######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000533
#META# 000.BookURI	:: #0852.IbnHajarCasqalani.IsabaFiTamyiz
#META# 010.AuthorAKA	:: ابن حجر العسقلاني
#META# 010.AuthorNAME	:: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي
#META# 011.AuthorBORN	:: 773
#META# 011.AuthorDIED	:: 852
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الإصابة في تمييز الصحابة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الطبقات والتراجم :: كتب الحديث النبوي الشريف وتراجم الرواة :: كتب الطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 8
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: الإصابة في تمييز الصحابة
#META# 030.LibURI	:: JK_000533
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: علي محمد البجاوي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الجيل
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1412 - 1992
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم |
### | ( مقدمة )
# [ قال شيخنا الإمام شيخ الإسلام ، ملك العلماء الأعلام ، حافظ العصر
~~وممليه ، وحامل | لواء السنة فيه ، إمام المعدلين والمخرجين : أبو الفضل
~~شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد | ابن محمد بن علي بن أحمد بن حجر
~~العسقلاني الشافعي ، أبقاه الله في خير وعافية ] :
# الحمد لله الذي أحصى كل شيء عددا ، ورفع بعض خلقه على بعض ، فكانوا |
~~طرائق قددا . وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، لم يتخذ صاحبة
~~ولا ولدا ، | ولم يكن له شريك في الملك ولا يكون أبدا ؛ وأشهد أن محمدا
~~عبده ورسوله وصفيه | وخليله ، أكرم به عبدا سيدا ، وأعظم به حبيبا مؤيدا ؛
~~فما أزكاه أصلا ومحتدا ، | وأطهره مضجعا ومولدا ، وأكرمه أصحابا ، كانوا
~~نجوم الاهتداء ، وأئمة الاقتداء ؛ | صلى الله عليه وعليهم صلاة خالدة ،
~~وسلاما مؤبدا [ وسلم تسليما ] .
# أما بعد ؛ فإن من أشرف العلوم الدينية علم الحديث النبوي ، ومن أجل
~~معارفه | تمييز أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن خلف بعدهم .
# وقد جمع في ذلك جمع من الحفاظ تصانيف بحسب ما وصل إليه اطلاع كل | منهم ؛
~~فأول من عرفته صنف في ذلك أبو عبد الله البخاري ؛ أفرد في ذلك تصنيفا ؛ |
~~ينقل منه أبو القاسم البغوي وغيره ، وجمع أسماء الصحابة مضموما إلى من
~~بعدهم جماعة | من طبقة مشايخه ؛ كخليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد ، ومن
~~قرنائه كيعقوب | PageV01P001 | ابن سفيان ، وأبي بكر بن [ أبي ] خيثمة ،
~~وصنف في ذلك جمع بعدهم | كأبي القاسم البغوي ، وأبي بكر بن أبي داود ،
~~وعبدان ؛ ومن قبلهم بقليل كمطين ، | ثم كأبي علي بن السكن ، وأبي حفص بن
~~شاهين ، وأبي منصور الماوردي ، وأبي حاتم | ابن حبان ، وكالطبراني ضمن
~~معجمه الكبير ، ثم كأبي عبد الله بن منده ، وأبي نعيم ؛ | ثم كأبي عمر بن
~~عبد البر ، وسمى كتابه الاستيعاب ؛ لظنه أنه استوعب ما في كتب | من قبله ؛
~~ومع ذلك ففاته شيء كثير ؛ فذيل عليه أبو بكر بن فتحون ذيلا حافلا ، | وذيل
~~عليه جماعة في تصانيف لطيفة ، وذيل أبو موسى المديني على ابن منده ms0001 | ذيلا
~~كبيرا .
# وفي أعصار هؤلاء خلائق يتعسر حصرهم ممن صنف في ذلك أيضا إلى أن كان | في
~~أوائل القرن السابع ، فجمع عز الدين بن الأثير كتابا حافلا سماه ' أسد
~~الغابة ' | جمع فيه كثيرا من التصانيف المتقدمة ، إلا أنه تبع من قبله :
~~فخلط من ليس صحابيا | بهم ، وأغفل كثيرا من التنبيه على كثير من الأوهام
~~الواقعة في كتبهم ؛ ثم جرد الأسماء | التي في كتابه مع زيادات عليها الحافظ
~~أبو عبد الله الذهبي ، وعلم لمن ذكر غلطا ولمن | لا تصح صحبته ؛ ولم يستوعب
~~ذلك ولا قارب .
# وقد وقع لي بالتتبع كثير من الأسماء التي ليست في كتابه ، ولا أصله على
~~شرطهما ؛ | فجعت كتابا كبيرا في ذلك ميزت فيه الصحابة من غيرهم ؛ ومع ذلك
~~فلم يحصل لنا من | ذلك جميعا الوقوف على العشر من أسامي الصحابة بالنسبة
~~إلى ما جاء عن أبي زرعة | الرازي ؛ قال : توفي النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومن رآه وسمع منه زيادة على مائة ألف | إنسان من رجل وامرأة ، كلهم قد روى
~~عنه سماعا أو رؤية . | PageV01P002
# قال ابن فتحون في ذيل ' الاستيعاب ' - بعد أن ذكر ذلك : أجاب أبو زرعة
~~بهذا | سؤال من سأله عن الرواة خاصة ، فكيف بغيرهم ؟ ومع هذا فجميع من في
~~الاستيعاب - | يعني ممن ذكر فيه باسم أو كنية ، وهما ثلاثة آلاف وخمسمائة ؛
~~وذكر أنه استدرك | عليه على شرطه قريبا ممن ذكره .
# قلت : وقرأت بخط الحافظ الذهبي من ظهر كتابه ' التجريد ' : لعل الجميع
~~ثمانية | آلاف إن لم يزيدوا لم ينقصوا ؛ ثم رأيت بخطه أن جميع من في ' أسد
~~الغابة ' سبعة | آلاف وخمسمائة [ وأربعة وخمسون نفسا ] .
# ومما يؤيد قولي أبي زرعة ما ثبت في الصحيحين عن كعب بن مالك في قصة تبوك
~~: | والناس كثير لا يحصيهم ديوان .
# وثبت عن الثوري فيما أخرجه الخطيب بسنده الصحيح إليه ، قال : من قدم عليا
~~| على عثمان فقد أزرى على اثني عشر ألفا مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو عنهم | راض ؛ فقال النووي : وذلك بعد النبي صلى الله عليه وسلم باثني ms0002
~~عشر عاما بعد أن مات | في خلافة أبي بكر في الردة والفتوح - الكثير ممن لم
~~يضبط أسماؤهم ؛ ثم مات في خلافة عمر | في الفتوح وفي الطاعون العام وعمواس
~~وغير ذلك من لا يحصي كثرة .
# وسبب خفاء أسمائهم أن أكثرهم أعراب ، وأكثرهم حضروا حجة الوداع . | والله
~~أعلم .
# وقد كثر سؤال جماعة من الإخوان في تبييضه ، فاستخرت الله تعالى في ذلك ،
~~| ورتبته على أربعة أقسام في كل حرف منه :
# فالقسم الأول - فيمن وردت صحبته بطريق الرواية عنه أو عن غيره ، سواء
~~كانت | PageV01P003 | الطريق صحيحة أو حسنة أو ضعيفة ، أو وقع ذكره بما يدل
~~على الصحبة بأي طريق كان .
# وقد كنت أولا رتبت هذا القسم الواحد على ثلاثة أقسام ، ثم بدا لي أن
~~أجعله قسما | واحدا . وأميز ذلك في كل ترجمة .
# القسم الثاني - من ذكر في الصحابة من الأطفال الذين ولدوا في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم | لبعض الصحابة من النساء والرجال ، ممن مات صلى الله
~~عليه وسلم وهو في | دون سن التمييز ؛ إذ ذكر أولئك في الصحابة ، إنما هو
~~على سبيل الإلحاق : لغلبة الظن | على أنه صلى الله عليه وسلم رآهم لتوفر
~~دواعي أصحابه على إحضارهم أولادهم عنده عند | ولادتهم ليحنكهم ويسميهم
~~ويبرك عليهم ؛ والأخبار بذلك كثيرة شهيرة : ففي صحيح | مسلم من طريق هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم | كان يؤتى بالصبيان
~~فيبرك عليهم .
# وأخرجه الحاكم في كتاب الفتن في المستدرك عن عبد الرحمن بن عوف قال : |
~~ما كان يولد لأحد مولود إلا أتي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدعا له
~~- الحديث . | وأخرج ابن شاهين في كتاب الصحابة في ترجمة محمد بن طلحة بن
~~عبد الله من طريق | محمد بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة عن ظئر محمد بن طلحة
~~، قال : لما ولد محمد | ابن طلحة أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه
~~ويدعو له ، وكذلك كان يفعل | بالصبيان ؛ لكن أحاديث هؤلاء عنه من قبيل
~~المراسيل عند المحققين من أهل العلم ms0003 | بالحديث ؛ ولذلك أفردتهم عن أهل
~~القسم الأول .
# القسم الثالث - فيمن ذكر في الكتب المذكورة من المخضرمين الذين أدركوا |
~~الجاهلية والإسلام ، ولم يرد في خبر قط أنهم اجتمعوا بالنبي صلى الله عليه
~~وسلم ، | ولا رأوه ، سواء أسلموا في حياته أم لا ؛ وهؤلاء ليسوا أصحابه
~~باتفاق أهل العلم | PageV01P004 | بالحديث ، وإن كان بعضهم قد ذكر بعضهم في
~~كتب معرفة الصحابة فقد أفصحوا | بأنهم لم يذكروهم إلا بمقاربتهم لتلك
~~الطبقة ، لا أنهم من أهلها .
# وممن أفصح بذلك ابن عبد البر ، وقبله أبو حفص بن شاهين ، فاعتذر عن
~~إخراجه | ترجمة النجاشي بأنه صدق النبي صلى الله عليه وسلم في حياته وغير
~~ذلك ، ولو كان من هذا | سبيله يدخل عنده في الصحابة ما احتاج إلى اعتذار .
# وغلط من جزم في نقله عن ابن عبد البر بأنه يقول بأنهم صحابة ؛ بل مراد
~~ابن عبد البر | بذكرهم واضح في مقدمة كتابه بنحو مما قررناه ، وأحاديث
~~هؤلاء عن النبي صلى الله عليه وسلم | مرسلة بالاتفاق بين أهل العلم بالحديث
~~؛ وقد صرح ابن عبد البر نفسه بذلك | في التمهيد وغيره من كتبه .
# القسم الرابع - فيمن ذكر في الكتب المذكورة على سبيل الوهم والغلط ؛
~~وبيان ذلك | البيان الظاهر الذي يعول عليه على طرائق أهل الحديث ، ولم أذكر
~~فيه إلا ما كان | الوهم فيه بينا . وأما مع احتمال عدم الوهم فلا ، إلا إن
~~كان ذلك الاحتمال يغلب على | الظن بطلانه .
# وهذا القسم الرابع لا أعلم من سبقني إليه ، ولا من حام طائر فكره عليه ؛
~~| وهو الضالة المطلوبة في هذا الباب الزاهر ، وزبدة ما يمخضه [ من هذا ]
~~الفن | اللبيب الماهر .
# والله تعالى أسأل أن يعين على إكماله ، وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم ، |
~~ويجازيني به خير الجزاء في دار إفضاله ؛ إنه قريب مجيب .
# وقبل الشروع في الأقسام المذكورة أذكر فصولا مهمة يحتاج إليها في هذا
~~النوع . | PageV01P005 |
### | ( الفصل الأول في تعريف الصحابي )
# وأصح ما وقفت عليه من ذلك [ أن ] الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه
~~وسلم | مؤمنا به ، ومات على الإسلام ؛ فيدخل فيمن لقيه ms0004 من طالت مجالسته له
~~أو قصرت ، | ومن روى عنه أو لم يرو ، ومن غزا معه أو لم يغز ، ومن رآه رؤية
~~ولو لم يجالسه ، | ومن لم يره لعارض كالعمى .
# ويخرج بقيد الإيمان من لقيه كافرا ولو أسلم بعد ذلك إذا لم يجتمع به مرة
~~أخرى .
# وقولنا : ' به ' يخرج من لقيه مؤمنا بغيره ، كمن لقيه من مؤمني أهل
~~الكتاب قبل | البعثة . وهل يدخل من لقيه منهم وآمن بأنه سيبعث أو لا يدخل ؟
~~محل احتمال . ومن | هؤلاء بحيرا الراهب ونظراؤه .
# ويدخل في قولنا : ' مؤمنا به ' كل مكلف من الجن والإنس ؛ فحينئذ يتعين
~~ذكر | من حفظ ذكره من الجن الذين آمنوا به بالشرط المذكور ، وأما إنكار ابن
~~الأثير على | أبي موسى تخريجه لبعض الجن الذين عرفوا في كتاب الصحابة فليس
~~بمنكر لما ذكرته .
# وقد قال ابن حزم في كتاب الأقضية من المحلى : من ادعى الإجماع فقد كذب
~~على | الأمة ؛ فإن الله تعالى قد أعلمنا أن نفرا من الجن آمنوا وسمعوا
~~القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم | ؛ فهم صحابة فضلاء ؛ فمن أين للمدعي
~~إجماع أولئك ؟
# وهذا الذي ذكره في مسألة الإجماع لا نوافقه عليه ؛ وإنما أردت نقل كلامه
~~في | كونهم صحابة .
# وهل تدخل الملائكة ؟ محل نظر ؛ قد قال بعضهم : إن ذلك ينبني على أنه هل
~~كان | مبعوثا إليهم أو لا ؟ وقد نقل الإمام فخر الدين في أسرار التنزيل
~~الإجماع على أنه صلى الله عليه وسلم | PageV01P006 | لم يكن مرسلا إلى
~~الملائكة . ونوزع في هذا النقل ؛ بل رجح الشيخ | تقي الدين السبكي أنه كان
~~مرسلا إليهم . واحتج بأشياء يطول شرحها . وفي صحة بناء | هذه المسألة على
~~هذا الأصل نظر لا يخفى .
# وخرج بقولنا : ' ومات على الإسلام ' من لقيه مؤمنا به ثم ارتد ، ومات على
~~| ردته والعياذ بالله . وقد وجد من ذلك عدد يسير ؛ كعبيد الله بن جحش الذي
~~كان | زوج أم حبيبة ؛ فإنه أسلم معها ، وهاجر إلى الحبشة ، فتنصر هو ومات
~~على نصرانيته . | وكعبد الله بن خطل الذي قتل وهو متعلق بأستار الكعبة ،
~~وكربيعة بن ms0005 أمية | ابن خلف على ما سأشرح خبره في ترجمته في القسم الرابع من
~~حرف الراء .
# ويدخل فيه من ارتد وعاد إلى الإسلام قبل أن يموت ، سواء اجتمع به صلى
~~الله عليه وسلم | مرة أخرى أم لا ؛ وهذا هو الصحيح المعتمد .
# والشق الأول لا خلاف في دخوله وأبدى بعضهم في الشق الثاني احتمالا ؛ وهو
~~| مردود لإطباق أهل الحديث على عد الأشعث بن قيس في الصحابة ، وعلى تخريج |
~~أحاديثه في الصحاح والمسانيد ؛ وهو ممن ارتد ثم عاد إلى الإسلام في خلافة
~~أبي بكر .
# وهذا التعريف مبني على الأصح المختار عند المحققين ؛ كالبخاري ، وشيخه
~~أحمد | ابن حنبل ، ومن تبعهما ؛ ووراء ذلك أقوال أخرى شاذة : كقول من قال :
~~لا يعد | صحابيا إلا من وصف بأحد أوصاف أربعة : من طالت مجالسته ، أو حفظت
~~روايته ، | أو ضبط أنه غزا معه ، أو استشهد بين يديه ؛ وكذا من اشترط في
~~صحة الصحبة بلوغ | الحلم ، أو المجالسة ولو قصرت .
# وأطلق جماعة أن من رأى النبي صلى الله عليه وسلم فهو صحابي . وهو محمول
~~على | من بلغ سن التمييز ؛ إذ من لم يميز لا تصح نسبة الرؤية إليه . نعم
~~يصدق إن النبي | صلى الله عليه وسلم رآه فيكون صحابيا من هذه الحيثية ، ومن
~~حيث الرواية يكون تابعيا ؛ | PageV01P007 | وهل يدخل من رآه ميتا قبل أن
~~يدفن كما وقع ذلك لأبي ذؤيب الهذلي الشاعر ؟ | إن صح محل نظر . والراجح عدم
~~الدخول . ومما جاء عن الأئمة من الأقوال المجملة | في الصفة التي يعرف بها
~~كون الرجل صحابيا وإن لم يرد التنصيص على ذلك - ما أورده | ابن أبي شيبة في
~~مصنفه من طريق لا بأس به ، أنهم كانوا في الفتوح لا يؤمرون إلا | الصحابة .
~~وقول ابن عبد البر : لم يبق بمكة ولا الطائف أحد في سنة عشر إلا | أسلم ،
~~وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع . ومثل ذلك قول بعضهم في |
~~الأوس والخزرج : إنه لم يبق منهم في آخر عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلا
~~من دخل | في الإسلام ، وما مات ms0006 النبي صلى الله عليه وسلم وأحد منهم يظهر
~~الكفر . والله أعلم . |
### | ( الفصل الثاني في الطريق إلى معرفة كون الشخص صحابيا )
# وذلك بأشياء : أولها أن يثبت بطريق التواتر أنه صحابي ، ثم بالاستفاضة
~~والشهرة ، | ثم بأن يروى عن آحاد من الصحابة أن فلانا له صحبة مثلا ؛ وكذا
~~عن آحاد | التابعين ، بناء على قبول التزكية من واحد ؛ وهو الراجح ثم بأن
~~يقول هو إذا كان | ثابت العدالة والمعاصرة : أنا صحابي .
# أما الشرط الأول - وهو العدالة - فجزم به الآمدي وغيره ؛ لأن قوله قبل أن
~~تثبت | عدالته : أنا صحابي أو ما يقوم مقام ذلك - يلزم من قبو قوله إثبات
~~عدالته ؛ لأن | الصحابة كلهم عدول ، فيصير بمنزلة قول القائل : أنا عدل ؛
~~وذلك لا يقبل .
# وأما الشرط الثاني - وهو المعاصرة - فيعتبر بمضي مائة سنة وعشر سنين من |
~~هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في آخر عمره
~~لأصحابه : | أرأيتكم ليلتكم هذه ، فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى على
~~وجه الأرض ممن هو | PageV01P008 | اليوم عليها أحد ' . رواه البخاري ،
~~ومسلم من حديث ابن عمر . زاد مسلم من حديث | جابر أن ذلك كان قبل موته صلى
~~الله عليه وسلم بشهر . ولفظه : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم | يقول قبل
~~أن يموت بشهر : ' أقسم بالله ، ما على الأرض من نفس منفوسة | اليوم يأتي
~~عليها مائة سنة وهي حية يومئذ ' .
# ولهذه النكتة لم يصدق الأئمة أحدا ادعى الصحبة بعد الغاية المذكورة . وقد
~~ادعاها | جماعة فكذبوا ؛ وكان آخرهم رتن الهندي على ما سنذكر تراجمهم كلهم
~~في القسم | الرابع ؛ لأن الظاهر كذبهم في دعواهم على ما قررته .
# ثم من لم يعرف حاله إلا من جهة نفسه فمقتضى كلام الآمدي الذي سبق ومن
~~تبعه | ألا تثبت صحبته . ونقل أبو الحسن بن القطان فيه الخلاف ورجح عدم
~~الثبوت . وأما | ابن عبد البر فجزم بالقبول بناء على أن الظاهر سلامته من
~~الجرح ، وقوى ذلك بتصرف | أئمة الحديث في تخريجهم أحاديث هذا الضرب في
~~مسانيدهم . ولا ريب في انحطاط رتبة | من هذا ms0007 سبيله عمن مضى . ومن صور هذا
~~الضرب أن يقول التابعي : أخبرني فلان | [ مثلا ] أنه سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول ، سواء أسماه أم لا . أما إذا قال أخبرني | رجل ، مثلا ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بكذا فثبوت الصحبة بذلك بعيد ؛ لاحتمال | الإرسال
~~. ويحتمل التفرقة بين أن يكون القائل من كبار التابعين ، فيرجح القبول ، |
~~أو صغارهم فيرجح الرد . ومع ذلك فلم يتوقف من صنف في الصحابة في إخراج من
~~هذا | سبيله في كتبهم . والله أعلم .
# ضابط : يستفاد من معرفته صحبة جمع كثير يكتفى فيهم بوصف | يتضمن أنهم
~~صحابة ؛ وهو مأخوذ من ثلاثة آثار : الأول : أخرج ابن أبي شيبة من | طريق
~~قال : كانوا لا يؤمرون في المغازي إلا الصحابة ؛ فمن تتبع الأخبار الواردة
~~في الردة | PageV01P009 | والفتوح وجد من ذلك شيئا كثيرا ؛ وهم من القسم
~~الأول .
# الثاني : أخرج الحاكم من حديث عبد الرحمن بن عوف قال : كان لا يولد لأحد
~~| مولود إلا أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له ؛ وهذا يؤخذ منه شيء
~~كثير أيضا ، وهم | من القسم الثاني .
# [ الثالث ] : وأخرج ابن عبد البر من طريق قال : لم يبق بمكة والطائف أحد
~~في | سنة عشر إلا أسلم ، وشهد حجة الوداع . هذا وهم في نفس الأمر عدد لا
~~يحصون ؛ | لكن يعرف الواحد منهم بوجود ما يقتضي أنه كان في ذلك الوقت
~~موجودا ، فيلحق | بالقسم الأول أو الثاني لحصول رؤيتهم بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم وإن لم يرهم هو . | والله أعلم . |
### | ( الفصل الثالث في بيان حال الصحابة من العدالة )
# اتفق أهل السنة على أن الجميع عدول ، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من
~~المبتدعة ، | وقد ذكر الخطيب في ' الكفاية ' فصلا نفيسا في ذلك ، فقال :
~~عدالة الصحابة ثابتة | معلومة بتعديل الله لهم ، وإخباره عن طهارتهم ،
~~واختياره لهم ؛ فمن ذلك قوله تعالى : | ^ ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) ^ ،
~~وقوله : ^ ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ) ^ . | وقوله : ^ ( لقد رضي الله عن
~~المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم ) ^ . | وقوله : ^ (
~~والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين ms0008 اتبعوهم بإحسان رضي | الله
~~عنهم ورضوا عنه ) ^ وقوله : ^ ( يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من
~~المؤمنين ) ^ | وقوله : ^ ( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم
~~وأموالهم يبتغون فضلا من الله | PageV01P010 | ورضوانا ، وينصرون الله
~~ورسوله أولئك هم الصادقون . . . ) ^ إلى قوله : ^ ( إنك رءوف | رحيم ) ^ -
~~في آيات كثيرة يطول ذكرها ، وأحاديث شهيرة يكثر تعدادها ؛ وجميع | ذلك
~~يقتضي القطع بتعديلهم ، ولا يحتاج أحد منهم مع تعديل الله له إلى تعديل أحد
~~من | الخلق ؛ على أنه لو لم يرد من الله ورسوله فيهم شيء مما ذكرناه لأوجبت
~~الحال التي كانوا | عليها من الهجرة والجهاد . ونصرة الإسلام ، وبذل المهج
~~والأموال ، وقتل الآباء والأبناء . | والمناصحة في الدين ، وقوة الإيمان
~~واليقين - القطع على تعديلهم ، والاعتقاد لنزاهتهم ، | وأنهم أفضل من جميع
~~الخالفين بعدهم ، والمعدلين الذين يجيئون من بعدهم .
# هذا مذهب كافة العلماء ، ومن يعتمد قوله .
# ثم روى بسنده إلى أبي زرعة الرازي ، قال : إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من
~~| أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق ؛ وذلك أن الرسول حق
~~، | والقرآن حق ، وما جاء به حق ؛ وإنما أدى إلينا ذلك كله الصحابة ؛
~~وهؤلاء يريدون | أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى
~~، وهم زنادقة . انتهى .
# والأحاديث الواردة في تفضيل الصحابة كثيرة ؛ من أدلها على المقصود ما
~~رواه | الترمذي وابن حبان في صحيحه ، من حديث عبد الله بن مغفل . قال : قال
~~رسول | الله صلى الله عليه وسلم : ' الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا ،
~~فمن أحبهم فبحبي | أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم فقد آذاني
~~، ومن آذاني فقد آذى | الله ، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه ' .
# وقال أبو محمد بن حزم : الصحابة كلهم من أهل الجنة قطعا ؛ قال الله تعالى
~~: | ^ ( لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من
~~الذين | أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى ) ^ وقال تعالى : ^ (
~~إن الذين سبقت | لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون ) ^ : فثبت أن الجميع من
~~أهل الجنة ، وأنه لا يدخل | PageV01P011 | أحد منهم النار ، لأنهم ms0009
~~المخاطبون بالآية السابقة .
# فإن قيل : التقييد بالإنفاق والقتال يخرج من لم يتصف بذلك ، وكذلك
~~التقييد | بالإحسان في الآية السابقة ؛ وهي قوله تعالى : ^ ( والسابقون
~~الأولون من المهاجرين والأنصار | والذين اتبعوهم بإحسان ) ^ الآية - يخرج
~~من لم يتصف بذلك ؛ وهي من أصرح ما ورد | في المقصود ؛ ولهذا قال المازري في
~~شرح البرهان : لسنا نعني بقولنا : الصحابة عدول - | كل من رآه صلى الله
~~تعالى عليه وعلى آله وسلم يوما ما ، أو زاره لماما ، أو اجتمع به لغرض |
~~وانصرف عن كثب ، وإنما نعني به الدين لازموه وعزروه ونصروه ، واتبعوا النور
~~| الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون . انتهى .
# والجواب عن ذلك أن التقييدات المذكورة خرجت مخرج الغالب ، وإلا فالمراد
~~من | اتصف بالإنفاق والقتال بالفعل أو القوة . وأما كلام المازري فلم يوافق
~~عليه ؛ بل اعترضه | جماعة من الفضلاء . وقال الشيخ صلاح الدين العلائي : هو
~~قول غريب يخرج كثيرا من | المشهورين بالصحبة والرواية عن الحكم بالعدالة :
~~كوائل بن حجر ، ومالك بن الحويرث ، | وعثمان بن أبي العاص ، وغيرهم ؛ ممن
~~وفد عليه صلى الله عليه وسلم ، ولم يقم عنده إلا قليلا | وانصرف ؛ وكذلك من
~~لم يعرف إلا برواية الحديث الواحد ، ولم يعرف مقدار إقامته | من أعراب
~~القبائل ، والقول بالتعميم هو الذي صرح به الجمهور ، وهو المعتبر ، والله
~~سبحانه | وتعالى أعلم .
# وقد كان تعظيم الصحابة - ولو كان اجتماعهم به صلى الله عليه وسلم قليلا -
~~مقررا | عند الخلفاء الراشدين وغيرهم ؛ فمن ذلك ما قرأت في كتاب أخبار
~~الخوارج تأليف محمد | ابن قدامة المروزي بخط بعض من سمعه منه في سنة سبع
~~وأربعين ومائتين ، قال : حدثنا | علي بن الجعد ، حدثنا زهير - هو الجعفي ،
~~عن الأسود بن قيس بن نبيح العنزي ، | قال : كنت عند أبي سعيد الخدري ،
~~وقرأت على أبي الحسن علي بن أحمد المرادي بدمشق ، عن | PageV01P012 | زينب
~~بنت الكمال سماعا ، عن يحيى بن القميرة ، إجازة ، عن شهدة الكاتبة سماعا
~~قالت : | أخبرنا الحسين بن أحمد بن طلحة ، أخبرنا أبو عمر بن مهدي ، حدثنا
~~محمد بن أحمد بن | يعقوب ، حدثنا جدي يعقوب بن شيبة . حدثنا ms0010 محمد بن سعيد
~~القزويني أبو سعيد ، حدثنا | أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي ، عن الأسود
~~- يعني ابن قيس ، عن نبيح - يعني العنزي ، | عن أبي سعيد الخدري ، قال :
~~كنا عنده وهو متكئ . فذكرنا عليا ومعاوية ، فتناول رجل | معاوية ، فاستوى
~~أبو سعيد الخدري جالسا ، ثم قال : كنا ننزل رفاقا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم | ، فكنا في رفقة فيها أبو بكر ، فنزلنا على أهل أبيات ، وفيهم
~~امرأة حبلى ، | ومعنا رجل من أهل البادية ، فقال للمرأة الحامل : أيسرك أن
~~تلدي غلاما ؟ قالت : نعم , | قال : إن أعطيتني شاة ولدت غلاما . فأعطته .
~~فسجع لها أسجاعا ، ثم عمد إلى الشاة | فذبحها وطبخها ، وجلسنا نأكل منها ،
~~ومعنا أبو بكر ؛ فلما علم بالقصة قام فتقيأ كل شيء | أكل . قال : ثم رأيت
~~ذلك البدوي أتى به عمر بن الخطاب وقد هجا الأنصار ؛ فقال لهم | عمر : لولا
~~أن له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ما نال فيها لكفيتموه
~~، | ولكن له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# لفظ علي بن الجعد : ورجال هذا الحديث ثقات ؛ وقد توقف عمر رضي الله عنه
~~عن | معاتبته فضلا عن معاقبته لكونه علم أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم
~~.
# وفي ذلك أبين شاهد على أنهم كانوا يعتقدون أن شأن الصحبة لا يعد له شيء .
~~كما | ثبت في الصحيحين عن أبي سعيد الخدري من قوله صلى الله عليه وسلم : '
~~والذي نفسي | بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
~~.
# وتواتر عنه صلى الله عليه وسلم قوله : ' خير الناس قرني ثم الذين يلونهم
~~' .
# قال بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده . عن النبي صلى الله عليه وسلم : '
~~أنتم توفون | سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل ' .
# وروى البزار في مسنده بسند رجاله موثقون من حديث سعيد بن المسيب ، عن |
~~PageV01P013 | جابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إن الله اختار
~~أصحابي على الثقلين سوى | النبيين والمرسلين ' .
# وقال عبد الله بن هاشم الطوسي ms0011 : حدثنا وكيع ، قال : سمعت سفيان يقول في
~~قوله | تعالى : ^ ( قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ) ^ - قال :
~~هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم | والأخبار في هذا كثيرة جدا فلنقتصر على
~~هذا القدر ففيه مقنع . |
### || ( فائدة )
# أكثر الصحابة فتوى مطلقا سبعة : عمر ، وعلي ، وابن مسعود ، وابن عمر ،
~~وابن | عباس ، وزيد بن ثابت ، وعائشة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين .
# قال ابن حزم : يمكن أن يجمع من فتيا كل واحد من هؤلاء مجلد ضخم ؛ قال : |
~~ويليهم عشرون وهم : أبو بكر ، وعثمان ، وأبو موسى ، ومعاذ ، وسعد بن أبي
~~وقاص ، | وأبو هريرة ، وأنس ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وسلمان ، وجابر
~~، وأبو سعيد ، | وطلحة ، والزبير ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعمران بن حصين ،
~~وأبو بكرة ، وعبادة بن | الصامت ، ومعاوية ، وابن الزبير ، وأم سلمة . قال
~~: يمكن أن يجمع من فتيا كل واحد | منهم جزء صغير .
# قال : وفي الصحابة نحو من مائة وعشرين نفسا مقلون في الفتيا جدا ، لا
~~يروى عن | الواحد منهم إلا المسألة والمسألتان والثلاث ، يمكن أن يجمع من
~~فتيا جميعهم جزء | صغير بعد البحث ؛ كأبي بن كعب ، وأبي الدرداء ، وأبي
~~طلحة ، والمقداد وغيرهم | [ وسرد الباقين ] .
# قلت : وسأذكر في ترجمة كل من ذكره من هذا القسم أن ابن حزم ذكر أنه | من
~~فقهاء الصحابة ؛ فإن ذلك من جملة المناقب .
# وقد جعلت على كل اسم أوردته زائدا على ما في تجريد الذهبي وأصله [ وعلى
~~ما في أصله | فقط ] ( ز ) . والله المسئول أن يهدينا سواء الطريق ، وأن
~~يسلك بنا مسالك أولي التحقيق ، | وأن يرزقنا التسديد والتوفيق ، وأن يجعلنا
~~في الذين أنعم عليهم مع خير فريق وأعلى رفيق آمين آمين .
PageV01P014
### | ( حرف الألف 
### || القسم الأول 
### ||| باب الهمزة بعدها ألف )
### $ 1 آبى اللحم الغفاري صحابي مشهور روى حديثه الترمذي والنسائي والحاكم
~~وروى بسنده عن أبي عبيدة قال آبي اللحم اسمه عبد الله بن عبد الملك بن عبد
~~الله بن غفار وكان شريفا شاعرا وشهد حنينا ومعه مولاه عمير وإنما سمي آبي
~~اللحم لأنه كان يأبي أن يأكل اللحم وقال ms0012 الواقدي كان ينزل الصفراء وكذا قال
~~خليفة بن خياط في اسمه ونسبه وقال الهيثم بن عدي وهشام بن الكلبي اسمه خلف
~~بن عبد الملك وقال غيرهما اسمه عبد الله بن عبد الله بن مالك وقيل اسمه
~~الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك وقال المرزباني اسمه عبد الله بن عبد
~~الملك كان شريفا شاعرا أدرك الجاهلية قلت رأيته يخط الرضي الشاطبي عبد ملك
~~بفتح اللام مجردا عن الألف واللام وروى مسلم في صحيحه حديث عمير مولى آبي
~~اللحم قال أمرني مولاي أن أقدد لحما فجاءني مسكين فأطعمته الحديث وفيه قلت
~~يا رسول الله أتصدق من مال سيدي بشيء قال نعم والأجر بينكما وقال بن عبد
~~البر هو من قدماء الصحابة وكبارهم ولا خلاف أنه شهد حنينا وقتل بها
### ||| ( باب الألف بعدها موحدة )
### $ 2 أبان بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد مناف القرشي الأموي قال البخاري
~~PageV01P015 وأبو حاتم الرازي وابن حبان له صحبة وكان أبوه من أكابر قريش
~~وله أولاد نجباء أسلم منهم قديما خالد وعمرو فقال فيهما أبان الأبيات
~~المشهورة التي أولها % ألا ليت ميتا بالظربية شاهد % لما يفترى في الدين
~~عمرو وخالد ثم كان عمرو وخالد ممن هاجرا إلى الحبشة فأقاما بها وشهد أبان
~~بدرا مشركا فقتل بها اخواه العاص وعبيدة على الشرك ونجا هو فبقي بمكة حتى
~~أجار عثمان زمن الحديبية فبلغ رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له
~~أبان % أسبل وأقبل ولا تخف أحدا % بنو سعيد أعزة الحرم ثم قدم عمرو وخالد
~~من الحبشة فراسلا أبان فتبعهما حتى قدموا جميعا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم أبان أيام خيبر وشهدها مع النبي صلى الله عليه وسلم فأرسله النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سرية ذكر جميع ذلك الواقدي ووافقه عليه أهل العلم
~~بالأخبار وهو المشهور وخالفهم بن إسحاق فعد أبان فيمن هاجر إلى الحبشة ومعه
~~امرأته فاطمة بنت صفوان الكنانية فالله أعلم وروى بن أبي خيثمة من طريق
~~موسى بن عبيدة الربذي ms0013 أحد الضعفاء عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان إلى مكة فأجاره أبان بن
~~سعيد فحمله على سرجه أردفه حتى قدم مكة وقال الهيثم بن عدي بلغني أن سعيد
~~بن العاص قال لما قتل أبي يوم بدر كنت في حجر عمي أبان بن سعيد بن العاص
~~وكان ولي صدق فخرج تاجرا إلى الشام فذكر قصة طويلة اتفقت له مع راهب يقال
~~له يكا وصف له صفة النبي صلى الله عليه وسلم واعترف بنبوته وقال له اقرئ
~~الرجل الصالح السلام فرجع أبان فجمع PageV01P016 قومه وذكر لهم ذلك ورحل
~~إلى المدينة فأسلم وفي البخاري وأبي داود عن أبي هريرة قال بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبان بن سعيد بن العاص على سرية قبل نجد فقدم هو
~~وأصحابه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر الحديث وقال الواقدي حدثنا
~~إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن عمر بن عبد العزيز قال مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبان بن سعيد على البحرين ثم قدم أبان على أبي بكر وسار إلى الشام
~~فقتل يوم أجنادين سنة ثلاث عشرة قاله موسى بن عقبة وأكثر أهل النسب وقال بن
~~إسحاق قتل يوم اليرموك ووافقه سيف بن عمر في الفتوح وقيل قتل يوم مرج الصفر
~~حكاه بن البرقي وقال أبو حسان الزيادي مات سنة سبع وعشرين في خلافة عثمان
~~ومما يدل على أنه تأخرت وفاته عن خلافة أبي بكر ما روى بن أبي داود والبغوي
~~من طريق سليمان بن وهب الأنباري قال حدثنا النعمان بن بزرج قال لما توفي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبو بكر أبان بن سعيد إلى اليمن فكلمه
~~فيروز في دم دادويه الدى قتله قيس بن مكشوح فقال أبان لقيس أقتلت رجلا
~~مسلما فأنكر قيس أن يكون دادويه مسلما وأنه إنما قتله بأبيه وعمه فخطب أبان
~~فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وضع كل ms0014 دم كان في الجاهلية فمن
~~أحدث في الإسلام حدثا اخذناه به ثم قال أبان لقيس الحق بأمير المؤمنين عمر
~~وأنا أكتب لك إني قضيت بينكما فكتب إلى عمر بذلك فأمضاه قال البغوي لا أعلم
~~لأبان بن سعيد مسندا غيره قلت وذكره البخاري في ترجمته مختصرا ورجح بن عبد
~~البر القول الأول ثم ختم الترجمة بأن قال وكان أبان هو الذي تولى إملاء
~~مصحف عثمان على زيد بن ثابت أمرهما بذلك عثمان ذكر ذلك بن شهاب عن خارجة بن
~~زيد بن ثابت عن أبيه انتهى وهو كلام يقتضى التناقض والتدافع لأن عثمان إنما
~~أمر بذلك في خلافته فكيف يعيش إلى خلافة عثمان من قتل في خلافة أبي بكر بل
~~الرواية التي أشار إليها بن عبد البر رواية شاذة تفرد بها نعيم بن حماد عن
~~الدراوردي والمعروف أن المأمور بذلك سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص وهو بن
~~أخي أبان بن سعيد والله أعلم PageV01P017
### $ 3 أبان المحاربي من بني محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد
~~القيس فيقال له أبان العبدي أيضا قال بن السكن له صحبة حديثة في البصريين
~~وقال بن حبان أبان العبدي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم عداده في أهل
~~البصرة وأخرج له البغوي من طريق أبان بن أبي عياش عن الحكم بن حيان
~~المحاربي عن أبان المحاربي وكان من الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من عبد القيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من
~~عبد مسلم يقول إذا أصبح الحمد لله ربي لا أشرك به شيئا إلا غفرت له ذنوبه
~~قال البغوي لا أعلم له غيره قلت وجدت له آخر أخرجه بن شاهين ورويناه في
~~الجزء الثاني من فوائد أبي بكر بن خلاد النصيبي من طريق زياد البكائي قال
~~حدثنا أبو عبيدة العتكي عن الحكم بن حيان عن أبان المحاربي قال كنت في
~~الوفد فرأيت بياض إبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0015 حين رفع يديه يستقبل
~~بهما القبلة وأشار الدارقطني في الأفراد إلى أن أبان بن أبي عياش تفرد
~~بالحديث الأول وهو ضعيف واه فإن كان أبان بن أبي عياش يكنى أبا عبيدة صح
~~أنه تفرد بالحديث عن الحكم المذكور PageV01P018
### $ 4 إبراهيم بن جابر كان عبدا لخرشة الثقفي نزل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم من حصن الطائف في جملة من نزل من عبيدهم أيام حصارهم فأعتقه ودفعه إلى
~~أسيد بن حضير وأمره أن يمونه ويعلمه ذكره الواقدي واستدركه بن فتحون لأنه
~~عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم دهرا
### $ 5 إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن تيم بن مرة القرشي
~~التيمي قال البخاري هاجر مع أبيه وروى بن منده بسند صحيح عن يزيد بن الهاد
~~عن محمد بن إبراهيم التيمي وكان أبوه من المهاجرين وقال بن عبد البر في
~~ترجمة أبيه الحارث بن خالد هاجر إلى الحبشة فولد له بها موسى وزينب
~~وإبراهيم وهلكوا بأرض الحبشة قاله مصعب وقال غيره خرج بهم الحارث يريد
~~المدينة فشربوا من ماء فماتوا إلا الحارث قلت لعله كان له بن آخر يقال له
~~إبراهيم غير إبراهيم والد محمد إذ كيف يهلك في ذلك الزمان من يولد له محمد
~~بعد دهر طويل وأخرج بن منده من طريق لا بأس بها عن محمد بن إبراهيم التيمي
~~عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية الحديث فإن ثبت
~~هذا فإبراهيم واحد وعاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 6 إبراهيم بن عباد بن أساف بن عدي بن يزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن
~~الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الحارثي شهد أحدا قاله بن
~~الكلبي أخرجه بن شاهين وغيره واستدركه أبو موسى
### $ 7 إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يأتي في القسم الثاني
### $ 8 إبراهيم بن قيس بن حجر بن معد يكرب الكندي أخو الأشعث قال هشام بن
~~الكلبي وفد على النبي صلى ms0016 الله عليه وسلم فأسلم وهو والد إسحاق الأعرج
~~النسابة ذكره بن شاهين في الصحابة واستدركه بن فتحون وأبو موسى PageV01P019
### $ 9 إبراهيم أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مشهور بكنيته قال
~~البغوي سماه مصعب الزبيري إبراهيم وسماه غيره أسلم قلت وقيل غير ذلك وسأذكر
~~ترجمته في الكنى إن شاء الله تعالى
### $ 10 إبراهيم الطائفي روى البغوي والطبراني من طريق أبي عاصم عن عبد الله
~~بن مسلم بن هرمز عن يحيى بن عطاء بن إبراهيم عن أبيه عن جده أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعلم الناس بمنى يقول قابلوا النعال قال البغوي ولا
~~أعلم له غيره ونقل الذهبي عن بن عبد البر أنه قال لا يصح ذكره في الصحابة
~~لأن حديثه مرسل يعني فهو تابعي قلت لفظ بن عبد البر إسناد حديثه ليس
~~بالقائم ولا تصح صحبته عندي وحديثه مرسل انتهى فإن عني بالإرسال انقطاعا
~~بين أحد رواته فذاك وإلا فقد صرح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم فهو
~~صحابي إن ثبت إسناد حديثه لكن مداره على عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف
~~وشيخه مجهول وقد اختلف في سياقه عن أبي عاصم فقيل هكذا وقيل عن يحيى بن
~~إبراهيم بن عطاء عن أبيه عن جده حكاه بن أبي حاتم وعلى هذا فالصحابي عطاء
~~ورجحها بن السكن وأخرجها هو وابن شاهين من طريق عمرو بن علي الفلاس عن أبي
~~عاصم ورواه البغوي أيضا عن بن الجنيد عن أبي عاصم فقال إبراهيم بن يحيى بن
~~عطاء وقيل عن يحيى بن عبد الرحمن بن عطاء وقيل عن يحيى بن عبيد بن عطاء
~~رواه الطبراني وترجم لعطاء في الصحابة كذلك بن حبان وابن أبي عاصم ومطين
~~وآخرون ويقوى الرواية الأولى ما حكاه أبو العباس الدغولي قال قلت لأبي حاتم
~~الرازي هل في الصحابة أحد اسمه إبراهيم قال نعم إبراهيم اسم قديم تسمى به
~~رجل سمع النبي صلى الله عليه وسلم رواه المكيون عن عطاء بن إبراهيم عن أبيه
~~والله ms0017 أعلم PageV01P020
### $ 11 إبراهيم النجار روى الطبراني في الأوسط من طريق أبي نصرة عن جابر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع فذكر الحديث في اتخاذ المنبر
~~وفيه فدعا رجلا فقال ما اسمك قال إبراهيم قال خذ في صنعته استدركه أبو موسى
~~وقال في رواية أخرى إن اسم النجار بأقوم فيحتمل أن يكون إبراهيم اسمه
~~وباقوم لقبه قلت هذا على تقدير الصحة وإلا ففي الإسناد العلاء بن مسلمة
~~الرواسي وقد كذبوه
### $ 12 إبراهيم الأشهلي روى بن منده من طريق إسحاق بن محمد الفروي عن أبي
~~الغصن ثابت بن قيس عن إسماعيل بن إبراهيم الأشهلي عن أبيه قال خرج النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى بني سلمة قال بن منده يقال إنه وهم وقال أبو نعيم
~~هو وهم قلت ولم يبينا وجه الوهم فيه والله أعلم
### $ 13 أبرهة الحبشي ذكره إسماعيل بن أحمد الضرير في تفسيره فيمن نزل فيه
~~@QB@ وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول @QE@ الآية
### $ 14 أبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح بن شرحبيل بن لهيعة بن زيد الخير
~~أبو مكنف بن شرحبيل بن معد يكرب بن مصبح بن عمرو بن ذي أصبح الأصبحي
~~الحميري ذكره الرشاطي في الأنساب وقال إنه وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ففرش له رداء وإنه كان بالشام وكان يعد من الحكماء حكاه الهمداني في
~~النسب قال وكان يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث
### $ 15 أبرهة بن الصباح الحبشي أو الحميري قال الفاكهي في كتاب مكة وممن كان
~~بمكة يقال إنه من حمير وهو حبشي أبرهة بن الصباح أسلم ولم تصبه منة لأحد
~~كذا قال وما أدري أهو جد الذي قبله أو غيره ثم ظهر لي أنه غيره فقد ذكره بن
~~الكلبي فقال إنه كان ملك تهامة وأمه بنت أبرهة الاشرم الذي غزا الكعبة
~~وسيأتي أبو شمر بن أبرهة بن الصباح في الكنى PageV01P021
### $ 16 أبرهة آخر قال بن فتحون في الذيل هو أحد الثمانية الشاميين الذين
~~وفدوا مع جعفر ms0018 مع اثنين وثلاثين من الحبشة وإياهم عنى الله بقوله @QB@
~~الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون @QE@ حكاه الماوردي عن قتادة
~~انتهى وسمى مقاتل الثمانية المذكورين أبرهة وإدريس واشرف وأيمن وبحيرا
~~وتماما وتميما ونافعا حكاه أبو موسى في الذيل وظن بن الأثير أن بحيرا هذا
~~هو الراهب المشهور الذي رأى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة فقال قد
~~ذكره بن منده فلا وجه لاستدراكه انتهى والظاهر أنه غيره لأنه إنما رآه في
~~أرض الشام وهذا الآخر إنما هو من الحبشة وأين الجنوب من الشمال ولا مانع من
~~أن يتسمى اثنان باسم واحد وروى أبو الشيخ وغيره في التفسير عن سعيد بن جبير
~~في هذه الآية قال قال الذين آمنوا من أصحاب النجاشي للنجاشي ائذن لنا فلنأت
~~هذا النبي الذي كنا نجده في الكتاب فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فشهدوا
~~معه أحدا فهذا يدل على أن للقصة أصلا والله أعلم
### $ 17 أبزى الخزاعي مولاهم والد عبد الرحمن قال بن السكن ذكره البخاري في
~~الوحدان روى عنه حديث واحد إسناده صالح وقع حديثه بخراسان حدثنا أحمد بن
~~محمد بن بسطام حدثنا أحمد بن بكير حدثنا أبو وهب محمد بن مزاحم حدثنا بكير
~~بن معروف عن مقاتل بن حيان عن علقمة بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن جده
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خطب الناس فأثنى على طوائف من المسلمين
~~خيرا ثم قال ما بال أقوام لا يتعلمون من جيرانهم ولا يتفقهون الحديث قال لا
~~يروي إلا بهذا الإسناد وقال بن منده لا تصح له صحبة ولا رؤية ثم أخرج حديثه
~~عن بن السكن واستغربه وقال رواه إسحاق بن راهويه في المسند عن محمد بن أبي
~~سهل وهو محمد بن مزاحم بهذا الإسناد قلت وهو كما قال قد رويناه في مسند
~~إسحاق رواية بن مردويه عنه هكذا لكن رواه محمد بن إسحاق بن راهويه عن أبيه
~~فقال في إسناده عن علقمة بن سعيد بن عبد الرحمن عن ms0019 أبيه عن جده أورده
~~الطبراني في ترجمة عبد الرحمن بن أبزى ورجح أبو نعيم هذه الرواية وقال لا
~~يصح لابزى رواية ولا رؤية واستصوب بن الأثير كلامه قلت وكلام بن السكن يرد
~~عليه والعمدة في ذلك على البخاري فإليه المنتهى في ذلك ورواية محمد بن
~~إسحاق بن راهويه شاذة لأن علقمة أخو سعيد لا ابنه والله أعلم PageV01P022
### $ 18 أبيض بن أسود أحد من توجه لقتل بن أبي الحقيق ذكره عمر بن شبة من طريق
~~بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب واستدركه بن فتحون
### $ 19 أبيض بن حمال بالحاء المهملة بن مرثد بن ذي لحيان بضم اللام بن سعد بن
~~عوف بن عدي بن مالك المأربي السبائي روى حديثه أبو داود والترمذي والنسائي
~~في الكبرى وابن ماجة وابن حبان في صحيحه أنه استقطع النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما وفد عليه الملح الذي بمأرب فاقطعه إياه ثم استعاده منه ومن طريق
~~أخرى أن أبيض بن حمال كان بوجهه حزازة وهي القوباء فالتقمت أنفه فمسح النبي
~~صلى الله عليه وسلم على وجهه فلم يمس ذلك اليوم وفيه أثر قال البخاري وابن
~~السكن له صحبة وأحاديث يعد في أهل اليمن وروى الطبراني أنه وفد على أبي بكر
~~لما انتقض عليه عمال اليمن فأقره أبو بكر على ما صالح عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الصدقة ثم انتقض ذلك بعد أبي بكر وصار إلى الصدقة PageV01P023
### $ 20 أبيض بن عبد الرحمن بن النعمان بن الحارث بن عوف بن كنانة بن بارق
~~البارقي يكنى أبا عزيز بفتح المهملة وزاءين وفد إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله وكذا هو
~~في جمهرة بن الكلبي وذكره بن فتحون عن الطبري
### $ 21 أبيض بن هنى بن معاوية أبو هبيرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~فتح مصر ذكره بن منده في تاريخه واستدركه أبو موسى وذكره بن الكلبي أيضا في
~~الجمهرة
### $ 22 ms0020 أبيض الجني وقع ذكره في كتاب السنن لأبي علي بن الأشعث أحد المتروكين
~~المتهمين فأخرج بإسناده من طريق أهل البيت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لعائشة أخزى الله شيطانك الحديث وفيه ولكن الله أعانني عليه حتى أسلم
~~واسمه أبيض وهو في الجنة وهامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس في الجنة
### $ 23 أبيض غير منسوب كان اسمه أسود فغيره النبي صلى الله عليه وسلم نزل مصر
~~قال بن يونس له ذكر فيمن نزل مصر وروى من طريق بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن
~~سهل بن سعد قال كان رجل يسمى أسود فسماه النبي صلى الله عليه وسلم أبيض قال
~~الطبراني تفرد به بن لهيعة وقال أبو عمر في ترجمة أبيض بن حمال في حديث سهل
~~بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم رجل كان اسمه أسود فسماه
~~أبيض فلا أدري أهو ذا أم غيره PageV01P024
### $ 24 أبيض آخر يحتمل أن يكون هو الذي قبله وروى أبو موسى المديني في الذيل
~~من طريق بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة عن موسى بن الأشعث أن
~~الوليد حدثه أنه انطلق هو وأبيض رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~رجل يعودانه فذكر قصته
### $ 25 أبي بن أمية بن حرثان بن الاسكر الكناني الليثي أسلم هو وأخوه كلاب
~~وهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبوهما أمية % إذا بكت الحمامة
~~بطن وج % على بيضاتها أدعو كلابا ذكره أبو عمرو الشيباني ولما ذكره بن
~~الكلبي قال إن القصة وقعت لهم في زمن عمر واستدركه بن الأثير قلت وذكر
~~الفاكهي في أخبار مكة عن بن أبي عمر عن سفيان عن أبي سعد قال كان عمر إذا
~~قدم قادم سأله عن الناس فقدم قادم فقال من أين قال من الطائف قال فمه قال
~~رأيت بها شيخا يقول % تركت أباك مرعشة يداه % وأمك ما تسيغ لها شرابا % إذا
~~نعت الحمامة ببطن وج % على بيضاته ms0021 ذكرا كلابا قال ومن كلاب قال بن الشيخ
~~المذكور وكان غازيا فكتب فيه عمر فأقبل قلت وستأتي هذه القصة مطولة في
~~ترجمة أمية إن شاء الله تعالى
### $ 26 أبي بن ثابت الأنصاري أخو حسان قال بن الكلبي والواقدي وابن حبان
~~وغيرهم هو أبو شيخ شهد بدرا وخالفهم بن إسحاق فقال إن أبي بن ثابت مات في
~~الجاهلية وإن الذي شهد بدرا وأحدا ابنه أبو شيخ بن أبي بن ثابت وكذا قال
~~موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا أبو شيخ بن أبي بن ثابت والله أعلم PageV01P025
### $ 27 أبي بن شريق بفتح الشين المعجمة الثقفي حليف بني زهرة هو المعروف
~~بالأخنس وسيأتي قريبا
### $ 28 أبي بن عجلان الباهلي أخو أبي أمامة ذكره بن شاهين عن بن أبي داود
~~وأنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 29 أبي بن عمارة بكسر العين وقيل بضمها له حديث إن النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى في بيته فسأله عن المسح على الخفين أخرجه أبو داود وابن ماجة
~~والحاكم لكن الإسناد ضعيف وذكر أبو حاتم أنه خطأ والصواب أبو أبي بن أم
~~حرام فالله أعلم وحكى البغوي أنه أبي بن عبادة وقال بن حبان صلى القبلتين
~~غير إني لست اعتمد على إسناد خبره قلت وذكر بن الكلبي عن أبيه أنه أدركه
~~وأن أباه عمارة أدرك خالد بن سنان العبسي الذي يقال أنه كان نبيا وسأذكر
~~ذلك في ترجمة خالد
### $ 30 أبي بن القشب الأزدي روى بن منده من طريق إسماعيل بن عياش عن بن جريج
~~عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد بعد ما أقيمت
~~الصلاة وأبي بن القشب يصلي ركعتين فقال أتصلي الصبح أربعا قال أبو نعيم وهم
~~فيه بعض الرواة وإنما عبد الله بن مالك بن القشب وهو عبد الله بن بحينة
~~وبحينة أمه قلت ورواه مسدد في مسنده عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه أن بلالا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ms0022 يؤذنه بالصلاة فخرج فإذا هو
~~بابن القشب ورويناه من وجه آخر فقال إنه رأى بن بحينة والأمر فيه محتمل
~~PageV01P026
### $ 31 أبي بن كعب بن عبد ثور المزني أحد من وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم من مزينة ذكره بن شاهين عن المدائني عن رجاله
### $ 32 أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن
~~النجار الأنصاري أبو المنذر وأبو الطفيل سيد القراء كان من أصحاب العقبة
~~الثانية وشهد بدرا والمشاهد كلها قال له النبي صلى الله عليه وسلم ليهنك
~~العلم أبا المنذر وقال له إن الله أمرني أن أقرأ عليك وكان عمر يسميه سيد
~~المسلمين ويقول اقرأ يا أبي ويروي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا
~~وأخرج الأئمة أحاديثه في صحاحهم وعده مسروق في الستة من أصحاب الفتيا قال
~~الواقدي وهو أول من كتب للنبي صلى الله عليه وسلم وأول من كتب في آخر
~~الكتاب وكتب فلان بن فلان وكان ربعة أبيض اللحية لا يغير شيبه وممن روى عنه
~~من الصحابة عمر وكان يسأله عن النوازل ويتحاكم إليه في المعضلات وأبو أيوب
~~وعبادة بن الصامت وسهل بن سعد وأبو موسى وابن عباس وأبو هريرة وأنس وسليمان
~~بن صرد وغيرهم قال بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول مات أبي بن كعب سنة
~~عشرين أو تسع عشرة وقال الواقدي ورأيت آل أبي وأصحابنا يقولون مات سنة
~~اثنتين وعشرين فقال عمر اليوم مات سيد المسلمين قال وقد سمعت من يقول مات
~~في خلافة عثمان سنة ثلاثين وهو أثبت الأقاويل وقال بن عبد البر الأكثر على
~~أنه في خلافة عمر قلت وصحح أبو نعيم أنه مات في خلافة عثمان سنة ثلاثين
~~واحتج له بأن رز بن حبيش لقيه في خلافة عثمان وروى البخاري في تاريخه عن
~~عبد الرحمن بن أبزى قال قلت لأبي لما وقع الناس في أمر عثمان فذكر القصة
~~وروى البغوي عن الحسن في قصة له أنه مات قبل قتل ms0023 عثمان بجمعة وقال بن حبان
~~مات سنة ثنتين وعشرين في خلافة عمر وقد قيل أنه بقي إلى خلافة عثمان وثبت
~~عن أبي سعيد الخدري أن رجلا من المسلمين قال يا رسول الله أرأيت هذه
~~الأمراض التي تصيبنا مالنا فيها قال كفارات فقال أبي بن كعب يا رسول الله
~~وإن قلت قال وإن شوكة فما فوقها فدعا أبي ألا يفارقه الوعك حتى يموت وألا
~~يشغله عن حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صلاة مكتوبة في جماعة قال فما مس إنسان
~~جسده إلا وجد حره حتى مات رواه أحمد وأبو يعلى وابن أبي الدنيا وصححه بن
~~حبان ورواه الطبراني من حديث أبي بن كعب بمعناه وإسناده حسن PageV01P027
### $ 33 أبي بن مالك القشيري ويقال الحرشي من بني عامر بن صعصعة عداده في أهل
~~البصرة قال بن حبان يقال إن له صحبة ونسبه فقال أبي بن مالك بن عمرو بن
~~ربيعة بن عبد الله بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القشيري أبو مالك روى
~~عنه البصريون وقال أبو داود الطيالسي في مسنده حدثنا شعبة عن قتادة عن
~~زرارة أوفى عن أبي بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم وسلم قال من أدرك
~~والديه أو أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله وتابعه على بن الجعد وغندر
~~وعاصم بن علي وعمرو بن مرزوق وآدم بن أبي إياس وبهز بن أسد عن شعبة ورواه
~~عبد الصمد عن شعبة فقال عن مالك أو أبي بن مالك ورواه خالد بن الحارث
~~PageV01P028 عن شعبة فقال عن رجل ولم يسمه ورواه شبابة عن شعبة فقال عمرو
~~بن مالك والأول أصح عن قتادة قال بن السكن قال البخاري يقال في هذا الحديث
~~مالك بن عمرو ويقال بن الحارث ويقال بن مالك والصحيح من ذلك أبي بن مالك
~~وكذلك رجح البغوي وغيره وأما بن أبي خيثمة فحكى عن بن معين أنه ضرب على أبي
~~بن مالك وقال هذا خطا ليس في الصحابة أبي بن مالك وإنما هو عمرو بن مالك ms0024
~~قلت لعله اعتمد رواية شبابة ولكنها شاذه وقد روى علي بن زيد بن جدعان هذا
~~الحديث عن زرارة بن أوفى عن رجل من قومه يقال له مالك أو أبو مالك أو بن
~~مالك ورواه الثوري وهشيم عن علي بن زيد عن زرارة عن مالك القشيري ورواه
~~أشعث عن علي بن زيد فقال مالك أو أبو مالك أو عامر بن مالك وقيل مالك بن
~~عمرو وقيل بن الحارث وهي رواية عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد وقيل عمرو بن
~~مالك وهي رواية الثوري عن علي وكلاهما عن أحمد وقيل مالك بن عوف وقيل بن
~~الحارث وهي رواية هشيم عن علي عن أحمد قلت ومما يقوي رواية شعبة عن قتادة
~~ما ذكره بن إسحاق في المغازي في أمر غنائم حنين قال فقال أبي بن مالك
~~القشيري يا رسول الله فذكر قصته وفي الأخبار المنثورة لابن دريد قال فقال
~~أبي بن مالك بن معاوية القشيري وهو أخو نهيك بن مالك الشاعر المشهور فذكر
~~قصة فيها أن الضحاك بن سفيان عتب على أبي بن مالك في شيء بعد ذلك فقال %
~~أتنسى بلائي يا أبي بن مالك % غداة الرسول معرض عنك أشوس وسيأتي هذا الخبر
~~في ترجمة مروان بن قيس الدوسي وهذا كله يقوي ما رجحه البخاري والله أعلم
~~PageV01P029
### $ 34 أبي بن معاذ بن أنس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك
~~بن النجار الأنصاري قال الواقدي شهد بدرا واحدا وقال البلوي شهد أنس بن
~~معاذ وأخوه أبي بن معاذ أحدا وقتلا يوم بئر معونة شهيدين
### ||| ( باب الألف بعدها ثاء مثلثة )
### $ 35 أثال بن النعمان الحنفي روى عبدان من طريق الحارث بن عبيد الأيادي عن
~~أبيه عن أثال بن النعمان الحنفي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا
~~وفرات بن حيان فسلمنا عليه فرد علينا ولم نكن أسلمنا بعد فاقطع فرات بن
~~حيان وروى الطبري أنه كان مع ثمامة بن أثال في قتال مسيلمة في الردة قال ms0025 بن
~~فتحون لعله والد ثمامة قلت بل والد ثمامة اسمه أثال بن سلمة كما سيأتي في
~~ترجمة عامر بن سلمة
### $ 36 أثبج العبدي بوزن أحمد بعد المثلثة موحدة ثم جيم ذكره الماوردي في
~~الصحابة وقال أبو داود الطيالسي في مسنده حدثني مطر بن الأعنق قال حدثتني
~~أم أبان بنت الوازع بن الزارع عن جدها الزارع قالت خرج جدي الزارع وافدا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرج معه بن أخ له يقال له اثبج وساق
~~الحديث استدركه بن فتحون
### $ 37 أثوب بوزن الذي قبله وآخره موحدة بن عتبة ذكره بن قانع وأخرج له من
~~طريق هارون بن نجيد عن جابر بن مالك عنه مرفوعا الديك الأبيض خليلي الحديث
~~وذكره الدارقطني في المؤتلف وقال لا يصح سنده واستدركه بن فتحون
~~PageV01P030
### $ 38 أثيلة الخزاعي قال أبو قرة موسى بن طارق في السنن له ذكر بن جريج عن
~~بن أبي حسين أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى سهيل بن عمرو أن جاءك
~~كتابي ليلا فلا تصبحن أو نهارا فلا تمسين حتى تبعث إلي من ماء زمزم قال
~~فاستعان سهيل بأثيلة الخزاعي حتى جعلا مزادتين وفرغا منهما فملأهما سهيل من
~~ماء زمزم وبعث بهما على بعير ورواه المفضل بن محمد الجندي عن أبي عمر عن
~~سفيان عن إبراهيم بن نافع عن بن أبي حسين نحوه وسيأتي أن المبعوث بذلك من
~~عند سهيل مولاه أزيهر
### ||| ( باب الألف بعدها جيم )
### $ 39 أجمد بن عجيان بجيم ومثناة تحتانية بوزن عثمان ضبطه بن الفرات وقيل
~~بوزن عليان حكاه بن الصلاح همداني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~فتح مصر ذكره بن يونس في تاريخه وقال لا أعلم له رواية وخطته معروفة بجيزة
~~مصر وذكره الدار قطني في المؤتلف أيضا وضبطه القاضي بن العربي بالحاء
~~المهملة فوهم والله أعلم
### ||| ( باب الألف بعدها حاء )
### $ 40 أحقب ذكر بن دريد أنه أحد الجن الذين آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~9 وسمعوا منه القرآن من جن ms0026 نصيبين
### $ 41 أحمد بن حفص بن المغيرة أبو عمرو المخزومي مشهور بكنيته مختلف في اسمه
~~سماه النسائي عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني أنه سأل أبا هشام المخزومي
~~وكان علامة بانسابهم عن اسم أبي عمرو بن حفص زوج فاطمة بنت قيس فقال اسمه
~~أحمد وسيأتي ذكره في الكنى إن شاء الله تعالى PageV01P031
### $ 42 أحمد حكى بن حبان أنه اسم أبي محمد الذي كان يزعم أن الوتر واجب
~~والمشهور أن اسمه مسعود بن زيد بن سبيع
### $ 43 أحمر آخره راء بن جزء بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان السدوسي وقال
~~بن عبد البر أحمر بن جزء بن معاوية بن سليمان مولى الحارث السدوسي روي عنه
~~حديث في التجافي في السجود رواه أبو داود وابن ماجة وأحمد والطحاوي من طريق
~~الحسن البصري حدثنا أحمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عباد بن
~~راشد الحسن حدثني أحمر مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجاله ثقات وساق
~~له الباوردي حديثا آخر وقيل هو أحمر بن سواء بن جزء قال البخاري بصري له
~~صحبة انتهى وجزء منهم من يضبطه بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة ومنهم من
~~يضبطه بفتح الجيم وكسر الزاي بعدها مثناة تحتانية
### $ 44 أحمر بن سليم وقيل سليم بن أحمر رأى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره
~~أبو موسى
### $ 45 أحمر بن سواء بن عدي بن مرة بن حمران بن عوف بن عمرو بن الحارث بن
~~سدوس السدوسي عداده في أهل الكوفة قاله بن منده وأخرج له من طريق العلاء بن
~~منهال عن إياد بن لقيط عن أحمر بن سواء السدوسي أنه كان له صنم يعبده فعمد
~~إليه فألقاه في بئر ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه هذا حديث غريب
~~والعلاء كوفي يجمع حديثه
### $ 46 أحمر أبو عسيب مشهور بكنيته ووقع في الاستيعاب أحمر بن عسيب وتعقب
~~ويحتمل أن يكون كنيته وافقت اسم أبيه وسيأتي ترجمته في الكنى إن شاء الله
~~تعالى
### $ 47 أحمر بن قطن ms0027 الهمداني شيخ شهد فتح مصر يقال له صحبة ذكره بن ماكولا عن
~~بن يونس وقال بن يونس كان سيدا فيهم PageV01P032
### $ 48 أحمر بن مازن بن أوس بن النابغة بن عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن
~~نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن الحبيبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعد حنين قاله أبو علي الهجري حكاه الرشاطي عنه قال ولم يذكره أبو عمر ولا
~~بن فتحون
### $ 49 أحمر بن معاوية بن سليم بن لأي بن الحارث بن صريم بن الحارث وهو مقاعس
~~بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم يكنى أبا شعيل له حديث عند بن
~~السكن وغيره يروي من طريق محمد بن عمر بن حفص بن السكن بن سواء عن شعيل بن
~~أحمر بن معاوية عن أبيه عن جده أن أحمر وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان وافد بني تميم فكتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا ولابنه شعيل
~~قال بن السكن إسناده مجهول وقال أبو نعيم غريب لا يعرف الا من هذا الوجه
~~وأخرجه أيضا البغوي والطبري وسيأتي ضبط شعيل في ترجمته
### $ 50 أحمر مولى أم سلمة قيل هو اسم سفينته وستأتي ترجمته في السين وروى بن
~~منده من طريق عمران النخلي عن أحمر مولى أم سلمة قال كنا في غزاة فجعلت
~~اعبر الناس في واد أو نهر فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت في هذا
~~اليوم الا سفينة وأخرجه الماليني في المؤتلف في ترجمة النخلي بالنون والخاء
~~المعجمة
### $ 51 الأحمري كذا أورده البغوي وابن قانع وغيرهما في الأسماء ويحتمل أن
~~يكون الأحمري نسبة فيحول إلى المبهمات وقد أشار إلى ذلك البغوي وأخرج من
~~طريق إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن أبي سفيان عن أبيه عن الأحمري
~~قال كنت وعدت امرأتي بعمرة فغزوت فوجدت من ذلك فشكوت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال مرها فلتعتمر في رمضان فإنها تعدل حجة قال البغوي ms0028 لا أدري
~~من الأحمري هذا وكذلك أخرجه بن قانع عن البغوي بهذا الإسناد PageV01P033
### $ 52 الأحوص بن عبد بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ذكر بن الكلبي
~~والبلاذري أنه كان عاملا لمعاوية على البحرين وسعى لمروان بن الحكم في قصة
~~جرت له ومقتضى هذا أن يكون له صحبة وأن يكون عمر لأن أباه مات كافرا ومن
~~ولده منصور بن عبد الله بن الأحوص له ذكر بالشام في أيام بني مروان وكان
~~ابنه عبد الله أيضا عاملا لمعاوية على بعض الشام وفي الموطأ عن زيد بن أسلم
~~عن سليمان بن يسار أن الأحوص هلك بالشام حين دخلت امرأته في الدم من الحيضة
~~الثالثة فكتب معاوية إلى زيد بن ثابت فقال لا ميراث لامرأته رواه بن عيينة
~~عن الزهري عن سليمان بن يسار أن الأحوص بن فلان أو فلان بن الأحوص فذكر
~~نحوه قال بن الحذاء الاقوى أن القصة في الأحوص وهو بن عبد ويحتمل أن تكون
~~لولده عبد الله بن الأحوص ولم يسم في رواية بن عيينة عن الزهري
### $ 53 الأحوص بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي الأنصاري أخو حويصة ومحيصة
~~ذكره العدوي في أنساب الأنصار وقال شهد أحدا وما بعدها واستدركه بن فتحون
### $ 54 أحيحة بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي أخو صفوان مذكور
~~في المؤلفة قلوبهم رواه عبدان بن المروزي من طريق بشر بن تميم وغيره وحفيده
~~أبو ريحانة علي بن أسيد بن أحيحة كان ممن شهد قتال بن الزبير مع الحجاج
~~PageV01P034
### $ 55 أحيحة بمهملتين مصغرا بن الجلاح بضم الجيم وتخفيف اللام وآخره مهملة
~~روى مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد عن عروة بن الزبير أن رجلا من الأنصار
~~يقال له أحيحة بن الجلاح كان له عم صغير هو أصفر من أحيحة وكان عند أخواله
~~فقتله أحيحة فقال له أخواله كنا أهل ثمة ورمة حتى إذا استوى على غنمه غلبنا
~~عليه وحق أمره في عمه قال عروة قال فلذلك لا ms0029 يرث قاتل من قتل قلت لم أقف
~~على نسب أحيحة هذا في أنساب الأنصار وقد ذكره بعض من ألف في الصحابة وزعم
~~أنه أحيحة بن الجلاح بن حريش ويقال له خراش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس وكانت تحته سلمى بنت عمرو الخزرجية فولدت له عمرو بن
~~أحيحة وتزوج سليمى بعد أحيحة هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد المطلب جد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وزعم أن عمرو بن أحيحة الذي روى عن خزيمة بن ثابت
~~في النهي عن إتيان النساء في الدبر وروى عنه عبد الله بن السائب هو هذا
~~وقضيته أن يكون لأبيه أحيحة صحبة وقد أنكر بن عبد البر هذا إنكارا شديدا
~~وقال في الاستيعاب ذكره بن أبي حاتم فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال وسمع من خزيمة بن ثابت قال بن عبد البر وهذا لا أدري ما هو لأن أحيحة
~~قديم وهو أخو عبد المطلب لأمه فمن المحال أن يروي عن خزيمة من كان بهذا
~~القدم ويروي عنه عبد الله بن علي بن السائب قال فعسى أن يكون حفيدا لعمرو
~~بن أحيحة يعني تسمى باسم جده قلت لم يتعين ما قال بل لعل أحيحة بن الجلاح
~~والد عمرو آخر غير أحيحة بن الجلاح المشهور PageV01P035 وقد ذكر المرزباني
~~عمرو بن أحيحة في معجم الشعراء وقال أنه مخضرم يعني أدرك الجاهلية والإسلام
~~وأنشد له شعرا قاله لما خطب الحسن بن علي عند معاوية وأحيحة بن الجلاح
~~المشهور كان جاهليا شريفا في قومه مات قبل أن يولد النبي صلى الله عليه
~~وسلم بدهر ومن ولده محمد بن عقبة بن الجلاح أحد من سمي محمدا في الجاهيلة
~~رجاء أن يكون هو النبي المبعوث ومات محمد بن عقبة في الجاهلية وأسلم ولده
~~المنذر بن محمد وشهد بدرا وغيرها واستشهد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ببئر معونة وممن له صحبة من ذرية أحيحة بن الجلاح عياض بن عمرو بن بلال ms0030 بن
~~بليل بن أحيحة شهد أحدا وما بعدها وعمرو وبليل ولدا بلال بن أحيحة شهدا
~~أحدا أيضا ولم يذكر أحد اباهم في الصحابة ومن ذرية أحيحة بن الجلاح أيضا
~~فضالة بن عبيد بن ناقد بن قيس بن الاصرم بن جحجى أمه بنت محمد بن عقبة
~~المذكور وذلك من الأدلة على وهم من ذكر أحيحة بن الجلاح الأكبر في الصحابة
~~وقال عياض في المشارق وهم بعضهم ما وقع في الموطأ فقال أحيحة جاهلي لم يدرك
~~الإسلام والأنصار اسم إسلامي للاوس والخزرج فكيف يقال من الأنصار قال عياض
~~وهو مخرج على أن في اللفظ تساهلا لما كان من القبيل المذكور وصار لهم هذا
~~الاسم كالنسب ذكر في جملتهم لأنه من إخوانهم انتهى وهذا تسليم منه أنه مات
~~في الجاهلية وقد أغرب القاضي أبو عبد الله بن الحذاء في رجال الموطأ فزعم
~~أن أحيحة بن الجلاح قديم الوفاة وزعم في ترجمته أنه عمر حتى أدرك الإسلام
~~وأنه الذي ذكر عنه مالك ما ذكر وأن عروة لم يدركه وإنما وقع له الذي وقع في
~~الجاهلية والخبر المذكور إنما هو قصة قضى بها في الجاهلية فأقرها الإسلام
~~انتهى فجعله تارة أدرك الإسلام وتارة لم يدركه والحق أنه مات قديما كما
~~قدمته وأما صاحب القصة فالذي يظهر لي أنه غيره وكأنه والد عمرو بن أحيحة
~~الذي روى عن خزيمة بن ثابت فيكون أحيحة الصحابي والد عمرو غير أحيحة بن
~~الجلاح جد محمد بن عقبة القديم الجاهلي ويحتمل أن يكون الأصغر حفيد الأكبر
~~وافق اسمه واسم أبيه واسم جده واسم ابنه والله أعلم PageV01P036
### ||| ( باب الألف بعددها خاء )
### $ 56 الأخرم فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه محرز بن نضلة يأتي في
~~الميم إن شاء الله تعالى
### $ 57 الأخرم الهجيمي قال عبد الغني وابن ماكولا معدود في الصحابة وروى
~~خليفة بن خياط والبخاري في تاريخه والبغوي من طريق يحيى بن اليمان العجلي
~~عن رجل من بني تيم اللات اسمه عبد الله عن عبد الله بن الأخرم عن ms0031 أبيه
~~وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذي قار هذا أول
~~يوم انتصفت فيه العرب من العجم وفرق بن ماكولا بين الأخرم الهجيمي وبين
~~الأخرم غير المنسوب وهو واحد والحديث واحد ولم ينسبه بن عبد البر أيضا بل
~~قال لا أعرف نسبه
### $ 58 الأخرم بن أبي العوجاء السلمي روى عن الزهري أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعث الأخرم هذا في سنة سبع في سرية خمسين رجلا إلى بني سليم فقتل
~~عامتهم وتوصل بن أبي العوجاء جريحا ويحتمل أن يكون هو محرز بن نضلة
### $ 59 الأخضر بن أبي الأخضر الأنصاري ذكره بن السكن وروى من طريق الحارث بن
~~حصيرة عن جابر الجعفي عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن الأخضر بن أبي
~~الأخضر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أقاتل على تنزيل القرآن وعلي
~~يقاتل على تأويله وقال بن السكن هو غير مشهور في الصحابة وفي إسناد حديثه
~~نظر وأشار الدار قطني إلى أن جابرا تفرد به وجابر رافضي PageV01P037
### $ 60 الأخنس السلمي جد معن بن يزيد اسم أبيه حبيب وقيل خباب ذكره الطبري
~~وابن السكن وغيرهما وقال بن سعد في وفد بني سليم والاخنس بن يزيد وروى
~~البغوي في ترجمة معن من طريق يزيد بن أبي حبيب أن معن بن يزيد بن الأخنس
~~السلمي شهد هو وأبوه وجده بدرا قال ولا نعلم أحدا شهد هو وابنه وابن ابنه
~~مسلمين الا الأخنس وروى بن حبان في صحيحه من طريق صفوان بن عمرو عن سليم بن
~~عامر عن أبي أمامة الباهلي أن يزيد بن الأخنس السلمي سأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر قصة وروى البخاري من طريق أبي الجويرية عن معن بن يزيد
~~قال بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي وزعم بن منده أن اسم جد
~~معن ثور فذكره في حرف الثاء المثلثة والله أعلم
### $ 61 الأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج بن أبي ms0032 سلمة بن عبد العزى بن
~~غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي أبو ثعلبة حليف بني زهرة اسمه أبي وإنما لقب
~~الاخنس لأنه رجع ببني زهرة من بدر لما جاءهم الخبر أن أبا سفيان نجا بالعير
~~فقيل خنس الأخنس ببني زهرة فسمي بذلك ثم أسلم الأخنس فكان من المؤلفة وشهد
~~حنينا ومات في أول خلافة عمر ذكره أبو موسى عن بن شاهين قال حدثنا محمد بن
~~إبراهيم حدثنا محمد بن يزيد عن رجاله وكذا ذكره بن فتحون عن الطبري وذكره
~~الذهلي في الزهريات بسند صحيح عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن أبا سفيان
~~وأبا جهل والاخنس اجتمعوا ليلا يسمعون القرآن سرا فذكر القصة وفيها أن
~~الأخنس أتى أبا سفيان فقال ما تقول قال أعرف وأنكر قال أبو سفيان فما تقول
~~أنت قال أراه الحق وذكر بن عطية عن السدي أن الأخنس جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاظهر الإسلام وقال الله يعلم أني صادق ثم هرب بعد ذلك فمر بقوم
~~من المسلمين فحرق لهم زرعا وقتل حمرا فنزلت @QB@ ومن الناس من يعجبك قوله
~~في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام @QE@ إلى قوله
~~@QB@ ولبئس المهاد @QE@ وقال بن عطية ما ثبت قط أن الأخنس أسلم قلت قد
~~أثبته في الصحابة من تقدم ذكره ولا مانع أن يسلم ثم يرتد ثم يرجع إلى
~~الإسلام والله أعلم PageV01P038
### ||| ( باب الألف بعدها دال )
### $ 62 الأدرس الجني يأتي ذكره في الأرقم
### $ 63 الأدرع السلمي روى بن ماجة من طريق سعيد المقبري عن الأدرع قال جئت
~~ليلة احرس النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رجل ميت فخرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقيل هذا عبد الله ذي النجادين الحديث قال بن منده غريب لا نعرفه الا
~~من هذا الوجه قلت فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف وقد رويت القصة من
~~طريق زيد بن أسلم عن بن الأدرع فالله أعلم
### $ 64 الأدرع أبو جعد الضمري مشهور بكنيته يأتي
### $ 65 إدريس أحد الثمانية ms0033 المهاجرين من الحبشة تقدم في أبرهة PageV01P039
### $ 66 أدهم بن حظرة اللخمي الراشدي من بني راشدة بن أذينة بن جديلة بن لخم
~~قال بن ماكولا هو صحابي ذكره سعيد بن عفير في أهل مصر ولم يقع له رواية
~~وذكره بن يونس قال الرشاطي لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
### ||| ( باب الألف بعدها ذال )
### $ 67 أذينة بن سلمة بن الحارث بن خالد بن عائد بن سعد بن ثعلبة بن غنم بن
~~مالك بن بهثة بن عبد القيس العبدي والد عبد الرحمن وقيل هو أذينة بن الحارث
~~بن يعمر بن عمرو بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة
~~الليثي وهاذان نسيان متغايران وصحح بن عبد البر الأول قال وقال بعضهم فيه
~~الشني ولا يصح وتعقبه الرشاطي بأن شن بن أمضى بن عبد القيس فلا مغايرة بين
~~الشني والعبدي وقال بن الأثير لعل من نسبه كنانيا ظنه والد بن أذينة الشاعر
~~المشهور وليس هو به واذينة هذا مختلف في صحبته وهو والد عبد الرحمن قاضي
~~البصرة قال بن حبان له صحبة ثم ذكره في التابعين وقال العسكري كان رأس عبد
~~القيس بالبصرة في زمن عثمان وشهد الجمل وكان له فيه ذكر وقال المدائني هو
~~أول من رأس عبد القيس وكانت رياسته عليهم قبل المنذر بن الجارود وقد ولي
~~أذينة لزياد ولايات وله بن يقال له عبد الله وله ذكر مع معاوية بن أبي
~~سفيان ومع المهلب بن أبي صفرة وقال أبو داود الطيالسي في مسنده حدثنا أبو
~~الأحوص عن أبي إسحاق عبد الرحمن بن أذينة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر
~~عن يمينه ورواه الطبراني والبغوي PageV01P040 وابن شاهين وابن السكن وأبو
~~عروبة وغير واحد في كتبهم في الصحابة من طرق عن أبي الأحوص قال البغوي لا
~~أعلم روى أذينة غيره ولا أعلم رواه عن أبي إسحاق غير أبي الأحوص ms0034 وقال بن
~~السكن يقال له صحبة ولا أعلم روى حديثه المرفوع غير أبي الأحوص وهو ثقة غير
~~أنه لم يذكر فيه سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه الترمذي في
~~العلل المفردة عن قتيبة عن أبي الأحوص وقال البخاري في تاريخه أذينة العبدي
~~سمع عمر وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وذكره أبو نعيم الكوفي في
~~تابعي أهل الكوفة ومسلم في الطبقة الأولى منهم وحديثه عن عمر أخرجه عبد
~~الرزاق من طريق الحسن العرني عن عبد الرحمن بن أذينة عن أبيه قال أتيت عمر
~~فذكر قصته وذكر الترمذي في العلل المفردة أنه سأل البخاري عنه فقال مرسل
~~واذينة لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي روى عمرو بن دينار عنه
~~عن بن عباس كذا قال فإن كان قوله وهو الخ من كلام البخاري فقد اختلف كلامه
~~فيه فإنه فرق في التاريخ بينهما وتبعه أبو حاتم الرازي قال بن أبي حاتم
~~أذينة العبدي بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر روى عنه ابنه
~~عبد الرحمن سمعت أبي يقول ثم قال أذينة روي عن بن عباس روى عنه عمرو بن
~~دينار ومحمد بن الحارث قال بن عيينة كان من أهل عمان وكذا فرق بينهما بن
~~حبان وإن كان قوله وهو الذي روى الخ من كلام الترمذي فهو وهم والله أعلم
~~PageV01P041
### ||| ( باب الألف بعدها راء )
### $ 68 أربد بن جبير وقيل بن حمزة وقيل بن حمير مصغرا مثقلا وبهذا الأخير جزم
~~بن ماكولا وأما الأول فرواه بن منده من طريق جرير بن حازم عن بن إسحاق ذكره
~~بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة وإلى المدينة وفيمن شهد بدرا
### $ 69 أربد بن مخشي يكنى أبا مخشي وهو بكنيته أشهر يأتي في الكنى إن شاء
~~الله تعالى ويقال اسمه سويد
### $ 70 أربد خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بن منده في تاريخه من
~~طريق أصبغ بن زيد عن سعيد بن أبي راشد عن زيد بن علي ms0035 بن الحسين عن جدته
~~فاطمة بحديث له فيه ذكر استدركه أبو موسى
### $ 71 أرطاة بن الحارث له وفادة وسمع من عمر قاله معاوية بن صالح ولعله الذي
~~بعده
### $ 72 أرطاة بن كعب بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن
~~مالك بن النخع روى بن شاهين بإسناد ضعيف من طريق عبد بن عابس النخعي عن قيس
~~بن كعب النخعي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأخوه أرطاة بن كعب
~~والأرقم وكانا من أجمل أهل زمانهما وأنطقه فدعاهما إلى الإسلام فاسلما فدعا
~~لهما بخير وكتب لأرطاة كتابا وعقد له لواء وشهد القادسية بذلك اللواء قال
~~وأخذ اللواء أخوه زيد بن كعب فقتل وذكره الرشاطي عن بن الكلبي بنحوه وسمي
~~أخاه دريد بن كعب وكذا قال بن سعد في الطبقات قال أرطاة بن شراحيل بن كعب
~~من بني حارثة بن سعد بن مالك بن النخع وذكر عن هشام بن الكلبي عن أبيه عن
~~أشياخ من النخع أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم هو والجهيش واسمه
~~الأرقم وسيأتي في الأرقم ولأرطاة ذكر من وجه آخر قال بن أبي شيبة حدثنا بن
~~إدريس عن حنش بن الحارث عن أبيه قال مرت النخع بعمر فأتاهم فتصفحهم وهم
~~ألفان وخمسمائة وعليهم رجل يقال له أرطاة فقال إني لأرى السرو فيكم متربعا
~~سيروا إلى إخوانكم من أهل العراق فقاتلوا فقالوا بل نسير إلى الشام قال
~~سيروا إلى العراق فساروا إلى العراق ورواه عن أبي نعيم عن حنش سمعت أبا
~~الحارث يذكره قال قدمنا من اليمن فنزلنا المدينة فخرج علينا عمر فطاف في
~~النخع نحوه وزاد فأتينا القادسية فقتل منا كثير ومن سائر الناس قليل فسئل
~~عمر عن ذلك فقال إن النخع ولوا أعظم الأمر وحده PageV01P042
### $ 73 الأرقم بن أبي الأرقم وكان اسمه عبد مناف بن أسد بن عبد الله بن عمرو
~~بن مخزوم يكنى أبا عبد الله قال بن السكن أمة تماضر بنت حذيم السهمية ويقال
~~بنت عبد ms0036 الحارث الخزاعية كان من السابقين الأولين قيل أسلم بعد عشرة وقال
~~البخاري له صحبة وذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وروى الحاكم
~~في ترجمته في المستدرك أنه أسلم سابع سبعة وكانت داره على PageV01P043
~~الصفا وهي الدار التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس فيها في الإسلام
~~وذكر قصة طويلة لهذه الدار وأن الأرقم حبسها وأن احفاده بعد ذلك باعوها
~~لأبي جعفر المنصور ورواه بن منده من طريق أقوى من طريق الحاكم وهي عن عبد
~~الله بن عثمان بن الأرقم عن جده وكان بدريا وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في داره التي عند الصفا حتى تكاملوا أربعين رجلا مسلمين وكان آخرهم
~~اسلاما عمر فلما تكاملوا أربعين رجلا خرجوا وروى أحمد من طريق عثمان بن
~~الأرقم بن أبي الأرقم عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الإثنين بعد خروج الإمام
~~كالجار قصبه في النار وأخرجه الحاكم أيضا لكن قال الدار قطني في الأفراد
~~تفرد به هشام بن زياد وهو أبوالمقدام وقد ضعفوه وروى الحاكم أيضا أن الأرقم
~~أوصى أن يصلي عليه سعد بن أبي وقاص وروى بن منده من طريق إبراهيم بن المنذر
~~قال توفي الأرقم في خلافة معاوية سنة خمس وخمسين ثم روى بسند لين عن عثمان
~~بن الأرقم قال توفي أبي سنة ثلاث وخمسين وهو بن خمس وثمانين سنة وصلى عليه
~~سعد بن أبي وقاص وروى أبو نعيم وابن عبد البر بسند منقطع أنه توفي يوم مات
~~أبو بكر الصديق وحمله بن عبد البر على أن المراد بذلك والده أبو الأرقم كما
~~سيأتي في ترجمته وشهد الأرقم بدرا وأحدا والمشاهد كلها وأقطعه النبي صلى
~~الله عليه وسلم دارا بالمدينة وقال بن عبد البر وقع لابن أبي الحاتم فيه
~~وهم فإنه جعل الأرقم هذا والد عبد الله بن الأرقم يعني الذي كان على بيت
~~المال لعثمان وهذا زهري والأول مخزومي ووالد الزهري ms0037 اسمه عبد يغوث بن وهب
~~بن عبد مناف قلت روى الطبراني من طريق الثوري عن بن أبي ليلى عن الحكم عن
~~مقسم عن بن عباس قال استعمل النبي صلى الله عليه وسلم الأرقم بن أبي الأرقم
~~الزهري على السعاية فاستتبع أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم فأتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا رافع إن الصدقة حرام على محمد وعلى
~~آل محمد فهذا يدل على أن للارقم الزهري أيضا صحبة لكن رواه شعبة عن الحكم
~~عن مقسم فقال استعمل رجلا من بني مخزوم وكذلك أخرجه أبو داود وغيره وإسناده
~~أصح من الأول PageV01P044
### $ 74 الأرقم بن أبي الأرقم الزهري وقد ذكرت حديثه في ترجمة الذي قبله
### $ 75 الأرقم بن حفينة التجيبي من بني نصر بن معاوية قال بن منده سمعت بن
~~يونس يقول أنه شهد فتح مصر عداده في الصحابة وروى من طريق عبد الله بن
~~الأرقم بن حفينة عن أبيه أنه تخاصم هو وابنه إلى عمر
### $ 76 الأرقم بن عبد الله بن الحارث بن بشر بن يسار النخعي وقيل هو بن زيد
~~بن مالك النخعي له وفادة وقيل اسمه أوس وقيل جهيس وهو أصح وسيأتي
### $ 77 الأرقم الجني أحد الجن الذين استمعوا القرآن من جن نصيبين ذكر إسماعيل
~~بن أبي زياد في تفسيره عن بن عباس في قوله تعالى وإذ صرفنا إليك نفرا من
~~الجن يستمعون القرآن الآية قال هم تسعة سليط وشاصر وخاضر وحساومسا ولحقم
~~والأرقم والأدرس وحاصر نقلته مجودا من خط مغلطاي
### $ 78 الأريقط العبدي من بني عامر بن الحارث بعثه الأشج العبدي دليلا مع
~~أخيه عمرو بن عبد القيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع بخبره فأسلم
~~وسيأتي ذلك في ترجمة الأشج إن شاء الله تعالى PageV01P045
### ||| ( باب الألف بعدها زاي )
### $ 79 ازداد ويقال له يزداد بن فساءة الفارسي مولى بحير بن ريسان روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في الاستنجاء أخرجه بن ماجة قال أبو حاتم
~~حديثه مرسل ومنهم ms0038 من يدخله في المسند وقال بن الأثير قال البخاري لا صحبة
~~له وقال غيره له صحبة
### $ 80 الأزرق بن عقبة أبو عقبة الثقفي مولاهم وكان من عبيد كلدة الثقفي وقيل
~~من عبيد الحارث بن كلدة فنزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم أيام حصار
~~الطائف فأسلم فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم وسلمه لخالد بن سعيد بن
~~العاص ليمونه ويعلمه فصار حليفا في بني أمية فانكحوه ونكحوا إليه ذكره
~~الواقدي في المغازي وكذا بن إسحاق باختصار واستدركه بن فتحون قلت سيأتي له
~~ذكر في ترجمة الحارث بن كلدة قال البلاذري كان الأزرق حدادا روميا تزوج
~~سمية والدة عمار بعد أن فارقها ياسر فولدت سلمة له بن الأزرق فهو أخو عمار
~~لأمه ثم ادعى ولد عمار عمر وعقبة وهم من غير سمية إنهم من ولد الحارث بن
~~أبي شمر الغساني وأنهم حلفاء بني أمية وشرفوا بمكة وكذا ذكره الطبري
### $ 81 أزهر بن خميصة ذكره أبو عمر مختصرا وقال في صحبته نظر وذكر أنه روى عن
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه
### $ 82 أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري عم
~~عبد الرحمن بن عوف ووالد عبد الرحمن بن أزهر الآتي ذكره وزعم بن عبد البر
~~أنه أزهر بن عوف وأنه أخو عبد الرحمن بن أزهر بن عوف فوهم في ذلك وروى
~~البغوي من طريق يعقوب بن زيد بن طلحة عن الزهري عن أبي الطفيل عن بن عباس
~~قال امتريت أنا ومحمد بن الحنفية في السقاية فشهد طلحة وعامر بن ربيعة
~~وأزهر بن عبد عوف ومخرمة بن نوفل أن النبي صلى الله عليه وسلم دفعها إلى
~~العباس يوم الفتح وفي إسناده الواقدي وعن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله
~~لما ولي عمر بعث أربعة فنصبوا أعلام الحرم وهم مخرمة وأزهر بن عبد عوف
~~وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزى أخرجه الفاكهي وغيره وأورد الطبراني في
~~ترجمة أزهر هذا عن أحمد بن محمد بن ms0039 نافع الطحان عن أحمد بن عمرو بن السرح
~~قال وجدت في كتاب خالي عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن أزهر عن أبيه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إني بشارب وهو بحنين الحديث وهذا وهم من
~~الطبراني أو شيخه فقد أخرجه أبو داود والنسائي عن بن السرح بهذا الإسناد عن
~~الزهري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أزهر عن أبيه فالحديث من مسند عبد
~~الرحمن بن أزهر لامن مسند أزهر وهكذا رواه صالح بن كيسان عن الزهري عن عبد
~~الرحمن بن أزهر نفسه لم يقل عن أبيه وكذا رواه أبو سلمة بن عبد الرحمن
~~ومحمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن أزهر نفسه والله أعلم
~~PageV01P046
### $ 83 أزهر بن منقر قال أبو عمر لم يحدث عنه إلا عمير بن جابر وقال بن منده
~~هو من أعراب البصرة ثم روى من طريق عمير بن جابر عن أزهر بن منقر قال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه فسمعته يفتتح القراءة بالحمد لله
~~ويسلم تسليمتين قال بن منده غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه قلت وفي إسناده
~~علي بن قرين وقد كذبه بن معين وموسى بن هارون وغيرهما
### $ 84 ازيهر مولى سهيل بن عمرو له صحبه وأرسله مولاه سهيل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بماء زمزم روى الفاكهي من طريق محمد بن سليمان بن مسمول عن
~~حزام بن هشام عن أبيه عن أم معبد قالت مر بن بخيمتي غلام سهيل ازيهر ومعه
~~قربتا ماء فقلت ما هذا قال إن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى مولاي سهيل
~~يستهديه ماء زمزم فأنا أعجل السير لكيلا تنشف القرب PageV01P047
### ||| ( باب الألف بعدها سين )
### $ 85 إساف بن أنمار السلمي قال بن حبان له صحبة وروى الباوردي وابن منده من
~~طريق أيوب بن عتبة عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج قال حدثني عمي ظهير بن
~~رافع أنه قال بابن أخي لقد نهانا رسول الله صلى الله عليه ms0040 وسلم أن نكري
~~محاقلنا قال فسمعه رجل من بني سليم يقال له إساف بن أنمار فشمت بنا فقال
~~شعرا فأجابه شاعرنا إساف بن نهيك أو نهيك بن إساف قال بن منده غريب لا
~~نعرفه إلا من هذا الوجه قلت ليس في سياق الحديث ما يدل على صحبته
### $ 86 إساف بن نهيك ذكر في ترجمة الذي قبله
### $ 87 أسامة بن أخدري التميمي ثم الشقري نزل البصرة قال بن حبان قدم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما انتهى وله حديث من رواية بشير بن ميمون
~~عنه قال قدم الحي من شقرة على النبي صلى الله عليه وسلم فيهم رجل ضخم يقال
~~له أصرم قد ابتاع عبدا حبشيا فقال يا رسول الله سمه وادع له قال ما اسمك
~~قال أصرم قال بل زرعة فما تريده قال راعيا قال فقبض أصابعه وقال هو عاصم
~~أخرج حديثه أبو داود والحاكم في المستدرك وقال بن السكن ليس له غير هذا
~~الحديث أخرجه الطبراني كذلك ومن رواية أخرى عن بشير عن أسامة عن أصرم قال
~~قلت يا رسول الله إني اشتريت عبدا الحديث PageV01P048
### $ 88 أسامة بن خريم ذكره بن عبد البر وقال لا تصح له صحبة قلت ذكره في
~~التابعين البخاري وغيره وقال بن حبان في التابعين أسامة بن خريم يروي عن
~~مرة بن كعب وله صحبة فالضمير يعود على مرة لا على أسامة
### $ 89 أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس
~~بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف بن
~~عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة الكلبي الحب بن الحب
~~يكنى أبا محمد ويقال أبو زيد وأمه أم أيمن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال بن سعد ولد أسامة في الإسلام ومات النبي صلى الله عليه وسلم وله عشرون
~~سنة وقال بن أبي خيثمة ثماني عشرة وكان أمره على جيش ms0041 عظيم فمات النبي صلى
~~الله عليه وسلم قبل أن يتوجه فانفذه أبو بكر وكان عمر يجله ويكرمه وفضله في
~~العطاء على ولده عبد الله بن عمر واعتزل أسامة الفتن بعد قتل عثمان إلى أن
~~مات في أواخر خلافة معاوية وكان قد سكن المزة من عمل دمشق ثم رجع فسكن وادي
~~القرى ثم نزل إلى المدينة فمات بها بالجرف وصحح بن عبد البر أنه مات سنة
~~أربع وخمسين وقد روى عن أسامة من الصحابة أبو هريرة وابن عباس ومن كبار
~~التابعين أبو عثمان النهدي وأبو وائل وآخرون وفضائله كثيرة وأحاديثه شهيرة
### $ 90 أسامة بن شريك الثعلبي من بني ثعلبة بن يربوع قاله الطبراني وأبو نعيم
~~وقيل من بني ثعلبة بن سعد قاله بن حبان وقيل من بني ثعلبة بن بكر بن وائل
~~قاله بن السكن وابن منده وابن عبد البر وقال فيه أيضا الذبياني الغطفاني
~~وتعقبه الرشاطي بان بكرا ليس له من الولد من سمي ثعلبة وبأن قولهم في نسبة
~~الذبياني الغطفاني دل على أنه من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان والله أعلم قال
~~البخاري أسامة بن شريك أحد بني ثعلبة له صحبة روى حديثه أصحاب السنن وأحمد
~~وابن خزيمة وابن حبان والحاكم ومن حديثه أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه كأنما على رءوسهم الطير وفي بعض طرقه خرجت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع فجاء قوم فقالوا يا رسول الله إن بني يربوع قتلونا
~~فقالوا لا تجني نفس على أخرى وروى أسامة بن شريك أيضا عن أبي موسى الأشعري
~~وذكر الأزدي وابن السكن وغير واحد أن زياد بن علاقة تفرد بالرواية عنه
~~PageV01P049
### $ 91 أسامة بن عمرو الليثي قيل هو شداد بن الهاد وسيأتي في الشين
### $ 92 أسامة بن عمير بن عامر بن الأقيشر بن عبد الله بن حبيب بن يسار بن
~~ناجية بن عمرو بن الحارث بن كثير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل الهذلي
~~والدأبي المليح قال البخاري له صحبة روى ms0042 حديثه أصحاب السنن وأحمد وأبو
~~عوانة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم في صحاحهم ومن حديثه أصابتنا السماء
~~ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قال خليفة نزل البصرة ولم
~~يروي عنه إلا ولده قاله جماعة من الحفاظ
### $ 93 أسامة الحنفي ذكره الباوردي في الصحابة وأخرج من طريق معاذ بن عبد
~~الله بن خبيب عن رجل عن أسامة الحنفي قال لقيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أصحابه بالسوق فقلت لهم أين يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالوا يريد أن يخط لقوم مسجدا الحديث واستدركه بن فتحون
### $ 94 إسحاق الغنوي روى البخاري في تاريخه وسمويه وأبو يعلى وغيرهم من طريق
~~بشار بن عبد الملك المزني قال حدثتني جدتي أم حكيم بنت دينار المزنية عن
~~مولاتها أم إسحاق الغنوية أنها هاجرت من مكة تريد المدينة هي وأخوها إسحاق
~~حتى إذا كانت ببعض الطريق قال لها أخوها اجلسي حتى أرجع إلى مكة فآخذ نفقة
~~لي أنسيتها قالت إني أخشى عليك الفاسق تعني زوجها أن يقتلك فذهب أخوها إلى
~~مكة وتركها فمر بها راكب بعد ثلاث فقال يا أم إسحاق ما يقعدك ها هنا قالت
~~أنتظر أخي قال لا إسحاق لك أدركه زوجك بعد ما خرج من مكة فقتله فذكر الحديث
~~في قدومها المدينة وبشار بالموحدة والشين المعجمة ضعفه بن معين PageV01P050
### $ 95 إسحاق غير منسوب روى عبدان من طريق خالد بن عبد الرحمن عن إسحاق صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن فتح التمرة
~~وقشر الرطبة في إسناده ضعف وانقطاع أخرجه أبو موسى
### $ 96 أسد بن أسيد بن أبي أناس بن زنيم الكناني وسيأتي ذكر أبيه وذكر
~~المرزباني في معجم الشعراء عن دغفل أن أسد بن أسيد هذا أسلم يوم الفتح وهو
~~وأبوه
### $ 97 أسد بن خويلد في نسب خديجة روى حديثه محمد بن جابر عن سماك وعمن سمع
~~أسد بن خويلد كذا ذكره بن منده وقال أبو عمر أسد بن ms0043 أخي خديجة روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تبع ما ليس عندك ذكره العقيلي وقال في
~~إسناده مقال انتهى ولم يذكر أهل النسب لخديجة أخا سوى العوام والد الزبير
~~ومات في الجاهلية ونوفل وقتل يوم بدر كافرا وقيل قتله بن أخيه الزبير وقيل
~~على فيحتمل أن يكون أسد هذا بن نوفل لكنهم لم يذكروا ذلك
### $ 98 أسد بن خزيمة ذكر إسماعيل بن أحمد الضرير في تفسيره أنه أحد من نزل
~~فيه قوله تعالى وما كان المؤمنون لينفروا كافة الآية فما أدري أراد القبيلة
~~أو اسم رجل بعينه
### $ 99 أسد بن حارثة الكلبي ثم العليمي من بني عليم بن جناب قال أبو عمر قدم
~~على التبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه قطن في نفر من قومهم فسألوه الدعاء
~~لقومهم في غيث السماء وكان متكلمهم وخطيبهم قطن بن حارثة فذكر حديثا فصيحا
~~كثير الغريب من رواية بن شهاب عن عروة بن الزبير PageV01P051
### $ 100 أسد بن سعية القرظي أحد من أسلم من اليهود روى بن السكن من طريق سعيد
~~بن بزيغ عن بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن شيخا بني قريظة
~~حدثه أن إسلام ثعلبة بن سعية وأسد بن سعية وأسد بن عبيد إنما كان عن حديث
~~بن الهيبان فذكر قصته بطولها وأنه كان يعلمهم بقدوم النبي صلى الله عليه
~~وسلم قبل الإسلام فلما كانت الليلة التي في صبحها فتح قريظة قال لهم هؤلاء
~~الثلاثة يا معشر يهود أنه والله للرجل الذي كان وصف لنا بن الهيبان فاتقوا
~~الله واتبعوه فأبوا عليهم فنزل الثلاثة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلموا ورواه أيضا من طريق يحيى بن محمد بن عباد الشجري عن بن إسحاق عن
~~عاصم بن عمر عن سعيد بن المسيب عن جابر والإسناد الأول أقوى وروى الطبري
~~وابن منده من طريق أخرى عن بن إسحاق عن محمد بن أبي محمد عن سعيد أو عكرمة
~~عن بن عباس قال لما أسلم عبد الله ms0044 بن سلام وثعلبة بن سعية وأسد بن عبيد
~~وأسد أو أسيد بن سعية قالت يهود ماأتى محمدا إلا شرارنا فأنزل الله تعالى
~~@QB@ ليسوا سواء من أهل الكتاب @QE@ إلى قوله @QB@ الصالحين @QE@
### $ 101 أسد بن عبيد القرظي ذكره بن حبان في الصحابة وقد ذكر في ترجمة الذي
~~قبله
### $ 102 أسد بن عبد الله ذكر إسماعيل بن أحمد الضرير في تفسيره أنه أحد من
~~نزل فيه @QB@ ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات @QE@ الآية PageV01P052
### $ 103 أسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن عقبة بن جرير بن شق بن
~~صعب الجبلي ثم القسري جد خالد أمير العراق روى البخاري في تاريخه والطبراني
~~وابن السكن من طريق أرطاة بن المنذر السكوني حدثني مهاجر بن حبيب عن أسد بن
~~كرز قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أسد بن كرز لا تدخل الجنة
~~بعمل ولكن برحمة الله إسناده حسن وروى عبد الله بن أحمد في زيادات المسند
~~وأبو يعلى والبغوي من طريق إسماعيل بن واسط البجلي عن خالد القسري عن جده
~~أسد بن كرز سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول المريض تحات خطاياه الحديث
~~فيه انقطاع بين خالد وأسد وروى بن منده من طريق عبد الله بن الفضل بن عاصم
~~بن عمر بن قتادة حدثني أبي عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان قال أهدى أسد
~~بن كرز إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوسا الحديث فيه انقطاع أيضا بين
~~عاصم وقتادة ورويناه من وجه آخر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم
~~عن جرير قال أسلم أسد بن كرز ومعه رجل من ثقيف فأهدى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قوسا فقال أسد يا رسول الله أدع الله لي فدعا له وليزيد بن أسد
~~هذا أيضا صحبة وسيأتي ذكره
### $ 104 أسد بن كعب القرظي روى بن جرير من طريق بن جريج قال في قوله تعالى
~~@QB@ من أهل الكتاب أمة قائمة @QE@ قال هم عبد الله ms0045 بن سلام وأخوه ثعلبة
~~وسعية وأسد وأسيد وابنا كعب
### $ 105 أسد ويقال أسيد بالتصغير بن يعمر بن وهب الخزاعي لقبه النعيت يأتي
~~ذكره في النون إن شاء الله تعالى PageV01P053
### $ 106 أسد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أر له ذكرا إلا في تاريخ
~~جمعه العباس بن محمد الأندلسي للمعتصم بن صمادح ذكر في أوله ترجمة بيوته
~~وقال فيها وكان أنس بن مالك ومولاه أسد يستأذن عليه
### $ 107 أسعد بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج
~~الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد يوم جسر أبي عبيد
### $ 108 أسعد بن حارثة الأنصاري الساعدي ذكره عمر بن شبة فيمن استشهد يوم
~~اليمامة واستدركه بن فتحون
### $ 109 أسعد بن حرام الخزرجي أحد قتلة بن أبي الحقيق ذكره عمر بن شبة عن
~~محمد بن فليح عن موسى بن عقبة واستدركه بن فتحون
### $ 110 أسعد الخير سكن الشام ذكره البخاري في الوحدان حكاه بن منده
### $ 111 أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار أبو
~~أمامة الأنصاري الخزرجي النجاري قديم الإسلام شهد العقبتين وكان نقيبا على
~~قبيلته ولم يكن في النقباء أصغر سنا منه ويقال أنه أول من بايع ليلة العقبة
~~وقال الواقدي عن عبد الرحمن بن عبد العزيز عن خبيب عن عبد الرحمن قال خرج
~~أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد القيس إلى مكة يتنافران إلى عتبة بن ربيعة
~~فسمعا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأتياه فعرض عليهما الإسلام وتلا
~~عليهما القرآن فأسلما ولم يقربا عتبة ورجعا إلى المدينة فكانا أول من قدم
~~بالإسلام المدينة وأما بن إسحاق فقال إن أسعد إنما أسلم في العقبة الأولى
~~مع النفر الستة فالله أعلم ووهم بن منده فقال كان نقيبا على بني ساعدة وقيل
~~إنه أول من بايع ليلة العقبة PageV01P054 وقال بن إسحاق شهد العقبة الأولى
~~والثانية والثالثة وروى أبو داود والحاكم من طريق عبد الرحمن بن كعب بن
~~مالك ms0046 قال كنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان
~~استغفر لاسعد بن زرارة الحديث وفيه كان أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل
~~مقدم النبي صلى الله عليه وسلم في حرة بني بياضة في نقيع الخضمات وذكر
~~الواقدي أنه مات على رأس تسعة أشهر من الهجرة رواه الحاكم في المستدرك من
~~طريق الواقدي عن بن أبي الرجال وفيه فجاء بنو النجار فقالوا يا رسول الله
~~مات نقيبا فنقب علينا فقال أنا نقيبكم وذكر بن إسحاق أنه مات والنبي صلى
~~الله عليه وسلم يبني المسجد وقال الواقدي كان ذلك في شوال قال البغوي بلغني
~~أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة وأنه أول ميت صلى عليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وروى الواقدي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال أول
~~من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة هذا قول الأنصار وأما المهاجرون فقالوا أول
~~من دفن به عثمان بن مظعون وروى الحاكم من طريق السراج في تاريخه ثم من طريق
~~محمد بن عمارة عن زينب بنت نبيط أن النبي صلى الله عليه وسلم حلى أمها
~~وخالتها رعاثا من تبر وذهب فيه لؤلؤ وكان أبوهما أسعد بن زرارة أوصى بهما
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن
~~أبي أمامة بن سهل قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أسعد بن زرارة وكان
~~أحد النقباء ليلة العقبة وقد أخذته الشوكة فكواه الحديث وكذلك رواه الحاكم
~~من طريق يونس عن الزهري قلت هذا هو المحفوظ ورواه عبد الأعلى عن معمر عن
~~الزهري عن أنس أخرجه الحاكم أيضا وهي شاذة ورواه بن أبي ذئب عن الزهري عن
~~عروة عن عائشة وهي شاذة أيضا ورواه زمعة بن صالح عن الزهري عن أبي أمامة بن
~~سهل عن أبي أمامة أسعد بن زرارة وهذا موافق لرواية عبد الرزاق لأنه لم يرد
~~بقوله عن أبي أمامة أسعد بن زرارة الرواية وإنما ms0047 أراد أن يقول عن قصة أسعد
~~زرارة والله أعلم وقد اتفق أهل المغازي والتواريخ على أنه مات في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبل بدر ووقع في الطبراني من طريق الشعبي عن زفر
~~بن وثيمة من المغيرة بن شعبة أن أسعد بن زرارة قال لعمر إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية
~~زوجها وهذا فيه نظر ولعله كان فيه أن سعد بن زرارة فصحف والله أعلم وإلا
~~فيحمل على أنه أسعد بن زرارة آخر انتهى PageV01P055
### $ 112 أسعد بن زرارة ذكر في الذي قبله إن ثبت وسيأتي في ترجمة عبد الله بن
~~أسعد بن زرارة أن بعضهم روى الحديث المذكور في ترجمته فقال عن عبد الله بن
~~أسعد بن زرارة عن أبيه فلعله كان فيه بن أسعد قال وهو عبد الله هذا
### $ 113 أسعد بن زيد بن الفاكه يأتي في أسعد بن يزيد
### $ 114 أسعد بن سلامة الأشهلي الأنصاري روى أبو نعيم من طريق موسى بن عقبة
~~عن بن شهاب أنه استشهد يوم الجسر وتعقبه بن الأثير بأن الكلبي ذكره سعد
~~بغير ألف قلت ويحتمل أن يكونا أخوين والله أعلم
### $ 115 أسعد بن عبد الله بن مالك بن ثعلبة بن مالك الخزاعي قال الحاكم في
~~تاريخه أخبرني خلف بن محمد حدثنا موسى بن أفلح حدثنا سعيد بن سلم بن قتيبة
~~أخبرني جعفر بن لاهز بن قريظ أخبرني سليمان بن كثير الخزاعي وهو جد جعفر
~~أبو أمة عن أبيه كثير عن أبيه أمية بن أسعد عن أبيه أسعد بن عبد الله بن
~~مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الدين إلى الله الحنيفية
~~السمحة ورويناه في الغرائب لأبي النرسي وقد ذكره أبو موسى في الذيل من
~~طريقه بن الأثير فأسقطا من بين الحاكم وجعفر وهو فاحش وقد أخرجه بن عساكر
~~في تاريخه في ترجمة سليمان بن كثير الخزاعي على الصواب PageV01P056
### $ 116 أسعد بن يربوع الأنصاري الخزرجي الساعدي ms0048 قتل يوم اليمامة شهيدا ذكره
~~سيف بن عمر في الفتوح وتبعه أبو عمر
### $ 117 أسعد بن يزيد بن الفاكه بن يزيد بن خلدة بن عامر بن زريق بن عبد
~~حارثة الأنصاري الخزرجي ويقال بن زيد ذكره أبو موسى بن عقبة وابن الكلبي
~~فيمن شهد بدرا ولم يذكره بن إسحاق لكن ذكره سعد بن يزيد بغير الف ونسبه أبو
~~نعيم نجاريا فوهم
### $ 118 أسعد بن عطية بن عبيد بن بجالة بن عوف بن ودم بن ذبيان بن هميم بن
~~هني بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة القضاعي البلوي ذكره بن يونس في تارخ
~~مصر وقال بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر له ذكر وليست له رواية
### $ 119 الأسفع البكري ويقال بن الأسفع قال بن ماكولا هو بالفاء يقال له صحبة
~~أخرج حديثه الطبراني من طريق مسلم بن خالد عن بن جريج قال أخبرني عمر بن
~~عطاء مولى بن الأسفع رجل صدق عن الأسفع البكري أنه سمعه يقول إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فسأله إنسان أي آية في القرآن أعظم
~~فقال الله لا إله إلا هو الحي القيوم رواه عبدان من طريق روح بن عبادة عن
~~بن جريج عن مولى الأسفع عن بن الأسفع وهو الأشهر
### $ 120 الأسفع الجرمي هو بن شريح بن صريم بن عمرو بن رياح بن عوف بن عميرة
~~بن الهون بن أعجب بن قدامة بن جرم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم
~~قاله الطبري تبعا لابن الكلبي وابن شاهين عن رحاله وذكره بن ماكولا في رياح
~~بكسر الراء والياء التحتانية واستدركه بن فتحون PageV01P057
### $ 121 الأسقع بالقاف والد واثلة بن الأسقع البكري الليثي الصحابي المشهور
~~ذكر أبو سعد في شرف المصطفى شيئا يدل على أن له صحبة فأخرج من طريق هشام بن
~~عمار عن محمد بن شعيب عن يحيى بن أبي عمرو عن عمر بن عبد الله عن واثلة بن
~~الأسقع قال خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0049 فصلى بالناس الحديث وفيه
~~ثم رجعت فوجدت والدي جالسا مستقبل الشمس ضحى فسلمت عليه تسليم الإسلام فقال
~~اصبوت قلت نعم أسلمت قال عسى الله أن يجعل لك ولنا في ذلك خيرا قال فقعدت
~~معه يعني إلى زمن الفتح الحديث ثم وجدت له أصرح من ذلك فأخرج أبو نعيم من
~~دلائل النبوة من طريق أبي عاصم قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا عمر بن
~~الدرفس قال حدثني عبد الرحمن بن أبي قسيمة عن واثلة بن الأسقع قال كنا في
~~الصفة وهم عشرون رجلا فأصابنا جوع وكنت من أحدث أصحابي سنا فبعثوا بي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم أشكو جوعهم
### $ 122 الأسلع الأعرجي بالراء من بني الأعرج بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن
~~تميم قال بن السكن حديثه في البصريين وفيه نظر وقال بن حبان الأسلع السعدي
~~رجل من بني الأعرج بن كعب يقال إن له صحبة ولكن في إسناده خبره الربيع بن
~~بدر وقال الطبراني في الترجمة الأسلع بن شريك الأشجعي ثم ساق حديثه من
~~طريقين عن الربيع بن بدر حدثني أبي عن أبيه عن رجل يقال له الأسلع قال كنت
~~أخدم النبي صلى الله عليه وسلم وأرحل له فقال لي ذات يوم يا أسلع قم فارحل
~~PageV01P058 فقلت يا رسول الله أصابتني جنابة فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأتاه جبريل بآية الصعيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يااسلع
~~فتيمم قال فقمت فتيممت ثم رحلت له فسار حتى مر بماء فقال لي يااسلع مس أو
~~امس هذا جلدك قال فأراني التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين
~~انتهى ثم ساقه من طريق يحيى الحماني عن الربيع فقال الأسلع رجل من بني
~~الأعرج بن كعب وكذا أخرجه إسماعيل القاضي في الأحكام عن يحيى ثم ساقه
~~الطبراني أيضا من طريق الهيثم بن رزيق عن أبيه عن الأسلع بن شريك قال كنت
~~ارحل ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فأصابتني جنابة في ليلة باردة وأراد
~~رسول ms0050 الله صلى الله عليه وسلم الرحلة فكرهت أن ارحل ناقته وأنا جنب وخشيت
~~أن اغتسل بالماء البارد فأموت أو أمرض فأمرت رجلا من الأنصار فرحلها ووضعت
~~أحجارا فأسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه فقال يا أسلع مالي أرى رحلتك تغيرت فقلت يا رسول الله لم ارحلها
~~رحلها رجل من الأنصار قال ولم فقلت إني أصابتني جنابة فخشيت القر على نفسي
~~فأمرته فرحلها ووضعت أحجارا فأسخنت ماء فاغتسلت به فأنزل الله @QB@ يا أيها
~~الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى @QE@ إلى قوله @QB@ عفوا غفورا
~~@QE@ قلت وهذه القصة فيها شبه يسير من الأولى وبينهما مغايرة ظاهرة فحمل
~~الطبراني وجماعة الأمر على أن ذلك كله وقع للأسلع ويؤيد ذلك أن بن منده قال
~~في ترجمته أسلع بن شريك بن عوف الأعرجي ثم روى من طريق قيس بن حفص الدارمي
~~قال سألت بعص بني عم الأسلع عنه فقال هو الأسلع بن شريك بن عوف انتهى وقال
~~خليفة في تاريخه ومن بني الأعرج بن كعب الأسلع بن شريك روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في التيمم ولم أر في شيء من طرفه أنه اشجعي ولا يلتئم ذلك
~~مع كونه من بني الأعرج بن كعب فلعله وقع فيه تصحيف سمعي أراد أن يقول
~~الأعرجي فقال الأشجعي وأما بن عبد البر ففرق بين القصتين وجعلهما لرجلين كل
~~من منهما يقال له الأسلع فالأول قال إنه الأسلع بن الأسقع روى حديثه الربيع
~~بن بدر والثاني الأسلع بن شريك الأعرجي التميمي ونسبه الثاني إلى الأعرج
~~يدل على أنه الأول فإن الأول ثبت أنه اعرجي وما أدري من أين له اسم أبيه
~~الأسقع فإن ثبت فلعله كان يسمى شريكا ويلقب الأسقع ووقع في أصله بخطه
~~الاعوجي بالواو وتعقبه الرشاطي فقال إنما هو بالراء وكذا وقع التيمي وتعقبه
~~الرشاطي أيضا وقد قال بن السكن في الأعرجي أيضا يقال له بن شريك فهدا يدل
~~على الوحدة والله أعلم وحكى بن منده عن علي بن ms0051 سعيد العسكري أن اسم الأسلع
~~الحارث بن كعب وأظنه خطأ والله أعلم تنبيه وقع للشيخ مغلطاي في شرح البخاري
~~في أول كتاب التيمم نسبة قصة الأسلع هذا إلى الحافظ في كتاب البرهان ولفظه
~~إن الأسلع الأعرجي كان يرحل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال للنبي صلى الله
~~عليه وسلم إني جنب وليس عندي ماء فأنزل الله آية التيمم وهذا تقصير شديد
~~منه مع كثرة اطلاعه PageV01P059
### $ 123 الأسلع بن شريك وقد قدمت خبره في ترجمة الذي قبله
### $ 124 أسلم بن أوس بن بجرة يأتي في الذي بعده
### $ 125 أسلم بن بجرة بفتح الموحدة وسكون الجيم الأنصاري نسبه بن الكلبي فقال
~~أسلم بن بجرة بن الحارث بن غيان بالغين المعجمة والياء التحتانية المشددة
~~بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الخزرجي الساعدي هكذا نسبه بن الكلبي
~~وأما العدوي فقال أوس بدل غياث وقال بن ماكولا وقبله الدارقطني أسلم بن أوس
~~بجرة والباقي مثله وذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن
~~رجاله كذلك وتبعوا كلهم العدوي فإنه كذلك ذكره في نسب الأنصار وقال أنه شهد
~~أحدا وقال بن عبد البر لم يصح عندي نسبه وفي صحبته نظر قلت قد نسبه بن
~~الكلبي وهو عمدة النسابين كما ذكرناه وتبعه بن شاهين وابن قانع وغيرهما
~~وروى الطبراني في الصغير من طريق الزبير بن بكار عن عبد الله بن عمرو
~~الفهري عن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أسلم عن أبيه عن جده أسلم الأنصاري
~~قال جعلني النبي صلى الله عليه وسلم على اساري قريظة الحديث وقال لا يروي
~~عن أسلم الابهذا الإسناد تفرد به الزبير انتهى وقد رواه الطبراني نفسه في
~~الكبير من وجه آخر أخرجه من طريق إسحاق بن أبي فروة عن إبراهيم بن محمد بن
~~أسلم بن بجرة عن أبيه عن أسلم بن بجرة مثله ومن هذا الوجه الثاني أخرجه بن
~~السكن وقال لا يثبت وابن منده استغربه وقال بن عبد البر حديثه يدور على
~~إسحاق كذا ms0052 قال وفرق بن الأثير بين أسلم بن بجرة وبين أسلم بن أوس بن بجرة
~~وهما واحد كما ترى ويحتمل على بعد أن يكون أحدهما بن أخي الآخر وتوافقا في
~~الاسم والله أعلم وقال بن عبد البر هو أحد من منع من دفن عثمان بالبقيع
~~ونقل البغوي عن أبي عبيد قال أسلم بن الحصين بن النعمان الأوسي يكنى أبا
~~جبيرة وهو غير أبي جبيرة قيس بن الضحاك قلت أخرج ذلك بن شبة في خبر المدينة
~~من طريق مخلد بن خفاف عن عروة وقال منعهم من دفن عثمان بالبقيع أسلم بن أوس
~~بن بجرة الساعدي PageV01P060
### $ 126 أسلم بن جبيرة بن حصين بن جبيرة بن حصين بن النعمان بن سنان بن عبد
~~الأشهل الأنصاري الأوسي الأشهلي نسبه بن الكلبي وقال بن منده أسلم بن
~~الحصين وساق نسبه ذكره البخاري في الصحابة ولم يذكر له حديثا ونقل البغوي
~~عن أبي عبيد قال أسلم بن الحصين بن النعمان الأوسي يكنى أبا جبيرة وهو غير
~~أبي جبيرة قيس بن الضحاك قلت فالاختلاف في نسبه كالاختلاف في الذي قبله
~~والاحتمال فيهما كذلك والله أعلم PageV01P061
### $ 127 أسلم بن حصين مضى في الذي قبله
### $ 128 أسلم بن الحارث بن عبد المطلب بن هشام الهاشمي بن عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأخو نوفل ذكره محمد بن عمر الحافظ الجعابي فيمن حدث هو
~~وولده عن النبي صلى الله عليه وسلم نقلته من خط مغلطاي
### $ 129 أسلم خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن منده روى إسحاق بن
~~سليمان عن سعيد بن عبد الرحمن المدني قال كان رافع وأسلم خادمين للنبي صلى
~~الله عليه وسلم يعني اللذين ذكرهما عمر بن الخطاب في قوله % وكن رفيق رافع
~~وأسلم % واخدم الأقوام كيما تخدم وهو خبر رواه بن وهب عن عبد الرحمن بن زيد
~~بن أسلم عن أبيه عن جده قال ما شعرنا ليلة ونحن مع عمر الا وقد رحل رواحلنا
~~وأخذ راحلته فرحلها وايقظنا وهو يرتجز فذكر هذا البيت
### $ 130 ms0053 أسلم يقال هو اسم أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بكنيته
~~أشهر وسيأتي هناك وممن جزم بأن اسمه أسلم البخاري PageV01P062
### $ 131 أسلم مولى عمر روى بن منده من طريق عبد المنعم بن بشير عن عبد الرحمن
~~بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده أنه سافر مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~سفرتين والمعروف أن عمر اشترى أسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كذلك
~~ذكره بن إسحاق وغيره كما سنورده في القسم الثالث إن شاء الله تعالى
### $ 132 أسلم الراعي الأسود قال بن إسحاق في المغازي حدثني أبي إسحاق بن يسار
~~أن راعيا أسود أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محاصر لبعض حصون خيبر ومعه
~~غنم كان أجيرا فيها لرجل يهودي فقال يا رسول الله اعرض علي الإسلام فأسلم
~~كذا ذكره بن عبد البر واعترضه بن الأثير بأنه ليس في شيء من السياقات أن
~~اسمه أسلم وهو اعتراض متجه وقد سماه أبو نعيم يسارا كما سيأتي في الياء
~~التحتانية إن شاء الله تعالى وقال الرشاطي في الأنساب أسلم الحبشي أسلم يوم
~~خيبر وقاتل فقتل وما صلى صلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن معه الآن
~~زوجته من الحور العين
### $ 133 أسلم بن سليم الصريمي عم خنساء بنت معاوية بن سليم سماه بن منده وقال
~~أبو نعيم لا يصح ذلك يعني وإنما يروي عن خنساء عن عمها غير مسمى
### $ 134 أسلم بن عبيدة ذكره الدمياطي في موالي النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولعله بعض من تقدم
### $ 135 أسلم بن عميرة بفتح العين بن أمية بن عامر بن جشم بن حارثة الأنصاري
~~الحارثي شهد أحدا قاله محمد بن سعد والطبري أخرجه بن عبد البر
### $ 136 أسلم الطائي ذكر الواقدي أنه كان مولى لرجل من نبهان وأن عليا أصابه
~~حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طيء في ربيع الآخر سنة تسع فعرض
~~عليه الإسلام فدله على عوراتهم فأغار عليهم وسبى آل عدي بن ms0054 حاتم وأخته ثم
~~أسلم أسلم وذكره الطبري أيضا وأخرجه بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن يزيد
~~عن رجاله وذكر بن سعد والطبري أيضا أنه حضر مع خالد بن الوليد يوم اليمامة
~~وابلى بلاء حسنا واستدركه بن فتحون PageV01P063
### $ 137 أسماء بن حارثة بن سعيد بن عبد الله بن غياث بن سعد بن عمرو بن عامر
~~بن ثعلبة بن مالك بن أفصى الأسلمي يكنى أبا هند نسبه بن الكلبي وقال قال بن
~~عبد البر أسماء بن حارثة بن هند بن عبد الله والباقي مثله وذكر هند في نسبه
~~غلط وإنما هند أخوه وروى أحمد بن منده من طريق يحيى بن هند بن حارثة وكان
~~هند من أصحاب الحديبية وأخوه هو الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى قومه يأمرهم بصيام عاشوراء وهو أسماء بن حارثة قال يحيى بن هند عن
~~أسماء بن حارثة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وقال مر قومك
~~فليصوموا هذا اليوم الحديث وروى عن الأوزاعي عن بن حرملة عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن عن أسماء بن حارثة نحوه وعن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى عن
~~عبادة بن الصامت قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم أسماء بن حارثة وروى
~~الحاكم في المستدرك من طريق الواقدي عن سعيد بن عطاء بن أبي مروان عن أبيه
~~عن جده عن أسماء بن حارثة أخرجه من طريق يزيد بن إبراهيم عن بن سيرين عن
~~أبي هريرة ما كنت أرى هندا وأسماء ابني حارثة الا خادمين لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من طول لزومهما بابه وخدمتهما إياه قال بن سعد عن الواقدي
~~مات أسماء سنة ست وستين بالبصرة وهو بن ثمانين سنة وكان من أهل الصفة قال
~~وقال الواقدي مات في خلافة معاوية أيام زياد وكان موت زياد سنة ثلاث وخمسين
~~PageV01P064
### $ 138 أسماء بن ربان بن معاوية بن مالك بن الحارث بن رفاعة بن عذرة بن عدي
~~بن شمس بن طرود بن قدامة بن ms0055 جرم الجرمي قال بن سعد في الطبقات وابن الكلبي
~~خاصم بني عقيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في العقيق فقضى به لجرم وهو
~~ماء في أرض بني عامر وليس الذي بالمدينة وكذا أخرجه بن شاهين عن محمد بن
~~محمد عن رجاله وهو القائل % وإني أخو جرم كما قد علمتم % إذا اجتمعت عند
~~النبي المجامع % فإن أنتم لم تقنعوا بقضائه % فإني بما قال النبي لقانع
### $ 139 أسماء بن مالك الكعبي ذكره البارودي وأخرجه من طريق قرة بن خالد سمعت
~~يزيد بن الشخير قال كنا بالمربد فأتى علينا رجل من أهل البادية فذكر الحديث
~~وهو معروف بالنمر بن تولب كما سيأتي في موضعه واستدركه بن فتحون وقال بن
~~حبان أسماء بن مالك العكلي له صحبة وروى عنه البصريون
### $ 140 إسماعيل رجل من الصحابة نزل البصرة روى مسلم من طريق وكيع عن إسماعيل
~~بن أبي خالد ومسعر بن كدام والبختري بن المختار والنسائي من طريق أبي إسحاق
~~السبيعي ومسلم أيضا من طريق عبد الملك بن عمير كلهم عن أبي بكر بن عمارة بن
~~رويبة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلج النار رجل صلى
~~قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ورويناه في خبر عبد الله الجابري قال حدثنا بن
~~أبي المثنى حدثنا جعفر بن عون عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن عمارة
~~بن رويبة قال جاء شيخ من أهل البصرة إلى أبي فقال حدثنا ما سمعت من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكره فقال الشيخ أنت سمعته قال سمعته أذناي ووعاه
~~قلبي فقال الشيخ وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله وما علمت
~~أحدا وافقني عليه ورواه بن خزيمة في صحيحه عن بندار عن يزيد بن هارون عن
~~إسماعيل فقال فيه شيخ من أهل البصرة يقال له إسماعيل أخرجه بن منده عن
~~إبراهيم بن محمد عن بن خزيمة ولا نعرف تسمية هذا الشيخ الا في هذه الرواية
~~وهي رواية صحيحة والله أعلم ms0056 PageV01P065
### $ 141 إسماعيل بن سعيد بن عبيد بن أسيد بن عمرو بن علاج الثقفي سيأتي في
~~ترجمة أبيه أن له صحبة وإسماعيل المذكور كان معه وشهد موت أمية بن أبي
~~الصلت وذلك فيما رواه البخاري في تاريخه عن الجراح بن مخلد عن العلاء بن
~~الفضل سمع محمد بن إسماعيل بن طريح بن إسماعيل بن سعيد بن عبيد عن أبيه عن
~~جده عن جد أبيه قال شهدت أمية بن أبي الصلت عند الموت فذكر الحديث بطوله
~~وقد أخرجه بن منده في ترجمة طريح بن طربق عمرو بن علي عن العلاء بن الفضل
~~عن محمد بن إسماعيل بن طريح عن أبيه عن جده قال حضرت أمية وكذلك أخرجه بن
~~السكن عن المحاملي عن محمد بن صالح عن العلاء وما قاله البخاري هو المعتمد
~~ويمكن رد الرواية الثانية إلى الأولى بأن يعود الضمير في جده على إسماعيل
~~لا على محمد وسقط عند بن قانع وابن منده بين طريح وسعيد ذكر إسماعيل وهو
~~غلط وقد ساق الزبير بن بكار نسبه على الصواب والله أعلم وكانت وفاة أمية بن
~~أبي الصلت بعد وقعة بدر بمدة وقد ذكر بن عبد البر أنه لم يبق من قريش وثقيف
~~أحد بعد حجة الوداع إلا أسلم واستدركه بن فتحون PageV01P066
### $ 142 إسماعيل بن عبد الله الغفاري ويقال الأشجعي ذكر الثعلبي في التفسير
~~وهبة الله بن سلامة في الناسخ عن الكلبي ومقاتل أنه طلق امرأته قتيلة على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعلم بحملها ثم علم فراجعها فولدت
~~فماتت ومات ولدها فنزلت @QB@ والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء @QE@
~~الآية استدركه بن فتحون
### $ 143 أسمر بن أبيض يأتي قريبا
### $ 144 أسمر بن ساعد بن هلوات بن المازني روى بن منده من طريق أحمد بن داود
~~بن أسمر بن ساعد قال حدثني أبي داود حدثنا أبي أسمر بن ساعد قال وفدت مع
~~أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أن أبانا شيخ كبير يعني هلوات
~~وقد سمع بك وليس به ms0057 نهوض وقد وجه إليك بلطف الأعراب فقبل منه الهدية ودعا
~~له ولولده
### $ 145 أسمر بن مضرس الطائي قال البخاري وابن السكن له صحبة وحديث واحد وقال
~~أبو عمر هو أخو عروة بن مضرس وهو أعرابي وقال بن منده هو أسمر بن أبيض بن
~~مضرس زاد في نسبه أبيض وقال عداده في أهل البصرة قلت وأخرج حديثه أبو داود
~~بإسناد حسن قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق إلى ما
~~لم يسبق إليه مسلم فهو له
### $ 146 الأسود بن أبيض ذكر أبو موسى عن عبدان أن حماد بن سلمة سماه في جملة
~~من قتل بن أبي الحقيق والمعروف فيهم أسود بن خزاعي وأسود بن حرام كما سيأتي
~~PageV01P067
### $ 147 الأسود بن أبي الأسود النهدي روى بن منده من طريق يونس بن بكير عن
~~عنبسة بن الأزهر عن بن الأسود النهدي عن أبيه قال ركب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الغار فدميت أصبعه فقال % هل أنت الا أصبع دميت % وفي سبيل
~~الله ما لقيت قال بن منده في الترجمة الأسود بن أبي الأسود وهذه عادته فيمن
~~لا يعرف اسم أبيه يجعل له من اسم صاحب الترجمة كنية وقد ترجم له قبله
~~البغوي فقال الأسود ولم ينسبه ثم ساق حديثه ووقع عنده عن أبي الأسود أو بن
~~الأسود عن أبيه وقال لا أعلم بهذا الإسناد غيره قال أبو نعيم الصحيح ما
~~رواه الثوري وشعبة وابن عيينة وغيرهم عن الأسود بن قيس عن جندب البجلي قال
~~كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فدميت أصبعه الحديث وتعقبه بن
~~الأثير بأن جندبا لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار يعني دخله
~~لما هاجر إلى المدينة قلت وصواب العبارة كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~في غار كذا ثبت في الطرق الصحيحة وأراد غارا من الغيران لا الغار المعهود
~~والله أعلم
### $ 148 الأسود بن أصرم المحاربي قال بن حبان عداده في أهل الشام وروايته
~~فيهم ms0058 وذكره أبو زرعة الدمشقي وابن سميع وابن عبد البر فيمن نزل الشام من
~~الصحابة وقال بن السكن مخرج حديثه في أهل الشام ورواه الطبراني من طريق عبد
~~الوهاب بن بخت عن سليمان بن حبيب المحاربي عن أسود بن أصرم المحاربي أنه
~~قدم بإبل له سمان إلى المدينة في زمن محل فأتى بها النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له ما أردت بها قال خادما فقال من عنده خادم فقال عثمان عندي
~~فأتاه بها فلما رآها قال مثلها أريد قال فخذها وقبض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إبله فقال أسود يا رسول الله أوصني قال لا تقل بلسانك إلا معروفا
~~ولا تبسط يدك الا إلى خير أخرجه البغوي مختصرا وقال لا أعلم له غيره ولم
~~يحدث به غير أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب انتهى وقد أخرجه بن السكن
~~والبخاري في تاريخه وابن أبي الدنيا في الصمت من وجه آخر عن سليمان قال
~~حدثني أسود بن أصرم نحوه لكن قال البخاري في إسناده نظر PageV01P068
### $ 149 الأسود بن أبي البختري واسمه العاص بن هاشم بن الحارث بن أسد بن عبد
~~العزى بن قصي القرشي الأسدي أمة عاتكة بنت أمية بن الحارث بن أسد قتل أبوه
~~يوم بدر كافرا وأسلم هو يوم الفتح وقال الزبير بن بكار حدثنا سفيان بن
~~عيينة عن عمرو بن دينار قال بعث معاوية بسر بن أبي أرطاة إلى المدينة وأمره
~~أن يستثير رجلا من بني أسد يقال له الأسود بن فلان فلما دخل المسجد سد
~~الأبواب وأراد قتلهم حتى نهاه الأسود قال الزبير هو الأسود بن أبي البختري
~~وكان الناس اصطلحوا عليه بالمدينة أيام حرب علي ومعاوية وذكر الزبير أيضا
~~أنه قال لأخته أم عبد الله بنت أبي البختري لما أرسل زوجها عدي بن نوفل
~~يطلبها إذا استعمله عمر على حضر موت قد بلغ الأمر من بن عمك فاشخصي إليه
~~ففعلت وفي ابنه سعيد بن الأسود تقول امرأة % الا ليتني اشري وشاحي ودملجي %
~~بنظرة عين من سعيد ms0059 بن أسود وكان سعيد بن الأسود هذا رجلا في أيام عثمان قال
~~بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا معتمر سمعت أبي عن أبي نضرة عن أبي سعيد مولى
~~بني أسيد فذكر حديث قتل عثمان بطوله وفيه ولقد رأيت سعيد بن الأسود بن أبي
~~البختري وأنه ليضرب رجلا بعرض السيف ولو شاء أن يقتله لقتله ولكن عثمان عزم
~~عليهم فأمسكوا PageV01P069
### $ 150 الأسود بن البختري بن خويلد قال بن منده ذكره البخاري في الصحابة
~~وروى عن الحسن بن مدرك عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن أبي مالك عن أبي
~~حازم عن الأسود بن البختري بن خويلد قال يا رسول الله أعظم لاجري أن استغني
~~عن قومي رجاله ثقات مع إرساله ومال بن الأثير إلى أنه هو الأول قلت وظاهر
~~السياق يأبى ذلك
### $ 151 الأسود بن ثعلبة اليربوعي ذكره بن سعد فيمن نزل الكوفة من الصحابة
~~وقال بن حبان يقال إن له صحبة وذكره بن شاهين وابن منده وأبو نعيم وابن عبد
~~البر ولم يزيد و في ترجمته على ما حكاه بن سعد عن الواقدي أنه شهد خطبة
~~النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
### $ 152 الأسود بن حازم بن صفوان بن عرار روى بن منده من طريق أبي أحمد بحير
~~بن النضر عن أبي جميل عباد بن هشام وكان مؤذنا في بمجكث قرية من قرى بخارى
~~قال رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له الأسود بن حازم
~~بن صفوان وكنت آتيه مع أبي وأنا يومئذ بن ست أو سبع سنين فقال شهدت غزوة
~~الحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن ثلاثين سنة قلت إسناده ضعيف
~~جدا
### $ 153 الأسود بن حرام مضى في الأسود بن أبيض ويأتي في الذي بعده وذكره عمر
~~بن شبة عن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة فيمن قتل بن أبي الحقيق لكنه قال
~~أسعد بن حرام كما مضى PageV01P070
### $ 154 الأسود بن خزاعي الأسلمي حليف بني سلمة من الأنصار ms0060 ذكره موسى بن عقبة
~~عن بن شهاب في قتلة بن أبي الحقيق قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبد الله بن عتيك وعبد الله بن أنيس وأبا قتادة ومسعود بن سنان وأسود بن
~~خزاعي وأسود بن حرام فذكر القصة وسماه بن إسحاق خزاعي بن الأسود وكذلك معمر
~~عن الزهري وروى بن منده من طريق الواقدي عن أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه
~~عن عطاء بن يسار عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حضر خيبر أمر
~~عليا بقتالهم فبرز رجل مدجج فنزل إليه الأسود بن خزاعي فقتله الأسود وأخذ
~~سلبه وقال الطبري شهد الأسود بن خزاعي أحدا وذكر الوافدي أنه سار مع علي
~~إلى اليمن لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم وذكر أيضا أنه شهد لأبي قتادة
~~بسلب قتيله يوم حنين
### $ 155 الأسود بن خطامة الكناني روى بن منده من طريق إبراهيم بن المنذر
~~حدثني عبد الملك بن يحيى حدثني إسماعيل بن النضر بن الأسود بن خطامة من بني
~~كنانة عن أبيه عن جده قال خرج زهير بن خطامة وافدا حتى قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم ثم قال إن لنا حمى في الجاهلية فاحمه لنا ثم ذكر
~~إسلام الأسود بطوله كذا هو في الأصل مختصرا والإسناد مجهول
### $ 156 الأسود بن خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة الخزاعي ذكره خليفة في
~~الصحابة وقال بن حبان يقال إن له صحبة وفي إسناده بعض النظر ووهم بن سعد في
~~ترجمة فأورد فيها حديث الأسود بن خلف بن عبد يغوث الآتي وتفطن لذلك الذهبي
~~لكن ما أفصح بالمراد بل ذكر ترجمة هذا عقب ترجمة بن عبد يغوث ثم قال هو
~~الذي قبله فيما أرى انتهى وليسا واحدا بل هما اثنان متغايران لكن الحديث
~~لابن عبد يغوث PageV01P071
### $ 157 الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي كذا نسبه البخاري في ترجمته وفي
~~ترجمة ابنه محمد وقال بن السكن يقال أنه من بني جمح ورجحه ms0061 بن عبد البر
~~وتعقب ذلك بن الأثير بأنه ليس في بني جمح أحد اسمه عبد يغوث وقال بن منده
~~هو زهري وقال العسكري قال مطين هو قرشي أسلم يوم الفتح وعبد يغوث هو بن وهب
~~بن زهرة وكان له بن يقال له الأسود بن عبد يغوث وكان أحد المستهزئين ومات
~~على كفره وكان الأسود بن خلف يسمى باسم عمه والله أعلم وقال الإمام أحمد في
~~مسنده حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني بن خثيم أن محمد بن
~~الأسود بن خلف أخبره أن أبا الأسود رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبايع
~~الناس عند قرن مصقلة وأخرجه الحاكم من رواية بن جريج وقال فيه أن آباه حدثه
~~أنه رأى قال البغوي وابن السكن لم يحدث به غير بن جريج وروى البغوي من طريق
~~عبد الرزاق عن معمر عن بن خثيم بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخذ حسنا فقبله وقال إن الولد مبخلة مجبنة قال البغوي وابن السكن
~~والدارقطني تفرد به معمر وقال البغوي وابن السكن ليس للأسود غير هذين
~~الحديثين انتهى وقد وجدت له ثالثا أخرجه البزار عن بشر بن معاذ عن فضيل بن
~~سليما عن بن خثيم عن محمد بن خلف عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره
~~أن يجدد انصاب الحرم وأخرجه الطبراني عن البزار وله رابع قال البخاري في
~~تاريخه حدثنا معلي حدثنا وهيب عن بن خثيم حدثني محمد بن الأسود بن خلف بن
~~عبد يغوث عن أبيه إنهم وجدوا كتابا أسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير
~~فقال إن فيه لحرفا لو أحد ثكموه لقتلتموني قال فظننا أن فيه ذكر محمد صلى
~~الله عليه وسلم فكتمناه PageV01P072
### $ 158 الأسود بن ربيعة بن الأسود اليشكري روى بن منده من طريق الحارث بن
~~عبيد الأيادي حدثني عباية أو بن عباية رجل من بني ثعلبة عن الأسود بن ربيعة
~~بن الأسود اليشكري أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة قام خطيبا ms0062 فقال
~~الا إن دماء الجاهلية وغيرها تحت قدمي الا السقاية والسدانة إسناد مجهول
~~لكن ذكره أبو عبيدة في كتاب الأرحاء والمحاجم ومآثر العرب قال كان من مآثر
~~يشكر في الجاهلية أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوم الفتح فقال ألا إن
~~كل مكرمة كانت في الجاهلية فقد جعلتها تحت قدمي الا السقاية والسدانة فقام
~~إليه الأسود بن ربيعة بن أبي الأسود بن بن مالك بن ربيعة بن جميل بن ثعلبة
~~بن عمرو بن عثمان بن حبيب بن يشكر فقال يا رسول الله إن أبي كان تصدق بمال
~~من ماله على بن السبيل في الجاهلية فإن تكن لي مكرمة تركتها وإلا تكن لي
~~مكرمة فأنا أحق بها فقال بل هي لك مكرمة فتقبلها قال وإياها أراد الفرزدق
~~حين قال لجرير % هلم إلى الحكام بكر بن وائل % ولا تك مثل الحائر المتردد %
~~إلى اليشكريين الكرام فعالهم % بني مطعم الاضياف في آل أسود
### $ 159 الأسود بن ربيعة الحنظلي من بني ربيعة بن مالك بن حنظلة ذكره بن
~~شاهين وسيأتي ذكره في الأسود بن عبس
### $ 160 الأسود بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد
~~بن علي بن أسد بن ساردة الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~فيمن شهد بدرا وذكره بن عبد البر فصحف ثعلبة فجعله قطبة قال ويقال الأسود
~~بن رزم بن زيد بن قطبة بن غنم كذا قال قطبة في الموضعين فصحف وفي كتاب بن
~~هشام قيل هو الأسود بن رزين بن زيد ثعلبة كذا وقع فيه رزين بالنون وقيل هو
~~سواد بن زيد وسيأتي في حرف السين PageV01P073
### $ 161 الأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس
~~بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي الشاعر المشهور
~~روى البخاري في تاريخه عن مسلم بن إبراهيم عن السري بن يحيى عن الحسن
~~البصري قال حدثنا الأسود بن سريع ms0063 قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~أربع غزوات وأخرجه بن حبان وابن السكن من طريق السري وروى البخاري في الأدب
~~المفرد له حديثا آخر وقال أحمد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام
~~حدثني أبي عن قتادة عن الأحنف بن قيس عن الأسود بن سريع وعن قتادة عن الحسن
~~عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة
~~يدلون يوم القيامة بحجة الحديث رواه بن حبان في صحيحه من طريق إسحاق بن
~~إبراهيم عن معاذ بن هشام وروى الحاكم من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر عن
~~الأسود بن سريع أنه قال يا رسول الله ألا أنشدك محامد الحديث قال البغوي
~~كان شاعرا وكان في أول الإسلام قاصا ثم روى من طريق السري بن يحيى عن الحسن
~~أنه كان أول من قص في مسجد البصرة وقال خليفة كانت له دار بحضرة الجامع
~~بالبصرة توفي في عهد معاوية وقال بن أبي خيثمة عن أحمد وابن معين مات سنة
~~اثنتين وأربعين وقال البخاري قال علي فقد أيام الجمل وبذلك حزم أبو حاتم
~~وأبو داود وابن السكن وابن حبان وابن زبر وغيرهم وروى الباوردي عن الحسن
~~قال لما قتل عثمان ركب الأسود سفينة وحمل معه أهله وعياله فانطلق فما رئي
~~بعد PageV01P074
### $ 162 الأسود بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~القرشي المخزومي بن أخي أبي سلمة بن عبد الأسد زوج أم سلمة ذكره بن عبد
~~البر وقال في صحبته نظر قلت وذكره العدوي في النسب وقال كان في بدر أسيرا
~~انتهى وذكر الزبير أن أباه سفيان قتل يوم بدر كافرا قتله حمزة بن عبد
~~المطلب فهو من أهل هذا القسم وذكر أيضا أنه تزوج أم حبيب بنت العباس بن عبد
~~المطلب فولدت له الأسود وسيأتي ذكر أخيه عبد الله بن سفيان وغيره من إخوته
### $ 163 الأسود بن سلمة بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية ms0064 الاكرمين الكندي
~~ذكره بن الكلبي فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان معه ابنه يزيد
~~وهو غلام فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الطبري وأبو موسى في الذيل
~~واستدركه بن فتحون
### $ 164 الأسود بن عبد الله السدوسي اليماني أحد من وفد مع بشير بن الخصاصية
~~يأتي في عبد الله بن الأسود PageV01P075
### $ 165 الأسود بن عبس بن أسماء بن وهب بن رياح بن عوذ بن منقذ بن كعب بن
~~ربيعة الجوع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم ذكر هشام الكلبي أنه وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقال جئت لاقترب إلى الله بصحبتك فسماه
~~المقرب وذكر سيف بن عمر عن ورقاء بن عبد الرحمن الحنظلي قال قدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الأسود بن ربيعة من ولد ربيعة بن مالك بن حنظلة
~~فقال ما أقدمك قال اقترب بصحبتك فترك الأسود وسمي المقرب وصحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وشهد مع علي صفين وروى الطبري أن عمر استعمل الأسود بن
~~ربيعة أحد بني ربيعة بن مالك على جند البصرة وهو صحابي مهاجري وهو الذي قال
~~جئت لاقترب فسمي المقرب قال بعض الحفاظ لعل بعضهم نسبه إلى جده الأعلى
~~ربيعة والله أعلم
### $ 166 الأسود بن عمران البكري روى بن منده من طريق ميسرة الهدى عن أبي
~~المحجل عن عمران بن الأسود أو الأسود بن عمران قال كنت رسول قومي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما دخلوا في الإسلام ووافدهم قال بن عبد البر في
~~إسناد حديثه مقال قلت ما فيه غير أبي المحجل وهو مجهول
### $ 167 الأسود بن عوف الزهري أخو عبد الرحمن أحد العشرة قال بن سعد أسلم هو
~~وأخوه عبد الله يوم الفتح وقال بن عبد البر تبعا للزبير هاجر قبل الفتح وهو
~~والد جابر الذي ولي المدينة لابن الزبير ولجابر قصة في الموطأ وقتل اخواه
~~محمد وعباس ابنا الأسود مع بن الأشعث بالرواية
### $ 168 الأسود بن عويم السدوسي ms0065 روى بن منده من طريق حبيب السدوسي عن الأسود
~~بن عويم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجمع بين الحرة والأمة
~~فقال للحرة يومان وللأمة يوم وفي إسناده علي بن قرين وقد كذبه بن معين
~~PageV01P076
### $ 169 الأسود بن مسعود الثقفي ذكر عمر بن شبة من طريق الشعبي أنه جاوب
~~ظبيان بن كداد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل ذكر وفوده
~~فيه وأورد له شعرا يمدح به النبي صلى الله عليه وسلم فمنه % أمسيت أعبد ربي
~~لا شريك له % رب العباد إذا ماحصل اليسر % أنت الرسول الذي ترجى فواضله %
~~عند القحوط إذا ما أخطأ المطر ذكره بن فتحون في الذيل
### $ 170 الأسود بن مالك الأسدي اليماني أخوه الحدرجان روى بن منده من طريق
~~احفاده عنه قال قدمت أنا وأخي الأسود على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فآمنا به وصدقنا به قال وكان جزء والأسود قد خدما النبي صلى الله عليه وسلم
~~وصحباه قال بن منده تفرد به إسحاق الرملي قلت وهم مجهولون
### $ 171 الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الأسدي
~~بن أخي خديجة كان من مهاجرة الحبشة الهجرة الثانية ذكره بن إسحاق وأمه
~~فريعة بنت عدي بن نوفل بن عبد مناف وهاجر إلى المدينة بعد قدوم النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو جد أبي الأسد محمد بن عبد الرحمن بن الأسود يتيم عروة
~~وكان أبوه نوفل شديدا على المسلمين في أول الإسلام
### $ 172 الأسود بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري خال النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى بن الأعرابي في معجمه من طريق عنبسة بن عبد الرحمن القرشي
~~محمد بن رستم الثقفي سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لخاله الأسود بن وهب الا أعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن
~~إياه ثم لا ينسيه أبدا قال بلى يا رسول الله قال اللهم إني ضعيف فقو ms0066 في
~~رضاك ضعفي وخذ إلى الخير بناصيتي واجعل الإسلام منتهى رضاي الحديث وروى بن
~~منده من طريق محمد بن العباس بن خلف عن عمرو بن أبي سلمة عن صدقة السمين عن
~~أبي معيد حفص بن غيلان بن زيد بن أسلم حدثني وهب بن الأسود بن وهب خال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له الا
~~أنبئك بشيء عسى الله أن ينفعك به قال بلى يا رسول الله قال أن الربا أبواب
~~الباب منه عدل سبعين حوبا ادناها فجرة كاضطجاع الرجل مع أمه وإن أربى الربا
~~استطالة المرء في عرض أخيه بغير حق ورواه بن قانع في معجمه من طريق أبي بكر
~~بن الأعين عن عمرو بن أبي سلمة فقال عن وهب بن الأسود خال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولم يقل عن أبيه وادخل بين صدقة وزيد الحكم الأيلي والحكم
~~وصدقة ضعيفان وروى عن القاسم عن عائشة أن الأسود بن وهب خال النبي صلى الله
~~عليه وسلم استأذن عليه فقال يا خال ادخل فدخل فبسط له رداءه الحديث رواه بن
~~شاهين وفي إسناده عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي وهو ضعيف PageV01P077
### $ 173 الأسود بن هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن خزيمة بن مالك
~~بن حسل بن عامر بن لؤي وكان أبوه هشام هو الذي قام في نقض الصحيفة التي
~~اكتتبتها قريش على بني هاشم وذلك قبل موت أبي طالب ثم أسلم هشام وكان من
~~المؤلفة ذكره الزبير بن بكار
### $ 174 الأسود الذي غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه تقدم في أبيض
~~PageV01P078
### |||| ذكر من اسمه أسيد بفتح الهمزة وكسر السين
### $ 175 أسيد بن أبي أناس بن زنيم بن عمرو بن عبد الله بن بن جابر بن محمية
~~بن عبد بن عدي بن الدئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني الدئلي بن أخي
~~سارية ضبطه العسكري والدارقطني بفتح أوله المرزباني بضم أوله ورد ذلك ms0067 بن
~~ماكولا وروى بن شاهين من طريق المدائني عن رجاله من طرق كثيرة إلى بن عباس
~~وغيره قالوا قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد بني عبد بن عدي فيهم
~~الحارث بن وهب وعويمر بن الأخرم وحبيب وربيعة ابنا ملة ومعهم رهط من قومهم
~~فذكر قصتهم مطولة وفيها قالوا إنا لانريد قتالك ولو قاتلت غير قريش لقاتلنا
~~معك ثم أسلموا واستأمنوا لقومهم سوى رجل منهم اهدر النبي صلى الله عليه
~~وسلم دمه يقال له أسيد بن أبي أناس فتبرءوا منه فبلغ أسيدا ذلك فأتى الطائف
~~فأقام به فلما كان عام الفتح خرج سارية بن زنيم إلى الطائف فقال له بابن
~~أخي أخرج إليه فإنه لا يقتل من أتاه فخرج إليه فأسلم ووضع يده في يده فأمنه
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومدح النبي صلى الله عليه وسلم بأبيات وفي هذه
~~القصة أن اسيدا لما أراد الاجتماع بالنبي صلى الله عليه وسلم خرج معه
~~بامرأته وهي حامل فوضعت له ولدا في قرن الثعالب وذكر العسكري أنه كان رثى
~~أهل بدر فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه بذلك قال أخبرنا بذلك بن دريد
~~عن أبي حاتم عن أبي عبيدة معمر بن المثنى وقد رويت نظير قصته لأنس بن زنيم
~~كما سيأتي في ترجمته ويحتمل وقوع ذلك لهما والله أعلم ونقل أبو بكر بن
~~العربي القاضي عن أبي عامر العبدري أنه قال أسلم أسيد هذا وصحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأظنه أدرك أحدا ورد ذلك بن العربي على شيخه بما تقدم ثم
~~وجدت في فضائل علي رضي الله عنه جمع المميد بن النعمان الرافضي نحو ما ذكر
~~العبدي فإنه ذكر قصة بدر ثم قال في آخرها فيما صنعه رضي الله عنه يوم بدر
~~يقول أسيد بن أبي أناس يخاطب قريشا بقوله % في كل مجمع غاية اخزاكم % جذع
~~يفوق على المذاكي القرح % هذا بن فاطمة الذي أفناكم % ذبحا وقتلا بغضه لم
~~يربح % لله دركم ألما تذكروا % قد يذكر الحر الكريم ms0068 ويستحي والذي ذكره
~~الزبير أن أسيدا أنشد قريشا هذه الأبيات لما ساروا إلى أحد PageV01P079
### $ 176 أسيد بن جارية بن أسيد بن عبد الله بن سلمة بن عبد الله بن غيرة بن
~~عوف بن ثقيف الثقفي حليف بني زهرة ذكره العسكري وغيره من الصحابة وقال
~~الواقدي أسلم يوم الفتح وشهد حنينا وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مائة
~~من الإبل ضبطه بن ماكولا وغيره بالفتح وأبوه بالجيم والياء التحتانية وهو
~~جد عمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية شيخ الزهري الذي خرج حديثه في الصحيح
~~عن أبي هريرة
### $ 177 أسيد بن سعية تقدم في أسد بفتح السين بغير ياء ووقع بالكسر والياء
~~عند بن إسحاق ونقل بن عبد البر عن البخاري أنه مات في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وحكى بن ماكولا الخلاف فيه هل هو بالفتح أو بالضم وصحح أنه
~~بالفتح تبعا للدارقطني وقد اختلف في ذلك عن بن إسحاق واختلف أيضا في اسم
~~أبيه فقيل سعنة بالنون وقيل بالياء التحتانية PageV01P080
### $ 178 أسيد من ذرية الفطيون قال له النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أدم
~~جماله فلم يشب وهو مشهور بكنيته أبو المقشعر ذكره الكلبي في أوائل نسب
~~قحطان كذلك
### $ 179 أسيد بن صفوان نسبه بن قانع سلميا وقال الباوردي يقال أنه صحابي وليس
~~له رواية الا عن علي وقال بن السكن ليس بالمعروف في الصحابة وروى بن ماجة
~~في التفسير وأبو زكريا في طبقات أهل الموصل وغير واحد من طريق عمر بن
~~إبراهيم الهاشمي أحد المتروكين عن عبد الملك بن عمير عن أسيد بن صفوان
~~وكانت له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم قال لما توفي أبو بكر الصديق
~~ارتجت المدينة بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث مطولا
### $ 180 أسيد المزني قال بن ماكولا له صحبة روى بن السكن وابن منده من طريق
~~بن وهب عن عمر بن الحارث عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة عن ms0069 رجل
~~من قومه يقال له أسيد المزني قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أريد أن
~~أسأله وعنده رجل يسأله فأعرض عنه مرتين أو ثلاثا ثم قال من كان عنده أوقية
~~ثم سأل فقد سأل إلحافا قال بن السكن إسناده صالح ولم أقف على نسبه وقال بن
~~منده تفرد به بن وهب PageV01P081
### ||||  ( ذكر من اسمه أسيد بالضم )
### $ 181 أسيد بن أحيحة بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي
~~بن أخي صفوان بن أمية من مسلمة الفتح قال الزبير بن بكار فولد أحيحة بن
~~أمية بن خلف أسيد بن أحيحة فولد أسيد عليا وكان يكنى أبا ريحانة وكان من
~~أصحاب معاوية وكان مباينا لعبد الله بن الزبير فتقاول هو وابن عمه عبد الله
~~بن صفوان بن أمية في أمره فسار إلى الشام ورجع مع جيوش يزيد بن معاوية
~~فحاصر بن الزبير وهو بن عم أبي دهبل وهب بن زمعة بن أسيد بن أحيحة وحكى
~~الفاكهي عن الزبير أنه كان يقال له عليل بالتصغير وأنه لحق بعبد الملك
~~فاستمده للحجاج فامده بطارق في أربعة آلاف فأشرف أبو ريحانة على أبي قبيس
~~فصاح أبو ريحانة أليس قد أخزاكم الله قال له بن أبي عتيق وكان مع بن الزبير
~~بلى والله
### $ 182 أسيد بن الأخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة ذكره عمر بن شبة فيمن
~~سكن المدينة من الصحابة استدركه بن فتحون
### $ 183 أسيد بن ثعلبة الأنصاري ذكر بن عبد البر أنه شهد بدرا وشهد صفين مع
~~علي
### $ 184 أسيد بن أبي الجدعاء ذكره بن ماكولا وقال يقال له صحبة أورده أبو
~~موسى في الذيل قلت قضية كلام بن ماكولا انه روى عنه عبد الله بن شقيق والذي
~~أعرفة في اسم شيخه عبد الله بن شقيق أن اسمه عبد الله فلعله أخوه
~~PageV01P082
### $ 185 أسيد بن الحضير بن سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
~~الأنصاري الأشهلي يكنى أبا يحيى وأبا عتيك وكان أبوه حضير ms0070 فارس الأوس
~~ورئيسهم يوم بعاث وكان أسيد من السابقين إلى الإسلام وهو أحد النقباء ليلة
~~العقبة وكان إسلامه على يد مصعب بن عمير قبل سعد بن معاذ واختلف في شهوده
~~بدرا قال بن سعد كان شريفا كاملا وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه
~~وبين زيد بن حارثة وكان ممن ثبت يوم أحد وجرح حينئذ سبع جراحات وقال بن
~~السكن شهد بدرا والعقبة وكان من النقباء وأنكر غيره عده في أهل بدر وله
~~أحاديث في الصحيحين وغيرهما وقال البغوي حدثنا بن زنبور حدثنا بن أبي حازم
~~عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الرجل
~~أسيد بن خضير وقال بن إسحاق حدثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن
~~أبيه عن عائشة قالت ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد منهم يلحق في الفضل كلهم
~~من بني عبد الأشهل سعد بن معاذ وأسيد بن حضير وعباد بن بشر وأخرج أحمد في
~~مسنده من طريق فاطمة بنت الحسين بن علي عن عائشة قالت كان أسيد بن حضير من
~~أفاضل الناس وكان يقول لو أني أكون كما أكون على أحوال ثلاث لكنت حين أسمع
~~القرآن أو اقرؤه وحين أسمع خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا شهدت
~~جنازة وروى الواقدي من طريق عبد الله التيمي قال كان أبو بكر لا يقدم أحدا
~~من الأنصار على أسيد بن حضير وروى البخاري في تاريخه عن بن عمر قال لما مات
~~أسيد بن حضير قال عمر لغرمائه فذكر قصة تدل على أنه مات في أيامه وروى بن
~~السكن من طريق بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه قال لما مات أسيد بن حضير
~~باع عمر ماله ثلاث سنين فوفى بها دينه وقال لا اترك بني أخي عالة فرد الأرض
~~وباع ثمرها وأرخ البغوي وغيره وفاته سنة عشرين وقال المدائني سنة إحدى
~~وعشرين PageV01P083
### $ 186 أسيد بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة ms0071 بن حارثة الأنصاري
~~الحارثي شهد أحدا قاله بن ماكولا وهو عم سهل بن أبي حثمة
### $ 187 أسيد بن سعية الإسرائيلي رجح بن ماكولا أنه بفتح الهمزة وقد تقدم
### $ 188 أسيد بن ظهير بن رافع بن عدي بن زيد بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة
~~الأنصاري الحارثي بن عم رافع بن خديج يكنى أبا ثابت له ولأبيه صحبة قال
~~البخاري مدني له صحبة وأخرج له أصحاب السنن قال الترمذي بعد أن أخرج له
~~حديثا في الصلاة في مسجد قباء لا يصح لأسيد بن ظهير غيره قلت وقد أخرج له
~~بن شاهين حديثا آخر لكن فيه اختلاف على رواته قال بن عبد البر مات في خلافة
~~عبد الملك بن مروان
### $ 189 أسيد بن عمرو بن محصن الأنصاري ذكر أبو موسى أنه أحد الأقوال في اسم
~~أبي عمرة
### $ 190 أسيد بن كعب القرظي تقدم ذكره في ترجمة أخيه أسد بن كعب PageV01P084
### $ 191 أسيد بن يربوع بن البدي بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الحارث
~~بن ساعدة الأنصاري الخزرجي الساعدي بن عم أبي أسيد ذكره العسكري وقال شهد
~~أحدا وقتل يوم اليمامة وكذا قال بن إسحاق والواقدي ووثيمة وذكره موسى بن
~~عقبة عن بن شهاب فيمن استشهد يوم اليمامة
### $ 192 أسيد بن يعمر الخزاعي الملقب بالنعيت تقدم فيمن اسمه أسد
### $ 193 أسيد الجعفي ذكره العسكري في الصحابة وأخرج عن طريق عنبسة بن سعد عن
~~الزبير بن عدي عن أسيد الجعفي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فكتب
~~إلى أهل الطائف أن نبيذ الغبيراء حرام وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال
~~يروي المراسيل قلت لكن قوله كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن
~~لا إرسال فيه
### |||| 
### $ 194 أسير غير منسوب آخره راء روى البخاري في تاريخه وابن سعد والبغوي
~~وابن السكن وابن شاهين من طريق أبي عوانة عن داود بن عبد الله الأودي عن
~~حميد بن عبد الرحمن قال دخلنا على أسير رجل من ms0072 أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يأتيك من الحياء إلا خير
~~قال البغوي لا يعرف لأسير غيره ورواه غير أبي عوانة عن داود فقال عن رجل من
~~الصحابة ولم يسمه وذكره البخاري أيضا فقال يسير بالياء التحتانية وزاد فقال
~~يسير حين استخلف يزيد بن معاوية يقولون أن يزيد ليس بخير أمة محمد وأنا
~~أقول ذلك لأن يجمع الله أمة محمد أحب إلي من أن تفترق وكذا ذكره محمد بن
~~سعد عن يحيى بن حماد عن أبي عوانة وسياقه أتم PageV01P085
### $ 195 أسير بن جابر بن سليم بن حيان بن عمير بن عمرو بن أنمار بن الهجيم بن
~~عمرو بن تميم التميمي روى بن قانع من طريق يونس بن عبيد عن بعض أصحابه عن
~~أسير بن جابر بن سليم التميمي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتب
~~ببردة فقلت يا رسول الله علمني مما علمك الله فقال لا تحقرن من المعروف
~~شيئا وهذا غير أسير بن جابر التابعي الذي سيأتي ذكره في المخضرمين وله
~~أحاديث مرسلة تبين هناك إن شاء الله تعالى
### $ 196 أسير بن عروة بن سواد بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري قال بن
~~القداح شهد أحدا والمشاهد بعدها واستشهد بنهاوند وله ذكر في ترجمة رفاعة بن
~~زيد
### $ 197 أسير الكندي غير منسوب ذكره العقيلي في الصحابة كذا استدركه الذهبي
~~وكأنه أسير بن عمرو الآتي ذكره في المخضرمين
### $ 198 اسيرة بن عمرو بن قيس أبو سليط البدري يأتي في الكنى سماه بن إسحاق
~~وموسى بن عقبة وأما أبو عبيدة فسماه سبرة
### $ 199 أسير بن عمرو بن يسار التجيبي ثم الدرمكي ذكره بن الكلبي وسيأتي في
~~يسير
### $ 200 اسيم خاطب بها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد في حديث أخرجه
~~أبو نعيم في الدلائل من طريق أبي بكر بن أبي عاصم من رواية معاوية بن يحيى
~~عن الزهري عن خارجة بن زيد عن أسامة بن زيد أن امرأة ms0073 أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بشاة مصلية فقال لي يا اسيم ناولني ذراعها الحديث PageV01P086
### ||| ( باب الألف بعدها شين )
### $ 201 الأشج العبدي يقال له أشج بن عبد القيس ويقال له أشج بني عمر مشهور
~~بلقبه هذا واسمه المنذر بن عمرو أو بن الحارث يأتي إن شاء الله تعالى في
~~الميم قال الواقدي كان قدوم الأشج ومن معه سنة عشر من الهجرة وسيأتي عن
~~غيره أن قدومه كان سنة ثمان قبل فتح مكة
### $ 202 أشرس بن غاضرة الكندي قال بن أبي خيثمة حدثنا أبو إبراهيم الترجماني
~~عن إسحاق بن الحارث القرشي قال رأيت عمير بن جابر وأشرس بن غاضرة وكانت
~~لهما صحبة يخضبان بالحناء والكتم ورواه البغوي وابن منده وغيرهما
### $ 203 أشرف أحد الثمانية الذين قدموا من رهبان الحبشة تقدم في أبرهة
### $ 204 أشرف غير منسوب ذكره أبو إسحاق بن ياسين فيمن قدم من الصحابة هراة
~~استدركه أبو موسى
### $ 205 الأشعث بن قيس بن معديكرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن
~~معاوية الاكرمين بن ثور الكندي يكنى أبا محمد قال بن سعد وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم سنة عشر في سبعين راكبا من كندة وكان من ملوك كندة وهو صاحب
~~مرباع حضر موت قاله بن الكلبي وأخرج البخاري ومسلم حديثه في الصحيح وكان
~~اسمه معد يكرب وإنما لقب بالأشعث PageV01P087 قال محمد بن يزيد عن رجاله
~~كان اسمه معد يكرب وكان أبدا أشعث الرأس فسمي الأشعث وقال إسماعيل بن أبي
~~خالد عن قيس بن أبي حازم شهدت جنازة فيها الأشعث وجرير فقدم الأشعث جريرا
~~وقال أنه لم يرتد وقد كنت ارتددت ورواه بن السكن وغيره وكان الأشعث قد ارتد
~~فيمن ارتد من الكنديين وأسر فأحضر إلى أبي بكر فأسلم فاطلقه وزوجه أخته أم
~~فروة في قصة طويلة قال الواقدي حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه
~~قال سمعت الأشعث بن قيس يقول لأبي بكر حين أتى به في الردة استبقني لحربك
~~وزوجني أختك ففعل ms0074 وقال الطبراني حدثنا عبد الرحمن بن سلم حدثنا عبد المؤمن
~~بن علي قال حدثنا عبد السلام بن حرب عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي
~~حازم قال لما قدم بالأشعث أسيرا على أبي بكر أطلق وثاقه وزوجه أخته فاخترط
~~سيفه ودخل سوق الإبل فجعل لا يرى جملا أو ناقة الا عرقبه فصاح الناس كفر
~~الأشعث فلما فرغ طرح سيفه وقال إني والله ما كفرت ولكن زوجني هذا الرجل
~~أخته ولو كنا في بلادنا كانت وليمة غير هذه يأهل المدينة كلوا ويا أصحاب
~~الإبل تعالوا خذوا شرواها ثم شهد الأشعث اليرموك بالشام والقادسية وغيرها
~~بالعراق وسكن الكوفة وشهد مع علي صفين وله معه أخبار قال خليفة وأبو نعيم
~~وغير واحد مات بعد قتل علي بأربعين ليلة وصلى عليه الحسن بن علي وقيل مات
~~سنة اثنتين وأربعين وفي الطبراني من طريق أبي إسرائيل الملائي عن أبي إسحاق
~~ما يدل على أنه تأخر عن ذلك فإن أبا إسحاق كان صغيرا على عهد علي وقد ذكر
~~في هذه القصة أنه كان له على رجل من كندة دين وأنه دخل مسجدهم فصلى الفجر
~~فوضع بين يديه كيس وحلة ونعل فسأل عن ذلك فقالوا قدم الأشعث الليلة من مكة
~~وفيه أيضا من وجه آخر استأذن الأشعث على معاوية بالكوفة وعنده الحسن بن علي
~~وابن عباس فذكر قصته لكن هذا لا يدفع ما تقدم وقال أبو حسان الزيادي مات
~~وله ثلاث وستون سنة PageV01P088
### $ 206 الأشعث الأنصاري غير منسوب جاء ذكره في خبر مرسل قال بن أبي شيبة في
~~مصنفه حدثنا وكيع عن عاصم عن الشعبي كان إخوان من الأنصار يقال لأحدهما
~~أشعث فغزا في جيش من جيوش المسلمين فقالت زوجته لأخيه هل لك في امرأة أخيك
~~معها رجل يحدثها فصعد فأشرف عليه وهو معها على فراشها وهي تنتف دجاجة وهو
~~يقول % وأشعث غزه الإسلام مني % خلوت بعرسه ليل التمام الأبيات قال فوثب
~~إليه الرجل فضربه بالسيف حتى قتله ثم ألقاه قال فبلغ ذلك عمر فقال ms0075 أنشد
~~الله رجلا كان عنده من هذا علم الا قام به وذكر القصة ذكرته وأن لم يكن في
~~القصة تصريح بصحبته لأن الأنصار لم يكن فيهم عند موت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أحد غير مسلم لا يتهيأ أن يغزو رجل في عهد عمر الا وقد كان في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم مميزا وإن لم يكن رجلا ولهذه القصة طريق أخرى
~~أخرجها بن منده من طريق أبي بكر الهذلي عن عبد الملك بن يعلى الليثي أن بكر
~~بن شداخ الليثي قتل رجلا يهوديا في عهد عمر فخرج عمر وصعد المنبر فقال أذكر
~~الله رجلا كان عنده علم بهذا الا اعلمني فقام إليه بكر بن الشداخ فقال أنا
~~به فقال عمر الله أكبر فقال بكر خرج فلان غازيا ووكلني بأهله فجئت إلى بابه
~~فوجدت هذا اليهودي وهو يقول وأشعث غزه الإسلام مني الأبيات قال فصدق عمر
~~قوله وأبطل دمه PageV01P089
### $ 207 أشيم بوزن أحمد الضبابي بكسر المعجمة بعدها موحدة وبعد الألف أخرى
~~قتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مسلما فأمر الضحاك بن سفيان أن يورث
~~امرأته من ديته أخرجه أصحاب السنن من حديث الضحاك وأخرجه أبو يعلى من طريق
~~مالك عن الزهري عن أنس قال قتل أشيم خطأ وهو في الموطأ عن الزهري بغير ذكر
~~أنس قال الدار قطني في الغرائب وهو المحفوظ وروى أبو يعلى أيضا من حديث
~~المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى الضحاك أن يورث
~~امرأته من دية زوجها ورواه بن شاهين من طريق بن إسحاق حدثني الزهري قال
~~حدثت عن المغيرة أنه قال حدثت عمر بن الخطاب بقصة أشيم فقال لتأتيني على
~~هذا بما أعرف فنشدت الناس في الموسم فأقبل رجل يقال له زرارة بن جزي فحدثته
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
### $ 208 الأشيم غير منسوب ذكره بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله
~~بن مكنف الحارثي فيمن قسم له عمر بن الخطاب ms0076 من وادي القرى قال فكان مما قسم
~~لعثمان وعامر بن ربيعة وعمرو بن سراقة والأشيم وعبد الله بن الأرقم وغيرهم
~~آخر جه عمر بن شبة في أخبار المدينة من طريق بن إسحاق PageV01P090
### ||| ( باب الألف بعدها صاد )
### $ 209 أصبغ بن غياث بالمعجمة والمثلث آخره وقيل بالمهملة والموحدة آخره
~~وروى بن منده من طريق جابر الجعفي أحد الضعفاء عن الشعبي عن أصبغ بن غياث
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيكم أيتها الأمة خلتان لم يكونا
~~في الأمم قبلكم الحديث
### $ 210 أصرم الشقري تقدم في ترجمة أسامة بن اخدري
### $ 211 الاصرم أو اصيرم بن ثابت اسمه عمرو يأتي في العين إن شاء الله تعالى
### $ 212 الأصم العامري ثم البكائي ذكر بن شاهين من طريق علي بن محمد المدائني
~~عن أبي معشر عن يزيد بن رومان وعن خلاد بن عبيدة عن علي بن زيد عن الحسن
~~وعن أسد بن القاسم عن السدي عن أبي مالك وعن رجال المدائني قالوا وفد من
~~بني البكاء معاوية بن ثور بن عبادة وابنه بشر بن معاوية والفجيع بن عبد
~~الله بن جندع بن البكاء والأصم في ناس من بني البكاء وسيدهم معاوية بن ثور
~~وهو بن مائة سنة فأسلموا واقاموا أياما في ضيافة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال فلما حضر شخوصهم ودعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له
~~معاوية إني اتبرك بمسك وقد كبرت وابني بشر يربى فامسح وجهه قال فمسحه
~~وأعطاه اعنزا عفرا ودعا له بالبركة فتصيب السنة بني البكاء ولا تصيب آل
~~معاوية وكتب للفجيع وانصرفوا وذكر بن سعد هذه القصة عن الواقدي بسنده
~~بنحوها وسمي الأصم المذكور عبد عمرو
### $ 213 اصيد بوزن أحمد بن سلمة السلمي روى أبو موسى من طريق سعيد بن عبد
~~الله بن الوليد الوصافي عن أبيه وهو أحد الضعفاء عن أبي جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب قال بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سرية ms0077 فأسروا رجلا من بني سليم يقال له الاصيد بن سلمة فلما رآه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رق له وعرض عليه الإسلام فأسلم وكان له أب شيخ
~~كبير فبلغه ذلك فكتب إليه % من راكب نحو المدينة سالما % حتى يبلغ ما أقول
~~الاصيدا % اتركت دين أبيك والشم العلا % أودوا وتابعت الغداة محمدا في
~~أبيات قال فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم في جوابه فأذن له فكتب إليه %
~~إن الذي سمك السماء بقدرة % حتى علا في ملكه وتوحدا % بعث الذي ما مثله
~~فيما مضى % يدعو لرحمته النبي محمدا في أبيات فلما قرأ كتاب ولده أقبل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم PageV01P091
### $ 214 اصيد بن سلمة بن قريظ بن عبيد بن أبي بكر بن عبد الله بن كلاب
~~الكلابي قال الواقدي والطبري أسلم وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم في جيش
~~مع الضحاك بن سفيان الكلابي إلى قومه فلما صافوهم دعا الاصيد أباه إلى
~~الإسلام فأبى فحمل عليه الاصيد فعرقب فرسه فسقط سلمة وتوكأ على رمحه وامسك
~~اصيد عنه تأدبا فلحقه المسلمون فقتلوه وذلك في شهر ربيع الأول سنة تسع
~~استدركه بن فتحون ونقله بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن
~~رجاله ولكنه خلطه بالذي قبله والصواب التفرقة
### $ 215 أصيل بالتصغير واللام بن سفيان وقيل بن عبد الله الهذلي وقيل الغفاري
~~وقيل الخزاعي روى الخطابي في غريب الحديث من طريق إبراهيم بن محمد بن عبد
~~العزيز عن أبيه عن الزهري قال قدم أصيل الغفاري على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من مكة قبل أن يضرب الحجاب على أزواج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت له عائشة كيف تركت مكة قال اخضرت اجنابها وابيضت بطحاؤها واعذق
~~إذخرها وانتشر سلمها الحديث وفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك
~~يااصيل لا تحزنا ورواه أبو موسى في الذيل من وجه آخر من طريق أحمد بن بكار
~~بن أبي ميمونة عن عبد الله بن سعيد عن محمد بن ms0078 عبد الرحمن القرشي عن بديح
~~ويقال بن سدرة السلمي قال قدم أصيل الهذلي فذكر نحوه باختصار وفيه فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويها يا أصيل دع القلوب تقر وذكره الجاحظ في كتاب
~~البيان له فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصيل الخزاعي يا أصيل كيف
~~تركت مكة فذكر نحوه وفي كتاب اليشكري النسابة لما ذكر خفاجة بن غفار قال
~~وهم رهط أصيل بن سفيان الذي سأله النبي صلى الله عليه وسلم عن مكة
~~PageV01P092
### ||| ( باب الألف بعدها ضاد )
### $ 216 الأضبط بن جني وقيل حسين بن رعل الأكبر روى أبو نعيم وأبو موسى من
~~طريق عبد المهيمن بن الأضبط بن جني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا وروى بن منده من طريق
~~إسماعيل بن إبراهيم بن أبي نهشل عن محمد بن مروان العقيلي عن عبد الله بن
~~يحيى بن حارثة بن الأضبط عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~فذكر مثله فالظاهر ان الضمير في قوله عن جده يعود على يحيى PageV01P093
### $ 217 الأضبط السلمي فرق أبو نعيم بينه وبين الذي قبله والظاهر عندي إنهما
~~واحد ولم يذكر بن منده غير هذا فأخرج هو وأبو نعيم من طريق سهل بن صقير عن
~~مكرم بن عبد العزيز السلمي عن عبد الرحمن بن حارثة بن الأضبط السلمي حدثني
~~جدي الأضبط السلمي وكانت له صحبة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
### ||| ( باب الألف بعدها عين )
### $ 218 الأعرج اسمه عبد الله بن إسحاق يأتي إن شاء الله تعالى
### $ 219 الاعرس بن عمرو اليشكري روى بن شاهين من طريق أبي غسان عن معتمر سمعت
~~كهمسا يحدث عن أبي سنان الحنفي قال أول حي أدوا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صدقتهم حي من بني يشكر فأتى الأعرس بن عمرو فقال له من أنت قال
~~أنا الاعرس بن عمرو قال ms0079 لا ولكنك عبد الله وذكره بن منده تعليقا وأخرج أيضا
~~من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة أحد المتروكين عن عبد الله بن يزيد بن
~~الاعرس عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بهدية فقبلها مني
~~ودعا لنا في مرعانا قال بن منده تفرد به بن جبلة قلت وجدته في كتاب بن
~~شاهين الاعوس بالواو
### $ 220 الأعشى المازني ويقال الحرمازي ومازن وحرماز أخوان من بني تميم اسمه
~~عبد الله بن الأعور وقيل غير ذلك ومدار حديثه على أبي مسعر البراء عن صدقة
~~طيسلة حدثني أبي وأخي عن أعشى بني مازن قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكره أخرجه أحمد وابن أبي خيثمة وابن شاهين وغيرهم من هذا الوجه وغيره
~~وسنذكره في العين إن شاء الله تعالى PageV01P094
### $ 221 الأعور بن بشامة بن نضلة بن سنان بن جندب بن الحارث بن جهمة بن عدي
~~بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم قال بن الكلبي اسمه ناشب والاعور لقب
~~وقال بن عبدان في الصحابة حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق حدثنا سالم بن عدي
~~بن سعيد العنبري عن بكر بن مرداس عن الأعور بن بشامة ووردان بن مخرم وابن
~~ربيعة بن رفيع العنبريين أنهم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حجرته
~~نائم إذ جاء عيينة بن حصن بسبى بنى العنبر فقلنا مالنا يا رسول الله سبينا
~~وقد جئنا مسلمين قال احلفوا أنكم جئتم مسلمين قال فكنت أنا ووردان وخلف بن
~~ربيعة الحديث في إسناده من لا يعرف وقال بن شاهين حدثنا أحمد بن عبد الله
~~بن نصر القاضي قال حدثنا العباس بن صالح بن مساور قال حدثنا محمد بن سليمان
~~قال حدثنا علي بن غراب الفزاري قال حدثني أبو بكر المكي عن عمر بن محمد عن
~~سعيد بن جبير عن بن عباس قال أصابت بنو العنبر دماء في قومهم فارتحلوا
~~فنزلوا بأخوالهم من خزاعة فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا إلى
~~خزاعة ms0080 فصدقهم ثم صدق بني العنبر فلما رأت بنو العنبر الصدقة قد أحرزها
~~وثبوا فانتزعوها فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~إن بني العنبر منعوا الصدقة فبعث إليهم عيينة بن حصن في سبعين ومائه فوجد
~~القوم خلوفا فاستاق تسعة رجال وإحدى عشرة امرأة وصبيانا فبلغ ذلك بني
~~العنبر فركب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم سبعون رجلا منهم الأقرع
~~بن حابس ومنهم الأعور بن بشامة العنبري وهو أحدثهم سنا فلما قدموا المدينة
~~بهش إليهم النساء والصبيان فوثبوا على حجر النبي صلى الله عليه وسلم وهو في
~~قائلته فصاحوا به يا محمد علام تسبى نساؤنا ولم ننزع يدا من طاعتك فخرج
~~إليهم فقال اجعلوا بيني وبينكم حكما فقالوا يا رسول الله الأعور بن بشامة
~~فقال بل سيدكم بن عمرو قالوا يا رسول الله الأعور بن بشامة فحكمه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فحكم أن يفدي شطر وأن يعتق شطر PageV01P095
### $ 222 أعين بن ضبيعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم
~~التميمي الحنظلي الدارمي بن أخي صعصعة بن ناجية جد الفرزدق ذكره صاحب
~~الاستيعاب ولم يذكر ما يدل على صحبته وهو والد النوار زوج الفرزدق وكان شهد
~~الجمل مع علي وهو الذي عقر الجمل الذي كانت عائشة رضي الله عنها عليه فيقال
~~أنها دعت عليه بأن يقتل غيلة فكان كذلك بعثه علي إلى البصرة لما غلب عليها
~~عبد الله بن الحضرمي فقتل أعين غيلة سنة ثمان وثلاثين
### ||| ( باب الألف بعدها غين )
### $ 223 الأغر بن يسار المزني ويقال الجهني من المهاجرين روى له مسلم وأحمد
~~وأبو داود والنسائي من طريق أبي بردة بن أبي موسى عن الأغر المزني أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في
~~اليوم والليلة مائة مرة وفي رواية مسلم وأحمد عن الأغر المزني وكانت له
~~صحبة وفي رواية للبغوي عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال ms0081 دخلت على رجل من
~~المهاجرين يعجبني تواضعه قال أبو نعيم وروى عن نافع عن بن عمر عن الأغر وهو
~~رجل من مزينة كانت له صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه كانت له
~~أوسق من تمر على رجل من بني عمرو بن عوف فذكر الحديث في السلم وقد أخرجه
~~البغوي في ترجمة الأغر المزني وسمعناه في الأدب المفرد للبخاري وفيه أن
~~الأغر كانت له أوسق على رجل من بني عمرو بن عوف قال فجئت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأرسل معي أبا بكر الصديق فذكر قصة السلم ثم ذكر أبو نعيم حديث
~~معاوية بن قرة عن الأغر المزني في الوتر من طريق خالد بن أبي كريمة عن
~~معاوية ولفظه إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني
~~أصبحت ولم أوتر قال إنما الوتر بالليل وقال أبو نعيم غاير بعض الناس يعني
~~بن منده بين صاحب حديث الوتر وبين الذي قبله وهو واحد وكذا جزم بن عبد البر
~~بان الأغر المزني والجهني واحد وقال أبو علي بن السكن حدثنا محمد بن الحسن
~~عن البخاري قال كان مسعر يقول في روايته عن الأغر الجهني والمزني أصح وقال
~~بن عبد البر يقال إن سليمان بن يسار روى عن الأغر المزني ولا يصح ومال بن
~~الأثير إلى التفرقة بين المزني والجهني وليس بشيء لأن مخرج الحديث واحد وقد
~~أوضح البخاري العلة فيه وأن معشرا تفرد بقوله الجهني فأزال الاشكال
~~PageV01P096
### $ 224 الأغر آخر غير منسوب وقال بعضهم أنه غفاري روى أحمد والنسائي من طريق
~~الثوري عن عبد الملك بن عمير عن شبيب أبي روح عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه الصبح فقرأ الروم
~~الحديث وأخرجه الطبراني من طريق بكر بن خلف عن مؤمل بن إسماعيل عن شعبة عن
~~عبد الملك عن شبيب عن الأغر رجل من الصحابة لكن ادخل الطبراني حديثه هذا في
~~أحاديث الأغر المزني وتبعه ms0082 أبو نعيم وممن غاير بينهما البغوي فأورد حديثه
~~عن زياد بن يحيى عن مؤمل بسنده وقال فيه عن الأغر رجل من بني غفار ورواه
~~البزار في مسنده عن زياد بن يحيى بهذا الإسناد فوقع عنده عن الأغر المزني
~~وهو خطأ والله أعلم PageV01P097
### $ 225 الأغلب بن جثم بن عمرو بن عبيدة بن حارثة بن دلف بن جشم بن قيس بن
~~سعد بن عجل العجلي الراجز المشهور قال بن قتيبة أدرك الإسلام فأسلم وهاجر
~~ثم كان ممن سار إلى العراق مع سعد فنزل الكوفة واستشهد في وقعة نهاوند
~~واستدركه بن الأثير قلت ليس في قوله وهاجر ما يدل على أنه هاجر إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيحتمل أنه أراد هاجر إلى المدينة بعد موته صلى الله
~~عليه وسلم ولهذا لم يذكره أحد في الصحابة وقد قال المرزباني في معجمه هو
~~مخضرم وروى أبو الفرج الأصبهاني بإسناده إلى الشعبي قال كتب عمر إلى
~~المغيرة بن شعبة وهو على الكوفة أن استنشد من قبلك من الشعراء عما قالوه في
~~الإسلام قال فانطلق لبيد فكتب سورة البقرة في صحيفة وقال قد أبدلني الله
~~بهذه في الإسلام مكان الشعر وجاء الأغلب إلى المغيرة فقال له % ارجزا تريد
~~أم قصيدا % لقد طلبت هينا موجودا فكتب بذلك إلى عمر فكتب إليه انقص من عطاء
~~الأغلب خمسمائة فزدها في عطاء لبيد ورواه بن دريد في الأخبار المنثورة عن
~~الرياشي عن أبي معمر عن عبد الوارث عن أبي عمرو بن العلاء نحوه وأنشد له
~~المرزباني % الغمرات ثم تنجليا % ثمت تذهبن ولا تجينا وقوله % المرء تواق
~~إلى ما لم ينل % والموت يتلوه ويلهيه الأمل وأنشد أبو الفرج أرجوزة يهجو
~~فيها سجاح التي ادعت النبوة وتزوجت بمسيلمة الكذاب PageV01P098
### ||| ( باب الألف بعدها فاء )
### $ 226 الأفطس قال أبو عمر رجل من الصحابة وروى الطبراني في مسند الشاميين
~~وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني وابن منده من طريق بقية عن إبراهيم بن
~~أبي عبلة قال أدركت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ms0083 يقال له الأفطس
~~عليه ثوب خز
### $ 227 أفلح أخو أبي القعيس عم عائشة من الرضاعة قال بن مندة عداده في بني
~~سليم وقال أبو عمر يقال أنه من الاشعريين وروينا في حديث زيد بن أبي أنيسة
~~تخريج الإسماعيلي من طريق عراك عن عروة عن عائشة قالت دخلت على أفلح بن
~~قعيس المخزومي فاحتجبت منه فذكر الحديث وأصله مسلم وثبت ذكره في الصحيحين
~~وغيرهما من طريق مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة أن أفلح أخا أبي القعيس
~~جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ما أنزلت الحجاب وهكذا يجيء في
~~أكثر الروايات ووقع في رواية لمسلم أفلح بن أبي القعيس وهكذا وقع عند
~~البغوي من وجه آخر وفي أخرى لمسلم أفلح بن قعيس وهي أشبه ووقع عنده أيضا من
~~طريق عطاء عن عروة عن عائشة استأذن علي عمي أبو الجعد وكأنها كنية أفلح
~~ووقع في رواية له استأذن عليها أبو القعيس وهذا وهم من بعض رواته وهو أبو
~~معاوية راويه عن هشام فقد خالفه حماد بن زيد عنه وهو أحفظ منه لحديث هشام
~~فقال إن أخا أبي القعيس وقد رواه الطبراني في الأوسط من وجه آخر موافق
~~لرواية أبي معاوية قال حدثنا إبراهيم هو بن هاشم قال حدثنا هدبة قال حدثنا
~~محمد بن بكر قال حدثنا عباد بن منصور عن القاسم بن محمد قال حدثنا أبو
~~القعيس أنه أتى عائشة يستأذن عليها وهذه الرواية وإن كان فيها خطأ في
~~التسمية لكن يستفاد منها أن صاحب القصة عاش إلى أن سمع منه القاسم والله
~~أعلم وروى البغوي من طريق خلف الأزدي عن الحكم عن عراك بن مالك عن أفلح بن
~~أبي القعيس أنه أتى عائشة فاحتجبت منه فقال أنا عمك الحديث قال البغوي هكذا
~~اسنده عن أفلح وقد رواه شعبة عن الحكم فقال عن عراك عن عروة عن عائشة
~~PageV01P099
### $ 228 أفلح يقال هو اسم أبي فكيهة سماه أبو جعفر الطبري وسيأتي ذكره في
~~الكنى وقيل اسمه يسار
### $ 229 أفلح مولى ms0084 رسول الله صلى الله عليه وسلم مذكور في مواليه قاله أبو
~~عمر وقال بن منده روى حديثه يوسف بن خالد عن سلم بن بشير أنه سمع حبيبا
~~المكي يقول إنه سمع أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال أخاف على أمتي من بعدي ضلالة الأهواء واتباع
~~الشهوات قال ونسيت الثالثة انتهى ورواه الحكيم الترمذي في نوادره من هذا
~~الوجه وسمي الثالثة العجب ورواه بن شاهين فسمى الثالثة الغفلة بعد المعرفة
~~ومداره على يوسف بن خالد وهو السمتي وهو متروك الحديث PageV01P100
### $ 230 أفلح مولى أم سلمة روى الترمذي من طريق أبي حمزة ميمون عن أبي صالح
~~عن أم سلمة قالت رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له أفلح
~~إذا سجد نفخ فقال يا أفلح ترب وجهك قال غريب وقال بعضهم عن أبي حمزة رباح
~~وميمون أبو حمزة ضعيف قلت تابعه طلق بن غنام عن سعيد أبي عثمان الوراق عن
~~أبي صالح به وأخرج النسائي من طريق كريب عن أم سلمة نحو هذا الحديث فقال
~~فيه فرأى غلاما لنا يقال له رباح ويحتمل التعدد والله أعلم
### ||| ( باب الألف بعدها قاف )
### $ 231 الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان التميمي المجاشعي الدرامي
~~تقدم ما في نسبه قي ترجمة أعين قال بن إسحاق وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد فتح مكة وحنينا والطائف وهو من المؤلفة قلوبهم وقد حسن إسلامه
~~وقال الزبير في النسب كان الأقرع حكما في الجاهلية وفيه يقول جرير وقيل
~~غيره لما تنافر إليه هو والفرافصة أو خالد بن أرطاة % يا أقرع بن حابس يا
~~أقرع % إن تصرع اليوم أخاك تصرع وروى بن جرير وابن أبي عاصم والبغوي من
~~طريق وهيب عن موسى بن عقبة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن الأقرع بن حابس
~~أنه نادى النبي صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات يا محمد فلم يجبه فقال
~~يا محمد والله ms0085 أن حمدي لزين وإن ذمي لشين فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذلكم الله PageV01P101 قال بن مندة وروى عن أبي سلمة أن الأقرع بن
~~حابس نادى فذكره مرسلا وهو الأصح وكذا رواه الروياني من طريق عمر بن أبي
~~سلمة عن أبيه قال نادى الأقرع فذكره مرسلا وأخرجه أحمد على الوجهين ووقع في
~~رواية بن جرير التصريح بسماع أبي سلمة من الأقرع فهذا يدل على أنه تأخر وفي
~~الصحيحين من طريق الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال أبصر الأقرع بن حابس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الحسن الحديث وفيهما من حديث أبي سعيد
~~الخدري قال بعث علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهبية من اليمن فقسمها
~~بين أربعة أحدهم الأقرع بن حابس وفي البخاري عن عبد الله بن الزبير قال قدم
~~ركب من بني تميم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر يا رسول
~~الله أمر الأقرع الحديث وروى بن شاهين من طريق المدائني عن رجاله قالوا لما
~~أصاب عيينة بن حصن من بني العنبر قدم وفدهم فذكر القصة وفيها فكلم الأقرع
~~بن حابس رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبي وكان بالمدينة قبل قدوم
~~السبي فنازعه عيينة بن حصن وفي ذلك يقول الفرزدق يفخر بعمه الأقرع % وعند
~~رسول الله قام بن حابس % بخطة اسوار إلى المجد حازم % له أطلق الأسرى التي
~~في قيودها % مغللة اعناقها في الشكائم وروى البخاري في تاريخه الصغير
~~ويعقوب بن سفيان بإسناد صحيح من طريق محمد بن سيرين عن عبيدة بن عمرو
~~السلماني أن عيينة والأقرع استقطعا أبا بكر أرضا فقال لهما عمر إنما كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يتألفكما على الإسلام فأما الآن فاجهدا جهدكما
~~وقطع الكتاب قال علي بن المديني في العلل هذا منقطع لأن عبيدة لم يدرك
~~القصة ولا روي عن عمر أنه سمعه منه قال ولا يروي عن عمر بأحسن من هذا
~~الإسناد ورواه سيف بن عمر في الفتوح مطولا وزاد ms0086 وشهدا مع خالد بن الوليد
~~اليمامة وغيرها ثم مضى الأقرع فشهد مع شرحبيل بن حسنة دومة الجندب وشهد مع
~~خالد حرب أهل العراق وفيه الأنبار وقال بن دريد اسم الأقرع بن حابس فراس
~~وإنما قيل له الأقرع لقرع كان برأسه وكان شريفا في الجاهلية والإسلام
~~واستعمله عبد الله بن عامر على جيش سيره إلى خراسان فأصيب بالجوزجان هو
~~والجيش وذلك في زمن عثمان وذكر بن الكلبي أنه كان مجوسيا قبل أن يسلم وقرأت
~~بخط الرضي الشاطبي قتل الأقرع بن حابس باليرموك في عشرة من بنيه والله أعلم
~~PageV01P102
### $ 232 الأقرع بن شفي العكي عاده النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه لم يرو
~~عنه الا لفاف بن كرز وحده هكذا أورده أبو عمر قال الرشاطي كذا وقع عنده
~~لفاف بن كرز براء وزاي والصواب بن كدن بدال مفتوحة بعدها نون والحديث الذي
~~أشار إليه أخرجه بن السكن وابن منده من طريق محمد بن فهر بن جميل بن أبي
~~كريم بن لفاف عن أمية ولفاف بن الفضل بن أبي كريم عن المفضل بن أبي كريم عن
~~أبيه عن جده لفاف بن كدن عن الأقرع بن شفي العكي قال قال دخل علي النبي صلى
~~الله عليه وسلم في مرضي فقلت لا أحسب الا أني ميت في مرضي قال كلا لتبقين
~~ولتهاجرن إلى أرض الشام وتموت وتدفن بالربوة من أرض فلسطين قال بن السكن لا
~~نعرف من رجال هذا الإسناد أحدا وقال بن منده ورواه إسماعيل بن رشيد عن ضمرة
~~بن ربيعة عن قادم بن ميسور عن رجل من عك عن الأقرع العكي نحوه قال ضمرة
~~وتوفي الأقرع هذا في خلافة عمر قلت فهذا طريق ثان يرد على ما جزم به أبو
~~عمر ورواه هشام بن عمار في فوائده عن المغيرة بن المغيرة عن يحيى بن أبي
~~عمرو الشيباني قال مرض رجل من عك يقال له الأقرع فذكر نحوه وقال في آخره
~~ودفن بالرملة أخرجه بن عساكر في مقدمة تاريخه من هذا الوجه فهذه ms0087 طريق ثالثة
~~PageV01P103
### $ 233 الأقرع بن عبد الله الحميري بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~ذي مران وذي رود إلى طائفة من اليمن كذا أورده أبو عمر مختصرا وقد ذكر ذلك
~~سيف في الفتوح عن الضحاك بن يربوع عن أبيه عن ماهان عن بن عباس بذلك وذكر
~~الطبري عن سيف أن أسامة بن زيد لما توجه بالعسكر بعد موت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وجه رسلا فرجعوا إليه بخبر أهل الردة ومنهم الأقرع بن عبد الله
~~وجرير بن عبد الله البجلي فذكر القصة
### $ 234 الأقرع الغفاري قال بن منده أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي سعد حدثنا
~~علي بن سعيد حدثنا علي بن مسلم حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن عاصم عن أبي
~~حاجب عن الأقرع الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يتوضأ
~~الرجل من فضل وضوء المرأة قال بن منده لا أعلم أحدا سماه غير هذا الرجل
~~ورويناه من طريق عن أبي داود قال فيه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم يسمه قلت هذا الحديث معروف من طريق شعبة عن عاصم عن أبي حاجب عن
~~الحكم بن عمرو الغفاري كذلك رواه حفاظ أصحابه عنه وقد رواه يعقوب بن سفيان
~~عن بن بشار عن أبي داود بسنده فقال عن الحكم بن عمرو وهو الأقرع فظهر أن
~~الأقرع هو الحكم بن عمرو وتضمن ذلك الرد على بن منده في زعمه تفرد علي بن
~~مسلم بتسميته وقد سماه غيره عن شعبة أيضا وقال بن شاهين حدثنا أحمد بن محمد
~~بن عصمة قال حدثنا أحمد بن عمر بن بسطام بمرو قال حدثنا خلف بن عبد العزيز
~~قال أخبرني أبي عن جدي عن شعبة عن عاصم عن أبي حاجب قال حدثنا الأقرع
~~الغفاري فذكره قال بن شاهين أحسبه وهما من بعض الرواة كذا قال PageV01P104
### $ 235 أقرم بن زيد الخزاعي يأتي ذكره في ترجمة ولده عبد الله بن أقرم إن
~~شاء الله تعالى
### $ 236 الافعس بن ms0088 سلمة عداده في أهل اليمامة له صحبة قال بن حبان ويقال اسمه
~~الاقيصر بن سلمة الحنفي قال البغوي حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا سليمان بن
~~محمد حدثنا عمارة بن عقبة حدثنا محمد بن جابر عن المنهال بن عبيد الله بن
~~ضمرة بن هوذة سمعت أبي يقول أشهد لجاء الاقيصر بن سلمة بالأداوة التي بعث
~~بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنضح بها في مسجد قران واعتمد العسكري
~~على ذلك فترجم للاقيصر وقال بن منده الصواب أن اسمه الأقعس ثم أخرج الحديث
~~من وجه آخر عن محمد بن جابر فقال عن المنهال بن عبيد الله بن ضمرة بن هوذة
~~عن أبيه قال أشهد لجاء الأقعس وذكر الرشاطي عن أبي عبيد أن الأقعس بن سلمة
~~بن عبيد بن عمرو بن عبد الله بن عبد العزى بن سحيم قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في وفد بني سحيم فأسلم وحسن إسلامه فردهم إلى قومهم وأمرهم
~~أن يدعوهم إلى الإسلام واعطاهم إداوة من ماء قد تفل فيها أو مج وقال الكنى
~~إلى بني سحيم فلينضحوا بهذه الإداوة مسجدهم وليرفعوا رءوسهم إذ رفعها الله
~~قال فما تبع مسيلمة منهم رجل ولاخرج منهم خارجي قط وقوله الكنى بفتح الهمزة
~~وكسر اللام وسكون الكاف أي أد رسالتي والرساله تسمى ألوكة PageV01P105
### $ 237 الأقمر الوداعي والد على وكلثوم قيل اسمه عمرو بن الحارث بن معاوية
~~بن عمرو بن ربيعة بن عبد الله بن وداعة الهمداني ذكره بن شاهين وقال إن صح
~~أنه صحابي وإلا فالحديث مرسل ثم أخرج من طريق أبي حنيفة عن علي بن الأقمر
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المطعون شهيد الحديث وكذا
~~ذكره أبو موسى في الذيل
### ||| ( باب الألف بعدها كاف )
### $ 238 أكال بن النعمان الأنصاري المازني ذكره وثيمة فيمن استشهد يوم
~~اليمامة
### $ 239 أكبر الحارثي غيره النبي صلى الله عليه وسلم فسماه بشيرا يأتي في
~~الموحدة
### $ 240 أكثم بن الجون أو بن أبي الجون واسمه عبد العزى ms0089 بن منقذ بن ربيعة بن
~~أصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي وهو عم
~~سليمان بن صرد الخزاعي قال أحمد حدثنا محمد بن بشير حدثنا محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت على
~~النار فرأيت فيها عمرو بن لحي PageV01P106 بن قمعه بن خندف يجر قصبه في
~~النار وهو أول من غير عهد إبراهيم فسيب السوائب ويجر البحائر وحمى الحامي
~~ونصب الأوثان وأشبه من رأيت به أكثم بن أبي الجون فقال أكثم يا رسول الله
~~ايضرني شبهه قال لا إنك مسلم وهو كافر ورواه الحاكم من طريق محمد بن عبد
~~الله الأنصاري عن محمد بن عمرو مثله ورويا أيضا من طريق عبيد الله بن عمرو
~~الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه في قصة
~~طويلة وروى بن أبي عروبة وابن منده من طريق بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث عن أبي صالح عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لأكثم بن أبي الجون يااكثم رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه
~~في النار الحديث وفيه قول أكثم بن الجون وجوابه ورواية أبي سلمة أتم
~~والحديث مخرج عند مسلم من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه اخصر منه دون قصة
~~أكثم وأخرج الزبير في كتاب النسب قصة أكثم من وجهين آخرين منقطعين وأخرجه
~~أحمد من وجه آخر عن جابر فقال أشبه من رأيت به معبد بن أكثم فذكره ويحتمل
~~التعدد ورأيت في الجمهرة لابن الكلبي لما ذكر أكثم هذا وجزم بأنه بن أبي
~~الجون قال هو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم رفع لي الدجال فإذا
~~رجل آدم جعد وأشبه بني عمر بن كعب به أكثم بن عبد العزى فقام أكثم فقال يا
~~رسول الله ايضرني شبه إياه شيئا قال لا أنت ms0090 مسلم وهو كافر قلت وظاهره يخالف
~~ما تقدم ويمكن أن يكون الضمير في قوله به لعمرو بن كعب وهو عمرو بن لحي فلا
~~يتخالفان فكأنهما حديثان مستقلان أحدهما في صفة الدجال والآخر في شبة عمرو
~~بن كعب والذي ورد أنه يشبه الدجال عبد العزى بن قطن وروى الطبراني وابن
~~منده من طريق ضمرة عن بن شوذب عن أبي نهيك عن شبل بن خليد المزني عن أكثم
~~بن الجون الخزاعي قال قلنا يا رسول الله أن فلانا لجريء في القتال قال هو
~~في النار الحديث بطوله إسناده حسن وهذه القصة وقعت بخيبر كما في الصحيح من
~~حديث سهل بن سعد فيستفاد من ذلك أن أكثم بن أبي الجون شهدها وروى بن أبي
~~حاتم في العلل والعسكري في الأمثال والبغوي وابن منده من طريق أبي سلمة
~~العاملي عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يااكثم أغز
~~مع غير قومك يحسن خلقك قال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول أبو سلمة العاملي
~~متروك والحديث باطل انتهى وأخرجه بن منده من طريق أخرى عن أكثم نفسه وأشار
~~إليها بن عبد البر والله أعلم PageV01P107
### $ 241 الأكوع الأسلمي اسمه سنان يأتي في السين وذكر بن سعد والطبري أنه
~~أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 242 أكيدر دومة اختلف فيه والأكثر على أنه قتل كافرا وسنذكر خبره مفصلا
~~في القسم الأخير إن شاء الله تعالى
### $ 243 أكيمة بن عبادة الليثي ويقال الزهري روى بن السكن من طريق عمر بن
~~إبراهيم أحد المتروكين عن محمد بن إسحاق بن أكيمة بن عبادة عن أبيه عن جده
~~أكيمة بن عبادة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتفا وصلى ولم
~~يتوضأ قال بن السكن لم أسمعه الا من بن عقدة قلت وإسناده مجهول وأخرج أبو
~~موسى في الذيل من طريق عبدان بسنده إلى محمد بن إسحاق بن سليمان بن أكيمة
~~عن أبيه عن جده أن أكيمة قال يا رسول الله فذكر حديثا ms0091 في جواز الرواية
~~بالمعنى سيأتي في ترجمة سليم بن أكيمة إن شاء الله تعالى PageV01P108
### $ 244 أكينة جد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي قال بن ماكولا قال لي رزق
~~الله إن لجده اكينة صحبة وحدث بن ماكولا أيضا عن رزق الله أن جده عبد الله
~~قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه عبد اللات فسماه عبد الله وهو
~~رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث بن الأسود
~~بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله التميمي وقد أخرج الخطيب عن عبد
~~الوهاب والد رزق الله عن آبائه حديثا ينتهي إلى اكينة المذكور قال سمعت علي
~~بن أبي طالب فذكر أثرا ولم يقع يزيد في النسب الذي ساقه الخطيب وكذلك أورده
~~بن الصلاح في علوم الحديث ونص الخطيب على أنهم تسعة آباء ولا يصح ذلك الا
~~بإثبات يزيد وقد ساق بن ماكولا نسب اكينة فقال بن يزيد بن الهيثم بن عبد
~~الله بن الحارث بن كلدة بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم ورويناه في المجلس
~~الذي أملاه رزق الله التميمي بأصبهان قال سمعت أبي عبد الوهاب يقول سمعت
~~أبي أبا الحسن عبد العزيز يقول سمعت أبي أبا بكر الحارث يقول سمعت أبي اسدا
~~يقول سمعت أبي سليمان يقول سمعت أبي الأسود يقول سمعت أبي سفيان يقول سمعت
~~أبي يزيد يقول سمعت أبي اكينة يقول سمعت أبي الهيثم يقول سمعت أبي عبد الله
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما اجتمع قوم على ذكر الا
~~حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة قال الذهبي أكثر آبائه لا ذكر لهم في تاريخ
~~ولا في أسماء الرجال وقد سقط من هذا الإسناد الليث والد أسد وقد أثبته
~~الخطيب في تاريخه لما ترجم عبد العزيز قلت ولكنه لم يقع عنده ذكر الهيثم
~~وقاله شيخ شيوخنا الحافظ العلائي في الوشي المعلم PageV01P109
### ||| ( باب الألف بعدها لام )
### $ 245 الأشر بفتح الهمزة وتخفيف اللام أحد ما قيل في ms0092 اسم أبي ثعلبة الخشي
### $ 246 إلياس نبي الله عليه السلام سيأتي في ترجمة الخضر أشياء من خبره
~~ويلزم من ذكر الخضر في الصحابة أن نذكره ومن أغرب ما روي فيه أنه هو الخضر
~~فأخرج بن مردويه في تفسير سورة الأنعام من طريق هشام بن عبيد الله الرازي
~~عن إبراهيم بن أبي جزي عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضر هو إلياس أخرجه عن طاهر بن
~~أحمد بن حمدان عن محمد بن جعفر الاشناني عن محمد بن يوسف بن فراء عن هشام
### ||| ( باب الألف بعدها ميم )
### $ 247 أماناه بالنون بن قيس بن شيبان بن العاتك بن معاوية الاكرمين الكندي
~~ذكر بن سعد عن بن الكلبي أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد عاش
~~دهرا وله يقول عوضة من بني براء الشاعر النخعي % الا ليتني عمرت يا أم مالك
~~% كعمر اماناه بن قيس بن شيبان % لقد عاش حتى قيل ليس بميت % وافنى فئاما
~~من كهول وشبان ويقال أنه عاش ثلاثمائة وعشرين سنة وذكره أيضا الطبري وابن
~~شاهين في الصحابة وابن فتحون في الذيل وابنه يزيد أسلم معه ثم ارتد فقتل في
~~خلافة أبي بكر PageV01P110
### $ 248 أمد بن أبد الحضرمي قال الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو
~~عبيد القاسم حدثنا أبو عبيدة معمر حدثني أخي يزيد بن المثنى عن سلمة بن
~~سعيد قال كنا عند معاوية فقال وددت أن عندنا من يحدثنا عما مضى من الزمن هل
~~يشبه ما نحن فيه اليوم فقيل له بحضر موت رجل قد أتت عليه ثلاثمائة سنة
~~فأرسل إليه معاوية فأتى به فلما دخل عليه اجلسه ثم قال ما اسمك قال أمد بن
~~أبد فذكر قصة طويلة وفيها فهل رأيت محمدا قال الا قلت رسول الله نعم رأيته
~~قال فصفه لي قال رأيته بأبي وأمي فما رأيت قبله ولا بعده مثله أخرجه أبو
~~موسى في الذيل وفي الإسناد إرسال ms0093 ظاهر وفي القصة نكارة من جهة أنه وقع فيها
~~أنه رأى الظعينة تخرج من الشام إلى مكة لا تحتاج إلى طعام ولا إلى شراب
~~تأكل من الثمار وتشرب من العيون وهذا باطل وذكر أبو حاتم السجستاني في كتاب
~~المعمرين عن أبي عامر عن رجل من أهل البصرة قال وحدث به أبو الجنيد الضرير
~~عن أشياخه قالوا قال معاوية إني لاحب أن ألقى رجلا قد أتى عليه سن يخبرنا
~~عما رأى فذكر القصة وليس فيها تلك الزيادة المنكرة بل فيها أنه رأى هاشم بن
~~عبد مناف وأمية بن عبد شمس وأنه قال له ما كان صنعتك قال كنت تاجرا قال فما
~~بلغت تجارتك قال كنت لا اشتري غبنا ولا أرد ربحا وإن معاوية قال له سلني
~~قال أسألك أن ترد علي شبابي قال ليس ذاك بيدي قال فأسألك أن تدخلني الجنة
~~قال ليس ذاك بيدي قال لا أرى بيدك شيئا من الدنيا والآخرة فردني من حيث جئت
~~بي قال أما هذه فنعم
### $ 249 امرىء القيس بن الأصبغ الكلبي كان زعيم قومه وبعثه النبي صلى الله
~~عليه وسلم عاملا على كلب في حين إرساله إلى قضاعة ذكره بن عبد البر قال
~~أضنه خال أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انتهى وقال سيف في الفتوح لما مات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عماله على قضاعة من كلب امرؤ القيس بن
~~الأصبغ الكلبي من بني عبد الله فلم يرتد وذكره في مواضع أخر من كتابه
~~PageV01P111
### $ 250 امرىء القيس بن عابس بن المنذر بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية
~~الاكرمين الكندي قال البغوي ما نصه في كتاب البخاري في تسمية من روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم امرؤ القيس بن عابس سكن الكوفة وروى النسائي
~~وأحمد والبغوي من طريق رجاء بن حيوة عن عدي بن عميرة قال كان بين امرئ
~~القيس ورجل من حضر موت خصومة فارتفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~للحضرمي بينتك وإلا فيمينه فقال يا ms0094 رسول الله إن حلف ذهب بأرضي فقال من حلف
~~على يمين كاذبة يقتطع بها حق أخيه لقي الله وهو عليه غضبان فقال امرؤ القيس
~~يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم أنه محق قال الجنة قال فإني أشهدك أني
~~قد تركتها إسناده صحيح وسيأتي الحديث في ترجمة ربيعة بن عيدان من وجه آخر
~~وأنه هو المخاصم وعيدان بفتح العين بعدها ياء تحتانية وقال سيف بن عمر في
~~الفتوح كان امرؤ القيس يوم اليرموك على كردوس وذكر المرزباني أنه كان ممن
~~حضر حصار حصن النجير فلما أخرج المرتدون ليقتلوا وثب على عمه ليقتله فقال
~~له عمه ويحك اتقتلني وأنا عمك قال أنت عمي والله ربي فقتله وقال بن السكن
~~كان ممن ثبت على الإسلام وأنكر على الأشعث ارتداده وأنشد له بن إسحاق شعرا
~~يحرض فيه قومه على الثبات على الإسلام ومن شعره % قف بالديار وقوف حابس %
~~وتأن انة غير آيس % لعبت بهن العاصفات % الرائحات من الروامس يقول فيها %
~~يا رب باكية علي % ومنشد لي في المجالس % لا تعجبوا أن تسمعوا % هلك امرؤ
~~القيس بن عابس وكتب إلى أبي بكر في الردة % الا بلغ أبا بكر رسولا % وبلغها
~~جميع المسلمينا % فليس بمجاورا بيتي بيوتا % بما قال النبي مكذبينا وجد
~~أبيه امرؤ القيس بن السمط كان يقال له بن تملك بمثناة فو قانية وهي أمه وقد
~~ذكره امرؤ القيس الشاعر في قصيدته الرائية فقال امرؤ القيس بن تملك نسبه
~~لأمه قال بن الكلبي ومن رهطه رجاء من بن حيوة التابعي الشهير صاحب عمر بن
~~عبد العزيز وهو رجاء بن حيوة بن جندل بن الأحنف بن المسط ولأبيه إدراك ولم
~~يصرحوا بصحبته فكأنه لم يفد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P112
### $ 251 امرىء القيس بن الفاخر بن الطماح الخولاني أبو شرحبيل شهد فتح مصر
~~وله ذكر في الصحابة قال بن منده قال لي أبو سعيد بن يونس قلت لم أر في
~~تاريخ بن يونس التصريح بأنه من الصحابة PageV01P113
### $ 252 أمية بن أسعد ms0095 بن عبد الله الخزاعي تقدم ذكر أبيه وأما هو فذكر أحمد
~~بن سيار المروزي في تاريخ مرو في أسماء النقباء لبني المباس قال فأما
~~السبعة الذين من العرب فمنهم أبو محمد سليمان بن كثير بن أمية بن أسعد بن
~~عبد الله الخزاعي من أهل المدينة من ربع حرثان وأمية جده كان أحد السبعين
~~الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وأخرجه بن عساكر في
~~تاريخه من طريق بن منده عن القاسم بن القاسم السياري عن جده أحمد بن سيار
~~ومثله سواء ذكره محمد بن حمدويه في تاريخ مرو ولكنه قال أمية بن سعد بغير
~~ألف وهو خطأ وخبط أبو زكريا بن منده في ترجمته خبطا آخر ذكرناه في القسم
~~الأخير
### $ 253 أمية بن الأسكر بالسين المهملة فيما صوبه الجياني وضبطه بن عبد البر
~~بالمعجمة بن عبد الله بن زهرة بن زبينة بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة
~~بن كنانة الكناني الليثي الجندعي كان يسكن الطائف وقد تقدم ذكر ابنه أبي
~~قال أبو الفرج الأصبهاني قال أبو عمرو الشيباني هاجر كلاب بن أمية بن
~~الاسكر فقال أبوه فيه شعرا فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بصلة أبيه
~~وملازمة طاعته قال أبو الفرج هذا خطأ من أبي عمرو وإنما أره بذلك عمر لما
~~غزا الفرس في خلافة عمر ثم نقل عن بن المدائني عن أبي بكر الهذلي عن الزهري
~~عن عروة بن الزبير قال لما هاجر كلاب بن أمية بن الاسكر إلى المدينة في
~~خلافة عمر أقام بها مده ثم لقي طلحة PageV01P114 والزبير فسألهما أي
~~الأعمال أفضل قالا الجهاد في سبيل الله فسأل عمر فأغزاه وكان أبوه قد كبر
~~وضعف فلما طالت غيبة كلاب قال أبوه % لمن شيخان قد نشدا كلابا % كتاب الله
~~لو قبل الكتابا % اناديه فيعرض في إباء % فلا وأبي كلاب ما اصابا % وإنك
~~والتماس الأجر بعدي % كباغي الماء يتبع السرابا ثم أنشد عمر أبياتا يشكو
~~فيها شدة شوقه إليه فبكى وأمر برده إليه ms0096 وقال إبراهيم الحربي في غريب
~~الحديث له حدثنا بن الجنيد حدثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الثقة أن عمر رد
~~رجلا على أبيه كان في الغزو فكان أبوه يبكي عليه ويقول % أبرا بعد ضيعة
~~والديه % فلا وأبي كلاب ما اصابا فقال عمر أجل وأبي كلاب ما اصابا وقال
~~الفاكهي في أخبار مكة حدثنا بن أبي عمر قال حدثنا سفيان عن أبي سعيد الأعور
~~أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم عليه قادم سأله عن الناس فقدم قادم فسأله من
~~أين قال من الطائف قال فمه قال رأيت بها شيخا يقول % تركت أباك مرعشة يداه
~~% وأمك ما تسيغ لها شرابا % إذا نعب الحمام ببطن وج % على بيضاته ذكرا
~~كلابا وقال ومن كلاب قال بن الشيخ كان غازيا قال فكتب عمر فيه فأقفلة وروى
~~علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه قال أدرك أمية بن الاسكر الإسلام وهو
~~شيخ كبير وكان شريفا في قومه وكان له ابنان ففرا منه وكان أحدهما
~~PageV01P115 يسمى كلابا فبكاهما بأشعار فردهما عليه عمر بن الخطاب وحلف
~~عليهما الا يفارقاه حتى يموت وروى الدولابي في الكنى من طريق أبي سعد عبد
~~الله بن عبد الرحمن الجمحي عن الزهري قال مررت بعروة وهو جالس في سقيفة
~~فقال هل لك في حديث غريب أن أمية بن الأسكر الجندعي خرف وقد هاجر ابنان له
~~مع سعد بن أبي وقاص فقال أمية في شعره % أتاه مهاجران فربخاه % عباد الله
~~قد عقا وخابا تركت أباك البيت وفيها % اناديه فولاني قفاه % فلا وأبي كلاب
~~ما اصابا وروى الزبير في الموفقيات هذه القصه بطولها ولامية بن الاسكر خبر
~~في حرب الفجار ذكره بن إسحاق في السيرة الكبرى قال فقال بن أبي أسماء بن
~~الضريبة % نحن كنا الملوك من أهل نجد % وحماة الديار عند الذمار % وضربنا
~~به كنانة ضربا % حالفوا بعده سوام العشار قال فأجابه أمية بن الاسكر %
~~ابلغا حمة الضريبة أنا % قد قتلنا سراتكم في الفجار % وسقيناكم المنية صرفا
~~% وذهبنا بالهب والابكار ms0097 PageV01P116 وأنشد له محمد بن حبيب عن أبي عبيدة
~~شعرا آخر في حرب الفجار قاله في وهب بن معتب الثقفي % المرء وهب وهب آل
~~معتب % مل الغواة وأنت لما تملل % يسعى توقدها بحرك وقودها % وإذا تهيأ صلح
~~قومك تأتلى لكنه قال في أمية بن حرثان بن الاسكر وروى قصته أيضا أسلم بن
~~سهل في تاريخ واسط من طريق شبيب بن شيبة بن عبد الله بن الاهتم التميمي عن
~~أبيه قال كان رجل له ابوان شيخان كبيران فذكر القصة وفيها الشعر وقال
~~المدائني عن أبي عمرو بن العلاء عمر أمية طويلا حتى خرف وقال أبو حاتم
~~السجستاني في كتاب المعمرين عاش أمية بن الاسكر دهرا طويلا وقال يتشوق إلى
~~ابنه كلاب % أعاذل قد عذلت بغير علم % وما يدريك ويحك ما الاقي % فإما كنت
~~عاذلتى فردي % كلابا إذا توجه للعراق % ساستعدى على الفاروق ربا % له رفع
~~الحجيج إلى بساق % إن الفاروق لم يردد كلابا % إلى شيخين هامهما زواقي فبلغ
~~عمر شعره فكتب إلى سعد يأمره باقفال كلاب فلما قدم أرسل عمر إلى أمية فقال
~~له أي شيء أحب إليك قال النظر إلى ابني كلاب فدعاه له فلما رآه اعتنقه وبكى
~~بكاء شديدا فبكى عمر وقال يا كلاب الزم أباك وأمك ما بقيا قلت إنما لم
~~اؤخره إلى المخضرمين لقول أبي عمرو الشيباني الذي صدرنا به فإنه ليس في
~~بقية الأخبار ما ينفيه فهو على الاحتمال ولا سيما من رجل كناني من جيران
~~قريش وسيأتي خبر كلاب في الكاف وذكر بن الكلبي أن اسم الابن الآخر أبي بن
~~أمية PageV01P117
### $ 254 أمية بن أمية الذبياني ذكره خليفة بن خياط في الصحابة واستدركه بن
~~فتحون
### $ 255 أمية بن ثعلبة قال الأشيري له حديثان في المسند الذي جمعه محمد بن
~~أحمد بن مفرج الأندلسي من حديث قاسم بن أصبغ وقال الذهبي في التجريد لعله
~~الذي ذكر بن إسحاق وفادته يعني الذي بعده
### $ 256 أمية بن ضفارة من بني الضبيب ذكر بن إسحاق في المغازي أنه قدم مع ms0098
~~رفاعة بن زيد الجذامي في وفد جذام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استدركه بن فتحون وغيره
### $ 257 أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة
~~بن مالك بن زيدمناة بن تميم التميمي الحنظلي حليف بني نوفل والد يعلى بن
~~أمية الذي يقال له يعلى بن منية ويعلى صحابي مشهور روى النسائي من طريق
~~عمرو بن الحارث عن الزهري أن عمرو بن عبد الرحمن بن أخي يعلى بن أمية حدثه
~~أن أباه أخبره أن يعلى بن أمية قال جئت بأبي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع أبي على الهجرة فقال لا هجرة بعد
~~الفتح ورواه بن أبي عاصم عن أبي الربيع عن فليح عن الزهري عن عمرو بن عبد
~~الرحمن بن يعلى عن أبيه عن يعلى نحوه قال بن منده ورواه عقيل عن الزهري
~~نحوه الا أنه قال عمرو بن عبد الله قلت قد أخرجه النسائي من طريق عقيل فقال
~~عمرو بن عبد الرحمن ورواه بن منده من طريق عبيد الله بن أبي زياد القداح عن
~~داود بن سابور عن مجاهد عن يعلى وهذه أسانيد يقوي بعضها بعضا PageV01P118
### $ 258 أمية بن عوف الكناني أبو ثمامة يأتي في جنادة في حرف الجيم
### $ 259 أمية بن لودان بن سالم بن مالك وقيل ثابت بن هزال بن عمرو بن قربوس
~~بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ذكره بن
~~إسحاق وعروة وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وساق نسبه أبو نعيم من طريق سلمة
~~بن الفضل عن بن إسحاق وقال بن منده لا يعرف له حديث
### $ 260 أمية بن مخشي الخزاعي ويقال الأزدي صحب النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~سكن البصرة واعقب بها قاله بن سعد وقال البخاري وابن السكن له صحبة وحديث
~~واحد روى أبو داود والنسائي وأحمد والحاكم من طريق جابر بن صبح قال حدثني
~~المثنى ms0099 بن عبد الرحمن وكان إذا أكل سمى وإذا صار في آخر لقمة قال بسم الله
~~أوله وآخره فقلت له في ذلك فقال إن جدي أمية بن مخشي حدثني وكان من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلا كان يأكل فذكر قصته قال الدار قطني
~~في الأفراد تفرد به جابر بن صبح وقال البغوي لا أعلم أمية روى الا هذا
~~الحديث
### ||| ( باب الألف بعدها نون )
### $ 261 أنجشة الأسود الحادي كان حسن الصوت بالحداء وقال البلاذري كان حبشيا
~~يكنى أبا مارية روى أبو داود الطيالسي في مسنده عن حماد بن سلمة عن ثابت عن
~~أنس قال كان أنجشة يحدو بالنساء وكان البراء بن مالك يحدو بالرجال فإذا
~~اعنقت الإبل قال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنجشة رويدك سوقك بالقوارير
~~ورواه الشيخان مختصرا من طريق حماد بن زيد عن ثابت عن أنس ومن طريق حماد بن
~~زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس ورواه مسلم من طريق سليمان بن طرخان
~~التميمي عن أنس قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له أنجشة فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم رويدا سوقك بالقوارير قال بن منده هو مشهور عن
~~سليمان ومن طريق أبي قلابة عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~أسفاره وغلام أسود يال له أنجشة يحدو ومن طريق قتادة عن أنس كان لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حاد حسن الصوت وروى النسائي من طريق زهير عن سليمان
~~التيمى عن أنس عن أمه أنها كانت مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم وسواق
~~يسوق بهن فذكره ووقع في حديث واثلة بن الأسقع أن أنجشة كان من المخنثين في
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج الطبراني بسند لين من طريق عنبسة
~~بن سعيد عن حماد مولى بني أمية عن جناح عن واثلة بن الأسقع قال لعن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المخنثين وقال أخرجوهم من بيوتكم وأخرج النبي صلى
~~الله ms0100 عليه وسلم أنجشة وأخرج عمر فلانا PageV01P119
### $ 262 أنس بن أرقم بن زيد أو يزيد بن قيس بن النعمان بن ثعلبة بن كعب بن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ذكره بن إسحاق فيمن استشهد
~~بأحد وقال عبدان لا يذكر له حديث الا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد
~~له بالشهادة PageV01P120
### $ 263 أنس بن أبي أنس ويقال بن عمرو أبو سليط البدري ويقال أسير مشهور
~~بكنيته يأتي
### $ 264 أنس بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم
~~بن الحارث الأنصاري ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب فيما قتل يوم الخندق قال
~~رماه خالد بن الوليد بسهم فقتله فاستشهد وكان قد شهد أحدا ولم يشهد بدرا
~~وقال بن إسحاق لم يقتل من المسلمين يوم الخندق سوى ستة نفر منهم أنس بن أوس
~~بن عتيك
### $ 265 أنس بن أوس الأنصاري من بني عبد الأشهل ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~فيمن استشهد يوم جسر أبو عبيد في خلافة عمر وذكره أبو نعيم بعد الذي قبله
~~فأصاب وظن بن فتحون أنه هو الذي قبله فلم يصب
### $ 266 أنس بن الحارث بن نبيه قال بن السكن في حديثه نظر وقال بن منده عداده
~~في أهل الكوفة وقال البخاري أنس بن الحارث قتل مع الحسين بن علي سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم قاله محمد عن سعيد بن عبد الملك الحراني عن عطاء بن
~~مسلم حدثنا أشعث بن سحيم عن أبيه سمعت أنس بن الحارث ورواه البغوي وابن
~~السكن وغيرهما من هذا الوجه ومتنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~إن ابني هذا يعني الحسين يقتل بأرض يقال لها كربلاء فمن شهد ذلك منكم
~~فلينصره قال فخرج أنس بن الحارث إلى كربلاء فقتل بها مع الحسين قال البخاري
~~يتكلمون في سعيد يعني راوية وقال البغوي لا أعلم رواه غيره وقال بن السكن
~~ليس يروي الا من هذا الوجه ولا يعرف لأنس غيره ms0101 قلت وسيأتي ذكر أبيه الحارث
~~بن نبيه في مكانه ووقع في التجريد للذهبي لا صحبة له وحديثه مرسل وقال
~~المزي له صحبة فوهم انتهى ولا يخفى وجه الرد عليه مما اسلفناه وكيف يكون
~~حديثه مرسلا وقد قال سمعت وقد ذكره في الصحابة البغوي وابن السكن وابن
~~شاهين والدغولي وابن زبر والباوردي وابن منده وأبو نعيم وغيرهم PageV01P121
### $ 267 أنس بن زنيم الكناني تقدم تمام نسبه في ترجمة بن أخيه أسيد بن أبي
~~أناس بن زنيم ذكر بن إسحاق في المغازي أن عمرو بن سالم الخزاعي خرج في
~~أربعين راكبا يستنصرون رسول الله صلى الله عليه وسلم على قريش فأنشده %
~~لاهم إني ناشد محمدا % عهد أبينا وأبيه الاتلدا الأبيات ثم قال يا رسول
~~الله إن أنس بن زنيم هجاك فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه فبلغه
~~ذلك فقدم عليه معتذرا وانشده أبيات مدحه بها وكلمه فيه نوفل بن معاوية
~~الدبلى فعفا عنه وهكذا أورد الواقدي والطبري القصة لأنس بن زنيم وساق بن
~~شاهين بسند منقطع إلى حرام بن خالد بن هشام الكعبي عن أبيه قال لما قدم وفد
~~خزاعة يستنصرون النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحو هذه القصة وفيها فلما
~~كان يوم الفتح أسلم أنس بن زنيم وهو القائل من أبيات % تعلم رسول الله انك
~~مدركي % وأن وعيدا منك كالاخذ باليد وأخرجه بن سعد عن محمد بن عمر حدثني
~~حرام بن هشام بن خالد عن أبيه نحوها وفيها فقال نوفل أنت أولي بالعفو ومن
~~منا لم يؤذك ولم يعادك وكنا في الجاهلية PageV01P122 لا ندري ما نأخذ وما
~~ندع حتى هدانا الله بك وانقذنا من الهلكة فقال قد عفوت عنه فقال فداك أبي
~~وأمي وأول القصيدة يقول فيها % فما حملت من ناقة فوق رحلها % أبر وأوفى ذمة
~~من محمد ويقول فيها % ونبي رسول الله أن قد هجوته % فلا رفعت سوطي إلي إذا
~~يدي % فإني لا عرضا خرقت ولا دما % هرقت فذكر عالم الحق واقصد % سوى انني
~~قد يا ويح فتية ms0102 % اصيبوا بنحس يوم طلق واسعد % أصابهم من لم يكن لدمائهم %
~~كفيئا فعزت غيرتي وتلددي % ذؤيبا وكلثوما وسلما وساعدا % جميعا فإلا تدمع
~~العين تكمد % على أن سلما ليس فيهم كمثله % وإخوته وهل ملوك كأعبد وفي هذه
~~القصيدة قوله % فما حملت من ناقة فوق رحلها % اعف وأوفى ذمة من محمد قال
~~دعبل بن علي في طبقات الشعراء هذا أصدق بيت قالته العرب قلت ولأنس بن زنيم
~~مع عبيد الله بن زياد أمير العراق أخبار أوردها أبو الفرج الأصبهاني في
~~ترجمة حارثة بن بدر الغداني منها أن عبيد الله بن زياد كان يحرش بين
~~الشعراء فأمر حارثة أن يهجو أنس بن زنيم فقال فيه أبياتا منها قوله % وخبرت
~~عن أنس أنه % قليل الأمانة خوانها فأجابه أنس في بأبيات أولها % أتتني
~~رسالة مستنكر % فكان جوابي غفرانها ذكر المرزباني من طريق الوليد بن هشام
~~الجعدي قال وعد عبد الله بن عامر أنس بن أبي أناس شيئا وقد كان عوده ذلك
~~فأبطأ عليه فقام إليه منشدا % ليت شعري عن خليلي ما الذي % غاله في الود
~~حتى ودعه % لا يكن مزنك برقان خلبا % إن خير البرق ما الغيث معه % لا تهنى
~~بعد إذ اكرمتي % فشديد عادة مستنزعه قلت وهذا أخو أسيد بن أبي أناس لاعمه
~~فلعله سمي باسمه وأنس بن زنيم أخو سارية بن زنيم وسيأتي سارية في مكانه
~~PageV01P123
### $ 268 أنس بن صرمة يأتي في صرمة بن أنس
### $ 269 أنس بن ضبع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي وهو
~~عم عبيد السهام بن سليم بن ضبع قال أبو عمر شهد أحدا وكذا ذكره أبو موسى عن
~~بن شاهين
### $ 270 أنس بن ظهير أخو أسيد بن ظهير ذكر أبو حاتم والعسكري أنه شهد أحدا
~~وقال البخاري في تاريخه قال لي إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن طلحة عن
~~حسين بن ثابت بن أنس بن ظهير عن أخته سعدى بنت ثابت عن أبيها عن جدها قال
~~لما كان يوم أحد حضر رافع بن خديج وكان ms0103 النبي صلى الله عليه وسلم استصغره
~~وهم أن يرده فقال عمه ظهير يا رسول الله إن بن أخي رجل رام فأجازه النبي
~~صلى الله عليه وسلم ورواه بن السكن من طريق البخاري قال حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر أخرجه بن منده عن علي بن العباس المصري عن جعفر بن سليمان عن
~~إبراهيم بن المندر كذلك لكن قال فيه فقال له عمي رافع بن ظهير بن رافع وقال
~~الطبراني في ترجمة أسيد بن ظهير حدثنا محمد بن عبد الله العدني حدثنا عثمان
~~بن يعقوب العثماني حدثنا محمد بن طلحة حدثنا بشير بن ثابت وأخته سعدى بنت
~~ثابت عن أبيهما ثابت عن جدهما أسيد بن ظهير كذا وقع عنده وهو خطأ في مواضع
~~واغتر أبو نعيم بذلك فزعم أن بن منده صحف أسيد بن ظهير فجعله أنس بن ظهير
~~والصواب مع بن منده كما ترى الا قوله رافع بن ظهير فالصواب ظهير بن رافع
~~والله أعلم PageV01P124
### $ 271 أنس بن عباس بن أنس بن عامر بن حي بن رعل بن مالك بن عوف بن امرئ
~~القيس بن بهثة بن سليم السلمي ثم الرعلي ذكر بن سعد عن أبي معشر عن شيوخه
~~قالوا قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح سبعمائة من بني سليم
~~منهم عباس بن مرداس وأنس بن عباس بن رعل وراشد بن عبد ربه فأسلموا قلت
~~وسيأتي ذكر أبيه أيضا وقوله عباس بن رعل نسبه إلى جد جده وذكر بن الكلبي أن
~~أنسا هذا رأس ثم قتلته خثعم ولابنه رزين بن أنس بن عباس ذكر وسيأتي في حرف
~~الراء فإن صح فهم ثلاثة في نسق صحابة رزين بن أنس بن عباس ذكر سيف في
~~الفتوح أنه كان أميرا على ساقة خيل العراق إذ صرفهم إليها أبو عبيدة بعد
~~فتح دمشق بأمر عمر فشهد القادسية وذكره بن عساكر فيمن شهد اليرموك واستدركه
~~بن فتحون وسيأتي له ذكر في ترجمة والده عباس
### $ 272 أنس بن عبدة بن جابر بن وهب بن ms0104 ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر
~~القرشي العامري ذكره الزبير وقال ابنه عبيد الله يوم الجمل
### $ 273 أنس بن فضالة بن عدي بن حرام بن الهتيم بن ظفر الأنصاري الظفري بن
~~أبو حاتم له صحبة وقال البخاري صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه
~~واتاهم زائرا في بني ظفر وقال يعقوب بن محمد الزهري عن سفيان بن حمزة عن
~~عمرو بن أبي فروة عن مشيخة أهل بيته قالوا قتل أنس بن فضالة يوم أحد فأتى
~~ابنه محمد بن أنس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتصدق عليه بعذق لا يباع
~~ولا يوهب وذكر الواقدي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه هو وأخاه مؤنسا
~~حين بلغه دنو قريش يريدون أحدا فاعتراضهم بالعقيق فصارا معهم ثم أتيا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم وعددهم ونزولهم وشهدا معه أحدا
~~PageV01P125
### $ 274 أنس بن قتادة بن ربيعة الأنصاري يأتي في أنيس
### $ 275 أنس بن قتادة الباهلي يأتي في أنيس أيضا
### $ 276 أنس بن قيس بن المنتفق العقيلي قدم في وفد من بني عقيل فبايع وأسلم
~~ذكره بن سعد كذا نقلته من خط شيخنا أبي حفص البلقيني في حاشية التجريد ولم
~~أره في بن سعد بعده ثم راجعته فوجدته فيه وستأتي قصته في ترجمة مطرف بن عبد
~~الله بن الأعلم إن شاء الله تعالى
### $ 277 أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم
~~بن عدي بن النجار أبو حمزة الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واحد المكثرين من الرواية عنه صح عنه أنه قال قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة وأنا بن عشر سنين وأن أمه أم سليم أتت به النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما قدم فقالت له هذا أنس غلام يخدمك فقبله وأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كناه أبا حمزة ببقلة كان يجتنبها ومازحه النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال له ياذا الأذنين ms0105 PageV01P126 وقال محمد بن عبد الله الأنصاري خرج أنس
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر وهو غلام يخدمه أخبرني أبي عن
~~مولى لأنس أنه قال لأنس أشهدت بدرا قال وأين اغيب عن بدر لاام لك قلت وإنما
~~لم يذكروه في البدريين لأنه لم يكن في سن من يقاتل وقال الترمذي حدثنا
~~محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن أبي خلدة قلت لأبي العالية أسمع أنس من
~~النبي صلى الله علسه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكان له بستان يحمل الفاكهة في السنة مرتين وكان فيه ريحان ويجيء منه
~~ريح المسك وكانت إقامته بعد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ثم شهد
~~الفتوح ثم قطن البصرة ومات بها قال علي بن المديني كان آخر الصحابة موتا
~~بالبصرة وقال البخاري حدثنا موسى حدثنا إسحاق بن عثمان سألت موسى بن أنس كم
~~غزا أنس مع النبي صلى الله عليه وسلم قال ثماني غزوات وروى بن السكن من
~~طريق صفوان بن هبيرة عن أبيه قال قال لي ثابت البناني قال لي أنس بن مالك
~~هذه شعرة من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم فضعها تحت لساني قال فوضعتها
~~تحت لسانه فدفن وهي تحت لسانه وقال معتمر عن أبيه سمعت أنس بن مالك يقول لم
~~يبق أحد صلى القبلتين غيري قال جرير بن حارم قلت لشعيب بن الحبحاب متى مات
~~أنس قال سنة تسعين أخرجه بن شاهين وقال سعيد بن عفير والهيثم بن عدي ومعتمر
~~بن سليمان مات سنة إحدى وتسعين وقال بن شاهين حدثنا عثمان بن أحمد حدثنا
~~حنبل حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا معتمر بن سليمان عن حميد مثله وزاد وكان
~~عمره مائة سنة إلا سنة PageV01P127 قال بن سعد عن الواقدي عن عبد الله بن
~~زيد بن الهذلي أنه حضر أنس بن مالك سنة اثنتين وتسعين وقال أبو نعيم الكوفي
~~مات سنة ثلاث وتسعين وفيها أرخه المدائني وخليفة وزاد وله مائة وثلاث سنين ms0106
~~وحكى بن شاهين عن يحيى بن بكير أنه مات وله مائة سنة وسنة قال وقيل مائة
~~وسبع سنين ورواه البغوي عن عمر بن شبة عن محمد بن عبد الله الأنصاري كذلك
~~قال الطبراني حدثنا جعفر الفريابي حدثنا إبراهيم بن عثمان المصيصي حدثنا
~~مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان عن حفصة عن أنس قال قالت أم سليم يا رسول
~~الله أدع الله لأنس فقال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه قال أنس فلقد
~~دفنت من صلبي سوى ولد ولدي مائة وخمسة وعشرين وأن ارضي لتثمر في السنة
~~مرتين وقال جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس جاءت بي أم سليم إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا غلام فقالت يا رسول الله أنس أدع الله له فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم اللهم أكثر ماله وولده وأدخله الجنة قال قد رأيت اثنتين
~~وأنا أرجو الثالثة وقال جعفر أيضا عن ثابت كنت مع أنس فجاء قهر مانه فقال
~~يا أبا حمزة عطشت أرضنا قال فقام أنس فتوضأ وخرج إلى البرية وصلى ركعتين ثم
~~دعا فرأيت السحاب تلتئم قال ثم مطرت حتى ملأت كل شيء فلما سكن المطر بعث
~~أنس بعض أهله فقال انظر أين بلغت السماء فنظر فلم تعد أرضه الا يسيرا وذلك
~~في الصيف وقال علي بن الجعد عن شعبة عن ثابت قال أبو هريرة ما رأيت أحدا
~~أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من بن أم سليم يعني أنسا وروى
~~الطبراني في الأوسط من طريق عبيد بن عمرو الأصبحي عن أبي هريرة أخبرني أنس
~~بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة وقال لا نعلم روى
~~أبو هريرة عن أنس غير هذا الحديث وقال محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا بن
~~عون عن موسى بن أنس أن أبا بكر لما استخلف بعث إلى أنس ليوجهه إلى البحرين
~~على السعاية فدخل عليه عمر فاستشاره فقال ابعثه فإنه لبيب كاتب قال فبعثه
~~ومناقب أنس ms0107 وفضائله كثيرة جدا PageV01P128
### $ 278 أنس بن مالك الكعبي القشيري أبو أمية وقيل أبو أميمة وقيل أبو مية
~~نزل البصرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في وضع الصيام على
~~المسافر وله معه فيه قصة أخرجه أصحاب السنن وأحمد وصححه الترمذي وغيره ووقع
~~فيه عند بن ماجة أنس بن مالك رجل من بني عبد الأشهل وهو غلط وفي رواية أبي
~~داود عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب إخوة قشير وهذا هو الصواب
~~وبذلك جزم البخاري في ترجمته وعلى هذا فهو كعبي لا قشيري لأن قشيرا هو بن
~~كعب ولكعب بن اسمه عبد الله فهو من إخوة قشير لا من قشير نفسه وقد تعقب
~~الرشاطي قول بن عبد البر فيه القشيري ويقال الكعبي وكعب أخو قشير لا من
~~قشير فإن كعبا والد قشير لا أخوه والله أعلم ووقع في رواية البغوي وابن
~~شاهين من طريق عصام بن يحيى عن أبي قلابة عن عبيد الله بن زياد عن أبي
~~أميمة أخي بني جعدة فذكر الحديث
### $ 279 أنس بن مخاشن له في مسند بقي بن مخلد حديثان ذكره صاحب التجريد
### $ 280 أنس بن مدرك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن العتيك بن جابر
~~PageV01P129 بن عامر بن تيم الله بن مبشر بن اكلب بضم اللام الخثعمي ثم
~~الأكلبي يكنى أبا سفيان ذكره بن شاهين في الصحابة ونقل عن محمد بن إبراهيم
~~عن محمد بن يزيد عن رجاله فذكر نسبه ثم قال لا أعرف له حديثا وذكره بن
~~الكلبي ونسبه وقال كان شاعرا وقد رأس ولم يقل أن له صحبة كعادته في أمثاله
~~وتبعه أبو عبيد وابن جندب وابن حزم وذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب عن
~~الطبري وقال كان شاعرا وقتل مع علي وقد ذكره أبو حاتم السجستاني في
~~المعمرين قال وكان سيد خثعم في الجاهلية وفارسها وأدرك الإسلام فأسلم وعاش
~~مائة وأربعا وخمسين وقال لما بلغها % إذا ما امرؤ عاش الهنيدة سالما %
~~وخمسين عاما ms0108 بعد ذاك وأربعا % تبدل مر العيش من بعد حلوه % واوشك أن يبلى
~~وأن يتسعسعا % رهينة قعر البيت ليس يريمه % لقي ثاويا لا يبرح المهد مضجعا
~~% يخبر عمن مات حتى كأنما % رأى الصعب ذا القرنين أو راء تبعا وقال غيره
~~تزوج خالد بن الوليد بنته فاولدها عبد الرحمن وعبد الله والمهاجر وقال
~~المرزباني كان أحد فرسان خثعم في الجاهلية ثم أسلم وأقام بالكوفة وهو
~~القائل أغشى الحروب وسربالي مضاعفة تغشى البنان وسيفي صارم ذكر واخباره في
~~الجاهلية كثيرة منها ما حكاه أبو عبيدة في الديباج عن المنتجع بن نبهان قال
~~كان السليك بن سلكة الشاعر المشهور يعطي عبد الملك بن مويلك الخثعمي اتاوة
~~من غنيمته على الحيرة فمر قافلا من غزوة له فإذا بيت من خثعم ونفره خلوف
~~وفيه امرأة شابة بضة فسألها أين الحي فقالت خلوف فتسنمها فلما فرغ وقام
~~عنها بادرت إلى الماء فأخبرت القوم بأمرها فركب أنس بن مدرك الخثعمي فلحقه
~~فقتله فقال عبد الملك لاقتلن قاتله أو ليدينه فقال له أنس والله لااديه
~~أبدا لفجوره وذكر له أبو الفرج الأصبهاني قصة طويلة مع دريد بن الصمة في
~~الجاهلية أيضا وذكر الزبير بن بكار في النسب كان عبد الله بن الحارث
~~الوادعي يأتي مكة كل سنة فلقيه أنس بن مدرك الخثعمي فأغار عليه وسلبه فقال
~~في ذلك شعرا منه % وما رحلت من شر وجهي ناقتي % ليحجبها من دون سيبك حاجب %
~~عتا أنس بعد المقيل فصدنا % عن البيت إذ أعيت عليه المكاسب PageV01P130
### $ 281 أنس بن أبي مرثد الغنوي واسم أبي مرثد كناز بن الحصين يأتي تمام نسبه
~~في ترجمة أبيه يكنى أبا يزيد قال بن منده كان بينه وبين أبيه في السن عشرون
~~روى أبو داود والنسائي والبغوي والطبراني وابن منده من طريق أبي توبة عن
~~معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثنا السلولي يعني
~~أبا كبشة أنه حدثه سهل بن الحنظلية أنهم ساروا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم حنين فأطنبوا ms0109 السير حتى كان عشية وحضرت صلاة الظهر فذكر الحديث وفيه
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة فقال أنس بن أبي مرثد
~~الغنوي أنا يا رسول الله وفي آخر الحديث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا أو قاضي حاجة فقال قد أوجبت فلا عليك الا
~~تعمل بعدها إسناده على شرط الصحيح وذكر بن حبان وابن عبد البر أنه يسمى
~~أنيسا وفرق البغوي بين أنس بن أبي مرثد وأنيس بن أبي مرثد وفرق بن شاهين
~~بين أنس بن أبي مرثد الغنوي وأنيس بن مرثد بن أبي مرثد فقال في ترجمة أنيس
~~قال بن سعد هو كان عين النبي صلى الله عليه وسلم بأوطاس ويكنى أبا يزيد
~~ومات سنة عشرين وكان بينه وبين أبيه إحدى وعشرون سنة وهذا كله وصف أنس بن
~~أبي مرثد كما مضى والله أعلم وقد أوضح البخاري ذلك فقال أنس بن أبي مرثد
~~ويقال أنيس بن أبي مرثد PageV01P131
### $ 282 أنس بن معاذ بن أنس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك
~~بن النجار الأنصاري ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق والواقدي فيمن شهد بدرا
~~وذكره أبو الأسود عن عروة لكنه قال أنيس بالتصغير وقال عبد الله بن محمد بن
~~عمارة قتل يوم بئر معونة شهيدا وأما الواقدي فذكر أنه مات في خلافة عثمان
### $ 283 أنس بن النضر بن ضمضم الأنصاري الخزرجي عم أنس بن مالك خادم النبي
~~صلى الله عليه وسلم تقدم تمام نسبه في ترجمة أنس بن مالك وروى البخاري من
~~طريق حميد عن أنس أن عمه أنس بن النضر غاب عن قتال بدر فقال يا رسول الله
~~غبت عن أول قتال قاتلت فيه المشركين والله لئن اشهدني الله قتال المشركين
~~ليرين الله ما أصنع فلما كان يوم أحد انكشف المسلمون فقال اللهم إني اعتذر
~~إليك مما صنع هؤلاء يعني المسلمين وابرأ إليك مما جاء به هؤلاء يعني
~~المشركين ثم تقدم ms0110 فاستقبله سعد بن معاذ فقال أي سعد هذه الجنة ورب أنس إني
~~أجد ريحها دون أحد قال سعد فما استطعت ما صنع فقتل يومئذ فذكر الحديث وهو
~~عند البخاري من طريق ثمامة عن أنس أيضا وأخرجه بن منده من طريق حماد بن
~~سلمة عن ثابت عن أنس وله ذكر يأتي في ترجمة الربيع بنت النضر إن شاء الله
~~تعالى PageV01P132
### $ 284 أنس بن هزلة ذكر بن أبي حاتم عن أبيه أنه وفد إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أبواه ثم إنه روى عنه ابنه عمرو بن أنس وفي كلام العسكري ما يدل
~~على أن أنس بن هزلة هذا هو أنس بن الحارث فليحرر
### $ 285 أنس مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال الواقدي عن بن أبي الزناد عن
~~محمد بن يوسف قال مات أنس مولى النبي صلى الله عليه وسلم بعده في ولاية أبي
~~بكر الصديق وهذا غير أنس الذي قيل فيه أبو انسة مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### $ 286 أنس الهجني والد معاذ ذكره خليفة فيمن نزل الشام من الصحابة وفي
~~تاريخ الطبري عن أبي كريب عن رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ
~~بن أنس عن أبيه عن جده قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول الا أخبركم
~~لما سمى الله خليله الذي وفى لأنه كان يقول كلما أصبح وكلما أمسى فسبحان
~~الله حين تمسون وحين تصبحون وروى بن منده من طريق نعيم بن حماد عن رشدين
~~بهدا الإسناد في تفسير والأرض ذات الصدع وروى أحمد في مسنده وتمام في
~~فوائده من طريق بن لهيعة والطبراني في مسند الشاميين وأبو الميمون بن راشد
~~في فؤاده من طريق سعيد بن عبد العزيز كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب عن معاذ
~~بن سهل بن أنس عن أبيه عن جده عن أبي الدرداء حديثا في فضل الصداع والمرض
~~فكأن سهلا نسب في هذه الرواية إلى جده والصواب معاذ بن سهل بن معاذ بن أنس
~~فهو من ms0111 رواية معاذ بن أنس عن أبي الدرداء PageV01P133 وقد أخرج أصحاب السنن
~~لمعاذ بن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ليس فيها عن أبيه ووقع
~~عند بعض من صنف في الصحابة أحاديث أخرى فيها اختلاف منها ما رواه البغوي
~~قال حدثنا عباس حدثنا يونس بن محمد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن
~~معاذ بن أنس عن أبيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رفعه قال
~~اركبوا هذه الدواب سالمة ولاتتخذوها كراسي وعن ليث عن زبان بن فائد عن معاذ
~~بن أنس عن أبيه قال البغوي وقد روى يزيد بن أبي حبيب وزبان عن سهل بن معاذ
~~عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ليس فيها عن معاذ بن أنس عن
~~أنس غير هذا قلت وقع في طريقه حذف أوجب هذا الخطأ وذلك أن أحمد رواه في
~~مسنده عن حجاج بن محمد عن الليث بالإسنادين جميعا فقال عن معاذ بن أنس عن
~~أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه أيضا عن موسى بن داود وأبي الوليد
~~الطيالسي كلاهما عن الليث عن يزيد وعن حسن بن موسى عن بن لهيعة عن زبان عن
~~سهل بن معاذ عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذا رواه أبو يعلى عن
~~أبي خيثمة عن يونس بن محمد بالإسنادين معا فرقهما وكذلك رواه الحاكم من
~~طريق عاصم بن علي وسعيد بن سليمان كلاهما عن الليث قال بن عساكر في تاريخه
~~رواية البغوي وهم والله أعلم ووقع عند الحاكم من طريق إبراهيم بن ديزيل عن
~~شبابة عن الليث مثل ما وقع عند البغوي سواء على الخطأ وقد رواه الدارمي في
~~مسنده عن عثمان بن أبي شيبة عن شبابة على الصواب كما وقع عند أحمد وغيره
~~قلت ويؤيد أن ذلك هو الصواب أن يزيد بن أبي حبيب وزبان بن فائد لم يلحقا
~~معاذ بن أنس وإنما يرويان عن أبيه سهل بن معاذ بن أنس والله أعلم
~~PageV01P134
### $ 287 أنسة مولى ms0112 النبي صلى الله عليه وسلم وقيل أبو انسة استشهد يوم بدر
~~وقيل هو أبو مسروح وقيل أبو مسرح وقال مصعب الزبيري انسة يكنى أبا مسرح
~~وكان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وكان من مولدة السراة ومات في
~~خلافة أبي بكر وقال الخطيب لا أعلمه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
~~ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا واستشهد بها وكذا ذكره بن
~~إسحاق والواقدي فيمن شهد بدرا وقال المدائني حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت
~~عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس مثله لكن قال أبو انسة ورواه بن
~~عساكر في تاريخه من طريق خليفة عن المدائني فقال استشهد كذا ذكره الواقدي
~~عن بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين بسنده وقال أبو عمر إنه المحفوظ وقال
~~الواقدي رأيت أهل العلم يثبتون أنه شهد أحدا وبقي بعد ذلك زمانا قال وحدثني
~~أنيسة بن أبي الزناد عن محمد بن يوسف قال مات انسة بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم في خلافة أبي بكر الصديق وقال خليفة كان يأذن على النبي صلى الله عليه
~~وسلم انسة مولاه فما أدري أراد هذا أو غيره ثم رأيت مصعبا قد ذكر أن انسة
~~مولى النبي صلى الله عليه وسلم كان يأذن عليه وكان يكنى أبا مسروح وأنه شهد
~~بدرا وأحدا وكان من مولدة السراة ومات في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه وقال الخطيب لا أعلمه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا والله أعلم
### $ 288 أنة المخنث ذكره الباوردي وأخرج من طريق إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر
~~بن حفص قال قالت عائشة لمخنث كان بالمدينة يقال له أنه الا تدلنا على امرأة
~~نخطبها على عبد الرحمن بن أبي بكر قال بلى فوصف امرأة إذا أقبلت أقبلت
~~بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~أنه أخرج من المديتة إلى حمراء الأسد فليكن بها منزلك ولا تدخلن ms0113 المدينة
~~إلا أن يكون للناس عيد PageV01P135
### ||||  ( ذكر من اسمه أنيس )
### $ 289 أنيس بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار الغفاري أخو أبي ذر
~~وكان أكبر منه روى مسلم والبغوي من طريق سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال
~~عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر قال لي أخي أنيس قد بدت لي حاجة إلى
~~مكة فهل أنت كافي حتى ارجع إليك قلت نعم فخرج أنيس إلى مكة قال فراث علي ثم
~~جاء فقال إني لقيت رجلا بمكة على دينك يزعم أن الله أرسله يسمونه الصابئ
~~قلت ما يقول الناس قال يزعمون أنه كاذب وأنه ساحر وأنه شاعر وقد سمعت قوله
~~فوالله ما هو بقولهم وقد سمعت قولهم ووالله إني لأراه صادق فذكر الحديث
~~بطوله وفيه فقال أنيس ما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت فصدقت وفي المستدرك
~~من طريق عروة بن رويم حدثني عامر بن لد بن الأشعري سمعت أبا ليلى الأشعري
~~حدثني أبو ذر فذكر قصة إسلامه بطولها وفي آخرها فخرجت حتى أتيت أمي وأخي
~~فاعلمتهما الخبر فقالا مالنا رغبة عن الذي دخلت فيه فأسلما ثم خرجنا حتى
~~أتينا المدينة
### $ 290 أنيس بن الضحاك الأسلمي ذكره أبو حاتم الرازي وقال لا يعرف وروى بن
~~منده من طريق بقية قال حدثنا حسان بن سليمان عن عمرو بن مسلم عن أنيس بن
~~الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر يا أبا ذر ألبس الخشن
~~الضيق حتى لا يجد العز والفخر فيك مساغا قال بن منده غريب وفيه إرسال وجزم
~~بن حبان وابن عبد البر بأنه هو الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اغد يا أنيس على امرأة هذا الحديث وفيه نظر والظاهر في نقدي أنه غيره والله
~~أعلم PageV01P136
### $ 291 أنيس بن عتيك بن عامر الأنصاري الأشهلي ذكره أبو الأسود عن عروة فيمن
~~استشهد يوم جسر أبي عبيد وذكره بن إسحاق لكن سماه أوسا فلعلهما إخوان
### $ 292 أنيس بن ms0114 قتادة الباهلي بصري قال بن عبد البر روى عنه أبو نضرة قال
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من بني ضبيعة قال ويقال فيه أنس
~~والأول أصح
### $ 293 أنيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث بن عبيد بن زيد بن مالك بن
~~عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي شهد بدرا واستشهد بأحد قال الواقدي
~~حدثنا بن أخي لزهري عن الزهري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه مجمع
~~بن جارية أن خنساء بنت خذام كانت تحت أنيس بن قتادة فقتل عنها يوم أحد
~~فزوجها أبوها رجلا من مزينة فكرهته وجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرد نكاحه فتزوجها أبو لبابة فجاءت بالسائب بن أبي لبابة رواه البخاري
~~وغيره من طريق مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع
~~ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء بنت خذام أن أباها زوجها وهي كارهة
~~ولم يسم زوجها قال بن عبد البر قتل شهيدا يوم أحد وسماه غير الواقدي أنسا
~~وأنكر ذلك بن عبد البر والله أعلم وقال بن سعد أخبرنا محمد بن حميد عن معمر
~~عن سعيد بن عبد الرحمن الجحشي قال كانت امرأة يقال لها خنساء بنت خذام تحت
~~أنيس بن قتادة الأنصاري فقتل عنها يوم أحد فأنكحها أبوها رجلا فأتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت أن عم ولدي أحب إلي فجعل أمرها إليها وسيأتي مزيد
~~في طرق هذا الخبر في ترجمة خنساء بنت خذام إن شاء الله تعالى PageV01P137
### $ 294 أنيس بن معاذ بن قيس الأنصاري تقدم في أنس سماه عروة
### $ 295 أنيس بن أبي مرثد الأنصاري روى البغوي في معجمه وبقي بن مخلد في
~~مسنده والبخاري في تاريخه وأبو علي بن السكن من طريق الليث عن يحيى بن سعيد
~~عن خالد بن أبي عمران أن الحكم بن مسعود حدثه أن أنيس بن أبي مرثد الأنصاري
~~حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ستكون ms0115 فتنة بكماء عمياء صماء
~~المضطجع فيها خير من القاعدة الحديث وأورده بن شاهين من هذا الوجه لكن قال
~~عن أنيس بن مرثد الأنصاري وترجم له بن عبد البر أنيس بن مرثد بن أبي مرثد
~~الغنوي وأشار إلى هذا الحديث في ترجمته فقال روى عنه الحكم بن مسعود حديثه
~~في الفتنة انتهى وقد فرق بن السكن وغيره بين أنيس بن أبي مرثد الأنصاري
~~وأنس بن أبي مرثد الغنوي وهو الصواب وذكر العسكري أنيس بن أبي مرثد
~~الأنصاري في الصحابة وأما بن حبان فذكره في ثقات التابعين وأن كان أنس بن
~~مرثد بن أبي مرثد الغنوي يدعى أنيسا مصغرا فهو غير هذا والله أعلم
### $ 296 أنيس الأسلمي مذكور في حديث العسيف روى البخاري ومسلم وغيرهما من
~~طريق الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن بحينة عن أبي هريرة وزيد بن خالد
~~الجهني أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه
~~إن ابني كان عسيفا على هذا فزنا بامرأته وإني أخبرت أن على ابني الرجم
~~فافتديت منه بمائة شاة ووليدة فسألت أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد
~~مائة وتغريب عام وأن على امرأة هذا الرجم الحديث وفي آخره إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال واغد يا أنيس لرجل من أسلم على امرأة هذا فإن اعترفت
~~فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال بن السكن لست أدري من أنيس المذكور
~~في هذا الحديث ولم أجد له رواية غير ما ذكر في هذا الحديث ويقال هو أنيس بن
~~الضحاك الأسلمي وقال غيره يقال هو أنيس بن أبي مرثد وهو خطأ لأن بن أبي
~~مرثد غنوي وهذا ثبت في هذا الحديث أنه اسلمي PageV01P138
### $ 297 أنيس الأنصاري روى البغوي وابن شاهين والطبراني في الأوسط من حديث
~~عباد بن راشد عن ميمون بن سياه عن شهر بن حوشب قال قام رجال خطباء يشتمون
~~عليا ويقعون فيه فقام رجل من الأنصار يقال له أنيس فحمد الله واثنى عليه ثم
~~قال إنكم قد ms0116 اكثرتم اليوم في سب هذا الرجل وشتمه واقسم بالله لأنا سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني لأشفع يوم القيامة لأكثر مما على
~~وجه الأرض من حجر ومدر أترون شفاعته تصل إليكم ويعجز عن أهل بيته قال
~~الطبراني في الأوسط لا يروى عن أنيس إلا بهذا الإسناد قال وأنيس الذي روى
~~هذا الحديث هو عندي البياضي له ذكر في المغازي وتبعه أبو موسى
### $ 298 أنيس أبو فاطمة مشهور بكنيته ويقال اسمه إياس وذكر بن السكن أنه يقال
~~أنه أنيس بن الضحاك الأسلمي PageV01P139
### $ 299 أنيس قال النبي صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك يا أنيس رواه مسلم
~~من طريق عكرمة بن عمار عن إسحاق بن أبي طلحة عن أنس وخاطبته به عائشة في
~~حديث أخرجه البيهقي في فضائل الأوقات من طريق أبي رجاء العطاردي عن أنس
### $ 300 أنيسة تقدم في انسة
### ||||  ( ذكر من اسمه أنيف )
### $ 301 أنيف بن جشم بن عوذ الله بن تيم بن إراش بن عامر بن حميلة القضاعي
~~حليف الأنصار ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا قال بن منده ليست له رواية
### $ 302 أنيف بن حبيب من بني عمرو بن عوف ذكره بن إسحاق فيمن استشهد يوم خيبر
~~وعزاه أبو عمر للطبري
### $ 303 أنيف بن ملة الجذامي من بني الضيب له صحبة سكن الرملة ومات ببيت
~~جبرين من كورة فلسطين ذكره بن حبان في الصحابة وقال بن السكن ذكره بن إسحاق
~~فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من جذام وهو أخو حيان الآتي ذكره في
~~الحاء وروى بن منده من طريق معروف بن طريف قال حدثتني عمتي ظبية بنت عمرو
~~بن حزامة عن نهيسة مولاة لهم قالت خرج رفاعة ونعجة ابنا زيد وانيف وحيان
~~ابنا ملة في اثني عشر رجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رجعوا
~~قلنا لانيف ما أمركم به النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرنا أن نضجع الشاة
~~على شقها الأيسر ثم نذبحها ونتوجه للقبلة ونسمي الله ms0117 الحديث
### $ 304 أنيف بن واثلة ذكره بن إسحاق والواقدي فيمن استشهد بخيبر واختلف في
~~ضبط أبيه فقيل بالمثلثة وقيل بالتحتانية PageV01P140
### ||| ( باب الألف بعدها هاء )
### $ 305 أهبان بن الأكوع بن عياذ بن ربيعة الخزاعي ويقال أهبان بن عياذ بن
~~ربيعة بن كعب بن أمية روى بن السكن وابن منده من طريق أسباط بن نصر حدثني
~~وهب بن عقبة البكائي حدثني يزيد بن معاوية البكائي عن أهبان بن عياذ
~~الخزاعي وهو الذي كلمه الذئب وكان من أصحاب الشجرة وأنه كان يضحي عن أهله
~~بالشاة الواحدة وسيأتي ذكره في أهبان بن أوس
### $ 306 أهبان بن الأكوع عم سلمة الأسلمي ويقال هو أهبان بن عمرو بن الأكوع
~~أخو سلمة واسم الأكوع سنان ذكره الطبري في الصحابة قال ومن ولده جعفر بن
~~محمد بن الأشعث بن عقبة بن أهبان وكان عمر قد استعمل عقبة بن أهبان على
~~صدقات كلب وبلقين وغسان
### $ 307 أهبان بن أوس الأسلمي ويقال وهبان قديم الإسلام صلى القبلتين ونزل
~~الكوفة ومات بها في ولاية المغيرة قال البخاري له صحبة يعد في أهل الكوفة
~~وروى له في صحيحه حديثا موقوفا من رواية مجزأة بن زاهر عنه وفيه أنه كان له
~~صحبة وكان من أصحاب الشجرة وروى في تاريخه من طريق أنيس بن عمرو عن أهبان
~~بن أوس أنه كان في غنم له فشد الذئب على شاة منها فصاح عليه فأقعى على ذنبه
~~قال فخاطبني فقال من لها يوم يشغل عنها قال البخاري إسناده ليس بالقوي قلت
~~لأن فيه عبد الله بن عامر الأسلمي وهو ضعيف وأورد بن السكن في ترجمته حديث
~~أبي نضرة عن أبي سعيد قال بينما راع يرعى غنما بظهر المدينة إذ عدا الذئب
~~على شاة من غنمه فحال بينه وبينها فأقعى الذئب فقال تحول بيني وبين رزق
~~ساقه الله إلى الحديث وذكر بن الكلبي وأبو عبيد والبلاذري والطبري أن مكلم
~~الذئب هو أهبان بن الأكوع بن عياذ قال بن حبان مات أهبان بن أوس في ولاية
~~المغيرة بن شعبة ms0118 بالكوفة حيث كان واليا عليها لمعاوية PageV01P141
### $ 308 أهبان بن صيفي الغفاري ويقال وهبان يكنى أبا مسلم وروى له الترمذي
~~حديثا وحسن حديثه وابن ماجة وأحمد قال الطبراني مات بالبصرة وروى المعلى بن
~~جابر بن مسلم عن أبيه عن عديسة بنت وهبان بن صيفي أن أباها لما حضرته
~~الوفاة أوصى أن يكفن في ثوبين فكفنوه في ثلاثة فأصبحوا فوجدوا الثوب الثالث
~~على السرير وكذلك رواه الطبراني من طريق عبد الله بن عبيد عن عديسة بنت
~~أهبان ونقل بن حبان أن أهبان بن أخت أبي ذر الغفاري هو أهبان بن صيفي ورد
~~ذلك بن منده
### $ 309 أهبان بن عمرو بن الأكوع سبق في أهبان بن الأكوع
### $ 310 أهبان بن عياذ سبق في أهبان بن الأكوع بن عياذ أيضا
### $ 311 اهود بن عياض الأزدي ذكر وثيمة في الردة عن بن إسحاق قال بينما حمير
~~مجتمعة إلى مقاولها إذ أقبل راكب من الأزد يقال له اهود بن عياض فقال يا
~~معشر حمير انعي إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له بن ذي أصبح
~~جدعك الله من وافد قوم كذبت ما مات قال بلى والذي بعثه بالحق فما جزعكم
~~فوالله لأنا اجزع منكم ولو وجدت أرق منكم أفئدة واغزر عيونا لنعيته إليهم
~~فأخرجوه من بينهم وكان عابدا فقال اللهم إني إنما نعيت إليهم رسولك لئلا
~~يفتتنوا بعده وليواسوني في جزعي عليه فلما تواترت الركبان بموته آووه بعد
~~ذلك وفي ذلك يقول بن ذي أصبح % جزع القلب اهود % إذ نعي لي محمدا % ليتني
~~لم أكن رأيت % أخا الأزد اهودا في أبيات ذكرها PageV01P142
### ||| ( باب الألف بعدها الواو )
### $ 312 أوس بن الأرقم الأنصاري يأتي تمام نسبه في أخيه زيد بن الأرقم ذكره
~~بن إسحاق فيمن استشهد بأحد
### $ 313 أوس بن الأعور بن جوشن بن مسعود ذكره البخاري قاله بن منده وذكر
~~المرزباني أن اسم ذي الجوشن الضبابي أوس بن الأعور بن عمرو بن معاوية فقيل
~~هو هذا وقيل غيره والله أعلم
### $ 314 أوس بن أقرم الأنصاري ms0119 ذكره أبو الأسود بن عروة فيمن نقل للنبي صلى
~~الله عليه وسلم أن عبد الله بن أبي قال في غزوة المريسيع ما قال أخرجه
~~الحاكم في الإكليل وقال إنه من خطأ أصحاب المغازي والصحيح أن قائل ذلك هو
~~زيد بن أرقم ولا بعد في أن يقع ذلك لزيد ولاوس والله أعلم
### $ 315 أوس بن أوس الثقفي روى له أصحاب السنن الأربعة أحاديث صحيحة من رواية
~~الشاميين عنه نقل عباس عن بن معين أن أوس بن أوس الثقفي وأوس بن أبي أوس
~~الثقفي واحد وقيل أن بن معين أخطأ في ذلك والصواب أنهما اثنان وقد تبع بن
~~معين على ذلك أبو داود وغيره والتحقيق أنهما اثنان ومن قال في أوس بن أوس
~~أوس بن أبي أوس أخطأ كما قيل في أوس بن أبي أوس أوس بن أوس وهو خطأ وأما
~~أوس بن أبي أوس فاسم والد حذيفة كما سيأتي PageV01P143
### $ 316 أوس بن أبي أوس الثقفي فرق بعضهم بينه وبين أوس بن حذيفة كما سيأتي
### $ 317 أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام أخو حسان الأنصاري أمه سخطى بنت حارثة
~~بن لوذان بنت عم والدة أخيه حسان وهو والد شداد بن أوس الصحابي المشهور
~~ذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة الثانية وبدرا واحدا وقتل بها وكذا قال عبد
~~الله بن محمد بن عمارة القداح في نسب الأنصار وفيه يقول حسان بن ثابت في
~~قصيدة % ومنا قتيل الشعب أوس بن ثابت % شهيدا واسنى الذكر منه المشاهد وزعم
~~الواقادي أنه شهد الخندق وخيبر والمشاهد وعاش إلى خلافة عثمان فالله أعلم
~~ويؤيده ما ذكره بن زبالة في أخبار المدينة واوردته في شداد بن أوس والأول
~~أثبت لشهادة حسان بأنه شهد الشعب والقصيدة المذكورة ثابتة في ديوان حسان
~~صنعة أبي سعيد السكري واولها % الا أبلغ المستسمعين بوقعة % تخف لها شمط
~~النساء القواعد وسأذكر شيئا منها في ترجمة ولده شداد بن أوس إن شاء الله
### $ 318 أوس بن ثابت الأنصاري روى أبو الشيخ في تفسيره من طريق ms0120 عبد الله بن
~~الأجلح الكندي عن الكلبي عن أبن صالح عن أبي عباس قال كان أهل الجاهلية لا
~~يورثون البنات ولا الأولاد الصغار حتى يدركوا فمات رجل من الأنصار يقال له
~~أوس بن ثابت وترك بنتين وابنا صغيرا فجاء ابنا عمه خالد وعرفطة فأخذا
~~ميراثه فقالت امرأته للنبي صلى الله عليه وسلم ذلك فانزل الله @QB@ للرجال
~~نصيب مما ترك الوالدان والأقربون @QE@ فأرسل إلى خالد وعرفطة فقال لا تحركا
~~من الميراث شيئا ورواه أبو الشيخ من وجه آخر عن الكلبي فقال قتادة وعرفطة
~~ورواه الثعلبي في تفسيره فقال سويد وعرفطة ووقع عنده أنهما اخوا أوس وذكر
~~بن منده في ترجمة هذا انه أوس بن ثابت أخو حسان وهو خطأ لأنه لأن أوسا ليس
~~له أحد من إخوته ولا من أعمامه يسمى عرفطة ولا خالدا ورواه مقاتل في تفسيره
~~فقال إن أوس بن مالك توفي يوم أحد وترك امرأته أم كجة وبنتين فذكر القصة
~~وسيأتي لهذا مزيد في ترجمة أم كجة في كنى النساء إن شاء الله تعالى
~~PageV01P144
### $ 319 أوس بن ثابت الأنصاري آخر استدركه بن فتحون وأخرج من طريق عبدان عن
~~إسحاق بن الضيف عن عبد الله بن يوسف عن إسماعيل بن عياش عن نافع عن بن عمر
~~قال كانت غزوة بدر وأنا بن ثلاث عشرة فلم أخرج وكانت غزوة أحد وأنا بن أربع
~~عشرة فخرجت فلما رآني النبي صلى الله عليه وسلم استصغرني وردني وخلفني في
~~حرس المدينة في نفر منهم أوس بن ثابت وأوس بن عرابة ورافع بن خديج هكذا
~~أورده وقد رواه بن أبي خيثمة عن عبد الوهاب بن نجدة عن إسماعيل بن عياش عن
~~أبي بكر الهذلي عن نافع فقال فيه عن زيد بن ثابت وعرابة بن أوس ويحتمل أن
~~يكون محفوظا والله أعلم PageV01P145
### $ 320 أوس بن ثعلبة بن زفر بن عمرو بن أوس التيمي قال الحاكم في تاريخه كان
~~من الصحابة ثم روى من طريق يزيد بن عمرو بن عباد التيمي أن أوس بن ثعلبة
~~ورد ms0121 مع سعيد بن عثمان خراسان ثم وجهه سعيد إلى هراة وذكر سلمويه أن عبد
~~الله بن عامر بعث أوس بن ثعلبة إلى أبو شيخ يعني سنة إحدى وثلاثين وقال بن
~~عساكر في تاريخه أوس بن ثعلبة بن زفر بن الحارث بن وديعة بن مالك بن تيم
~~الله بن ثعلبة نسبه أبو القاسم الزجاجي عن بن دريد قلت وذكره المرزباني في
~~معجم الشعراء ونسبه كذلك ولكن قال زفر بن عمرو بن أوس بن وديعة ونقل عن
~~دعبل أنه شاعر مخضرم وروى بن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة عن يونس بن
~~عبيد أن أوس بن ثعلبة صاحب قصر أوس بالبصرة وقع بينه وبين طلحة الطلحات
~~معارضة فخرج أوس هاربا إلى معاوية فذكر له القصة وشعرا قلت ولولا أن الحاكم
~~قال إنه من الصحابة لما ذكرته في هذا القسم
### $ 321 أوس بن ثعلبة الأنصاري ذكر يحيى بن سعيد الأموي في المغازي عن بن
~~عباس أنه كان أحد من تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك
~~وأنه أحد من ربط نفسه في السارية حتى نزلت وآخرون اعترفوا بذنوبهم الآية
~~وقال عبد بن حميد في تفسيره أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة
~~أنها نزلت في سبعة نفر منهم أربعة ربطوا أنفسهم في السواري وهم ابولبابة
~~ومرداس وأوس ولم ينسبه وآخر ابهمه ورواه بن جرير من هذا الوجه وسمي الرابع
~~خداما وذكر القصة من عدة طرق ولم يسم فيها الا أبا لبابة وسيأتي في ترجمة
~~أوس بن خدام عدتهم بأسمائهم وأنهم كانوا ستة PageV01P146
### $ 322 أوس بن جبير الأنصاري من بني عمرو بن عوف قتل بخيبر شهيدا على حصن
~~ناعم أورده بن شاهين وتبعه أبو موسى
### $ 323 أوس بن جهيش النخعي تقدم في الأرقم وقيل اسمه جهيش بن أوس
### $ 324 أوس بن حارثة الطائي روى بن قانع من طريق حميد بن منهب عن جده أوس بن
~~حارثة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في سبعين راكبا من ms0122 طيء فبايعه على
~~الإسلام استدركه بن الدباغ وساق بن قانع نسب أوس بن حارثة فقال بن لام بن
~~عمرو إلى آخره وهو وهم فإن أوس بن حارثة بن لام مات في الجاهلية وإنما أدرك
~~الإسلام احفاده كعروة بن مضرس بن حارثة وهانيء بن قبيصة بن أوس وقد ذكرابن
~~عبد البر بحير بن أوس بن حارثة بن لأم وقال في إسلامه نظر قلت وأوس بن
~~حارثة لي هو جد حميد بن منهب الأدنى فإنه حميد بن منهب بن حارثة بن خريم بن
~~أوس بن حارثة بن الأم بن عمرو بن طريف بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن
~~جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طيء ولجد أبيه خريم بن أوس صحبة كما سيأتي
~~ولعله كان فيه عن جده خريم بن أوس بن بن حارثة فسقط خريم والله أعلم
~~PageV01P147 وقد وقفت على ما يؤيد ذلك وهو أن بن قانع قال حدثنا محمد بن
~~عبد الوهاب الأخباري حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا زحر بن حصين عن جده حميد بن
~~منهب عن جده أوس بن حارثة بن لأم الطائي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~في سبعين راكبا من قومي فبايعته على الإسلام الحديث بطوله قلت اختصره بن
~~قانع فذكر طرفا منه ثم قال فذكر حديثا طويلا والحديث المذكور رويناه في جزء
~~أبي السكين وهو زكريا بن يحيى الطائفي المذكور ورواية أبي عبيد بن جرمويه
~~القاضي عنه قال حدثنا عم أبي زحر بن حصن عن جده حميد بن منهب قال قال جدي
~~خريم بن أوس بن حارثة هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منصرفه من
~~تبوك فقدمت عليه فأسلمت فذكر حديثا طويلا فظهر أن الحديث لخريم بن أوس لا
~~لاوس والله أعلم وفي التاريخ المظفري أني أوس بن حارثة بن لام الطائي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابسط يدك قال على ماذا قال على أن أشهد أن
~~لا إله الا الله غير شاك وأنك رسول ms0123 الله غير مرتاب وعلى أن اضرب بهذا وأشار
~~إلى سيفه من أمرتني فقال أحسنت بارك الله عليك وابنه خريم بن أوس صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم انتهى ولعل أوسا عمر إلى أن أدرك الإسلام ثم رأيت
~~في جمهرة بن الكلبي أن أوس بن حارثة عاش مائتي سنة وذكر أبو مخنف لوط بن
~~يحيى في كتاب المعمرين أن أوس بن حارثة المذكور عاش مائتي سنة حتى هرم وذهب
~~سمعه وعقله وكان سيد قومه فرحل بنوه وتركوه في عرصتهم حتى هلك فيها ضيعه
~~فهم يسبون بذلك إلى اليوم وفي ذلك يقول الاسحم بن الحارث بن طريف بن عمرو
~~بن ثمامة بن مالك بن جدعاء الطائي % أتاني في المحلة أن أوسا % على لحمان
~~مات من الهزال % تحمل أهله واستودعوه % كساء من نسيج الصوف بالى انتهى وهذا
~~يدل على أنه مات في الجاهلية PageV01P148
### $ 325 أوس بن حبيب الأنصاري قتل بخيبر قاله بن عبد البر وقد تقدم أوس بن
~~جبير فقيل هو هو
### $ 326 أوس بن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن سعيد بن يربوع بن واثلة بن دهمان
~~بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري بالنون قال بن حبان يقال له صحبة
~~وروى بن أبي عاصم من طريق عمر بن صهبان وهو ضعيف عن الزهري عن مالك بن أوس
~~بن الحدثان عن أبيه مرفوعا اخرجوا زكاة الفطر صاعا من طعام الحديث وذكره بن
~~مندة وقال إنه خطأ وروى بن مندة من طريق أبي ضمرة عن سلمة بن وردان عن مالك
~~بن أوس عن أبيه مرفوعا من ترك الكذب وهو مبطل بني له في ربض الجنة الحديث
~~وقد اختلف في إسناده على سلمة مع ضعفه قرأت بخط بن عبد البر لولا حديث كعب
~~بن مالك لم أثبت له صحبة قلت يشير بذلك إلى ما أخرجه مسلم من طريق أبي
~~الزبير عن بن كعب بن مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه وأوس
~~بن الحدثان ينادي أيام التشريق إن أيام ms0124 منى أيام أكل وشرب وقال بن مندة هذا
~~حديث صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه PageV01P149
### $ 327 أوس بن حذيفة بن ربيعة بن أبي سلمة بن غيرة بن عوف وقيل إن حذيفة هو
~~بن أبي عمرو بن عمرو بن عوف بن وهب بن عامر بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم
~~الثقفي وهو أوس بن أبي أوس روى له أبو داود والنسائي وابن ماجة وصح من
~~طريقه أحاديث وهو والد عمرو بن أوس وجد عثمان بن عبد الله بن أوس قال أحمد
~~أوس بن أبي أوس هو حذيفة وقال البخاري في تاريخه وابن حبان أوس بن حذيفة
~~والد عمرو ويقال هو أوس بن أبي أوس ويقال أوس بن أوس وقال أبو نعيم اختلف
~~المتقدمون في هذا فمنهم من قال فذكر الخلافات الثلاثة ثم قال وأما أوس بن
~~أوس الثقفي فيروي عنه الشاميون وقيل فيه أوس بن أبي أوس أيضا ثم قال وتوفي
~~أوس بن حذيفة سنة تسع وخمسين
### $ 328 أوس بن حذيفة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مسلما وليس بالثقفي
~~قاله بن حبان في الصحابة
### $ 329 أوس بن حوشب الأنصاري روى أبو موسى في الذيل من طريق الجريري عن أبي
~~السليل قال أخبرني أبي قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في دار رجل
~~من الأنصار يقال له أوس بن حوشب فأتى بعنب فوضع في يده فذكر الحديث وأبو
~~السليل اسمه ضريب بن نقير بتصغير الاسمين والأب بالنون والقاف PageV01P150
### $ 330 أوس بن خالد بن عبيد بن أمية بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي قال بن الكلبي شهد اليرموك وهو الذي قال فيه حسان بن ثابت
~~يومئذ وافلت يوم الروع أوس بن خالد يمج دما كالرعف مختضب النحر
### $ 331 أوس بن خالد بن قرط بن قيس بن وهب بن معاوية بن عمرو بن مالك بن
~~النجار الأنصاري النجاري اغفلوا ذكره في الصحابة وهو صحابي لأن ابنه صفوان
~~بن أوس تابعي معروف كانت ms0125 تحته عمرة بنت أبي أيوب الأنصاري وأم صفوان هذا هي
~~نائلة بنت الربيع بن قيس بن عامر وكانت إحدى المبايعات فاوس على هذا صحابي
~~لأنه لو كان مات في الجاهلية لكان لابنه صحبة ولكنه تابعي فيدل على أن أباه
~~مات بعد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يبقى بالمدينة من الأنصار في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحد كافرا
### $ 332 أوس بن خالد بن يزيد بن منهب الطائي بن عم زيد الخيل ذكره بن الكلبي
~~وقال له وفادة وله قصة في زمن عمر بن الخطاب وذلك أن عمر بعث في خلافته
~~رجلا يقال له أبو سفيان يستقرئ أهل البوادي فمن لم يقرأ ضربه فاستقرأ أوس
~~بن خالد فلم يقرأ فضربه أبو سفيان اسواطا فمات منها فقامت أمة تندبه فأقبل
~~حريث بن زيد الخيل الطائي لما أخبته أمه الخبر فشد على أبي سفيان فقتله
~~وقال قي ذلك أبياتا منها % فلا تجزعي يا أم أوس فإنه % يلاقي المنايا كل
~~حاف وذي نعل % فإن يقتلوا أوسا عزيزا فانني % قتلت أبا سفيان ملتزم الرحل
~~وذكر ذلك أبو الفرج الأصبهاني عن أبي عمر الشيباني وزاد فيه أن أبا سفيان
~~المقتول كان رجلا من قريش PageV01P151
### $ 333 أوس بن خدام الأنصاري روى أبو الشيخ في تفسيره من طريق الثوري عن
~~الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كان ممن تخلف عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في تبوك ستة أبو لبابة وأوس بن خدام وثعلبة بن وديعة وكعب بن مالك
~~ومرارة بن الربيع وهلال بن أمية فجاء أبو لبابة وأوس وثعلبة فربطوا أنفسهم
~~بالسوارى وجاءوا باموالهم فقالوا يا رسول الله خذها هذا الذي حبسنا عنك
~~فقال لا احلهم حتى يكون قتال قال فنزل القرآن وآخرون اعترفوا بذنوبهم الآية
~~إسناده قوي وأخرجه بن منده من هذا الوجه وقال عقبة ورواه غيره عن الأعمش
~~وأورده بن مردويه من طريق العوفي عن بن عباس مثله وأتم منه لكن لم يسم منهم
~~الا أبا لبابة وقد تقدم في ترجمة ms0126 أوس بن ثعلبة أنهم سبعة والله أعلم
### $ 334 أوس بن خولى بن عبد الله بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم
~~بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ويقال أوس بن عبد الله بن الحارث بن
~~خولى وقال بن المدني يكنى أبا ليلى وقال البغوي في معجمه حدثنا علي بن مسلم
~~حدثنا يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف PageV01P152 حدثنا يزيد بن أبي زياد عن
~~مقسم عن بن عباس قال كان الذي غسل النبي صلى الله عليه وسلم علي والفضل
~~فقالت الأنصار نشدناكم الله وحقنا فأدخلوا معهم رجلا يقال له أوس بن خولى
~~رجلا شديدا يحمل الجرة من الماء بيده تابعه غير واحد عن يزيد بن أبي زياد
~~ورواه بن شاهين من طريق أبي جعفر المنصور عن أبي عن جده عن بن عباس نحوه
~~وقد ذكر نحو ذلك بن إسحاق في المغازي بغير إسناد وقال البغوي لا أعلم لاوس
~~حديثا مسندا قلت قد أورد له بن منده حديثا من طريق هند بن أبي هالة عن أوس
~~بن خولى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له من تواضع لله رفعه الله وفي
~~إسناده خارجة بن مصعب وهو ضعيف وفيه من لا يعرف أيضا قلت وله ذكر في أحاديث
~~أخرى منها ما ذكره بن إسحاق في السيرة عن الزهري عن علي بن الحسين قال الذي
~~نزل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي والفضل وقثم وشقران وأوس بن
~~خولى ورواه أيضا عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس ومن هذا الوجه
~~أخرجه الطبراني وحسين ضعيف وذكر المدائني وغيره أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خلفه في عمرة القضاء بذي طوى ليقطع كيدا إن كادته قريش وخلف بشير بن
~~سعد بمر الظهران وذكره إبراهيم بن سعد عن الزهري عن بن كعب بن مالك فيمن
~~توجه لقتال بن أبي الحقيق وذكره الزهري وموسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهم
~~فيمن شهد بدرا وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0127 بينه وبين شجاع بن وهب
~~وقال بن سعد مات أوس بن خولى قبل حصر عثمان PageV01P153
### $ 335 أوس بن ساعدة الأنصاري له ذكر في حديث روى أبو موسى من طريق لوين عن
~~إبراهيم بن حبان أحد الضعفاء المتروكين عن شعبة عن الحكم عن عكرمة عن بن
~~عباس قال دخل أوس بن ساعدة الأنصاري على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى
~~في وجهه الكراهية فقال يا رسول الله إن لي بنات وأنا أدعو عليهن بالموت
~~فقال لا تدع الحديث
### $ 336 أوس بن سعد بن أبي سرح العامري من مسلمة الفتح وسكن المدينة واختط
~~بها دارا ذكره بن فتحون عن عمر بن شبة وقد وجدت له خبرا فيه أنه عاش إلى
~~ولاية عبد الملك بن مروان على المدينة أو إلى خلافته روى الفاكهي من طريق
~~بن جريج أخبرني عكرمة بن خالد بن أوس بن سعد بن أبي سرح أخي بني عامر بن
~~لؤي قال كان لنا مسكن في دار الحكم فقال عبد الملك في إمارته بعني مسكنك
~~الذي في دار أبي العاص فقلت ما هي بدار أبي العاص ولكنها دارنا كانت لنا في
~~الجاهلية ثم أسلمنا فيها فقال ما كانت لكم الا عمري فقال أيما كانت فهي لنا
~~بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقت قال فبعنيها فقلت له أما بمال
~~فلا ولكن بدار قال فبعتها إياه بدار حرمانس
### $ 337 أوس بن سعد أبو زيد الأنصاري من بني أمية بن زيد ذكره أبو موسى من
~~جهة عبدان عن أحمد بن سيار عن بن يحيى بن بكير عن أبيه وعن مشيخة له أن عمر
~~ولاه بعض الشام ومات في خلافته سنة ست عشرة وهو بن أربع وستين سنة
~~PageV01P154
### $ 338 أوس بن سلامة بن وقش أخو سلمة وسعد وأبي نائلة قال بن الكلبي في
~~الجمهرة قتل يوم أحد
### $ 339 أوس بن سمعان الأنصاري قال بن عبد البر له حديث ليس إسناده بالقوي
~~قلت أخرجه بن منده من طريق إبراهيم بن سويد عن ms0128 هلال بن زيد بن يسار وهو أبو
~~عقال أحد الضعفاء قال أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال بعثني الله هدى ورحمة للعالمين وبعثني لامحو المزامير والمعازف فقال
~~أوس بن سمعان يا رسول الله والذي بعثك بالحق إني لاجدها في التوراة كذلك
~~قال بن منده تفرد به سعيد بن أبي مريم عن إبراهيم
### $ 340 أوس بن سويد الأنصاري ذكره الباوردي في الصحابة وأخرج من طريق بن
~~جريج عن عكرمة أنه نزل فيه @QB@ للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون
~~@QE@ وقد تقدم في أوس بن ثابت شيء من هذا
### $ 341 أوس بن شرحبيل أحد بني المجمع له صحبة حديثه عند أهل الشام قاله بن
~~حبان يأتي في شرحبيل بن أوس وفرق بينهما أبو بكر بن عيسى في تاريخ الحمصيين
~~فقال وممن نزل حمص من الصحابة شرحبيل بن أوس وأوس بن شرحبيل كذا جعلهما
~~اثنين وكذا جوز ذلك بن شاهين وقال البغوي والأصح عندي شرحبيل بن أوس وأخرج
~~له البخاري في التاريخ تعليقا وابن شاهين والطبراني بإسناد شامي من طريق
~~الزبيدي عن عياش بن يونس عن نمران أبي الحسن بن محمد أن أوس بن شرحبيل أحد
~~بني المجمع حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مشى مع ظالم
~~ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإيمان PageV01P155
### $ 342 أوس بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف
~~بن الخزرج الأنصاري أخو عبادة بن الصامت ذكروه فيمن شهد بدرا والمشاهد وقال
~~أبو داود حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن سلمة
~~عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن جميلة كانت تحت أوس بن الصامت وكان
~~رجلا به لمم فذكر حديث الظهار وتابع عازما على وصله شاذان ورواه موسى بن
~~إسماعيل عن حماد مرسلا وهكذا رواه إسماعيل بن عياش وجماعة عن هشام عن أبيه
~~مرسلا وروى البراز من طريق أبي حمزة ms0129 الثمالي وفيه ضعف عن عكرمة عن بن عباس
~~قال كان الرجل إذا قال لزوجته في الجاهلية أنت علي كظهر أمي حرمت عليه وكان
~~أول من ظاهر في الإسلام رجل كان تحته بنت عم له يقال لها خويلة كذا أخرجه
~~مبهما وقد رواه بن شاهين وابن منده من هذا الوجه بلفظ أول ظهار كان في
~~الإسلام من أوس بن الصامت كانت تحته بنت عم له وأخرجه عبد الرزاق عن بن
~~عيينة عن ثابت الثمالي عن عكرمة مرسلا فسماها خولة وسماه أويس بن الصامت
~~بالتصغير وساق القصة مطولة وروى أبو داود من طريق يوسف بن عبد الله بن سلام
~~عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي أوس بن الصامت فذكر الحديث
~~وإسناده حسن وروى الدار قطني والطبراني في مسند الشاميين من طريق سعيد بن
~~بشير عن قتادة عن أنس أن أوس بن الصامت ظاهر من امرأته خولة بنت ثعلبة قال
~~بن منده تفرد بوصله سعيد بن بشير ورواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة مرسلا
~~وروى أبو داود من طريق عطاء بن أبي رباح عن أوس بن الصامت حديثا وقال بعده
~~عطاء لم يدرك أوسا هو من أهل بدر قديم الموت وقال بن حبان مات في أيام
~~عثمان وله خمس وثمانون سنة وقال غيره مات سنة أربع وثلاثين بالرملة وهو بن
~~اثنتين وسبعين سنة PageV01P156
### $ 343 أوس بن عابد الأنصاري قتل يوم خيبر شهيدا ذكره بن عبد البر
### $ 344 أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي يكنى أبا تميم وربما ينسب إلى جده
~~فقيل أوس بن حجر روى البغوي وابن السكن وابن منده من طريق فيض بن وثيق عن
~~صخر بن مالك بن إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي شيخ من أهل
~~العرج قال أخبرني أبي مالك بن إياس بن مالك أن أباه إياسا أخبره أن أباه
~~مالك بن أوس أخبره أن أباه أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي مر به رسول الله
~~صلى ms0130 الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وهما متوجهان إلى المدينة بدوحات بين
~~الجحفة وهرشي وهما على جمل فحملهما على فحل إبله وبعث معهما غلاما يقال له
~~مسعود فقال له اسلك بهما حيث تعلم من مخارم الطريق ولا تفارقهما فذكر
~~الحديث ورواه الطبراني وفي سياقه أن أباه مالك بن أوس بن حجر أخبره أن أباه
~~أوس بن عبد الله بن حجر قال مر بن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره
~~ورواه أبو العباس السراج في تاريخه عن محمد بن عباد العكلي عن أخيه موسى عن
~~عبد الله بن يسار عن إياس بن مالك بن أوس قال لما هاجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكره مرسلا قال بن عبد البر مخرج حديثه عن ولده وهو حديث حسن
~~قال وقد قيل إنه أبو أوس بن تميم بن حجر قلت قلبه بعض الرواة وقد أخرج
~~الحاكم في الإكليل من طريق الواقدي حدثني بن أبي سبرة عن الحارث بن فضيل
~~حدثني بن مسعود بن هنيدة عن أبيه عن جده مسعود قال لقيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال أين تريد يا مسعود قلت جئت لأسلم عليك وقد أعتقني أبو تميم
~~أوس بن حجر قال بارك الله عليك وسيأتي طريق لخبره في ترجمة مالك بن أوس قلت
~~وأبوه ضبطه بن ماكولا بفتحتين وقيل بضم أوله واسكان ثانيه PageV01P157
### $ 345 أوس بن عتيك الأنصاري تقدم في أنيس
### $ 346 أوس بن عمرو الأنصاري المازني ذكره وثيمة فيمن استشهد يوم اليمامة
### $ 347 أوس بن عمرو بن عبد القاري نزيل مصر قال القضاعي في الخطط له صحبة
~~قال وكان عراك بن مالك عصبة لورثة أوس
### $ 348 أوس بن عوف بن جابر بن سفيان بن عبد ياليل بن سالم بن مالك بن حطيط
~~بن جشم بن ثقيف كذا نسبه بن حبان في الصحابة وقال كان في وفد ثقيف وزعم أبو
~~نعيم أنه هو أوس بن حذيفة نسب إلى عوف أحد أجداده قلت وليس كذلك لاختلاف
~~النسبين PageV01P158
### $ 349 أوس بن ms0131 فائد وقيل بن فاتك وقيل بن الفاكه من بني عمرو بن عوف ذكره بن
~~إسحاق فيمن استشهد بخيبر وروى عبدان من طريق يحيى بن بكير أن أوس بن الفاتك
~~من الصحابة قتل بخيبر
### $ 350 أوس بن قتادة الأنصاري ذكره بن إسحاق أيضا فيمن استشهد بخيبر
### $ 351 أوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن أوس
~~الأنصاري الأوسي والد عرابة شهد أحدا هو وابناه عرابة وعبد الله ويقال إن
~~أوس بن قيظي كان منافقا وإنه الذي قال إن بيوتنا عورة وروى أبو الشيخ في
~~تفسيره من طريق بن إسحاق قال حدثني الثقة عن زيد بن أسلم قال مر شاس بن قيس
~~وكان يهوديا عظيم الكفر على نفر من الأوس والخزرج يتحدثون فغاظه ما رأى من
~~تألفهم بعد العداوة فأمر شابا معه من يهود أن يجلس بينهم فيذكرهم يوم بعاث
~~ففعل فتنازعوا وتشاجروا حتى وثب رجلان أوس بن قيظي من الأوس وجبار بن صخر
~~من الخزرج فتقاولا وغضب الفريقان وتواثبوا للقتال فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجاء حتى وعظهم وأصلح بينهم فسمعوا واطاعوا فانزل الله في
~~أوس وجبار ومن كان معهما @QB@ يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من
~~الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين @QE@ وفي سنن بن قيس @QB@ يا
~~أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن @QE@ الآية والحديث طويل أنا
~~اختصرته وإسناده مرسل وفيه راو مبهم أخرجه أبو عمر PageV01P159
### $ 352 أوس بن مالك الأشجعي له ذكر في حديث رواه مكي بن إبراهيم ذكره بن
~~منده مختصرا
### $ 353 أوس بن مالك بن قيس بن محرث بن الحارث بن ثعلبة بن مازن بن النجار
~~أبو السائب المازني شهد أحدا ذكره بن شاهين مختصرا وكذا ذكره الطبري
### $ 354 أوس بن مالك الأنصاري تقدم في أوس بن ثابت
### $ 355 أوس بن مالك بن نمط الهمداني يأتي في نمط بن قيس
### $ 356 أوس بن معاذ ذكره بن إسحاق فيمن شهد بئر معونة وكذا ذكره ms0132 موسى بن
~~عقبة عن بن شهاب
### $ 357 أوس بن المعلى بن لوذان بن حارث بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن
~~زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن عضب بن جشم بن الخزرج قال بن
~~الكلبي له صحبة واستدركه بن الأثير
### $ 358 أوس بن معير أبو محذورة يأتي في الكنى سماه خليفة والزبير بن بكار
~~أوسا وسماه أحمد بن حنبل وابن معين وابن سعد وأبو خيثمة سمرة وقيل عن بن
~~معين اسمه معير بن نفير كذا نقله بن شاهين وقال أبو عمر قد قيل إن أوس بن
~~معير أخو أبي محذورة وفي ذلك نظر والأول يعني أنه اسم أبي محذورة أصح وأشهر
~~ثم نقل عن بن الزبير أن اسم أبي محذورة أوس وأن له أخا اسمه أنيس قتل كافرا
~~وبه جزم بن حزم وخطأ من خالفه وعن أبي اليقظان أن اسم أبي محذورة سمرة وأن
~~أخاه اسمه أوس وقتل يوم بدر كافرا PageV01P160
### $ 359 أوس بن مغراء الأنصاري ذكره وثيمة فيمن استشهد باليمامة
### $ 360 أوس بن المنذر الأنصاري من بني عمرو بن مالك بن النجار ذكره بن إسحاق
~~وأبو الأسود عن عروة فيمن استشهد بأحد
### $ 361 أوس بن يزيد بن أصرم ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد العقبة
### $ 362 أوس الأنصاري أفرده الطبراني عمن تقدم وروى بسنده إلى أبي الزبير عن
~~سعيد بن أوس الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~كان يوم الفطر وقفت الملائكة على أبواب الطرق فنادوا يا معشر المسلمين
~~اغدوا إلى رب كريم يمن بالخير ثم يثيب عليه الجزيل وفي آخره فهو يوم
~~الجوائز ورواه الحسن بن سفيان في مسنده من طريق سعيد بن عبد الجبار عن توبة
~~أو أبي توبة عن سعيد بن أوس عن أبيه نحوه كذا أخرجه المعافى في الجليس من
~~طريق سعيد بن عبد الجبار عن أبي توبة بغير شك
### $ 363 أوس الأنصاري آخر له ذكر روى الحاكم في الإكليل ms0133 من طريق الواقدي عن
~~بن أبي سبرة عن الحارث بن فضيل عن بن مسعود بن هنيدة عن أبيه مسعود فذكر
~~الحديث في غزاة بني المصطلق وفي آخره وكان هاشم بن صبابة قد خرج في طلب
~~العدو فرجع في ريح شديد وعجاج فتلقاه رجل من رهط عبادة بن الصامت يقال له
~~أوس فظن أن هاشما من المشركين فحمل عليه فقتله فعلم بعد أنه مسلم فأمره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرج ديته فذكر الحديث مطولا PageV01P161
### $ 364 أوس الكلابي روى بن قانع من طريق يحيى بن راشد عن المعلى بن حاجب بن
~~أوس الكلابي عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته على
~~ما بايعه الناس وقد ذكر البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان أن أوس الكلابي
~~يروي عن الضحاك بن سفيان وعنه ابنه حاجب فالله أعلم
### $ 365 أوس المرئي بالراء بعدها همزة من بني امرئ القيس له ذكرفي حديث ابنته
~~رواه عبدان حدثنا محمد بن محمد بن مرزوق حدثتنا جيدة بنت أبي العلانية محمد
~~بن أعين حدثني أبي عن أم جميل بنت أوس المرئية قالت أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم مع أبي وعلي ذوائب لي قزعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم احلق
~~عنها زي أهل الجاهلية وائتني بها فذهب بي أبي فحلقه عني وردني فدعا لي
~~وبارك علي ومسح يده على رأسي وأورده بن قانع من هذا الوجه لكنه قال أوس
~~المزني بالزاي والنون وهو تصحيف وذكر أبو علي في ذيل الاستيعاب أن اسمها
~~جميلة
### $ 366 أوس مولى النبي صلى الله عليه وسلم جزم بن حبان بأنه اسم أبي كبشة
~~وقال الطبراني أوس ويقال سليم وسيأتي في الكنى
### $ 367 أوس يقال هو اسم أبي زيد الأنصاري الذي جمع القرآن قاله إسماعيل
~~القاضي عن علي بن المديني وسيأتي في الكنى
### $ 368 أوفى بن عرفطة له صحبة قاله بن عبد البر قال واستشهد أبوه يوم الطائف
~~قلت وهو عرفطة بن حباب الأزدي حليف بني أمية ms0134 كما سيأتي PageV01P162
### $ 369 أوفى بن مولة التميمي العنبري ذكره البغوي وغيره في الصحابة وروى
~~الطبراني وابن منده من طريق عبد الغفار بن منقذ بن حصين بن حجار بن أوفى بن
~~مولة عن أبيه عن جده عن أوفى بن مولة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأقطعني الغميم وشرط على وإن بن السبيل أول ريان واقطع ساعدة رجلا منا بئرا
~~بالفلاة واقطع إياس بن قتادة الجابية وهي دون اليمامة وكنا أتيناه جميعا
~~قال بن عبد البر ليس إسناد حديثه بالقوي
### $ 370 أويس بن الصامت تقدم في أوس
### ||| ( باب الألف بعدها ياء )
### $ 371 إياد أبو السمح مولى النبي صلى الله عليه وسلم مشهور بكنيته يأتي في
~~الكنى
### $ 372 إياس بن أوس بن عتيك الأنصاري الأشهلي ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~فيمن استشهد بأحد وكذا ذكره بن إسحاق وأبو الأسود عن عروة وخالفهم بن
~~الكلبي فزعم أنه استشهد بالخندق
### $ 373 إياس بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر
~~بن عبد مناة بن الكنانة الليثي حليف بني عدي قال البخاري في صحيحه قال
~~الليث حدثني الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن محمد بن إياس بن
~~البكير حدثه وكان أبوه شهد بدرا ووصله في تاريخه وقال أبي إسحاق لا نعلم
~~أربعة إخوة شهدوا بدرا غير إياس وإخوته عاقل وخالد وعامر وذكر أنهم هاجروا
~~جميعا فنزلوا على رفاعة عبد المنذر وقال بن يونس شهد إياس فتح مصر وتوفي
~~سنة أربع وثلاثين واستشهد أخوه عاقل يوم بدر وأخوه خالد يوم الرجيع وأخوه
~~عامر باليمامة PageV01P163
### $ 374 إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي حليف بني حارثة من الأنصار ويأتي في
~~الكنى
### $ 375 إياس بن رئاب هو بن هلال بن رئاب نسب إلى جده وسيأتي قريبا
### $ 376 إياس بن سلمة بن الأكوع ذكره بن عبد البر في الصحابة وقال مدح النبي
~~صلى الله عليه وسلم بشعر وفيه نظر قلت إن كان هو الذي روى عنه أبو ms0135 العميس
~~فليست له صحبة لأنه ولد في زمن عثمان وإن كان لسلمة بن يقال له إياس أيضا
~~فهو محتمل وقد سبق بن عبد البر إلى ذلك المرزباني في معجمه لكن لم يصرح بان
~~له صحبة بل قال في ترجمته هو القائل يمدح النبي صلى الله عليه وسلم % سمح
~~الخليقة ماجد وكلامه % حق وفيه رحمة ونكال % أولاد قيلة حوله في غابة %
~~كالاسد ترفأ حولها الاشبال وكان وجه النظر من كونه لا يلزم من مدحه للنبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يكون له صحبة
### $ 377 إياس بن سهل الجهني حليف الأنصار ذكره بن منده قال أبو نعيم أظنه
~~تابعيا روى بن منده من طريق موسى بن جبير سمعت من حدثني عن إياس الجهني أنه
~~كان يقول قال معاذ يا نبي الله أي الإيمان أفضل قال تحب لله وتبغض لله
~~وتعمل لسانك في ذكر الله قال وروى مصعب بن المقدام عن محمد بن إبراهيم
~~المدني عن أبي حازم أنه جلس إلى إياس بن سهل الأنصاري في مسجد بني ساعدة
~~فقال لي أقبل علي أبا حازم أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت الإسناد
~~الأول منقطع وفي الثاني محمد بن إبراهيم وهو بن أبي حميد أحد الضعفاء
~~PageV01P164
### $ 378 إياس بن شراحيل بن قيس بن يزيد بن امرئ القيس بن بكر بن الحارث بن
~~معاوية الكندي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن الكلبي وابن سعد
~~والطبراني واستدركه بن معوز وحكاه الرشاطي
### $ 379 إياس بن عبد الأسد القاري حليف بني زهرة ذكره سعيد بن عفير فيمن شهد
~~فتح مصر من الصحابة واختط بها دارا أخرجه بن منده
### $ 380 إياس بن عبد الله ويقال بن عبد الفهري أبو عبد الرحمن مشهور بكنيته
~~يأتي في الكنى
### $ 381 إياس بن عبد الله الفهري
### $ 382 إياس بن عبد الله بن أبي ذباب الدوسي من أهل مكة قال بن حبان يقال إن
~~له صحبة ثم أعاده في التابعين وقال لا يصح عندي أن له صحبة روى أبو ms0136 داود
~~والنسائي وغيرهما حديثا بإسناد صحيح لكن قال بن السكن لم يذكر سماعا وقال
~~البخاري لا نعرف له صحبة
### $ 383 إياس بن عبد أبو عوف المزني قال البخاري وابن حبان له صحبة روى له
~~أصحاب السنن وأحمد حديثا في بيع الماء قال البغوي وابن السكن لم يرو غيره
~~ويقال كنيته أبو الفرات نزل الكوفة قال البغوي حدثنا علي بن سلمة حدثنا بن
~~عيينة قال سألت عنه بالكوفة فأخبرت أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وروى أيضا من طريق بن عيينة قال سألت عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن
~~معقل بن مقرن المزني قلت تعرف إياس بن عبد المزني فقال هو جدي أبو أمي وروى
~~أيضا من طريق عمرو بن دينار عن أبي المنهال وهو عبد الرحمن بن مطعم قال
~~سمعت إياس بن عبد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا موقوفا
~~PageV01P165
### $ 384 إياس بن عبس بن أمية بن ربيعة بن عامر بن ذبيان بن الذيل بن صباح
~~العبدي الصباحي ذكره الرشاطي عن أبي عمرو الشيباني أنه ممن وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم مع الأشج هو وأخوه القائف وسيأتي الخبر بذلك في ترجمة
~~القائف إن شاء الله تعالى
### $ 385 إياس بن عدي الأنصاري من بني عمرو بن مالك بن النجار استشهد يوم أحد
~~قاله بن عبد البر وقال لم يذكره بن إسحاق قلت قد ذكره بن هشام من زياداته
### $ 386 إياس بن قتادة التميمي العنبري تقدم ذكره في ترجمة أوفى بن مولة وهم
~~فيه بعضهم فصحفه فقال العنبري بالزاي وفي بني تميم آخر يقال له إياس بن
~~قتادة لكنه مجاشعي لا صحبة له ذكر المبرد في الكامل أن الأحنف دفعه إلى
~~الأزد رهينة من أجل الديات التي تحمل بها في الفتنة الواقعة بين الأزد
~~وتميم بعد عبيد الله بن زياد سنة بضع وستين PageV01P166
### $ 387 إياس بن معاذ الأنصاري الأشهلي قال بن السكن وابن حبان له صحبة وذكره
~~البخاري في تاريخه الأوسط فيمن مات على ms0137 عهد النبي صلى الله عليه وسلم من
~~المهاجرين الأولين والأنصار وترجم له في التاريخ الكبير وقال مصعب الزبيري
~~قدم إياس مكة وهو غلام قبل الهجرة فرجع ومات قبل هجرة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وذكر قومه أنه مات مسلما وقال بن إسحاق في المغازي حدثني الحصين بن
~~عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن لبيد قال لما قدم أبو
~~الحيسر أنس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الأشهل فيهم إياس بن معاذ
~~يلتمسون الحلف من قريش على قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم فقال لهم هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا
~~وما ذاك قال أنا رسول الله بعثني إلى العباد ادعوهم إلى أن يعبدوه ولا
~~يشركوا به شيئا ثم ذكر لهم الإسلام وتلا عليهم القرآن فقال إياس بن معاذ
~~ياقوم هذا والله خير مما جئتم به فأخذ أبو الحيسر حفنة من البطحاء فضرب
~~وجهه بها وقال دعنا منك فلعمري لقد جئنا لغير هذا فسكت وقام وانصرفوا فكانت
~~وقعة بعاث بين الأوس والخزرج ثم لم يلبث إياس بن معاذ أن هلك قال محمود بن
~~لبيد فأخبرني من حضره من قومه أنهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره
~~ويحمده ويسبحه فكانوا لايشكون أنه مات مسلما رواه جماعة عن بن إسحاق هكذا
~~وهو من صحيح حديثه لكن رواه زياد البكائي عن بن إسحاق عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن عمرو بدل الحصين والأول أرجح اشار إلى ذلك البخاري في تاريخه
~~PageV01P167
### $ 388 إياس بن هلال بن رئاب بن عبد الله المزني أبو قرة له ولولده صحبة
~~قاله بن قتيبة وروى النسائي وابن ماجة وابن أبي خيثمة وابن السكن والباوردي
~~وغيرهم من طريق يوسف بن المبارك عن عبد الله بن إدريس عن خالد بن أبي كريمة
~~عن معاوية بن قرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أباه جد معاوية
~~إلى رجل عرس بامرأة ابنه فضرب عنقه ms0138 وخمس ماله إسناده حسن وهكذا رواه عبد
~~الله بن الوضاح وأحمد بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن إدريس وقال بن
~~السكن هو معروف بيوسف لم يروه من الثقات غيره قلت قد رواه إسحاق بن راهويه
~~عن عبد الله بن إدريس فلم يذكر قرة في إسناده وقال بن أبي خيثمة عن يحيى بن
~~معين هذا حديث صحيح كأن بن إدريس اسنده لقوم وأرسله لآخرين وروى بن قانع
~~والباوردي وابن عدي في الكامل من طريق فرات بن أبي الفرات عن معاوية بن قرة
~~عن أبيه أنه ذهب مع أبيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فرآه محلول الإزار
~~فأدخل يده فوضعها في الخاتم
### $ 389 إياس بن ودقة الأنصاري من بني سالم بن عوف بن الخزرج ذكره موسى بن
~~عقبة عن بن شهاب فيمن استشهد يوم اليمامة قال أبو موسى المديني رأيته في
~~نسخة بالفاء والصواب بالقاف والدال مفتوحة بالاتفاق مختلف في اعجامها
~~واهمالها
### $ 390 أيسر لقب أبي ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن واسم أبي ليلى داود بن
~~بلال كذا سماه ونسبه حفيده محمد بن عمران بن عبد الله بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى وسيأتي ذكر أبي ليلى في الكنى إن شاء الله تعالى
~~PageV01P168
### $ 391 أيفع بن عبد كلال الحميري قال أبو الفتح الأزدي له صحبة قال وروى
~~أيفع عن عبد الله بن عمر فإن صح فهو آخر قلت الراوي عن بن عمر آخر بلا شك
~~لكن لهم ثالث وهو أيفع بن عبدالكلاعي حمصي روى عن راشد بن سعد وغيره وأرسل
~~أحاديث وسيأتي في القسم الأخير
### $ 392 إيماء بن رخصة بن خربة بن خفاف بن حارثة بن غفار قديم الإسلام قال بن
~~المديني له صحبة قال وقد روى حنظلة الأسلمي عن خفاف بن إيماء بن رحضة حديث
~~القنوت وقال بعضهم عن إيماء بن رحضة وروى مسلم في صحيحه قصة إسلام أبي ذر
~~من طريق عبد الله بن الصامت عن أبي ذر وفيها جئنا قومنا فأسلم نصفهم قبل أن ms0139
~~يقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وكان يأمهم إيماء بن رحضة الغفاري
~~ولكن ذكر أحمد في هذا الحديث الاختلاف على رواية سليمان بن المغيرة هل هو
~~خفاف بن إيماء أو أبوه إيماء بن رحضة وعلى هذا فيمكن أن يكون إسلام خفاف
~~تقدم على إسلام أبيه والله أعلم وذكر الزبير بن بكار من حديث حكيم بن حزام
~~أن إيماء بن رحضة حضر بدرا مع المشركين فيكون إسلامه بعد ذلك وذكر بن سعد
~~أنه أسلم قريبا من الحديبية وهذا يعارض رواية مسلم وقال بن سعد كان سكن
~~غيقة من ناحية السقيا ويأوى إلى المدينة وسيأتي ذكر ابنه خفاف في موضعه
~~والقصة المذكورة عن حكيم بن حزام فيها قال فخرج عتبة بن ربيعة مبادرا وخرجت
~~معه لئلا يفوتني من الخير شيء وعتبة يبكي على إيماء بن رحضة الغفاري وقد
~~أهدى إلى المشركين عشر جزائر PageV01P169
### $ 393 أيمن بن خزيم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن فاتك بن القليب بن عمرو
~~بن أسد بن خزيمة بن مدركة الأسدي قال المبرد في الكامل له صحبة وأنشد له
~~شعرا قاله في قتل عثمان يقول فيه % إن الذين تولوا قتله سفها % لقوا أثاما
~~وخسرانا وما ربحوا وقال المرزباني قيل له صحبة وقال بن عبد البر أسلم يوم
~~الفتح وهو غلام يفعة وقال بن السكن يقال له صحبة وأخرج له الترمذي حديثا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم واستغربه وقال لا نعرف لأيمن سماعا من النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يقف بن عبد البر على هذا الحديث فقال قال الدار قطني
~~روى أيمن عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما أنا فما وجدت له رواية الا عن
~~أبيه وعمه قال الصولي كان أيمن يسمى خليل الخلفاء لاعجابهم به وبحديثه
~~لفصاحته وعلمه وكان به وضح يغيره بزعفران فكان عبد العزيز بن مروان وهو
~~أمير مصر يواكله ويحتمل له ما به من الوضح لاعجابه به وقال بن عيينة عن
~~إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال مروان بن ms0140 الحكم لايمن بن خريم يوم المرج
~~الا تخرج تقاتل معنا فقال إن أبي وعمي شهدا بدرا وعهدا إلي الا أقاتل مسلما
~~الحديث كذا فيه شهدا بدرا وهو خطأ كما سنبينه في ترجمة خريم إن شاء الله
~~تعالى
### $ 394 أيمن بن أم أيمن وهو أيمن بن عبيد بن زيد بن عمرو بن بلال بن أبي
~~الجرباء بن قيس بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج كذا نسبه بن سعد
~~وابن منده وأما أبو عمر فقال أيمن بن عبيد الحبشي وهو أيمن بن أم أيمن أخو
~~أسامة بن زيد لأمه وكانت أم أيمن تزوجت في الجاهلية بمكة عبيد بن عمرو
~~المذكور وكان قدم مكة وأقام بها ثم نقل أم أيمن إلى يثرب فولدت له أيمن ثم
~~مات عنها فرجعت إلى مكة فتزوجها زيد بن حارثة قاله البلاذري عن حفص بن عمر
~~عن الهيثم بن عدي عن الشعبي وقع ذكره في صحيح البخاري وسيأتي ذلك في ترجمة
~~ابنه الحجاج بن أيمن في قسم من له رؤية ويقال إنه الذي روى عنه عطاء ومجاهد
~~حديث القطع في السرقة وقد أوضحت صحة ذلك بشواهده في مختصر التهذيب وقال
~~إبراهيم الحربي حدثنا هارون بن معروف حدثنا بن وهب أخبرني عمرو أن سليمان
~~بن زياد حدثه أن عبد الله بن الحارث حدثه أن أيمن وفتية معه تعروا واجتلدوا
~~فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا من الله استحيوا ولا من رسوله
~~استتروا وأم أيمن تقول يا رسول الله استغفر لهم فيأبى ما استغفر لهم ورواه
~~الطبراني أيضا وقد فرق بن أبي خيثمة بين أيمن الحبشي وبين أيمن بن أم أيمن
~~وهو الصواب PageV01P170
### $ 395 أيمن أحد من جاء مع جعفر بن أبي طالب كما تقدم في أبرهة
### $ 396 أيوب بن مكرز قال بن شاهين حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن يزيد
~~قال وممن عد في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أيوب بن مكرز وذكره أبو
~~جعفر الطبري أيضا في الصحابة أما ms0141 أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن
~~الأحنف القرشي العامري فهو تابعي له رواية عن بن مسعود وغيره وولي غزو
~~الروم في أيام معاوية وكان صاحب الترجمة عمه 
### || القسم الثاني من حرف الألف في ذكر من له رؤية
PageV01P171
### ||| ( باب الهمزة بعدها الألف )
### $ 397 آدم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم ذكر بن حزم وغيره أنه
~~الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه وأول دم اضعه دم بن ربيعة بن الحارث
~~وسماه الزبير بن بكار أيضا وقد قال البلاذري كان حذيفة بن أنس الهذلي
~~الشاعر خرج بقومه يريد بني عدي بن الديل فوجدهم قد رحلوا عن منزلهم ونزله
~~بنو سعد بن ليث فأغار عليهم وآدم بن ربيعة مسترضع له فيهم فقتل فوضع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دمه يوم الفتح ويقال هو تصحيف قال الدار قطني في
~~كتاب الأخوة وإنما هو دم بن ربيعة كذا قال وفيه نظر وقيل اسمه إياس ذكره
~~أبو سعد النيسابوري وقيل غير ذلك وسيأتي في المبهمات إن شاء الله تعالى
### ||| ( باب الهمزة بعدها الباء )
### $ 398 إبراهيم بن سيد البشر محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم أمة
~~مارية القبطية ولدته في ذي الحجة سنة ثمان قال مصعب الزبيري ومات سنة عشر
~~جزم به الواقدي وقال يوم الثلاثاء لعشر خلون من شهر ربيع الأول وقالت عائشة
~~عاش ثمانية عشر شهرا وقال محمد بن المؤمل بلغ سبعة عشر شهرا وثمانية أيام
~~وأخرج بن منده من طريق بن لهيعة عن عقيل ويزيد بن أبي حبيب PageV01P172
~~كلاهما عن بن شهاب عن أنس لما ولد إبراهيم من مارية جاريته كان يقع في نفس
~~النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتاه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا
~~أبا إبراهيم هذا حديث غريب من حديث الزهري وقال أحمد في مسنده حدثنا يعقوب
~~بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن
~~عروة عن عائشة قالت لقد ms0142 توفي إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن
~~ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه إسناده حسن ورواه البزار وأبو يعلى وصححه بن
~~حزم لكن قال أحمد في رواية حنبل عنه حديث منكر وقال الخطابي حديث عائشة
~~أحسن اتصالا من الرواية التي فيها أنه صلى عليه قال ولكن هي أولي وقال بن
~~عبد البر حديث عائشة لا يصح ثم قال وقد يحتمل أن يكون معناه لم يصل عليه في
~~جماعة أو أمر اصحابة فصلوا عليه ولم يحضرهم وروى بن ماجة من حديث بن عباس
~~قال لما مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قال أن له مرضعا في جنة
~~فلو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لاعتقت أخواله من القبط وما استرق قبطي
~~وفي سنده أبو شيبة الواسطي إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف وأخرجه بن منده من
~~هذا الوجه ووقع لنا من طريقه بعلو وقال غريب وروى بن سعد وأبو يعلى من طريق
~~عطاء بن عجلان وهو ضعيف عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ابنه
~~إبراهيم وكبر عليه أربعا وروى البزار من طريق أبي نضرة عن أبي سعيد مثله
~~وفيه عبد الرحمن بن مالك بن معقل وهو ضعيف PageV01P173 وروى أحمد من طريق
~~جابر الجعفي أحد الضعفاء عن الشعبي عن البراء قال قد صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على ابنه إبراهيم ومات وهو بن ستة عشر شهرا ورواه بن أبي
~~شيبة في مصنفه فلم يذكر البراء وكذا عبد الرزاق وروى البيهقي في لدلائل من
~~طريق سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى على ابنه إبراهيم حين مات قال النووي الذي ذهب إليه الجمهور أنه
~~صلى عليه وكبر عليه أربع تكبيرات وفي صحيح البخاري أنه عاش سبعة عشر شهرا
~~أو ثمانية عشر شهرا على الشك وأخرج بن منده من طريق أبي عامر الأسدي عن
~~سفيان عن السدي عن أنس قال توفي إبراهيم بن النبي ms0143 صلى الله عليه وسلم وهو
~~بن ستة عشر شهرا فقال ادفنوه بالبقيع فإن له مرضعا تتم رضاعه في الجنة وقال
~~غريب لا نعرفه من حديث الثوري الا من هذا الوجه قلت أخرج البخاري من طريق
~~محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد قلت لعبد الله بن أبي أوفى رأيت
~~إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم أكبر قال مات صغيرا ولو قضى أن يكون
~~بعد محمد نبي عاش ابنه إبراهيم ولكن لا نبي بعده وأخرجه أحمد عن وكيع عن
~~إسماعيل سمعت بن أبي أوفى يقول لو كان بعد النبي صلى الله عليه وسلم نبي ما
~~مات ابنه إبراهيم وروى إسماعيل السدي عن أنس كان إبراهيم قد ملأ المهد ولو
~~بقي لكان نبيا لكن لم يكن ليبقى فإن نبيكم آخر الأنبياء وأخرج بن منده أيضا
~~من طريق إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد PageV01P174 قلت لابن أبي
~~أوفى هل رأيت إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم كان أشبه الناس
~~به مات وهو صغير وقد استنكر بن عبد البر حديث أنس فقال بعد إيراده في
~~التمهيد لا أدري ما هذا فقد ولد نوح عليه السلام غير نبي ولو لم يلد النبي
~~الا نبيا لكان كل أحد نبيا لأنهم من ولد نوح ولا يلزم من الحديث المذكور ما
~~ذكره لما لا يخفى وقال النووي في ترجمة إبراهيم من تهذيبه وأما ما روي عن
~~بعض المتقدمين لو عاش إبراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة على الكلام على
~~المغيبات ومجازفة وهجوم على عظيم انتهى وهو عجيب مع وروده عن ثلاثة من
~~الصحابة وكأنه لم يظهر له وجه تأويله فبالغ في إنكاره وجوابه أن القضية
~~الشرطية لا نستلزم الوقوع ولا نظن بالصحابي أنه يهجم على مثل هذا بظنه
~~والله أعلم قال ثابت البناني قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد
~~لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم الحديث أخرجه البخاري ومسلم وفيه
~~قصة موته وأنه دخل عليه وهو يجود ms0144 بنفسه فجعلت عيناه تذرفان وفيه إن العين
~~تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون
~~ولمسلم من طريق عمرو بن سعيد عن أنس ما رأيت أحدا ارحم بالعيال من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم مسترضعا له في عوالي المدينة وكان
~~ينطلق ونحن معه فيأخذه ويقبله فذكر قصة موته وكانت وفاة إبراهيم في ربيع
~~الأول وقيل في رمضان وقيل في ذي الحجة وهذا الثالث باطل على القول بأنه مات
~~سنة عشر لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان في حجة الوداع الا إن كان مات في
~~آخر ذي الحجة وقد حكى البيهقي قولا بأنه عاش سبعين يوما فقط فعلى هذا يكون
~~مات سنة ثمان والله أعلم PageV01P175
### $ 399 إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم آخر ذكر علي بن الحسين بن
~~الجنيد الرازي في تاريخه وهو جزء لطيف أن خديجة ولدت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم بناته الأربع ثم ولدت من بعد البنات القاسم والطاهر وإبراهيم والطيب
~~فذهبت الغلمة وهم مرضوعون ولم يذكر مارية القبطية وقال في قصتها ولدت
~~إبراهيم ومات صغيرا وهذا لم يره لغيره ولم يذكر مارية وما له منها ولم يكن
~~ما ذكره غلطا محضا بل يكون انتقل ذهنه فظن أن الأولاد كلهم من خديجة وغفل
~~عن مارية
### $ 400 إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر التميمي تقدم ذكره في القسم الأول
### $ 401 إبراهيم بن الحارث بن هشام يأتي ذكره في عبد الرحمن بن الحارث
### $ 402 إبراهيم بن خلاد بن سويد الأنصاري قال بن منده أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو صغير وجاء عنه حديث مرسل روى الباوردي من طريق إبراهيم بن
~~سعد عن بن إسحاق عن عبد الله بن أبي لبيد عن المطلب بن عبد الله عن إبراهيم
~~بن خلاد بن سويد قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد
~~كن عجاجا ثجاجا ورواه أبو تميلة عن بن إسحاق فقال عن إبراهيم بن خلاد ms0145 عن
~~أبيه قلت ولا يصح أيضا سماعه من أبيه وقد رواه الثوري وموسى بن عقبة عن عبد
~~الله بن أبي لبيد عن المطلب عن خلاد بن السائب عن خلاد بن سويد عن زيد بن
~~خالد الجهني وهو المحفوظ وتعقب الدمياطي قول بن منده بان قال الصواب في نسب
~~إبراهيم هذا أنه إبراهيم بن خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري قال
~~وأبوه خلاد بن السائب ذكره بن سعد في الطبقة الثانية من التابعين فكيف يمكن
~~أن يكون ولده ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قلت وفي هذا التعقيب نظر
~~فيحتمل أن يكون صاحب الترجمة أخا السائب بن خلاد الصحابي الآتي ذكره وهو جد
~~إبراهيم الذي ذكره الدمياطي فيكون صاحب الترجمة عم أبيه والله أعلم
~~PageV01P176
### $ 403 إبراهيم بن صالح هو أبو بن نعيم يأتي
### $ 404 إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني قال الواقدي وغيره ولد
~~في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط قال
~~البخاري في الأوسط روى يونس عن بن شهاب قال أخبرني إبراهيم بن عبد الرحمن
~~بن عوف قال استسقى النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم استسقى بنا قال ولا
~~يصح لأن أمة أم كلثوم زوجها أخوها الوليد أيام الفتح وقال يعقوب بن شيبة
~~كان يعد في الطبقة الأولى من التابعين ولا نعلم أحدا من من ولد عبد الرحمن
~~روى عن عمر سماعا غيره وقال بن أبي شيبة حدثنا بن علية عن إسماعيل بن أمية
~~عن سعد بن إبراهيم عن أبيه هو إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال إني لأذكره
~~مسك شاة أمرت بها أمي فذبحت حين ضرب عمر أبا بكر فجعل مسكها على ظهره من
~~شدة الضرب ووقع عند أبي نعيم ما يقتضى أنه ولد قبل الهجرة فعلى هذا يكون من
~~أهل القسم الأول لكنه لا يصح والصواب فبل موت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي المدينة مات ms0146 سنة خمس أو ست وسبعين من
~~الهجرة PageV01P177
### $ 405 إبراهيم بن عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف قتل والده عبيدة
~~يوم بدر شهيدا وهو من السابقين الأولين إلى الإسلام وابنه هذا ذكره
~~البلاذري وغيره من النسابين في أولاده قالوا ولم يعقب عبيدة
### $ 406 إبراهيم بن أبي موسى الأشعري ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فحنكه وسماه جاء ذلك في الصحيح من طريق يزيد بن عبد الله عن أبي بردة عن
~~أبي موسى قال ولد لي غلام على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم
~~وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إلى وكان أكبر ولد أبي موسى قال بن حبان
~~لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا وذكره في الصحابة للمعنى المتقدم
~~ثم ذكره في التابعين
### $ 407 إبراهيم بن نعيم بن النحام العدوي يأتي نسبه في ترجمة أبيه ويأتي سند
~~حديث هناك أن نعيما كان يسمى نعيما فسماه النبي صلى الله عليه وسلم صالحا
~~قال الزبير بن بكار ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذكره بن سعد أن
~~أسامة طلق امرأة له وهو شاب في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها نعيم
~~بن النحام فولدت له إبراهيم وقال الزبير زوج عمر بن الخطاب إبراهيم هذا
~~ابنته قلت وعند البلاذري أنه كانت عنده رقية بنت عمر من أم كلثوم بنت علي
~~وذكره البخاري في تارخه وقال قتل يوم الحرة وابن حبان في ثقات التابعين
~~وروى البخاري في تاريخه من طريق مجاهد قال قلت له العلوج فقال لي إبراهيم
~~بن نعيم تب إلى الله فإن العلج كافر وجاء له ذكر في حديث فيه وهم أخرجه بن
~~منده من طريق أبي يوسف عن أبي حنيفة عن عطاء عن جابر أن عبدا كان لإبراهيم
~~بن النحام فدبره ثم أحتاج إلى ثمنه فباعه النبي صلى الله عليه وسلم
~~بثمانمائة درهم وقال بن منده روى من غير وجه عن جابر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم باع عبدا ms0147 لابن النحام يعني ليس فيه إبراهيم وتعقبه أبو نعيم بان
~~بن منده صحف فيه قال وإنما كان فيه أن عبدا كان لابن نعيم فجعله لإبراهيم
~~قلت هذا لا يستقيم لأنه لو كان فيه لابن نعيم لا يثبت ذلك لابن نعيم الصحبة
~~وإنما الذي رواه الاثبات عن عطاء قالوا نعيم بن النحام وكذا رواه بن
~~المنكدر وأبو الزبير وغيرهم عن جابر فبعضهم لا يسميه وأما إبراهيم فلا يصح
~~له ذكر في هذا الحديث وقال مصعب الزبيري كانت تحت إبراهيم بن نعيم بن
~~النحام بنت لعبيد الله بن عمر بن الخطاب فماتت فأخذ عاصم بن عمر بن الخطاب
~~بيده فأدخله منزله وأخرج إليه ابنتيه أم عاصم وحفصة وقال له اختر فاختار
~~حفصة فزوجها له فقيل له تركت أم عاصم وهي اجملهما فقال رأيت جارية رائعة
~~وبلغني أن آل مروان ذكروها فقلت لعلهم أن يصيبوا من دنياهم فتزوجها عبد
~~العزيز بن مروان فولدت عمر بن عبد العزيز ثم ماتت أم عاصم عن عبد العزيز
~~وقتل إبراهيم يوم الحرة فتزوج عبد العزيز أختها حفصة ورأيت له ذكرا فيمن
~~شهد على عبد الله بن عمر بوقف أرضه PageV01P178
### ||| ( باب الهمزة بعدها حاء مهملة )
### $ 408 أحمد بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي قال الواقدي ولدت أسماء لجعفر عبد
~~الله وعونا ومحمدا وأحمد حكاه أبو القاسم بن منده واستدركه بن فتحون
### $ 409 أحمر بن سليم ويقال سليم بن أحمر رأى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره
~~أبو موسى PageV01P179
### ||| ( باب الهمزة بعدها زاي )
### $ 410 أزهر بن مكمل بن عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري قال
~~الزبير بن بكار في ترجمة بني زهرة ومن ولد الحارث بن زهرة أزهر بن مكمل
~~فذكره ثم قال كان ناس يقولون أنه يلي الخلافة ثم ساق بسند له عن حفص وعبد
~~العزيز ابني عمر بن عبد الرحمن بن عوف أنهما تنازعا في شيء فأمر عبد الملك
~~بن مروان يحملهما إليه فقدما فتأخر حفص عن أخيه فقال له عبد الملك بن مروان ms0148
~~ما حبسك قال مررت على أزهر بن مكمل وهو في الموت فأقمت عنده حتى مات فدفنته
~~وكان عبد الملك متكئا فجلس وقال احقا تقول قال نعم قال وإن ما يقول أهل
~~الكتاب لباطل يشير إلى ما كانوا يقولون إنه سيلي الخلافة قلت وأزهر هذا غير
~~أزهر والد عبد الرحمن بن أزهر الذي تقدم وسياق نسبهما يوضح تغايرهما ولم أر
~~لمكمل في الصحابة ذكرا فكأنه مات على الشرك وخلف هذا صغيرا في العهد النبوي
~~والعلم عند الله تعالى
### ||| ( باب الهمزة بعدها السين )
### $ 411 أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزي بن
~~قصي الأسدي ذكر الزبير بن بكار أن عليا قتل أباه بأحد وأن ولده عبيد الله
~~بن أسامة قتل مع بن الزبير فيكون أسامة من هذا القسم أن لم يكن له صحبة وقد
~~وقع في حديث بن عباس في البخاري في قصة مع بن الزبير فآثر التويتات
~~والاسامات والحميدات أبطن من بني أسد فكان عبيد الله بن أسامة ممن دخل في
~~ذلك PageV01P180
### $ 412 إسحاق بن سعد بن عبادة الخزرجي أخو قيس ولد في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وله رواية عند أبي داود من طريق إسحاق بن سعد بن أبيه
### $ 413 إسحاق بن سعد بن أبي وقاص أكبر أولاد سعد وبه كان يكنى ولد له في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومات صغيرا قال الزبير في الأنساب فولد سعد إسحاق
~~الأكبر وبه كان يكنى
### $ 414 أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب الأنصاري أبو إمامة مشهور بكنيته ولد
~~قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بعامين وأتى به النبي صلى الله عليه
~~وسلم فحنكه وسماه باسم جده لأمه أبي أمامة أسعد بن زرارة وقد روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أحاديث ارسلها وروى عن جماعة من الصحابة كعمر وعثمان
~~وزيد بن ثابت وأبيه وعمه عثمان وغيرهم وأنكر أبو زرعة سماعه من عمر وقال
~~البخاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ms0149 ولم يسمع منه وكذا قال البغوي وابن
~~السكن وابن حبان وغيرهم وقال بن أبي داود صحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبايعه وأنكر ذلك عليه وابن منده وقال قول البخاري أصح وقال الباوردي مختلف
~~في صحبته الا أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال أحمد بن صالح
~~أخبرنا عنبسة عن يونس عن بن شهاب حدثني أبو أمامة بن سهل وكان قد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسماه حنكة وقال الطبراني له رؤية وقال خليفة
~~وغيره مات سنة مائة وقال بن الكلبي تراضى الناس أن يصلي بهم وعثمان محصور
~~PageV01P181
### $ 415 أسير بن عمرو يأتي في ترجمة القسم الآتي
### ||| ( الهمزة بعدها الياء )
### $ 416 إياس بن عمرو بن مؤمل بن حبيب بن تميم بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن
~~عدي بن كعب القرشي العدوي له إدراك لم أر لأبيه ذكرا يقتضي صحبته فكأنه مات
~~قبل أن يسلم أهل مكة في الفتح فيكون من أهل هذا القسم ولاياس هذا ولد اسمه
~~محمد له ذكر في ترجمة قيس بن عمرو بن المؤمل يأتي وسيأتي ذكر أخيه الحارث
~~وأن له صحبة
### $ 417 أيوب بن بشير بن سعد بن النعمان الأنصاري كذا نسبه المزي في التهذيب
~~وكناه أبا سليمان وقال أبو عبيدة الآجري عن أبي داود أيوب بن بشير بن
~~النعمان بن أكال من الأنصار وكذا نسب العدوي عن بن القداح أباه وقال شهد
~~أحدا والخندق والمشاهد مع أبيه وأما بشير بن سعد والد النعمان فاسم جده
~~ثعلبة أورده بن شاهين في الصحابة روى بسنده عن الزهري عن أيوب بن بشير عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح وهذا مرسل
~~لايقتضى له صحبة وقد جزم بأنه تابعي البخاري وابن حبان وغير واحد ووثقه أبو
~~داود وقال المزي ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأرسل عنه ثم نقل عن
~~بن سعد قال كان ثقة ليس بكثير الحديث شهد الحرة وجرح بها جراحات ثم مات ms0150 بعد
~~ذلك بسنتين وهو بن خمس وسبعين سنة قلت فعلى هذا يكون أدرك من حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم عشرين سنة وما أظن هذا المقدار في سنة الا غلطا وكذا
~~غلط بن حبان في تاريخ وفاته لما ذكره في ثقات PageV01P182 التابعين مات سنة
~~مائة وثلاث عشرة فالتبس عليه بأيوب بن بشير بالضم فإنه هو الذي مات في تلك
~~السنة والمعتمد في تاريخ وفاته قول بن سعد وفي سند بن شاهين المذكور من
~~يضعف وهذا الحديث أخرجه الإمام عبد الله بن أحمد في زياداته والطبراني في
~~الكبير من طريق سفيان بن حسين عن الزهري عن أيوب بن بشير بن حزام فهذا أولى
~~مع أنه معلول لأنه اختلف فيه على أيوب بن بشير فرواه سعيد بن عبد الرحمن
~~الأعشى عن أيوب بن بشير عن أبي سعيد الخدري أخرجه بهذه الترجمة البخاري في
~~الأدب المفرد وأبو داود والترمذي من طريق سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن عبد
~~الرحمن وله حديث آخر مرسل أخرجه الذهلي في الزهريات عن أحمد بن خالد الوهبي
~~عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن أيوب عن بشير بن النعمان بن أكال الأنصاري
~~أحد بني معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صبوا علي من سبع قرب
~~من آبار شتى حتى أخرج على الناس فاعهد إليهم الحديث وقد أخرجه الطبراني في
~~الأوسط من وجه آخر عن بن إسحاق فوقع له تصحيف شنيع نبه عليه بن عساكر ولفظه
~~عن أيوب بن بشير سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكره قال بن عساكر كان فيه عن أيوب بن بشير بن النعمان أحد بني
~~معاوية فظن قوله أحد بني معاوية حدثني معاوية ثم غير حدثني بسمعت وزاد نسبه
~~لأبي سفيان وأخرجه الترمذي من طريق الدار وردي عن سهيل فلم يذكر أيوب بن
~~بشير في سنده وقد أخرجه غيره عن الداوردي فذكر فيه أيوب وقيل عن أيوب بن
~~بشير عن عباد بن عبد ms0151 الله بن الزبير عن عائشة PageV01P183 وعلى هذا الأخير
~~اقتصر بن أبي حاتم في التعريف به فقال في ترجمة روى عن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير والزهري وذكره في الصحابة أيضا عبدان بن محمد المروزي حكاه أبو موسى
~~في الذيل عنه وساق من طريقه من رواية الحكم بن عبد الله بن سعد عن محمد
~~يحيى بن حبان أن أيوب بن بشير قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد
~~اجمعت أن اجعل لك ثلث صلاتي دعاء لك الحديث قال أبو موسى الظاهر أن هذا
~~صحابي غير شيخ الزهري قال إن هذا الكلام قد روى لغيره أنه قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم وأخرجه أحمد وغيره من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن
~~الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رجل يا رسول الله أرأيت إن جعلت
~~صلاتي لك الحديث قلت وهو معروف لأبي بن كعب لكنه لا يمنع أن يفسره بايوب إن
~~كان محفوظا 
### || القسم الثالث من حرف الألف 
~~PageV01P184
### ||| ( الهمزة بعدها باء )
### $ 418 أبا يوه الفارسي يأتي خبره في جد جميرة
### $ 419 الآباء بوزن الفعال بن قيس الأسدي شاعر مخضرم ذكره المرزباني في
~~معجمه وقال كان في الردة وله يمدح خالد بن الوليد % لن يهزم الله قوما أنت
~~قائدهم % يا بن الوليد ولن يشقى بك الدبر % كفاك كف عذاب عند سطوتها % على
~~العدو وكف مرة غفر وهكذا ذكره الزبير بن بكار في ترجمة خالد بن الوليد من
~~كتاب النسب
### $ 420 أبير بموحدة مصغرا بن يزيد بن عبد الله بن صرمة بن وائلة بن عمرو بن
~~عبد الله التميمي تيم الرباب له إدراك وهو والد عصمة بن ابير الذي أجار
~~عتبة بن أبي سفيان يوم الجمل ذكره بن الكلبي
### $ 421 أبيض بن هنى تقدم في الأول
### $ 422 أبي بن أشيم النهشلي سيد بني جرول يأتي خبره في ترجمة الأشهب بن
~~رميلة
### $ 423 أبي بن عمارة بن مالك بن جزء بن شيطان بن حذيم بن جذيمة بن ms0152 رواحة بن
~~ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس العبسي قال هشام بن الكلبي في
~~الجمهرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وعاش حتى أدركه أبي وتبعه بن حزم في
~~الجمهرة وحكى بن الكلبي عنه عن أبيه عمارة أنه أدرك خالد بن سنان العبسي
~~وقد ذكرت ذلك في ترجمه أبي بن عمارة فيحتمل أن يكونا واحدا PageV01P185
### $ 424 أبي بن قيس النخعي أخو علقمة هاجر مع أخيه زمن عمر فله إدراك وقد
~~ذكره بن حبان في ثقات التابعين
### ||| ( الهمزة نعدها جيم )
### $ 425 الأجدع بن مالك بن أمية الهمداني الوادعي ذكر بن ماكولا أنه مخضرم
~~وذكر أبو عبيد البكري في شرح أمالي القالي أنه شاعر جاهلي إسلامي وفد على
~~عمر بن الخطاب وكان من الفرسان المذكورين وهو والد مسروق بن الأجدع فسماه
~~عمر عبد الرحمن قال بن الكلبي جده أمية هو بن عبد الله بن جزء بن سلامان بن
~~يعمر بن الحارث بن سعد عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشح بن قانع
~~بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان كان شاعرا وقد رأس
~~وفد على عمر وهلك في أيامه رحمه الله
### $ 426 الأجلح بن وقاص له إدراك قال أبو عبيدة قدم عمرو بن معد يكرب والأجلح
~~بن وقاص على عمر فأتياه وبين يديه مال يوزن فلما فرغ نحاه ثم أقبل عليهما
~~فقال هيه فقال عمرو يا أمير المؤمنين هذا الأجلح شديد المرة بعيد الغرة
~~وشيك الكرة والله ما رأيت مثله فقال عمر للاجلح والغضب يعرف في وجه هيه
~~فقال الناس صالحون كثير نسلهم دارة أرزاقهم خصب نباتهم اجرياء على عدوهم
~~صالحون بصلاح إمامهم قال ما منعك أن تقول في صاحبك مثل ما قال فيك قال ما
~~رأيت في وجهك من الغضب قال أصبت وقد تركتك لبيتك وتركته لك PageV01P186
### $ 427 الأجم بن قيس بن مشجعة بن مجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن حريم
~~بن جعفي له ms0153 إدراك قال بن الكلبي شهد هو وأخواه زهير ومرثد القادسية
### ||| ( الهمزة بعدها حاء )
### $ 428 أحزاب بن أسيد أبو رهم السمعي بفحتين ويقال له الظهري واختلف في أبيه
~~فقيل بالفتح وقيل بالضم قال بن يونس أدرك الجاهلة وعداده في التابعين وكذا
~~ذكره في التابعين البخاري وابن حبان وقال أبو حاتم ليست له صحبة وذكر بن
~~أبي خيثمة وابن سعد أبا رهم السماعي في الصحابة فيمن نزل الشام منهم ولم
~~يسمياه وروى بن منده من طريق بقية عن معاوية بن سعيد التجيبي عن يزيد بن
~~أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي رهم السمعي قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ بغير حق تابعه
~~معاوية بن يحيى الطرابلسي عن معاوية بن سعد فإن كان أبو رهم هذا هو أحزاب
~~فلا دليل على صحبته بهذا الخبر لاحتمال أن يكون أرسله وإن كان غيره فيحتمل
### $ 429 الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن مرة
~~بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم أبو بحر
~~التميمي السعدي أمه حبة بنت عمرو بن قرط بن ثعلبة الباهلية واسمه الضحاك
~~على المشهور وقيل صخر وهو قول سليمان بن أبي شيخ رواه بن السكن وكذا قال
~~خليفة في رواية يعقوب PageV01P187 بن أبي شيبة والفلاس وقيل الحارث وقيل
~~حصن حكاهما المرزباني وجزم بن حبان في الثقات بالحارث ولقبه الأحنف وهو
~~مشهور به أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجتمع به وقيل إنه دعا له قال
~~بن أبي عاصم حدثنا محمد بن المثنى حدثنا حجاج حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن
~~زيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس قال بينما أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان إذ
~~أخذ رجل من بني ليث بيدي فقال الا أبشرك قلت بلى قال أتذكر إذ بعثني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى قومك فجعلت اعرض ms0154 عليهم الإسلام وادعوهم إليه
~~فقلت أنت انك لتدعونا إلى خير وتأمر به وإنه ليدعو إلى الخير فبلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اغفر للأحنف فكان الأحنف يقول فما شيء
~~من عملي أرجى عندي من ذلك يعني دعوة النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به علي
~~بن زيد وفيه ضعف وأخرج أحمد في كتاب الزهد من طريق خير بن حبيب أن رجلين
~~بلغا الأحنف بن قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له فسجد وكان يضرب
~~بحلمه المثل وقال له عمر الأحنف سيد أهل البصرة وفي الزهد لأحمد عن الحسن
~~عن الأحنف لست بحليم ولكني اتحلم وروى بن السكن من طريق النضر بن شميل عن
~~الخليل بن أحمد قال قال رجل للأحنف بن قيس بم سدت قومك وأنت أحنف أعور قال
~~بتركي مالا يعنيني كما عناك من أمري ما لا يعنيك وذكر الحاكم أنه افتتح مرو
~~الروذ وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة وقال كان ثقة
~~مأمونا قليل الحديث وكان ممن اعتزل وقعة الجمل ثم شهد صفين روى عن عمر
~~وعثمان وعلى وابن مسعود وأبي ذر وغيرهم وروى عنه أبو العلاء بن الشخير
~~والحسن البصري وطلق بن حبيب وغيرهم وله قصص يطول ذكرها مع عمر ثم عثمان ثم
~~مع على ثم مع معاوية ثم مع من بعده إلى أن مات بالبصرة زمن ولاية مصعب بن
~~الزبير سنة سبع وستين ومشى مصعب في جنازته وقال مصعب يوم موته ذهب اليوم
~~الحزم والراي PageV01P188
### ||| ( الهمزة بعدها الدال الوراء )
### $ 430 أديم بالتصغير التغلبي ويقال هديم يأتي في الهاء وهو الذي استفتاه
~~الصبي بن معبد عن القران بين الحج والعمرة وقع ذلك في كتاب السنن لأبي داود
### $ 431 أدهم بن محرز الباهلي أبو مالك ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين
~~وأنه عاش إلى زمن عبد الملك بن مروان فدخل عليه ورأسه كالثغامة
### $ 432 أربد بن عبد الله البجلي أدرك الجاهلية وحكمة عمر في قضية قال عبد
~~الرزاق عن ms0155 بن عيينة عن المخارق بن عبد الله سمعت طارق بن شهاب يقول خرجنا
~~حجاجا فاوطأ رجل منا يقال له أربد بن عبد الله ضبا فأتينا عمر نسأله فقال
~~له عمر احكم فيه قال أنت خير مني وأعلم قال أنا أمرتك أن تحكم قال قلت فيه
~~جدي قال قد جمع الماء والشجر قال ففيه ذلك إسناده صحيح ورواه الأعمش عن
~~سليمان بن ميسرة عن طارق ولم يسم الرجل
### $ 433 أرطاة بن سهية وسهية أمه وهي بمهملة وتصغير وهو أرطاة بن زفر بن عبد
~~الله بن مالك بن سواد بن ضمرة الغطفاني المزني الشاعر المشهور PageV01P189
~~أدرك الجاهلية وعاش إلى خلافة عبد الملك بن مروان قال هشام بن الكلبي
~~أخبرنا محرز بن جعفر مولى أبي هريرة قال دخل أرطاة بن سهية المزني على عبد
~~الملك بن مروان وقد أتت عليه مائة وثلاثون سنة فذكر قصة فعلى هذا يكون
~~مولدة قبل البعث بنحو من أربعين سنة وقال المرزباني في معجمه أرطاة بن سهية
~~يكنى أبا الوليد وكان في صدر الإسلام أدركه عبد الملك بن مروان شيخا كبيرا
~~فانشد عبد الملك % رأيت المرء تأكله الليالي % كأكل الأرض ساقطة الحديد %
~~وما تبغي المنية حين تأتي % على نفس بن آدم من مزيد % وأعلم أنها ستكر حتى
~~% توفي نذرها بأبي الوليد فارتاع عبد الملك وظن أنه أراده فقال يا أمير
~~المؤمنين إنما عنيت نفسي فسكت ويقال إن أرطاة عمر فكان شبيب بن البرصاء
~~يعيره ويقول إنه لم يحصل له ما حصل لآل بيته من العمي فمات شبيب قبل أرطاة
~~ثم عمي أرطاة فكان يقول ليته عاش حتى رآني أعمى وقال أبو الفرج الأصبهاني
~~كانت سهية أمة لضرار بن الأزور ثم صارت إلى زفر فجاءت بأرطاة على فراشه
~~فادعاه فراش ضرار في الجاهلية فأعطاه له زفر ثم انتزعه قومه منه فغلبت عليه
~~النسبة إلى أمة وقال المرزباني كان الحارث بن عوف بن أبي حارثة لابن سهية
~~أم أرطاة وكانت اخيذة من كلب قبل أن تصير إلى زفر فولدت أرطاة ms0156 على فراش زفر
~~فلما مات زفر وشب أرطاة جاء ضرار بن الأزور إلى الحارث فقال % يا حار أطلق
~~لي بني من زفر % كبعض من تطلق من أسري مضر % أعرفه مني كعرفان القمر % إن
~~أباه شيخ سوء أن كفر فدفعه الحارث لضرار فاردفه فلحقه فبلغ أقرم بن عقفان
~~عم أبي زفر فقال لضرار ألقه وإلا انتضيتكما بالسيف فألقاه فما صار أرطاة
~~يعرف الا أرطاة بن سهية PageV01P190
### $ 434 أرطاة بن كعب بن قيس بن حبيب بن عامر بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن
~~عدي بن فزارة الفزاوي يلقب البكاء ذكره المرزباني وقال مخضرم يقول % وبدارة
~~السلم التي سوقها % دمن تظل حمامها يبكينا % ما كنت أول من تفرق شمله %
~~ورأى الغداة من الفراق يقينا
### $ 435 أرطبان المزني مولاهم جد عبد الله بن عون مخضرم له إدراك أسلم في عهد
~~عمر روى الخطيب من طريق أزهر بن سعد عن بن عون عن أبيه عن جده قال أتيت عمر
~~بصدقة مالي فقال بارك الله لك في مالك قلت وفي أهلي قال وفي أهلك انتهى ولا
~~يكون في زمن عمر من له أهل الا من يكون له إدراك وقال أبو خليفة حدثنا
~~الوليد بن هشام حدثنا أبي عن عون عن أبيه عن أرطبان جده قال كنت شماسا في
~~بيعة غسان فوقعت في السهم لعبد الله بن درة المزني PageV01P191
### $ 436 الأرقم بن أبي الأرقم الكلاعي أدرك الجاهلية وسمع من حمام بن معد
~~يكرب الكلاعي أحد فرسان الجاهلية قصة حدث بها في الإسلام ذكر أبو بكر بن
~~دريد عن السكن بن سعيد عن عبد الله بن محمد بن خالد بن عمران البجلي عن بن
~~الكلبي عن أبي الهيثم الرحبي رجل من حمير قال حدثني شيخان ممن أدرك حمام بن
~~معد يكرب وسمع حديثه من قلق فيه ذؤيب بن مرار والارقم بن أبي الأرقم فذكر
~~قصة طويلة
### $ 437 اركون الرومي أدرك الجاهلية وأسلم على يدي خالد في عهد أبي بكر ذكره
~~بن عساكر في ترجمة حفيده إبراهيم بن ms0157 محمد بن صالح بن سنان بن يحيى بن اركون
### $ 438 أرمى ويقال أرهى ويقال أريحا بن أصحمة بن ابحر ولد النجاشي قال أبو
~~موسى ذكر الإمام أبو القاسم إسماعيل يعني شيخه التيمي في المغازي أنه في
~~السنة السابعة كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك وبعث إليهم الرسل
~~فذكر القصة قال وبعث إلى النجاشي عمرو بن أمية قال فكتب إليه النجاشي
~~الجواب بالإيمان وفي كتابه إني بعثت إليك ابني ارمي بن أصحمة فإني لا املك
~~الا نفسي وإن شئت يا رسول الله أتيتك قال فخرج ابنه في ستين نفسا من الحبشة
~~في سفينة في البحر فغرقوا كلهم هكذا ذكرها أبو موسى عن شيخه بلا إسناد وقد
~~ذكرها بن إسحاق في المغازي مطولة وذكرها من طريق الطبري في تاريخه والثعلبي
~~في تفسيره وذكرها البيهقي في الدلائل من طريق بن إسحاق لكن سماه اريحا
~~والله أعلم PageV01P192
### $ 439 أزاد مرد بن هرمز الفارسي ذكره بن منده وروى من طريق عكرمة بن
~~إبراهيم الأزدي عن جرير بن يزيد بن جرير عن أزاد مرد هرمز وكان قد أدرك
~~الإسلام وكان من اساورة كسرى قال بينما نحن على باب كسرى ننتظر الإذن فأبطأ
~~علينا الإذن واشتد الحر وضجرنا فذكر القصة الآتية مطولة وفي آخرها قال فقلت
~~لا حول ولاقوة إلا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن فلم يزل والله
~~يحترق حتى صار رمادا قال بن منده غريب قلت عكرمة فيه ضعف وقد روى بن منده
~~من طريق سليمان بن إبراهيم بن جرير عن أبيه عن جده قال كنت بالقادسية
~~فسمعني فارسي أقول لا حول ولاقوة إلا بالله فقال لقد سمعت هذا الكلام من
~~السماء فذكر القصة مطولة وروى بن منده أيضا من طريق إبراهيم بن فهد أحد
~~الضعفاء عن حفص بن عمر حدثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جرير قال خرجت إلى
~~فارس فقلت ما شاء الله لا حول ولاقوة إلا بالله فسمعني رجل فقال ما هذا
~~الكلام الذي لم ms0158 أسمعه من أحد منذ سمعته من السماء فقلت ما أنت وخبر السماء
~~قال إني كنت مع كسرى فأرسلني في بعض أموره فخرجت ثم قدمت فإذا شيطان خلفني
~~في أهلي على صورتي فبدا لي فقال شارطني على أن يكون لي يوم ولك يوم وإلا
~~اهلكتك فرضيت بذلك فصار جليسي يحدثني وأحدثه فقال لي ذات يوم إني ممن يسترق
~~السمع والليلة نوبتي قلت فهل لك أن أجيء معك قال نعم فتهيأ ثم أتاني فقال
~~خذ بمعرفتي وإياك أن تتركها فتهلك فأخذت بمعرفته فعرج حتى لمست السماء فإذا
~~أنا بقائل يقول ما شاء الله لا حول ولاقوة إلا بالله فسقطوا لوجوههم وسقطت
~~فرجعت إلى أهلي فإذا أنا به دخل بعد أيام فجعلت أقول لا حول ولاقوة إلا
~~بالله قال فيذوب لذلك حتى يصير مثل الذباب ثم قال لي قد حفظته فانقطع عنا
~~PageV01P193
### $ 440 ازداد له إدراك كان مع بشير بن الخصاصية وغيره في فتوح العراق سنة
~~اثنتي عشرة ذكره سيف وعنه الطبري
### $ 441 أزهر بن حميضة وقيل زهرة قال بن عبد البر في صحبته نظر وقال البخاري
~~في تاريخه سمع أبا بكر قوله وكذا قال بن أبي حاتم عن أبيه وذكره بن حبان في
~~ثقات التابعين وقال روى عن أبي بكر الصديق
### $ 442 أزهر بن سيحان بن أرطاة بن سيحان بن عمرو بن نجيد بن أسعد ذكره
~~المرزباني وأنشد له شعرا قاله يوم الدار منه يلوموني أن جلت في الدار حاسرا
~~وقد فر عنه خالد وهو دارع
### $ 443 أزهر بن مروان له إدراك ذكره بن عساكر وأخرج من طريق محظوظ بن علقمة
~~عن بن عائذ قال كان الأزهر بن مروان يرمي بالفقه فقال لمعاذ بن جبل ونحن
~~معه بالجابية من المؤمنين فقال إن كنت لأظنك أفقه مما أنت هم الذين أسلموا
~~وصدقوا وصلوا وصاموا وآتوا الزكاة
### $ 444 أزهر بن يزيد المرادي الحمصي شهد اليرموك والجابية وروى عن بن عبيدة
~~ومعاذ بن جبل وعنه الحارث بن قيس ذكره بن عساكر في تاريخه
### ||| ( باب الألف ms0159 بعدها سين )
### $ 445 أسامة بن الحارث الهذلي أحد بني عمرو بن الحارث ذكره المرزباني في
~~معجمه وقال مخضرم يقول % عصاك الأقارب في أمرهم % فزايل بأمرك أو خالط %
~~ولا تسقطن سقوط النواة % من كف مرتضخ لاقط PageV01P194
### $ 446 أسامة بن قتادة أبو سعدة العبسي له إدراك وهو الذي شهد على بن سعد بن
~~أبي وقاص لما عزله عمر عن إمرة الكوفة والقصة مشهورة وقع ذكره في الصحيح
~~وسماه البخاري في باب وجوب القراءة للإمام والمأموم ودعا عليه سعد بدعاء
~~مشهور استجيب له فيه وإذا كان في زمن عمر في مقام أن يستشهد اقتضى أن يكون
~~له إدراك
### $ 447 اسبق مولى عمر ذكره بن سعد فقال أخبرنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا
~~شريك عن أبي هلال الطائي زعم أنه سمع اسبق قال كنت مملوكا لعمر بن الخطاب
~~فكان يعرض علي الإسلام ويقول انك إن أسلمت استعنت بك على إمامنى
### $ 448 أسد اباد أحد ملوك البحرين ذكر البلاذري أنه أسلم مع المنذر بن ساوى
~~وكان عاقلا أديبا استدركه بن فتحون
### $ 449 أسلم مولى عمر تقدم ذكره في الأول قال زيد بن أسلم مات وهو بن أربع
~~عشرة ومائة سنة وصلى عليه مروان بن الحكم
### $ 450 أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري أبو حسان الكوفي قال
~~أبو حسان الزيادي مات سنة ستين وله ثمانون سنة قلت فعلى هذا يكون مولده قبل
~~المبعث وقال بن حبان مات سنة خمس وستين ووافق على مقدار سنه وقال بن عبد
~~البر في الكنى في ترجمة أبي العريان لا يبعد أن يكون صحابيا لرواية كبار
~~التابعين عنه انتهى وقد ذكروا أباه وعمه الحر في الصحابة وهو على شرط بن
~~عبد البر وروى الطبري من طريق أبي الأحوص قال فاخر أسماء بن خارجة رجلا
~~فقال أنا بن الأشياخ الكرام فقال عبد الله ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
~~إبراهيم وقال بن المبارك في الزهد عن المسعودي عن مالك بن أسماء بن خارجة
~~عن أبيه قال سمعت بن ms0160 مسعود يقول ذو اللسانين في الدنيا له لسانان من نار
~~يوم القيامة وقال المرزباني كان شريفا جوادا كريما لبيبا وله أخبار كثيرة
~~ووفد على عبد الملك بن مروان فأكرمه وقال بن أبي الدنيا حدثنا أبو حذيفة
~~عبد الله بن مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء الفزاري عن أبيه
~~قال قال أسماء بن خارجة ماشتمت أحدا قط PageV01P195
### $ 451 أسماء بن خالد بن عوف بن عمرو بن سعد بن ثعلبة بن كنانة بن بارق
~~البارقي له إدراك وهو جد سراقة بن مرداس بن أسماء البارقي الشاعر الذي هجا
~~المختار بن أبي عبيد بعد أن كان من اتباعه وصار مع مصعب بن الزبير ذكره بن
~~الكلبي وحكى عن سراقة بن غياث بن سراقة المذكور قصة وهو شاعر أيضا
### $ 452 الأسود بن أقيش النخعي والد أبي العريان الهيثم بن الأسود له إدراك
~~وشهد الفتوح أيام عمر قتل يوم القادسية قاله بن الكلبي وسيأتي ذكر ولده في
~~حرف الهاء وقال بن عبد البر في ترجمة أبي العريان لا يبعد أن يكون صحابيا
~~لرواية كبار التابعين عنه PageV01P196
### $ 453 الأسود بن شراحيل بن كندي بن الجون بن آكل المرار الكندي له إدراك
~~وولده عبد الرحمن أول من اختط بالكوفة من كندة قال بن الكلبي لم يختط من
~~بني الجون بالكوفة غيره
### $ 454 الأسود بن عامر بن عويمر بن مخلد بن سعيد الخزاعي أدرك الجاهلية وشهد
~~بعض الفتوح في زمن عمر وولد له ابنه عبد الرحمن في آخر عصر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعبد الرحمن هو والد كثير عزة الشاعر المشهور وكان مولد كثير سنة
~~خمس وعشرين من الهجرة لأنه مات سنة خمس ومائة وهو بن ثمانين سنة ذكر ذلك
~~المرزباني وغيره
### $ 455 الأسود بن عبد شمس بن عدي بن حزام بن شعل بن عوف بن معتمر بن الربعة
~~بن سعد بن هميم بن ذهل بن هني بن بلي البلوي له إدراك ونزل قيس بن سعد بن
~~عبادة على ولده لما انصرف عن إمرة ms0161 مصر وكان يقال أن الأسود أجود العرب في
~~زمانه ذكره بن الكلبي
### $ 456 الأسود بن قطبة أبو مفزر بفتح الفاء وتشديد الزاي المكسورة بعدها راء
~~قال الدار قطني في الؤتلف شهد القادسية وله فيها اشعار كثيرة وهو رسول سعد
~~بن أبي وقاص بسين جلولاء إلى عمر وهو شاعر المسلمين في تلك الأيام ذكره سيف
~~في الفتوح وقال أيضا وكان مع خالد بن الوليد في خلافة أبي بكر ومن شعره %
~~أقمنا على اليرموك حتى تجمعت % جلائب روم في كتائبها العضل وقال المرزباني
~~في معجمه شهد فتوح العراق وهوالقائل % الا بلغا عني العريب رسالة % فقد
~~قسمت فينا فيوء الأعاجم % ودرت علينا جزية القوم بالذي % فككنا به عنهم
~~ولاة المعاصم والأسود هو الذي قال لرسول كسرى لما قال لهم اما شبعتم لا
~~نصالحكم حتى نأكل عسل اربدين بانرج كوثى وذكر أن ذلك جرى على لسانه ولم
~~يقصده ولاكان يفهم معناه PageV01P197
### $ 457 الأسود بن كلثوم العدوي له ذكر في الفتوح وهوالذى فتح بيهق أمره بن
~~عامر على الجيش فقتل يوم الفتح سنة إحدى وثلاثين وكان فاضلا وفيه يقول
~~عامربن عبد قيس ما آسى من الفراق الا على ظمأ الهواجر وتجاوب المؤذنين
~~وإخوان منهم الأسود بن كلثوم
### $ 458 الأسود بن مغراء بن شراحيل بن الأرقم بن الأسود ذكره بن دريد في
~~الاشتقاق وقال إنه شهد اليرموك
### $ 459 الأسود بن هلال المحاربي أبو سلام الكوفي هاجر في زمن عمر رواه بن
~~سعد وقال العجلي كان جاهليا وكان من أصحاب عبد الله وحديثه عن الصحابة في
~~الصحيحين وغيرهما عن معاذ بن جبل ونحوه وروى الباوردي في الصحابة من طريق
~~اشعت بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكذا أخرجه العثماني واستدركه بن فتحون وروى البخاري في تاريخه من
~~طريق أبي وائل قال أتيت الأسود بن هلال وكان أعقل مني قال بن سعد مات زمن
~~الحجاج وقال عمرو بن علي مات سنة أربع وثمانين PageV01P198
### $ 460 الأسود بن يزيد بن قيس ms0162 النخعي أبو عمرو ويقال أبو عبد الرحمن ذكر بن
~~أبي خيثمة أنه حج مع أبي بكر وعمر وعثمان وقال بن سعد سمع من معاذ بن جبل
~~في اليمن قبل أن يهاجر وفي البخاري من طريق أشعث بن سليم عن الأسود بن يزيد
~~قال أتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسألناه عن رجل توفي فذكر قصته
~~ومن طريق إبراهيم النخعي عن خاله الاسود قال قضى فينا معاذ بن جبل على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأبي داود من طريق أبي حسان الأعرج عن
~~الأسود بن يزيد أن معاذا ورث أختا وابنة باليمن ونبي الله حي وقال البخاري
~~سمع أبا بكر وعمر وحديثه عن كبار الصحابة في الصحيحين وغيرهما قال الحكم بن
~~عتيبة كان يصوم الدهر وقال العجلي كوفي جاهلي ثقة رجل صالح فقيه مات سنة
~~أربع وقيل خمس وسبعين وجزم به أبو نعيم شيخ البخاري
### $ 461 أسيخت مرزبان البحرين ذكره أحمد بن يحيى البلاذري وقال كتب إليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين كتب إلى المنذر بن ساوي وأهل البحرين يدعوهم
~~إلى الله تعالى فأسلم اسيخت والمنذر استدركه بن فتحون وقد تقدم في أسد اباد
~~نحو هذا PageV01P199
### $ 462 الاسيفع الجهني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكان يسبق الحاج قال
~~مالك في الموطأ عن بن دلاف عن أبيه أن رجلا من جهينة كان يشتري الرواحل
~~فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فافلس فرفع أمره إلى عمر فقال أما
~~بعد أيها الناس إن الاسيفع أسيفع جهينة رضي من دينه وأمانته أن يقال سبق
~~الحاج الا وإنه ادان معرضا فأصبح وقد دين به فمن كان له عليه دين فليأتنا
~~بالغداة نقسم ماله بين غرمائه ثم إياكم والدين ووصله الدارقطني من طريق
~~زهير بن معاوية عن عبيد الله بن عمر عن عثمان بن عبد الرحمن عن عطية بن
~~دلاف عن أبيه عن بلال بن الحارث عن عمر وأخرجه بن أبي شيبة عن عبد الله بن
~~إدريس عن عبيد الله بن ms0163 عمر به وأخرج الدارقطني في غرائب مالك من طريق بن
~~مهدي عن مالك عن بن دلاف عن أبيه عن جده عن عمر بعضه وقال عبد الرزاق عن
~~معمر عن أيوب ذكر بعضهم قال كان رجل من جهينة يبتاع الرواحل فيغلى بها فدار
~~عليه دين حتى أفلس فقام عمر على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال لا
~~يغرنكم صيام رجل ولا صلاته ولكن انظروا إلى صدقه إذا حدث وإلى أمانته إذا
~~ائتمن وإلى ورعه إذا استغنى ثم قال الا إن الاسيفع أسيفع جهينة فذكر نحو
~~ذلك وعن بن عيينة عن زياد هو بن سعد عن بن دلاف عن أبيه فذكره PageV01P200
### ||| ( باب الألف بعدها الشين )
### $ 463 أشرف بن حميري بن ذهل بن زيد بن كعب بن عكيب بن أسد بن الحارث بن
~~عتيك بن الأزد الأسدي بالتحريك له إدراك وقتل ولده عمرو مع عائشة يوم الجمل
~~ذكره الرشاطي عن الشجرة البغدادية فلت وهو في جمهرة بن الكلبي لكن سمي أباه
~~البختري فالله أعلم وذكر أن حفيده زياد بن عمرو بن أشرف جعلته الأزد عليها
~~في كائنه عبيد الله بن زياد بعد موت يزيد بن معاوية وأنه كان على شرطة
~~الحجاج
### $ 464 أشعث بن عبدالحجر بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب العامري الكلابي
~~قال بن الكلبي شهد القادسية والحيرة وتلك المشاهد وقال حين عقرت ناقته
~~بالقصر % وما عقرت بالسيلحين مطيتى % وبالقصر الا خشية أن اعيرا
### $ 465 أشعث بن ميناس السكوني له إدراك ذكر سيف في الفتوح والطبري أن أبا
~~عبيدة بن الجراح أنزله هو ومن انضوى إليه من قومه حمص سنة خمس عشرة
~~واستدركه بن فتحون PageV01P201
### $ 466 الأشهب بن الحارث بن هزلة بن معتب بن أحب بن الغوث الغنوي ذكره
~~الآمدي فقال شاعر فارس جاهلي أدرك الإسلام وقتل يوم الزعفران ببلاد الروم
~~وقتل معه إخوان له وكذا ذكره أبو عمر الشيباني أيضا
### $ 467 الأشهب بن رميلة هو بن ثور بن أبي حارثة بن عبد المدان بن جندل بن
~~نهشل بن ms0164 دارم بن عمرو بن تميم ورميلة أمه قاله أبو عمر الشيباني قال وكانت
~~أمة لجندل بن مالك بن ربعي النهشلي ولدت لثور في الجاهلية أربعة نفر وهم
~~رباب وحجناء سويبط والاشهب فكانوا من أشد إخوة في العرب لسانا ويدا لومعنة
~~ثم أدركوا الإسلام فأسلموا وكثرت أموالهم وعزوا حتى كانوا إذا وردوا ماء من
~~مياه الصمان حظروا على الناس ما يريدونه منه فوردوا في بعض السنين ماء
~~فأورد بعض بني قطن بن نهشل واسمه بشرين صبيح ويكنى أبا بذال بعيره حوضا
~~فضربه رباب بن رميلة بعصا فشجه فكانت بين بني رميلة وبين بني قطن حرب فاسر
~~بنو قطن أبا أسماء أبي بن أشيم النهشلي وكان سيد بني جرول بن نهشل وكان مع
~~بني رميلة فقال نهشل بن جرى يا بني قطن إن هذا لم يشهد شركم فخذوا عليه أن
~~ينصرف عنكم بقومه واطلقوه ففعلوا فذهب من قومه بسعبين رجلا فلما رأى الأشهب
~~بن رميلة ذلك أصلح بينهم ودفع أخاه رباب بن رميلة إليهم وأخذ منهم الفتى
~~المضروب فلم يلبث أن مات عنده فأرسل إلى بني قطن يعرض عليهم الدية
~~واستعانوا بعباد بن مسعود ومالك بن ربعي ومالك بن عوف والقعقاع بن معبد
~~فقالوا لا نرضى الا بقتل قاتله وأرادوا قتل الرباب فقال لهم دعوني أصلى
~~ركعتين فصلى وقال أما والله إني إلى ربي لذو حاجة وما منعني أن ازيد في
~~صلاتي إلا أن يروا أن ذلك فرق من الموت فدفعوه إلى والد المقتول واسمه
~~خزيمة فضرب عنقه وذلك في الفتنة بعد قتل عثمان فندم الأشهب على ذلك فقال
~~يرثي أخاه % أعيني قلت عبرة من أخيكما % بأن تسهرا الليل التمام وتجزعا %
~~وباكية تبكي ربابا وقائل % جزى الله خيرا ما أعف وأمنعا % وقد لامني قوم
~~ونفسي تلومني % بما قال رأيي في رباب وضيعا % فلو كان قلبي من حديد أذابه %
~~ولو كان من صم الصفا لتصدعا وذكره المرزباني في معجم الشعراء في حرف الزاي
~~المنقوطة وأنشد له ما قاله عند قتله أبا بذال % قلت ms0165 له صبرا أبا بذال %
~~تعلمن والله لا أبالي % أن لا تؤوب آخر الليالي % صبرا له لغرة الهلال %
~~أول يوم لاح من شوال % قال ولما قتل رباب بأبي بذال أنشد الأشهب % ولما
~~رأيت القوم ضمت حبالهم % ربابا وفي شرى وما كان وانيا قال وكان رباب جلدا
~~من أشد الناس PageV01P202
### $ 468 الأشهب بن ورد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة السلمي له إدراك وكان ابنه
~~زياد مع معاوية بصفين وبعدها ذكر ذلك أبو عمرو الشيباني PageV01P203
### ||| ( باب الألف بعدها الصاد )
### $ 469 الأصبغ بن حجر بن سعد الهمداني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولما
~~أسلم أخوه يزيد بن حجر على يد معاذ في حياة النبي صلى الله عليه وسلم غضب
~~الأصبغ وقعد لمعاذ بن جبل على الطريق ليقتله فلم يقدر له ذلك ثم أسلم فحسن
~~إسلامه ذكر ذلك الهمداني في الأنساب له
### $ 470 الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب الكلبي
~~القضاعي كان نصرانيا فأسلم على يد عبد الرحمن بن عوف في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وتزوج عبد الرحمن ابنته تماضر بأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم له بذلك ذكره الواقدي عن سعيد بن بانك وأخرجه الدارقطني في الأفراد من
~~طريق محمد بن الحسن صاحب أبي حنيفة رحمه الله عن سعيد بن مسلم بن بانك عن
~~عطاء عن بن عمر قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف فقال
~~تجهز فإني باعثك في سرية فذكر الحديث وفيه فخرج عبد الرحمن حتى لحق بأصحابه
~~فسار حتى قدم دومة الجندل فلما دخلها دعاهم إلى الإسلام ثلاثة أيام فلما
~~كان اليوم الثالث أسلم الأصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا وكان رأسهم فكتب
~~عبد الرحمن مع رجل من جهينة يقال له رافع بن مكيث إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن نزوج ابنة الأصبغ فتزوجها وهي تضامر التي ولدت له بعد ذلك أبا سلمة
~~بن عبد الرحمن قرأته بتمامه على أحمد بن الحسن الزيني أن محمد ms0166 بن أحمد بن
~~خالد البارقي أخبرهم قال أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مناقب أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي أخبرنا أبو منصور القزاز أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا أبو
~~سعد الإسماعيلي بانتقاء الدار قطني حدثنا محمد بن الحسن الخباز حدثنا عمرو
~~بن تميم حدثنا أبو سليمان موسى بن سليمان الجوزجاني حدثنا محمد بن الحسن
~~صاحب أبي حنيفة فذكره مطولا قال الدار قطني في الأفراد تفرد به محمد بن
~~الحسن عن سعيد ولم يروه عنه غير أبي سليمان قلت رواية الواقدي له عن سعيد
~~ترد على هذا الإطلاق والله أعلم PageV01P204
### $ 471 الاصبغ بن بناتة صاحب علي أخرج بن ماجة حديثه عنه وروى بن عساكر ما
~~يدل على أن له ادراكا فإنه أخرج في ترجمة عبد الرحيم بن محرز الفزاري من
~~طريق هشام بن الكلبي عن أبي يعلى واسمه سويد السجستاني عن مرة بن عمر عن
~~الاصبغ بن نباتة قال إنا لجلوس ذات يوم عند علي في الخلافة أبي بكر إذ أقبل
~~رجل من حضرموت فذكر قصة طويلة سيأتي ذكرها في ترجمة مدرك بن زياد إن شاء
~~الله تعالى
### $ 472 أصحبة بموحدة في الذي يأتي بعده
### $ 473 أصحمة بن ابحر النجاشي ملك الحبشة واسمه بالعربية عطية والنجاشي لقب
~~له أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يهاجر إليه وكان ردءا
~~للمسلمين نافعا وقصته مشهورة في المغازي في إحسانه إلى المسلمين الذين
~~هاجروا إليه في صدر الإسلام وأخرج أصحاب الصحيح قصة صلاته صلى الله عليه
~~وسلم صلاة الغائب من طرق PageV01P205 منها رواية سعيد بن مينا عن جابر
~~ومنها رواية عطاء بن جابر لما مات النجاشي قال النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~مات اليوم عبد صالح يقال له أصحمة فقوموا فصلوا على أصحمة فصفنا خلفه هذا
~~لفظ القطان عن بن جريج عنه صلى الله عليه وسلم وفي رواية بن عيينة عن بن
~~جريج قد مات اليوم عبد صالح فقوموا فصلوا على أصحمة قال الطبري وجماعة كان
~~ذلك في رجب سنة تسع وقال ms0167 غيره كان قبل الفتح قال بن إسحاق عن يزيد بن رومان
~~عن عروة عن عائشة لما مات النجاشي كنا نتحدثه أنه لا يزال يرى على قبره نور
~~وعند بن شاهين والدار قطني في الأفراد من طريق معتمر بن سليمان عن حميد عن
~~أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا فصلوا على أخيكم النجاشي
~~فقال بعضهم تأمرنا أن نصلي على علج من الحبشة فأنزل الله تعالى @QB@ وإن من
~~أهل الكتاب لمن يؤمن بالله @QE@ إلى آخر السورة قال الدارقطني لا نعلم رواه
~~غير أبي هانئ أحمد بن بكار عن معتمر وجاء من طريق زمعة بن الصالح عن الزهري
~~ويحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال أصبحنا ذات يوم عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أخاكم أصحمة النجاشي قد توفي فصلوا عليه
~~قال فوثب رسول الله صلى الله عليه وسلم ووثبنا معه حتى جاء المصلي فقام
~~فصففنا وراءه فكبر أربع تكبيرات والنجاشي بفتح النون على المشهور وقيل تكسر
~~على ثعلب وتخفيف الجيم وأخطأ من شددها عن المطرزي وبتشديد آخره وحكى
~~المطرزي التخفيف ورجحه الصغاني وأصحمة بوزن أربعة وحاؤه مهملة وقيل معجمة
~~وقيل إنه بموحدة بدل الميم وقيل صحمة بغير ألف وقيل كذلك لكن بتقديم الميم
~~على الصاد وقيل بزيادة ميم في أوله بدل الألف عن بن إسحاق في المستدرك
~~للحاكم والمعروف عن بن إسحاق الأول ويتحصل من هذا الخلاف في اسمه ستة ألفاظ
~~لم أرها مجموعة PageV01P206
### $ 474 أصعر بن قيس بن الحارث بن وقاص بن صلاءة بن معقل بن ربيعة بن كعب بن
~~الحارث الحارثي له إدراك ذكره بن الكلبي في الجمهرة وقال كان صاحب راية بني
~~الحارث يوم القادسية
### $ 475 أصخمة بخاء معجمة تقدم في الذي قبله
### $ 476 أصمع بن مظهر بن رياح بن عبد شمس بن أعي بن سعد بن عبد بن غنم بن
~~قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر الباهلي جد الأصمعي عبد الملك بن قريب بن علي
~~بن ms0168 أصمع قال أبو عبيدة البكري في شرح أمالي القالي أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأسلم هو وأبوه جميعا وذكر المبرد في الكامل لابنه علي بن أصمع
~~قصة مع علي بن أبي طالب ثم مع الحجاج
### ||| 
### $ 477 أط بن أبي أط أحد بني سعد بن بكر صحب خالد بن الوليد أيام أبي بكر
~~وإليه ينسب نهر أط بالعراق وكان خالد استعمله على خراج تلك الناحية فنسب
~~نهرها إليه ذكره الطبري عن سيف ووقع في موضع آخر أط بن سويد ولعله اسم أبيه
~~واستدركه بن فتحون ورأيته مضبوطا بخط من يوثق به بضم الهمزة أوله
~~PageV01P207
### $ 478 أعبد بن فدكي أخو أبي ليلى السعدي كان مع خالد بن الوليد في قتال
~~الردة وفي الفتوح وبعثه على الحيرة مع القعقاع ذكر ذلك الطبري عن سيف
~~واستدركه بن فتحون أيضا
### $ 479 الأعور بن الورد بن حذيفة بن بدر الفزاري بن عم عيينة بن حصن له
~~إدراك وقد هاجي ابنه ربيعة بن الأعور عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية
~~المري
### $ 480 الأغلب العجلي الراجز تقدم في الأول
### $ 481 أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري يكنى أبا كثير له إدراك لأنه سبي من عين
~~التمر في خلافة أبي بكر الصديق وله رواية عن عمر وعثمان وعبد الله بن سلام
~~قال العجلي ثقة من كبار التابعين وروى البخاري في تاريخه بسند صحيح عن بن
~~سيرين أنه قتل بالحرة وذلك سنة أربع وستين وروى له مسلم
### $ 482 أقرع مؤذن عمر روى عن عمر قوله للأسقف هل تجدني في الكتاب قال نجدك
~~قرنا من حديد قال وما قرن من حديد قال أمر شديد فقال عمر الله أكبر وعنه
~~عبد الله بن شقيق العقيلي روى له أبو داود هذا الأثر بنحوه ذكرته لأن من
~~يؤذن لعمر يقتضى ادراكه النبي صلى الله عليه وسلم وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين PageV01P208
### $ 483 الأقيشر الأسدي اسمه المغيرة بن عبد الله يأتي في الميم
### $ 484 أكتل بن شماخ بن زيد بن شداد بن صخر ms0169 بن مالك بن لأي بن ثعلبة بن سعد
~~بن كنانة بن الحارث بن عوف العكلي نسبه بن الكلبي وقال شهد الجسر مع أبي
~~عبيدة وأسر يومئذ مردشاه وضرب عنقه وشهد القادسية وله فيها آثار محمودة
~~وكذا ذكره الدار قطني في المؤتلف وزاد أن الشعبي روى عنه حديثا وقال بن
~~الكلبي كان علي بن أبي طالب إذا نظر إلى أكتل قال من أحب أن ينظر إلى
~~الصبيح الفصيح فلينظر إلى أكتل ذكره بن عبد البر بهذا لأن له ادراكا
### $ 485 أكثم بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة
~~بن أسيد بن عمرو بن تميم التميمي الحكيم المشهور وهو عم حنظلة بن الربيع بن
~~صيفي الصحابي المشهور قال بن عبد البر ذكره بن السكن في الصحابة فلم يصنع
~~شيئا والحديث الذي ذكره هو ولما بلغ أكثم بن صيفي مخرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أراد أن يأتيه فأبى قومه أن يدعوه قال فليأتي من يبلغه عني ويبلغني
~~عنه قال فانتدب له رجلان فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقالا نحن رسل
~~أكثم بن صيفي وهو يسألك من أنت وما أنت وبما جئت قال أنا محمد بن عبد الله
~~وأنا عبد الله ورسوله ثم تلي عليهم @QB@ إن الله يأمر بالعدل والإحسان @QE@
~~الآية فأتيا أكثم فقالا له ذلك قال أي قوم إنه يأمر بمكارم الأخلاق وينهى
~~عن ملائمها فكونوا في هذا الأمر رؤوسا ولا تكونوا فيه أذنابا PageV01P209
~~فلم يلبث أن حضرته الوفاة فقال أوصيكم بتقوى الله وصلة الرحم فذكر باقي
~~الحديث في وصيته قال بن السكن حدثنا بن صاعد حدثنا الحسن بن داود عن محمد
~~بن المنكدر حدثنا عمر بن علي المقدمي عن علي بن عبد الملك عن عمير عن أبيه
~~فذكره وهو مرسل قال بن عبد البر ليس في هذا الخبر ما يدل على إسلامه قال بن
~~فتحون قد ذكره الباوردي في الصحابة كما ذكره بن السكن وأخرج الخبر عن
~~إبراهيم بن يوسف عن المنكدر لكن ms0170 قد ذكره الأموي في المغازي قال حدثني عمي
~~عن عبد الله بن زياد حدثني بعض أصحابنا عن عبد الملك بن عمير نحوه وزاد أنه
~~قرب له بعيرا فركب متوجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمات في الطريق قال
~~ويقال نزلت فيه هذه الآية ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم
~~يدركه الموت فقد وقع أجره على الله الآية وعبد الله بن زياد هو بن سمعان
~~أحد المتروكين فهذا لو صح لكان حجة على بن عبد البر في كونه أسلم ويكون على
~~شرطه في إخراجه أمثاله في كتابه ممن لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم وقد
~~وجدت له شاهدا ذكره أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين عن عمرو بن محمد
~~السعدي عن عامر الشعبي قال سألت بن عباس عن هذه الآية فقال نزلت في أكثم بن
~~صيفي قلت فأين الليثي قال كان هذا قبل الليثي بزمان وهي خاصة عامة وروى أبو
~~حاتم أيضا في المعمرين عن رشدين بن كريب عن أبيه عن أبن عباس أن الآية
~~المذكورة نزلت فيه PageV01P210 وقال الأصمعي حدثنا أبو حاضر الأسدي عن أبيه
~~قال كان فيما أوصى به أكثم بن صيفي ولده عند خروجه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر قصته وقال العسكري في الصحابة في فصل من أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يلقه روى أهل الأخبار أنه خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأن بن أخ له غور طريقهم ليرجع ففقد الماء فرجع فمات عطشا وقد تبع بن منده
~~بن السكن في إخراجه وأخرج الخبر المذكور عنه ولم يزد على ذلك ثم أخرج أكثم
~~بن صيفي قال وهو بن عبد العزى فسرد نسب أكثم بن الجون الخزاعي ثم قال أكثم
~~بن الجون فذكر له ترجمة على حدة فهذا معدود في أغلاطه ثم وجدت قصة أكثم
~~التي أشار إليها العسكري في كتاب الصحابة مطولة وفيها التصريح بإسلامه وقال
~~أبو حاتم في المعمرين لما سمع أكثم بخروج النبي صلى الله ms0171 عليه وسلم بعث
~~إليه ابنه حبيشا ليأتيه بخبره وقال يا بني إني أعظك بكلمات فخذ بهن من حين
~~تخرج من عندي إلى أن ترجع فذكر قصة طويلة فيها فكتب إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو إن الله أمرني أن أقول لا إله
~~إلا الله فقال أكثم لابنه ماذا رأيت قال رأيته يأمر بمكارم الأخلاق وينهى
~~عن ملائمها فجمع أكثم قومه ودعاهم إلى اتباعه وقال لهم إن سفيان بن مجاشع
~~سمي ابنه محمدا حبا في هذا الرجل وإن اسقف نجران كان يخبر بأمره وبعثه
~~فكونوا في أمره أولا ولا تكونوا أخرا فقال لهم مالك بن نويرة إن شيخكم خرف
~~فقال أكثم ويل للشجي من الخلي والله ما عليك آسى ولكن على العامة ثم نادى
~~في قومه فتبعه منهم مائة رجل منهم الأقرع بن حابس وسلمى بن القين وأبو
~~تميمة الهجيمي ورباح بن الربيع والهنيد وعبد الرحمن بن الربيع وصفوان بن
~~أسيد فساروا حتى إذا كانوا دون المدينة بأربع ليال كره ابنه حبيش ميسره
~~فأدلج على إبل أصحاب أبيه فنحرها وشق قربهم ومزاداتهم فأصبحوا ليس معهم ماء
~~ولا ظهر فجهدهم العطش وأيقن أكثم بالموت فقال لأصحابه اقدموا على هذا الرجل
~~وأعلموه بأني أشهد أن لا أله إلا الله وأنه رسول الله انظروا إن كان معه
~~كتاب بإيضاح ما يقول فآمنوا به واتبعوه وآزروه قال فقدموا عليه فأسلموا قال
~~فبلغ حاجبا ووكيعا خروج أكثم فخرجا في أثره فلما مرا بقبره أقاما به ونحرا
~~عليه جزورا ثم قدما على أصحابه فقالا لهم ماذا أمركم به أكثم قالوا أمرنا
~~بالإسلام قال فأسلما معهم قال أبو حاتم عاش أكثم ثلاثمائة وثلاثين سنة وكان
~~أبوه صيفي أيضا من المعمرين عاش مائتين وسبعين سنة ويقال بل عاش أكثم مائة
~~وتسعين سنة قلت وأنشد له المرزباني % وإن امرئ عاش تسعين حجة % إلى مائة لم
~~يسأم العيش جاهل % أتت مائتان غير عشر وفائها % وذلك من مر الليالي قلائل
~~وذكر الخطيب هذين البيتين ms0172 بسنده إلى أبي حاتم ونقل عنه أنه كان يقول إنما
~~قلب الرجل مضغة منه وإنه ينحل كما ينحل سائر جسده وقال الخطيب وكانت له
~~حكمة وبلاغة PageV01P211
### $ 486 الأكدر بن حمام بن عامر بن صعب بن كثير بن عكارمة بن هذيل بن زر بن
~~تميم اللخمي وله إدراك PageV01P212 قال سعيد بن عفير شهد فتح مصر هو وأبوه
~~وقال أبو عمر الكندي في كتاب الخندق حدثني يحيى بن أبي معاوية بن خلف بن
~~ربيعة عن أبيه حدثني الوليد بن سليمان قال كان أكدر علويا وكان ذا دين وفضل
~~وفقه في الدين وجالس الصحابة وروى عنهم وهو صاحب الفريضة التي تسمى
~~الأكدرية وكان ممن سار إلى عثمان وكان معاوية يتألف قومه به فيكرمه ويدفع
~~إليه عطاءه ويرفع مجلسه فلما حاصر مروان أهل مصر اجلب عليه الأكدر بقومه
~~وحاربه بكل أمر يكرهه فلما صالح أهل مصر مروان علم أن الأكدر سيعود إلى
~~فعلاته فألب عليه قوما من أهل الشام فادعوا عليه قتل رجل منهم فدعاه
~~فأقاموا عليه الشهادة فأمر بقتله قال فحدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه
~~قال كنت واقفا بباب مروان حين دعا بالأكدر فجاء ولا يدري فيما دعي إليه فما
~~كان بأسرع من أن قتل فتنادى الجند قتل الأكدر فلم يبق أحد إلا لبس سلاحه
~~وحضروا باب مروان وهم زيادة على ثمانين ألف إنسان فأغلق مروان بابه خوفا
~~فمضوا إلى كريب بن أبرهة فأعلموه الخبر فوجدوه في جنازة زوجته بسيسة بنت
~~حمزة بن عبد كلال فلما فرغ جاء صحبتهم إلى مروان فدخل عليه فقال له مروان
~~إلي يا أبا رشيد فقال بل إلي يا أمير المؤمنين فقام إليه فألقى عليه رداءه
~~وقال أنا له جار فانصرف الجيش عنه وذهب دم الأكدر هدرا وروى أبو عمر الكندي
~~من طريق بن لهيعة قال مرض الأكدر بن حمام بالمدينة ليالي عثمان فجاءه علي
~~بن أبي طالب عائدا فقال كيف تجدك قال لما بي يا أمير المؤمنين قال كلا
~~لتعيش زمانا ويغدر بك غادر ms0173 وتصير إلى الجنة إن شاء الله تعالى روى البيهقي
~~في الشعب من طريق عمرو بن الحارث عن سعيد بن خديج بن صومي أنه سمع الأكدر
~~بن حمام يقول أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال جلسنا يوما
~~في المسجد فقلنا لفتى منا اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله ما
~~يعدل رتبة الجهاد فأتاه فسأله فقال لا شيء وروى أبو عمر الكندي من طريق أبي
~~بكر بن أبي مريم عن مسافر بن حنظلة عن الأكدر بن حمام عن أن عمر بن الخطاب
~~قال تعلموا المهن فإنه يوشك الرجل منكم أن يحتاج إلى مهنة وقال بن أبي شيبة
~~حدثنا وكيع عن سفيان قال قلت للأعمش لم سميت الفريضة الأكدرية قال طرحها
~~عبد الملك بن مروان على رجل يقال له الأكدر كان ينظر إلى الفرائض فأخطأ
~~فيها قال وكيع وكنا نسمع قبل ذلك أن قول زيد بن ثابت تكدر فيها قلت إن كان
~~قول الأعمش محفوظا فلعل عبد الملك طرحها على الأكدر قديما وعبد الملك يطلب
~~العلم بالمدينة وإلا فالأكدر هذا كما تقدم قتل قبل أن يلي عبد الملك
~~الخلافة وروى بن المنذر في التفسير عن علي بن المبارك عن زيد بن المبارك عن
~~محمد بن ثور عن بن جريج في قوله تعالى لم يمسسهم سوء قال قدم رجل من
~~المشركين من بدر فأخبر أهل مكة بخيل محمد فرعبوا فجلسوا فقال شعرا في ذلك
~~قال وزعموا أنه الأكدر بن حمام PageV01P213
### $ 487 امرؤ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم بن هبل بن عبد الله
~~بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب
~~الكلبي له إدراك PageV01P214 ذكره بن الكلبي قال وقد أمره عمر بن الخطاب
~~على من أسلم بالشام من قضاعة وخطب إليه علي ومعه ابناه حسن وحسين فزوجهم
~~بناته وفي بنته الرباب يقول الحسين بن علي وكان له منها ابنته سكينة %
~~لعمرك إنني لأحب ms0174 دارا % تكون بها سكينة والرباب قلت وروينا قصته في أمالي
~~ثعلب قال حدثنا بن شبيب حدثنا الزبير حدثني علي بن صالح عن أبي المثنى أمية
~~أخبرني عبد الله بن حسن حدثني خالي عبد الجبار بن منظور حدثني عوف بن خارجة
~~قال إني والله لعند عمر في خلافته إذ أقبل رجل أمعر يتخطى رقاب الناس حتى
~~قام بين يدي عمر فحياه بتحية الخلافة فقال من أنت قال امرؤ نصراني وأنا
~~امرؤ القيس بن عدي الكلبي فلم يعرفه عمر فقال له رجل هذا صاحب بكر بن وائل
~~الذي أغار عليهم في الجاهلية قال فما تريد قال أريد الإسلام فعرضه عليه
~~فقبله ثم دعا له برمح فعقد له على من أسلم من قضاعة فأدبر الشيخ واللواء
~~يهتز على رأسه قال عوف ما رأيت رجلا لم يصل صلاة أمر على جماعة من المسلمين
~~قبله قال ونهض علي وابناه حتى أدركه فقال له أنا علي بن أبي طالب بن عم
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهذان ابناي من ابنته وقد رغبنا في صهرك فأنكحنا
~~قال قد أنكحتك يا علي المحياة ابنة امرئ القيس وأنكحتك يا حسن سلمى بنت
~~امرئ القيس وأنكحتك يا حسين الرباب بنت امرئ القيس قال قال وهي أم سكينة
~~وفيها يقول الحسين % لعمرك إني لأحب دارا % تحل بها سكينة والرباب وهي التي
~~أقامت على قبر الحسين حولا ثم أنشدت % إلى الحول ثم اسم السلام عليكما %
~~ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر PageV01P215
### $ 488 أمية بن أبي عائد الهذلي ذكره المرزباني وقال إنه مخضرم وأنشد له في
~~نعت المطر % أرقت لبرق واصب هب من بشر % تلألأ في أثناء أزمنة قمر % تلقحه
~~هيج الجنوب وتقبل الشمال % نتاجا والصبا حالب تمري ونقل عن أبي عمرو بن
~~العلاء أنه قال هذا أجود شيء قيل في نعت المطر
### ||| ( باب الألف بعدها نون )
### $ 489 أنس بن حذيفة تقدم في الأول
### $ 490 أنس بن نواس بن سيحان المحاربي ذكره المرزباني وقال مخضرم لقبه
~~الحبين وهو القائل % فإن لا يذد جهالكم ms0175 ذو نهاكم % تجد حولكم جهالكم من
~~يذودها % فلا تسمعوا قول العداة فإنني % أرى طيش احلام العداة بعيدها
### $ 491 أنس بن هلال النميري كان ممن أمد به عمر بن الخطاب المثنى بن حارثة
~~الشيباني في فتوح العراق واستشهد مع أخيه مسعود بن حارثة ذكره الطبري
### $ 492 أنيف بن يزيد بن فهدة الكعبي أحد بني عمرو بن تميم كان أبوه فارسا في
~~الجاهلية مذكورا ولولده أنيف إدراك وكان لأنيف ولد اسمه غطفان شاعر له ذكر
~~في خلافة يزيد بن معاوية وبعدها وهو القائل لما قام مسعود بن عمرو الأزدي
~~في أمر عبيد الله بن زياد يحرض بني تميم بأبيات رجز منها % يا لتميم إنها
~~مذكوره % إن فات مسعود بها مشهوره % فاستمسكوا بجانب المقصوره % فجاءت بنو
~~تميم إلى المقصورة ومسعود على المنبر فأنزلوه وقتلوه وحصروا مالك بن مسمع
~~في داره وأحرقوا ما حولها وفي ذلك يقول غطفان أيضا % وأصبح بن مسمع محصورا
~~% يحمي قصورا دونه ودورا % حتى شببنا حوله السعيرا % ذكره المرزباني في
~~معجمه وفي هذه القصة يقول الفرزدق التميمي يفخر بما فعله قومه % عزلنا
~~وأمرنا وبكر بن وائل % تجر خصاها تبتغي من تحالف PageV01P216
### ||| 
### $ 493 أوس القرني يأتي في أويس
### $ 494 أوس بن بجير الطائي له إدراك وشهد وقعة بزاخة مع خالد بن الوليد في
~~خلافة أبي بكر وفي ذلك يقول من أبيات ليت أبا بكر يرى من سيوفنا وما تختلي
~~من أذرع ورقاب ومنها % ألم تر أن الله لا رب غيره % يصب على الكفار سوط
~~عذاب PageV01P217
### $ 495 أوس بن ثويب الثعلبي له إدراك وروى البخاري في تاريخه من طريقه قال
~~اكترى مني جرير بن عبد الله بعيرا في الحج فركبه إلى عمر بن الخطاب
### $ 496 أوس بن جذيمة الهجيمي له إدراك وكان فيمن ثبت في الردة وأغار مع
~~طائفة من قومه على عسكر سجاح التي تنبأت ذكره سيف والطبري
### $ 497 أوس بن ضمعج الكوفي الحضرمي ويقال النخعي تابعي كبير ثقة أدرك
~~الجاهلية قاله بن سعد وقال العجلي ثقة وقال إسماعيل بن أبي ms0176 خالد كان من
~~القراء الأول وقال خليفة مات في ولاية بشر سنة أربع وسبعين روى له مسلم
~~والأربعة وضمعج بفتح المعجمة وسكون الميم بعدها عين مهملة ثم جيم ومعناه
~~الغليظ
### $ 498 أوس بن مغراء القريعي مخضرم يكنى أبا المغراء قال المرزباني قال وشهد
~~الفتوح وبقي إلى أيام معاوية بن أبي سفيان وله قصة مع النابغة الجعدي وهو
~~القائل % لعمرك ما تبلى سرابيل عامر % من اللؤم ما دامت عليها جلودها وله
~~شعر يمدح به النبي صلى الله عليه وسلم أورده بن سيد الناس في كتاب الصحابة
~~الذين مدحوا المصطفى وأنه مخضرم ومنه % محمد خير من يمشي على قدم % وصاحباه
~~وعثمان بن عفانا وأنشد منها بن إسحاق في السيرة % لا يبرح الناس ما حجوا
~~معرسهم % حتى يقال أجيروا آل صفوانا وهي قصيدة طويلة عد فيها ما كان من
~~بلائهم في الفتوح وغيره وفخر فيها بقريش قال بن أبي طاهر لم يقل أحد أحسن
~~منها PageV01P218
### $ 499 أوسط بن عمرو وقيل بن عامر وقيل بن إسماعيل البجلي أبو إسماعيل ويقال
~~أبو محمد وأبو عمرو شامي حمصي له إدراك روي عنه من غير وجه أنه قال قدمنا
~~المدينة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بعام أخرجه بن ماجة وغيره بإسناد
~~صحيح وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام وله رواية عن أبي
~~بكر وعمر وروى له بن ماجة والنسائي في اليوم والليلة وذكر صاحب تاريخ حمص
~~أنه ولي إمرة حمص ليزيد وتوفي سنة تسع وسبعين
### $ 500 أويس بن عامر وقيل عمرو ويقال أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو
~~بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد
~~المرادي القرني الزاهد المشهور أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر
~~وعلي وروى عنه بشير بن عمرو وعبد الرحمن بن أبي ليلى ذكره بن سعد في الطبقة
~~الأولى من تابعي أهل الكوفة وقال كان ثقة وذكره البخاري فقال في إسناده نظر
~~وقال ms0177 بن عدي ليس له رواية لكن كان مالك ينكر وجوده إلا أن شهرته وشهرة
~~أخباره لا تسع أحدا أن يشك فيه PageV01P219 وقال عبد الغني بن سعيد القرني
~~بفتح القاف والراء هو أويس أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم قبل وجوده
~~وشهد صفين مع علي وكان من خيار المسلمين وروى ضمرة عن أصبغ بن زيد قال أسلم
~~أويس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولكن منعه من القدوم بره بأمه وروى
~~مسلم في صحيحه من حديث أبي نضرة عن أسير بن جابر عن عمر بن الخطاب قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن خير التابعين رجل يقال له أويس بن
~~عامر وفي رواية له فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر لكم وله من طريق قتادة عن
~~زرارة عن أسير بن جابر وفيها قول عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول يأتي عليك أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن ثم من مراد ثم من قرن كان
~~به برص فبرأ منه الا موضع درهم له والدة هر بها بر لو أقسم على الله لأبره
~~فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل الحديث ورواه البيهقي وأبو نعيم في الدلائل
~~وفي الحلية من هذا الوجه مطولا وله طرق أخرى منها ما روى بن منده من طريق
~~سعد بن الصلت عن مبارك بن فضالة عن مروان الأصغر عن صعصعة بن معاوية قال
~~كان عمر يسأل وفد أهل الكوفة إذا قدموا عليه تعرفون أويس بن عامر القرني
~~فيقولون لا فذكر نحوه ورواه هدبة بن خالد عن مبارك عن أبي الأصغر بدل مروان
~~الأصغر أخرجه أبو يعلى وروى الروياني في مسنده من طريق بكر بن عبد الله عن
~~الضحاك عن أبي هريرة فذكر حديثا في وصف الأتقياء الاصفياء قال فقلنا يا
~~رسول الله PageV01P220 كيف لنا برجل منهم قال ذاك أويس وساق الحديث في
~~توصية النبي صلى الله عليه وسلم عليا وعمر إذا لقيا أن يستغفر لهما وفيه
~~قصة طلب عمر إياه وقال ms0178 بن أبي خيثمة حدثنا هارون بن معروف عن ضمرة عن عثمان
~~بن عطاء عن أبيه قال كان أويس القرني يجالس رجلا من فقهاء الكوفة يقال له
~~يسير فذكر الحديث منقطعا وفي الدلائل للبيهقي من طريق الثقفي عن خالد عن
~~عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن أبي الجدعاء رفعه قال يدخل الجنة بشفاعة
~~رجل من أمتي أكثر من بني تميم قال الثقفي قال هشام بن حسان كان الحسن يقول
~~هو أويس القرني وسيأتي له ذكر في ترجمة فرات بن حيان وقال أحمد في مسنده
~~حدثنا أبو نعيم حدثنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~قال نادى رجل من أهل الشام يوم صفين أفيكم أويس القرني قالوا نعم قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من خير التابعين اويسا القرني ورواه
~~جماعة عن شريك وقال بن عمار الموصلي ذكر عند المعافى بن عمران أن اويسا قتل
~~في الرجالة مع علي بصفين فقال معافى ما حدث بهذا الا الأعرج فقال له عبد
~~ربه الواسطي حدثني به شريك عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال فسكت
~~وأخرج أحمد في الزهد عن عبد الرحمن المهدي عن عبد الله بن أشعث بن سوار عن
~~محارب بن دثار يرفعه إن من أمتي من لا يستطيع أن يأتي مسجده أو مصلاه من
~~العرى يحجزه إيمانه أن يسأل الناس منهم أويس القرني وفرات بن حيان
~~PageV01P221 وأخرجه أيضا في الزهد عن أبي معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي
~~الجعد مرسلا وفي المستدرك من طريق يحيى بن معين عن أبي عبيدة الحداد حدثنا
~~أبو مكيس قال رأيت امرأة في مسجد أويس القرني قالت كان يجتمع هو وأصحاب له
~~في مسجده هذا يصلون ويقرءون حتى غزوا فاستشهد أويس وجماعة من أصحابه
~~الرجالة بين يدي علي ومن طريق الأصبغ بن نباتة قال شهدت عليا يوم صفين يقول
~~من يبايعني على الموت فبايعه تسعة وتسعون رجلا فقال أين التمام فجاءه ms0179 رجل
~~عليه أطمار صوف محلوق الرأس فبايعه على القتل فقيل هذا أويس القرني فما زال
~~يحارب حتى قتل وروى عبد الله بن أحمد في زيادات المسند من طريق عبد الله بن
~~سلمة قال غزونا أذربيجان في زمن عمر ومعنا أويس فلما رجعنا مرض فمات وفي
~~الإسناد الهيثم بن عدي وهو متروك والمعتمد الأول وقد أخرج الحاكم من طريق
~~بن المبارك أخبرنا جعفر بن سليمان عن الجريري عن أبي نضرة العبدي عن أسير
~~بن جابر قال قال صاحب لي وأنا بالكوفة هل لك في رجل تنظر إليه فذكر قصة
~~أويس وفيها فتنحى إلى سارية فصلى ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال مالكم
~~ولي تطئون عقبي وأنا إنسان ضعيف تكون لي الحاجة فلا أقدر عليها معكم لا
~~تفعلوا رحمكم الله من كانت له إلي حاجة فليلقني بعشاء ثم قال إن هذا المجلس
~~يغشاه ثلاثة نفر مؤمن فقيه ومؤمن لا يفقه ومنافق وذلك في الدنيا مثل الغيث
~~يصيب الشجرة المونعة المثمرة فتزداد حسنا وايناعا وطيبا ويصيب الشجرة غير
~~المثمرة فيزداد ورقها حسنا ويكون لها ثمرة ويصيب الهشيم من الشجرة فيحطمه
~~ثم قرأ @QB@ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين
~~إلا خسارا @QE@ اللهم ارزقني شهادة توجب لي الحياة والرزق قال أسير فلم
~~يلبث الا يسيرا ضرب على الناس بعث علي فخرج صاحب القطيفة أويس وخرجنا معه
~~حتى نزلنا بحضرة العدو قال بن المبارك فحدثني حماد بن سلمة عن الجريري عن
~~بن نضرة عن أسير قال فنادى منادي علي ياخيل الله اركبي وأبشري فصف الناس
~~لهم فانتضى أويس سيفه حتى كسر جفنه فألقاه ثم جعل يقول يا أيها الناس تموا
~~تموا ليتمن وجوه ثم لا ينصرف حتى يرى الجنة فجعل يقول ذلك ويمشي إذ جاءته
~~رمية فأصابت فؤاده فتردى مكانه كأنما مات مند وهو صحيح السند PageV01P222
### $ 501 إياس بن زيد أبو زكريا الخزاعي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ونزل
~~دمشق قاله بن عساكر وروى بن أبي خيثمة وأبو حاتم عن ms0180 أبي مسهر عن سعيد بن
~~عبد العزيز قال كتب عمر بن الخطاب إلى أبي الدرداء أو يزيد بن أبي سفيان
~~واقرىء مني الرجل الصالح أبا زكريا إياس بن زيد السلام ولأبي زكريا رواية
~~عن سلمان الفارسي وغيره
### $ 502 إياس بن صبيح بن المحرش بن عبد عمرو الحنفي يكنى أبا مريم
~~PageV01P223 قال بن سعد كان من أصحاب مسيلمة ثم تاب وحسن إسلامه وولي قضاء
~~البصرة في زمن عمر أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام عن محمد بن سيرين عن
~~أبي مريم الحنفي أن عمر قرأ بعد الحدث فقال له أبو مريم الحنفي إنك خرجت من
~~الخلاء فقال له أمسيلمة أفتاك بهذا إسناده صحيح ورواه البخاري في تاريخه من
~~طرق أخرى عن هشام نحوه وزعم العسكري أن أبا مريم هذا غير أبي مريم الحنفي
~~الذي قتل زيد بن الخطاب 
### || القسم الرابع من حرف الألف
PageV01P224
### ||| ( الألف بعدها الباء )
### $ 503 أبان العبدي فرق بن منده بينه وبين المحاربي وهو هو ومحارب بطن من
~~عبد القيس
### $ 504 أبجر المزني أخرجه بن منده برواية فيها شك قال راويها عن أبجر
~~والصواب بن أبجر وهو غالب بن أبجر سيد مزينة أخرج حديثه أبو داود في الحمر
~~الأهلية
### $ 505 إبراهيم بن عبد الرحمن العذري تابعي أرسل حديثا فذكره بن منده وغيره
~~في الصحابة قال روى الحسن بن عرفة حدثنا إسماعيل بن عياش عن معان بن رفاعة
~~قال حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن العذري وكان من الصحابة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله الحديث قال بن منده ولم
~~يتابع بن عرفة على قوله وكان من الصحابة قلت قد رويناه في كتاب الغرر من
~~الأخبار لوكيع القاضي قال حدثنا الحسن بن عرفة فذكره ولم يقل فيه وكان من
~~الصحابة ثم أخرجه بن منده من طريق بقية عن معان عن إبراهيم قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأورده أبو نعيم ثم قال وهكذا رواه الوليد عن معان
~~ورواه محمد بن سليمان ms0181 بن أبي كريمة عن معان عن أبي عثمان عن أسامة قلت ووصل
~~هذا الطريق الخطيب في شرف أصحاب الحديث وقد أورد بن عدي هذا الحديث من طرق
~~كثيرة كلها ضعيفة وقال في بعض المواضع رواه الثقات عن الوليد عن معان عن
~~إبراهيم قال حدثنا الثقة من أصحابنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره
~~PageV01P225
### $ 506 إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي أورده عبدان في الصحابة وأورد له من
~~طريق إسماعيل بن عياش عن محمد بن أبي حميد عن بن المنكدر عن إبراهيم بن
~~عبيد بن رفاعة قال صنع أبو سعيد الخدري طعاما فدعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه الحديث قال أبو موسى هذا مرسل ثم أخرجه من وجه آخر عن بن أبي
~~حميد فقال عن إبراهيم بن عبيد عن أبي سعيد قلت ولإبراهيم رواية عن أبيه عن
~~جده رفاعة في شهوده بدرا وهو تابعي صغير وأبوه لا تصح له صحبة بل قيل إنه
~~ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 507 إبراهيم الأنصاري ذكر البخاري عن محمد بن أبي حميد عن بن المنكدر عن
~~إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المسح على الخفين قال البخاري لا يثبت قلت لأنه سقط منه الصحابي ومحمد بن
~~أبي حميد ضعيف جدا وقد رواه عمرو بن الحارث أحد الثقات عن إسماعيل بن
~~إبراهيم الأنصاري أنه حدثه أن أباه حدثه أنه رأى مسلمة بن مخلد يمسح على
~~خفيه فذكر الحديث PageV01P226
### $ 508 أبي بن لبى أورده بن قانع في حرف الهمزة وإنما هو لبي بن لبى بضم
~~اللام مصغرا وسيأتي في مكانه على الصواب
### $ 509 إباية بن أثال بن أمامة الحنفي كذا سماه بن الطلاع في أحكامه وعزاه
~~للمدونة وغيرها وهو تصحيف وإنما هو ثمامة كما سيأتي
### ||| ( باب الألف بعدها الحاء والذال والراء )
### $ 510 أحب بن مالك استدركه بن الدباغ على بن عبد البر فوهم وإنما هو لاحب
~~وسيأتي في حرف اللام على الصواب ms0182
### $ 511 أذينة الشني فرق الباوردي بينه وبين العبدي وهو هو لأن شنا بطن من
~~عبد القيس نبه عليه الرشاطي
### $ 512 أربد بن رقيش الأسدي مذكور فيمن شهد بدرا وهو تصحيف وإنما هو يزيد بن
~~رقيش قال بن عبد البر من قال فيه أربد فقد أخطأ وإنما هو يزيد بن رقيش
### $ 513 أرطاة الطائي ذكره بن منده وأخرج من طريق قيس بن الربيع عن إسماعيل
~~بن أبي خالد عن قيس عن جرير أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى ذي
~~الخلصة فهدمها فبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا يقال له أرطاة أراه
~~فذكر الحديث ووهم قيس في تسميته وإنما هو أبو أرطاة حصين بن ربيعة كما وقع
~~عند مسلم وكذلك اتفق الحفاظ على تسميته من أصحاب إسماعيل بن أبي خالد والله
~~أعلم PageV01P227
### $ 514 أرطاة بن المنذر السكوني وهم فيه عبدان والطبراني والصواب لقيط بن
~~المنذر وكأنه انتقال ذهني إلى أرطاة بن المنذر الألهاني أحد التابعين ومما
~~يدل على وهم عبدان والطبراني فيه أنهما أخرجا الحديث بعينه في ترجمة لقيط
~~على الصواب بالإسناد الذي أخرجاه في ترجمة أرطاة من غير تغيير وسنذكره على
~~الصواب في ترجمة لقيط
### $ 515 أرقم الخزاعي كذا ذكره البغوي وإنما الصواب أقرم بتقديم القاف وقد
~~نبه على ذلك أبو عمر
### ||| ( الألف بعدها الزاي )
### $ 516 أزهر بن قيس ذكره البغوي وابن شاهين وابن عبد البر وأبو موسى في
~~الصحابة وتبعهم بن الأثير ومن بعده وهو وهم لم يتنبه له أحد فيما علمت
~~وسأذكر كلامهم وأبين وجه الخطأ فيه فقال البغوي أزهر بن قيس حدثني زياد بن
~~أيوب حدثنا مبشر بن إسماعيل عن حريز عن أبي الوليد أزهر بن قيس صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب لا أعلم له غيره
~~قال بن شاهين أزهر بن قيس أبو الوليد حدثنا عبد الله بن محمد البغوي فذكره
~~ولم يزد شيئا وقال بن عبد البر أزهر بن قيس روى عنه حريز بن ms0183 عثمان لم يرو
~~عنه غيره فيما علمت حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ في
~~صلاته من فتنة المغرب وأورده أبو موسى في الذيل من طريق بن شاهين لم يزد
~~شيئا ولما ذكره بن الأثير اقتصر على ما أورده بن عبد البر وقد تم الوهم
~~عليهم فيه جمعا وسببه أن الإسناد الذي ساقه البغوي سقط منه والد أزهر واسم
~~الصحابي وبقي اسم أبيه فتركيب هذه الترجمة من اسم أزهر PageV01P228 ومن اسم
~~والد أزهر واسم الصحابي ولا وجود لذلك في الخارج وتبع البغوي بن شاهين
~~وبقية من جاء بعده من غير تأمل وإيضاح ذلك أن حريز بن عثمان إنما روى
~~الحديث المذكور عن أزهر بن راشد وقيل بن عبد الله الهوزني عن عصمة بن قيس
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو زرعة الدمشقي حدثنا علي بن عياش قال
~~حدثنا حريز بن عثمان عن أبي الوليد أزهر الهوزني عن عصمة بن قيس صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المغرب ورواه بن سعد عمن
~~أخبره عن أبي اليمان عن حريز وكذا رواه البخاري في تاريخه عن أبي اليمان
~~ورواه بن أبي عاصم والطبراني وأبو نعيم من طريق إسماعيل بن عياش عن حريز بن
~~عثمان عن أزهر بن عبد الله عن عصمة بن قيس ويزيد ذلك وضوحا أن البخاري
~~وغيره لما ذكروا ترجمة أزهر الهوزني عرفوه بأنه يروي عن عصمة بن قيس أن
~~حريز بن عثمان يروي عنه قال البخاري أزهر أبو الوليد الهوزني روى عن عصمة
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حريز وقال بن أبي حاتم أزهر بن راشد
~~أبو الوليد الهوزني روى عن عصمة بن قيس صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأرسل عن بن عباس وسمع من سليم بن عامر روى عنه حريز بن عثمان وغيره وقال
~~بن حبان في ثقات التابعين أزهر أبو الوليد الهوزني يروي عن رجل من الصحابة
~~روى عنه حريز بن عثمان فوضح ms0184 بهذا أن أزهر بن قيس لاوجود له في الخارج
~~والعجب أن بن عبد البر أخرج الحديث المذكور في ترجمة عصمة بن قيس على
~~الصواب وأخرجه هنا على الوهم وقد وقع لابن عبد البر تنبيه على قريب من هذا
~~الوهم في الكنى في ترجمة أبي خداش الشرعبي كما سيأتي إن شاء الله تعالى وتم
~~عليه الوهم في هذا فلم ينبه على وهم من سبقه إلى ذكره والله الموفق
~~PageV01P229
### ||| ( الألف بعدها السين )
### $ 517 أسامة بن مالك أبو العشراء الدارمي قال أبو موسى أورده عبدان ووهم
~~فيه لأن أبا العشراء لا صحبة له وإنما الصحبة لأبيه وقد اختلف في اسمه واسم
~~أبيه اختلافا كثيرا قلت قد جزم أيضا بأن اسم والد أبي العشراء أسامة بن
~~مالك بن قهطم بن حيان في الصحابة فقال في حرف الألف منهم أسامة بن مالك بن
~~قهطم أبو أبي العشراء الدارمي ويقال اسمه عطارد بن برز ويقال يسار بن بلز
~~ثم ساق حديثه من طريق حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قلت والمعروف
~~عند أهل الحديث أن أسامة اسم أبي العشراء لا اسم أبيه والله أعلم
### $ 518 أسد بن ربيعة الجعفري الشاعر له صحبة مات في أول ولاية معاوية وله
~~مائة وأربعون سنة ذكر السمعاني كذا رأيته بخط بعض المتأخرين في كتاب جمعه
~~في الصحابة وأورده في حرف الألف وهو تصحيف منه وإنما هو لبيد بن ربيعة
~~الشاعر المشهور PageV01P230
### $ 519 أسد بن زرارة كذا وقع عند الحاكم والصواب أسعد بن زرارة كما نبه عليه
~~أبو موسى
### $ 520 أسد بن صفوان ذكره الباوردي واستدركه مغلطاي بخطه وهو وهم والصواب
~~أسيد بفتح أوله وكسر ثانيه وبعد السين ياء تحتانية كما تقدم
### $ 521 أسد التركي جاء ذكره في خبر مكذوب ذكره الذهبي في التجريد هكذا
~~مختصرا وقد وقفت على ذكره في ترجمة الراوي عنه بهرام بن حمزة قال عمر
~~النسفي في تاريخ سمر قند أخبرنا بهرام بن حمزة المرغينابي بسرخس أخبرنا
~~موسى بن يعقوب بن محمد الحامدي عن أسد ms0185 بن العامش التركي عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول قال أبو سعد السمعاني
~~سلوا الله الثبات على الصدق فليس العجب من رواية بهرام عن الحامدي إنما
~~العجب من رواية عمر النسفي هذا في كتابه غير منكر عليه بل رواية من يظن أنه
~~حديث قال وكانت وفاة بهرام سنة خمسمائة وست عشرة قلت فهو من باب رتن ومكلبة
~~بن ملكان ونحوهما
### $ 522 أسعد بن الربيع صوابه سعد بن الربيع كما سأبينه في ترجمته
### $ 523 أسعر الديلي صوابه سعر كما سيأتي في السين
### $ 524 أسقف نجران ذكره أبو موسى في الذيل وقال لا أدري أسلم أو لا ثم ساق
~~حديث بن إسحاق عن جبلة عن بن مسعود أن أسقف نجران جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال ابعث معي رجلا أمينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبعثن
~~معك رجلا أمينا حق أمين الحديث وليس فيه ذكر إسلامه وقد ذكر بن إسحاق أن
~~أسقف نجران لم يسلم وقد قيل إن أسقف نجران هذا اسمه الحارث بن علقمة من بني
~~بكر بن وائل والاسقف نعت من نعوت أكابر النصارى PageV01P231
### $ 525 أسلم الراعي أبو سلمى قال بن منده استشهد بخيبر ثم ساق حديث أبي سلام
~~قال حدثنا أبو سلمى الراعي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بخ بخ لخمس ما
~~أثقلهن في الميزان قال أبو نعيم وهم في تسمية أبي سلمى وإنما اسمه حريث وفي
~~قوله استشهد بخيبر لأن من يستشهد بخيبر لا يقول عنه أبو سلام حدثنا وهو
~~اعتراض متجه لأن أبا سلام لا صحبة له والحق أن بن منده دخلت عليه ترجمة في
~~ترجمة والراعي الذي قتل بخيبر غير الراعي الذي يكنى أبا سلمى والله أعلم
### $ 526 أسلم غير منسوب ذكره عبدان وأورد له حديث عبد الرحمن بن منهال بن
~~سلمة عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأسلم صوموا هذا اليوم
~~قالوا إنا قد أكلنا قال صوموا بقية ms0186 يوم عاشوراء قال أبو موسى قوله لأسلم
~~المراد به القبيلة لا شخصا معينا اسمه أسلم ويدل عليه قوله إنا قد أكلنا
### $ 527 أسماء بن خارجة الأسلمي ذكره بعضهم في الصحابة والصواب أسماء بن
~~حارثة كما تقدم في الأول نبه على ذلك بن حبان
### $ 528 إسماعيل بن أبي حكيم المزني ثم أحد بني فضيل أورده بن منده وقال
~~أخرجه البخاري في الأفراد ولا أعرف له صحبة ولا رواية ثم أخرج من طريق محمد
~~بن إسماعيل الجعفري عن عبد الله بن سلمة عن بن شهاب عنه قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن الله ليسمع قراءة لم يكن فيقول أبشر عبدي وقال
~~أبو نعيم لم يذكر أحد من الأئمة إسماعيل في الصحابة وهو عندي إسناد منقطع
~~قلت وهو وهم والصواب إسماعيل بن أبي حكيم المدني عن أحد بني فضيل فوقع فيه
~~تصحيف في المدني إلى المزني وفي عن إلى ثم وهو تابعي معروف من مشايخ يحيى
~~بن سعيد الأنصاري في الموطأ ولا مانع أن يروي له عن الزهري أيضا
~~PageV01P232
### $ 529 إسماعيل بن زيد بن ثابت الأنصاري ذكره أبو موسى في الذيل وأخرج من
~~طريق بن مردويه بسنده عن زكريا بن إسماعيل الزيدي من ولد زيد بن ثابت عن
~~أبيه قال خرجنا جماعة من الصحابة غزاة من الغزوات مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى وقفنا في مجمع طرق وطلع أعرابي عند خطام بعيره الحديث قال
~~أبو موسى إسماعيل هو بن زيد بن ثابت وهو تابعي يروي عن أبيه لا أعلم له
~~إدراكا للنبي صلى الله عليه وسلم واستدل بن الأثير على صحة ذلك بان زيدا
~~كان صغيرا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال إسماعيل تابعي ولا عبرة
~~بإرسال هذا الحديث فإن التابعين لم يزالوا يرون المراسيل كذا قال وفيه نظر
~~لأن السياق لو صح لأثبت لإسماعيل الصحبة فإن التابعي وإن كان يرسل لكن
~~لايخبر بشيء لم يشاهده أنه شاهده وأنت ترى في السياق قوله خرجنا مع ms0187 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى وقفنا لكن يجوز أن يحمل على المجاز وهو خلاف
~~الظاهر والذي عندي أنه إما أن يكون سقط من الإسناد عن جده أو أراد زكريا
~~بقوله عن أبيه عن جده زيد لأن الجد أب وقد ذكر إسماعيل بن زيد بن ثابت في
~~التابعين بن حبان وقال يكنى أبا مصعب وهو أصغر ولد زيد بن ثابت وكذا ذكره
~~البخاري في التابعين وذكر له عن أبيه حديثا موقوفا PageV01P233
### $ 530 إسماعيل بن عبد الرحمن الأنصاري تابعي ذكره بن حبان في ثقاته وقد
~~أرسل حديثا فذكره الباوردي في الصحابة فروى من طريق عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن دينار عن سهيل بن مالك عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأنصاري أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال لعمار تقتلك الفئة الباغية وفي الإسناد ضرار بن صرد
~~وهو ضعيف واورده أبو موسى في الذيل أيضا
### $ 531 إسماعيل بن هشام أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة وقد قال البخاري
~~وأبو حاتم حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
### $ 532 الأسود بن حارثة ذكره الحاكم في المستدرك من طريق يزيد بن هارون عن
~~المسلم بن سعيد عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن خالد قال خرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم في بعض غزواته فأتيته أنا ورجل قبل أن يسلم فقال لا أستعين
~~بمشرك وقال بعده خبيب هذا هو بن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة كذا قال وهو
~~وهم وهذا الحديث رواه أحمد عن يزيد بن هارون فوقع عنده عن خبيب بن عبد
~~الرحمن بن خبيب وأورده بن عبد البر في ترجمة خبيب بن يساف وهو الصواب
### $ 533 الأسود غير منسوب قال بن عبد البر روى هشيم وأبو عوانة عن يعلى بن
~~عطاء عن عامر بن الأسود عن أبيه أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حجة الوداع قال وشهدت معه الفجر في مسجد الخيف فلما قضى صلاته إذا هو
~~برجلين في أخريات الناس لم يصليا ms0188 فأتى بهما ترعد فرائصهما فقال ما منعكما
~~أن تصليا معنا الحديث قال وخالفهما شعبة فقال عن يعلى بن عطاء عن جابر بن
~~يزيد بن الأسود عن أبيه مثله سواء قلت وهذا خطا نشأ في تصحيف واسقاط وذلك
~~أن هشيما وأبا عوانة لم يخالفا شعبة ولم يخالفهما بل اتفقوا جميعا على أنه
~~يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه كذلك رواه أبو داود عن حفص
~~بن عمر عن شعبة ورواه الترمذي والنسائي والبغوي من حديث هشم ورواه البغوي
~~من حديث أبي عوانة كذلك وحديثه أتم وأظن أن الرواية التي وقعت لابن عبد
~~البر سقط منها يزيد والد جابر وتصحف جابر بعامر فرآه عامر بن الأسود عن
~~أبيه فترجم للأسود ثم رأيته كذلك على الخطأ في الاسقاط في كتاب مكة للفاكهي
~~قال حدثنا حسين بن حسن حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن جابر بن الأسود عن
~~أبيه فوافق الجماعة في جابر فلم يصحفه ونسب جابرا لجده والعجب أن بن عبد
~~البر أورد الحديث المذكور في كتاب التمهيد في ترجمة زيد بن أسلم منه من
~~طريق علي بن المديني عن هشيم عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن
~~أبيه على الصواب وقال عقبة رواه شعبة عن يعلى بن عطاء مثله سواء فصرح
~~باتفاق شعبة وهشيم خلاف ما ذكره في الاستيعاب والله الموفق PageV01P234
### $ 534 الأسود بن عبد الأسد بن هلال المخزومي أخو أبي سلمة ذكره أبو موسى عن
~~عبدان وقال لا تعرف له رواية الا أن بن عباس ذكره وتعقبه بن الأثير بأن بن
~~الكلبي والزبير بن بكار ذكرا أنه قتل يوم بدر كافرا وهو كما قالا وقد ذكره
~~كعب بن مالك في قصيدة له في وقعة بدر منها فأقام في العطن المعطن منهم
~~سبعون عتبة منهم والأسود وابن عباس إنما ذكره في المستهزئين فلا معنى لذكره
~~في الصحابة أما بن أخيه الأسود بن سفيان بن عبد الأسد فسبق ذكره في الأول
~~فلا يمكن أن ms0189 يكون عبدان أراده لأن بن عباس لم يذكره ولهذا بنت تسمى فاطمة
~~ذكرها بن سعد فقال أسلمت وبايعت وهي التي قطعت في السرقة على الصحيح وسيأتي
~~بيان ذلك في ترجمتها إن شاء الله تعالى PageV01P235
### $ 535 أسيد بفتح أوله وكسر السين بن أبي أسيد بالضم مصغرا هو الساعدي ذكره
~~أبو موسى عن عبدان قال حدثنا محمد بن سنان حدثنا أبو عاصم عن موسى بن عبيدة
~~حدثني عمر بن الحكم عن أسيد بن أبي أسيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تزوج امرأة من بني الجون قال فبعثني فجئتها فأنزلتها الشعب فذكر قصة
~~المستعيدة وتعقبه أبو موسى بأن عمر بن الحكم إنما رواه عن أبي أسيد نفسه
~~وكذلك أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده عن محمد بن الفرج عن محمد بن الزبرقان
~~عن موسى بن عبيدة وهو المشهور قلت وموسى بن عبيدة ضعيف وكذلك محمد بن سنان
~~فيحتمل أن يكون سقط من الإسناد الأول قوله عن أبيه فإن أسيد بن أسيد تابعي
~~معروف تأخرت وفاته إلى خلافة أبي جعفر المنصور كما ذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين وقد أخرج البخاري حديث المستعيذة من طريق حمزة بن أبي أسيد عن
~~أبيه أيضا PageV01P236
### $ 536 أسيد بن ثابت وقع في مسند مسدد رواية معاذ بن المثنى في حديث كلوا
~~الزيت وادهنوا به من طريق عطاء الشامي عن أسيد أو أبي أسيد بن ثابت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم والصواب عن أبي أسيد بالكنية وسيأتي على الصواب
~~في الكنى واسمه عبد الله بن ثابت
### $ 537 أسيد بن كرز القسري كذا وقع عند البغوي وصوابه أسد بفتح الهمزة
~~والمهملة
### $ 538 أسيد بن مالك أبو عميرة روى له أحمد في مسنده هكذا قرأته بخط شيخنا
~~الحافظ أبي الفضل العراقي في شرح الترمذي من كتاب الزكاة وهو تصحيف والصواب
~~رشيد بالراء والشين المعجمة وسيأتي على الصواب
### $ 539 أسيد بالضم بن أخي رافع بن خديج ذكره بن منده قال حدثنا عبد الرحمن
~~بن يحيى حدثنا أبو مسعود حدثنا ms0190 حماد بن مسعدة عن أبي جريج عن عكرمة بن خالد
~~أن أسيد حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا وجد الرجل سرقته
~~وكان غير متهم فإن شاء أخذها بالثمن الحديث وتعقبه أبو نعيم بان أبا مسعود
~~الذي أخرجه بن منده من طريقه أورده في مسند أسيد بن ظهير قلت لكنه لم ينسبه
~~لعلة سأذكرها وذلك أن أبا داود والنسائي أخرجاه عن هارون الحمال عن حماد بن
~~مسعدة فوقع عندهما أسيد بن خضير وزاد أبو داود قال أحمد بن حنبل هو في
~~كتابه أسيد بن ظهير ولكن كذا حدثهم بالبصرة يعني بن جريج وقد رواه عبد
~~الرزاق عن بن جريج فقال أسيد بن ظهير أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده عنه
~~وأخرجه النسائي من وجه آخر عن عبد الرزاق وتابعه روح بن عبادة عن بن جريج
~~فعرف من هذا أنه أسيد بن ظهير وقد ذكره بن منده فلا وجه للتفرقة ثم إن في
~~قوله بن أخي رافع مؤاخذة لأن أسيد بن ظهير بن عم رافع لا بن أخيه نعم لرافع
~~بن أخ يقال له أسيد معدود في التابعين ذكره بن حبان وغيره وله رواية عن عمه
~~رافع بن خديج والله أعلم PageV01P237
### $ 540 أسير بالضم آخره راء رجل من أسلم ذكره بن عساكر في فهرست مسند أحمد
~~وقال حديثه في الحادي عشر من مسند الأنصاري انتهى وهو خطأ نشأ عن تصحيف
~~وإنما هو في المسند من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن رجل من أسلم في
~~التعوذ بكلمات الله التامات وكأنه سقط من نسخته عن وتصحف أبيه أسير فتركب
~~منه هذا الوهم وقد نبه على ذلك الحافظ أبو بكر بن المحب
### ||| ( باب الألف بعدها شين )
### $ 541 الأشج جاء ذكره في الحبر موضوع افتراه محمود بن علي الطرازي أحد
~~الكذابين بعد الخمسمائة قال حدثنا الأشج صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~خرجنا أربعمائة وخمسين رجلا للتجارة فأسلمت على يد علي فذهب بي إلى النبي
~~صلى الله عليه ms0191 وسلم وهو يقسم غنائم بدر الحديث وأخبرني أبو هريرة عن الذهبي
~~إجازة عن إبراهيم بن حمويه أخبرنا الظهير البخاري أخبرنا محمد بن عبدالستار
~~الكردي عن محمود بن علي عن الأشج هذا بخبر آخر مختلف قلت ثم وقفت على نسخة
~~تزيد على أربعين حديثا من طريق أخرى عن قيس بن تميم عن الأشج فذكر هذه
~~القصة وأحاديث أخرى عالها موضوع والوضع فيها ظاهر جدا وسأذكر ذلك في حرف
~~القاف إن شاء الله تعالى وقرأت في كتاب أبي سعد السمعاني قال شاهدت محمد بن
~~الحسين الشاشي وكان شيخا بكاء ينشد الأشعار وسرد الحكايات ويقول رأيت الأشج
~~وسمعت شيخي الأشج يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من العود
~~إلى العود ثقل ظهر الخطائين ومن الهفوة إلى الهفوة كثرت ذنوب الخطائين
~~انتهى ما أدري هل هو قيس أو غيره PageV01P238
### $ 542 الأشج أبو الدنيا المغربي اختلف في اسمه والاشهر أنه عثمان وقيل علي
~~وقيل غير ذلك وأكثر الأخبار ليس فيها ما يدل على الصحبة النبوية وإنما فيها
~~صحبة علي وفي بعضها الصحبة العليا سيأتي بيان ذلك في ترجمة من اسمه عثمان
### $ 543 الأشجع بن سنان ذكره بعضهم متعلقا بما أخرجه المحاملي في الجزء
~~السادس عشر من حديثه قال حدثنا سعيد بن بحر حدثنا زيد بن الحباب حدثنا
~~سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة بن مسعود فذكر قصة ربوع بنت واشق وفيه
~~فقام الأشجع بن سنان فقال قضى فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى
~~والصواب فقام الأشجعي بن سنان بزيادة ياء النسب وهو معقل بن سنان
~~PageV01P239
### $ 544 أشعب بن أم حميدة المعروف بالطمع ذكره مغلطاي في حاشية أسد الغابة
~~فقال ولد سنة تسع من الهجرة وكانت أمة تدخل على زوجات النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكره أبو الفرج الأصبهاني انتهى يريد بذلك أن يثبت أنه ولد في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيعد في القسم الثاني ولم يتجه لي صحة ذلك
~~لأن أبي أبا الفرج ذكره من طريق ms0192 واهية عن عبيده بن أشعب عن أبيه لكن روى بن
~~عساكر في ترجمته من طريق نصر بن علي الجهضمي عن الأصمعي قال قال لي أشعب
~~ولدت يوم قتل عثمان وأما ما رواه وكيع القاضي في غرر الأخبار عن محمد بن
~~علي بن حمزة عن المازني عن الأصمعي قال حدثني أشعب قال سمعت طويسا يغني
~~بهذين البيتين في عرس مروان بن الحكم بأم عبد الملك فذكر قصة ففيه نظر أيضا
~~لأن عبد الملك ولد في خلافة عثمان فالظاهر أنه لا يوثق بأشعب فيما يقول لو
~~صح ذلك لروى عن أكابر الصحابة ولم نقف له على رواية عن صحابي الا عن بن عمر
~~وعبد الله بن جعفر ورواياته عن التابعين كثيرة كالسالم والقاسم وفاطمة بنت
~~الحسين ويكفي في الاستدلال على بطلان القول الأول إنهم اتفقوا على أنه مات
~~سنة أربع وخمسين ومائة وقد قدمنا أنه لم يتأخر عن سنة عشر ومائة أحد ممن
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وترجمة أشعب مبسوطة في كتابي لسان الميزان
### $ 545 أشعث بن بالمثلثة بن جودان روى عنه ابنه عمير كذا وقع في بعض
~~الروايات عمير بن أشعث بن جودان عن أبيه والصواب عن أشعث بن عمير بن جودان
~~عن أبيه قال بن منده وغيره وقال أبو نعيم قلبه بعض الرواة وسيأتي في عمير
~~على الصواب PageV01P240
### ||| ( باب الألف بعدها الصاد )
### $ 546 أصرم صحفه بعضهم وإنما هو الصرم وهو لقب بن سعيد بن يربوع المخزومي
### ||| ( باب الألف بعدها العين )
### $ 547 أعرابي أخرجه البغوي في حرف الألف وروى له من طريق أبي العلاء قال
~~بينما نحن بهذا المربد جلوس إذ أتى علينا أعرابي أشعث الرأس فذكر قصة
~~الكتاب الذي معه قال وبلغني أن اسمه النمر بن تولب قال بن شاهين هكذا أخرجه
~~في الألف وينبغي أن يخرج في النون
### $ 548 اعشي بن قيس بن ثعلبة يأتي في حرف الميم واسمه ميمون
### ||| ( باب الألف بعدها الكاف )
### $ 549 أكيدر دومة هو أكيدر بن عبد الملك بن عبد الجن بن اعيا ms0193 بن الحارث بن
~~معاوية بن خلاوة بن أبامة بن سلمة بن شكامة بن شبيب بن السكون صاحب دومة
~~الجندل ذكره بن منده وأبو نعيم في الصحابة وقال كتب إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأرسل إليه سرية مع خالد بن الوليد ثم إنه أسلم وأهدى النبي صلى
~~الله عليه وسلم حلة سيراء فوهبها لعمر وتعقب ذلك بن الأثير فقال إنما أهدى
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وصالحه PageV01P241 ولم يسلم وهذا لا خلاف
~~فيه بين أهل السير ومن قال إنه أسلم فقد أخطأ خطأ ظاهرا بل كان نصرانيا
~~ولما صالحه النبي صلى الله عليه وسلم عاد إلى حصنة وبقي فيه ثم إن خالد بن
~~الوليد أسره في أيام أبي بكر فقتله كافرا وقد ذكر البلاذري أن أكيدر دومة
~~لما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع خالد أسلم وعاد إلى دومة فلما مات
~~النبي صلى الله عليه وسلم ارتد ومنع ما قبله فلما سار خالد بن الوليد من
~~العراق إلى الشام قتله قال بن الأثير فعلى كل حال لا ينبغي أن يذكر في
~~الصحابة قلت وذكر بن الكلبي أنه لما منع ما صالح عليه اجلاه أبو بكر إلى
~~الحيرة ويقال بل اجلاه عمر وعمدة بن منده في أنه أسلم ما أخرجه من طريق
~~بلال بن يحيى عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إلى دومة
~~الجندل فقال إنكم ستجدون أكيدر دومة خارجا ثم ذكر حديث إسلامه كذا وقع فيه
~~وقد رويناه في زيادات المغازي من طريق يونس بن بكير عن سعد بن أوس عن بلال
~~بن يحيى قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر على المهاجرين إلى
~~دومة الجندل وبعث خالد بن الوليد على الأعراب معه وقال انطلقوا فإنكم
~~ستجدون أكيدر دومة يقتنص الوحش فخذوه أخذا فابعثوا به إلى ولا تقتلوه فمضوا
~~وحاصروا أهلها فأخذوه فبعثوا به إليه ولم يذكر في هذه القصة أنه أسلم وروى
~~أبو يعلى وابن شاهين من طريق عبيد ms0194 الله بن إياد لقيط سمعت أبي إيادا يحدث
~~عن قيس بن النعمان السكوني قال خرجت خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع
~~بها أكيدر دومة الجندل فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~رسول الله بلغني أن خيلك انطلقت وإني خفت على ارضي ومالي فاكتبوا لي كتابا
~~لا يعرضون في شيء هولي فإني أقر بالذي هو علي من الحق PageV01P242 فكتب له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إن أكيدر أخرج قباء من ديباج منسوج بالذهب
~~مما كان كسرى يكسوهم فقال يا رسول الله أقبل مني هذا فإني اهديته لك فقال
~~ارجع بقبائك فإنه ليس أحد يلبس هذا في الدنيا الا حرمه في الآخرة فرجع به
~~إلى رحله حتى أتى منزله ثم إنه وجد في نفسه أن يرد عليه هديته فرجع فقال يا
~~رسول الله إنا أهل بيت يشق علينا أن ترد هديتنا فاقبل مني هديتي فقال ادفعه
~~إلى عمر فذكر القصة فلعل مستند أحمد من قال إنه أسلم قوله في هذا الحديث يا
~~رسول الله وفي مسند أحمد من طريق محمد بن عمرو بن علقمة عن واقد بن عمرو بن
~~سعد بن معاذ عن أنس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى أكيدر
~~دومة فأرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة من ديباج منسوج فيها
~~الذهب فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام على المنبر أو جلس فجعل
~~الناس يلمسونها الحديث أخرجه الترمذي والنسائي من هذا الوجه وأخرجه أحمد
~~أيضا من طريق علي بن زيد عن أنس أهدى أكيدر دومة للنبي صلى الله عليه وسلم
~~جرة من من فأعطى لكل واحد قطعة الحديث وروى بن منده أيضا من طريق علي بن
~~إسحاق قال حدثنا رزق بن أبي رزق بن صدقة بن مهدي بن حريث بن أكيدر بن عبد
~~الملك قال حدثنا أشياخنا يعني آباءهم أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~بالناس غازيا إلى تبوك فذكر حديثا طويلا ms0195 قال ورواه غيره فقال عن آبائه عن
~~أجداده إلى أكيدر PageV01P243 قال أحمد بن حنبل أكيدر هذا هو أكيدر دومة
~~فتمسك بن مندة لكونه أسلم بروايته وفيها نظر وقد ذكر بن إسحاق قصته في
~~المغازي قال حدثنا يزيد بن رومان وعبد الله بن أبي بكر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد إلى أكيدر بن عبد الملك رجل من كندة
~~وكان على دومة وكان نصرانيا فقال انك ستجده يصيد البقر فذكر القصة مطولة
~~وفيها فقتل خالد حسان أخا أكيدر وقدم باكيدر على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فحقن دمه وصالحه على الجزية وخلى سبيله فرجع إلى مدينته وكذلك ذكر
~~القصه نحو هذا عروة في المغازي في رواية بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة
~~فعلى هذا فقدومه المدينة في رواية قيس بن النعمان كان بعد ذلك وستأتي هذه
~~القصة مطولة في ترجمة بجير بن بجرة الطائي في حرف الباء الموحدة ان شاء
~~الله تعالى وسيأتي كلام الباوردي في ترجمة حريث بن عبد الملك وهو أخو أكيدر
~~في حرف الحاء وقال بن حبيب في قول حسان في قصيدته اللامية المشهورة % إما
~~ترى رأسي تغير لونه % شمطا فأصبح كالثغام المحول % فلقد تراني صاحباي كأنني
~~% في قصر دومة أو سواء الهيكل دومة بين الشام والحجاز وهي دومة الجندل وهي
~~لكلب وملكها أكيدر بن عبد الملك السكوني فبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~إليه خالد بن الوليد فقتله بها وكان يسكنها دومان بن إسماعيل وقال أبو
~~السعادات بن الأثير أخو مصنف أسد الغابة من الناس من يقول إن أكيدر أسلم
~~وليس بصحيح وممن وقع في كلامه ما يدل على أنه أسلم الواقدي فإنه قال في
~~المغازي حدثني شيخ بن دومة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لاكيدر هذا
~~الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من رسول الله لاكيدر حين جاء الإسلام وخلع
~~الأنداد والأصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل يقيمون الصلاة
~~ويؤتون الزكاة عليكم بذلك ms0196 عهد الله وميثاقه ولكم الصدق والوفاء فالذي يظهر
~~أن أكيدر صالح على الجزية كما قال بن إسحاق ويحتمل أن يكون أسلم بعد ذلك
~~كما قال الواقدي ثم ارتد بعد النبي صلى الله عليه وسلم مع من ارتد كما قال
~~البلاذري ومات على ذلك والله أعلم PageV01P244
### ||| ( باب الألف بعدها الميم )
### $ 550 أمية بن خالد قال بن حبان يروي المراسيل ومن زعم أن له صحبة فقد وهم
~~قلت ذكره جماعة في الصحابة وهو وهم على ما سنبينه فأول من ذكره فيما علمت
~~البغوي فقال حدثنا القواريري حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني أبو إسحاق
~~عن أمية بن خالد قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح بصعاليك
~~المهاجرين قال البغوي أمية بن خالد لا أرى له صحبة غير أن القواريري وابن
~~أبي شيبة اخرجا هذا الحديث في المسند وقال بن قانع أمية بن خالد أحسب أن له
~~رؤية وقال العسكري أمية بن خالد بن أسيد ذكر بعضهم أن له رؤية وذكره أيضا
~~الطبراني وقال بن منده أمية بن خالد بن عبد الله بن أسيد الأموي في صحبته
~~نظر عداده في التابعين PageV01P245 توفي سنة ست وثمانين ثم ساق الحديث من
~~طريق قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن المهلب عن أمية بن خالد بن أسيد فذكره
~~والنسب الذي ترجم به مقلوب وذكره أبو نعيم على الصواب فقال أمية بن عبد
~~الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية ثم ساق حديثه ووقع في سياقه عن
~~أمية بن عبد الله بن خالد على الصواب وقال مختلف في صحبته وكذا قال من قبله
~~الباوردي وتبعه بن الجوزي وأما بن عبد البر فقال أمية بن خالد لا يصح عندي
~~صحبته قال ويقال إنه أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد قلت قد أوضح البخاري
~~أمره فقال أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد سمع بن عمر وقال بن مهدي عن
~~سفيان عن أبي إسحاق عن أمية بن خالد بن عبد ms0197 الله بن أسيد وقال أبو عبيد هو
~~عندي أمية بن عبد الله بن خالد يعني أنه قلب وروى الطبراني حديثه في المعجم
~~الكبير فأتى بنسبه على الصواب فقال حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه حدثنا
~~أبي حدثنا عيسى بن يونس عن أبيه عن حده أبي إسحاق عن أمية بن عبد الله بن
~~أسيد قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح بصعاليك المهاجرين وبهذا
~~الإسناد إلى بن إسحاق قال أمنا أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بخراسان
~~فقرأ فيما بين السورتين إنا نستعينك قلت وأمية هذا ليست له صحبة ولا رؤية
~~لأن الصحبة لجده خالد وهو أخو عتاب أمير مكة وأبوه عبد الله مات النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو صغير واستعمله معاوية على فارس وأمية صاحب الترجمة ولاه
~~عبد الملك بن مروان خراسان وخبر ولايته مشهور في التواريخ وكان المهلب معه
~~في عسكره وكذا أبو إسحاق كما تقدم وأم أمية هذا أم حجر بنت شيبة بن عثمان
~~وهي تابعية وكان أمية ربما نسب إلى جده خالد حتى ظن بعضهم أن أمية بن خالد
~~عم لأمية بن عبد الله بن خالد لكن لولا اتحاد الحديث وأن أصحاب النسب
~~كالزبير وغيره من علماء قريش لم يذكروا لخالد بن أسيد ابنا غير عبد الله
~~لجوزنا ذلك وفي السنن الكبير للبيهقي من طريق الوليد بن مسلم عن سعيد بن
~~عبد العزيز عن عطية بن قيس قال كتب بن عمر وأبو سلمة بن عبد الرحمن إلى
~~أمية بن خالد بن أسيد فقرأ علينا كتابهما فذكر قصة فنسب أمية في هذا إلى
~~جده وقد قال بن حبان في التابعين بعد أن ذكر أمية بن خالد وما قدمناه بعده
~~أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد يروي عن بن عمر روى عنه أبو إسحاق
~~السبيعي مات سنة ست وثمانين وتعقبوا عليه جعله اثنين وهو واحد لما اوضحناه
~~وقال المدائني مات سنة سبع وثمانين PageV01P246
### $ 551 أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس ms0198 بن عبد ناشرة بن كعب بن جدي بن
~~ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة أبو عمرو الضمري قال بن عبد البر له صحبة
~~ولابنه عمرو صحبة وصحبة عمرو أشهر روى حديثه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن
~~جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه
~~عينا وحده وذكر الحديث وقرأت بخطه في حاشية كتاب بن السكن أمية الضمري
~~حديثه عند ولده ثم ساق من طريق هشام بن عروة عن الزهري عن عمرو بن أمية
~~الضمري عن أبيه PageV01P247 قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أكل ثم قام
~~فصلى ولم يتوضأ فأما الحديث الأول فقد ساقه بن منده في ترجمة أمية بن عمرو
~~قال وقيل بن أبي أمية الضمري عداده في أهل الحجاز روى عنه ابنه عمرو بن
~~أمية ثم ساق من طريق جعفر بن عون عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع أخبرني
~~جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه
~~عينا وحده إلى قريش قال فجئت إلى خشبة خبيب وأنا أتخوف العيون فرقيت فيها
~~فحللت خبيبا الحديث وهذه القصة مذكورة في المغازي لعمرو بن أمية لا لأبيه
~~مشهورة به لا بأبيه وقد بين علي بن المديني أمرها بيانا شافيا في كتاب
~~العلل فقال بعد أن ساق الحديث من طريق بن مجمع المذكور جعفر بن عمرو هذا
~~ليس هو بن عمرو بن امية الضمري لصلبه وإنما هو جعفر بن عمرو بن فلان بن
~~عمرو بن أمية وانما الحديث عن أبيه عن جده عمرو بن أمية قلت فالضمير في
~~قوله عن جده عائد إلى عمرو بن فلان لا إلى جعفر وتبين أن الحديث من مسند
~~عمرو بن أمية الضمري لا من مسند أمية تنبيه وقع في معجم الطبراني في الحديث
~~المذكور عن جعفر بن عوف عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهري أخبرني
~~جعفر انتهى وقوله عن الزهري بن المزيد في متصل ms0199 الأسانيد وأما الحديث الثاني
~~فسقط منه لفظة واحدة وهي بن والصواب عن الزهري عن بن عمرو بن أمية عن أبيه
~~والزهري لم يلحق عمرو بن أمية وإنما روى عن ابنه جعفر كما سنوضحه وقد قال
~~بن مند أيضا أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى أخبرنا أبو مسعود أخبرنا عبد الرزاق
~~عن معمر عن الزهري عن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ قال بن منده كذا رواه عبد الرزاق
~~ورواه إبراهيم بن سعد عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه وهو
~~الصواب قلت لا ينبغي نسبة الوهم فيه إلى عبد الرزاق وحده لاحتمال أن يكون
~~الوهم منه في حال تحديثه لأبي مسعود أو بن أبي مسعود فقد رواه الترمذي عن
~~محمود بن غيلان عن عبد الرزاق على الصواب وكذا هو في مصنف عبد الرزاق من
~~رواية إسحاق الدبري عنه وكذا رواه البخاري من طريق بن المبارك عن معمر وكذا
~~رواه عقيل وصالح وشعيب ويونس وعمرو بن الحارث عن الزهري وكلها صحيحة فظهر
~~أن الحديث الثاني من مسند عمرو بن أمية أيضا والله أعلم PageV01P248
### $ 552 أمية بن أبي الصلت الثقفي الشاعر المشهور ذكره بن السكن في الصحابة
~~وقال لم يدركه الإسلام وقد صدقه النبي صلى الله عليه وسلم في بعض شعره وقال
~~قد كاد أمية أن يسلم ثم قص قصة مؤتة من طريق محمد بن إسماعيل بن طريح بن
~~إسماعيل الثقفي عن أبيه عن جده ثم أخرج حديث عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنشد قول أمية % زحل وثور تحت رجل يمينه % والنسر للأخرى
~~وليث مرصد فقال صدق هكذا صفة حملة العرش قلت وصح عن الشريد بن عمرو أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم استنشده من شعر فقال كاد أن يسلم وفي البخاري عن
~~أبي هريرة مرفوعا في حديث وكاد أمية بن أبي الصلت أن يسلم PageV01P249 وأم
~~أمية رقية بنت عبد شمس ms0200 بن عباد بن عبد مناف فذلك رثى أمية بن أبي الصلت
~~قتلي بدر بقصيدته المشهورة لأنه كان من رؤوس من قتل بها عتبة وشيبة ابنا
~~ربيعة بن عبد شمس وهما ابنا خاله وكان أبو الصلت والد أمية شاعرا وكذا ابنه
~~القاسم بن أمية وسيأتي أن له صحبة وقال أبو عبيدة اتفقت العرب على أن أمية
~~أشعر ثقيف وقال الزبير بن بكار حدثني عمي قال كان أمية في الجاهلية نظر
~~الكتب وقرأها ولبس المسوح وتعبد أولا بذكر إبراهيم وإسماعيل والحنيفية وحرم
~~الخمر وتجنب الأوثان وطمع في النبوة لأنه قرأ في الكتب أن نبيا يبعث
~~بالحجاز فرجا أن يكون هو فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم حسده فلم يسلم
~~وهو الذي رثى قتلي بدر بالقصيدة التي أولها % ماذا يبدر والعقنقل من مرازبة
~~جحاجح % وذكر صاحب المرآة في ترجمته عن بن هشام قال كان أمية آمن بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم فقدم الجحاز ليأخذ ماله من الطائف ويهاجر فلما نزل بدرا
~~قيل له إلى أين يا أبا عثمان قال أريد أن أتبع محمدا فقيل له هل تدري ما في
~~هذا القليب قال لا قيل فيه شيبة وعتبة ابنا خالك وفلان وفلان فجدع أنف
~~ناقته وشق ثوبه وبكى وذهب إلى الطائف فمات بها ذكر ذلك في حوادث السنة
~~الثانية والمعروف أنه مات التاسعة ولم يختلف أصحاب الأخبار أنه مات كافرا
~~وصح أنه عاش حتى رثى أهل بدر وقيل أنه الذي نزل فيه قوله تعالى @QB@ الذي
~~آتيناه آياتنا فانسلخ منها @QE@ وقيل إنه مات سنة تسع من الهجرة بالطائف
~~كافرا قبل أن يسلم الثقفيون PageV01P250 وقال المرزباني اسم أبي الصلت عبد
~~الله بن ربيعة بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف ويقال هو أبو الصلت
~~بن وهب بن علاج بن أبي سلمة يكنى أبا عثمان ويقال أبا القاسم مات أيام حصار
~~الطائف بعد حنين وفي الطبراني الكبير عن أبي سفيان بن حرب قال خرجت تاجرا
~~في رفقة فيهم أمية بن أبي الصلت فذكر ms0201 قصة فيها أن أمية قال أن نبيا يبعث
~~بالحجاز من قريش وأنه كان يظن أنه هو إلى أن تبين له أنه من قريش وأنه يبعث
~~على رأس الأربعين وأنه سأله عتبة بن ربيعة فقال إنه جاوزها قال فلما رجعت
~~إلى مكة وجدت النبي صلى الله عليه وسلم قد بعث فلقيت أمية فقال لي اتبعه
~~فإنه على الحق قلت فأنت قال لولا الاستحياء من صبيات ثقيف إني كنت احدثهن
~~إني هو ثم يرينني تابعا لغلام من بني عبد مناف ومن شعر أمية من قصيدة % كل
~~دين يوم القيامة عند الله % إلا دين الحنيفة زور ومن قصيدة أخرى % يا رب
~~لاتجعلني كافرا أبدا % واجعل سريرة قلبي الدهر إيمانا ومثل هذا في شعره
~~كثير ولذلك قال صلى الله عليه وسلم آمن شعره وكفر قلبه وذكر بن الأعرابي في
~~النوادر أن أمية خرج في سفرته فذكر قصة أنه رأى شيخا من الجن فقال انك
~~متبوع فمن أين يأتيك صاحبك قال من قبل أذني اليسرى قال فما يأمرك أن تلبس
~~قال السواد قال هذا خطيب الجن كدت أن تكون نبيا فلم تكن إن النبي يأتيه
~~صاحبه من قبل الأذن اليمنى ويأمره بلبس البياض وذكر عمر بن شبة بسند له عن
~~الزهري قال دخل أمية على أخته فنام على سرير لها فإذا طائران فوقع أحدهما
~~على صدره فشقه فأخرج قلبه فقال له الآخر أوعي قال نعم قال فقبل قال أبي فرد
~~قلبه مكانه ثم نهض فاتبعه أمية طرفه فقال % لبيكما لبيكما % هأنذا لديكما
~~فعادا ففعلا مثل ذلك ثلاث مرات ثم ذهبا وزاد في الثالثة % إن تغفر اللهم
~~تغفر جما % وأي عبد لك لا ألما ثم انطبق السقف وقام أمية يمسح صدره فقالت
~~له يا أخي ماذا تجد قال لا شيء إلا اني أجد حرارة في صدري وعن الزبير عن
~~عمه مصعب بن عثمان عن ثابت بن الزبير قال لما مرض أمية مرض الموت جعل يقول
~~قد دنا أجلي وأنا أعلم أن الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني ms0202 في محمد قال ولما
~~دنت وفاته أغمي عليه قليلا ثم أفاق وهو يقول لبيكما لبيكما فذكر نحو ما
~~تقدم وفيه ثم قضى نحبه ولم يؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم PageV01P251
### $ 553 أمية بن سعد القرشي ذكره أبو زكريا بن منده مستدركا على جده وأخرج من
~~طريق خلف بن عامر عن فضل بن سهل الأعرج عن نصر بن عطاء الواسطي عن همام عن
~~قتادة عن عطاء عن أمية القرشي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له إذا
~~أتتك رسلي فأعطهم كذا وكذا درعا قلت والعارية مؤداة قال نعم قال أبو موسى
~~في الذيل كذا روى وقد رواه بن أبي عاصم عن فضل بن سهل الأعرج بالأسناد
~~المذكور فقال عن عطاء عن يعلى بن صفوان بن أمية عن أبيه وكذا رواه حبان بن
~~هلال عن همام والحديث معروف محفوظ لصفوان بن أمية ويروي عن أمية بن صفوان
~~بن أمية عن أبيه وهو عند أبي داود والنسائي على الصواب PageV01P252
### $ 554 أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد استدركه أبو موسى على بن منده وقد
~~قدمنا الكلام في ترجمة أمية بن خالد
### $ 555 أمية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ذكره عبدان في الصحابة قال حدثنا
~~الفضل بن سهل حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن قدامة عن عبد الله بن
~~دينار عن أمية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما فتح مكة قام خطيبا فقال إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية
~~الجاهلية وتعظيمها بآبائها فالناس رجلان بر تقي كريم على الله وفاجر شقي
~~هين على الله الحديث قال أبو موسى هذا حديث مشهور لعبد الله بن دينار عن
~~عبد الله بن عمر وعبد الملك بن قدامة معروف بالرواية عن عبد الله بن دينار
~~فلا أدري كيف وقع هذا قلت هو من حديث عبد الله بن دينار عن بن عمر بلاشك
~~وأما أمية بن عبد الله بن عمرو بن ms0203 عثمان بن عفان فهو من أتباع التابعين
~~ذكره فيهم بن حبان وكذا ذكر البخاري أنه يروي عن عكرمة وقال خليفة مات سنة
~~ثلاثين ومائة PageV01P253
### $ 556 أمية بن علي ذكره بن منده معتمدا على خبر وقع فيه إسقاط وتصحيف فساق
~~من طريق يحيى الفراء عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن أمية بن علي
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر ونادوا يا مال قال
~~بن منده الصواب ما رواه أصحاب بن عيينة عن عمرو عن صفوان بن يعلى بن أمية
~~عن أبيه قلت كذلك رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي من حديث بن عيينة
### $ 557 أمية بن عمرو بن وهب بن معتب بن مالك الثقفي يأتي صوابه في عمرو بن
~~أمية
### $ 558 أمية جد عمرو بن عثمان الثقفي مدني حديثه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى في الماء والطين على راحلته يومئ إيماء سجوده أخفض من ركوعه هكذا
~~أخرجه بن عبد البر وهو وهم فقد روى الترمذي الحديث المذكور من طريق كثير بن
~~زياد عن عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده أنهم كانوا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم في مسير فانتهوا إلى مضيق فحضرت الصلاة فمطروا الحديث
~~قال الترمذي غريب قلت إسناده لا بأس به وصحابيه يعلى بن مرة لا أمية غير أن
~~الطبراني رواه في معجمه فقال عن عمرو بن عثمان بن يعلى بن أمية عن أبيه عن
~~جده وهو وهم في ذكر أمية بل صوابه مرة وعلى كل تقدير فصحابيه يعلى لا أمية
~~وإن ثبتت رواية لأمية والد يعلى فهو أمية التميمي المذكور في القسم الأول
### $ 559 أمية بن أبي مرثد الأنصاري ذكره بعضهم في الصحابة وهو وهم قال
~~الإسماعيلي في المسند يحيى بن سعيد أخبرنا علي بن محمد العسكري حدثنا
~~إبراهيم البلدي حدثنا أبو صالح حدثنا الليث قال يحيى بن سعيد كتب إلى خالد
~~بن أبي عمران عن الحكم بن مسعود أن ms0204 أمية بن أبي مرثد الأنصاري حدثه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون فتنة الحديث كذا فيه والصواب أنس بن
~~أبي مرثد كذلك أخرجه البخاري في تاريخه عن أبي صالح على الصواب وقد تقدم في
~~ترجمة أنس في الأول PageV01P254
### ||| 
### $ 560 أنس بن أسيد بن أبي أناس بن زنيم الكناني ذكره دعبل بن علي في طبقات
~~الشعراء وقال إنه القائل أصدق بيت قاله الشعراء في المديح % فما حملت من
~~ناقة فوق رحلها % اعف واوفي ذمة من محمد قلت وهذا البيت من قصيدة أنس بن
~~زنيم الذي ذكرته في القسم الأول على الصواب وأبو أناس أخوه لا جده والله
~~أعلم
### $ 561 أنس بن أم أنس ذكره البغوي وابن شاهين في الصحابة وأخرجا من طريق
~~محمد بن إسماعيل عن يونس بن عمران بن أبي قيس عن جدته أم أنس أنها قالت يا
~~رسول الله جعلك الله في الرفيق الأعلى من الجنة وأنا معك قال أنس قلت يا
~~رسول الله علمني عملا قال عليك بالصلاة الحديث قال البغوي لا أعلم له غيره
~~انتهى وهو خطأ نشأ عن سقط والصواب قال أم أنس فقلت يا رسول الله الخ كذا
~~أخرجه الطبراني في ترجمة أم أنس من معجمه وقال ليست هي أم أنس بن مالك
~~والله أعلم PageV01P255
### $ 562 أنس بن رافع أبو الحيسر الأوسي ذكره بن منده وقال قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم مكة فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا ثم ساق الحديث
~~من طريق سلمة بن الفضل عن بن إسحاق عن حصين بن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد
~~بهذا كذا قال والذي ذكره بن إسحاق في المغازي بهذا الإسناد يدل على أنه لم
~~يسلم وقد سبقت القصة بتمامها في ترجمة إياس بن معاذ وقوله قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم في نظر وإنما قدم أبو الحيسر في فتية من بني عبد الأشهل
~~على قريش يلتمسون منهم الحلف على الخزرج فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~يدعوهم إلى الإسلام ms0205 فلم يسلموا إذ ذاك وانصرفوا فكانت بينهم وقعة بعاث
~~المشهورة ولأبي الحيسر هذا بن شهد بدرا وابنة تزوجها عبد الرحمن بن عوف وهي
~~التي قيل له بسبها أولم ولو بشاة
### $ 563 أنس بن عبد الله بن أبي ذباب ذكره بن أبي عصام وتبعه علي بن سعيد
~~العسكري قال أبو موسى أورده أبو زكريا بن منده مستدركا به على جده وأحاله
~~على العسكري ولم يورد له شيئا ولعله أراد إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قلت
~~هو هو بعيته وبيان ذلك أن بن أبي عاصم قال حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو
~~الوليد حدثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله عن أنس بن عبد الله بن
~~أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله الحديث
~~وقد أخرجه بن أبي عاصم بهذا الإسناد بعينه في ترجمة إياس بن عبد الله وهو
~~الصواب فكذلك أخرجه أصحاب السنن وغيرهم عن إياس لا عن أنس PageV01P256
### $ 564 أنس بن مالك رجل من بني عبد الأشهل ذكره بعضهم مفردا عن أنس بن مالك
~~الكعبي القشيري واستند إلى ما أخرجه بن ماجد عن أبي بكر بن أبي شيبة عن
~~وكيع عن أبي هلال عن عبد الله بن سوادة عن أنس بن مالك قال أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يتغذى فقال إدن فكل قلت إني صائم فيا لهف نفسي فهلا كنت
~~طعمت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه بن ماجة أيضا مطولا عن
~~علي بن محمد الطنافسي عن وكيع فقال عن رجل من بني عبد الله بن كعب وكذا قال
~~الترمذي عن أبي كريب عن وكيع وكذا أخرجه أبو داود عن شيبان بن فروخ عن أبي
~~هلال وهو الصواب وقد تقدم أنس بن مالك الكعبي في القسم الأول
### ||| ( باب الألف بعدها الهاء )
### $ 565 أهبان الغفاري بن أخت أبي ذر تابعي مشهور ذكره بن عبد البر فقال بصري
~~لا تصح له صحبة وإنما يروي عن أبي ms0206 ذر روى عنه حميد بن عبد الرحمن قلت وزعم
~~بن منده أن البخاري قال أن أهبان بن صيفي هو أهبان بن أخت أبي ذر والذي
~~رأيت في التاريخ التفرقة بينهما نعم وحد بينهما بن حبان والصواب التفرقة
### ||| ( باب الألف بعدها الواو )
### $ 566 أوس بن أويس ذكره أبو جعفر الطحاوي وأخرج من طريق قيس بن الربيع عن
~~عمرو بن عبد الله عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي عن أوس بن أويس أو أوس
~~بن أويس قال أقمت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف شهر فرأيته يصلي
~~وعليه نعلان مقابلتان قلت وعندي أن أوسا هذا هو أوس بن أبي أوس الثقفي
~~المتقدم ذكره في القسم الماضي وهم في اسم أبيه قيس وقد رواه شعبة عن
~~النعمان بن سالم سمعت رجلا جده أوس بن أبي أوس قال كان جدي يصلي فيأمرني أن
~~اناوله نعليه ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه
~~PageV01P257
### $ 567 أوس بن بشير رجل من أهل اليمن يقال إنه من جيشان أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأسلم وحديثه عند الليث بن سعد عن عامر الجيشاني كذا أورده بن
~~عبد البر تبعا لابن أبي حاتم وفيه أوهام نبينها منها قوله بن بشير وإنما هو
~~بن بشر ومنها قوله إنه من جيشان وإنما هو معافري ومنها قوله إنه أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو لم يأته وإنما حكى قصة رجل من جيشان أتاه فسأله
~~ومنها قوله عامر الجيشاني وإنما هو المعافري وقد أخرج الحديث أبو موسى في
~~الذيل من طريق عبد الله بن صالح عن الليث عن عامر بن يحيى عن أوس بن بشير
~~أن رجلا من أهل اليمن من جيشان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لنا
~~شرابا يقال له المزر من الدرة فقال أله نشوة قال نعم قال فلا تشربوه وقال
~~أبو موسى قد روى هذا الحديث عن ديلم الجيشاني وأظنه هو الذي سأل قلت وقد
~~ذكره البخاري في تاريخه فقال ms0207 أوس بن بشر المعافري يعد في المصريين صحب
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عامر بن يحيى المعافري وواهب بن
~~عبد الله وسمع عقبة بن عامر وكذا ذكره بن حبان في ثقات التابعين
~~PageV01P258
### $ 568 أوس بن ثابت الأنصاري فرق الطبراني بينه وبين أوس بن ثابت أخي حسان
~~وهو هو فروى في ترجمة هذا عن عروة فيمن شهد العقبة من بني عمرو بن مالك بن
~~النجار وشهد بدرا أوس بن ثابت بن المنذر ثم ذكره عن موسى بن عقبة فيمن شهد
~~بدرا أوس بن ثابت بن المنذر لا عقب له وإنما اشتبه على الطبراني من وجهين
~~أحدهما أنه لم ينسب أوس بن ثابت أخا حسان والآخر أنه قال هو والد شداد ورأى
~~قول موسى إنه لم يعقب فحكم بأنه غيره
### $ 569 أوس بن حارثة بن لأم بن عمرو بن ثمامة بن عمرو بن طريف الطائي ذكره
~~بن قانع وقد تقدم أنه وهم في ترجمة أوس بن حارثة في القسم الأول وذكره
~~المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه شاعر جاهلي وذكر بن الكلبي أن هانئ بن
~~قبيصة بن أوس بن حارثة بن لأم كان نصرانيا وكان تحته بنت عم له نصرانية
~~فأسلمت ففرق عمر بن الخطاب بينهما فلو كان أوس بن حارثة أسلم لم يقر حفيده
~~هانئ بن قبيصة على النصرانية وذكر أبو حاتم السجستاني في المعمرين قال عاش
~~أوس بن حارثة بن لأم مائتين وعشرين سنة حتى هرم وذهب سمعه وعقله وكان سيد
~~قومه ورئيسهم ذكر ذلك بن الكلبي عن أبيه قال فبلغنا أن بنية ارتحلوا وتركوه
~~في عرصتهم حتى هلك فيها ضيعة فهم يسبون بذلك إلى اليوم فهذا يؤيد ماقلناه
~~إنه لم يدرك الإسلام PageV01P259
### $ 570 أوس بن عرابة صوابه عرابة بن أوس كما تقدم في ترجمة أوس بن ثابت
### $ 571 أوس بن محجن أبو تميم الأسلمي ذكره أبو موسى وابن شاهين وأنه أسلم
~~بعد أن قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة انتهى وقد صحف أباه وإنما هو ms0208
~~أوس بن حجر كما تقدم
### $ 572 أوس المزني ذكره بن قانع هكذا بالزاي والنون واستدركه بن الأثير
~~وغيره فوهموا وإنما هو أوس المرئي بالراء والهمزة كما تقدم
### $ 573 أوس غير منسوب ذكره بن قانع أيضا وروى عن بن لهيعة عن عبد ربه بن
~~سعيد عن يعلى بن أوس عن أبيه قال كنا نعد الرياء في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الشرك الأصغر وهذا غلط نشأ عن حذف وذلك أن هذا الحديث إنما هو من
~~رواية يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه فالصحابية لشداد بن أوس فلما وقع يعلى
~~في هذه الرواية منسوبا إلى جده أوس ظن بن قانع أنه على ظاهره والحديث معروف
~~بشداد بن أوس من طرق ولذلك أخرجه الطبراني من طريق يعلى بن شداد بن أوس عن
~~أبي والله أعلم
### ||| ( باب الألف بعدها الياء )
### $ 574 إياس بن عبد الله البهزي روى عنه عبد الله بن يسار شهد حنينا حديثه
~~في مسند الطيالسي هكذا أورده الذهبي في التجريد وعلم له علامة بقي بن مخلد
~~أنه أخرج له حديثا ثم ذكر إياس بن عبد بغير إضافة الفهري قلت وهما واحد
~~فالذي في أسد الغابة إياس بن عبد الله الفهري بالفاء والراء روى عنه عبد
~~الله بن يسار ثم ساق من طريق مسند الطيالسي إلى أبي عبد الرحمن الفهري
~~حديثه غير مسمى ثم قال أخرجه بن عبد البر وابن منده وأبو نعيم لكن قال بن
~~عبد البر إياس بن عبد بغير إضافة فظهر أن جعله اثنين وهم وأنه بالفاء
~~والراء وكذا هو في مسند الطيالسي ولم يسم في سياق حديثه واختلف في اسمه كما
~~سيأتي في الكنى إن شاء الله تعالى PageV01P260
### $ 575 إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي ذكره بن منده فقال
~~أخرجه السراج في الصحابة وهو تابعي ثم أخرج له حديثا أرسله وعاب أبو نعيم
~~على بن منده إخراجه لأن الذي في تاريخ السراج بالسند المذكور عن إياس بن
~~مالك بن أوس ms0209 عن أبيه قال أبو نعيم نسب بن منده الوهم للسراج وهو منه بريء
~~وقال بن الأثير قد أخبر بن منده بأنه تابعي فما بقي عليه عتب الا أنه نقل
~~عن السراج ما في تاريخه خلافه
### $ 576 إياس بن معاوية المزني ذكره الطبراني في الصحابة واستدركه أبو موسى
~~وأخرج من طريق الطبراني بإسناده عن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث عن
~~إياس بن معاوية المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بد من صلاة
~~بليل ولو حلب ناقة ولو حلب شاة وما كان بعد صلاة العشاء الآخرة فهو من صلاة
~~الليل وقد وهم من جعله صحابيا وإنما هو تابعي صغير مشهور بذلك وهو إياس
~~القاضي المشهور بالذكاء وقد مضى ذكر جده إياس بن هلال بن رئاب ويأتي ذكر
~~ولد قرة بن إياس في القاف وظن أبو نعيم أن الحديث المذكور لاياس بن هلال
~~هذا فساقه في ترجمته الماضية وهو خطأ فإن ولد قرة ليست له رواية كما مضى
~~قال أبو موسى هذا الحديث من رواية إياس بن معاوية بن قرة يروي عن أنس وعن
~~التابعين وإنما الصحبة لجده قرة فضلا عن أبيه معاوية قلت ومات إياس بن
~~معاوية سنة إحدى وعشرين ومائة وقيل سنة اثنتين وعشرين وقيل إنه لم يبلغ
~~أربعين سنة PageV01P261
### $ 577 إياس غير منسوب قال الخطيب أخبرنا أبو بكر الحرشي حدثنا الأصم حدثنا
~~أبو عتبة حدثنا بقية حدثنا إسماعيل حدثنا عبد الله عن إياس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لا يقبل الله قولا ألا بعمل ولايقبل قولا وعملا إلا
~~بنية ولا يقبل قولا وعملا ونية الا بإصابة السنة هكذا أورده بن الجوزي في
~~أوائل كتابه التحقيق وتعقبه بن عبد الهادي بان قوله إياس في الإسناد خطأ
~~والصواب عن أبان وهو بن أبي عياش قلت وإنما رواه أبان عن أنس كذلك أخرجه بن
~~عساكر في اماليه
### $ 578 أيفع بن عبدالكلاعي تابعي صغير استدركه أبو موسى وقال أخرجه
~~الإسماعيلي في الصحابة قال الإسماعيلي حدثنا أحمد ms0210 بن الحسن بن عبد الجبار
~~حدثنا الحكم بن موسى عن الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو قال سمعت أيفع بن
~~عبد الكلاعي على منبر حمص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ادخل
~~الله أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال يأهل الجنة كم لبثتم في الأرض
~~عدد سنين الحديث وتابعه أبو يعلى عن الهيثم بن خارجة عن الوليد رجال إسناده
~~ثقات الا أنه مرسل أو معضل لا يصح لأيفع سماع من صحابي وإنما ذكر بن أبي
~~حاتم روايته عن راشد بن سعد وقال عبدان سمعت محمد بن المثنى يقول مات أيفع
~~سنة ست ومائة وقال الدارمي في مسنده أخبرنا يزيد بن هارون عن حريز بن عثمان
~~عن أيفع بن عبد عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل آية الكرسي وهو مرسل
~~أيضا أو معضل PageV01P262
### $ 579 أيمن بن يعلى أبو ثابت الثقفي تابعي معروف وليس هو ابنا ليعلى الا أن
~~له عنه رواية قال بن منده أخبرنا محمد بن أيوب بن حبيب وخيثمة بن سليمان
~~قالا حدثنا هلال بن العلاء حدثنا أبي وعبد الله بن جعفر قالا حدثنا عبيد
~~الله بن عمرو عن يزيد بن أبي أنيسة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن
~~أبي ثابت أيمن بن يعلى الثقفي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من
~~سرق شبرا من الأرض أو غلة جاء يحمله يوم القيامة على عنقه إلى أسفل الأرضين
~~قال بن منده وهكذا رواه عمرو بن زرارة عن عبيد الله بن عمرو ورواه جماعة عن
~~عبيد الله بن عمرو فأسقطوا الشعبي ورواه علي بن معبد عن عبيد الله بن عمرو
~~فقال عن أبي ثابت عن يعلى بن مرة الثقفي وهكذا رواه غير واحد عن أبي يعفور
~~عن أبي ثابت عن يعلى وهو الصواب قلت ورواه البغوي عن عمرو بن زرارة مثل
~~رواية علي بن معبد سواء وأيمن أبو ثابت روى عن يعلى المذكور وعن بن عباس
~~وبذلك ذكره البخاري وابن ms0211 أبي حاتم وابن حبان وساق هذا الحديث من رواية أبي
~~يعفور عن أيمن أبي ثابت سمعت يعلى به وأخرجه في صحيحه من طريق الربيع بن
~~عبد الله عن أيمن عن يعلى بن مرة
### $ 580 أيمن يقال هو اسم أبي مرثد PageV01P263
### $ 581 أيمن غير منسوب له رواية مرسلة وروى عن تبيع بن امرأة كعب عن كعب روى
~~عنه عطاء ومجاهد ويقال إنه مولى الزبير أو بن الزبير قال النسائي ما أحسب
~~أن له صحبة وروى البخاري في تاريخه من طريق منصور عن الحكم عن مجاهد وعطاء
~~عن أيمن الحبشي قال يقطع السارق مرسل وقال الشافعي من زعم أنه أيمن بن أم
~~أيمن أخو أسامة بن زيد لأمه فقد وهم لأن ذاك قتل يوم حنين وقال الدار قطني
~~أيمن راوي حديث السرقة تابعي لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء
~~بعده وقيل هو أيمن الحبشي والد عبد الواحد بن أيمن مولى بني مخزوم الذي
~~أخرج له البخاري والله أعلم 
### | حرف الباء الموحدة 
### || القسم الأول يشتمل على معرفة من جاءت روايته أو ذكره بما يدل على صحبته سواء كان الإسناد بذلك صحيحا أم لا مع بيان ذلك
PageV01P264
### ||| ( الباء بعدها الألف )
### $ 582 باذام مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره البغوي في موالي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وتبعه بن عساكر
### $ 583 بأقوم ويقال باقول باللام والقاف مضمومة النجار مولى بني أمية قال
~~عبد الرزاق في مصنفه أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن صالح مولى التوأمة أن
~~باقول مولى العاص بن أمية صنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم منبره من
~~طرفاء ثلاث درجات هذا ضعيف الإسناد وهو مرسل ومن هذا الوجه أخرجه بن منده
~~روى بن السكن من طريق إسحاق بن إدريس حدثنا أبو إسحاق عن باقول أنه صنع
~~فذكره قال بن السكن أبو إسحاق أظنه إبراهيم بن أبي يحيى وصالح هو مولى
~~التوأمه ولم يقع لنا الا من هذا الوجه وهو ضعيف انتهى وأخرجه أبو نعيم من
~~طريق محمد بن ms0212 إسماعيل المسمولي أحد الضعفاء عن أبي بكر بن أبي سيرة عن صالح
~~مولى التوأمة حدثني بأقوم مولى سعيد بن العاصي قال صنعت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منبرا من طرفاء الغابة ثلاث درجات المقعد ودرجتين هكذا
~~أورده موصولا وهو ضعيف أيضا وصانع المنبر مختلف في اسمه اختلافا كثيرا
~~بينته في شرح البخاري وفي الصحيح من حديث سهل بن سعد أنه غلام امرأة من
~~الأنصار لكن لا منافاة بين قولهم مولى بني أمية وبين قولهم غلام امرأة من
~~الأنصار لاحتمال أن يكون خدم المرأة بعد أن هاجر إلى المدينة فعرف بها وقد
~~روى بن عيينة في جامعه عن عمرو بن دينار عن عبيدة بن عمير قال اسم الرجل
~~الذي بني الكعبة لقريش بأقوم وكان روميا وكان في سفينة حبستها الريح فخرجت
~~إليها قريش فاخذوا خشبها وقالوا له ابنها على بنيان الكنائس رجاله ثقات مع
~~إرساله وقصة بناء الرومي الكعبة مشهورة وقد ذكرها الفاكهي وغيره وفي رواية
~~عثمان بن ساج عن بن جريج كان رومي يقال له بأقوم يتجر إلى المندب فانكسرت
~~سفينته بالشعيبة فأرسل إلى قريش هل لكم أن تجروا عيري في عيركم يعني
~~التجارة وأن امدكم بما شئتم من خشب وبحار فتبنوا به بيت إبراهيم والغرض من
~~هذا الطريق تسميته فيحتمل أن يكون هو الذي عمل المنبر بعد ذلك والله علم
~~PageV01P265
### $ 584 بأقوم آخر ذكره بن منده في آخر ترجمة الذي قبله فقال قال سعيد بن عبد
~~الرحمن أخو أبي حرة عن بن سيرين أن بأقوم الرومي أسلم ثم مات فلم يدع وارثا
~~فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى سهيل بن عمرو قلت فهذا إن صح غير
~~الذي قبله لأن من يكون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لا يلحق صالح مولى
~~التوأمة السماع منه فقد تقدم تصريح صالح بالسماع منه في طريق أبي نعيم
~~PageV01P266
### ||| ( الباء بعدها الجيم )
### $ 585 بجاد بفتح أوله والجيم ويقال بجار بالراء بدل الدال بن السائب بن
~~عويمر بن عامر بن عمران ms0213 بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي المخزومي
~~ذكره أبو عمر فقال استشهد باليمامة وفي صحبته نظر انتهى وقرأت بخط مغلطاي
~~لم أر له في كتاب الزبير ولا عمه ولا في الجمهرة لابن الكلبي وغيره ولا في
~~الأنساب للبلاذري وغيره ذكرا فالله أعلم
### $ 586 بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة التيمي من رهط
~~الصديق ولولده محمد بن بجاد ذكر ومن ذريته يوسف بن يعقوب بن موسى بن عبد
~~الرحمن بن الحصين بن محمد بن بجاد كان يسكن عسفان وله اشعار ذكره الزبير
~~وكان في عصره
### $ 587 بجيد مصغر بن عمران الخزاعي له ذكر في المغازي قال بن هشام في قصة
~~الفتح وقال بجيد بن عمران الخزاعي % وقد انشا الله السحاب بنصرنا % ركام
~~سحاب الهيدب المتراكب % وهجرتنا من أرضنا عند نابها % كتاب أتى من خير ممل
~~وكاتب % ومن اجلنا حلت بمكة حرمة % لندرك ثأرا بالسيوف القواضب واستدركه بن
~~فتحون وغيره في حرف الباء ووقع لبعضهم بجير آخره راء والصواب كما في السيرة
~~آخره دال وزعم بعض المتأخرين أنه بجيد بن عمران بن حصين وليس بشيء لأن الذي
~~جده حصين أوله نون وهو تابعي معروف وأما صاحب الشعر فالظاهر أنه غيره
~~PageV01P267
### $ 588 بجير آخره راء مصغرا بن أوس بن حارثة بن لأم الطائي ذكره بن عبد البر
~~وقال في إسلامه نظر وقال بن الكلبي يكنى أبا لجأ وقد رأس ولم تذكر له وفادة
~~وقد بينت في القسم الرابع من حرف الألف الاختلاف في صحبة أوس وأن الحق لا
~~صحبة له
### $ 589 بجير بن بجرة بفتح أوله وسكون الجيم الطائي قال بن عبد البر له في
~~قتال أهل الردة آثار وأشعار ذكرها بن إسحاق في المغازي قال حدثني يزيد بن
~~رومان وعبد الله بن أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن
~~الوليد إلى أكيدر بن عبد الملك رجل من كندة وكان على دومة وكان نصرانيا
~~فقال رسول الله ms0214 صلى الله عليه وسلم انك ستجده يصيد البقر فذكر القصة وفيها
~~فقتل خالد حسان أخا أكيدر وقدم بالاكيدر على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فحقن له دمه وصالحه على الجزية وخلى سبيله فرجع إلى مدينته فقال رجل من طيء
~~يقال له بجير بن بجرة فذكر له شعرا في ذلك قال بن منده هذا مرسل وقد وقع
~~لنا مسندا ثم أخرج من طريق أبي المعارك الشماخ بن معارك بن مرة بن صخر بن
~~بجير بن بجرة الطائي حدثني أبي عن جدي عن أبيه بجير بن بجرة قال كنت في جيش
~~خالد بن الوليد حين بعثه نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى أكيدر ملك دومة
~~الجندل فقال النبي صلى الله عليه وسلم انك ستجده يصيد البقر قال فوافقناه
~~في ليلة مقمرة وقد خرج كما نعته رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذناه
~~وقتلنا أخاه وكان قد حاربنا وعليه قباء ديباج فبعث به خالد بن الوليد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم انشدته
~~أبياتا منها % تبارك سائق البقرات إني % رأيت الله يهدي كل هاد قال فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك فأتت عليه تسعون سنة وما تحركت
~~له سن وأخرجه بن السكن وأبو نعيم من هذا الوجه وأبو المعارك وآباؤه لاذكر
~~لهم في كتب الرجال وذكر سيف بن عمر في الفتوح أن بجير بن بجرة استشهد
~~بالقادسية PageV01P268
### $ 590 بجير بن أبي بجير العبسي بموحدة حليف الأنصار ذكره موسى بن عقبة عن
~~بن شهاب فيمن شهد بدرا وكذا ذكره بن إسحاق قال بن منده لا نعرف له رواية
### $ 591 بجير بن زهير بن أبي سلمى بضم السين المزني الشاعر أخو كعب بن زهير
~~الشاعر المشهور أيضا أسلم قبل أخيه وسيأتي ذكر ذلك مفصلا في ترجمة كعب إن
~~شاء الله تعالى وأنشد بن إسحاق له يوم فتح مكة % ضربناهم بمكة يوم فتح
~~النبي % الخير بالبيض الخفاف % واعطينا رسول الله منا % مواثيقا على ms0215 حسن
~~التصافي % صبحناهم بألف من سليم % وألف من بني عثمان وافى % فأبنا غانمين
~~بما أردنا % وآبوا نادمين على الخلاف في أبيات PageV01P269
### $ 592 بجير بن عبد الله بن مرة بن عبد الله بن صعب بن أسد ذكره بن عبد البر
~~وقال هو الذي سرق عيبة النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 593 بجير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي أخو
~~الزبير بن العوام ذكره أبو عبيدة فيمن استشهد يوم اليمامة واستدركه بن
~~فتحون وقيل إنه وهم وذكر المرزباني في معجم الشعراء أنه قتل في الجاهلية
~~قتله صبيح بن سعد بن هانئ الدوسي من اجداد أبي هريرة والله أعلم
### $ 594 بجير الخزاعي تقدم في بجيد
### $ 595 بجير أبو مالك الخزاعي قال بن حبان يقال إن له صحبة
### ||| ( الباء بعدها الحاء )
### $ 596 بحاث بوزن فعال والحاء المهملة وآخره مثلثة هو بن ثعلبة بن خزمة بن
~~أصرم بم عمرو بن عمارة بن مالك البلوي حليف بني عمرو بن لؤي هكذا سماه
~~ونسبه بن الكلبي وذكروا أنه شهد بدرا واحدا لكن سماه بن إسحاق نحاب بنون
~~أوله وموحدة آخره وذكره بن منده في النون أوله وموحدة آخره واستدركه أبو
~~موسى في الموحدة وفيها ذكره بن شاهين وعمارة في نسبه بفتح العين وتشديد
~~الميم PageV01P270
### $ 597 بحر بضم أوله وضم المهملة أيضا بن ضبع بضمتين أيضا بن اتة بن يحمد
~~الرعيني قال بن يونس وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر
~~وقال في ترجمة حفيده مروان بن جعفر بن خليفة بن بحر كان شاعرا وهو القائل
~~وجدي الذي عاطى الرسول يمينه وحنت إليه من بعيد رواحله قال وحفيده الآخر
~~أبو بكر بن محمد بن بحر ولي مراكب دمياط في خلافة عمر بن عبد العزيز
### $ 598 بحير الراهب أحد الثمانية الذين قدموا مع جعفر بن أبي طالب تقدم ذكره
~~في أبرهة وروى بن عدي من طريق ضعيفة جدا إلى جعفر بن محمد بن علي عن أبيه
~~عن جده قال سمعت ms0216 بحيرا الراهب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~إذا شرب الرجل كأسا من خمر الحديث قال بن عدي هذا حديث منكر ولم أسمع
~~لبحيرا بمسند غير هذا انتهى وظن بعضهم أن صاحب الحديث هو بحيرا الراهب الذي
~~لقي النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة مع أبي طالب وليس بصواب بل أن صح
~~الحديث فهو الذي ذكروا قصته في أبرهة
### $ 599 بحير بفتح أوله وكسر المهملة بن أبي ربيعة المخزومي يأتي في العبادلة
~~إن شاء الله تعالى PageV01P271
### $ 600 بحير الأنماري له صحبة ورواية قاله بن ماكولا وسبقه الخطيب وأخرج من
~~طبقات أهل حمص لابن سميع فقال أبو سعد الخير الأنماري وعند بن قانع بحير
~~أبو سعد الأنماري قلت وسيأتي في الكنى
### $ 601 بحير بن عقربة يأتي في بشير
### ||| ( الباء بعدها الدال )
### $ 602 بدر بن عبد الله المزني روى له بن منده من طريق عمرو بن الحصين وهو
~~متروك عن أبي علاثة عن عبد الرحمن بن إسحاق عن بكر بن عبد الله المزني عن
~~بدر بن عبد الله المزني قال قلت يا رسول الله إني رجل محارف لا ينمى لي مال
~~فذكر حديثا
### $ 603 بدر بن عبد الله الخطمي قيل هو اسم جد مليح بن عبد الله وقيل بل اسمه
~~برية وقيل حصين
### $ 604 بدر بن عبد الله غير منسوب وروى أبو الشيخ في تفسيره من طريق قيس بن
~~البراء عن عبد الله بن بدر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب
~~أن يبارك له في أجلة وأن يمتعه بما خوله فليخلفني في أهلي خلافة حسنة
~~وأورده أبو نعيم في ترجمة جد مليح بن عبد الله الخطمي وليس هذا من حديثه
### $ 605 بدر أبو عبد الله مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى محمد بن
~~جابر بن عبد الله بن بكر عن أبيه حدثنا يحرز في التجريد
### $ 606 بدرة أبو مالك أخرج له بقي بن مخلد في مسنده حديثا PageV01P272
### $ 607 بديل بن أم ms0217 أصرم ذكره بن دريد في كتاب الاشتقاق وقال كان من سادات
~~خزاعة وأظنه الذي بعده
### $ 608 بديل بن أم أصرم هو بن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأحب بن مقباس بن
~~حبتر بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي السلولي وقال بن الكلبي أمة أم
~~أصرم بنت الاحجم بن دندنة بن عمرو بن القين خزاعية أيضا قال أبو موسى أورده
~~عبدان وقال لا نحفظ له حديثا الا ذكره وقصته وهو الذي أجاب الاحرز بن لقيط
~~الديلي ذكر ما أصابوا من خزاعة وذلك حين صلح الحديبية وقال بن عبد البر هو
~~الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني كعب ليستنفرهم لغزو مكة هو
~~وبشر بن سفيان الخزاعي وذكره المرزباني في معجم الشعراء وأنشد له يخاطب أنس
~~بن زنيم في فتح مكة % بكى أنس رزءا فأعوله البكا % وأشفق لما اوقد الحرب
~~موقد % بكيت لقتلى ضرجت بدمائها % وخضب منها السمهري المقصد حنثر ضبطه
~~الدار قطني بفتح المهملة وسكون النون بعدها مثلثة وضبطه بن ماكولا بالموحدة
~~ثم المثناة
### $ 609 بديل بن عمرو الخطمي الأنصاري روى بن منده من طريق عبد العزيز بن عمر
~~بن عبد العزيز عن الحليس بن عمرو عن أمه الفارعة عن جدها بديل بن عمرو
~~الخطمي قال عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية الحية فأذن لي فيها
~~ودعا فيها بالبركة قال بن منده غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه انتهى وفي
~~الإسناد من لا يعرف والحليس بمهملتين مصغر PageV01P273
### $ 610 بديل بن عبد مناف بن سلمة قيل له صحبة ذكره عبدان وقد قيل إنه الذي
~~قبله وإن سلمة جده لا أبوه
### $ 611 بديل بن كلثوم بن سالم الخزاعي ذكره بن حبان في الصحابة وقال هو الذي
~~يقال له قائل خزاعة وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنشده قصيدة له
~~انتهى وروى الباوردي من طريق عبد الله بن إدريس عن حزام بن هشام عن أبيه
~~قال قدم بديل بن كلثوم على رسول الله ms0218 صلى الله عليه وسلم فأنشده لا هم إني
~~ناشد محمدا الأبيات قلت وهذا الإسناد منقطع وسيأتي نسبة هذا الشعر لعمرو بن
~~سالم بن كلثوم فالله أعلم
### $ 612 بديل ويقال بريل بالراء بدل الدال ويقال برير براءين وقيل غير ذلك بن
~~أبي مريم وقيل بن أبي مارية السهمي مولى عمرو بن العاص روى الترمذي من طريق
~~بن إسحاق عن أبي النضر عن باذام عن بن عباس عن تميم الداري في هذه الآية
~~@QB@ يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية @QE@
~~الآية قال يرى الناس منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان
~~إلى الشام قبل الإسلام فأتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولى لبني سهم
~~يقال له بديل بن أبي مريم بتجارة معه جام من فضة فذكر الحديث قلت أبو النضر
~~هو محمد بن السائب الكلبي ضعيف أخرجه بن منده من طريق محمد بن مروان السدي
~~عن الكلبي فقال بديل بن أبي مارية قال وكان مسلما وأصل الحديث في صحيح
~~البخاري من طريق أخرى عن بن عباس قال خرج عدي وتميم فذكره لكن لم يسم
~~السهمي وذكر بن بريرة في تفسيره أنه لا خلاف بين المفسرين أنه كان مسلما من
~~المهاجرين PageV01P274
### $ 613 بديل غير منسوب حليف بني لخم ذكره بن يونس في تاريخ مصر وأخرجه
~~البغوي ولم يسق حديثه روى الباوردي وابن منده من طريق رشدين بن سعد أحد
~~الضعفاء عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن بديل حليف لهم قال رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين
### $ 614 بديل بن ورقاء بن عمرو بن ربيعة بن عبد العزى بن ربيعة بن جرى بن
~~عامر بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة الخزاعي قال بن السكن له صحبة سكن
~~مكة ويقال إنه قتل بصفين قلت المقتول بصفين ابنه عبد الله وقد روى بن منده
~~عن محمد بن أحمد بن إبراهيم عن محمد بن سعيد عن عبد الرحمن بن الحكم عن بشر
~~أنه ms0219 سئل عن بديل بن ورقاء فقال مات قبل النبي صلى الله عليه وسلم وفي
~~PageV01P275 المغازي عن بن إسحاق وغيره أن قريشا لجئوا يوم فتح مكة إلى دار
~~بديل بن ورقاء ودار رافع مولاه وكان إسلامه قبل الفتح وقيل يوم الفتح وروى
~~البخاري في تاريخه والبغوي من طريق بن إسحاق قال حدثني إبراهيم بن أبي عبلة
~~عن بن بديل بن ورقاء عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يحبس
~~السبايا والأموال بالجعرانة حتى يقدم عليه ففعل إسناده حسن وروى أبو نعيم
~~من طريق بن جريج عن محمد بن يحيى بن حبان عن أم الحارث بنت عياش بن أبي
~~ربيعة أنها رأت بديل بن ورقاء يطوف على جمل اورق بمنى يقول إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينهاكم أن تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب ورواه
~~البغوي من طريق بن جريج أيضا لكن قال بلغني عن محمد بن يحيى وروى بن السكن
~~من طريق مفضل بن صالح عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر بديلا فذكر نحوه وروى إسماعيل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ورقاء عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن
~~أبيه عن أبيه سمعت بديل بن ورقاء قال لما كان يوم الفتح قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ورأى بعارضي سوادا كم سنوك قلت سبع وتسعون فقال زادك
~~الله جمالا وسوادا الحديث وقال بن أبي عاصم حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد الله بن سلمة بن بديل بن ورقاء حدثني أبي
~~عن أبيه عبد الرحمن عن أبيه محمد بن بشر عن أبيه بشر بن عبد الله عن أبيه
~~عبد الله بن سلمة عن أبيه سلمة قال دفع إلي أبي بديل بن ورقاء كتابا فقال
~~يا بني هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستوصوا به ms0220 فلن تزالوا بخير
~~ما دام فيكم فذكر الحديث وفيه إن الكتاب بخط علي بن أبي طالب وفي ترجمة
~~إسماعيل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن
~~ورقاء عن أبيه عن أبيه عن أبيه عن أبيه سمعت بديل بن ورقاء يقول إن بن
~~العباس أقامه بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وقال هذا بديل بن ورقاء
~~فقال له كم سنوك ورأى بعارضيه سوادا فقال سبع وتسعون قال زادك الله جمالا
~~وسوادا PageV01P276
### ||| ( باب الباء بعدها الراء )
### $ 615 بر بن عبد الله أبو هند الداري مشهور بكنيته سماه هكذا بن ماكولا
~~وقيل اسمه برير كما سيأتي وقيل اسمه الليث بن عبد الله قاله بن الحذاء وقيل
~~غير ذلك
### $ 616 البراء بن أوس بن خالد الجعد بن عوف بن مبذول الأنصاري قال بن شاهين
~~عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد عن رجاله أنه شهد أحدا وما بعدها قال
~~وهو زوج مرضعة إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم واسمها خولة بنت المنذر
~~بن زيد وقال الواقدي عن يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي صعصعة عن البراء بن أوس بن خالد أنه قاد مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فرسين فضرب له بخمسة أسهم وذكره أبو نعيم وقال أبو عمر هو والد
~~إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة كان زوج أم بردة التي
~~أرضعته PageV01P277
### $ 617 البراء بن حزم ذكره بن حبان في الصحابة فقال أخذ منهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم الصدقة وروى الباوردي من طريق يعلى بن الأشدق أحد الضعفاء
~~المتروكين قال أدركت عشرة من الصحابة منهم البراء بن حزم وعبد الله جراد
~~قالوا أخذ منا النبي صلى الله عليه وسلم من المائة من الإبل جذعتين
### $ 618 البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث
~~بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي يكنى أبا ms0221 عمارة ويقال أبو عمرو
~~له ولأبيه صحبة ولم يذكر بن الكلبي في نسبه مجدعة وهو أصوب قال أحمد حدثنا
~~يزيد عن شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال استصغرني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم بدر أنا وابن عمر فردنا فلم نشهدها وقال أبو داود الطيالسي في
~~مسنده حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمع البراء يقول استصغرت أنا وابن عمر يوم
~~بدر ورواه عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء نحوه وزاد وشهدت أحدا أخرجه
~~السراج وروى عنه أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع عشرة غزوة
~~وفي رواية خمس عشرة إسناده صحيح وعنه قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثمانية عشر سفرا أخرجه أبو ذر الهروي وروى أحمد من طريق الثوري عن بن
~~إسحاق عن البراء قال ما كل مانحدثكموه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سمعناه منه حدثناه أصحابنا وكان يشغلنا رعية الإبل وهو الذي افتتح الري سنة
~~أربع وعشرين في قول أبي عمرو الشيباني وخالفه غيره وشهد غزوة تستر مع أبي
~~موسى وشهد البراء مع كل الجمل وصفين وقتال الخوارج ونزل الكوفة وابتنى بها
~~دارا ومات في إمارة مصعب بن الزبير وأرخه بن حبان سنة اثنتين وسبعين وقد
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم جملة من الأحاديث وعن أبيه وأبي بكر وعمر
~~وغيرهما من أكابر الصحابة أبو جحيفة وعبد الله بن يزيد الخطمي وجماعة آخرهم
~~أبو إسحاق السبيعي PageV01P278
### $ 619 البراء بن عمرو بن عبد الرحمن بن عبيد بن قمئة بن عامر بن عوف بن
~~حارثة بن عمرو بن الخزرج الخزرجي الساعدي ذكره الواقدي والطبري فيمن شهد
~~أحدا وكذا ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن زيد عن رجاله وذكره
~~العدوي وقال كان له ولد فانقرضوا
### $ 620 البراء بن مالك بن النضر الأنصاري أخو أنس تقدم نسبه في ترجمة أنس
~~وهو أخو أنس لأبيه قاله أبو حاتم PageV01P279 وقال بن سعد أخوه لأبيه وأمه
~~أمهما أم سليم انتهى ms0222 وفيه نظر لأنه سيأتي في ترجمة شريك بن سحماء أنه أخو
~~البراء بن مالك لأمه أمهما سحماء وأما أم أنس فهي أم سليم بلا خلاف وتقدم
~~في ترجمة أنجشة أن البراء كان حادي النبي صلى الله عليه وسلم وفي المستدرك
~~من طريق بن إسحاق عن عبيد الله بن أنس سمعت أنس بن مالك يقول كان البراء بن
~~مالك حسن الصوت وكان يرجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره
~~فقال له إياك والقوارير فأمسك وروى السراج من طريق حماد عن ثابت عن أنس قال
~~كان البراء حادي الرجال وقد تقدم بأتم منه في انجشة وشهد البراء مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المشاهد إلا بدرا وله يوم اليمامة أخبار واستشهد
~~يوم حصن تستر في خلافة عمر سنة عشرين وقيل قبلها وقيل سنة ثلاث وعشرين ذكر
~~سيف أن الهرمزان هو الذي قتله وروى عنه أخوه أنس وروى البغوي بإسناد صحيح
~~عن محمد بن سيرين عن أنس قال دخلت على البراء بن مالك وهو يتغنى فقلت له قد
~~ابدلك الله ما هو خير منه فقال اترهب أن أموت على فراشي لا والله ما كان
~~الله ليحرمني ذلك وقد قتلت مائة منفردا سوى من شاركت فيه وقال بقي بن مخلد
~~في مسنده حدثنا خليفة حدثنا أبو بكر عن أبي إسحاق قال زحف المسلمون إلى
~~المشركين يوم اليمامة حتى ألجئوهم إلى حديقة فيها عدو الله مسيلمة فقال
~~البراء بن مالك يا معشر المسلمين ألقوني إليهم فاحتمل حتى إذا أشرف على
~~الجدار اقتحم فقاتلهم على حديقة حتى فتحها المسلمين ودخل عليهم المسلمين
~~فقتل الله مسيلمة PageV01P280 حدثنا خليفة حدثنا الأنصاري عن أبيه عن ثمامة
~~عن أنس قال رمى البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتى فتح الباب وبه بضع وثمانون
~~جراحة من بين رمية بهم وضربه فحمل إلى رحله يداوي وأقام عليه خالد شهرا وفي
~~تاريخ السراج من طريق يونس عن الحسن وعن بن سيرين عن أنس أن خالد بن الوليد
~~قال للبراء يوم اليمامة ms0223 قم يابراء قال فركب فرسه فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قال يأهل المدينة لامدينة لكم اليوم وإنما هو الله وحده والجنة ثم حمل وحمل
~~الناس معه فانهزم أهل اليمامة فلقي البراء محكم اليمامة فضربه البراء وصرعه
~~فأخذ سيف محكم اليمامة فضرب به حتى انقطع وروى البغوي من طريق أيوب عن بن
~~سيرين عن أنس عن البراء قال لقيت يوم مسيلمة رجلا يقال له حمار اليمامة
~~رجلا جسيما بيده السيف أبيض فضربت رجليه فكأنما أخطأته وانقعر فوقع على
~~قفاه فأخذت سيفه واغمدت سيفي فما ضربت به ضربة حتى انقطع وفي الطبراني من
~~طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال بينما أنس بن مالك وأخوه عند حصن
~~من حصون العدو يعني بالحريق وكانوا يلقون كلاليب في سلاسل محماة فتعلق
~~بالإنسان فيرفعونه إليهم ففعلوا ذلك بأنس فأقبل البراء حتى تراءى في الجدار
~~ثم قبض بيده على السلسلة فما برح حتى قطع الحبل ثم نظر إلى يده فإذا عظامها
~~تلوح قد ذهب ما عليها من اللحم وانجى الله أنس بن مالك بذلك وروى الترمذي
~~من طريق ثابت وعلي بن زيد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رب اشعت
~~اغبر لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك فلما كان يوم
~~تستر من بلاد فارس انكشف الناس فقال المسلمون يابراء أقسم على ربك فقال
~~أقسم عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم والحقتني بنبيك فحمل وحمل الناس معه
~~فقتله مرزبان الزارة من عظماء الفرس وأخذ سلبه فانهزم الفرس وقتل البراء
~~وفي المستدرك من طريق سلامة عن عقيل عن الزهري عن أنس نحوه PageV01P281
### $ 621 البراء بن مالك آخر ذكره بن شاهين في الصحابة وروى من طريق سعيد بن
~~عثمان البلوي عن حصين بن وحوح أن البراء بن مالك جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال مرني بما شئت قال لاذهب فأقتله أباك فلما أدبر قال نادوه
~~إني لم ابعث بقطيعة الأرحام قال ثم إن البراء بن مالك ms0224 مرض فعاده النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث في موته وقوله صلى الله عليه وسلم اللهم ألق
~~البراء بن مالك تضحك إليه انتهى وهذه القصة إنما تعرف لطلحة بن البراء كما
~~سأتي في حرف الطاء ولعل الوهم في الاسم من عبد الوهاب بن الضحاك أحد رواته
~~عند بن شاهين وإنما لم اجزم بوهمه لاحتمال أن يكون القصة وقعت لرجلين وليس
~~هذا البراء بن مالك أخا أنس المقدم ذكره فإنه عاش بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم كما تقدم
### $ 622 البراء بن معرور بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن
~~كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج
~~الأنصاري الخزرجي السلمي أبو بشر قال موسى بن عقبة عن الزهري كان من النفر
~~الذين بايعوا البيعة الأولى بالعقبة وهو أول من بايع في قول بن إسحاق وأول
~~من استقبل القبلة وأول من أوصى بثلث ماله وهو أحد النقباء وقال بن إسحاق
~~حدثني معبد بن كعب أن أخاه عبد الله وكان من أعلم الأنصار حدثه أن أباه
~~وكان ممن شهد العقبة قال خرجنا في حجاج قومنا وقد صلينا وفقهنا ومعنا
~~البراء بن معرور كبيرنا وسيدنا فذكر القصة مطولة في ليلة العقبة قال وكان
~~أول من ضرب على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم البراء بن معرور وروى
~~يعقوب بن سفيان في تاريخه من طريق بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~كعب قال قال كعب كان البراء بن معرور أول من استقبل الكعبة حيا وعند حضرة
~~وفاته قبل أن يتوجهها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأمره أن يستقبل بيت المقدس فأطاع فلما كان عند موته أمر
~~أهله أن يوجهوه قبل الكعبة وروى بن شاهين بإسناد لين من طريق عبد الله بن
~~أبي قتادة حدثتني أمي عن أبي أن البراء بن معرور مات قبل الهجرة فوجه ms0225 قبره
~~إلى الكعبة وكان قد أوصى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل وصيته ثم ردها
~~على ولده وصلى عليه يعني على قبره وكبر أربعا وفي الطبراني من وجه آخر عن
~~أبي قتادة أن البراء بن معرور أوصى إلى النبي صلى الله عليه وسلم بثلث ماله
~~يصرف حيث شاء فرده النبي صلى الله عليه وسلم قال بن إسحاق وغيره مات البراء
~~بن معرور قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم بشهر PageV01P282
### $ 623 البربير بموحدتين بينهما راء ساكنة الثانية مكسورة ثم ياء تحتانية
~~يأتي في بكر
### $ 624 برتا بن الأسود بن عبد شمس القضاعي شهد فتح مصر وقيل قتل يوم فتح
~~الإسكندرية قاله بن يونس وقال له صحبة PageV01P283
### $ 625 برح أوله وسكون الراء بعدها مهملة بن عسكر بضم العين المهملة وسكون
~~السين المهملة وضم الكاف بعدها راء ضبطه بن ماكولا ونسبه فقال برح بن عسكر
~~بن وتار بن كزغ بن حضر مين بن التغما بن مهري بن عمرو بن الحاف بن قضاعة
~~وذكره بن يونس فقال له وفادة على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح ومصر
~~واختط بها دارا وسكنها وهو معروف من أهل البصرة وقال المنذري كان السلفي
~~يقول عسكل بلام قال ورأيته بخطه كذلك وكتبه أيضا بالحاء المهملة بدل العين
~~والله أعلم
### $ 626 برذع بن زيد بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري
~~الظفري بن أخي قتادة بن النعمان قال بن ماكولا شاعر شهد أحدا وما بعدها
~~وذكره المرزباني في معجم الشعراء وأنشد له % وإني بحمد الله لا ثوب فاجر %
~~لبست ولا من خزية اتلفع % واجعل مالي دون عرضي إنه % على الوجد والاعدام
~~عرض ممنع استدركه بن فتحون ثم قال برذع بن النعمان من بني ظفر ذكره أبو
~~عبيدة فيهم قلت أظن أنهما واحد وكأنه نسب إلى جده وذكر بن الأثير برذع بن
~~زيد بن عامر وهو هو فسقط من نسبه رجلان
### $ 627 برذع بن زيد الجذامي قال موسى بن سهل الرملي نزل بيت ms0226 جبرين هو وأخواه
~~سويد ورفاعة وروى بن منده من طريق محمد بن سلام بن زيد رفاعة بن زيد
~~الجذامي من بني الصبيب عن أبيه سلام عن أبيه زيد عن جده رفاعة بن زيد قال
~~قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وجماعة من قومي وكنا عشرة فذكر
~~الحديث في رجوعه إلى قومه واسلام برذع وسويد وقال بن إسحاق في المغازي كان
~~بعجة وبرذع ابنا زيد ممن وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أمر من أسرى
~~زيد بن حارثة من جذام بعد إسلامه فاطلقهم لهم وكذا ذكر القصة الواقدي وغيره
~~في المغازي وسيأتي له ذكر في ترجمة حيان بن ملة إن شاء الله تعالى قلت وقصة
~~قدوم رفاعة بن زيد مذكورة في المغازي وسنذكرها في ترجمته إن أشاء الله
~~تعالى PageV01P284
### $ 628 بردة القطعي ذكر بن فتحون في الذيل أن الباوردي ذكره في الصحابة
~~وأورد له أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ ما هو أرجل أو امرأة
~~فقال ولد له عشرة الحديث انتهى ولم أره في حرف الباء من كتاب الباوردي
~~فينظر فيه وسيأتي في ترجمة تميم شبيه هذه القصة
### $ 629 برز والد أبي زجاء العطاردي سماه بن سعد وذكر أن له وفادة وذكر غيره
~~أن اسمه تيم
### $ 630 برز والد أبي العشراء وقيل بلز وقيل مالك بن قهطم وهذا الأخير أشهر
~~وروى أحمد وأصحاب السنن من طريق حماد بن سلمة عن أبي العشراء الدارمي عن
~~أبيه أنه سأل النبي صلى آله عليه وسلم فقال أما تكون الذكاة إلا في الحلق
~~واللبة الحديث واختلف في اسم أبي العشراء أيضا كما اوضحته في تهذيب التهذيب
~~PageV01P285
### $ 631 برمة بن معاوية الأسدي ذكره بن سعد وقال له صحبة
### $ 632 بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن
~~عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أمضي الأسلمي قال بن السكن أسلم
~~حين مر به النبي صلى الله عليه ms0227 وسلم مهاجرا بالغميم وأقام في موضعه حتى مضت
~~بدر واحد ثم قدم بعد ذلك وقيل أسلم بعد منصرف النبي صلى الله عليه وسلم من
~~بدر وسكن البصرة لما فتحت وفي الصحيحين عنه أنه غزا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ست عشرة غزوة وقال أبو علي الطوسي أحمد بن عثمان صاحب بن المبارك اسم
~~بريدة عامر وبريدة لقب وأخبار بريدة كثيرة ومناقبة مشهورة وكان غزا خراسان
~~في زمن عثمان ثم تحول إلى مرو فسكنها إلى أن مات في خلافة يزيد بن معاوية
~~قال بن سعد مات سنة ثلاث وستين
### $ 633 بريد بصيغة التصغير الأسلمي ذكره بن فتحون في الذيل وأن الباوردي
~~أورده في الصحابة من طريق ضعيفة عن عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد صفين من
~~الصحابة مع على وقتل بها قال وفيه يقول علي % جزى الله خيرا عصبة أسلميه %
~~حسان الوجوه صرعوا حول هشام % بريد وعبد الله منهم ومنقذ % وعروة وابنا
~~مالك في الاكارم وهذا إن صح غير بريد بن الحصيب الأسلمي لأن تأخر بعد ذلك
~~بزمن طويل PageV01P286
### $ 634 بريل بوزن الذي قبله لكن باللام بدل الدال الشهالي ويقال الشاهلي كذا
~~ذكره بن شاهين وغيره في حرف الوحدة واخرجوا من طريق بقية عن أبي عمرو
~~السلفي بضم السين عن بريل الشهالي قال أني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بمكة رجل يعالج لأصحابه طعاما فآذاه وهج النار فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لن يصيبك حر جهنم بعدها وقال بن منده لاتثبت له صحبة وقال أبو نعيم
~~ذكر في الصحابة وهو وهم وذكره بن ماكولا بالنون والزاي
### $ 635 برير بصيغة التصغير وهو الخطمي تقدم في بدر
### $ 636 برير مثله ويقال بر بمثقلة واحدة هو اسم أبي هند الداري جزم بالأول
~~بن إسحاق وبالثاني بن حبان وقيل غير ذلك وسيأتي في الكنى إن شاء الله تعالى
### $ 638 برير هو أحد ما قيل في اسم أبي هريرة سماه مروان بن محمد عن سعيد بن
~~عبد العزيز ذكر ذلك بن منده ms0228 وقال لم يتابع عليه وأما أبو نعيم فقال هذا غلط
~~وإنما هو اسم أبي هند
### ||| ( باب الباء بعدها الزاي )
### $ 639 بزيع بفتح أوله وكسر الزاي وآخره مهملة والد العباس ذكره عبدان في
~~الصحابة وأخرج له من طريق إسماعيل بن عياش عن محمد بن عياض عن أبيه عن
~~العباس بن بزيع عن أبيه مرفوعا تزيين الجنة بالحسن والحسين وفيه لا يدخلك
~~مراء ولابخيل وفي إسناده مجاهيل قال أبو موسى هذا غريب جدا وقال عبدان لم
~~يذكر بزيع سماعا فلا أدري أهو مرسل أم لا PageV01P287
### ||| ( باب الباء بعده السين )
### $ 640 بسبسة بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن زيد بن عمرو بن سعد بن ذبيان بن
~~رشدان بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهني حليف بني طريف بن الخزرج بن ساعدة
~~بن كعب بن الخزرج وهو بموحدتين مفتوحتين بينمها مهملة ساكنة ثم مهملة
~~مفتوحة ويقال له بسبس بغيرها وهو قول بن إسحاق وغيره شهد بدرا باتفاق ووقع
~~ذكره في صحيح مسلم من حديث أنس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبسة
~~عينا ينظر ما صنعت غير أبي سفيان فذكر الحديث في وقعة بدر وهو بموحدتين وزن
~~فعللة وحكى عياض أنه في مسلم بموحدة مصغر ورواه أبو داود ووقع عنده بسبسة
~~بصيغة التصغير وكذا قال بن الأثير إنه رآه في أصل بن منده لكن بغير هاء
~~والصواب الأول فقد ذكر بن الكلبي أنه الذي أراد الشاعر بقوله % أقم لها
~~صدورها يا بسبس % إن مطايا القوم لاتحبس
### $ 641 بستاني الإسرائيلي هو الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أسماء
~~النجوم التي رآها يوسف عليه السلام وذكر البغوي في التفسير أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له إن أخبرتك بها تسلم قال نعم قال فأخبره فأسلم قلت
~~والحديث في مسنده أبي يعلى وغيره من طريق عبد الرحمن بن سابط عن جابر وليس
~~فيه ذكر إسلامه وبستاني أورده بن فتحون في الذيل في الباء الموحدة ورأيته
~~في نسخة من تفسير بن مردويه ms0229 بضم الياء التحتانية بعدها سين مهملة ثم مثناه
~~ثم ألف ثم نون مفتوحة بعدها ياء تحتانية ولعله أصوب 
### |||| ذكر من اسمه بسر بضم أوله وسكون المهملة
٫PageV01P288
### $ 642 بسر بن أرطاة أو بن أرطاة قال بن حبان من قال بن أبي أرطاة فقد وهم
~~واسم أبي أرطاة عمير بن عويمر بن عمران بن الحليس بن سيار بن نزار بن معيص
~~بن عامر بن لؤي القرشي العامري يكنى أبا عبد الرحمن مختلف في صحبته فقال
~~أهل الشام سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير وفي سنن أبي داود
~~بإسناد مصري قوي عن جنادة بن أبي أمية قال كنا مع بسر بن أبي أرطاة في
~~البحر فأتى بسارق فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقطع
~~الأيدي في السفر وروى بن حبان في صحيحه من طريق أيوب بن ميسرة بن حليس سمعت
~~بسر بن أبي أرطاة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أحسن
~~عاقبتنا في الأمور كلها الحديث وأما الواقدي فقال ولد قبل النبي صلى الله
~~عليه وسلم بسنتين وقال يحيى بن معين مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير
~~وقال الدارقطني له صحبة وقال بن يونس كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شهد فتح مصر واختط بها وكان من شيعة معاوية وكان معاوية وجهه إلى
~~اليمن والحجاز في أول سنة أربعين وأمره أن ينظر من كان في طاعة على فيوقع
~~بهم ففعل ذلك وقد ولي البحر لمعاوية ووسوس في آخر أيامه قال بن السكن مات
~~وهو خرف وقال بن حبان كان يلي لمعاوية الأعمال وكان إذا دعا ربما استجيب له
~~وله أخبار شهيرة في الفتن لا ينبغي التشاغل بها وقيل مات أيام معاوية قاله
~~بن السكن وقيل بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان وهو قول خليفة وبه جزم بن
~~حبان وقيل مات في خلافة الوليد سنة ست وثمانين حكاه المسعودي PageV01P289
### $ 643 بسر بن أبي بسر المازني والد عبد ms0230 الله بن بسر من بني مازن بن منصور
~~بن عكرمة ثبت ذكره في صحيح مسلم من حديث عبد الله بن بسر قال نزل النبي صلى
~~الله عليه وسلم على أبي فقدمنا له طعاما الحديث ووقع للنسائي عن عبد الله
~~بن بسر عن أبيه وروى في الصوم حدثنا في صوم يوم السبت من رواية عبد الله بن
~~بسر عن أبيه وقيل عن أخته عن أبيه وقيل عنه بلا واسطة وقال أبو زرعة
~~الدمشقي صحب بسر النبي صلى الله عليه وسلم هو وابناه وابنته وروى بن السكن
~~من طريق معاوية بن صالح عن بن عبد الله بن بسر عن أبيه عبد الله عن أبيه
~~بسر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم وهو راكب على بغلة كنا نسميها حمارة
~~شامية PageV01P290
### $ 644 بسر بن جحاش بكسر الجيم بعدها مهملة خفيفة ويقال بفتحها بعدها مثقلة
~~وبعد الألف معجمة قرشي نزل حمص قاله محمود بن سميع وذكر أنه من بني عامر بن
~~لؤي قال بن منده أهل العراق يقولونه بسر بالمهملة وأهل الشام يقولونه
~~بالمعجمة وقال الدارقطني وابن زبر لا يصح بالمعجمة وكذا ضبطه بالمهملة أبو
~~علي الهجري في نوادره لكن سمي أباه جحشا وقال مسلم وابن السكن وغيرهما لم
~~يرو عنه غير جبير بن نفير وحديثه عند أحمد وابن ماجة من طريقه بإسناد صحيح
~~وقال بن منده عداده في الشاميين مات بحمص
### $ 645 بشر بن راعي العير الأشجعي روى الدارمي وعبد بن حميد وابن حبان
~~والطبراني من طريق عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أبصر بسر بن راعي العير يأكل بشماله فقال كل
~~بيمينك فقال لا أستطيع فقال لا استطعت فما نالت يمينه إلى فيه بعد ورواه
~~مسلم من هذا الوجه فلم يسم بسرا وزاد في روايته لم يمنعه الا الكبر واستدل
~~عياض في شرح مسلم على أنه كان منافقا وزيفة النووي في شرحه متمسكا بان بن
~~منده وأبا نعيم وابن ماكولا وغيرهم ms0231 ذكروه في الصحابة وفي هذا الاستدلال نظر
~~لأن كل من ذكره لم يذكر له مستندا الا هذا الحديث فالاحتمال قائم ويمكن
~~الجمع أنه كان في تلك الحالة لم يسلم ثم أسلم بعد ذلك وقد قيل فيه بشر
~~بالمعجمة وبذلك ذكره بن منده وأنكر عليه أبو نعيم ونسبه إلى التصحيف ولم
~~يحك الدارقطني وابن ماكولا فيه خلافا أنه بالمهملة وأما البيهقي فحكى في
~~السنن أنه بالمعجمة أصح وأغرب بن فتحون فاستدركه فيمن اسمه بشير كما سيأتي
~~PageV01P291
### $ 646 بسر بن سفيان بن عمرو بن عويمر بن صرمة بن عبد الله بن عمير بن حبشية
~~بن سلول الخزاعي قال بن الكلبي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~شريفا وقال أبو عمر أسلم سنة ست وجرى ذكره في حديث الحديبية وغيره قال بن
~~أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سلمان عن زكريا بن أبي زائدة قال كنت مع أبي
~~إسحاق يعني السبيعي فيما بين مكة والمدينة فسايره رجل من خزاعة فأخرج إلينا
~~رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة وكتبها يومئذ كان فيها بسم
~~الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى بديل بن ورقاء وبسر وسروات بني
~~عمرو فذكر الحديث ورواه الطبراني مطولا من رواية عبد الرحمن بن محمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن بسر بن عبد الله بن سلمة بن بديل بن ورقاء عن أبائه أبا
~~عن أب إلى بديل فذكره أخرجه الفاكهي في رواية عبد الرحمن به وذكر أنه أملاه
~~عليهم من كتابه وضبطه بن ماكولا وغيره بضم الموحدة وسكون المهملة وكذا رأيت
~~عليه علامة الاهمال في الأصل المعتمد من كتاب الفاكهي وقال أحمد في مسنده
~~حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن
~~المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام الحديبية يريد زيارة البيت لا يريد قتالا وساق معه الهدي سبعين بدنه
~~حتى إذا كان بعسفان لقيه بسر بن سفيان ms0232 الكعبي فقال يا رسول الله هذه قريش
~~قد سمعت بمسيرك فخرجت معها العوذ المطافيل فذكر الحديث مطولا وهو في
~~البخاري من طريق معمر عن الزهري وفيه فجاء بديل بن ورقاء في نفر من قومه
~~فذكر الحديث ولم يسم بسرا وله يقول عبد الله بن الزبعري في قصة طلب آل
~~مخزوم بدم الوليد بن الوليد بن الغيرة من خزاعة % الا بلغا بسر بن سفيان
~~أنه % يبلغها عنى الخبير المفرد فذكر القصيدة قال فأخذ بسر بيد ابنه فقال
~~يا معشر قريش هذا ابني رهين لكم بالدية فأخذه خالد بن الوليد فاطعمه وكساه
~~حلة وطيبه وقال انطلق إلى أبيك فحمل بسر بن سفيان إليهم دية الوليد
~~PageV01P292
### $ 647 بسر بن سليمان روت عنه ابنته سعية أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وصلى خلفه قال بن ماكولا أورده بن الأثير مستدركا على من فبله وسعية بسكون
~~المهملة بعدها تحتانية مفتوحة
### $ 648 بسر بن عبد الرحمن الحضرمي صحابي نزل حمص قاله أحمد بن محمد بن عيسى
~~في تاريخه وقال روى عنه أبو المثنى PageV01P293
### $ 649 بسر بن عصمة المزني من بني ثور بن هذمة كان أحد سادات مزينة قال أبو
~~بشر الآمدي سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من آذي جهينة فقد آذاني حكاه
~~بن ماكولا وأما بن عساكر فذكره في تاريخه فيمن اسمه بالكسر والمعجمة كما
~~سيأتي
### $ 650 بسر السلمي والد رافع يأتي في بشر بالكسر والمعجمة
### $ 651 بسرة ويقال بصرة يأتي بعد
### $ 652 بسطام مولى صفوان بن أمية يأتي في نسطاس بالنون 
### |||| ذكر من اسمه بشر بالكسر والمعجمة
### $ 653 بشر بن أبيرق الأنصاري هو بن الحارث يأتي
### $ 654 بشر بن البراء بن معرور تقدم ذكر نسبه في ترجمة أبيه قريبا وأنه كان
~~أحد النقباء ومات قبل الهجرة وأما بشر فشهد العقبة مع أبيه وشهد بدرا وما
~~بعدها ومات بعد خيبر من أكلة أكلها مع النبي صلى الله عليه وسلم من الشاة
~~التي سم فيها قاله بن إسحاق وروى يعقوب بن سفيان في تاريخه ms0233 وأبو الشيخ في
~~الأمثال والوليد بن أبان في كتاب الجود من طريق صالح بن كيسان عن بن شهاب
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال من سيدكم يا بني نضلة قالوا جد بن قيس قال لم تسودونه
~~فقالوا إنه أكثرنا ما لا وإنا على ذلك لنزنه بالبخل قال وأي داء ادوأ من
~~البخل ليس ذا سيدكم قالوا فمن سيدنا يا رسول الله قال بشر بن البراء بن
~~معرور تابعه بن إسحاق عن الزهري وقال في روايته بل سيدكم الأبيض الجعد بشر
~~بن البراء وهكذا رواه يونس وإبراهيم بن سعد عن الزهري من رواية الأويسي عنه
~~وخالفه يعقوب بن إبراهيم بن سعد فرواه عن أبيه مرسلا أخرجه بن أبي عاصم
~~وكذا أرسله معمر وهو في مصنف عبد الرزاق في مساوي الأخلاق للخرائطي وابن
~~أخي الزهري عن عمه وهو في الأمثال لأبي عروبة وشعيب عن الزهري في نسخة بن
~~أبي اليمان وله شاهد من حديث عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد
~~الله في المعرفة وآخر من حديث أبي هريرة في المستدرك والأمثال لأبي عروبة
~~وكامل بن عدي أورده بن عدي في ترجمة سعيد بن محمد الوراق رواية عن محمد بن
~~عمرو عن أبي سلمة عنه ولم ينفرد به سعيد بل تابعه النضر بن شميل عند الوليد
~~بن أبان وأبي الشيخ ومحمد بن يعلى عند الحاكم أيضا وأخرجه أبو الشيخ أيضا
~~من حديث بن عمر بإسناد ضعيف PageV01P294
### $ 655 بشر بن الحارث سريع بن بجاد بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي ذكره بن
~~شاهين من طريق هشام بن الكلبي قال حدثني أبو الشغب العبسي أنه أحد الوفد
~~التسعة الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبس فدعا لهم بخير
~~وقال ابغوا لي لكم عاشرا اعقد لكم فأدخلوا طلحة بن عبيد الله فعقد لهم وجعل
~~شعارهم عشرة فهو إلى اليوم كذلك وهم بشر ms0234 بن الحارث هذا والحارث بن الربيع
~~بن زياد وسباع بن زيد وعبد الله بن مالك وقره بن حصن وقنان بن دارم وميسرة
~~بن مسروق وهرم بن مسعدة وأبو الحصين بن لقيم وسيأتي ذكر كل واحد منهم في
~~موضعه PageV01P295
### $ 656 بشر بن الحارث بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري
~~وهو بشر بن أبيرق قال بن عبد البر شهد بشر وأخواه مبشر وبشير أحدا وكان
~~بشير منافقا يهجو الصحابة ثم سرق الدرع ثم ارتد ولم يذكر عن أخويه بشر
~~ومبشر النفاق والله أعلم وستأتي القصة في رفاعة بن زيد
### $ 657 بشر بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم القرشي السهمي من مهاجرة
~~الحبشة هو وأخواه الحارث ومعمر ذكره أبو عمر وقيل اسمه سهم بن الحارث
### $ 658 بشر بن حزن ويقال عبدة بن حزن مختلف في صحبته وسيأتي الكلام عليه في
~~عبدة إن شاء الله تعالى
### $ 659 بشر بن حنضلة الجعفي كأنه أخو سويد بن حنظلة إن صح الإسناد ذكره بن
~~قانع وأخرج له من طريق حفص بن سليمان عن علقمة بن مرثد عن سويد بن غفلة أو
~~غيره عن بشر بن حنظلة الجعفي قال خرجنا مع وائل بن حجر الحضرمي نريد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فمررنا بعدو لوائل وأهل بيته فقالوا افيكم وائل
~~قلنا لا الحديث وقد روى أبو داود وابن ماجة من طريق إبراهيم بن عبد الأعلى
~~عن جدته بنت سويد بن حنظلة عن أبيها نحو هذا الحديث وسياق الأول أتم وقال
~~الأزدي في سويد هذا لم يرو عنه الا ابنته فإن كان يتصحف على بعض الرواة
~~فيرد ذلك على الأزدي وإلا فيحتمل أن يكون بشر وسويد جميعا وقع لهما ذلك
~~PageV01P296
### $ 660 بشر بن ربيعة الخثعمي يأتي في بشر الغنوي
### $ 661 بشر بن سحيم بن فلان بن حرام بن غفار الغفاري ويقال فيه النهراني
~~والخزاعي والأول أكثر وروى له أحمد والنسائي وابن ماجة حديثا واحدا في أيام
~~التشريق إنها أيام أكل وشرب ms0235 وصححه الدار قطني وأبو ذر الهروي قال بن سعد
~~كان يسكن كراع الغميم وضجنان
### $ 662 بشر بن سفيان العتكي ذكره الخرائطي في الهواتف من طريق عبد الله بن
~~العلاء عن الزهري عن عبد الله بن الحارث عن أبيه عن بن عباس قال لما توجه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد مكة في عام الحديبية قدم عليه بشر بن
~~سفيان العتكي فسلم عليه فقال له يا بشر هل عندك علم أن أهل مكة علموا
~~بمسيري فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله إني لأطوف بالبيت في ليلة كذا وسمي
~~الليلة التي انشئوا فيها السفر وقريش في انديتها إذ صرخ صارخ في أعلى أبي
~~فبيس بصوت أسمع قاصيهم ودانيهم يقول % سيروا فصاحبكم قد سار نحوكم % سيروا
~~إليه وكونوا معشرا كرما فذكر أبيات فارتجت مكة واجتمعوا عند الكعبة
~~فتحالفوا وتعاقدوا الا تدخلها عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا
~~شيطان الأصنام يوشك أن يقتله الله ثم ذكر إرساله إلى مكة يتجسس أخبارهم
~~وذكر بقية القصة PageV01P297
### $ 663 بشر بن عاصم بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي عامل عمر هكذا
~~نسبه بن رشدين في الصحابة وأما البخاري وابن حبان وابن السكن وتبعهم غير
~~واحد فقالوا بشر بن عاصم ومنهم من قال الثقفي ومنهم من قال بشر بن عاصم بن
~~سفيان وهذا الأخير وهم فإن بسر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله الثقفي الذي
~~يروي عن أبيه عن جده سفيان بن عبد الله أنه كان عاملا لعمر بن الخطاب غير
~~بشر بن عاصم الصحابي وقد فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان
~~وغيرهم وقال البخاري بشر بن عاصم صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال بشر
~~بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي حجازي سمع منه بن عيينة فذكر
~~ترجمته وقال بن حبان بشر بن عاصم له صحبة وقال بن أبي حاتم بشر بن عاصم له
~~صحبة روى عنه أبو وائل سمعت أبي يقول ذلك ويقول ms0236 لم يذكره عن أبي وائل الا
~~سويد بن عبد العزيز انتهى يشير إلى ما رواه سويد عن سيار أبي الحكم عن أبي
~~وائل أن عمر استعمل بشر بن عاصم على صدقات هوازن فتخلف بشر فلقيه عمر فقال
~~ما خلفك أما لنا عليك سمع وطاعة قال بلى ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول من ولي من أمر المسلمين شيئا أتى به يوم القيامة حتى يوقف على
~~جسر جهنم الحديث أخرجه البخاري من طريق سويد وقال لم يروه عن سيار غير سويد
~~فيما أعلم وفي حديثه لين انتهى وقد وقع لنا من غير طريق سويد أخرجه بن أبي
~~شيبة عن بن نمير عن فضيل بن غزوان عن محمد الراسبي عن بشر بن عاصم قال كتب
~~عمر بن الخطاب عهده فقال لا حاجة لي فيه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول فذكر الحديث ومحمد هذا ذكر بن عبد البر أنه سليم الراسبي فإن كان
~~كما قال فالإسناد منقطع لأنه لم يدرك بشر بن عاصم وله طريق أخرى أخرجها بن
~~منده من طريق سلمة بن تميم عن عطاء بن عبد الله بن سفيان عن بشر بن عاصم
~~قال بعث عمر بن الخطاب بشر بن عاصم على صدقات مكة والمدينة فمكث بشر بن
~~عاصم لم يخرج فلقيه عمر فذكر الحديث مطولا قال بن منده قد قيل في هذا
~~الحديث عن بشر بن عاصم عن أبيه ولا يصح فيه عن أبيه وقد تبين بما ذكرنا أن
~~بشر بن عاصم بن سفيان لا صحبة له بل هو من أتباع التابعين وأن بشر بن عاصم
~~الصحابي لم ينسب في الروايات الصحيحة الا ما تقدم عن بن رشدين فإن كان
~~محفوظا فهو قرشي وإلا فهو غير الثقفي قطعا وفي كلام بن الأثير ما ينافي ذلك
~~وخطؤه فيه يظهر بالتأمل فيما حررته والله المرشد PageV01P298
### $ 664 بشر بن عبد الله الأنصاري الخزرجي ذكره بن إسحاق فيمن استشهد
~~باليمامة وذكره بن سعد وقال لم نجد له ms0237 نسبا في الأنصار وذكره بن شاهين من
~~طريق محمد بن إبراهيم بن يزيد عن رجاله فقال بشر بن عبد الله بن الحارث بن
~~الخزرج وذكره موسى بن عقبة وغيره فسموه بشيرا كما سيأتي ويحتمل أن يكونا
~~أخوين
### $ 665 بشر بن عبد الله ذكره سيف في الفتوح وأن عمر بن الخطاب وجهه مع سعد
~~إلى العراق سنة أربع عشرة فأمره سعد على ألف من قيس وذكر الطبري كذلك وقد
~~ذكر بن أبي شيبة بإسناده أنهم كانوا لا يؤمرون الا الصحابة PageV01P299
### $ 666 بشر بن عبد سكن البصرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه
~~يقول إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له وعنه ابنه عفان لم يرو عنه غيره
~~فيما علمت هكذا ذكره بن عبد البر ولم أره لغيره
### $ 667 بشر بن عرفطة بن الخشخاش الجهني ويقال بشير وهو أكثر وقال بن منده
~~الأول أصح حديثه عند الوليد بن مسلم قال حدثنا عبد الحميد بن عدي الجهني عن
~~عبد الله بن حميد الجهني قال قائل من جهينة يسمى بشر بن عرفطة بن الخشخاش
~~في شعر له % ونحن غداة الفتح عند محمد % طلعنا أمام الناس ألفا مقدما %
~~ويوم حنين قد شهدنا هياجه % وقد كان يوما ناقع الموت مظلما وهي أبيات يقول
~~فيها % اضارب بالبطحاء دون محمد % كتائب هم كانوا اعق واظلما أخرجه الحسن
~~بن سفيان في مسنده عن هشام بن خالد والغنوى في تاريخه عن صفوان بن صالح
~~كلاهما عن الوليد وسمياه بشيرا وكذلك ذكره محمد بن عائد في المغازي عن
~~الوليد وأورده الخطيب في المؤتلف من طريق هشام ورأيته بخطة بشير بوزن عظيم
~~وقال البغوي لا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث وهو إسناد مجهول قلت عبد
~~الحميد قال أبو حاتم إنه صالح وأما شيخه فلا أعرفه وقد روى الحديث المذكور
~~هشام بن عمار عن الوليد فقال فيه عن عبد الله بن الحميد عن بشير بن عرفطة
~~قال لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم جاءت جهينة في ألف منهم ms0238 وممن تبعهم
~~فأسلموا وحضروا مع النبي صلى الله عليه وسلم مغازي ووقائع وفي ذلك يقول
~~بشير فذكر الشعر ولم أر في شيء من الطرق تسميته بشرا بالسكون ولم يسق بن
~~منده إسناده إلى الوليد بذلك PageV01P300
### $ 668 بشر بن عصمة الليثي روى الطبراني في الكبير من طريق مجاعة بن محصن
~~العبدي عن عبيد بن حصين عن بشر بن عصمة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأزد هم مني وأنا منهم الحديث في إسناده
~~ضعف وقد روى عن مجاهد بإسناد آخر فقال عن بشر بن عطية
### $ 669 بشر بن عصمة المزني روى عنه كثير بن أفلح مولى أبي أيوب أنه قال سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول خزاعة مني وأنا منهم ذكره بن أبي حاتم وأبو
~~أحمد العسكري وابن عبد البر وقيل هو الذي قبله والصحيح أنه غيره فقد تقدم
~~أن الآمدي قال إنه بالضم وسكون المهملة وذكر سيف في الفتوح أنه كان أحد
~~الأمراء الذين وجههم أبو عبيدة إلى فخذه لكل منهم صحبة وأورده بن عساكر
~~فيمن اسمه بشر كالذي هنا والله أعلم
### $ 670 بشر بن عطية ذكره بن حبان وقال لااعتمد على إسناد خبره وروى الباوردي
~~من طريق برد بن سنان عن مكحول عن بشر بن عطية قال لعن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبل وفاته أربعا وعشرين خصلة قال الا لعنة الله والملائكة والناس
~~على من انتقص شيئا من حقي الحديث بطوله وروى بن منده من طريق مكحول عن غضيف
~~بن الحارث عن أبي ذر أن بشر بن عطية سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء
~~فأجابه قلت وهو في قصة عكاف كما سيأتي في ترجمته لكن المحفوظ فيه عطية بن
~~بسر وهو المازني وهو بضم الموحدة وسكون المهملة وقد تقدم في بشر بن عصمة
~~أنه قيل فيه بشر بن عطية PageV01P301
### $ 671 بشر بن عقربة الجهني أبو اليمان له ولأبيه صحبة كما سيأتي وقيل بشير
~~بزيادة ياء قال ms0239 بن السكن عن البخاري بشر أصح قلت وكذلك ترجم له في تاريخه
~~فقال قال لي عبد الله بن عثمان حدثنا حجر بن الحارث سمعت عبد الله بن عوف
~~يقول سمعت بشر بن عقربة يقول استشهد أبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في بعض غزواته فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال لي اسكت أما
~~ترضى أن أكون أنا أباك وعائشة أمك قلت بلى قال البخاري قال لي عثمان بشر
~~معروف بفلسطين وكذا سماه محمد بن المبارك عن حجر بن الحارث بشرا وقال سعيد
~~بن منصور بشير بن عقربة قلت هو في حديث آخر قرأته على أبي الفرج بن حماد أن
~~علي بن إسماعيل أخبرهم أخبرنا إسماعيل بن عبد القوي عن فاطمة بنت سعد الخير
~~سماعا عن فاطمة الجوزدانية سماعا أن بن ريذة أخبرهم أخبرنا الطبراني حدثنا
~~أبو يزيد القراطيسي وعلي بن عبد العزيز قالا حدثنا سعيد بن منصور حدثنا حجر
~~بن الحارث الغساني عن عبد الله بن عوف الكناني وكان عاملا لعمر بن عبد
~~العزيز على الرملة انه شهد عبد الملك بن مروان قال لبشر بن عقربة الجهني
~~يوم قتل عمرو بن سعيد يا أبا اليمان إني قد احتجت إلى كلامك فتكلم فقال بشر
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها الا
~~رياء وسمعة وقفه الله موقف رياء وسمعة رواه أحمد عن سعيد فوافقناه بعلو
~~ورواه البغوي عن علي بن عبد العزيز فوافقناه أيضا قال بن السكن هذا حديث
~~مشهور قلت له طريق أخرى من رواية إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح
~~بن عبيد عن بشر بن عقربة نحوه ورجح أبو حاتم أنه بشير وعكسه بن حبان فقال
~~من زعم أنه بشير فقد وهم قال بن عبد البر مات بشر بن عقربة بعد سنة خمس
~~وثمانين وقال بن حبان مات بقرية من كور فلسطين وذكره بن سميع فيمن نزل
~~فلسطين وسماه بشرا وله ذكر ms0240 في حديث آخر سمي فيه بشيرا بفتح أوله وكسر
~~المعجمة قال إسحاق بن إبراهيم الرملي في فوائده فيما قرأت بخط السلفي حدثنا
~~الحسن بن بشر حدثنا أبي أنه سمع أباه الحسن بن مالك بن ناقد عن أبيه عن جده
~~سمعت بشير بن عقربة الجهني يقول أتى أبي عقربة الجهني إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال من هذا معك يا عقربة قال أبي بحير قال ادن فدنوت حتى قعدت
~~على يمينه فمسح على رأسي بيده وقال ما اسمك فقلت بحير يا رسول الله قال لا
~~ولكن اسمك بشير وكانت في لساني عقدة فنفث النبي صلى الله عليه وسلم في في
~~فانحلت العقدة من لساني وابيض كل شيء من رأسي ما خلا ما وضع يده عليه فكان
~~أسود ثم رواه إسحاق عن الحسن بن سويد عن عبد الرحمن بن عقبة الجهني عن أبيه
~~عن عبد الله بن بشير بن عقربة سمعت أبي يقول فذكر نحوه وضبطه في الموضعين
~~بحير بفتح أوله وكسر المهملة PageV01P302
### $ 672 بشر بن عمرو بن محصن الأنصاري مشهور بكنيته مختلف في اسمه وسنذكره في
~~الكنى إن شاء الله تعالى PageV01P303
### $ 673 بشر بن قدامة الضبابي بفتح المعجمة وموحدتين شهد حجة الوداع وحدث
~~بالخطبة قال أبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات مع
~~الناس على ناقة حمراء وهو يقول اللهم غير رياء ولا سمعة الحديث روى عنه عبد
~~الله بن حكيم الكناني وروى حديثه بن خزيمة في صحيحة عن بن عبد الحكم عن
~~سعيد بن بشير عن عبد الله بن حكيم وأخرجه الباوردي عن موسى بن هارون عن بن
~~عبد الحكم به ويقال أنه تفرد به ووقع لنا بعلو في المعرفة لابن منده وفي
~~التعقبات
### $ 674 بشر بن قيس بن كلده التميمي العنبري من بني مالك بن العنبر ذكره بن
~~شاهين وروى عنه عبد الله بن أبي ظبية ثم ساق بن شاهين بإسناد ضعيف إلى
~~الوليد بن عبد الله بن أبي ظبية عن أبيه عن بشر بن ms0241 قيس بن كلده أنه قدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابنه رحيم وهما مقرونان في سلسلة في يمين
~~كانت عليه فقال يا بشر اقطعها فليست عليك يمين فقطعها وأسلم ومسح وجهه ودعا
~~له بخير قلت وسيأتي في بشر والد خليفة شيء من هذا
### $ 675 بشر بن المحتفز المزني يأتي ذكره في ترجمة خزاعى بن عبد تميم المزني
### $ 676 بشر بن المحتفز له ذكر في الفتوح وأن عمر استعمله على السوس فسأله
~~عما يهدي له العجم فمنعه
### $ 677 بشر بن مسعود ذكره بن حبان في الصحابة وقال يقال له صحبة وفي إسناد
~~حديثه نظر قلت أخشى أن يكون هو بشير بن أبي مسعود الآتي ذكره في القسم
~~الثاني PageV01P304
### $ 678 بشر بن معاذ الأسدي روى أبو موسى في الذيل من طريق أبي نصر أحمد بن
~~احيد بن نوح البزاز أنه سمع جابر بن عبد الله العقيلي سنة ستة وأربعين
~~ومائتين قال حدثني بشر بن معاذ الأسدي أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~هو وأبوه وكان غلاما بن عشر سنين وكان جبريل أمام النبي صلى الله عليه وسلم
~~والنبي ينظر إلى خيال جبريل شبة ظل سحابة إذا تحرك الخيال ركع النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يكن عند بشر بن معاذ غير هذا الحديث قال أبو نصر كان
~~أتى على جابر خمسون ومائة سنة قلت فعلى هذا يكون بشر بن معاذ بقي إلى بعد
~~المائة من الهجرة لكن جابر كذاب مشهور بالكذب قال غنجار في تاريخه نفاه
~~الأمير خالد بن أحمد من بخارى لانه ادعى أنه سمع الحسن البصري يقول لما
~~ولدت حملت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وروى حديثه أيضا أبو سعد الماليني
~~في المؤتلف له من طريق أبي جعفر عنبسة بن محمد المروزي حدثنا جابر بن عبد
~~الله بن أيمن اليماني حدثنا بشر بن معاذ التوزي من أهل توز يقال له صحبة
~~وكان يومئذ بن ستين ومائة سنة قال صليت أنا وأبي وأنا غلام بن عشر ms0242 سنين
~~وراء النبي صلى الله عليه وسلم الحديث
### $ 679 بشر بن معاوية بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء واسمه ربيعة بن
~~عامر بن صعصعة العامري البكائ قال الباوردي حديثه عند بعض ولده وقال بن
~~حبان له صحبة عداده في أهل الحجاز وفد هو وأبوه PageV01P305 وروى البخاري
~~والبغوي وغيرهما من طريق عمران بن ماعز وفي كتاب بن منده صاعد بن العلاء بن
~~بشر حدثني أبي عن أبيه عن بشر بن معاوية أنه قدم مع أبيه معاوية بن ثور على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح رأس بشر ودعا له الحديث وفيه فكانت في
~~وجهه مسحة النبي صلى الله عليه وسلم كالغرة وكان لا يمسح شيئا الا برأ قال
~~البغوي عمران مجهول وقال بن منده لا نعرفه الا من هذا الوجه قلت بل له طريق
~~أخرى رواها أبو نعيم من طريق أبي الهيثم صاعد بن طالب البكائي حدثني أبي عن
~~أبيه نواس بن رباط عن أبيه واصل بن كاهل عن أبيه عن أبيه مجالد بن ثور عن
~~بشر بن معاوية بن ثور وهوجد صاعد لأمه أنهما وفدا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فعلمهما يس والفاتحة والمعوذات وعلمهم الابتداء بالبسملة في الصلاة
~~فذكر حديثا طويلا وإسناده مجهول من صاعد فصاعدا وله طريق أخرى أخرجها بن
~~شاهين من طريق زياد بن عبد الله البكائ عن معاوية بن بشر بن يزيد بن معاوية
~~بن ثور قال قدم بشر بن معاوية بن ثور على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فمسح على وجهه ودعا له وهذا فيه انقطاع وروى بن شاهين أيضا وثابت في
~~الدلائل من طريق هشام بن الكلبي قال حدثني أبو مسكين مولى أبي هريرة حدثني
~~الجعد بن عبد الله بن ماعز بن مجالد بن ثور البكائ عن أبيه قال وفد معاوية
~~بن ثور بن عبادة البكاء على النبي صلى الله عليه وسلم وهو شيخ كبير ومعه بن
~~له يقال له بشر والهجنع بن عبد الله بن جندع بن البكاء ms0243 وجهم الأصم فقال
~~معاوية يا رسول الله أمسح وجه ابني هذا ففعل فذكر الحديث وفيه فقال محمد بن
~~بشر بن معاوية في ذلك % وأبي الذي مسح النبي برأسه % ودعا له بالخير
~~والبركات ويأتي له ذكر في ترجمة عبد بن عمرو بن كعب وفي ترجمة والده معاوية
~~بن ثور PageV01P306
### $ 680 بشر بن المعلى وقيل بن حنش بن المعلى وقيل بن عمرو وقيل غير ذلك هو
~~الجارود العبدي أبو المنذر مشهور بلقبه مختلف في اسمه وسيأتي في الجيم
### $ 681 بشر بن الهجنع البكائ ذكره بن سعد في الطبقة السادسة وقال كان ينزل
~~ناحية ضرية بفتح المعجمة وكسر الراء وتشديد التحتانية قال وكان ممن قدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم كذا ذكره بن منده والذي في الطبقات الكبرى لابن
~~سعد إنما أورده في طبقة الوفود وهي الرابعة وقد تقدم في ترجمة بشر بن
~~معاوية ذكر للهجنع فيحتمل أن يكون هو والد هذا
### $ 682 بشر بن هلال العبدي ذكره عبدان في الصحابة وروى بإسناد مجهول إلى
~~عكرمة عن بن عباس مرفوعا أربعة سادوا في الإسلام عدي بن حاتم وبشر بن هلال
~~وسراقة بن مالك وعروة بن مسعود
### $ 683 بشر غير منسوب والد خليفة قال بن منده عداده في أهل البصرة وروى
~~الطبراني من طريق أبي معشر البراء قال حدثتني النوار بنت عمرو حدثتني فاطمة
~~بنت مسلم حدثني خليفة بن بشر عن أبيه أنه أسلم فرد عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم ماله وولده ثم لقيه هو وابنه طلقا مقرنين بحبل فقال له ما هذا
~~فقال حلفت لئن رد الله علي مالي وولدي لاحجن بيت الله مقرونا فقطعه وقال
~~حجا فإن هذا من الشيطان وأخرجه بن منده من هذا الوجه وقال غريب تفرد
~~بالرواية عن بشر ابنه خليفة وقد تقدم نحوه لبشر بن قيس فما أدري هما اثنان
~~أو واحد PageV01P307
### $ 684 بشر السلمي والدرافع وقيل بفتح أوله وزيادة ياء وقيل بضم أوله وبه
~~جزم بن السكن وابن أبي حاتم عن أبيه وقيل بالضم ومهملة ms0244 ساكنة وروى حديثه
~~أحمد وابن حبان من طريق أبي جعفر محمد بن علي عن رافع بن بشر السلمي عن
~~أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تخرج نار بأرض حبس سيل تسير
~~بطيئة الإبل تقيم الليل وتسير النهار الحديث وفي آخره من أدركته أكلته
~~وناقض بن حبان فقال في الصحابة من زعم أن له صحبة فقد وهم
### $ 685 بشر الغنوي ويقال الخثعمي قال أبو حاتم مصري له صحبة وقال بن السكن
~~عداده في أهل الشام روى حديثه أحمد والبخاري في التاريخ والطبراني وغيرهم
~~من طريق الوليد بن المغيرة المعافري عن عبد الله بن بشر الغنوي ومنهم من
~~قال الخثعمي عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لتمنحن
~~القسطنطينية ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذاك الجيش قال فدعاني مسلمة
~~بن عبد الملك فسألني فحدثته بهذا الحديث فغزا القسطنطينية قلت القائل ذلك
~~هو عبد الله بن بشر ورواه بن السكن من هذا الوجه فقال بشر بن ربيعة الخثعمي
~~وسيأتي في القسم الثالث بشر بن ربيعة الخثعمي فيحتمل أن يكون هو ويحتمل أن
~~يكون آخر PageV01P308
### $ 686 بشر الأسدي صاحب هند الذي مات من حبها روى القصة جعفر السراج مطولة
~~في كتاب مصارع العشاق له وجعفر المستغفري وتبعه أبو موسى في الصحابة وسيأتي
~~سنده في هند 
### |||| ذكر من اسمه بشير بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية
### $ 687 بشير بن أكال بفتح أوله وتشديد الكاف المعاوي الأنصاري ذكره البغوي
~~والباوردي وغيرهما في الصحابة وروى البزار وابن السكن والطبراني وغيرهم من
~~طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر هو أبو طوالة الأنصاري عن أيوب بن
~~بشير المعاوي عن أبيه قال كانت نائرة في بني معاوية فخرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلح بينهم وهو متكئ على رجل قال فبينما هم كذلك إذ ألتفت إلى
~~قبر فقال لا دريت الحديث قال البغوي لا أعلم له غير هذا الحديث وفيه عمر بن
~~صهبان وهو ضعيف وقال بن السكن فيه نظر ولم يذكر ms0245 في حديثه سماعا ولا حضورا
~~وقال بن الأثير لم أر من نسبه ويحتمل أن يكون هو بشير بن أكال بن لوذان بن
~~الحارث بن أمية بن معاوية الأوسي وسيأتي ذكر بن أخيه النعمان بن زيد بن
~~أكال قلت ويحتمل أن يكون هو بشير بن سعد النعمان بن أكال الآتي ذكره قريبا
~~فلعل بعض الرواة نسبه إلى جد أبيه PageV01P309
### $ 688 بشير بن أنس بن أمية بن عامر بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس شهد أحدا ذكره أبو عمر وذكره بن شاهين من رواية محمد
~~بن يزيد عن رجاله قال ولا أعرف له رواية
### $ 689 بشير بن جابر بن عراب بضم المهملة بن عوف بن ذؤالة بن شبوة بفتح
~~المعجمة وسكون الموحدة بن ثوبان بن عبس بن صحار بن عك بن عدثان بالمثلثة
~~ويقال بنونين العبسي قال بن يونس وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~فتح مصر ولا تعرف له رواية قلت ضبطه بن السمعاني بتحتانية ثم مهملة مصغرا
~~والله أعلم
### $ 690 بشير بن الحارث الأنصاري ذكره بن قانع وغيره في الصحابة وقال بن عبد
~~البر ذكره بن أبي حاتم قلت وهو كما قال وزاد يقال فيه بشير بن الحارث يعني
~~بالضم وأخرج بن قانع من طريق داود الاودي عن الشعبي عن بشير بن الحارث أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اختلفتم في الياء والتاء فاكتبوه بالياء
~~ذكر القرآن ولفظ بن قانع عن عامر يعني الشعبي عن بشير أو بشير بن الحارث
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اشكلت عليك آية من القرآن
~~تؤنثها أو تذكرها فذكر القرآن ولفظ بن قانع عن عامر كذا ذكره بالشك هل هو
~~بفتح أوله أو ضمه وقال بن منده ذكره عبد بن حميد فيمن أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو وهم فقد رواه غير واحد من طريق الشعبي عن بشير بن الحارث عن
~~بن مسعود موقوفا قلت وما قال ms0246 بن منده محتمل أيضا أن يكون رواه مرفوعا
~~وموقوفا والله أعلم PageV01P310
### $ 691 بشير بن الخصاصية هو بن معبد يأتي
### $ 692 بشير بن أبي زيد الأنصاري قال بن الكلبي استشهد أبوه أبو زيد بأحد
~~وشهد هو وأخوه وداعة بن أبي زيد صفين مع علي ذكره أبو عمر
### $ 693 بشير بن أبي زيد الأنصاري أحد من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أعني أبا زيد ذكره بن منده عن أبي سعد وأنه قتل يوم الحرة
~~واعترضه بن الأثير بأنه إنما قتل يوم الجسر في خلافة عمر قلت ظن أن بن منده
~~عنى أباه ولكن الحق أن أبا زيد قتل يوم الجسر وابنه بشير هذا قتل يوم الحرة
~~ويحتمل أن يكون هو الذي قبله
### $ 694 بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بضم الجيم مخففا وضبطه الدارقطني بفتح
~~الخاء المعجمة وتثقيل اللام بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج
~~الأنصاري البدري والد النعمان له ذكر في صحيح مسلم وغيره في قصة الهبة
~~لولده وحديثه في النسائي استشهد بعين التمر مع خالد بن الوليد في خلافة أبي
~~بكر سنة اثنتي عشرة ويقال أنه أول من بايع أبا بكر من الأنصار وقال الواقدي
~~بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية إلى فدك في شعبان ثم بعثه في شوال
~~نحو وادي القرى PageV01P311
### $ 695 بشير بن سعد بن النعمان بن أكال الأنصاري المعاوي شهد أحدا والخندق
~~والمشاهد مع أبيه قاله العدوي عن بن القداح واستدركه بن فتحون
### $ 696 بشير بن سعد ذكره بن قانع روى من طريق محمد بن كعب القرظي عن بشير بن
~~سعد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال منزلة المؤمن منزلة الرأس من الجسد
~~أخرجه الطبراني لكن في ترجمة بشير بن سعد والد النعمان قلت الإسناد ضعيف
~~فلو صح لكان الصواب مع بن قانع لأن القرظي لم يدرك والد النعمان ويحتمل أن
~~يكون هو بشير بن سعد بن النعمان بن أكال المذكور أو لا
### $ 697 ms0247 بشير بن عبد الله الأنصاري الخزرجي ذكره أبو موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~وأبو الأسود عن عروة فبمن استشهد باليمامة وقد تقدم أن بن إسحاق سماه بشرا
### $ 698 بشير بن عبد المنذر الأنصاري أبو لبابة مشهور بكنيته مختلف في اسمه
~~وسيأتي في الكنى ورجح بن حبان أن اسمه بشير تبعا لجزم إبراهيم بن المنذر
~~وابن سعد قال وقيل رفاعة PageV01P312
### $ 699 بشير بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة الأنصاري من بني عمرو بن عوف
~~أخو جبر بن عتيك شهد أحدا وقتل في باليمامة ذكره العدوي عن بن القداح
~~واستدركه بن فتحون وابن الأمين
### $ 700 بشير بن عرفطة الجهني تقدم في بشر وكذا بشير بن عقربة وبشير بن عمرو
~~بن محصن
### $ 701 بشير بن عنبس بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري قال أبو
~~عمر شهد أحدا واستشهد يوم الجسر ذكره الطبري وكان يقال له فارس الحواء وهي
~~فرسه وكذا ذكره الدارقطني وقال بن شاهين حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا محمد
~~بن يزيد عن رجاله أنه شهد أحدا والخندق واستشهد في خلافة عمر ونقل بن ما
~~كولا عن بن القداح أنه سماه نسيرا بضم النون وفتح المهملة وهو عندي أثبت
### $ 702 بشير بن كعب بن أبي الحميري ذكر سيف في الفتوح بأسانيد أن أبا عبيدة
~~لما رحل من اليرموك فذكر ما سيأتي في القسم الثالث وقد تقدم أنهم كانوا لا
~~يؤمرون الا الصحابة فذكرته هنا على الاحتمال
### $ 703 بشير بن أبي مسعود يأتي في القسم الثاني PageV01P313
### $ 704 بشير بن معبد ويقال بن نذير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضبارى بن
~~سدوس بن شيبان بن ذهل السدوسي المعروف بابن الخصاصية بفتح المعجمة وتخفيف
~~المهملة وهي منسوبة إلى خصاصة واسمه الاءة بن عمرو بن كعب بن الحارث بن
~~الغطريف الأصغر بن عبد الله بن عامر بن الغطريف الأكبر الأزدي وهي أم جد
~~بشير الأعلى ضبارى بن سدوس حرر ذلك الدمياطي عن بن الكلبي وجزم به
~~الرامهرمزي ms0248 وقال اسمها كبشة وقيل ماوية بنت عمرو بن الحارث الغطريفية وقيل
~~بنت عمرو بن كعب بن الغطريف وأما أبو عمر فقال ليست الخصاصية أمه وإنما هي
~~جدته وقال في نسبه بدل ضبارى ضباب وهو تصحيف وسمي أباه يزيد بدل نذير وهو
~~عنده في كتاب بن السكن بخط بن مفرج بدير وهو الصواب وحديثه في الأدب المفرد
~~للبخاري والسنن وكان اسمه زحما بالزاي وبسكون المهملة فغيره النبي صلى الله
~~عليه وسلم وله أحاديث غير هذا
### $ 705 بشير بن معبد أبو معبد الأسلمي قال بن حبان له صحبة عدادة في أهل
~~الكوفة حديثه عند ابنه وقال البخاري بشير الأسلمي له صحبة حديثه في
~~الكوفيين قال لي طلق بن غنام حدثنا محمد بن بشر بن بشير الأسلمي عن أبيه عن
~~جده أنه أتى بأشنان ليتوضأ به فأخذه بيمينه فأنكر عليه فقال إنا لا نأخذ
~~الخير الا بأيماننا ورواه بن منده من طريق أبي أحمد الزبيري عن محمد وقال
~~عن جده وكانت له صحبة ورويناه من طريق عباس الدوري عن طلق بن غنام فقال فيه
~~وكان شهد بيعة الرضوان وروى البغوي من طريق قيس بن الربيع عن بشر بن بشير
~~الأسلمي عن أبيه وكانت له صحبة فذكر حديثا ورواه بن السكن من وجه آخر عن
~~قيس فقال فيه وكان من أصحاب الشجرة ولم أجد في شيء من طرق حديثه تسمية أبيه
~~معبدا الا أن أبا حاتم جزم بذلك وقد فرق بن حبان في الصحابة بين بشير
~~الأسلمي حديثه عند ابنه بشر بن بشير وبين بشير بن معبد الأسلمي له صحبة
~~فوهم فهو واحد وقال بن السكن بشير الأسلمي له صحبة يقال هو بشير بن معبد ثم
~~قال من طريق يحيى بن يعلى عن محمد بن بشر عن أبيه عن جده بشير بن معبد فذكر
~~الحديث الماضي فوجدنا المستند في تسمية أبيه معبدا والله أعلم وله حديث آخر
~~أخرجه البغوي من طريق البخاري عن أبي مسعود عن أبي سلمة بشر بن بشير
~~الأسلمي عن أبيه ms0249 في ذكر بئر رومة PageV01P314
### $ 706 بشير بن معاوية أبو علقمة النجراني ذكره الحاكم في الإكليل وأبو سعد
~~في شرف المصطفى والبيهقي في الدلائل من طريق يونس بن بكير عن سلمة بن عبد
~~يسوع وفي رواية أبي سعد عن سعيد بن عمرو عن أبيه عن جده وكان نصرانيا فأسلم
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل نجران فوفد عليه منهم وفد ثم
~~رجعوا فبينما الأسقف يقرأ كتابه إذ عثرت دابته فذكر أخ له يقال له بشير بن
~~معاوية أبو علقمة محمدا صلى الله عليه وسلم بسوء فزبره الأسقف وقال لقد
~~ذكرت نبيا مرسلا فقال له بشير لا جرم والله لا أحل عنها حتى ألحق به ثم ضرب
~~وجه دابته نحو المدينة وهو يقول % إليك تعدو قلقا وضينها % مخالفا دين
~~النصارى دينها فلم يزل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استشهد أبو
~~علقمة بعد ذلك اختصرت هذه القصة وهي مطولة في نحو ثلاث ورقات وسيذكر في
~~الكنى إن شاء الله PageV01P315
### $ 707 بشير بن النعمان بن عبيد ويقال له مقرن بن أوس بن مالك الأنصاري
~~الأوسي قال بن القداح قتل يوم الحرة وقتل أبوه يوم اليمامة
### $ 708 بشير بن النهاس العبدي ذكره عبدان وأورد له حديثا مرفوعا بإسناد ضعيف
~~جدا وليس فيه له سماع ومتنه ما استرذل الله عبدا الا حرم العلم أخرجه أبو
~~موسى
### $ 709 بشير بن يزيد الضبعي ووقع عند البغوي بشير بن زيد قال بن السكن حديثه
~~في البصريين وقال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وقال البغوي لم أسمع به الا
~~في الحديث ثم ساقه من طريق الأشهب الضبعي عنه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم ذي قار هذا أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وأخرجه بقي بن
~~مخلد في مسنده من هذا الوجه وكذلك البخاري في تاريخه ووقع في سياقه وفي
~~سياق بن السكن وكان قد أدرك الجاهلية قال البخاري وقال خليفة مرة يزيد بن
~~بشر قال أبو ms0250 عمر الأول أصح وذكره بن حبان في التابعين فقال شيخ قديم أدرك
~~الجاهلية يروي المراسيل قلت وليس في شيء من طرق حديثه له سماع فالله أعلم
~~ويوم ذي قار من أيام العرب المشهورة كان بين جيش كسرى وبين بكر بن وائل
~~لاسباب يطول شرحها قد ذكرها الاخباريون وذكر بن الكلبي أنها كانت بعد وقعة
~~بدر بأشهر قال وأخبرني الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال ذكرت وقعة ذي قار
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم
~~وبي نصروا PageV01P316
### $ 710 بشير الأنصاري ذكره عبدان وقال استشهد يوم بئر معونة
### $ 711 بشير الثقفي ذكره البغوي والإسماعيلي وغيرهما في الصحابة فيمن اسمه
~~بشير يوزن عظيم واخرجوا له من طريق أبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق أحد
~~الضعفاء عن حفصة بنت سيرين عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني
~~نذرت في الجاهلية الا آكل لحم الجزور ولا أشرب الخمر فقال أما لحوم الجزر
~~فكلها وأما الخمر فلا تشرب وضبطه بن ماكولا بضم أوله وقيل فيه بجير بالجيم
~~فالله أعلم PageV01P317
### $ 712 بشير الحارثي الكعبي والد عصام قال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة
~~وحديثه عند سعيد بن مروان الرهاوي وتابعه عميرة بن عبد المؤمن عن عصام بن
~~بشير الحارثي الكعبي قال حدثني أبي قال وفدني قومي بنو الحارث بن كعب إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أين أقبلت قلت أنا وافد قومي إليك
~~بالإسلام قال مرحبا ما اسمك قلت اسمي أكبر قال أنت بشير أخرجه النسائي في
~~اليوم والليلة والبخاري في تاريخه وابن السكن قال بن منده غريب لا نعرفه
~~الا من حديث أهل الجزيرة عن عصام وفي رواية البخاري وكان عصام بلغ مائة
~~وعشر سنين
### $ 713 بشير الغفاري له ذكر في حديث أخرجه الحسن بن سفيان وابن شاهين
~~وغيرهما من طريق عبد السلام بن عجلان وهو ضعيف عن أبي يزيد المدني عن أبي
~~هريرة أن بشيرا الغفاري كان ms0251 له مقعد من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يكاد يخطئه فذكر الحديث وفيه إنه ابتاع بعيرا وأنه شرد فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم إن الشرود يرد وفيه فكيف بيوم مقداره خمسون ألف سنة يوم يقوم
~~الناس لرب العالمين وأخرجه بن مردويه في التفسير من هذا الوجه
### $ 714 بشير المعاوي هو بن أكال تقدم
### $ 715 بشير والد رافع تقدم في بشر وقيل بضم أوله مصغرا 
### |||| ذكر من اسمه بشير بالضم 
~~PageV01P318
### $ 716 بشير جزم بن ماكولا بأن الثقفي بالضم وقيل في والد رافع أنه بالضم
~~أيضا ولم يثبت وكذلك بشير بن الحارث
### ||| ( الباء بعدها الصاد )
### $ 717 بصرة بن أكثم الأنصاري وقيل الخزاعي له حديث في النكاح روى عنه سعيد
~~بن المسيب أخرجه أبو داود وغيره وقيل فيه بسرة بضم أوله والمهملة وقيل نضلة
~~بنون ومعجمة وقيل نضرة مثله لكن بدل اللام راء والراجح الأول وهو المحفوظ
~~من طريق صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب واختلف بعض الرواة عن عبد الرزاق
~~فيه فمنهم من قاله بالنون والضاد المعجمة ثم قال بعضهم باللام وبعضهم
~~بالراء وكذلك قال يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد نضرة بالنون
~~والمعجمة أخرجه بن منده وغيره وروي عن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه على
~~الشك بصرة أو نضرة بالموحدة والمهملة أو بالنون والمعجمة ورواه بن منده من
~~طريقه فقال بسرة بموحدة وسين مهملة وقال في نسبه الغفاري أو الكندي والراوي
~~له عن محمد ضعيف جدا وهو إسحاق بن أبي فروة وأورد الطبراني حديثه المذكور
~~في النكاح في ترجمة بصرة بن أبي بصرة الغفاري المذكور بعده وذكر بن الكلبي
~~في أولاد أكثم بن أبي الجون معبدا وبنتا يقال لها جلدية فيحتمل أن يكون
~~بصرة هو صاحب هذا الحديث إن كان الذي قال بن أكثم بن الخزاعي ضبطه
~~PageV01P319
### $ 718 بصرة بن أبي بصرة الغفاري له ولأبيه صحبة معدود فيمن نزل مصر أخرج
~~مالك وأصحاب السنن حديثه وإسناده صحيح وقال بن حبان يقال ms0252 إن له صحبة وإنما
~~عرض القول فيه للاختلاف في الحديث المروي عنه هل هو عنه أو عن أبيه
### ||| ( الباء بعدها العين )
### $ 719 بعجة بن زيد الجذامي تقدم خبره في ترجمة أخيه برذع وله ذكر في ترجمة
~~أنيف بن ملة
### ||| ( الباء بعدها الغين )
### $ 720 بغيض بن حبيب بن مروان بن عامر بن ضبارى بن حجية بن كابية بن حرقوص
~~بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم التميمي المازني وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسماه حبيبا ذكره هشام بن الكلبي
### ||| ( الباء بعدها القاف )
### $ 721 بقيلة الأكبر الأشجعي من بني بكر بن أشجع يكنى أبا المنهال وهو بقاف
~~مصغر ذكره الآمدي في حرف الموحدة فقال يقال إنه أمد النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم أحد ويقال هو صاحب الخيل يوم أحد يعني خيل أشجع ويقال بل صاحب
~~الخيل مسعر الأشجعي وكان بقيلة سيدا كبيرا شاعرا وهو القائل وكتب بها إلى
~~عمر بن الخطاب من غزاة له % الا أبلغ أبا حفص رسولا % فدى لك من أخي ثقة
~~إزاري % قلائصنا هداك الله إنا % شغلنا عنكم زمن الحصار وستاتي القصة في
~~ترجمة جعدة السلمي إن شاء الله تعالى ومن شعر بقيلة المذكور % البس قريبك
~~إن اطماره خلقت % ولا جديد لمن لا يلبس الخلقا % فإن أشعر بيت أنت قائله %
~~بيت يقال إذا انشدته صدقا % وإنما الشعر لب المرء بعرضه % على المجالس إن
~~كيسا وإن حمقا وقال عمر بن شبة في أخبار المدينة وقال بقيلة بن المنهال
~~الأشجعي وكان ممن شهد القادسية مع سعد بن أبي وقاص ومن الناس من يقول نفيلة
~~يعني بنون وفاء وأنشد له شعرا يتشوق فيه إلى المدينة وقال الزبير بن بكار
~~في الموفقيات بعد أن أنشد له شعرا قال وسمعت العتبي يصحفه فيقول نفيلة
~~بالنون PageV01P320
### ||| ( الباء بعدها الكاف )
### $ 722 بكر بن أمية الضمري أخو عمرو يأتي نسبه في ترجمة أخيه ذكره بن حبان
~~والبخاري وابن السكن في الصحابة وقال أبو حاتم له صحبة وقال بن حبان حديثه
~~عند بن أخيه ms0253 الفضل بن عمرو بن أمية قلت ووقع لي حديثه في كتاب مجابي الدعوة
~~لابن أبي الدنيا وفي الموفقيات من طريق محمد بن إسحاق حدثني الحسن بن الفضل
~~بن الحسن بن عمرو بن أمية عن أبيه عن عمه بكر بن أمية قال كان في بلاد بني
~~ضمرة جار من جهينة في أول الإسلام ونحن إذ ذاك على شركنا فذكر قصة الجهني
~~مع ريشة المحاربي وظلمه له ودعاء الجهني عليه وأخرجه الجماعة كلهم من طريق
~~بن إسحاق ولا يعرف الا بهذا الإسناد وأحسبه منقطعا لأن بكر بن أمية عم والد
~~الفضل ولم يأت من طريقه الا معنعنا PageV01P321
### $ 723 بكر بن جبلة بن وائل بن قيس بن بكر بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن
~~عذرة بن زيد اللات الكلبي كان اسمه عبد عمرو فسماه النبي صلى الله عليه
~~وسلم بكرا ذكره بن الكلبي وأخرج بن منده من طريق هشام بن الكلبي قال حدثنا
~~الحارث بن عمرو وغيره قال قال عبد عمرو بن جبلة كان لنا صنم يقال له عير
~~وكانوا يعظمونه قال فعبرنا عنده فسمعت صوتا يقول يا بكر بن جبلة تعرفون
~~محمدا فذكر الحديث وفيه قصة إسلامه كذا أخرجه بن منده مختصرا وقد أشار
~~المرزباني إلى قصته وأنشد له شعرا فمنه % أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى %
~~فأصبحت بعد الجحد لله مؤمنا ومن ولد أخيه سعيد بن الأبرش الكلبي الأمير
~~المشهور في دولة بني مروان وهو سعيد بن الوليد بن عبد عمرو بن جبلة
~~PageV01P322
### $ 724 بكر بن الحارث الأنماري أبو المنقعة ويقال أبو منقيعة ذكره الترمذي
~~وابن شاهين في الصحابة وأبو بكر بن عيسى البغدادي فيمن نزل حمص من الصحابة
~~وقال سألت عبد الله بن عبد الرحمن المخرمي عن اسم أبي المنقعة فقال أخبرني
~~جابر بن النمر بن حبيب وأنس بن خالد أن اسم أبي منقيعة بكر بن الحارث صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي نسخة بكر بن الحباب وقال وكنيته أبو عبد
~~السميع استدركه بن الدباغ ms0254 وابن الأمين وابن فتحون وذكره بن قانع فسماه أيضا
~~بكر بن الحارث ثم أخرج حديثه من طريق كليب بن منقعة عن جده أنه قال يا رسول
~~الله من أبر قال أمك الحديث
### $ 725 بكر بن حارثة الجهني ذكره الدولابي وروي من طريق الحسن بن بشر عن
~~أبيه بشر بن مالك عن أبيه مالك بن ناقد عن أبيه ناقد بن مالك الجهني حدثني
~~بكر بن حارثة الجهني قال كنت في سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاقتتلنا نحن والمشركون فذكر حديثا في نزول قوله تعالى @QB@ وما كان لمؤمن
~~أن يقتل مؤمنا إلا خطأ @QE@ قال فأدناني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأخرجه بن منده وأخرج المعمري عن إسحاق بن إبراهيم الرملي عن الحسن عن بشر
~~بهذا الإسناد إلى بكر بن حارثة الجهني أنه قاتل المشركين فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أي شيء صنعت اليوم يا بكر فقلت بربرتهم بالقنا بريرة
~~جيدة فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم البربير وسيأتي في ترجمة الحارث
~~بن يزيد أن سبب نزول هذه الآية قصتة مع عياش بن أبي ربيعة PageV01P323
### $ 726 بكر بن حبيب الحنفي ذكره أبو نعيم وقال كان اسمه بربرا فسماه النبي
~~صلى الله عليه وسلم بكرا واستدركه أبو موسى وقد ترجم له الطبراني ولم يذكر
~~له حديثا
### $ 727 بكر بن حذلم الأسدي قال بن عساكر في ترجمة ابنه عبد الله بن بكر بن
~~حذلم يقال أن لأبيه صحبة
### $ 728 بكر بن الشداخ الليثي ويقال له بكير تقدم ذكره في ترجمة أشعث وروى بن
~~منده من طريق أبي بكر الهذلي عن عبد الملك بن يعلى الليثي أن بكر بن شداخ
~~الليثي كان ممن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام فلما احتلم أعلم
~~النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فدعا له وذكر هشام بن الكلبي هذه القصة في
~~كتاب النسب لكن قال بكير بن شداد بن عامر بن الملوح بن يعمر وهو الشداخ بن
~~عوف بن كعب ms0255 بن عامر بن ليث الليثي فذكر القصة المذكورة ثم قال وهو فارس
~~اطلال الذي عناه الشماخ بقوله % وغيبت عن خيل بموقان أسلمت % بكير بني
~~الشداخ فارس اطلال واطلال اسم فرسه وله معها قصة ذكرها سيف بن عمر في
~~الفتوح وذلك أن سعد بن أبي وقاص استعمله على قومه حين دخلوا العراق فلما
~~أرادوا أن يخوضوا دلجة تهيب الناس دخول الماء فقال بكير ثبي اطلال فقالت
~~وثبا وسورة البقرة ولبكر مع سعد أخبار كثيرة ذكرها سيف وغيره ولكن قال في
~~بعضها بكر بن عبد الله ويحتمل أن يكون بكر بن عبد الله الليثي آخر والظاهر
~~أن الهذلي نسبه إلى جده الأعلى وهو الشداخ وابن الكلبي يرجع إليه في النسب
~~وهو الذي فتح موقان وجهه إليها سراقة بن عمرو PageV01P324
### $ 729 بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري ذكره بن منده وأخرج من طريق
~~إسماعيل بن عياش عن سليم بن عمرو الأنصاري عن بكر بن عبد الله بن ربيع
~~الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علموا أولادكم السباحة
~~والرماية الحديث وإسماعيل يضعف في غير أهل بلده وهذا منه وشيخه غير معروف
~~ولم يذكر بكر أنه سمعه فأخشى أن يكون مرسلا
### $ 730 بكر بن مبشر بن جبر الأنصاري الأوسي قال أبو حاتم له صحبة وكذا قال
~~بن حبان وزاد عداده في أهل المدينة وقال بن السكن له حديث واحد بإسناد صالح
~~وأخرجه الحاكم في مستدركه وأبو داود والبخاري في تاريخه والباوردي وقال بن
~~القطان لم يرو عنه الا إسحاق بن سالم وإسحاق لا يعرف
### $ 731 بكير بالتصغير هو بن شداد المعروف بابن الشداخ تقدم
### ||| ( الباء بعدها اللام )
### $ 732 بلال بن أحيحة بن الجلاح الأنصاري الخزرجي ذكره العدوي في الأنساب
~~وقال صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وابنه بليل PageV01P325
### $ 733 بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح قيل هو اسم أبي ليلى الآتي في الكنى
~~في الكنى ونسبه في التجريد لابن الدباغ وحده
### $ 734 بلال بن الحارث بن عصم بن سعيد ms0256 بن قرة بن خلاوة بالخاء المعجمة
~~المفتوحة بن ثعلبة بن ثور أبو عبد الرحمن المزني من أهل المدينة أقطعه
~~النبي صلى الله عليه وسلم العقيق وكان صاحب لوا مزينة يوم الفتح وكان يسكن
~~وراء المدينة ثم تحول إلى البصرة أحاديثه في السنن وصحيحي بن خزيمة وابن
~~حبان قال المدائني وغيره مات سنة ستين وله ثمانون سنة
### $ 735 بلال بن الحارث بن بجير أحد بني مرة ذكره بن شاهين في أثناء ترجمة
~~بلال بن الحارث المزني وهو غيره قال بن شاهين حدثنا عمر بن الحسن حدثنا
~~المنذر حدثنا حسين بن محمد حدثني أبو عبد الرحمن حدثني يحيى بن عطية عن
~~أبيه وسميع بن يزيد عن أبيه عن مشيخة بني شقرة قالوا قدم بلال بن الحارث بن
~~بجير أحد بني مرة وهو أحد الايدين فاقطعه النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 736 بلال بن رباح الحبشي المؤذن وهو بلال بن حمامة وهي أمة اشتراه أبو
~~بكر الصديق من المشركين لما كانوا يعذبونه على التوحيد فأعتقه فلزم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأذن له وشهد معه جميع المشاهد وآخى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح ثم خرج بلال بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم مجاهدا إلى أن مات بالشام قال أبو نعيم كان ترب أبي بكر وكان
~~خازن رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى أبو إسحاق الجوزجاني في تاريخه من
~~طريق منصور عن مجاهد قال قال عمار كل قد قال ما أرادوا يعني المشركين غير
~~بلال ومناقبه كثيرة مشهورة قال بن إسحاق كان لبعض بني جمح مولد من مولديهم
~~واسم أمه حمامة وكان أمية بن خلف يخرجه إذا حميت الظهيرة فيطرحه على ظهره
~~في بطحاء مكة ثم يأمر بالصخرة العظيمة على صدره ثم يقول لا يزال على ذلك
~~حتى يموت أو يكفر بمحمد فيقول وهو في ذلك أحد أحد فمر به أبو بكر فاشتراه
~~منه بعبد له أسود جلد قال البخاري مات بالشام زمن عمر وقال بن بكير ms0257 مات في
~~طاعون عمواس وقال عمرو بن علي مات سنة عشرين وقال بن زبر مات بداريا وفي
~~المعرفة لابن منده أنه دفن بحلب PageV01P326
### $ 737 بلال بن سعد ذكره بن حزم في الصحابة الذين أخرج لهم بقي بن مخلد
~~وينبغي أن ينظر في إسناده فإني أخشى أن يكون هو بلال بن سعد التابعي
~~المعروف الشامي
### $ 738 بلال بن مالك المزني ذكره أبو عمر قال بعثه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى بني كنانة سنة خمس من الهجرة فأشعروا به فلم يصب منهم الا فرسا
~~واحدا قلت ينبغي أن يحرر لئلا يكون هو بلال بن الحارث الذي تقدم
### $ 739 بلال الأنصاري قال أبو عمر لم ينسب ولاه عمر عمان ثم عزله وضمها إلى
~~عثمان بن أبي العاص قال وخبره بذلك مشهور PageV01P327
### $ 740 بلال الفزاري ذكره بن أبي حاتم عن أبيه وقال روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم الإسلام بدا غريبا قال وسمعت أبي يقول هو مجهول
### $ 741 بلز ويقال برز يقال هو اسم والد أبي العشراء
### $ 742 بلعام قين كان بمكة روى بن أبي حاتم في التفسير وابن مردويه من طريق
~~مسلم بن كيسان الأعور وهو ضعيف عن مجاهد عن بن عباس قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعلم قينا بمكة اسمه بلعام وكان اعجمي اللسان فكان المشركون
~~يرون رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل عليه ويخرج من عنده فقالوا إنما
~~يتعلم من بلعام فأنزل الله تعالى @QB@ يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي
~~يلحدون إليه @QE@ الآية وسيأتي في ترجمة مولى الحضرمي شيء من هذا ورواه بن
~~أبي حاتم من طريق السدي قال كانوا إذا رأوه دخل على عبد بن الحضرمي يقال له
~~أبو اليسر وكان نصرانيا فذكر نحوه ولم يذكر ما يدل على إسلامه بخلاف الأول
~~وسيأتي في الجيم في جبر حكاية الخلاف في اسمه إن شاء الله تعالى
### $ 743 بلقوم الرومي النجار الذي بنى الكعبة لقريش قبل البعثة وسماه بن شهاب
~~في قصة بناء قريش الكعبة ms0258 أخرجه عمر بن شبة في كتاب مكة عن إبراهيم بن
~~المنذر عن بن وهب عن يونس عنه وليس فيه أنه أسلم لكن قيل في النجار الذي
~~صنع المنبر أنه هو الذي بنى الكعبة وسمي في تلك الرواية بأقوم بالألف بدل
~~اللام وقد تقدم ذكره في أول هذا الحرف فالله أعلم PageV01P328
### $ 744 بليح بن مخشي ذكره المرزباني في معجم الشعراء في حرف الموحدة وأنشد
~~له شعرا يدل على أن له صحبة فمنه % نصرنا النبي بأسيافنا % نكر بمكة نستبشر
~~% بأمر الإله وامر النبي % وما فوق امريهما مأمر
### $ 745 بليع الأرض هو خبيب بن عدي الأنصاري يأتي في الخاء المعجمة
### $ 746 بليل مصغرا بن بلال بن أحيحة وقيل بلال بن بليل الأنصاري أخو أبي
~~ليلى والد عبد الرحمن ذكره خليفة فيمن نزل الكوفة من الصحابة وقال العدوي
~~شهد أحدا وما بعدها هو وأخوه عمران وقيل هو اسم أبي ليلى والذي جزم به بن
~~الكلبي أن اسم أبي ليلى داود وقيل بلال بن بليل وقيل غير ذلك
### ||| ( الباء بعدها النون )
### $ 747 بنة الجهني بنون بعد الموحدة مفتوحة ثقيلة روى حديثه بن لهيعة عن أبي
~~الزبير عن جابر عنه في النهي عن تعاطي السيف مسلولا قال البغوي لا أعلمه
~~روى الا هذا ولا حدث به الا بن لهيعة قلت تابعه رشدين بن سعد فرواه عن أبي
~~عمرو التجيبي وابن لهيعة جميعا عن أبي الزبير أخرجه أبو نعيم وخالفه حماد
~~بن سلمة فلم يذكر بنة في إسناده واختلف في ضبطه فذكره الأكثر بالموحدة
~~وذكره بن السكن في الياء الأخيرة بدل الموحدة وذكر عباس الدوري عن بن معين
~~أنه قال هو نبيه يعني بضم النون ثم الموحدة مصغرا وهذه رواية بن وهب والله
~~أعلم PageV01P329
### ||| ( الباء بعدها الهاء )
### $ 748 بهزاد أبو مالك هكذا ترجم له أبو موسى عن عبدان المروزي ثم أخرج من
~~طريق مسلم بن عبد الرحمن عن يوسف بن مالك بن بهزاد عن جده قال خطبنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر الناس ms0259 احفظوني في أبي بكر الحديث قال
~~بن عبد البر لا يعرف الا من هذا الوجه قلت في إسناده جعفر بن عبد الواحد
~~وهو الهاشمي وقد اتهموه بالكذب وأورده بن قانع فقال بهزاد ثم ساقه من الوجه
~~الذي أخرجه عبدان فقال يوسف بن ماهك بالهاء وكذا قرأته بخط الحافظ الخطيب
~~وعند أبي موسى في السند يوسف بن ماهك بالهاء وفي الترجمة مالك باللام
### $ 749 بهز القشيري ويقال البهزي ذكره البغوي وغيره في الصحابة واخرجوا من
~~طريق ثبيت وهو بالمثلثة ثم الموحدة وآخره مثناة مصغرا بن كثير الضبي عن
~~يحيى بن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك
~~عرضا قال البغوي لا أعلم روى بهز الا هذا وهو منكر وقال بن منده رواه عباد
~~بن يوسف عن ثبيت فقال عن القشيري بدل بهز ورواه مخيس بن تميم عن بهز بن
~~حكيم عن أبيه عن جده فقال إن سعيد بن المسيب إنما سمعه من بهز بن حكيم
~~فأرسله الراوي عنه فظنه بعضهم صحابيا قلت لكن ذكر بن منده أن سليمان بن
~~سلمة الجنائزي رواه عن اليمان بن عدي فقال عن ثبيت عن يحيى عن سعيد عن
~~معاوية القشيري فعلى هذا لعل سعيدا سمعه من معاوية جد بهز بن حكيم فقال مرة
~~عن بهز فسقط لفظ جد من بعض الرواة وفي الجملة هو كما قال بن عبد البر
~~إسناده مضطرب ليس بالقائم PageV01P330
### $ 750 بهلول بن ذؤيب النباش جاء ذكره في حديث لم يثبت ذكر أبو موسى أنه روى
~~بإسناد غير متصل عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال دخل معاذ بن جبل على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن بالباب شابا يبكي على شبابه وهو يستأذن
~~فدخل فقال ما يبكيك قال إني ركبت ذنوبا إن أخذت ببعضها خلدت في جهنم فذكر
~~الحديث في اعترافه بأنه كان ينبش القبور وفيه فجعل ينادي يا سيدي ومولاي
~~هذا بهلول بن ذؤيب مغلولا مسلسلا معترفا بذنوبه قال فذكره بطوله ms0260 في نحو
~~ورقتين قلت حكم عليه بعض الحفاظ بالوضع لكن ذكر أبو موسى أن أبا الشيخ أخرج
~~عن إسحاق بن إبراهيم عن سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري نحوا
~~منه مرسلا ولم يسم الرجل وذكره أبو سعد النيسابوري في كتاب الأسباب الداعية
~~إلى التوبة
### $ 751 بهير بالتصغير آخره راء أبو الهيثم الأنصاري الحارثي ذكره بن إسحاق
~~فيمن شهد العقبة وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة وزاد أنه شهد أحدا وكذا ذكره
~~الطبري وقال إن أوله نون
### $ 752 بهيس بن سلمى التميمي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل
~~لمسلم من مال أخيه الا ما أعطاه عن طيب نفس منه كذا أخرجه أبو عمر مختصرا
~~PageV01P331
### ||| ( الباء بعدها الواو )
### $ 753 بولا غير منسوب ذكره عبدان في الصحابة وروى من طريق خطاب بن محمد بن
~~بولا عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والطعام
~~الحار الحديث إسناده مجهول هكذا أورده أبو موسى في الموحدة وقد ذكره عبد
~~الغني بن سعيد في المؤتلف فقال إنه بالمثناة الفوقانية كذا قرأته بخط
~~مغلطاي ولم أره في المشتبه وإنما فيه عبد الله بن بولا عن عثمان وعنه أبو
~~حازم وهو بالمثناة الفوقانية وقد صحفه بن قانع فقال في الصحابة بولا والد
~~عبد الله ثم روى من طريق عبد العزيز بن أبي حازم عن عبد الله بن بولا عن
~~أبيه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى
~~الجبل الأحمر فرأى شاة ميتة فأخذنا بآنافنا الحديث وفيه للدنيا أهون على
~~الله من هذه على أهلها ذكره بن قانع في الموحدة فصحفه وأخطأ في إسناده فإن
~~الصواب عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن عبد الله بن بولا ليس فيه عن
~~أبيه والله أعلم
### ||| ( الباء بعدها الياء )
### $ 754 بيحرة بمهملة مفتوحة قبلها ياء تحتانية ساكنة بن عامر قال بن حبان في
~~الصحابة وفد النبي صلى الله عليه وسلم ms0261 وقال بن السكن له صحبة وحديث واحد
~~قلت أخرجه هو والطبراني وغيرهما من طريق المنذر العصري أنه سمع بيحرة بن
~~عامر PageV01P332 يقول أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلمنا وسألناه
~~أن يضع عنا العتمة فقلنا إنا نشتغل بحلب ابلنا فقال إنكم إن شاء الله
~~ستحلبون وتصلون قال أبو نعيم تفرد به يحيى بن راشد عن الرحال بن المنذر عن
~~أبيه قلت يحيى ضعيف وصحف أبو عمر اسمه فقال بحراة فكأنه كتبه من حفظه فإني
~~رايته في نسخة من كتاب بن السكن مضبوطا مجودا كما حكيته أولا وحكى بن منده
~~أنه يقال فيه أيضا بحرة قال وعداده في اعراب البصرة ثم إني أظن هذا من عبد
~~القيس فأما تسميته بيحرة بن فراس بن عبد الله بن سلمة بن كعب بن قشير
~~القشيري فذكره بن الكلبي أنه نخس برسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته
~~فلعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غير هذا ولم أر من ذكره في الصحابة
~~فالظاهر أنه لم يسلم وسيأتي خبره بذلك خبره في ترجمة ضباعة من كتاب النساء
~~إن شاء الله تعالى ثم رأيت في كتاب بن السكن في ترجمة صاحب الترجمة أنه
~~أزدي 
### || القسم الثاني من حرف الباء في ذكر من له رؤية 
~~PageV01P333
### ||| ( الباء بعدها الشين )
### $ 755 بشير بن أبي مسعود الأنصاري البدري ذكره بن منده وأخرج من طريق أبي
~~داود الطيالسي عن أيوب بن عتبة عن بن حزم الأنصاري أن عروة أخبره حدثني أبو
~~مسعود أو بشير بن أبي مسعود وكلاهما قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث في المواقيت وكذلك أخرجه على بن عبد العزيز في مسنده عن أحمد بن
~~يونس عن أيوب بن عتبة وقال فيه وكلاهما قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو من تخليط أيوب بن عتبة وإنما رواه عروة عن بشير بن أبي مسعود عن أبيه
~~كما هو في الصحيحين وغيرهما وروى بن منده من طريق سعيد بن عبد العزيز عن بن
~~حلبس عن ms0262 بشير بن أبي مسعود وكان من الصحابة ومن طريق مسعر عن ثابت بن عبيد
~~قال رأيت بشير بن أبي مسعود وكانت له صحبة قلت والضمير في هذين الطريقين
~~يحتمل أن يعود على أبي مسعود ورويناه في الخبر الثالث من فوائد أبي العباس
~~الأصم قال حدثنا أبو عتبة حدثنا بقية حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن بن حلبس
~~قال قال بشير بن أبي مسعود وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا
~~الله وعليكم بالجماعة فإن الله لم يكن ليجمع أمة محمد على ضلالة والحديث
~~موقوف فلو كان هذا محفوظا لكان بشير صحابيا لا محالة لكن عندي أنه سقط منه
~~قوله عن أبيه لأن هذا الكلام محفوظ من قول أبي مسعود أخرجه الحاكم وغيره من
~~طرق عنه والله أعلم وبشير جزم البخاري والعجلي ومسلم وأبو حاتم وغيرهم بأنه
~~تابعي وقيل إنه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وقيل بل ولد بعده ذكر
~~ذلك بن خلفون وقد جزم بن عبد البر في التمهيد بأنه ولد على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV01P334
### $ 756 بشير بن فديك يكنى أبا صالح قال بن السكن يقال له صحبة وإنما الصحبة
~~لأبيه وقال بن منده له رؤية ولأبيه صحبة وذكره بن حبان في الصحابة وقال جاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم حديثه عند ولده قال البغوي بلغي عن فديك بن
~~سليمان عن الأوزاعي عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك أن أباه قال قلت يا
~~رسول الله أنه من لم يهاجر هلك فقال أقم الصلاة الحديث وأخرجه الباوردي من
~~هذا الوجه لكنه وهم فقد رواه البغوي وابن حبان من طريق الزبيدي عن الزهري
~~عن صالح بن بشير عن أبيه أن فديكا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~رسول الله فذكر الحديث PageV01P335 ورواه بن منده من وجه آخر عن الزبيدي
~~فقال عن صالح عن أبيه قال جاء فديك فظهر أن قوله في الرواية الأولى إن أباه
~~إنما يعني به فديك ms0263 فهو أبوه على المجاز لأنه جده وكل من ذكره من الصحابة
~~تمسك بالرواية الأولى والزبيدي أثبت في الزهري من غيره وحديثه هو الصواب
~~ولولا أن بن منده جزم بان له رؤية لكان الأولى به القسم الرابع PageV01P336
### || القسم الثالث من حرف الباء في ذكر من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجتمع به سواء في حياته أم بعده 
### ||| الباء بعدها الألف
### $ 757 بأبويه الفارسي الكاتب قال بن أبي الدنيا في دلائل النبوة حدثنا أحمد
~~بن محمد بن أيوب حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا محمد بن إسحاق قال بعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة إلى كسرى بكتابه يدعوه إلى الإسلام
~~فلما قراه شقق كتابه ثم كتب إلى عامله على اليمن باذان أن ابعث إلى هذا
~~الرجل برجلين جلدين فليأتياني به فبعث باذان قهرمانة بأبويه وكان كاتبا
~~حاسبا وبعث معه رجلا من الفرس يقال له خسرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يأمره أن ينصرف معهما إلى كسرى وقال لبابويه ويلك انظر إلى الرجل ما هو
~~وائتني بخبره فقدما الطائف ثم قدما المدينة فكلمه بأبويه إن شاهنشاه كسرى
~~كتب إلى الملك باذان يأمره أن يبعث إليه من يأتيه بك فإن اجبت كتبت معك ما
~~ينفعك عنده وإن أبيت فإنه مهلكك ومهلك قومك ومخرب بلادك فقال لهما ارجعا
~~حتى تأتياني غدا فأوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن الله سلط على كسرى
~~ولده فقتله في ساعة كذا من ليلة كذا من شهر كذا فلما اصبحا أخبرهما بذلك
~~فقالا نكتب بذلك عنك إلى باذان قال نعم وقولا له إن أسلمت أقرك على ملكك ثم
~~أعطي خسرة منطقة فيها ذهب وفضة فرجعا إلى باذان فأخبراه الخبر فقال ما هذا
~~بكلام ملك ولئن كان ما قال حقا فإنه لنبي مرسل فلم يلبث أن قدم عليه كتاب
~~شيرويه يخبره بقتل كسرى ويامره بأخذ الطاعة ممن قبله ولا يتعرض للرجل الذي
~~كتب إليك كسرى في أمره قال فأسلم باذان وأسلمت الأبناء من فارس ms0264 ممن كان
~~منهم باليمن وكان بأبويه قد قال لباذان ما علمت أحدا كان أهيب عندي منه
~~وأخرج بن أبي الدنيا عن علي بن الجعد عن أبي معشر عن سعيد المقبري مختصرا
~~جدا ولم يسم خسرة ولا بأبويه PageV01P337
### $ 758 باب بموحدتين بن ذي الجرة بكسر الجيم الحميري من الفرسان المشهورين
~~شهد مع أبي موسى الأشعري سنة تسع عشرة فتح تستر وأرسله في أربعين رجلا إلى
~~قلعة دستمولى فطرقها ليلا فوجد الحرس سكارى والباب مفتوحا فهجموا عليهم
~~فقتلوهم فنذروا بهم فالتقى ذو الرتاق أمير القلعة بباب بن ذي الجرة فاعتنقه
~~باب ليصرعه فعضه فقطع أصبعه فلم يفلته حتى صرعه وقتله وحوى ما في القلعة
~~ذكره المدائني وسيأتي مزيد في ذكره فيمن اسمه عبد الرحمن
### $ 759 باذان آخره نون ويقال ميم الفارسي من الأبناء الذي بعثهم كسرى إلى
~~اليمن وكان ملك اليمن في زمانه وأسلم باذان لما هلك كسرى وبعث بإسلامه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاستعمله على بلاده ثم مات فاستعمل ابنه شهر بن
~~باذان على بعض عمله ذكر ذلك بن إسحاق وابن هشام والواقدي والطبري وذكره في
~~الصحابة الباوردي وغيره وسيأتي له ذكر في ترجمة جد جميرة في حرف الجيم
~~واخباره مذكورة في التاريخ والسير قال الثعلبي هو أول من أسلم من ملوك
~~العجم وأول من أمر في الإسلام على اليمن وقال الفاكهي حدثنا يحيى بن أبي
~~طالب حدثنا علي بن عاصم حدثنا داود عن الشعبي قال كتب النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى كسرى فمزق كتابه وكتب إلى باذان أرسل إليه من يأمره بالرجوع إلى
~~دين قومه فإن أبي فقاتله فذكر الحديث وفيه قال فخرج باذان من اليمن إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلحقه العنسي الكذاب فقتله PageV01P338
### ||| ( الباء بعدها الجيم )
### $ 760 بجاد بن قيس بن مسعود بن ذي الحدين له إدراك وله ولد يقال له مسعود
~~وكان شريفا بالكوفة وهو الذي كان يخفر الرواحل وهي إبل كانت تعلف للتجار في
~~زمن الحجاج بالكوفة فاغار عليها شبيب بن عمرو ms0265 بن كعب في قصة ذكرها بن
~~الكلبي أشرت إليها في عمرو بن كعب
### $ 761 بجالة بن عبدة التميمي العنبري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يره وكان كاتبا لجزء بن معاوية في خلافة عمر ثبت ذلك في الجزية من صحيح
~~البخاري وبجالة بفتح أوله وتخفيف الجيم وأبوه بفتحتين غلى الصحيح
### $ 762 بجر بن الحارث بن امرئ القيس بن زهير بن جناب الكلبي ذكره أبو مخنف
~~لوط بن يحيى في المعمرين وقال عاش مائة سنة وستين سنة وأدرك الإسلام وهو
~~القائل % من عاش خمسين عاما بعدها مائة % من السنين واضحى بعد ينتظر % وصار
~~في البيت مثل الحلس مطرحا % لا يستشار ولا يعطي ولا يذر % مل المعاشر قبل
~~الأقربين له % طول الحياة وشر العيشة الكبر
### $ 763 بجير بالجيم مصغرا بن الحصين الثعلبي أحد بني ناشب بن سبد بن رزام بن
~~مازن بن ثعلبة ذكره أبو القاسم الآمدي وقال شاعر مخضرم وكان أحد الفرسان في
~~الجاهلية PageV01P339
### $ 764 بجير بن الحويرث بن نقيد بن بحير بن قصي أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم ويلم ولم يرو عنه وروى عن أبي بكر الصديق قاله البلاذري وإنه بخط
~~مغلطاي
### $ 765 بجير بفتح أوله وكسر المهملة بن ريسان بفتح الراء بعدها تحتانية
~~ساكنة ثم مهملة الكلاعي اليماني كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه
~~وسيأتي ذلك في ترجمة الحارث بن عبد كلال ولبجير ذرية بمصر لهم ذكر في
~~تاريخها
### ||| ( الباء بعدها الدال )
### $ 766 بدر بن عامر الهذلي ذكر أبو الفرج الأصبهاني أنه شاعر مخضرم وأسلم في
~~عهد عمر نزل هو وابن عمه مصر وأورد له في ذلك أشعارا
### ||| ( الباء بعدها الراء )
### $ 767 برد بن حارثة اليشكري له ذكر في وقعة ذي قار التي كانت بين الفرس
~~والعرب وانتصرت فيها العرب وفي القصة أن برد بن حارثة اليشكري بارز يومئذ
~~الهامرز أمير الفرس فقتله ثم قتل برد المذكور مسيلمة باليمامة وقتل ابنه
~~شبيبا مسلمين PageV01P340
### ||| ( الباء بعدها الشين )
### $ 768 بشار بن عدي بن عمرو بن سويد الطائي ms0266 ثم المعنى أدرك الجاهلية
~~والإسلام وهو القائل % تركت الشعر واستبدلت منه % كتاب الله ليس له شريك %
~~وودعت المدامة والندامى % إذا داعي منادي الصبح ديك ذكره الرشاطي عن بن
~~دريد
### $ 769 بشر بن ربيعة بن عمرو بن منارة بن قمير بن عامر بن رابية بن مالك بن
~~واهب بن جليحة بن اكلب بن ربيعة بن عفرس بن خلف بن اقيل بن أنمار الخثعمي
~~قال بن الكلبي اختط بالكوفة وخطته بها يقال لها جبانة بشر بالكوفة وشهد
~~القادسية وهو القائل % أنخت بباب القادسية ناقتي % وسعد بن وقاص علي أمير
~~وقد تقدم في القسم الأول بشر الجثعمي ويقال الغنوي وأنه وقع في بعض
~~الروايات بشر بن ربيعة الخثعمي فيحتمل أن يكون هذا
### $ 770 بشر بن ربيعة وهو بشر بن أبي رهم الجهني صاحب جبانة بشر بالكوفة وهو
~~بضم أوله وسكون المهملة ضبطه الأمير وقال هو بشر بن أبي رهم وذكر أنه شهد
~~اليمامة وذكره المرزباني في معجمه كما صدرت به وقال كان أحد الفرسان وهو
~~القائل لعمر بن الخطاب بعد وقعة القادسية % تذكر هداك الله وقع سيوفنا %
~~بباب قديس والقلوب تطير % إذا ما فرغنا من قراع كتيبة % دلفنا لاخرى
~~كالجبال تسير يقول فيها % وعند أمير المؤمنين نوافل % وعند المثنى فضة
~~وحرير وذكر أبو عبيدة عن يونس وأبي الخطاب أن سبب هذا الشعر أن سعدا قسم
~~غنيمة فبقيت بقية فكتب إليه عمر فضها على حملة القرآن فجاءه عمرو بن معد
~~يكرب فقال ما معك من كتاب الله قال شغلت بالجهاد عن حفظه فقال مالك في هذا
~~نصيب فجاءه بشر الخثعمي فقال ما معك قال بسم الله الرحمن الرحيم فلم يعطه
~~شيئا فقال الشعر المذكور وقال عمرو شعرا آخر فكتب سعد بذلك إلى عمر فقال
~~اعطهما بسبب بلائهما فأعطى كل واحد ألفين وقال دعبل في طبقات الشعراء بشر
~~الخثعمي صاحب جبانة بشر يقول لعمر فذكر البيتين الأولين وبعده % غداة يود
~~القوم لو أن بعضهم % يعار جناحي طائر فيطير قال وكان سعد بن أبي وقاص حين ms0267
~~اجتبى الخراج فضلت فضلة فكاتب عمر فأمره أن يفرقها في قراء القرآن ففعل
~~فلما كان العام الماضي كتب إلى عمر إنهم كانوا سبعة فصاروا الآن سبعين فكتب
~~إليه فرقها في أهل البلاء والنكاية في العدو فكتب بشر الخثعمي إلى عمر بهذا
~~الشعر فكتب إلى سعد أن ألحقه بأهل البلاء وقدمه ففعل PageV01P341
### $ 771 بشر بن رديح أو ذريح بن الحارث بن ربيعة بن غنم بن عائد الثعلبي
~~استشهد يوم جسر أبي عبيد في خلافة عمر وكان أبوه إذ ذاك حيا وهو شيخ كبير
~~ذكر ذلك المرزباني قال وكان بشر يدعني الحتات بمهملة ومثناتين الأولى مثقلة
~~لقوله % ومشهد أبطال شهدت كأنما % احتهم بالمشرفى المهند PageV01P342
### $ 772 بشر بن شبر بفتح المعجمة وسكون الموحدة روي الخطيب من طريق الحسين بن
~~الرماس الهمداني قال أدركت بالمدائن تسعة عشر رجلا من أصحاب عمر منهم بشر
~~بن شبر
### $ 773 بشر بن عامر بن مالك العامري أبو عمر بن أبي براء ولد ملاعب الأسنة
~~وسيأتي ذكر أبيه وأنه مات في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وابنه هذا له
~~إدراك وعاش إلى أن تزوج مروان بن الحكم بنته فولد له منها بشر بن مروان
~~الذي ولى الكوفة لأخيه عبد الملك ذكر ذلك المدائني والزبير بن بكار وغيرهما
### $ 774 بشر بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن عم لبيد بن ربيعة الشاعر له
~~إدراك ولأبيه صحبة وكان له بن يسمى عبد الله كان له ذكر في خلافة آل مروان
~~وهو الذي تحمل الحمالة التي اختصم فيها هو وعبدالعزيز بن زرارة الكلابي
~~وكان عبد العزيز رئيس أهل البادية في زمانه ذكره بن الكلبي PageV01P343
### $ 775 بشر بن قحيف ذكره بن منده في الصحابة فقال لا أعرف له صحبة ولا رؤية
~~وذكره البخاري في التابعين وقال أبو نعيم ليست له صحبة وإنما ذكره أحمد بن
~~سيار في الصحابة لحديث رواه من طريق محمد بن جابر عن سماك عنه قال كنت أشهد
~~الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان ينصرف ms0268 حيث كان وجهه وهذا إنما
~~رواه سماك بن حرب عنه عن المغيرة بن شعبة والوهم فيه من محمد بن جابر وقد
~~ذكره بن حبان في ثقات التابعين وابن أبي حاتم فقال روى عن عمر والمغيرة بن
~~شعبة وقال بن سعد حدثنا يزيد عن شعبة عن سماك عن بشر بن قحيف قال أتيت عمر
~~بن الخطاب فقلت أتيتك لأبايعك فقال أليس قد بايعت أميري قلت بلى قال فإذا
~~بايعت أميري فقد بايعتني هذا إسناد صحيح وهو يدل على أنه لا صحبة له الا أن
~~له ادراكا ووفد في أيام عمر فدل على أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كبيرا
### $ 776 بشر بن قطبة بن سنان بن الحارث بن جدعان بن نوفل بن فقعس الأسدي
~~الفقعسي ويقال هو بشر بن الحارث وقطبة اسم أمه وهي بنت سنان شاعر فارس
~~مخضرم شهد اليمامة في عهد أبي بكر مع خالد بن الوليد وقال في ذلك أروح
~~وأغدو في كتيبة خالد على شطبة قد ضمها الغزو خيفق في أبيات ذكرها المرزباني
~~وذكره الزبير بن بكار في ترجمة خالد فقال وجدت كتابا بخط الضحاك فيه قال
~~بشر بن قطبة وساق نسبه إلى الحارث وكمله فقال بن جدعان بن نوفل بن فقعس
~~وفيه قال بشر بن قطبة يوم عقرباء بالعرض من اليمامة وهو مع خالد بن الوليد
~~فذكر الشعر وفيه % إذا قال سيف الله كروا عليهم % كررنا ولم نحفل وصاه
~~المعوق % أقول لنفسي بعد ما رق بالها % رويدك لما تشققن حين تشقق % وكوني
~~مع الراعي وصاه محمد % وإن كذبت نفس المنافق فاصدقي PageV01P344
### $ 777 بشر بن قيس له إدراك قال عبد الرزاق عن الثوري عن زياد بن علاقة عن
~~بشر بن قيس قال كنا عند عمر في رمضان فافطرنا ثم ظهر أن الشمس لم تغرب فقال
~~عمر من أفطر فليقض يوما مكانه إسناده صحيح
### $ 778 بشير بن ثور العجلي ذكره أبو إسماعيل الأزدي في فتوح الشام وقال كان
~~من أشراف بني عجل ومن فرسان المثنى ms0269 بن حارثة وكان أشار على خالد بن الوليد
~~لن يستمر مقيما بالعراق فحالفه ورحل إلى الشام في قصة طويلة
### $ 779 بشير بوزن عظيم بن كعب بن أبي الحميري أحد الأمراء باليرموك ذكر سيف
~~في الفتوح بأسانيده أن أبا عبيدة لما رحل من اليرموك فنزل على دمشق خلف
~~باليرموك بشير بن كعب بن أبي الحميري في خيل فذكر قصة مطولة وهذا مخضرم لا
~~شك فيه أما بشير بن كعب العدوي فتابعي بصري يروي عن عمران بن حصين وغيره
~~وحديثه في الصحيحين وهو بضم أوله وقد أورد بن عساكر القصة الأولى في ترجمته
~~وتبعه المزي في التهذيب وفيه نظر وقد ذكر بن فتحون في ذيل الاستيعاب الأول
~~فيمن اسمه بشير بفتح أوله والله أعلم PageV01P345
### ||| ( الباء بعدها الطاء )
### $ 780 البطين بن عبد الله الحنفي أحد من أسلم من بني حنيفة وثبت على إسلامه
~~بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ذكره وثيمة بن الفرات في كتاب الردة في
~~قصة لخالد بن الوليد مع مجاعة
### ||| ( الباء بعدها الغين )
### $ 781 بغيض بن شماس بن لأي بن شماس بن جعفر يأتي ذكره في الذي بعده
### $ 782 بغيض بن عامر بن شماس بن لأي بن أنف الناقة جعفر بن قريع بن عوف بن
~~كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي كان من رؤساء بني تميم في
~~الجاهلية وأدرك الإسلام ولم يرد في شيء من الطرق أنه وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وله ذكر في خلافة عمر وروى أبو الفرج الأصبهاني من طريق أبي
~~عبد الله بن الأعرابي وأبي عبيدة ويونس بن حبيب وغيرهم من أهل الأخبار أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولي الزبرقان بن بدو بن امرئ القيس بن خلف بن
~~بهدلة بن عوف بن كعب صدقات بني تميم ثم اقره أبو بكر على عمله ثم قدم على
~~عمر بصدقات قومه فلقيه الحطيئه الشاعر بقرقرى ومعه أبناه أوس وسواده وبناته
~~وامرأته فعرفه الزبرقان فقال أين تريد قال العراق لاصادف من يكفيني ms0270 عيالي
~~واصفيه مدحى فقال لقد لقيته قال من قال أنا قال من أنت قال الزبرقان بن بدر
~~فسر إلى أم بدرة PageV01P346 وهي بنت صعصعه بن ناجية عمة الفرزدق وهي امرأة
~~الزبرقان بكتابى فسار إليها فبلغ ذلك بغيض بن عامر وإخوته وبنى عمه منهم
~~بغيض بن شماس وعلقمه بن هوذة وشماس بن لأي والمخبل وغيرهم وكانوا ينازعون
~~الزبرقان بن بدر الرياسة وكانت بين الزبرقان وبين علقمة مهاجاة فدسوا إلى
~~أم بدرة أن الزبرقان يريد أن يتزوج بنت الحطيئة ولذلك أمرك أن تكرميه فجفته
~~أم بدرة فأرسل بغيض وأهله إلى الحطيئة أن ائتنا فنحن أحسن لك جوارا من
~~الزبرقان فاطمعوه ووعدوه فتحول إليهم فلما جاء الزبرقان بلغه الخبر فركب
~~إليهم فقال لهم ردوا علي جاري فأبوا حتى كاد أن يكون بينهم حرب فحضرهم أهل
~~الحي فاصطلحوا على أن يخيروه فاختار بغيضا ورهطه ويقال أن الزبرقان استعدى
~~عليهم عمر فأمرهم أن يخيروه قال فجعل الحطيئة يمدحهم من غير أن يتعرض
~~للزبرقان فلم يزل كذلك حتى أرسل الزبرقان إلى شاعر من النمر بن قاسط يقال
~~له دثار بن شيبان فهجا بغيضا وآل بيته فلما سمع الحطيئة شعر دثار حمى
~~لجيرانه فقال أبياته التي منها % ما كان ذنب بغيض لا ابالكم % في بائس جاء
~~يحدو آخر الناس وهي طويلة فكان من استعداء الزبرقان عمر على الحطيئة وحبسه
~~إياه وكان ما كان وذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين عن الأصمعي وذكر من
~~القصيدة قوله % ما كان ذنب بغيض أن رأى رجلا % ذا فاقة حل في مستوعر شاس %
~~من يفعل الخير لا يعدم جوازيه % لن يذهب العرف بين الله والناس PageV01P347
### ||| ( الباء بعدها العين )
### $ 783 بعاطر الأسقف يأتي ذكره في ضغاطر
### ||| ( الباء بعدها الكاف )
### $ 784 بكاء الراهب من أهل الشام أدرك الإسلام وشهد للنبي صلى الله عليه
~~وسلم بالرسالة ولم يذكر له وفادة ذكر الهيثم بن عدي في الأخبار عن سعيد بن
~~العاصي قال لما قتل أبي العاصي بن سعيد بن العاصي يوم بدر كنت في حجر عمي ms0271
~~أبان بن سعيد بن العاص فخرج تاجرا إلى الشام فمكث سنة ثم قدم وكان يكثر
~~السب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأول شيء سأل عنه أن قال ما فعل محمد
~~فقال له عمي عبد الله هو والله أعز ما كان وأعلاه أمرا فسكت أبان ولم يسبه
~~كما كان يسبه ثم صنع طعاما وأرسل إلى سراة بني أمية فقال لهم إني كنت بقرية
~~فرأيت بها راهبا يقال له بكاء لم ينزل إلى الأرض أربعين سنة فنزل يوما
~~فاجتمعوا ينظرون إليه فجئت فقلت له إن لي حاجة فخلا بي فقلت إني من قريش
~~وإن رجلا منا خرج يزعم أن الله أرسله قال ما اسمه قلت محمد قال منذ كم خرج
~~قلت منذ عشرين سنة قال الا اصفه لك قلت بلى قال فوصفه فما أخطأ من صفته
~~شيئا ثم قال لي هو والله نبي هذه الأمة والله ليظهرن ثم دخل صومعته وقال لي
~~اقرأ عليه السلام قال وكان ذلك في زمن الحديبة PageV01P348
### $ 785 بكر بن عبد الله له ذكر في الفتوح وعقد له عمر على أذربيجان نقلته من
~~التاريخ المظفري
### $ 786 بكير بن علي بن تميم بن ثعلبة بن شهاب بن لأم الطائي له إدراك ولولده
~~مسعود ذكر بالكوفة في زمن الحجاج وكان فارسا ذكره بن الكلبي
### ||| ( الباء بعدها الهاء )
### $ 787 بهدل الطائي له إدراك وقتلت أمه أم قرفة في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعاش هو إلى أن قتل يحيى بن جعدة بن هبيرة في زمن بن الزبير فأقيد به
~~ذكره البلاذري في الأنساب
### ||| ( الباء بعدها الياء )
### $ 788 بياض بن سويد بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب الكلبي أدرك
~~الجاهلية ثم أسلم في عهد عمر ذكره بن عساكر في ترجمة ابنه جواس
### $ 789 بيرح بن أسد الطاحي من أهل عمان هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فوجده قد مات روى حديثه أحمد وابن أبي خيثمة وغيرهما من طريق جرير بن حازم
~~عن الزبير بن حريث ms0272 عن أبي لبيد قال خرج رجل من أهل عمان يقال له بيرح بن
~~أسد مهاجرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فوجده قد مات فبينما هو
~~في بعض الطرق لقيه عمر بن الخطاب فأدخله على أبي بكر الصديق فذكر الحديث في
~~فضل عمان وقال الرشاطي قدم المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~بأيام وكان قد رآه كذا قال PageV01P349
### $ 790 بير زطن الهندي شيخ كان في زمن الاكاسرة له خبر مشهور في حشيشة القنب
~~وأنه أول من اظهرها بتلك البلاد واشتهر أمرها عنه باليمن ثم أدرك هذا الشيخ
~~الإسلام فأسلم ذكره الشيخ حسن بن محمد الشيرازي في كتاب السوانح عن شيخه
~~الشيخ جعفر بن محمد الشيرازي PageV01P350 
### || القسم الرابع من حرف الباء الموحدة فيمن ذكر في كتب الصحابة غلطا وبيان ذلك
### ||| الباء بعدها الألف
### $ 791 باب بن عمير ذكره العسكري في فضل من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا قلت وليست له رواية عن أحد من الصحابة وإنما روايته عند أبي داود عن
~~بعض التابعين
### $ 792 باذان ملك الهند ذكر بن مفوز قال لما قتل كسرى بعث باذان بإسلامه
~~واسلام من معه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حكاه بن هشام هكذا أورده
~~الذهبي في التجريد بعد أن ذكر باذان الفارسي من الأبناء وهوالمذكور في
~~القسم الثالث ولم أر من فرق بينهما قبله وقوله ملك الهند فيه نظر والصواب
~~ملك اليمن ثم ذكر الذهبي ثالثا فقال باذان ملك اليمن ذكره الواقدي فيمن
~~أسلم من أهل سبأ قلت فهذا هو الأول قطعا
### ||| ( الباء بعدها الجيم )
### $ 793 بجير بن بجرة الطائي قال الذهبي في التجريد مدح النبي صلى الله عليه
~~وسلم وفرق بينه وبين بجير بن بجرة الطائي له ذكر في قتال أهل الردة وهما
~~واحد PageV01P351
### $ 794 بجير بن عبد بن الحضرمي استدركه بن فتحون وعزاه لتفسير الثعلبي وأنه
~~نزل فيه ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر الآية وهو تصحيف فقد رواه
~~عبد بن حميد في تفسيره ms0273 عن يونس عن شيبان عن قتادة فقال يحنس بياء وحاء
~~مهملة ونون مشددة ثم سين مهملة والمشهور في اسمه جبر كما سيأتي في حرف
~~الجيم إن شاء الله تعالى
### ||| ( الباء بعدها الحاء )
### $ 795 بحراة بن عامر كذا سماه بن عبد البر والصواب بيحرة كما تقدم
### $ 796 بحيرا الراهب ذكره بن منده وتبعه أبو نعيم وقصته معروفة في المغازي
~~وما أدري أدرك البعثة أم لا وقد وقع في بعض السير عن الزهري أنه كان من
~~يهود تيماء وفي مروج الذهب للمسعودي أنه كان نصرانيا من عبد القيس يقال له
~~جرجيس فأما قصته فذكر بن إسحاق في المغازي أن أبا طالب خرج في ركب تاجرا
~~إلى الشام فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معه فلما نزل الركب بصري وبها
~~راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان إليه علم النصرانية فلما نزل الركب
~~وكانوا كثيرا ما ينزلون فلا يكلمهم فرأى بحيرا محمدا صلى الله عليه وسلم
~~والغمامة تظله فنزل إليهم وصنع لهم طعاما وجمعهم عنده فتخلف محمد لصغره في
~~رحالهم فأمرهم أن يدعوه فاحضره بعضهم فجعل بحيرا يلحظه لحظا شديدا وينظر
~~إلى أشياء من جسده كان يجدها عنده من صفته فلما فرغوا جعل يسأله عن أشياء
~~من حاله وهو يخبره فيوافق ذلك ما عنده ثم نظر إلى ظهره فرأى خاتم النبوة
~~بين كتفيه فأقبل على عمه فقال ارجع بابن أخيك PageV01P352 إلى بلده واحذر
~~عليه من يهود فإنه كائن لابن أخيك هذا شأن عظيم فأسرع به إلى بلاده ويقال
~~إن نفرا من أهل الكتاب رأوا منه ما رأى بحيرا فارادوه فردهم عنه بحيرا
~~وذكرهم الله وما يجدون في الكتاب من ذكره وصفته وأنهم لا يستطيعون الوصول
~~إليه فلم يزل بهم حتى صدقوه ورجعوا ورجع به أبو طالب إلى بلده بعد فراغه من
~~تجارته بالشام وذكر أبو نعيم في الدلائل عن الواقدي وكذا هو في طبقات بن
~~سعد عنه بإسناده أنه كان له حينئذ اثنتا عشرة سنة وذكر القصة مبسوطة جدا
~~وزاد إن ms0274 أولئك النفر كانوا من يهود وقد وردت هذه القصة بإسناد رجاله ثقات
~~من حديث أبي موسى الأشعري أخرجها الترمذي وغيره ولم يسم فيها الراهب وزاد
~~فيها لفظة منكرة وهي قوله واتبعه أبو بكر بلالا وسبب نكارتها أن أبا بكر
~~حينئذ لم يكن متأهلا ولا اشترى يومئذ بلالا الا أن يحمل على أن هذه الجملة
~~الأخيرة مقتطعة من حديث آخر أدرجت في هذا الحديث وفي الجملة هي وهم من أحد
~~رواته وأخرج بن منده من تفسير عبد الغني بن سعيد الثقفي أحد الضعفاء
~~المتروكين بأسانيده عن بن عباس أن أبا بكر الصديق صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو بن ثمان عشرة سنة والنبي صلى الله عليه وسلم بن عشرين وهم يريدون
~~الشام في تجارة حتى إذا نزل منزلا فيه سدرة قعد في ظلها ومضى أبو بكر إلى
~~راهب يقال له بحيرا يسأله عن شيء فقال له من الرجل الذي في ظل السدرة فقال
~~محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال هذا والله نبي ما استظل تحتها بعد
~~عيسى بن مريم الا محمد ووقع في قلب أبي بكر الصديق فلما بعث نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم اتبعه فهذا إن صح يحتمل أن يكون في سفرة أخرى بعد سفرة أبي
~~طالب وفي شرف المصطفى لأبي سعيد النيسابوري أنه صلى الله عليه وسلم مر
~~ببحيرا أيضا لما خرج في تجارة خديجة ومعه ميسرة وأن بحيرا قال له قد عرفت
~~العلامات فيك كلها الا خاتم النبوة فاكشف لي عن ظهرك وأنه كشف له عن ظهره
~~فرآه فقال أشهد أن لا آله الا الله وأشهد انك رسول الله النبي الأمي الذي
~~بشر به عيسى بن مريم ثم ذكر القصة مطولة جدا فالله أعلم وإنما ذكرته في هذا
~~القسم لأن تعريف الصحابي لا ينطبق عليه وهو مسلم لقي النبي صلى الله عليه
~~وسلم مؤمنا به ومات على ذلك فقولنا مسلم يخرج من لقيه مؤمنا به قبل أن يبعث
~~كهذا الرجل والله أعلم PageV01P353
### $ 797 بحينة ms0275 ذكره عبدان في الصحابة وأخرج عن عباس الدوري عن أبي نعيم عن
~~عبد السلام بن حرب عن أبي خالد عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن بحينة
~~قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا منتصب أصلي بعد صلاة الفجر فقال
~~اجعلوا بينهما فصلا قال أبو موسى كذا ترجمه وروى الحديث والصواب ما رواه
~~خيثمة بن سليمان عن السري بن يحيى عن أبي نعيم بهذا الإسناد فقال عن بن
~~بحينة قلت وقد بين أحمد بن حازم بن أبي عروة في مسنده الواهم فيه فأخرجه عن
~~أبي نعيم كما رواه عباس سواء ثم قال بعده قال لنا أبو نعيم إنما هو بن
~~بجينة ولكن كذا قال لنا يعني عبد السلام قال أبو موسى وكذلك رواه يحيى بن
~~أبي كثير عن أبن ثوبان على الصواب ثم ساقه من مسند أحمد كذلك PageV01P354
### $ 798 بحيرة بن عامر حكى بن قانع أن بعضهم صحف بحيرة فقال بحيرة والصواب
~~بيحرة كما تقدم
### ||| ( الباء بعدها الدال )
### $ 799 البداء بن عاصم اللخمي روى أبو علي الكرابيسي في كتاب القضاء من طريق
~~عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال خرج البداء بن عاصم
~~وتميم الداري مسافرين ومعهما رجل من بني سهم فذكر الحديث في نزول قوله
~~تعالى يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم الآية أخرجه عن معلى بن منصور عن بن
~~أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك وقد أخرجه البخاري والترمذي
~~والطبراني وأبو داود وغيرهم من طرق متعددة عن بن أبي زائدة فاتفقوا على أنه
~~عدي بن بداء ولم يقع عند أحد منهم البداء بن عاصم فلعله كان فيه عدي بن
~~بداء بن عاصم فسقط لفظ عدي والله أعلم وسيأتي ذكر عدي في حرف العين إن شاء
~~الله تعالى
### $ 800 البداح بن عدي الأنصاري قال بن حبان يقال له صحبة وفي القلب من كثرة
~~الاختلاف في إسناده وذكره الباوردي وهو وهم نشأ عن تصحيف فإنه أخرج من طريق ms0276
~~روح بن القاسم عن محمد بن أبي بكر بن حزم عن البداح بن عدي عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء الحديث وهذا قد رواه مالك وغيره عن
~~عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن أبي البداح بن عاصم بن عدي وهو الصواب وكذلك
~~أخرجه أبو داود من رواية بن عيينة عن محمد بن أبي بكر بن حزم على الصواب
~~ورأيت في حواشي السنن لابن القيم الحنبلي الجزم بان زوج جميلة بنت يسار أخت
~~معقل بن يسار اسمه البداح التابعي والله أعلم PageV01P355
### $ 801 بديل غير منسوب قال بن منده خرج في الصحابة وذكره أهل المعرفة في
~~التابعين ثم روى عن موسى بن سروان عن بديل قال كان كم النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى الرسغ قلت بديل شيخ موسى هو بن مسيرة العقيلي وهو تابعي صغير وجل
~~روايته عن التابعين
### ||| ( الباء بعدها الذال )
### $ 802 بذيمة والد علي وهو بفتح أوله وكسر الذال المعجمة ذكر في الصحابة وهو
~~خطأ نشأ عن سقط في الإسناد قال بن منده ذكره بن صاعد في الصحابة وروى عن
~~أحمد بن منيع عن أشعث بن عبد الرحمن عن الوليد بن ثعلبة عن علي بن بذيمة عن
~~أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا في الدعاء انتهى
~~كلام بن منده وذكره أبو نعيم وقال هو وهم ولم يبين وجه الوهم وهو سقوط أبي
~~عبيدة بن عبد الله بن مسعود بين علي وأبيه وإنما الحديث من مسند عبد الله
~~بن مسعود بينه مسعر في روايته عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن أبيه أخرجه
~~الحاكم في المستدرك وسأذكر الحديث إن شاء الله تعالى في ترجمة سالم بن عوف
~~بن مالك وبذيمة ليس له صحبة ولا رؤية ولا رواية وإنما هو من أبناء الاكاسرة
~~أسر وهو صغير في قتال الفرس فوهبه سعد بن أبي وقاس لجابر بن سمرة وذلك يوم
~~المدائن ذكر ذلك بن سعد في الطبقات PageV01P356
### ||| ( الباء بعدها الراء ms0277 )
### $ 803 البراء بن الجعد بن عوف ذكره بن الجوزي في تلقيحه هكذا أورده الذهبي
~~في التجريد مستدركا وهو وهم فكأنه نسب إلى جده وهو البراء بن أوس بن خالد
~~بن الجعد بن عوف وقد تقدم
### $ 804 البراء بن قبيصة قال أبو موسى ذكره عبدان وقال رأيته في التذكرة ولا
~~أعلم له صحبة قلت ذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه وآخرون
~~ووقع عند البخاري البراء بن قبيصة بن أبي عقيل الثقفي
### $ 805 برذع بن زيد بن عامر ذكره بن الأمين مستدركا على الاستيعاب وقد تقدم
~~أنه هو بن زيد النعمان بن زيد بن عامر فسقط عن نسبه من زيد إلى زيد فلا
~~يستدرك
### $ 806 بريح بن عرفجة كذا ذكره بن منده في حرف الموحدة ووهمه أبو نعيم وهو
~~تصحيف قال بن منده روى عبد الرحمن المحاربي عن ليث بن زياد بن علاقة عن
~~بريح بن عرفجة أو شريح قال ورواه غيره عن ليث فقال عرفجة بن بريح وهو
~~الصواب
### $ 807 بريدة بن سفيان الأسلمي تابعي مشهور مضعف عندهم قال بن حبان في
~~التابعين قيل إن له صحبة وذكره عبدان لحديث أرسله ووهم فيه أيضا في بعض
~~الأسماء وذلك أنه روى من طريق عبد الرحمن بن عبد الله عن الزهري عن بريدة
~~بن سفيان الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عاصم بن عدي وزيد بن
~~الدثنة وخبيب بن عدي ومرثد بن أبي مرثد فذكر الحديث في قصة قتل عاصم وغيره
~~ووهم في قوله عاصم بن عدي وإنما هو عاصم بن ثابت والحديث مخرج في الصحيحين
~~من طرق عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان عن أبي هريرة على الصواب
~~PageV01P357
### ||| ( الباء بعدها السين )
### $ 808 بسر بضم أوله وسكون المهملة بن الحارث وهو أبيرق بن عمرو كذا ذكره بن
~~شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله فصحفه وإنما هو بشر
~~بكسر أوله وبالمعجمة
### $ 809 بسر بالضم واسكان المهملة بن محجن الديلي تابعي مشهور جزم ms0278 بذلك
~~البخاري والجمهور ذكره البغوي وغيره في الصحابة واخرجوا من طريق بن إسحاق
~~عن عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي عن بسر بن محجن قال صليت الظهر في
~~منزلي ثم خرجت بإبل لي لاضربها فمررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يصلي الظهر في مسجده الحديث وقد سقط من الإسناد قوله عن أبيه وقد أخرجه
~~مالك ومن طريقه النسائي عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن عن أبيه وكذلك أخرجه
~~أحمد من رواية الثوري عن زيد بن أسلم قال بن منده هذا الصواب
### $ 810 بسبس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة بن الخزرج فرق بن منده بينه وبين
~~بسبسة بن عمرو الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عينا وهما واحد 
### |||| ذكر بشر بالكسر واسكان المعجمة
PageV01P358
### $ 811 بشر الثقفي أورده بن شاهين وابن عبد البر فيمن اسمه بشر بالكسر وسكون
~~المعجمة فصحفه وإنما هو بشير بزيادة ياء كما تقدم في القسم الأول
### $ 812 بشر بن صحار العبدي ذكره عبدان في الصحابة وروى من طريق مسلم بن
~~قتيبة عنه قال رأيت ملحفة النبي صلى الله عليه وسلم مورسة وأدركت مربط حمار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه عفيرا وكنت ادخل بيوت أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأنال سقفها قال أبو موسى بشر هذا هو بن صحار بن عباد
~~بن عمرو من أتباع التابعين يروي عن الحسن وغيره ورؤيته للملحفة وغيرها لا
~~تصيره صحابيا قلت وقد روى عن بشر بن صحار أبو عاصم النبيل وأبو سلمة
~~التبوذكي وغيرهما من شيوخ البخاري وذكره بن حبان في الثقات وفي الصحابة
~~صحار العبدي آخر غير والد هذا سيأتي ذكره في موضعه
### $ 813 بشر بن عاصم بن سفيان الثقفي وهم من ذكره في الصحابة وإنما هو من
~~أتباع التابعين وقد شرحت ذلك في القسم الأول وعكس بن الأثير الأمر فأنكر
~~على البخاري ابراده لبشر بن عاصم الذي لم ينسب في الصحابة وجعله ترجمة
~~مفردة عن بشر بن عاصم بن ms0279 سفيان ولم يجعله صحابيا وصنيع البخاري هو الصواب
~~لمن له أدنى تأمل
### $ 814 بشر الغنوي والد عبد الله بن بشر ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم
~~عن محمد بن يزيد عن رجاله قلت وهم في التفرقة بينه وبين بشر الغنوي ويقال
~~الخثعمي المقدم ذكره فهو والد عبد الله كما تقدم
### |||| ذكر بشير بفتح أوله وزيادة ياء
PageV01P359
### $ 815 بشير بن تميم ذكره بن أبي شيبة في الصحابة وأخرج من طريق عبد الله بن
~~الأجلح عن أبيه عن عكرمة عن بشير بن تميم أن النبي صلى الله عليه وسلم فادى
~~بأهل بدر فداء مختلفا وقال للعباس أفد نفسك الحديث قلت هو مقلوب وإنما هو
~~الأجلح عن بشير بن تميم عن عكرمة وبشير بن تميم شيخ مكي يروي عن التابعين
~~وأدركه سفيان بن عيينة ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولبشير بن تميم خبر آخر
~~مرسل ذكره بسببه عبدان فأخرج من طريق سعيد بن مزاحم عن معروف بن خربوذ عن
~~بشير بن تميم قال لما كان ليلة مولد النبي صلى الله عليه وسلم رأى موبذان
~~كسرى خيلا وإبلا قطعت دجلة القصة بطولها
### $ 816 بشير أبو جميلة من بني سليم ذكره بن منده وعزاه لابن سعد وتعقبه أبو
~~نعيم لأن الصواب بشر أبو جميلة وهو كما قال
### $ 817 بشير بن الحارث بن سريع بن بحاد العبسي ذكره الباوردي والطبري فيمن
~~وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم من بني عبس استدركه بن فتحون في الموحدة
~~وكذا استدركه بن الأثير فوهما جميعا والصواب أنه يسير بضم التحتانية بعدها
~~مهملة مصغرا كذا ضبطه الحفاظ وسيأتي في حرف الياء التحتانية إن شاء الله
~~تعالى على الصواب PageV01P360
### $ 818 بشير بن راعي العير ذكره عمر بن شبة في الصحابة كذا استدركه بن فتحون
~~وهو تصحيف لا شك فيه وإنما هو بسر بضم أوله وسكون المهملة على الصواب كما
~~تقدم في القسم الأول
### $ 819 بشير بن زيد الأنصاري ذكره الحاكم وقال مسانيده عزيزة وأورد له من
~~طريق محمد بن إسحاق ms0280 البلخي حدثني عمر بن قيس بن بشير عن أبيه عن جده أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال الأصرم الاحمق قال البيهقي في الشعب وهم فيه
~~الحاكم من ثلاثة أوجه أو أربعة أحدها قوله عمر بن قيس وإنما هو عمرو
~~وثانيها قوله بشير يعني بموحدة مفتوحة بعدها معجمة مكسورة وإنما هو يسير
~~بضم التحتانية بعدها مهملة مصغرا وثالثها في رفع الحديث وإنما هو موقوف
~~ورابعها في جعله صحابيا وإنما له إدراك قلت وبقي عليه أنه وهم في قوله بشير
~~بن زيد وإنما هو بشير بن عمرو وفي كونه نسبه أنصاريا وإنما هو عبدي وقيل
~~كندي
### $ 820 بشير بن عمرو ولد في عام الهجرة قال بشير توفي النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنا بن عشر سنين وروى أنه كان عريف قومه في زمن الحجاج توفي سنة خمس
~~وثمانين هكذا ذكره أبو عمر لم يزد على ذلك وصحف في هذا الاسم وهو بشير بن
~~عمرو الذي نبه البيهقي عليه في الذي قبله وهو الذي يقال له أسير بن جابر
~~وقيل هو غيره وأرخ بن سعد وفاته سنة خمس وثمانين وقال أبو نعيم كان عريفا
~~في زمن الحجاج ثم روى عن عمرو بن قيس عن أبيه عن جده بشير وقال قبض النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنا بن عشر سنين وقد صحف فيه أيضا بن شاهين فإنه ذكر
~~في الصحابة في الموحدة بشير بن عمرو ثم ساق حديثا من طريق عمرو بن قيس بن
~~بشير بن عمرو عن أبيه عن جده وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم إنه
~~كان إذا أخذ عطاءه أمسك نفقة سنة الحديث موقوف وهذا هو يسير بن عمرو ويقال
~~أسير بالهمزة وقال علي بن المديني أهل البصرة يقولون أسير بن جابر وأهل
~~الكوفة يقولون أسير بن عمرو ورجح البخاري الثاني وأشار إلى تليين قول من
~~قال فيه بن جابر وقال غيره أسير بن عمرو بن جابر والله أعلم PageV01P361
### $ 821 بشير والد أيوب روى عنه ابنه أيوب في ms0281 معجم بن قانع ومسند البزار هكذا
~~وأورده الذهبي في التجريد فكرره وهما وهو بشير بن أكال المتقدم
### $ 822 بشير بن زيد الضبعي صوابه بن يزيد وقد تقدم
### $ 823 بشير بضم أوله مصغرا بن كعب العدوي ذكره بن شاهين وابن عبدان في
~~الصحابة وقال عبدان ذكره بعض مشايخنا ولا نعلم له صحبة وهو رجل قد قرأ
~~الكتب قال وروى طاوس عن بن عباس أنه قال لبشير بن كعب عد في حديث كذا قلت
~~أخرج ذلك مسلم قال عبدان وحدثنا عبد الجبار حدثنا سفيان عن عمر وسمعت طلق
~~بن حبيب يحدث عن بشير بن كعب قال جاء غلامان شابان إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالا يا رسول الله أنعمل فيما جفت به الأقلام الحديث وكذا أخرجه
~~بن شاهين من طريقين عن سفيان قال أبو موسى هذا يوهم أن لبشير صحبة وليس
~~كذلك وإنما هو مرسل قلت قد قدمت أن بن عساكر خلطه بآخر يقال له بشير بن كعب
~~شهد اليرموك ولو كان هذا شهد اليرموك لأدرك كبار الصحابة لكنا لم نجد له
~~رواية عن أقدم من أبي ذر وأبي الدرداء وقيل إن روايته عنهما مرسلة والله
~~أعلم PageV01P362
### $ 824 بشير المازني أبو عبد الله ذكره بن قانع في تضاعيف من اسمه بشير فصحف
~~فإنه ساق من طريق يزيد بن حمير عن عبد الله بن بشير عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نزل بهم فأتى بطعام وتمر وفيه دعاؤه لهم وهذا حديث عبد الله
~~بن بشر المازني وهو بضم أوله وسكون المهملة
### ||| ( الباء بعدها العين )
### $ 825 بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني ذكره عبدان وأورد له حديثا مرسلا من
~~طريق أسامة بن زيد عن بعجة الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي
~~على الناس زمان خير الناس فيه رجل آخذ بعنان فرسه الحديث قال عبدان لا نعلم
~~لبعجة صحبة ولا رؤية وإنما الصحبة لأبيه قلت وهو كما قال والحديث المذكور
~~في صحيح مسلم من رواية بعجة المذكور ms0282 عن أبي هريرة فكأن أبا هريرة سقط من
~~تلك الرواية وبعجة تابعي مشهور وثقة النسائي وغيره وأرخ بن حبان وفاته سنة
~~مائة
### ||| ( الباء بعدها اللام )
### $ 826 بلز ايو العشراء الدارمي ذكره بن منده وغيره وهو خطأ وإنما الصحبة
~~لوالد أبي العشراء PageV01P363
### $ 827 بلال بن حمامة يروي عنه كعب بن نوفل في زواج فاطمة قلت فرق أبو موسى
~~بينه وبين بلال المؤذن والحديث واه جدا ولو ثبت لكان هو بلال بن رباح
~~المؤذن
### $ 828 بلال بن يحيى ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان وأخرج له من طريق محمد
~~بن عثمان القرشي عن حبيب بن سليم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن
~~معافاة الله العبد في الدنيا أن يستر عليه سيئاته قال أبو نعيم أراه العبسي
~~الكوفي صاحب حذيفة قلت وهو كما ظن فإن حبيب بن سالم معروف بالرواية عنه وهو
~~تابعي معروف حتى قيل إن روايته عن حذيفة مرسلة وقد ذكره بن أبي حاتم عن
~~أبيه وقال روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وعن عمر بن الخطاب وروى
~~عن حذيفة ويقول بلغني عن حذيفة
### $ 829 بلال الفزاري ذكره بعضهم في الصحابة واستدركه مغلطاي بخطه في حاشية
~~أسد الغابة وعزاه لابن أبي حاتم وهو كما قال ذكره في الجرح والتعديل فقال
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الإسلام بدأ غريبا قال سألت أبي عنه
~~فقال مجهول قلت وذكره في المراسيل فقال حديثه مرسلا ولا صحبة له وأظنه بلال
~~بن مرداس والحديث المذكور ذكره البخاري في تاريخه فقال لنا إسحاق عن جرير
~~عن ليث عن بلال الفزاري فذكره وبلال بن مرداس الفزاري الذي أشار إليه أبو
~~حاتم تابعي صغير يروي عن أنس PageV01P364
### ||| ( الباء بعدها الواو )
### $ 830 بودان ذكره علي بن سعيد العسكري وأخرج من طريق بن جريج عن بن مينا
~~عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من اعتذر إليه أخوه المسلم الحديث
~~واستدركه أبو موسى وقال ذكره أيضا أبو بكر بن أبي علي والمشهور جودان ms0283
~~بالجيم قلت وهو الصواب وكذا أخرجه بن ماجة من هذا الوجه كما سيأتي في موضعه
~~والأول تصحيف 
### | حرف التاء المثناة 
### || القسم الأول
PageV01P365
### ||| ( باب التاء بعدها اللام )
### $ 831 التلب بن ثعلبة بن ربيعة بن عطية بن أخيف بن كعب بن العنبر بن عمرو
~~بن تميم التميمي العنبري وقيل أخو زينب بنت ثعلبة وقيل في نسبه غير ذلك له
~~صحبة وأحاديث روى له أبو داود والنسائي وقد استغفر له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثا وهو بفتح المثناة وكسر اللام بعدها موحدة خفيفة وقيل ثقيلة
~~وكان شعبة يقوله بالمثلثة في أوله والأول أصح قال أحمد كان في لسان شعبة
~~لثغة واخيف في نسبه بضم أوله وخاء معجمة مصغرا
### ||| ( باب التاء بعدها الميم )
### $ 832 تمام بن عبيدة الأسدي أسد خزيمة ذكره بن إسحاق في المهاجرين وسيأتي
~~ذكر أخيه الزبير
### $ 833 تمام الحبشي أحد الثمانية الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الحبشة تقدم ذكره في أبرهة
### $ 834 تمام بن يهودا ذكره الضحاك بن مزاحم فيمن أسلم من احبار يهود
~~واستدركه بن فتحون PageV01P366
### $ 835 تميم بن أسيد وقيل أسد بن عبد العزى بن جعونة بن عمرو بن القين بن
~~رزاح بن عمرو بن كعب بن عمرو الخزاعي قال بن سعد أسلم وصحب قبل فتح مكة
~~وبعثة النبي صلى الله عليه وسلم يجدد انصاب الحرم ثم ساق بذلك سندا إلى بن
~~خثيم عن أبي الطفيل عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره وأخرجه
~~أبو نعيم وزاد وكان إبراهيم وضعها يريه إياها جبريل إسناده حسن وروى
~~الفاكهي من طريق بن جريج أخبرني بن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف فذكره
~~وزاد وهو جد عبد الرحمن بن المطلب بن تميم وروى بن إسحاق في المغازي من
~~حديث بن عباس قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح على
~~راحلة فطاف عليها فذكر الحديث قال فما يشير إلى ضم منها إلا وقع لقفاه وفي
~~ذلك يقول تميم ms0284 بن أسد الخزاعي % وفي الأصنام معتبر وعلم % لمن يرجو الثواب
~~أو العقابا ورواه بن منده من وجه آخر وقال هذا حديث غريب تفرد به يعقوب بن
~~محمد الزهري
### $ 836 تميم بن أسيد أبو رفاعة العدوي مختلف في اسمه واسم أبيه يأتي في
~~الكنى فهو مشهور بكنيته
### $ 837 تميم بن أوس الأسلمي ويأتي في الأخير
### $ 838 تميم بن أوس بن حارثة وقيل خارجة بن سود وقيل سواد بن جذيمة
~~PageV01P367 بن ذراع بن عدي بن الدار أبو رقية الداري مشهور في الصحابة كان
~~نصرانيا وقدم المدينة فأسلم وذكر النبي صلى الله عليه وسلم قصة الجساسة
~~والدجال فحدث النبي صلى الله عليه وسلم عنه بذلك على المنبر وعد ذلك من
~~مناقبة قال بن السكن أسلم سنة تسع هو وأخوه نعيم ولهما صحبة وقال بن إسحاق
~~قدم المدينة وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو نعيم كان راهب أهل
~~فلسطين وعابد أهل فلسطين وهو أول من اسرج السراج في المسجد روى الطبراني من
~~حديث أبي هريرة وأول من قص وذلك في عهد عمر رواه إسحاق بن راهويه وابن أبي
~~شيبة انتقل إلى الشام بعد قتل عثمان وسكن فلسطين وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم أقطعه بها قرية عينون روى ذلك من طرق كثيرة وكان كثير التهجد قام ليلة
~~بآية حتى أصبح وهي أم حسب الذين اجترحوا السيئات الآية رواه البغوي في
~~الجعديات بإسناد صحيح إلى مسروق قال قال لي رجل من أهل مكة هذا مقام أخيك
~~تميم فذكره وروى البغوي في الصحابة له قصة مع عمر فيها كرامة واضحة تميم
~~وتعظم كثير من عمر له وسأذكرها في ترجمة معاوية بن حرمل في قسم المخضرمين
~~إن شاء الله تعالى قال بن حبان مات بالشام وقبره ببيت جبرين من بلاد فلسطين
~~وقال البخاري أبو هند الداري أخوه وتعقب ولكن قال بن حبان هو أخوه لأمه
~~تنبيه جزم الذهبي في التجريد بأن صاحب الجام الذي نزل فيه وفي صاحبه @QB@
~~يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم ms0285 إذا حضر أحدكم الموت @QE@ الآية غير تميم
~~الداري وعزاه لمقاتل بن حيان وليس بجيد لأن في الترمذي وغيره عن بن عباس في
~~قصة الجام أنه تميم الداري PageV01P368
### $ 839 تميم بن بشر يأتي بعده
### $ 840 تميم بن جراشة الثقفي بضم الجيم ذكره مطين في الصحابة وروى من طريق
~~أبي إسحاق بن سمعان الأسلمي عن عبد العزيز بن الهيثم عن أبيه عن جده عن
~~تميم بن جراشة قال قدمت في وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأسلمنا وسألناه أن يكتب لنا كتابا فيه شروط الحديث إسناده ضعيف وأبو إسحاق
~~هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وأبو يحيى هو سمعان
### $ 841 تميم بن حارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي قال الزبير
~~قتل يوم أجنادين شهيدا وقتل معه أخوه لأمه سعيد بن عمرو التميمي وأمها من
~~بني عامر بن صعصعة وذكره أبو الأسود عن عروة فيمن هاجر إلى الحبشة وكذا
~~ذكره الزهري وسماه الواقدي نميرا بنون في أوله مضمومة وبراء وتقدم أن بن
~~إسحاق قال بشير بن الحارث فذكر أنه هاجر إلى الحبشة وقال البلاذري تميم بن
~~الحارث هاجر في الثانية إلى الحبشة ومعه أخ له من بني تميم يقال له معبد
~~واستشهد تميم بالشام بأجنادين وكان أبوه من المستهزئين PageV01P369
### $ 842 تميم بن حجر الأسلمي قال بن حبان والطبراني له صحبة ولم يخرج حديثه
~~وقد ذكر بن منده عن بن سعد أنه قال تميم بن أوس بن حجر أبو أوس الأسلمي كان
~~ينزل ناحية العرج وهو جد بريدة بن سفيان ثم تعقبه بأنه وهم والصواب أبو
~~تميم أوس بن عبد الله بن حجر وقد تقدم
### $ 843 تميم بن ربيعة بن عوف بن جراد بن يربوع بن طحيل الجهني ذكره بن هشام
~~بن الكلبي فقال أسلم قديما وشهد الحديبية وبايع تحت الشجرة وذكره بن شاهين
~~عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله وكذا بن فتحون في ذيله عن
~~الطبري
### $ 844 تميم بن زيد ms0286 الأنصاري والد عباد وأخو عبد الله بن زيد بن عاصم
~~المازني في قول الأكثر وقيل هو أخوه لأمه وأما أبوه فهو غزية بن عبد عمرو
~~بن عطية بن خنساء بذلك جزم الدمياطي تبعا لابن سعد قال بن حبان تميم بن زيد
~~المازني له صحبة وحديثه عن ولده وروى البخاري في تاريخه وأحمد بن أبي شيبة
~~وابن أبي عمرو البغوي والطبراني والباوردي وغيرهم كلهم من طريق أبي الأسود
~~عن عباد بن تميم المازني عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوضأ ويمسح الماء على رجليه رجاله ثقات وأغرب أبو عمر فقال إنه ضعيف وقال
~~البغوي لا أعلم روى عباد عن أبيه غير هذا وتبعه غيره على ذلك وفيه نظر فقد
~~أخرج له بن منده حديثين آخرين أحدهما في الشك في الحديث وقد وهم فيه بن
~~لهيعة وإنما يعرف عن عمه وثانيهما ورويناه في الأول من فوائد العيسوي من
~~طريق الليث عن هشام بن سعد عن بن شهاب عن عباد بن تميم عن أبيه وعمه أنهما
~~رأيا النبي صلى الله عليه وسلم مضطجعا على ظهره الحديث وهو معروف لعباد عن
~~عمه أيضا لكن لا مانع أن يرويه عباد عنهما معا وقد أخرجه الباوردي من طريق
~~أبي بكر الهذلي عن الزهري فقال عن عباد عن أبيه أو عمه على الشك والله أعلم
~~PageV01P370
### $ 845 تميم بن زيد آخر يأتي في بن يزيد
### $ 846 تميم بن سعد التميمي كان في وفد تميم الذين قدموا فأسلموا ذكره بن
~~شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله وحكاه بن فتحون في ذيله
~~عن الطبري
### $ 847 تميم بن سلمة روى أبو موسى من طريق وهيب بن خالد عن خالد الحذاء عن
~~رجل عن تميم بن سلمة قال بينما أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ انصرف
~~من عنده رجل فنظرت إليه موليا معتما بعمامة قد ارسلها من ورائه قلت يا رسول
~~الله من هذا قال جبريل وروى علي بن سعيد العسكري ms0287 من طريق زياد بن فياض عن
~~تميم بن سلمة مرفوعا في الذي يرفع رأسه قبل الإمام وهذا رجاله ثقات وأظنه
~~مرسلا فإن تميم بن سلمة كوفي تابعي مشهور يروي عنه زياد بن فياض وغيره ولا
~~أعرف لزياد بن فياض رواية عن أحد من الصحابة
### $ 848 تميم بن عبد عمرو قيل إنه اسم أبي حسن الأنصاري وهو مشهور بكنيته
~~وسيأتي في الكنى PageV01P371
### $ 849 تميم بن معبد بن عبد سعد بن عامر بن عدي بن جشم الأنصاري المازني ذكر
~~أبو عمر في ترجمة أبيه أنهما شهدا أحدا فاستدركه بن فتحون وغيره
### $ 850 تميم بن بشر بن عمرو بن الحارث بن كعب بن زيد بن الحارث بن الخزرج
~~الأنصاري أخو سفيان بن بشر شهد أحدا ذكره بن شاهين بإسناده وكذا قال بن
~~ماكولا وضبط والده نسر بفتح النون بعدها مهملة ساكنة ثم راء وأما أبو موسى
~~فقال تميم بن بشر بالموحدة المعجمة وساق نسبه فصحف
### $ 851 تميم بن يزيد أو بن زيد الأنصاري روى بن منده من طريق أبي المليح
~~الرقي حدثنا أبو هشام الجعفي قال دخلنا مسجد قباء وقد اسفروا وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر معاذا أن يصلي بهم فذكر الحديث قال لا يعرف الا من
~~هذا الوجه قلت فيه انقطاع وقد رواه عمر بن شبة من وجه آخر عن أبي المليح عن
~~أبي هاشم قال جاء تميم بن زيد الأنصاري إلى مسجد قباء فقال ما يمنعكم أن
~~تصلوا قالوا ننتظر معاذا فذكر الحديث في صلاته بهم وشكوى معاذ منه وقوله
~~صلى الله عليه وسلم هكذا فاصنعوا إذا احتبس الإمام وفيه فقال معاذ ما
~~استبقت أنا وتميم إلى خصلة من الخير الا سبقني إليها استبقت أنا وهو إلى
~~الشهادة فاستشهد وبقيت
### $ 852 تميم بن يعار بن قيس أو نسر بن عدي بن أمية بن خدرة بن عوف بن الحارث
~~بن الخزرج ذكره عروة والزهري وابن إسحاق وغيرهم فيمن شهد بدرا وذكر الدار
~~قطني وابن ماكولا جده بالنون والمهملة وأما أبوه ms0288 فأوله تحتانية ثم مهملة
~~PageV01P372
### $ 853 تميم مولى خراش بن الصمة الأنصاري قال بن أبي حاتم استخرج من المغازي
~~ولا رواية له قال أبو عمر آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين خباب
~~مولى عتبة بن غزوان وذكره الزهري وعروة وموسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد
~~بدرا وخراش بمعجمتين في أوله وآخره
### $ 854 تميم الحبشي أحد الثمانية تقدم ذكره في أبرهة
### $ 855 تميم مولى بني غنم بن السلم بن مالك بن أوس الأنصاري وقال هشام كان
~~مولى سعد بن خيثمة وكان سعد من بني غنم ذكره الزهري وابن إسحاق فيمن شهد
~~بدرا وقال بن أبي شيبة حدثنا وكيع أخبرنا إسرائيل عن جابر عن عامر قال شهد
~~بدرا ستة من الأعاجم منهم بلال وتميم انتهى والسلم بكسر السين المهملة
### ||| ( التاء بعدها الواو والياء )
### $ 856 التوأم أبو دخان روى بن منده من طريق شعبة بن دخان بن التوأم عن أبيه
~~عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن هذا الشعر سجع من كلام العرب
~~وقال بن منده إسناده مجهول وهو وهم وأخرج له بن قانع حديثا آخر من رواية
~~جرير عن مغيرة عن أبيه عن شعبة بن توأم عن أبيه رفعه لا حلف في الإسلام قال
~~هذا خطأ والصواب رواية هشيم عن مغيرة فقال عن شعبة عن قيس بن عاصم
~~PageV01P373
### $ 857 التيهان الأنصاري والد أسعد ذكره بن قانع وابن شاهين وابن منده هنا
~~وذكره بن السكن في النون وكأنه أرجح ويأتي ذكر حديثه هناك إن شاء الله
~~تعالى 
### || القسم الثاني في ذكر من له رؤية
PageV01P374
### ||| ( التاء بعدها الميم )
### $ 858 تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي بن عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم أصغر الإخوة أمه أم ولد كان العباس يقول تموا بتمام فصاروا عشرة قاله
~~الزبير بن بكار وقال أبو عمر كل ولد العباس له رؤية وللفضل وعبد الله سماع
~~قال بن السكن يقال كان أصغر إخوته وكان أشد قريش بطشا ولا يحفظ له عن النبي
~~صلى الله ms0289 عليه وسلم رواية من وجه ثابت وقال بن حبان في ثقات التابعين حديثه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وإنما رواه عن أبيه قلت اختلف على منصور
~~عن أبي علي الصيقل عن جعفر بن تمام عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استاكوا هكذا رواه الثوري وأكثر أصحاب منصور وأخرجه أحمد وغيره
~~ورواه عمر بن عبد الرحمن الأبار عن منصور فقال عن تمام عن أبيه أخرجه
~~البزار والحاكم ورواه شيبان عن منصور عن أبي علي عن جعفر بن العباس عن أبيه
~~وفي رواية عنه عن جعفر بن تمام عن أبيه وروى عن الثوري عن منصور عن الصقيل
~~عن قثم بن تمام أو تمام بن قثم عن أبيه أخرجه أحمد عن معاوية بن هشام عنه
~~ومعاوية سيء الحفظ ولي تمام المدينة في زمان علي قال حليفة وغيره ومات في
~~قلت والاخوة العشرة هم الفضل وعبد الله وعبيد الله وقثم ومعبد وعبد الرحمن
~~وكثير وصبيح ومسهر وتمام وكلهم متفق عليه الا الثامن والتاسع فتفرد بذكرهما
~~هشام بن الكلبي قال الدارقطني في الإخوة لا يتابع عليه PageV01P375
### $ 859 تميم بن إياس بن البكير الليثي تقدم ذكر أبيه وتميم ذكره أبو يونس في
~~تاريخه وقال شهد فتح مصر وقتل بها مع من استشهد قلت وكان ذلك سنة عشرين
~~ومقتضاه أن يكون ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 860 تميم بن غيلان بن سلمة الثقفي قال البغوي يقال إنه ولد في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكذا قال بن شاهين وفي تاريخ البخاري من طريق بن جريج
~~عن تميم بن غيلان الثقفي عن الرحمن بن عوف رفعه يا عبد الرحمن لا تغلبن على
~~اسم العشاء وقال بن أبي حاتم روى عنه عبد العزيز بن أبي داود وأورد البغوي
~~وابن شاهين وابن قانع وغيرهم من طريق المفضل بن تميم بن غيلان عن أبيه قال
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة وخالد
~~بن ms0290 الوليد أو غيره وأمرهم أن يكسروا طاغية ثقيف الحديث قال بن منده لا
~~نعرفه الا من هذا الوجه وهو مرسل 
### || القسم الثالث فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره
PageV01P376
### ||| ( التاء بعدها الباء والميم )
### $ 861 تبيع الحميري بن امرأة كعب الأخبار أدرك الجاهلية وذكره خليفة في
~~الطبقة الأولى من أهل الشام وذكره أبو بكر البغدادي في الطبقة العليا من
~~أهل حمص التي تلي الصحابة وقال كان رجلا دليلا للنبي صلى الله عليه وسلم
~~قال فعرض عليه الإسلام فلم يسلم حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم
~~مع أبي بكر وذكره بن سعد في الطبقة الثانية من الشاميين وذكر بن يونس في
~~تاريخ مصر أنه مات سنة إحدى ومائة وأخرج له النسائي
### $ 862 تميم بن حذلم أدرك الجاهلية ووفد في عهد أبي بكر روى البخاري في
~~تاريخه من طريق الأعمش عن العلاء بن بدر عن تميم بن حذلم قال أدركت أبا بكر
~~وعمر وذكر جماعة فما رأيت أزهد في الدنيا مثل بن مسعود وأخرج البخاري حديثه
~~في الأدب المفرد
### $ 863 تميم بن مقبل بن عوف بن حنيف بن قتيبة بن العجلان بن كعب بن ربيعة بن
~~عامر بن صعصعة أبو كعب ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال أدرك الإسلام
~~فأسلم وكان يبكي أهل الجاهلية وبلغ مائة وعشرين سنة وله خبر مع عمر بن
~~الخطاب حين استعداه على النجاشي الشاعر لأنهما كانا يتهاجيان والقصة مشهورة
~~رويناها في كتاب المجالسة وذكرها ثعلب في فوائده من رواية أبي الحسن بن
~~مقسم عنه قال قال أصحابنا استعدى تميم بن مقبل عمر بن الخطاب على النجاشي
~~فقال يا أمير المؤمنين هجاني فأعدني عليه قال يا نجاشي ما قلت قال يا أمير
~~المؤمنين قلت مالا أرى علي فيه إثما وأنشد % إذا الله جازى أهل لؤم بذمة %
~~فجازى بني العجلان رهط بن مقبل % قبيلته لايغدرون بذمة % ولا يظلمون الناس
~~حبة خردل فقال عمر ليتني من هؤلاء فقال % ولا يردون الماء الا عشية % إذا
~~صدر الوراد عن ms0291 كل منهل فقال عمر ما على هؤلاء متى وردوا فقال % وما سمي
~~العجلان الا لقوله % خذ القعب واحلب أيها العبد واعجل فقال عمر خير القوم
~~انفعهم لأهله فقال تميم فسله عن قوله % أولئك أولاد الهجين واسرة اللئيم %
~~ورهط العاجز المتذلل فقال عمر أما هذا فلا اعذرك عليه فحبسه وضربه
~~PageV01P377
### $ 864 تميم بن نذير العدوي يكنى أبا قتادة مشهور بكنيته وقيل اسمه بدير بن
~~قنفذ حكاه خلفية قال البزار أدرك الجاهلية وسمع من عمر بن الخطاب وروى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وأخرجه الباوردي وابن السكن في الصحابة
~~وأخرجا من طريق حميد بن هلال عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأيها الناس ابتاعوا أنفسكم من الله من مال الله الحديث ورجاله ثقات قال بن
~~السكن ليس في حديثه ما يدل على صحبته وقد أدخله جماعة في المسند وذكره بن
~~حبان في الثقات وابن سعد في الأولى من تابعي البصريين ممن أدرك عمر قلت
~~حديثه عن عمر في صحيح مسلم PageV01P378
### $ 865 تميم بن ورقاء الخثعمي أدرك الجاهلية وكان عريف قومه في عهد عمر
~~وبعثه معاوية بفتح قيسارية إلى عمر ذكره بن عساكر في ترجمة الحكم بن عبد
~~الرحمن من طريق هشام بن عمار حدثنا يزيد بن سمرة عن الحكم بن عبد الرحمن بن
~~أبي العصماء وكان ممن شهد قيسارية قال حاصرها معاوية سبع سنين ومقاتلة
~~الروم الذين يرزقون فيها مائة ألف فدلهم النطاق على عورة وكان من الرهون
~~فأدخلهم من قناة يمشي فيها الجمل بالحمل وكان في يوم الأحد وهم بالكنيسة
~~فلم يشعروا الا بالتكبير فكان بوارهم قال يزيد بن سمرة فبعثوا بالفتح إلى
~~عمر مع تميم بن ورقاء عريف خثعم فقام عمر فقال الا إن قيسارية فتحت قسرا
### || القسم الرابع فيمن ذكر على سبيل التصحيف والغلط
PageV01P379
### ||| ( التاء بعدها اللام والميم )
### $ 866 تليد بن كلاب الليثي استدركه الذهبي في التجريد فقال حديثه في مسند
~~أحمد قول ذي الحويصرة أعدل رواه بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد ms0292 بن عمار عن
~~مقسم عن رجل عنه قلت والحديث المذكور وقع في مسند عبد الله بن عمرو بن
~~العاص من مسند الإمام أحمد وليس لتليد بن كلاب فيه رواية بل له فيه مجرد
~~ذكر قال الإمام أحمد حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني أبو عبيدة بن
~~محمد بن عمار بن ياسر عن مقسم أبي العباس مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل
~~قال خرجت أنا وتليد بن كلاب الليثي حتى أتينا عبد الله بن عمرو بن العاصي
~~وهو يطوف بالبيت معلقا نعليه بيده فقلنا له هل حضرت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين يكلمه التميمي يوم حنين قال نعم أقبل رجل من بني تميم يقال
~~له ذو الحويصرة فساق الحديث بطوله وكذا أخرجه الطبراني في المعجم الكبير في
~~مسند عبد الله بن عمرو بن العاصي وقد تبين أن مقسما أخذ هذا الحديث عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاصي مشافهة وليس في السياق ما يقتضي أن يكون لتليد صحبة
~~ولا له فيه رواية PageV01P380
### $ 867 تميم بن أسد الخزاعي استدركه أبو موسى وقال قال عبدان لم نجد له شيئا
~~انتهى والظاهر أنه أراد تميم بن أسيد الذي تقدم أولا وبذلك حزم بن الأثير
~~وكأنه لما تغير اسم أبيه ظنه آخر وقوى ذلك عنده قول عبدان لم نجد له شيئا
~~مع أن له رواية موجودة
### $ 868 تميم بن أوس الأسلمي صوابه أبو تميم أوس بن عبد الله بن حجر وقد تقدم
### $ 869 تميم بن الحمام الأنصاري ذكره بن منده وروى من طريق محمد بن مروان
~~السدي عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال قتل تميم بن الحمام ببدر وفيه
~~وفي غيره نزلت @QB@ ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات @QE@ الآية قال
~~أبو نعيم اتفقوا على أنه عمرو بن الحمام وأن السدي صحفه وتبعه بعض الناس
### $ 870 تميم غير منسوب قال بن منده يقال إنه الداري ولا يصح روى حديثه موسى
~~بن علي عن يزيد بن الحصين ms0293 عن تميم قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبأ
~~ارجلا كان أو امرأة الحديث قال بن منده هكذا رواه عبد الوهاب بن عبدة عن
~~أبي عمرو عن الليث عنه قال وأبو عمرو مجهول وقد رواه موسى عن أبيه عن يزيد
~~بن الحصين مرسلا ليس فيه تميم قلت أخرجه بن مردويه من طريق زيد بن الحباب
~~عن موسى كذلك لكن أخرجه بن أبي خيثمة عن عبد الوهاب بن عبدة عن عثمان بن
~~كثير عن الليث عن موسى بن علي عن يزيد بن حصين عن تميم الداري أن رجلا
~~فذكره ففيه تعقب على بن منده من وجهين أحدهما قوله إن أبا عمرو مجهول فقد
~~عرف أنه عثمان بن كثير ثانيها قوله يقال إنه تميم الداري ولا يصح فقد صرح
~~بن أبي خيثمة أنه تميم الداري وكونه روى مرسلا لا يقدح في كون تميم المذكور
~~هو الداري والله أعلم والحديث معروف لفروة بن مسيك الآتي في حرف الفاء
~~أخرجه الترمذي وروى مثله عن عباس أشار إليه الترمذي ووصله بن مردويه
~~PageV01P381
### ||| ( التاء بعدها الياء المثناة من تحت )
### $ 871 التيهان الأنصاري والد أبي الهيثم ذكره مطين في الصحابة وتبعه
~~الطبراني والباوردي وابن حبان فأخرج مطين من طريق يونس بن بكير عن بن إسحاق
~~عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي الهيثم بن التيهان عن أبيه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في قصة عامر بن الأكوع بخيبر قال بن منده وهو خطأ والصواب
~~عن بن أبي الهيثم عن أبيه أخطأ فيه مطين قلت بل الواهم فيه يونس بن بكير
~~وهكذا هو في المغازي له والحق أن التيهان لم يدرك الإسلام 
### | حرف الثاء المثلثة 
### || القسم الأول
PageV01P382
### ||| ( الثاء بعدها الألف )
### $ 872 ثابت بن إثلة الأنصاري الأوسي من بن عمرو بن عوف ذكره بن إسحاق فيمن
~~استشهد بخيبر واستدركه أبو موسى عن عبدان وحرف بن عبد البر أباه كما سأنبه
~~عليه في القسم الرابع
### $ 873 ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان البلوي حليف ms0294 الأنصار ذكره
~~موسى بن عقبة في البدريين وقال بن إسحاق في المغازي حدثني محمد بن جعفر بن
~~الزبير عن عروة قال ثم أخذ الراية يعني في غزوة مؤتة ثابت بن أقرم بعد قتل
~~بن رواحة فدفعها إلى خالد بن الوليد وكذا رواه بن منده من حديث أبي اليسر
~~بإسناد ضعيف وروى الواقدي عن أبي هريرة قال شهدت مؤتة فقال لي ثابت بن أقرم
~~انك لم تشهدنا ببدر إنا لم ننصر بالكثرة واتفق أهل المغازي على أن ثابت بن
~~أقرم قتل في عهد أبي بكر قتله طليحة بن خويلد الأسدي وقال عمر لطليحة بعد
~~أن أسلم كيف أحبك وقد قتلت الصالحين عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم فقال
~~طليحة اكرمهما الله بيدي ولم يهني بأيديهما وقد خالف ذلك عروة فأخرج
~~الطبراني من طريق بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية قبل الغمرة من نجد اميرهم ثابت بن أقرم أصيب فيها ثابت
~~بن أقرم فهذا ظاهره أنه قتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ويمكن تأويل
~~قوله أصيب أي بجراحة فلم يمت قلت والغمرة بفتح الغين المعجمة PageV01P383
### $ 874 ثابت بن الجذع واسمه ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام بن غنم بن كعب
~~بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن استشهد بالطائف
~~وذكره أيضا بن إسحاق وموسى بن عقبة في أهل العقبة لكن وقع في رواية
~~الطبراني من طريق موسى بن عقبة ثابت بن اجذع وهو تصحيف
### $ 875 ثابت بن الحارث الأنصاري نسبه بن يونس في تاريخ مصر ويقال بن حارثة
~~قال بن أبي حاتم عن أبيه ثابت بن الحارث الأنصاري روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه نهى عن قتل رجل شهد بدرا فقال وما يدريك لعل الله قد اطلع
~~أهل بدر وروى الحسن بن سفيان وابن سعد والطبراني من طريق بن المبارك عن بن
~~لهيعة عن الحارث بن يزيد عن ثابت بن الحارث الأنصاري قال ms0295 قسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غنائم خيبر فقسم لسهلة بنت عاصم بن عدي الأنصاري ولابنة لها
~~ولدت إسناده قوي لأن رواية بن المبارك عن بن لهيعة من قوي حديث بن لهيعة
~~وأخرجه البغوي عن كامل بن طلحة عن بن لهيعة قال حدثني الحارث نحوه وقال لا
~~أعلم له غيره قلت له عند الطبراني من هذا الوجه حديث آخر وعند بن منده آخر
~~أخرجه من طريق بن وهب عن بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن ثابت بن الحارث
~~الأنصاري قال كان رجل منا من الأنصار قد نافق فأتي بن أخيه يقال له ورقة
~~فقال يا رسول الله إن عمي قد نافق ائذن لي أن اضرب عنقه فقال إنه قد شهد
~~بدرا وعسى أن يكفر عنه الحديث وهو الذي أشار إليه أبو حاتم PageV01P384
### $ 876 ثابت بن حسان يأتي في بن خنساء
### $ 877 ثابت بن خالد بن النعمان وقيل بن عمرو بن النعمان بن خنساء بن عسيرة
~~بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري ذكره بن إسحاق وموسى بن
~~عقبة وابن الكلبي فيمن شهد بدرا وذكره القداح فيمن استشهد يوم بئر معونة
~~وخالفه بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة فذكره فيمن استشهد باليمامة وكذا
~~ذكره الواقدي لكن سمي جده عمرا بدل النعمان وكان له ابنتان دبية ورقية ولها
~~صحبة وعسيرة في نسبه بالمهملة والتصغير وقال بن هشام بالمعجمة PageV01P385
### $ 878 ثابت بن خنساء ويقال بن حسان بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم
~~بن عدي بن النجار الأنصاري ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة والواقدي فيمن شهد
~~بدرا أما الواقدي فقال بن خنساء وأما الآخران فقالا بن حسان وغفل أبو عمر
~~فزعم أن الواقدي تفرد بذكره في البدريين فكأنه ظن أنه غير بن حسان الذي
~~ذكره بن إسحاق وموسى وأبو عمر أخذه من كلام بن شاهين فإنه قال ثابت بن
~~خنساء وساق نسبه شهد بدرا في رواية الواقدي
### $ 879 ثابت بن الدحداح بن ms0296 نعيم بن غنم بن إياس حليف الأنصار وكان بلويا
~~حالف بني عمرو بن عوف ويقال ثابت بن الدحداحة ويكنى أبا دحداح وأبا
~~الدحداحة روى الطبراني من طريق بن إسحاق حدثني موسى بن يسار عن سماك بن حرب
~~عن جابر بن سمرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة ثابت بن
~~الدحداح الحديث وهو في صحيح مسلم من حديث جابر بن سمرة لكنه لم يسمه قال
~~صلينا على بن الدحداح وفي رواية على أبي الدحداح وروى الباوردي من طريق بن
~~إسحاق حدثني محمد بن أبي عدي عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن بن عباس أن ثابت
~~بن الدحداحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت ويسألونك عن المحيض الآية
~~وقال الواقدي في غزوة أحد حدثني عبد الله بن عمار الخطمي قال أقبل ثابت بن
~~الدحداحة يوم أحد فقال يا معشر الأنصار إن كان محمد قتل فإن الله حتى لا
~~يموت فقاتلوا عن دينكم فحمل بمن معه من المسلمين فطعنه خالد فأنفذه فوقع
~~ميتا قال الواقدي وبعض أصحابنا يقول إنه خرج ثم برأ من جراحته ومات بعد ذلك
~~على فراشه مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية فالله أعلم
~~PageV01P386
### $ 880 ثابت بن دينار يأتي في ثابت بن قيس
### $ 881 ثابت بن ربيعة من بني عوف بن الخزرج الأنصاري ذكره موسى بن عقبة فيمن
~~شهد بدرا
### $ 882 ثابت بن الربيع الأنصاري ذكره عبدان وروى له من طريق بن لهيعة عن
~~يزيد بن أبي حبيب قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثابت بن الربيع
~~يعوذه فبكي النساء الحديث وفيه فإذا وجب فلا اسمعن صوت باكية قال أبو موسى
~~الحديث وفيه رواية جابر بن عتيك وفيه إن المنزول به عبد الله بن ثابت قلت
~~هو في الموطأ وغيره وكأن بن لهيعة خلط فيه لكن يحتمل أن تكون القصة تعددت
~~لاختلاف مخرج الحديث
### $ 883 ثابت بن رفاعة الأنصاري ذكره بن منده وابن فتحون وروى بن منده من
~~طريق ms0297 عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة أن عم ثابت بن رفاعة أتي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال يا رسول الله إن ثابتا يتيم في حجري فما يحل لي من ماله قال
~~أن تأكل بالمعروف من غير أن تقي مالك بماله هذا مرسل رجاله ثقات
### $ 884 ثابت بن رويفع ويقال رفيع الأنصاري قال بن أبي حاتم ثابت بن رفيع له
~~صحبة سمعت أبي يقول هو شامي وهو عندي رويفع بن ثابت وقال بن السكن نزل مصر
~~وروى البخاري عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن زياد المصفر عن الحسن
~~البصري أخبرني ثابت بن رفيع من أهل مصر وكان يؤمر على السرايا سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إياكم والغلول الحديث هكذا أخرجه في تاريخه
~~وتابعه أبو بكر بن أبي شيبة وسعيد بن مسعود وغيرهما عن عبيد الله بن موسى
~~أخرجه بن منده وابن السكن وغيرهما عن عبيد الله بن موسى قال بن السكن لم
~~أجد له ذكرا إلا في هذه الرواية قلت ولها طريق أخرى رواها أبو بكر الهذلي
~~عن عطاء الخراساني عن ثابت بن رفيع وقال بن يونس في تاريخ مصر ثابت بن
~~رويفع بن ثابت بن السكن الأنصاري روى عن أبي مليكة البلوي روى عنه يزيد بن
~~أبي حبيب وقد روى الحسن البصري عن ثابت بن رفيع من أهل مصر وأظنه ثابت بن
~~رويفع هذا فإن أباه معروف الصحبة في المصريين PageV01P387
### $ 885 ثابت بن زيد الحارثي أبو زيد الذي جمع القرآن كذا سماه محمد بن سعد
~~عن أبي زيد النحوي وزعم أنه جده وقيل اسمه قيس وهو قول الأكثر وله ولد اسمه
~~ثابت تابعي
### $ 886 ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج شهد أحدا ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن
~~محمد بن يزيد عن رجاله PageV01P388
### $ 887 ثابت بن زيد بن مالك بن عبيد بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري ms0298 الأشهلي
~~أخو سعد بن زيد شهد أحدا ذكره بن شاهين بالإسناد الماضي
### $ 888 ثابت بن زيد بن وديعة يأتي في بن وديعة اختلف في اسم أبيه
### $ 889 ثابت بن سفيان بن عدي بن امرئ القيس بن عمرو بن مالك بن ثعلبة بن كعب
~~بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج شهد هو وابناه سماك والحارث أحدا وقتل
~~الحارث يومئذ ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله
### $ 890 ثابت بن سماك بن ثابت بن سفيان حفيد الذي قبله ذكره بن شاهين أيضا
~~وذكره أبو موسى فقال كأن الأب والابن والجد شهدوا أحدا قلت وبهذا جزم
~~العدوي والطبري
### $ 891 ثابت بن الصامت الأنصاري الخزرجي أخو عبادة بن الصامت ذكره بن الأثير
~~في ترجمة الذي بعده
### $ 892 ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي ذكره
~~بن السكن وغيره وقال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وروى بن خزيمة من طريق بن
~~أبي حبيب عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن جده
~~قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتفا
~~به يقيه برد الأرض ومن هذا الوجه أخرجه بن ماجة لكن وقع عنده عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن ثابت وسقط منه عن أبيه عن جده فاوهم أن الصحبة لعبد الله
~~بن عبد الرحمن وليس كذلك وقال بن السكن يقال إن ثابت بن الصامت مات في
~~الجاهلية والصحبة لابنه عبد الرحمن وجزم بهذا أبو عمر تبعا لابن سعد قال بن
~~سعد في هذا الحديث وهل أما أن يكون عن بن لعبد الرحمن بن عبد الرحمن عن
~~أبيه عن جده وإما أن يكون عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه عن
~~جده لأن الذي صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه عبد الرحمن بن ثابت
~~لابوه وعمدة بن سعد في ذلك قول هشام بن الكلبي أن ms0299 ثابت بن الصامت مات في
~~الجاهلية وسيأتي في ترجمة عبد الرحمن بن ثابت أن الصامت الذي مات في
~~الجاهلية هو والد عبادة وليس هو اشهليا وأغرب بن قانع فذكر الصامت والد
~~ثابت هذا في الصحابة وساق هذا الحديث من وجه آخر عن بن شيبة فقال عن عبد
~~الرحمن بن ثابت عن أبيه عن جده فكأنه سقط من روايته بن وكأنه عن بن عبد
~~الرحمن PageV01P389
### $ 893 ثابت بن صهيب بن كرز بن عبد مناة بن عمرو بن غيان بمعجمة ثم تحتانية
~~مشددة الساعدي ذكر بن سعد وابن شاهين أنه شهد أحدا وكذا الطبري
### $ 894 ثابت بن الضحاك بن أمية بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم بن غنم بن
~~عوف بن عمرو بن الخزرج قال بن منده ذكره بن سعد ولا يعرف له حديث ذكره
~~البرقي وذكر له حديثا وذكر الواقدي أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يحفظ عنه شيئا PageV01P390
### $ 895 ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل
~~الأنصاري الأشهلي شهد بيعة الرضوان كما ثبت في صحيح مسلم من رواية أبي
~~قلابة أنه حدثه بذلك وذكر بن منده أن البخاري ذكر أنه شهد بدرا وتعقبه أبو
~~نعيم فقال إنما ذكر البخاري أنه شهد الحديبية قلت وذكر الترمذي أيضا أنه
~~شهد بدرا وقال بن شاهين عن بن أبي داود وابن السكن من طريق أبي بكر بن أبي
~~الأسود كان ثابت بن الضحاك الأشهلي رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الخندق ودليله إلى حمراء الأسد وكان ممن بايع تحت الشجرة وقال أبو عمر تبعا
~~للواقدي ولد سنة ثلاث من الهجرة ومات سنة خمس وأربعين قلت وهو غلط فلعله
~~ولد سنة ثلاث من البعثة فإن من شهد الحديبية سنة ست ويبايع فيها كيف يكون
~~مولده بعد الهجرة بثلاث فيكون سنه في الحديبية ثلاث سنين والأشبه أن الذي
~~ولد سنة ثلاث هو الذي قبله الله أعلم وقال أبو حاتم بلغني عن بن نمير ms0300 أنه
~~قال هو والد زيد بن ثابت فإن كان قال ذلك فقد غلط فإن أبا قلابة لم يدرك
~~زيد بن ثابت فكيف يدرك أباه وهو يقول حدثني ثابت بن الضحاك قلت ولعل بن
~~نمير لم يرد ما فهموه عنه وإنما أفاد أن له ابنا يسمى زيدا لا أنه والد زيد
~~بن ثابت الفقيه المشهور وقال البغوي عن أبي موسى هارون بن عبد الله يكنى
~~أبا زيد مات في أيام بن الزبير وكذا أرخه الطبري وابن سعد وأبو أحمد الحاكم
~~وزاد بعضهم سنة أربع وستين وقال عمرو بن علي مات سنة خمس وأربعين ولعله تبع
~~الواقدي PageV01P391
### $ 896 ثابت بن طريف المرادي يأتي في القسم الثالث
### $ 897 ثابت بن أبي عاصم ذكره بن أبي عاصم في الوحدان وأورد له من طريق
~~ثعلبة بن مسلم عنه حديثا ولم يذكر فيه سماعا وثعلبة من أتباع التابعين لم
~~يلحق أحدا من الصحابة قال أبو نعيم هو بالتابعين أشبه
### $ 898 ثابت بن عامر بن زيد الأنصاري شهد بدرا ذكره بن أبي حاتم عن أبيه
~~وتبعه أبو عمر فقيل إنه وهم والصواب ثابت بن عمرو بن زيد الآتي
### $ 899 ثابت بن عبيد الأنصاري شهد بدرا ثم شهد صفين وقتل بها ذكره أبو عمر
### $ 900 ثابت بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول الأنصاري
~~قتل يوم جسر أبي عبيد سنة خمس عشرة قاله موسى بن عقبة وعروة وغيرهما
### $ 901 ثابت بن عدي بن مالك بن حرام بن خديج بن معاوية بن مالك بن عمرو بن
~~عوف الأوسي ذكر بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله أنه
~~شهد هو وإخوته الحارث وعبد الرحمن وسهل أحدا وأمهم أم عثمان بنت معاذ بن
~~فروة الخزرجية وكذا ذكره العدوي والطبري وقال العدوي إنه قتل يوم جسر أبي
~~عبيد قلت حرام بمهملتين وخديج بفتح المعجمة وآخره جيم PageV01P392
### $ 902 ثابت بن عمرو بن زيد بن عدي بن سواد بن مالك بن غنم بن عدي ms0301 بن النجار
~~وعند أبي الأسود عن عروة بعد سواد في نسبه مخالفة فإنه قال سواد بن عصمة
~~أبو عصمة الأنصاري حليف لهم وكان أصله من أشجع ثم حالف الأنصار وانتسب فيهم
~~بالبنوة كما وقع لكثير من العرب كالمقداد بن الأسود وإلا فسياق النسب إلى
~~النجار يقتضي أنه أنصاري بالأصالة لا بالحلف شهد بدرا واستشهد بأحد في قول
~~جميعهم الا بن إسحاق قاله أبو عمر تبع في ذلك بن جرير وقد ذكره بن إسحاق في
~~البدريين وأنه قتل بأحد ولم يذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد بأحد
### $ 903 ثابت بن قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر الأنصاري
~~الظفري ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن يزيد عن رجاله في
~~الصحابة وقال أبو عمر هو مذكور في الصحابة استعمله سعيد بن العاصي على
~~الكوفة لما طلبه عثمان لشكوى أهل الكوفة منه ولا أعلم له رواية وكان أبو من
~~فحول الشعراء في الجاهلية وقال مصعب الزبيري حدثني عبد الله بن محمد بن
~~عمارة القداح قال عرض النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام على قيس بن الخطيم
~~وهو بمكة فاستنظره حتى يقدم المدينة فقتل قيس في بعض حروب الأوس والخزرج
~~قبل الهجرة قال ومن ولده يزيد بن قيس وبه كان يكنى PageV01P393 وثابت بن
~~قيس جرح يوم أحد اثنتي عشرة جراحة وسماه النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~حاسرا فكان يقول له يا حاسر أقبل يا حاسر أدبر وهو يضرب بسيفه بين يديه
~~وشهد المشاهد بعدها واستعمله علي على المدائن فلم يزل عليها حتى قدم
~~المغيرة عاملا على الكوفة لمعاوية فعزله ومات ثابت في أيام معاوية وحكى بن
~~سعد في الطبقات عن مصعب نحو ذلك وروى القداح أيضا عن محمد بن صالح بن دينار
~~بإسناده أن معاوية كان يكره ثابت بن قيس لما كان في حروبه مع علي وأن
~~الأنصار اجتمعت فارادت أن تكتب إلى معاوية بسبب حبسه لحقوقهم فأشار عليهم
~~ثابت أن يكاتبه شخص واحد منهم ms0302 لئلا يقع في جوابه ما يكرهون فذكر قصة طويلة
~~وأنه توجه بكتابهم إليه ووقعت بينهما مخاطبة وروى الحربي في غريب الحديث من
~~طريق بن إسحاق عن عاصم بن عمر سمع أنسا قال كان الخزرج قتلوا قيس بن الحطيم
~~في الجاهلية فلما أسلم ابنه بعثوا إليه بسلاحه فقال لولا الإسلام لانكرتم
~~ما صنعتم وقيل إن رواية عدي بن ثابت عن أبيه عن جده التي وقعت في السنن
~~المراد بجده ثابت بن قيس هذا فإنه عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم
~~جزم بذلك أبو أحمد الدمياطي تبعا لبعض أهل النسب كابن الكلبي وفيه خلف كثير
~~وقيل هو ثابت بن عازب أخو البراء وقيل ثابت بن عبيد بن عازب بن أخي البراء
~~وقيل اسم جده عدي بن عمرو بن أخطب وقيل جده هو جده لأمه عبد الله بن يزيد
~~وقيل هو ثابت بن دينار وقيل غير ذلك ويعكر على قول الدمياطي اتفاق أهل
~~النسب كابن الكلبي وابن سعد على أن أبان ثابت بن قيس درج ولا عقب له
~~PageV01P394
### $ 904 ثابت بن قيس بن زيد بن النعمان الخزرجي أبو زيد ذكره بن حبان في
~~الصحابة وقال له صحبة مات في أول خلافة عثمان وليس هو الذي جمع القرآن ذك
~~اسمه قيس بن السكن
### $ 905 ثابت بن قيس بن شماس بن زهير بن مالك بم امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة
~~بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي خطيب الأنصار روى بن السكن من طريق بن
~~أبي عدي عن حميد عن أنس قال خطب ثابت بن قيس مقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة فقال نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا فما لنا قال الجنة
~~قالوا رضينا وقال جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس كان ثابت بن قيس خطيب
~~الأنصار يكنى أبا أحمد وقيل أبا عبد الرحمن لم يذكره أصحاب المغازي في
~~البدريين وقالوا أول مشاهده أحد وشهد ما بعدها وبشره النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالجنة في قصة شهيرة رواها ms0303 موسى بن أنس عن أبيه أخرج أصل الحديث مسلم
~~وفي الترمذي بإسناد حسن عن أبي هريرة رفعه نعم الرجل ثابت بن قيس وفي
~~البخاري مختصرا والطبراني مطولا عن أنس قال لما انكشف الناس يوم اليمامة
~~قلت لثابت بن قيس الاترى يا عم ووجدته يتحنط فقال ما هكذا كنا نقاتل مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس ما عودتم اقرانكم اللهم إني أبرأ إليك
~~مما جاء به هؤلاء ومما صنع هؤلاء ثم قاتل حتى قتل وكان عليه درع نفيسه فمر
~~به رجل مسلم فأخذها فبينما رجل من المسلمين نائم أتاه ثابت في منامه فقال
~~إني أوصيك بوصية فإياك أن تقول هذا حلم فتضيعه إني لما قتلت أخذ درعي فلان
~~ومنزله في أقصى الناس وعند خبائه فرس تستن وقد كفأ على الدرع برمة وفوقها
~~رجل فائت خالدا فمره فلياخذها وليقل لأبي بكر أن علي من الدين كذا وكذا
~~وفلان عتيق فاستيقظ الرجل فأتى خالدا فأخبره فبعث إلى الدرع فأتي بها وحدث
~~أبا بكر برؤياه فأجاز وصيته ورواه البغوي من وجه آخر عن عطاء الخراساني عن
~~بنت ثابت بن قيس مطولا PageV01P395
### $ 906 ثابت بن قيس وقيل بن كامل أبو الورد يأتي في الكنى وقيل اسمه عبيد
~~وقيل غير ذلك
### $ 907 ثابت بن مخلد بن زيد بن مخلد بن حارثة بن عمرو الأنصاري الخطمي ذكره
~~بن شاهين في الصحابة وقال إنه قتل يوم الحرة وقال سمعت عبد الله بن سليمان
~~بن الأشعث يقوله وروى بن شاهين من طريق نصر بن علي عن محمد بن بكر عن بن
~~جريج عن بن المنكدر عن أبي أيوب عن ثابت بن مخلد الأنصاري رفعه من ستر
~~مسلما ستره الله الحديث وفيه نظر فقد رواه أحمد في مسنده عن محمد بن بكر
~~بهذا الإسناد فقال عن مسلمة بن مخلد والحديث مشهور له وله فيه مع أبي أيوب
~~قصة رويناها في كتاب الرحلة للخطيب
### $ 908 ثابت بن مسعود يأتي ذكره في القسم الأخير
### $ 909 ثابت بن النعمان بن أمية ms0304 ويقال إنه اسم أبي حبة البدري
### $ 910 ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس يكنى أبا حبة شهد فتح مصر قاله بن البرقي وابن يونس وليس هو
~~البدري ذاك من ولد كلفة بن ثعلبة بن عمرو بن عوف باتفاق ووهم بن منده
~~فوحدهما وذكر بن إسحاق فيمن استشهد بأحد أبا الصباح بن ثابت بن النعمان
~~وساق هذا النسب بعينه فعلى هذا يكون أبوه عاش بعده بمدة PageV01P396
### $ 911 ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزح بن ظفر الأنصاري الظفري ذكره
~~بن شاهين بإسناد المتقدم وقال القداح شهد أحدا والمشاهد بعدها زاد العدوي
~~واستشهد يوم جسر أبي عبيد واستدركه أبو موسى
### $ 912 ثابت بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري ذكره
~~بن شاهين أيضا وقال أبو موسى أظنه هو الذي قبله ورد ذلك بن الأثير وقد فرق
~~بينهما أيضا أبو عمر
### $ 913 ثابت بن هزال بن عمرو بن عمر بن قربوس بن لوذان بن سالم بن عوف
~~الأنصاري ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا واستشهد باليمامة وذكر بن عبد
~~البر أنه من بني عمرو بن عوف
### $ 914 ثابت بن وديعة يأتي في بن يزيد
### $ 915 ثابت بن وديعة بن خذام أحد بني أمية بن زيد بن مالك ذكره بن سعد وقال
~~كان أبوه من المنافقين وفرق بينه وبين ثابت بن يزيد والمعروف بن وديعة ورده
~~بن الأثير والذي يظهر إنهما اثنان لاختلاف نسبهما ولان الظاهر أن وديعة
~~والد هذا وأما ذاك فسياتي أن وديعة اسم أمه PageV01P397
### $ 916 ثابت بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي ذكر
~~بن إسحاق في المغازي قال حدثني عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال لما خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد رفع ثابت بن وقش وحسل بن جابر وهو
~~والد حذيفة بن اليمان في الآطام مع النساء والصبيان وكانا شيخين كبيرين ms0305
~~فقال أحدهما للآخر لاابا لك ما ننتظر إنما نحن هامة اليوم أو غدا فلحقا
~~بالمسلمين ليرزقا الشهادة فلما دخلا في الناس قتل المشركون ثابت بن وقش
~~والتفت اسياف المسلمين على والد حذيفة فقال حذيفة أبي أبي فقتلوه وهم لا
~~يعرفونه فقال حذيفة يغفر الله لكم وتصدق بديته على المسلمين وقصة والد
~~حذيفة في ذلك في الصحيح من حديث عائشة لكن ليس فيه ذكر ثابت
### $ 917 ثابت بن يزيد بن وديعة ويقال بن زيد بن عمرو بن قيس بن جزى بن عدي بن
~~مالك بن سالم وهو الحبلي بن عوف بن عمرو بن الجموح الأنصاري يكنى أبا سعد
~~ذكر الترمذي أن وديعة أمه وبها يعرف ويأتي في الروايات وأخرج له أبو داود
~~وغيره حديثا في الضب فعند الأكثر عن ثابت بن وديعة ووقع في رواية ورقاء عن
~~حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن يزيد الأنصاري فعرف أنه هو وقال بن أبي حاتم
~~ثابت بن يزيد له صحبة روى عنه عامر بن سعد وهو هذا PageV01P398
### $ 918 ثابت بن يزيد في قصة عمر في كتابته كتاب الشهود يأتي في عبد الله بن
~~ثابت
### $ 919 ثابت بن يزيد لم ينسب أخرج الباوردي وابن منده والطبراني في مسند
~~الشاميين من طريق نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن بن عائذ قال قال ثابت بن
~~يزيد يا رسول الله إن رجلي عرجاء لا تمس بطن الأرض قال فدعا لي فبرئت حتى
~~استوت مثل الأخرى قال بن منده لا نعرفه الا من هذا الوجه قال ويحتمل أن
~~يكون هو بن وديعة
### $ 920 ثابت بن يسار قيل نزل فيه قوله تعالى @QB@ وإذا طلقتم النساء فبلغن
~~أجلهن فأمسكوهن بمعروف @QE@ الآية روى ذلك الطبري وابن المنذر من طريق
~~السدي قال كان رجل يقال له ثابت بن يسار طلق امرأته فلما كادت عدتها تنقضي
~~راجعها ثم طلقها فعل ذلك مرارا فنزلت وذكره الثعلبي بغير إسناد وأما الآية
~~التي تليها وفيها @QB@ فلا تعضلوهن @QE@ فنزلت في معقل بن يسار
### $ 921 ثابت ms0306 مولى الأخنس بن شريق ذكر عبدان أنه شهد بدرا ولا تعرف له رواية
~~وقد شهد فتح مصر أخرجه أبو موسى
### $ 922 ثابت الحجبي ذكر في حديث لعقبة بن عامر أخرجه الطبراني في مسند عقبة
~~من طريق سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي عن إبراهيم بن محمد بن ثابت الحجبي
~~حدثني أبي عن عقبة بن عامر أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غزوة تبوك ودار الراعي علي وعلى ثابت الحجبي فقلت لصاحبي اكفني حتى أجلس
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث PageV01P399
### $ 923 ثابت قيل هو اسم أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم
### ||| ( الثاء بعدها الراء )
### $ 924 ثروان بن فزارة بن عبد يغوث بن زهير بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن
~~صعصعة ذكر بن الكلبي والطبري أن له وفادة وهو القائل إليك رسول الله خبت
~~مطيتى مسافة ارباع تروح وتغتدي وكذا ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن
~~حمد بن يزيد عن رجاله واستدركه بن فتحون وأبو موسى
### ||| ( الثاء بعدها العين المهملة )
### $ 925 ثعلبة بن أوس ويقال بن ناشب يأتي
### $ 926 ثعلبة بن أبي بلتعة أخو حاطب ذكره أبو عيسى الترمذي في الصحابة وقال
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وجل روايته عن الصحابة
### $ 927 ثعلبة بن ثابت يأتي في أم كجة من كنى النساء
### $ 928 ثعلبة بن الحارث يأتي في بن زيد بن الحارث
### $ 929 ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن
~~عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق في
~~البدريين وكذا ذكره بن الكلبي وزاد أنه قتل بأحد
### $ 930 ثعلبة بن حاطب أو أبي حاطب الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن بني مسجد
~~الضرار وروى الباوردي وابن السكن وابن شاهين وغيرهم في ترجمة الذي قبله من
~~طريق معان بن رفاعة عن علي بن زيد عن قاسم عن أبي أمامة أن ثعلبة بن حاطب
~~الأنصاري قال يا ms0307 رسول الله أدع الله أن يرزقني ما لا فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه فذكر الحديث بطوله في دعاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم له وكثرة ماله ومنعه الصدقة ونزول قوله تعالى
~~ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله الآية وفيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مات ولم يقبض منه الصدقة ولا أبو بكر ولا عمر وأنه مات في خلافة عثمان
~~وفي كون صاحب هذه القصة إن صح الخبر ولا أظنه يصح هو البدري المذكور قبله
~~نظر وقد تأكدت المغايرة بينهما بقول بن الكلبي إن البدري استشهد بأحد ويقوي
~~ذلك أيضا أن بن مردويه روى في تفسيره من طريق عطية بن عباس في الآية
~~المذكورة قال وذلك أن رجلا يقال له ثعلبة بن أبي حاطب من الأنصار أتى مجلسا
~~فأشهدهم فقال لئن آتانا من فضله الآية فذكر القصة بطولها فقال إنه ثعلبة بن
~~أبي حاطب والبدري اتفق على أنه ثعلبة بن حاطب وقد ثبت أنه صلى الله عليه
~~وسلم قال لا يدخل النار أحد شهد بدرا والحديبية وحكى عن ربه أنه قال لأهل
~~بدر اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم فمن يكون بهذه المثابة كيف يعقبه الله
~~نفاقا في قلبه وينزل فيه ما نزل فالظاهر أنه غيره والله أعلم PageV01P400
### $ 931 ثعلبة بن خدام يأتي في بن زيد
### $ 932 ثعلبة بن الحكم بن عرفطة بن الحارث بن لقيط بن يعمر الشداخ بن عوف بن
~~كعب بن عامر بن ليث بن عبد مناف بن كنانة الكناني الليثي قال البخاري له
~~صحبة وقال في تاريخه الصغير أسره الصحابة وهو صغير وساق ذلك بسنده في
~~الكبير وذكره في الأوسط فيمن مات بين السبعين إلى الثمانين وله في بن ماجة
~~حديث بإسناد صحيح من رواية سماك بن حرب سمعت ثعلبة بن الحكم قال كنا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم فانتهب الناس غنما فنهى عنها PageV01P401
### $ 933 ثعلبة بن خدام الأنصاري أحد من تخلف في غزوة ms0308 تبوك تقدم ذكره في ترجمة
~~أوس بن خدام
### $ 934 ثعلبة بن زهدم التميمي الحنظلي من بني ثعلبة بن يربوع بن حنظلة قال
~~بن أبي فديك يقال له صحبة وقال البخاري قال الثوري له صحبة ولا يصح ذكره
~~مسلم والعجلي وغيرهما في التابعين وله في النسائي حديث بإسناد صحيح إليه
### $ 935 ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي
~~بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن شهد بدرا قال وقتل بالطائف وثعلبة هذا هو الملقب بالجذع وهو والد ثابت
~~الذي تقدم ذكره وذكره بن منده فقال ثعلبة بن الجذع جعل لقبه اسما لأبيه
~~واعاده فقال ثعلبة بن الحارث نسبه إلى جده واستدركه أبو موسى وابن فتحون
~~فقال ثعلبة بن حرام نسبه إلى جد أبيه فصار الواحد ثلاثة
### $ 936 ثعلبة بن زيد الأنصاري أحد بني عمرو بن عوف قال بن منده له ذكر في
~~المغازي وذكر عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره بإسناده إلى بن عباس أنه
~~أحد من نزل فيه قوله تعالى ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم الآية وذكر
~~عبدان عن أحمد بن يسار قال ثعلبة بن زيد من بني حرام من الأنصار أحد
~~البكائين استدركه أبو موسى قلت الذي من بني حرام هو الذي قبله وأما الذي من
~~بني عمرو بن عوف فهو صاحب الترجمة فيحتمل أن يكونا جميعا من البكائين
~~ويحتمل أن يكون صاحب الترجمة تحرف اسمه وقد ذكر مجمع بن حارثة أسماء
~~البكائين ولم يعد فيهم ثعلبة بن زيد وإنما عد علية بن زيد الحارثي أخرجه بن
~~مردويه في تفسيره والله أعلم PageV01P402
### $ 937 ثعلبة بن ساعدة بن مالك ذكره أبو الأسود عن عروة فيمن استشهد بأحد
~~أخرجه الطبراني وابن منده وقال أبو نعيم أظنه أخا سهل بن سعد وكأن التحريف
~~فيه من بن لهيعة الراوي عن بن الأسود قلت جزم أبو عمر بأنه عم أبي حميد
~~الساعدي فافترقا ms0309
### $ 938 ثعلبة بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج
~~بن ساعدي الخزرجي الساعدي أخو سهل بن سعد شهد بدرا واستشهد بأحد وروى
~~الطبراني من طريق عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده قال
~~شهد أخي بدرا وقتل يوم أحد وذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد بأحد
### $ 939 ثعلبة بن سعية أحد من أسلم منن اليهود تقدم في ترجمة أسد بن سعية
~~PageV01P403
### $ 940 ثعلبة بن سلام أخو عبد الله بن سلام روى الطبراني من قول بن جريج
~~مقطوعا أنه أحد من نزل فيه قوله تعالى @QB@ من أهل الكتاب أمة قائمة @QE@
~~ذكره أبو عمر
### $ 941 ثعلبة بن سويد الأنصاري ذكره بن فتحون في الصحابة وقد تقدم ذكره في
~~ترجمة أخيه أوس بن سويد
### $ 942 ثعلبة بن سهيل قيل هو اسم أبي أمامة الحارثي والمشهور أن اسم أبي
~~إمامة إياس بن ثعلبة وسيأتي في الكنى وسيأتي في آخر من اسمه ثعلبة السبب في
~~الاختلاف فيه
### $ 943 ثعلبة بن صغير بمهملتين مصغرا ويقال بن أبي صغير بن عمرو بن زيد بن
~~سنان بن سلامان القضاعي العذري حليف بني زهرة قال الدار قطني له صحبة
~~ولابنه عبد الله رؤية وروى بن أبي عاصم والباوردي وغيرهما من طريق بكر بن
~~وائل عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير عن أبيه في صدقه الفطر قال
~~تفرد به همام عن بكر قلت وتابع بكر بحر بن كنيز السقاء عن الزهري أخرجه
~~الحسن بن سفيان ومن طريقه أبو نعيم وروى أبو داود الحديث المذكور من طريق
~~النعمان بن راشد عن الزهري قال عن ثعلبة بن أبي صغير عن أبيه وفي رواية
~~عنده عن عبد الله بن ثعلبة أتوا ثعلبة بن عبد الله وقال بن السكن ثعلبة بن
~~عبد الله بن أبي صغير العذري لم يصح سماعه ثم روى بسنده إلى بن معين قال
~~ثعلبة بن أبي صغير رأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى بن ms0310 شاهين من طريق
~~يحيى بن خارجة عن الزهري فقال عن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صغير قال بن
~~شاهين أرسله يحيى بن خارجة وسيأتي له ذكر في ترجمة ابنه عبد الله بن ثعلبة
~~وقال البخاري في التاريخ عبد الله بن ثعلبة بن صغير عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا إلا أن يكون عن أبيه فهو أشبه أما ثعلبة بن أبي صغير فليس من
~~هؤلاء قلت فهذا يقتضى أن يكون ثعلبة بن صغير غير ثعلبة بن أبي صغير فالله
~~أعلم PageV01P404
### $ 944 ثعلبة بن عبد الله بن سام يأتي في ثعلبة بن أبي مالك
### $ 945 ثعلبة بن عبد الرحمن الأنصاري يقال إنه كان يخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى بن شاهين وأبو نعيم مطولا من جهة سليم بن منصور بن عمار عن أبيه
~~عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر أن فتى من الأنصار يقال له
~~ثعلبة بن عبد الرحمن كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فبعثه في حاجة فمر
~~بباب رجل من الأنصار فرأى امرأته تغتسل فكرر النظر إليها ثم خاف أن ينزل
~~الوحي فهرب على وجهه حتى أتي جبالا بين مكة المدينة فقطنها ففقده النبي صلى
~~الله عليه وسلم أربعين يوما وهي الأيام التي قالوا ودعه ربه وقلاه ثم إن
~~جبريل نزل عليه فقال يا محمد أن الهارب بين الجبال يتعوذ بي من النار فأرسل
~~إليه عمر فقال انطلق أنت وسلمان فائتياني به فلقيها راع يقال له دفافة فقال
~~لعلكما تريدان الهارب من جهنم فذكر الحديث بطوله في اتيانهما به وقصة مرضه
~~وموته من خوفه من ذنبه قال بن منده بعد أن رواه مختصرا تفرد به منصور قلت
~~وفيه ضعف وشيخه أضعف منه وفي السياق ما يدل على وهن الخبر لأن نزول @QB@ ما
~~ودعك ربك وما قلى @QE@ كان قبل الهجرة بلا خلاف PageV01P405
### $ 946 ثعلبة بن عبيد بن عدي قال الذهبي في التجريد ذكره بن الجوزي في
~~التلقيح قلت وأنا أخشى أن يكون وقع ms0311 في اسم أبيه تصحيف وهو ثعلبة بن عنمة بن
~~عدي الآتي بعد قليل
### $ 947 ثعلبة بن عمرو الجذامي ذكره بن إسحاق في المغازي فيمن أسره زيد بن
~~حارثة من جذام بعد اسلامهم وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمره باطلاقهم
### $ 948 ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك بن
~~النجار الأنصاري ذكره موسى بن عقبة في البدريين وذكر أنه استشهد يوم جسر
~~أبي عبيد وقال الواقدي توفي في خلافة عثمان
### $ 949 ثعلبة بن عمرو وقيل هو اسم أبي عمرة الأنصاري حكاه البغوي
### $ 950 ثعلبة بن عنمة بفتح المهملة والنون بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد
~~بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي الخزرجي ذكره موسى بن عقبة وعروة
~~وغيرهما فيمن شهد بدرا والعقبة وكان ممن يكسر اصنام بني سلمة وقال بن إسحاق
~~قتل يوم الخندق قتله هبيرة بن أبي وهب وقال بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة
~~قتل بخيبر وذكر بن الكلبي أنه ممن سأل عن الهلال كيف يبدو صغيرا ثم يكبر
~~فنزل قوله تعالى يسألونك عن الاهلة الآية PageV01P406
### $ 951 ثعلبة بن قيس يأتي ذكره في سلمة بن سلام إن شاء الله تعالى
### $ 952 ثعلبة بن قيظي بن صخر بن سلمة الأنصاري ذكره مطين والطبراني وغيرهما
~~من طريق عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد صفين من أهل بدر والإسناد إلى أبي
~~عبيد الله ضعيف جدا
### $ 953 ثعلبة بن أبي مالك القرظي مختلف في صحبته قال بن معين له رؤية وقال
~~بن سعد قدم أبو مالك واسمه عبد الله بن سام من اليمن وهو من كندة فتزوج
~~امرأة من قريظة فعرف بهم وقال مصعب الزبيري كان ممن لم ينبت يوم قريظة فترك
~~كما ترك عطية ونحوه قلت وعطية سيأتي ذكره وروى البغوي وغيره من طريق بن
~~إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أتاه أهل مهزور فقضى ان ms0312 الماء إذا بلغ الكعبين لم يحبس الأعلى تابعه
~~الوليد بن كثير عن أبي مالك ورواه بن أبي عاصم من طريق صفوان بن سليم عن
~~ثعلبة نحوه ورجاله ثقات ورواه بن ماجة من وجه آخر عن محمد بن عقبة بن أبي
~~مالك عن عمه ثعلبة بن أبي مالك به وذكر بن حبان في ثقات التابعين وقال أبو
~~حاتم هو تابعي وحديثه مرسل قلت وحديثه عن عمر في صحيح البخاري ومن يقتل
~~أبوه بقريظة ويكون هو بصدد من يقتل لولا الانبات لا يمتنع أن يصح سماعه
~~فلهذا الاحتمال ذكرته هنا PageV01P407
### $ 954 ثعلبة بن وديعة الأنصاري أحد من تخلف عن تبوك تقدم ذكره في ترجمة أوس
~~بن خدام
### $ 955 ثعلبة التميمي العنبري جد الهرماس بن حبيب العنبري سماه إسحاق بن
~~راهويه في روايته عن النضر بن شميل عن الهرماس عن أبيه عن جده قال أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه الحديث قال بن منده
~~وخالفه الحسن بن عمر بن شقيق عن النضر فقال عن الهرماس بن حبيب عن أبيه عن
~~جده الهرماس بن زياد وكذا أخرجه بن منده من طريق قعنب بن المحرر عن قتيبة
~~بن الهرماس بن حبيب بن الهرماس بن زياد عن أبيه عن جده عن أبيه الهرماس بن
~~زياد ورواه جماعة عن النضر فلم يسموا جد الهرماس بن حبيب فالله أعلم
### $ 956 ثعلبة الأنصاري والد عبد الله يقال اسم أبيه سهيل ذكره بن أبي حاتم
~~روى الباوردي وأبو مسلم الكجي من طريق خالد بن الحارث والحاكم في المستدرك
~~والحسن بن سفيان وأبو أحمد الحاكم في الكنى من طريق عبد الله بن حمران
~~كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر أخبرني عبد الله بن ثعلبة الأنصاري سمعت عبد
~~الرحمن بن كعب يقول سمعت أباك ثعلبة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول أيما امرئ اقتطع حق امرئ بيمين كاذبة كانت نكتة سوداء من نفاق في
~~قلبه لا يغيرها شيء إلى يوم القيامة ووقع في مسند ms0313 بقي بن مخلد ثعلبة بن عبد
~~الله فالله أعلم وحكى أبو أحمد الحاكم أن الحسين بن محمد القباني قال إن
~~ثعلبة هذا هو أبو أمامة الحارثي لكن المعروف أن اسم أبي أمامة إياس بن
~~ثعلبة وقد جزم بأنه غيره البغوي وابن أبي حاتم وابن شاهين وغير واحد ممن
~~ألف في الصحابة وبين الحديثين مغايرة في المتن والإسناد فيحتمل أن يكون
~~غيره وبالمغايرة جزم أبو حاتم وغيره والله أعلم PageV01P408
### $ 957 ثعلبة الأنصاري والد عبد الرحمن نزيل مصر روى عنه ابنه عبد الرحمن
~~حديثا في السرقة أخرجه بن ماجة وابن منده من طريق يزيد بن أبي حبيب عن عبد
~~الرحمن وذكر أبو عمر أنه ثعلبة بن عمرو بن محصن وأما بن أبي حاتم فغاير
~~بينهما وكذا الطبراني وهو الصواب
### $ 958 ثعلبة غير منسوب ذكره بن منده وأبو نعيم في المبهمات في بن ثعلبة
~~وأخرجاه من طريق يحيى بن جابر عن بن ثعلبة أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال له يا رسول الله أدع الله لي بالشهادة فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ائتني بشعرات فأتاه بها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اكشف عن
~~عضدك قال فربطه في عضده ثم نفث فيه ثم قال اللهم حرم دم ثعلبة على المشركين
~~والمنافقين قال بن الأثير كذا عندهما دم ثعلبة وليس فيه ما يدل على بن
~~ثعلبة الا في أول الإسناد قلت بن ثعلبة اسمه ضمرة وقد تقدم هذا الحديث في
~~ترجمته في حرف الضاد المعجمة فإن كانت هذه الرواية ثابتة فيكون الضمير في
~~قوله إنه بن لثعلبة وتعين ذكره في الصحابة ويعد على هذا فيمن صحب هو وأبوه
~~لكن الرواية الماضية في حرف الضاد فيها اللهم حرم دم بن ثعلبة بزيادة لفظة
~~بن والله أعلم PageV01P409
### ||| ( الثاء بعدها القاف )
### $ 959 ثقاف بن عمرو العدواني من المهاجرين الأولين قاله بن أبي حاتم عن
~~أبيه وروى بن منده من طريق بن المبارك عن حماد بن زيد عن أيوب عن الجرمي
~~وهو أبو قلابة ms0314 أن ثمامة بن عدي وثقف بن عمرو من المهاجرين الأولين لم يحفظ
~~عنهما حديث
### $ 960 ثقب بن فروة بن البدي الأنصاري الساعدي وكان يقال له الاحرش سماه
~~ونسبه بن القداح النسابة وقال استشهد بأحد لكنه ذكره بالتصغير وأورده بن
~~شاهين فقال ثقف بفتح أوله وآخره فاء وكذا ذكره بن عبد البر وأبو موسى
### $ 961 ثقف بن عمرو بن سميط من بني غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة ذكر بن
~~إسحاق وموسى بن عقبة أنه شهد بدرا هو وأخوه مدلاج ومالك وقال إنه استشهد
~~يوم خيبر وقال الواقدي ثقاف بن عمرو فذكره وقال قتله أسيد بن رزام اليهودي
### ||| ( الثاء بعدها الميم )
### $ 962 ثمامة بن أثال بن النعمان بن مسلمة بن عتبة بن ثعلبة بن يربوع بن
~~ثعلبة بن الدؤل بن حنيفة الحنفي أبو أمامة اليمامي PageV01P410 حديثه في
~~البخاري من طريق سعيد المقبري عن أبي هريرة قال بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال ثمامة بن أثال فربطوه
~~بسارية من سواري المسجد فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة
~~فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله
~~الا الله وأن محمدا رسول الله وأخرجه أيضا مطولا ورواه بن إسحاق في المغازي
~~عن سعيد المقبري مطولا وأوله أن ثمامة كان عرض لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأراد قتله فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه أن يمكنه منه فلما
~~أسلم قدم مكة معتمرا فقال والذي نفسي بيده لا تأتيكم حبة من اليمامة وكانت
~~ريف أهل مكة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه الحميدي عن
~~سفيان عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة وذكر أيضا بن إسحاق أن ثمامة ثبت
~~على إسلامه لما ارتد أهل اليمامة وارتحل هو ومن أطاعه من قومه فلحقوا
~~بالعلاء الحضرمي فقاتل معه المرتدين من أهل البحرين فلما ظفروا اشترى ثمامة
~~حلة كانت لكبيرهم فرآها ms0315 عليه ناس من بني قيس بن ثعلبة فظنوا أنه هو الذي
~~قتله وسلبه فقتلوه وسيأتي له ذكر في ترجمة عامر بن سلمة الحنفي وروى بن
~~منده من طريق علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قصة إسلام ثمامة ورجوعه
~~إلى اليمامة ومنعه عن قريش الميرة ونزول قوله تعالى ولقد أخذناهم بالعذاب
~~فما استكانوا لربهم وما يتضرعون وإسناده حسن وذكر وثيمة له مقام حسنا في
~~الردة وأنشد له في الإنكار على بني حنيفة أبياتا منها % أهم بترك القول ثم
~~يردني % إلى القول إنعام النبي محمد % شكرت له فكي من الغل بعدما % رأيت
~~خيالا من حسام مهند PageV01P411
### $ 963 ثمامة بن أنس ذكر له بقي بن مخلد حديثا في مسنده ويحتمل أن يكون هو
~~ثمامة بن أنس بن مالك فالحديث مرسل على هذا
### $ 964 ثمامة بن بجاد العبدي قال أبو حاتم وابن السكن والباوردي له صحبة
~~وقال أحمد في الزهد حدثنا أبو داود حدثنا زهير عن أبي إسحاق وتابعه شعبة عن
~~أبي إسحاق عن ثمامة بن بجاد وله صحبة قال أنذرتكم سوف سوف ورواه جماعة عن
~~أبي إسحاق فلم يقولوا وله صحبة وقال أبو حاتم روى عنه العيزار بن حريث أيضا
### $ 965 ثمامة بن أبي ثمامة بكر الجذامي أبو سوادة قال أبو سعيد بن يونس وجدت
~~في كتاب عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة الجذامي عن مولى لهم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعا لجده ثمامة رواه بن منده عن بن يونس
### $ 966 ثمامة بن حزن يأتي في القسم الثالث
### $ 967 ثمامة بن عدي القرشي تقدم ذكره في ترجمة ثقف بن عمرو وأنه كان من
~~المهاجرين الأولين وذكر أبو موسى عن الطبري أنه شهد بدرا وقال بن السكن
~~يقال له صحبة وكان أميرا على صنعاء وروى البخاري في تاريخه وابن سعد بإسناد
~~صحيح إلى أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني قال لما بلغ ثمامة بن عدي وكان
~~أميرا على صنعاء الشام وكانت له صحبة قتل عثمان بن عفان بكى وطال ms0316 بكاؤه
~~فلما أفاق قال هذا حين انتزعت خلافة النبوة ورواه الباوردي من وجه آخر عن
~~أيوب عن أبي قلابة وروى بن منده من طريق النضر بن معبد عن أبي قلابة حدثني
~~أبو الأشعث الصنعاني أن ثمامة كان على صنعاء وكان من أصحاب محمد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكره PageV01P412
### ||| ( الثاء بعدها الواو )
### $ 968 ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم صحابي مشهور يقال إنه من
~~العرب حكمي من حكم بن سعد حمير وقيل من السراه اشتراه ثم أعتقه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فخدمه إلى أن مات ثم تحول إلى الرملة ثم حمص ومات بها
~~سنة أربع وخمسين قاله بن سعد وغيره وروى بن السكن من طريق يوسف بن عبد
~~الحميد قال لقيت ثوبان فحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لأهله
~~فقلت أنا من أهل البيت فقال في الثالثة نعم ما لم تقم على باب سده أو تأتي
~~أميرا تسأله وروى أبو داود من طريق عاصم عن أبي العالية عن ثوبان قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من يتكفل لي الا يسأل الناس واتكفل له بالجنة
~~فقال ثوبان أنا فكان لا يسأل أحدا شيئا
### $ 969 ثوبان الأنصاري جد محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان روى بن منده من طريق
~~محمد بن حمير عن عباد بن كثير عن محمد بن عبد الرحمن أبن ثوبان عن أبيه عن
~~جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأيتوه ينشد شعرا في
~~المسجد فقولوا فض الله فاك الحديث ورواه من طريق أبي خيثمة الجعفي عن عباد
~~بن كثير فلم يقل عن جده وعباد فيه ضعيف وخالفه يزيد بن خصيفة فقال عن محمد
~~بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وهو المحفوظ أخرجه النسائي والترمذي
~~PageV01P413
### $ 970 ثوبان جد عمر بن الحكم بن ثوبان ذكره بن أبي عاصم وروى من طريق عبيد
~~الله بن عبد الله الأموي عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن ms0317 ثوبان
~~عن عمه عن أبيه ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة الغراب
~~وافتراش السبع قال بن منده خالفه أصحاب عبد الحميد بن جعفر فقالوا عنه عن
~~عمر بن الحكم عن ثوبان عن عبد الرحمن مرسلا قلت عمر بن الحكم معدود في
~~التابعين روى عن سعد بن أبي وقاص وغيره من الكبار فكيف لا يكون جده صحابيا
~~وهو من الأنصار
### $ 971 ثوبان العنسي جد عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان روى بن عساكر من طريق
~~الأوزاعي عن ثابت بن ثوبان عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بطعام
~~فقال يؤم الناس في الطعام الإمام أو رب الطعام أو خيرهم وثابت بن ثوبان
~~تابعي ومعروف وأبوه لم أجد له ذكرا الا في هذه الرواية فقط
### $ 972 ثوب والد أبي مسلم الخولاني هو بضم أوله وفتح الواو وذكر بن حبان في
~~ثقات التابعين في ترجمة أبي مسلم الخولاني أن أبا مسلم كان من عباد أهل
~~الشام ولأبيه صحبة PageV01P414
### $ 973 ثور بن عزرة بن عبد الله بن سلمة أبو العكير القشيري ذكر بن شاهين عن
~~أبي الحسن المدائني عن يزيد بن رومان وغيره عن رجاله قالوا وفد ثور بن عزرة
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقطعه حمام والسد وهما من العقيق وكتب
~~له كتابا وفيه يقول الشاعر % فإن يغلبك ميسرة بن بشر % فإن أبا العكير على
~~حمام
### $ 974 ثور السلمي جد معن بن يزيد بن الأخنس السلمي لأمه يكنى أبا أمامة
~~ذكره بن حبان في الصحابة وروى الباوردي في ترجمته عن طريق أبي الجويرية عن
~~معن بن يزيد بن ثور قال بايعت أنا وأبي وجدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فظاهر هذا السياق أن ثورا اسم جده لأبيه وليس كذلك وإنما اسمه الأخنس
~~والأولى فيه ما قاله بن حبان
### $ 975 ثور بن معن بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زغب بن مالك بن خفاف بن امرئ
~~القيس بن بهثة بن سليم السلمي قال أبو ms0318 علي الهجري في النوادر صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم هو وأبوه وجده ويعرفون ببني معن حكاه الرشاطي قلت والمعروف
~~معن بن الأخنس أخرج له البخاري وسيأتي فلعل ثورا هذا بن عمه والله أعلم فإن
~~ثبت فمعن بن الأخنس عم معن بن يزيد بن الأخنس 
### || القسم الثاني من حرف الثاء
~~PageV01P415
### ||| ( الثاء بعدها الألف )
### $ 976 ثابت بن مري بن سنان بن سنان بن ثعلبة يأتي في نسبه في ترجمة أبيه
~~قال العدوي ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أخو سمرة بن جندب
~~لأمه استدركه بن فتحون 
### || القسم الثالث من حرف الثاء
PageV01P416
### ||| ( الثاء بعدها الألف )
### $ 977 ثابت بن طريف المرادي شهد فتح مصر وهو ممن أدرك الجاهلية ذكره بن
~~منده عن بن يونس وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال أبو نعيم ذكره الحاكم
~~عن بن عبد الأعلى يعني بن يونس وأنه صحابي وأنه أدرك الجاهلية وتعقبة بن
~~الأثير بأن بن منده لم يصرح بان له صحبة وإنما ذكره لكونه أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم والذين شهدوا الفتوح في عهد عمر لهم إدراك لكن منهم من له
~~صحبة ومنهم من لم يصحب انتهى ملخصا
### ||| ( الثاء بعدها العين )
### $ 978 ثعلبة بن أبي رقية اللخمي شهد فتح مصر ذكره بن يونس وأخرجه بن منده
~~أيضا
### ||| ( الثاء بعدها الميم )
### $ 979 ثمامة بن أوس بن ثابت بن لام الطائي ذكره سيف في الفتوح وأنه أرسل
~~إلى ضرار بن الأزور وهو يحارب طليحة في خلافة أبي بكر إن معي من جذيمة
~~خمسمائة رجل فذكر القصة وهذا يدل على أنه أدرك الجاهلية PageV01P417
### $ 980 ثمامة بن حزن بن عبد الله بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة القشيري والد أبي الورد بن ثمامة وكان في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا وعده مسلم في المخضرمين وابن حبان في ثقات التابعين وقال أبو
~~نعيم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وفي تاريخ البخاري أنه قدم على
~~عمر ms0319 بن الخطاب في خلافته وهو بن خمس وثلاثين سنة وقال بن البرقي ذكر بعض
~~أهل النسب من بني عامر أن لثمامة بن حزن صععصة
### $ 981 ثمامة الردماني مولاهم له إدراك شهد مع مولاه خارجة بن عراك فتح مصر
~~صحبة عمرو بن العاصي ذكره بن يونس
### ||| ( الثاء بعدها الواو )
### $ 982 ثور بن تلدة ويقال ثوب بالموحدة واختف في ضبطه فقال بن الكلبي هو
~~بلفظ واحد الثياب وضبطه الدار قطني تبعا للهيثم بن عدي بضم المثلثة وفتح
~~الواو وأما أبوه فقال الهيثم وابن الكلبي هو بكسر المثلثة وسكون اللام
~~وضبطه الدار قطني بفتح المثناة ويقال له أيضا تليدة بالتصغير وهو من بني
~~والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة وقيل إن تلدة أو تليدة
~~أمه أو جارية حاضنة له وإن اسم أبيه ربيعة ذكر ذلك سيف في الفتوح ذكره أبو
~~حاتم السجستاني في المعمرين وذكر أنه حضر عند معاوية فقال من أدركت من
~~آبائي قال أمية بن عبد شمس أدركته وقد عمي يقوده عبدة ذكوان PageV01P418
~~فقال معاوية مه إنما هو ابنه قال هذا شيء قلتموه أنتم فقال معاوية أي هؤلاء
~~أشبه بأمية فقال هذا وأشار إلى عمرو بن سعيد بن العاصي بن أمية وهو المعروف
~~بالأشدق وذكر بعض هذه القصة أبو موسى في الذيل من طريق أبي يعقوب السراج
~~أنه ذكره في الصحابة من طريق عاصم بن أبي النجود قال كنا يعني بني أسد بن
~~خزيمة سبع المهاجرين يوم بدر وكان فينا رجل يقال له ثور بن تلدة بلغ عشرين
~~ومائة سنة وذكر بعض القصة وظن أبو موسى أن قول عاصم وكان فينا يتعلق بقوله
~~كنا يوم بدر فيكون صاحب الترجمة من البدريين وليس كما ظن بل عاصم أراد أن
~~يعد خصائص قومه فذكر كونهم كانوا بقدر سبع المهاجرين ثم ذكر كونه كان فيهم
~~هذا الرجل المعمر ولو كان على ظاهر ما فهمه أبو موسى لكان عاصم أيضا من
~~البدريين لقوله كنا وهو تابعي صغير أكثر روايته عن ms0320 التابعين وروى الدار
~~قطني في الؤتلف من طريق أبي بكر بن عياش عن عاصم قال قال ثور بن تلدة أدركت
~~ثلاث والبات قال وكان قد بلغ مائتين وأربعين سنة وأنشد له بن الكلبي % وإن
~~امرأ قد عاش تسعين حجة % إلى مائتين كلها هو ذاهب قال ولا أدري ما عاش بعد
~~ما أنشد هذا لمعاوية وذكر سيف بن عمر أنه حضر الفتوح وشهد القادسية وأنشد
~~له فيها شعرا وأنشد له المرزباني شعرا فيما أنشده الآمدي لغيره كما سيأتي
~~في ترجمة نسير بن ثور العجلي في حرف النون إن شاء الله تعالى PageV01P419
### $ 983 ثور بن قدامة له إدراك وله مشاهد في الفتوح وفي تاريخ البخاري من
~~طريقه قال جاءنا كتاب عمر روى عنه إبراهيم العقيلي وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين
### $ 984 ثور بن مالك الكندي كان في عصر النبي صلى الله عليه وسلم وصحب معاذ
~~بن جبل باليمن واستخلفه على كندة لما بلغه وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذكر ذلك وثيمة في كتاب الدرة عن بن إسحاق وذكر له خطبة لكندة لما عزموا على
~~الردة وذكر ردهم عليه وما كان من أمرهم إلى أن أوقع بهم المسلمون وهو
~~القائل من أبيات % وقلت تحلوا بدين الرسول % فقالوا التراب سفاها بفيكا %
~~فأصبحت أبكي على هلكهم % ولم اك فيما أتوه شريكا 
### || القسم الرابع من حرف الثاء
~~PageV01P420
### ||| ( الثاء بعدها الألف )
### $ 985 ثابت بن اجدع تقدم في ثابت بن الجذع
### $ 986 ثابت بن أبي الاقلح أخرج أبو نعيم في الدلائل من طريق محمد بن مروان
~~عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس أن عقبة بن أبي معيط قتله ثابت بن أبي
~~الاقلح بعد أن أسر ببدر والمعروف أن الذي قتله عاصم بن ثابت بن أبي الاقلح
### $ 987 ثابت بن أبي زيد الأنصاري ذكره بعضهم مستندا إلى قول الحاكم في علوم
~~الحديث عزرة بن ثابت ومحمد بن ثابت وعلي بن ثابت أبوهم ثابت بن أبي زيد
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى وصاحب ms0321 مجرور صفة لأبي زيد وكأن من
~~ذكره في الصحابة ظنه مرفوعا فيكون صفة لثابت وليس كذلك والله أعلم
### $ 988 ثابت بن الضحاك بن ثعلبة استدركه أبو موسى وعزاه لسعيد بن يعقوب
~~السراج ولا وجه لاستدراكه لأن بن منده أخرجه على الصواب وإنما سقط من النسب
~~رجل وهو ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة كما مضى في القسم الأول
### $ 989 ثابت بن عمرو الأنصاري شهد بدرا ذكره أبو نعيم عن موسى بن عقبة
~~مغايرا بينه وبين الأشجعي حليف الأنصار المتقدم وهو واحد فوهم PageV01P421
### $ 990 ثابت بن قيس الأنصاري وقع ذكره في حديث جابر وذكره أبو داود أن راويه
~~أخطأ فيه أخرج أبو داود وإسماعيل القاضي في احكامه وأبو مسلم الكجي في
~~السنن من طريق بشر بن المفضل عن بن عقيل عن جابر قال خرجنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم حتى جئنا امرأة من الأنصار فجاءت بابنتين فقالت يا رسول
~~الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم أحد الحديث قال أبو داود أخطأ فيه
~~والصواب سعد بن الربيع ثم ساقه من طريق بن وهب عن داود بن قيس وغيره عن بن
~~عقيل قال كذا قال عبيد الله بن عمرو عن بن عقيل وهو الصواب قلت لولا اتحاد
~~مخرج الحديث لجاز أن تتعدد القصة
### $ 991 ثابت بن قيس آخر يأتي في الكنى في حرف الميم في أبي المتوكل
### $ 992 ثابت بن مسعود ذكره عبدان مختصرا وقال لا يعرف له ذكر الا في حديث
~~صفوان بن محرز وذكره سعيد بن يعقوب السراج في الصحابة وأخرج له من طريق
~~حماد عن ثابت البناني عن صفوان بن محرز قال كنت أصلي خلف المقام وإلى جنبي
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نحسبه ثابت بن مسعود قال وكنت إذا
~~جهرت بالقراءة خفض صوته فلم أر جارا أحسن من جواره وكنت إذا تتعتعت فتح علي
~~فلما انصرفت دخلت الطواف فلحقني فأخذ بيدي فقال إن الأرواح جنود مجندة
~~الحديث قال أبو موسى في ms0322 الذيل كذا أورده والعجب من حافظين كيف يتواردان على
~~هذا الوهم فإن الصواب نحسبه ثابت وهو البناني بن مسعود فابن مسعود مفعول
~~ثان لنحسبه والمراد به عبد الله بن مسعود قلت وقد وافقهما الباوردي على ذلك
~~وترجم لثابت بن مسعود وأخرج الحديث في ترجمته من طريق حماد بن ثابت وأما
~~أبو عمر فقال ثابت بن مسعود قال صفوان بن محرز كان جاري رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحسبه ثابت بن مسعود فلم أر أحسن جوارا منه وذكر
~~الخبر هذا لفظه وقد اقتضى له حذف ثابت الراوي له عن صفوان الجزم بأن الذي
~~ظنه بن مسعود هو صفوان وقد عاب الذهبي في التجريد ذلك على أبي عمر قلت وبقي
~~عندي فيه وقفة من جهة صفوان بن محرز لأني لا أحسبه أدرك بن مسعود فالله
~~أعلم PageV01P422
### $ 993 ثابت بن معاذ الأنصاري جاء ذكره في حديث لأنس ضعيف السند ذكره الخطيب
~~في المؤتلف من طريق القاسم بن خليفة حدثنا أبو يحيى التيمي إسماعيل بن
~~إبراهيم عن مطير أبي خالد عن أنس بن مالك قال كنا إذا أردنا أن نسأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن شيء أمرنا عليا أو سلمان أو ثابت بن معاذ لأنهم
~~كانوا اجرأ أصحابه عليه فلما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح فذكر حديثا
~~منكرا في فضل علي فيه إنه أخي ووزيري وخليفتي في أهل بيتي وخير من أخلف
~~بعدي قال الخطيب مطير مجهول قلت وأبو يحيى التيمي ضعيف جدا
### $ 994 ثابت بن معبد تابعي أرسل حديثا أو وصله فانقلب على بعض رواته ذكره بن
~~منده وبين جهة الوهم فيه وقال روى عمرو بن خالد عن عبيد الله بن عمرو عن
~~عبد الملك بن عمير عن رجل من كلب عن ثابت بن معبد أن رجلا سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن امرأة من قومه أعجبه حسنها الحديث هكذا قال عمرو ورواه
~~علي بن معبد وغيره عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك عن ms0323 ثابت بن سعيد عن
~~رجل من كلب بهذا قال بن منده هذا هو الصواب قلبه عمرو بن خالد انتهى وفي
~~تاريخ البخاري ثابت بن معبد روى عنه عبد الملك بن عمير منقطع حديثه في
~~الكوفيين وقال بن حبان في التابعين ثابت بن معبد عن عمر بن الخطاب روى عنه
~~عبد الملك وقال بن منده تابعي عداده في أهل الكوفة PageV01P423
### $ 995 ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو من بني مالك بن النجار بن أوس شهد
~~بدرا هكذا قال بن منده ثم روى بسنده إلى بن إسحاق قال في تسمية من شهد بدرا
~~من بني مالك بن النجار بن أوس بن ثابت بن المنذر فذكره وتعقبه أبو نعيم
~~فقال هذا وهم ظاهر لأن النجار هو بن ثعلبة بن مالك وإنما الصواب ما رواه
~~إبراهيم بن سعد وغيره عن بن إسحاق قال شهد بدرا من بني عمرو مالك بن النجار
~~أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام انتهى فكأن الناسخ قدم بن على أوس فاقتضى
~~ذلك الوهم الشنيع وكيف خفي على هذا الإمام أن ثابت بن المنذر والد حسان
~~وإخوته لم يدرك الإسلام وأن النجار جد القبيلة الشهيرة من الأنصار لا يقال
~~له النجار بن أوس وقد ذكر موسى بن عقبة في المغازي أوس بن ثابت في البدريين
~~على الصواب وكذا ذكره غير واحد كما تقدم في ترجمته وقد وهم فيه الطبراني
~~أيضا فقال ثابت بن المنذر بن حرام وساق بسنده إلى بن لهيعة عن أبي الأسود
~~عن عروة في تسمية من شهد بدرا من بني مالك بن النجار ثابت بن المنذر إلى
~~آخره وزعم أبو نعيم أن الوهم فيه من بن لهيعة فالله أعلم وسيأتي نظير ذلك
~~لابن عبد البر في ترجمة حارثة بن مالك PageV01P424
### $ 996 ثابت بن واثلة قتل بخيبر هكذا أورده بن عبد البر فحرف اسم أبيه وإنما
~~هو إثلة بكسر الهمزة وسكون المثلثة كما تقدم على الصواب
### $ 997 ثابت بن وقش بن زعوراء قتل بأحد ذكره بن شاهين ms0324 وفرق بينه وبين ثابت
~~بن وقش بن زغبة بن زعوراء قال بن الأثير هذا فرق بعيد جدا ثم قال لا شك
~~أنهما واحد وليس في إسقاط زغبة من النسب ما يدل على التفرقة
### $ 998 ثابت بن يزيد الأنصاري ذكره الباوردي وأبو نعيم في الصحابة وأخرجا من
~~طريق شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وثابت بن
~~يزيد وابن مسعود وعندهم جوار وأشياء فقلت تفعلون هذا وأنتم من الصحابة
~~قالوا أنه رخص لنا في اللهو عند العرس قلت وثابت بن يزيد هذا هو بن وديعة
~~ووهم من جعله اثنين فقد روى أبو داود الطيالسي في مسنده عن شعبة بن أبي
~~إسحاق هذا الحديث فقال ثابت بن وديعة وهو المحفوظ من طرق كثيرة عن أبي
~~إسحاق وأعجب من ذلك أن بن أبي حاتم تحرف عليه اسم وديعة فصار وداعة وغاير
~~بينه وبين ثابت بن يزيد بن وديعة وقال ما نصه ثابت بن يزيد بن وداعة كوفي
~~له صحبة روى عن البراء وزيد بن وهب وعامر بن سعد وكان قال قبل ذلك ثابت بن
~~يزيد بن وديعة فذكر نحو ذلك وقال قبل ذلك ثابت بن زيد له صحبة وروى عنه
~~عامر بن سعد فصير الواحد ثلاثة PageV01P425
### $ 999 ثابت بن يزيد أبو أسيد الأنصاري ذكره بن منده والمعروف أن اسمه عبد
~~الله بن ثابت كما سيأتي في موضعه وهو راوي حديث كلوا الزيت وقيل إن اسمه
~~كنيته
### $ 1000 ثابت الأنصاري والد عدي بن ثابت ذكره أبو موسى في الذيل وعزاه لابن
~~ماجة وقد قدمنا ذكر ثابت بن قيس بن الخطيم فإن ثبت قول بن الكلبي إن عدي بن
~~ثابت هو بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم وإن عديا كان ينسب إلى جده
~~استقام أن له صحبة وإلا فلا ومع ذلك فتكريره وهم والله أعلم
### ||| ( الثاء بعدها العين المهملة )
### $ 1001 ثعلبة بن الجذع ذكره بن منده وقال شهد بدرا وفرق بينه وبين ثعلبة بن
~~الحارث وهو ms0325 الملقب بالجذع فجعل الجذع الذي هو لقبه اسم أبيه وظنه آخر وقد
~~قدمنا بقية اوهامهم فيه في ترجمة ثعلبة بن زيد بن الحارث حيث ذكرناه على
~~الصواب
### $ 1002 ثعلبة بن زبيب العنبري روى عنه ابنه عبد الله فيه إرسال وضعف كذا في
~~التجريد قلت هو مقلوب وإنما هو عبد الله بن زبيب بن ثعلبة عن أبيه
~~PageV01P426
### $ 1003 ثعلبة بن العلاء الكناني ذكره أبو أحمد العسال في الصحابة وروى من
~~طريق حجاج بن أرطاة عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن العلاء الكناني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة يوم خيبر قال أبو موسى رواه زهير
~~بن معاوية عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم أخي بني ليث نحوه قلت وبنو ليث
~~من بني كنانة فالنسب واحد والراوي واحد فإما أن يكون حجاج وهم في اسم أبيه
~~أو يكون العلاء اسم أحد آبائه وقد تقدم ثعلبة بن الحكم على الصواب في القسم
~~الأول
### $ 1004 ثعلبة بن معن بن محصن من بني عامر بن مالك بن النجار استدركه بن
~~فتحون وقال ذكره بن أبي حاتم عن أبيه عن أبيه قلت وهو في عدة نسخ من كتاب
~~بن أبي حاتم ثعلبة بن عمرو بن محصن وقد أخرجه أبو عمر فلا يستدرك عليه
### $ 1005 ثعلبة البهراني ذكره عبدان وأورد له من طريق موسى بن أعين عن عبد
~~الكريم الجزري عن فرات عن ثعلبة البهراني مرفوعا يوشك العلم أن يختلس
~~الحديث وهذا غلط نشأ عن تصحيف وإنما هو عن فرات بن ثعلبة فصارت بن عن
~~والفرات بن ثعلبة تابعي معروف ذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال روى عنه
~~أهل الشام وقال أبو موسى الحديث المذكور يعرف بأبي الدرداء PageV01P427
### ||| ( الثاء بعدها اللام )
### $ 1006 الثلب العنبري ذكره بن الأمين مستدركا هنا والصواب بالمثناة كما
~~تقدم التنبيه عليه في القسم الأول
### $ 1007 ثلدة الأسدي استدركه بن الأمين وغيره وهو وهم والصواب ثور أو ثوب بن
~~ثلدة كما تقدم في القسم الثالث وتقدم ms0326 أن ثلدة اسم أمه فيما يقال والله أعلم
### ||| ( الثاء بعدها الواو )
### $ 1008 ثوبان بن فزارة العامري ذكره المرزباني في معجم الشعراء فيمن اسمه
~~ثوبان مع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صحفه والصواب ثروان
~~راء ثم واو كما تقدم في القسم الأول 
### | حرف الجيم 
### || القسم الأول
PageV01P428
### ||| ( الجيم بعدها الألف )
### $ 1009 جابان والد ميمون روى بن مندة من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم عن
~~أبي خالد سمعت ميمون بن جابان الصردي عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم غير مرة حتى بلغ عشرا يقول من تزوج امرأة وهو ينوي الا يعطيها الصداق
~~لقي الله وهو زان قلت كذا قال عن أبيه إن كان محفوظا
### $ 1010 جابر بن الأزرق الغاضري حديثه في أهل حمص قال بن مندة نزل حمص وروى
~~من طريقه نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن عبد الرحمن بن عائذ عن أبي راشد
~~الحبراني حدثني جابر بن الأزرق الغاضري قال أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على راحلة ومتاع فدفعني رجل فقلت جئت من أقطار اليمن لأسمع من النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأعي ثم ارجع فأحدث من ورائي وأنت تمنعني قال صدقت ثم
~~ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه دعاؤه للمحلفين ثلاث
~~مرات قال غريب لا يعرف الابهذا الإسناد
### $ 1011 جابر بن أسامة الجهني يكنى أبا سعاد نزل مصر ومات بها قاله بن يونس
~~في حديث ذكره عن بن وهب عن أسامة بن زيد وروى البخاري في تاريخه وابن أبي
~~عاصم والطبراني وغيرهم من طريق أسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب
~~عن جابر بن أسامة الجهني قال لقيت النبي صلى الله عليه وسلم بالسوق في
~~أصحابه فسألتهم أين يزيد قالوا اتخذ لقومك مسجدا فرجعت فإذا قومي فقالوا خط
~~لنا مسجدا وغرز في القبلة خشبة قال بن السكن لا يروي عنه شيء الا من هذا
~~الوجه وكذا قال البغوي نحو هذا PageV01P429
### $ 1012 جابر بن ms0327 حابس أم عابس العبدي روى الطبراني من طريق حصين بن نمير
~~حدثني أبي عن أبيه عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب
~~علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار إسناده مجهول ووقع في رواية يوسف بن
~~خليل بخطه عابس وكذا هو عند بن الجوزي
### $ 1013 جابر بن الحارث العبدي أحد الوفد الذين قدموا مع الأشجع فأسلموا
~~يأتي ذكره في ترجمة صحار العبدي إن شاء الله تعالى
### $ 1014 جابر بن خالد بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار
~~الخزرجي ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو الأسود عن عروة ومحمد بن إسحاق
~~فيمن شهد بدرا ووقع عند بن إسحاق جابر بن عبد الله والصواب الأول
### $ 1015 جابر بن رئاب هو بن عبد الله بن رئاب يأتي
### $ 1016 جابر بن أبي سبرة الأسدي روى الحاكم والبيهقي في الشعب وابن منده من
~~طريق بن عجلان عن موسى بن السائب عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن أبي سبرة
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الجهاد فقال إن الشيطان قعد
~~لابن آدم بأطرقه الحديث قال بن منده غريب تفرد به طارق والمحفوظ في هذا عن
~~سالم بن أبي الجعد عن سبرة بن أبي فاكهة كما سيأتي في موضعه PageV01P430
### $ 1017 جابر بن سفيان من بني زريق الخزرجي حليف معمر بن حبيب الجمحي كان
~~أبوهما قد حالف معمرا وأقام بمكة ثم أسلم وهاجر إلى الحبشة ثم قدم هو
~~وابناه جابر وجنادة في السفينتين من أرض الحبشة قاله بن إسحاق وقال هو
~~وهشام بن الكلبي مات الثلاثة في خلافة عمر وقال بن إسحاق كان شرحبيل بن
~~حسنة أخا جابر وجنادة لأبيهما وذكر قصة لشرحبيل مع أبي سعيد بن المعلي لما
~~تحول عن الأنصار وحالف بني زهرة
### $ 1018 جابر بن سليم وقيل سليم بن جابر أبو جرى الهجيمي مشهور بكنيته يأتي
~~في الكنى
### $ 1019 جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن رئاب ms0328 بن حبيب بن سواءة بن
~~عامر بن صعصعة العامري السوائي حليف بني زهرة وأمه خالدة بنت أبي وقاص أخت
~~سعد بن أبي وقاص له ولأبيه صحبة أخرج له أصحاب الصحيح وروى شريك عن سماك عن
~~جابر بن سمرة قال جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة أخرجه
~~الطبراني وفي الصحيح عنه قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من
~~الفي مرة قال بن السكن يكنى أبا عبد الله ويقال يكنى أبا خالد نزل الكوفة
~~وابتنى بها دارا وتوفي في ولاية بشر على العراق سنة أربع وسبعين وقال سلم
~~بن جنادة عن أبيه صلى عليه عمرو بن حريث PageV01P431
### $ 1020 جابر بن شيبان بن عجلان بن عتاب بن مالك الثقفي ذكر المدائني في
~~كتاب أخبار ثقيف أنه ممن شهد بيعة الرضوان واستدركه بن الدباغ
### $ 1021 جابر بن صخر بن أمية الأنصاري أخو جبار قال بن القداح شهد العقبة
~~والمشاهد الا بدرا وكذا قال بن إسحاق قال بن سعد لم يعرفه الواقدي ولا موسى
~~بن عقبة ووقع في مسند مسدد من طريق بن إسحاق عن أبي سعد عن جابر بن عبد
~~الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى به وبجابر بن صخر فأقامهما وراءه
~~ورواه غيره فقال جبار بن صخر وهو المحفوظ كما سيأتي إن شاء الله تعالى
### $ 1022 جابر بن أبي صعصعة هو بن عمرو يأتي
### $ 1023 جابر بن طارق بن أبي طارق بن عوف الأحمسي بمهملتين البجلي وقد ينسب
~~إلى جده فيقال جابر بن عوف ويقال جابر بن أبي طارق قال البخاري له صحبة
~~وحديثه عند النسائي بسند صحيح قال البغوي لا أعلم له غيره وروى بن السكن من
~~طريق إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر وكان من أهل القادسية عن أبيه
~~فذكر حديثا وهو عند الشيرازي في الألقاب بدون قوله وكان من أهل القادسية أن
~~أعرابيا مدح النبي صلى الله عليه وسلم حتى ازبد شدقيه فقال عليكم بقلة
~~الكلام فإن تشقيق ms0329 الكلام من شقاشق الشيطان وفرق بن حبان بين جابر بن طارق
~~الأحمسي وجابر بن عوف الأحمسي فقال في الأول سكن الكوفة وكان يخضب بالحمرة
~~وقال في الثاني له صحبة وهو والد حكيم كذا استدرك بن فتحون جابر بن طارق
~~على أبي عمر حيث أورد جابر بن عوف وكل ذلك وهم فهو رجل واحد PageV01P432
### $ 1024 جابر بن ظالم بن حارثة بن عتاب بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بحتر
~~البحتري الطائي قال الطبري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وكتب له
~~كتابا فهو عندهم استدركه بن فتحون والرشاطي
### $ 1025 جابر بن عابس هو بن حابس تقدم ونسبه في التجريد للتلقيح ولم ينبه
~~على أنه الذي تقدم
### $ 1026 جابر بن عبد الله بن رئاب بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
~~بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي أحد الستة الذين شهدوا العقبة الأولى قال
~~بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن أشياخ من قومه قالوا لما لقي النبي
~~صلى الله عليه وسلم الستة من الأنصار وهم أسعد بن زرارة وجابر بن عبد الله
~~بن رئاب وقطبة بن عامر ورافع بن مالك وعقبة بن عامر بن زيد وعوف بن مالك
~~فاسلموا قالوا فذكر الحديث وذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو الأسود عن
~~عروة فيمن شهد بدرا قال بن عبد البر في ترجمته له حديث عند الكلبي عن أبي
~~صالح عنه لا أعلم له غيره قلت بل جاء عن جابر بن عبد الله بن رئاب أحاديث
~~من طرق ضعيفة فروى البغوي وابن السكن وغيرهما من طريق الوازع بن نافع عن
~~أبي سلمة عن جابر بن عبد الله بن رئاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~مربي ميكائيل في نفر من الملائكة الحديث قال البغوي الوازع ضعيف جدا قال
~~ولا أعرف لجابر مسندا غيره قلت بل له غيره ذكر البخاري في التاريخ من طريق
~~بن إسحاق عن الكلبي عن أبي صالح عن جابر بن ms0330 عبد الله بن رئاب في قصة أبي
~~ياسر بن أخطب رواها يونس بن بكير في المغازي عن بن إسحاق عن محمد بن أبي
~~محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن بن عباس وجابر بن رئاب أن أبا ياسر بن
~~أخطب مر بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ فاتحة الكتاب وألم ذلك الكتاب
~~لا ريب فيه فذكر القصة فكأنه نسب جابرا إلى جده وكذلك روى بن شاهين وابن
~~مردويه من طريق همام عن الكلبي في قوله تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت قال
~~يمحو من الرزق وقال فقلت من حدثك قال أبو صالح عن جابر بن رئاب عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم PageV01P433
### $ 1027 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري السلمي يكنى أبا عبد الله وأبا عبد الرحمن وأبا محمد أقوال أحد
~~المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه جماعة من الصحابة وله
~~ولأبيه صحبة وفي الصحيح عنه أنه كان مع من شهد العقبة وروى البخاري في
~~تاريخه بإسناد صحيح عن أبي سفيان عن جابر قال كنت اميح أصحابي الماء يوم
~~بدر ومن طريق حجاج بن الصواف حدثني أبو الزبير أن جابرا حدثهم قال غزا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إحدى وعشرين غزوة بنفسه شهدت منها تسع عشرة غزوة
~~وأنكر الواقدي رواية أبي سفيان عن جابر المذكور وروى مسلم من طريق زكريا بن
~~إسحاق حدثنا أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول غزوت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تسع عشرة غزوة قال جابر لم أشهد بدرا ولا أحدا منعني أبي فلما
~~قتل لم أتخلف وعن جابر قال استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~الجمل خمسا وعشرين مرة أخرجه أحمد وغيره من طريق حماد بن سلمة عن أبي
~~الزبير عنه وفي مصنف وكيع عن هشام بن عروة قال كان لجابر بن عبد الله حلقة
~~في المسجد يعني النبوي يؤخذ عنه العلم وروى ms0331 البغوي من طريق عاصم بن عمر بن
~~قتادة قال جاءنا جابر بن عبد الله وقد أصيب بصره وقد مس رأسه ولحيته بشيء
~~من صفرة ومن طريق أبي هلال عن قتادة قال كان آخر أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم موتا بالمدينة جابر قال البغوي هو وهم وآخرهم سهل بن سعد قال
~~يحيى بن بكير وغيره مات جابر سنة ثمان وسبعين وقال علي بن المديني مات جابر
~~بعد أن عمر فأوصى ألا يصلي عليه الحجاج قلت وهذا موافق لقول الهيثم بن عدي
~~إنه مات سنة أربع وسبعين وفي الطبري وتاريخ البخاري مايشهد له وهو أن
~~الحجاج شهد جنازته ويقال مات سنة ثلاث وسبعين ويقال إنه عاش أربعا وتسعين
~~سنة PageV01P434
### $ 1028 جابر بن عبد الله ويقال بن عبيد بن جابر العبدي روى أحمد كتاب
~~الأشربة وعنه البغوي من طريق الحارث بن مرة عن نفيس عن عبد الله بن جابر
~~العبدي قال كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد
~~القيس ولست منهم إنما كنت مع أبي فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الشرب في الأوعية الحديث وفيه إنه حج مع أبيه بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأتى الحسن بن علي فسلم عليه فرحب به فسأله عن نبيذ الجر فرخص فيه قال فقال
~~له أبي أبعد مانهي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قد كان بعدكم
~~رخصه إسناده حسن ولم أره في مسند أحمد أخرجه أبو نعيم القطيعي عن عبد الله
~~بن أحمد بن حنبل عن أبيه وأغرب بن الأثير فساقه بإسناد المسند فكأنه لما
~~رأى إسناد أبي نعيم قدم على ذلك وإنما هو في كتاب الاشربه لأحمد وروى
~~الباوردي من طريق النضر بن شميل عن حبيب بن أبي جويرة الطفاوي حدثني قيس
~~قال خرجت حاجا فلقيت رجلا من عبد القيس يقال له عبد الله بن جابر فقال حججت
~~مع أبي فأخذنا طريق المدينة فقال ألا تلم بنا بأم المؤمنين قلت ms0332 بلى قال
~~فصعدنا إليها فقال لها أبي وأنا أسمع إني كنت في الوفد الذين جاءوا من
~~البحرين فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث بعدنا في الأشربة شيئا
~~قالت لا PageV01P435
### $ 1029 جابر بن عبد الله الراسي قال صالح جزرة نزل البصرة وقال أبو عمر روى
~~عنه أبو شداد وروى بن منده من طريق عمر بن برقان عن أبي شداد عن جابر بن
~~عبد الله الراسي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من عفا عن قاتله دخل
~~الجنة قال هذا حديث غريب إن كان محفوظا قال أبو نعيم قوله الراسي وهم وإنما
~~هو الأنصاري PageV01P436
### $ 1030 جابر بن عبد الله من الأنصار ذكره أبو الفتح اليعمري في السيرة
~~النبوية فيمن رده النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد قال وليس هو الذي يروي
~~عنه الحديث قلت ولم ير في غير الأنصار صحابي يقال له جابر بن عبد الله غير
~~العبدي وهذا الراسي إن صح ولم يوصف واحد منهما بأنه رد عن أحد فلعله ثالث
~~ثم وجدته في ذيل بن فتحون فقال قال بن سعد أخبرنا بن سماعه حدثنا أبو يوسف
~~القاضي عن عثمان بن عبد الله بن يزيد بن حارثة عن عمه بن يزيد بن حارثة عن
~~أبيه قال استصغر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد بن عمر وزيد بن أرقم
~~وأبا سعيد وجابر بن عبد الله وليس بالذي يروي عنه الحديث وسعد بن حبتة حكاه
~~الطبري عن بن سعد
### $ 1031 جابر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن هيشة بفتح الهاء وسكون التحتانية
~~بعدها معجمة بن الحارث بن أمية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري هكذا نسبه بن الكلبي وابن إسحاق وقالا شهد بدرا
~~والمشاهد وروى مالك في الموطأ عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن
~~عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله لأمه أن جابر بن عتيك أخبره أن
~~رسول ms0333 الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح
~~به رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع وقال غلبنا عليك يا أبا
~~الربيع الحديث ورواه أبو داود والنسائي من طريق مالك ورواه النسائي من طريق
~~عبد الملك بن عمير فقال عن جبربن عتيك أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ميت فبكى النساء الحديث ورواه بن ماجة وغيره من طريق أبي اسامة
~~وغيره عن أبي العميس عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه عن جده نحوه
~~ورواه النسائي من طريق جعفر بن عون عن أبي العميس فلم يقل عن جده ورواه بن
~~منده من وجه آخر عن أبي العميس فقال عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن
~~عتيك عن أبيه عن جده وفيه اختلاف كثير ورواية مالك هي المعتمدة ويرجحها ما
~~روى أبو داود والنسائي من طريق محمد بن إبراهيم التيمي عن بن جابر بن عتيك
~~عن أبيه مرفوعا إن من الغيرة ما يبغض الله الحديث وإسناده صحيح وفي تاريخ
~~البخاري من طريق نافع بن يزيد حدثني أبو سفيان بن جابر بن عتيك عن أبيه أنه
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله
~~عليه الجنة فهذه الأحاديث تبين أن اسمه جابر لكن الحديث الأخير ذكر في
~~ترجمة الذي بعده وهو محتمل فإن جده لم يسم وصحح الدمياطي أن اسمه جبر وجزم
~~غيره كالبغوي بأن جبرا أخوه وقد جزم بن إسحاق وغيره بأن جبر بن عتيك شهد
~~بدرا وفي الصحابة ممن يسمى جابر بن عتيك غير هذا اثنان أحدهما PageV01P437
### $ 1032 جابر بن عتيك بن النعمان بن عتيك الأنصاري ذكره بن حبان في الصحابة
~~فقال يكنى أبا عبد الله وله صحبة روى عنه ابنه سفيان قلت وحديث أبي سفيان
~~بن جابر عن أبيه في تاريخ البخاري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~من اقتطع مال امرئ ms0334 مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة قال وكان أبو سفيان قدم
~~مصر ولا يوقف على اسمه وثانيهما PageV01P438
### $ 1033 جابر بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري بن كعب بن غنم بن سلمة
~~الأنصاري السلمي اشترك مع الأول في اسمه واسم أبيه وجده بخلاف الثاني لكن
~~اختلف في شهود هذا أحدا وذكر بن سعد عن جماعة من العلماء بالسير أنه شهد ما
~~بعدها وهو والد عبد الملك بن جابر بن عتيك الذي حدث عن جابر بن عبد الله
~~إذا حدث الرجل القوم ثم ألتفت فهي أمانة قاله الدمياطي
### $ 1034 جابر بن أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن
~~مازن بن النجار الأنصاري المازني ذكره بن القداح في نسب الأنصار قال فمن
~~ولد عوف بن مبذول قيس بن أبي صعصعة شهد العقبة وبدرا وأخوه جابر بن أبي
~~صعصعة شهد أحدا وما بعدها واستشهد بمؤتة وكذا قال بن سعد وابن شاهين في
~~جابر
### $ 1035 جابر بن عمير الأنصاري قال البخاري له صحبة وقال بن حبان يقال له
~~صحبة وروى النسائي بإسناد صحيح قال رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير
~~يرتميان فمل أحدهما فجلس فقال له الآخر كسلت قال نعم قال أما إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول كل شيء ليس من ذكر الله فهو لعب الا أربعة
~~الحديث PageV01P439
### $ 1036 جابر بن عوف تقدم في أبن طارق
### $ 1037 جابر بن عوف الثقفي ذكره سعيد بن يعقوب وارود له من طريق يعلى بن
~~عطاء عن أبيه عن أوس بن أبي أوس واسمه جابر بن عوف أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومسح على قدميه انتهى والمحفوظ أن اسم أبي أوس حذيفة كما سيأتي
### $ 1038 جابر بن ماجد الصدفي ذكره بن يونس وقال وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد فتح مصر وروى بن لهيعة عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي عن
~~أبيه عن جده حديثا متنه سيكون بعدي خلفاء ms0335 ثم أمراء ثم ملوك جبابرة الحديث
~~خالفه في الأوزاعي فرواه عن قيس بن جابر عن أبيه عن جده فعلى هذا فالرواية
~~لماجد والد جابر ويكون الضمير في رواية بن لهيعة في قوله عن جده يعود على
~~قيس والله أعلم
### $ 1039 جابر بن النعمان بن عمير بن مالك بن قمير بن مالك بن سواد البلوي
~~حليف الأنصار ذكره بن الكلبي وقال إنه من رهط كعب بن عجرة وله صحبة وسواد
~~في نسبه قيده بن ماكولا بضم أوله
### $ 1040 جابر بن ياسر بن عويص بوزن قدير بمهملتين الرعيني قال بن منده له
~~ذكر في الصحابة وقال بن يونس شهد فتح مصر وهو جد عباس وجابر ابني عباس بن
~~جابر ولا يعرف له حديث PageV01P440
### $ 1041 جابر الأسدي ذكر سيف في الفتوح أن سعد بن أبي وقاص أمره على بعض
~~السرايا في قتال القادسية وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون الا الصحابة
~~استدركه بن فتحون
### $ 1042 جاحل أبو مسلم الصدفي روى بن منده من طريق بن وهب حدثنا أبو الأشيم
~~مؤذن مسجد دمياط عن شراحيل بن يزيد عن محمد بن مسلم بن جاحل عن أبيه عن جده
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن احصاهم لهذا القرآن من أمتي
~~منافقوهم قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وذكره أبو نعيم فقال
~~ليست له عندي صحبة ولم يذكره أحد من المتقدمين ولا من المتأخرين انتهى وقد
~~ذكره محمد بن الربيع الجيزي في تاريخ الصحابة الذين نزلوا مصر وقال لا نعرف
~~له حضور الفتح ولا خطة بمصر وللمصرين عنه حديث فذكره وذكره أيضا بن يونس
~~وابن زبر فلابن منده فيهم أسوة
### $ 1043 الجارود بن المعلى ويقال بن عمرو بن المعلى وقيل الجارود بن العلاء
~~حكاه الترمذي العبدي أبو المنذر ويقال أبو غياث بمعجمة ومثلثة على الأصح
~~وقيل بمهملة وموحدة ويقال اسمه بشر بن حنش بمهملة ونون مفتوحتين ثم معجمة
~~وقال بن إسحاق قدم الجارود بن عمرو بن حنش وكان نصرانيا على ms0336 PageV01P441
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة وقال في اسمه غير ذلك ولقب الجارود لأنه
~~غزا بكر بن وائل فاستأصلهم قال الشاعر % فدسناهم بالخيل من كل جانب % كما
~~جرد الجارود بكر بن وائل وكان سيد عبد القيس وحكى بن السكن أن سبب تلقيبه
~~بذلك أن بلاد عبد القيس اجدبت وبقي للجارود بقية من إبله فتوجه بها إلى بني
~~قديد بن شيبان وهم أخواله فجربت إبل أخواله فقال الناس جردهم بشر فلقب
~~الجارود فقال الشاعر فذكره وقدم الجارود سنة عشر في وفد عبد القيس الأخير
~~وسر النبي صلى الله عليه وسلم بإسلامه وروى الطبراني من طريق زربي بن عبد
~~الله عن أنس قال لما قدم الجارود وافدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرح به وقربه وادناه وقال بن إسحاق في المغازي كان حسن الإسلام صليبا على
~~دينه وروى الطبراني من طريق بن سيرين عن الجارود قال أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت إن لي دينا فلي إن تركت ديني ودخلت في دينك الا يعذبني الله
~~قال نعم طوله البغوي وكان الجارود صهر أبي هريرة وكان معه بالبحرين لما
~~أرسله عمر كما سيأتي في ترجمة قدامة بن مظعون وقتل بأرض فارس بعقبة الطين
~~فصارت يقال له عقبة الجارود وذلك سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر وقيل قتل
~~بنهاوند مع النعمان بن مقرن وقيل بقي إلى خلافة عثمان روى بن منده من طريق
~~أبي بكر بن أبي الأسود حدثني رجل من ولد الجارود قال قتل الجارود بأرض فارس
~~في خلافة عمر قال أبو عمر من محاسن شعره % شهدت بأن الله حق وسامحت % بنات
~~فؤادي بالشهادة والنهض % فأبلغ رسول الله عني رسالة % بأبي حنيف حيث كنت من
~~الأرض % فإن لم تكن داري بيثرب فيكم % فإني لكم عند الإقامة والخفض % واجعل
~~نفسي دون كل ملمة % لكم جنة من دون عرضكم عرضي وابنه المنذر بن الجارود كان
~~من رؤساء عبد القيس بالبصرة مدحه الأعشى الحرمازي وغيره وحفيده الحكم بن
~~المنذر وهو الذي يقول ms0337 فيه الأعشى هذا أيضا % يا حكم بن المنذر بن الجارود %
~~سرادق المجد عليك ممدود % أنت الجواد بن الجواد المحمود % نبت في الجود وفي
~~بيت الجود % والعود قد ينبت في أصل العود % قال فكان الحجاج يحسد الحكم على
~~هذه الأبيات PageV01P442
### $ 1044 الجارود بن المنذر العبدي آخر فرق البخاري بينه وبين الذي قبله في
~~كتاب الوحدان قاله بن منده وجعل هذا هو الذي يروي عنه بن سيرين وأما الحسن
~~بن سفيان والطبراني وغيرهما فأخرجوا حديث بن سيرين عن الجارود في الذي قبله
~~والصواب أنهما اثنان لأن الجارود بن المنذر قد بقي حتى أخذ عنه الحسن وابن
~~سيرين وأما بن المعلى فمات قبل ذلك والمنذر كنيته لاسم أبيه والله أعلم
### $ 1045 جارية بن أصرم الكلبي الأجداري من بني عامر بن عوف المعروف بعامر
~~الاجدار روى الشرقي بن قطامي عن زهير بن منظور عن جارية بن أصرم قال رأيت
~~ودا في الجاهلية بدومة الجندل في صورة رجل وقال بن ماكولا جارية بن أصرم
~~صحابي يعد في البصريين وقال أبو نعيم لا صحبة له PageV01P443
### $ 1046 جارية بن جابر العصري أحد وفد عبد القيس ذكره الرشاطي قلت وقد ذكر
~~بن منده جويرية العصري فأظنه هو وله ذكر في ترجمة صحار بن العباس العبدي
~~وأنه كان مع الأشج في جملة من قدم فأسلم
### $ 1047 جارية بن حميل بمهملة مصغرا بن نشبه بن قرط الأشجعي قال الطبري أسلم
~~وصحب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره عنه الدار قطني قال الطبراني أسلم وصحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذكره عنه الدار قطني وغيره وقال بن الكلبي هو
~~جارية بن حميل بن نشبه بن قرط بن مرة بن نصر بن دهمان بن بصار بن سبيع بن
~~بكر بن أشجع الدهماني الأشجعي شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم وقال
~~بن البرقي استشهد بأحد
### $ 1048 جارية بن زيد عده بن الكلبي فيمن شهد صفين من الصحابة مع علي رضي
~~الله عنه
### $ 1049 جارية بن ظفر اليمامي الحنفي أبو نمران قال ms0338 بن حبان له صحبة له في
~~بن ماجة حديثان من رواية دهثم بن قران عن نمران بن جارية عن أبيه ولا يعرف
~~له رواية الا من طريق دهثم ضعيف جدا وسيأتي لجارية ذكر في ترجمة يزيد بن
~~معبد الحنفي اليمامي
### $ 1050 جارية بن عبد الله الأشجعي حليف بني سلمة من الأنصار استدركه بن
~~فتحون ونقل عن سيف بن عمر أنه كان على المسيرة يوم اليرموك مع خالد بن
~~الوليد وذكره الدار قطني وابن ماكولا عن سيف وقد تقدم أنهم كانوا لايؤمرون
~~في عهد عمر في حروبهم الا الصحابة PageV01P444
### $ 1051 جارية بن قدامة بن مالك بن زهير بن حصن بن رزاح بن سعد بن بحير بن
~~ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي يقال له عم الأحنف
~~قال الطبراني كان الأحنف يدعوه عمه على سبيل التعظيم له لأنهما لا يجتمعان
~~الا في سعد زيد ذكره بن سعد فيمن نزل البصرة من الصحابة وقال بن أبي حاتم
~~عن أبيه له صحبة وروى أحمد عن يحيى بن سعيد وغيره عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن الأحنف عن جارية بن قدامة قال قلت يا رسول الله أوصني واقلل قال لا تغضب
~~وهو بعلو في المعرفة لابن مندة وفيه اختلاف على هشام رواه أكثر اصحابة عنه
~~كما تقدم وصححه بن حبان من طريقه ورواه أبو معاوية ويحيى بن أبي زكريا
~~الغساني وسعيد بن يحيى اللخمي عنم هشام فزاد فيه عن جارية عن عمه ورواه بن
~~أبي شيبة عن عبدة بن سليمان عن هشام على عكس ذلك قال عن الأحنف عن عم له عن
~~جارية ووقع في رواية لأبي يعلى عن جارية بن قدامة عن عم أبيه فذكر الحديث
~~والأول أولي فقد رواه الطبراني من طريق بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة ومن
~~طريق محمد بن كريب عن أبيه شهدت الأحنف يحدث عن عمه جارية وعمه جارية بن
~~قدامة وهو عند بن عباس أنه قال يا رسول الله قل ms0339 لي قولا ينفعني واقلل
~~الحديث قال أبو عمر كان من أصحاب علي في حروبه وهو الذي حرق عبد الله بن
~~الحضرمي في دار سنيد بالبصرة لأن معاوية بعث إلى الحضرمي ليأخذ له البصرة
~~فوجه على إليه أعين بن ضبيعة فقتل فوجه جارية بن قدامة فحاصر بن الحضرمي ثم
~~حرق عليه وقيل إنه جويرية بن قدامة الذي روى عن عمه في البخاري ولجارية هذا
~~قصة مع معاوية يقول فيها فقال له سل حاجتك يا أبا قندس قال تقر الناس في
~~بيوتهم فلا توفدهم إليك فإنما يوفدون إليك الأغنياء ويذرون الفقراء
~~PageV01P445
### $ 1052 جارية بن مجمع بن جارية الأنصاري ذكره الطبراني وغيره لكن ذكروا في
~~ترجمته أنه أحد من جمع القرآن والمحفوظ أن ذلك ورد في حق أبيه
### $ 1053 جاهمة بن العباس بن مرداس السلمي نسبه بن ماجة في السنن وقال بن
~~السكن يقال هو بن العباس بن مرداس وذكره بن سعد في طبقة من شهد الخندق وقال
~~أسلم وصحب وروى البغوي وابن أبي خيثمة والطبراني من طريق سفيان بن حبيب عن
~~بن جريج عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن معاوية بن جاهمة السلمي عن
~~أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم استشيره في الجهاد فقال هل لك أم
~~قلت نعم قال الزمها وقد اختلف فيه علي بن جريج وقد جوده سفيان بن حبيب لكن
~~اسقط من السند طلحة قاله البغوي PageV01P446 ويقال عن يحيى بن سعيد القطان
~~عن أبي جريج مثله ورواه يحيى بن سعيد الأموي عن بن جريج عن محمد بن طلحة بن
~~يزيد بن ركانة عن أبيه عن معاوية بن جاهمة قال أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخرجه البغوي عن شريح بن يونس عن الأموي ثم رواه من طريق حجاج بن محمد
~~عن بن جريج فخالف في نسب محمد بن طلحة فقال عن محمد بن طلحة بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن عن أبيه طلحة عن معاوية بن جاهمة أن جاهمة جاء إلى النبي صلى
~~الله ms0340 عليه وسلم فذكر الحديث وكذا أخرجه النسائي وابن ماجة من طريق حجاج قال
~~البيهقي رواية حجاج أصح وتابعه أبو عاصم وهي عند بن شاهين في ترجمة معاوية
~~بن جاهمة قلت ورواه أحمد بن حنبل عن روح بن عبادة كرواية حجاج وأخرجه بن
~~ماجة من طريق محمد بن إسحاق فقال عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~وافق حجاجا لكن حذف عبد الله بن طلحة أخرجه بن شاهين في ترجمة معاوية بن
~~جاهمة من رواية إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق فأثبته وتابعه محمد بن سلمة
~~الخزاعي عن محمد بن إسحاق هذا هو المشهور عنه وقيل عن بن إسحاق عن الزهري
~~عن بن طلحة عن معاوية السلمي وقال بن لهيعة عن يونس بن يزيد عن بن إسحاق
~~بهذا الإسناد لكن حرف اسم الصحابي ونسبته قال عن جهم الأسلمي ورواه عبد
~~الرحمن بن سليمان عن بن إسحاق فقال عن محمد بن طلحة عن أبيه طلحة بن معاوية
~~بن جاهمة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلط نشأ عن تصحيف وتقليب
~~والصواب عن محمد بن طلحة عن معاوية بن جاهمة عن أبيه فصحف عن فصارت بن وقدم
~~قوله عن أبيه فخرج منه أن لطلحة صحبة وليس كذلك بل ليس بينه وبين معاوية بن
~~جاهمة نسب ولو كان الأمر على ظاهر الإسناد لكان هؤلاء أربعة في نسق صحبوا
~~النبي صلى الله عليه وسلم طلحة بن معاوية بن جاهمة بن العباس بن مرداس وقد
~~أخرج الطبراني من طريق سليمان بن حرب عن محمد بن طلحة بن مصرف عن معاوية بن
~~درهم أن درهما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال جئتك استشيرك في
~~الغزو وقال الك أم أم لا قال نعم قال فالزمها وهذه قصة جاهمة بعينها فإن
~~كان جاهمة تحرف بدرهم ووقع في نسبه محمد بن طلحة فوهم في اسم جده وإلا فهي
~~قصة أخرى وقعت لآخر PageV01P447
### ||| 
### $ 1054 جبار بن الحارث يأتي في عبد الجبار
### $ 1055 جبار بن ms0341 الحكم السلمي ذكره المدائني وابن سعد فيمن وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأسلم
### $ 1056 جبار بن سلمي بضم السين وقيل بفتحها بن مالك بن جعفر بن كلاب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابي كان يقال لأبيه نزال المضيق ذكر أبي سعد
~~أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع عامر بن الطفيل وهو مشرك ثم كان
~~هو الذي قتل عامر بن فهيرة وفي المغازي لابن إسحاق حدثني رجل من ولد جبار
~~بن سلمي قال كان جبار فيمن حضرها يومئذ مع عامر بن الطفيل يعني بئر معونة
~~ثم أسلم بعد ذلك وذكر الواقدي أنه أسلم على يد الضحاك بن سفيان الكلابي
~~وروى الواقدي أيضا عن موسى بن شيبة عن خارجة عن عبد الله بن كعب بن مالك
~~قال قدم وفد بني كلاب وهم ثلاثة عشر رجلا فيهم لبيد بن ربيعة فنزلوا دار
~~رملة بنت الحارث وكان بين جبار بن سلمى وبين كعب بن مالك صحبة فجاء كعب
~~فرحب بهم واكرم جبار بن سلمى وانطلق معهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكر القصة وروى بن إسحاق والواقدي وغيرهما أن جبار بن سلمى هو الذي طعن
~~عامر بن فهيرة يومئذ فقال فزت ورب الكعبة ووقع من رمحه فلم توجد جثته فأسلم
~~جبار لذلك وحسن إسلامه وحكى بن الكلبي أنه كان يقال إنه افرس من عامر بن
~~الطفيل PageV01P448
### $ 1057 جبار بن صخر بن أمية بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن عنم بن كعب
~~بن سلمة الأنصاري ثم السلمي يكنى أبا عبد الله ذكره موسى بن عقبة عن بن
~~شهاب في أهل العقبة وذكره أبو الأسود عن عروة في أهل بدر وروى الطبراني من
~~طريق بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال إنما خرص عليهم عبد
~~الله بن رواحة عاما واحدا فأصيب يوم مؤتة فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يبعث جبار بن صخر فيخرص عليهم يعني أهل خيبر وفي المغازي لابن ms0342 إسحاق
~~حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن مكنف حدثني حارثة قال لما أخرج
~~عمر يهود حيبر ركب في المهاجرين والأنصار وخرج معه جبار بن صخر وكان خارص
~~أهل المدينة وحاسبهم وروى مسلم من طريق عبادة بن الوليد عن جابر بن عبد
~~الله أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فذكر الحديث قال
~~فقال من يتقدمنا فيمدر لنا الحوض ويشرب ويسقينا قال جابر فقلت هذا رجل فقال
~~من رجل مع جابر فقام جبار بن صخر فقال له أنا يا رسول الله الحديث وروى
~~أحمد والبغوي وغيرهما من طريق بن أبي أويس عن شرحبيل بن سعد عن جبار بن صخر
~~نحو هذا الحديث قال البغوي لا أعلم له غيره قلت بل له آخر أخرجه بن شاهين
~~وابن السكن وغيرهما من طريق زهير بن محمد عن شرحبيل أنه سمع جبار بن صخر
~~يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إنا نهينا أن نرى عوراتنا انتهى
~~وتابعه إبراهيم بن أبي يحيى عن شراحيل أخرجه بن منده قال بن السكن وغيره
~~مات جبار بن صخر سنة ثلاثين في خلافة عثمان زاد أبو نعيم وهو بن اثنتين
~~وستين سنة PageV01P449
### $ 1058 جبار الثعلبي ذكر الواقدي في المغازي أن أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أسروه في طريقهم إلى ذي أمر في ربيع الأول على رأس خمسة وعشرين
~~شهرا من الهجرة فاخلوه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام
~~فأسلم وذكر في موضع آخر أنه كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى غطفان
~~فهربوا
### $ 1059 جبار غير منسوب يأتي في جبلة
### $ 1060 جبارة بالكسر والتخفيف بن زرارة البلوي ذكره بن يونس قال صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر وليست له رواية PageV01P450
### $ 1061 جبجاب بجيمين وموحدتين يأتي في الحاء المهملة
### $ 1062 جبر بن أنس بن سعد بن عبد الله بن عبد ياليل بن خزاق بن غفار
~~الغفاري ذكره بن ماكولا وقال له ms0343 صحبة ويقال هو جبر بن عبد الله القبطي
~~الآتي
### $ 1063 جبر بن أنس بن أبي زريق ذكره الطبرني عن مطين بسنده إلى عبيد الله
~~بن أبي رافع فيمن شهد صفين مع على من الصحابة وقال إنه بدري والإسناد ضعيف
~~ولم يذكره أصحاب المغازي في البدريين إنما ذكروا جبير بن إياس قلت وحكى أبو
~~موسى أنه يقال فيه جزء بن أنس وليس بصواب لأن جزء بن أنس سيأتي أنه سلمي
~~وهذا أنصاري
### $ 1064 جبر بن إياس يأتي في جبير
### $ 1065 جبر بن عبد الله القبطي مولى بني غفار ويقال مولى أبي بصرة الغفاري
~~حكى بن يونس عن الحسن بن علي بن خلف بن قديد أنه كان رسول المقوقس بمارية
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحسن وقد رأيت بعض ولده بمصر وقال
~~هانئ بن المنذر مات سنة ثلاث وستين
### $ 1066 جبر بن أبي عبيد الثقفي ذكر البلاذري أنه استشهد مع أبيه يوم الجسر
~~وسيأتي شرح ذلك في ترجمة أبي عبيد في الكنى إن شاء الله تعالى PageV01P451
### $ 1067 جابر بن عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث تقدم في جابر بن عتيك وأنه
~~شهد بدرا وأن منهم من قال إنه أخو جابر بن عتيك المتقدم وكان معه راية قومه
~~يوم الفتح وقال الواقدي مات جبر بن عتيك الأنصاري سنة إحدى وسبعين وقال بن
~~سعد هم ثلاثة إخوة جابر وجبر وعبد الله وكان جبر أكبرهم وروى بن منده في
~~ترجمته من طريق حجاج بن أرطاة عن إبراهيم بن مهاجر عن موسى بن طلحة قال
~~رأيت جبرا وسعدا وابن مسعود يعطون ارضهم بالربع والثلث قلت خالف حجاج أبو
~~عوانة وغيره فقالوا خبابا بدل قوله جبرا
### $ 1068 جبر غير منسوب روى بن قانع وابن منده من طريق رحمة بن مصعب عن شريك
~~عن الأشعث بن سليم عن الأسود بن هلال قال كان فينا أعرابي يؤذن بالحيرة
~~يقال له جبر فقال أن عثمان لن يموت حتى يلي هذه فقيل له من أين تعلم فقال ms0344
~~لأني صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما سلم استقبلنا
~~بوجهه فقال إن ناسا من أصحابي وزنوا الليلة فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن
~~عثمان فوزن قال بن منده هذا حديث غريب بهذا الإسناد قال أبو موسى ذكره بن
~~منده في آخر ترجمة جبر بن عتيك والصواب أنه غيره قلت وكذلك أفرده أبو عمر
~~وقال فيه جبر الأعرابي المحاربي
### $ 1069 جبر مولى عامر بن الحضرمي يأتي ذكره في ترجمة الذي بعده
### $ 1070 جبر مولى بني عبد الدار ذكر الواقدي أنه كان بمكة وكان يهوديا فسمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ سورة يوسف فأسلم وكتم إسلامه ثم اطلع مواليه
~~على ذلك فعذبوه فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة شكا إليه مالقي
~~فأعطاه ثمنه فاشترى نفسه وعتق واستغنى وتزوج امرأة ذات شرف في بني عامر
~~وحكى مقاتل بن حبان في تفسيره أنه أحد من نزل فيه الا من أكره وقبله مطمئن
~~بالإيمان وأنه أحد من نزل فيه @QB@ وجعلنا بعضكم لبعض فتنة @QE@ وأخرج
~~الطبري في تفسير قوله تعالى @QB@ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال
~~أوحي إلي @QE@ من طريق السدي أن عبد الله بن سعد بن أبي سرح أسلم ثم ارتد
~~فلحق بالمشركين ووشى بعمار وجبر عبد بن الحضرمي أو بن عبد الدار فاخذوهما
~~وعذبوهما حتى كفرا فنزلت الا من الحره وقبله مطمئن بالإيمان وفي تفسير بن
~~أبي حاتم وعبد بن حميد من طريق حصين بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم
~~الحضرمي قال كان لنا عبدان أحدهما يقال له يسار والآخر يقال له جبر وكانا
~~صيقليين فكانا يقرآن كتابهما ويعملان عملهما وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمر بهما فيسمع قراءتهما فقالوا إنما يتعلم منهما فنزلت ولقد نعلم
~~أنهم يقولون إنما يعلمه بشر ولم يذكر أنهما اسلما ومن طريق قتادة أنها نزلت
~~في عبد بن الحضرمي يقال له يحنس وسيأتي واستدركه بن فتحون PageV01P452
### $ 1071 جبر الكندي روى بن شاهين ms0345 من طريق عمرو بن غياث عن عبد الملك بن عمير
~~عن رجل من كندة يقال له بن جبر الكندي عن أبيه وكان في الوفد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى على السكاسك والسكون وقال أسلم أهل اليمن هم ألين قلوبا
~~وارق أفئدة وبلغني أنه قال اللهم أقبل بقلوبهم ووقع في مسند بقي بن مخلد في
~~هذا الحديث عن بن جبير عن أبيه فالله أعلم PageV01P453
### $ 1072 جبل بتفح الجيم الموحدة بن جوال بن صفوان بن بلال بن أصرم بن إياس
~~بن عبد غنم بن جحاش بن بخالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان الشاعر
~~الذبياني ثم الثعلبي قال الدار قطني في الؤتلف له صحبة وقال هشام بن الكلبي
~~كان يهوديا مع بني قريظة فأسلم ورثي حيي بن أخطب بأبيات منها % لعمرك مالام
~~بن أخطب نفسه % ولكنه من يخذل الله يخذل وكذا ذكر بن إسحاق في المغازي
~~الأبيات له قال وبعض الناس يقول إنها لحيي بن أخطب نفسه وذكر أبو عبيد
~~القاسم بن سلام أنه من ذرية الفطيون بن عامر بن ثعلبة وقال المرزباني في
~~معجم الشعراء كان يهوديا فأسلم وهو القائل لما فتح النبي صلى الله عليه
~~وسلم خبير % رميت نطاة من النبي بفيلق % شهباء ذات مناقب وفقار وفي ديوان
~~حسان بن ثابت صنعه أبي سعيد السكري عن بن حبيب قال وقال حسان بن ثابت يجيب
~~جبل بن جوال الثعلبي وكان يهوديا فأسلم بعد علي قوله % الا يا سعد بني معاذ
~~% لما فعلت قرظة والنضير % تركتم قدركم لا شيء فيها % وقدر القوم حامية
~~تفور فقال حسان % تعاهد معشر نصروا علينا % فليس لهم ببلدتهم نصير % هم
~~أوتوا الكتاب فضيعوه % فهم عمي عن التوراة بور % كذبتم بالقرآن وقد أبيتم %
~~بتصديق الذي قال النذير % وهان على سراة بني لؤي % حريق بالبويرة مستطير
~~الأبيات وأورد المرزباني لجبل الأبيات المذكورة وزاد فيها % ولكن لا خلود
~~مع المنايا % تخطف ثم تضمنها القبور % كأنهم غنائم يوم عيد % تذبح وهي ليس
~~لها نكير PageV01P454
### $ 1073 جلبة بن ms0346 الأزرق الحمصي روى البخاري في تاريخه وابن السكن والطبراني
~~وغيرهم من طريق معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن جبلة بن الأزرق وكانت له
~~صحبة قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جانب جدار كثير الاحجرة إما
~~ظهرا وإما عصرا فلما جلس لدغته عقرب فغشي عليه فرقاه الناس فأفاق فقال إن
~~الله شفاني وليس برقيتكم قال البغوي لا أعلم له غيره وقال بن السكن ليس له
~~غيره
### $ 1074 جبلة بن الأشعر الخزاعي ذكر الواقدي أنه قتل مع كرز بن جابر يوم فتح
~~مكة ذكره أبو عمر والمشهور أن المقتول مع كرز هو حبيش بن خالد وهو حبيش بن
~~الأشعر كما سيأتي في موضعه والاشعر لقب بذلك لكثرة شعره PageV01P455
### $ 1075 جبلة بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي البياضي ذكره مطين بسنده إلى عبيد
~~الله بن أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي من أهل بدر أورده الطبراني وأبو
~~نعيم وغيرهما وقال بن حبان جبلة بن ثعلبة من بني بياضة بدري وذكر بن الأثير
~~أن صوابه رخيلة بن خالد بن ثعلبة فأسقطت الراء وصحف ونسب إلى جده قلت
~~ويحتمل أن يكون غيره نعم الذي شهد بدرا هو رخيلة وقد تكرر لنا أن الإسناد
~~إلى عبيد الله بن أبي رافع ضعيف جدا
### $ 1076 جبلة بن ثور الحنفي كان في وفد بني حنيفة وذكر أبو عبيد أنه أحد من
~~شرك في قتل مسيلمة الكذاب استدركه بن فتحون
### $ 1077 جبلة بن جنادة بن سويد بن عمرو بن عرفطة بن الناقد بن تميم بن سعد
~~بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن محمد
~~بن يزيد عن رجاله واستدركه أبو موسى وابن فتحون وكذا ذكروا جبلة بن سعيد
~~الآتي
### $ 1078 جبلة بن حارثة بن شراحيل أخو زيد بن حارثة وعم أسامة بن زيد وهو
~~أكبر سنا من زيد روى الترمذي وأبو يعلى من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن أبي
~~عمرو الشيباني أخبرني جبلة بن حارثة قال أتيت ms0347 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت أرسل معي أخي فقال هو ذا بين يديك إن ذهب فليس امنعه فقال زيد لا
~~أختار عليك يا رسول الله أحدا قال فوجدت أخي خيرا من قولي وفي تاريخ
~~البخاري من هذا الوجه عن الشيباني سمعت جبلة وله في النسائي حديث متصل صحيح
~~الإسناد من رواية أبي إسحاق عن فروة عن جبلة بن حارثة في القول عند النوم
~~ولفظه قلت يا رسول الله علمني شيئا ينفعني الله به قال إذا أخذت مضجعك
~~فاقرأ قل يأيها الكافرون PageV01P456
### $ 1079 جبلة بن سعيد بن الأسود بن سلمة بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية
~~الاكرمين ذكره بن شاهين وأبو موسى وابن فتحون كما تقدم في جبلة بن جنادة
### $ 1080 جبلة بن شراحيل الكلبي عم زيد بن حارثة ذكره بن منده بأمر محتمل
~~سيأتي شرحه في الفصل الأخير إن شاء الله تعالى
### $ 1081 جبلة بن عمرو بن أوس بن عامر بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن
~~الخزرج بن ساعدة الساعدي الأنصاري قال بن السكن شهد أحدا قال وهو غير أخي
~~أبي مسعود لاختلاف النسبتين قلت هو كما قال وروى بن شبة في أخبار المدينة
~~من طريق عبد الرحمن بن أزهر أنهم لما أرادوا دفن عثمان فانتهوا إلى البقيع
~~فمنعهم من دفنه جبلة بن عمرو الساعدي فانطلقوا إلى حش كوكب ومعهم معبد بن
~~معمر فدفنوه فيه
### $ 1082 جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن أسير الأنصاري أخو أبي مسعود البدري ذكره
~~الطبراني عن مطين بسنده إلى عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي من
~~الصحابة وروى بن السكن من طريق هارون الهمداني عن ثابت بن عبيد قال دخلت
~~على جبلة بن عمر وأخي أبي مسعود الأنصاري وهو يقطع البسر من التمر وروى
~~البخاري في تاريخه وابن السكن من طريق بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار
~~أنهم كانوا في غزوة المغرب مع معاوية يعني بن حديج فنفل الناس ومعه أصحاب
~~النبي صلى ms0348 الله عليه وسلم فلم يرد ذلك غير جبلة بن عمرو الأنصاري ورواه بن
~~منده من طريق خالد بن أبي عمران عن سليمان بن يسار أنه سئل عن النفل في
~~الغزو فقال لم أر أحدا يطيعه غير بن حديج يعني معاوية نفلنا في إفريقية
~~الثلث بعد الخمس ومعنا من الصحابة والمهاجرين غير واحد منهم جبلة بن عمرو
~~الأنصاري PageV01P457
### $ 1083 جبلة بن أبي كريب بن قيس بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية الاكرمين
~~قال بن سعد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان في ألفين وخمسمائة من
~~العطاء وذكره بن شاهين عن رجاله واستدركه بن فتحون وأبو موسى
### $ 1084 جبلة بن مالك بن جبلة بن صفارة بن دراع بن عدي بن الدار بن هانئ بن
~~حبيب بن نمارة بن لخم اللخمي الداري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~الدارين ذكره بن شاهين عن رجاله أخرجه أبو عمر مختصرا وقال بن أبي حاتم عن
~~أبيه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم منصرفه من تبوك لا أعرفه واستدركه
~~أبو موسى وسيأتي ذكره عن الواقدي في ترجمة نعيم بن أوس وذكره أبو إسحاق بن
~~الأمين في حرف الحاء المهملة مستدركا على بن عبد البر ولم يذكره سلفه في
~~ذكره بالحاء PageV01P458
### $ 1085 جبلة غير منسوب قال البخاري له صحبة وروى عنه بن سيرين مرسلا أراه
~~الأول يعني جبلة بن عمرو الأنصاري وقال بن السكن يقال له صحبة وليست له عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رواية وفي البخاري تعليقا قال بن سيرين لا بأس به
~~يعني الجمع بين المرأة وابنة زوجها من غيرها ووصله البغوي وابن السكن من
~~طريق حماد عن أيوب عن بن سيرين قال كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمصر من الأمصار يقال له جبلة جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها قال
~~أيوب وكان الحسن يكرهه قال بن منده هكذا رواه عفان وغيره ورواه سليمان بن
~~حرب عن حماد فقال جبار والأول أصح ms0349 قلت وكذا رواه بن علية عن أيوب أخرجه بن
~~أبي شيبة عنه ورواه أيضا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب قال نبئت أن سعد بن
~~قرحاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره نحوه
### $ 1086 جبيب بالجيم وموحدتين مصغرا بن الحارث ذكره بن السكن وقال لم يصح
~~إسناد حديثه وروى هو والطبراني من طريق نوح بن ذكوان عن هشام عن أبيه عن
~~عائشة جاء جبيب بن الحارث فقال يا رسول الله إني رجل مقراف للذنوب قال فتب
~~إلى الله عز وجل الحديث قال بن منده غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال
~~الطبراني في الأوسط لا يروي عن هشام إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى عن
~~إبراهيم عن سعيد بن عبد الله عن نوح عنه وذكر عبد الغني بن سعيد في المؤتلف
~~أن أيوب بن ذكوان رواه عن هشام قلت وأيوب ونوح ضعيفان ويحتمل أن يكون بعض
~~الرواة حرف نوحا بأيوب ونبه البيهقي في الشعب على أن بعضهم رواه وقال جبير
~~بن الحارث بالراء وقال هو وهم وصحفه بن شاهين فاورده في الخاء المعجمة
~~وتعقبه أبو موسى وسيأتي لجبيب ايضا ذكر في ترجمة أبي الغادية PageV01P459
### $ 1087 جبير بن إياس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجي
~~ذكره أبو الأسود عن عروة وموسى بن عقبة عن بن شهاب وابن إسحاق وأبو معشر
~~وغيرهم فيمن شهد بدرا وقال بن منده لا تعرف له رواية وقال بن القداح جبر
~~بفتح الجيم وسكون الموحدة
### $ 1088 جبير بن بحينة أخو عبد الله وهو بن مالك بن القشب الأزدي حليف بني
~~المطلب ذكره أبو الأسود عن عروة فيمن قتل يوم اليمامة من الصحابة وأخرجه
~~الطبراني فقال في صدر الترجمة جبير بن مالك النوفلي ووهم في قوله النوفلي
~~وإنما هو الأزدي أو المطلي
### $ 1089 جبير بن الحباب بن المنذر الأنصاري قال بن حبان يقال له صحبة وفي
~~إسناده نظر وذكره مطين في الصحابة وقال إنه في سير عبيد الله بن أبي رافع ms0350
~~في تسمية من شهد صفين مع علي من الصحابة أخرجه الباوردي والطبراني عن مطين
~~وابن منده عن الباوردي وأبو نعيم عن الطبراني PageV01P460
### $ 1090 جبير بن الحويرث بن نقيد بن بجير بن عبد بن قصي بن كلاب القرشي قال
~~الزبير قتل أبوه يوم الفتح وقال بن سعد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه
~~ولم يرو عنه وروى عن أبي بكر وغيره وروى الواقدي عن بن المسيب عن جبير بن
~~الحويرث قال حضرت يوم اليرموك المعركة فلا أسمع للناس كلمة إلا صوت الحديد
~~قلت ومن يكون يوم اليرموك رجلا يكون يوم الفتح مميزا فلا مانع من عده في
~~الصحابة وإن لم يرو وقال أبو عمر في صحبته نظر وعده بن حبان في التابعين
### $ 1091 جبير بن حية بفتح المهملة وتشديد التحتانية بن مسعود الثقفي بن عم
~~المغيرة بن شعبة وابن أخي عروة بن مسعود قلت ثبت في صحيح البخاري أنه شهد
~~الفتوح في عهد عمر وأخرج البخاري الحديث بذلك من رواية زائدة بن زياد بن
~~جبير عنه ولم أر من ذكر جبيرا في الصحابة وهو من شرطهم لأن ثقيفا لم يبق
~~منهم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ممن كان موجودا أحد إلا أسلم وشهد
~~حجة الوداع وقد ذكره أبو موسى في الصحابة وأخرج له حديثا وزعم أنه مرسل
~~وصحح أنه تابعي وليست صحبته عندي بمندفعه فمن يشهد الفتوح في عهد عمر لا بد
~~أن يكون إذ ذلك رجلا والقصة التي شهدها كانت بعد الوفاة النبوية بدون عشر
~~سنين فأقل أحواله أن يكون له رؤية وكان المذكور يسكن الطائف وكان مقم كتاب
~~ثم قدم العراق فاستقر كاتبا في الديوان ثم ولاه زياد أصبهان وعظم شأنه في
~~خلافة عبد الملك PageV01P461
### $ 1092 جبير بن مالك النوفلي هو بن بحينة المتقدم
### $ 1093 جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي وأمه أم
~~حبيب بنت سعيد وقيل أم جميل بنت سعيد بن عبد الله بن أبي قيس من بني عامر ms0351
~~بن لؤي كان من أكابر وعلماء النسب وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم في
~~فداء أسارى بدر فسمعه يقرأ الطور قال فكان ذلك أول ما دخل الإيمان في قلبي
~~روى ذلك البخاري في الصحيح وقال له النبي صلى الله عليه وسلم واله وسلم لو
~~كان أبوك حيا وكلمني فيهم لوهبتهم له وأسلم جبير بين الحديبية والفتح وقيل
~~في الفتح وقال البغوي أسلم قبل فتح مكة ومات في خلافة معاوية وقال بن إسحاق
~~أخبرني يعقوب بن عتبة عن شيخ من الأنصار أن عمر حين أتي بنسب النعمان دعا
~~بجبير بن مطعم وكان انسب قريش لقريش والعرب قاطبة قال وقال جبير أخذت النسب
~~عن أبي بكر الصديق وكان أبو بكر انسب العرب وروى عنه من الصحابة سليمان بن
~~صرد وعبد الرحمن بن أزهر وروى عنه بن المسيب أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم هو وعثمان فسألاه أن يقسم لهم كما قسم لبني هاشم والمطلب وقالا إن
~~قرابتنا واحدة أي أن هاشما والمطلب ونوفلا جد جبير وعبد شمس جد عثمان إخوة
~~فأبى قال إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد مات سنة سبع أو ثمان أو تسع
~~وخمسين PageV01P462
### $ 1094 جبير بن نفير الكندي فرق العسكري بينه وبين جبير بن نفير الحضرمي
~~وقد تقدم في جبر الكندي قريبا
### $ 1095 جبير بن نوفل قال بن حبان يقال إن له صحبة وفي إسناده ليث بن أبي
~~سليم وذكره مطين والباوردي وابن منده في الصحابة واخرجوا من طريق أبي بكر
~~بن عياش عن ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نوفل قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما تقرب عبد إلى الله بأفضل مما خرج منه يعني
~~القرآن قال بن منده رواه بكر بن خنيس عن ليث عن زيد عن أبي أمامة ورواه
~~العلاء بن الحارث عن ليث عن زيد عن جبير بن نفير مرسلا والله أعلم
### $ 1096 جبير مولى كثيرة بنت سفيان يأتي ذكره في ترجمة سعيد مولى ms0352 كثيرة
### $ 1097 جبير خاطب بها النبي صلى الله عليه وسلم جابر بن عبد الله في حديث
~~رواه أبو عبد الله صاحب الصدقة عن أبي الزبير عن جابر أخرجه بن أبي خيثمة
~~وغيره
### $ 1098 حبيلة بن عامر بن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن خلاوة بن سبيع بن بكر بن
~~أشجع البلوي خليف الأنصار ذكره بن الأمين مستدركا على الاستيعاب ولم يسق
~~نسبه وساقه الرشاطي في الأنساب ونقل عن بن الكلبي أنه قال كان صاحب حلف
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان عينه يوم الأحزاب ولم يذكره بن عبد البر ولا
~~بن فتحون PageV01P463
### ||| ( الجيم بعدها الثاء )
### $ 1099 جثامة بفتح أوله وتثقيل المثلثة بن قيس ذكره بن منده وروى من طريق
~~حبيب بن عبيد الرحبي عن أبي بشر عن جثامة بن قيس وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرفوعا من صام يوما في سبيل الله باعده الله عن النار مائة
~~عام وفي الإسناد من لا يعرف وسيأتي في ترجمة الصعب بن جثامة بن قيس بن عبد
~~الله بن يعمر الليثي ووالده غير هذا
### $ 1100 جثامة بن مساحق بن ربيع بن قيس الكناني له صحبة وأرسله عمر إلى هرقل
~~وروى بن منده من طريق عبد الخالق الحمصي عن يحيى بن أيوب عن الكناني رسول
~~عمر إلى هرقل وكان يقال جثامة بن مساحق قال جلست فلم أدر ما تحتي وإذا تحتي
~~كرسي من ذهب فلما رأيته نزلت عنه فضحك فقال لي لم نزلت عنه فقلت إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا
### $ 1101 جثجاث قيل هو اسم أبي عقيل صاحب الصاع ضبطه السهيلي تبعا لابن عبد
~~البر وضبطه غيره بالحاء المهملة وقيل اسمه غير ذلك وتأتي ترجمة في الكنى
### $ 1102 جثيلة بجيم ومثلثة مصغرا بن عامر يأتي في الحاء المهملة PageV01P464
### ||| ( الجيم بعدها الحاء )
### $ 1103 جحدم بن فضالة الجهني رواه بن منده من طريق محمد بن عمرو بن عبد
~~الله بن جحدم حدثني أبي عن أبيه عن جده ms0353 جحدم أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فمسح رأسه وقال بارك الله في جحدم وكتب له كتابا فذكر الحديث بطوله
~~وقال هو حديث غريب قلت في إسناده من لا يعرف ثم هو من رواية النضر بن سلمة
~~بن شاذان وهو متروك
### $ 1104 جحدم الحمسي بضم المهملة وسكون الميم بعدها مهملة كذا قرأته بخط
~~الخطيب في المؤتلف وأورد له من طريق محمد بن المسيب الأرغياني عن موسى بن
~~سهل الرملي عن محمد بن عمرو بن عبد الله بن فضالة سمعت أبي يحدث عن أبيه
~~عبد الله عن أبيه فضالة عن جحدم الحمسي أنه أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فمسح رأسه وقال اللهم بارك ففي جحدم وهو محتمل أن يكون هو الذي قبله
~~كأن قوله في الأول الجهني تصحيف ويكون لقصته إسنادان
### $ 1105 جحدم غير منسوب روى عيسى غنجار عن المغيرة البصري عن الهيثم بن
~~ميمون عن حكيم بن جحدم أراه عن أبيه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من حلب شاته ورقع قميصه وخصف نعله وأكل مع خادمه وحمل من
~~سوقه فقد بريء من الكبر إسناده ضعيف أخرجه بن منده من هذا الوجه
### $ 1106 جحدم الجذيمي من بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة ذكره
~~الأموي في المغازي عن بن إسحاق فيمن أسلم من بني جذيمة وذكره الواقدي فيمن
~~قتله خالد بن الوليد من بني جذيمة لما قالوا صبأنا ولم يقولوا أسلمنا القصة
~~مشهورة إلا أن الواقدي تفرد بتسميته جحدم فيهم ذكره بن فتحون في ذيله
~~PageV01P465
### $ 1107 جحدمة غير منسوب له صحبة ورواية قاله أبو حباب عن إياد عنه كذا في
~~التجريد للذهبي وسيأتي في القسم الأخير جهدمة ويوضح القول فيه إن شاء الله
~~تعالى
### $ 1108 جحش الجهني قال بن فتحون في ذيله ذكره الطبري في الصحابة قلت وسيأتي
~~في القسم الأخير جحش الجهني وأن بعض الرواة صحف اسمه فما أدري هو هذا أو
~~غيره
### $ 1109 جحش بن رئاب الأسدي والد أبي أحمد ms0354 يأتي في نسبه في ترجمته قال بن
~~حبان له صحبة ذكره الجعابي فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الصحابة هو وابنه وروى الدارقطني بإسناد واه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~غير اسم جحش هذا كان اسمه برة فسماه النبي صلى الله عليه وسلم جحشا
~~والمعروف أن ابنته كان اسمها برة فغيره النبي صلى الله عليه وسلم
### ||| ( الجيم بعدها الدال )
### $ 1110 جدار بكسر أوله وتخفيف الدال روى البغوي وابن أبي عاصم وغيرهما من
~~طريق العباس بن الفضل بن عمرو الأنصاري عن القاسم عبد الرحمن بن عبد الرحمن
~~الأنصاري عن الزهري عن يزيد بن شجرة عن جدار قال غزونا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلقينا عدونا فقام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس
~~إنكم قد أصبحتم وعليكم من الله نعم فيما بين خضراء وصفراء وحمراء وفي
~~البيوت ما فيها فذكر الخطبة بطولها قال بن منده غريب وقد رواه يزيد بن أبي
~~زياد عن مجاهد عن يزيد بن شجرة بطوله ولم يذكر جدارا وكذا رواه منصور عن
~~يزيد لكن وقفه قلت وتابعه الأعمش على وقفه عن مجاهد والعباس ضعيف جدا وقد
~~قال عباس الدوري عن بن معين عن يزيد بن شجرة له صحبة فأما حديث جدار فليس
~~بصحيح ولا نعلم الزهري روى عن يزيد شجرة شيئا والحديث حديث منصور وقال
~~البغوي نحوه وزاد أن الزهري لم يسمع من يزيد وقال بن الجوزي عن النسائي هذا
~~حديث باطل وقال الدارقطني ليس بالمحفوظ والصواب قول منصور والأعمش قاله في
~~العلل PageV01P466
### $ 1111 جدجد بجيمين مضمومتين بينهما دال ساكنة مهملة هو الجندعي ذكره
~~البيهقي في الدلائل من رواية عبد الرزاق عن رجل عن سعيد بن جبير قال جاء
~~رجل إلى ناس من الأنصار فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليكم
~~وزوجني فلانة فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عليا والمقداد فقال اقتلاه
~~وما أراكما تدركانه فوجداه ميتا من لدغة قال البيهقي وقد سمي هذا الرجل في ms0355
~~رواية عطاء بن السائب عن عبد الله بن الحارث جدجد الجندعي قلت ووقع عند بن
~~منده من طريق يحيى بن بسطام عن عمرو بن فرقد عن عطاء بن السائب عن عبد الله
~~بن الحارث أن جريحا الجندعي فذكر القصة أورده في أثناء ترجمة جندع الأنصاري
~~وليس بصواب فعلى هذا اختلف على عطاء بن السائب في اسمه PageV01P467
### $ 1112 جد بن قيس بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري أبو عبد الله روى الطبراني وابن منده من طريق معاوية بن عمار
~~الدهني عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال حملني خالي جد بن قيس وما أقدر
~~أن أرمي بحجر في السبعين راكبا من الأنصار الذي وفدوا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث في بيعة العقبة وإسناده قوي قال بن منده غريب
~~من حديث معاوية بن عمار تفرد به محمد بن عمران بن أبي ليلى وكان الجد بن
~~قيس سيد بني سلمة كما سيأتي في ترجمة عمرو بن الجموح ويقال إن الجد بن قيس
~~كان منافقا روى أبو نعيم وابن مردويه من طريق الضحاك عن بن عباس أنه نزل
~~فيه قوله تعالى @QB@ ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني @QE@ ورواه بن مردويه
~~من حديث عائشة بسند ضعيف أيضا ومن حديث جابر بسند فيه مبهم وعن جابر أن
~~الجد تخلف يوم الحديبية عن البيعة أخرجه بن عساكر من طريق الأعمش عن أبي
~~سفيان عنه وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى @QB@ خلطوا عملا
~~صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم @QE@ نزلت في نفر ممن تخلف عن تبوك
~~منهم أبو لبابة والجد بن قيس لم يتب عليهم وقال أبو عمر في آخر ترجمته يقال
~~إنه تاب وحسنت توبته ومات في خلافة عثمان
### $ 1113 جديع بضم فسكون بن سبرة العتقي قال بن يونس له صحبة وشهد فتح مصر
~~وكذا ذكره عبد الغني بن سعيد
### $ 1114 جديع بن نذير بالتصغير فيهما ms0356 المرادي ثم الكعبي من بني كعب بن عوف
~~بطن من مراد خادم النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بن يونس في تاريخ مصر وقال
~~له صحبة وخدم النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعلم له رواية وهو جد أبي ظبيان
~~عبد الرحمن بن مالك PageV01P468
### $ 1115 جدي بالتصغير بن مرة بن سراقة البلوي حليف بني عمرو بن عوف من
~~الأنصار ذكره بن سعد وقال استشهد هو وأبوه بخيبر
### $ 1116 جديمة بن عمرو العصري من وفد عبد القيس ذكره الرشاطي في الأنساب في
~~العصري وقال فيمن وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم جديمة بن عمرو
~~وعمرو بن مرحوم وهمام بن ربيعة ذكر هؤلاء الأربعة أبو عبيدة ولم يذكرهم أبو
~~عمر ولا بن فتحون
### $ 1117 الجذع الأنصاري هو ثعلبة بن زيد
### $ 1118 الجذع الأنصاري ذكره بن شاهين وأفرده عن الأول روى من طريق شريك بن
~~أبي نمر قال حدثني رجل من الأنصار يسمى بن الجذع عن أبيه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أكثر أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يقتر عليهم
~~فيسألوا قال أبو موسى لا أدري هو ثعلبة بن زيد أو آخر قلت بل هو غيره فإن
~~ابنه ثابت بن ثعلبة استشهد بالطائف فلم يدركه شريك بن أبي نمر وهذا قد صرح
~~بالحديث عنه فافترقا
### ||| ( الجيم بعدها الراء )
### $ 1119 الجراح الأشجعي ترجم له الطبراني ولم يسق له نسبا ويقال أبو الجراح
~~روى حديث أحمد وأبو داود من طريق عبد الله بن عتبة بن مسعود قال أخبرني عبد
~~الله بن مسعود في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها
~~الحديث قال فقام رجل من أشجع فقال قضى فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بذلك في بروع بنت واشق قال هلم شاهداك على هذا قال فشهد أبو سنان والجراح
~~رجلان من أشجع PageV01P469
### $ 1120 جراد بن عبس عداده في أعراب البصرة روى بن منده من طريق عبد الرحمن
~~بن عمرو بن جبلة وهو متروك عن ms0357 قرة بنت مزاحم سمعت أم عيسى بنت جراد تقول عن
~~أبيها الجراد بن عبس أو بن عيسى قال قلنا يا رسول الله إن لنا ركايا فكيف
~~لنا أن نعذب الحديث
### $ 1121 جراد العقيلي والد عبد الله روى بن منده من طريق يعلى بن الأشدق وهو
~~مبروك عن عبد الله بن جراد العقيلي عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سرية فيها الأزد والأشعريون فغنموا وسلموا الحديث قال أبو نعيم
~~إنما يعرف من حديث عبد الله بن جراد نفسه قلت وقد ذكر بن الكلبي في الأنساب
~~جراد بن المنتفق بن عامر بن عقيل وقال وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فالظاهر أنه هذا واستدركه بن الأمين
### $ 1122 جرثوم أبو ثعلبة الخشني وقيل في اسمه غير ذلك يأتي في الكنى
### $ 1123 جرجرة الإسرائيلي يأتي في الحاء المهملة
### $ 1124 جرج ذكره أبو نعيم فيما حكاه بن بشكوال وأبو إسحاق بن الأمين وذكر
~~له حديث أسد بن وداعة أن رجلا يقال له جرج أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله إن أهلي يعصوني الحديث وسيأتي في جزء بفتح الجيم
~~وسكون الزاي بعدها همزة على الصواب PageV01P470
### $ 1125 جرموز الهجيمي وقال أبو حاتم جرموز القريعي البصري له صحبة ونسبه بن
~~قانع فقال جرموز بن أوس بن عبد الله بن جرير بن عمرو بن أنمار بن الهجيم بن
~~عمرو بن تميم وقال بن السكن له صحبة حديثه في البصريين روى البخاري في
~~تاريخه من طريق أبي عامر القعدي عن عبيد الله بن هوذة القريعي حدثني رجل من
~~بني الهجيم عن جرموز ووراه أحمد وغيره من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث عن
~~عبيد الله بن هوذة عن رجل سمع جرموزا الهجيمي يقول قلت يا رسول الله أوصني
~~قال أوصيك ألا تكون لعانا ورواه بن السكن من طريق مسلم بن قتيبة حدثنا عبيد
~~الله بن هوذة ورأيته في مهده من الكبر قال حدثني جرموز فذكره وعلى هذا فلعل
~~عبيد الله ms0358 سمعه عنه بواسطة ثم سمعه منه والرجل المبهم في الرواية الأولى
~~جزم البغوي وابن السكن بأنه أبو تميمة الهجيمي وقال بن منده روى عنه أيضا
~~ابنه الحارث بن جرموز وكذا قال بن أبي حاتم عن أبيه
### $ 1126 جرهم قيل هو اسم أبي ثعلبة حكاه البغوي عن أحمد وكذا الرشاطي وأبو
~~عمر
### $ 1127 جرو السدوسي براء ساكنة ثم واو وقيل بزاي معجمة ثم همز روى بن منده
~~من طريق محمد بن جابر عن حفص بن المبارك عن رجل من بني سدوس يقال له جرو
~~قال أتينا النبي صلى الله عليه وسلم بتمر من تمر اليمامة فقال أي نمر هذا
~~الحديث قال هذا حديث غريب حسن المخرج قلت محمد بن جابر هو اليمامي ضعيف وقد
~~أخرج أبو نعيم هذا الحديث عن بن منده وكأنه لم يجده من غير طريقه
~~PageV01P471
### $ 1128 جرو بن عمرو العذري وقيل بالتصغير وقيل جزء بزاي ثم همزة وقيل جزي
~~بكسر الزاي بعدها ياء ورأيت في نخسه صحيحة من الاستيعاب جزاء على وزن خفاء
~~روى بن منده من طريق أبي ثمامة بن الضريس بن ربعي عن أبيه عن أبيه ربعي عن
~~أبيه أقيصر أن جرو بن عمرو حدثه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له
~~كتابا أن ليس عليكم حشر ولا عشر هذا إسناد مجهول
### $ 1129 جرو بن مالك بن عمرو من بني جحجبي بن عوف بن كلفة بن عوف بن عمرو
~~عوف الأوسي الأنصاري وقيل بالزاي والهمز وقيل غير ذلك ذكره موسى بن عقبة عن
~~بن شهاب وأبو الأسود عن عروة فيمن استشهد باليمامة
### $ 1130 جرول بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث
~~الأكبر الكندي قيل هو اسم جد رجاء بن حيوة قاله أحمد بن محمد بن الحجاج بن
~~رشدين وروى الطبراني من طريق جارية بن مصعب عن رجاء بن حيوة عن أبيه عن جده
~~وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن جارية من سبي حنين مرت بالنبي ms0359
~~صلى الله عليه وسلم فقال لمن هذه الحديث ولم يسم جده وحكى بن عساكر فيه
~~قولين آخرين أحدهما جندل بنون ثم دال والآخر بزاي بدل الدال PageV01P472
### $ 1131 جرول بن عباس بن عامر الأنصاري قال أبو عمر ذكره بن إسحاق وخليفة بن
~~خياط وأنه قتل باليمامة قلت وفي كتاب بن ماكولا جرو بضم الجيم بعدها راء بن
~~عياش بتحتانية وشين معجمة من بني مالك بن الأوس هذه رواية العطاردي عن يونس
~~بن بكير عن بن إسحاق وفي رواية إبراهيم بن سعد عنه جرو بن عباس بفتح أوله
~~وبموحدة وسين مهملة وعند موسى بن عقبة بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة
~~ووافق على الموحدة والمهملة والله أعلم
### $ 1132 جرول ويقال جرو بن مالك بن عمرو بن عويمر بن مالك بن عوف بن عمرو بن
~~عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري ذكره بن الكلبي وأن بسر بن أبي أرطاة هدم
~~داره ولده زرارة بن جرول بالمدنية لما غزاها من قبل معاوية في أواخر خلافة
~~علي رضي الله عنه لأنه كان ممن أعان على عثمان رضي الله عنه
### $ 1133 جرهد بن خويلد بن بجرة بن عبد ياليل بن زرعة بن رزاح بن عدي بن سهم
~~بن تميم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى الأسلمي كان من أهل
~~الصفة وكان يكنى أبا عبد الرحمن ويقال كان شريفا ورويت عنه أحاديث منها
~~حديثه المشهور في أن الفخذ عورة وقد اختلفوا في إسناده اختلافا كثيرا وصححه
~~بن حبان قال بن حبان عداده في أهل البصرة وقال غيره في أهل المدينة وهو
~~الصحيح وروى بن السكن من طريق إياس بن سلمة بن الأكوع حدثني مسلم بن جرهد
~~عن بن عم لي عن أبيه وكان شهد الحديبية فذكر حديثا وروى الطبراني من طريق
~~زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~جلس إليه وكان من أصحاب الصفة ومن طريق سفيان بن فروة عن بعض بني جرهد عن ms0360
~~جرهد أنه أكل بيده الشمال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كل باليمين
~~فقال أنها مصابة فنفث عليها فما شكى حتى مات قال الواقدي كانت له دار
~~بالمدينة ومات بها في آخر خلافة يزيد PageV01P473
### $ 1134 جريج الإسرائيلي كان يهوديا فأسلم وقع ذكره في كتاب السنن لأبي علي
~~بن الأشعث أحد المتروكين المتهمين فروى بإسناده من طريق أهل البيت إلى علي
~~بن أبي طالب أن يهوديا يقال له جريج فذكر الحديث في إسلامه ووجدته في موضع
~~آخر جريجرة
### $ 1135 جريج الجندعي تقدم في جدجد
### $ 1136 جرير بن الأرقط قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
~~فسمعته يقول أعطيت الشفاعة رواه بن مندة من طريق يعلى بن الأشدق وهو متروك
~~عنه
### $ 1137 جرير بن أوس بن حارثة الطائي أخو خريم قال أبو عمر قدما معا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وجرير هو الذي قال له معاوية من سيدكم قال من
~~أعطى سائلنا وأغضى عن جاهلنا فقال له معاوية أحسنت يا جرير PageV01P474
### $ 1138 جرير بن عبد الله بن جابر بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عوف بن
~~حزيمة بن حرب بن علي البجلي الصحابي الشهير يكنى أبا عمرو وقيل يكنى أبا
~~عبد الله اختلف في وقت إسلامه ففي الطبراني الأوسط من طريق حصين بن عمر
~~الأحمسي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال لما بعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتيته فقال ما جاء بك قلت جئت لأسلم فألقى إلي
~~كساءه وقال إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه حصين فيه ضعف ولو صح لحمل على
~~المجاز أي لما بلغنا خبر بعث النبي صلى الله عليه وسلم أو على الحذف أي لما
~~بعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم دعا إلى الله ثم قدم المدينة ثم حارب
~~قريشا وغيرهم ثم فتح مكة ثم وفدت عليه الوفود وجزم بن عبد البر عنه بأنه
~~أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأربعين ms0361 يوما وهو غلط ففي الصحيحين
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له استنصت الناس في حجة الوداع وجزم
~~الواقدي بأنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان سنة عشر وأن
~~بعثه إلى ذي الخلصة كان بعد ذلك وأنه وافي مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة
~~الوداع من عامه وفيه عندي نظر لأن شريكا حدث عن الشيباني عن الشعبي عن جرير
~~قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخاكم النجاشي قد مات الحديث
~~أخرجه الطبراني فهذا يدل على أن إسلام جرير كان قبل سنة عشر لأن النجاشي
~~مات قبل ذلك وكان جرير جميلا قال عمر هو يوسف هذه الأمة وقدمه عمر في حروب
~~العراق على جميع بجيلة وكان لهم أثر عظيم في فتح القادسية ثم سكن جرير
~~الكوفة وأرسله علي رسولا إلى معاوية ثم اعتزل الفريقين وسكن قرقيسيا حتى
~~مات سنة إحدى وقيل أربع وخمسين وفي الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم بعثه إلى
~~ذي الخلصة فهدمها وفيه عنه قال ما حجبني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ
~~أسلمت ولا رآني إلا تبسم وروى البغوي من طريق قيس عن جرير قال رآني عمر
~~متجردا فقال ما أرى أحدا من الناس صور صورة هذا إلا ما ذكر من يوسف ومن
~~طريق إبراهيم بن إسماعيل الكهيلي قال كان طول جرير ستة أذرع وروى الطبراني
~~من حديث علي مرفوعا جرير منا أهل البيت وروى عنه من الصحابة أنس بن مالك
~~قال كان جرير يخدمني وهو أكبر مني أخرجه الشيخان PageV01P475
### $ 1139 جرير بن عبد الله الحميري قال بن عساكر له صحبة ثم روى من طريق سيف
~~بن عمر في الفتوح عن محمد عن أبي عثمان قال لما عزم خالد على المسير من
~~اليمامة إلى العراق جدد التعبية وتوخى الصحابة ثم توخى منهم الكمأة فقال
~~على قضاعة جريج بن عبد الله الحميري أخو الأقرع بن عبد الله رسول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ms0362 وذكر القصة وذكر سيف أيضا أن جرير بن عبد
~~الله هذا كان الرسول إلى المدينة بوقعة اليرموك وذكر سيف في عدة أماكن
~~استدركه بن فتحون وابن الأثير وفي التجريد قيل جرير بن عبد الحميد قلت
~~وأظنه تصحيفا PageV01P476
### $ 1140 جرير بن معدان الكندي سيأتي في الجفشيش
### $ 1141 جرى الحنفي براء بعد الجيم مصغرا روى بن منده من طريق سلام الطويل
~~عن إسماعيل بن رافع عن حكيم بن سلمة عن رجل من بني حنيفة يقال له جرى أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أني ربما أكون في
~~الصلاة فتقع يدي على فرجي فقال امض في صلاتك قال غريب قلت وسلام ضعيف
~~وإسماعيل كذلك
### $ 1142 جرى بن عمرو العذري تقدم في جرو
### $ 1143 جرى غير منسوب يأتي في الذي بعده 
### ||| ( الجيم بعدها الزاي )
### |||| ذكره من اسمه جزء بفتح الجيم وسكون الزاي وهمزة أو بكسر الزاي بعدها تحتانية
### $ 1144 جزء بن أنس السلمي ذكره بن أبي عاصم وروى من طريق نائل بن مطرق بن
~~عبد الرحمن بن رزين بن أنس قال أدركت أبي وجدي وفي أيديهم كتاب كتبه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس وهو عم جده قال أبو موسى هذا الكتاب
~~لرزين ليس لجزء فيه ذكر قلت لكن ذكر أبو محمد بن حزم من طريق عبد الكريم
~~أبي أمية قال سأل جزء بن أنس السلمي النبي صلى الله عليه وسلم عن الأرنب
~~فقال لا تأكلها الحديث وقال أبو عمر جرى بجيم وراء مصغرا غير منسوب سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الضب والثعلب وخشاش الأرض وليس إسناده بقائم
~~يدور على عبد الكريم أبي أمية وذكره أيضا في جزي بفتح الجيم وكسر الزاي
~~بعدها ياء تحتانية وأظن أنه هو الذي ذكره بن حزم PageV01P477
### $ 1145 جزء بن الحدرجان بن مالك اليماني روى بن منده من طريق هاشم بن محمد
~~بن هاشم بن جزء بن عبد الرحمن بن جزء بن الحدرجان بن مالك عن أبيه عن ms0363 جده
~~عن أبيه عبد الرحمن حدثني أبي جزء بن الحدرجان وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال وفد أخي قداد بن الحدرجان إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من اليمن بإيمانه وإيمان من أطاعه من أهل بيته وهم إذ ذاك ستمائة بيت
~~ممن أطاع الحدرجان وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فلقيتهم سرية النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال لهم قداد أنا مؤمن فلم يقبلوا منه وقتلوه فبلغني ذلك
~~فخرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت @QB@ يا أيها الذين آمنوا
~~إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا @QE@ فأعطاني النبي صلى الله عليه وسلم دية
~~أخي مائة ناقة حمراء وغزوت طيئا فأصبت منهم غنائم وسبيت أربعين امرأة فأتيت
~~بهن المدينة فزوجهن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه هذا إسناد مجهول
~~وعند بن ماكولا جزء بن الحدرد له صحبة وكذا استدركه بن الأمين فلعله هذا
~~اختلف في اسم أبيه وفي جمهرة بن الكلبي في نسب الأزد عبد الملك بن جزء بن
~~الحدرجان كان شريفا بالشام وولي في زمان الحجاج
### $ 1146 جزء بن سهيل السلمي جاء ذكره في حديث ذكره بن عساكر في تاريخه وثابت
~~بن قاسم في الدلائل من طريق نصر بن علقمة عن جبير بن نفير عن عبد الله بن
~~حوالة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبشروا فذكر قصة وفيها
~~فقلت ومن يستطيع الشام وفيها الروم ذات القرون قال والله ليستخلفنكم الله
~~فيها حتى تظل العصابة البيض منهم قياما على الرجل الأسود منكم ما أمرهم
~~فعلوا قال فسمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يقول فعرف أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم النعت في جزء بن سهيل السلمي وكان قد ولي الأعاجم وكان أسود
~~قصيرا فكانوا يرون تلك الأعاجم وهم حوله قيام لا يأمرهم بشيء إلا فعلوه
~~فيتعجبون من هذا الحديث PageV01P478
### $ 1147 جزء السدوسي و
### $ 1148 جزء العذري و
### $ 1149 جزء بن عباس و
### $ 1150 جزء بن مالك من بني جحجبي تقدموا ms0364 في جرو وجرول
### $ 1151 جزء بن معاوية بن حصين بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس
~~بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي عن الأحنف بن
~~قيس قال أبو عمر كان عامل عمر على الأهواز وقيل له صحبة ولا يصح قلت وقد
~~تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون في ذلك الزمان إلا الصحابة وعاش جزء إلى
~~أن ولي لزياد بعض عمله ذكر ذلك البلاذري في أنساب الأشراف
### $ 1152 جزء غير منسوب قال بن منده عداده في أهل الشام وروى الطبراني من
~~طريق معاوية بن صالح عن أسد بن وداعة حدثه أن رجلا يقال له جزء أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أهلي عصوني فبم أعاقبهم قال تعفوا
~~ثلاثا فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب واتق الوجه ورواه أبو مسعود الرازي من
~~هذا الوجه فقال عن أسد بن وداعة عن رجل يقال له جزء أنه أتى فذكره وذكره بن
~~بشكوال وابن الأمين فيمن اسمه جرج بضم الجيم وسكون الراء بعدها جيم ونسباه
~~لأبي نعيم عن الطبراني بالسند المذكور والذي يترجح ما تقدم والله أعلم
~~PageV01P479
### $ 1153 جزي أبو خزيمة السلمي ويقال الأسلمي روى بن السكن من طريق يحيى بن
~~محمد الجاري عن حصين بن عبد الرحمن من أهل الدفينة عن حبان بن جزي عن أبيه
~~أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وافدا فكساه ثوبين ورواه الطبراني من هذا
~~الوجه بلفظ أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بأسير كان عنده من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم كانوا أسروه مشركون فأسلموا وأسلم جزء فقال ادخل
~~على عائشة تعطيك بردين رواه بن منده من حديث جزء فذكره فقال فكسا جزءا
~~بردين وأسلم
### ||| ( الجيم بعدها السين )
### $ 1154 جسر بن وهب بن سلمة الأزدي ذكره الدارقطني في المؤتلف وأخرج من طريق
~~وجيه بن عمارة حدثنا أبو عمارة بن دجي بن جسر حدثني جسر بن زهران عن جده
~~جسر بن وهب ms0365 قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول الخيل في نواصيها
~~الخير إلى يوم القيامة هذا إسناد مجهول وقال بن ماكولا هو بكسر الجيم
~~PageV01P480
### ||| ( الجيم بعدها الشين )
### $ 1155 جشيب بعد الجيم شين معجمة ثم تحتانية ثم موحدة روى بن أبي عاصم من
~~طريق بن أبي فديك عن جهم بن عثمان عن أبي جشيب عن أبيه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال من تسمى ابسم يرجوا بركتي غدت عليه البركة وراحت إلى يوم
~~القيامة قال بن منده إن كان جشيب هذا هو الذي روى عنه سعيد بن سويد فهو
~~تابعي قديم من أصحاب أبي الدرداء
### ||| ( الجيم بعدها لعين )
### $ 1156 جعال بن زياد يأتي في جعيل
### $ 1157 جعال بن سراقة الضمري أو الغفاري أو الثعلبي ذكره أبو موسى وأورد من
~~طريق أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عوف بن سراقة عن أخيه قال قلت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو متوجه إلى أحد إنه قيل لي إنك تقتل غدا فقال
~~أوليس الدهر كله غدا قال أبو موسى قد ذكروا جعيل بن سراقة فما أدري هو هذا
~~صغر أو غيره قلت يحتمل أن يكون أخاه وروى الواقدي في المغازي من طريق
~~العرباض بن سارية قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في تبوك فطلع
~~جعال بن سراقة وعبد الله بن مغفل وكنا ثلاثتنا نلزمه فذكر قصة وقد ذكر موسى
~~بن عقبة في المغازي في غزوة بني المصطلق وكان في أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجل يقال له جعال وهو زعموه أحد بني ثعلبة ورجل من بني غفار يقال له
~~جهجاة فعلت أصواتها فذكر قصة فيها طول قال بن إسحاق في المغازي لما غزا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق في شعبان سنة ست استعمل على
~~المدينة جعالا الضمري فهذا مغاير لقول موسى بن عقبة إنه كان معهم في غزاة
~~بني المصطلق ويتعين في طريق الجمع بينهما أن يقال هما اثنان PageV01P481
### $ 1158 جعال الحبشي ms0366 روى بن شاهين بإسناد ضعيف من طريق الأعمش عن مجاهد عن
~~بن عمر قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~أرأيت إن قاتلت بين يديك حتى أقتل يدخلني ربي الجنة ولا يحقرني قال نعم قال
~~فكيف وأنا منتن الريح أسود اللون وفيه إنه استشهد قال أبو موسى بعد أن ذكره
~~غير منسوب لا أدري هو ذا يعني بن سراقة أو غيره وقال بن الأثير بل هو غيره
~~قلت قد ذكره الصفار في كتاب الأنساب فقال الحبشي فظهر أنه غيره والله أعلم
### $ 1159 الجعد بن قيس المرادي الشاعر أحد بني غطيف روى حديثه أبو سعد
~~النيسابوري في كتاب شرف المصطفى قال قال الجعد بن قيس وكان قد بلغ مائة سنة
~~خرجنا أربعة نفر نريد الحج في الجاهلية فمررنا بواد من أودية اليمن فلما
~~أقبل الليل استعذنا بعظيم الوادي وعقلنا رواحلنا فلما هدأ الليل ونام
~~أصحابي إذا هاتف من بعض أرجاء الوادي يقول % ألا أيها الركب المعرس بلغوا %
~~إذا ما وقفتم بالحطيم وزمزما % محمدا المبعوث منا تحية % تشيعه من حديث سار
~~ويمما % وقولوا له إنا لدينك شعية % بذلك أوصانا المسيح بن مريما فذكر
~~الحديث بطوله وفيه قصة إسلامه PageV01P482
### $ 1160 جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي روى له أحمد والنسائي حديثين أحدهما
~~صحيح الإسناد حديثه في البصريين قال بن السكن ويقال إنه نزل الكوفة وسمي بن
~~قانع أباه معاوية
### $ 1161 جعدة بن هانئ الحضرمي روى بن منده من طريق محفوظ بن علقمة عن بن
~~عائذ حدثني المقدام الكندي والجعد بن هانئ أبو عتبة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعثه إلى رجل نصراني بالمدينة يدعوه إلى الإسلام فإن أبي يقسم له
~~نصفين
### $ 1162 جعدة بن هبيرة الأشجعي كوفي روى يزيد الأزدي عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال خير الناس قرني حديثه عند إدريس وداود ابني يزيد الأودي
~~عن أبيهما عنه هكذا أخرجه بن عبد البر مفردا عن جعدة بن هبيرة المخزومي قال
~~بن ms0367 الأثير غالب الظن أنه هو لأن هذا الحديث قد رواه عبد الله بن إدريس عن
~~أبيه عن جده عن جعدة بن هبيرة المخزومي قلت لكن لم أر عند من أخرجه أنه قال
~~الأشجعي نعم أخرجه بن أبي شيبة وأحمد بن منيع وابن أبي عاصم والبغوي
~~والباوردي وابن قانع والطبراني والحاكم في ترجمة جعدة بن هبيرة المخزومي
~~ووقع في مصنف بن أبي شيبة جعدة بن هبيرة بن أبي وهب وهذا هو المخزومي فكأن
~~بن عبد البر وهم في جعله غيره وذكر بن أبي حاتم أن أباه حدثهم بهذا الحديث
~~في ترجمة جعدة المخزومي في الوحدان وقال إن جعدة تابعي PageV01P483
### $ 1163 جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي
~~المخزومي أمه أم هانئ بنت أبي طالب له رؤية بلا نزاع فإن أباه قتل كافرا
~~بعد الفتح واختلف في صحبته وصحة سماعه وسأذكر ذلك مبسوطا في القسم الثاني
~~إن شاء الله تعالى بعد
### $ 1164 جعدة غير منسوب كان له شعر جعد فسماه النبي صلى الله عليه وسلم جعدة
~~رواه أبو داود الطيالسي عن محمد بن عبد الله بن حسين بن جعدة عن بعض أهله
~~عن جده جعدة ذكره بن أبي حاتم عن أبيه
### $ 1165 جعشم الخير بن خليبة بن شاجي بن موهب الصدفي بايع تحت الشجرة وكساه
~~النبي صلى الله عليه وسلم قميصه ونعليه وأعطاه من شعره وكان قد تزوج آمنة
~~بنت طليق بن سفيان بن أمية قتله الشريد بن مالك في الردة بعد قتل عكاشة
~~هكذا ذكر أبو عمر فأما بن يونس فقال في تاريخ مصر إنه شهد فتح مصر فعلى هذا
~~يكون لم يقتل في الردة فإنها كانت قبل فتح مصر قال بن ماكولا تزوج آمنة بنت
~~طليق قبل الشريد بن مالك فهذا أقرب إلى الصواب فلعل قتله بالمثناة تصحيف
~~ويكون الضمير وقوله في الردة وهما
### $ 1166 جعفر بن أبي الحكم وقيل جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم قيل له صحبة
~~روى محمد ms0368 بن عثمان بن أبي شيبة في الوحدان له عن يحيى بن الحماني عن عبد
~~الله بن جعفر عن عبد الحكم بن صهيب قال رآني جعفر بن أبي الحكم وأنا آكل من
~~ها هنا وها هنا فقال مه يا بن أخي هكذا يأكل الشيطان إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا أكل لم يعد ما بين يديه ورواه البخاري في تاريخه من وجه
~~آخر عن عبد الله بن جعفر عن عبد الحكم سمع جعفر بن عبد الله بن أبي الحكم
~~به وقال هذا مرسل ورواه أبو نعيم من وجه آخر عن عبد الله بن جعفر عن عبد
~~الحكم عن جعفر بن أبي الحكم قال رآني الحكم بن رافع بن سنان فهذا لو صح نفى
~~الصحبة عن جعفر ولكن رواية النعمان بن شبل وهو ضعيف وفي الجملة هو على
~~الاحتمال PageV01P484
### $ 1167 جعفر بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم قال بن سعد ذكر
~~أهل بيته أنه شهد حنينا وأدرك زمن معاوية وتوفي في وسط أيامه وكذا ذكره بن
~~شاهين عن محمد بن يزيد عن رجاله وزاد أنه لم يزل ملازما لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مع أبيه حتى قبض وظن أبو نعيم أن بن منده انفرد بذلك فتعقبه
~~بأنه وهم وأن الذي شهد حنينا هو أبوه أبو سفيان ولا حجة لأبي نعيم في ذلك
~~فقد جزم بن حبان بأنه أسلم مع أبيه وأنه شهد حنينا قال وأمه حمامة بنت أبي
~~طالب وإنه مات بدمشق سنة خمسين وقال الجعابي في كتاب من روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم هو وأبوه وجعفر بن أبي سفيان لقي النبي صلى الله عليه وسلم
~~هو وأبوه بالأبواء فأسلم وسيأتي في ترجمة أبيه أبي سفيان أنه لما استأذن
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يأذن له قال لئن لم يأذن لي لآخذن بيد
~~ابني هذا فنتوجه في الأرض قال أبو اليقظان لا عقب لجعفر
### $ 1168 جعفر بن أبي طالب بن عبد ms0369 المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي أبو عبد
~~الله بن عم النبي صلى الله عليه وسلم وأحد السابقين إلى الإسلام وأخو علي
~~شقيقه PageV01P485 قال بن إسحاق أسلم بعد خمسة وعشرين رجلا وقيل بعد واحد
~~وثلاثين قالوا وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين معاذ بن جبل كان
~~أبو هريرة يقول إنه أفضل الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم وفي البخاري
~~عنه قال كان جعفر خير الناس للمساكين وقال خالد الحذاء عن عكرمة سمعت أبا
~~هريرة يقول ما احتذى النعال ولا ركب المطايا ولا وطئ التراب بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر بن أبي طالب رواه الترمذي والنسائي
~~وإسناده صحيح وروى البغوي من طريق المقبري عن أبي هريرة قال كان جعفر يحب
~~المساكين ويجلس إليهم ويخدمهم ويخدمونه فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يكنيه أبا المساكين وقال له النبي صلى الله عليه وسلم أشبهت خلقي وخلقي
~~رواه البخاري ومسلم من طريق حديث البراء وفي المسند من حديث علي رفعه أعطيت
~~رفقاء نجباء فذكره منهم وهاجر إلى الحبشة فأسلم النجاشي ومن تبعه على يديه
~~وأقام جعفر عنده ثم هاجر منها إلى المدينة فقدم والنبي صلى الله عليه وسلم
~~بخيبر وكل ذلك مشهور في المغازي بروايات متعددة صحيحة وروى البغوي وابن
~~السكن من طريق محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم
~~عن عائشة قالت لما قدم جعفر وأصحابه استقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقبل ما بين عينيه وروى بن السكن من طريق مجالد عن الشعبي عن عبد الله بن
~~جعفر قال ما سألت عليا فامتنع فقلت له بحق جعفر إلا أعطاني PageV01P486
~~استشهد بمؤتة من أرض الشام مقبلا غير مدبر مجاهدا للروم في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم سنة ثمان ففي جمادى الأولى وكان أسن من علي بعشر سنين
~~فاستوفى أربعين سنة وزاد عليها على الصحيح قال بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد
~~بن عبد ms0370 الله بن الزبير عن أبيه حدثني أبي الذي أرضعني وكان أحد بني مرة بن
~~عوف قال والله لكأني أنظر إلى جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة اقتحم عن فرس له
~~شقراء فعقرها ثم تقدم فقاتل حتى قتل أخرجه أبو داود من هذا الوجه وقال بن
~~إسحاق هو أول من عقر في الإسلام وروى الطبراني من حديث نافع عن بن عمر قال
~~كنت معهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفرا فوجدنا فيما أقبل من جسمه بضعا
~~وتسعين بين طعنة ورمية قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيت جعفرا يطير في
~~الجنة مع الملائكة روى ذلك الطبراني من حديث بن عباس وفي الطبراني أيضا من
~~طريق سالم بن أبي الجعد قال أرى النبي صلى الله عليه وسلم جعفرا ملكا ذا
~~جناحين مضرجين بالدماء وذلك لأنه قاتل حتى قطعت يداه وفي الصحيح عن بن عمر
~~أنه كان إذا سلم على عبد الله بن جعفر قال السلام عليك يا بن ذي الجناحين
~~وروى الدارقطني في الغرائب لمالك بإسناد ضعيف عن مالك عن نافع عن بن عمر
~~قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلى السماء فقال وعليكم
~~السلام ورحمة الله وبركاته فقال الناس يا رسول الله ما كنت تصنع هذا قال مر
~~بي جعفر بن أبي طالب في ملإ من الملائكة فسلم علي وفي الجزء الرابع من
~~فوائد أبي سهل بن زياد القطان من طريق سعدان بن الوليد عن عطاء عن بن عباس
~~بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وأسماء بنت عميس قريبة منه إذ قال
~~يا أسماء هذا جعفر بن أبي طالب قد مر مع جبرائيل وميكائيل فردي عليه السلام
~~الحديث وفيه فعوضه الله من يديه جناحين يطير بهما حيث شاء وقال بن إسحاق في
~~المغازي حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لما أتى وفاة
~~جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحزن وقال حسان بن ثابت
~~لما بلغه قتل عبد ms0371 الله بن رواحة يرثي أهل مؤتة من قصيدة % رأيت خيار
~~المؤمنين تواردوا % شعوب وقد خلفت ممن يؤخر % فلا يبعدن الله قتلى تتابعوا
~~% بمؤنة منهم ذو الجناحين جعفر % وزيد وعبد الله حين تتابعوا % جميعا
~~وأسباب المنية تخطر ويقول فيها % وكنا نرى في جعفر من محمد % وفاء وأمرا
~~صارما حيث يؤمر % فلا زال في الإسلام من آل هاشم % دعائم عز لا تزول ومفخر
~~PageV01P487
### $ 1169 جعفر بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي أخو
~~ركانة وعم السائب بن يزيد بن عبد يزيد جد الشافعي ذكر يحيى بن سعيد الأموي
~~في المغازي عن بن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم أطعمه من تمر خيبر
~~ثلاثين وسقا وأطعم أخاه ركانة خمسين وسقا استدركه بن فتحون PageV01P488
### $ 1170 جعفر بن محمد بن مسلمة الأنصاري ذكره بن شاهين عن عبد الله بن
~~سليمان بن الأشعث قال صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مكة وما بعدها
~~واستدركه أبو موسى
### $ 1171 جعونة بن زياد الشني ذكره بن منده وقال ذكر عبد الرحمن بن عمرو بن
~~جبلة أحد الضعفاء عن عبيد الله بن زياد الشني عن الجلاس بن زياد الشني عن
~~جعونة بن زياد الشني أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا بد من
~~العريف والعريف في النار وبقية رجاله مجهولون
### $ 1172 جعونة بن نضلة الأنصاري له ذكر في الفتوح وروى بن جرير في التاريخ
~~والباوردي في الصحابة من طريق أبي معروف عبد الله بن معروف عن أبي عبد
~~الرحمن الأنصاري عن محمد بن حسن بن علي بن أبي طالب أن سعد بن أبي واقص لما
~~فتح حلوان العراق خرج المسلمون وفيهم رجل من الأنصار يقال له جعونة بن نضلة
~~فمر بشعب وقد حضرت الصلاة فذكر الحديث بطوله في قصة زريب بن ثرملي وصي عيسى
~~بن مريم وقد حضرت الصلاة فذكر الحديث بطوله في قصة زريب بن ثرملي وصي عيسى
~~بن مريم وهذا الإسناد ضعيف وسنذكر سياق القصة من طريق الباوردي ms0372 في ترجمة
~~زريب إن شاء الله تعالى وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم جعونة بن نضلة عن
~~سعيد بن أبي وقاص وعنه قتادة سمعت أبي يقوله ولا يخفى ما في هذا من الفساد
~~وللقصة طريق آخرى موصوله إسنادها ضعيف أيضا من طريق نافع عن بن عمر لكن سمي
~~الرجل فيها نضلة بن معاوية الأنصاري وأخرى من طريق منصور بن دينار عن عبد
~~الله بن أبي الهذيل قال وجه سعد بن أبي وقاص نضلة بن عمرو الأنصاري كما
~~سيأتي أيضا PageV01P489
### $ 1173 جعيل بن زياد الأشجعي وقيل بن ضمرة روى حديثه النسائي بسند صحيح من
~~رواية عبد الله بن أبي الجعد وفيه أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقيل فيه أيضا جعال
### $ 1174 جعيل بن سراقة الضمري تقدم بعض ما ورد فيه في ترجمة جعال بن سراقة
~~وروى بن إسحاق في المغازي عن محمد بن إبراهيم التيمي قال قيل يا رسول الله
~~أعطيت عيينة بن حصن الأقرع بن حابس مائة مائة وتركت جعيلا فقالت والذي نفس
~~بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الأرض مثل عيينة والأقرع ولكني أتألفهما
~~وأكل جعيلا إلى إيمانه وهذا مرسل حسن لكن له شاهد موصول روى الروياني في
~~مسنده وابن عبد الحكم في فتوح مصر من طريق بكر بن سوادة عن أبي سالم
~~الجيشاني عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له كيف ترى جعيلا
~~قلت مسكينا كشكله من الناس قال وكيف ترى فلانا قلت سيدا من السادات قال
~~لجعيل خير من ملء الأرض مثل هذا قال قلت يا رسول الله ففلان هكذا وتصنع به
~~ما تصنع قال إنه رأس قومه فأتألفهم وإسناده صحيح وأخرجه بن حبان من وجه آخر
~~عن أبي ذر لكن لم يسم جعيلا وأخرجه البخاري من حديث سهل بن سعد فأنهم جعيلا
~~وأبا ذر وروى بن منده من طريق يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد بن عوف عن سراقة
~~عن أبيه قال أطيبت عين أخي جعيل ms0373 في بني قريظة
### $ 1175 جعيل غير منسوب فرق أبو موسى بينه وبين الأول وروى بن إسحاق في
~~المغازي عن يزيد بن رومان عن عروة عن عبد الله بن كعب بن مالك قال لما حفر
~~النبي صلى الله عليه وسلم الخندق قسم الناس فكان يعمل معهم وكان فيهم رجل
~~يقال له جعيل فسماه عمرا فارتجز بعضهم % سماه من بعد جعيل عمرا % وكان
~~للبائس يوما ظهرا ورسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قالوا عمرا قال عمرا
~~وإذا قالوا ظهرا قال ظهرا PageV01P490
### ||| ( الجيم بعدها الفاء )
### $ 1176 جفشيش بن النعمان الكندي كذا سمي بن منده أباه وقال يقال اسمه معدان
~~يكنى أبا الخير ويقال جرير بن معدان ووقع في بعض الروايات خفشيش بالخاء
~~المعجمة وكذا قال أبو عمر إنه قيل فيه بالجيم والمعجمة وزاد أنه قيل فيه
~~بالمهملة أيضا وذكر بكسر أوله وضمه وقال بن الكلبي وابن سعد اسمه معدان بن
~~الأسود بن معد يكرب بن ثمامة بن الأسود وذكر أبو عمر بن عبد البر من طريق
~~مجالد عن الشعبي قال قال الأشعث بن قيس كان بين رجل منا وبين رجل من
~~الحضرميين يقال له الجفشيش خصومة في أرض الحديث وأصل الخبر في سنن أبي داود
~~من رواية مسلم بن هيضم عن الأشعث لكن لم يسم الجفشيش وأخرج أبو عمر من طريق
~~بن عون عن الشعبي عن جرير بن معدان وكان يلقب الجفشيش أنه خاصم رجلا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قلت وهذا ظاهره أن اسم الجفشيش جرير
~~وأنه الصحابي وهو غريب PageV01P491 ويمكن أن يكون الضمير في قوله وكان يلقب
~~بمعدان والد جرير ويكون الخبر من رواية جرير عن أبيه وأرسله جرير وهذا أقرب
~~عندي إلى الصواب وذكر أبو سعد النيسابوري من طريق مسلمة بن محارب عن السدي
~~عن أبي مالك عن بن عباس قال قدم ملوك حضرموت فقدم وفد كندة فيهم الأشعث بن
~~قيس فذكر القصة قال وفي ذلك يقول الجفشيش واسمه معدان بن الأسود الكندي %
~~جادت بنا العيس ms0374 من اعراب ذي يمن % تغور غورا بنا من بعد إنجاد % حتى أنخنا
~~بجنب الهضب من ملأ % إلى الرسول الأمين الصادق الهادي وروى الطبراني من
~~طريق صالح بن حي عن الجفشيش الكندي قال جاء قوم من كندة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالوا أنت منا وادعوه فقال لا تنتفوا منا ولاننتفي من
~~أبينا وله من طريق أخرى عن صالح حدثنا الجفشيش وهو خطأ فإنه لم يدركه وأصل
~~الحديث في مسند أحمد من رواية مسلم بن هيضم عن الأشعث قال أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في رهط من كندة ولم يذكر الجفشيش وذكر أبو عمر عن عمران
~~بن موسى بن طلحة عن الجفشيش مثله وهو مرسل أيضا وذكره بن الكلبي بغير سند
~~وقال إنك أعاد ذلك ثلاثا فأجابه في الثالثة فقال له الأشعث فض الله فاك ألا
~~سكت على مرتين قال والجفشيش هو القائل في الردة % أطعنا رسول الله إذ كان
~~صادقا % فيا عجبا ما نال ملك أبي بكر قلت وأنشد المبرد هذا البيت في الكامل
~~للحطيئة ولفظه حاضرا بدل صادقا ولهفا بدل عجبا وذكر عمر بن شيبة أن الجفشيش
~~ارتد من كندة وأنه أخذ أسيرا وأنه قتل صبرا فإن صح ذلك فلا صحبة له ورواية
~~كل من روى عنه مرسلة لأنهم لم يدركوا ذلك الزمان والله أعلم PageV01P492
### $ 1177 جفينة الجهني وقيل النهدي ويقال الغساني ذكره بن أبي حاتم عن أبيه
~~وروى البغوي والطبراني من طريق أبي بكر الزاهري عن سفيان عن أبي إسحاق عن
~~عرينة عن جفينة أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقع به دلوه
~~فقالت له ابنته عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب وأخذ كل قليل
~~وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما فقال له النبي صلى الله عليه وسلم انظر ما
~~وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه قال البغوي منكر من حديث الثوري وأبو
~~بكر الزاهري ضعيف الحديث قلت وقد وقع لنا الحديث بعلو من طريقه في ms0375 الثاني
~~من فوائد العيسوي ورواه إسرائيل وهو من أثبت الناس في أبي إسحاق عن أبي
~~إسحاق عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلي رعية السحيمي فذكره
~~مطولا وشاهده رواية حماد بن سلمة عن حجاج بن أرطاة عن أبي إسحاق إلا أنه
~~قال عن رعية الجهني ولم يذكر الشعبي وسيأتي على الصواب في حرف الراء إن شاء
~~الله تعالى
### ||| ( الجيم بعدها اللام )
### $ 1178 جلاس بن سويد بن الصامت الأنصاري كان من المنافقين ثم تاب وحسنت
~~توبته قال يحيى بن سعيد الأموي في مغازيه حدثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن جده قال لما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتاني قومي فقالوا إنك امرؤ شاعر فإن شئت أن تعتذر
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض العذر فذكر حديث توبة كعب بن مالك
~~بطوله إلى أن قال وكان ممن تخلف من المنافقين ونزل فيه القرآن منهم الجلاس
~~بن سويد بن الصامت وكان على أم عمير بن سعد وكان عمير في حجره فسمعه يقول
~~لئن كان محمدا صادقا لنحن شر من الحمير فذكر القصة التي دارت بينهما ونزول
~~قوله تعالى @QB@ يحلفون بالله ما قالوا @QE@ إلى قوله @QB@ فإن يتوبوا يك
~~خيرا لهم @QE@ الآية فزعموا أن الجلاس تاب وحسنت توبته قلت قصة الجلاس
~~أدرجها الأموي في قصة توبة كعب وانتهى حديث كعب قبلها واقتصر بن هشام على
~~قصة كعب ولم يذكر قصة الجلاس وقد ذكرها الواقدي عن عبد الحميد بن جعفر عن
~~أبيه مطولة وفي آخرها فتاب الجلاس وحسنت توبته ولم ينزع عن خير كان يصنعه
~~إلى عمير فكان ذلك مما عرفت به توبته وحكى العذري أن الجلاس هو الذي قتل
~~المجذر بأبيه سويد بن الصامت قال والصحيح أن الذي قتل المجذر هو الحارث بن
~~سويد كما سيأتي PageV01P493
### $ 1179 جلاس بن صليت اليربوعي روى بن السكن وابن شاهين من طريق عبد الرحمن
~~بن عمرو بن جبلة قال ms0376 حدثتنا مرار بنت منقذ الصليتية حدثتني أم منقذ بن
~~الجلاس بن صليت اليربوعية عن أبيها قال قلت يا رسول الله إني كثير المال ذو
~~خطر وعشيرة وقد بلغ آبائي أن قد أوقدوا النار ونصبوا السفر وفعلوا وفعلوا
~~فهل ينفعهم ذلك قال لا قال ثم أمر علينا غلاما من موالينا كان اقرأ لكتاب
~~الله قال فبلغ ولد الجلاس في الإسلام أمرا عظيما وعلق بن منده من هذا الوجه
~~عن الجلاس أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء فقال واحدة
~~تجزيء وثنتان قال ورأيته توضأ ثلاثا ثلاثا وقال غريب لا يعرف إلا من هذا
~~الوجه انتهى وعبد الرحمن متروك الحديث قلت مرار رأيتها مضبوطة في كتاب بن
~~شاهين وفي نسخة معتمدة من كتاب بن السكن بضم وتخفيف وآخره دال وفي غيرها
~~آخره راء والله أعلم PageV01P494
### $ 1180 جلاس بن عمرو الكندي روى البغوي من طريق علي بن قرين عن يزيد بن
~~هلال عن أبيه هلال بن قطبة سمعت جلاس بن عمرو قال وفدت في نفر من وقومي من
~~كندة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أردنا الرجوع قلنا أوصنا يا
~~نبي الله قال إن لكل ساع غاية وغاية بن آدم الموت الحديث وعلي بن قرين ضعيف
~~جدا ومن فوقه لا يعرفون
### $ 1181 جليبيب غير منسوب وهو تصغير جلباب روى مسلم من حديث حماد عن ثابت عن
~~كنانة بن نعيم عن أبي برزة الأسلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في
~~مغزى له فأفاء الله فقال هل تفقدون من أحد قالوا فقدنا فلانا وفلانا قال
~~ولكني أفقد جليبيبا فذكر الحديث وأخرجه النسائي وله ذكر في حديث أنس في
~~تزوجيه بالأنصارية وفيه قوله صلى الله عليه وسلم لكنك عند الله لست بكاسد
~~وهو عند البرقاني في مستخرجه في حديث أبي برزة أيضا وقد أخرجه أحمد مطولا
~~وحديث أنس أخرجه البزار من طريق عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عنه مطولا
~~وأخرجه أحمد عن عبد الرزاق وحكى بن عبد البر ms0377 في ترجمته أنه نزل في قصته وما
~~كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم
~~الآية ولم أر ذلك في شيء من طرقه الموصولة من حديث أنس ومن حديث أبي برزة
~~PageV01P495
### $ 1182 جليحة بن عبد الله بن محارب بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر
~~بن عبد مناة الليثي ذكره بن إسحاق والوقدي فيمن استشهد بالطائف وقيل في جده
~~الحارث بدل محارب
### $ 1183 جليحة بن شجار الغافقي
### ||| ( الجيم بعدها ميم )
### $ 1184 جمانة الباهلي ذكره أبو الفتح الأزدي في الصحابة وروى من طريق بكر
~~بن خنيس عن عاصم بن جمانة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما أذن الله لموسى في الدعاء على فرعون أمنت الملائكة الحديث وفيه فضل
~~المجاهدين استدركه أبو موسى
### $ 1185 جمرة بن عوف يكنى أبا يزيد عداده في أهل فلسطين وروى الدارقطني في
~~المؤتلف من طريق وهاس بن علاق بن هاشم بن يزيد بن جمرة سمعت أبي عن أبيه عن
~~جده يزيد بن جمرة قال ذهبت مع أبي جمرة بن عوف إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دعا له ومسح صدره ورواه بن منده من هذا الوجه فقال فيه عن يزيد بن
~~جمرة قال أتى أبي جمرة بن عوف إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه حريث
~~ورجاله مجهولون PageV01P496
### $ 1186 جمرة بن النعمان بن هوذة بن مالك بن سمعان العذري قال بن الكلبي هو
~~أول من قدم بصدقة بني عذرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو حاتم قدم
~~في وفد عذرة قال الطبري كان سيد بني عذرة ووفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأتاه بصدقتهم وقال بن الكلبي كان أول أهل الحجاز قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بصدقة قومه أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم حضر فرسه
~~ورمية سوطه من وادي القرى ms0378 فنزلها إلى أن مات ذكره بن شاهين لكنه أخرجه في
~~الحاء المهملة وكذلك استدركه بن بشكوال عن بن رشدين وهما فيه فقد ضبطه
~~الدارقطني وغيره بالجيم والراء وقال الواقدي حدثنا شعيب بن ميمون عن أبي
~~مراية البلوي سمع حمزة بن النعمان العذري وكانت له صحبة يقول أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بدفن الشعر والدم أخرجه الدارقطني في المؤتلف بن طريقه
~~وسيأتي له ذكر في ترجمة سعد بن مالك العذري
### $ 1187 جمرة غير منسوب جاء ذكره في الحديث الذي رواه بن لهيعة عن الحارث بن
~~زيد عن عبد الرحمن بن جبير عن يعيش الغفاري قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للقحة عنده من يحلبها فقام رجل فقال ما اسمك قال مرة قال أقعد ثم
~~قام آخر فقال ما اسمك قال جمرة قال أقعد الحديث كذا ذكره أبو علي بن السكن
~~وقد ساقه بن عبد البر من طريق سحنون عن بن وهب عن بن لهيعة وسيأتي فيمن
~~اسمه حرب في الحاء المهملة أنه قال حرب بدل جمرة
### $ 1188 جمهان الأعمى استدركه بن الأثير قرأت على فاطمة بنت عبد الهادي عن
~~حسن بن عمر الكردي عن مكرم بن أبي الصقر حضورا أن سعد بن سهل أخبرهم حدثنا
~~أبو الحسن بن الأخرم أخبرنا أبو نصر الفامي حدثنا الأصم أخبرنا الربيع
~~حدثنا أسد بن موسى حدثنا نصر بن طريف عن أيوب بن موسى عن المقبري عن ذكوان
~~عن أم سلمة أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء جهمان الأعمى
~~فقال استتري قالت يا رسول الله جمهان الأعمى قال إنه يكره للنساء أن ينظرن
~~إلى الرجال كما يكره للرجال أين ينظروا إلى النساء نصر بن طريف ضعيف
~~PageV01P497
### $ 1189 الجموح الأنصاري من بني سلمة قالا عمر بن شبة في كتاب مكة في ذكر
~~الأصنام التي كانت تعبد في الجاهلية ما نصه وكان لبني سلمة صنم يقال له
~~مناف فغدا عليه رجل منهم يقال له الجموح فربطه بكلب ثم طرحه في ms0379 بئر وقال %
~~الحمد لله الجليل ذي المنن % قبح بالفعل منافا ذا الدرن % أقسم لو كنت إلها
~~لم تكن % أنت وكلب في وسط بئر في قرن
### $ 1190 الجموح بن عثمان بن ثابت بن الجذع الغفاري استدركه بن فتحون وروى
~~عمر بن شبة من طريق عبد العزيز بن عمران حدثني محمد بن إبراهيم بن جعفر
~~مولى بني غفار عن الجموح قال كنا بمنازلنا في الجاهلية فإذا صائح يصيح من
~~الليل فذكر رجزا قال ثم دعا الليلة الثانية ثم الثالثة قال فلم نلبث أن
~~جاءنا ظهور النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 1191 جميع بن مسعود بن عمرو بن أصرم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~الخزرج الأنصاري قال هشام بن الكلبي هو الذي تصدق بجميع جهازه في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم PageV01P498
### $ 1192 جميل الغفاري أبو بصرة يأتي في المهملة
### $ 1193 جميل بن أسيد الفهري يكنى أبا معمر ويلقب ذا القلبين سماه الفراء في
~~معاني القرآن وقال الزبير بن بكار حدثنا عمر بن أبي بكر الموصلي عن زكريا
~~بن عيسى عن بن شهاب قال ذو القلبين من بني الحارث بن فهر وهو أبو معمر الذي
~~أخبر قريشا بإسلام عمر وقال مقاتل في تفسيره في قوله تعالى ما جعل الله
~~لرجل من قلبين في جوفه نزلت في أبي معمر الفهري وكذا قال إسماعيل بن أبي
~~زياد الشامي نزلت في أبي معمر الفهري وكان من أذكى العرب وأحفظهم وقال أبو
~~زكريا الفراء في معاني القرآن نزلت في أبي معمر جميل بن أسيد كان أهل مكة
~~يقولون لأبي معمر قلبان وعقلان في صدره من قوة حفظه وذكره الواحدي في
~~الأسباب أيضا وأما بن دريد فقال اسمه عبد الله بن وهب وقيل إن ذا القلبين
~~هو جميل بن معمر الآتي قاله السهيلي والمشهور أنه غيره والله أعلم
### $ 1194 جميل بن ردام العذري روى بن منده من طريق عتيق بن يعقوب عن عبد
~~الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ms0380 أبيه عن جده عن عمرو بن حزم عن
~~أبيه قال كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجميل بن ردام العذري هذا ما
~~أعطى محمد رسول الله جميل بن ردام العذري الرمد لا يحاقه فيه أحد وكتب على
~~بن أبي طالب PageV01P499
### $ 1195 جميل بن عامر بن حذيم الجمحي أخو سعيد وهو جد نافع بن عمر بن عبد
~~الله بن جميل بن عامر الجمحي المكي المحدث المشهور قال أبو عمر لا أعلم له
~~رواية
### $ 1196 جميل بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي قال أبو العباس
~~المبرد في الكامل له صحبة وكان خاصا بعمر بن الخطاب ولا نسب بينه وبين جميل
~~بن عبد الله بن معمر العذري الشاعر المشهور صاحب بثينة وهو الذي أخبر قريشا
~~بإسلام عمر كما في السيرة لابن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال لما أسلم أبي
~~قال أي قريش أنقل للحديث فقيل له جميل بن معمر الجمحي فأخبره بإسلامه
~~واستكتمه فنادى بأعلى صوته إن عمر صبأ القصة ثم أسلم جميل وشهد حنينا وقتل
~~زهير بن الأبجر في قصة مشهورة ورثى أبو خراش الهذلي زهيرا بأبيات مشهورة
~~قال المبرد في الكامل شهد جميل بن معمر الفتح فتح مكة وقتل فيها أخا لأبي
~~خراش الهذلي وقال بن يونس شهد جميل بن معمر فتح مصر ومات في أيام عمر وحزن
~~عليه حزنا شديدا وأظنه لما مات قارب المائة فإنه شهد حرب الفجار وهو رجل
~~وكان أبوه من كبار الصحابة كما سيأتي وقال الزبير جاء عمر بن الخطاب إلى
~~عبد الرحمن بن عوف فسمعه يتغنى بالنصب يقول % وكيف ثوائي بالمدينة بعدما %
~~قضى وطرا منها جميل بن معمر فقال ما هذا يا أبا محمد قال إنا إذا خلونا
~~قلنا ما يقول الناس وذكر المبرد هذه القصة فجعل عمر هو الذي كان يتغنى
~~والله أعلم PageV01P500
### $ 1197 جميل النجراني استدركه بن فتحون وأخرج من طريق يعقوب بن شبة بإسناده
~~إلى جميل النجراني قال شهدت رسول الله صلى الله عليه ms0381 وسلم وهو يقول قبل
~~موته بعام أني لأبرأ إلى كل ذي خلة من خلته الحديث وذكره بن الأثير مختصرا
### ||| ( الجيم بعدها النون )
### $ 1198 جناب بن حارثة بن صخر بن مالك بن عبد مناة العذري ذكره أبو حاتم
~~السجستاني في المعمرين فقال أدرك حارثة الإسلام فلم يسلم وأسلم أبنه جناب
~~وهاجر إلى المدينة فجزع أبوه من ذلك جزعا شديدا فذكر له شعرا في ذلك يقول
~~فيه % إذا هتف الحمام على غصون % جرت عبرات دمعي بانسكاب % يذكرني الحمام
~~صفي عيشي % جنابا من عذيري من جناب % أردت ثواب ربك في فراقي % وقربى كان
~~أقرب للثواب وهذه الأبيات تشبه أبيات أمية بن الأسكر في ابنه كلاب وفيها قد
~~يشعر بأن حارثة أسلم
### $ 1199 جناب بن زيد الأنصاري يأتي في الحاء المهملة
### $ 1200 جناب الكناني والد حائط روى بن منده من طريق عبد الله بن العلاء عن
~~الزهري عن سعيد بن المسيب عن حائط روى بن منده من طريق عبد الله بن العلاء
~~عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن حائط جناب الكناني عن أبيه قال كنت بالفلاة
~~إذ مر علينا جيش عرمرم فقيل هذا رسول فذكر الحديث بطوله وإسناده ضعيف
~~PageV01P501
### $ 1201 جناب الكلبي ذكره أبو عمر فقال أسلم يوم الفتح وروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه سمعه يقول لرجل ربعة إن جبريل عن يميني وميكائيل
~~والملائكة قد أظلت عسكري فخذ في بعض هناتك فأطرق الرجل شيئا ثم طفق يقول
~~فذكر الشعر وقال والرجل حسان بن ثابت قلت وهذا طرف من الحديث المذكور قبله
~~فلعله اختلف في نسبه
### $ 1202 جنادح بن ميمون قال بن منده عن بن يونس يعد في الصحابة وشهد فتح مصر
~~وقرأت بخط مغلطاي لم أر في تاريخ بن يونس
### $ 1203 جنادة بن أبي أمية الأزدي روى أحمد والنسائي والبغوي من طريق يزيد
~~بن أبي حبيب عن أبي الخير عن حذيفة البارقي عن جنادة عن أبي أمية الأزدي
~~أنهم دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية نفر هو ms0382 ثامنهم فقرب
~~إليهم طعاما يوم الجمعة الحديث في النهي عن صيام يوم الجمعة ومنهم من قال
~~جنادة الأزدي ولم يقل بن أبي أمية وروى أحمد أيضا من طريق يزيد عن أبي
~~الخير أن جنادة بن أبي أمية حدثه أن رجالا من الصحابة قال بعضهم إن الهجرة
~~قد انقطعت فاختلفوا في ذلك فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن
~~الهجرة لا تنقطع ما كان الجهاد وذكره بن يونس في تاريخ مصر وأنه شهد فتح
~~مصر وروى عنه أهلها وليست في الروايات الدالة على صحبته لغير أهل مصر عنه
~~رواية نعم روى الطبراني بسند ضعيف عن شهر بن حوشب عن أبي عبد الرحمن
~~الصنعاني أن جنادة الأزدي أم قوما الحديث وفيه سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول من أم قوما وهم له كارهون فإن صلاته لا تجاوز ترقوته أورده
~~الطبراني في ترجمة جنادة هذا وهذان الخبران الأولان صحيحان دالان على صحة
~~صحبته ولم يصح عندي اسم أبيه وأخرج بن السكن في ترجمة جنادة بن مالك الأزدي
~~الحديث الذي تقدم أول ترجمة جنادة بن أبي أمية وتبعه بن منده وأبو نعيم
~~والذي يظهر أنه وهم والله أعلم وقد فرق بن سعد وأبو حاتم وابن عبد البر
~~وغير واحد بين جنادة بن أبي أمية الأزدي وبين جنادة بن مالك الأزدي وأنكر
~~عبد الغني بن سرور المقدسي على أبي نعيم الجمع بينهما وقد ذكرت سلفه في ذلك
~~ولهم جنادة بن أبي أمية آخر اسم أبيه كبير بموحدة وهو مخضرم أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأخرج له الشيخان وغيرهما من روايته عن عبادة بن الصامت
~~وسكن الشام ومات بها سنة سبع وستين وهو الذي قال فيه العجلي تابعي ثقة من
~~كبار التابعين وقال بن حبان في التابعين لا تصح له صحبة وذكره بن سعد
~~ويعقوب بن سفيان وابن جرير في كتاب التابعين وقال بن أبي حاتم عن أبيه
~~جنادة الأزدي له صحبة وروى الليث عن يزيد عن حذيفة الأزدي عنه قلت ms0383 وهو صاحب
~~الترجمة ولم يذكر اسم أبيه PageV01P502
### $ 1204 جنادة بن تميم المالكي الكناني ذكر سيف في الفتوح أن عمرو بن العاصي
~~أمره على إحدى المجنبتين في القتال يوم أجنادين سنة خمس عشرة وقد تقدم أنهم
~~كانوا لا يؤمرون أيام عمر الا الصحابة قاله بن فتحون في ذيله PageV01P503
### $ 1205 جنادة بن جراد العيلاني الباهلي روى الدارقطني في المؤتلف وابن
~~السكن وابن شاهين من طريق زياد بن قريع أحد بني عيلان بن جأوة عن أبيه عن
~~جنادة بن جنادة بن جراد أحد بني عيلان بن جأوة بن معن قال انتهيت إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بابلي قد وسمتها في أنفها فقال ما وجدت فيها عضوا تسمه
~~الا في الوجه الحديث قال بن السكن لا أعلم له رواية غيره وإسناده غير معروف
~~قلت العيلاني ضبطه الرشاطي بالمهملة وقال بن عيلان من باهلة وأغفل بن
~~ماكولا وابن نقطة هذه النسبة في مشتبه النسبة لكن بن ماكولا ذكر عيلان
~~وغيلان وقال الذي بالمعجمة كثير وأن الذي بالمهملة قيس عيلان وذكر الاختلاف
~~في سبب إضافة قيس لعيلان
### $ 1206 جنادة بن زيد الحارثي روى بن السكن والباوردي من طريق عبد الرحمن بن
~~عمرو بن جبلة عن سودة بنت المتلمس عن جدتها أم المتلمس بنت جنادة بن زيد عن
~~أبيها قال وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني
~~وافد قومي من بلحارث من البحرين فادع الله أن يعيننا على عدونا قال فدعا
~~وكتب لنا كتابا إسناده ضعيف ومجهول
### $ 1207 جنادة بن سفيان الجمحي تقدم مع أخيه جابر بن سفيان قريبا
### $ 1208 جنادة بن أبي نبقة عبد الله بن علقمة بن المطلب بن عبد مناف ذكر أبو
~~عمر أنه استشهد باليمامة هكذا قال أبو محمد بن حزم في جمهرة النسب إن جنادة
~~وأخاه الهذيم استشهدا باليمامة ولا عقب لهما PageV01P504
### $ 1209 جنادة بن عوف بن أمية بن قلع بن عباد بن حذيفة بن عبد بن فقيم بن
~~عدي بن زيد بن عامر بن ms0384 ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة أبو ثمامة الكناني
~~ذكر بن إسحاق في أوائل السيرة أمر النسئ والنسأة إلى أن قال وقام الإسلام
~~على جنادة بن عوف ولم يذكر أنه أسلم قال السهيلي وجدت له خبرا يدل على أنه
~~أسلم فإنه حضر الحج في زمن عمر فرأى الناس يزدحمون على الحجر الأسود فقال
~~أيها الناس إني قد أجرته منكم فخفقه عمر بالدرة وقال ويحك إن الله قد أبطل
~~أمر الجاهلية وحكى هشام بن الكلبي أنه نسأ أربعين سنة قال وكان أبعدهم ذكرا
~~وأطولهم أمدا وقال الزبير في كتاب النسب أول من نسأ بعد القلمس حذيفة بن
~~عبد بن فقيم بن عدي وهو القلمس بن عامر بن ثعلبة ثم بعده عباد بن حذيفة ثم
~~قلع بن عباد ثم أمية بن قلع ثم عوف بن أمية ثم جنادة فأدركه الإسلام يقال
~~إنه نسأ أربعين سنة وذكر أيضا عن أبي عبيدة أن الإسلام قام على أبي ثمامة
~~جنادة بن عوف ثم نقل عن محمد بن الحسن عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن
~~أول من نسأ الحارث بن ثعلبة بن مالك بن كنانة وآخر من نسأ أبو ثمامة واسمه
~~أمية بن عوف بن جنادة بن عوف بن عباد بن قلع بن فقيم بن عدي بن عامر بن
~~الحارث بن ثعلبة كل هؤلاء إلى الحارث قد نسأ
### $ 1210 جنادة بن مالك الأزدي أبو عبد الله روى بن سعد وابن السكن والطبراني
~~من طريق الوليد بن القاسم عن مصعب بن عبد الله بن جنادة عن أبيه عن جده عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من فعل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام
~~استسقاء بالكواكب وطعن في النسب والنياحة على الميت ورواه البخاري في
~~تاريخه وقال في إسناده نظر وقد قدمت ما وهم فيه بن منده وغيره في ترجمة
~~جنادة بن أبي أمية PageV01P505
### $ 1211 جنادة غير منسوب روى بن منده بالإسناد المتقدم في ترجمة جميل بن
~~ردام بن عمرو بن حزم أن ms0385 رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لجنادة هذا كتاب
~~من محمد رسول الله لجنادة وقومه ومن اتبعه بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ومن
~~أطاع الله ورسوله فإن له ذمة الله وذمة محمد
### $ 1212 جنبذ بضم الجيم وسكون النون بعدها موحدة مضمومة ثم ذال معجمة وقيل
~~بنون ثم تحتانية ثم مهملة بصيغة التصغير بن سبع وقيل بن سباع أبو جمعة يأتي
~~في الكنى له حديث باسمه هذا في معجم الطبراني
### $ 1213 جندب بن الأعجم الأسلمي ذكره الواقدي في المغازي في غزاة حنين قال
~~وعبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ووضع الرايات والألوية وكان في
~~أسلم لواآن أحدهما مع بريدة بن الحصيب والآخر مع جندب بن الأعجم
### $ 1214 جندب بن الأدلع الهذلي قال بن إسحاق والواقدي قتله حراس بن أمية يوم
~~الفتح بذحل كان بينهما في الجاهلية فأمر النبي صلى الله عليه وسلم خزاعة أن
~~يدوه وحكى الطبري عن بن إسحاق القصة وسماه جنيدب مصغرا
### $ 1215 جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري يأتي في الكنى
### $ 1216 جندب بن الحارث بن وحشي بن مالك الجنبي والد أبي ظبيان حصين بن جندب
~~التابعي المشهور قيل له صحبة ذكر المعافى بن زكريا في الجليس له من طريق
~~سعد بن عامر عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن جده قال رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يفحج ما بين فخذي الحسين ويقبل زبيبته وهذا حديث غريب
~~وقد رواه الطبراني في الكبير من وجه آخر عن قابوس فقال عن أبيه عن بن عباس
~~والله أعلم وقد قيل الصحبة لجده فالضمير في قوله عن جده يعود على أبي ظبيان
~~وسيأتي في الحاء المهملة PageV01P506
### $ 1217 جندب بن حيان أبو رمثة يأتي في الكنى سماه بن البرقي جندبا
### $ 1218 جندب بن خالد بن سفيان يأتي في بن عبد الله
### $ 1219 جندب بن زهير بن الحارث بن كثير بن سبع بن مالك الأزدي الغامدي
~~ويقال جندب بن عبد الله بن زهير الغامدي ذكر بن الكلبي في ms0386 التفسير عن أبي
~~صالح عن بن عباس قال كان جندب بن زهير الغامدي إذا صلى أو صام أو تصدق
~~فذكره ارتاح لذلك فنزلت @QB@ فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا @QE@
~~الآية وله ذكر في ترجمة عمير بن الحارث الأزدي أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في نفر من قومه منهم جندب بن زهير ومخنف بن سليم وعبد الله بن سليم
~~وجندب بن كعب وغيرهم وروى علي بن سعد في الطاعة والمعصية من طريق مقاتل عن
~~عكرمة عن بن عباس قال قام رجل من الأزد يقال له جندب بن زهير الغامدي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بأبي وأمي إني لأرجع من عندك فلم تقر
~~عيني بمال ولا ولد حتى أرجع فأنظر إليك فإني لي بك في غمار القيامة فذكر
~~حديثا طويلا في أهوال يوم القيامة ومقاتل ضعيف وروى بن سعد بسند له أنه كان
~~مع علي يوم الجمل وروى خليفة من طريق علي بن زيد عن الحسن أن جندب بن زهير
~~كان مع علي بصفين وكذا ذكره المفضل الغلابي في تاريخه وقال أبو عبيد كان
~~على الرجالة يومئذ وذكر بن دريد في أماليه بسنده إلى أبي عبيدة عن يونس قال
~~كان عبد الله بن الزبير اصطفنا يوم الجمل فخرج علينا صائح كالمنتصح من
~~أصحاب علي فقال يا معشر فتيان قريش أحذركم رجلين جندب بن زهير الغامدي
~~والأشتر فلا تقوموا لسيوفهما أما جندب فرجل ربعة يجر درعه حتى يعفي أثره
~~قال بن عبد البر ذكر الزبير أن جندب بن زهير هذا هو قاتل الساحر والصحيح
~~أنه غيره واختلف في صحبة جندب بن زهير وتكلموا في حديثه من أجل السري بن
~~إسماعيل قلت فرق الزبير عن عمه في كتاب الموفقيات بين جندب بن زهير وبين
~~جندب بن كعب قاتل الساحر بن كبشة كذا فرق بينهما بن الكلبي PageV01P507
### $ 1220 جندب بن سفيان هو بن عبد الله يأتي
### $ 1221 جندب بن ضمرة في جندع
### $ 1222 جندب بن عبد الله الأرقم ms0387 الأزدي الغامدي يقال له جندب الخير ذكره بن
~~الكلبي وقال الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب قال تسمية الجنادب من الأزد
~~جندب بن عبد بن سفيان وجندب بن عبد الله بن جبير وجندب بن زهير وقيل مصعر
~~وجندب بن كعب قاتل الساحر وجندب بن عفيف PageV01P508
### $ 1223 جندب بن عبد الله بن زهير تقدم في بن زهير
### $ 1224 جندب بن عبد الله قاتل الساحر يأتي في بن كعب
### $ 1225 جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي ثم العلقي أبو عبد الله وقد ينسب
~~إلى جده فيقال جندب بن سفيان سكن الكوفة ثم البصرة قدمها مع مصعب بن الزبير
~~وروى عنه أهل المصرين قلت وقد روى عنه من أهل الشام شهر بن حوشب فقال حدثني
~~جندب بن سفيان قال بن السكن وأهل البصرة يقولون جندب بن عبد الله وأهل
~~الكوفة يقولون جندب بن سفيان غير شريك وحده ويقال له جندب الخير وأنكره بن
~~الكلبي وقال البغوي يقال له جندب الخير وجندب الفاروق وجندب بن أم جندب
~~وقال بن حبان هو جندب بن عبد الله بن سفيان ومن قال بن سفيان نسبه إلى جده
~~وقد قيل إنه جندب بن خالد بن سفيان والأول أصح وحكى الطبراني نحو ذلك وفي
~~الطبراني من طريق أبي عمران الجوني قال قال لي جندب كنت على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غلاما جزورا وفي صحيح مسلم من طريق صفوان بن محرز أن
~~جندب بن عبد الله البجلي بعث إلى عسعس بن سلامة زمن فتنة بن الزبير قال
~~اجمع لي نفرا من إخوانك وفي الطبراني من طريق الحسن قال جلست إلى جندب في
~~إمارة المصعب يعني بن الزبير PageV01P509
### $ 1226 جندب بن عفيف الأزدي يأتي ذكره في جندب بن كعب
### $ 1227 جندب بن عمار بن نعيم بن شهاب بن لأم بن عمرو بن طريف الطائي ثم
~~اللامي نسبه بن الكلبي وقال كان شاعرا شهد القادسية وذكره المرزباني في
~~معجم الشعراء وقال إنه وفد على النبي صلى الله عليه ms0388 وسلم ثم شهد القادسية
~~وهو القائل % زعم العواذل أن ناقة جندب % بلوى القرية عريت وأجمت % كذب
~~العواذل لو رأين مناخها % بالقادسية قلن لج وذلت % لو يضرب الطنبور تحت
~~جرانها % رجل أجش إذا ترنم حنت
### $ 1228 جندب بن عمرو بن حممة الدوسي حليف بني أمية ذكره موسى بن عقبة عن بن
~~شهاب وأبو الأسود عن عروة فيمن قتل يوم أجنادين من الصحابة قال بن منده لا
~~يعرف له حديث وروى الزبير بن بكار في كتاب النسب من طريق عبد العزيز بن
~~عمران عن محرز بن جعفر عن جده قال قدم جندب بن عمرو بن حممة الدوسي مهاجرا
~~ثم مضى إلى الشام وخلف ابنته أم أبان عند عمر وقال إن وجدت لها كفؤا فزوجها
~~ولو بشراك نعله وإلا فأمسكها حتى تلحقها بدار قومها فكانت عند عمر تدعوه
~~أباها إلى أن زوجها من عثمان فولدت له عمرو بن عثمان في عهد عمر وسيأتي له
~~ذكر في ترجمة الطفيل بن عمرو قال بن الكلبي هو جندب بن عمرو بن حممة بن
~~الحارث بن رافع بن ربيعة بن ثعلبة بن لؤي بن عامر بن غانم بن دهمان بن منهب
~~بن دوس وكان أبوه من حكام العرب قال بن دريد حدثنا السكن بن سعيد عن محمد
~~بن عباد عن الشرقي وعن مجالد الشعبي قال كنا عند بن عباس وهو في ضفة زمزم
~~يفتي الناس إذ قام إليه أعرابي فقال أفتيتهم فأفتنا قال هات قال ما معنى
~~قول الشاعر % لذي الحكم قبل اليوم ما تقرع العصا % وما علم الإنسان الا
~~ليعلما فقال له بن عباس ذاك عمرو بن حممة الدوسي قضى بين العرب ثلاثمائة
~~سنة فكبر فألزموه السابع أو التاسع من ولده فكان إذا غفل فرع له العصا فلما
~~حضره الموت اجتمع إليه قومه فأوصاهم بوصية حسنة فيها حكم PageV01P510
### $ 1229 جندب بن كعب بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك بن دهمان الأزدي
~~الغامدي أبو عبد الله وربما نسب إلى جده وهو جندب الخير وهو ms0389 قاتل الساحر
~~تقدم في ترجمة جندب بن زهير قال بن حبان جندب بن كعب الأزدي له صحبة وقال
~~أبو حاتم جندب بن كعب قاتل الساحر ويقال جندب بن زهير فجعلهما واحدا وقال
~~بن سعد عن هشام بن الكلبي حدثنا لوط بن يحيى قال كتب النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى أبي ظبيان الأزدي بن غامد يدعوه ويدعو قومه فأجاب في نفر من قومه
~~منهم محنف وعبد الله وزهير بنو سليم وعبد شمس بن عفيف بن زهير هؤلاء
~~PageV01P511 قدموا عليه بمكة وقدم عليه بالمدينة جندب بن زهير وجندب بن كعب
~~والحجر بن المرقع ثم قدم بعد مع الأربعين الحكم بن مغفل وروى البخاري في
~~تاريخه من طريق خالد الحذاء عن أبي عثمان قال كان عند الوليد رجل يلعب فذبح
~~إنسانا وأبان رأسه فعجبنا فأعاد رأسه فجاء جندب الأزدي فقتله ومن طريق عاصم
~~عن أبي عثمان قال قتله جندب بن كعب وروى البيهقي في الدلائل من طريق بن وهب
~~عن بن لهيعة عن أبي الأسود أن الوليد بن عقبة كان أميرا بالعراق وكان بين
~~يديه ساحر يلعب فكان يضرب رأس الرجل ثم يصيح به فيقوم خارجا فيرتد فيه رأسه
~~فقال الناس سبحان الله يحيي الموتى ورآه رجل صالح من المهاجرين فنظر إليه
~~فلما كان من الغد اشتمل على سيفه فذهب يلعب لعبه ذلك فاخترط الرجل سيفه
~~فضرب عنقه وقال إن كان صادقا فليحي نفسه فأمر به الوليد فسجن وكان صاحب
~~السجن يسمى دينارا وكان صالحا فأعجبه نحو الرجل فقال له انطلق لا يسألني
~~الله عنك أبدا وسيأتي في ترجمة زيد بن صوحان له طريق أخرى من حديث بريدة
~~وقال بن الكلبي اسم الساحر المذكور بستاني وفي الاستيعاب أبو بستان وقال
~~صاعد اللغوي في الفصوص اسمه بطرونا وروى بن السكن من طريق يحيى بن كثير
~~صاحب البصري حدثني أبي حدثنا الجريري عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال ساق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه فجعل يقول جندب وما جندب حتى ms0390 أصبح
~~فقال أصحابه لأبي بكر لقد لقظ بكلمتين ما ندري ما هما فسأله فقال يضرب ضربة
~~فيكون أمة وحده قال فلما ولي عثمان ولي الوليد بن عقبة الكوفة فأجلس رجلا
~~يسحر يريهم أنه يحيي ويميت فذكر قصة جندب في قتله وأن أمره رفع إلى عثمان
~~فقال له أشهرت سيفا في الإسلام لولا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيك لضربتك بأجود سيف بالمدينة وأمر به إلى جبل الدخان وفي الاستيعاب من
~~وجه آخر أن بن أخي جندب ضرب السجان وأخرج عمه من السجن وقال في ذلك % أفي
~~مضرب السحار يسجن جندب % ويقتل أصحاب النبي الأوائل وروى الترمذي من طريق
~~الحسن عن جندب بن كعب قال حد الساحر ضربه بالسيف ورجح أنه موقوف أخرج
~~الطبراني حديث حد الساحر في ترجمة جندب بن عبد الله البجلي والصواب أنه
~~غيره وقد رواه بن قانع والحسن بن سفيان من وجهين عن الحسن عن جندب الخير
~~أنه جاء إلى ساحر فضربه بالسيف حتى مات وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول فذكره PageV01P512
### $ 1230 جندب بن مكيث بفتح أوله وآخره مثلثة بن عمرو بن جراد بن يربوع بن
~~طحيل بن عدي بن الربعة بن رشدان الجهني أخو رافع بن مكيث قال بن سعد بعثه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقة جهينة وروى البغوي من طريق بن إسحاق
~~عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن مكيث قال بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غالبا الليثي في سرية وكنت فيهم فذكر القصة مطولة وقال
~~العسكري هو جندب بن عبد الله بن مكيث نسب إلى جده وفرق غيره بينهما فجعل
~~الثاني بن أخ للأول ورجحه بن الأثير لكن وقع في بعض طرقه في الحديث الذي
~~ذكره بن إسحاق عند الطبراني عن جندب بن عبد الله الجهني PageV01P513
### $ 1231 جندب بن ناجية يأتي في ناجية بن جندب
### $ 1232 جندب بن النعمان الأزدي أبو عزيز قال بن عساكر في تاريخه ms0391 قرأت في
~~كتاب أبي الحسن الرازي حدثني أبو نصر ظفر بن محمد بن ظفر بن عمر بن حفص بن
~~عمر بن سعيد بن أبي عزيز الأزدي سمعت أبي يذكر عن أبيه ظفر عن أبيه عمر عن
~~أبيه حفص عن أبيه عمر عن أبيه سعيد بن أبي عزيز قال قدم أبو عزيز جندب بن
~~النعمان الأزدي على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وحسن إسلامه وجعله عريف
~~قومه ثم هاجر إلى الشام في خلافة عمر وسكن دمشق وداره تعرف بدار النخلة
~~ودفن فيها هو وابنه سعيد وابنه عمر بن سعيد ثم تحول حفص بن عمر بن سعيد إلى
~~زملكا فسكنها إسناده غريب لا أعرف لرجاله ذكرا الا في هذا الخبر وقد ذكره
~~أبو عمر في الكنى مختصرا لكن قال أبو عزيز بن جندب قال وقيل أنه جندب
### $ 1233 جندب غير منسوب روى بقي بن مخلد في مسنده من رواية قيس بن الربيع
~~أخبرني زهير بن أبي ثابت عن بن جندب عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول اللهم أستر عورتي وأمن روعتي واقض ديني وأخرجه بن منده من وجه
~~آخر عن قيس
### $ 1234 جندرة بن خيشنة أبو قرصافة الكناني يأتي في الكنى PageV01P514
### $ 1235 جندع بن ضمرة بن أبي العاص الجندعي الضمري أو الليثي قال بن إسحاق
~~في السيرة عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن رجال من قومه قالوا لما هاجر
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فكان جندع بن ضمرة بن أبي العاص رجلا
~~مسلما فاستبطأ فذكر الحديث في قوله لبنيه أخرجوني من مكة فخرج مهاجرا فمات
~~في الطريق فأنزل الله فيه @QB@ ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله
~~@QE@ الآية هذا هو المشهور عن بن إسحاق ورواه حماد بن سلمة عن بن إسحاق
~~فقال جندب بن ضمرة وبذلك جزم الواقدي وروى بن منده من طريق جابر بن عبد
~~الله عن سفيان بن عيينة عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال كان رجل ms0392 من بني
~~ليث اسمه جندب بن ضمرة فذكره وروى أبو يعلى وابن أبي حاتم من طريق أشعث عن
~~عكرمة عن بن عباس قال خرج ضمرة بن جندب وروى بن منده من طريق الحكم بن أبان
~~عن عكرمة عن بن عباس فقال ضمرة أو بن ضمرة وروى بن أبي حاتم من هذا الوجه
~~فقال ضمرة ولم يشك وروى الفاكهي من طريق بن جريج قال جندب بن ضمرة قال وقال
~~مولى بن عباس ضمرة ومن طريق بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال فقال
~~رجل من بني بكر فذكره وقال بن عيينة بلغنا أنه ضمرة بن جندب وقال سعيد بن
~~جبير ضمرة بن العيص وقيل عنه أبو ضمرة بن العيص والله أعلم وروى البلاذري
~~والسراج من طريق أبي بشر عن سعيد بن جبير قال كان رجل من خزاعة يقال له
~~ضمرة بن العيص أو العيص بن ضمرة بن زنباع وروى بن أبي حاتم من طريق سالم
~~الأفطس عن سعيد بن جبير خرج أبو ضمرة بن العيص وروى عبد الغني بن سعيد
~~الثقفي في تفسيره من طريق عطاء والضحاك عن بن عباس خرج ضمضم بن عمرو وقال
~~غيره ضمرة بن عمرو وذكره بن عبد البر من طريق أشعث المقدم ذكرها فقال ضمرة
~~بن جندب وقيل بن حبيب وقيل بن أنس وذكر الواقدي من طريق عطاء الخراساني عن
~~بن عباس قال قال حبيب بن ضمرة PageV01P515
### $ 1236 جندع الأنصاري الأوسي روى حماد بن سلمة عن ثابت عن بن لعبد الله بن
~~الحارث بن نوفل عن أبيه عن جندع الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار أخرجه أبو نعيم وقال
~~بن عبد البر روى عنه حارثة بن نوفل كذا قال وأغرب بن الجوزي فترجم له في
~~مقدمة الموضوعات جندع بن ضمرة وكأنه تبع بن منده في ذلك فإنه خلطه بالذي
~~قبله وهو غلط فإن الذي قبله مات في عهد رسول الله صلى الله ms0393 عليه وسلم كما
~~تقدم ولم يعش حتى يروي وله ذكر في جدجد PageV01P516
### $ 1237 جندل يأتي حديثه في صخر
### $ 1238 جندل ويقال جندلة بن نضلة بن عمرو بن بهدلة حديثه في إعلام النبوة
~~حديث حسن كذا قال أبو عمر مختصرا وأخرجه أبو سعد النيسابوري في شرف المصطفى
~~أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كنت شاعرا راجزا وكان
~~لي صاحب من الجن فأتاني فدهمني وقال % هب فقد لاح سراج الدين % بصادق مهذب
~~أمين % فارحل على ناجية أمون % تمشي على الصحصح والحزون فانتبهت مذعورا
~~فقلت ماذا قال وساطح الأرض وفارض الفرض لقد بعث محمد في الطول والعرض نشأ
~~في الحرمات العظام وهاجر إلى طيبة الأمينة قال فسرت فإذا أنا بهاتف يقول %
~~يأيها الراكب المزجى مطيته % نحو الرسول لقد وفقت للرشد فإذا هو صاحبي
~~الجني فذكر القصة إلى أن قال فعرض عليه النبي صلى الله عليه وسلم الإسلام
~~فأسلم
### $ 1239 جنيد بن سبع أبو جمعة في الكنى وفي اسمه واسم أبيه اختلاف
### $ 1240 جنيد بن سميع المزني ذكره العقيلي في الصحابة كذا في التجريد وأنا
~~أخشى أن يكون الذي قبله تصحف اسم أبيه
### $ 1241 جنيد بن عبد الرحمن بن عوف بن خالد بن عفيف بن بجيد بن رؤاس بن كلاب
~~العامري الرؤاسي ذكر هشام بن الكلبي أنه وفد هو وأخوه حميد وعمرو بن مالك
~~استدركه بن الأثير PageV01P517
### $ 1242 جنيد بن عوف بن عبد شمس بن عمرو بن عابس بن ظرب بن الحارث بن فهر
~~القرشي الفهري جد الحارث بن العباس بن عبد المطلب لأمه واسمها فاطمة بنت
~~جنيد ذكرها الزبير ولابنته صحبة ولم يذكروهما
### $ 1243 جنيدب خاطب بها النبي صلى الله عليه وسلم أبا ذر الغفاري وقع ذلك في
~~كتاب الأدب من سنن بن ماجة
### $ 1244 جنيدب بن الأدلع تقدم في جندب بن الأدلع
### ||| 
### $ 1245 جهبش بكسر الموحدة يأتي في جهيش بصيغة التصغير
### $ 1246 جهبل بن سيف من بني الجلاح ذكره بن شاهين عن محمد بن إبراهيم عن
~~محمد ms0394 بن يزيد عن رجاله وقال هو الذي ذهب بنعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~حضرموت وله يقول امرؤ القيس بن عابس % شمت النعايا يوم أعلن جهبل % بنعي
~~أحمد النبي المهتدي قال وجهبل وأهل بيته من كلب يسكنون حضرموت
### $ 1247 جهجاه بن سعيد وقيل بن قيس وقيل بن مسعود الغفاري شهد بيعة الرضوان
~~بالحديبية وروى الشيخان من حديث جابر كنا في غزاة بني المصطلق فكسع رجل من
~~المهاجرين رجلا من الأنصار الحديث في نزول قوله تعالى @QB@ ليخرجن الأعز
~~منها الأذل @QE@ فذكر بن عبد البر أن المهاجري هو جهجاه وأن الأنصاري هو
~~سنان PageV01P518 وذكر الواقدي أنه شهد غزوة المريسيع فتنازع هو وسنان بن
~~وبرة حتى تداعيا بالقبائل وكان جهجاه أجيرا لعمر بن الخطاب فذكر القصة وقد
~~تقدم له ذكر في ترجمة جعال وروى بن أبي شيبة من طريق عبيد الأغر عن عطاء بن
~~يسار عن جهجاه الغفاري أنه قدم في نفر من قومه يريدون الإسلام فحضروا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فلما أن سلم قال ليأخذ كل رجل منكم
~~بيد جليسه فذكر الحديث في شربه قبل أن يسلم حلاب سبع شياه فلما أسلم لم
~~يستتم حلب شاة الحديث غريب تفرد به موسى بن عبيدة عن عبيد وقد أشار إليه
~~الترمذي في الترجمة وعاش جهجاه إلى خلافة عثمان فروى الباوردي من طريق
~~الوليد بن مسلم عن مالك وغيره عن نافع عن بن عمر قال قدم جهجاه الغفاري إلى
~~عثمان وهو على المنبر فأخذ عصاه فكسرها فما حال على جهجاه الحول حي أرسل
~~الله في يده الأكلة فمات منها ورواه بن السكن من طريق سليمان بن بلال وعبد
~~الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله ورواه من طريق
~~فليح بن سليمان عن عمته وأبيها وعمها أنهما حضرا عثمان قال فقام إليه جهجاه
~~بن سعيد الغفاري حتى أخذ القضيب من يده فوضعها على ركبته فكسرها فصاح به
~~الناس ونزل عثمان فدخل داره ورمى الله ms0395 الغفاري في ركبته فلم يحل عليه الحول
~~حتى مات ورويناه في المحامليات من طريق حماد بن زيد عن يزيد بن حازم عن
~~سليمان بن يسار أن جهجاه الغفاري نحو الأول وقال بن السكن مات بعد عثمان
~~بأقل من سنة PageV01P519
### $ 1248 جهر أبو عبد الله غير منسوب روى الطبراني وابن قانع عن شيخ واحد من
~~طريق عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن الزهري عن عبد الله بن جهر عن أبيه
~~جهر قال قرأت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا جهر أسمع ربك ولا
~~تسمعني أخرجه الطبراني في حرف الجيم فقال عن عبد الله بن جهر وأخرجه بن
~~قانع في حرف الحاء فقال عن عبد الله بن حجر وأخرجه أبو أحمد العسكري من
~~طريق عن الوقاصي فقال عن عبد الله بن جابر فهذه ثلاثة أقوال أرجحها الأول
~~وقرأت بخط بن عبد البر في حاشية كتاب بن السكن وممن لم يذكره بن السكن جهر
~~حدثنا فساق بسنده من وجه آخر إلى عثمان بن عبد الرحمن المخزومي وهو الوقاصي
~~المذكور مثله قال لم يرو جهر غير هذا الحديث قلت والوقاصي ضعيف وقد خالفه
~~النعمان بن راشد فرواه عن الزهري فقال عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة وهو يصلي يجهر بقراءته بالنهار
~~فقال يا عبد الله أسمع الله ولا تسمعنا أخرجه أحمد وابن أبي خيثمة والحاكم
~~أبو أحمد في الكنى وسمعناه بعلو في الرابع من حديث أبي جعفر بن البختري من
~~هذا الوجه
### $ 1249 جهم بن قثم العبدي له ذكر في ترجمة مطر بن هلال العنزي من حديث
~~الزارع أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه جهم بن قثم وذكر أبو عمر
~~الكندي أن النبي صلى الله عليه وسلم وهب أخت مارية لجهم العبدي فولدت له
~~زكريا بن الجهم قال بن زولاق المشهور أنه وهبها لحسان قلت وما ذكره أبو عمر
~~الكندي أخذه من المغازي لابن إسحاق فإنه قال فيها ms0396 حدثني الزهري عن عبد
~~الرحمن بن عبد القاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث حاطب بن أبي
~~بلتعة إلى المقوقس فذكر القصة وفيها فأهدى إليه جاريتان إحداهما أم إبراهيم
~~وأما الأخرى فوهبها لجهم بن قثم العبدي فهي أم زكريا بن جهم الذي كان خليفة
~~عمرو بن العاص وروى البيهقي في الدلائل من طريق أبي بشر الدولابي ثم من
~~رواية عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن
~~أبيه عن جده قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس فذكر
~~القصة وفيها وأهدى ثلاث جوار لكن قال في الحديث وهب إحداهن لأبي جهم بن
~~حذيفة PageV01P520
### $ 1250 جهم بن قيس بن عبد شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي
~~العبدري أبو حزيمة ويقال له جهيم بالتصغير أخو جهيم بن الصلت لأمه ذكره بن
~~إسحاق في مهاجرة الحبشة وروى بن منده بسند ضعيف إلى أبي هند الداري أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كتب له كتابا وفيه شهد عباس بن عبد المطلب وجهم
~~بن قيس وشرحبيل بن حسنة ويحتمل أن يكون هذا الشاهد غير صاحب الترجمة إن ثبت
~~الخبر بذلك
### $ 1251 جهم الأصم العامري تقدم ذكره في ترجمة بشر بن معاوية البكائي
~~PageV01P521
### $ 1252 جهم البلوي روى البغوي من طريق عبد العزيز بن عمران عن جهم بن مطيع
~~عن علي بن جهم البلوي عن أبيه قال وافينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسألنا من نحن فقلنا نحن بنو عبد مناف فقال أنتم بنو عبد الله إسناده ضعيف
~~قال أبو حاتم عبد العزيز بن عمران ضعيف لا يعتمد على روايته وقال بن منده
~~ذكرته فيمن اسمه الزبرقان وله فضيلة كذا قال ولم أره في كتابه فيمن اسمه
~~الزبرقان
### $ 1253 جهم غير منسوب روى بن أبي غرزة في مسنده من طريق ليث عن مجاهد عن
~~أبي وائل أن ذا الكلاع زعم أنه سمع جهما يقول سمعت رسول الله صلى ms0397 الله عليه
~~وسلم يقول إن حسنا وحسينا سيدا شباب أهل الجنة إسناده ضعيف أخرجه بن منده
~~من هذا الوجه وجوز أبو نعيم أن يكون هو البلوي وفرق بينهما بن قانع وأخرجه
~~من طريق ليث الا أنه قال عن أبي وائل عن الزبرقان بن الحكم أن ذا الكلاع
~~حدثه فذكر مثله ولم يذكر مجاهدا وزاد الحكم
### $ 1254 جهم الأسلمي يأتي في جهيم
### $ 1255 جهم بن سعد ذكره القضاعي في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وأنه هو
~~والزبير كانا يكتبان أموال الصدقة وكذا ذكره القرطبي المفسر في المولد
~~النبوي من تأليفه
### $ 1256 جهيش آخره معجمة مصغرا وقيل بفتح أوله وكسر الهاء وسكون PageV01P522
~~التحتانية وقيل بفتح أوله وسكون الهاء بعدها موحدة وبه جزم بن الأمين بن
~~أويس النخعي وروى بن منده من طريق عمار بن عبد الجبار عن بن المبارك عن
~~الأوزاعي عن يحيى بن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قدم جهيش بن أويس النخعي
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه من مذحج فقالوا يا رسول
~~الله إنا حي من مذحج فذكر حديثا طويلا فيه شعر ومنه % ألا يا رسول الله أنت
~~مصدق % فبوركت مهديا وبوركت هاديا % شرعت لنا دين الحنيفة بعد ما % عبدنا
~~كأمثال الحمير طواغيا وذكره الخطابي في غريب الحديث بطوله وفسر ما فيه وقال
~~بن سعد في الطبقات في وفد النخع حدثنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن
~~أبيه عن أشياخ النخع قالوا بعث النخع رجلين منهم إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وافدين بإسلامهم أرطاة بن شرحبيل بن كعب والجهيش واسمه الأرقم من بني
~~بكر بن عمرو بن عوف بن النخع فخرجا حتى قدما على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فعرض عليهما الإسلام فقبلاه فبايعاه على قومهما وأعجب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم شأنهما وحسن هيئتهما فقال هل خلفتما وراءكما من قومكما
~~مثلكما قالا يا رسول الله قد خلفنا وراءنا من قومنا سبعين رجلا كلهم أفضل
~~منا وكلهم يقطع ms0398 الأمر وينفذ الأشياء ما يشاركوننا في الأمر إذا كان فدعا
~~لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقومهما بخير وقال اللهم بارك في النخع
~~وعقد لأرطاة لواء فذكر قصته وقال الذهبي في التجريد يقال له الخزاعي ذكر في
~~حديث كأنه موضوع PageV01P523
### $ 1257 جهيش بن يزيد بن مالك بن عبد الله بن الحارث بن بشير بن ياسر النخعي
~~قال هشام بن الكلبي وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم استدركه بن فتحون
~~وفرق بينه وبين الذي قبله
### $ 1258 جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبي قال بن سعد
~~أسلم بعد الفتح ولا أعلم له رواية وكذا قال البلاذري وزاد أنه تعلم الخط في
~~الجاهلية فجاء الإسلام وهو يكتب وقد كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال أبو عمر أسلم عام خيبر وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر
~~ثلاثين وسقا قال بن إسحاق في المغازي ولما انتهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى تبوك أتاه بحنه بن رؤبة فصالحه وكتب له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتابا فهو عندهم وفي آخره وكتب جهيم بن الصلت وهو الذي رأى أيام بدر
~~رجلا على فرس يقول قتل عتبة وشيبة ابنا ربيعة فذكر القصة وفي آخرها فقال
~~أبو جهل وهذا نبي من بني عبد المطلب وقال صاحب التاريخ الصماد حي كان
~~الزبير وجهيم بن الصلت يكتبان أموال الصدقات
### $ 1259 جهيم بن قيس هو جهم
### $ 1260 جهيم بن أبي جهيمة الأسلمي كان على ساقة غنائم حنين كما سيأتي ذكره
~~في ترجمة عثمان بن أبي جهيمة PageV01P524
### ||| ( الجيم بعدها واو )
### $ 1261 جودان العبدي غير منسوب روى بن شاهين من طريق شعيب بن صفوان عن عطاء
~~بن السائب عن الأشعث بن عمير عن جودان قال أتى وفد عبد القيس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسألوه عن الأشربة الحديث قال بن منده رواه عطاء بن السائب
~~عن أبيه عن جودان وروى بن حبان في روضة العقلاء من طريق وكيع ms0399 عن سفيان عن
~~بن جريج عن العباس بن عبد الرحمن بن مينا عن جودان عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال من اعتذر إلى أخيه فلم يقبل منه كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس قال
~~بن حبان إن كان بن جريج سمعه فهو حسن غريب وأخرجه بن ماجة والطبراني من هذا
~~الوجه وأخرجه أبو داود في المراسيل عن سهل بن صالح عن وكيع فقال عن بن
~~جودان عن أبيه وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال جودان مجهول وليست له
~~صحبة انتهى ويحتمل أن يكون جودان العبدي غير هذا الراوي الذي اتفق أبو داود
~~وأبو حاتم على أن حديثه مرسل والله أعلم
### $ 1262 الجون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب التميمي مختلف في
~~صحبته وسأذكره في القسم الرابع إن شاء الله تعالى
### $ 1263 الجون بن مجاسر بن الضبين بن مالك بن مرة بن عامر بن الحارث بن
~~أنمار العبدي بن خال الأشج العصري قال الآمدي وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسأله عن شيء من أمر قومه يثلبهم فأجابه بكلام فيه تورية ظاهره كذب
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لولا سخاء فيك ومقك الله عليه لغربت بك
~~أف لك من وافد قوم ذكره الرشاطي PageV01P525
### $ 1264 جويرية العصري قال محمد بن محمد بن مرزوق حدثتنا سهلة بنت سهيل سمعت
~~جدتي حمادة بنت عبد الله عن جويرية العصري قال أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في وفد عبد القيس ومعنا المنذر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فيك
~~خلتان يحبهما الله الحلم والأناة ذكره بن منده تعليقا وأبو نعيم موصولا
~~وهاتان المرأتان لا تعرفان
### $ 1265 جوين بن النابغة بن لأي بن مطيع بن كعب بن ثعلبة الغنوي ذكره أبو
~~عمرو الشيباني في أنساب بني غنى وقال له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم كان مهاجره إلى الشام فكان مع الأمراء ثم رجع من الشام فأتى مياه قومه
~~زمن معاوية PageV01P526
### ||  ( القسم الثاني ms0400 فيمن له رؤية )
### ||| بعدها الباء
### $ 1266 جبير بن الحويرث بن نقيد بن عبد الدار بن قصي بن كلاب له رؤية
~~ورواية عن أبي بكر الصديق روى عنه عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ذكره بن
~~شاهين في الصحابة وقال أبو عمر درك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ولم يرو
~~عنه شيئا وقتل أبوه يوم الفتح كافرا قتله علي بن أبي طالب وقال أبو عمر في
~~صحبته نظر قلت وروى بعضهم هذا الحديث فسماه جبلة وهو تغيير والصواب جبير
### ||| ( الجيم بعدها العين )
### $ 1267 جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم
~~القرشي المخزومي أمه أم هانئ بنت أبي طالب ولد على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأرسل عنه وولى خراسان لعلي قال بن منده مختلف في صحبته وقال البخاري
~~له صحبة وذكره الأزدي وغيره فيمن لم يرو عنه غير واحد من الصحابة وقال
~~الحاكم في تاريخه يقال إن له رؤية وقال بن حبان لا أعلم لصحبته شيئا صحيحا
~~أعتمد عليه وقال البغوي ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وليست له
~~صحبة وقال بن السكن نحوه وقال الآجري قلت لأبي داود وجعدة بن هبيرة له رؤية
~~قال لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قلت أما كونه له رؤية فحق
~~لأنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن بنت عمه وخصوصية أم هانئ
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم شهيرة وروى الطبراني من طريق بن جريج عن أبي
~~الزبير أنه حدثه عن مجاهد أنه حدثه عن جعدة بن هبيرة قال نهاني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن أتختم بالذهب الحديث أخرجه الحافظ الضياء في
~~المختارة من طريق الطبراني لأن الباوردي قد رواه عن شيخ الطبراني بإسناده
~~عن جعدة فقال نهاني خالي على فذكره والحديث معروف برواية علي في الصحيح من
~~وجه آخر وأورد الطبراني في ترجمة جعدة بن هبيرة غير منسوب حديثا آخر قال
~~فيه ms0401 ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم عبد لبني عبد المطلب يصلي ولا ينام
~~الحديث وهو مرسل قال البخاري وغيره مات جعدة في خلافة معاوية قلت وسيأتي في
~~ترجمة أم هانئ أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فلو ثبت لبطل قول من أنكر
~~صحبته وقد أشرت إليه في القسم الأول PageV01P527
### ||| ( الجيم بعدها النون )
### $ 1268 جنيدب بالتصغير بن جندب بن عمرو بن حممة الدوسي تقدم ذكر والده
~~قريبا في الأول وقتل جنيدب هذا بصفين مع معاوية ذكره بن الكلبي وكانت له
~~أخت أصغر منه أوصى بها أبوها عمر فزوجها عمر من عثمان ومقتضى ذلك أن يكون
~~جنيد من أهل هذا القسم PageV01P528
### ||  ( القسم الثالث فيمن أدرك الجاهلية والإسلام ولم يرد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم )
### ||| حرف الجيم بعدها الألف
### $ 1269 جابر بن عمر المزني استدركه بن فتحون وقال ولاه عمر ما سقت دجلة
~~والفرات فاستعفى قاله الطبري
### $ 1270 جابر بن كعب بن كرمان بن طرفة بن وهب بن مازن بن تيم بن أسد بن
~~الحارث بن العتيك الأزدي جد ثابت بن قطبة بن كعب بن جابر الشاعر المشهور
~~وله إدراك ذكره بن الكلبي ومن ولده عبد الأعز الشاعر بن جابر له ذكر في
~~دولة بني أمية
### $ 1271 جابر بن ياسر بن عويص بفتح المهملة وآخره مهملة بن فدك الرعيني
~~القتباني له إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر وهو جد عياش وجابر ابني عباس بن
~~جابر
### $ 1272 جابر أو جويبر العبدي كان في عهد عمر بن الخطاب رجلا فعلى هذا له
~~إدراك روى البخاري في الأدب المفرد من طريق أبي نضرة قال قال رجل منا يقال
~~له جابر أو جويبر طلبت حاجة إلى عمر في خلافته قال فانتهيت إلى المدينة
~~ليلا فغدوت عليه وقد أعطيت فطنة ولسانا فأخذت في الدنيا فصغرتها فذكر القصة
~~PageV01P529
### $ 1273 جابر الرعيني والد سعيد بن جابر ذكره بن عساكر في تاريخه وقال أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح دمشق قلت ويحتمل أن يكون ms0402 الذي قبله
### ||| ( الجيم بعدها الباء )
### $ 1274 الجبان غير منسوب كان يلقب بذلك لشجاعته ولا أعرف اسمه شهد فتح تستر
~~مع أبي موسى وله إدراك قال أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا فزاد أبو نوح حدثنا
~~عثمان بن معاوية القرشي عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال لما نزل أبو
~~موسى على الهرمزان بالناس بتستر فذكر القصة وفيها فدخل مجزأة بن ثور ومعه
~~ثلاثمائة رجل من القناة إلى المدينة فخلص منه ستة وثمانون رجلا فقال لهم لا
~~أعود حتى أدخل من بقي منكم فقال له رجل من أهل الكوفة يقال له الجبان
~~لشجاعته غيرك يفعل هذا يا مجزأة إنما عليك نفسك فامض لما أمرت به فقال له
~~أصبت فمضى بهم إلى الباب فوضعهم عليه ومضى بطائفة إلى السور فانحدر عليه
~~علج من الأساورة فطعن مجزأة فأثبته فقال لهم مجزأة امضوا لأميركم لا يشغلكم
~~شيء فألقوا عليه برذعة ليعرفوا مكانه ومضوا وكثر المسلمون على السور وفتحوا
~~الباب فأقبل أبو موسى فذكر بقية الحديث PageV01P530
### $ 1275 جبير بن القشعم بن يزيد بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن
~~ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي له إدراك وشهد فتوح العراق وتولى القضاء
~~بالقادسية في خلافة عمر ذكره بن الكلبي وذكر أن جماعة من بني الأرقم بن
~~النعمان المذكور في نسب هذا كانوا بالكوفة في زمن علي فكان بعض أهل الكوفة
~~يتناول عثمان فقال بنو الأرقم لا نقيم ببلد يشتم فيها عثمان فتحولوا إلى
~~معاوية فأنزلهم الرها من أرض الجزيرة
### $ 1276 جبير بن نفير بالنون والفاء مصغرا بن مالك بن عامر الحضرمي أبو عبد
~~الرحمن مشهور من كبار التابعين ولأبيه صحبة قال بن حبان في ثقات التابعين
~~أدرك الجاهلية وروى الباوردي وابن السكن من طريق عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير عن أبيه قال أدركت الجاهلية وأتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~باليمن فأسلمنا وساقه بن شاهين مطولا وزعم أبو أحمد العسكري أن جبير بن
~~نفير اثنان أحدهما كندي وهو الذي ms0403 وفد والآخر حضرمي وليست له صحبة ولا وفادة
~~قلت وقد غلط في ذلك وسببه أنه وقع له الحديث من رواية جبير بن نفير أنه وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم والصواب عن جبير بن نفير عن أبيه كما سيأتي
### ||| ( الجيم بعدها الدال والراء )
### $ 1277 جد جميرة بجيمين ويقال خرخسرة بمعجمتين وسين مهملة الفارسي
~~PageV01P531 رسول باذان إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأمر كسرى ثم أسلم
~~بعد روى أبو سعيد النيسابوري في كتاب شرف المصطفى من طريق بن إسحاق عن
~~الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال لما قدم كتاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى كسرى وقرأه ومزقه كتب إلى باذان وهو عامله باليمن أن ابعث
~~إلى هذا الرجل الذي بالحجاز رجلين جلدين من عندك فليأتياني به فبعث باذان
~~قهرمانه وهو أبا نوه وكان كاتبا حاسبا بكتاب فارس وبعث معه رجلا من الفرس
~~يقال له جد جميرة وكتب معهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمره أن
~~يتوجه معهما إلى كسرى وقال لقهرمانه انظر إلى الرجل وما هو وكلمه وائتني
~~بخبره فخرجا حتى قدما الطائف فوجدا رجالا من قريش تجارا فسألوهم عنه فقالوا
~~هو بيثرب واستبشروا فقالوا قد نصب له كسرى كفيتم الرجل فخرجا حتى قدما
~~المدينة فكلمه أبا نوه فقال أن كسرى كتب إلى باذان أن يبعث إليك من يأتيه
~~بك وقد بعثني لتنطلق معي فقال ارجعا حتى تأتياني غدا فلما غدوا عليه
~~أخبرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن الله قتل كسرى وسلط عليه ابنه
~~شيرويه في ليلة كذا من شهر كذا فقالا أتدري ما تقول أنكتب بهذا إلى باذان
~~قال نعم وقولا له إن أسلمت أعطيتك ما تحت يديك ثم أعطى جد جميرة منطقة كانت
~~أهديت له فيها ذهب وفضة فقدما على باذان فأخبراه فقال والله ما هذا بكلام
~~ملك ولننظرن ما قال فلم يلبث أن قدم عليه كتاب شيرويه أما بعد فإني قتلت
~~كسري غضبا لفارس لما كان يستحل من قتل ms0404 أشرافها فخذ لي الطاعة ممن قبلك ولا
~~تهجن الرجل الذي كتب لك كسرى بسببه بشيء فلما قرأه قال إن هذا الرجل لنبي
~~مرسل فأسلم وأسلمت الأبناء من آل فارس من كان منهم باليمن جميعا وهكذا حكاه
~~أبو نعيم الأصبهاني في الدلائل عن بن إسحاق بلا إسناد لكن سماه خرخسرة
~~ووافق على تسمية رفيقه أبا نوه PageV01P532
### $ 1278 جراد بن طهية بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن عامر بن كلاب الكلابي
~~الوحيدي مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وكان ابنه شبيب مع الحسين بن علي لما
~~قتل ذكره المرزباني
### $ 1279 جراد بن مالك بن نويرة التميمي ذكر سيف في الفتوح أنه قتل مع والده
~~ورثاه عمه متمم وسيأتي خبر مقتل مالك في حرف الميم إن شاء الله تعالى
### $ 1280 جراد البجلي أدرك الجاهلية وشهد فتح القادسية مع جرير قال الخلال
~~أخبرني جعفر بن أحمد بن بسر حدثنا أبي حدثنا أبي بسر بن مجالد بن جراد
~~وجراد ممن وافى في القادسية مع جرير فذكر قصته
### $ 1281 جرجة ويقال جرجير الرومي ذكره بن يونس الأزدي في فتوح الشام ومن
~~طريق أبي نعيم في الدلائل وقال جرجير وقال سيف بن عمر في الفتوح جرجة وذكر
~~أنه أسلم على يدي خالد بن الوليد واستشهد باليرموك وذكر قصته أبو حذيفة
~~إسحاق بن بشر في الفتوح أيضا لكن لم يسمه
### $ 1282 جرول بن أوس هو الحطيئة الشاعر العبسي يأتي في الحاء المهملة
### $ 1283 جرول العبسي آخر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وغزا في عهد عمر روى
~~يعقوب بن شيبة في مسنده عن سريج بن النعمان عن الهيثم بن عمران بن عبد الله
~~حدثني جدي عبد الله عن أبيه أبي عبد الله جرول قال شهدت مع عتبة بن غزوان
~~فتح إصطخر فكتب إلى عمر فكتب إلى صاحب الشام أن عد أبا عبد الله في سبعين
~~دينارا من العطاء وعد عياله في عشرة عشرة PageV01P533
### $ 1284 جروة بن يزيد الطائي ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين وقال عاش
~~نحوا من مائة ms0405 سنة ثم أدرك الإسلام وغزا الترك مع الأحنف بن قيس في زمن
~~عثمان فأصابته ضربة فشلت يده فأعطاه الأحنف ديتها ثم نزل بلخ وكان يكثر
~~الغزو في الترك وهو شيخ كبير إلى أن قتل مع سعيد بن أبجر وله في ذلك أشعار
~~كثيرة
### $ 1285 جريبة بالجيم والموحدة مصغرا بن الأشيم بن عمرو بن وهب بن دثار بن
~~فقعس الأسدي ثم الفقعسي قال الآمدي كان أحد شياطين بني أسد وشعرائها في
~~الجاهلية ثم أسلم فقال % بدلت دينا بعد دين قد قدم % كنت من الذنب كأني في
~~ظلم % يا قيم الدين أقمنا نستقم % فإن أصادف مأثما فلم أثم وقال المرزباني
~~جاهلي يقول % فدا الفوارس المعلمين % تحت العجاجة خالي وعم % عرضنا نزال
~~فلم ينزلوا % وكانت نزال عليهم أطم وذكره بن الكلبي فلم يزد على وصفه
~~بالشاعر وسيأتي نسبه إلى فقعس من طريق كما هنا PageV01P534
### ||| ( الجيم بعدها الزاي والشين )
### $ 1286 جزء بن الحارث بن جذيمة العبسي ذكره بن الكلبي مات أبوه في الجاهلية
~~وعمه قيس بن زهير رئيس بني عبس في زمانه مات في الجاهلية أيضا وأما جزء هذا
~~فلم أر من ذكره في الصحابة وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فإن ولده
~~العباس هو والد أم الوليد بن عبد الملك وأبوها العباس من التابعين له أخبار
~~مع بني أمية
### $ 1287 جزء بن ضرار الغطفاني ذكره المرزباني في معجمه وقال شاعر مخضرم وهو
~~القائل يرثي عمر بن الخطاب % جزى الله خيرا من أمير وباركت % يد الله في
~~ذاك الأديم الممزق ( الأبيات )
### $ 1288 جزء بن مالك الأسدي يأتي في حضرمي بن عامر
### $ 1289 جشيش الديلمي بمعجمتين بعد الجيم مصغرا قيده الدارقطني كان ممن أعان
~~على قتل الأسود الكذاب ذكره الطبري واستدركه بن فتحون وفي كتاب الردة لسيف
~~بعث النبي صلى الله عليه وسلم آل جشيش وإلى داذويه وإلى فيروز يأمرهم
~~بمحاربة الأسود العنسي أخرجه من وجهين عن بن عباس قال وكان الرسول بذلك
~~وبرة بن يحنس وكذا ذكره الواقدي في الردة من رواية همام ms0406 بن منبه وقال سيف
~~أيضا حدثنا المستنير بن يزيد عن عروة بن غزية الدثيني عن الضحاك بن فيروز
~~عن جشيش الديلمي قال قدم علينا وبرة بن يحنس بكتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم الله وسلم يأمرنا فيه بالقيام على ديننا والنهوض في الحرب والعمل على
~~الأسود الكذاب فذكر قصة قتلهم الأسود بطولها وفي آخرها ثم ناديت بالأذان
~~وألقيت إليهم رأسه وأقام وبرة الصلاة ثم شننا الغارة وكتبنا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالخبر وهو حي قد أتاه الوحي من ليلته وأخبر أصحابه بذلك
~~وقدمت رسلنا بعده على أبي بكر الصديق فهو الذي أجابنا على كتبنا انتهى
~~وسيأتي في ترجمة داذويه أنه من جملة من أعان على قتل الأسود PageV01P535
### $ 1290 حرجست الفارسي فإن لم يكن تصحف من هذا وإلا فهو آخر ولا مانع من
~~تعددهم
### ||| ( الجيم بعدها العين )
### $ 1291 جعدة السلمي أدرك الجاهلية وله قصة بالمدينة زمن عمر ذكره الآمدي
~~وقال كان غزلا صاحب نساء يحدثهن ويضحكهن ويمازحهن فكن يجتمعن عنده فيأخذ
~~المرأة فيعقلها ثم يأمرها أن تمشي فتعثر فتقع فتنكشف فيتضاحكن من ذلك فبلغ
~~ذلك بقيلة الأشجعي وكان غازيا في زمن عمر فكتب إليه % ألا بلغ أبا حفص
~~رسولا % فدى لك من أخي ثقة ازاى % قلائصنا هداك الله إنا % شغلنا عنكم زمن
~~الحصار % لمن قلص تركن معقلات % قفا سلع بمختلف الشجار % قلائص من بني كعب
~~بن عمرو % وأسلم أو جهينة أو غفار % يعقلهن أبيض شيظمي % وبئس معقل الذود
~~الخيار قال فأرسل عمر إلى جعدة فنفاه والقصة مشهورة وقد رويت لغيره فالله
~~أعلم وقرأت في تاريخ بن عساكر من طريق جعفر بن خنزابة بإسناد له إلى
~~الأصمعي حدثنا أبو عمرو بن العلاء قال كان بالمدينة رجل من بني سليم يقال
~~له جعدة وكان يتحدث إليه النساء بظهر المدينة فيأخذ المرأة فيعقلها ويقول
~~إن الحصان يثب في العقال فإذا وثبت سقطت فتنكشف فبلغ ذلك قوما في بعض
~~المغازي فكتب رجل منهم إلى عمر فذكر الشعر قال فقال عمر علي بجعدة بن ms0407 سليم
~~فأتى به قال فكان سعيد بن المسيب يقول إني لفي الأغيلمة الذين جروا جعدة
~~إلى عمر فلما رآه قال أشهد أنك أبيض شيظمي كما وصف فضربه ونفاه إلى عمان
~~PageV01P536
### $ 1292 جعفر بن علس بن ربيعة بن الحارث بن عبد يغوث بن الحارث بن معاوية
~~الحارثي قال أبو الفرج الأصبهاني أدرك الجاهلية ثم أسلم
### $ 1293 جعفر بن قرط العامري ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين وقال عاش
~~ثلاثمائة سنة وأدرك الإسلام فأسلم
### $ 1294 جعونة بن شعوب الليثي أخو أبي بكر بن شداد بن شعوب له إدراك روى
~~الفاكهي من طريق أبي أويس عن عم أبيه ربيع بن مالك عن أبيه عن جعونة بن
~~شعوب الليثي قال خرجت مع عمر بن الخطاب وهو آخذ بيدي أو متكئ عليها فنظر
~~إلى ركب صادرين عن العقبة قد بعثوا رواحلهم فقال لو يعلم الركب بما ينقلبون
~~به من الفضل الحديث PageV01P537
### $ 1295 جعونة بن مرثد الأسدي مخضرم له في طلحة بن خويلد لما ادعى النبوة %
~~بني أسد قد ساءني ما فعلتم % وليس لقوم حاربوا الله محرم % فإني وإن عبتم
~~على سفاهة % حنيف على الدين القويم ومسلم
### $ 1296 الجعيد غير منسوب أظنه من بني تغلب ذكره المدائني في كتاب المكايد
~~وأنه أفلت من العرب الذين كانوا مع الروم بعد وقعة أجنادين فأتى خالد بن
~~الوليد فدله على عورة العدو وعمل لهم الحيلة حتى هزموهم يوم الناقوصة
~~وقتلوا منهم أكثر من عشرة آلاف وذكر أن بين الناقوصة واليرموك أربعة فراسخ
### $ 1297 جعيدة بن عبيدة الكلابي كان مع خالد بن الوليد في قتال الردة وفي
~~فتح الشام وهو القائل % تقول ابنة المجنون هل أنت قاعد % ولا وأبيها خلفه
~~لا أطيعها % ومن يكثر التطواف في جيش خالد % من الروم مصبوغ عليها دموعها
### ||| ( الجيم بعدها اللام والميم )
### $ 1298 الجلندي بضم أوله وفتح اللام وسكون النون وفتح الدال ملك عمان ذكر
~~وثيمة في الردة عن بن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليه عمرو بن
~~العاصي يدعوه إلى الإسلام ms0408 فقال لقد دلني على هذا النبي الأمي إنه لا يأمر
~~بخير الا كان أول آخذ به ولا ينهى عن شر إلا كان أول تارك له وأنه يغلب فلا
~~يبطر ويغلب فلا يهجر وأنه يفي بالعهد وينجز الوعد وأشهد أنه نبي ثم أنشد
~~أبياتا منها % أتاني عمرو بالتي ليس بعدها % من الحق شيء والنصيح نصيح %
~~فقلت له ما زدت أن جئت بالتي % جلندى عمان في عمان يصيح % فيا عمرو قد
~~أسلمت لله جهرة % ينادي بها في الواد بين فصيح وسيأتي في ترجمة جيفر بن
~~الجلندي في هذا الحرف أنه المرسل إليه عمرو فيحتمل أن يكون الأب وابنه كانا
~~قد أرسل إليهما وذكر المدائني أن بعض ملوك العجم أمر الجلندي بن عبد العزيز
~~الأزدي وكان يقال له في الجاهلية عبد جمل فذكر قصته PageV01P538
### $ 1299 جماع بن ضرار في ترجمة الشماخ بن ضرار
### $ 1300 جمرة بن شهاب مخضرم له قصة مع عمر رويناها في فوائد أبي القاسم بن
~~بشران من طريق موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال عمر بن الخطاب لرجل
~~ما اسمك قال جمرة قال بن من قال بن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال أين
~~مسكنك قال الحرة قال بأيها قال بذات لظى فقال عمر أدرك أهلك فقد احترقوا
~~فرجع الرجل فوجد أهله قد احترقوا وروى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن
~~المسيب قال قال عمر فذكر نحوه قال مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد أن عمر
~~بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة فذكره نحوه وله طريق أخرى من رواية
~~أبي بلال الأشعري عن خالد الأشعري عن مجالد عن شيخ أدرك الجاهلية قال كنت
~~عند عمر فأتاه رجل نحوه وقال بن دريد في الأخبار المنثورة حدثنا أبو حاتم
~~السجستاني عن أبي عبيدة بن المثنى قال وفد شهاب بن جمرة الجهني على عمر كذا
~~ذكره مقلوبا والأول أرجح وذكره بن الكلبي في الجامع فقال جمرة بن شهاب بن
~~ضرام بن مالك الجهني ms0409 وذكر قصته مع عمر PageV01P539
### ||| ( الجيم بعدها النون )
### $ 1301 جناب بن مرثد أبو هانئ الرعيني أسلم في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وبايع معاذا باليمن ثم شهد فتح مصر ذكره بن يونس وغيره
### $ 1302 جنادة بن أبي أمية الدوسي واسم أبيه كبير بالموحدة وهو صاحب عبادة
~~بن الصامت وقد قدمت في ترجمة سميه من الفرق بينهما ما فيه غنية وأن هذا
~~أدرك الجاهلية والإسلام ومات سنة سبع وستين
### $ 1303 جندب بن سلامة الهذلي أدرك الجاهلية وكان تاجرا في عهد عمر بالمدينة
~~روى البخاري في التاريخ من طريق سلمة بن جندب عن جندب بن سلامة قال كنا
~~تجارا في هذا السوق فقال عمر لا نخلي بينكم وبين ما يأتينا يحتكرونه قال
~~مسلم بن جندب وكان جندب بن سلامة من قومي
### $ 1304 جندب بن سلمى المدلجي أحد بني سوق كان ممن ارتد في زمن أبي بكر فبعث
~~إليه عتاب بن أسيد عامل مكة أخاه خالد بن أسيد فالتقاه في الأبارق فهزمه
~~وفل جموعه فندم بعد ذلك وأسلم وقال % ندمت وأيقنت الغداة بأنني % أبيت التي
~~يبقى مع الدهر عارها PageV01P540
### $ 1305 جندع بن الصميل أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ورحل إليه
~~فمات في الطريق يأتي ذكره في ترجمة رافع بن خداش وهو بن عمه
### $ 1306 جندل العجلي مخضرم كان بشير خالد بن الوليد إلى أبي بكر الصديق بقتل
~~جابان وكان ذلك سنة اثنتي عشرة ذكره سيف والطبري قال وكان جندل فصيحا ووهب
~~له أبو بكر جارية من السبي فولدت له استدركه بن فتحون
### ||| ( الجيم بعدها الهاء )
### $ 1307 جهمة بن عوف الدوسي ذكره أبو مخنف لوط بن يحيى في المعمرين وقال عاش
~~ثلاثمائة سنة وستين سنة وأدرك الإسلام فكان إذا سمع من يقول لا إله الا
~~الله يقول لقد أدركت في شيبي أناسا يقولون هذه الكلمة وكان يمر بالوادي كله
~~دوم فيقول لقد كنت أمر بهذا الوادي وما به شجرة وعاش إلى أن سقط حاجباه على
~~عينيه وهو القائل % كبرت وطال العمر ms0410 حتى أنابني % سليم أفاعي ليلة غير مودع
~~% فما السقم أبلاني ولكن تتابعت % علي سنون من مصيف ومربع % ثلاث مئين قد
~~مررن كواملا % وها أنا ذا أرتجيها لأربع % أخبر أخبار القرون التي مضت %
~~ولا بد يوما أن أطار لمصرع
### $ 1308 جهم بن كلدة الباهلي وقع ذكره في المختلف والمؤتلف للدارقطني من
~~طريق مظهر بن سعيد الباهلي حدثني جدي مظهر بن جهم بن كلدة عن أبيه قال لما
~~أتانا نعي النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بسوقة وهي جرعاء من أرض باهلة
~~فقوض الناس بيوتهم فما بنيت سبع ليال PageV01P541
### $ 1309 جهم الحضرمي يأتي في عامر بن جهدم
### ||| 
### $ 1310 جويرية بن قدامة التميمي روى عن عمر يروي عنه أبو جمرة بالجيم في
~~البخاري قيل هو جارية وجويرية لقب وقيل هو آخر من كبار التابعين ويؤيد
~~أنهما واحد ما رواه بن عساكر من طريق سعيد بن عمرو الأموي قال قال معاوية
~~لآذنه ائذن لجارية بن قدامة فلما دخل قال له أيها يا جويرية فذكر القصة
### $ 1311 جيفر بوزن جعفر لكن بدل العين تحتانية بن الجلندي الأزدي ملك عمان
~~ذكره أبو عمر مختصرا وقال العسكري لم ير النبي صلى الله عليه وسلم هو ولا
~~أخوه وقد تقدم ذكر أبيه وروى بن سعد من طريق عمرو بن شعيب عن مولى لعمرو بن
~~العاص قال سمعت عمرو بن العاص يقول أسلمت عند النجاشي فذكر قصة هجرته قال
~~وبعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جيفر وعبيد ابني الجلندي وكانا
~~بعمان وكان الملك منهما جيفر وكانا من الأزد فذكر قصة إسلامهما وانهما خليا
~~بينه وبين الصدقة فلم يزل بعمان حتى مات النبي صلى الله عليه وسلم وروى
~~عبدان بإسناد صحيح إلى الزهري عن عبد الرحمن بن عبد القارئ أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاصي إلى جيفر وعباد ابني الجلندي أميري
~~عمان فمضى عمرو إليهما فأسلما وأسلم معهما بشر كثير ووضع الجزية على من لم
~~يسلم قلت لا منافاة بين هذا وبين ما ms0411 تقدم من الإرسال إلى الجلندي ولا مانع
~~من أن يكون الجلندي كان قد شاخ وفوض الأمر لوالديه والله أعلم
### $ 1311 جيفر بن جشم الأزدي ذكر وثيمة في كتاب الردة أنه وفد مع عمرو بن
~~العاصي من عمان إلى أبي بكر الصديق بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P542
### ||  ( القسم الرابع فيمن ذكر بالوهم والغلط )
### ||| الجيم بعدها الألف
### $ 1312 جابر بن عبد الله الأشهلي وهم فيه بن منده وصوابه جابر بن خالد بن
~~مسعود وقد تقدم وسبب الوهم فيه أنه من بني عبد الأشهل فنسبه إلى جده الأعلى
~~وحرفه فجعله عبد الله الأشهلي
### $ 1313 جابر بن عياش قال أبو نعيم لا يعرف له حديث أخرجه مختصرا هكذا قال
~~بن الأثير فوهم وإنما قال أبو نعيم في أثناء ترجمة جابر بن ياسر بن عويص
~~وهو جد عياش وجابر ابني عياش بن جابر لا يعرف له ذكر ولا رواية وظن بن
~~الأثير أنه عطف قوله وجابر بن عياش على الأسماء التي ذكرها وليس كذلك إنما
~~عطفه على أخيه عياش وجابر بن عياش معروف في المصريين من صغار التابعين
### $ 1314 جابر بن النعمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مناولة
~~المسكين هكذا رأيته في فوائد أبي العباس أحمد بن علي الأبار قال حدثنا علي
~~بن هاشم حدثنا بن أبي فديك حدثنا محمد بن عثمان عن أبيه عن جابر بن النعمان
~~بهذا هكذا وجدته في نسخة صحيحة من طريق السلفي ولم أر من ذكره في الصحابة
~~وهو شرطهم وكنت جوزت أنه جابر بن النعمان البلوي حليف الأنصار الماضي في
~~القسم الأول ثم وجدت الحديث عند الحسن بن سفيان والطبراني وعند أبي نعيم في
~~الحلية في ترجمة حارثة بن النعمان الأنصاري وسيأتي في ترجمته في القسم
~~الأول PageV01P543
### $ 1315 جارية بن عبد المنذر صوابه بن خارجة بالخاء المعجمة وسيأتي
### $ 1316 جارية بن عمرو بن المؤمل يأتي في الجيم من النساء إن شاء الله تعالى
### $ 1317 جارية بن قعيس الطائي صوابه حارثة بالحاء المهملة وسيأتي
### ||| ( الجيم ms0412 بعدها الباء )
### $ 1318 جبر بن أوس من بني زريق بدري ليس له كثير حديث كذا أورده بن حبان
~~وقد تقدم جزء بن أنس وما فيه من الخلاف وهو الصواب
### $ 1319 جبر غير منسوب ذكره أبو أحمد العسكري في الصحابة وأخرج من طريق عن
~~عثمان الوقاصي عن الزهري عن عبد الله بن جبر عن أبيه قال قرأت خلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال يا جبر أسمع ربك ولا تسمعني استدركه بن
~~الأثير على من تقدمه قلت وهو تصحيف وإنما هو جهر بالهاء بدل الموحدة كما
~~تقدم قريبا وقد ذكرنا ما فيه هناك
### $ 1320 جبر بن زيد والد أبي عبس سيأتي في ترجمة علبة بن زيد ما يوهم أن له
~~صحبة ورواية وليس كذلك وإنما الصحبة والرواية لولده أبي عبس
### $ 1321 جبلة بن ثابت أخو زيد وهم فيه بعض الرواة فروى حديث بن إسحاق عن
~~فروة بن نوفل عن جبلة أخي زيد وهو زيد بن حارثة فظنه الراوي زيد بن ثابت
~~فنسب أخاه لذلك والحديث معروف لجبلة بن حارثة كما تقدم في القسم الأول
~~PageV01P544
### $ 1322 جبلة بن شراحيل أخو حارثة جعل له بن منده ترجمة مفردة فرد ذلك عليه
~~أبو نعيم وقال إنما هو جبلة بن حارثة أخو زيد المتقدم وحارثة أبوه لا أخوه
~~وهذا هو الصواب قلت وسبب الوهم فيه أن في آخر قصة زيد بن حارثة من طريق
~~أولاده كما سيأتي في ترجمة أبيه حارثة فقال حارثة يا بني أما أنا فإني
~~مواسيك بنفسي وأنا أشهد أن لا إله الا الله وأن محمدا رسول الله فآمن حارثة
~~بن شراحيل وأبي الباقون ورجعوا إلى البرية ثم إن أخاه جبلة رجع فآمن بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم فابن منده جعل الضمير في قوله أخاه يعود على حارثة لأنه
~~أقرب مذكور وأبو نعيم جعله يعود على زيد لأنه المحدث عنه وكلاهما محتمل لكن
~~يترجح ما قال أبو نعيم بأن جبلة بن حارثة معروف في الصحابة باسمه وصحبته
~~بخلاف عمه زيد فإنه ms0413 لم يسم الا في هذه الرواية المحتملة فالله أعلم ثم إنها
~~مع ذلك شاذة مخالفة للمشهور أن زيد بن حارثة لما أختار النبي صلى الله عليه
~~وسلم طابت نفس أبيه وعمه وتركاه ورجعا كذلك ذكره أهل السير وكذا روى بن
~~مردويه في تفسيره من طريق الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس
### $ 1323 جبلة غير منسوب فرق بن شاهين بينه وبين جبلة بن حارثة وهو هو
~~والحديث الذي أورده حديثه وهو حديث بن إسحاق عن رجل عن جبلة في قراءة قل يا
~~أيها الكافرون عند النوم وقد أخرجه بن قانع من رواية شريك عن بن إسحاق عن
~~فروة بن نوفل عن جبلة بن حارثة
### $ 1324 جبير بن الحارث صوابه جبيب بموحدتين وقد تقدم PageV01P545
### $ 1325 جبير بن الحارث الأعرابي ذكر الأفشهري في فوائد رحلته بسند مطول إلى
~~الأمير أبي المكارم عبد الكريم بن الأمير نصر الديلمي قال كنت في خدمة
~~الإمام الناصر العباسي فخرج إلى الصيد فركض في أثر صيد وتبعه بعض خواصه
~~فانتهينا إلى أرض قفر وإذا هناك قليل عرب فتقدم مشايخهم وقد عرفوا الخليفة
~~فقبلوا الأرض وقدموا ما أمكنهم من الطعام وقالوا يا أمير المؤمنين عندنا
~~تحفة نتحفك بها قال وما هي قالوا إنا كلنا بنو رجل واحد وهو حي يرزق وقد
~~أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحضر معه حفر الخندق قال ما اسمه قالوا
~~جبير بن الحارث قال أروني إياه فأنزلوه في مهد كهيئة طفل فذكر نحو قصة رتن
~~الهندي قال وكان ذلك سنة ست وسبعين وخمسمائة وقد سقتها بتمامها في لسان
~~الميزان
### $ 1326 جبير بن النعمان بن أمية الأنصاري والد خوات بن جبير ذكره سعيد بن
~~يعقوب السراج في الأفراد وروى من طريق زيد بن أسلم عن خوات بن جبير عن أبيه
~~قال جلست مع نسوة فقال النبي صلى الله عليه وسلم مالك فقلت بعير شرد لي
~~الحديث وهذا غلط نشأ عن سقط وإنما هو عن بن خوات والصحبة لخوات والقصة
~~المذكورة معروفة له
### ||| ( الجيم ms0414 بعدها الحاء والذال )
### $ 1327 الجحاف بن حكيم بن عاصم بن سباع بن خزاعي بن محارب بن هلال بن فالج
~~بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمي الفارسي المشهور صاحب الوقائع
~~المشهورة في زمن عبد الملك بن مروان استدركه بن الأثير على من تقدمه واستدل
~~بقوله من أبيات يصف فيها خيول بني سليم % شهدن مع النبي مسومات % حنينا وهي
~~دامية الحوافي PageV01P546 قلت ولا دلالة في هذا على صحبته وإنما افتخر
~~بقومه بني سليم وكانوا يوم حنين كثيرا وقصة العباس بن مرداس السلمي في ذلك
~~مشهورة وقد وجدت لابن الأثير سلفا لكن تولى رده من هو أعلم منه فروى بن
~~عساكر بسند صحيح إلى محمد بن سلام الجمحي قال قال لي أبان الأعرج قد أدرك
~~الجحاف الجاهلية فقلت له لم تقول ذلك فقال لقوله فذكر هذا البيت قال محمد
~~بن سلام فقلت إنما عنى خيل قومه بني سليم قال ثم ذكرت ذلك بعد لعاصم بن
~~السري فقال حدثني قيس بن الهيثم أنه أعطى حكيم بن أمية جارية فولدت له
~~الجحاف في غرفة دارنا انتهى فعرف بذلك أنه ولد بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم بزمان وقد زعم أبو تمام في الحماسة أن الأبيات المذكورة لغيره وهو
~~الحريش بن هلال القريعي فالله أعلم وقال بن سيد الناس في أسماء الصحابة
~~الشعراء استدركه بن الأمين على بن عبد البر ومن خطه نقلت وقال ذكره هشام
~~وقال له شعر في فتح مكة والذي رأيت في السيرة عن بن إسحاق وقال قائل من بني
~~جذيمة وبعضهم يقول امرأة يقال لها سلمى فذكر شعرا أوله % لولا مقال القوم
~~للقوم أسلموا % للاقت سليم يوم ذلك ناطحا قال فأجابها العباس بن مرداس
~~ويقال الجحاف بن حكيم % دعي عنك تقوال الضلال كفى بنا % لكبش الوغى في
~~اليوم والأمس ناطحا الأبيات قلت ولا دلالة فيها على الصحبة وإنما قال ذلك
~~مفتخرا بقومه كما تقدم PageV01P547
### $ 1328 جحش الجهني ذكره الطبراني وهو خطأ نشأ عن تصحيف فإنه روى من طريق بن ms0415
~~إسحاق عن محمد بن إبراهيم التميمي عن عبد الله بن جحش الجهني عن أبيه قال
~~قلت يا رسول الله إن لي بادية أنزلها أصلي فيها فمرني بليلة في هذا المسجد
~~الحديث هكذا أورده وقد أخرجه أبو داود من طريق بن إسحاق فقال فيه عن
~~التميمي عن عبد الله بن أنيس الجهني عن أبيه فسقط من الإسناد بن وأبدل جحش
~~بأنيس وابن عبد الله اسمه ضمرة سماه الزهري في روايته لهذا الحديث
### $ 1329 جذية غير منسوب ذكره بن شاهين وهو خطأ وأخرج من طريق الذيال بن عبيد
~~عن حنظلة بن حنيفة عن جذية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتم
~~بعد احتلام قال أبو موسى هذا تصحيف وإنما هو عن جده واسمه حنظلة قلت وسيأتي
~~على الصواب في موضعه وأظن الصواب عن حذيم كما سيأتي في الحاء المهملة
### ||| ( الجيم بعدها الراء )
### $ 1330 جردان ذكره الذهبي مستدركا بين جرثوم وجرموز وإنما هو جودان بواو
~~وقد مضى على الصواب
### $ 1331 جرجيس الراهب مضى في بحيرا في الموحدة
### $ 1332 جرهد بن رداح الأسلمي يكنى أبا عبد الرحمن وكان من أهل الصفة ذكره
~~بن أبي حاتم عن أبيه وفرق بينه وبين جرهد بن خويلد وهما واحد نسب إلى جد له
~~والصواب رزاح بالزاي لا بالدال قال بن سعد وأبو عبيد جرهد بن رزاح الأسلمي
~~يكنى أبا عبد الرحمن وكان شريفا قال البغوي وعن الزهري هو جرهد بن خويلد
~~الأسلمي وقال بن قانع هو جرهد بن عبد الله بن رزاح بن عدي بن سهم كذا قال
~~فاسقط من آبائه جماعة PageV01P548
### $ 1333 جرو بن جابر من شيوخ أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال
~~بن حبان في ثقات الثقات يروي المراسيل
### $ 1334 جريج بن سلامة أبو شاه ذكره بن شاهين فصحف اسمه وكنيته هو حديج
~~بمهملة ودال وكنيته أبو شباث بمعجمة ثم موحدة خفيفة وآخرة مثلثة وسيأتي في
~~الحاء المهملة على الصواب
### $ 1335 جرير أو أبو جرير صوابه بالحاء المهملة وآخره ms0416 زاي ذكره في الجيم
~~البغوي وابن منده وقالا لا يثبت
### ||| ( الجيم بعدها الشين والعين والفاء )
### $ 1336 جشيش الكندي ذكره بن شاهين والصواب بزيادة فاء كما تقدم
### $ 1337 جفال ذكره الأزدي بفاء مشددة والصواب جعال كما تقدم
### $ 1338 جفشيش بن الأسود الكندي استدركه الذهبي وغاير بينه وبين جفشيش بن
~~النعمان وهما واحد وهو جفشيش بن النعمان ويقال بن الأسود بن معد يكرب كما
~~تقدم
### $ 1339 جعفر بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي روى بن منده من طريق
~~إبراهيم بن العلاء وأبو نعيم من طريق الحسن بن عرفة كلاهما عن هشام بن عروة
~~عن أبيه أن عبد الله بن الزبير وجعفر بن الزبير بايعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهما ابنا سبع سنين قال بن منده هو وهم والصواب ما رواه أبو اليمان
~~وغيره عن إسماعيل بهذا الإسناد أن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن جعفر
~~بايعا قلت كان الغلط فيه من إسماعيل فإن إبراهيم بن العلاء لم يتفرد به
~~والحق ما قال بن منده فإن جعفر بن الزبير ولد بعد موت النبي صلى الله عليه
~~وسلم بدهر وهو أصغر من عروة PageV01P549
### $ 1340 جعفر أبو زمعة البلوي صحابي بايع تحت الشجرة ثم سكن مصر واختلف في
~~اسمه فقيل جعفر وقيل عبد هكذا استدركه بن الأثير وقال ذكره أبو موسى في عبد
~~ولم يذكره في جعفر انتهى قلت وقد غلط فيه بن الأثير غلطا بينا وذلك أن أبا
~~موسى قال ما نصه عبد بن زمعة البلوي ممن بايع تحت الشجرة سكن مصر اختلف في
~~اسمه قال جعفر قيل اسمه عبد انتهى فكأن نسخة بن الأثير كان فيها تحريف
~~وجعفر الذي نقل أبو موسى عنه هو المستغفري وأبو موسى كثير النقل عنه في
~~كتابه فلهذا ربما لم ينسبه
### $ 1341 جعفر العبدي تابعي أرسل حديثا فذكره علي بن سعد في الصحابة وروى عن
~~الحسن بن عرفة عن المعتمر عن ليث عن زيد عن جعفر العبدي قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويل ms0417 للمساكين من أمتي قال أبو موسى إن كان هذا هو جعفر
~~بن زيد العبدي فهو تابعي معروف وإلا فما أعرفه قلت هو هو فقد ذكره البخاري
~~في التاريخ وذكر هذا الحديث في ترجمته من طريق معتمر وقال هو مرسل
~~PageV01P550
### $ 1342 جعفر بن نسطور الرومي أحد الكذابين الذين ادعوا الصحبة بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمئين من السنين قرأته بخط مغلطاي مستدركا على بن
~~الأثير وكذا استدركه بن الدباغ على بن عبد البر وكذا استدركه الذهبي في
~~التجريد لكن قال الإسناد إليه ظلمات والمتون باطلة وهو دجال أو لا وجود له
~~رؤى بناحية فاراب من أرض الترك في سنة خمسين وثلاث مائة قلت لم تطب نفسي
~~بإخراجه في القسم الأول وقد وقعت لنا نسخة من طريق منصور بن الحكم الزاهد
~~الفرغاني عنه فمنها قال حدثني جعفر بن نسطور الرومي قال كنت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة تبوك فسقط السوط من يده فنزلت عن جوادي وأخذته
~~فدفعته إليه فقال مد الله في عمرك مدا فعشت بعدها ثلاثمائة وعشرين سنة
~~أخبرنا أبو هريرة بن الذهبي إجازة أنبأنا إسحاق بن يحيى الآمدي أنبأنا يوسف
~~بن خليل أنبأنا مسعود الجمال أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~عمرو الواعظ القومسي إملاء أنبأنا أبو شجاع عمر بن علي العراقي أنبأنا
~~منصور بن الحكم ومنها من مشى إلى خير حافيا فكأنما مشى على أرض الجنة
~~الحديث وسمعت من حديثه أيضا في آخر مشيخته شهدة بنت الإبري وستأتي في ترجمة
~~نسطور الرومي وقال السلفي أخبرنا عبد الله بن عمر بن خلف القروي بمكة سنة
~~سبع وتسعين وأربعمائة أخبرنا علي بن الحسين بن إسماعيل الكاشغري أخبرني أبو
~~داود سليمان بن نوح بن محمد المرغيناني أخبرنا منصور بن الحكم الفقيه فذكر
~~النسخة وهي أحد عشر حديثا منها الحديثان المذكوران ومنها كنا جلوسا بين يدي
~~النبي صلى الله عليه وسلم يستاك فأشار بيده اليمني ثم اليسرى فقلنا يا رسول
~~الله ما نرى أحدا إلى من ms0418 تشير قال كان جبرائيل وميكائيل بن يدي فأشرت إلى
~~جبرائيل فقال ناول ميكائيل فإنه أكبر مني وروى النسخة أيضا وجاء من طريق
~~أبي المظفر ميمون بن محمود حدثني الشريف عبد الجليل عن عمر بن الحسين
~~الكاشغري عن بن نسطور عن أبيه وسيأتي في النون PageV01P551
### $ 1343 جعفي بن سعد العشيرة وهو من مذحج وكان قد وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم في وفد جعفة في الأيام التي توفي فيها النبي صلى الله عليه وسلم
~~هكذا ذكره بن أبي حاتم في كتابه وتبعه أبو عمر فنقله عنه ولم يتعقبه قال بن
~~الأثير هذا من أغرب ما يقوله عالم فإن جعفي بن سعد العشيرة مات قبل النبي
~~صلى الله عليه وسلم بدهر طويل فإن بعض من صحبه بينه وبين جعفي من الآباء
~~عشرة فأكثر قلت الذي أظنه أنه رأى في المغازي وفد جعفي بن سعد العشيرة من
~~مذحج كما جرت عادتهم من تراجمهم بأسماء القبائل ثم يذكرون أسماء من وفد
~~منهم فكأنه تخيل أنه وفد بفتح الفاء فخرج له منه أن جعفي بن سعد العشيرة هو
~~الوافد وليس كذلك لأنه صير الاسم فعلا واسم القبيلة اسم الوافد واللوم على
~~أبي عمر في هذا أشد من اللوم على بن أبي حاتم PageV01P552
### ||| ( الجيم بعدها اللام والميم )
### $ 1344 الجلاح أبو خالد استدركه الذهبي على من تقدمه وعزاه لطبقات بن سعد
~~فصحف وإنما هو اللجلاج بجيمين وأوله لام كما سيأتي في حرف اللام
### $ 1345 جمد الكندي روى بن منده من طريق حماد عن عاصم أن جمدا الكندي قال
~~لأن أوتى بقصعة فأصيب منها أحب إلي من أن أبشر بغلام فأخبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بذلك فقال إنهم ثمرة الفؤاد قال أبو نعيم المشهور أن قائل ذلك
~~الأشعث فلعله شبة قلة رحمة الأشعث بالجماد فلقبه جمدا قلت وليس كذلك بل
~~المعروف أن الأشعث بشر بغلام من ابنة جمد الكندي فقال ما قال وجمد هو أحد
~~الملوك الأربعة الذين ارتدوا فقتلوا في خلافة 9 أبي بكر وكانت ms0419 ابنته تحت
~~الأشعث
### $ 1346 جميس بن يزيد بن مالك النخعي له وفادة فيما قيل قلت لم يذكر الذهبي
~~من أين نقله ولم أره في أسد الغابة في باب ج م وهو تصحيف وإنما هو جهيش
~~بجيم وهاء مصغرا وقد تقدم في الأول وقد أعاده الذهبي على الصواب لكن قال
~~ذكره بن الكلبي PageV01P553
### ||| ( الجيم بعدها النون )
### $ 1347 جندب بن بجيلة هو بن عبد الله يأتي قلت كذا في التجريد وهو تصحيف
~~وإنما وقع في بعض الطرق جندب بن بجيلة
### $ 1348 جندب بن زهير العامري فرق بن فتحون في الذيل بينه وبين جندب بن زهير
~~الأزدي وهما واحد وهو الغامدي بالغين المعجمة والدال لا العامري بالمهملة
~~والراء وغامد بطن من الأزد
### $ 1349 جندب أبو ناجية ذكره بن منده وروى من طريق إبراهيم بن أبي داود عن
~~مخول بن إبراهيم عن إسرائيل عن مجزأة بن زاهر الأسلمي عن ناجية بن جندب عن
~~أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين صد الهدي فقلت يا رسول الله
~~ابعث معي بالهدي الحديث وهكذا أخرجه الباوردي والطحاوي وقال بن منده خالفه
~~أبو حاتم الرازي عن مخول وقال أبو نعيم هذا وهم فيه بعض الرواة فقلب رواية
~~مجزاة عن أبيه عن ناجية فجعله مجزأة عن ناجية عن أبيه ثم ساقه على الصواب
~~من طريق عمرو بن محمد العنقزي عن إسرائيل قال واتفقت رواية الأثبات عن
~~إسرائيل على هذا قلت قد رواه النسائي من رواية عبيد الله بن موسى عن
~~إسرائيل عن مجزأة أخبرني ناجية بن جندب فيحتمل أن يكون مجزأة سمعه من ناجية
~~ومن أبيه عن ناجية وأما جندب فلا مدخل له في الإسناد فالله أعلم
~~PageV01P554
### $ 1350 جنيد بن سميع المزني ذكره العقيلي في الصحابة كذا في التجريد هو
~~جنيد بن سبيع كما تقدم على الصواب في القسم الأول
### $ 1351 جنيفة النهدي ذكره العقيلي في الصحابة كذا في التجريد وهو تصحيف
~~وإنما هو جفينة بتقديم الفاء على النون وقد تقدم
### ||| ( الجيم بعدها الهاء )
### $ 1352 الجهدمة غير ms0420 منسوب ذكره بن شاهين في أواخر حرف الجيم وساق من طريق
~~منصور بن أبي الأسود عن أبي جناب عن إياد عن الجهدمة قال رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة وبرأسه ردع الحناء وألفيت حاشيه بخط بعض
~~الحفاظ على هامشه الجهدمة امرأة وهي زوج بشير بن الخصاصية وقد ذكرها المصنف
~~في النساء لكن تقدم عن تجريد الذهبي في الأول جحدمة بالمهملة لا بالهاء
~~وذكر أن له حديثا من رواية أبي جناب عن إياد بن لقيط عنه ثم قال وقيل هو
~~أبو رمثة انتهى ولا أعرف من سمي أبا رمثة هذا الاسم وسيأتي في الكنى
### $ 1353 جهم الأسلمي روى بن منده من طريق بن لهيعة عن يونس بن يزيد عن أبي
~~إسحاق عن محمد بن طلحة عن أبيه عن معاوية بن جهم الأسلمي عن جهم أنه قال
~~جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أردت الجهاد الحديث قلت وهو
~~غلط صحف بن لهيعة اسمه ونسبته وإنما هو جاهمة السلمي كما تقدم على الصواب
~~PageV01P555
### ||| ( الجيم بعدها الواو )
### $ 1354 جون بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن عبد شمس بن زيد
~~مناة بن تميم التميمي تابعي غلط بعض الرواة فوصل عنه حديثا أسقط اسم صحابية
~~فذكره لذلك البغوي وغيره في الصحابة وأبوه صحابي يأتي في موضعه قال البغوي
~~حدثنا جدي هو أحمد بن منيع وشجاع بن مخلد قالا حدثنا هشيم وروى بن قانع من
~~طريق الحسن بن عرفة وروى بن منده من طريق يحيى بن أيوب كلاهما عن هشيم
~~أخبرنا منصور عن الحسن عن جون بن قتادة التميمي قال كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في بعض أسفاره فمر بعض أصحابه بسقاء معلق فيه ماء وأراد أن يشرب
~~فقال له صاحب السقاء إنه جلد ميتة فذكروا ذلك له فقال اشربوا فإن دباغ
~~الميتة طهورها قال البغوي هكذا حدث به هشيم لم يجاوز به جون بن قتادة وليست
~~لجون صحبة وقال بن منده وهم ms0421 فيه هشيم وليست لجون صحبة ولا رؤية قال وقد
~~رواه قتادة عن الحسن عن جون عن سلمة بن المحبق وقال أبو نعيم قد رواه زكريا
~~بن يحيى بن زحمويه عن هشيم فذكر سلمة بن المحبق في الإسناد ثم ساقه من
~~طريقه كذلك وقال جوده زحمويه والراوي عنه أسلم بن سهيل الواسطي من كبار
~~الحفاظ العلماء من أهل واسط فتبين أن الواهم فيه غير هشيم وتعقبه المزي بأن
~~كلام بن منده صواب وأن الوهم فيه من هشيم وأن رواية زحمويه شاذة
~~PageV01P556 قلت ويحتمل أن يكون هشيم حدث به على الوهم مرارا وعلى الصواب
~~مرة واغتر أبو محمد بن حزم بظاهر إسناد هشيم فروى من طريق الطبري عن محمد
~~بن حاتم عن هشيم فذكره كما رواه أحمد بن منيع ومن تابعه وقال هذا حديث صحيح
~~وجون قد صحت صحبته وتعقبه أبو بكر بن معوز فقال هذا خطأ فجون رجل تابعي
~~مجهول لا يعرف روى عنه الا الحسن وروايته لهذا الحديث إنما هي عن سلمة بن
~~المحبق أخطأ فيه محمد بن حاتم قلت ولم يصب في نسبته للخطأ فيه إلى محمد بن
~~حاتم وأما قوله أن جونا مجهول فقد قاله أبو طالب والأثرم عن أحمد بن حنبل
~~وقال أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني جون معروف وإن كان لم يرو عنه
~~الا الحسن وعده في موضع آخر في شيوخ الحسن المجهولين وقد روى جون بن قتادة
~~أيضا عن الزبير بن العوام وشهد معه الجمل وأما رواية قتادة التي أشار إليها
~~بن منده فرواها أحمد وأبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم ولم يختلف عليه
~~في ذكر سلمة بن المحبق في إسناده والله أعلم PageV01P557
### | ( حرف الهاء المهملة )
### || القسم الأول
### ||| ( باب الحاء بعدها الألف )
### $ 1355 حابس بن دغنة الكلبي له خبر في أعلام النبوة وله صحبة كذا أورده أبو
~~عمر مختصرا والخبر المذكور ذكره هشام بن الكلبي من حديث عدي بن حاتم قال
~~كان لي عسيف من كلب يقال له حابس بن دغنة فبينما ms0422 أنا ذات يوم بفنائي إذا
~~أنا به مروع الفؤاد فقال دونك إبلك فقلت ما هاجك قال بينما أنا بالوادي إذا
~~بشيخ من شعب جبل تجاهى كأن رأسه رخمة فانحدر عما نزل عنه العقاب وهو مترسل
~~غير منزعج حتى استقرت قدماه في الحضيض وأنا أعظم ما أرى فقال % يا حابس بن
~~دغنة يا حابس % لا تعرضن بقلبك الوساوس % هذا سنا النور بكف القابس % فاجنح
~~إلى الحق ولا تدالس قال ثم غاب فروحت إبلي وسرحتها إلى غير ذلك الوادي ثم
~~اضطجعت فإذا راكب قد ركضني فاستيقظت فإذا هو صاحبي وهو يقول % يا حابس أسمع
~~ما أقول ترشد % ليس ضلول حائر كمهتدي % لا تتركن نهج الطريق الأقصد % قد
~~نسخ الدين بدين أحمد قال فأعمى والله علي ثم أفقت بعد زمن فذكر بقية القصة
~~وفي آخرها قال حابس يا عدي قد امتحن الله قلبي للإسلام ففارقني فكان آخر
~~عهدي PageV01P558
### $ 1356 حابس بن ربيعة التميمي قال بن حبان حابس التميمي له صحبة وقال بن
~~السكن يعد في البصريين روى عنه ابنه حية بتحتانية ثقيلة أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول العين حق رواه أحمد والترمذي وابن خزيمة والبخاري في
~~تاريخه وفي الأدب المفرد كلهم من طريق يحيى بن أبي كثير عن حية وقال شيبان
~~عن يحيى عن حية عن أبي هريرة والأول أصح قال بن السكن يقال له صحبة واختلف
~~على يحيى بن كثير فيه ولم نجده الا من طريقه وقال البغوي لا أعلم له الا
~~هذا الحديث وقال بن عبد البر في إسناد حديثه اضطراب وسمي أباه ربيعة قلت
~~ووقع في بعض طرقه حية بن حابس أو عابس ومن الاختلاف فيه ما أخرجه بن أبي
~~عاصم وأبو يعلى من وجه آخر عن يحيى بن أبي كثير حدثني حية بن حابس قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث فسقط منه عن أبيه وذكره أبو موسى في
~~آخر حرف الحاء المهملة فقال حية بياء تحتانية وأشار إلى الوهم فيه وأن
~~الصواب عن ms0423 حبة بموحدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P559
### $ 1357 حابس بن ربيعة اليماني قال بن حبان له صحبة وقال الباوردي قتل بصفين
~~مع معاوية وروى الطبراني من طريق عبد الواحد بن أبي عون قال مر علي بن أبي
~~طالب بصفين على حابس وكان يعد من العباد فذكر قصة
### $ 1358 حابس بن سعد بن المنذر بن ربيعة بن سعد بن يثربي الطائي ذكره بن سعد
~~وأبو زرعة الدمشقي فيمن نزل الشام من الصحابة وذكره بن سميع في الطبقة
~~الأولى من الصحابة وقال البخاري أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وروى أحمد
~~من طريق عبد الله بن غابر قال دخل حابس بن سعد المسجد في السحر وكان قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الناس يصلون في صفة المسجد فقال مراءون
~~فأرعبوهم إن الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد قذا موقوف صحيح الإسناد
~~وقال بن السكن روى بعضهم عنه حديثا زعم فيه أن له صحبة وذكره بن أبي حاتم
~~وخليفة وغير واحد وأنه قتل بصفين مع معاوية فكأنه عندهم الذي قبله لكن فرق
~~بينهما الباوردي وغيره وذكر بن عبد البر أنه يعرف في أهل الشام باليماني
~~ونقل بعض أهل العلم بالأخبار أن عمر قال له إني أريد أن اوليك قضاء حمص
~~فذكر قصة في رؤياه اقتتال الشمس والقمر وأنه كان مع القمر وأن عمر قال له
~~كنت مع الآية الممحوة لا تلي لي عملا PageV01P560
### $ 1359 حابس بن سعد اليماني ذكره عبد الصمد بن سعيد الحمصي في تسمية من نزل
~~حمص من الصحابة قال وكان نزل بحمص ثم أرتحل إلى مصر حكى ذلك عن محمد بن عوف
~~وغيره وفرق بينه وبين حابس بن سعد الذي قبله ويحتمل أن يكونا واحدا وسعد
~~وسعيد متقاربان
### $ 1360 حاجب بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم الدارمي التميمي
~~والد عطارد يأتي ذكره في ترجمة صفوان بن أسيد في حرف الصاد المهملة وفيه
~~قصة إسلامه وأن النبي صلى الله عليه ms0424 وسلم بعثه على صدقات بني تميم وقد مضى
~~له ذكر في ترجمة أكثم بن صيفي في القسم الثالث ويأتي له ذكر في ترجمة خالد
~~بن مالك قال المرزباني كان رئيس بني تميم في عدة مواطن وهو الذي رهن قوسه
~~عند كسرى على مال عظيم ووفى به وأنشد له يفتخر % ومنا بن ماء المزن وابن
~~محرق % إلى أن بدت منهم بجير وحاجب % ثلاثة أملاك ربوا في حجورنا % جميعا
~~ومنا الفخر ما هو كاذب
### $ 1361 حاجب بن زيد بن تيم بن أمية بن خفاف بن بياضة الأنصاري الأوسي ثم
~~البياضي ذكر الطبري أنه شهد أحدا وكذا ذكره بن شاهين عن شيوخه أخرجه أبو
~~عمر واستدركه أبو موسى
### $ 1362 حاجب بن زيد أو يزيد الأنصاري الأشهلي وقيل هو حليف لهم من أزد
~~شنوءة استشهد يوم اليمامة كذا ذكره في التجريد وقد ذكره سيف فيمن قتل
~~باليمامة من بني عبد الأشهل وقال بعد ذكر جماعة وحاجب بن زيد ولم يزد على
~~ذلك PageV01P561
### ||||  ( ذكر من اسمه الحارث )
### $ 1363 الحارث بن أسد بن عبد العزى بن جعونة بن عمرو بن القيس بن رزاح بن
~~عمرو بن سعد بن كعب الخزاعي قال هشام بن الكلبي له صحبة استدركه بن فتحون
~~وذكره بن ماكولا وهو في الجمهرة
### $ 1364 الحارث بن أقيش بقاف ومعجمة مصغرا ويقال وقيش العكلي ثم العوفي حليف
~~الأنصار ويقال هو الحارث بن زهير بن أقيش أخرج بن ماجة حديثه في الشفاعة
~~بسند صحيح وله حديث آخر فيمن مات له ثلاثة من الولد وقد أخرجه بن خزيمة
~~مجموعا إلى الحديث الآخر ووقع عند البغوي تصريح بسماعه من النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### $ 1365 الحارث بن الأسلت أبو قيس مشهور بكنيته وسيأتي في الكنى
### $ 1366 الحارث بن أشيم يأتي في الحارث بن أوس
### $ 1367 الحارث بن أنس بن رافع الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال
~~بن شاهين في ترجمة شريك بن أبي الحيسر واسم أبي الحيسر أنس بن رافع بن امرئ
~~القيس بن زيد بن ms0425 عبد الأشهل أخو الحارث بن أنس الذي شهد بدرا شهد شريك
~~وابنه عبد الله معه أحدا فيما حدثنا محمد عن محمد بن يزيد عن رجاله
~~PageV01P562
### $ 1368 الحارث بن أنس بن مالك بن عبيد بن كعب الأنصاري من بني النبيت بفتح
~~النون وكسر الموحدة بعدها تحتانية ساكنة ثم مثناة ذكره موسى بن عقبة فيمن
~~شهد بدرا وقال أبو عمر أخشى أن يكون هو الحارث بن أنس بن رافع قلت بل هو
~~غيره كما سأبينه في الذي بعده
### $ 1369 الحارث بن أنيس أبو عبد الرحمن الفهري يأتي في الكنى وقيل هو الحارث
~~بن يزيد
### $ 1370 الحارث بن أهبان يأتي في الحارث بن وهبان
### $ 1371 الحارث بن أوس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأوسي ثم الأشهلي ذكره أبو معشر فيمن شهد بدرا وذكره موسى بن عقبة فقال
~~الحارث بن أوس ولم يسم جده وذكره بن لهيعة عن أبي الأسود لكن قال الحارث بن
~~أشيم أخرجه الطبراني وقيل فيه الحارث بن أنس بن رافع
### $ 1372 الحارث بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن
~~جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ذكره القداح في نسب الأنصار وابن سعد
~~وأنه شهد أحدا وما بعدها وقتل يوم أجنادين
### $ 1373 الحارث بن أوس بن معاذ بن النعمان الأنصاري ثم الأوسي بن أخي سعد بن
~~معاذ سيد الأوس ثبت ذكره في حديث صحيح أخرجه أحمد من طريق علقة بن وقاص عن
~~عائشة قال خرجت يوم الخندق فسمعت حسا فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه بن
~~أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنه الحديث وصححه بن حبان وقال أبو عمر شهد بدرا
~~واستشهد يوم أحد وهو بن ثمان وعشرين سنة قلت تبع في ذلك بن الكلبي وهو وهم
~~تعقبه بعض أهل النسب فقال لم أجده في قتلى أحد الشهداء قلت يحتمل أن يكون
~~المستشهد بأحد غيره لأن أحدا قبل الخندق بمدة وقد ذكر بن إسحاق فيمن استشهد
~~بأحد ms0426 الحارث بن أوس بن معاذ لكن لم يقل إنه بن أخي سعد بن معاذ فهو غيره
~~أما بن أخي سعد فقد شهد أيضا قتل كعب بن الأشرف فسيأتي في ترجمة أبي نائلة
~~في حرف النون من الكنى أن سعد بم معاذ قال له أذهب معك بابن أخي الحارث بن
~~أوس وثبت في البخاري من حديث جابر أن محمد بن سلمة جاء معه برجلين أبو قيس
~~بن جابر والحارث بن أوس فهو هذا والله أعلم PageV01P563
### $ 1374 الحارث بن أوس بن المعلى بن لوذان أبو سعد يأتي في الكنى
### $ 1375 الحارث بن أوس الثقفي قال بن سعد له صحبة وفرق بينه وبين الحارث بن
~~عبد الله بن أوس وكذا فرق بينهما أبو حاتم وابن حبان وقيل هما واحد
### $ 1376 الحارث بن بدل يأتي في القسم الأخير PageV01P564
### $ 1377 الحارث بن البرصاء هو بن مالك والبرصاء أمة يأتي
### $ 1378 الحارث بن بلال المزني ذكر سيف في الفتوح عن شيوخه أن خالد بن
~~الوليد تركه مع المثنى بن حارثة حين قاسمه من معه من الصحابة وذكر في موضع
~~آخر أنه كان عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم على نصف جديلة بني طيئ وهذا
~~غير الحارث بن بلال المزني الاتي في الرابع
### $ 1379 الحارث بن تبيع الرعيني ذكر عبد الغني بن سعيد عن أبي سعيد بن يونس
~~أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شهد فتح مصر وتبيع بالتصغير
~~وقيل بوزن عظيم
### $ 1380 الحارث بن تميم يأتي في الحارث بن أبي وجزة
### $ 1381 الحارث بن ثابت بن سعيد بن عدي بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن
~~كعب بن الخزرج الأنصاري ذكر بن شاهين عن شيوخه أنه استشهد بأحد وذكره بن
~~عبد البر فسمى جده سفيان بدل سعيد والله أعلم
### $ 1382 الحارث بن ثابت بن عبد الله بن سعد بن عمرو بن قيس بن عمرو بن امرئ
~~القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج ذكر بن شاهين أيضا عن شيوخه أنه ms0427 استشهد
~~بأحد وجوز بن الأثير أن يكون هو الذي قبله فلم يصب فإنه غيره لاختلاف
~~النسبين PageV01P565
### $ 1383 الحارث بن جماز بن مالك بن ثعلبة بن عتبان حليف بني ساعدة ذكره
~~الطبري فيمن شهد أحدا وكذا ذكره بن شاهين عن شيوخه وقال هذا هو أخو كعب بن
~~جماز
### $ 1384 الحارث بن جندب العبدي أحد وفد عبد القيس ذكره بن سعد وسيأتي ذكره
~~في ترجمة صحار بن العباس إن شاء الله تعالى وأنه قدم مع الوفد فأسلم
### $ 1385 الحارث بن الجنيد العبدي ذكره الإسماعيلي في الصحابة وساقه بسند فيه
~~علي بن قرين عن سعد بن عمرو الطائي سمعت رجلا من بني عصر يقال له الحارث بن
~~عصر يقول سمعت الحارث بن الجنيد يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إياكم والجدال فإن الجدال لا يدل على خير الحديث وعلي اتهموه
### $ 1386 الحارث بن الحارث الأشعري الشامي صحابي تفرد بالرواية عنه أبو سلام
~~قال الأزدي والحارث هذا يكنى أبا مالك وقد خلطه غير واحد بأبي مالك الأشعري
~~فوهموا فإن أبا مالك المشهور بكنيته المختلف في اسمه متقدم الوفاة على هذا
~~وهذا مشهور باسمه وتأخر حتى سمع منه أبو سلام وقد أوضحت حاله في تهذيب
~~التهذيب
### $ 1387 الحارث بن الحارث الأزدي بسكون الزاي وقد تبدل سينا روى الباوردي
~~والطبراني وغيرهما من طريق عبادة بن نسي عن عدي بن هلال السلمي عن الحارث
~~بن الحارث الأزدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند فراغه من
~~طعامه اللهم لك الحمد أطعمت وسقيت وآويت لك الحمد الحديث PageV01P566
### $ 1388 الحارث بن الحارث الغامدي يكنى أبا المخارق قال بن السكن يعد في
~~الحمصيين أخرج البخاري في التاريخ وأبو زرعة الدمشقي والبغوي وابن أبي عاصم
~~والطبراني من طريق الوليد بن عبد الرحمن الجرشي حدثني الحارث بن الحارث
~~الغامدي قال قلت لأبي ونحن بمنى ما هذه الجماعة قال هؤلاء اجتمعوا على صابئ
~~لهم قال فتشرفت فإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى توحيد ms0428
~~الله وهم يردون عليه الحديث وروى البخاري أيضا وابن السكن من طريق شريح بن
~~عبيد عن الحارث بن الحارث وكثير بن مرة وغيرهما في الأئمة من قريش قال
~~البخاري ورواه خالد بن معدان عن الحارث بن الحارث الغامدي ورواه بن السكن
~~من طريق سليم بن عامر عن الحارث بن الحارث الغامدي وقد أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروى عنه أحاديث وذكر أبو القاسم بن عيسى في طبقات الحمصيين عن
~~محمد بن عوف أنه قال ما أخلقه أن يكون من أهل حمص ثم ذكر أنه روى عنه سليم
~~بن عامر وخالد بن معدان وشريح بن عبيد أنه كانت له قطيعة تمر عين وأنه شهد
~~وقعة راهط
### $ 1389 الحارث بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي ذكره
~~أبو الأسود عن عروة فيمن استشهد بأجنادين وكذا ذكره أبو حذيفة البخاري في
~~المبتدأ وابن إسحاق وغير واحد وعند سيف في الفتوح أنه استشهد باليرموك وقال
~~البلاذري ذكر بعضهم أنه هاجر مع إخوته إلى الحبشة قال وليست هجرته تثبت
~~وسيأتي ذكر والده PageV01P567
### $ 1390 الحارث بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج الثقفي قال بن عبد البر
~~كان من المؤلفة قلوبهم وأما أبوه فلا يصح إسلامه قلت سيأتي الرد عليه في
~~ترجمة الحارث بن كلدة
### $ 1391 الحارث بن أبي حارثة ذكر بن فتحون عن الطبري أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خطب إليه ابنته جمرة بنت الحارث فقال إن بها سوءا ولم تكن كما قال قال
~~فرجع فوجدها قد برصت
### $ 1392 الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح
~~القرشي الجمحي هاجر أبوه إلى الحبشة فولد له الحارث بها ومحمد قاله الزهري
~~وفي كلام مصعب ما يدل على أن الحارث ولد قبل هجرة الحبشة وأن الذي ولد له
~~فيها أخوه محمد ووهل بن منده فحكى عن بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة الحارث
~~بن حاطب والذي في مغازي بن إسحاق ومختصرها لابن ms0429 هشام حاطب بن الحارث
~~وللحارث بن حاطب رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وروايته في أبي داود
~~والنسائي روى عنه حسين بن الحارث الجدلي وغيره وقال مصعب الزبيري استعمله
~~مروان على المساعي أي بالمدينة وعمل لابنه عبد الملك على مكة وأما بن حبان
~~فذكره في التابعين فوهم لأن نص حديثه عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
### $ 1393 الحارث بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد الأنصاري الأوسي أخو
~~ثعلبة بن حاطب ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وذكر هو وابن إسحاق أنه صلى
~~الله عليه وسلم رده ورد أبا لبابة من الروحاء وضرب لهما بسهميهما وأجرهما
~~ووهم بن منده فذكر هذا القدر في ترجمة الذي قبله وروى الطبراني بسند ضعيف
~~أن هذا شهد صفين مع علي رضي الله عنه PageV01P568
### $ 1394 الحارث بن الحباب بن الأرقم بن عوف بن وهب الأنصاري أبو معاذ القاري
~~أخو حارثة بن النعمان لأمه ذكره العدوي فيمن شهد أحدا واستشهد يوم حسر أبي
~~عبيد وذكره بن شاهين عن شيوخه وقال بن السكن مات في خلافة عمر
### $ 1395 الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن جبلة بن مالك بن سلامان
~~بن أسلم الأسلمي ذكره بن الكلبي فيمن شهد الحديبية وتبعه بن جرير وابن
~~شاهين
### $ 1396 الحارث بن حبيب بن خزيمة بن مالك بن حنبل بن عامر بن لؤي القرشي
~~العامري ذكره خليفة بن خياط فيمن نزل مصر من الصحابة قال وقتل بأفريقية مع
~~معبد بن العباس بن عبد المطلب واستدركه بن فتحون
### $ 1397 الحارث بن حسان ويقال بن يزيد البكري الذهلي ويقال اسمه حريث ولعله
~~تصغير روى له أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة وفي بعض طرق حديثه أنه وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو وائل وسماك بن حرب وإياد بن لقيط
~~وقال البغوي كان يسكن البادية روى الطبراني من طريق سماك بن حرب قال تزوج
~~الحارث بن حسان وكانت له صحبة وكان الرجل ms0430 إذا عرس تخدر أياما فقيل له في
~~ذلك فقال والله أن امرأة تمنعني صلاة الغداة في جمع لامرأة سوء وفي حديثه
~~أن قدومه كان أيام بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاصي في
~~غزوة السلاسل ووقفت في الفتوح أن الأحنف لما فتح خراسان بعث الحارث بن حسان
~~إلى سرخس فكأنه هذا PageV01P569
### $ 1398 الحارث بن أبي حيسر هو الحارث بن أنس بن رافع تقدم
### $ 1399 الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي
~~التميمي ذكره بن إسحاق وغيره في مهاجرة الحبشة وروى بن عائذ من طريق عطاء
~~الخراساني عن عكرمة عن بن عباس قال وممن هاجر إلى الحبشة مع جعفر بن أبي
~~طالب الحارث بن خالد بن صخر وروى بن أبي شيبة من طريق موسى بن عبيدة حدثني
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث وكان جده من المهاجرين وقال بن إسحاق ولدت له
~~زوجته ريطة بنت الحارث بن جبلة بن عامر بن كعب بأرض الحبشة موسى وعائشة
~~وزينب وفاطمة ولما قدم المدينة زوجه النبي صلى الله عليه وسلم بنت عبد يزيد
~~بن هاشم بن المطلب ويقال إنه لما خرج من الحبشة كان معه أولاده فشربوا ماء
~~في الطريق فماتوا كلهم الا الحارث وحكى بن عبد البر عن مصعب الزبيري هذا
~~فذكر بدل زينب إبراهيم وقد تقدم ما فيه في إبراهيم بن الحارث PageV01P570
### $ 1400 الحارث بن خالد القرشي قال بن منده روى حديثه هشيم بن عبد الرحمن
~~العدوي عن موسى بن الأشعث أن رجلا من قريش يقال له الحارث بن خالد كان مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأتى بوضوء فتوضأ الحديث وجوز بن الأثير
~~أن يكون هو الذي قبله
### $ 1401 الحارث بن خزمة بفتح المعجمة والزاي بن عدي بن أبي بن غنم بن سالم
~~بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا
~~وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة وقال الطبري شهد ms0431 بدرا والمشاهد ومات بالمدينة
~~سنة أربعين وهو بن سبع وستين وروى بن منده بإسناد ضعيف عن الحارث بن خزمة
~~قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين وروى بن أبي داود في كتاب
~~المصاحف من طريق بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن
~~الزبير قال أتى الحارث بن خزمة إلى عمر بهاتين الآيتين @QB@ لقد جاءكم رسول
~~من أنفسكم @QE@ إلى آخر السورة وقال الطبراني كان من القواقلة وحالف بني
~~عبد الأشهل وكنيته أبو بشر وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~إياس بن البكير PageV01P571
### $ 1402 الحارث بن خضرامة الضبي أو الهلالي يأتي في الحر
### $ 1403 الحارث بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري وقع في البخاري ما يدل على
~~أنه صحابي فأخرج من طريق أسلم عن عمر قال لقد رأيت أبا هذه يعني بنت خفاف
~~وأخوها حاصرا حصنا زمانا الحديث ولم يذكروا لخفاف ولدا سوى مخلد والحارث
~~ومخلد تابعي شهير فانحصر كلام عمر في الحارث والله أعلم
### $ 1404 الحارث بن راشد الناجي ذكره وأخاه منجاب بن راشد أبو الحسن المدائني
~~وسيف بن عمر فيمن استعمل على كور فارس في خلافة عثمان ممن لقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وآمن به قال وكانا عثمانيين فأما الحارث فأفسد في الأرض
~~فسير إليه علي جيشا فأوقعوا ببني ناجية فذكر القصة مطولة وذكروا في الفتوح
~~أنه كان على عبد القيس لما ارتد أهل عمان ومعه صيحان بن صوحان
### $ 1405 الحارث بن رافع قال عبدان المروزي سمعت أحمد بن سيار يقول الحارث بن
~~رافع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن استشهد بأحد لا يعرف له حديث
~~استدركه أبو موسى
### $ 1406 الحارث بن ربعي أبو قتادة الأنصاري في الكنى
### $ 1407 الحارث بن الربيع بن زياد بن سفيان بن عبد الله بن ناشب بن هدم بن
~~عوذ بن قطيعة بن عبس العبسي بالموحدة روى بن شاهين من طريق هشام بن الكلبي
~~حدثني أبو الشغب العبسي قال وفد ms0432 على النبي صلى الله عليه وسلم تسعة أنفس من
~~بني عبس فأسلموا فدعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم بخير منهم الحارث بن
~~الربيع بن زياد قلت وقد تقدم ذلك في ترجمة بشر بن الحارث ووالد هذا هو صاحب
~~القصة مع لبيد بن ربيعة عند النعمان بن المنذر وله أخبار غيرها وهو من
~~أشراف العرب في الجاهلية PageV01P572
### $ 1408 الحارث بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي روى بن منده من طريق قاسم الجرمي عن الثوري عن إسماعيل بن إبراهيم
~~بن أبي ربيعة عن أبيه عن الحارث بن أبي ربيعة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استسلف منه لما قدم مكة ثلاثين ألفا الحديث وهذا الحديث معروف بأخيه عبد
~~الله بن أبي ربيعة كذلك رواه بن المبارك عن الثوري بهذا الإسناد ورواه حاتم
~~بن إسماعيل عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جده
~~ورواه بن أبي عاصم من طريق بن أبي فديك عن موسى وإسماعيل ابني إبراهيم عن
~~أبيهما عن عبد الله بن أبي ربيعة ويحتمل أن يكون الحديث عند عبد الله
~~والحارث جميعا فالله أعلم
### $ 1409 الحارث بن زهير بن أقيش العكلي روى بن شاهين من طريق الحارث بن يزيد
~~العكلي حدثني مشيخة الحي عن الحارث بن زهير بن أقيش أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتب له ولقومه كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد
~~النبي رسول الله لبني أقيش أما بعد الحديث استدركه أبو موسى وزعم بن الأثير
~~أنه الحارث بن أقيش المتقدم ذكره وليس كما زعم PageV01P573
### $ 1410 الحارث بن زيد الأنصاري الساعدي روى بن أبي شيبة والطبراني من طريق
~~سعيد بن المنذر عن حمزة بن أبي أسيد عن الحارث بن زياد وكان من أصحاب بدر
~~وروى أحمد وأبو داود في فضائل الأنصار وابن أبي خيثمة والبخاري في التاريخ
~~والبغوي وغيرهم من طريق عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد وكان ms0433
~~أبوه بدريا عن الحارث بن زياد الساعدي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة فقلت يا رسول الله بايع هذا على
~~الهجرة قال ومن هذا قلت حوط بن يزيد وهو بن عمي فقال إنكم معشر الأنصار لا
~~تهاجرون إلى أحد ولكن الناس يهاجرون إليكم وزعم بن قانع أنه خال البراء بن
~~عازب فوهم وإنما ذاك الحارث بن عمرو
### $ 1411 الحارث بن زيد بن أبي أنيسة العامري يأتي في الحارث بن يزيد
### $ 1412 الحارث بن زيد بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن عوف بن بكر
~~بن عوف بن أنمار يكنى أبا عتاب قال عبدان المروزي سمعت أحمد بن سيار يقول
~~هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قتل سنة إحدى وعشرين واستدركه أبو
~~موسى PageV01P574
### $ 1413 بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ذكره بن منده وأبو نعيم عن بن إسحاق
### $ 1414 الحارث بن زيد بن نبيشة يأتي في الحارث بن يزيد
### $ 1415 الحارث بن أبي سبرة الجعفي أخو سبرة بن أبي سبرة ويقال إن سبرة هو
~~بن الحارث بن أبي سبرة فنسب إلى جده واسم أبي سبرة يزيد وسيأتي بيانه في
~~ترجمة سبرة إن شاء الله تعالى
### $ 1416 الحارث بن سراقة بن الحارث الأنصاري النجاري ذكره أبو الأسود عن
~~عروة فيمن استشهد ببدر وقيل الصواب حارثة بن سراقة الآتي ويحتمل أن يكون له
~~أخ اسمه الحارث
### $ 1417 الحارث بن سعيد بن قيس بن الحارث بن شيبان بن الفاتك بن معاوية
~~الأكرمين الكندي ذكره بن شاهين بإسناده عن بن الكلبي فيمن وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكذا ذكره الطبري وابن ماكولا وغيرهم PageV01P575
### $ 1418 الحارث بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي بن أخي أبي سلمة بن عبد
~~الأسد ذكره الزبير بن بكار
### $ 1419 الحارث بن سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن ms0434 جمح القرشي
~~السهمي قدم مع أبيه من هجرة الحبشة ذكره بن عبد البر في ترجمة أبيه
### $ 1420 الحارث بن سلمة العجلاني ذكره بن إسحاق فيمن شهد أحدا قال بن منده
~~ولا يعرف له رواية
### $ 1421 الحارث بن سليم بن ثعلبة بن كعب بن حارثة قال العدوي في نسب الأنصار
~~شهد بدرا واستشهد بأحد استدركه بن فتحون وابن الأمين
### $ 1422 الحارث بن سهل بن أبي صعصعة الأنصاري ذكره النفيلي عن محمد بن سلمة
~~عن بن إسحاق فيمن استشهد يوم الطائف وقيل الصواب الحباب بدل الحارث ويحتمل
~~أن يكونا أخوين
### $ 1423 الحارث بن سهم النصري يأتي في الحارث بن نصر السهمي
### $ 1424 الحارث بن سواد الأنصاري ذكره أبو الأسود عن عروة فيمن شهد بدرا
~~وأخرجه الطبراني
### $ 1425 الحارث بن سويد بن الصامت الأنصاري الأوسي تقدم ذكر أخيه الجلاس في
~~الجيم قال بن الأثير اتفق أهل النقل على أنه الذي قتل المجذر بن زياد فقتله
~~النبي صلى الله عليه وسلم به وفي جزمه بذلك نظر لأن العدوي وابن الكلبي
~~والقاسم بن سلام جزموا بأن القصة إنما وقعت لأخيه الجلاس لكن المشهور أنها
~~للحارث PageV01P576 وروى عبد الرزاق في تفسيره ومسدد في مسنده كلاهما عن
~~جعفر بن سليمان والباوردي وابن منده وغيرهما من طريق جعفر عن حميد الأعرج
~~عن مجاهد أن الحارث بن سويد كان مسلما ثم ارتد ولحق بالكفار فنزلت هذه
~~الآية @QB@ كيف يهدي الله قوما @QE@ كفروا بعد ايمانهم فحملها رجل فقرأها
~~عليه فقال الحارث والله انك لصدوق وإن الله أصدق الصادقين فأسلم وروى عبد
~~بن حميد والفريابي من طريق بن نجيح عن مجاهد في هذه الآية نزلت في رجل من
~~بني عمرو بن عوف ومن طريق السدي نزلت في الحارث بن سويد أحد بني عمرو بن
~~عوف وروى النسائي وابن حبان والحاكم من طريق داود بن أبي هند عن عكرمة عن
~~بن عباس كان رجل أسلم ثم ارتد فذكر نحو هذه القصة ولم يسمه وأخرجه الطبري
~~من طريق داود موصولا ومرسلا وعند أحمد ms0435 بن منيع عن علي بن عاصم عن داود بلفظ
~~إن رجلا من الأنصار ارتد فذكر الحديث موصولا وكان سبب قتله المجذر أن
~~المجذر قتل أباه سويد بن الصامت في الجاهلية فرأى الحارث من المجذر غرة يوم
~~أحد فقتله وهرب وفي ذلك يقول حسان بن ثابت % يا حار في سنة من نوم أولكم %
~~أم كنت ويحك مغترا بجبريل % أم كنت يا بن زياد حين تقتله % بغرة في فضاء
~~الأرض مجهول ووقع لابن عبد البر الحارث بن سويد ويقال بن مسلم المخزومي
~~ارتد ولحق بالكفار فنزلت @QB@ كيف يهدي الله قوما @QE@ الآية قلت والمشهور
~~أنه أنصاري PageV01P577
### $ 1426 الحارث بن شريح بن ذؤيب بن ربيعة بن الحارث بن نمير بن عامر النميري
~~قال البخاري في التاريخ وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد بني نمير
~~وروى الباوردي ويعقوب بن سفيان من طريق يحيى بن راشد عن دلهم بن دهثم عن
~~عائد بن ربيعة القريعي عن قرة بن دعموص عن الحارث بن شريح أنه انطلق إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا طويلا سيأتي في ترجمة يزيد بن عمير
~~ورواه قيس بن حفص عن دلهم بن دهثم عن قرة وكان في الوفد فذكر نحوه وسيأتي
~~في القاف وروى الحكيم الترمذي من طريق عائذ بن ربيعة قال قلت للحارث بن
~~شريح ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الماعون قال الحجر والحديد
~~والماء وأخرجه بن السكن مطولا ووقع عند عمر بن شبة شريح بن الحارث وهو
~~مقلوب
### $ 1427 الحارث بن شعيب العبدي حكى النووي في شرح مسلم عن صاحب التجريد في
~~شرح مسلم أنه من جملة وفد عبد القيس ويحتاج إلى تأمل وسيأتي الحارث بن عبس
~~العبدي
### $ 1428 الحارث بن الصمة بكسر المهملة وتشديد الميم بن عمرو بن عتيك بن عمرو
~~بن عامر بن مالك بن النجار والد أبي جهيم ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق
~~وغيرهما في أهل بدر وقالوا إنه كسر بالروحاء فرده النبي صلى الله عليه وسلم ms0436
~~وضرب له بسهمه وهو القائل % يا رب إن الحارث بن الصمه % أقبل في مهامه مهمه
~~% يسوق بالنبي هادي الأمة % وروى بن إسحاق في المغازي أنه استشهد ببئر
~~معونة وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة وقال بن شاهين آخى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين صهيب بن سنان وروى الطبراني من طريق عاصم بن عمرو عن محمود
~~بن لبيد قال قال الحارث بن الصمة سألني النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد
~~وهو في الشعب عن عبد الرحمن بن عوف فقلت رأيته إلى جنب الجبل فقال إن
~~الملائكة تقاتل معه الحديث قلت وهم من زعم أنه أبو جهيم كمسلم في الكنى ومن
~~تبعه والصواب أن أبا جهيم ولده PageV01P578
### $ 1429 الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن الحارث بن عائذ بن مالك بن المصطلق
~~أبو مالك الخزاعي ثم المصطلقي والد جويرية أم المؤمنين ذكر بن إسحاق في
~~المغازي أنه جاء إلى المدينة ومعه فداء ابنته بعد أن أسرت وتزوجها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال فلما كان بالعقيق نظر إلى الإبل فرغب في
~~بعيرين منها فعيبهما في شعب ثم جاء فقال يا محمد هذا فداء ابنتي فقال فأين
~~البعيران اللذان غيبتهما بالعقيق فقال الحارث أشهد أن لا إله الا الله وأنك
~~رسول الله والله ما اطلع على ذلك الا الله قال فأسلم وأسلم معه ابنان له
~~وناس من قومه وذكر ذلك بن عائذ في المغازي عن محمد بن شعيب عن عبد الله بن
~~زياد منقطعا وروى أحمد والطبراني ومطين وابن السكن وابن مردويه من طريق
~~عيسى بن دينار المؤذن عن أبيه أنه سمع الحارث بن أبي ضرار يقول قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني إلى الإسلام فدخلت فيه فذكر حديثا
~~طويلا فيه قصة الوليد بن عقبة إذ جاء إليه مصدقا ونزول قوله تعالى @QB@ يا
~~أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا @QE@ الآية PageV01P579
### $ 1430 الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي سيأتي ذكر أبيه ذكر أبو الفرج
~~الأصبهاني ms0437 وفد الطفيل وأهل بيته فأسلموا وكان الطفيل شاعرا فارسا وأورد له
~~شعرا قاله في الجاهلية في الحرب التي كانت بين دوس وبني الحارث بن يشكر
### $ 1431 الحارث بن ظالم قيل هو أبو الأعور بن الحارث
### $ 1432 الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي سكن الطائف وقد ينسب إلى جده وقيل
~~هما اثنان روى حديثه أبو داود والنسائي والترمذي في الحج وإسناده صحيح وله
~~رواية عن عمر روى عنه عمرو بن أوس والوليد بن عبد الرحمن الجرشي
### $ 1433 الحارث بن عبد الله الجهني روى حديثه بن سعد وغيره من طريق سعيد بن
~~خالد الجهني قال بعثني الضحاك بن قيس إلى الحارث بن عبد الله الجهني فقال
~~لي بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ولو أظن أنه يموت لم أفارقه
~~قال فانطلقت فأتاني حبر فقال إن محمدا قد مات قال فكدت أن أقتله حتى أتاني
~~كتاب أبي بكر بذلك فدعوت الحبر فقلت من أين علمت ذلك قال إنا نجده عندنا في
~~الكتاب قلت فكيف يكون بعده قال ستدور رحاكم إلى خمس وثلاثين انتهى وسنده
~~ضعيف وادعى أبو موسى أن الصواب جرير بن عبد الله البجلي وفيه نظر لتغاير
~~القصتين فإن قصة جرير في البخاري بغير هذا السياق وقصة الحارث هذه في
~~إسنادها حماد بن عمرو وهو متروك PageV01P580
### $ 1434 الحارث بن عبد الله بن السائب بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي
~~القرشي الأسدي ذكره بن شاهين عن بن أبي داود في الصحابة وسياق بن أبي داود
~~يدل على أنه يكنى أبا الحارث فإنه أورد له حديثا من طريق أبي معشر عن سعيد
~~المقبري عن أبي الحارث فذكره
### $ 1435 الحارث بن عبد الله بن سعد بن عمرو بن قيس بن امرئ القيس بن مالك
~~الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري قال أبو عمر
~~استشهد يوم أحد وقيل هو الحارث بن ثابت بن عبد الله بن سعد ويحتمل أن يكون
~~عمه
### $ 1436 الحارث بن ms0438 عبد الله ويقال بن عبيد الأزدي أبو علكثة يأتي في الكنى
~~PageV01P581
### $ 1437 الحارث بن عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبدول الأنصاري الأوسي
~~قال العدوي شهد الحديبية وما بعدها واستشهد بالحرة استدركه بن فتحون وغيره
~~وعزاه الذهبي لأبي عمر فأوهم أنه ترجم له وليس كذلك وإنما قال بن الأثير
~~لما استدركه وقد ذكر أبو عمر أباه
### $ 1438 الحارث بن عبد الله بن وهب الدوسي قال بن منده ذكره البخاري في
~~الصحابة ثم روى بإسناد فيه ضعف عن مغراء بن عياض بن الحارث بن عبد الله بن
~~وهب الدوسي وكان الحارث قدم مع أبيه على النبي صلى الله عليه وسلم في
~~السبعين الذين قدموا من دوس فأقام الحارث مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجع
~~أبوه إلى السراة وكان كثير الثمار انتهى وسيأتي له ذكر في ترجمة أبيه عبد
~~الله بن وهب
### $ 1439 الحارث بن عبد شمس الخثعمي ذكره البخاري وابن حبان في الصحابة وقال
~~بن منده عداده في أهل الشام ثم ساق بإسناد غريب عن الحميري بن الحارث بن
~~عبد شمس عن أبيه أنه خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا
~~وأباحه وأصحابه من بلاد كذا وكذا الحديث
### $ 1440 الحارث بن عبد العزى بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن قصبة بن نصر بن
~~سعد بن بكر بن هوازن السعدي زوج حليمة مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~بن سعد يكنى أبا ذؤيب ذكر بن إسحاق في السيرة حدثني أبي عن PageV01P582
~~رجال من بني سعد بن بكر قالوا قدم الحارث أبو النبي صلى الله عليه وسلم مكة
~~فقالت له قريش ألا تسمع ما يقول ابنك إن الناس يبعثون بعد الموت فقال أي
~~بني ما هذا الذي تقول قال نعم لو قد كان ذلك اليوم أخذت بيدك حتى أعرفك
~~حديثك اليوم فأسلم الحارث بعد ذلك وحسن إسلامه وكان يقول لو قد أخذ ابني
~~بيدي لم يرسلني حتى يدخلني الجنة قلت وعند بن سعد حديث ms0439 آخر مرسل أن هذه
~~القصة وقعت لولد الحارث فأخرج من طريق يحيى بن أبي كثير عن إسحاق بن عبد
~~الله قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أخ من الرضاعة فقال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم يعني بعد النبوة أترى أنه يكون بعث فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم أما والذي نفسي بيده لآخذن بيدك يوم القيامة ولأعرفنك قال فلما
~~آمن بعد بالنبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس فيبكي ويقول أنا أرجو أن يأخذ
~~النبي صلى الله عليه وسلم بيدي يوم القيامة ويحتمل أن يكون ذلك وقع للأب
~~والابن وقد سماه بعضهم عبد الله وذكره في الصحابة وكذا سماه بن سعد لما ذكر
~~أسماء أولاد حليمة وسيأتي في الشيماء في حرف الشين المعجمة من أسامي النساء
~~وروى أبو داود من طريق عمر بن الحارث أن عمر بن السائب حدثه أنه بلغه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له بعض
~~ثوبه فقعد عليه الحديث وذكر بن إسحاق أنه بلغه أن الحارث إنما أسلم بعد
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فالله أعلم وقد قيل أنه أبو كبشة حاضن النبي
~~صلى الله عليه وسلم الآتي ذكره في الكنى PageV01P583
### $ 1441 الحارث بن عبد قيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن الظرب بن الحارث بن
~~فهر القرشي الفهري ويقال الحارث بن قيس ذكره بن إسحاق وابن دأب في مهاجرة
~~الحبشة وقال البلاذري لم يذكره الواقدي فيهم
### $ 1442 الحارث بن عبد كلال بن نصر بن سهل بن عريب بن عبد كلال بن عبيد بن
~~فهد بن زيد الحميري أحد أقيال اليمن كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم كما
~~سيأتي في ترجمة شرحبيل أخيه وغيره وقال الهمداني في الأنساب كتب النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى الحارث وأخيه وأمر رسوله أن يقرأ عليهما لم يكن ووفد
~~عليه الحارث فأسلم فأعتقه وأفرشه رداءه وقال قبل أن يدخل عليه يدخل عليكم
~~من هذا الفج رجل ms0440 كريم الجدين صبيح الخدين فكأنه انتهى والذي تظافرت به
~~الروايات أنه أرسل بإسلامه وأقام باليمن وقال بن إسحاق قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مقدمه من تبوك كتاب ملوك حمير بإسلامهم منهم الحارث بن
~~عبد كلال وكان النبي صلى الله عليه وسلم أرسل إلى الحارث بن عبد كلال
~~المهاجر بن أبي أمية فأسلم وكتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم شعرا يقول
~~فيه % ودينك دين الحق فيه طهارة % وأنت بما فيه من الحق آمر وكذا روى
~~الدارقطني من طريق نافع عن بن عمر وكذا ذكره أبو الحسن المدائني في كتاب
~~رسل النبي صلى الله عليه وسلم PageV01P584
### $ 1443 الحارث بن عبد مناف روى عبدان من طريق محمد بن عمرو عن شريك بن أبي
~~نمر حدثني الحارث بن عبد مناف قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~ميراث العمة والخالة فقال أخبرني جبرائيل أنه لا ميراث لهما وأخرجه الحاكم
~~في المستدرك من طريق محمد بن عمر لكن وقع في نسخته الحارث بن عبد بغير
~~إضافة فالله أعلم وقال الذهبي أن صح فهو مرسل
### $ 1444 الحارث بن عبيد بن رزاح بن كعب الأنصاري الظفري قال أبو عمر له
~~ولولده نصر بن الحارث صحبة
### $ 1445 الحارث بن عبيد الأزدي تقدم في الحارث بن عبد الله
### $ 1446 الحارث بن عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف القرشي
~~المطلبي ذكره البلاذري وغيره من النسابين في أولاد عبيدة وقد استشهد عبيدة
~~ببدر فيكون لولده هذا صحبة وكأنه مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 1447 الحارث بن عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك
~~بن عمرو بن عوف الأنصاري أخو جبر والد عتيك بن عتيك ذكره العدوي فيمن شهد
~~أحدا وذكره بن شاهين عن رجاله لكن سمي أباه عتيقا وقال شهدها هو وأبوه وعمه
~~وذكره بن سعد عن الواقدي في البدريين وأما بن عمارة فقال الحارث بن قيس بن
~~هيشة شهد بدرا PageV01P585
### $ 1448 الحارث ms0441 بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول
~~الأنصاري النجاري يكنى أبا أحزم شهد أحدا والمشاهد استشهد يوم جسر أبي عبيد
~~ذكره الواقدي
### $ 1449 الحارث بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري الخطمي
~~استشهد يوم أحد ذكره أبو عمر تبعا لابن الكلبي
### $ 1450 الحارث بن عدي بن مالك بن حرام بن خديج بن معاوية الأنصاري المعاوي
~~قال العدوي شهد أحدا وذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد يوم الجسر سنة خمس
~~عشرة
### $ 1451 الحارث بن عرفجة بن الحارث بن مالك بن كعب الأنصاري الأوسي ذكره
~~موسى بن عقبة وغيره في البدريين وزعم أبو عمر أن بن إسحاق اهمله فلم يصب
~~وقد نبه على ذلك بن فتحون قال بن إسحاق فيمن شهد بدرا الحارث بن عرفجة
~~ونسبه بن هشام فقال بن كعب بن النجار بن كعب
### $ 1452 الحارث بن عفيف الكندي قال بن منده ذكره البخاري في الصحابة ويحتمل
~~أن يكون هو بن غطيف الآتي PageV01P586
### $ 1453 الحارث بن عقبة بن قابوس المزني ذكر الواقدي في المغازي أنه أقبل هو
~~وعمه وهب بن قابوس بغنم لها إلى المدينة فوجد المدينة خلوه فأتيا النبي صلى
~~الله عليه وسلم بأحد فأسلما وقاتلا المشركين حتى قتلا قال فكان عمر يقول أن
~~أحب موتة إلي موتة المزنيين
### $ 1454 الحارث بن عمرو بن حرام بن عمرو بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة
~~بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ذكر بن سعد أنه شهد
~~هو وأخوه سعد أحدا وذكر بن الكلبي أنهما شهدا صفين مع علي وذكر بن سعد أن
~~لسعد عقبا بسواد الكوفة وليس عمرو بن حرام والدهما جد جابر بن عبد الله بن
~~عمرو بن حرام بل هو آخر وهو بن حران بن ثعلبة بن حرام بن كعب
### $ 1455 الحارث بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم
~~بن مازن بن تيم الله بن ثعلبة بن عمرو ms0442 بن خزرج الأنصاري الخزرجي ذكره بن
~~السكن في الصحابة وهو أخو الحجاج وسعيد وعبد الرحمن الأتي ذكرهم وقال أبو
~~عمر أظنه الحارث بن غزية يعني الآتي ذكره كذا قال والذي يظهر أنه غيره وقد
~~ترجم بن قانع للحارث بن عمرو بن غزية هذا وساق في ترجمته حديثا للحارث بن
~~غزية فوحد بينهما أيضا
### $ 1456 الحارث بن عمرو بن مؤمل بن حبيب بن تميم بن عبد الله بن قرط بن رزاح
~~بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي قال أبو عمر هو أحد السبعين
~~الذين هاجروا إلى المدينة عام خيبر PageV01P587
### $ 1457 الحارث بن عمرو الطائي ذكره بن حبان في الصحابة وقال له صحبة عداده
~~في أهل الشام مات غازيا بأرمينية وكان أمير الجيش يومئذ
### $ 1458 الحارث بن عمرو الأنصاري عم البراء بن عازب ويقال خاله روى أحمد من
~~طريق أشعث بن سوار عن عدي بن ثابت عن البراء قال مر الحارث بن عمرو وقد عقد
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء فقلت أي عم إلى أين قال بعثني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه
~~ورواه بن السكن من هذا الوجه فقال مر بي عمي الحارث بن عمرو ورواه عبد
~~الرزاق من طريقه فقال لقيت عمي ولم يسمه ورواه من وجه آخر عن أشعث فقال
~~لقيت خالي وكذا أخرجه بن ماجة ورواه جماعة عن عدي بن ثابت لكنهم اختلفوا
~~فيه في إسناده فقيل عنه سمعت البراء وقيل عنه عن يزيد بن البراء عن أبيه
~~وهذه رواية أبي مريم عبد الغفار بن قيس عن عدي بن ثابت عن يزيد عن أبيه
~~لقيت خالي ومعه راية قلت أين تريد فذكر الحديث ولم يسمه
### $ 1459 الحارث بن عمرو بن ثعلبة ويقال الحارث بن عمرو بن الحارث بن إياس بن
~~عمرو بن سهم بن نضلة بن غنم بن ثعلبة بن معن بن مالك بن أعصر الباهلي ثم
~~السهمي يكنى أبا مسقبة بفتح ms0443 الميم وسكون المهملة وفتح القاف والموحدة وصحفه
~~صاحب الكمال وتبعه المزي فيما قرأت بخط مغلطاي فقال أبو سفينة نزل البصرة
~~وروى حديثا أخرجه البخاري في الأدب وأبو داود والنسائي وصححه الحاكم ومنهم
~~من طوله من طريق زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو قال أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمنى أو عرفات وقد أطاف به الناس الحديث ومن طريق يحيى بن زرارة
~~أخبرني أبي عن جده الحارث وأخرجه البغوي من طريق يحيى بن الحارث أخبرني أبي
~~عن جده الحارث وكان جاهليا إسلاميا فذكر بعض الحديث في الاستغفار وفي الفرع
~~والعتيرة روى عنه ابنه عبد الله بن الحارث وحفيده زرارة بن كريم بن الحارث
~~وسيأتي في ترجمة كريم بن الحارث في حرف الكاف شيء من ذكره PageV01P588
### $ 1460 الحارث بن عمرو الأسدي أبو مكعت مشهور بكنيته سماه بن ماكولا تبعا
~~للمرزباني وسماه بن قانع وابن منده وغيرهما عرفطة بن نضلة وهو أشهر تأتي
~~ترجمته في الكنى إن شاء الله تعالى
### $ 1461 الحارث بن عمير الأزدي ثم اللهي بكسر اللام وسكون الهاء روى الواقدي
~~عن عمرو بن الحكم قال بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ملك بصري
~~بكتابه فلما نزل مؤتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فأوثقه رباطا وضرب
~~عنقه صبرا ولم يقتل لرسول الله صلى الله عليه وسلم غيره فلما بلغ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الخبر بعث البعث إلى مؤتة وذكره بن شاهين من طريق محمد
~~بن يزيد عن رجاله بغير هذه القصة PageV01P589
### $ 1462 الحارث بن عوف بن أبي حارثة المزني من فرسان الجاهلية ذكر أبو عبيد
~~في كتاب الديباج ما يدل على أنه أسلم وكذا ذكره غيره قال أبو عبيد أيام
~~العرب الطوال ثلاثة حرب أبني قيلة الأوس والخزرج وحرب داحس والغبراء بين
~~بني عبس وفزارة وحرب ابني وائل بكر وتغلب ثم حمل الحاملان دماءهم والحاملان
~~خارجة بن سنان والحارث بن عوف فبعث الله النبي صلى الله عليه وسلم وقد بقي
~~على الحارث بن عوف ms0444 شيء من دمائهم فأهدره في الإسلام وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم خطب إليه ابنته فقال لا أرضاها لك أن بها سوءا ولم يكن بها فرجع
~~فوجدها قد برصت فتزوجها بن عمها يزيد بن جمرة المزني فولدت له شبيبا فعرف
~~بابن البرصاء واسم البرصاء قرصافة ذكر ذلك الرشاطي وقال غيره وقال أبوها إن
~~بها بياضا والعرب تكنى عن البرص بالبياض فقال لتكن كذلك فبرصت من وقتها
~~وقال الواقدي حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم المدني عن أشياخه قالوا قدم وفد
~~بني مرة ثلاثة عشر رجلا رأسهم الحارث بن عوف وذلك منصرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من تبوك فنزلوا في دار بنت الحارث ثم جاءوا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال الحارث يا رسول الله إنا قومك وعشيرتك
~~إنا من لؤي بن غالب فذكر القصة وقال الزبير حدثني عمي مصعب أن الحارث بن
~~عوف أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابعث معي من يدعو إلى دينك فأنا له
~~جار فأرسل معه رجلان من الأنصار فغدر به عشيرة الحارث فقتلوه فقال حسان %
~~يا حار من يغدر بذمة جاره % منكم فإن محمدا لا يغدر الأبيات فجاء الحارث
~~فاعتذر وودى الأنصاري وقال يا محمد إني عائذ بك من لسان حسان PageV01P590
### $ 1463 الحارث بن عوف ويقال عوف بن الحارث ويقال الحارث بن مالك الليثي أبو
~~واقد مشهور بكنيته وستأتي ترجمته في الكنى
### $ 1464 الحارث بن عيسى وقيل بن عبس بالموحدة العبدي ثم الصباحي بضم المهملة
~~بعدها موحدة خفيفة أحد وفد عبد القيس ذكره أبو عبيدة فيهم واستدركه بن
~~الأمين وابن بشكوال قال الرشاطي لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
### $ 1465 الحارث بن غزية الأنصاري وقيل غزية بن الحارث روى بن السكن
~~والباوردي وابن منده في الصحابة والحسن بن سفيان في مسنده من طريق إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي فروة وهو متروك عن عبد الله بن رافع أخبره عن الحارث بن
~~غزية سمعت رسول الله صلى الله ms0445 عليه وسلم يقول يوم فتح مكة لا هجرة بعد
~~الفتح الحديث قال بن السكن رواه يزيد بن خصيفة عن عبد الله بن رافع عن غزية
~~بن الحارث فالله أعلم
### $ 1466 الحارث بن غطيف بالمعجمة مصغرا السكوني الشامي روى حديثه معاوية بن
~~صالح عن يونس بن سيف عنه اختلف فيه فقال أبو صالح وحماد بن خالد عن معاوية
~~به لم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى على
~~اليسرى في الصلاة أخرجه البغوي وسمويه وقال عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن
~~الحباب عن معاوية كذلك الا أنهما قالا غطيف بن الحارث أو الحارث بن غطيف
~~على الشك أخرجه بن أبي شيبة وابن السكن ورواه بن وهب ورشدين بن سعد عن
~~معاوية كرواية أبي صالح بلا شك لكن زادا بين يونس والحارث أبا راشد
~~الحبراني أخرجه بن منده والباوردي وابن شاهين قال بن منده ذكر أبي راشد فيه
~~زيادة وقال معين عن معاوية غضيف بن الحارث بالضاد المعجمة أخرجه بن منده
~~قال والأول أصح ونقل بن السكن عن بن معين أنه قال الصواب الحارث بن غطيف
~~قال بن السكن ومن قال فيه غضيف فقد صحف فإن غضيف بن الحارث آخر يكنى أبا
~~أسماء PageV01P591
### $ 1467 الحارث بن فروة بن الشيطان بن خديج بن امرئ القيس بن الحارث بن
~~معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور الكندي ذكر بن الكلبي وابن سعد والطبري
~~أن له وفادة وقال بن الأثير وقع في ذيل أبي موسى الحارث بن قرة بقاف والذي
~~في الجمهرة فروة بفاء وزيادة واو وهو الصواب وقال إن جده الشيطان سمي بذلك
~~لجماله
### $ 1468 الحارث بن أبي قارب القرشي السهمي ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد
~~يوم أجنادين من الصحابة استدركه بن فتحون
### $ 1469 الحارث بن قيس بن الحارث بن أسماء بن مر بن شهاب بن أبي شمر الغساني
~~كان فارسا شاعرا ذكره بن الكلبي فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وذكره بن ماكولا واستدركه بن ms0446 فتحون وابن الأمين عن بن الدباغ PageV01P592
### $ 1470 الحارث بن قيس بن خلدة الأنصاري ثم الزرقي مشهور بكنيته يكنى أبا
~~خالد يأتي في الكنى
### $ 1471 الحارث بن قيس بن عدي السهمي تقدم ذكر والده الحارث وأما هذا فروى
~~بن أبي خيثمة من طريق نصر بن مزاحم عن معروف بن خربوذ قال انتهى الشرف إلى
~~عشرة من قريش في الجاهلية ثم اتصل في الإسلام فذكرهم إلى أن قال ومن بني
~~سهم الحارث بن قيس وكانت الحكومة والأموال تجمع إليه قلت ويحتمل أن يكون
~~المراد بقوله ثم اتصل في الإسلام أي بأولادهم فلا يدل ذلك على أن له صحبة
~~فليتأمل ثم وجدت بن عبد البر قد ذكر نحو ما ذكره بن أبي خيثمة وزاد أنه
~~أسلم وهاجر إلى الحبشة مع بنيه الحارث وبشر ومعمر وتعقبه بن الأثير بأن
~~الزبير وابن الكلبي ذكرا أنه كان من المستهزئين وزاد في التجريد لم يذكر
~~أحد أنه أسلم الا أبو عمر قلت نعم ذكره فيهم أيضا أبو عبيد ومصعب والطبري
~~وغيرهم ولا مانع أن يكون تاب وصحب وهاجر فلا تنافي بين القولين وأما قوله
~~تعالى انا كفيناك المستهزئين فليس صريحا في عدم توبة بعضهم ويؤيده أن بن
~~إسحاق ذكر لكل واحد من المستهزئين ميتة ماتها وذكر ميتة الحارث بن طلاطلة
~~ثم روى من طريق عكرمة وسعيد بن جبير فقال الحارث بن غيطلة وأما عكرمة فقال
~~الحارث بن قيس ونسبه بن إسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة خزاعيا فهو غير
~~السهمي والله أعلم PageV01P593
### $ 1472 الحارث بن قيس ويقال قيس بن الحارث يأتي في القاف
### $ 1473 الحارث بن قيس الفهري مضى في بن عبد قيس
### $ 1474 الحارث بن كرز ذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة وقال
~~روى عنه المهاجر بن حبيب استدركه في التجريد ونقلته من خط مغلطاي
### $ 1475 الحارث بن كعب قيل هو اسم الأسلع الذي مضى في الهمزة
### $ 1476 الحارث بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم ms0447 بن مازن بن
~~النجار الأنصاري النجاري ثم المازني قال بن الكلبي له صحبة واستشهد
~~باليمامة وكذا قال العدوي وهو يرد قول التجريد ذكره الكلبي فقط
### $ 1477 الحارث بن كلدة بن عمرو بن أبي علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن
~~غيرة بن عوف بن قصي الثقفي طبيب العرب قال بن إسحاق في المغازي حدثني من لا
~~اتهم عن عبد الله بن مكرم عن رجل من ثقيف قال لما أسلم أهل الطائف تكلم نفر
~~منهم في أولئك العبيد يعني الذين نزلوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلموا فأعتقهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أولئك عتقاء الله وكان ممن
~~تكلم فيهم الحارث بن كلدة قال غيره وكان فيهم الأزرق مولى الحارث وروى أبو
~~داود من طريق بن أبي نجيح عن مجاهد عن سعد بن أبي وقاص قال مرضت فأتانا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال انك مفئود ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه
~~يتطبب فمره فليأخذ سبع تمرات فليلدك بهن PageV01P594 وروى بن منده من طريق
~~إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه قال مرض سعد فعاده النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال إني لأرجو أن يشفيك الله ثم قال للحارث بن كلدة عالج سعدا مما به
~~فذكر الخبر قال بن أبي حاتم لا يصح إسلامه وهذا الحديث يدل على جواز
~~الاستعانة بأهل الذمة في الطب قلت وجدت له رواية روينا في الجزء التاسع من
~~الأمالي المحاملية وفي التصحيف للعسكري من طريق شريك عن عبد الملك بن عمير
~~عن الحارث بن كلدة وكان أطب العرب وكان يجلس في مقنأة له فقيل له في ذلك
~~فقال الشمس تثفل الريح وتبلى الثوب وتخرج الداء الدفين قال العسكري المقنأة
~~بالقاف والنون الموضع الذي لا تصيبه الشمس وقوله تثفل بالمثلثة والفاء
~~المكسورة أي تغيره وأخبار الحارث في الطب كثيرة منها ما حكاه الجوهري في
~~الصحاح أن عمر سأل الحارث بن كلدة وكان طبيب العرب ما الدواء قال الأزم
~~يعني الحمية ثم وجدته مرويا ms0448 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي من طريق بن أبي
~~نجيح قال سأل عمر فذكره وفي كتاب الطب النبوي لعبد الملك بن حبيب من مرسل
~~عروة بن الزبير عن عمر وروى داود بن رشيد عن عمرو بن معروف قال لما احتضر
~~الحارث اجتمع الناس إليه فقالوا أوصنا فقال لا تتزوجوا الا شابة ولا تأكلوا
~~الفاكهة الا نضيجة ولا يتعالجن أحدكم ما احتمل بدنه الداء وعليكم بالنورة
~~في كل شهر فإنها مذهبة للبلغم ومن تغدى فلينم بعده ومن تعشى فليمش أربعين
~~خطوة وقصته مع كسرى مشهورة فلا نطيل بها ويقال إن سبب موته أنه نظر إلى حية
~~فقال إن العالم ربما قام علمه له مقام الدواء وأجزأت حكمته موضع الترياق
~~فقيل له يا أبا وائل ألا تأخذ هذه بيدك فحملته النخوة أن مد يده إليها
~~فنهشته فوقع سريعا فما برحوا حتى مات PageV01P595
### $ 1478 الحارث بن مالك أبو واقد الليثي يأتي في الكنى هكذا سمي أباه
~~الواقدي
### $ 1479 الحارث بن مالك بن قيس بن عوذ بن جابر بن عبد مناف بن شجع بن عامر
~~بن ليت بن بكر الكناني الليثي المعروف بابن البرصاء وهي أمه وقيل أم أبيه
~~سكن مكة ثم المدينة روى حديثه الترمذي وابن حبان وصححاه والدارقطني من طريق
~~الشعبي عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح يقول لا تغزى
~~مكة بعد اليوم إلى يوم القيامة وروى الزبير بن بكار من طريق مسور بن عبد
~~الملك اليربوعي عن أبيه عن سعيد بن المسيب قال كان بن البرصاء الليثي من
~~جلساء مروان بن الحكم وكان يسمر معه فذكروا الفيء عند مروان فقالوا الفيء
~~مال الله وقد وضعه عمر في موضعه فقال مروان إن الفيء مال أمير المؤمنين
~~معاوية بقسمه فيمن شاء فخرج بن البرصاء فلقي سعد بن أبي وقاص فأخبره قال
~~سعيد فلقيني سعد وأنا أريد المسجد فقال الحقني فتبعته حتى دخلنا على مروان
~~فأغلظ له فذكر القصة قال فقال مروان من ترون قال هذا لهذا الشيخ قالوا ms0449 بن
~~البرصاء فأتى به فأمر بتجريده ليضرب فدخل البواب يستأذنه لحكيم بن حزام
~~فقال ردوا عليه ثيابه وأخرجوه لا يهج علينا هذا الشيخ الآخر فذكر القصة
~~بطولها وهي دالة على أن الحارث بقي إلى خلافة معاوية وهذا هو المشهور في
~~نسبة الحارث ونقل أحمد في مسنده لما أخرج حديثه المرفوع عن سفيان أنه قال
~~إنه خزاعي PageV01P596
### $ 1480 الحارث بن مالك الأنصاري روى حديثه بن المبارك في الزهد عن معمر عن
~~صالح بن مسمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا حارث بن مالك كيف أصبحت
~~قال أصبحت مؤمنا حقا قال إن لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي
~~عن الدنيا فأسهرت ليلي وأظمأت نهاري وكأني أنظر إلى عرش ربي وكأني أنظر إلى
~~أهل الجنة يتزاورون فيها وكأني أسمع عواء أهل النار فقال مؤمن نور الله
~~قلبه وهو معضل وكذا أخرجه عبد الرزاق عن معمر عن صالح بن مسمار وجعفر بن
~~برقان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للحارث وأخرجه في التفسير عن الثوري
~~عن عمرو بن قيس الملائي عن يزيد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للحارث كيف أصبحت يا حارث قال من المؤمنين قال أعلم ما تقول فذكر نحوه
~~وزاد في آخره فقال يا رسول الله أدع الله لي بالشهادة فدعا له فأغير على
~~سرح المدينة فخرج فقاتل فقتل وجاء موصولا من طرق أخرى وأخرجه الطبراني من
~~طريق سعيد بن أبي هلال عن محمد بن أبي الجهم وابن منده PageV01P597 من طريق
~~سليمان بن سعيد عن الربيع بن لوط كلاهما عن الحارث بن مالك الأنصاري أنه
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنا من المؤمنين حقا
~~فقال انظر ما تقول الحديث وفي آخره من سره أن ينظر إلى من نور الله قلبه
~~فلينظر إلى الحارث بن مالك قال بن منده ورواه زيد بن أبي أنيسة عن عبد
~~الكريم بن الحارث عن الحارث بن مالك ورواه جرير بن عتبة ms0450 بن عبد الرحمن عن
~~أبيه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فإذا الحارث
~~بن مالك فحركه برجله فذكر الحديث وروى البيهقي في الشعب من طريق يوسف بن
~~عطية الصفار وهو ضعيف جدا عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي الحارث
~~يوما فقال كيف أصبحت يا حارث قال أصبحت مؤمنا حقا الحديث بطوله وفي آخره
~~قال يا حارث عرفت فالزم قال البيهقي هذا منكر وقد خبط فيه يوسف فقال مرة
~~الحارث وقال مرة حارثة وقال أبو عاصم خشيش بن أصرم في كتاب الاستقامة له
~~حدثنا عبد العزيز بن أبان أخبرنا مالك بن مغول عن فضيل بن غزوان قال أغير
~~على سرح المدينة فخرج الحارث بن مالك فقتل منهم ثمانية ثم قتل وهو الذي قال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم كيف أصبحت يا حارثة ورواه بن أبي شيبة عن بن
~~نمير عن مالك بن مغول بالمرفوع ولم يذكر فضيل بن غزوان قال بن صاعد بعد أن
~~أخرجه عن الحسين بن الحسن المروزي عن بن المبارك لا أعلم صالح بن مسمار
~~أسند الا حديثا واحدا وهذا الحديث لا يثبت موصولا PageV01P598
### $ 1481 الحارث بن محاشن قال أبو عمر ذكره إسماعيل القاضي عن علي بن المديني
~~في المهاجرين وقبره بالبصرة
### $ 1482 الحارث بن مرة الجهني ذكره سيف في الفتوح وقال أمره خالد بن الوليد
~~على قضاعة أيام أبي بكر الصديق حين توجه هو إلى العراق وكان من كماة
~~الصحابة وذكر له رواية عن أرطاة بن أبي أرطاة النخعي عنه عن بن مسعود
### $ 1483 الحارث بن مسعود بن عبدة بن مظهر بضم الميم وفتح المعجمة وكسر الهاء
~~الثقيلة بن قيس بن أمية بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري
~~الأوسي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن استشهد يوم الجسر
### $ 1484 الحارث بن مسلم التميمي يأتي في مسلم بن الحارث إن شاء الله تعالى
### $ 1485 الحارث بن مسلم الحجازي أبو المغيرة المخزومي قال ms0451 البخاري له صحبة
~~وكذا قال بن أبي حاتم عن أبيه واستدركه بن الدباغ وابن فتحون ووقع عند بن
~~الأثير تسمية جده المغيرة وأوهم أنه كذلك عند بن أبي حاتم والذي عنده أبو
~~المغيرة كما عند البخاري وقد تقدم ما ذكره بن عبد البر في هذا في ترجمة
~~الحارث بن سويد
### $ 1486 الحارث بن مضرس بن عبد رزاح الأنصاري قال البغوي شهد بيعة الشجرة
~~واستشهد بالقادسية وله عقب واستدركه بن فتحون وقد ذكر أبو عمر الحارث بن
~~عبد رزاح فلعله هذا
### $ 1487 الحارث بن معاذ الأنصاري الظهري أبو ذرة يأتي في الكنى PageV01P599
### $ 1488 الحارث بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
~~الأنصاري الأشهلي أخو سعد بن معاذ ذكره أبو الأسود عن عروة فيمن شهد بدرا
~~وقد تقدم بن أخيه الحارث بن أوس بن معاذ
### $ 1489 الحارث بن معاوية السكوني حليف بني هاشم قال بن حبان له صحبة ومات
~~بالكوفة في أيام صلح الحسن ومعاوية
### $ 1490 الحارث بن معاوية بن زمعة الكندي مختلف في صحبته ذكره بن منده في
~~الصحابة وتبعه أبو نعيم وتعلق بحديث المقدام الرهاوي قال جلس عبادة بن
~~الصامت وأبو الدرداء والحارث بن معاوية فقال أبو الدرداء أيكم يذكر يوم صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بعير من المغنم فقال عبادة أنا فذكر
~~الحديث قال أبو نعيم رواه أبو سلام عن المقدام الكندي فقال الحارث بن
~~معاوية الكندي وذكره بن سعد وأبو زرعة الدمشقي في الطبقة الأولى من تابعي
~~الشام وعده أبو مسهر في كبار أصحاب أبي الدرداء وقال العجلي من كبار
~~التابعين وذكره في التابعين البخاري ومسلم وأبو حاتم وابن سميع وابن حبان
~~وروى أبو وهب الكلاعي عن مكحول عن الحارث بن معاوية الكندي قال كنت أتوضأ
~~أنا وأبو جندل بن سهل فذكر قصة في المسح على الخفين وروى يعقوب بن سفيان من
~~طريق سليم بن عامر عن الحارث بن معاوية أنه قدم على عمر فقال له ما أقدمك
~~كيف تركت ms0452 أهل الشام فذكر قصة والذي يغلب على الظن أنه من المخضرمين وليس
~~الحديث الأول صريحا في صحبته والله أعلم PageV01P600
### $ 1491 الحارث بن المعلى وقيل الحارث بن نفيع بن المعلى هو أبو سعيد مشهور
~~بكنيته يأتي في الكنى
### $ 1492 الحارث بن معمر بالتشديد بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي
~~والد حاطب وجد الحارث بن حاطب الماضي قريبا ذكره أبو الأسود عن عروة فيمن
~~هاجر إلى الحبشة فهؤلاء ثلاثة في نسق من مهاجرة الحبشة الحارث وأبوه حاطب
~~وجده الحارث وأما ما رواه بن عائذ ومن طريقه بن منده من رواية عطاء
~~الخراساني عن أبيه عن بن عباس في مهاجرة الحبشة الحارث بن معمر فولد له بها
~~حاطب بن الحارث فهو غلط بين والذي ولد له هو حاطب والمولود الحارث بن حاطب
~~كما مضى ويأتي
### $ 1493 الحارث بن نبيه والد أنس بن الحارث له ولابنه صحبة وقد تقدم ذكر
~~ابنه ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في أصحاب الصفة وروى عنه ولده أنس حديثا
~~استدركه أبو موسى وقد مضى له ذكر في أنس بن الحارث
### $ 1494 الحارث بن نضر السهمي أو الحارث بن سهم البصري ذكر له الزبير بن
~~بكار في الموفقيات من طريق محمد بن إسحاق في قصة سقيفة بني ساعدة شعرا في
~~الأنصار أوله % يا لقومي لخفة الأحلام % وانتظاري لزلة الأقدام % قبل كانوا
~~من الدعاة إلى الله % وكانوا أزمة الإسلام % إن ذا الأمر دوننا لقريش %
~~وقريش هم ذوو الأحلام وقد ذكر وثيمة أن المهاجرين والأنصار لما تنازعوا في
~~الخلافة قام الحارث بن النضر الأنصاري يخاطب قومه فذكر البيت الأول والثالث
~~وزاد فاتقوا الله معشر الأوس والخزرج واخشوا عواقب الأيام وذكر له شعرا آخر
~~في تأمير خالد بن الوليد على قتال أهل الردة باليمامة وهذا بخلاف ما سمى
~~الزبير أباه ونسبته فالله أعلم PageV01P601
### $ 1495 الحارث بن نضر بن الحارث الأنصاري ذكر العدوي في نسب الأنصار أن له
~~صحبة وذكر القداح أنه شهد بيعة الرضوان ولأبيه صحبة واختلفوا في ضبط اسمه ms0453
~~كما سيأتي
### $ 1496 الحارث بن النعمان بن إساف بن نضلة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصاري النجاري ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بمؤتة وكذا قال أبو
~~الأسود عن عروة وقال العدوي شهد بدرا وأحدا والمشاهد إلى أن قتل بمؤتة قلت
~~الصحيح أن الذي شهد بدرا هو الذي بعده
### $ 1497 الحارث بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن البرك بن ثعلبة بن عمرو
~~بن عوف بن مالك بن أوس الأنصاري الأوسي قال بن سعد ذكره في البدريين موسى
~~بن عقبة وابن عمارة وأبو معشر والواقدي ولم يذكره بن إسحاق قلت وذكره أيضا
~~أبو الأسود عن عروة وابن الكلبي وروى الطبراني من طريق عبيد الله بن أبي
~~رافع أنه ذكر فيمن شهد صفين مع علي وقال بن منده لا يعرف له حديث
~~PageV01P602
### $ 1498 الحارث بن النعمان بن خزمة بن أبي خزمة وقيل خزيمة بن ثعلبة بن عمرو
~~بن عوف الأنصاري الأوسي ذكره عبدان في الصحابة وفرق بينه وبين حارثة بن
~~النعمان
### $ 1499 الحارث بن النعمان بن رافع بن ثعلبة بن جشم الأوسي قال بن منده روى
~~حديثه سليمان بن عبيد الله عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن
~~بن الحارث بن النعمان عن أبيه
### $ 1500 الحارث بن النعمان يأتي في حارثة بن النعمان
### $ 1501 الحارث بن نفيع يقال هو اسم أبي سعد بن المعلى
### $ 1502 الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي والد عبد
~~الله الملقب ببة بموحدتين مفتوحتين الثانية ثقيلة ذكره بن حبان في الصحابة
~~وقال ولاه النبي صلى الله عليه وسلم بعض أعمال مكة وكذا قال الزبير بن بكار
~~PageV01P603 وقال بن أبي خيثمة حدثنا مصعب قال الحارث بن نوفل له صحبة
~~ورواية وولد له في عهد النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله الملقب ببة وقال
~~الزبير بن بكار كان نوفل أسن ولد أبيه وكان له من الولد الحارث وبه كان
~~يكنى وهو أكبر ولده وروى البخاري في ms0454 التاريخ من طريق عبد الله بن الحارث أن
~~أباه كان على مكة وروى بن السكن والطبراني من طريق عاصم بن عبيد الله عن
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~سمع المؤذن قال كما يقول فإذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة الا
~~بالله وله أحاديث أخر وأخرج النسائي من طريق أبي مجلز عن الحارث بن نوفل عن
~~عائشة كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر المزي أنه
~~الحارث هذا وعند بن حبان أنه غيره فإنه ذكر الحارث بن نوفل بن الحارث في
~~الصحابة وذكر الراوي عن عائشة في التابعين وهو الأظهر وذكر بن الكلبي أنه
~~سبب نزول قوله تعالى @QB@ وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم @QE@ الآية وقال
~~أبو حاتم مات بالبصرة في آخر خلافة عثمان قال بن سعد أخبرني علي بن عيسى بن
~~عبد الله بن عبد الله بن الحارث قال صحب الحارث بن نوفل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاستعمله على بعض عمله بمكة وأقره أبو بكر وعمر وعثمان ثم انتقل
~~إلى البصرة واختط بها دارا ومات بها في آخر خلافة عثمان وقال غيره من أهل
~~بيته مات زمن معاوية وكان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم وأما الزبير بن
~~بكار فذكر هذا الكلام الأخير في ترجمة أخيه عبد الله بن نوفل PageV01P604
### $ 1503 الحارث بن أبي هالة أخو هند بن أبي هالة ربيب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يأتي نسبه في ترجمة أخيه ذكر بن الكلبي وابن حزم أنه أول من قتل في
~~سبيل الله تحت الركن اليماني وقال العسكري في الأوائل لما أمر الله نبيه
~~صلى الله عليه وسلم أن يصدع بما أمره قام في المسجد الحرام فقال قولوا لا
~~إله الا الله تفلحوا فقاموا إليه فأتى الصريخ أهله فأدركه الحارث بن أبي
~~هالة فضرب فيهم فعطفوا عليه فقتل فكان أول من استشهد وفي الفتوح لسيف عن
~~سهل بن يوسف ms0455 عن أبيه قال عثمان بن مظعون أول وصية أوصانا بها النبي صلى
~~الله عليه وسلم لما قتل الحارث بن أبي هالة ونحن أربعون رجلا بمكة أحد على
~~مثل ما نحن عليه فذكر الحديث
### $ 1504 الحارث بن هانئ بن أبي شمر بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية
~~الكندي ذكر بن الكلبي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد يوم ساباط
~~بالمدائن وكان في ألفين وخمسمائة في العطاء وأخرجه بن شاهين واستدركه أبو
~~موسى وابن فتحون
### $ 1505 الحارث بن هشام أبو عبد الرحمن الجهني مشهور بكنيته وسيأتي في الكنى
### $ 1506 الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن محزوم
~~PageV01P605 أبو عبد الرحمن القرشي المخزومي أخو أبي جهل وابن عم خالد بن
~~الوليد وأمه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة حديثه في الصحيحين عن عائشة أن
~~الحارث بن هشام سأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي الحديث ووقع
~~في رواية لأحمد والبغوي عن عائشة عن الحارث بن هشام وروى له بن ماجة حديثا
~~آخر من طريق محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة في شوال الحديث
~~قال الزبير كان شريفا مذكورا مدحه كعب بن الأشرف اليهودي وشهد الحارث بن
~~هشام بدرا مع المشركين وكان فيمن انهزم فعيره حسان بن ثابت فقال % إن كنت
~~كاذبة الذي حدثتني % فنجوت منجى الحارث بن هشام % ترك الأحبة أن يقاتل
~~دونهم % ونجا برأس طمرة ولجام فأجابه الحارث % الله يعلم ما تركت قتالهم %
~~حتى رموا فرسي بأشقر مزبد % فعلمت أني إن أقاتل واحدا % أقيل ولا يبكي عدوي
~~مشهدي % ففررت عنهم والأحبة فيهم % طمعا لهم بعقاب يوم مفسد PageV01P606
~~ويقال إن هذه الأبيات أحسن ما قيل في الاعتذار من الفرار قال الزبير ثم شهد
~~أحدا مشركا حتى أسلم يوم فتح مكة ثم حسن إسلامه قال وحدثني عمي قال خرج
~~الحارث في زمن عمر ms0456 بأهله وما له من مكة إلى الشام فتبعه أهل مكة فقال لو
~~استبدلت بكم دارا بدار ما أردت بكم بدلا ولكنها النقلة إلى الله فلم يزل
~~مجاهدا بالشام حتى ختم الله له بخير وله ذكر في ترجمة سهيل بن عمرو قال
~~الواقدي عند أهل العلم بالسير من أصحابنا أن الحارث بن هشام مات في طاعون
~~عمواس وقال المدائني استشهد يوم اليرموك وكذا ذكره بن سعد عن حبيب بن أبي
~~ثابت وأما ما رواه بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن أن الحارث بن هشام كاتب عبدا له فذكر قصة فيها فارتفعوا إلى
~~عثمان فهذا ظاهره أن الحارث عاش إلى خلافة عثمان لكن بن لهيعة ضعيف ويحتمل
~~أن تكون المحاكمة تأخرت بعد وفاة الحارث قال الزبير لم يترك الحارث الا
~~ابنه عبد الرحمن فأتى به وبناجية بنت عتبة بن سهل بن عمرو إلى عمر فقال
~~زوجوا الشريدة بالشريد عسى الله أن ينشر منهما فنشر الله منهما ولدا كثيرا
~~وكان الحارث يضرب به المثل في السؤدد حتى قال الشاعر % أظننت أن أباك حين
~~تسبى % في المجد كان الحارث بن هشام % أولى قريش بالمكارم والندى % في
~~الجاهلية كان والإسلام وقال الزبير بن بكار في الموفقيات من طريق محمد بن
~~إسحاق في قصة سقيفة بني ساعدة قال فقام الحارث بن هشام وهو يومئذ سيد بني
~~مخزوم ليس أحد يعدل به الا أهل السوابق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال والله لولا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الأئمة من قريش ما
~~أبعدنا منها الأنصار ولكانوا لها أهلا ولكنه قول لا شك فيه فوالله لو لم
~~يبق من قريش كلها الا رجل واحد لصير الله هذا الأمر فيه وكان الحارث يحمل
~~في قتال الكفار ويرتجز % إني بربي والنبي مؤمن % والبعث من بعد الممات موقن
~~% أقبح بشخص للحياة موطن % PageV01P607
### $ 1507 الحارث بن أبي وجزة بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن أمية الأموي ms0457
~~قال البلاذري اسم أبي وجزة تميم وكان قد عمر وذكر الواقدي والزبير أنه شهد
~~بدرا مع المشركين فأسره سعد بن أبي وقاص وذكر أبو حاتم السجستاني في كتاب
~~المعمرين قال قالوا كان في الحارث جفاء وكان آدم طويلا فصلى خلف عمر فسمعه
~~يقول كأنهم خشب مسندة فقال أبي تعرض بابن الخطاب والله لا أصلي خلفك أبدا
~~وأشار المرزباني إلى خبره هذا في معجم الشعراء وزاد أنه عاش حتى أقعدت
~~رجلاه وقال في ذلك % كبرت وأبلتني الليالي ومن يعش % كما عشت يصبح ذا وساوس
~~مقعدا % وقصرى وأن عمرت عشرين حجة % فناء ولا يبقى الزمان مخلدا وذكر
~~البلاذري أن عمر سمع الحارث بن أبي وجزة يمدح خالد بن الوليد فنهاه وقال إن
~~حب الفخر مفسد للدين قلت لم أر للحارث هذا في كتب من صنف في الصحابة ذكرا
~~وهو على شرطهم فإنه كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وعاش إلى
~~خلافة عمر ولم يبق بمكة بعد الفتح قرشي كافرا كما مر بل شهدوا حجة الوداع
~~كلهم مع النبي صلى الله عليه وسلم كما صرح به بن عبد البر PageV01P608
### $ 1508 الحارث بن وحشي بن مالك الجنبي جد أبي ظبيان وحصين بن جندب تقدم
~~ذكره في جندب بن الحارث
### $ 1509 الحارث بن وهب ويقال وهبان من بني عدي بن الدئل له وفادة وقد تقدم
~~ذلك في ترجمة أسيد بن أبي إياس في الهمزة وللحارث بن وهب قصة مع عمر ذكرها
~~الزبير في الموفقيات عن يحيى بن محمد بن عبد الله بن ثوبان عن محرز بن جعفر
~~مولى أبي هريرة عن أبيه قال عزل عمر أبا موسى عن البصرة وقدامة بن مظعون
~~وأبا هريرة والحارث بن وهب أحد بني ليث بن بكر وشاطرهم أموالهم فذكر القصة
~~وفيها وقال للحارث ما أعبد وقلاص بعتها بمائة دينار قال خرجت بنفقة معي
~~فتجرت فيها قال أنا والله ما بعثناك للتجارة في أموال المسلمين ثم أمره أن
~~يحملها فقال والله لا عملت لك عملا بعدها قال ms0458 تيدك حتى أستعملك
### $ 1510 الحارث بن يزيد بن أنيسة ويقال بن نبيشة ويقال بن أبي أنيسة من بني
~~معيص بن عامر بن لؤي القرشي العامري ذكر بن إسحاق في السيرة عن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن عبد الله بن عياش قال قال لي القاسم بن محمد نزلت هذه الآية
~~@QB@ وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ @QE@ PageV01P609 في جدك عياش بن
~~أبي ربيعة والحارث بن زيد أخي بني معيص بن عامر وكان يؤذيهم بمكة وهو كافر
~~فلما هاجر الصحابة أسلم الحارث ولم يعلموا بإسلامه وأقبل مهاجرا حتى إذا
~~كان بظاهر الحرة لقيه عياش بن أبي ربيعة وظنه على شركه فعلاه بالسيف حتى
~~قتله فنزلت هذه الآية ورواه البلاذري وأبو يعلى والحارث بن أبي أسامة وأبو
~~مسلم الكجي كلهم من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق لكن قال عبد الرحمن
~~بن القاسم عن أبيه وسماه الحارث بن يزيد بن أبي أنيسة وقال فيه وكان الحارث
~~قد أعان على ربط عياش بن أبي ربيعة فحلف لئن أمكنته منه فرصة ليقتلنه فذكر
~~القصة بطولها وأخرجها الكلبي في تفسيره مطولة وفيه ما يدل على أنه جاء
~~مسلما إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يلقاه عياش وروى بن جرير من
~~طريق بن جريج عن عياش عن عكرمة قال كان الحارث بن يزيد بن أنيسة يعذب عياش
~~بن أبي ربيعة مع أبي جهل فذكر نحو هذه القصة وروى بن أبي حاتم في التفسير
~~من طريق سعيد بن جبير أن عياش بن أبي ربيعة حلف ليقتلن الحارث بن يزيد مولى
~~بني عامر بن لؤي فذكر نحوه وروى الطبراني من طريق السدي القصة بطولها ولم
~~يسمه ومن طريق مجاهد ولم يسمه أيضا وفي سياقه ما يدل على أنه لقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعد أن أسلم ثم خرج فقتله عياش والله أعلم وبهذا يصح أن
~~يكون صحابيا وقال بن أبي حاتم في الجرح والتعديل الحارث بن يزيد بن أبي
~~أنيسة هو الذي قتله ms0459 عياش بن أبي ربيعة بالبقيع بعد قدومه المدينة وذلك بعد
~~أحد وأخرجه بن عبد البر في موضعين سمي أباه في أحدهما زيدا وفي الآخر يزيد
~~فظنه اثنين وهما واحد والله أعلم PageV01P610
### $ 1511 الحارث بن يزيد العامري آخر شهد الفتوح بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكره سيف وروى عن عمر أنه كتب إلى سعد بن أبي وقاص أن يجعل عمرو بن
~~مالك بن عتبة بن وهيب مقدمة العسكر إلى هيت ليحاصرها فحاصرها عمرو وترك
~~الحارث بن يزيد العامري على نصف العسكر وتقدم هو إلى قرقيسياء فذكر القصة
~~قلت وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون الا الصحابة استدركه بن فتحون
### $ 1512 الحارث بن يزيد الجهني قال عبدان سمعت أحمد بن سيار يقول لا يعرف له
~~حديث الا أنه مذكور في حديث أبي اليسر وأشار إلى ما أخرجه هو وعبد الغني بن
~~سعيد في المبهمات من طريق بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن جابر قال قال أبو
~~اليسر وكان لي على الحارث بن يزيد الجهني مال فطال حبسه اياي الحديث رجاله
~~ثقات مع انقطاعه وأصله في صحيح مسلم عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت
~~قال خرجت أنا وأبي نطلب العلم في هذا الحي من الأنصار فكان أول من لقينا
~~أبا اليسر فقال أبو اليسر كان لي على فلان بن فلان الحرامي مال فذكر الحديث
~~قلت والحرامي مضبوط بالمهملتين وهو في الأنصار فيحتمل أن يكون جهنيا حليفا
~~للأنصار ووجدت له حديثا من روايته لكن إسناده ضعيف أخرجه أبو موسى في الذيل
~~من طريق بشر بن عمارة عن الأحوص بن حكيم عن الحارث بن زياد عن الحارث بن
~~يزيد الجهني قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى أن يبال في الماء
~~المجتمع المستنقع PageV01P611
### $ 1513 الحارث بن يزيد البكري تقدم في الحارث بن حسان
### $ 1514 الحارث غير منسوب قال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وروى النسائي من
~~طريق حبيب بن سبيعة عن الحارث أن رجلا كان عند النبي ms0460 صلى الله عليه وسلم
~~فمر به رجل فقال يا رسول الله إني أحبه الحديث أخرجه من طريق حماد بن سلمة
~~عن ثابت عنه وقال مبارك بن فضالة وحسين بن واقد وغيرهما عن ثابت عن أنس
~~فالله أعلم
### $ 1515 الحارث غير منسوب قال البخاري إن لم يكن بن نوفل فلا أدري روى عنه
~~ابنه عبد الله وقال بن عبد البر روى الحارث أبو عبد الله عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الصلاة على الميت يرويه عنه علقمة بن مرثد عن عبد الله بن
~~الحارث عن أبيه قال بن الأثير هو الحارث بن نوفل كرره أبو عمر بلا فائدة
~~انتهى والجزم بكونه بن نوفل عجيب فإن الحديث عند البغوي وابن شاهين
~~والباوردي والطبراني وغيرهم من طرق مدارها على ليث بن أبي سليم عن علقمة عن
~~عبد الله بن الحارث عن أبيه ولم يقع في رواية أحد منهم أنه الحارث بن نوفل
~~لكنهم أوردوه في ترجمة الحارث بن نوفل فهو على الاحتمال أما الجزم بذلك فلا
~~فلا لوم على بن عبد البر PageV01P612
### $ 1516 الحارث المليكي ذكره بن عبد البر وساق له من طريق سعيد بن سنان عن
~~يزيد بن عبد الله بن الحارث المليكي عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير قلت وأنا أخشى أن يكون صحفه فإن
~~الطبراني أخرج هذا الحديث من هذا الوجه فقال عن يزيد بن عبد الله بن غريب
~~عن أبيه عن جده فذكره سواء وإنما لم أورده في القسم الأخير لاحتمال أن يكون
~~عند راويه على الوجهين
### $ 1517 الحارث النهمي بكسر النون وسكون الهاء يأتي في العريان في حرف العين
### $ 1518 الحارث الطائفي يأتي ذكره في ترجمة ولده حكيم بن الحارث إن شاء الله
~~تعالى
### $ 1519 الحارث الغامدي تقدم ذكره في ترجمة ولده الحارث بن الحارث ولعله
~~الحارث بن يزيد المتقدم قريبا
### ||||  ( ذكر من اسمه حارثة )
### $ 1520 حارثة بن الأضبط ويقال حارثة الأضبط السلمي تقدم في الهمزة
### $ 1521 ms0461 حارثة بن جابر العبدي من عبد القيس له وفادة يأتي ذكرها في ترجمة
~~صحار بن العباس العبدي إن شاء الله تعالى
### $ 1522 حارثة بن جبلة بن حارثة بن شراحيل الكلبي سبق ذكر أبيه في الجيم
~~وأما هذا فذكره عبدان في الصحابة وتبعه أبو موسى PageV01P613
### $ 1523 حارثة بن حمير الأشجعي حليف بني سلمة ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~وأبو الأسود عن عروة ويونس بن بكير عن بن إسحاق في البدريين وقال إبراهيم
~~بن سعد خارجة بالمعجمة ثم بالجيم واختلف في ضبط أبيه فقال الأولون جميرة
~~بالمعجمة مصغرا وقال الطبري بالمهملة مصغر مثقل بلا هاء وحكى أبو موسى عن
~~بن أبي حاتم أنه بالجيم والزاي والله أعلم
### $ 1524 حارثة بن الربيع الأنصاري ذكره عبدان وأبو بكر بن علي في الصحابة
~~واستدركه أبو موسى وأنا أخشى أن يكون هو حارثة بن سراقة المذكور بعده فنسب
~~إلى أمه وهي الربيع بتشديد التحتانية كما سيأتي
### $ 1525 حارثة بن زيد بن أبي زهير بن امرئ القيس الأنصاري الخزرجي ذكره
~~المسيبي عن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وخالفه إبراهيم بن
~~المنذر عن محمد بن فليح فقال خارجة بالمعجمة والجيم
### $ 1526 حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار الأنصاري النجاري وأمه الربيع بنت النضر عمه أنس بن مالك استشهد يوم
~~بدر وروى أحمد والطبراني من طريق حماد بن سلمة عن ثابت بن أنس والبخاري
~~والنسائي من غير وجه عن حميد عن أنس والترمذي من طريق سعيد عن قتادة عن أنس
~~فاتفقوا على أنه قتل يوم بدر وفي رواية ثابت أنه خرج نظارا فأصيب فأتت أمه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت قد عرفت موضع حارثة مني الحديث وفيه وإنه
~~في الفردوس وهكذا ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة وأبو الأسود فيمن شهد بدرا
~~وقتل بها من المسلمين ولم يختلف أهل المغازي في ذلك واعتمد بن منده على ما
~~وقع في رواية ms0462 لحماد بن سلمة فقال استشهد يوم أحد وأنكر ذلك أبو نعيم فبالغ
~~كعادته ووقع في رواية الطبراني من طريق حماد والبغوي من طريق حميد أنه قتل
~~يوم أحد فالله أعلم والمعتمد الأول PageV01P614
### $ 1527 حارثة بن سهل بن حارثة بن قيس بن عامر بن مالك بن لوذان بن عمرو بن
~~عوف الأنصاري ذكره الطبري وابن شاهين وابن القداح فيمن استشهد بأحد وقال
~~العدوي لم يختلفوا في أنه شهدها واستدركه أبو موسى وابن فتحون
### $ 1528 حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزى بن زيد بن امرئ القيس بن عامر
~~بن النعمان بن عبد ود بن زيد بن اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة
~~الكلبي والد زيد بن حارثة وجد أسامة بن زيد وسبق ذكر حفيده حارثة بن جبلة
~~بن حارثة قريبا روى بن منده والحاكم من طريق يحيى بن أيوب بن أبي عقال
~~حدثنا عمي زيد عن أبيه أبي عقال وهب بن زيد عن أبيه زيد بن الحسن عن أبيه
~~أسامة بن زيد عن أبيه زيد بن حارثة أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا أباه
~~حارثة بن شراحيل إلى الإسلام فأسلم قال بن منده غريب لا نعرفه الا من هذا
~~الوجه ورويناه في فوائد تمام في نحو ورقتين ورجال إسناده مجهولون من يحيى
~~إلى زيد بن الحسن بن أسامة والمحفوظ أن حارثة قدم مكة في طلب ولده زيد
~~فخيره النبي صلى الله عليه وسلم فاختار صحبة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وسيأتي ذلك في زيد ولم أر لحارثة ذكر إسلام الا من هذا الوجه PageV01P615
### $ 1529 حارثة بن عدي بن أمية بن الضبيب الجذامي الضبيبي بالمعجمة والموحدة
~~مصغرا قال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وكذا قال بن ماكولا وروى أبو بشر
~~الدولابي وابن منده من طريق ولده عنه قال كنت في الوفد أنا وأخي فذكر
~~الحديث وفيه اللهم بارك لحارثة في طعامه وسيأتي في ترجمة أخيه مخرمة وقال
~~أبو عمر مجهول لا يعرف وقد ذكره البخاري ms0463 PageV01P616
### $ 1530 حارثة بن عمرو الأنصاري الساعدي قتل يوم أحد ذكره أبو عمر مختصرا
~~ويحتمل أن يكون هو خارجة بن عمرو الآتي في الخاء المعجمة
### $ 1531 حارثة بن قطن بن زابر بن حصن بن كعب بن عليم بن جناب الكلبي روى بن
~~شاهين من طريق هشام بن الكلبي بإسناد له قال وفد حصن وحارثة ابنا قطن على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلما وكتب لهما كتابا فذكر الحديث وفيه فقال
~~حصن من أبيات % وجدتك يا خير البرية كلها % نبت كريما في الأرومة من كعب
~~وروى بن سعد عن هشام بن الكلبي بإسناد آخر قصة أخرى في وفادة حارثة المذكور
~~سيأتي إسنادها في ترجمة حمل بن سعد أنه الكلبي إن شاء الله تعالى وفيه أنه
~~صلى الله عليه وسلم كتب كتابا لحارثة بن قطن هذا كتاب من محمد رسول الله
~~لأهل دومة الجندل وما يليها من طوائف كلب مع حارثة بن قطن لنا الصاخبة من
~~البغل ولكم الصامت من النخل على الحارثة العشر وعلى العامرة نصف العشر فذكر
~~الكتاب
### $ 1532 حارثة بن قعين بن جليد بن حديد الطائي من بني طريف بن مالك ذكره بن
~~شاهين في ترجمة زيد الخيل وروى بسنده عن هشام بن الكلبي أنه ذكره فيمن وفد
~~مع زيد ورأيته في نسخة قديمة من بن شاهين بالجيم والصواب أنه بالحاء
~~المهملة PageV01P617
### $ 1533 حارثة بن مالك في الحارث بن مالك
### $ 1534 حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصاري ذكره موسى بن عقبة وابن سعد فيمن شهد بدرا وقد ذكره بن
~~إسحاق الا أنه سمى جده رافعا وقال بن سعد يكنى أبا عبد الله روى النسائي من
~~طريق الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة
~~فسمعت قراءة فقلت من هذا فقيل حارثة بن النعمان فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كذلكم البر وكان برا بأمه وهو عند أحمد من طريق معمر عن ms0464 الزهري
~~عن عروة أو غيره ولفظه كان أبر الناس بأمه إسناده صحيح وروى أحمد والطبراني
~~من طريق الزهري أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة عن حارثة بن النعمان قال
~~مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبرائيل جالس في المقاعد فسلمت
~~عليه فلما رجعت قال هل رأيت الذي كان معي قلت نعم قال فإنه جبريل وقد رد
~~عليك السلام إسناده صحيح أيضا وروى بن شاهين من طريق المسعودي عن الحكم عن
~~القاسم أن حارثة أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يناجي رجلا ولم يسلم
~~فقال جبرائيل أما أنه لو سلم لرددنا عليه فقال لجبرائيل وهل تعرفه فقال نعم
~~هذا من الثمانين الذين صبروا يوم حنين رزقهم ورزق أولادهم على الجنة ورواه
~~الحارث من وجه آخر عن المسعودي فقال عن القاسم عن الحارث بن النعمان كذا
~~قال ورواه الطبراني من طريق بن أبي ليلى عن الحكم فقال عن بن عباس فذكر
~~نحوه وله حديث آخر عند أحمد وغيره ورواه البخاري في التاريخ من طريق ثابت
~~عن عبد الله بن رباح أن حارثة بن النعمان قال لعثمان إن شئت قاتلنا دونك
~~وقال مقسم بن سعد أدرك خلافة معاوية ومات فيها بعد أن ذهب بصره وروى
~~الطبراني والحسن بن سفيان من طريق محمد بن أبي فديك عن محمد بن عثمان عن
~~أبيه قال كان حارثة بن النعمان وفي رواية له عن حارثة بن النعمان وكان قد
~~ذهب بصره فاتخذ خيطا في مصلاه إلى باب حجرته فكان إذا جاء المسكين أخذ من
~~مكتله شيئا ثم أخذ بطرف الخيط حتى يناوله وكان أهله يقولون له نحن نكفيك
~~فيقول إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مناولة المسكين تقي
~~مصارع السوء PageV01P618
### $ 1535 حارثة بن وهب الخزاعي أمه أم كلثوم بنت جرول بن مالك الخزاعية فهو
~~أخو عبيد الله بن عمر لأمه وله رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن حفصة
~~بنت عمر وغيرها وله في الصحيحين أربعة أحاديث منها ms0465 قوله صلى بنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم آمن ما كان الناس بمنى ركعتين روى عنه أبو إسحاق السبيعي
~~ومعبد بن خالد وغيرهما PageV01P619
# 1535 بسم الله الرحمن الرحيم
### ||||   ذكر بقية حرف الحاء بعدها الألف
### $ 1536 حازم بن حرملة بن مسعود الغفاري له حديث في الإكثار من الحوقلة روى
~~عنه أبو زينب مولاه أخرجه بن ماجة وابن أبي عاصم الوحدان والطبراني وغيرهم
~~كلهم في الحاء المهملة وإسناده حسن وذكره بن قانع في الخاء المعجمة فصحف
### $ 1537 حازم بن حرام الجذامي من أهل البادية بالشام روى الباوردي والدولابي
~~والعقيلي من طريق سليمان بن عقبة بن شبيب بن حازم عن أبيه عن جده عن أبيه
~~حازم قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بصيد اصطدته من الأردن وأهديتها
~~إليه فقبلها وكساني عمامة عدنية وقال لي ما اسمك قلت حازم قال بل أنت مطعم
~~واختصره بعضهم واختلف في أبيه فقيل بمهملتين وقيل بكسر أوله ثم زاي واتفقوا
~~على أنه جذامي بضم الجيم ثم ذال معجمة وقال أبو عمر خزاعي بضم المعجمة ثم
~~زاي والأول هو الصواب PageV02P003
### $ 1538 حازم غير منسوب روى عبدان ومن طريقه أبو موسى من رواية محمد السعدي
~~وهو أخو عطية عن عاصم البصري عن حازم قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زكاة الفطر طهورا للصائم من اللغو والرفث الحديث
### $ 1539 حاصر بمهملات الجني أحد وفد نصيبين تقدم ذكره في ترجمة الأرقم الجني
### $ 1540 حاطب بن أبي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها مثناة ثم مهملة
~~مفتوحات بن عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل اللخمي حليف بني أسد بن عبد
~~العزى يقال إنه حالف الزبير وقيل كان مولى عبيد الله بن حميد بن زهير بن
~~الحارث بن أسد فكاتبه فأدى مكاتبته اتفقوا على شهوده بدرا وثبت ذلك في
~~الصحيحين من حديث علي في قصة كتابة حاطب إلى أهل مكة يخبرهم بتجهيز رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليهم فنزلت فيه @QB@ يا أيها الذين آمنوا لا
~~تتخذوا عدوي ms0466 وعدوكم @QE@ الآية فقال عمر دعني أضرب عنقه فقال إنه شهد بدرا
~~واعتذر حاطب بأنه لم يكن له في مكة عشيرة تدفع عن أهله فقبل عذره وروى قصته
~~بن مردويه من حديث بن عباس فذكر معنى حديث علي وفيه فقال يا حاطب ما دعاك
~~إلى ما صنعت فقال يا رسول الله كان أهلي فيهم فكتبت كتابا لا يضر الله ولا
~~رسوله وروى بن شاهين والباوردي والطبراني وسمويه من طريق الزهري عن عروة عن
~~عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة قال حاطب رجل من أهل اليمن PageV02P004
~~وكان حليفا للزبير وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شهد
~~بدرا وكان بنوه وإخوته بمكة فكتب حاطب من المدينة إلى كبار قريش ينصح لهم
~~فيه فذكر الحديث نحو حديث علي وفي آخره فقال حاطب والله ما ارتبت في الله
~~منذ أسلمت ولكنني كنت امرأ غريبا ولي بمكة بنون وإخوة الحديث وزاد في آخره
~~فأنزل الله تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء
~~@QE@ الآيات ورواه بن مردويه من حديث أنس وفيه نزول الآية ورواه بن شاهين
~~من حديث بن عمر بإسناد قوي وروى مسلم وغيره من طريق أبي الزبير عن جابر أن
~~عبدا لحاطب بن أبي بلتعة جاء يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب
~~النار فقال لا فإنه شهد بدرا والحديبية وروى بن السكن من طريق محمد بن عبد
~~الرحمن بن حاطب عن أبيه عن حاطب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~يزوج المؤمن في الجنة ثنتين وسبعين زوجة سبعين من نساء الجنة وثنتين من
~~نساء الدنيا وأغرب أبو عمر فقال لا أعلم له غير حديث واحد من رآني بعد موتي
~~الحديث قلت وقد ظفرت بغيره كما ترى ثم وجدت له ثلاثة أحاديث غيرها أحدها
~~أخرجه بن شاهين من طريق يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه عن جده قال
~~بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس ملك الإسكندرية فجئته
~~بكتاب رسول ms0467 الله صلى الله عليه وسلم الحديث ثانيها أخرجه بن منده من هذا
~~الوجه مرفوعا من اغتسل يوم الجمعة الحديث ثالثها أخرجه الحاكم من طريق
~~صفوان بن سليم عن أنس عن حاطب بن أبي بلتعة أنه طلع على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو يشتد وفي يد علي بن أبي طالب ترس فيه ماء الحديث وروى مالك
~~في الموطأ له قصة مع رفيقه في عهد عمر وقال المرزباني في معجم الشعراء كان
~~أحد فرسان قريش في الجاهلية وشعرائها وقال بن أبي خيثمة قال المدائني مات
~~حاطب في سنة ثلاثين في خلافة عثمان وله خمس وستون سنة وكذا رواه الطبراني
~~عن يحيى بن بكير PageV02P005
### $ 1541 حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي ثم
~~الجمحي ذكره بن إسحاق في مهاجرة الحبشة وسمى يونس بن بكير وحده في روايته
~~جده المغيرة وغلطوه وذكر الواقدي وغيره قالوا إنه هاجر الهجرة الثانية ومات
~~بأرض الحبشة وذكره الطبراني فيمن مات بالحبشة هو وأخوه حطاب
### $ 1542 حاطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي القرشي العامري بن عم الذي بعده ذكر أبو موسى في الذيل أن عبد
~~الله بن الأجلح عده عن أبيه عن بشر بن نميم وغيره من المؤلفة
### $ 1543 حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود القرشي ثم العامري أخو سهيل كان
~~حاطب من السابقين ويقال إنه أول مهاجر إلى الحبشة وبه جزم الزهري واتفقوا
~~على أنه ممن شهد بدرا وقيل إنه آخر من خرج إلى الحبشة مع جعفر بن أبي طالب
~~قال البلاذري هو غلط وقد قالوا إنه هو الذي زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~سودة بنت زمعة وهذا يدل على أنه رجع من الحبشة قبل الهجرة إلى المدينة
~~PageV02P006
### $ 1544 حاطب بن عمرو بن عتيك بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف
~~بن مالك الأنصاري ثم الأوسي قال ms0468 أبو عمر شهد بدرا ولم يذكره بن إسحاق فيهم
~~قلت ولا رأيته عند غيره وإنما عندهم جميعا أنه الحارث بن حاطب وقد تقدم لكن
~~اسم جد حاطب عبيد لا عتيك فكأنه تصحف هنا فالله أعلم هل لحاطب صحبة أم لا
### $ 1545 حامد الصائدي ذكره الأزدي في الصحابة وقال لم يرو عنه غير أبي إسحاق
~~واستدركه أبو موسى قلت لم يذكر البخاري أن له صحبة وأما بن أبي حاتم فقال
~~حامد الصائدي ويقال الشاكري حي من همدان روى عن سعد بن أبي وقاص وعنه أبو
~~إسحاق السبيعي وقال بن المديني سمع من سعد ولا نعرف حاله انتهى قال في
~~التجريد إنما سمع من سعد ولا يعرف وذكره في الميزان بناء على أنه تابعي
~~PageV02P007
### $ 1546 حامية بن سبيع الأسدي ذكر الواقدي بإسناده في الردة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم استعمله سنة إحدى عشرة على صدقات قومه
### ||| ( الحاء بعدها الباء )
### $ 1547 الحباب بضم المهملة وموحدتين الأولى خفيفة بن جبير حليف بني أمية
~~وابنه عرفطة استشهد يوم الطائف ذكره أبو عمر وحده وسمى الطبري والده حبيبا
~~ونسبه فقال بن عبد مناف بن سعد بن الحارث بن كنانة بن خزيمة وساق نسبه إلى
~~الأزد ذكر ذلك في ترجمة ولده عرفطة فيمن استشهد بالطائف وذكر بن فتحون في
~~أوهام الاستيعاب أن أبا عمر قال استشهد بالقادسية وأنه قال في ترجمة عرفطة
~~إنه بن الحباب بن حبيب ونسبه لموسى بن عقبة وحكى بن فتحون أيضا خلافا في
~~اسمه هل هو بالمهملة المضمومة أو بالمعجمة المفتوحة مع تشديد الموحدة وقد
~~بينت ذلك في الخاء المعجمة
### $ 1548 الحباب بن جزء بن عمرو بن عامر بن عبد رزاح بن ظفر الأنصاري ثم
~~الظفري قال بن ماكولا له صحبة وذكره الطبري وابن شاهين فيمن شهد أحدا
~~واستشهد باليمامة وسمى بن القداح أباه جزيا بالتصغير
### $ 1549 الحباب بن زيد بن تيم بن أمية بن خفاف بن بياضة بن خفاف بن سعد بن
~~مرة بن الأوس الأنصاري ذكر بن شاهين أنه شهد ms0469 أحدا وقتل يوم اليمامة ولم يرو
~~بن الكلبي أنه قتل باليمامة PageV02P008
### $ 1550 الحباب بن عبد الله بن أبي بن سلول يأتي فيمن اسمه عبد الله
### $ 1551 الحباب بن عبد الفزاري ذكره البغوي في الصحابة وروى هو وإبراهيم
~~الحربي من طريق عبد الله بن حاجب وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~الحباب بن عبد أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تأمرني قال تسلم ثم
~~تهاجر ففعل ورجع إلى أهله وماله فغدا بهم مهاجرا
### $ 1552 الحباب بن عمرو الأنصاري أخو أبي اليسر ووالد عبد الرحمن مات في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى أحمد وأبو داود والدار قطني والطبراني من
~~طريق بن إسحاق عن الخطاب بن صالح عن أمه عن سلامة بنت معقل امرأة من خارجة
~~قيس عيلان قالت قدم بي عمى في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو فاستسرني
~~فولدت له عبد الرحمن فتوفى فترك دينا فقالت لي امرأته الآن تباعين في دينه
~~فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال لأبي اليسر أعتقوها فإذا سمعتم
~~برقيق قدم علي فائتوني أعوضكم ففعلوا فأعطاه غلاما فقال خذ هذا لابن أخيك
~~تنبيه ذكر الدار قطني أنه رأى الحباب بن عمرو هذا في كتاب على بن المديني
~~بضم أوله ومثناتين والمشهور أنه بموحدتين
### $ 1553 الحباب بن قيظي بن عمرو بن سهل الأنصاري ثم الأشهلي ذكره موسى بن
~~عقبة فيمن شهد بدرا وذكره بن إسحاق أيضا وقال بن ماكولا قاله بعضهم عن بن
~~إسحاق بالجيم يعني المفتوحة ثم النون قال والمحفوظ بالمهملة قلت وذكره أبو
~~عمر في الخاء المعجمة بعد أن ذكره في المهملة واستدركه أبو موسى في المعجمة
~~فوهم لأن بن منده قد ذكره في المهملة والله أعلم PageV02P009
### $ 1554 الحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن عنم بن كعب بن
~~سلمة الأنصاري الخزرجي ثم السلمي قال بن سعد وغيره شهد بدرا قال وكان يكنى
~~أبا عمر 117 وهو الذي قال يوم السقيفة أنا ms0470 جذيلها المحكك وعذيقها المرجب
~~رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة وقال بن إسحاق في السيرة حدثني
~~يزيد بن رومان عن عروة وغير واحد في قصة بدر فذكر قول الحباب يا رسول الله
~~هذا منزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتعداه أم هو الرأي والحرب فقال بل هو
~~الرأي والحرب فقال الحباب كلا ليس هذا بمنزل فقبل منه النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى بن شاهين بإسناده ضعيف من طريق أبي الطفيل قال أخبرني الحباب بن
~~المنذر قال أشرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم برأيين فقبل مني خرجت
~~معه في غزاة بدر فذكر نحو ما تقدم قال وخير عند موته فاستشار أصحابه فقالوا
~~تعيش معنا فاستشارني فقلت اختر يا رسول الله حيث اختارك ربك فقبل ذلك مني
~~قال بن سعد مات في خلافة عمر وقد زاد على الخمسين ومن شعر الحباب بن المنذر
~~% ألم تعلما لله در أبيكما % وما الناس إلا أكمه وبصير % أنا وأعداء النبي
~~محمد % أسود لها في العالمين زئير % نصرنا وآوينا النبي وماله % سوانا من
~~أهل الملتين نصير PageV02P010
### $ 1555 الحباب غير منسوب يأتي في آخر من اسمه عبد الله وقيل هو بن عبد الله
### $ 1556 حبان بفتح أوله وتشديد الموحدة بن منقذ بن عمرو بن عطية بن خنساء بن
~~مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري الخزرجي روى الشافعي
~~وأحمد وابن خزيمة وابن الجارود والحاكم والدار قطني من طريق بن إسحاق عن
~~نافع عن بن عمر كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا وكان قد سقع في رأسه مأمومة
~~فجعل النبي صلى الله عليه وسلم له الخيار فيما اشترى ثلاثا وكان قد ثقل
~~لسانه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بع وقل لا خلابة قال فكنت أسمعه
~~يقول لا حيابة لا خيابة وأخرج هذا الحارث في الصحيح من وجه آخر عن بن عمر
~~بغير تسمية لحبان وزاد الدار قطني في طريق بن إسحاق قال فحدثني محمد بن
~~حبان قال هو ms0471 جدي وكانت في رأسه آمة فذكر الحديث ورواه البخاري في تاريخه من
~~طريق بن إسحاق فقال هو جدي منقذ بن عمرو ورواه الحسن بن سفيان في مسنده من
~~وجه آخر عن بن إسحاق فقال عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان أن
~~جده منقذ بن عمرو كان قد أتى عليه مائة وثلاثون وكان إذا بايع غبن فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا بايعت فقل لا خلابة وأنت بالخيار ثلاثا
~~وروى بن شاهين من طريق عبد الله بن يوسف عن بن لهيعة عن حبان بن واسع بن
~~حبان عن جده أنه كان ضرير البصر فجعل له النبي صلى الله عليه وسلم الخيار
~~ثلاثة أيام فقال عمر بن الخطاب أيها الناس إني لا أجد في بيوعكم أمثل من
~~الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم لحبان بن منقذ ورواه الطبراني في الأوسط
~~والدار قطني من طريق يحيى بن بكير عن بن لهيعة فقال حدثني حبان بن واسع عن
~~محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أنه كلم عمر بن الخطاب في البيوع فذكره وقال
~~لا يروى عن محمد إلا بهذا الإسناد وروى أصحاب السنن من رواية سعيد عن قتادة
~~عن أنس أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتاع وفي عقله
~~ضعف الحديث ولم يسمه والحاصل أنه اختلف في القصة هل وقعت لحبان بن منقذ أو
~~لأبيه منقذ بن عمرو ووجدت لحبان رواية في حديث آخر أخرجه الطبراني من طريق
~~رشدين عن قرة عن بن شهاب عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبيه عن حبان بن منقذ
~~أن رجلا قال يا رسول الله أجعل ثلث صلاتي عليك قال نعم إن شئت الحديث قالوا
~~مات حبان في خلافة عثمان PageV02P011
### $ 1557 حبان بكسر أوله على المشهور وقبل بفتحها وهو بالموحدة وقيل
~~بالتحتانية بن بح بضم الموحدة بعدها مهملة ثقيلة روى حديثه البغوي وابن أبي
~~شيبة والبارودي والطبراني من طريق بن لهيعة عن ms0472 بكر بن سوادة عن زياد بن
~~نعيم عن حبان بن بح صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أسلم قومي
~~فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جهز إليهم جيشا فأتيته فقلت له إن
~~قومي على الإسلام فذكر الحديث في أنه أذن وفي نبع الماء من بين أصابع النبي
~~صلى الله عليه وسلم وفيه لا خير في الإمارة لرجل مسلم وفيه إن الصدقة صداع
~~في الرأس وحريق في البطن وأخرج له الطبراني من هذا الوجه حديثا آخر وذكر بن
~~الأثير أنه شهد فتح مصر ولم أر ذلك في أصوله وإنما قال بن عبد البر يعد
~~فيمن نزل مصر PageV02P012
### $ 1558 حبان بن الحكم السلمي روى إبراهيم بن المنذر من طريق محمود بن لبيد
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح يا بني سليم من يأخذ رايتكم
~~قالوا أعطها حبان بن الحكم الفرار فكره قولهم الفرار ثم أعطاه الراية ثم
~~نزعها منه وأعطاها يزيد بن الأخنس وشهد حنينا أيضا وهو أخو معاوية وعلى
~~وغيرهما بني الحكم استدركه أبو علي الغساني
### $ 1559 الحبحاب قيل فيه بموحدتين والأشهر بمثلثتين وسيأتي
### $ 1560 حبشي بضم أوله وسكون الموحدة بعدها معجمة ثم تحتانية وهو اسم بلفظ
~~النسب بن جنادة بن نصر بن أمامة بن الحارث بن معيط بن عمرو بن جندل بن مرة
~~بن صعصعة السلولي بفتح المهملة وتخفيف اللام المضمومة نسبة إلى سلول وهي أم
~~بني مرة بن صعصعة صحابي شهد حجة الوداع ثم نزل الكوفة يكنى أبا الجنوب بفتح
~~الجيم وضم النون الخفيفة وآخره موحدة أخرج حديثه النسائي والترمذي وصححه
~~روى عنه أبو إسحاق السبيعي وعامر الشعبي وصرح بسماعه من النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال العسكري شهد مع علي مشاهده PageV02P013
### $ 1561 حبلة بن مالك الداري مضى في الجيم
### $ 1562 حبة بالموحدة بن بعكك قيل هو اسم أبي السنابل
### $ 1563 حبة بن جوين يأتي في الرابع
### $ 1564 حبة بن خالد الخزاعي وقيل العامري أخو سواء بن خالد صحابي نزل
~~الكوفة روى ms0473 حديثه بن ماجة بإسناد حسن من طريق الأعمش عن أبي شرحبيل عن حبة
~~وسواء ابنى خالد قالا دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعالج شيئا
~~الحديث 
### |||| ذكر من اسمه حبيب بالمهملة والموحدتين بوزن عظيم
### $ 1565 حبيب بن أسلم الأنصاري ذكره بن أبي حاتم وقال إنه بدري وحكى عن أبيه
~~أنه قال لا أعرفه وقال أبو عمر في ترجمة حبيب مولى الأنصار وقال آخرون هو
~~حبيب بن أسلم مولى بني جشم بن الخزرج
### $ 1566 حبيب بن الأسود يأتي في الخاء المعجمة
### $ 1567 حبيب بن أسيد بالفتح بن جارية بالجيم الثقفي حليف بني زهرة أخو بني
~~بصير استشهد باليمامة ذكره أبو عمر PageV02P014
### $ 1568 حبيب بن أوس أو بن أبي أوس الثقفي ذكره بن يونس فيمن شهد فتح مصر
~~فدل على أن له إدراكا ولم يبق من ثقيف في حجة الوداع أحد إلا وقد أسلم
~~وشهدها فيكون هذا صحابيا وقد ذكره بن حبان في ثقات التابعين
### $ 1569 حبيب بن بديل بن ورقاء الخزاعي له ولأبيه ولأخيه عبد الله صحبة ذكره
~~بن شاهين في الصحابة وروى حديثه بن عقدة في كتاب الموالاة بإسناد ضعيف من
~~رواية أبي مريم عن زر بن حبيش قال قال علي من ها هنا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقام اثنا عشر رجلا منهم قيس بن ثابت وحبيب بن بديل بن
~~ورقاء فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه
~~فعلى مولاه
### $ 1570 حبيب بن بغيض يأتي ذكره في حبيب بن حبيب
### $ 1571 حبيب بن تيم الأنصاري ذكر بن أبي حاتم أنه استشهد بأحد وسيأتي حبيب
~~بن زيد بن تيم فلعله هذا
### $ 1572 حبيب بن جندب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم يكون بعض الأهلة أكبر
~~من بعض ذكره سعيد بن السكن كذا رأيت في المسودة وراجعت الصحابة لابن السكن
~~فلم أره فيه PageV02P015
### $ 1573 حبيب بن الحارث لم يذكر نسبه روى بن منده من طريق محمد بن عبد
~~الرحمن ms0474 الطفاوي عن العاصي بن عمرو الطفاوي عن حبيب بن الحارث وأبي الغادية
~~قالا خرجنا مهاجرين 118 ومعنا أم أبي الغادية فأسلموا فقلت يا رسول الله
~~أوصني قال إياك وما يسوء الأذن وأخرجه أبو نعيم من وجه آخر عن الطفاوي عن
~~العاصي بن عمرو قال خرج فذكره مرسلا والعاصي مجهول ووجدت لحبيب بن الحارث
~~ذكرا في خبر آخر روى الإسماعيلي في جمعه حديث يحيى بن سعيد الأنصاري من
~~طريق الحسن الجفري عن يحيى عن سعيد بن المسيب قال بعث عمر عمير بن سعد
~~أميرا على حمص فذكر قصة طويلة وفيها ثم إن عمر بعث إليه رسولا يقال له حبيب
~~بن الحارث وقد رواها أبو نعيم من وجه آخر في الحلية فقال فيها فبعث إليه
~~رجلا يقال له الحارث فالله أعلم
### $ 1574 حبيب بن حباشة بن حويرثة بن عبيد بن عنان بن عامر بن خطمة الأنصاري
~~الأوسي ثم الخطمي نسبه بن الكلبي وقال صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال عبدان توفي من جراحة أصابته ودفن ليلا فصلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~على قبره وذكر العسكري في التصحيف أنه خبيب بالمعجمة والتصغير ولم يتابع
~~على ذلك PageV02P016
### $ 1575 حبيب بن حبيب بن مروان بن عامر بن ضبارى بن حجية بن حرقوص بن مالك
~~بن مازن بن عمرو بن تميم التميمي ثم المازني قال بن الكلبي كان يقال له
~~حبيب بن بغيض فوفد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أنت حبيب بن حبيب
~~قال الرشاطي لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون قلت وذكر غيره عن هشام بن
~~الكلبي أنه ذكره وذكر أباه أيضا وأنهما جميعا وفدا
### $ 1576 حبيب بن حبيب لعله الذي قبله روى الحاكم من طريق عمرو بن زياد عن
~~غالب بن عبد الله عن أبيه عن جده قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لحسان بن ثابت قل في أبي بكر شيئا الحديث قال الحاكم اسم جد غالب حبيب
~~بن حبيب قلت والراوي عن غالب ms0475 متروك وقال العقيلي غالب هذا إسناده مجهول
### $ 1577 حبيب بن حماز الأسدي قال أبو موسى عن عبدان هو من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وشهد معه الأسفار ثم ساق له من طريق الأعمش عن عمرو بن مرة
~~عن عبد الله بن الحارث عن حبيب بن حماز قال كنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في سفر فنزل منزلا فتعجل ناس إلى المدينة الحديث ورواه غيره من هذا
~~الوجه فقال عن حبيب عن أبي ذر وذكر حبيبا هذا في التابعين البخاري وأبو
~~حاتم والدارقطني وابن حبان وغيرهم وله ذكر في ترجمة خالد بن عرفطة يأتى
~~PageV02P017
### $ 1578 حبيب بن حمامة ويقال بن أبي حمامة ويقال بن حماطة السلمي الشاعر ورد
~~ذكره في حديث فيه أن بن حمامة السلمي قال يا رسول الله إني قد أثنيت على
~~ربي الحديث قال أبو موسى عن عبدان اسمه حبيب فالله أعلم
### $ 1579 حبيب بن خراش العصري بفتح المهملتين قال بن منده عداده في أهل
~~البصرة وروى بإسناد متروك من طريق محمد بن حبيب بن خراش عن أبيه أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول المسلمون إخوة الحديث
### $ 1580 حبيب بن خراش بن حريث بن الصامت بن كباس بضم الكاف وتخفيف الموحدة
~~بن جعفر بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي
~~الحنظلي نسبه بن الكلبي وقال شهد بدرا ومعه مولاه الصامت وكان حليف بني
~~سلمة من الأنصار وذكره بن سعد والطبري وابن شاهين في الصحابة
### $ 1581 حبيب بن خماشة بضم المعجمة وتخفيف الميم الخطمي روى الحارث بن أبي
~~أسامة في مسنده بإسناد فيه الواقدي أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول بعرفة عرفة كلها موقف وسيأتي حبيب بن عمير بن خماشة جد أبي جعفر
~~فلعله هذا نسب لجده وبذلك جزم أبو عمر وتقدم قريبا حبيب بن حباشة وهو غير
~~هذا لأنه مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P018
### $ 1582 حبيب بن ربيعة بالتشديد السلمي ms0476 والد أبي عبد الرحمن قال بن حبان له
~~صحبة روى بن منده والخطيب من طريق وهب عن زهير بن معاوية عن أبي إسحاق قال
~~قال عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن كان أبي من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد معه روى الخطيب وأبو نعيم من طريق عطاء بن السائب عن أبي عبد
~~الرحمن سمعت حذيفة يقول إن المضمار اليوم والسباق غدا فقلت لأبي يا أبت
~~أتستبق الناس غدا قال إنما هو في الأعمال
### $ 1583 حبيب بن ربيعة بن عمرو الثقفي استدركه أبو علي الجياني وقال أنه
~~استشهد يوم جسر أبي عبيد
### $ 1584 حبيب بن رياب براء وتحتانية السهمي يأتي ذكره في ترجمة أخيه وائل
### $ 1585 حبيب بن زيد بن تميم بن أسيد بن خفاف الأنصاري البياضي روى بن شاهين
~~عن رجاله أنه قتل يوم أحد شهيدا واستدركه أبو موسى
### $ 1586 حبيب بن زيد بن عاصم بن عمرو الأنصاري المازني أخو عبد الله بن زيد
~~ذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة من الأنصار وقال هو الذي أخذه مسيلمة فقتله
~~ثم أسند القصة عن محمد بن يحيى بن حبان وغيره وقال بن سعد شهد حبيب أحدا
~~والخندق والمشاهد وروى بن أبي شيبة عن عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة
~~عن أبي بكر بن محمد يعني بن حزم أن حبيب بن زيد قتله مسيلمة فلما كان يوم
~~اليمامة خرج أخوه عبد الله بن زيد وأمه وكانت نذرت ألا يصيبها غسل حتى يقتل
~~مسيلمة PageV02P019
### $ 1587 حبيب بن زيد الكندي قال أبو موسى ذكره على بن سعيد العسكري وغيره في
~~الصحابة ثم روى من طريق علي بن قرين أحد المتروكين عن الحسين بن زيد الكندي
~~سمعت عبد الله بن حبيب الكندي يقول عن أبيه سألت النبي صلى الله عليه وسلم
~~ما للمرأة من زوجها إذا مات قال لها الربع إذا لم يكن لها ولد وأخرجه
~~الإسماعيلي وروى من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة أحد المتروكين عن
~~الحسين بن ms0477 زيد بهذا الإسناد أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء
~~الحديث
### $ 1588 حبيب بن سعد مولى الأنصار ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا قال أبو
~~عمر قال غيره حبيب بن أسود بن سعد وقيل حبيب بن أسلم مولى جشم بن الخزرج
~~فلا أدري أواحد أم اثنان
### $ 1589 حبيب بن الضحاك الجهني ويقال الجمحي روى أبو نعيم من طريق عبد
~~العزيز العمى عن مسلمة بن خالد عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~أتاني جبرائيل فقال رأيت رحما معلقة بالعرش تدعو على من قطعها قلت كم
~~بينهما قال خمسة عشر أبا إسناده مجهول وأظنه مرسلا PageV02P020
### $ 1590 حبيب بن عبد الله الأنصاري ذكر وثيمة في الردة أنه كان رسول أبي بكر
~~الصديق إلى مسيلمة وبني حنيفة يدعوهم إلى الرجوع إلى الإسلام فقرأ عليهم
~~الكتاب ثم وعظهم موعظة بليغة فقتله مسيلمة قلت وهذه القصة يذكر نحوها لحبيب
~~بن زيد أخي عبد الله المقدم ذكره فلعله آخر
### $ 1591 حبيب بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أخو الوليد
~~ذكر وثيمة أنه استشهد باليمامة
### $ 1592 حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن غيرة بكسر المعجمة وفتح التحتانية
~~بن عوف بن ثقيف الثقفي روى بن جرير من طريق عكرمة في قوله تعالى @QB@ يا
~~أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا @QE@ الآية قال نزلت في
~~ثقيف منهم مسعود وحبيب وربيعة وعبد ياليل بنو عمرو بن عمير وكذا ذكره مقاتل
~~في تفسيره وأخرجه بن منده من طريق الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس
### $ 1593 حبيب بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك بن مبذول الأنصاري ذكره بن
~~شاهين في الصحابة وتبعه أبو عمر قال واستشهد وهو ذاهب إلى اليمامة
~~PageV02P021
### $ 1594 حبيب بن عمرو السلاماني بمهملة ولام خفيفة ذكره بن سعد وقال بن
~~السكن كان يسكن الجناب وهو من بني سلامان بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن
~~أسلم بن قضاعة ms0478 قال الواقدي حدثني محمد بن يحيى بن سهل قال وجدت في كتاب
~~آبائي أن حبيب بن عمرو السلاماني كان يحدث قال قدمنا 119 وفد سلامان على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ونحن سبعة نفر فانتهينا إلى باب المسجد فصادفنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجا من المسجد إلى جنازة دعي إليها فلما
~~رأيناه قلنا السلام عليك يا رسول الله فذكر القصة وفيها إنه أمر ثوبان
~~بإنزالهم في دار رملة بنت الحارث وأنهم لما سمعوا الظهر أتوا المسجد فصلوا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~يا رسول الله ما أفضل الأعمال قال الصلاة في وقتها وأنه سأل عن رقبة العين
~~وذكرها فأذن له فيها فذكر الحديث بطوله وقال بن منده روى عبد الجبار بن
~~سعيد عن محمد بن صدقة عن محمد بن يحيى بن سهل عن أبيه عن حبيب بن عمرو
~~السلاماني أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وساقه بن السكن من
~~هذا الوجه مطولا وروى من طريق الواقدي أن قدومه كان في شوال سنة عشر من
~~الهجرة
### $ 1595 حبيب بن عمرو الطائي ثم الأجئى بهمزة مفتوحة غير ممدودة وجيم مفتوحة
~~بعدها همزة مكسورة مقصورة ذكره الرشاطي عن علي بن حرب العراقي في التيجان
~~عن أبي المنذر هو هشام بن الكلبي عن جميل بن مرثد قال وفد رجل من الأجئيين
~~يقال له حبيب بن عمرو على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا من
~~محمد رسول الله لحبيب بن عمرو أحد بني أجأ ولمن أسلم من قومه وأقام الصلاة
~~وآتى الزكاة أن له ماءه وماله الحديث PageV02P022
### $ 1596 حبيب بن عمرو لم يذكر نسبه روى عبدان من طريق العلاء بن عبد الجبار
~~عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن حبيب بن عمرو وكان قد بايع النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا مر على قوم قال السلام عليكم رجاله ثقات
~~قال أبو موسى ms0479 يحتمل أن يكون هو حبيب بن عمير جد أبي جعفر يعني الذي بعده
### $ 1597 حبيب بن عمير بن حماشة الخطمي الأنصاري روى عبدان من طريق عبد الصمد
~~بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن أي جعفر الخطمي عن جده حبيب بن عمير أنه
~~جمع بنيه فقال اتقوا الله ولا تجالسوا السفهاء الحديث
### $ 1598 حبيب بن فويك بفاء واو مصغرا ويقال بدل الواو دال ويقال راء ذكره
~~البغوي وابن السكن وغيرهما وروى بن أبي شيبة وعتبة من طريق عبد العزيز بن
~~عمر عن رجل من بني سلامان عن أمه أن خالها حبب بن فويك حدثها أن أباه خرج
~~به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيئا
~~فسأله فقال كنت أروض جملا لي فوقعت رجلي على بيض حية فأصيب بصري فنفثت في
~~عينيه فأبصر قال فرأيته يدخل الخيط في الإبرة وإنه لابن ثمانين وإن عينيه
~~لمبيضتان قال بن السكن لم يروه غير محمد بن بشر ولا أعلم لحبيب غيره قلت
~~روى بن منده من طريق عبد العزيز بن عمر أيضا عن الحليس السلاماني عن أبيه
~~عن جده حبيب بن فويك بن عمرو أنه عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رقية من العين فأذن له فيها فدعا له بالبركة فهذا حديث آخر لكنه أشعر أنه
~~حبيب بن عمرو السلاماني المتقدم ذكره فكأنه نسب هناك لجده والله أعلم
~~PageV02P023
### $ 1599 حبيب بن مخنف الغامدي قال بن منده روى حديثه بن جريج عن عبد الكريم
~~عن حبيب بن مخنف قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة الحديث
~~والصحيح ما رواه عبد الرزاق وغيره عن بن جريج عن عبد الكريم عن حبيب بن
~~مخنف عن أبيه وهو مخنف بن سليم وسيأتي في الميم إن شاء الله تعالى
### $ 1600 حبيب بن أبي مرضية ذكره عبدان في الصحابة وقال جاء عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نزل منزلا بخيبر فقيل له انتقل فإنه وبىء الحديث قال ms0480 عبدان
~~لا يعرف له صحبة قلت ولم يسق أبو موسى سنده وقال في التجريد إنه منكر
### $ 1601 حبيب بن مروان التميمي ثم المازني كان اسمه بغيضا فغيره النبي صلى
~~الله عليه وسلم تقدم ذكره في ترجمة ولده حبيب
### $ 1602 حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان
~~PageV02P024 بن محارب بن فهر أبو عبد الرحمن الفهري الحجازي نزل الشام قال
~~البخاري له صحبة وقال مصعب الزبيري كان يقال له حبيب الروم لكثرة جهاده
~~فيهم وقال بن سعد عن الواقدي كان له يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم
~~اثنتا عشرة سنة وقال بن معين أهل الشام يثبتون صحبته وأهل المدينة ينكرونها
~~وقال الزبير كان تام البدن فدخل على عمر فقال إنك لجيد القناة وروى
~~الطبراني من طريق بن هبيرة عن حبيب بن مسلمة وكان مستجابا وقال سعيد بن عبد
~~العزيز كان مجاب الدعوة وذكره حسان في قصيدته التي رثى فيها عثمان يقول
~~فيها % إن تمس دار بني عفان خالية % باب صريع وباب مخرق خرب % فقد يصادف
~~باغي الخير حاجته % فيها ويأوى إليه الذكر والحسب % يا أيها الناس أبدوا
~~ذات أنفسكم % لا يستوي الصدق عند الله والكذب % إلا تنيبوا لأمر الله
~~تعترفوا % كتائبا عصبا من خلفها عصب % فيهم حبيب شهاب الحرب يقدمهم %
~~مستلئما قد بدا في وجهه الغضب قال بن حبيب هو حبيب بن مسلمة وهو الذي فتح
~~أرمينية وقال بن سعد لم يزل مع معاوية في حروبه ووجهه إلى أرمينية واليا
~~فمات بها سنة اثنتين وأربعين ولم يبلغ خمسين روى له أبو داود وابن ماجة
~~وابن حبان في صحيحه حديثا واحدا في النفل وله ذكر في صحيح البخاري في قصة
~~الحكمين لما تكلم معاوية قال بن عمر فأردت أن أقول أحق بهذا الأمر من قاتلك
~~وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق الجمع فقال له حبيب بن مسلمة
~~حفظت وعصمت PageV02P025
### $ 1603 حبيب بن ملة الكناني تقدم ذكره في ترجمة أسيد بن أبي إياس ms0481
### $ 1604 حبيب بن يزيد الأنصاري من بني عمرو بن مبذول ذكر وثيمة أنه استشهد
~~باليمامة
### $ 1605 حبيب بن أبي اليسر بن عمرو الأنصاري قال أبو علي الجياني له صحبة
~~واستشهد بالحرة وكذا استدركه بن الأمين وابن فتحون وعزياه للعدوى
### $ 1606 حبيب السلمي والد عبد الرحمن تقدم في حبيب بن ربيعة
### $ 1607 حبيب العنزي بفتح المهملة والنون بعدها زاي أورده عبدان في الصحابة
~~وأخرج له من طريق يونس بن خباب عن طلق بن حبيب عن أبيه أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وبه الأسر فأمره أن يقول ربنا الله الذي في السماء الحديث
~~قال ورواه شعبة عن يونس عن طلق عن رجل من أهل الشام عن أبيه وهو أصح
### $ 1608 حبيب الكلاعي أبو ضمرة روى بن السكن من طريق عبد العزيز بن ضمرة بن
~~حبيب عن أبيه عن جده وكانت له صحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم فضل صلاة
~~الجماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة الحديث قال بن السكن لم أجد
~~لحبيب ذكرا إلا في هذه الرواية واستدركه أبو علي الجياني وابن فتحون
~~PageV02P026
### |||| 
### $ 1609 حبيش الأشعر ويقال بن الأشعر والأشعر لقب وهو حبيش بن خالد بن سعد
~~بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن خنيس بمعجمة ثم موحدة ثم مثناة ثم مهملة مصغرا
~~بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو الخزاعي يكنى أبا صخر وهو أخو أم معبد قال
~~موسى بن عقبة وغيره استشهد يوم الفتح روى البخاري من طريق هشام بن عروة عن
~~أبيه أن حبيش بن الأشعر قتل مع خالد بن الوليد يوم فتح مكة وسيأتي ذلك أيضا
~~في ترجمة كرز بن جابر وروى البغوي وابن شاهين وابن السكن والطبراني وابن
~~منده وغيرهم من طريق حرام بن هشام بن حبيش عن أبيه عن حبيش بن خالد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة مهاجرا خرج معه أبو بكر فذكر قصة
~~أم معبد بطولها وقال أحمد حدثنا موسى 12 بن داود حدثنا ms0482 حرام بن هشام بن
~~حبيش قال شهد جدي حبيش الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه بن
~~منده
### $ 1610 حبيش بن يعلى بن أمية ذكره بن الكلبي والهيثم بن عدي في في المثالب
~~فقال بن الكلبي في باب السرقة كانت أم عمرو بنت سفيان عند عبد الأسد
~~المخزومي خرجت تحت الليل فوقعت بركب بجانب المدينة فذكر القصة في قطعها
~~فقال بن يعلى بن أمية حليف بني نوفل وهو من بني حنظلة ثم من بني تميم في
~~ذلك % باتت تجرعنا تميم في كفها % حتى أقرت غير ذات بنان % فدنوا عبيدا
~~واقتدوا بأبيكم % ودعوا التبختر يا بني سفيان وذكر هذه القصة والشعر بن سعد
~~في الطبقات في ترجمة فاطمة بنت الأسود بن عبد الأسد وهي بنت عم أبي عمر بن
~~سفيان المذكورة وقال فيها فقال حبيش بن يعلى بن أمية فذكر شيئا من الأبيات
~~وذكر أن ذلك كان في حجة الوداع وفي رواية بن الكلبي أنها لما قطعت دخلت دار
~~أسيد بن حضير فدل على أن ذلك وقع بالمدينة ويعلى بن أمية صحابي شهير وهذه
~~القصة تشعر أن لولده صحبة ولم أر من ذكره في الصحابة وهو على شرطهم فقد
~~ذكروا أمثاله والله أعلم PageV02P027
### $ 1611 حبيش بن شريح الحبشي أبو حفصة يأتي في القسم الأخير
### $ 1612 حبيلة بن عامر يأتي بعد قليل
### $ 1613 حبي بضم أوله وتشديد الموحدة الممالة وقيل بتحتانيتين مصغرا وقيل حي
~~بفتح المهملة وتشديد التحتانية بن جاربة بالجيم والتحتانية وقيل بالمهملة
~~والمثقلة والأول هو الراجح وذكره بن إسحاق والواقدي وغيرهما فيمن استشهد
~~يوم اليمامة وذكره الطبراني فيمن أسلم يوم الفتح وضبطه بن ماكولا كما ضبطته
~~أولا وحكى الخلاف فيه PageV02P028
### ||| ( الحاء بعدها التاء )
### $ 1614 الحتات بضم أوله وتخفيف المثناة بن زيد بن علقمة بن حوى بن سفيان بن
~~مجاشع بن دارم التميمي المجاشعي ذكره بن إسحاق وابن الكلبي فيمن وفد من بني
~~تميم على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا وقال بن هشام هو القائل % لعمر
~~أبيك فلا ms0483 تكذبن % لقد ذهب الخير إلا قليلا % لقد فتن الناس في دينهم %
~~وأبقى بن عفان شرا طويلا وأخرج الدار قطني في المؤتلف ومن طريقه أبو عمر من
~~رواية نصر بن علي الأصمعي عن الحارث بن عمير عن أيوب قال غزا الحتات
~~المجاشعي وحارثة بن قدامة والأحنف فرجع الحتات فقال لمعاوية فضلت على محرقا
~~ومخذلا قال اشتريت منهما ذمتهما قال فاشتر مني ذمتي قال نصر يعني بالمحرق
~~حارثة بن قدامة لأنه كان حرق دار الإمارة بالبصرة وبالمخذل الأحنف لأنه كان
~~خذل عن عائشة والزبير يوم الجمل وقال بن عبد البر ذكر بن إسحاق وابن الكلبي
~~وابن هشام أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الحتات ومعاوية فمات الحتات
~~عند معاوية في خلافته فورثه بالإخوة فقال الفرزدق في ذلك فذكر البيتين
~~الآتيين قال بن هشام وهما في قصيدة له وقال المدائني كان الحتات مع معاوية
~~في حروبه فوفد عليه في خلافته فخرجت جوائزهم فأقام الحتات حتى مات فقبض
~~معاوية ماله فخرج إليه الفرزدق وهو غلام فأنشده % أبوك وعمي يا معاوي أورثا
~~% تراثا فتحتاز التراث أقاربه % فما بال ميراث الحتات أكلته % وميراث حرب
~~جامد لك ذائبه الأبيات فدفع إليه ميراثه وقال أبو عمر كان للحتات بنون عبد
~~الله وعبد الملك وغيرهما وقد ولي بنو الحتات لبني أمية انتهى وينظر كيف
~~يجتمع هذا مع قصة معاوية في حيازته ميراثه PageV02P029
### $ 1615 الحتات بن عمرو الأنصاري أخو أبي اليسر تقدم في الحباب بموحدتين
### ||| ( باب الحاء بعدها الثاء )
### $ 1616 حثيلة بن عامر يأتي في جميلة
### ||| ( الحاء بعدها الجيم )
### $ 1617 الحجاج بن الحارث بن قيس بن عدي بن سهم القرشي السهمي أخو السائب
~~وعبد الله وأبي قيس وابن عم عبد الله بن حذافة ذكره موسى بن عقبة وابن
~~إسحاق وغيرهم فيمن هاجر إلى الحبشة وقالوا كلهم استشهد بأجنادين إلا بن سعد
~~وسيف فقالا قتل باليرموك سنة خمس عشرة وأنكر بن الكلبي هجرته إلى الحبشة
~~وقال لم يسلم إلا بعد ذلك وكذا قال الزبير بن بكار إنه أسر يوم ms0484 بدر فأسلم
~~بعد ذلك PageV02P030
### $ 1618 الحجاج بن خلي السلفي بضم المهملة وفتح اللام بعدها فاء قال بن يونس
~~له صحبة فيما قيل ولا أعلم له رواية واستدركه في التجريد
### $ 1619 الحجاج بن ذي العنق الأحمسي روى بن السكن من طريق طارق بن شهاب عن
~~قيس بن أبي حازم عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من قومه وذكر
~~سيف في الفتوح أنه كان أحد الشهود في عهد كتبه خالد بن الوليد بالعراق سنة
~~اثنتي عشرة وأنه كان في إمارة بعض نواحي الحيرة
### $ 1620 الحجاج بن سفيان بن نبيرة القريعي يأتي ذكره في ترجمة زيد بن معاوية
~~النميري إن شاء الله تعالى
### $ 1621 الحجاج بن عامر الثمالي عداده في أهل حمص قال البخاري ويقال بن عبد
~~الله نزل الشام له صحبه وقال أحمد بن محمد بن عيسى الحمصي في تاريخ
~~الحمصيين الحجاج بن عامر صحابي أخبرني بعض من رأى ولده بحمص وروى الطبراني
~~من طريق خالد بن معدان عن الحجاج بن عامر الثمالي وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعن عبد الله بن عامر الثمالي وكان من الصحابة أيضا أنهما
~~صليا مع عمر بن الخطاب فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها وروى البغوي وابن
~~السكن والباوردي والطبراني من طريق إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم أنه
~~سمع الحجاج بن عامر الثمالي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~حديثا وروى بن أبي عاصم والبيهقي وأبو نعيم من طريق إسماعيل أيضا عن شرحبيل
~~قال رأيت خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقصون شواربهم الحديث
~~فذكره فيهم PageV02P031
### $ 1622 الحجاج بن عبد الله النصري بالنون قال بن عيسى في تاريخ حمص رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وحدث عنه أبو سلام الأسود روى البغوي والباوردي
~~والحسن بن سفيان وابن أبي شيبة من طريق مكحول حدثنا الحجاج بن عبد الله قال
~~النفل حق نفل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بن أبي حاتم سئل ms0485 أبو زرعة
~~عن الحجاج بن عبد الله النصري هل له صحبة فقال لا أعرفه وقال في موضع آخر
~~سمعت أبي يقول هو تابعي وقال بن أبي حاتم في ترجمة سفيان بن مجيب الحجاج بن
~~عبد الله له صحبة وذكره بن حبان في التابعين وكان ذكره في الصحابة وقال
~~يقال له صحبة وذكره مطين ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وغير واحد في الصحابة
~~PageV02P032
### $ 1623 الحجاج بن عبد الله ويقال بن عبد ويقال بن عتيك الثقفي ذكره خليفة
~~فيمن نزل البصرة ثم الكوفة من الصحابة وذكر أبو حذيفة إسحاق بن بشر في
~~المبتدأ أنه كان زوج أم جميل الهلالية فهلك عنها فكان المغيرة بن شعبة يدخل
~~عليها فأنكر ذلك عليه أبو بكرة فكان من قصة الشهادة عليه ما كان وذلك سنة
~~سبع عشرة من الهجرة وقال عمر بن شبة في أخبار البصرة بإسناد له إن المرأة
~~التي رمي بها المغيرة هي أم جميل بنت عمرو بن الأفقم الهلالية ويقال إن أصل
~~أبيها من ثقيف قال واسم زوجها الحجاج بن عتيك بن الحارث بن عوف بن وهب بن
~~عمرو الجشمي وكان ممن قدم البصرة أيام عتبة بن غزوان وولي حائط المسجد مما
~~يلي بني سليم أيام زياد وكان قد رحل بامرأته إلى الكوفة لما جرى للمغيرة ما
~~جرى ثم رجع إليها في إمارة أبي موسى فاستعمله على بعض أعماله
### $ 1624 الحجاج بن علاط بكسر المهملة وتخفيف اللام بن خالد بن ثويرة
~~بالمثلثة مصغرا بن هلال بن عبيد بن ظفر بن سعد السلمي ثم الفهري يكنى أبا
~~كلاب ويقال كنيته أبو محمد وأبو عبد الله قال بن سعد قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو بخيبر فأسلم وسكن المدينة واختط بها دارا ومسجدا وقال
~~عبد الرازق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس لما افتتح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة أهلا ومالا وإني
~~أريد أن آتيهم فأنا في حل إن قلت ms0486 فيك شيئا فأذن له الحديث بطوله رواه أحمد
~~وأبو إسحاق عن عبد الرزاق ورواه النسائي عن إسحاق وأبي يعلى والطبراني وابن
~~منده من طريق عبد الرزاق PageV02P033 وقال بن إسحاق في السيرة حدثني بعض
~~أهل المدينة قال لما أسلم الحجاج بن علاط شهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خيبر فذكر القصة نحو حديث أنس بطولها وروى بن أبي الدنيا في هواتف
~~الجان من طريق واثلة بن الأسقع قال كان سبب إسلام الحجاج بن علاط أنه خرج
~~في ركب من قومه إلى مكة فلما جن عليه الليل استوحش فقام يحرس أصحابه ويقول
~~% أعيذ نفسي وأعيذ صحبي % حتى أعود سالما وركي فسمع قائلا يقول @QB@ يا
~~معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا
~~@QE@ الآية فلما قدم مكة أخبر بذلك قريشا فقالوا له يا أبا كلاب إن هذا
~~فيما يزعم محمد أنه أنزل عليه قال فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل
~~له هو بالمدينة قال فأسلم الحجاج وحسن إسلامه وذكر موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~أنه أول من بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة من معدن بني سليم
~~وقال بن السكن نزل الحجاج حمص واستعمل معاوية ابنه عبد الله بن الحجاج على
~~حمص وروى من طريق مجاهد عن الشعبي قال كتب عمر إلى أهل الشام أن ابعثوا إلي
~~برجل من أشرافكم فبعثوا إليه الحجاج بن علاط ويأتي له ذكر في ترجمة أبي
~~الأعور السلمي وقال بن حبان إنه مات في أول خلافة عمر وروى يعقوب بن شيبة
~~من طريق جرير بن حازم قال قتل المعرض بن علاط يوم الجمل فقال أخوه الحجاج
~~يرثيه فذكر الشعر قلت فهذا يدل على أنه بقى إلى خلافة عمر لكن سيأتي في
~~ترجمة ولده نصر بن الحجاج ما يدل على أن أباه مات في خلافة عمر وذكر
~~الدارقطني أن الذي قتل بالجمل ولده معرض بن الحجاج بن علاط وأن الذي رثاه
~~أخوه نصر فكان هذا أصوب وللحجاج ms0487 بن علاط أخ اسمه صالح أظنه مات في الجاهلية
~~ذكره حسان بن ثابت في قصيدته الطائية التي يقول فيها % لكميت كأنها دم جوف
~~% عتقت من سلافة الأنباط % فاحتواها فتى يهين لها المال % ونادمت صالح بن
~~علاط وأنشد له المرزباني في معجم الشعراء أبياتا يمدح فيها عليا يوم أحد
~~يقول فيها % وعللت سيفك بالدماء ولم تكن % لترده حران حتى ينهلا
~~PageV02P034
### $ 1625 الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن
~~بن النجار الأنصاري الخزرجي روى له أصحاب السنن حديثا صرح بسماعه فيه من
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الحج قال بن المديني هو الذي ضرب مروان يوم
~~الدار حتى سقط وقال أبو نعيم شهد صفين مع علي وروى عنه ضمرة بن سعيد وعبد
~~الله بن رافع وغيرهما وأما العجلي وابن البرقي وابن سعد فذكروه في التابعين
~~PageV02P035
### $ 1626 الحجاج بن عمرو ويقال الحجاج بن مالك بن عمير ويقال عويمر بن أبي
~~أسيد بن رفاعة بن ثعلبة يكنى أبا حدرد ذكره بن سعد في الصحابة فقال بن عمرو
~~وذكره غيره فقال بن مالك روى عنه ابنه حجاج وعروة وروى له الثلاثة حديثا في
~~الرضاع سأل عنه النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 1627 الحجاج بن مالك الأسلمي ذكر في الذي قبله
### $ 1628 الحجاج بن منبه بن الحجاج بن حذيفة بن عامر بن سعد بن سهم القرشي
~~السهمي ذكره الدارقطني في الصحابة وأبوه قتل كافرا بأحد روى بن قانع من
~~طريق أحمد بن إبراهيم الكريزي عن إبراهيم بن منبه بن الحجاج السلمي عن أبيه
~~عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأيتموه يذكر أبا بكر وعمر
~~بسوء فإنما يرتد عن الإسلام وفي إسناده غير واحد من المجهولين استدركه بن
~~الأمين وابن الأثير عن الغساني PageV02P036
### $ 1629 الحجاج الباهلي روى عن بن مسعود حديثا موقع في السند ما يدل على أن
~~له صحبة وروى أحمد من طريق شعبة سمعت الحجاج بن الحجاج الباهلي يحدث عن
~~أبيه ms0488 وكان قد حج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بن مسعود فذكر حديثا
~~ووقع في رواية البغوي والباوردي وغيرهما من هذا الوجه عن أبيه وكانت له
~~صحبة وقال بن السكن لم أجد له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 1630 حجر بن حنظلة قيل هو اسم دعبل يأتي في الدال
### $ 1631 حجر بضم أوله وسكون الجيم بن عدي بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة
~~بن معاوية الأكرمين الكندي المعروف بحجر بن الأدبر حجر الخير وذكر بن سعد
~~ومصعب الزبيري فيما رواه الحاكم عنه أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~هو وأخوه هانئ بن عدي وأن حجر بن عدي شهد القادسية وأنه شهد بعد ذلك الجمل
~~وصفين وصحب عليا فكان من شيعته وقتل بمرج عذراء بأمر معاوية وكان حجر هو
~~الذي افتتحها فقدر أن قتل بها وقد ذكر بن الكلبي جميع ذلك وذكره يعقوب بن
~~سفيان في أمراء علي يوم صفين وروى بن السكن وغيره من طريق إبراهيم بن
~~الأشتر عن أبيه أنه شهد هو حجر بن الأدبر موت أبي ذر بالربذة أما البخاري
~~وابن أبي حاتم عن أبيه وخليفة بن خياط وابن حبان فذكروه في التابعين
~~PageV02P037 وكذا ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة فإما أن يكون
~~ظنه آخر وإما أن يكون ذهل وروى بن قانع في ترجمته من طريق شعيب بن حرب عن
~~شعبة عن أبي بكر بن حفص عن حجر بن عدي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن قوما يشربون الخمر يسمونها بغير
~~اسمها وروى أحمد في الزهد والحاكم في المستدرك من طريق بن سيرين قال أطال
~~زياد الخطبة فقال حجر الصلاة فمضى في خطبته فحصبه حجر والناس فنزل زياد
~~فكتب إلى معاوية فكتب إليه أن سرح به إلي فلما قدم قال السلام عليك يا أمير
~~المؤمنين فقال أو أمير المؤمنين أنا قال نعم فأمر بقتله فقال لا تطلقوا ms0489 عني
~~حديدا ولا تغسلوا عني دما فإني لاق معاوية بالجادة وإني مخاصم وروى
~~الروياني والطبراني والحاكم من طريق أبي إسحاق قال رأيت حجر بن عدي وهو
~~يقول ألا إني على بيعتي لا أقيلها ولا أستقيلها وروى بن أبي الدنيا والحاكم
~~وعمر بن شبة من طريق بن عون عن نافع قال لما انطلق بحجر بن عدي كان بن عمر
~~يتخبر عنه فأخبر بقتله وهو بالسوق فأطلق حبوته وولى وهو يبكي وروى يعقوب بن
~~سفيان في تاريخه عن أبي الأسود قال دخل معاوية على عائشة فعاتبته في قتل
~~حجر وأصحابه وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يقتل بعدي أناس
~~يغضب الله لهم وأهل السماء في سنده انقطاع وروى إبراهيم بن الجنيد في كتاب
~~الأولياء بسند منقطع أن حجر بن عدي أصابته جنابة فقال للموكل به أعطني
~~شرابي أتطهر به ولا تعطني غدا شيئا فقال أخاف أن تموت عطشا فيقتلني معاوية
~~قال فدعا الله فانسكبت له سحابة بالماء فأخذ منها الذي احتاج إليه فقال له
~~أصحابه ادع الله أن يخلصنا فقال اللهم خر لنا قال فقتل هو وطائفة منهم قال
~~خليفة وأبو عبيد وغير واحد قتل سنة إحدى وخمسين وقال يعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد كان قتله سنة ثلاث وخمسين وقال بن الكلبي وكان لحجر بن عدي ولدان عبد
~~الله وعبد الرحمن قتلا مع المختار لما غلب عليه مصعب وهرب بن عمهما معاذ بن
~~هانئ بن عدي إلى الشام وابن عمهم هانئ بن الجعد بن عدي كان من أشراف الكوفة
~~PageV02P038
### $ 1632 حجر بن النعمان بن عمرو بن عرفجة بن عاتك بن امرئ القيس ذهل بن
~~معاوية بن الحارث الأكبر الكندي ذكر بن الكلبي أنه وفد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخرجه بن شاهين واستدركه أبو موسى وابن الأمين
### $ 1633 حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية
~~الأكرمين الكندي قال بن سعد في الطبقة الرابعة وفد على النبي صلى الله عليه ms0490
~~وسلم فأسلم وكان شريفا وكان يلقب حجر الشر وإنما قيل له ذلك لأن حجر بن
~~الأدبر أي المتقدم ذكره في حجر بن عدي كان يقال له حجر الخير فأرادوا
~~تمييزهما وكان حجر بن يزيد هذا مع علي بصفين وكان أحد شهود الحكمين ثم اتصل
~~بمعاوية واستعمله على أرمينية وذكره يعقوب بن سفيان في أمراء على يوم الجمل
~~واستدركه أبو موسى عن بن شاهين وذكر بن الأثير وابن الأمين عن بن الكلبي
~~وهو في الجمهرة يغالب ما وصف هنا لكن قال وكان حجر بن يزيد شريرا ففصلوا
~~بينهما وذكروا له قصة مع عمارة بن عقبة بن أبي معيط بالكوفة PageV02P039
### $ 1634 حجر بن يزيد بن معد يكرب بن سلمة بن مالك بن الحارث الكندي صاحب
~~مرباع بني هند ذكره الطبري وقال وفد هو وأخوه أبو الأسود على النبي صلى
~~الله عليه وسلم واستدركه بن فتحون
### $ 1635 حجر غير منسوب والد عبد الله تقدم في جهر في حرف الجيم
### $ 1636 حجر والد مخشي يأتي في حجير
### $ 1637 حجن بفتح أوله وآخره نون بن المرقع بن سعد بن عبد الحارث الأزدي
~~الغامدي ذكر بن الكلبي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وضبطه بن
~~ماكولا واستدركه بن الأمين
### $ 1638 حجير مصغرا بن أبي إهاب بن عزيز بزايين منقوطتين وزن عظيم التميمي
~~حليف بني نوفل بن عبد مناف وقال بن أبي حاتم وابن حبان له صحبة وروى
~~الفاكهي في كتاب مكة من طريق عبد الله بن خثيم عن أبيه عن حجير بن أبي إهاب
~~قال رأيت زيد بن عمرو بن نفيل وأنا عند صنم يقال له بوانة وهو يراقب الشمس
~~فلما زالت استقبل الكعبة فصلى ركعة وسجد سجدتين ثم قال أشهد أن هذه قبلة
~~إبراهيم لا أدع هذا حتى أموت وقال أبو عمر روت عنه مولاته مارية قلت وهو
~~أخو أم يحيى التي تزوجها عقبة بن الحارث بن نوفل المخرج حديثه في الصحيح في
~~قصتها PageV02P040
### $ 1639 حجير بن بيان ذكره الباوردي وأبو عمر في ms0491 الصحابة وأخرج حديثه بقي بن
~~مخلد في مسنده من طريق داود بن أبي هند عن أبي قزعة عن حجير بن بيان قال
~~قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يبخلون بالياء وقال أبو عمر يعد في
~~أهل العراق روى عنه أبو قزعة حديثا مرفوعا في التشديد في منع الصدقة عن ذي
~~الرحم وقال بن منده ذكره بعضهم ولا يصح وقال بن أبي حاتم حجير بن بيان وروى
~~عن ربيض روى عنه ابنه أبو قزعة سويد بن حجير قلت فأفاد أنه ذهلي لأن أبا
~~قزعة تابعي ذهلي ثقة
### $ 1640 حجير بن أبي حجير الهلالي أو الحنفي ويقال حجر بغير تصغير روى
~~الطبراني من طريق عكرمة بن عمار أخبرني مخشي بن حجير عن أبيه أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم
~~حرام الحديث ورواه بن منده من هذا الوجه وإسناده صالح وذكره عبدان فقال حجر
~~والد مخشي فذكره بغير تصغير واستدركه أبو موسى على بن منده ولا وجه
~~لاستدراكه فإنه ذكره وساق حديثه وقال إنه غريب PageV02P041
### ||| ( الحاء بعدها الدال )
### $ 1641 الحدرجان بن مالك الأزدي تقدم في ترجمة أخيه الأسود
### $ 1642 حدرد بن أبي حدرد بن عمير الأسلمي يكنى أبا خراش مدني روى أبو داود
~~من طريق عمران بن أبي أنس عنه حديثا في الهجرة وأخرجه البخاري في الأدب
~~المفرد والحارث بن أبي أسامة وابن منده وغيرهم ولم يقع عند بعضهم مسمى
### $ 1643 حدير مصغر أبو فوزة بفتح الفاء وسكون الواو بعدها زاي الأسلمي ويقال
~~السلمي وهو أصوب وقال بعضهم أبو فروة وهو وهم مختلف في صحبته ذكره جماعة في
~~الصحابة وذكره بن حبان في التابعين روى بن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي
~~عمرو الأزدي عن بشير مولى معاوية سمعت عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أحدهم أبو فوزة حدير كانوا إذا رأوا الهلال قالوا اللهم بارك لنا
~~الحديث ورواه بن منده من طريق عثمان بن أبي العاتكة حدثني ms0492 أخ لي يقال له
~~زياد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال فذكره قال توالى على
~~هذا الدعاء ستة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسابع حدير أبو
~~فوزة السلمي وروى البخاري في تاريخه وابن عائذ في المغازي من طريق يونس بن
~~ميسرة عن أبي فوزة حدير السلمي قال حضرت أخر خلافة عثمان فذكر قصة
### $ 1644 حدير آخر غير منسوب روى بن منده من طريق المغيرة بن صقلاب عن عبد
~~العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جيشا فيهم رجل يقال له حدير وذكر الحديث PageV02P042
### ||| ( الحاء بعدها الذال )
### $ 1645 حذافة بن نصر بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي
~~بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي من رهط عمر بن الخطاب قال الزبير بن
~~بكار في نسب قريش ولد نصر بن عاصم فساق نسبه صخرا وصخيرا وحذافة هلكوا كلهم
~~في طاعون عمواس انتهى فعلى هذا فلهم صحبة إذ لم يبق بعد الفتح قرشي إلا
~~أسلم وشهد حجة الوداع ولا سيما آل عدي بن كعب
### $ 1646 حذيفة بن أسيد بالفتح ويقال أمية بن أسيد بن خالد بن الأغوز بن
~~واقعة بن حرام بن غفار الغفاري أبو سريحة بمهملتين وزن عجيبة مشهور بكنيته
~~شهد الحديبية وذكر فيمن بايع تحت الشجرة ثم نزل الكوفة وروى أحاديث أخرج له
~~مسلم وأصحاب السنن وله عن أبي بكر وأبي ذر وعلي روى عنه أبو الطفيل ومن
~~التابعين الشعبي وغيره قال أبو سليمان المؤذن توفي فصلى عليه زيد بن أرقم
~~وقال بن حبان مات سنة اثنتين وأربعين
### $ 1647 حذيفة بن أوس ذكره بن شاهين في الصحابة وروى من طريق عبد الله بن
~~أبان بن عثمان حدثنا أبي عن أبيه عن جده حذيفة بن أوس عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال من فتح له باب من الخير فلينتهزه فإنه لا يدري متى يغلق عنه
~~قال ms0493 وبهذا الإسناد عدة أحاديث واستدركه أبو موسى PageV02P043
### $ 1648 حذيفة بن محصن القلعاني قال خليفة استعمله أبو بكر على عمان بعد عزل
~~عكرمة وكذا قال أبو عمر وزاد فلم يزل عليها إلى أن مات أبو بكر وذكر أبو
~~عبيدة أنه دعا أهل عمان إلى الإسلام فأسلموا كلهم إلا أهل دبا وذكر سيف في
~~الفتوح عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد أن أبا بكر أسره في الردة وقال
~~عمر بن شبة ولاه عمر على اليمامة وروى بن دريد في المنثور أن عمر أوصى عتبة
~~بن غزوان في كلام قال فيه وقد أمرت العلاء بن الحضرمي أن يمدك بعرفجة بن
~~هرثمة فإنه ذو مجاهدة ومكايدة في العدو وكذا ذكره بن الكلبي والقلعاني قال
~~بن الأثير ضبطه أبو عمر بالقاف واللام والعين وضبطه الطبري الغلفاني بالغين
~~المعجمة واللام والفاء فالله أعلم
### $ 1649 حذيفة بن اليمان العبسي من كبار الصحابة يأتي نسبه في ترجمة أبيه
~~حسل قريبا كان أبوه قد أصاب دما فهرب إلى المدينة فحالف بني عبد الأشهل
~~فسماه قومه اليمان لكونه حالف اليمانية وتزوج والدة حذيفة فولد له بالمدينة
~~وأسلم حذيفة وأبوه وأراد شهود بدر فصدها المشركون وشهدا أحدا فاستشهد
~~اليمان بها وروى حديث شهوده أحدا واستشهاده بها البخاري وشهد حذيفة الخندق
~~وله بها ذكر حسن وما بعدها وروى حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم الكثير
~~123 وعن عمر روى عنه جابر وجندب وعبد الله بن يزيد وأبو الطفيل في آخرين
~~ومن التابعين ابنه بلال وربعي بن خراش وزيد بن وهب وزر بن حبيش وأبو وائل
~~وغيرهم قال العجلي استعمله عمر على المدائن فلم يزل بها حتى مات بعد قتل
~~عثمان وبعد بيعة علي بأربعين يوما قلت وذلك في سنة ست وثلاثين وروى علي بن
~~يزيد عن سعيد بن المسيب عن حذيفة خيرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~الهجرة والنصرة فاخترت النصرة وروى مسلم عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن
~~حذيفة قال لقد حدثني رسول الله صلى ms0494 الله عليه وسلم ما كان وما يكون حتى
~~تقوم الساعة وفي الصحيحين أن أبا الدرداء قال لعلقمة أليس فيكم صاحب السر
~~الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة وفيهما عن عمر أنه سأل حذيفة عن الفتنة وشهد
~~حذيفة فتوح العراق وله بها آثار شهيرة PageV02P044
### $ 1650 حذيفة بن اليمان الأزدي ذكر بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعثه مصدقا على الأزد في قصة طويلة وذكر الواقدي في كتاب الردة وفد الأزد
~~من دبا مقرين بالإسلام أي بموحدة خفيفة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~عليهم حذيفة بن اليمان الأزدي مصدقا فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم
~~ارتدوا فأرسل أبو بكر عكرمة بن أبي جهل وكان رأسهم لقيط بن مالك فانهزموا
~~وقوي حذيفة وأصحابه فأسر عكرمة منهم جماعة فأرسلهم مع حذيفة إلى أبي بكر
~~بعد أن قتل طائفة وأقام عكرمة ثم عزله أبو بكر PageV02P045
### $ 1651 حذيفة الأزدي البارقي ذكرته في القسم الثالث
### $ 1652 حذيم بن الحارث بن أقرم أحد بني عامر بن مناف بن كنانة له ذكر في
~~غزوة الفتح لما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني
~~حذيفة فقال لهم أسلموا فقالوا نحن مسلمون قال فألقوا السلاح فقال لهم حذيم
~~بن الحارث لا تفعلوا فما بعد وضع السلاح إلا القتل فأطاعته طائفة وعصته
~~طائفة فقتلهم خالد بن الوليد فأنكر عليه عبد الله بن عمر وسالم مولى أبي
~~حذيفة
### $ 1653 حذيم بن حنيفة الحنفي ويقال المالكي والد حنظلة يأتي ذكره في ترجمة
~~ولده حنظلة
### $ 1654 حذيم بن عمرو الساعدي والد زياد روى حديثه النسائي وابن حبان في
~~صحيحه من طريق موسى بن زياد بن حذيم عن أبيه عن جده سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول في خطبته يوم عرفة في حجة الوداع إن دماءكم وأموالكم عليكم
~~حرام الحديث وأفاد أبو عمر أنه تميمي وأنه سكن البصرة
### ||| ( الحاء بعدها الراء )
### $ 1655 حرام بفتح المهملتين الأنصاري وقع ذكره في حديث صحيح روى النسائي
~~وأبو يعلي وابن السكن ms0495 من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال كان معاذ يؤم
~~قومه فدخل حرام وهو يريد أن يسقي نخله فصلى مع القوم فلما رأى معاذا يطول
~~بحوز ولحق بنخله الحديث وفيه قوله صلى الله عليه وسلم أفتان أنت لا تطول
~~بهم وقد جزم الخطيب ومن تبعه بأن حراما هذا هو بن ملحان المذكور بعده ولكن
~~لم أقف في شيء من طرقه عليه إلا مذكورا باسمه دون ذكر أبيه فاحتمل عندي أن
~~يكون غيره وذكر أبو عمر في ترجمة حزم بن أبي كعب بعد أن ساق قصته من تاريخ
~~البخاري وفي غير هذه الرواية أن صاحب معاذ اسمه حرام بن أبي كعب كذا قال
~~وقال في ترجمة حرام وقال عبد العزيز بن صهيب عن أنس حرام بن أبي كعب انتهى
~~وليس في رواية عبد العزيز تسمية أبيه كما تقدم وقد روى أبو داود من حديث
~~جابر عن حزم بن أبي كعب أنه مر بمعاذ فذكر قريبا من هذه القصة فيحتمل أن
~~تكون القصة واحدة ووقع في أحد الرجلين تصحيف وهو واحد PageV02P046
### $ 1656 حرام بن ملحان الأنصاري خال أنس بن مالك يأتي نسبه في ترجمة أم سليم
~~روى البخاري من طريق ثمامة عن أنس قال لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم
~~بئر معونة قال فزت ورب الكعبة الحديث وأورده الطبراني مطولا من هذا الوجه
~~ورواه مسلم من طريق ثابت عن أنس مطولا أيضا واتفق أهل المغاري على أنه
~~استشهد يوم بئر معونة وحكى أبو عمر عن بعض أهل الأخبار أنه ارتث يوم بئر
~~معونة فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان مسلما يكتم إسلامه لامرأة من قومه
~~هل لك في رجل إن صح كان نعم الراعي فضمته إليها فعالجته فسمعته يقول % أبا
~~عامر ترجو المودة بيننا % وهل عامر إلا عدو مداهن % إذا ما رجعنا ثم لم تك
~~وقعة % بأسيافنا في عامر أو يطاعن فوثبوا عليه فقتلوه PageV02P047
### $ 1657 حرام الجهني أو المزني يأتي في حلال
### $ 1658 حرب بن الحارث المحاربي روى ms0496 الطبراني وأبو نعيم وغيرهما من طريق
~~يعلي بن الحارث المحاربي عن الربيع بن زياد المحاربي عن حرب بن الحارث سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم الجمعة على المنبر قد أمرنا للنساء بورس
~~وأبوا الحديث وذكر البخاري في التاريخ حرب الحارث سمع عليا روى قوله عنه
~~ربيع بن زياد فيتأمل ما وقع في هذا فلعل هذا الموقوف غير ذلك المرفوع
### $ 1659 حرب غير منسوب قيل هو اسم أبي الورد وقيل اسمه عبيد بن قيس
### $ 1660 حرب غير منسوب روى مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال في لقحة من يحلب هذه فقام رجل فقال ما اسمك قال مرة قال
~~اجلس ثم قال من يحلب هذه فقام رجل فقال ما اسمك قال حرب قال اجلس ثم قال من
~~يحلب هذه فقام رجل فقال ما اسمك قال يعيش قال احلب وله طريق في ترجمة خلدة
~~في المعجمة وقد تقدم في الجيم من وجه آخر أنه قال جمرة بالجيم بدل حرب
~~فالله أعلم PageV02P048
### $ 1661 حرب بن ريطة بن عمرو بن مازن بن وهب بن الربيع بن الحارث بن كعب من
~~بني سامة بن لؤي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع جماعة من أهله فلقوه
~~بين الجحفة والمدينة فمات بعضهم واشتكى بعضهم فتطيروا من ذلك فرجعوا إلى
~~بلادهم فقال فيهم حسان بن ثابت شعرا فقال حرب بن ريطة % ألا بلغا عني
~~الرسول محمدا % رسالة من أمسى بصحبته صبا % حلفت برب الراقصات عشية % خوارج
~~من بطحاء تحسبها سربا % لقد بعث الله النبي محمدا % بحق وبرهان الهدى يكشف
~~الكربا في أبيات نقلتها من منح المدح لابن سيد الناس
### $ 1662 حرثان بن عامر بن عميلة القضاعي ذكر بن فتحون في الذيل عن مغازي
~~الأموي أنه ذكره عن بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 1663 حرقوص بضم أوله وسكون الراء والقاف بعدها واو ساكنة ثم صاد مهملة بن
~~زهير السعدي له ذكر في فتوح العراق وزعم أبو عمر ms0497 أنه ذو الخويصرة التميمي
~~رأس الخوارج المقتول بالهروان وسيأتي في ترجمته ذكر من قال ذلك أيضا وذكر
~~الطبري أن عتبة بن غزوان كتب إلى عمر يستمده فأمده بحرقوص بن زهير وكانت له
~~صحبة وأمره على القتال على ما غلب عليه ففتح سوق الأهواز وذكر الهيثم بن
~~عدي أن الخوارج تزعم أن حرقوص بن زهير كان من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنه قتل معهم يوم النهر وان قال فسألت عن ذلك فلم أجد أحدا يعرفه
~~وذكر بعض من جمع المعجزات أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل النار
~~أحد شهد الحديبية إلا واحد فكان هو حرقوص 124 بن زهير فالله أعلم
~~PageV02P049
### $ 1664 حرملة بن إياس وقيل بن أوس يأتي في بن عبد الله
### $ 1665 حرملة بن خالد بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة
~~بن عامر بن صعصعة العامري أخو العداء بن خالد قال أبو عمر قال الأصمعي أسلم
~~العداء وأخوه حرملة وأبوهما وكانا سيدي قومهما وذكرهما بن الكلبي في
~~المؤلفة
### $ 1666 حرملة بن زيد الأنصاري أحد بني حارثة روى بن الطبراني من حديث بن
~~عمر قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه حرملة بن زيد
~~الأنصاري فقال يا نبي الله الإيمان ها هنا وأشار إلى لسانه والنفاق ها هنا
~~ووضع يده على صدره فقال اللهم اجعل لحرملة لسانا صادقا الحديث وإسناده لا
~~بأس به وأخرجه بن منده أيضا وروينا في فوائد هشام بن عمار رواية أحمد بن
~~سليمان بن زبان بالزاي والموحدة من حديث أبي الدرداء نحوه PageV02P050
### $ 1667 حرملة بن سلمى قال سيف والطبري أمره خالد بن الوليد سنة ثنتي عشرة
~~حين دخل العراق وكان معه ومع المثنى بن حارثة ومذعور بن عدي وسلمى بن القين
~~ثمانية آلاف وكان مع خالد بن الوليد عشرة آلاف وقد تقدم أنهم كانوا لا
~~يؤمرون إلا الصحابة
### $ 1668 حرملة بن عبد الله بن إياس وقيل بن أوس العنبري نزل البصرة وقال أبو ms0498
~~حاتم له صحبة وروى عنه ابنه عليبة وقال بن حبان حرملة بن إياس له صحبة
~~عداده في أهل البصرة وحديثه في الأدب المفرد للبخاري ومسند أبي داود
~~الطيالسي وغيرهما بإسناد حسن وقد ينسب لجده فيقال حرملة بن إياس وفرق
~~بينهما بعضهم كالبغوي ورد ذلك الذهبي وقال البغوي في الكنى أبو عليبة سكن
~~البصرة ونقل بسند له أن حرملة كان أحد المصلين وكان له مقام قد غاصت فيه
~~قدماه من طول القيام
### $ 1669 حرملة بن عمرو بن سنة الأسلمي قال بن السكن له صحبة وكان ينزل بينبع
~~وروى الطبراني من طريق عبد الرحمن بن حرملة حدثني يحيى بن هند عن والدي
~~حرملة بن عمرو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة وعمي مردفي فنظرت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واضع أصبعيه إحداهما على الأخرى قلت
~~واسم عمه سنان بن سنة جاء مصرحا به في رواية الدراوردي وغيره ورواه خليفة
~~من هذا الوجه فقال حججت حجة الوداع ومردفي أبي PageV02P051
### $ 1670 حرملة بن مريطة التيمي ذكر الطبري أنه كان مع عتبة بن غزوان بالبصرة
~~فسيره إلى قتال الفرس بميسان سنة سبع عشرة وكانت له صحبة وهجرة إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسير عتبة معه سلمى بن القين وكان من المهاجرين أيضا
~~فكانا في أربعة آلاف من تميم والرباب فذكر القصة قلت وقد تقدم قريبا في
~~حرملة بن سلمى شيء يشبه هذا فيحتمل أن يكونا واحدا
### $ 1671 حرملة بن معن الهذلي يأتي في معن بن حرملة
### $ 1672 حرملة بن النعمان ذكره بن قانع وأخرج من طريق محمد بن سوقة عن ميمون
~~بن أبي شبيب عن حرملة بن النعمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~امرأة ولود ودود أحب إلى الله من حسناء لا تلد إني مكاثر بكم الأمم وذكره
~~الدارقطني واستدركه بن فتحون
### $ 1673 حرملة بن هوذة بن خالد العامري عم العداء بن خالد ذكره بن شاهين عن
~~محمد بن يزيد عن رجاله وأن له وفادة وتقدم ms0499 له ذكر في حرملة بن خالد وقال بن
~~الكلبي خالد وحرملة ابنا هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو وفدا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فكتب إلى خزاعة كتابا يبشرهم بإسلامهما
### $ 1674 حرملة بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم المخزومي
~~أخو سيف الله خالد بن الوليد قال بن عساكر ذكر أبو الحسين الرازي حدثني
~~إبراهيم بن محمد بن صالح قال كان عند دير البقر بدمشق ديران أحدهما لخالد
~~بن الوليد أقطعه أبو عبيدة والآخر لأخيه حرملة بن الوليد مع قرية بالغوطة
~~تعرف بدير حرملة بعد أن كاتب أبو عبيدة فيها عمر فأذن له PageV02P052
### $ 1675 حرملة المدلجي أبو عبد الله قال بن سعد كان ينزل بينبع سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنه ويقولون إنه سافر معه أسفارا وسيأتي له ذكر في
~~ترجمة ابنه عبد الله بن حرملة وسيأتي لحفيده خالد بن عبد الله بن حرملة
~~ترجمة أيضا
### $ 1676 حرمي بن عمر الواقفي يأتي في هرمي في الهاء إن شاء الله تعالى
### $ 1677 حريث بن أبي حريث وهو بن عمرو يأتي
### $ 1678 حريث بن حسان البكري وهو الحارث تقدم
### $ 1679 حريث بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن الحارث الخزرجي ذكره
~~موسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو الأسود عن عروة فيمن شهد بدرا وقال بن شاهين
~~هو أخو عبد الله بن زيد بن ثعلبة الذي أرى النداء شهد بدرا وأحدا قاله محمد
~~بن يزيد عن رجاله وقال أبو عمر شهد أحدا في قول جميعهم وقدم أبو عمر عبد
~~ربه على ثعلبة مع أنه أخو عبد الله الذي أرى النداء والأول هو الصواب
### $ 1680 حريث بن زيدالخيل بن مهلهل الطائي قال الدار قطني له صحبة وقال هشام
~~بن الكلبي عن أبيه قال كان لزيد الخيل ابنان مكنف وحريث أسلما وصحبا النبي
~~صلى الله عليه وسلم وشهد قتال الردة مع خالد بن الوليد وروى الواقدي بإسناد
~~له أن حريث بن زيد ms0500 الخيل هذا كان رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى نجبة
~~من زربة وأهل أيلة وقال المرزباني هو مخضرم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وشهد قتال أهل الردة وهو القائل % أنا حريث وابن زيد الخيل % ولست بالنكس
~~ولا الزميل وأنشد له الواقدي في الردة أشعارا منها % ألا أبلغ بني أسد
~~جميعا % وهذا الحي من غطفان قبلي % بأن طليحة الكذاب أضحى % عدو الله حاد
~~عن السبيل وله قصة في عهد عمر تقدمت في ترجمة أوس بن خالد الطائي وقيل إن
~~عبيد الله بن الحر الجعفي قتله مبارزة في حرب كانت بينهما من قبل مصعب بن
~~الزبير PageV02P053
### $ 1681 حريث بن سلمة بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل
~~الأنصاري الأشهلي روى عنه محمود بن لبيد ذكره أبو عمر
### $ 1682 حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي
~~والد سعيد وعمرو روى حديثه أبو عوانة في صحيحه من طريق جعفر بن عمرو بن
~~حريث عن أبيه عن جده قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نستسقي
~~الحديث وروى بن أبي خيثمة من طريق فطر بن خليفة عن أبيه عن عمرو بن حريث
~~قال ذهب بي أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسي ودعا لي بالبركة
~~الحديث وقد أخرجه أبو داود مختصرا وروى مسدد في مسنده من طريق عطاء بن
~~السائب عن عمرو بن حريث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكمأة من
~~المن قال بن السكن لعل عبد الوارث أخطأ فيه وقال الدارقطني في الأفراد تفرد
~~به عبد الوارث ولا يعلم لحريث صحبة ولا رواية وإنما رواه عمرو بن حريث عن
~~سعيد بن زيد وقال بن منده حديث سعيد هو الصواب قلت الاعتماد في صحبته على
~~الخبر الأول والثاني PageV02P054
### $ 1683 حريث بن عوف تقدم في ترجمة أخيه جمرة في حرف الجيم
### $ 1684 حريث بن غانم الشيباني ذكره الطبري وروى له حديثا يشبه حديث حريث بن ms0501
~~حسان المتقدم فيحتمل أن يكونا واحدا
### $ 1685 حريث بن ياسر العبسي أخو عمار بن ياسر ذكره الطبري وأبو بكر بن دريد
~~وقال بن الكلبي في الجمهرة قتله بنو الدئل من مكة PageV02P055
### $ 1686 حريث الأسدي ذكر بن فتحون عن الواقدي أنه وفد سنة تسع
### $ 1687 حريث العذري قال بن عساكر له صحبة وروى من طريق الواقدي قال لما نزل
~~أسامة بن زيد بوادي القرى يعني في خلافة أبي بكر بعث عينا له من بني عذرة
~~يسمى حريثا فذكر قصه وروى بن قانع من طريق بن بسطاس عن أبيه عن عمرو بن
~~حريث العذري عن أبيه قال وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول
~~في سائمة الغنم الزكاة الحديث وقال البخاري في التاريخ قال مسلم بن إبراهيم
~~125 عن وهب عن إسماعيل هو بن أمية عن أبي عمرو بن حريث عن جده حريث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال وخالفه بن عيينة وغيره فقالوا عن إسماعيل عن
~~أبي عمر عن جده عن أبي هريرة وهو الصحيح قلت الراوي عن أبي هريرة غير صاحب
~~الترجمة وإنما ذكرته لئلا يظن أنهما واحد
### $ 1688 حريث أبو سلمى الراعي يأتي في الكنى
### $ 1689 حريز بفتح أوله وكسر الراء وآخره زاي بن شرحبيل الكندي مختلف فيه
~~قال بن منده روى الوليد بن مسلم عن عمرو بن قيس السكوني عن حريز بن شرحبيل
~~عن رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أصح قاله أبو زرعة الدمشقي وقال بن
~~ماكولا قتل في وقعة الخازر سنة ست وستين
### $ 1690 حريز أو أبو حريز غير منسوب ذكره عبد الغني بن سعيد بالحاء المهملة
~~وذكره بن منده في جرير بالجيم وعزاه لأبي سعيد الرازي وحكى الطبراني فيه
~~الوجهين وروى البغوي والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن عثمان بن المغيرة
~~عن أبي ليلى الكندي قال حدثني صاحب هذه الدار حريز أو أبو حريز قال انتهيت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فوضعت يدي على رجله فإذا ms0502 ميثرته جلد
~~ضائنة قال البغوي في روايته بمنى أورده في الكنى وذكره بن منده في الجيم من
~~الكنى وقال لا يثبت PageV02P056
### $ 1691 حريش بوزن الذي قبله لكن آخر شين معجمة روى عبدان والخطيب في
~~المؤتلف من طريق أبي بكر بن عياش عن حبيب بن خدرة عن حريش قال كنت مع أبي
~~حين رجم النبي صلى الله عليه وسلم ماعزا فلما أخذته الحجارة أرعدت فضمني
~~النبي صلى الله عليه وسلم إليه فسال على من عرقه مثل ريح المسك
### $ 1692 الحريش التميمي العنبري روى حديثه أبو الشيخ في كتاب النكاح وعمر بن
~~شبة كلاهما من طريق ملقام بن التلب حدثه قال لما جاء سبايا بلعنبر كانت
~~فيهم امرأة جميلة فعرض عليها النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوجها فأبت فلم
~~يلبث أن جاء زوجها الحريش رجل أسود قصير فذكر الحديث وفيه فهم المسلمون
~~بلعنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا إنه بن عمتها وأبو عذرها
~~واسم هذه المرأة نعامة سماها محمد بن علي بن حمدان الوراق في روايته لهذا
~~الحديث من هذا الوجه PageV02P057
### $ 1693 الحر بضم أوله وتشديد الراء بن خضرامة الضبي أو الهلالي روى بن
~~شاهين من طريق سيف بن عمر عن الصعب بن هلال الضبي عن أبيه قال قدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم الحر بن خضرامة وكان حليفا لبني عبس فقدم المدينة
~~بغنم وأعبد فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم كفنا وحنوطا فلم يلبث أن مات
~~فقدم ورثته فأعطاهم الغنم وأمر ببيع الرقيق بالمدينة وأعطاهم أثمانها قال
~~أبو موسى المدائني روى عن الدارقطني عن شيخ بن شاهين فيه فقال الحارث بن
~~خضرامة فالله أعلم
### $ 1694 الحر بن قيس بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري بن أخي عيينة بن حصن
~~ذكره بن السكن في الصحابة وروى بن شاهين من طريق بن أبي ذئب عن عبد الله بن
~~محمد بن عمر بن حاطب عن أبي وجزة السلمي قال لما قفل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من ms0503 غزوة تبوك أتاه وفد بني فزارة بضعة عشر رجلا فيهم خارجة بن
~~حصن والحارث بن قيس بن أخي عيينة بن حصن وهو أصغرهم فذكر الحديث وروى
~~البخاري من طريق الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال قدم عيينة
~~بن حصن فنزل على بن أخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين بعثهم عمر الحديث
~~وروى الشيخان بهذا الإسناد قالا تمارى بن عباس والحر بن قيس في صاحب موسى
~~فمر بهما أبي بن كعب فذكر الحديث وقال مالك في العتيبة قدم عيينة بن حصن
~~المدينة فنزل على بن أخ له أعمى فبات يصلي فلما أصبح غدا إلى المسجد فقال
~~ما رأيت قوما أوجه لما وجهوهم له من قريش كان بن أخي عندي أربعين سنة لا
~~يطيعني PageV02P058
### ||| ( الحاء بعدها الزاي )
### $ 1695 حزابة بضم أوله وتخفيف الزاي وآخره موحدة بن نعيم بن عمرو بن مالك
~~بن الضبيب الضبابي قال أبو عمر أسلم عام تبوك وروى إسحاق الرملي في كتاب
~~الأفراد من أحاديث بادية الشام من طريق معروف بن طريف عن أبيه عن جده حزابة
~~مرفوعا لا حطة لأحد على أحد في دار العرب إلا على نخل ثابت أو عين جارية
~~أبو بئر معمورة وبهذا الإسناد عدة أحاديث وروى بن منده من طريق نعيم بن
~~طريف بن معروف بن عمرو بن حزابة عن أبيه عن معروف عن أبيه عن جده حزابة قال
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك في جماعة وهو نازل فقال عرفوا عليكم
~~عرفاء وأدوا زكاتكم فلا دين إلا بزكاة فقال أبو زيد اللقيطي وما الزكاة يا
~~رسول الله قال زكاة الرقاب وزكاة الأموال في إسناده من لا يعرف
### $ 1696 حزابة السلمي أبو قطن ذكره يحيى بن سعيد الأموي في المغاي في وفد
~~بني سليم وأنشد للعباس بن مرداس يذكره في جماعة مما قاله يوم حنين % لا وفد
~~كالوفد الألي عقدوا لنا % سببا بحبل محمد لا يقطع % وفد أبو قطن حزابة منهم
~~% وأبو الغيوث وواسع ومقنع PageV02P059
### $ 1697 ms0504 حزام بكسر أوله بن عوف من بني جعل ذكره محمد بن عبيد الله بن الربيع
~~الجيزي فيمن نزل مصر من الصحابة وحكى عن سعيد بن عفير أنه كان ممن بايع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة في رهط من قومه فقال لهم لا صخر
~~ولا جعل أنتم بنو عبد الله واستدركه بن فتحون
### $ 1698 حزام غير منسوب روى عبدان من طريق هارون بن سليمان مولى عمرو بن
~~حريث عن حكيم بن حزام عن أبيه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~صوم الدهر الحديث قال أبو موسى هكذا رواه بن يزيد الصدائي وهو خطأ ورواه
~~أبو نعيم وغيره عن هارون عن مسلم بن عبيد الله عن أبيه قال سألت وهو الصواب
~~قلت هو محتمل وظنه بن الأثير والد حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد فترجم له
~~مستدركا وتعقبه الذهبي فقال غلط من عده يعني في الصحابة
### $ 1699 حزام غير منسوب له ذكر في ترجمة قيلة بنت مخرمة وهي أمه وذكرت أنه
~~قتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $ 1700 حزم بفتح أوله ثم سكون الزاي بن عبد عمرو الخثعمي وقال البغوي حزم
~~بن عبد أحسبه مدنيا ولا أدري هل له صحبة أم لا وروى البغوي والطبراني وابن
~~شاهين من طريق موسى بن عبيدة عن أبي سهل بن مالك عن حزم بن عبد عمرو أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال للخليفة على الناس السمع والطاعة الحديث وقد
~~ذكره بن أبي حاتم وابن حبان في التابعين PageV02P060
### $ 1701 حزم بن عمرو الواقفي عده أبو معشر في البكائين الذين نزلت فيهم
~~تولوا وأعينهم تفيض من الدمع الآية حكاه أبو موسى عن عبدان ولم أره في
~~التجريد ولا أصله
### $ 1702 حزم بن أبي كعب الأنصاري روى أبو داود الطيالسي عن موسى بن إسماعيل
~~عن طالب بن حبيب سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث عن حزم بن أبي كعب أنه مر
~~على معاذ بن جبل وهو يصلي بقومه فذكر ms0505 الحديث في تطويله بهم وأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم له بالتخفيف وهذا أخرجه البزار من طريق الطيالسي عن طالب عن
~~بن جابر عن أبيه وهو أشبه ولم أر من ترجم لحزم بن أبي كعب من القدماء إلا
~~بن حبان فذكره في الصحابة ثم ذكره في ثقات التابعين ولعل التابعي آخر وافق
~~اسمه واسم أبيه وإلا فالقصة صريحة في كونه صحابيا وقد ذكره بن منده وتبعه
~~أبو نعيم وسبق كلام بن عبد البر فيه 126 في حازم
### $ 1703 حزن آخره نون بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم جد سعيد
~~بن المسيب روى البخاري وأبو داود من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه
~~عن جده أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما اسمك قال حزن قال أنت
~~سهل الحديث أسلم حزن يوم الفتح وشهد اليمامة ولا نعرف عنه رواية إلا من ولد
~~عنه وذكر الزبير بن بكار في الموفقيات من طريق محمد بن إسحاق قال لما مات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر قصة السقيفة وبيعة أبي بكر مطولة وفيها
~~فقام حزن بن أبي وهب وهو الذي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلا فقال
~~لما سمع خطبة خالد بن الوليد في ذلك % وقام رجال من قريش كثيرة % فلم يك في
~~القوم القيام كخالد % أخالد لا تعدم لؤي بن غالب % يقاتل فيها عند قذف
~~الجلامد % كساك الوليد بن المغيرة مجده % وعلمك الشيخان ضرب القماحد % وكنت
~~لمخزوم بن يقظة جنة % كذا اسمك فيها ماجد وابن ماجد PageV02P061
### $ 1704 حزن قال بن حبان كان اسم سهل بن سعد الساعدي حزنا فسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سهلا
### ||| ( الحاء بعدها السين )
### $ 1705 حسان بن أسعد الحجري ذكر بن يونس أن له صحبة وأنه شهد فتح مصر
### $ 1706 حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن
~~PageV02P062 عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري شاعر ms0506 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأمه الفريعة بالفاء والعين المهملة مصغرا بنت
~~خالد بن حبيش بن لوذان خزرجية أيضا أدركت الإسلام فأسلمت وبايعت وقيل هي
~~أخت خالد لا ابنته يكنى أبا الوليد وهي الأشهر وأبا المضرب وأبا الحسام
~~وأبا عبد الرحمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه سعيد بن
~~المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعروة بن الزبير وآخرون قال أبو عبيدة فضل
~~حسان بن ثابت على الشعراء بثلاث كان شاعر الأنصار في الجاهلية وشاعر النبي
~~صلى الله عليه وسلم في أيام النبوة وشاعر اليمن كلها في الإسلام وكان مع
~~ذلك جبانا وفي الصحيحين من طريق سعيد بن المسيب قال مر عمر بحسان في المسجد
~~وهو ينشد فلحظ إليه فقال كنت أنشد وفيه من هو خير منك ثم التفت إلى أبي
~~هريرة فقال أنشدك الله أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أجب عني اللهم
~~أيده بروح القدس وأخرج أحمد من طريق يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال مر عمر
~~على حسان وهو ينشد الشعر في المسجد فقال أفي مسجد رسول الله تنشد الشعر
~~فقال قد كنت أنشد وفيه من هو خير منك وفي الصحيحين عن البراء أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم أو هاجهم وجبريل معك PageV02P063 وقال أبو
~~داود حدثنا لؤي عن بن أبي الزناد عن أبيه عن هشام بن عروة عن عائشة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع لحسان المنبر في المسجد يقوم عليه قائما
~~يهجو الذين كانوا يهجون النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن روح القدس مع حسان ما دام ينافح عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم روى بن إسحاق في المغازي قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير عن أبيه قال كانت صفية بنت عبد المطلب في فارع حصن حسان بن ثابت
~~قالت وكان حسان معنا فيه مع النساء والصبيان فمر بنا رجل يهودي ms0507 فجعل يطيف
~~بالحصن فقالت له صفية إن هذا اليهودي لا آمنه أن يدل على عوراتنا فأنزل
~~إليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب لقد عرفت ما أنا بصاحب
~~هذا قالت صفية فلما قال ذلك أخذت عمودا ونزلت من الحصن حتى قتلت اليهودي
~~فقالت يا حسان انزل فاسلبه فقال مالي بسلبه من حاجة مات حسان قبل الأربعين
~~في قول خليفة وقيل سنة أربعين وقيل خمسين وقيل أربع وخمسين وهو قول بن هشام
~~حكاه عنه بن البرقي وزاد وهو بن عشرين ومائة سنة أو نحوها وذكر بن إسحاق أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة ولحسان ستون سنة قلت فلعل هذا يكون
~~على قول من قال إنه مات سنة أربعين بلغ مائة أو دونها أو في سنة خمسين مائة
~~وعشرة أو سنة أربع وخمسين مائة وأربع عشرة والجمهور أنه عاش مائة وعشرين
~~سنة وقيل عاش مائة وأربع سنين جزم به بن أبي خيثمة عن المدائني وقال بن سعد
~~عاش في الجاهلية ستين وفي الإسلام ستين ومات وهو بن عشرين ومائة
~~PageV02P064
### $ 1707 حسان بن جابر ويقال بن أبي جابر السلمي قال بن السكن في إسناده نظر
~~وهو غير معروف وروى هو والحسن بن سفيان في مسنده وابن أبي عاصم في الآحاد
~~من طريق سعيد بن إبراهيم بن أبي العطوف قال حدثنا أبو يوسف وكان قد أدرك
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال كنا بإصطخر فجاءنا رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقال له حسان بن أبي جابر السلمي فسمعته يقول كنا نطوف
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت فرأى قوما قد صفروا لحاهم وآخرين
~~قد حمروا فسمعته يقول مرحبا بالمصفرين والمحمرين
### $ 1708 حسان بن خوط بن مسعر بن عتود بن مالك بن الأعور بن ذهل بن ثعلبة بن
~~عكابة بن صعب بن علي بن بكر الشيباني نسبه بن الكلبي وقال كان شريفا في
~~قومه وكان وافد بكر بن وائل إلى النبي صلى الله عليه ms0508 وسلم وعاش حتى شهد
~~الجمل مع علي ومعه ابناه الحارث وبشر وأخوه بشر بن خوط وأقاربه وكان لواء
~~علي مع حسين بن محدوج بن بشر بن خوط فقتل فأخذه أخوه حذيفة فقتل فأخذه
~~عمهما الأسود بن بشر بن خوط فقتل فأخذه عنبس بن الحارث بن حسان بن خوط فقتل
~~فأخذه وهيب بن عمرو بن خوط فقتل قال وبشر بن حسان هو القائل % أنا بن حسان
~~بن خوط وأبي % رسول بكر كلها إلى النبي وأخرج عمرو بن شبة في وقعة الجمل من
~~طريق قتادة قال كانت راية بكر بن وائل في بني ذهل مع الحارث بن حسان فقتل
~~وقتل معه ابنه وخمسة من إخوته وكان الحارث يقول % أنا الرئيس الحارث بن
~~حسان % لآل ذهل ولآل شيبان وذكر نحوا مما تقدم PageV02P065
### $ 1709 حسان بن الدحداح أو الدحداحة أظنه بن الدحداح الآني في المبهمات مات
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فصلى عليه
### $ 1710 حسان بن شداد بن شهاب بن زهير وقيل بالعكس بن ربيعة بن أبي سود
~~التميمي ثم الطهوي بضم أوله وفتح ثانيه روى الطبراني وابن قانع وغيرهما من
~~طريق يعقوب بن عضيدة بالضاد المعجمة مصغرا بن عفاس بكسر المهملة وتخفيف
~~الفاء بن حسان بن شداد حدثني أبي عن أبيه عن جده حسان أن أمه وفدت به إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني وفدت إليك بابني هذا
~~لتدعو له أن يجعل الله فيه البركة قال فتوضأ وفضل من وضوئه فمسح وجهه وقال
~~اللهم بارك لها فيه وأخرجه بن منده من طريق يعقوب فزاد في الإسناد آخر وهو
~~نهشل بين عفاس وحسان ووقع عنده عفاص بالصاد بدل السين قال العلائي في الوشي
~~المعلم في إسناده أعرابي لا ذكر لروايته في شيء من التواريخ
### $ 1711 حسان بن قيس بن أبي سود بضم المهملة التميمي كنيته أبو سود يأتي في
~~الكنى
### $ 1712 حسان بن يزيد العبدي ثم المحاربي ذكره أبو عبيدة فيمن وفد على النبي
~~صلى الله عليه ms0509 وسلم من عبد القيس فسمى منهم عباد بن نوفل بن خراش وابنه عبد
~~الرحمن وعبد الرحمن وعبد الحكم ابني حبان وعبد الرحمن بن أرقم وفضالة بن
~~سعد وحسان بن يزيد وعبد الله وعبد الرحمن ابني همام وحكيم بن عامر قال 127
~~وكانوا من سادات عبد القيس وأشرافها وفرسانها قال الرشاطي لم يذكره أبو عمر
~~ولا بن فتحون
### $ 1713 حسان الأسلمي ذكره الطبري وقال كان يسوق بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~هو وخالد بن يسار الغفاري واستدركه بن فتحون PageV02P066
### $ 1714 حسان الجني أحد جن نصيبين تقدم ذكره في ترجمة الأرقم
### $ 1715 حسحاس بمهملات بن بكر بن عوف بن عمرو بن عدي بن عمرو بن مازن الأزدي
~~نسبه بن ماكولا وقل له صحبة ومن ولده أبو الفيض بن حسحاس بن بكر بن حسحاس
~~بن بكر قال وذكر له بن أبي حاتم عن أبيه حديثا في قول سبحان الله والحمد
~~لله ولا إله إلا الله والله أكبر وقال أبو عمر ذكره بن أبي حاتم في الحاء
~~المهملة وذكره غيره في الخاء المعجمة فإن كان كذلك فهو العنبري وأشار إلى
~~أن ذكره في الخاء المعجمة وهم لأن حديثه غير حديثه قلت وذكره عبدان بمعجمات
~~في الخاء المعجمة وهو وهم وقد حققه بن ماكولا وأغرب أبو موسى فغاير بين
~~حسحاس هذا الأزدي وبين حسحاس آخر غير منسوب وأورد في ترجمة الثاني من طريق
~~بقية عن يونس بن زهران عن الحسحاس وكانت له صحبة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال من لقي الله بخمس عوفي من النار وأدخل الجنة سبحان الله والحمد
~~لله الحديث والصواب أنهما واحد فصاحب هذا الحديث هو الذي ذكره بن أبي حاتم
~~عن أبيه والعجب أن أبا موسى أورده من طريق بن أبي حاتم بإسناده إلى بقية
~~فظهر أنهما واحد والله أعلم وأخرجه الباوردي في آخر الحاء المهملة وساق
~~الحديث من طريق يونس بن زهران PageV02P067
### $ 1716 حسحاس بن الفضيل بن عائذ الحنظلي ذكره أبو إسحاق بن ثابت في تاريخ
~~هراة وأورد ms0510 له من طريق حسان بن قتيبة بن الحسحاس بن عيسى بن الحسحاس قال
~~حدثنا أبي عن أبيه عن جده عيسى عن أبيه الحسحاس بن فضيل الحنظلي قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منكم أحد إلا وله منزلان أحدهما في الجنة
~~والآخر في النار الحديث ورجال إسناده مجاهيل وهو من رواية خالد بن هياج وهو
~~متروك
### $ 1717 حسكة الحنظلي قال سيف كان من عمال خالد بن الوليد على بعض نواحي
~~الحيرة في خلافة أبي بكر قلت تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون إذ ذاك إلا
~~الصحابة
### $ 1718 حسل بكسر أوله وسكون ثانيه بن جابر العبسي والد حذيفة يأتي في حسيل
~~بالتصغير
### $ 1719 حسل بن خارجة الأشجعي يأتي في حسيل بالتصغير أيضا
### $ 1720 حسل هو اسم أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة العبشمي سماه بن حبان وهو
~~مشهور بكنيته يأتي في الكنى
### $ 1721 الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف
~~الهاشمي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته أمير المؤمنين أبو محمد
~~ولد في نصف شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة قاله بن سعد وابن البرقي وغير
~~واحد وقيل في شعبان منها وقيل ولد سنة أربع وقيل سنة خمس والأول أثبت روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث حفظها عنه منها في السنن الأربعة قال
~~علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر الحديث ومنها عن
~~أبي PageV02P068 الحوراء بالمهملة والراء قلت للحسن ما تذكر من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال أخذت تمرة من تمر الصدقة فتركتها في فمي فنزعها
~~بلعابها الحديث وهذه القصة أخرجها أصحاب الصحيح من حديث أبي هريرة وروى
~~الحسن أيضا عن أبيه وأخيه الحسين وخاله هند بن أبي هالة روى عنه ابنه الحسن
~~وعائشة أم المؤمنين وابن أخيه علي بن الحسين وابناه عبد الله والباقر
~~وعكرمة وابن سيرين وجبير بن نفير وأبو الحوراء بمهملتين واسمه ربيعة بن
~~شيبان وأبو مجلز وهبيرة ms0511 بن يريم بفتح المثناة التحتانية أوله بوزن عظيم
~~وسفيان بن الليل وغيرهم وروى الترمذي من حديث أسامة بن زيد قال طرقت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في بعض الحاجة فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم إني
~~أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما ومن طريق إسماعيل بن أبي خالد سمعت أبا
~~جحيفة يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه وفي
~~الترمذي من حديث بريدة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ جاء الحسن
~~والحسين عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران فنزل من المنبر فحملهما
~~ووضعهما بين يديه الحديث ومن طريق الزهري عن أنس قال لم يكن أشبه برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الحسن وفي رواية معمر عنه أشبه وجها وفي
~~البخاري عن أسامة كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلسني والحسن بن علي فيقول
~~اللهم إني أحبهما فأحبهما PageV02P069 وفي البخاري عن بن أبي مليكة عن عقبة
~~بن الحارث قال صلى بنا أبو بكر العصر ثم خرج فرأى الحسن بن علي يلعب فأخذه
~~فحمله على عنقه وهو يقول بأبي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي وعلي يضحك وفي
~~المسند من طريق زمعة بن صالح عن بن أبي مليكة كانت فاطمة تنقر الحسن وتقول
~~مثل ذلك وذكر الزبير عن عمه قال ذكر عن البهي قال تذاكرنا من أشبه النبي
~~صلى الله عليه وسلم من أهله فدخل علينا عبد الله بن الزبير فقال أنا أحدثكم
~~بأشبه أهله به وأحبهم إليه الحسن بن علي رأيته يجيء وهو ساجد فيركب رقبته
~~أو قال ظهره فما ينزله حتى يكون هو الذي ينزل ولقد رأيته يجيء وهو راكع
~~فيفرج له بين رجليه حتى يخرج من الجانب الآخر وساقه بن سعد موصولا من طريق
~~يزيد بن أبي رياد عن عبد الله البهي مولى الزبير وقال الطبراني حدثنا عبدان
~~حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن معاوية بن أبي مزرد عن أبيه عن أبي
~~هريرة سمعت أذناي هاتان وأبصرت عيناي هاتان رسول الله ms0512 صلى الله عليه وسلم
~~وهو يقول حزقه حزقه ترق عين بقه فيرقى الغلام حتى يضع قدميه على صدر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له افتح ثم قبله ثم قال اللهم أحبه فإني
~~أحبه وأخرجه خيثمة عن إبراهيم بن أبي العنبس عن جعفر بن عون عن معاوية نحوه
~~PageV02P070 وعند أحمد من طريق زهير بن الأقمر بينما الحسن بن علي يخطب
~~بعدما قتل علي إذ قام رجل من الأزد آدم طوال فقال لقد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم واضعه في حبوته يقول من أحبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغائب
~~ومن طريق عبد الرحمن بن مسعود عن أبي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومعه الحسن وحسين هذا على عاتقه وهذا على عاتقه وهو يلثم
~~هذا مرة وهذه مرة حتى انتهى إلينا فقال من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما
~~فقد أبغضني وعند أبي يعلي من طريق عاصم عن زر عن عبد الله كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره فإذا أرادوا
~~أن يمنعوهما أشار إليهم أن دعوهما فإذا قضى الصلاة وضعهما في حجره فقال من
~~أحبني فليحب هذين وله شاهد في السنن وصحيح بن خزيمة عن بريدة وفي معجم
~~البغوي نحوه بسند صحيح عن شداد بن الهاد وفي المسند من حديث أم سلمة قالت
~~دخل علي وفاطمة ومعهما الحسن والحسين فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا
~~بإحدى يديه وفاطمة بالأخرى فجعل عليهم خميصة سوداء فقال اللهم إليك لا إلى
~~النار وله طرق في بعضها كساء وأصلحه في مسلم ومن حديث حذيفة رفعه الحسن
~~والحسين سيدا شباب أهل الجنة وله طرق أيضا وفي الباب عن علي وجابر وبريدة
~~وأبي سعيد وفي البخاري عن أبي بكر رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على
~~المنبر والحسن بن علي معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول إن ابني
~~هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ms0513 PageV02P071 وقال أحمد
~~حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا المبارك بن فضالة حدثنا الحسن بن أبي الحسن
~~حدثنا أبو بكرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس وكان الحسن
~~بن علي يثب على ظهره إذا سجد ففعل ذلك غير مرة قالوا له إنك لتفعل بهذا
~~شيئا ما رأيناك تفعله بأحد قال إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين
~~من المسلمين قال فلما ولي لم يهرق في خلافته محجمة من دم وأخرجه إسماعيل
~~الخطبي من طريق حماد بن زيد عن علي بن زيد وهشام عن الحسن نحوه قال فنظر
~~إليهم أمثال الجبال في الحديد فقال أضرب هؤلاء بعضهم ببعض في ملك من ملك
~~الدنيا لا حاجة له به وقال العباس الدوري حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا
~~الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة قال قدم الحسن بن علي على معاوية فقال
~~لأجيزنك بجائزة ما أجزت بها أحدا قبلك ولا أجيز بها أحدا بعدك فأعطاه
~~أربعمائة ألف وقال بن أبي خيثمة حدثنا هارون بن معروف حدثنا ضمرة عن بن
~~شوذب قال لما قتل علي سار الحسن في أهل العراق ومعاوية في أهل الشام
~~فالتقوا فكره الحسن القتال وبايع معاوية على أن يجعل العهد له من بعده فكان
~~أصحاب الحسن يقولون له يا عار أمير المؤمنين فيقول العار خير من النار
~~وأخرج بن سعد من طريق مجالد عن الشعبي وغيره قال بايع أهل العراق بعد علي
~~الحسن بن علي فسار إلى أهل الشام وفي مقدمته قيس بن سعد في اثني عشر ألفا
~~يسمون شرطة الجيش فنزل قيس بمسكن من الأنبار ونزل الحسن المدائن فنادى
~~PageV02P072 مناد في عسكر الحسن ألا إن قيس بن سعد قتل فوقع الانتهاب في
~~العسكر حتى انتهبوا فسطاط الحسن وطعنه رجل من بني أسد بخنجر فدعا عمرو بن
~~سلمة الأرحبي وأرسله إلى معاوية يشترط عليه وبعث معاوية عبد الرحمن بن سمرة
~~وعبد الله بن عامر فأعطيا الحسن ما أراد فجاء له معاوية من منبج إلى ms0514 مسكن
~~فدخلا الكوفة جميعا فنزل الحسن القصر ونزل معاوية النخيلة وأجرى عليه
~~معاوية في كل سنة ألف ألف درهم وعاش الحسن بعد ذلك عشر سنين قال بن سعد
~~وأخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار
~~قال وكان معاوية يعلم أن الحسن أكره الناس للفتنة فراسله وأصلح الذي بينهما
~~وأعطاه عهدا إن حدث به حدث والحسن حي ليجعلن هذا الأمر إليه قال فقال عبد
~~الله بن جعفر قال الحسن إني رأيت رأيا أحب أن تتابعني عليه قلت ما هو قال
~~رأيت أن أعمد إلى المدينة فأنزلها وأخلي الأمر لمعاوية فقد طالت الفتنة
~~وسفكت الدماء وقطعت السبل قال فقلت له جزاك الله خيرا عن أمة محمد فبعث إلى
~~حسين فذكر له ذلك فقال أعيذك بالله فلم يزل به حتى رضى وقال يعقوب بن سفيان
~~حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عون بن موسى سمعت هلال بن خباب جمع الحسن رؤوس
~~أهل العراق في هذا القصر قصر المدائن فقال إنكم قد بايعتموني على أن
~~تسالموا من سالمت وتحاربوا من حاربت وإني قد بايعت معاوية فاسمعوا له
~~وأطيعوا قال الواقدي حدثنا داود بن سنان حدثنا ثعلبة بن أبي مالك شهدت
~~الحسن يوم مات ودفن في البقيع فرأيت البقيع ولو طرحت فيه إبرة ما وقعت إلا
~~على رأس إنسان قال الواقدي مات سنة تسع وأربعين وقال المدائني مات سنة
~~خمسين وقيل سنة إحدى وخمسين وقال الهيثم بن عدي سنة أربع وأربعين وقال بن
~~منده مات سنة تسع وأربعين وقيل خمسين وقيل سنة ثمان وخمسين ويقال إنه مات
~~مسموما قال بن سعد أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا بن عون عن عمير بن
~~إسحاق دخلت أنا وصاحب لي على الحسن بن علي فقال لقد لفظت طائفة من كبدي
~~وإني قد سقيت السم مرارا فلم أسق مثل هذا فأتاه الحسين بن علي فسأله من
~~سقاك فأبى أن يخبره رحمه الله تعالى PageV02P073
### $ 1722 حسيل بالتصغير ويقال بالتكبير بن جابر بن ربيعة بن ms0515 فروة بن الحارث
~~بن مازن بن قطيعة بن عبس المعروف باليمان العبسي بسكون الموحدة والد حذيفة
~~بن اليمان استشهد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وقد وقع ذكره في صحيح
~~مسلم من طريق أبي الطفيل عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني أن أشهد بدرا إلا
~~أني خرجت أنا وأبي حسيل فأخذنا كفار قريش فقالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا
~~ما نريده فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لتنصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه
~~فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال انصرفا الحديث وقال بن
~~إسحاق في المغازي عن عاصم بن عمرو عن محمود بن لبيد لما خرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى أحد رفع حسيل بن جابر وهو والد حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش
~~إلى الآطام مع النساء الحديث وقد تقدم في ترجمة ثابت بن وقش وروى البخاري
~~بعض هذه القصة من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في حديث أوله لما كان
~~يوم أحد هزم المشركون فصاح إبليس أي عباد الله أخراكم فرجعت أولاهم فاجتلدت
~~هي وأخراهم فنظر حذيفة فإذا هو بأبيه اليمان فقال أي عباد الله أبي أبي
~~فوالله ما احتجزوا عنه حتى قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما
~~زالت في حذيفة منه بقية خير حتى لحق بالله وروى السراج في تاريخه من طريق
~~عكرمة أن والد حذيفة بن اليمان قتل يوم أحد قتله رجل من المسلمين وهو يظن
~~أنه من المشركين فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجاله ثقات مع إرساله
~~وله شاهد أخرجه أبو إسحاق الفزاري في كتاب السير عن الأوزاعي عن الزهري قال
~~أخطأ المسلمون بأبي حذيفة يوم أحد حتى قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو
~~أرحم الراحمين فبلغت النبي صلى الله عليه وسلم فزاده عنده خيرا ووداه من
~~عنده PageV02P074
### $ 1723 حسيل بالتصغير أيضا ويقال بالتكبير بن خارجة وقيل بن نويرة الأشجعي
~~وحكى بن منده أنه يقال فيه حسين بالنون أيضا والذي يظهر أنه ms0516 آخر كما سيأتي
~~في القسم الثالث وروى الطبراني وغيره من طريق إبراهيم بن حويصة الحارثي عن
~~خاله معن بن حوية بفتح المهملة وكسر الواو وتشديد التحتانية عن حسيل بن
~~خارجة الأشجعي قال قدمت المدينة في جلب أبيعه فأتى بي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال يا حسيل هل لك أن أعطيك عشرين صاع تمر على أن تدل أصحابي
~~على طريق خيبر ففعلت قال فأعطاني قال فذكر القصة قال فأسلمت وروى بن منده
~~من هذه الطريق عنه قال شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فضرب
~~للفرس سهمين ولصاحبه سهما وروى عمر بن شبة من هذه الطريق عنه قال بعث يهود
~~فدك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر أعطنا الأمان وهي لك
~~فبعث إليهم حويصة فقبضها فكانت له خاصة PageV02P075
### $ 1724 حسيل بن عرفطة بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس الأسدي ثم
~~الفقعسي روى بن شاهين عن بن عقدة عن داود بن محمد بن عبد الملك بن حبيب بن
~~تمام بن حسيل بن عرفطة حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أبيه عن حسين بن عرفطة
~~أنه كان اسمه حسيلا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم حسينا وروى الدار قطني
~~عن بن عقدة بهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له إذا قمت في
~~الصلاة فقل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حتى تختمها
~~الحديث ورجال هذا الإسناد لا يعرفون
### $ 1725 حسين بن عرفطة في الذي قبله
### $ 1726 الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أبو عبد
~~الله سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته قال الزبير وغيره ولد في
~~شعبان سنة أربع وقيل سنة ست وقيل سنة سبع وليس بشيء قال جعفر بن محمد لم
~~يكن بين الحمل بالحسين بعد ولادة الحسن إلا طهر واحد قلت فإذا كان الحسن
~~ولد في رمضان وولد الحسين في شعبان احتمل أن تكون ولدته لتسعة أشهر ms0517 ولم
~~تطهر من النفاس إلا بعد شهرين وقد حفظ الحسين أيضا عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم 129 وروي عنه PageV02P076 أخرج له أصحاب السنن أحاديث يسيرة وروى بن
~~ماجة وأبو يعلى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم
~~تصيبه مصيبة وإن قدم عهدها فيحدث لها استرجاعا إلا أعطاه الله ثواب ذلك لكن
~~في إسناده ضعف وروى عن أبيه وأمه وخاله هند بن أبي هالة وعن عمر وروى عنه
~~أخوه الحسن وبنوه على زين العابدين وفاطمة وسكينة وحفيده الباقر والشعبي
~~وعكرمة وسنان الدؤلي وكرز التيمي وآخرون وروى أبو يعلى من طريق محمد بن
~~زياد عن أبي هريرة قال كان الحسن والحسين يصطرعان بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجعل يقول هي حسين فقالت فاطمة لم تقول هي حسين فقال إن
~~جبريل يقول هي حسين وفي الصحيح عن بن عمر حين سأله رجل عن دم البعوض سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا يعني الحسن
~~والحسين ومن حديث بن سيرين عن أنس قال كان الحسن والحسين أشبههم برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبيد بن حنين حدثني
~~الحسين بن علي قال أتيت عمر وهو يخطب على المنبر فصعدت إليه فقلت انزل عن
~~منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك فقال عمر لم يكن لأبي منبر وأخذني فأجلسني
~~معه أقلب حصى بيدي فلما نزل انطلق بي إلى منزله فقال لي من علمك قلت والله
~~ما علمني أحد قال بأبي لو جعلت تغشانا قال فأتيته يوما وهو خال بمعاوية
~~وابن عمر بالباب فرجع بن عمر فرجعت معه فلقيني بعد قلت فقال لي لم أرك قلت
~~يا أمير المؤمنين PageV02P077 إني جئت وأنت خال بمعاوية فرجعت مع بن عمر
~~فقال أنت أحق بالإذن من بن عمر فإنما أنبت ما ترى في رؤوسنا الله ثم أنتم
~~سنده صحيح وهو عند الخطيب وقال يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن ms0518 حريث بينما
~~عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة إذ رأى الحسين مقبلا فقال هذا
~~أحب أهل الأرض إلى أهل السماء اليوم وكانت إقامة الحسين بالمدينة إلى أن
~~خرج مع أبيه إلى الكوفة فشهد معه الجمل ثم صفين ثم قتال الخوارج وبقي معه
~~إلى أن قتل ثم مع أخيه إلى أن سلم الأمر إلى معاوية فتحول مع أخيه إلى
~~المدينة واستمر بها إلى أن مات معاوية فخرج إلى مكة ثم أتته كتب أهل العراق
~~بأنهم بايعوه بعد موت معاوية فأرسل إليهم بن عمه مسلم بن عقيل بن أبي طالب
~~فأخذ بيعتهم وأرسل إليهم فتوجه وكان من قصة قتله ما كان وقال عمار بن
~~معاوية الدهني قلت لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسن حدثني عن مقتل الحسين
~~حتى كأني حضرته قال مات معاوية والوليد بن عتبة بن أبي سفيان على المدينة
~~فأرسل إلى الحسين بن علي ليأخذ بيعته ليلته فقال أخرني ورفق به فأخره فخرج
~~إلى مكة فأتاه رسل أهل الكوفة إنا قد حبسنا أنفسنا عليك ولسنا نحضر الجمعة
~~مع الوالي فأقدم علينا وقال وكان النعمان بن بشير الأنصاري على الكوفة فبعث
~~الحسين بن علي إليهم مسلم بن عقيل فقال سر إلى الكوفة فانظر ما كتبوا به
~~إلي فإن كان حقا قدمت إليه فخرج مسلم حتى أتى المدينة فأخذ منها دليلين
~~فمرا به في البرية فأصابهم عطش فمات أحد الدليلين فقدم مسلم الكوفة فنزل
~~على رجل يقال له عوسجة فلما علم أهل الكوفة بقدومه دبوا إليه فبايعه منهم
~~اثنا عشر ألفا فقام رجل ممن يهوى PageV02P078 يزيد بن معاوية إلى النعمان
~~بن بشير فقال إنك ضعيف أو مستضعف قد فسد البلد قال له النعمان لأن أكون
~~ضعيفا في طاعة الله أحب إلي من أن أكون قويا في معصيته ما كنت لأهتك سترا
~~فكتب الرجل بذلك إلى يزيد فدعا يزيد مولى له يقال له سرحون فاستشاره فقال
~~له ليس للكوفة إلا عبد الله بن زياد وكان يزيد ساخطا على ms0519 عبيد الله وكان هم
~~بعزله عن البصرة فكتب إليه برضاه عنه وأنه قد أضاف إليه الكوفة وأمره أن
~~يطلب مسلم بن عقيل فإن ظفر به قتله فأقبل عبيد الله بن زياد في وجوه أهل
~~البصرة حتى قدم الكوفة متلثما فلا يمر على أحد فيسلم إلا قال له أهل المجلس
~~عليك السلام يا بن رسول الله يظنونه الحسين بن علي قدم عليهم فلما نزل عبيد
~~الله القصر دعا مولى له فدفع إليه ثلاثة آلاف درهم فقال اذهب حتى تسأل عن
~~الرجل الذي يبايعه أهل الكوفة فادخل عليه وأعلمه أنك من حمص وادفع إليه
~~المال وبايعه فلم يزل المولى يتلطف حتى دلوه على شيخ يلي البيعة فذكر له
~~أمره فقال لقد سرني إذ هداك الله وساءني أن أمرنا لم يستحكم ثم أدخله على
~~مسلم بن عقيل فبايعه ودفع له المال وخرج حتى أتى عبيد الله فأخبره وتحول
~~مسلم حين قدم عبيد الله من تلك الدار إلى دار أخرى فأقام عند هانئ بن عروة
~~المرادي وكان عبيد الله قال لأهل الكوفة ما بال هانئ بن عروة لم يأتني فخرج
~~إليه محمد بن الأشعث في أناس من وجوه أهل الكوفة وهو على باب داره فقالوا
~~له إن الأمير قد ذكرك واستبطاك فانطلق إليه فركب معهم حتى دخل على عبيد
~~الله بن زياد وعنده شريح القاضي فقال عبيد الله لما نظر إليه لشريح أتتك
~~بحائن رجلاه PageV02P079 فلما سلم عليه قال له يا هانئ أين مسلم بن عقيل
~~فقال له لا أدري فأخرج إليه المولى الذي دفع الدراهم إلى مسلم فلما رآه سقط
~~في يده وقال أيها الأمير والله ما دعوته إلى منزلي ولكنه جاء فطرح نفسه على
~~فقال ائتني به فتلكأ فاستدناه فأدنوه منه فضربه بالقضيب وأمر بحبسه فبلغ
~~الخبر قومه فاجتمعوا على باب القصر فسمع عبيد الله الجلبة فقال لشريح
~~القاضي اخرج إليهم فأعلمهم أنني ما حبسته إلا لأستخبره عن خبر مسلم ولا بأس
~~عليه مني فبلغهم ذلك فتفرقوا ونادى مسلم بن عقيل لما ms0520 بلغه الخبر بشعاره
~~فاجتمع عليه أربعون الفا من أهل الكوفة فركب وبعث عبيد الله إلى وجوه أهل
~~الكوفة فجمعهم عنده في القصر فأمر كل واحد منهم أن يشرف على عشيرته فيردهم
~~فكلموهم فجعلوا يتسللون فأمسى مسلم وليس معه إلا عدد قليل منهم فلما اختلط
~~الظلام ذهب أولئك أيضا فلما بقي وحده تردد في الطرق بالليل فأتى باب امرأة
~~فقال اسقيني ماء فسقته فاستمر قائما قالت يا عبد الله إنك مرتاب فما شأنك
~~قال أنا مسلم بن عقيل فهل عندك مأوى قالت نعم ادخل فدخل وكان لها ولد من
~~موالي محمد بن الأشعث فانطلق إلى محمد بن الأشعث فأخبره فلما يفجأ مسلما
~~إلا والدار قد أحيط بها فلما رأى ذلك خرج بسيفه يدفعهم عن نفسه فأعطاه محمد
~~بن الأشعث الأمان فأمكن من يده فأتى به عبيد الله فأمر به فأصعد إلى القصر
~~ثم قتله وقتل هانئ بن عروة وصلبهما فقال شاعرهم في ذلك أبياتا منها فإن كنت
~~لا تدرين ما الموت فانظري إلى هانئ في السوق وابن عقيل ولم يبلغ الحسين ذلك
~~حتى كان بينه وبين القادسية ثلاثة أميال فلقيه الحر بن يزيد التميمي فقال
~~له ارجع فإني لم أدع لك خلفي خيرا وأخبره الخبر فهم أن يرجع وكان معه إخوة
~~مسلم فقالوا والله لا نرجع حتى نصيب بثأرنا أو نقتل فساروا PageV02P080
~~وكان عبيد الله قد جهز الجيش لملاقاته فوافوه بكربلاء فنزلها ومعه خمسة
~~وأربعون نفسا من الفرسان ونحو مائة راجل فلقيه الحسين وأميرهم عمر بن سعد
~~بن أبي وقاص وكان عبيد الله ولاه الري وكتب له بعهده عليها إذا رجع من حرب
~~الحسين فلما التقيا قال له الحسين اختر مني إحدى ثلاث إما أن ألحق بثغر من
~~الثغور وإما أن أرجع إلى المدينة وإما أن أضع يدي في يد يزيد بن معاوية
~~فقبل ذلك عمر منه وكتب به إلى عبيد الله فكتب إليه لا أقبل منه حتى يضع يده
~~في يدي فامتنع الحسين فقاتلوه فقتل معه أصحابه وفيهم سبعة عشر ms0521 شابا من أهل
~~بيته ثم كان آخر ذلك أن قتل وأتي برأسه إلى عبيد الله فأرسله ومن بقي من
~~أهل بيته إلى يزيد ومنهم علي بن الحسين وكان مريضا ومنهم عمته زينب فلما
~~قدموا على يزيد أدخلهم على عياله ثم جهزهم إلى المدينة قلت وقد صنف جماعة
~~من القدماء في مقتل الحسين تصانيف فيها الغت والسمين والصحيح والسقيم وفي
~~هذه القصة التي سقتها غنى وقد صح عن إبراهيم النخعي أنه كان يقول لو كنت
~~فيمن قاتل الحسين ثم أدخلت الجنة لاستحييت أن أنظر إلى وجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم نصف النهار أشعث أغبر بيده
~~قارورة فيها دم فقلت بأبي وأمي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين
~~وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم فكان ذلك اليوم الذي قتل فيه وعن عمار عن
~~أم سلمة سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي قال الزبير بن بكار قتل الحسين
~~يوم عاشوراء سنة إحدى وستين وكذا قال الجمهور وشذ من قال غير ذلك
~~PageV02P081
### ||| ( الحاء بعدها الشين )
### $ 1727 حشرج غير منسوب بوزن جعفر آخره جيم ذكره البغوي وغيره في الصحابة
~~قال بن أبي خيثمة حدثنا الترجماني حدثنا أبو الحارث مولى بني هبار قال رأيت
~~حشرج رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخذه فوضعه في حجره ودعا له
### ||| ( الحاء بعدها الصاد )
### $ 1728 حصن بكسر أوله بن قطن في ترجمة أخيه حارثة بن قطن
### $ 1729 حصن بن أبي قيس بن الأسلت الأنصاري ذكر الثعلبي في تفسيره أنه خلف
~~على امرأة أبيه بعد موته فنزلت ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء الآية
~~استدركه بن فتحون قلت ذكر الثعلبي القصة مطولة وعزاها للمفسرين بغير سند
~~وذكرها الواقدي أيضا بغير سند وعندهما أن المرأة كبيشة بنت معن وسيأتي في
~~حرف القاف أن اسمه قيس ms0522 فالله أعلم
### $ 1730 حصين بالتصغير بن أوس ويقال بن أويس ويقال بن قيس بن حجير بن بكر بن
~~صخر بن نهشل بن دارم وقال خليفة والعسكري هو بن أوس بن صخير بن طلق بن بكر
~~والباقي مثله يكنى أبا زياد روى حديثه النسائي من طريق غسان بن الأغر بن
~~حصين النهشلي حدثني عمي زياد بن حصين عن أبيه أنه قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال له ادن مني فدنا منه فوضع يده على ذؤابته ودعا له رواه
~~الطبراني من وجه آخر عن غسان بن الأغر قال حدثنا عمي زياد بن حصين عن حصين
~~بن قيس فذكره ومن طريق عبد الله بن معاوية الجمحي عن نعيم بن حصين السدوسي
~~عن عمه زياد عن جده نحو هذه القصة ولفظه أتيت المدينة والنبي صلى الله عليه
~~وسلم بها ومعي إبل لي فقلت يا رسول الله مر أهل العائط أن يحسنوا مخالطتي
~~وأن يعينوني قال فقاموا معي فلما بعت إبلي أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال ادنه فمسح على ناصيتي ودعا لي ثلاث مرات قال الطبراني في الأوسط لم
~~يروه عن نعيم بن حصين إلا عبد الله بن معاوية وهو نعيم بن فلان بن حصين
~~وجده هو حصين السدوسي انتهى ويحتمل أن يكون هذا آخر لاختلاف النسبتين
~~والمخرجين والاختلاف في تسمية أبيه فالله أعلم PageV02P082
### $ 1731 حصين بن بدر التميمي هو الزبرقان يأتي في الزاي
### $ 1732 حصين بن جندب أبو جندب روى بن منده من طريق عبد الله بن حارث الليثي
~~عن عبد الله بن عبد الرحمن قال لقيته بالكوفة عن جندب بن حصين عن أبيه حصين
~~بن جندب قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فشكى إليه قوم فقالوا إنا
~~نمنا حتى طلعت الشمس فأمرهم أن يؤذنوا ويقيموا في إسناده من لا يعرف
~~PageV02P083
### $ 1733 حصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي أخو عبيدة
~~ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وروى عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره ms0523 عن
~~بن عباس أنه نزل فيه إن الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة الآية ويقال
~~نزلت فيه فمن كان يرجو لقاء ربه الآية قال أبو عمر يقال مات سنة ثلاث
~~وثلاثين وقيل قبل ذلك وروى الطبراني من طريق عبيد الله بن أبي رافع أنه شهد
~~صفين مع علي والإسناد إلى عبيد الله ضعيف وقد تكرر ذكره في كتابي هذا
~~وللحصين هذا ولد ذكره المرزباني في معجم الشعراء
### $ 1734 حصين بن أبي الحر كان من عمال خالد بن الوليد في بعض نواحي الحيرة
~~زمن الفتوح في خلافة أبي بكر ذكره سيف والطبري وقال بن سعد كان الحصين بن
~~أبي الحر عاملا لعمر بن الخطاب على ميسان وعاش إلى زمن الحجاج قلت وقد تقدم
~~غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة
### $ 1735 حصين بن الحمام بضم المهملة وتخفيف الميم بن ربيعة بن مساب بضم أوله
~~وتشديد المهملة وآخره موحدة بن حرام بن وائلة بن سهم بن مرة بن عوف المري
~~الشاعر المشهور يكنى أبا معية بفتح الميم وكسر المهملة بعدها تحتانية
~~PageV02P084 مثقلة وقيل مصغر قال بن ماكولا له صحبة وقال أبو عمر إنه
~~أنصاري وأنكره بن الأثير وقال هو مري قلت لعله حالف الأنصار وكان له أخ
~~اسمه معية وولدان معية ويزيد ابنا حصين وليزيد ولد اسمه معية أيضا ولكلهم
~~ذكر في شعراء بني مرة قال البلاذري كان رئيسا وفيا وقال أبو عبيدة اتفقوا
~~على أن أشعر المقلين في الجاهلية ثلاثة المسيب بن علي والحصين بن الحمام
~~والمتلمس قال أبو عبيدة في شرح الأمثال هو جاهلي زعم أبو عبيدة أنه أدرك
~~الإسلام واحتج على ذلك بقوله % أعوذ بربي من المخزيات % يوم ترى النفس
~~أعمالها % وخف الموازين بالكافرين % وزلزلت الأرض زلزالها وأنشد له
~~المرزباني في معجم الشعراء الأبيات المشهورة التي منها نفلق هاما من رجال
~~أعزة علينا وإن كانوا أعق وأظلما وبهذا البيت تمثل يزيد بن معاوية لما جاءه
~~قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما وذكر أبو الفرج الأصبهاني أنه مات ms0524 في سفر
~~له فسمع قومه قائلا يقول في الليل ألا هلك الحلو الحلال الحلاحل ومن عقده
~~حزم وعزم ونائل فسمعه أخوه معية فقال هلك والله الحصين وكان كذلك ورثاه
~~بأبيات منها % فلا تبعد حصين فكل حي % سيلقى في صروف الدهر حينا % لعمر
~~الباكيات على حصين % لقد عزت رزيته علينا وله مرئية أخرى مذكورة في معية
~~PageV02P085
### $ 1736 حصين بن ربيعة بن عامر بن الأزور الأحمسي أبو أرطاة مشهور بكنيته
~~وخرج مسلم من حديث جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ألا تريحني من ذي الخلصة فسرت في خمسين ومائة راكب من أحمس وكانوا أصحاب
~~خيل فأحرقناها فجاء بشيرا جرير وأبو أرطاة حصين بن ربيعة إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق ما جئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب
~~وأخرجه البخاري لكن لم يسمه وإنما قال يقال له أبو أرطاة وفي بعض نسخ مسلم
~~حسين بالسين المهملة وهو تحريف وذكر بن السكن أنه قيل فيه ربيعة بن حصين
~~كأنه انقلب وتقدم أنه قيل فيه أرطاة
### $ 1737 حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي والد عمران اختلف في إسلامه فروى أحمد
~~والنسائي بإسناد صحيح عن ربعي عن عمران بن حصين أن حصينا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم قبل أن يسلم الحديث وفيه ثم إن حصينا أسلم ورواه النسائي من
~~وجه آخر عن ربعي عن عمران بن حصين عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا محمد كان عبد المطلب خيرا لقومك منك الحديث وفيه فلما أراد أن
~~ينصرف قال ما أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فانطلق
~~ولم يكن أسلم ثم أسلم فقال يا رسول الله فما أقول الآن حين أسلمت قال قل
~~اللهم قني شر نفسي واعزم لي أرشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت
~~وما أخطأت وما عمدت وما علمت وما جهلت PageV02P086 وفي رواية للنسائي فما
~~أقول الآن وأنا مسلم وسنده صحيح ms0525 من الطريقين وروى بن السكن والطبراني من
~~طريق داود بن أبي هند عن العباس بن ذريح عن عمران بن حصين قال أتى أبي حصين
~~بن عبيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أرأيت رجلا كان يصل
~~الرحم ويقري الضيف ويصنع كذا وكذا لم يدركك هل ينفعه ذلك فقال لا الحديث
~~وفيه قال فما مضت عشرون ليلة حتى مات مشركا قال الطبراني الصحيح أن حصينا
~~أسلم وقال بن خزيمة حدثنا رجاء العذري حدثنا عمران بن خالد بن طليق بن محمد
~~بن عمران بن حصين حدثني أبي عن أبيه عن جده أن قريشا جاءت إلى الحصين وكانت
~~تعظمه فقالوا له كلم لنا هذا الرجل فإنه يذكر آلهتنا ويسبهم فجاءوا معه حتى
~~جلسوا قريبا من باب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أوسعوا للشيخ وعمران
~~وأصحابه متوافرون فقال حصين ما هذا الذي بلغنا عنك إنك تشتم آلهتنا وتذكرهم
~~وقد كان أبوك حصين خيرا فقال يا حصين إن أبي وأباك في النار يا حصين كم
~~تعبد من إله قال سبعا في الأرض وواحدا في السماء قال فإذا أصابك الضر من
~~تدعو قال الذي في السماء قال فإذا هلك المال من تدعو قال الذي في السماء
~~قال فيستجيب لك وحده وتشركهم معه أرضيته في الشكر أم تخاف أن يغلب عليك قال
~~ولا واحدة من هاتين قال وعلمت أني لم أكلم مثله قال يا حصين أسلم تسلم قال
~~إن لي قوما وعشيرة فماذا أقول قال قل اللهم إني أستهديك لأرشد أمري وزدني
~~علما ينفعني فقالها حصين فلم يقم حتى أسلم فقام إليه عمران فقبل رأسه ويديه
~~ورجليه فلما رأى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بكى وقال بكيت من صنيع عمران
~~دخل حصين وهو كافر فلم يقم إليه عمران ولم يتلفت ناحيته فلما أسلم قضى حقه
~~فدخلني من ذلك الرقة فلما أراد حصين أن يخرج قال لأصحابه قوموا فشيعوه إلى
~~منزله فلما خرج من سدة الباب رأته قريش فقالوا صبأ وتفرقوا عنه PageV02P087
### $ 1738 ms0526 حصين بن عوف الخثعمي قال البخاري وأبو حاتم له صحبة وروى بن ماجة من
~~طريق محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس عنه قال قلت يا رسول الله إن أبي قد
~~أدركه الحج ولا يستطيع أن يحج الحديث وأخرج أحمد بن منيع والحارث بن أبي
~~أسامة والحسن بن سفيان والطبراني من طريق موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله
~~عن حصين بن عوف نحوه
### $ 1739 حصين بن عوف البجلي يقال هو اسم أبي حازم والد قيس وسيأتي في الكنى
### $ 1740 حصين بن مالك بن أبي عوف البجلي وكان رأس بجيلة في القادسية يأتي في
~~القسم الثالث
### $ 1741 حصين بن محصن بن النعمان بن عبد كعب بن عبد الأشهل الأنصاري ثم
~~الأشهلي ذكره بن شاهين وساق نسبه لكنه أورد في ترجمته حديثا لغيره وقال
~~عبدان سمعت بن سيار يقول إنه من الصحابة وذكره في الصحابة أبو أحمد العسكري
### $ 1742 حصين بن محصن بن عامر بن أبي قيس بن الأسلت الأنصاري الأشهلي ذكره
~~خليفة بن خياط في الصحابة واستدركه بن فتحون وقد تقدم ذكر عم أبيه حصين
~~PageV02P088
### $ 1743 حصين بن محصن الأنصاري الخطمي اختلف في صحبته ذكره عبدان وابن شاهين
~~والعسكري والطبراني في الصحابة وقال بن السكن يقال أن له صحبة غير أن
~~روايته عن عمته وليست له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت أخرجه
~~المذكورون أولا فقالوا عن حصين بن محصن أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ورواه النسائي كما قال بن السكن وهو الصحيح وذكره في التابعين البخاري
~~وابن أبي حاتم وابن حبان فالله أعلم
### $ 1744 حصين بن مروان بن الأعجس وهو الأسود بن معد يكرب بن خليفة بن هشام
~~بن معاوية بن سوار بن عامر بن ذهل بن جشم الجشمي ذكر هشام بن الكلبي أنه
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأقام بالمدينة أخرجه بن شاهين واستدركه
~~بن فتحون
### $ 1745 حصين بن مشمت بضم أوله وسكون المعجمة وكسر الميم بعدها مثناة بن ms0527
~~شداد بن زهير قال بن حبان وغيره له صحبة وروى البخاري في تاريخه وابن أبي
~~عاصم والحسن بن سفيان وابن شاهين والطبراني من طريق محرز بن ورد بن عمران
~~بن شعيث بالمثلث بن عاصم بن حصين بن مشمت حدثني أبي أن أباه حدثه أن أباه
~~شعيثا حدثه أن أباه عاصما حدثه أن أباه حصينا حدثه أنه وفد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبايعه بيعة الإسلام وصدق إليه صدقة ماله وأقطعه النبي
~~صلى الله عليه وسلم وشرط عليه ألا يمنع ماءه ولا يمنع فضله وفي ذلك يقول
~~زهير بن حصن % إن بلادي لم تكن أملاسا % بهن خط القلم الأنقاسا % من النبي
~~حيث أعطى الناسا % وأكثر رواته غير معروفين لكن قد صححه بن خزيمة وأخرجه
~~الضياء في المختارة PageV02P089
### $ 1746 حصين بن المعلى بن ربيعة بن عقيل العقيلي بضم أوله روى بن شاهين من
~~طريق المدائني عن رجاله وعن أبي معشر عن يزيد بن رومان قالوا قدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حصين بن المعلى وافدا فأسلم
### $ 1747 حصين بن نضلة الأسدي روى بن منده من طريق عتيق بن عبد الرحمن عن عبد
~~الملك بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن جده عمرو بن حزم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتب لحصين بن نضلة الأسدي إن له مربدا وكنفا لا يحاقه فيهما أحد
~~وكتب المغيرة قال بن منده لا يعرف إلا من هذا الوجه قلت وذكر بن الكلبي في
~~الجمهرة في نسب خزاعة حصين بن نضلة بن زيد وقال إنه كان سيد أهل زمانه ومات
~~قبل الإسلام
### $ 1748 حصين بن نمير الأنصاري ذكره بن إسحاق في المغازي في غزوة تبوك قال
~~ولما كان من هم المنافقين أن يزاحموا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الثنية وإطلاع الله تعالى نبيه على أمرهم فذكر الحديث في دعائه صلى الله
~~عليه وسلم إياهم وإخبارهم بسرائرهم واعتراف بعضهم قال وأمرهم أن يدعوا حصين
~~بن نمير وكان هو الذي أغار على ms0528 تمر الصدقة فسرقه فقال له ويحك ما حملك على
~~هذا قال حملني عليه أني ظننت أن الله لا يطلعك عليه فأما إذ أطلعك الله
~~عليه وعلمته فإني أشهد اليوم أنك رسول الله وإني لم أومن بك قط قبل هذه
~~الساعة يقينا فأقاله صلى الله عليه وسلم عثرته وعفا عنه لقوله الذي قاله
~~أخرجه البيهقي في الدلائل وفي السنن الكبير له وله ذكر في ترجمة الذي بعده
~~PageV02P090
### $ 1749 حصين بن نمير آخر ما أدري هو الذي قبله أو غيره ذكره بن عساكر في
~~تاريخه وقال كان عامل عمر على الأردن وقد قدمنا أنهم ما كانوا لا يؤمرون في
~~الفتوح إلا الصحابة وروى البخاري في تاريخه من طريق يزيد بن حصين عن أبيه
~~قال شهدت بلالا خطب على أخيه فزوجوه عربية وقال لم يصح سنده وخلط بن عساكر
~~ترجمة هذا بترجمة حصين بن نمير السكوني الذي كان أمير يزيد بن معاوية على
~~قتال أهل مكة والذي بظهر أنه غيره والله أعلم وذكر أبو علي بن مسكويه في
~~كتابه تجارب الأمم الحصين بن نمير في جملة من كان يكتب للنبي صلى الله عليه
~~وسلم كذا ذكره العباس بن محمد الأندلسي في التاريخ الذي جمعه للمعتصم بن
~~صمادح فقال وكان المغيرة بن شعبة والحصين يكتبان في حوائجه وكذا ذكره جماعة
~~من المتأخرين منهم القرطبي المفسر في المولد النبوي له والقطب الحلبي في
~~شرح السيرة وأشار إلى أن أصل ذلك مأخوذ من كتاب القضاعي الذي صنفه في كتاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وفيه إنهما يكتبان المداينات والمعاملات فلا أدري
~~أراد هذا أو أراد الذي قبله وكأنه أراد الذي قبله والذي كان أميرا ليزيد بن
~~معاوية نسبه بن الكلبي فقال حصين بن نمير بن فاتك بن لبيد بن جعفر بن
~~الحارث بن سلمة بن شكامة وقال إنه كان شريفا بحمص وكذا ولده يزيد وحفيده
~~معاوية بن يزيد وليا إمرة حمص PageV02P091
### $ 1750 حصين بن نيار كان أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم ذكره سيف
~~والطبراني ms0529 واستدركه بن فتحون
### $ 1751 حصين بن وحوح بمهملتين وزن جعفر الأنصاري قال البخاري وابن أبي حاتم
~~له صحبة وقال بن حبان يقال له صحبة وقال بن السكن يقال إنه قتل بالعذيب قلت
~~هو قول بن الكلبي في الجمهرة وقال إنها واقعة القادسية وقتل معه أخوه محصن
~~فيها وقد ذكرت نسبهما في ترجمة محصن وروى أبو داود وابن أبي عاصم وابن أبي
~~خيثمة من طريق عروة بن سعيد الأنصاري عن أبيه عن الحصين بن وحوح أن طلحة بن
~~البراء مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده الحديث وقد سقته بطوله في
~~ترجمة طلحة بن البراء وعلى ما ذكر بن الكلبي يكون هذا الحديث مرسلا لأن
~~سعدا والد عروة لم يدرك زمن القادسية فإما أن يكون حصين بن وحوح آخر ممن
~~أدركهم سعيد وإما أن يكون لم يقتل بالقادسية كما قال بن الكلبي
### $ 1752 حصين بن يزيد بن جزي بن قطن الكلبي يكنى أبا رجاء ذكره الطبري ولم
~~يخرج حديثه وروى بن قانع من طريق جبير الأسود الحبشي مولى حصين بن يزيد
~~وكان أتت عليه مائة وأربع وثلاثون سنة عن أبي رجاء حصين بن يزيد الكلبي قال
~~ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا ما كان إلا متبسما PageV02P092
### $ 1753 حصين بن يزيد بن شداد بن قنان بن سلمة بن وهب بن عبد الله بن ربيعة
~~بن الحارث بن كعب الحارثي ذو الغصة بفتح المعجمة وتشديد المهملة قال
~~الدارقطني في المؤتلف وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكذا ذكره بن
~~الكلبي وقال إنه لقب بذلك لأنه كان في حلقه شبه الحوصلة ويقال إنه رأس بني
~~الحارث بن كعب مائة سنة وسيأتي ذكر ولده قيس بن الحصين
### $ 1754 حصين بن يعمر العبسي أحد الوفود التسعة الذين وفدوا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من بني عبس ذكره أبو عبيدة والباوردي والطبري
~~والدارقطني وغيرهم واستدركه بن الأثير عن الأشيري
### $ 1755 حصين جد مليح بن عبد الله الخطمي سماه هارون الجمال ms0530 وسيأتي حديثه في
~~المهمات إن شاء الله تعالى
### $ 1756 حصين الأنصاري السالمي ويقال أبو الحصين يأتي في الكنى إن شاء الله
~~تعالى
### $ 1757 حصين السدوسي تقدم في حصين بن أوس
### $ 1758 حصين العرجي قال أبو عمر في ترجمة أبي الغوث مات أبوه الحصين وعليه
~~حجه فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحج عن أبيه ولم يذكره واستدركه
~~بن الأمين عليه PageV02P093
### $ 1759 حصين غير منسوب ذكره بن منده بسند منقطع عن الحارث بن محمد عن حصين
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من والي عشيرة إلا جاء يوم
~~القيامة مغلولا معذبا أو مغفورا
### $ 1760 حصين الأنصاري غير منسوب ذكر أبو داود في الناسخ والمنسوخ من طريق
~~أسباط بن نصر عن السدي وأسنده إلى من فوقه في قوله تعالى لا إكراه في الدين
~~نزلت في رجل من الأنصار يقال له الحصين كان له ابنان فقدم تجار من الشام
~~فدعوهما إلى النصرانية فذكر الحديث الآتي فيمن كنيته أبو الحصين في الكنى
~~وأورده الطبري وإسماعيل بن إسحاق القاضي في كتاب أحكام القرآن جميعا من
~~طريق السدي فقالا إن أبا الحصين الأنصاري كان له ابنان الحديث وذكر الواحدي
~~في أسباب النزول من طريق مسروق قال كان لرجل من الأنصار من بني سالم بن عوف
~~ابنان فتنصرا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدما المدينة في نفر
~~من الأنصار بالطعام فأتاهما أبوهما ولزمهما وقال والله لا أدعكما حتى تسلما
~~فأبيا أن يسلما فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبوهما يا رسول
~~الله أيدخل بعضي النار وأنا أنظر فأنزل الله تعالى لا إكراه في الدين الآية
~~وقد أخرجه عبد بن حميد عن روح بن عبادة عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن
~~عبيدة أن رجلا من الأنصار من بني سالم بن عوف كان له ابنان فتنصرا قبل
~~البعثة فذكر نحوه وموسى ضعيف وأخرجه الطبري في التفسير من طريق محمد بن
~~إسحاق صاحب المغازي عن محمد بن ms0531 أبي محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن بن
~~عباس قال في قوله تعالى لا إكراه في الدين قال نزلت في رجل من الأنصار من
~~بني سالم بن عوف يقال له الحصين كان له ابنان نصرانيان وكان هو رجلا مسلما
~~فقال للنبي صلى الله عليه وسلم إنهما قد ابتدلا النصرانية ألا أستكرههما
~~فأنزل الله تعالى فيه ذلك يعني هذه الآية وسيأتي في الكنى شيء من هذا تكمل
~~به هذه الترجمة إن شاء الله تعالى PageV02P094
### ||| ( الحاء بعدها الضاد المعجمة )
### $ 1761 حضرمي بن عامر بن مجمع بن مولة بفتحات بن حمام بن ضبة بن كعب بن
~~القين بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي يكنى أبا كدم ذكره
~~بن شاهين وغيره في الصحابة وروى أبو يعلى وابن قانع من طريق محفوظ بن علقمة
~~عن حضرمي بن عامر الأسدي وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال إذا بال أحدكم فلا يستقبل الريح ولا يستنجي بيمينه وروى بن شاهين من
~~طريق المدائني عن بن معشر عن يزيد بن رومان ومحمد بن كعب بن سعيد المقبري
~~عن أبي هريرة عن سلمة بن محارب عن داود عن الشعبي وأسانيد أخر قالوا وفد
~~بنو أسد بن خزيمة حضرمي بن عامر وضرار بن الأزور وسلمة بن حبيش وقتادة بن
~~القائف وأبو مكعت فذكر الحديث في قصة إسلامهم وكتب لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كتابا قال فتعلم حضرمي بن عامر سورة عبس وتولى فقرأها فزاد فيها
~~والذي أنعم الحبلى فأخرج منها نسمة تسعى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
~~لا نزد فيها PageV02P095 وأخرجه من طريق منجاب بن الحارث من طريق ذكر فيها
~~أن السورة سبح اسم ربك الأعلى ومن طريق هشام بن الكلبي وشرقي بن قطامي نحو
~~هذه القصة وروى عمر بن شبة بإسناد صحيح إلى أبي وائل قال وفد بنو أسد فقال
~~لهم النبي صلى الله عليه وسلم من أنتم قالوا نحن بنو الزنية أحلاس الخيل ms0532
~~قال بل أنتم بنو الرشدة فقالوا لا تدع اسم أبينا فذكر قصة طويلة وروى سيف
~~في الفتوح من طريق أبي ماجد الأسدي عن الحضرمي بن عامر قال اتصل بنا وجع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأن مسيلمة غلب على اليمامة فذكر طرفا من أمر
~~الردة قال المرزباني في معجمه كان يكنى أبا كدام ولما سأله عمر بن الخطاب
~~عن شعره في حرب الأعاجم أنشده أبياتا حسنة في ذلك وروى أبو علي القالي من
~~طريق بن الكلبي قال كان حضرمي بن عامر عاشر عشرة من إخوته فماتوا فورثهم
~~فقال فيه بن عم له يقال له جزء بن مالك يا حضرمي من مثلك ورثت تسعة إخوة
~~فأصبحت ناعما فقال حضرمي من أبيات إن كنت قاولتني بها كذبا جزء فلاقيت
~~مثلها عجلا فجلس جزء على شفير بئر هو وإخوته وهم أيضا تسعة فانخسفت بهم فلم
~~ينج غير جزء فبلغ ذلك حضرمي بن عامر فقال كلمة وافقت قدرا وأبقت حقدا
~~PageV02P096
### ||| ( الحاء بعدها الطاء )
### $ 1762 حطاب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي
~~الجمحي ذكره موسى بن عقبة في مهاجرة الحبشة وكذا ذكره بن إسحاق والطبري في
~~الذيل
### $ 1763 حطان التميمي اليربوعي ذكره بن فتحون في الذيل قال سعيد بن يحيى
~~الأموي حدثنا أبي حدثني من سمع حصين بن عبد الرحمن حدثنا عمرو بن ميمون
~~الأودي قال إني لقائم خلف عمر ما بيني وبينه إلا بن عباس فوصف قصة قتله
~~فلما رأى ذلك رجل من المهاجرين يقال له حطان التميمي اليربوعي طرح عليه
~~برنسا فلما ظن أبو لؤلؤة أنه مقتول أمر الخنجر على أوداجه فذبح نفسه قلت
~~والقصة في صحيح البخاري وليس فيها تسمية حطان وفي قصة أخرى أن الذي طرح
~~عليه البرنس هاشم بن عتبة وفي أخرى عبد الله بن عوف فالله أعلم
### ||| ( الحاء بعدها الفاء )
### $ 1764 حفشيش تقدم في الجيم
### $ 1765 حفص بن حليمة السعدية التي أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم أخو
~~النبي صلى الله عليه ms0533 وسلم من الرضاعة وقفت له على رواية عن أمه من طريق
~~محمد بن عثمان اللخمي عن محمد بن إسحاق عن جهم بن أبي جهم عن عبد الله بن
~~جعفر عن حفص بن حليمة عن أمه عن آمنة بنت وهب أم النبي صلى الله عليه وسلم
~~في قصة ميلاده PageV02P097
### $ 1766 حفص بن السائب روى بن شاهين من طريق محمد بن جعفر البلخي عن هارون
~~بن حفص بن السائب عن أبيه قال سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصا
### $ 1767 حفص بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان بن عبد الله بن أبان
~~الثقفي أخو عثمان بن أبي العاص الصحابي المشهور ذكره بن سعد في الطبقات
~~الصغرى فيمن نزل البصرة من الصحابة وقال في الكبرى كتبناه مع إخوته عثمان
~~والحكم ولم يبلغنا أن له صحبة وذكره خليفة في التابعين قلت قد تقدم غير مرة
~~أنه لم يبق قبل حجة الوداع أحد من قريش ومن ثقيف إلا أسلم وكلهم شهد حجة
~~الوداع وهذا القدر كاف في ثبوت صحبة هذا وروى البلاذري بإسناد لا بأس به أن
~~حفص بن أبي العاص كان يحضر طعام عمر الحديث
### $ 1768 حفص بن المغيرة أبو عمرو المخزومي يقال هو زوج فاطمة بنت قيس وقيل
~~هو عمرو بن حفص بن المغيرة أبو حفص وستأتي ترجمته في العين من الكنى
### ||| ( الحاء بعدها الكاف )
### $ 1769 الحكم بن الأقرع هو بن عمرو يأتي
### $ 1770 الحكم بن أيوب في الذي بعده
### $ 1771 الحكم بن الحارث السلمي ويقال الحكم بن أيوب قال البخاري وابن أبي
~~حاتم الحكم بن الحارث له صحبة روى عنه عطية الدعاء وقال بن حبان في الصحابة
~~الحكم بن الحارث السلمي له صحبة ثم قال الحكم بن أيوب السلمي وروى من طريق
~~عطية الدعاء سمعت الحكم بن أيوب السلمي قال كنت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في مقدمة الناس إذ خلأت ناقتي فزجرها النبي صلى الله عليه وسلم فتقدمت
~~الركاب وهكذا الحديث أخرجه الحسن بن سفيان وابن ms0534 أبي عاصم والبغوي من طريق
~~عطية الدعاء عن الحكم بن الحارث السلمي وروى الطبراني من طريق عطية أيضا عن
~~الحكم أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث غزوات وأنه أوصاهم حين
~~مات أن يرشوا على قبره ماء ويقوموا على قبره مستقبلي القبلة يدعون له
~~وأخرجه بن السكن من طريق عطية أيضا عنه حديثا آخر PageV02P098
### $ 1772 الحكم بن حزن الكلفي من بني كلفة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن
~~تميم وهو قول البخاري ويقال من بني كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية بن بكر بن
~~هوازن وهو قول خليفة في آخرين وروى حديثه أبو داود وأبو يعلى وغيرهما من
~~طريق شعيب بن زريق الطائفي قال كنت جالسا إلى رجل يقال له الحكم بن حزن
~~الكلفي وكانت له صحبة قال قدمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة
~~أو تاسع تسعة فقلنا يا رسول الله أتيناك لتدعو لنا بخير الحديث لفظ أبي
~~يعلى قال مسلم لم يرو عنه إلا شعيب
### $ 1773 الحكم بن أبي الحكم الأموي ذكره بن أبي حاتم وقال روى مسلمة بن
~~علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن قيس بن حبتر عنه قال تواعدنا أن
~~نأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث وقد أخرجه الطبراني وابن منده من
~~هذا الوجه عن قيس أن ابنة الحكم قالت للحكم ما رأيت قوما كانوا أسوأ رأيا
~~ولا أعجز في أمر رسول الله منكم يا بني أمية فقال لا تلومينا يا بنية إني
~~لا أحدثك إلا ما رأيت فذكره وليس فيه تصريح بإسلامه لكن العمدة فيه على ما
~~تقدم أنه لم يبق بعد الفتح قرشي إلا أسلم وشهد حجة الوداع وقد روى هذا
~~الحديث العسكري هكذا ثم قال بعضهم في هذا الحديث الحكم بن أبي العاص يعني
~~عم عثمان الآتي ذكره قريبا وأما أبو عمر فجزم بأنه غيره وقال مجهول لا
~~أعرفه بأكثر من هذا الحديث وصوب بن الأثير قول العسكري PageV02P099
### $ 1774 ms0535 الحكم بن أبي الحكم الأنصاري له ذكر في غزوة تبوك ذكره بن منده
~~وسيأتي ذكره في ترجمة كعب بن الخزرج وأنه شهد غزوة تبوك مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### $ 1775 الحكم بن حيان العبدي ثم النجاري ذكروه في وفد عبد القيس هو وأخوه
~~عبد الرحمن
### $ 1776 الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي
~~والد مسعود سيأتي ذكر ولده مسعود فيمن له رؤية وأنه ولد على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد جاء للحكم هذا رواية أخرجها بن منده من طريق ميمون
~~بن يحيى عن مخرمة بن بكير عن أبيه سمعت سليمان بن يسار أنه سمع بن الحكم
~~الزرقي وهو مسعود يقول حدثني أبي أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمنى الحديث قال أبو نعيم الصواب رواية بن وهب عن مخرمة بهذا الإسناد
~~عن سليمان عن الحكم حدثتني أمي قلت قد قال النسائي لا أعلم من تابع مخرمة
~~على قوله الحكم والصواب مسعود بن الحكم وأخرجه النسائي أيضا من طريق بن وهب
~~أيضا عن عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار عن مسعود بن
~~الحكم عن أمه وأخرجه من طريق حكيم بن حكم وعبد الله بن أبي سلمة كلاهما عن
~~مسعود بن الحكم عن أمه به ومن طريق يوسف بن مسعود بن الحكم عن جدته وهو
~~المحفوظ PageV02P100
### $ 1777 الحكم بن رافع بن سنان الأنصاري روى أبو نعيم من طريق عبد الحكيم بن
~~صهيب عن جعفر بن عبد الله بن الحكم قال رآني الحكم وأنا غلام آكل من هنا
~~ومن هنا فقال يا غلام هكذا يأكل الشيطان إن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا أكل لم تعد أصابعه ما بين يديه سنده ضعيف
### $ 1778 الحكم بن سعيد الطائفي روى الطبراني من طريق أبي أمية بن يعلى
~~الطائفي حدثني جدي عن الحكم بن سعيد قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~أبايعه فقال ما اسمك قلت ms0536 الحكم قال بل أنت عبد الله قلت أورده في ترجمة
~~الحكم بن سعيد بن العاص الآتي بعده وعندي أنه غيره ووقع له نظير ما وقع
~~لسمية من تغيير الاسم إن كان هذا الطريق محفوظا والحجة في ذلك أن أبا أمية
~~بن يعلى ثقفي فجده وعم جده ثقفيان والثقفي غير الأموي وتعدد القصة ليس
~~ببعيد ولا سيما مع اختلاف المخرج والله أعلم PageV02P101
### $ 1779 الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي أبو خالد وإخوته أمه هند بنت
~~المغيرة المخزومية ذكره مسلم في الصحابة المدنيين وروى البخاري في التاريخ
~~من طريق سعيد بن عمرو بن العاص حدثني الحكم بن سعيد أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال ما اسمك قلت الحكم قال بل أنت عبد الله ورواه بن أبي عاصم
~~وابن شاهين والطبراني والدارقطني في الأفراد كلهم من طريق عبيد الله بن عبد
~~الرحمن البصري حدثني عمر بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن العاص عن جده سعيد به
~~ووقع عند بعضهم الحكم بن سعيد بن العاص وذكره الترمذي تعليقا عن الحكم بن
~~سعيد وقال الزبير في نسب قريش عبد الله بن سعيد بن العاص اسمه الحكم فسماه
~~النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وأمره أن يعلم الكتاب بالمدينة وكان
~~كاتبا وقتل يوم بدر شهيدا قلت ولم يذكره بن إسحاق ولا موسى بن عقبة في
~~البدريين وقد قال حليفة أنه استشهد يوم اليمامة وقال بن إسحاق إنه استشهد
~~يوم مؤتة وتصريح سعيد بن عمرو عنه بالتحديث يدل على أن وفاته تأخرت فإنه
~~أقدم شيخ سمع منه سعيد بن عمرو وعائشة رضي الله عنها ويحتمل أن يكون
~~التصريح وهم من بعض الرواة وإنما هو معنعن والرواية منقطعة والله أعلم وقد
~~ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى ممن نزل الشام من الصحابة وقال
~~السراج في مسنده حدثنا أبو السائب حدثنا إبراهيم بن يوسف بن معمر بن حمزة
~~بن عمر بن سعد بن أبي وقاص حدثني خالد بن سعيد بن عمرو بن ms0537 سعيد حدثني أبي
~~أن أعمامه خالدا وأباه وعمرا أولاد سعيد أنهم رجعوا عن أعمالهم بعد وفاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانوا لا يعملون بعد رسول الله لغيره فخرجوا
~~إلى الشام فقتلوا جميعا وفيه وكان الحكم يعلم الحكمة PageV02P102
### $ 1780 الحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن سعد بن
~~عوف بن ثقيف الثقفي قال أبو زرعة وإبراهيم الحربي له صحبة وروى حديثه أصحاب
~~السنن في النضح بعد الوضوء واختلف فيه على مجاهد فقيل هكذا وقيل سفيان بن
~~الحكم وقيل غير ذلك وقال أحمد والبخاري ليست للحكم صحبة وقال بن المديني
~~والبخاري وأبو حاتم الصحيح الحكم بن سفيان عن أبيه
### $ 1781 الحكم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف وقيل حكيم وقيل
~~الصلت بن حكيم روى بن وهب عن حرملة بن عمران عن عبد العزيز بن حيان عن
~~الحكم بن الصلت القرشي رفعه لا تقدموا بين أيديكم في صلاتكم وعلى جنائزكم
~~سفهاءكم أخرجه أبو موسى عن عبدان ويقال إنه شهد خيبر واستخلفه محمد بن أبي
~~حذيفة على مصر لما خرج إلى العريش قال وكان من رجالة قريش PageV02P103
### $ 1782 الحكم بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دهمان الثقفي أخو عثمان تقدم
~~ذكر أخيه حفص قال بن سعد يقال له صحبة وولاه أخوه عثمان البحرين فافتتح
~~فتوحا كثيرة قال ولما كان أخوه على الطائف كتب إليه عمر أقبل واستخلف أخاك
~~وله رواية عن عمر روى عنه معاوية بن قرة وقدم على عمر بسبي من شهرك فأمر
~~عمر عثمان أن يختنهم وكان أبو صفرة والد المهلب حاضرا فقال أنا مثلهم فختن
~~وهو شيخ وخفضت زوجته وهي عجوز وقال في ذلك زياد بن الأعجم شعرا
### $ 1783 الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي عم عثمان بن
~~عفان ووالد مروان قال بن سعد أسلم يوم الفتح وسكن المدينة ثم نفاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ثم أعيد إلى المدينة ms0538 في خلافة عثمان ومات
~~بها وقال بن السكن يقال إن النبي صلى الله عليه وسلم دعا عليه ولم يثبت ذلك
~~وروى الفاكهي من طريق حماد بن سلمة حدثنا أبو سنان عن الزهري وعطاء
~~الخراساني أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا عليه وهو يلعن الحكم بن
~~أبي العاص فقالوا يا رسول الله ماله قال دخل على شق الجدار وأنا مع زوجتي
~~فلانة فكلح في وجهي فقالوا أفلا نلعنه نحن قال كأني أنظر إلى بنيه يصعدون
~~منبري وينزلونه فقالوا يا رسول الله ألا نأخذهم قال لا ونفاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وروى PageV02P104 الطبراني من حديث حذيفة قال لما ولى أبو
~~بكر كلم في الحكم أن يرده إلى المدينة فقال ما كنت لأحل عقدة عقدها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وروى أيضا من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر قال كان
~~الحكم بن أبي العاص يجلس عند النبي صلى الله عليه وسلم فإذا تكلم اختلج
~~فبصر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال كن كذلك فما زال يختلج حتى مات في
~~إسناده نظر وأخرجه البيهقي في الدلائل من هذا الوجه وفيه ضرار بن صرد وهو
~~منسوب للرفض وأخرج أيضا من طريق مالك بن دينار حدثني هند بن خديجة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحكم فجعل الحكم
~~يغمز النبي صلى الله عليه وسلم بأصبعه فالتفت فرآه فقال اللهم اجعله ورعا
~~فزحف مكانه وقال الهيثم بن عدي عن صالح بن حسان قال قال الأحنف لمعاوية ما
~~هذا الخضوع لمروان قال إن الحكم كان ممن قدم مع أختي أم حبيبة لما زفت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتولى نعلها فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحد النظر إلى الحكم فلما خرج من عنده قيل له يا رسول الله أحددت
~~النظر إلى الحكم فقال بن المخزومية ذاك رجل إذا بلغ ولده ثلاثين أو أربعين
~~ملكوا الأمر وروينا في جزء بن نجيب من ms0539 طريق زهير بن محمد عن صالح بن أبي
~~صالح حدثني نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فمر الحكم بن أبي العاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم ويل لأمتي مما
~~في صلب هذا وروى بن أبي خيثمة من حديث عائشة أنها قالت لمروان في قصة أخيها
~~عبد الرحمن لما امتنع من البيعة ليزيد بن معاوية أما أنت يا مروان فأشهد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن أباك وأنت في صلبه قلت وأصل القصة عند
~~البخاري بدون هذه الزيادة وذكر أبو عمر في السبب في طرده قولا آخر إنه كان
~~يشيع سر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل كان يحكيه في مشيته ويقال إن
~~عثمان رضي الله عنه اعتذر لما أن أعاده إلى المدينة بأنه كان استأذن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيه وقال قد كنت شفعت فيه فوعدني برده وأخرج بن سعد عن
~~الواقدي بسنده إلى ثعلبة بن أبي مالك قال مات الحكم بن أبي العاص في خلافة
~~عثمان فضرب على قبره فسطاط في يوم صائف فتكلم الناس في ذلك فقال عثمان قد
~~ضرب في عهد عمر على زينب بنت جحش فسطاط فهل رأيتم عائبا عاب ذلك مات الحكم
~~سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان PageV02P105
### $ 1784 الحكم بن عبد الله الثقفي روى بن منده من طريق إسرائيل عن الحكم بن
~~عمرو عن يعلى بن مرة عن الحكم بن عبد الله الثقفي قال خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فعرضت له امرأة بصبي فقالت يا رسول الله
~~إن ابني هذا عرض له فذكر الحديث قال أبو نعيم روى من غير وجه عن يعلى بن
~~مرة ليس فيه الحكم بن عبد الله ولا تصح هذه الزيادة
### $ 1785 الحكم بن عمرو بن الشريد قال البغوي ذكره البخاري في الصحابة ولم
~~يذكر حديثه قلت أخرج حديثه الحسن بن سفيان من طريق عبد الحميد بن جعفر عن
~~أبيه ms0540 عن بن الشريد قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال
~~يرحمك الله قال الحسن بن سفيان قال محمد بن المثنى اسم بن الشريد هذا الحكم
~~PageV02P106
### $ 1786 الحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن الحارث بن نعيلة بن مليل بن ضمرة
~~بن بكر بن عبد مناة بن كنانة أبو عمرو الغفاري أخو رافع ويقال له الحكم بن
~~الأقرع وإنما نسب إلى غفار لأن نعيلة بن مليل أخو غفار وقد ينسبون إلى
~~الإخوة كثيرا وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه في البخاري والأربعة
~~روى عنه أبو الشعثاء وأبو حاجب وعبد الله بن الصامت والحسن وابن سيرين
~~وغيرهم قال بن سعد صحب النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات ثم نزل البصرة
~~وولاه زياد خراسان فمات بها وروى عن أوس بن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن
~~معاوية عتب عليه في شيء فأرسل عاملا غيره فقيده فمات في القيد سنة خمس
~~وأربعين وقال المدائني مات سنة خمسين وقال العسكري سنة إحدى وخمسين قلت
~~والصحيح أنه لما ورد عليه كتاب زياد بالعتاب دعا على نفسه فمات وذكر أبو
~~عمر عن قصة ولاية زياد أنها لم تكن عن قصد منه وأنه لما حضره الموت استخلف
~~على عمله أنس بن أبي إياس PageV02P107
### $ 1787 الحكم بن عمرو بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن
~~ثقيف قال أبو عمر كان أحد الوفد الذين قدموا مع عبد ياليل بإسلام ثقيف
### $ 1788 الحكم بن عمرو الثعلبي له ذكر في الفتوح وأنه الذي حاصر مكران وهزم
~~مليكها وبعث بالفتح إلى عمر في قصة طويلة
### $ 1789 الحكم بن عمير بالتصغير الثمالي قال بن أبي حاتم عن أبيه روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث منكرة يرويها عيسى بن إبراهيم وهو ضعيف عن
~~موسى بن أبي حبيب وهو ضعيف عن عمه الحكم قلت أخرج منها بن أبي عاصم من طريق
~~بقية عن عيسى بهذا الإسناد وقال فيه عن ms0541 الحكم وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر حديثا قال بن منده روى بقية بهذا الإسناد عدة أحاديث قلت
~~منها ما أخرجه بن أبي خيثمة عن الحوطي عن بقية ولفظ المتن الاثنان فما
~~فوقهما جماعة قال بقية حدثت به سفيان فقال صدق ووجدت له راويا غير موسى
~~أخرج إبراهيم بن ديزيل في كتاب صفين له من طريق العلاء بن جرير حدثنا شيخ
~~من أهل الطائف له ثمانون سنة عن الحكم بن عمير الثمالي قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كيف بك يا أبا بكر إذا وليت فذكر الحديث ووجدت لعيسى
~~متابعا عن موسى في روايته عن الحكم أخرجه بن السكن وروى أبو نعيم من وجه
~~آخر عن موسى عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال أبو عمر الحكم بن عمير روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعة مخرج حديثه عن أهل الشام
~~ثم قال الحكم بن عمرو الثمالي وثمالة من الأزد شهد بدرا رويت عنه أحاديث
~~مناكير من حديث أهل الشام لا تصح فجعل الواحد اثنين والثمالي الذي رويت عنه
~~الأحاديث المناكير هو الحكم بن عمير ولعل أباه كان اسمه عمرا فصغر واشتهر
~~بذلك PageV02P108
### $ 1790 الحكم بن كيسان مولى هشام بن المغيرة المخزومي والد أبي جهل أسر في
~~أول سرية جهزها رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة وأميرها عبد الله
~~بن جحش فأسر الحكم المذكور فقدموا به على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والقصة مشهورة في السير لابن إسحاق وروى الواقدي بإسناد له عن المقداد بن
~~عمرو وقال أنا الذي أسرت الحكم فأراد عمر قتله فأسلم عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقتل شهيدا ببئر معونة وكذا ذكره بن إسحاق وغيره وروى
~~الهيثم بن عدي عن يونس عن الزهري وعن بن عباس عن أبي بكر بن أبي جهم قالا
~~تروج الحكم بن كيسان مولى بني مخزوم وكان حجاما آمنة بنت عفان أخت عثمان
~~وكانت ماشطة
### $ 1791 الحكم بن ms0542 مرة قال بن منده في صحبته وإسناد حديثه نظر وروى من طريق
~~الحكم بن فضيل عن شيبة بن مساور عن الحكم بن مرة صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه رأى رجلا يصلي فأساء الحديث PageV02P109
### $ 1792 الحكم بن مسعود بن عمرو الثقفي أخو أبي عبيد شهد الجسر مع أخيه
~~واستشهد به وسيأتي ذكره في ترجمة أخيه في الكنى
### $ 1793 الحكم بن مسلم العقيلي قال أبو أحمد العسكري له صحبة وروى أيضا عن
~~عثمان استدركه بن الأثير
### $ 1794 الحكم بن منهال أو بن مينا روى أبو يعلى من طريق أبي الحويرث أنه
~~سمع الحكم بن منهال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي قريشا
~~الحديث وفيه بن أخت القوم منهم كذا أخرجه بن الأثير من طريق أبي يعلى ورواه
~~من طريق بن أبي عاصم عن المقدمي شيخ أبي يعلى فيه فقال الحكم بن مينا وكذا
~~هو في نسخة أخرى من مسند أبي يعلى معتمدة فيحتمل أن يكون هو الذي بعده
### $ 1795 الحكم بن مينا الأنصاري مولاهم ذكر بن سعد أن ولده كانوا يقولون إن
~~أبا عامر الراهب والد حنظلة غسيل الملائكة وهب مينا لأبي سفيان بن حرب
~~فوهبه أبو سفيان للعباس فأعتقه العباس وشهد مينا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم تبوك وأما ابنه الحكم فروى البخاري في التاريخ والدارقطني في الأفراد
~~من طريق شبيث وهو بالمعجمة والموحدة ثم المثلثة مصغرا بن الحكم بن مينا عن
~~أبيه قال إني لأتوضأ على باب المسجد بدمشق مع بلال مولى أبي بكر وأبي جندل
~~إذ ذكرنا المسح على الخفين فذكر حديثا وروى بن منده من طريق عبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم عن شبث بن الحكم عن أبيه أن رجلا من أسلم أصيب فرقاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم كذا وقع عنده شبت بغير تصغير PageV02P110
### $ 1796 الحكم الزرقي هو بن الربيع تقدم
### $ 1797 الحكم أبو شبيث هو بن مينا تقدم
### $ 1798 الحكم الأنصاري جد مطيع وهو من أعمام مسعود ms0543 بن الحكم الزرقي ذكره
~~البغوي وابن السكن وغيرهما في الصحابة وكناه بن منده أبا عبد الله وأورد له
~~من طريق محمد بن القاسم حدثنا مطيع أبو يحيى الأنصاري وكان شيخا عابدا
~~حدثني أبي عن جدي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام يوم الجمعة
~~على المنبر استقبلنا بوجهه قال محمد بن القاسم قال لي رجل من أصحاب الحديث
~~هذا مطيع بن فلان بن الحكم وهو بن عم مسعود بن الحكم وقد شهد الحكم أحدا
### ||||  ( ذكر من اسمه حكيم )
# بفتح الحاء وكسر الكاف
### $ 1799 حكيم بن الأشرف ذكره مقاتل بن سليمان في تفسير قوله تعالى والذين
~~يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم الآية
### $ 1800 حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمي حليف بني أمية ذكر له بن
~~هشام شعرا ينهى فيه بني أمية عن عداوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~حكيم أشبه ولد حارثة بن الأوقص جده به وكان حكيم قبل البعثة قائما على
~~سفهاء قريش يردعهم ويؤدبهم باتفاق من قريش على ذلك وفي ذلك يقول شاعرهم %
~~أطوف بالأباطح كل يوم % مخافة أن يؤدبني حكيم ذكر ذلك الفاكهي في كتاب مكة
~~عن أبي ثابت الزهري واستدركه بن الأثير عن الأشيري وعراه لابن هشام وابن
~~إسحاق وذكر أنه أسلم قديما بمكة PageV02P111
### $ 1801 حكيم بن الحارث الطائفي روى الثعلبي في تفسيره عن بن عباس أنه هاجر
~~بامرأته وبنيه فتوفي وفيه نزلت والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا الآية
~~واستدركه بن فتحون وقد ذكر القصة بن إسحاق في تفسيره قال حدثت عن مقاتل بن
~~حيان في هذه الآية أن رجلا من أهل الطائف قدم المدينة وله أولاد رجال ونساء
~~ومعه أبواه وامرأته فمات بالمدينة فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأعطى الوالدين وأولاده بالمعروف ولم يعط امرأته شيئا غير أنهم أمروا
~~أن ينفقوا عليها من تركة زوجها إلى الحول
### $ 1802 حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي الأسدي بن أخي
~~خديجة ms0544 زوج النبي صلى الله عليه وسلم واسم أمه صفية وقيل فاخته وقيل زينب
~~بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزي ويكنى أبا خالد له حديث في الكتب
~~الستة روى عنه ابنه حزام وعبد الله بن الحارث بن نوفل وسعيد بن المسيب
~~وموسى بن طلحة وعروة وغيرهم قال موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير
~~سمعت حكيم بن حزام يقول ولدت قبل الفيل بثلاث عشرة سنة وأنا أعقل حين أراد
~~عبد المطلب أني يذبح عبد الله ابنه وحكى الواقدي نحوه وزاد وذلك قبل مولد
~~النبي صلى الله عليه وسلم بخمس سنين وقتل والد حكيم في الفجار وشهدها حكيم
~~وحكى الزبير بن بكار أن حكيما ولد في جوف الكعبة قال وكان من سادات قريش
~~وكان صديق النبي صلى الله عليه وسلم قبل المبعث وكان يوده ويحبه بعد البعثة
~~ولكنه تأخر إسلامه حتى أسلم عام الفتح وثبت في السيرة وفي الصحيح أنه صلى
~~الله عليه وسلم قال من دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن وكان من المؤلفة وشهد
~~حنينا وأعطى من غنائمها مائة بعير ثم حسن إسلامه وكان قد شهد بدرا مع
~~الكفار ونجا مع من نجا فكان إذا اجتهد في اليمين قال والذي نجاني يوم بدر
~~وكنيته أبو خالد قال الزبير جاء الإسلام وفي يد حكيم الرفادة وكان يفعل
~~المعروف ويصل الرحم وفي الصحيح أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~أشياء كنت أفعلها في الجاهلية ألى فيها أجر قال أسلمت على ما سلف لك من خير
~~وكانت دار الندوة بيده فباعها بعد من معاوية بمائة ألف درهم فلامه بن
~~الزبير فقال له بابن أخي اشتريت بها دارا في الجنة فتصدق بالدراهم كلها
~~وكان من العلماء بأنساب قريش وأخبارها مات سنة خمسين وقيل سنة أربع وقيل
~~ثمان وخمسين وقيل سنة ستين وهو ممن عاش مائة وعشرين سنة شطرها في الجاهلية
~~وشطرها في الإسلام قال البخاري في التاريخ مات سنة ستين وهو بن عشرين ومائة
~~سنة قاله إبراهيم ms0545 بن المنذر ثم أسند من طريق عمر بن عبد الله بن عروة عن
~~عروة قال مات لعشر سنوات من خلافة معاوية PageV02P112
### $ 1803 حكيم بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم عم سعيد
~~بن المسيب قال بن إسحاق وعروة وأبو معشر استشهد يوم اليمامة وقال بن إسحاق
~~أسلم يوم الفتح مع أبيه وأمه فاطمة بنت السائب المخزومية وقال بن منده لا
~~نعرف له رواية PageV02P113
### $ 1804 حكيم بن طليق بن سفيان بن أمية بن عبد شمس الأموي قال هشام بن
~~الكلبي كان من المؤلفة وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل ولا
~~عقب له وقال أبو عبيد كان له بن يقال له المهاجر وبنت تزوجها زياد بن أمية
### $ 1805 حكيم بن عامر العبدي ثم المحاربي ذكره أبو عبيدة فيمن وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال الرشاطي لم يذكره أبو عمر ولا بن
~~فتحون
### $ 1806 حكيم بن معاوية النميري قال الباوردي عن البخاري في صحبته نظر حديثه
~~عند أهل حمص وقال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وقال في التاريخ في إسناده
~~نظر قلت مدار حديثه عن إسماعيل بن عياش رواه عن سليمان بن سليم عن يحيى بن
~~جابر عن معاوية بن حكيم عن عمه حكيم بن معاوية أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال بم أرسلك الله الحديث هذه رواية الترمذي وقيل عن حكيم بن معاوية
~~عن عمه محمد بن معاوية وهي رواية بن ماجة وقد رواه عقبة عن سليمان عن يحيى
~~عن معاوية وحكيم عن أبيه أخرجه بن أبي عاصم من طريقه ورواه بن أبي خيثمة من
~~طريق سعيد بن سنان عن يحيى بن جابر كذلك وهذا أشبه لأنه على الرواية الأولى
~~يلزم أن يكون حكيم اسم أبيه واسم عمه وقال أبو عمر كل من جمع في الصحابة
~~ذكره فيهم وقال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة PageV02P114
### $ 1807 حكيم والد معاوية ذكره بن أبي خيثمة ms0546 في الصحابة وهو عندي غلط ولم
~~يذكره غيره والحديث الذي ذكره له هو حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وجده
~~معاوية بن حيدة هكذا ذكره بن عبد البر ثم ساق من طريق بن أبي خيثمة عن
~~الحوطي عن بقية عن سعيد بن سنان عن يحيى بن جابر عن معاوية بن حكيم عن أبيه
~~أنه قال يا رسول الله ربنا بم أرسلك قال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم
~~الصلاة وتؤتى الزكاة كل مسلم على كل مسلم محرم هذا دينك وأينما تكن يكفك ثم
~~أورد من طريق عبد الوارث عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول
~~الله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عدد يعني أصابعي أن لا آتيك فذكر الحديث
~~مطولا وفيه نحو الذي قبله وبني أبو عمر علي أن اسم الراوي انقلب وأنه حكيم
~~بن معاوية لا معاوية بن حكيم وحكيم بن معاوية تابعي معروف فلذلك جزم بأنه
~~غلط ولكن يحتمل أن يكون هذا آخر ولا بعد في أن يتوارد اثنان على سؤال واحد
~~ولا سيما مع تباين المخرج وقد ذكره بن أبي عاصم في الوحدان وأخرج الحديث عن
~~عبد الوهاب بن نجدة وهو الحوطي شيخ بن أبي خيثمة فيه
### $ 1808 حكيم الأشعري لا أعرف له خبرا سوى ما وقع في الصحيحين من حديث أبي
~~موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعرف أصوات رفقة
~~الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل أي إلى المسجد ومنهم حكيم إذا لقي
~~الخيل فذكر الحديث استدركه أبو علي الغساني وقد زعم بن التين وغير واحد من
~~شراح البخاري أن قوله ومنهم حكيم صفة رجل منهم غير مسمى وكذا حكاه عياض عن
~~شيخه أبي علي الصدفي والله أعلم PageV02P115
### ||| ( الحاء بعدها اللام )
### $ 1809 حلال غير منسوب جهني وقيل مزني روى أحمد من طريق سفيان الثوري عن
~~أبي إسحاق عن رجل من جهينة أو مزينة سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~ينادي يا حرام ms0547 يا حرام وكان شعارهم فقال يا حلال يا حلال
### $ 1810 حلبس بموحدة ثم مهملة وزن جعفر وقيل بتحتانية مصغر غير منسوب روى بن
~~منده من طريق نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن بن عائذ حدثني حلبس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يأمر نساءه إذا أرادت إحداهن أن تنام أن تحمد ثلاثا
~~وثلاثين وتسبح ثلاثا وثلاثين وتكبر ثلاثا وثلاثين وفي رواية أربعا وثلاثين
### $ 1811 الحليس بالتصغير ذكره الحسن بن سفيان في مسنده وأخرج من طريق أبي
~~الزاهرية عن الحليس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعطيت قريش ما لم
~~يعط الناس الحديث وأخرجه أبو نعيم في ترجمة الذي قبله وقال إنه يعد في
~~الحمصيين والذي يظهر لي أنه غيره والذي في تاريخ حمص هو الذي يروى عنه بن
~~عائذ وهو السابق PageV02P116
### $ 1812 حليس بالتصغير أيضا بن زيد بن صفوان بن صباح بن طريف بن زيد بن عامر
~~بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة الضبي ذكره بن شاهين وروى
~~من طريق سيف بن عمر بإسناده أنه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة
~~أخيه الحارث بن زيد بن صفوان فمسح وجهه ودعا له بالبركة فقال يا رسول الله
~~إني أظلم فأنتصر قال العفو أحق ما عمل به الحديث
### $ 1813 حلية بن جنادة بن سويد بن عمرو بن عرفطة بن نافذ بن مرة بن تيم بن
~~سعد بن كعب بن عمرو الخزاعي ذكره بن الكلبي في الجمهرة وقال بايع النبي صلى
~~الله عليه وسلم كذا رأيته مضبوطا في نسخة مصححة بمهملة ثم لام ثم تحتانية
~~مثناة
### ||| ( الحاء بعدها الميم )
### $ 1814 حماد بفتح أوله وتشديد ثانية وآخره دال جاء ذكره في حديث أخرجه أبو
~~موسى من طريق اليقظان بن عمار بن ياسر أحد الضعفاء عن الزهري عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس في عدة من أصحابه إذ
~~أقبل شيخ كبير يتوكأ على عكاز ms0548 فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~فردوا عليه فقال اجلس يا حماد فإنك على خير فسأله عن ذلك فقال إذا بلغ
~~العبد أربعين أمنه الله من الخصال الثلاث الحديث بطوله
### $ 1815 حمار بكسر أوله وتخفيف ثانيه وآخره راء باسم الحيوان المشهور روى
~~البخاري من طريق زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال كان رجل يسمى عبد الله
~~ويلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث وفيه أنه صلى
~~الله عليه وسلم قال لا تلعنه فإنه يحب الله ورسوله وذكر الواقدي أن القصة
~~وقعت له في غزاة خيبر وروى أبو يعلى من وجه آخر عن زيد بن أسلم بهذا
~~الإسناد أنه كان بهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم العكة من السمن أو
~~العسل ثم يجيء بصاحبها فيقول أعطه الثمن قلت ووقع نحو ذلك للنعمان فيما
~~ذكره الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح وروى أبو بكر المروزي في مسند
~~أبي بكر له من طريق زيد بن أسلم أن عبد الله المعروف بحمار شرب في عهد عمر
~~فأمر به عمر الزبير وعثمان فجلداه الحديث PageV02P117
### $ 1816 حماس بكسر أوله وتخفيف ثانيه وآخره مهملة بن قيس ويقال بن خالد بن
~~قيس بن مالك الدئلي ذكر بن إسحاق والواقدي أنه كان بمكة يوم الفتح فلما قرب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة أعد سلاحه وقال لامرأته إني لأرجو أن
~~يخدمك الله منهم فإنك محتاجة إلى خادم فخرج فلما أبصرهم انصرف حتى أتى بيته
~~فقال أغلقي الباب فقالت له ويحك فأين الخادم وأقبلت تلومه فقال % وأنت لو
~~شهدت يوم الخندمة % إذ فر صفوان وفر عكرمة % واستقبلتنا بالسيوف المسلمة %
~~يقطعن كل ساعد وجمجمه % ضربا فلا تسمع إلا غمغمه % لم تنطقى باللوم أدنى
~~كلمه وذكر أبو عمر هذه القصة في ترجمة صفوان بن أمية لكنه سماه خناس بن قيس
~~والأول أصح وقد ذكر موسى بن عقبة هذه القصة في المغازي فقال دخل رجل من
~~هذيل حين هزمت بنو بكر ms0549 على امرأته فذكر القصة وقال في آخرها قال بن شهاب
~~هذه الأبيات قالها حماس أخو بني سعد بن ليث PageV02P118
### $ 1817 حماس غير منسوب روى بن قانع من طريق حماد بن سلمة عن أبي جعفر
~~الخطمي عن حميد بن حماس عن أبيه قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن نيام فقال أي بني مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر
### $ 1818 حمال بن مالك بن حمال الأسدي ذكر سيف في الفتوح أن سعد بن أبي وقاص
~~أمره على الرجل حين توجه إلى العراق
### $ 1819 حمام بن عمر الأسلمي روى الطبراني من طريق يزيد بن نعيم أن رجلا من
~~أسلم يقال له عبيد بن عويم قال وقع عمى على وليدة فحملت بغلام يقال له حمام
~~وذلك في الجاهلية فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه في ابنه فقال له خذ
~~ابنك فأخذه فجاء مولى الوليدة فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غلامين فقال خذ أحدهما ودع للرجل ابنه فأخذ غلاما اسمه رافع وترك له ابنه
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل عرف ابنه فأخذه ففكاكه رقبة
~~إسناده حسن وأخرجه الباوردي وبقى بن مخلد والطبري في تهذيب الآثار من هذا
~~الوجه بلفظ إن رجلا من أسلم يقال له عمر اتبع رجلا من أسلم يقال له عبيد
~~فوقع على وليدة عبيد زنا فولدت له غلاما يقال له حمام وذلك في الجاهلية وأن
~~عمر يأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث PageV02P119
### $ 1820 حمام الأسلمي آخر تي ذكره في بن حمامة في المهمات
### $ 1821 حمام بن الجموح بن زيد الأنصاري ذكره بن الكلبي أنه استشهد بأحد
~~استدركه بن الأثير
### $ 1822 حمران بن جابر اليمامي أبو سالم روى بن منده من طريق محمد بن جابر
~~عن عبد الله بن بدر عن أم سالم جدته عن أبي سالم حمران بن جابر أحد الوفد
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل لبني أمية ثلاث مرات
### $ 1823 حمران بن ms0550 حارثة الأسلمي أخو أسماء ذكر البغوي عن بعض أهل العلم أنهم
~~كانوا ثمانية إخوة أسلموا كلهم وصحبوا وهم أسماء وحمران وخراش وذؤيب وسالم
~~وفضالة ومالك وهند فأما حمران فذكروا أنه شهد بيعة الرضوان واستدركه بن
~~الأمين قلت وحكى الطبراني أن الثمانية شهدوا بيعة الرضوان وسيأتي شيء من
~~ذلك في مالك بن حارثة وذكره أبو موسى فقال الفزاري بدل الأسلمي وهو غلط
~~واضح
### $ 1824 حمرة بضم أوله وبراء مهملة بن مالك بن ذي المشعار بن مالك بن منبه
~~بن سلمة بن مالك بن عدي بن سعد بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن
~~خيوان بن نوف بن همدان الهمداني قال بن سعد أخبرنا المدائني عن رجاله من
~~أهل العلم قالوا قدم وفد همدان على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم
~~حمرة بن مالك بن ذي المشعار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الحي
~~همدان الحديث ووقع في بعض الروايات حميرة بن مالك فكأن بعضهم صغره وقال بن
~~الكلبي وفد في ثلاثمائة من العرب أو ثلاثمائة بيت من العرب كلهم مقر له
~~بالولاء PageV02P120
### $ 1825 حمزة بن أبي أسيد بفتح الهمزة ذكره الإسماعيلي في الصحابة وضبط
~~والده ذكر ذلك الخطيب في المؤتلف في ترجمة الرشيدي وساق من طريق علي بن
~~معبد عن محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن خالد الأنصاري
~~عن حمزة بن أبي أسيد قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة
~~بالبقيع فإذا ذئب مفترش ذراعيه بالطريق فذكر الحديث قال الخطيب ينبغي أن
~~يكون هو حمزة بن أبي أسيد الأنصاري فأبوه بضم الهمزة قلت وقد تقدم في القسم
~~الثاني
### $ 1826 حمزة بن الحمير حليف بني عبيد بن عدي الأنصاري هكذا سماه الوافدي
~~وأما بن إسحاق فقال خارجة بن الحمير ويحتمل أن يكونا أخوين والحمير ضبطوه
~~بضم المهملة مصغرا مثقلا وقال بعضهم خمير بالمعجمة مصغرا بلا تثقيل
### $ 1827 حمزة بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول ms0551 الأنصاري قال بن سعد شهد
~~أحدا هو وأخوه سعد ويقال اسم أبيه عمار وقد ينسب إلى جده فيقال حمزة بن
~~مالك
### $ 1828 حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي أبو عمارة
~~عم النبي صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة أرضعتهما ثويبة مولاة أبي
~~لهب PageV02P121 كما ثبت في الصحيحين وقريبه من أمه أيضا لأن أم حمزة هالة
~~بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة بنت عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف أم النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولد قبل النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وقيل بأربع
~~وأسلم في السنة الثانية من البعثة ولازم نصر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقد ذكر بن إسحاق قصة إسلامه مطولة وآخى بينه وبين زيد بن حارثة وشهد بدرا
~~وأبلى في ذلك وقتل شيبة بن ربيعة وشارك في قتل عتبة بن ربيعة أو بالعكس
~~وقتل طعيمة بن عدي وعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء وأرسله في
~~سرية فكان ذلك أول لواء عقد في الإسلام في قول المدائني واستشهد بأحد وقصة
~~قتل وحشي له أخرجها البخاري من حديث وحشي وكان ذلك في النصف من شوال سنة
~~ثلاث من الهجرة فعاش دون الستين ولقبه النبي صلى الله عليه وسلم أسد الله
~~وسماه سيد الشهداء ويقال إنه قتل بأحد قبل أن يقتل أكثر من ثلاثين نفسا
~~وروى البخاري عن جابر كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من
~~قتلى أحد في قبر الحديث وفيه ودفن حمزة وعبد الله بن جحش في قبر واحد
~~وروينا في الغيلانيات من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف
~~على حمزة حين استشهد وقد مثل به فجعل ينظر إليه منظرا ما كان أوجع قلبه منه
~~فقال رحمك الله أي عم لقد كنت وصولا للرحم فعولا للخيرات وفي الغيلانيات
~~أيضا من رواية عمر بن شبة عن سري بن عياض بن منقذ حدثني جدي منقذ بن سلمى
~~بن مالك عن ms0552 جده لأمه أبي مرثد عن خليفة عن حمزة بن عبد المطلب عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال الزموا هذا الدعاء اللهم إني أسألك باسمك الأعظم
~~ورضوانك الأكبر الحديث ورثاه كعب بن مالك بأبيات منها % بكت عيني وحق لها
~~بكاها % وما يغني البكاء ولا العويل % على أسد الإله غداة قالوا % لحمزة
~~ذاكم الرجل القتيل وفي فوائد أبي الطاهر من طريق حمزة بن زيد عن أبي الزبير
~~عن جابر قال استصرخنا على قتلانا بأحد يوم حفر معاوية العين فوجدناهم رطابا
~~ينثنون قال حماد وزاد محمد بن جرير بن حازم عن أيوب فأصاب المر رجل حمزة
~~فطار منها الدم PageV02P122
### $ 1829 حمزة بن عمر بضم العين وفتح الميم ذكره الباوردي وقال لا يصح فقال
~~حدثنا مطين حدثنا منجاب حدثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمزة بن عمر
~~قال أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كل بيمينك واذكر اسم الله
~~قال منجاب وهم فيه شريك والصواب ما أخبرنا على بن مسهر عن هشام عن أبيه عن
~~عمرو بن أبي سلمة به قلت طريق عمرو بن أبي سلمة مخرجه في الترمذي والنسائي
~~وابن ماجة من طرق عن هشام قال الترمذي اختلف فيه على هشام انتهى وقد أخرج
~~أبو نعيم هذه الترجمة عن الطبراني عن مطين بتمامه وأخرجه أبو موسى من طريقه
~~وقال هذا مع كونه وهما فقدوهم أبو نعيم أيضا فيه فإن الطبراني إنما أورده
~~في ترجمة حمزة بن عمرو الأسلمي ولم يفرده بترجمة فوهم أبو نعيم حيث نقص
~~الواو من عمرو وأفرده بترجمة فأخطأ من وجهين قلت لم يخطىء فيه أبو نعيم بل
~~المخطىء فيه الطبراني حيث أورده في آخر ترجمة حمزة بن عمرو وإنما حدث به
~~مطين فقال حمزة بن عمر بغير واو كما رواه الطبراني وأعدل شاهد على ذلك
~~موافقة الباوردي كما قدمته وهو وإن كان منجاب قد جزم بأن شريكا وهم فيه
~~لكنه محتمل وما المانع أن يكون ذلك من جملة الاختلاف فيه على هشام ms0553 ولولا
~~ذلك لأوردته في القسم الأخير وهو ممن استخير الله فيه PageV02P123
### $ 1830 حمزة بن عمار بن مالك تقدم في حمزة بن عامر ذكره بن الدباغ هنا
### $ 1831 حمطط بن شريق بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي
~~بن كعب القرشي ثم العدوي قال الزبير في كتاب النسب شهد الفتوح ومات في
~~طاعون عمواس ذكره بن عساكر واستدركه بن الأثير
### $ 1832 حمل بفتحتين بن سعدانة بن حارثة بن معقل بن كعب بن عليم الكلبي من
~~أهل دومة الجندل تقدم ذكره في ترجمة حارثة بن قطن وقال بن سعد حدثنا هشام
~~بن محمد حدثني بن أبي صالح رجل من بني كنانة عن ربيعة بن إبراهيم قال وقد
~~حارثة بن قطن وحمل بن سعدانة بن حارثة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأسلما فعقد لحمل بن سعدانة لواء فشهد بذلك اللواء صفين مع معاوية وقال
~~الرشاطي شهد حمل بن سعدانة مع خالد بن الوليد مشاهده وقال أبو محمد الأسود
~~الغندجاني هو المعنى يقول الشاعر % لبث قليلا يلحق الهيجا حمل % قلت وممن
~~تمثل به سعد بن معاذ PageV02P124
### $ 1833 حمل بن مالك بن النابغة بن جابر بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كبير
~~بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة الهذلي أبو نضلة نزل البصرة وله
~~بها دار جاء ذكره في حديث أبي هريرة في الصحيح في قصة الجنين ورواه أبو
~~داود والنسائي بإسناد صحيح أيضا من حديث بن عباس أن عمر أنشد الناس عن حديث
~~النبي صلى الله عليه وسلم في دية الجنين فقام حمل بن مالك فقال فذكر الحديث
~~وهو دال على أنه عاش إلى خلافة عمر فأما ما سيأتي في ترجمة عامر بن مرقش
~~أنه قتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فهو ضعيف جدا وسيأتي في ترجمة
~~عمران بن عويم قصة الجنين من حديث بن مالك نفسه وفيه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان استعمله على صدقات هذيل ms0554
### $ 1834 حممة الدوسي روى أبو داود ومسدد والحارث في مسانيدهم وابن أبي شيبة
~~في مصنفه وابن المبارك في كتاب الجهاد من طريق حميد بن عبد الرحمن الحميري
~~أن رجلا يقال له حممة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غزا أصبهان زمن
~~عمر فقال اللهم إن حممة يزعم أنه يحب لقاءك اللهم إن كان صادقا فاعزم له
~~بصدقة وإن كان كاذبا فاحمل عليه وإن كره الحديث وفيه أنه استشهد وإن أبا
~~موسى قال إنه شهيد وروى أحمد في الزهد من طريق هرم بن حيان أنه بات عند
~~حممة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه يبكي الليل أجمع قال وكانا
~~يصطحبان أحيانا PageV02P125
### $ 1835 حمنن بن عبد عوف بن عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب أخو عبد
~~الرحمن ذكره الزبير في نسب قريش وقال إنه عاش في الإسلام ستين سنة وأقام
~~بمكة إلى أن مات بها ولم يهاجر ولم يدخل المدينة وحمنن رأيته مضبوطا بفتح
~~أوله وسكون الميم وفتح النون بعدها نون أخرى كذا ضبط الأمين وغيره وكذا في
~~النسب للزبير قال وفي وفاة حمنن يقول الشاعر % فيا عجب إن لم تفض عبراتها %
~~نساء بني عوف وقد مات حمنن وضبطه الوزير بن المغربي في كتاب المنثور كذلك
~~لكن جعل آخره بزاي بدل النون وقال هو مشتق من الحمز وهي الصعوبة قال ونونه
~~زائدة قال وكان فيما قبل جوادا مصلحا في عشيرته
### $ 1836 حميد بن ثور بن حزن بن عمرو بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال
~~بن عامر بن صعصعة الهلالي أبو المثنى وقيل غير ذلك وروى بن شاهين والخطابي
~~في الغريب والعقيلي والأزدي في الضعفاء والطبراني كلهم من طريق يعلى بن
~~الأشدق أن حميد بن ثور حدثه أنه حين أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال % أصبح قلبي من سليمى مقصدا % إن خطأ منها وإن تعمدا PageV02P126 في
~~أبيات يقول فيها % حتى أتيت المصطفى محمدا % يتلو من الله كتابا مرشدا ساق
~~بن شاهين الأبيات ms0555 كلها ويعلى ضعيف متروك وذكره محمد بن سلام الجمحي في
~~الطبقة الرابعة من الشعراء الإسلاميين وذكره بن أبي خيثمة فيمن روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم من الشعراء الإسلاميين وقال إبراهيم بن المنذر
~~حدثنا محمد بن أبي فضالة النحوي قال تقدم عمر إلى الشعراء ألا يشبب رجل
~~بامرأة فقال حميد بن ثور وكانت له صحبة فذكر شعرا فيه % أبي الله إلا أن
~~سرحة مالك % على كل أفنان العضاه تروق % وهل أنا إن عللت نفسي بسرحة % من
~~السرح موجود على طريق أخرجه القاسم في الدلائل من هذا الوجه وقال المرزباني
~~كان أحد الشعراء الفصحاء وكان كل من هاجاه غلبه وقد وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعاش إلى خلافة عثمان وقال الزبير بن بكار أخبرني أبي أن حميد بن
~~ثور دخل على بعض خلفاء بني أمية فقال له ما جاء بك فقال % أتاك بي الله
~~الذي فوق من ترى % وبرك معروف عليك دليل وأنشد له الزبير أيضا % فلا يبعد
~~الله الشباب وقولنا % إذا ما صبونا مرة سنتوب PageV02P127
### $ 1837 حميد بن جميل يأتي في عبد الله بن جميل سماه عبد العزيز بن برزة
### $ 1838 حميد بن خالد روى الطبراني في تهذيب الآثار من طريق عبد الله بن
~~ربيعة عن حميد بن خالد قال وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~حديثا
### $ 1839 حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي
~~وجدت في كتاب مكة للفاكهي قال ولبني أسد دار حميد بن زهير الملاصقة بالمسجد
~~في ظهر الكعبة قال قال الحميدي تصدق جدي حميد بن زهير بداره هذه فكتب في
~~كتابه تصدقت بداري التي تفيء على الكعبة وتفيء الكعبة عليها قلت وقد جعل
~~الزبير في نسب قريش هذه القصة لعبيد الله بن حميد ولد هذا ولا منافاة
~~بينهما لاحتمال أن يكون كل منهما وقف منها شيئا
### $ 1840 حميد بن عبد الرحمن بن عوف بن خالد بن عفيف بن بجيد بن رؤاس بن كلاب ms0556
~~بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري ثم الرؤاسي وفد هو وأخوه جنيد وعمرو بن
~~مالك بن عامر على النبي صلى الله عليه وسلم قاله هشام بن الكلبي وقد تقدم
~~ذكره في الجيم في جنيد
### $ 1841 حميد بن عبد يغوث البكري ذكره بن منده من طريق عبد الرحمن بن عمرو
~~بن جبلة عن زياد بن عبيد الله عن موسى بن عمرو عن حميد بن عبد يغوث سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول أبو بكر أخي وأنا أخوه قلت عبد الرحمن ضعيف
~~جدا PageV02P128
### $ 1842 حميد بن منهب بن حارثة الطائي قال أبو عمر لا تصح له صحبة وله سماع
~~عن علي وعثمان وقد ذكره قوم في الصحابة قلت هو جد زكريا بن يحيى بن السكن
~~الطائي أحد شيوخ البخاري ويحيى هو بن عمر بن حصين بن حميد هذا وهو بن منهب
~~بن حارثة بن خريم بن أوس فلو كانت لحميد صحبة لكان هؤلاء الأربعة في نسق
~~صحابة لكن لم يذكر أحد حارثة ولا منهبا في الصحابة فذلك مما يقوى وهم من
~~ذكر حميدا في الصحابة وقد تقدم ذكر أوس بن حارثة في حرف الألف فيلزم أن
~~يكونوا خمسة وهو في غاية البعد
### $ 1843 حميد الأنصاري يقال هو الذي خاصم الزبير في شراج الحرة والحديث في
~~الصحيحين من طريق الزهري عن عروة بن الزبير ولم يسم فيه بل فيه أن رجلا من
~~الأنصار خاصم الزبير أخرجه أبو موسى من طريق الليث عن الزهري فسماه حميدا
~~قال أبو موسى لم أر تسميته إلا في هذه الطريق قلت ويعكر عليه أن في بعض
~~طرقه أنه شهد بدرا وليس في البدريين أحد اسمه حميد فالله أعلم
### $ 1844 حميد آخر غير منسوب روى الباوردي من طريق عطاء بن السائب عن مالك بن
~~الحارث عن رجل وكان في الكتاب عن حميد قال استعمل النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلا على سرية فلما رجع قال كيف وجدت الإمارة قال كنت كبعض القوم فقال إن
~~صاحب السلطان على ms0557 باب عقب إلا من عصم الله وأكبر الحديث وقد أخرجه الطبراني
~~من هذا الوجه لكن أورده في ترجمة حميد بن ثور والذي يظهر أنه غيره فإنه
~~أخرجه من وجه آخر فقال عن خيثمة بدل حميد PageV02P129
### $ 1845 حمير بتثقيل التحتانية وآخره راء بن عدي القاري الخطمي ذكره بن
~~ماكولا وقال له صحبة وذكر أنه تزوج معاذة مولاة عبد الله بن أبي الآني
~~ذكرها في النساء فولدت له أم سعيد وولدت له الحارث وعديا توأمان وسيأتي ذلك
~~واضحا في ترجمة معاذة وسيأتي ذكر من قال فيه عمير بالعين مصغرا بلا تثقيل
### $ 1846 حميد آخر مثل الذي قبله أشجعي حليف بني سلمة من الأنصار كان من
~~أصحاب مسجد الضرار ثم تاب حكاه بن ماكولا عن الغلابي وسيأتي ذكر عبد الله
~~بن الحمير الأشجعي وذكر مخشي بن حمير فينظر في ذلك
### $ 1847 حميرة بن مالك بن سعد تقدم في حمزة بغير تصغير
### $ 1848 حميضة بضاد معجمة مصغرا بن أبان يأتي في خميصة في الخاء المعجمة
### $ 1849 حميضة بن رقيم الأنصاري من أوس الله ذكر العدوي والقداح أنه شهد
~~أحدا وأنه أحد الأربعة الذين لم يسلم من أوس الله غيرهم
### $ 1850 حميضة بن النعمان بن حميضة البارقي ذكر سيف أن عمر أمره على السراة
~~وأنفذه مع سعد بن أبي وقاص إلى العراق أول سنة أربع عشرة وذكره الطبري أيضا
~~وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة
### $ 1851 حميل بالتصغير بن بصرة بن أبي بصرة الغفاري قال علي بن المديني سألت
~~شيخا من بني غفار فقلت له هل يعرف فيكم جميل بن بصرة قلته بفتح الجيم فقال
~~صحفت يا شيخ والله إنما هو حميل بالتصغير والمهملة وهو جد هذا الغلام وأشار
~~إلى غلامه معه وقال مصعب الزبيري لحميل وبصرة وجده أبي بصرة صحبة وقال بن
~~السكن شهد جده أبو بصرة خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحميل يكنى
~~أبا بصرة أيضا PageV02P130
### $ 1852 حميلة بن عامر بن أنيف الأشجعي ذكره بن الكلبي وقال إنه ms0558 كان صاحب
~~حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب قلت وهو عم نعيم بن مسعود
~~الغفاري الصحابي المشهور قال الرشاطي لم يذكر حميلة أبو عمر ولا بن فتحون
~~في الصحابة يعني وهو على شرطهما قلت اختلف في ضبطه فقيل بالجيم وقيل
~~بالمهملة واختلف في ثاني حروفه فقيل بالموحدة وقيل بالمثلثة وقد تقدمت
~~الإشارة إلى كل ذلك
### ||| ( الحاء بعدها النون )
### $ 1853 حنبل بن كعب يأتي في هنبل في حرف الهاء
### $ 1854 حنش بفتحين ثم شين معجمة بن عقيل بفتح أوله أحد بني نعيلة بن مليل
~~أخي غفار له حديث طويل وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعاه إلى الإسلام
~~فأسلم كذا ذكره بن الأثير بغير عزو وعزاه بن فتحون في الذيل لقاسم فوجدته
~~في الدلائل له من طريق موسى بن عقبة عن المسور بن مخرمة قال خرجنا مع عمر
~~حجاجا حتى إذا كنا بالعرج إذا هاتف على الطريق قفوا فوقفنا فقال أفيكم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال له عمر أتعقل ما تقول قال نعم قال مات
~~فاسترجع فقال من ولي بعده قال أبو بكر قال أهو فيكم قال مات فاسترجع قال من
~~ولي بعده قال عمر قال أهو فيكم قال هو الذي يخاطبك قال الغوث الغوث قال فمن
~~أنت قال أنا الخنش بن عقيل أحد بني نغيلة بنون ومعجمة مصغرا بن مليل لقيني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على ردهة بني جعال فدعاني إلى الإسلام فأسلمت
~~فسقاني فضلة سويق فما زلت أجد ريها إذا عطشت وشبعها إذا جعت ثم يممت رأس
~~الأبيض فما زلت فيه أنا وأهلي عشرة أعوام أصلي خمسا في كل يوم وأصوم شهر
~~رمضان وأذبح لعشر ذي الحجة نسكا كذلك علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقد أصابتني السنة قال أتاك الغوث الحقني على الماء قال فلما رجعنا سألنا
~~صاحب الماء عنه فقال ذاك قبره فأتاه عمر فترحم عليه واستغفر له PageV02P131
### $ 1855 حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم ms0559 القرشي المخزومي أبو عبد
~~الله قال أبو عمر أسلم يوم الفتح روى الباوردي وغيره من طريق المغيرة بن
~~عبد الرحمن عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول أبو بكر وعمر من الدين بمنزلة السمع والبصر قال
~~أبو عمر ليس له غيره قلت لكن اختلف في إسناده اختلافا كثيرا سيأتي في ترجمة
~~عبد الله بن حنطب إن شاء الله تعالى
### $ 1856 حنظلة بن ثعلبة بن سيار يأتي في بن سيار قريبا
### $ 1857 حنظلة بن حذيم بن حنيفة التميمي ويقال الأسدي أسد خزيمة ويقال له
~~PageV02P132 المالكي ومالك بطن من بني أسد بن خزيمة وسيأتي نسبه إلى تميم
~~في ترجمة جده حنيفة له ولأبيه ولجده صحبة وقد قال فيه العقيلي في رواية
~~حنظلة بن حنيفة بن حذيم فقلبه وقد حكى البخاري ذلك عن بعض الرواة قال
~~الإمام أحمد حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا الذيال بن عبيد سمعت جدي
~~حنظلة بن حذيم حدثني أبي أن جدي حنيفة قال لحذيم اجمع لي بني فأوصاهم فقال
~~إن ليتيمي الذي في حجري مائة من الإبل فقال حذيم يا أبت إني سمعت بنيك
~~يقولون إنما نقر بهذا لتقر عين أبينا فإذا مات رجعنا فارتفعوا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فجاء حنيفة وحذيم ومن معهما ومعهم حنظلة وهو غلام
~~وهو رديف أبيه حذيم فقص حنيفة على النبي صلى الله عليه وسلم قصته قال فغضب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فجثا على ركبتيه وقال لا لا الصدقة خمس وإلا فعشر
~~وإلا فعشرون وإلا فثلاثون فإن كثرت فأربعون قال فودعوه ومع اليتيم هراوة
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم عظمت هذه هراوة يتيم فقال حذيم إن لي بنين
~~ذوي لحى وإن هذا أصغرهم يعني حنظلة فادع الله له فمسح رأسه وقال بارك الله
~~فيك أو قال بورك فيك قال الذيال فلقد رأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم وجهه
~~فيتفل على يديه ويقول بسم الله ويضع يده ms0560 على رأسه موضع كف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيمسحه ثم يمسح موضع الورم فيذهب الورم ورواه الحسن بن
~~سفيان في مسنده من وجه آخر عن الذيال وزاد أن اسم اليتيم ضريس بن قطيعة
~~وأنه كان شبيه المحتلم ورواه الطبراني بطوله منقطعا ورواه أبو يعلى من هذا
~~الوجه وليس بتمامه وكذا رواه يعقوب بن سفيان والمنجنيقي في مسنده وغيرهم
~~وأخرج له الحسن بن سفيان والباوردي وابن السكن من طريق مسلم بن قتيبة عن
~~الذيال سمعت جدي حنظلة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتم بعد
~~احتلام ولا تصلي جارية إذا هي حاضت PageV02P133
### $ 1858 حنظلة بن أبي حنظلة الأنصاري إمام مسجد قباء ذكره البخاري في
~~الصحابة وروى له حديثا موقوفا من طريق جبلة بن سحيم صليت خلف حنظلة
~~الأنصاري إمام مسجد قباء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ سورة مريم
~~فلما جاءت السجدة سجد إسناده صحيح
### $ 1859 حنظلة بن أبي حنظلة الثقفي ذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من
~~الصحابة روى بن منده وابن شاهين من طريق بن عائذ عن غضيف بن الحارث عن
~~قدامة وحنظلة الثقفيين قالا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ارتفع النهار
~~وذهب كل أحد وانقلب الناس خرج إلى المسجد فركع ركعتين أو أربعا ينظر هل يرى
~~أحدا ثم ينصرف قال بن السكن سنده حمصي وهو غير مشهور
### $ 1860 حنظلة الراهب يأتي في بن أبي عامر
### $ 1861 حنظلة بن الربيع بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مخاشن بن معاوية بن
~~شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم أبو ربعي يقال له حنظلة الكاتب وهو
~~بن أخي أكثم بن صيفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له وأرسله إلى
~~أهل الطائف فيما ذكر بن إسحاق وشهد القادسية ونزل الكوفة وتخلف عن علي يوم
~~الجمل ونزل قرقيسياء حتى مات في خلافة معاوية ويقال إن الجن لما مات رثته
~~وفي موته تقول امرأته من أبيات إن ms0561 سواد العين أودى به حزني على حنظلة
~~الكاتب وفي الترمذي من طريق أبي عثمان النهدي عن حنظلة وكان من كتاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عثمان النهدي وابن بن أخيه المرقع بن صيفي
~~بن رباح بن الربيع وغيرهما PageV02P134
### $ 1862 حنظلة بن ربيعة الأسدي ذكر بن إسحاق أنه كان في وفد بني تميم وأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له ادع قومك إلى الإسلام ويغلب علي الظن أنه
~~الذي قبله فقد حكى في اسم أبيه أنه ربيعة وأنه الأسدي فلعل أصله الأسيدي
~~وحنظلة الكاتب يقال له الأسيدي بالتشديد نسبة إلى أسيد بن عمرو بن تميم
### $ 1863 حنظلة بن سيار بن سعد بن جذبمة بن سعد بن عجل العجلي قال أبو عبيدة
~~في كتاب المآثر كان رئيسا في الجاهلية وهو صاحب قبة حنظلة ضربها يوم ذي قار
~~فتقطعت عليها بكر بن وائل فقاتلوا الفرس حتى هزموهم فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسره وقال هذا أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا
~~قال وبعث حنظلة يومئذ بخمس الغنائم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبشره
~~بالفتح وكانت العرب قبل ذلك تربع فلما بلغ حنظلة قول الله تعالى واعلموا
~~أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسة وللرسول الآية سره ذلك وفي ذلك يقول حنظلة
~~% ونحن بعثنا الوفد بالخيل ترتمي % بهم قلص نحو النبي محمد % بما لقى
~~الهرموز والقوم إذ غزوا % وما لقى النعمان عند التورد يعني النعمان بن زرعة
~~الثعلبي وهذا يدل على أنه أسلم فإن الوقعة كانت بعد الهجرة بمدة ولا يبعد
~~أنه شهد حجة الوداع وذكره المرزباني في معجم الشعراء مختصرا لكنه قال حنظلة
~~بن ثعلبة بن سيار العجلي وأنشد له فيها أبياتا يحرض العرب فيها على قتال
~~الفرس منها قوله يا قوم طيبوا بالقتال نفسا أجدر يوم أن تفلوا الفرسا ومنها
~~قوله % قد حل أشياعهم فجدوا % ما علتي وأنا مؤد جلد % والقوس فيها وتر عرد
~~% مثل ذراع البكر أو أشد وذكر بن هشام ms0562 أنه كان رأس بني عجل يوم ذي قار ولكن
~~قال إن الذي ضرب القبة هو ولده سعد بن حنظلة والله أعلم PageV02P135
### $ 1864 حنظلة بن الطفيل السلمي أحد الأمراء في فتوح الشام ذكره يعقوب بن
~~سفيان في تاريخه قال حدثنا عمار حدثنا سلمة عن بن إسحاق قال وبعث فيها يعني
~~سنة خمس عشرة أبو عبيدة بن الجراح حنظلة بن الطفيل السلمي إلى حمص ففتحها
~~الله على يديه قلت وقد تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة
~~PageV02P136
### $ 1865 حنظلة بن أبي عامر بن صيفي بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن عوف
~~بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي المعروف بغسيل الملائكة
~~وكان أبوه في الجاهلية يعرف بالراهب واسمه عمرو ويقال عبد عمرو وكان يذكر
~~البعث ودين الحنيفية فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم عانده وحسده وخرج
~~عن المدينة وشهد مع قريش وقعة أحد ثم رجع مع قريش إلى مكة ثم خرج إلى الروم
~~فمات بها سنة تسع ويقال سنة عشر وأعطى هرقل ميراثه لكنانة بن عبد ياليل
~~الثقفي وأسلم ابنه حنظلة فحسن إسلامه واستشهد بأحد لا يختلف أصحاب المغازي
~~في ذلك وروى بن شاهين بإسناد حسن إلى هشام بن عروة عن أبيه قال استأذن
~~حنظلة بن أبي عامر وعبد الله بن أبي بن سلول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في قتل أبويهما فنهاهما عن ذلك وقال بن إسحاق في المغازي حدثني عاصم بن عمر
~~بن قتادة وأخرج السراج من طريق بن إسحاق أيضا حدثني يحيى بن عباد بن عبد
~~الله بن الزبير عن أبيه عن جده قال كان حنظلة بن أبي عامر الغسيل التقي هو
~~وأبو سفيان بن حرب فلما استعلى حنظلة رآه شداد بن شعوب فعلاه بالسيف حتى
~~قتله وقد كاد يقتل أبا سفيان فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن صاحبكم
~~تغسله الملائكة فاسألوا صحابته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهيعة فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لذلك تغسله ms0563 الملائكة PageV02P137
### $ 1866 حنظلة بن عمرو الأسلمي ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة وأخرج عن
~~الحسين بن مهدي عن عبد الرزاق عن بن جريج عن زياد بن ربيعة عن أبي الزناد
~~عن حنظلة بن علي الأسلمي عن حنظلة بن عمرو الأسلمي قال بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية الحديث قال أبو نعيم وهم فيه الحسن والصواب عن حمزة بن
~~عمرو كذلك أخرجه أحمد عن عبد الرزاق وكذا رواه محمد بن بكر عن بن جريج وكذا
~~أخرجه أبو داود من طريق محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه قلت فكل ذلك
~~لا ينفي الاحتمال
### $ 1867 حنظلة بن قسامة بن قيس بن عبيد بن طريف الطائي ذكره أبو عمر في
~~ترجمة بنته زينب بنت حنظلة زوج أسامة بن زيد وأنه وفد معها وسيأتي ذلك في
~~ترجمة زينب من كتاب النسب للزبير بن بكار مجودا إن شاء الله تعالى
### $ 1868 حنظلة بن قيس الحنفي اليمامي ذكره البغوي وغيره وأخرجوا من طريق
~~دهثم عن نمران بن جارية عن أبيه أنه هاج بينه وبين رجل من بني عمه يقال له
~~حنظلة بن قيس في مسرح غنمه وأن حنظلة قطع يد جارية من وسط ذراعها اليمنى
~~فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستوهبه يده فأبى فأمر له بالدية
~~الحديث وقد رواه بن ماجة من حديث دهثم فأبهم اسم الضارب والمضروب واستدركه
~~بن الأثير على بن الدباغ فقال حنظلة بن قيس الأنصاري الظفري من بني حارثة
~~بن ظفر اختصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم انتهى وقوله الأنصاري وهم
~~لتصريح جارية بأنه بن عمه وجارية حنفي كما تقدم في ترجمته PageV02P138
### $ 1869 حنظلة بن النعمان بن عامر بن عجلان بن عمرو بن عامر بن زريق
~~الأنصاري ذكر العدوي أنه شهد أحدا وأنه خلف على خولة زوج حمزة بن عبد
~~المطلب وذكر الباوردي والطبراني من حديث عبد الله بن أبي رافع أنه عده فيمن
~~شهد صفين مع علي لكنه قال حنظلة بن النعمان الأنصاري ويحتمل أن ms0564 يكون غير
~~الذي ذكره العدوي
### $ 1870 حنظلة بن هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة ذكر عبدان
~~بسند فيه انقطاع أنه كان من المؤلفة واستدركه أبو موسى
### $ 1871 حنظلة العبشمي ذكره العسكري وأخرج له من طريق قتادة عن أبي العالية
~~عن حنظلة العبشمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من قوم
~~جلسوا مجلسا يذكرون الله إلا ناداهم مناد من السماء قوموا فقد غفرت لكم
~~وتبدلت سيئاتكم حسنات وفي إسناده إلى قتادة ضعف واستدركه أبو موسى
### $ 1872 حنيف مصغرا بن رئاب بن الحارث بن أمية بن زيد بن سالم بن عوف بن
~~عمرو بن عوف الأنصاري قال العدوي والعسكري شهد أحدا وقال مصعب الزبيري عن
~~بن القداح شهد أحدا والمشاهد بعدها وابنه رئاب بن حنيف شهد بدرا واستشهد
~~يوم بئر معونة وابنه عصمة بن رئاب بايع تحت الشجرة واستشهد باليمامة وكذا
~~ذكر الثلاثة العسكري PageV02P139
### $ 1873 حنيفة بفتح أوله بن جبير بن بكر بن حي بن سعد بن ثعلبة بن زيد مناة
~~بن تميم التميمي جد حنظلة بن حذيم تقدم ذكره في ترجمة حنظلة
### $ 1874 حنيفة عم أبي حرة الرقاشي روى حديثه أبو داود من طريق حماد بن سلمة
~~عن علي بن زيد عن أبي حرة عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل
~~مال امرئ إلا بطيب نفس منه جزم الباوردي والطبراني وغير واحد بأن اسم عمه
~~حنيفة وقيل إن حنيفة اسم أبي حرة وقيل اسم أبي حرة حكيم
### $ 1875 حنين بنون آخره مصغرا مولى العباس بن عبد المطلب قال البخاري وأبو
~~حاتم وابن حبان له صحبة وروى سمويه في الفوائد والبخاري في التاريخ من طريق
~~الوضين بن عبد الله بن حنين عن ابنة أخيه عن خالها وكان يقال له بن الشاعر
~~أن حنينا جده كان غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم فوهبه للعباس عمه فأعتقه
~~وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم وكان إذا توضأ خرج بوضوئه إلى أصحابه ms0565
~~فحبسه حنين فشكوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال حبسته لأشربه الحديث
~~وروى يعقوب بن شيبة في مسنده من طريق الجلاح أبي كثير سمعت حنينا العباسي
~~يقول كنا يوم خيبر فجعل النبي صلى الله عليه وسلم على الغنائم سعد بن أبي
~~وقاص وسعد بن عبادة الحديث وفيه الذهب مثلا بمثل وعبد الله بن حنين هذا من
~~الرواة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد روى النسائي من طريق نافع عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي رضي الله عنه حديثا في النهي
~~عن لباس القسي وقيل عن نافع عن عبد الله بن حنين عن علي رضي الله عنه وقيل
~~عن نافع عن حنين عن علي رضي الله عنه والأول أشبه بالصواب PageV02P140
### ||| ( الحاء بعدها الواو )
### $ 1876 حوشب غير منسوب ذكر أحمد في مسنده من طريق حسان بن كريب أن غلاما
~~منهم توفي بحمص فوجد أبوه أشد الوجد فقال له حوشب صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول فذكر حديثا في فضل من مات له ولد
~~قال بن السكن تفرد به بن لهيعة وهو ضعيف
### $ 1877 حوشب آخر روى الحسن بن سفيان في مسنده والترمذي في النوادر من طريق
~~الليث عن يزيد بن حوشب عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو
~~كان جريج فقيها عالما لعلم أن إجابة دعاء أمه أولى من عبادة ربه عز وجل قال
~~بن منده غريب تفرد به الحكم بن الريان عن الليث انتهى وكتب الدمياطي على
~~حاشية نسخته من صحيح البخاري ما ملخصه روى الليث فذكر هذا الحديث بسنده ثم
~~قال حوشب هذا هو الذي يعرف بذي ظليم وساق نسبه وهو عجيب فإن ذا ظليم لا
~~صحبة له كما سيأتي في القسم الثالث وهذا قد صرح بسماعه ونحو ذلك تجويز
~~الذهبي أن صاحب هذه الترجمة هو ظليم والله المستعان PageV02P141
### $ 1878 حوط بن عبد العزي روى يحيى الحماني ومسدد والبخاري والطبراني ms0566 وابن
~~السكن والبغوي من طريق عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن أبي بريدة عن
~~حوط بن عبد العزي وفي رواية البغوي عن حوط أو حويط أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مر به رفقة فيها جرس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطعوها قال
~~بن السكن فقال بن عبد الوارث أخطأ فيه وإنما هو حوط بن عبد العزيز ليست له
~~صحبة ومن قال له صحبة فقد جازف سمعت أبي يقول ذلك كذا فيه عبد العزيز ولعله
~~تحريف فإن البخاري ذكره كالجماعة وقال أبو عمر الصحيح هو حوط
### $ 1879 حوط بن قرواش بن حصين بن ثمامة بن شبيب بن حدرد روى بن منده من طريق
~~حاتم بن الفضل بن سالم بن جون بن عنان بن حوط بن قرواش حدثنا أبي أن أباه
~~حدثه عن جون بن عنان عن أبيه حوط قال وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنا ورجل من بني عدي يقال له واقد فكان ذلك أول ما أسلم وذكر الحديث بطوله
### $ 1880 حوط بن يزيد الساعدي بن عم الحارث بن زياد الساعدي تقدم ذكره في
~~ترجمة الحارث
### $ 1881 حويرث قيل هو اسم آبي اللحم
### $ 1882 حويرث والد مالك يقال له صحبة روى الطبراني من طريق عاصم الجحدري عن
~~أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأ أبان
~~فيومئذ لا يعذب عذابه أحدا وقد رواه الحسن بن سفيان من طريق خالد الحذاء عن
~~أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأ ولم يذكر
~~أباه PageV02P142
### $ 1883 حويصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث
~~بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري شهد أحدا والخندق وسائر
~~المشاهد روى بن إسحاق من حديث محيصة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعد
~~قتل كعب بن الأشرف من ظفرتم به من يهود فاقتلوه فوثب محيصة على تاجر يهودي
~~فقتله فجعل حويصة ms0567 يضربه وكان أسن منه وذلك قبل أن يسلم حويصة وثبت ذكره في
~~الصحيحين في حديث سهل بن أبي خيثمة في قصة قتل عبد الله بن سهل وفيه ذكر
~~القسامة وفيه فذهب عبد الرحمن بن سهل يتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~كبر كبر فتكلم حويصة الحديث
### $ 1884 حويطب بن عبد العزي بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي القرشي العامري أبو محمد أو أبو الأصبغ أسلم عام الفتح وشهد
~~حنينا وكان من المؤلفة وجدد أنصاب الحرم في عهد عمر قال البخاري عاش مائة
~~وعشرين سنة وقال الواقدي مات في خلافة معاوية سنة أربع وخمسين قال بن معين
~~لا أحفظ لحويطب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا انتهى وقد روى البخاري من
~~طريق السائب بن يزيد عنه عن المسعودي عن عمر PageV02P143 حديثا في العمالة
~~وهم أربعة من الصحابة في نسق وروى عنه أيضا أبو سفيان ولده وأبو نجيح وعبد
~~الله بن بريدة وغيرهم وقال الواقدي حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز حدثنا
~~عبد الله بن أبي بكر بن حزم كان حويطب يقول انصرفت من صلح الحديبية وأنا
~~مستيقن أن محمدا سيظهر فذكر قصة طويلة وروى بن سعد في الطبقات من طريق
~~المنذر بن جهم وغيره عن حويطب قال لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة خفت خوفا شديدا فذكر قصة طويلة ففرقت أهلي بحيث يأمنون وانتهيت إلى
~~حائط عوف فأقمت فيه فإذا أنا بأبي ذر وكانت لي به معرفة والمعرفة أبدا
~~نافعة فسلمت عليه فذكرت له فقال اجمع عيالك وأنت آمن وذهب إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره فاطمأننت فقال لي أبو ذر حتى ومتى يا أبا محمد
~~قد سبقت وفاتك خير كثير ورسول الله صلى الله عليه وسلم أبر الناس وأحلم
~~الناس وشرفه شرفك وعزه عزك فقلت أنا أخرج معك فقال إذا رأيته فقل السلام
~~عليك أيها النبي ورحمة الله فقلتها فقال وعليك السلام فتشهدت ms0568 فسر بذلك وقال
~~الحمد لله الذي هداك قال واستقرضني مالا فأقرضته أربعين ألفا وشهدت معه
~~حنينا وأعطاني من الغنائم ثم قدم حويطب المدينة فنزلها إلى أن مات وباع
~~داره بمكة من معاوية بأربعين ألف دينار فاستكثرها بعض الناس فقال حويطب وما
~~هي لمن عنده خمس من العيال وروى عبد الرزاق من طريق أبي نجيح عن حويطب أن
~~امرأة جذبت أمتها وقد عاذت منها بالبيت فشلت يدها فلقد جاء الإسلام وإن
~~يدها لشلاء ورواه الطبراني من وجه آخر من طريق بن أبي نجيح عن أبيه عن
~~حويطب لكن قال إن العائد امرأة وإن الذي حذبها زوجها PageV02P144
### ||| ( الحاء بعدها الياء )
### $ 1885 حيان بن أبجر الكناني قال الطبري يقال له صحبة وروى بن منده من طريق
~~عبد الله بن جبلة بن حيان بن أبجر عن أبيه عن جده حيان قال كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا أوقد تحت قدر فيها لحم ميتة فنزل تحريم
~~الميتة فأكفأت القدر وروى الحاكم أبو أحمد من طريق أخرى إلى عبد الله بن
~~سعيد بن حيان بن أبجر عن أبيه أن حيان بن أبجر شهد مع علي صفين وكناه أبا
~~القنشر
### $ 1886 حيان بن بح تقدم في حبان بكسر أوله ثم باء موحدة
### $ 1887 حيان بن قيس قيل هو اسم النابغة الجعدي
### $ 1888 حيان بن كرز البلوي شهد فتح مصر وله صحبة قاله بن يونس
### $ 1889 حيان بن ملة أخو أنيف بن ملة وقيل اسمه حسان بالسين المهملة قال
~~البخاري له صحبة وروى بن إسحاق حدثني من لا أتهم من علماء جذام أن حيان كان
~~صحب دحية لما توجه رسولا إلى قيصر فعلمه أم الكتاب وقد تقدم له ذكر في
~~ترجمة أخيه أنيف ويأتي له ذكر في ترجمة حكيم بن أمية وذكر في ترجمة سعيد
~~والد ضمرة
### $ 1890 حيان بن نملة الأنصاري أبو عمران قال بن منده ذكره البخاري وفي
~~صحبته نظر وروى الحسن بن سفيان والبغوي والطبراني من طريق حميد بن علي عن
~~عمران ms0569 بن حيان عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر ينهى أن
~~يباع شيء من المغنم حتى يقسم الحديث بطوله أخرجه الطبراني وروى بن السكن
~~عنه أنه نهى عن زيارة القبور ولم أر من سمى أباه نملة إلا بن منده وإنما
~~قالوا حيان الأنصاري PageV02P145
### $ 1891 حيان بن وهب يقال هو اسم أبي رمثة
### $ 1892 حيان غير منسوب آخر روى بن منده من طريق عبد الملك بن أبجر عن حيان
~~قال أبي ومضى بي معه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا النبي صلى الله
~~عليه وسلم في فناء البيت له جمة وبه ردع من حناء أورده في ترجمة حيان بن
~~أبجر وهو غيره فيما يظهر لي
### $ 1893 حيان مولى قريش ذكره بن السكن وقال معدود في أهل المدينة وأخرج من
~~طريق عبد الله بن محمد بن علي بن النفيلي عن يحيى بن عبد الله بن أنيس عن
~~عيسى بن سبرة بن حيان مولى قريش عن أبيه عن جده قال صعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم المنبر فقال يا أيها الناس ألا لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن
~~لم يذكر اسم الله عليه قلت ووقع لنا حديثه بعلو في المعرفة لابن منده لكن
~~لم يسمه بل ذكره في الكنى فقال أبو سبرة وساق الحديث من طريق أبي جعفر
~~العقيلي وكذا أخرجه أبو نعيم عن الطبراني بسند آخر كلاهما من طريق النفيلي
~~ورويناه أيضا في فوائد سمويه كذلك ولم أره سمي إلا في رواية بن السكن هذه
### $ 1894 حيان الربعي يأتي ذكره في ترجمة ولده دينار بن حيان PageV02P146
### $ 1895 حيدة بن مخرم بن محرمة بن قرط بن جناب بن الحارث بن حممة بن عدي بن
~~جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم التميمي أخو وردان وقال هشام بن الكلبي
~~وفدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلما وكذا ذكرهما الطبري وابن ماكولا
~~وسيأتي ذكره في ترجمة عبيدة بن قرط العنبري في حرف العين وأن النبي صلى
~~الله ms0570 عليه وسلم دعا لهم بخير إن شاء الله تعالى
### $ 1896 حيدة بن معاوية بن القشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري
~~ثم القشيري له ولابنه معاوية بن حيدة صحبة ذكره البلاذري وقال لم يثبت وقال
~~هشام بن الكلبي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هشام قال لي أبي
~~إني رأيته بخراسان قال وهو جد بهز بن حكيم الفقيه وذكره أبو حاتم السجستاني
~~في المعمرين وقال إنه أدرك الجاهلية وعاش إلى ولاية بشر على العراق ومات
~~وهو عم ألف رجل وامرأة وروى الباوردي والبيهقي في الدلائل من طريق داود بن
~~أبي هند عن بهز بن حكيم عن أبيه عن حيدة بن معاوية وهو جده أنه خرج معتمرا
~~في الجاهلية فإذا هو بشيخ يطوف بالبيت وهو يقول % يا رب رد راكبي محمدا %
~~اردده رب واصطنع عندي يدا فقلت من هذا قالوا هذا شيخ قريش هذا عبد المطلب
~~قلت فما محمد منه قال أين ابنه وهو أحب الناس إليه قال فما برجت حتى جاء
~~محمد وقد روى نحو هذه القصة سعيد والد كندر وروى إبراهيم الحربي من طريق
~~أخرى عن بهز بن حكيم عن أبيه حكيم عن أبيه معاوية أن أباه حيدة كان له بنون
~~أصاغر وكان له مال كثير فجعله لبني علة واحدة فحرج ابنه معاوية حتى قدم على
~~عثمان فخير عثمان الشيخ بين أن يرد إليه ماله وبين أن يوزعه بينهم فارتد
~~ماله فلما مات تركه الأكار لإخوتهم وقال المبرد عاش حيدة دهرا طويلا حتى
~~أدرك أسد بن عبد الله القسري حيث كان بخراسان أميرا من قبل أخيه خالد بن
~~عبد الله القسري PageV02P147
### $ 1897 حيدة غير منسوب روى بن الكسن والإسماعيلي وابن منده من طريق طلق بن
~~حبيب أنه سمع حيدة يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تحشرون
~~يوم القيامة حفاة عراة غرلا وأول من يكسى إبراهيم الحديث قال بن السكن لعله
~~والد معاوية بن حيدة يعني الذي قبله قلت والذي ms0571 أظنه انه سقط بين طليق وحيدة
~~شيء فإن هذا الحديث معروف من رواية معاوية بن حيدة رواه عنه ابنه حكيم بن
~~معاوية من رواية بهز بن حكيم عن أبيه ومن رواية غير بهز بن حكيم أيضا فالله
~~أعلم
### $ 1898 حير نجرة الإسرائيلي كان يهوديا فأسلم أخرج قصته الحاكم وأبو سعد في
~~شرف المصطفى والبيهقي في الدلائل من طريق أبي علي بن الأشعث أحد الضعفاء
~~بإسناد له عن علي أن يهوديا كان يقال له حير نجرة كان له على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دنانير فتقاضاه فقال ما عندي ما أعطيك قال إذا لا أفارقك
~~حتى تعطيني فجلس معه فلامه أصحابه فقال منعني ربي أن أظلم معاهدا فلما نرجل
~~النهار أسلم اليهودي وجعل شطر ماله في سبيل الله فذكر الحديث بطوله في صفة
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت في بعض النسخ جريجرة بجيمين مصغرا والمعتمد
~~الأول فإني رأيته مجودا بخط الحافظ زكي الدين البرزالي في تاريخ بن عساكر
~~PageV02P148
### $ 1899 الحيسمان بفتح المهملة وسكون المثناة التحتانية وضم المهملة بن إياس
~~بن عبد الله بن إياس بن ضبيعة بن عمرو بن زمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة
~~الخزاعي ذكره بن الكلبي في النسب وان سعد في الطبقات ووقع عند الطبري
~~الحيسمان بن عبد الله بن إياس كذا نقله عن بن إسحاق بزيادة عبد الله وساق
~~نسبه بزيادة عبد الله وعن الواقدي زيادة حابس بين الحيسمان وعبد الله فزاد
~~علي بن الكلبي اثنين ووافق على بقية النسب وقال موسى بن عقبة في وقعة بدر
~~كان أول من قدم بهزيمة المشركين يوم بدر الحيسمان الكعبي وهو جد حسن بن
~~غيلان وقال بن شاهين كان شريفا في قومه ثم أسلم فحسن إسلامه وقال أبو عبيد
~~بن سلام والطبري هو أول من قدم مكة بمقتل من قتل من قريش ببدر وقال بن
~~الكلبي كان شريفا
### $ 1900 حي بن ثعلبة بن الهون والد بثينة التي يشبب بها جميل ذكر أبو الفرج
~~الأصبهاني أن له صحبة ms0572 نقلته من خط مغلطاي
### $ 1901 حي بتحتانيتين مصغرا بن حرام الليثي PageV02P149 ذكر أن يونس في
~~تاريخ مصر أنه من الصحابة وقال بن السكن له صحبة عداده في المصريين وفي
~~حديثه نظر ثم ساق من طريق بن لهيعة عن بن هبيرة عن أبي تميم الحيسماني قال
~~كان حيي الليثي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا مالت الشمس صلى
~~الظهر في بيته ثم راح فإذا أدرك الظهر في المسجد صلى معهم وقال القضاعي في
~~الخطط يقال أن له صحبة PageV02P150
### || ( القسم الثاني )من حرف الحاء المهملة ( فيمن له رؤية ممن ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بين أبوين مسلمين )
### ||| الحاء بعدها الألف
### $ 1902 الحارث بن ثابت بن ثعلبة بن زيد الأنصاري المعروف بابن الجذع والجدع
~~لقب ثعلبة استشهد ثابت يوم الطائف وخلف من الولد الحارث وعبد الله وأم إياس
~~ذكر ذلك بن سعد
### $ 1903 الحارث بن حمير يأتي في ترجمة أمه معاذة
### $ 1904 الحارث بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي بن عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عداده في ولد العباس قال أبو عمر لكل ولد العباس رؤية والصحبة
~~للفضل وعبد الله وأمه حجيلة بنت جندب بن الربيع الهلالية وقيل أم ولد يقال
~~إن أباه غضب عليه فطرده فلحق بالزبير فجاء وشفع فيه عند خاله العباس وقال
~~هشام بن الكلبي والهيثم بن عدي طرده العباس إلى الشام فصار إلى الزبير بمصر
~~فلما قدم الزبير على العباس قال له جئتني بأبي عضل ولا وصلتك رحم ويقال إنه
~~عمى بعد موت العباس
### $ 1905 الحارث بن الطفيل بن سخبرة بن أخي عائشة من الرضاعة يأتي في ذكر
~~أبيه ذكره الجمهور في التابعين وذكره بن عبد البر في الصحابة فكأن له رؤية
~~PageV02P151
### $ 1906 الحارث بن عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف المطلبي استشهد
~~أبوه ببدر ذكر البلاذري الحارث هذا في ولد عبيدة وقال ليس له عقب
### $ 1907 الحارث بن عمر الهذلي قال الواقدي ولد في عهد النبي صلى الله ms0573 عليه
~~وسلم وقال بن حبان الحارث بن عمرو ويقال ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وذكره في التابعين
### $ 1908 حازم بن عيسى يأتي في عبد الرحمن بن عيسى
### ||| ( الحاء بعدها الجيم والصاد والكاف )
### $ 1909 الحجاج بن أيمن بن عبيد جدته أم أيمن خادمة النبي صلى الله عليه
~~وسلم استشهد أيمن يوم حنين فيكون لابنه الحجاج رؤية وقد ذكره بن حبان في
~~التابعين وقال روى عنه حرملة مولى أسامة وفي البخاري من طريق حرملة قال دخل
~~الحجاج بن أيمن المسجد وكان أيمن أخا أسامة بن زيد لأمه فصلى فرآه عمر فقال
~~أعد
### $ 1910 حصين بن أم الحصين الأحمسية قال بن منده له رؤية وروى الطبراني من
~~طريق زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن يحيى بن الحصين عن جدته أم الحصين
~~قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو على راحلته
~~وحصين في حجري قال أبو نعيم رواه جماعة عن أبي إسحاق فلم يقولوا وحصين في
~~حجري تفرد بتسميته زهير بن معاوية انتهى وزعم أبو عمر أنه حصين بن ربيعة
~~أبو أرطاة وهو خطأ فإن حصين بن ربيعة كان رسول جرير إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بفتح ذي الخلصة فكيف يكون في حجة الوداع صغيرا في حجر أمه وقد
~~رجح بن الأثير قول بن عبد البر مستندا إلى تفرد زهير بن معاوية بالزيادة
~~والصواب التفرقة بينهما PageV02P152
### $ 1911 حكيم بن قيس بن عاصم التميمي ذكر بن منده أن له رؤية وقال أبو نعيم
~~قيل إنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وله رواية عن أبيه
~~في الأدب المفرد للبخاري وسنن النسائي من رواية مطرف بن عبد الله بن الشخير
~~عنه وذكره بن حبان في ثقات التابعين
### ||| ( الحاء بعدها الميم )
### $ 1912 حماس بن عمرو والد أبي عمرو بن حماس الليثي ذكر الواقدي أنه ولد في
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وروينا في جزء الحسن بن عفان من طريق
~~يحيى بن ms0574 سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة عن أبي عمرو بن حماس قال قال عمر
~~لحماس وكان حماس يبيع الجعاب والأدم أد زكاة مالك الحديث موقوف قلت وهو غير
~~حماس الديلي الذي تقدم في القسم الأول لقول الواقدي في ذلك إنه شهد فتح مكة
~~PageV02P153
### $ 1913 حمزة بن أبي أسيد الساعدي ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وله
~~رواية مرسلة وحدث عن أبيه وعنه الزهري وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل
~~وغيرهما ومات في زمن الوليد بن عبد الملك وكنيته أبو مالك ذكره بن حبان في
~~ثقات التابعين
### $ 1914 حمزة الأنصاري غير منسوب جاء ذكره في الحديث الذي رويناه في جزء
~~محمد بن مخلد من طريق عمرو بن دينار عن رجل من الأنصار عن أبيه قال ولد لي
~~غلام فأتيت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما أسميه قال سمه بأحب
~~الناس إلى حمزة وروى الحاكم في الإكليل وفي المستدرك من وجه آخر عن عمرو بن
~~دينار ونحوه ورواه من طريق أخرى فقال عن عمرو بن دينار عن جابر والصواب
~~الأول وحديث جابر فيه تسمية بن الأنصاري عبد الرحمن وهو في غير هذه القصة
### $ 1915 حميد بن عمرو بن مساحق بن قيس بن هدم بن رواحة بن حجر بن عبد بن
~~معيص بن عامر بن لؤي القرشي العامري وهو حميد بن درة ودرة أمه وهي بنت هاشم
~~بن عتبة بن ربيعة نسبه الزبير بن بكار وقال مرة حميد بن عمير وذكر أنه كان
~~له شرف بالشام أيام معاوية قلت ولم أر لأبيه ذكرا في الصحابة فكأنه مات
~~مشركا قبل الفتح فيكون لابنه رؤية PageV02P154
### ||| ( الحاء بعدها النون )
### $ 1916 حنظلة بن قيس بن عمرو بن حصين بن خلدة الأنصاري الزرقي ذكر الواقدي
~~أنه ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وله رواية عن عمر وعثمان
~~وغيرهما روى عنه الزهري وربيعة ويحيى بن سعيد وغيرهم وحكى الواقدي عن
~~الزهري قال ما رأيت من الأنصار أحزم ولا أجود رأيا ms0575 من حنظلة بن قيس قال بن
~~سعد عن الواقدي كان ثقة قليل الحديث وذكره بن حبان في ثقات التابعين
~~PageV02P155
### ||  ( القسم الثالث ) من حرف الحاء ( فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره )
### ||| الحاء بعدها الألف
### $ 1917 الحارث بن الأزمع الهمداني قال بن عبد البر مذكور في الصحابة توفي
~~في آخر أيام معاوية هذا جميع ما قال فيه وقال أبو موسى في الذيل ذكره بن
~~شاهين وعبدان في الصحابة لكن قال بن شاهين هو تابعي أدرك الجاهلية روى عن
~~عمر قلت ونسبه بن سعد فقال الحارث بن الأزمع بن أبي بثينة بن عبد الله بن
~~مر بن مالك بن حرب بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وداعة ذكره في الطبقة
~~الأولى من تابعي أهل الكوفة وقال توفي في آخر أيام معاوية وذكره البخاري
~~وابن أبي حاتم ومسلم وابن حبان وخليفة بن خياط في التابعين
### $ 1918 الحارث بن زهير بن عبد الشارق بن لعط بن مطة بن عامر بن كثير بن
~~الدئل الأزدي قال بن الكلبي كان شريفا وشهد مع علي الجمل فالتقى هو وعمرو
~~بن الأشرف فاقتتلا فقتل كل منهما صاحبه
### $ 1919 الحارث بن ربيعة بن زيد بن عوف بن عامر بن ذهل بن ثعلبة الذهلي يلقب
~~الكلح ببيت قاله ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال هو مخضرم شهد الفتوح
~~PageV02P156
### $ 1920 الحارث بن سعد بن أبي ذباب الدوسي بن عم أبي هريرة ذكره بن حبان في
~~ثقات التابعين وقال بعثه عمر مصدقا روى عنه يزيد بن هرمز
### $ 1921 الحارث بن سمي بن رؤاس بن دالان بن صعب بن الحارث بن مرهب الهمداني
~~ثم المرهي ذكر بن الكلبي أنه شهد القادسية وهو الذي يقول % أقدم أخانهم على
~~الأساوره % ولا تهالن لرءوس نادره % فإنما قصرك موت الساهرة % ثم تعود
~~بعدها في الحافرة % من بعدما كنت عظاما ناخره % وقد روى نحو هذا الرجز
~~لغيره من بني قشير وفيه % من بعد ما كنت عظاما ناخره % أنا القشيري أخو
~~المهاجره وفيه أن ذلك ms0576 كان باليرموك وأنه سمى الروم أساورة توهم أنهم كالفرس
~~وإنما يقال للروم بطارقة
### $ 1922 الحارث بن سويد التميمي أبو عائشة يقال أدرك الجاهلية ونزل الكوفة
~~وروى عن عمر وابن مسعود وعلي روى عنه إبراهيم التيمي وأشعث بن أبي الشعثاء
~~قال بن معين إبراهيم التيمي عن الحارث عن علي بالكوفة أجود إسنادا منه وقال
~~عبد الله بن أحمد ذكره أبي فعظم شأنه وقال بن عيينة كان من علية أصحاب بن
~~مسعود مات في أواخر خلافة عبد الله بن الزبير سنة اثنين وسبعين وروى له
~~الجماعة PageV02P157
### $ 1923 الحارث بن عبد ويقال بن عبدة الأزدي ذكر أبو مخنف بإسناد له أنه شهد
~~اليرموك قال فكنت في الخيل فخرج رومي يطلب المبارزة فبرزت إليه فقال لي
~~خالد بن الوليد هل بارزت قبله أحدا قلت لا قال فارجع وذكره بن سعد وخليفة
~~في الطبقة الأولى بعد الصحابة وذكره خليفة فيمن شهد صفين مع معاوية وكان
~~على رجالة أهل فلسطين ومات في زمن معاوية
### $ 1924 الحارث بن عبد عمرو بن معاذ بن يزيد بن عمرو بن الصعق بن نفيل بن
~~عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابي والد زفر بن الحارث أدرك
~~الجاهلية وأسلم بعد النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 1925 الحارث بن عميرة بفتح العين الحارثي الزبيدي بفتح الزاي أسلم في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وصحب معاذ بن جبل وقدم معه من اليمن بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وروى بن سعد ويعقوب بن شيبة من طريق شهر بن حوشب عن عبد
~~الرحمن بن غنم عنه أنه حضر وفاة معاذ بن جبل بطاعون عمواس زاد يعقوب في
~~حديثه وكان قدم معاذ من اليمن فذكر حديثا طويلا وقال سيف في الفتوح عن داود
~~عن بن أبي هند عن شهر لما طعن معاذ جاء الحارث بن عميرة الزبيدي من قرية
~~باليمن تدعى زبيد فذكر القصة وروى شريك عن أبي خلف عن الحارث بن عميرة أنه
~~سمع معاذا باليمن يقول سمعت رسول الله ms0577 صلى الله عليه وسلم يقول لو أمرت
~~أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة تسجد لزوجها ذكره الحاكم أبو أحمد قال
~~الهيثم بن عدي مات الحارث في زمن يزيد بن معاوية PageV02P158
### $ 1926 الحارث بن عوف العبدي له إدراك شهد مع العلاء بن الحضرمي قتال ربيعة
~~بالبحرين وله في ذلك آثار كثيرة ويقال إنه هو الذي قتل الحطم ويقال بل قتله
~~أخوه حبيب وقيل بل قتله الشماخ
### $ 1927 الحارث بن قموم البهزي له إدراك وشهد القادسية مع سعد بن أبي وقاص
~~ووصفه سعد لعمر بالشجاعة فقال لم أر راكبا مثل الحارث بن قموم إنه جلل
~~بعيره وبرقعه ثم ركب الفراديس ففرق بينهما فإذا أبصر بفارس انحط عليه
~~فعانقه ثم قتله ثم وثب على بعيره من قيام
### $ 1928 الحارث بن قيس الكندي ذكره دعبل بن علي في طبقات الشعراء وقال مخضرم
~~وأنشد له شعرا من قصيدة تائية
### $ 1929 الحارث بن قيس ذكره أبو محمد بن حزم في طبقات القراء وقال أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه
### $ 1930 الحارث بن كعب يأتي في القسم الرابع
### $ 1931 الحارث بن لقيط النخعي والد حنش بن الحارث له إدراك قال بن سعد شهد
~~القادسية وقال بن أبي خيثمة حدثنا أبو نعيم حدثنا حنش بن الحارث سمعت أبي
~~يذكر قال لما قدمنا من اليمن فنزلنا المدينة خرج إلينا عمر بن الخطاب فطاف
~~في النخغ ونظر إليهم الحديث روى له البخاري في الأدب المفرد PageV02P159
### $ 1932 الحارث بن مالك الطائي له إدراك وذكر وثيمة أنه كان أحد من ثبت في
~~الردة وأدى صدقته إلى أبي بكر الصديق مع عدي بن حاتم وله في ذلك شعر أوله
~~وفينا وفاء ما وفى الناس مثله وسربلنا مجدا عدي بن حاتم استدركه بن فتحون
~~وابن الأمير
### $ 1933 الحارث بن مرة بن دودان النفيلي له إدراك ذكره وثيمة في الردة وأورد
~~له موعظة وعظ بها بني عامر منها % بني عامر إن تنصروا الله تنصروا % وإن
~~تنصبوا لله والدين تخذلوا % وإن تهزموا لا ينجكم ms0578 عنه مهرب % وإن تثبتوا
~~للقوم والله تقتلوا استدركه بن فتحون وابن الأمين أيضا
### $ 1934 الحارث بن معاوية الكندي تقدم في القسم الأول
### $ 1935 الحارث بن ميناء له إدراك وروى بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي
~~عن الحارث بن ميناء قال كان عمر لا يزال يدعوني فذكر قصة تدل على أنه كان
~~في زمن النبي صلى الله عليه وسلم رجلا ذكرها البخاري في تاريخه وذكره بن
~~حبان في ثقات التابعين
### $ 1936 الحارث بن نظام بن جشم بن عمرو وابن مالك بن جشم بن خيوان بن نوف بن
~~همدان الهمداني له إدراك وولده عبد الرحمن هو الأعشى الهمداني الشاعر
~~المشهور في زمن عبد الملك بن مروان ذكره بن الكلبي PageV02P160
### $ 1937 الحارث بن النعمان بن قيس
### $ 1938 الحارث غير منسوب تقدم ذكره في ترجمة حبيب بن الحارث في القسم الأول
### $ 1939 حارثة بن بدر بن حصين بن قطن بن مالك بن غدانة بن يربوع بن حنظلة بن
~~زيد مناة بن تميم التميمي الغداني بضم المعجمة وتخفيف الدال وبنون قال أبو
~~الفرج الأصبهاني كان من لداة الأحنف بن قيس قلت فإن يكن كذلك فقد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وله أخبار في الفتوح وقصة مع عمر ومع علي وقصص مع
~~زياد وغيره في دولة معاوية وولده وذكر الحاكم في تاريخ نيسابور عن سليمان
~~بن أحمد اللحمي أنه ذكره في الصحابة قلت واللخمي هو الطبراني ولم أر ذلك في
~~معجمه فالله أعلم وذكر المبرد في الكامل أنه غرق في ولاية عبد الله بن
~~الحارث المعروف بببة على العراق وذلك سنة أربع وستين وذلك أنه كان أمر على
~~قتال الخوارج فهزموه بنهر تيري فلما أرهقوه دخل سفينة بمن معه فجلس فيها
~~فأتاه رجل من أصحابه فصاح يا حارثة ليس مثلي يضيع فقال للملاح قرب فظفر
~~الرجل بسلاحه في السفينة فساخت بحارثة ومن معه فغرقوا جميعا
### $ 1940 حارثة بن سفيان البجلي له إدراك وكان زوج سلمى بنت جابر الأحمسية
~~ذكره عبد الله بن المبارك في ms0579 كتاب البر والصلة قال حدثنا أبان بن عبد الله
~~البجلي عن فلان بن أبي حازم أن سلمى بنت جابر أتت عبد الله بن مسعود فقالت
~~له إن زوجي حارثة بن سفيان لحق بالله قتل بطبرستان وإنه خطبني رجال وإني
~~حبست نفسي على زوجي أفترجو لي أن أكون من أزواجه في الجنة قال نعم قلت واسم
~~فلان المذكور كريم سماه أبو أحمد الزبيري في روايته عن أبان البجلي وزاد في
~~روايته أن بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول
~~أمتي لحوقا بي امرأة من أحمس PageV02P161
### $ 1941 حارثة بن عبيد الكلبي ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين وقال قال
~~هشام الكلبي قال لي سلمة بن معتب رجل من ولده أظنه عاش خمسمائة سنة وأنشد
~~له % ألا يا ليتني أمضيت عمري % وهل يجدي على الدهر ليتي % حنتني حانيات
~~الدهر % حتى بقيت رديمة في قعر بيتي % تأذى بي الأقارب إذ رأوني % بقيت
~~وأين مني اليوم موتي قال بن أبي حاتم حجبوه دهرا طويلا
### $ 1942 حارثة بن مضرب بتشديد الراء المكسورة العبدي له إدراك ورواية عن عمر
~~وعلي وغيرهما روى عنه أبو إسحاق السبيعي ووثقه بن معين وغيره وقد استدركه
~~أبو موسى في الذيل لكونه قد أدرك
### $ 1943 حارثة بن النمر أبو أثال له إدراك وشهد اليرموك في عهد أبي بكر ذكره
~~أبو مخنف حدثني مالك بن قسامة قال قال شاعر المسلمين يوم اليرموك % نجى
~~جذاما ولخما كل سلهبة % واستحكم القتل أصحاب البراذين قال فقال حارثة بن
~~نمر أبو أثال % لله باليرموك قوم طحطحوا % أحساب عانى الروم بالأقدام %
~~فتعطلت منهم كنائس زخرفت % بالشام ذات قساقس ورخام PageV02P162
### $ 1944 حازم بن أبي حازم الأحمسي أخو قيس يأتي نسبه في ترجمة أبيه عوف بن
~~الحارث قال أبو عمر كان قيس وحازم مسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهاجرا بعده وقتل حازم بصفين مع علي بن أبي طالب
### ||| ( الحاء بعدها الباء )
### $ 1945 الحباب بن عمير السلمي الذكواني له إدراك وذكر له ms0580 وثيمة في الردة
~~وصية أوصى بها بني حنيفة بلزوم الإسلام وذكر له أيضا خطبة وكلاما كثيرا في
~~ذلك استدركه بن فتحون
### $ 1946 حبال بكسر أوله وتخفيف الموحدة وآخره لام بن طليحة بن خويلد سيأتي
~~ذكر أبيه وأما هو فكان موجودا لما أدعى أبوه النبوة فذكر بن دريد أن طليحة
~~قال لأصحابه وقد أصابهم عطش اركبوا حبالا واضربوا أمثالا تجدوا بلالا
~~فوجدوا الماء كما قال والبلال الماء قال فكان ذلك مما زادهم به فتنة ومعنى
~~اركبوا حبالا أي اسلكوا طريقه وحبال ابنه PageV02P163
### $ 1947 حبان بكسر أوله ثم موحدة بن أبي حبلة تابعي له إدراك قال بن يونس
~~بعثه عمر بن الخطاب إلى أهل مصر يفقههم وذكره بن حبان في ثقات التابعين وله
~~رواية عن عمرو بن العاص ومن دونه وذكره أبو العرب في طبقات أهل القيروان
~~وقال أحمد بن يحيى بن الوزير مات بإفريقية
### $ 1948 حبة بفتح أوله وتشديد الموحدة بن جوين بجيم ونون مصغرا بن علي بن
~~عبد نهم بن مالك بن غانم بن مالك البجلي ثم العرني أبو قدامة قال الطبراني
~~يقال أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى بن عقدة في كتاب الموالاة
~~بإسناد ضعيف جدا عن حبة بن جوين قال لما كان يوم عدير خم دعا النبي صلى
~~الله عليه وسلم الصلاة جامعة فذكر حديثه من كنت مولاه فعلى مولاه قال فأخذ
~~بيد علي حتى نظرت إلى آباطهما وأنا يومئذ مشرك قال بن الأثير هذا الحديث
~~قاله النبي صلى الله عليه وسلم لعلي في حجة الوداع ولم يحج يومئذ أحد من
~~المشركين فلو صح لكان صحابيا وليس هو بصحابي اتفاقا قلت إن صح احتمل أن
~~يكون حبة رآه اتفاقا ولم يكن قصد الحج حينئذ ولكن السند ضعيف وحبة اتفقوا
~~على ضعفه إلا العجلي فوثقه ومشاه أحمد وقال صالح جزرة وسط وقال الساجي يكفي
~~في ضعفه قوله إنه شهد صفين مع علي ثمانون بدريا ولحبة روايات عن علي وابن
~~مسعود وعمار وعنه سلمة بن كهيل وأثنى على ms0581 دينه وعبادته جدا والحكم بن عيينة
~~وغير واحد من أهل الكوفة ومات حبة بعد سنة سبعين وقيل بسنة وقيل بأكثر من
~~ذلك ثم وجدت له حديثا آخر من جنس الأول فأخرج بن مردويه في التفسير من طريق
~~أبان بن ثعلبة عن نفيع بن الحارث عن أبي الحمراء عن أبي مسلم الملائي عن
~~حبة العرني قالا لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسد الأبواب التي في
~~المسجد شق عليهم قال حبة إني لأنظر إلى حمزة بن عبد المطلب وهو تحت قطيفة
~~حمراء وعيناه تذرفان وهو يقول أخرجت عمك الحديث والإسناد إلى أبان ضعيف
~~ومسلم الملائي ضعيف وحبة كما تقدم وصفه ولو صح لكان حبة صحابيا ويحتمل أن
~~يكون حضر ذلك وهو يومئذ مشرك كما في الخبر الأول والله أعلم PageV02P164
### $ 1949 حبيب بن عاصم المحاربي له إدراك وروى الزبير بن بكار من طريق هشام
~~بن إسحاق بن كنانة قال لما كان عام الرمادة وانقضى وأمطرت وسالت الأودية
~~خرج عمر على فرس له عربي إلى العقيق فناداه أعرابي من جانب الوادي يا بن
~~خيثمة جزاك الله خيرا فقال من أنت قال أنا حبيب بن عاصم المحاربي فذكر قصة
### $ 1950 حبيب بن عوف العبدي تقدم ذكره مع أخيه الحارث بن عوف
### $ 1951 حبيش الأسدي ذكر وثيمة في الردة أنه كان يحرض بني أسد على الإسلام
~~حين ظهر فيهم طليحة بن خويلد قال فواجه طليحة بالتكذيب وأنشد له في ذلك
~~أشعارا منها قوله % شهدت بأن الله لا رب غيره % طليح وأن الدين دين محمد
~~قال ثم فارقه حبيش وولداه غسان وعبد الرحمن استدركه بن فتحون وابن الأثير
~~ولم يذكرا ما يقتضي أنه لقى النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P165
### ||| ( الحاء بعدها التاء )
### $ 1952 الحتات بن وذيح في بشر قال المرزباني استشهد يوم جسر أبي عبيد فرثاه
~~أبوه فقال أنعى الحتات في الجياد ولا أرى له شبها ما دام لله ساجد وكان
~~الحتات كالشهاب حياته وكل شهاب لا محالة خامد
### $ 1953 حتيت بن شهاب الشامي ms0582 له إدراك قال الزبير بن بكار كان له قدر
~~بالبصرة وأقطعه عبد الله بن عامر نهرا بالبصرة
### $ 1954 حتيت بن مظهر بن رئاب بن الأشتر بن جحوان بن فقعس الكندي ثم الفقعسي
~~له إدراك وعمر حتى قتل مع الحسين بن علي ذكره بن الكلبي مع بن عمه ربيعة بن
~~حوط بن رئاب وسيأتي في حرف الراء إن شاء الله تعالى
### ||| ( الحاء بعدها الجيم )
### $ 1955 الحجاج بن عبد يغوث بن عمرو بن الحجاج الزبيدي ذكره أبو حذيفة
~~والبخاري وأنه شهد اليرموك فانكشفت زبيد وهم في الميمنة وفيهم الحجاج بن
~~عبد يغوث فتنادوا فشدوا شدة فنهنهوا من قبلهم من الروم وذكره بن الكلبي في
~~فتوح الشام له فيمن وفد من أهل اليمن للمسير إلى الجهاد في خلافة الصديق
~~PageV02P166
### $ 1956 الحجاج بن عبيد ويقال بن عتيك له إدراك ذكر بن الكلبي أنه كان زوج
~~أم جميل الهلالية التي رمى بها المغيرة بن شعبة
### $ 1957 حجار بن أبجر بن جابر العجلي له إدراك روى بن دريد في الأخبار
~~المنثورة حدثنا أبو حاتم عن عبيدة عن أشياخ من بني عجل قالوا قال حجار بن
~~أبجر لأبيه وكان نصرانيا يا أبت أرى قوما قد دخلوا في هذا الدين فشرفوا وقد
~~أردت الدخول فيه فقال يا بني اصبر حتى أقدم معك على عمر ليشرفك وإياك أن
~~يكون لك همة دون الغاية القصوى فذكر القصة وفيها إن أبجر قال لعمر أشهد أن
~~لا إله إلا الله وأن حجارا يشهد أن محمدا رسول الله قال فما يمنعك أنت قال
~~إنما أنا هامة اليوم أو غد وذكر المرزباني في معجم الشعراء أن أبجر مات على
~~نصرانيته في زمن علي قبل قتله بيسير وروى الطبراني من طريق إسماعيل بن راشد
~~قال مرت جنازة أبجر بن جابر على عبد الرحمن بن ملجم وحجار بن أبجر يمشي في
~~جانب مع ناس من المسلمين ومع الجنازة نصارى يشيعونها فذكر قصة PageV02P167
### $ 1958 حجر بن عدي بن الأدبر تقدم في القسم الأول
### $ 1959 حجر بن العنبس ms0583 ويقال له بن قيس يكنى أبا السكن ويقال أبو العنبس
~~الحضرمي الكوفي ذكره الطبراني في الصحابة وابن حبان في ثقات التابعين وقال
~~بن معين شيخ كوفي ثقة مشهور وله رواية عن علي وغيره وأخرج له البخاري في
~~جزء رفع اليدين وأبو داود والترمذي وروى البخاري في تاريخه أنه شرب الدم في
~~الجاهلية وروى الطبراني من طريق موسى بن قيس عنه قال حطب أبو بكر وعمر
~~فاطمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك يا علي قلت واتفقوا على أن حجر
~~بن العنبس لم ير النبي صلى الله عليه وسلم فكأنه سمع هذا من بعض الصحابة
### $ 1960 حجر بن مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري بن عم عيينة بن حصن له إدراك
~~وذكره المرزباني في معجمه وأمه أم قرفة التي قتلت في زمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### $ 1961 حجناء بن رميلة النهمي تقدم ذكره في ترجمة أخيه الأشهب
### $ 1962 حجيل بن قدامة اليربوعي ذكر الأموي في المغازي أنه كان مع خالد بن
~~الوليد في قتال أهل الردة وشهد مقتل مالك بن نويرة فكان هو الذي جاء بخبر
~~قتله إلى أبي بكر الصديق PageV02P168
### ||| ( الحاء بعدها الدال والذال )
### $ 1963 حدير بن علقمة بن أبي الجون الخزاعي بن عم سليمان بن صرد بن أبي
~~الجون الصحابي المشهور الآني وابن أخي أكثم بن أبي الجون الماضي له إدراك
~~وكان له ولد اسمه ميسرة وله مع كثير عزة الشاعر الخزاعي قصة وله يقول كثير
~~من أبيات يخاطبه % إذا ما قطعنا من قريش قرابة % بأي قسى تحتر النيل ميسرا
~~ذكره بن الكلبي في الجمهرة
### $ 1964 حذيفة بن عبيد المرادي أدرك الجاهلية وشهد فتح مصر ولا يعرف له
~~رواية قاله بن يونس فيما ذكره بن منده قال مغلطاي لم أر له ذكرا في تاريخ
~~بن يونس وله ذكر في قضاء لعمر
### $ 1965 حذيفة البارقي الأزدي قال بن منده له ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروى الواقدي حديثا مقلوبا قد أشرت إليه في ترجمة ms0584 جنادة وقال
~~البغوي يشك في صحبته
### $ 1966 حذيم بن الحارث بن الأرقم أحد بني عامر بن عبد مناة له ذكر في
~~السيرة
### ||| ( الحاء بعدها الراء )
### $ 1967 حرام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد بن كلاب بن ربيعة العامري ثم
~~الوحيدي له إدراك وتزوج علي بن أبي طالب بنته أم البنين بنت حرام فولدت له
~~أربعة أولاد العباس وعبد الله وعثمان وجعفرا قتلوا مع أخيهم الحسين يوم
~~كربلاء ذكر ذلك هشام بن الكلبي والزبير بن بكار PageV02P169
### $ 1968 حرام بن ربيعة بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري ثم الجعفري
~~أخو لبيد الشاعر له إدراك وسيأتي ذكر أبيه وجده وكان ولده مالك من رؤساء
~~الكوفة وهو ممن قتله المختار بن أبي عبيد عند طلبه بدم الحسين ويشتبه به
~~حزام بن ربيعة بن الوحيد بن كعب بن كلاب والد أم البنين امرأة علي ولدت له
~~العباس وجعفرا وغيرهما وأبوها من أهل هذا القسم أيضا
### $ 1969 الحر بن النعمان بن قيس بن تميم الطائي ذكره بن الكلبي وقال كان له
~~بلاء عظيم في الإسلام في قتال أهل الردة يعني في عهد الصديق
### $ 1970 حرب بن جنادة قال بن عساكر له إدراك وشهد فتح دمشق في زمن عمر وكان
~~له بها أقطاع
### $ 1971 حرقوص العنبري له إدراك وشهد فتح تستر مع أبي موسى الأشعري وهو غير
~~حرقوص بن زهير السعدي وجزم بن أبي داود بعد تخريج قصته بأنه ذو الثدية وقد
~~قيل في ذي الثدية إنه ذو الخويصرة وقيل في ذي الخويصرة إنه حرقوص
### $ 1972 حرملة بن سلمى من بني قرد له إدراك وشهد فتح مصر ذكره أبو عمر
~~الكندي في كتاب الخندق
### $ 1973 حرملة بن المنذر بن معد يكرب الكندي أبو زبيد الشاعر مشهور بكنيته
~~له ترجمة طويلة في الأغاني والذي أعرفه في أكثر الروايات أنه كان نصرانيا
~~وقال أبو عبيد البكري في شرح الأمالي زعم الطبري أنه أسلم واستدل بزيارته
~~لعمر وعثمان وبأن الوليد بن عقبة أوصى أن يدفن إلى جنبه ms0585 قلت ولا دلالة له
~~في شيء من ذلك على إسلامه PageV02P170
### $ 1974 حريث بن مخفض المازني هو حريث بن سلمة بن مرارة من بني مازن بن عمرو
~~بن تميم قال المرزباني هو مخضرم له في الجاهلية أشعار وعاش إلى أن أدرك
~~الحجاج وله معه قصة وذلك أنه سمعه على المنبر وهو يقول % بنو المجد لم تقعد
~~بهم أمهاتهم % وآباؤهم آباء صدق فأنجبوا وفيها فقام إليه حريث وهو شيخ كبير
~~فقال أيها الأمير من يقول هذا قال حريث بن مخفض المازني فلما نزل دعاه فقال
~~له ما حملك على قطع الخطبة علي قال أنا حريث بن مخفض فإنك أنشدت شعري
~~فأخذتني أريحيته قال فخلاه وقد أنشد معاوية هذا البيت لما رأى فتيان بني
~~عبد مناف وقيل % ألم تر قومي إن دعاهم أخوهم % أجابوا وإن يغضب إلى السيف
~~يغضبوا انتهى ومخفض رأيته في النسخة بالتشديد وضبطه الرضى الشاطبي في
~~الهامش بسكون المهملة وبعد الفاء ضاد معجمة
### $ 1975 حريث بن عبد الملك أخو أكيدر دومة ذكر البلاذري من طريق الكلبي أن
~~أكيدر لما مات النبي صلى الله عليه وسلم منع الصدقة ونقض العهد وخرج من
~~دومة الجندل فلحق بالحيرة وأسلم حريث على ما في يده فسلم ذلك له قال وتزوج
~~يزيد بن معاوية بنت حريث هذا وكذا هو في الجمهرة PageV02P171
### ||| ( الحاء بعدها الزاي )
### $ 1976 حزن بن نصر العدوى عدي تميم يأتي ذكره في ترجمة أخيه قرط
### ||| ( الحاء بعدها السين والشين )
### $ 1977 حسان بن فائد العبسي سمع عمر فكان له إدراك ولا أعرف له روايا إلا
~~أبا إسحاق السبيعي قال أبو حاتم شيخ وذكره بن حبان في الثقات
### $ 1978 حسان بن كريب بن ليشرح بن عبد كلال بن عريب بن شرحبيل الرعيني يكنى
~~أبا كريب له إدراك قال أبو سعيد بن يونس هاجر في خلافة عمر وشهد فتح مصر
~~وروى عن عمر وعنه أبو الخير اليزني وواهب المعافري وكعب بن علقمة وغيرهم
~~وساق من طريق واهب بن عبد الله عنه أن عمر بن الخطاب سأله ms0586 يحسبون نفقاتكم
~~فذكر خبرا وأخرج بن عساكر في ترجمته من طريق عياش بن بن عباس عنه قال كنا
~~بباب معاوية ومعنا أبو مسعود صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصته وله
~~رواية عن علي وأبي ذر ومعاوية
### $ 1979 حسين بن خارجة أورده عبدان في الصحابة وقال أحمد بن سيار لم يذكروا
~~له صحبة وهو كبير وروى بن خزيمة ويعقوب بن شبة وغيرهما من طريق نعيم بن أبي
~~هند عن أبي حازم عن حسين بن خارجة قال أشكلت على الفتنة يعني فتنة عثمان
~~فقلت اللهم أرني أمرا من الحق أتمسك به فذكر قصة طويلة فيها منام رآه وقصه
~~على سعد بن أبي وقاص وهو مشعر بأن له إدراكا وهو غير حسيل بن خارجة المذكور
~~في القسم الأول فيما يظهر لي PageV02P172
### $ 1980 الحشرج بن الأشهب بن ورد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة الجعدي له إدراك
~~وولده عبد الله غلب على فارس في إمارة بن الزبير وكان جوادا ممدحا وفيه
~~يقول زياد الأعجم % إن السماحة والمروءة والندى % في قبة ضربت على بن
~~الحشرج وإياه عني الفرزدق بقوله % وغادروا في جؤاثا سيدي مضرا % ذكره بن
~~الكلبي وأورد من شعره في فخره بالكرم وسيأتي زياد بن الأشهب
### ||| الحاء بعدها الصاد
### $ 1981 حصن بن وبرة بن عدي بن جابر بن حيي بن عمرو بن سلسلة بن تيم الطائي
~~له إدراك وولده نوبرة كان له ذكر في أيام نجدة الحروري الذي خرج باليمامة
~~بعد موت يزيد بن معاوية ذكره بن الكلبي
### $ 1982 حصن الجدامي في حصين
### $ 1983 حصين بن الحارث بن المسلم بن قيس بن معاوية الجعفي له إدراك وكان
~~ولده الجراح من أتباع عبد الله بن الزبير فولاه وادي القرى ذكر ذلك بن
~~الكلبي وكان لابن الزبير هناك تمر كثير فأنهبه الجراح الناس فبلغ ذلك بن
~~الزبير فعزله فلما قدم عليه ضربه وقال أكلت تمري وعصيت أمري فسارت هذه
~~الكلمة في الناس وكان أعادي بن الزبير ينسبونه إلى البحل فوجدوا بهذه القصة
~~مساعدا لهم ms0587
### $ 1984 حصين بن حسان بن شريك بن حذيفة بن بدر الفزاري ذكر المرزباني في
~~ترجمة ابنه جلهمة أنه مخضرم PageV02P173
### $ 1985 حصين بن حدير له إدراك وسمع من عمر نزل البصرة روى عنه حسان بن أزهر
~~ذكره البخاري في تاريخه
### $ 1986 حصين بن سبرة له إدراك وسمع من عمر نزل الكوفة روى عنه إبراهيم
~~التيمي ذكره البخاري أيضا وقال بن سعد قال حصين بن سبرة صلى بنا عمر الفجر
~~فقرأ يوسف
### $ 1987 حصين بن مالك بن أبي عوف بن عويف بن مالك بن دينار بن ثعلبة بن عمرو
~~بن يشكر بن علي بن مالك بن سعد بن بدر بن قسر البجلي القسري له إدراك وشهد
~~القادسية وكان على بجيلة يومئذ ذكر ذلك بن الكلبي وهو بن عم أخي عبد شمس بن
~~أبي عوف الذي غيره النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وينبغي أن يحول إلى
~~الأول لأنهم ما كانوا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة
### $ 1988 حصين بن هريم التميمي ذكره وثيمة في الردة وقال بعثه الزبرقان بن
~~بدر إلى محكم بن الطفيل ينهاه عن الارتداد ويدعوه إلى الرجوع إلى الإسلام
~~وذكر له قصة
### $ 1989 حصين الهمداني ذكره وثيمة أيضا وقال أصاب في قومه دما فلحق ببني
~~سليم فلما تقدم الفجاءة يدعوهم إلى الردة تأنم حصين من سكناه بينهم وكان قد
~~نصحهم ونهاهم عن الردة فأبوا فتركهم بعد أن لطم أحدهم وجهه فخرج عنهم وذكر
~~له في ذلك أشعارا
### $ 1990 حصين الجذامي له إدراك ذكر وثيمة أنه كان نازلا في بني حنيفة فلما
~~ارتدوا اختفى بعبد ربه حتى ظفر خالد بن الوليد فهم بقتله فقال له إن كنت لا
~~تقتل إلا من خالفك أو قاتلك فإني بريء منهما وإن أخذتني بكفر بني حنيفة فقد
~~رفع الله ذلك عني بقوله ولا تزر وازرة وزر أخرى قال فاستبرأ أمره وخلى
~~سبيله فلحق بالمدينة وفي ذلك يقول أخوه حصن الجذامي % إنني والحصين وابن
~~أبي بجرة % سفيان ديننا الإسلام في أبيات وسفيان أخ لهما ثالث ms0588 وأنشد وثيمة
~~لكل من الإخوة الثلاثة شعرا خاطب به خالد بن الوليد بأنهم لم يزالوا مسلمين
~~وذكر أنهم بعد ذلك حالفوا الأنصار فكانوا منهم PageV02P174
### ||| ( الحاء بعدها الطاء )
### $ 1991 حطان بن حفص بن مجدع بن وابش بن عمير بن عبد شمس بن سعد السعدي له
~~إدراك وكان يسكن البادية وله ولد يقال له الهيردان بفتح الهاء وسكون
~~المثناة التحتانية وضم الراء المهملة وآخره نون كان في زمن عبد الملك بن
~~مروان يتعانى اللصوصية وله قصة مع المهلب ذكرها المرزباني في معجم الشعراء
### $ 1992 حطان بن عوف له إدراك وشهد خطبة عمر بالجابية وسمع من بلال ذكره بن
~~عائذ في المغازي سمع منه يزيد بن أبي حبيب الأنصاري PageV02P175
### $ 1993 الحطيئة الشاعر اسمه جرول بن أوس بن مالك بن جؤية بن مخزوم بن مالك
~~بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي الشاعر المشهور يكنى أبا مليكة قال أبو
~~الفرج الأصبهاني كان من فحول الشعراء ومقدميهم وفصائحهم وكان يتصرف في جميع
~~فنون الشعر من مدح وهجاء وفخر ونسب ويجيد في جميع ذلك وكان ذا شر وسفه وكان
~~إذا غضب على قبيلة انتمى إلى أخرى زعم مرة أنه بن عمرو بن علقمة من بني
~~الحارث بن سدوس وانتمى مرة إلى ذهل بن ثعلبة وأخرى إلى بني عوف بن عمرو وله
~~في ذلك أخبار مع كل قبيلة وأشعار مذكورة في ديوانه وكان كثير الهجاء حتى
~~هجا أباه وأمه وأخاه وزوجته ونفسه وهو مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وكان
~~أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم ارتد ثم أسر وعاد إلى الإسلام
~~وكان يلقب الحطيئة لقصره وقال حماد الراوية لقب الحطيئة لأنه ضرط ضرطة بين
~~قوم فقيل له ما هذا قال إنما هي حطأة فلقب الحطيئة وقال الأصمعي كان ملحفا
~~شديد البحل وما تشاء أن تقول في شعر شاعر عيب إلا وجدته إلا الحطيئة فقلما
~~تجد ذلك في شعره وكذا قال أبو عبيدة نحوه وقد تقدمت قصته مع الزبرقان بن
~~بدر في ترجمة بغيض بن عامر ms0589 بن شماس وقال الزبير بن بكار عن عمه قدم الحطيئة
~~المدينة فأرصدت له قريش العطاء خوفا من شره فقام في المسجد فصاح من يحملني
~~على نعلين وقال إسحاق الموصلي ما أزعم أن أحدا من الشعراء بعد زهير أشعر من
~~الحطيئة وروى الزبير أن أعرابيا وقف على حسان وهو ينشد فقال له كيف تسمع
~~PageV02P176 قال ما أسمع بأسا قال فغضب حسان فقال له من أنت قال أبو مليكة
~~قال ما كنت قط أهون علي منك حتى اكتنيت بامرأة فما اسمك قال الحطيئة فأطرق
~~حسان ثم قال امض بسلام وقال أبو عمرو بن العلاء لم يقل العرب بيتا أصدق من
~~قول الحطيئة % من يفعل الخير لا يعدم جوازيه % لا يذهب العرف بين الله
~~والناس وذكر بن أبي الدنيا في اصطناع المعروف عن الشعبي قال كان الحطيئة
~~عند عمر فأنشد هذا البيت فقال كعب هي والله في التوراة لا يذهب العرف بين
~~الله وبين خلقه وذكر محمد بن سلام في طبقات الشعراء أن كعب بن زهير قال عند
~~موته % فمن للقوافي بعدنا من يقيمها % إذا ما ثوى كعب وفوز جرول وقال أبو
~~حاتم السجستاني عن الأصمعي لما هجا الحطيئة الزبرقان استعدى عليه عمر فدعا
~~حسان بن ثابت فقال أتراه هجاه قال نعم وسلح عليه فحبسه عمر فقال وهو محبوس
~~% ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ % زغب الحواصل لا ماء ولا شجر % ألقيت كاسبهم
~~في قعر مظلمة % فاغفر عليك سلام الله يا عمر فبكى عمر فشفع فيه عمرو بن
~~العاص فأطلقه وعاش الحطيئة إلى خلافة معاوية وله قصص مع سعيد بن العاص
~~وغيره ثم رأيت ما يدل على تأخر موته فروى أبو الفرج من طريق عبد الله بن
~~عياش المنتوف قال بينما بن عباس جالس بعدما كف بصره وحوله وجوه قريش إذ
~~أقبل أعرابي فسلم فذكر قصة طويلة وفيها أنه الحطيئة PageV02P177
### ||| ( الحاء بعدها الكاف )
### $ 1994 الحكم بن عبد الرحمن بن أبي العصماء الخثعمي ثم الفرعي تقدم في
~~ترجمة تميم بن ورقاء
### $ 1995 الحكم بن المغفل ms0590 بن عوف بن عمير بن كليب بن ذهل بن سيار بن والبة بن
~~الدؤل بن سعد مناة بن غامد الغامدي له إدراك وهو عم سفيان بن عوف بن المغفل
~~بن عوف الآتي وكان سفيان مع معاوية والحكم مع علي فقتل معه في حرب الخوارج
~~ذكره بن الكلبي
### $ 1996 حكيم بضم أوله مصغرا بن جبلة بن حصن بن أسود بن كعب بن عامر بن
~~الحارث العبدي قال أبو عمر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعلم له
~~رواية ولا خبرا يدل على صحبته وكان عثمان بعثه إلى السند ثم نزل البصرة
~~وقتل بها يوم الجمل
### $ 1997 حكيم بفتح أوله بن قبيصة بن ضرار بن عمرو الضبي والد بشر ذكره
~~المرزباني في معجمه وقال مخضرم وقال بن قتيبة روى الزيادي عن الأصمعي قال
~~حدثنا الحارث بن مصرف قال لما كان يوم صلى وساحر طرد شقيق بن جزء بن رياح
~~الباهلي حكيم بن قبيصة بن ضرار الضبي فذكر قصة قال فحدثني غير واحد من
~~أصحابنا أن شقيقا أدرك الإسلام فأسلم واستشهد باليرموك قال وقال غيره وأدرك
~~حكيم الإسلام فأسلم وعاش إلى زمن معاوية فقال له أي يوم من الزمن مر بك أشد
~~قال يوم طردني شقيق قال فأي يوم مر بك أحب قال يوم هداني الله للإسلام
~~PageV02P178
### ||| ( الحاء بعدها اللام )
### $ 1998 حلبس بن زياد بن غطيف الطائي أخو عدي بن حاتم لأمه يأتي ذكره في
~~ترجمة ملحان وروينا في مكارم الأخلاق لأبي بكر الخرائطي من طريق الهيثم بن
~~عدي عن ملحان بن عتكي عن أبيه عن جده حلبس بن زياد الطائي وكان زياد تزوج
~~النوار امرأة حاتم قال ملحان فقلت للنوار أي أمة حدثينا عن بعض أمر حاتم
~~فقالت كل أمره كان عجبا أصابتنا سنة حتى أيقنا الهلاك فذكرت قصة حاتم في
~~إيثاره بما كان عنده حتى إنه نحر فرسه وقال لبعض جاراته أيقظي أولادك
~~ودونكم اللحم فأقبلوا على الفرس يشوون ويأكلون فقال حاتم واسوءتاه تأكلون
~~وأهل الصرم جياع فدار عليهم فأنبههم ms0591 وجلس ناحية متلفعا بملحفة حتى فرغوا
~~وما أكل معهم مزعة
### ||| ( الحاء بعدها الميم )
### $ 1999 حمامي بتخفيف الميم الأولى بن جرو بن واسع بن سلمة بن حاصر الأزدي
~~جد أبي بكر بن دريد اللغوي قال بن دريد فيما رواه الخطيب بإسناده عنه قال
~~كان جدي أول من أسلم من آبائي وهو من السبعين راكبا الذين خرجوا مع عمرو بن
~~العاص إلى المدينة من عمان لما بلغتهم وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى وصل إلى المدينة وفي ذلك يقول شاعرهم وفينا لعمرو يوم عمرو كأنه طريد
~~نفته مذحج والسكاسك PageV02P179
### $ 2000 حمران بن أبان مولى عثمان أصله من النمر بن قاسط وسبي من عين التمر
~~فابتاعه عثمان بن المسيب بن نجبة فأعتقه وسمع من عمر وعثمان وغيرهما روى
~~عنه أبو وائل وغيره قال بن سعد نزل البصرة وادعى ولده في النمر بن قاسط قلت
~~ساق أبو عمر نسبه في التمهيد في ترجمة هشام بن عروة قال وكان حمران من
~~العلماء الجلة أهل الرأي والشرف وحكى قتادة أنه كان يصلي خلف عثمان فإذا
~~توقف فتح عليه وقال بن معين من تابعي أهل المدينة ومحدثيهم وذكره خليفة في
~~عمال عثمان وذكره بن حبان في ثقات التابعين مات بالبصرة بعد السبعين قيل
~~إحدى وقيل خمس وقيل ست
### $ 2001 حمرة بن أيفع بن ربيب بن شراحيل بن ربيعة بن يزيد بن جشم بن حاشد بن
~~جشم بن خيوان بن نوف بن همدان الهمداني قال بن الكلبي هاجر في زمن عمر إلى
~~الشام ومعه أربعة آلاف عبد فأعتقهم كلهم فانتسبوا في همدان
### $ 2002 حمرة بضم أوله وبالراء بن عبد كلال بن عريب الرعيني أدرك الجاهلية
~~وسمع من عمر وكان معه حين خرج إلى الشام ذكره البخاري وذكره أبو زرعة في
~~الطبقة العليا التي تلي الصحابة وقال كان ممن صحب عمر وذكره بن يونس فقال
~~شهد فتح مصر PageV02P180
### $ 2003 حملة بن أبي معاوية الكناني أحد الخمسة الذين أنفذهم سعد بن أبي
~~وقاص يدعون يزدجرد إلى الإسلام ذكره ms0592 سيف
### $ 2004 حملة بن عبد الرحمن العكي له إدراك وقد سمع من عمر قوله لاصلاة إلا
~~بتشهد ذكره البخاري في تاريخه
### $ 2005 حمل بن معاوية بن مرداس بن الصباح النخعي من رهط الأشتر النخعي كان
~~مع الأشتر لما وفد في عهد عمر وشهد الفتوح وكان للأشتر فرس يقال لها
~~الحنترية لا تسبق فقال فيها وفي بن عمه % فما بلغت بي الحنترية مبلغا % من
~~الناس إلا كان سيفا لها حمل % فتى من بني الصباح يهتز للندى % جميل المحيا
~~لا دنى ولا وكل ذكره بن الكلبي في فتوح الشام له
### $ 2006 حميد بن الأعور بن أبي قرة العقيلي من بني عامر بن عقيل مخضرم ذكره
~~المرزباني
### $ 2007 حميد بن حوراء الزبيدي وحوراء أمه مخضرم ذكره المرزباني أيضا وأنشد
~~له شعرا يقول فيه يخاطب عمر % أقم لمعد سنة في نسائها % فإنك بعد الله أنت
~~أميرها PageV02P181
### ||| ( الحاء بعدها النون )
### $ 2008 حنبص بمهملة ونون ساكنة وموحدة مفتوحة ثم مهملة بن الأحوص بن ربيعة
~~بن سلامان بن كعب بن الحارث بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي بن سعد
~~العشيرة الجعفي قال بن الكلبي كان فارسا وغزا في الجاهلية ثم أدرك الإسلام
~~وشهد القادسية وفيه تقول امرأته العامرية يا ليت قومي كلهم حنابصة
### $ 2009 حنظل ويقال حنظلة بن ضرار بن الحصين روى بن منده من طريق حميد بن
~~عبد الرحمن الحميري حدثني حنظل بن ضرار وكان جاهليا فأسلم فذكر قصة وقال
~~الجاحظ طال عمره حتى أدرك يوم الجمل وذكر الدولابي أنه قتل يوم الجمل وله
~~مائة سنة وكذا ذكره عمر بن شبة عن المدائني قال قالت عائشة ما زال جملي
~~معتدلا حتى فقدت صوت حنظلة
### $ 2010 حنظلة بن أوس بن بدر التميمي مخضرم ذكره المرزباني عن بن أبي طاهر
### $ 2011 حنظلة بن جوية الكناني قال بن عساكر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~وشهد اليرموك وذكر أبو مخنف عن أبيه عن مكلبة بن حنظلة بن جوية عن أبيه قال
~~إني لفي الميسرة إذ ms0593 مر بنا رجال من خيل العرب فذكر قصة مبارزته لرجل من
~~نصارى العرب وقتله وأخرجه من وجه آخر من طريق هانئ بن عروة الكناني عن
~~مكلبة بن حنظلة نحوه PageV02P182
### $ 2012 حنظلة بن ربيعة بن عبد قيس بن ربيعة بن كعب بن عبد الله بن أبي بكر
~~بن كلاب الكلابي له إدراك وكان ابنه مع الحجاج في حصار بن الزبير ثم ولى
~~جرجان وقتل في زمن مروان الحمار ذكره بن الكلبي
### $ 2013 حنظلة بن الشرقي أبو الطمحان القيني بفتح القاف وسكون التحتانية
~~بعدها نون الشاعر ذكر أبو عبيدة البكري في شرح الأمالي أنه كان نديما
~~للزبير بن عبد المطلب في الجاهلية ثم أدرك الإسلام وذكره المرزباني فقال
~~أحد المعمرين وهو القائل % وإني من القوم الذين هم هم % إذا مات منهم سيد
~~قام صاحبه % أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم % دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه
~~ويقال هو أمدح بيت قيل في الجاهلية وقال أبو عبيد القاسم بن سلام في
~~الجمهرة هو جاهلي وذكر أبو محمد بن قتيبة في كتاب الشعراء له أنه كان ينزل
~~على الزبير بن عبد المطلب ثم ذكر له شعرا يتبرأ فيه من الذنوب كالزنا وشرب
~~الخمر وأكل لحم الخنزير والسرقة ووقع في تذكرة بن حمدون أنه عاش مائتي سنة
~~ورأيت ذلك في كتاب المعمرين لأبي مخنف وأنشد له % حنتني حادثات الدهر حتى %
~~كأني خاتل يدنو لصيد % قريب الخطو يحسب من رآني % ولست مقيدا أني بقيد
~~PageV02P183
### $ 2014 حنظلة بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب له إدراك وهو جد ليلى بنت
~~سهيل بن الطفيل والدة أم البنين بنت الوليد امرأة عمر بن عبد العزيز ذكره
~~الزبير بن بكار
### $ 2015 حنظلة بن فإنك الأسدي أخو خريم ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال
~~مخضرم وذكر له في فرسه شعرا
### $ 2016 حنظلة بن نعيم العنزي له إدراك قال الدولابي في الكنى حدثنا أبو
~~موسى العنزي حدثنا محمد بن الحسن العنزي حدثنا أبو عاصم حدثنا عمي غضبان بن
~~حنظلة بن نعيم عن أبيه ms0594 قال كنت فيمن وفد إلى عمر فجعل يسألنا رجلا رجلا قال
~~فذكر قصة وفيه حديث حي ها هنا يبغي عليهم منصورون يعني عنزة
### $ 2017 حنظلة والد علي له إدراك قال عبد الواحد بن زياد عن الشيباني عن
~~جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة قال كنا بالمدينة في شهر رمضان فظننا أن
~~الشمس غابت فأفطر بعض الناس ثم طلعت فأمر عمر من كان أفطر أن يقضي يوما
~~مكانه
### $ 2018 حنيف بن عمير اليشكري ذكره المرزباني وقال مخضرم وروى عمر بن شبة
~~أنه قال لما قتل محكم بن الطفيل يوم اليمامة % يا سواد الفؤاد بنت أثال %
~~طال ليلى بفتنة الرجال % إنها يا سعاد من حدث الدهر % عليكم كفتنة الدجال %
~~إن دين الرسول ديني وفي القوم % رجال على الهدى أمثالي % أهلك القوم محكم
~~بن طفيل % ورجال ليسوا لنا برجال % ربما تجزع النفوس من الأمر له % فرجة
~~كحل العقال PageV02P184
### $ 2019 حنيف بن يزيد بن جعونة العنبري له إدراك ذكر الجاحظ أنه كان قرين
~~دعبل النسابة وأنهما اجتمعا عند عبد الله بن عامر فقال له دعبل متى عهدك يا
~~حنيف بسجاح يعني التي تنبأت في زمن أبي بكر وكان حنيف ممن اتبعها فقال مالي
~~بها علم فذكر القصة
### ||| ( الحاء بعدها الواو )
### $ 2020 حوشب ذو ظليم هو بن طخية وقيل بن طخمة ويقال بن الساعي بن عتبان بن
~~ظلم بن ذي أستار ويقال غير ذلك في نسبه روى سيف في الفتوح قال بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله إلى ذي الكلاع وذي ظليم وهاجر
~~حوشب بعد النبي صلى الله عليه وسلم وشهد اليرموك وروى بن السكن من طريق
~~محمد بن عثمان بن حوشب عن أبيه عن جده قال لما أن أظهر الله محمدا أرسلت
~~إليه أربعين فارسا مع عبد شر فقدموا عليه بكتابي فقال له ما اسمك قال عبد
~~شر قال بل أنت عبد خير فبايعه على الإسلام وكتب معه الجواب إلى حوشب ذي ظلم
~~فآمن حوشب قال أبو عمر ms0595 اتفق أهل السير أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~إليه جرير بن عبد الله ليتظاهر هو وذو الكلاع وفيروز على قتال الأسود
~~الكذاب ونزل حوشب الشام وشهد صفين مع معاوية وذكر له يعقوب بن شيبة وخليفة
~~في ذلك أخبارا واتفقوا على أنه قتل بصفين فروى يعقوب بن سفيان وإبراهيم بن
~~ديزيل في كتاب صفين والبيهقي في الدلائل وغيرهم بإسناد صحيح عن أبي وائل
~~قال رأى عمرو بن شرحبيل أنه أدخل الجنة فإذا قباب مضروبة فقلت لمن هذه
~~قالوا لذي الكلاع وحوشب قلت فأين عمار قال أمامك قلت وكيف وقد قتل بعضهم
~~بعضا قال إنهم لقوا الله فوجدوه واسع المغفرة PageV02P185
### $ 2021 حوط بن رئاب الأسدي الشاعر ذكر أبو عبيد البكري في شرح الأمالي أنه
~~مخضرم وهو القائل % دببت للمجد والساعون قد بلغوا % جهد النفوس وألقوا دونه
~~الأزرا وأنشد له المرزباني % يعيش الفتى بالفقر يوما وبالغنى % وكل كأن لم
~~يلق حين يزايله
### $ 2022 الحويرث بن الرئاب له إدراك وجرت له قصة مع عمر تقتضي أنه كان في
~~زمانه رجلا مقبول القول قال بن أبي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت حدثنا
~~أبو بكر المدائني أحمد بن منصور حدثنا بن عفير حدثنا يحيى بن أيوب عن بن
~~الهادي عن محمد بن إبراهيم عن الحويرث بن الرئاب قال بينا أنا بالأثاثة إذ
~~خرج علينا إنسان من قبر يلهب وجهه ورأسه يلز في جامعة من حديد فقال اسقني
~~اسقني من الإداوة وخرج إنسان في أثره فقال لا تسق الكافر لا تسق الكافر
~~فأدركه فأخذ بطرف السلسلة فجذبه إليه فكبله ثم جره حتى دخلا القبر جميعا
~~قال الحويرث فنزلت فصليت المغرب والعشاء ثم ركبت حتى أصبحت بالمدينة فأتيت
~~عمر بن الخطاب فأخبرته فقال يا حويرث والله ما أتهمك ولقد أخبرتني خبرا
~~شديدا ثم أرسل إلى مشيخة من أهل الصفراء قد أدركوا الجاهلية فقال إن هذا
~~أخبرني كذا ولست أتهمه حدثهم يا حويرث ما حدثتني فحدثتهم فقالوا قد عرفنا
~~هذا يا أمير المؤمنين هذا رجل ms0596 من بني غفار مات في الجاهلية فحمد الله عمر
~~وسر بذلك حين قالوا له إنه مات في الجاهلية ثم سألهم عنه فقالوا كان رجلا
~~من خير رجال الجاهلية ولم يكن يقري الضيف حقا PageV02P186
### ||| ( الحاء بعدها الياء )
### $ 2023 حياض بن قيس بن الأعور بن قشير بن كعب القشيري قال هشام بن الكلبي
~~شهد اليرموك فقتل من العلوج خلقا يقال ألف رجل وقطعت رجله وهو لا يشعر ثم
~~جعل ينشدها وفي ذلك يقول سوار بن أبي أوفى % ومنا بن عتاب وناشد رجله %
~~ومنا الذي أدى إلى الحي حاجبا وأنشد له المرزباني يخاطب فرسه يوم اليرموك
~~بعد أن قطعت رجله % أقدم حذام إنها الأساوره % ولا تغرنك رجل نادره % أنا
~~القشيري أخو المهاجره % أضرب بالسيف رؤوس الكافره قلت وقد تقدم نحو هذه
~~الأبيات في ترجمة الحارث بن سمي الهمداني PageV02P187
### $ 2024 حيان بن وبرة أبو عثمان المزني له إدراك قال أبو الحسن بن سميع صحب
~~أبا بكر الصديق ولا يحفظ له عنه رواية وروى أبو زرعة الدمشقي في تاريخه من
~~طريق عمرو بن شراحيل العبسي قال أتينا بيروت أنا وعمير بن هانئ العبسي فإذا
~~برجل عليه الناس في المسجد وعليه ثياب رثه وقميص كرابيس إلى نصف ساقيه يقال
~~له حيان بن وبرة فقلت لعمير أمن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا
~~قال لا ولكن كان صاحبا لأبي بكر ورواه بن البرقي في تاريخه من هذا الوجه
~~وزاد فيه قال عمرو فسمعته يحدث عن أبي هريرة وأخرجه الدولابي في الكنى من
~~هذا الوجه بمعناه وذكره البخاري فيمن اسمه حسان بالسين المهملة وتعقبه بن
~~عساكر فقال إنما هو حيان قال وقد تبع مسلم البخاري فيه فأخطأ أيضا وأهل
~~الشام أعلم به من غيرهم وذكر بن أبي حاتم عن أبيه أن عبد الله بن سنان روى
~~عن حيان بن وبرة هذا أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال علمني
~~دعوة الحديث قال أبو حاتم هذا مرسل
### $ 2025 حيويل بن ناشرة بن عبد عامر بن ms0597 أيم بن الحارث الكنعي أبو ناشرة له
~~إدراك وهو جد قرة بن عبد الرحمن بن حيويل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يره شهد فتح مصر وشهد صفين مع معاوية وله رواية عن عمرو بن العاص وكان
~~أعور أصيبت عينه يوم دنقلة سنة إحدى وثلاثين مع بن أبي سرح PageV02P188
### $ 2026 حيوة بن جرول أو جندل بن الأحنف بن السمط بن امرئ القيس بن عمرو بن
~~معاوية بن الحارث الأكبر الكندي والدرجاء له إدراك فروى بن عساكر من طريق
~~رجاء بن حيوة عن أبيه أنه دخل على معاذ بن جبل ومعه ابنه فقال له علمه
~~القرآن وقد صح سماع رجاء من أبي الدرداء وتقدم له ذكر في ترجمة امرئ القيس
~~بن عابس
### $ 2027 حيوة بن مرثد التجيبي ثم الأندائي من ولد أندى بن عدي بن تجيب له
~~إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر ولا أعلم له رواية PageV02P189
### ||  ( القسم الرابع ) من حرف الحاء من ذكر في الصحابة ولا صحبة له ولا إدراك وبيان غلط من غلط فيه
### ||| الحاء بعدها الألف
### $ 2028 حاتم غير منسوب اختلقه بعض الكذابين فروى أبو إسحاق المستملي وأبو
~~موسى من طريقه أنه سمع نصر بن سفيان بن أحمد بن نصر يقول سمعت حاتما يقول
~~اشتراني النبي صلى الله عليه وسلم بثمانية عشر دينارا فأعتقني فكنت معه
~~أربعين سنة قال المستملي كان نصر يقول إنه أتى عليه مائة وخمس وستون سنة
~~قلت فعلى زعمه يكون حاتم المذكور عاش إلى رأس المائتين وهذا هو المحال
~~بعينه
### $ 2029 حاتم بن عدي أو عدي بن حاتم الحمصي تابعي أرسل حديثا ذكره عبدان في
~~الصحابة وأورد من طريق سالم بن غيلان عن سالم بن أبي عثمان عن حاتم بن عدي
~~أو عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال أمتي بخير ما
~~عجلوا الفطر وأخروا السحور هكذا أورده وقد سقط منه اسم الصحابي والحديث في
~~مسند أحمد من هذا الوجه عن حاتم بن عدي عن أبي ms0598 ذر وبهذا ترجمه بن أبي حاتم
~~عن أبيه فقال يروى عن أبي ذر روى عنه سليمان بن أبي عثمان PageV02P190
### $ 2030 الحارث بن أوس بن النعمان الأنصاري فرق بن منده بينه وبين الحارث بن
~~أوس بن معاذ بن النعمان بن أخي سعد بن معاذ وهو هو سقط ذكر معاذ من نسبه
### $ 2031 الحارث بن بدل ويقال الحارث بن سليم بن بدل ويقال عبد الله بن
~~الحارث بن بدل تابعي لا صحبة له جاءت عنه رواية موهومة فذكره جماعة في
~~الصحابة كالبغوي ومطين والباوردي وابن شاهين فرووا من طريق معاذ عن محمد بن
~~عبد الله الشعيثي عن الحارث بن بدل قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم حنين فانهزم أصحابه الحديث وهكذا رواه بكر بن بكار عن محمد بن عبد الله
~~لكن قال الحارث بن سليم بن بدل وقال مرة عبد الله بن الحارث بن بدل وقال
~~الوليد بن مسلم عن الشعيثي عن الحارث بن بدل عن رجل من قومه وتابعه صدقة بن
~~خالد وقال القاسم بن يزيد الجرمي عن الشعيثي عن الحارث بن بدل عن سهيل
~~الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البغوي وقد روى أن الحارث بن بدل
~~رواه عن عمرو بن سفيان الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بن عبد البر
~~لا يصح الحديث لكثرة اضطراب الشعيثي فيه وذكره البخاري وابن أبي حاتم في
~~التابعين قال أبو حاتم الحارث مجهول والشعيثي لم يلق أحدا من الصحابة قال
~~بن أبي حاتم وخلط فيه بكر بن بكار وذكره بن سميع وأبو زرعة الدمشقي في
~~الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام PageV02P191
### $ 2032 الحارث بن بلال المزني وقع ذكره في إسناد مقلوب والصواب بلال بن
~~الحارث روى البغوي من طريق نعيم بن حماد عن الدراوردي عن ربيعة عن بلال بن
~~الحارث بن بلال عن أبيه في فسخ الحج إلى العمرة قال ووهم فيه نعيم إنما هو
~~عن الدراوردي عن ربيعة عن الحارث بن بلال عن أبيه بلال ms0599 بن الحارث كذلك رواه
~~جماعة عنه وهو الصواب قلت قد رواه الدارمي في مسنده عن نعيم على الصواب
~~فلعله حدث به مرتين أو الوهم من شيخ البغوي وهو في السنن الأربعة من حديث
~~الدراوردي على الصواب وروى أبو نعيم من طريق يعقوب بن محمد الزهري عن
~~الدراوردي بهذا الإسناد حديثا آخر وهو مقلوب أيضا وقد أخرجه الطبراني من
~~وجه آخر على الصواب
### $ 2033 الحارث بن ثولاء بفتح المثلثة استدركه بن عبد البر على حاشية كتاب
~~بن السكن وهو وهم مروى من طريق عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا محمد بن
~~عبيد الله بن المهاجر عن الحارث بن ثولاء قال شهدت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم حنين الحديث قلت الصواب الحارث بن بدل وقد تقدم شرح حاله في
~~أول هذا القسم وكأن بن عبد البر تنبه لذلك فلم يذكره في الاستيعاب
### $ 2034 الحارث بن الحارث الشامي أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة من
~~رواية شريح بن عبيد عنه في الأمراء من قريش ويقال هو الغامدي كما تقدم في
~~القسم الأول PageV02P192
### $ 2035 الحارث بن الحكم السلمي قلبه بعض الرواة أخرجه بن منده وقال الصواب
~~الحكم بن الحارث قلت وقد مضى على الصواب
### $ 2036 الحارث بن حكيم الضبي ذكره بن شاهين وأبو موسى من طريقه وساق
~~بإسناده عنه أنه كان اسمه عبد الحارث فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبد الله قال بن الأثير لا معنى لذكره في الحارث قلت يعني أنه يذكر في عبد
~~الله وينبه عليه في عبد الحارث
### $ 2037 الحارث بن رافع بن مكيث الجهني أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة
~~وروى أبو موسى في الذيل من طريق بقية عن عثمان بن زفر عن محمد بن خالد بن
~~رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حسن
~~الملكة نماء وسوء الخلق شؤم وهذا الحديث أخرجه أبو داود من حديث بقية وبين
~~أنه من رواية الحارث بن رافع عن ms0600 رافع والحديث مشهور لرافع بن مكيث وقد رواه
~~معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان شهد
~~الحديبية وقد ذكر بن حبان في ثقات التابعين الحارث بن رافع المذكور وله
~~رواية عن جابر أيضا
### $ 2038 الحارث بن زياد الشامي ذكره البغوي في الصحابة وأخرج الحسن بن عرفة
~~عن قتيبة عن الليث عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا
~~لمعاوية فقال اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب وأخرجه بن شاهين عن
~~البغوي كذلك وهكذا سمعناه في جزء الحسن بن عرفة بعلو قال بن منده هذا وهم
~~من قتيبة أو من الحسن بن عرفة ثم ساقه من طريق موسى بن هارون عن قتيبة لكن
~~لم يقل فيه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وكذا أخرجه الحسن بن
~~سفيان عن قتيبة قال بن منده ورواه آدم وأبو صالح وغيرهما عن الليث عن
~~معاوية عن يونس عن الحارث عن أبي رهم عن العرباض بن سارية وكذلك رواه عبد
~~الرحمن بن مهدي وابن وهب وزيد بن الحباب ومعن بن عيسى في آخرين عن معاوية
~~قلت وحديث بن مهدي في صحيح بن حبان وهو الصواب وقد ذكر بن حبان الحارث بن
~~زياد في ثقات التابعين PageV02P193
### $ 2039 الحارث بن سعد ذكره البغوي وابن شاهين وأخرجاه من طريق عثمان بن عمر
~~عن الزهري عن أبي خزامة الحارث بن سعد أنه قال يا رسول الله أرأيت دواء
~~نتداوى به الحديث قال بن معين أخطأ عثمان بن عمر فيه وإنما هو عن الزهري عن
~~أبي خزامة أحد بني الحارث بن سعد عن أبيه قلت وهو الصواب واسم والد أبي
~~خزامة يعمر كما سيأتي في التحتانية ووقع لابن شاهين فيه وهم آخر ذكرته فيمن
~~اسمه سعد من حرف السين PageV02P194
### $ 2040 الحارث بن سويد التيمي أبو عائشة الكوفي ذكره بن منده في ms0601 الصحابة
~~وأورد من طريق حميد الأعرج عن مجاهد عن الحارث بن سويد وكان مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم مسلما ولحق بقومه مرتدا ثم أسلم كذا أورده وهذا الحديث
~~للحارث بن سويد الأنصاري وقد تقدم على الصواب
### $ 2041 الحارث بن ضرار الخزاعي كذا وقع عند الطبراني والصواب بن أبي ضرار
### $ 2042 الحارث بن ضرار ويقال بن أبي ضرار الخزاعي فرق بن عبد البر بينه
~~وبين والد جويرية وجزم بن فتحون وغيره بأن والد جويرية غير صاحب القصة
~~والحديث ولم يصنعوا شيئا والصواب أنه شخص واحد
### $ 2043 الحارث بن عاصم ذكر النووي في الأذكار عند ذكر حديث أبي مالك
~~الأشعري الطهور شطر الإيمان أن اسمه الحارث بن عاصم وهذا وهم وإنما هو كعب
~~بن عاصم أو الحارث بن الحارث
### $ 2044 الحارث بن عبد الله البجلي أورده أبو موسى في الذيل وساق من طريق
~~عبدان بإسناده عن معبد بن خالد الجهني قال بعثني الضحاك بن قيس إلى الحارث
~~بن عبد الله فذكر قصة توجهه إلى اليمن وقد تقدمت القصة في ترجمة الحارث بن
~~عبد الله فذكر قصة الجهني وأخرجه بن منده على الصواب فلا وجه لاستدراكه
### $ 2045 الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم المخزومي أرسل حديثا وذكره البغوي وأخرج من طريق عبد الكريم أبي أمية
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بسارق فقيل يا رسول الله إنه لناس من
~~الأنصار ما لهم غيره فتركه الحديث قال البغوي ذكره هارون الحمال في الصحابة
~~ولا أعرف له صحبة قلت ما له رؤية لأن أباه ولد بأرض الحبشة وقال بن أبي
~~حاتم حديثه مرسل وهو المعروف بالقباع بضم القاف وتخفيف الموحدة استعمله بن
~~الزبير على البصرة وأخرج له مسلم من طريق بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن
~~عمير عنه عن عائشة حديثا في قصة بناء الكعبة وذكره البخاري وابن سعد وابن
~~حبان في التابعين وأخرج الحاكم في كتاب الجهاد من المستدرك ms0602 من طريق أبي
~~إسحاق الفزاري عن بن جريج عن عبد الله بن أبي أمية عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر في بعض مغازيه بناس من مزينة فتبعه عبد امرأة منهم
~~الحديث في أمره العبد باستئذان سيدته قال صحيح الإسناد وخفي عليه أن الحارث
~~لا صحبة له وأخرجه البيهقي عن الحاكم ولم ينبه على إرساله PageV02P195
### $ 2046 الحارث بن عبد المطلب ذكره بن أبي حاتم فيمن اسم أبيه على حرف العين
~~فقال صحب النبي صلى الله عليه وسلم واستعمله على بعض أعمال مكة وولاه أبو
~~بكر وعمر وعثمان مكة ثم انتقل إلى البصرة قلت وقد وهم فيه وهما شنيعا فإن
~~هذه الترجمة لحفيده الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم وأما
~~الحارث بن عبد المطلب فمات في الجاهلية
### $ 2047 الحارث بن عتبة ذكره بن قانع وأخرج له من طريق سويد بن سعيد عن
~~إسحاق بن أبي فروة عن عبيد الله بن أبي رافع عنه سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول لا هجرة بعد الفتح الحديث وتبعه بن فتحون وهو غلط نشأ عن تصحيف
~~والصواب الحارث بن غزية بفتح المعجمة وكسر الزاي وتشديد التحتانية وقد
~~أخرجه بن قانع بعد ذلك من رواية يحيى بن حمزة عن إسحاق على الصواب وسياق
~~المتن أتم من سياق سويد PageV02P196
### $ 2048 الحارث بن عتيق بن قيس الأنصاري ذكره بن شاهين وقال شهد أحدا هو
~~وأبوه وعمه قلت الصواب الحارث بن عتيك بالكاف لا بالقاف وقد مضى على الصواب
### $ 2049 الحارث بن قيس بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ذكره العسكري وقال
~~كان في وفد بني فزارة قال وروى عن بن عباس أنه نزل على عمه عيينة بن حصن
~~وكان من النفر الذين يدينهم عمر قلت هذه القصة في الصحيحين للحر بن قيس بضم
~~المهملة وتشديد الراء لكن فيها أن عيينة هو الذي نزل على بن أخيه الحر وهو
~~الصواب وقد تقدم في ترجمة الحر بن قيس سياق الرواية وقدومه في ms0603 وفد بني
~~فزارة
### $ 2050 الحارث بن كعب جاهلي ذكره عبدان وقال سمعت أحمد بن سيار يقول هو
~~جاهلي حكى عن نفسه أنه عاش مائة وستين سنة وذكر أنه أوصى بنيه خصالا حسنة
~~تدل على أنه كان مسلما قلت لا يلزم من ذلك صحبته لأنه إن كان قبل البعثة
~~فلا صحبة له وإن كان بعدها فليذكر في المخضرمين PageV02P197
### $ 2051 الحارث بن مخلد الأنصاري الزرقي تابعي أرسل حديثا فذكره بن شاهين في
~~الصحابة وروى من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن الحارث بن مخلد قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى النساء في أدبارهن لم ينظر الله إليه
~~وهذا الحديث قد أخرجه أصحاب السنن وغيرهم من طرق عن سهيل عن الحارث بن مخلد
~~عن أبي هريرة والحديث معروف لأبي هريرة والحارث معروف بصحبة أبي هريرة وقد
~~ذكره في التابعين البخاري وابن حبان وغيرهما وقال البزار ما هو بالمشهور
~~وروى عبدان من طريق سعيد بن سمعان أنه سمع أبا هريرة يقول للحارث بن مخلد
~~يا حارث إن استطعت أن تموت فمت فذكر قصة فذكره لأجل هذا في الصحابة وليس
~~فيما أورده دلالة على صحبته أصلا
### $ 2052 الحارث بن وهب ذكره الطبراني وأورد من طريق أشعث عن أبي إسحاق عن
~~الحارث بن وهب أو وهب بن الحارث قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بمكة وبمنى ركعتين الحديث وهذا لم يحفظ أشعث اسمه وإنما هو حارثة بن وهب
~~وكذلك هو في الصحيح من طرق عن بن أبي إسحاق
### $ 2053 الحارث بن وهب آخر تابعي معروف بالرواية عن الصنابحي أرسل حديثا
~~فذكره الطبراني في الصحابة وأخرج له حديثا رواه غيره من طريقه عن الصنابحي
~~وهو الصواب
### $ 2054 حارثة بن حرام ذكره عبدان واستدركه أبو موسى وروى من طريقه بسنده
~~أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأهدى له هدية من صيد فقبلها الحديث
~~والصواب حازم بن حرام وقد ذكر بن منده على الصواب هذه القصة بعينها ولا
~~ينبغي ms0604 أن يستدرك عليه بالوهم PageV02P198
### $ 2055 حارثة بن ظفر ذكره بن شاهين في هذا الحرف وتبعه أبو موسى وقد ذكره
~~غيرهما في حرف الجيم على الصواب
### $ 2056 حارثة بن عمرو بن المؤمل يأتي في الجيم من النساء
### $ 2057 حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج ثم من بني مخلد بن عامر بن
~~زريق الأنصاري الزرقي ذكره الواقدي فيمن شهد بدرا هكذا قال بن عبد البر
~~وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى في ترجمة أبي عبد الله حارثة بن النعمان شهد
~~بدرا من الأنصار ممن يسمى حارثة ثلاثة حارثة بن سراقة واستشهد فيها وحارثة
~~بن النعمان وعاش إلى خلافة معاوية وحارثة بن مالك بن غضب ثم ساق بسنده إلى
~~الواقدي فيمن استشهد ببدر من بني زريق بن عامر بن عبد حارثة بن مالك بن غضب
~~بن جشم بن الخزرج ثم من بني مخلد بن عامر بن زريق هذا آخر كلام أبي أحمد
~~وهو أول واهم فيه فإنه نقل بعض كلام الواقدي وحذف بعضا وظن أن النسب انتهى
~~إلى قوله عبد وأن المخبر عنه بشهوده بدرا هو حارثة وليس كذلك فإن عبد حارثة
~~بن مالك جد علي الذي شهد بدرا واسمه هكذا مركب من ركنين عبد وحارثة وقد وقع
~~نحو هذا الوهم لابن منده فقال حارثة بن مالك بن غضب بن جشم الأنصاري من بني
~~بياضة شهد العقبة قاله أبو الأسود عن عروة ثم قال بعد تراجم PageV02P199
~~حارثة بن مالك الأنصاري من بني حبيب بن عبد شهد بدرا قاله بن إسحاق ثم ساق
~~بسنده إلى يونس بن بكير عن بن إسحاق فيمن شهد بدرا من بني حبيب بن عبد
~~حارثة بن مالك انتهى وقد وقع في نحو مما وقع فيه الحاكم فإنه ظن أن حارثة
~~هو المخبر عنه بشهوده بدرا وليس كذلك والذي في كتاب بن إسحاق في تسمية من
~~استشهد من المسلمين من الأنصار ببدر من بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن
~~غضب بن جشم رافع بن المعلي ms0605 فقوله رافع بن المعلي هو المخبر عنه وهو من ذرية
~~حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب وعبد حارثة اسم مركب كما تقدم وما نسبه
~~إلى أبي الأسود عن عروة القول فيه كالقول فيما نسبه لابن إسحاق وتردد بن
~~منده بأن جعله اثنين وهو واحد على تقدير أنه يكون قد سلم من الخطأ فيه وقد
~~بالغ الدمياطي في الإنكار على بن عبد البر فيما نقله عن الواقدي من جعله
~~حارثة بن مالك بن غضب شهد بدرا وقال هو عبد حارثة وهو من أجداد من صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبينهم وبينه عدة آباء انتهى وقد نبه علي وهم بن
~~منده فيه أبو نعيم وزعم أن بن لهيعة أول واهم فيه ونقل بن الأثير عن بن عبد
~~البر أن الواقدي وهم فيه أيضا قال بن الأثير وليس ذلك في المغازي للواقدي
~~فكأنه إنما ذكره في الأنساب ومما وقع لابن عبد البر فيه من الوهم أنه ساق
~~نسبه إلى الخزرج ثم قال من بني مخلد ومخلد هو بن عامر بن زريق بن عبد حارثة
~~بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج كما تقدم فكيف يكون الجد الأعلى من أولاد
~~بنيه والله الموفق PageV02P200
### ||| ( الحاء بعدها الباء )
### $ 2058 حباب أبو عقيل كذا وقع عند الطبراني والصواب حبحاب وقد تقدم على
~~الصواب في القسم الأول
### $ 2059 حبان بن زيد أبو خداش يأتي في الكنى
### $ 2060 حبة بن حابس التميمي ذكره بن أبي عاصم وأورد له من طريق يحيى بن أبي
~~كثير حدثني حبة بن حابس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا شيء في
~~الهام والعين حق وهو خطأ في موضعين أحدهما أنه حية بتحتانية مثناة من تحت
~~لا بموحدة والثاني أنه روى الحديث المذكور عن أبيه كذلك أخرجه أحمد
~~والترمذي وابن خزيمة من طرق عن يحيى بن أبي كثير وهو الصواب
### $ 2061 حبة بن مسلم ذكره عبدان في الصحابة وهو تابعي أرسل حديثا أخرجه
~~عبدان من طريق عبد المجيد ms0606 بن أبي رواد وذكره عبد الملك بن حبيب كلاهما عن
~~أسد بن موسى عن بن جريج حدث عن حبة بن مسلم قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ملعون من لعب بالشطرنج أخرجه بن حزم وقال حبة مجهول والإسناد
~~منقطع وقال بن القطان حبة مجهول قال وقيل إنه حبة بن سلمة أخو شقيق بن سلمة
~~وهو لا يعرف أيضا
### $ 2062 حبيب بن إساف الأنصاري الخزرجي ذكره الطبراني وابن عبد البر في حرف
~~الحاء المهملة وهو تصحيف وإنما هو خبيب بالخاء المعجمة مصغرا وذكره في
~~المهملة عبدان أيضا فقال حبيب بن إساف رجل من أهل بدر قديم PageV02P201
### $ 2063 حبيب بن تيم قتل بأحد قاله بن أبي حاتم وكذا أورده الذهبي مستدركا
~~على من تقدمه ولا وجه لاستدراكه لأنه حبيب بن زيد بن تيم نسبة بعضهم لجده
~~وقد ذكر على الصواب في مكانه
### $ 2064 حبيب بن حماز الأسدي تابعي أرسل حديثا فذكره كذلك عبدان وقال هو من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه السفر ثم ساق من طريق زائدة عن
~~الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن حبيب بن حماز قال كنا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فتعجل ناس الحديث ورواه غير زائدة عن
~~الأعمش بهذا الإسناد فقال عن حبيب عن أبي ذر قال كنا فذكره وقد ذكر حبيبا
~~في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان والدار قطني وآخرون
### $ 2065 حبيب بن شريح غلط فيه الصغاني المتأخر وإنما هو حبيش بن شريح وسيأتي
### $ 2066 حبيب العنزي والد طلق العابد البصري ذكره عبدان في الصحابة وبين أنه
~~وهم فأخرج من رواية يونس بن حباب عن طلق بن حبيب عن أبيه أنه أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وبه الأسر فأمره أن يقول ربنا الله الذي في السماء الحديث
~~قال والصحيح ما رواه شعبة عن يونس عن طلق عن رجل من أهل الشام عن أبيه
~~PageV02P202
### $ 2067 حبيب الفهري أفرده بعضهم عن حبيب بن ms0607 مسلمة الفهري وهو هو فروى
~~البغوي من طريق داود العطار عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن حبيب الفهري أنه
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأدركه أبوه فقال يا نبي الله إن ابني
~~يدي ورجلي فقال ارجع معه فإنه يوشك أن يهلك قال فهلك في تلك السنة قال
~~البغوي هو عندي غير حبيب بن مسلمة وقال بن منده أخرجه البغوي وأراه وهما
~~وأخرجه أبو نعيم من طريقين عن بن جريج فقال فيه إن حبيب بن مسلمة قدم وإن
~~أباه أدركه فذكره مطولا فظهر أنه هو والله أعلم
### $ 2068 حبيب بن مخنف الغامدي روى حديثه بن جريج عن عبد الكريم عن حبيب بن
~~مخنف قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة وهو يقول هل
~~تعرفونها الحديث قال بن منده ويقال إنه وهم وقال أبو نعيم إنه وهم وإنما هو
~~عن حبيب بن مخنف عن أبيه قال وكان عبد الرزاق يرويه مرة مجردا ومرة لا يقول
~~عن أبيه وقال بن عبد البر حبيب بن مخنف العمري كذا قال روى حديثه عبد
~~الكريم بن أبي المخارق ولا يصح إلا أن عبد الرزاق قال لا أدري عن أبيه أم
~~لا قلت فهذا وجه ثالث عن عبد الرزاق قال وروى عن بن عون عن أبي رملة عن
~~مخنف بن سليم قلت هذه هي الرواية المشهورة أخرجها أحمد وأصحاب السنن
~~الأربعة رواية من قال عن حبيب بن مخنف عن أبيه وقد تقدم في الأول على
~~الاحتمال البعيد قال البغوي عبد الكريم شيخ بن جريج فيه هو بن أبي المخارق
~~وأبو أمية المعلم البصري وفي حديثه لين PageV02P203
### $ 2069 حبيب بن أبي مرضية ذكره عبدان وقال لا يعرف له صحبة إلا أن هذا
~~الحديث روى عنه هكذا إن النبي صلى الله عليه وسلم نزل منزلا وبيئا فقال له
~~حبيب إن رأيت أن نتحول
### $ 2070 حبيش بن حذافة روى معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن حفصة تأيمت من
~~حبيش بن حذافة ms0608 السهمي الحديث قال الحميدي ذكره معمر بالمهملة والموحدة ثم
~~المعجمة والصواب بالمعجمة والنون ثم المهملة قلت وهو في الصحيحين كذلك وهو
~~الصواب
### $ 2071 حبيش بن شريح الحبشي أبو حفصة قال بن منده ذكره إسحاق بن سويد
~~الرملي في الصحابة وذكره موسى بن سهل في التابعين ثم ساق من طريق إسحاق بن
~~سويد بسند له إلى حسان بن أبي معن عن أبي حفصة الحبشي واسمه حبيش قال
~~اجتمعت أنا وثلاثون رجلا من الصحابة فأذنوا وأقاموا الصلاة وصليت بهم
~~الحديث انتهى ليس في هذا ما يقتضي صحبته وقد ذكره البخاري وابن أبي حاتم
~~وابن حبان وغيرهم في التابعين وهو معروف يروى عن عبادة بن الصامت وذكره
~~الصنعاني في المختلف فيهم لكنه قال حبيب بن شريح وهو وهم
### $ 2072 حبيش بن خباشة بن أوس بن بلال الأسدي والدزر ذكره أبو القاسم بن أبي
~~عبد الله بن منده في كتاب المستخرج للتذكرة في جملة من روى من الصحابة حديث
~~ليلة القدر ووهم في ذلك وهما نشأ عن تحريف وذلك أن الحديث وقع له من طريق
~~زر بن حبيش قال حدثني أبي وهو بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد الياء وهو
~~أبي بن كعب فقرأه أبو القاسم أبي بفتح الهمزة وكسر الموحدة بغير تشديد وهو
~~خطأ ظاهر وقد تقدم ذكر حبيش الأسدي في القسم الأول وأظنه غير هذا
~~PageV02P204
### ||| ( الحاء بعدها الجيم )
### $ 2073 الحجاج بن الحجاج الأسلمي قال بن حبان من زعم أن له صحبة فقد وهم
~~قلت ذكره البخاري وغيره في التابعين
### $ 2074 الحجاج بن عمرو الأسلمي روى عنه عروة وذكره بن سعد هكذا أورده
~~الذهبي في التجريد مستدركا على من تقدمه ولا وجه لاستدراكه فإنهم ذكروه في
~~الحجاج بن مالك بن عويمر الأسلمي وهذا هو الصواب في اسم أبيه
### $ 2075 الحجاج بن قيس بن عدي السهمي فرق بن منده بينه وبين الحجاج بن
~~الحارث بن قيس وهو هو سقط ذكر أبيه من بعض الروايات ونبه عليه بن الأثير
### $ 2076 الحجاج بن مسعود ذكره بن منده ms0609 وأورد له من طريق أبي داود الطيالسي
~~عن شعبة عن حجاج بن حجاج الأسلمي عن أبيه عن رجل من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحسبه حجاج بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم كذا أورده وقد
~~أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده بهذا الإسناد لكن قال في سياقه يحسبه
~~حجاج بن مسعود وهذا هو الصواب وفاعل يحسبه هو حجاج الأسلمي وابن منصوب على
~~المفعولية والمراد بابن مسعود عبد الله وحجاج بن مسعود لا وجود له في
~~الخارج وقد أخرج الحديث أحمد عن غندر عن شعبة سمعت الحجاج بن الحجاج وكان
~~إمامهم يحدث عن أبيه وكان حج مع النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال حجاج أراه عبد الله بن مسعود وكذلك أخرجه أبو
~~نعيم من طريق القواريري عن غندر وهو الصواب PageV02P205
### $ 2077 حجاج والد قابوس ذكره بن قانع فغلط فيه وإنما هو كنية قابوس والد
~~قابوس اسمه مخارق وأخرج بن قانع من طريق سماك بن حرب عن قابوس بن الحجاج عن
~~أبيه أن رجلا قال يا رسول الله أرأيت رجلا يأخذ مالي ما تأمرني الحديث فوقع
~~عنده تصحيف والصواب عن قابوس أبي الحجاج
### $ 2078 حجر بن ربيعة بن وائل ذكره بن عبد البر وتعلق برواية الحجاج بن
~~أرطاة عن عبد الجبار بن وائل بن جحر عن أبيه عن جده أنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يسجد على جبهته وأنفه وأخرجه مسدد في مسنده من هذا الو قال أبو
~~عمر إن لم يكن قوله عن جد وهما فحجر من الصحابة قلت ويحتمل أن يكون كان في
~~الأصل عن بن عبد الجبار بن وائل عن أبيه عن جده والله أعلم PageV02P206
### $ 2079 حجر العدوي ذكره أبو موسى في الذيل وأخرج من طريق الترمذي بسنده عن
~~الحكم بن جحل عن حجر العدوي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ms0610 لعمر قد أخذنا
~~زكاة العباس قلت وهم أبو موسى فيه وكأنه سقط من نسخته عن علي فظن حجرا
~~صحابيا وإنما هو في الترمذي عن حجر العدوي عن علي وفي الإسناد مع ذلك علة
~~غير هذه والله أعلم
### $ 2080 حجر المدري أرسل حديثا فأخرجه بقي بن مخلد في الصحابة وهو وهم فإنه
~~معروف روى عن علي وزيد بن ثابت وغيرهما قال العجلي تابعي ثقة من خيار
~~التابعين
### ||| ( الحاء بعدها الذال )
### $ 2081 حذيم جد حنظلة أتى النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا حذيم له
~~ولأبيه صحبة أخرجه بن منده وفرق بينه وبين حذيم بن حنيفة وقال بن الأثير
~~لما رأى بن منده الاختلاف في التأخير والتقديم في نسبه ظنه اثنين قلت لم أر
~~ذلك في كتاب بن منده وكذا صنع أبو نعيم تبعا له والواهم فيه بن الأثير ويدل
~~عليه قوله يكنى أبا حذيم فإن هذا لم يقله بن منده إلا في بن حنيفة ولو كان
~~كما قال بن الأثير لكان اسمه وكنيته واحدا وقال الذهبي في التجريد حذيم له
~~فيما قيل ولأبيه ولابنه وابن ابنه صحبة كذا قال وهو غلط لأنه بني على أنه
~~والد حنيفة لما رأى بن الأثير قال إنه جد حنظلة وليس كذلك وحنيفة تقدم أن
~~اسم أبيه جبير وقيل بجير وفي سياق حديثه ما يبين الصواب في ذلك والله أعلم
~~PageV02P207
### ||| ( الحاء بعدها الراء والزاي )
### $ 2082 حراش بن أمية الكعبي ذكره أبو موسى في الذيل وقال ذكره بن طرخان في
~~الحاء المهملة قلت وهو تصحيف وإنما هو بالخاء المعجمة وقد ذكره بن منده على
~~الصواب فلا يستدرك
### $ 2083 حرام بن معاوية الأنصاري وقيل العبسي نزيل دمشق أرسل حديثا فذكره
~~عبدان في الصحابة قال بن أبي حاتم والبخاري والدار قطني وابن حبان أحاديثه
~~مراسيل يروى عنه زيد بن رفيع وزعم الخطيب أن حرام بن معاوية هذا هو حرام بن
~~حكيم الذي روى عن عمه عبد الله بن سعد وأخرج حديثه أصحاب السنن وقد فرق
~~بينهما البخاري والدارقطني والعسكري ms0611 وغيرهم وعلى كل حال فهو تابعي والله
~~أعلم
### $ 2084 حرب بن أبي حرب الثقفي قيل اسم أبيه هلال تابعي أرسل حديثا فذكره
~~عبدان في الصحابة وأخرج له من طريق عطاء بن السائب عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليس على المسلمين عشور الحديث وقد رواه الثوري عن عطاء المذكور
~~فقال عن حرب عن خاله رجل من بني بكر بن وائل وقال جرير عن عطاء عن حرب عن
~~أبي أمية من بني ثعلبة قلت وبنو ثعلبة من بكر بن وائل والله أعلم
~~PageV02P208
### $ 2085 حرب السلمي يأتي في حريث
### $ 2086 الحر الخثعمي تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة أخرجه
~~البلاذري من طريق عبد الملك بن وهب عن الحر الخثعمي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما خرج مهاجرا مر بامرأة يقال لها عاتكة بنت خالد وهي أم معبد فذكر
~~حديثها
### $ 2087 حريث بن شيبان والد بكر بن وائل ذكره عبدان هكذا واستدركه أبو موسى
~~وإنما هو حريث بن حسان كما تقدم على الصواب وبذلك ذكره بن منده فلا وجه
~~لاستدراكه
### $ 2088 حريث أبو فروة السلمي ذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من
~~الصحابة فصحف اسمه وكنيته جميعا وهو حدير أبو فروة كما تقدم على الصواب
~~وقرأته بخط مغلطاي حرب بسكون الراء بعدها موحدة وهو تصحيف أيضا
### $ 2089 حريش بفتح أوله وآخره معجمة بن هلال التميمي القريعي استدركه بن
~~الأثير واستند إلى ما أنشد له أبو تمام في الحماسة من أبيات % شهدن مع
~~النبي مسومات % حنينا وهي دامية الحوامي قلت ولا دلالة فيها على صحبته وقد
~~تقدم في ترجمة الجحاف السلمي أنها له وأنه لا دلالة فيها أيضا على صحبته
~~وإنما قالها مفتخرا بقومه وقد تقدم في القسم الأول ذكر الحريش التميمي
~~وأظنه غير هذا لأن ذلك عنبري وهذا قريعي وإن كانا جميعا تميميين وهذه
~~الأبيات عزاها أبو الحجاج الأعلم في شرح الحماسة لخفاف بن ندبة وتروى أيضا
~~للعباس بن مرداس PageV02P209
### $ 2090 حزام بن خويلد بن أسد بن عبد ms0612 العزي أخو خديجة أم المؤمنين ووالد
~~حكيم ذكره بن الأثير في الصحابة وقد تقدم القول فيه في الأول
### ||| ( الحاء بعدها السين )
### $ 2091 حسان بن أبي سنان البصري أحد زهاد التابعين مشهور أرسل حديث فذكره
~~علي بن سعيد العسكري في الصحابة وأخرج من طريق أبي عاصم الحنظلي عن حسان بن
~~أبي سنان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طالب العلم بين الجهال
~~كالحي بين الأموات وقد ذكره بن حبان في الثقات وقال يروى الحكايات ولا أعرف
~~له حديثا مسندا قلت أدركه جعفر بن سليمان الصبعي وهو من صغار أتباع
~~التابعين
### $ 2092 حسان بن عبد الرحمن الضبعي تابعي أرسل حديثا فذكره العسكري في
~~الصحابة وأخرج من طريق همام عن قتادة عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لو اغتسلتم من المذي لكان أشد عليكم من الحيض قال البخاري وابن أبي
~~حاتم وابن حبان حديثه مرسل
### $ 2093 حسان بن قيس زعم بن قانع أنه اسم أبي مسعود التميمي وقد بينت خطأه
~~في ذلك في الكنى
### $ 2094 حسان بن هلال الأسلمي له صحبة ذكر ذلك عبد الغني في الكمال وهو
~~تصحيف نبه عليه المزي وقال الصواب بن بلال بموحدة عوض الهاء وليس هو أسلميا
~~PageV02P210
### $ 2095 حسان بن وبرة تقدم على الصواب في القسم الثاني في حيان بالتحتانية
### $ 2096 حسحاس بمهملات غير منسوب ذكره أبو موسى في الذيل بعد ترجمة حسحاس بن
~~بكر ثم ساق له حديث من لقى الله بخمس عوفي من النار الحديث وقد ذكره بن
~~ماكولا في ترجمة حسحاس بن بكر وكذلك بن أبي حاتم فهو واحد
### $ 2097 حسل بن نويرة الأشجعي ذكره بن شاهين في الصحابة وقال كان دليل النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى خيبر واستدركه أبو موسى فوهم لأن بن منده قد ذكره
~~في حسيل بن خارجة وقد قيل فيه حسيل بن نويرة فهو واحد
### $ 2098 حسين بن ربيعة الأحمسي أبو أرطاة رسول جرير بن عبد الله البجلي كذا
~~وقع في مسند أبي عمر العدني ms0613 والصواب حصين بالصاد المهملة بدل السين كما ثبت
~~في مسلم
### $ 2099 حسين بن السائب بن أبي لبابة الأنصاري من صغار التابعي أرسل حديثا
~~فذكره الحسن بن سفيان وغيره في الصحابة قال بن منده بعد أن أخرج له من طريق
~~رفاعة بن الحجاج عن أبيه عن الحسين بن السائب لما كانت ليلة العقبة أو ليلة
~~بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه كيف تقاتلون فقام عاصم بن
~~ثابت فذكر الحديث والحسين هذا هو بن السائب بن أبي لبابة ولا يعرف له رؤية
~~يعنى فضلا عن الصحبة قلت ولا لأبيه السائب صحبة وإنما قيل له رؤية وذكره بن
~~حبان في الثقات PageV02P211
### ||| ( الحاء بعدها الصاد والطاء )
### $ 2100 حصيب بموحدة مصغرا ذكره أبو عمر في الأفراد من الحاء المهملة فقال
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول كان الله ولا شيء غيره وكان عرشه على
~~الماء وكتب في الذكر كل شيء ثم خلق سبع سماوات ثم أتاني آت فقال إن ناقتك
~~قد انحلت فخرجت والسراب دونها ووددت أني كنت تركتها وسمعت باقي كلامه ثم
~~قال لا أعرفه بغير هذا ولم أقف له على نسب وتعقبه بن فتحون فقال قال
~~الغساني لا أعرف حصيبا هذا بالموحدة والحديث معروف لعمران بن حصين وهو يروي
~~عن أبيه فأرى أن بعض الرواة تصحف له حصين بحصيب قلت لكن ليس في شيء من طرق
~~عمران أنه روى هذا الحديث عن أبيه فصار فيه تصحيف وزيادة لا أصل لها وتعقبه
~~أيضا بن الأثير فقال هذا وهم من أبي عمر فإن الحديث أخرجه البخاري في صحيحه
~~عن عمران قال أتيت وساق الحديث ثم قال ولعل بعض الرواة صحف حصينا بحصيب
~~انتهى وأغفل التنبيه على قوله عن أبيه والحديث أيضا عند أحمد والترمذي
~~والنسائي وغيرهم عن عمران ليس فيه عن أبيه
### $ 2101 حصين بن محمد السالمي روى حديثا مرسلا فذكره بعضهم في الصحابة وروى
~~عنه الزهري وذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في التابعين وحديثه في
~~الصحيحين من ms0614 رواية الزهري عقب حديث محمود بن الربيع عن عتبان قال فسألت
~~حصين بن محمد فصدقه بذلك قال أبو حاتم الرازي هو من رواية حصين عن عتبان بن
~~مالك PageV02P212
### $ 2102 حطيم الحداني ويقال بالمعجمة وهو تابعي أرسل حديثا فذكره عبدان
~~وغيره في الصحابة وأخرج أبو موسى من حديثه من طريق خالد بن يزيد الهادي عن
~~أشعث الحداني عن حطيم الحداني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر
~~المشائين إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة
### ||| ( الحاء بعدها الفاء )
### $ 2103 حفص بن أبي جبلة تابعي أرسل حديثا فذكره عبدان وأخرج من طريق يسار
~~بن مزاحم التميمي عن حفص بن أبي جبلة مولاهم عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في قوله تعالى يا أيها الرسل كلوا من الطيبات الآية قال ذلك عيسى بن مريم
~~يأكل من غزل أمه
### ||| ( الحاء بعدها الكاف )
### $ 2104 الحكم بن أبي الحكم فرق في التجريد بينه وبين الحكم الأموي وهما
~~واحد PageV02P213
### $ 2105 الحكم بن عمرو الثمالي ذكره بن عبد البر وفرق بينه وبين الحكم بن
~~عمير وهو هو وقد تقدم
### $ 2106 حكيم بن جبلة العبدي ذكره بن عبد البر بفتح أوله وإنما هو بضمها
~~مصغرا كما تقدم
### $ 2107 حكيم بن عياش الكلبي الأعور من شعراء بني أمية ذكره بن فتحون في
~~الذيل واستند إلى أشعار له هجا فيها بني تميم ومنهم سجاح التي تنبأت في زمن
~~أبي بكر الصديق ووهم بن فتحون في ذلك فإن من كان بمثابة حكيم المذكور هجا
~~من أدركه ومن لم يدركه وقد ذكره من صنف في الشعراء وذكروا أنه كان يهجو
~~المضربين ويتعصب لليمانية وقد رد عليه الكميت بن زيد وغيره من شعراء مضر
~~وناقضوه وروى الكوكبي في فوائده بإسناده أن رجلا جاء إلى جعفر الصادق فقال
~~هذا حكيم بن عياش الكلبي ينشد الناس هجاءكم بالكوفة فقال هل علقت منه بشيء
~~قال نعم قال % صلبنا لكم زيدا على رأس نخلة % ولم أر مهديا على الجذع يصلب
~~% وقستم بعثمان عليا سفاهة % وعثمان خير من ms0615 علي وأطيب قال فرفع جعفر يديه
~~فقال اللهم إن كان كاذبا فسلط عليه كلبك فخرج حكيم فافترسه الأسد قلت كان
~~قتل زيد بن علي سنة اثنتين وعشرين فدل على تأخر حكيم عن هذه الغاية وظهر أن
~~الإدراك له والله أعلم PageV02P214
### $ 2108 حكيم بن معاوية النميري سمع النبي صلى الله عليه وسلم قاله البخاري
~~كذا في التجريد وهو المذكور في الأول كرره ظنا أن قول البخاري في صحبته نظر
~~يغاير قوله سمع النبي صلى الله عليه وسلم والأول حكاه أبو عمر كأنه نقله من
~~الصحابة للبخاري والثاني كلام البخاري في التاريخ والنظر الذي أشار إليه
~~كأنه في الإسناد لما فيه من الاختلاف فالله أعلم
### ||| ( الحاء بعدها الميم )
### $ 2109 حمزة بن عمرو غير منسوب ذكره أبو موسى وروى من طريق شريك عن هشام عن
~~أبيه عن حمزة بن عمرو قال أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما فقال كل
~~بيمينك الحديث وهذا من أوهام شريك وهو مقلوب وإنما هو عن هشام عن أبيه عن
~~عمرو بن أبي سلمة كذا رواه الحفاظ عن هشام ومشى الطبراني على ظاهره فأورد
~~هذا الحديث في ترجمة حمزة بن عمرو الأسلمي فوهم وقد تقدم في حمزة بن عمر
~~بضم العين في القسم الأول فالله أعلم
### $ 2110 حمزة بن عوف استدركه بن الأثير وذكره بن عبد البر في ترجمة ابنه قال
~~يزيد وإنهما وفدا ولم يفرد هنا انتهى وقد تقدم ذكره في حرف الجيم على
~~الصواب
### $ 2111 حمزة بن مالك بن ذي مشعار استدركه أبو موسى فذكره بالزاي فصحفه
~~وإنما هو حمرة بالضم وبالراء المهملة ضبطه بن ماكولا عن بن حبيب وقد تقدم
~~على الصواب PageV02P215
### $ 2112 حمزة بن النعمان العذري ذكره بن شاهين واستدركه بن بشكوال فصحفا
~~وإنما هو بالجيم والراء ضبطه الدارقطني والجمهور وهو الصواب كما تقدم
### $ 2113 حميد بن منهب تقدم في الأول
### $ 2114 حميري بن كراثة الربعي تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة
~~وقال بن أبي حاتم عن أبيه ليست له صحبة
### ||| ( الحاء ms0616 بعدها النون )
### $ 2115 حنبل بنون ساكنة موحدة بن خارجة استدركه بن الأثير وقال روى عنه معن
~~بن حوية أنه قال شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم حنينا فضرب للفرس سهمين
~~ولصاحبه بسهم ذكره بن ماكولا في حوية انتهى وقد صحف فيه بن الأثير تصحيفا
~~قبيحا وإنما هو حسل بكسر والمهملتين والعجب أنه أورد هذا الحديث بعينه في
~~ترجمته على الصواب في حسيل لكن بالتصغير
### $ 2116 حنش بن المعتمر وقيل بن ربيعة أبو المعتمر الكناني تابعي من أهل
~~الكوفة جاءت عنه رواية مرسلة فذكره بسببها بن منده في الصحابة ثم قال لا
~~تصح له صحبة وذكره العجلي وغيره في التابعين وقد ضعفه النسائي وطائفة وقواه
~~بعضهم
### $ 2117 حنظلة بن علي الأسلمي تابعي أرسل حديثا فذكره بن منده في الصحابة
~~وأخرج من طريق حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن حنظلة بن علي الأسلمي
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم آمن روعتي واستر عورتي
~~الحديث وقد ذكره في التابعين البخاري وابن حبان والعجلي وغيرهم PageV02P216
### $ 2118 حنظلة بن عمرو الأسلمي تقدم في الأول
### $ 2119 حنظلة بن قيس ذكره عبدان فأخطأ في اسم أبيه وفي جعله صحابيا فأخرج
~~من طريق الزهري عن حنظلة بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليهلن بن
~~مريم حاجا أو معتمرا الحديث قال أبو موسى والصواب عن الزهري عن حنظلة بن
~~علي الأسلمي عن أبي هريرة كذا هو في مسلم
### $ 2120 حنظلة بن قيس الأنصاري تقدم في الأول
### $ 2121 حنظلة غير منسوب استدركه بن الدباغ وابن فتحون وابن الأثير واستندوا
~~إلى ما أخرجه بن قانع من طريق الذيال بن عبيد عن حنظلة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يعجبه أن يدعي الرجل بأحب أسمائه إليه قلت ووهموا في
~~استدراكه فإن هذا هو حنظلة بن حذيم الذي تقدم ذكره في القسم الأول ولاذيال
~~بن ابنه وأحاديثه عنه معروفة وهذا منها PageV02P217
### ||| ( الحاء بعدها الواو )
### $ 2122 حوشب تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في ms0617 الصحابة فأخرج بن أبي الدنيا
~~من طريق حوشب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه اللهم
~~إني أعوذ بك من دنيا تمنع خير الآخرة الحديث وروى بن أبي الدنيا أيضا من
~~طريق عبد الله بن المبارك عن عمر بن المغيرة الصغاني عن حوشب عن الحسن
~~البصري حديثين مرسلين أحدهما كانوا يرجون في حمى ليلة كفارة لما مضى من
~~الذنوب
### $ 2123 حويزة العصري استدركه أبو موسى وعزاه لابن أبي علي وهو خطأ نشأ عن
~~تصحيف والصواب جوبرة بالجيم مصغرا وقد أخرجه بن منده على الصواب
### $ 2124 حوط العبدي قال عبدان ذكره بعض أصحابنا ولا أعلم له رواية عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وإنما له رواية عن عبد الله بن مسعود
### $ 2125 حوط بن مرة بن علقمة الأعرابي استدركه أبو موسى وأخطأ وفي ذلك فإنه
~~لم يجيء إلا من طريق موضوعة أخرج أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب الأطعمة له
~~عن أحمد بن نصر الذارع أحد الكذابين سمعت أبا بكر غلام فرج يقول سمعت ياسين
~~بن الحسن بن ياسين يقول حججت سنة ست وأربعين ومائتين فذكر حديثا وفيه فرأيت
~~أعرابيا في البادية اسمه حوط بن مرة بن علقمة فقلت له هل سمعت من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم شيئا قال نعم شهدت محمدا صلى الله عليه وسلم وقيل له هل
~~أتيت من طعام الجنة بشيء فقال نعم أتاني جبريل بخبيصة من خبيص الجنة
~~فأكلتها PageV02P218
### $ 2126 حولي ذكره أبو الفتح الأزدي في الوحدان من الصحابة فأخطأ لأنه بن
~~حوالة واسمه عبد الله فأخرج الأزدي من طريق وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن
~~ربيعة بن يزيد عن رجل يقال له حولي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إنكم ستجندون أجنادا الحديث قال بن عساكر في مقدمة تاريخه وهم فيه وكيع
~~فأسقط منه رجلا وصحف اسم الصحابي ثم أخرجه من طريق أبي مسهر عن ربيعة فقال
~~عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة وقال ms0618 في أثناء الحديث فقال
~~الحولي خر لي يا رسول الله الحديث وكذا أخرجه الطبراني من طريق أبي مسهر
~~وتابعه الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عند أبن أبي عاصم انتهى وكان
~~هذا سبب التصحيف رأى فيه الحوالي فسقطت الألف فظن أنه اسمه وإنما هو نسبة
~~إلى أبيه وهو بتخفيف الواو ووهم فيه بن شاهين وهما آخر سأذكره في الخاء
~~المعجمة إن شاء الله تعالى
### ||| ( الحاء بعدها الياء )
### $ 2127 حيان بالتحتانية الأعرج تابعي أرسل بعض الرواة عنه حديثا فوهم بعضهم
~~فذكره في الصحابة روى الدارمي من طريق محمد بن يزيد الخراساني عن حيان
~~الأعرج أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى البحرين قال بن منده هذا وهم
~~والصواب عن محمد بن يزيد عن حيان الأعرج عن العلاء بن الحضرمي انتهى وحيان
~~الأعرج قد ذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان PageV02P219
### $ 2128 حيان بن أبي جبلة ذكره عبدان في الصحابة فوهم وإنما هو تابعي معروف
~~وصحف اسمه وإنما هو بكسر المهملة بعدها موحدة وقد تقدم ذكره في القسم
~~الثالث
### $ 2129 حيان بن صخر السلمي ذكره بن شاهين في الصحابة وأورد من طريق شرحبيل
~~بن سعد عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نهينا أن ترى عوراتنا قال أبو
~~موسى والصواب جبار بن صخر يعني بالجيم والموحدة وآخره راء وهو كما قال ومن
~~قال حيان فقد صحفه ووقع عند عبدان في هذا الحديث بعينه حيان بن ضمرة فصحف
~~أباه أيضا والسلمي بفتح المهملة واللام لأنه من الأنصار لا من بني سليم
### $ 2130 حية بن حابس ويقال عابس تقدم في ترجمة حابس في القسم الأول
### $ 2131 حيي بن حارثة الثقفي حليف بني زهرة ذكره الأموي عن بن إسحاق بحاء
~~مهملة وتحتانيتين مصغرا وذكره الواقدي كذلك ولكن سمى أباه جارية بالجيم
~~والتحتانية بدل المهملة والمثلثة وذكره الطبري فقال حي بمهملة مفتوحة وياء
~~واحدة واتفقوا على أنه قتل باليمامة شهيدا حكى بن الأثير ضبطه عن هؤلاء
~~وليس ضبطه في كتبهم ms0619 بالأحرف والصواب من ذلك كله أنه حبي بضم المهملة وتشديد
~~الموحدة مع الإمالة وآخره تحتانية وأبوه بالجيم والتحتانية هكذا حرره بن
~~ماكولا وقد تقدم في القسم الأول على الصواب PageV02P220
### | ( حرف الخاء المعجمة )
### || القسم الأول
### ||| ( الخاء بعدها الألف )
### $ 2132 خارج بن خويلد الكعبي ذكره بن سعد في ترجمة خالد بن الوليد قال ولما
~~ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثنية أذاخر نظر إلى البارقة فقال ما
~~هذا ألم أنه عن القتال فقيل يا رسول الله خالد بن الوليد قوتل فقاتل فقال
~~قضاء الله خير قال وجعل خالد بن الوليد يتمثل وهو يقاتل بقول خارج بن خويلد
~~الخزاعي الكعبي % إذا ما رسول الله فينا رأيتنا % كلجة بحر مال فيها سريرها
~~% إذا ما ارتديناها فإن محمدا % لها ناصر عزت وعز نصيرها قال بن سعد قال
~~محمد بن عمر أنشدناها حزام بن هشام الكعبي عن أبيه
### $ 2133 خارجة بن جزء بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة ويقال بكسر الزاي
~~وتحتانية خفيفة العذري ذكره بن السكن وغيره وأخرج حديثه هو وابن منده
~~والبيهقي في الشعب والخطيب في المؤتلف من طريق سعيد بن سنان عن ربيعة بن
~~يزيد حدثني خارجة بن جزء العذري سمعت رجلا يقول يوم تبوك يا رسول الله
~~أيباعل أهل الجنة الحديث في إسناده ضعف وفي رواية الخطيب عن ربيعة الجرشي
~~حدثني حارثة سمعت رجلا بتبوك قال يا رسول الله فذكره وزاد أبو عمر في
~~الرواة عن خارجة جبير بن نفير PageV02P221
### $ 2134 خارجة بن حذافة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بفتح
~~أوله وآخره جيم بن عدي بن كعب بن لؤي أمه فاطمة بنت عمرو بن بجرة العدوية
~~وكان أحد الفرسان قيل كان يعد بألف فارس وهو من مسلمة الفتح وأمد به عمر
~~عمرو بن العاص فشهد معه فتح مصر واختط بها وكان على شرطة عمرو بن العاص
~~فيقال إن عمرو بن العاص استخلفه على الصلاة ليلة قتل علي بن أبي طالب فقتله
~~الخارجي الذي انتدب ms0620 لقتل عمرو بن العاص وقال أردت عمرا وأراد الله خارجة له
~~حديث واحد في الوتر وروى المصريون من طريق عبد الرحمن بن جبير قال رأيت
~~خارجة بن حذافة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين
~~قال محمد بن الربيع لم يرو عنه غير المصريين
### $ 2135 خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر أخو عيينة بن حصن وهو والد أسماء بن
~~خارجة الذي كان بالكوفة له وفادة ذكره بن شاهين من طريق المدائني عن أبي
~~معشر عن يزيد بن رومان قال قدم خارجة بن حصن وجماعة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فشكوا الجدب والجهد وقالوا اشفع لنا إلى ربك فقال اللهم اسقنا
~~الحديث وفيه فأسلموا ورجعوا وذكر الواقدي في الردة أنه كان ممن منع صدقة
~~قومه وأورد للحطيئة في ذلك شعرا مدحه به وأنه لقى نوفل بن معاوية الدئلي
~~فاستعاد منه الصدقة فردها على من أخذها منهم قال ثم تاب خارجة بعد ذلك وروى
~~الواقدي أنه قدم على أبي بكر حين فرغ خالد بن الوليد من قتال بني أسد فقال
~~أبو بكر اختاروا إما سلما مخزية وإما حربا مجلية فقال له خارجة بن حصن هذه
~~الحرب قد عرفناها فما السلم ففسر هاله فقال رضيت يا خليفة رسول الله وقال
~~المرزباني هو مخضرم وأنشد له أبياتا قالها في الجاهلية يفتخر بها على
~~الطائيين يوم عوارض وذكر أن زيد الخيل أجابه عنها PageV02P222
### $ 2136 خارجة بن الحمير ويقال حارثة وهو الأصح تقدم في الحاء المهملة
### $ 2137 خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأنصاري
~~الخزرجي ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب ومحمد بن إسحاق وغير واحد فيمن شهد
~~بدرا قال قتل يوم أحد وهو صهر أبي بكر الصديق تزوج أبو بكر ابنته ومات عنها
~~وهي حامل ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين أبي بكر أخرجه
~~البغوي في ترجمة أبي بكر عن زهير بن محمد عن صدقة بن سابق ms0621 عن محمد بن إسحاق
~~وهو والد زيد بن خارجة الذي تكلم بعد الموت
### $ 2138 خارجة بن زيد جاء أنه تكلم بعد الموت وسيأتي بيان ذلك في زيد بن
~~خارجة إن شاء الله تعالى
### $ 2139 خارجة بن عبد المنذر الأنصاري يقال هو اسم أبي لبابة ذكره بن أبي
~~داود وروى عن العطاردي حدثنا بن فضيل عن عمرو بن ثابت عن بن عقيل عن عبد
~~الرحمن بن يزيد عن خارجة بن عبد المنذر قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سيد الأيام يوم الجمعة الحديث رواه غير عن بن فضيل فقال عن أبي لبابة
~~كذا قال غير واحد عن عمرو بن ثابت وهو المشهور وقد ذكر عبدان عن بعض أصحابه
~~أن اسم أبي لبابة خارجة بن المنذر ذكره أبو موسى وقوله بن المنذر غلط وإنما
~~هو بن عبد المنذر باتفاق والمشهور في اسم أبي لبابة رفاعة بن عبد المنذر
~~PageV02P223
### $ 2140 خارجة بن عقفان الثقفي قال بن أبي حاتم حدثنا بن مرزوق عن أم دهيم
~~بنت مهدي بن عبد الله بن جميع عن خارجة بن عقفان عن أبيها عن أجدادها حتى
~~بلغت خارجة بن عقفان أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم لما مرض فجعل يعرق
~~فقالت فاطمة واكرب أبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا كرب على أبيك بعد
~~اليوم وروى بن منده من طريق بن مرزوق عن أم سعيد بنت أعين حدثتني أم فليحة
~~بنت وراد عن أبيها عن عقفان بن سعيم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم هو
~~وابناه خارجة ومرداس فدعا لهم وله ذكر في ترجمة مرداس بن عقفان أيضا
### $ 2141 خارجة بن عمرو الأنصاري ويقال بن عامر ذكر بن أبي حاتم عن أبيه أنه
~~كان ممن ولي يوم أحد
### $ 2142 خارجة بن عمرو الجمحي روى الطبراني من طريق عبد الملك بن قدامة
~~الجمحي عن أبيه عن خارجة بن عمرو الجمحي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال يوم الفتح ليس لوارث وصية الحديث قال ms0622 أبو موسى هذا الحديث يعرف لعمرو
~~بن خارجة يعني فلعله قلب قلت حديث عمرو بن خارجة أخرجه أحمد وأصحاب السنن
~~ومخرجه مغاير لمخرج حديث خارجة بن عمرو فالظاهر أنه آخر وقد روى المتن أيضا
~~أبو أمامة وأنس وابن عباس ومعقل بن يسار PageV02P224
### $ 2143 خارجة بن عمرو حليف آل أبي سفيان روى بن منده من طريق عبد الحميد بن
~~جعفر كذا فيه والصواب بن بهرام عن شهر بن حوشب حدثني خارجة بن عمرو وكان
~~حليفا لأبي سفيان في الجاهلية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين
~~شعبتي الرحل إن الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من أهل بيتي قال بن منده وهم فيه
~~الفرياني عن عبد الحميد فقال خارجة بن عمرو وإنما هو عمرو بن خارجة قلت
~~تابعه جنادة بن المغلس عن عبد الحميد بن بهرام فقال خارجة بن عمرو
### $ 2144 خاضر بمعجمتين وآخره راء تقدم ذكره في ترجمة الأرقم الجني وأنه أحد
~~جن نصيبين
### ||||  ( ذكر من اسمه خالد )
### $ 2145 خالد بن إساف الجهني قال بن شاهين سمعت بن أبي داود يقول شهد فتح
~~مكة وقال العدوي شهد أحدا وقتل بالقادسية وزعم بنو الحارث بن الخزرج أنه
~~استشهد يوم جسر أبي عبيد
### $ 2146 خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس الأموي أخو عتاب قال
~~هشام بن الكلبي أسلم يوم الفتح وأقام بمكة وكان فيه تيه شديد وكان من
~~المؤلفة وقال بن دريد كان جزارا وقال السراج عن عبد العزيز بن معاوية مات
~~خالد قبل فتح مكة وروى بن منده من طريق يحيى بن جعدة عن عبد الرحمن بن خالد
~~بن أسيد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل حين راح إلى منى قال لا
~~يعرف إلا بهذا الإسناد قلت وفيه أبو الربيع السمان وغيره من الضعفاء وذكر
~~أبو حسان الزيادي أنه فقد يوم اليمامة وذكر سيف في الفتوح أن أخاه عتابا
~~وجهه أميرا على البعث الذي أرسله إلى قتال أهل الردة وروى عبدان ms0623 من طريق
~~بشر بن تيم في المؤلفة خالد بن أسيد هذا لكنه سمي جده أبا المغلس وهو تصحيف
~~وحكى البلاذري أنه صلى الله عليه وسلم دعا على آل خالد بن أسيد أن يحرموا
~~النصر ففي ذلك تقول آمنة بنت عمر بن عبد العزيز زوج عبد الواحد بن سليمان
~~بن عبد الملك لما فر من أبي حمزة الخارجي % ترك القتال وما به من علة % إلا
~~الوهون وعرقه من خالد PageV02P225
### $ 2147 خالد بن إياس قال بن منده ذكره بن عقدة وقال روى عنه أبو إسحاق قال
~~ولا يعرف له حديث
### $ 2148 خالد بن بجير أبو عقرب يأتي في خويلد بن خالد وتأتي ترجمة أبي عقرب
~~في الكنى PageV02P226
### $ 2149 خالد بن البرصاء تقدم ذكر أخيه الحارث بن البرصاء وأن اسم أبيه مالك
~~وذكرت هناك نسبه إلى بني ليث قال الزبير بن بكار حدثني محمد بن سلام حدثني
~~يزيد بن عياض قال استعمل النبي صلى الله عليه وسلم على النفل يوم حنين أبا
~~جهم بن حذيفة العدوي فجاء خالد بن البرصاء فتناول زماما من شعر فمنعه أبو
~~جهم فقال إن نصيبي فيه أكثر فتدافعا فعلاه أبو جهم فشجه منقلة فقضى فيها
~~النبي صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة فريضة ورواه الزبير من وجه آخر موصولا
~~ولم يسم خالدا وأخرجه أبو داود والنسائي من طريق معمر عن الزهري عن عروة عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحاه رجل
~~فضربه أبو جهم فشجه فذكر الحديث بمعناه ولم يسم خالدا أيضا
### $ 2150 خالد بن بكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن بكر بن ليث بن
~~عبد مناة الليثي حليف بني عدي بن كعب مشهور من السابقين وشهد بدرا وهو أحد
~~الإخوة وقد تقدم منهم إياس ويأتي ذكر عامر وغافل واستشهد يوم الرجيع وهو بن
~~أربع وثلاثين سنة ذكره بن إسحاق وغيره وهو الذي أراد حسان بن ثابت بقوله %
~~فدافعت عن حبي خبيب وعاصم % وكان شفاء ms0624 لو تداركت خالدا وروى بن منده من
~~طريق الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد
~~بن البكير مع عبد الله بن جحش في طلب عير قريش الحديث PageV02P227
### $ 2151 خالد بن ثابت بن طاعن بن العجلان بن عبد الله بن صبح الفهمي جد عبد
~~الرحمن بن خالد بن مسافر بن خالد بن ثابت أمير مصر شيخ الليث ذكر بن يونس
~~أنه شهد فتح مصر وروى الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن عمر بن الخطاب بعث خالد
~~بن ثابت الفهمي على جيش وعمر بن الخطاب بالجابية فذكر قصة أخرجها أبو عبيد
~~وقال بن يونس ولى خالد بن ثابت بحر مصر سنة إحدى وخمسين وقال خليفة بن خياط
~~أغزاه مسلمة بن مخلد إفريقية سنة أربع وخمسين قلت وذكرته في هذا القسم
~~اعتمادا على ما مضى أنهم ما كانوا لا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة
### $ 2152 خالد بن ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر الأنصاري
~~الظفري ذكر العدوي أنه استشهد يوم بئر معونة واستدركه أبو علي الجياني
### $ 2153 خالد بن ثابت الأنصاري الأوسي قال بن عساكر ذكر بن دريد أنه قتل يوم
~~مؤتة قال ولم أر له ذكرا في المغازي
### $ 2154 خالد بن جبل بفتح الجيم والموحدة ووقع في رواية البخاري وابن البرقي
~~جيل بكسر الجيم بعدها تحتانية ساكنة ورجح بن ماكولا الأول والخطيب الثاني
~~العدواني بفتح المهملتين الطائفي قال بن السكن سكن الطائف وله حديث واحد
~~ويقال إنه بايع تحت الشجرة أخرجه أحمد وابن أبي شيبة وابن خزيمة في صحيحه
~~والطبراني وابن شاهين من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد
~~الرحمن بن خالد بن أبي جبل العدواني عن أبيه أنه أبصر النبي صلى الله عليه
~~وسلم في مشرق ثقيف وهو قائم على قوس أو عصا حين أتاهم يبتغي عندهم النصر
~~قال فسمعته يقرأ والسماء والطارق حتى ختمها قال فوعيتها في الجاهلية ثم
~~قرأتها في الإسلام وفي رواية ms0625 بن شاهين عن عبد الرحمن بن خالد بن أبي جبل
~~وفرق بن حبان بين خالد بن جبل العدواني وخالد بن أبي جبل الثقفي ووهم
~~PageV02P228
### $ 2155 خالد بن الحارث النصري بالنون يأتي ذكره في خالد بن غلاب إن شاء
~~الله تعالى
### $ 2156 خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الأسدي
~~أخو حكيم بن حزام ذكره البلاذري وابن منده من طريق المنذر بن عبد الله عن
~~هشام بن عروة عن أبيه قال هاجر خالد بن حزام إلى أرض الحبشة فنهشته حية
~~فمات في الطريق فنزل فيه ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله الآية
~~قال البلاذري ليس بمتفق عليه ولم يذكره بن إسحاق يعني في مهاجرة الحبشة
~~وأخرجه بن أبي حاتم من هذا الوجه موصولا ولفظه عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~الزبير بن العوام فذكره وزاد قال الزبير وكنت أتوقع خروجه وأنتظر قدومه
~~وأنا بأرض الحبشة فما أحزنني شيء كما أحزنني لوفاته حين بلغتني لأنه كان من
~~بني أسد بن عبد العزي ولم يكن بقي معي أحد منهم بأرض الحبشة وقال الزبير بن
~~بكار في كتاب النسب حدثني عمي مصعب عن غير واحد من آل حزام عن الواقدي وعن
~~المغيرة بن عبد الله الحزامي أن خالد بن حزام خرج من مكة مهاجرا وبلغ
~~الزبير خبره فسر بذلك فمات خالد في الطريق فنزلت فيه الآية قلت المشهور أن
~~الذي نزلت فيه هذه الآية جندب بن ضمرة كما تقدم وقال الطبري انفرد الواقدي
~~بقوله إنه هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية فنهش في الطريق فمات قبل أن
~~يدخل الحبشة كذا قال وفيه نظر لرواية الزبير عن مصعب بموافقة الواقدي
~~PageV02P229
### $ 2157 خالد بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أخي الذي قبله قال هشام بن الكلبي
~~أسلم يوم الفتح وذكره بن السكن في ترجمة أبيه قال كان له من الولد خالد
~~وهشام ويحيى أسلموا وقال الطبراني كان لحكيم من الولد عبد الله وخالد ويحيى
~~وهشام أدركوا ms0626 كلهم النبي صلى الله عليه وسلم وأسلموا يوم الفتح وذكره أبو
~~عمر فقال حديثه عند بكير بن الأشج عن الضحاك بن عثمان عنه قلت وحديثه بهذا
~~الإسناد إنما هو عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وبذلك ذكره البخاري
~~وابن أبي حاتم عن أبيه ولهذا ذكره بن حبان وغيره في التابعين لكن ساق له بن
~~أبي عاصم والبغوي وغيرهما حديثا معلولا مداره على بن عيينة عن عمرو بن
~~دينار أخبرني أبو نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام قال كان أبو عبيدة أميرا
~~بالشام فتناول بعض أهل الأرض فقام إليه خالد فكلمه فقالوا أغضبت الأمير
~~فقال أما إني لم أرد أن أغضبه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشدهم عذابا للناس في الدنيا لفظ
~~البغوي قلت توهم من أورد له هذا الحديث أن المراد بقوله فقام إليه خالد
~~فكلمه أنه خالد بن حكيم صاحب الترجمة وبذلك صرح الطبراني في روايته وهو وهم
~~وإنما هو خالد بن الوليد وهو الذي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال بين ذلك أحمد في مسنده عن بن عيينة والبخاري في تاريخه والطبراني من
~~طريق أخرى في ترجمة خالد بن الوليد وأخرج هذا الحديث بن شاهين من طريق حماد
~~بن سلمة فوقع فيه وهم أيضا قال فيه عن عمرو بن دينار عن أبي نجيح أن خالد
~~بن حكيم بن حزام مر بأبي عبيدة وهو يعذب ناسا فقال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول فذكر الحديث بعينه وهذا وقع فيه حذف اقتضى هذا الوهم وذلك
~~أن الباوردي أخرجه من وجه آخر عن حماد بن سلمة فزاد فيه وهو يعذب الناس في
~~الجزية فقال له أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكر الحديث
~~وقد وقع لأخيه هشام بن حكيم شيء من هذا كما سيذكر في ترجمته PageV02P230
### $ 2158 خالد بن الحواري الحبشي قال بن أبي خيثمة والبغوي ومطين جميعا
~~أخبرنا إسماعيل ms0627 بن إبراهيم الترجماني حدثنا إسحاق بن الحارث قال رأيت خالد
~~بن الحواري رجلا من الحبشة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتى أهله
~~فحضرته الوفاة فقال اغسلوني غسلين غسل للجنابة وغسل للموت وأخرجه الطبراني
~~من هذا الوجه PageV02P231
### $ 2159 خالد بن أبي خالد الأنصاري ذكره ضرار بن صرد بسنده عن عبيد الله بن
~~أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وأخرجه الطبراني وغيره من طريقه
### $ 2160 خالد بن خلاد الأنصاري له حديث قال المحاملي في الجزء الخامس من
~~الأمالي رواية الأصبهانيين عنه حدثنا عبد الله بن شبيب حدثنا إسماعيل حدثني
~~أخي عن سليمان هو بن بلال عن موسى بن عبيد عن عبد الله بن دينار عن خالد بن
~~خلاد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من أخاف أهل المدينة أخافه الله
~~وعليه لعنة الله وغضبه إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل هكذا وقع
~~والمعروف برواية هذا المتن السائب بن خلاد الأنصاري وموسى بن عبيدة ضعيف
### $ 2161 خالد بن أبي دجانة الأنصاري ذكره ضرار أيضا فيمن شهد صفين من
~~الصحابة
### $ 2162 خالد بن رافع ذكره البخاري فقال يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعنه مالك بن عبد وذكره بن حبان في التابعين فقال يروى المراسيل وأخرج
~~حديثه بن منده من طريق سعيد بن أبي مريم عن نافع بن يزيد المصري عن عياش بن
~~عباس عن عبد من مالك المعافري أن جعفر بن عبد الله بن الحكم حدثه عن خالد
~~بن رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن مسعود لا تكثر همك ما
~~يقدر يكن وما ترزق يأتك قال سعيد وحدثنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة عن عباس
~~عن مالك عن عبد قال بن منده وقال غيره عن عباس عن جعفر عن مالك مثله ورواه
~~البغوي من رواية سعيد عن نافع وقال لا أدري له صحبة أم لا وأخرجه بن أبي
~~عاصم من طريق سعيد بن أيوب عن عياش بن عباس ms0628 عن جعفر بن عبد الله بن الحكم
~~عن مالك بن عبد الله المعافري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله
~~بن مسعود فذكر الحديث ولم يذكر خالد بن رافع والاضطراب فيه من عياش بن عباس
~~فإنه ضعيف PageV02P232
### $ 2163 خالد بن رباح الحبشي أخو بلال المؤذن يكنى أبا رويحة قال بن سعد
~~أخبرنا عارم حدثنا عبد الواحد بن زياد وحدثنا عمرو بن ميمون حدثني أبي أن
~~أخا لبلال خطب امرأة من العرب فقالوا إن حضر بلال زوجناك فذكر الحديث
~~وأخرجه من طريق الشعبي قال حطب بلال وأخوه إلى أهل بيت باليمن وروى بن منده
~~من طريق سليمان بن بلال بن أبي الدرداء عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال
~~قال بلال لعمر أقر أخي أبا رويحة الذي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيني وبينه بالشام فنزلا داريا في خولان قلت وهذا يدل على أن أبا رويحة أخو
~~بلال في الإسلام لافي النسب فينظر في اسم جده وقال أبو عبيد في المواعظ
~~حدثنا أبو النضر حدثنا شيبان عن آدم بن علي سمعت أخا بلال المؤذن يقول
~~الناس ثلاثة سالم وغانم وشاجب PageV02P233
### $ 2164 خالد بن ربعي النهشلي ويقال خالد بن مالك بن ربعي وسيأتي
### $ 2165 خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار
~~أبو أيوب الأنصاري معروف باسمه وكنيته وأمه هند بنت سعيد بن عمرو من بني
~~الحارث بن الخزرج من السابقين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بن
~~كعب روى عنه البراء بن عازب وزيد بن خالد والمقدام بن معد يكرب وابن عباس
~~وجابر بن سمرة وأنس وغيرهم من الصحابة وجماعة من التابعين شهد العقبة وبدرا
~~وما بعدها ونزل عليه النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة فأقام عنده
~~حتى بنى بيوته ومسجده وآخى بينه وبين مصعب بن عمير وشهد الفتوح وداوم الغزو
~~واستخلفه علي على المدينة لما خرج إلى العراق ثم لحق به بعد وشهد ms0629 معه قتال
~~الخوارج قال ذلك الحكم بن عيينة وروى عن سعيد بن المسيب أن أبا أيوب أخذ من
~~لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فقال له لا يصيبك السوء يا أبا
~~أيوب وأخرج أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عاصم من طريق أبي الخير عن أبي
~~رهم أن أبا أيوب حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل في بيته وكنت في
~~الغرفة فهريق ماء في الغرفة فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا نتتبع الماء شفقا
~~أن يخلص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا مشفق فسألته فانتقل إلى الغرفة قلت يا رسول الله كنت ترسل
~~إلي بالطعام فأنظر فأضع أصابعي حيث أرى أثر أصابعك حتى كان هذا الطعام قال
~~أجل إن فيه بصلا فكرهت أن آكل من أجل الملك وأما أنتم فكلوا وروى أحمد من
~~طريق جبير بن نفير عن أبي أيوب قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~المدينة اقترعت الأنصار أبهم يؤويه فقرعهم أبو أيوب الحديث وقال بن سعد
~~أخبرنا بن علية عن أيوب عن محمد شهد أبو أيوب بدرا ثم لم يتخلف عن غزاة
~~للمسلمين إلا وهو في أخرى إلا عاما واحدا استعمل على الجيش شاب فقعد فتلهف
~~بعد ذلك فقال ما ضرني من استعمل علي فمرض على الجيش يزيد بن معاوية فأتاه
~~يعوده فقال ما حاجتك قال حاجتي إذا أنا مت فاركب بي ما وجدت مساغا في أرض
~~العدو فإذا لم تجد فادفني ثم ارجع ففعل ورواه أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن
~~محمد وسمى الشاب عبد الملك بن مروان ولزم أبو أيوب الجهاد بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى أن توفي في غزاة القسطنطينية سنة خمسين وقيل إحدى وقيل
~~اثنتين وخمسين وهو أكثر وقال أبو زرعة الدمشقي عن دحيم عن الوليد عن سعيد
~~بن عبد العزيز قال أغزى معاوية ابنه يزيد سنة خمس وخمسين في جماعة من
~~الصحابة في البر ms0630 والبحر حتى أجاز القسطنطينية وقاتلوا أهل القسطنطينية على
~~بابها PageV02P234
### $ 2166 خالد بن زيد الأنصاري قال أبو موسى ذكر بعض أصحابنا أنه غير أبي
~~أيوب ثم أورد ما أخرجه حميد بن زنجويه في كتاب الترغيب له من طريق حسين بن
~~أبي زينب عن أبيه عن خالد بن زيد رفعه من قرأ قل هو الله أحد عشرين مرة بنى
~~الله له قصرا في الجنة الحديث قلت وذكر الثعالبي في تفسيره عن بن عباس قال
~~خرج الحارث بن عمرو غازيا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف على أهله
~~خالد بن زيد فتحرج أن يأكل من طعامه وكان مجهودا فنزلت ليس على الأعمى حرج
~~الآية فلعله صاحب الترجمة PageV02P235
### $ 2167 خالد بن زيد بن حارثة ويقال بن يزيد بن حارثة الأنصاري روى أبو يعلى
~~والطبراني من طريق مجمع بن يحيى بن زيد بن حارثة سمعت عمي خالد بن زيد بن
~~حارثة الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من الشح من آتى
~~الزكاة وقرى الضيف وأعطى في النائبة إسناده حسن لكن ذكره البخاري وابن حبان
~~في التابعين
### $ 2168 خالد بن زيد المزني ذكره خليفة بن خياط فيمن نزل البصرة من الصحابة
~~وروى أبو نعيم بإسناد واه جدا من طريق معاذ الجهني عن خالد بن يزيد المدني
~~وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أهل بيت يروح
~~عليهم تالد من الغنم إلا صلت عليهم الملائكة قلت وقع فيه بن يزيد بزيادة
~~ياء والمدني بدال وأظنه الذي ذكره خليفة فالله أعلم وروى بن أبي شيبة من
~~طريق أبي يحيى أن خالد بن زيد وكانت عينه أصيبت بالسوس قال حاصرنا مدينة
~~السوس فلقينا جهدا وأميرنا أبو موسى فذكر قصة
### $ 2169 خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي أبو سعيد أمه أم
~~خالد بنت حباب الثقفية من السابقين الأولين قيل كان رابعا أو خامسا وكان
~~سبب إسلامه رؤيا رآها أنه على شعب نار فأراد ms0631 أبوه أن يرميه فيها فإذا
~~PageV02P236 النبي صلى الله عليه وسلم قد أخذ بحجزته فأصبح فأتى أبا بكر
~~فقال أتبع محمدا فإنه رسول الله فجاء فأسلم فبلغ أباه فعاقبه ومنعه القوت
~~ومنع إخوته من كلامه فتغيب حتى خرج بعد ذلك إلى الحبشة فكان ممن هاجر إلى
~~أرض الحبشة وولد له هناك بنته أم خالد قال يعقوب بن سفيان حدثنا أبو غسان
~~أن إسحاق بن سعيد حدثه قال أخبرني سعيد بن عمرو بن سعيد وأخواي عن أم خالد
~~بنت خالد وكان أبوها من مهاجرة الحبشة وولدت ثم وروى بن سعد من طريق سعيد
~~بن عمرو بن سعيد بن العاص عن عمه خالد بن سعيد أن سعيد بن العاص بن أمية
~~مرض فقال لئن رفعني الله من مرضي لا يعبد إله بن أبي كبشة ببطن مكة فقال
~~خالد بن سعيد اللهم لا ترفعه وبه إلى خالد بن سعيد أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعثه إلى ملك الحبشة في رهط من قريش ومع خالد امرأته فقدموا
~~فولدت له هناك جارية وتحركت هناك وتكلمت وروى بن أبي داود في المصاحف من
~~طريق إبراهيم بن عقبة عن أم خالد بنت خالد قالت أبي أول من كتب بسم الله
~~الرحمن الرحيم وروى الدارقطني في الأفراد من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن
~~عقبة عن عمه موسى بن عقبة سمعت أم خالد بنت خالد بن سعيد تقول أبي أول من
~~أسلم وذلك لرؤيا رآها الحديث قال تفرد به إسماعيل ولم يروه عنه غير محمد بن
~~أبي شملة وهو الواقدي وروى عمر بن شبة عن مسلمة بن محارب قال قال خالد بن
~~سعيد أسلمت PageV02P237 قبل علي لكن كنت أفرق أبا أحيحة يعني والده سعيد بن
~~العاص وكان لا يفرق أبا طالب وقال ضمرة بن ربيعة كان إسلامه مع إسلام أبي
~~بكر وعن أم خالد قالت كان أبي خامسا سبقه أبو بكر وعلي وزيد بن حارثة وسعد
~~بن أبي وقاص وقدم خالد وأخوه عمرو على النبي صلى الله عليه ms0632 وسلم مع جعفر بن
~~أبي طالب من الحبشة وشهد عمرة القضية وما بعدها واستعمله النبي صلى الله
~~عليه وسلم على صدقات مذحج وروى يعقوب بن سفيان من طريق الزهري عن سعيد بن
~~المسيب وغيره أن الهجرة الأولى إلى الحبشة هاجر فيها جعفر بن أبي طالب
~~بامرأته أسماء بنت عميس وعثمان بن عفان برقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وخالد بن سعيد بن العاص بامرأته وكذا قال بن إسحاق وسماها أمية بنت خالد بن
~~أسعد بن عامر من خزاعة وسيأتي لخالد ذكر في ترجمة فروة بن مسيك وذكر سيف في
~~الفتوح عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد أن أبا بكر أمره على مشارق الشام
~~في الردة وثبت في ديوان عمرو بن معد يكرب أنه مدح خالد بن سعيد بن العاصي
~~لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا عليهم بقصيدة يقول فيها % فقلت
~~لباغي الخير إن تأت خالدا % تسر وترجع ناعم البال حامدا وقال بن إسحاق
~~وخليفة والزبير بن بكار استشهد خالد يوم مرج الصفر وكذا قال إسماعيل بن
~~إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة وقال محمد بن فليح عن موسى بن عقبة
~~استشهد يوم أجنادين كذا قال أبو الأسود عن عروة وقد اختلف أهل التاريخ
~~أيهما كان قبل والله أعلم PageV02P238
### $ 2170 خالد بن سلمة استدركه بن الأمين وعزاه للدار قطني وروى بن قانع في
~~معجمه من طريق خالد الحذاء عن أبي قلابة عن خالد بن سلمة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أعتق غلاما فقال ولاؤه لك وأخرجه بن قانع عن عمرو بن الحسن
~~الأشناني وهو أحد الضعفاء
### $ 2171 خالد بن سنان بن أبي عبيد بن وهب بن لوذان بن عبد ود بن ثعلبة
~~الأوسي قال العدوي شهد أحدا واستشهد يوم الجسر
### $ 2172 خالد بن سيار بن عبد عوف بن معشر بن بدر الغفاري قال بن الكلبي كان
~~سائق بدن النبي صلى الله عليه وسلم هو وحسان الأسلمي ذكره بن شاهين والطبري
### $ 2173 خالد بن ms0633 الطفيل بن مدرك الغفاري قال بن منده ذكره بن بنت منيع في
~~الصحابة وفيه نظر قلت لم أره في كتاب بن بنت منيع وإنما أورد حديثه في
~~ترجمة جده مدرك فأخرج من طريق سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن خالد بن
~~الطفيل بن مدرك الغفاري أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جده مدركا يأتي
~~بابنته من مكة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وركع قال
~~اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك الحديث فهذا الحديث لا تصريح فيه بصحبة خالد
~~إلا أنه على الاحتمال PageV02P239
### $ 2174 خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي قتل أبوه يوم بدر قال بن
~~سعد وابن حبان أسلم يوم الفتح وأقام بمكة وأورد الطبراني وابن قانع في
~~ترجمته من رواية حماد بن سلمة عن عكرمة بن خالد عن أبيه عن جده حديثا في
~~الطاعون وهو عجيب فإن جد عكرمة هو العاص بن هشام وقد اغتر بظاهره الطبراني
~~فأورد العاص بن هشام في الصحابة وهو غلط فاحش كما سنبينه في حرف العين إن
~~شاء الله تعالى وأبين هناك أن خالدا والد عكرمة نسب إلى جده وأنه عكرمة بن
~~خالد بن سعيد بن العاص فالصحبة لسعيد لا للعاص وخالد بن العاص صاحب هذه
~~الترجمة عم خالد والد عكرمة والله أعلم يقال إن عمر استعمل خالد بن العاص
~~هذا على مكة بعد نافع بن عبد الحارث الخزاعي وكذلك استعمله عليها عثمان بن
~~عفان وفي صحيح مسلم من طريق ثابت مولى عمر بن عبد العزيز قال لما كان بين
~~عنبسة بن أبي سفيان وعبد الله بن عمرو بن العاص ما كان وتيسروا للقتال يعني
~~في خلافة معاوية حيث أراد عنبسة أخذ شيء من مال عبد الله بن عمرو بالطائف
~~قال فركب خالد بن العاص إلى عبد الله بن عمرو فوعظه فقال عبد الله بن عمرو
~~أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد
~~وهذا يدل ms0634 على أن خالد بن العاص تأخر إلى خلافة معاوية
### $ 2175 خالد بن عبادة الغفاري قال أبو عمر هو الذي دلاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعمامته في البئر يوم الحديبية لما عطشوا وقيل غيره قلت سيأتي في
~~ترجمة ناجية بن الأعجم الأسلمي وفي ترجمة ناجية بن جندب الأسلمي وقيل إن
~~الذي نزل بريدة بن الحصيب وقيل البراء بن عازب ويحتمل التعدد والله أعلم
~~PageV02P240
### $ 2176 خالد بن عبد الله بن حرملة المدلجي يقال له ولأبيه ولجده صحبة وقال
~~البغوي لا أدري له صحبة أم لا وقال بن منده لا تصح صحبته وذكره بن أبي عاصم
~~وجماعة وأورد له من طريق سحبل بن محمد الأسلمي حدثني أبي عن خالد بن عبد
~~الله بن حرملة المدلجي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسفان فقال
~~له رجل هل لك في عقائل النساء وأدم الإبل من بني مدلج وفي القوم رجل من بني
~~مدلج فعرف ذلك في وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم المدافع عن
~~قومه ما لم يأثم كذا في رواية بن أبي عاصم من طريق بن أبي عاصم عن سحبل
~~وأخرجه الطبراني وغيره من وجوه أخرى ليس فيها رأيت وأخرجه البيهقي في الشعب
~~من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم عن سحبل فقال فيه عن خالد بن عبد الله عن
~~أبيه قال حسين القباني أحد رواته لا أعلم أحدا قال فيه عن أبيه غير أبي
~~سعيد انتهى ومن طريق أبي سعيد أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده مختصرا وأخرجه
~~مطين في الوحدان من طريق أنس بن عياض عن سحبل قال العسكري حديث خالد مرسل
~~ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم وذكره في التابعين البخاري وأبو حاتم
~~الرازي وابن حبان وآخرون
### $ 2177 خالد بن عبد الله الخزاعي وقيل الأسلمي ذكره أبو عمر فقال حديثه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجع يوم حنين بالسبي حتى قسمه بالجعرانة ولا يقوم
~~بإسناد حديثه حجة PageV02P241
### $ 2178 خالد بن عبد الله ms0635 القناني بالقاف والنون الخفيفة وبعد الألف نون من
~~بني الحارث بن كعب وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قاله جماعة
### $ 2179 خالد بن عبد الله العدوي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن
~~حبان
### $ 2180 خالد بن عبد العزي بن سلامة بن مرة بن جعونة بن حبتر بن عدي بن سلول
~~بن كعب الخزاعي أبا خناس وكناه النسائي أبا محرش وهو قوي فإن أبا خناس كنية
~~ابنه مسعود قال بن حبان له صحبة وقال يعقوب بن سفيان في نسخته حدثنا سليمان
~~بن عثمان بن الوليد حدثني عمي أبو مصرف سعيد بن الوليد بن عبد الله بن
~~مسعود بن خالد بن عبد العزي حدثني أبي عن أبيه عن خالد بن عبد العزي أنه
~~أجزر رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة وكان عيال خالد كثيرا فأكل منها
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبعض أصحابه فأعطى فضلة خالدا فأكلوا منها
~~وأفضلوا أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده والنسائي في الكنى له عن يعقوب به
~~مطولا وفيه قصة العمرة وفي آخره قال سليمان قلت لأبي مصرف أدركت خالدا قال
~~نعم والمحدث لي مسعود وله طريق أخرى أخرجها الطبراني عن محمد بن علي الصائغ
~~حدثنا أبو مالك بن أبي فارة الخزاعي حدثني أبي عن أبيه عن جده مسعود بن
~~خالد عن خالد بن عبد العزي بن سلامة ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نزل عليه بالجعرانة فأجزره وظل عنده الحديث وفيه أنه بدت له العمرة فبعث
~~معه رجلا من أصحابه يقال له محرش بن عبد الله فسلك به طريقا حتى دخل مكة
~~فقضى نسكه ثم أصبحا عند خالد وستأتي ترجمة ابنه مسعود بن خالد إن شاء الله
~~تعالى PageV02P242
### $ 2181 خالد بن عبيد الله بن الحجاج السلمي قال بن أبي حاتم له صحبة روى بن
~~السكن والطبراني من طريق إسماعيل بن عياش حدثني عقيل بن مدرك السلمي عن
~~الحارث بن خالد بن عبد الله السلمي عن أبيه أن رسول الله ms0636 صلى الله عليه
~~وسلم قال إن الله أعطاكم ثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في أعمالكم قال بن
~~منده مشهور عن إسماعيل وأخرج حديثا آخر من طريق بن عائذ حدثني خالد بن عبيد
~~الله بن الحجاج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم إني
~~أعوذ بك أن أظلم أو أظلم الحديث قال غريب
### $ 2182 خالد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقال هو اسم أبي هاشم وسيأتي في
~~الكنى PageV02P243
### $ 2183 خالد بن عدي الجهني يعد في أهل المدينة وكان ينزل الأشعر وروى حديثه
~~أحمد وابن أبي شيبة والحارث وأبو يعلى والطبراني من طريق بشر بن سعيد عن
~~خالد بن عدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاءه من أخيه
~~معروف من غير إشراف ولا مسألة فليقبله ولا يرده فإنما هو رزق ساقه الله
~~تعالى إليه إسناده صحيح السياق لأبي يعلى
### $ 2184 خالد بن عرفطة بضم المهملة والفاء بينهما راء ساكنة بن أبرهة بفتح
~~الهمزة والراء بينهما موحدة ساكنة بن سنان الليثي ويقال العذري وهو الصحيح
~~قال عمر بن شبة في أخبار مكة هو خالد بن عرفطة بن صعير بن حزاز بن كاهل بن
~~عبد بن عذرة وقدم صغيرا مكة فحالف بني زهرة فهو حليف بني زهرة ويقال إنه بن
~~أخي ثعلبة بن صعير العذري وابن عم عبد الله بن ثعلبة وشذ بن منده فقال هو
~~خزاعي ونسب بن الكلبي جده سنان فقال بن صيفي بن الهائلة بن عبد الله بن
~~غيلان بن أسلم بن حزاز بن كاهل بن عذرة قال وهو حليف بني زهرة وولاه سعد
~~القتال يوم القادسية أخرج حديثه الترمذي بإسناد صحيح روى عنه أبو عثمان
~~النهدي وعبد الله بن يسار ومسلم مولاه وأبو إسحاق السبيعي وغيرهم وكان خالد
~~مع سعد بن أبي وقاص في فتوح العراق وكتب إليه عمر يأمره أن يؤمره واستخلفه
~~سعد على الكوفة ولما بايع الناس لمعاوية ودخل الكوفة خرج عليه عبد الله بن
~~أبي الحوساء ms0637 بالنخيلة فوجه إليه خالد بن عرفطة هذا فحاربه حتى قتله وعاش
~~خالد إلى سنة ستين وقيل مات سنة إحدى وستين وذكر بن المعلم المعروف بالشيخ
~~المفيد الرافضي في مناقب علي من طريق ثابت الثمالي عن أبي إسحاق عن سويد بن
~~غفلة قال جاء رجل إلى علي فقال إني مررت بوادي القرى فرأيت خالد بن عرفطة
~~بها مات فاستغفر له فقال إنه لم يمت ولا يموت حتى يقود جيش ضلالة ويكون
~~صاحب لوائه حبيب بن حمار فقام رجل فقال يا أمير المؤمنين إني لك محب وأنا
~~حبيب بن حمار فقال لتحملنها وتدخل بها من هذا الباب وأشار إلى باب المقبل
~~فاتفق أن بن زياد بعث عمر بن سعد إلى الحسين بن علي فجعل خالدا على مقدمته
~~وحبيب بن حمار صاحب رايته فدخل بها المسجد من باب المقبل وعند أحمد من
~~رواية أبي إسحاق مات رجل صالح فتلقانا خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد
~~وكلاهما كانت له صحبة PageV02P244
### $ 2185 خالد بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس الأموي
~~أخو الوليد كان من مسلمة الفتح ونزل الرقة وبها عقبة وذكره صاحب تاريخها
~~فيمن نزلها من الصحابة وله أثر في حصار عثمان يوم الدار وإليه يشير أزهر بن
~~سيحان بقوله % يلومونني أن جلت في الدار حاسرا % وقد فر منها خالد وهو دارع
### $ 2186 خالد بن عقبة قال أبو عمر هو الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال اقرأ علي القرآن فقرأ إن الله يأمر بالعدل والإحسان الآية فقال والله
~~إن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة وإن أسفله لمغدق وإن أعلاه لمثمر وما هذا
~~بقول بشر قال أبو عمر لا أدري هو بن أبي معيط أم لا وظني أنه غيره قلت لم
~~يذكر إسناده ولا من خرجه والمشهور في مغازي بن إسحاق نحو هذا للوليد بن
~~المغيرة ومع ذلك فلا دلالة في السياق على إسلام صاحب هذه القصة PageV02P245
### $ 2187 خالد بن عمرو بن عدي بن نابي بنون ms0638 وموحدة مكسورة بن عمرو بن سواد بن
~~عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي شهد العقبة الثانية وقال هشام
~~بن الكلبي شهد بدرا
### $ 2188 خالد بن عمرو بن أبي كعب الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة
~~وجوز بن إسحاق أن يكون هو الذي قبله وأن يكون كنية عدي أبا كعب
### $ 2189 خالد بن عمير العبدي قال الحسن بن سفيان في مسنده حدثنا معلى بن
~~مهدي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن خالد بن عمير قال
~~أتيت مكة والنبي صلى الله عليه وسلم بها فبعته رجل سراويل فوزن لي وأرجح
~~رجاله ثقات إلا أنه اختلف فيه على شعبة وعلى سماك والمشهور أنه عن مخرمة
~~العبدي أما خالد بن عمير السدوسي الذي روى عن عتبة بن غزوان فمخضرم ويأتي
~~ذكره في القسم الثالث
### $ 2190 خالد بن العنبس ذكره سعيد بن عفير في أهل مصر وقال إنه شهد بيعة
~~الرضوان وحكى بن الأثير عن أبي الربيع الجيزي أنه ذكره في الصحابة وتعقبه
~~مغلطاي بأنه ليس في كتاب أبي الربيع وإنما الذي ذكره هو بن يونس وقال إن له
~~صحبة PageV02P246
### $ 2191 خالد بن غلاب بفتح المعجمة وتخفيف اللام وآخره موحدة وهو جد محمد بن
~~زكريا الغلابي له وفادة ثم نزل البصرة وولي أصبهان لعثمان روى بن منده من
~~طريق الأحوص بن المفضل بن غسان عن عمه محمد بن غسان عن جده بن عمرو عن أبيه
~~عمرو بن معاوية عن أبيه عمرو بن خالد بن غلاب قال لما حضر عثمان خرج أبي
~~يريد نصره وكان يتولى أصبهان فاتصل به قتله فانصرف إلى منزله بالطائف وقدمت
~~في ثقل أبي فصادفت وقعة الجمل فدخلت على علي فقال من هذا قيل عمرو بن خالد
~~قال بن غلاب قالوا نعم قال أشهد أني رأيت أباه بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وذكر الفتن فقال يا رسول الله دع الله أن يكفيني الفتن فقال
~~اللهم اكفه الفتن ما ظهر منها ms0639 وما بطن قال بن منده غريب تفرد به أولاده
~~وغلاب اسم امرأة قال أبو نعيم في تاريخ أصبهان وزاد وهو خالد بن الحارث بن
~~أوس بن النابغة بن عمرو بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن
~~هوازن وقال المرزباني كان على بيت المال لعمر وقد ولي بعض عمل أصبهان وفيه
~~يقول أبو المختار يزيد بن قيس الكلابي في قصيدته التي شكا فيها العمال إلى
~~عمر بن الخطاب يقول فيها % إذا التاجر الهندي جاء بفأرة % من المسك أضحت في
~~سوالفهم تجري ويقول فيها % ولا تنسين النافعين كلاهما % ولا بن غلاب من
~~سراة بني نصر وهي قصيدة طويلة ستأتي بتمامها في ترجمة قائلها يزيد بن قيس
~~في القسم الثالث فأجابه خالد هذا بقوله % أبلغ أبا المختار عني رسالة % فقد
~~كنت ذا قرني لديك وذا سمر % وما كان لي يوما إليك جناية % فتجعلني ممن يؤلف
~~في الشعر أنشدهما دعبل في طبقات الشعراء PageV02P247
### $ 2192 خالد بن قيس بن مالك بن العجلان بن مالك بن عامر بن بياضة الأنصاري
~~الخزرجي البياضي ذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة وبدرا وأحدا وقال بن حبان
~~كان ممن صدق القتال ببدر ولم يذكره موسى بن عقبة ولا أبو معشر فيمن شهد
~~العقبة
### $ 2193 خالد بن قيس السهمي ذكره في المؤلفة قلوبهم وسيأتي الخبر بذلك في
~~ترجمة عبد الرحمن بن يربوع
### $ 2194 خالد بن قيس بن النعمان يأتي ذكره في خليد بالتصغير
### $ 2195 خالد بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري المازني قتل يوم بئر معونة ذكره بن الكلبي والعدوي
### $ 2196 خالد بن مالك بن ربعي بن سلمى بن جندل بن نهشل بن دارم بن مالك بن
~~حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي النهشلي وقع ذكره في تفسير
~~مقاتل أنه كان في الوفد الذين نزلت فيهم إن الذين ينادونك من وراء الحجرات
~~الآية وقرأت في كتاب النصوص لصاعد الربعي بإسناد له عن أبي ms0640 عبيدة معمر بن
~~المثنى قال كان القعقاع بن معبد بن زرارة حليما يشبه بعمه حاجب بن زرارة
~~PageV02P248 فبينا حاجب جالس وإبله تورد عليه إذ أقبل خالد بن مالك النهشلي
~~على فرس وفي يده رمح فقال يا حاجب والله لترقصن أو لأطعننك فقال تنح عني
~~أيها السفيه فأبى فقام الشيخ فأقبل وأدبر فبلغ ذلك شيبان بن علقمة بن زرارة
~~فقال أيتهكم خالد بعمي والله لانافرنه فكلمت بنو تميم حاجبا فنهاه فتنافر
~~القعقاع بن معبد وخالد بن مالك إلى ربيعة بن حذار الأسدي فذكر قصة طويلة
~~وفيها ثم أدركا الإسلام فوفدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر
~~يا رسول الله لو بعثت هذا وقال عمر يا رسول الله لو بعثت هذا فقال لولا
~~أنكما اختلفتما لأخذت برأيكما فرجعا ولم يولهما شيئا وذكر أبو أحمد العسكري
~~هذه القصة في الصحابة أيضا وقال بن الأثير لم يذكر بن الكلبي بعد أن نسبه
~~أن له صحبة ولم أر من ذكر له صحبة إلا العسكري قلت وقد ذكره بن عبد البر
~~إلا أنه نسبه لجده فقال خالد بن ربعي وذكره أيضا من قدمت ذكره وقال أبو عمر
~~عن بن المنكدر إن النبي صلى الله عليه وسلم قال للقعقاع ولخالد قد عرفتكما
~~وأراد أن يستعمل أحدهما على بني تميم فاختلف أبو بكر وعمر فذكره فأنزلت يا
~~أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الآية انتهى وهذه القصة في
~~اختلاف أبي بكر وعمر وقعت عند البخاري من طريق بن أبي مليكة عن أبي الزبير
~~لكن فيها القعقاع المذكور والأقرع بن حابس بدل خالد بن مالك تنبيه حذار
~~والد ربيعة بكسر المهملة بعدها معجمة خفيفة وضبطه بن عبد البر بالجيم ثم
~~بالمهملة فوهم PageV02P249
### $ 2197 خالد بن مغيث بالغين المعجمة والمثلثة روى بن وهب عن عمرو بن الحارث
~~عن سعيد بن أبي هلال عن شيبة بن نصاح عن خالد بن مغيث هو من الصحابة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت قزمان متلفعا في ms0641 خميلة من النار يريد
~~الذي غل يوم خيبر أخرجه بن أبي عاصم وغيره من حديث بن وهب وأما بن أبي حاتم
~~فقال روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه شيبة بن نصاح قلت شيبة
~~لم يلحق أحدا من الصحابة فيكون الانقطاع في روايته عن خالد وأما خالد فثبت
~~في نفس الإسناد أنه من الصحابة والله أعلم
### $ 2198 خالد بن نافع الخزاعي يأتي قريبا آخر من اسمه خالد
### $ 2199 خالد بن نضلة الأسلمي قيل هو اسم أبي برزة سماه الهيثم بن عدي
~~والمشهور أنه نضلة بن عبيد
### $ 2200 خالد بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الظفري ذكر بن عساكر أنه شهد مؤتة واستشهد بها
### $ 2201 خالد بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي
~~المخزومي أخو أبي جهل ذكره عبدان بإسناده عن بشر بن تميم في المؤلفة وذكر
~~بن الكلبي أنه أسر يوم بدر كافرا ولم يذكر أنه أسلم وأنشد له الزبير بن
~~بكار في الكلام على البطحاء رجزا أوله إما تريني أشمط العشيات فالله أعلم
~~PageV02P250
### $ 2202 خالد بن هوذة بن ربيعة البكائي ويقال القشيري جاء ذكره في حديث ابنه
~~العداء فروى الباوردي من طريق عبد المجيد أبي عمرو عن العداء بن خالد قال
~~خرجت مع أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب وقال الأصمعي عن أبي عمرو
~~بن العلاء أسلم العداء وأخوه حرملة وأبوهما وكانا سيدي قومهما وبعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة يبشرهم بإسلامهما وذكرهما بن الكلبي في
~~المؤلفة وقال في الجمهرة وفد خالد وحرملة ابنا هوذة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال وخالد هو الذي قتل أبا عقيل جد الحجاج بن يوسف الثقفي
### $ 2203 خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن محزوم القرشي
~~المخزومي سيف الله أبو سليمان أمه لبابة الصغرى بنت الحارث بن حرب الهلالية
~~وهي أخت لبابة الكبرى زوج ms0642 العباس بن عبد المطلب وهما أختا ميمونة بنت
~~الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم كان أحد أشراف قريش في الجاهلية وكان
~~إليه أعنة الخيل في الجاهلية وشهد مع كفار قريش الحروب إلى عمرة الحديبية
~~كما ثبت في الصحيح أنه كان على خيل قريش طليعة ثم أسلم في سنة سبع بعد خيبر
~~وقيل قبلها ووهم من زعم أنه أسلم سنة خمس قال بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي
~~حبيب عن راشد مولى حبيب بن أبي أوس عن حبيب حدثني عمرو بن العاص من فيه قال
~~خرجت عامدا لرسول الله PageV02P251 صلى الله عليه وسلم فلقيت خالد بن
~~الوليد وذلك قبل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت أين تريد أبا سليمان قال أذهب
~~والله أسلم فحتى متى قلت وما جئت إلا لأسلم فقدمنا جميعا فتقدم خالد فأسلم
~~وبايع ثم دنوت فبايعت ثم انصرفت ثم شهد غزوة مؤتة مع زيد بن حارثة فلما
~~استشهد الأمير الثالث أخذ الراية فانحاز بالناس وخطب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأعلم الناس بذلك كما ثبت في الصحيح وشهد مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فتح مكة فأبلى فيها وجرى له مع نبي خزيمة ما جرى ثم شهد حنينا والطائف
~~في هدم العزى وله رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما
~~روى عنه بن عباس وجابر والمقدام بن معد يكرب وقيس بن أبي حازم وعلقمة بن
~~قيس وآخرون وأخرج الترمذي عن أبي هريرة قال نزلنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~هذا فأقول فلان حتى مر خالد فقال من هذا قلت خالد بن الوليد فقال نعم عبد
~~الله هذا سيف من سيوف الله رجاله ثقات وأرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~أكيدر دومة فأسره ومن طريق أبي إسحاق عن عاصم عن أنس وعن عمرو بن أبي سلمة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالد إلى أكيدر دومة فأخذوه فأتوا ms0643 به فحقن
~~له دمه وصالحه على الجزية وأرسله أبو بكر إلى قتال أهل الردة فأبلى في
~~قتالهم بلاء عظيما ثم ولاه حرب فارس والروم فأثر فيهم تأثيرا شديدا وفتح
~~دمشق وروى يعقوب بن سفيان من طريق أبي الأسود عن عروة قال لما فرغ خالد من
~~اليمامة أمره أبو بكر بالمسير إلى الشام فسلك عين التمر فسبي ابنة الجودي
~~من دومة الجندل ومضى إلى الشام فهزم عدو الله واستخلفه أبو بكر على الشام
~~إلى أن عزله عمر فروى البخاري في تاريخه من PageV02P252 طريق ناشرة بن سمى
~~قال خطب عمر واعتذر من عزل خالد فقال أبو عمرو بن حفص بن المغيرة عزلت
~~عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لما رفعه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال إنك قريب القرابة حديث السن مغضب لابن عمك وقال بن أبي
~~الدنيا حدثني أبي حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن قتادة قال بعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى العزي فهدمها وقال أبو زرعة
~~الدمشقي حدثني علي بن عباس حدثنا الوليد حدثني وحشي عن أبيه عن جده أن أبا
~~بكر عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة فقال إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف
~~الله سله الله على الكفار وقال أحمد حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد
~~الملك بن عمير قال استعمل عمر أبا عبيدة على الشام وعزل خالد بن الوليد
~~فقال خالد بعث عليكم أمين هذه الأمة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقوله فقال أبو عبيدة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خالد سيف من
~~سيوف الله نعم فتى العشيرة وروى أبو يعلى من طريق الشعبي عن بن أبي أوفى
~~رفعه لا تؤذوا خالدا فإنه سيف من سيوف الله صبه الله على الكفار ومن طريق
~~إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم ms0644 أخبرت عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله وقال سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه أن
~~خالد بن الوليد فقد قلنسوته يوم اليرموك فقال اطلبوها فلم يجدوها فلم يزل
~~حتى PageV02P253 وجدوها فإذا هي خلفه فسئل عن ذلك فقال اعتمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم فحلق رأسه فابتدر الناس شعره فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في
~~هذه القلنسوة فلم أشهد قتالا وهي معي إلا تبين لي النصر ورواه أبو يعلى عن
~~شريج بن يونس عن هشيم مختصرا وقال في آخره فما وجهت في وجه إلا فتح لي وفي
~~الصحيحين عن أبي هريرة في قصة الصدقة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن
~~خالدا احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وفي البخاري عن قيس بن أبي حازم
~~عن خالد بن الوليد قال لقد اندق في يدي يوم مؤتة تسعة أسياف فما صبرت معي
~~إلا صفيحة يمانية وقال يونس بن أبي إسحاق عن أبي السفر لما قدم خالد بن
~~الوليد الحرة أتى بسم فوضعه في راحته ثم سمى وشربه فلم يضره رواه أبو يعلى
~~ورواه بن سعد من وجهين آخرين وروى بن أبي الدنيا بإسناد صحيح عن خيثمة قال
~~أتى خالد بن الوليد رجل معه زق خمر فقال اللهم اجعله عسلا فصار عسلا وفي
~~رواية له من هذا الوجه مر رجل بخالد ومعه زق خمر فقال ما هذا قال خل قال
~~جعله الله خلا فنظروا فإذا هو خل وقد كان خمرا وقال بن سعد أخبرنا محمد بن
~~عبيد الله حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى آل خالد قال خالد عند
~~موته ما كان في الأرض من ليلة أحب إلي من ليلة شديدة الجليد في سرية من
~~المهاجرين أصبح بهم العدو فعليكم بالجهاد وروى أبو يعلى من طريق إسماعيل بن
~~أبي خالد عن قيس قال قال خالد ما ليلة يهدي إلي فيها عروس أنا لها محب
~~وأبشر فيها بغلام أحب إلي من ليلة شديدة الجليد فذكر نحوه ms0645 PageV02P254 ومن
~~هذا الوجه عن خالد لقد شغلني الجهاد عن تعلم كثير من القرآن وكان سبب عزل
~~عمر خالدا ما ذكره الزبير بن بكار قال كان خالد إذا صار إليه المال قسمه في
~~أهل الغنائم ولم يرفع إلى أبي بكر حسابا وكان فيه تقدم على أبي بكر يفعل
~~أشياء لا يراها أبو بكر أقدم على قتل مالك بن نويرة ونكح امرأته فكره ذلك
~~أبو بكر وعرض الدية على متمم بن نويرة وأمر خالدا بطلاق امرأة مالك ولم ير
~~أن يعزله وكان عمر ينكر هذا وشبهه على خالد وكان أميرا عند أبي بكر بعثه
~~إلى طليحة فهزم طليحة ومن معه ثم مضى إلى مسيلمة فقتل الله مسيلمة قال
~~الزبير وحدثني محمد بن مسلم عن مالك بن أنس قال قال عمر لأبي بكر اكتب إلى
~~خالد لا يعطي شيئا إلا بأمرك فكتب إليه بذلك فأجابه خالد إما أن تدعني
~~وعملي وإلا فشأنك بعملك فأشار عليه عمر بعزله فقال أبو بكر فمن يجزى عني
~~جزاء خالد قال عمر أنا قال فأنت فتجهز عمر حتى أنيخ الظهر في الدار فمشى
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر فقالوا ما شأن عمر يخرج وأنت
~~محتاج إليه وما لك عزلت خالدا وقد كفاك قال فما أصنع قالوا تعزم على عمر
~~فيقيم وتكتب إلى خالد فيقيم على عمله ففعل فلما قبل عمر كتب إلى خالد ألا
~~تعطي شاة ولا بعيرا إلا بأمري فكتب إليه خالد بمثل ما كتب إلى أبي بكر فقال
~~عمر ما صدقت الله إن كنت أشرت على أبي بكر بأمر فلم أنفذه فعزله ثم كان
~~يدعوه إلى أن يعمل فيأبى إلا أن يخليه يفعل ما شاء فيأبى عمر قال مالك وكان
~~عمر يشبه خالدا فذكر القصة التي ستأتي في ترجمة علقمة بن علاثة قال الزبير
~~ولما حضرت خالدا الوفاة أوصى إلى عمر فتولى عمر وصيته وسمع راجزا يذكر
~~خالدا فقال رحم الله خالدا فقال له طليحة بن عبيد الله % لا أعرفنك بعد
~~الموت ms0646 تندبني % وفي حياتي ما زودتني زادي فقال عمر إني ما عتبت على خالد
~~إلا في تقدمه وما كان يصنع في المال مات خالد بن الوليد بمدينة حمص سنة
~~إحدى وعشرين وقيل توفي بالمدينة النبوية وقال بن المبارك في كتاب الجهاد عن
~~حماد بن زيد حدثنا عبد الله بن المختار عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل ثم شك
~~حماد في أبي وائل قال لما حضرت خالدا الوفاة قال لقد طلبت القتل مظانه فلم
~~يقدر لي إلا أن أموت على فراشي وما من عملي شيء أرجى عندي بعد أن لا إله
~~إلا الله من ليلة بتها وأنا متترس والسماء تهلني تمطر إلى صبح حتى نغير على
~~الكفار ثم قال إذا أنا مت فانظروا في سلاحي وفرسي فاجعلوه عدة في سبيل الله
~~فلما توفي خرج عمر إلى جنازته فقال ما على نساء آل الوليد أن يسفحن على
~~خالد دموعهن ما لم يكن نقعا أو لقلقة قلت فهذا يدل على أنه مات بالمدينة
~~وسيأتي في ترجمة أمه لبابة الصغرى بنت الحارث ما يشيده ولكن الأكثر على أنه
~~مات بحمص والله أعلم PageV02P255
### $ 2204 خالد بن الوليد الأنصاري ذكره بن الكلبي وغيره فيمن شهد صفين من
~~الصحابة وكان ممن أبلى فيها قال أبو عمر لا أقف له على نسبة
### $ 2205 خالد بن يزيد بن حارثة تقدم في خالد بن زيد بن حارثة
### $ 2206 خالد بن يزيد المدني تقدم في خالد بن زيد المزني PageV02P256
### $ 2207 خالد الأحدب الحارثي روى عبدان من طريق ثابت عن عمارة عن خالد
~~الأحدب وكانت له صحبة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~رسول الله كان لي أخوان فذكر حديثا
### $ 2208 خالد الأزرق الغاضري بمعجمتين قال بن السكن والباوردي نزل حمص
~~وأخرجا من طريق بن عائذ عن أبي راشد الحبراني حدثني خالد الأزرق الغاضري
~~قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلة ومتاع فلم أزل أسايره
~~فذكر الحديث قال وجاء رجل مقصر شعره بمنى فقال ms0647 صل على يا رسول الله قال صلى
~~الله على المحلقين
### $ 2209 خالد الأشعر والد حبيش بن خالد الخزاعي تقدم ذكر ولده حبيش وذكر
~~الواقدي أن خالدا قتل مع كرز بن خالد في طريق مكة والمشهور أن الذي قتل
~~بمكة هو حبيش بن خالد فالله أعلم
### $ 2210 خالد الأنصاري بن عم أوس بن ثابت تقدم في أوس بن ثابت
### $ 2211 خالد الخزاعي والد نافع وزعم بن منده أن اسم والد خالد نافع قال بن
~~السكن كان من أصحاب الشجرة وحديثه في الكوفيين روى الحسن بن سفيان وأبو
~~يعلى والطبراني والطبري في تفسيره وغيرهم من طريق أبي مالك الأشجعي حدثنا
~~نافع بن خالد الخزاعي عن أبيه وكانت له صحبة وكان ممن بايع تحت الشجرة قال
~~جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فذكر الحديث وفيه سألت الله ثلاثا
~~فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة رجاله ثقات PageV02P257
### ||| ( الخاء بعدها الباء )
### $ 2212 خباب بن الأرت بتشديد المثناة بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن
~~سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي ويقال الخزاعي أبو عبد الله سبي في
~~الجاهلية فنبيع بمكة فكان مولى أم أنمار الخزاعية وقيل غير ذلك ثم حالف بني
~~زهرة وكان من السابقين الأولين وقال بن سعد بيع بمكة ثم حالف بني زهرة
~~وأسلم قديما وكان من المستضعفين روى الباوردي أنه أسلم سادس ستة وهو أول من
~~أظهر إسلامه وعذب عذابا شديدا لأجل ذلك وقال الطبري إنما انتسب في بني زهرة
~~لأن آل سباع حلفاء عمرو بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة وآل سباع منهم سباع
~~بن أم أنمار الخزاعية ثم شهد المشاهد كلها وآخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين جبر بن عتيك روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو
~~أمامه وابنه عبد الله بن خباب وأبو وأبو معمر وقيس بن أبي حازم ومسروق
~~وآخرون وروى الطبراني من طريق زيد بن وهب قال لما رجع على من صفين مر بقبر
~~خباب فقال رحم ms0648 الله خبابا أسلم راغبا وهاجر طائعا وعاش مجاهدا وابتلى في
~~جسمه أحوالا ولن يضيع الله أجره وشهد خباب بدرا وما بعدها ونزل الكوفة ومات
~~بها سنة سبع وثلاثين زاد بن حبان منصرف على من صفين وصلى عليه علي وقيل مات
~~سنة تسع عشرة والأول أصح وكان يعمل السيوف في الجاهلية ثبت ذلك في الصحيحين
~~وثبت فيهما أيضا أنه تمول وأنه مرض شديدا حتى كاد أن يتمنى الموت روى مسلم
~~من طريق قيس بن أبي حازم قال دخلنا على خباب وقد اكتوى فقال لولا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به ويقال إنه أول من
~~دفن بظهر الكوفة ذكر ذلك الطبري بسند له إلى علقمة بن قيس النخعي عن بن
~~الخباب قال وعاش ثلاثا وستين سنة PageV02P258
### $ 2213 خباب أبو عرفطة بن خبيب أو جبير بن عبد مناف الأسدي حليف الأنصار
~~تقدم في المهملة قال بن فتحون ذكره أبو عمر بضم المهملة وتخفيف الموحدة
~~وكذا قيده الدارقطني قال ورأيته مضبوطا في الطبري خباب بالمعجمة المفتوحة
~~والتشديد قلت وكذا رأيته في الذيل للطبري
### $ 2214 خباب بن عمرو بن حممة الدوسي أخو جندب ذكر سيف في الفتوح أن خالد بن
~~الوليد أمره على بعض الكراديس يوم اليرموك قلت وقد قدمت غير مرة أنهم كانوا
~~لا يؤمرون إلا الصحابة
### $ 2215 خباب الخزاعي والد إبراهيم فرق الطبراني وأبو نعيم بينه وبين خباب
~~بن الأرث روى الطبراني من طريق قيس بن الربيع عن مجزأة بن ثور عن إبراهيم
~~بن خباب عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم استر عورتي
~~وآمن روعتي واقض عني ديني واستدركه أبو موسى ولم أره في التجريد ولا أصله
~~PageV02P259
### $ 2216 خباب والد السائب روى بن منده من طريق عبد العزيز بن عمران عن عبد
~~الله بن السائب عن أبيه عن جده قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متكئا على سرير يأكل قديدا ثم يشرب من فخارة فقال هذا حديث غريب لا ms0649 نعرفه
~~إلا من هذا الوجه قال أبو نعيم يقال عن عبد العزيز عن أبي عبد الله بن
~~السائب يعني فيكون من مسند السائب وكلام البخاري يقتضي أن يكون هو مولى
~~فاطمة بنت عتبة الآني ذكره فإنه قال السائب بن خباب أبو مسلم صاحب المقصورة
~~ويقال مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة وعلى ذلك اعتمد بن الأثير فلم يفرد
~~لمولى فاطمة ترجمة
### $ 2217 خباب مولى عتبة بن غزوان يكنى أبا يحيى ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~من حلفاء بني نوفل بن عبد مناف قال أبو نعيم لا عقب له ولا رواية ومات في
~~خلافة عمر سنة تسع عشرة وصلى عليه عمر قلت وهم بن منده فذكر في ترجمة خباب
~~بن الأرت أنه مولى عتبة بن غزوان وقد فرق بينهما بن إسحاق فذكرهما في
~~البدريين وهو الصواب
### $ 2218 خباب مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة أبو مسلم صاحب المقصورة أدرك
~~الجاهلية واختلف في صحبته وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا وضوء إلا
~~من صوت أو ريح روى عنه بنوه أصحاب المقصورة ومنهم السائب بن خباب ولد مسلم
~~قاله أبو عمر قلت الحديث المذكور عند بن ماجة من رواية السائب بن خباب قال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى مسلم من طريق عامر بن سعيد بن أبي
~~وقاص عن خباب صاحب المقصورة عن عائشة وأبي هريرة في اتباع الجنائز
~~PageV02P260
### $ 2219 خباب والد عطاء روى بن منده من طريق عبد الله بن مسلم عن محمد بن
~~عبد الله بن عطاء بن خباب عن أبيه عن جده قال كنت جالسا عند أبي بكر الصديق
~~فرأى طائرا فقال طوبى لهذا فقلت أتقول هذا وأنت صديق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحديث قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه قلت ليس فيه
~~ما يدل على صحبته نعم فيه دلالة على إدراكه ويحتمل أن يكون أحد من قبله
### $ 2220 خباب الزبيدي ذكره البزار في المقلين وساق من رواية ms0650 مالك بن إسماعيل
~~عن شريك عن جابر وهو الجعفي عن معقل الزبيدي عن عباد أبي الأخضر وهو بن
~~أخضر عن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا
~~أيها الكافرون وكان النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم يفعله وهذا الحديث
~~قد أخرجه البغوي وغيره من رواية يحيى الحماني عن شريك فلم يذكروا فوق عباد
~~بن أخضر روايا وسيأتي في عباد
### $ 2221 خبيب بالتصغير بن إساف بهمزة مكسورة وقد تبدل تحتانية بن عنبة بكسر
~~المهملة وفتح النون بعدها موحدة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث
~~بن الخزرج بن الأوس الأنصاري الأوسي ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد
~~بدرا وقال الواقدي كان تأخر إسلامه إلى أن خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى بدر فلحقه في الطريق فأسلم وشهدها وما بعدها ومات في خلافة عمر وقال بن
~~إسحاق عن مكحول عن سعيد بن المسيب قال بعث عمر بن الخطاب خبيب بن إساف أحد
~~بني الحارث بن الخزرج على بعض العمل وكان بدريا وروى أحمد والبخاري في
~~تاريخه من طريق المسلم بن سعيد عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده قال
~~أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد غزوا أنا ورجل من قومي ولم
~~نسلم فقلنا إنا نستحي أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم قال فإنا لا
~~نستعين بالمشركين على المشركين قال فأسلمنا وشهدنا معه رواه أحمد بن منيع
~~فقال في روايته عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب وقال بن إسحاق حدثني خبيب بن
~~عبد الرحمن قال ضرب خبيب جدي يوم بدر فمال سيفه فتفل عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم ورده ولأمه وذكر الواقدي أن الذي ضربه هو أمية بن خلف ويقال إنه
~~هو الذي قتل أمية قلت وفي حديثه المذكور عند أحمد أنه قال ضربني رجل من
~~المشركين على عاتقي فقتلته ثم تزوجت ابنته فكانت تقول لي لا عدمت رجلا وشحك
~~هذا ms0651 الوشاح فأقول لا عدمت رجلا عجله إلى النار PageV02P261
### $ 2222 خبيب بن الأسود الأنصاري مولاهم قال عبدان عن أبي نميلة عن بن إسحاق
~~هو من أهل الحجاز من بني النجار مولى لهم وقال سلمة بن المفضل وزياد
~~البكائي عن بن إسحاق خبيب بن الأسود حليف للأنصار
### $ 2223 خبيب بن خباشة تقدم في الحاء المهملة
### $ 2224 خبيب بن عدي بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جحجبي بن عوف بن كلفة بن
~~عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي شهد بدرا واستشهد في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي PageV02P262 الصحيح عن أبي هريرة قال بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت بن
~~أبي الأقلح فذكر الحديث وفيه فانطلقوا أي المشركون بخبيب بن عدي وزيد بن
~~الدثنة حتى باعوهما بمكة فاشترى بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان هو
~~الذي قتل الحارث بن عامر يوم بدر فذكر الحديث بطوله وفيه قتله وقوله % ولست
~~أبالي حين أقتل مسلما % على أي جنب كان في الله مصرعي وروى البخاري أيضا عن
~~جابر قال قتل خبيبا أبو سروعة قلت اختلف في أبي سروعة هل هو عقبة بن الحارث
~~أو أخوه قال بن الأثير كذا في رواية أبي هريرة أن بني الحارث بن عامر
~~ابتاعوا حبيبا وذكر بن إسحاق أن الذي ابتاعه حجير بن أبي إهاب التميمي حليف
~~لهم وكان حجير أخا الحارث بن عامر لأمه فابتاعه لعقبة بن الحارث ليقتله
~~بأبيه قال وقيل اشترك في ابتياعه أبو إهاب وعكرمة بن أبي جهل والأخنس من
~~شريق وعبيدة بن حكيم بن الأوقص وأمية بن أبي عتبة وبنو الحضرمي وصفوان بن
~~أمية وهم أبناء من قتل من المشركين يوم بدر قال بن إسحاق حدثني بن أبي نجيح
~~عن ماوية بنت حجير بن أبي إهاب وكانت قد أسلمت قالت حبس خبيب في بيتي فلقد
~~أطلعت عليه من صير الباب وإن في يده لقطفا من عنب مثل رأس ms0652 الرجل يأكل منه
~~وما أعلم في الأرض من عنب يؤكل وأخرج البخاري قصة العنب من غير هذا الوجه
~~وروى بن أبي شيبة من طريق جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أرسل المقداد والزبير في إنزال خبيب بعثه وحده عينا إلى
~~قريش قال فجئت إلى خشبة خبيب فحللته فوقع إلى الأرض وانتبذت غير بعيد ثم
~~التفت فلم أره كأنما ابتلعته الأرض وذكر أبو يوسف في كتاب اللطائف عن
~~الضحاك أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل المقداد والزبير في إنزال خبيب عن
~~خشبته فوصلا إلى التنعيم فوجدا حوله أربعين رجلا نشاوي فأنزلاه فحمله
~~الزبير على فرسه وهو رطب لم يتغير منه شيء فنذر بهم المشركون فلما لحقوهم
~~قذفه الزبير فابتلعته الأرض وذكر القيرواني في حلى العلي أن خبيبا لما قتل
~~جعلوا وجهه إلى غير القبلة فوجدوه مستقبل القبلة فأداروه مرارا ثم عجزوا
~~فتركوه PageV02P263
### $ 2225 خبيب الجهني جد معاذ بن عبد الله بن خبيب ذكره بن السكن وابن شاهين
~~وغيرهما في الصحابة فأخرج بن السكن من طريق بن وهب عن بن أبي ذئب عن أسيد
~~بن أبي أسيد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن خبيب الجهني قال قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قل فسكت ثم قال قل فلم أدر ما أقول ثم قال
~~لي الثالثة قل فقلت ماذا أقول يا رسول الله قال قل قل هو الله أحد وقل أعوذ
~~برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ثلاث مرات حين تصبح وحين تمسي تكفيك من كل
~~شيء قال بن السكن أظن قوله عن خبيب زيادة وهذا الحديث مختلف فيه قلت وأخرجه
~~بن منده من طريق أبي مسعود عن بن أبي فديك عن بن أبي ذئب فقال أراه عن جده
~~وقال هكذا حدث به أبو مسعود ورواه غيره فلم يقل عن جده قلت كذلك أخرجه أبو
~~داود والنسائي والترمذي والطبراني وعبد بن حميد وغيرهم لم يقولوا عن جده
~~وأخرج ms0653 بن شاهين من طريق أبي عاصم وعبدان من طريق بن عمارة كلاهما عن بن أبي
~~ذئب فقالا فيه عن معاذ بن خبيب عن أبيه زاد بن عمارة خبيب الجهني وكأنه نسب
~~إلى جده فجرى بن عمارة على الظاهر وذكره في الصحابة أيضا بن قانع والطبراني
~~وغيرهما PageV02P264
### ||| ( الخاء بعدها الثاء والدال )
### $ 2226 خثيم السلمي له ذكر في ترجمة هوذة السلمي في القسم الثالث منه
### $ 2227 خداش بن بشير ويقال بن حصين بن الأصم بن عامر بن رواحة بن حجر بن
~~عبد بن معيص بن عامر بن لؤي القرشي العامري وقيل هو خراش براء بدل الدال
~~قال بن الكلبي له صحبة وهو الذي زعم بنو عامر أنه قتل مسيلمة الكذاب وكذا
~~قال الدارقطني وأخرجه بن عبد البر في خداش بن بشير وخداش بن حصين وهو واحد
### $ 2228 خداش بن أبي خداش المكي قال أبو عامر العقدي عن داود بن أبي هند عن
~~أيوب بن ثابت عن صفية بنت بحرية قالت استوهب عمي خداش من النبي صلى الله
~~عليه وسلم صحفة ذكره بن منده وقال بن السكن ليس بمشهور روى عنه حديث في
~~إسناده نظر ثم أخرجه من وجه آخر عن أيوب بن ثابت عن بحرية كذا قال إن عمها
~~خداشا رأى النبي صلى الله عليه وسلم يأكل في صحفة فاستوهبها منه قال فكانت
~~إذا قدم علينا عمر قال أئتوني بصحفة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن
~~السكن وقد قيل في هذا الحديث عن بحرية عن عمها خراش ولم يئبت قلت كذلك
~~أخرجه أبو موسى من طريق محمد بن معمر عن أبي عامر لكن قال عن يحيى بن ثابت
~~عن صفية وقال فيه خراش وزاد في آخره فنخرجها لهم فيملؤها من ماء زمزم فيشرب
~~منها وينضج على وجه فلعل لأبي عامر فيه إسنادين والظاهر أنه واحد وأن أحدا
~~لأسمين مصحف من الآخر والذي يترجح أنه خداش والله اعلم PageV02P265
### $ 2229 خداش بن سلامة ويقال بن أبي سلامة وهو الذي عند بن السكن ms0654 ويقال بن
~~أبي مسلمة ويقال أبو سلمة السلمي ويقال السلامي يعد في الكوفيين أخرج حديثه
~~أحمد وابن ماجة والطبراني في الأوسط وتفرد بحديثه منصور بن المعتمر عن عبد
~~الله بن علي بن عرفطة ويقال عن عرفطة عنه قال البخاري لم يثبت سماعه من
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال بن السكن مختلف في إسناده وقال بن قانع رواه
~~زائدة عن منصور فقال خراش يعني بالراء قلت ذكره بن حبان في الموضعين وقال
~~أبو عمر قد وهم فيه بعض من جمع الأسماء فقال هو من ولد حبيب السلمي والد
~~أبي عبد الرحمن فلم يصنع شيئا فالله أعلم
### $ 2230 خداش بن عياش الأنصاري العجلاني ذكره بن إسحاق استشهد باليمامة
~~واستدركه بن فتحون
### $ 2231 خداش بن قتادة بن ربيعة بن مطرف بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد
~~الأنصاري الأوسي قال هشام بن الكلبي وأبو عبيدة شهد بدرا واستشهد يوم أحد
~~PageV02P266
### $ 2232 خديج بن رافع بن عدي الأنصاري الأوسي الحارثي والد رافع ذكره البغوي
~~ومن تبعه في الصحابة وأوردوا له حديثا فيه وهم وروى الطبراني من طريق عاصم
~~بن علي عن شعبة عن يحيى بن أبي سليم سمعت عباية بن رفاعة عن جده أنه ترك
~~حين مات جارية وناضحا وعبدا حجاما وأرضا فقال النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الجارية نهى عن كسبها وقال في الحجام ما أصاب فاعلفه الناضح وقال في الأرض
~~ازرعها أو دعها ومن طريق هشيم عن أبي بلج عن عباية أن جده مات فذكره فظهر
~~بهذه الرواية أن قوله في الرواية الأولى عن جده أي قصة جده ولم يقصد
~~الرواية عنه وجد عباية الحقيقي هو رافع بن رافع بن خديج ولم يمت في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم بل عاش بعده دهرا فكأنه أراد بقوله عن جده الأعلى
~~وهو خديج ووقع في مسند مسدد عن أبي عوانة عن أبي بلج عن عباية بن رفاعة قال
~~مات رفاعة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وترك عبدا الحديث ms0655 فهذا اختلاف
~~آخر على عباية ورواه الطبراني من طريق حصين بن نمير عن أبي بلج فقال عن
~~عباية بن رفاعة عن أبيه قال مات أبي وترك أرضا فهذا اختلاف رابع ووالد
~~رفاعة هو رافع بن خديج ولم يمت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما
~~تقدم فلعله أراد بقوله أبي جده المذكور فإن الجد أبي وروى البغوي من طريق
~~سعيد بن زيد عن ليث بن أبي سليم قال قدم علينا الكوفة رفاعة بن رافع بن
~~خديج فحدث عن جده أنهم اقتسموا غنائم بذي الحليفة فند منها بعير فاتبعه رجل
~~من المسلمين على فرسه الحديث وفيه إن لهذه الإبل أوابد قال البغوي رواه
~~حماد بن سلمة عن ليث عن عباية عن جده وهو الصواب قلت ورواه عبد الوارث عن
~~ليث عن عباية عن أبيه عن جده فالاضطراب فيه من ليث فإنه اختلط والحديث حديث
~~رافع بن خديج كما في رواية حماد بن سلمة وهو في الصحيحين من وجه آخر عن
~~عباية ووقع في الأطراف لابن عساكر مسندا خديج بن رافع والد رافع على ما قيل
~~حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كرا الأرض والنسائي في المزارعة
~~عن علي بن حجر عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد أخذت
~~بيد طاوس حتى أدخلته على رافع بن خديج فحدثه عن أبيه فذكره قال كذا قال عبد
~~الكريم والصواب فأدخلته على بن رافع كذا حدث به عمرو بن دينار عن طاوس
~~ومجاهد قال المزي الذي في الأصول الصحيحة من النسائي فأدخلته على بن رافع
~~فلعل بن سقط من نسخة بن عساكر والله أعلم وذكرى لخديج هذا على الاحتمال
~~PageV02P267
### $ 2233 خديج بن سلامة بن أوس بن عمرو بن كعب بن القراقر البلوي حليف بني
~~حرام ويقال بن سالم بن أوس بن عمرو ويقال بن أوس بن سالم بن عمرو الأنصاري
~~يكنى أبا شباث بمعجمة ثم موحدة خفيفة وفي آخره مثلثة ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن شهد ms0656 العقبة الثانية وكذا ذكره الطبري وغيره قال ولم يشهد بدرا ولا
~~أحدا وجعله أبو موسى اثنين بحسب الاختلاف في اسم أبيه وهو في ذلك تابع لابن
~~ماكولا فإنه قال خديج بن سلامة ثم قال خديج بن سالم PageV02P268
### ||| ( الخاء بعدها الذال )
### $ 2234 خذام والد خنساء يقال هو بن وديعة وقيل بن خالد وقال أبو نعيم يكنى
~~أبا وديعة وروى في الموطأ والبخاري من طريق خنساء بنت خذام أن أباها زوجها
~~وهي ثيب فكرهت ذلك الحديث ومداره على عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه
~~وأخرجه المستغفري من طريق ربيعة عن القاسم فقال أنكح وديعة بن خذام ابنته
~~فكأنه مقلوب
### ||| ( الخاء بعدها الزاء )
### $ 2235 خراش بن أمية بن ربيعة بن الفضل بن منقذ بن عفيف بن كليب بن حبشية
~~بن سلول الخزاعي ثم الكليبي بموحدة مصغرا نسبه بن الكلبي وقال يكنى أبا
~~نضلة وهو حليف بني مخزم شهد المريسيع والحديبية وحلق رأس النبي صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ أو في العمرة التي تليها وقال بن السكن روى عنه حديث واحد
~~من طريق محمد بن سليمان مسمول عن حرام بن هشام عن أمية عن خراش بن أمية قال
~~أنا حلقت رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند المروة في عمرة القضية وقال
~~أبو عمر خراش بن أمية بن الفضل الكعبي فذكر ترجمته وفيها شهد الحديبية
~~وخيبر وما بعدهما وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة وحمله على
~~جمل يقال له الثعلب فآذته قريش وعقرت جمله وأرادوا قتله فمنعته الأحابيش
~~فعاد فبعث حينئذ عثمان قال خراش الكلبي ثم السلولي مذكور في الصحابة لا
~~أعرفه بغير ذلك قلت ظنه آخر لكونه لم يسق نسب الأول وهو واحد بلا ريب وذكر
~~بن الكلبي أنه كان حجاما وأنه رمى بنفسه على عامر بن أبي ضرار الخزاعي يوم
~~المر يسيع مخافة أن يقتله الأنصار PageV02P269
### $ 2236 خراش بن حارثة أخو أسماء تقدم ذكره في ترجمة أخيه حمران
### $ 2237 خراش بن الصمة بن عمرو بن الجموح ms0657 بن زيد بن حرام بن كعب الأنصاري
~~السلمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وذكره كذلك بن الكلبي وأبو عبيد وقالا
~~كان معه يوم بدر فرسان وجرح يوم أحد عشر جراحات وكان من الرماة المذكورين
### $ 2238 خراش بن مالك روى حديثه علي بن سعيد العسكري من طريق محمد بن إسحاق
~~حدثني عبد الله بن بجرة الأسلمي عن خراش بن مالك قال احتجم النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلما فرغ قال لقد عظمت أمانة رجل قام عن أوداج رسول الله بحديدة
~~قال في التجريد ولعله تابعي
### $ 2239 خرافة العذري الذي يضرب به المثل فيقال حديث خرافة لم أر من ذكره في
~~الصحابة إلا أنني وجدت ما يدل على ذلك فإنني قرأت في كتاب الأمثال للمفضل
~~الضي قال ذكر إسماعيل بن أبان الوراق عن زياد البكائي عن عبد الرحمن بن
~~القاسم عن أبيه القاسم بن عبد الرحمن قال سألت أبي يعني عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن مسعود عن حديث خرافة فقال بلغني عن عائشة أنها قالت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم حدثني بحديث خرافة فقال رحم الله خرافة إنه كان رجلا صالحا وإنه
~~أخبرني أنه خرج ليلة لبعض حاجته فلقيه ثلاثة من الجن فأسروه فقال واحد
~~نستعبده وقال آخر نعتقه فمر بهم رجل فذكر قصة طويلة وقد روى الترمذي من
~~طريق ممروق عن عائشة قالت حدث النبي صلى الله عليه وسلم نساءه بحديث فقالت
~~امرأة منهن كأنه حديث خرافة فقال أتدرين ما خرافة إن خرافة كان رجلا من
~~عذرة أسرته الجن فمكث دهرا ثم رجع فكان يحدث بما رأى منهم من الأعاجيب فقال
~~الناس حديث خرافة وروى بن أبي الدنيا في كتاب ذم البغي له من طريق ثابت عن
~~أنس قال اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقول الكلمة كما يقول
~~الرجل عند أهله فقالت إحداهن كأن هذا حديث خرافة فقال أتدرين ما خرافة إنه
~~كان رجلا من بني عذرة أصابته الجن فكان فيهم حينا فرجع فجعل يحدث بأحاديث ms0658
~~لا تكون في الإنس فحدث أن رجلا من الجن كانت له أم فأمرته أن يتزوج فذكر
~~قصة طويلة ورجاله ثقات إلا الراوي له عن ثابت وهو سحيم بن معاوية يروي عنه
~~عاصم بن علي ما عرفته فليحرر رجاله PageV02P270
### $ 2240 الخرباق السلمي ثبت ذكره في صحيح مسلم من حديث عمران بن حصين أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام إليه
~~رجل يقال له الخرباق وروى العقيلي في الضعفاء والطبراني من طريق سعيد بن
~~بشير عن قتادة عن محمد بن سيرين عن الخرباق السلمي فذكر حديث السهو وقال بن
~~حبان هو غير ذي اليدين وقيل هو هو PageV02P271
### $ 2241 خرشة بفتحات بن الحارث أو بن الحر المحاربي وروى أحمد والبغوي
~~والطبراني وآخرون من طريق أبي كثير المحاربي سمعت خرشة يقول سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ستكون بعدي فتنة الحديث ووقع في رواية الطبراني
~~خرشة المحاربي وفي رواية أحمد خرشة بن الحر وفي رواية الآخرين خرشة بن
~~الحارث وهو الراجح وقال بن سعد خرشة بن الحارث الأسدي له صحبة نزل حمص له
~~حديث واحد ثم أورد هذا وقال أبو حاتم خرشه شامي له صحبة وروى عنه أبو كثير
~~المحاربي وتعقبه بن عبد البر وزعم أن الصواب أنه هو خرشة بن الحر يعني الذي
~~بعد هذا ولم يصب في ذلك والحق أنهما اثنان وقد فرق بينهما البخاري فذكر
~~خرشة بن الحر في التابعين وذكر هذا في الصحابة وكذلك صنع بن حبان وذكر
~~الحاكم أبو أحمد في ترجمة أبي كثير في الكنى قول من قال عن أبي كثير عن
~~خرشة بن الحر ووهاه وصوب أنه خرشة بن الحارث PageV02P272
### $ 2242 خرشة بن الحارث المرادي من بني زبيد وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد فتح مصر ومن ولده أبو خرشة عبد الله بن الحارث بن ربيعة بن خرشة
~~قاله بن يونس وروى أحمد والطبراني من طريق بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن
~~خرشة ms0659 بن الحارث صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لا يشهد أحدكم قتيلا يقتل صبرا فعسى أن يقتل مظلوما فتنزل السخطة عليهم
~~فتصيبه معهم
### $ 2243 خرشة بن الحر الفزاري كان يتيما في حجر عمر تقدم ذكره في الذي قبله
~~وقال الآجري عن أبي داود له صحبة ولأخته سلامة بنت الحر صحبة وذكره بن حبان
~~والعجلي في ثقات التابعين وروايته عن الصحابة في الصحيحين قال بن سعد مات
~~في ولاية بشر على العراق وقال خليفة مات سنة أربع وسبعين
### $ 2244 خرشة بن مالك بن جري بن الحارث بن مالك بن ثعلبة بن ربيعة بن مالك
~~بن أود الأودي قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد مع علي
~~مشاهده ذكره الرشاطي
### $ 2245 خرشة الثقفي ذكره السهيلي في الروض وقال إنه وفد فأسلم
### $ 2246 الخربت بن راشد الناجي ذكره سيف بن عمر في الفتوح وأخرج عن زيد بن
~~أسلم قال لقي الخريت بن راشد رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة
~~والمدينة في وفد بني سامة بن لؤي فاستمع لهم وقال لقريش هؤلاء قوم لد قال
~~سيف وكان الخريت على مضر كلها يوم الجمل واستعمله عبد الله بن عامر على
~~كورة من كور فارس وروى سيف أيضا عن القاسم بن محمد أنه كان على بني ناجية
~~في حروب الردة وكان أحد الأمراء حينئذ وقال الزبير بن بكار كان مع علي حتى
~~حكم الحكمين ففارقه إلى بلاد فارس مخالفا فأرسل علي إليه معقل بن قيس وجهز
~~معه جيشا فحشد الخريت من قدر عليه من العرب والنصارى فأمر العرب بمنع
~~الصدقة والنصارى بمنع الجزية وارتد كثير ممن كان أسلم من النصارى فقاتلهم
~~معقل ونصب راية ونادى من لحق بها فهو آمن فانصرف إليها كثير من أصحاب
~~الخريت فانهزم الخريت فقتل PageV02P273
### $ 2247 خريم بن أوس بن حارثة بن لام الطائي روى بن أبي خيثمة والبزار وابن
~~شاهين من طريق حميد بن منهب قال قال خريم ms0660 بن أوس كنا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال له العباس يا رسول الله إني أريد أن أمدحك فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم هات لا يفضض الله فاك فذكر الحديث وروى الطبراني من هذا
~~الوجه قال خريم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذه الحيرة وقد
~~رفعت لي وهذه الشيماء بنت نقيلة الأزدية على بغلة شهباء معتجرة بخمار أسود
~~فذكر الحديث بطوله وفيه فقلت يا رسول الله إن نحن دخلنا الحيرة فوجدتها كما
~~هي فهي لي قال هي لك قال فشهدت الحيرة مع خالد بن الوليد فكان أول من
~~تلقانا الشيماء فتعلقت بها فسلمها لي خالد الحديث وفي بعض طرق حديثه أنه
~~وفد علي النبي صلى الله عليه وسلم منصرفه من تبوك وسيأتي لحديثه طريق في
~~ترجمة محمد بن بشر PageV02P274
### $ 2248 خريم بن فاتك بن الأخرم ويقال خريم بن الأخرم بن شداد بن عمرو بن
~~فاتك الأزدي أبو أيمن ويقال أبو يحيى قال مسلم والبخاري والدارقظني وغيرهم
~~له صحبة وزاد البخاري في التاريخ شهد بدرا وكأنه أشار إلى الحديث الآتي
~~وقال بن سعد كان الشعبي يروي عن أيمن بن خريم قال إن أبي وعمي شهدا بدرا
~~وعهدا ألا أقاتل مسلما قال محمد بن عمر هذا لا يعرف وإنما أسلما حين أسلم
~~بنو أسد بعد الفتح فتحولا إلى الكوفة فنزلاها وقيل نزلا الرقة وماتا بها في
~~عهد معاوية والحديث المشار اليه أخرجه من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن
~~الشعبي وقد رواه بن منده في غرائب شعبة وابن عساكر من طرق إلى الشعبي وفيه
~~شهد الحديبية وهو الصواب وقيل إنما أسلم خريم بن فاتك ومعه ابنه أيمن يوم
~~الفتح وجزم بن سعد بذلك
### ||| ( الخاء بعدها الزاي )
### $ 2249 خزاعي بن أسود تقدم في أسود بن خزاعي وهو بلفظ النسبة
### $ 2250 خزاعي بن عبد نهم بنون بن عفيف بن سحيم بمهملتين PageV02P275 مصغرا
~~بن ربيعة بن عدي بكسر أوله والقصر على ما قال الطبري وقال الدارقطني
~~بالتشديد بن ذؤيب ms0661 المزني ويقال خزاعي بن عثمان بن عبد نهم وقال بن الكلبي
~~هو أخو عبد الله ذي النجادين لأبويه وعم عبد الله بن مغفل بن عبد نهم وروى
~~بن شاهين من طريق بن الكلبي حدثنا أبو مسكين وغيره عن أشياخ لمزينة قالوا
~~كان لمزينة صنم يقال له نهم وكان الذي يحجبه خزاعي بن عبد نهم المزني فكسر
~~الصنم ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول ذهبت إلى نهم لأذبح عنده
~~عتيرة نسك كالذي كنت أفعل وقلت لنفسي حين راجعت حزمها أهذا إله أبكم ليس
~~يعقل أبيت فديني اليوم دين محمد إله السماء الماجد المتفضل قال فبايع النبي
~~صلى الله عليه وسلم وبايعه عمي مزينة قال وقدم معه عشرة من قومه منهم عبد
~~الله بن ذرة وأبو أسماء والنعمان بن مقرن وروى قاسم في الدلائل من طريق
~~محمد بن سلام الجمحي عن بن دأب قال وفد خزاعي بن أسود فأسلم ووعد أن يأتي
~~بقومه فأبطأ فأمر النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت فقال فيه % ألا
~~أبلغ خزاعيا رسولا % فإن الغدر يغسله الوفاء % فإنك خير عثمان بن عمرو %
~~وأسناها إذا ذكر السناء % وبايعت النبي فكان خيرا % إلى خير وأداك الثراء %
~~فما يعجزك أو مالا تطقه % من الأشياء لا تعجز عداء يعني قبيلته قال فلما
~~سمع ذلك أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهم معه فأسلموا وقوله خزاعي بن
~~أسود غلط وإنما هو خزاعي بن عبد نهم قال بن سعد في الطبقات أخبرنا هشام بن
~~الكلبي أخبرنا أبو مسكين وأبو عبد الرحمن العجلاني قالا قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نفر من مزينة منهم خزاعي بن عبد نهم فبايعه على قومه
~~مزينة ومعه عشرة فذكر القصة والشعر وزاد فيهم بلال بن الحارث وبشر بن
~~المحتفز وزاد فقام خزاعي بن عبد نهم فقال يا قوم قد خصكم شاعر الرجل
~~فأنشدكم الله فأطاعوه وأسلموا وقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0662 لواء مزينة يوم الفتح لخزاعى هذا
~~وكانوا يومئذ ألف رجل قال بن سعد وزاد غيره فيهم دكين بن سعد وذكر
~~المرزباني هذه القصة مطولة ودل شعر حسان على أن عدي هذا يمد فالله أعلم
~~PageV02P276
### $ 2251 خزرج الأنصاري غير منسوب روى بن شاهين في الجنائز من طريق عمرو بن
~~شمر عن جعفر بن محمد عن أبيه سمعت الحارث بن الخزرج الأنصاري يقول حدثني
~~أبي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم ونظر إلى ملك الموت عند رأس رجل من
~~الأنصار فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فإنه مؤمن فقال له يا محمد طب نفسا
~~وقر عينا فإني بكل مؤمن رفيق الحديث بطوله وأورده بن منده من هذا الوجه
~~مختصرا وأخرجه البزار وابن أبي عاصم والطبراني وابن قانع وعمرو بن شمر
~~متروك الحديث PageV02P277
### $ 2252 خزيمة بن أوس بن يزيد بالتحتانية المفتوحة من فوق وزاي بن أصرم
~~الأنصاري النجاري ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وذكره سلمة بن المفضل عن
~~بن إسحاق فيمن استشهد يوم الجسر
### $ 2253 خزيمة بن ثابت بن الفاكه بالفاء وكسر الكاف بن ثعلبة بن ساعدة بن
~~عامر بن غيان بالمعجمة والتحتانية وقيل بالمهملة والنون بن عامر بن خطمة
~~بفتح المعجمة وسكون المهملة واسمه عبد الله بن جشم بضم الجيم وفتح المعجمة
~~بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الخطمي وأمه كبشة بنت أوس الساعدية أو
~~عمارة من السابقين الأولين شهد بدرا وما بعدها وقيل أول مشاهده أحد وكان
~~يكسر أصنام بني خطمة وكانت راية خطمة بيده يوم الفتح وروى أبو داود من طريق
~~الزهري عن عمارة بن خزيمة بن ثابت أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي الحديث وفيه
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم من شهد له خزيمة فحسبه وروى الدارقطني من
~~طريق أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن
~~ثابت أن النبي صلى الله عليه ms0663 وسلم جعل شهادته شهادة رجلين وفي البخاري من
~~حديث زيد بن ثابت قال فوجدتها مع خزيمة بن ثابت الذي جعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم شهادته بشهادتين وروى أبو يعلى عن أنس قال افتخر الحيان الأوس
~~والخزرج فقال الأوس ومنا من جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته
~~بشهادة رجلين الحديث وعند أحمد عن عبد الرزاق بن معمر عن الزهري أن خزيمة
~~استشهد بصفين وروى أحمد من طريق أبي معشر عن محمد بن عمارة بن خزيمة قال ما
~~زال جدي كافا سلاحه حتى قتل عمار بصفين فسل سيفه وقاتل حتى قتل ورواه يعقوب
~~بن شيبة من طريق أبي إسحاق نحوه وقال الواقدي حدثني عبد الله بن الحارث عن
~~أبيه عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال شهد خزيمة بن ثابت الجمل وهو لا يسل
~~سيفا وشهد صفين وقال أنا لا أقاتل أبدا حتى يقتل عمار فأنظر من يقتله فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية فلما قتل عمار
~~قال قد بانت لي الضلالة ثم اقترب فقاتل حتى قتل قال الطبراني كان له أخوان
~~وحوح وعبد الله وقال المرزباني قتل مع علي بصفين وهو القائل % إذا نحن
~~بايعنا عليا فحسبنا % أبو حسن مما نخاف من الفتن % وفيه الذي فيهم من الخير
~~كله % وما فيهم بعض الذي فيه من حسن وقال بن سعد شهد بدرا وقتل بصفين
~~PageV02P278
### $ 2254 خزيمة بن ثابت الأنصاري آخر روى بن عساكر في تاريخه من طريق الحكم
~~بن عتيبة أنه قيل له أشهد خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين الجمل فقال لا ذاك
~~خزيمة بن ثابت آخر ومات ذو الشهادتين في زمن عثمان هكذا أورده من طريق سيف
~~صاحب الفتوح عن محمد بن عبيد الله عن الحكم وقد وهاه الخطيب في الموضح وقال
~~أجمع علماء السير أن ذا الشهادتين قتل بصفين مع علي وليس سيف بحجة إذا خالف
~~قلت لا ذنب لسيف بل الآفة من شيخه وهو العرزمي نعم أخرج سيف أيضا في ms0664 قصة
~~الجمل عن محمد بن طلحة أن عليا خطب بالمدينة لما أراد الخروج إلى العراق
~~فذكر الخطبة قال فأجابه رجلان من أعلام الأنصار أبو الهيثم بن التيهان وهو
~~بدري وخزيمة بن ثابت وليس بذي الشهادتين ومات ذو الشهادتين في زمن عثمان
~~وجزم الخطيب بأنه ليس في الصحابة من يسمى خزيمة واسم أبيه ثابت سوى ذي
~~الشهادتين كذا قال PageV02P279
### $ 2255 خزيمة بن ثاتب السلمي يأتي في خزيمة بن حكيم
### $ 2256 خزيمة بن جزي بفتح الجيم وكسر الزاي بعدها ياء السلمي له حديث في
~~أكل الضب والضبع وغير ذلك أخرجه الترمذي وابن ماجة والباوردي وابن السكن
~~وقال لم يثبت حديثه ورويناه في الغيلانيات مطولا ومداره على أبي أمية بن
~~أبي المخارق أحد الضعفاء PageV02P280
### $ 2257 خزيمة بن جزي بن شهاب العبدي ذكره أبو عمر فقال يعد في أهل البصرة
~~قال وله حديث في الضب انتهى وإنما روى حديث الضب الذي قبله
### $ 2258 خزيمة بن جهم بن عبد بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن
~~قصي العبدري ذكر الزبير بن بكار أنه هاجر إلى الحبشة مع أبيه وأخيه عمرو
~~وأخرجه أبو عمر ووقع في كتاب بن أبي حاتم خزيمة بن جهم بن عبد قيس بن عبد
~~شمس قال وكان ممن بعثه النجاشي مع عمرو بن أمية كذا قال والنفس إلى ما قاله
~~الزبير أميل ورأيت في كتاب الفردوس حديث النفث في القلب متعلق بالنياط
~~والنياط عرق الحديث ورواه خزيمة بن جهم ولم يخرج ولده سنده بل بيض له
### $ 2259 خزيمة بن الحارث مصري له صحبة حديثه عند بن لهيعة عن يزيد يعني بن
~~أبي حبيب هكذا ذكره أبو عمر مختصرا وأظنه وهما نشأ عن تصحيف فقد تقدم خرشة
~~بن الحارث ولو أن أبا عمر ذكر حديثه لبان لنا الصواب
### $ 2260 خزيمة بن حكيم السلمي البهزي ويقال بن ثابت ذكره بن شاهين وغيره
~~وذكر بن منده أنه كان صهر خديجة أم المؤمنين وروى بن مردويه في التفسير من
~~طريق أبي عمران ms0665 الجوني عن بن جريج عن عطاء عن جابر أن خزيمة بن ثابت وليس
~~بالأنصاري سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن البلد الأمين فقال مكة ورواه
~~الطبراني في الأوسط من هذا الوجه مطولا جدا وأوله أنه كان في عير لخديجة مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا محمد إني أرى فيك خصالا وأشهد أنك
~~النبي الذي يخرج بتهامة وقد آمنت بك فإذا سمعت بخروجك أتيتك فأبطأ عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى يوم الفتح فأتاه فلما رآه قال مرحبا بالمهاجر الأول
~~الحديث وقال لم يروه عن بن جريج إلا أبو عمران قال أبو موسى رواه أبو معشر
~~وعبيد بن حكيم عن بن جريج عن الزهري مرسلا لكن قال خزيمة بن حكيم السلمي
~~وكذا سماه بن شاهين من طريق يزيد بن عياض عن الزهري قال كان خزيمة بن حكيم
~~يأتي خديجة في كل عام وكانت بينهما قرابة فأتاها فبعثته مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكره مطولا في ورقتين وفي غريب كثير وإسناده ضعيف جدا مع
~~انقطاعه ورويناه في تاريخ بن عساكر من طريق عبيد بن حكيم عن بن جريج مطولا
~~كذلك وروي عن منصور بن المعتمر عن قبيصة عن خزيمة بن حكيم أيضا PageV02P281
### $ 2261 خزيمة بن خزمة بمعجمتين مفتوحتين بن عدي بن أبي عثمان بن قوقل بن
~~عوف الأنصاري الخزرجي من القواقلة ذكر بن سعد أنه شهد أحدا وما بعدها
### $ 2262 خزيمة بن عاصم بن قطن بفتح القاف والمهملة بن عبد الله بن عبادة بن
~~سعد بن عوف العكلي بضم المهملة وسكون الكاف نسبه بن الكلبي وذكره بن قانع
~~وغيره وأخرج بن شاهين من طريق سيف بن عمر عن البختري بن حكيم العكلي أنه
~~قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم فمسح النبي صلى الله عليه وسلم
~~فما زال جديدا حتى مات وكتب له كتابا وروى بن قانع من طريق سيف بن عمر أيضا
~~عن المستنير بن عبد الله بن عدس أن عدسا وخزيمة وفدا ms0666 على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فولى خزيمة على الأحلاف وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم من محمد
~~رسول الله لخزيمة بن عاصم إني بعثتك ساعيا على قومك فلا يضاموا ولا يظلموا
~~ذكره الرشاطي في العكلي وقال أهمله أبو عمر PageV02P282
### $ 2263 خزيمة بن عبد عمرو العصري بفتح المهملتين العبدي ذكر بن شاهين أنه
~~أحد الوفد من عبد القيس وسيأتي ذكره في ترجمة صحار بن العباس وأنه وفد مع
~~الأشج فأسلم
### $ 2264 خزيمة بن عمرو العصري ذكره الرشاطي عن أبي عبيدة وقد تقدم في جزيمة
~~بالجيم
### $ 2265 خزيمة بن معمر الخطمي ذكره البخاري وغيره في الصحابة وقال البغوي لا
~~أدري له صحبة أم لا وقال بن السكن في حديثه نظر وروى هو وابن شاهين وغيرهما
~~من طريق المنكدر بن محمد المنكدر عن أبيه عن خزيمة بن معمر الأنصاري قال
~~رجمت امرأة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~هو كفارة لذنوبها قال بن السكن تفرد به المنكدر وهو ضعيف قلت وقد خالفه
~~أسامة بن زيد فرواه عن بن المنكدر عن بن خزيمة بن ثابت عن أبيه وهذا أشبه
~~وفيه اختلاف آخر PageV02P283
### $ 2266 خزيمة أو أبو خزيمة في حديث زيد بن ثابت في الصحيح وسيأتي بسط ذلك
~~في أبي خزيمة
### ||| ( الخاء بعدها الشين )
### $ 2267 الخشخاش بمعجمات بن الحارث وقيل بن مالك بن الحارث بن أحنف بمهملة
~~ونون وقيل بمعجمة وتحتانية وقيل خلف بن كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم وقيل
~~هو الخشخاش بن جناب بجيم ونون وقيل بمهملة مضمومة ومثناتين له صحبة وهو جد
~~معاذ بن معاذ قاضي البصرة روى حديثه أحمد وابن ماجة بإسناد لا بأس به قال
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي بن لي فقال ابنك هذا قلت نعم قال لا
~~يجني عليك ولا تجني عليه ويقال إن اسم ولده مالك
### $ 2268 الخشاش بضم أوله وتخفيف المعجمة وأخره معجمة بن المفضل بن عائد
~~الحنظلي روى حديثه خالد بن هياج عن حسان ms0667 بن قتيبة بن الخشخاش بن عيسى بن
~~المفضل بن عائذ الحنظلي وهو خاله حدثني أبي عن أبيه عن جده عيسى عن أبيه
~~الخشخاش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد منكم إلا وله منزلان
~~أحدهما في الجنة والآخر في النار الحديث نقلته من خط المنذر عمن نقله من خط
~~السلفي بإسناده إلى خالد بن هياج أحد الضعفاء PageV02P284
### $ 2269 خشرم بمعجمتين وزن أحمد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين الأولى
~~خفيفة بن المنذر بن الجموح بن زيد بن الحارث بن حرام بن كعب الأنصاري
~~السلمي ذكر بن الكلبي أنه بايع تحت الشجرة وقال بن دريد شهد المشاهد بعد
~~بدر وقال الطبري كان حارس النبي صلى الله عليه وسلم
### ||| ( الخاء بعدها الصاد )
### $ 2270 خصفة بفتح المعجمة ثم المهملة ذكره بن منده في الصحابة وروى هو
~~والبيهقي والخطيب في المتفق من طريق شعبة عن يزيد بن حصفة عن المغيرة بن
~~عبد الله الجعفي قال كنت جالسا إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقال له خصفة أو بن خصفة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن
~~الشديد كل الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب الحديث وفيه ذكر الرقوب
~~والصعلوك أورده الخطيب من طريقين في إحداهما خصفة وفي الأخرى خصيفة
~~بالتصغير
### $ 2271 خصفة التيمي ذكره الطبري فيمن أمره العلاء بن الحضرمي في زمن الردة
~~وقد ذكرنا غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون في ذلك إلا الصحابة PageV02P285
### ||| ( الخاء بعدها الضاد )
### $ 2272 الخضر صاحب موسى عليه السلام اختلف في نسبه وفي كونه نبيا وفي طول
~~عمره وبقاء حياته وعلى تقدير بقائه إلى زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وحياته بعده فهو داخل في تعريف الصحابي على أحد الأقوال ولم أر من ذكره
~~فيهم من القدماء مع ذهاب الأكثر إلى الأخذ بما ورد من أخباره في تعميره
~~وبقائه وقد جمعت من أخباره ما انتهى إلى علمه مع بيان ما يصح من ذلك وما لا
~~يصح
#~:section: ( باب نسبه )
# قيل هو ms0668 بن آدم لصلبه وهذا قول رواه الدارقطني في الأفراد من طريق رواد بن
~~الجراح عن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن بن عباس ورواد ضعيف ومقاتل متروك
~~والضحاك لم يسمع من بن عباس القول الثاني أنه بن قابيل بن آدم وذكره أبو
~~حاتم السجستاني في كتاب المعمرين قال حدثنا مشيختنا منهم أبو عبيدة فذكروه
~~وقالوا هو أطول الناس عمرا وهذا معضل وحكى صاحب هذه المقالة أن اسمه خضرون
~~وهو الخضر وقيل اسمه عامر وذكره أبو الخطاب بن دحية عن بن حبيب البغدادي
~~القول الثالث جاء عن وهب بن منبة أنه بليا بن ملكان بن فالغ بن شالخ بن
~~عامر بن أرفخشد بن نوح وبهذا قال بن قتيبة وحكاه النووي وزاد وقيل كلمان
~~بدل ملكان PageV02P286 القول الرابع جاء عن إسماعيل بن أبي أويس أنه المعمر
~~بن مالك بن عبد الله بن نصر بن الأزد القول الخامس هو بن عمائيل بن النوار
~~بن العيص بن إسحاق حكاه بن قتيبة أيضا وكذا سمي أباه عمائيل مقاتل القول
~~السادس أنه من سبط هارون أخي موسى روى عن الكلبي عن أبي صالح عن أبي هريرة
~~عن بن عباس وهو بعيد وأعجب منه قول بن إسحاق أنه أرما بن خلفيا وقد رد ذلك
~~أبو جعفر بن جرير القول السابع أنه بن بنت فرعون حكاه محمد بن أيوب عن بن
~~لهيعة وقيل بن فرعون لصلبه حكاه النقاش القول الثامن انه اليسع حكى عن
~~مقاتل أيضا وهو بعيد أيضا القول التاسع انه من ولد قارس جاء ذلك عن بن شوذب
~~أخرجه الطبري بسند جيد من رواية ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب القول العاشر أنه
~~من ولد بعض من كان آمن بإبراهيم وهاجر معه من أرض بابل حكاه بن جرير الطبري
~~في تاريخه وقيل كان أبوه فارسيا وأمه رومية وقيل كان أبوه روميا وأمه
~~فارسية وثبت في الصحيحين أن سبب تسميته الخضر أنه جلس على فروة بيضاء فإذا
~~هي تهتز تحته خضراء هذا لفظ أحمد من رواية بن ms0669 المبارك عن معمر عن همام عن
~~أبي هريرة والفروة الأرض اليابسة وقال أحمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
~~عن همام عن أبي هريرة رفعه إنما سمي الخضر خضرا لأنه جلس على فروة فاهتزت
~~تحته خضراء والفروة الحشيش الأبيض قال عبد الله بن أحمد أظنه تفسير عبد
~~الرزاق وفي الباب عن بن عباس من طريق قتادة عن عبد الله بن الحارث ومن طريق
~~منصور عن مجاهد قال النووي كنيته أبو العباس وهذا متفق عليه PageV02P287
#~:section: ( باب ما ورد في كونه نبيا )
# قال الله تعالى في خبره مع موسى حكاية عنه وما فعلته عن أمري وهذا ظاهره
~~أنه فعله بأمر الله والأصل عدم الواسطة ويحتمل أن يكون بواسطة نبي آخر لم
~~يذكر وهو بعيد ولا سبيل إلى القوم بأنه إلهام لأن ذلك لا يكون من غير النبي
~~وحيا حتى يعمل به من قتل النفس وتعريض الأنفس للعرق فإن قلنا إنه نبي فلا
~~إنكار في ذلك وأيضا فكيف يكون غير النبي أعلم من النبي وقد أخبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أن الله قال لموسى بلى عبدنا خضر وأيضا
~~فكيف يكون النبي تابعا لغير نبي وقد قال الثعلبي هو نبي في سائر الأقوال
~~وكان بعض أكابر العلماء يقول أول عقد يحل من الزندقة اعتقاد كون الخضر نبيا
~~لأن الزنادقة يتذرعون بكونه غير نبي إلى أن الولي أفضل من النبي كما قال
~~قائلهم % مقام النبوة في برزخ % فويق الرسول ودون الولي ثم اختلف من قال
~~إنه كان نبيا هل كان مرسلا فجاء عن بن عباس ووهب بن منبه أنه كان نبيا غير
~~مرسل PageV02P288 وجاء عن إسماعيل بن أبي زياد ومحمد بن إسحاق وبعض أهل
~~الكتاب أنه أرسل إلى قومه فاستجابوا له ونصر هذا القول أبو الحسن الرماني
~~ثم بن الجوزي وقال الثعلبي هو نبي على جميع الأقوال معمر محجوب عن الأبصار
~~وقال أبو حيان في تفسيره والجمهور على أنه نبي وكان علمه معرفة بواطن أوحيت
~~إليه وعلم موسى الحكم بالظاهر وذهب ms0670 إلى أنه كان وليا جماعة من الصوفية وقال
~~به أبو علي بن أبي موسى من الحنابلة وأبو بكر بن الأنباري في كتابه الزاهر
~~بعد أن حكى عن العلماء قولين هل كان نبيا أو وليا وقال أبو القاسم القشيري
~~في رسالته لم يكن الخضر نبيا وإنما كان وليا وحكى الماوردي قولا ثالثا إنه
~~ملك من الملائكة يتصور في صورة الآدميين وقال أبو الخطاب بن دحية لا ندري
~~هل هو ملك أو نبي أو عبد صالح وجاء من طريق أبي صالح كاتب الليث عن يحيى بن
~~أيوب عن خالد بن يزيد أن كعب الأحبار قال إن الخضر بن عاميل ركب في نفر من
~~أصحابه حتى بلغ بحر الهند وهو بحر الصين فقال يا أصحابي دلوني فدلوه في
~~البحر أياما وليالي ثم صعد فقالوا له يا خضر ما رأيت فلقد أكرمك الله وحفظ
~~لك نفسك في لجة هذا البحر فقال استقبلني ملك من الملائكة فقال لي أيها
~~الآدمي الخطاء إلى أين ومن أين فقلت أردت أن أنظر عمق هذا البحر فقال لي
~~كيف وقد هوى رجل من زمان داود النبي عليه السلام ولم يبلغ ثلث قعره حتى
~~الساعة وذلك منذ ثلاثمائة سنة أخرجه أبو نعيم في ترجمة كعب من الحلية وقال
~~أبو جعفر بن جرير في تاريخه كان الخضر ممن كان في أيام أفريدون الملك
~~PageV02P289 في قول عامة أهل الكتاب الأول وقيل أنه كان على مقدمة ذي
~~القرنين الأكبر الذي كان أيام إبراهيم الخليل وإنه بلغ مع ذي القرنين الذي
~~ذكر أن الخضر كان في مقدمته نهر الحياة فشرب من مائه وهو لا يعلم ولا يعلم
~~ذو القرنين ومن معه فخلد وهو عندهم حي إلى الآن قال بن جرير وذكر بن إسحاق
~~أن الله استخلف على بني إسرائيل رجلا منهم وبعت الخضر معه نبيا قال بن جرير
~~بين هذا الوقت وبين أفريدون أزيد من ألف عام قال وقول من قال إنه كان في
~~أيام أفريدون أشبه إلا أن يحمل على أنه يبعث نبيا ms0671 إلا في زمان ذلك الملك
~~قلت بل يحتمل أن يكون قوله وبعث معه الخضر نبيا أي ايده به إلا أن يكون ذلك
~~الوقت وقت إنشاء نبوته فلا يمتنع أن يكون نبيا قبل ذلك ثم أرسل مع ذلك
~~الملك وإنما قلت ذلك لأن غالب أخباره مع موسى هي الدالة على تصحيح قول من
~~قال إنه كان نبيا وقصته مع ذي القرنين ذكرها جماعة منهم خيثمة بن سليمان من
~~طريق جعفر الصادق عن أبيه أن ذا القرنين كان له صديق من الملائكة فطلب منه
~~أن يدله على شيء يطول به عمره فدله على عين الحياة وهي داخل الظلمات فسار
~~إليها والخضر على مقدمته فظفر بها الخضر دونه ومما يستدل به على نبوته ما
~~أخرجه عبد بن حميد من طريق الربيع بن أنس قال قال موسى لما لقي الخضر
~~السلام عليك يا خضر فقال وعليك السلام يا موسى قال وما يدريك أني موسى قال
~~أدراني بك الذي أدراك بي وقال وهب بن منبه في المبتدء قال الله تعالى للخضر
~~لقد أحببتك قبل أن أخلقك ولقد قدستك حين خلقتك ولقد أحببتك بعدما خلقتك
~~وكان نبيا مبعوثا إلى بني إسرائيل بتجديد عهد موسى فلما عظمت الأحداث في
~~بني إسرائيل وسلط عليهم بختنصر ساح الخضر في الأرض مع الوحش وأحر الله عمره
~~إلى ما شاء فهو الذي يراه الناس PageV02P290
#~:section:1 ( باب ما ورد في تعميره والسبب في ذلك )
# روى الدارقطني بالإسناد الماضي عن بن عباس قال نسىء للخضر في أجله حتى
~~يكذب الدجال وذكر بن إسحاق في المبتدإ قال حدثنا أصحابنا أن آدم لما حضره
~~الموت جمع نبيه وقال إن الله تعالى منزل على أهل الأرض عذابا فليكن جسدي
~~معكم في المغارة حتى تدفنوني بأرض الشام فلما وقع الطوفان قال نوح لنبيه إن
~~آدم دعا الله أن يطيل عمر الذي يدفنه إلى يوم القيامة فلم يزل جسد آدم حتى
~~كان الخضر هو الذي تولى دفنه وأنجز الله له ما وعده فهو يحيا إلى ما شاء
~~الله ms0672 أن يحيا وقال أبو مخنف لوط بن يحيى في أول كتاب المعمرين له أجمع أهل
~~العلم بالأحاديث والجمع لها أن الخضر أطول آدمى عمرا وأنه خضرون بن قابيل
~~بن آدم وروى بن عساكر في ترجمة ذي القرنين من طريق خيثمة بن سليمان حدثنا
~~أبو عبيدة بن أخي هناد حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي حدثنا معتمر بن
~~سليمان عن أبي جعفر عن أبيه أنه سئل عن ذي القرنين فقال كان عبدا من عباد
~~الله صالحا وكان من الله بمنزل ضخم وكان قد ملك ما بين المشرق والمغرب وكان
~~له خليل من الملائكة يقال له رفائيل وكان يزوره فبينما هما يتحدثان إذ قال
~~له حدثني كيف عبادتكم في السماء فبكى وقال وما عبادتكم عند عبادتنا إن في
~~السماء لملائكة قياما لا يجلسون أبدا وسجودا لا يرفعون أبدا وركعا لا
~~يقومون أبدا يقولون ربنا PageV02P291 ما عبدناك حق عبادتك فبكى ذو القرنين
~~ثم قال يا رفائيل إني أحب أن أعمر حتى أبلغ عبادة ربي حق طاعته قال وتحب
~~ذلك قال نعم قال فإن لله عينا تسمى عين الحياة من شرب منها شربة لم يمت
~~أبدا حتى يكون هو الذي يسأل ربه الموت قال ذو القرنين فهل تعلم موضعها قال
~~لا غير أنا نتحدث في السماء أن لله ظلمة في الأرض لم يطأها إنس ولا جان
~~فنحن نظن أن تلك العين في تلك الظلمة فجمع ذو القرنين علماء الأرض فسألهم
~~عن عين الحياة فقالوا لا نعرفها قال فهل وجدتم في علمكم أن لله ظلمة فقال
~~عالم منهم لم تسأل عن هذا فأخبره فقال إني قرأت في وصية آدم ذكر هذه الظلمة
~~وأنها عند قرن الشمس فتجهز ذو القرنين وسار اثنتي عشرة سنة إلى أن بلغ طرف
~~الظلمة فإذا هي ليست بليل وهي تفور مثل الدخان فجمع العساكر وقال إني أريد
~~أن أسلكها فمنعوه فسأله العلماء الذين معه أن يكف عن ذلك لئلا يسخط الله
~~عليهم فأبى فانتخب من عسكره ستة آلاف رجل على ستة ms0673 آلاف فرس أنثى بكر وعقد
~~للخضر على مقدمته في ألفي رجل فسار الخضر بين يديه وقد عرف ما يطلب وكان ذو
~~القرنين يكتمه ذلك فبينما هو يسير إذ عارضه واد فظن أن العين في ذلك الوادي
~~فلما أتى شفير الوادي استوقف أصحابه وتوجه فإذا هو على حافة عين من ماء
~~فنزع ثيابه فإذا ماء أشد بياضا من اللبن وأحلى من الشهد فشرب منه وتوضأ
~~واغتسل ثم خرج فلبس ثيابه وتوجه ومر ذو القرنين فأخطأ الظلمة وذكر بقية
~~الحديث ويروى عن سليمان الأشج صاحب كعب الأحبار عن كعب الأحبار أن الخضر
~~كان وزير ذي القرنين وأنه وقف معه على جبل الهند فرأى ورقة فيها بسم الله
~~الرحمن الرحيم من آدم أبي البشر إلى ذريته أوصيكم بتقوى الله وأحذركم كيد
~~عدوي PageV02P292 وعدوكم إبليس فإنه أنزلني هنا قال فنزل ذو القرنين فمسح
~~جلوس آدم فكان مائة وثلاثين ميلا ويروى عن الحسن البصري قال وكل إلياس
~~بالفيافي ووكل الخضر بالبحور وقد أعطيا الخلد في الدنيا إلى الصيحة الأولى
~~وأنهما يجتمعان في موسم كل عام قال الحارث بن أبي أسامة في مسنده حدثنا عبد
~~الرحيم بن واقد حدثني محمد بن بهرام حدثنا أبان عن أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن الخضر في البحر واليسع في البر يجتمعان كل ليلة عند
~~الردم الذي بناه ذو القرنين بين الناس وبين يأجوج ومأجوج ويحجان ويعتمران
~~كل عام ويشربان من زمزمكم شربة تكفيهما إلى قابل قلت وعبد الرحيم وأبان
~~متروكان وقال عبد الله بن المغيرة عن ثور عن خالد بن معدان عن كعب قال
~~الخضر على منبر من نور بين البحر الأعلى والبحر الأسفل وقد أمرت دواب البحر
~~أن تسمع له وتطيع وتعرض عليه الأرواح غدوة وعشية ذكره العقيلي وقال عبد
~~الله بن المغيرة يحدث بما لا أصل له وقال بن يونس إنه منكر الحديث وروى بن
~~شاهين بسند ضعيف إلى خصيف قال أربعة من الأنبياء أحياء اثنان في السماء
~~عيسى وإدريس واثنان في الأرض ms0674 الخضر وإلياس فأما الخضر فإنه في البحر وأما
~~صاحبه فإنه في البر وسيأتي في الباب الأخير أشياء من هذا الجنس كثيرة وقال
~~الثعلبي يقال إن الخضر لا يموت إلا في آخر الزمان عند رفع القرآن
~~PageV02P293 وقال النووي في تهذيبه قال الأكثرون من العلماء هو حي موجود
~~بين أظهرنا وذلك متفق عليه عند الصوفية وأهل الصلاح والمعرفة وحكايتهم في
~~رؤيته والاجتماع به والأخذ عنه وسؤاله وجوابه ووجوده في المواضع الشريفة
~~ومواطن الخير أكثر من أن تحصى وأشهر من أن تذكر وقال أبو عمرو بن الصلاح في
~~فتاويه هو حي عند جماهير العلماء الصالحين والعامة منهم قال وإنما شذ
~~بإنكاره بعض المحدثين قلت اعتنى بعض المتأخرين بجمع الحكايات المأثورة عن
~~الصالحين وغيرهم ممن بعد الثلثمائة وبعد العشرين مع ما في أسانيد بعضها ممن
~~يضعف لكثرة أغلاطه أو اتهامه بالكذب كأبي عبد الرحمن السلمي وأبي الحسن بن
~~جهضم ولا يقال يستفاد من هذه الأخبار التواتر المعنوي لأن التواتر لا يشترط
~~ثقة رجاله ولا عدالتهم وإنما العمدة على ورود الخبر بعدد يستحيل في العادة
~~تواطؤهم على الكذب فإن اتفقت ألفاظه فذاك وإن اختلفت فمهما اجتمعت فيه فهو
~~التواتر المعنوي وهذه الحكاية تجتمع في أن الخضرحي لكن بطرق حكاية القطع
~~بحياته قول بعضهم إن لكل زمان خضرا وإنه نقيب الأولياء وكلما مات نقيب أقيم
~~نقيب بعده مكانه ويسمى الخضر وهذا قول تداولته جماعة من الصوفية من غير
~~نكير بينهم ولا يقطع مع هذا بأن الذي ينقل عنه أنه الخضر هو صاحب موسى بل
~~هو خضر ذلك الزمان ويؤيده اختلافهم في صفته فمنهم من يراه شيخا أو كهلا أو
~~شابا وهو محمول على تغاير المرئي وزمانه والله أعلم وقال السهيلي في كتاب
~~التعريف والأعلام اسم الخضر مختلف فيه فذكر PageV02P294 بعض ما تقدم وذكر
~~في قول من قال إنه بن عاميل بن سماطين أرما بن خلفا بن عيصو بن إسحاق وأن
~~أباه كان ملكا وأمه كانت فارسية اسمها إلها وأنها ولدته في مغارة وأنه وجد
~~هناك شاة ms0675 ترضعه في كل يوم من غنم رجل من القرية فأخذه الرجل ورباه فلما شب
~~طلب الملك كاتبا يكتب له الصحف التي أنزلت على إبراهيم فجمع أهل المعرفة
~~والنبالة فكان فيمن أقدم عليه ابنه الخضر وهو لا يعرفه فلما استحسن خطه
~~ومعرفته بحث عن جلية أمره حتى عرف أنه ابنه فضمه إلى نفسه وولاه أمر الناس
~~ثم إن الخضر فر من الملك لأسباب يطول ذكرها إلى أن وجد عين الحياة فشرب
~~منها فهو حي إلى أن يخرج الدجال فإنه الرجل الذي يقتله الدجال ثم يحييه قال
~~وقيل إنه لم يدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا لا يصح قال وقال
~~البخاري وطائفة من أهل الحديث مات الخضر قبل انقضاء مائة سنة من الهجرة
~~وقال ونصر شيخنا أبو بكر بن العربي هذا لقوله صلى الله عليه وسلم على رأس
~~مائة سنة لا يبقى على الأرض ممن هو عليها أحد يريد ممن كان حيا حين هذه
~~المقالة قال وأما اجتماعه مع النبي صلى الله عليه وسلم وتعزيته لأهل البيت
~~وهم مجتمعون لغسله صلى الله عليه وسلم فروى من طريق فذكر الحديث في تعزية
~~الصحابة بالنبي صلى الله عليه وسلم يسمعون القول ولا يرون القائل فقال لهم
~~علي هو الخضر قال وقد ذكر بن أبي الدنيا من طريق مكحول عن أنس اجتماع إلياس
~~النبي بالنبي صلى الله عليه وسلم وإذا جاز بقاء إلياس إلى العهد النبوي جاز
~~بقاء الخضر انتهى ملخصا وتعقبه أبو الخطاب بن دحية بأن الطرق التي أشار
~~إليها لم يصح منها شيء ولا يثبت اجتماع الخضر مع أحد من الأنبياء إلا مع
~~موسى كما قصه الله من خبره PageV02P295 قال وجميع ما ورد في حياته لا يصح
~~منه شيء باتفاق أهل النقل وإنما يذكر ذلك من يروي الخبر ولا يذكر علته إما
~~لكونه لا يعرفها وإما لوضوحها عند أهل الحديث قال وأما ما جاء عن المشايخ
~~فهو مما ينقم منه كيف يجوز لعاقل أن يلقى شخصا لا يعرفه فيقول له أنا ms0676 فلان
~~فيصدقه قال وأما حديث التعزية الذي ذكره أبو عمر فهو موضوع رواه عبد الله
~~بن المحرر عن يزيد بن الأصم عن علي وابن محرر متروك وهو الذي قال بن
~~المبارك في حقه كما أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه فلما رأيته كانت بعرة أحب
~~إلي منه ففضل رؤية النجاسة في رؤيته قلت قد جاء ذكر التعزية المذكورة من
~~غير رواية عبد الله بن محرر كما سأذكره بعد وأما حديث مكحول عن أنس فموضوع
~~ثم نقل تكذيبه عن أحمد ويحيى وإسحاق وأبي زرعة قال وسياق المتن ظاهر
~~النكارة وأنه من الخرافات انتهى كلامه ملخصا وسأذكر حديث أنس بطوله وأن له
~~طريقا غير التي أشار إليها السهيلي وتمسك من قال بتعميره بقصة عين الحياة
~~واستندوا إلى ما وقع من ذكرها في صحيح البخاري وجامع الترمذي لكن لم يثبت
~~ذلك مرفوعا فليحرر ذكر شيء من أخبار الخضر قبل بعثة النبي صلى الله عليه
~~وسلم قد قص الله تعالى في كتابه ما جرى لموسى عليه السلام وأخرجه الشيخان
~~من طرق عن أبي بن كعب وفي سياق القصة زيادات في غير الصحيح قد أتيت عليها
~~في فتح الباري وثبت في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وددت أن
~~موسى صبر PageV02P296 حتى يقص علينا من أمرهما وهذا مما استدل به من زعم
~~أنه لم يكن حالة هذه المقالة موجودا إذ لو كان موجودا لأمكن أن يصحبه بعض
~~أكابر الصحابة فيرى منه نحوا مما رأى موسى وقد أجاب عن هذا من ادعى بقاءه
~~بأن التمني إنما كان لما يقع بينه وبين موسى عليه السلام وغير موسى لا يقوم
~~مقامه ومن أخباره مع غير موسى ما أخرجه الطبراني في المعجم الكبير من وجهين
~~عن بقية بن الوليد عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة الباهلي أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ألا أحدثكم عن الخضر قالوا بلى يا
~~رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني إسرائيل أبصره رجل ms0677 مكاتب
~~فقال تصدق على بارك الله فيك قال الخضر آمنت بالله ما شاء الله من أمر يكن
~~ما عندي من شيء أعطيكه فقال المسكين أسألك بوجه الله لما تصدقت علي فإني
~~نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر آمنت بالله ما عندي شيء
~~أعطيكه إلا أن تأخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا فقال نعم الحق
~~أقول لقد سألتني بأمر عظيم أما إني لا أخيبك بوجه ربي يعني قال فقدمه إلى
~~السوق فباعه بأربعمائة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله في شيء فقال
~~له إنك إنما اشتريتني التماس خير عندي فأوصني بعمل قال أكره أن أشق عليك
~~إنك شيخ كبير ضعيف قال ليس يشق علي قال فقم فانقل هذه الحجارة وكان لا
~~ينقلها دون ستة نفر في يوم فخرج الرجل لبعض حاجته ثم انصرف وقد نقل الحجارة
~~في ساعة فقال أحسنت وأجملت وأطقت ما لم أرك تطيقه قال ثم عرض للرجل سفر
~~فقال إني أحسبك أمينا فاخلفني في أهلي خلافة حسنة قال نعم وأوصني بعمل قال
~~إني أكره أن أشق عليك قال ليس يشق علي قال فاضرب من اللبن لبيتي حتى أقدم
~~عليك قال ومر الرجل لسفره تم رجع وقد شيد بناءه فقال أسألك بوجه الله ما
~~سبيلك وما أمرك قال سألتني بوجه الله ووجه الله أوقعني في العبوديه فقال
~~الخضر سأخبرك من أنا أنا الخضر الذي سمعت به سألني مسكين صدقه فلم يكن عندي
~~شيء أعطيه فسألني بوجه الله فمكنته من رقبتي فباعني وأخبرك أنه من سئل بوجه
~~الله فرد سائله وهو يقدر وقف يوم القيامة وليس على وجهه جلد ولا لحم ولا
~~عظم يتقعقع فقال الرجل آمنت بالله شققت عليك يا نبي الله ولم أعلم قال لا
~~بأس أحسنت وأبقيت فقال الرجل بأبي وأمي يا نبي الله احكم في أهلي ومالي بما
~~شئت أو اختر فأخلي سبيلك قال أحب أن تخلي سبيلي فأعبد ربي قال فخلي سبيله
~~فقال الخضر الحمد لله الذي أوثقني في العبودية ms0678 ثم نجاني منها قلت وسند هذا
~~الحديث حسن لولا عنعنة بقية ولو ثبت لكان نصا أن الخضر نبي لحكاية النبي
~~صلى الله عليه وسلم قول الرجل يا نبي الله وتقريره على ذلك PageV02P297
#~:section: ( ذكر من ذهب إلى أن الخضر مات )
# نقل أبو بكر النقاش في تفسيره عن علي بن موسى الرضا وعن محمد بن إسماعيل
~~البخاري أن الخضر مات وأن البخاري سئل عن حياة الخضر فأنكر ذلك واستدل
~~بالحديث أن على رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو عليها أحد وهذا
~~أخرجه هو في الصحيح عن بن عمر وهو عمدة من تمسك بأنه مات وأنكر أن يكون
~~باقيا وقال أبو حيان في تفسيره الجمهور على أنه مات ونقل عن بن أبي الفضل
~~المرسي أن الخضر صاحب موسى مات لأنه لو كان حيا لزمه المجيء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم والإيمان به واتباعه PageV02P298 وقد روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لو كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي وأشار إلى أن الخضر هو
~~غير صاحب موسى وقال غيره لكل زمان خضر وهي دعوى لا دليل عليها ونقل أبو
~~الحسين بن المنادي في كتابه الذي جمعه في ترجمة الخضر عن إبراهيم الحربي أن
~~الخضر مات وبذلك جزم بن المنادى المذكور ونقل أيضا عن علي بن موسى الرضا عن
~~سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة صلاة العشاء في آخر حياته فلما سلم قال أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على
~~رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض أحد وأخرجه مسلم من حديث جابر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بشهر تسألوني الساعة وإنما علمها
~~عند الله أقسم بالله ما على الأرض نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة هذه
~~رواية أبي الزبير عنه وفي رواية أبي نضرة عنه قال قبل موته بقليل أو بشهر
~~ما من نفس وزاد في آخره وهي يومئذ حية ms0679 وأخرجه الترمذي من طريق أبي سفيان عن
~~جابر نحو رواية أبي الزبير وذكر بن الجوزي في جزئه الذي جمعه في ذلك عن أبي
~~يعلى بن الفراء الحنبلي قال سئل بعض أصحابنا عن الخضر هل مات فقال نعم قال
~~وبلغني مثل هذا عن أبي طاهر بن العبادي وكان يحتج بأنه لو كان حيا لجاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قلت ومنهم أبو الفضل بن ناصر والقاضي أبو بكر بن
~~العربي وأبو بكر بن PageV02P299 محمد بن الحسين النقاش واستدل بن الجوزي
~~بأنه لو كان حيا مع ما ثبت أنه كان في زمن موسى وقبل ذلك لكان قدر جسده
~~مناسبا لأجساد أولئك ثم ساق بسند له إلى أبي عمران الجوني قال كان أنف
~~دانيال ذراعا ولما كشف عنه في زمن أبي موسى قام رجل إلى جنبه فكانت ركبة
~~دانيال محاذية لرأسه قال والذين يدعون رؤية الخضر ليس في سائر أخبارهم ما
~~يدل على أن جسده نظير أجسادهم ثم استدل بما أخرجه أحمد من طريق مجاهد عن
~~الشعبي عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو أن
~~موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني قال فإذا كان هذا في حق موسى فكيف لم
~~يتبعه الخضر إذ لو كان كان حيا فيصلي معه الجمعة والجماعة ويجاهد تحت رايته
~~كما ثبت أن عيسى يصلي خلف إمام هذه الأمة واستدل أيضا بقوله تعالى وإذ أخذ
~~الله ميثاق النبيين الآية قال بن عباس ما بعث الله نبيا إلا أحذ عليه
~~الميثاق إن بعث محمد وهو حي ليؤمنن به ولينصر به فلو كان الخضر موجودا في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم لجاء اليه ونصره بيده ولسانه وقاتل تحت رايته
~~وكان من أعظم الأسباب في إيمان معظم أهل الكتاب الذي يعرفون قصته مع موسى
~~وقال أبو الحسين بن المنادي بحثت عن تعمير الخضر وهل هو باق أم لا فإذا
~~أكثر المغفلين مغترون بأنه باق من أجل ما روى في ذلك قال ms0680 والأحاديث
~~المرفوعة في ذلك واهية والسند إلى أهل الكتاب ساقط لعدم ثقتهم وخبر مسلمة
~~بن مصقله كالخرافة وخبر رياح كالريح قال وما عدا ذلك كله من الأخبار كلها
~~واهية الصدور والأعجاز لا يخلو حالها من أحد أمرين إما أن تكون أدخلت على
~~الثقات استغفالا أو يكون بعضهم تعمد ذلك وقد قال الله تعالى وما جعلنا لبشر
~~من قبلك الخلد PageV02P300 قال وأهل الحديث يقولون إن حديث أنس منكر السند
~~سقيم المتن وإن الخضر لم يراسل نبيا ولم يلقه قال ولو كان الخضر حيا لما
~~وسعه التخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والهجرة إليه قال وقد أخبرني
~~بعض أصحابنا أن إبراهيم الحربي سئل عن تعمير الخضر فأنكر ذلك وقال هو
~~متقادم الموت قال وروجع غيره في تعميره فقال من أحال على غائب حي أو مفقود
~~ميت لم ينتصف منه وما ألقى هذا بين الناس إلا الشيطان انتهى وقد ذكرت
~~الأخبار التي أشار إليها وأضفت إليها أشياء كثيرة من جنسها وغالبها لا يخلو
~~طريقه من علة والله المستعان وفي تفسير الأصبهاني روى عن الحسن أنه كان
~~يذهب إلى أن الخضر مات وروى عن البخاري أنه سئل عن الخضر وإلياس هل هما في
~~الأحياء فقال كيف يكون ذلك وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في آخر عمره
~~أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سنة لا يبقى على وجه الأرض ممن هو
~~اليوم عليها أحد واحتج بن الجوزي أيضا بما ثبت في صحيح البخاري أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في
~~الأرض ولم يكن الخضر فيهم ولو كان يومئذ حيا لورد على هذا العموم فإنه كان
~~ممن يعبد الله قطعا واستدل غيره بقوله صلى الله عليه وسلم لا نبي بعدي ونسب
~~إلى بن دحية القول في ذلك وهو معترض بعيسى بن مريم فإنه نبي قطعا وثبت أنه
~~ينزل إلى الأرض في آخر الزمان ويحكم بشريعة النبي صلى الله عليه وسلم فوجب ms0681
~~حمل النفي على إنشاء النبوة لأحد من الناس لا على نفي وجود نبي كان قد نبىء
~~قبل ذلك PageV02P301
#~:section:( ذكر الأخبار التي وردت أن الخضر كان في زمن النبي صلى الله عليه
~~وسلم )
# ثم بعده إلى الآن روى بن عدي في الكامل من طريق عبد الله بن نافع عن كثير
~~بن عبد الله بن عمر بن عوف عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان في المسجد فسمع كلاما من ورائه فإذا هو بقائل يقول اللهم أعني على ما
~~ينجيني مما خوفتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع ذلك ألا تضم
~~إليها أختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصالحين إلى ما شوقتهم إليه فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك اذهب يا أنس إليه فقل له يقول لك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تستغفر لي فجاءه أنس فبلغه فقال الرجل يا أنس
~~أنت رسول رسول الله إلي فارجع فاستثبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم قل
~~له نعم فقال له اذهب فقل له إن الله فضلك على الأنبياء مثل ما فضل به رمضان
~~على الشهور وفضل أمتك على الأمم مثل ما فضل يوم الجمعة على سائر الأيام
~~فذهب ينظر إليه فإذا هو الخضر كثير بن عبد الله ضعفه الأئمة لكن جاء من غير
~~روايته قال أبو الحسين بن المنادي أخبرني أبو جعفر أحمد بن النضر العسكري
~~أن محمد بن سلام المنبجي حدثهم وأخرج بن عساكر من طريق محمد بن الفضل بن
~~جابر عن محمد بن سلام المنبجي حدثنا وضاح بن عباد الكوفي حدثنا عاصم بن
~~سليمان الأحول حدثني أنس بن مالك قال خرجت ليلة من الليالي أحمل مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم الطهور فسمع مناديا ينادي فقال لي يا أنس صه قال فسكت
~~فاستمع فإذا هو يقول اللهم أعني على ما ينجيني مما خوفتني منه قال فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قال أختها معها فكأن الرجل ms0682 لقن ما أراد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال وارزقني شوق الصالحين إلى ما شوقتهم إليه
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أنس ضع الطهور وائت هذا المنادي فقل له
~~ادع لرسول الله أن يعينه الله على ما ابتعثه به وادع لأمته أن يأخذوا ما
~~أتاهم به نبيهم بالحق قال فأتيته فقلت رحمك الله ادع الله لرسول الله أن
~~PageV02P302 يعينه على ما ابتعثه به وادع لأمته أن يأخذوا ما أتاهم به
~~نبيهم بالحق فقال لي ومن أرسلك فكرهت ان أخبره ولم استأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت له رحمك الله ما يضرك من أرسلني دع بما نقلت لك فقال
~~لا أو تخبرني بمن ارسلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
~~له يا رسول الله أبى أن يدعو لك بما قلت له حتى أخبره بمن أرسلنى فقال ارجع
~~إليه فقل له أنا رسول رسول الله فرجعت إليه فقلت له فقال لي مرحبا برسول
~~الله رسول الله أنا كنت أحق ان آتيه اقرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مني السلام وقال له يا رسول الله الخضر يقرأ عليك السلام ورحمة الله ويقول
~~لك يا رسول الله إن الله فضلك على النبيين كما فضل شهر رمضان على سائر
~~الشهور وفضل أمتك على الأمم كما فضل يوم الجمعة على سائر الأيام قال فلما
~~وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه الأمة المرشدة المرحومة المتوب عليها
~~وأخرجه الطبراني في الأوسط عن بشر بن علي بن بشر العمي عن محمد بن سلام
~~وقال لم يروه عن أنس إلا عاصم ولا عنه إلا وضاح تفرد به محمد بن سلام قلت
~~وقد جاء من وجهين آخرين عن أنس وقال أبو الحسين بن المنادي هذا حديث واه
~~بالوضاح وغيره وهو منكر الإسناد سقيم المتن ولم يراسل الخضر نبينا صلى الله
~~عليه وسلم ولم يلقه واستبعد بن الجوزي إمكان لقيه النبي صلى الله عليه وسلم
~~واجتماعه معه ثم لا يجيء إليه ms0683 PageV02P303 وأخرج بن عساكر من طريق أبي خالد
~~مؤذن مسجد مسيلمة حدثنا أبو داود عن أنس فذكر نحوه وقال بن شاهين حدثنا
~~موسى بن أنس بن خالد بن عبد الله بن أبي طلحة بن موسى بن أنس بن مالك حدثنا
~~أبي حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا حاتم بن أبي رواد عن معاذ بن
~~عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أنس قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات ليلة لحاجة فخرجت خلفه فسمعنا قائلا يقول اللهم إني أسألك شوق الصادقين
~~إلى ما شوقتهم إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا لها دعوة لو أضاف
~~إليها أختها فسمعنا القائل وهو يقول اللهم إني أسألك أن تعينني بما ينجيني
~~مما خوفتني منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ورب الكعبة يا أنس
~~ائت الرجل فاسأله أن يدعو لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرزقه الله
~~القبول من أمته والمعونة على ما جاء به من الحق والتصديق قال أنس فأتيت
~~الرجل فقلت يا عبد الله ادع لرسول الله فقال لي ومن أنت فكرهت أن أخبره ولم
~~أستأذن وأبى أن يدعو حتى أخبره فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته فقال لي أخبره فرجعت فقلت له أنا رسول الله إليك فقال مرحبا برسول
~~الله وبرسول رسول الله فدعا له وقال اقرأه مني السلام وقل له أنا أخوك
~~الخضر وأنا كنت أحق أن آتيك قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه
~~الأمة المرحومة المتاب عليها وقال الدار قطني في الأفراد حدثنا أحمد بن
~~العباس البغوي حدثنا أنس بن خالد حدثني محمد بن عبد الله به نحوه ومحمد بن
~~عبد الله هذا هو أبو سلمة الأنصاري وهو واهي الحديث جدا وليس هو شيخ
~~البخاري قاضي البصرة ذاك ثقة وهو أقدم من أبي سلمة PageV02P304 وروينا في
~~فوائد أبي إسحاق إبراهيم بن محمد المزكي تخريج الدارقطني قال حدثنا محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد ms0684 بن أحمد بن زيد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا الحسن
~~بن رزين عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس لا أعلمه مرفوعا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال يلتقي الخضر وإلياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما
~~رأس صاحبه ويتفرقان عن هؤلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير
~~إلا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله بسم الله ما شاء
~~الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا
~~بالله قال الدارقطني في الأفراد لم يحدث به عن بن جريج غير الحسن بن رزين
~~وقال أبو جعفر العقيلي لم يتابع عليه وهو مجهول وحديثه غير محفوظ وقال أبو
~~الحسين بن المنادي هو حديث واه بالحسن المذكور انتهى وقد جاء من غير طريقه
~~لكن من وجه واه جدا أخرجه بن الجوزي من طريق أحمد بن عمار حدثنا محمد بن
~~مهدي حدثنا مهدي بن هلال حدثني بن جريج فذكره بلفظ يجتمع البري والبحري
~~إلياس والخضر كل عام بمكة قال بن عباس بلغنا أنه يحلق أحدهما رأس صاحبه
~~ويقول أحدهما للآخر قل بسم الله الخ وزاد قال بن عباس قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما من عبد قالها في كل يوم إلا أمن من الحرق والغرق والسرق
~~وكل شيء يكرهه حتى يمسي وكذلك قال حين يصبح PageV02P305 قال بن الجوزي أحمد
~~بن عمار متروك عند الدارقطني ومهدي بن هلال مثله وقال بن حبان مهدي بن هلال
~~يروي الموضوعات ومن طريق عبيد بن إسحاق العطار حدثنا محمد بن ميسر عن عبد
~~الله بن الحسن عن أبيه عن جده عن علي قال يجتمع في كل يوم عرفة جبرائيل
~~وميكائيل وإسرافيل والخضر فيقول جبرائيل ما شاء الله لا قوة إلا بالله فيرد
~~عليه ميكائيل ما شاء الله كل نعمة فمن الله فيرد عليها إسرافيل ما شاء الله
~~الخير كله بيد الله فيرد عليهم الخضر ما ms0685 شاء الله لا يدفع السوء إلا الله
~~ثم يتفرقون ولا يجتمعون إلى قابل في مثل ذلك اليوم وعبيد بن إسحاق متروك
~~الحديث وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد كتاب الزهد لأبيه عن الحسن بن عبد
~~العزيز عن السري بن يحيى عن عبد العزيز بن أبي رواد قال يجتمع الخضر وإلياس
~~ببيت المقدس في شهر رمضان من أوله إلى آخره ويفطران على الكرفس وإقبال
~~الموسم كل عام وهذا معضل وروينا في فوائد أبي علي أحمد بن محمد بن علي
~~الباشاني حدثنا عبد الرحيم بن حبيب الفريابي حدثنا صالح عن أسد بن سعيد عن
~~جعفر بن محمد عن آبائه عن علي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~عنده الأدهان فقال وفضل دهن البنفسج على سائر الأدهان كفضلنا أهل البيت على
~~سائر الخلق قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدهن به ويستعط فذكر حديثا
~~طويلا فيه الكراث والباذروج الجرجير والهندباء والكمأة والكرفس واللحم
~~والحيتان PageV02P306 وفيه الكمأة من الجنة ماؤها شفاء للعين وفيها شفاء من
~~السم وهما طعام إلياس واليسع يجتمعان كل عام بالموسم يشربان شربة من ماء
~~زمزم فيكتفيان بها إلى قابل فيرد الله شبابهما في كل مائة عام مرة وطعامهما
~~الكمأة والكرفس قال بن الجوزي لا شك في أن هذا الحديث موضوع والمتهم به عبد
~~الرحيم بن حبيب فقال بن حبان إنه كان يضع الحيث وقد تقدم عن مقاتل أن اليسع
~~هو الخضر وقال بن شاهين حدثنا محمد بن أحمد بن عبد العزيز الحراني حدثنا
~~أبو طاهر خير بن عرفة حدثنا هانئ بن المتوكل حدثنا بقية عن الأوزاعي عن
~~مكحول سمعت واثلة بن الأسقع قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غزوة تبوك حتى إذا كنا ببلاد جذام وقد كان أصابنا عطش فإذا بين أيدينا آثار
~~غيت فسرنا ميلا فإذا بغدير حتى إذا ذهب ثلث الليل إذا نحن بمناد ينادي بصوت
~~حزين اللهم اجعلني من أمة محمد المرحومة المغفور لها المستجاب لها والمبارك
~~عليها فقال ms0686 رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حذيفة ويا أنس ادخلا إلى هذا
~~الشعب فانظرا ما هذا الصوت قال فدخلنا فإذا نحن برجل عليه ثياب بيض أشد
~~بياضا من الثلج وإذا وجهه ولحيته كذلك وإذا هو أعلى جسما منا بذراعين أو
~~ثلاثة فسلمنا عليه فرد علينا السلام ثم قال مرحبا أنتما رسولا رسول الله
~~فقلنا نعم من أنت يرحمك الله قال أنا إلياس النبي خرجت أريد مكة فرأيت
~~عسكركم فقال لي جند من الملائكة على مقدمتهم جبرائيل وعلى ساقتهم ميكائيل
~~هذا أخوك رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه والقه ارجعا إليه فاقرآه
~~عني السلام وقولا له لم يمنعني من الدخول إلى عسكركم إلا أني تخوفت أن تذعر
~~الإبل ويفزع المسلمون من طولي فإن خلقي ليس كخلقكم قولا له صلى الله عليه
~~وسلم يأتيني PageV02P307 قال حذيفة وأنس فصافحناه فقال لأنس يا خادم رسول
~~الله من هذا قال هذا حذيفة صاحب سر رسول الله فرحب به ثم قال والله إنه لفي
~~السماء أشهر منه في الأرض يسميه أهل السماء صاحب سر رسول الله قال حذيفة هل
~~تلقى الملائكة قال ما من يوم إلا وأنا ألقاهم يسلمون علي وأسلم عليهم
~~فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فخرج معنا حتى أتينا الشعب فإذا ضوء وجه
~~إلياس وثيابه كالشمس فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكم فتقدمنا قدر
~~خمسين ذراعا فعانقه مليا ثم قعدا فرأينا شيئا يشبه الطير العظام قد أحدقت
~~بهما وهي بيض وقد نشرت أجنحتها فحالت بيننا وبينهما ثم صرخ بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال يا حذيفة ويا أنس تقدما فإذا بين أيديهما مائدة
~~خضراء لم أر شيئا قط أحسن منها قد غلبت خضرتها بياضنا فصارت وجوهنا خضراء
~~وثيابنا خضراء وإذا عليها جبن وتمر ورمان وموز وعنب ورطب وبقل ما خلا
~~الكراث فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلوا بسم الله فقلنا يا رسول الله
~~أين طعام الدنيا هذا قال لا قال لنا هذا رزقي ولي في ms0687 كل أربعين يوما وليلة
~~أكلة تأتيني بها الملائكة فكان هذا تمام الأربعين وهو شيء يقول الله له كن
~~فيكون فقلنا من أين وجهك قال من خلف رومية كنت في جيش من الملائكة مع جيش
~~من مسلمي الجن غزونا أمة من الكفار قلنا فكم مسافة ذلك الموضع الذي كنت فيه
~~قال أربعة أشهر وفارقتهم أنا منذ عشرة أيام وأنا أريد مكة أشرب منها في كل
~~سنة شربة وهي ريي وعصمتي إلى تمام الموسم من قابل قلنا وأي المواطن أكثر
~~مثواك قال الشام وبيت المقدس والمغرب واليمن وليس من مسجد من مساجد محمد
~~إلا وأنا أدخله صغيرا أو كبيرا فقلنا متى عهدك بالخضر PageV02P308 قال منذ
~~سنة كنت قد التقيت أنا وهو بالموسم وأنا ألقاه بالموسم وقد كان قال لي إنك
~~ستلقى محمدا فبلى فاقرأه مني السلام وعانقه وبكى وعانقنا وبكى وبكينا
~~فنظرنا إليه حين هوى في السماء كأنه حمل حملا فقلنا يا رسول الله لقد رأينا
~~عجبا إذ هوى إلى السماء قال يكون بين جناحي ملك حتى ينتهي به حيث أراد قال
~~بن الجوزي لعل بقية سمع هذا من كذاب فدلسه عن الأوزاعي قال وخير بن عرفة لا
~~يدري من هو قلت هو محدث مصري مشهور واسم جده عبد الله بن كامل يكنى أبا
~~الطاهر روى عنه أبو طالب الحافظ به شيخ الدارقطني وغيره ومات سنة 283 وقد
~~رواه غير بقية عن الأوزاعي على صفة أخرى قال بن أبي الدنيا حدثني إبراهيم
~~بن سعيد الجوهري حدثنا يزيد بن يزيد الموصلي التيمي مولى لهم حدثنا أبو
~~إسحاق الجرشي عن الأوزاعي عن مكحول عن أنس قال غزونا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى إذا كنا بفج الناقة بهذا الحجر إذا نحن بصوت يقول اللهم
~~اجعلني من أمة محمد المرحومة المغفور لها المتاب عليها المستجاب منها فقال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنس انظر ما هذا الصوت قال فدخلت الجبل
~~فإذا رجل أبيض الرأس واللحية عليه ثياب بيض طوله أكثر ms0688 من ثلاثمائة ذراع
~~فلما نظر إلي قال أنت رسول رسول الله قلت نعم قال ارجع إليه فاقرأ عليه مني
~~السلام وقل له هذا أخوك إلياس يريد يلقاك فجاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأنا معه حتى إذا كنت قريبا منه تقدم وتأخرت فتحدثا طويلا فنزل عليهما شيء
~~من السماء شبيه PageV02P309 السفرة فدعواني فأكلت معهما فإذا فيها كمأة
~~ورمان وكرفس فلما أكلت قمت فتنحيت وجاءت سحابة فاحتملته أنظر إلي بياض
~~ثيابه فيها تهوى به قبل الشام فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم بأبي أنت وأمي
~~هذا الطعام الذي أكلنا من السماء نزل عليك قال سألته عنه فقال لي أتاني به
~~جبريل لي كل أربعين يوما أكلة وفي كل حول شربة من ماء زمزم وربما رأيته على
~~الجب يمسك بالدلو فيشرب وربما سقاني قال بن الجوزي يزيد وإسحاق لا يعرفان
~~وقد خالف هذا الذي قبله في طول إلياس وأخرج بن عساكر من طريق علي بن الحسين
~~بن الدوري عن هشام بن خالد عن الحسن بن يحيى الخشني عن بن أبي رواد قال
~~الحضر وإلياس يصومان ببيت المقدس ويحجان في كل سنة ويشربان من زمزم شربة
~~تكفيهما إلى مثلها من قابل ثم وجدت في زيادات الزهد لعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل قال وجدت في كتاب أبي بخطه حدثنا مهدي بن جعفر حدثني ضمرة عن السري بن
~~يحيى عن بن أبي رواد قال إلياس والخضر يصومان شهر رمضان ببيت المقدس
~~ويوافيان الموسم في كل عام قال عبد الله وحدثني الحسن هو بن رافع عن ضمرة
~~عن السري عن عبد العزيز بن أبي رواد مثله وقال بن جرير في تاريخه حدثنا عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا محمد بن المتوكل حدثنا ضمرة
~~بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب قال الخضر من ولد فارس وإلياس من بني إسرائيل
~~يلتقيان في كل عام بالموسم PageV02P310
#~:section: ( باب ما جاء في بقاء الخضر بعد النبي صلى الله عليه وسلم )
# ومن نقل عنه أنه ms0689 رآه وكلمه قال الفاكهي في كتاب مكة حدثنا الزبير بن بكار
~~حدثني حمزة بن عتبة حدثني محمد بن عمران عن جعفر بن محمد بن علي هو الصادق
~~بن الباقر قال كنت مع أبي بمكة في ليالي العشر وأبي قائم يصلي في الحجر
~~فدخل عليه رجل أبيض الرأس واللحية شثن الآراب فجلس إلى جنب أبي فخفف فقال
~~إني جئتك يرحمك الله تخبرني عن أول خلق هذا البيت قال ومن أنت قال أنا رجل
~~من أهل هذا المغرب قال إن أول خلق هذا البيت أن الله لما رد عليه الملائكة
~~حيث قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها غضب فطافوا بعرشه فاعتذروا فرضي عنهم
~~وقال اجعلوا لي في الأرض بيتا يطوف به من عبادي من غضبت عليه فأرضى عنه كما
~~رضيت عنكم فقال له الرجل إي يرحمك الله ما بقي من أهل زمانك أعلم منك ثم
~~ولى فقال لي أبي أدرك الرجل فرده علي قال فخرجت وأنا أنظر إليه فلما بلغ
~~باب الصفا مثل فكأنه لم يك شيئا فأخبرت أبي فقال تدري من هذا قلت لا قال
~~هذا الخضر وهكذا ذكره الزبير في كتاب النسب بهذا السند وفي روايته أبيض
~~الرأس واللحية جليل العظام بعيد ما بين المنكبين عريض الصدر عليه ثوبان
~~غليظان في هيئة المحرم فجلس إلى جنبه فعلم أنه يريد أن يخفف فخفف الصلاة
~~فسلم ثم أقبل عليه فقال له الرجل يا أبا جعفر PageV02P311 وأخرج ابن عساكر
~~من طريق إبراهيم بن عبد الله بن المغيرة عن أبيه حدثني أبي أن قوام المسجد
~~قالوا للوليد بن عبد الملك إن الخضر كل ليلة يصلي في المسجد وقال إسحاق بن
~~إبراهيم الجبلي في كتاب الديباج له حدثنا عثمان بن سعيد الأنطاكي حد ثنا
~~علي بن الهيثم المصيصي عن عبد الحميد بن بحر عن سلام الطويل عن داود بن عون
~~الطفاوي عن رجل كان مرابطا في بيت المقدس وبعسقلان قال بينا أنا أسير في
~~وادي الأردن إذا أنا برجل في ناحية الوادي قائم يصلي فإذا ms0690 سحابة تظله من
~~الشمس فوقع في قلبي انه إلياس النبي فأتيته فسلمت عليه فانفتل من صلاته فرد
~~على السلام فقلت له من أنت يرحمك الله فلم يرد على شيئا فاعدت عليه القول
~~مرتين فقال أنا إلياس النبي فأخذتني رعدة شديدة خشيت على عقلي أن يذهب فقلت
~~له إن رأيت يرحمك الله أن تدعو لي أن يذهب الله عني ماأجد حتى أفهم حديثك
~~قال فدعا لي بثمان دعوات فقال يا بر يا رحيم يا حي يا قيوم يا حنان يا منان
~~يا هياشر اهيا فذهب عني ما كنت أجد فقلت له إلى من بعثت قال إلى أهل بعلبك
~~قلت فهل يوحي إليك اليوم فقال أما بعد بعث محمد خاتم النبيين فلا قلت فكم
~~من الأنبياء في الحياة قال أربعة أنا والخضر في الأرض وإدريس وعيسى في
~~السماء قلت فهل تلتقي أنت والخضر قال نعم في كل عام بعرفات قلت فما حديثكما
~~قال يأخذ من شعري وآخذ من شعره قلت فكم الأبدال قال هم ستون رجلا خمسون ما
~~بين عريش مصر إلى شاطئ الفرات ورجلان بالمصيصة ورجل بأنطاكية وسبعة في سائر
~~الأمصار بهم تسقون الغيث وبهم تنصرون على PageV02P312 العدو وبهم يقيم الله
~~أمر الدنيا حتى إذا أراد أن يهلك الدنيا أماتهم جميعا وفي إسناده جهالة
~~ومتروكون وقال بن أبي حاتم في التفسير حدثنا أبي أخبرنا عبد العزيز الأوسي
~~حدثنا علي بن أبي علي الهاشمي عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه أن
~~علي بن أبي طالب قال لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت التعزية
~~فجاءهم آت يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة
~~الله وبركاته كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة إن في
~~الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا
~~وإياه فأرجوا فإن المصاب من حرم الثواب قال جعفر أخبرني أبي أن علي بن أبي
~~طالب قال تدرون من هذا هذا ms0691 الخضر ورواه محمد بن منصور الجزار عن محمد بن
~~جعفر بن محمد وعبد الله بن ميمون القداح جميعا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~علي بن الحسين سمعت أبي يقول لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءت
~~التعزية يسمعون حسه ولا يرون شخصه السلام عليكم ورحمة الله أهل البيت إن في
~~الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا
~~وإباه فأرجوا فإن المحروم من حرم الثواب فقال علي تدرون من هذا هذا الخضر
~~قال بن الجوزي تابعه محمد بن صالح عن محمد بن جعفر ومحمد بن صالح ضعيف
~~PageV02P313 قلت ورواه الواقدي وهو كذاب قال ورواه محمد بن أبي عمر عن محمد
~~بن جعفر وابن أبي عمر مجهول قلت وهذا الإطلاق ضعيف فإن بن أبي عمر أشهر من
~~أن يقال فيه هذا هو شيخ مسلم وغيره من الأئمة وهو ثقة حافظ صاحب مسند مشهور
~~مروى وهذا الحديث فيه أخبرني به شيخنا حافظ العصر أبو الفضل بن الحسين رحمه
~~الله قال أخبرني أبو محمد بن القيم أخبرنا أبو الحسن بن البخاري عن محمد بن
~~معمر أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء أخبرنا أحمد بن محمد بن النعمان أخبرنا أبو
~~بكر بن المقرى أخبرنا إسحاق بن أحمد الخزاعي حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر
~~العدني حدثنا محمد بن جعفر بن محمد قال كان أبي هو جعفر بن محمد الصادق
~~يذكر عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب أنه دخل عليهم نفر من قريش فقال
~~ألا أحدثكم عن أبي قاسم قالوا بلى فذكر الحديث بطوله في وفاة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وفي آخره فقال جبرائيل يا أحمد عليك السلام هذا آخر وطئي
~~الأرض إنما كنت أنت حاجتي من الدنيا فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجاءت التعزية جاء آت يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم أهل
~~البيت ورحمة الله إن في الله عزاء من كل مصيبة ms0692 وخلفا من كل هالك ودركا من
~~كل فائت فبالله فثقوا وإياه فارجوا فإن المحروم من حرم الثواب وإن المصاب
~~من حرم الثواب والسلام عليكم فقال علي هل تدرون من هذا هذا الخضر انتهى
~~ومحمد بن جعفر هذا هو أخو موسى الكاظم حدث عن أبيه وغيره وروى عنه إبراهيم
~~بن المنذر وغيره وكان قد دعا لنفسه بالمدينة ومكة وحج PageV02P314 بالناس
~~سنة مائتين وبايعوه بالخلافة فحج المعتصم فظفر به فحمله إلى أخيه المأمون
~~بخراسان فمات بجرجان سنة ثلاث ومائتين وذكر الخطيب في ترجمته أنه لما ظفر
~~به صعد المنبر فقال أيها الناس إني قد كنت حدثتكم بأحاديث زورتها فشق الناس
~~الكتب التي سمعوها منه وعاش سبعين سنة قال البخاري أخوه إسحاق أوثق منه
~~وأخرج له الحاكم حديثا قال الذهبي إنه ظاهر النكارة في ذكر سلمان بن داود
~~عليهما السلام وأخرج البيهقي في الدلائل قال حدثنا أبو عبد الله الحافظ
~~حدثنا أبو جعفر البغدادي حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الصنعاني حدثنا أبو
~~الوليد المخزومي حدثنا أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد
~~الله قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم عزتهم الملائكة يسمعون
~~الحس ولا يرون الشخص فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن في الله عزاء
~~من كل مصيبة وخلفا من كل فائت فبالله فثقوا وإياه فأرجوا فإنما المحروم من
~~حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وقال البيهقي أيضا أخبرنا أبو
~~سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأحمسي حدثنا الحسن بن حميد بن الربيع اللخمي
~~حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا سيار بن أبي حاتم حدثنا عبد الواحد بن
~~سليمان الحارثي حدثنا الحسن بن علي عن محمد بن علي هو بن الحسين بن علي قال
~~لما كان قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم هبط إليه جبرائيل فذكر قصة
~~الوفاة مطولة وفيه فأتاهم آت يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته فذكر مثله في التعزية PageV02P315 وأخرج ms0693 سيف بن عمر
~~التميمي في كتاب لردة له عن سعيد بن عبد الله عن بن عمر قال لما توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جاء أبو بكر حتى دخل عليه فلما رآه مسحى قال إنا
~~لله وإنا إليه راجعون ثم صلى عليه فرفع أهل البيت عجيجا سمعه أهل المصلى
~~فلما سكن ما بهم سمعوا تسليم رجل على الباب صيت جليد يقول السلام عليكم
~~بأهل البيت كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة ألا وإن في
~~الله خلفا من كل أحد ونجاة من كل مخافة والله فأرجوا وبه فثقوا فإن المصاب
~~من حرم الثواب فاستمعوا له وقطعوا البكاء ثم اطلعوا فلم يروا أحدا فعادوا
~~لبكائهم فناداهم مناد آخر يأهل البيت اذكروا الله واحمدوه على كل حال
~~تكونوا من المخلصين إن في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل هلكة فبالله
~~فثقوا وإياه فأطيعوا فإن المصاب من حرم الثواب فقال أبو بكر هذا الخضر
~~وإلياس قد حضرا وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنده فيه مقال وشيخه لا
~~يعرف وقال بن أبي الدنيا حدثنا كامل بن طلحة حدثنا عباد بن عبد الصمد عن
~~أنس بن مالك قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتمع أصحابه حوله
~~يبكون فدخل عليهم رجل أشعر طويل المنكبين في إزار ورداء يتخطى أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى أخذ بعضادتي باب البيت فبكى ثم أقبل على
~~أصحابه فقال إن في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل ما فات وخلفا من كل
~~هالك فإلى الله فأنيبوا وبنظره إليكم في البلاء فانظروا فإنما المصاب من لم
~~يحز الثواب ثم ذهب الرجل PageV02P316 فقال أبو بكر علي بالرجل فنظروا يمينا
~~وشمالا فلم يروا أحدا فقال أبو بكر لعل هذا الخضر أخو نبينا جاء يعزينا
~~عليه صلى الله عليه وسلم وعباد ضعفه البخاري والعقيلي وقد أخرجه الطبراني
~~في الأوسط عن موسى بن أبي هارون عن كامل وقال تفرد به عباد عن ms0694 أنس وقال
~~الزبير بن بكار في كتاب النسب حدثني حمزة بن عتبه اللهبي حدثنا محمد بن
~~عمران عن جعفر بن محمد هو الصادق قال كنت مع أبي محمد بن علي بمكة في ليالي
~~العشر قبل التروية بيوم أو يومين وأبي قائم يصلي في الحجر وأنا جالس وراءه
~~فجاءه رجل أبيض الرأس واللحية جليل العظام بعيد ما بين المنكبين عريض الصدر
~~عليه ثوبان غليظان في هيئة المحرم فجلس إلى جنبه فعلم أبي أنه يريد أن يخفف
~~فخفف الصلاة فسلم ثم أقبل عليه فقال له الرجل يا أبا جعفر أخبرني عن بدء
~~خلق هذا البيت كيف كان فقال له أبو جعفر فمن أنت يرحمك الله قال رجل من أهل
~~الشام فقال بدء خلق هذا البيت أن الله تبارك وتعالى قال للملائكة إني جاعل
~~في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها الآية وغضب عليهم فعاذوا
~~بالعرش فطافوا حوله سبعة أطواف يسترضون ربهم فرضي عنهم وقال لهم ابنوا لي
~~في الأرض بيتا يتعوذ به من سخطت عليه من بني آدم ويطاف حوله كما طفتم بعرشي
~~فأرضي عنهم فبنوا له هذا البيت فقال له الرجل يا أبا جعفر فما يدخل هذا
~~الركن فذكر القصة قال جعفر فقام الرجل فذهب فأمرني أبي أن أرده عليه فخرجت
~~في أثره PageV02P317 وأنا أرى أن الزحام يحول بيني وبينه حتى دخل نحو الصفا
~~فتبصرته على الصفا فلم أره ثم ذهبت إلى المروة فلم أره عليها فجئت إلى أبي
~~فأخبرته فقال لي أبي لم تكن لتجده ذلك الخضر وقال بن شاهين في كتاب الجنائز
~~له حدثنا بن أبي داود حدثنا أحمد بن عمرو بن السراج حدثنا بن وهب عمن حدثه
~~عن محمد بن عجلان عن محمد بن المنكدر قال بينما عمر بن الخطاب يصلي على
~~جنازة إذا هاتف يهتف من حلفه ألا لا تسبقنا بالصلاة يرحمك الله فانتظره حتى
~~لحق بالصف فكبر فقال إن تعذبه فقد عصاك وإن تغفر له فإنه فقير إلى رحمتك
~~فنظر عمر وأصحابه إلى الرجل ms0695 فلما دفن الميت سوى الرجل عليه من تراب القبر
~~ثم قال طوبى لك يا صاحب القبر إن لم تكن عريفا أو خائنا أو خازنا أو كاتبا
~~أو شرطيا فقال عمر خذوا لي هذا الرجل تسأله عن صلاته وعن كلامه فتولى الرجل
~~عنهم فإذا أثر ذراع فقال عمر هذا هو والله الخضر الذي حدثنا عنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال بن الجوزي فيه مجهول وانقطاع بين بن المنكدر وعمر وقال
~~بن أبي الدنيا حدثنا أبي حدثنا علي بن شقيق حدثنا بن المبارك أخبرنا عمر بن
~~محمد بن المنكدر قال بينما رجل يمشي يبيع شيئا ويحلف قام عليه شيخ فقال يا
~~هذا بع ولا تحلف فعاد يحلف فقال بع ولا تحلف فقال أقبل على ما يعنيك قال
~~هذا ما يعنيني ثم قال آثر الصدق على ما يضرك على الكذب فيما ينفعك وتكلم
~~فإذا انقطع علمك فاسكت واتهم الكاذب فيما PageV02P318 يحدثك به غيرك فقال
~~أكتبني هذا الكلام فقال إن يقدر شيء يكن ثم لم يره فكانوا يرون أنه الخضر
~~قال بن الجوزي فكأن هذا أصل الحديث وقد رواه أبو عمرو بن السماك في فوائده
~~عن يحيى بن أبي طالب عن علي بن عاصم عن عبد الله بن عبيد الله قال كان بن
~~عمر قاعدا ورجل قد أقام سلعته يريد بيعها فجعل يكرر الأيمان إذ مر به رجل
~~فقال اتق الله ولا تحلف به كاذبا عليك بالصدق فيما يضرك وإياك والكذب فيما
~~ينفعك ولا تزيدن في حديث غيرك فقال بن عمر لرجل اتبعه فقل له أكتبني هذه
~~الكلمات فتبعه فقال ما يقضى من شيء يكن ثم فقده فرجع فأخبر بن عمر فقال بن
~~عمر ذاك الخضر قال بن الجوزي علي بن عاصم ضعيف سيء الحفظ ولعله أراد أن
~~يقول عمر بن محمد بن المنكدر فقال بن عمر قال وقد رواه أحمد بن محمد بن
~~مصعب أحد الوضاعين عن جماعة مجاهيل عن عطاء عن بن عطاء عن بن عمر قلت وجدت
~~له طريقا جيدة ms0696 غير هذه عن بن عمر قال البيهقي في دلائل النبوة أخبرنا أبو
~~زكريا بن أبي إسحاق حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا
~~عبد الله بن بكر هو السهمي حدثنا الحجاج بن فرافصه أن رجلين كانا يتبايعان
~~عند عبد الله بن عمر فكان أحدهما يكثر الحلف فبينما هو كذلك إذ سمعهما رجل
~~فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف يا عبد الله اتق الله ولا تكثر الحلف
~~فإنه لا يزيد في رزقك ولا ينقص من رزقك إن لم تحلف قال امض لما يعنيك قال
~~إن هذا مما يعنيني قالها ثلاث مرات ورد عليه قوله فلما أراد ان ينصرف
~~PageV02P319 عنهما قال اعلم أن من الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك على
~~الكذب حيث ينفعك ولا يكن في قولك فضل على فعلك ثم انصرف فقال عبد الله بن
~~عمر الحقه فاستكتبه هؤلاء الكلمات فقال يا عبد الله أكتبني هذه الكلمات
~~يرحمك الله فقال الرجل ما يقدر الله يكن وأعادهن عليه حتى حفظهن ثم مشى حتى
~~وضع إحدى رجليه في المسجد فما أدرى أرض تحته أم سماء قال كأنهم كانوا يرون
~~أنه الخضر أو إلياس وقال بن أبي الدنيا حدثنا يعقوب بن يوسف حدثنا مالك بن
~~إسماعيل حدثنا صالح بن أبي الأسود عن محفوظ بن عبد الله عن شيخ من حضرموت
~~عن محمد بن يحيى قال قال علي بن أبي طالب بينما أنا أطوف بالبيت إذا أنا
~~برجل معلق بالأستار وهو يقول يا من لا يشغله شيء عن سمع يا من لا يغلظه
~~السائلون يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك قال
~~قلت دعاؤك عافاك الله أعده قال وقد سمعته قلت نعم قال فادع به دبر كل صلاة
~~فوالذي نفس الخضر بيده لو أن عليك من الذنوب عدد نجوم السماء وحصى الأرض
~~لغفر الله لك أسرع من طرفة عين وأخرجه الدينوري في المجالسة من هذا الوجه
~~وقد روى أحمد بن حرب النيسابوري عن محمد بن معاذ الهروي ms0697 عن سفيان الثوري عن
~~عبد الله بن محرر عن يزيد بن الأصم عن علي بن أبي طالب فذكر نحوه لكن قال
~~فقلت يا عبد الله أعد الكلام قال وسمعته قلت نعم PageV02P320 قال والذي نفس
~~الخضر بيده وكان الخضر يقولهن عند دبر الصلاة المكتوبة لا يقولها أحد دبر
~~الصلاة المكتوبة إلا غفرت ذنوبه وإن كانت مثل رمل عالج وعدد القطر وورق
~~الشجر ورواه محمد بن معاذ الهروي عن أبي عبيد الله المخزومي عن عبد الله بن
~~الوليد عن محمد بن حميد عن سفيان الثوري نحوه وروى سيف في الفتوح أن جماعة
~~كانوا مع سعد بن أبي وقاص فرأوا أبا محجن وهو يقاتل فذكر أبي محجن بطولها
~~وأنهم قالوا وهم لا يعرفونه ما هو إلا الخضر وهذا يقتضي أنهم كانوا جازمين
~~بوجود الخضر في ذلك الوقت وقال أبو عبد الله بن بطه العكبري الحنبلي حدثنا
~~شعيب بن أحمد حدثنا أحمد بن أبي العوام حدثنا أبي حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الحميد الواسطي حدثنا أبين بن سفيان عن غالب بن عبد الله العقيلي عن الحسن
~~البصري قال اختلف رجل من أهل السنة وغيلان القدري في شيء من القدر فتراضيا
~~بينهما على أول رجل يطلع عليهما من ناحية ذكراها فطلع عليهما أعرابي قد طوى
~~عباءته فجعلها على كتفه فقالا له رضيناك حكما فيما بيننا فطوى كساءه ثم جلس
~~عليه ثم قال اجلسا فجلسا بين يديه فحكم على غيلان قال الحسن ذاك الخضر في
~~إسناده أبين بن سفيان متروك الحديث وقال حماد بن عمر النصيبي أحد المتروكين
~~حدثنا السري بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين أن مولى
~~لهم ركب في البحر فكسر به فبينما هو يسير على ساحله إذ نظر إلى رجل على
~~شاطئ البحر ونظر إلى مائدة نزلت من السماء فوضعت بين يديه فأكل منها ثم
~~رفعت فقال له بالذي وفقك لما أرى أي عباد الله أنت قال الخضر الذي تسمع به
~~قال بماذا جاءك هذا الطعام والشراب ms0698 فقال بأسماء الله العظام PageV02P321
~~وأخرج أحمد في كتاب الزهد له عن حماد بن أسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن عون بن عبد الله بن عتبة قال بينما رجل في
~~بستان بمصر في فتنة بن الزبير مهموما مكبا ينكث في الأرض بشيء إذ رفع رأسه
~~فإذا بفتى صاحب مسحاة قد سنح له قائما بين يديه فرفع رأسه فكأنه ازدراه
~~فقال له مالي أراك مهموما قال لا شيء قال أما الدنيا فإن الدنيا عرض حاضر
~~يأكل منه البر والفاجر وإن الآخرة أجل صادق يحكم فيه ملك قادر حتى ذكر أن
~~لها مفصلا كمفاصل اللحم من أخطأ شيئا منها أخطأ الحق قال فلما سمع ذلك منه
~~أعجبه فقال اهتمامي بما فيه المسلمون قال فإن الله سينجيك بشفقتك على
~~المسلمين وسأل من ذا الذي سأل الله فلم يعطه أو دعاه فلم يجبه أو توكل عليه
~~فلم يكفه أو وثق به فلم ينجه قال فطفقت أقول اللهم سلمني وسلم مني قال
~~فتجلت ولم يصب فيها بشيء قال مسعر يرون أنه الخضر وأخرجه أبو نعيم في
~~الحلية في ترجمة عون بن عبد الله من طريق أبي أسامة وهو حماد بن أسامة وقال
~~بعده ورواه بن عيينة عن أبي مسعر وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان الراوي عن
~~مسلم عقب روايته عن مسلم لحديث أبي سعيد فيه قصته الذي يقتله الدجال يقال
~~إن هذا الرجل الخضر وقال عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد في قصة الدجال الحديث بطوله وفيه قصة الذي
~~يقتله وفي آخره قال معمر بلغني أنه يجعل على حلقه صفيحة من نحاس وبلغني أنه
~~الخضر وهذا عزاه النووي لمسند معمر فأوهم أن له فيه سندا وإنما هو من قول
~~معمر PageV02P322 وقال أبو نعيم في الحلية فيما أنبأنا إبراهيم بن داود
~~شفاها أخبرنا إبراهيم بن علي بن سنان أخبرنا أبو الفرج الحراني عن أبي
~~المكارم التيمي أخبرنا ms0699 أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم في الحلية حدثنا عبد
~~الله بن محمد هو أبو الشيخ حدثنا محمد بن يحيى هو بن منده حدثنا أحمد بن
~~منصور المروزي حدثنا أحمد بن حميد قال قال سفيان بن عيينة بينما أنا أطوف
~~بالبيت إذ أنا برجل مشرف على الناس حسن الشيبة فقلنا بعضنا لبعض ما أشبه
~~هذا الرجل أن يكون من أهل العلم قال فاتبعناه حتى قضى طوافه فسار إلى
~~المقام فصلى ركعتين فلما سلم أقبل على القبلة فدعا بدعوات ثم التفت إلينا
~~فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قلنا وما قال ربنا قال قال ربكم أنا الملك
~~أدعوكم إلى أن تكونوا ملوكا ثم أقبل على القبلة فدعا بدعوات ثم التفت إلينا
~~فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قلنا له وماذا قال ربنا حدثنا يرحمك الله قال
~~قال ربكم أنا الحي الذي لا يموت أدعوكم إلى أن تكونوا أحياء لا تموتون ثم
~~أقبل على القبلة فدعا بدعوات ثم التفت إلينا فقال هل تدرون ماذا قال ربكم
~~قلنا ماذا قال ربنا حدثنا يرحمك الله قال قال ربكم أنا الذي إذا أردت شيئا
~~كان أدعوكم إلى أن تكونوا بحال إذا أردتم شيئا كان لكم قال بن عيينة ثم ذهب
~~فلم نره قال فلقيت سفيان الثوري فأخبرته بذلك فقال ما أشبه أن يكون هذا
~~الخضر أو بعض هؤلاء الأبدال تابعه محرز بن أبي جدعة عن سفيان ورواها زياد
~~بن أبي الأصبغ عن سفيان أيضا وروى محمد بن الحسن بن الأزهر عن العباس بن
~~يزيد عن سفيان نحوها وروى أبو سعيد في شرف المصطفى من طريق أحمد بن محمد بن
~~أبي برزة حدثنا محمد بن الفرات عن ميسرة بن سعيد عن أبيه بينما الحسن في
~~مجلس والناس حوله إذا PageV02P323 أقبل رجل مخضرة عيناه فقال له الحسن
~~أهكذا ولدتك أمك أم هي بلية قال أو ما تعرفني يا أبا سعيد قال من أنت
~~فانتسب له فلم يبق في المجلس أحد إلا عرفه فقال يا هذا ما قصتك ms0700 قال يا أبا
~~سعيد عمدت إلى جميع مالي فألقيته في مركب فخرجت أريد الصين فعصفت علينا ريح
~~فغرقت فخرجت إلى بعض السواحل على لوح فأقمت أتردد نحوا من أربعة أشهر آكل
~~ما أصيب من الشجر والعشب وأشرب من ماء العيون ثم قلت لأمضين على وجهي إما
~~أن أهلك وإما أن ألحق الجواء فسرت فرفع لي قصر كأنه بناء فضة فدفعت مصراعه
~~فإذا داخله أروقة في كل طاق منها صندوق من لؤلؤ وعليها أقفال مفاتيحها رأى
~~العين ففتحت بعضها فخرجت من جوفه رائحة طيبة وإذا فيه رجال مدرجون في ألوان
~~الحرير فحركت بعضهم فإذا هو ميت في صفة حي فأطبقت الصندوق وخرجت وأغلقت باب
~~القصر ومضيت فإذا أنا بفارسين لم أر مثلهما جمالا على فرسين أغرين محجلين
~~فسألاني عن قصتي فأخبرتهما فقالا تقدم أمامك فإنك تصل إلى شجرة تحتها روضة
~~هنالك شيخ حسن الهيئة على دكان يصلي فأخبره خبرك فإنه سيرشدك إلى الطريق
~~فمضيت فإذا أنا بالشيخ فسلمت فرد علي وسألني عن قصتي فأخبرته بخبري كله
~~ففزع لما أخبرته بخبر القصر ثم قال ما صنعت قلت أطبقت الصناديق وأغلقت
~~الأبواب فسكن وقال اجلس فمرت به سحابة فقالت السلام عليك يا ولي الله فقال
~~أين تريدين قالت أريد بلد كذا وكذا فلم تزل تمر به سحابة بعد سحابة حتى
~~أقبلت سحابة فقال أين تريدين قالت البصرة قال انزلي فنزلت فصارت بين يديه
~~فقال احملي هذا حتى ترديه إلى منزله سالما فلما صرت على متن السحابة قلت
~~أسألك بالذي أكرمك إلا أخبرتني عن القصر PageV02P324 وعن الفارسين وعنك قال
~~أما القصر فقد أكرم الله به شهداء البحر ووكل بهم ملائكة يلقطونهم من البحر
~~فيصيرونهم في تلك الصناديق مدرجين في أكفان الحرير والفارسان ملكان يغدوان
~~ويروحان عليهم بالسلام من الله وأما أنا فالخضر وقد سألت ربي أن يحشرني مع
~~أمة نبيكم قال الرجل فلما صرت على السحابة أصابني من الفزع هول عظيم حتى
~~صرت إلى ما ترى فقال الحسن لقد عاينت عظيما وروى الطبراني في ms0701 كتاب الدعاء
~~له قال حدثنا يحيى بن محمد الحنائي حدثنا المعلى بن حرمي عن محمد بن
~~المهاجر البصري حدثني أبو عبد الله بن التوأم الرقاشي أن سليمان بن عبد
~~الملك أخاف رجلا وطلبه ليقتله فهرب الرجل فجعلت رسله تختلف إلى منزل ذلك
~~الرجل يطلبونه فلم يظفروا به فجعل الرجل لا يأتي بلدة إلا قيل له قد كنت
~~تطلب ها هنا فلما طال عليه الأمر عزم أن يأتي بلدة لا حكم لسليمان عليها
~~فذكر قصة طويلة فيها فبينا هو في صحراء ليس فيها شجر ولا ماء إذ هو برجل
~~يصلي قال فخفته ثم رجعت إلى نفسي فقلت والله ما معي راحلة ولا دابة فقصدت
~~نحوه فركع وسجد ثم التفت إلي فقال لعل هذا الطاغي أخافك قلت أجل قال فما
~~يمنعك من السبع قلت يرحمك الله وما السبع قال قل سبحان الواحد الذي ليس
~~غيره إله سبحان القديم الذي لا بادىء له سبحان الدائم الذي لا نفاد له
~~سبحان الذي كل يوم هو في شأن سبحان الذي يحيي ويميت سبحان الذي خلق ما نرى
~~وما لا نرى سبحان الذي علم كل شيء بغير تعليم ثم قال قلها فقلتها وحفظتها
~~والتفت فلم أر الرجل قال وألقى الله في قلبي الأمن ورجعت راجعا من طريقي
~~أريد أهلي فقلت PageV02P325 لآتين باب سليمان بن عبد الملك فأتيت بابه فإذا
~~هو يوم إذنه وهو يأذن للناس فدخلت وإنه لعلي فراشه فما عدا أن رآني فاستوى
~~على فراشه ثم أومأ إلي فما زال يدنيني حتى قعدت معه على الفراش ثم قال
~~سحرتني وساحر أيضا مع ما بلغني عنك فقلت يا أمير المؤمنين ما أنا بساحر ولا
~~أعرف السحر ولا سحرتك قال فكيف فما ظننت أن يتم ملكي إلا بقتلك فلما رأيتك
~~لم أستقر حتى دعوتك فأقعدتك معي على فراشي ثم قال اصدقني أمرك فأخبرته قال
~~يقول سليمان الخضر والله الذي لا إله إلا هو علمكها اكتبوا له أمانا
~~وأحسنوا جائزته واحملوه إلى أهله وأخرج أبو نعيم في الحلية ms0702 في ترجمة رجاء
~~بن حيوة من تاريخ السراج ثم من رواية محمد بن ذكوان عن رجاء بن حيوة قال
~~إني لواقف مع سليمان بن عبد الملك وكانت لي منه منزلة إذ جاء رجل ذكر رجاء
~~من حسن هيئته قال فسلم فقال يا رجاء إنك قد ابتليت بهذا الرجل وفي قربه
~~الزيغ يا رجاء عليك بالمعروف وعون الضعيف واعلم يا رجاء أنه من كانت له
~~منزلة من السلطان فرفع حاجة إنسان ضعيف وهو لا يستطيع رفعها لقي الله يوم
~~القيامة وقد ثبت قدميه للحساب واعلم أنه من كان في حاجة أخيه المسلم كان
~~الله في حاجته واعلم يا رجاء أن من أحب الأعمال إلى الله فرجا أدخلته على
~~مسلم ثم فقده وكان يرى أنه الخضر عليه السلام وذكر الزبير بن بكار في
~~الموفقيات قال أخبرني السري بن الحارث الأنصاري من ولد الحارث بن الصمة عن
~~مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وكان يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة
~~ويصوم الدهر قال بت ليلة في المسجد فلما خرج الناس PageV02P326 إذا رجل قد
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم ثم أسند ظهره إلى الجدار ثم قال
~~اللهم إنك تعلم أني كنت أمسي صائما ثم أمسيت فلم أفطر على شيء وظللت اليوم
~~صائما ثم أمسيت فلم أفطر على شيء اللهم وإني أمسيت أشتهي الثريد فأطعمنيها
~~من عندك قال فنظرت إلي وصيف داخل من خوخة المنارة ليس في خلقه صفة الناس
~~معه قصعة فأهوى بها إلى الرجل فوضعها بين يديه وجلس الرجل يأكل وحصبني فقال
~~هلم فجئت وظننت أنها من الجنة فأحببت أن آكل منها فأكلت منها لقمة فإذا
~~طعام لا يشبه طعام أهل الدنيا ثم احتشمت فقمت فرجعت إلى مكاني فلما فرغ من
~~أكله أخذ الوصيف القصعة ثم أهوى راجعا من حيث جاء ثم قام الرجل منصرفا
~~فاتبعته لأعرفه فمثل فلا أدري أين سلك فظننته الخضر وقال أبو الحسين بن
~~المنادي في الجزء المذكور حدثني أحمد بن ملاعب حدثنا يحيى ms0703 بن سعيد السعيدي
~~أخبرني أبو جعفر الكوفي حدثني أبو عمر النصيبي قال خرجت أطلب مسلمة بن
~~مصقلة بالشام وكان يقال إنه من الأبدال فلقيته بوادي الأردن فقال لي ألا
~~أخبرك بشيء رايته اليوم في هذا الوادي قال قلت بلى قال دخلت اليوم هذا
~~الوادي فإذا أنا بشيخ يصلي إلى شجرة فألقى في روعي أنه إلياس النبي فدنوت
~~منه فسلمت عليه فركع فلما جلس سلم عن يمينه وعن شماله ثم أقبل علي فقال
~~وعليك السلام فقلت من أنت يرحمك الله قال أنا إلياس النبي قال فأخذتني رعدة
~~شديدة حتى خررت على قفاي قال فدنا مني فوضع يده بين يدي فوجدت بردها بين
~~كتفي فقلت يا نبي الله ادع الله أن يذهب عني ما أجد حتى أفهم كلامك عنك
~~فدعا لي بثمانية أسماء خمسة منها بالعربية وثلاثة بالسريانية فقال يا واحد
~~يا أحد يا صمد يا فرد يا وتر ودعا بالثلاثة الأسماء الأخر فلم أعرفها ثم
~~PageV02P327 أخذ بيدي فأجلسني فذهب عني ما كنت أجد فقلت يا نبي الله ألم تر
~~إلى هذا الرجل ما يصنع يعني مروان بن محمد وهو يومئذ يحاصر أهل حمص فقال لي
~~مالك وماله جبار عات على الله فقلت يا نبي الله أما إني قد مررت به قال
~~فأعرض عني فقلت يا نبي الله أما إني وإن كنت قد مررت بهم فإني لم أهو أحدا
~~من الفريقين وأنا أستغفر الله وأتوب إليه قال فأقبل علي بوجهه ثم قال لي قد
~~أحسنت هكذا فقل ثم لا تعد قلت يا نبي الله هل في الأرض اليوم من الأبدال
~~أحد قال نعم هم ستون رجلا منهم خمسون فبما بين العريش إلى الفرات ومنهم
~~ثلاثة بالمصيصة وواحد بأنطاكية وسائر العشرة في سائر أمصار العرب قلت يا
~~نبي الله هل تلتقي أنت والخضر قال نعم نلتقي في كل موسم بمنى قلت فما يكون
~~من حديثكما قال يأخذ من شعري وآخذ من شعره قلت يا نبي الله إني رجل خلو
~~ليست لي زوجة ولا ms0704 ولد فإن رأيت أن تأذن لي فأصحبك وأكون معك قال إنك لن
~~تستطيع ذلك وإنك لا تقدر على ذلك قال فبينما هو يحدثني إذ رأيت مائدة قد
~~خرجت من أصل الشجرة فوضعت بين يديه ولم أر من وضعها عليها ثلاثة أرغفة فمد
~~يده ليأكل وقال لي كل وسم وكل مما يليك فمددت يدي فأكلت أنا وهو رغيفا
~~ونصفا ثم إن المائدة رفعت ولم أر أحدا رفعها وأتى إناء فيه شراب فوضع في
~~يده لم أر أحدا وضعه فشرب ثم ناولني فقال اشرب فشربت أحلى من العسل وأشد
~~بياضا من اللبن ثم وضعت الإناء فرفع فلم أر أحدا رفعه ثم نظر إلى أسفل
~~الوادي فإذا دابة قد أقبلت فوق الحمار ودون البغل عليه رحالة فلما انتهى
~~اليه نزل فقام ليركب ودرت به لآخذ PageV02P328 بغرز الرحالة فركب ثم سار
~~ومشيت إلى جنبه وأنا أقول يا نبي الله إن رأيت أن تأذن لي فأصحبك وأكون معك
~~قال ألم أقل لك لن تستطيع ذلك فقلت له فكيف لي بلقائك قال إني إذا رأيتك
~~رأيتني قلت على ذلك قال نعم لعلك تلقاني في رمضان معتكفا ببيت المقدس
~~واستقبلته شجرة فأخذ من ناحية ودرت من الجانب الآخر استقبله فلم أر شيئا
~~قال بن الجوزي مسلمة والراوي عنه وأبو جعفر الكوفي لا يعرفون وروى داود بن
~~مهران عن شيخ عن حبيب أبي محمد أنه رأى رجلا فقال له من أنت قال أنا الخضر
~~وعن محمد بن عمران عن جعفر الصادق أنه كان مع أبيه فجاءه رجل فسأله عن
~~مسائل قال فأمرني أن أرد الرجل فلم أجده فقال ذاك الخضر وعن أبي جعفر
~~المنصور أنه سمع رجلا يقول في الطواف أشكو إليك ظهور البغي والفساد فدعاه
~~فوعظه وبالغ ثم خرج فقال اطلبوه فلم يجدوه فقال ذاك الخضر وأخرج بن عساكر
~~من طريق عمر بن فروخ عن عبد الرحمن بن حبيب عن سعد بن سعيد بن أبي ظبية عن
~~كرز بن وبرة قال أتاني أخ لي من الشام فأهدى ms0705 إلي هدية فقلت من أهداها إليك
~~قال إبراهيم التيمي قلت ومن أهداها إلى إبراهيم التيمي قال كنت جالسا في
~~فناء الكعبة فأتاني رجل فقال أنا الخضر وأهداها إلي وذكر لي تسبيحات ودعوات
~~PageV02P329 وذكر أبو الحسين بن المنادي من طريق مسلمة بن عبد الملك عن عمر
~~بن عبد العزيز أنه لقي الخضرح وفي المجالسة لأبي بكر الدينوري من طريق
~~إبراهيم بن خالد عن عمر بن عبد العزيز قال رأيت الخضر وهو يمشي مشيا سريعا
~~وهو يقول صبرا يا نفس صبرا لأيام تنفذ لتلك أيام الأبد صبرا لأيام قصار
~~لتلك الأيام الطوال وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه حدثنا محمد بن عبد
~~العزيز الرملي حدثنا ضمرة هو بن ربيعة عن السري بن يجيى عن رياح بن عبيدة
~~قال رأيت رجلا يماشي عمر بن عبد العزيز معتمدا على يده فقلت في نفسي إن هذا
~~الرجل جاف فلما صلى قلت يا أبا حفص من الرجل الذي كان معك معتمدا على يدك
~~آنفا قال وقد رأيته يا رياح قلت نعم قال إني لأراك رجلا صالحا ذاك أخي
~~الخضر بشرني أني سألي فأعدل قلت هذا أصلح إسناد وقفت عليه في هذا الباب وقد
~~أخرجه أبو عروبة الحراني في تاريخه عن أيوب بن محمد الوراق عن ضمرة أيضا
~~وأخرجه أبو نعيم في الحلية عن بن المقري عن أبي عروبة في ترجمة عمر بن عبد
~~العزيز وقال أبو عبد الرحمن السلمي في تصنيفه سمعت محمد بن عبد الله الرازي
~~يقول سمعت بلال الخواص يقول كنت في تيه بني إسرائيل فإذا رجل يماشيني
~~فتعجبت ثم ألهمت أنه الخضر فقلت بحق الحق من أنت قال أنا أخوك الخضر فقلت
~~ما تقول في الشافعي قال من PageV02P330 الأبدال قلت فأحمد بن حنبل قال صديق
~~قلت فبشر بن الحارث قال لم يخلف بعده مثله قلت بأي وسيلة رأيتك قال ببرك
~~لأمك وقال أبو نعيم في الحلية حدثنا ظفر بن محمد حدثنا عبد الله بن إبراهيم
~~الحريري قال قال أبو جعفر محمد بن صالح ms0706 بن دريج قال بلال الخواص رأيت الخضر
~~في النوم فقلت له ما تقول في بشر قال لم يخلف بعده مثله قلت ما تقول في
~~أحمد بن حنبل قال صديق وقال أبو الحسن بن جهضم حدثنا محمد بن داود حدثنا
~~محمد بن الصلت عن بشر الحافي قال كانت لي حجرة وكنت أغلقها إذا خرجت ومعي
~~المفتاح فجئت ذات يوم وفتحت الباب ودخلت فإذا شخص قائم يصلي فراعني فقال يا
~~بشر لا ترع أنا أخوك أبو العباس الخضر قال بشر فقلت له علمني شيئا فقال قل
~~أستغفر الله من كل ذنب تبت منه ثم عدت إليه وأسأله التوبة وأستغفر الله من
~~كل عقد عقدته على نفسي ففسخته ولم أف به وذكر عبد المغيث من حديث بن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يمنعكم أن تكفروا ذنوبكم بكلمات أخي
~~الخضر فذكر نحو الكلمات المذكورة في حكاية بشر وروى أبو نعيم عن أبي الحسن
~~بن مقسم عن أبي محمد الحريري سمعت أبا إسحاق المرستاني يقول رأيت الخضر
~~فعلمني عشر كلمات وأحصاها بيده اللهم إني أسألك الإقبال عليك والإصغاء إليك
~~والفهم عنك والبصيرة في أمرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة على إرادتك
~~والمبادرة إلى خدمتك وحسن الأدب في معاملتك والتسليم والتفويض إليك
~~PageV02P331 وقال أبو الحسن بن جهضم حدثنا الخلدي حدثنا بن مسروق حدثنا أبو
~~عمران الخياط قال قال لي الخضر ما كنت أظن أن لله وليا إلا وقد عرفته فكنت
~~بصنعاء اليمن في المسجد والناس حول عبد الرزاق يسمعون منه الحديث وشاب جالس
~~ناحية المسجد فقال لي ما شأن هؤلاء قلت يسمعون من عبد الرزاق قال عمن قلت
~~عن فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلا سمعوا عن الله عز
~~وجل قلت فأنت تسمع عن الله عز وجل قال نعم قلت من أنت قال الخضر قال فعلمت
~~أن لله أولياء ما عرفتهم بن جهضم معروف بالكذب وعن الحسن بن غالب قال حججت
~~فسبقت الناس وانقطع بي فلقيت شابا ms0707 فأخذ بيدي فالحقني بهم فلما قدمت قال لي
~~أهلي إننا سمعنا أنك هلكت فرحنا إلى أبي الحسن القزويني فذكرنا ذلك له
~~وقلنا ادع الله له فقال ما هلك وقد رأى الخضر قال فلما قدمت جئت إليه فقال
~~لي ما فعل صاحبك قال الحسن بن غالب وكنت في مسجدي فدخل علي رجل فقال غدا
~~تأتيك هدية فلا تقبلها وبعدها بأيام تأتيك هدية فاقبلها قال فبلغني أن أبا
~~الحسن القزويني قال عني قد رأى الخضر مرتين قال بن الجوزي الحسن بن غالب
~~كذبوه وأخرج بن عساكر في ترجمة أبي زرعة الرازي بسند صحيح إلى أبي زرعة أنه
~~لما كان شابا لقي رجلا مخضوبا بالحناء فقال له لا تغش أبواب الأمراء قال ثم
~~لقيته بعد أن كبرت وهو على حالته فقال لي ألم أنهك عن غشيان أبواب الأمراء
~~قال PageV02P332 ثم التفت فلم أره فكأن الأرض انشقت فدخل فيها فخيل لي أنه
~~الخضر فرجعت فلم أزر أميرا ولا غشيت بابه ولا سألته حاجة وذكر بن أبي حاتم
~~في الجرح والتعديل عبد الله بن عمر روى كلاما في الزهد عن رجل تراءى له ثم
~~غاب عنه فلم يدر كيف ذهب فكان يرى أنه الخضر روى نعيم بن ميسرة عن رجل من
~~يحصب عنه وروينا في الجزء الأول من فوائد الحافظ أبي عبد الله محمد بن مسلم
~~بن وارة الرازي حدثني الليث بن خالد أبو عمرو وكان ثقة حدثنا المسيب أبو
~~يحيى وكان من أصحاب مقاتل بن حيان عن مقاتل بن حيان قال وفدت على عمر بن
~~عبد العزيز فإذا أنا برجل أو شيخ يحدثه أو قال متكئ عليه قال ثم لم أره
~~فقلت يا أمير المؤمنين رأيت رجلا يحدثك قال ورأيته قلت نعم قال ذاك أخي
~~الخضر يأتيني فيوفقني ويسددني وروينا في أخبار إبراهيم بن أدهم قال إبراهيم
~~بن بشار خادم إبراهيم بن أدهم صحبته بالشام فقلت يا أبا إسحاق أخبرني عن
~~بدء أمرك قال كنت شابا قد حببت إلى الصيد فخرجت يوما فأثرت أرنبا ms0708 أو ثعلبا
~~فبينا أنا أطرده إذ هتف بي هاتف لا أراه يا إبراهيم ألهذا خلقت أبهذا أمرت
~~ففزعت ووقفت ثم تعوذت وركضت الدابة ففعل ذلك مرارا ثم هتف بي هاتف من قربوس
~~السرج والله ما لهذا خلقت ولا بهذا أمرت قال فنزلت فصادفت راعيا لأبي يرعي
~~الغنم فأخذت جبة الصوف فلبستها ودفعت إليه الفرس وما كان معي وتوجهت إلى
~~مكة فبينا أنا في البادية إذا أنا برجل يسير ليس معه إناء ولا زاد فلما
~~أمسى وصلى المغرب حرك PageV02P333 شفتيه بكلام لم أفهمه فإذا أنا بإناء فيه
~~طعام وإناء فيه شراب فأكلت معه وشربت وكنت على هذا أياما وعلمني اسم الله
~~الأعظم ثم غاب عني وبقيت وحدي فبينا أنا ذات يوم مستوحش من الوحدة دعوت
~~الله فإذا شخص آخذ بحجزتي فقال لي سل تعطه فراعني قوله فقال لي لا روع عليك
~~أنا أخوك الخضر وذكر عبد المغيث بن زهير الحربي الحنبلي في جزء جمعه في
~~أخبار الخضر عن أحمد بن حنبل قال كنت ببيت المقدس فرأيت الخضر وإلياس وعن
~~أحمد قال كنت نائما فجاءني الخضر فقال قل لأحمد إن ساكني السماء والملائكة
~~راضون عنك وعن أحمد بن حنبل أنه أخرج إلى مكة فصحب رجلا قال فوقع في نفسي
~~أنه الخضر قال بن الجوزي في نقض ما جمعه عبد المغيث لا يثبت هذا عن أحمد
~~قال وذكر فيه عن معروف الكرخي أنه قال حدثني الخضر قال ومن أين يصح هذا عن
~~معروف وقال أبو حيان في تفسيره أولع كثير ممن ينتمي إلى الصلاح أن بعضهم
~~يرى الخضر وكان الإمام أبو الفتح القشيري يذكر عن شيخ له أنه رأى الخضر
~~وحدثه فقيل له من أعلمه أنه الخضر أم كيف عرف ذلك فسكت قال ويزعم بعضهم أن
~~الخضرية يتولاها بعض الصالحين على قدم الخضر ومنه قول بعضهم لكل زمان خضر
~~قلت وهذا فيه بعد تسليم أن الخضر المشهور مات قال أبو حيان وكان بعض شيوخنا
~~في الحديث وهو عبد الواحد العباسي الحنبلي يعتقد أصحابه ms0709 فيه أنه يجتمع
~~بالخضر قلت وذكر لي الحافظ أبو الفضل العراقي بن الحسين شيخنا أن الشيخ عبد
~~الله بن أسعد اليافعي كان يعتقد أن الخضر حي قال فذكرت له ما نقل عن
~~البخاري والحربي وغيرهما من إنكار ذلك فغضب وقال من قال إنه مات غضبت عليه
~~قال فقلنا رجعنا عن اعتقاد موته انتهى وأدركنا بعض من كان يدعى أنه يجتمع
~~بالخضر منهم القاضي علم الدين البساطي الذي ولي قضاء المالكية في زمن
~~الظاهر برقوق والله والله تعالى أعلم وبغيبه أحكم PageV02P334
### ||| ( الخاء بعدها الطاء )
### $ 2273 الخطل العرجي الكناني يأتي ذكره في ترجمة ولده سلمة بن الخطل إن شاء
~~الله تعالى
### ||| ( الخاء بعدها الفاء )
### $ 2274 خفاف بضم أوله وتخفيف الفاء بن إيماء بكسر الهمزة وسكون التحتانية
~~بن رخصة بفتح الراء المهملة ثم معجمة الغفاري مشهور وله ولأبيه صحبة وقد
~~تقدم له ذكر في ترجمة والده كان إمام بني غفار وخطيبهم وشهد الحديبية كما
~~ثبت ذلك في صحيح البخاري من رواية أسلم مولى عمر عن حمراء بنت خفاف أنها
~~قالت ذلك لعمر فلم ينكر عليها وكان ينزل غيقة بفتح المعجمة والقاف بينهما
~~تحتانية ساكنة ويقدم المدينة كثيرا وروى عنه ابنه الحارث قال البغوي بلغني
~~أنه مات في زمن عمر قلت وفي قصة ابنته إشارة إلى أنه مات في خلافة عمر أو
~~قبل ذلك PageV02P335
### $ 2275 خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف
~~بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم وهو المعروف بابن ندبة بنون وهي أمه قال بن
~~الكلبي شهد الفتح وكان معه لواء بني سليم وكان شاعرا مشهورا وقال الأصمعي
~~شهد حنينا وثبت على إسلامه في الردة وبقي إلى زمن عمر وقال أبو عبيدة أغار
~~الحارث بن الشريد يعني جد خفاف هذا على بني الحارث بن كعب فسبي ندبة فوهبها
~~لابنه عمير فولدت له خفافا فنسب إليها قال المرزباني هي ندبة بنت أبان بن
~~شيطان بن قنان بن سلمة واسم جده الأعلى الشريد عمرو وهو ms0710 مخضرم أدرك
~~الجاهلية ثم أسلم وثبت في الردة ومدح أبا بكر وبقي إلى أيام عمر وهو أحد
~~فرسان قيس وشعرائها المذكورين قال الأصمعي هو دريد أشعر الفرسان وكنيته أبو
~~خراشة بضم المعجمة وشين معجمة وله يقول العباس بن مرداس من أبيات % أبا
~~خراشة أما أنت ذا نفر % فإن قومي لم تأكلهم الضبع وأنشد له المبرد في
~~الكامل شعرا يمدح به أبا بكر الصديق وكأنه الذي أشار إليه المرزباني وهو
~~قائل البيت المشهور % أقول له والرمح يأطر متنه % تأمل خفاقا إنني أنا ذلكا
~~وقبله % فإن تك خيلي قد أصيب صميمها % فعمدا على عيني تيممت مالكا قال
~~المرزباني قوله يأطر أي يثنى والمتن الظهر أي متنه لما طعنه وقوله أنا ذلكا
~~أي الذي سمعت به PageV02P336
### $ 2276 خفاف بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفي له وفادة وروى عنه ذابل بن
~~الطفيل بن عمرو الدوسي وسيأتي حديثه في ترجمة ذابل أورده بن منده مختصرا
~~وقال المرزباني في معجم الشعراء وفد خفاف بن نضلة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأنشده من أبيات % إني أتاني في المنام مخبر % من جن وجرة في الأمور
~~موات % يدعو إليك لياليا ولياليا % ثم احز أل وقال لست بآت % فركبت ناجية
~~أضر بمتنها % جمر تخب به على الأكمات % حتى وردت إلى المدينة جاهدا % كيما
~~أراك فتفرج الكربات ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم استحسنها وقال إن من
~~الباب لسحرا وإن من الشعر كالحكم وقال المرزباني هذا لفظ هذا الحديث قلت
~~وأخرجه أبو سعيد النيسابوري في شرف المصطفى والبيهقي في الدلائل وسيأتي
~~التنبيه عليه في حرف الذال المعجمة PageV02P337
### $ 2277 خفشيش الكندي تقدم في الجيم
### ||| ( الخاء بعدها اللام )
### $ 2278 خلاد بن رافع بن مالك الخزرجي أخو رفاعة يكنى أبا يحيى ذكرهما بن
~~إسحاق وغيره في البدريين وروى البزار والباوردي وابن السكن والطبراني من
~~طريق عبد العزيز بن عمران عن رفاعة بن يحيى عن معاذ بن رفاعة عن أبيه رفاعة
~~بن رافع قال خرجت أنا وأخي خلاد مع رسول الله صلى ms0711 الله عليه وسلم إلى بدر
~~على بعير أعجف حتى إذا كنا خلف الروحاء برك بنا بعيرنا فذكر الحديث وفيه
~~دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لهما وتفله على البعير وغيره وقد ذكر بن
~~الكلبي أن خلادا قتل ببدر ولم يذكره في شهداء البدريين غيره قال أبو عمر
~~يقولون إن له رواية قلت وقيل إنه المسىء صلاته فقد روى أبو موسى من طريق
~~سفيان بن وكيع عن أبيه وكيع عن بن عيينة عن بن عجلان عن يحيى بن عبد الله
~~بن خلاد عن أبيه عن جده أنه دخل المسجد فصلى ثم إنه أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال اذهب فصل فإنك لم تصل ورواه سعيد بن منصور وعبد الله بن
~~محمد الزهري عن بن عيينة عن بن عجلان عن علي بن يحيى بن عبد الله بن خلاد
~~عن أبيه عن جده به قلت ذكر عبد الله في نسب علي بن يحيى زيادة لا حاجة
~~إليها وقول بن عيينة عن جده وهم فقد رواه إسحاق بن أبي طلحة ومحمد بن إسحاق
~~وغيرهما عن علي بن يحيى عن أبيه عن عمه هو رفاعة والحديث حديثه وهو مشهور
~~به وكذا رواه إسماعيل بن جعفر عن يحيى بن علي بن يحيى المذكور عن أبيه عن
~~جده عن رفاعة فهذه الطرق هي وغيرها في السنن وقد رواه أحمد وابن أبي شيبة
~~من طريق محمد بن عمرو عن علي بن يحيى فقال رفاعة إن خلادا دخل المسجد
~~الحديث وكذا أخرجه الطحاوي من طريق شريك بن أبي نمر علي بن يحيى وهو الصواب
~~فخرج من هذا أن خلادا هو المسيء صلاته وأن رفاعة أخاه هو الذي روى الحديث
~~فإن كان خلاد استشهد ببدر فالقصة كانت قبل بدر فنقلها رفاعة والله أعلم
~~PageV02P338
### $ 2279 خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ
~~القيس الأنصاري الخزرجي قال بن السكن له صحبة وقال غيره له ولأبيه كذا وقع
~~في رواية مسلم بن أبي مريم ms0712 عن عطاء بن يسار عن خلاد بن السائب وكانت له
~~ولأبيه صحبة فذكر حديثا أخرجه أبو نعيم وروى الحسن بن سفيان والطبراني من
~~طريق أسامة بن زيد عن محمد بن كعب أخبرني خلاد بن السائب قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما من شيء يصيب من زرع أحدكم ولا تمره من طير ولا سبع
~~إلا كان له فيه أجر إسناده حسن وروى بن السكن من طريق بن وهب عن داود بن
~~عبد الرحمن عن عمرو بن يحيى المازني عن خلاد بن السائب أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج إلى الحرة فمر به رجل فقال أين يذهب هذا العاجز وحده ثم
~~مر به اثنان فقال أين يذهب هذان العاجزان ثم مر به ثلاثة فدعا لهم واستصحب
~~وله حديث آخر في السنن لكن عن أبيه PageV02P339
### $ 2280 خلاد بن سويد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي جد الذي قبله قال بن الكلبي
~~شهد بدرا وولى ابنه السائب بن خلاد اليمن لمعاوية ولم يذكر خلاد بن السائب
~~وقال أبو أحمد العسكري خلاد بن سويد ويقال خلاد بن السائب بن ثعلبة جعلهما
~~واحدا واختلف في اسم أبيه وقال في ترجمته إنه شهد العقبة وبدرا واستشهد يوم
~~قريظة قلت وقد ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة وغيرهما في البدريين وأنه
~~استشهد بقريظة طرحت عليه امرأة منهم رحى فشدخته فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإن له أجر شهيدين روى أبو نعيم في ترجمة حديث إبراهيم بن خلاد بن
~~سويد عن أبيه قال جاء جبرائيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد
~~كن عجاجا ثجاجا ولبيان علة هذا الحديث مكان غير هذا
### $ 2281 خلاد بن عمرو بن الجموح الأنصاري السلمي يأتي نسبه في ترجمة أبيه
~~ذكره بن إسحاق وغيره في البدريين قال أبو عمر لا يختلفون في ذلك واستشهد
~~بأحد وذكر الواقدي أن أمه هند بنت عمرو عمة جابر بن عبد الله وأنها حملت
~~ابنها وزوجها وأخاها بعد قتلهم على بعير ثم أمرت ms0713 بهم فردوا إلى أحد فدفنوا
~~هناك PageV02P340
### $ 2282 خلاد بن النعمان الأنصاري ذكر مقاتل بن سليمان في تفسيره أنه سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن عدة التي لا تحيض فنزلت واللائي يئسن من
~~المحيض الآية استدركه بن فتحون ورأيته في تفسير مقاتل لكن لم أر فيه تسمية
~~أبيه
### $ 2283 خلاد غير منسوب قال الحارث في مسنده حدثنا عبد العزيز بن أبان حدثنا
~~الوليد بن عبد الله بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن أبيه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أذن لأم ورقة أن تؤم أهل دارها كذا قال عبد العزيز وهو
~~ضعيف والحديث موقوف من رواية عبد الرحمن بن خلاد عن أم ورقة كذلك أخرجه أبو
~~داود وغيره فإن كان محفوظا يحتمل أن يكون بالوجهين
### $ 2284 خلاد غير منسوب روى أبو يعلى من طريق عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن
~~قيس بن شماس عن أبيه عن جده قال استشهد شاب من الأنصار يوم قريظة يقال له
~~خلاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إن له أجر شهيدين قالوا لم يا رسول
~~الله قال لأن أهل الكتاب قتلوه قال بن منده غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
~~قلت زعم بن الأثير أن خلادا هذا هو خلاد بن سويد المتقدم ذكره وعاب على من
~~أفرده بترجمة فلم يصب لأن الحديث ناطق بأن هذا شاب وخلاد بن سويد له ولد
~~يقال له السائب صحابي معروف وابن ابنه خلاد بن السائب صحابي أيضا كما تقدم
~~ولا يلزم من كون خلاد بن السائب قتل يوم قريظة بيد المرأة وقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم إن له أجرين ألا يقتل آخر فيها فيقال ذلك PageV02P341
### $ 2285 خلاد الزرقي أورده أبو موسى في الذيل وأخرج من طريق عبد الله بن
~~جعفر عن عبد الله بن دينار عن خلاد الزرقي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال من أخاف أهل المدينة أخافه الله الحديث قلت وعبد الله بن جعفر هو
~~المديني ms0714 ضعيف والحديث معروف بالسائب بن خلاد أو خلاد بن السائب فالله أعلم
### $ 2286 خلدة الأنصاري الزرقي روى بن عبد البر من طريق عمر بن عبد الله بن
~~خلدة الزرقي عن أبيه عن جده خلدة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يا
~~خلدة ادع لي إنسانا يحلب ناقتي هذه فجاءه برجل فقال ما اسمك قال حرب قال
~~اذهب فجاءه آخر فقال ما اسمك قال يعيش قال احلب الحديث وله شاهد في الموطأ
~~عن يحيى بن سعيد مرسل أو معضل
### $ 2287 خليد بن المنذر بن ساوي العبدي ذكر الطبري أن العلاء بن الحضرمي
~~أمره على جماعة ووجهه في البحر إلى فارس سنة سبع عشرة وكان أبوه قد مات إثر
~~موت النبي صلى الله عليه وسلم قلت وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون إلا
~~الصحابة فدل على أن لخليد وفادة والله أعلم PageV02P342
### $ 2288 خليد قيل هو اسم أبي ريحانة حكاه بن قانع والمشهور شمعون كما سيأتي
~~في الشين المعجمة
### $ 2289 خليد أو خليدة بالتصغير بن قيس بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي
~~بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا
~~وأحدا وسماه بن إسحاق والواقدي خليد بن قيس ولم يقولا خليدة
### $ 2290 خلف بن مالك بن عبد الله الغفاري المعروف بأبي اللحم تقدم في الألف
### $ 2291 خليفة بن أمية الجذامي ذكره الإسماعيلي في الصحابة وأسند من طريق
~~داود بن عمران بن عائذ بن مالك بن خليفة بن أمية عن أبيه عمران عن أبيه
~~عائذ عن أبيه مالك عن أبيه خليفة قال خرجت أنا وجبارة من مكة في فداء سبي
~~سبي لنا حتى أتينا المدينة فأسلمنا وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما
~~جئنا له فقال أرسل معكم جيشا قلنا يا رسول الله نصدق ونفي أو نغدر قال بل
~~أصدقاء فذهبنا إليهم بالفداء واستقنا ما أخذ لنا إلى المدينة فضربتني
~~اللقوة فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فمسح وجهي بيمينه فبرأت وزودنا
~~تمرا ms0715 فأتينا إلى قومنا فأراد قومنا قتلنا لأنا أسلمنا ففررنا منهم فأويت
~~إلى أختي أم سلمى امرأة رفاعة بن زيد فأقمت حتى جاء زيد بن حارثة بالجيش
~~وخرج رفاعه بن زيد مع قومه فأقمت عند أختي بكراع حتى جاءوا بالسبي فخرجت
~~معهم يعني إلى المدينة PageV02P343
### $ 2292 خليفة ويقال عليفة بالمهملة بدل الخاء المعجمة بن عدي بن عمرو بن
~~مالك بن عامر بن بياضة البياضي ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا
~~وذكره ضرار بن صرد بإسناده إلى عبد الله بن أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي
~~من الصحابة أخرجه الطبراني
### ||| ( الخاء بعدها الميم )
### $ 2293 خمخام بن الحارث بن خالد الذهلي واسمه مالك روى أبو موسى من طريق
~~منصور بن عبد الله الخالدي حدثنا أبي حدثنا جدي خالد بن حماد حدثنا أبي
~~حماد بن عمرو حدثنا أبي حدثنا جدي مجالد بن خمخام واسم خمخام مالك بن
~~الحارث بن خالد قال هاجر أبي خمخام إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وفد
~~بني بكر بن وائل مع أربعة من سدوس وهم بشير بن الخصاصية وفرات بن حيان وعبد
~~الله بن أسود ويزيد بن ظبيان فذكر الحديث وأخرج بن منده عن محمد بن أحمد
~~السلمي عن عبد الرحمن بن محمد بن حبيب عن محمد بن عمر الذهلي قال ذكر بن
~~عمي أحمد بن خالد بن حماد بن عمرو بن مجالد بن الخمخام وكان الخمخام وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فيمن وفد فذكره منقطعا ومنصور الخالدي مشهور
~~بالضعف وكان من حفاظ الحديث المكثرين فالعهدة عليه في جعله إياه مسندا
~~PageV02P344
### $ 2294 خميصة بن أبان الحداني بضم المهملة وتشديد الدال ذكره وثيمة في
~~الردة وأنه قدم من المدينة إلى عمان بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم فنعاه
~~وقال لهم تركت الناس بالمدينة يغلون غليان القدر وذكر قصة طويلة وفيها فقال
~~عمرو بن العاص في ذلك صدع القلوب مقالة الحداني ونعى النبي خميصة بن أبان
~~ذكره بن فتحون في الذيل وابن الأثير ولم ms0716 ينسبه لوثيمة
### $ 2295 خميصة بن الحكم السلمي أحد الأخوة ذكره الواقدي في الردة وأنه كان
~~ممن ارتد بعد النبي صلى الله عليه وسلم وقتل قبيصة السلمي قال الواقدي
~~فحدثني عبد الله بن الحارث بن فضيل عن أبيه عن سفيان بن أبي العوجاء قال
~~قدم معاوية بن الحكم السلمي بأخيه خميصة على أبي بكر فقال له أبو بكر
~~لأقتلنك بقبيصة فقال له معاوية إنه قتله وهو مرتد وقد تاب الآن وراجع
~~الإسلام فقال له أبو بكر فأخرج ديته فنعم الرجل كان قبيصة وسيأتي له ذكر في
~~ترجمة قبيصة إن شاء الله تعالى
### ||| ( الخاء بعدها النون )
### $ 2296 خنيس بالتصغير بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي
~~أخو عبد الله كان من السابقين وهاجر إلى الحبشة ثم رجع فهاجر إلى المدينة
~~وشهد بدرا وأصابته جراحة يوم أحد فمات منها وكان زوج حفصة بنت عمر فتزوجها
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعده ثبت ذكره في الصحيح من طريق سالم بن عبد
~~الله بن عمر عن أبيه عن جده قال تأيمت حفصة من خنيس بن حذافة فذكر الحديث
~~وفيه وكان قد شهد بدرا وتوفي بالمدينة قال الحميدي وقع في رواية معمر حبيش
~~بمهملة وموحدة وشين معجمة مصغرا وهو تصحيف PageV02P345
### $ 2297 خنيس بن خالد الأشعري الخزاعي أبو صخر كذا يقول إبراهيم بن سعد
~~وسلمة بن الفضل عن أبي إسحاق وقال غيرهما بالمهملة والموحدة ثم المعج وهو
~~الصواب وقد مضى
### $ 2298 خنيس بن أبي السائب بن عبادة بن مالك بن أصلع بن عيينة الأنصاري
~~الأوسي من بني جحجبي شهد بيعة الرضوان وما بعدها ثم فتوح العراق ذكره يحيى
~~بن منده مستدركا على جده واستدركه أبو موسى
### $ 2299 خنيس الغفاري ويقال أبو خنيس يأتي في الكنى
### ||| ( الخاء بعدها الواو )
### $ 2300 خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن
~~عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري أبو عبد الله وأبو صالح ذكره موسى بن عقبة
~~وابن إسحاق وغيرهما ms0717 في البدريين وقالوا إنه أصابه في ساقه حجر فرد من
~~الصفراء وضرب له بسهمه وأجره ذكره الواقدي وغيره وقالوا شهد أحدا والمشاهد
~~بعدها فروى البغوي والطبراني من طريق جرير بن حازم عن زيد بن أسلم أن خوات
~~بن جبير قال نزلت مع النبي PageV02P346 صلى الله عليه وسلم بمر الظهران قال
~~فخرجت من خبائي فإذا نسوة يتحدثن فأعجبنني فرجعت فأخذت حلتي فلبستها وجلست
~~إليهن وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبته فلما رأيته هبته فقلت يا
~~رسول الله جمل لي شرد فأنا أبتغي له قيدا الحديث بطوله في قوله ما فعل شراد
~~جملك وروى الطبراني وابن شاهين من طريق عبد الله بن إسحاق بن الفضل بن
~~العباس حدثنا أبي حدثنا صالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه عن
~~جده عن خوات مرفوعا ما أسكر كثيرة فقليله حرام وروى بن منده من طريق أبي
~~أويس عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عن أبيه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في غزوة ذات الرقاع الحديث وهو عند مالك عن
~~يزيد بن رومان عن صالح عمن شهد ولم يسمه ولم يقل عن أبيه وقد رواه العمري
~~عن القاسم بن محمد عن صالح عن أبيه وخاله عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم
~~بن محمد فقال عن أبيه عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي خثمة قال كان أبو أويس
~~حفظه فلعل صالحا سمعه من اثنين وروى السراج في تاريخه من طريق ضمرة بن سعيد
~~عن قيس بن أبي حذيفة عن خوات بن جبير قال خرجنا حجاجا مع عمر فسرنا في ركب
~~فيهم أبو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا من شعر ضرار
~~فقال عمر دعوا أبا عبد الله فليغن من بنيات فؤاده فما زلت أغنيهم حتى كان
~~السحر فقال عمر ارفع لسانك يا خوات فقد أسحرنا وروى الباوردي من طريق ثابت
~~بن عبيد عن خوات بن ms0718 جبير وكان من الصحابة قال نوم أول النهار خرق وأوسطه
~~حلق وآخره حمق وقال موسى بن عقبة عن بن شهاب خوات بن جبير هو صاحب ذات
~~النحيين بكسر النون وسكون المهملة تثنية نحى وهو ظرف السمن فقد ذكر بن أبي
~~خيثمة القصة من طريق بن سيرين قال كانت امرأة تبيع سمنا في الجاهلية فدخل
~~رجل فوجدها خالية فراودها فأبت فخرج فتنكر ورجع فقال هل عندك من سمن طيب
~~قالت نعم فحلت زقا فذاقه فقال أريد أطيب منه فأمسكته وحلت آخر فقال أمسكيه
~~فقد انفلت بعيري قالت اصبر حتى أوثق الأول قال لا وإلا تركته من يدي يهراق
~~فإني أخاف ألا أجد بعيري فأمسكته بيدها الأخرى فانقض عليها فلما قضى حاجته
~~قالت له لا هناك قال الواقدي عاش خوات إلى سنة أربعين فمات فيها وهو بن
~~أربع وسبعين سنة بالمدينة وكان ربعة من الرجال وقال المرزباني مات سنة
~~اثنتين وأربعين PageV02P347
### $ 2301 خوط بن عبد العزى تقدم في المهملة
### $ 2302 خولي بن أبي خولي بن عمرو بن زهير بن خيثمة بن أبي حمران الحارث بن
~~معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف الجعفي ويقال العجلي ويقال اسم أبي خولي
~~عمر حليف بني عدي بن كعب نسبه بن الكلبي وقال حالف الخطاب والد عمر وقال
~~موسى بن عقبة وابن إسحاق شهد بدرا قال الهيثم بن عدي هاجر خولي وأخواه هلال
~~وعبد الله إلى الحبشة في المرة الثانية وقال البلاذري ليس ذلك بثبت والثبت
~~أنه هو وإخوته شهدوا بدرا قال الطبري مات في خلافة عمر وزعم بن منده أنه
~~شهد دفن النبي صلى الله عليه وسلم وأقره أبو نعيم وهو وهم والذي شهد الدفن
~~الكريم هو أوس بن خولي قلبه بعض الرواة كما سيأتي وسيأتي أيضا بيان وهم من
~~زعم أن له حديثا في سكنى الشام PageV02P348
### $ 2303 خولي غير منسوب فرق بن أبي حاتم بينه وبين الذي قبله وجمعهما بن
~~منده فتردد بن عبد البر قال بن أبي حاتم في ترجمة هذا روى عن ms0719 النبي صلى
~~الله عليه وسلم روى عنه الضحاك بن مخمر وساق بن منده حديثه وهو أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال يا أبا هريرة أطب الكلام وأطعم الطعام الحديث
~~وأخرجه بقي بن مخلد في مسنده من طريق عبد الله بن عبد الجبار الحمصي عن
~~أنيس بن الضحاك بن مخمر عن أبيه به
### $ 2304 خويلد بن خالد بن بجير بالجيم مصغرا بن عمرو بن حماس بكسر أوله
~~والتخفيف والإهمال الكناني أبو عقرب جد أبي نوفل بن أبي عمرو بن أبي عقرب
~~وقيل ليس بين أبي نوفل وأبي عقرب أحد ذكره الطبراني وابن شاهين وابن حبان
~~في الصحابة وسيأتي بقية خبره في الكنى وقيل هو خالد بن بجير كما تقدم
### $ 2305 خويلد بن خالد بن منقذ بن ربيعة الخزاعي أخو أم معبد مذكور في
~~ترجمتها ذكره أبو عمر PageV02P349
### $ 2306 خويلد الضمري قال بن منده روى عبد العزيز بن أبي ثابت عن عثمان بن
~~سعيد الضمري عن أبيه عن خويلد في قصة غير أبي سفيان في بدر
### $ 2307 خويلد بن عمرو بن صخر بن عبد العزي أبو شريح الخزاعي يأتي في الكنى
~~وقيل في اسمه غير ذلك
### $ 2308 خويلد بن عمرو الأنصاري السلمي ذكره محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
~~عن أبيه فيمن شهد صفين مع علي من أهل بدر وأخرجه الطبراني وغيره
### ||| ( الخاء بعدها الياء )
### $ 2309 خيبري بموحدة بلفظ النسب بن النعمان الطائي ذكره أبو أحمد العسكري
~~وأورد من طريق عمرو بن شمر عن جابر بن نويرة بن الحارث الطائي عن جده عن
~~أبيه عن الخيبري بن النعمان قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى جبلنا
~~وهو أجأ فقال يا لأهل أجا جوعا لأهل أجأ لقد حصن الله جبلهم فما فارقنا
~~الجوع بعد وأعطياه السلم وأدينا إليه الزكاة وانصرف عنا راضيا ولم نمنع
~~زكاة بعد ذلك وذكر الزبير في الموقفيات أن الخيبري بن النعمان هذا نزل على
~~حاتم الطائي بعد أن مات وطلب منه القرى فرآه في المنام وأنشده ms0720 أبياتا
~~والقصة مشهورة
### $ 2310 خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بنون ومهملتين بن غنم
~~الأنصاري قال بن الكلبي هو والد سعد بن خيثمة استشهد يوم أحد قتله هبيرة بن
~~أبي وهب المخزومي وسيأتي ذكره في ترجمة ولده سعد بن خيثمة إن شاء الله
~~تعالى PageV02P350
### $ 2311 خير مولى عامر بن الحضرمي يأتي ذكره في ترجمة عامر بن الحضرمي ويقال
~~هو بجيم ثم موحدة كما تقدمت الإشارة إليه في حرف الجيم PageV02P351
### ||| ( الخاء بعدها الألف )
### || القسم الثاني
### $ 2312 خالد بن عجير بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف لأبيه
~~صحبة كما سيأتي وذكر بن الكلبي أن عمر بن الخطاب جلد خالدا هذا في الشراب
~~قلت ولا يتأنى أن يجلد عمر أحدا إلا أن يبلغ ومتى كان بالغا في عهده استلزم
~~أن يكون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم موجودا فأقل أحواله أن يكون من
~~هذا القسم وله أخ اسمه نافع يأتي ذكره في النون
### ||| ( الخاء بعدها اللام )
### $ 2313 خليفة بن بشر ذكره يحيى بن منده فيمن استدركه على جده واستأنس بحديث
~~أورده جده من طريق فاطمة بنت مسلم عن خليفة بن بشر عن أبيه أنه أسلم فرد
~~عليه النبي صلى الله عليه وسلم ماله وولده الحديث PageV02P352
### ||  ( القسم الثالث )
### ||| الخاء بعدها الألف
### $ 2314 خارجة بن الصلت البرجمي بضم الموحدة والجيم بينهما راء ساكنة له
~~إدراك وذكره بن حبان في ثقات التابعين وكان يسكن الكوفة وقال بن المبارك عن
~~زكريا عن الشعبي عن خارجة بن الصلت قال انطلق عمي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم رجع إلينا فمر بأعرابي مجنون موثق بالحديد فذكر الحديث وقد أخرجه
~~أبو داود والنسائي من طريق زكريا فقال عن خارجة عن عمه وليس فيه ثم رجع
~~إلينا واسم عم خارجة علاقة
### $ 2315 خارجة بن عقال الرعيني ثم الزيادي له إدراك وكان ممن شهد فتح مصر مع
~~عمرو بن العاص وتقدم في ثمامة
### $ 2316 خالد بن خويلد الهذلي أبو ذؤيب حكاه المرزباني ms0721 والمشهور خويلد بن
~~خالد ويأتي
### $ 2317 خالد بن ربيعة بن مر بن حارثة بن ناصرة الجدلي ويقال خالد بن معبد
~~والصواب خالد أبو معبد له إدراك قال إبراهيم بن المنذر عمن ذكره عن معبد بن
~~خالد عن أبي سريحة قال أبي وأبوك لأول المسلمين وقف على باب مدينة العذراء
~~بالشام أخرجه بن منده ورواه بن وهب عن إسحاق بن يحيى التيمي عن معبد بن
~~خالد فذكره مطولا وقال المرزباني كان حميدا بليغا اجتمعت عليه ربيعة بعد
~~موت علي لما حلف معاوية أن يسبي ربيعة ويبيع ذراريهم لسمارعتهم إلى علي
~~فقال خالد % تمنى بن حرب حلفة في نسائنا % ودون الذي ينوي سيوف قواضب %
~~سيوف نطاق والقناة فتستقي % سوى بعلها بعلا وتبكي القرائب % فإن كنت لا
~~تغضي على الحنث فاعترف % بحرب شجي بين اللها والشوارب وقال فيه أيضا وقد
~~ذكر له عليا % معاوى لا تجهل علينا فإننا % يد لك في اليوم العصيب معاويا %
~~ودع عنك شيخا قد مضى لسبيله % على أي حاليه مصيبا وخاطيا PageV02P353
### $ 2318 خالد بن زهير بن محرث الهذلي بن أخت أبي ذؤيب الشاعر المشهور قدم
~~أبو ذؤيب على النبي صلى الله عليه وسلم مسلما فدخل المدينة حين مات النبي
~~صلى الله عليه وسلم قبل أن يدفن وكان خالد بن عم أبي ذؤيب قال بن الكلبي
~~وسمى جده محرثا وكان هو الذي ربي خالدا فاتفق أنه عشق في الجاهلية امرأة من
~~قومه يقال لزوجها مالك بن عويمر فغلب مالكا عليها وكان يرسل بن أخته خالدا
~~إليها من قبل أن تتحول إليه وكان خالد مقيما عند خاله يخدمه وكان جميلا
~~فعلقته المرأة فاطلع أبو ذؤيب على شيء من ذلك فأتاها وأنشدها أبياتا منها %
~~تريدين كيما تجميعي وخالدا % وهل يجمع السيفان ويحك في غمد وقال يذم خالدا
~~% رعى خالدا سري ليالي نفسه % توالي على قصد السبيل أمورها فبلغ ذلك خالدا
~~فضمها إليه وأجاب خاله بقوله % فلا يبعدن الله لبك إذ غزا % فسافر والأحلام
~~جم عثورها % ألم تنتقذها من يداين عويمر % وأنت صفي ms0722 نفسه وسميرها % فلا تجز
~~عن من سيرة أنت سرتها % فأول راض سيرة من يسيرها PageV02P354
### $ 2319 خالد بن سطيح الغساني قال بن منده أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~وفي إسناد حديثه نظر
### $ 2320 خالد بن عروة بن الورد العبسي له إدراك وذلك أن أباه مات قبل البعثة
~~ولهذا ولد يقال له يزيد بن خالد ذكره المرزباني في معجم الشعراء وأنشد له %
~~وكان أخي إذا ما عد مالي % وكنت عياله دون العيال % فإني لا أجازيه بوفري %
~~لنسل أصبحوا في قل مالي
### $ 2321 خالد بن عمير العدوي البصري ذكره بن عبد البر وقال أدرك الجاهلية
~~وشهد خطبة عتبة بن غزوان بالبصرة وذكره بن حبان في ثقات التابعين ونقل أبو
~~موسى عن عبدان أنه قال لا أدري أله رواية أم لا PageV02P355
### $ 2322 خالد بن معبد هو بن ربيعة
### $ 2323 خالد بن المعمر بن سليمان بن الحارث بن شجاع بن الحارث بن سدوس
~~السدوسي له إدراك قال أبو أحمد العسكري كان رئيس بكر بن وائل في عهد عمر
~~وذكر الجاحظ في كتاب البيان أن أبا موسى في عهد عمر جعل رياسة بكر لخالد
~~هذا بعد أن استشهد مجزأة بن ثور فجعلها عثمان بعد ذلك لشقيق بن مجزأة ثم
~~صيرها علي لحصين بن المنذر وكان خالد مع علي يوم الجمل وصفين من أمرائه
~~قاله يعقوب بن سفيان وفيه يقول الشاعر يخاطب معاوية % معاوي أمر خالد بن
~~معمر % فإنك لولا خالد لم تؤمرا وروى يعقوب بن شيبة من طريق شبيل بن عزرة
~~أن بني الحارث وثبوا مع خالد بن المعمر يوم صفين على شقيق بن ثور فانتزعوا
~~الراية منه وروى يعقوب بن سفيان من طريق مضارب العجلي قال تفاخر رجلان من
~~بكر بن وائل فتحا كما إلى رجل من همدان فقال أيكما خالد بن المعمر الذي
~~بايعته ربيعة يوم صفين على الموت فذكر القصة وذكر بن ماكولا أن معاوية أمره
~~على أرمينية فوصل إلى نصيبين فمات بها
### $ 2324 خالد بن هلال ذكره الطبري فيمن استشهد مع ms0723 المثنى بن حارثة في الفتوح
~~في صدر خلافة عمر واستدركه بن فتحون PageV02P356
### $ 2325 خالد بن الوليد السكسكي ذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال أدرك
~~الجاهلية وروى المراسيل روى عنه يحيى بن الضحاك
### ||| ( الخاء بعدها الباء )
### $ 2326 خباب الحدلي هو بن ربيعة تقدم
### $ 2327 خباب والد عطاء له إدراك وقد تقدم في الأول
### ||| ( الخاء بعدها الثاء )
### $ 2328 خثيم بمثلثة مصغرا المكي القاري من القارة له إدراك وسمع من عمر روى
~~عنه بن أبي حبيبة ذكره البخاري وابن حبان في التابعين وروى يحيى بن سعيد عن
~~أبيه عنه وقال عمر بن شبه في كتاب مكة حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سعيد
~~بن حسان عن عياض بن وهب حدثني خثيم رجل من القارة قال أتيت عمر بن الخطاب
~~وهو يقطع الناس عند المروة فقلت أقطعني لي ولعقبي فأعرض عني وقال هو حرم
~~الله سواء العاكف فيه والبادي قال خثيم فأدركت الذين أقطعوا باع بائعهم
~~وورث مورثهم ومنعت أنا لأني قلت لي ولعقبي PageV02P357
### ||| ( الخاء بعدها الدال والراء )
### $ 2329 خداش بن زهير بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~العامري شهد حنينا مع المشركين وله في ذلك شعر يقول فيه % يا شدة ما شددنا
~~غير كاذبة % على سخينة لولا الليل والحرم ثم أسلم خداش بعد ذلك بزمان ووفد
~~ولده سعساع على عبد الملك يتنازعون في العرافة فنظر إليه عبد الملك فقال قد
~~وليتك العرافة فقام قومه وهم يقولون ملح بن خداش فسمعهم عبد الملك فقال كلا
~~والله لا يهجونا أبوك في الجاهلية ونسودك في الإسلام وذكر البيت المتقدم
~~والمراد بقوله سخينة قريش وذكر المرزباني أنه جاهلي وأن البيت الذي قاله في
~~قريش كان في حرب الفجار وهذا أصوب الخاء بعدها الراء
### $ 2330 خراش بن أبي خراش الهذلي واسم أبيه خويلد بن مرة وسيأتي ذكره أدرك
~~الجاهلية وغزا في عهد عمر قال أبو عبيدة وغيره أسر بنو فهم عروة أخا أبي
~~خراش فمضى إليهم أبو خراش بابنه خراش فرهنه عندهم ms0724 وأطلق أخاه ثم أحضر
~~الفداء وأطلق ابنه وقال في ذلك شعرا وروى أبو الفرج الأصبهاني من طريق بن
~~أخي الأصمعي عن الأصمعي قال هاجر خراش بن أبي خراش في عهد عمر وغزا فأوغل
~~في بلاد العدو فقدم أبو خراش المدينة فجلس بين يدي عمر وشكا إليه شوقه إلى
~~خراش وأنه انقرض أهله وقتل إخوته ولم يبق له غيره وأنشده % ألا من مبلغ عني
~~خراشا % وقد يأتيك بالنبأ البعيد الأبيات قال فكتب عمر بأن يقفل خراش وألا
~~يغزو من كان له أب شيخ إلا بعد أن يأذن له PageV02P358
### $ 2331 خراش والد عبد الله له إدراك روى الروياني في مسنده من طريق يعلى بن
~~عطاء عن عبد الله بن خراش عن أبيه قال نزل عمر بن الخطاب الجابية فمر معاذ
~~بن جبل فذكر قصة وفيها قال فأخبرني أبي أنه سمع عمر يدعو اللهم ثبتنا على
~~أمرك واعصمنا بحبلك وارزقنا من فضلك
### $ 2332 خرزاد بن بزرج الفارسي الصنعاني أحد من قتل الأسود الذي تنبأ باليمن
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ذكره وذكر الذي بعده في داذويه إن
~~شاء الله تعالى
### $ 2333 خرخست الفارسي يأتي ذكره مع الذي بعده وقد مضى التنبيه عليه في حنيش
~~الديلمي
### $ 2334 خريت بن راشد الشامي له إدراك وكان رئيس قومه شهد مع علي حروبه ثم
~~فارقه لما وقع التحكيم ثم أرسل إليه علي معقلا الرياحي أحد بني يربوع فأوقع
~~بهم ذكر ذلك الزبير بن بكار PageV02P359
### ||| ( الخاء بعدها الزاي )
### $ 2335 خزيمة بن عداس المزني ذكره المرادي في الزمني من الأشراف وروى من
~~طريق الهيثم بن عدي عن أبيه عن أبي إياس قال خرج خزيمة بن عداس المزني وكان
~~قد ذهب بصره ويقال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة
### ||| ( الخاء بعدها السين )
### $ 2336 خسر خسرة الفارسي رسول باذان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم
~~ذكره في الباء الموحدة في بأبويه
### $ 2337 خسيس بمعجمة مصغرا الكندي أنشد له أبو حذيفة البخاري في الفتوح ms0725 شعرا
~~قاله في طاعون عمواس ذكره بن عساكر في تاريخه يقول فيه % فصبرنا لهم كما
~~حكم الله % وكنا في الموت أهل تأسي قلت وهذا غير خسيس الكندي الآتي في
~~الأخير الخاء بعدها الطاء
### $ 2338 خطيل بن أوس العبسي أخو الحطيئة الشاعر أدرك الجاهلية وله شعر في
~~زمن الردة ذكره سيف PageV02P360
### ||| ( الخاء بعدها الفاء )
### $ 2339 خفاف بن مالك بن عبد يغوث بن علي بن ربيعة المازني مازن بني تيم قال
~~الآمدي شاعر فارس أدرك الجاهلية والإسلام وهو القائل % ولا عزنا يعدي على
~~ظلم غيرنا % وليس علينا للظلامة مذهب
### $ 2340 خليفة بن جزء بن الحارث بن زهير بن جذيمة العبسي والد القعقاع مات
~~أبوه في الجاهلية وكان القعقاع رجلا في زمن عبد الملك بن مروان وأقطعه أرضا
~~نسبت إليه ذكر ذلك البلاذري وكانت ولادة بنت العباس بن جزء المذكور عند عبد
~~الملك فولدت له ولديه الوليد وسليمان
### $ 2341 خليفة بن عبد الله بن الحرث بن المستلم بن قيس بن معاوية الجعفي له
~~إدراك وتزوج الحسن بن علي ابنته عائشة ولها معه قصة لما مات علي فدخلت عليه
~~تهنئه بالخلافة فطلقها ذكر ذلك بن الكلبي
### $ 2342 خليفة المنقري جد أبي سوية أو أبو سوية وهو جد العلاء بن الفضل بن
~~عبد الملك بن أبي سوية المنقري قال بن منده له إدراك ولا يعرف له صحبة قلت
~~سيأتي ذكره مبينا في ترجمة محمد بن عدي بن ربيعة PageV02P361
### ||| ( الخاء بعدها النون )
### $ 2343 خنابة بن كعب العبسي أحد المعمرين أدرك الجاهلية والإسلام وذكر أبو
~~حاتم السجستاني في كتاب المعمرين عن العمري حدثني عطاء بن مصعب عن الزبرقان
~~قال عطاء دخل خنابة بن كعب العبشمي على معاوية حين انسق له الأمر ببيعة
~~يزيد وقد أتت لخنابة يومئذ مائة وأربعون سنة فقال له معاوية يا خنابة كيف
~~نفسك اليوم فقال يا أمير المؤمنين على لسان صارم إن هزرته وركني ضعيف
~~والفؤاد موقر كبرت وأفنى الدهر حولي وقوتي فلم يبق إلا منطق ليس يهدر قال
~~وهو القائل % فما أنا ms0726 إن أخنستما بي وحلتما % عن العهد بالفتى الصغير فأخدع
~~% حويت من الغايات تسعين حجة % وخمسين حتى قيل أنت المقزع
### $ 2344 خنافر بن التوأم الحميري كان كاهنا من حمير ثم أسلم على يد معاذ بن
~~جبل وله خبر حسن من أعلام النبوة في إسناده مقال ذكره أبو عمر قلت وذكره
~~الأزدي وقال إسناد خبره ضعيف انتهى ووجدت خبره في الأخبار المنثورة لابن
~~دريد قال أخبرني عمي عن أبيه عن بن الكلبي عن أبيه قال كان خنافر بن التوأم
~~كاهنا وكان قد أوتي بسطة في الجسم وسعة في المال وكان عاتيا فلما وفدت وفود
~~اليمن على النبي صلى الله عليه وسلم وظهر PageV02P362 الإسلام أغار على إبل
~~لمراد فاكتسحها وخرج بماله وأهله فلحق بالشحر فحالف جودان بن يحيى القرضمي
~~وكان سيدا منيعا فنزل واديا مخصبا وكان له رئي في الجاهلية ففقده في
~~الإسلام قال فبينا أنا ليلة بذلك الوادي إذ هوى على هوى العقاب فقال خنافر
~~فقلت شصار فقال اسمع أقل قلت قل أسمع قال عه تغنم لكل ذي أمد نهاية وكل ذي
~~ابتداء له غاية قلت أجل قال كل دولة إلى أجل ثم يتاح لها حول وقد انتسخت
~~النحل ورجعت إلى حقائقها الملل إني آنست بالشام نفرا من آل العذام حكاما
~~على الحكام يذبرون ذا رونق من الكلام ليس بالشعر المؤلف ولا السجع المتكلف
~~فأصغيت فزجرت فعاودت فظلفت فقلت بم تهينمون وإلام تعتزون فقالوا خطاب كبار
~~جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا شصار لأصدق الأخبار واسلك أوضح الآثار
~~تنج من أوار النار فقلت وما هذا الكلام قالوا فرقان بين الكفر والإيمان أتى
~~به رسول من مضر ثم من أهل المدر ابتعت فظهر فجاء بقول قد نهر وأوضح نهجا قد
~~دثر فيه مواعظ لمن اعتبر قلت ومن هذا المبعوث بالآي الكبر قال أحمد خير
~~البشر فإن آمنت أعطيت الشبر وإن خالقت أصليت سقر فآمنت يا خنافر وأقبلت
~~إليك أبادر فجانب كل نجس كافر وشايع كل مؤمن طاهر وإلا فهو الفراق قال
~~فاحتملت ms0727 بأهلي فرددت الإبل إلى أهلها ثم أقبلت إلى معاذ بن جبل بصنعاء
~~فبايعته على الإسلام وعلمني سورا من القرآن وفي ذلك أقول % ألم تر أن الله
~~عاد بفضله % وأنقذ من لفح الزخيخ خنافرا % دعاني شصار للتي لو رفضتها %
~~لأصليت جمرا من لظى الهوب واهرا PageV02P363
### ||| ( الخاء بعدها الواو )
### $ 2345 خويلد بن خالد بن محرث أحد بني مازن بن معاوية بن تميم بن عمرو بن
~~سعد بن هذيل أبو ذؤيب الهذلي مشهور بكنيته يأتي في الكنى
### $ 2346 خويلد بن ربيعة العقيلي أبو حرب ذكره وثيمة في الردة وأنه خطب قومه
~~بني عامر وأمرهم بالثبات على الإسلام قال وكان فارس بني عامر ومن شعره في
~~ذلك % أراكم أناسا مجمعين على الكفر % وأنتم غدا نهب لخيل أبي بكر % بني
~~عامر إن تأمنوا اليوم خالدا % يصبكم غدا منه بقارعة الدهر
### $ 2347 خويلد بن مرة الهذلي أبو خراش الشاعر الفارس المشهور قال المرزباني
~~أدرك الإسلام شيخا كبيرا ووفد على عمر وقد أسلم وله معه أخبار PageV02P364
~~وقتل أخوه عروة قتلته ثمالة من الأزد وأسروا ابنه خراشا فدعا الذي أسره
~~رجلا للمنادمة فرأى خراشا موثقا في القيد فألقى عليه رداءه فأجاره فلما
~~أطلق قدم على أبيه فقال له من أجارك قال لا أدري والله وقال أبو الفرج
~~الأصبهاني كان أحد الفصحاء أدرك الجاهلية والإسلام ومات في أيام عمر ثم روى
~~من طريق الأصمعي قال دخل أبو خراش الهذلي مكة في الجاهلية وللوليد بن
~~المغيرة فرسان يريد أن يرسلهما في الحلبة فقال ما تجعل لي إن سبقتهما عدوا
~~قال إن فعلت فهما لك فسبقهما وأنشد له لما هدم خالد بن الوليد العزي شعرا
~~يبكيها ويرثي سادنها دبية السلمي وأنشد له شعرا قاله في زهير بن العجوة
~~يرثيه لما قتل يوم الفتح وقيل في حنين وهو القائل لما قتل ابنه عروة في
~~الجاهلية وسلم خراش الذي تقدم ذكره % حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا % خراش
~~وبعض الشر أهون من بعض % ولم أدر من ألقى عليه رداءه % ولكنه قد سل عن ms0728 ماجد
~~محض وقد ذكر المبرد في الكامل القصة وملخصها ما ذكر ويقال إنه لا يعرف من
~~مدح من لا يعرف غير أبي خراش وقال بن الكلبي والأصمعي وغيرهما مر علي أبي
~~خراش وكان قد أسلم فحسن إسلامه نفر من اليمن وكانوا حجاجا فنزلوا عليه فقال
~~ما أمسى عندي ماء ولكن هذه برمة وشاة وقربة فردوا الماء فإنه غير بعيد ثم
~~اطبخوا الشاة وذروا البرمة والقربة عند الماء حتى نأخذها فامتنعوا وقالوا
~~لا نبرح فأخذ أبو خراش القربة وسعى نحو الماء تحت الليل فاستقى ثم أقبل
~~فنهشته حية فأقبل مسرعا حتى أعطاهم الماء ولم يعلمهم ما أصابه فباتوا
~~يأكلون فلما أصبحوا وجدوه في الموت فأقاموا حتى دفنوه فبلغ عمر خبره فقال
~~والله لولا أن يكون سنة لأمرت ألا يضاف يماني بعدها ثم كتب إلى عامله أن
~~يأخذ النفر الذين نزلوا بأبي خراش فيغرمهم ديته وأنشد له المرزباني في أخيه
~~عروة المذكور % تقول أراه بعد عروة لاهيا % وذلك رزء ما عملت جليل % فلا
~~تحسبي أني تناسيت عهده % ولكن صبري يا أميم جميل PageV02P365
### ||| ( الخاء بعدها الياء )
### $ 2348 خيار بن أوفى أو بن أوفى النهدي له إدراك روى الدينوري في المجالسة
~~من طريق النضر عن عمر بن الحسن عن أبيه قال دخل بن أبي أوفى النهدي على
~~معاوية وكان كبير السن فقال له معاوية لقد غيرك الدهر فذكر قصة وقال بن أبي
~~الدنيا حدثنا العباس بن بكار عن عيسى بن يزيد قال دخل خيار بن أبي أوفى في
~~النهدي على معاوية فقال له ما صنع بك الدهر قال ضعضع قناتي وجرأ على عداتي
~~وأنشد شعرا قاله في الزجر عن شرب الخمر
### $ 2349 خيار بن مرثد التجيبي ثم الأبذوي له إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر
~~وكان رئيسا فيهم PageV02P366
### ||  ( القسم الرابع )
### ||| الخاء بعدها الألف
### $ 2350 خارجة بن جبلة ذكره بن حبان وغير واحد في الصحابة وهو وهم نشأ عن
~~تصحيف وانقلاب فأخرجوا من طريق شريك عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن خارجة ms0729
~~بن جبلة في قراءة قل هو الله أحد هكذا قال بشر بن الوليد عن شريك وقال سعيد
~~بن سليمان عن شريك بن جبلة بن خارجة وهو الصواب وهكذا قال أصحاب أبي إسحاق
~~قال الباوردي أخاف أن يكون شريك أخطأ فيه لما حدث به بشرا أو أخطأ فيه بشر
~~على شريك
### $ 2351 خارجة بن زيد الخزرجي الذي تكلم بعد الموت كذا سماه أبو نعيم وانقلب
~~عليه والصواب زيد بن خارجة وسيأتي في الزاي
### $ 2352 خارجة بن المنذر ذكره أبو موسى عن عبدان والصواب خارجة بن عبد
~~المنذر كما تقدم
### $ 2353 خارجة بن النعمان ذكره أبو موسى عن علي بن سعيد العسكري وهو خطأ نشأ
~~عن تصحيف وسقط والصواب أم هشام بنت حارثة بن النعمان والواهم فيه محمد بن
~~حبيب شيخ العسكري فروى من طريق شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن عن معن بن عبد
~~الله أو عبد الله بن معن عن خارجة بن النعمان قال لقد رأيتنا وإن تنورنا
~~وتنور رسول الله لواحد الحديث وهذا مشهور من رواية شعبة عن حبيب عن عبد
~~الله بن محمد بن معن عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان والحديث عند مسلم
~~وأبي داود وغيرهما ووهم الذهبي فذكر هنا أن الحديث لحارثة وليس كذلك بل هو
~~لابنته PageV02P367
### $ 2354 خالج بن أسيد بن أبي المغلس ذكره عبدان فصحفه والصواب بن أبي العيص
~~كما تقدم على الصواب
### $ 2355 خالد بن أيمن المعافري تابعي أرسل حديثا فذكره بن عبد البر في
~~الصحابة ثم أنكر على بن أبي حاتم إيراده ولا إنكار عليه فإنه بين أمره فقال
~~خالد بن أيمن إن أهل العوالي كانوا يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فنهاهم أن يصلوا في يوم مرتين وروى عنه عمرو بن شعيب وهكذا أورده البخاري
~~من طريق عمرو بن شعيب وقال في آخره فذكرته لسعيد بن المسيب فقال صدق قال
~~أبو عمر لا يعرف في الصحابة ولا ذكره غيره أي بن أبي حاتم وإنما يعرف هذا
~~عن عمرو بن ms0730 شعيب عن سليمان بن يسار عن بن عمر كذا قال وقد ذكره البخاري كما
~~ترى
### $ 2356 خالد بن سعد ذكره عبدان وهو خطأ نشأ عن تصحيف وسقط قال عبدان حدثنا
~~يحيى بن حكيم حدثنا مكي عن هاشم بن هاشم عن عامر عن خالد بن سعد أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال من تصبح بسبع تمرات الحديث قال وقد أخرجه أحمد
~~في مسنده عن مكي بن إبراهيم عن هاشم فقال عن عامر بن سعد عن أبيه لا ذكر
~~لخالد فيه وهكذا أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي من طرق عن هاشم بن هاشم
~~PageV02P368
### $ 2357 خالد بن سنان العبسي ذكره أبو موسى عن عبدان وقال ليست له صحبة ولا
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ذكره النبي صلى الله عليه وسلم فقال نبي
~~ضيعه قومه ووفدت ابنته على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت وقد سمعته يقرأ
~~قل هو الله أحد كان أبي يقول هذا قال بن الأثير لا أدري لم ذكره مع اعترافه
~~بأن لا صحبة له قلت ولو كان كل من يذكره النبي صلى الله عليه وسلم يكون
~~صحابيا لاستدركنا عليه خلقا كثيرا وقد نسب بن الكلبي خالدا هذا فقال خالد
~~بن سنان بن غيث بن مريطة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي
~~وذكر المسعودي في مروج الذهب من طريق سعيد بن كثير بن عفير المصري عن أبيه
~~عن جده عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله
~~خلق طائرا في الزمن الأول يقال له العنقاء فكثر نسله في بلاد الحجاز فكانت
~~تخطف الصبيان فشكوا ذلك PageV02P369 لخالد بن سنان وهو نبي ظهر بعد عيسى من
~~بني عبس فدعا عليها أن يقطع نسلها فبقيت صورتها في البسط وبه قال بن عباس
~~وكان خالد بن سنان بعث مبشرا بمحمد صلى الله عليه وسلم فلما حضرته الوفاة
~~قال إذا أنا مت فادفنوني في حقف من هذه الأحقاف فذكر نحو ما ms0731 تقدم وبه إلى
~~بن عباس قال ووردت ابنة له عجوز على النبي صلى الله عليه وسلم فتلقاها بخير
~~وأكرمها وقال لها مرحبا بابنة نبي ضيعه قومه فأسلمت وفي ذلك يقول شاعر من
~~بني عبس فذكر شعرا وأصح ما وقفت عليه في ذلك مع إرساله ما قرأت على أبي
~~المعالي الأزهري عن زينب بنت أحمد المقدسية عن إبراهيم بن محمود قال قرأ
~~على خديجة بنت النهرواني ونحن نسمع عن الحسين بن أحمد بن طلحة سماعا أنبأنا
~~أبو الحسين بن بشران في الجزء الثاني من الرابع من أمالي عبد الرزاق عن
~~إسماعيل الصفار سماعا أنبأنا عبد الرزاق إملاء حدثنا سفيان عن سالم الأفطس
~~عن سعيد بن جبير قال جاءت ابنة خالد بن سنان العبسي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال مرحبا بابنة نبي ضيعه قومه ورجاله ثقات إلا أنه مرسل وقال
~~الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن بن عباس دخلت ابنة خالد بن سنان على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنة نبي ضيعه قومه قال الفضل بن موسى
~~الشيباني دخلت على أبي حمزة السكري فحدثته بهذا عن PageV02P370 الكلبي فقال
~~استغفر الله استغفر الله أخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور ورواه أبو محمد بن
~~زبر عن الخضر بن أبان عن عمرو بن محمد عن سفيان الثوري عن سالم نحوه وذكر
~~أبو عبيدة معمر بن المثنى في كتاب الأرجاء والجماجم خالد بن سنان أحد بني
~~مخزوم بن مالك العبسي لم يكن في بني إسماعيل نبي غيره قبل محمد صلى الله
~~عليه وسلم وهو الذي أطفأ نار الحرة وكانت حرة ببلاد بني عبس يستضاء بنارها
~~من مسيرة ثلاثة أيام وربما سطعت منها عنق فاشتعلت في البلاد فلا تمر على
~~شيء إلا أهلكته فإذا كان النهار فإنما هي دخان يفور فبعث الله خالد بن سنان
~~العبسي فاحتفر لها سربا ثم أدخلها فيه والناس ينظرون ثم اقتحم فيها حتى
~~غيبها فسمع بعض القوم وهو يقول هلك الرجل فقال خالد بن سنان كذب بن راعية ms0732
~~المعزى وخرج يرشح جبينه عرقا وهو يقول عودي بدا كل شيء يؤدى لأخرجن منها
~~وجسدي يندى فلما حضرته الوفاة قال لقومه إذا أنا مت فاحفروا قبري بعد ثلاث
~~فإنكم ترون عيرا يطوف بقبري وإذا رأيتم ذلك فإني أخبركم بما هو كائن إلى
~~يوم القيامة فاجتمعوا فلما رأوا العير أرادوا نبشه فقال ابنه عبد الله بن
~~خالد بن سنان لا تنبشوه ولا أدعى بن المنبوش أبدا فافترقوا فرقتين فتركوه
~~وقدمت ابنته على النبي صلى الله عليه وسلم فبسط لها رداءه وأجسلها عليه
~~وقال ابنة نبي ضيعه قومه PageV02P371 وقال القاضي عياض في الشفاء في سياق
~~من اختلف في نبوته وخالد بن سنان المذكور يقال إنه نبي أهل الرس وقد روى
~~الحاكم وأبو يعلى والطبراني من طريق معلى بن مهدي عن أبي عوانة عن أبي يونس
~~عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا من بني عبس يقال له خالد بن سنان قال لقومه
~~إني أطفىء عنكم نار الحدثان فقال له عمارة بن زياد رجل من قومه والله ما
~~قلت لنا يا خالد قط إلا حقا فما شأنك وشأن نار الحدثان تزعم أنك تطفئها قال
~~انطلق فانطلق معه عمارة في ثلاثين من قومه حتى أتوها وهي تخرج من شق جبل من
~~حرة يقال لها حرة أشجع فخط لهم خالد خطة فأجسلهم فيها وقال إن أبطأت عليكم
~~فلا تدعوني باسمي قال فخرجت كأنها جبل سعر يتبع بعضها بعضا واستقبلها خالد
~~فضربها بعصاه حتى دخل معها الشق وهو يقول بدا بدا بدا كل هدى بؤدى زعم بن
~~راعية المعزي أني لا أخرج منها وثيابي تندى حتى دخل معها الشق قال فأبطأ
~~عليهم فقال عمارة بن زياد والله لو كان صاحبكم حيا لقد خرج منها فقالوا إنه
~~قد نهانا أن ندعوه باسمه قال فدعوه باسمه فخرج إليهم وقد أخذ برأسه فقال
~~ألم أنهكم أن تدعوني باسمي قد والله قتلتموني فإذا مت فادفنوني فإذا مرت
~~بكم عانة حمر فانبشوني فإنكم ستجدونني حيا فأخبركم بما يكون فدفنوه فمرت
~~بهم ms0733 الحمر فيها حمار أبتر فقالوا انبشوه فإنه قد أمرنا أن ننبشه فقال لهم
~~عمارة بن زياد تحدث مضر أنا ننبش موتانا والله لا تنبشوه أبدا وقد كان خالد
~~PageV02P372 أخبرهم أن في عكن امرأته لو حين فإذا أشكل عليكم أمر فانظروا
~~فيهما فإنكم سترون ما تسألون عنه وقال لا تمسهما حائض فلما رجعوا إلى
~~امرأته سألوها عنهما فأخرجتهما وهي حائض فذهب ما كان فيهما من علم قال أبو
~~يونس قال سماك بن حرب سئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك نبي ضيعه
~~قومه وإن ابنته أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنة أخي قال
~~الحاكم هذا حديث صحيح فإن أبا يونس هو حاتم بن أبي صغيرة قلت لكن معلى بن
~~مهدي ضعفه أبو حاتم الرازي قال الحاكم قد سمعت أبا الأصبع عبد الملك بن نصر
~~وغيره يذكرون أن بينهم وبين القيروان بحرا في وسط جبل لا يصعده أحد وإن
~~طريقها في البحر على الجبل وإنهم رأوا في أعلى الجبل في غار هناك رجلا عليه
~~صوف أبيض وهو مختب في صوف أبيض ورأسه على يديه كأنه نائم لم يتغير منه شيء
~~وإن جماعة أهل تلك الناحية يشهدون أنه خالد بن سنان قلت وشهادة أهل تلك
~~الناحية بذلك مردودة فأين بلاد بني عبس من جبال المغرب وأخرجه البزار
~~والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن سالم موصولا بذكر بن عباس قال ذكر خالد
~~بن سنان عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك نبي ضيعه قومه وزاد
~~الطبراني وجاءت بنت خالد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألها قومه الحديث
~~وقيس ضعيف من قبل حفظه وسيأتي له ذكر في ترجمة سباع بن زيد العبسي وذكر
~~المسعودي في مروج الذهب من طريق محمد بن عمر حدثني علي بن مسلم الليثي عن
~~المقبري عن أبي هريرة قال قدم ثلاثة نفر من بني عبس على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا إنه قدم قراؤنا وأخبرونا أنه لا إسلام لمن لا هجرة ms0734 له
~~ولنا أموال ومواش هي معاشنا فإن كان لا إسلام لمن لا هجرة له بعناها
~~وهاجرنا فقال اتقوا الله حيث كنتم فلن يليتكم من أعمالكم شيئا ولو كنتم
~~بصدر جازان وسألهم عن خالد بن سنان فقالوا لا عقب له فقال نبي ضيعه قومه ثم
~~أنشأ يحدث أصحابه حديث خالد بن سنان وأخرج بن شاهين في الصحابة من طريق
~~الحسين بن محمد حدثنا عائذ بن حبيب عن أبيه حدثني مشيخة من بني عبس عن سباع
~~بن زيد أنهم وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له قصة خالد بن
~~سنان فقال ذاك نبي ضيعه قومه PageV02P373
### $ 2358 خالد بن سويد ويقال خلاد بن سويد وهو الأشهر قلت من قال فيه خالد
~~فقد صحف
### $ 2359 خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي جد والد
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد الفقيه ذكره عبدان وأخرج من طريق موسى
~~بن محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر وكان خالد بن صخر من مهاجرة
~~الحبشة عن أبيه عن خالد بن عبد الله قال ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى قباء فذكر حديثا قال عبدان لم أجد لخالد بن صخر ذكرا إلا في هذا الحديث
~~قلت الصواب وكان الحارث بن خالد من مهاجرة الحبشة وقد ذكرنا في موضعه قال
~~بن الأثير والصحبة والهجرة للحارث لا لخالد وولد للحارث ابنه إبراهيم
~~بالحبشة وقد تقدم ذكره أيضا PageV02P374
### $ 2360 خالد بن الطفيل بن مدرك الغفاري قال بن منده ذكره بن منيع في
~~الصحابة وفيه نظر وروى من طريق سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن خالد بن
~~الطفيل بن مدرك الغفاري أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جده مدركا إلى مكة
~~ليأني بابنته قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد وركع قال أعوذ
~~برضاك من سخطك الحديث قلت لم يورده بن منيع إلا في ترجمة مدرك وكلام بن
~~منده يوهم أنه ms0735 ذكر خالدا في الصحابة وليس كذلك
### $ 2361 خالد بن فضاء تابعي أرسل حديثا فذكره على بن سعيد العسكري من طريق
~~حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن خالد بن فضاء قال سئل
~~النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أحسن قراءة قال الذي إذا سمعت قراءته
~~رأيت أنه يخشى الله تعالى
### $ 2362 خالد بن كثير قال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال ليست له صحبة فقلت
~~إن أحمد بن يسار أدخله في المسند فقال إنما يروى عن أبي إسحاق ونحوه قلت
~~وذكره بن حبان في تابعي التابعين PageV02P375
### $ 2363 خالد بن اللجلاج قال أبو عمر في صحبته نظر وله حديث حسن رواه بن
~~عجلان عن زرعة بن إبراهيم عنه ولا أعرفه في الصحابة انتهى وما عرفت من هو
~~الذي ذكره في الصحابة قبله وهو تابعي مشهور قال أبو حاتم روايته عن عمر
~~مرسلة نعم لأبيه صحبة وأما خالد فذكره بن سميع في الطبقة الرابعة وخليفة في
~~الأولى من الشاميين والبخاري وابن أبي خيثمة وابن حبان في التابعين وقال بن
~~إسحاق قال لي مكحول كان خالد ذا سن وصلاح رواه البخاري في تاريخه
### $ 2364 خالد بن يزيد بن معاوية ذكره عبدان وأخرج من طريق سعيد بن أبي هلال
~~عن علي بن خالد أن أبا أمامة مر على خالد بن يزيد بن معاوية فسأله عن كلمة
~~سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث ألا كلكم يدخل الجنة
~~إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله قلت ظن أن الضمير يعود على خالد
~~وليس كذلك بل إنما يعود على المشار إليه وهو أبو أمامة والحديث حديثه وليست
~~لخالد بل ولا لأبيه صحبة PageV02P376
### $ 2365 خالد أبو نافع الخزاعي كان ممن بايع تحت الشجرة ثم ذكره أبو عمر
~~مفرقا بينه وبين خالد الخزاعي المتقدم ذكره فوهم نبه عليه بن الأثير
### $ 2366 خالد الجهني قال الذهبي في الميزان روى عبد الله بن مصعب بن خالد
~~الجهني عن ms0736 أبيه عن جده فرفع خطبة منكرة وفيهم جهالة قلت تلقف ذلك من بن
~~القطان فإنه ذكر الحديث الذي سأذكره ثم قال عبد الله وأبوه لا يعرفان في
~~هذا أو نحوه ولم يتعرض لخالد فأصاب لأن في سياقه تلقفت هذه الخطبة من في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فسمعته يقول والخمر جماع الإنم هكذا
~~أخرجه الدارقطني في السنن من طريق الزبير بن بكار عن عبد الله بن نافع عن
~~عبد الله بن مصعب بن خالد بن زيد بن خالد الجهني عن أبيه عن زيد بن خالد
~~قال تلقفت وخالد بن زيد الذي حاول الذهبي تجهيله لا رواية له أصلا في هذا
~~الحديث ولا في غيره فإن مقتضى سياق الدارقطني أن يكون الضمير في قوله عن
~~جده لمصعب وجده هو زيد بن خالد الصحابي المشهور وكذا أخرج الترمذي الحكيم
~~هذا الحديث في نوادر الأصول وصرح بأن الخطبة طويلة ثم أخرجه أيضا من رواية
~~عبد الله بن نافع بهذا السند ولفظه استلقفت هذه الخطبة فذكر مثله ولكن
~~اقتصر من المتن على قوله صلى الله عليه وسلم خير ما ألقي في القلب اليقين
~~وقد وقعت لنا هذه الخطبة مطولة من وجه آخر أخرجها أبو أحمد العسكري في
~~الأمثال والديلمي في مسند الفردوس من طريقه بسند له إلى عبد الله بن مصعب
~~بن منظور عن حميد بن سيار عن أبيه عن عقبة بن عامر قال خرجنا في غزوة تبوك
~~فذكر الحديث بطوله وأوله يؤمهم عن صلاة الفجر وفيه فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قال أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله فذكره بطوله وفيه وخير ما ألقي في
~~القلب اليقين وعبد الله بن مصعب هذا غير صاحب الترجمة وهو أيضا كذا
~~PageV02P377
### ||| ( الخاء بعدها الباء )
### $ 2367 خباب بن قيظي تقدم القول في القسم الأول من الحاء المهملة
### $ 2368 خباب بن المنذر بن عمرو بن الجموح الأنصاري استدركه أبو موسى وعزاه
~~لموسى بن عقبة في البدريين قلت وهو تصحيف شنيع وإنما هو الحباب بضم المهملة ms0737
~~وتخفيف الموحدة
### $ 2369 خبيب بن الحارث ذكره أبو موسى عن بن شاهين ونبه على أنه صحفه وإنما
~~هو بالجيم
### $ 2370 حبيب جد معاذ بن عبد الله ذكره أبو موسى عن عبدان وتعقبه بن الأثير
~~بأن بن منده ذكره كما تقدم في القسم الأول وهو الجهني PageV02P378
### ||| ( الخاء بعدها الدال )
### $ 2371 خداش بن حصين بن الأصم أو خراش فرق أبو عمر بينه وبين خراش بن بشير
~~وتعقبه بن الأثير بأنهما واحد وهو كما قال
### $ 2372 خدع الأنصاري قال أبو موسى ذكره علي العسكري وأبو الفتح الأزدي في
~~الخاء المعجمة والصواب بالجيم كما تقدم
### ||| ( الخاء بعدها الراء )
### $ 2373 خراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد العبسي ذكره بن بشكوال
~~وقال كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم فحرق كتابه قلت وهذا يدل على أن لا
~~صحبة له ثم قد صحفه وإنما هو بالمهملة أوله وهو والد ربعي وأخيه الربيع
### $ 2374 خراش الكلبي السلولي تقدم التنبيه على وهم أبي عمر فيه في خراش بن
~~أمية في الأول
### $ 2375 خرشة شامي له صحبة ذكره بن عبد البر وعزاه لأبي حاتم وفرق بينه وبين
~~خرشة بن الحارث المحاربي وخرشة بن الحر الفزاري ثم زعم بن عبد البر أن
~~الشامي هو الفزاري فوهم وإنما هو المحاربي والله أعلم PageV02P379
### $ 2376 خريم فرق الباوردي بينه وبين بن فاتك فوهم وهما واحد
### $ 2377 خزامة بن يعمر الليثي ذكره أبو موسى وكذا وقع في ثاني القطيعات
~~والصواب أبو خزامة كما سيأتي في الكنى
### ||| ( الخاء بعدها السين )
### $ 2378 خسيس الكندي استدركه بن فتحون وساق بسنده إليه أنه قال يا رسول الله
~~أنتم منا الحديث وهذا حديث معروف بخسيس الكندي وقد ذكر في الاستيعاب وأنه
~~يقال فيه بالجيم والخاء والحاء جميعا
### $ 2379 خشخاش الأزدي ذكره عبدان في المعجمة والصواب بالمهملة وقد مضى
### ||| ( الخاء بعدها الطاء )
### $ 2380 خطاب بن الحارث الجمحي ذكره بن منده في الخاء المعجمة فصحفه وإنما
~~هو بالحاء المهملة
### $ 2381 خطيم الحداني تقدم في الحاء المهملة PageV02P380
### ||| ( الخاء بعدها ms0738 اللام )
### $ 2382 خلاد بن يزيد بن معاوية قال إسحاق في مسنده أخبرنا بقية عن مسلم بن
~~زياد عن خلاد بن يزيد بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا
~~قال البخاري في تاريخه هو مرسل
### $ 2383 خلف بن عبد يغوث الزهري ذكره أبو موسى عن عبدان وروى من طريق بن
~~خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخذ حسنا فقبله قال أبو موسى قوله عن جده وهم والصواب إسقاطه قلت وهو الذي
~~في مصنف عبد الرزاق وكذا أخرجه البغوي عن بن زنجويه عن عبد الرزاق
### ||| ( الخاء بعدها النون )
### $ 2384 خنيس المصري ذكره الباوردي وعبدان في الصحابة وهو غلط نشأ عن تصحيف
~~وسقط فإنهما أخرجا من طريق حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله أن
~~رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له خليد من أهل مصر كان يجعل
~~الرجال من وراء النساء ويجعل النساء مما يلي الإمام يعني في الجنائز
~~والمحفوظ عن حميد عن بكر بن عبد الله بن سلمة بن مخلد PageV02P381
### $ 2385 خنيس بن الأشعر ذكره الطبري في الذيل بالمعجمة والنون وغلطوه وصوبوا
~~أنه بالحاء والموحدة كما تقدم في الحاء المهملة
### ||| ( الخاء بعدها الواو )
### $ 2386 خوط الأنصاري ذكر بن منده من طريق عبد الحميد الأنصاري عن أبيه عن
~~جده خوط أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء بن لهما صغير فخيره النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال بن منده كذا قال أبو مسعود عن عبد الرزاق عن سفيان عن
~~عثمان الليثي عن عبد الحميد وعبد الحميد هذا هو بن جعفر بن عبد الله بن
~~الحكم بن رافع بن سنان ورافع هو صاحب القصة وقد أخرجه عبد الرزاق في مصنفه
~~فلم يقل في إسناد خوط وهو الصواب وكذا رواه يزيد بن زريع وحماد بن زيد
~~وعيسى بن يونس وأبو عاصم وغيرهم عن عبد الحميد عن أبيه عن جده رافع
### ||| ( الخاء بعدها الياء )
### $ 2387 ms0739 خير بسكون التحتانية ذكره بن منده والصواب عبد خير وهو مخضرم كما
~~سيأتي والعجب أن الحديث الذي ذكره بن منده جاء فيه عن عبد خير على الصواب
~~PageV02P382
### | ( حرف الدال المهملة )
### || القسم الأول
### ||| ( الدال بعدها الألف )
### $ 2388 دارم التميمي كذا قال بن عبد البر وقال بن منده الجرشي بضم الجيم
~~وبشين معجمة وساق حديثه بغير نسب له وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أمتي
~~خمس طبقات وفي إسناده ضعف روى عنه ولده الأشعث بن دارم قلت أخرج حديثه
~~الحسن بن سفيان في مسنده عن علي بن حجر حدثنا إبراهيم بن مطهر عن أبي
~~المليح عن الأسير بن دارم عن أبي أحيحة ولكن قال الأشعث بن دارم عن أبيه
~~وكذا أخرجه بن منده من وجه آخر عن علي بن حجر وكذا أخرجه الإسماعيلي في
~~كتاب الصحابة عن الحسن بن سفيان به ولفظ المتن أمتي خمس طبقات كل طبقة
~~أربعون سنة الحديث وفي آخره عند قوله إلى المائتين حفظ امرؤ لنفسه وهو
~~الصواب وكأنه تصحيف على أبي عمر
### $ 2389 داود يقال هو اسم أبي ليلى وسيأتي في الكنى
### $ 2390 داود بن سلمة الأنصاري له ذكر فروى بن أبي حاتم في التفسير من طريق
~~بن إسحاق حدثني محمد بن أبي محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن بن عباس أن
~~يهود كانوا يستفتحون على الأوس والخزرج بمحمد صلى الله عليه وسلم قبل بعثته
~~فلما بعث كفروا به فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء وداود بن سلمة يا
~~معشر يهود اتقوا الله وأسلموا فقد كنتم تستفتحون به علينا فذكر الحديث في
~~نزول الآية كذا رأيته في نسخة ووقع في نسخة أخرى فقال لهم معاذ وبشر بن
~~البراء أخو بني سلمة كذا ذكره الطبري من هذا الوجه فلعل الأول تصحيف
~~PageV02P383
### ||| ( الدال بعدها الجيم )
### $ 2391 دجاجة والد جسرة قال عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد أخبرنا سعيد
~~بن زيد عن رجل بلغه عن دجاجة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ms0740 قال
~~كان أبو ذر يقول نفسي مطيتي وإن لم أتيقن أنها تبلغني قال بن صاعد راوي
~~الكتاب عن الحسين بن الحسن المروزي عنه قد روت جسرة بنت دجاجة عن أبي ذر
~~غيره فما أدري أراد والدها أو غيره
### ||| ( الدال بعدها الحاء )
### $ 2392 دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرئ القيس بن الخزرج
~~بفتح المعجمة وسكون الزاي ثم جيم بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر بن عوف
~~الكلبي PageV02P384 صحابي مشهور أول مشاهده الخندق وقيل أحد ولم يشهد بدرا
~~وكان يضرب به المثل في حسن الصورة وكان جبرائيل عليه السلام ينزل على صورته
~~جاء ذلك من حديث أم سلمة ومن حديث عائشة وروى النسائي بإسناد صحيح عن يحيى
~~بن معمر عن بن عمر رضي الله عنهما كان جبرائيل يأتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم في صورة دحية الكلبي وروى الطبراني من حديث عفير بن معدان عن قتادة عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان جبرائيل يأتيني على صورة دحية
~~الكلبي وكان دحية رجلا جميلا وروى العجلي في تاريخه عن عوانة بن الحكم قال
~~أجمل الناس من كان جبرائيل ينزل على صورته قال بن قتيبة في غريب الحديث
~~فأما حديث بن عباس كان دحية إذا قدم المدينة لم تبق معصر إلا خرجت تنظر
~~إليه فالمعنى بالمعصر العاتق وقال بن البرقي له حديثان عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قلت يجتمع لنا عنه نحو الستة وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى قيصر فلقيه بحمص أول سنة سبع أو آخر سنة ست ومن المنكر ما أخرجه بن
~~عساكر في تاريخه عن بن عباس أن دحية اللم في خلافة أبي بكر وقد رده بن
~~عساكر بأن في إسناده الحسين بن عيسى الحنفي وهو أخو سليم القارىء وهو صاحب
~~مناكير وقد روى الترمذي من حديث المغيرة أن دحية أهدى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم خفين فلبسهما وعند أبي داود من طريق خالد بن يزيد بن معاوية ms0741 عن
~~دحية قال أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قباطي فأعطاني منها قبطية وروى
~~أحمد من طريق الشعبي عن دحية قال قلت يا رسول الله ألا أحمل لك حمارا على
~~فرس فينتج لك بغلا فتركبها قال إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون وقال بن سعد
~~أخبرنا وكيع حدثنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دحية سرية وحده وقد شهد دحية اليرموك وكان على كردوس وقد
~~نزل دمشق وسكن المزة وعاش إلى خلافة معاوية PageV02P385
### ||| ( الدال بعدها الراء )
### $ 2393 درهم والد معاوية ذكر في ترجمة جاهمة بن العباس في الجيم
### $ 2394 درهم والدزياد ذكره بن خزيمة في الصحابة وروى أبو نعيم من طريق يحيى
~~بن ميمون عن درهم بن زياد بن درهم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اختضبوا بالحناء فإنه يزيد في جمالكم وشبابكم ونكاحكم
### $ 2395 دريد بن شراحيل بن كعب النخعي يأتي بعد ترجمة
### $ 2396 دريد الراهب ذكر الثعلبي في تفسيره أنه أحد الوفد الذين وجههم
~~النجاشي فلما سمعوا القرآن بكوا فنزلت فيهم وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول
~~ترى أعينهم تفيض من الدمع الآية واستدركه بن فتحون PageV02P386
### $ 2397 دريد بن كعب النخعي ذكره سيف في الفتوح وأنه كان معه لواء الفتح
~~بالقادسية وقد تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة وسيأتي زيد
~~بن كعب أخو أرطاة فلعل هذا تصحيف ثم وجدت في الطبقات لابن سعد في وفد
~~لالنجع ما تقدم في ترجمة أرطاة بن شراحيل بن كعب وفيه إن لواء النخع كان
~~يوم الفتح مع أرطاة بن شراحيل وشهد القادسية فقتل فأخذه أخوه دريد فقتل
### ||| ( الدال بعدها العين )
### $ 2398 دعثور بن الحارث الغطفاني ذكره أبو سعيد النقاش وروى الواقدي من
~~طريق عبد الله بن رافع بن خديج عن أبيه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة أنمار فلما سمعت به الأعراب لحقت بدري الجبال فقالت غطفان لد ms0742
~~عثور بن الحارث وكان شجاعا مسودا فيها قد انفرد محمد عن أصحابه ولا نجده
~~أخلى منه الساعة فأخذ سيفا صارما وانحدر فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مضطجع فقام على رأسه بالسيف فاستيقظ فقال له من يمنعك مني قال الله فدفعه
~~جبرائيل عليه السلام فوقع فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف وقال من
~~يمنعك مني قال لا أحد فذكر الحديث وفيه ثم أسلم دعثور بعد ذلك قلت وقصته
~~هذه شبيهة بقصة غورث بن الحارث المخرجة في الصحيح من حديث جابر فيحتمل
~~التعدد أو أحد الاسمين لقب إن ثبت الاتحاد
### $ 2399 دعموص الرملي يأتي في رافع بن عمرو PageV02P387
### $ 2400 دعموص والد قرة يأتي ذكره في ترجمة والده قرة
### ||| ( الدال بعدها العين )
### $ 2401 دغفل بغين معجمة وفاء وزن جعفر بن حنظلة بن زيد بن عبدة بن عبد الله
~~بن ربيعة بن عمرو بن شيبان بن ذهل الشيباني الذهلي النسابة يقال له صحبة
~~قال نوح بن أبي حبيب القومسي فيمن نزل البصرة من الصحابة دغفل النسابة وقال
~~في موضع يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقال الباوردي في صحبته نظر
~~وقال حرب قلت لأحمد له صحبة قال ما أعرفه وقال الأثرم عن أحمد من أين له
~~صحبة كان صاحب نسب قيل له قد روى حديث قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن
~~خمس سنين قال نعم وحديث علي كان على النصارى صوم قال قال أحمد لا أعلم روى
~~عنه غيرهما وقال الجوزجاني قلت لأحمد لدغفل صحبة قال ما أدري وقال عمرو بن
~~علي لم يصح أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن سعد لم يسمع منه
~~وقال البخاري لا يعرف لدغفل إدراك النبي صلى الله عليه وسلم وقال الترمذي
~~لا يعرف له منه سماع وكان في زمنه رجلا وقال بن أبي خيثمة بلغني أنه لم
~~يسمع منه وقال بن حبان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وقال العسكري روى
~~مرسلا وليس يصح سماعه وقال ms0743 محمد بن سيرين كان عالما ولكن اغتلبه النسب
~~أخرجه بن أبي خيثمة في تاريخه من طريقه وذكره خليفة في تابعي أهل البصرة
~~PageV02P388 وقال ابن سعد كان له علم ورواية للنسب وذكره أحمد بن هارون
~~البرديحي في الأسماء المفردة في الصحابة قال وقيل لا صحبة له وروى البغوي
~~من طريق أبي هلال عن عبد الله بن بريدة قال بعث معاوية إلى دغفل فسأله عن
~~العربية وأنساب الناس والنجوم فإذا رجل عالم فقال يا دغفل من أين حفظت هذا
~~قال حفظته بلسان سؤول وقلب عقول وإنما غائلة العلم النسيان قال اذهب إلى
~~يزيد فعلمه وروى البيهقي في الدلائل من طريق أبان بن سعيد عن بن عباس حدثني
~~علي بن أبي طالب قال لما أمر الله نبيه أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج
~~وأنا معه وأبو بكر فدفعنا إلى مجالس العرب فتقدم أبو بكر وكان نسابة فذكر
~~القصة بطولها وفيها مراجعة دغفل لأبي بكر ودغفل غلام وقول علي لأبي بكر لقد
~~وقعت من الأعرابي على واقعة فقال أجل وقال حنبل بن إسحاق حدثنا عفان حدثنا
~~معاذ بن السقير حدثني أبي قال قال دغفل في العلم خصال إن له آفة وله هجنة
~~وله نكد فآفته أن تحرمه فلا تحدث به وهجنته أن تحدث به من لا يعيه ولا يعمل
~~به ونكده أن تكذب فيه قيل إن دغفل بن حنظلة غرق في يوم دولاب في قتال
~~الخوارج قلت وكان ذلك سنة سبعين وحكى محمد بن إسحاق النديم في كتاب الفهرست
~~أن اسمه حجرا ولقبه دغفل PageV02P389
### ||| ( الدال بعدها الفاء )
### $ 2402 دفافة الراعي تقدم ذكره في ترجمة ثعلبة بن عبد الرحمن ذكره بن
~~الأثير في المعجمة
### ||| ( الدال بعدها الكاف )
### $ 2403 دكين بالكاف مصغرا بن سعيد أو سعد الخثعمي ويقال المزني له حديث
~~واحد تفرد أبو إسحاق السبيعي بروايته عنه وهو معدود فيمن نزل الكوفة من
~~الصحابة وأخرجه بن حبان في صحيحه وأبو داود والدارقطني في الإلزامات وقد
~~تقدم له ذكر في ترجمة خزاعي بن عبد نهم ms0744 المزني
### ||| ( الدال بعدها اللام )
### $ 2404 دلهمس بن جميل العامري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال امرؤ
~~القيس حامل لواء الشعراء إلى النار رواه شيخ من ولده كان بالكوفة يقال له
~~صلصال بن الصوير الدلهمس عن أبيه عن جده
### $ 2405 دليجة غير منسوب ذكره عبد الصمد بن سعيد في الصحابة الذين نزلوا حمص
~~ووصفه بالعبادة وقال كانت قدماه قد طاشت من القيام
### ||| ( الدال بعدها الميم والهاء )
### $ 2406 دمون رفيق المغيرة بن شعبة في سفره إلى المقوقس بمصر وله معه قصة في
~~قتل المغيرة رفقته وأخذه أسلابهم ومجيئه بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقبل منه الإسلام ولم يتعرض للمال وذكره الواقدي PageV02P390
### ||| ( الدال بعدها الهاء )
### $ 2407 دهر بن الأخرم بن مالك الأسلمي والد نصر ذكر البخاري أن له صحبة ولا
~~رواية له وقال بن الأعرابي في نوادره كان شيبان بن بحر أحد بني يقظة جد دهر
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم رئيس أسلم وكان طارق رئيس بني سليم
~~فكانت بينهم وقعة فذكر القصة
### $ 2408 دهين يأتي في المعجمة
### ||| ( الدال بعدها الواو )
### $ 2409 دوس مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن منده له ذكر في حديث
~~رواه محمد بن سليمان الحراني عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كتب إلى عثمان وهو بمكة إن جندا قد توجهوا قبل مكة وقد بعثت
~~إليك دوسا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرته أن يتقدم بين يديك
~~باللواء ورواه صدقة بن خالد عن وحشي فلم يذكر فيه دوسا قال أبو نعيم المراد
~~بدوس القبيلة ولا يعرف في موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد اسمه دوس
~~قلت السياق يأبى ما قاله أبو نعيم لكن الإسناد ضعف
### $ 2410 دريد بن زيد الساعدي ممن استشهد من الأنصار يوم اليمامة ذكره وثيمة
~~PageV02P391
### $ 2411 دومي بن قيس من بني ذهل بن الخزرج بن زيد اللات الكلبي ذكر هشام بن
~~الكلبي في جمهرة نسب قضاعة ms0745 أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعقد
~~له لواء على من بايعه من بني كلب وذكره بن ماكولا والرشاطي
### ||| ( الدال بعدها الياء )
### $ 2412 ديلم الحميري وهو ديلم بن أبي ديلم ويقال ديلم بن فيروز ويقال ديلم
~~بن هوشع صحابي مشهور سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الأشربة وغير ذلك
~~ونزل مصر فروى عنه أهلها ونسبه بن يونس فقال ديلم بن هوشع بن سعد بن أبي
~~جناب بن مسعود وساق نسبه إلى جيشان قال وكان أول وافد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم من اليمن من عند معاذ بن جبل وشهد فتح مصر وروى عنه أبو الخير
~~مرثد ثم قال ديلم بن هوشع الأصغر الجيشاني يكنى أبا وهب كذا يقوله أهل
~~العلم بالحديث من العراق وهو عندي خطأ وإنما اسم أبي وهب الجيشاني عبيد بن
~~شرحبيل كذا سماه أهل العلم ببلدنا انتهى كلامه وهو في غاية التحرير ونقل
~~البغوي عن يحيى بن معين أنه قال أبو وهب الجيشاني اثنان أحدهما صحابي
~~والآخر روى عنه بن لهيعة ونظراؤه قلت وهو موافق لما قال بن يونس إلا في
~~الكنية فإن بن يونس لا يسلم أن الصحابي يكنى أبا وهب وأما البخاري وأبو
~~حاتم وابن سعد وابن حبان وابن منده فقالوا ديلم الحميري هو بن فيروز زاد بن
~~سعد وإنما قيل له الحميري لنزوله في حمير PageV02P392 وقال الترمذي ديلم
~~الحميري يقال هو فيروز الديلمي وقال البخاري ديلم بن فيروز الحميري روى عنه
~~ابنه عبد الله قلت وفيه نظر لأن عبد الله المذكور يقال له بن الديلمي
~~والديلمي هو فيروز وهو صحابي آخر غير هذا سيأتي في حرف الفاء فالظاهر أنه
~~التبس على البخاري وممن نبه على وهمه في ذلك أبو أحمد الحاكم فإنه قال عبد
~~الله بن الديلمي واسم الديلمي فيروز وقد خبط بن منده في ترجمته فقال بعد
~~الذي سقناه من عند بن يونس روى عنه ابناه الضحاك وعبد الله وأبو الخير
~~وغيرهم وكان ممن له في قتل الأسود ms0746 العنسي الكذاب باليمن أثر عظيم وهو حمل
~~رأسه إلى المدينة فوجد النبي صلى الله عليه وسلم قد مات انتهى وقد تعقبه بن
~~الأثير بأن قاتل الأسود هو فيروز الديلمي وليس هو ديلم الحميري وهو كما قال
~~قلت وكان سبب الوهم فيه أن كلا من فيروز الديلمي وديلم الحميري سأل عن
~~الأشربة فأما حديث الديلمي فأخرجه أبو داود من طريق يحيى بن أبي عمر
~~والشيباني عن عبد الله الديلمي عن أبيه قال أتينا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من أين نحن فإلى أين نحن قال إلى
~~الله وإلى رسوله فقلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا فماذا نصنع فيها قال
~~زببوها قالوا وما نصنع بالزبيب قال انتبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم
~~وانتبذوه في الشنان لا في الأسقية وأما حديث ديلم فأخرجه أبو داود أيضا من
~~طريق أبي الخير مرثد عن ديلم الحميري قال سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض باردة نعالج فيها عملا شديدا وإنا نتخذ
~~شرابا من هذا القمح نتقوى به على عملنا وعلى برد بلادنا فقال هل يسكر قلنا
~~نعم قال فاجتنبوه الحديث فالحديثان وإن اشتركا في كونهما فيما يتعلق
~~بالأشربة فهما سؤالان مختلفان عن نوعين مختلفين وإنما أتى الوهم على من
~~اختصر فقال له حديث في الأشربة فلم يعلم مراده بذلك وقد خبط فيه أيضا أبو
~~أحمد العسكري فقال فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ديلم بن
~~هوشع الحميري قال أدخله بعضهم في المسند وهو وهم فإن الذي قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم هو ديلم بن هوشع وقد ذكر عباس الدوري عن بن معين أن أبا
~~وهب الجيشاني يسمى ديلم بن هوشع قلت وقد تقدم رد بن يونس على من زعم ذلك
~~وأن أبا وهب الجيشاني تابعي يسمى عبيد بن شرحبيل لا ديلم بن هوشع وأن ديلم
~~بن هوشع صحابي لا يكنى أبا وهب الجيشاني وبهذا يرتفع ms0747 الإشكال ويثبت أنه
~~ديلم بن هوشع لا ديلم بن فيروز وأما من قال فيه ديلم بن أبي ديلم فلم يعرف
~~اسم أبيه فكناه بولده وابن منده يصنع ذلك كثيرا وليس ذلك باختلاف في
~~التحقيق والحاصل أن الذي سأل عن الأشربة التي تتخذ من القمح هو ديلم بن
~~هوشع وحديثه في المصريين وانفرد أبو الخير مرثد المصري بالرواية عنه وهو
~~حميري جيشاني وأما الديلمي الذي روى عنه ولده عبد الله فحديثه في الشاميين
~~واسمه فيروز وهو الذي قتل الأسود العنسي وأما أبو وهب الجيشاني فتابعي آخر
~~والله أعلم PageV02P393
### $ 2413 دينار بن حيان الربعي روى عنه أنه قال وفد أبي على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا معه فسماني دينارا وأرسل أبي فاستشهد كذا رأيته في حاشية
~~كتاب بن السكن بخط بن عبد البر ولم يذكره في الاستيعاب PageV02P394
### $ 2414 دينار جد عدي بن ثابت كذا سماه بن معين وسيأتي شرح حاله في المبهمات
~~إن شاء الله تعالى
### $ 2415 دينار الحجام يأتي في الرابع PageV02P395
### ||  ( القسم الثاني )
### ||| الدال بعدها الألف
### $ 2416 داود بن عروة بن مسعود الثقفي استشهد أبوه في أواخر حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأم داود أخت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وقد
~~تزوج داود هذا بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان PageV02P396
### ||  ( القسم الثالث )
### ||| الدال بعدها الألف
### $ 2417 داذويه الفارسي كان خليفة باذام عامل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~اليمن فلما خرج الأسود العنسي الكذاب وظفر بباذام فقتله هرب داذويه ومن
~~تبعه والقصة مشهورة في المغازي وممن أخرجها يعقوب بن سفيان في تاريخه قال
~~حدثنا زيد بن المبارك وغيره حدثنا محمد بن الحسن الصنعاني حدثنا سليمان بن
~~وهب عن النعمان بن بزرج بضم الموحدة والزاي وسكون الراء بعدها جيم قال خرج
~~الأسود العنسي فذكر قصة غلبته على صنعاء اليمن وقتل باذام عامل النبي صلى
~~الله عليه وسلم واستصفى امرأته المرزبانة لنفسه فتزوجتها وكانت تكرهه لما
~~صنع بقومها قال فأرسلت إلى داذويه وكان خليفة باذام وإلى فيروز وإلى ms0748 خرزاذ
~~بن بزرج وجرجست الفارسيين فأئتمروا على قتل الأسود وكان على بابه ألف رجل
~~للحرس فجعلت المرزبانة تسقيه الخمر فكلما قال لها شوبيه سقته صرفا حتى سكر
~~وقام فدخل في الفراش وهو من ريش وعمد داذويه وأصحابه إلى الجدار فنضحوه
~~بالخل وحفروا بحديدة حتى فتحوه ودخل داذويه وجرجست فهابا أن يقتلاه ودخل
~~فيروز وابن بزرج فأشارت إليهما المرأة أنه في الفراش فتناول فيروز رأسه
~~فعصر عنقه فدقها وطعنه خرزاذ بالخنجر فشقه ثم احتز رأسه وخرجوا وأورده
~~البيهقي في الدلائل من هذا الوجه وذكر غيره أن الذي احتز رأسه قيس بن مكشوح
~~المرادي ثم إن قيسا خاف من الطلب بدم العنسي فخرج فيروز ليسقي فرسه فخلا
~~قيس بداذويه وهو شيخ كبير فضربه بالسيف حتى برد فحمله فألقاه في مكانه ولما
~~بلغ الخبر قيسا لم يعد إلى بيته ورفع إلى أبي بكر الصديق فأحلف قيسا يمينا
~~أنه لم يقتل داذويه فحلف ثم سأل عمر عمرو بن معد يكرب من قتل العنسي فقال
~~فيروز قال من قتل داذويه فقال قيس فقال عمر بئس الرجل قيس إذا وله ذكر في
~~ترجمة جشيش الديلمي في حرف الجيم PageV02P397
### ||| ( الدال بعدها الثاء )
### $ 2418 دثار بن سنان بن النمر بن قاسط مخضرم له ذكر في ترجمة الحطيئة ومن
~~شعر دثار هذا % تقول حليلتي لما اشتكينا % سيدركنا بنو القرم الهجان % فقلت
~~ادعى وأدعو إن أندى % لصوت أن ينادي داعيان % فمن يك سائلا عني فإني % أنا
~~النمري جار الزبرقان
### $ 2419 دثار بن عبيد بفتح أوله بن الأبرص كان أبوه من مشاهير الشعراء في
~~الجاهلية ومات قبل الإسلام ولد لدثار وهذا ولد يقال له يزيد أو بدر روى عن
~~علي بن أبي طالب وروى عنه سماك بن حرب ومقتضاه أن يكون لأبيه إدراك إن لم
~~يكن له صحبة الدال بعدها الجيم
### $ 2420 دجاجة بن ربيعة بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري ثم الجعفري
~~أخو لبيد الشاعر له إدراك وكان ولده عبد الله من أشراف أهل الكوفة ذكره بن ms0749
~~الكلبي PageV02P398
### ||  ( القسم الرابع )
### ||| الدال بعدها الألف
### $ 2421 داود بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي استدركه بن فتحون فوهم وليست
~~له صحبة ولا رواية والحديث الذي استند إليه ما رواه بن إسحاق عن نوح بن
~~حكيم عن داود رجل ولدته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قلت مراده
~~بقوله إن أم حبيبة ولدته أنها ولدت أباه والله أعلم
### ||| ( الدال بعدها الراء والعين )
### $ 2422 درهم والد معاوية تقدم في جاهمة
### ||| ( الدال بعدها العين )
### $ 2423 دعامة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة بن عمران بن الحارث السدوسي والد
~~قتادة ذكره بن منده وهو خطأ نشأ عن تصحيف فروى بن منده من طريق محمد بن
~~جامع العطار عن عبيس بن ميمون عن قتادة عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول الحمى حظ المؤمن من النار وقال الشادكوني عن عبيس عن قتادة
~~عن أنس وهو الصواب أخرجه أبو نعيم PageV02P399
### ||| ( الدال بعدها الفاء )
### $ 2424 دفة بن إياس بن عمرو الأنصاري ذكره أبو عمر فقال بدري قلت وهو خطأ
~~نشأ عن سقط وإنما هو ودفة أوله واو وسيأتي في مكانه على الصواب
### ||| ( الدال بعدها اللام )
### $ 2425 دلجة بن قيس تابعي مشهور ذكره بن منده وهو خطأ نشأ عن تصحيف فأورد
~~من طريق المسيب بن واضح عن بن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي تميمة عن
~~دلجة بن قيس قال قال لي الحكم بن عمرو الغفاري أتذكر يوم نهى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت قال قلت نعم وأنا شاهد على ذلك قال بن
~~منده رواه غير واحد عن بن المبارك فقالوا عن دلجة أن رجلا قال للحكم وهو
~~الصواب ورواه يحيى القطان عن التيمي فقال إن الحكم قال لرجل قلت وكذا قال
~~أحمد في مسنده عن أبي عدي عن التيمي PageV02P400
### $ 2426 دليم ذكره أبو نعيم وأبو موسى في الصحابة من طريق الحسن بن سفيان في
~~الوحدان بإسناده عن أبي الخير عن رجل يقال له دليم أنه سأل النبي صلى ms0750 الله
~~عليه وسلم عن السكركة فنهاه عنه كذا رواه بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عنه
~~ورواه بن إسحاق وعبد الحميد بن جعفر عن يزيد فقالا ديلم وهو الصواب
### ||| ( الدال بعدها الهاء )
### $ 2427 دهين بالتصغير يأتي التنبيه عليه في زهير في حرف الزاي
### ||| ( الدال بعدها الياء )
### $ 2428 دينار والد عمرو ذكره عبدان في الصحابة ولم يذكر ما يدل على صحبته
~~ولا على إدراكه نبه عليه أبو موسى
### $ 2429 دينار الحجام ذكر أبو عمر أنه اسم أبي ظبية وقد بينت من رد عليه ذلك
~~في ترجمة أبي ظبية في الكنى PageV02P401
### | ( حرف الذال المعجمة )
### || القسم الأول
### ||| ( الذال بعدها الألف )
### $ 2430 ذابل بن الطفيل بن عمرو الدوسي روى البيهقي في الدلائل وأبو سعد في
~~شرف المصطفى وابن منده من طريق قدامة بن عقيل الغطفاني عن جمعة بنت ذابل بن
~~الطفيل بن عمرو عن أبيها أن النبي صلى الله عليه وسلم قعد في مسجده فقدم
~~عليه خفاف بن نضلة بن بهدلة الثقفي الحديث
### ||| ( الدال بعدها الباء )
### $ 2431 ذباب بموحدتين الأولى خفيفة وضم أوله بن الحارث بن عمرو بن معاوية
~~بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن أنس الله بن سعد العشيرة المذحجي روى بن
~~شاهين من طريق بن الكلبي حدثنا الحسن بن كثير حدثني يحيى بن هانئ بن عروة
~~عن أبي خيثمة عبد الرحمن بن أبي سبرة قال كان لسعد العشيرة صنم يقال له
~~قراص يعظمونه وكان سادنه رجلا منهم يقال له بن وقشة قال عبد الرحمن فحدثني
~~ذباب بن الحارث قال كان لابن وقشة رئي من الجن يخبره بما يكون فأتاه ذات
~~يوم فأخبره بشيء فنظر إلى فقال يا ذباب يا ذباب اسمع العجب العجاب بعث محمد
~~بالكتاب يدعو بمكة فلا يجاب قال فقلت له ما هذا قال لا أدري كذا قيل لي فلم
~~يكن إلا قليل حتى سمعنا بمخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وثرت
~~إلى الصنم فكسرته ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وقال ذباب ms0751
~~في ذلك % تبعت رسول الله إذ جاء بالهدي % وخلفت قراصا بدار هوان % ولما
~~رأيت الله أظهر دينه % أجبت رسول الله حين دعاني وأخرجه بن منده في دلائل
~~النبوة له من هذا الوجه وأغفله في الصحابة فاستدركه أبو موسى قلت ورواه
~~المعافى في الجليس عن بن دريد بإسناد آخر قال حدثنا السكن بن سعيد عن عباس
~~بن هشام بن الكلبي عن أبيه وذكره البيهقي في الدلائل معلقا وروى بن سعد عن
~~بن الكلبي عن أبيه عن سلمة بن عبد الله بن شريك النخعي عن أبيه قال كان عبد
~~الله بن ذباب الأنسي مع علي بصفين وكان له غناء PageV02P402
### $ 2432 ذباب بن فاتك بن معاوية الضبي ذكره المرزباني في معجم الشعراء فقال
~~كان رئيسا في قومه شاعرا فارسا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يسلم ثم
~~أقبل يحصحص عليه فطلبه فهرب ثم أقبل عائذا به صلى الله عليه وسلم فأسلم
~~وأنشده شعرا يمدحه به يقول فيه % أنت الذي تهدي معدا لدينها % بل الله
~~يهديها وقال لك اشهد لم يذكر المرزباني إلا هذا البيت وهو معروف لغيره وهو
~~سارية بن زنيم ثم قال نزل بعد ذلك البصرة PageV02P403
### $ 2433 ذباب بن معاوية العكلي شاعر له مديح في النبي صلى الله عليه وسلم
~~كذا رأيت في المسودة فليحرر فلعله الأول
### ||| ( الذال بعدها الراء )
### $ 2434 ذر بن أبي ذر الغفاري ذكر الحافظ شرف الدين الدمياطي في السيرة
~~النبوية أنه كان راعي لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كانت بالغابة
~~فأغار عليها عيينة بن حصن فاستاقها هو ومن معه فقتلوا الراعي وسبوا امرأته
~~فكان ذلك سبب غزوة الغابة التي صنع فيها سلمة بن الأكوع ما صنع والقصة عند
~~بن إسحاق وفي صحيح مسلم وغيره مطولة ولم يسم أحد منهم اسم الراعي وذكر بن
~~سعد في الطبقات أن بن أبي ذر استشهد في غزوة ذي قرد فكأنه هو
### $ 2435 ذريح بفتح أوله وآخره مهملة بوزن عظيم ذكره بن فتحون وقال وقع في
~~التفسير أن زيد ms0752 الخيل قال يا نبي الله إن فينا رجلين يقال لأحدهما ذريح
~~فذكر حديثا في نزول قوله تعالى يسألونك ماذا أحل لهم قلت وجدته في الأخبار
~~المنثورة لابن دريد قال أخبرنا عمي عن أبيه عن هشام بن الكلبي أخبرني رجل
~~من طيء قال قال زيد الخيل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله فينا رجل
~~يقال لأحدهما ذريح وللآخر أبو حدانة ولهما أكلب خمسة يأخذن الظباء فما تقول
~~فيهن فأنزل الله تعالى الآية ثم وجدته في تفسير بن أبي حاتم من طريق عطاء
~~بن دينار عن سعيد بن جبير قال نزلت هذه الآية في عدي بن حاتم وزيد الخيل
~~الطائيين وذلك أنهما جاءا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا يا رسول
~~الله إنا قوم نصيد الكلاب والبزاة وإن كلاب آل ذريح تصيد البقر والحمير
~~والظباء فذكر الحديث فهذا يدل عن أن ذريحا بطن من طيء لا اسم رجل بعينه
~~يمكن أن يكون له صحبة فالله أعلم PageV02P404
### ||| ( الذال بعدها الراء )
### $ 2436 ذرع الخولاني يكنى أبا طلحة وهو بها أشهر يأني في الكنى
### ||| ( الذال بعدها الفاء )
### $ 2437 ذفافة الراعي له ذكر في ترجمة ثعلبة بن عبد الرحمن استدركه بن
~~الأمين وابن الأثير في حرف الذال المعجمة وقد أشرت إليه في المهملة
### ||| ( الذال بعدها الكاف )
### $ 2438 ذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجي
~~يكنى أبا السبع ذكره موسى بن عقبة وأبو الأسود في أهل العقبة وفيمن استشهد
~~بأحد وقال بن المبارك في الجهاد عن عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح لما
~~خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد قال من ينتدب فقام رجل من بني زريق
~~يقال له ذكوان بن عبد قيس أبو السبع فقال له النبي صلى الله عليه وسلم من
~~أحب أن ينظر إلى رجل يطأ بقدمه غدا خضرة الجنة فلينظر إلى هذا وذكر الحديث
~~بطوله وروى الواقدي من طريق خبيب بن عبد الرحمن قال لما خرج أسعد بن ms0753 زرارة
~~وذكوان بن عبد قيس يتنافران إلى عتبة بن ربيعة بمكة فسمعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأتياه فعرض عليهما الإسلام فأسلما فكانا أول من قدم
~~المدينة بالإسلام وروى عمر بن شبة في أخبار المدينة بإسناد له إلى أنس بن
~~مالك أن سعد بن أبي وقاص اشترى من ذكوان بن عبد قيس بئر السقيا ببعيرين ومن
~~طريق جابر نحوه وزاد أن أباه أوصاه أن يشتريها قال فوجدت سعدا قد سبقني
~~PageV02P405
### $ 2439 ذكوان بن عبيد بن ربيعة بن خالد بن معاوية الأنصاري ذكره الأموي عن
~~بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 2440 ذكوان بن يامين بن عمير بن كعب من بني النضير كان يهوديا فقيل إنه
~~أسلم استدركه أبو علي الجياني على أبي عمر فأورد من طريق بن إسحاق أن ذكوان
~~لقي أبا ليلى وعبد الله بن مغفل باكيين فقال ما يبكيكما قالا جئنا نستحمل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلم نجد عنده ما يحملنا قال فأعطاهما ناضحا
~~وزودهما وذلك في غزوة تبوك قال الجيابي هذا يدل على أنه أسلم ولا يعين على
~~الجهاد إلا مسلم قلت لا يتعين ذلك لاحتمال أن يكون أعان عدوه على عدوه
### $ 2441 ذكوان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بن حبان في الصحابة
~~وروى البغوي والطبراني من طريق شريك عن عطاء بن السائب قال أوصى أبي بشيء
~~لبني هاشم فجئت أبا جعفر فبعثني إلى امرأة عجوز وهي بنت علي فقالت حدثني
~~مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له طهمان أو ذكوان قال قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لي ولا لأهل بيتي قال البغوي
~~وروى عن شريك فقال مهران وقيل ميمون وقيل باذام ولا أدري أيهما الصواب قلت
~~وقيل فيه أيضا هرمز وقيل كيسان وهي رواية جرير عن عطاء وقيل مهران وهو
~~أصحها فإنها رواية سفيان الثوري عن عطاء بن السائب في هذا الحديث
~~PageV02P406
### $ 2442 ذكوان مولى بني أمية قال عبد الرزاق حدثنا معمر بن حوشب ms0754 عن إسماعيل
~~بن أمية عن أبيه عن جده كان لنا غلام يقال له ذكوان أو طهمان فعتق بعضه
~~فذكر القصة مرفوعة قلت وقيل فيها رافع وسيأتي إن شاء الله تعالى
### $ 2443 ذكوان مولى الأنصار روى أبو يعلى من حديث جابر قال ابتعنا بقرة في
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فانفلتت منا فعرض لها مولى لنا يقال له
~~ذكوان بسيف في يده فضربها فوقعت فلم ندرك ذكاتها فسألنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال ما فانكم من هذه البهائم فاحبسوه بما تحبسون به الوحش وفي
~~إسناده حرام بن عثمان وهو ضعيف جدا PageV02P407
### $ 2444 ذكوان السلمي بضم أوله وليس بالذي قبله ذكر الأموي في المغازي عن بن
~~إسحاق أنه شهد فتح مكة مع النبي صلى الله عليه وسلم قال وفيه يقول عباس بن
~~مرداس السلمي % وإنا مع الهادي النبي محمد % وفينا ولم يستوبها معشر إلفا %
~~خفاف وذكوان وعوف تخالهم % مصاعب راقت في طروقتها كلفا واستدركه بن فتحون
### ||| 
### |||| ذكر الأذواء مرتبا على ما بعد لفظة ذو
### $ 2445 ذو الأذنين هو أنس بن مالك مازحه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
~~فيما أخرجه أبو داود والترمذي من حديث أنس قال قال لي النبي صلى الله عليه
~~وسلم ياذا الأذنين
### $ 2446 ذو الأصابع الجهني وقيل التميمي وقيل الخزاعي ذكره الترمذي في
~~الصحابة وروى عبد الله بن أحمد في زيادات المسند من طريق عثمان بن عطاء عن
~~أبي عمران عن ذي الأصابع قال قلنا يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاء بعدك
~~فأين تأمرنا قال عليك بالبيت المقدس الحديث وذكره البخاري في ترجمة أبي
~~عمران واسمه سليم مولى أبي الدرداء وقال ليس بالقائم وأخرجه البغوي وزاد في
~~إسناده بين عثمان وأبي عمران رجلا وهو زياد بن أبي سودة وقال فيه عن ذي
~~الأصابع رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك أخرجه بن شاهين وأبو
~~نعيم قال البغوي رواه الوليد بن مسلم عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عمران ذي
~~الأصابع والذي ms0755 قبله أولى بالصواب وذكره موسى بن سهل الرملي فيمن نزل فلسطين
~~من الصحابة وزعم بن دريد في كتاب الوشاح أن اسمه معاوية PageV02P408
### $ 2447 ذو البجادين المزني اسمه عبد الله بن عبد نهم سيأتي في العين
### $ 2448 ذو الثدية له ذكر فيمن قتل مع الخوارج في النهروان ويقال هو ذو
~~الخويصرة الآتي وقال أبو يعلى في مسنده رواية بن المقري عنه حدثنا محمد بن
~~الفرج حدثنا محمد بن الزبرقان حدثني موسى بن عبيدة أخبرني هود بن عطاء عن
~~أنس قال كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يعجبنا تعبده
~~واجتهاده وقد ذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم باسمه فلم يعرفه
~~فوصفناه بصفته فلم يعرفه فبينا نحن نذكره إذ طلع الرجل قلنا هو هذا قال
~~إنكم لتخبروني عن رجل إن في وجهه لسفعة من الشيطان فأقبل حتى وقف عليهم ولم
~~يسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدك الله هل قلت حين وقفت
~~على المجلس ما في القوم أحد أفضل مني أو خير مني قال اللهم نعم ثم دخل يصلي
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتل الرجل فقال أبو بكر أنا فدخل
~~عليه فوجده يصلي فقال سبحان الله أقتل رجلا يصلي وقد نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن قتل المصلين فخرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~فعلت قال كرهت أن أقتله وهو يصلي وأنت قد نهيت عن قتل المصلين قال من قتل
~~الرجل قال عمر أنا فدخل فوجده واضعا جبهته فقال عمر أبو بكر أفضل مني فخرج
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مه قال وجدته واضعا وجهه لله فكرهت أن
~~أقتله فقال من يقتل الرجل فقال علي أنا فقال أنت إن أدركته فدخل عليه فوجده
~~قد خرج فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له مه قال وجدته قد خرج
~~قال لو قتل ما اختلف من أمتي رجلان كان أولهم وآخرهم قال موسى ms0756 فسمعت محمد
~~بن كعب يقول الذي قتله علي ذو الثدية قلت ولقصة ذي الثدية طرق كثيرة جدا
~~استوعبها محمد بن قدامة في كتاب الخوارج وأصح ما ورد فيها ما أخرجه مسلم في
~~صحيحه وأبو داود من طريق محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي أين عليا ذكر أهل
~~النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد أو مجدع اليد لولا أن تنظروا لنبأتكم ما
~~وعد الله الذين يقتلونهم على لسان محمد فقلت له أنت سمعته قال إي ورب
~~الكعبة وقال أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا جميل بن مرة عن أبي
~~الوضيء أن عليا لما فرغ من أهل النهروان قال التسموا المجدع فطلبوه ثم
~~جاءوا فقالوا لم نجده قال ارجعوا ثلاثا كل ذلك لا يجدونه فقال علي والله ما
~~كذبت ولا كذبت قال فوجدوه تحت القتلى في طين فكأني أنظر إليه حبشي عليه
~~مربطة إحدى ثدييه مثل ثدي المرأة عليها شعيرات مثل الذي على ذنب اليربوع
~~أخرجه أبو داود قلت وللقصة الأولى شاهدان عند محمد بن قدامة أحدهما من مرسل
~~الحسن فذكر شبيها بالقصة والآخر من طريق مسلمة بن أبي بكرة عن أبيه عن محمد
~~بن قدامة والحاكم في المستدرك ولم يسم الرجل فيهما PageV02P409
### $ 2449 ذوجدن الحبشي ويقال دودجن اسمه علقمة يأتى
### $ 2450 ذو الحكم عمرو بن حممة
### $ 2451 ذو الجوشن الضبابي قيل اسمه أوس بن الأعور وبه جزم المرزباني وقيل
~~شرحبيل وهو الأشهر بن الأعور بن عمرو بن معاوية وهو ضباب بن كلاب بن ربيعة
~~بن عامر بن صعصعة وزعم بن شاهين أن اسمه عثمان بن نوفل قال مسلم له صحبة
~~قال أبو السعادات بن الأثير يقال إنه لقب بذي الجوشن لأنه دخل على كسرى
~~فأعطاه جوشنا فلبسه فكأن أول عربي لبسه وقال غيره قيل له ذلك لأن صدره كان
~~ناتئا وكان فارسا شاعرا له في أخيه الصميل مراث حسنة قلت وله حديث عند أبي
~~داود من طريق أبي إسحاق عنه وقال إنه لم يسمع منه وإنما سمعه من ولده شمر ms0757
~~والله أعلم PageV02P410
### $ 2452 ذو الخويصرة التميمي ذكره بن الأثير في الصحابة مستدركا على من قبله
~~ولم يورد في ترجمته سوى ما أخرجه البخاري من حديث أبي سعيد قال بينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني
~~تميم يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل الحديث وأخرجه من
~~طريق تفسير الثعلبي ثم من طريق تفسير عبد الرزاق كذلك ولكن قال فيه إذ جاءه
~~ذو الخويصرة التميمي وهو حرقوص بن زهير فذكره قلت ووقع في موضع آخر في
~~البخاري فقال عبد الله بن ذي الخويصرة وعندي في ذكره في الصحابة وقفة وقد
~~تقدم في الحاء المهملة
### $ 2453 ذو الخويصرة اليماني روى أبو موسى في الذيل من طريق أبي زرعة
~~الدمشقي ثم من طريق سليمان بن يسار قال اطلع ذو الخويصرة اليماني وكان
~~أعرابيا جافيا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فلما رآه النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال هذا الذي بال في المسجد فلما وقف قال أدخلني الله
~~وإياك الجنة ولا أدخلها غيرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان
~~الله ويحك احتظرت واسعا ثم قال فدخل فبال الرجل في المسجد فصاح به الناس
~~وعجبوا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~يسروا يقول علموه وأمر رجلا فأتى بسجل من ماء فصبه على مباله هذا مرسل وفي
~~إسناده انقطاع أيضا وقصة الرجل الذي بال في المسجد مخرجة في الصحيح من حديث
~~أبي هريرة ومن حديث أنس بغير هذاالسياق ولم يسم الرجل وكذا أخرجه بن ماجة
~~من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وزاد فيه فقال الأعرابي بعد
~~أن فقه فقام إلي بأبي وأمي فلم يؤنب ولم يسب فقال ان هذا المسجد لا يبال
~~فيه الحديث PageV02P411
### $ 2454 ذو الخيار واسمه عوف بن ربيع الأسدي يأتي
### $ 2455 ذو خيوان الهمداني اليماني اسمه عك روى حديثه البزار وعبدان ms0758 من طريق
~~مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال أسلم عك ذو خيوان فقيل له انطلق إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فخذ منه الأمان فقدم عليه فقال يا رسول الله إن
~~مالك بن مرارة قدم علينا يدعو إلى الإسلام فأسلمنا ولي أرض فيها رقيق فاكتب
~~لي كتابا فكتب له وإسناده ضعيف وقد رواه أبو يعلى مطولا وتأتي الإشارة إليه
~~في ترجمة عامر بن شهر PageV02P412
### $ 2456 ذو دجن روى بن شاهين من طريق بن الكلبي عن وحشي بن حرب بن وحشي بن
~~حرب عن أبيه عن جده قال قدم ذو منادح وذو دجن وذو مهدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لهم انتسبوا فقال ذو مهدم % على عهد ذي القرنين كانت سيوفنا
~~% صوارم يفلقن الحديد المذكرا وأخرجه بن منده من طريق وحشي بن إسحاق بن
~~وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده قال وفد على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان وسبعون من الحبشة منهم ذو مناحب وذو
~~مهدم وذو دجن وذو مخبر كذا قال ولم يذكر ذا حدب فأظنه غيره لم يسرد أسماء
~~السبعين
### $ 2457 ذو الرأي هو الحباب بن المنذر الأنصاري تقدم
### $ 2458 ذو الزوائد الجهني ذكره الترمذي في الصحابة ويقال فيه أبو الزوائذ
~~وزعم الطبراني أنه ذو الأصابع المتقدم وعندي أنه غيره وقد روى مطين والطبري
~~في التهذيب وغيرهما من طريق سعد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل قال أول من
~~صلى الضحى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال ذو الزوائد وفي
~~رواية مطين أبو الزوائد وروى أبو داود والحسن بن سفيان من طريق سليم بن
~~مطين عن أبيه عن ذي الزوائد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع أمر الناس ونهى ثم قال ألا هل بلغت الحديث PageV02P413
### $ 2459 ذو السيفين هو أبو الهيثم بن التيهان الأنصاري يأتي في الكنى
### $ 2460 ذو الشمالين عمير بن عبد عمرو بن نضلة ms0759 بن عمرو بن غبشان بن مالك بن
~~أفصى الخزاعي حليف بني زهرة يقال اسمه عمير ويقال عمرو ويقال عبد عمرو ذكره
~~موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا واستشهد بها وكذا ذكره بن إسحاق وغيره ووقع في
~~رواية للزهري في قصة السهو في الصلاة أنه الذي قال يا رسول الله أنسيت أم
~~قصرت الصلاة وسيأتي بيان ذلك في ترجمة عبد عمرو وروى الطبراني من طريق أبي
~~شيبة الواسطي عن الحكم قال كان عمار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة
~~كلهم أضبط ذو الشمالين وعمر بن الخطاب وأبو ليلى انتهى والأضبط هو الذي
~~يعمل بيديه جميعا
### $ 2461 ذو الشهادتين هو خزيمة بن ثابت تقدم
### $ 2462 ذو العقيصتين هو ضمام بن ثعلبة يأتي
### $ 2463 ذو العين هو قتادة بن النعمان يأتي
### $ 2464 ذو الغرة الجهني ويقال الهلالي روى عبد الله في زيادات المسند
~~والبغوي وابن السكن من طريق أبي جعفر الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن
~~ذي الغرة قال عرض أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الصلاة في
~~أعطان الإبل قال لا والراوي له عن أبي جعفر عبيدة بن معتب وهو ضعيف وخالفه
~~الأعمش وحجاج بن أرطاة فقالا عن عبيد الله بن عبد الله وهو أبو جعفر الرازي
~~عن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال حجاج بن أرطاة أو أسيد بن حضير بالشك
~~وقد صحح الحديث من رواية الأعمش أحمد وابن خزيمة وغيرهما ورواه محمد بن
~~عمران بن أبي ليلى عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن يعيش الجهني به
~~وكذا قال عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيقال هو اسم ذي الغرة وأخرجه أبو
~~نعيم من طريق جابر الجعفي عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~عن سليك قال بن السكن لا يصح شيء من طرقه PageV02P414
### $ 2465 ذو الغصة الحارثي هو قيس بن الحصين يأتي
### $ 2466 ذو الغصة آخر اسمه الحصين بن يزيد بن شداد تقدم
### $ 2467 ms0760 ذو قرنات بفتحات الحميري قال بن يونس يقال إن له صحبة يروى عنه شعيب
~~بن الأسود المعافري وهانئ بن جدعان اليحصبي وغيرهما وروى البغوي من طريق
~~عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن سعيد بن عبد العزيز عن ذي قرنات قال لما
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل ياذا قرنات من بعده قال الأمين يعني
~~أبا بكر قيل فمن بعده قال قرن من حديد يعني عمر قيل فمن بعده قال الأزهر
~~يعني عثمان قيل فمن بعده قال الوضاح المنصور يعني معاوية PageV02P415 قال
~~البغوي عثمان ضعيف ولا أحسب سعيدا أدركه ولا أحسبه هو سمع من النبي صلى
~~الله عليه وسلم شيئا وزعم الخطيب عن بن سميع أن اسمه جابر بن أزذ وتعقبه بن
~~عساكر بأن الذي عند بن سميع ذو قرنات جابر بن أزذ وهما اثنان قال فظن
~~الخطيب لما لم يجد بينهما فاصلة أنهما واحد ثم ساقه عن بن سميع في تسمية من
~~روى عن عمر ممن أدرك الجاهلية ذو قرنات وقال بن منده اختلف في صحبته وأخرج
~~من طريق أبي إدريس الخولاني قال كان أبو مسلم الجليلي معلم كعب الأحبار
~~وكان يلومه على ابطائه عن الإسلام قال كعب فخرجت حتى أتيت ذا قرنات فقال لي
~~أين تقصد يا كعب فأخبرته فقال لئن كان نبيا إنه الآن لتحت التراب فخرجت
~~فإذا أنا براكب فقال مات محمد وارتدت العرب الحديث وروى الروياني في مسنده
~~من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن نافع أنه سمع أباه يذكر أن معاوية قال لكعب
~~دلني على أعلم الناس قال ما أعلمه إلا ذا قرنات وهو باليمن فبعث إليه
~~معاوية وهو بالغوطة فتلقاه كعب فوضع رأسه له ووضع الآخر له رأسه فذكر قصة
~~طويلة وفي ضمنها أنه كان يهوديا واستنكرها بن عساكر لأن كعبا مات قبل أن
~~يلي معاوية الخلافة وهو كما قال قلت والقصة التي قبلها تشعر أيضا بأنه لم
~~يسلم فالله أعلم PageV02P416
### $ 2468 ذو الكلاع الحميري روى بن أبي عاصم وأبو نعيم من ms0761 طريق حسان بن كريب
~~عن ذي الكلاع سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اتركوا الترك ما
~~تركوكم تفرد به بن لهيعة فإن كان حفظه فهو غير ذي الكلاع الآتي ذكره في
~~القسم الثالث
### $ 2469 ذو اللحية الكلابي قال سعيد بن يعقوب اسمه شريح وقال بن قانع شريح
~~بن عامر وحكاه البغوي وقال المفضل الغلابي هو الضحاك بن سفيان وقال بن
~~الكلبي ذو اللحية شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب ولم يصفه
~~بغير ذلك روى البغوي والطبراني والحسن بن سفيان وابن قانع وابن أبي خيثمة
~~وغيرهم من طريق سهل بن أسلم عن يزيد بن أبي منصور عن ذي اللحية الكلابي أنه
~~قال يا رسول الله أنعمل في أمر مستأنف أم في أمر قد فرغ منه الحديث
### $ 2470 ذو اللسانين هو مولة بن كثيف يأتي
### $ 2471 ذو مخبر يقال ذو مخمر الحبشي بن أخي النجاشي وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وخدمه ثم نزل الشام وله أحاديث أخرج منها أحمد وأبو داود وابن
~~ماجة منها عند أبي داود من طريق حريز بن عثمان عن يزيد بن صبيح عن ذي مخبر
~~وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا في نومهم عن الصلاة روى أبو
~~داود أيضا من طريق خالد بن معدان عن جبير بن نفير قال انطلق بنا إلى ذي
~~مخبر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأتيناه فسأله جبير عن الهدنة
~~فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم الحديث
~~PageV02P417
### $ 2472 ذو المعشار هو مالك بن نمط يأتي
### $ 2473 ذو مران هو عك يأتي
### $ 2474 ذو مناحب وذو منادح وذو مهدم تقدم حديثهم في ذي دجن وذكر عبد الصمد
~~بن سعيد في طبقات الحمصيين الأول والثالث ولكن قال ذو مناخب وذو مهدب آخره
~~موحدة وقال لا يوجد منها حديث
### $ 2475 ذو النخامة لا أعرف اسمه روى بن أبي الدنيا في المرض والكفارات له
~~من طريق الربيع بن ms0762 صبيح عن غالب القطن أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على
~~ذي النخامة وهو موعوك فقال منذ كم قال منذ سبع قال اختر إن شئت دعوت الله
~~لك أن يعافيك وإن شئت صبرت ثلاثا فتخرج منها كيوم ولدتك أمك قال أصبر يا
~~رسول الله في إسناده ضعف مع إرساله
### $ 2476 ذو النسعة بكسر أوله وسكون المهملة لا أعرف اسمه ثبت ذكره في حديث
~~البخاري وروى أصحاب السنن من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قتل
~~رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعه إلى ولي المقتول فقال
~~القاتل لا والله ما أردت قتله فقال لولي المتقول إن كان صادقا فقتلته دخلت
~~النار فخلى سبيله وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمى ذا النسعة لفظ
~~النسائي وأخرج مسلم معناه أو قريبا منه حديث وائل بن حجر ولكن ليس في آخره
~~فسمي ذا النسعة والنسعة بكسر النون وسكون المهملة بعدها مهلمة هو الحبل
~~PageV02P418
### $ 2477 ذو النمرق هو النعمان بن يزيد الكندي يأتي
### $ 2478 ذو النور هو الطفيل بن عمرو الدوسي يقال هو الطفيل بن الحارث ويقال
~~عبد الله بن الطفيل قاله المرزباني في معجمه يأتي
### $ 2479 ذو النو آخر هو عبد الرحمن بن ربيعة يأتي
### $ 2480 ذو النور سراقة بن عمرو يأتي
### $ 2481 ذو النورين عثمان بن عفان مشهور بها والمشهور أن ذلك لكونه تزوج
~~ببنتي النبي صلى الله عليه وسلم واحدة بعد آخرى وروى أبو سعد الماليني
~~بإسناد فيه ضعف عن سهل بن سعد قال قيل لعثمان ذو النورين لأنه ينتقل من
~~منزل إلى منزل في الجنة فتبرق له برقتان فلذلك قيل له ذلك
### $ 2482 ذوالنون بنونين هو طليحة بن خويلد الأسدي يأتي PageV02P419
### $ 2483 ذو اليدين السلمي يقال هو الخرباق وفرق بينهما بن حبان قال أبو
~~هريرة صلى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشى فسلم في ركعتين فقام
~~رجل في يديه طول يدعى ذا اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ms0763
~~الحديث أخرجاه من طريق بن سيرين عن أبي هريرة وروى الحسن بن سفيان
~~والطبراني وغيرهما من طريق شعيث بن مطير عن أبيه أنه لقى ذا اليدين بذي خشب
~~فحدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهي العصر
~~فصلى ركعتين وخرج مسرعا إلى الناس فذكر الحديث روى بن أبي شيبة من طريق
~~عمرو بن مهاجر أن محمد بن سويد أفطر قبل الناس بيوم فأنكر عليه عمر بن عبد
~~العزيز فقال شهد عندي فلان أنه رأى الهلال فقال عمر أو ذو اليدين هو ولذي
~~اليدين ذكر في حديث آخر يأتي ذكره في ترجمة أم إسحاق من كنى النساء
### $ 2484 ذو يزن ذكره أبو موسى عن عبدان قال قدم ذو يزن واسمه مالك بن مرارة
~~على النبي صلى الله عليه وسلم من عند زرعة بن سيف بإسلامهم وإسلام ملوك
~~اليمن فكتب له كتابا قلت وستأتي ترجمته في الميم PageV02P420
### $ 2485 ذو يناق يأتي ذكره في ترجمة شهر
### ||||  ( ذكر بقية حرف الذال المعجمة )
### $ 2486 ذؤاب ذكر أبو موسى عن أبي الفتح الأزدي وساق بإسناد له ضعيف إلى أنس
~~قال كان رجل يقال له ذؤاب يمر بالنبي صلى الله عليه وسلم فيقول السلام عليك
~~يا رسول ورحمة الله وبركاته فيرد عليه فذكر الحديث
### $ 2487 ذؤالة بن عوقلة اليماني روى أبو موسى بإسناد مظلم إلى هدبة عن حماد
~~بن زيد عن ثابت عن أنس قال وفد وفد من اليمن وفيهم رجل يقال له ذؤالة بن
~~عوقلة اليماني فوقف بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من
~~أحسن الناس خلقا وخلقا قال أنا يا ذؤالة ولا فخر فذكر حديثا طويلا ركيك
~~الألفاظ جدا آثار الوضع لائحة عليه
### $ 2488 ذؤيب بن حارثة الأسلمي أخو أسماء بن حارثة وإخوته تقدم ذكره في
~~حمران بن حارثة
### $ 2489 ذؤيب بن حبيب بن تويت بمثناتين مصغرا بن أسد بن عبد العزى القرشي
~~الأسدي ذكره عمر بن شبة في أخبار المدينة عن أبي غسان المدني ms0764 قال اتخذ ذؤيب
~~بن حبيب دارا بالمصلى مما يلي السوق وهي بأيدي ولده اليوم وساق نسبه قال
~~وكانت له صحبة بالنبي صلى الله عليه وسلم PageV02P421
### $ 2490 ذؤيب بن حبيب الخزاعي يأتي في الذي بعده
### $ 2491 ذؤيب بن حلحلة ويقال بن حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم
~~الخزاعي والد قبيصة وفرق بن شاهين بين ذؤيب والد قبيصة وبين ذؤيب بن حبيب
~~والذي روى عنه بن عباس وزعم بن عبد البر أن أبا حاتم سبقه إلى ذلك قال وهو
~~خطأ قلت ولم يظهر لي كونه خطأ وأما والد قبيصة فقد ذكر الغلابي عن بن معين
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له بعد وفاة أبيه
~~فهذا يدل على أنه مات في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وأما الذي روى عنه
~~بن عباس فحديثه عنه في صحيح مسلم أنه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يبعث معه بالبدن ثم يقول إن عطب منها شيء فذكر الحديث وذكر بن سعد أنه سكن
~~قديدا وعاش إلى زمان معاوية
### $ 2492 ذؤيب بن شعثم بضم الشين المعجمة والمثلثة بينهما عين مهملة ويقال
~~شعثن آخره نون بدل الميم بن قرط بن جناب بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب
~~بن العنبر بن تميم التميمي العنبري قال بن السكن له صحبة وذكره بن جرير
~~وابن السكن وابن قانع والعقيلي وغيرهم في الصحابة PageV02P422 وله أحاديث
~~مخرجها عن ذريته وروى هو وابن شاهين من طريق عطاء بن خالد بن الزبير بن عبد
~~الله بن رديح بن ذؤيب عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده عن ذؤيب قال غزوت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث غزوات وروى الطبراني من هذا الوجه عن ذؤيب
~~أن عائشة قالت إني أريد أن أعتق من ولد إسماعيل قصدا فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعائشة انتظري حتى يجيء سبي العنبر غدا فجاء فقال لها خذي أربعة
~~قال عطاء فأخذت جدي رديحا وابن ms0765 عمي سمرة وابن عمي رخيا وخالي زبيبا فمسح
~~النبي صلى الله عليه وسلم على رؤوسهم وبرك عليهم وروى بن شاهين وأبو نعيم
~~من طريق عطاء بن خالد بهذا الإسناد أن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مروا بأم زبيب فأخذوا زريبتها فلحق ذؤيب بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~أخذ الركب زربية أمي يعني قطيفتها فقال ردوا عليه زربية أمه وقال بارك الله
~~فيك يا غلام قال بن منده جاء عن عطاء بن خالد بهذا الإسناد عدة أحاديث وروى
~~بن منده من طريق بلال بن مرزوق بن ذؤيب بن رديح بن ذؤيب حدثني أبي عن أبيه
~~عن جد أبيه ذؤيب أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال
~~الكلابي قال أنت ذؤيب بارك الله فيك ومتع بك أبويك وقال بن أبي حاتم روى
~~المسور بن قريط بن معين بن رديح بن ذؤيب عن أبيه عن جده رديح عن أبيه ذؤيب
~~PageV02P423
### ||| ( الدال بعدها الهاء )
### $ 2493 ذهبن بفتح أوله وسكون الهاء بعدها موحدة مفتوحة ثم نون وصحفه بعضهم
~~فقال زهير وأبوه قرضم بكسر القاف والمعجمة بينهما راء بن العجيل بن قثاث بن
~~قمومي بن يقلل بن العيدي من بني عيدي بن مهرة المهري من بني مهرة بن حيدان
~~روى بن شاهين من طريق بن الكلبي قال أخبرنا معمر عن عمران المهري قال وفد
~~منا رجل يقال له ذهبن بن القرضم على النبي صلى الله عليه وسلم وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يدينه ويكرمه لبعد داره وكتب له كتابا هو عندهم
~~وقد تقدم في المهملة مصغرا وبذلك جزم بن حبيب وبالأول جزم الدارقطني وابن
~~ماكولا وهو ظاهر ما في النسخة المعتمدة من جمهرة بن الكلبي بموحدة بعد
~~الهاء بوزن جعفر PageV02P424
### ||  ( القسم الثاني ) 
# لم يذكر به أحد
### ||  ( القسم الثالث )
### ||| الذال بعدها الألف والباء
### $ 2494 ذادويه تقدم في الأول من المهملة
### $ 2495 ذباب بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن
~~أنس الله بن ms0766 سعد العشيرة له إدراك وشهد ولده عبد الله صفين مع علي ذكره بن
~~الكلبي
### $ 2496 ذبيان بن سعد الأسدي له إدراك ذكره وثيمة في الردة عن بن إسحاق قال
~~وكان ممن فارق طليحة بن خويلد لما ادعى النبوة وقال له إنما أنت امرؤ كاهن
~~تخطىء وتصيب فائتنا بمثل القرآن وإلا فاكفنا نفسك فذكر القصة استدركه بن
~~فتحون وفي نسخة من كتاب وثيمة ظبيان بالظاء المشالة بدل الذال المعجمة
~~PageV02P425
### ||| ( الذال بعدها الراء )
### $ 2497 ذرع الخولاني أبو طلحة يأتي في الكنى
### $ 2498 ذريح بن الحارث بن ربيعة الثعلبي والد الحتات الشاعر تقدم ذكر ولده
~~وقد قيل فيه رديح بتقديم الراء والتصغير والدال المهملة وقال المرزباني في
~~معجم الشعراء خرج الحتات إلى جهاد الفرس وأبوه شيخ كبير حي فشق عليه وجزع
~~من فراقه وأنشد أبياتا فلما بلغت التحات أجابه % ألا من مبلغ عني ذريحا %
~~فإن الله بعدك قد دعاني % فإن تسأل فإني مستقيد % وإن الخيل قد عرفت مكاني
~~في أبيات وقال أبوه يرثيه لما بلغه أنه استشهد % أبغي الحتات في الجياد ولا
~~أرى % له شبها ما دام لله ساجد % وكان الحتات كالشهاب حياته % وكل شهاب لا
~~محالة خامد
### ||| ( الذال بعدها الكاف )
### $ 2499 ذكوان مولى عمر له إدراك وأخرج أبو الحسين الرازي والد تمام في كتاب
~~من روى عن الشافعي من طريق الهيثم بن مروان قال حدثني محمد بن إدريس
~~الشافعي قال استعمل معاوية ذكوان مولى عمر بن الخطاب على عشور الكوفة فذكر
~~قصة
### ||| ( الذال بعدها الواو )
### $ 2500 ذو أصبح الحميري له ذكر في المخضرمين
### $ 2501 ذو جوشن يأتي ذكره في ذي الكلاع PageV02P426
### $ 2502 ذو ظليم اسمه حوشب تقدم
### $ 2503 ذو رود اسمه سعيد بن العاقب يأتي وتقدم له ذكر في ترجمة الأقرع بن
~~حابس
### $ 2504 ذو الشكوة هو أبو عبد الرحمن القيني يأتي في الكنى
### $ 2505 ذو عمرو الحميري كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ملكا وأرسل
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله برجلين من أهل اليمن ms0767 وروى
~~البخاري في الصحيح من طريق إسماعيل عن قيس عن جرير قال كنت باليمن فلقيت
~~رجلين من أهل اليمن ذا الكلاع وذا عمرو فجعلت أحدثهما عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال ذو عمرو لئن كان الذي تذكر لقد مر علي أجله منذ ثلاث وأقبلا
~~معي فرفع لنا في الطريق ركب فقالوا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واستخلف أبو بكر فقال أخبر صاحبك أنا سنعود إن شاء الله تعالى فقال أبو بكر
~~أفلا جئت بهم قال فلما كان بعد ذلك قال لي ذو عمرو يا جرير إن لك على كرامة
~~فذكر القصة قلت وهو يقتضي أنه عاد من اليمن فإن جريرا لم يرجع إليها بعد
~~ذلك وروى بن عساكر من طريق بن إسحاق عن جرير قال بعثني النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى ذي الكلاع وذي عمرو فأما ذو الكلاع فقال لي ادخل على أم شرحبيل
~~يعني زوجته فوالله ما دخل عليها بعد أبي شرحبيل أحد قبلك قال فأسلما وروى
~~الواقدي في الردة بأسانيد له متعددة قالوا بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~جريرا إلى ذي الكلاع وذي عمرو فأسلما وأسلمت ضريبة بنت أبرهة بن الصباح
~~امرأة ذي الكلاع PageV02P427
### $ 2506 ذو الغصة العامري اسمعه عامر بن مالك يأتي في العين
### $ 2507 ذو الكلاع اسمه أسميفع بفتح أوله وسكون المهملة وفتح ثالثه وسكون
~~التحتانية وفتح الفاء بعدها مهملة ويقال سميفع بفتحتين ويقال ايفع بن باكور
~~وقيل بن حوشب بن عمرو بن يعفر بن يزيد بن النعمان الحميري وكان يكنى أبا
~~شرحبيل ويقال أبا شراحبيل تقدم ذكره في الذي قبله وقال الهمداني اسمه يزيد
~~قال وبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم جرير بن عبد الله فأسلم وأعتق لذلك
~~أربعة ثم قدم المدينة ومعه أربعة آلاف أيضا فسأله عمر في بيعهم فأصبح وقد
~~أعتقهم فسأله عمر عن ذلك فقال إني أذنبت ذنبا عظيما فعسى أن يكون ذلك كفارة
~~قال وذلك أني تواريت مرة ثم أشرفت فسجد لي مائة ألف روى ms0768 يعقوب بن شيبة
~~بإسناد له عن الجراح بن منهال قال كان عند ذي الكلاع اثنا عشر ألف بيت من
~~المسلمين فبعث إليه عمر فقلا بعنا هؤلاء نستعين بهم على عدو المسلمين فقال
~~لا هم أحرار فأعتقهم كلهم في ساعة واحدة قال أبو عمر لا أعلم له صحبة إلا
~~أنه أسلم واتبع في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وقدم في زمن عمر فروى عنه
~~وشهد صفين مع معاوية وقتل بها PageV02P428 وروى أبو حذيفة في الفتوح من
~~طريق أنس بن مالك أن أبا بكر بعثه إلى أهل اليمن يستنفرهم إلى الجهاد فرحل
~~ذو الكلاع ومن أطاعه من حمير قلت وأخرج أبو نعيم في ترجمته حديث فيه سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد غلب على ظني أنه غيره فأفردته فيما مضى
~~وقال سيف كان ذو الكلاع في يوم اليرموك على كردوس وقال هشام بن الكلبي عن
~~أبيه عن أبي صالح كان يدخل مكة رجال متعممون من جمالهم مخافة أن يفتتن بهم
~~منهم ذو الكلاع والزبرقان بن بدر وزيد الخيل وعمرو بن حممة وآخرون وروى
~~إبراهيم بن زائل في كتاب صفين من طريق جابر الجعفي عمن حدثه أن معاوية خطب
~~فقال إن عليا نهد إليكم في أهل العراق فقال ذو الكلاع عليك أم رأي وعلينا
~~أم فعال وهي لغة يجعلون لام التعريف ميما وقال المرزباني في معجم الشعراء
~~أسميفع بن الأكور ذو الكلاع الأصفر مخضرم له مع عمر أخبار ثم بقي إلى أيام
~~معاوية ولما كثر شرب الناس الخمر في خلافة عمر كتب إلى عامله أن يأمر بطبخ
~~كل عصير بالشام حتى يذهب ثلثاه فقال ذو الكلاع % رماها أمير المؤمنين
~~بحتفها % فخلانها يبكون حول المعاصر % فلا تجلدوهم واجلدوها فإنها % هي
~~العيش للباقي ومن في المقابر وقال خليفة كان ذو الكلاع بالميمنة على أهل
~~حمص بصفين مع معاوية روى يعقوب بن شيبة بإسناد صحيح عن أبي وائل عن أبي
~~ميسرة أنه رأى ذا الكلاع وعمارا في قباب بيض بفناء الجنة فقال ألم ms0769 يقتل
~~بعضكم بعضا قالوا بلى ولكن وجدنا الله واسع المغفرة PageV02P429
### $ 2508 ذؤيب بن كليب بن ربيعة ويقال ذؤيب بن وهب الخولاني أسلم في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه عبد الله
~~وروى بن وهب عن بن لهيعة أن الأسود العنسي لما ادعى النبوة وغلب على صنعاء
~~أخذ ذؤيب بن كليب فألقاه في النار لتصديقه النبي صلى الله عليه وسلم فلم
~~تضره النار فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه فقال عمر الحمد لله
~~الذي جعل في أمتنا مثل إبراهيم الخليل وقال عبدان هو أول من أسلم من أهل
~~اليمن ولا أعلم له صحبة إلا أن ذكر إسلامه وما ابتلاه الله تعالى به وقع في
~~حديث مرسل من رواية بن لهيعة ووقع عند بن الكلبي في هذه القصة أنه ذؤيب بن
~~وهب وقال في سياقه طرحه في النار فوجده حيا ولم يذكر النبي صلى الله عليه
~~وسلم في سياقه
### $ 2509 ذؤيب بن أبي ذؤيب خويلد بن خالد بن محرث ويقال بن خالد بن خويلد بن
~~محرث بن زبيد بن مخزوم بن صاهلة الهذلي هو ولد الشاعر المشهور مات هو
~~وأربعة إخوة له بالطاعون في زمن عمر وكانوا قد بلغوا ولهم بأس ونجدة فرثاهم
~~بالقصيدة الشهيرة التي أولها % أمن المنون وريبها يتوجع % ولدهر ليس بمعتب
~~من يجزع ويقول فيها % وإذا المنية أنشبت أظفارها % ألفيت كل نميمة لا تنفع
~~قال المرزباني عامة ما قال أبو ذؤيب من الشعر في الإسلام وكان موته
~~بإفريقية في زمن عثمان PageV02P430
### $ 2510 ذؤيب بن مرار له إدراك فروى بن دريد عن السكن بن سعيد عن هشام بن
~~الكلبي عن أبي الهيثم الرحبي شيخ من حمير حدثني شيخان ممن أدرك حماما وسمع
~~حديثه من فلق فيه وهما ذؤيب بن مرار والأرقم بن أبي الأرقم قالا أخبرنا
~~حمام بن معد يكرب الكلاعي أحد فرسان الجاهلية فذكر قصة طويلة
### $ 2511 ذؤيب بن يزيد أو بن زيد ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين ms0770 وقال
~~عاش أربعمائة وخمسين سنة ثم أدرك الإسلام فأسلم بعد أن هرم وهو القائل %
~~اليوم يبنى لذؤيب بيته % لو كان للدهر بلى أبليته % أو كان قرنا واحدا
~~كفيته % يا رب تهب صالح حويته % ومعصم مخضب ثنيته % الأبيات
### ||| ( الذال بعدها الهاء )
### $ 2512 ذهل بن كعب له إدراك سمع من معاذ بن جبل وعمر حدث عنه سماك بن حرب
~~ذكره البخاري في تاريخه PageV02P431
### ||| ( الذال بعدها الكاف والواو )
### $ 2513 ذكوان بن عبد مناف
### ||| ( الذال بعدها الواو )
### $ 2514 ذو يزن قد بينت ما فيهما في القسم الأول PageV02P432
### | ( حرف الراء )
### || القسم الأول
### ||| ( الراء بعدها الألف )
### $ 2515 راشد بن حبيش بالمهملة ثم الموحدة مصغر ذكره أحمد وابن خزيمة
~~والطبراني وغيرهم في الصحابة وقال البغوي يشك في سماعه وذكره في التابعين
~~البخاري وأبو حاتم والعسكري وغيرهم فروى أحمد من طريق سعيد عن قتادة عن
~~مسلم بن يسار عن أبي الأشعث عن راشد بن حبيش أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دخل على عبادة بن الصامت يعوده في مرضه فقال أتعلمون من الشهيد الحديث
~~قال بن منده تابعه معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة ورواه سفيان بن عبد
~~الرحمن عن قتادة فقال عن راشد عن عبادة وهو الصواب
### $ 2516 راشد بن حفص الهذلي يكنى أبا أثيلة قاله بن منده روى البخاري وابن
~~منده من طريق راشد بن حفص عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال كان جدي من قبل
~~أمي يدعى في الجاهلية ظالما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت راشد
~~قلت وسيأتي له ذكر في ترجمة عامر بن مرقش وخلط بن عبد البر ترجمته بترجمة
~~راشد بن عبد ربه السلمي وهو غيره فيها يظهر لي بل المحقق التعدد لأن هذا
~~هذلي PageV02P433
### $ 2517 راشد بن سعيد السلمي ذكره العقيلي كذا في التجريد
### $ 2518 راشد بن شهاب بن عمرو من بني غيلان بن عمرو بن دعمي بن إياد قال
~~هشام بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه قرصافا فسماه ms0771
~~راشدا
### $ 2519 راشد بن عبد ربه السلمي قال المرزباني في معجم الشعراء كان اسمه
~~غويا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم راشدا وقال المدائني هو صاحب البيت
~~المشهور وهو هذا % فألقت عصاها واستقر بها النوى % كما قر عينا بالإياب
~~المسافر وروى أبو نعيم من طريق محمد بن الحسن بن زباله عن حكيم بن عطاء
~~السلمي من ولد راشد بن عبد ربه عن أبيه عن جده راشد بن عبد ربه قال كان
~~الصنم الذي يقال له سوع بالمعسلاة فذكر قصة إسلامه وكسره إياه ورواه أبو
~~حاتم بسند له وفيه أنه كان عند الصنم يوما إذ أقبل ثعلبان فرفع أحدهما رجله
~~فبال على الصنم وكان سادنه غاوى بن ظالم فأنشد % أرب يبول الثعلبان برأسه %
~~لقد هان من بالت عليه الثعالب ثم كسر الصنم وأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال له أنت راشد بن عبد الله PageV02P434
### $ 2520 راشد بن عبد ربه ذكر بن عساكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب له
~~كتابا قلت ويحتمل أن يكون هو الذي قبله
### $ 2521 راشد بن المعلى بن لوذان الأنصاري أخو رافع ذكره بن الكلبي وحده في
~~البدريين من التجريد
### $ 2522 رافع بن أشيم الأشجعي أبو هند والد نعيم بن أبي هند ويقال اسمه
~~النعمان يأتي في الكنى
### $ 2523 رافع بن ثابت هو رويفع بن ثابت يأتي
### $ 2524 رافع بن جابر الطائي يأتي في بن عمرو
### $ 2525 رافع بن جعدبة الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وكذا ذكره أبو
~~الأسود عن عروة
### $ 2526 رافع بن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة بن غنم الأنصاري ذكره موسى
~~بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة وقال أبو
~~عمر شهد بدرا وأحدا والخندق وعاش إلى خلافة عثمان PageV02P435
### $ 2527 رافع بن خداش ذكره أبو سعد النيسابوري في شرف المصطفى وأخرج بإسناد
~~ضعيف أن جندع بن الصميل أتاه آت فقال له يا جندع بن الصميل أسلم تسلم وتغنم
~~من حر نار تضرم ms0772 فقال ما الإسلام قال البراء من الأصنام والإخلاص للملك
~~العلام قال كيف السبيل إليه قال إنه قد اقترب ظهور ناجم من العرب كريم
~~النسب غير خامل النسب يطلع من الحرم تدين له العجم قال فأخبر بذلك بن عمه
~~رافع بن خداش فاصطحبا فلما وصل جندع إلى نجران مات بها وأقام رافع بن خداش
~~فلما بلغه مهاجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة جاء فأسلم
### $ 2528 رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن يزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن
~~الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي الحارثي أبو عبد الله أو
~~أبو خديج أمه حليمة بنت مسعود بن سنان بن عامر من بني بياضة عرض على النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر فاستصغره وأجازه يوم أحد فخرج بها وشهد ما
~~بعدها وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمه ظهير بن رافع وروى عنه
~~ابنه عبد الرحمن وحفيده عباية بن رفاعة والسائب بن يزيد ومحمود بن لبيد
~~وسعيد بن المسيب ونافع بن جبير وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو النجاشي مولى
~~رافع وسليمان بن يسار وآخرون واستوطن المدينة إلى أن انتقضت جراحته في أول
~~سنة أربع وسبعين فمات وهو بن ست وثمانين سنة وكان عريف قومه بالمدينة كذا
~~قال الواقدي في وفاته وقد ثبت أن بن عمر صلى عليه وصرح بذلك الواقدي وابن
~~عمر وفي أول سنة أربع كان بمكة عقب قتل بن الزبير ثم مات من الجرح الذي
~~أصابه من زج الرمح فكأن رافعا تأخر حتى قدم بن عمر المدينة فمات فصلى عليه
~~ثم مات بن عمر بعده أو مات رافع في أثناء سنة ثلاث قبل أن يحج بن عمر فإنه
~~ثبت أن بن عمر شهد جنازته فقد خرج من طريق أبي نضرة قال أبو نضرة خرجت
~~جنازة رافع بن خديج وفي القوم بن عمر فخرج نسوة يصرخن فقال بن عمر اسكتن
~~فإنه شيخ كبير لا طاقة له بعذاب الله وقال يحيى ms0773 بن بكير مات أول سنة ثلاث
~~وسبعين فهذا شبه وأما البخاري فقال مات في زمن معاوية وهو المعتمد وما عداه
~~واه وسيأتي سنده في ذلك في ترجمة أم عبد الحميد في كنى النساء وأرخه بن
~~قانع سنة تسع وخمسين وأخرج بن شاهين من طريق محمد بن يزيد عن رجاله أصاب
~~رافعا سهم يوم أحد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت نزعت السهم
~~وتركت القطيفة وشهدت لك يوم القيامة أنك شهيد فلما كانت خلافة عثمان انتقض
~~به ذلك الجرج فمات منه كذا قال والصواب خلافة معاوية كما تقدم ويحتمل أن
~~يكون بين الانتقاض والموت مدة PageV02P436
### $ 2529 رافع بن أبي رافع الطائي يأتي في بن عمرو
### $ 2530 رافع بن رفاعة الأنصاري روى حديثه أحمد وأبو داود من طريق عكرمة بن
~~عمار عن طارق بن عبد الرحمن قال جاء رافع بن رفاعة إلى مجلس الأنصار فقال
~~لقد نهانا النبي صلى الله عليه وسلم اليوم عن شيء كان يرفق بنا نهانا عن
~~كراء الأرض وعن كسب الحجام وعن كسب الأمة إلا ما عملت بيديها نحو الخبز
~~والغزل وقال أبو عمر رافع بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان لا تصح له
~~صحبة والحديث غلط قلت لم أره في الحديث منسوبا فلم يتعين كونه رافع بن
~~رفاعة بن مالك فإنه تابعي لا صحبة له بل يحتمل أن يكون غيره وأما كون
~~الإسناد غلطا فلم يوضحه وقد أخرجه بن منده من وجه آخر عن عكرمة فقال عن
~~رفاعة بن رافع والله أعلم PageV02P437
### $ 2531 رافع بن زيد بن كرز بن سكن بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي
~~ويقال رافع بن سهل ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا هكذا على الشك وأما بن
~~إسحاق والواقدي فقالا رافع بن زيد بغير شك وقال بن الكلبي رافع بن يزيد
~~وكذا قال بن الأسود عن عروة
### $ 2532 رافع بن سعد الأنصاري ذكره أحمد بن محمد بن عيسى فيمن نزل حمص من
~~الصحابة وذكره بن ms0774 شاهين وأبو موسى
### $ 2533 رافع بن سنان أخو معقل الأشجعي ذكره خليفة بن خياط فيمن روى من
~~الصحابة من أشجع
### $ 2534 رافع بن سنان الأنصاري الأوسي أبو الحكم جد عبد الحميد بن جعفر بن
~~عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان روى عبد الحميد الكبير عن أبيه عن جده
~~أحاديث منها عند أبي داود من طريق عيسى بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر عن
~~أبيه عن جده رافع بن سنان أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال أبو عبيد القاسم بن سلام في الأنساب أبو
~~الحكم رافع بن سنان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم من ذرية الفصيون وهو
~~عامر بن ثعلبة PageV02P438
### $ 2535 رافع بن سهل بن رافع بن عدي بن زيد بن أمية بن زيد الأنصاري حليف
~~القوافلة قيل شهد بدرا ولم يختلف أنه شهد أحدا وما بعدها واستشهد باليمامة
~~قال الواقدي بسند له أقبل رافع بن سهل الأشهلي يصيح يا آل سهل ما تستبقون
~~من أنفسكم وألقى الدرع وحمل بالسيف فقتل
### $ 2536 رافع بن سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي أخو عبد الله شهد أحدا واستشهد عبد
~~الله بالخندق
### $ 2537 رافع بن ظهير أخو أسيد بن ظهير مضى ذكره في ترجمة أنس بن ظهير في
~~حرف الألف إن كان محفوظا وأخرج قاسم بن أصبغ في مسنده من طريق عبد الحميد
~~بن جعفر عن أبيه عن رافع بن ظهير أو حضير أنه راح من عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال إنه نهى عن كراء الأرض أخرجه أبو عمر فقال هذا غلط لا خفاء
~~به قلت الصواب فيه ما خرجه النسائي من هذا الوجه فقال عن أبيه عن رافع بن
~~أسيد بن ظهير عن أبيه فسقط من الرواية ذكر أسيد وعن أبيه والله أعلم
~~PageV02P439
### $ 2538 رافع بن عبد الحارث هو بن عنجده يأتي
### $ 2539 ms0775 رافع بن عدي له ذكر في ترجمة عرابة بن أوس
### $ 2540 رافع بن عمرو بن جابر بن حارثة بن عمرو بن مخضب أبو الحسن الطائي
~~السنبسي ويقال بن عميرة وقد ينسب لجده وقيل هو رافع بن أبي رافع قال مسلم
~~وأبو أحمد الحاكم له صحبة روى الطبراني من طريق الأعمش عن سليمان بن ميسرة
~~عن طارق بن شهاب عن رافع بن أبي رافع الطائي قال لما كانت غزوة ذات السلاسل
~~استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص على جيش فيهم أبو بكر
~~فذكر الحديث بطوله وأخرجه بن خزيمة من طريق طلحة بن مصرف عن سليمان عن طارق
~~عن رافع الطائي قال وكان رافع لصا في الجاهلية وكان يعمد إلى بيض النعام
~~فيجعل الماء فيه فيخبؤه في المفاوز فلما اسلم كان دليل المسلمين قال رافع
~~لما كانت غزوة ذات السلاسل قلت لأختارن لنفسي رفيقا صالحا فوفق لي أبو بكر
~~فكان ينيمني على فراشه ويلبسني كساء له من أكسية فدك فقلت له علمني شيئا
~~ينفعني قال اعبد الله ولا تشرك به شيئا وأقم الصلاة وتصدق إن كان لك مال
~~وهاجر دار الكفر ولا تأمر على رجلين الحديث وقال بن سعد كان يقال له رافع
~~الخير وتوفي في آخر خلافة عمر وقد غزا في ذات السلاسل ولم ير النبي صلى
~~الله عليه وسلم كذا قال وكذا عده العجلي في التابعين وفرق خليفة بن خياط
~~بين رافع بن عمرو صاحب قصة ذات السلاسل فذكره في الصحابة وبين رافع بن
~~عميرة الذي دل خالد بن الوليد على طريق السماوة حتى رحل بهم من العراق إلى
~~الشام في خمسة أيام فذكره في التابعين ولم يصب في ذلك فإنه واحد اختلف في
~~اسم أبيه وذكر بن إسحاق في المغازي أنه هو الذي كلمه الذئب فيما تزعم طيء
~~وكان في ضأن يرعاها فقال في ذلك % فلما أن سمعت الذئب نادى % يبشرني بأحمد
~~من قريب % فألفيت النبي يقول قولا % صدوقا ليس بالقول الكذوب وروى الطبراني
~~من ms0776 طريق عصام بن عمرو عن عمرو بن حيان الطائي قال كان رافع بن عميرة
~~السنبسي يغدي أهل ثلاثة مساجد يسقيهم الحيس وماله إلا قميص واحد هو للبيت
~~وللجمعة PageV02P440
### $ 2541 رافع بن عمرو بن مجدع ويقال بن مخدج بن حاتم بن الحارث بن نغيلة
~~بنون ومعجمة مصغرا بن مليل بلامين مصغرا بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة الكناني الضمري ويعرف بالغفاري وهو أخو الحكم بن عمرو يكنى أبا جبير
~~نزل البصرة وروى عنه ابنه عمران وعبد الله بن الصامت وأبو جبير مولاهم له
~~في مسلم حديث PageV02P441
### $ 2542 رافع بن عمرو بن هلال المزني أخو عائذ بن عمرو لهما ولأبيهما صحبة
~~سكن رافع البصرة قال بن عساكر كان في حجة الوداع خماسيا أو سداسيا وقد حفظ
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت ورواية عمرو بن سليم المزني عنه في مسند
~~أحمد أنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا وصيف ورواية هلال بن عامر
~~عنه تدل على أنه عاش إلى خلافة معاوية وله رواية عند أبي داود والنسائي
### $ 2543 رافع بن عمير التميمي يلقب دعموص الرمل سكن الكوفة روى خبره
~~الخرائطي في هواتف الجان من طريق محمد بن عكير عن سعيد بن بجير قال كان رجل
~~من بني تميم يقال له رافع بن عمير وكان أهدى الناس للطريق فكانت العرب
~~تسميه دعموص الرمل فذكر عن بدء إسلامه خبرا طويلا وأنه رأى شيخا من الجن
~~يخاطب آخر وأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبره بخبره قبل أن يخبره قال سعيد
~~بن جبير فكنا نرى أنه الذي نزل فيه وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من
~~الجن الآية وفي إسناد هذا الخبر ضعف وفيه أن الشيخ الجني اسمه معتكد بن
~~مهلهل وأنه قال له إذا نزلت واديا فخفت فقل أعوذ برب محمد من هول هذا
~~الوادي ولا تعذ بأحد من الجن فقد بطل أمرها قال فقلت من محمد قال نبي عربي
~~ومسكنه يثرب ذات النخل قال فركبت ناقتي ms0777 حتى أتيت المدينة PageV02P442
### $ 2544 رافع بن عمير آخر غير منسوب سكن الشام روى بن مردويه في تفسير سورة
~~ص من طريق محمد بن أيوب بن سويد عن أبيه عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي
~~الزاهرية عن رافع بن عميرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله
~~عز وجل قال لسليمان سلني أعطك قال أسألك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا
~~لا ينبغي لأحد من بعدي ومن أتى هذا البيت لا يريد إلا الصلاة فيه خرج من
~~ذنوبه كيوم ولدته أمه وأورده الطبراني مطولا ولكنه أخرجه في ترجمة رافع بن
~~عمير الطائي ولم يقل في سنده إلا رافع بن عمير فهو عندي غيره وقد فرق
~~بينهما بن منده وأبو نعيم
### $ 2545 رافع بن عنجدة بضم المهملة والجيم بينهما نون ساكنة ثم دال الأنصاري
~~الأوسي من بني أمية بن زيد ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وقال بن هشام
~~عنجدة أمه واسم أبيه عبد الحارث وقيل هو رافع بن عنجرة براء بدل الدال وهو
~~تصحيف وقيل رافع بن عنبرة وهو تحريف وكان أبو معشر يسميه عامر بن عنجدة ولم
~~يتابع عليه PageV02P443
### $ 2546 رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي
~~شهد العقبة وكان أحد النقباء قال سعد بن عبد الحميد بن جعفر كان أول من
~~أسلم من الخزرج وروى البخاري من طريق يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن
~~رافع وكان رفاعه من أهل بدر وكان رافع من أهل العقبة وكان يقول لابنه ما
~~يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة وروى أبو نعيم من هذا الوجه هذا الحديث مختصرا
~~بلفظ عن معاذ بن رفاعة كان رافع بن مالك من أصحاب العقبة ولم يشهد بدرا
~~ووصله موسى بن عقبة فسماه في البدريين وكذا جاء عن بن إسحاق من رواية يونس
~~بن بكير لا من رواية يزيد البكائي وأورد الحاكم في المستدرك في ترجمته حديث
~~معاذ بن رفاعة عن جده رافع بن مالك قال ms0778 صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~فعطس الحديث وهذا وهم وإنما هو عن أبيه كذلك أخرجه أبو داود والترمذي
~~والنسائي من هذا الوجه الذي أخرجه منه الحاكم وحكى بن إسحاق أن رافع بن
~~مالك أول من قدم المدينة بسورة يوسف وروى الزبير بن بكار في أخبار المدينة
~~عن عمر بن حنظلة أن مسجد بني زريق أول مسجد قرئ فيه القرآن وأن رافع بن
~~مالك لما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقبة أعطاه ما أنزل عليه في
~~العشر سنين التي خلت فقدم به رافع المدينة ثم جمع قومه فقرأ عليهم في موضعه
~~قال وعجب النبي صلى الله عليه وسلم من اعتدال قبلته PageV02P444
### $ 2547 رافع بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن ثعلبة الأنصاري
~~الخزرجي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن استشهد ببدر وقتله
~~عكرمة بن أبي جهل ووهم بن شهاب في نسبه فقال إنه من الأوس ثم من بني زريق
~~وبنو زريق من الخزرج لا من الأوس والمقتول ببدر من الخزرج
### $ 2548 رافع بن المعلي الأنصاري الزرقي له ذكر في ترجمة درة بنت أبي لهب في
~~أسماء النساء وروى بن منده من طريق بن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس في
~~قوله تعالى إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان الآية نزلت في عثمان بن
~~رافع بن المعلى وخارجة بن زيد فيحتمل أن يكون هو هذا وقيل هو اسم أبي سعيد
~~الآني في الكنى وقد مضى أنه قيل إن اسمه الحارث
### $ 2549 رافع بن مكيت بوزن عظيم آخره مثلثة الجهني شهد بيعة الرضوان وكان
~~أحد من يحمل ألوية جهينة يوم الفتح واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على
~~صدقات قومه وشهد الجابية مع عمر له عند أبي داود حديث واحد من طريق ولده
~~الحارث بن رافع عنه في حسن الملكة PageV02P445
### $ 2550 رافع بن النعمان بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار قال العدوي شهد ms0779 أحدا
### $ 2551 رافع بن يزيد الثقفي قال بن السكن لم يذكر في حديثه سماعا ولا رؤية
~~ولست أدري أهو صحابي أم لا ولم أجد له ذكرا إلا في هذا الحديث وروى بن
~~السكن وأبو أحمد بن عدي من طريق أبي بكر الهذلي عن الحسن عن رافع بن يزيد
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الشيطان يحب الحمرة فإياكم والحمرة وكل
~~ثوب فيه شهرة قال بن منده رواه سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن عبد
~~الرحمن بن يزيد عن رافع نحوه وقال الجوذقاني في كتاب الأباطيل هذا حديث
~~باطل وإسناده منقطع كذا قال وقوله باطل مردود فإن أبا بكر الهدلي لم يوصف
~~بالوضع وقد وافقه سعيد بن بشير وإن زاد في السند رجلا فغايته أن المتن ضعيف
~~أما حكمه عليه بالوضع فمردود وقد أكثر الجوذقاني في كتابه المذكور من الحكم
~~ببطلان أحاديث لمعارضة أحاديث صحيحة لها مع إمكان الجمع وهو عمل مردود وقد
~~وقفت على كتابه المذكور بخط أبي الفرج بن الجوزي ومع ذلك فلم يوافقه على
~~ذكر هذا الحديث في الموضوعات PageV02P446
### $ 2552 رافع بن يزيد الأنصاري تقدم في بن زيد
### $ 2553 رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا البهي بفتح الموحدة
~~وكسر الهاء الخفيفة له ذكر في حديث أخرجه بن ماجة والبلاذري وابن أبي عاصم
~~في الأدب والحسن بن سفيان في مسنده كلهم عن هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة
~~عن زيد بن واقد عن مغيث بن سمي عن عبد الله بن عمر قال قلت يا رسول الله من
~~خير الناس قال ذو القلب المخموم واللسان الصادق فذكر الحديث وفيه فقلنا ما
~~نعرف هذا فينا إلا رافعا مولى النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الزيادة ليست
~~عند بن ماجة وروى الحكم الترمذي في نوادره هذا الحديث من طريق محمد بن
~~المبارك الصوري عن يحيى بن حمزة بتمامه وأخرجه الطبراني من وجه آخر وزاد
~~البلاذري قال هشام بن عمار أخشى أن يكون غير محفوظ ms0780 ولا أحسبه إلا أبا رافع
~~قلت أخرجه أحمد في الزهد من طريق أسد بن وداعة مرسلا لكنه قال رافع بن خديج
~~وقوله بن خديج وهم وهو يقوي الرواية الأولى ويبعد توهم هشام وله ذكر في
~~حديث آخر أخرجه الطبراني من طريق بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن
~~سعيد قال كان لسعيد بن العاص عبد فأعتق كل واحد من أولاده نصيبه إلا واحدا
~~فوهب نصيبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتق نصيبه فكان يقول أنا مولى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكان اسمه رافعا أبا البهي وروى هشام بن الكلبي هذه
~~القصة وزاد فلما ولي عمرو بن سعيد الأشدق بعث إليه فدعاه فقال مولى من أنت
~~قال مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه مائة سوط ثم أعاد السؤال
~~فأعاد فضربه مائة أخرى ثم أعاد الثالثة كذلك فلما رأى أنه لا يرفع عنه
~~الضرب قال أنا مولاك قال بن الكلبي والناس يغلطون في هذا فيقولون أبو رافع
~~وإنما هو رافع وقد ذكر هذه القصة أبو العباس المبرد في الكامل من غير سند
~~PageV02P447
### $ 2554 رافع مولى عبيد بن عمير الأسلمي له ذكر في ترجمة حمام الأسلمي
### $ 2555 رافع الخزاعي مولاهم قال بن إسحاق في المغازي ولما دخلت خزاعة مكة
~~يعني يوم الفتح لجئوا إلى دار بديل بن ورقاء ودار رافع مولاهم
### $ 2556 رافع مولى عائشة روى بن منده من طريق أبي إدريس المرهبي عن رافع
~~مولى عائشة قال كنت غلاما أخدمها إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عندها وأنه قال عادى الله من عادى عليا قال هذا غريب لا نعرفه إلا من هذا
### $ 2557 رافع مولى غزية بن عمرو استشهد يوم أحد قاله أبو عمر
### $ 2558 رافع مولى سعد ذكره البغوي وقال أبو نعيم ذكره البخاري في تاريخه
~~وروى الحسن بن سفيان من طريق أبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق عن المسور
~~بن مخرمة عن رافع مولى سعد أنه عرض منزلا أو بيتا له على ms0781 جار له فقال
~~أعطيكه بأربعة آلاف لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجار أحق
~~بسبقه وأخرجه أبو محمد الحارثي في مسند أبي حنيفة من طريق أبي حنيفة عن عبد
~~الكريم فقال فيه عن المسور عن رافع قال عرض علي سعد بيتا وساق الحديث من
~~مسند سعد ورواه من وجه آخر فقال فيه عن المسور عن أبي رافع قال عرض علي سعد
~~بيتا فقال خذه فذكر الحديث والمحفوظ من ذلك كله ما أخرجه البخاري من طريق
~~عمرو بن الشريد قال أخذ المسور بن مخرمة بيدي فقال انطلق بنا إلى سعد بن
~~أبي وقاص فجاء أبو رافع فقال لسعد ألا تشتري مني بيتي اللذين في دارك
~~الحديث وأصل التخليط فيه من أبي أمية فإنه ضعيف PageV02P448
### $ 2559 رافع القرظي ذكره بن شاهين وأخرج من طريق فراس بن إسماعيل عن عبد
~~الملك بن عمير عن رافع رجل من بني زنباع ثم من بني قريظة أنه قدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا إنه لا يجني عليه إلا يده وإسناده
~~ضعيف
### $ 2560 رافع رفيق أسلم تقدم ذكره معه ويحتمل أن يكون هو أبا البهي
~~PageV02P449
### ||| ( الراء بعدها الباء )
### $ 2561 رباح بتخفيف الموحدة بن الربيع بن صيفي التميمي أخو حنظلة التميمي
~~ويقال فيه بالتحتانية وهو قول الأكثر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديثا في النهي عن قتل الذرية فيه أنه خرج معه في غزوة غزاها وعلى مقدمته
~~خالد بن الوليد أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة
### $ 2562 رباح بن قصير بفتح أوله اللخمي قال بن السكن في إسناده نظر وروى بن
~~شاهين من طريق موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما ولد لك قال يا رسول الله وما عسى يولد لي الحديث وفيه إن
~~النطفة إذا استقرت في الرحم أحضرها لله كل نسب بينها وبين آدم وروى بن
~~شاهين وابن السكن وابن يونس من هذا الوجه مرفوعا ms0782 ستفتح مصر بعدي فانتجعوا
~~خيرها ولا تتخذوها دارا فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا قال البخاري لا
~~يصح هذا وقال بن يونس أعاذ الله موسى بن علي أن يحدث بمثل هذا وقد تفرد
~~بهذا مطهر بن الهيثم وهو متروك قال ورباح أدرك النبي صلى الله عليه وسلم في
~~زمن أبي بكر وكان أبو بكر بعث حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس فنزل على رباح
~~بن قصير فأسلم رباح حينئذ وقد روى يحيى بن إسحاق أحد الثقات عن موسى بن علي
~~قال سمعت أبي يحدث أن أباه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أسلم في زمن أبي
~~بكر انتهى وأخرجه البخاري في تاريخه الصغير PageV02P450
### $ 2563 رباح بن المعترف واسمه وهب ويقال بن عمرو بن المعترف بن حجوان بن
~~عمر بن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري يكنى أبا حسان وكان من مسلمة
~~الفتح قال الزبير بن بكار له صحبة وكان شريك عبد الرحمن بن عوف في التجارة
~~وكذا قال الطبري وروى بن أبي عاصم من طريق عيسى بن أبي عيسى عن محمد بن
~~يحيى بن حبان عن رباح بن المعترف أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن ضالة
~~الغنم الحديث وروى شعيب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال بينما نحن مع عبد
~~الرحمن بن عوف في طريق الحج اعتزل عبد الرحمن ثم قال لرباح بن المعترف غننا
~~يا أبا حسان فذكر قصة وروى إبراهيم الحربي في غريب الحديث من طريق عثمان بن
~~نائل عن أبيه قلنا لرباح بن المعترف غننا بغناء أهل بلدنا فقال مع عمر قلنا
~~نعم فإن نهاك فانته وذكر الزبير بن بكار أن عمر مر به ورباح يغنيهم غناء
~~الركبان فقال ما هذا قال له عبد الرحمن غير ما بأس يقصر عن السفر فقال إذا
~~كنتم فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب وقال أبو نعيم لا أعرف له صحبة
~~PageV02P451
### $ 2564 رباح مولى أم سلمة روى النسائي من طريق كريب عن أم سلمة قالت مر
~~النبي ms0783 صلى الله عليه وسلم بغلام لنا يقال له رباح وهو يصلي فنفخ فقال ترب
~~وجهك ورواه الباوردي من طريق حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن أبي صالح عن أم
~~سلمة وفيه قصته وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين من طريق داود بن أبي هند
~~عن أبي صالح مولى طلحة عن أم سلمة نحوه
### $ 2565 رباح ومولى بني جحجبي ذكره فيمن شهد أحدا بن إسحاق استشهد باليمامة
### $ 2566 رباح مولى الحارث بن مالك الأنصاري ذكره أبو عمر وقال استشهد
~~باليمامة ويحتمل أن يكون الذي قبله
### $ 2567 رباح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثبت ذكره في الصحيحين من
~~حديث عمر في قصة اعتزال النبي صلى الله عليه وسلم نساءه قال فجئت إلى
~~المشربة التي هو فيها فقلت يا رباح استأذن لي سماه مسلم في روايته وفي مسلم
~~أيضا من حديث سلمة بن الأكوع الطويل قال وكان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~غلام اسمه رباح وروى الطبراني من طريق بن أبي مليكة عن بن عمر أخبرني بلال
~~مثله وقال البلاذري كان أسود وكان يستأذن عليه ثم صيره مكان يسار بعد قتله
~~فكان يقوم بلقاحه وذكر عمر بن شبة في أخبار المدينة عن أبي غسان قال اتخذ
~~رباح مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم دارا على زاوية الدار اليمانية ثم أخرج
~~من طريق كريمة بنت المقداد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رباح
~~أدن منزلك إلى هذا المنزل فإني أخاف عليك السبع PageV02P452
### $ 2568 رباح غير منسوب قال بن منده هو من أهل الشام روى بن منده من طريق
~~عبد الكريم الجزري عن عبيدة بن رباح عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من احتجب عن الناس لم يحتجب عن النار
### $ 2569 رباح السلمي له ذكر في شعر هوذة السلمي الآتي ذكره في القسم الثالث
~~من حرف الهاء
### $ 2570 ربتس بسكون الموحدة وفتح المثناة بعدها مهملة بن عامر بن حصن بن
~~خرشة بن عمرو بن مالك الطائي ms0784 قال الطبري له وفادة وكتب له النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتابا
### $ 2571 ربعي بن الأفكل العنبري ذكر سيف في الفتوح أن سعدا ولاه حرب الموصل
~~وقد ذكرنا غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة وذكر سيف في
~~موضع آخر أن عمر استعمله على مقدمة جيش أميره عبد الله بن المعتم وله مشاهد
~~في فتوح العراق PageV02P453
### $ 2572 ربعي بن تميم بن يعار الأنصاري قال العدوي شهد أحدا واستشهد
~~باليمامة
### $ 2573 ربعي بن أبي ربعي واسم أبي ربعي رافع بن يزيد بن حارثة بن الجد بن
~~العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن عمرو بن جشم بن وذم بن ذبيان
~~بن هميم بن ذهل بن هني بن بلى البلوي وهم حلفاء بني زيد بن مالك بن عوف بن
~~مالك بن الأوس من الأنصار حليف الأنصار ذكره موسى بن عقبة وغيره فيمن شهد
~~بدرا وفرق أبو نعيم وأبو موسى بين ربعي بن أبي ربعي وبين ربعي بن رافع وهما
~~واحد
### $ 2574 ربعي بن عامر بن خالد بن عمرو قال الطبري كان عمر أمد به المثنى بن
~~حارثة وكان من أشراف العرب وللنجاشي الشاعر فيه مديح وقال سيف في الفتوح عن
~~أبي عثمان عن خالد وعبادة قالا قدم علي أبي عبيدة كتاب عمر بأن يصرف جند
~~العراق إلى العراق وعليهم هاشم بن عتبة وعلي مقدمته القعقاع بن عمرو وعلى
~~مجنبته عمير بن مالك وربعي بن عامر وفي ذلك يقول ربعي % أنحنا إليها كورة
~~بعد كورة % نقصهم حتى احتوينا المناهلا وله ذكر أيضا في غزوة نهاوند وكان
~~ممن بنى فسطاطا أمير تلك الغزوة النعمان بن مقرن وولاه الأحنف لما فتح
~~خراسان على طخارستان وقد تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة
~~PageV02P454
### $ 2575 ربعي بن عمرو الأنصاري ذكره ضرار بن صرد بإسناد عن عبيد الله بن أبي
~~رافع عن أبيه فيمن شهد بدرا وشهد صفين مع علي أخرجه أبو نعيم وغيره ذكر من
~~اسمه الربيع محلى بأل ms0785
### $ 2576 الربيع بن إياس بن عمرو بن عثمان بن أمية بن زيد الأنصاري ذكره موسى
~~بن عقبة وأبو الأسود فيمن شهد بدرا
### $ 2577 الربيع بن ربيعة بن رفيع السلمي يأتي في ربيعة بن رفيع
### $ 2578 الربيع بن ربيعة بن عوف بن قتال بن أنف الناقة التميمي أبو يزيد
~~المعروف بالمخبل السعدي الشاعر المشهور وزعم زكريا بن هارون الهجري في
~~نوادره أن له صحبة استدركه بن الأثير وابن فتحون وقال بن دريد اسم المخبل
~~ربيعة بن كعب وقيل ربيعة بن مالك وقيل اسمه ربيعة بن عوف قاله المرزباني
~~وحكى الخلاف فيه وقال كان مخضرما نزل البصرة وقال بن الكلبي اسمه الربيع بن
~~مالك قال أبو الفرج الأصبهاني كان المخبل مخضرما من فحول الشعراء وعمر عمرا
~~طويلا وأحسبه مات في خلافة عمر أو عثمان وفيه يقول الفرزدق الشاعر وهب
~~القصائد لي النوابغ إذ مضوا وأبو يزيد وذو القروح وجرول وأورد مهاجاة بين
~~المخبل وبين الزبرقان بن بدر وقال المرزباني كان شاعرا مفلقا مخضرما نزل
~~البصرة وهو القائل في قصيدته المشهورة % إني وجدت الأمر أرشده % تقوى الإله
~~وشره الإثم وذكر وثيمة في الردة أن المخبل شهد مع قيس بن عاصم حرب ربيعة
~~بالبحرين وله في قيس بن عاصم مديح وقد مضى له ذكر في ترجمة بغيض بن عامر في
~~القسم الثالث ويقال إنه خطب أخت الزبرقان فمنعه لشيء كان في عقله وزوجها
~~هزالا وكان هزال قتل جارا للزبرقان فعيره المخبل بأبيات منها % أنكحت هزالا
~~خليدة بعدما % زعمت بظهر الغيب أنك قاتله PageV02P455
### $ 2579 الربيع بن زياد بن أنس بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك
~~بن ربيعة بن كعب بن الحارث الحارثي قال أبو عمر له صحبة ولا أعرف له رواية
~~كذا قال وقال أبو أحمد العسكري أدرك الأيام النبوية ولم يقدم المدينة إلا
~~في أيام عمر PageV02P456 وذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في
~~التابعين وقال بن حبان ولاه عبد الله بن عامر سجستان سنة تسع وعشرين ففتحت
~~على يديه ms0786 وقال المبرد في الكامل كان عاملا لأبي موسى على البحرين وفد على
~~عمر فسأله عن سنه فقال خمس وأربعون وقص قصة في آخرها أنه كتب إلى أبي موسى
~~أن يقره على عمله واستخلفه أبو موسى على حرب مناذر سنة تسع عشرة فافتتحها
~~عنوة وقتل بها أخوه المهاجر بن زياد وروى من طريق سليمان بن بريدة أن وافدا
~~قدم على عمر قال ما أقدمك قال قدمت وافدا لقومي فأذن للمهاجرين والأنصار
~~والوفود فتقدم الرجل فقال له عمر هيه قال هيه يا أمير المؤمنين والله ما
~~وليت هذه الأمة إلا ببلية ابتليت بها ولو أن شاة ضلت بشاطىء الفرات لسئلت
~~عنها يوم القيامة قال فانكب عمر يبكي ثم رفع رأسه قال ما أسمك قال الربيع
~~بن زياد وله مع عمر أخبار كثيرة منها أن عمر قال لأصحابه دلوني على رجل إذا
~~كان في القوم أميرا فكأنه ليس بأمير وإذا لم يكن بأمير فكأه أمير فقالوا ما
~~نعرفه إلا الربيع بن زياد قال صدقتم ذكرها بن الكلبي وذكر بن حبيب أن زيادا
~~كتب إلى الربيع بن زياد أن أمير المؤمنين كتب إلي أن آمرك أن تحرز البيضاء
~~والصفراء وتقسم ما سوى ذلك فكتب إليه إني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير
~~المؤمنين وبادر فقسم الغنائم بين أهلها وعزل الخمس ثم دعا الله أن يميته
~~فما جمع حتى مات قلت وقد رويت هذه القصة لغيره وكان الحسن البصري كاتبه
~~وولى خراسان لزياد إلى أن مات وكان حفيده الحارث بن زياد بن الربيع في حملة
~~أبي جعفر المنصور ولم يكن في عصره عربي ولا عجمي أعلم بالنجوم منه وكان
~~يتحرج أن يقضى وكان يبصر حكم ما دلت عليه النجوم PageV02P457
### $ 2580 الربيع بن زيد ويقال بن زياد ويقال ربيعة قال البغوي لا أدري له
~~صحبة أم لا ثم أخرج هو والطبراني من طريق داود الأودي أنه سمع أبا كرز
~~الحارثي عن ربيع بن زيد قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أبصر
~~شابا يسير ms0787 معتزلا فقال مالك اعتزلت الطريق قال كرهت الغبار قال فلا تعتز له
~~فوالذي نفسي بيده إنه لذريرة الجنة وأخرجه أبو داود في المراسيل وأخرجه
~~النسائي في الكنى لكن قال ربيعة بن زياد وأخرجه بن منده فقال ربيعة بن زياد
~~أو بن زيد
### $ 2581 الربيع بن سهل بن الحارث بن عروة بن عبد رزاح بن ظفر الأنصاري
~~الظفري قال أبو عمر شهد أحدا
### $ 2582 الربيع بن طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي بن عم
~~جبير بن مطعم بن عدي قتل أبوه طعيمة بن عدي يوم بدر كافرا وأم هذا أم حبيبة
~~بنت أبي العاص عمة مروان بن الحكم ذكره الزبير بن بكار PageV02P458
### $ 2583 الربيع بن قارب العبسي استدركه أبو علي الغساني وقال حديثه عنه ولده
~~عبد الله بن القاسم بن حاتم بن عقبة بن عبد الرحمن بن مالك بن عنبسة بن عبد
~~الله بن الربيع بن قارب العبسي حدثني أبي عن أبيه عن أبي جده أن أباه ربيعا
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فكساه بردا وحمله على ناقة وسماه عبد
~~الرحمن
### $ 2584 الربيع بن مالك قد مضى في الربيع بن ربيعة
### $ 2585 الربيع بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل الخفاجي بايع وأسلم ذكره
~~بن سعد في وفد بني عقيل كذا قرأت بخط شيخنا شيخ الإسلام البلقيني في حاشية
~~نسخته من التجريد ثم راجعت طبقات بن سعد وقد ذكرت خبره في مطرف بن عبد الله
~~بن الأعلم
### $ 2586 الربيع بن النعمان بن يساف أخو الحارث شهد أحدا استدركه الاشيري
### $ 2587 الربيع الأنصاري الزرقي روى البغوي وابن أبي عاصم والطبراني من طريق
~~جرير عن عبد الملك بن عمير عن الربيع الأنصاري قال عاد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بن أخي جبر الأنصاري 199 فجعل أهله يبكون فقال لهن عمر مه فقال
~~دعهن يبكين ما دام فإذا وجب فليسكتن كذا قال جرير ورواه داود الطائي عن عبد
~~الملك بن عمير عن جبر بن عتيك فالله ms0788 أعلم PageV02P459
### $ 2588 الربيع الأنصاري روت عنه ابنته أم سعد سعد أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال سوء الخلق شؤم وطاعة النسا ندامة وحسن الملكة نماء أورده بن
~~منده
### $ 2589 الربيع الجرمي قال بن حبان له صحبة وروى الطبراني والباوردي من طريق
~~مسلم بن عبد الرحمن عن سوادة بن الربيع قال انطلقت أنا وأبي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمر لنا بذودين الحديث قال أبو نعيم رواه حماعة عن مسلم بن
~~عبد الرحمن فلم يقل أحد منهم مع أبي إلا سلمة بن رجاء في هذه الرواية ووقع
~~عند البغوي من وجه آخر أتيت بأمي فأمر لها فليحرر ذكر من اسمه ربيعة بزيادة
~~هاء في آخره
### $ 2590 ربيعة بن أكثم بن أبي الجون الخزاعي نسبه بن السكن وأورد له الجديث
~~الذي رويناه في الغيلانيات من طريق سعيد بن المسيب عن ربيعة بن أكثم قال
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك عرضا وإسناده إلى سعيد بن المسيب
~~ضعيف قال بن السكن لم يثبت حديثه
### $ 2591 ربيعة بن أكثم بن سخبرة بن عمرو بن لكيز بن عامر بن غنم بن ذودان بن
~~أسد بن خزيمة الأسدي حليف بني عبد شمس ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغير
~~واحد فيمن شهد بدرا واستشهد بخيبر وهو بن ثلاثين سنة قتله الحارث اليهودي
~~بحصن النطاة وله ذكر في ترجمة معاذ بن ماعص وكان قصيرا وكنيته أبو يزيد
~~وأورد أبو عمر في ترجمته الحديث الذي ذكرته في الذي بعده والذي يظهر أن
~~الذي صنعه بن السكن اصوب PageV02P460
### $ 2592 ربيعة بن أمية بن أبي الصلت الثقفي ذكره المرزباني وأنشد له شعرا
~~يرد به على أبيه انتسابه في أبيات يقول فيها % وإنا معشر من جذم قيس %
~~فنسبتنا ونسبتهم سواء وقد تقدم غير مرة أنه لم يبق أحد من ثقيف وقريش بمكة
~~والطائف في حجة الوداع إلا شهدها مسلما وكانت وفاة أمية بن أبي الصلت قبل
~~ذلك بيقين سنة تسع من الهجرة وسيأتي شيء من ذلك ms0789 في ترجمة أخيه القاسم بن
~~أمية بن أبي الصلت
### $ 2593 ربيعة بن أبي براء هو بن عامر بن مالك يأتي
### $ 2594 ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم أبو أروى الهاشمي وكان أسن
~~من عمه العباس قاله الزبير قال ولم يشهد بدرا مع قومه لأنه كان غائبا
~~بالشام وأمه عزة بنت قيس الفهرية وثبت ذكره في صحيح مسلم من طريق عبد الله
~~بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب بن ربيعة قال اجتمع ربيعة بن
~~الحارث بن عبد المطلب والعباس بن عبد المطلب فقالا لو بعثنا هذين الغلامين
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهما على الصدقات الحديث بطوله وكان ربيعة
~~شريك عثمان في الجاهلية في التجارة قال الدارقطني في كتاب الإخوة أطعمه
~~النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر مائة وسق كل عام وكذا قال الزبير ومات
~~ربيعة في خلافة عمر قبل أخويه نوفل وأبي سفيان وقيل مات سنة ثلاث وعشرين
~~بالمدينة PageV02P461
### $ 2595 ربيعة بن الحارث بن نوفل ذكره البغوي في الصحابة وكان سكن المدينة
~~رأيته في كتاب محمد بن إسماعيل ولم أر له حديثا قلت قد أورد حديثه الحسن بن
~~سفيان في مسنده من طريق موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن ربيعة بن
~~الحارث بن نوفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع أحدكم فليقل
~~اللهم لك ركعت وبك آمنت الحديث أخرجه أبو نعيم في ترجمة الذي قبله وفي
~~سياقه عن ربيعة بن الحارث بن نوفل فإن كان نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~فإن لأبيه وجده صحبة ولأخيه عبد الله بن الحارث رؤية
### $ 2596 ربيعة بن خراش الصباحي ذكر الرشاطي عن أبي الحسن المدائني أنه ممن
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشج قال ولم يذكره أبو عمر ولا بن
~~فتحون PageV02P462
### $ 2597 ربيعة بن أبي خرشة بن عمرو بن ربيعة بن حبيب بن جذيمة مالك بن حسل
~~بن عامر بن لؤي القرشي العامري أسلم يوم ms0790 الفتح واستشهد باليمامة ذكره أبو
~~عمر
### $ 2598 ربيعة بن خويلد بن سلمة بن هلال بن عامر بن عائذ بن كليب بن عمرو بن
~~لؤي بن رهم الأنماري ذكره بن شاهين من طريق الكلبي وقال كان شريفا واستدركه
~~بن فتحون وأبو موسى
### $ 2599 ربيعة بن دراج بن العنبس بن وهبان بن وهب بن حذافة بن جمع القرشي
~~الجمحي ذكر الواقدي في المغازي أنه أسر يوم بدر كافرا ثم أطلق وهو عم عبد
~~الله بن محيريز التابعي المشهور وعاش ربيعة إلى خلافة عمر فالظاهر أنه من
~~مسلمة الفتح لأنه لم يبق إلى حجة الوداع أحد من قريش غير مسلم وقد ذكره أبو
~~زرعة الدمشقي وابن سميع في الطبقة الأولى من التابعين وقد روى بن جوصاء من
~~طريق بشر بن عبد الله بن يسار عن عبد الله بن محيريز عن عم له قال صليت خلف
~~عمر فصلى العصر ركعتين فرأى عليا يسبح بعد العصر فتغيظ عليه الحديث قال بن
~~جوصاء قال أبوزرعة يعني الدمشقي اسم عم بن محيريز ربيعة بن دراج قال أبو
~~زرعة حدثنا أبو صالح حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب ان بن شهاب كتب إليه
~~يذكر أن بن محيريز أخبره عن ربيعة بن دراج به ورواه أحمد من طريق صالح بن
~~أبي الأخضر عن الزهري حدثني ربيعة بن دراج كذا قال ورواه بن المبارك عن
~~معمر عن الزهري عن ربيعة ولم يقل حدثني وهو الصواب فإن بينهما بن محيريز
~~ورواه البخاري في تاريخه من طريق عقيل عن الزهري عن حرام بن دراج أن عليا
~~ومن طريق يونس عن الزهري حدثني دراج أن عليا ومن طريق الزبيدي عن الزهري
~~سمع بن محيريز صلى بنا عمر فهذا الاختلاف عن الزهري من أصحابه وأرجحها
~~رواية أبي صالح عن الليث والله أعلم وذكر الزبير أن ابنه عبد الله بن ربيعة
~~قتل يوم الجمل PageV02P463
### $ 2600 ربيعة بن رفيع بالتصغير بن ثعلبة بن ضبيعة بن ربيعة بن يربوع بن
~~سمال بن عوف بن امرئ القيس ms0791 بن بهثة بن سليم السلمي كان يقال له بن الدغنة
~~وهي أمه ويقال اسمها لذعة وهو الذي جزم به بن هشام وهشام بن الكلبي وأبو
~~عبيدة قال أبو إسحاق في المغازي في غزوة حنين فلما انهزم المشركون أدرك
~~ربيعة بن رفيع دريد بن الصمة وهو في شجار له فظنه امرأة فإذا به شيخ فذكر
~~قصة قتله وفيها فإذا رجعت إلى أمك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة فأخبر
~~أمه بذلك فقالت لقد أعتق أمهات لك وزاد أبو عبيدة في الجماجم له فقالت له
~~ألا تكرمت عن قتله لما أخبرك عنه علينا فقال ما كنت لأتكرم عن رضا الله
~~ورسوله ووافقه الواقدي على ذلك وأما بن الكلبي فقال هو ربيع بن ربيعة بن
~~رفيع فالله أعلم وفي حديث أبي موسى الأشعري 2 عند مسلم أنه الذي قتل دريد
~~بن الصمة بعد أن قتل دريد عمه أبا عامر الأشعري لكن ذكر بن إسحاق أن الذي
~~قتله أبو موسى هو سلمة بن دريد بن الصمة وهذا أشبه فإن دريد بن الصمة إذ
~~ذاك لم يكن ممن قاتل لكبر سنه PageV02P464
### $ 2601 ربيعة بن رقيع بن مسلمة بالقاف بن محلم بن صلاءة بمهملة ولام خفيفة
~~بن عبدة بضم المهملة وسكون الموحدة بن عدي بن جنذب بن العنبر التميمي
~~العنبري ذكره بن الكلبي وابن حبيب فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~من بني تميم ونادى من وراء الحجرات وله ذكر في ترجمة الأعور بن بشامة وذكر
~~بن إسحاق في المغازي عن عاصم بن عمرو بن قتادة أن قتادة قال يا رسول الله
~~إن على رقبة من ولد إسماعيل قال فقدم سبي بلعنبر وقد قدم فيهم ركب من بني
~~تميم منهم ربيعة بن رقيع وسبرة بن عمرو ووردان بن محرز وفراس بن حابس وأخوه
~~الأقرع فكلموا فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P465
### $ 2602 ربيعة بن رواء العنسي بالنون ذكره الطبراني وغيره وأخرج من طريق
~~عيسى بن محمد بن عبد العزيز بن أبي بكر بن ms0792 محمد عن أبيه عن عبد العزيز عن
~~أبيه أن ربيعة بن رواء العنسي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فوجده
~~يتعشى فدعاه إلى العشاء فأكل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل أشهد أن
~~لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقالها فقال أراغبا أم راهبا فقال
~~أما الرغبة فوالله ما هي في يديك وأما الرهبة فوالله إنا لبلاد ما تبلغنا
~~جيوشك الحديث وفيه قول النبي صلى الله عليه وسلم رب خطيب من عنس وفيه إنه
~~مات وهو راجع إلى بلاده وأبو بكر بن محمد أظنه بن عمرو بن حزم
### $ 2603 ربيعة بن روح العنسي مدني روى عنه محمد بن عمرو بن حزم قاله أبو عمر
~~قال بن الأثير يغلب على ظني أنه غير الذي قبله لأنه روى عنه محمد وهو مدني
~~والأول عاد إلى بلاده فمات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم قلت بل الذي
~~يغلب على ظني أنهما واحد وأن اسم أبيه تصحف وما احتج به بن الأثير فضعيف
~~فإنه لا يمتنع على محمد أن يروي قصته وإن لم يدركه كما رواه غيره
### $ 2604 ربيعة بن زرعة الحضرمي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد
~~فتح مصر قاله أبو سعيد بن يونس PageV02P466
### $ 2605 ربيعة بن زياد وقيل بن أبي يزيد السلمي ويقال اسمه ربيع له حديث
~~الغبار ذريرة الجنة وفي إسناده مقال أخرجه بن منده وأبو عمر
### $ 2606 ربيعة بن سعد الأسلمي أبو فراس ذكره البخاري وقال أراه له صحبة
~~حجازي قلت وأخشى أن يكون هو ربيعة بن كعب الآتي
### $ 2607 ربيعة بن السكن أبو رويحة الفزعي قال بن حبان له صحبة وسكن فلسطين
~~ومات ببيت جبرين وقال الدولابي في الكنى سمعت موسى بن سهل يقول أبو رويحة
~~الفزعي من خثعم واسمه ربيعة بن السكين وذكره إسحاق بن إبراهيم الرملي في
~~الأفراد من أحاديث بادية الشام من طريق حرام بن عبد الرحمن الخثعمي عن أبي
~~زرعة الفزعي ثم الثمالي أن رسول الله ms0793 صلى الله عليه وسلم عقد له راية رقعة
~~بيضاء ذراعا في ذراع لفظ بن منده وفي رواية الدولابي راية بيضاء وقال اذهب
~~يا أبا رويحة إلى قومك فناد فيهم من دخل تحت راية أبي رويحة فهو آمن ففعلت
~~وروى الدولابي وابن منده من طريق أبي عبيد الله عبد الجبار بن محرز بن عبد
~~الجبار بن أبي رويحة عن أبيه عن أبيه عن أبي رويحة ربيعة بن السكين قال
~~قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعقد لي راية بيضاء وقال الدولابي
~~في الكنى حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن سويد حدثنا حسان بن جبير مولى الحبشة
~~حدثني خالي أجلح بن أشعر عن عمه حسان بن أبي مطير أنه سمع حسين بن سريج أبا
~~حفصة الحبشي يحدث عن أبي رويحة الفزعي أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~يواخي بين الناس فآخى بينهم وبقيت فقدم رجل من الحبشة فآخى بيني وبينه وقال
~~أنت أخوه وهو أخوك PageV02P467
### $ 2608 ربيعة بن سيار بن عمرو بن عوف ذكر بن ماكولا أن له صحبة قرأت ذلك
~~بخط مغلطاي وهو في التجريد وأنا أخشى أن يكون هو ربيعة بن عمرو بن يسار
~~الآتي قريبا
### $ 2609 ربيعة بن أبي الصلت الثقفي ذكره خليفة بن خياط فيمن نزل البصرة من
~~الصحابة واختط بها واستدركه بن فتحون
### $ 2610 ربيعة بن عامر بن بجاد بموحدة وجيم خفيفة الأزدي ويقال الدئلي يعد
~~في أهل فلسطين وسمي أبو عمر جده الهاد روى حديثه أحمد والنسائي والحاكم من
~~طريق يحيى بن حسان شيخ من أهل بيت المقدس عن ربيعة بن عامر سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ألظوا بياذا الجلال والإكرام قال أبو عمر لا يعرف
~~له إلا هذا الحديث من هذا الوجه وقوله ألظوا بفتح الهمزة وكسر اللام وتشديد
~~الظاء أي الزموا ذلك PageV02P468
### $ 2611 ربيعة بن عامر بن مالك هو بن أبي براء يأتي
### $ 2612 ربيعة بن عباد بكسر المهملة وتخفيف الموحدة الدئلي ويقال في أبيه
~~بالفتح والتثقيل والأول الصواب ms0794 قاله بن معين وغيره وروى أحمد من طريق أبي
~~الزناد عن ربيعة بن عباد وكان جاهليا فأسلم قال رأيت أبا لهب بسوق عكاظ وهو
~~وراء النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وبسوق ذي المجاز وهو يقول يا
~~أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا الحديث وخرجه عبد الله بن أحمد في
~~زياداته من طريق سعيد بن خالد القارظي عن ربيعة بن عباد الدئلي قال رأيت
~~أبا لهب بعكاظ وهو يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول إن هذا قد غوى
~~فلا يغوينكم الحديث وأخرجه الطبراني من طريق سعيد بن سلمة عن بن المنكدر
~~وزيد بن أسلم جميعا عن ربيعة نحوه ومن طريق بن إسحاق عن حسين بن عبيد الله
~~سمعت ربيعة بن عباد يقول إني لمع أبي وأنا شاب أنظر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتبع القبائل فقلت لأبي من هذا فذكر الحديث وروى الواقدي من وجه
~~آخر عن ربيعة قال دخلنا مكة بعد فتحها بأيام نرتاد وأنا مع أبي فنظرت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فساعة رأيته عرفته وذكرت رؤيتي إياه بذي
~~المجاز فسمعته يومئذ يقول لا حلف في الإسلام قال أبو عمر عمر ربيعة عمرا
~~طويلا ولا أدري متى مات قلت ذكر خليفة وابن سعد أنه مات في خلافة الوليد
~~PageV02P469
### $ 2613 ربيعة بن عثمان بن ربيعة التيمي روى بن منده من طريق سعدان بن يحيى
~~عن ثابت أبي حمزة عن بحينة عن ربيعة بن عثمان بن ربيعة التيمي قال خطبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخيف فقال نضر الله امرأ سمع مقالتي
~~الحديث بطوله ومن طريق عمرو بن عبد الغفار عن أبي حمزة عن ربيعة بن عثمان
~~عن أبيه عن جده ومن طريق أبي حمزة الخراساني عن عثمان بن حكيم عن ربيعة بن
~~عثمان قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف من منى
### $ 2614 ربيعة بن عتيك ذكر سيف في الفتوح أن خالد بن ms0795 الوليد أمره على الحيرة
~~في زمن أبي بكر الصديق وقد قدمنا غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون في ذلك
~~الزمان إلا الصحابة
### $ 2615 ربيعة بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف أخو
~~أبي عبيد والد المختار روى بن منده من طريق الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس
~~قال نزلت هذه الآية في ربيعة بن عمرو وأصحابه وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم
~~الآية وقد تقدم في ترجمة أخيه حبيب بن عمرو
### $ 2616 ربيعة بن عمرو بن يسار بن عوف بن جراد بن يربوع الجهني حليف بني
~~النجار من الأنصار وهو أخو وديعة بن عمرو ذكرهما بن الكلبي واستدركه أبو
~~علي الغساني PageV02P470
### $ 2617 ربيعة بن عمرو الجرشي تابعي يأتي في بن الغاز
### $ 2618 ربيعة بن عوف مضى في الربيع بن مالك
### $ 2619 ربيعة بن عيدان بفتح المهملة 101 وسكون التحتانية على المشهور بن ذي
~~العرف بن وائل بن ذي طواف الحضرمي ويقال الكندي روى الطبراني من طريق عبد
~~الملك بن عمير عن علقمة بن وائل عن أبيه قال كنت عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأتاه خصمان فقال أحدهما يا رسول الله إن هذا انتزع على أرضي في
~~الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس وخصمه ربيعة بن عيدان الحديث وأصله في
~~مسلم من حديث علقمة دون تسميتهما وله طرق وقال أبو سعيد بن يونس شهد ربيعة
~~بن عيدان بن ربيعة الأكبر بن عيدان الأكبر بن مالك بن زيد بن ربيعة الحضرمي
~~فتح مصر وله صحبة وليست له رواية نعلمها وسيأتي له ذكر في عيدان بن أشوع
### $ 2620 ربيعة الجرشي هو بن عمرو وقيل بن الغاز قال بن عساكر الأول أصح وحكى
~~بن السكن أنه ربيعة بن الردم يكنى أبا الغاز وهو جد هشام بن الغاز بن ربيعة
~~قال البغوي يشك في سماعه وقال بن أبي حاتم عن أبيه قال بعض الناس له صحبة
~~PageV02P471 وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثانية من التابعين وابن
~~سميع ms0796 في الأولى منهم وقال الدارقطني في صحبته نظر وقال العسكري اختلف في
~~صحبته وقال بن سعد فيمن نزل بالشام من الصحابة ربيعة بن عمرو الجرشي وفي
~~بعض الحديث أن له صحبة وكان ثقة وقال الصوري في حاشية الطبقات لا أعلم له
~~صحبة وروى بن السكن من طريق زيد بن أبي أنيسة عن عبد الملك بن يزيد عن
~~ربيعة الجرشي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال عشر آيات بين يدي الساعة فذكر الحديث وقال البخاري قال بشر
~~بن حاتم عن عبيد الله عن زيد عن عبد الملك عن مولى لعثمان عن ربيعة الجرشي
~~وكانت له صحبة وروى بن أبي خيثمة من طريق هشام بن الغاز عن أبيه عن جده
~~ربيعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في آخر أمتي الخسف
~~والقذف والمسخ الحديث وروى البغوي من طريق علي بن رباح عن ربيعة الجرشي قال
~~قيل يا رسول الله أي القرآن أفضل قال البقرة الحديث وروى الطبراني بإسناد
~~صحيح عن قتادة عن النضر بن أنس أنه حدثه عن ربيعة الجرشي وله صحبة قال في
~~قوله عز وجل والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه قال
~~بيده ومن طريق عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن عطية عن ربيعة الجرشي
~~فذكر حديثا آخر وله رواية عن عائشة روع عنه خالد بن معدان وعطية بن قيس
~~والحارث بن يزيد ويحيى بن ميمون المصريان ومجاهد وأبو المتوكل الناجي
~~البصري وقال لقيته وهو فقيه الناس في زمن معاوية وبشير بن كعب وقال يعقوب
~~بن شيبة كان أحد الفقهاء اتفقوا على أنه قتل بمرج راهط مع الضحاك بن قيس
~~سنة بأربع وستين وكان زبيريا PageV02P472
### $ 2621 ربيعة بن الفراس ويقال الفارسي يعد في المصريين روى حديثه بن لهيعة
~~عن بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن ربيعة بن الفراس سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول يسير حي حتى يأتوا بيتا ms0797 تعظمه العرب مستترا فيأخذون من
~~ماله الحديث وذكره بن يونس وقال روى بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عنه قوله
### $ 2622 ربيعة بن الفضل بن حبيب بن زيد بن تميم من بني معاوية بن عوف ذكره
~~بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة فيمن شهد أحدا وقتل بها أخرجه الطبراني
~~وغيره
### $ 2623 ربيعة بن قريش يأتي في آخر من اسمه ربيعة PageV02P473
### $ 2624 ربيعة بن قيس العدواني ذكره ضرار بن صرد بسنده إلى عبيد الله بن أبي
~~رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وهو من عدوان قيس خرجه أبو نعيم
~~وغيره
### $ 2625 ربيعة بن كعب بن مالك بن يعمر أبو فراس الأسلمي حجازي روى حديثه
~~مسلم وغيره من طريق أبي سلمة عن ربيعة بن كعب قال كنت أبيت على باب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأعطيه الوضوء فأسمعه الهوى من الليل يقول سمع الله لمن
~~حمده وكان من أهل الصفة وقال الحاكم أبو أحمد تبعا للبخاري أبو فراس الذي
~~يروي عنه أبو عمران الجوني غير ربيعة بن كعب هذا وذكر مسلم والحاكم في علوم
~~الحديث أن أبا سلمة بن عبد الرحمن تفرد بالرواية عن ربيعة بن كعب وذكر
~~الذهبي أنه روى عنه أيضا محمد بن عمرو بن عطاء وحنظلة بن علي الأسلمي ونعيم
~~المجمر قلت ورواية محمد بن عمرو عنه عند بن منده لكن قال عن أبي فراس
~~الأسلمي ولم يسمه وفي المسند رواية لمحمد بن عمرو هذا عن أبي سلمة عن ربيعة
~~بن كعب وفي المستدرك من طريق أبي عمران الجوني حدثني ربيعة بن كعب وهذا
~~يقوي قول من قال إن أبا فراس شيخ أبي عمران هو ربيعة ويكمل بهذا أن ربيعة
~~أربعة من الرواة غير أبي سلمة قال الواقدي كان من أصحاب الصفة ولم يزل مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن قبض فخرج من المدينة فنزل في بلاد أسلم
~~على بريد من المدينة وبقى إلى أيام الحرة ومات بالحرة سنة ثلاث وستين في ذي ms0798
~~الحجة PageV02P474
### $ 2626 ربيعة بن كعب آخر تقدم في الربيع بن مالك
### $ 2627 ربيعة بن كلدة بن أبي الصلت الثقفي له صحبة استدركه بن فتحون ويحتمل
~~أن يكون هو الذي مضى نسبه هناك إلى جده
### $ 2628 ربيعة بن لهيعة ويقال لهاعة الحضرمي روى يعقوب بن محمد الزهري عن
~~زرعة بن مغلس عن أبيه عن أبيه فهد بن ربيعة عن أبيه ربيعة بن لهيعة قال
~~وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأديت إليه زكاتي وكتب لي كتابا الحديث
### $ 2629 ربيعة بن ليث بن حدرجان بن عباس بن ليث المعروف بالمبرق سمي بذلك
~~لقوله % إذا أنا لم أبرق فلا يسعنني % من الأرض لا بر فضاء ولا بحر % بأرض
~~بها عبد الإله محمد % أبين ما في الصدر إذ بلغ الصدر % وتلكم قريش تجحد
~~الله ربها % كما جحدت عاد ومدين والحجر ذكره المرزباني وذكرها في ترجمة عبد
~~الله بن الحارث بن قيس السهمي وذكر أن نسبتها له أثبت PageV02P475
### $ 2630 ربيعة بن مالك تقدم في الربيع
### $ 2631 ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور له صحبة قال خليفة
~~وذكره بن فتحون
### $ 2632 ربيعة بن ملة أخو حبيب بن ملة تقدم ذكره في ترجمة أسيد بن أبي إياس
### $ 2633 ربيعة بن المنتفق العقيلي يأتي ذكره في ترجمة عمرو بن مالك الرؤاسي
### $ 2634 ربيعة بن ملاعب الأسنة أبي براء عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب
~~الكلابي ثم الجعفري لم أر من ذكره في الصحابة إلا ما قرأت في ديوان حسان
~~صنعة أبي سعيد السكري روايته عن أبي جعفر بن حبيب وقال حسان لربيعة بن عامر
~~بن مالك وعامر هو ملاعب الأسنة في قصة الرجيع يحرض ربيعة بن عامر على عامر
~~بن الطفيل بإخفاره ذمة أبي براء % ألا من مبلغ عني ربيعا % فما أحدثت في
~~الحدثان بعدي % أبوك أبو الفعال أبو براء % وخالك ماجد حكم بن سعد % بني أم
~~البنين ألم يرعكم % وأنتم من ذوائب أهل نجد % تهكم عامر بأبي براء % ليخفره
~~وما خطأ كعمد ms0799 قال فلما بلغ ربيعة هذا الشعر جاء إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول أيغسل عن أبي هذه الغدرة أن أضرب عامر بن الطفيل ضربة أو
~~طعنة قال نعم فرجع ربيعة فضرب عامرا ضربة أشواه منها فوثب عليه قومه فقالوا
~~لعامر بن الطفيل اقتص فقال قد عفوت قلت فذكر غير واحد من أهل المغازي أنه
~~أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة أو ناقة ورأيت له رواية عن أبي
~~الدرداء من طريق حبيب بن عبيد عنه فكأنه عمر في الإسلام PageV02P476
### $ 2635 ربيعة بن نيار له صحبة قال الطبراني واستدركه بن فتحون
### $ 2636 ربيعة بن وقاص روى له بن منده من طريق أبان عن أنس عن ربيعة بن وقاص
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة مواطن لا يرد فيها الدعاء رجل يكون
~~في برية حيث لا يراه أحد فيقوم فيصلي الحديث قال لا نعرفه إلا من هذا الوجه
~~قلت وإسناده ضعيف
### $ 2637 ربيعة بن يزيد السلمي قال البخاري له صحبة وقال بن حبان يقال إن له
~~صحبة وقال العسكري قال بعضهم إن له صحبة وقال بن عبد البر في آخر ترجمة
~~ربيعة الجرشي أما ربيعة بن يزيد السلمي فكان من النواصب يشتم عليا قال أبو
~~حاتم لا يروى عنه ولا كرامة ومن ذكره في الصحابة لم يصنع شيئا انتهى وقد
~~استدركه بن فتحون وأبو علي الغساني وابن معوز على أبي عمر اعتمادا على قول
~~البخاري PageV02P477
### $ 2638 ربيعة الأجذم الثقفي ذكره بن شاهين وأخرج من طريق أبي معشر عن رجاله
~~بأسانيد قالوا كان في وفد ثقيف رجل من بني مالك يقال له ربيعة الأجذم
~~فكانوا يبايعون النبي صلى الله عليه وسلم ويمسحون على يديه فلما بلغ ربيعة
~~ليبايعه قال له قد بايعناك فارجع فرجع
### $ 2639 ربيعة الجرشي هو بن عمرو تقدم
### $ 2640 ربيعة السعدي ذكره البغوي وأخرج من طريق الضحاك البناني عن ربيعة
~~السعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أعز الدين بأبي جهل ms0800 بن
~~هشام أو بعمر بن الخطاب
### $ 2641 ربيعة القرشي ذكره بن أبي خيثمة وقال لا أدري من أي قريش هو وروى
~~الحسن بن سفيان والبغوي والباوردي من طريق جرير عن عطاء بن السائب عن بن
~~ربيعة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا في الجاهلية
~~بعرفات مع المشركين ورأيته واقفا في ذلك الموقف فعرفت أن الله وفقه لذلك
~~قال البغوي لا يروى عنه إلا بهذا الإسناد واختلف في ضبطه فقيل كالجادة وقيل
~~بالتصغير والتثقيل قال أبو نعيم أظنه ربيعة بن عباد واستند إلى ما أخرجه بن
~~السكن من طريق مسعود بن سعد عن عطاء بن السائب عن بن عباد عن أبيه فذكر مثل
~~هذا الحديث قلت وعطاء اختلط وجرير ومسعود سمعا منه بعد الاختلاط وقد أخرج
~~بن جرير هذا الحديث في ترجمة ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب فلم يصنع شيئا
~~وحكى بن فتحون أنه قيل فيه ربيعة بن قريش PageV02P478
### ||| ( الراء بعدها الجيم )
### $ 2642 رجاء بن الجلاس يأتي في زيد بن الجلاس
### $ 2643 رجاء الغنوي ذكره البخاري وأخرج من طريق ساكنة بنت الجعد عنه أنه
~~كانت أصيبت يده يوم الجمل وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم من أعطاه الله
~~حفظ كتابه فظن أن أحدا أعطى أفضل مما أعطى فقد غمص أعظم النعم وأخرج بن
~~منده من هذا الوجه حديثا آخر وذكره بن أبي حاتم فقال روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروت عنه ساكنة بنت الجعد وأما بن حبان فذكره في ثقات التابعين
~~وقال يروي المراسيل وقال أبو عمر لا يصح حديثه روت عنه سلامة بنت الجعد كذا
~~قال فصحف PageV02P479
### $ 2644 رجاء غير منسوب روى أبو موسى من طريق يحيى بن أيوب عن إسحاق بن أسد
~~عن ابنه يزيد عن رجاء قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قليل الفقه خير من
~~كثير العبادة وهذا إسناد مجهول
### $ 2645 رجل من بلقين ذكر بن حزم أنه اسم علم على صحابي وقد أعدته في القسم
~~الرابع ms0801
### ||| ( الراء بعدها الحاء )
### $ 2646 رحضة بفتح أوله وثانيه ثم ضاد معجمة بن خربة الغفاري والد إيماء
~~المتقدم في الهمزة وجد خفاف المتقدم في الخاء المعجمة قال أبو عمر في ترجمة
~~خفاف يقال له ولأبيه وجده صحبة واستدركه لذلك أبو علي الغساني وابن فتحون
~~قلت ولا أعرف لأبي عمر مستندا في إثبات صحبة رحضة وابنه إيماء وابنه خفاقه
~~وقد ثبت في الصحيح البخاري عن عمر ما يدل على أن لابن خفاف صحبة فإن ثبت ما
~~ذكر أبو عمر فهؤلاء أربعة في نسق لهم صحبة رحضة وابنه إيماء وابنه خفاف فهم
~~نظير بن أسامة بن زيد بن حارثة وابن سلمة بن عمرو بن الأكوع فيرد على قول
~~موسى بن عقبة ومن تبعه أن أربعة في نسق صحابة مختص ببيت أبي بكر الصديق
~~PageV02P480
### ||| ( الراء بعدها الخاء )
### $ 2647 رخيلة بالمعجمة مصغرا بن ثعلبة بن خالد بن عامر بن بياضة الأنصاري
~~الزرقي ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا قال بن هشام قاله بن
~~إسحاق بالجيم والصواب بالخاء كذا أطلق وقيده الدارقطني وغيره بالخاء
~~المعجمة وقد تقدم أن أبا نعيم ذكره في حرف الجيم في جبلة فأسقط أول اسمه
### $ 2648 رخي العنبري ذكره بن فتحون هنا وقال غيره بالزاي وسيأتي
### ||| ( الراء بعدها الدال )
### $ 2649 رداد الليثي أخرجه حديثه أبو داود وسيأتي شرح حاله في حرف الراء من
~~الكنى
### $ 2650 رداد آخر غير منسوب ذكره العلائي في الوشي في الفصل الثاني من الباب
~~الأول فقال بشير بن سلمة بن محمد بن رداد من ولد بن أم مكتوم عن أبيه عن
~~جده رفعه لو سار جبل يوم السبت من مشرق إلى مغرب لرده الله إلى وطنه قال بن
~~قانع حدثنا أحمد بن زنجويه حدثنا إبراهيم بن الوليد حدثنا بشير به كذا
~~أخرجه بن قانع في ترجمة رداد ولم يذكره بن عبد البر ولا بن منده وأولاده
~~مجاهيل والحديث منكر أو موضوع قلت ولم يذكره بن الأثير في أسد الغابة ولا
~~الذهبي في تجريده مع أنه ms0802 يكثر النقل من معجم بن قانع لأنه غير مسموع فتعجبت
~~من ذلك فراجعت معجم بن قانع فلم أره في حرف الراء لكن وجدته أخرجه في حرف
~~العين فيمن اسمه عمرو فقال في آخر ترجمة عمرو بن أم مكتوم حدثنا أحمد بن
~~زنجويه فذكره وكذا جزم صاحب الفردوس لما ذكر هذا الحديث أنه من حديث بن أم
~~مكتوم لكنه سماه عبد الله ولم يخرج له ولده في مسنده إسنادا وهذا بحسب
~~الاختلاف في اسم بن أم مكتوم كما سيأتي في ترجمته فعلى هذا فالخبر من رواية
~~سلمة بن محمد بن رداد عن جده الأعلى بن أم مكتوم والله أعلم وقد كتبته هنا
~~على الاحتمال تبعا لشيخ شيوخنا العلائي PageV02P481
### $ 2651 رديح بمهملات مصغرا بن ذؤيب العنبري تقدم في ذؤيب بن شعتم العنبري
### ||| ( الراء بعدها الزاي )
### $ 2652 رزعة بن عبد الله الأنصاري أوله راء ثم زاي ساكنة ثم عين كذا هو قيل
~~من اسمه رباح في كتاب بن السكن وقال روى حديثه بن لهيعة عن أحمد بن حازم عن
~~أبي الحويرث عن رزعة بن عبد الله الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~يحب أحدكم الحياة والموت خير له من الفتن الحديث وأخرجه أبو موسى من طريق
~~بن جريج عن أبي الحويرث عن رزعة به وقال رزعة هذا قد روى عن أسماء بنت عميس
~~وعن التابعين أورده في حرف الزاي فالله أعلم PageV02P482
### $ 2653 رزين براء وزاي بوزن عظيم بن أنس بن عامر سلمى قال بن حبان يقال إن
~~له صحبة وقال بن السكن له صحبة وروى أبو يعلى وابن السكن والطبراني من طريق
~~فهد بن عوف عن نائل بن مطرف بن رزين بن أنس السلمي حدثني أبي عن جدي رزين
~~بن أنس قال لما أظهر الله الإسلام وكانت لنا بئر فخفنا أن يغلبنا عليه من
~~حولنا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فكتب لي كتابا الحديث وروى محمد بن
~~حميد بن نائل بن مطرف بن العباس عن أبيه عن جده العباس قال ms0803 استقطعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم ركية فذكر الحديث فما أدري هل نائل واحد أو اثنان وقال
~~بن منده رواه عبد السلام بن عمير الجنبي عن نائل بن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن حزم بن أنس بن عامر السلمي حدثني أبي عن آبائه أن الكتاب كتبه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس قلت وقد تقدم ذكر أبيه أنس بن عباس ويأتي
~~ذكر جده العباس إن شاء الله تعالى PageV02P483
### $ 2654 رزين بن مالك بن سلمة بن ربيعة بن الحارث بن سعد بن عوف المحاربي
~~ذكر بن الكلبي والطبري والدارقطني أن له وفادة واستدركه بن فتحون
### ||| ( الراء بعدها السين )
### $ 2655 رسيم العبدي الهجري وهو عند بن ماكولا بوزن عظيم قال بن يقظة بل هو
~~مصغر وقال إنه نقمة من خط أبي نعيم قلت وكذلك رأيته في أصلين من كتاب بن
~~السكن وابن أبي حاتم روى حديثه بن أبي شيبة وأحمد من طريق يحيى بن غسان عن
~~بن الرسيم عن أبيه قال وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عن
~~الظروف ثم رجعنا إليه في العام الثاني فقال اشربوا فيما شئتم الحديث وقال
~~بن منده في سياقه عن أبيه وكان فقهيا من أهل هجر قال بن السكن إسناده مجهول
### ||| ( الراء بعدها الشين )
### $ 2656 رشدان الجهني له صحبة قاله البخاري وساق بن السكن حديثه مطولا من
~~طريق أبي أويس عن وهب بن عمرو بن سعد بن وهب الجهني أن أباه أخبره عن جده
~~أنه كان يدعى في الجاهلية غيان يعني معجمة وتحتانية مشددة فلما وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له ما اسمك قال غيان قال وأين منزل أهلك قال
~~بوادي غوي فقال له بل أنت رشدان وأهلك برشاد قال فتلك البلدة إلى اليوم
~~تدعى برشاد قال بن السكن إسناده مجهول وقال بن الأثير هذا الرجل لا أصل
~~لذكره في الصحابة وكلام أبي نعيم وأبي عمر يدل على ذلك والذي أظنه أن بعض
~~الرواة وهم فيه والذي ms0804 يصح من جهينة أن وفدهم كان بعضهم من بني غيان بن قيس
~~بن جهينة فقال من أنتم قالوا بنو عيان قال بل أنتم بنو رشدان قلت هذه القصة
~~ذكرها بن الكلبي وهي مشهورة لكن لا يلزم من ذلك ألا يتفق ذلك في القبيلة
~~وفي اسم واحد منها ولا سيما مع وجود الإسناد بذلك وأما زعمه أن كلام أبي
~~نعيم وأبي عمر يدل لذلك فليس كما قال فإن لفظ أبي نعيم ذكره بعض المتأخرين
~~من حديث أبي أويس وساق السند والحديث ولفظ أبي عمر رشدان رجل مجهول ذكره
~~بعضهم في الصحابة الذين رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى فليس في
~~كلام واحد منهما ما يدل على ما زعم وهو واضح والله أعلم PageV02P484
### $ 2657 رشيد بالتصغير الفارسي مولى بني معاوية من الأنصار ومن قال فيه رشيد
~~الهجري فقد وهم لأنه آخر متأخر من صغار التابعين وأتباعهم روى حديثه البغوي
~~من طريق خالد بن مخلد عن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت عن
~~رشيد الفارسي مولى بني معاوية وقال بن منده روى حديثه أبو عامر العقدي عن
~~بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت عن رشيد الهجري مولى بني معاوية أنه
~~ضرب رجلا يوم أحد فقال خذها وأنا الغلام الفارسي فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما منعك أن تقول الأنصاري فإن مولى القوم منهم ووقع في روايته
~~رشيد الهجري فقال رشيد يروي حديثا مرسلا وقد ذكر الواقدي هذه القصة فقال
~~كان رشيد الفارسي مولى بني معاوية لقي رجلا من المشركين فذكر القصة قال
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أحسنت يا أبا عبد الله فكناه يومئذ ولم
~~يولد له وروى نحو هذه القصة بن إسحاق لكنه قال عقبة الفارسي وسيأتي في
~~العين وقد جزم بعضهم بأنه أبو عقبة رشيد فالله أعلم PageV02P485
### $ 2658 رشيد بن علاج الثقفي يأتي في رويشد بالتصغير
### $ 2659 رشيد أبو عميرة المزني قال بن يونس ذكر في أهل مصر وله بمصر ms0805 حديث
~~رواه بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن شيبان الغساني عن رجل من مزينة يقال له
~~أبو عميرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا إذا كانوا في
~~الغزو لم يقاتلوا حتى يسألوا هل لأحد منكم أمان
### $ 2660 رشيد بن مالك أبو عميرة السعدي من بني تميم ويقال الأسدي من أسد بن
~~خزيمة قال الدولابي له صحبة وروى البخاري في التاريخ وابن السكن والباوردي
~~والطبراني وأبو أحمد الحاكم كلهم من طريق معروف بن واصل حدثتني امرأة من
~~الحي يقال لها حفصة بنت طلق حدثني أبو عميرة وهو رشيد بن مالك قال كنت عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فجاء رجل بطبق عليه تمر فقال هذا
~~صدقة فقدمها إلى القوم والحسن متعفر بين يديه فأخذ تمرة فأدخل أصبعه في فيه
~~فقذفها ثم قال إنا آل محمد لا نأكل الصدقة اتفق أبو نعيم وعبد الله بن نمير
~~وآخرون على هذا الإسناد وخالفهم أسباط بن محمد عن معروف كما سيأتي بيانه في
~~عمير في القسم الأخير PageV02P486
### ||| ( الراء بعدها العين )
### $ 2661 رعية بكسر أوله وإسكان ثانيه بعده تحتية وقال الطبري بالتصغير
~~السحيمي بمهملتين قال بن السكن روى حديثه بإسناد صالح وروى أحمد وابن أبي
~~شيبة من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق عن الشعبي عن رعية السحيمي قال كتب إليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقع به دلوه فبعث إليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم يتركوا رائحة ولا سارحة الحديث بطوله وفيه أنه وفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مسلما فرد عليه أهله وقال له أما مالك فقسم وقد
~~تقدم ما وقع من وهم فيه في ترجمة جفينة PageV02P487
### ||| ( الراء بعدها الفاء )
### $ 2662 رفاعة بن أوس بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري ذكره أبو الأسود عن
~~عروة فيمن شهد أحدا وأخرجه الطبراني ومن تبعه من طريقه
### $ 2663 رفاعة بن تابوت الأنصاري جاء ذكره في حديث مرسل أخرجه عبد بن حميد
~~في تفسيره من طريق قيس ms0806 بن جبير النهشلي قال كانوا إذا أحرموا لم يأتوا بيتا
~~من قبل بابه ولكن من قبل ظهره وكانت الحمس بخلاف ذلك فدخل رسول الله صلى
~~204 الله عليه وآله وسلم حائطا ثم خرج من بابه فاتبعه رجل يقال له رفاعة بن
~~تابوت ولم يكن من الحمس فقالوا يا رسول الله نافق رفاعة فقال ما حملك على
~~ما صنعت قال تبعتك قال إني من الحمس قال فإن ديننا واحد فنزلت وليس البر
~~بأن تأتوا البيوت من ظهورها وله شاهد في الصحيح من حديث البراء لكن لم يسمه
~~وسيأتي نحو هذه القصة لعطية بن عامر فلعلها وقعت لهما وأما الحديث الذي
~~أخرجه مسلم من حديث جابر أن ريحا عظيمة هبت فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~إنما هبت لموت منافق عظيم النفاق وهو رفاعة بن تابوت فهو آخر غير هذا فقد
~~جاء من وجه آخر رافع بن التابوت PageV02P488
### $ 2664 رفاعة بن الحارث بن رفاعة الأنصاري وهو رفاعة بن عفراء ذكره بن
~~إسحاق في البدريين وأنكر ذلك الواقدي وغيره
### $ 2665 رفاعة بن رافع الأنصاري بن أخي معاذ بن عفراء روى عنه ابنه معاذ
~~حديثه عند زيد بن الحباب عن هشام بن هارون عن معاذ بن رفاعة عن أبيه كذا
~~أورده بن منده وتبعه أبو نعيم وأوردا في ترجمته حديثا من رواية رفاعة بن
~~مالك الزرقي ووقع للترمذي في سياقه بن رفاعة بن رافع بن عفراء فلعل اسم أم
~~رافع أو جدته عفراء وقد فتشت على حديث زيد بن الحباب فلم أعرف من أخرجه
### $ 2666 رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري
~~الخزرجي الزارقي أبو معاذ وأمه أم مالك بنت أبي بن سلول مشهورة أخرج له
~~البخاري وغيره وهو من أهل بدر كما ثبت في البخاري وشهد هو وأبوه العقبة
~~وبقية المشاهد وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر الصديق وعن
~~عبادة بن الصامت وروى عنه ابناه عبيد ومعاذ وابن أخيه يحيى بن خلاد ms0807 وابنه
~~علي بن يحيى وزعم ضرار بن صرد بإسناده إلى عبد الله بن أبي رافع أنه شهد
~~صفين أخرجه الطبراني وروى أبو عمر قصة فيها أنه شهد الجمل وقال بن قانع مات
~~سنة إحدى أو اثنتين وأربعين PageV02P489
### $ 2667 رفاعة بن زنبر بزاي ونون وموحدة وزن جعفر ذكره بن ماكولا وقال له
~~صحبة واستدركه بن الأثير وأنا أظن أنه رفاعة بن عبد المنذر بن زنبر وسيأتي
### $ 2668 رفاعة بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب وهو ظفر بن الخزرج بن عمرو بن
~~مالك بن أوس الأنصاري الظفري عم قتادة بن النعمان روى الترمذي والطبري من
~~طريق عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده قتادة بن النعمان قال كان أهل
~~بيت منا يقال لهم بنو أبيرق فابتاع عمي رفاعة بن زيد جملا من الدرمك فجعله
~~في مشربة له فعدا عليه من تحت الليل فذكر الحديث بطوله في نزول قوله تعالى
~~ولا تكن للخائنين خصيما وفي آخره قال قتادة فأتيت عمي بسلاحه وكان قد عشا
~~في الجاهلية وكنت أظن إسلامه مدخولا قال فلما أتيته به قال يا بن أخي هو في
~~سبيل الله فعرفت أن إسلامه كان صحيحا قال الترمذي غريب تفرد محمد بن سلمة
~~بوصله ورواه غير مرسلا ورواه الواقدي من طرق عن محمود بن لبيد فذكر القصة
~~مطولة فزاد ونقص
### $ 2669 رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي قال بن إسحاق في المغازي وقدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في هدنة الحديبية قبل خيبر رفاعة بن زيد الجذامي
~~ثم الضبيبي بفتح المعجمة وكسر الموحدة فأسلم وحسن إسلامه وأهدى إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غلاما وروى بن منده من طريق حميد بن رومان عن زياد
~~بن سعد أراه ذكره عن أبيه أن رفاعة بن زيد كان قدم في عشرة من قومه الحديث
~~وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة في قصة خيبر فأهدى رفاعة بن زيد لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غلاما أسود يقال له مدعم ms0808 فذكر القصة في الغلول ومضى له
~~ذكر في ترجمة خليفة بن أمية وسيأتي له ذكر في ترجمة معبد الجذامي
~~PageV02P490
### $ 2670 رفاعة بن سهل وقع عند النووي في شرح مسلم أنه أحد ما قيل في اسم
~~الذي تصدق بالصاع فلمزه المنافقون وهو أبو عقيل مشهور بكنيته وسيأتي في
~~الكنى
### $ 2671 رفاعة بن سموأل القرظي له ذكر في الصحيح من حديث عائشة قالت جاءت
~~امرأة رفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن رفاعة
~~طلقني فبت طلاقي الحديث وروى مالك عن المسور بن رفاعة عن الزبير بن عبد
~~الرحمن بن الزبير أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته تميمة بنت وهب فذكر الحديث
~~وهو مرسل عند جمهور رواة الموطأ ووصله بن وهب وإبراهيم بن طهمان وأبو علي
~~الحنفي ثلاثتهم عن مالك فقالوا فيه عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير عن
~~أبيه والزبير الأعلى بفتح الزاي والأدنى بالتصغير وروى بن شاهين من طريق
~~تفسير مقاتل بن حيان في قوله تعالى فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح
~~زوجا غيره نزلت في عائشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضري وكانت تحت رفاعة بن
~~وهب بن عتيك وهو بن عمها فطلقها طلاقا بائنا فتزوجت بعده عبد الرحمن بن
~~الزبير فذكر القصة مطولة قال أبو موسى الظاهر أن القصة واحدة قلت وظاهر
~~السياقين أنهما اثنان لكن المشكل أتحاد امم الزوج الثاني عبد الرحمن بن
~~الزبير وأما المرأة ففي اسمها اختلاف كثير كما سيأتي في النساء PageV02P491
### $ 2672 رفاعة بن عبد المنذر بن رفاعة بن زنبر بن زيد بن أمية الأنصاري
~~الأوسي أخو أبي لبابة ذكره أبو الأسود عن عروة في أهل العقبة وموسى بن عقبة
~~وابن إسحاق في البدريين وقال بن الكلبي هو أخو أبي لبابة ومبشر قال وقد خرج
~~الثلاثة إلى بدر فاستشهد مبشر ورد النبي صلى الله عليه وسلم أبا لبابة
~~وشهدها رفاعة قال وشهد العقبة وقتل بخيبر وجزم العدوي بأن اسم أبي لبابة
~~بشير ورجحه الرشاطي وأما بن ms0809 السكن فقال ذكر بن نمير وأحمد بن حنبل وعلي بن
~~المديني أن اسم أبي لبابة رفاعة قال وقال بن إسحاق رفاعة هو أخو أبي لبابة
~~PageV02P492
### $ 2673 رفاعة بن عبد المنذر أحد ما قيل في اسم أبي لبابة وسيأتي في الكنى
### $ 2674 رفاعة بن عرابة وقيل عرادة الجهني المدني قال الترمذي عرادة وهم
~~وقال بن حبان عرادة جده فمن قال بن عرادة نسبه إلى جده وذكر مسلم أن عطاء
~~بن يسار تفرد بالرواية عنه وحديثه عند النسائي بإسناد صحيح وحكى بن أبي
~~حاتم وتبعه بن منده أنه يكنى أبا خزامة ويظهر أنه وهم وأنها كنية الذي بعده
### $ 2675 رفاعة بن عرادة العذري آخر ذكره خليفة بن خياط في الصحابة وقال أبو
~~حاتم أبو خزامة أحد بني الحارث بن سعد هذيم يقال اسمه رفاعة بن عرادة وروى
~~عنه ابنه حكاه العسكري
### $ 2676 رفاعة بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن سالم الخزرجي
~~السالمي أبو الوليد ذكره بن إسحاق وغيره في البدريين ووقع في رواية أبي
~~الأسود عن عروة رفاعة بن عمرو بن قيس بن ثعلبة PageV02P493
### $ 2677 رفاعة بن عمرو الجهني ذكره أبو معشر في البدريين قال وشهد أحدا وقال
~~أبو عمر الصواب وديعة بن عمرو وسيأتي في مكانه
### $ 2678 رفاعة بن عمرو بن نوفل بن عبد الله بن سنان الأنصاري ذكره موسى بن
~~عقبة فيمن شهد بدرا واستشهد بأحد وعند بن إسحاق في شهداء أحد 205 رفاعة بن
~~عمرو من بني الحبلي
### $ 2679 رفاعة بن قرظة القرظي قال أبو حاتم له رؤية وروى الباوردي والطبراني
~~من طريق عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة أن رفاعة بن قرظة قال نزلت هذه
~~الآية في عشرة أنا أحدهم ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الحديث وأخرجه
~~البغوي لكن وقع عنده ورفاعة الجهني وقال لا أعلم غير هذا الحديث وقيل هو
~~رفاعة بن سموأل وبه جزم بن منده ولكن قال الباوردي وابن السكن إنه كان من
~~سبي قريظة وإنه كان هو ms0810 وعطية صبيين وعلى هذا فهو غير بن سموأل والله أعلم
### $ 2680 رفاعة بن مبشر بن الحارث الأنصاري الظفري شهد أحد مع أبيه ذكره أبو
~~عمر
### $ 2681 رفاعة بن مسروح أو بن مشمرج الأسدي أسد بن خزيمة حليف بني عبد شمس
~~ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بخيبر PageV02P494
### $ 2682 رفاعة بن النعمان الداراني يأتي في الطيب بن عبد الله وقال الواقدي
~~هو الفاكه بن النعمان وسيأتي
### $ 2683 رفاعة بن وقش بفتح الواو والقاف بعدها معجمة بن زغبة بن زغوراء بن
~~عبد الأشهل الأشهلي ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بأحد وهو أخو ثابت وعم سلمة
~~بن سلامة وإخوته وكان الذي قتله يومئذ خالد بن الوليد وذلك قبل أن يسلم
~~وذكر بعض أهل المغازي أنه الذي جعل في الآطام مع النساء ومع حسل بن جابر
~~والمعروف أن الذي اتفق له ذلك أخوه ثابت تقدم
### $ 2684 رفاعة بن وهب القرظي تقدم في رفاعة بن سموأل
### $ 2685 رفاعة بن يثربي قيل هو اسم أبي رمثة وقيل اسمه يثربي بن عوف وسيأتي
### $ 2686 رفاعة الأنصاري جد عباية بن رافع بن خديج مات في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وليس في نسب عبابة من اسمه رفاعة إلا أبوه ولا صحبة له وعاش
~~بعد النبي صلى الله عليه وسلم دهرا فكأنه جد له من قبل أمه أو غيرها وقد
~~تقدم له ذكر في خديج في الخاء المعجمة
### $ 2687 رفاعة غير منسوب وى بن منده من طريق الوزاع بن نافع عن أبي سلمة عن
~~رفاعة قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أطوف في الناس وأنادي لا
~~ينبذن أحد في المقير وإسناده ضعيف PageV02P495
### ||| ( الراء بعدها القاف )
### $ 2688 رقاد بن ربيعة العقيلي قال بن حبان له صحبة وروى الطبراني من طريق
~~يعلى بن الأشدق عن رقاد بن ربيعة قال أخذ منا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من الغنم من المائة شاة الحديث
### $ 2689 رقيبة بن عقيبة أو عقيبة بن رقيبة كذا ورد بالشك روى حديثه بن ms0811 منده
~~والخطيب في الجامع من طريق مكي بن إبراهيم أما الخطيب فقال عمن حدثه عن
~~الحسن بن هارون بن الحسن وأما بن منده فقال عن مكي عن هارون ولم يذكر
~~الواسطة وفي رواية الخطيب يبلغ به رقيبة بن عقيبة أو عقيبة بن رقيبة وأما
~~بن منده فقال عن عبد الله بن عمر عن يزيد بن حبيبة قال جاء رقيبة فذكر
~~حديثا مرفوعا فقال أقم حتى يهل الهلال وتخرج يوم الإثنين أو الخميس الحديث
~~PageV02P496
### $ 2690 رقيم بن ثابت بن ثعلبة بن زيد بن لوذان بن معاوية الأنصاري أبو ثابت
~~الأنصاري كذا نسبه بن منده وقال بن الكلبي بعد ثعلبة بن أكال بن الحارث بن
~~أمية بن معاوية بن مالك بن عوف الأنصاري الأوسي وذكره أبو الأسود عن عروة
~~فيمن استشهد بالطائف وكذا ذكره فيهم موسى بن عقبة وابن إسحاق وابن الكلبي
### ||| ( الراء بعدها الكاف )
### $ 2691 ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي قال
~~البلاذري حدثني عباس بن هشام حدثنا أبي عن بن خربوذ وغيره قالوا قدم ركانة
~~من سفر فأخبر خبر النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه في بعض جبال مكة فقال يا
~~بن أخي بلغني عنك شيء فإن صرعتني علمت أنك صادق فصارعه فصرعه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأسلم ركانة في الفتح وقيل إنه أسلم عقب مصارعته قال بن
~~حبان في إسناد خبره في المصارعة نظر يشير إلى الحديث الذي أخرجه أبو داود
~~والترمذي من رواية أبي الحسن العسقلاني عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة عن
~~أبيه أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم الحديث قال الترمذي غريب وليس إسناده بقائم وقال الزبير ركانه بن عبد
~~يزيد الذي صارع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قبل الإسلام وكان أشد الناس
~~فقال يا محمد إن صرعتني آمنت بك فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشهد
~~أنك ساحر ثم أسلم بعد وطعمه رسول الله صلى الله ms0812 عليه وسلم خمسين وسقا وفي
~~الترمذي من طريق الزبير بن سعيد عن عبد الله بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن
~~جده قال قلت يا رسول الله إني طلقت امرأتي ألبتة فقال ما أردت بها قال
~~واحدة الحديث وفي إسناده اختلاف على أبي داود وغيره وروى عنه نافع بن عجير
~~وابن ابنه علي بن يزيد بن ركانة قال الزبير مات بالمدينة في خلافة معاوية
~~وقال أبو نعيم مات في خلافة عثمان وقيل عاش إلى سنة إحدى وأربعين وسيأتي له
~~ذكر في ترجمة ولده يزيد PageV02P497
### $ 2692 ركب المصري قال عباس الدوري له صحبة وقال أبو عمر فيه كندي له حديث
~~حسن فيه آداب وليس هو بمشهور في الصحابة وقد أجمعوا على ذكره فيهم وروى عنه
~~نصيح العنسي قلت إسناد حديثه ضعيف ومراد بن عبد البر بأنه حسن لفظه وقد
~~أخرجه البخاري في تاريخه والبغوي والباوردي وابن شاهين والطبراني وغيرهم
~~قال بن منده لا يعرف له صحبة وقال البغوي لا أدري أسمع من النبي صلى الله
~~عليه وسلم أم لا وقال بن حبان يقال إن له صحبة إلا أن إسناده لا يعتمد عليه
### ||| ( الراء بعدها الهاء )
### $ 2693 رهم العدوي من آل عمر بن الخطاب ذكره وثيمة في الردة وأنشد له في
~~قتل زيد بن الخطاب مرثية يقول فيها % ألا يا زيد زيد بني نفيل % لقد
~~اورثتنا ويلا بويل فذكر القصة وذكرها سيف في الفتوح وقال فيه قال رهم
~~العدوي من آل الخطاب ووقع في بعض النسخ من ذيل بن فتحون رهم بن رهم بن عمر
~~بن الخطاب والصواب رهم بن عم عمر بن الخطاب والله أعلم PageV02P498
### $ 2694 رهين وقيل زهير يأتي إن شاء الله تعالى في حرف الزاي
### ||| ( الراء بعدها الواو )
### $ 2695 روح بن سيار أو سيار بن روح قال بن أبي حاتم شامي وقال إني لا أعرفه
~~وقال البخاري له صحبة يأتي في ترجمة أبي منيب في الكنى
### $ 2696 روح غير منسوب ذكر بن الحذاء أنه اسم اليتيم قال أنس فصففت ms0813 أنا
~~واليتيم وراءه والمعروف أن اسمه ضميرة
### $ 2697 رومان سكن الشام روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حكاه أبو القاسم
~~البغوي عن البخاري ولم يذكر حديثه وأظنه رومان بن بعجة بن زيد بن عميرة
~~الجذامي وقد روى بن شاهين حديثه من طريق يحيى بن سعيد الأموي عن بن إسحاق
~~عن حميد بن رومان بن بعجة عن أبيه قال وفد رفاعة بن زيد الجذامي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا فذكر الحديث وقد رواه إسماعيل بن عياش عن
~~حميد بن رومان فقال عن زيادة بن سعد بن رفاعة بن زيد عن أبيه أن رفاعة بن
~~زيد وفد فذكره PageV02P499
### $ 2698 رومان الرومي يقال إنه اسم سفينة قال أبو نعيم زعم بعض المتأخرين
~~أنه من سبي بلخ وبلخ لم تفتح في 296 زمن النبي صلى الله عليه وسلم فكيف
~~يسبي منها
### $ 2699 رويشد بمعجمة مصغرا الثقفي صهر بني عدي بن نوفل بن عبد مناف ذكره
~~عمر بن شبة في أخبار المدينة وأنه اتخذ دارا بالمدينة في جملة من اختط بها
~~من بني عدي وله قصة مع عمر في شربه الخمر وفي الموطأ من طريق سعيد بن
~~المسيب وغيره أن طليحة الثقفية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها
~~فخفقها عمر ضربا بالدرة وروينا في نسخة إبراهيم بن سعد رواية كاتب الليث
~~عنه عن أبيه قال أحرق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بيت رويشد وكان حانوت
~~شراب قال سعد بن إبراهيم عن أبيه إني لأنظر ذلك البيت يتلألأ كأنه جمرة
~~وكذلك أخرجه الدولابي في الكنى من طريق عبد الله بن جعفر بن المسور بن
~~محرمة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال رأيت عمر أحرق بيت رويشد الثقفي حتى
~~كأنه جمرة أو حممة وكان حانوتا يبيع فيه الخمر ورواه بن أبي ذئب عن سعد بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف نحوه وإنما ذكرته في الصحابة لأن من كان بتلك
~~السن في عهد عمر يكون في زمن النبي ms0814 صلى الله عليه وسلم مميزا لا محالة ولم
~~يبق من قريش وثقيف أحد إلا أسلم وشهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV02P500
### $ 2700 رويفع بن ثابت البلوي ذكره الطبري في وفد بلى وأنهم نزلوا عليه سنة
~~تسع وهو غير رويفع بن ثابت الأنصاري قاله بن فتحون قلت وسيأتي في قصته في
~~الكنى في حرف الضاد المعجمة في ترجمة أبي الضبيب
### $ 2701 رويفع بن ثابت بن السكن بن عدي بن حارثة من بني مالك بن النجار نزل
~~مصر وولاه معاوية على طرابلس سنه ست وأربعين فغزا إفريقية وروى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعنه بشر بن عبيد الله الحضرمي وحنش الصنعاني وأبو
~~الخير وآخرون وقال بن البرقي توفي بيرقة وهو أمير عليها وقال بن يونس مات
~~سنة ست وخمسين وهو أمير عليها من قبل مسلمة بن مخلد
### $ 2702 رويفع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره أبو أحمد العسكري في
~~موالي النبي صلى الله عليه وسلم ذكره المفضل الغلابي عن مصعب الزبيري وقال
~~بن أبي خيثمة جاء بن رويفع إلى عمر بن عبد العزيز ففرض له ولا عقب له حكاه
~~بن عساكر وقال لا أعلم أحدا ذكره غيره وقال أبو عمر لا أعلم له رواية
~~PageV02P501
### ||| ( الراء بعدها الياء )
### $ 2703 رئاب بن حنيف بن رثاب بن الحارث بن أمية بن زيد الأنصاري ذكره
~~العدوي في نسب الأوس وقال شهد بدرا وقتل يوم بئر معونة واستدركه أبو علي
~~الغساني وغيره
### $ 2704 رئاب بن عمرو بن عوف بن كعب الليثي ذكره بن السكن وقال حديثه عند
~~بعض ولده حدث به نصر بن قديد الليثي عن مسلم بن حجاج بن مسلم عن أبيه عن
~~جده عن رئاب أنه شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان
### $ 2705 رئاب بن مهشم بن سعيد بالتصغير بن سهم القرشي السهمي قال أبو علي
~~الجياني هو مذكور في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قلت يشير إلى ما
~~أخرجه الدارقطني كما سيأتي في ms0815 ترجمة وائل بن رئاب ويأتي ذكر معمر بن رئاب
### $ 2706 رياح بن الحارث التميمي المجاشعي ذكره بن سعد في وفد بني تميم وتبعه
~~الطبري وسيأتي بسط ذلك في ترجمة عطارد بن حاجب
### $ 2707 رياح بن الربيع ذكره بن أبي حاتم والدار قطني بالياء آخر الحروف
~~والأكثر على أنه بالموحدة وقد تقدم PageV02P502
### $ 2708 ريبال الثقفي لم أجد له ذكرا إلا فيما ذكره الحافظ صلاح الدين
~~العلائي في الوشي المعلم فأخرج من طريق الثوري عن عمران الثقفي عن أبيه عن
~~جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه خاتما من ذهب فقال له اتركه قال
~~لا الحديث قال العلائي عمران الثقفي هو بن مسلم بن رياح ثقة وأما أبوه فلا
~~أعرف حاله قلت لا أدري من أين وقع له ذلك وأظن أنه راجع ترجمة سفيان الثوري
~~فلم ير في شيخوخه من يسمى عمران إلا هذا لكن صنيع الطبراني بأبي ذلك فإنه
~~أخرج هذا الحديث في أثناء ترجمة يعلى بن مرة الثقفي فكأن عمران عنده حفيد
~~يعلى ويؤيد ذلك أن الوليد بن مسلم أخرجه عن الثوري عن أبي يعلى عن أبيه
~~فذكر نحوه
### $ 2709 ريبال بن عمرو ذكره سيف في الفتوح وذكر له مقالات مشهورة فيها وذكر
~~الطبراني أنه كان من أمراء سعد بن أبي وقاص بالقادسية وقد قدمنا غير مرة
~~أنهم لم يكونوا يؤمرون إلا الصحابة PageV02P503
### ||  ( القسم الثاني ) من له رؤية من حرف الراء
### ||| ( الراء بعدها الألف )
### $ 2710 رافع بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الباوردي في
~~الصحابة ولم يذكر ما يدل على أن له صحبة
### ||| ( الراء بعدها الباء )
### $ 2711 ربيعة بن شرحبيل بن حسنة له رؤية سيأتي ذكر أبيه قال بن يونس شهد
~~فتح مصر ويقال إن عمرو بن العاص كان يستعمله على بعض العمل وروى عنه ابنه
~~جعفر ويناق مولاه
### $ 2712 ربيعة بن شرحبيل بن حسنة ذكره محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي فيمن
~~دخل مصر من الصحابة فقال وممن شهد فتحها وقد أدرك النبي ms0816 صلى الله عليه وسلم
~~وهو غلام وأخوه عبد الرحمن بن شرحبيل
### $ 2713 ربيعة بن عبد الله بن الهدير بالتصغير بن عبد العزي بن عامر بن
~~الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ولد في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وله رواية عن أبي بكر وعمر وغيرهما وهو معدود في كبار التابعين
~~هذا كلام أبي عمر ومنهم من أدخل بين عبد الله والهدير ربيعة آخر وذكره بن
~~سعد فقال ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكره بن حبان فقال له
~~صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين وفي صحيح البخاري له قصة مع عمر وقال
~~الدارقطني تابعي كبير قليل السند وقال العجلي ثقة من كبار التابعين وقال
~~أبو بكر بن أبي مليكة كان من خيار الناس وقال بن أبي عاصم مات سنة ثلاث
~~وتسعين PageV02P504
### $ 2714 ربيعة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ذكره الدارقطني في الإخوة
~~وقال لا عقب له انتهى ولأبيه ولأخيه صحبة ولا يبعد أن يكون له رؤية
### ||| ( الراء بعدها الواو )
### $ 2715 روح بن زنباع بن روح بن سلامة الجذامي أبو زرعة ذكره بعضهم في
~~الصحابة ولا يصح له صحبة بل يجوز أن يكون ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإن لأبيه صحبة ورواية كما سيأتي ووقع في الكنى لمسلم له صحبة وقال
~~أبو أحمد الحاكم يقال له صحبة وما أراه يصح وقال بن منده أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وذكره محمد بن أيوب في الصحابة ولا يصح له صحبة وقال أبو
~~عروبة وحسين القباني يقال له صحبة وقال أبو عمر وأبو نعيم وابن منده لا يصح
~~له صحبة PageV02P505 وقال بن أبي خيثمة ومن روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم روح بن زنباع وذكره أبو زرعة الدمشقي وابن سميع في الطبقة الثانية من
~~تابعي أهل الشام وقالا كان أميرا على فلسطين وأورد له بن منده من طريق بكر
~~بن سوادة عن عبيدة بن عبد الرحمن عن روح بن ms0817 زنباع عن النبي صلى الله 207
~~عليه وآله وسلم قال الإيمان يمان وبارك الله في جذام قلت ولروح مع عبد
~~الملك بن مروان وغيره قصص حسان وكان عبد الملك بن مروان يقول جمع روح طاعة
~~أهل الشام ودهاء أهل العراق وفقه أهل الحجاز وروى عن الشافعي أن روحا كان
~~يقول لم أطلب بابا من الخير إلا تيسر لي ولا طلبت بابا من الشر إلا لم
~~يتيسر لي وقال ضمرة بن ربيعة عن الوليد بن أبي عون كان روح إذا خرج من
~~الحمام أعتق رقبة وله حديث عن عبادة بن الصامت وآخر عن تميم الداري أوردهما
~~بن عساكر في ترجمته وقال أبو سليمان بن زبر مات سنة أربع وثمانين
~~PageV02P506
### ||  ( القسم الثالث ) من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكان يمكنه أن يسمع منه فلم ينقل ذلك
### ||| ( الراء بعدها الألف )
### $ 2716 راشد بن عبد الرحمن الأزدي له إدراك وشهد اليرموك روى عن أبي عبيدة
~~بن الجراح ذكره بن عساكر
### $ 2717 رافع الأشجعي يقال هو اسم أبي الجعد والد سالم ويأتي في الكنى
### $ 2718 رافع الأشجعي يقال هو اسم أبي هند ويقال اسمه النعمان ويأتي في
~~الكنى
### $ 2719 رافع غير منسوب قرأت في كتاب مكة للفاكهي من طريق أبي بكر بن عبد
~~الله حدثني عثمان بن عبيد الله بن رافع عن أبيه عن جده وكان قد رحل مع قريش
~~الرحلتين قال الأثر الذي في المقام أثر امرأة إسماعيل جاءت إبراهيم بالمقام
~~وهو على دابته الحديث قلت وأنا أظن أنه أبو رافع الصحابي المشهور
### $ 2720 رافع بن سالم ويقال بن سليمان الفزاري أدرك الجاهلية وسمع من عمر
~~روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي ذكره البخاري وابن أبي حاتم
### ||| ( الراء بعدها الباء )
### $ 2721 رباب بن رميلة يأتي في آخر الباب PageV02P507
### $ 2722 رباح بن قصير اللخمي والد علي تقدم في القسم الأول وهو من هذا القسم
~~على الصحيح
### $ 2723 ربعي بكسر أوله وسكون الموحدة بلفظ النسب بن حراش بمهملة مكسورة بن
~~جحش بن عمرو بن عبد ms0818 الله العبسي ثم الكوفي التابعي الجليل المشهور أبو مريم
~~روى عن عمر بن الخطاب وسمع خطبته بالشام روى ذلك خيثمة في فضائل الصحابة من
~~طريق حيدة وعن علي وابن مسعود وغير واحد روى عنه جماعة من التابعين كالشعبي
~~وأبي مالك الأشجعي وعبد الملك بن عمير ومنصور وغيرهم قال العجلي تابعي ثقة
~~من خيار الناس لم يكذب قط وقال اللالكائي مجمع على ثقته قال أبو موسى يقال
~~إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكر بن الكلبي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتب إلى أبيه فحرق كتابه فهذا يؤيد أن لربعي إدراكا مات سنة مائة
~~ويقال بعدها بسنة وقيل بأربع
### $ 2724 ربعي الخنظلي والد شبيب قال سيف عن رجاله قدم ربعي على عمر فأمد به
~~المثنى بن حارثة بالعراق ولما مات رأس بعده ولده شبثا
### $ 2725 ربعي الذهلي ذكره دعبل بن علي في طبقات الشعراء وقال شهد القادسية
~~وأنشد له شعرا في قومه من بني سدوس PageV02P508
### ||||  ( ذكر من اسمه الربيع محلى بأل )
### $ 2726 الربيع بن ربيعة تقدم في القسم الأول
### $ 2727 الربيع بن أوس بن الأعور بن شيبان بن عمرو بن جابر بن عقيل بن مالك
~~بن شمخ بن فزارة الفزاري شاعر مخضرم ذكره المرزباني وأنشد له من أبيات %
~~أبوكم من مزينة غير شك % وهل تخفى علامات النهار
### $ 2728 الربيع بن ربيعة بن عوف بن قتال بن أنف الناقة بن قريع بن عوف بن
~~كعب بن سعد بن زيد مناة بن سهم التميمي ثم السعدي ثم القريعي الشاعر
~~المشهور بالمخبل بفتح المعجمة والموحدة الثقيلة يكنى أبا يزيد سماه بن
~~الكلبي وقال بن دأب اسمه كعب بن ربيعة وقال بن حبيب اسمه ربيعة بن مالك وهو
~~المراد بقول الفرزدق % وهب القصائد لي النوابغ إذ مضوا % وأبو يزيد وذو
~~القروح وجرول قال أبو الفرج في الأغاني عمر في الجاهلية والإسلام عمرا
~~طويلا وأحسبه مات في خلافة عمر أو عثمان وهو شيخ كبير وسيأتي له ذكر في
~~ترجمة ولده شيبان في حرف ms0819 الشين المعجمة وقال بن حبيب خطب المخبل إلى
~~الزبرقان أخته خليدة فرده وزوجها رجلا من بني جشم بن عوف يقال له هزال
~~فهجاه المخبل وقال بن حبيب وغير واحد من رواة الأخبار فيما ذكر أبو الفرج
~~بأسانيده اجتمع الزبرقان بن بدر والمخبل السعدي وعبدة بن الطبيب وعمرو بن
~~الأهتم وعلقمة بن عبدة قبل أن يسلموا وقبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~فنحروا جزورا واشتروا خمرا ببعير وجلسوا يشوون ويأكلون فذكروا الشعراء
~~وأيهم أجود شعرا فرضوا أن يحكموا أول من يطلع فطلع عليهم ربيعة بن حذار
~~الأسدي فسألوه فقال أخاف أن تغضبوا فأمنوه من ذلك فقال أما أنت يا مخبل
~~فشعرك شهب من نار يلقيها الله على من يشاء من عباده وذكر بقية القصة
~~PageV02P509
### $ 2729 الربيع بن زياد بن سلامة بن قيس القضاعي ثم التويلي بالمثناة مصغرا
~~فارس مشهور يعرف بالأعرج وله إدراك وأشعار في الجاهلية ثم عاش إلى أن مات
~~في خلافة عثمان حكاه بن الكلبي
### $ 2730 الربيع بن ضيبيع بن وهب بن بغيض بن مالك بن سعد بن عدي بن فزارة
~~الفزاري جاهلي ذكر بن هشام في التيجان أنه كبر وخرف وأدرك الإسلام ويقال
~~إنه عاش ثلاثمائة سنة منها ستون في الإسلام ويقال لم يسلم وذكر أبو حاتم
~~السجستاني أنه دخل على عبد الملك بن مروان فقال له يا ربيع أخبرني عما
~~أدركت من القهر ورأيت من الخطوب فقال أنا الذي أقول % إذا عاش الفتى مائتين
~~عاما % فقد ذهب اللذاذة والفتاء قال وقد رويتها من شعرك وأنا غلام ففصل لي
~~عمرك قال عشت مائتي سنة في فترة عيسى وستين في الجاهلية وستين في الإسلام
~~فذكر قصته معه وهو القائل ذلك البيت السائر % إذا جاء الشتاء فأدفئوني %
~~فإن الشيخ يهرمه الشتاء وأنشد المرزباني بعده % وأما حين يذهب كل قر %
~~فسربال خفيف أو رداء PageV02P510
### $ 2731 الربيع بن مطرف بن بلخ التميمي له إدراك وأنشد له سيف في الفتوح
~~أشعارا كثيرة في فتح دمشق والقادسية وطبرية فمن ذلك قوله في فتح ms0820 طبرية %
~~وإنا لحلالون بالثغر تحتوي % ولسنا كمن هر الحروب من الرعب % منعناهم ماء
~~الحياة بعيد ما % سما جميعهم فاستهولوه من الرهب قال بن عساكر أدرك حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### ||||  ( ذكر من اسمه ربيعة )
### $ 2732 ربيعة بن أبي الضبي ذكره المرزباني في معجم الشعراء فقال مخضرم أدرك
~~يوم بسطام في الجاهلية وعاش إلى أن شهد الجمل مع عائشة وهو القائل % وإذا
~~ساميت قوما ضمتهم % ببني ضبة أصحاب الجمل PageV02P511
### $ 2733 ربيعة بن خوط بن رئاب بن الأشتر بن حجوان بن فقعس بن طريف بن عمرو
~~بن قعين بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ثم الفقعسي أبو المهرش
~~ذكره المرزباني وقال شاعر مخضرم حضر يوم ذي قار ثم نزل بعد ذلك الكوفة
~~وأنشد له في يوم ذي قار % نجى إيادا ولخما كل سلهبة % واستحكم الموت أصحاب
~~البراذين وقال بن عساكر أدرك حياة النبي صلى الله عليه وسلم ونسبه بن
~~الكلبي فلم يزد على وصفه بالشاعر وذكر بعده أن عمه ربيعة بن ثعلبة بن رئاب
~~المذكور وقال يكنى أبا ثور وهو الذي قتل صخر بن عمرو أخا الخنساء ولم 208
~~يصفه بما يدل على إدراكه الإسلام وقد نقدم بن عمها حبيب بن مطهر بن رئاب
### $ 2734 ربيعة بن زرارة العتكي أبو الحلال بالمهملة والتخفيف أدرك الجاهلية
~~ثم نزل البصرة روى بن الجارود في الكنى من طريق المهلب بن بكر بن حازم عن
~~الفضل بن موسى عن أبي الحلال العتكي أنه أدرك أهل بيته يعبدون الحجارة
~~ويقال إنه توفي وهو بن مائة وعشرين سنة في زمن الحجاج وقال أحمد في كتاب
~~الزهد حدثنا عبيد الله بن ثور بن عون بن أبي الحلال واسمه ربيعة بن زرارة
~~حدثتني أمي عن عمتها العيناء بنت أبي الحلال قالت كان لأبي الحلال حصير
~~يسجد عليها لا يستطيع أن يقوم من الكبر وكان يقول اللهم لا تسلبني القرآن
~~قالت العيناء ومات وهو بن مائة وعشرين سنة PageV02P512
### $ 2735 ربيعة بن سلمة ويقال بن عبد الله بن ms0821 الحارث بن سوم بن عدي بن أشرس
~~بن شبيب بن السكون الشاعر السكوني يعرف بابن الغزالة قال بن الكلبي جاهلي
~~وسمى أباه سلمة وقال بن دريد في الاشتقاق أدرك الإسلام فأسلم وسمى أباه عبد
~~الله
### $ 2736 ربيعة الكنود شاعر مخضرم ذكره المرزباني ورأيت في نسخة بن الكنود
~~وأنشد له
### $ 2737 ربيعة بن مالك قيل هو اسم المخبل السعدي
### $ 2738 ربيعة بن مقروم بن قيس بن جابر بن خالد بن عمرو بن غيظ بن السيد بن
~~مالك بن بكر بن بسعد بن ضبة الضبي قال المرزباني كان أحد شعراء مضر في
~~الجاهلية والإسلام ثم أسلم فحسن إسلامه وشهد القادسية وغيرها من الفتوح
~~وعاش مائة سنة وهو القائل % ولقد أتت مائة علي أعدها % حولا فحولا أن بلاها
~~مبتلي وذكر أبو عبيد في شرح الأمالي مثله وقال أبو الفرج الأصبهاني وفد على
~~كسرى في الجاهلية ثم عاش إلى أن أسلم وبقي زمانا وذكره دعبل في طبقات
~~الشعراء وقال مخضرم حبسه كسرى بالمشقر ثم أدرك القادسية وأنشد له في ذلك
~~شعرا
### $ 2739 ربيعة بن النمر بن تولب ذكره بن قتيبة وسيأتي ذلك في ترجمة أبيه
~~PageV02P513 الراء بعدها الحاء
### $ 2740 رحيل بالمهملة مصغرا الجعفي ذكره أبو عمر فروى الدارقطني من طريق
~~زهير بن معاوية الجعفي عن أسعر بن رحيل أن أباه وسويد بن غفلة انتهيا يعني
~~إلى المدينة حين رفعت الأيدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل سويد
~~على عمر ونزل الرحيل على بلال وروى أبو نعيم من طريق الحارث بن مسلم الجعفي
~~بن عم زهير بن معاوية قال قدم الرحيل وسويد حين سوى على النبي صلى الله
~~عليه وسلم التراب
### ||| ( الراء بعدها الشين )
### $ 2741 رشيد بن ربيض العذري الشاعر المشهور ذكره المرزباني وقال مخضرم قال
~~وهو القائل في محرز بن المكعبر الضبي % ولقد زرقت عيناك يا بن مكعبر % كما
~~كل ضبي من اللؤم أزرق قال وله أشعار في يوم الشيطين وهو يوم كان لبكر بن
~~وائل على بني تميم في عهد رسول ms0822 الله صلى الله عليه وسلم الراء بعدها الفاء
### $ 2742 رفيع بن مهران بالتصغير أبو العالية الرياحي يالتحتانية مشهور في
~~التابعين له إدراك يقال إنه دخل على أبي بكر وصلى خلف عمر وأخرج أبو أحمد
~~الحاكم من طريق أبي خلدة قال قلت لأبي العالية أدركت النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لا جئت بعده بسنتين أو ثلاث وروى قتادة عنه قال قرأت القرآن بعد
~~نبيكم بعشر سنين وروى بن المديني من طريق حفصة بنت سيرين عن أبي العالية
~~قال قرأت القرآن على عهد عمر ثلاث مرات وروى بن أبي حاتم من طريق عاصم قال
~~قلت لأبي العالية من أكبر من رأيت قال أبو أيوب غير أني لم آخذ عنه شيئا
~~إسناده صحيح وبينه وبين الذي قبله مغايرة ظاهرة وإسناد الآخر صحيح فالله
~~أعلم وقال العجلي هو من كبار التابعين وقال الآجري عن أبي داود ذهب علم أبي
~~العالية لم يكن له رواة انتهى وقد روى عنه خالد الحذاء وداود بن أبي هند
~~ومحمد وحفصة ابنا سيرين والربيع بن أنس وبكر بن عبد الله المزني وثابت
~~البناني وقتادة ومنصور بن زاذان وآخرون فكأن أبا داود أراد من نقل عنه
~~الفقه أو التفسير وقد وثقه العجلي وابن حبان وغيرهما وأما ما نقل عن
~~الشافعي أنه قال حديث الرياحي فإنما أراد حديثا خاصا وهو حديث القهقهة كما
~~نبه عليه بن عدي ثم قال وسائر أحاديثه مستقيمة قالوا مات سنة تسعين وقيل
~~بعدها بثلاث وقيل سنة ست ومائة والأول أقوى PageV02P514
### ||| ( الراء بعدها الواو )
### $ 2743 روح بن حبيب التغلبي ذكره بن عساكر في تاريخه وقال أدرك عصر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وروى عن أبي بكر وعمر وشهد خطبة عمر بالجابية ثم روى من
~~طريق الحكم بن خطاب عن الزهري عن أبي واقد عن روح بن حبيب قال بينا أنا عند
~~أبي بكر الصديق إذ أتى بغراب فلما رآه بجناحين قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ما صيد من صيد إلا بنقص من تسبيح وما ms0823 دخل على أمر مكروه إلا بذنب وما
~~عفا الله عنه أكثر ثم خلى سبيل الغراب PageV02P515
### ||| ( الراء بعدها الياء )
### $ 2744 رئاب بكسر أوله ثم تحتانية مهموزة ويقال بزاي منقوطة وموحدتين
~~الأولى ثقيلة بن رميلة أخو الأشهب بن رميلة له إدراك وقتل في عهد عثمان
~~تقدم ذكره في ترجمة أخيه
### $ 2745 رياب بكسر أوله ثم تحتانية بن الحارث النخعي له إدراك وشهد الفتوح
~~في عهد عمر روى البخاري من طريق صدقة بن المثنى عن جده رياح بن الحارث أنه
~~حج مع عمر حجتين ومن طريق سماك عن جرير بن رياح عن أبيه أنهم أصابوا قبرا
~~بالمدائن فوجدوا عليه ثيابا منسوجة بالذهب ومالا فكتب عمار إلى عمر فكتب أن
~~لا ينزعوه فرق البخاري بينهما وجمعهما بن أبي حاتم وهو أصوب PageV02P516
### ||  ( القسم الرابع )
### ||| الراء بعدها الألف
### $ 2746 رافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي ذكره بن منده وقد استشهد يوم بئر
~~معونة وذكر قصة قتله من طريق بن إسحاق وتعقبه أبو نعيم فقال صحفه المتأخر
~~وإنما هو نافع بالنون لا يختلف فيه بل تواطأ عليه أصحاب المغازي والتواريخ
### $ 2747 رافع بن بشر السلمي قلبه بعض الرواة وإنما هو بشر بن رافع وله حديث
~~في الحشر كذا قال أبو عمر وذكر بن شاهين أن الذي قلبه علي بن ثابت قلت ومن
~~طريقه أخرجه بقي بن مخلد وقد تقدم على الصواب
### $ 2748 رافع بن ثابت نزل مصر فرق بن منده بينه وبين رويفع بن ثابت وهما
~~واحد قاله أبو نعيم
### $ 2749 رافع بن معبد الأنصاري أبو الحسن نزيل حمص روى عنه محمد بن زياد
~~وغيره ذكره بن الأثير فاستدركه على ما تقدمه وعزاه لأبي علي الجياني وقد
~~صحف اسم أبيه فإنه ذكره في باب الميم وإنما هو سعد وقد ذكرته على الصواب في
~~الأول منسوبا لابن شاهين PageV02P517
### ||||  ( ذكر من اسمه الربيع محلى بأل )
### $ 2750 الربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب
~~بن قطيعة بن عبس العبسي مشهور في ms0824 الجاهلية وكان ينادم النعمان بن المنذر
~~ويقال إنه أحد السكملة ولم أر من ذكر أنه أدرك الإسلام إلا الرشاطي فذكر في
~~ترجمة الأشعري قصة للربيع بن زياد الحارثي مع عمر فقال الرشاطي هو الربيع
~~بن زياد العبسي والقصة مشهورة للحارثي فوهم الرشاطي وهما فاحشا
### $ 2751 الربيع بن عمرو بن أبي زهير الخزرجي الأنصاري والد سعد بن الربيع
~~استدركه بن فتحون وحكى عن مكي بن أبي طالب أن سعد بن الربيع لما استشهد
~~بأحد ترك ابنين فضم أبوه ماله كله فأتت أمهما للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فنزلت يوصيكم الله في أولادكم انتهى والمعروف أن الذي ضم مالهما هو عمهما
~~وهو الصواب وروى بن منده من طريق عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن
~~أم سعد بنت الربيع عن أبيها ترفعه طاعة النساء ندامة والصواب عن أم سعد بنت
~~سعد بن الربيع PageV02P518
### $ 2752 الربيع بن كعب الأنصاري وهو وهم هكذا أخرجه بن منده والصواب ربيعة
~~بن كعب وهو الأسلمي حليف الأنصار تقدم
### $ 2753 الربيع بن محمود المارديني وكان من مشايخ الصوفية فادعى الصحبة كذا
~~ذكره الذهبي في الميزان ويقال إنه دجال ادعى الصحبة والتعمير في سنة تسع
~~وتسعين وخمسمائة وكان قد سمع من بن عساكر سنة بضع وستين قلت الذي ظهر لي من
~~أمره أن المراد بالصحبة التي ادعاها ما جاء عنه أنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في النوم وهو بالمدينة الشريفة فقال له أفلحت دنيا وأخرى فادعى
~~أنه بعد أن استيقظ أنه سمعه وهو يقول ذلك قرأت بخط العلامة تقي الدين بن
~~دقيق العيد أن الكمال بن العديم كتب إليهم أن عمه محمد بن هبة الله بن أبي
~~جرادة أخبره قال لي الشيخ ربيع بن محمود كنت بمسجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأتيته أستشيره في شيء فنمت فرأيته فقال لي أفلحت دنيا وأخرى ثم
~~انتبهت فسمعته يقول لي وأنا مستيقظ وذكر الحكاية بطولها وذكر أشياء من هذا
~~الجنس قلت وقرأت بخط محمد بن الحافظ زكي ms0825 الدين المنذري سمعت عبد الواحد بن
~~عبد الله بن عبد الصمد بن أبي جرادة يقول سمعت جدي يقول حججت سنة إحدى
~~وستمائة فاجتمعت بالشيخ رتن فعرضت عليه الصحبة إلى حلب فقال أنا أريد أن
~~أموت ببيت المقدس قال فرافقته إلى القدس فمرض فاشتد مرضه فوصلنا خبره أنه
~~مات بالقدس سنة اثنتين وستمائة ووجدت في فوائد أبي بكر بن محمد العربي
~~PageV02P519
### |||| 
### $ 2754 ربيعة بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي أخو
~~صفوان أسلم يوم الفتح وكان شهد حجة الوداع وجاء عنه فيها حديث مسند فذكره
~~لأجله في الصحابة من لم يمعن النظر في أمره منهم البغوي وأصحابه بن شاهين
~~وابن السكن والباوردي والطبراني وتبعهم بن منده وأبو نعيم ووقع عند بن
~~شاهين من طريق يحيى بن هانئ الشجري عن بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد
~~الله بن الزبير عن أبيه عن ربيعة بن أمية قال أمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن أقف تحت صدر راحلته وهو واقف بالموقف بعرفة وكان رجلا صيتا
~~فقال يا ربيعة قال يا أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكم
~~تدرون أي بلد هذا الحديث ورواه غيره عن بن إسحاق فقالوا إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمر أمية وهو الصواب ورواية يحيى بن هانئ وهم ولم يدرك عباد أمية
~~وهو على الصواب في مغازي بن إسحاق وقد أخرجه بن خزيمة والحاكم من وجه آخر
~~عن بن إسحاق عن بن أبي نجيح عن عطاء عن بن عباس قال أمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ربيعة فذكره فلو لم يرد في أمره إلا هذا لكان عده في الصحابة
~~صوابا لكن ورد أنه ارتد في زمن PageV02P520 عمر فروى يعقوب بن شيبة في
~~مسنده من طريق حماد عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن أبا
~~بكر الصديق كان أعبر الناس للرؤيا فأتاه ربيعة بن أمية فقال إني رأيت في
~~المنام كأني في ms0826 أرض معشبة مخصبة وخرجت منها إلى أرض مجدبة كالحة ورأيتك في
~~جامعة من حديد عند سرير إلى الحشر فقال إن صدقت رؤياك فستخرج من الإيمان
~~إلى الكفر وأما أنا فإن ذلك ديني جمع لي في أشد الأشياء إلى يوم الحشر قال
~~فشرب ربيعة الخمر في زمن عمر فهرب منه إلى الشام ثم هرب إلى قيصر فتنصر
~~ومات عنده وذكر بن عبد البر هذه القصة في الاستيعاب مختصرة وأن عمر هو الذي
~~عبرها له وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن زرارة بن مصعب بن عبد
~~الرحمن بن عوف عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف أنه حرس ليلة مع
~~عمر بالمدينة فشب لهم سراج في بيت فانطلقوا يؤمونه فإذا باب مجاف على قوم
~~لهم فيه أصوات مرتفعة ولغط فقال عمر لعبد الرحمن أتدري بيت من هذا قال لا
~~قال هذا بيت ربيعة بن أمية وهم الآن شرب فما ترى قال أرى أنا قد أتينا ما
~~نهى الله عنه ولا تجسسوا قال فانصرف عمر وبهذا الإسناد إلى الزهري عن سعيد
~~بن المسيب أن عمر غرب ربيعة بن أمية بن خلف في الخمر إلى خيبر فلحق بهرقل
~~فتنصر فقال عمر لا أغرب بعده أحدا أبدا أخرجه النسائي من طريق معتمر بن
~~سليمان عن عبد الرزاق وله قصة أخرى مع عمر قبل هذا ذكرها مالك في الموطأ عن
~~بن شهاب عن عروة أن خولة بنت حكيم دخلت على عمر فقالت له إن ربيعة بن أمية
~~استمتع بامرأة موحدة فحملت منه فخرج عمر يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة لو
~~كنت تقدمت فيها لرجمته PageV02P521
### $ 2755 ربيعة بن الحارث بن مالك أبو فراس الأسلمي من أهل الصفة استدركه
~~الذهبي في التجريد وقد حرف اسم أبيه وإنما هو كعب لا الحارث وقد مضى على
~~الصواب
### $ 2756 ربيعة بن حصين كان رسول جرير إلى النبي صلى الله عليه وسلم هكذا
~~ذكره بن شاهين عن بن الكلبي وهو مقلوب والصواب حصين بن ربيعة وقد مضى ms0827
### $ 2757 ربيعة بن مالك الساعدي هكذا زعم بعضهم أنه اسم أبي أسيد فقلبه
~~والصواب مالك بن ربيعة ونبه عليه أبو موسى
### $ 2758 ربيعة بن لقيط تابعي معروف أرسل حديثا فذكره أبو علي العسكري وأخرج
~~من طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط قال لما دخل رسول صاحب
~~الروم سأله فرسا فأعطاه فتكلم في ذلك بعض الصحابة فقال إنه سيسلبها منه رجل
~~من المسلمين فكان كذلك قال أبو موسى لا يعلم له صحبة إنما يروي عن عبد الله
~~بن حوالة وغيره قلت وذكره في التابعين البخاري ويعقوب بن شيبة وأبو حاتم
~~والعجلي وابن يونس وآخرون PageV02P522
### $ 2759 ربيعة خادم النبي صلى الله عليه وسلم استدركه بن الأمين وقد ذكره
~~أبو عمر في موضعه على الصواب فقال ربيعة بن كعب وهو خادم النبي صلى الله
~~عليه وسلم المذكور
### $ 2760 ربيعة الكلابي ذكره أبو موسى من طريق أبي مسلم الكجي قال حدثنا
~~سليمان بن داود حدثنا سعيد بن خثيم عن ربيعة بنت عياض حدثني عياض حدثني
~~ربيعة الكلابي قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأسبغ الوضوء الحديث
~~ورواه يحيى الحماني وغيره عن سعيد فقالوا عن ربيعة عن عبيدة بن عمرو
~~الكلابي وهو الصواب وسيأتي
### ||| ( الراء بعدها التاء )
### $ 2761 رتن بن عبد الله الهندي ثم البتر ندي ويقال المرندي ويقال رطن
~~PageV02P523 بالطاء بدل التاء المثناة بن ساهوك بن جكندريو هكذا وجدته
~~مضبوطا مجودا بخط من يوثق به وضبطه بعضهم بقاف بدل الواو ويقال رتن بن نصر
~~بن كربال وقيل رتن بن ميدن بن مندي شيخ خفي خبره بزعمه دهرا طويلا إلى أن
~~ظهر على رأس القرن السادس فادعى الصحبة فروى عنه ولداه محمود وعبد الله
~~وموسى بن مجلي بن بندار الدنيسيري والحسن بن محمد الحسيني الخراساني
~~والكمال الشيرازي وإسماعيل البارقي وأبو الفضل عثمان بن أبي بكر بن سعيد
~~الإربلي وداود بن أسعد بن حامد القفال المنحروري والشريف علي بن محمد
~~الخراساني الهروي والمعمر أبو بكر المقدسي والهمام السهر كندي ms0828 وأبو مروان
~~عبد الملك بن بشر المغربي لكنه لم يسمه قال لقيت المعمر فوصفه بنحو مما
~~وصفوا به رتن ولم أجد له في المتقدمين في كتب الصحابة ولا غيرهم ذكرا لكن
~~ذكره الذهبي في تجريده فقال رتن الهندي شيخ ظهر بعد ستمائة بالشرق وادعى
~~الصحبة فسمع منه الجهال ولا وجود له بل اختلق اسمه بعض الكذابين وإنما
~~ذكرته تعجبا كما ذكره أبو موسى سربانك الهندي بل هذا إبليس اللعين قد رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم منه وأغرب من ذلك صحابي هو أفضل الصحابة مطلقا
~~فذكر عيسى بن مريم عليهما السلام كما سيأتي في ترجمته إن شاء الله تعالى
~~وذكره في الميزان فقال رتن الهندي وما أدراك ما رتن شيخ دجال بلا ريب ظهر
~~بعد ستمائة فادعى الصحبة والصحابة لا يكذبون وهذه جراءة على الله
~~PageV02P524 ورسوله وقد ألفت في أمره جزءا وقد قيل إنه مات سنة اثنتين
~~وثلاثين وستمائة ومع كونه كذابا فقد كذبوا عليه جملة كثيرة من أسمج الكذب
~~والمحال قلت وزعم الإربلي أنه سمع منه بعد ذلك في سنة ستمائة وخمسة وخمسين
~~وما زلت أطلب الجزء المذكور حتى ظفرت به بخط مؤلفه فكتبت منه ما أردته هنا
~~من خطه بلفظه وأوله بسم الله الرحمن الرحيم سبحانك هذا بهتان عظيم قال شيخ
~~الشيوخ ومن خطه نقلت واسمه محمد أبو القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد الكريم الحسيني الكاشغري حدثني الشيخ القدوة مهبط الأسرار الربانية
~~منبع الأنوار السبحانية همام الدين السهر كندي حدثني الشيخ المعمر بقية
~~أصحاب سيد البشر خواجا رطن بن ساهوك بن جكندريق الهندي البترندي قال كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة أيام الخريف فهبت ريح فتناثر الورق
~~حتى لم يبق عليها ورقة فقال صلى الله عليه وسلم إن المؤمن إذا صلى الفريضة
~~في الجماعة تناثرت الذنوب منه كما تناثر الورق من هذه الشجرة وقال عليه
~~السلام من أكرم غنيا لغناه أو أهان فقيرا لفقره لم يزل في لعنة الله أبد ms0829
~~الآبدين إلا أن يتوب وقال عليه السلام من مات على بغض آل محمد مات كافرا
~~وقال عليه السلام من مشط حاجبيه كل ليلة وصلى علي لم ترمد عيناه أبدا قلت
~~وسرد ثمانية أحاديث أخرى ثم قال الذهبي عن الكاشغري حدثنا PageV02P525
~~السيد القدوة تاج الدين محمد بن أحمد بن محمد الخراساني بالمدينة النبوية
~~في ذي الحجة سنة سبع وسبعمائة قال أما بعد فهذه أربعون حديثا متباينات
~~رتنيات انتخبتها مما سمعت من الشيخ المسلك أبي الفتح موسى بن مجلي الصوفي
~~سنة ثلاث وسبعين وستمائة في الخانقاه السابقية بسمنان بقراءتي عليه عن صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي الرضا رتن بن نصر عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ذرة من أعمال الباطن خير من أعمال الظاهر كالجبال الرواسي وقال
~~الفقير على فقره أغير من أحدكم على أهل بيته فذكر الأحاديث ثم قال قال رتن
~~كنت في زفاف فاطمة وجماعة من الصحابة وكان ثم من يغني شيئا فطابت قلوبنا
~~ورقصنا فلما كان الغد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلتنا فدعا
~~لنا ولم ينكر علينا فعلنا وقالك اخشوشنوا وامشوا حفاة تروا الله جهرة قال
~~الذهبي ووقفت على نسخة يرويها عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز السمرقندي
~~قال حدثني الإمام صفوة الأولياء جلال الدين موسى بن مجلي بن بندار
~~الدنيسيري أخبرنا الشيخ الكبير العديم النظير رتن بن نصر بن كربال الهندي
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إياك وأخذ الرفق من السوقة والنسوان فإنه
~~بعد من الله تعالى وقال لو أن ليهودي حاجة إلى أبي جهل وطلب مني قضاءها
~~لترددت إلى باب أبي جهل مائة مرة في قضائها وقال شق العالم القلم أحب إلى
~~الله من شق جوف المجاهد في سبيل الله PageV02P526 وقال نقطة من دواة عالم
~~أو متعلم على ثوبه أحب إلي من عرق مائة ثوب شهيد وقال من رد جائعا وهو قادر
~~على أن يشبعه عذبه الله ولو كان نبيا مرسلا وقال ما من عبد يبكي ms0830 يوم أصيب
~~ولدي الحسين إلا كان يوم القيامة مع أولي العزم من الرسل وقال البكاء في
~~يوم عاشوراء نور تام يوم القيامة وقال من أعان تارك الصلاة بلقمة فكأنما
~~أعان على قتل الأنبياء كلهم فذكر نحوا من ثلاثمائة حديث وفي آخر النسخة
~~طبقة صورتها قرأ علي هذه الأحاديث الشيخ أبو القاسم محمد بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عبد الرحيم الحسيني الكاشغري بسماعي لها على الإمام أبي عبد
~~الله أحمد بن أبي المحاسن يعقوب بن إبراهيم الطيبي الأسدي بسماعه لها من
~~الإمام الحافظ جلال الدين موسى بن مجلي الدنيسيري بخوارزم سنة خمس وستين
~~وستمائة وسمعها موسى من رتن وكتب محمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن علي
~~الأنصاري في شهر ربيع الأول سنة عشر وسبعمائة ثم قال الذهبي وأظن أن هذه
~~الخرافات من وضع هذا الجاهل موسى بن مجلي أو وضعها له من اختلق ذكر رتن وهو
~~شيء لم يخلق ولئن صححنا وجوده وظهوره بعد سنة ستمائة فهو إما شيطان تبدى في
~~صورة بشر فادعى الصحبة وطول PageV02P527 العمر المفرط وافترى هذه الطامات
~~وإما شيخ ضال اسس لنفسه بيتا في جهنم بكذبه على النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولو نسبت هذه الأخبار لبعض السلف لكان ينبغي لنا أن ننزهه عنها فضلا عن سيد
~~البشر لكن ما زال عوام الصوفية يروون الواهيات وإسناد فيه هذا الكاشغري
~~والطيبي وموسى بن مجلي ورتن سلسلة الكذب لا سلسلة الذهب ثم تكلم الذهبي في
~~أقل ما يرويه في عصره من العدد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وذكر طرفا من
~~أقسام العلو المصطلح عليه وأن العالي المكذوب هو ولا شيء سواء ثم استطرد
~~إلى ذكر غلاة الصوفية ومن يقول منهم حدثني قلبي عن ربي ثم إلى الاتحادية
~~ومن يزعم منهم أنه عين الإله ثم قال وينبغي أن تعلموا همم الناس ودواعيهم
~~متوفرة على نقل الأخبار العجيبة فأين كان هذا الهندي مطمورا في هذه
~~الستمائة سنة أما كان الأطراف يتسامعون به وبطول عمره فيرحلون إليه في ms0831 زمن
~~المنصور والمهدي أما كان متولي الهند يتحف به المأمون قلت يعني مع تطلعه
~~إلى المستغربات أما كان بعد ذلك بمدة متطاولة يعرف به محمود بن سكتكين لما
~~افتتح بلاد الهند ووصل إلى البلد الذي فيه البد وهو الصنم المعظم عندهم
~~وقضيته في ذلك مشهورة مدونة في التواريخ ولم يتعرض أحد ممن صنفها إلى ذكر
~~رتن انتهى ثم قال الذهبي ثم مع هذا تتطاول عليه الاعمار ويكر عليه الليل
~~والنهار إلى عام ستمائة ولا ينطق بوجوده تاريخ ولا جوال ولا سفار فمثل هذا
~~لا يكفي في قبول PageV02P528 دعواه خبر واحد إذ لو كان لتسامع بشأنه كل
~~تاجر ولو كان الذي زعم أنه رآه لم ينقل عنه شيئا من هذه الأحاديث لكان
~~الأمر أخف ثم قال ولعمري ما يصدق بصحبة رتن إلا من يؤمن بوجود محمد بن
~~الحسن في السرداب ثم بخروجه إلى الدنيا فيملأ الأرض عدلا أو يؤمن برجعة علي
~~وهؤلاء لا يؤثر فيهم علاج وقد اتفق أهل الحديث على أن آخر من رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم موتا أبو الطفيل عامر بن واثلة وثبت في الصحيح أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال قبل موته بشهر أو نحوه أرأيتكم ليلتكم هذه فإنه على رأس
~~مائة سنة منها لا يبقى على وجه الأرض ممن هو اليوم عليها أحد فانقطع المقال
~~وماذا بعد الحق إلا الضلال انتهى ما ذكره الذهبي في خبر كسر وثن رتن ملخصا
~~وقد وقفت على الجزء الذي أشار إليه وفيه أكثر من ثلاثمائة حديث كما قال ثم
~~وقفت على طريق أخرى إليه فأنبأنا غير واحد عن المحدث المكثر الرحال جمال
~~الدين الأقشهري نزيل المدينة النبوية عن علي بن عمران الصنعاني عن رفيع
~~الدين عمر بن محمد بن أبي بكر السمرقندي أنه حدثه من لفظه بالمسجد الجامع
~~بصنعاء سنة أربع وثمانين عن أبي الفتح موسى بن مجلي فذكر النسخة بطولها وفي
~~نسخة الإربلي المذكور قال رتن كنت في زفاف فاطمة أنا وأكثر الصحابة وكان ثم
~~من يغنى ms0832 شيئا فطابت قلوبنا ورقصنا بضربهم الدف وقولهم الشعر فلما كان من
~~الغد سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلتنا فقلنا كنا في زفاف
~~فاطمة فدعا لنا ولم ينكر علينا PageV02P529 وقرأت بخط المؤرخ شمس الدين
~~محمد بن إبراهيم الجزري في تاريخه قال سمعت النجيب عبد الوهاب بن إسماعيل
~~الفارسي الصوفي بمصر سنة اثنتي عشرة وسبعمائة يقول قدم علينا بشيراز سنه
~~خمس وسبعين وستمائة الشيخ المعمر محمود ولد بابا رتن فأخبرنا أن أباه أدرك
~~ليلة شق القمر وكان ذلك سبب هجرته وأنه حضر حفر الخندق وكان استصحب معه سلة
~~فيها تمر هندي أهداها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأكل منها ووضع يده على
~~ظهر رتن ودعا له بطول العمر وله يومئذ ست عشرة سنة فرجع إلى بلده وعاش
~~ستمائة واثنتين وثلاثين سنة وكانت وفاته سنة اثنتين وثلاثين وستمائة ثم
~~أورد عنه أحاديث ذكر أنه سمعها من أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال
~~النجيب وذكر محمود أن عمره مائة وسبعون سنة قال النجيب ثم قدم علينا أناس
~~من شيراز إلى القاهرة وأخبروني أنه حي وأنه قد رزق أولادا وقرأت قصته من
~~وجه آخر مطولة بخط الأديب الفاضل صلاح الدين الصفدي في تذكرته وأنبأني عنه
~~غير واحد شفاها أنه قرأ في تذكرة الأديب الفاضل علاء الدين الوداعي قلت
~~وأنبأنا علي بن محمد بن أبي المجد شفاها عن الوداعي قال حدثنا جلال الدين
~~محمد بن سليمان الكاتب بدار السعادة بدمشق أخبرنا أفضى القضاة نور الدين
~~علي بن محمد بن الحسيني الحنفي سنة إحدى وسبعمائة بالقاهرة وأنبأنا غير
~~واحد شفاها عن الإمام العلامة شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن الصائغ
~~الحنفي PageV02P530 قال أخبرني القاضي معين الدين عبد المحسن بن القاضي
~~جلال الدين عبد الله بن هشام سنة سبع وثلاثين وسبعمائة قال أخبرني القاضي
~~نور الدين قال أخبرنا جدي الحسين بن محمد قال كنت في زمن الصبا وأنا بن سبع
~~عشرة سنة سافرت مع أبي وعمي من خراسان إلى الهند ms0833 في تجارة فلما بلغنا أوائل
~~بلاد الهند وصلنا إلى ضيعة من الضياع فعرج القفل نحوها فنزلوا بها فضج أهل
~~القافلة فسألناهم عن ذلك فقالوا هذه ضيعة الشيخ رتن المعمر فلما نزلنا خارج
~~الضيعة رأينا بفنائها شجرة عظيمة تظل خلقا عظيما وتحتها جمع عظيم من أهل
~~الضيعة فبادر الكل نحو الشجرة ونحن معهم فلما رآنا أهل الضيعة رحبوا بنا
~~فرأينا زنبيلا كبيرا معلقا في بعض أغصان تلك الشجرة فسألناهم فقالوا في هذا
~~الزنبيل الشيخ رتن الذي رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له بطول
~~العمر ست مرات فسألناهم أن ينزلوا الشيخ لنسمع كلامه وحديثه فتقدم شيخ منهم
~~إلى الزنبيل وكان ببكرة فأنزله فإذا هو مملوء بالقطن والشيخ في وسط القطن
~~ففتح رأس الزنبيل فإذا الشيخ فيه كالفرخ فحسر عن وجهه ووضع فمه على أذنه
~~وقال يا جداه هؤلاء قوم قد قدموا من خراسان وفيهم شرفاء من أولاد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد سألوا أن تحدثهم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وماذا قال لك فعند ذلك تنفس الشيخ وتكلم بصوت كصوت النحل بالفارسية ونحن
~~نسمع ونفهم فقال سافرت مع أبي وأنا شاب من هذه البلاد إلى الحجاز في تجارة
~~فلما بلغنا بعض أودية مكة وكان المطر قد ملأ الأودية فرأيت غلاما أسمر
~~اللون مليح الكون حسن الشمائل وهو يرعى إبلا في تلك الأودية وقد حال السيل
~~بينه وبين إبله وهو يخشى من خوض الماء لقوة السيل فعلمت حاله فأتيت إليه
~~وحملته وخضت السيل إلى عند إبله من غير معرفة سابقة فلما وضعته عند إبله
~~نظر إلي وقال بالعربية بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك بارك الله في
~~عمرك فتركته ومضيت إلى حال سبيلي PageV02P531 إلى أن دخلنا مكة وقضينا ما
~~أتينا له من أمر التجارة وعدنا إلى الوطن فلما تطاولت المدة على ذلك كنا
~~جلوسا في فناء ضيعتنا هذه في ليلة مقمرة ليلة البدر والبدر في كبد السماء
~~إذ نظرنا إليه وقد انشق نصفين فغرب ms0834 نصف في المشرق ونصف في المغرب ساعة
~~زمانية وأظلم الليل ثم طلع النصف الأول من المشرق والنصف الثاني من المغرب
~~إلى أن التقيا في وسط السماء كما كان أول مرة فتعجبنا من ذلك غاية العجب
~~ولم نعرف لذلك سببا فسألنا الركبان عن خبر ذلك وسببه فأخبرونا أن رجلا
~~هاشميا ظهر بمكة وادعى أنه رسول الله إلى كافة العالم وأن أهل مكة سألوه
~~معجزة كمعجزات سائر الأنبياء وأنهم اقترحوا عليه أن يأمر القمر أن ينشق في
~~السماء ويغرب نصفه في المشرق ونصفه في المغرب ثم يعود إلى ما كان عليه ففعل
~~لهم ذلك بقدرة الله تعالى فلما أن سمعنا ذلك من السفار اشتقت إلى أن أرى
~~المذكور فتجهزت في تجارة وسافرت إلى أن دخلت مكة فسألت عن الرجل الموصوف
~~فدلوني على موضعه فأتيت إلى منزله فاستأذنت عليه فأذن لي فدخلت عليه فوجدته
~~جالسا في وسط المنزل والأنوار تتلألأ في وجهه وقد استنارت محاسنه وتغيرت
~~صفاته التي كنت أعهدها في السفرة الأولى فلم أعرفه فلما سلمت عليه نظر إلي
~~وتبسم وعرفني وقال وعليك السلام ادن مني وكان بين يديه طبق فيه رطب وحوله
~~جماعة من أصحابه يعظمونه ويبجلونه فتوقفت لهيبته فقال يا أبانا ادن مني وكل
~~الموافقة من المروءة والمنافقة من الزندقة فتقدمت وجلست وأكلت معه من الرطب
~~وصار يناولني الرطب بيده المباركة إلى أن ناولني ست رطبات سوى ما أكلت بيدي
~~ثم نظر إلي وتبسم فقال ألم تعرفني قلت كأني غير أني ما أتحقق فقال ألم
~~تحملني في عام كذا وجاوزت بي السيل حين حال السيل بيني وبين إبلي فعرفته
~~بالعلامة وقلت له بلى يا صبيح PageV02P532 الوجه فقال لي أمدد يدك فمددت
~~يدي اليمنى إليه فصافحني بيده اليمنى وقال قل أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأشهد أن محمدا رسول الله فقلت ذلك كما علمني فسر بذلك وقال لي عند خروجي
~~من عنده بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك بارك الله في عمرك فودعته
~~وأنا مستبشر بلقائه وبالإسلام فاستجاب ms0835 الله دعاء نبيه وبارك في عمري بكل
~~دعوة مائة سنة وها عمري اليوم ستمائة سنة وزيادة وجميع من في هذه الضيعة
~~العظيمة أولادي وأولاد أولادي فتح الله علي وعليهم بكل خير وبكل نعمة ببركة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد وقعت لي روايات أخرى غير ما ذكره الذهبي
~~إلى رتن منها ما قرأت في كتاب الوحيد في سلوك أهل طريق التوحيد للشيخ عبد
~~الغفار بن نوح القوصي وقد لقيت حفيده الشيخ عبد الغفار بن أحمد بن عبد
~~الغفار وهو يروي عن أبيه عن جده قال حدثني الشيخ محمد العجمي قال صحبت كمال
~~الدين الشيرازي وكان قد أسن وبلغ مائة وستين سنة قال صحبت رتن الهندي وقال
~~إنه حضر الخندق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه قال عبد الغفار بن نوح
~~وحدثني الشيخ عماد الدين السكري خطيب جامع الحاكم عن الشيخ إسماعيل الفارقي
~~عن خواجة رتن الهندي فذكر حديثا وقال البهاء الجندي في تاريخ اليمن وجدت
~~بخط الشيخ حسن بن عمر بن محمد علي بن أبي القاسم الحميري أخبر الشيخ العالم
~~المحدث أبو الحسن بن شبيب بن إسماعيل بن الحسن الواسطي حدثنا الشيخ الصالح
~~الفقيه داود بن أسعد بن حامد القفال المنحروري بقرية من صعيد مصر يقال لها
~~أسيوط سمعت المعمر رتن بن ميدن PageV02P533 بن مندي الصراف السندي قال كنت
~~في بدء أمري أعبد صنما فرأيت في منامي قائلا يقول لي اطلب لك دينا غير هذا
~~فقلت أين أطلبه قال بالشام فأتيت الشام فوجدت دين أهلها النصرانية فتنصرت
~~مدة ثم سمعت بالنبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فأتيته فأسلمت على يده
~~ودعا لي بطول العمر ومسح رأسي بيده الكريمة ثم خرجت معه غزوة اليهود ولما
~~عدت استأذنته في العود إلى بلدي لأجل والدتي فأذن لي قال وتواتر عند أهل
~~بلده أنه بلغ من العمر سبعمائة سنة ببركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومات في رجب سنة ثمان وستمائة قال وقدم اليمن أيضا رجل اسمه عمر بن محمد ms0836 بن
~~أبي بكر السمرقندي فروى عن أبي الفتح موسى بن مجلي الدنيسيري عن أبي الرضا
~~رتن بن نصر بن كربال قلت وجدت بخط عمر بن محمد الهاشمي عن الشيخ حسين بن
~~عبد الرحمن بن محمد بن علي بن أبي بكر اليماني أخبرنا الشيخ علي بن أبي بكر
~~الأزرق إجازة أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عيسى بن مطير عن والده عن محمد بن
~~عمرو بن علي التباعي الفقيه عن أبيه حدثنا الشريف موفق الدين علي بن محمد
~~الخراساني من أهل هراة في ذي القعدة سنة سبع عشرة وستمائة بالمخلاف من بلاد
~~الشاور قال دخلت الهند سنة إحدى وستمائة في جمادى الأولى فذكر لي خبر رجل
~~معمر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يسكن بقرية من مدينة دلي فقصدته زائرا
~~أنا ورجل مغربي فلما وقفنا عنده وسلمنا PageV02P534 عليه سألني ممن أنا
~~فقلت أنا رجل شريف من ولد الحسين بن علي من أهل خراسان من هراة وهذا رجل من
~~أهل المغرب فقال عجب عجيب أنا حملت جدك رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت
~~يا شيخ كم لك من العمر قال سبعمائة قلت يا شيخ أنت من قبل النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال نعم أنا من قوم عيسى وأنا حملت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل النبوة وهو صبي صغير قلت وكيف كان ذلك قال سمعت بأن محمدا خاتم النبيين
~~في الحجاز فركبت البحر ثلاث مرات تنكسر المركب في كل مرة إلى أن ركبت
~~الرابعة فوصلت إلى جدة وخرجت من البحر فلما كنت بين جدة ومكة وقع المطر
~~وسال الوادي فلقيت صبيا معه جمال وقد جاوزت الإبل الوادي ولم يقدر هو أن
~~يجوز فحملته وقطعت به ذلك النهر فقال لي بارك الله في عمرك قالها ثلاثا
~~فدخلت مكة وأقمت مدة ولم أعرف للنبي صلى الله عليه وسلم خبرا فرجعت إلى
~~بلدي فأقمت بها ثلاثين أو إحدى وأربعين فسمعت بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~وأنه تحول إلى المدينة فركبت البحر خامس مرة ms0837 فوصلت إلى المدينة فدخلت
~~المسجد وأبصرت النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في المحراب فسلمت عليه وجلست
~~فقال لي من أين أنت يا شيخ قلت من الهند قال أنت الذي حملتني بين جدة ومكة
~~وأنا صبي ومعي جمال قلت نعم قال بارك الله في عمرك فأسلمت وأقمت عنده اثني
~~عشر يوما وأكلت معه الطعام ورجعت إلى بلدي فأقمت تحت هذه الشجرة وهي شجرة
~~قوقل قال ثم أمر لنا بطعام وأكل معنا ثلاث لقيمات وقال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول الموافقة من المروءة والمنافقة من الزندقة قال ورأيت
~~أسنانه مثل أسنان الحنش دقاقا ولحيته مثل الشوك وفيها شعر أكثره بياض وقد
~~سقط حاجباه على وجنتيه يرفعهما بكلاب PageV02P535 قال وسألت الشريف هل كان
~~للشيخ أولاد فقال سألته فذكر أنه لم يتزوج قط ولا احتلم إلا مرة في
~~الجاهلية قال الشريف أقمت معه من طلوع الشمس إلى العصر ورأيت طول قعدته
~~ثلاثة أذرع ومات سنة اثنتي عشرة وستمائة وقرأت في تاريخ اليمن للجندي ومنها
~~ما أنبئت عن المحدث الرحال جمال الدين محمد بن أحمد بن أمين الأقشهري نزيل
~~المدينة النبوية في فوائد رحلته أخبرنا أبو الفضل وأبو القاسم بن أبي عبد
~~الله علي بن إبراهيم بن عتيق اللواتي المعروف بابن الخباز المهدوي في
~~العشرين من شوال سنة عشر وسبعمائة بتونس قال سمعت أبا عبد الله محمد بن علي
~~بن محمد بن يعلي المغربي التلمساني بثغر الإسكندرية في شهر رمضان سنة ست
~~وثمانين وستمائة يقول سمعت المعمر أبا بكر المقدسي وكان عمر ثلاثمائة سنة
~~من لفظه ببلدة السومنات بالهند بمسجد السلطان محمود بن سبكتكين في رجب سنة
~~اثنتين وخمسين وستمائة يقول حدثنا الشيخ المعمر خواجة رتن بن عبد الله في
~~داره ببلدة توبندة من لفظه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~يكون في آخر الزمان لله تبارك وتعالى جند من قبل عسقلان وهم ترك ما قصدهم
~~أحد إلا قهروه ولا قصدوا أحدا إلا قهروه قال وذكر خواجة رتن ms0838 بن عبد الله
~~أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق وسمع منه هذا الحديث ورجع
~~إلى بلاد الهند ومات بها وعاش سبعمائة سنة ومات سنة ست وتسعين وخمسمائة
~~وقال الأقشهري وهذ السند يتبرك به وإن لم يوثق بصحبته ثم قال الأقشهري
~~PageV02P536 وأخبرنا الفقيه أبو القاسم بن عمر بن عبد العال الكناني ثم
~~التونسي قال سمعت الشيخ نجم الدين عبد الله بن محمد بن محمد الأصبهاني يقول
~~سمعت عبد الله بن بابا رتن يقول سمعت والدي بابا رتن يقول من قال لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة وعن الأقشهري أخبرنا أبو زيد عبد
~~الرحمن بن علي الجزائري قال أخبرني علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن حديدي قال
~~سافرت من مالقة إلى غرناطة فلقيت أحمد بن محمد بن حسين الجذامي قال لي لقيت
~~محمد بن بكرون بن أبي مروان عبد الملك بن بشر قال قال لي محمد بن زكريا بن
~~براطن التجيبي لما تكاثرت الأخبار بقصة المعمر ولقي أبي مروان له اجتزت على
~~وادي آش في شهر رجب سنة إحدى وستين وستمائة فألفيت بها أبا مروان فسألته عن
~~خبر المعمر فقال لي خرجت عن الأندلس سنة سبع عشرة وستمائة إلى أن وصلت إلى
~~مكة فأقمت بها سبع سنين ثم تجولت في البلاد فوصلت إلى البصرة فوجدت خبر
~~المعمر بها شهيرا ثم قيل لي هو في إقليم كذا فانحدرت إلى كش فقوي الخبر
~~فانحدرت أيضا إلى بلدة أخرى فقيل لي إن الطريق ممتنع لأنه صحراء مسافتها
~~خمسة وأربعون يوما وكنت أقيم أياما لا آكل ولا أشرب فعزمت على المسير فيها
~~ثم قيل لي إن هنا طريقا أقرب لكنها لا تسلك من أجل التتر فهان ذلك علي فسرت
~~ولا أكلم من يكلمني بل أظهر الصمم ولا آكل ولا أشرب قال فمشيت في عسكر
~~التتر ستة أيام على ذلك ثم خرجت عنهم فسرت يومين حتى وصلت إلى الموضع الذي
~~قصدته فعجب أهله مني وأضافني شيخ منهم فأدخلني ms0839 بيتا فإذا فيه الشيخ المعمر
~~ملفوفا في القطن وهو PageV02P537 في مهد فدعاه فقال يا سيدي هذا رجل من
~~بلاد بعيدة من المغرب الأقصى جاء إلينا ليس له حاجة غير رؤيتك ويريد أن
~~يسمع منك فكلمني بكلام ترجمه لي ذلك الشيخ فقال كنت يوم الخندق أعمل مع
~~المسلمين وأنا بن أربع عشرة سنة فلما رأيته وجدت في نفسي خفة في العمل فلما
~~رأى ذلك مني قال عمرك الله عمرك الله عمرك الله ثم سكت فقال لي الذي أدخلني
~~عليه يكفيك ثم أخرج الأقشهري نحو هذه القصة من وجهين آخرين فسمى المعمر
~~عمارا وسأذكر ذلك في حرف العين من هذا القسم إن شاء الله تعالى وقد تكلم
~~الصلاح الصفدي في تذكرته في تقوية وجود رتن وأنكر على من ينكر وجوده وعول
~~في ذلك على مجرد التجويز العقلي وليس النزاع فيه إنما النزاع في تجويز ذلك
~~من قبل الشرع بعد ثبوت حديث المائة في الصحيحين والاستبعاد الذي عول عليه
~~الذهبي وتعقب القاضي برهان الدين من جماعة في حاشية كتبها في تذكره الصفدي
~~فقال قول شيخنا الذهبي هو الحق وتجويز الصفدي الوقوع لا يستلزم الوقوع إذ
~~ليس كل جائز بواقع انتهى ولما اجتمعت بشيخنا مجد الدين الشيرازي شيخ اللغة
~~بزبيد من اليمن وهو إذ ذاك قاضي القضاة ببلاد اليمن رأيته ينكر على الذهبي
~~إنكار وجود رتن وذكر لي أنه دخل ضيعته لما دخل بلاد الهند ووجد فيها من لا
~~يحصى كثرة ينقلون عن آبائهم وأسلافهم عن قصة رتن ويثبتون وجوده فقلت هو لم
~~يجزم بعدم وجوده بل تردد وهو معذور والذي يظهر أنه كان طال عمره فادعى ما
~~ادعى فتمادى على ذلك حتى اشتهر ولو كان صادقا لاشتهر في المائة الثانية أو
~~الثالثة أو الرابعة أو الخامسة ولكن لم ينقل عنه شيء إلا في أواخر السادسة
~~ثم في أوائل السابعة قبيل وفاته وقد اختلف في سنة وفاته كما تقدم والله
~~أعلم PageV02P538
### ||| ( الراء بعدها الجيم )
### $ 2762 رجل صحابي لم يسم أدعى بن حزم أن هذه ms0840 اللفظة علم عليه سماه بها أهله
~~فقال صحابي معروف ذكر ذلك في أواخر المحلي في باب من سب الله ورسوله واعتمد
~~على ما رواه من طريق محمد بن عبد الملك بن أيمن عن حبيب البخاري صاحب أبي
~~ثور عن محمد بن سهل سمعت علي بن المديني يقول فذكر قصة له مع المأمون فيمن
~~سب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر فيها حديث رجل من بلقين قال علي بهذا
~~يعرف هذا الرجل وهو اسمه وقد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه قلت
~~محمد بن سهل ما عرفته وفي طبقته محمد بن سهل العطار رماه الدارقطني بالوضع
~~وقال ناقض بن حزم فذكر في الجهاد حديث عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين
~~قال قلت يا رسول الله هل أحد أحق بشيء من المقيم من أحد قال لا الحديث قال
~~بن حزم هذا عن رجل مجهول لا ندري أصدق في دعواه الصحبة أم لا
### $ 2763 رجال بتشديد الجيم وضبطه عبد الغني بالمهملة قال الأمين الأكثر على
~~أنه بالجيم بن عنفوة بنون وفاء الحنفي ذكره بن أبي حاتم فقال قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم في وفد بني حنيفة وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا سمعت
~~أبي يقول ذلك قلت لكنه ارتد وقتل على الكفر فروى سيف بن عمر في الفتوح عن
~~مخلد بن قيس البجلي قال خرج فرات بن حيان والرجال بن عنفوة وأبو هريرة من
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لضرس أحدهم في النار أعظم من أحد
~~وإن معه لقفا غادر فبلغهم ذلك إلى أن أبا هريرة وفراتا قتل الرجال فخرا
~~ساجدين وروى الواقدي عن رافع بن خديج قال كان في الرجال بن عنفوة من الخشوع
~~واللزوم لقراءة القرآن والخير فيما يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء
~~عجيب فخرج علينا يوما والرجال معنا جالس فقال أحد هؤلاء النفر في النار قال
~~رافع فنظرت فإذا هم أبو هريرة وأبو أروى والطفيل بن عمرو والرجال فجعلت ms0841
~~أنظر وأتعجب فلما ارتدت بنو حنيفة سألت ما فعل الرجال فقالوا افتتن وشهد
~~لمسيلمة أن رسول الله أشركه في الأمر فقلت ما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هو الحق قالوا وكان الرجال يقول كبشان انتطحا فأحبهما إلينا كبشنا
~~يعني مسليمة ورسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P539
### ||| ( الراء بعدها الدال )
### $ 2764 رداد ذكر في القسم الأول
### ||| ( الراء بعدها الفاء )
### $ 2765 رفاعة بن عبد المنذر بن رفاعة بن دينار الأنصاري ذكره أبو نعيم وفرق
~~بينه وبين رفاعة المتقدم في القسم الأول المذكور فيه زنبر بدل دينار وهو
~~الصواب ونبه عليه أبو موسى PageV02P540
### $ 2766 رفاعة بن عمرو الجهني ذكره أبو معشر وحده في أهل بدر وإنما هو وديعة
~~بن عمرو وسيأتي على الصواب في موضعه
### $ 2767 رفاعة البدري استدركه أبو موسى تبعا لأبي بكر بن أبي علي وهو وهم
~~فإن الحديث لرفاعة بن رافع وهو حديث المسيء في صلاته وقد ذكره بن منده على
~~الصواب
### $ 2768 رفاعة أبو عباية وهم من ذكره في الصحابة وقد ذكرت شبهة ذلك في حرف
~~الخاء في خديج
### $ 2769 رفاعة غير منسوب وهو من أصحاب الشجرة ذكره أبو موسى وساق من طريق
~~أبي أمية بن أبي المخارق حدثني أبو عبيدة بن رفاعة عن أبيه وكان ممن بايع
~~تحت الشجرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال كبر الحديث
~~قال أبو موسى هذا غير رفاعة بن رافع وقد أورده أبو نعيم في ترجمة رفاعة بن
~~رافع لكن لا أعرف له ابنا يقال له أبو عبيدة فالظاهر أنه غيره قلت بل هو
~~وإنما تصحف اسم الراوي عنه والصواب عبيد بن رفاعة وكذلك وقع في الغيلانيات
~~PageV02P541
### ||| ( الراء بعدها القاف )
### $ 2770 رقيس الأسدي ذكر البلاذري أن بعضهم ذكره في مهاجرة الحبشة قال وهو
~~غلط والصواب قيس بن عبد الله
### ||| ( الراء بعدها الكاف )
### $ 2771 ركانة أبو محمد فرق بن أبي داود والبلاذري بينه وبين ركانة بن عبد
~~يزيد المطلبي وأوردا من طريق أبي جعفر محمد بن ركانة عن ms0842 أبيه قال صارعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فصرعني وأورده بن منده وقال أراه الأول قلت بل هو
~~المحقق فإن قصة المصارعة مشهورة لركانة بن عبد يزيد وقد أورده الترمذي وابن
~~قانع وغيرهما
### ||| ( الراء بعدها الواو )
### $ 2772 رومان بن بعجة بن زيد بن عميرة الجذامي تقدم في القسم الأول
### $ 2773 رومة الغفاري صاحب بئر رومة أورده بن منده فقال يقال إنه أسلم روى
~~حديثه عبد الله بن عمر بن أبان عن المحاربي عن أبي مسعود عن أبي
~~PageV02P542 سلمة عن بشر بن بشير الأسلمي عن أبيه قال لما قدم المهاجرون
~~المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة كان يبيع
~~القربة منها بالمد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بعنيها بعين في
~~الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها فبلغ ذلك عثمان فاشتراها
~~بخمسة وثلاثين ألف درهم ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~أنجعل لي مثل الذي جعلت لرومة عينا في الجنة قال نعم قال قد اشتريتهما
~~وجعلتها للمسلمين قلت تعلق بن منده على قوله أتجعل لي مثل الذي جعلت لرومة
~~ظنا منه ان المراد به صاحب البئر وليس كذلك لأن في صدر الحديث أن رومة اسم
~~البئر وإنما المراد بقوله جعلت لرومة أي لصاحب رومة أو نحو ذلك وقد أخرجه
~~البغوي عن عبد الله بن عمر بن أبان بهذا الإسناد فقال فيه مثل الذي جعلت له
~~فعاد الضمير على الغفاري وكذا أخرجه بن شاهين والطبراني من طريق بن أبان
~~وقال البلاذري في تاريخه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب من بئر
~~رومة بالعقيق وبصق فيها فعذبت قال هي بئر قديمة قد كانت ارتطمت فأتى قوم من
~~مزينة حلفاء للأنصار فقاموا عليها وأصلحوها وكانت رومة امرأة منهم أو أمة
~~لهم تسقي منها الناس فنسبت إليها قال وقال بعض الرواة إن الشعبة التي على
~~طرفها تدعى رومة والشعبة واد صغير يجري فيه الماء وروى عمر بن ms0843 شبة في أخبار
~~المدينة عن أبي غسان المدني أخبرني غير واحد أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال نعم القليب قليب المزني فاشتراها عثمان فتصدق بها وروى عمر بن شبة
~~بإسناد ضعيف عن أبي قلابة قال أشرف عليهم عثمان فناشدهم هل تعلمون أن رومة
~~كانت لفلان اليهودي لا يسقى أحدا منها قطرة إلا بثمن فاشتريتها بمالي وله
~~شواهد في الترمذي وغيره ولكن المراد هنا قوله لفلان اليهودي وذكر بن هشام
~~في التيجان أن تبعا لما غزا يثرب اجتوى البئر التي حفرها فكانت فكيهة بنت
~~زيد بن خالد بن عامر بن زريق تسقي له من ماء رومة فذكر قصة PageV02P543
### $ 2774 رويبة بالموحدة مصغر الثقفي والد عمارة روى الطبراني من طريق رقبة
~~بن مصقلة عن عبد الملك بن عمير عن عمارة بن رويبة عن أبيه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لن يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
~~أورده أبو موسى من هذا الوجه وفي الإسناد خلل وذلك أن مسلما وغيره أخرجوه
~~من طرق عن عبد الملك بن عمير عن بن عمارة عن أبيه فلعل ابنا سقط من الرواية
~~الأولى
### ||| ( الراء بعدها الياء )
### $ 2775 رئاب المزني جد معاوية بن قرة روى الطبراني والحسن بن سفيان من طريق
~~عبد الواحد بن غياث عن فرات بن أبي الفرات عن المفضل بن طلحة عن معاوية بن
~~قرة بن رئاب عن أبيه أنه كان مع جده حين أتى النبي صلى الله عليه وسلم وفي
~~رواية الحسن بن سفيان عن أبيه قال كنت مع أبي حين أتى والصواب في هذا رواه
~~بن قانع وغيره من طريق فرات بن أبي الفرات عن معاوية بن قرة بن إياس بن
~~رئاب عن أبيه قال كنت مع أبي فالصحبة لإياس ولقرة لا لرئاب وقد تقدم في
~~ترجمة إياس بن هلال بن رئاب في القسم الأول والله أعلم PageV02P544
### $ 2776 الرئيس بن عامر بن حصن الطائي له وفادة هكذا استدركه الذهبي في
~~التجريد وضبطه بفتح الراء بعدها ياء ms0844 مهموزة ثم أخرى ساكنة ثم مهملة وهو
~~تصحيف والصواب ربتس بسكون الموحدة وفتح المثناة والباقي سواء وقد ذكرته على
~~الصواب أولا PageV02P545
### | ( حرف الزاي المنقوطة )
### || القسم الأول
### ||| ( الزاي بعدها الألف )
### $ 2777 الزارع بن عامر ويقال بن عمرو العبدي أبو الوازع من عبد القيس عداده
~~في أعراب البصرة قال بن عبد البر يقال اسم أبيه زارع والوازع بالواو اسم
~~ولده وروى أنه وفد مع الأشج العصري على النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم
~~ذكره في ترجمة جهم بن قثم وأخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود
~~روت عنه ابنة ابنه أم أبان بنت الوازع وذكر أبو الفتح الأزدي أنها تفردت
~~بالرواية عنه
### $ 2778 زاملة هو لقب بريدة بن الحصيب
### $ 2779 زاهر بن الأسود بن حجاج بن قيس الأسلمي والد مجزأة وكان من أصحاب
~~الشجرة وسكن الكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن أكل لحوم
~~الحمر الإنسية روى عنه ابنه مجزأة وذكر مسلم وغيره أنه تفرد بالرواية عنه
~~وأخرج حديثه البخاري في الصحيح وفيه أنه شهد الحديبية وخيبر وقال محمد بن
~~إسحاق كان من أصحاب عمرو بن الحمق يعني لما كان بمصر فيؤخذ منه أنه عاش إلى
~~خلافة عثمان PageV02P546
### $ 2780 زاهر بن حرام الأشجعي قال بن عبد البر شهد بدرا ولم يوافق عليه وقيل
~~إنه تصحف عليه لأنه وصف بكونه بدريا وقد جاء ذكره في حديث صحيح أخرجه أحمد
~~والترمذي في الشمائل من طريق معمر عن ثابت عن أنس أن رجلا من أهل البادية
~~اسمه زاهر كان يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قول النبي
~~صلى الله عليه وسلم زاهر باديتنا ونحن حاضرته وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه فقال له من
~~هذا أرسلني والتفت فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول من ms0845 يشتري مني هذا العبد وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ويقول إذا تجدني كاسدا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لكنك
~~عند الله لست بكاسد أخرجه البغوي وغيره وخالفه معمر وقد رواه حماد بن سلمة
~~فقال عن ثابت عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث مرسلا وهو وحماد في ثابت أقوى
~~من معمر ولكن للحديث شاهد من رواية سالم بن أبي الجعد الأشجعي عن رجل من
~~أشجع يقال له زاهر بن حرام كان بدويا لا يأتي النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~أتاه إلا بطرفة أو هدية فرآه النبي صلى الله عليه وسلم يبيع سلعة فأخذ
~~بوسطه الحديث وحرام والده يقال بالفتح والراء ويقال بالكسر والزاي ووقع في
~~رواية عبد الرزاق بالشك PageV02P547
### $ 2781 زائدة بن حوالة العنزي ذكره بن عبد البر مختصرا وتبعه بن الأثير
~~وعلم له الذهبي علامة أحمد وذكره العماد بن كثير في تسمية الصحابة الذين
~~أخرج لهم أحمد فقال زائدة أو مزيدة بن حوالة في الجزء الثاني من مسند
~~البصريين فوجدت حديثه عند أحمد من طريق كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق
~~حدثني رجل من عنزة يقال له زائدة أو مزيدة بن حوالة قال كنا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سفر من أسفاره فنزل الناس منزلا ونزل النبي صلى الله
~~عليه وسلم في ظل دوحة فرآني وأنا مقبل من حاجة لي وليس غيره وغير كاتبه
~~فقال أنكتبك يا بن حوالة الحديث أخرجه يزيد بن هارون عن كهمس وأخرج أحمد
~~أيضا في مسند عبد الله بن حوالة عن إسماعيل بن علية عن الحريري عن عبد الله
~~بن شقيق عن بن حوالة فذكر نحوه هكذا أخرجه في مسند عبد الله بن حوالة وليس
~~في الخبر تسميته عبد الله لكن أخرجه الطبراني من طريق حماد بن سلمة عن
~~الحريري فسماه عبد الله وعبد الله بن حوالة صحابي مشهور نزل الشام وهو
~~مشهور بالأزدي وهو أشهر من زائدة راوي هذا الخبر فلعل ms0846 بعض رواته سماه عبد
~~الله ظنا منه أنه بن حوالة المشهور فسماه عبد الله والصواب زائدة أو مزيدة
~~على الشك وليس هو أخا عبد الله لأن عبد الله أزدي ويقال عامري حالف الأزد
~~وزائدة عنزي بمهملة ونون وزاي ولم أر له ذكرا إلا في هذا الموضع من مسند
~~أحمد PageV02P548
### ||| ( الزاي بعدها الباء )
### $ 2782 زبان بفتح أوله وتشديد الموحدة ثم نون ويقال براء بدل النون ورجحه
~~عبد الغني بن قسورة ويقال قيسور الكلفي روى حديثه الدارقطني في المؤتلف من
~~طريق محمد بن إسحاق عن يحيى بن عروة عن أبيه عنه قال الدارقطني حديثه منكر
### $ 2783 زبان العدوي روى حديثه أبو محمد بن قتيبة من طريق عيسى بن يزيد بن
~~دأب قال ذكرت الكهانة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال زبان العدوي يا
~~رسول الله رأيت عجبا PageV02P549
### $ 2784 بن بدر بن امرئ القيس بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد
~~مناة بن تميم بن مر التميمي السعدي يقال كان اسمه الحصين ولقب الزبرقان
~~لحسن وجهه وهو من أسماء القمر ذكر بن إسحاق في وفود العرب قال قدم وفد تميم
~~فيهم عطارد بن حاجب في أشرافهم منهم الأقرع بن حابس والزبرقان بن بدر أحد
~~بني سعد وعمر بن الأهتم وقيس بن عاصم فنادوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من وراء الحجرات فذكر القصة بطولها وفيها ثم أسلموا وذكر قصتهم بن أبي
~~خيثمة عن الزبير بن بكار عن محمد بن الضحاك عن أبيه مرسلا بطولها وأخرجها
~~بن شاهين من وجه آخر ضعيف وذكرها أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين في
~~ترجمة أكثم بن صيفي على سياق آخر وروى أبو نعيم من طريق حماد بن زيد عن
~~محمد بن الزبير الحنظلي قال دخل على النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن
~~الأهتم وقيس بن عاصم والزبرقان بن بدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو
~~بن الأهتم أخبرني عن هذا يعني الزبرقان فذكر الحديث وفيه قوله صلى الله ms0847
~~عليه وسلم إن من البيان لسحرا وإسناده حسن إلا أن فيه انقطاعا وأخرجه بن
~~شاهين من طريق أبي المقوم الأنصاري عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال اجتمع
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم قيس بن عاصم والزبرقان بن بدر وعمرو بن
~~الأهتم فذكر الحديث بطوله PageV02P550 وروى يعقوب بن سفيان في تاريخه من
~~طريق وقاص بن سريع بن الحكم أن أباه حدثه قال حدثني الزبرقان بن بدر قال
~~قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت على رجل من الأنصار فذكر الحديث
~~بطوله قال بن منده غريب وذكر الطبراني من هذا الوجه حديثا آخر وقصته مع
~~الحطيئة وقد ذكرتها في ترجمة الحطيئة في القسم الثالث من حرف الحاء المهملة
~~وقال أبو عمر بن عبد البر ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقات قومه
~~فأداها في الردة إلى أبي بكر فأقره ثم إلى عمر وأنشد له وثيمة في الردة في
~~وفائه بأداء الزكاة وتعرض قيس بن عاصم بأذواد الرسول % وفيت بأذواد الرسول
~~وقد أتت % سعاة فلم يردد بعيرا مخرفا ويقول في أخرى % من مبلغ قيسا وخنذف
~~أنه % عزم الإله لنا وأمر محمد قلت وله في ذلك قصة مع قيس بن عاصم ذكرها
~~أبو الفرج في ترجمة قيس وعاش الزبرقان إلى خلافة معاوية فذكر الجاحظ في
~~كتاب البيان أنه دخل على زياد وقد كف بصره فسلم خفيفا فأدناه زياد وأجلسه
~~معه وقال يا أبا عباس إن القوم يضحكون من جفائك فقال وإن ضحكوا والله إن
~~رجلا إلا يود أني أبوه لغية أو لرشدة وذكره المرادي في نسخة أخرى فيمن عمى
~~من الأشراف وذكر الكوكبي أنه وفد على عبد الملك وقاد إليه خمسة وعشرين فرسا
~~ونسب كل فرس إلى آبائه وأمهاته وحلف على كل فرس منا يمينا غير التي حلف بها
~~على غيرها فقال عبد الملك عجبي من اختلاف أيمانه أشد من عجبي بمعرفته
~~بأنساب الخيل PageV02P551
### $ 2785 الزبرقان بن أصلم من آل ذي لعوة ذكره بن منده في الصحابة من طريق ms0848
~~عمرو بن شمر عن ليث عن مجاهد عن أبي وائل قال برز الحسين بن علي يوم صفين
~~فذكر قصة فيها فقال له الزبرقان بن أصلم انصرف يا بني فلقد رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مقبلا من ناحية قباء وأنت قدامه فما كنت لألقى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بدمك
### $ 2786 الزبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سواء العنبري قال البغوي سكن البادية
~~وقال غيره نزل البصرة وهو بموحدتين مصغر عند الأكثر وخالفهم العسكري فجعل
~~الموحدة الأولى نونا واعترف أن أصحاب الحديث يقولونها بموحدة وله حديث
~~أخرجه أبو داود روى عنه دجين وابن ابنه شعيث وصرح بسماعه منه في سنن أبي
~~داود وسيأتي له ذكر في ترجمة أمه أم زبيب في كنى النساء إن شاء الله تعالى
### $ 2787 زبيد السلمي أخرج حديثه محمد بن يحيى العدني بن أبي عمر في مسنده
~~فقال حدثنا سفيان أخبرنا صاحب لنا يقال له عمرو بن حفص ثقة عن شيخ من بني
~~سليم يقال له زبيد قرأ القرآن عشر سنين يختمه في يوم وليلة وعشرين سنة
~~يختمه في يومين وليلتين قال والله لقد كان على وجهه نور إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا أنس من أصحابه غرة أو غفلة نادى فيهم بأعلى صوته أتتكم
~~المنية لازمة إما بشقوة وإما بسعادة PageV02P552
### ||||  ( ذكر من اسمه الزبير )
### $ 2788 الزبير بن عبد الله الكلابي ذكره يعقوب بن سفيان فيمن لقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقال أبو عمر لا أعلم له لقاء إلا أنه أدرك الجاهلية وعاش
~~إلى خلافة عثمان قلت كأنه أراد ما رواه العلاء بن الزبير عن أبيه قال رأيت
~~غلبة فارس الروم ثم رأيت غلبة الروم فارس ثم رأيت غلبة المسلمين فارس كل
~~ذلك في خمس عشرة سنة وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية من تابعي
~~أهل الشام
### $ 2789 الزبير بن عبيدة الأسدي من بني أسد بن خزيمة ذكره بن إسحاق فيمن
~~هاجر إلى المدينة من بني أسد هو وأخوه ms0849 تمام بن عبيدة
### $ 2790 الزبير بن عدي بن نوفل بن أسد بن عبد العزي القرشي الأسدي بن أخي
~~ورقة بن نوفل ذكره البلاذري
### $ 2791 الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب
~~القرشي الأسدي أبو عبد الله حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته
~~أمه صفية بنت عبد المطلب وأحد العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة أصحاب
~~الشورى كانت أمه تكنيه أبا الطاهر بكنية أخيها الزبير بن عبد المطلب واكتنى
~~هو بابنه عبد الله فغلبت عليه وأسلم وله اثنتا عشرة سنة وقيل ثمان سنين
~~PageV02P553 وقال الليث حدثني أبو الأسود قال كان عم الزبير يعلقه في حصير
~~ويدخن عليه ليرجع إلى الكفر فيقول لا أكفر أبدا وقال الزبير بن بكار في
~~كتاب النسب حدثني عمي مصعب عن جدي عبد الله بن مصعب أن العوام لما مات كان
~~نوفل بن خويلد يلي بن أخيه الزبير وكانت صفية تضربه وهو صغير وتغلظ عليه
~~فعاتبها نوفل وقال ما هكذا يضرب الولد إنك لتضربينه ضرب مبغضة فرجزت به
~~صفية % من قال إني أبغضه فقد كذب % وإنما أضربه لكي يلب % ويهزم الجيش
~~ويأتي بالسلب % ولا يكن لما له خبأ مخب % يأكل في البيت من تمر وحب % تعرض
~~نوفل فقال يا بني هاشم ألا تزجرونها عني وهاجر الزبير الهجرتين وقال عروة
~~كان الزبير طويلا تخط رجلاه الأرض إذا ركب أخرجه الزبير بن بكار وقال عثمان
~~بن عفان لما قيل له استخلف الزبير أما إنه لأخيرهم وأحبهم إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخرجه أحمد والبخاري وفيه يقول حسان بن ثابت فيما رواه
~~الزبير بن بكار % أقام على عهد النبي وهديه % حواريه والقول بالفعل يعدل
~~إلى أن قال % فما مثله فيهم ولا كان قبله % وليس يكون الدهر ما دام يذبل
~~PageV02P554 روى الزبير بن بكار من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله
~~بن الزبير قال سألت الزبير عن قلة حديثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0850
~~فقال كان بيني وبينه من الرحم والقرابة ما قد علمت ولكني سمعته يقول من قال
~~علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عروة
~~قال قاتل الزبير وهو غلام بمكة رجلا فكسر يده فمر بالرجال محمولا على صفية
~~فسألته عنه فقيل لها فقالت كيف رأيت زبرا أقطا وتمرا أو مشمعلا صقرا أخرجه
~~بن سعد وعن عروة وابن المسيب قال أول رجل سل سيفه في الله الزبير وذلك أن
~~الشيطان نفخ نفخة فقال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل الزبير يشق
~~الناس بسيفه والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة أخرجه الزبير بن بكار من
~~الوجهين وفي رواية بن المسيب فقيل قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج
~~الزبير متجردا بالسيف صلتا وروى بن سعد بإسناد صحيح عن هشام عن أبيه قال
~~كانت على الزبير عمامة صفراء معتجرا بها يوم بدر فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم إن الملائكة نزلت على سيماء الزبير وروى الطبراني من طريق أبي المليح
~~عن أبيه نحوه ومن حديث عروة عن بن الزبير قال لي الزبير قال قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فداك أبي وأمي PageV02P555 وعن عروة كان في الزبير
~~ثلاث ضربات بالسيف كنت أدخل أصابعي فيها ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك
~~وروى البخاري عن عائشة أنها قالت لعروة كان أبوك من الذين استجابوا لله
~~وللرسول من بعد ما أصابهم القرح تريد أبا بكر والزبير وروى أيضا عن جابر
~~قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يوم بني قريظة من يأتيني بخبر القوم
~~فانتدب الزبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواريا وحواريي
~~الزبير وروى أحمد من طريق عاصم عن زر قال قيل لعلي إن قاتل الزبير بالباب
~~قال ليدخل قاتل بن صفية النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن
~~لكل نبي حواريا وإن حواريي الزبير وروى هذا المتن بن عدي من حديث أبي موسى
~~الأشعري ms0851 وروى أبو يعلي أن بن عمر سمع رجلا يقول أنا بن الحواري فقال إن كنت
~~من ولد الزبير وإلا فلا وروى يعقوب بن سفيان عن مطيع بن الأسود أنه أوصى
~~إلى الزبير فأبى فقال أسألك بالله والرحم إلا ما قبلت فأنى سمعت عمر يقول
~~إن الزبير ركن من أركان الدين وروى الحميدي في النوادر أنه أوصى إليه عثمان
~~والمقداد وابن مسعود وابن عوف وغيرهم فكان يحفظ أموالهم وينفق على أولادهم
~~من ماله وزاد الزبير بن فكار ومطيع بن الأسود وأبو العاص بن الربيع وروى
~~يعقوب بن سفيان أن الزبير كان له ألف مملوك يؤدون إليه الخراج PageV02P556
~~فكان لا يدخل بيته منها شيئا يتصدق به كله وقصته في وفاء دينه وفيما وقع في
~~تركته من البركة مذكور في كتاب الخمس من صحيح البخاري بطولها وكان قتل
~~الزبير بعد أن انصرف يوم الجمل بعد أن ذكره علي فروى أبو يعلى من طريق أبي
~~جرو المازني قال شهدت عليا والزبير توافيا يوم الجمل فقال له علي أنشدك
~~الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنك تقاتل عليا وأنت ظالم له
~~قال نعم ولم أذكر ذلك إلى الآن فانصرف وروى بن سعد بإسناد صحيح عن بن عباس
~~أنه قال للزبير يوم الجمل أجئت تقاتل بن عبد المطلب قال فرجع الزبير فلقيه
~~بن جرموز فقتله قال فجاء بن عباس إلى علي فقال إلى أين يدخل قاتل بن صفية
~~قال النار وكان قتله في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وله ست أو سبع وستون
~~سنة وكان الذي قتله رجل من بني تميم يقال له عمرو بن جرموز قتله غدرا بمكان
~~يقال له وادي السباع رواه خليفة بن خياط وغيره وروى يعقوب بن سفيان في
~~تاريخه من طريق حصين عن عمرو بن جاوان قال لما التقوا قام كعب بن سور ومعه
~~المصحف ينشدهم الله والإسلام فلم ينشب أن قتل فلما التقى الفريقان كان طلحة
~~أول قتيل فانطلق الزبير على فرس له فبلغ الأحنف فقال حمل ms0852 مع المسلمين حتى
~~إذا ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيف أراد أن يلحق يبنيه فسمعها عمرو بن جرموز
~~فانطلق فأتاه من خلفه فطعنه وأعانه فضالة بن حابس ونفيع فقتلوه PageV02P557
### $ 2792 الزبير بن أبي هالة التميمي روى بن منده من طريق عيسى بن يونس عن
~~وائل بن داود عن البهي عن الزبير بن أبي هالة قال قتل النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا من قريش ثم قال لا يقتلن بعد اليوم رجل من قريش صبرا وأخرجه بن
~~عدي في الكامل في ترجمة مصعب بن سعيد وقال كان يحدث عن الثقات بالمناكير
~~وساق في آخر هذا الحديث إلا قاتل عثمان وقال بن أبي حاتم جاء حديثه من طريق
~~سيف بن عمر قلت روى سيف في الفتوح عن وائل بن داود عن البهي عن الزبير قال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في أصحابي الحديث لكن وقع
~~في كثير من النسخ عن الزبير بن العوام فالله أعلم
### ||| ( الزاي بعدها الجيم والخاء )
### $ 2793 الزجاج والد عبد الرحمن غلام أم حبيبة يأتي ذكره في ترجمة ولده إن
~~شاء الله تعالى
### $ 2794 زخي بالمعجمة مصغر ذكره بن منده وأبو نعيم في حرف الزاي وذكره بن
~~فتحون في حرف الراء وقد تقدم ذكره في ترجمة ذؤيب بن شعثم
### ||| ( الزاي بعدها الراء )
### $ 2795 زرارة بن أوفى النخعي أبو عمرو قال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة
~~ومات في زمن عثمان وتبعه أبو عمر فلم يزد قلت فأما زرارة بن أوفى قاضي
~~البصرة فهو تابعي معروف ثقة وهو حرشي بفتح المهملة والراء بعدها معجمة
~~PageV02P558
### $ 2796 زرارة بن جزي أو جزء بن عمرو بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب
~~الكلابي روى أبو يعلى والحسن بن سفيان من طريق زفر بنب وثيمة عن المغيرة بن
~~شعبة أن زرارة بن جزي قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية ms0853
~~زوجها إسناده حسن وله طريق أخرى تأتي في ترجمة شريك بن وائلة وذكر الجاحظ
~~في البيان أن زرارة بن جزي حين أتى عمر بن الخطاب وتكلم عنده فرفع به أنشده
~~% أتيت أبا حفص ولا يستطيعه % من الناس إلا كالسنان طرير % ووفقني الرحمن
~~لما لقيته % وللباب من دون الخصوم صرير % فقلت له قولا أصاب فؤاده % وبعض
~~كلام القائلين غرور وقال بن الكلبي عاش إلى خلافة مروان بن الحكم وقال
~~الزبير بن بكار حدثني هارون أخي حدثني بعض أهل البادية قال كان عبد العزيز
~~بن زرارة رجلا شريفا ذا مال كثير فأشرف عيينة فواجهه المال فأعجبه فقال
~~اللهم إني أشهدك أني حبست نفسي وأهلي ومالي في سبيلك ثم أتى أباه فأخبره
~~بذلك فقال ارتحل على بركة الله قال فتوجه نحو الشام وذكر الواقدي أنه شهد
~~مع يزيد بن معاوية غزاة القسطنطينية وقيل إنه مات في تلك الرحلة فنعاه
~~معاوية إلى زرارة فقال مات فتى العرب فقال ابني أو ابنك قال بل ابنك
~~فاسترجع وروى هشام بن الكلبي أن مروان لما بويع بالخلافة اجتاز على زرارة
~~وهو على ماء لهم وهو شيخ كبير فقال له كيف أنت قال بخير أنبت الله فأحسن
~~نباتنا ثم حصدنا فأحسن حصادنا وكانوا قد هلكوا في الجهاد PageV02P559
### $ 2797 زرارة بن عمرو النخعي قال بن أبي حاتم عن أبيه قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم من اليمن في النصف من المحرم سنة إحدى عشرة وقال أبو عمر بل
~~كان قدومه في نصف رجب سنة تسع انتهى والذي ذكره أبو حاتم جزم به بن سعد
~~وقال أخبرنا محمد بن عمر الأسلمي قال كان آخر من قدم من الوفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وفد النخع وقدموا من اليمن للنصف من المحرم سنة
~~إحدى عشرة وهم مائتا رجل وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل باليمن وكان فيهم
~~زرارة بن عمرو انتهى وكر له أبو عمر حديثا فيه إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دعا له ألا تدركه الفتنة ms0854 والحديث المذكور أورده بن شاهين من طريق أبي الحسن
~~المدائني عن شيوخه PageV02P560 قالوا قدم وفد النخع في المحرم سنة عشر
~~عليهم زرارة بن عمرو وهم مائتا رجل فقال زرارة يا رسول الله رأيت في طريقي
~~رؤيا هالتني رأيت أتانا خلفتها في أهلي ولدت جديا أسفع أخوى ورأيت نارا
~~خرجت من الأرض حالت بيني وبين بن لي يقال له عمرو وهي تقول لظى لطى بصير
~~وأعمى ورأيت النعمان بن المنذر وعليه قرطان ودملجان ومسكتان ورأيت عجوزا
~~شمطاء خرجت من الأرض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل خلفت أمة مسرة
~~حملا قال نعم قال قد ولدت غلاما وهو ابنك قال فما باله أسفع أحوى قال ادن
~~مني فدنا قال أبك برص تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق ما علمه أحد من الخلق
~~قبلك قال فهو ذاك وأما النار فإنها تكون فتنة بعدي قال وما الفتن قال يقتل
~~الناس إمامهم ويشتجرون وخالف بين أصابعه حتى يصير دم المؤمن عند المؤمن
~~أحلى من شرب الماء يحسب المسيء أنه محسن فإن مت أدركت ابنك وإن أنت بقيت
~~أدركتك قال فادع الله ألا تدركني فدعا له قال فكان ابنه عمرو بن زرارة أول
~~خلق الله تعالى خلع عثمان بن عفان قال وأما النعمان وما عليه فذاك ملك
~~العرب يصير إلى فضل بهجة وزينة والعجوز الشمطاء بقية الدنيا وأخرج بن شاهين
~~من طريق بن الكلبي حدثني رجل من جرم عن رجل منهم قال وفد رجل من النخع يقال
~~له زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~نحوه وقال في الحديث قال فمات زرارة وأدركها ابنه عمرو فكان أول الناس خلع
~~عثمان بالكوفة وبايع على بن أبي طالب PageV02P561
### $ 2798 زرارة بن عمير أخو مصعب بن عمير وهو أبو عزيز وهو بكنيته أشهر يأتي
~~في الكنى
### $ 2799 زرارة بن قيس بن الحارث بن عدي النخعي ذكر في زرارة بن عمرو الماضي
~~قريبا
### $ 2800 زرارة بن قيس بن الحارث بن ms0855 فهر بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن
~~غنم بن مالك بن النجار الأنصاري ذكره بن عبد البر وقال قتل باليمامة
### $ 2801 زرارة بن قيس بن عمرو النخعي أظنه بن أخي الذي قبله بترجمة قال بن
~~شاهين حدثنا المنذر بن محمد حدثنا الحسن بن محمد حدثني يحيى بن زكريا بن
~~إبراهيم بن سويد النخعي عن الحسن بن الحكم عن عبد الرحمن بن عابس النخعي عن
~~أبيه عن زرارة بن قيس بن عمرو أنه وفد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم
~~وكتب له كتابا ودعا له
### $ 2802 زرارة الأنصاري روى بن شاهين وابن مردويه من طريق عمر أبي حفص عن
~~خالد بن سلمة عن سعيد بن عمرو بن جعدة المخزومي عن بن زرارة الأنصاري عن
~~أبيه قال تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما هذه الأبيات إن المجرمين
~~في ضلال وسعر إلى قوله بقدر فقال أنزلت هذه الآيات في أناس يكونون في آخر
~~أمتي يكذبون بالقدر وأخرجه بن شاهين أيضا وابن منده من وجه آخر إلى حفص بن
~~سليمان عن خالد بن سلمة بهذا الإسناد لكن لم يقل الأنصاري ومن ثم ظن بن
~~الأثير أنه النخعي وقد صح أنه غيره ورواه بن منده أيضا وابن مردويه من طريق
~~حفص بن سليمان أيضا عن سعيد بن عمرو عن زياد بن أبي زياد الأنصاري عن أبيه
~~كذا قال والاضطراب فيه من حفص بن سليمان وهو ضعيف وكناه بن منده أبا عمرو
~~بابنه عمرو PageV02P562
### $ 2803 زر بن جابر بن سدوس بن أصمع الطائي النبهاني ذكر بن الكلبي أنه وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم مع زيد الخيل وقد تقدم إسناد ذلك في ترجمة
~~حارثة بن قعين
### $ 2804 زر بن عبد الله بن كليب الفقيمي قال الطبري له صحبة ووفادة وكان من
~~أمراء الجيوش في فتح خوزستان وكان على جيش في حصار جند يسابور وفتحها صلحا
~~ذكره بن فتحون وروى بن شاهين من طريق سيف بن عمر عن ورقاء بن ms0856 عبد الرحمن عن
~~زر بن عبد الله الفقيمي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من
~~بني تميم فأسلم ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم ولعقبه ثم روى من طريق
~~أبي معشر عن يزيد بن رومان قال وفد زرين بن عبد الله الفقيمي على النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال أبو موسى يقال إن هذا هو الصواب يعني بفتح الزاي وتخفيف
~~الراء المكسورة بعدها تحتانية ثم نون والله أعلم PageV02P563
### $ 2805 زرعة بن خليفة اليمامي ذكره بن أبي حاتم وقال بن السكن روى عنه حديث
~~بإسناد مجهول ثم ساقه من طريق أبي زرعة الرازي عن موسى بن الحكم الخراساني
~~عن محمد بن زياد الراسبي عن زرعة بن خليفة قال سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يناديه باليمامة فأتيناه فعرض علينا الإسلام فأسلمنا وأسهم لنا وقرأ
~~في العشاء بالتين والزيتون وإنا انزلناه في ليلة القدر قال بن السكن لولا
~~أن أبا زرعة حدث به ما ذكرته فليس في إسناده من يعرف غيره وغير شيخنا قلت
~~أورده الشيرازي في الألقاب من طريق أبي حاتم الرازي عن أبي زرعة ثم قال
~~هكذا قال الخراساني ورأيت في موضع آخر موسى بن الحكم أبو عمران الجرجاني
~~وروى بن السكن أيضا وابن منده من طريق محبوب بن مسعود البصري حدثنا ألو
~~المعدل الجرجاني قال خرجت حاجا فقيل لي ههنا رجل قد رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقال له زرعة بن خليفة فأتيت فإذا هو شيخ معظم في قومه فقلت أنت
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال أتيناه في جماعة من قومنا فلم نلقه
~~بالمدينة وقد كان خرج في بعض مغازيه فانصرفنا فصادفناه فحضرت صلاة الفجر
~~فصلى بنا فقرأ قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون قال بن منده غريب
~~PageV02P564
### $ 2806 زرعة بن ضمرة العامري له ذكر في حديث لا يصح قاله بن منده
### $ 2807 زرعة بن عامر بن مازن بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلمي قال بن
~~الكلبي له ms0857 صحبة قديمة وشهد أحدا واستشهد بها وهو أول من قتل من المسلمين
~~بها
### $ 2808 زرعة الشقري كان اسمه أصرم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم زرعة
~~تقدم في الهمزة
### $ 2809 زرين تقدم في زر
### ||| ( الزاي بعدها العين والفاء )
### $ 2810 زعبة بن هشام الجهني ذكر الطبري أن له صحبة
### $ 2811 زفر بن حرثان بن الحارث بن حرثان بن ذكوان بن كلفة بن عوف بن نصر بن
~~معاوية النصري ثم الكلفي قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكذا قال بن سعد وابن جرير قال الرشاطي لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
### $ 2812 زفر بن زرعة ذكره أبو سعد النيسابوري في شرف المصطفى وساق بسنده عنه
~~أنه استعاذ في شعر له بعظيم الوادي في فلاة على عادتهم في الجاهلية فسمع
~~أراجيز يتجاوب بها الجن تدل على مبعث النبي صلى الله عليه وسلم قال فرجعت
~~من سفري وقد شاع خير النبي صلى الله عليه وسلم فذكر القصة PageV02P565
### $ 2813 زفر بن يزيد بن هاشم بن حرملة له ذكر في حديث قاله بن منده
### ||| ( الزاي بعدها الكاف )
### $ 2814 زكرة بن عبد الله غير منسوب ذكره الأزدي في الصحابة وأخرج حديثه هو
~~وعلي العسكري من طريق بقية عن عمرو بن عتبة عن أبيه عن زيادا بن سمية سمعت
~~زكرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أعرف موضع قبر يحيى
~~بن زكريا لزرته قال أبو حاتم زياد بن سمية هذا ليس هو الأمير المشهور الذي
~~دعاه معاوية وقال بن عبد البر ليس إسناده بقوي
### ||| ( الزاي بعدها اللام والميم )
### $ 2815 زلعب الجني يأتي ذكره في أول حرف الشين المعجمة
### $ 2816 زمعة أبي بن خلف الجمحي ذكره عمر بن شبة فيمن استوطن المدينة واتخذ
~~بها دارا وأبوه قتله النبي صلى الله عليه وسلم بأحد ومضى ذكر بن عمه ربيعة
~~بن أمية PageV02P566
### $ 2817 زمعة بن الأسود بن عامر القرشي من بني عامر بن لؤي ذكره أبو إسماعيل
~~الأزدي في فتوح الشام فقال ms0858 في تسمية من عقد لو أبو بكر الصديق من أمراء
~~الأجناد ودعا زمعة بن الأسود بن عامر من بني عامر بن لؤي فعقد له ثم قال
~~أنت مع يزيد بن أبي سفيان ثم أمر يزيد أن يوليه مقدمته وقال إنه من صلحاء
~~قومك ومن الفرسان انتهى وقد ذكرنا غير مرة أن من كان في عصر أبي بكر وعمر
~~رجلا وهو من قريش فهو على شرط الصحبة لأنه لم يبق بعد حجة الوداع منهم أحد
~~على الشرك وشهدوا حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم جميعا وذكرنا
~~أيضا أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة
### $ 2818 زمل بن عمرو بن عنز بن خشاف بن خديج بن واثلة بن حارثة بن هند بن
~~حرام بن ضنة بن عبد بن كبير بن عذرة العذري ويقال زمل بن ربيعة ويقال له
~~زميل مصغر له وفادة ذكره هشام بن الكلبي فقال رواه بن سعد في الطبقات عنه
~~عن الشرقي بن القطامي عن مدلج بن المقداد العذري عن عمه عمارة بن جزي قال
~~وقال زمل سمعت صوتا من صنم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذاك من
~~مؤمني الجن قال فأسلم وأنشأ يقول إليك رسول الله أعملت نصها أكلفها حزنا
~~وقورا من الرمل الأبيات وذكر الحديث في قصة إسلامه ووفادته وعقد له النبي
~~صلى الله عليه وسلم لواء علي قومه وكتب له كتابا وشهد بلوائه المذكور صفين
~~مع معاوية وقتل يوم مرج راهط مع مروان سنة أربع وستين وأخرجه أبو سعد
~~النيسابوري في شرف المصطفى من طريق أبي حاتم السجستاني عن أبي عبيدة عن
~~الشرقي لكن قال عن مدلج العذري عن أبيه عن زميل بن ربيعة به وروى حديثه
~~تمام في فوائده عن أبي الحارث محمد بن الحارث بن هانئ عن مدلج بن المقدام
~~بن زمل بن عمرو العذري عن آبائه وذكر أن اسم الصنم خمام بالخاء المعجمة
~~وقال أبو عبيدة استعمله معاوية على شرطته وكان أحد شهود التحكيم بصفين
~~وأقطعه معاوية ms0859 عند باب توما واستعمله يزيد بن معاوية على خاتمه وشهد بيعة
~~مروان بالجابية قال بن سعد وكان ابنه مدلج شريفا وتزوج أمينة بنت عبد الله
~~القسري أخت خالد PageV02P567
### ||| ( الزاي بعدها النون )
### $ 2819 زنباع بن سلامة ويقال بن روح بن سلامة بن حداد بن حديدة بن أمية
~~الجذامي والد روح PageV02P568 قال بن منده عداده في أهل فلسطين له صحبة
~~وقال أبو الحسين الرازي كانت له دار بدمشق عند درب العرنيين روى أحمد من
~~طريق بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن زنباعا أبا روح وجد غلاما
~~مع جارية له فجدع أنفه وجبه فأتى العبسد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له
~~ذلك فقال لزنباع ما حملك على هذا فذكره فقال للعبد انطلق فأنت حر ورواه بن
~~منده من طريق المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب فسمى العبد سندرا وروى
~~البغوي من طريق عبد الله بن سندر عن أبيه أنه كان عند زنباع بن سلامة
~~الجذامي فذكره وروى بن ماجة القصة من حديث زنباع نفسه بسند ضعيف وذكر
~~الزبير بن بكار في الموفقيات عن المدائني عن هشام بن الكلبي عن أبيه أن عمر
~~خرج تاجرا في الجاهلية مع نفر من قريش فلما وصلوا إلى فلسطين قيل لهم إن
~~زنباع بن روح بن سلامة الجذامي بعشر من يمر به للحارث بن أبي شمر قال
~~فعمدنا إلى ما معنا من الذهب فالقمناه ناقة لنا حتى إذا مضينا نحرناها وسلم
~~لنا ذهبنا فلما مررنا على زنباع قال فتشوهم ففتشونا فلم يجدوا معنا إلا
~~شيئا يسيرا فقال اعرضوا على إبلهم فمرت به الناقة بعينها فقال انحروها فقلت
~~لأي شيء قال إن كان في بطنها ذهب وإلا فلك ناقة غيرها وكلها قال فشقوا
~~بطنها فسال الذهب قال فأغلظ علينا في العشر ونال من عمر فقال عمر في ذلك %
~~متى ألق زنباع بن روح ببلدة % لي النصف منه يقرع السن من ندم % ويعلم أن
~~الحي حي بن غالب % مطاعين في الهيجا مضاريب في ms0860 التهم وذكر بن الكلبي في نسب
~~بلي أنه وقع بين حمزة بن الصليل البلوي وبين زنباع بن روح هذا في الجاهلية
~~مخايلة فجاء زنباع بالطعام وجاء حمزة بالدراهم فنثرها فمال الناس إلى
~~الدراهم وتركوا الطعام فلما رأى ذلك زنباع أفحم فقيل فيه % لقد أفحمت حتى
~~لست تدري % أسعد الله أكبر أم جذام % فما فضلي عليك ونحن قوم % لنا الرأس
~~المقدم والسنام PageV02P569
### $ 2820 زنكل غير منسوب ذكره أبو محمد بن حزم في الوحدان من مسند بقي بن
~~مخلد واستدركه الذهبي في التجريد وأنا أخشى أن يكون تصحيفا من رجل فيكون
~~مبهما
### $ 2821 زنيم غير منسوب قال الطبري له صحبة قال عبد بن حميد في تفسيره حدثنا
~~يونس عن شيبان عن قتادة في قوله وهو الذي كف أيديهم عنكم قال طلع رجل من
~~الصحابة الثنية يقال له زنيم فقتله المشركون يعني يوم الحديبية فنزلت
~~وأخرجه الطبري من طريق قتادة انتهى لكن في مسلم من حديث سلمة بن الأكوع أن
~~المقتول بن زنيم
### $ 2822 زنيم آخر أو هو الذي قبله روى بن أبي شيبة من طريق أبي جعفر الباقر
~~مرسلا قال مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل قصير قال فسجد سجدة
~~الشكر وقال الحمد لله الذي لم يجعلني مثل زنيم ومن طريق يحيى بن الخراز أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مر رجل به زمانة فسجد ولم يسمه ووصله أبو علي بن
~~الأشعث من طريق جعفر بن محمد عن أبيه عن علي أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دخل المسجد فإذا زنيم وكان رجلا مشوه الخلق قصيرا دميم الوجه فخر
~~ساجدا ثم رفع رأسه فقال الحمد لله الذي لم يجعلني مثل زنيم PageV02P570
### ||| ( الزاي بعدها الهاء )
### $ 2823 زهرة بن حوية بفتح المهملة وكسر الواو وتشديد التحتانية بن عبد الله
~~بن قتادة التميمي السعدي ذكر سيف وابن الكلبي أن ملك هجر أوفده على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم ثم شهد القادسية مع سعد وهو الذي قتل الجالينوس
~~وعاش إلى زمن ms0861 الحجاج فقتل في وقعة شبيب الخارجي سنة سبع وسبعين بعثه الحجاج
~~مع عتاب بن ورقاء وهو شيخ كبير فوطئته الخيل فأخذ يذب عن نفسه فمر به الفضل
~~بن عامر الشيباني فقتله فجاء شبيب فوقف عليه فقال من قتل هذا فقال الفضل
~~أنا فقال أما والله يا زهرة كيف كنت قتلت على ضلالة لرب يوم من أيام
~~المسلمين قد حسن فيه غناؤك ورب خيل للمشركين قد هزمتها وقرية من قراهم قد
~~فتحتها فذكره الطبري عن أبي مخنف وزعم أبو عمر أنه قتل بالقادسية وتعقبه
~~الرشاطي فأصاب PageV02P571
### ||||  ( ذكر من اسمه زهير )
### $ 2824 زهير بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي
~~أخو أم سلمة أم المؤمنين ذكره هشام بن الكلبي في المؤلفة وروى بن منده من
~~طريق مجاهد عن السائب شريك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذهب بي عثمان
~~وزهير بن أبي أمية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنيا علي فقال أنا
~~أعلم به منكما الحديث وقال بن إسحاق إنه كان ممن قام في نقض الصحيفة التي
~~كتبتها قريش على بني هاشم ولم يسلم منهم غيره وغير هشام بن عمرو ووقع عند
~~بن سعد في تسمية من كان يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم من قريش ويواجهه
~~بالعداوة وعن يعقوب بن عتبة أنه عدهم عشرين رجلا وزيادة ثم قال ولم يسلم
~~منهم أحد إلا أبو سفيان والحكم بن أبي العاص قلت ويرد عليه زهير بن أبي
~~أمية هذا وروى الفاكهي من طريق بن جريج عن بن أبي مليكة أنه أخبره أن علقمة
~~بن وقاص أخبره أن أم سلمة شهدت لمحمد بن عبد الله بن زهير بن أبي أمية أن
~~أبا ربيعة بن أبي أمية أعطى أخاه زهيرا نصيبه من ريعه فقضى معاوية بذلك
~~وعلقمة حاضر PageV02P572
### $ 2825 زهير بن أبي جبل يأتي في القسم الرابع
### $ 2826 زهير بن الحارث في زهير بن عوف
### $ 2827 زهير بن خطامة الكناني تقدم ذكره في ترجمة الأسود ms0862 بن خطامة أخيه
### $ 2828 زهير بن صرد السعدي الجشمي أبو جرول ويقال أبو صرد قال بن منده سكن
~~الشام وقال بن إسحاق في المغازي حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن وفد
~~هوازن أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وقد أسلموا قالوا يا رسول الله إنا
~~أهل وعشيرة وقد أصابنا من البلاء ما لا يخفى عليك فامنن علينا من الله عليك
~~قال وكان رجل من هوازن يكنى أبا صرد فقال يا رسول الله إنما في الحظائر
~~عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك فذكر الحديث والشعر بطوله وقد وقع
~~لي هذا الحديث وفيه الشعر عاليا عشاري الإسناد ذكرته في العشرة العشارية
~~وأمليته من وجه آخر في الأربعين المتباينة وأعل بن عبد البر إسناده بأمر
~~غير قادح قد أوضحته في لسان الميزان في ترجمة زياد بن طارق والله المستعان
~~وذكر بن سعد في الطبقات في الترجمة النبوية في قصة يوم حنين وقسمة الغنائم
~~بالجعرانة عن الواقدي عن معمر عن الزهري وعن عبد الله بن جعفر المسوري وعن
~~بن أبي سبرة وغيرهم قالوا وقدم علينا أربعة عشر رجلا من هوازن مسلمين
~~وجاءوا بإسلام من وراءهم من قومهم وفيه فكان رأس القوم والمتكلم أبو صرد
~~زهير بن صرد فقال يا رسول الله إنا أهل وعشيرة فذكره دون الشعر وفيه إن
~~أبعدهن قريب منك حضنك في حجرهن وأرضعنك بثديهن وتوركنك على أوراكهن وأنت
~~خير المكفولين PageV02P573
### $ 2829 زهير بن طهفة الكندي روى بن منده من طريق أياد بن لقيط عن زهير بن
~~طهفة الكندي قال أنا والله في الرهط الذين قدموا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وفيهم ابنا مليكة الحديث قال بن منده غريب من حديث صدقة أبي
~~عمران وهو كوفي يجمع حديثه
### $ 2830 زهير بن عاصم بن حصين بن مشمت تقدم ذكر جده قال بن منده وفد زهير
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وله ذكر في حديث حصين بن مشمت كأنه أشار إلى
~~الحديث الذي في ترجمة حصين أن النبي ms0863 صلى الله عليه وسلم أقطعه مياها عدة
~~فذكر الحديث وقال في آخره فقال زهير بن عاصم بن حصين في ذلك % إن بلادي لم
~~تكن أملاسا % بهن خط القلم الأنفاسا % من النبي حيث أعطى الناسا % قلت وهذه
~~الأبيات قد ناقضه فيها أبو نخيلة السعدي الشاعر المشهور في أواخر دولة بني
~~أمية وليس في القصة ما يصرح بوفادة زهير فيحتمل أنه قال ذلك مفتخرا به وإن
~~لم يدرك ذلك الزمن PageV02P574
### $ 2831 زهير بن عبد الله بن جدعان أبو مليكة التميمي من رهط الصديق قال بن
~~شاهين له صحبة ووقع في صحيح البخاري من طريق بن أبي مليكة عن جده عن أبي
~~بكر قال بن عبد البر لجد بن أبي مليكة صحبة وأبوه عبد الله بن جدعان مات
~~قبل أن يسلم وإذا عاش ولده إلى أن يحدث عن أبي بكر دل على أن له صحبة إذ لم
~~يمت النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الأرض قرشي كافر وذكر عمر بن شبة في
~~أخبار مكة عن عبد العزيز بن المطلب أن آل مسعود بن عمرو القارىء حالف عبد
~~الله بن جدعان فحضرت بن جدعان الوفاة قالوا يا أبا مساحق إنه لا ولد لك
~~فاردد إلينا حلفنا ففعل فحالفوا نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة قال عبد
~~العزيز ثم ولد لابن جدعان أبو مليكة بعد وفاته وهو من بنت أبي قيس بن عبد
~~مناف بن زهرة
### $ 2832 زهير بن عثمان الثقفي نزل البصرة له حديث في الوليمة عند أبي داود
~~والنسائي بسند لا بأس به وقال بن السكن ليس بمعروف في الصحابة إلا أن عمرو
~~بن علي ذكره فيهم وقال البخاري لا تعرف له صحبة ولم يصح إسناده وأثبت صحبته
~~بن أبي خيثمة وأبو حاتم والترمذي والأزدي وغيرهم زاد الأزدي تفرد بالرواية
~~عنه عبد الله بن عثمان الثقفي PageV02P575
### $ 2833 زهير بن العجوة الهدلي قتل يوم حنين مسلما استدركه الأشيري وقد ذكره
~~أبو عمر في ترجمة أخيه أبي خراش فقال كان جميل بن معمر ms0864 قتل زهيرا يوم الفتح
~~مسلما حكاه المبرد وقال وكان جميل يومئذ كافرا ثم أسلم وقال أبو عبيدة أسر
~~زهير بن العجوة الهذلي يوم حنين وكتف فرآه جميل بن معمر فقال أنت الماشي
~~لنا بالمعايب فقتله وقال أبو خراش يرثيه فذكر المرثية ويقال إن العجوة لقب
~~زهير نفسه
### $ 2834 زهير بن علقمة الفرعي قال بن منده عداده في أهل الرملة وروى بإسناد
~~له فيه مجاهيل من طريق الفارعة بنت المنذر بن زهير بن علقمة عن أبيها أن
~~جدها زهيرا كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وتزوج معاوية بنته كبشة
### $ 2835 زهير بن علقمة ويقال بن أبي علقمة البجلي أو النخعي روى أبو مسعود
~~الرازي في مسنده والطبراني وغيرهما من طريق عبيد الله بن إياد بن لقيط عن
~~أبيه عن زهير بن علقمة أن امرأة جاءت بابن لها قد مات فكأن القوم عنفوها
~~فقالت يا رسول الله مات لي ابنان منذ دخلت في الإسلام سوى هذا فقال لقد
~~احتظرت بحظار شديد من النار قال البغوي لا أعرف له صحبة إلا أنهم أدخلوه في
~~المسند وقال بن السكن لا صحبة له وروى البخاري في التاريخ من طريق أسلم
~~المنقري عن زهير بن علقمة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يحب أن
~~يرى أثر نعمته على عبده قال البخاري لا أراه إلا مرسلا وأخرجه الطبراني من
~~هذا الوجه إلا أنه قال عن زهير بن أبي علقمة الضبعي وقال رواه علي بن قادم
~~عن الثوري فقال روايته عن زهير الضبابي فالله أعلم PageV02P576
### $ 2836 زهير بن علقمة أو بن أبي علقمة الضبعي أو الضبابي فرق أبو نعيم بينه
~~وبين الذي قبله وعمل البخاري يشعر بأنهما واحد
### $ 2837 زهير بن عمرو الهلالي نزيل البصرة روى عنه أبو عثمان النهدي قال
~~الأزدي تفرد أبو عثمان عنه وقال العسكري كانت له دار بالبصرة قال البغوي لا
~~أعلم له إلا حديث الإنذار قلت وقد أخرجه مسلم ونقل بن السكن أن البخاري لم
~~يصححه لأنه لم ms0865 يذكر السماع
### $ 2838 زهير بن عمرو البجلي قال بن السكن ذكره بعضهم فس الصحابة ولم يصح
~~لأنه لم يذكر سماعا ولا حضورا وأفرده عن الذي قبله PageV02P577
### $ 2839 زهير بن عوف بن الحارث ويقال زهير بن الحارث بن عوف أبو زينب مشهور
~~بكنيته يأتي في الكنى إن شاء الله تعالى
### $ 2840 زهير بن عياض الفهري روى عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره بسنده
~~إلى بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال أرسل النبي صلى الله عليه وسلم مقيس بن
~~صبابة إلى بني النجار ومعه زهير بن عياض الفهري من المهاجرين وكان من أهل
~~بدر وأحد فجمعوا لمقيس دية أخيه فلما صارت الدية إليه وثب على زهير بن عياض
~~فقتله وارتد إلى الشرك وأخرجه الطبراني وهو إسناد ضعيف لكن روى بن جرير من
~~طريق حجاج عن بن جريج عن عكرمة أن رجلا من الأنصار قتل أخا مقيس بن صبابة
~~فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم الدية فقبلها ثم وثب على قاتل أخيه فقتله
~~قال بن جريج وقال غيره ضرب النبي صلى الله عليه وسلم ديته على بني النجار
~~ثم بعث مقيسا وبعث معه رجلا من بني فهر في حاجة للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فاحتمل مقيس الفهري وكان أيدا فضرب به الأرض ورضخ رأسه بين حجرين ثم تغنى %
~~قتلت به فهرا وحملت عقله % سراة بني النجار أرباب فارع فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال لئن أحدث حدثا لا أؤمنه في حل ولا حرم فقتل يوم الفتح
~~قال بن جريج وفيه نزلت ومن يقتل مؤمنا متعمدا الآية PageV02P578
### $ 2841 زهير بن غزية بن عمرو بن عتر بن معاذ بن عمرو بن الحارث بن معاوية
~~بن بكر بن هوازن قال الطبري والدارقطني له صحبة
### $ 2842 زهير بن قنفذ الأسدي ذكره الفاكهي في أخبار مكة من طريق زكريا بن
~~قطن عن صفية بنت زهير بن قنفذ الأسدية عن أبيها أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يكون في حراء بالنهار فإذا كان ms0866 الليل نزل من حراء فأتى المسجد
~~الذي في الشعب وتأتيه خديجة من مكة فتلقاه بالمسجد الذي في الشعب فإذا قرب
~~الصباح افترقا
### $ 2843 زهير بن قيس البلوي قال بن يونس يقال إن له صحبة يكنى أبا شداد شهد
~~فتح مصر وروى عن علقمة بن رمثة البلوي وروى عنه سويد بن قيس وقتلته الروم
~~ببرقة سنة ست وسبعين وذكر له قصة مع عبد العزيز بن مروان قال فيها إنه قال
~~لعبد العزيز وهو أمير على مصر وقد ندبه إلى برقة فخاطبه بشيء فأجابه زهير
~~أتقول لرجل جمع ما أنزل الله على نبيه قبل أن يجمع أبواك هذا ونهض إلى برقة
~~فلقى الروم في عدد قليل فقاتل حتى قتل شهيدا PageV02P579
### $ 2844 زهير بن مخشى الأزدي ذكره بن شاهين من طريق إسماعيل بن أبي خالد
~~الأزدي عن أبيه عن جده قال وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم زهير بن
~~مخشى
### $ 2845 زهير بن مذعور بن ظبيان السدوسي جاء عنه حديث من طريق أولاده في قصة
~~إسلام مرثد بن ظبيان يأتي في ترجمة مرثد إن شاء الله تعالى
### $ 2846 زهير بن معاوية الجشمي يكنى أبا أسامة ذكره أبو نعيم وقال شهد
~~الخندق وتبعه أبو موسى
### $ 2847 زهير بن الهيثم الأشهلي ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب وذكره عمر بن
~~شبة بسنده إليه فيمن شهد العقبة
### $ 2848 زهير الثقفي ذكره الحسن بن سفيان في مسنده وأخرج من طريق عمرو بن
~~حمران عن شيخ كان بالمدينة عن عبد الملك بن زهير عن أبيه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا سميتم فعبدوا قال بن منده رواه أبو أمية بن يعلى
~~فقال عن عبد الملك بن زهير عن أبيه عن جده قلت أخرجه الطبراني من مسند مسدد
~~قال حدثنا أبو أمية فذكره وليس فيه عن جده وأورده الحاكم أبو أحمد في الكنى
~~في ترجمة أبي زهير الثقفي والد أبي بكر بإسناد معضل فالله أعلم وقال بن
~~الأثير قد ذكروا زهير بن عثمان ms0867 الثقفي فلا أدري أهو هذا أو غيره قلت بل هو
~~غيره وسيأتي هذا الحديث فيمن اسمه معاذ إن شاء الله تعالى PageV02P580
### ||| ( الزاي بعدها الواو )
### $ 2849 زوبعة الجنى أحد الجن الذين استمعوا القرآن روى الحاكم في المستدرك
~~وابن أبي شيبة وأحمد بن منيع في مسنديهما من طريق عاصم عن زر عن عبد الله
~~قال هبطوا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ ببطن نخلة فلما سمعوه
~~قالوا أنصتوا وكانوا سبعة أحدهم زوبعة إسناده جيد ووقع لنا بعلو في جزء بن
~~نجيح قلت أنكر بن الأثير على أبي موسى أخراجه ترجمة هذا الجني ولا معني
~~لإنكاره لأنهم مكلفون وقد أرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فآمن منهم
~~به من آمن فمن عرف اسمه ولقيه للنبي صلى الله عليه وسلم فهو صحابي لا محالة
~~وأما قوله كان الأولى أن يذكر جبرائيل ففيه نظر لأن الخلاف في أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم هل أرسل إلى الملائكة مشهور بخلاف الجن والله أعلم
### ||| ( الزاي بعدها الياء )
### |||| ذكر من اسمه زياد
### $ 2850 زياد بن الأخرس ويقال زيادة ويقال هو بن الأخرس الجهني حليف الأنصار
~~ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا PageV02P581
### $ 2851 زياد بن الجلاس عداده في أهل البصرة روى حديثه دلهاث بن مالك بن
~~نهشل بن كثير عن أبيه عن جده عنه ذكره بن منده
### $ 2852 زياد بن الحارث الصدائي بضم المهملة وقيل زياد بن حارثة قال البخاري
~~والحارث أصح له حديث طويل في قصة إسلامه وفيه من أذن فهو يقيم أخرجه أحمد
~~بطوله وأخرجه أصحاب السنن وفي إسناده الإفريقي قال بن السكن في إسناده نظر
~~قلت وله طريق أخرى من طريق المبارك بن فضالة عن عبد الغفار بن ميسرة عن
~~الصدائي ولم يسمه وروى الباوردي من طريق عبد الله بن سليمان عن عمرو بن
~~الحارث عن بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن زياد الصدائي فذكر طرفا من
~~الحديث الطويل وقال بن يونس هو رجل معروف نزل مصر ms0868
### $ 2853 زياد بن حذرة بن عمرو بن عدي التميمي قال بن أبي حاتم في باب الجيم
~~من الآباء روى عنه ابنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وروى أبو موسى من
~~طريق جميع بن علي بن زياد بن حدرة حدثني أبي عن أبيه زياد بن حدرة قال
~~أتانا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوننا إلى الإسلام ففررنا منهم
~~فربطوا نواصينا وجاءوا بنا في سبي بني العنبر فأسلمنا عنده ودعا لنا ومسح
~~رأس زياد ودعا له قلت اختلف في ضبط أبيه فقيل بالجيم وقيل بالمهملة وقيل
~~بالمعجمة PageV02P582
### $ 2854 زياد بن حنظلة التميمي حليف بني عدي قال أبو عمر بعثه النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى الزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم ليتعاونا على قتل مسيلمة
~~ثم عاش زياد إلى أن شهد مع علي مشاهده انتهى وذكر سيف في الفتوح عن أبي
~~الزهراء القشيري عن رجال من بني قشير قالوا لما خرج هرقل من الرها كان أول
~~من أنبح كلابها زياد بن حنظلة وكان من الصحابة وأنشد له سيف في الفتوح
~~أشعار كثيرة منها % سائل هرقلا حيث وقوده % شببنا له حربا يهز القبائلا %
~~قتلناهم في كل دار وقيعة % وابنا بأسراهم تعا السلاسلا وكان أميرا في وقعة
~~اليرموك وروى عنه ابنه خنظلة والعاص بن تمام
### $ 2855 زياد بن سبرة اليعمري روى بن أبي عاصم والطبري من طريق عيسى بن يزيد
~~الكناني عن عبد الملك بن حذيفة أن زياد بن سبرة اليعمري قال أقبلت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى وقف على ناس من أشجع وجهينة فمازحهم وضحك معهم
~~وقال أما إنهم خير من بني فزارة ومن بني الشريد ومن قومك الحديث
~~PageV02P583
### $ 2856 زياد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس الأنصاري قال بن إسحاق في
~~المغازي حدثنا الحصين بن عبد الرحمن عن محمود بن عمرو عن يزيد بن السكن في
~~قصة أحد قال فوثب خمسة من الأنصار منهم زياد بن السكن فقتلوا قال وبعض
~~الناس يقول هو عمارة ms0869 بن زياد بن السكن فوسده رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قدمه حتى مات عليها وساقه البخاري في تاريخه في ترجمة يزيد بن السكن مطولا
### $ 2857 زياد بن طارق ويقال طارق بن زياد ذكره بن منده هكذا وصوب الثاني
### $ 2858 زياد بن عبد الله بن مالك الهلالي بن أخت ميمونة أم المؤمنين ذكر
~~الرشاطي أنه قدم في وفد بني هلال مع عبد عوف بن أصرم بن عمرو بن قبيصة بن
~~مخارق فدخل زياد منزل ميمونة أم المؤمنين وكانت خالته واسم أمه عزة فدخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فرآه عندها فغضب فقالت يا رسول الله إنه بن أختي
~~فدعاه فوضع يده على رأسه ثم حدرها على طرف أنفه فكان بنو هلال يقولون ما
~~زلنا نعرف البركة في وجه زياد قلت وذكر بن سعد القصة مطولة عن هشام بن
~~الكلبي عن جعفر بن كلاب الجعفري عن أشياخ بني عامر فذكر القصة وفيها وزياد
~~يومئذ شاب وزاد في آخره وقال الشاعر لعلي بن زياد المذكور % يا بن الذي مسح
~~الرسول برأسه % ودعا له بالخير عند المسجد % ما زال ذاك النور في عرنينه %
~~حتى تبوأ بيته في ملحد PageV02P584
### $ 2859 زياد بن عبد الله الأنصاري روى بن منده من طريق قيس بن الربيع عن
~~فراس عن الشعبي عن زياد بن عبد الله الأنصاري قال لما بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة يخرص على أهل خيبر لم يجده أخطأ بحشفة
~~قال بن منده تفرد به عبيد بن إسحاق عن قيس
### $ 2860 زياد بن عمار ذكره العسكري في الصحابة نقلته من خط مغلطاي
### $ 2861 زياد بن عمرو وقيل بن بشير الأنصاري من بني ساعدة وقيل مولى لهم
~~ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا هو وأخوه ضمرة بن عمرو
### $ 2862 زياد بن عياض يأتي في عياض بن زياد
### $ 2863 زياد بن عياض الأشعري يأتي في القسم الثالث PageV02P585
### $ 2864 زياد بن أبي الغرد الأنصاري قال بن حبان يقال له صحبة وروى الباوردي ms0870
~~من طريق مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن الزهري عن زياد بن الغرد
~~وأبي اليسر أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعمار تقتلك الفئة
~~الباغية قال بن منده غريب قلت فيه انقطاع بين الزهري وبينهما والغرد بالغين
~~المعجمة والراء المكسورة وقيل ساكنة وق بقاف بدل الغين وقيل الفرد بالفاء
~~أو بن أبي الفرد
### $ 2865 زياد بن كعب بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن كليب بن مودوعة
~~الجهني قال بن عبد البر شهد بدرا وأحدا
### $ 2866 زياد بن لبيد بن ثعلبة بن سنان بن عامر الأنصاري البياضي ذكره موسى
~~بن عقبة وغيره فيمن شهد العقبة وبدرا وذكر الواقدي وغيره أنه كان عامل
~~النبي صلى الله عليه وسلم على حضرموت وولاه أبو بكر بقتال أهل الردة من
~~كندة وهو الذي ظهر بالأشعث بن قيس فسيره إلى أبي بكر وقال أحمد حدثنا محمد
~~بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن زياد بن لبيد
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا أوان انقطاع العلم فقلت يا رسول
~~الله وكيف يذهب العلم وقد أثبت ووعته القلوب الحديث 587 وأخرجه الحاكم وابن
~~ماجة من هذا الوجه وسالم لم يلق زيادا وله شاهد أخرجه الطبراني في الأوسط
~~من طريق أبي طوالة عن زياد بن لبيد نحوه وهو منقطع أيضا من أبي طوالة وزياد
~~وفي الترمذي والدارمي من طريق معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن
~~نفير عن أبيه عن أبي الدرداء قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~هذا أوان يختلس العلم فقال له زياد بن لبيد الأنصاري فذكر الحديث قال فلقيت
~~عبادة بن الصامت فقال صدق وأول ما يرفع الخشوع وأخرجه النسائي وابن حبان
~~والحاكم من طريق الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير قال حدثني عوف بن
~~مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى السماء فقال هذا أوان رفع العلم ms0871
~~الحديث وفيه فلقيت شداد بن أوس فذكر قصة الخشوع ووقع في رواية النسائي لبيد
~~بن زياد وهو مقلوب ولزياد بن لبيد ذكر في ترجمة عكرمة بن أبي جهل
~~PageV02P586
### $ 2867 زياد بن مطرف ذكره مطين والباوردي وابن جرير وابن شاهين في الصحابة
~~وأخرجوا من طريق أبي إسحاق عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~من أحب أن يحيا حياتي ويموت ميتتي ويدخل الجنة فليتول عليا وذريته من بعده
~~وقال بن منده لا يصح قلت في إسناده يحيى بن يعلي المحاربي وهو واه
~~PageV02P587
### $ 2868 زياد بن نعيم الحضرمي ذكره بن أبي خيثمة والبغوي في الصحابة قال
~~البغوي لا أدري أهو الذي روى عنه الإفريقي أم لا قلت أخرج حديثه أحمد في
~~مسنده ولفظ المتن أربع فرضهن الله في الإسلام الحديث تفرد به بن لهيعة
~~وزياد بن نعيم الذي روى عنه الإفريقي تابعي باتفاق
### $ 2869 زياد بن نعيم الفهري قال أبو عمر مذكور في الصحابة ولا أعرف له
~~رواية قتل يوم الدار مع عثمان
### $ 2870 زياد الألهاني والد محمد بن زياد الحمصي أورد له عبد الصمد في تاريخ
~~الصحابة الذين نزلوا حمص حديثا
### $ 2871 زياد الباهلي والد الهرماس روى الدارقطني من طريق عمرو بن نابل بن
~~القعقاع حدثني أبي عن جدي عن أبيه الهرماس بن زياد قال أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم مع أبي فولاه على عشيرته من باهلة الحديث وروى بن منده من طريق
~~عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال أبصرت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
~~الناس وأبي مردفي على جمل وأنا صبي صغير إسناده صحيح PageV02P588
### $ 2872 زياد الغفاري يعد في أهل مصر له صحبة روى عنه يزيد بن نعيم كذا ذكره
~~بن عبد البر وقال بن السكن له صحبة وأخرج حديثه بن أبي خيثمة وابن السكن من
~~طريق يزيد بن عمرو عن زياد بن نعيم سمعت زيادا الغفاري على المنبر بالفسطاط
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تقرب إلى الله ms0872 شبرا تقرب
~~الله إليه ذراعا الحديث
### $ 2873 زياد والد الأغر تقدم ذكره في ترجمة حصين
### $ 2874 زياد مولى سعد بن أبي وقاص ذكره بن سعد قال حدثنا الواقدي عن أبي
~~بكر بن أبي سبرة عن الحليس بن هاشم بن عتبة عن زياد مولى سعد قال رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أوضع في وادي محسر وأما بن حبان فذكره في التابعين
### ||||  ( ذكر من اسمه زيد )
### $ 2875 زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن
~~كعب بن الخزرج مختلف في كنيته قيل أبو عمر وقيل أبو عامر واستصغر يوم أحد
~~وأول مشاهده الخندق وقيل المريسيع وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع
~~عشرة غزوة ثبت ذلك في الصحيح وله حديث كثير ورواية أيضا عن علي روى عنه أنس
~~مكاتبة وأبو الطفيل وأبو عثمان النهدي وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد خير
~~وطاوس وله قصة في نزول سورة المنافقين في الصحيح وشهد صفين مع علي ومات
~~بالكوفة أيام المختار سنة ست وستين وقيل سنة ثمان وستين قال بن إسحاق حدثني
~~عبد الله بن أبي بكر عن بعض قومه عن زيد بن أرقم قال كنت يتيما لعبد الله
~~بن رواحة فخرج بي معه مردفي يعني إلى مؤتة فذكر الحديث وهو الذي سمع عبد
~~الله بن أبي يقول ليخرجن الأعز منها الأذل فأخبر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسأل عبد الله فأنكر فأنزل الله تصديق زيد ثبت ذلك في الصحيحين وفيه
~~فقال إن الله قد صدقك يا زيد وقال أبو المنهال سألت البراء عن الصرف فقال
~~سل زيد بن أرقم فإنه خير مني وأعلم PageV02P589
### $ 2876 زيد بن الأزور الأسدي ذكر عمر بن شبة أنه شهد اليمامة وأبلى فيها
~~حتى قطعت رجلاه وقتل ويقال إنه أخو ضرار بن الأزور ومن قوله في الحرب % هل
~~تأبين جنوب عني مشهدي % حين أردت الموت أدنى من يدي % ملففا في ثوبه المورد
~~% آخر هذا اليوم أقصى من غد ms0873 % إلى ملاقاة النبي أحمد % PageV02P590
### $ 2877 زيد بن إساف بن غزية بن عطية بن خنساء بن مبذول والد نعيم ذكر بن
~~سعد أنه شهد أحدا وذكره العدوي وقال زيد بن يساف بالياء التحتانية
### $ 2878 زيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام
~~البلوي حليف بني العجلان وهو بن عم ثابت بن أقرم ذكره موسى بن عقبة والزهري
~~وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وقيل إنه من بني عمرو بن عوف بن الأوس وزعم بن
~~الكلبي أن طليحة قتله وذكره ضرار بن صرد أحد الضعفاء بسنده عن عبيد الله بن
~~أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي
### $ 2879 زيد بن أسيد بن حارثة الثقفي ثم الزهري بالحلف ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن استشهد باليمامة
### $ 2880 بن أبي أوفى بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن
~~هوازن بن أسلم الأسلمي أخو عبد الله فيما جزم به بن حبان وروى حديثه بن أبي
~~حاتم والحسن بن سفيان والبخاري في التاريخ الصغير من طريق بن شرحبيل عن رجل
~~من قريش عن زيد بن أبي أوفى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مسجد المدينة فجعل يقول أين فلان أين فلان فلم يزل يتفقدهم ويبعث إليهم حتى
~~اجتمعوا عنده فذكر الحديث في إخاء النبي صلى الله عليه وسلم ولحديثه طرق عن
~~عبد الله بن شرحبيل وقال بن السكن روى حديثه من ثلاث طرق ليس فيها ما يصح
~~وقال البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض ولا يتابع عليه رواه بعضهم عن بن
~~أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى ولا يصح قلت ولم يأت عند أحد ممن خرج
~~حديثه منسوبا إلى أسلم بل ذكر بن أبي عاصم أن بعض ولده ذكر له أنه كان من
~~كندة PageV02P591
### $ 2881 زيد بن بولا بالموحدة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو يسار
~~له حديث عند أبي داود والترمذي من رواية ولده بلال بن يسار ms0874 بن زيد حدثني
~~أبي عن جدي ذكر أبو موسى أن اسم أبيه بولا بالموحدة وقال غيره اسمه زيد
~~وقال بن هشام كان نوبيا أصابه النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بني ثعلبة
~~فأعتقه
### $ 2882 زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عوف بن غنم بن
~~مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي أبو سعيد وقيل أبو ثابت وقيل غير ذلك في
~~كنيته PageV02P592 استصغر يوم بدر ويقال إنه شهد أحدا ويقال أول مشاهده
~~الخندق وكانت معه راية بني النجار يوم تبوك وكانت أولا مع عمارة بن حزم
~~فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم منه فدفعها لزيد بن ثابت فقال يا رسول
~~الله بلغك عني شيء قال لا ولكن القرآن مقدم وكتب الوحي للنبي صلى الله عليه
~~وسلم وأمه النوار بنت مالك بن معاوية بن عدي وقتل أبوه يوم بعاث وذلك قبل
~~الهجرة بخمس سنين أخرج الواقدي ذلك من رواية يحيى بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أسعد بن زرارة عنه وكان زيد من علماء الصحابة وكان هو الذي تولى
~~قسم غنائم اليرموك روى عنه جماعة من الصحابة منهم أبو هريرة وأبو سعيد وابن
~~عمر وأنس وسهل بن سعد وسهل بن حنيف وعبد الله بن يزيد الخطمي ومن التابعين
~~سعيد بن المسيب وولداه خارجة وسليمان والقاسم بن محمد وسليمان بن يسار
~~وآخرون وهو الذي جمع القرآن في عهد أبي بكر ثبت ذلك في الصحيح وقال له أبو
~~بكر إنك شاب عاقل لا نتهمك وروى البخاري تعلقيا والبغوي وأبو يعلى موصولا
~~عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن أبيه قال أتى بي النبي صلى الله عليه
~~وسلم مقدمه المدينة فقيل هذا من بني النجار وقد قرأ سبع عشرة سورة فقرأت
~~عليه فأعجبه ذلك فقال تعلم كتاب يهود فإني ما آمنهم على كتابي ففعلت فما
~~مضى لي نصف شهر حتى حذقته فكنت أكتب له إليهم وإذا كتبوا إليه قرأت له
~~ورويناه في مسند عبد بن حميد من طريق ms0875 ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت
~~PageV02P593 قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم إني أكتب إلى قوم فأخاف
~~أن يزيدوا علي أو ينقصوا فتعلم السربانية فتعلمتها في سبعة عشر يوما وروى
~~الواقدي من طريق زيد بن ثابت قال لم أجز في بدر ولا أحد واجزت في الخندق
~~قال وكان فيمن ينقل التراب مع المسلمين فنعس زيد فجاء عمارة بن حزم فأخذ
~~سلاحه وهو لا يشعر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا رقاد ويومئذ
~~نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يروع المؤمن ولا يؤخذ متاعه جادا ولا
~~لاعبا وروى يعقوب بن سفيان بإسناد صحيح عن الشعبي قال ذهب زيد بن ثابت
~~ليركب فأمسك بن عباس بالركاب فقال تنح يا بن عم رسول الله قال لا هكذا نفعل
~~بالعلماء والكبراء وروى يعقوب أيضا من طريق بن سيرين حج بنا أبو الوليد
~~فدخل بنا على زيد بن ثابت فقال هذا لام وذا لام وذالام فما أخطأ وقال ثابت
~~بن عبيد ما رأيت رجلا أفكه في بيته ولا أوقر في مجلسه من زيد وعن أنس قال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم أفرضكم زيد رواه أحمد بإسناد صحيح وقيل إنه
~~معلول وروى بن سعد بإسناد صحيح قال كان زيد بن ثابت أحد أصحاب الفتوى وهم
~~ستة عمر وعلي وابن مسعود وأبي وأبو موسى وزيد بن ثابت وروى بسند فيه
~~الواقدي من طريق قبيصة قال كان زيد رأسا بالمدينة في القضاء والفتوى
~~والقراءة والفرائض وروى البغوي بإسناد صحيح عن خارجة بن زيد كان عمر يستخلف
~~زيد بن ثابت إذا سافر فقلما رجع إلا أقطعه حديقة من نخل ومن طريق بن عباس
~~لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد أن زيد بن ثابت كان من الراسخين في العلم
~~مات زيد سنة اثنتين أو ثلاث أو خمس وأربعين وقيل سنة إحدى أو اثنتين أو خمس
~~وخمسين وفي خمس وأربعين قول الأكثر وقال أبو هريرة حين مات اليوم مات حبر
~~هذه الأمة وعسى ms0876 الله أن يجعل في بن عباس منه خلفا ولما مات رثاه حسان بقوله
~~فمن للقوافي بعد حسان وابنه ومن للمعاني بعد زيد بن ثابت PageV02P594
### $ 2883 زيد بن ثابت آخر استدركه الذهبي وعزاه لبقي بن مخلد
### $ 2884 زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الخزرجي والد عبد الله بن زيد الذي أرى
~~النداء يأتي في زيد بن عبد ربه
### $ 2885 زيد بن جارية بالجيم الأنصاري الأوسي روى بن منده من طريق عثمان بن
~~عبيد الله بن زيد بن جارية عن عمر بن زيد بن جارية حدثني أبي أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استصغر ناسا يوم أحد منهم زيد بن جارية يعني نفسه
~~والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وسعد بن حبته وابن عمر وجابر وروى البخاري في
~~التاريخ من طريق يعقوب بن مجمع بن زيد بن جاريه عن أبيه عن جده زيد بن
~~جارية قال بعنا سهماننا من خيبر بحلة حلة وروى البيهقي في الشعب من طريق
~~عمرو بن ميمون عن أبيه قال جاء رجل إلى بن عمر فقال إن زيد بن جارية مات
~~وترك مائة ألف قال لكن هي لا تتركه وله حديث آخر في المواقيت أخرجه البغوي
~~PageV02P595
### $ 2886 زيد بن جارية بالجيم أيضا جد محمد بن خالد إن ثبت روى بن شاهين من
~~طريق الوليد بن صالح عن أبي المليح الرقي حدثنا محمد بن خالد بن زيد بن
~~جارية عن أبيه عن جده سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان للعبد
~~عند الله درجة لم ينله إياها ابتلاه في الدنيا ثم صبره على البلاء لينيله
~~تلك الدرجة قلت هذا الحديث أورده بن منده في ترجمة للجلاج بن حكيم السلمي
~~وزعم أنه أخو الجحاف بن حكي وأنه في أهل الجزيرة وساق حديثه من طريق أبي
~~المليح أيضا إلا أنه لم يسم والد خالد بل قال عن محمد بن خالد عن أبيه عن
~~جده وهكذا أورده البخاري في ترجمة محمد بن خالد وأخرجه أبو داود من رواية
~~بن ms0877 راشد عنه في السنن ولم أر والد خالده مسمى إلا في رواية بن شاهين هذه
~~والله أعلم PageV02P596
### $ 2887 زيد بن جارية آخر روى عنه أبو الطفيل وسيأتي في المبهمات وجعله
~~بعضهم الأول والذي ظهر لي أنه غيره
### $ 2888 زيد بن جبير الجهني إن كان محفوظا أخرج الإسماعيلي في مسند يحيى بن
~~سعيد الأنصاري من تأليفه من طريق إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد حدثني
~~أبو بكر بن محمد عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أبي حمزة عن زيد بن جبير
~~الجهني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله
~~واليوم الآخر فليكرم جاره الحديث وفيه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر
~~فليقل خيرا أو ليسكت وبه الضيافة ثلاث وما كان وراء ذلك فهو صدقة قال
~~الإسماعيلي كذا قال زيد بن جبير وأبو حمزة وهما عندي مصحفان قلت ولم يبين
~~بماذا تصحفا وأظن الصواب زيد بن خالد الجهني
### $ 2889 زيد بن الجلاس في رجاء بن الجلاس
### $ 2890 زيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج
~~أخو زيد بن الحارث شهد أحدا قاله العدوي وتبعه الطبري PageV02P597
### $ 2891 زيد بن الحارث آخر في ترجمة يزيد بن الحارث
### $ 2892 زيد بن حارثة بن شراحيل الكعبي تقدم نسبه في ترجمة ولده أسامة بن
~~زيد قال بن سعد أمه سعدي بنت ثعلبة بن عامر من بني معن من طيء وقال بن عمر
~~ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزلت ادعوهم لآبائهم الحديث
~~أخرجه البخاري وحدثنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه وعن جميل بن
~~مرثد الطائي وغيرهما قالوا زارت سعدي أم زيد بن حارثة قومها وزيد معها
~~فأغارت خيل لبني القين جسر في الجاهلية على أبيات بني معن فاحتملوا زيدا
~~وهو غلام يفعة فأتوا به في سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه حكيم بن حزام
~~لعمته خديجة بأربعمائة درهم فلما تزوجها رسول الله صلى الله ms0878 عليه وسلم
~~وهبته له وكان أبوه حارثة بن شراحيل حين فقده قال % بكيت على زيد ولم أدر
~~ما فعل % أحي فيرجى أم أني دونه الأجل في أبيات يقول فيها % أوصى به عمرا
~~وقيسا كلاهما % وأوصى يزيدا ثم بعدهم جبل يعني بعمرو وقيس أخويه وبيزيد أخا
~~زيد لأمه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل PageV02P598 وبجبل ولده الأكبر قال فحج
~~ناس من كلب فرأوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال أبلغوا أهلي هذه الأبيات % أحن
~~الي قومي وإن كنت نائيا % بأبي قطين البيت عند المشاعر في أبيات فانطلقوا
~~فأعلموا أباه ووصفوا له موضعا فخرج حارثة وكعب أخوه بفدائه فقدما مكة فسألا
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا بن عبد
~~المطلب يا بن سيد قومه أنتم أهل حرم الله تفكون العاني وتطعمون الأسير
~~جئناك في ولدنا عبدك فامنن علينا وأحسن في فدائه فإنا سنرفع لك قال وما ذاك
~~قالوا زيد بن حارثة فقال أو غير ذلك ادعوه فخيروه فإن اختاركم فهو لكم بغير
~~فداء وإن اختارني فوالله ما أنا بالذي أختار على من اختارني فداء قالوا
~~زدتنا على النصف فدعاه فقال هل تعرف هؤلاء قال نعم هذا أبي وهذ عمي قال
~~فأنا من قد علمت وقد رأيت صحبتي لك فاخترني أو اخترهما فقال زيد ما أنا
~~بالذي أختار عليك أحدا أنت مني بمكان الأب والعم فقالا ويحك يا زيد أتختار
~~العبودية على الحرية وعلى أبيك وعمك وأهل بيتك قال نعم إني قد رأيت من هذا
~~الرجل شيئا ما أنا بالذي أختار عليه أحدا فلما رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذلك أخرجه إلى الحجر فقال اشهدوا أن زيدا ابني يرثني وأرثه فلما رأى
~~ذلك أبوه وعمه طابت أنفسهما وانصرفا فدعى زيد بن محمد حتى جاء الله
~~بالإسلام PageV02P599 وقد ذكر بن إسحاق قصة مجيء حارثة والد زيد في طلبه
~~بنحوه وقال بن الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس لما تبنى النبي صلى
~~الله عليه ms0879 وسلم زيدا زوجه زينب بنت جحش وهي بنت عمته أميمة بنت عبد المطلب
~~وزوجه النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك مولاته أم أيمن فولدت له أسامة ثم
~~لما طلق زينب زوجه أم كلثوم بنت عقبة وأمها أروى بنت كريز وأمها البيضاء
~~بنت عبد المطلب فولدت له زيد بن زيد ورقية ثم طلق أم كلثوم وتزوج درة بنت
~~أبي لهب بن عبد المطلب ثم طلقها وتزوج هند بنت العوام أخت الزبير وقال بن
~~عمر ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد بن محمد حتى نزلت ادعوهم لآبائهم
~~الحديث أخرجه البخاري ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه زيدا لمحبة
~~قريش في هذا الاسم وهو اسم قصي وقد تقدم ذكر مجيء أبيه إلى مكة في طلب
~~فدائه في ترجمته وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ما نعلم أن أحدا
~~أسلم قبل زيد بن حارثة قال عبد الرزاق لم يذكره غير الزهري قلت قد ذكره
~~الواقدي بإسناد له عن سليمان بن يسار جازما بذلك وقاله زائدة أيضا وشهد زيد
~~بن حارثة بدرا وما بعدها وقتل في غزوة مؤتة وهو أمير واستحلفه النبي صلى
~~الله عليه وسلم في بعض أسفاره إلى المدينة PageV02P600 وعن البراء بن عازب
~~أن زيد بن حارثة قال يا رسول الله آخيت بيني وبين حمزة أخرجه أبو يعلى وعن
~~عائشة ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سرية إلا أمره
~~عليهم ولو بقي لاستخلفه أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة بإسناد قوي عنها وعن
~~سلمة بن الأكوع قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن
~~حارثة سبع غزوات يؤمره علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري
~~قال الواقدي أول سرايا زيد إلى القردة ثم إلى الجموم ثم إلى العيص ثم إلى
~~الطرف ثم إلى حسمي ثم إلى أم قرفة ثم تأميره على غزوة مؤتة واستشهد فيها
~~وهو بن خمس وخمسين سنة ولم يقع في ms0880 القرآن تسمية أحد باسمه إلا هو باتفاق ثم
~~السجل إن ثبت وعن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لزيد بن حارثة يا زيد أنت مولاي ومني وإلي وأحب الناس إلى أخرجه
~~بن سعد بإسناد حسن وهو عند أحمد مطول وعن بن عمر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة يعني زيد بن حارثة وإن كان
~~لمن أحب الناس إلي أخرجه البخاري وروى الترمذي وغيره من حديث عائشة قالت
~~قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه
~~فقرع الباب فقام إليه حتى اعتنقه وقبله وعن بن عمر فرض عمر لأسامة أكثر مما
~~فرض لي فسألته فقال إنه كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك وإن
~~أباه كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك صحيح وعن زيد بن
~~حارثة رواية في الصحيح عن أنس عنه في قصة زينب بنت جحش روى عنه أنس والبراء
~~بن عازب وابن عباس وابنه أسامة بن زيد وأرسل عنه جماعة من التابعين
~~PageV02P601
### $ 2893 زيد بن حاطب بن أمية بن رافع الأنصاري الأوسي ثم الظفري قال الواقدي
~~شهد أحدا وجرح بها فرجع به قومه إلى أبيه وكان أبوه منافقا فجعل يقول لمن
~~يبكي عليه أنتم فعلتم به هذا غررتموه حتى خرج ذكر ذلك الواقدي في أثناء
~~القصة ولم يذكره فيمن استشهد بأحد فلعله أفاق من جراحته وقرأت في حاشية
~~جمهرة بن الكلبي يزيد بن حاطب بزيادة ياء تحتانية مثناة في أوله فالله أعلم
~~واعتذر عن ترك ذكر الواقدي له فيمن استشهد بأنه لم يستوعبهم
### $ 2894 زيد بن الحر العبسي أحد التسعة الذين وفدوا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكره الطبري والباوردي وغيرهما PageV02P602
### $ 2895 زيد بن حصن الطائي ثم السنبسي ذكره الهيثم بن عدي عن يونس بن أبي
~~إسحاق عن أبي السفر الهمداني أنه كان عامل عمر بن الخطاب ms0881 على حدود الكوفة
~~أخرجه محمد بن قدامة في أخبار الخوارج له قلت وقد قدمت غير مرة أنهم كانوا
~~لا يؤمرون في ذلك الزمان إلا الصحابة
### $ 2896 زيد بن خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن ثعلبة بن
~~كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي شهد أبوه أحدا وشهد هو بدرا وذكر البخاري
~~وغيره أنه الذي تكلم بعد الموت وسيأتي بعض طرق ذلك في ترجمة أخيه سعد بن
~~خارجة وقال بن السكن تزوج أبو بكر أخته فولدت له أم كلثوم بعد وفاته وروى
~~النسائي وأحمد من طريق عبد الحميد بن عبد الرحمن عن موسى بن طلحة عنه قال
~~سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف الصلاة عليك قال صلوا فاجتهدوا ثم
~~قولوا اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد الحديث
### $ 2897 زيد بن خالد الجهني مختلف في كنيته أبو زرعة وأبو عبد الرحمن وأبو
~~طلحة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عثمان وأبي طلحة وعائشة روى عنه
~~ابناه خالد وأبو حرب ومولاه أبو عمرة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وأبو
~~سلمة وآخرون وشهد الحديبية وكان معه لواء جهينة يوم الفتح وحديثه في
~~الصحيحين وغيرهما قال بن البرقي وغيره مات سنة ثمان وسبعين بالمدينة وله
~~خمس وثمانون وقيل مات سنة ثمان وستين وقيل مات قبل ذلك في خلافة معاوية
~~بالمدينة PageV02P603
### $ 2898 زيد بن خريم روى بن منده من طريق علي بن مسهر عن سعيد بن عبيد بن
~~زيد بن خريم عن أبيه عن جده قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح
~~على الخفين فقال ثلاثة أيام للمسافر ويوم وليلة للمقيم
### $ 2899 زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي يأتي نسبه في ترجمة أخيه عمر أمه
~~أسماء بنت وهب من بني أسد وكان أسن من عمر وأسلم قبله وشهد بدرا والمشاهد
~~واستشهد باليمامة وكانت راية المسلمين معه سنة اثنتي عشرة في خلافة أبي بكر
~~وحزن عليه عمر حزنا شديدا ولما قتل قال عمر سبقني ms0882 إلى الحسنيين أسلم قبلي
~~واستشهد قبلي له في الصحيح حديث واحد في النهي عن قتل حيات البيوت من رواية
~~بن عمر عنه مقرونا بأبي لبابة ورجح صالح جزرة أن الصواب عن أبي لبابة وحده
### $ 2900 زيد بن الدثنة بفتح الدال وكسر المثلثة بعدها نون بن معاوية بن عبيد
~~بن عامر بن بياضة الأنصاري البياضي شهد بدرا وأحدا وكان في غزوة بئر معونة
~~فأسره المشركون وقتلته قريش بالتنعيم قال بن إسحاق في المغازي حدثنا عاصم
~~بن عمر بن قتادة أن نفرا من عضل والقارة قدموا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعد أحد فقالوا إن فينا إسلاما فابعث معنا نفرا من أصحابك يفقهوننا في
~~الدين فبعث معهم خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فذكر القصة بطولها وهي في صحيح
~~البخاري من حديث أبي هريرة PageV02P604
### $ 2901 زيد بن ربعة أبو ربيعه بن أسد بن عبد العزي ذكره أبو الأسود عن عروة
~~فيمن استشهد بحنين وقيل اسم أبيه زمعة وسيأتي قريبا
### $ 2902 زيد بن رقيشن بقاف ومعجمة مصغر حليف بني أمية ذكره أبو الأسود عن
~~عروة فيمن استشهد باليمامة وذكره بن إسحاق فيهم لكنه سمى أباه قيسا فكأنه
~~حذف الراء وأهمل الشين وسماه الزهري يزيد بزيادة تحتانية في أوله
### $ 2903 زيد بن زمعة بن الأسود بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي ذكره
~~الطبري فيمن استشهد يوم حنين واستدركه بن فتحون وقيل هو يزيد بن سلمة الآني
### $ 2904 زيد بن أبي زهير الأنصاري ذكر مقاتل في تفسير قوله تعالى الرجال
~~قوامون على النساء أن زيد بن أبي زهير جاء بابنته حبيبة وقد لطمها فذكر
~~القصة في سبب نزول الآية وقد ذكرها عبد بن حميد والطبري وغيرهما ولم يسمه
~~أحد منهم PageV02P605
### $ 2905 زيد بن سراقة بن كعب بن عمرو بن عبد العزي بن خزيمة أو غزية بن عمرو
~~بن عوف بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الخزرجي النجاري استشهد يوم
~~جسر أبي عبيد بالقادسية ذكره بن إسحاق وأبو الأسود عن ms0883 عروة وكان ذلك في سنة
~~خمس عشرة
### $ 2906 زيد بن سعنة الحبر الإسرائيلي اختلف في سعنة فقيل بالنون وقيل
~~بالتحتانية قال بن عبد البر بالنون أكثر روى قصة إسلامه الطبراني وابن حبان
~~والحاكم وأبو الشيخ في كتاب أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم من طريق
~~الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة بن يوسف عن عبد الله بن سلام عن أبيه عن
~~جده عن عبد الله بن سلام قال قال زيد بن سعنة ما من علامات النبوة شيء إلا
~~وقد عرفته في وجه محمد حين نظرت إليه إلا خصلتين لم أخبرهما منه يسبق حلمه
~~جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلما فذكر الحديث بطوله وفيه مبايعته
~~النبي صلى الله عليه وسلم التمر إلى أجل ومقاضاته إياه عند استحقاقه وفي
~~آخره فقال زيد بن سعنة أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وآمن
~~وصدق وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشاهده واستشهد في غزوة تبوك مقبلا
~~غير مدبر ورجال الإسناد موثقون وقد صرح الوليد فيه بالتحديث ومداره على
~~محمد بن أبي السري الراوي له عن الوليد وثقه بن معين ولينه أبو حاتم وقال
~~بن عبدي محمد كثير الغلط والله أعلم ووجدت لقصته شاهدا من وجه آخر لكن لم
~~يسم فيه قال بن سعد حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثني من سمع الزهري
~~يحدث أن يهوديا قال ما كان بقي شيء من نعت محمد في التوراة إلا رأيته إلا
~~الحلم فذكر القصة PageV02P606
### $ 2907 زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عمرو بن مالك
~~بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي أبو طلحة مشهور بكنيته
~~ووهم من سماه سهل بن زيد وهو قول بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية
~~من شهد العقبة وقد قال بن سعد أخبرنا معن بن عيسى أخبرنا أبو طلحة من ولد
~~أبي طلحة قال اسم أبي طلحة زيد وهو القائل ms0884 % أنا أبو طلحة واسمي زيد % وكل
~~يوم في سلاحي صيد PageV02P607 كان من فضلاء الصحابة وهو زوج أم سليم روى
~~النسائي من طريق جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال خطب أبو طلحة أم سليم
~~فقالت يا أبا طلحة ما مثلك برد ولكنك امرؤ كافر وأنا مسلمة لا تحل لي فإن
~~تسلم فذلك مهري فأسلم فكان ذلك مهرها وقد رواه أبو داود الطيالسي في مسنده
~~عن جعفر وسليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة كلهم عن ثابت مطولا وفي رواية بن
~~سعد خير من ألف رجل وعن أنس أنه كان يرمي بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد فرفع النبي صلى الله عليه وسلم ينظر فرفع أبو طلحة صدره وقال هكذا
~~لا يصيبك بعض سهامهم نحري دون نحرك صحيح الإسناد وهذا قد يخالف قول من قال
~~إنه شهد العقبة وقد جزم بذلك عروة وموسى بن عقبة وذكروه كلهم فيمن شهد بدرا
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة أخرجه
~~أحمد مرسلا واختلف في وفاته فقال الواقدي وتبعه بن نمير ويحيى بن بكير وغير
~~واحد مات سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان وقيل قبلها بسنتين وقال أبو
~~زرعة الدمشقي عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم أربعين سنة وكأنه أخذه من
~~رواية شعبة عن ثابت عن أنس قال كان أبو طلحة لا يصوم على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم من أجل الغزو فصام بعده أربعين سنة لا يفطر إلا يوم أضحى أو
~~فطر قلت فعلى هذا يكون موته سنة خمسين أو سنة إحدى وخمسين وبه جزم المدائني
~~ويؤيده ما أخرجه في الموطأ وصححه الترمذي من رواية عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة أنه دخل على أبي طلحة فذكر الحديث في التصاوير وعبيد الله لم يدرك
~~عثمان ولا عليا فدل على تأخر وفاة أبي طلحة وقال ثابت عن أنس أيضا مات أبو
~~طلحة غازيا في البحر فما وجدوا جزيرة يدفنونه فيها إلا ms0885 بعد سبعة أيام ولم
~~يتغير أخرجه الفسوي في تاريخه وأبو يعلي وإسناده صحيح روى أبو طلحة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ربيبه أنس وابن عباس وأبو الحباب سعيد بن
~~يسار وغيرهم وروى مسلم وغيره من طريق بن سيرين عن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لما حلق شعره بمنى فرق شقه الأيمن على أصحابه الشعرة والشعرتين
~~وأعطى أبا طلحة الشق الأيسر كله وفي الصحيحين عن أنس لما نزلت لن تنالوا
~~البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أبو طلحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~أحب أموالي إلي بيرحا وإنها صدقة أرجو برها وذخرها فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح الحديث PageV02P608
### $ 2908 زيد بن شراحيل الأنصاري أو يزيد روى بن عقدة في الموالاة من طريق
~~عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده قال لما قدم على الكوفة نشد
~~الناس من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلى مولاه
~~فانتدب له بضعة عشر رجلا منهم زيد أو يزيد بن شراحيل الأنصاري وإسناده ضعيف
~~جدا PageV02P609
### $ 2909 زيد بن أبي شيبة أبو شهم مشهور بكنيته يأتي
### $ 2910 زيد بن الصامت ويقال بن النعمان أبو عياش الزرقي مشهور بكنيته يأتي
### $ 2911 زيد بن صحار بمهملتين الثانية خفيفة العبدي روى بن منده بإسناد ضعيف
~~من طريق جعفر بن زيد بن صحار العبدي عن أبيه قال قلت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم إني أنبذ أنبذة فما يحل لي قال لا تشرب النبيذ في المزفت ولا القرع
~~ولا الجر قال بن منده عداده في أهل الحجاز
### $ 2912 زيد صوحان بضم المهملة وسكون الواو ومهملة يقال إن له صحبة وسيأتي
~~ما ورد في ذلك في ترجمة زيد العبدي وقال بن منده عداده في أهل الحجاز
~~والمعروف أنه مخضرم وستأتي ترجمته مستوفاة في القسم الثالث إن شاء الله
~~تعالى
### $ 2913 زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول بن ms0886 عمرو بن غنم بن مارن بن
~~النجار الأنصاري المارني تقدم ذكره في ترجمة ولده حبيب بن زيد وأنه شهد
~~أحدا وذكر أبو عمر أنه شهد العقبة وبدرا ويقال إن كنيته أبو الحسن وزاد أبو
~~عمر في نسبه بين عاصم وعمرو بن عوف كعب بن منذر فالله أعلم PageV02P610
### $ 2914 زيد بن عامر الثقفي روى بن منده من طريق إسحاق الرملي عن عمرو بن
~~إسماعيل بن عبد العزيز سمعت أبي يحدث عن زيد بن عامر عن أخيه يزيد بن عامر
~~قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت فقال لتميم الداري سلني
~~فسأله بيت عينون ومسجد إبراهيم فأعطاه وقال لي سلني يا زيد فقلت أسألك
~~الأمن والأمان لولدي فأعطاني ذلك قال بن منده وروى عبد العزيز بن قيس عن
~~حميد عن أنس أن زيد بن عامر سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن النبيذ الحديث
### $ 2915 زيد بن عائش المري ذكره الإسماعيلي في الصحابة والخطيب في المؤتلف
~~من طريقه روى حديثه ابنه خباب بن زيد عنه قال كنت عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذ أقبل قيس بن عاصم فسمعته يقول هذا سيد أهل الوبر وفي السند علي بن
~~قرين وهو متروك ذكره بن ماكولا في حباب بضم المهملة وبالموحدتين وقال له
~~صحبة
### $ 2916 زيد بن عبثر الزبيدي ذكره إسماعيل في الصحابة وأخرج من طريق علي بن
~~قرين عن قيس بن الحارث اليماني سمعت عبد الله بن ربيعة القيسي يحدث عن زيد
~~بن عبثر الزبيدي قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن البئر تكون بظهر
~~الطريق الحديث في حريم البئر أربعون ذراعا وقال الخطيب في المتفق إن عبد
~~الله بن ربيعة وقيس بن الحارث وزيد بن عبثر الثلاثة مجهولون وعلي بن قرين
~~كان غير ثقة PageV02P611
### $ 2917 زيد بن عبد الله الأنصاري قال بن حاتم عن أبيه له صحبة وكذا قال بن
~~حبان وروى البخاري في التاريخ والطبراني في الأوسط من طريق الليث عن إسحاق
~~بن رافع عن سعد بن ms0887 معاذ عن الحسن بن أبي الحسن عن زيد بن عبد الله الأنصاري
~~قال عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم رقية من الحية فإذن لنا فيها وقال
~~إنما هي مواثيق قال بن السكن لم نجد حديثه إلا من هذا الوجه وليس بمعروف في
~~الصحابة وقال الطبراني لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا
~~الإسناد تفرد به الليث
### $ 2918 زيد بن عبد الله الأنصاري قال بن منده روى حديثه فراس عن الشعبي
~~وأراه الذي قبله
### $ 2919 زبد بن عبد الله الأنصاري هو بن عبد ربه
### $ 2920 زيد بن عبد ربه تقدم في زيد بن ثعلبة
### $ 2921 زيد بن عبد المنذر أخو أبي لبابة الأنصاري ذكر أبو عبيد أنه شهد
~~العقبة الأخيرة استدركه بن فتحون وأنا أخشى أن يكون تصحف عليه وإنما هو
~~زنبر بسكون النون بعدها موحدة مفتوحة PageV02P612
### $ 2922 زيد بن عبيد بن عمرو الضبعي وفد مع جيرانه من بني حنيفة السبعة وهم
~~قيس بن طلق وعلي بن سنان وغيرهم قال فعد المذكور
### $ 2923 زيد بن عبيد بن المعلي بن لوذان الأنصاري الأوسي ذكر العدوي وحده
~~أنه شهد بدرا وقال هو وابن سعد إنه استشهد يوم مؤتة
### $ 2924 زيد بن عمرو بن غزية الأنصاري ذكره أبو عمر في ترجمة الحارث بن عمرو
~~بن غزية قال وعمرو بن غزية ممن شهد ليلة العقبة وكان له فيما يقول أهل
~~النسب من الولد أربعة كلهم صحب النبي صلى الله عليه وسلم وهم الحارث وسعيد
~~وزيد وعبد الرحمن قلت وبهذا جزم بن السكن في ترجمة الحارث بن عمرو وقال أبو
~~عمر أيضا في ترجمة عمرو بن غزية كان له من الولد الحارث والحجاج وزيد وسعيد
~~وعبد الرحمن ولم يصح لعبد الرحمن ولا لزيد ولا لسعيد صحبة كذا قال
### $ 2925 زيد بن عمرو بن نفيل العدوي والد سعيد بن زيد أحد العشرة تأتي
~~ترجمته في القسم الرابع وابن عم عمر بن الخطاب ذكره البغوي وابن منده
~~وغيرهما في الصحابة وفيه نظر لأنه مات ms0888 قبل البعثة بخمس سنين ولكنه يجيء على
~~أحد الاحتمالين في تعريف الصحابي وهو أنه من PageV02P613 رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم مؤمنا به هل يشترط في كونه مؤمنا به أن تقع رؤيته له بعد
~~البعثة فيؤمن به حين يراه أو بعد ذلك أو يكفي كونه مؤمنا به أنه سيبعث كما
~~في قصة هذا وغيره وقد روى بن إسحاق في الكتاب الكبير عن هشام بن عروة أنه
~~حدثه عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل
~~مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا معشر قريش والذي نفسي بيده ما أصبح منهم أحد
~~على دين إبراهيم غيري وأخرجه من طريق هشام البخاري من طريق الليث تعليقا
~~والنسائي من طريق أبي أسامة والبغوي من طريق على بن مسهر كلهم عن هشام
~~وزادوا فيه وكان يحيى الموءودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته لا
~~تقتلها فأنا أكفيك مؤنتها وزاد بن إسحاق وكان يقول اللهم إني لو أعلم أحب
~~الوجوه إليك عبدتك به ولكني لا أعلم ثم يسجد على راحته وأخرجه البغوي من
~~رواية الزهري عن عروة نحوه قال موسى بن عقبة في المغازي سمعت من أرضي يحدث
~~أن زيد بن عمرو كان يعيب على قريش ذبحهم لغير الله تعالى وأخرج البخاري من
~~طريق سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال خرج زيد بن عمرو إلى الشام يسأل
~~عن الدين فاتفق له علماء اليهود والنصارى على أن الدين PageV02P614 دين
~~إبراهيم ولم يكن يهوديا ولا نصرانيا فقال ورفع يديه اللهم إني أشهدك أني
~~على دين إبراهيم وأخرج أبو يعلي والبغوي والروياني والطبراني والحاكم كلهم
~~من طريق محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ويحيى بن عبد
~~الرحمن بن حاطب عن أسامة بن زيد عن أبيه قال خرجت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في يوم حار من أيام مكة وهو مردفي فلقينا زيد بن عمرو فقال يا
~~زيد مالي أرى قومك سبقوك ms0889 إلى أن قال خرجت أبتغي هذا الدين فذكر الحديث
~~المشهور باجتماعه باليهودي وقوله لا تكون من ديننا حتى تأخذ نصيبك من غضب
~~الله وبالنصراني وقوله حتى تأخذ نصيبك من لعنة الله وفي آخره إن الذي تطلبه
~~قد ظهر ببلادك قد بعث نبي طلع نجمه وجميع من رأيت في ضلال قال فرجعت فلم
~~أحس بشيء وأخرج البغوي بسند ضعيف عن بن عمر أنه سأل سعيد بن زيد وعمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن زيد بن عمرو فقال له أستغفر له قال نعم وعند بن سعد
~~عن الواقدي بسند له أن سعيد بن زيد قال توفي أبي وقريش تبني الكعبة قلت كان
~~ذلك قبل المبعث بخمس سنين وذكر بن إسحاق أن ورقة بن نوفل لما مات زيد بن
~~عمرو رثاه قال مصعب الزبيري حدثني الضحاك بن عثمان عن بن أبي الزناد عن
~~هشام بن عروة بلغنا أن زيد بن عمرو بلغه مخرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأقبل يريده فقتله أهل مبقعة موضع بالشام وأخرج الفاكهي بسند له إلى عامر
~~بن ربيعة قال لقيت زيد بن عمرو وهو خارج من مكة يريد حراء فقال يا عامر إني
~~قد فارقت قومي واتبعت ملة إبراهيم وما كان يعبد إسماعيل من بعده كان يصلي
~~إلى هذه البنية وأنا أنتظر نبيا من ولد إسماعيل ثم من ولد عبد المطلب وما
~~أرى أني أدركه وأنا أومن به وأصدقه وأشهد أنه نبي الحديث وفيه سأخبرك بنعته
~~حتى لا يخفي عليك فوصفه بصفته وأخرج الواقدي في حديث نحوه فإن طالت بك مدة
~~فرأيته فاقرأه مني السلام وفيه فلما أسلمت أقرأت النبي صلى الله عليه وسلم
~~منه السلام فرد وترحم عليه وقال قد رأيته في الجنة يسحب ذيولا وفي مسند
~~الطيالسي عن سعيد بن زيد أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبي كان كما
~~رأيت وكما بلغك أستغفر له قال نعم فإنه يبعث يوم القيامة أمة واحدة
~~PageV02P615
### $ 2926 زيد بن عمير الكندي ذكره بن السكن وأشار إلي ms0890 حديثه ولم يخرجه وأخرجه
~~أبو موسى من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة أحد المتروكين قال حدثتنا
~~طلحة بنت أبي سعيد قالت حدثتني أمي عن أبيها زيد بن عمير الكندي أنه سأل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل اغير مع قومي فقال يا زيد
~~ذهب ذاك بالإسلام وذهبت نخوة الجاهلية المسلمون إخوة PageV02P616
### $ 2927 زيد بن عمير العبدي له صحبة قاله أبو عمر ولم يزد وأظنه الذي قبله
~~وروى الحارث بن أبي أسامة من طريق الجارود أنه قرأ في نسخة عهد العلاء بن
~~الحضرمي وشهد زيد بن عمير وسيأتي في ترجمة شبيب بن قرة شيء يتعلق به
### $ 2928 زيد بن غنم اللخمي ذكره أبو عمر في حاشية كتاب بن السكن ولم يذكره
~~في الاستيعاب فنقلت من خطه أنه روى عنه حديث بإسناد مجهول مخرجه عن قوم من
~~الأعراب ثم ساق بسنده إلى قيس بن صخر بن ثوابة اللخمي من أهل نابلس عن محمد
~~بن عاصم اللخمي من أهل عقرباء عن عبد العزيز رجل منهم عن عبد الأطول عن زيد
~~بن غنم اللخمي قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فكان لي
~~فرس يصهل فحصبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت أحب ذلك الحديث
### $ 2929 زيد بن قنفذ بن زيد بن جدعان التيمي وجدت له خبرا يدل على صحبته قال
~~عبد الرزاق في مصنفه عن بن جريج حدثت أنه أول من قام بالناس بمكة في خلافة
~~عمر وكان من شاء قام لنفسه ومن شاء طاف قلت ذكر أبو عمر في التميهد أن أول
~~ما جمع عمر الناس على إمام في رمضان كان في سنة أربع عشرة فيمن يكون حينئذ
~~إماما يكون في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مميزا لا محالة وهو قرشي فثبت
~~كونه صحابيا إذ لم يبق من قريش عند موت النبي صلى الله عليه وسلم إلا من
~~أسلم وصحب وسيأتي زيد بن المهاجر بن قنفذ فالله أعلم هل ms0891 هو أم عمه
~~PageV02P617
### $ 2930 زيد بن قيس تقدم في زيد بن رقيش
### $ 2931 زيد بن كعب أو كعب بن زيد روى حديثه البغوي من طريق القاسم بن مالك
~~عن جميل بن زيد قال صحبت شيخا من الأنصار يقال له كعب بن زيد أو زيد بن كعب
~~فحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني غفار فلما دخل
~~عليها وقعد على الفراش ووضع ثوبه أبصر بكشحها بياضا فقال ضمي إليك ثيابك
~~ولم يأخذ مما أعطاها شيئا ومن طريق أبي معاوية عن جميل عن زيد بن كعب ولم
~~يشك قال البغوي روى عن جميل بن زيد عن بن عمر قلت وأخرجه الباوردي من طريق
~~أبي معاوية كذلك لكن قال زيد بن كعب بن عجرة وأخرجه من طريق عباد بن العوام
~~عن جميل فقال عن كعب بن زيد ولم يشك ورواه محمد بن أبي حفصة فقال عن جميل
~~عن سعد بن زيد وقيل عنه عن سعيد بن زيد وقيل عنه عن عبد الله بن كعب
~~PageV02P618
### $ 2932 زيد بن كعب البهزي في ترجمة عمير بن سلمة عن البهزي في المبهمات
### $ 2933 زيد بن لبيد بن ثعلبة الأنصاري البياضي ذكره بن لهيعة عن أبي الأسود
~~عن عروة فيمن شهد العقبة وأخرجه أبو نعيم وغيره
### $ 2934 زيد بن لصيت بلام مهملة ومثناة مصغرا وقيل بنون أوله وآخره موحدة
~~القينقاعي قال بن إسحاق في المغازي حدثني عاصم بن عمر قال في غزوة تبوك
~~وسار حتى إذا كان ببعض الطريق ضلت ناقته فقال زيد بن لصيت وهو في رحل عمارة
~~بن حزم يزعم محمد أنه نبي وهو لا يدري أين ناقته فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن رجلا قال كذا وكذا وإني والله لا أعلم إلا ما علمني الله هي
~~في الوادي قد حبستها شجرة بزمامها فذهبوا فوجدوها فرجع عمارة إلى رحله
~~فأخبره بما اتفق فأعلموه بأن الذي قال ذلك هو زيد فوجأ في عنقه وقال اخرج
~~عني والله لا تصحبني قال ms0892 بن إسحاق وقال بعض الناس إن زيدا تاب وقيل لا
### $ 2935 زيد بن لوذان الأنصاري أبو المعلى في الكنى PageV02P619
### $ 2936 زيد بن مربع ويقال عبد الله بن مربع في ترجمة يزيد بن شيبان عن بن
~~مربع في المبهمات قال البخاري قال أحمد اسم ان مربع زيد وقال غيره يزيد
~~انتهى وقال عباس الدوري وابن أبي خيثمة عن بن معين أيضا إن اسمه زيد
### $ 2937 زيد بن المزين بن قيس بن عدي بن أمية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن
~~الخزرج الأنصاري ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وكذا ذكره بن
~~إسحاق وكذا سماه القداح في نسب الأنصار وسماه الواقدي يزيد بزيادة ياء في
~~أوله وقال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين مسطح بن أثاثة
#~:section: ( تنبيه )
# المزين بضم الميم وزاي آخره نون مصغر ضبطه الدارقطني وغيره وزعم طاهر بن
~~معوز أنه بكسر الميم وحكى بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة أنه المرس بكسر
~~الميم وراء ساكنة مهملة بعدها مهملة فالله أعلم
### $ 2938 زيد بن معاذ الأنصاري الأوسي أخو سعيد سيد الأوس ذكر فيمن قتل كعب
~~بن الأشرف قال عبد بن حميد في التفسير أخبرنا إبراهيم بن الحكم بأن أبان عن
~~أبيه عن عكرمة فذكر القصة وسماه فيهم ولم أر له ذكرا إلا في هذه الرواية
~~PageV02P620
### $ 2939 زيد بن معاوية النميري عم قرة بن دعموص له ذكر في حديث قرة وذكر في
~~حديث علي بن فلان النميري وقال بن أبي حاتم روى الشاذكوني عن يزيد بن عبد
~~الملك النميري عن عائذ بن ربيعة عن زيد بن معاوية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الماعون قال تفرد به الشاذكوني وقد أخرجه الباوردي من طريق ليس
~~فيها الشاذكوني
### $ 2940 زيد بن المعلى الأنصاري قال أبو عبيد شهد هو وإخوته رافع وعبيد وأبو
~~قيس بدرا فيمن شهدها من بني مالك بن زيد مناة استدركه بن فتحون
### $ 2941 زيد بن ملحان بن خالد بن زيد بن ms0893 حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي
~~بن النجار شهد أحدا واستشهد يوم جسر أبي عبيد قال العدوي واستدركه بن
~~الأثير عن الأشيري
### $ 2942 زيد بن المهاجر بن قنفذ بن زيد بن جدعان التيمي والد محمد لابنه
~~صحبة وأما زيد هذا فذكر بن أبي حاتم أن محمد بن زيد بن المهاجر روى عن أبيه
~~قال كنا نصلي مع عمر الجمعة وإنا لنماري في الفداء انتهى وهذا يدل على
~~ادراكه النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكره في زيد بن قنفذ PageV02P621
### $ 2943 زيد الخيل بن مهلهل بن زيد بن منهب بن عبد رضا بن أفصى بن المختلس
~~بن ثوب بن كنانة بن مالك بن نابل بن عمرو بن الغوث بن طيء الطائي وفد في
~~سنة تسع وسماه النبي صلى الله عليه وسلم زيد الخير قال بن أبي حاتم ليس
~~يروى عنه حديث وروى البخاري ومسلم من طريق عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي
~~سعيد الخدري أن عليا بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في أديم
~~مقروظ لم تحصل من تربتها فقسمها بين أربعة الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر
~~وزيد الخيل وعلقمة بن علاثة الحديث وروى بن شاهين من طريق سنين مولى بني
~~هاشم عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأقبل راكب حتى أناخ فقال يا رسول الله إني أتيتك من مسيرة تسع أسألك
~~عن خصلتين فقال ما اسمك قال أنا زيد الخيل قال بل أنت زيد الخير سل قال
~~أسألك عن علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد الحديث وأخرجه بن عدي
~~في ترجمة بشير وضعفه PageV02P622 قال أبو عمر مات زيد الخيل منصرفه من عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل بل مات في خلافة عمر قال وكان شاعرا
~~خطيبا شجاعا كريما يكنى أبا مكنف وقال المرزباني اسم أمه قوسة بنت الأثرم
~~كليبة وكان أحد شعراء الجاهلية وفرسانهم المعدودين وكان جسيما طويلا ms0894 موصوفا
~~بحسن الجسم وطول القامة وهو القائل وخيبة من يخب على غنى وباهلة بن يعصر
~~والركاب قال أبو عبيدة أراد وصفهم بعدم الامتناع والجبن فإذا خاب من يريد
~~الغنيمة منهم كان غاية في الإدبار وقال بن إسحا قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لزيد الخيل ما وصف لي أحد في الجاهلية فرأيته في الإسلام إلا
~~رأيته دون الصفة غيرك وسماه زيد الخير وأقطعه فيدا وكتب له بذلك فخرج راجعا
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن ينج زيد من حمى المدينة فإنه غالب
~~فأصابته الحمى بماء يقال له قردة فمات به وذكر هشام بن الكلبي هذه القصة
~~بلفظ ما سمعت بفارس وساقه بإسناد مجهول وقال بن دريد في الأخبار المنثورة
~~كتب إلى علي بن حرب الطائي سنة اثنتين وستين وأجاز لي بعمان قال حدثنا أبو
~~المنذر وقرأته عليه عن أبي مخنف قال وفد زيد الخيل فذكر نحوه مطولا وقال
~~فيه وكان من أجمل الناس وقال في آخره فأقام بقردة ثلاثة أيام ومات فأقام
~~عليه قبيصة بن الأسود بن عامر المناحة سنة ثم توجه براحلته ورحله وفيها
~~كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأت امرأته الراحلة ليس عليها زيد
~~ضربتها بالنار فاحترقت فاحترق الكتاب وأنشد له وثيمة في الردة قال وبعث بها
~~إلى أبي بكر أمام % أما تخشين بنت أبي نصر % فقد قام بالأمر الجلي أبو بكر
~~% نجى رسول الله في الغار وحده % وصاحبه الصديق في معظم الأمر قلت وهذا إن
~~ثبت يدل على أنه تأخرت وفاته حتى مات النبي صلى الله عليه وسلم وكان بينه
~~وبين كعب بن زهير مهاجاة PageV02P623
### $ 2944 زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم بن
~~الختلي بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~فيمن شهد بدرا وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة وابن إسحاق والكلبي وغيرهما
### $ 2945 زيد بن يساف في يزيد بن إساف
### $ 2946 زيد الثقفي جد ms0895 عطاء بن السائب ويقال اسمه يزيد ويقال مالك يأتي في
~~المبهمات
### $ 2947 زيد أبو حسن الأنصاري روى بن منده من طريق عبد الله بن يحيى البرلسي
~~عن حيوة بن شريج عن محمد بن عجلان عن حكيم رجل من أهل البصرة عن أبي مسعود
~~عن زيد أبي حسن قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بقى من كلام
~~الأنبياء إلا قول الناس إذا لم تستحي فاصنع ما شئت PageV02P624
### $ 2948 زيد الديلمي مولى سهم بن مازن ويقال يزيد يأتى في التحتانية
### $ 2949 زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو بن بولا تقدم
### $ 2950 زيد أبو عبد الله روى بن منده من طريق بن أبي فديك عن صالح بن عبد
~~الله بن صالح عن عبد الرحمن بن عبد الله بن زيد عن أبيه عن جده زيد قال وقف
~~النبي صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فقال أيها الناس إن الله قد تطول عليكم
~~في يومكم هذا فوهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل وغفر لكم ما كان
~~منكم
### $ 2951 زيد أبو عبد الله آخر روى بن منده من طريق بن شهاب عن طلحة بن زيد
~~عن ثور بن زيد عن عبد الله بن زيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أكرموا الخبز فإن الله أنزل معه بركات السماء وأخرج له بركات الأرض
~~قلت قال بن المديني طلحة بن زيد كان يضع الحديث
### $ 2952 زيد العبدي غير منسوب ذكره شاعر عبد القيس فيمن وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم منهم فروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه عن المنجاب
~~بن الحارث عن إبراهيم بن يوسف حدثني رجل من عبد القيس قال قال رجل منا شعرا
~~يذكر فيه دعاء رسول الله لعبد القيس فيها % منا صحار والأشج كلاهما % حقا
~~يصدق قاله المتكلم % سبقا الوفود إلى النبي مهللا % بالخير فوق الناجيات
~~الرسم % في عصبة من عبد قيس أوجفوا % طوعا إليه وحدهم لم يكلم % واذكر ms0896 بني
~~الجارود إن محلهم % من عبد قيس في المكان الأعظم % ثم بن سوار على علاته %
~~بذ الملوك بسودد وتكرم % وكفى بزيد حين يذكر فعله % طوبى لذلك من صريع مكرم
~~% ذاك الذي سبقت لطاعة ربه % منه اليمين إلى جنان الأنعم % فدعا النبي لهم
~~هنالك دعوة % مقبولة بين المقام وزمزم وقد ذكر بن عساكر هذه الأبيات في
~~ترجمة زيد بن صوحان وعلى هذا فهو صحابي لا محالة PageV02P625
### $ 2953 زبد العجلاني ويقال عمير يأتي في العين وروى أبو موسى من طريق نافع
~~سمعت عبد الرحمن بن زيد العجلاني يحدث حديث بن عمر عن أبيه أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال مستقبل القبلة وفي رواية أخرى عن أبيه عن
~~أبي العجلان
### $ 2954 زيد العقيلي استدركه أبو عمر على كتاب بن السكن فقرأت بخطه من طريق
~~بقية عن نافع بن زيد أنه سمعه يحدث عن نافع بن سليمان عن زيد العقيلي قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون من بعدي ناس من أمتي يسد الله بهم
~~الثغور يؤخذ منهم والحقوق ولا يعطون حقوقهم أولئك مني وأنا منهم
~~PageV02P626
### $ 2955 زيد أبو يسار هو بن بولا تقدم
### $ 2956 زيد غير منسوب روى الطبراني من طريق سكين بن دينار عن مجاهد عن زيد
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا
~~منان
### $ 2957 زيد آخر غير منسوب أخرج بن أبي شيبة من طريق يوسف بن صهيب عن عبد
~~الله بن بريدة قال انكشف الناس يوم حنين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلا رجل يقال له زيد أخذ بعنان بغلته الشهباء التي أهداها إليه النجاشي
~~فقال يا زيد ويحك أدع الناس فقال يا أيها الناس هذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحديث
### $ 2958 زيد جد يحيى بن سعيد الأنصاري ذكره أبو داود في باب من فاتته ركعتا
~~الفجر فقال قال عبد ربه ويحيى ابنا سعيد صلى جدنا زيد مع النبي صلى الله ms0897
~~عليه وسلم هكذا قرأت بخط شيخنا البلقيني الكبير في هامش نسخة من تجريد
~~الذهبي ولم أر في النسخ المعتمدة من السنن لفظ زيد بل فيها جدنا خاصة
~~فليحرر فإن نسب يحيى بن سعيد ليس فيه أحد يقال له زيد إلا زيد بن ثعلبة وهو
~~جد أعلى جد هلك في الجاهلية PageV02P627
### ||  ( القسم الثاني ) من حرف الزاي
### ||| ( الزاي بعدها الفاء )
### $ 2959 زفر بن أوس بن الحدثان النصري أخو مالك قال بن منده أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولا يعرف له صحبة قلت كان أبوه من مشاهير الصحابة فإن كان
~~لأبيه إدراك فهو من أهل القسم
### ||| ( الزاي بعدها الياء )
### $ 2960 زيد بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي أخو أسامة قال بن سعد أخبرنا
~~بن الكلبي عن أبيه وعن شرقي بن قطامي وغيرهما قالوا أقبلت أم كلثوم بنت
~~عقبة مهاجرة في الهدنة فخطبت فأشار عليها النبي صلى الله عليه وسلم يزيد بن
~~حارثة فولدت له زيد بن زيد بن حارثة ورقية فهلك زيد وهو صغير وماتت رقية في
~~حجر عثمان قلت كانت الهدنة سنة ست وقتل زيد بن حارثة سنة تسع
### $ 2961 زيد بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي شقيق عبد الله بن عمر المصغر
~~أمهما أم كلثوم بنت جرول كانت تحت عمر ففرق بينهما الإسلام لما نزلت
~~ولاتمسكوا بعصم الكوافر فتزوجها أبو الجهم بن حذيفة وكان زوجها قبله عمر
~~ذكر ذلك الزبير وغيره فهذا يدل على أن زيدا ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيكون من هذا القسم PageV02P628
### $ 2962 زبيد بالتصغير بن الصلت بن معديكرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن
~~حجر بن الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر الكندي حليف بني جمح أخو
~~كثير بن الصلت ساق نسبه بن سعد وقال الواقدي ولد في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروى عن أبي بكر وعمر وعثمان وقال البخاري سمع من عمر وقال بن
~~أبي حاتم عن أبيه حديثه عن أبي بكر مرسل روى عنه عروة ms0898 والزهري وإبراهيم بن
~~قارظ وقتادة وغيرهم وروى بن أبي شيبة بإسناد صحيح عن محمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان عن زيد بن الصلت سمعت أبا بكر الصديق يقول لو أخذت شاربا لأحببت أن
~~يستره الله قلت وأخرجه بن سعد من هذا الوجه ورواته ثقات وهو يرد على بن أبي
~~حاتم وثبت سماع زبيد من أبي بكر الصديق PageV02P629
### ||  ( القسم الثالث ) من حرف الزاي
### ||| ( الزاي بعدها الباء )
### $ 2963 زباب بن رميلة تقدم في حرف الراء
### $ 2964 زبان بن الأصبغ بن عمرو الكلبي له ذكر في ترجمة تماضر في النساء
### $ 2965 زبيد الأعور بن جيفر بن الجلندي الأردي كان أبوه ملك عمان وقد تقدم
~~ذكره وأن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه فأسلم هو وأهله ثم ارتد ولده
~~زبيد في عهد أبي بكر وحارب ثم رجع فهو من أهل هذا القسم
### $ 2966 زبيد بن عبد الخولاني له إدراك وشهد فتح مصر ثم شهد صفين مع معاوية
~~وكانت معه الراية فلما قتل عمار تحول إلى عسكر على ذكره بن يونس ومن تبعه
### $ 2967 الزبير بن الأشم الأسدي والد عبد الله بن الزبير الشاعر المشهور ذكر
~~أبو الفرج الأصبهاني في ترجمة عبد الله بن الزبير المذكور ما يدل على أن
~~لأبيه إدراكا فإنه أنشد لعبد الله شعرا ذكر فيه أنه كان عند عثمان
~~PageV02P630
### ||| ( الزاي بعدها الحاء )
### $ 2968 زحر بن قيس بن مالك بن معاوية بن سعنة بمهملة ونون الجعفي له إدراك
~~وكان من الفرسان وكان مع علي فإذا نظر إليه قال من سره أن ينظر إلى شهيد
~~الحي فلينظر إلى هذا واستعمله علي على المدائن وكان لزحر أربعة أولاد نجباء
~~أشراف بالكوفة أحدهم فرات قتله المختار والثاني جبلة قتل مع بن الأشعث وكان
~~على الفراء فقال الحجاج ما كانت فتنة قط فتنجلي حتى يقتل عظيم من العظماء
~~وهذا من عظماء اليمن والثالث جهم بن زحر كان مع قتيبة بن مسلم بخراسان وولى
~~جرجان والرابع جمال بن زحر كان بالرستاق ذكر كل ذلك بن الكلبي ms0899
### ||| ( الزاي بعدها الراء )
### $ 2969 زرارة بن هودة بن مالك بن عمرو بن شكل بن كعب بن الحريش بن كعب
~~العامري ثم الحريشي له إدراك وكان ابنه طفيل صاحب روابط هشام بن عبد الملك
~~ذكره بن الكلبي
### $ 2970 زرارة بن عمرو بن حطيان بن رائس الدهمي له إدراك وكان ابنه قيس بن
~~زرارة في صحابة علي بن أبي طالب ذكره بن الكلبي PageV02P631
### $ 2971 زرارة بن المخبل السعدي يأتي ذكره في ترجمة أخيه شيبان
### $ 2972 زرارة بن جزء بن عمرو بن عوف بن كعب بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب
~~له إدراك وكان ولده عبد العزيز سيد البادية في زمانه وله أخبار مع بني أمية
~~ذكر بن الكلبي عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه قال مر
~~مروان بن الحكم سنة بويع على ماء لبني جزء عليه زرارة شيخ كبير فقال كيف
~~أنتم آل جزء فقال أنبتنا الله فأحسن نباتنا ثم حصدنا فأحسن حصادنا وكانوا
~~هلكوا بالروم في الجهاد وقال بن الكلبي أتى زرارة بن جزء باب معاوية فقال
~~من يستأذن لي اليوم استأذن له غدا فلما دخل عليه قال يا أمير المؤمنين إني
~~رحلت إليك بالأمل واحتملت حفوتك بالصبر ورأيت أقواما أدناهم منك الحظ
~~وآخرين باعدهم منك الحرمان وليس ينبغي للمقرب أن يأمن ولا للباعد أن ييأس
~~فأعجب معاوية كلامه فضمه إلى يزيد وفرض له في ألفين وخرج مع يزيد إلى
~~الصائفة فجاء نعي عبد العزيز إلى معاوية وأبوه زرارة جالس فقال معاوية لما
~~قرأ الكتاب في هذا الكتاب موت سيد شباب العرب فقال زرارة ابني أو ابنك قال
~~بل ابنك قال والشعر الذي يروي في هذه القصة مصنوع قلت كانت بيعة مروان سنة
~~أربع وستين من الهجرة والذي يوصف بأنه شيخ كبير يكون من أبناء السبعين إلى
~~الثمانين فيكون زرارة من أهل هذا القسم وقال المرزباني وفد زرارة وعبد
~~العزيز على معاوية فمات عبد العزيز جدنا بعد أن استعمله على بعض أعماله
~~فقال ms0900 زاررة أبوه يرثيه % الآن إذ مات عبد العزيز % تصلى الحروب وسد الثغورا
~~% وساد هناك بني عامر % غلاما وقضى عليها الأمورا % فكل فتى شارب كأسه %
~~فإما صغيرا وإما كبيرا PageV02P632
### $ 2973 زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال بن جعالة بن نصر بن غاضرة
~~الأسدي ثم الغاضري أبو مريم مشهور من كبار التابعين أورده أبو عمر لإدراكه
~~وقد روى عن عمر وعثمان وعلي وأبي ذر وابن مسعود والعباس وعبد الرحمن بن عوف
~~وحذيفة وأبي بن كعب وغيرهم روى عنه إبراهيم النخعي وعاصم بن أبي النجود
~~وعدي بن ثابت وإسماعيل بن أبي خالد وأبو إسحاق الشيباني وآخرون قال عاصم
~~كان من أعرب الناس وكان بن مسعود يسأله عن العربية وقال أيضا عن زر خرجت من
~~الكوفة في وفد مالي هم إلا لقاء أصحاب محمد فلقيت عبد الرحمن بن عوف وابيا
~~فجالستهما وقال أيضا كان أبو وائل عثمانيا وزر علويا وكان مصلاهما في مسجد
~~واحد وكان أبو وائل معظما لزر وعنه قال كان زر أكبر من أبي وائل وقال بن
~~عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قلت لزر كم أتي عليك قال عشرون ومائة سنة
~~وروى بن أبي شيبة عن محمد بن عبيد عن إسماعيل مثله ومات سنة ثلاث وثمانين
~~أو قبلها بقليل وروى الطبراني من طريق أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر خطبنا
~~عمر بالشام فذكر الحديث وقال البرديجي في الأسماء المفردة في التابعين زر
~~بن حبيش كان جاهليا يعني أدرك الجاهلية وكذا قال أبو أحمد الحاكم في الكنى
~~PageV02P633
### $ 2974 زرعة بن سيف بن ذي يزن الحميري من مشاهير الملوك كتب إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقال بن إسحاق في المغازي وقدم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتاب ملوك اليمن وملوك حمير مقدمه من تبوك ورسولهم إليه بإسلامهم وبعث
~~إليه زرعة بن سيف بن ذي إسلامهم فكتب إليه من محمد رسول الله إلى الحارث بن
~~عبد كلال وإلى النعمان وإلى زرعة فذكر القصة مطولة وروى بن منده ms0901 من طريق
~~محمد بن عبد العزيز بن عفير سمعت أبوي يحدثان عن أبيهما عن جدهما عفير عن
~~أبيه زرعة بن سيف قال كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره مطولا قال بن
~~منده لا أعرفه موصولا إلا من هذا الوجه قلت وله ذكر في ترجمة الحارث بن عبد
~~كلال وكلام بن الكلبي يدل على أن زرعة هذا نسب إلى جده الأعلى وأن بينه
~~وبين سيف خمسة آباء فإنه في ذرية ذي يزن النعمان بن قيس بن عفير بن سيف بن
~~ذي يزن ومن ولده عفير بن زرعة بن عفير بن الحارث بن النعمان كان سيد حمير
~~بالشام أيام عبد الملك بن مروان انتهى فزرعة المذكور في الحديث المذكور هو
~~بن عفير المذكور وبينه وبين سيف عدة آباء PageV02P634
### $ 2975 زرعة بن عريب ذكر أبو عبيدة من مناقب الفرس أن الأسود العنسي لما
~~قتل بعث الفرس برأسه مع نفر منها منهم عبد الله بن الدئلي وزرعة بن غريب
~~وغيرهما فأنذر النبي صلى الله عليه وسلم بقدومهم قبل موته وأوصى بهم وبمن
~~باليمن منهم خيرا
### $ 2976 زرعة بن أبي عقبة الحميري ذكر وثيمة لردة أنه قدم بكتاب من آل حمير
~~إلى أبي بكر عندما بلغهم موت النبي صلى الله عليه وسلم يذكرون في ثباتهم
~~على دينهم PageV02P635
### $ 2977 زرعة السيباني بالمهملة والموحدة يكنى أبا عمرو يأتي في الكنى
### $ 2978 زريب بالتصغير بن ثرملا ذكره الطبري في الصحابة وروى الباوردي من
~~طريق عبد الله بن معروف عن أبي عبد الرحمن الأنصاري عن محمد بن حسين بن علي
~~أن سعد بن أبي وقاص لما فتح حلوان مر رجل من الأنصار يقال له جعونة بن نضلة
~~بشعب فحضرت الصلاة فتوضأ ثم أذن فأجابه صوت فنظر فلم ير شيئا فأشرف عليه
~~رجل من كهف شديد بياض الرأس واللحية فقال من أنت قال أنا زريب بن ثرملا من
~~حواري عيسى بن مريم وقد أردت الوصول إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فحالت بيني وبينه فارس فأنا ms0902 اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
~~فانطلق جعونة فأخبر سعدا فكتب سعد إلى عمر فكتب عمر اطلب لرجل فابعث به إلي
~~فتتبعوا الشعاب والأودية فلم يروا له أثرا ورواه عبد الرحمن بن إبراهيم
~~الراسبي أحد الضعفاء عن مالك عن نافع عن بن عمر كما تقدم في ترجمة جعونة بن
~~نضلة من وجه آخر ورواه أبو نعيم في الدلائل من طريق زيد بن أسلم عن أبيه
~~لكن في إسناده النضر بن سلمة شاذان وهو متروك وزاد فيه أن عيسى بن مريم دعا
~~له بطول العمر وأنه يعيش إلى أن ينزل عيسى وله طريق أخرى PageV02P636
### ||| ( الزاي بعدها الفاء )
### $ 2979 زفر بن يزيد بن حذيفة الأسدي أسد خزيمة كان من ساداتهم وثبت على
~~إسلامه حين ظهر طليحة بن خويلد ورد على طليحة في خطبة طويلة وشعر يقول فيه
~~% لهفي على أسد أضل سبيلهم % بعد النبي طليحة الكذاب ذكره بن الأثير الزاي
~~بعدها الميم
### $ 2980 زمان بن عمار الفزاري كان ممن ارتد مع طليحة بن خويلد وحارب
~~المسلمين ثم تاب وجاء إلى اليمامة فحذرهم عاقبة الردة ودعاهم إلى الإسلام
~~ذكره وثيمة
### $ 2981 زميل بن أبير ويقال وبير بن عبد مناف بن عقيل بن هلال بن مازن بن
~~فزارة الفزاري يقال له بن أم دينار ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال
~~إنه هو الذي قتل بن دارة في خلافة عثمان وأنشد له % يخبرني أني به ذو قرابة
~~% وأنبأته أني به متلافي % علوت بنصل السيف مفرق رأسه % وقلت التحفه دون كل
~~لحاف وقال أيضا % أبلغ فزارة أني قد شريت لها % مجد الحياة بسيفي مع ذوي
~~الحلق قلت واسم بن أبي دارة سالم بن مسافع ودارة أمه وسيأتي سبب قتل زميل
~~له في ترجمته في القسم الثالث من السين PageV02P637
### ||| ( الزاي بعدها الهاء )
### $ 2982 زهرة بن حميضة تقدم في أزهر بن حميضة
### $ 2983 زهير بن حرام الهذلي من بني سهم بن معاوية مخضرم هكذا ذكره
~~المرزباني مختصرا
### $ 2984 زهير بن خيثمة بن أبي حمران ms0903 الجعفي جد المحدث الشهير أبي خيثمة زهير
~~بن معاوية ذكر أبو أحمد العسكري أنه قدم المدينة مسلما في الليلة التي توفي
~~فيها النبي صلى الله عليه وسلم فنزل على أبي بكر الصديق
### $ 2985 زهير بن قيس بن مشجعة الجعفي يأتي ذكره في ترجمة أخيه مرثد وتقدم
~~نسبه في ترجمة الأحيمر
### $ 2986 زهير بن المغفل بن عوف بن عمير بن كلب بن ذهل بن يسار بن والبة بن
~~الدئل بن سعد مناة بن عامر له إدراك وشهد القادسية في عهد عمر فاستشهد بها
~~ذكره بن الكلبي PageV02P638
### ||| ( الزاي بعدها الياء )
### $ 2987 زياد بن الأشهب بن ورد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة العامري الجعدي له
~~إدراك وكان كبير القدر في قومه وكان قد مشى في الصلح بين علي ومعاوية وفي
~~ذلك يقول النابغة الجعدي % مقام زياد عند باب بن هاشم % يريد صلاحا بينكم
~~ويقرب وفيه يقول زياد الأعجم % إذا كنت مرتاد السماحة والندى % فسائل تخبر
~~عن زياد الأشاهب قال بن الكلبي وكان زياد بن الأشهب من أشراف أهل الشام
~~وكان عظيم المنزلة عند معاوية وهو الذي سأله ألا يجعل لبشر على قيس سبيلا
~~لما أرسل بشرا إلى اليمن وقد تقدم ذكر أخيه الحشرج بن الأشهب وابنه عبد
~~الله معا
### $ 2988 زياد بن جزء بن مخارق الزبيدي له إدراك وجاهد في عهد عمر ذكر بن
~~إسحاق عن القاسم بن قزمان عن زياد بن جزء بن مخارق قال كنت في البعث الذي
~~بعثه عمر مع عمرو بن العاص بفلسطين قال بن يونس وليس هذا الحديث الذي رواه
~~بن إسحاق عند أهل مصر وذكره بن حبان في الثقات
### $ 2989 زياد بن أبيه وهو بن سمية الذي صار يقال له بن أبي سفيان
~~PageV02P639 ولد على فراش عبيد مولى ثقيف فكان يقال له زياد بن عبيد ثم
~~استلحقه معاوية ثم لما انقضت الدولة الأموية صار يقال له زياد بن أبيه
~~وزياد بن سمية وكنيته أبو المغيرة وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة في
~~تاريخه بإسناد صحيح ms0904 عن بن سيرين أنه كان يقال له زياد بن أبيه ذكره أبو عمر
~~في الصحابة ولم يذكر ما يدل على صحبته وفي ترجمته أنه وفد على عمر من عند
~~أبي موسى وكان كاتبه ومقتضى ذلك أن يكون له إدراك وجزم بن عساكر بأنه أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وأنه أسلم في عهد أبي بكر وسمع من عمر
~~وقال العجلي تابعي ولم يكن يتهم بالكذب وفي تاريخ البخاري الأوسط عن يونس
~~بن حبيب قال يزعم آل زياد أنه دخل على عمر وله سبع عشرة سنة قال وأخبرني
~~زياد بن عثمان أنه كان له في الهجرة عشر سنين وكانت أمه مولاة صفية بنت
~~عبيد بن أسد بن علاج الثقفي وكانت من البغايا بالطائف وقال أبو عمر كان من
~~الدهاة الخطباء الفصحاء واشترى أباه بألف درهم فأعتقه واستكتبه أبو موسى
~~واستعمله على شيء من البصرة فأقره عمر ثم صار مع علي فاستعمله على فارس
~~وكان استلحاق معاوية به في سنة أربع وأربعين وشهد بذلك زياد بن أسماء
~~الحرمازي ومالك بن ربيعة السلولي والمنذر بن الزبير فيما ذكر المدائني
~~بأسانيده وزاد في الشهود جويرية بنت أبي سفيان والمستورد بن قدامة الباهلي
~~وابن أبي نصر الثقفين وزيد بن نفيل الأزدي وشعبة بن العلقم المازني ورجل من
~~بني عمرو بن شيبان ورجل من بني المصطلق وشهدوا كلهم على أبي سفيان أن زيادا
~~ابنه إلا المنذر فيشهد أنه سمع عليا يقول أشهد أن أبا سفيان قال ذلك فخطب
~~معاوية فاستحلقه فتكلم زياد فقال إن كان ما شهد الشهود به حقا فالحمد لله
~~وإن يكن باطلا فقد جعلتهم بيني وبين الله وروى أحمد بإسناد صحيح عن أبي
~~عثمان لما ادعى زياد لقيت أبا بكرة فقلت ما هذا إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه فالجنة عليه حرام
~~فقال أبو بكرة وأنا سمعته وأصله في الصحيح وكان يضرب به المثل في حسن
~~السياسة ووفور العقل وحسن الضبط ms0905 لما يتولاه مات سنة ثلاث وخمسين وهو أمير
~~المصرين الكوفة والبصرة ولم يجمعا قبله لغيره وأقام في ذلك خمس سنين
~~PageV02P640
### $ 2990 زياد بن حدير بالتصغير الأسدي نزيل الكوفة له إدراك وكان كاتبا لعمر
~~على العشور وروى عبد الله بن أحمد في الزهد من طريق أبي حصين عنه قال
~~استعملني عمر على العشور وقال لي أعشرهم في السنة مرة ومن طريق عاصم قدمت
~~على عمر فسلمت عليه فلم يرد علي فسألت ابنه عاصما فقال رأى عليك شيئا قلت
~~ولزياد رواية عن بعض الصحابة في سنن أبي داود وله قصة مع بن مسعود في
~~البخاري وروى عنه الشعبي وحبيب بن أبي ثابت وآخرون PageV02P641
### $ 2991 زياد بن عبد الله الغطفاني له إدراك وكان ممن فارق عيينة بن حصن لما
~~بايع طليحة في الردة ولحق بخالد بن الوليد ذكره وثيمة وأنشد له شعرا يقول
~~فيه % أبلغ عيينة إن عرضت لداره % قولا يشير به الشفيق الناصح % أعلمت أن
~~طليحة بن خويلد % كلب بأكناف البزاخة نابح % كيف البقاء إذا أتاكم خالد %
~~ومهاجرون مسومون سرائح
### $ 2992 زياد بن عياض الأشعري ختن أبي موسى له إدراك قال يونس بن أبي إسحاق
~~عن الشعبي عن زياد بن عياض صلى عمر فلم يقرأ فأعاد أخرجه البخاري في تاريخه
~~وأخرج بن سعد من طريق الشعبي عن زياد بن عياض قال صلى عمر بنا العشاء
~~بالجابية فلم يقرأ فذكر الحديث وذكره بن سعد في الطبقة الأول من التابعين
~~وروى بن منده من طريق مغيرة عن الشعبي عن زياد بن عياض قال كل شيء رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يفعله رأيتكم تفعلون غيره إنكم لا تغتسلون في
~~العيد وهذا وهم فيه شريك على مغيرة إنما المحفوظ في هذا عن الشعبي عن عياض
~~الأشعري وقد رواه عن شريك على الصواب وأخرجه البغوي وغيره في ترجمة عياض من
~~طريق شريك PageV02P642
### $ 2993 زياد بن فائد اللخمي من بني سعد بن زر بن غنم له إدراك وشهد فتح مصر
~~وكان مسنا وعاش إلى أن رثي الأكدر ms0906 بن حمام لما قتل في جمادى الآخرة سنة خمس
~~وستين ومروان يومئذ بمصر ذكره أبو عمر الكندي
### $ 2994 زياد بن النضر أبو الأوبر الحارثي له إدراك ورواية عن أبي هريرة
~~وعنه الشعبي وعبد الملك بن عمير وغيرهما وذكر الهيثم بن عدي أن زياد بن
~~النضر يكنى أبا عائشة قال الأصمعي عن أبي عوانة عن عبد الملك حدثني الشعبي
~~أن زياد بن النضر الحارثي حدثه قال كنا على غدير ماء في الجاهلية ومعنا رجل
~~من الحي يقال له عمرو بن مالك له بنت على ظهرها ذؤابة فقال لها أبوها خذي
~~هذه الصحفة فأتيني بشيء من ماء هذا الغدير فانطلقت فاختطفها جني فنادى
~~أبوها في الحي فخرجوا إلى كل شعب ونقب فلم يجدوا لها أثرا ومضت على ذلك
~~السنون حتى كان زمن عمر فإذا هي قد جاءت متغيرة الحال فقال لها أبوها أين
~~كنت فقالت اختطفني جني فكنت فيهم حتى الآن فغزا هو وأهله قوما فنذر إن هم
~~ظفروا أن يعتقني فظفروا فحملني فأصبحت فيكم فذكر قصة طويلة جدا فيها أن
~~الجني قال لهم إني رعيتها في الجاهلية بحسبي وصنتها في الإسلام بديني
~~ووالله إن نلت منها محرما قط وفيها أنه وصف لهم في دواء الجني الربع ذباب
~~الماء الطوال القوائم يؤخذ منه واحدة فتجعل في سبعة ألوان صوف أحمر وأصفر
~~وأخضر وأسود وأبيض وأزرق وأكحل ثم يفتل بأطراف الأصابع ثم يعقد على عضد
~~المريض الأيسر وأنهم جربوا ذلك فصح أخرجه بن عساكر والذي أظنه أن أبا
~~الأوبر الذي روى عن أبي هريرة آخر غير صاحب هذه القصة وإن كان كل منهما
~~يسمى زيادا فإني لم أجد لأبي الأوبر رواية عن غير أبي هريرة ومما يدل على
~~قدم عصر زياد بن النضر أن سيف بن عمر ذكره فيمن خرج من أهل الكوفة إلى
~~عثمان PageV02P643
### $ 2995 زياد بن هوذة بن شماس بن لاي التميمي ثم القريعي أخو علقمة بن هوذة
~~تزوج ابنته يحيى بن أبي حفصة مولى مروان بن الحكم فوقعت له منازعة ms0907 من أهلها
~~من جهة مولى فترافعوا إلى عبد الملك بن مروان فقال لو تزوج بنت قيس بن عاصم
~~ما نزعتها منه وسيأتي ذكر أخيه علقمة بن هوذة في موضعه PageV02P644
### $ 2996 زياد مولى آل دراج له إدراك ذكر بن أبي حاتم عن أبيه أنه روى عن أبي
~~بكر الصديق وعنه خالد بن معدان وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الأولى
~~التي تلي الصحابة وأنه حفظ عن أبي بكر وذكر بن سميع أنه من موالي بني مخزوم
~~وقيل مولى بني جمح
### $ 2997 زيادة بن جهور اللخمي عداده في أهل فلسطين روى الطبراني في الصغير
~~وابن منده من طريق خالد بن موسى بن نائل بن خالد بن زيادة عن أبيه عن جده
~~عن زيادة بن جهور قال ورد على كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره ورواه
~~الوليد بن عمير بن سفيان بن موسى بن نائل عن آبائه بهذا الإسناد
### $ 2998 زيد بن حيلة بمهملة وتحتانية ويقال بجيم وموحدة ويقال زيد بن رواس
~~التميمي ثم البوي بفتح الموحدة وتشديد الواو كان أحد رؤساء وفد تميم إلى
~~عمر ذكره الرشاطي وذكره بن عساكر فيمن وفد على معاوية وذكره بين زيد ثابت
~~وزيد بن حارثة فدل على أنه عنده بالجيم وساق نسبه فقال زيد بن جبلة بن
~~مرداس بن بو بن قيس بن مسلمة بن عامر بن عبيد السعدي البصري أحد الفصحاء ثم
~~ساق من طريق يعقوب بن شيبة قال وبلغني أن عبد الله بن عامر كان أول من اتخذ
~~صاحب شرطة فولاها زيد بن حيلة وكان زيد شريفا في الإسلام كان الأحنف يقول
~~طالما خرقنا النعال إلى زيد بن حيلة فنتعلم منه المروءة يعني في الجاهلية
~~قال ولما بعث عثمان بالمصاحف إلى الأمصار بعث إلى أهل البصرة واحدا وأعطى
~~زيد بن حيلة آخر فهم يتوارثونه إلى اليوم كذا قال يعقوب بن شيبة وله قصة مع
~~معاوية يقول فيها وإن خلفنا لجيادا جيادا وأدرعا شدادا وألسنا شدادا وذكر
~~الجاحظ في البيان أنه وفد هو والأحنف ms0908 وهلال بن وكيع على عمر فقال كل منهم
~~كلاما يحض عمر على إرفاده إلا الأحنف فإنه حضه على الإحسان إلى جميع أهل
~~مصر قال الجاحظ يرويه بشار بن عبد الحميد عن أبي ريحانة وحكي أبو الفرج
~~الأصبهاني عن العلاء بن الفضل قال مر عمرو بن الأهتم على الأحنف بن قيس
~~وزيد بن حيلة وحارثة بن بدر فسلم فردوا عليه فوقف متفكرا فقالوا مالك قال
~~ما في الأرض أنجب من آبائكم كيف جاءوا بأمثالكم من أمثال أمهاتكم فضحكوا من
~~ذلك وذكر بن عساكر أنه وفد على معاوية فجرى بينهما كلام طويل فيه ما يدل
~~على أنه كان مع علي بصفين PageV02P645
### $ 2999 زيد بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس بن صبرة بن PageV02P646
~~حدرجان العبدي أبو سليمان ويقال أبو عائشة أخو صعصعة وسيحان قال بن الكلبي
~~في تسمية من شهد الجمل مع علي وزيد بن صوحان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~وصحبه وتعقبه أبو عمر فقال لا أعلم له صحبة وإنما أدرك وكان فاضلا دينا
~~سيدا في قومه انتهى وقد حكى الرشاطي عن أبي عبيدة معمر بن المثنى أن له
~~وفادة ويأتي في ترجمة زيد العبدي ما يؤيد ذلك وروى أيو يعلى وابن منده من
~~طريق حسين بن رماحس عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي قال سمعت عليا يقول قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى من يسبقه بعض أعضائه إلى
~~الجنة فلينظر إلى زيد بن صوحان وروى بن منده من طريق الجريري عن عبد الله
~~بن بريدة عن أبيه قال ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه فجعل يقول
~~جندب وما جندب والأقطع الحبر زيد فسئل عن ذلك فقال أما جندب فيضرب ضربة
~~يكون فيها أمة وحده وأما زيد فرجل من أمتي تدخل الجنة يده قبل بدنه فلما
~~ولى الوليد بن عقبة الكوفة في زمن عثمان فذكر قصة جندب في قتله الساحر وأما
~~زيد بن صوحان فقطعت يده يوم القادسية وقتل يوم الجمل ms0909 فقال ادفنوني في ثيابي
~~فإني مخاصم PageV02P647 وروى البخاري ويعقوب بن سفيان في تاريخهما من طريق
~~العيزار بن حريث عن زيد بن صوحان قال لا تغسلوا عند دماءنا فإني رجل محاج
~~وقال يعقوب بن سفيان كان زيد بن صوحان من الأمراء يوم الجمل كان على عبد
~~القيس وذكر البلاذري أن عثمان كان سيره فيمن سير من أهل الكوفة إلى الشام
~~فجرى بينه وبين معاوية كلام فقال له زيد بن صوحان إن كنا ظالمين فنحن نتوب
~~وإن كنا مظلومين فنحن نسأل الله العافية فقال له معاوية يا زيد إنك امرء
~~صدق وأذن له بالرجوع إلى الكوفة وكتب إلى سعيد بن العاص يوصيه به لما رأى
~~من فضله وهديه وقصده وأمر بإحسان جواره وكف الأذى عنه وروى حنبل في فوائده
~~من طريق عمارة الدهني قال وطأ عمر لزيد بن صوحان راحلته وقال هكذا فاصنعوا
~~بزيد وروى يعقوب بن شيبة من طريق غيلان بن جرير قال كان زيد بن صوحان يحب
~~سلمان فمن شدة حبه له اكتنى أبا سلمان وكان يكنى أبا عبد الله ويقال أبا
~~عائشة وروى بن منده من طريق إسماعيل بن علية عن أيوب عن بن سيرين قال أخبرت
~~أن عائشة أخبرت بقتل زيد بن صوحان فقالت له خيرا وروى البيهقي من طريق خالد
~~بن الواشمة قال قالت لي عائشة ما فعل طلحة والزبير قلت قتلا قالت إنا لله
~~يرحمهما الله ما فعل زيد بن صوحان قلت قتل قالت يرحمه الله PageV02P648
### $ 3000 زيد بن عمرو بن قيس بن عتاب بن هرمي بن رياح بن يربوخ التميمي
~~اليربوعي ذكره المرزباني وقال إنه مخضرما وأنشد له أبياتا يرثي بها رجلين
~~من بني تميم قتلهما بنو تيم الله بن ثعلبة في مقتل عثمان يقول فيها % لتبك
~~النساء المرضعات بسحرة % وكيعا ومسعودا قتيل الحناتم % كلا أخوينا كان فرعي
~~دعامة % ولا يلبث البيت انقضاض الدعائم
### $ 3001 زيد بن كعب تقدم ذكره في ترجمة أخيه أرطاة بن كعب
### $ 3002 زيد بن مالك بن ثعلبة بن قرة بن ms0910 خنبس بن عمرو بن ثعلبة بن عبد الله
~~بن ذيبان بن الحارث بن سعد هذيم له إدراك وولده زيادة هو قتيل هدبة بن
~~الخشرم واقتدى به هدبة في خلافة معاوية وقصة هدبة مشهورة مذكورة في كامل
~~المبرد وغيره
### $ 3003 زيد بن وهب الجهني أبو سليمان نزيل الكوفة كان في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم مسلما ولم يره وروى أبو نعيم من طريق الخريبي عن يحيى بن
~~مسلم عن زيد بن وهب قال خرجت وأنا أريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فبلغتني وفاته في الطريق PageV02P649 وأخرجه البخاري من هذا الوجه في
~~التاريخ وأغرب ابن حزم في المحلي فذكر صفة الصلاة من المحلي بعد أن ذكر
~~رواية منصور عن زيد بن وهب قال دخلت أنا وابن مسعود المسجد فذكر قصة قال بن
~~حزم زيد بن وهب صاحب من الصحابة فإن خالفه بن مسعود لم يبق في واحد منهما
~~حجة قلت ولزيد رواية عن عمر وعلي وأبي ذر وحذيفة وابن مسعود وأبي الدرداء
~~وغيرهم وروى عنه الأعمش ومنصور والحكم بن عيينة وسلمة بن كهيل وطلحة بن
~~مصرف وآخرون واتفقوا على توثيقه إلا أن يعقوب بن سفيان أشار إلى أنه كبر
~~وتغير ضبطه ومات سنة ست وتسعين PageV02P650
### ||  ( القسم الرابع ) من حرف الزاي
### ||| ( الزاي بعدها الباء )
### $ 3004 الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير القرظي ذكره البغوي في الصحابة وقال
~~إنه رآه في كتاب البخاري وقال إنه سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم حديثا قال البغوي لم يذكر الحديث قلت هو في الموطأ في قصة رفاعة
~~وزوجته لكنه مرسل فقد وصله بن وهب وأبو علي الحنفي عن مالك فقال فيه عن
~~الزبير بن عبد الرحمن عن أبيه أخرجه بن خزيمة من طريق بن وهب وقد ذكره
~~البخاري في التابعين وكذا بن حبان وابن أبي حاتم تنبيه الزبير جد هذا بفتح
~~الزاي وأما هذا فبضمها على الجادة قيل كجده
### ||| ( الزاي بعدها الراء )
### $ 3005 زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو بن الحارث ms0911 السهمي أورده أبو نعيم
~~وقال ذكره المتأخرون ولم يخرج له شيئا وقد تقدم في الحارث بن عمرو كذا قال
~~وتعقبه بن الأثير بأن بن منده لم يفرده وإنما ذكر روايته عن أبيه عن جده
~~قلت ولم يتقدم لهم في ترجمة الحارث بن عمرو ما يدل على أن لزرارة صحبة ولا
~~رؤية نعم ذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال من زعم أن له صحبة فقد وهم
~~PageV02P651
### $ 3006 زرارة والد أسعد في ترجمة عبد الله بن أسعد بن زرارة
### ||| ( الزاي بعدها العين )
### $ 3007 زعبل بعين مهملة ثم موحدة وزان جعفر تابعي مجهول أرسل شيئا فذكره
~~أبو موسى متعلقا بما أورده الخطيب في تكملة المؤتلف بسند لا بأس به إلى أبي
~~قدامة الحارث بن عبيد عن زعبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تهادوا
~~وتزاوروا الحديث قلت وأبو قدامة لم يلق أحدا من الصحابة ولا من كبار
~~التابعين
### ||| ( الزاي بعدها الكاف )
### $ 3008 زكريا بن علقمة الخزاعي صحفه بعض الرواة فذكره بن شاهين في الصحابة
~~وإنما هو كرز بن علقمة أخرجه أحمد وغيره من طريق الزهري عن عروة عنه
~~PageV02P652
### ||| ( الزاي بعدها الهاء )
### $ 3009 زهير بن الأقمر تابعي معروف أرسل شيئا فذكره بن شاهين بسبب ذلك وقد
~~أخرج النسائي في التفسير الحديث المذكور من طريق زهير بن الأقمر عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص على الصواب
### $ 3010 زهير بن أبي جبل ذكره البغوي وجماعة في الصحابة وهو تابعي قال بن
~~أبي حاتم في المراسيل حديثه مرسل مع أنه ذكره في الجرح والتعديل بين
~~صحابيين فاقتضى ذلك أنه صحابي وقال أبو عمر زهير بن أبي جبل الأزدي هو زهير
~~بن عبد الله بن أبي جبل روى عنه أبو عمران الجوني حديث من بات فوق إجار
~~وقال أبو نعيم نحوه وزاد وقيل محمد بن زهير ثم أسند الحديث من طريق غندر عن
~~شعبة عن أبي عمران عن محمد بن زهير بن أبي جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومن طريق حماد بن ms0912 زيد عن أبي عمران عن زهير بن عبد الله فذكره ومن طريق
~~هشام الدستوائي عن أبي عمران قال كنا بفارس وعلينا رجل يقال له زهير بن عبد
~~الله فذكر الحديث وأخرجه بن شاهين من طريق حماد بن سلمة عن أبي عمران عن
~~زهير بن عبد الله أيضا وقال البخاري في تاريخه زهير بن عبد الله حدثنا موسى
~~حدثنا الحارث بن عبيد حدثنا أبو عمران عن زهير عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث من بات فوق إجار وأخرجه في الأدب المفرد كذلك
~~قال بن حبان زهير بن عبد الله روى عن رجل من الصحابة وعنه أبو عمران وسمع
~~من أنس قلت وأبو عمران من صغار التابعين وقول شعبة محمد بن زهير شاذ لاتفاق
~~الحمادين وهشام على أنه زهير بن عبد الله والله أعلم ثم وجدته من طريق بن
~~المبارك عن شعبة فقال عن زهير بن أبي حبان ليس فيه محمد أخرجه الخطيب في
~~المؤتلف PageV02P653
### $ 3011 زهير بن رهم القضاعي المهري له وفادة قاله أبو عمر عن الطبري قلت
~~وقد صحفه أبو عمر فالصواب ذهين كما تقدم في الذال المعجمة
### $ 3012 زهير الأنماري شامي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء هكذا
~~أخرجه أبو عمر فوهم تبعا لغيره والصواب أبو زهير وهو معروف في ذوي الكني
~~وقد سبق إلى الوهم فيه أبو سعيد بن الأعرابي راوي السنن عن أبي داود ونبه
~~على وهمه فيه غير واحد ثم إنه نميري لا أنماري والله أعلم PageV02P654
### ||| ( الزاي بعدها الياء )
### $ 3013 زياد أبو الأغر النهشلي ذكره الطبراني والباوردي وابن شاهين وابن
~~منده ومن تبعهم في الصحابة وفيه نظر فإنهم أخرجوا كلهم من طريق إسحاق
~~الصواف عن أبي الهيثم القصاب عن عتبان بن الأغر بن زياد النهشلي حدثني أبي
~~عن أبيه انه قدم بعير له إلى المدينة فمسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه
~~وقال أحسنوا بيعة الأعرابي هكذا قال إسحاق الصواف والصواب ما قال الصلت بن
~~محمد عن حسان ms0913 بن الأغر بن حصين حدثني عمي زياد بن الحصين عن أبيه أخرجه
~~كذلك النسائي والطبراني وسبب الوهم أنها كانت عتبان بن الأغر أبو زياد
~~فصارت بن زياد ومثل ذلك يقع كثيرا والقصة لحصين لا لزياد وقد تقدمت في
~~ترجمته على الصواب وقد ذكر بن الأثير زيادا النهشلي بترجمتين وتبعه الذهبي
~~فقال في الأولى زياد أبو الأغر النهشلي له حديث روى عنه أولاده وقال في
~~الثانية زياد النهشلي روى عنه ابنه الأغر إن صح فأوهم أنهما اثنان أحدهما
~~صحيح والآخر فيه نظر فانظر وتعجب
### $ 3014 زياد بن جارية بالجيم التميمي تابعي أرسل حديثا فذكره بسببه بن أبي
~~عاصم في الصحابة وتبعه أبو نعيم وأبو موسى وهو حديث من سأل وله ما يغنيه
~~الحديث وله عند أبي داود حديث من روايته عن حبيب بن مسلمة في النفل وهو من
~~رواية مكحول عنه ووقع عند بن ماجة زيد بن جارية وقال بن حبان في ثقات
~~التابعين من قال فيه يزيد بن جارية فقد وهم وأخرج حديثه بن أبي عاصم من
~~طريق يونس بن ميسرة قال كنت جالسا عند أم الدرداء فدخل زياد بن جارية فقالت
~~له أم الدرداء حديثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسألة فحدث به
~~وقال الهيثم بن عمر أن العنسي دخل زياد بن جارية مسجد دمشق وقد تأخرت
~~صلاتهم الجمعة إلى العصر فقال والله ما بعث الله نبيا بعد محمد يأمركم
~~بتأخير هذه الصلاة قال فأخذ فأدخل الخضراء فقطع رأسه وذلك في زمن الوليد بن
~~عبد الملك PageV02P655
### $ 3015 زياد بن جهور استدركه بن الأثير وعزاه لابن ماكولا وللعسكري والصواب
~~زيادة بزيادها وقد تقدم في القسم الذي قبله
### $ 3016 زياد بن سعد بن ضميرة تابعي معروف ذكره بن قانع وسقط من روايته شيخه
~~وذلك أنه أخرج من طريق محمد بن جعفر عن زياد بن سعد حديثا وهو عند أبي داود
~~من هذا الوجه فقال فيه عن زياد بن سعد عن أبيه وجده فذكره PageV02P656
### $ 3017 زياد بن أبي هند ms0914 استدركه أبو موسى وعزاه لأبي بكر بن أبي علي ووهم
~~في موضعين أحدهما في جعله صحابيا وإنما الصحبة لأبيه ولا رواية عنه جاءت من
~~طريق سعيد بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند الداري عن أبيه عن جده
~~ثانيهما في جعله مع من اسمه زياد وإنما هو زياد بفتح الزاي وتشديد الموحدة
~~كذلك ضبطه بن ماكولا
### $ 3018 زياد السهمي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى ان تسترضع
~~الحمقاء وروى عنه ضمام بن إسماعيل أورده أبو داود في المراسيل
### $ 3019 زياد مولى معيقيب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سعيد بن
~~أبي أيوب قال البخاري حديثه مرسل
### $ 3020 زيد بن أرطأة العامري من بني عامر بن لؤي ذكره بن قانع في الصحابة
~~وأخرج من طريق معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن جبير بن نفير عن زيد
~~بن أرطاة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لن تتقربوا إلى الله
~~تعالى بأفضل مما خرج منه يعني القرآن انتهى وهذا الحديث معروف من رواية
~~معاوية بن صالح عن العلاء عن زيد بن أرطاة عن جبير بن الحارث عن جبير بن
~~نفير عن زيد بن أرطاة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فكأنه انقلب على
~~بن قانع وقد ذكر البخاري ان العلاء يروي عن زيد بن أرطاة وأن زيدا يروي عن
~~جبير بن نفير وذكر أن زيدا أرسل عن أبي الدرداء وأبي أمامة PageV02P657
### $ 3021 زيد بن إسحاق الأنصاري روى أبو موسى من طريق عمرو بن خالد عن بن
~~لهيعة عن زيد بن إسحاق قال أدركني نبي الله صلى الله عليه وسلم على باب
~~المسجد فذكر الحديث في فضل لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال أبو موسى
~~يستحيل لابن لهيعة إدراك الصحابي فلعله سقط بينهما رجل أو سقط الصحابي قلت
~~سقطا جميعا فإن البخاري قال في تاريخه زيد بن إسحاق روى عنه يزيد بن أبي
~~حبيب وعبد الله بن أبي ms0915 جعفر مرسل وقال بن حبان أرسل عن عمر وروى عن أنس
~~وقال بن يونس زيد بن إسحاق بن جارية الأنصاري مدني قدم مصر روى عنه عبيد
~~الله بن أبي جعفر
### $ 3022 زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار جد عال ليحيى بن سعيد
~~الأنصاري وقع في أصل سماعنا من سنن أبي داود ما يقتضي أنه صحابي فقال في
~~باب من فاتته ركعتا الفجر بعد حديث محمد بن إبراهيم التميمي عن قيس بن عمرو
~~قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد الصبح ركعتين الحديث وروى
~~عبد ربه ويحيى ابنا سعيد هذا الحديث أن جدهما زيدا صلى مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم انتهى فاغتر بذلك شيخنا البلقيني فألحق زيد بن ثعلبة في حاشية
~~التجريد في الصحابة وعزاه لأبي داود وزيد بن ثعلبة مات قبل الإسلام بدهر
~~طويل وهو الجد الرابع لقيس بن عمرو جد يحيى بن سعيد وكنت أظن أن الرواة
~~اختلفوا في اسم جد يحيى بن سعيد هل هو قيس بن عمرو أو زيد بن عمرو كما
~~قالوا فيه قيس بن فهد ثم راجعت النسخ القديمة من سنن أبي داود فوجدت فيها
~~بدل قوله زيدا مرسلا فهذا هو المعتمد والأول تصحيف والله أعلم PageV02P658
### $ 3023 زيد بن أبي حزامة أورده أبو موسى فوهم والصحبة لأبيه كما سيأتي في
~~الكنى واضحا
### $ 3024 زيد بن ربيعة الأسدي صحفه بن لهيعة فيما ذكره الطبراني وإنما هو زيد
~~بن زمعة كما تقدم وقيل يزيد قال الطبراني لا يعرف في بني أسد بن عبد العزي
~~أحد اسمه ربيعة وإنما هو زمعة والد أم المؤمنين سودة
### $ 3025 زيد بن سلمة قال بن منده ذكره بعضهم في الصحابة وإنما هو يزيد
### $ 3026 زيد بن طلحة بن ركانة يأتي في يزيد بن طلحة PageV02P659
### $ 3027 زيد بن طلحة التميمي أخرج حديثه الحاكم في المستدرك وهو تابعي صغير
~~أرسل شيئا قال مالك في الموطأ عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن أبيه أن امرأة
~~أتت النبي ms0916 صلى الله عليه وسلم فقالت إنها زنت الحديث قال الحاكم مالك هو
~~الحكم في حديث المدنيين قلت ليس لزيد ولا لأبيه ولا لجده صحبة فهو زيد بن
~~طلحة بن عبيد الله بن أبي مليكة وجده مشهور في التابعين وقد نسبه القعنبي
~~وغيره من رواة الموطأ ووقع عند يحيى بن يحيى الليثي عن يعقوب بن زيد عن
~~أبيه عن عبد الله بن أبي مليكة فذكره مرسلا
### $ 3028 زيد بن عمرو بن نفيل تقدم في القسم الأول
### $ 3029 زيد بن كعب ذكره في التجريد والصواب يزيد بمثناة تحتانية أوله
### $ 3030 زيد بن كعب في دريد بن كعب
### $ 3031 زيد بن مالك وهم بعض الرواة في اسم والده وإنما هو زيد بن ثابت قال
~~آدم بن أبي إياس في كتاب ثواب الأعمال حدثنا روح حدثنا أبان بن أبي عياش عن
~~أنس رضي الله عنه قال خرجت وأنا أريد المسجد فإذا أنا بزيد بن مالك فوضع
~~يده على منكبي يتكىء عليه فجعلت وأنا شاب أخطو خطو الشباب فقال لي زيد قارب
~~الخطأ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مشى إلى المسجد كان له بكل
~~خطوة عشر حسنات أخرجه أبو موسى في الذيل من طريق آدم وقال كذا وقع هذا
~~الاسم هنا ورواه الناس عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت وهو
~~الصحيح قلت نسب زيد بن ثابت في هذه الرواية إلى جده الأعلى فإنه زيد بن
~~ثابت بن الضحاك بن زيد يتصل نسبه إلى مالك بن النجار كما تقدم في ترجمته
~~PageV02P660
### $ 3032 زيد بن المرس قد تقدمت الإشارة إليه في زيد بن المزين وبينت وجه
~~الصواب في ضبط اسم والده
### $ 3033 زيد بن وهب الجهني تقدم في القسم الثالث أن بن حزم ادعى أنه صحابي
~~فوهم وبينت وجهه هناك PageV02P661
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | ( حرف السين المهملة )
### || الأول
### ||| السين بعدها الألف
### $ 3034 سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي وا
~~لد ms0917 عبد الرحمن قال بن ماكولا له صحبة وذكره أبو حاتم في الوحدان وروى تقى
~~بن مخلد والباوردي وابن شاهين من طريق أبي بردة عن علقمة بن مرثد عن عبد
~~الرحمن بن سابط عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أصيب بمصيبة
~~فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب وإسناده حسن لكن اختلف فيه على
~~علقمة وروى أبو نعيم من طريق الحسن بن عمارة عن طلحة عن عبد الرحمن بن سابط
~~عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن البيت الذي يذكر الله فيه ليضئ
~~لأهل السماء كما تضيء النجوم لأهل الأرض وإسناده ضعيف وقد قيل إن عبد
~~الرحمن بن سابط هذا هو بن عبد الله بن سابط وإن الصحبة والرواية لأبيه عبد
~~الله بن سابط وبذلك جزم البغوي فأخرج الحديث الأول في ترجمة عبد الله بن
~~سابط PageV03P003
### $ 3035 سارية بن أوفي المزني ذكره بن شاهين ويأتي ذكره في ترجمة الوليد بن
~~زفر إن شاء الله تعالى
### $ 3036 سارية بن زنيم بن عبد الله بن جابر بن محمية بن عبد بن عدي بن
~~الدائل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الدئلي تقدم في ترجمة أسيد بن أبي إياس
~~بن زنيم ما يشعر بأن له صحبة وقال بن عساكر له صحبة وقال مصعب الزبيري فيما
~~أنشد بن أبي خيثمة لسارية بن زنيم معتذرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان بلغه أنه هجاه فتوعده فأنشد % تعلم رسول الله أنك قادر % على كل حي من
~~تهام ومنجد % تعلم رسول الله أنك مدركي % وأن وعيدا منك كالأخذ باليد %
~~تعلم بأن الركب آل عويمر % هم الكاذبون المخلفو كل موعد % ونبي رسول الله
~~إني هجوته % فلا رفعت سوطي إلى إذا يدي % سوى أنني قد قلت ويل أم فتية %
~~أصيبوا بنحس لا يطاق وأسعد % أصابهم من لم يكن لدمائهم % كفاء فعزت عولتى
~~وتجلدي PageV03P004 % ذؤيب وكلثوم وسلمى تتابعوا % أولئك إلا تدمع العين
~~أكمد % على أن سلمى ليس فيها كمثله % وإخوته وهل ملوك ms0918 كأعبد % وإني لا عرضا
~~خرقت ولا دما % هرقت فذكر عالم الحق واقصد يقول فيها % فما حملت من ناقة
~~فوق رحلها % أبر وأوفى ذمة من محمد وقد تقدم في ترجمة أسيد بن أبي إياس أن
~~هذه الأبيات له فالله أعلم وتقدم أيضا بعض هذه الأبيات في ترجمة أنس بن
~~زنيم قال المرزباني أصدق بيت قالته العرب هذا البيت % فما حملت من ناقة فوق
~~رحلها % أبر وأوفى ذمة من محمد وجزم عمر بن شبة بأنه لأنس قال وسارية ولاه
~~عمر ناحية فارس وله يقول يا سارية الجبل وقال المرزباني كان سارية مخضرما
~~وقال العسكري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه وذكره بن حبان في
~~التابعين وذكر الواقدي وسيف بن عمر أنه كان خليعا في الجاهلية أي لصا كثير
~~الغازة وأنه كان يسبق الفرس عدوا على رجليه ثم أسلم وحسن إسلامه وأمره عمر
~~على جيش وسيره إلى فارس سنة ثلاث وعشرين فوقع في خاطر عمر وهو يخطب يوم
~~الجمعة أن الجيش المذكور لاقى العدو وهم في بطن واد وقد هموا بالهزيمة
~~وبالقرب منهم PageV03P005 جبل فقال في أثناء خطبته يا سارية الجبل الجبل
~~ورفع صوته فألقاه الله في سمع سارية فانحاز بالناس إلى الجبل وقاتلوا العدو
~~من جانب واحد ففتح الله عليهم قلت هكذا أخرج القصة الواقدي عن أسامة بن زيد
~~بن أسلم عن أبيه عن عمر وأخرجها سيف مطولة عن أبي عثمان وأبي عمرو بن
~~العلاء عن رجل من بني مازن فذكرها مطولة وأخرجها البيهقي في الدلائل
~~واللالكائي في شرح السنة والزين عاقولي في فوائده وابن الأعرابي في كرمات
~~الأولياء من طريق بن وهب عن يحيى بن أيوب عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر
~~قال وجه عمر جيشا ورأس عليهم رجلا يدعى سارية فبينما عمر يخطب جعل ينادي يا
~~سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر فقال يا أمير المؤمنين
~~هزمنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فأسندنا
~~ظهرنا إلى الجبل ms0919 فهزمهم الله تعالى قال قيل لعمر إنك كنت تصيح بذلك وهكذا
~~ذكره حرملة في جمعة لحديث بن وهب وهو إسناده حسن وقد تقدم إنهم كانوا لا
~~يؤمرون إلا الصحابة وروى بن مردوية من طريق ميمون بن مهران عن بن عمر عن
~~أبيه أنه كان يخطب يوم الجمعة فعرض في خطبته أن قال يا سارية الجبل من
~~استرعى الذئب ظلم فالتفت الناس بعضهم إلى بعض فقال لهم علي ليخرجن مما قال
~~فلما فرغ سألوه فقال وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا وأنهم يمرون
~~بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجه واحد وإن جاوزوا هلكوا فخرج مني ما
~~تزعمون أنكم سمعتموه قال فجاء البشير بعد شهر فذكر إنهم سمعوا صوت عمر في
~~ذلك اليوم قال فعدلنا إلى الجبل ففتح الله علينا وقال خليفة افتتح سارية
~~أصبهان صلحا وعنوة فيما يقال PageV03P006
### $ 3037 ساعدة بن محصن ذكره بن منده ولم يخرج له شيئا وإنما قال ذكره
~~البخاري في الصحابة وتبعه أبو نعيم على ذلك وجوز بن الأثير أن يكون ساعدة
~~بن محيصة الآتي في القسم الرابع
### $ 3038 ساعدة ويقال ساعدة بن هلوات المازني تقدم ذكره في ترجمة ابنه أسمر
~~بن ساعدة
### $ 3039 ساعة التميمي العنبري ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه تقدم
~~ذكره في ترجمة أوفى بن مولة وأفرده الذهبي فقال ساعد غير منسوب أقطعه النبي
~~صلى الله عليه وسلم بئرا في المعلاة كذا ذكره بلا هاء
### $ 3040 ساعدة الهذلي أبو عبد الله قال أبو عمر في صحبته نظر وروى أبو نعيم
~~في الدلائل من طريق عبد الله بن يزيد الهذلي عن عبد الله بن ساعدة الهذلي
~~عن أبيه قال كنا عند صنمنا سواع وقد جلبنا إليه غنما لنا مائتي شاة قد
~~أصابها جرب فأدنيتها منه أطلب بركته فسمعت مناديا من جوف الصيم ينادي ذهب
~~كيد الجن ورمينا بالشهب لنبي اسمه أحمد قال فصرفت وجه غنمي منحدرا إلى أهلي
~~فلقيت رجلا فخبرني بظهور النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وإسناده ms0920
~~ضعيف PageV03P007
### $ 3041 سالف بن عثمان بن عامر بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن
~~عوف بن ثقيف الثقفي روى بن شاهين من طريق المدائني عن أبي معشر عن يزيد بن
~~رومان وعن رجال المدائني قالوا لما قدم وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يتركهم على دينهم فذكر القصة وفيها فلما أسلموا استعمل من الأحلاف
~~سالف بن عثمان على صدقة ثقيف وذكره بن الكلبي في الأنساب الكبرى وقال ولي
~~الطائف ومدحه النجاشي الشاعر
### ||||  ( ذكر من اسمه سالم )
### $ 3042 سالم بن ثبيتة بن يعار بن عبيد بن زيد الأنصاري ذكره بن أبي حاتم عن
~~أبيه قال إنه بدري ولا أعلم له رواية قلت ويغلب على ظني أنه وهم وأنه سالم
~~مولى ثبيتة وهو سالم مولى أبي حذيفة الآتي قريبا وثبيتة بمثلثة ثم موحدة ثم
~~مثناه مصغر ويعار بتحتانية ومهملة والله أعلم
### $ 3043 سالم بن حرملة بن زهير بن حشر بفتح المهملة وسكون المعجمة ثم راء
~~وقيل خنيس بمعجمة ثم نون ثم مهملة مصفر وقيل بفتح أوله وسكون النون بعدها
~~موحدة مفتوحة ثم معجمة وبالأول جزم الدارقطني وابن ماكولا والثالث وقع عند
~~بن السكن وساق نسبه إلى عدي بن الرباب العدوي من بني عدي بن الرباب قال أبو
~~عمر له صحبة ورواية ثم قال سالم العدوي مخرج حديثه عن ولده ولا أحسبه من
~~عدي قريش انتهى فجعل الواحد اثنين وسيأتي التنبيه على ذلك في القسم الرابع
~~وقد روى حديثه البغوي والحسن بن سفيان وابن الجارود والباوردي وابن السكن
~~والطبراني كلهم من طريق أبي الربيع سليمان بن عبد العزيز بن عبثر بن سالم
~~بن حرملة حدثني أبي عن أبيه أن أباه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيمن
~~وفد إليه وهو حدث وله ذؤابة وقد كاد أن يبلغ فتطهر من فضل وضوء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فشمت علية رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له ووقع
~~عند بن قانع من طريق سليمان بن ms0921 عدي المذكور إلى قوله أن أباه وفد فقال في
~~هذه الرواية إن أباه أخبره عن جده سالم أنه وفد فذكر الحديث ووقع عند
~~الذهبي سالم بن حرملة بن حشر من الإكمال ففرق بينه وبين الذي قبله فوهم
~~PageV03P008
### $ 3044 سالم بن حمير العبدي من بني مرة بن ظفر بن عمرو بن وديعة ذكره
~~الرشاطي عن المدائني فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قال ولم يذكره
~~أبو عمر ولا بن فتحون
### $ 3045 سالم بن رافع الخزاعي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال أنه
~~مخضرم أنشد النبي صلى الله عليه وسلم شعرا لما طرقتهم بكر بن عبد مناة
~~بالوتير قال ومحمد بن إسحاق يروي هذه الأبيات لعمرو بن سالم بن حصيرة
~~الخزاعي فلعل الشعر له وكان سالم بن رافع رفيقه PageV03P009
### $ 3046 سالم بن عبد الله يأتي بعد ترجمة
### $ 3047 سالم بن عبيد الأشجعي من أهل الصفة ثم نزل الكوفة وروى له من أصحاب
~~السنن حديثين بإسناد صحيح في العطاس وله رواية عن عمر فيما قاله وصيفه عند
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وكلام أبي بكر في ذلك أخرجه يونس بن بكير في
~~زياداته روى عنه هلال بن يساف ونبيط بن شريط وخالد بن عرفطة
### $ 3048 سالم بن عمير ويقال بن عمرو ويقال بن عبد الله بن ثابت بن النعمان
~~بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة ويقال في نسب جده ثابت بن كلفة بن ثعلبة بن
~~عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي ذكره موسى بن عقبة في البدريين وله ذكر في
~~ترجمة أمامة أبي ندبة يأتي في الكنى وقال بن سعد ويونس بن بكير عن بن إسحاق
~~هو أحد البكائين وقال فيه سالم بن عمرو بن عوف وكذا قال بن مردوية من طريق
~~مجمع بن جارية وزاد في نسبه العمري يعني أنه من بني عمرو بن عوف وقال أبو
~~عمر شهد العقبة وبدرا وما بعدها ومات في خلافة معاوية وروى بن جرير من طريق
~~أبي معشر عن محمد بن كعب وغيره ms0922 في تسمية البكائين سالم بن عمير من بني واقف
~~قلت فهذا يحتمل أن يكون غير الأول والله أعلم PageV03P010
### $ 3049 سالم بن عمير الواقفي ذكر في الذي قبله
### $ 3050 سالم بن عوف الأنصاري من حلفاء بني زعوراء بن عبد الأشهل ذكره
~~الأموي عن بن إسحاق في المغازي فيمن شهد بدرا
### $ 3051 سالم بن عوف بن مالك الأشجعي له ولأبيه صحبة وروى بن مردويه من طريق
~~الكلبي عن أبى صالح عن بن عباس قال جاء عوف بن مالك الأشجعي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن ابني أسره العدو وجزعت أمه فما تأمرني
~~قال آمرك وإياها أن تستكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فقالت المرأة
~~نعم ما أمرك به فجعلا يكثران منها فغفل عنه العدو فاستاق غنمهم فجاء بها
~~إلى أبيه وهي أربعة آلاف شاة فنزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا الآية ورواه
~~الخطيب في ترجمة سعيد بن القاسم البغدادي من تاريخه عن رواية جويبر عن
~~الضحاك عن بن عباس كذلك ورواه السدي في تفسيره كذلك وأخرجه الحاكم في
~~المستدرك من طريق علي بن بذيمة عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه
~~قال جاء رجل أراه عوف بن مالك فذكره معناه وأخرجه الثعلبي من وجه آخر ضعيف
~~وزاد أن الابن يسمى سالما وساق القصة بالمعنى وقال آدم في الثواب حدثنا
~~عاصم بن محمد بن زيد حدثنا عبد الله بن الوليد عن محمد بن إسحاق قال جاء
~~مالك الأشجعي فقال يا رسول الله أسر ابني عوف فذكر الحديث وهذا كأنه سقط
~~منه بن فكان في الأصل جاء بن مالك فتوافق الروايات الأخري وإن ثبتت هذه
~~الرواية فيكون لمالك صحبة PageV03P011
### $ 3052 الم بن وابصة الأسدي ذكره الطبري وغيره في الصحابة فإن كان وابصة
~~أباه فهو بن معبد فلا صحبة لسالم وقال بن منده مجهول قلت إن كان هو بن معبد
~~فليس بمجهول وأبوه مجهول في الصحابة وقال بن حبان في الثقات من التابعين ms0923
~~سالم بن وابصة بن معبد يروي عن أبيه روى عنه أهل الجزيرة وقال أبو زرعة
~~الدمشقي سألت عبد السلام بن عبد الرحمن بن صخر عن ولد جده وابصة فقال هم
~~سالم وعتبة وعبد الرحمن وعمر فأكبرهم سالم وعتبة قال ومات سالم في آخر
~~خلافة هشام وكان في خلافة عثمان غلاما شابا وأخرج إسحاق والحسن بن سفيان
~~والطبري وابن منده من طريق بقية عن مبشر بن عبيد عن حجاج بن أرطاة عن فضيل
~~بن عمرو عن سالم بن وابصة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا أن
~~شر السباع الأثعل أي الثعلب وهذا إسناد ضعيف جدا وقد أخرجه البغوي من طريق
~~آخر عن بقية فقال عن سالم بن وابصة وكذلك رواه محمد بن شعيب عن مبشر بن
~~عبيد وهذا يدل على أنه وقع في الإسناد الأول تصحيف وأنه عن سالم عن وابصة
~~لا سالم بن وابصة فظهر أنه سالم بن وابصة بن معبد وهو تابعي كما تقدم من
~~حكاية أبي زرعة أنه كان في خلافة عثمان شابا لأن مولده يكون في خلافة عثمان
~~أو في خلافة عمر وقد ذكره المرزباني في معجمه فقال سالم بن وابصة بن معبد
~~الأسدي ويقال اسم جده عتبة بن كعب وساق نسبه إلى أسد بن خزيمة لأبيه وابصة
~~رواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان سالم شاعرا مسلما متدينا عفيفا
~~ولي الرقة عن محمد بن مروان والله أعلم PageV03P012
### $ 3053 سالم الحجام قال أبو عمر سالم رجل من الصحابة حجم النبي صلى الله
~~عليه وسلم وشرب دم المحجمة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما علمت
~~أن الدم كله حرام انتهى وقال بن منده يقال هو أبو هند ويقال اسم أبي هند
~~سنان ثم أخرج من طريق يوسف بن صهيب حدثنا أبو الجحاف عن سالم قال حجمت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلما وليت المحجمة منه شربته فذكر الحديث
### $ 3054 سالم مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ms0924 أحد السابقين
~~الأولين قال البخاري مولاته امرأة من الأنصار وقال بن حبان يقال لها ليلى
~~ويقال ثبيتة بنت يعار وكانت امرأة أبي حذيفة وبهذا جزم بن سعد وقال بن
~~شاهين سمعت بن أبي داود يقول هو سالم بن معقل وكان مولى امرأة من الأنصار
~~يقال لها فاطمة بنت يعار أعتقه سائبة فوالى أبا حذيفة وسيأتي في ترجمة
~~وديعة أن اسمها سلمى وزعم بن منده أنه سالم بن عبيد بن ربيعة وتعقبه أبو
~~نعيم فأجاد وإنما هو مولى أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة فوقع فيه سقط وتصحيف
~~وقال بن أبي حاتم لا أعلم روى عنه شيء PageV03P013 قلت بل روى عنه حديثان
~~أحدهما عند البغوي من طريق عبدة بن أبي لبابة قال بلغني عن سالم مولى أبي
~~حذيفة قال كانت لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة فقعدت في المسجد
~~أنتظر فخرج فقمت إليه فوجدته قد كبر فقعدت قريبا منه فقرأ البقرة ثم النساء
~~والمائدة والأنعام ثم ركع ثانيهما عند سمويه في السادس من فوائده وعند بن
~~شاهين من طريق عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير حدثني شيخ من الأنصار عن
~~سالم مولى أبي حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليجاء يوم القيامة
~~بقوم معهم حسنات مثل جبال تهامة فيجعل الله أعمالهم هباء كانوا يصلون
~~ويصومون ولكن إذا عرض لهم شيء من الحرام وثبوا إليه وأخرجه بن منده من طريق
~~عطاء بن أبي رباح عن سالم نحوه وفي السندين جميع ضعف وانقطاع فيحمل كلام بن
~~أبي حاتم على أنه لم يصح عنه شيء وكان أبو حذيفة قد تبناه كما تبنى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة فكان أبو حذيفة يرى أنه ابنه فأنكحه
~~ابنة أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة فلما انزل الله ادعوهم لآبائهم رد كل
~~أحد تبنى ابنا من أولئك إلى أبيه ومن لم يعرف أبوه رد إلى مواليه أخرجه
~~مالك في الموطأ عن الزهري عن عروة بهذا وفيه قصة إرضاعه وروى ms0925 البخاري من
~~حديث بن عمر كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين في مسجد قباء
~~فيهم أبو بكر وعمر أخرجه الطبراني من طريق هشام بن عروة عن نافع وزاد وكان
~~أكثرهم قرانا وقصته في الرضاع مشهورة فعند مسلم من طريق القاسم عن عائشة أن
~~سالما كان مع PageV03P014 أبي حذيفة فأتت سهلة بنت سهيل بن عمرو رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت إن سالما بلغ ما يبلغ الرجال وإنه يدخل علي وأظن
~~في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا فقال أرضعيه تحرمي عليه الحديث ومن طريق
~~الزهري عن أبي عبيد الله بن عبد الله بن زمعة عن أمه زينب بنت أم سلمة عن
~~أم سلمة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قلن لعائشة ما نري هذا إلا رخصة
~~رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم وقال مالك في الموطأ عن الزهري
~~أخبرني عروة بن الزبير أن أبا حذيفة فذكر الحديث قال جاءت سهلة بنت سهيل
~~وهي امرأة أبي حذيفة فقالت يا رسول الله إنا كنا نرى سالما ولدا وكان يدخل
~~على وأنا فضل فماذا ترى فيه فذكره ووصله عبد الرزاق عن مالك فقال عن عروة
~~عن عائشة أخرجه البخاري من طريق الليث عن الزهري موصولا وروى البخاري ومسلم
~~والنسائي والترمذي من طريق مسروق عن عبد الله بن عمرو بن العاصي رفعه خذوا
~~القرآن من أربعة من بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن
~~جبل ومن طريق بن المبارك في كتاب الجهاد له عن حنظلة بن أبي سفيان عن بن
~~سابط أن عائشة احتبست على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما حبسك قالت سمعت
~~قارئا يقرأ فذكرت من حسن قراءته فأخذ رداءه وخرج فإذا هو سالم مولى أبي
~~حذيفة فقال الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك وأخرجه أحمد عن بن نمير عن
~~حنظلة وابن ماجة والحاكم في المستدرك من طريق الوليد بن مسلم حدثني حنظلة
~~عن عبد الرحمن بن سابط عن عائشة ms0926 فذكره موصولا وابن المبارك أحفظ من الوليد
~~ولكن له شاهد أخرجه البزاز عن الفضيل بن سهل عن الوليد بن صالح عن أبي
~~أسامة عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة بالمتن دون القصة ولفظه قالت
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم سالما مولى أبي حذيفة يقرأ من الليل فقال
~~الحمد لله الذي جعل في أمتي مثله ورجاله ثقات وروى بن المبارك أيضا فيه أن
~~لواء المهاجرين كان مع سالم فقيل له في ذلك فقال بئس حامل القرآن أنا يعني
~~أن فررت فقطعت يمينه فأخذ بيساره فقطعت فاعتنقه إلى أن صرع فقال لأصحابه ما
~~فعل أبو حذيفة يعني مولاه قيل قتل قال فأضجعوني بجنبه فأرسل عمر ميراثه إلى
~~معتقته ثبيتة فقالت إنما أعقته سائبة فجعله في بيت المال وذكر بن سعد أن
~~عمر أعطى ميراثه لأمه فقال كليه PageV03P015
### $ 3055 سالم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي في سلمى في القسم
~~الرابع
### $ 3056 سالم غير منسوب قال الواقدي حدثنا أبو داود سليمان بن سالم عن يعقوب
~~بن زيد بن طلحة التيمي أن رجلا مر على مجلس بالمدينة فيه عمر بن الخطاب
~~فنظر إليه فقال أكاهن أنت فقال يا أمير المؤمنين هدى الله بالإسلام كل جاهل
~~ودفع بالحق كل باطل وأقام بالقرآن كل مائل وأغني بمحمد كل عائل فقال عمر
~~متى عهدك بها يعني صاحبته قال قبيل الإسلام أتتني فصاحت يا سالم يا سالم
~~فذكرت قصة
### $ 3057 سالم العدوي أفرده أبو عمر عن سالم بن حرملة وهو هو
### ||||  ( ذكر من اسمه السائب )
### $ 3058 السائب بن الأقرع بن عوف بن جابر بن سفيان بن سالم بن مالك بن حطيط
~~بن جشم الثقفي PageV03P016 قال البخاري مسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه
~~وروى بن منده من طريق أبي حمزة عن عطاء بن السائب عن بعض أصحابه عن السائب
~~بن الأقرع أن أمه مليكة دخلت به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام
~~فمسح رأسه ودعا له قال بن منده ولي ms0927 أصبهان ومات بها وعقبه بها منهم مصعب بن
~~الفضيل بن السائب وقال أبو عمر شهد فتح نهاوند وسار بكتاب عمر إلى النعمان
~~بن مقرن واستعمله عمر على المدائن قلت أخرج ذلك بن أبي شيبة بإسناد صحيح في
~~قصة وقال هشام بن الكلبي عن أبيه قال بن عباس لم يكن للعرب أمرد ولا أشيب
~~أشد عقلا من السائب بن الأقرع وحكى الهيثم بن عدي عن الشعبي أن السائب شهد
~~فتح مهرجان ودخل دار الهرمزان فرأى فيها ظبيا من جص مدا يده فقال أقسم
~~بالله أنه ليشير إلى شيء فنظر فإذا فيه خبيئة للهرمزان فيها سفط من جوهر
~~وروى بن أبي شيبة من طريق الشيباني عن السائب بن الأقرع نحوه وقال سعيد بن
~~عبد العزيز عن حصين عن أبي وائل قال كان السائب بن الأقرع عاملا لعمر فذكر
~~قصة طويلة وسيأتى في ترجمة قريب بن ظفر أن عمر بعثه مع النعمان بن مقرن لما
~~وجهه إلى نهاوند قاسما PageV03P017
### $ 3059 السائب بن الحارث بن صبرة بفتح المهملة وكسر الموحده بن سعيد بن سعد
~~بن سهم القرشي السهمي قال البخاري له صحبة وهو السائب بن أبي وداعة وروى
~~البخاري من طريق إبراهيم بن المطلب أن السائب بن أبي وداعة تصدق بداره سنة
~~سبع وخمسين ومات فيها وقال الزبير بن بكار عن عمه زعموا أنه كان شريكا
~~للنبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو أخو المطلب بن أبي وداعة وأما قول أبي
~~عمر أن السائب هو المطلب فلم يتابع عليه
### $ 3060 السائب بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي أحد
~~السابقين قال بن إسحاق هاجر إلى الحبشة وكذا ذكره موسى بن عقبة وذكره بن
~~إسحاق فيمن قتل بالطائف وكذا ذكره الواقدي وزاد وقتل معه أيضا أخوه عبد
~~الله لكن ذكر موسى بن عقبة عن بن شهاب ووافقه معمر عن بن شهاب أنه جرح وأنه
~~عاش بعد ذلك إلى أن استشهد بالأردن يوم فحل في أول خلافة عمر سنة ثلاث عشرة ms0928
~~وكذا ذكر بن سعد وزاد وأمه أم الحجاج كنانية
### $ 3061 السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي
~~أخو فاطمة ذكره العسكري وقال لا أعلم له رواية وقال بن سعد في الطبقة
~~الرابعة ممن أسلم يوم الفتح أمه أم جميل بنت الفاكه بن المغيرة المخزومية
~~وتزوج عاتكة بنت الأسود بن المطلب فولد له منها عبد الله ورقية وأسلم يوم
~~الفتح وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر ثلاثين وسقا ولا أعلمه
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا وكانت له سن عالية وله بالمدينة دار
~~كبيرة ومات في زمن معاوية بالمدينة وقال أبو عمر هو الذي قال فيه عمر ذاك
~~رجل لا أعلم فيه عيبا بخلاف غيره وقد روى أن عمر قال ذلك في ولده عبد الله
~~بن السائب وكان شريفا وسيطا أيضا والأثبت أنه قال في السائب وهو أخو فاطمة
~~المستحاضة روى عنه سليمان بن يسار وغيره وقال بن منده روى عنه سليمان بن
~~يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا بن أبي حبيش رواه الواقدي ولم
~~يزد بن منده في ترجمته على ذلك PageV03P018
### $ 3062 السائب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم
~~المخزومي عم سعيد بن المسيب قال بن عبد البر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمولده وقال مصعب المسيب والسائب وعبد الرحمن وأبو معبد إخوة أمهم أم
~~الحارث بنت سعيد بن أبي قيس العامرية ولم يرو منهم إلا المسيب وقال بن عبد
~~البر لا أعلم له رواية قلت زاد بن سعد في أولاد حزن حكيم بن حزن وقال أسلم
~~يوم الفتح واستشهد باليمامة ولم يذكر السائب PageV03P019
### $ 3063 السائب بن خباب أبو مسلم ويقال أبو عبد الرحمن صاحب المقصورة ويقال
~~هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس والصواب أنه غيره فإن مولى
~~فاطمة ولد سنة خمس وعشرين ومات سنة تسع وتسعين ذكر ذلك بن حبان في الثقات
~~وأما ms0929 صاحب المقصورة فقال الدارقطني مختلف في صحبته قلت ولكن تقدم في ترجمة
~~خباب والد السائب هذا أنه مولى فاطمة فلعل بن حبان لم يحرر مولده وقال
~~البخاري يقال له صحبة وقال الدارقطني مختلف في صحبته وروى له بن ماجة حديث
~~لا وضوء إلا من صوت أو ريح ولم ينسبه في روايته المشهورة ووقع في نسخة
~~السائب بن يزيد وعليها اعتمد بن عساكر ونسبه أحمد من طريق محمد بن عمرو بن
~~عطاء عنه فقال عن السائب بن خباب وقال البغوي لا أعلم له سندا غيره انتهى
~~وقد أورد له بن منده آخر وقال الأزدي تفرد عنه محمد بن عمرو بن عطاء انتهى
~~وقد قال أبو حاتم روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء وإسحاق بن سالم أنه قال
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن قسيط عن مسلم بن السائب عن أمه توفي
~~السائب فأتيت بن عمر فذكر قصة وذكر عمر بن شبة في أخبار المدينة أن عثمان
~~استعمل السائب بن خباب على المقصورة ورزقه دينارين في كل شهر فتوفي عن
~~ثلاثة رجال مسلم وبكير وعبد الرحمن وغفل بن حبان فذكر في ثقات التابعين
~~السائب بن خباب وروى عن بن عمر أنه مات سنة تسع وتسعين وليس هو صاحب
~~المقصورة ولذا فرقهما PageV03P020
### $ 3064 السائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن
~~مالك الأنصاري الخزرجي أبو سهلة قال أبو عبيد شهد بدرا وولى اليمن لمعاوية
~~وله أحاديث روى عنه ابنه خلاد وصالح بن حيوان وعطاء بن يسار وغيرهم روى له
~~أصحاب السنن حديث رفع الصوت بالتلبية وصححه الترمذي وروى له النسائي آخر في
~~فضل المدينة وروى أبو داود من طريق صالح بن صفوان عن أبي سهلة حديثا آخر
~~فزعم أبو عمران أنه السائب بن خلاد الجهني وجزم غيره بأنه الأنصاري قال
~~البخاري السائب بن خلاد أبو سهلة من الخزرج وقال قال أبو نعيم إنه مات سنة
~~إحدى وسبعين فيما قال الواقدي
### $ 3065 السائب بن ms0930 خلاد الجهني أبو خلاد روى البخاري في التاريخ والبغوي من
~~طريق حماد بن الجعد عن قتادة عن خلاد الجهني عن أبيه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الاستنجاء وروى الطبراني وغيره من طريق بن أخي الزهري أخبرني
~~بن خلاد أن أباه سمع النبي صلى الله عليه وسلم فذكره وأورد له الطبراني
~~حديثا آخر في الدعاء اختلف فيه على بن لهيعة
### $ 3066 السائب بن سويد مدني روى بن أبي عاصم والبغوي من طريق محمد بن كعب
~~عن السائب بن سويد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من شيء يصيب من زرع
~~أحدكم من العوافي إلا كتب الله له به أجرا قال البغوي لا أعلم له غيره
~~PageV03P021
### $ 3067 السائب بن أبي السائب واسمه صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم والد عبد الله بن السائب روى له أبو داود والنسائي من طريق مجاهد عن
~~قائد السائب عن السائب أنه كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن
~~مجاهد عن السائب بلا واسطة وروى بن أبي شيبة من طريق يونس بن خباب عن مجاهد
~~كنت أقود بالسائب فيقول لي يا مجاهد أدلكت الشمس فإذا قلت نعم صلى الظهر
~~وذكر سيف بن عمر في الردة أنه كان مع عكرمة بن أبي جهل في قتال أهل الردة
~~وأنه بعثه بشيرا بالفتح إلى أبي بكر وروى الزبير بن بكار من طريق يحيى بن
~~كعب مولى سعيد بن العاص عن أبيه أن معاوية حج فطاف ومعه جنده فزحموا السائب
~~بن صيفي فسقط فوقف عليه معاوية وقال ارفعوا الشيخ فقام فقال هي يا معاوية
~~أجئتنا بأوباش الشام يصرعوننا حول البيت أما والله لقد أردت أن أتزوج أمك
~~فقال له معاوية ليتك فعلت فجاءت بمثل أبي السائب يعني عبد الله بن السائب
~~وقد خالف الزبير بن بكار ما دلت عليه هذه القصة فذكر أن السائب بن أبي
~~السائب قتل يوم بدر كافرا فيحتمل أن يكون السائب بن صيفي عنده غير السائب
~~بن ms0931 أبي السائب
### $ 3068 السائب بن عبد الله المخزومي قيل هو بن صيفي وقيل غيره روى أحمد من
~~طريق إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن السائب بن عبد الله قال جيء بي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فجعل عثمان وغيره يثنون علي فقال لهم
~~لا تعلموني به كان صاحبي في الجاهلية الحديث وهذا لعله الماضي فإنه هو الذي
~~كان شريكا وسأذكر قصة الشريك في ترجمة قيس بن السائب إن شاء الله وروى
~~الطبراني من طريق يحيى بن عبيد عن أبيه عن السائب بن عبد الله قال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بين الركن اليماني والحجر الأسود يقول اللهم آتنا
~~في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وقيل الصواب في هذا عن
~~يحيى بن عبيد عن أبيه عن عبد الله بن السائب فالله أعلم PageV03P022
### $ 3069 السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف
~~المطلبي جد الإمام الشافعي رضي الله عنه ذكر الخطيب في ترجمة الشافعي بغير
~~إسناد أن السائب أسلم يوم بدر وكان صاحب راية بني هاشم مع المشركين فأسر
~~ففدى نفسه وأسلم وروى الحاكم في مناقب الشافعي من طريق إياس بن معاوية عن
~~أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم في فسطاط إذ جاء
~~السائب بن عبيد ومعه ابنه فقال من سعادة المرء أن يشبه أباه ويقال إن
~~السائب هذا كان ممن يشبه النبي صلى الله عليه وسلم وقال الزبير في كتاب
~~النسب ولد عبيد بن عبد يزيد السائب وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~وأسر يوم بدر وذكر بن الكلبي أنه كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم وأخرج
~~الحاكم في مناقب الشافعي من طريق أبي محمد أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب قال سمعت أبي يقول اشتكى السائب
~~بن عبيد فقال عمر اذهبوا بنا نعود السائب بن عبيد فإنه من ms0932 مصاصة قريش قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين أتي به وبعمه العباس هذا أخي قال البيهقي بعد
~~تخريجه فالسائب بن عبيد صحابي وابنه شافع صحابي وأخوه عبد الله بن السائب
~~صحابي وقال زكريا الساجي في مناقب الشافعي سمعت أحمد بن محمد بن حميد
~~العدوي النسابة يقول أم السائب بن عبيد الشفاء بنت الأرقم بن هاشم بن عبد
~~مناف وأم الشفاء هذه خالدة بنت أسد بن هاشم خالة علي بن أبي طالب وإخوته
~~PageV03P023
### $ 3070 السائب بن عثمان بن مظعون بن حبيب الجمحي يأتي نسبه في ترجمة أبيه
~~قال بن إسحاق أسلم في أول الإسلام وهاجر إلى الحبشة وشهد بدرا والمشاهد
~~واستشهد باليمامة واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة في غزوة
~~بواط وكذا ذكره موسى بن عقبة وغيره في البدريين وقال بن سعد كان بن الكلبي
~~يقول إن الذي شهد بدرا السائب بن مظعون عم هذا قال بن سعد وذلك وهم منه
~~لمخالفته جميع أهل السير فإنهم كلهم أثبتوه فيمن شهد بدرا وما بعدها وجرح
~~باليمامة فمات ذلك السهم وهو بن بضع وثلاثين سنة
### $ 3071 السائب بن عمير القاري ويقال الأزدي له ذكر في حديث أخرجه بن منده
~~من طريق أحمد بن عصام عن أبي عاصم عن بن جريج عن إسماعيل بن محمد بن سعد
~~قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم السائب بن عمير القاري إن مات سعد بن
~~خولة ألا يقبر بمكة وأخرجه الفاكهي من طريق أخرى عن بن جريج نحوه وسيأتي في
~~ترجمة عمرو بن القاري نحو هذا لكن في حق سعد بن أبي وقاص PageV03P024
### $ 3072 السائب بن العوام القرشي الأسدي أخو الزبير شقيقه روى البخاري
~~والبلاذري من طريق هشام بن عروة عن أبيه أنه استشهد باليمامة وكذا ذكره
~~موسى بن عقبة وابن إسحاق ورأيت في ديوان حسان رواية أبي سعيد السكري عن بن
~~حبيب وليس للسائب بن العوام عقب وقد شهد بدرا وذكر بن الكلبي أنه شهد
~~الخندق وغيرها
### $ 3073 السائب بن قيس السهمي ذكر ms0933 أبو حذيفة البخاري في الفتوح أنه استشهد
~~بأجنادين ولعله السائب بن الحارث بن قيس الذي تقدم أو هو عمه إن ثبت
### $ 3074 السائب بن مظعون الجمحي أخو عثمان تقدم كلام بن الكلبي في ترجمة
~~السائب بن عثمان بن مظعون واعتمد أبو عمر ذلك فقال ذكره بن الكلبي فيمن شهد
~~بدرا ولم يذكره موسى بن عقبة
### $ 3075 السائب بن نميلة قال أبو عمر مذكور في الصحابة وروى بن شاهين من
~~طريق عبد الكريم بن أبي المخارق عن مجاهد عن السائب بن نميلة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم قال أبو عمر
~~ولا أعلم له غيره وأخشى أن يكون مرسلا قلت ذكر بن منده أن السائب بن أبي
~~السائب يقال له السائب بن نميلة فإن ثبت فهو هذا PageV03P025
### $ 3076 السائب بن أبي وداعة تقدم في السائب بن الحارث
### $ 3077 السائب الغفاري صحابي نزل مصر ذكره بن يونس وأخرج البغوي وأبو نعيم
~~ومحمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين نزلوا مصر من طريق أبي قبيل سمعت
~~رجلا من بني غفار يقول أتت بي أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعلى تميمة
~~فقطعها وقال إما اسمك قال قلت السائب قال بل اسمك عبد الله قال أبو قبيل
~~فقلت على أيهما تجيب قال على كليهما فقلت لكني والله لو كنت أنا ما أجبرت
~~الا على الاسم الذي سماني به رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه بن منده
~~من هذا الوجه مختصرا قال لا أعلم له غيره وسيأتي في العبادلة أتم من هذا إن
~~شاء الله تعالى
### $ 3078 السائب الثقفي مولى غيلان بن سلمة روى أبن يونس في تاريخ مصر من
~~طريق يزيد بن أبي حبيب عن نافع بن السائب أن أباه كان عبد الغيلان بن سلمة
~~الثقفي فأسلم فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أسلم غيلان رد النبي
~~صلى الله عليه وسلم عليه ولاءه
### $ 3079 السائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة ويقال ms0934 عائذ بن الأسود الكندي أو
~~الأزدي وقيل هو كناني ثم ليثي وقيل هذلي يعرف بابن أخت النمر PageV03P026
~~والنمر خال أبيه يزيد هو النمر بن جبل ووهم من قال إنه النمر بن قاسط
~~وسيأتي شيء من ذلك في ترجمة يزيد وقال الزهري هو أزدي حالف بني كنانة له
~~ولأبيه صحبة روى البخاري من طريق محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال حج
~~أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن ست سنين ومن طريق الزهري عنه قال
~~خرجت مع الصبيان نتلقى النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك وفي الصحيحين أيضا
~~من طريق محمد بن يوسف عن السائب أن خالته ذهبت به وهو وجع فمسح النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأسه ودعا له وتوضأ فشرب من وضوئه ونظر إلى خاتم النبوة وأم
~~أم السائب أم العلاء بنت شريح الحضرمية وكان العلاء بن الحضرمي خاله وقد
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وعن أبيه وعمر وعثمان وعبد الله بن
~~السعدي وخاله نصر وحويطب بن عبد العزيز وطلحة وسعد وغيرهم روى عنه الزهري
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري وإبراهيم بن قارظ وآخرون قال مصعب الزبيري استعمله
~~عمر على سوق المدينة هو وسليمان بن أبي خيثمة وعبد الله بن عتبة بن مسعود
~~وقال أبو نعيم مات سنة اثنتين وثمانين وقيل بعد التسعين وقيل سنة إحدى وقيل
~~سنة أربع وقال بن أبي داود هو آخر من مات بالمدينة من الصحابة ووهم يعقوب
~~بن سفيان فذكره فيمن قتل يوم الحرة PageV03P027
### ||| ( السين بعدها الباء )
### $ 3080 سباع بن ثابت الزهري حليفهم ذكره البغوي وابن قانع في الصحابة
~~وأخرجا له من رواية عبيد الله بن أبي يزيد عنه قال أدركت أهل الجاهلية وهم
~~يطوفون بين الصفا والمروة ويقولون اليوم نقر عينا بقرع المروتينا ووجه
~~الدلالة من هذا على صحبته ما تقدم من أنه لم يبق بمكة قرشي إلا شهد حجة
~~الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم وهذا قرشي أدرك الجاهلية وبقي بعد ذلك
~~حتى سمع ms0935 منه عبيد الله بن أبي يزيد وهو من صغار التابعين ولسباع هذا رواية
~~أيضا عن عمر وله حديث في السنن عن أم كرز الكعبية الصحابية من رواية عبيد
~~الله عنه أيضا وقيل من رواية عبيد الله عن أبيه عنه
### $ 3081 سباع بن زيد أو بن يزيد بن ثعلبة بن قزعة بن عبد الله بن مخزوم بن
~~مالك بن غلاب بن قطيعة بن قيس العبسي روى بن شاهين من طريق بن الكلبي حدثني
~~أبو الشغب العبسي قال وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة رهط من
~~عبس منهم سباع بن زيد بن قزعة وأبو الحصين بن لقمان فأسلموا فدعا لهم وعقد
~~لهم لواء وقال ابغوني رجلا يعشركم وجعل شعارهم يا عشرة ومن طريق الحسين بن
~~محمد بن علي الأزدي حدثنا عائذ بن حبيب العبسي عن أبيه حدثني مشيخة من بني
~~عبس عن سباع بن زيد أنهم وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له
~~قصة خالد بن سنان فقال ذاك نبي ضيعه قومه PageV03P028
### $ 3082 سباع بن عرفطة الغفاري ويقال له الكناني له ذكر في حديث أبي هريرة
~~فروى بن خزيمة والبخاري في التاريخ الصغير والطحاوي من طريق خثيم بن عراك
~~عن أبيه عن أبي هريرة قال قدمت المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر
~~وقد استخلف على المدينة سباع بن عرفطة فشهدنا معه الصبح وجهزنا فأتينا
~~النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر قال البخاري ورواه وهيب عن أبيه عن نفر من
~~قومه قالوا قدم أبو هريرة فذكره قلت وطريق وهيب هذه وصلها البيهقي في
~~الدلائل وقال أبو حاتم استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة في
~~غزوة دومة الجندل
### $ 3083 سبرة بن أبي سبرة هو بن يزيد يأتي
### $ 3084 سبرة بن عمرو بن سابط الأنصاري ذكره بن حبان في الصحابة
### $ 3085 سبرة بن عمرو التميمي ذكره بن إسحاق في وفد بني تميم منهم الأقرع
~~والقعقاع بن معبد وذكر سيف أن خالد بن الوليد استعمله لما توجه ms0936 إلى العراق
~~وأنه كان مع المثنى بن حارثة في جملة قواده في حروب العراق PageV03P029
### $ 3086 سبرة بن عوسجة ذكره بن حبان في الصحابة وقال مات في ولاية معاوية
~~وفرق بينه وبين سبرة بن معبد وقال غيره هما واحد وهو سبرة بن معبد بن عوسجة
~~نسب لجده
### $ 3087 سبرة كالذي قبله بفتح أوله وسكون ثانيه ويقال بميم مضمومة بدل
~~الموحده بن فاتك بن الأخرم الأسدي بفتح الهمزة وسكون السين هو الأزدي هكذا
~~يقال بالسين والزاي صرح بذلك أبو القاسم في طبقات أهل حمص وأما بن أبي عاصم
~~فقال إنه بفتح السين ثم جعله من بني أسد بن خزيمة وهو أخو خريم بن فاتك روى
~~الطبراني من طريق الشعبي عن أيمن بن خريم قال كان أبي وعمي شهدا بدرا وذكر
~~الواقدي هذا الكلام واستنكره وقال إنما أسلم خريم وأخوه بعد الفتح قلت
~~ولهذا لم يذكرا في البدريين وقد وقع لي في غرائب شعبة لابن منده من طريق
~~جبير بن نفير عن سبرة بن فاتك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويضع آخرين الحديث وأخرجه من طريق أخرى
~~فقال سمرة وروى بن منده أيضا من طريق عبد الله بن يوسف التنيسي قال كان
~~سبرة بن فاتك هو الذي قسم دمشق بين المسلمين وذكره محمد بن عائذ عن أبي
~~مسهر عن سعيد بن عبد العزيز مثله وروى الطبراني في مسند الشاميين أن سبرة
~~بن فاتك مر بأبي الدرداء فقال إن مع سبرة نورا من نور محمد صلى الله عليه
~~وسلم ومن طريق محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ قال لقد رأيت رجلا سب
~~سبرة فكظم غيظه متحرجا من جوابه حتى بكى من الغيظ PageV03P030
### $ 3088 سبرة بن الفاكه ويقال بن الفاكهة ويقال بن أبي الفاكه المخزومي وقيل
~~الأسدي صحابي نزل الكوفة له حديث عند النسائي بإسناد حسن إلا أن في إسناده
~~اختلافا ولفظه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الشيطان قعد لابن
~~آدم ms0937 بأطرقه الحديث في قضية الجهاد وقد صححه بن حبان ووقع عنده سبرة بن أبي
~~فاكه روى عنه عمارة بن خزيمة وسالم بن أبي الجعد
### $ 3089 سبرة بن معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة الجهني أبو ثرية بفتح
~~المثلثة وكسر الراء وتشديد التحتانية وقيل مصغر صحابي نزل المدينة وأقام
~~بذي المروة وروى عنه ابنه الربيع وذكر بن سعد أنه شهد الخندق وما بعدها
~~ومات في خلافة معاوية وقد علق له البخاري وروى له مسلم وأصحاب السنن وعند
~~مسلم وغيره من حديثه أنه خرج هو وصاحب له يوم الفتح فأصابا جارية من بني
~~عامر جميلة فأراد أن يستمتعا منها قالت فما تعطياني فقال كل منا بردى قال
~~فجعلت تنظر فتراني أشب وأجمل من صاحبي وترى برد صاحبي أجود من بردي قال
~~فاختارتني على صاحبي فكنت معها ثلاثا ثم أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~نفارقهن وروى سيف في الفتوح أنه كان رسول على لما ولي الخلافة بالمدينة إلى
~~معاوية يطلب منه بيعة أهل الشام PageV03P031
### $ 3090 سبرة بن يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل
~~الجعفي هو سبرة بن أبي سبرة روى أبو أحمد الحاكم من طريق حجاج بن أرطاة عن
~~عمير بن سعيد عن سبرة بن أبي سبرة أن أباه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال له ما ولدك قال عبد العزى والحارث وسبرة فغير عبد العزى فقال هو عبد
~~الله وقال إن من خير أسمائكم عبد الله وعبد الرحمن والحارث وزعم بن قانع أن
~~أبا سبرة صاحب هذا الحديث هو معبد بن عوسجة الجهني فالله أعلم وروى أبو
~~نعيم من طريق زياد بن عبد العزيز عن أبي سبرة حدثني أبي قال كنا جلوسا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة فيها فأقبل علينا وهو يقول والذي نفسي
~~بيده ليخرجن من هذا المسجد فتن كصياصي البقر وسيأتي له ذكر في ترجمة عزيز
### $ 3091 سبيع بن حاطب بن قيس بن هيشة بن ms0938 الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك
~~بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن
~~شهد بدرا واستشهد بها لكن عند موسى سبيق بقاف بدل العين وحكى بن هشام فيه
~~سويبق بالتصغير PageV03P032
### $ 3092 سبيع بن قيس بن عائشة بن أمية بن مالك بن عامرة بن عدي بن كعب بن
~~الخزرج الأنصاري ذكره بن شاهين ونقل عن بن الكلبي أنه شهد بدرا وأحدا
### $ 3093 سبيع بن نصر المزني له ذكر في حديث قال عمر بن شبة حدثنا موسى حدثنا
~~حماد عن عبد الملك بن عمير قال لما قدم الناس المدينة وكثروا بها قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يرحم الله رجلا كفانا قومه فقام سبيع بن نصر فقال
~~من كان ههنا من مزينة فليقم فقامت حتى خفت المجالس فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يرحم الله مزينة ثلاث مرات
### $ 3094 سبيق مضى في سبيع
### ||| ( السين بعدها الجيم )
### $ 3095 سجار يأتي في الشين المعجمة
### $ 3096 سجل كاتب النبي صلى الله عليه وسلم أخرج أبو داود والنسائي وابن
~~مردويه من طريق أبي الجوزاء عن بن عباس قال السجل كاتب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى PageV03P033 النسائي من وجه آخر عن أبي الجوزاء عن بن عباس أنه
~~قال في قوله تعالى يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب قال السجل هو الرجل زاد
~~بن مردويه والسجل هو الرجل بالحبشية وروى بن مردويه وابن منده من طريق
~~حمدان بن سعيد عن بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان للنبي
~~صلى الله عليه وسلم كاتب يقال له السجل فأنزل الله عز وجل يوم نطوي السماء
~~كطي السجل للكتب قال لا السجل هو الرجل زاد بن مردويه والسجل هو الرجل
~~بالحبشية وأخرجه أبو نعيم لكن قال حمدان بن علي ووهم بن منده في قوله بن
~~سعيد قال بن منده تفرد به حمدان قلت إن كان هو بن علي فهو ثقة معروف واسمه
~~محمد بن ms0939 علي بن مهران وكان من أصحاب أحمد ولكن قد رواه الخطيب في ترجمة
~~حمدان بن سعيد البغدادي من تاريخه فترجمت رواية بن منده ونقل عن البرقاني
~~أن الأزدي قال تفرد به بن نمير قلت بن نمير من كبار الثقات فهذا الحديث
~~صحيح بهذه الطرق وغفل من زعم أنه موضوع نعم ورد ما يخالفه فأخرج بن أبي
~~حاتم من طريق أبي جعفر الباقر أن السجل ملك كان له في أم الكتاب كل يوم
~~ثلاث حجات فذكر قصة في أقوال الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها وزاد النقاش
~~في تفسيره أنه في السماء الثانية يرفع فيه أعمال العباد في كل اثنين وخميس
~~ونقل الثعلبي وغيره عن بن عباس ومجاهد السجل الصحيفة PageV03P034
### $ 3097 سحيم بالتصغير بن خفاف ذكره أحمد بن محمد بن عيسى فيمن نزل حمص من
~~الصحابة روى الطبراني في مسند الشاميين من طريق محفوظ بن علقمة عن عبد
~~الرحمن بن عائذ قال قال سحيم بن خفاف قام فينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقرب الساعة والدجال حتى قمت إلى غنمي وهي خمسمائة شاه مرفد كل شاة
~~مرفد ناقة فبعتها شيئا فشيئا مما ظننت أن الساعة حاضرة
### $ 3098 سحيم آخر غير منسوب ويحتمل أنه الخزاعي روى أحمد من طريق أبي الزبير
~~سألت جابرا عن القتيل الذي قتل فأذن فيه سحيم فقال جابر أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سحيما أن يؤذن في الناس أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن ولا أعلم
~~أحدا قتل وروى بن شاهين من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده وسعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لعلي ومعاذ بن جبل وبديل بن ورقاء وسحيم أن نادوا في الناس
~~فانهوهم أن يصوموا أيام التشريق فإنها أيام أكل وشرب
### $ 3099 سحيم يأتي في سمحه
### ||| ( السين بعدها الخاء )
### $ 3100 سخبرة الأزدي بسكون الزاي والد عبد الله بن سخبرة ويقال له الأسدي
~~بسكون السين ms0940 وروى الترمذي من طريق أبي داود الأعمي أحد المتروكين عن عبد
~~الله بن سخبرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اطلب العلم كان
~~كفارة لما مضى وله حديث آخر أخرجه الطبراني من طريق عبد الله بن سخبرة عن
~~أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ابتلي فصبر وأعطي فشكر وظلم فغفر
~~وظلم فاستغفر أولئك لهم الأمن وهم مهتدون وفي سنده أبو داود أيضا
~~PageV03P035
### $ 3101 سخبرة بن عبيدة الأسدي من بني أسد بن خزيمة ذكره بن إسحاق فيمن تقدم
~~إسلامه من بني غنم بن دودان فيمن هاجر قديما
### $ 3102 سخرور بوزن عصفور هو بن مالك الحضرمي ذكره بن يونس في تاريخه فقال
~~له صحبة وسكن مصر وشهد فتحها وله خطبة قام بها وذكر فيها حديثا عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقد ذكرها أبو عمر الكندي من طريق الوليد بن سليمان أنه
~~سمع عائذ بن جابر بن ربيعة الحضرمي يقول لما سار مروان إلى مصر أجمع أهل
~~مصر على منعه إلا طائفة من أشرافهم فقام في كل قبيل خطيب يحضونهم على
~~الطاعة لابن الزبير وقام سخرور بن مالك الحضرمي خطيبا في حضرموت وكان قد
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه فخطبهم فقال ألا إنه من نكث صفقة
~~يمينه طائعا فقد خرج من الإسلام فذكرها قال فلما صالح أهل مصر مروان على
~~الدخول ودخلها قال سخرور اللهم لا أراه ولا يراني فقد طال عمري فاقبضني
~~إليك فتوفي بعد دخول مروان مصر بتسع ليال PageV03P036
### ||| ( السين بعدها الراء )
### $ 3103 سراج بن قرة بن ربعي بن زرعة بن الكاهن بن عمرو بن عوف بن أبي ربيعة
~~بن الصموت بن عبد الله عبد بن كلاب الشاعر جاهلي معروف زعم أبو الحسين بن
~~سراج الأندلسي شيخ عياض أنه جده وأنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان يقول إنه بن قرة بضم القاف والراء والمعروف في الشاعر أنه بن قوة
~~بالواو قال عياض لم أر أحدا تابع شيخنا على ms0941 أن لسراج وفادة وقد ذكر أبو
~~مروان بن جناح مؤرخ الأندلس أن عبد الله بن مروان بن سراج من موالي عبد
~~الرحمن بن معاوية الداخل وأن القاضي سراج بن عبد الملك كان يصرح بولائهم
~~ويفتخر بكتاب عتق جده الأكبر سراج وقد ذكره أبو الوليد بن طريف الكاتب في
~~أخبار عبد الملك بن سراج أن سلفه أصابهم سباء فصيرهم في موالي بني أمية قال
~~عياض وشيخنا مسلم له ما ادعاه من ذلك لتقدمه في علم الأثر وإمامته وثقته
~~قلت وقد ذكره المرزباني في معجم الشعراء سراج بن قوة العامري أحد بني
~~الصموت بن عبد الله بن كلاب وقال إنه جاهلي وأنشد له شعرا قاله في يوم من
~~أيام الجاهلية
### $ 3104 سراج بن مجاعة بن مرارة بن سلمى اليمامي الحنفي لأبيه صحبة وأما هو
~~فقال بن حبان له صحبة ثم ذكره في التابعين وكذا ذكره في التابعين البخاري
~~وأبو حاتم وذكره الباوردي وابن السكن وابن قانع وجملة في الصحابة وأوردوا
~~له من طريق عنبسة بن عبد الواحد القرشي عن الرحيل بن إياس بن نوح بن مجاعة
~~عن عمه هلال بن سراج بن مجاعة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى
~~مجاعة أرضا باليمامة الحديث وروى أبو داود من طريق هلال بن سراج عن أبيه
~~سراج عن أبيه مجاعة حديثا PageV03P037
### $ 3105 سراج التميمي غلام تميم الداري يكنى أبا مجاهد ذكره بن منده والخطيب
~~في المؤتلف وقال بن منده أنبأنا الحسن بن أبي الحسن العسكري بمصر أنبأنا
~~عبد الرحمن بن أحمد الفهري حدثنا سلامة بن سعيد بن زياد حدثنا يزيد بن عباس
~~بن حكيم بن خيار بن عبد الله بن يحيى بن علي بن مجاهد بن سراج حدثني أبي عن
~~أبيه عن جده عن أبيه على بن مجاهد عن سراج وكان اسمه فتحا قال قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن خمسة غلمان لتميم وكانت تجارتنا الخمر
~~فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم فشققتها وقال الخطيب ومن خطه مضبوطا نقلت ms0942
~~أخبرني عبد العزيز بن أبي الحسن القرمسيني حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن
~~يعقوب المفيد كذا حدثنا سلامة بن سعيد الداري حدثني أبو حامد يزيد بن
~~العباس بن حكيم بن خيار فذكر النسب مثله إلى سراج حدثني أبي عن أبيه عن جده
~~عن أبيه عن جده كذا فيه مرتين عن أبيه على بن مجاهد عن جده مجاهد عن أبيه
~~سراج سادن بيت المقدس وكان اسمه فتحا كذا بخطه بمثناه من فوق ساكنه ثم حاء
~~مهملة قال قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن خمسة غلمان لتميم
~~الداري معه وكانت تجارتهم الخمر فلما نزل تحريم الخمر على النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمرني فشققتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لتميم بعني غلمانك
~~لاعتقهم فقال له تميم قد أعتقتهم يا رسول الله قال وكان يسرج في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسعف النخل فقدمنا بالقناديل والزيت والحبال
~~فأسرجت المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم من اسرج مسجدنا فقال تميم
~~غلامي هذا قال ما اسمه قال فتح قال النبي صلى الله عليه وسلم بل اسمه سراج
~~فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سراجا فذكر قدومه وتشقيق الخمر قلت
~~أغفل بن منده وغيره ذكره في فتح في حرف الفاء ولم يستدركه أبو موسى بل ذكره
~~هناك تابعيا من أهل اليمن وروى عن صحابي لم يسمه وحديثه في مسنده أحمد
~~ونسبه إلى تخريج أبي بكر بن أبي علي وغيره وأن جعفر المستغفري ضبطه بنون
~~ثقيله بعد الفاء وآخره جيم وهو اسم فارسي فجوزت أن غلام تميم كان هذا اسمه
~~لكن رأيته كما تقدم بخط الخطيب بمثناة وحاء مهملة وكذا في نسخة الاستيعاب
~~PageV03P038
### $ 3106 سرار بن ربيع ذكره بن إسحاق وابن الأمين في ذيله على الاستيعاب من
~~حديث محمد بن إسماعيل الصائغ فليحرر
### ||||  ( ذكر من اسمه سراقة )
### $ 3107 سراقة بن جعشم هو بن مالك يأتي
### $ 3108 سراقة بن الحارث صحابي قال الطبري له رواية ولا يوقف على نسبه ms0943
### $ 3109 سراقة بن الحارث يأتي في الذي بعده PageV03P039
### $ 3110 سراقة بن الحباب بن عدي الأنصاري ثم العجلاني ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن استشهد بحنين وذكره بن إسحاق كذلك لكن سمى أباه الحارث كذا في تهذيب
~~السيرة لابن هشام لكن ذكره يونس بن بكير عن أبن إسحاق في المغازي فمسى أباه
~~الحباب على الصواب ووهم بن عبد البر ففرق بين سراقة بن الحارث وسراقة بن
~~الحباب قاله بن الأثير قال والحق أنهما واحد وكذا نبه عليه بن فتحون
### $ 3111 سراقة بن سراقة روى بن منده من طريق يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد بن
~~عوف عن سراقة بن سراقة قال أصاب سنان بن سلمة نفسه يوم خيبر بالسيف فلم
~~يجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم دية
### $ 3112 سراقة بن عمرو بن زيد بن عبد مناة بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج
~~بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ذكر العدوي أنه شهد أحدا وما بعدها واستشهد
~~يوم القادسية
### $ 3113 سراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي قال أبو حاتم بدري لا رواية له وقال بن سعد أمه
~~عتيلة بنت قيس بن زعوراء بن حرام النجاري شهد بدرا وأحدا والخندق وغيرها
~~واستشهد بمؤته وذكره بن إسحاق والواقدي فيمن شهد بدرا واستشهد يوم مؤتة
~~وكذا قال أبو الأسود عن عروة PageV03P040
### $ 3114 سراقة بن عمرو لقبه ذو النور قال أبو عمر ذكروه في الصحابة ولم
~~ينسبوه وكان أحد الأمراء بالفتوح وقد تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون
~~إلا الصحابة ذكر سيف في الفتوح أن عمر رد سراقة بن عمرو إلى الباب وجعل على
~~مقدمته عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي قال وسراقة هو الذي صالح سكان أرمينية
~~ومات هناك فاستخلف عبد الرحمن فأقره عمر على عمله وكان سراقة يدعى ذا النور
~~وكذلك عبد الرحمن
### $ 3115 سراقة بن عمير أحد البكائين ذكره الطبراني من طريق عبد الغني بن
~~سعيد أحد الضعفاء ms0944 في تفسيره من طريق عطاء والضحاك عن بن عباس في قوله تعالى
~~ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم الآية منهم سراقة بن عمير وقد تقدم سالم
~~بن عمير بهذه القصة فيحتمل أن يكونا أخوين
### $ 3116 سراقة بن كعب بن عمرو بن عبد العزى بن غزية وقيل عروة بن عمرو بن
~~عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار ذكره بن إسحاق وأبو معشر وغيرهما فيمن
~~شهد بدرا وقال بن الكلبي استشهد باليمامة وأما أبو عمر فقال عاش إلى خلافة
~~معاوية
### $ 3117 سراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن تيم بن مدلج بن مرة بن
~~عبد مناة بن كنانة الكناني المدلجي وقد ينسب إلى جده يكنى أبا سفيان كان
~~ينزل قديدا روى البخاري قصته في إدراكه النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجر
~~إلى المدينة ودعا النبي صلى الله عليه وسلم عليه حتى ساخت رجلا فرسه ثم أنه
~~طلب منه الخلاص وألا يدل عليه ففعل وكتب له أمانا وأسلم يوم الفتح ورواها
~~أيضا من طريق البراء بن عازب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وفي قصة سراقة
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم يقول سراقة مخاطبا لأبي جهل % أبا حكم والله
~~لو كنت شاهدا % لأمر جوادي إذ تسوخ قوائمه % علمت ولم تشكك بأن محمدا %
~~رسول ببرهان فمن ذا يقاومه وقال بن عيينة عن إسرائيل أبي موسى عن الحسن أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسراقة بن مالك كيف بك إذا لبست سواري
~~كسرى قال فلما أتى عمر بسواري كسرى ومنطقته وتاجه دعا سراقة فألبسه وكان
~~رجلا أزب كثير شعر الساعدين فقال له أرفع يديك وقل الحمد لله الذي سلبهما
~~كسرى بن هرمز وألبسهما سراقة الأعرابي وروى ذلك عنه بن أخيه عبد الرحمن بن
~~مالك بن جعشم وروى عنه بن عباس وجابر وسعيد بن المسيب وطاوس قال أبو عمر
~~مات في خلافة عثمان سنة أربع وعشرين وقيل بعد عثمان PageV03P041
### $ 3118 سراقة بن مالك الأنصاري أخو ms0945 كعب بن مالك ذكره الحاكم وروى من طريق
~~بن إسحاق عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن أخيه سراقة بن
~~مالك أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة ترد حوضه فهل له أجر
~~الحديث وفي إسناده ضعف فإن فيه بن لهيعة ولم أر من ذكر سراقة هذا في
~~الصحابة إلا أنه سيأتي في ترجمة سهل بن مالك ذكر شيء رواه الطحاوي من طريق
~~عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عمه ولم يسمه فيحتمل أن يكون هو PageV03P042
### $ 3119 سراقة بن مرداس السلمي أخو العباس لم أر من ذكره في الصحابة لكن
~~وجدت ما يدل على ذلك قال أبو الفرج الأصبهاني كان العباس بن مرداس يكنى أبا
~~الهيثم وفي ذلك يقول أخوه سراقة يرثيه % أعين ألا أبكي أبا الهيثم % واذري
~~الدموع ولا تسأمي ووجه الدلالة من ذلك أن بقاءه إلى أن مات أخوه العباس مع
~~أن أباهما مات قبل الإسلام يدل على إدراكه وقد كان العباس يوم الفتح في ألف
~~من بني سليم فأخوه كان منهم لا محالة ومات العباس في خلافة عمر أو عثمان
~~فإن في ترجمته أنه نزل البصرة وكان يقيم بالبادية ويقال إنه قدم دمشق
~~وابتنى بها دارا
### $ 3120 سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن
~~رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي من رهط عمر زعم بن الكلبي أنه شهد بدرا
~~ولم يتابع على ذلك الا أن يكون أراد أنه شهدها مشركا ثم أسلم بعد ذلك وهو
~~والد عمرو بن سراقة ثم وجدت عن أبي عبيد نظير ما نقلته عن بن الكلبي وهو لا
~~يزال يتبعه وكان سراقة في أول الإسلام شديدا على المسلمين حتى قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم أشد الناس عذابا كل جبار جعار يعار صخاب في الأسواق مثل
~~سراقة بن المعتمر حكاه البلاذري وسقط أنس من نسبه عند بن الأثير وأما بن
~~الأمين فانتهى به إلى أنس ms0946 وذكر أنه شهد بدرا وسيأتي ما جاء في ذلك في ترجمة
~~أبيه عمرو بن سراقة PageV03P043
### |||| 
### $ 3121 سرحان مولى أبي راشد عبد الرحمن بن عبيد الأزدي يأتي ذكره في ترجمة
~~مولاه عبد الرحمن في حديث أخرجه الدولابي في الكني
### $ 3122 سرع بفتح أوله وسكون الراء ذكر يحيى بن منده عن عبد الله بن أشكاب
~~أنه ذكره في الأفراد
### $ 3123 سرقوحة غير منسوب ولا تحرر لي ضبط اسمه وحديثه في جامع بن عيينة من
~~روايته عن عبيد الله بن أبي يزيد عن عبيد بن عمير قال أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم برجل يقال له سرقوحة ليقتل فقال هل يصلي فقالوا إذا رآه
~~الناس قال إني نهيت أن أقتل المصلين
### $ 3124 سرق بضم أوله وتشديد الراء بعدها قاف وضبطه العسكري بتخفيف الراء
~~وزن غدر وعمر وأنكر على أصحاب الحديث تشديد الراء ويقال اسم أبيه أسد صحابي
~~نزل مصر ويقال كان اسمه الحباب فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وهو جهني
~~ويقال دئلي ويقال أنصاري قال بن يونس والأزدي له صحبة وشهد فتح مصر واختلط
~~بها وروى بن منده من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن دينار عن زيد بن أسلم قال رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق فقلت
~~ما هذا الاسم فقال سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرجه أبو موسى
~~أيضا والحسن بن سفيان من طريق مسلم بن خالد عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن
~~بن البيلماني قال كنت بمصر فقال لي رجل ألا أدلك على رجل من الصحابة قلت
~~نعم فذكر الحديث مطولا وفيه سبب تسميته بذلك وسيأتي في العبادلة من الكنى
~~أن عبد الرحمن القيني بقاف مفتوحة ثم ياء مثناة تحتانية ثم نون حدث بقصة
~~سرق المذكور ومات في خلافة عثمان وروى له بن ماجة حديثا من طريق رجل من أهل
~~مصر عنه في اليمين والشاهد PageV03P044
### $ 3125 سرق آخر هو من الجن الذين آمنوا روى البيهقي في الدلائل من ms0947 طريق
~~إسماعيل بن أبي أويس عن أبي معمر الأنصاري قال بينما عمر بن عبد العزيز
~~يسير بفلاة من الأرض قاصدا مكة إذا هو بحية ميتة فقال على بمحفار فحفر له
~~ثم لفه في خرقة فدفنه فإذا بهاتف يهتف رحمة الله عليك يا سرق فأشهد لسمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تموت يا سرق بفلاة من الأرض فيدفنك خير
~~أمتي فقال له عمر بن عبد العزيز من أنت قال أنا رجل من الجن وهذا سرق ولم
~~يكن بقي ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم غيري وغيره وروينا في خبر عباس
~~الترقفي شبيه هذه القصة وسيأتي في حرف الخاء المعجمة من النساء إن شاء الله
~~تعالى
### $ 3126 سريع بن الحكم السعدي من بني تميم قال بن السكن يعد في البصريين
~~وروى يعقوب بن سفيان في تاريخه عن سهل بن وقاص بن سريع حدثني عمي سريع بن
~~سريع حدثنا عمي كريز بن أبي وقاص أن أباه وقاص بن سريع حدثه أن أباه سريع
~~بن الحكم حدثه قال خرجت في وفد بني تميم حتى قدمنا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأدينا إليه صدقات أموالنا فذكر الحديث بطوله قال بن منده هذا
~~حديث غريب تفرد به سهل وأخرجه الباوردي وابن السكن من طريق سهل بن وقاص
~~وذكر الباوردي أنه دل خالد بن الوليد لما توجه إلى اليمامة ليقتل مسيلمة
~~وله في ذلك آثار حسنة PageV03P045
### ||| ( السين بعدها العين )
### |||| ذكر من اسمه سعد ساكن العين
### $ 3127 سعد بن الأخرم الطائي روى عبد الله بن أحمد في زيادات المسند وابن
~~أبي عمر وابن أبي شيبة من طريق الأعمش عن عمرو بن مرة عن المغيرة بن سعد
~~الأخرم عن أبيه أو عن عمه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة وأخذت
~~بزمام ناقته فدفعت عنه فقال دعوه فذكر الحديث في سؤاله عما يباعده من النار
~~قال تعبد الله لا تشرك به شيئا الحديث وروى الحسن بن سفيان هذا الحديث من
~~هذا الوجه وزاد ms0948 فيه شك الأعمش في أبيه أو عمه وقال البغوي تفرد به يحيى بن
~~عيسى عن الأعمش كذا قال وقد تابعه عيسى بن يونس عن الأعمش في رواية عبد
~~الله بن أحمد قلت ولسعد رواية عن بن مسعود عند الترمذي وغيره وقد ذكره
~~البخاري وأبو حاتم في التابعين واسم عمه عبد الله قال أبو أحمد العسكري
~~وأما البخاري فقال إنما هذا الحديث عن مغيرة بن عبد الله اليشكري وأخرج عن
~~عثمان بن أبي شيبة عن جرير عن الأعمش فقال فيه عن المغيرة بن عبد الله
~~اليشكري عن أبيه والله أعلم بالصواب PageV03P046
### $ 3128 سعد بن إسحاق لا أعرف من هو وإنما ذكره بن حزم فيمن له في مسند بقي
~~بن مخلد حديثان واستدركه الذهبي في التجريد وأظنه سعد بن إسحاق بن كعب بن
~~عجرة فإن يكن هو فحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل أو معضل والله
~~أعلم
### $ 3129 سعد بن أسعد بن خالد الأنصاري والد سهل بن سعد هو سعد بن مالك يأتي
### $ 3130 سعد بن الأطول بن عبد الله بن خالد بن واهب بن غياث بن عبد الله بن
~~سعيد بن عدي بن عوف بن غطفان بن قيس بن جهينة الجهني نسبه خليفة بن خياط
~~كنيته أبو مظفر له حديث في بن ماجة سيأتي في ترجمة أخيه يسار بن الأطول وفي
~~تاريخ البخاري ومعجم البغوي التصريح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 3131 سعد بن إياس البدري الأنصاري روى أبو موسى من طريق الأحوص بن يوسف
~~عن السري بن يحيى عن إسحاق بن إياس بن سعد بن أبي وقاص حدثني جدي أبو أمي
~~حدثني سعد بن إياس الأنصاري البدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول للعباس يا عم إذا كان غدا فلا ترم منزلك أنت وبنوك الحديث إسناده ضعيف
~~وله عند بن ماجة طريق أخرى PageV03P047
### $ 3132 سعد بن بجير بن معاوية بن قحافة بن نفيل بن سدوس البجلي حليف
~~الأنصار هو سعد بن حبتة بفتح ms0949 المهملة وسكون الموحدة بعدها مثناة وهي أمه
~~وبها يشهر قال بن سعد هو جد أبي يوسف القاضي وقال البغوي قال أبو يوسف عن
~~أيوب بن النعمان شهدت جنازة سعد بن حبتة فكبر عليه زيد بن أرقم خمسا وروى
~~بن الكلبي من حديث أبي قتادة قال خرجت في طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلقيت مسعدة فضربته ضربة وأدركه سعد بن حبتة فضربه فخر صريعا وكان ذلك يوم
~~أحد
### $ 3133 سعد بن تميم السكوني قال يحيى بن معين والبخاري وأبو حاتم له صحبة
~~وقال البغوي سكن دمشق وروى أبو زرعة الدمشقي من طريق عثمان بن مسلم أنه سمع
~~بلال بن سعد وكان سعد قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ويقال أنه مسح رأسه
~~ودعا له قال أبو زرعة هو سعد بن تميم ويقال له القاري وهو من السكون وكان
~~يوم الجماعة بدمشق وله بالشام عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثان حسنا
~~المخرج وقال إبراهيم بن الجنيد قيل لابن معين بلال بن سعد هل لأبيه صحبة
~~قال نعم وقال بن عمار كان من الصحابة وقال الحاكم لم يرو عنه غير أبيه وروى
~~بن أبي خيثمة من طريق بن أبي جميلة كان سعد والد بلال يقوم بنا في شهر
~~رمضان فإذا كان آخر ليلة لم يحضر وقام في بيته ومن حديث بلال بن سعد عن
~~أبيه ما رواه بن جوصا من طريق عبد الله بن العلاء بن زيد سمعت بلال بن سعد
~~يحدث عن أبيه قال قلنا يا رسول الله ما للخليفة من بعدك قال مثل الذي لي ما
~~عدل في الحكم الحديث وروى بن أبي داود من طريق بن جابر عن بلال بن سعد أن
~~أباه لما احتضر قال أي بني أين بنوك قال بلال فأمرت أهلي فألبسوهم قمصا
~~بيضا ثم أتيته بهم فقالت اللهم إني أعوذ بك من الكفر ومن ضلال في العمل ومن
~~السب ومن الفقر إلى بني آدم ورواه بن المبارك في الزهد كذلك وأخرجه
~~الطبراني ms0950 من وجه آخر إلى بن جابر فرفعه فقال فيه عن بلال بن سعد عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له أين بنوك قال هم أولاء فائتني بهم فذكره
~~وكأن رفعه وهم والله أعلم PageV03P048
### $ 3134 سعد بن جنادة العوفي والد عطية ذكره بن السكن والباوردي في الصحابة
~~وروى بن منده من طريق يونس بن نفيع الحولي عن سعد بن جنادة قال كنت في أول
~~من أتى النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الطائف فأسلمت الحديث قال أبو نعيم
~~روى محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية قال قاضي بغداد عن أبيه عن عمه
~~الحسين بن الحسن بن عطية بن يونس عن سعد بن جنادة عشرة أحاديث PageV03P049
### $ 3135 سعد بن جارية بالجيم والتحتانية وقيل بالمهملة والمثلثة بن لودان بن
~~عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج الأنصاري الساعدي قال بن إسحاق قتل
~~باليمامة وجعله من بني سالم بن عوف
### $ 3136 سعد بن حبتة هو بن بجير تقدم
### $ 3137 سعد بن أبي جندب بن زيد بن أبي سمير مولى الحكم بن عمرو قال الطبري
~~له صحبة
### $ 3138 سعد بن الحارث بن الصمة الأنصاري أخو جهيم قال بن شاهين له صحبة
~~وشهد صفين مع علي وقال الطبري صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد مع علي
~~صفين وقتل يومئذ
### $ 3139 سعد بن حبان بن منقذ بن عمرو المازني أمه هند بنت ربيعة بن الحارث
~~بن عبد المطلب قال العدوي شهد بيعة الرضوان وقتل يوم الحرة PageV03P050
### $ 3140 سعد بن حبتة أخرج الطبراني من طريق الواحدي عن أيوب بن النعمان عن
~~أبيه عن جده قال رأيت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد درعين وذكر بن
~~حبان ما يدل على أن اسم والد النعمان سعد بن حبتة فإنه قال في ثقات
~~التابعين النعمان بن سعد بن حبتة روى عن علي وزيد بن أرقم روى عنه ابنه
~~انتهى وكذا قال بن أبي حاتم عن أبيه النعمان بن سعد روى ms0951 عنه ابنه وللنعمان
~~رواية أيضا عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري
### $ 3141 سعد بن جماز بن مالك الأنصاري ثم البلوي حليف بني ساعدة اختلف في
~~اسم أبيه فقيل بكسر المهملة وتخفيف الميم باسم الحيوان وقيل بتشديد الميم
~~آخره نون وهذا قول الأمير وبالأول جزم الطبري وقال بن لهيعة عن أبي الأسود
~~عن عروة هو سعد بن حبان بالموحدة بدل الميم والله أعلم ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن استشهد باليمامة وقال بن شاهين شهد أحد وما بعدها
### $ 3142 سعد بن حرة ذكره العسكري في الصحابة فروى أبو موسى من طريق علي بن
~~سعيد العسكري ثم من طريق سعيد بن أبي أيوب عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن
~~سعد بن حرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ أحدكم ثم خرج
~~عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين أصابعه فإنه في صلاة قلت رجال هذا الإسناد
~~ثقات إلا إنني أظن فيه تصحيفا وسقطا وقد أخرج المتن بن ماجة والدارمي من
~~طريقين عن المقبري عن سعد بن حرة وهكذا رواه طائفة عن بن عجلان لكن قال بن
~~جريج عنه عن المقبري عن بعض ولد كعب بن عن كعب وقال الليث عن بن عجلان عن
~~المقبري عن رجل عن كعب أخرجه الترمذي ورواه بن عيينة عن بن قسيط وابن عجلان
~~عن المقبري عن رجل من آل كعب عن كعب ورواه القطان عن بن عجلان عن المقبري
~~عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة وهكذا روى عن
~~إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وقال شريك عن بن عجلان عن
~~أبيه عن أبي هريرة وقال بن أبي ذئب وأبو معشر عن المقبري عن رجل من بني
~~سالم عن أبيه عن جده كعب بن عجرة قال بن خزيمة بعد أن أخرجه خلط فيه بن
~~عجلان قال ورواه عنه خالد بن حيان فجاء بطامة قال عن بن عجلان عن سعيد بن
~~المسيب عن أبي ms0952 سعيد قال وأما بن أبي ذئب فجود إسناده وعندي أن الرجل الذي
~~من بني سالم هو سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة قلت فيغلب على ظني أن الصواب
~~في رواية العسكري عن سعد بن عجرة ويكون سعد بن إسحاق قد نسب إلى جد أبيه ثم
~~صحف فالله أعلم PageV03P051
### $ 3143 سعد بن حنظلة بن يسار في ترجمة حنظلة PageV03P052
### $ 3144 سعد بن الحنظلية هو بن الربيع يأتي
### $ 3145 سعد بن خارجة بن أبي زهير أخو زيد قتل يوم أحد هو وأبوه وروى بن
~~منده من طريق داود بن أبي هند عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان
~~شاب من سراة شباب الأنصار وخيارهم ويقال له زيد بن خارجة وكان أبوه أو أخوه
~~سعد بن خارجة أصيبا يوم أحد وأنه تكلم بعد موته فذكر القصة ورواها أبو نعيم
~~مطولة وفيها إنه قال يا عبد الله بن خولة هل أحسنت إلى خارجة وسعد وكذا
~~رويناها مطولة في الجزء الثاني من حديث محمد بن نصر بن أحمد بن محمد بن
~~مكرم بإسناده عن إبراهيم بن مهاجر عن حبيب بن سالم وفي الحادي عشر من أمالي
~~المحاملي الأصبهانية
### $ 3146 سعد بن خليفة بن الأشرف بن أبي حزيمة بفتح المهملة وكسر الزاي بن
~~ثعلبة بن طريف بن آل خزرج بن ساعدة الساعدي الأنصاري ذكر بن شاهين والطبري
~~والعدوي أنه شهد أحدا وذكر العدوي أنه استشهد بالقادسية
### $ 3147 سعد بن خولة القرشي العامري من بني مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وقيل
~~من حلفائهم وقيل من مواليهم قال بن هشام هو فارسي من اليمن حالف بني عامر
~~ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما في البدريين وله ذكر في الصحيحين من
~~حديث سعد بن أبي وقاص حيث مرض بمكة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكن
~~البائس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة وله
~~في الصحيحين ذكر في حديث سبيعة بنت الحارث أنها كانت تحت ms0953 سعد بن خولة فتوفي
~~عنها في حجة الوداع وهي حامل فأتت النبي صلى الله عليه وسلم PageV03P053
### $ 3148 سعد بن خولي الكلبي مولى حاطب بن أبي بلتعة قال بن حبان له صحبة
~~وقال بن الكلبي هو سعد بن خولي بن سبرة بن دريم بن قيس بن مالك بن عميرة بن
~~عامر قضاعي عداده في بني أسعد بن عبد العزي لأن حاطبا كان من حلفائهم ويقال
~~إن أباه خولي بن القوسار بن الحارث بن مالك بن عميرة وكان من مذحج وقد فرض
~~عمر لابنه عبد الله في الأنصار وقال أبو عمر لم يختلفوا أنه شهد بدرا مع
~~مولاه واستشهد بأحد قال الكلبي والبلاذري وزعم أبو معشر وحده أنه سعد بن
~~خولة العامري وغلط في ذلك وسيأتي له ذكر في ترجمة سعد مولى عتبة بن غزوان
~~إن شاء الله تعالى
### $ 3149 سعد بن خولي آخر فرق بن منده بينه وبين سعد بن خولة الذي مضى وقال
~~أبو نعيم هما واحد فروى بن عائذ في المغازي من حديث بن عباس قال وممن هاجر
~~مع جعفر إلى الحبشة في الهجرة الثانية سعد بن خولي وروى عبد الغني بن سعيد
~~الثقفي أحد الضعفاء في تفيسره عن بن عباس أنه ممن نزل فيه ولا تطر الذين
~~يدعون ربهم بالغداة والعشي الآية وقال بن إسحاق في المغازي في رواية
~~إبراهيم بن سعد عنه فيمن شهد بدرا سعد بن خولي من بني عامر بن لؤي حليف لهم
~~من أهل اليمن قلت فهذا يقوي ما قاله أبو نعيم PageV03P054
### $ 3150 سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بالنون والمهملة
~~بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم بن امرئ القيس بن مالك بن أوس الأنصاري
~~الأوسي يكنى أبا خيثمة وكان أحد النقباء بالعقبة ذكره بن إسحاق وغيره وساق
~~بإسناده عن كعب بن مالك قال لما كانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيها بمنى للبيعة اجتمعنا بالعقبة فأتانا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms0954 واتبعه العباس وحده فقال اخرجوا إلي منكم اثني عشر نقيبا
~~فذكرهم وفيه وكان نقيب بني عمرو بن عوف سعد بن خيثمة وروى البخاري في
~~التاريخ من طريق رباح بن أبي معروف سمعت المغيرة بن حكيم سألت عبد الله بن
~~سعد بن خيثمة هل شهدت بدرا قال نعم والعقبة ولقد كنت رديف أبي وكان نقيبا
~~وقال بن إسحاق في المغازي نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء على
~~كلثوم بن الهدم وكان إذا خرج منه جلس للناس في بيت سعد بن خيثمة وكان يقال
~~له بيت الغراب PageV03P055 وقال بن إسحاق استشهد سعد بن خيثمة يوم بدر وقال
~~موسى بن عقبة عن بن شهاب استهم يوم بدر سعد بن خيثمة وابنه سعد فخرج سهم
~~سعد فقال له أبوه يا بني آثرني اليوم فقال سعد يا أبت لو كان غير الجنة
~~فعلت فخرج سعد إلي بدر فقتل بها وقتل أبوه خيثمة يوم أحد وروى بن المبارك
~~بإسناد له إلى سليمان بن أبان نحو هذه القصة واختلف في قاتله طعيمة بن عدي
~~وقيل عمرو بن عبد ود وزعم أبو نعيم بن سعد بن خيثمة هذا هو أبو خيثمة الذي
~~تخالف يوم تبوك ثم لحق وساق في ترجمته من طريق إبراهيم بن عبد الله بن
~~خيثمة عن أبيه عن جده قال تخلفت في غزوة تبوك وساق لقصة والحق أنه غيره
~~لاطباق أهل السير على أن صاحب هذه الترجمة استشهد ببدر وأورد بن منده وأبو
~~نعيم في هذه الترجمة حديثا آخر من طريق إبراهيم أيضا وهووهم وقال أبو جعفر
~~بن حبيب في قول حسان بن ثابت % أروني سعودا كالسعود التي سمت % بمكة من
~~أولاد عمرو بن عامر % أقاموا عماد الدين حتى تمكنت % قواعده بالمرهفات
~~البواتر قال أراد بالسعود سبعة وهم أربعة من الأوس وثلاثة بن الخزرج من
~~الخزرج سعد بن عبادة وسعد بن الربيع وسعد بن عثمان أبو عبادة ومن الأوس سعد
~~بن معاذ وسعد بن خيثمة وسعد بن عبيد وسعد بن زيد PageV03P056
### $ 3151 سعد ms0955 بن خيثمة السالمي أبو خيثمة الذي تخلف بتبوك تقدم ذكره في الذي
~~قبله وسيأتي في الكنى وهو بكنيته أشهر ويقال اسمه مالك بن قيس وهو خزرجي
~~والذي قبله أوسي
### $ 3152 سعد بن أبي ذباب الدوسي قال بن حبان له صحبة وروى أحمد وابن أبي
~~شيبة من طريق بسر بن عبد الله عن أبيه عن سعد بن أبي ذباب قال أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت فاستعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على قومي وجعل لهم ما أسلموا عليه من أموالهم الحديث وفيه قصة له مع عمر في
~~زكاة العسل قال البغوي لا أعلم له غيره
### $ 3153 سعد بن ذؤيب له ذكر في حديث أخرجه أبو داود والنسائي وابن أبي شيبة
~~والدارقطني والحاكم من طريق السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم
~~فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة أنفس عكرمة بن
~~أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما
~~بن خطل فقتل وهو متعلق بأستار الكعبة استبق إليه سعد بن ذؤيب وعمار بن ياسر
~~فكان سعد أشب الرجلين فقتله الحديث ووقع في بعض الروايات وهو عند أبي شيبة
~~والبيهقي سعيد بن حريث بدل سعد بن ذؤيب فالله أعلم
### $ 3154 سعد بن أبي رافع ذكره بن حبان في الصحابة وروى الطبراني من طريق بن
~~أبي نجيح عن مجاهد قال قال سعد بن أبي رافع دخل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي فقالت لي إنك
~~رجل مفئود إئت الحارث بن كلده الحديث تفرد يونس بن الحجاج عن بن عيينة عن
~~بن أبي نجيح بقوله سعد بن أبي رافع ورواه الحسن بن سفيان عن قتيبة عن بن
~~عيينة فقال قال سعد ولم ينسبه وكذا أخرجه أبو داود وابن منده من رواية بن
~~عيينة وروى بن إسحاق عن إسماعيل بن محمد بن ms0956 سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده
~~مثل هذا فأما أن يكون يونس بن الحجاج في قوله بن أبي رافع أو تكون القصة
~~تعددت PageV03P057
### $ 3155 سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك
~~الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي أحد نقباء الأنصار تقدم
~~ذكره في ترجمة سعد بن خيثمة وروى البخاري من حديث عبد الرحمن بن عوف قال
~~لما قدمنا إلى المدينة آخى النبي صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن
~~الربيع فقال سعد إني أكثر الأنصار مالا فأقاسمك نصف مالي الحديث وفي
~~الصحيحين من حديث أنس نحوه وقال مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد لما كان
~~يوم أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأتيني بخبر سعد بن الربيع
~~فقال رجل أنا يا رسول الله فجعل يطوف بين القتلى فلقيه فقال أقرىء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم السلام وأخبره أنني طعنت أثنتي عشرة طعنة وإني
~~أنفذت PageV03P058 مقاتلي وأخبر قومك أنهم لا عذر لهم عند الله إن قتل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وواحد منهم حي قال أبو عمر في التمهيد لا أعرفه
~~مسندا وهو محفوظ عند أهل السير وقد ذكره بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني قلت وفي الصحيح من حديث أنس ما يشهد لبعضه
~~وحكى بن الأثير أن الرجل الذي ذهب إليه هو أبي بن كعب وروى الطبراني من
~~طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن أم سعد بنت سعد بن الربيع أنها دخلت على أبي
~~بكر الصديق فألقى لها ثوبه حتى جلست عليه فدخل عمر فسأله فقال هذه ابنة من
~~هو خير مني ومنك قال ومن هو يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل
~~قبض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوأ مقعده من الجنة وبقيت أنا
~~وأنت وروى إسماعيل القاضي في أحكام القرآن من طريق عبد ms0957 الله بن محمد بن حزم
~~أن عمرة بنت حزم كانت تحت سعد بن الربيع فقتل عنها بأحد وكان له منها ابنة
~~فأتت النبي صلى الله عليه وسلم تطلب ميراث ابنتها ففيها نزلت يستفتونك في
~~النساء الآية اتفقوا على أنه استشهد بأحد وذكر مقاتل في تفسيره أنه نزل فيه
~~الرجال قوامون على النساء الآية ووصفه بأنه من نقباء الأنصار وكذلك ذكره
~~إسماعيل بن أحمد الضرير في تفسيره لكنه سماه أسعد وذكره في حرف الألف وهو
~~تحريف PageV03P059
### $ 3156 سعد بن الربيع بن عمرو بن عدي الأنصاري أبو الحارث ويعرف بسعد بن
~~الحنظلية وهو أخو سهل بن الحنظلية والحنظلية أمهما وقيل جدتهما وقال أبو
~~عمر بن عبد البر قيل أن اسم أبيهما عقيب قلت هو قول بن سعد وقال أبو حاتم
~~استشهد بأحد وفيه نظر ولعله أراد الذي قبله وأما هذا فذكر بن سعد أنه شهد
~~الخندق
### $ 3157 سعد بن زرارة الأنصاري هو أخو أسعد تقدم نسبه في ترجمة أخيه ذكره
~~أبو حاتم في الصحابة والباوردي وابن شاهين وروينا في الثالث من حديث أبي
~~روق الهمداني من طريق يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن
~~سعد بن زرارة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم انصرني على
~~من بغى على الحديث وروى الطبراني في ترجمة يونس بن راشد في مسند الشاميين
~~من حديث بن عباس قال لنا نزلت وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه الآية أتى
~~أبو بكر وعمر ومعاذ بن جبل وسعد بن زرارة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا ما نزلت علينا آية أشد من هذه وروى بن منده في ترجمته من طريق أبي
~~الرجال محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة أن أباه حدثه عن جده سعد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما وهو يحدث عن ربه ما أحب الله من
~~عبده منكر شيء من النعم ما أحب أن أذكره ما هداه له من الايمان الحديث ms0958
~~وأخرجه أبو نعيم من هذا الوجه لكن وقع عنده من وجه آخر عن جده أسعد وأسعد
~~وسعد معا جدان لمحمد أحدهما لأبيه والآخر لأمه وهذا الحديث من حديث أسعد
~~ولذلك نسب أبو نعيم الوهم فيه لابن منده لكن قد ذكره غيره في الصحابة قال
~~بن عبد البر فيه نظر وأخشى ألا يكون أدركه الإسلام لأن أكثرهم لم يذكره وقد
~~ذكر الواقدي والعدوي أنه كان ينسب إلى النفاق ولعله تاب والله أعلم
~~PageV03P060
### $ 3158 سعد بن زيد بن سعد الأشهلي قال أبو حاتم له صحبه وروى البخاري في
~~التاريخ والحاكم وابن منه من طريق إبراهيم بن جعفر من ولد محمد بن مسلمة عن
~~سليمان بن محمد بن محمود بن مسلمة عن سعد الأشهلي أنه أهدى إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سيفا الحديث قال البغوي لا أعلم له غيره وأخرجه بن منده
~~والطبراني في الأوسط من وجه آخر فجاء فيه سعيد بزيادة ياء والأول أرجح
### $ 3159 سعد بن زيد بن الفاكه تقدم في أسعد
### $ 3160 سعد بن زيد بن مالك بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي
~~ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن شهد بدرا وقال الواقدي شهد
~~العقبة وزعم أبو عمر والعسكري وأبو نعيم أنه راوي الحديث المتقدم قبل ترجمة
~~وهو وهم فإن اسم ذاك سعد وليس في نسب هذا من اسمه سعد وله ذكر في السيرة
~~وأنه الذي هدم المنار الذي كان بالمشلل وأنه الذي بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم بسبايا من بني قريظة فاشترى بها من نجد خيلا وسلاحا وفي ديوان حسان بن
~~ثابت لما أغار عيينة بن حصن على سرح المدينة قال حسان في ذلك % هل سر أولاد
~~اللقيطة أننا % سلم غداة فوارس المقداد قال فعاتبه سعد بن زيد الأشهلي لأنه
~~كان الرئيس يومئذ كيف نسب الفوارس للمقداد ولم ينسبها إلي فاعتذر إليه
~~بالقافية وأراد باللقيطة أم حصن بن حذيفة PageV03P061
### $ 3161 سعد بن زيد الأنصاري فرق البغوي بينه وبين الذي قبله وأخرج ms0959 من طريق
~~يزيد بن أبي زياد عن يزيد بن أبي الحسن عن سعد بن زيد الأنصاري أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حمل حسنا ثم قال اللهم إني أحبه فأحبه مرتين قال البغوي
~~اختلف فيه على يزيد بن أبي زياد
### $ 3162 سعد بن زيد الطائي أو الأنصاري في ترجمة زيد بن كعب
### $ 3163 سعد بن سعد الساعدي اخو سهل بن سعد روى الطبراني من طريق عبد
~~المهيمن بن العباس بن سهل عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب
~~لسعد بن سعد يوم بدر بسهم والمشهور أن ذلك إنما وقع لسعد والد سهل كما
~~سيأتي في ترجمته وقد قيل إنه سعد بن سعد فإن يكن كذلك سقطت هذه الترجمة لكن
~~المعروف أنه سعد بن مالك كما سيأتي PageV03P062
### $ 3164 سعد بن أبي سعد بن سعد الأنصاري حليف بني نوفل قال الطبري وغيره شهد
~~أحدا واستدركه أبو موسى
### $ 3165 سعد بن سعيد زوج الجهنية يأتي ذكره في باب هند من النساء إن شاء
~~الله تعالى
### $ 3166 سعد بن سفيان بن مالك بن حبيب بن مالك بن خفاف السلمي قال الرشاطي
~~ذكر في الشجرة البغدادية في النسب أنه وفد على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
### $ 3167 سعد بن سلامة بن وقش الأشهلي قال بن الكلبي استشهد يوم الجسر مع أبي
~~عبيد وقد قيل هو اسم أبي نائلة وقد فرق بينهما بن الكلبي والصواب أن اسم
~~أبي نائلة ملكان ويأتي في الكنى
### $ 3168 سعد بن سويد بن قيس أو عبيد بن الأبحر بن خدرة بن عوف بن الحارث بن
~~خزرج الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وذكره
~~بن شهاب فيمن استشهد بأحد وهو الذي سمى جده عبيدا
### $ 3169 سعد بن سهل بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي ذكره بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وسمى أبو
~~الأسود عن عروة أباه سهيلا بالتصغير فجعله بن منده ms0960 بهذا السبب ترجمتين وقال
~~أبو معشر والواقدي سعيد بن سهيل فجعله أبو موسى ثالثا وذكره بن أبي حاتم عن
~~أبيه فين اسمه سعيد بالتصغير فجعله بن عبد البر وزعم أن بن إسحاق أغفله
~~وليس كذلك PageV03P063
### $ 3170 سعد بن ضميرة بن سعد بن سفيان بن مالك بن حبيب بن زعب بن مالك بن
~~خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمي وقيل الأسلمي وقيل فيه الضمري
~~حجازي شهد حنينا ساق نسبه بن قانع له عند أبي داود حديث في قصة محلم بن
~~جثامة بإسناد حسن وسيأتي ذكره في ترجمة مكيتل إن شاء الله تعالى
### $ 3171 سعد بن طريف ذكره الخطيب في المتفق وقال يقال أن له صحبة وفي المسند
~~عدة من المجهولين ثم روى من طريق سهل بن عبيد الواسطي عن يوسف بن زياد عن
~~عبد الله بن عبد الرحمن عن سعد بن طريف قال بينا أنا أمشي مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في ناحية المدينة وامرأة على حمار يطوف بها أسود في يوم طس
~~إذ أتت يد الحمار على وهده فزلق فصرعت المرأة فصرف النبي صلى الله عليه
~~وسلم بصره فقلت يا رسول الله إنها متسرولة فقال يرحم الله المتسرولات قال
~~الخطيب لم أكتبه إلا من هذا الوجه وفي إسناده غير واحد من المجهولين وقال
~~بن الجوزي يحتمل أن يكون هو سعد بن طريف الإسكان فسقط شيخه وشيخ شيخه كذا
~~قال PageV03P064
### $ 3172 سعد بن عامر بن مالك الأنصاري شهد هو وأخوه حمزة أحدا قاله بن سعد
~~والعدوي والطبرى
### $ 3173 سعد بن عائد المؤذن مولى عمار بن ياسر وقيل مولى الأنصار ويقال اسم
~~أبيه عبد الرحمن كان يتجر بالقرظ فقيل له سعد القرظ وروى البغوي عن القاسم
~~بن محمد بن عمر بن حفص بن عمر بن سعد القرظ عن آبائه أن سعدا اشتكي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قلة ذات يده فأمره بالتجارة فخرج إلى السوق
~~فاشترى شيئا من قرظ فباعه فربح فيه فذكر ذلك للنبي صلى الله ms0961 عليه وسلم
~~فأمره بلزوم ذلك وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وأذن في حياته بمسجد
~~قباء روى عنه ابناه عمار وعمر نقلة أبو بكر من قباء إلى المسجد النبوي فأذن
~~فيه بعد بلال وتوارث عنه بنوه الأذان قال خليفة أذن سعد لأبي بكر ولعمر
~~بعده وروى يونس عن الزهري أن الذي نقله عن قباء عمر قال أبو أحمد العسكري
~~عاش سعد القرظ إلى أيام الحجاج
### $ 3174 سعد بن عباد ذكره بن حزم أن له في مسند بقي حديثا واحدا واستدركه
~~الذهبي في التجريد ولم أقف على إسناده وفي تاريخ البخاري سعد بن عباد
~~الزرقي روى عن عمر روى عنه ابنه عمر فيحتمل أن يكون هذا
### $ 3175 سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حرام بن خزيمة بن ثعلبة
~~PageV03P065 بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري سيد
~~الخزرج يكنى أبا ثابت وأبا قيس وأمه عمرة بنت مسعود لها صحبة وماتت في زمن
~~النبي صلى الله عليه وسلم سنة خمس وشهد سعد العقبة وكان أحد النقباء واختلف
~~في شهوده بدرا فأثبته البخاري وقال بن سعد كان يتهيأ للخروج فنهس فأقام
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد كان حريصا عليها قال بن سعد وكان يكتب
~~بالعربية ويحسن العوم والرمي فكان يقال له الكامل وكان مشهورا بالجود هو
~~وأبوه وجده وولده وكان لهم أطم ينادي عليه كل يوم من أحب الشحم واللحم
~~فليأت أطم دليم بن حارثة وكانت جفنة سعد تدور مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~في بيوت أزواجه وقال مقسم عن بن عباس كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المواطن كلها رايتان مع علي راية المهاجرين ومع سعد بن عبادة راية الأنصار
~~وروى له أحمد من طريق محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن قيس بن سعد
~~زارنا النبي صلى الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله
~~الحديث وفيه ثم رفع يده فقال اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على ms0962 آل سعد بن عبادة
~~وروى أبو يعلى من حديث جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جزى الله
~~عنا الأنصار خيرا لا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة وروى بن
~~أبي الدنيا من طريق بن سيرين قال كان أهل الصفة إذا أمسوا انطلق الرجل
~~بالواحد والرجل بالاثنين والرجل بالجماعة فأما سعد فكان ينطلق بثمانين وروى
~~الدارقطني في كتاب الأسخياء من طريق هشام بن عروة عن أبيه قال كان منادي
~~سعد ينادي على أطمة من كان يريد شحما ولحما فليأت سعدا وكان سعد يقول اللهم
~~هب لي مجدا لا مجد إلا بفعال ولا فعال إلا بمال اللهم إنه لا يصلحنى القليل
~~ولا أصلح عليه وعن محمد بن سيرين كان سعد بن عبادة يعشى كل ليلة ثمانين من
~~أهل الصفة وقصته في تخلفه عن بيعة أبي بكر مشهورة وخرج إلى الشام فمات
~~بحوران سنة خمس عشرة وقيل سنة ست عشرة وروى عنه بنوه قيس وسعيد وإسحاق
~~وحفيده شرحبيل بن سعيد وروى عنه من الصحابة أيضا بن عباس وأبو أمامة بن سهل
~~وأرسل عنه الحسن وعيسى بن فائد وروى أبو داود من حديث قيس بن سعد أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة
~~أخرجه في أثناء حديث وقيل إن قبره بالمنيحة قرية بدمشق بالغوطة وعن سعد عيد
~~بن عبد العزيز أنه مات ببصرى وهي أول مدينة فتحت من الشام PageV03P066
### $ 3176 سعد بن عبد الله روى بن مردويه في التفسير من طريق يعلى بن الأشدق
~~حدثنا سعد بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن قوله تعالى إن
~~الذين ينادونك من وراء الحجرات الآية قال هم الجفاة من بني تميم لولا أنهم
~~من أشد الناس قتالا للاعور الدجال لدعوت الله أن يهلكهم قال بن منده غريب
~~لا نعرفه إلا من هذا الوجه قلت ويعلى متروك الحديث PageV03P067
### $ 3177 سعد بن عبد قيس في سعيد
### $ 3178 سعد بن ms0963 عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد
~~الأنصاري الأوسي ذكره موسى بن عقبة وغيره فيمن شهد بدرا وقال بن نمير في
~~تاريخه مات سعد بن عبيد القاري بالقادسية شهيدا سنة ست عشرة وهو أبو زيد
~~الذي جمع القرآن وروى الزبير بن بكار في أخبار المدينة عن عتبة بن عويم بن
~~ساعدة أن سعد بن عبيد وساق نسبه كان يؤم في مسجد قباء في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وتوفي في زمنه فأمر عمر مجمع بن جارية أن
~~يصلي بهم وروى البخاري في تاريخه من طريق قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال
~~شهد سعد بن عبيد القادسية فقام خطيبا فقال إنا مستشهدون غدا فلا تكفنونا
~~إلا في ثيابنا التي أصبنا فيها الحديث وروى بن جرير من طريق قيس بن مسلم عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر لسعد بن عبيد وكان انهزم يوم أصيب أبو
~~عبيد وكان يسمى القارئ ولم يكن أحد يسمى القارئ غيره فذكر قصته قلت اختلف
~~في أبي زيد الذي جمع القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقيل هذا اسمه
~~وقيل بل اسمه سعيد وقيل غير ذلك PageV03P068
### $ 3179 سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي أبو
~~عبادة ذكره موسى بن عقبة وغيره في البدريين روى الزبير بن بكار في أخبار
~~المدينة من طريق محمد بن عبد الرحمن بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتى بئر إهاب بالحرة وهي يومئذ لسعد بن عثمان قد ترك عليها ابنه عبادة يسقي
~~فلم يعرفه عبادة ثم جاء سعد فوصفه له فقال ذلك رسول الله الحق به فلحقه
~~فمسح رأسه ودعا له يقال مات وهو بن ثمانين سنة وما شاب
### $ 3180 سعد بن عدي حليف بني عبد الأشهل ذكره الأموي فيمن استشهد يوم
~~اليمامة واستدركه بن فتحون
### $ 3181 سعد بن عقيب مر في ترجمة سعد بن الربيع
### $ 3182 سعد ms0964 بن عمارة الثعلبي قال عمر بن شبة حدثنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر
~~بن عياش قال جاء رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له سعد بن عمارة فقال يا
~~رسول الله ما تكلمت بكلمة قط إلا مخطومة مزمومة وذكر سيف في الفتوح أن خالد
~~بن الوليد استعمل سعد بن عمارة فيمن استعمل من كماة الصحابة على غطفان وروى
~~الطبراني من طريق بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم وغيره عن سعد بن
~~عمارة أحد بني سعد بن بكر وكانت له صحبة أن رجلا قال له عظنى قال إذا قمت
~~إلى الصلاة فصل صلاة مودع وانظر إلى ما تعتذرى عنه من القول والفعل فاجتنبه
~~وأخرجه البخاري في تاريخه من طريقين إلى بن إسحاق في أحدهما أنه سعد وفي
~~الآخر أنه سعيد ورجح أنه سعد وكذا أخرجه أحمد في كتاب الإيمان والطبراني
~~ورجاله ثقات وأخرجه أبو نعيم من طريق إسماعيل بن محمد بن سعد الأنصاري عن
~~أبيه عن جده فذكره مرفوعا لكنه أفرده بترجمة فقال سعد أبو محمد وذكر هذا
~~الحديث والذي يظهر أنه هو PageV03P069
### $ 3183 سعد بن عمارة وقيل عمارة بن سعد قيل هو اسم أبي سعيد الزرقي ويأتي
~~في الكنى
### $ 3184 سعد بن عمارة بن خنساء بن مبذول الأنصاري تقدم ذكره في ترجمة أخيه
~~حمزة
### $ 3185 سعد بن عمرو بن ثقف بن مالك بن مبذول بن النجار الأنصاري ذكروه فيمن
~~شهد أحدا واستشهد هو وابنه الطفيل وابن أخيه سهل بن عامر بن عمرو بن ثقف
~~ببئر معونة
### $ 3186 سعد بن عمرو بن حرام تقدم ذكره ونسبه في ترجمه أخيه الحارث وليس
~~أبوهما جد جابر بن عبد الله بل توافقا والنسب مختلف وذكر أبو إسماعيل
~~الأزدي في فتوح الشام أن خالد بن الوليد استخلفه بالأنبار لما رحل من
~~العراق إلى الشام ويأتي له ذكر في ترجمة سويد بن قطبة في القسم الثالث
~~PageV03P070
### $ 3187 سعد بن عمرو بن عبيد بن الحارث بن كعب بن معاوية بن عمرو بن ms0965 مالك بن
~~النجار الأنصاري ذكر العدوي أنه شهد أحدا واستشهد باليمامة واستدركه بن
~~الدباغ وابن فتحون وتبعهما بن الكلبي كما سبق
### $ 3188 سعد بن عمرو الأنصاري أخو الحارث بن عمرو كانا ممن شهد صفين من
~~الصحابة قاله أبو عمر ونقله بن الكلبي كما تقدم في ترجمة الحارث بن عمرو
~~قلت لعله الذي قبله فقد جزم بن فتحون بأنهما واحد
### $ 3189 سعد بن عمرو أبو صفية الثقفي ذكره خليفة بن خياط فيمن نزل البصرة من
~~الصحابة
### $ 3190 سعد بن عمير قال بن منده حديثه عند عمرو بن قيس عن محمد بن جحادة عن
~~أبيه عنه وقيل فيه عمير بن سعد
### $ 3191 سعد بن الفاكه بن زيد الأنصاري ويقال سعيد بن زيد بن الفاكه ويقال
~~في أبيه يزيد قال أبو نعيم ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا قلت وقد تقدم في
~~الألف أسعد بن الفاكه فإن لم يكن هذا أخاه وإلا فهذا تصحيف والذي في
~~المغازي لابن إسحاق ما نصه وشهدها من بني عامر بن زريق سعد بن الفاكه بن
~~زيد بن خلدة بن عامر فهذا هو المعتمد PageV03P071
### $ 3192 سعد بن قرحاء قال بن أبي شيبة حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب أن
~~سعد بن قرحاء رجل من الصحابة جمع بين امرأة رجل وابنته من غيرها وقد مضى
~~مثل هذا في جبلة من حرف الجيم
### $ 3193 سعد بن قيس العنزي وقيل العنسي روى بن منده من طريق ضمرة بن مروان
~~بن عبد الله بن حكيم بن عبد الله بن سعد بن قيسي حدثني أبي عن جدي عن أبيه
~~عبد الله عن أبيه سعد بن قيس أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له
~~ما اسمك قال سعد الخيل قال بل أنت سعد الخير ومن طريق يحيى بن سعيد
~~الأنصاري عن عبد الله بن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سعد بن
~~مالك وسعد الخير إلى مكة وروى بن قانع وابن منده من طريق الحسن بن فرقد عن ms0966
~~الحسن عن سعد بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله يا بن آدم
~~صل أربع ركعات أول النهار أكفك آخره وغاير بن منده بين صاحب الإسناد الأول
~~وبين الذي روى عنه الحسن مع قوله في الأول روى عنه ابنه عبد الله والحسن
### $ 3194 سعد بن مالك بن الأقيصر بن مالك بن قريع بن ذهل بن الدئل بن مالك
~~الأزدي أبو الكنود قال بن يونس وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وعقد له
~~راية على قومه سوداء فيها هلال أبيض وشهد فتح مصر وله بها عقب روى عنه ابنه
~~القاسم بن أبي الكنود رواه سعيد بن عفير عن عمرو بن زهير بن أسمر بن أبي
~~الكنود أن أبا الكنود وفد فذكره PageV03P072
### $ 3195 سعد بن مالك العذري قال بن أبي حاتم عن أبيه قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم في وفد بني عذرة وروى الواقدي من طريق أبي عمرو بن حريث العبدري
~~قال وجدت في كتاب آبائي قالوا قدم وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم في
~~صفر سنة تسع اثنا عشر رجلا منهم جمرة بن النعمان وسعد وسليم ابنا مالك
### $ 3196 سعد بن مالك بن أهيب ويقال له بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب
~~القرشي الزهري أبو إسحاق بن أبي وقاص أحد العشرة وآخرهم موتا وأمه حمنة بنت
~~سفيان بن أمية بنت عم أبي سفيان بن حرب بن أمية روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كثيرا روى عنه بنوه إبراهيم وعامر ومصعب وعمر ومحمد وعائشة ومن
~~الصحابة عائشة وابن عباس وابن عمر وجابر بن سمرة ومن كبار التابعين سعيد بن
~~المسيب وأبو عثمان النهدي وقيس أي أبي حازم وعلقمة والأحنف وآخرون وكان أحد
~~الفرسان وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله وهو أحد الستة أهل الشورى
~~PageV03P073 وقال عمر إن أصابته الإمرة فذاك وإلا فليستعن به الوالي وكان
~~رأس من فتح العراق وولي الكوفة لعمر وهو الذي بناها ثم عزل ووليها ms0967 لعثمان
~~وكان مجاب الدعوة مشهورا بذلك مات سنة إحدى وخمسين وقيل ست وقيل سبع وقيل
~~ثمان والثاني أشهر وقد قيل إنه مات سنة خمس وقيل سنة أربع وقع في صحيح
~~البخاري عنه أنه قال لقد مكثت سبعة أيام وإني لثالث الإسلام وقال إبراهيم
~~بن المنذر كان هو وطلحة والزبير وعلى عذار عام واحد أي كان سنهم واحدا وروى
~~الترمذي من حديث جابر قال أقبل سعد فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا خالي
~~فليرني امرؤ خاله وقال بن إسحاق في المغازي كان أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بمكة يستخفون بصلاتهم فبينا سعد في شعب من شعاب مكة في نفر من
~~الصحابة إذ ظهر عليهم المشركون فنافروهم وعابوا عليهم دينهم حتى قاتلوهم
~~فضرب سعد رجلا من المشركين بلحى جمل فشجه فكان أول دم أريق في الإسلام وروى
~~الترمذي من حديث قيس بن أبي حازم عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~اللهم استجب لسعد إذا دعاك فكان لا يدعو إلا استجيب له وروينا في مجابي
~~الدعوة لابن أبي الدنيا من طريق جرير عن مغيرة عن أبيه قال PageV03P074
~~كانت امرأة قامتها قامة صبي فقالوا هذه ابنة سعد غمست يدها في طهورها فقال
~~قطع الله يديك فما شبت بعد ولما قتل عثمان اعتزل الفتنة ولزم بيته وروى
~~الشيخان والترمذي والنسائي من حديث عائشة قالت لما قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة أرق فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني إذ سمعنا صوت
~~السلاح فقال من هذا قال أنا سعد فقام وفي رواية ودعا له مات سعد بالعقيق
~~وحمل إلى المدينة فصلي عليه في المسجد وقال الواقدي أثبت ما قيل في وقت
~~وفاته أنها سنة خمس وخمسين وقال أبو نعيم مات سنة ثمان وخمسين قال الزبير
~~هو الذي فتح مدائن كسرى وكان مستجاب الدعوة وهو الذي تولى الكوفة واعتزل
~~الفتنة وجاءه بن أخيه هاشم بن عتبة فقال ههنا مائة ألف سيف يرونك أحق بهذا
~~الأمر فقال أريد منها سيفا ms0968 واحدا إذا ضربت به المؤمن لم يصنع شيئا وإذا
~~ضربت به الكافر قطع وأخرج محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه بسند جيد عن
~~أبي إسحاق قال كان أشد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة عمر وعلي
~~والزبير وسعد وروينا في مسند أبي يعلى من طريق شريك بن أبي نمر أخو بني
~~عامر بن سعد بن أبي وقاص أن أباه حين رأى اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وتفرقهم اشترى أرضا ميتة ثم خرج واعتزل فيها بأهله على ما قال
~~وكان سعد من أحد الناس بصرا فرأى ذات يوم شيئا يزول فقال لمن معه
~~PageV03P075 ترون شيئا قالوا نرى شيئا كالطائر قال أرى راكبا على بعير ثم
~~جاء بعد قليل عم سعد على بختى فقال سعد اللهم إنا نعوذ بك من شر ما جاء به
~~وقال عمر في وصيته إن أصابت الإمرة سعدا فذاك وإلا فليستعن به الذي يلي
~~الأمر فإني لم أعزله عن عجز ولا خيانة وكان عمر أمره على الكوفة سنة إحدى
~~وعشرين ثم لما ولي عثمان أمره عليها ثم عزله بالوليد بن عقبة سنة خمس
~~وعشرين وقال الزبير بن بكار حدثني بن أبي أويس عن جابر عن بكير بن مسمار عن
~~عامر بن سعد عن أبيه قال كان رجل من المشركين قد أحرق المسلمين فنزعت له
~~بسهم فأصيبت جبهته فوقع وانكشفت عورته فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وسماه الواقدي في روايته حبان بن العرقة وزاد أنه رمى بسهم فأصاب ذيل أم
~~أيمن وكانت جاءت تسقي الجرحى فضحك منها فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لسعد سهما فوقع السهم في نحر حبان فوقع مستلقيا وبدت عورته فضحك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال استعاذ لها سعد وقال أبو العباس السراج في تاريخه
~~حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث حدثنا أبو النضر عن مبارك بن سعيد عن عبد بن
~~بريدة عمن حدثه عن جرير أنه مر بعمر فسأله عن سعد بن أبي ms0969 وقاص فقال تركته
~~في ولايته أكرم الناس مقدرة وأقلهم قسوة هو لهم كالأم البرة يجمع لهم كما
~~تجمع الذرة أشد الناس عن البأس وأحب قريش إلى الناس وقال الزبير حدثنا
~~إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز قال كان سعد في جيش عبيدة بن الحارث حين
~~بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رابغ يلقى عير قريش فتراموا بالنبل
~~وكان سعد أول من رمى بسهم في سبيل الله قال فحدثني محمد بن بجاد بن موسى عن
~~سعد قال قال سعد في ذلك % ألا هل أتى رسول الله أني % حميت صحابتي بصدور
~~نبلي قال وزاد فيها % أذود بها عدوهم ذيادا % بكل حزونة وبكل سهل % فما
~~يعتد رام من معد % بسهم في سبيل الله قبلي وأخرجه يونس بن بكير في زياداته
~~عن عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري بنحوه وفيه الأبيات الثلاثة PageV03P076
### $ 3197 سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة
~~الأنصاري الساعدي والد سهل بن سعد قال الواقدي حدثنا أبي بن عباس بن سهل عن
~~أبيه عن جده قال تجهز سعد بن مالك ليخرج إلى بدر فمرض فمات فضرب له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره وأخرجه الحارث في مسنده عن يعقوب بن
~~محمد الزهري عن عبد المهيمن بن العباس بن سهل عن أبيه وزاد فيه فكتب وصيته
~~في آخر رحله وأوصى للنبي صلى الله عليه وسلم برحله وراحلته وأخرج أبو نعيم
~~من وجه آخر عن أبي بن عباس عن أبيه عن جده قال كان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم عند أبي أفراس الحديث وسمى أبو نعيم أباه سعدا والمعروف أن اسمه مالك
~~PageV03P077
### $ 3198 سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن الأبجر وهو خدرة بن عوف بن
~~الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي أبو سعيد الخدري مشهور بكنيته استصغر
~~بأحد واستشهد أبوه بها وغزا هو ما بعدها روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~الكثير وروى عن أبي بكر وعمر ms0970 وعثمان وعلي وزيد بن ثابت وغيرهم روى عنه من
~~الصحابة بن عباس وابن عمر وجابر ومحمود بن لبيد وأبو أمامة بن سهل وأبو
~~الطفيل ومن كبار التابعين بن المسيب وأبو عثمان النهدي وطارق بن شهاب وعبيد
~~بن عمير وممن بعدهم عطاء وعياض بن عبد الله بن أبي سرح وبشر بن سعيد ومجاهد
~~وأبو المتوكل الناجي وأبو نضرة ومعبد بن سيرين وعبد الله بن محيريز وآخرون
~~وهو مكثر من الحديث قال حنظلة بن أبي سفيان عن أشياخه كان من أفقه أحداث
~~الصحابة وقال الخطيب كان من أفاضل الصحابة وحفظ حديثا كثيرا وروى الهيثم بن
~~كليب في مسنده من طريق عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده
~~قال بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبو ذر وعبادة بن الصامت ومحمد بن
~~مسلمة وأبو سعيد الخدري وسادس على ألا تأخذنا في الله لومة لائم فاستقال
~~السادس فأقاله PageV03P078 وروى ابن سعد من طريق حنظلة بن سفيان الجمحي عن
~~أشياخه قال لم يكن أحد من أحداث أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أفقه
~~من أبي سعيد الخدري ومن طريق يزيد بن عبد الله بن الشخير قال خرج أبو سعيد
~~يوم الحرة فدخل غارا فدخل عليه شامي فقال اخرج فقال لا أخرج وإن تدخل علي
~~أقتلك فدخل عليه فوضع أبو سعيد السيف وقال بؤ بإثمك قال أنت أبو سعيد
~~الخدري قال نعم قال فاستغفر لي وروى أحمد وغيره من طريق عطية عن أبي سعيد
~~قال قتل أبي يوم أحد شهيدا وتركنا بغير مال فأتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أسأله فحين رآني قال من استغنى أغناه الله ومن يستعف يعفه الله فرجعت
~~وأصل هذا الحديث في الصحيحين من طريق عطاء بن يزيد عن أبي سعيد بقصة أخرى
~~غير هذه ولفظه من يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله ومن يتصبر يصبره
~~الله الحديث قال شعبة عن أبي سلمة سمعت أبا نضرة عن أبي سعيد رفعه لا يمنعن
~~أحدكم ms0971 مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا رآه أو علمه وقال أبو سعيد فحملني
~~ذلك على أن ركبت إلى معاوية فملأت أذنيه ثم رجعت وقال بن خيثمة حدثنا يحيى
~~بن معين حدثنا عمرو بن محمد بن عمرو بن معاذ الأنصاري سمعت هند ابنة سعيد
~~بن أبي سعيد الخدري عن عمها جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عائدا إلى
~~أبي سعيد فقدمنا إليه ذراع شاة وقال سعيد بن منصور حدثنا خلف بن خليفة عن
~~العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي سعيد قلنا له هنيئا لك برؤية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وصحبته قال إنك لا تدري ما أحدثنا بعده وقال علي بن
~~الجعد حدثنا شعبة عن سعيد بن يزيد سمع أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد قال
~~تحدثوا فإن الحديث يهيج الحديث قال الواقدي مات سنة أربع وسبعين وقيل أربع
~~وستين وقال المدائني مات سنة ثلاث وستين وقال العسكري مات سنة خمس وستين
~~PageV03P079
### $ 3199 سعد بن محمد بن مسلمة الأنصاري يأتي نسبه في ترجمة أبيه ذكر بن
~~شاهين عن بن أبي داود أنه شهد فتح مكة وما بعدها وذكره القداح في أولاد
~~محمد بن مسلمة وهم عشرة
### $ 3200 سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب الأنصاري الأوسي يأتي نسبه في ترجمة
~~أبيه قال البغوي ذكره محمد بن إسماعيل في الصحابة ولم أجد له حديثا وروى
~~عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن أبيه أن ناقة
~~للبراء بن عازب دخلت حائط قوم فأفسدت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~حفظ الأموال على أهلها بالنهار الحديث اختلف فيه على الزهري اختلاف كثيرا
~~وقال الذهلي وأبو داود في التفرد لم يتابع عبد الرزاق على قوله عن أبيه وقد
~~رواه مالك وإلياس عن الزهري عن حرام بن سعد مرسلا وقال بن عبد البر في
~~التمهيد ليست له صحبة وإنما روايته عن أبيه وروى بن أبي شيبة عن بن عيينة
~~عن الزهري عن حرام بن سعد ms0972 عن أبيه أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن كسب الحجام الحديث وقال الذهلي رواه مالك وغيره عن الزهري عن أبن محيصة
~~عن أبيه وقول من قال عن حرام عن أبيه هو المحفوظ PageV03P080
### $ 3201 سعد بن المدحاس ويقال بالمثناة بدل الدال ذكره بن حبان في الصحابة
~~وقال من أهل الشام وقال بن منده يعد في أهل حمص وروى بن السكن والباوردي من
~~طريق محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائد سمعت سعد بن المدحاس يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي الحديث وروى بن حبان من هذا
~~الوجه عنه قال غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم وروى الطبراني في مسند
~~الشاميين من هذا الوجه قال بن عائد قال أبو أمامة قال سعد بن المدحاس وكان
~~من الصحابة قال أريت في المنام إني وردت عينا فإذا الناس من جاء منهم بسقاء
~~ملأه صغيرا كان أو كبيرا فقلت ما هذا قيل القرآن فحلف سعد حينئذ ليقرأن
~~البقرة وآل عمران
### $ 3202 سعد بن مسعود الأنصاري له ذكر في حديث روى الطبراني وابن أبي عاصم
~~من طريق محمد بن عثمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن الحارث
~~الغطفاني جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا محمد شاطرنا تمر
~~المدينة وذلك في وقعة الأحزاب قال حتى أستأمر السعود فبعث إلى سعد بن معاذ
~~وسعد بن خيثمة وسعد بن عبادة وسعد بن مسعود الحديث قال بن الأثير في ذكر
~~سعد بن خيثمة نظر لأنه أستشهد ببدر والخندق كانت بعدها بثلاث سنين قلت لا
~~يلزم من الغلط في سعد بن خيثمة الغلط في سعد بن مسعود فإن ثبت الخبر فهو من
~~كبار الأنصار بحيث كان يستشار في ذلك الوقت PageV03P081
### $ 3203 سعد بن مسعود الكندي قال البغوي له صحبة وقال بن منده ذكر في
~~الصحابة ولا يصح له صحبة وذكره البخاري في الصحابة وروى في تاريخه من طريق
~~إسماعيل بن ms0973 أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال دخلنا على سعد بن مسعود نعوده
~~فذكر قصته وأوردها أبو موسى تبعا للطبراني في ترجمة الذي قبله وهو وهم وأما
~~بن أبي حاتم فذكره في التابعين وقال في ترجمته إن عمر بن عبد العزيز بعثه
~~يفقههم يعني أهل مصر فهذا يدل على تأخره وروى بن منده من طريق عبد الرحمن
~~بن زياد بن أنعم عن مسلم بن يسار أن سعد بن مسعود قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من بث فلم يصبر ثم قرأ إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأخرجه
~~بن جرير من وجه آخر عن بن أنعم فأرسله ولم يذكر الصحابي وأخرجه بن مردويه
~~من وجه آخر عن بن أنعم فجعله من مسند عبد الله بن عمرو وابن أنعم ضعيف وقال
~~بن المبارك في الزهد أنبأنا رشدين بن سعد عن بن أنعم عن سعد بن مسعود أن
~~عثمان بن مضعون أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أئذن لنا في الاختصاء
~~فذكر الحديث وروى الحكيم الترمذي في كتاب أسرار الحج من طريق المقبري عن بن
~~أنعم عن سعد بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم ومحادثة
~~النساء فإنه لا يخلون رجل بامرأه ليس لها محرما إلا هم بها الحديث وروينا
~~في الغيلانيات من طريق يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زهر عن سعد بن مسعود
~~قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أكيس فقال أكثرهم للموت
~~ذكرا وأحسنهم له استعدادا PageV03P082
### $ 3204 سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن أبي عبيد ذكره البخاري في
~~الصحابة وقال الطبراني له صحبة وذكر أبو مخنف أن عليا ولاه بعض عمله ثم
~~استصحبه معه إلى صفين وروى الطبراني من طريق أبي حصين عن عبد الله بن سنان
~~عن سعد بن مسعود الثقفي قال كان نوح إذا لبس ثوبا حمد الله وإذا أكل وشرب
~~حمد الله فلذلك سمي عبدا شكورا
### $ 3205 سعد بن مسعود روى عنه ms0974 سعيد بن صفوان قال بن حبان له صحبة هكذا في
~~التجريد ولم يذكره بن حبان في الصحابة وإنما ذكر ذلك في ترجمة سعيد بن
~~صفوان من طبقة التابعين وأظن أنه الكندي وذكر بن أبي حاتم في ترجمته أنه
~~روى عنه يزيد بن أبي حبيب وعبد الرحمن الإفريقي وهو بن أنعم المذكور في
~~ترجمة الكندي PageV03P083
### $ 3206 سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم
~~بن الحارث بن الخزرج بن النبيت بن مالك بن الأوس الأنصاري الأشهلي سيد
~~الأوس وأمه كبشة بنت رافع لها صحبة ويكنى أبا عمرو شهد بدرا باتفاق ورمي
~~بسهم يوم الخندق فعاش بعد ذلك شهرا حتى حكم في بني قريظة وأجيبت دعوته في
~~ذلك ثم انتقض جرحه فمات أخرج ذلك البخاري وذلك سنة خمس وقال المنافقون لما
~~خرجت جنازته ما أخفها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الملائكة حملته وفي
~~الصحيحين وغيرهما من طرق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اهتز العرش لموت
~~سعد بن معاذ وروى يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة
~~قالت كان في بني عبد الأشهل ثلاثة لم يكن أحد أفضل منهم سعد بن معاذ وأسيد
~~بن حضير وعباد بن بشر وذكر بن إسحاق أنه لما أسلم على يد مصعب بن عمير قال
~~النبي عبد الأشهل كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تسلموا فأسلموا فكان من
~~أعظم الناس بركة في الإسلام PageV03P084 وروى بن إسحاق في قصة الخندق عن
~~عائشة قالت كنت في حصن بني حارثة وأم سعد بن معاذ معي فمر سعد بن معاذ وهو
~~يقول % لبث قليلا يلحق الهيجا حمل % ما أحسن الموت إذا حان الأجل فقالت له
~~أمه الحق يا بني فقد تأخرت فقلت يا أم سعد لوددت أن درع سعد أسبغ مما هي
~~قال فأصابه السهم حيث خافت عليه وقال الذي رماه خذها وأنا بن العرقة فقال
~~عرق الله وجهك في النار وابن العرقة اسمه حبان بن ms0975 عبد مناف من بني عامر بن
~~لؤي والعرقة أمه وقيل إن الذي أصاب سعد أبو أمامة الجشمي وروى البخاري من
~~حديث أبي سعيد الخدري أن بني قريظة لما نزلوا على حكم سعد وجاء على حمار
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيدكم وأخرج بن إسحاق بغير سند أن
~~أم سعد لما مات قالت % ويل أم سعد سعدا % حزامة وجدا % وسيدا سد به مسدا %
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل نادبة تكذب إلا نادبة سعد وأخرجه
~~الطبراني بسند ضعيف عن بن عباس قال جعلت أم سعد تقول % ويل أم سعد سعدا %
~~حزامة وجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تزيدي على هذا كان والله ما
~~علمت حازما وفي أمر الله قويا PageV03P085
### $ 3207 سعد بن معاذ الأنصاري آخر ذكره البغوي في الصحابة وقال رأيته في
~~كتاب محمد بن إسماعيل ولم يذكر حديثه قلت وله ذكر في ترجمة شبيب بن قرة
~~وروى الخطيب في المتفق بإسناد واه وأبو موسى في الذيل بإسناد مجهول عن
~~الحسن عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع من تبوك استقبله سعد بن
~~معاذ الأنصاري فقال ما هذا الذي أرى بيدك قال من أثر المر والمسحاة أضرب
~~وأنفق على عيالي فقبل النبي صلى الله عليه وسلم يده وقال وهذه يد لا تمسها
~~النار ووقع في رواية أبي موسى سعد الأنصاري
### $ 3208 سعد بن معاذ أو معاذ بن سعد وقع في البخاري بالشك فليحرر
### $ 3209 سعد بن المنذر الأنصاري ذكره البخاري وقال روى حديثه بن لهيعة ولم
~~يصح قلت وأخرجه بن المبارك في الزهد عن أبي لهيعة حدثني واسع بن حبان عن
~~أبيه عن سعد بن المنذر الأنصاري أنه قال يا رسول الله أقرأ القرآن في ثلاث
~~قال نعم إن استطعت وكان يقرؤه كذلك إلى أن توفى وأخرجه الحسن بن سفيان
~~والبغوي من طريق بن لهيعة عن حبان وزعم بن منده أنه سعد بن المنذر بن عمير
~~بن عدي بن خرشة وأنه عقبي ms0976 بدري أحدي وتعقبه أبو نعيم بأنه يذكره بن إسحاق
~~ولا الزهري في البدريين ولا أهل العقبة وهو كما قال وفي كلام بن منده في
~~نسبته نظر فإن عدي بن خرشة صحابي ولم أر من ذكر المنذر في الصحابة فليحرر
~~PageV03P086
### $ 3210 سعد بن المنذر الساعدي والد أبي حميد ذكره بن أبي حاتم قال أبو عمر
~~أخاف أن يكون هو الذي قبله قلت نسبهما مختلف
### $ 3211 سعد بن النعمان بن زيد بن أكال بن الوذان بن الحارث بن أمية بن زيد
~~بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي قال بن إسحاق في المغازي
~~حدثني عبد الله بن أبي بكر قال أسر عمرو بن أبي سفيان يوم بدر فقيل لأبي
~~سفيان الا تفتديه قال قتلوا حنظلة وأفتدي عمرا لا يجمع مالي ودمي قال فخرج
~~سعد بن النعمان بن زيد بن أكال معتمرا فعدا عليه أبو سفيان فحبسه بمكة وقال
~~% أرهط بن أكال أجيبوا دعاءه % تفاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا % فإن بني
~~عمرو بن عوف أذلة % لئن لم تفكوا عن أسيرهم الكبلا فمشوا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأعطاهم عمرو بن سفيان فافتدوا به سعدا وفي ذلك يقول حسان %
~~ولو كان سعد يوم مكة مطلقا % لأكثر فيكم قبل أن يؤسر القتلا قال أبو عمر
~~ذكر بن الكلبي هذه القصة للنعمان والد سعد قلت وبيت حسان يشهد بصحة قول ما
~~قال بن إسحاق والله أعلم PageV03P087
### $ 3212 سعد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية الظفري ذكره بن لهيعة
~~عن الأسود عن عروة فيمن شهد بدرا ولم يذكره بن إسحاق ولا موسى بن عقبة
### $ 3213 سعد بن هلال ذكره الطبري في الصحابة ولم يورد له شيئا واستدركه أبو
~~موسى
### $ 3214 سعد بن وائل بن عمرو العبدي الجذامي قال بن منده عداده في أهل
~~الرملة وروى هو والباوردي من طريق عبد الله بن كثير بن سعد حدثني أبو
~~معاوية الحكم بن أبي سفيان العبدي سمعت سعد بن وائل يقول ms0977 إنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فله
~~الجنة
### $ 3215 سعد بن أبي وقاص هو سعد بن مالك مضى
### $ 3216 سعد بن وهب الجهني تقدم ذكره في ترجمة رشدان
### $ 3217 سعد بن وهب النضري بفتح النون والضاد المعجمة ذكر الثعلبي في تفسيره
~~أنه لم يسلم من بني النضير غيره وغير سفيان بن عمير بن وهب وكذا ذكره أبو
~~موسى بلا إسناد واستدركه بن فتحون
### $ 3218 سعد بن يزيد بن الفاكه تقدم في أسعد PageV03P088
### $ 3219 سعد الأسود السلمي ثم الذكواني روى بن عدي وابن حبان والمخلص في
~~الثاني من فوائده كلهم من طريق سويد بن سعيد عن محمد بن عمر بن صالح عن
~~قتادة عن أنس جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
~~أيمنع سوادي ودمامتي من دخول الجنة قال لا الحديث وفيه إنه قال وإني لفي
~~حسب من قومي بني سليم ثم من ذكوان معروف الآباء ولكن غلب علي سواد أخوالي
~~وفيه إنه زوجه بنت عمر أو عمرو بن وهب الثقفي فذكر قصة شبيهة بقصة جليبيب
~~ومحمد بن عمر ذكر الحاكم أنه روى حديثا موضوعا يعني هذا
### $ 3220 سعد الأسلمي يأتي ذكره في سعد العرجي
### $ 3221 سعد الأحمسي مولاهم روى البغوي من طريق أبي محمد عن إسماعيل بن أبي
~~خالد عن سعيد مولاهم قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد
### $ 3222 سعد مولى أبي بكر الصديق ويقال سعيد والأول أشهر وأصح قاله بن عبد
~~البر روى حديثه بن ماجة وأشار إليه الترمذي وهو من رواية الحسن البصري عنه
~~أنه كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في قران التمر وله حديث
~~آخر من هذا الوجه عند البغوي قال فيه عن سعد مولى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فظن بن فتحون لهذا أنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم الآتي وليس
~~كما ظن لأنه إنما قيل في هذا ms0978 مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم لكونه كان
~~يخدمه وأما الآتي فقد اختلف في اسمه كما سيأتي PageV03P089
### $ 3223 سعد الأنصاري مضى ذكره في سعد بن عبادة
### $ 3224 سعد الأنصاري مضى ذكره في سعد بن عمارة
### $ 3225 سعد مولى أوس بن حجر ذكره العسكري والمعروف الذي ذكره غيره مسعود
~~وسيأتي
### $ 3226 سعد مولى ثابت بن قيس الأنصاري أعتقه أبو بكر الصديق تنفيذا لوصية
~~مولاه إذ رآه بلال في المنام ذكر ذلك الواقدي في الردة بإسناده
### $ 3227 سعد الجهني قال أبو عمر في إسناد حديثه مقال وهو من رواية سنان بن
~~سعد الجهني عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الإمام لايخص
~~نفسه بالدعاء دون القوم
### $ 3228 سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة تقدم في سعد بن خولى
### $ 3229 سعد مولى حاطب آخر عاش بعد أحد فروى المغيرة وغيره من طريق محمد بن
~~مسلم بن أبي الوضاح عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعد مولى حاطب قال قلت يا
~~رسول الله حاطب من أهل النار قال لن يلج النار أحد شهد بدرا أو بيعة
~~الرضوان قال البغوي لا أرى بن أبي خالد أدركه قلت وهم من خلطه بالأول فإن
~~بيعة الرضوان كانت بعد أحد بمدة والأول استشهد بأحد كما تقدم وفي صحيح مسلم
~~من حديث جابر قال جاء عبد لحاطب فقال يا رسول الله فذكر نحو حديث بن أبي
~~خالد ولم يسمه PageV03P090
### $ 3230 سعد الخير أو سعد الخيل تقدم في سعد بن قيس
### $ 3231 سعد الدوسي روى الباوردي من طريق أبي قلابة عن أنس قال سأل أعرابي
~~عن الساعة فمر رجل من أزد شنوءة يقال له سعد فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~إن عمر هذا حتى يأكل عمره لا يبقى منكم عين مطرفة ورواه بن منده من وجه آخر
~~عن قيس بن وهب عن أنس فقال مر سعد الدوسي ورواه قرة بن خالد عن الحسن عن
~~أنس فقال فيه فقال لشاب من دوس يقال له سعد ms0979 ورواه معبد بن هلال عن أنس فقال
~~فيه فنظر إلى غلام بين يديه من أزد شنوءة ورواه قتادة عن أنس فقال فيه فمر
~~غلام للمغيرة بن شعبة وكان من أقراني وسيأتي فيمن اسمه محمد شبيه هذه القصة
~~والذي يظهر تعدادها
### $ 3232 سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحمد حدثنا جعفر بن
~~عثمان بن عتاب قال كنت مع أبي عثمان يعني النهدي فقال رجل من القوم حدثنا
~~سعد أو عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم أمروا بصيام فجاء رجل
~~فقال يا رسول الله إن فلانة وفلان بلغ بهما الجهد الحديث ورواه الحسن بن
~~سفيان من طريق يحيى القطان عن عثمان بن عتاب قال حدثنا رجل في حلقة أبي
~~عثمان عن سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره مطولا وسيأتي هذا
~~الحديث من رواية سليمان التيمي عن أبي عثمان عن عبيد مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فالله أعلم PageV03P091
### $ 3233 سعد والد زيد غير منسوب روى بن أبي عاصم من طريق بن أبي حبيب عن زيد
~~بن سعد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نعيت إليه نفسه خرج متلففا
~~في ثياب أخلاق حتى جلس على المنبر فقال أيها الناس احفظوني في هذا الحي من
~~الأنصار الحديث أورده بن منده في ترجمة سعد بن زيد الأشهلي المتقدم وفرق
~~بينهما أبو حاتم وابن عبد البر وهو الأشبه
### $ 3234 سعد الظفري ذكره أبو حاتم في الصحابة وروى الطبراني من طريق عبد
~~الرحمن بن حرملة عن سعد الظفري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الكي وتردد أبو موسى هل هو سعد بن النعمان الظفري أو غيره
### $ 3235 سعد مولى عتبة بن غزوان ذكر عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره عن
~~بن عباس أنه نزل فيه قوله تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي
~~وفي سعد مولى حاطب وفي حاطب وعتبة وزعم أبو عمر أنه شهد بدرا مع مولاه ولم ms0980
~~يذكر بن إسحاق في البدريين إلا حبابا مولى عتبة بن غزوان
### $ 3236 سعد العرجي روى الحارث بن أبي أسامة من طريق عبد الله بن سعد
~~الأسلمي عن أبيه قال كنت دليل النبي صلى الله عليه وسلم من العرج إلى
~~المدينة قال فرأيته يأكل متكئا وأخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند
~~من وجه آخر إلى فائد مولى عبادل قال خرجت مع إبراهيم بن عبد الله بن ربيعة
~~فأرسل إلى بن سعد فأتانا بالعرج قال بن سعد حدثني أبي أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أتاهم ومعه أبو بكر وكانت لأبي بكر عندنا بنت مسترضعة وأراد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اختصار الطريق فدله سعد على طريق ركوبه فذكر
~~الحديث في قدومه صلى الله عليه وسلم قباء ونزوله على سعد بن خيثمة وفيه إنه
~~مر به رجلان فسألهما عن اسميهما فقالا نحن المهانان فقال بل أنتما المكرمان
~~ووقع لأبي عمر في هذا خبط فإنه قال سعد العرجي من بني العرج بن الحارث بن
~~كعب بن هوازن ويقال إنه مولى الأسلميين وإنما قيل له العرجي لأنه اجتمع
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم بالعرج وهو يريد المدينة فأسلم ثم قال سعد
~~الأسلمي روى عنه ابنه عبد الله أنه نزل مع النبي صلى الله عليه وسلم على
~~سعد بن خيثمة انتهى فجعل الواحد اثنين PageV03P092
### $ 3237 سعد مولى عمرو بن العاص ذكره يوسف بن موسى وغيره في الصحابة قال بن
~~منده ولا يصح وروى الحسن بن سفيان من طريق محمد بن إبراهيم التيمي عن سعد
~~مولى عمرو بن العاص قال تشاجر رجلان في آية فارتفعا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لاتماروا في القرآن فإن من مارى فيه كفر وذكر بن حبان في
~~ثقات التابعين أنه مرسل PageV03P093
### $ 3238 سعد مولى قدامة بن مظعون ذكره بن عبد البر وقال في صحبته نظر وقتله
~~الخوارج سنة إحدى وأربعين
### $ 3239 سعد الكندي والد سنان روى عنه ابنه ذكره بن يونس في تاريخ مصر
### $ 3240 ms0981 سعد أبو الحارث قال بن حبان في الصحابة يكنى أبا المطرف وله صحبة
### $ 3241 سعد غير منسوب قال بن منده روى عنه ابنه عبد الله مجهول قلت يحتمل
~~أن يكون هو العرجي
### $ 3242 سعد غير منسوب روى البغوي من طريق يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن
~~سعد قال لما بايع النبي صلى الله عليه وسلم النساء قامت امرأة جليلة كأنها
~~من مضر فقالت يا رسول الله ما يحل لنا من أزواجنا فقال الرطب تأكلنه
~~وتهدينه قلت أخرجه البزار وعبد بن حميد ويحيى بن عبد الحميد الحماني في
~~مسند سعد بن أبي وقاص وأفرده البغوي وابن منده وهو الراجح فإن الدارقطني
~~ذكر الاختلاف فيه في العلل ورجح أنه سعد رجل من الأنصار وأن من قال فيه سعد
~~بن أبي وقاص فقد وهم قلت ويؤيد أنه غيره أن بن منده أخرج من طريق حماد بن
~~سلمة عن يونس عن عبيد عن زياد بن جبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~رجلا يقال له سعد على السعاية فلو كان هو بن أبي وقاص ما عبر عنه الراوي
~~بهذا PageV03P094
### $ 3243 سعد والد محمد الأنصاري ذكره أبو نعيم وأخرج من طريق حماد بن أبي
~~حماد عن إسماعيل بن محمد بن سعد الأنصاري عن أبيه عن جده أن رجلا قال يا
~~رسول الله أوصني وأوجز قال عليك باليأس مما في أيدي الناس الحديث قال بن
~~الأثير تقدم هذا الحديث في ترجمة سعد بن عمارة ونقل عن أبي موسى أن إسماعيل
~~هذا هو بن محمد بن سعد بن أبي وقاص قلت إن كان كما قال أبو موسى فمن نسبه
~~أنصاريا غلط وأما قول بن الأثير أن الحديث مضى في ترجمة سعد بن عمارة فذلك
~~بسند آخر وفي كل من الحديثين ما ليس في الآخر
### $ 3244 سعد غير منسوب أفرده البخاري وأخرجه من طريق حفص بن المضاء السلمي
~~عن عامر بن خارجة بن سعد عن جده سعد أن قوما شكوا إلى رسول الله صلى ms0982 الله
~~عليه وسلم قحط المطر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجثوا على الركب
~~وقولوا يا رب يا رب الحديث وأورده غيره في مسند سعد بن أبي وقاص فالله أعلم
### $ 3245 سعدى آخره ياء تحتانية وأورده بن شاهين وحكى عن بن سعد أن له رواية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة انتهى ولم يتحرر لي ضبطه وأظنه
~~بلفظ النسب PageV03P095
### $ 3246 سعر بفتح أوله وسكون ثانيه وآخره راء مهملة هو الدؤلي قال الدارقطني
~~وابن حبان له صحبة وذكره العسكري في المخضرمين واختلف في اسم أبيه فقيل
~~سوادة وقيل ديسم ويقال أنه عامري ويقال أنه قدم الشام تاجرا في الجاهلية
~~روى يعقوب بن شيبة من طريق عبد الله الحمراني قال كنت أجلس إلى قوم من ولد
~~السعر بن سوادة فحدثوني أنه قال كنت عسيفا لعقيلة من عقائل العرب فقدمت
~~الشام فدخلت مكة فرأيت رجلا أزهر اللون بين يديه جزائر تنحر وإذا قائل يقول
~~يا وفد الله هلموا إلى الغداء قال وقد كنا خبرنا بالشام أن نبيا سيبعث
~~بالحجاز وقد طلعت نجومه فتقدمت إليه وقلت السلام عليك يا نبي الله فقال مه
~~وكأن قد فقلت لرجل من هذا قال هذا أبو نضلة هاشم بن عبد مناف قال قلت هذا
~~والله المجد لا مجد بني حنيفة وأخرج الخطيب في المؤتلف هذه القصة مطولة من
~~طريق إسحاق بن محمد النخعي حدثنا العلاء بن أبي سوية المنقري أخبرني أبو
~~الخشناء عباد بن أبي كسيب عن أبي عتوارة الخفاجي عن سعد بن سوادة العامري
~~قال كنت عسيفا فذكر نحو هذه القصة مطولا وفيها فإذا رجل قائم على نشز من
~~الأرض ينادي يا وفد الله الغداء وآخر على مدرجة الطريق ينادي ألا من طعم
~~فليرح للعشاء وفيه إنه لما قال له السلام عليك يا نبي الله قال لست به وكأن
~~قد ولتبشرن به ويغلب على ظني أن العامري صاحب هذه القصة مع هاشم بن عبد
~~مناف والد جد النبي صلى الله عليه وسلم غير ms0983 الدئلى الذي أخرج له أبو داود
~~والنسائي أن مصدقي النبي صلى الله عليه وسلم أتياه يطلبان منه الصدقة لأن
~~قصة العامري تقتضي أنه عمر عمرا طويلا جدا لبعد عهد هاشم من زمان بعث
~~السعاة في طلب الصدقة ولأن داعية المذكور كانت متوفرة على تعرف خبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم ويبعد أن يبعث والمذكور في أرض الحجاز ثم لا يسمع به
~~إلا بعد نحو عشرين سنة وفي رواية أبي عتوارة عنه ما يدل على أنه عاش بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم لأن أبا عتوارة تابعي وعد هذا العامري في الصحابة
~~أقرب من عد الدئلي والله أعلم وقد روى أبو داود والنسائي من طريق مسلم بن
~~ثفنة عنه أن رجلين أتياه من عند النبي صلى الله عليه وسلم في طلب الصدقة
~~الحديث ووقع في سنن أبي داود ما يدل على أنه عاش إلى خلافة معاوية ووقع عند
~~أبي عمر أنه سعر بن شعبة بن كنانة قال بن الأثير وفيه أوهام لأن شعبة إنما
~~هو والد مسلم الراوي عنه وقيل فيه ثفنة وأما كنانة فليس والد شعبة وإنما
~~الصواب من كنانة فصحف PageV03P096
### $ 3247 سعنة بعين مهملة ونون وزن حمزة ويقال بمثناة تحتانية بدل النون بن
~~عريض بن عاديا التيماوي نسبة لتيماء التي بين الحجاز والشام وهو بن أخي
~~السموءل بن عاديا اليهودي صاحب حصن تيماء في الجاهلية الذي يضرب به المثل
~~في الوفاء المذكور في المخضرمين وسيأتي في القسم الثالث لكن وجدت بخط بن
~~أبي طيء في رجال السبعة الامامية ما يقضي أن له صحبة فنقل عن أبي جعفر
~~الحائري أحد أئمة الامامية أنه روى بسند له أكثرهم من السبعة إلى بن لهيعة
~~عن بن الزبير قال قدم معاوية حاجا فدخل المسجد فرأى شيخا له ضفيرتان كان
~~أحسن الشيوخ سمتا وأنظفهم ثوبا فسأل فقيل له إنه بن عريض فأرسل إليه فجاء
~~فقال ما فعلت أرضك تيماء قال باقية قال بعنيها قال نعم ولولا الحاجة ما
~~بعتها واستنشده مرثية ابنه لنفسه فأنشده ms0984 ودار بينهما كلام فيه ذكر على فغض
~~بن عريض من معاوية فقال معاوية ما أراه إلا قد خرف فأقيموه فقال ما خرفت
~~ولكن أنشدك الله يا معاوية أما تذكر يا معاوية لما كنا جلوسا عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فجاء علي فاستقبله النبي صلى الله عليه وسلم فقال قاتل
~~الله من يقاتلك وعادى من يعاديك فقطع عليه معاوية حديثه وأخذ معه في حديث
~~آخر قلت وأصل هذه القصة قد ذكرها عمر بن شبة بسنده إلى الهيثم بن عدي دون
~~ما فيه من قول بن عريض أنشدك الله إلى آخره فكأنه من اختلاف بعض رواته وقد
~~ذكره المرزباني في معجم الشعراء وحكى الخلاف في سعنة هل هو بالنون أو الياء
~~وأورد له أشعارا في أمالي ثعلب بسند له أن الشعر الذي فيه في وصف الخمر %
~~معتقة كانت قريش تعافها % فلما استحلوا قتل عثمان حلت من شعر بن عريض هذا
~~PageV03P097
### ||||  ( ذكر من اسمه سعيد )
### $ 3248 سعيد بن بجير بالموحدة والجيم مصغرا الجشمي روى بن السكن وابن منده
~~من طريق أبي ذكوان عمران الرملي سمعت عطية بن سليم بن سعيد رجلا من بني جشم
~~يقول سمعت أبي يقول قدمت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك
~~قلت فلان قال بل أنت سليم PageV03P098
### $ 3249 سعيد بن ثجير بالمثلثة والجيم مصغرا وضبطه بن فتحون الشقري روى بن
~~السكن من طريق جنادة بن مروان عن بن الحكم بن ثجير الشقري أن أباه أخبره أن
~~جده سعيد بن ثجير قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم فتعرضت له
~~بنو عامر في طريقه وقالوا له صبأت قال فأنشأ جدي يقول % وتغضب عامر في غير
~~جرم % علينا أن رأونا مسلمينا قال بن السكن لم أجد له ذكرا إلا في هذه
~~القصة
### $ 3250 سعيد بن البختري بفتح الموحدة وسكون المعجمة بعدها مثناة قال بن
~~منده ذكره بن خزيمة في الصحابة ولا يصح ثم روى من طريق يحيى بن سلمة بن
~~كهيل عن ms0985 أبيه عن بكير الطائي عن سعيد بن البختري أنه كان يضرب غلاما له
~~فجعل يتعوذ بالله فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعوذ به فتركه فقال
~~له الله أمنع لعائذه قال فإني أشهدك أنه حر قال لو لم تفعل لسفع وجهك النار
~~قلت أخشى أن يكون وقع فيه تحريف وأن يكون في الأصل عن سعيد أبي البختري وهو
~~تابعي معروف فيكون أرسل هذا والسبب في هذا أنني لا أعرف لبكير الطائي لقي
~~أحد الصحابة والمتن مشهور لأبي مسعود الأنصاري
### $ 3251 سعيد بن ثابت بن الجذع الأنصاري ذكر الطبري أنه استشهد في حصار
~~الطائف واستدركه بن فتحون PageV03P099
### $ 3252 سعيد بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي بن عم النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن ثبت روى الحاكم في المستدرك من طريق موسى بن جبير عن أبي
~~أمامة بن سهل أنه قدم الشام فقالوا له ما قرابة بينك وبين معاذ قلت بن عمي
~~قالوا فإنه حدثنا أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لقي الله
~~لا يشرك به شيئا دخل الجنة قال موسى بن جبير فحدثت به سليمان الأغر فقال
~~أشهد لحدثني سعيد بن الحارث بن عبد المطلب مثله قلت في الإسناد بن لهيعة
~~وهو ضعيف ولم أر لسعيد هذا ذكرا في كتب الأنساب وذكره الدارقطني في كتاب
~~الأخوة وذكر له هذا الحديث وذكر له حديثا آخر موقوفا ولكن نسبه فيه إلى جده
~~فقيل سعيد بن نوفل
### $ 3253 سعيد بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو القرشي
~~السهمي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق في مهاجرة الحبشة وقال موسى بن عقبة
~~استشهد بأجنادين وذكر بن إسحاق وأبو الأسود عن عروة أنه استشهد باليرموك
~~وكذا قال الزبير وسيف وابن سعد
### $ 3254 سعيد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح
~~القرشي الجمحي أخو محمد بن حاطب ذكره البخاري في الصحابة وقال بن حبان وهم ms0986
~~من زعم أن له صحبة قلت لا يبعد أن له رواية وقد أخرج له بن منده من طريق
~~الحسن بن صالح بن حي عن أبيه عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج
~~فيجلس على المنبر ثم يؤذن المؤذن فإذا فرغ قام فخطب PageV03P100
### $ 3255 سعيد بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي ممن أسلم قبل فتح مكة قال الواقدي شهدها وكان أسن من أخيه عمرو بن
~~حريث وروى بن ماجة وابن أبي عاصم من طريق عبد الملك بن عمير عن عمرو بن
~~حريث عن أخيه سعيد بن حريث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من باع
~~عقارا أو دارا ولم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيه وله ذكر في ترجمة
~~سعد بن ذؤيب مات بالكوفة قاله بن منده وقيل قتل بالحرة قاله أبو عمر
### $ 3256 سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص بن أمية ذكره العسكري في الصحابة
~~وذكر موسى بن عقبة أنه ولد بأرض الحبشة لما هاجر أبوه إليها وأنه استشهد
~~بمرج الصفر وقال بن أبي حاتم عن أبيه هو ممن حمل في السفينتين وروى بن سعد
~~أنه شقيق أم خالد بنت خالد أمهما حمينة وقيل أمينة بنت خلف بن أسعد
~~الخزاعية وذكر سيف قصة قتله بالمرج مطولة PageV03P101
### $ 3257 سعيد بن أبي راشد يقال إنه جمحي قال بن حبان له صحبة وروى الحسن بن
~~سفيان وابن أبي داود وابن شاهين وابن عدي في الكامل من طريق يونس بن حبان
~~عن عبد الرحمن بن سابط عن سعيد بن أبي راشد سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول إن في أمتي لخسفا ومسخا وقذفا في إسناده ضعف وأما سعيد بن أبي
~~راشد شيخ عبد الله بن عثمان بن جشم روى عنه عن رسول قيصر حديثا فأظنه غير
~~هذا
### $ 3258 سعيد بن حيوة ويقال حيدة وبالأول جزم بن أبي حاتم والعسكري وغيرهما
~~وروى بن منده والبيهقي في الدلائل وطائفة ms0987 من طريق داود بن أبي هند عن عباس
~~بن عبد الرحمن عن كندير بن سعيد عن أبيه قال حججت في الجاهلية فإذا أنا
~~برجل يطوف ويقول % يا رب رد راكبي محمدا % إلى ربي واصطنع عندي يدا قلت من
~~هذا قالوا عبد المطلب بن هاشم بعث بابن له في طلب إبل وما بعثه في حاجة قط
~~إلا نجح قال فما كان بأسرع من أن جاءه فضمه إليه قلت لم أره في شيء من طرق
~~حديثه أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم بعد البعثة فالله أعلم وتقدم نحو
~~هذه القصة لحيدة والد معاوية القشيري
### $ 3259 سعيد بن الربيع بن عدي بن مالك الأوسي من بني جحجبي ذكره موسى بن
~~عقبة فيمن استشهد باليمامة وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة وذكره بن منده
~~فيمن اسمه سعد بسكون العين وتعقبه أبو نعيم PageV03P102
### $ 3260 سعيد بن ربيعة الثقفي ذكره بن منده وأخرج له من طريق إبراهيم بن
~~المختار عن بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله عن سعيد بن ربيعة قال قدم وفد
~~ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب لهم قبة في المسجد فأسلموا في
~~النصف من رمضان فأمرهم أن يصوموا ما استقبلوا ويقضوا ما فاتهم هكذا أورده
~~ورواه إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق عن بن عيسى فقال عن عطية بن سفيان بن
~~ربيعة الثقفي عن بعض وفدهم وهو المحفوظ
### $ 3261 سعيد بن قيس بن ثابت بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن
~~دودان بن أسد بن خزيمة ذكره بن إسحاق فيمن هاجر إلى المدينة ووقع عند بن
~~منده أنه أنصاري فوهم وقد تعقبه أبو نعيم
### $ 3262 سعيد بن زيد بن سعد الأشهلي تقدم في سعد
### $ 3263 سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي العدوي أحد العشرة
~~المشهود لهم بالجنة وأمه فاطمة بنت بعجة بن مليح الخزاعية كانت من السابقين
~~إلى الإسلام أسلم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم ms0988 وهاجر
~~وشهد أحدا والمشاهد بعدها ولم يكن بالمدينة زمان بدر فلذلك لم يشهدها
~~PageV03P103 روى عنه من الصحابة بن عمر وعمرو بن حريث وأبو الطفيل ومن كبار
~~التابعين أبو عثمان النهدي وابن المسيب وقيس بن أبي حازم وغيرهم ذكر عروة
~~وابن إسحاق وغيرهم في المغازي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب له
~~بسهمه يوم بدر لأنه كان غائبا بالشام وكان إسلامه قديما قبل عمر وكان إسلام
~~عمر عنده في بيته لأنه كان زوج أخته فاطمة وروى البخاري من طريق قيس بن أبي
~~حازم عن سعيد بن زيد قال لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام وكان سعيد
~~من فضلاء الصحابة وقصته مع أروى بنت أنيس مشهورة في إجابة دعائه عليها وقد
~~شهد سعيد بن زيد اليرموك وفتح دمشق وقال سعيد بن حبيب كان مقام أبي بكر
~~وعمر وعثمان وعلي وسعد وسعيد وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم واحدا كانوا أمامه في القتال وخلفه في الصلاة أخرجها
~~البخاري ومسلم وغيرهما وفي قصتها أن دعاءه استجيب فيها وروى أبو نعيم في
~~الحلية في ترجمته من طريق أبي بكر بن حزم أن سعيدا قال اللهم إنها قد زعمت
~~أنها ظلمت فإن كانت كاذبة فاعم بصرها وألقها في بئرها وأظهر من حقي نورا
~~بين المسلمين أني لم أظلمها قال فبينما هم على ذلك إذ سأل العقيق سيلا لم
~~يسل مثله قط فكشف عن الحد الذي كانا يختلفان فيه فإذا سعيد بن زيد في ذلك
~~قد كان صادقا ثم لم تلبث إلا يسيرا حتى عميت فبينما هي تطوف في أرضها تلك
~~سقطت في بئرها قال فكنا ونحن غلمان نسمع الإنسان يقول للآخر إذا تخاصما
~~أعماك الله عمى أروى فكنا نظن أنه يريد الوحشية وهو كان يريد ما أصاب أروى
~~بدعوة سعيد بن زيد قال الواقدي توفي بالعقيق فحمل إلى المدينة وذلك سنة
~~خمسين وقيل إحدى وخمسين وقيل سنة اثنتين وعاش بضعا وسبعين سنة وكان طوالا
~~آدم أشعر وزعم ms0989 الهيثم بن عدي أنه مات بالكوفة وصلى عليه المغيرة بن شعبة
~~قال وعاش ثلاثا وسبعين سنة PageV03P104
### $ 3264 سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي تقدم نسبه في ترجمة أبيه
~~ذكره الجمهور في الصحابة وقال بن عبد البر صحبته صحيحة واختلف فيه قول بن
~~حبان فذكره في الصحابة وفي ثقات التابعين وقال بن سعد ثقة قليل الحديث وقال
~~الواقدي كان واليا لعلي على اليمن وحديثه في النسائي وابن ماجة من رواية
~~أبي أمامة بن سهل وروى عنه أيضا ابنه شرحبيل بن سعيد
### $ 3265 سعيد بن سعيد بن العاص بن أمية أخو أبان وخالد وعمرو أولاد أبي
~~أحيحة أسلموا كلهم وهذا ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بالطائف وذكر بن شاهين
~~عن شيوخه أن إسلامه كان قبل الفتح بيسير واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم
~~على سوق مكة
### $ 3266 سعيد بن سفيان الرعلي ويقال الرعيني ذكره بن شاهين في الصحابة وروى
~~من طريق المدائني عن أبي معشر عن يزيد بن رومان قال أقطع النبي صلى الله
~~عليه وسلم سعيد بن أبي سفيان الرعلي وكتب له بذلك كتابا كتبه خالد بن سعيد
~~PageV03P105
### $ 3267 سعيد بن سويد بن قيس بن عامر بن عباد بن الأبجر وهو خدرة الأنصاري
~~الخدري أخو سمرة بن جندب لأمه ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بأحد وروى
~~الأوزاعي عن ثابت بن عمير عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن أبيه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة كذا قال والمشهور رواية ربيعة
~~عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني فإن كان محفوظا فلعبد الملك
~~صحبة أو رؤية إن كان أرسل عن أبيه
### $ 3268 سعيد بن سهيل تقدم فيمن اسمه سعد
### $ 3269 سعيد بن شراحيل بن قيس بن الحارث بن سفيان بن فاتك بن معاوية الكندي
~~ذكر بن الكلبي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بن أخيه معروف بن
~~قيس بن شراحيل فارتد يوم البجير وقتل على ردته يعني معروفا وجزم بن ms0990 سعد بأن
~~المقتول سعيد المذكور فالله أعلم ورأيت في نسخة متقنة من الجمهرة شرحبيل
~~بدل شراحيل وهو أصوب ففي قصة شبيب الخارجي الذي كان خرج على الحجاج أن
~~عثمان بن سعيد بن شرحبيل بن عمرو قتل في تلك الواقعة وكان يلقب الجزل
~~PageV03P106
### $ 3270 سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي أبو عثمان بن
~~أخي سعيد بن سعيد الماضي قريبا أمه أم كلثوم بنت عبد الله بن أبي قيس بن
~~عمرو العامرية ولم يكن للعاص ولد غير سعيد المذكور قال بن أبي حاتم عن أبيه
~~له صحبة قلت كان له يوم مات النبي صلى الله عليه وسلم تسع سنين وقتل أبوه
~~يوم بدر قتله علي ويقال إن عمر قال لسعيد بن العاص لم أقتل أباك وإنما قتلت
~~خالي العاص بن هشام فقال ولو قتلته لكنت على الحق وكان على الباطل فأعجبه
~~قوله وكان من فصحاء قريش ولهذا ندبه عثمان فيمن ندب لكتابة القرآن قال بن
~~أبي داود في المصاحف حدثنا العباس بن الوليد حدثنا أبي حدثنا سعيد بن عبد
~~العزيز أن عربية القرآن أقيمت على لسان سعيد بن العاص لأنه كان أشبههم لهجة
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم وولي الكوفة وغزا طبرستان ففتحها وغزا جرجان
~~وكان في عسكره حذيفة وغيره من كبار الصحابة وولي المدينة لمعاوية وله حديث
~~في الترمذي من رواية أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده
~~إن كان الضمير يعود على موسى وله آخر في ترجمة جده يأتي في القسم الأخير
~~وروى الزبير من طريق عبد العزيز بن أبان عن خالد بن سعيد عن أبيه عن بن عمر
~~قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببردة فقالت إني نذرت
~~PageV03P107 أن أعطي هذه البردة لأكرم العرب فقال أعطيها لهذا الغلام وهو
~~واقف يعني سعيدا هذا قال الزبير والثياب السعدية تنسب إليه وروى له مسلم
~~والنسائي من روايته عن عثمان وعائشة وروى الهيثم بن كليب في مسنده ms0991 من طريق
~~سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده سمعت عمر يقول فذكر له حديثا
~~وسيأتي له ذكر في ترجمة جده في القسم الأخير وأخرج الطبراني من طريق محمد
~~بن قانع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عاد سعيد بن العاص فرأيته يكمده بخرقة وسعيد بن العاص هذا يحتمل أن
~~يكون صاحب الترجمة وتكون رواية جبير هذه بعد الفتح ويحتمل أن يكون جده
~~وتكون رؤية جبير له قبل الهجرة ولا مانع من عيادة الكافر ولا سيما في ذلك
~~الزمان لم يكن أذن فيه في قتال الكفار وذكر بن سعد في ترجمته قصة ولايته
~~على الكوفة بعد الوليد بن عقبة لعثمان وشكوى أهل الكوفة منه وعزله مطولا
~~وكان معاوية عاتبه على تخلفه عنه في حروبه فاعتذر ثم ولاه المدينة فكان
~~يعاقب بينه وبين مروان في ولايتها وروى بن أبي خيثمة من طريق يحيى بن سعيد
~~قال قدم محمد بن عقيل بن أبي طالب على أبيه فقال له من أشرف الناس قال أنا
~~وابن أمي وحسبك بسعيد بن العاص وقال معاوية كريمة قريش سعيد بن العاص وكان
~~مشهورا بالكرم والبر حتى كان إذا سأله السائل وليس عنده ما يعطيه كتب له
~~بما يريد أن يعطيه مسطورا فلما مات كان عليه ثمانون ألف دينار فوفاها عنه
~~ولده عمرو الأشدق وحج سعيد بالناس في سنة تسع وأربعين أو سنة اثنتين وخمسين
~~ولبث بعدها ذكر ذلك يعقوب بن سفيان في تاريخه عن يحيى بن كثير عن الليث
~~وروى عن صالح بن كيسان قال كان سعيد بن العاص حليما وقورا وكان إذا أحب
~~شيئا أو أبغضه لم يذكر ذلك ويقول إن القلوب تتغير فلا ينبغي للمرء أن يكون
~~مادحا اليوم عائبا غدا ومن محاسن كلامه لا تمازح الشريف فيحقد عليك ولا
~~تمازح الدنيء فتهون عليه ذكره في المجالسة من طريق أبي عبيدة وأخرجه بن أبي
~~الدنيا من وجه آخر عن بن المبارك ms0992 ومن كلامه موطنان لا أعتذر من العي فيهما
~~إذا خاطبت جاهلا أو طلبت حاجة لنفسي ذكره في المجالسة من طريق الأصمعي وقال
~~مصعب الزبيري كان يقال له عكة العسل وقال الزبير بن بكار مات سعيد في قصره
~~بالعقيق سنة ثلاث وخمسين PageV03P108
### $ 3271 سعيد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي له حديث ذكر نسبه الذهبي في التجريد فقال ما نصه سعيد بن العاص بن
~~هشام بن المغيرة المخزومي جد عكرمة بن خالد إن صح ففي معجم الطبراني حدثنا
~~مطين حدثنا سفيان حدثنا حماد بن سلمة عن عكرمة بن خالد عن أبيه عن جده قال
~~إذا وقع الطاعون لكن سها هنا الطبراني فأورده في الخاء يعني في خالد بن
~~العاص قلت هذا الحديث قد ذكرته وبينت شاهد ذلك وتحريره في القسم الرابع في
~~ترجمة العاص بن هشام في حرف العين كما سيأتي إن شاء الله تعالى فإن الذهبي
~~ترجم للعاص بن هشام هناك تبعا للطبراني وأبي نعيم وأبي موسى PageV03P109
### $ 3272 سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح القرشي
~~الجمحي من كبار الصحابة وفضلائهم وأمه أروى بنت أبي معيط أسلم قبل خيبر
~~وهاجر فشهدها وما بعدها وولاه عمر حمص وكان مشهورا بالخير والزهد وروى عنه
~~عبد الرحمن بن سابط الجمحي وأرسل عنه شهر بن حوشب وغيره وروى أبو يعلى من
~~رواية بن سابط عن سعيد بن حذيم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أن
~~امرأة من الحور العين أخرجت يدها لوجد ريحها كل ذي روح الحديث مختصرا أخرجه
~~أبو أحمد الحاكم وابن سعد مطولا وفيه قصة لسعيد مع زوجته في تفرقته المال
~~الذي يأتيه من عطائه وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه من طريق زيد
~~بن أسلم قال قال عمر لسعيد بن عامر بن حذيم إن أهل الشام يحبونك قال لأني
~~أعاونهم وأواسيهم فقال خذ هذه عشرة آلاف فتوسع بها قال أعطها من ms0993 هو أحوج
~~إليها مني الحديث وروى بن سعد من طريق بن سابط قال أرسل عمر إلى سعيد بن
~~عامر إني مستعملك فقال لا تعنتني قال إنما أبعثك على قوم لست بأفضلهم ولست
~~أبعثك لتضرب أبشارهم ولا لتهتك أعراضهم ولكن تجاهد بهم عدوهم وتقسم بينهم
~~فيأهم وروى أبو يعلى والحسن بن سفيان والبغوي من طريق بن سابط أيضا عن سعيد
~~بن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يجيء فقراء المسلمين يزفون
~~فيقال لهم قفوا في الحساب فيقولون والله ما كان لنا شيء نحاسب عليه فيقول
~~الله صدق عبادي فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما قال بن سعد في الطبقة
~~الثالثة مات سنة عشرين وهو وال على بعض الشام لعمر وروى البخاري من طريق
~~الزهري قال مات في زمن عمر وقال أبو بكر البغدادي في تسمية من نزل حمص من
~~الصحابة استعمله عمر على حمص بعد عياض فوليها دون نصف سنة ومات ولي في
~~المحرم سنة عشرين ومات في جمادى الأولى وأرخه الهيثم بن عدي وابن زبر سنة
~~تسع عشرة زاد الهيثم ومات بقيسارية وقال أبو عبيد مات سنة إحدى وعشرين
~~فالله أعلم PageV03P110
### $ 3273 سعيد بن عامر ذكر الثعلبي في تفسيره أنه أحد من أسلم من اليهود ونزل
~~فيهم الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته الآية
### $ 3274 سعيد بن عبد قيس وقيل سعيد بن عبيد بن قيس بن لقيط بن عامر بن أمية
~~أو ربيعة بن ظرب بن الحارث بن فهر القرشي الفهري ذكر بن شاهين من طريق بن
~~الكلبي وغيره أنه أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة وذكر البلاذري أنه قدم
~~المدينة قبل جعفر بن أبي طالب وهو أخو نافع بن عبد قيس PageV03P111
### $ 3275 سعيد بن عبيد بن أبي أسيد بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة
~~بن عوف بن ثقيف الثقفي جد إسماعيل بن طريح الشاعر روى بن منده من طريق
~~إسماعيل حدثني أبي عن جدي أن أبا سفيان رمى سعيد بن عبيد جده يوم ms0994 الطائف
~~بسهم فأصاب عينه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن
~~هذه عيني أصيبت في سبيل الله فقال إن شئت دعوت الله فرد عليك عينك وإن شئت
~~فعين في الجنة قال عين في الجنة قال هذا غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
~~قلت فيه لفظة منكرة فإن أبا سفيان في حصار الطائف كان مسلما فكيف يرمي
~~سعيدا إن كان سعيد مسلما وأظن الصواب أن أبا سفيان رماه سعيد ويؤيد ذلك ما
~~أخرجه الزبير بن بكار من هذا الوجه فقال عن سعيد بن عبيد قال رأيت أبا
~~سفيان يوم الطائف قاعدا في حائط يأكل فرميته فأصبت عينه فذكر الحديث وروى
~~بن عائذ عن الوليد عن سعيد بن عبد العزيز أن عين أبي سفيان أصيبت يوم
~~الطائف وروى أبو الفرج الأصبهاني من طريق أسامة بن زيد الليثي عن القاسم بن
~~محمد قال لم يزل السهم الذي أصاب عبد الله بن أبي بكر حتى قدم وفد الطائف
~~فأراهم إياه فقال سعيد بن عبيد هذا سهمي أنا بريته وأنا رميت به فقال أبو
~~بكر الحمد لله الذي أكرمه بيدك ولم يهنك بيده وله طريق أخرى في ترجمة عبد
~~الله بن أبي بكر فثبتت بذلك صحبة سعيد بن عبيد وتحررت الرواية الأولى
~~والحمد لله PageV03P112
### $ 3276 سعيد بن عبيد بن النعمان تقدم في سعد وهو أصح وقد روى بن أبي شيبة
~~ما يدل على أنه سعيد وأنه غير سعد الذي مر فقال حدثنا أبو إدريس عن إسماعيل
~~عن الشعبي قال قرأ القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم أبي ومعاذ وزيد
~~وأبو الدرداء وسعيد بن عبيد الحديث
### $ 3277 سعيد بن عتاب يأتي ذكره في ترجمة سليط بن سليط
### $ 3278 سعيد بن عثمان الأنصاري شهد أحدا روى إسحاق بن راهويه في مسنده من
~~طريق الزبير قال والله إني لأسمع قول معتب بن قشير والنعاس يغشاني لو كان
~~لنا من الأمر شيء ما قتلنا ها هنا ثم قال وقوله إن الذين ms0995 تولوا منكم يوم
~~التقى الجمعان قال منهم عثمان بن عفان وسعيد بن عثمان وعلقمة بن عثمان
~~الأنصاريان قال بلغوا جبلا بناحية المدينة ببطن الأعوص فأقاموا هناك ثلاثا
~~قلت ساقه بن إسحاق في مسنده مع إدراجه ومن قوله ثم الخ من كلام بن إسحاق في
~~المغازي PageV03P113
### $ 3279 سعيد بن عدي الأنصاري ذكره الأموي فيمن استشهد يوم اليمامة واستدركه
~~بن فتحون وقد تقدم نظيره في سعد بن عثمان فما أدرى أهما أخوان أم واحد
~~اختلف في اسمه
### $ 3280 سعيد بن عمارة آخر تقدم في سعد
### $ 3281 سعيد بن عمرو التميمي حليف بني سهم ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق في
~~مهاجرة الحبشة وقال موسى بن عقبة استشهد بأجنادين هو وأخوه لأمه تميم بن
~~الحارث بن قيس وكذا قال الزبير قاله الذهبي وذكره بن سعد فيمن تقدم إسلامه
~~ولم يشهد بدرا وسماه الواقدي وأبو معشر وأبو الأسود عن عروة سعيدا فالله
~~أعلم
### $ 3282 سعيد بن عمرو بن غزية الأنصاري أخو الحارث قال بن السكن له صحبة
~~وقال بن فتحون ذكره بن عبد البر في ترجمة أخيه الحارث ولم يفرده بترجمة قلت
~~بل قال أبو عمر في ترجمة أخيه زيد بن عمرو لا يثبت لسعيد صحبة
### $ 3283 سعيد بن عمرو الكندي ذكره بن الأثير عن بن ماكولا إلا أنه قال روى
~~حديثه محمد بن المطلب عن علي بن قرين عن عبيدة بن حريث الكندي عن الصلت بن
~~حبيب الشني عنه قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV03P114
### $ 3284 سعيد بن عمرو العيذي بالمهملة ثم التحتانية المحاربي ذكره أبو عبيد
~~فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من قومه قال الرشاطي لم يذكره أبو
~~عمر ولا بن فتحون
### $ 3285 سعيد بن عمرو قيل هو اسم أبي كبشة الأنماري فيما جزم به بن حبان
~~وسيأتي بيان الاختلاف في اسمه في الكنى
### $ 3286 سعيد بن القشب الأزدي حليف بني عبد مناف يقال ولاه النبي صلى الله
~~عليه وسلم على جرش أخرجه أبو عمر
### $ 3287 سعيد ms0996 بن قيس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري السلمي ذكره أبو الأسود عن عروة فيمن شهد بدرا
### $ 3288 سعيد بن مرة العجلي ذكر سيف والطبري أن المثنى بن حارثة استعمله
~~بالعراق سنة اثنتي عشرة وكان من أشد الناس على الأنصاري بني تغلب واستدركه
~~بن فتحون وقد تقدم أنهم لم يكونوا يؤمرون إلا الصحابة
### $ 3289 سعيد بن مقرن المزني أحد الإخوة ذكره الطبري في الصحابة وروى سيف في
~~الفتوح أن خالد بن الوليد أمره على شيء من العراق حين توجه إلى الشام في
~~خلافة أبي بكر
### $ 3290 سعيد بن المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح الأنصاري ذكره
~~بن حبان في الصحابة
### $ 3291 سعيد بن مينا مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الخطيب في المتفق
~~من طريق موسى بن سليمان الإيادي عن عمر بن قيس بن الماصر عن عطاء عن سعيد
~~بن مينا مولى النبي صلى الله عليه وسلم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~فر من المجذوم فرارك من الأسد PageV03P115
### $ 3292 سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عم النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في الاستئذان وعنه عمار
~~بن أبي عمار ذكره بن منده وقال أبو نعيم هو عندي مرسل قلت كلام الدارقطني
~~يدل على أنه سعيد بن الحارث أخو نوفل فالله أعلم
### $ 3293 سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم القرشي المخزومي قال
~~النسائي وغيره له صحبة وكان اسمه الصرم ويقال أصرم حكاه البخاري والعسكري
~~وقال الزبير كان له ولدان هود والحكم وكان يكنى أبا هود وقال بن سعد كان
~~يكنى أبا الحكم وأمه لبني بنت سعيد بن رياب السهمية فغيره النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى حديثه أبو داود من رواية ابنه عبد الرحمن عنه وروى عنه أيضا
~~بن له آخر اسمه عثمان وروى البغوي وابن منده من طريق عمر بن ms0997 عثمان بن عبد
~~الرحمن بن سعيد بن الصرم حدثني جدي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال له أينا أكبر أنا أو أنت قال أنت أكبر وأخير مني وأنا أقدم سنا
~~وغير اسمه فسماه سعيدا وقال الصرم قد ذهب قال بن منده غريب لا نعرفه إلا
~~بهذا الإسناد قلت بعضه عند أبي داود وأخرج البغوي في ترجمة الصرم من حرف
~~الصاد حديثا آخر من هذا الوجه وقال الزبير وغيره أسلم يوم الفتح وقيل قبله
~~يكنى أبا هود وشهد حنينا وأعطى من غنائمها وروى البخاري في تاريخه من طريق
~~يحيى بن سعيد الأنصاري قال أصيب سعيد بن يربوع ببصره فعاده عمر زاد غيره
~~فقال له لا تدع شهود الجمعة والجماعة فقال ليس لي قائد فبعث إليه غلاما من
~~السبي قال الزبير وهو أحد الأربعة الذين أمرهم عمر بتجديد أنصاب الحرم وروى
~~الواقدي من طريق نافع بن جبير أن عمر لما قدم الشام فوجد الطاعون واستشار
~~مشيخة قريش كان منهم مخرمة بن نوفل وسعيد بن يربوع وحكيم بن حزام وغيرهم
~~قال وكان الذي كلمه في الرجوع مخرمة بن نوفل وأخبره أن قوما من قريش كانوا
~~ثمانين رجلا خرجوا تجارا فطرقهم الطاعون فماتوا أجمعين في ليلة إلا رجلين
~~أحدهما صفوان بن نوفل يعني أخاه قال الزبير وغيره مات سنة أربع وخمسين وله
~~مائة وعشرون سنة وقيل وزيادة أربع PageV03P116
### $ 3294 سعيد بن يزيد الأزدي نزل مصر قال بن يونس في تاريخ الغرباء هو من
~~أهل فلسطين كان أميرا على مصر ليزيد بن معاوية روى عنه من أهل مصر أبو
~~الخير مرثد اليزني ثم ساق من طريق الليث وكذلك الحسن بن سفيان من طريق يزيد
~~بن أبي حبيب عن أبي الخير عن سعيد بن يزيد أن رجلا قال يا رسول الله أوصني
~~قال أوصيك أن تستحي من الله كما تستحي رجلا صالحا من قومك ورواه بن أبي
~~خيثمة من طريق بن لهيعة عن يزيد بن أبي الخير عن سعيد بن فلان وقال ms0998 أبو عمر
~~زعم أبو الخير أن له صحبة والذي رأينا من روايته فعن بن عمر انتهى وذكر بن
~~أبي حاتم أنه اختلف فيه على عبد الحميد بن جعفر فروى بعضهم يعني بالسند عنه
~~عن سعيد بن مرثد عن بن عم له قال قلت يا رسول الله وفي المراسيل لابن أبي
~~حاتم سمعت أبي يقول كنا لا ندري له صحبة أو لا فروى عنه عبد الحميد بن جعفر
~~عن أبي الخير عن سعيد بن يزيد رجل من الصحابة حديث استحي من ربك قال فدلنا
~~على أن لا صحبة له فعلى قوله يكون الصواب فيما قاله أبو عمر فعن بن عمر
~~تصحيفا وقد حكى أبو عمر الكندي أن رؤساء أهل مصر لما أمر عليهم قالوا ما
~~كان في زماننا شاب مثله فهذا يدل على أن لا صحبة له PageV03P117
### $ 3295 سعيد بن يزيد البلوي ذكره بن أبي خيثمة وابن شاهين في الصحابة
~~وغايرا بينه وبين الذي قبله ووحدهما غيرهما
### $ 3296 سعيدا بن فلان أو فلان بن سعيد روى الحسن بن سفيان من طريق يونس بن
~~أبي يعقوب عن أبيه قال جلست أنا وجعفر بن عمرو بن حريث وسعيد بن أشوع إلى
~~فلان بن سعيد أو سعيد بن فلان فحدثنا أن نفرا أتوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا يا رسول الله أرنا رجالا من أهل الجنة قال أنا من أهل الجنة
~~وأبو بكر وعمر فسمى جماعة قال فقال فلان بن سعيد أو سعيد بن فلان وأنا من
~~أهل الجنة قلت أورده الحسن بن سفيان في مسند سعيد بن زيد وفيه نظر لأن بن
~~أشوع لم يدركه فإن كان محفوظا فهو غيره PageV03P118
### $ 3297 سعيد والد ميسرة يأتي ذكره في ترجمة مولاته كثيرة بنت سفيان
### $ 3298 سعيد الشامي والد عبد العزيز جاءت عنه عدة أحاديث من رواية ولده عنه
~~تفرد بها عبد الغفور أبو الصباح بن عبد العزيز عن أبيه عبد العزيز عن أبيه
~~سعيد منها ما أخرجه بن عدي من طريق عامر بن سيار ms0999 عن أبي الصباح بهذا
~~الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجمع الإيمان والبخل في قلب
~~رجل مؤمن أبدا قال بن عدي وبهذا الإسناد اثنان وعشرون حديثا وأخرج له بن
~~منده من طريق بقية عن عبد الغفور بهذا الإسناد قال فيه عن أبيه وكان من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا آخر وأخرج له بن قانع حديثا من
~~رواية صالح بن مالك عن عبد الغفور عن عبد العزيز عن أبيه قال صليت خلف
~~النبي صلى الله عليه وسلم فكنت قريبا منه الحديث وأخرج له آخر نسبه فيه
~~أنصاريا وسيأتي أبو عبد العزيز في الكنى في حديث وهو هذا أخرجه الطبري في
~~التفسير وابن أبي عاصم في الوحدان وأورد البخاري في كتاب الضعفاء في ترجمة
~~عبد الغفور من رواية عثمان بن مطر عنه عن عبد العزيز بن سعيد عن أبيه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله يمسخ خلقا كثيرا وإن الإنسان
~~يخلو بمعصية فيقول الله تعالى استهان بي فيمسخه ثم يبعثه يوم القيامة
~~إنسانا يقول له كما بدأكم تعودون ثم يدخله النار وله عند بقي بن مخلد أربعة
~~أحاديث PageV03P119
### $ 3299 سعيد بالتصغير تقدم في سعيد بن سهل
### |||| 
### $ 3300 سعير مصغرا آخره راء بن خفاف التميمي ذكره سيف في الفتوح وأنه كان
~~عاملا للنبي صلى الله عليه وسلم على بطون تميم وأقره أبو بكر
### $ 3301 سعير بن سوادة العامري وقيل هو سفيان روى بن منده من طريق العلاء بن
~~الفضل عن أبي سويد المنقري عن آبائه أن سعير بن سوادة أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### $ 3302 سعير بن العداء الفريعي ويقال البكائي ذكره المدائني في كتاب رسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى من طريق عبد الله بن يحيى قال أراني بن
~~لسعير بن العداء كتابا من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كتبه لسعير بن
~~عداء ورواه الباوردي وابن منده من هذا الوجه وزاد إني أخفرتك الرجيح
~~PageV03P120
### $ 3303 سعية بفتح ms1000 أوله وسكون ثانيه وفتح المثناة التحتانية بعدها هاء
~~التأنيث بن العريض وقيل بالنون تقدم قريبا
### $ 3304 سفعه الغافقي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شهد فتح مصر
~~ذكره يونس وقال ذكروه في كتبهم
### ||| ( السين بعدها الفاء )
### $ 3305 سفيان بن أسد بفتحتين أو أسيد بوزن عظيم الحضرمي ذكره بن أبي خيثمة
~~وابن أبي عاصم وغيرهما في الصحابة وأخرجه من رواية بقية أخبرني ضباره بفتح
~~المعجمة والموحدة المخففه بن مالك الحضرمي أنه سمع أباه يحدث عن عبد الرحمن
~~بن جبير أن أباه حدثه عن سفيان بن أسد الحضرمي أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت له كاذب
~~قال بن منده غريب وذكر بن عدي أن محمد بن ضبارة رواه عن أبيه متابعا لبقية
~~ورواه يزيد بن شريح عن جبير بن نفير فقال عن النواس بن سمعان فالله أعلم
### $ 3306 سفيان بن أمية بن أبي سفيان بن أمية بن عبد شمس القرشي الزهري ذكره
~~البلاذري وقال هو الذي ذهب بموت علي إلى أهل الحجاز ولا عقب له ومات أبوه
~~كافرا وكان بن عم أبي سفيان بن حرب وأما ولده سفيان صاحب الترجمة فمقتضى ما
~~قالوا إنه لم يبق بمكة قرشي بعد الفتح إلا أسلم وحج مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم حجة الوداع أن يكون له صحبة PageV03P121
### $ 3307 سفيان بن بشر يأتي في نسر بنون ومهملة
### $ 3308 سفيان بن ثابت الأنصاري من بني النبيت ذكره بن أبي حاتم عن أبيه في
~~الصحابة وقال بن شاهين عن الواقدي استشهد ببئر معونة
### $ 3309 سفيان بن حاطب بن أمية بن رافع بن سويد بن حرام بن الهيثم بن ظفر
~~الأنصاري الظفري قال بن شاهين عن بن الكلبي إنه شهد أحدا واستشهد ببئر
~~معونة
### $ 3310 سفيان بن الحكم الثقفي مر في الحكم بن سفيان
### $ 3311 سفيان بن خولى بن عبد عمرو بن خولى بن همام العبدي ذكر بن الكلبي أن
~~له وفادة ms1001 وقال الرشاطي في الحدادي بضم المهملة لم يذكره أبو عمر ولا بن
~~فتحون
### $ 3312 سفيان بن أبي زهير الأزدي من أزد شنوءة قال بن المديني وخليفة اسم
~~أبيه القرد وقيل بن نمير بن مرارة بن عبد الله بن مالك ويقال فيه النمري
~~لأنه من ولد النمر بن عثمان بن نصر بن زهران نزل المدينة وحديثه في البخاري
~~من رواية عبد الله بن الزبير عنه وروى البخاري أيضا من طريق السائب بن يزيد
~~عنه قال وهو رجل من أزد شنوءة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من اقتنى
~~كلبا الحديث PageV03P122
### $ 3313 سفيان بن زيد أو يزيد الأزدي ذكره البخاري في الصحابة وقال إن
~~الحديث عنه منقطع وهو من رواية روح بن عوف عن بن سيرين عنه في العتيرة
### $ 3314 سفيان بن زياد الحمصي ذكره عبد الصمد بن سعيد في الصحابة الذين
~~نزلوا حمص
### $ 3315 سفيان بن سهل أو بن أبي سهل الثقفي له ذكر في حديث المغيرة بن شعبة
~~روى أحمد والنسائي وابن حبان وغيرهم من حديث عبد الملك بن عمير عن حصين بن
~~عقبة عن المغيرة بن شعبة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ
~~بحجرة سفيان بن أبي سهل وهو يقول لا تسبل إزارك لفظ أحمد وعند النسائي
~~سفيان بن سهل ومداره عندهم على شريك بن عبد الملك وقيل عن شريك بن عبد
~~الملك وقيل عن شريك عن عبد الملك عن قبيصة بن جابر بدل حصين بن عقبة وقيل
~~عن عبد الملك عن المغيرة بغير واسطة والأول أصح
### $ 3316 سفيان بن صهابة المهري المعروف بالخرنق الشاعر ذكره بن أبي داود في
~~الصحابة وتبعه بن منده وغيره وذكر بن يونس أنه شهد فتح مصر وأنه قال كنت
~~والمقداد لصين في الجاهلية PageV03P123
### $ 3317 سفين بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي
~~الطائفي أسلم مع الوفد وسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أمر يعتصم به فقال
~~قل ربي الله ثم ms1002 استقم أخرج حديثه مسلم والنسائي والترمذي واستعمله عمر على
~~صدقات الطائف ووقع في رواية مرسلة لابن أبي شيبة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم استعمله على الطائف وروى عنه أولاده عاصم وعبد الله وعلقمة وعمرو وأبو
~~الحكم وغيرهم وقال أبو الحسن المديني شهد سفيان بن عبد الله بن ربيعة حنينا
~~فقتل أخوه عثمان فاستقبل وقال لأبي سويد لا خير في العيش بعده فتخيل أبو
~~سويد حتى انهزم به وذلك أنه قطع طرف عذاره وكان على حصان وأبو سويد على
~~أنثى فأدناها من فرس سفيان حتى شمها ثم حرك أبو سويد فرسه وذهب فرس سفيان
~~ليتبعها فلحقه سفيان ليحبسه فانقطع اللجام واستمر فرسه يتبع فرس أبي سويد
~~فنجيا جميعا وأسلم سفيان بعد ذلك قلت ولم أقف على حال أبي سويد المذكور
### $ 3318 سفيان بن عبد الأسد المخزومي ذكر أبو عمر أنه من المؤلفة وفيه نظر
~~وذكره العدوي في النسب وأنه أخو أبي سلمة ولم يذكر أنه أسلم وعند بن الكلبي
~~ما يدل على أنه أسلم فيكتب من ترجمة ربيبته أم عمرو بنت سفيان من النساء
~~PageV03P124
### $ 3319 سفيان بن عبد شمس بن أبي وقاص الزهري ينظر من القسم الثاني روى
~~الطبراني من طريق إسماعيل بن راشد أن معاوية بعثه رسولا إلى عمرو بن العاص
~~يخبره بقتل علي وقد تقدم في سفيان بن أمية أنه كان رسولا إلى الحجاز بمثل
~~ذلك قال بن عساكر لم أر له ذكرا في كتب الأنساب ولا التاريخ
### $ 3320 سفيان بن العديل بن الحارث بن مصاد بن مازن بن ذؤيب بن كعب بن عمرو
~~بن تميم التميمي ذكره بن سعد في الطبقات فقال أنبأنا هشام بن الكلبي قال
~~حدثني رجل من عبد القيس قال حدثني محمد بن جناح أخو بني عمرو بن كعب بن
~~تميم قال وفد سفيان بن العديل على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فقال له
~~ابنه قيس يا أبت دعني آت النبي صلى الله عليه وسلم معك قال ومات قيس في زمن
~~أبي بكر ms1003 مع العلاء بن الحضرمي بالبحرين فقال فيه بعض الشعراء فإن يك قيس قد
~~مضى لسبيله فقد طاب قيس بالرسول فأسلما وسيأتي ذكر ولده غنيم بن قيس في
~~الغين المعجمة
### $ 3321 سفيان بن أبي عزة الجذامي كان نازلا في بني حنيفة ولم يرتد ذكر ذلك
~~وثيمة وذكر أن خالد بن الوليد أخذه فيمن ظفر به من أهل اليمامة فأراد قتله
~~فقال له سفيان يا خالد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يقتل
~~عبدا إلا قعد له يوم القيامة على الصراط فخلى سبيله وفيه يقول الشاعر %
~~إنني والحصين وابن أبي عزة % سفيان ديننا الإسلام PageV03P125
### $ 3322 سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي روى البغوي وعمه أحمد بن منيع من
~~طريق بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله عن سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي قال
~~وفد ناس من ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بن أبي خيثمة هو
~~عطية بن سفيان قدم مع وفد ثقيف قلت المحفوظ أن الحديث من رواية عيسى بن
~~عطية بن سفيان بن ربيعة الثقفي عن بعض وفدهم فالله أعلم
### $ 3323 سفيان بن عمير بن وهب النضري تقدم في سعد بن وهب
### $ 3324 سفيان بن أبي العوجاء الثقفي ذكره بن أبي عاصم في الصحابة وذكره
~~الطبراني في المعجم الكبير في الصحابة لكنه زعم أنه أبو ليلى الأنصاري والد
~~عبد الرحمن وذكر العسكري أن جريرا روى في حديث سفيان بن أبي زهير فقال
~~سفيان بن أبي العوجاء
### $ 3325 سفيان بن عوف الأسلمي أو الغامدي يأتي في مالك بن وهب وروى الحاكم
~~عن مصعب الزبيري قال وسفيان بن عوف الغامدي صحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان له بأس ونجدة وسخاء وهو الذي أغار على هيت والأنبار في أيام علي فقتل
~~وسبى وإياه عنى علي بن أبي طالب في خطبته حيث قال فيها وإن أخا غامد قد
~~أغار على هيت والأنبار وقتل حسان بن حسان يعني عامل علي واستعمل معاوية
~~سفيان بن عوف ms1004 على الصوائف وكان يعظه ثم استعمل بعده بن مسعود الفزاري فقال
~~له الشاعر % أقم يا بن مسعود قناة صليبة % كما كان سفيان بن عوف يقيمها
~~وروى بن عائذ من طريق صفوان بن عمرو عن الفرج بن محمد عن بعض أشياخه قال
~~كنا مع سفيان بن عوف الغامدي سارين بأرض الروم فأغار على باب الذهب حتى حرج
~~أهل القسطنطينية فقالوا والله ما ندري أخطأتم الحساب أم كذب الكتاب أم
~~استعجلتم المقدر فإنا وأنتم نعلم أنها ستفتح ولكن ليس هذا زمانها وقال بن
~~عساكر سفيان بن عوف بن المغفل بن عوف بن عمر بن كلب بن ذهل بن سيار بن
~~والبة بن الدئل بن سعد مناة بن غامد بن الأزد الغامدي شهد فتح الشام ثم روى
~~من طريق سفيان بن مسلم الأزدي عن سفيان بن عوف الأزدي قال بعثنا أبو عبيدة
~~إلى عمر بكتاب وذكر خليفة أنه مات سنة ثلاث وخمسين وأبو عبيد سنة اثنتين
~~والواقدي سنة أربع فالله أعلم وذكره بن الكلبي فقال سفيان بن عوف بن المغفل
~~بن عوف بن عمير بن كلب بن ذهل بن سيار بن والبة بن الدول بن سعد بن زيد
~~مناة بن غامد الغامدي صاحب الصوائف PageV03P126
### $ 3326 سفيان بن القرد وهو بن أبي زهير تقدم
### $ 3327 سفيان بن قيس بن الحارث بن المطلب القرشي المطلبي بن أخي الطفيل
~~وعبيدة ابني الحارث لهم صحبة أخرج البغوي من طريق إبراهيم بن سعد عن سليمان
~~بن محمد الأنصاري عن رجل من قومه يقال له الضحاك كان عالما قال آخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بين الحارث بن عبد المطلب وسفيان بن قيس بن الحارث
~~PageV03P127
### $ 3328 سفيان بن قيس بن أبان الثقفي ذكره الطبراني وغيره في الصحابة وأخرج
~~من طريق عبد ربه بن الحكم عن أميمة بنت رقيقة عن رقيقة قالت جاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الطائف يطلب النصر من ثقيف فدخل على فسقية سويقا
~~فشرب وقال لا تعبدي طاغيتهم ولا تصلي إليها فقلت إذن ms1005 يقتلوني قال فإن جاءوك
~~فقولي ربي رب هذه الطاغية ووليها ظهرك إذا صليت قالت أميمة فحدثني أخواي
~~وهب وسفيان ابنا قيس قالا لما أسلمت ثقيف قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~ما فعلت أمكما قالا ماتت على الحال التي فارقتها عليها قال أسلمت أمكما إذن
### $ 3329 سفيان بن قيس الثعلبي قال البغوي ذكره البخاري في الصحابة
### $ 3330 سفيان يقال نفير بن مجيب الثمالي قال بن عساكر سفيان أصح روى بن
~~قانع وغيره من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن حجاج بن عبيد الثمالي
~~وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وشهد معه حجة الوداع أن سفيان بن
~~مجيب حدثه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في جهنم سبعة
~~آلاف واد الحديث ووقع في راوية بن قانع بخيت بموحدة ومعجمة وآخره مثناة
~~مصغر قال الخطيب ومجيب هو الصواب ومدار حديثه على إسماعيل بن عياش عن سعيد
~~بن يوسف عن يحيى واختلف على إسماعيل فقال أبو اليمان وغيره نفير بن مجيب
~~وقال الهيثم بن خارجة سفيان ورجح أبو حاتم وغيره سفيان على نفير وانفرد
~~الدارقطني فرجح نفيرا وروى بن عائذ في المغازي من طريق يزيد بن أبي حبيب
~~قال قال عمرو بن العاص لمعاوية ابعث إلى سفيان الأزدي صاحب بعلبك ليبعث بمن
~~خرج منهم يعني أهل مصر قال فبعث إلى السفيان بن مجيب فخرج في أثر عبد
~~الرحمن بن عديس فأدركوهم قال وزوجه معاوية حفصة بنت أمية بن حرب وروى بن
~~عائذ أيضا عن الوليد عن أبي مطيع أن معاوية وجه سفيان بن مجيب الثمالي إلى
~~طرابلس في جماعة فذكر قصة PageV03P128
### $ 3331 سفيان بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي ذكره
~~بن إسحاق وموسى بن عقبة عن بن شهاب في مهاجرة الحبشة وكانت معه امرأته حسنة
~~وهي والدة شرحبيل وقال الزبير بن بكار هو أخ جميل بن معمر وذكر بن إسحاق أن
~~معمر تبنى سفيان وكان أصله من ms1006 الأنصار من بتي زريق فحالف معمر فتبناه فنسب
~~إليه قالوا وهلك سفيان هذا وولداه جابر وجنادة في خلافة عمر PageV03P129
### $ 3332 سفيان بن نسر بن زيد بن الحارث الأنصاري الخزرجي من بني جشم بن
~~الحارث ذكره بن إسحاق فيمن شهد أحدا واختلف في أسم أبيه قال بن الكلبي
~~والواقدي والقداح نسر بالنون والمهملة الساكنة واستصوبه بن ماكولا وقال بن
~~إسحاق بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة وقال بن حبيب هو خطأ وقال أبو حاتم
~~شهد أحد كذا قال
### $ 3333 سفيان بن همام المحاربي من محارب عبد القيس وقيل من محارب خصفة
~~والأول أصح وروى بن أبي عاصم وابن السكن والطبراني وابن شاهين من رواية
~~يزيد بن الفضل بن عمرو بن سفيان بن همام عن أبيه عن جده عن سفيان بن همام
~~قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قومك عن نبيذ الجر ووقع في
~~رواية بن السكن عن أبيه عن جده فقط واعتمد البزار هذه الرواية فأخرج الحديث
~~في مسند عمرو بن سفيان وقال لا نعلم روى عمرو بن سفيان إلا هذا وتبعه أبو
~~عمر فقال عمرو بن سفيان المحاربي يروي في نبيذ الجر أنه حرام يعد في
~~الشاميين كذا قال وأما بن منده فقال عمرو بن سفيان المحاربي سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يعد في أعراب البصرة ثم ساق حديثه كما صنع البزار ثم إنه
~~أخرج الحديث بعينه من الوجه المذكور في سفيان بن همام ولم يبينه في واحد من
~~الموضعين على الاختلاف فيه وكذا جرى لأبي عمر فقال فيمن اسمه سفيان بن همام
~~العبدي من عبد القيس روى في نبيذ الجر روى عنه ابنه عمرو بن سفيان ولم
~~يبينه أيضا ولا بن الأثير PageV03P130
### $ 3334 سفيان بن وهب الخولاني أبو أيمن قال أبو حاتم له صحبة وروى البخاري
~~في تاريخه من طريق غياث الحراني قال مر بنا سفيان بن وهب وكانت له صحبة
~~فسلم علينا وقال بن يونس وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح ms1007 مصر
~~وولي إمرة إفريقية في زمن عبد العزيز بن مروان ومات سنة اثنتين وثمانين
~~وروى عن عمر والزبير وغيرهما روى عنه بكر بن سوادة وعبد الله بن المغيرة
~~وأبو الخير وأبو عشانة وغيرهم وروى الحسن بن سفيان وابن شاهين من طريق سعيد
~~بن أبي شمر السبائي سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لا تأت المائة وعلى ظهرها أحد باق قال فحدثت به عبد
~~العزيز فقال لعله أراد أنه لا يبقى أحد ممن كان معه إلى رأس المائة وله في
~~مسند أحمد حديث آخر وعند بن منده ثالث وحديثه عن عمر في مسند أبي يعلى وقال
~~بن حبان من زعم أن له صحبة فقد وهم كذا قال في التابعين وقال قبل ذلك في
~~الصحابة سكن مصر له صحبة وقال العجلي تابعي ثقة PageV03P131
### $ 3335 سفيان بن يزيد تقدم في بن زيد
### $ 3336 سفيان الهذلي والد النضر ذكره أبو عمر مختصرا وسيأتي في القسم
~~الثالث
### $ 3337 سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل كان اسمه مهران وقيل
~~طهمان وقيل مروان وقيل نجران وقيل رومان وقيل ذكوان وقيل كيسان وقيل سليمان
~~وقيل سنة بالمهملة والنون وقيل بالمعجمة وقيل أيمن وقيل مرقنة وقيل أحمر
~~وقيل أحمد وقيل رباح وقيل مفلح وقيل عمير وقيل معتب وقيل قيس وقيل عبس وقيل
~~عيسى فهذه واحد وعشرون قولا وكان أصله من فارس فاشترته أم سلمة ثم أعتقته
~~واشترطت عليه أن يخدم النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعن أم سلمة وعلي وعنه ولداه عبد الرحمن وعمر وسالم بن عبد الله
~~بن عمر وأبو ريحانة وغيرهم قال حماد بن سلمة عن سعيد بن جهمان عن سفينة كنت
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكان بعض القوم إذا أعى ألقى على ثوبه
~~حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا فقال ما أنت إلا سفينة وكان يسكن بطن نخلة
### ||| ( السين بعدها الكاف )
### $ 3338 سكبة ms1008 بن الحارث الأسلمي روى مسدد في مسنده من طريق زياد PageV03P132
~~بن مخراق عن رجل من أسلم قال كان منا ثلاثة نفر صحبوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بريدة ومحجن وسكبة وروى بن شاهين من طريق أبي إسماعيل المؤدب عن
~~الأعمش عن أبي بشر عن عبد الله بن شقيق العقيلي أن عمران بن حصين دخل
~~المسجد فإذا سكبة بن الحارث يصلي وبريدة جالس فقال يا بريدة ألا تصلي كما
~~يصلي سكبة فلم يكلمه بريدة ثم أتى باب المسجد فحدث أنه خرج مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال فاستقبلنا أحدا فأشرف النبي صلى الله عليه وسلم على
~~المدينة فقال يا ويحها قرية ثم نزل فلما بلغ باب المسجد إذا رجل يصلي فقال
~~من هذا قلت هذا من أمره كذا وكذا قال فأرسل يدي ثم دخل فقال خير دينكم
~~أيسره ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده عن أبي بشر لكن قال فيه عن بن شقيق
~~عن رجاء الأسلمي أقبلت مع محجن الأسلمي حتى انتهيت إلى المسجد فوجدنا بريدة
~~فذكر الحديث وفيه فقال بريدة يا محجن ألا تصلي كما يصلي سكبة فلم يرد عليه
~~فقال محجن أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره مقطعا في حديثين
~~ورواه عمر بن شبة في أخبار المدينة من طريق جرير عن الأعمش فذكر نحو رواية
~~المؤدب وزاد فيه فإذا بريدة جالس وسكبه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قائم يصلي الضحى فقال بريدة يا عمران ألا تصلي كما يصلي سكبة قال فسكت
~~عمران ثم مضينا فقال عمران إني لأمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكره ثم أخرج من طريق شعبة عن أبي بشر عن عبد الله بن شقيق عن رجاء بن أبي
~~رجاء الباهلي قال دخل محجن المسجد فرأى بريدة فقال مالك لا تصلي كما يصلي
~~سكبة رجل من خزاعة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي فذكر
~~الحديث ومن طريق كهمس عن عبد الله بن شقيق عن ms1009 محجن بن الأدرع قال بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم لقيني وأنا خارج في بعض طرق المدينة
~~الحديث ومن طريق الجريري عن عبد الله بن شقيق عن محجن نحوه وروى أحمد بن
~~منيع في مسنده من طريق عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن بريدة الأسلمي قال
~~كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى علي رجل فقال أتراه مرائيا قلت إنه
~~وإنه قال فقال عليكم هديا قاصدا فإنه لن يشاد هذا الدين أحد إلا غلبه
~~PageV03P133
### $ 3339 السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن مالك بن نصر بن حسل بن
~~عامر بن لؤي القرشي العامري أخو سهيل بن عمرو ذكره موسى بن عقبة في مهاجرة
~~الحبشة وكذا قال بن إسحاق وزاد أنه رجع إلى مكة فمات بها فتزوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعده زوجته سودة بنت زمعة زوجه إياها أخوه حاطب وزعم أبو
~~عبيدة أنه رجع إلى الحبشة فتنصر بها ومات وقال البلاذري الأول أصح ويقال
~~إنه مات بالحبشة
### $ 3340 السكن قيل هو اسم أبي ذر الغفاري ويقال اسم أبيه وسيأتي في الكنى إن
~~شاء الله تعالى PageV03P134
### $ 3341 السكين الضمري بالتصغير وقيل السكن بغير تصغير قال أبو حاتم له صحبة
~~روى البخاري في تاريخه وابن أبي خيثمة من طريق بن جريج حديثا عن عطاء بن
~~يسار سمعت سكينا المصري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~المؤمن يأكل في معي واحد الحديث رواه صفوان بن هبيرة عن بن جريج عن سهيل عن
~~عطاء وقد حدث به موسى بن عبيدة عن عطاء فقال عن جهجاه فالله أعلم
### ||| ( السين بعدها اللام )
### $ 3342 سلام بالتخفيف بن أخت عبد الله بن سلام يأتي ذكره في ترجمة سلمة بن
~~أخي عبد الله بن سلام
### $ 3343 سلام بالتثقيل بن عمرو مختلف في صحبته وقد ذكره بن حبان في التابعين
~~وروى بن منده من طريق أبي عوانة عن أبي بشر عن سلام بن عمرو وكان من أصحاب
~~النبي ms1010 صلى الله عليه وسلم قال الكلاب رجس إلا كلب صيد قال بن منده ورواه
~~شعبة عن أبي بشر عن سلام بن عمرو عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال بن منده هذا هو الصواب وفي مسند أحمد والأدب المفرد للبخاري من طريق
~~شعبة بهذا الإسناد متن آخر
### $ 3344 سلامة بن قيصر الحضرمي يأتي في القسم الأخير PageV03P135
### $ 3345 سلامة بن سلم الثعلبي يأتي في سلمة بن سلامة
### $ 3346 سلامة بن عبد الله روى بن منده من طريق وهب بن راشد عن ثور بن يزيد
~~عن عمرو بن سلامة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله
~~بنى جنة الفردوس لبنة من ذهب ولبنة من مسك الحديث قال بن منده لا تصح له
~~صحبة
### $ 3347 سلامة بن عمير الأسلمي قيل هو اسم أبي حدرد الأسلمي يأتي في الكنى
### $ 3348 سلامة بن قيصر ويقال سلمة نزل مصر قال أحمد بن صالح له صحبة ونفاها
~~أبو زرعة وقال بن صالح سلمة عندنا أصح وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال البخاري لا يصح حديثه وأخرج حديثه مطين والحسن بن سفيان
~~والطبراني من طريق عمرو بن ربيعة الحضرمي سمعت سلامة بن قيصر يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صام يوما ابتغاء وجه الله باعد الله
~~بينه وبين جهنم كبعد غراب طار فرخا حتى مات هرما ومداره على بن لهيعة فرواه
~~بن وهب وجل أصحابه عنه هكذا ورواية بن وهب في مسنده أبي يعلى وقال عبد الله
~~بن يزيد المقرئ عنه بهذا الإسناد عن سلمة بن قيصر عن أبي هريرة وعنه أخرجه
~~أحمد في مسنده ورجح أبو زرعة هذه الزيادة وأنكرها أحمد بن صالح فقرأت بخط
~~بن عبد البر حدثنا خلف بن القاسم حدثنا أبو بكر بن خروف سألت أحمد بن صالح
~~فقال لم يصنع المقرىء شيئا وقال بن رشدين عن أحمد بن صالح هو خطأ من المقرئ
~~وقال بن يونس سلامة بن ms1011 قيصر وقيل سلمة بن قيصر الحضرمي من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وروى عنه عمرو بن ربيعة ومرثد أبو الخير اليزني وذكره
~~بن حبان في الصحابة وقال سكن مصر وحديثه عند أهلها ومات ببيت المقدس وقبره
~~بها PageV03P136
### $ 3349 سلامة العذري يقال له المهلب ذكره علي بن حرب العراقي في كتاب
~~البحار له أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم حكاه الرشاطي ويقال هو
~~والد قبيصة الآتي
### $ 3350 سلم غير منسوب ذكر أبو داود في السنن بغير إسناد أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم غير اسم رجل كان اسمه حربا فقال له أنت سلم
### $ 3351 سلم بن سمي بن الحارث الأزدي ثم الدوسي أبو العكر بفتح المهملة
~~والكاف مشهور بكنيته يأتي في الكنى
### $ 3352 سلكان بن سلامة أبو نائلة يأتي في الكنى
### $ 3353 سلكان بن مالك أورده بن الدباغ مستدركا على الأستيعاب وقال ذكره
~~الواقدي فيمن دخل مصر من الصحابة
### $ 3354 سلمان بن ثمامة بن شراحيل بن الأصهب الجعفي قال بن منده أنبأنا علي
~~بن أحمد الحراني حدثنا محمد بن محمد الأديب أن سلمان وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وغزا مع علي ونزل الرقة وقال بن الكلبي كان سلمان اعتزل
~~القتال في الفتنة هو وقوم ارتابوا بالقتال فأقاموا بالرقة فكان علي يرسل
~~إليهم الأعطية ويقول لا نمنعكم حقكم من الفيء لأنكم مسلمون وإن امتنعتم من
~~نصرتنا قال وكان سلمان ممن قام مع حجر بن عدي على زياد فلما قبض زياد على
~~حجر وأصحابه أفلت سلمان وكان جده شراحيل رئيسا في الجاهلية وليس الأصهب
~~والده وإنما هو جد أبيه وهي شراحيل بن الشيطان بن الحارث بن الأصهب واسمه
~~عوف بن كعب بن الحارث بن سعد بن عمرو بن ذهل بن مروان بن جعفي بن سعد
~~العشيرة وكان كثير الغارة فقتله بنو جعدة وفي ذلك يقول النابغة الجعدي
~~يفتخر بقتله % أرحنا معدا من شراحيل بعدما % أراها مع الصبح الكواكب مسفرا
~~PageV03P137
### $ 3355 سلمان بن خالد الخزاعي ذكره الطبراني في ms1012 الصحابة وروى من طريق عيسى
~~بن يونس عن مسعر عن عمرو بن مروة عن سلمان بن خالد أراه من خزاعة قال وددت
~~أني صليت فاسترحت فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا بلال أقم
~~الصلاة وأرحنا بها وقال علي بن مسهر عن مسعر عن عمرو عن سالم بن أبي الجعدي
~~عن رجل من خزاعة غير مسمى وقال بن عيينة عن مسعر عن عمرو عن رجل عن عبد
~~الله بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن رجل من الصحابة غير مسمى وقال أبو حمزة
~~الثمالي عن عبد الله عن أبيه عن صهر لهم من أسلم PageV03P138
### $ 3356 سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو بن سهم بن ثعلبة الباهلي مختلف في
~~صحبته قال أبو حاتم له صحبة يكنى أبا عبد الله وقال أبو عمر ذكره العقيلي
~~في الصحابة وهو عندي كما قال أبو حاتم وقال بن منده ذكره البخاري في
~~الصحابة ولا يصح ويقال له سلمان الخيل وقال روى عنه كبار التابعين كأبي
~~وائل وأبي ميسرة وأبي عثمان النهدي وسويد بن غفلة وشهد فتوح الشام ثم سكن
~~العراق وولي غزو أرمينية في زمن عثمان فأستشهد قبل الثلاثين أو بعدها ويقال
~~إنه أول من فرق بين العتاق والهجين فقيل له سلمان الخيل وقال بن حبان في
~~ثقات التابعين كان يلي الخيول أيام عمر وهو أول من استقضي على الكوفة وكان
~~رجلا صالحا يحج كل سنة وذكره في التابعين أيضا بن سعد والعجلي وقال الآجري
~~عن أبي داود روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وما أقل ما روى وعن أبي وائل
~~اختلفت إلى سليمان بن ربيعة أربعين صباحا فلم أجد عنده فيها خصما وحديثه في
~~صحيح مسلم من روايته عن عمر وله ذكر في حديث اللقطة قال سلمة بن كهيل عن
~~سويد بن غفلة وجدت سوطا فأخذته فعاب علي ذلك زيد بن صوحان وسلمان وسلمان بن
~~ربيعة فذكرت ذلك لأبي بن كعب فقال أحسنت وأصبت السنة وهو عند البخار وغيره ms1013
~~وله ذكر في قصة أبي موسى حيث سئل عن بنت وابنة بن فوافقه سلمان بن ربيعة في
~~القسم وسئل أبو مسعود فخالفهما أخرجها النسائي وأصلها في البخاري وكانت في
~~خلافة عثمان PageV03P139
### $ 3357 سلمان بن صخر البياضي كذا وقع في الترمذي وهو سلمة بن صخر يأتي
### $ 3358 سلمان بن عامر بن أوس بن حجر بن عمرو بن الحارث بن تيم بن ذهل بن
~~مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روت عنه
~~ابنة أخيه أم الرائح واسمها الرباب بنت صليع وحفيده عبد العزيز بن بشر بن
~~سلمان الضبي ووقع في رواية الدارقطني في كتابه الذي صنفه في الضبين التصريح
~~بأنه كان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم شيخا وروى عنه أيضا بن سيرين
~~وأخته حفصة بنت سيرين سكن البصرة ووهم من زعم أنه مات في خلافة عمر فإن
~~الصواب أنه عاش إلى خلافة معاوية وعند الصريفيني أنه مات في خلافة عثمان
~~وقال مسلم ليس في الصحابة ضبي غيره كذا نقله بن الأثير وأقره هو ومن تبعه
~~وقد وجد في الصحابة جماعة ممن لهم صحبة واختلف في صحبتهم من بني ضبة منهم
~~يزيد بن نعامة جزم البخاري بأن له صحبة وفي هذا الكتاب ممن ذكر في الصحابة
~~جماعة منهم كدير الضبي وحنظلة بن ضرار الضبي PageV03P140
### $ 3359 سلمان أبو عبد الله الفارسي ويقال له سلمان بن الإسلام وسلمان الخير
~~وقال بن حبان من زعم أن سلمان الخير آخر فقد وهم أصله من رامهرمز وقيل من
~~أصبهان وكان قد سمع بأن النبي صلى الله عليه وسلم سيبعث فخرج في طلب ذلك
~~فأسر وبيع بالمدينة فأشتغل بالرق حتى كان أول مشاهده الخندق وشهد بقية
~~المشاهد وفتوح العراق وولي المدائن وقال بن عبد البر يقال إنه شهد بدرا
~~وكان عالما زاهدا روى عنه أنس وكعب بن عجرة وابن عباس وأبو سعيد وغيرهم من
~~الصحابة ومن التابعين أبو عثمان النهدي وطارق بن شهاب وسعيد بن وهب وآخرون
~~بعدهم ms1014 قيل كان اسمه ما به بكسر الموحدة بن بود قاله بن منده بسنده وساق له
~~نسبا وقيل اسمه بهبود ويقال إنه أدرك عيسى بن مريم وقيل بل أدرك وصي عيسى
~~ورويت قصته من طرق كثيرة من أصحها ما أخرجه أحمد من حديثه نفسه وأخرجها
~~الحاكم من وجه آخر عنه أيضا وأخرجه الحاكم من حديث بريدة وعلق البخاري طرفا
~~منها وفي سياق قصته في إسلامه اختلاف يتعسر الجمع فيه وروى البخاري في
~~صحيحه عن سلمان أنه تداوله بضعة عشر سيدا قال الذهبي وجدت الأقوال في سنة
~~كلها دالة على أنه جاوز المائتين وخمسين والأختلاف إنما هو في الزائد قال
~~ثم رجعت عن ذلك وظهر لي أنه ما زاد على الثمانين قلت لم يذكر مستنده في ذلك
~~وأظنه أخذه من شهود سلمان الفتوح بعد النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجه
~~امرأة من كندة وغير ذلك مما يدل على بقاء بعض النشاط لكن إن ثبت ما ذكروه
~~يكون ذلك من خوارق العادات في حقه وما المانع من ذلك فقد روى أبو الشيخ في
~~طبقات الأصبهانيين من طريق العباس بن يزيد قال أهل العلم يقولون عاش سلمان
~~ثلاثمائة وخمسين سنة فأما مائتان وخمسون فلا يشكون فيها قال أبو ربيعة
~~الإيادي عن أبي بريدة عن أبيه إن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب
~~من أصحابي أربعة فذكره فيهم وقال سلمان بن المغيرة عن حميد بن هلال آخى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بين أبي الدرداء وسلمان ونحوه في البخاري من حديث
~~أبي جحيفة في قصته ووقع في هذه القصة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي
~~الدرداء سلمان أفقه منك مات سنة ست وثلاثين في قول أبي عبيد أو سبع في قول
~~خليفة وروى عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس دخل بن مسعود على
~~سلمان عند الموت فهذا يدل على أنه مات قبل بن مسعود ومات بن مسعود قبل سنة
~~أربع وثلاثين فكأنه مات سنة ثلاث أو سنة ms1015 اثنتين وكان سلمان إذا خرج عطاؤه
~~تصدق به وينسج الخوص ويأكل من كسب يده PageV03P141
### $ 3360 سلمة بن الأدرع هو بن ذكوان يأتي
### $ 3361 سلمة بن الأزرق تقدم ذكره في أبيه الأزرق
### $ 3362 سلمة بن أسلم بن حريس بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج
~~بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الحارثي أبو سعيد وقد ينسب إلى جده ذكره
~~بن إسحاق فيمن شهد بدرا فأرسله النبي صلى الله عليه وسلم مع عمرو بن أمية
~~بعد وقعة بني النضير ليقاتل أبا سفيان حكاه الواقدي وقال أبو حاتم قتل يوم
~~جسر أبي عبيد PageV03P142
### $ 3363 سلمة بن الأسود بن شجرة بن ربيعة بن وهب بن ربيعة بن معاوية الكندي
~~ذكر بن الكلبي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه علس بن
~~الأسود وتبعه بن شاهين والطبري والدارقطني وغيرهم
### $ 3364 سلمة بن الأكوع هو سلمة بن عمرو بن الأكوع يأتي
### $ 3365 سلمة بن أمية بن خلف الجمحي تقدم نسبه في ترجمة أخيه ربيعة ذكره
~~خليفة بن خياط فيمن سكن مكة من الصحابة وروى عمر بن شبة في أخبار المدينة
~~من طريق سماك بن حرب عن رجل أن سلمة بن أمية تزوج مولاة له بشهادة أمها
~~وأختها فرفع ذلك إلى عمر فقال أبجهل فعلت ذلك قال نعم قال فأشهد ذوي عدل
~~وإلا فرقت بينكما قال عمر بن شبة واستمتع سلمة بن أمية من سلمى مولاة حكيم
~~بن أمية بن الأوقص الأسلمي فولدت له فجحد ولدها قلت وذكر ذلك بن الكلبي
~~وزاد فبلغ ذلك عمر فنهى عن المتعة وروى أيضا أن سلمة استمتع بامرأة فبلغ
~~عمر فتوعده وقال بن حزم في المحلي ثبت على تحليل المتعة بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الصحابة بن مسعود وابن عباس وجابر وسلمة ومغيرة ابنا أمية بن
~~خلف وذكر آخرين PageV03P143
### $ 3366 سلمة بن أمية بن أبي عبيدة التميمي أخو يعلى بن أمية يأتي نسبه في
~~يعلى روى حديثه النسائي من رواية بن أخيه ms1016 صفوان بن عبد الله بن يعلى بن
~~أمية عنه في فضل الرجل الذي عض يد الآخر قال بن عبد البر ماله سوى حديث
~~واحد عند بن إسحاق قال البخاري يخالف فيه بن إسحاق يعني أنه من روايته
~~واختلف فيه في إسناده وقد ذكروا أن سلمة نزل للكوفة
### $ 3367 سلمة بن بديل بن ورقاء الخزاعي قال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة
~~وذكر بن منده من طريق عبد الرحمن بن بشر بن الحكم أنه ذكره هو وإخوته في
~~الصحابة وهم عبد الله وعبد الرحمن وعثمان وسلمة
### $ 3368 سلمة بن ثابت بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأشهلي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا واستشهد بأحد وكذا قال بن الكلبي
### $ 3369 سلمة بن الحارث أبو غليظ يأتي في الكنى
### $ 3370 سلمة بن حارثة يأتي في سهل بن حارثة PageV03P144
### $ 3371 سلمة بن حارثة الأسلمي أحد الإخوة تقدم ذكر أخيه حمران وقد ذكره
~~صاحب الأستيعاب في ترجمة أخيه هند بن حارثة
### $ 3372 سلمة بن حاطب بن عمرو بن عتيك بن أمية بن زيد الأنصاري ذكروه فيمن
~~شهد بدرا وأحدا
### $ 3373 سلمة بن حبيش الأسدي أسد خزيمة تقدم ذكره في ترجمة حضرمي بن عامر
~~وروى المدائني بإسناده قال قال سلمة بن حبيش لما قدم مع ضرار بن الأزور إني
~~وناقتي الخوصاء مختلف منا الهوى إذ بلغنا منزل التين
### $ 3374 سلمة بن الخطل الكناني ثم العرجي قال بن عساكر يقال له صحبة ثم ساق
~~من طريق المدائني عن يعقوب بن داود قال خطب معاوية فقال إن الله ولي عمر
~~فولاني فوالله ما خنت ولا كذبت فذكر الخطبة فقام سلمة بن الخطل أحد بني
~~عريج بن عبد مناة بن كنانة فقال والله يا معاوية لقد أنصفت وما كنت منصفا
~~فقال أجلس لأجلست ثم قال له معاوية لقد رأيتك حيث أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسلمت فرد عليك وأهديت إليه فقبل منك وأسلمت فكنت من صالحي قومك
~~وروى الخطابي بعض خطبة ms1017 معاوية هذه من طريق أبي حاتم السجستاني عن العتبي
~~وأخرجها أبو بكر بن الأنباري في فوائده عن أبي الحسن بن البراء عن محمد بن
~~موسى عن محمد بن عمارة قال خطب معاوية فذكر نحوه وزاد في آخره وإن أباك في
~~يوم طرف البلقاء لذو غناء PageV03P145
### $ 3375 سلمة بن الحيسمان بن إياس الخزاعي تقدم نسبه عند ذكر أبيه الحيسمان
~~ذكره بن الكلبي مع أبيه
### $ 3376 سلمة بن ذكوان ويقال هو بن الأدرع روى بن منده من طريق هشام بن سعد
~~عن زيد بن أسلم عن سلمة بن ذكوان قال كنت أحرس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذات ليلة فخرج لحاجته فانطلقت معه فمر برجل في المسجد يصلي رافعا صوته
~~الحديث وأخرجه من وجه آخر عن هشام عن زيد قال قال بن الأدرع وأخرجه أبو
~~يعلى في أثناء مسند سلمة بن الأكوع من طريق داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن
~~سلمة ولم ينسبه وقد ظهر من رواية هشام بن سعد أنه بن الأدرع لا بن الأكوع
~~وفي البخاري من حديث سلمة بن الأكوع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ارموا
~~وأنا مع بن الأدرع فقيل هو سلمة وقيل هو محجن وهو الأكثر
### $ 3377 سلمة بن ربيعة وهو بن المحبق الهذلي اختلف في اسم المحبق
### $ 3378 سلمة بن ربيعة العنزي ذكر بن شاهين والطبري أن له وفادة
### $ 3379 سلمة بن زهير في سمرة بن زهير PageV03P146
### $ 3380 سلمة بن سحيم الأسدي روى بن قانع وابن شاهين من طريق محمد بن نضلة
~~بن السكن بن سلمة بن سحيم حدثني أبي عن أبيه عن سلمة بن سحيم قال كنت عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال إن صاحبا لنا ركب ناقة فذكر القصة
~~وفي إسناده من لا يعرف وفيه محمد بن إسحاق البلخي وهو واه
### $ 3381 سلمة بن سعد بن صريم العنزي وقيل بن سعيد وزاد بن قانع في نسبه بعد
~~صريم بن همام بن كامل قال بن عبد البر ms1018 حديثه نعم الحي عنزة مبغى عليهم
~~منصورون قوم شعيب وأحبار موسى الحديث لم يرو عنه غير ابنه سعيد بن سلمة
~~وروى الطبراني من طريق حفص عن بن سنان بن قيس عن سلمة بن سعد أنه وفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم هو وجماعة من أهل بيته وولده فاستأذنوا وقالوا
~~هذا وفد عنزة فقال بخ بخ نعم الحي عنزة مبغى عليهم منصورون مرحبا بقوم شعيب
~~وأحبار موسى سل يا سلمة عن حاجتك فذكر الحديث وفي الإسناد من لا يعرف
~~وأخرجه بن قانع من رواية عبد الله بن سوية عن حفص بن سلمة فنقص من النسب
~~ذكر سنان قال عن حفص بن سلمة بن حفص بن المسيب بن قيس بن سلمة بن سعد حدثنا
~~أبي عن حفص بن المسيب عن المسيب عن سلمة أنه وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال بخ بخ الحديث إلى قوله منصورون مرحبا بقوم شعيب وأحبار موسى قال
~~وهوحديث طويل أختصرته PageV03P147
### $ 3382 سلمة بن سلام الإسرائيلي روى الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن بن
~~عباس قال نزلت هذه الآية يأيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله الآية في
~~عبد الله بن سلام وأسد وأسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس وسلام بن أخت عبد الله
~~بن سلام وسلمة بن أخيه ويامين بن يامين وهؤلاء مؤمنو أهل الكتاب
### $ 3383 سلمة بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأشهلي أبو عوف ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة وغيرهما في أهل العقبة وبدر
~~قال الطبري شهد العقبة الأولى والثانية في قول جميعهم وشهد بدرا والمشاهد
~~بعدها وروى أحمد من طريق محمود بن لبيد عن سلمة بن سلامة بن وقش وكان من
~~أصحاب بدر قال كان لنا جار يهودي في بني عبد الأشهل قال فخرج علينا فذكر
~~البعث الحديث بطوله في إعلامه بالنبي صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه وروى
~~الطبراني من طريق جبيرة والد زيد بن جبيرة عن سلمة بن سلامة بن وقش أن ms1019
~~النبي صلى الله عليه وسلم أكل طعاما فلم يتوضأ ويقال إن عمر استعمله على
~~اليمامة وله ذكر في ترجمة عوف بن سلمة وذكر بن الكلبي أن عمر قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم لما بلغه قول عبد الله بن أبي في غزوة المريسيع قال ابعث
~~سلمة بن سلامة بن وقش يأتيك برأسه فحينئذ قال عبد الله بن عبد الله بن أبي
~~ما قال وروى بن أبي شيبة من طريق أبي سفيان مولى بن أبي أحمد أنه كان يؤم
~~بني عبد الأشهل وهو مكاتب وفيهم من الصحابة محمد بن سلمة وسلمة بن سلامة
~~قال إبراهيم بن المنذر مات سنة أربع وثلاثين وقال غيره بل تأخر إلى سنة خمس
~~وأربعين وبه جزم الطبري قال ومات وهو بن أربع وسبعين سنة بالمدينة
~~PageV03P148
### $ 3384 سلمة بن سلامة الثعلبي من أهل الكوفة قال البغوي وروى من طريق عطاء
~~بن السائب حدثني هانئ بن عبد الله قال قدم جدي سلمة بن سلامة على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر قصته وفيه قال يا رسول الله أعشرهم قال لا إنما العشور
~~على اليهود والنصارى ولكن خذ منهم الصدقة وأخرجه الطبري من وجه آخر عن عطاء
~~بن السائب فقال عن حرب بن هلال عن أبي أمه رجل من بني ثعلب فالله أعلم
~~وأخرجه بن قانع من وجه آخر عن عطاء فقال عن حرب بن عبد الله عن جده أبي أمه
~~وترجم للصحابي سلامة بن سالم الثعلبي وليس في السند الذي ساقه هذا الاسم
~~فالمعتمد ما قاله البغوي
### $ 3385 سلمة بن أبي سلمة بن عبد الأسد يأتي نسبه في ترجمة أبيه عبد الله بن
~~عبد الأسد كان سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم وروى بن إسحاق في
~~المغازي من حديث أم سلمة قالت لما أجمع أبو سلمة على الهجرة رحل بعيرا لي
~~وحملني عليه وحمل ابني سلمة في حجري ثم خرج يقود بعيره وقال بن إسحاق حدثني
~~من لا أتهم عن عبد الله بن شداد قال كان الذي ms1020 زوج أم سلمة من النبي صلى
~~الله عليه وسلم سلمة بن أبي سلمة ابنها فزوجه النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمامة بنت حمزة وهما صبيان صغيران فلم يجتمعا حتى ماتا فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم هل جزيت سلمة قال البلاذري ويقال إن الذي زوجه إياها ابنها عمر
~~والأول أثبت وزعم الواقدي وتبعه أبو حاتم وغيره أن سلمة عاش خلافة عبد الله
~~بن مروان وأما ما وقع أولا أنهما لم يجتمعا حتى ماتا فالمراد أنها ماتت قبل
~~أن يدخل بها ومات هو بعد ذلك لكن قال بن الكلبي يقال مات سلمة قبل أن يجتمع
~~بأمامة PageV03P149
### $ 3386 سلمة بن أبي سلمة الجرمي هو بن نفيع يأتي
### $ 3387 سلمة بن أبي سلمة الهذلي وقيل الكندي روى أبو يعلى من طريق يحيى بن
~~عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني حدثنا أبي عن أبيه عن جده أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيس بن مالك أما بعد
### $ 3388 سلمة بن صخر بن سلمان بن الصمة بن الحارث بن زيد مناة بن حبيب بن
~~عبد حارثة بن مالك بن عضب بن جشم بن الخزرج الخزرجي كان يقال له البياضي
~~لأنه كان حالفهم ويقال اسمه سلمان وسلمة أصح وهو الذي ظاهر من امرأته قال
~~البغوي لا أعلم له حديثا مسندا إلا حديث الظهار رواه عنه سعيد بن المسيب
~~وسليمان بن يسار وأبو سلمة وسماك بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن
~~ثوبان PageV03P150
### $ 3389 سلمة بن صخر يقال اسم المحبق صخر يأتي
### $ 3390 سلمة بن عرادة بن مالك الضبي والد صفوان ذكر الدارقطني عن كتاب
~~النسب العتيق في أخبار بني ضبة أن سلمة بن عرادة نازع عيينة بن حصن فضل
~~وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دع
~~الغلام يتوضأ فتوضأ ثم شرب البقية فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه
~~ووجهه بيده
### $ 3391 سلمة بن عمرو بن الأكوع واسم الأكوع سنان بن ms1021 عبد الله يأتي بقية
~~نسبه في عامر بن الأكوع وقيل اسم أبيه وهب وقيل غير ذلك أول مشاهده الحديبة
~~وكان من الشجعان ويسبق الفرس عدوا وبايع النبي صلى الله عليه وسلم عند
~~الشجرة على الموت رواه البخاري من حديثه وقد روى أيضا عن أبي بكر وعمر
~~وغيرهما وروى عنه ابنه إياس والحسن بن محمد بن الحنفية وزيد بن أسلم ويزيد
~~بن أبي عبيد مولاه وآخرون ونزل المدينة ثم تحول إلى الربذة بعد قتل عثمان
~~وتزوج بها وولد له حتى كان قبل أن يموت بليال نزل إلى المدينة فمات بها
~~رواه البخاري وكان ذلك سنة أربع وسبعين على الصحيح وقيل مات سنة أربع وستين
~~وزعم الواقدي ومن تبعه أنه عاش ثمانين سنة وهو على القول الأول باطل إذ
~~يلزم منه أن يكون له في الحديبية نحو من عشر سنين ومن يكون في تلك السن لا
~~يبايع على الموت ثم رأيت عند بن سعد أنه مات في آخر خلافة معاوية وكذا ذكر
~~البلاذري PageV03P151
### $ 3392 سلمة بن عيار في عائذ بن سلمة
### $ 3393 سلمة بن عياض الأسدي ذكره الرشاطي وقال إنه وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم هو والجارود العبدي وإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهما بما
~~جاءا يسألان عنه قبل أن يسألاه في قصة طويلة قال وأنشد سلمة % رأيتك يا خير
~~البرية كلها % نشرت كتابا جاء بالحق معلما % شرعت لنا فيه الهدى بعد رجعنا
~~% عن الحق لما أصبح الأمر مظلما قال ولم يذكره أبو عمر ولا نبه عليه بن
~~فتحون
### $ 3394 سلمة بن قيس الأشجعي الغطفاني له صحبة يقال نزل الكوفة وله رواية عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه هلال بن يساف ويقال إنه تفرد بالرواية
~~عنه جزم بذلك أبو الفتوح الأزدي ومن تبعه وقد جاءت عنه رواية من طريق أبي
~~إسحاق السبيعي وقال البغوي روى ثلاثة أحاديث وروى سعيد بن منصور بإسناد
~~صحيح أن عمر استعمله على بعض مغازي فارس
### $ 3395 سلمة بن قيصر تقدم في سلامة ms1022 PageV03P152
### $ 3396 سلمة بن مالك السلمي روى الباوردي من طريق عبد الله بن أبي عبيدة بن
~~محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عن جده عن عمار بن ياسر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أقطع سلمة بن مالك السلمي وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما
~~أقطع محمد رسول الله سلمة بن مالك فذكره قال بن منده غريب لا نعرفه إلا من
~~هذا الوجه
### $ 3397 سلمة بن المحبق الهذلي وقيل اسم المحبق صخر وقيل ربيعة وقيل عبيد
~~وقيل المحبق جده والأشهر فيه فتح الباء وأنكره عمر بن شبة فكسر الباء قال
~~العسكري قلت لصاحبه أحمد بن عبد العزيز الجوهري إن أهل الحديث كلهم
~~يفتحونها قال أيش المحبق في اللغة قلت المضرط قال إنما سماه المضرط تفاؤلا
~~بأنه يضرط أعداءه كما قالوا في عمرو بن هند مضرط الحجارة يكنى أبا سنان له
~~رواية وسكن البصرة روى عنه ابنه سنان وجون بن قتادة وقبيصة بن حريث والحسن
~~البصري وغيرهم وذكر أبو سليمان بن زبر في الصحابة أن سلمة لما بشر بابنه
~~سنان وهو بحنين قال لسهم أرمى به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي
~~مما بشرتموني به
### $ 3398 سلمة بن مسعود بن سنان الأنصاري من بني غنم بن كعب قال أبو عمر
~~استشهد باليمامة PageV03P153
### $ 3399 سلمة بن معاوية بن وهب بن قيس بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية أبو
~~قرة الكندي قال بن سعد والطبري له وفادة
### $ 3400 سلمة بن الميلاء الجهني وقيل الملياء بتقديم اللام ذكر بن شاهين أنه
~~قتل في خيل خالد بن الوليد يوم فتح مكة ضل الطريق فقتل
### $ 3401 سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي وقال البخاري وأبو حاتم له ولأبيه
~~صحبة وروى الإمام أحمد من طريق سالم بن أبي الجعد عن سلمة بن نعيم وكان من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى ms1023 وإن سرق روى له أبو داود حديثا
~~من روايته عن أبيه في قصة رسول مسيلمة قال البغوي لا أعلم له غيره
### $ 3402 سلمة بن نصر بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن
~~كعب القرشي العدوي قال الزبير فولد غانم بن عامر نصر بن غانم فولد نصر بن
~~غانم سلمة وأمه من بني فراس وهلك نصر وولده بالطاعون طاعون عمواس وهذا
~~يقتضي أن يكون لسلمة وابنه صحبة لأنه لم يبق من قريش بمكة أحد بعد الفتح
~~إلا وأسلم وشهد حجة الوداع كما تقدم
### $ 3403 سلمة بن نفيع الجرمي ذكره الطبري منفردا عن سلمة والد عمرو الجرمي
~~المكسورة لأمه وكذا قال بن عبد البر وقال روى عنه جابر الجرمي وأما بن منده
~~فظن أنه والد عمرو والصواب خلافه فإن والد عمرو بن سلمة بكسر اللام على
~~الأصح واسم أبيه قيس لا نفيع PageV03P154
### $ 3404 سلمة بن نفيل السكوني ثم التراغمي بمثناة وغين معجمة قال أبو حاتم
~~والبخاري له صحبة وروى عنه ضمرة بن حبيب وجبير بن نفير وكان قد نزل حمص وله
~~في النسائي حديث يقال ما له غيره وهو من رواية ضمرة بن حبيب سمعت سلمة بن
~~نفيل السكوني يقول كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا
~~رسول الله وقد أتيت بطعام من الجنة الحديث وفيه أني غير لابث فيكم إلا
~~قليلا وفيه بين يدي الساعة موتان شديد ثم بعده سنوات الزلازل وقد أخرجه منه
~~بن حبان في النوع التاسع والستين من الثالث إني غير لابث فيكم إلا قليلا
~~الخ ولم يذكر الأول ووجدت له حديثا آخر أخرجه الطحاوي وهو في زيادات أبي
~~عوانة من صحيحة
### $ 3405 سلمة بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي أخو
~~أبي جهل والحارث يكنى أبا هاشم كان من السابقين وثبت ذكره في الصحيح من
~~حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له لما رفع رأسه من الركوع ms1024
~~أن ينجيه من الكفار وكانوا قد حبسوه عن الهجرة وآذوه فروى عبد الرزاق من
~~طريق عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام قال فر عياش بن أبي ربيعة
~~وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد من المشركين فعلم النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمخرجهم فدعا لهم لما رفع رأسه من الركوع وروى بن إسحاق من حديث أم
~~سلمة أنها قالت لامرأة سلمة بن هشام ما لي لا أرى سلمة يصلي مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت كلما خرج صاح به الناس يا فرار وكان ذلك عقب غزوة مؤتة
~~ورواه الواقدي من وجه آخر وزاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل هو الكرار
~~وروى بن سعد أن سلمة لما هرب من قريش قالت أمه ضباعة % لاهم رب الكعبة
~~المحرمة % أظهر على كل عدو سلمه قال فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم خرج
~~إلى الشام فاستشهد بمرج الصفر في المحرم سنة أربع عشرة وذكر عروة وموسى بن
~~عقبة أنه استشهد بأجنادين وبه جزم أبو زرعة الدمشقي وصوبه أحمد PageV03P155
### $ 3406 سلمة بن وهب بن الأكوع مشهور بالنسبة لجده والمعروف أنه سلمة بن
~~عمرو كما تقدم ووقع في الجعليات سلمة بن وهب
### $ 3407 سلمة بن يزيد بن مشجعة بن المجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن
~~حريم بن جعفي الجعفي نزل الكوفة وكان قد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وحدث عنه وروى عنه حديث قلت يا رسول الله إن أمنا مليكة كانت تصل الرحم
~~الحديث وفي صحيح مسلم من حديث وائل بن حجر سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا وابنه كريب بن سلمة كان شريفا قاله بن
~~الكلبي وحكى أنه يقال فيه يزيد بن سلمة وقال المرزباني وفد هو وأخوه لأمه
~~قيس بن سلمة بن شراحيل فأسلما واستعمل النبي صلى الله عليه وسلم قيسا على
~~بني مروان وكتب له كتابا قال وسلمة بن يزيد هو القائل يرثي أخاه ms1025 شقيقه قيس
~~بن يزيد % ألم تعلمي أن لست ما عشت لاقيا % أخي إذا أتى من دون أوصاله
~~القبر % وهون وجدي أنني سوف أفتدي % على أثره يوما وإن نفس العمر % فتى كان
~~يدنيه الغني من صديقه % إذا ما هو استغنى ويبعده الفقر PageV03P156
### $ 3408 سلمة بن يزيد الأشجعي أحد النفر الذين أخبروا بن مسعود بقصة بروع
~~بنت واشق ووهم بن عساكر في الأطراف فجعله الجعفي وقد وقع لي حديثه عاليا
~~جدا في الثاني من حديث بن مسعود لابن صاعد من رواية زائدة عن منصور وفيه
~~قال فقال رجل من أشجع قال منصور أراه سلمة بن يزيد الأشجعي فقال في مثل هذا
~~قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة منا وكذا أخرجه أحمد من طريق
~~زائدة وقد أخرجه النسائي عن شيخ بن صاعد بإسناده ولم يسمه وأخرجه من طريق
~~داود عن الشعبي عن علقمة وفيه فقام ناس من أشجع وقد تقدم في ترجمة الجراح
~~الأشجعي طريق أخرى للحديث
### $ 3409 سلمة والد الأصيل بن سلمة تقدم ذكره في ترجمة ولده PageV03P157
### $ 3410 سلمة الخزاعي ذكره أبو نعيم وبيض ويحتمل أن يكون أراد بن بديل
~~المتقدم وقال الواقدي هو سلمة بن قرط بن عبيد
### $ 3411 سلمة أبو سنان روى البغوي من طريق بن جريج عن عبد الكريم بن أبي
~~المخارق عن معاذ بن سعوة عن سنان بن سلمة عن أبيه وكان قد صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بدنتين مع رجل وقال إن عرض
~~لهما عارض فانحرهما الحديث قال البغوي رواه بن أبي يعلى عن عبد الكريم فلم
~~يقل عن أبيه
### $ 3412 سلمة أبو يزيد جد عبد الحميد الأنصاري سمي بعضهم أباه يزيد وقال بن
~~حبان له صحبة روى حديثه النسائي من طريق عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة
~~الأنصاري عن أبيه عن جده في قصة تخيير الغلام بين أبويه وبين الدارقطني
~~وغيره أن سلمة جد عبد الحميد وأنه نسب إليه وإنما هو عبد الحميد بن ms1026 يزيد بن
~~سلمة وأورد له الدارقطني في الرؤيا حديثا آخر وترجم له ذكر الرواية عن سلمة
~~جد عبد الحميد بن يزيد بن سلمة وقد روى أبو داود حديث التخيير المذكور من
~~رواية عبد الحميد بن جعفر عن جده فتوهم بعضهم أنه اختلف في اسم أبيه فذكروه
~~في ترجمة رافع بن سنان جد عبد الحميد بن جعفر وليس بشيء ولا مانع أن تكون
~~القصة تعددت ومشى البغوي على ظاهر السند فترجم في الكنى أبو سلمة وساق
~~الحديث من طريق عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده وما ذكره الدارقطني هو
~~الذي ينبغي أن يعتمد PageV03P158
### $ 3413 سلمة بكسر اللام هو بن قيس بن نفيع ويقال بن لأم أو لأي بن قدامة
~~الجرمي وقيل هو بفتح اللام أيضا وهو والد عمرو بن سلمة وسيأتي حديثه منسوبا
~~إلى تخريج البخاري وفيه ذكر وفادة سلمة في ترجمة عمرو وولده وقد تقدم أن
~~بعضهم وحد بينه وبين سلمة بن نفيع وهو وهم
### $ 3414 سلمى بن حنظلة السحيمي والد سالم قال أبو عمر له حديث واحد قال بن
~~حبان له صحبة وروى بن منده من طريق عبد الله بن بدر عن أبيه عن جده أو عن
~~أبي سالم سلمى بن حنظلة السحيمي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لبني أمية ويل لهم من فلان وذكر المدائني وغيره أن سلمى المذكور كان الذي
~~خرب بيعتهم باليمامة وبنى بدلها المسجد وكان في وفد بني حنيفة الأول
### $ 3415 سلمى بن القين بن عمرو بن بكر بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة
~~التميمي الحنظلي قال بن الكلبي له صحبة وقد مضى له ذكر في ترجمة حرملة بن
~~مريطة PageV03P159
### $ 3416 سلمى بن نوفل بن معاوية الدئلي ذكره بن الكلبي وسيأتي ذكر أبيه نوفل
~~وكان سلمى في آخر العهد النبوي بن تسع أو نحوها وفي سلمى يقول الشاعر %
~~تسود أقوام وليسوا بسادة % بل السيد المحمود سلمى بن نوفل أنشده المدائني
~~قال وكان سلمى جوادا وأخرج أبو الفرج ms1027 في الاغاني بسند له إلى شراحيل بن على
~~الأراشي أن أبا قزعة سلمى بن نوفل كان بينه وبين بن الزبير معارضة قبل أن
~~بلى الخلافة فلما ولي دخل سلمى المسجد وابن الزبير يخطب فلما انصرف قال
~~للحرس انهض إلى موضع كذا من المسجد فادع لي سلمى بن نوفل فأتاه به فقال أنه
~~ياذيخ فقال إن كل من بلغ سني وسنك يسمى ذيخا فذكر القصة قلت فدل ذلك على أن
~~سنه قريب من سن بن الزبير
### $ 3417 سليط بن ثابت بن وقش الأنصاري ذكر الطبراني وغيره من طريق أبي
~~الأسود عن عروة أنه شهد أحدا واستشهد بها
### $ 3418 سليط بن الحارث الهلالي أخو ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الرضاعة روى بن منده من طريق القاسم بن مطيب قال خرج أبو المليح في جنازة
~~فأقبل على القوم فقال حدثني سليط وكان أخو ميمونة من الرضاعة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال من صلى عليه أمة من الناس شفعوا إليه قلت اختلف الناس
~~في إسناده فقيل عن سليط عن ميمونة وقيل عن عبد الله بن سليك عن ميمونة وهو
~~في النسائي PageV03P160
### $ 3419 سليط بن حرملة يأتي في سويبط
### $ 3420 سليط بن سفيان بن خالد بن عوف الأسلمي قال أبو عمر هو أحد الثلاثة
~~الذين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم طلائع في آثار المشركين يوم أحد
~~وله ذكر في ترجمة مالك بن عوف الخزاعي
### $ 3421 سليط بن سليط بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل
~~بن عامر القرشي العامري بن أخي سهيل بن عمرو سيأتي ذكر والده وذكره بن
~~إسحاق في مهاجرة الحبشة فقال وهاجر سليط بن عمرو وامرأته أم يقظة بنت علقمة
~~فولدت له هناك سليط بن سليط وشهد سليط مع أبيه اليمامة فاستشهد وقال أبو
~~معشر بل عاش بعد ذلك قال أبو عمر هذا أصوب لأن عمر حصلت له حلل فقال دلوني
~~على فتى هاجر هو وأبوه فدلوه عليه ms1028 وقال الزبير بن بكار كانت عند عمر حلة
~~زائدة عما كسا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دلوني على فتى هاجر
~~هو وأبوه فقالوا بن عمر فقال بن عمر هوجر به ولكن سليط بن سليط فكساه إياها
~~قلت وهذه القصة رواها عمر بن شبة وغيره من طريق بن سيرين عن كثير بن أفلح
~~أن عمر كان يقسم حللا فوقعت له حلة حسنة فقيل له أعطها بن عمر فقال إنما
~~هاجر به أبواه سأعطيها للمهاجر بن المهاجر سليط بن سليط أو سعيد بن عتاب
~~قلت اتفق الأكثر على أن أباه استشهد باليمامة فلعل ذلك مراد بن إسحاق وإن
~~صح قول بن إسحاق إنه ولد بالحبشة فلا ينطبق على قول عمر إنه لمهاجر بن
~~المهاجر فإنه حينئذ يكون شاركه في ذاك عدد كثير كمحمد بن حاطب وعبد الله بن
~~جعفر ومن ثم غاير بن منده بين صاحب الترجمة وبين صاحب القصة مع عمر
~~PageV03P161
### $ 3422 سليط بن سليط تقدم في الذي قبله
### $ 3423 سليط بن سليط يأتي ذكره في ترجمة أم سليط في الكنى من النساء
### $ 3424 سليط بن عمرو بن عبد شمس العامري تقدم نسبه في الذي قبله وتقدم ذكر
~~أخيه السكران بن عمرو قريبا وأسلم سليط قديما قبل عمر وقد ذكره بن إسحاق في
~~مهاجرة الحبشة ولم يذكره موسى بن عقبة وذكره الواقدي وأبو معشر في البدريين
~~ولم يذكره موسى بن عقبة وذكره بن إسحاق في تسمية الرسل إلى الملوك فقال
~~وسليط بن عمرو أرسله إلى هوذة بن على رئيس اليمامة ووصل هذا إسماعيل بن
~~عياش عن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة أخرجه الطبراني وقد تقدم أن
~~بن إسحاق ذكره فيمن استشهد باليمامة وكذا ذكره بن الكلبي PageV03P162
### $ 3425 سليط بن عمرو بن زيد ذكره بن عائذ فيمن استشهد بأحد
### $ 3426 سليط بن عمرو الأنصاري ذكره بن سعد في باب بيعة النساء من طبقات
~~النساء عند الواقدي بسند له عن أم عمارة قالت رجعنا من بيعة العقبة ms1029 إلى
~~رجالنا فلقينا رجلين من قومنا وهما سليط بن عمرو وأبو داود المازني يريدان
~~أن يحضرا البيعة فوجدا القوم قد بايعوه فبايعا بعد ذلك أسعد بن زرارة وكان
~~رأس النقباء السبعين ليلة العقبة
### $ 3427 سليط بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن
~~عدي بن النجار الأنصاري النجاري بدري ذكره موسى بن عقبة وأبو الأسود عن
~~عروة قال موسى لا عقب له وقال بن سعد شهد المشاهد كلها وقتل يوم جسر أبي
~~عبيد وكذا ذكر بن الكلبي وروى بن منده من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن
~~عبد الله به سليط بن قيس عن أبيه أن رجلا من الأنصار كان في حائط له نخلة
~~لرجل آخر فكان يأتيه بكرة وعشية فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيه
~~نخلة مما يلي الحائط وأخرجه الإسماعيلي في مسند زيد بن أبي أنيسة وقال في
~~سياقه عن عبد الله بن سليط بن قيس الأنصاري عن سليط أن رجلا فذكره مطولا
~~ونسبه بن الأثير لتخريج النسائي ولم أره في السنن وإنما أخرجه بن منده من
~~طريقه قلت وهذا يرد قول موسى بن عقبة أنه لم يعقب ويحتمل إن ثبت قول موسى
~~أن يكون صاحب الحديث غير صاحب الترجمة والله أعلم PageV03P163
### $ 3428 سليط التميمي قال أبو عمر له صحبة يعد في البصريين روى عنه بن سيرين
~~والحسن ومن رواية بن سيرين عنه أن عثمان نهاهم عن القتال لما حوصر قلت ومن
~~رواية الحسن عنه ما أخرجه الحسن بن سفيان من طريق إسماعيل بن مسلم عنه عن
~~سليط قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول المسلم أخو
~~المسلم الحديث
### $ 3429 سليط الأنصاري روى أبو نعيم في الدلائل من طريق محمد بن سليمان بن
~~سليط عن أبيه عن جده قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة
~~ومعه أبو بكر وعامر بن فهيرة وابن أريقط فمروا على أم معبد الخزاعية وهي ms1030 لا
~~تعرفهم فذكر الحديث بطوله وأورده الطبراني في ترجمة سليط بن قيس وتقدم في
~~ترجمة سليط بن قيس إشارة إلى التعدد أيضا وقد وقع لابن منده فيه وهم بينته
~~في ترجمة علاقة
### $ 3430 سليط الجني تقدم ذكره في ترجمة الأرقم الجني
### $ 3431 سليك بالتصغير وآخره كاف بن الأغر أبو سليط يأتي في الكنى
~~PageV03P164
### $ 3432 سليك بن عمرو أو بن هدبة الغطفاني ووقع ذكره في الصحيح من حديث جابر
~~أنه دخل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال أصليت وهو في
~~البخاري مبهم ورواه أحمد والدارقطني من طريق أبي سفيان عن جابر فقال عن
~~السليك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه أحمد من وجه آخر فقال عن
~~جابر جاء رجل من غطفان يقال له سليك روى بن ماجة وأبو يعلى من طريق الأعمش
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة وعن أبي سفيان عن جابر قالا إن سليكا جاء وهو عند
~~مسلم وأبي داود وابن خزيمة من طريق جابر فقط وروى عن الأعمش عن أبي صالح عن
~~أبي سعيد وله أصل في النسائي من طريق عياض عن أبي سعيد ورواه جماعة عن أبي
~~الزبير ووقع لي عاليا من طريق ليث عن أبي الزبير عن جابر قال جاء سليك
~~الغطفاني الحديث وهو جزء أبي الجهم
### $ 3433 سليك آخر غير منسوب غاير بن منده بينه وبين الغطفاني ووحدهما أبو
~~نعيم فوهم وقد تقدم حديثه في ذي الغرة في الذال المعجمة
### $ 3434 سليل بوزن عظيم وآخره لام الأشجعي قال عبد الغني بن سعيد في المشتبه
~~وأبو عمر له صحبة وروى عنه أبو المليح بن أسامة وروى البغوي وابن شاهين
~~والحسن بن سفيان من طريق خالد بن عبد الله الطحان عن الجريري عن أبي المليح
~~عن السليل الأشجعي قال كنا ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ففقدناه فسمعنا صوتا كأنه دوى رحا الحديث وفيه ذكر الشفاعة قال البغوي ليس
~~للسليل غيره وقال بن منده هذا وهم والصواب رواية بن ms1031 علية عن الجريري عن أبي
~~السليل عن أبي المليح عن الأشجعي وهو عوف بن مالك وكذا جزم الخطيب في
~~المؤتلف وتبعه بن ماكولا في الإكمال بأن خالد بن عبد الله وهم فيه وساق
~~علله وطرقه ثم قال والجريري لم يلق أبا المليح وإنما أخذه عنه بواسطة أبي
~~السليل فخبط فيه خالد قلت وله طريق عن قتادة عن أبي المليح عن عوف بن مالك
~~وفي الجملة فأمره محتمل PageV03P165
### $ 3435 سليم بن أحمر في أحمر بن سليم
### $ 3436 سليم بن أكيمة الليثي روى الطبراني من طريق الوليد بن سلمة حدثني
~~يعقوب بن عبد الله بن سليم بن أكيمة عن أبيه عن جده قال أتينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال إذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلال وأصبتم المعنى
~~فلا بأس ورواه من وجه آخر عنه فقال سليمان بدل سليم وأورده بن الجوزي في
~~الموضوعات واتهم به الوليد بن سلمة وليس كما زعم فقد أخرجه بن منده من طريق
~~أخرى عن عمر بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق بن أكيمة عن أبيه عن جده نحوه
~~ولكن عمر في زمن الوليد وأخرجه بن منده من طريق أخرى عن عمر بن إبراهيم
~~فقال عن محمد بن إسحاق بن عبد الله بن سليم زاد في نسبه عبد الله ثم أورده
~~في ترجمة عبد الله بهذا السند وأخرجه أبو القاسم بن منده في كتاب الوصية من
~~وجهين إلى الوليد بن سلمة فقال عن إسحاق بن يعقوب بن عبد الله بن أكيمة عن
~~أبيه عن جده وفيه اختلاف آخر يأتي في ترجمة محمد بن عبد الله بن سليم بن
~~أكيمة إن شاء الله تعالى PageV03P166
### $ 3437 سليم بن ثابت بن وقش الأنصاري ذكره بن الكلبي وقال شهد أحدا والخندق
~~واستشهد بخيبر وأورده بن شاهين
### $ 3438 سليم بن جابر في جابر بن سليم وروى بن أبي الدنيا في اصطناع المعروف
~~من طريق زياد الجصاص عن بن سيرين عن سليم بن جابر قال أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms1032 فقال لا تحقرن من المعروف شيئا الحديث وهذا هو أبو جرى فإنه
~~حديثه المخرج في ترجمة جابر بن سليم والله أعلم
### $ 3439 سليم بن الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن
~~النجار الأنصاري ذكره بن إسحاق في البدريين
### $ 3440 سليم بن خلدة أبو عمر الزرقي له ذكر في الفتوح الواقدي وروى بن
~~عساكر من طريقة أنه كان يحمل لواء شرحبيل بن حسنة لم وجهه أبو بكر إلى
~~الشام
### $ 3441 سليم بن سعيد الجشمي ذكره بن السكن في الصحابة وقد تقدم ذكره مع
~~أبيه PageV03P167
### $ 3442 سليم بن عش العذري روى بن السكن والباوردي من طريق سليم بن مطين عن
~~أبيه عن سليم بن عش قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد
~~الذي في صعيد الفرع فعلمنا مصلاه بحجارة فهو الذي يجمع فيه أهل البوادي قال
~~بن السكن إسناده مجهول وذكر الزبير بن بكار في أخبار المدينة من طريق سليم
~~بن مطين بهذا الإسناد خبرا واستدركه بن الدباغ وابن فتحون
### $ 3443 سليم بن عبد العزيز بن عبيد السلمي أبو شجرة أمه الخنساء الشاعرة
~~أسلم مع أمه ثم ارتد في زمن أبي بكر وقاتل المسلمين قال المبرد في الكامل
~~كان من فتاك العرب واشتهر عنه في زمن الردة قوله في قصيدة % ألا أيها
~~المدلى بكثرة قومه % وحظك منهم أن تذل وتقهرا % سل الناس عنا كل يوم كريهة
~~% إذا ما التقينا دارعين وحسرا ويقول فيها % فرويت رمحي من كتيبة خالد %
~~وإني لأرجو بعدها أن أعمرا الله ثم أسلم وقدم على عمر فقال له أنا أبو شجرة
~~السلمي فأعطني فقال ألست القائل فرويت رمحي ثم علاه بالدرة فسبقه عدوا وركب
~~راحلته فنجا وهو يقول قد % ضن عنا أبو حفص بنائله % وكل مختبط يوما له ورق
~~% ما زال يضربني حتى جذيت له % وحال من دون بعض الرعية الشفق PageV03P168
### $ 3444 سليم بن عقرب ذكره بن أبي حاتم عن أبيه وأنه شهد بدرا ولم يرو عنه
~~أهل العلم ms1033 وذكره أبو عمر فقال ذكره بعضهم في البدريين
### $ 3445 سليم بن عمرو أو عامر بن حديدة بن عمرو بن غنم بن سواد بن غنم بن
~~كعب بن سلمة الأنصاري السلمي وقيل اسمه سليمان ذكره في أهل بدر والعقبة
~~وفيمن استشهد بأحد
### $ 3446 سليم بن قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن
~~مالك بن النجار الأنصاري ذكره بن الكلبي فيمن شهد بدرا وذكر أن اسم قهد
~~خالد وأورده بن شاهين قال أبو عمر مات في خلافة عثمان
### $ 3447 سليم بن قيس بن لوذان بن ثعلبة الأنصاري ذكره بن جرير فيمن شهد أحدا
~~وذكره العدوي وأن له عقبا بالكوفة وأستدركه بن الدباغ
### $ 3448 سليم بن مخنف في مخنف بن سليم
### $ 3449 سليم بن مالك العذري تقدم ذكره في ترجمة أخيه سعيد
### $ 3450 سليم بن ملحان الأنصاري استشهد مع أخيه حرام يوم بئر معونة ذكره بن
~~الكلبي وابن شاهين وأنه شهد بدرا وأحدا
### $ 3451 سليم الأنصاري من رهط معاذ بن جبل يقال اسم أبيه الحارث روى أحمد
~~والطبراني والبغوي والطحاوي من طريق عمرو بن يحيى المازني عن معاذ بن رفاعة
~~الزرقي أن رجلا من بني سلمة يقال له سليم أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال يا رسول الله إنا نظل في أعمالنا فيأتي معاذ بن جبل فيطيل بنا في
~~الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ لا تكونن فتانا ثم قال يا
~~سليم ما معك من القرآن الحديث وفيه أن سليما خرج إلى أحد فأستشهد وأخرجه
~~البغوي أيضا وأحمد وابن منده من وجه آخر عن عمرو بن يحيى فقال عن معان بن
~~فارعة عن سليم جعل الحديث من مسنده وهو منقطع فإن معان بن رفاعة لم يدركه
~~والإسناد الأول مع إرساله أصح وقد زعم بن منده أن صاحب هذه القصة هو الذي
~~تقدم ذكره في سليمان بن الحارث وأن بن إسحاق قال إنه شهد بدرا واستشهد بأحد
~~وغاير بينهما بن عبد البر والظاهر ms1034 أنه أصوب فإن ذاك من بني دينار بن النجار
~~فهو خزرجي وهذا من رهط سعد بن معاذ ومعاذ بن جبل وهو أوسي وأما جزم الخطيب
~~بأن صاحب معاذ بن جبل يقال له سليم بن الحارث فلا يدل على التوحيد إذ لا
~~مانع من الأشتراك في اسم الأب كما اشترك الابن والله أعلم PageV03P169
### $ 3452 سليم العذري قال بن أبي حاتم عن أبيه وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم في وفد بني عذرة فأسلموا وكانوا اثني عشر رجلا وروى بن منده بإسناد
~~فيه الواقدي عن حريث بن سليم العذري عن أبيه قال سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم عمن فرق بين السبي فقال من فرق بين الوالد والولد فرق الله بينه وبين
~~الأحبة يوم القيامة وقد تقدم سليم بن مالك وسليم بن عش فما أدرى أهو أحدهما
~~أم ثالث PageV03P170
### $ 3453 سليم السلمي روى عنه أبو العلاء بن الشخير ذكره أبو عمر
### $ 3454 سليم مولى عمرو بن الجموح له ذكر في كتاب الجهاد لابن المبارك من
~~حديث بن عباس قال كان عمرو بن الجموح شيخا كبيرا أعرج فذكر الحديث في شهوده
~~أحد قال وكان معه غلام له يقال له سليم فقال له ارجع إلى أهلك فقال وما
~~عليك أن أصيب معك اليوم خيرا فتقدم العبد فقاتل حتى قتل وأخرجه أبو موسى
~~وأخرجه الحاكم في الإكليل من حديث بن المبارك مطولا وظاهر سياقه أنه مرسل
### $ 3455 سليم أحد بني الحارث بن سعد ذكره بن السكن وأخرج من طريق عبد الملك
~~عن عروة بن سليم أحد بني الحارث بن سعد عن أبيه قال لما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تبوك أشار بيده فقال الإيمان يمان والجفاء وغلظ القلوب في
~~الفدادين أهل الوبر وأستدركه بن فتحون ولعله سليم بن مالك العذري فإن بني
~~الحارث بن سعد من بني عذرة
### $ 3456 سليم غير منسوب هو أبو كبشة يأتي في الكنى PageV03P171
### ||||  ( ذكر من اسمه سليمان بزيادة ألف ونون )
### $ 3457 سليمان بن أكيمة في سليم
### $ 3458 ms1035 سليمان بن أبي حثمة يأتي في القسم الثاني
### $ 3459 سليمان بن صرد بن الجون بن أبي الجون بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن
~~ضبيس بن حرام بن حبيشة بن سلول بن كعب أبو المطرف الخزاعي يقال كان اسمه
~~يسار فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعن علي وأبي الحسن وجبير بن مطعم روى عنه أبو إسحاق السبيعي ويحيى بن يعمر
~~وعبد الله بن يسار وأبو الضحى وكان خيرا فاضلا شهد صفين مع علي وقتل حوشبا
~~مبارزة ثم كان ممن كاتب الحسين ثم تخلف عنه ثم قدم هو والمسيب بن نجبة في
~~آخرين فخرجوا في الطلب بدمه وهم أربعة آلاف فالتقاهم عبيد الله بن زياد
~~بعين الوردة بعسكر مروان فقتل سليمان ومن معه وذلك في سنة خمس وستين في شهر
~~ربيع الآخر وكان لسليمان يوم قتل ثلاث وتسعون سنة وكان الذي قتل سليمان
~~يزيد بن الحصين بن نمير رماه بسهم فمات وحمل رأسه ورأس المسيب إلى مروان
### $ 3460 سليمان بن عمرو الزرقي قال بن حبان له صحبة وروى الباوردي من طريق
~~بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن سليمان بن عمرو الزرقي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعثه إلى حضرموت وكندة PageV03P172
### $ 3461 سليمان بن عمرو بن حديده تقدم في سليم
### $ 3462 سليمان بن أبي سليمان الشامي قال أبو حاتم له صحبة وروى البغوي من
~~طريق عروة بن رويم عن شيخ من جرش حدثني سليمان قال كنت جالسا مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال إنكم ستجندون أجنادا ويكون لكم ذمة وخراج وأرض يمنحها
~~الله لكم الحديث قال بن أبي حاتم أدخله أبو زرعة في مسند الشاميين وقال
~~البغوي لا أعلم بهذا الإسناد إلا هذا الحديث وأخرجه أبو حاتم في الوحدان
~~وقال فيه عن سليمان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 3463 سليمان السلمي أبو الحديد قرأت بخط القطب الحلبي شيخ شيوخنا في
~~تاريخ مصر له نصه أحمد بن عثمان بن عبد ms1036 الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن
~~أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم بن سليمان
~~بن أبي الحديد سليمان السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عن بعض
~~العلماء من المصريين أنه لقيه بمصر لما قدمها قال ورأيت معه قلادة نعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم وذكر لنا أنه ورثها عن آبائه المذكورين إلى
~~سليمان أبي الحديد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومات هذا سنة خمس
~~وعشرين وستمائة عن غير وارث وأخذ الأشرف بن العادل موجوده وكان شيئا كثيرا
~~فجعل الأشرف ذلك كله في أوقاف المدرسة الأشرفية بدمشق قلت ومن جملتها النعل
~~المذكورة وقد ذكرها الذهبي وغيره ويعبرون عنها بالأثر الشريف وهذا أصلها
~~ومحمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد جده محدث مشهور قد ذكره بن عساكر في
~~تاريخ دمشق PageV03P173
### ||| ( السين بعدها الميم )
### $ 3464 سماك بكسر أوله وتخفيف الميم بن أوس بن خرشه أبو دجانة يأتي في
~~الكنى والأكثر بحذف أوس
### $ 3465 سماك بن ثابت بن سفيان تقدم في ترجمة أبيه ثابت
### $ 3466 سماك بن الحارث بن ثابت الخزرجي ذكره بن أبي حاتم في الصحابة
~~والمعروف الذي قبله وله أخ اسمه الحارث بن ثابت بن سفيان فلعله اختلف عليه
### $ 3467 سماك بن خرشة الأنصاري آخر وهو غير أبي دجانة قال سيف في الفتوح
~~وكان سماك بن مخرمة الأسدي وسماك بن عبيد العبسي وسماك بن خرشة الأنصاري
~~وليس بأبي دجانة هؤلاء الثلاثة أول من ولي مسالح دستبي من أرض همذان وقدم
~~هؤلاء الثلاثة على عمر في وفود أهل الكوفة بالأخماس وانتسبوا له فقال اللهم
~~بارك فيهم واسمك بهم الإسلام وذكر سيف أيضا أن سماك بن خرشة شهد القادسية
~~قال بن فتحون ذكر بن عبد البر أن أبا دجانة شهد صفين ولم يشهد أبو دجانة
~~صفين ولعله اشتبه عليه بهذا انتهى وإنما ذكرت هؤلاء في هذا القسم لما تقدم
~~من أنهم لم يكونوا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة وقال ms1037 بن مسكويه كان لسماك
~~بن خرشة وليس لأبي دجانة ذكر في فتوح الري PageV03P174
### $ 3468 سماك بن سعد بن ثعلبة الأنصاري عم النعمان بن بشير ذكره موسى بن
~~عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وشهد أحدا وليس له عقب قال بن أبي حاتم لا
~~أعلم روى عنه شيء
### $ 3469 سماك بن عبيد العبسي تقدم ذكره قبل ترجمة ووقع ذكره في فتوح همذان
~~أيضا وأنه الذي أسر دينارا الفارسي وكان في ثمانية أنفس فقتلهم سماك بن
~~عبيد وأحضر دينارا إلى حذيفة فصالحه وعاش دينارا إلى آخر خلافة معاوية وله
~~مع أهل الكوفة قصة ولم أر التصريح بأنه أسلم
### $ 3470 سماك بن مخرمة بن حمير بن ثابت الأسدي أسد خزيمة تقدم أيضا وذكره
~~حمزة بن يوسف في تاريخ جرجان فيمن دخلها من الصحابة وقال بن أبي حاتم إليه
~~ينسب مسجد سماك بالكوفة وهو خال سماك بن حرب وبه سمي وقال أبو عمر له صحبة
~~وعن بن معين أنه قال إنه من الصحابة وقال عبيد الله بن عمرو الرقي يقال إنه
~~مات بالرقة ويقال عاش إلى خلافة معاوية وذكر بن عساكر لسماك بن مخزمة قصة
~~مع معاوية يقول فيها ولئن قدمت إلينا شبرا من غدر لنقدمن إليك باعا لكن
~~نسبه تميمي فلعله آخر PageV03P175
### $ 3471 سماك بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية الأنصاري قال الطبري
~~شهد أحدا هو وأخوه فضالة
### $ 3472 سماك الخيبري ذكر الواقدي أن عمر أسره يوم خيبر فلما فتحوا النطاة
~~فقدمه ليضرب عنقه فقال أبلغني أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فأبلغه فدله
~~على عوراتهم ثم أسلم سماك وخرج من خيبر فلم يعد إليها بعد أن استوهب من
~~النبي صلى الله عليه وسلم زوجته نقيلة فوهبها له استدركه بن فتحون وذكره
~~الرشاطي في الخيبريين
### $ 3473 سمالي بن هزال ذكره العسكري في الأفراد وأخرج أبو موسى من طريقه
~~بإسناده إلى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أن سمالي بن هزال اعترف عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم ms1038 بالزنا فأمر به فرجم قال أبو موسى هذه القصة
~~مشهورة بماعز بن مالك مع هزال كما سيأتي فلعله مصحف قلت هو أمر محتمل
### $ 3474 سمحج بوزن أحمر آخره جيم الجني روى الفاكهي في كتاب مكة من حديث بن
~~عباس عن عامر بن ربيعة قال بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة
~~في بدء الإسلام إذ هتف هاتف على بعض جبال بمكة يحرض على المسلمين فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم هذا شيطان ولم يعلن شيطان بتحريض على نبي إلا
~~قتله الله فلما كان بعد ذلك قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم قد قتله الله
~~بيد رجل من عفاريت الجن يدعى سمحجا وقد سميته عبد الله فلما أمسينا سمعنا
~~هاتفا بذلك المكان يقول % نحن قتلنا مسعرا % لما طغى واستكبرا % وصغر الحق
~~وسن المنكرا % بشتمه نبينا المظفرا ومن طريق حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن
~~أبيه قال لما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة هتف رجل من الجن يقال
~~له مسعر بالتحريض عليه قال فتذامرت قريش واشتد خطبهم فلما كان في الليلة
~~القابلة قام مقامه آخر يقال له سمحج فقال مثله فذكر نحوه PageV03P176
### $ 3475 سمحج ويقال بالهاء بدل الحاء الجني ما أدرى هو الذي قبله أو غيره
~~روى الدارقطني في الأفراد من طريق قال أبو موسى أخرجناه تبعا له لأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان مبعوثا إلى الإنس والجن قلت وأخرجه الشيرازي في
~~الألقاب من طريق محمد بن عروة الجوهري حدثنا عبد الله بن الحسين بن جابر
~~المصيصي ح وقال الطبراني في الكبير حدثنا عبد الله بن الحسين قال دخلت
~~طرسوس فقيل لي ها هنا امرأة قد رأت الجن الذي وفدوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذهبت إليها فإذا امرأة مستلقية على قفاها وحولها جماعة فقلت لها
~~ما اسمك قالت منوسة فقلت لها هل رأيت أحدا من الجن الذين وفدوا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم حدثني سمحج واسمه ms1039 عبد الله قال قلت يا
~~رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض قال كان على حوت من
~~نور يتلجلج في النور قلت وعبد الله بن الحسين من شيوخ الطبراني وقد ذكره بن
~~حبان في كتاب الضعفاء فقال يقلب الأخبار ويسرقها لا يجوز الاحتجاج به إذا
~~نفرد ثم ذكر عن أحمد بن مجاهد عنه حديثين من روايته عن محمد بن المبارك
~~وقال له نسخة أكثرها مقلوبة PageV03P177
### $ 3476 سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير بن زباب بن سواءة السوائي والد جابر
~~لهما صحبة وحديث سمره من رواية أبيه في صحيح مسلم وغلط بن منده في نسبه
~~فقال سمرة بن جنادة بن حجر بن زياد فأسقط منه اسم جندب وجعل حجيرا حجرا
~~وزبابا زيادا قال بن سعد أسلم في الفتح وقال الخطيب كان مع سعد بن أبي وقاص
~~بالمدائن وتزوج أخت سعد ثم نزل بالكوفة وقال بن حبان وابن منجويه مات
~~بالكوفة في ولاية عبد الملك وقرأت بخط الذهبي أن الذي مات في ولاية عبد
~~الملك ولده جابر وأما سمرة فقديم
### $ 3477 سمرة بن جندب بن هلال بن حريج بن مرة بن حزن بن عمرو بن جابر بن
~~خشين بن لأي بن عصيم بن فزارة الفزاري يكنى أبا سليمان قال بن إسحاق كان من
~~حلفاء الأنصار قدمت به أمه بعد موت أبيه فتزوجها رجل من الأنصار وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار فمر به غلام فأجازه في البعث
~~وعرض عليه سمرة فرده فقال لقد أجزت هذا ورددتني ولو صارعته لصرعته قال
~~فدونكه فصارعه فصرعه سمرة فأجازه وعن عبد الله بن بريده عن سمرة كنت غلاما
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أحفظ عنه ونزل سمرة البصرة وكان
~~زياد يستخلفه عليها إذا سار إلى الكوفة وكان شديدا على الخوارج فكانوا
~~يطعنون عليه وكان الحسن وابن سيرين يثنيان عليه وقال بن سيرين في رسالة
~~سمرة إلى بنية علم كثير وروى عنه أبو رجاء العطاردي ms1040 والشعبي وابن أبي ليلى
~~وطرف بن الشخير وآخرون وعبد الله بن سليمان عنه ومات سمرة قبل سنة ستين قال
~~بن عبد البر سقط في قدر مملوء ماء حارا فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم له ولأبي هريرة ولأبي محذورة آخركم موتا في النار قيل مات
~~سنة ثمان وقيل سنة تسع وخمسين وقيل في أول سنة ستين PageV03P178
### $ 3478 سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي قال بن حزم في الجمهرة يقال أنه
~~أسلم في أول الإسلام ومات قديما وذكر بن الدباغ عن بن داسه أنه أسلم وولاه
~~عثمان انتهى وهذا يقتضي أنه عاش إلى خلافة عثمان وليس كذلك بل الذي ولاه
~~عثمان ولده عبد الرحمن بن سمرة وروى بن قانع من طريق الشعبي عن عبد الرحمن
~~بن سمرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح وقل بأيها
~~الكافرون وقل هو الله أحد قال بن قانع كذا قال عن أبيه PageV03P179
### $ 3479 سمرة بن ربيعة العدواني ويقال العدوي روى بن منده من طريق حرام بن
~~عثمان عن محمد وعبد الله ابني جابر عن أبيهما أن سمرة بن ربيعة العدواني
~~جاء إلى أبي اليسر يتقاضاه حقا له فقال أبو اليسر لأهله قولوا له ليس هو
~~هنا فجعل سمرة يسرع فظن أبو اليسر أنه ذهب وأطلع رأسه فرآه سمرة فقال أبو
~~اليسر أما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أنظر معسرا أظله الله في
~~ظله الحديث فقال سمرة أشهد لسمعته يقول ذلك قلت أصل هذه القصة في مسلم بغير
~~هذا السياق وليس فيها لسمرة ذكر بل فيها أن الدين كان لأبي اليسر على شخص
~~آخر وقد تقدم في الحارث بن يزيد شيء من ذلك وحرام بمهملتين متروك
### $ 3480 سمرة بن عمرو بن قرط العنبري من ولد حبيب بن عدي بن العنبر بن تميم
~~له ذكر في عدة أحاديث فعند أبي داود في السنن من طريق شعيب بن عبد الله بن
~~الزبير العنبري عن أبيه عن ms1041 جده بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا إلى بني
~~العنبر فأخذهم الحديث وفيه هل لكم بينة أنكم أسلمتم قبل أن تؤخذوا قالوا
~~سمرة رجل من بني العنبر ورجل آخر وأخرجه البغوي وابن السكن وغيرهما من هذا
~~الوجه فقالوا سمرة بن عمرو وذكر سيف في الفتوح أن خالد بن الوليد استعمل
~~سمرة بن عمرو بن قرط على اليمامة بعد فتحها وذكر بن الأعرابي أن عثمان
~~استعمل سمرة بن عمرو بن قرط على هوامي الإبل فكان لا يخبر بضالة إلا أخذها
~~فعرفها فكان من ضلت له ناقة يطلبها عند سمرة فبلغه أن ناقة ضلت في بني وثيل
~~فأتاهم وليس هناك منهم أحد وكانت أمهم ليلى بنت شداد بن أوس وهي عجوز كبيرة
~~فذكر قصة فجاء سحيم بن وثيل إلى أمه فأخبرته الخبر فسكت حتى يلقى عبيد بن
~~غاضرة بن سمرة فصرعه فدق فمه فاستعدى عليه سمرة عثمان فحبسه وسيأتى ذكر
~~ولده غاضرة بن سمرة إن شاء الله تعالى PageV03P180
### $ 3481 سمرة بن فاتك ويقال بن فاتكة الأسدي ويقال اسمه سبرة بسكون الموحدة
~~روى أحمد والحسن بن سفيان والبخاري في تاريخه والبغوي وابن منده وغيرهم من
~~طريق بشر بن عبيد الله بن فاتكة الأسدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~نعم الرجل سمرة لو أخذ من لمته وشمر من مئزره فبلغه ذلك ففعل وروى بن
~~المبارك في الجهاد من هذا الوجه عن سمرة أثرا آخر موقوفا قال فيه ولوددت
~~أنه لا يأتي علي يوم الا عدا علي فيه قرني من المشركين عليه لأمته أن قتلني
~~فذاك وأن قتلته عدا علي مثله وقد أورد بن عساكر هذا المتن في ترجمة سمرة بن
~~فاتك والذي عندي أنه غيره وقد فرق بينهما البخاري في تاريخه فقال في هذا له
~~صحبة حديثه في الشاميين وأورد له هذا الحديث وأورد في سبرة حديث جبير بن
~~نفير عنه الذي تقدم في ترجمته PageV03P181
### $ 3482 سمرة بن معاوية بن عمرو بن سلمة بن أبي كرب بن ربيعة الكندي ذكر بن ms1042
~~شاهين أن له وفادة وجد أبيه سلمة يقال له المجر لأنه طعن رجلا فأجره الرمح
~~أي نزل في نحره وبنو المجر بطن من ولده بالكوفة لهم فيها مسجد ذكر ذلك بن
~~الكلبي
### $ 3483 سمرة بن معير بن لوذان الجمحي أخو أبي محذورة وقيل هو اسم أبي
~~محذورة وقال بن حزم في الجمهرة ويظن أهل الحديث أن اسم أبي محذورة سمرة
~~وليس كذلك وإنما سمرة أخ له قلت جزم بأن اسم أبي محذوره سمرة بن معين وابن
~~سعد وغيرهما وقال مصعب الزبيري اسم أبي محذورة أوس وله أخ يقال له سمرة
~~فهذا مما اعتمد عليه بن حزم
### $ 3484 سمعان بن خالد من بني قريط روى بن منده من طريق مشنج بن سمعان بن
~~الهيثم بن عقيل بن ثابت بن سمعان بن خالد عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده عن
~~جده أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له بالبركة لما وفد عليه ومسح ناصيته
~~في حديث طويل وفي إسناده من لا يعرف وذكر أبو عمر في ترجمة النواس بن سمعان
~~أن سمعان بن خالد هذا هو والد النواس ولم يفرده بترجمة PageV03P182
### $ 3485 سمعان بن عمرو بن حجر الأسلمي قال بن منده له صحبة وأخرج من طريق
~~منصور بن عباد بن عمر بن بلال بن عمران بن خيار بن سمعان بن عمرو عن أبيه
~~عن جده عن جده عن أبيه عن جده سمعان بن عمرو أنه وفد إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فبايعه على الإسلام وصدق الرسالة وأقطعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم أرضا في إسناده مجاهيل وابنه خيار بالخاء المعجمة والتحتانية وعند أبي
~~عمر في الأفراد من حرف السين المهملة سمعان بن عمرو الأسلمي إسناد حديثه
~~ليس بالقائم
### $ 3486 سمعان بن عمرو بن قريط بن عبيد بن أبي بكر بن كلاب الكلابي ذكر أبو
~~الحسن المدائني في كتاب رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسانيده قالوا
~~وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سمعان بن عمرو ms1043 مع عبد الله بن عوسجة
~~فرقع بكتابه دلوه فقيل لهم بن المرقع ثم أسلم سمعان وقدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنشده % أقلني كما أمنت وردا ولم أكن % بأسوأ ذنبا إذ
~~أتيتك من ورد يشير إلى ورد بن مرداس أحد بني سعد هذيم وكان صلى الله عليه
~~وسلم كتب إليه في عسيب فعدا على العسيب فكسره ثم إنه بعد ذلك أسلم وغزا مع
~~زيد بن حارثة وادي القرى فاستشهد ويحتمل أن يكون هو سمعان والد النواس
~~ويكون سقط اسم أبيه من نسبه فهو النواس بن سمعان بن عمرو بن خالد بن عمرو
~~بن قريط وسائر نسبه كما ذكر هنا PageV03P183
### $ 3487 سمعون حليف آل حضرموت ذكره موسى بن سهل الدئلي فيمن نزل فلسطين من
~~الصحابة
### $ 3488 سمعون بمهملتين ويقال بمعجمتين هو أبو ريحانة يأتي في المعجمة
### $ 3489 سميحة ويقال سحيمة استدركه الأشيري على بن عبد البر وأخرج من طريق
~~خالد بن نجيح عن بكر بن شريح قال كان لأبي لبابة الأنصاري جار يقال له
~~سحيمة أو سميحة وكانت له نخلة مظلة على دار أبي لبابة فذكر الحديث قلت
~~وستأتي هذه القصة في ترجمة أبي الدحداح وهي مشهورة به
### $ 3490 السميدع الكناني روى أبو الفرج الأصبهاني من طريق بن دأب أن خالد بن
~~الوليد لما توجه إلى بني كنانة يقاتلهم فقالوا إنا صبأنا ولم يحسنوا أن
~~يقولوا أسلمنا فقتلهم فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عليا فأعطاهم ديات من
~~قتل منهم قال فأقبل غلام من القوم يقال له السميدع من بني أقرم حتى قدم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بأمرهم وبما صنع خالد بهم قال بن دأب
~~فأخبرني صالح بن كيسان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له هل أنكر
~~عليه أحد ما صنع قال نعم رجل أصفر ربعة ورجل آخر طويل أحمر فقال عمر الأول
~~ابني والآخر سالم مولى أبي حذيفة فذكر القصة PageV03P184
### $ 3491 سمير بن الحصين بن الحارث بن أبي حزيمة بن ثعلبة ms1044 بن طريف الخزرجي
~~ذكر العدوي أنه شهد أحد ومات في خلافة عمر وكان من عماله قال وكانت له منه
~~ناجية وذكره الطبري أيضا
### $ 3492 سمير بن زهير له ذكر في ترجمة عائذ بن سعد وروى بن منده من حديث
~~عائذ بن سعد قال وفدنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمير يا رسول
~~الله أن أخي سلمة بن زهير خرج مهاجرا إلى الله ورسوله فقتل الحديث
### $ 3493 سمير بن كعب ذكر سيف في الفتوح أنه كان من أمراء الفتوح مع أبي
~~عبيدة ومع خالد بن الوليد
### $ 3494 سمير والد سليمان لعله سمرة بن جندب روى بن منده من طريق مبشر بن
~~إسماعيل عن حريز بن عثمان عن سليمان بن سمير عن أبيه قال كنا نتمتع على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $ 3495 سميط البجلي ذكره البغوي وغيره فأخرج البغوي وابن قانع من طريق موسى
~~بن عبيدة عن محمد بن أبي منصور عن السميط البجلي سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول من رابط يوما في سبيل الله كان كعدل شهر صيامه وقيامه
### $ 3496 سميفع في ذي الكلاع PageV03P185
### ||| ( السين بعدها النون )
### $ 3497 سنان بن تيم الجهني حليف بني عوف بن الخزرج يأتي في سنان بن وبرة
### $ 3498 سنان بن ثعلبة بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الأنصاري شهد أحد
~~قاله أبو عمر
### $ 3499 سنان بن روح ذكر الدارقطني أنه مذكور فيمن نزل حمص من الصحابة وقيل
~~أنه سيار بفتح المهملة وتشديد التحتانية
### $ 3500 سنان بن سلمة يأتي في عوف بن سراقة
### $ 3501 سنان بن سنة بفتح المهملة وتشديد النون الأسلمي يقال إنه عم حرملة
~~بن عمرو ويقال جده والأول أصح وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم الطاعم
~~الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر أخرجه بن ماجة وروى أحمد عن طريق حرملة بن
~~عمرو الأسلمي قال حججت حجة الوداع فأردفني عمي سنان بن سنة بن حبان يقال
~~مات سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان ms1045 قلت صحفه بعض الرواة كما سيأتي في
~~القسم الرابع من حرف الشين المعجمة وجاء عن سنان بن سنة حديث آخر غلط فيه
~~رواية أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن بن أبي ليلى عن عبد الكريم عن
~~معاذ بن سعوة عن سنان بن سنة رفعه في الهدى فليأكل فإن أكل غرم وقال عبيد
~~الله بن موسى عن أبي ليلى بهذا الإسناد بن سلمة أخرجه البغوي وهو الصواب
~~وسنان بن سلمة هو بن المحبق سيأتي في القسم الثاني PageV03P186
### $ 3502 سنان بن أبي سنان بن محصن الأسدي بن أخي عكاشة ذكره بن إسحاق فيمن
~~شهد بدرا وفي الفتوح لسيف عن سعيد بن عبيد عن حريث بن المعلى أن سنان بن
~~أبي سنان كان أول من كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخبر طليحة بن خويلد
~~الأسدي وكان سنان على بني مالك وزعم الواقدي أنه أول من بايع النبي صلى
~~الله عليه وسلم تحت الشجرة وسيأتي في ترجمة أبي سنان وهب الأسدي أنه وصف
~~بذلك وصفه به الشعبي وزر بن حبيش من طريقين صحيحين قالوا مات سنة اثنتين
~~وثلاثين
### $ 3503 سنان بن أبي سنان الأسدي آخر يأتي خبره في ترجمة والده أبي سنان وفي
~~ترجمة أمه أم سنان
### $ 3504 سنان بن سويد الجهني روى بن السكن من طريق عبد الله بن داود بن
~~الدلهاث الجهني قال كان ياسر بن سويد وسنان بن سويد وسيار بن سويد كلهم
~~إخوة لقي النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 3505 سنان بن شفعلة ويقال شمعلة ويقال بن شعلة الأوسي روى أبو موسى من
~~طريق بن مردويه بإسناده إلى عباد بن راشد اليماني حدثني سنان بن شفعلة
~~الأوسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني جبريل أن الله تعالى
~~لما زوج فاطمة عليا أمر رضوان فأمر شجرة طوبى فحملت رقاقا بعدد محبي آل بيت
~~محمد قال أبو موسى ليس في إسناده من يعرف سوى عباد بن راشد وفي السند محمد
~~بن فارس العطشي وهو ms1046 رافضي PageV03P187
### $ 3506 سنان بن صيفي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب
~~بن سلمة الأنصاري قال بن شاهين عن رجاله شهد بدرا وأحدا وما بعدها وكذا ذكر
~~بن أبي حاتم عن أبيه أنه بدري والذي عند بن إسحاق في البدريين أبو سنان بن
~~صيفي فإن لم يكن أخا هذا وإلا فأحد القولين وهم
### $ 3507 سنان بن ظهير الأسدي قال أبو عمر له صحبة وروى أبو نعيم من طريق
~~عقبة بن جودان عن أبيه عن سنان بن ظهير قال أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ناقة فقال دع داعي اللبن
### $ 3508 سنان بن عبد الله بن قشير بن خزيمة الأسلمي الملقب بالأكوع ذكره بن
~~سعد في الطبقة الثالثة من الصحابة وقال أنه أسلم قديما وصحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم هو وابناه عامر وسلمة وكذا حكاه البغوي والطبري وفي قوله ابناه
~~تجوز لأن عامرا ابنه وسلمة بن ابنه كما مضى في ترجمته واستبعده في التجريد
~~ثم قال هو خطأ بيقين وإنه لم يدركه المبعث وفيما قاله نظر لا يخفى
~~PageV03P188
### $ 3509 سنان بن عبد الله الجهني له ذكر في حديث بن عباس روى بن خزيمة من
~~طريق موسى بن سلمة الهذلي قال انطلقت أنا وسنان بن سلمة معتمرين فقلت لابن
~~عباس أن لي والدة أفأعتمر عنها قال أمرت امرأة سنان بن عبد الله الجهني أن
~~يسأل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أمها ماتت فلم تحج أفيجزي عن
~~أمها أن تحج عنها قال نعم ومن طريق أخرى قال فيها فقال فلان الجهني وكذا هو
~~عند أحمد قال بن منده ورواه محمد بن كريب عن أبيه فقال سنان بن عبد الله
~~قلت هو في الطبراني وروى عن محمد بن كريب سفيان بدل سنان وهو وهم وقيل عن
~~بن عباس عن حصين بن عوف الخثعمي لكن الظاهر أنه قصة أخرى
### $ 3510 سنان بن أبي عبيد بن وهب بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ms1047 ثعلبة
~~الأنصاري قال العدوي شهد أحدا
### $ 3511 سنان بن غرفة بفتح الغين المعجمة والراء والفاء كذا ضبطه بن مفرج في
~~كتاب بن السكن وكذا هو في الصحابة للباوردي قال بن فتحون ورأيته في نسخة من
~~كتاب بن السكن بكسر المهملة وسكون الراء بعدها قاف وروى البارودي وابن
~~السكن والطبراني من طريق بسر بن عبيد الله عن سنان بن غرفة وكانت له صحبة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة تموت مع الرجال ليسوا بمحارم قال
~~تيمم ولاتغسل وكذلك الرجل
### $ 3512 سنان بن عمرو بن طلق القضاعي أبو المقنع حليف بني ظفر قال بن الكلبي
~~كانت له سابقة وشرف وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وغيرها
~~وأخرجه بن شاهين PageV03P189
### $ 3513 سنان بن مقرن المزني أحد الإخوة قال بن سعد له صحبة وذكره أبو حاتم
~~وابن شاهين وغير واحد في الصحابة وقال بن منده له ذكر في المغازي
### $ 3514 سنان بن وبرة أو وبر الجهني حليف بني الحارث بن الخزرج قال بن أبي
~~حاتم عن أبيه هو الذي سمع عبد الله بن أبي يقول لئن رجعنا إلى المدينة
~~الآية وروى الطبراني من طريق خارجة بن الحارث بن رافع الجهني عن أبيه سمعت
~~سنان بن وبرة الجهني يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة بني
~~المصطلق وكان شعارنا يا منصور أمت وقال في الأوسط لا يروي عن سنان إلا بهذا
~~الإسناد تفرد به محمد بن جهضم وقال أبو عمر هو سنان بن تيم ويقال بن وبرة
~~وهو الذي نازع جهجاه الغفاري على الماء فاقتتلا قلت الحديث في الصحيح بدون
~~تسمية الرجلين وقد مضى في ترجمة جهجاه شيء من ذلك
### $ 3515 سنان الضمري ذكره أبو عمر فقال استخلفه أبو بكر على المدينة حين خرج
~~لقتال أهل الردة ووقع في قصة سنين أبو جميلة حين وجد اللقيط أن عمر سأل عنه
~~عريفه فقال أنه رجل صالح فذكر الشيخ أبو حامد أن اسم العريف سنان فيحتمل أن
~~يكون هو ms1048 هذا PageV03P190
### $ 3516 سنان غير منسوب روى الباوردي من طريق أبي خالد الأحمر عن يونس بن
~~أبي إسحاق عن أبيه عن سنان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر تنق
~~وتوق
### $ 3517 سنان يقال هو اسم أبي هند الحجام وقد تقدم في سالم
### $ 3518 سنبر بوزن جعفر بنون وموحدة الإراشي بكسر الهمزة وتخفيف الراء
~~وبالمعجمة رأيته بخط الخطيب مضبوطا له ذكر في حديث أخرجه بن شاهين وابن
~~السكن من طريق رشيد بن إبراهيم بن عاصم بن مالك بن عمرو البلوي حدثني جدي
~~عن أبيه مالك قال عقلت النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه عمرو بن حسان بوادي
~~القرى برجل من بني إراش يقال له سنبر حليف له فبايعه على الإسلام وقال له
~~يا رسول الله أقطع حليفي فقطع له وكتب له في عرجون ووقع عند بن فتحون سيار
~~بدل سنبر فلعله تصحيف وذكره الخطيب في المؤتلف لكنه قال الأبواشي قرأت ذلك
~~بخطه
### $ 3519 سندر مولى زنباع الجذامي تقدم ذكره في زنباع قال البخاري سندر له
~~صحبة وروى الطبراني من طريق ربيعة بن لقيط PageV03P191 التجيبي عبد الله بن
~~سندر عن أبيه أنه كان عبدا لزنباع فغضب عليه فخصاه الحديث وروى حديثه عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده وزاد فيه أن سندرا سأل عمر بن الخطاب أن يجعل
~~ديوانه في مصر فأجابه إلى ذلك فنزلها أخرجه بن منده وفي قصته أنه قال يا
~~رسول الله أوص بي قال أوصي بك كل مسلم ثم جاء إلى أبي بكر فعاله حتى مات ثم
~~أتى عمر فقال أن شئت أن تقيم عندي أجريت عليك ما لا فأنظر أي المواضع أحب
~~إليك فاكتب لك فاختار مصر فلما قدم على عمرو أقطعه أرضا واسعة ودارا قلت
~~رجح بن يونس أن قصة عمر إنما كانت مع بن سندر وسيأتي بيان ذلك في ترجمة
~~مسروح بن سندر وقال الخطيب في المؤتلف اختلف في الذي خصاه زنباع فقيل هو
~~سندر نفسه وقيل بن سندر وقيل أبو سندر قلت ms1049 وقيل أبو الأسود والراجح أن الذي
~~خصي هو سندر وأنه يكنى أبا الأسود وأن عبد الله ومسرحا ولداه وقال البخاري
~~في التاريخ سندر أبو الأسود له صحبة قال وروى الزهري عن سندر عن أبيه وذكر
~~سعيد بن عفير عن سماك بن نعيم عن عثمان بن سويد الجروي أنه أدرك مسروح بن
~~سندر الذي جدعه زنباع وعمر سندر إلى زمان عبد الملك وروى أبو موسى في الذيل
~~من طريق أبي الخير عن سندر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم
~~سالمها الله وغفار غفر الله لها وتجيب أجابوا الله وسيأتي في القسم الرابع
~~بيان ما وقع لأبي موسى هنا من الوهم وذكر محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة
~~الذين دخلوا مصر أن لأهل مصر عن سندر حديثين PageV03P192
### $ 3520 سنين بالتصغير أبو جميلة السلمي ويقال الضمري وقيل اسم أبيه واقد
~~حكاه بن حبان روى البخاري من طريق الزهري عن أبي جميلة أنه حج مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين وقال له أحاديث
~~وقال العجلي تابعي ثقة
### $ 3521 سنين بن واقد الظفري ذكره بن حبان في الصحابة وقال لا يعرف له مسند
~~وروى البغوي من طريق عثمان بن عبد الملك قال سمعت سنين بن واقد الظفري صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على الركن اليماني ملك يؤمن على كل من
~~استلمه أخرجه بن قانع عن البغوي ومنهم من وحد بين هذا وبين الذي قبله
~~والصواب التغاير قال في التجريد تأخر موته إلى بعد الستين PageV03P193
### ||| ( السين بعدها الهاء 
### |||| ذكر من اسمه سهل بسكون الهاء )
### $ 3522 سهل بن بيضاء القرشي وبيضاء أمه واسمها دعد واسم أبيه وهب بن ربيعة
~~بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر القرشي
~~كان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش على بني هاشم وقال أبو حاتم
~~كان ممن يظهر الإسلام بمكة وقال البغوي في ترجمة أبي بكر حدثني ms1050 محمد بن
~~عباد حدثني سفيان يعني بن عيينة وسئل من أكبر أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يعني في السن فقال حسين بن جدعان أظنه عن أنس قال أبو بكر وسهل بن
~~بيضاء روى مسلم وأبو داود من طريق أبي سلمة عن عائشة قالت ما صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على ابني بيضاء الا في المسجد سهيل وأخيه وأخرجه بن
~~منده فوقع في روايته سهل وقال أبو عمر أسلم سهل بمكة فكتم إسلامه فأخرجته
~~قريش إلى بدر فأسر يومئذا فشهد له بن مسعود أنه رآه يصلي بمكة فأطلق ومات
~~بالمدينة وصلى النبي صلى الله عليه وسلم عليه وعلى أخيه سهيل في المسجد قلت
~~ولم يزد مالك في روايته الحديث الماضي على ذكر سهيل وزعم الواقدي أن هذا
~~مات بعد النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو نعيم اسم أخي سهيل صفوان ومن
~~سماه سهلا فقد وهم كذا قال PageV03P194
### $ 3523 سهل بن الحارث بن عمرو أو عروة بن عبد رزاح الأنصاري قال العدوي شهد
~~أحدا ولا عقب له فأما تسميته عروة فعند بن الأمين وعمرو عند بن الدباغ
~~وتبعه بن الأثير وكلاهما نقله عن العدوي
### $ 3524 سهيل بن حارثة الأنصاري ذكره بن أبي عاصم في الآحاد وروى من طريق
~~الدراوردي عن سعد بن إسحاق عن كعب بن عجرة عن سهل بن حارثة الأنصاري قال
~~شكا قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم سكنوا دارا وهم ذوو عدد
~~فقلوا فقال فهلا تركتموها ذميمة قال بن منده لا تصح صحبته وعداده في
~~التابعين وذكره بن حبان في التابعين أيضا ونقل بن الأثير عن أبي علي
~~الغساني عن بن القداح أن حارثة بن سهل والد هذا شهد أحدا والمشاهد وكذا
~~ولده سهل وقال بن ماكولا نحوه وزاد ولسهل عقب بالمدينة وبغداد وأخرج هذا
~~الحديث أبو نعيم من طريق أبي ضمرة عن سعيد فقال فيه سلمة بن حارثة فاختلف
~~في اسمه على سعد بن إسحاق
### $ 3525 سهل بن أبي حثمة بن ms1051 ساعدة بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن
~~الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي اختلف في اسم أبيه فقيل
~~عبد الله وقيل عامر وأمه أم الربيع بنت سالم بن عدي بن مجدعة قيل كان لسهل
~~عند موت النبي صلى الله عليه وسلم سبع سنين أو ثمان سنين وقد حدث عنه
~~بأحاديث وحدث أيضا عن زيد بن ثابت ومحمد بن مسلمة روى عنه ابنه محمد وابن
~~أخيه محمد بن سليمان بن أبي حثمة وبشير بن يسار وصالح بن خوات ونافع بن
~~جبير وعروة وغيرهم وقال بن أبي حاتم عن أبيه بايع تحت الشجرة وشهد المشاهد
~~الا بدرا وكان دليل النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أحد وقال بن القطان هذا
~~لا يصح لاطباق الأئمة على أنه كان بن ثمان سنين أو نحوها عند موت النبي صلى
~~الله عليه وسلم منهم بن منده وابن حبان وابن السكن والحاكم أبو أحمد
~~والطبري وجزم بأنه مات في أول خلافة معاوية وغلط بأن ذلك أبوه ويظهر لي أنه
~~اشتبه على من قال شهد المشاهد الخ بسهل بن الحنظلية فإنه الذي وصف بما ذكر
~~ويقال بان الموصوف بذلك أبوه أبو حثمة وهو الذي بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم خارصا وكان الدليل إلى أحد PageV03P195
### $ 3526 سهل بن حمار الأنصاري استشهد باليمامة من التجريد
### $ 3527 سهل بن الحنظلية واسم أبيه الربيع وقيل عبيد وقيل عقيب بن عمرو وقيل
~~عمرو بن عدي وهو الأشهر عدي هو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج
~~بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي قال بن أبي خيثمة والحنظلية أمه
~~وقيل الحنظلية جدته وقيل أم جده وقال بن سعد بعد أن ساق هذا النسب الحنظلية
~~أم عمرو بن عدي واسمها أم إياس بنت أبان بن دارم التميمية فمن كان من ولد
~~عمرو بن عدي قيل له بن الحنظلية وقال بن البرقي اسم أبيه عبيد من بني عدي
~~بن زيد شهد أحدا وما بعدها ms1052 ثم تحول إلى الشام حتى مات وروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم روى عنه أبو كبشة السلولي والقاسم بن عبد الرحمن ويزيد بن
~~أبي مريم الشامي وغيرهم قال البخاري له صحبة وكان عقيما لا يولد له وقد
~~بايع تحت الشجرة وقال غيره شهد المشاهد الا بدرا وقال أبو زرعة عن دحيم
~~توفي في خلافة معاوية وفي جامع بن وهب من طريق القاسم مولى معاوية هجرت يوم
~~الجمعة في مسجد دمشق ومعاوية حينئذ خليفة فرأيت رجلا بين الناس يحدثهم
~~فاطلعت فإذا شيخ مصفر اللحية فقيل لي هذا سهل بن الحنظلية صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأخرج له أحمد وأبو داود من طريق قيس بن بشر أخبرني أبي
~~وكان جليسا لأبي الدرداء قال كان بدمشق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقال له بن الحنظلية وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس إنما هو صلاة
~~فإذا فرغ فإنما هو تسبيح وتكبير حتى يأتي أهله قريبا ونحن عند أبي الدرداء
~~فقال أبو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فذكر أحاديث مرفوعة في ثلاثة مواطن
~~وقال أبو زرعة الدمشقي توفي في صدر خلافة معاوية بن أبي سفيان PageV03P196
### $ 3528 سهل بن حنظلة العبشمي ويقال بن الحنظلية يأتي في سهيل مصغرا
~~PageV03P197
### $ 3529 سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو
~~بن حبيش بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن أوس الأنصاري الأوسي يكنى أبا
~~سعد وأبا عبد الله من أهل بدر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن زيد بن
~~ثابت روى له أبناه أبو أمامة أسعد وعبد الله أو عبد الرحمن وأبو وائل وعبيد
~~بن السباق وعبد الرحمن بن أبي ليلى وغيرهم كان من السابقين وشهد بدرا وثبت
~~يوم أحد حين انكشف الناس وبايع يومئذ على الموت وكان ينفح عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالنبل فيقول نبلوا سهلا فإنه سهل وكان عمر يقول سهل غير
~~حزن وشهد أيضا الخندق والمشاهد ms1053 كلها واستخلفه علي على البصرة بعد الجمل ثم
~~شهد معه صفين ويقال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين علي بن أبي
~~طالب ومات سنة ثمان وثلاثين قال الواقدي حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز
~~الأمامي عن محمد بن أبي إمامة بن سهل عن أبيه قال مات سهل بالكوفة وصلى
~~عليه علي وقال المدائني مات سنة ثمان وثلاثين وقال عبد الله بن مغفل صلى
~~عليه علي فكبر ستا وفي رواية خمسا ثم قال أنه بدري
### $ 3530 سهل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي يقال أنه صاحب الصاع قال بن منده يقال شهد أحدا ومات في
~~خلافة عمر وروى عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن جدته بنت عدي أن
~~أمها عميرة بنت سهل بن رافع صاحب الصاع الذي لمزه المنافقون خرج بزكاته صاع
~~تمر وبابنته عميرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أدع الله لي ولها
~~بالبركة فما لي غيرها فوضع يده عليها فدعا له وأخرجه الطبراني في الأوسط
~~وقال لا يروي عن عميرة بنت سهل إلا بهذا الإسناد وزعم بن الكلبي ومن تبعه
~~أنه أخو سهيل وإنهما صاحبا المربد الذي كان موضع المسجد وأما بن إسحاق فقال
~~أن صاحبي المسجد سهل وسهيل ابنا عمرو PageV03P198
### $ 3531 سهل بن رافع بن خديج بن مالك بن غنم بن سري بن سلمة بن أنيف البلوي
~~الأراشي حليف بني عمرو بن عوف الأنصاري وقال بن الكلبي في الجمهرة هو صاحب
~~الصاع الذي لمزه المنافقون وكذا حكاه أبو عمر قلت تقدم في حرف الحاء أنه
~~الحبحاب والمحفوظ أنه أبو عقيل فأختلف في اسمه
### $ 3532 سهل بن الربيع بن عمرو بن عدي بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي شهد
~~أحدا قال العدوي وأخرجه أبو عمر قلت هو بن الحنظلية الذي تقدم PageV03P199
### $ 3533 سهل بن رومي بن وقش بن زغبة الأنصاري الأشهلي استشهد بأحد ذكره أبو
~~عمر عن الواقدي
### $ 3534 سهل بن ms1054 زيد تقدم التنبيه عليه في زيد بن سهل
### $ 3535 سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن
~~ساعدة الأنصاري الساعدي من مشاهير الصحابة يقال كان اسمه حزنا فغيره النبي
~~صلى الله عليه وسلم حكاه بن حبان وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي
~~وعاصم بن عدي وعمرو بن عبسة وروى عن مروان ومروان أصغر منه روى عنه ابنه
~~العباس وأبو حازم والزهري وآخرون قال الزهري مات النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو بن خمس عشرة سنة وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة مات سنة إحدى
~~وتسعين وقيل قبل ذلك قال الواقدي عاش مائة سنة وكذا قال أبو حاتم وزاد أو
~~أكثر وقيل ستا وتسعين وزعم بن أبي داود أنه مات بالإسكندرية وروى عن قتادة
~~أنه مات بمصر ويحتمل أن يكون وهما والصواب أنه ذلك ابنه العباس
### $ 3536 سهل بن صخر بن واقد بن عصمة بن أبي عوف بن عبد مناه بن شجع بن عامر
~~بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي نسبه محمد بن سعد وغيره ويقال
~~اسمه سهيل وروى بن شاهين من طريق خالد بن عمير عن سهيل بن صخر الليثي قال
~~دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك يا غلام قلت سهل
~~قال ادن فمسح على رأسي وقال لي يا سهل إن رزقك الله مالا فاشتر به بعدا فإن
~~الله جعل الخير في غرر الرجال ورواه بن منده من هذا الوجه وقال فيه وكانت
~~له صحبة وقال غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وخرجه الطبراني فسماه سهيلا
~~وجعل الحديث موقوفا وقال البغوي بعد أن ساق الحديث موقوفا لكنه سماه سهلا
~~لا أعلم له عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا PageV03P200
### $ 3537 سهل بن أبي صعصعة الأنصاري أخو قيس قال بن سعد والعدوي شهد أحدا
### $ 3538 سهل بن عامر بن سعد ويقال سهيل بن عامر بن عمرو بن ثقيف ms1055 الأنصاري
~~ذكره موسى بن عقبة وعروة فيمن استشهد ببئر معونة وقال إن سهلا عمه ويقال
~~أخوه
### $ 3539 سهل بن عبيد بن قيس يأتي في سهل بن مالك
### $ 3540 سهل بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن مالك
~~بن النجار ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وعروة فيمن شهد بدرا وسمي أبو معشر
~~أباه عبيدا فتبعه بن منده وتعقبه أبو نعيم وقد رد على ذلك الطبراني قبله
~~على أبي معشر ونقل الاتفاق على أن اسم أبيه عتيك ووقع عند بن الأثير وقيل
~~سهيل PageV03P201
### $ 3541 سهل بن عتيك الأنصاري غاير بن منده بينه وبين الذي قبله وأخرج من
~~طريق الحميدي عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبي عبادة الزرقي عن
~~بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما أتى بجنازة سهل بن عتيك كبر عليها أربعا وقرأ بفاتحة
~~الكتاب وقال وقفه محمد بن الحسن وضحاك وقاله عن يحيى وهو غريب من حديث
~~الزهري لا يعرف إلا من هذا الوجه وأخرجه الطبراني في الأوسط من هذا الوجه
~~بلفظ أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجابر بن عتيك أو سهل بن عتيك وكان
~~أول من صلى عليه في موضع الجنائز فذكره مطولا وزاد فيه ثم كبر الثانية وصلى
~~على نفسه وعلى المرسلين وقال لم يروه عن الزهري إلا أبو عبادة ولا عنه إلا
~~يحيى بن يزيد النوفلي تفرد به سليم بن منصور كذا قال وكلام بن منده يرد
~~عليه وعليهما معا في دعوى تفرد أبي عبادة اعتراض آخر فإن الطبراني أخرجه من
~~طريق يعقوب بن يزيد عن الزهري ولكن لا ذكر فيه لابن عتيك ولا لرفع الحديث
~~بل هو موقوف على بن عباس وهو شاذ من حيث السند فإن المحفوظ عن الزهري في
~~هذا ما رواه يونس وشعيب عنه عن أبي أمامة بن سهل عن رجال من أصحاب النبي
~~صلى الله ms1056 عليه وسلم موقوفا ومن رواية الزهري عن محمد بن سويد عن الضحاك بن
~~قيس عن حبيب بن مسلمة موقوفا أيضا PageV03P202
### $ 3542 سهل بن عدي بن زيد بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ذكر
~~أبو عمر أنه استشهد يوم أحد
### $ 3543 سهل بن عدي بن مالك بن حرام بن خديج بن معاوية الخزرجي تقدم ذكره مع
~~أخويه ثابت والحارث وأنه شهد أحدا وذكر الطبري أن عمر كتب إلى أبو موسى
~~الأشعري بالبصرة أن يؤمر سهل بن عدي هذا وهو الذي فتح كرمان وأعانه عبد
~~الله بن عبد الله بن عتبان الآتي ذكره في مكانه
### $ 3544 سهل بن عدي التميمي حليف الأنصار ذكره أبو الأسود عن عروة فيمن
~~استشهد باليمامة
### $ 3545 سهل بن عمرو بن عبد شمس العامري أخو سهيل ذكر بن سعد أنه أسلم
~~بالفتح وسكن المدينة وله دار وقال أبو عمر مات في خلافة أبي بكر أو عمر قلت
~~سيأتي له ذكر في ترجمة زوجته صفية بنت عمرو
### $ 3546 سهل بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي قال
~~أبو عمر شهد أحدا وما بعدها
### $ 3547 سهل بن عمرو الأنصاري النجاري له ذكر في حديث الهجرة قال بن إسحاق
~~وبركت الناقة على باب المسجد وهو يومئذ مربد لغلامين يتيمين من بني النجار
~~يقال لهما سهل وسهيل ابنا عمرو في حجر معاذ بن عفراء وقال موسى بن عقبة عن
~~بن شهاب وكان المسجد مربدا ليتيمين من بني النجار في حجر أسعد بن زرارة
~~وهما سهل وسهيل ابنا عمرو وأراد السهيلي التوفيق بين هذا وبين ما تقدم عن
~~بن الكلبي أنهما سهل وسهيل ابنا رافع فقال هما ابنا رافع بن عمرو والأرجح
~~قول بن شهاب وابن إسحاق وأما اختلافهما في حجر من كانا فيمكن الجمع بأنهما
~~كانا تحت حجرهما معا ولهذا وقع في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~يا بني النجار ثامنوني به PageV03P203
### $ 3548 سهل بن قرط الأنصاري الأوسي من بني عمرو ms1057 بن عوف قال الدارقطني تزوج
~~معاذة بنت عبد الله وهلك عنها فتزوجها بعده الحمير بن عدي واستدركه بن
~~فتحون وسيأتي ذكر أيضا في ترجمة معاذة
### $ 3549 سهل بن قرظة بن قيس بن عنترة بن أمية بن زيد بن مالك بن الأوس قال
~~الطبري وابن شاهين شهد أحدا
### $ 3550 سهل بن قيس بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري الخزرجي السلمي ذكره موسى بن عقبة وغيره فيمن شهد بدرا وذكره بن
~~إسحاق فيمن استشهد بأحد وهو صاحب القبر المعروف بأحد وأمه نائلة بنت سلامة
~~بن وقش الأشهلية قال بن سعد بقي من عقب سهل هذا رجل وامرأة
### $ 3551 سهل بن قيس المزني روى بن منده من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن
~~عوف عن أبيه عن جده عن سهل بن قيس المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليس على من أسلف مالا زكاة قال بن منده غريب لا نعرفه إلا من هذا
~~الوجه PageV03P204
### $ 3552 سهل بن قيس الأنصاري ضجيع حمزة بن عبد المطلب يأتي في عمرو بن سهيل
~~بن قيس وأظنه سهل بن قيس بن أبي كعب المتقدم
### $ 3553 سهل بن منجاب التميمي ذكر الطبري أنه كان من عمال النبي صلى الله
~~عليه وسلم على صدقات بني تميم مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو على ذلك
### $ 3554 سهل بن مالك بن أبي كعب بن القين الأنصاري أخو كعب بن مالك الشاعر
~~المشهور قال بن حبان له صحبة روى سيف بن عمر في أوائل الفتوح عن أبي همام
~~سهل بن يوسف بن مالك عن أبيه عن جده قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من حجة الوداع صعد المنبر فقال يا أيها الناس إن أبا بكر لم يسؤني قط
~~الحديث وأخرجه بن شاهين وأبو نعيم من طريق سهل بطوله وأخرجه بن منده من
~~طريق خالد بن عمرو الأموي عن سهل به وقال غريب لا نعرفه إلا من ms1058 هذا الوجه
~~قلت خالد بن عمرو متروك واهي الحديث وروى أبو عوانة والطحاوي من طريق مالك
~~عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب PageV03P205 بن مالك عن عمه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى الذين قتلوا بن أبي الحقيق عن قتل النساء والصبيان فإن
~~كان محفوظا احتمل أن يكون اسم عمه سهلا لكن أخرجه أبو عوانة والطحاوي من
~~وجهين آخرين عن الزهري عن عبد الرحمن عن أبيه وزعم الدمياطي أن جد سهل بن
~~يوسف هو سهل بن قيس بن أبي كعب الماضي وهو بن عم هذا ويرده ما رويناه في
~~فوائد الأبنوسي من طريق محمد بن عمر المقدمي عن علي بن يوسف بن محمد بن
~~سفيان عن قنان بن أبي أيوب عن خالد بن عمرو عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك
~~أبن أخي كعب بن مالك عن أبيه عن جده فذكر الحديث وكذا زعم بن عبد البر أنه
~~سهل بن مالك بن عبيد بن قيس الأنصاري ذكره أبو عمر ثم قال ويقال سهل بن
~~عبيد بن قيس ولا يصح واحد منهما قال ويقال إنه حجازي سكن المدينة ومدار
~~حديثه على خالد بن عمرو وهو متروك وفي إسناد حديثه مجهولون ضعفاء يدور على
~~سهل بن يوسف بن سهل بن مالك أو مالك بن يوسف بن سهل بن عبيد وهو حديث منكر
~~موضوع انتهى ووقع للطبراني فيه وهم فإنه أخرجه من طريق المقدمي عن علي بن
~~يوسف بن محمد عن سهل بن يوسف واغتر الضياء المقدسي بهذه الطريق فأخرج
~~الحديث في المختارة وهو وهم لأنه سقط من الإسناد رجلان فإن علي بن محمد بن
~~يوسف إنما سمعه من قنان بن أبي أيوب عن خالد بن عمرو عن سهل وقد جزم
~~الدارقطني في الأفراد بأن خالد بن عمرو تفرد به عن سهل لكن طريق سيف بن عمر
~~ترد عليه وقد خبط فيه أيضا بن قانع فجعله من مسند سهل بن حنيف PageV03P206
### $ 3555 سهل بن نسير بنون ومهملة مصغرا بن عنبس الأنصاري ms1059 الأوسي الظفري يأتي
~~في حرف النون في ترجمة والده
### $ 3556 سهل بن وهب بن ربيعة هو بن بيضاء تقدم
### $ 3557 سهل غير منسوب مولى بني ظفر قال بن الكلبي وابن سعد وابن شاهين شهد
~~أحدا
### $ 3558 سهل بن فلان بن عبادة الأنصاري الخزرجي بن أخي سعد بن عبادة روى
~~الطبراني من طريق بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا
~~أسيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول خير دور الأنصار بنو النجار الحديث فبلغ ذلك سعد بن عبادة فوجد في
~~نفسه فقال أسرجوا إلى حماري حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال بن أخي
~~سهل أتذهب ترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله الله ورسوله أعلم
~~فأمر بحماره فحل عنه وأصله في مسلم وأخرجه بن أبي خيثمة أيضا ولم أر لسهل
~~ذكرا في شيء من الكتب والمسانيد ولا في أنساب الأنصاري فالله أعلم
~~PageV03P207
### $ 3559 سهل الأنصاري والد إياس غير منسوب ذكره البخاري في الصحابة وروى
~~الحسن بن سفيان والبغوي والباوردي من طريق أبي حازم أنه جلس إلى جنب إياس
~~بن سهل الأنصاري من بني ساعدة بمسجدهم فقال ألا أحدثك عن أبي قلت نعم قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أصلي الصبح ثم أجلس في مجلسي أذكر
~~الله حتى تطلع الشمس أحب إلي من شد على جياد الخيل في سبيل الله وفي إسناده
~~محمد بن أبي حميد وهو ضعيف ووقع عند البغوي محمد بن إبراهيم فقال لا أعرف
~~من هو وهو هو فيما أحسب
### $ 3560 سهل الأنصاري آخر روى عمر بن شبة في أخبار المدينة من طريق الوليد
~~بن أبي سندر الأسلمي عن يحيى بن سهل الأنصاري عن أبيه أن هذه الآية نزلت في
~~أهل قباء وكانوا يغسلون أدبارهم من الغائط فيه رجال يحبون أن يتطهروا الآية
### $ 3561 سهم آخره ميم بن عمرو الأشعري ذكره بن سعد وقال إنه ممن قدم مع ms1060 أبي
~~موسى في السفينة ثم نزل الشام
### $ 3562 سهم بن مازن أو بن مدرك جد يزيد بن سنان تقدم ذكره فيمن اسمه زيد
### ||||  ( ذكر من اسمه سهيل بالتصغير )
### $ 3563 سهيل بن بيضاء تقدم ذكر نسبه في ترجمة أخيه سهل وأن بيضاء أمها
~~PageV03P208 وذكر بن إسحاق أنه شهد بدرا وتوفي سنة تسع وذكره في البدرين
~~أيضا موسى بن عقبة وزعم بن الكلبي أنه الذي أسر يوم بدر فشهد له بن مسعود
~~ورد ذلك الواقدي وقال إنما هو أخوه سهل ويؤيد قول بن الكلبي ما رواه
~~الطبراني بإسناد صحيح عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر لا ينفلت منك أحد إلا بفداء أو ضربة
~~قال عبد الله فقلت إلا سهيل بن بيضاء قال وقد كنت سمعته يذكر الإسلام قال
~~إلا سهيل بن بيضاء وروى بن حبان في صحيحه من طريق يزيد بن الهاد عن محمد بن
~~إبراهيم التيمي عن سعد بن الصلت ويقال سعيد بن الصلت عن سهيل بن بيضاء من
~~بني عبد الدار قال بينا نحن في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~القصة وهو عند الطبراني من هذا الوجه عن سهل بن بيضاء بينا نحن مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سفر وسهيل بن بيضاء رديف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على بعيره إذ قال يا سهيل بن بيضاء ورفع صوته الحديث وذكر بن أبي
~~حاتم عن أبيه أنه مرسل لأن سعد بن الصلت لم يدرك سهيلا وهذا هو المعتمد لأن
~~عائشة قالت ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء إلا في
~~المسجد أخرجه مسلم فدل على أنه مات في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأرخ بن سعد وفاته سنة تسع كما تقدم وقال بن منده قد روى عن سعد بن الصلت
~~عن عبد الله بن أنيس عن سهل بن بيضاء قلت هو كذلك ms1061 عند البغوي وأكثر من رواه
~~لم يذكروا بن أنيس وهو عند أحمد من ثلاث طرق عن يزيد بن الهاد ليس فيه عبد
~~الله بن أنيس ومنهم من لم يذكر سعد بن الصلت ورواه بعضهم فأسقط محمد بن
~~إبراهيم وفي الصحيح من حديث أنس في الذي كان يسقيهم الفضيح فلما نزل تحريم
~~الخمر قالوا أرقها وعد فيهم في بعض الطرق سهيل بن بيضاء PageV03P209
### $ 3564 سهيل بن حنظلة ويقال بن الحنظلية العبشمي روى الحسن بن سفيان من
~~طريق قتادة عن أبي العالية عن سهيل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما اجتمع قوم على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم قوموا مغفورا لكم
~~قال أبو نعيم وقال مسلم بن إبراهيم عن أبان عن قتادة ثم سهيل بن الحنظلية
~~العبشمي قلت أخرجه البخاري عن مسلم في ترجمة سهل بن الحنظلية الأنصاري ثم
~~قال يقال إن هذا غير الأول وذكر أبو الفرج أن سهيل بن الحنظلية غنوى
### $ 3565 سهيل بن حنظلة بن الطفيل العامري بن أخي عامر بن الطفيل يأتي ذكره
~~في القسم الثالث وفي سياق قصته ما قد يشعر بأن له صحبة
### $ 3566 سهيل بن خليفة المنقري أبو سويد ذكره بن منده PageV03P210
### $ 3567 سهيل بن دعد هو بن بيضاء والبيضاء لقب
### $ 3568 سهيل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غنم الأنصاري ذكره بن
~~إسحاق فيمن شهد بدرا وأحدا ويقال إنه أحد صاحبي المربد
### $ 3569 سهيل بن سعد الساعدي أخو سهل تقدم ذكر أخيه وروى بن منده من طريق
~~حفص بن عاصم سمعت سهيل بن سعد أخا سهل يقول دخلت المسجد والنبي صلى الله
~~عليه وسلم في الصلاة فصليت فلما انصرف رآني أركع فقال ما هاتان فذكرت له
~~فسكت وكان إذا رضي شيئا سكت وفي إسناده عمر بن قيس وقد ذكر أبو نعيم أنه
~~وهم فيه وأن الصواب أنه عن قيس بن عمرو قلت إن كان حفظه فلا مانع من التعدد
### $ 3570 سهيل بن السمط وقع ms1062 ذكره في حديث سهيل بن بيضاء من رواية البغوي
~~فأخرج الخطيب في المتفق من طريق أبي القاسم البغوي قال حدثنا محمد بن علي
~~الجوزجاني حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا سعيد بن سلمة حدثني يزيد بن الهاد
~~عن محمد بن إبراهيم عن سعد بن الصلت عن سهيل بن السمط قال بينما نحن مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وسهيل بن بيضاء رديف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال يا سهيل ورفع صوته الحديث وكان أخرجه قبل من طريق عبد
~~العزيز بن أبي حازم عن يزيد عن سعد لكن قال عن سهل بن بيضاء قال بينما نحن
~~في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسهل بن بيضاء رديفه قال يا سهيل
~~بن بيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا بذلك يجيبه سهيل فلما سمع الناس صوت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفوا أنه يريدهم فجلس من كان بين يديه ولحقه
~~من كان خلفه حتى اجتمعوا قال من شهد أن لا إله إلا الله حرم الله عليه
~~النار وأوجب له الجنة وقد أخرجه أحمد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه
~~عن يزيد فخالف في شيخ يزيد قال بدله محمد بن إبراهيم عن سهيل بن بيضاء قال
~~نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وأنا رديفه فذكر الحديث وفي
~~سند هذا الحديث اختلاف كثير ولكن ليس في شيء من طرقه لسهيل بن السمط ذكر
~~إلا في رواية سعيد بن سلمة وكنت أوردت سهيل بن السمط في القسم الأخير ثم
~~تأملت سياقه فوجدته محتملا فنقلته إلى هذا القسم والله المستعان
~~PageV03P211
### $ 3571 سهيل بن عامر بن سعد في سهل
### $ 3572 سهيل بن عتيك ويقال بن عبيد تقدم في سهل
### $ 3573 سهيل بن عدي الأزدي من أزد شنوءة حليف بني عبد الأشهل قال أبو عمر
~~استشهد باليمامة وقد تقدم ذكر أخيه سهل
### $ 3574 سهيل بن عمرو صاحب المربد تقدم ذكره مع أخيه سهل وزعم بن الكلبي ms1063 أن
~~هذا قتل بصفين مع علي بن أبي طالب
### $ 3575 سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر
~~بن لؤي القرشي العامري خطيب قريش أبو يزيد قال البخاري سكن مكة ثم المدينة
~~وذكره بن سميع في الأولى ممن نزل الشام PageV03P212 وهو الذي تولى أمر
~~الصلح بالحديبية وكلامه ومراجعته للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك في
~~الصحيحين وغيرهما وله ذكر في حديث بن عمر في الذين دعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم عليهم في القنوت فنزلت ليس لك من الأمر شيء زاد أحمد في روايته فتابوا
~~كلهم وروى حميد بن زنجويه في كتاب الأموال من طريق بن أبي حسين قال لما فتح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة دخل البيت ثم خرج فوضع يده على عضادتي
~~الباب فقال ماذا تقولون فقال سهيل بن عمرو نقول خيرا ونظن خيرا أخ كريم
~~وابن أخ كريم وقد قدرت فقال أقول كما قال أخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم
~~وذكره بن إسحاق فيمن أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل من
~~المؤلفة وذكر بن أبي حاتم عن عبد الله بن أحمد عن أبيه عن الشافعي كان سهيل
~~محمود الإسلام من حين أسلم وروى البيهقي في الدلائل من طريق الحسن بن محمد
~~بن الحنفية قال قال عمر للنبي صلى الله عليه وسلم دعني أنزع ثنيتي سهيل فلا
~~يقوم علينا خطيبا فقال دعها فلعلها أن تسرك يوما فلما مات النبي صلى الله
~~عليه وسلم قام سهيل بن عمرو فقال لهم من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات
~~ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت وروى أوله يونس بن بكير في مغازي بن
~~إسحاق عنه عن محمد بن عمرو بن عطاء وهو في المحامليات موصول من طريق سعيد
~~بن أبي هند عن عمرة عن عائشة وذكر بن خالويه أن السر في قوله أنزع ثنيتيه
~~أنه كان أعلم والأعلم إذا نزعت ثنيتاه لم ms1064 يستطع الكلام PageV03P213 وذكر
~~الواقدي من طريق مصعب بن عبد الله عن مولى لسهيل عن سهيل أنه سمعه يقول لقد
~~رأيت يوم بدر رجالا بيضا على خيل بلق بين السماء والأرض معلمين يقاتلون
~~ويأسرون وروى أبو قرة من طريق بن أبي حسين أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استهداه من ماء زمزم وروى البخاري في تاريخه والباوردي من طريق حميد عن
~~الحسن قال كان المهاجرون والأنصار بباب عمر فجعل يأذن لهم على قدر منازلهم
~~وثم جماعة من الطلقاء فنظر بعضهم إلى بعض فقال لهم سهيل بن عمرو على أنفسكم
~~فاغضبوا دعي القوم ودعيتم فأسرعوا وأبطأتم فكيف بكم إذا دعيتم إلى أبواب
~~الجنة ثم خرج إلى الجهاد وأخرجه بن المبارك في الجهاد أتم منه وروى بن
~~شاهين من طريق ثابت البناني قال قال سهيل بن عمرو والله لا أدع موقفا وقفته
~~مع المشركين إلا وقفت مع المسلمين مثله ولا نفقة أنفقتها مع المشركين إلا
~~أنفقت على المسلمين مثلها لعل أمري أن يتلو بعضه بعضها وقال بن أبي خيثمة
~~مات سهيل بالطاعون سنة ثمان عشرة ويقال قتل باليرموك وقال خليفة بمرج الصفر
~~والأول أكثر وأنه مات بالطاعون وأخرجه بن سعد بإسناد له إلى أبي سعد بن أبي
~~فضالة وكانت له صحبة قال اصطحبت أنا وسهيل بن عمرو إلى الشام فسمعته يقول
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مقام أحدكم في سبيل الله ساعة من
~~عمره خير من عمله عمره في أهله قال سهيل فإنما أرابط حتى أموت ولا أرجع إلى
~~مكة قال فلم يزل مقيما بالشام حتى مات في طاعون عمواس PageV03P214
### $ 3576 سهيل بن عمرو الجمحي معدود في المؤلفة ووقع الخبر بذلك في ترجمة عبد
~~الرحمن بن يربوع
### $ 3577 سهيل بن قيس بن أبي كعب الأنصاري بن عم كعب ذكر بن الكلبي أنه شهد
~~بدرا وقد تقدم ذكر سهل فما أدري أهما واحد أم اثنان
### $ 3578 سهيل الثقفي ويقال عمرو بن سفيان تقدم في ترجمة الحارث بن بدل في
~~القسم الرابع ms1065 من الحاء المهملة
### ||| ( السين بعدها الواو )
### $ 3579 سواء بن الحارث المحاربي ذكر بن سعد عن أبي وجزة السعدي قال قدم وفد
~~محارب سنة عشر عشرة أنفس فيهم سواء بن الحارث وابنه خزيمة بن سواء فأسلموا
~~وأجازهم النبي صلى الله عليه وسلم كما يجيز الوفد وروى الطبراني وابن شاهين
~~من طرق عن زيد بن الحباب عن محمد بن زرارة بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن
~~خزيمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى فرسا من سواء بن الحارث
~~فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال بم تشهد ولم تك حاضرا قال بصدقك وأنك لا
~~تقول إلا حقا فقال من شهد له خزيمة أو عليه فحسبه وأخرجه بن شاهين فقال عن
~~سواء بن قيس وأظنه وهما فقد روى بن شاهين أيضا وابن مندة من وجه آخر عن زيد
~~بن الحباب عن محمد بن زرارة عن المطلب بن عبد الله قال قلت لبني الحارث بن
~~سواء أبوكما الذي جحد بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا تقل ذلك
~~فلقد أعطاه بكرة وقال له إن الله سيبارك لك فيها فما أصبحنا نسوق سارحا ولا
~~نازحا إلا منها وأصل القصة أخرجها مطولة أبو داود والنسائي ووقع لنا بعلو
~~في جزء محمد بن يحيى الذهلي من طريق الزهري حدثني عمارة بن خزيمة الأنصاري
~~عن عمه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي
~~فاستتبعه النبي صلى الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فأسرع النبي صلى الله
~~عليه وسلم المشي فطفق رجال يعرضون للأعرابي فيساومونه بالفرس فذكر الحديث
~~والقصة وفيه فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني قد بعتك فمن جاء من
~~المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ليقول إلا
~~حقا حتى جاء خزيمة بن ثابت فاستمع مراجعة النبي صلى الله عليه وسلم
~~والأعرابي فقال له خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه
~~وسلم على خزيمة فقال بم ms1066 تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين PageV03P215
### $ 3580 سواء بن الحارث بن ظالم بن حداد بن ذهل بن طريف بن محارب بن خصفة
~~أخو عاصم سيأتي خبره في ترجمة عاصم فليحرر هل هو سواء بن الحارث هذا أو
~~غيره ولعله الذي قبله
### $ 3581 سواء بن خالد تقدم مع أخيه حبة بن خالد وسماه وكيع عن الأعمش سوارا
~~بزيادة راء في آخره مع التشديد والأول هو المعتمد PageV03P216
### $ 3582 سواد آخره دال مهملة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن كعب بن سلمة
~~الخزرجي ذكر بن الكلبي أنه شهد بدرا وقيل اسمه زريق وقيل يزيد وقيل رزن
### $ 3583 سواد بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم الأنصاري
~~ويقال سوادة روى الطبراني من طريق بن سيرين عن سواد بن عمرو الأنصاري قال
~~قلت يا رسول الله إني رجل حبب إلي الجمال الحديث وفيه الكبر من بطر الحق
~~وغمص الناس وقال البخاري حديثه مرسل يعني أن بن سيرين لم يسمعه منه وكذا
~~أخرج له البغوي حديثا آخر من رواية الحسن البصري عنه فأرسله لأنه لم يسمع
~~منه وسأذكره في الذي بعده
### $ 3584 سواد بن غزية الأنصاري من بني عدي بن النجار ويقال سوادة وقيل هو
~~بلوي حليف الأنصار المشهور أنه بتخفيف الواو وحكى السهيلي تشديدها قال أبو
~~حاتم شهد بدرا وهو الذي أسر خالد بن هشام المخزومي وروى الدارقطني من طريق
~~عبد الحميد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وأبي سعيد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية أخا بني عدي وأمره PageV03P217 على خيبر
~~فقدم عليه بتمر جنيب الحديث وهو في الصحيحين غير مسمى ووقع في بعض النسخ من
~~الدارقطني سوار بتشديد الواو وآخره راء وقال أبو عمر هو تصحيف قلت وكذا
~~أخرجه بن شاهين عن بن صاعد شيخ الدارقطني عنه على الصواب ووقع في رواية عند
~~الخطيب في المبهمات أن اسم ms1067 العامل على خيبر فلان بن صعصعة وروى بن إسحاق عن
~~حبان بن واسع عن أشياخ من قومه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عدل الصفوف
~~في يوم بدر وفي يده قدح فمر بسواد بن غزية فطعن في بطنه فقال أوجعتني
~~فأقدني فكشف عن بطنه فاعتنقه وقبل بطنه فدعا له بخير قال أبو عمر رويت هذه
~~القصة لسواد بن عمرو قلت لا يمتنع التعدد لا سيما مع اختلاف السبب وروى عبد
~~الرزاق عن بن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يتخطى بعرجون فأصاب به سواد بن غزية الأنصاري فذكر القصة وعن معمر عن
~~رجل عن الحسن نحوه لكن قال فأصاب به سوادة بن عمرو وأخرجه البغوي من طريق
~~عمرو بن سليط عن الحسن عن سوادة بن عمر وكان يصيب من الخلوق فنهاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم وفيها فلقيه ذات يوم ومعه جريدة فطعنه في بطنه فقال
~~أقدني يا رسول الله فكشف عن بطنه فقال له اقنص فألقى الجريدة وطفق يقبله
~~قال الحسن حجزه الإسلام PageV03P218
### $ 3585 سواد بن قارب الدوسي أو السدوسي قال البخاري وأبو حاتم والبرديجي
~~والدارقطني له صحبة وروى بن أبي خيثمة ومحمد بن هارون الروياني من طريق أبي
~~جعفر الباقر قال دخل رجل يقال له سواد بن قارب الدوسي على عمر فقال يا سواد
~~نشدتك الله هل تحسن من كهانتك شيئا اليوم قال سبحان الله والله يا أمير
~~المؤمنين ما استقبلت أحدا من جلسائك بمثل ما استقبلتني به فقال سبحان الله
~~يا سواد ما كنا عليه من شركنا أعظم من كهانتك فحدثني حديثك قال إنه لعجب
~~كنت كاهنا في الجاهلية فبينا أنا نائم إذ أتاني نجي فضربني برجله ثم قال يا
~~سواد بن قارب أسمع أقل لك قلت هات قال % عجبت للجن وأرجاسها % ورحلها العيس
~~بأحلاسها % تهوي إلى مكة تبغي الهدى % ما مؤمنوها مثل أنجاسها % فارحل إلى
~~الصفوة من هاشم % واسم بعينيك إلى رأسها فذكر الخبر بطوله وله طريق ms1068 أخرى
~~أخرجها بن شاهين من طريق الفضل بن عيسى القرشي عن العلاء بن زيدل عن أنس بن
~~مالك قال دخل رجل من دوس يقال له سواد بن قارب على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر القصة بطولها وفي آخرها شعره وفي آخره فكن لي شفيعا يوم لاذو
~~شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب PageV03P219 وله طريق ثالثة أخرجها الحسن
~~بن سفيان من طريق الحسن بن عمارة عن عبد الله بن عبد الرحمن قال دخل سواد
~~بن قارب على عمر فذكر الحديث بطوله وله طريق رابعة أخرجها البخاري في
~~تاريخه والبغوي والطبراني من طريق عباد بن عبد الصمد سمعت سعيد بن جبير
~~أخبرني سواد بن قارب قال كنت نائما فذكره بطوله ولم يذكر القصة الأخيرة وله
~~طريق خامسة أخرجها الحسن بن سفيان وأبو يعلى والحاكم والبيهقي والطبراني من
~~طريق عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن محمد بن كعب القرظي قال بينا عمر قاعد
~~في المسجد فذكره بطوله مثل حديث أبي جعفر وأتم منه وله طريق سادسة أخرجها
~~البيهقي في الدلائل من طريق أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال بينما عمر
~~يخطب إذ قال أيها الناس أفيكم سواد بن قارب فذكر القصة مطولة وأصل هذه
~~القصة في صحيح البخاري من طريق سالم عن أبيه قال ما سمعت عمر يقول لشيء إني
~~لأظنه إلا كان كما قال قال بينما عمر جالس إذ مر به رجل جميل فقال لقد أخطأ
~~ظني لو أن هذا على دينه أو لقد كان كاهنهم على الرجل فدعا له فذكر القصة
~~مختصرة قال البيهقي يشبه أن يكون هو سواد بن قارب وقال أبو علي القالي خرج
~~خمسة نفر من طيء من ذوي الحجا منهم برج بن مسهر أحد المعمرين وأنيف بن
~~حارثة بن لأم وعبد الله بن سعد والد حاتم وعارف الشاعر ومرة بن عبد رضا
~~يريدون سواد بن قارب ليمتحنوا علمه فقالوا ليخبأ كل منا خبيئا ولا يخبر
~~أصحابه فإن أصاب عرفنا علمه وإن أخطأ ارتحلنا عنه ms1069 ثم وصلوا إليه فأهدوا
~~إليه إبلا وطرفا فضرب عليهم قبة ونحر لهم فلما مضت ثلاثة أيام دعاهم فتكلم
~~برج وكان أسنهم فذكر القصة في معرفته بجميع ما خبئوه ثم بمعرفته بأعيانهم
~~وأنسابهم فقال فيه عارف الشاعر % ألا لله علم لا يجارى % إلى الغايات في
~~حصني سواد % كأن خبيئنا لما انتجينا % بعينيه يصرح أو ينادي PageV03P220
### $ 3586 سواد بن قطبة ذكره حمزة بن يوسف السهمي فيمن دخل جرجان من الصحابة
### $ 3587 سواد بن مالك بن سواد الداري قال بن الكلبي غيره النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسماه عبد الرحمن
### $ 3588 سواد بن مالك التميمي ذكره سيف في الفتوح وأن سعد بن أبي وقاص أمره
~~على أول سرية خرجت له وأمره مرة أخرى على الطلائع ثم ذكر أنه أغار لما
~~حاصروا القادسية فغنم ثلاثمائة دابة فأوقرها سمنا وأتى بها فقسمت بين
~~المسلمين
### $ 3589 سواد بن مقرن المزني أحد الإخوة له ذكر في الفتوح وبعثه أخوه نعيم
~~بن مقرن إلى قومس ففتحها صلحا وكاتبه صاحب جرجان فصالحه على الجزية وقيل هو
~~سويد الآتي ذكره قريبا فلعله لقب بالتصغير
### $ 3590 سوادة بزيادة هاء بن الربيع الجرمي قال البخاري له صحبة يعد في
~~البصريين وروى أحمد من طريق سلم بن عبد الرحمن سمعت سوادة بن الربيع قال
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فأمر لي بذود وقال إذا رجعت إلى بنيك
~~فمرهم فليحسنوا غذاء رباعهم وليقلموا أظفارهم الحديث ورواه البغوي من وجه
~~آخر عن سلم عن سوادة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأمي فأمر لها بشاة
~~وقال مري بنيك أن يقلموا أظفارهم الحديث وروى الطبراني وابن شاهين من طريق
~~سلم الجرمي أيضا عن سوادة بن الربيع رفعه الخيل معقود في نواصيها الخير
~~وروى البغوي والحسن بن سفيان من هذا الوجه أنه رأى على النبي صلى الله عليه
~~وسلم خاتما قال بن أبي حاتم عن أبيه قيل سواد بن قارب وقيل بن الربيع يعني
~~بالتخفيف والتثقيل في أبيه PageV03P221
### $ 3591 سوادة بن عمرو وسوادة بن ms1070 غزية تقدما قريبا
### $ 3592 سوار بن همام من بني مرة بن همام ذكر الرشاطي عن المدائني أنه وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ثم حضر الفتوح بالعراق وله فيها ذكر وولده
~~عبد الله استعمله معاوية على بعض الهند فاستشهد هناك
### $ 3593 سويبط بن حرملة ويقال بن سعد بن حرملة ويقال حريملة بن مالك بن
~~عميلة بن السباق بن عبد الدار القرشي العبدي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق
~~وعروة فيمن هاجر إلى الحبشة وشهد بدرا وروى أحمد من طريق عبد الله بن وهب
~~بن زمعة عن أم سلمة أن أبا بكر خرج تاجرا إلى بصرى ومعه نعيمان وسويبط بن
~~حرملة وكلاهما بدري وكان سويبط على الزاد فقال له نعيمان أطعمني قال حتى
~~يجيء أبو بكر وكان نعيمان مضحاكا مزاحا فذهب إلى ناس جلبوا ظهرا فقال
~~ابتاعوا مني غلاما عربيا فارها قالوا نعم قال إنه ذو لسان ولعله يقول أنا
~~حر فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوني لا تفسدوه على فقالوا بل نبتاعه فابتاعوه
~~منه بعشر قلائص فأقبل بها يسوقها وقال دونكم هو هذا فقال سويبط هو كاذب أنا
~~رجل حر قالوا قد أخبرنا خبرك فطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به فجاء أبو بكر
~~فأخبر فذهب هو وأصحابه إليهم فردوا القلائص وأخذوه ثم أخبروا النبي صلى
~~الله عليه وسلم بذلك فضحك هو وأصحابه منها حولا وأخرجه أبو داود الطيالسي
~~والروياني وقد أخرجه بن ماجة فقلبه جعل المازح سويبط والمبتاع نعيمان وروى
~~الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة هذه القصة من طريق أخرى عن أم سلمة إلا أنه
~~سماه سليط بن حرملة وأظنه تصحيفا وقد تعقبه بن عبد البر وغيره PageV03P222
### $ 3594 سويبط بن عمرو أحد المهاجرين الأولين ذكره بن أبي حاتم عن أبيه قال
~~أبو عمر فرق أبو حاتم بين سويبط بن عمرو وسويبط بن حرملة وسويبط صاحب القصة
~~مع نعيمان في الزاد والثلاثة واحد قلت أما سويبط بن حرملة فهو صاحب القصة
~~مع نعيمان كما تقدم وأما سويبط بن عمرو فيحتمل ms1071 أن يكون آخر PageV03P223
### $ 3595 سويبق بن حاطب بن الحارث بن هيشة الأنصاري استشهد بأحد قتله ضرار بن
~~الخطاب ذكره أبو عمر وهو سبيع الذي تقدم ذكره ولم ينبه عليه
### $ 3596 سويد بن ثابت تقدم ذكره في ترجمة أوس بن ثابت منسوبا إلى الثعلبي
### $ 3597 سويد بن الحارث الأزدي روى أبو أحمد العسكري من طريق أحمد بن أبي
~~الحواري سمعت أبا سليمان الداراني سمعت شيخا بساحل دمشق يقال له علقمة بن
~~يزيد بن سويد الأزدي حدثني أبي عن جدي سويد بن الحارث قال وفدت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة من قومي فأعجبه سمعتنا وهدينا فقال ما
~~أنتم قلنا مؤمنون قال فما حقيقة إيمانكم قلنا خمس عشرة خصلة خمس أمرتنا بها
~~رسلك أن نؤمن بها وخمس أمرتنا أن نعمل بها وخمس تخلقنا بها في الجاهلية
~~فذكر الحديث بطوله وساقه الرشاطي وابن عساكر من وجهين آخرين عن أحمد بن أبي
~~الحواري ورواه أبو سعيد النيسابوري في شرف المصطفى من وجه آخر عن أحمد بن
~~أبي الحواري فقال علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث فذكر أبو موسى في الذيل
~~علقمة بن الحارث بسبب ذلك والأول أشهر PageV03P224
### $ 3598 سويد بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي
~~العدوي وهو والد مسعود الذي تزوج العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
~~ابنته أمة الله فولدت له جعفرا أو عونا ذكره الزبير بن بكار
### $ 3599 سويد بن حنظلة قال أبو عمر لا أعلم له غير هذا الحديث قلت أخرجه أبو
~~داود وابن ماجة ولفظه المسلم أخو المسلم وفيه قصة له مع وائل بن حجر استفتى
~~فيها النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك قال الأزدي ما روى عنه إلا
~~ابنته قال بن عبد البر لا أعلم له نسبا قلت قد زعم بن حبان أنه جعفي وروى
~~الثوري عن عباس العامري عن سويد بن حنظلة البلوي حديثا غير هذا فما أدري هو
~~الصحابي أو ms1072 غيره
### $ 3600 سويد بن زيد الجذامي أخو رفاعة ذكره موسى بن سهل الرملي فيمن نزل
~~فلسطين من الصحابة وقال بن حبان له صحبة ومات ببيت جبرين وقال بن مندة وفد
~~مع إخوته على النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بن هشام والأموي في المغازي
~~والواقدي والطبري أنه كان ممن أسر من بني جذام لما غزاهم زيد بن حارثة
~~فأسلموا فأطلقهم النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 3601 سويد بن الصامت بن حارثة بن عدي بن قيس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن
~~كعب بن الخزرج الأنصاري قال بن سعد والطبري شهد أحدا وأنشد له دعبل بن علي
~~في طبقات الشعراء وكان قد أدان دينا وطولب فاستغاث بقومه فقصروا عنه فقال %
~~وأصبحت قد أنكرت قومي كأنني % جنيت لهم بالدين إحدى الفضائح % أدين وما
~~ديني عليهم بمغرم % ولكن على الحزر الجلاد القرادح % أدين على أثمارها
~~وأصولها % لمولى قريب أو لآخر نازح PageV03P225
### $ 3602 سويد بن صخر الجهني ذكر الطبري أنه كان أحد الأربعة الذين يحملون
~~ألوية جهينة وشهد الحديبية وذكره الواقدي في جملة العشرين الذين خرجوا إلى
~~العرينين في سرية غالب بن عبيد الله الليثي
### $ 3603 سويد بن طارق يأتي في طارق بن سويد
### $ 3604 سويد بن عامر استدركه بن فتحون وأخرج من طريق الباوردي ثم من رواية
~~عبد العزيز بن كيسان عن سويد بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حوضي أشرب منه يوم القيامة الحديث وقد ذكر أبو عمر سويد بن عامر مختصرا في
~~الاستيعاب فإن لم يكن هذا هو فقد بينت في القسم الأخير أنه لا صحبة له وأن
~~حديثه مرسل وقد ذكر بن أبي خيثمة في الصحابة سويد بن عامر الأنصاري وقال لا
~~أدري هو والد عقبة أم لا وقال بن منده سويد بن عامر بن زيد بن خارجة روى
~~عنه مجمع بن خارجة لا تعرف له صحبة ثم أورد في ترجمته الحديث الآتي في
~~ترجمة سويد بن عمرو PageV03P226
### $ 3605 سويد بن علقمة بن معاذ الأنصاري ms1073 ذكره بن منده مختصرا وقال لا يعرف
### $ 3606 سويد بن عمرو الأنصاري قال بن سعد آخى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين وهب بن سعد بن أبي سرح واستشهدا جميعا يوم مؤتة وأخرج بن منده من
~~طريق مجمع بن يحيى حدثنا سويد بن عمرو الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بلوا أرحامكم ولو بالسلام قال بن عساكر إن كان هذا هو الذي
~~استشهد بمؤتة فالحديث مرسل قلت كيف يكون مرسلا ومجمع يقول حدثنا بل يكون
~~الصواب فيه سويد بن عامر كما تقدم
### $ 3607 سويد بن عياش الأنصاري كان ممن بعث لهدم مسجد الضرار رواه بن منده
~~من طريق عثمان بن عطاء عن أبيه عن بن عباس وذكر بن إسحاق بإسناده أن من
~~الذين هدموه معن بن عدي ومالك بن الدخشم والله أعلم
### $ 3608 سويد بن عفلة روى بن عساكر من طريق تمام الرازي ثم من رواية مبشر بن
~~إسماعيل عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن أسامة بن أبي عطاء قال كنت
~~عند النعمان بن بشير فدخل سويد بن غفلة فقال له النعمان ألم يبلغني أنك
~~صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم مرة قال لا بل مرارا كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا روى بن منده من طريق عمرو بن
~~شمر عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم أهدب الشعور مقرون الحاجبين الحديث قلت سويد بن غفلة تابعي كبير
~~ذكر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسيأتي في القسم الثالث أنه هاجر
~~فدخل المدينة يوم دفن النبي صلى الله عليه وسلم فإن ثبت الإسناد الأول
~~فلعله آخر وأما الثاني فلا يدل على صحبته لاحتمال أن يكون رآه قبل أن يسلم
~~PageV03P227
### $ 3609 سويد بن قيس العبدي أبو مرحب روى سماك بن حرب عنه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم اشترى منه رجل سراويل أخرجه أحمد وأصحاب السنن واختلف ms1074 فيه على
~~سماك فقيل عنه عن أبي صفوان بن مالك بن عميرة وسيأتي في ترجمته وكلام المزي
~~يوهم أن سويدا يكنى أبا صفوان وليس كذلك
### $ 3610 سويد بن كلثوم بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن
~~سفيان بن الحارث بن فهر الفهري قال الزبير بن بكار ولي دمشق وله بن اسمه
~~محمد استعمله أبو عبيدة على دمشق ذكره أبو حذيفة في الفتوح وله قصة في فتح
~~حمص وذكره الأزدي في فتوح الشام وقال أبو حذيفة البخاري في كتاب الفتوح خرج
~~خالد في ألف رجل حتى انتهى إلى دمشق وبها سويد بن كلثوم بن قيس الفهري وكان
~~أبو عبيدة استخلفه بدمشق في خمسمائة رجل فقدمها خالد فعسكر بها وأمر سويد
~~بن كلثوم أن يقيم في جوفها وذكر القصة في فتح حمص PageV03P228
### $ 3611 سويد بن مخشي الطائي قال أبو عمر ذكره أبو معشر فيمن شهد بدرا ويقال
~~فيه ارتد وسيأتي في أبي مخشي في الكنى
### $ 3612 سويد بن مقرن بن عائذ المزني يكنى أبا عائذ أحد الإخوة روى حديثه
~~مسلم وأصحاب السنن ويقال إنه نزل الكوفة روى عنه ابنه معاوية ومولاه أبو
~~شعبة وهلال بن يساف وغيرهم
### $ 3613 سويد بن النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة بن
~~الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري يكنى أبا عقبة روى
~~حديثه البخاري في المضمضة من السويق وفيه أنه خرج مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى خيبر وقد شهد بيعة الرضوان وقد ذكر بن سعد أنه شهد أحدا وذكر
~~العسكري أنه استشهد بالقادسية وفيه نظر لأن بشير بن يسار سمع منه وهو لم
~~يلحق ذلك الزمان
### $ 3614 سويد بن هبيرة بن عبد الحارث الدئلي وقيل العبدي قاله أبو عمر قال
~~بن الأثير الدئلي والعبدي لأنه من بني الدئل بن عمرو وهو بطن من عبد القيس
~~قال وقال أبو أحمد هو عدوي من عدي بن عبد مناة وكذا نسبه بن قانع ms1075 وقال أبو
~~عمر إنه سكن البصرة روى أحمد والطبراني من طريق مسلم بن بديل عن إياس بن
~~زهير عن سويد بن هبيرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول خير المال مهرة
~~مأمورة أو سكة مأبورة قال بن منده لم يقل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلا روح بن عبادة عن أبي نعامة عن مسلم وقد رواه مروان بن معاوية عن عمرو
~~بن عيسى عن أبي نعامة فقال برفع الحديث قلت وأخرجه الطبراني من طريق عبد
~~الوارث عن أبي نعامة عن مسلم كذلك وقد رواه مروان بن معاوية عن عمرو بن
~~عيسى عن أبي نعامة كذلك ورواه معاذ بن معاذ عن أبي نعامة فقال فيه إلى سويد
~~بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره البخاري في تاريخه وقال بن أبي
~~حاتم عن أبيه غلط فيه روح وإنما هو تابعي وقال بن حبان في ثقات التابعين
~~يروي المراسيل PageV03P229
### $ 3615 سويد بن هشام التميمي ذكره مقاتل في تفسيره في بني تميم الذين نزلت
~~فيهم إن الذين ينادونك من وراء الحجرات الآية
### $ 3616 سويد ويقال أبو سويد يأتي في الكنى PageV03P230
### $ 3617 سويد الآهلي ثم العكي روى الطبراني في مسند الشاميين من طريق عتبة
~~بن أبي حكيم عن عبد الله بن سويد الآهلي ثم العكي عن أبيه سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن الله جعل هذا الحي من لخم وجذام بالشام معونة
~~لأهل اليمن وأخرجه في الكبير من هذا الوجه فقال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول أو حدثني من سمعه منه وكذا أخرجه الباوردي وابن السكن وابن
~~شاهين وقال أبو نعيم يكنى أبا عبد الله وقيل إنه باهلي وقيل ألهاني وهو فخذ
~~من الأشعريين وعنده بن منده الكلام الأخير وهو تصحيف والصواب الآهلي كما
~~تقدم وبه جزم الرشاطي
### $ 3618 سويد مولى سلمان الفارسي ذكر البخاري عن بن قهزاد أن له صحبة أخرج
~~ذلك بن منده وروى بن أبي شيبة في الأوائل من طريق أبي العالية عن ms1076 غلام
~~لسلمان يقال له سويد وأثنى عليه خيرا قال لما فتحت المدائن أصبت سلة فقال
~~سلمان هل عندك شيء قلت سلة قال هاتها فإن كان طعاما أكلناه أو مالا رفعناه
~~إلى هؤلاء قال ففتحناها فإذا أرغفة حوارى وجبنة فكان أول ما رأيت العرب
~~الحواري
### $ 3619 سويد الأنصاري بن عمر ثابت بن قيس أو بن عم سعد بن الربيع تقدم في
~~أوس بن ثابت ويأتي في أم كجة في كنى النساء إن شاء الله تعالى
### $ 3620 سويد الجهني أو المزني ويقال الأنصاري والد عقبة قال بن حبان سويد
~~الجهني له صحبة وقال أبو عمر حديثه عند الزهري وربيعة من رواية ابنه عنه في
~~اللقطة وفي أحد يحبنا ونحبه وهما صحيحان قلت أما حديث الزهري فقال أخبرني
~~عقبة بن سويد أن أباه حدثه قال لما قفل النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر
~~بدا له أحد فقال الله أكبر هذا جبل يحبنا ونحبه رواه أحمد والبخاري في
~~تارخيه ورواه البغوي وابن أبي عاصم وابن شاهين وأبو نعيم من طريق الزهري
~~فوقع في السند عن سويد بن عقبة الأنصاري أنه سمع أباه وكان من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وذكر البخاري أنه وقع في رواية يونس بن زيد وإسحاق بن
~~راشد عن الزهري عن عتبة بالمثناة وأما حديث ربيعة فذكره أبو داود تعليقا
~~ووصله الباوردي والطبراني ومطين من طريق محمد بن معن بن نضلة عن ربيعة عن
~~عتبة بن سويد عن أبيه سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الشاة وقد فرق
~~البغوي بين سويد الذي روى حديثه الزهري وبين سويد الذي روى حديثه ربيعة
~~لافتراق النسب حيث وقع في رواية الزهري الجهني وفي رواية ربيعة الأنصاري
~~ويحتمل أن يكونا واحدا بأن يكون جهنيا حالف الأنصار ولم أقف على الرواية
~~التي وقع فيها أنه مزني PageV03P231
### $ 3621 سويد غير منسوب ذكره بن قانع وأخرج من طريق أبي بكر الحنفي حدثنا
~~عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن سويد قال لقد رأيتنا نصلي ms1077 مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلاة لو صلاها أحدكم اليوم أعدتموها يعني الجمعة وقال
~~لا تذكر هذا لأميرنا وذلك في إمرة عمر بن عبد العزيز يعني على المدينة
~~PageV03P232
### $ 3622 سويد جد مسلم بن يسار ذكر الخطيب في المتفق في ترجمة مسلم بن يسار
~~الجهني أن بن شاهين قال حدثنا بن صاعد قال قال لنا عبد الله بن داود بن
~~دلهاث قال حدث سويد جد مسلم بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم
### ||| ( السين بعدها الياء )
### $ 3623 سيابة بكسر أوله والتخفيف وبعد الألف موحدة بن عاصم بن شيبان بن
~~خزاخي بن محارب بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم
~~السلمي قال عبد الغني بن سعيد له صحبة وقال له وفادة وقال سعيد بن منصور
~~حدثنا هشيم عن يحيى بن عمرو القرشي أخبرني سيابة بن عاصم السلمي أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين أنا بن العواتك وأغرب بن عبد البر فقال
~~روى حديثه هشيم عن يحيى بن سعيد بن عمرو بن العاص عن أبيه عن جده عن سيابة
~~انتهى ولم أره عن هشيم كذلك وإنما اختلف عليه فقال عنه سعيد بن منصور كما
~~تقدم وتابعه إسحاق بن إدريس وقال أبو حاتم حدثنا بعض أصحاب هشيم عنه هكذا
~~وحدثنا عنه محمد بن الصباح فقال عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن سعيد عن سيابة
~~قال أبو حاتم الأول أشبه قلت إسحاق ضعيف وقد تابع محمد بن الصباح عمرو بن
~~عوف أخرجه الطبراني قلت وأخرجه البغوي عن لوين عن هشيم عن يحيى بن سعيد بن
~~عمرو بن سعيد عن سيابة قال لوين لا أدري لعل بينهما رجلا وذكره البخاري
~~الاختلاف على هشيم في الواسطة وجزم بأن الحديث مرسل وروى يعقوب بن سفيان في
~~تاريخه أن سيابة بن عاصم كان في زمن الحجاج وقدم عليه رسولا من عبد الملك
~~PageV03P233
### $ 3624 سيار بن بلز والد أبي العشراء فيما قيل وسيأتي في المبهمات
### $ 3625 ms1078 سيار بن سويد الجهني مذكور في ترجمة سنان
### $ 3626 سيار مذكور في ترجمة سنبر
### $ 3627 سيار بن روح في روح بن سيار
### $ 3628 سيار بن طلق اليمامي جد محمد وأيوب ابني جابر لم أر من ذكره في
~~الصحابة وقد أخرج حديثه بن عدي في الكامل في ترجمة محمد بن جابر فروى بسنده
~~إلى محمد بن جابر سمعت أبي يذكر عن جدي أنه أول وفد وفد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من بني حنيفة فوجدته يغسل رأسه فقال أقعد يا أخا أهل
~~اليمامة فاغسل رأسك ففعلت فغسلت رأسي بفضلة غسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم شهدت أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ثم كتب لي كتابا
~~فقلت يا رسول أعطني قطعة من قميصك أستأنس بها فأعطاني قال محمد بن جابر
~~فحدثني أبي أنها كانت عندنا نغسلها للمريض يستشفى بها PageV03P234
### $ 3629 سيار بن عبد الله ذكره العسكري في الصحابة
### $ 3630 سيار والد عبد الله روى عنه ابنه حديثا كذا في التجريد فلا أدرى أهو
~~الذي ذكره العسكري أو غيره
### $ 3631 سيان الكوفي ذكره دعبل بن علي الخزاعي في طبقات الشعراء وقال كانت
~~له صحبة وكان يلي السجن بالكوفة في خلافة عثمان قال دعبل في ترجمة أبية
~~الأزدي لما ضرب جندب بن زهير الأزدي الساحر بين يدي الوليد بن عقبة حبسه
~~الوليد فقال في ذلك أبياتا منها % أمن ضربة السحار يحبس جندب % ويقتل أصحاب
~~النبي الأوائل قال وكان جندب لما بلغه عمل الساحر اشتمل على سيف ودخل على
~~الوليد فقال للساحر أنت تقتل رجلا ثم تحييه قال نعم فضربه بالسيف فقتله
~~فأمر الوليد بسجنه فسجن فسأله السجان فيم سجنت فأخبره فأطلقه فقدم المدينة
~~فأخبر عثمان فكتب عثمان إلى الوليد أن لا سبيل لك عليه فكف عنه وقتل السجان
~~واسمه سيان وكانت له صحبة ففي ذلك يقول الشاعر ما قال
### $ 3632 سيحان بن صوحان العبدي أحد الإخوة ذكر سيف بن عمر عن سهل بن يوسف
~~الأنصاري عن ms1079 القاسم بن محمد أنه كان أحد الأمراء في قتال أهل الردة وقد
~~تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة ويقال إن سيحان قتل يوم الجمل
~~PageV03P235
### $ 3633 سيدان والد عبد الله روى الطبراني من طريق عبد الله بن الغسيل عن
~~عبد الله بن سيدان عن أبيه قال أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على أهل
~~القليب فقال يأهل القليب هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال يا رسول الله وهل
~~يسمعون قال نعم كما تسمعون ولكن لا يجيبون
### $ 3634 السيد بن بشر بن عصر العامري بن عبد القيس ثم من بني عامر بن الحارث
~~بن أنمار قال الرشاطي كان سيد بن عامر بعد أبيه وكان شريفا جوادا له وقائع
~~وغارات في الجاهلية وأدرك الإسلام ووفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم كان رأس قومه في قتال أهل الردة من الجارود العبدي انتهى ملخصا
### $ 3635 السيد النجراني ذكر بن سعد والمدائني أنه قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأسلم فقال في ذكر الوفود وفد نجران من حديث على بن محمد القرشي
~~قال قالوا وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل نجران فخرج عليه
~~وفدهم أربعة عشر رجلا من أشرافهم نصارى فيهم العاقب وهو عبد المسيح رجل من
~~كندة وأبو الحارث بن علقمة رجل من بني ربيعة وأخوه كرز والسيد فذكر القصة
~~في مناظرتهم على دين النصرانية وقوله صلى الله عليه وسلم إن أنكرتم ما أقول
~~فهلم أباهلكم وامتناعهم من المباهلة وطلبهم المصالحة على الجزية قال فرجعوا
~~إلا بلادهم فلم يلبث السيد والعاقب إلا يسيرا حتى رجعا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأسلما وأنزلهما دار أبي أيوب الأنصاري وقد تقدم في حرف الألف أن
~~اسم السيد أيهم بياء تحتانية مثناة وزن جعفر ويأتي له ذكر في ترجمة العاقب
~~أيضا PageV03P236
### $ 3636 سيف بن قيس بن معد يكرب أخو الأشعث بن قيس ذكره بن شاهين وساق إلى
~~الكلبي قال وفد سيف مع أخيه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ms1080 وسلك أن يؤذن
~~فلم يزل يؤذن حتى لهم مات وقال أبو عمر سيف من ولد قيس بن معد يكرب له صحبة
~~وروى البغوي من طريق الحارث بن سليمان الكندي حدثني غير واحد من بني بجيلة
~~عن سيف وهو من ولد قيس بن معد يكرب قال قلت يا رسول هب لي أذان قومي فوهبه
~~لي ووقع عند بن منده سيف بن معد يكرب فنسبه إلى جده فاستدركه أبو موسى
~~وتعقبه بن الأثير وقال بن منده رواه يحيى بن معين فقال عن سيف من ولد سيف
~~بن معد يكرب فالله أعلم قال بن الكلبي وأم سيف هذا التيحاقينة من حضرموت
~~وهي إحدى الشوامت
### $ 3637 سيمويه ويقال سيماه البلقاوي كان نصرانيا فقدم المدينة بالتجارة
~~فأسلم PageV03P237 روى الطبراني وابن قانع وابن منده من طريق منصور بن صبيح
~~أخي الربيع بن صبيح قال حدثني سيمويه وفي رواية بن قانع سيماه قال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسمعت من فيه إلى أذني وحملت القمح من البلقاء
~~إلى المدينة فبعنا واردنا أن نشتري التمر فمنعونا فأتينا النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال أما يكفيكم رخص هذا الطعام بغلاء هذا التمر الذي تحملونهم
~~ذروهم يحملون وكان سيمويه نصرانيا شماسا فأسلم وحسن إسلامه وعاش مائة
~~وعشرين سنة ظاهر سياق خبره عند الخطيب في المؤتلف أنه أسلم بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV03P238
### ||  ( القسم الثاني
### ||| السين بعدها الألف )
### $ 3638 ساعدة بن حرام بن محيصة الأنصاري الأوسي ذكره البخاري في الصحابة
~~ولم يخرج له شيئا قاله بن منده ثم وجدت في تاريخ البخاري من طريق بن إسحاق
~~حدثني بشير بن يسار أن ساعدة بن حرام بن محيصة حدثه أنه كان لمحيصة عبد
~~حجام يقال له أبو طيبة الحديث وفيه أعلفه ناضحك قال بن عبد البر هذا عندي
~~مرسل قلت محيصة صحابي بلا ريب وابنه حرام بن محيصة تقدم ذكره وأما ساعدة
~~فيحتمل أن يكون له رؤية وقد ذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال يروي
~~المراسيل وأخرج مالك في الموطأ ms1081 عن بن شهاب عن محيصة أحد بني حارثة أنه
~~استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم في إجازة الحجام فنهاه الحديث كذا قال
~~بن القاسم ويحيى بن يحيى وقال جمهور الرواة عن بن شهاب عن محيصة عن أبيه
~~قال أبو عمر لا يختلفون أن شيخ الزهري هو حرام بن سعد بن محيصة يعني فيكون
~~الحديث من مسند سعد بن محيصة
### $ 3639 السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري ذكر بن سعد أنه ولد في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن حبان في ثقات التابعين روى عن عمر
~~ويقال أن له رؤية وساق بن منده ذلك بسند صحيح ومات بعد المائة وروى له أبو
~~داود حديثا من طريق الحسين بن السائب بن أبي لبابة عن أبيه ذكره تعليقا
~~PageV03P239
### $ 3640 السائب بن هشام بن عمرو بن ربيعة القرشي العامري قال بن ماكولا شهد
~~فتح مصر يقال أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وكان يلي الشرطة بمصر
~~لمسلمة بن مخلد وكان من جبناء قريش وفي كلام بن يونس أنه ولي القضاء
~~والشرطة بمصر وذكر غيره أن مسلمة ولاه بعد سليم بن عتر ثم عزله بعد يسير
~~لأنه بلغه أنه قال لا ينبغي للقاضي أن يأتي الأمير بل ينبغي للأمير أن يأتي
~~القاضي فعزله وولي عابسا ولم يذكر الكندي في قضاة مصر بين سليم وعابس أحدا
~~وذكر أيضا أنه هو الذي جاء بنعي خارجة بن حذافة لما قتل بمصر
### ||| ( السين بعدها العين )
### $ 3641 سعد بن زيد الأنصاري من بني عمرو بن عوف ذكر بن سعد أنه ولد على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر بن الخطاب وتوفي آخر خلافة عبد
~~الملك
### $ 3642 سعد بن أبي العادية يسار بن سبع المزني ويقال الجهني قال بن عساكر
~~ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم ساق بسنده إلى مساور بن شهاب بن
~~مسرور بن مساور بن سعد بن أبي الغادية حدثني أبي عن أبيه مسرور بن مساور ms1082 عن
~~جده سعد بن أبي الغادية عن أبيه قال فقد النبي صلى الله عليه وسلم أبا
~~الغادية في الصلاة فأقبل فقال ما خلفك فقال ولد لي مولود قال هل سميته قال
~~لا قال فجيء به فجاء به فمسح على رأسه بيده وسماه سعدا PageV03P240
### $ 3643 سعيد بن ثابت بن الجدع استشهد أبوه بالطائف وروى سيف في الفتوح عن
~~عبد الله بن سعيد بن ثابت بن الجدع حديثا
### $ 3644 سعيد بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب الهاشمي مات أبوه سنة خمس
~~عشرة كما سبق ترجمته وكان سعيد فقيها قاله الزبير بن بكار وهو جد يزيد بن
~~عبد الملك النوفلي لأمه أم عبد الله
### ||| ( السين بعدها الفاء )
### $ 3645 سفيان بن عبد شمس بن أبي وقاص الزهري له ذكر في مقتل علي وأنه نعاه
~~إلى أهل الحجاز وروى الطبراني بسند له عن إسماعيل بن راشد أنه الذي ذهب
~~بنعي علي من معاوية إلى عمرو بن العاص قلت ذكرته في هذا القسم لأن أباه مات
~~كافرا ولعله مات قبل الفتح فإني لم أجد له ذكرا في شيء من كتب الأنساب ولا
~~التواريخ ولا المغازي فهذا أن لم يكن له صحبة فهو أهل هذا القسم والله أعلم
~~PageV03P241
### ||| ( السين بعدها اللام )
### $ 3646 سلمة بن طريف بن أبان بن سلمة بن حارثة بن فهم الفهمي لأبيه صحبة
~~وله رؤية وقتل ولده خفينة بن قيس بن سلمة بن طريف مع الحسين بن علي يوم
~~الطف
### $ 3647 سليم بن أحمر في أحمر بن سليم
### $ 3648 سليمان بن أبي حثمة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عويج بن كعب
~~القرشي العدوي قال بن حبان له صحبة وقال أبو عمر رحل مع أمه إلى المدينة
~~وكان من فضلاء المسلمين وصالحيهم واستعمله عمر على السوق وجمع الناس عليه
~~في قيام رمضان قلت هذا كله كلام مصعب الزبيري وذكره عنه الزبير بن بكار وقد
~~ذكره بن سعد فيمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه وذكره أباه في
~~مسلمة ms1083 الفتح وقال في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة ولد على عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وذكره خليفة في الطبقة الأولى من أهل المدينة وقال بن
~~منده سليمان بن أبي حثمة الأنصاري ذكر في الصحابة ولا يصح ثم ساق من طريق
~~أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يكبر على جنائزنا أربعا وخمسا قلت قوله الأنصاري وهم وقد روى عبد
~~الرزاق عن معمر عن الزهري عن سليمان بن أبي حثمة عن أمه الشفاء قالت دخل
~~علي عمر وعندي رجلان نائمان تعني زوجها أبا حثمة وابنها سليمان فقال أما
~~صليا الصبح قلت لم يزالا يصليان حتى أصبحنا فصليا الصبح وناما فقال لأن
~~أشهد الصبح في جماعة أحب إلي من قيام ليلة وأخرجه بن جريج عن بن أبي مليكة
~~قال جاءت الشفاء إلى عمر فقال مالي لا أرى أبا حثمة فقالت دأب ليلته فكسل
~~أن يخرج فصلى الصبح ثم رقد فذكر نحوه وأخرجه مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن
~~سليمان بن أبي حثمة أن عمر فقد سليمان بن أبي حثمة في صلاة الصبح فغدا على
~~مسكنه فمر على الشفاء فسألها فذكره وقال الزبير بن بكار حدثني محمد بن يحيى
~~عن محمد بن طلحة قال اصطلح الناس بأذرح يعني في زمان التحكيم على سليمان بن
~~أبي حثمة يصلي بهم وكان قارئا مسنا PageV03P242
### $ 3649 سليمان بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي وكان يكنى به وكان
~~أكبر ولده قال الزبير بن بكار أمة كبشة بنت هوذة بن أبي عمرو العذرية
~~PageV03P243
### $ 3650 سليمان بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري لأبيه صحبة وروى بن منده
~~من طريق إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص قال أتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسليمان بن هاشم بن عتبة فوضعه في حجره فبال عليه فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بقدح من ماء فصبه على مباله حيث بال ما زاد على ذلك ms1084 وزعم بن
~~الأثير أن اسم والد عتبة المذكور ربيعة بن عبد شمس وفيه نظر لأن البخاري
~~ذكر في ترجمة محمد بن إسماعيل بن سعد بن أبي وقاص قال بن فضيل عن محمد بن
~~إسحاق عن محمد بن إسماعيل بن أبي وقاص قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بسليمان بن هاشم بن أبي وقاص فصب على مباله انتهى فهذا وإن كان فيه بعض
~~مخالفة لكنه شاهد لأن القصة إنما وقعت لشخص من آل أبي وقاص لا من آل ربيعة
~~بن عبد شمس وأيضا فإن أهل النسب لم يذكروا في آل عتبة بن ربيعة أحدا اسمه
~~سليمان بن هاشم وذكروه في آل أبي وقاص فثبت ما قلته والله أعلم
### ||| ( السين بعدها النون )
### $ 3651 سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي لأبيه صحبة قال بن أبي حاتم في
~~المراسيل سئل أبو زرعة عن سنان بن سلمة أن له صحبة فقال لا ولكن ولد في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعن بن الأعرابي أنه ولد يوم حنين فبشر به أبوه
~~فقال لسنان اطعن به في سبيل الله أحب إلي منه فسماه النبي صلى الله عليه
~~وسلم سنانا PageV03P244 وروى وكيع عن أبيه عن سنان بن سلمة قال ولدت يوم
~~حرب كان للنبي صلى الله عليه وسلم فسماني سنانا وقال العسكري ولد سنان بعد
~~الفتح فسماه النبي صلى الله عليه وسلم وكان شجاعا بطلا قلت وقد روى سنان عن
~~أبيه وعن عمر وابن عباس وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه عنه عند
~~الطبراني ولفظه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معه بهدي الحديث أخرجه من
~~طريق الفريابي عن الثوري عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن معاذ بن سعوة عنه
~~وقد اختلف فيه على الثوري وعلى شيخه ورواه بن جريج عن عبد الكريم فقال عن
~~معاذ عن سنان بن سلمة عن أبيه أخرجه أحمد عن محمد بن بكر عنه وقال أبو عاصم
~~عن بن جريج فقال بسنده عن سنان بن سلمة عن ms1085 سلمة بن المحبق أخرجه يعقوب بن
~~سفيان عنه والدارقطني من طريق أخرى عن أبي عاصم وروى عنه قتادة وسلم بن
~~جنادة وغيرهما ونزل البصرة قال خليفة ولاه زياد غزو الهند سنة خمسين وله
~~خبر عجيب في ذلك وقال عمر بن شبة ولاه مصعب البصرة لما خرج لقتال عبد الملك
~~بن مروان سنة اثنتين وسبعين وذكره بن سعد في التابعين في الطبقة الأولى من
~~أهل البصرة قال العجلي تابعي ثقة وقال بن حبان في الصحابة مات في آخر ولاية
~~الحجاج PageV03P245
### ||  ( القسم الثالث من حرف السين
### ||| السين بعدها الألف )
### $ 3652 سارية بن عمرو الحنفي ذكره بن ماكولا وقال هو الذي قال لخالد بن
~~الوليد أن كانت لك في أهل اليمامة حاجة فاستبق هذا يعني مجاعة بن مرارة
### $ 3653 ساعدة بن جوين ويقال بن جوية شاعر مخضرم ذكره المرزباني وأنشد له
~~وقال أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي ساعدة بن جؤية أحد بني كعب بن كاهل بن
~~الحارث بن سعد الهذلي شاعر محسن جاهلي وشعره محشو بالغريب والمعاني الغامضة
~~وهو القائل في صفة سيف % ترى أثره في صفحتيه كأنه % مدارج شبثان لهن دبيب
~~قال وهو جمع شبث بمعجمه وموحدة مفتوحة ثم مثلثة دويبة كثيرة الأرجل
### $ 3654 ساعدة بن العجلان الهذلي شاعر مخضرم ذكره المرزباني أيضا وقال كان
~~يغير على رجليه
### $ 3655 سالم بن دارة هو بن مسافع يأتي
### $ 3656 سالم بن ربيعة له إدراك ذكر القدامي أنه شهد وقعة فحل في خلافة أبي
~~بكر وحدث عنه النضر بن صالح قال لقيته في زمن مصعب بن الزبير PageV03P246
### $ 3657 سالم بن العبسي أبو شداد يأتي في الكنى
### $ 3658 سالم بن سنة بفتح النون المهملة وتشديد النون بن الأشيم بن ظفر بن
~~مالك بن عثمان بن طريف الطائي كان يقال له سالم صفارا فله إدراك ذكره
~~البلاذري وكان وله نفيع بن سالم شاعرا يهاجي الأخطل في خلافة عبد الملك
### $ 3659 سالم مولى قدامة بن مظعون له إدراك قال أبو عمر في التمهيد قال عبد
~~الملك بن ms1086 الماجشون بلغنا أن عمر قال لمولى لقدامة بن مظعون يقال له سالم
~~إذا رأيت من يقطع من السمر شيئا يعني بالمدينة فخذ فأسه قال وثوبه يا أمير
~~المؤمنين قال لا
### $ 3660 سالم بن مسافع بن دارة الشاعر المشهور قال أبو الفرج الأصبهاني أدرك
~~الجاهلية والإسلام ودارة لقلب غلب على جده واسمه يربوع بن كعب بن عدي بن
~~جشم بن بهثة بن عبد الله بن غطفان ذكره أبو عبيدة قال وأخوه عبد الرحمن بن
~~دارة من شعراء الإسلام وقال المرزباني هو سالم بن مسافع بن عقبة بن شريح بن
~~يربوع وساق نسبه قال وقيل أن دارة أم سالم نفسه وقيل اسم جدته وقيل لقب
~~شريح جد مسافع وقرأت في ديوان شعر سالم أنه قتل في خلافة عثمان قتله زميل
~~بن أم دينار الفزاري لأن سالما كان هجاه بقوله المشهور % لا تأمنن فزاريا
~~خلوت به % على قلوصك وأكتبها بأسيار وبقول فيها % أنا بن دارة موصولا به
~~نسبي % وهل بدارة يا للناس من عار قلت وهو يشعر بأن دارة لقب جده كما قال
~~أبو عبيدة ولما قيل فيه % فلا تكثروا فيها الضجاج فإنه % محا السيف ما قال
~~بن دارة اجمعا وقال دعبل بن علي في طبقات الشعراء وأنشد له يخاطب عيينة بن
~~حصن الفزاري وكان قد ارتد في خلافة أبي بكر ثم عاد إلى الإسلام وقال لأبي
~~بكر قصتي وقصة الأشعث واحدة فما بالكم اكرمتموه وزوجتموه ولم تفعلوا ذلك بي
~~وكان أبو بكر زوج الأشعث أخته فأجاب سالم بن دارة عيينة عن ذلك بقوله % يا
~~عيينة بن حصن آل عدي % أنت من قومك الصميم صميم % لست كالأشعث المعصب
~~بالتاج % غلاما قد ساد وهو فطيم % جده آكل المرار وقيس % خطبه في الملوك
~~خطب عظيم % إن تكونا أتيتما خطتا الغدر % سواءكما يقد الأديم % فله هيبة
~~الملوك وللأشعث % إن حان حادث وقديم % إن للأشعث بن قيس بن معدي % كرب عزة
~~وأنت بهيم PageV03P247
### $ 3661 سالم بن هبيرة الحضرمي أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ورثاه ms1087
~~بأبيات ذكره سعيد بن يحيى الأموي في مغازيه PageV03P248
### $ 3662 السائب بن الحارث بن حزن الهلالي أخو ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
~~يأتي نسبه في ترجمة أخيه قطن
### $ 3663 السائب بن مهجان آخره نون أو راء له إدراك روى بن وهب عن سعيد بن
~~عبد الرحمن عن السائب بن مهجان رجل من أهل إيلياء وكان قد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لما دخل عمر حمد الله وأثنى عليه ثم قال أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قام فينا خطيبا كمقامي فيكم فأمر بتقوى الله الحديث
~~أخرجه بن عساكر من طريق جعفر بن أحمد بن سنان عن عباس الدوري عن هارون بن
~~معروف عن بن وهب ومن طريق أخرى عن بن عباس لكن قال فيه وقد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكذا أخرجه البخاري عن يحيى بن سليمان عن بن وهب وذكره أبو
~~زرعة الدمشقي في الطبقة العليا من تابعي أهل الشام وكذا صنع بن سميع وذكره
~~بن حبان في ثقات التابعين وقال أدرك عمر
### ||| ( السين بعدها الباء والجيم )
### $ 3664 سبيع بن قتادة الحنفي اليمامي له إدراك قال وثيمة في الردة أنه سبي
~~يوم اليمامة وهو شيخ كبير وذكر عنه كلاما كثيرا يخبر فيه أنه ثبت على
~~إسلامه ونهى مسيلمة وقومه عن الردة فعذره خالد بذلك والله أعلم PageV03P249
### $ 3665 سجف بكسر أوله وسكون الجيم وآخره فاء شيخ أدرك الجاهلية وسمع من
~~معاذ بن جبل ذكره البخاري في تاريخه
### ||| ( السين بعدها الحاء )
### $ 3666 سحبان وائل الذي يضرب به المثل في البلاغة ذكره بن عساكر في تاريخه
~~وقال بلغني وفد على معاوية قلت أن ثبت هذا فهو من أهل هذا القسم فإن
~~المعروف أنه جاهلي وقال أبو نعيم في كتاب طبقات الخطباء كان سحبان خطيب
~~العرب غير مدافع وكان إذا خطب لم يعد حرفا ولم يتلعثم ولم يتوقف ولم يتفكر
~~بل كان يسيل سيلا
### $ 3667 سحيم بمهملة مصغرا عبد لبني الحسحاس بمهملات شاعر مخضرم مشهور روى
~~أبو الفرج الأصبهاني من ms1088 طريق أبي عبيدة قال كان سحيم عبدا أسود أعجميا أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد تمثل النبي صلى الله عليه وسلم بشيء من شعره
~~روى المرزباني في ترجمته والدينوري في المجالسة من طريق علي بن زيد عن
~~الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال % كفى بالإسلام والشيب للمرء
~~ناهيا % فقال أبو بكر إنما قال الشاعر كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا
~~فأعادها النبي صلى الله عليه وسلم كالأول فقال أبو بكر أشهد إنك لرسول الله
~~وما علمناه الشعر وما ينبغي له PageV03P250 وقال عمر بن شبة قدم سحيم بعد
~~ذلك على عمر فأنشده القصيدة أنبأنا بذلك معاذ بن جبل عن بن عوف عن بن سيرين
~~قال فقال له لو قدمت الإسلام على الشيب لأجزتك وأخرج البخاري في الأدب
~~المفرد من طريق سعيد بن عبد الرحمن عن السائب عن عمر أنه كان لا يمر على
~~أحد يعد أن يفيء الفيء الا أقامه ثم بينا هو كذلك إذ أقبل مولى بني الحسحاس
~~يقول الشعر فدعا به فقال كيف قلت قال % ودع سليمي أن تجهزت غاديا % كفى
~~الشيب والأسلام للمرء ناهيا فقال حسبك صدقت صدقت وقد قيل أن سحيما قتل في
~~خلافة عثمان ويقال أن سبب قتله أن امرأة من بني الحسحاس اسرها بعض اليهود
~~فاستخصها لنفسه وجعلها في حصن له فبلغ ذلك سحيما فأخذته الغيرة فما زال
~~يتحيل حتى تسور على اليهودي حصنه فقتله وخلص المرأة فأوصلها إلى قومه
~~فلقيته يوما فقالت له يا سحيم والله لوددت إني قدرت على مكافأتك على تخليصي
~~من اليهودي فقال لها والله انك لقادرة على ذلك وعرض لها بنفسها فاستحيت
~~وذهبت ثم لقيته مرة أخرى فعرض لها بذلك فأطاعته وهويها وطفق يتغزل فيها
~~وكان اسمها سمية ففطنوا له فقتلوه خشية العار عليهم بسبب سمية وقال بن حبيب
~~أنشدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قول سحيم عبد بني الحسحاس % الحمد لله
~~حمدا لا انقطاع له % فليس إحسانه عنا بمقطوع فقال أحسن وصدق وإن الله ليشكر ms1089
~~مثل هذا وان سدد وقارب أنه لمن أهل الجنة PageV03P251
### $ 3668 سحيم بن وثيل بالمثلثه مصغرا الرياحي بالتحتانية شاعر مخضرم قال بن
~~دريد عاش في الجاهلية أربعين وفي الإسلام ستين وله أخبار مع زياد بن أبيه
~~وقد تقدمت له قصة مع سمرة بن عمرو العنبري وذكر المرزباني أنه هو الذي
~~تفاخر هو وغالب بن صعصعة والد الفرزدق فتناحرا الإبل فبلغ عليا فقال لا
~~تأكلوا منه شيئا فإنه أهل به لغير الله وأخرجها سعيد بن منصور سمعت ربعي بن
~~عبد الله بن الجارود سمعت الجارود بن أبي سبرة فذكر القصة في المنافرة
~~والمناحرة وحاصل القصة فيما ذكر أهل الأخبار أن غالبا وسحيما خرجا في رفقة
~~وقد حزبت بلادهم وفي خلافة عثمان فنحر غالب ناقة وأطعم فنحر سحيم ناقة فقيل
~~لغالب إنه يؤائمك فقال بل هو كريم ثم نحر غالب ناقتين فنحر سحيم ناقتين ثم
~~نحر غالب عشرا فنحر سحيم عشرا فقال غالب الآن علمت أنه يؤاثمني فسكت إلى أن
~~وردت إبله وكانت مائتي وقيل أربعمائة فعقرها كلها فلم يعقر سحيم شيئا ثم
~~استدرك ذلك في خلافة علي فعقر بالكناسة مثلها فقال علي لا تأكلوها قال
~~المرزباني وسحيم هو القائل % أنا بن جلا وطلاع الثنايا % متى أضع العمامة
~~تعرفوني % وماذا يدرك الشعراء مني % وقد جاوزت حد الأربعين % أخو خمسين
~~مجتمع اشدي % وتجديني مداورة الشؤون PageV03P252
### $ 3669 سحيم مولى عتبة بن فرقد له إدراك وقد اوفده مولاه على عمر روى ذلك
~~الحارث بن أبي أسامة من طريق أبي عثمان النهدي قال وكنت مع عتبة بن فرقد
~~بأذربيجان فبعث مولاه سحيما وآخر على ثلاث رواحل إلى عمر فقدم على عمر فذكر
~~قصته وإسناده صحيح
### ||| ( السين بعدها الدال )
### $ 3670 سديس العدوي له إدراك قال أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مرحوم بن عبد
~~العزيز عن أبيه عن سديس العدوي قال غزونا الأبلة فظفرنا بهم ثم انتهينا إلى
~~الأهواز فظفرنا بهم وسبينا كثيرا فوقعنا على النساء فكتب أميرنا إلى عمر
~~فذكر قصته ولعله شويس الآتي في المعجمة فليحرر ms1090
### ||| ( السين بعدها الراء )
### $ 3671 سراقة والد عبد الأعلى قال بن عساكر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~وشهد اليرموك ثم روى من طريق عبد الأعلى بن سراقة عن أبيه قال انتهينا إلى
~~أبي هريرة يوم اليرموك وهو يقول تزينوا للحور العين PageV03P253
### $ 3672 سرج بكسر الراء بعدها الجيم اليرموكي من أهل الكتاب أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأسلم بعده وروى الدولابي في الكنى من طريق حماد بن سلمة عن
~~يعلى بن عطاء عن بجير أبي عبيد عن سرج اليرموكي قال أجد في الكتاب أن هذه
~~الآية اثني عشر رئيسا نبيهم أحدهم فإذا وفت العدة طغوا وبغوا وكان بأسهم
~~بينهم قال وكان عبد الله بن عمر يتعلم من سرج هذا
### ||| ( السين بعدها العين )
### $ 3673 سعد بن إياس بن أبي إياس أبو عمرو الشيباني أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقدم بعده ثم نزل الكوفة واتفقوا على توثيقه وروى الطبراني من
~~طريق عيسى بن عبد الرحمن سمعت أبا عمرو الشيباني يقول بلغنا خروج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا أرعى إبلا على أهلي بكاظمة ويقال أدرك من حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم أربعين سنة والأصح دون ذلك وروى عن أبي مسعود وعلي
~~وحذيفة وغيرهم روى عنه أبو إسحاق الشيباني والحارث بن شبل والوليد بن
~~العيزار والأعمش وآخرون قال إسماعيل بن أبي خالد عاش مائة وعشرين سنة قلت
~~فكأنه مات سنة ست وتسعين وقد أرخه بن عبد البر سنة خمس وهو قريب وزعم بن
~~حبان أن القادسية كانت سنة إحدى وعشرين فيكون مات سنة إحدى ومائة وسماه بن
~~حبان سعيدا وقال أبو نعيم سعد أو سعيد والأصح سعد وهو مشهور بكنيته
~~PageV03P254
### $ 3674 سعد بن بالويه الفارسي كان ممن أعان على قتل الأسود العنسي ذكره
~~الواقدي في الردة عن إسماعيل بن أبي ربيعة عن أبيه قال ولما قتل الأسود وقف
~~سعد المذكور في نفر من المسلمين فمن مر من أصحاب الأسود فشهد أن الأسود
~~كذاب وإلا قتلوه
### $ 3675 سعد بن بكر له صحبة ms1091 روى أحمد بن حنبل قوله في كتاب الإيمان قلت الذي
~~في كتاب الإيمان لأحمد من طريق بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر ويحيى
~~بن سعد إنهما حدثاه عن سعيد بن عمارة أخي بني سعد بن بكر وكانت له صحبة
~~فذكر الأثر المتقدم في ترجمة سعد بن عمارة أخي سعد بن عمارة وقد تقدم أنه
~~قيل فيه سعد وسعيد وكأن النسخة التي وقعت للذهني تصفحت قوله أخي بني فصارت
~~أخبرني فخرج من ذلك أن سعد بن بكر له صحبة والواقع أن قوله وكانت له صحبة
~~المراد بذلك سعد بن عمارة وأما سعد بن بكر فهو جده الأعلى وهو بطن كبير في
~~ذرية جماعة من الصحابة بينهم مبينه عدة آباء والله المستعان PageV03P255
### $ 3676 سعد بن عميلة الفزاري له إدراك وذكر سيف في الفتوح أن سعد بن أبي
~~وقاص اوفده على عمر بفتح القادسية
### $ 3677 سعد بن مالك الأعرج ويقال الأقرع اليماني أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم ووفد على عمر روى البخاري في تاريخه من طريق سماك بن الفضل عن شهاب بن
~~عبد الله عن سعد الأعرج أنه قدم المدينة فقال له عمر أين تريد قال الجهاد
~~قال ارجع إلى صاحبك يعني يعلى بن أمية ويعلى يومئذ على اليمن فإن عملا بحق
~~جهاد حسن وأخرجه عبد الرزاق مطولا وأخرج محمد بن الحسن في الآثار عن أبي
~~حنيفة عن عطاء بن السائب عن الحسن أن عمر بعث سعد بن مالك أو سعيدا مصدقا
### $ 3678 سعد بن نوفل له إدراك وكان عاملا لعمر على الجار روى عنه ابنه عبد
~~الله وذكر ذلك بن حبان في ثقات التابعين وقد تقدم في القسم الأول سعيد بن
~~نوفل وأنه مختلف في صحبته فيحتمل أن يكون هذا هو ذاك
### $ 3679 سعد السبائي ذكره الواقدي فيمن أسلم في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم من أهل سبأ
### $ 3680 سعد مولى الأسود بن سفيان له إدراك وسماع من عمر روى عنه ابنه عبد
~~الرحمن وذكره البخاري في تاريخه ms1092 وابن أبي حاتم
### $ 3681 سعد المعطل الهذلي مخضرم ذكره المرزباني في معجم الشعراء ولم يذكر
~~له شعرا PageV03P256
### $ 3682 سعر آخره راء بن مالك العبسي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع من
~~عمر روى عنه حلام بن صالح ذكره البخاري وابن حبان في التابعين وقد تقدم في
~~الأول سعر بن سوادة وأن العسكري ذكره في المخضرمين وهو غير هذا
### $ 3683 سعيد بن حيدة تقدم في الأول ونبهت على أنه من أهل هذا القسم
### $ 3684 سعيد بن سارية بن مرة بن عمران بن رباح بن سالم بن غاضرة بن حبشية
~~بن كعب الخزاعي له إدراك وكان على شرطة علي وولاه أذربيجان ذكره بن الكلبي
### $ 3685 سعيد بن البارد وورد أحد الخمسة الذين كتب إليهم أبو بكر الصديق
~~بمعاونة فيروز على الأسود العنسي ومظاهرته ذكره سيف وغيره
### $ 3686 سعيد بن النعمان العدوي ذكر سيف والطبراني أن خالد بن الوليد أوفده
~~على أبي بكر الصديق بما فضل من الخمس بعد النفل ومبشرا بالفتح
### $ 3687 سعيد بن نمران الهمداني له إدراك وقد شهد اليرموك وسمع من أبي بكر
~~وعمر وكتب عن علي قاله خليفة وقال حمزة بن يوسف في تاريخ جرجان كان فيمن
~~حمل مع حجر بن عدي يشفع فيه فترك فحول إلى جرجان فسكنها واختط بها وذكر سيف
~~أن هاشم بن عتبة لما قدم بعد اليرموك فجعل في سبعين فيهم سعيد بن نمران
~~وقال بن أبي خيثمة عن سليمان بن أبي شيخ أراد مصعب أن يوليه القضاء فمنه
~~أخوه وكتب إليه إنه من أصحاب علي وروى مسدد في مسنده وابن المبارك في الزهد
~~من طريق عامر البجلي عن سعيد بن نمران عن أبي بكر الصديق في قوله تعالى ثم
~~استقاموا قال هم الذين لم يشركوا بالله شيئا وقال معاوية بن صالح عن يحيى
~~بن معين في تسمية أهل الكوفة سعيد بن نمران سمع أبا بكر فقال مات في حدود
~~السبعين PageV03P257
### $ 3688 سعيد بن وهب الخيواني بالخاء المعجمة وسكون التحتانية له إدراك وسمع
~~من ms1093 معاذ بن جبل باليمن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم واستدركه بن فتحون
~~وروى عن علي وابن مسعود وسلمان وحذيفة وغيرهم روى عنه ابنه عبد الرحمن وأبو
~~إسحاق وعمارة بن عمير قال بن حبان هو الذي يقال له سعيد بن أبي حرة وقال بن
~~سعيد لزم عليا حتى لقب القراد مات سنة خمس أو ست وتسعين وذكره في التابعين
~~البخاري وابن سعد والعجلي PageV03P258
### $ 3689 سعية بسكون المهملة بعدها تحتانية بن غريض بفتح المعجمة وآخره معجمة
~~بن عاديا التيماوي نسبة إلى تيماء التي بين الحجاز والشام وهو بن أخي
~~السموءل بن عادياء اليهودي الذي يضرب به المثل في الوفاء أدرك الجاهلية
~~والإسلام قال أبو الفرج الأصبهاني عمر طويلا وأدرك الإسلام فأسلم ومات في
~~آخر خلافة معاوية ثم أسند عن الهيثم بن عدي قال حج معاوية فرأى شيخا يصلي
~~في المسجد فقال من هذا قالوا سعية بن غريض فأرسل إليه فأتاه فذكر قصة طويلة
~~في آخرها فقال معاوية قد خرف الشيخ فأقيموه وقد اختلف في الحرف الذي بعد
~~العين في اسمه فقيل بالنون وقيل بالتحتانية وهو الراجح وتقدمت الإشارة إلى
~~ذلك في القسم الأول
### ||| ( السين بعدها الفاء )
### $ 3690 سفيان بن السفيان الجذامي تقدم مع أخويه حصن وحصين وأنه كان ممن ثبت
~~على إسلامه في الردة
### $ 3691 سفيان بن عمرو السلمي ذكر وثيمة أنه كان أحد من ثبت على إسلامه وعذل
~~قومه على الردة وخطبهم خطبة بليغة فشتموه وأنشد له في ذلك شعرا قال فلما
~~رأى إنهم لا يطيعونه رحل عنهم إلى المدينة فأقام بها PageV03P259
### $ 3692 سفيان بن هانئ بن جبير بن عمرو بن سعيد بن ذاخر أبو سالم الجيشاني
~~حليف معافر نزل مصر قال بن منده اختلف في صحبته قلت اتفق البخاري ومسلم
~~وأبو حاتم والعجلي وابن حبان على أنه تابعي وقال بن يونس شهد فتح مصر وله
~~رواية عن علي وكان قد وفد عليه وصحبه وروى أيضا عن أبي ذر وعقبة بن عامر
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص وغيرهم ms1094 وروى عنه ابنه سالم وحفيده سعيد بن سالم
~~ويزيد بن أبي حبيب وبكر بن سوادة وآخرون قال بن يونس مات بالإسكندرية في
~~إمرة عبد العزيز بن مروان
### $ 3693 سفيان الهذلي والد النضر له إدراك أخرج أبو نعيم في الدلائل من طريق
~~النضر بن سفيان عن أبيه قال خرجنا في عير لنا إلى الشام فلما كنا بقرب
~~معاوية عرسنا فإذا بفارس يقول وهو بين السماء والأرض أيها الناس هبوا فليس
~~ذابحين رقاد فقد خرج أحمد وطردت الشياطين كل مطرد فرجعنا إلى أهلنا فإذا هم
~~يذكرون أن نبيا اسمه أحمد خرج من قريش بمكة قلت وقد أخرجه الواقدي من طريق
~~مسلم بن جندب عن النضر به
### ||| ( السين بعدها اللام )
### $ 3694 سلمة بن حبيش بن كنيف بن سنان بن بدر بن ثعلبة بن حبال بن نصر بن
~~غاضرة الأسدي أسد خزيمة ذكره المرزباني وقال كان في جيش خالد بن الوليد
~~باليمامة وقال في ذلك % إني وناقتي الخوصاء مختلف % منا الهوى إذ بلغنا
~~مدفع البين PageV03P260
### $ 3695 سلمة بن سبرة له إدراك وسمع من عمر ومعاذ وسلمان روى عنه أبو وائل
~~وروى مسدد والبغوي في الجعديات من طريق أبي وائل عن سلمة بن سبرة قال خطبنا
~~معاذ بن جبل فذكر قصة وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة
### $ 3696 سلمة بن مسلم الجهني قال بن عساكر له إدراك وجاهد بالشام فاستشهد
~~بمرج الصفر سنة ثلاث عشرة ثم أسند ذلك عن أبي حسان الزيادي
### $ 3697 سليك الفزاري له إدراك وشهد وقعة جلولاء فروى الثوري عن راشد بن سعد
~~قال قال السليك الفزاري لما بعث سعد بن أبي وقاص إلى جلولاء كنت فيهم ذكره
~~بن أبي حاتم وهذا غير السليك بن سلكة التميمي أحد صعاليك العرب المشهورين
~~مات في الجاهلية
### $ 3698 سليك العقيلي الأقطع له إدراك وشهد اليمامة فقطعت كفه في قتال أهل
~~الردة وفي ذلك يقول % كيف تراني وأخي عطاردا % نذود من حنيفة المذاودا %
~~أنشد كفا ذهبت وساعدا % أنشدها ولا أراني واجدا في ms1095 أبيات PageV03P261
### $ 3699 سليل بن زيد بن مالك بن المعلى الطائي ثم السنبسي له إدراك وشهد
~~فتوح العراق فغرق يوم عبر المسلمون إلى المدائن في دلجة لم يغرق غيره ذكره
~~بن الكلبي
### $ 3700 سليم بن عتر بكسر المهملة وسكون المثناة بن سلمة بن مالك التجيبي
~~أبو سلمة له إدراك وشهد فتح مصر قاله سعيد بن عفير وشهد خطبة عمر بالجابية
~~روى ذلك بن عائذ من طريق بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن رافع عنه وسمع أبا
~~الدرداء قاله البخاري في التاريخ وكان يقال له الناسك لكثرة عبادته قاله بن
~~يونس وروى بن أبي حاتم من طريق كعب بن علقمة قال كان سليم بن عتر من خير
~~التابعين قال بن يونس كان قد هاجر في خلافة عمر وشهد خطبته بالجابية وجمع
~~له معاوية القضاء والقصص بمصر وكانت ولايته على القضاء سنة أربعين ومات
~~بدمياط سنة خمس وسبعين وسيأتي له ذكر في ترجمة صلة بن الحارث الغفاري وقال
~~عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع عن سليم بن عتر سجد بنا
~~عمر في الحج سجدتين وقال بن لهيعة عن الحارث بن يزيد قلت لحنش بن عبد الله
~~قوله تعالى كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال هذه والله صفة سليم بن عتر
~~وأبي عبد الرحمن الجبلي وقال بن لهيعة عن الحارث بن يزيد كان يختم كل ثلاثة
~~وقيل أنه كان يكثر الصلاة بالليل والجماع فلما مات قالت امرأته رحمك الله
~~كنت ترضي ربك وتسر أهلك أخرجها أبو عبيد في فضائل القرآن وقد استوفيت
~~اخباره في كتاب قضاة مصر PageV03P262
### $ 3701 سليم الأنصاري أو المخزومي مولاهم أبو عامر له إدراك قال بن خيثمة
~~وأبو زرعة الدمشقي وأبو حاتم الرازي صلى خلف أبي بكر وقال أبو عمر سليم بن
~~عامر وأبو عامر وليس بالخبائري وروى الطبراني في مسند الشاميين من طريق
~~ثابت بن عجلان عن سليم أبي عامر وكان ممن سباه خالد بن الوليد حين حاصر حلب
~~قال فلما قدمنا على ms1096 أبي بكر جعلني في المكتب وعن سليم قال رأيت أبا بكر
~~وعمر وعثمان أكلوا مما مست النار ثم صلوا ولم يتوضئوا وروى دحيم من طريق
~~ثابت بن عجلان عنه قال صليت خلف أبي بكر سبعة أشهر وأخرجه البخاري في
~~تاريخه الصغير وزاد وكان أبو بكر أخدمه عمار بن ياسر وكان ممن أفاء الله
~~على خالد بن الوليد ثم شهد فتح دمشق والقادسية وقال أبو بكر البغدادي في
~~تاريخ الحمصيين سباه خالد بن الوليد حين حاصر حلب
### ||| ( السين بعدها الميم )
### $ 3702 سمرة بن جعونة له إدراك وشهد يوم جلولاء وله رواية عن علي روى عنه
~~أبو إسحاق السبيعي ذكره بن أبي حاتم وابن حبان PageV03P263
### $ 3703 السمط بن الأسود الكندي والد شرحبيل ذكر سيف في الفتوح أنه شهد
~~اليرموك وذكر في الردة أنه ثبت هو وولده شرحبيل على الإسلام لما ارتدت كندة
~~وانضما إلى زياد بن لبيد لكن رأيت في التاريخ للمظفري في ذكر ردة أهل اليمن
~~وارتدت كندة كلها الا شرحبيل بن السمط وابنه والله أعلم ثم تبين لي أن
~~الصواب الأول وسأذكره في ترجمة شرحبيل وأورد البيهقي في السنن بسند له إلى
~~الشعبي أن عمر استعمل شرحبيل بن السمط على المدائن وأبوه بالشام فكتب إلى
~~عمر أنك تأمر ألا تفرق السبايا وقد فرقت بيني وبين ابني فكتب إليه فألحقه
~~بابنه
### $ 3704 سمعان بن هبيرة بن مساحق بن بجير بن أسامة بن نصر بن قعين بن الحارث
~~بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي أبو السمال آخره لام والميم
~~مشددة الشاعر له إدراك ونزل الكوفة قال أبو حاتم السجستاني في المعمرين
~~حدثنا مشيختنا أن سمعان بن هبيرة هو أبو السمال الأسدي عاش مائة وسبعا
~~وستين سنة وقال الدارقطني في المؤتلف كان مع طليحة في الردة فلما دهمهم
~~خالد قال لطليحة بم أمرت فذكر القصة وقال الزبير بن بكار في كتاب النسب
~~حدثني عمر بن أبي بكر الموصلي عن أبي صالح الفقعي وأبي فقعس الأسديين وكان
~~من علماء العرب قال ms1097 ولد أسد بن خزيمة عمرا فولد عمرو لخما وجذيمة وعاملة
~~وفي ذلك يقول أبو السمال سمعان بن هبيرة وساق نسبه كالذي هنا الأسدي % أبلغ
~~جذاما ولخما معا % على اليعملات أولات الحقيب % وقولا لعاملة الأقربين %
~~كأن أولئك أولي نسيب % قبائل منا يأت دارهم % وهم في القرابة أدنى قريب %
~~هلموا إلينا نخلو إلى % أخ معتف ومحل رحيب وقال مغيرة بن مقسم كان أبو
~~السمال لا يغلق باب داره وكان له مناد ينادي من ليس له خطة فمنزله على أبي
~~السمال قال فبلغ ذلك عثمان فاتخذ دارا لأضيافه وقال المرزباني في معجمه هو
~~الذي شرب في رمضان مع النجاشي الحارثي فأقام الحد على النجاشي وهرب أبو
~~السمال وأنشد له في ذلك شعرا قاله PageV03P264
### $ 3705 سمير بن عبد الله بن نهار بن غانم بن سعد بن جبل بن كنانة بن ناجية
~~بن مراد المرادي له إدراك وله بن يقال له زائدة قتل مع علي بالنهروان ذكره
~~بن الكلبي وسيأتي ذكر أخيه عمرو بن عبد الله بن نهار
### $ 3706 سميط بن عمير له إدراك وكتب إلى عمر في وقعة جرت له وله رواية عن
~~عمران بن حصين وعنه عمران بن حدير وعاصم الأحول وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين PageV03P265
### $ 3707 سميفع بفتح أوله وبالفاء والسمفعة الأقدام والجرأة قاله بن دريد
~~ووهم من ضبطه بالقاف وكذا من ضم أوله فصيره مصغرا تقدم في ذي الكلاع
### ||| ( السين بعدها النون )
### $ 3708 سناس بفتح أوله وتخفيف النون وبعد الألف مهملة يقال هو اسم أبي صفرة
~~والد المهلب
### $ 3709 سنان الوداعي له إدراك أخرج الدارقطني في السنن من طريق صفوان بن
~~سليم عن سعيد بن المسيب قال لما حج عمر حجته الأخيرة غودر رجل من المسلمين
~~قتيلا في بني وداعة فبعث إليهم عمر فسألهم فقالوا لا نعلم من قتله فأمر
~~فاستخرج منهم خمسون شيخا فأدخلهم الحطيم واستحلفهم بالله رب هذا البيت
~~الحرام والبلد الحرام والمشعر الحرام إنهم لم يقتلوه ولا علموا له قاتلا
~~فحلفوا بذلك فقال أدوا ديته فقال رجل ms1098 منهم يقال له سنان ما تجزيني يميني من
~~مالي قال لا إنما قضيت فيكم بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سنده
~~عمر بن صبح وهو متروك
### $ 3710 سنان بن كعب بن مالك بن الصحبان بن الحارث بن عمرو بن عدي الأزدي له
~~إدراك وكان ولده عبد الله من الفرسان الشجعان وكان مع المهلب فكان المهلب
~~يقول ما وقعت في عظيمة قط فرأيت عبد الله بن سنان الا أفرخ روعي ذكره بن
~~الكلبي PageV03P266
### ||| ( السين بعدها الهاء )
### $ 3711 سهم بن حنظلة بن خاقان بن خويلد بن حرثان الغنوي قال المرزباني شاعر
~~شامي مخضرم وأنشد له بيتا قاله من أبيات
### $ 3712 سهم بن المسافر بن هزمة بسكون الزاي ويقال جرم له إدراك قاله بن
~~عساكر قال وشهد فتح دمشق وروى من طريق سيف بن عمر عن خالد وعبادة قال وبقي
~~مع يزيد بن أبي سفيان بعد اليرموك من أهل اليمن عدد منهم سهم بن المسافر بن
~~هرمة
### $ 3713 سهيل بن أبي جندل ينظر مسند الحارث بن معاوية ويحرر من النسب وغيره
### $ 3714 سهيل بن حنظلة بن الطفيل العامري بن أخي عامر بن الطفيل الفارس
~~المشهور وقع في الصحيح أن رجلا عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله
~~فشمته وعطس آخر فلم يحمد الله فلم يشمته الحديث وفسرا بأنهما عامر بن
~~الطفيل وهو الذي لم يحمد وابن أخيه وهو الذي حمد فشمته النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكر ذلك الطبراني في مسند سهيل بن سعد من معجمه الكبير بسنده ولم أر
~~في الأنساب في أولاد الطفيل من بقي حتى أدرك النبي صلى الله عليه وسلم الا
~~سهيلا هذا فالظاهر أنه هو بقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم دهرا وتزوج عبد
~~العزيز بن مروان ابنته فولدت له أم البنين التي تزوجها الوليد بن عبد الملك
~~فإن كان سهيل حين حضر مع عمه عند النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن أسلم فقد
~~أسلم بعد ذلك فهو من أهل هذا القسم ms1099 ويحتمل أن يكون حين شمته النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان مسلما وان كان الظاهر أنه لم يسلم تبعا لعمه فالله أعلم
~~PageV03P267
### ||| ( السين بعدها الواو )
### $ 3715 سوار بن أوفى بن سبرة بن سلمة بن قشير بن كعب القشيري قال المرزباني
~~مخضرم كان يهاجي النابغة وهو القائل % يدعون سوارا إذا احمر القنا % ولكل
~~يوم كريهة سوار وقال بن الكلبي أمه الحيا بنت خالد بن رباح الجرمي وله يقول
~~النابغة % تغلب على بن الحيا وظلمتني % وجمعت قولا جانبيا مضللا ومن شعر
~~سوار يفتخر % أبو جمل عمي ربيعة لم يزل % لدن شب حتى مات في المجد راغبا %
~~ومنا بن عتاب وناشد رجله % ومنا الذي أدى إلى الحي حاجبا وسيأتي خبر بن
~~عتاب في قيس ومضى ناشد رجله في حياض
### $ 3716 سوار بن حبان المنقري شاعر جاهلي إسلامي ذكره أبو عبيد البكري في
~~شرح الأمالي PageV03P268
### $ 3717 سويبط بن رباب النهشلي أخو الأشهب تقدم في الأشهب
### $ 3718 سويد بن جهبل له إدراك وروى بن أبي شيبة من طريق مسلم مولى سويد بن
~~جهبل عنه شيئا من كلامه وكان من أصحاب عمر
### $ 3719 سويد بن حطان وقيل خطار بمعجمة ثم مهملة وآخره راء السدوسي أدرك
~~الجاهلية وروى عن عمر روى عنه سماك بن حرب وشهد الفتوح في عهد عمر ثم شهد
~~الجمل وروى بن جريج من طريق شعبة عن سماك بن حرب حدثني عمي سويد بن حطان
~~قال كنت في ذلك الجيش يعني جيش أبي عبيد يوم الجسر
### $ 3720 سويد بن سلمة يأتي في بن كراع
### $ 3721 سويد بن عدي بن عمرو بن سلمة الطائي ذكره المرزباني وقال مخضرم أدرك
~~الجاهلية والإسلام فأسلم وهو القائل وكان كثير الشعر % تركت الشعر واستبدلت
~~منه % إذا داعي صلاة الصبح قاما % كتاب الله ليس له شريك % وودعت المدامة
~~والندامى وقيل اسمه عدي بن عمرو بن سويد وسيأتي
### $ 3722 سويد بن عمرو يأتي في بن كراع PageV03P269
### $ 3723 سويد بن غفلة بفتح المعجمة والفاء بن عوسجة بن عامر بن وداع بن
~~معاوية ms1100 بن الحارث الجعفي يكنى أبا بهثة قال نعيم بن ميسرة عن رجل عن سويد
~~بن غفلة أنا لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المزي في ترجمته يقال
~~أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح والأصح أنه قدم المدينة حين
~~نفضت الأيدي من دفنه صلى الله عليه وسلم وشهد اليرموك وروى عن أبي بكر وعمر
~~وعثمان وعلي وابن مسعود وبلال ومن بعدهم وروى عن زر بن حبيش والصنابحي وهما
~~من أقرانه وروى عنه الشعبي والنخعي وسلمة بن كهيل ونعيم بن أبي هند وآخرون
~~وكان موصوفا بالزهد والتواضع وكان يؤم قومه قائما وهو بن مائة وعشرين سنة
~~حكاه حسين بن علي الجعفي عن أبيه وعن عاصم بن كليب بلغ مائة وثلاثين قال
~~أبو نعيم مات سنة ثمانين وقال أبو عبيد سنة إحدى وثمانين وقال عمر بن علي
~~سنة اثنتين قلت ان ثبت أنه كان لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد
~~جاوز المائة والثلاثين والحديث الذي أشار إليه المزي أولا أخرجه بن قانع
~~بسند ضعيف وقد تقدمت الأشارة إليه في القسم الأول
### $ 3724 سويد بن قطبة الوائلي له ذكر في الفتوح قال أبو إسماعيل الأزدي في
~~فتوح الشام لما قدم خالد بن الوليد موضع البصرة وجد بها رجلا يدعني سويد بن
~~قطبة من بني بكر بن وائل قد اجتمع إليه جماعة فذكر قصة فيها فجعل خالد بن
~~الوليد سويد بن قطبة في أصحابه وجعل سعد بن عمرو بن حزام الأنصاري في
~~العسكر وجعل عزيز بن سعيد الأنصاري على النحالة وبقي هو فيمن بقي
~~PageV03P270
### $ 3725 سويد بن أبي كاهل واسمه غطيف بن حارثة بن حسل بن مالك بن سعد بن عدي
~~بن جشم بن ذبيان بن كنانة بن يشكر اليشكري ويقال الوائلي ويقال الغطفاني
~~يكنى أبا سعد وفي ذلك يقول % أنا أبو سعد إذا الليل دجا % دخلت في سراباله
~~ثم النجا ويقال اسم والده شبيب قال بن حبيب مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام
~~وقال المرزباني مخضرم يكنى ms1101 أبا سعد عاش في الجاهلية دهرا وكانت العرب تسمي
~~قصيدته العينيه اليتيمة لما اشتملت عليه من الأمثال وعمر سويد في الإسلام
~~إلى زمن الحجاج ومن أبياته المذكورة % رب من انضجت غيظا صدره % قد تمنى لي
~~موتا لم يطع % مزبد يخطر ما لم يرني % فإذا أسمعته صوتي انقطع وقد عده محمد
~~بن سلام في طبقات الشعراء مع عشيرته وذويه وقال الحرمازي هجا سويد بن أبي
~~كاهل قوما من بني شيبان في ولاية عامر بن مسعود الجمحي على الكوفة فاستعدوه
~~عليه فحبسه ثم أخرجه وحلف ألا يعود وفي ذلك يقول % يكف لساني عامر وكأنما %
~~بليت لسانا فيه صاب وعلقم % ألم تعلموا إني سويد وأنني % إذا لم أجد
~~مستأخرا أتقدم وكان ذلك بعد الستين من الهجرة PageV03P271
### $ 3726 سويد بن كراع العقيلي يقال كراع أمه واسم أبيه سويد وقيل عمرو مخضرم
~~وكان قديما خطب أم جرير الشاعر ثم عمر إلى أن حكم بين جرير والفرزدق وكان
~~شاعرا محكما وهو القائل يخاطب عثمان بن عفان % فإن تزجراني يا بن عفان
~~ازدجر % وإن تدعاني احم عرضا ممنعا ذكره المرزباني
### $ 3727 سويد مولى عتبة بن غزوان له إدراك وكان مع مولاه في ولايته على
~~البصرة ووفد معه على عمر فرده على البصرة فلما بلغ عتبة قال اللهم لا تردني
~~إليها فمات في الطريق فرجع سويد إلى عمر يخبره بوفاته فكان ذلك سنة ست عشرة
### ||| ( السين بعدها الياء )
### $ 3728 سياه الفارسي قال المدائني في المكايد وكان سياه وأساورة أسلموا مع
~~أبي موسى فقال أبو موسى لسياه ما أنت وأصحابك كما كنا نظن فذكر قصته في
~~تحيله في فتح الحصن في حصار تستر وأن صاحبها كتب على لسانه يطلب الأمان
~~ورمى بها في عسكر أبي موسى فقرأ سياه الكتاب على أبي موسى فكتب له أمانا في
~~نشابة فحضر فأدخله فذكر القصة في فتح المدينة PageV03P272
### $ 3729 سيرين أبو عمرة والد محمد وإخوته أدرك الجاهلية وسبي في خلافة أبي
~~بكر روى بن المقبري في فوائده من طريق أبي إسحاق حدثني صالح ms1102 بن كيسان أن
~~خالد بن الوليد مر حتى نزل بعين التمر فأصاب سبيا منهم سيرين أبو عمرة
~~وذكره البخاري تعليقا ووصله إسماعيل بن إسحاق في الأحكام من طريق بن جريج
~~عن عمرو بن دينار عن عطاء عن موسى بن أنس أن سيرين سأل أنسا المكاتبة وكان
~~كثير المال فأبى فانطلق إلى عمر فقال كاتبة فأبى فضربه عمر بالدرة وتلا عمر
~~فكاتبوهم أن علمتم فيهم خيرا وأخرج البيهقي في المعرفة من طريق معاذ بن
~~معاذ حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن أنس بن سيرين عن أبيه قال كاتبني أنس
~~بن مالك على عشرين ألفا فكنت فيمن فتح تستر فاشتريت رثة فربحت فيها فأتيت
~~أنس بن مالك بكتابته فأبى أن يقبلها مني
### $ 3730 سيف بن النعمان اللخمي ذكر سيف أنه شهد القتال مع أسامة بن زيد في
~~حربه مع بني جذام في أول خلافة أبي بكر وأنشد له في ذلك شعرا
### $ 3731 سيماه البلقاوي ويقال سيمويه تقدم في الأول PageV03P273
### ||  ( القسم الرابع من حرف السين
### ||| السين بعدها الألف )
### $ 3732 سابق خادم النبي صلى الله عليه وسلم ذكره خليفة بن خياط في الصحابة
~~في موالي النبي صلى الله عليه وسلم وكناه أبا سلام وهو وهم وإنما جاء
~~الحديث عن سابق بن حية عن خادم النبي صلى الله عليه وسلم والحديث المذكور
~~في كتب السنن وسيأتي بيانه في مكانه
### $ 3733 سارية الخلجي بضم المعجمة وسكون اللام بعدها جيم منسوب إلى الخلج
~~وهو قيس بن الحارث بن فهر وقيل فيه بتحريك اللام كما سيأتي ويقال أنه من
~~العماليق فادعوا في بني فهر قاله بن الكلبي وقال أبو الفرج الأصبهاني كانوا
~~في بني عدوان ثم انتقلوا إلى هوازن ثم التحقوا ببني فهر في خلافة عثمان
~~فعرفوا بذلك وأما سارية المذكور فروى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
~~وليست له صحبة قاله البخاري وابن حبان روى عنه أبو حزرة يعقوب بن مجاهد قال
~~بن حبان روى سارية عن أنس بن مالك
### $ 3734 سالم بن أبي الجعد ms1103 أحد ثقات التابعين ذكره بعضهم في المخضرمين
~~معتمدا على ما حكاه بن زبر أنه مات سنة تسع وتسعين وله مائة وخمس عشرة سنة
~~فيكون أدرك من الحياة النبوية ستا وعشرين سنة وهذا باطل فقد جزم أبو حاتم
~~الرازي بأنه لم يدرك ثوبان ولا أبا الدرداء ولا عمرو بن عبسة فضلا عن عثمان
~~فضلا عن عمر فضلا عن أبي بكر PageV03P274
### $ 3735 سالم بن منصور روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه يحيى بن محمد
~~فذكر حديثا موضوعا ركيكا إلى الغاية فسمعت قصاصا يورده هكذا نقلت من خط
~~الذهبي في التجريد ويمكن تتبع مثل هذا من كتاب الذروة للبكري وكذلك السبع
~~حصون وغيرهما من تآليفه الطافحة بالكذب الظاهر وفيها من أسماء الصحابة ما
~~لا وجود له في الخارج وإنما لم أذكر منه شيئا لأني اقتصرت على من ذكره بعض
~~من صنف في الصحابة إلا نادرا
### $ 3736 سالم العدوي ذكره بن عبد البر وقال مخرج حديثه عن ولده وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو شاب فشمت عليه ودعا له قال أبو عمر لا أحسبه
~~من عدي قريش وتعقبه بن الأثير بأنه سالم بن حرملة الماضي في القسم الأول
~~وهو كما قال وقد ذكره بن عبد البر بعد العدوي باثنين فقال سالم بن حرملة بن
~~زهير له صحبة ورواية وقد نبه بن فتحون على وهم أبي عمر فيه فأطنب وأجاد
### $ 3737 سالم خادم النبي صلى الله عليه وسلم يأتي في سلمى من هذا القسم
### $ 3738 السائب والد خلاد الجهني روى عنه ابنه خلاد عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الاستنجاء بثلاثة أحجار كذا قال بن عبد البر فغاير بينه وبين
~~السائب بن خلاد الجهني الذي تقدم في القسم الأول وهو واحد وحديثه في
~~الاستنجاء عند البخاري في تاريخه والبغوي وقد نبه بن الأثير على وهم أبي
~~عمر فيه حيث كرره PageV03P275
### $ 3739 السائب بن يزيد مولى عطاء بن السائب فرق بن منده بينه وبين السائب
~~بن أخت النمر فوهم وهو هو ms1104 فأخرج بن منده من طريق عطاء بن السائب قال كان
~~السائب بن يزيد من مقدم رأسه إلى هامته أسود وسائر لحيته ورأسه أبيض فسألته
~~فقال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي من أنت قلت السائب بن يزيد
~~فمسح رأسي فلا يبيض موضع يده أبدا قال أبو نعيم هو عندي السائب بن يزيد بن
~~أخت النمر ثم ساق رواية مصرحة بذلك وكذا أورده البغوي وابن سعد والبيهقي في
~~الدلائل ووقع في رواية العجلي السائب بن يزيد أخو النمر بن قاسط زاد بن
~~قاسط وتعقبه أبو عمر بأنه ليس من ولد النمر بن قاسط قلت وقد تقدم بيان ذلك
~~في القسم الأول وكان بعض الرواة لما رأى النمر ظنه النمر بن قاسط فنسبه من
~~عند نفسه
### ||| ( السين بعدها الحاء )
### $ 3740 سحر الخير خرج حديثه بن قانع وهو رجل من هذيل هكذا استدركه الذهبي
~~في التجريد ونقلته من خطه بالسين المهملة ولم يضبطها بفتح ولا كسر
~~PageV03P276 وبعدها حاء مهملة ساكنة ضبطها وبعدها راء وبعد لفظ هذا الاسم
~~لفظة الخير بفتح المعجمة وسكون المثناة التحتانية وقد صحفه بن قانع تصحيفا
~~شنيعا وقال سحر الخير الهذلي حدثنا عبد الله بن الصقر بن هلال السكوني
~~حدثنا محمد بن عقبة السدوسي حدثنا معلى بن راشد حدثتني جدتي قالت دخل علينا
~~رجل من هذيل يقال له سحر الخير وكانت له صحبة ونحن نأكل في قصعة فقال حدثنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة
~~ورأيته في النسخة مضبوطا بخاء معجمة ساكنة وهذا الرجل هو نبيشة الخير وهو
~~بنون ثم موحدة ثم شين معجمة ثم هاء بصيغة التصغير وقد أخرج حديثه أحمد
~~والترمذي وابن ماجة والبغوي والدارمي وابن أبي خيثمة وابن السكن وابن شاهين
~~وآخرون من طريق معلى بن راشد المذكور بهذا السند قال الترمذي غريب لا نعرفه
~~الا من حديث معلى بن راشد وقد رواه يزيد بن هارون وغير واحد من الأئمة عن
~~معلى وذكر الدارقطني في ms1105 الأفراد أن معلى بن راشد تفرد به عن جدته أم عاصم
~~عن نبيشة رجل من هذيل وقال أحمد حدثنا عفان حدثنا المعلى بن راشد الهذلي
~~حدثتني أم عاصم عن رجل من هذيل يقال له نبيشة PageV03P277 وأخرجه عبد الله
~~بن أحمد في زياداته عن روح بن عبد المؤمن وعبيد الله القواريري ومحمد بن
~~جعفر هو الوركاني قال حدثنا المعلى بن راشد حدثتني جدتي أم عاصم وكانت أم
~~ولد لسنان بن سلمة قالت دخل علينا رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير وكانت
~~له صحبة ونحن يأكل في قصعة فذكر لفظ الترمذي ولفظ البغوي نحوه لكن قال يقال
~~له نبيشة أخرجه بن شاهين عن أبي داود عن نصر بن علي كالترمذي وأخرجه بن
~~السكن عن محمد بن منصور بن الجهم عن نصر بن علي مثله وقال فيه نبيشة الخير
~~وقال الدارمي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا أبو اليمان البراء هو المعلى بن
~~راشد حدثتني جدتي أم عطاء قالت دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأخرجه بن أبي خيثمة عن محمد بن إسحاق عن المعلى بن راشد وأخرجه
~~بن شاهين أيضا من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل عن المعلى بن راشد الهذلي
~~النبال صاحب القسم وكنيته أبو اليمان وقال في سياقه عن رجل من هذيل يقال له
~~نبيشة الخير وكذا أخرجه من طرق أخرى عن معلى قال في بعضها حدثتني أم عاصم
~~بنت عبد الله وقد أخرجه بن قانع في ترجمة نبيشة في حرف النون وساق الحديث
~~المذكور من وجه آخر عن نصر بن علي عن المعلى بن راشد لكنه خبط في سنده فقال
~~عن معلى بن راشد القواس حدثني أبي عن جدي عن رجل من هذيل يقال له نبيشة
~~رفعه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له وقوله حدثني أبي لعله كان أمي
~~بالميم فحرفها والجدة يصح أطلاق اسم الأم عليها ويكون قوله عن جدي زيادة لا
~~يحتاج إليها أو كان فيها حدثتني جدتي فحرف الكلمتين وزاد ms1106 بينهما أبي عن
~~وهذا أقرب والله أعلم PageV03P278
### ||| ( السين بعدها الدال )
### $ 3741 سديد مولى أبي بكر خرج بعهد عمر رواه أحمد في مسنده هكذا وقع في
~~التجريد في السين المهملة وإنما هو بالمعجمة كما سيأتي في حرف الشين
~~المعجمة من القسم الثالث وقد ذكره الذهبي في المشتبه على الصواب
### ||| ( السين بعدها الراء )
### $ 3742 سرافة بن المعتمر بن أنس قال الذهبي في التجريد قال بن الأثير شهد
~~بدرا وتوفي في خلافة عثمان وكذا ذكره بعد أن ترجم سراقة بن المعتمر بن أذاة
~~بن رياح القرشي العدوي قال بن الكلبي شهد بدرا وتوفي في خلافة عثمان وهذا
~~نقله من الأصل وساق بن الأثير نسبه إلى عدي بن كعب وأسقط أنسا بين المعتمر
~~وأذاة مع أنها ثابتة في جمهرة بن الكلبي وهو الذي ذكره بن الأمين ونقله بن
~~الكلبي فكأنه لما لم يقع في نسبه أنس ظنه الذهبي آخر
### $ 3743 سرباتك بفتح أوله وسكون الراء ثم موحدة وبعد الألف مثناة ملك الهند
~~روى أبو موسى في الذيل من طريق بشر بن أحمد الإسفرائيني صاحب يحيى بن يحيى
~~النيسابوري حدثنا مكي بن أحمد البردعي سمعت إسحاق بن إبراهيم الطوسي يقول
~~هو بن سبع وتسعين سنة قال رأيت سرباتك ملك الهند في بلدة تسمى قنوج بقاف
~~ونون ثقيلة واو ساكنة وبعدها جيم وقيل ميم بدل النون فقلت له كم أتى عليك
~~من السنين قال سبعمائة وخمس وعشرون سنة وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنفذ إليه وأسامة وصهيبا يدعونه إلى الإسلام فأجاب وأسلم وقبل كتاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال الذهبي في التجريد هذا كذب واضح وقد عذر بن الأثير
~~بن منده في تركه إخراجه وقال أبو حامد أحمد بن محمد بن الجليل البلوي
~~أنبأنا عمر بن أحمد بن محمد بن عمر بن حفص النيسابوري أنبأنا أبو القاسم
~~عبد الله بن الحسين بن بالويه بن بكر بن إبراهيم بن محمد بن فرحان الصوفي
~~الحافظ سمعت أبا سعيد مظفر بن أسد الحنفي المتطبب سمعت سرباتك ms1107 الهندي يقول
~~رأيت محمدا صلى الله عليه وسلم مرتين بمكة وبالمدينة مرة وكان من أحسن
~~الناس وجها ربعة من الرجال قال عمر مات سرباتك سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة
~~وهو بن ثمانمائة سنة وأربع وتسعين قاله مظفر بن أسد PageV03P279
### $ 3744 السري والد الربيع صوابه سبرة بن معبد صحفه بعض الرواة فذكره بعضهم
~~في الصحابة حكى أبو موسى أن أبا بكر بن أبي علي وعلي بن سعيد العسكري
~~ذاكراه وتعجب من خفاء أمره عليهما فساق من طريق العسكري ثم من رواية عبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن السري عن أبيه قال رخص رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في متعة النساء ثلاثة أيام الحديث وهذا الحديث مشهور
~~بهذا الإسناد عن الربيع بن سبرة بن معبد عن أبيه وهو الصواب PageV03P280
### ||| ( السين بعدها العين )
### $ 3745 سعد بن بكر له صحبة نقل من الثالث إلى هنا
### $ 3746 سعد بن الربيع من بني جحجى ذكره بن منده والصواب سعيد بكسر العين
~~كما تقدم في القسم الأول
### $ 3747 سعد بن أبي سرح العامري ذكره خليفة بن خياط في كتاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو وهم كما نبه عليه بن كثير في السيرة النبوية من تاريخه وإنما
~~هو ابنه عبد الله كما سيأتي في العين إن شاء الله تعالى
### $ 3748 سعد بن سهل تقدم في سعيد بن سهيل وبيان الوهم فيه في الأول
### $ 3749 سعد بن عياض الثمالي ذكره أبو عمر لكن نبه على أن حديثه مرسل قلت
~~ولا إدراك له وإنما روى عن بن مسعود وغيره وقال بن أبي حاتم هو تابعي
~~وحديثه مرسل وقال في المراسيل روى يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن
~~سعد بن عياض قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قليل الحديث فلما أمرنا
~~بالقتال كان من اشدنا بأسا قال بن أبي حاتم أدخل أبي هذا الحديث في الوحدان
~~ثم نبه على علته PageV03P281
### $ 3750 سعد بن محيصة الأنصاري ذكره الشريف الحسيني الدمشقي تلميذ ms1108 الذهبي في
~~كتابه التذكرة برجال العشرة وعلم له علامة مسندي أحمد والشافعي وقال له
~~صحبة حديثه في إجازة الحجام روى عنه بن حرام انتهى وأخطأ في ذلك خطأ فاحشا
~~فإن حراما اختلفت الرواية عن الزهري في جميع طرق الحديث عند أحمد حرام بن
~~محيصة لا ذكر لسعد في نسبه ولا في رواية عند الشافعي حرام بن سعد بن محيصة
~~عن محيصة لا رواية فيه لسعد أصلا
### $ 3751 سعد بن هذيم ذكره البغوي في الصحابة وأخرج من طريق عثمان بن عمر عن
~~يونس عن الزهري عن أبي خزامة أحد بني الحارث بن سعد بن هذيم عن أبيه أنه
~~أخبره قال قلت يا رسول الله أرأيت أدوية نتداوى بها الحديث وأخرجه بن منده
~~من هذا الوجه فقال عن أبي خزامة عن الحارث بن يعد بن هذيم عن أبيه وكذا
~~أخرجه بن زبر من طريق فليح عن الزهري زاد فيه عن أبي خزامة والحارث وفي
~~رواية البغوي تصحيف وذلك أنه كان فيها عن أبي خزامة أحد بني الحارث
~~PageV03P282 فتصحف فصارت أخبرني وتغيرت في رواية فليح فصارت عن وقد رواه
~~على الصواب الليث وابن المبارك وسليمان بن بلال عن يونس وكذا أخرجه بن أبي
~~عاصم في الآحاد والمثاني من طريق صالح بن كيسان عن الزهري والمراد بقوله
~~أحد بني الحارث بن سعد أنه من ذريته لا أنه ولده لصلبه على ما سنبينه وقد
~~اغتر بن أبي داود بظاهره فحكى بن شاهين أنه أخرجه من طريق بن وهب عن عمرو
~~بن الحارث ويونس عن الزهري فقال أن خزامة أحد بني الحارث بن سعد بن هذيم
~~أخبره أن أباه أخبره أنه قال فذكر الحديث قال بن أبي داود لم يرو سعد عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا قلت وسعد لا رواية له في هذا الحديث أصلا
~~فإنه لم يتأخر حتى جاء الإسلام ولو كان كما ظن لكانت الصحبة للحارث بن سعد
~~على أن بن شاهين التزم هذا الوهم فذكر الحارث في الصحابة وأخرج من ms1109 طريق
~~الزبيدي عن الزهري عن أبي خزامة أحد بني الحارث بن سعد عن أبيه أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكره ووهم فيه أبو عمر في الاستيعاب فقال سعد بن
~~هذيل والد الحارث بن سعد لم يرو عنه غير ابنه فيما علمت حديثه عند بن شهاب
~~عن أبي خزامة عن الحارث بن سعد عن أبيه قلت يا رسول الله أرأيت رقي نسترقي
~~بها انتهى فتبع الواهم في وهمه فيه وزاد فيه أنه صحفه وقال هذيل وإنما هو
~~هذيم بالميم وقد تنبه للوهم فيه أبو عمر في التمهيد فأخرجه من طريق بن
~~عيينة عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه ثم نقل عن إسماعيل القاضي أنه اختلف
~~فيه على يونس فقال سليمان بن بلال عنه عن الزهري عن أبي خزامة أحد بني
~~الحارث بن سعد عن أبيه أنه سأل وقال عثمان بن عمر عن أبي خزامة أن الحارث
~~بن سعد أخبره أن أباه أخبر به قال إسماعيل والصواب قول سليمان وتابعه عبد
~~الرحمن بن إسحاق عن الزهري قاله يزيد بن زريع عنه وقد رواه حماد بن سلمة عن
~~عبد الرحمن بن إسحاق فقال عن الزهري عن رجل من بني سعد عن أبيه ولم يسمه
~~ولم يكنه قلت وسعد بن هذيم المذكور جد قبيلة كبيرة وهو سعد بن زيد بن أسلم
~~بن الحاف بن قضاعة وإنما قيل له سعد هذيم لأن هذيما كان عبدا حبشيا حضن
~~سعدا فعرف به وهذا مشهور عند أهل النسب والعجب كيف يخفى على بن عبد البر مع
~~معرفته بالنسب وكذا بن الأثير وأبو خزامة المذكور شيخ الزهري فيه لا نعرف
~~اسمه واسم أبيه يعمر بتحتانية أوله وهو الصحابي كما سيأتي في موضعه على
~~الصواب PageV03P283
### $ 3752 سعد والد عبد الله غاير بن منده بينه وبين سعد بن الأطول وهو وهم
~~قاله أبو نعيم وغيره
### $ 3753 سعد الدئلي قال أبو موسى أورده بن أبي علي فصحف فيه وإنما هو سعر
~~آخره راء
### $ 3754 سعيد بزيادة ياء بن أحمد ms1110 بن معاوية التميمي ذكره بن فتحون فيمن اسمه
~~سعيد مستدركا على بن عبد البر وإنما هو شعيل بمعجمة مصغرا وآخره لام وسيأتي
~~على الصواب PageV03P284
### $ 3755 سعيد بن إياس أبو عمرو الشيباني ذكره الطبراني واستدركه أبو موسى
~~وهو وهم وإنما هو سعد بسكون العين وهو مخضرم لا صحبة له وقد مضى
### $ 3756 سعيد بن بكر له صحبة روى أحمد بن حنبل قوله في كتاب الإيمان قلت
~~الذي في كتاب الإيمان لأحمد من طريق بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر
~~ويحيى بن سعيد أنهما حدثاه عن سعيد بن عمارة أخي بني سعد بن بكر وكانت له
~~صحبة فذكر الأثر المتقدم في ترجمة سعيد بن عمارة وقد تقدم أنه قيل فيه سعد
~~وسعيد وكأن النسخة التي وقعت للذهبي تصحف قوله أخي بني فصارت أخبرني فخرج
~~من ذلك أن سعد بن بكر له صحبة والواقع أن قوله وكانت له صحبة المراد بذلك
~~سعيد بن عمارة وأما سعد بن بكر فهو جده الأعلى وهو بطن كبير وفي ذريته
~~جماعة من الصحابة بينهم وبينه عدة آباء والله المستعان
### $ 3757 سعيد بن الحارث بن الخزرج ذكره أبو عمر في أول من اسمه سعيد فساق من
~~طريق بن وضاح عن بن أبي شيبة عن الحسن بن موسى عن الليث بإسناده عن أسامة
~~قال أردفه النبي صلى الله عليه وسلم وراءه يعود سعد بن عبادة وسعيد بن
~~الحارث بن الخزرج الحديث وهذا يقال إن بن وضاح وهم فيه وقد حدث غيره عن بن
~~أبي شيبة على الصواب فقال يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وهكذا
~~أخرجه الشيخان وغيرهما من طريق الليث وهكذا رواه بن يونس وسعيد بن عبد
~~العزيز وشعيب بن أبي حمزة ومعمر عن الزهري PageV03P285
### $ 3758 سعيد بن حرب يقال هو اسم أبي برزة الأسلمي ذكر عمر بن شبة من مرسل
~~سعيد بن جبير قال لما فتحت مكة أخذ برزة الأسلمي وهو سعيد بن الحارث عبد
~~الله بن خطل وهو متعلق بالأستار الحديث ms1111 قلت وفيه تغيير بينته رواية غيره
~~حيث قال استبق إليه أبو برزة وسعيد بن حرب وكان أشد الرجلين الحديث فهذا هو
~~الصواب
### $ 3759 سعيد بن حصين ذكره بن الدباغ مستدركا على بن عبد البر وهو غلط نشأ
~~عن تصحيف فيه وفي اسم أبيه فإنه ذكر من رواية بن الأعرابي بإسناده عن محمد
~~بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن عائشة قالت قدمنا من حج أو عمرة فلقينا
~~غلمان الأنصار فلقوا سعيد بن حصين بموت امرأته فجعل يبكي فقال له أتبكي على
~~امرأة الحديث والصواب في هذا أسيد بن حضير كذا أخرجه أحمد وإسحاق والكجي
~~والطبراني والهيثم بن كليب وسيمويه وابن حبان في صحيحه والحاكم من طريق
~~محمد بن عمرو بهذا الإسناد
### $ 3760 سعيد بن حيوة والد كندير ذكره بن أبي حاتم وتبعه بن عبد البر وقد
~~تقدم ذكره في الأول وأن الراجح أنه من أهل القسم الثالث ونبهت عليه فيه
~~ووقع في التجريد سعيد بن حيدة وسعيد بن حيوة بواو بدل الدال وقد نبه بن
~~الأثير على أن بن عبد البر هو الذي وهم في تسمية أبيه وقد وقفت على سلفه
~~فيه وهو بن أبي حاتم PageV03P286
### $ 3761 سعيد بن أبي ذباب ذكره بن حزم في الوحدان من مسند بقي بن مخلد
~~والصواب سعد بإسكان العين
### $ 3762 سعيد بن ذي لعوة أحد الضعفاء من التابعين أرسل حديثا فذكره العسكري
~~في الصحابة وأخرج من طريق بن إسحاق عنه أن جعفر بن أبي طالب أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال إن النجاشي صدق ثم قال العسكري لا تصح له صحبة وروايته
~~مرسلة قلت اتفق الحفاظ على أنه تابعي
### $ 3763 سعيد بن رسيم يقال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة كذا
~~وقع في الكفاية لابن الرفعة وهو غلط والقصة معروفة لسفيان بن عبد الله بن
~~ربيعة الثقفي فكأنه سقط عليه اسم أبيه وتصحف جده
### $ 3764 سعيد بن أبي سعيد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في التغني
~~بالقرآن ms1112 من رواية عبيد الله بن أبي نهيك عنه والصواب عن بن أبي نهيك عن سعد
~~هكذا استدركه الذهبي في التجريد وليست لسعيد بن أبي سعيد صحبة وإنما جاءت
~~هذه الرواية من طريق مرسلة وقد ذكر المزي في الأطراف الحديث وعزاه لأبي
~~داود وأبو داود قد بين الاختلاف في مسنده عن الليث ومن جملته هذه الرواية
~~ثم ذكر المزي في المراسيل سعيد بن أبي سعيد المقبري حديث ليس منا من لم
~~يتغن بالقرآن تقدم في ترجمة عبد الله بن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص وهذا
~~هو الصواب PageV03P287
### $ 3765 سعيد بن سهيل تقدم في سعد في الأول مع بيان الوهم فيه
### $ 3766 سعيد بن عامر اللخمي ذكره بن حزم في الوحدان من مسند بقي بن مخلد
~~وعزاه الذهبي لأبي يعلى وقد صحف نسبه وإنما هو الجمحي المتقدم
### $ 3767 سعيد العكي ثم الآهلي ذكره أبو موسى عن أبي بكر بن علي ونبه على أن
~~الصواب أنه سويد
### $ 3768 سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ذكره بن حبان في
~~الصحابة فوهم فيه وهما شنيعا وأعجب من ذلك أنه قال هو المكبر الذي زوج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة ثم وجدت لابن حبان سلفا فروى يعقوب بن
~~سفيان في تاريخه من طريق مليح عن هشام بن عروة عن أبيه أن سعيد بن العاص
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم في الإسلام خياركم في
~~الجاهلية قال يعقوب بن سفيان سعيد بن العاص هذا هو بن أمية بن عبد شمس
~~وسعيد بن العاص المذكور يكنى أبا أحيحة وكان من وجوه قريش PageV03P288 قال
~~ابن عساكر لم يدرك الإسلام قال ووهم يعقوب بن سفيان فيما زعم وإنما الحديث
~~لابن ابنه سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص وقال بن أبي داود في المصاحف
~~حدثنا العباس بن الوليد بن زيد أخبرني أبي أنبأنا سعيد بن عبد العزيز أن
~~عربية القرآن أقيمت على لسان سعيد بن العاص لأنه ms1113 كان أشبههم لهجة برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقتل العاص أبوه يوم بدر مشركا ومات جده سعيد بن
~~العاص قبل بدر مشركا ووقع عند أبي داود من حديث أبي هريرة كلمت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا يسهم
~~له فقلت ما هذا قاتل بن نوفل فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر الحديث وهذا
~~يوهم أن سعيد بن العاص حاج أبا هريرة بسبب بعض ولده وليس كذلك بل الصواب
~~فقال أبان بن سعيد بن العاص وقد أوضحت ذلك بحجاجة في شرح البخاري ووقع في
~~الطبراني من حديث جبير بن مطعم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد سعيد
~~بن العاص الحديث وقد ذكرته في ترجمة حفيد هذا وأبو أحيحة كان إذا أعتم بمكة
~~لم يعتم أحد بمثل عمامته إجلالا له وأمه ريطة بنت البياع بن عبد ياليل
~~الثقفية وكان سعيد قد قدم الشام في تجارة فحبسه عمرو بن جفنة لأجل عثمان بن
~~الحارث فقال سعيد في ذلك % يا راكبي إما عرضت فبلغن قومي يزيدا % % عثمان
~~أو عفان أو % أبلغ مغلغلة أسيدا % فلأمدحن المادحين % بمدحة تأتي شرودا
~~وكان حبس مع هشام بن سعيد بن عبد الله بن أبي قيس العامري فقال في ذلك %
~~قومي وقومك يا هشام اجمعوا % تركي وتركك آخر الأعصار في أبيات فاجتمع رأي
~~بني عبد شمس على أن يفتدوا سعيد بن العاص فجمعوا مالا كثيرا فافتدوه به
~~ومات هشام في الحبس PageV03P289
### $ 3769 سعيد بن عبد الله الثقفي وقع في كثير من نسخ المصابيح للبغوي في
~~كتاب الأدب في باب حفظ اللسان من الحسان حديث سعيد بن عبد الله الثقفي قلت
~~يا رسول الله ما أخوف ما تخاف على قال فأخذ بلسان نفسه ثم قال هذا هكذا فيه
~~وفيه تصحيف وإنما هو سفيان وهو طرف من حديث أخرجه الترمذي وأصله عند بن
~~مسلم
### $ 3770 سعيد بن عبد العزيز له أربعة أحاديث عند بقي وصوابه سعيد أبو ms1114 عبد
~~العزيز كذا في التجريد وقد تقدم في الأول سعيد الشامي أبو عبد العزيز وأن
~~بن قانع نسبه أنصاريا وذكر الذهبي سعيد الأنصاري ترجمة مفردة وقال يأتي بعد
~~بن عامر وذكر بعد بن عامر سعيدا يروي عنه ابنه عبد العزيز فهؤلاء الثلاثة
~~واحد
### $ 3771 سعيد بن عقبة الثقفي الطائفي وقع ذكره في ترجمة طريح عند بن منده
~~ظاهر سياقه أنه صحابي ولم يفرده بن منده بترجمة ولا استدركه أبو موسى فأجاد
~~فإنه غلط نشأ عن خبط وقع في السند وذلك أنه قال في ترجمة طريح ما نصه
~~أخبرنا سعيد بن يزيد الحمصي حدثنا محمد بن عوف حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~حوشب حدثنا بن إسماعيل بن طريح عن أبيه عن جده أن أبا سفيان رمى جده سعيد
~~بن عقبة بسهم فأصاب عينه الحديث وأورد بن منده هذا الحديث في ترجمة سعيد بن
~~عبيد بهذا السند لكن قال فيه بعد حوشب حدثنا إسماعيل بن سعيد بن عبيد
~~الثقفي من أهل الطائف حدثني أبي عن جده أن أبا سفيان رمى جدي سعيد بن عبيد
~~يوم الطائف بسهم الحديث فهذا هو المعتمد والصحبة لسعيد بن عبيد وفي سياق
~~المتن شيء آخر قد بينته في ترجمة سعيد بن عبيد PageV03P290
### $ 3772 سعيد وقيل معبد بن عمرو التميمي حليف بني سهم كرره الذهبي
### $ 3773 سعيد بن وقش الأسدي صحف فيه بن منده وإنما هو بن رقيش بالراء مصغرا
### $ 3774 سعيد بن يزيد الأزدي تقدم في القسم الأول
### $ 3775 سعيد بالتصغير تقدم في سعيد بن سهيل في الأول وبيان الوهم فيه
### ||| ( السين بعدها الفاء )
### $ 3776 سفيان بن بجير بموحدة وعجمة مصغرا وهو لبن مجيب بضم الميم بعدها جيم
~~تقدم PageV03P291
### $ 3777 سفيان بن أبي العوجاء أبو ليلى ذكره أبو نعيم وظن أنه والد عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى فوهم فوالد عبد الرحمن أنصاري وهذا سلمي وذاك صحابي
~~وهذا تابعي باتفاق البخاري ومسلم وغيرهما
### $ 3778 سفيان بن قيس الكندي ذكره بن شاهين وذكر له حديثا أنه كان مؤذن ms1115 وفد
~~كنده واستدركه أبو موسى وفيه تصحيف وإنما هو سيف بن قيس أخو الأشعث بن قيس
~~وقد تقدم على الصواب
### ||| ( السين بعدها الكاف )
### $ 3779 سكن بن أبي السكن استدركه بن فتحون فوهم فإنه نسبه إلى كتاب بن حاتم
~~وأنه ذكره في ترجمة عثمان بن وكيع قال كان فينا سبعة من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم منهم سكن بن أبي السكن قلت وهم وفيه بن فتحون وهما
~~شنيعا وذلك أن سكن بن أبي السكن هو الذي روى عن عثمان بن وكيع أنه كان فيهم
~~سبعة من الصحابة وذلك واضح في كتاب بن أبي حاتم وسكن هذا يروي عن أتباع
~~التابعين ولقد لقيه علي بن المديني وطبقته والعجب أن الذهبي ذكره بما ذكره
~~بن فتحون فشاركه في الوهم
### $ 3780 سكينة ذكره أبو موسى في الذيل وروى من طريق المحاملي حدثنا أبو حاتم
~~الرازي حدثنا الحسن بن عبيد بن عبد الله بن زياد بن سكينة حدثني أبي عن جدي
~~عن أبيه عن جده سكينة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن الدين معلق
~~بالثريا الحديث قال وقال سكينة أوصى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الا أسأل
~~أحدا شيئا قال أبو موسى هذا وهم وإنما هو سفينة بالفاء لا بالكاف ثم اسنده
~~من وجه آخر عن أبي حاتم الرازي كذلك قلت وكذا رويناه من طريق عبد الغني بن
~~سعيد المصري بإسناده عن أبي حاتم كذلك وزاد في أوله أنه صلى الله عليه وسلم
~~قال لأبي أيوب لا تعيره بالفارسية PageV03P292
### ||| ( السين بعدها اللام )
### $ 3781 سلام بن عمرو اليشكري تقدم في الأول
### $ 3782 سلام بن قيس الحضرمي سمع النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عمرو بن
~~ربيعة ذكره هكذا البخاري وتبعه بن عدي وقال لا يعرف واستدركه مغلطاي في
~~كتابه الإمامة وهو خطأ نشأ عن تصحيف في اسم أبيه والصواب قيصر وقد تبدل
~~الصاد سينا وقد قيل في اسمه هو سلامة بزيادة هاء وقد تقدم ذكره في رواية
~~عمرو بن ms1116 ربيعة في الأول
### $ 3783 سلمان الخير فرق بعضهم بينه وبين سلمان الفارسي وهو هو ونبه على ذلك
~~بن حبان
### $ 3784 سلمة الأنصاري جد عبد الحميد بن يزيد بن سلمة غاير بينه وبين سلمة
~~بن يزيد وهما واحد PageV03P293
### $ 3785 سلمة بن أبي سلمة الجرمي أفرده بعضهم وأورده فيمن اسمه سلمة بفتح
~~اللام وهو وهم على وهم فإنه بكسر اللام وهو والد عمرو واسم أبيه قيس على
~~الصحيح وقد تقدم على الصواب في الأول وأن بعضهم وحد بينه وبين سلمة بن نفيع
~~والراجح التعدد
### $ 3786 سلمة الهذلي فرق أبو يعلى بينه وبين سلمة بن المحبق وتبعه أبو نعيم
~~وكذا هو في مسند بقي بن مخلد وعلم له الذهبي علامة بقي بن مخلد فإنه أخرج
~~له حديثين وكل ذلك وهم فإنهما واحد وقد نبه على ذلك أبو موسى فأصاب
### $ 3787 سلمة بن المجر ذكره بن شاهين مختصرا وقال أن لهم مسجدا بالكوفة
~~وتبعه أبو موسى ولم يتعقبه وهو وهم نشأ عن تصحيف وإنما هم سلمة المجر جد
~~سمرة بن معاوية بن عمرو بن سلمة الماضي في القسم الأول وكان سلمة المذكور
~~قبل الإسلام والمجر بالجيم بغير موحدة كما تقدم
### $ 3788 سلم بن يزيد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه يزيد بن أبي حبيب
~~قال أبو عمر حديثه عندي مرسل قلت لم أر من ذكره في الصحابة قبله بل قال بن
~~أبي حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين وأنه روى عن أنس ثم انني رأيت في عدة نسخ من الاستيعاب أن اسم
~~أبيه ندير بالنون والذال مصغرا وآخره راء والمعروف فيه إنما هو يزيد
~~بالتحتانية والزاي وآخره دال بغير تصغير PageV03P294
### $ 3789 سلمى خادم للنبي صلى الله عليه وسلم ذكره بن شاهين وتبعه أبو موسى
~~فأخرج من طريق جعفر الصادق عن أبيه عن سلمى خادم النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يجعلن رءوسهن أربعة قرون فإذا اغتسلن ms1117
~~جمعنها الحديث وسلمى امرأة وهي أم رافع زوجة أبي رافع فظن أن قوله خادم
~~النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وليس كذلك وذكر بن شاهين وأبو موسى من طريقه
~~أن الراوي قال مرة في هذا الحديث عن سالم خادم النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكأنه تغير من سلمى والله أعلم
### $ 3790 سليط بن عمرو بن مالك بن حسل العامري أفرده الطبراني ومن تبعه عن
~~سليط بن عمرو بن عبد شمس وهو هو فعمرو والده هو بن عبد شمس بن عبد ود بن
~~نصر بن مالك فنسب إلى جد أبيه فظنوه آخر ولكن القصة واحدة وهو كونه كان
~~الرسول إلى هوذة بن علي
### $ 3791 السليل الأشجعي ينظر من القسم الأول فقد جزم بن منده وابن ماكولا
~~بأنه وهم وأن الصواب أبو السليل الذي يروي عن أبي المليح
### $ 3792 سليمان أبو عثمان قال الحاكم في علوم الحديث أدخله على بن سعيد
~~العسكري وغيره في الصحابة وأخرج من طريق زهير بن محمد عن عثمان بن سليمان
~~عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور قال
~~الحاكم وهذا معلوم من ثلاثة أوجه أحدها أن عثمان إنما هو بن أبي سليمان
~~وأبو سليمان هو بن محمد بن جبير بن مطعم فليس لأبيه صحبة ثانيها أن عثمان
~~إنما رواه عن نافع بن جبير عن أبيه فسقط نافع بن جبير ثالثها أن سليمان لم
~~يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم قلت الثالث نتيجة ما قبله PageV03P295
### $ 3793 سليمان بن جابر وقع حديثه في معجم بن الأعرابي من رواية قرة عن
~~سليمان بن جابر قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه بردة وإن هدبها
~~لعلي قدميه فقلت أوصني فقال لا تحقرن من المعروف شيئا الحديث وقرأت بخط
~~مغلطاي أن بن منده أورده في تاريخه في ترجمة محمد بن الصلت بن غالب الهجيمي
~~قلت وسليمان هذا صوابه سليم وهو أبو جرى الهجيمي وسليمان تصحيف
### $ 3794 سليمان بن سعد تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم ms1118 في الصحابة قال بن أبي
~~حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه موسى بن أبي عائشة
### $ 3795 سليمان بن مسهر ذكره الطبري في الصحابة وهو وهم فروى بن منده من
~~طريق أبي حريز أن رفاعة حدثه أن صاحبا له قال له انطلق بنا إلى المختار
~~فإنه يدعو إلى نصرة آل محمد فدخلنا عليه قال فذكر كلمة فأهويت إلى قائم
~~السيف فذكرت كلمة سليمان بن مسهر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا
~~ائتمنك رجل على دمه فلا تقتله قال بن منده هذا وهم والصواب عن رفاعة عن
~~عمرو بن المحبق قلت الذي يظهر أن أبا حريز وهم في اسم والد سليمان بن صرد
~~فإن الحديث رواه بن أبي ليلى عن أبي عكاشة عن رفاعة عن سليمان بن صرد فإن
~~كان أبو حريز حفظ فيه سليمان بن مسهر فيكون من رواية تابعي عن تابعي فإن
~~رفاعة تابعي وسليمان بن مسهر تابعي أيضا مشهور في تابعي أهل الكوفة والمتن
~~معروف من رواية رفاعة عن عمرو بن المحبق كما قال بن منده أخرجه النسائي
~~وابن ماجة وقد ذكرته من طريق أبي حريز في ترجمة المختار مطولا PageV03P296
### $ 3796 سليم غير منسوب استدركه بن فتحون وهو وهم نشأ عن تصحيف فأخرج
~~بإسناده من طريق بن عيينة عن إسحاق بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول
~~صليت أنا وسليم في بيتنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلت أمي من
~~ورائنا هكذا أخرجه من جزء يحيى بن يحيى النيسابوري المشهور عن بن عيينة
~~والحديث في الجزء المذكور على الصواب بلفظ صليت أنا ويتيم كذا أخرجه
~~البخاري من رواية بن عيينة وقد قيل أن اسم اليتيم المذكور ضميرة
### $ 3797 سليم الضبي ذكره الخطيب في المؤتلف من طريق محمد بن هارون بن حميد
~~المجدر عن الحسن بن شاذان الواسطي قال حدثنا أبو عاصم حدثنا أبو نعامة
~~العدوي عن عبد العزيز بن بشير عن سليم الضبي قال قلت يا رسول الله ms1119 إن أبي
~~كان يقري الضيف ويفعل كذا الأشياء عدها فقال أدرك الإسلام قلت لا قال ليس
~~بنافعه فلما رأى ما بي قال أنه لا يزال ذلك في عقبة لا يظلمون ولا يستذلون
~~ولا يفتقرون قال الخطيب كذا قال وإنما هو سلمان قلت هو بن عامر الضبي
~~الصحابي المشهور كذا أخرجه الطبراني والحاكم والدارقطني والخطيب في المؤتلف
~~من طرق عن أبي عاصم عن أبي نعامة عن عبد العزيز بن بشير عن جده سلمان بن
~~عامر الضبي وهو الصواب PageV03P297
### $ 3798 سليم بن خالد الأنصاري الزرقي قال بن عساكر أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وخرج إلى الشام غازيا وقال الواقدي كان يحمل لواء شرحبيل بن حسنة
~~قلت هكذا استدركه مغلطاي وحرف اسم والده وإنما هو خلدة كما تقدم في القسم
~~الأول
### $ 3799 سليم مصغرا بن عامر الخبائري تابعي استدركه مغلطاي وقال روى شعبة عن
~~يزيد بن حمير سمعت سليم بن عامر وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~بن عساكر ورواية من روى وكان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أصح قلت ما
~~رأيت هذا الذي نقله عن بن عساكر في ترجمة سليم من تاريخه بل ذكر الرواية
~~التي فيها أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقط نعم ذكر ذلك المزي في
~~ترجمته لكن عبر بالصحيح وهو الصواب فإن سليم بن عامر هذا تابعي مشهور ذكره
~~بن سعد في الطبقة الثالثة قال وكان ثقة قديما وقال بن معين في تاريخه كان
~~يقول استقبلت الإسلام من أوله وزعم أنه قرئ عليه كتاب عمر ومراده بقوله
~~استقبلت إلى آخره المبالغة في ادراكه أيام الفتوح وحضوره كتاب عمر يجوز أن
~~يكون وهو صغير فقد قال أبو حاتم في المراسيل روى عن عوف بن مالك مرسلا ولم
~~يدرك المقداد بن الأسود ولا عمرو بن عبسة وأرخوا وفاته سنة ثلاثين وقد تقرر
~~عند أهل الحديث أنه لم يبق أحد من الناس على رأس المائة من يوم قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم قبل وفاته ms1120 بشهر لا يبقى على الأرض ممن هو عليها اليوم
~~أحد فكان آخر من ضبطت وفاته ممن رأى النبي صلى الله عليه وسلم أبو الطفيل
~~عامر بن وائلة واختلف في سنة وفاته فأنهى ما قيل فيها سنة عشر ومائة وذلك
~~عند تكملة المائة سواء فظهر أن قول من قال في الرواية المذكورة إنه أدرك
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هو الصواب والله أعلم PageV03P298
### ||| ( السين بعدها الميم )
### $ 3800 سمالي بن هزال ينظر من القسم الأول وقد ذكر فيه أن أبا موسى أشار
~~إلى أنه وهو وأن الصواب قصة ماعز مع هزال التي ستأتي في حرف الهاء
~~PageV03P299
### ||| ( السين بعدها النون )
### $ 3801 سناح العبسي أحد التسعة من بني عبس ذكره الطبري وغيره وهكذا استدركه
~~بن فتحون وكذا رأيته في التجريد للذهبي وهو وهو نشأ عن تصحيف والصواب سباع
~~بكسر المهملة ثم موحدة خفيفة وآخره عين
### $ 3802 سنان بن روح كذا ذكره بعضهم والصواب سيار بتحتانية وآخره راء
### $ 3803 سنان بن سعد وقع ذكره في الأحياء للغزالي في أواخر كتاب الفقر
~~والزهد من الربع الأخير وهو ربع المنجيات قال فيه وعن سنان بن سعد قال حيكت
~~للنبي صلى الله عليه وسلم وجبة من صوف وجعلت حاشيتها سوداء فلما لبسها قال
~~انظروا ما أحسنها وما لبسها فقام إليه أعرابي فقال يا رسول الله هبها لي
~~قال وكان إذا سئل شيئا لم يبخل به فدفعها إليه وأمر أن تحاك له جبة أخرى
~~فمات وهي في المحاكة قال شيخنا في تخريجه هذا الحديث أخرجه الطيالسي
~~والطبراني من حديث سهل بن سعد وهو عند الطبراني بالقصة الأخيرة ووقع في
~~كثير من نسخ الأحياء سنان بن سعد وهو غلط والله أعلم
### $ 3804 سنان بن سلمة أورده بن شاهين وأورد له حديثين من رواية سلمة بن
~~جنادة عنه وافرده عن سنان بن المحبق وهو وهم وسنان له رؤية لا سماع وقد خبط
~~فيه أبو عمر فقال سنان بن سلمة الأسلمي بصري روى عنه قتادة ومعاذ بن سعد في
~~حديثه اضطراب ms1121 قلت فوهم في نسبه وإنما هو هذلي وقد بين البغوي سبب الوهم وأن
~~بعض الرواة توهم صحبته من إرسال الحديث فأخرج من طريق بن أبي ليلى عن عبد
~~الكريم بن أبي المخارق عن معاذ بن سعد عن سنان بن سلمة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعث ببدنتين مع رجل الحديث قال ورواه بن جريج عن عبد الكريم عن
~~معاذ بن سعد عن سنان بن سلمة عن أبيه وكانت له صحبة فذكره وهذا هو الصواب
~~وقد تقدم شيء منه في القسم الثاني PageV03P300
### $ 3805 سندر أبو الأسود استدركه أبو موسى وأورد من طريق بن لهيعة عن يزيد
~~عن أبي الخير عن سندر رفعه أسلم سالمها الله الحديث وفيه تجيب أجابت قلت قد
~~ذكره بن منده فلا يستدرك وكأن أبا موسى لما رآه في هذه الرواية كنى أبا
~~الأسود ظنه آخر وليس كذلك فإنه كنيته أبو الأسود وله ولد اسمه عبد الله كنى
~~به أيضا وسيأتي فيمن اسمه عبد الله
### ||| ( السين بعدها الهاء )
### $ 3806 سهل بن ثعلبة بن جزء الزبيدي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النهي عن استقبال القبلة للبول رواه الليث عنه عنه قاله البخاري هكذا
~~استدركه بن فتحون فغلط غلطا شنيعا وإنما قال البخاري سهل بن ثعلبة عن بن
~~جزء فسقط عن وكيف يتخيل بن فتحون أن الليث يروي عن صحابي وقد أخرج الحديث
~~الطبراني من طريق سهل عن عبد الله بن الحارث بن جزء وسهل معدود في التابعين
~~عند البخاري وأبي حاتم وكل من ذكره PageV03P301
### $ 3807 سهل بن حنظلة تقدم في الأول كرره في التجريد
### $ 3808 سهل بن الربيع هو بن الحنظلية كرره أبو عمر
### $ 3809 سهل بن أبي سهل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تهادوا الحديث
~~وعنه سعيد بن أبي هلال أورده أبو عمر قلت سهل تابعي أرسل وسعيد لم يلق أحدا
~~من الصحابة
### $ 3810 سهل كان اسمه حزنا أفرده بن منده عن سهل بن سعد فوهمه وبين ذلك أبو
~~نعيم فأجاد ms1122
### $ 3811 سهل بن معاذ الجهني أورده بن شاهين في الصحابة وهو وهم نشأ عن سقط
~~فإنه أخرج من طريق إسماعيل بن عباس عن أسيد بن عبد الرحمن عن فروة بن مجاهد
~~عن سهل بن معاذ الجهني قال غزوت مع أبي الصائفة فنزلنا على حصن فضيق الناس
~~المنازل وقطعوا الطرق فبعث النبي صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى في الناس
~~إن من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له قلت لو تدبره بن شاهين لعلم وجه
~~الوهم فإنه لم يكن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم صائفة وسبب هذا الوهم
~~أنه سقط من المتن شيء وذلك واضح فيما أخرجه أحمد من طريق إسماعيل هذه بهذا
~~الإسناد فقال فيه بعد قوله وقطعوا الطرق فقام معاذ بن أنس في الناس فقال
~~أيها الناس أنا غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة كذا فضيق الناس
~~المنازل وقطعوا الطرق فبعث فذكره وهو عند أبي داود دون القصة وعنده من طريق
~~الأوزاعي عن أسيد أيضا وأخرجه الطبراني من الوجهين وعند أبي يعلى من هذا
~~الوجه عن سهل بن معاذ غزوت مع أبي الصائفة في زمن عبد الملك بن مروان
~~وعلينا عبد الله بن عبد الملك فضيق الناس المنازل فقال معاذ أيها الناس إني
~~غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره فظهر أن الصحابي في هذا الحديث
~~هو معاذ بن أنس لا ابنه سهل PageV03P302
### $ 3812 سهل بن يوسف ذكره الذهبي من مسند بقي فوهم فإنه من أتباع التابعين
~~وقد تقدم حديثه في ترجمة سهل بن مالك وهو جده
### $ 3813 سهم غير منسوب ذكره الباوردي وأورد من طريق أبي حاتم أنه جلس إلى
~~جنب إياس بن سهم فقال الا أحدثك عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا
~~قال وإنما هو سهل باللام وقد أخرجه مطين بن محمد بن يزيد شيخ الباوردي فيه
~~على الصواب وقد تقدم في أواخر من اسمه سهل مع الكلام عليه
### ||| ( السين بعدها الواو )
### $ 3814 سواء بن ms1123 قيس المحاربي فرق بن شاهين بينه وبين سواء بن الحارث وهو هو
### $ 3815 سوادة بن عمرو روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ذكره أبو عمر مغايرا
~~لسواد بن عمرو وهو هو والعجب أنه نبه في ترجمة سواد بن عمرو على أنه يقال
~~فيه بزيادة هاء وكأنه أشار إلى صنيع بن أبي حاتم فإنه ذكر سواد بن عمرو
~~وفيمن اسمه سواد بلا هاء وذكر قصته في الخلوق وأن النبي صلى الله عليه وسلم
~~طعنه في بطنه فسأله أن يقتص منه فكشف عن بطنه وشرع يقبله وذكر قبل ذلك فيمن
~~اسمه سوادة بزيادة الهاء هذه القصة بعينها للسوادة بن عمرو وقال في كل
~~منهما روى عنه الحسن البصري وكان ذكره قبل ذلك على صورة أخرى كما سأبينه في
~~الذي بعده PageV03P303
### $ 3816 سوار بن خالد تقدم في سواء بغير راء
### $ 3817 سوار بن عمرو ذكره بن أبي حاتم في أول من اسمه سوار بتشديد الواو
~~وبعد الألف راء فقال بصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نخسه بجريدة
~~النخل فطالبه بالقصاص روى عنه الحسن البصري كذا قال وهو تصحيف شنيع لم
~~يتابعه عليه بن عبد البر ولا غيره والصواب من هذا كله أن اسم الرجل سوادة
~~بزيادة هاء وقد أشرت إلى ذلك في القسم الأول وسقت حديثه من عند البغوي في
~~ترجمة سواد بن غزية لمعنى اقتضى ذلك
### $ 3818 سوار بن غزية كذا وقع في بعض النسخ من الدارقطني والصواب سواد كما
~~تقدم إيضاحه في القسم الأول
### $ 3819 سويبق بن حاطب أفرده أبو عمر ولم ينبه على أنه تقدم في سبيع
### $ 3820 سويد بن جبلة الفزاري ذكره أبو عمر الدمشقي في مسند الشاميين وهو
~~غلط وليست له صحبة وحديثه مرسل قاله بن أبي حاتم وقال الدارقطني وابن منده
~~لا يصح له صحبة وحديثه مرسل قلت له حديثان مرسلان أحدهما أخرجه البغوي
~~وغيره من طريق الجراح بن مليح عن الزبيدي عن لقمان بن عامر عن سويد بن جبلة
~~عن النبي صلى ms1124 الله عليه وسلم قال لتزدحمن هذه الأمة على الحوض الحديث
~~وأخرجه بن حبان في صحيحه والطبراني في مسند الشاميين من طريق عبد الله بن
~~سالم عن الزبيدي بهذا الإسناد فقال عن سويد بن جبلة عن العرباض بن سارية
~~وله عند الطبراني عن العرباض من هذا الوجه حديث آخر ومن هذا الوجه أيضا
~~عنده عن عمرو بن عنبسة الحديث الثاني أخرجه بن شاهين وغيره من طريق بقية عن
~~الزبيدي عن راشد بن سعد عن سويد بن جبلة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~العارية مؤداة الحديث وهذا أخرجه النسائي من طريق الحجاج بن فرافصة عن
~~الزبيدي عن أبي عامر عنه عن أبي إمامة وهو الصواب PageV03P304
### $ 3821 سويد بن جملة ذكره بن شاهين وساق الحديث الثاني في ترجمة الذي قبله
~~فصحف أباه
### $ 3822 سويد بن الصامت بن خالد بن عقبة الأوسي ذكره بن شاهين وقال شك في
~~إسلامه وقال أبو عمر أنا أشك فيه كما شك غيري ذكره بعضهم معتمدا على ما روى
~~بن إسحاق عن عاصم بن عمرو عن أشياخ من قومه قالوا قدم سويد بن الصامت
~~معتمرا فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام فلم يبعد وقال إن
~~هذا القول حسن ثم انصرف فقتل فكان رجال من قومه يقولون أنا لنراه مسلما قلت
~~فإن صح ما قالوا لم يعد في الصحابة لأنه لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم
~~مؤمنا PageV03P305
### $ 3823 سويد بن صبيع وقع ذكره في رسالة الغفران لأبي العلاء المعري بما
~~يوهم أن له صحبه وليس كذلك فقال أبو العلاء ما نصه ولو أدرك سويد بن صبيع
~~لشاغبه أيام الربيع وسويد هو الذي يقول % إذا طلبوا مني اليمن منحتهم %
~~يمينا كبرد الأتحمي الممزق % وإن احلفوني بالطلاق أتيتها % على خير ما كنا
~~ولم نتفرق % وإن احلفونى بالعتاق فقد درى % عبيد غلامي أنه غير معتق وكان
~~يألف فراش سودة أم المؤمنين ويعرف مكانه الرسول ولا يتحرى عنه فسألني بعض
~~المشايخ عن ترجمة سويد هذا وتوهم أنه صحابي ms1125 لكنه لم يجد من يعرف بحاله وأنه
~~كشف الاستيعاب وما استدرك عليه فلم يجد له ذكرا وكشف أنساب بني عامر بن لؤي
~~رهط سودة فلم يذكروه فأجبته بان سويدا شاعر إسلامي وكان ماجنا وشعره يدل
~~على كل من الأمرين المستتر والضمير في قول المعمري وكان ليس هو لسويد وإنما
~~هو للذي خاطبه المعري بالرسالة المذكورة وإنه شرع بعد أن إجابة عن مراسلته
~~له يمدحه ويصفه بأنه لو أدرك فلانا لعرفه ولو عاصر فلانا إلى غير ذلك حتى
~~ذكر عددا من الناس لكنه اقتصر منهم على من يسمى الأسود أو من يشتق اسمه من
~~السواد لأن لون الذي خاطبه كان إلى السواد أقرب فإذا تقرر هذا عرف أن
~~الضمير في قوله وكان للمخاطب لا لسويد بن صبيع والله أعلم PageV03P306
### $ 3824 سويد بن عامر بن يزيد بن حارثة الأنصاري تابعي صغير لجده صحبة وأما
~~هو فأخرج له البغوي وأبو يعلى من طريق مجمع بن يحيى قال سمعت سويد بن عامر
~~أحد عمومتي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلوا أرحامكم ولو بالسلام
~~قال بن حبان في ثقات التابعين حديثه مرسل وقال البغوي وابن منده لا صحبة له
### $ 3825 سويد الجهني والد عقبة غاير البغوي بينه وبين سويد الأنصاري وهو هو
~~فإنه جهني حالف الأنصار
### $ 3826 سياه ذكره بن قانع كذا استدركه في التجريد وليس عند بن قانع الا
~~سيابة بزيادة موحدة بعد الألف وقد مضى في الأول
### $ 3827 سيف بن ذي يزن ملك حمير ذكره بن منده في الصحابة وقال أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأخبر جده عبد المطلب بنبوته وصفته ثم ساق في ترجمته
~~حديث أنس أن ملك ذي يزن أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة
~~PageV03P307 قلت مات سيف قبل المبعث والذي أهدى إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكاتبه ولده زرعة كما تقدم في ترجمته وروى بن هشام في الدفائن بسند
~~منقطع عن النبي صلى الله عليه وسلم أن ظئره زوج حليمة أخبرهم إنهم لما ms1126
~~أرادوا دفن سلول بن حبيشة وقفوا على باب مغلق فإذا فيه سرير عليه رجل وعند
~~رأسه كتاب فيه أنا أبو شمر ذو النون فقال ذو النون هو سيف بن ذي يزن قلت
~~وهو صريح في أنه مات قبل البعثة ولو كانوا يذكرون في الصحابة من فاه بذكر
~~النبي صلى الله عليه وسلم ممن مات قبلهم للزمهم ذكر تبع ومسعر وسطيح وقس بن
~~ساعدة وجمع كثير نحوهم هذا وفي آخر الجزء الأول من النسخة ب هنا آخر المجلد
~~الأول من كتاب الإصابة في أسماء الصحابة لشيخ الإسلام قاضي القضاة أبي
~~الفضل بن حجر الكناني العسقلاني أمتع الله المسلمين ببقائه وادام علومه في
~~معالي ارتقائه آمين آمين آمين يتلوه إن شاء الله تعالى في أول المجلد
~~الثاني حرف الشين المعجمة القسم الأول والحمد الله أولا وآخرا ظاهرا وباطنا
~~حسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمدا وآله وصحبه وسلم تسليما
~~أبدا إلى يوم الدين ووافق الفراغ من تعليقه يوم الأحد 13 جمادى الأول سنة
~~842 أحسن الله العواقب بمنه وكرمه آمين والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله العظيم وأمامه في الهامش مدرت على هذا الجزء من أوله إلى
~~آخره كتبه علي الحلبي الشافعي عفى عنه PageV03P308
### | ( حرف الشين المعجمة 
### || القسم الأول 
### ||| الشين بعدها الألف )
### $ 3828 شاصر أحد الجن الذين أسلموا تقدم ذكره في الأرقم
### $ 3829 شاصر آخر من الجن وقع ذكره في خبر غريب لسعد بن عبادة أخرجه الزبير
~~بن بكار في الموفقيات قال حدثنا الرياشي سمعت سليمان بن عبد العزيز بن أبي
~~ثابت يحدث قال حدثني أبي عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن بن عباس
~~عن سعد بن عبادة قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حضرموت في
~~حاجة له وهو بمكة فلما كنت ببعض الطريق عرست في الليل فسمعت هاتفا يقول %
~~أبا عمرو تأوبني السهود % وراح النوم وامتنع الهجود فذكر أبياتا قال فناداه
~~هاتف آخر فقال يا زلعب ذهب بك ms1127 العجب إن أعجب العجب بين مكة ويثرب قال وماذا
~~يا شاصر قال نبي أرسل بخير الكلام إلى جميع الأنام يخرج من بين البلد
~~الحرام إلى نخيل وآطام فقال آخر ما هذا النبي المرسل والكتاب المنزل قال
~~رجل من لؤي بن غالب فذكر القصة إلى أن قال فسمعت صيحة كأنها صيحة حبلى فطلع
~~الفجر فرأيت عظاية وثعبانا ميتين فقدمت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~هاجر إلى المدينة PageV03P309
### $ 3830 شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب المطلبي جد
~~الإمام الشافعي تقدم ذكره في ترجمة أبيه غير مسمى وذكر الخطيب في تاريخه
~~أنه سمع أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري يقول شافع بن السائب الذي ينسب
~~إليه الإمام الشافعي قد لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهو مترعرع وأسلم
~~أبوه يوم بدر وسيأتي له ذكر في ترجمة عبد يزيد والد جده
### $ 3831 شاو روى بن أبي شيبة بإسناد حسن لكنه مرسل عن أبي سلمة ويحيى بن عبد
~~الرحمن قالا كانت بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين هدنة
~~فذكر حديثا طويلا وفيه فقال صلى الله عليه وسلم وهي ساعتي هذه حرام لا يعضد
~~شجرها فقال له رجل يقال له شاو والناس يقولون قال العباس يا رسول الله إلا
~~الإذخر الحديث قلت والذي ثبت في الصحيحين أيضا أن القائل هو العباس ولولا
~~أن الراوي مثبت لهذا الاسم لكتبته في الأوهام وقد أخرج أبو موسى من طريق
~~أبي سلمة عن أبي هريرة في هذا لحديث فقال شاه اليماني اكتب لي وهذا وهم
~~وإنما هو أبو شاه كما سيأتي في الكنى PageV03P310
### ||| ( الشين بعدها الباء )
### $ 3832 شباث بن خديج بن سلامة بن أوس بن عمرو بن كعب البلوي حليف الأنصار
~~تقدم ذكر أبيه قال بن سعد شهد خديج وزوجه أم منيع بنت عمرو بن عدي بن سنان
~~العقبة وولدت شباثا ليلة العقبة وشباث ضبطه بن ماكولا بضم أوله أوله وتخفيف
~~ثانيه وآخره مثلثة وقال بن أبي حاتم ms1128 عن أبيه لا يعرف وقال أبو عمر ليست له
~~رواية
### $ 3833 شبث بن سعد بن مالك البلوي قال بن يونس له صحبة وشهد فتح مصر وله
~~ذكر في كتاب الفتوح وقال يحيى بن عثمان بن صالح عن بن عفير شهد بيعة
~~الرضوان وفتح مصر ولا يحفظ له رواية كذا قال وقد أخرج بن منده من طريق أحمد
~~بن سيار بسند فيه بن لهيعة عن شبث بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~إن العبد ليخرج له يوم القيامة كتاب فيه حسنات الحديث وأخرجه أبو نعيم في
~~الصحابة أيضا ومن طريقه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس وشبث ضبطه بن
~~ماكولا بفتح أوله وثانيه وآخره مثلثة وقيل هو بكسر أوله وسكون التحتانية ثم
~~مثلثة فالله أعلم PageV03P311
### $ 3834 شبر بفتح أوله وثانيه وقال بن ماكولا بسكون ثانيه بن صعفوق بفاء
~~وقاف وزن عصفور قال أبو موسى وجدته بقافين وقال أبو نصر صعفوق بفتح أوله
~~ولم يأت على هذا الوزن غيره إلا خرنوب مع أن الفصحاء يضمون أوله قال أبو
~~أحمد الحاكم في ترجمة أبي عبيد السري بن يحيى أن جده شبر بن صعفوق بن عمرو
~~الكاتب بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم التميمي الدارمي وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وأمره على صدقة قومه
### $ 3835 شبرمة غير منسوب وقع ذكره في حديث صحيح فروى أبو داود وأحمد وإسحاق
~~وأبو يعلى والدارقطني والطبراني من طريق عزرة بن ثابت عن سعيد بن جبير عن
~~بن عباس قال سمع صلى الله عليه وسلم رجلا يلبي عن شبرمة فقال أحججت قال لا
~~قال هذه عن نفسك وحج عن شبرمة وروى الدارقطني من طريق عمرو بن دينار عن
~~عطاء عن بن عباس نحوه ورواه الدارقطني من طريق أبي الزبير عن جابر من طريق
~~عطاء عن عائشة نحوه
### $ 3836 شبل بن خليد المزني جاء عنه حديثان أحدهما في قصة العسيف والآخر في
~~قصة الأمة إذا زنت قال بن السكن الاختلاف ms1129 فيه عن الزهري فالأكثر قالوا عنه
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة وزيد بن خالد وابن عتبة
~~مثلهم لكن زاد وشبل غير منسوب وشعيب وبكر بن وائل عن عمرو بن شعيب وعبيد
~~الله بن أبي زياد قالوا عن أبي هريرة فقط قال وجاء يونس بالحديث على وجهه
~~فقال عن الزهري عن عبيد الله عن شبل بن عامر المزني عن عبد الله بن مالك
~~الأوسي ووافقه الزبيدي وابن أخي الزهري في السند لكن قالا شبل بن خليد قال
~~بن حبان له صحبة ومن زعم أنه شبل بن حامد فقد وهم وقال في التابعين شبل بن
~~خليد روى عن عبد الله بن مالك الأوسي وهذا هو شبل بن خليد الذي ذكره قبل
~~وقيل فيه شبل بن حامد واشتبه أمره على بن حبان وبقي من وجوه الاختلاف فيه
~~رواية عقيل فقال عن الزهري عن عبد الله عن شبل وخليد عن مالك بن عبد الله
~~الأوسي قال بن السكن شبل يقال له صحبة وكان بن عيينة يخطىء فيه فيقول شبل
~~بن معبد قال والصواب أنه شبل بن حامد وأنه يروي عن عبد الله بن مالك الأوسي
~~قلت وهو غير شبل بن معبد البجلي الآتي في القسم الثالث PageV03P312
### $ 3837 شبيب بن حرام بن مهان بن وهب بن لقيط بن يعمر الشداخ الكناني الليثي
~~شهد الحديبية قاله بن الكلبي والطبري واستدركه بن فتحون وابن الأثير
### $ 3838 شبيب بن غالب بن أسيد الكندي له صحبة ذكره بن منده وأخرج له من طريق
~~شبيب بن حبيب بن غالب عن عمه شبيب بن غالب عن أبيه غالب بن أسيد عن أبيه
~~أسيد بن شيب عن أبيه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح على الخفين
~~وفي سنده على بن قرين وهو واه PageV03P313
### $ 3839 شبيب بن قره أو بن أبي مرثد الغساني له ذكر في حديث أخرجه الحارث بن
~~أسامة من طريق المسور بن عبد الله الباهلي عن بعض ولد الجارود أنه أخذ ms1130 هذه
~~النسخة من نسخة عهد العلاء بن الحضرمي حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى البحرين وشهده معاوية وعثمان والمختار بن قيس وقصي بن أبي عميرة وفي
~~رواية بن أبي عمرو وسعد بن عبادة والضحاك بن أبي عمرو وشبيب بن أبي مرثد
~~وفي رواية بن قرة والمستنير بن أبي صعصعة الخزاعي وعوانه أو عبادة بن
~~الشماخ الجهني وسعد بن مالك وسعد بن معاذ وزيد بن عمير وفي رواية يزيد بن
~~عميرة وزاد في رواية ونوفل بن طلحة وسيأتي له سياق آخر في ترجمة عوانة بن
~~الشماخ إن شاء الله تعالى
### $ 3840 شبيب بن نعيم أورده الطبراني من طريق بقية عن أبي بكر بن أبي مريم
~~عن راشد بن سعد عن شبيب بن نعيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أم ملدم
~~تأكل اللحم وتشرب الدم بردها وحرها من جهنم وقال البخاري في تاريخه شبيب بن
~~نعيم أبو روح الحمصي روى عنه عبد الملك بن عمير فما أدري هو ذا أو غيره
~~وأبو روح تابعي لا صحبة له وسيأتي في القسم الأخير
### $ 3841 شبيب آخر يأتي في المبهمات PageV03P314
### ||| ( الشين بعدها التاء )
### $ 3842 شتيم بالتصغير ذكره أبو القاسم البغوي وقال أحسبه سكن المدينة وأخرج
~~من طريق إبراهيم بن جعفر عن سعيد بن شتيم أحد بني سهم بن مرة حدثه أبوه أنه
~~كان في جيش عيينة بن حصن لما جاء يمد يهود خيبر قال فسمعنا صوتا في عسكر
~~عيينة أيها الناس أهلكم خولفتم إليهم قال فرجعوا لا يتناظرون فلم ير لذلك
~~نبأ وما نراه كان إلا من السماء وأورده أبو نعيم في ترجمة شنتم والد عاصم
~~الآتي وهو خطأ وفرق بينهما البغوي والحسين بن علي البرديجي وجعفر المستغفري
~~وغيرهم وذكر بن الأمين أن بن الفرضي قال وجدته مضبوطا عن الصنابحي عن
~~البغوي بفتح أوله وكسر ثانيه قلت والذي عندنا في النسخ المعتمدة من كتاب
~~البغوي بصيغة التصغير كما ذكرته
### ||| ( الشين بعدها الجيم )
### $ 3843 شجار بتخفيف الجيم السلفي بضم المهملة ذكره العسكري ms1131 في الصحابة وقال
~~أبو حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو عيسى وأخشى أن يكون
~~حديثه مرسلا وكذا قال أبو عمر وأورده بن قافع من طريق الحسن قال حدثني رجل
~~من بني سليط يقال له شجار أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس
~~على باب المسجد وهو يقول المسلم أخو المسلم الحديث قلت فإحدى النسبتين
~~تصحيف والأصوب الثاني فهو السليطي PageV03P315
### $ 3844 شجاع بن الحارث السدوسي روى بن أبي خيثمة وعبد بن حميد في التفسير
~~وأبو مسلم الكجي كلهم من طريق العباس بن خليس عن عكرمة قال أن هذه الآية في
~~النساء والمحصنات من النساء نزلت في امرأة يقال لها معاذة كانت تحت شيخ من
~~بني سدوس يقال له شجاع بن الحارس وكان معه ضرة لها ولدت لشجاع أولادا وأن
~~شجاعا انطلق يمير أهله من هجر فمر بمعاذة بن عم لها فقالت له احملني إلى
~~أهلي فرجع الشيخ فلم يجدها فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه
~~وأنشده % يا ملك الناس وديان العرب % الأبيات فقال انطلقوا فإن وجدتم الرجل
~~كشف لها ثوبا فارجموها وإلا فردوا إلى الشيخ امرأته قال فانطلق بن ضرتها
~~مالك بن شجاع بن الحارث فجاء بها فلما أشرف على الحي استقبلته أم مالك
~~ترميها بالحجارة وتقول لابنها يا ضار أمه قال فلما نزلت معاذة واطمأنت جعل
~~شجاع يقول % لعمري ما حبي معاذة بالذي % يغيره الواشي ولا قدم العهد قلت
~~وقد وقع نحو ذلك للأعشى المازني كما تقدم في الهمزة
### $ 3845 شجاع بن وهب ويقال بن أبي وهب بن ربيعة بن أسد بن صهيب بن مالك بن
~~كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ذكره بن إسحاق في السابقين
~~الأولين وفيمن هاجر إلى الحبشة وفيمن شهد بدرا وكذا ذكره موسى بن عقبة وابن
~~الكلبي وعروة وقال بن أبي حاتم شجاع بن وهب أخو عقبة من المهاجرين الأولين
~~وروى الطبراني من حديث المسور بن مخرمة قال بعث النبي ms1132 صلى الله عليه وسلم
~~شجاع بن وهب الأسدي إلى المنذر بن الحارث بن أبي شمر الغساني وذكر بن سعد
~~عن الواقدي بأسانيده أنه بعثه إلى الحارث بن أبي شمر وروى بن وهب عن يونس
~~عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن شجاع بن وهب أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعثه إلى جبلة وكذا قال الواقدي عن شمر عن الزهري ورواه بن منده من
~~طريق بريدة بن الحصيب نحوه وقال بن سعد وابن الكلبي وغيرهما استشهد
~~باليمامة وكنيته أبو وهب PageV03P316
### $ 3846 شجرة النصري بالنون شهد حنينا مع هوازن فلما انهزموا جاء فأسلم وقال
~~للمسلمين أين الخيل البلق والرجال الذين عليهم الثياب البيض ما كنا نراكم
~~فيهم إلا كالشامة قالوا تلك الملائكة ذكره الأموي في مغازيه واستدركه بن
~~فتحون
### $ 3847 شجرة الكندي ذكره يحيى بن منده مستدركا على جده وقال سعيد بن يعقوب
~~الأصبهاني لا أدري له صحبة أم لا وروى أحمد بن يونس الضبي من طريق خالد بن
~~طهمان عن شجرة الكندي قال شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة فأثنى
~~الناس عليها خيرا فجلس وهو يدفن فأتاه جبريل فقال إن هذا الرجل ليس كما
~~اثنوا عليه وإن الله قبل شهادتهم وغفر له ما لا يعلمون PageV03P317
### ||| ( الشين بعدها الدال )
### $ 3848 شداد بن أسامة الليثي هو بن الهاد يأتي
### $ 3849 شداد بن الأسود بن شعوب يأتي
### $ 3850 شداد بن أسيد بفتح أوله على الأشهر وحكى أبو عمر الضم أبو سليمان
~~السلمي قال أبو حاتم وابن ماكولا له صحبة وقال البغوي سكن البادية وقال بن
~~السكن معدود في المدنيين وروى البزار والبغوي والبخاري في التاريخ
~~والطبراني وابن قانع من طريق عمرو بن قيظي بن عامر بن شداد بن أسيد السلمي
~~حدثني أبي عن جده شداد أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتكى
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك يا شداد قال اشتكيت ولو شربت
~~ماء بطحاء لبرئت قال فما يمنعك قال هجرتي قال فاذهب ms1133 فأنت مهاجر حيثما كنت
~~قال أبو عمر تفرد بحديثه زيد بن الحباب ووقع في رواية بن منده عن عمرو بن
~~قيظي حدثني جدي عن أبيه ووقع عند بن قانع عن أبيه عن جده عن شداد زاد فيه
~~عن قبل شداد وهو وهم وعند بن أبي حاتم روى عنه بن ابنه قيظي بن عمرو بن
~~شداد كذا قال PageV03P318
### $ 3851 شداد بن أوس بن ثابت الخزرجي بن أخي حسان بن ثابت أبو يعلى ويقال
~~أبو عبد الرحمن تقدم نسبه في ترجمة والده وعمه قال خليفة اسم أمه صريمة أو
~~صرمة من بني عدي بن النجار وقال أبو عمر قال مالك هو بن عم حسان وتعقب أبو
~~عمر بأنه بن أخي حسان لا بن عمه وفي العتبية قال بن القاسم قال مالك هو بن
~~عمه أو بن أخيه كذا قاله بالشك والصواب الثاني قال بن البرقي شهد أبوه بدرا
~~واستشهد بأحد وفي الطبراني أوس بن ثابت عقبي هو والد شداد وقال البخاري
~~يقال شهد شداد بدرا ولم يصح وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن كعب
~~الأخبار وروى عنه ابناه يعلى ومحمد ومحمود بن الربيع ومحمود بن لبيد وعبد
~~الرحمن بن غنم وبشير بن كعب وآخرون وروى بن أبي خيثمة من حديث عبادة بن
~~الصامت قال شداد بن أوس من الذين أوتوا العلم والحلم ومن الناس من أوتي
~~أحدهما PageV03P319 وعند أبي زرعة الدمشقي عن أبي هريرة حدثنا سعيد بن عبد
~~العزيز فضل شداد بن أوس الأنصاري بخصلتين ببيان إذا نطق وبكظم إذا غضب وقال
~~حسان بن ثابت في قصيدته الداليه التي تقدم منها في ترجمة أوس بن ثابت قوله
~~ومنا قتيل الشعب أوس البيت وبعده % ومن جده الآتي أبي وابن أمه % لأم أبي
~~ذاك الشهيد المجاهد قال محمد بن حبيب يريد شداد بن أوس وكان خيارا وأخرج
~~الطبراني من طريق محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن شداد سمعت أبي يحدث عن
~~أبيه عن جده شداد بن أوس أنه كان عند رسول ms1134 الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يجود بنفسه فقال مالك يا شداد قال ضاقت بي الدنيا فقال ليس عليك أن الشام
~~سيفتح وبيت المقدس سيفتح وتكون أنت وولدك من بعدك أئمة فيهم إن شاء الله
~~تعالى قال البغوي سكن حمص وقال بن سعد مات سنة ثمان وخمسين وهو بن خمس
~~وسبعين وكانت له عبادة واجتهاد في العمل وقال أبو نعيم توفي بفلسطين أيام
~~معاوية وقال بن حبان دفن ببيت المقدس سنة ثمان وخمسين وفيها أرخه غير واحد
~~وهو بن خمس وسبعين سنة قال يقال مات سنة إحدى وأربعين ويقال سنة أربع وستين
~~قلت رواه بن جوصا عن محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن محمد بن عمرو بن محمد
~~بن شداد بن أوس حدثني أبي عن أبيه عن جده فذكر قصة فيها هذا وذكر بن زبالة
~~في خبر المدينة عن بن أبي شريك عن يزيد عن عياض عن أبي بكر بن حرام أن أبا
~~طلحة تصدق بماله فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أقاربه أبي بن كعب
~~وحسان بن ثابت وشداد بن أوس بن ثابت أو ابنه أوس بن ثابت ونبيط بن جابر
~~فتقاوموه فصار لحسان فباعه لمعاوية PageV03P320
### $ 3852 شداد بن ثمامة ذكره بن السكن في الصحابة وقال ليس بالمشهور فيهم ثم
~~روى من طريق القاسم بن معن عن حميد عن أنس قال قدم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم شداد بن ثمامة فسأله أن يكتب لبني كعب بن أوس كتابا فكتب لهم وبعث
~~شداد بن ثمامة على الصلاة وعلى الزكاة الحديث قال بن السكن تفرد به عبد
~~الله بن ناصح الرقي عن القاسم بن معن قلت وذكر بن الكلبي في الأنساب عاقبة
~~بن شداد بن ثمامة بن سلمة المذحجي من بني مازن بن كعب بن أود وقيل أنه قتل
~~مع علي ولأبيه إدراك فلعله هذا
### $ 3853 شداد بن حي ذكره عمر بن شبة في الصحابة وأخرج من طريق بشر بن عبد
~~الله السلمي أخبرني عروة بن رويم ms1135 عن شداد بن حي أنه سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول يغدر بهذا وأشار إلى عثمان
### $ 3854 شداد بن شرحبيل الأنصاري ذكره أبو القاسم عبد الصمد فيمن نزل حمص من
~~الصحابة قال بن حبان سكن الشام له صحبة وقال بن منده حمصي له صحبة وقال بن
~~السكن ليس بمشهور وروى بن عاصم وابن السكن والطبراني والإسماعيلي من طريق
~~بقية حدثنا حبيب بن صالح عن عياش بن يونس عن شداد بن شرحبيل قال مهما نسيت
~~من الأشياء فلم أنس أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يده
~~اليمني على اليسرى في الصلاة رواه جماعة عن بقية فأدخلوا بين عياش وشداد
~~رجلا وفي رواية الإسماعيلي ومن وافقه عن عياش عمن حدثه عن شداد ووهم أبو
~~عمر في نسبه فقال الجهني والجهني يكنى أبا عتبة وهو بن أمية وقد تقدم
~~PageV03P321
### $ 3855 شداد بن شعوب هو أبو بكر يأتي في الكنى قال المرزباني شعوب أمة واسم
~~أبيه الأسود بن عبد شمس بن مالك من بني ليث بن بكر بن كنانة
### $ 3856 شداد بن عارض الجشمي له صحبة وكان شاعرا مشهورا ذكره بن إسحاق في
~~المغازي ولما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف قال شداد بن
~~عارض الجشمي في ذلك % لا تنصروا اللات إن الله مهلكها % وكيف ينصر من هو
~~ليس ينتصر % إن الرسول متى ينزل بلادكم % يطعن وليس بها من أهلها بشر وقال
~~بن إسحاق في موضع آخر وقال شداد بن عارض يخاطب عيينة بن حصن الفزاري فذكر
~~له شعرا وفي كل ذلك دلالة على صحبته
### $ 3857 شداد بن عامر بن لقيط بن جابر بن وهب بن ضباب القرشي العامري ومن
~~ولده شديد بن شداد كان في زمن عبد الملك بن مروان وهو القائل له في أبيات %
~~عليك أمير المؤمنين بخالد % ففي خالد عما تريد صدود % إذا ما نظرنا في
~~مناكح خالد % عرفنا الذي يهوى وأين يريد يعني خالد بن يزيد بن معاوية ولم
~~يذكروا والده في الصحابة ms1136 فكأنه مات قديما وكان بن عم أبيه أبو الوليد بن
~~عبدة بن جابر شاعرا فارسا مات قبل الهجرة ذكره الزبير PageV03P322
### $ 3858 شداد بن عبد الله القتباني ويقال القناني بفتح القاف وتخفيف النون
~~وهو الصواب ذكره بن إسحاق فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من بني
~~الحارث بن كعب سنة عشر مع قيس بن الحصين وعبد الله بن قريط ويزيد بن عبد
~~المدان وسيأتي كل منهم في مكانه
### $ 3859 شداد بن عمرو بن حسل بن الأحب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن
~~فهر القرشي الفهري والد المستورد لهما صحبة وروى الطبراني من طريق الوليد
~~بن مسلم حدثنا سفيان هو الثوري حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي
~~حازم عن المستورد بن شداد عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخذت
~~بيده فإذا هي ألين من الحرير وأبرد من الثلج قلت إسناده على شرط الصحيح
~~PageV03P323
### $ 3860 شداد بن عوف ذكره أبو أحمد العسكري وروى من طريق عمارة بن غزية عن
~~يعلى بن شداد بن عوف عن أبيه قال كنا نعد الرياء على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الشرك الأصغر هكذا أورده بن الأثير وأنا أظن أن قوله عوف
~~تصحيف سمعي وإنما هو أوس فإن المتن مشهور من رواية يعلى بن شداد بن أوس عن
~~أبيه
### $ 3861 شداد بن الهاد واسم الهاد أسامة بن عمرو حكاه مسلم وهو المشهور وأما
~~خليفة فقال اسم شداد أسامة واسم الهادي عمرو وبهذا جزم أبو عمر بن عبد الله
~~بن جابر بن بشر بن عتوارة بن عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة الليثي حليف بني هاشم وإنما قيل لأبيه الهاد لأنه كان يوقد النار
~~ليلا للسارين ذكره أبو عبيدة وغيره قال البخاري له صحبة وقال بن سعد شهد
~~الخندق وسكن المدينة وتحول إلى الكوفة وله رواية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعن بن مسعود روى عنه ابنه عبد الله ms1137 وله رؤية وإبراهيم بن محمد بن
~~طلحة وعبد الرحمن بن أبي عمارة وكانت تحته سلمى بنت عميس أخت أسماء بنت
~~عميس فكان من أسلاف النبي صلى الله عليه وسلم لأن سلمى أخت ميمونة لأمها
~~ومن أسلاف أبي بكر وله في المشارق حديث واحد قال الدوري عن بن معين ليس له
~~مسند غيره PageV03P324
### $ 3862 شداد بن يزيد بن مرداس بن أبي عامر بن جارية بالجيم السلمي ذكر
~~الرشاطي عن أبي علي الهجري أن له صحبة قال ولم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
### ||| ( الشين بعدها الراء )
### $ 3863 شراحيل بن أوس يأتي في شرحبيل بن عبد الرحمن
### $ 3864 شراحيل بن زرعة الحضرمي قال بن منده له ذكر في حديث بن لهيعة وقال
~~أبو عمر قدم في وفد حضرموت على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا
### $ 3865 شراحيل بن غيلان بن سلمة الثقفي ذكره بن حيان في الصحابة وغاير بينه
~~وبين شرحبيل بن غيلان وأخرج الباوردي من طريق بن إسحاق عن نافع عن صفية بنت
~~أبي عبيد قصة جرت لشراحيل بن غيلان في عهد عمر ومات شراحيل في خلافة عمر
~~استدركه بن فتحون
### $ 3866 شراحيل بن مرة الهمداني ويقال الكندي قال بن أبي حاتم عن أبيه كان
~~عاملا لعلي وعلى النهرين فيما رواه عبيدة الضبي عن إبراهيم النخعي وذكره بن
~~السكن في الصحابة وقال إنه غير معروف قال ويقال مرة بن شراحيل ثم روى هو
~~وابن شاهين وابن قانع والطبراني من طريق قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن أبي
~~البختري عن حجر بن عيد سمعت شراحيل بن مرة يقول سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لعلي أبشر يا علي فإن حياتك وموتك معي وسمعته بعلو في
~~الثالث من حديث أبي على بن الصواف وذكره بن أبي حاتم بهذا الحديث ورواه
~~خيثمة في الفضائل من طريق جابر الجعفي عن محمد بن بشر عن حجر بن عيد عن
~~شرحبيل بن مرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم به والأول أصح ms1138 ويحتمل
~~إن كان محفوظا أن يكون أخاه PageV03P325
### $ 3867 شراحيل الكندي ذكره بن منده وأخرج من طريق عمرو بن قيس السكوني عن
~~شراحيل الكندي وكان من الصحابة أنه صلى على جنازة فجعلهم ثلاثة صفوف إسناده
~~صحيح وقال أبو نعيم هو عندي شراحيل بن مرة
### $ 3868 شراحيل المنقري ويقال بن المنقر والمنقري أكثر ذكره أبو القاسم بن
~~سعيد في طبقات الحمصيين وقال بن أبي حاتم شراحيل المنقري شامي روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنه الهوزني روى بن شاهين وابن أبي عاصم وابن منده
~~من طريق ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد حدثني أبو يزيد الهوزني عن شراحيل بن
~~المنقر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أثكل ثلاثة أولاد في سبيل
~~الله دخل الجنة الحديث إسناده ضعيف PageV03P326
### $ 3869 شراحيل غير منسوب وروى خليفة بن خياط من طريق عطاء بن السائب عن
~~يزيد بن شراحيل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل قل هو الله أحد
~~استدركه بن فتحون
### $ 3870 شرحبيل بن الأعور بن عمرو بن معاوية الكلابي ثم الضبابي ذكره بن
~~حبان في الصحابة وقال يقال إن له صحبة
### $ 3871 شرحبيل بن أوس الجعفي قال بن أبي حاتم له صحبة وروى عنه ابنه عبد
~~الرحمن وقال بن حبان يقال له صحبة قلت وسيأتي في ابنه عبد الرحمن
### $ 3872 شرحبيل بن أوس الكندي قال البخاري وأبو حاتم له صحبة وقال البغوي
~~سكن الشام وكذا ذكره بن حبان في الصحابة وقال بن أبي حاتم قيل فيه شرحبيل
~~بن أوس وقيل أوس بن شرحبيل فأما حريز فقال عن نمران عن شرحبيل وأما الزبيدي
~~فقال عن عباس بن يونس عن عمران عن أوس بن شرحبيل ورجح أبو حاتم والبغوي أنه
~~شرحبيل وبه جزم أبو زرعة في مسند الشاميين وقال بن السكن من الناس من غاير
~~بينهما قلت قد تقدم ذكر ذلك في أوس بن شرحبيل وأخرج حديث شرحبيل هذا أحمد
~~والبغوي وابن السكن وابن شاهين والطبراني من ms1139 طريق حريز بن عثمان عن نمران
~~عن شرحبيل بن أوس الكندي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال في شارب الخمر اجلدوه وقال في الرابعة اقتلوه وقد
~~تقدم في أوس أن حديثه غير هذا فالراجح المغايرة ولا مانع أن يروي نمران عن
~~أوس بن شرحبيل وعن شرحبيل بن أوس PageV03P327
### $ 3873 شرحبيل بن حسنة وهي أمه على ما جزم به غير واحد وقال أبو عمر بل
~~تبنته وأبوه عبد الله بن المطاع بن عبد الله الغطريف بن عبد العزى بن جثامة
~~بن مالك الكندي ويقال التميمي ويقال إنه من ولد الغوث بن مر أخي تميم بن مر
~~فقيل له التميمي لذلك كانت أمه مولاة لمعمر بن حبيب الجمحي فكان جنادة
~~وجابر ابنا سفيان بن معمر بن حبيب أخويه لأمه ويقال إن معمرا زوج حسنة لرجل
~~من الأنصار من بني زريق يقال له سفيان وكان معمر قد تبناه فنسب إليه فولدت
~~له جابرا وجنادة فأسلم جابر وأخوه وأخوهما لأمهما شرحبيل قديما وهاجروا إلى
~~الحبشة ثم إلى المدينة ونزلوا في بني زريق ثم هلك سفيان وابناه في خلافة
~~عمر فحالف شرحبيل بني زهرة وكان شرحبيل ممن سيره أبو بكر في فتوح الشام
~~ويكنى شرحبيل أبا عبد الله ويقال أبا عبد الرحمن ويقال أبا وائلة وله رواية
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم عن بن ماجة وعن عبادة بن الصامت روى عنه أبناه
~~ربيعة وعبد الرحمن بن غنم وأبو عبد الله الأشعري قال بن البرقي ولاه عمر
~~على ربع من أرباع الشام ويقال إنه طعن هو وأبو عبيدة في يوم واحد ومات في
~~طاعون عمواس وهو بن سبع وستين وحديثه في الطاعون ومنازعته لعمرو بن العاص
~~في ذلك مشهورة أخرجه أحمد وغيره وقال بن زبر إنه الذي افتتح طبرية وقال بن
~~يونس أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى مصر فمات شرحبيل بها PageV03P328
### $ 3874 شرحبيل بن السمط بن الأسود أو الأعور أو شرحبيل بن جبلة بن ms1140 عدي بن
~~ربيعة بن معاوية الكندي أبو يزيد قال البخاري له صحبة وتبعه أبو أحمد
~~الحاكم وأما بن السكن فقال زعم البخاري أن له صحبة ثم قال يقال إنه وفد على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شهد القادسية ثم نزل حمص فقسمها منازل
~~وذكره البغوي وابن حبان في الصحابة ثم أعاده في التابعين زاد البغوي سكن
~~الشام وجدته في كتاب محمد بن إسماعيل ولم أر له حديثا وقال بن سعد جاهلي
~~إسلامي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وشهد القادسية وافتتح حمص
~~وقال بن السكن ليس في شيء من الروايات ما يدل على صحبته إلا حديثه من رواية
~~يحيى بن حمزة عن نصر بن علقمة عن كثير بن مرة عن أبي هريرة وابن السمط قالا
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال من أمتي عصابة قوامة على الحق
~~الحديث وأخرجه بن منده وقال غريب PageV03P329 وقال البغوي ذكر في الصحابة
~~ولم يذكر له حديث أسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر له سيف بسنده أن
~~سعد بن أبي وقاص استعمل شرحبيل بن السمط بن شرحبيل وكان شابا وكان قاتل في
~~الردة وغلب الأشعث على الشرق وكان أبوه قدم الشام مع أبي عبيدة وشهد
~~اليرموك وكان شرحبيل من فرسان أهل القادسية قلت وله رواية عن عمر وكعب بن
~~مرة وعبادة وغيرهم روى عنه سالم بن أبي الجعد وجبير بن نفير وسليم بن عامر
~~وآخرون وقال بن سعد شهد القادسية وافتتح حمص وله ذكر في البخاري في صلاة
~~الخوف وذكر خليفة أنه كان عاملا على حمص نحوا من عشرين سنة وقال أبو عمر
~~شهد صفين مع معاوية وله بها أثر عظيم وقال أبو عامر الهوزني حضرت مع حبيب
~~بن مسلمة جنازة شرحبيل وقال أبو داود مات بصفين وقال يزيد بن عبد ربه مات
~~سنة أربعين وقال غيره سنة اثنتين وأربعين وقال صاحب تاريخ حمص سنة ست
~~وثلاثين قلت وهو غلط فإنه ثبت أنه شهد صفين وكانت ms1141 سنة سبع وثلاثين وفي ذلك
~~يقول النجاشي الشاعر يخاطب شرحبيل % شرحبيل ما للدين فارقت أمرنا % ولكن
~~لبغض المالكي جرير يعني جرير بن عبد الله البجلي وكان علي أرسله إلى معاوية
~~في طلب بيعة أهل الشام وإنما نسبه مالكيا لأنه من ذرية مالك بن سعد بن بدر
~~بطن من بجيلة وكان ما بين شرحبيل وجرير متباعدا وذكره بن حبان في الصحابة
~~وقال كان عاملا على حمص ومات بها PageV03P330
### $ 3875 شرحبيل بن عبد الله هو بن حسنة تقدم
### $ 3876 شرحبيل بن عبد الرحمن الجعفي كذا سمى بن منده وابن فتحون أباه وقال
~~العسكري شرحبيل بن أوس وقال بن السكن له صحبة وقال بن حبان يقال له صحبة
~~وروى البخاري في تاريخه وابن السكن والطبراني من طريق حماد بن يزيد المنقري
~~عن مخلد بن عقبة بن عبد الرحمن بن شرحبيل الجعفي عن جده عبد الرحمن عن أبيه
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم وبكفي سلعة فقلت يا رسول
~~الله إن هذه السلعة قد آذتني تحول بيني وبين قائم السيف فقال أدن فدنوت
~~فوضع يده على السلعة فما زال يطحنها بكفه حتى رفع وما أدري أين أثرها وذكره
~~البغوي بلاغا فيمن اسمه شرحبيل شرحبيل جد مخلد بن عقبة يروي عنه حماد بن
~~يزيد المنقري وكذلك أخرجه الطبراني من طريق حماد بن زيد عن مخلد بن عقبة بن
~~شرحبيل عن جده شرحبيل فذكره حديث الأعرابي في قوله شيخ كبير به حمي تفور
~~وحديث من تعذرت عليه الضيعة وقال أبو عمر شرحبيل يقال شراحيل له حديث في
~~علامات النبوة في قصة السلعة التي كانت في يده وقال بن منده جاء بهذا
~~الإسناد عدة أحاديث قلت وروى بن السكن من هذا الوجه حديثا آخر متنه من أعيت
~~عليه التجارة فعليه بعمان وقال له صحبة وقال في إسناده عن أبيه عن جده
~~شرحبيل بن عقبة والصواب عن مخلد بن عقبة بن شرحبيل عن جده شرحبيل وذكره
~~البغوي عن كتاب محمد بن إسماعيل قال شرحبيل ms1142 أو عبد الرحمن بن شرحبيل سكن
~~البصرة ولم يذكر له حديثا PageV03P331
### $ 3877 شرحبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك الثقفي قال بن سعد نزل
~~الطائف وله صحبة ومات سنة ستين وكذا ذكره بن شاهين وقال بن أبي حاتم عن
~~أبيه روى عنه ولم يذكر شيئا وقال بن حبان كان ممن وفد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومات سنة ستين وأمه رائطة بنت وهب بن معتب وقال أبو عمر له
~~حديث في الاستغفار بين كل سجدتين وليس مما يحتج بإسناده قال وكان أحد
~~الخمسة الذين بعثتهم ثقيف بإسلامهم
### $ 3878 شرحبيل بن مرة تقدم في شراحيل
### $ 3879 شرحبيل بن معد يكرب يأتي في عفيف قال البغوي بلغني أن اسم عفيف
~~الكندي شرحبيل PageV03P332
### $ 3880 شرحبيل غير منسوب ذكره أبو موسى في الذيل فقال أورده أبو أحمد
~~الغساني في الصحابة وروى أبو نعيم من طريق عباد بن كثير عن مصعب بن شرحبيل
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتاع سرقة أو خيانة وهو
~~يعلم أنها خيانة فقد شرك في إثمها وعارها إسناده ضعيف وله شاهد من حديث أبي
~~هريرة رواه إسحاق بن أبي فروة في كامل بن عدي
### $ 3881 شرحبيل آخر غير منسوب قال بن منده له ذكر في الصحابة وأخرج من طريق
~~موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله عن بن أبي مليكة عن شرحبيل قال لما قدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قدم في النصف من صفر فجاءه جبرائيل فذكر
~~حديثا طويلا
### $ 3882 شرحبيل الضبابي يقال إنه اسم ذي الجوشن حكاه البغوي وأبو نعيم تقدم
~~في الذال المعجمة
### $ 3883 شريح بن أبرهة اليافعي قال بن منده له صحبة وشهد فتح مصر قاله بن
~~يونس وروى بن قانع وأبو نعيم من طريق شرقي بن قطامي عن عمرو بن قيس عن محل
~~بن وداعة عن شريح بن أبرهة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر في
~~أيام التشريق من صلاة الظهر يوم ms1143 النحر حتى خرج من مني وإسناده ضعيف وأخرج
~~بن منده من طريق الفضل بن عبد الله عن عمرو بن قيس الملائي عن المحل بن
~~وداعة سمعت شريحا الحميري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة
~~الوداع فذكر حديثا في التلبية قلت قد أخرجه بن عدي في ترجمة عمرو بن شمر عن
~~عمرو بن قيس فزاد في إسناده معاذ بن جبل جعله في مسنده وزعم أبو نعيم أن
~~الصواب في المحل بن وداعة أنه بغير لام ووقع عند أبي عمر شريح بن أبي وهب
~~حديثه عند عمرو بن قيس عن المحل بن وداعة عنه فلعل أبرهة يكنى أبا وهب
~~ويافع من حمير PageV03P333
### $ 3884 شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن
~~الحارث بن معاوية بن ثور بن عمرو بن معاوية بن ثور وهو كندة أبو أمية
~~القاضي نسبه بن الكلبي وساق له أبو أحمد الحاكم نسبا مخالفا لهذا ويقال إنه
~~شريح بن الحارث بن شراحيل من أولاد الفرس الذين كانوا باليمن وكان حليف
~~كندة مختلف في صحبته قال بن السكن روى عنه خبر يدل على صحبته وقال بن منده
~~ولاه عمر القضاء وله أربعون سنة وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يره ولم يسمع عنه قلت وهذا هو المشهور ولكن روى بن السكن وغير واحد من طريق
~~علي بن PageV03P334 عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي حدثنا أبي
~~عن أبيه معاوية عن أبيه ميسرة عن أبيه شريح قال أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت يا رسول الله إن لي أهل بيت ذوي عدد باليمن قال جيء بهم فجاء بهم
~~والنبي صلى الله عليه وسلم قد قبض وأخرج أبو نعيم بهذا الإسناد إلى شريح
~~قال وليت القضاء لعمر وعثمان وعلي فمن بعدهم إلى أن استعفيت من الحجاج وكان
~~له يوم استعفى مائة وعشرون سنة وعاش بعد ذلك سنة وقال بن المديني ولي قضاء
~~الكوفة ثلاثا وخمسين سنة ms1144 ونزل البصرة سبع سنين يقال إنه تعلم من معاذ إذ
~~كان باليمن وقال بن السكن أخبار شريح كثيرة في أيام عمر وعثمان وعلي غير
~~أني لم أجد ما يدل على لقيه لرسول الله صلى الله عليه وسلم غير هذا والله
~~أعلم بصحته وكان قاضي عمر على العراق يقال إنه عاش مائة وعشرين سنة ومات
~~سنة ثمان وسبعين في قول الواقدي وجماعة وقال بن معين كان في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يسمع منه وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال بن المديني
~~قضى لزياد بالبصرة سبع سنين وقضى بالكوفة ثلاثا وخمسين سنة وقد روى شريح عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعلي وابن مسعود وغيرهم روى عنه أبو وائل
~~وقيس بن أبي حازم والشعبي ومجاهد وابن سيرين وآخرون وقال حنبل عن بن معين
~~هو أسن من شريح بن هانئ ومن شريح بن أرطاة وقال أبو حصين كان شاعرا فائقا
~~وقال بن سيرين كان كوسجا وقال أبو إسحاق السبيعي عن هبيرة بن يريم قال علي
~~لشريح أنت أقضى العرب وقال عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أتانا زياد بشريح
~~فقضى فينا يعني البصرة سنة لم يقض فينا قبله مثله ولا بعده قال أبو نعيم
~~وجماعة مات سنة ثمان وسبعين وقال خليفة سنة ثمانين وقال المديني سنة اثنتين
~~وثمانين ويقال سنة تسع وتسعين وقيل غير ذلك وادعى حفيده علي بن عبد الله
~~وليس بعمدة أنه بقي إلى بعد سنة تسعين PageV03P335
### $ 3885 شريح بن أبي شريح الحجازي قال البخاري وأبو حاتم له صحبة وروى
~~البخاري في التاريخ من طريق عمرو بن دينار وأبو الزبير سمع شريحا رجلا أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال كل شيء في البحر مذبوح وعلقه في الصحيح ورواه
~~الدارقطني وأبو نعيم من طريق بن جريج عن أبي الزبير عن شريح وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه
~~مرفوعا والمحفوظ عن أبي جريج موقوف أيضا ms1145 أشار إلى ذلك أبو نعيم
### $ 3886 شريح بن ضمرة المزني قال أبو عمر هو أول من قدم بصدقة مزينة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV03P336
### $ 3887 شريح بن عامر بن قيس بن عامر بن عمير وعند بن قانع شريح بن عامر بن
~~عوف بن كعب بن أبي بكر بن عامر بن صعصعة السعدي من بني سعد بن بكر قال أبو
~~عمر له صحبة وولاه عمر البصرة وقتل بالأهواز وروى عمر بن شبة من طريق قتادة
~~قال كان قطبة بن قتادة كتب إلى عمر يستمده فوجه بشريح بن عامر السعدي من
~~بني سعد بن بكر فقال له كن ردءا للمسليمن فأقبل إلى البصرة ثم سار إلى
~~الأهواز فقتلوه بها وهو جد القاسم بن سليمان
### $ 3888 شريح بن عامر ذكره البغوي وقال بلغني أنه اسم ذي اللحية الكلاعي
~~يعني الذي تقدم في الذال المعجمة وبهذا جزم بن قانع وابن الكلبي كما تقدم
### $ 3889 شريح بن عمرو الخزاعي ذكره بن شاهين في الصحابة وأورد من طريق بن
~~شهاب عن سلمة بن يزيد أحد بني سعد بن بكر أنه أخبره أن شريح بن عمرو
~~الخزاعي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم الفتح لقوا رجلا من هذيل كانوا يطلبونه بذحل في الجاهلية
~~فقدم ليبايع على الإسلام فقتلوه فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فاشتد غضبه
~~فلما كان العشاء قام فأثنى على الله بما هو أهله فذكر الحديث قال شريح
~~فواده النبي صلى الله عليه وسلم وروى بن شاهين أيضا من طريق بن إسحاق عن
~~سعيد المقبري عن شريح بن عمرو الخزاعي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره الحديث قال أبو موسى في
~~الذيل هذان الحديثان مشهوران عن أبي شريح واسمه خويلد بن عمرو الخزاعي وليس
~~العجب من وهم بن شاهين فيهما وإنما العجب كيف وقعا قلت لم يهم بن شاهين
~~وإنما تبع ما وقع والحديث ms1146 الثاني غلط بلا ريب فإنه بهذا الإسناد والمتن
~~مخرج في الصحيح من رواية أبي شريح وأما الأول فسياقه مخالف سندا ومتنا
~~فيحتمل احتمالا بعيدا أن يكون آخر PageV03P337
### $ 3890 شريح بن مالك بن ربيعة وهو أحد ما قيل في اسم بن أم مكتوم وقد ذكرت
~~قائل ذلك في عبد الله بن شريح
### $ 3891 شريح بن مرة بن سلمة بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية
~~الكندي وهو شريح بن المكدد قال بن الكلبي قيل له المكدد ببيت قاله وهو %
~~سلوني فكدوني فإني لباذل % لكم ما حوت كفاي في اليسر والعسر قال ولشريح
~~وفادة وكذا قال الطبري واستخلفه الأشعث بن قيس على أذربيجان PageV03P338
### $ 3892 شريح بن أبي وهب الحميري تقدم في بن أبرهة
### $ 3893 شريح الحضرمي جاء ذكره في حديث صحيح أخرجه النسائي من طريق الزهري
~~عن السائب بن يزيد أن شريحا الحضرمي ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~له ذاك رجل لا يتوسد القرآن وهكذا قال أكثر أصحاب الزهري وأخرجه البغوي
~~والطبراني وابن منده وغيرهم وقال النعمان بن راشد عن الزهري عن السائب ذكر
~~مخرمة بن شريح وهو وهم منه كذا قال بن منده هنا وأخرج في ترجمة مخرمة بن
~~شريح عن أبي الطاهر بن المدائني عن يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب عن يونس
~~عن الزهري الحديث فقال مخرمة بن شريح وكأنه وهم من بن منده فإنا رويناه في
~~الجزء الثالث عشر من الخلعيات عن أبي الطاهر شيخه بهذا الإسناد فقال ذكر
~~شريح فأما طريق النعمان فأخرجها الطبراني موصولة بهذا الإسناد قال أبو نعيم
~~بعد أن أخرجه عن الطبراني كذا قال النعمان والصواب ما رواه بن المبارك ومن
~~تابعه عن يونس قلت قد رواه البغوي من طريق الليث عن يونس كما قال قال
~~النعمان بن راشد فالله أعلم
### $ 3894 شريح الكلابي هو ذو اللحية تقدم
### $ 3895 شريح غير منسوب ذكره أبو عمر فقال روى واصل الأحدب عن أبي وائل عن
~~شريح رجل من أصحاب ms1147 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك
~~وتعالى يا بن آدم امش إلى أهرول إليك الحديث قال أبو عمر لا أدري أهو أحد
~~هؤلاء أم لا يعني وكان قدم ذكر شريح الحضرمي وشريج الحجازي وشريح بن عامر
~~وشريح بن أبي وهب PageV03P339
### $ 3896 الشريد بن سويد الثقفي قال بن السكن له صحبة حديثه في أهل الحجاز
~~سكن الطائف والأكثر أنه الثقفي ويقال إنه حضرمي حالف ثقيفا وتزوج آمنة بنت
~~أبي العاص بن أمية ويقال كان اسمه مالكا فسمي الشريد لأنه شرد من المغيرة
~~بن شعبة لما قتل رفقته الثقفيين فروى عبد الرزاق في الجهاد عن معمر عن
~~الزهري قال صحب المغيرة قوما في الجاهلية فقتلهم الحديث قال معمر وسمعت
~~أنهم كانوا تعاقدوا معه ألا يغدر بهم حتى يعلمهم فنزلوا منه منزلا فجعل
~~يحفر بنصل سيفه فقالوا ما هذا قال أحفروا قبوركم فلم يفهموها وأكلوا وشربوا
~~وناموا فقتلهم فلم ينج منهم أحد إلا الشريد فلذلك سمي الشريد وذكر الواقدي
~~القصة مطولة وفيها أنهم كانوا دخلوا مصر جميعا فحباهم المقوقس وأكرمهم سوى
~~المغيرة فقصر به فحنق عليهم ذلك ففعل بهم ما فعل قال البغوي سكن الطائف
~~والمدينة وله أحاديث روى مسلم وغيره من طريق عمرو بن الشريد عن أبيه قال
~~استنشدني النبي صلى الله عليه وسلم شعر أمية بن أبي الصلت وفي بعض طرقه في
~~مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه وعلق له البخاري حديثا لي الواجد
~~يحل عرضه وعقوبته ووصله النسائي وغيره وعند أبي داود من حديث الشريد بن
~~سويد قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا جالس هكذا قد وضعت يدي
~~اليسرى خلف ظهري الحديث ومن حديثه أيضا أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فما مست قدماه الأرض حتى أتى جمعا وله عند النسائي رجمت امرأة في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلما فرغنا منها جئناه فذكر الحديث وقال أبو نعيم شهد
~~بيعة الرضوان ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم فسماه ms1148 الشريد وروى عنه
~~أيضا أبو سلمة بن عبد الرحمن وعمرو بن نافع الثقفي وغيرهما ووقع ذكر الشريد
~~من بني سليم في شعر هوذة الآتي ذكره في الهاء وأظن أنه هذا PageV03P340
### $ 3897 شريط بفتح أوله بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعي والد نبيط له ولنبيط
~~صحبة قال بن السكن له صحبة ورواية وهو معدود في الكوفيين وروى أحمد من طريق
~~نبيط بن شريط قال إني رديف أبي في حجة الوداع إذ تكلم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فوضعت يدي على عاتق أبي فسمعته يقول إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام
~~الحديث وأخرجه البغوي وابن السكن من وجه آخر فقال عن نبيط بن شريط عن أبيه
~~شريط بن أنس وقال بن السكن لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا
~~الحديث وروى بن منده من طريق وكيع سمعت سلمة بن نبيط يقول أبي وجدي من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن طريق عبد الحميد الحماني عن سلمة قال
~~كان أبي وجدي وعمي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا أخرجه أحمد في
~~كتاب الزهد عن الحماني PageV03P341
### $ 3898 شريق بوزن الذي قبله والد حبيبة ذكره البغوي في الصحابة وجرى ذكره
~~في مسند أحمد وفي مسند بديل بن ورقاء قال حدثنا أبو سعيد حدثنا سعيد بن
~~سلمة حدثني مولى لآل عمر حدثنا صالح بن كيسان عن عيسى بن مسعود عن الحكم
~~الزرقي عن جدته حبيبة بنت شريق أنها كانت مع أبيها يعني في حجة الوداع فإذا
~~بديل بن ورقاء على العضباء الحديث وأخرجه البغوي عن عبد الله بن أحمد عن
~~أبيه بهذا ورواه عبد الله بن رجاء عن سعيد بن سلمة بهذا الإسناد فقال إنها
~~كانت مع أمها أمته العجماء ويجمع بأنها ذكرت أباها مرة وأمها مرة فالله
~~أعلم
### $ 3899 شريك بوزن الذي قبله بن أبي الأغفل بن سلمة بن عمرة بن قرط بن
~~الحارث بن عبد يغوث التجيبي الشاعر قال بن يونس وابن الكلبي وفد على رسول
~~الله صلى ms1149 الله عليه وسلم وزاد بن يونس وشهد فتح مصر وقال المرزباني إنه
~~مخضرم وأنشد له أبياتا في أمر الردة التي كانت باليمن وله ذكر في قصة
~~أوردها المعافى في الجليس من طريق عبد الله بن محمد بن أبي عبيدة بن عمار
~~قال دخل عمرو بن معد يكرب على عمر وعنده الربيع بن زياد وشريك بن أبي
~~الأغفل PageV03P342
### $ 3900 شريك بن أبي الحيسر أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
~~الأنصاري الأشهلي قال بن الكلبي شهد هو وابنه عبد الله أحدا وقال بن السكن
~~هو من الصحابة وليست له رواية وأورده بن شاهين من طريق محمد بن يزيد عن
~~رجاله كما قال بن الكلبي وزاد أن أخاه الحارث شهد بدرا
### $ 3901 شريك بن حنبل العبسي ذكره الترمذي والبغوي في الصحابة وزاد البغوي
~~سكن الكوفة وروى البغوي وابن شاهين وابن منده من طريق يونس بن أبي إسحاق عن
~~عمير بن تميم عن شريك بن حنبل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من
~~أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن المسجد قال ورواه قيس بن الربيع وغيره
~~عن أبي إسحاق عن عمير عن شريك عن علي وقال بن السكن روى عنه حديث واحد قيل
~~فيه عن شريك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل فيه عن شريك عن علي وهو
~~معدود في الكوفيين وقال أبو حاتم والعسكري لا تثبت له صحبة وقد أدخله بعضهم
~~في المسند وحديثه مرسل قلت وأشار إليه الترمذي في الأطعمة وهو عند الطبري
~~في تهذيبه من مسند عمرو ولا يصح الجزم بأن حديثه مرسل مع تصريحه بالسماع
~~إلا إن كان المراد أن راوي التصريح ضعيف قال البخاري قال بعضهم شريك بن
~~شرحبيل وهو وهم وذكره بن سعد وابن حبان في التابعين PageV03P343
### $ 3902 شريك بن سحماء بفتح السين وسكون الحاء المهملتين وهي أمه واسم أبيه
~~عبدة بن مغيث بن الجد بن العجلان البلوي حليف الأنصار له ذكر في حديث بن
~~عباس في الصحيحين من ms1150 طريق هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس أن هلال بن
~~أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء وتابعه عباد بن منصور عن عكرمة وقال أيوب
~~عن عكرمة مرسل ورواه مسلم والنسائي من طريق هشام بن حسان عن محمد بن سيرين
~~عن أنس وفيه وكان شريك أخا البراء بن مالك لأمه ونقل أبو نعيم أن بعضهم زعم
~~أن شريكا صفة لهذا الرجل لا اسم وإنما كان بينه وبين بن سحماء شركة فقيل له
~~شريك بن سحماء فعلى هذا يتعين كتابه ألف بين شريك وابن سحماء ولكنه قول شاذ
~~وقد يتقوى بأن البراء بن مالك كان أخا أنس بن مالك شقيقه فعلي هذا فأمهم
~~جميعا أم سليم ولم ينقل أن أم سليم تزوجت عبدة بن مغيث قط لكن يجاب عن هذا
~~بأنه كان أخا البراء لأمه من الرضاعة وقد ذكر بن الكلبي وغيره أن أم
~~إبراهيم بن عربي الذي كان والي اليمامة لبعد الملك بن مروان فاطمة بنت شريك
~~بن سحماء وذكروا أيضا لفاطمة بنت شريك خبرا يوم الدار وأنها حملت مروان بن
~~الحكم لما ضرب يوم الدار فسقط فأدخلته بيتا حتى سلم من القتل ويقال إن شريك
~~بن سحماء بعثه أبو بكر الصديق رسولا إلى خالد بن الوليد وهو باليمامة ويقال
~~إنه شهد مع أبيه أحدا وروى ذلك بن سعد عن الواقدي بسند له قال فبعث أبو بكر
~~إلى خالد أن يسير من اليمامة إلى العراق وبعث عهده مع شريك بن عبدة
~~العجلاني وكان شريك أحد الأمراء بالشام في خلافة أبي بكر وبعثه عمر رسولا
~~إلى عمرو بن العاص حين أذن له أن يتوجه إلى فتح مصر ذكره بن عساكر ولم ينبه
~~على أنه بن سحماء فكأنه عنده آخر PageV03P344
### $ 3903 شريك بن سلمة يأتي بعد قليل
### $ 3904 شريك بن سمي الغطيفي بالمعجمة ثم المهملة مصغرا المرادي قال بن يونس
~~وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان على مقدمة عمرو بن العاص في فتح
~~مصر وفي كتاب مصر أن ms1151 شريك بن سمي استأذن عمرا في الزرع فلم يأذن له فزرع
~~بغير إذن فكتب عمرو إلى عمر يخبره بذلك فكتب إليه ابعث إلي به فبعث به وهو
~~في غاية الجزع فلما وقف عليه قال من أي الأجناد أنت قال من جند مصر قال
~~فلعلك شريك بن سمي قال نعم قال لأجعلنك نكالا قال وتقبل مني ما قبل الله من
~~العباد قال وتفعل قال نعم فكتب إلى عمرو إن شريكا جاءني تائبا فقبلت منه
~~PageV03P345
### $ 3905 شريك بن طارق بن سفيان الحنظلي ويقال الأشجعي ويقال المحاربي والأول
~~أصح ويقال إنه بن قرط بن ثعلبة بن عوف بن سفيان بن أسيد بن عامر بن ربيعة
~~بن حنظلة بن تميم وساق له بن قانع نسبا إلى بكر بن وائل وليس هو بعمدة في
~~النسب ولا السند ذكره الواقدي وخليفة بن خياط وابن سعد فيمن نزل الكوفة من
~~الصحابة ونسبه خليفة أشجعيا وقال بن السكن سويد بن طارق روى عنه زياد بن
~~علاقة وعبد الملك بن عمير ولا صحبة له وأخرج حديثه حسين بن محمد القباني في
~~الوحدان من الصحابة والبغوي والبخاري في تاريخه وأبو يعلى وابن حبان في
~~صحيحه وتاريخه والباوردي وابن قانع والطبراني فرووه كلهم من طريق زياد بن
~~علاقة عن شريك بن طارق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من
~~أحد إلا وله شيطان الحديث قال البغوي ليس له مسند غيره ووقع في رواية
~~البخاري وغيره عن شريك بن طارق الحنظلي وذكر بن أبي حاتم في حرف الشين شريك
~~بن طارق روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقال روى عن فروة بن نوفل عن
~~عائشة وقال في حرف الطاء طارق بن شريك ويقال شريك بن طارق روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا وروى أيضا عن فروة بن نوفل وروى عنه زياد بن علاقة
~~قلت رواية زياد الأولى لم تختلف في أنها عن شريك وطارق والعمدة في كونه
~~صحابيا على قول الواقدي ومن وافقه وأما جزم ms1152 بن أبي حاتم بأنه مرسل فهو
~~لكونه لم يرد في شيء من طرقه تصريحه بالتحديث وانضم إلى ذلك أنه روى عن
~~فروة عن عائشة ولكن هو مبني على أنهما واحد ثم لا يلزم من كونه روى عن فروة
~~ألا يكون له صحبة فقد يكون من رواية الأكابر عن الأصاغر وقد أخرجه الضياء
~~في الأحاديث المختارة مما ليس في الصحيحين وذكر بن فتحون في أوهام بن عبد
~~البر أنه وحد بين الحنظلي والأشجعي وأنه وهم في ذلك وأن الباوردي فرق
~~بينهما فروى في ترجمة الحنظلي حديثا وفي الأشجعي حديث آخر غيره قلت وراوي
~~كل منهما غير راوي الآخر وهذا إن كان كما قال وأرد والله أعلم PageV03P346
### $ 3906 شريك بن طارق الأشجعي آخر ذكر في الذي قبله
### $ 3907 شريك بن الطفيل بن الحارث الأزدي ويقال في نسبه غير ذلك كما سيأتي
~~في الطفيل يأتي ذكره في ترجمة أمه أم شريك بنت أبي بكر العامرية القرشية في
~~كنى النساء
### $ 3908 ز شريك بن عبد الرحمن الصباحي ذكر الرشاطي عن أبي عبيدة أنه كان ممن
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشج ولم يذكره أبو عمرو ولا بن
~~فتحون PageV03P347
### $ 3909 شريك بن عبد عمرو بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري
~~الحارثي الأنصاري قال بن الكلبي شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم أحدا هو
~~وأخوه أبو ثابت وذكره بن شاهين ووقع عند أبي موسى شريك بن عبد الله وهو
~~تغيير في اسم أبيه
### $ 3910 شريك بن عبدة العجلاني تقدم في شريك بن سحماء
### $ 3911 شريك بن أبي العكر واسمه سلمة بن سلمى الأزدي ثم الدوسي ذكره خليفة
~~بن خياط في السحابة وقال أمه أم شريك التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعني ولم يدخل بها ويأتي له ذكر في ترجمة أمه أم شريك
### $ 3912 شريك بن وائلة الهذلي ذكره بن شاهين في الصحابة وأورد بإسناد صحيح
~~عن بن إسحاق عن الزهري أنه حدثه قال حدثت عن ms1153 المغيرة بن شعبة قال قدمت على
~~عمر فوجدته لا يورث الجدتين فحدثته بحديث حمل بن النابغة فقال لتأتيني على
~~ذلك ببينة فقال تمهل حتى الموسم قال فأقبل رجل من هذيل يقال له شريك بن
~~وائلة فقص على عمر قصة حمل بن النابغة قال وأقبل إليه رجل من بني كلاب يقال
~~له زرارة بن جزء فحدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورث امرأة أشيم من
~~دية زوجها قلت ساقه مطولا وأنا اختصرته PageV03P348
### $ 3913 شريك غير منسوب قال بن السكن رجل من الصحابة روى عنه حديث في إسناده
~~نظر مخرجه عن أهل أصبهان وقال بن شاهين شريك لا أعرف اسم أبيه وهو من
~~الصحابة ثم أخرج هو وابن السكن وابن منده من طريق يعقوب القمي عن عيسى بن
~~جارية بالجيم عن شريك رجل من الصحابة وفي رواية بن منده عن شريك رجل له
~~صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زنى خرج من الإيمان الحديث
~~رجاله ثقات ووقع في رواية بن شاهين زيادة عتبة الرازي بين يعقوب وعيسى وكذا
~~وقع في رواية بن قانع ولم ينسب في شيء مما وقفت عليه وقد أورد بن عبد البر
~~حديثه هذا في ترجمة شريك بن طارق وليس بجيد لأن الأئمة لم يذكروا لهذا
~~راويا إلا عيسى بن جارية فدل على أن هذا غيره ولم ينبه بن فتحون في أو همام
~~بن عبد البر على وهمه في هذا
### ||| ( الشين بعدها الصاد والطاء )
### $ 3914 شصار الجني تقدم ذكره في ترجمة خنافر بن التوءم الحميري في القسم
~~الأول من حرف الخاء المعجمة
### $ 3915 شطب الممدود أبو طويل الكندي قال بن السكن يقال له صحبة حديثه في
~~الشاميين وروى البغوي وابن زبر وابن السكن أبي عاصم البزار والطبراني من
~~طريق عبد الرحمن بن جبير عن أبي طويل شطب المدود أنه أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها فهل له من توبة قال فهل أسلمت
~~قال نعم قال تفعل الخيرات ms1154 وتترك السيئات يجعلهن الله لك خيرات كلها قال
~~وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله أكبر قال بن السكن لم يروه غير أبي نشيط
~~يعني عن المغيرة عن صفوان بن عمرو قلت وهو حصر مردود فقد أخرجه الطبراني من
~~غير طريقه وقال بن منده غريب تفرد به أبو المغيرة قلت هو على شرط الصحيح
~~وقد وجدت له طريقا أخرى قال بن أبي الدنيا في كتاب حسن الظن حدثنا عبيد
~~الله بن جرير حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا نوح بن قيس عن أشعث بن جابر عن
~~مكحول عن عمرو بن عبسة قال إن شيخا كبيرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~يدعم على عصا فقال يا نبي الله إن لي غدرات وفجرات فهل تغفر لي الحديث وهذا
~~ليس فيه انقطاع بين مكحول وعمرو بن عبسة قال البغوي أظن أن الصواب عن عبد
~~الرحمن بن جبير أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم طويلا شطبا والشطب
~~يعني في اللغة المدود يعني فظنه الراوي اسما فقال فيه عن شطب أبي طويل
~~PageV03P349
### ||| ( الشين بعدها العين )
### $ 3916 شعبل بن أحمر التميمي تقدم ذكره في ترجمة أبيه أحمر واختلف في شعبل
~~فقيل بالتصغير وقيل بوزن أحمر وبالموحدة
### $ 3917 شعبة العنبري مضى ضبطه وسياق نسبه في ترجمة ولده ذؤيب وفيها قول
~~النبي صلى الله عليه وسلم لذؤيب بارك الله فيك ومتع بك أبويك PageV03P350
### $ 3918 شعيب بن عمرو الحضرمي ذكره بن أبي عاصم والبغوي والطبراني وغيرهم في
~~الصحابة وقال أبو عمر لا يصح حديثه وقال بن منده في إسناده نظر وأخرج هو
~~وابن أبي عاصم والطبراني من طريق عائذ بن شريح سمعت أنسا وشعيب بن عمرو
~~وناجية الحضرمي يقولون رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بالحناء
### ||| ( الشين بعدها الفاء والقاف )
### $ 3919 شفي الهذلي والد النضر قال أبو عمر يعد في أهل المدينة ذكره بعضهم
~~في الصحابة ولا يصح انتهى وروى الواقدي من طريق النضر بن شفي عن أبيه قال
~~خرجنا في عير إلى الشام فلما ms1155 كنا بعمان عرسنا من الليل فإذا بفارس يقول
~~أيها الناس هبوا فليس ذا بحين رقاد قد خرج أحمد وطردت الجن كل مطرد ففزعنا
~~ورجعنا إلى أهلنا فإذا هم يذكرون خبر النبي صلى الله عليه وسلم وأنه بعث
~~قلت فهذا يدل على إدراك زمن البعثة النبوية ووصفه بسكنى المدينة يشعر
~~باللقاء
### $ 3920 شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال كان اسمه صالح بن عدي
~~PageV03P351 قال مصعب وكان حبشيا يقال أهداه عبد الرحمن بن عوف لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ويقال اشتراه منه فأعتقه بعد بدر ويقال إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ورثه من أبيه هو وأم أيمن ذكر ذلك البغوي عن زيد بن أخرم
~~سمعت بن داود يعني عبد الله الخريبي يقول ذلك قلت وهذا يرد قول من قال
~~اشتراه ومن قال أهدى له وذكر بن سعد من رواية أبي بكر بن الجهم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم استعمله على جمع ما يوجد في رجال أهل المريسيع وعلى جمع
~~الذرية ناحية وكان فيمن حضر غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفنه وقال
~~أبو معشر شهد بدرا وهو عبد فلم يسهم له وقال أبو حاتم يقال إنه كان على
~~الأسارى يوم بدر وكذا حكى بن سعد وزاد لم يسهم له لكونه مملوكا لكن كان كل
~~من افتدى أسيرا وهب له شيئا فحصل له أكثر مما حصل لمن شهد القسمة وفي
~~الترمذي عن شقران قال أنا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في القبر ورواه بن السكن من طريق بن إسحاق عن الزهري عن علي بن الحسين
~~قال نزل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس والفضل وشقران وأوس بن
~~خولى وكان شقران قد أخذ قطيفة كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها فدفنها
~~في قبره وروى أحمد من طريق عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن شقران قال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم متوجها إلى خيبر على حمار يصلي ms1156 يومئ عليه إيماء
~~قال البغوي سكن المدينة ويقال كانت له دار بالبصرة قلت روى عنه أيضا عبيد
~~الله بن أبي رافع PageV03P352
### ||| ( الشين بعدها الكاف )
### $ 3921 شكل بفتحتين بن حميد العبسي صحابي نزل الكوفة قال بن السكن هو من
~~رهط حذيفة بن اليمان له صحبة حديثه في الكوفيين وروى أصحاب السنن من طريق
~~بلال بن يحيى العبسي عن شتير بالمعجمة والمثناة مصغرا عن أبيه شكل بن حميد
~~قال قلت يا رسول الله علمني دعاء وفي رواية الترمذي تعوذا أتعوذ به الحديث
~~قلت وله رواية عن علي
### ||| ( الشين بعدها الميم )
### $ 3922 الشماخ بن ضرار بن حرملة بن سنان بن أمامة بن عمرو بن جحاش بن بجالة
~~بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان الغطفاني يكنى أبا سعيد وأبا كثير وأمه
~~معاذة بنت بجير بن خلف من بنات الخرشب ويقال إنهن أنجب نساء العرب
~~PageV03P353 كان شاعرا مشهورا قال أبو الفرج الأصبهاني أدرك الجاهلية
~~والإسلام وقال يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم % تعلم رسول الله أنا كأننا
~~% أفأنا بأنمار ثعالب ذي غسل % تعلم رسول الله لم تر مثلهم % أجر على
~~الأدنى وأحرم للفضل قال بن عبد البر وأنمار رهط كان يهجوهم وذو غسل قرية
~~لبني تميم وأنمار قومه وهم أنمار بن بغيض والشماخ لقب واسمه معقل وقيل
~~الهيثم وذكر بن عبد البر هذا البيت في أبيات لأخيه مزرد وذكر في أواخر
~~ترجمة النابغة الجعدي ما يقتضي أن له صحبة فإنه قال لم يذكر أحمد بن زهير
~~يعني بن أبي خيثمة لبيد بن ربيعة ولا ضرار بن الخطاب ولا بن الزبعري لأنهم
~~ليست لهم رواية قال وكذلك الشماخ بن ضرار وأخوه مزرد وأبو ذؤيب الهذلي قال
~~وذكر محمد بن سلام الجمحي النابغة والشماخ ومزردا ولبيدا طبقة واحدة انتهى
~~وهو كما قال ذكرهم في الطبقة الثالثة لكن لا يدل ذلك على ثبوت صحبة الشماخ
~~إلا أن العمدة فيه على البيت الذي أنشده أبو الفرج وقال بن سلام كان الشماخ
~~أشد كلاما من لبيد إلا أن ms1157 فيه كزازة وكان لبيد أسهل منطقا منه وقال الحطيئة
~~في وصيته أبلغوا الشماخ أنه أشعر غطفان وذكر بن سلام للشماخ قصة
~~PageV03P354 مع امرأته في زمن عثمان وأنها ادعت عليه الطلاق فألزمه كثير بن
~~الصلت اليمين فتلكأ ثم حلف وقال % يقولون لي احلف ولست بفاعل % أخاتلهم
~~عنها لكيما أنالها % ففرجت هم النفس عني بحلفة % كما شقت الشقراء عنها
~~جلالها وقال المرزباني اسم الشماخ معقل وكان شديد متون الشعر صحيح الكلام
~~وأدرك الإسلام فأسلم وحسن إسلامه وقال إنه توفي في غزوة موقان في زمن عثمان
~~وشهد الشماخ القادسية وهو القائل في عرابة الأوسي % رأيت عرابة الأوسي يسمو
~~% إلى الخيرات منقطع القرين % إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة
~~باليمين وكان قدم المدينة فأوقر له عرابة راحلته تمرا وبرا وكساه وأكرمه
~~قال أصحاب المعاني قوله باليمين أي بالقوة ومنه لأخذنا منه باليمين وقصته
~~معه مشهورة ورأيت في ديوان الشماخ وقال توفي رجل من بني ليث يقال له بكر
~~أصيب بأذربيجان وكان الشماخ غزا أذربيجان مع سعيد بن العاص وفيه أيضا نزلت
~~امرأة المدينة ومعها بنات لها وسيمات فجعلت للشماخ عن كل واحدة جزورا على
~~أن يذكرهن فذكر له قصيدة وذكر فيه أيضا مهاجاة له مع الخليج بن سويد
~~الثعلبي PageV03P355 وهما يسيران مع مروان بن الحكم وهو حينئذ أمير المدينة
~~وقال العتبي مما يتمثل به من شعر الشماخ قوله % ليس بما ليس به بأس بأس %
~~ولا يضر البر ما قال الناس قالوا وهوى الشماخ امرأة اسمها كلبة بنت جوال
~~أخت جبل بن جوال الشاعر التغلبي وغاب فتزوجها أخوه جزء فلم يكلمه بعد وماتا
~~متهاجرين وروى الفاكهي بإسناد صحيح عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة أنها
~~حجت مع عمر آخر حجة حجها فارتحل من الحصبة آخر الليل فجاء راكب فسأل عن
~~منزله فأناخ به ورفع عقيرته يتغنى % عليك سلام من أمير وباركت % يد الله في
~~ذاك الأديم الممزق الأبيات في رثاء عمر قالت عائشة فنظرنا مكانه فلم نجد
~~أحدا فحسبته من الجن فنحل ms1158 الناس هذه الأبيات الشماخ وأخاه جماع بن ضرار
~~وروى عمر بن شبة هذه القصة فقال في آخرها أو أخاه جزء بن ضرار ورواه من وجه
~~آخر عن عروة عن عائشة قالت ناحت الجن على عمر قبل أن يقتل فذكرت هذه
~~الأبيات وقال بن الكلبي كان الشماخ أوصف الناس للحمر وللقوس وقال أبو الفرج
~~في الأغاني كان للشماخ أخوان شقيقان جزء بن ضرار ومزرد بن ضرار واسمه يزيد
~~وإنما لقب مزردا لقوله % فقلت تزردها عبيد فإنني % لزرد القوافي في السنين
~~مزرد PageV03P356
### $ 3923 شماس بن عثمان بن الشريد بن هرمي بن عامر بن مخزوم القرشي المخزومي
~~قال الزبير بن بكار كان من أحسن الناس وجها وقال بن أبي حاتم من المهاجرين
~~الأولين وذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن شهد بدرا واتفقوا على
~~أنه استشهد بأحد وشذ أبو عبيد فقال إنه استشهد ببدر وقال حسان يرثيه ويعزى
~~فيه أخته % أبقى حياءك في ستر وفي كرم % فإنما كان شماس من الناس % قد ذاق
~~حمزة سيف الله فاصطبري % كأسا رواء ككأس المرء شماس وأنشدها الزبير لحسان
~~من طريق يعقوب بن محمد الزهري ثم أنشدها لزوج أخته أبي سنان بن حريق ومن
~~طريق الضحاك بن عثمان فالله أعلم قال الزبير وكان عثمان هذا يقي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بنفسه يوم أحد فقال ما شبهته يومئذ إلا بالجنة يعني بضم
~~الجيم وزاد في رواية ما أوتي من ناحية إلا وقاني بنفسه وهذا مما يؤيد أنه
~~قتل بأحد وقد ذكر بن إسحاق في المغازي سبب تسميته شماسا وأن اسمه كان اسم
~~أبيه عثمان وذكر الواقدي أنه لما قتل بأحد عاش يوما فحمل إلى المدينة فمات
~~عند أم سلمة ودفن بالبقيع قال ولم يدفن به ممن شهد أحدا غيره وقال غيره
~~ردوه إلى أحد فدفن به PageV03P357
### $ 3924 الشمردل بن قباث الكعبي النجراني ذكره الخطيب في المتفق في ترجمة
~~قيس بن الربيع وساق من طريق محمد بن أيوب عن أبيه عن الضحاك بن عثمان عن
~~المقبري ms1159 عن نوفل بن مساحق عن فاطمة بنت حسان عن قيس بن الربيع عن الشمردل
~~بن قباث الكعبي وكان في وفد نجران بني الحارث بن كعب قال فنزل الشمردل بين
~~يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي كنت كاهن
~~قومي في الجاهلية وإني كنت أتطبب فما يحل لي فإنني تأتيني الشابة قال فصد
~~العرق وتحسيم الطعنة إن اضطررت ولا تجعل في دوائك شبرما وعليك بالسنا ولا
~~تداو أحدا حتى تعرف داءه قال فقبل ركبتيه فقال والذي بعثك بالحق أنت أعلم
~~بالطب مني قال الخطيب في إسناده نظر قال بن الجوزي في العلل المتناهية في
~~رواته مجاهيل قلت وقد أوردت كلامه في ترجمة قيس بن الربيع في لسان الميزان
### $ 3925 شمعون بمعجمتين ويقال بمهملتين وبمعجمة وعين مهملة أبو ريحانة مشهور
~~بكنيته الأزدي ويقال الأنصاري ويقال القرشي PageV03P358 قال بن عساكر الأول
~~أصح قلت الأنصار كلهم من الأزد ويجوز أن يكون حالف بعض قريش فتجتمع الأقوال
~~قال بن السكن نزل الشام حديثه في المصريين ذكر أبو الحسين الرازي والد تمام
~~عن شيوخه الدمشقيين أنه نزل أول ما فتح دمشق دارا كان ولده يسكنونها ومنهم
~~محمد بن حكيم بن أبي ريحانة وكان من كبار أهل دمشق وهو أول من طوى الطومار
~~وكتب فيه مدرجا مقلوبا وقال البخاري في الشين المعجمة شمعون أبو ريحانة
~~الأنصاري ويقال القرشي سماه بن أبي أويس عن أبيه نزل الشام له صحبة وذكر بن
~~أبي حاتم عن أبيه نحوه وزاد وروى عنه أبو علي الهمداني وثمامة بن شفي وشهر
~~بن حوشب قال أبو الحسن بن سميع في كتاب الصحابة الذين نزلوا الشام أبو
~~ريحانة الأسدي بسكون السين المهملة وهي بدل الزاي وقال بن البرقي كان يسكن
~~بيت المقدس له خمسة أحاديث وقال بن حبان قيل اسمه عبد الله بن النضر وشمعون
~~أصح وهو حليف حضرموت سكن بيت المقدس وقال الدولابي في الكنى أبو ريحانة
~~اسمه شمعون وسمعت الجوزجاني يقوله وسمعت موسى بن سهل يقول أبو ms1160 ريحانة
~~الكناني وقال بن يونس شمعون الأزدي يكنى أبا ريحانة ذكر فيمن قدم مصر من
~~الصحابة وما عرفنا وقت قدومه PageV03P359 روى عنه من أهل مصر كريب بن أبرهة
~~وعمرو بن مالك وأبو عامر الحجري ويقال بالعين وهو أصح وذكر بن ماكولا عن
~~أحمد بن وزير المصري أنه ذكره فيمن قدم مصر من الصحابة وذكره البرديجي في
~~حرف الشين المعجمة من الأسماء المفردة في الطبقة الأولى وأخرج عبد الغافر
~~بن سلامة الحمصي في تاريخه من طريق عميرة بن عبد الرحمن الخثعمي عن يحيى بن
~~حسان البكري عن أبي ريحانة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال أتيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فشكوت إليه تفلت القرآن ومشقته علي فقال لا تحمل
~~عليك ما لا تطيق وعليك بالسجود قال عميرة قدم أبو ريحانة عسقلان وكان يكثر
~~السجود وأخرج أحمد والنسائي والطبراني من طريق أبي علي الهمداني عن أبي
~~ريحانة أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة قال فأوينا ذات ليلة
~~إلى سرف فأصابنا برد شديد حتى رأيت الرجال يحفر أحدهم الحفرة فيدخل فيها
~~ويلقي عليه حجفته فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يحرسنا
~~اليلة فأدعو له بدعاء يصيب فضله فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله
~~قال من أنت قال فلان قال أدنه فدنا فأخذ ببعض ثيابه ثم استفتح الدعاء فلما
~~سمعت قلت أنا رجل قال من أنت قال أبو ريحانة قال فدعا لي دون ما دعا لصاحبي
~~ثم قال حرمت النار على عين حرست في سبيل الله الحديث وروى بن المبارك في
~~الزهد من طريق ضمرة بن حبيب عن مولى لأبي ريحانة الصحابي أن أبا ريحانة قفل
~~من غزوة له فتعشى ثم توضأ وقام إلى مسجده فقرأ سورة فلم يزل في مكانه حتى
~~أذن المؤذن فقالت له امرأته يا أبا ريحانة غزوت فتعبت ثم قدمت أفما كان لنا
~~فيك نصيب قال بلى والله لكن لو ذكرتك لكان لك على حق ms1161 قالت فما الذي شغلك
~~قال التفكير فيما وصف الله في جنته ولذاتها حتى سمعت المؤذن وبه إلى ضمرة
~~أن أبا ريحانة كان مرابطا بميافارقين فاشترى رسنا من قبطي من أهلها بأفلس
~~وقفل حتى انتهى إلى عقبة الرستن وهي بقرب حمص فقال لغلامه دفعت إلى صاحب
~~الرسن فلوسه قال لا فنزل عن دابته فاستخرج نفقة فدفعها لغلامه وقال لرفقته
~~أحسنوا معاونته حتى يبلغ أهله وانصرف إلى ميافارقين فدفع الفلوس لصاحب
~~الرسن ثم انصرف إلى أهله وقال إبراهيم بن الجنيد في كتاب الأولياء حدثنا
~~أحمد بن أبي العباس الواسطي حدثنا ضمرة بن ربيعة عن عروة الأعمى مولى بني
~~سعد قال ركب أبو ريحانة البحر وكانت له صحف وكان يخيط فسقط إبرته في البحر
~~فقال عزمت عليك يا رب إلا رددت علي إبرتي فظهرت حتى أخذها PageV03P360
### $ 3926 شميحة الأنصاري تقدم في السين المهملة
### $ 3927 شمير غير منسوب له حديث في مسند بقي بن مخلد قاله بن حزم واستدركه
~~الذهبي قلت وأنا أخشى أن يكون هو سمير بن عبد المدان الراوي عن أبيض بن
~~حمال فلعله أرسل حديثا ولم يتيقظ لذلك صاحب السند المذكور فقد وقع له من
~~ذلك أشياء كثيرة PageV03P361
### ||| ( الشين بعدها النون )
### $ 3928 شنبر في شهاب
### $ 3929 شنتم غير منسوب بوزن أحمد ضبطه الدارقطني والبغوي وابن السكن وغيرهم
~~بنون ثم مثناة وذكره بعضهم بالمثناة بالتصغير وروى البغوي وابن السكن وابن
~~قانع من طريق همام عن شقيق بن ليث عن عاصم بن شنتم عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا سجد وقعت ركبتاه إلى الأرض قبل كفيه وإذا قام يصلي
~~الركعتين اعتمد على فخذيه ونهض على ركبتيه قال البغوي وابن السكن ليس له
~~غيره قال وروى شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر بعضه قلت وروى
~~أبو داود من طريق همام عن محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال
~~همام حدثنا شقيق حدثني عاصم بن كليب عن أبيه فذكر الحديث وفيه قال ms1162 أبو داود
~~وفي حديث أحدهما قال وأكثر علمي أنه في حديث محمد بن جحادة وإذا نهض نهض
~~على ركبتيه انتهى وهذه الزيادة إنما هي في رواية عاصم بن شنتم فيغلب على
~~الظن أنه إذا كتبه من حفظه وقع له فيه وهم وقال البغوي لا أعلم حدث به عن
~~شريك إلا يزيد بن هارون ولم أسمع شنتم يذكر إلا في هذا الحديث وقال بن
~~السكن لم يثبت وهو غير مشهور في الصحابة ولم أسمع به إلا في هذه الرواية
~~فالله أعلم PageV03P362
### $ 3930 شن الجرشي حليف الأنصار ذكر وثيمة في الردة أنه شارك وحشي بن حرب في
~~قتل مسيلمة قال وقال في ذلك % ألم تر أني ووحشيهم % قتلنا مسيلمة المفتتن %
~~فلست بصاحبه دونه % وليس بصاحبه دون شن واستدركه بن فتحون
### ||| ( الشين بعدها الهاء )
### $ 3931 شهاب بن أسماء بن مر بن شهاب بن أبي شمر بن معد يكرب بن سلمة بن
~~مالك بن الحارث بن معاوية الكندي قال بن الكلبي وابن سعد والطبري وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وذكره بن شاهين
### $ 3932 شهاب بن خرفة غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فقال أنت مسلم بن
~~عبد الله يأتي إسناده في الميم إن شاء الله تعالى
### $ 3933 شهاب بن زهير بن مذعور البكري روى بن منده وأبو نعيم من طريق محمد
~~بن هشام عن عمير بن حاجب بن يزيد بن شهاب عن أبيه عن جده قال وفدت أنا
~~وخمسة من بكر بن وائل أحدهم مرثد بن ظيبان قال وشهد مرثد حنينا وكساه النبي
~~صلى الله عليه وسلم حلتين وكتب معه إلى بكر بن وائل أن أسلموا تسلموا وأخرج
~~أبو بكر الشيرازي في الألقاب من طريق محمد بن يعقوب بن زياد بن حامد حدثني
~~بهز بن حاجب بن يزيد بن شهاب بن زهير الذهلي حدثني أبي عن أبيه عن جده شهاب
~~بن زهير قال هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة من بكر بن وائل
~~وسيأتي في ترجمة مرثد ms1163 بن ظبيان إن شاء الله تعالى PageV03P363
### $ 3934 شهاب بن عامر الأنصاري هو هشام يأتي ذكره غيره النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### $ 3935 شهاب بن كليب ويقال إنه بن المجنون المذكور بعده
### $ 3936 شهاب بن مالك يقال إنه يمامي ذكر بن أبي حاتم أن له صحبة ووفادة
~~وأنه روى عنه حفيده بقير بن عبد الله بن شهاب بن مالك وروى علي بن سعيد
~~العسكري والبغوي وابن قانع من طريق عمارة بن عقبة بن عمارة الحنفي عن بقير
~~بن عبد الله بن شهاب بن مالك أنه حدثه قال حدثني جدي شهاب بن مالك أنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وكان وفد إليه فقالت له أم كلثوم فذكر
~~حديثا في ذم النساء وبقير ضبطه بن ماكولا بالموحدة والقاف مصغرا ووقع عند
~~علي بن سعيد العسكري نفير بنون وفاء وعند بن أبي حاتم بعير بموحدة وعين
~~مهملة وعند سعيد بن يعقوب في الصحابة يعيش وكله تصحيف PageV03P364
### $ 3937 شهاب بن المتروك أحد وفد عبد القيس قاله بن سعد قال واسم أبيه عباد
~~بن عبيد
### $ 3938 شهاب بن المجنون الجرمي يقال إنه جد عاصم بن كليب قال بن حبان
~~البغوي شهاب الجرمي جد عاصم بن كليب له صحبة وقال بن السكن شهاب الجرمي
~~حديثه في الكوفيين يقال له صحبة وليس بمشهور في الصحابة وقال الطبراني يقال
~~اسمه شهاب ويقال شبيب ويقال شتير وقال أبو عمر له ولأبيه صحبة ورواية وروى
~~الترمذي وأبو يعلى والبغوي ومطين والباوردي والطبري وآخرون من طريق أبي
~~معدان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن جده قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واضع يده على فخذه يشير بالسبابة ويقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي
~~على دينك قال الترمذي والبغوي غريب تفرد به محمد بن حمران عن أبي معدان
~~وأخرج بن السكن من طريق عباد بن العوام عن عاصم بن كليب بهذا الإسناد أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنظر إليه كيف يصلي الحديث في رفع اليدين ms1164 حيال
~~أذنيه وأخذ يمينه بشماله قال بن السكن رواه جماعة عن عاصم عن أبيه عن وائل
~~بن حجر قلت رجاله موثقون إلا أن أبا داود قال عاصم بن كليب عن أبيه عن جده
~~ليس بشيء PageV03P365
### $ 3939 شهاب القرشي مولاهم نزيل حمص روى بن منده من طريق محفوظ بن علقمة عن
~~بن عائذ قال قال عبد الله بن زغب كان شهاب القرشي أقرأه النبي صلى الله
~~عليه وسلم القرآن كله فكان عامة الناس بحمص يقرءون منه قال بن منده غريب
~~تفرد به نصر بن خزيمة
### $ 3940 شهاب آخر غير منسوب قال البغوي ذكره البخاري في الصحابة فقال رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سكن مصر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يذكر الحديث وقال أبو عمر هو أنصاري روى الطبراني من طريق مسلم عن أبي
~~الذيال عن أبي سفيان سمع جابر بن عبد الله يحدث عن شهاب رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان ينزل مصر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من
~~ستر على مؤمن عورة فكأنما أحيى ميتا وروى بن منده من طريق حفص الراسبي قال
~~قال جابر بن عبد الله لرجل يقال له شهاب أما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول فذكر نحوه قال فقال نعم فقال له جابر أبشر فإن هذا حديث لم يسمعه غيري
~~وغيرك وزعم بن منده أن حفصا هذا أبو سنان قلت وفيه نظر فقد أخرجه الحسن بن
~~سفيان من طريق أبي همام الراسبي وكان صدوقا حدثنا حفص أبو النصر عن جابر به
~~وأتم منه PageV03P366
### $ 3941 شهاب العنبري والد حبيب روى عنه ابنه حبيب في مصنف بن أبي شيبة قال
~~كنت أول من أوقد في باب تستر ورمى الأشعري فصرع فلما فتحوها أمرني على عشرة
~~من قومي إسناده صحيح وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون إلا من له صحبة
### ||| ( الشين بعدها الواو )
### $ 3942 شويفع غير منسوب ذكره الطبراني وأورد من رواية عبيد الله بن عبد ms1165
~~الله بن عمرو بن شويفع عن أبيه عن جده شويفع قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم من لم يستحي فيما قال أو قيل له فهو لغير رشدة تفرد به الوليد بن سلمة
~~عنه وهو ضعيف نسبوه إلى وضع الحديث
### ||| ( الشين بعدها الياء )
### $ 3943 شيبان بن عباد بن شيبان بن خالد بن سالم بن مرة بن عبس بن الحارث بن
~~بهثة بن سليم السلمي أمه أروى بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذكره خليفة في الصحابة واستدركه بن فتحون
### $ 3944 شيبان بن علقمة بن زرارة التميمي بن عم القعقاع بن سعيد بن زرارة
~~ذكر أبو عبيد أن له وفادة وقد تقدم له ذكر في ترجمة خالد بن مالك
~~PageV03P367
### $ 3945 شيبان بن مالك الأنصاري السلمي بفتحتين قال مسلم وابن حبان له صحبة
~~زاد مسلم كوفي وقال البغوي سكن الكوفة وهو جد أبي هبيرة يحيى بن عباد له
~~حديث وقال بن منده يعد في الكوفيين وقال بن أبي حاتم شيبان السلمي المدني
~~الأنصاري روى حديثه يحيى بن العلاء أحد الضعفاء عن إسماعيل بن إبراهيم بن
~~عباد بن شيبان عن أبيه عن جده قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم آمنة بنت
~~عبد المطلب روى عنه بن ابنه أبو هبيرة وابنه عباد بن شيبان والحديث الذي
~~أشار إليه بن أبي حاتم أخرجه بن قانع من طريق حفص بن عمر عن يحيى بن العلاء
~~بسنده المذكور وقال بن منده شيبان الأنصاري ثم ذكر أنه تقدم في ترجمة
~~إبراهيم قلت لم يتقدم هنالك إلا رواية إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه بالحديث
~~الذي ذكرته آنفا عن بن أبي حاتم وتعقبها أبو نعيم بأنه وهم والصواب عنده عن
~~أبيه عن جده وهو عباد بن عباد بن شيبان وسيأتي وروى الحسن بن سفيان وابن
~~السكن وابن شاهين وابن أبي خيثمة والطبراني في الأوسط من طريق أبي هبيرة عن
~~جده شيبان قال دخلت المسجد فاستندت إلى حجرة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فتنحنحت فقال أبو يحيى ms1166 قلت أبو يحيى قال هلم إلى الغداء قلت إني أريد الصوم
~~قال وأنا أريد الصوم ولكن مؤذننا هذا في بصره سوء وإنه أذن قبل أن يطلع
~~الفجر قال بن السكن ليس يروي عنه غيره وروى بن السكن من وجه آخر عن أشعث عن
~~يحيى بن عباد عن شيبان عن أبيه عن جده فذكر نحوه في الإسناد عن أبيه وأشار
~~إلى رجحان الرواية الأولى ويحيى بن عباد هو أبو هبيرة وذكر بن منده أن
~~جنادة بن مروان رواه عن أشعث فقال عن يحيى بن عباد عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له يا أبا يحيى هلم إلى الغداء فجعل بن منده لعباد بن
~~شيبان ترجمة بهذا السبب وسيأتي وقد أخرج بن منده من طريق ليث بن أبي سليم
~~عن أبي هبيرة عن زيد بن ثابت حديثا غير هذا فالله أعلم PageV03P368
### $ 3946 شيبان بن محرز بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن
~~مرة بن الدئل بن حنيفة اليماني الحنفي والد علي بن شيبان قال أبو عمر حديثه
~~يدور على محمد بن جابر قلت وقع في مسند بقي بن مخلد حديث وهو من رواية محمد
~~بن جابر عن عبد الله بن بدر عن علي بن شيبان عن أبيه قال صليت خلف النبي
~~صلى الله عليه وسلم فرفع رجل رأسه قبله فلما انصرف قال من رفع رأسه قبل
~~الإمام أو وضعه فلا صلاة له قلت وقد أخرج بن ماجة هذا الحديث من هذا الوجه
~~لكن قال عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه وهو
~~المعروف وولده علي صحابي وقد أخرج له أيضا أبو داود وغيره وأورد بن قانع في
~~ترجمة شيبان حديثا آخر من رواية ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن عبد
~~الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه عن شيبان رفعه لا صلاة لمن صلى خلف الصغير
~~يعني وحده قلت وهذا الحديث أخرجه أحمد ms1167 وابن حبان من هذا الوجه لكن ليس فيه
~~عن شيبان وإنما فيه عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان فصحفت بن فصارت عن والله
~~أعلم PageV03P369
### $ 3947 شيبة بن عبد الرحمن السلمي ذكره أبو نعيم وقال مختلف في صحبته وأورد
~~له من طريق عبد الصمد بن سليمان المكي عن أبيه حدثنا شيبة بن عبد الرحمن
~~السلمي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى الشاة بركة واستدركه أبو
~~موسى
### $ 3948 شيبة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أبو هاشم مختلف في اسمه وممن سماه
~~شيبة الطبراني مشهور بكنيته يأتي في الكنى
### $ 3949 شيبة بن عثمان وهو الأوقص بن أبي طلحة بن عبد الله بن عبد العزى بن
~~عبد الدار القرشي العبدري الحجبي أبو عثمان قال بن السكن أمه أم جميل هند
~~بنت عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار أخت مصعب بن عمير PageV03P370
~~قال البخاري وغير واحد له صحبة أسلم يوم الفتح وكان أبوه ممن قتل بأحد
~~كافرا ولبنته صفية بنت شيبة صحبة وكان شيبة ممن ثبت يوم حنين بعد أن كان
~~أراد أن يغتال النبي صلى الله عليه وسلم فقذف الله في قلبه الرعب فوضع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدره فثبت الإيمان في قلبه وقاتل بين
~~يديه رواه بن أبي خيثمة عن مصعب النميري وذكره بن إسحاق في المغازي بمعناه
~~وكذا أخرجه بن سعد عن الواقدي بإسناد له مطول وكذا ساقه البغوي بإسناد آخر
~~عن شيبة وفيه فجئته من خلفه فدنوت ثم دنوت حتى إذا لم يبق إلا أن أتره
~~بالسيف وقع لي شهاب من نار كالبرق فرجعت القهقري فالتفت إلي فقال تعال يا
~~شيبة فوضع يده على صدري فرفعت إليه بصري وهو أحب إلى من سمعي وبصري الحديث
~~قال بن السكن في إسناد قصة إسلامه نظر روى بن سعد عن هوذة عن عوف عن رجل من
~~أهل المدينة قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم شيبة بن عثمان فأعطاه مفتاح
~~الكعبة فقال ms1168 دونك هذا فأنت أمين الله على بيته وقال مصعب الزبيري دفع إليه
~~وإلى عثمان بن طلحة وقال خذوها بابني أبي طلحة خالدة تالدة لا يأخذها منكم
~~إلا ظالم وذكر الواقدي أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه يوم الفتح لعثمان
~~وأن عثمان ولي الحجابة إلى أن مات فوليها شيبة فاستمرت في ولده وروى بن
~~لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال أسلم العباس وشيبة ولم يهاجرا أقام العباس
~~على سقايته وشيبة على حجابته وقال يعقوب بن سفيان أقام شيبة للناس الحج سنة
~~تسع وثلاثين قال خليفة وكان السبب في ذلك أن عليا بعث قثم بن العباس ليقيم
~~للناس الحج وبعث معاوية يزيد بن شجرة فتنازعا فسعى بينهما أبو سعيد الخدري
~~وغيره فاصطلحا على أن يقيم الحج شيبة بن عثمان ويصلي بالناس وقد روى شيبة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر روى عنه أبو وائل وابنه مصعب
~~بن شيبة وحفيده مسافع بن عبد الله بن شيبة وعبد الرحمن بن الزجاج وآخرون
~~قال خليفة وغير واحد مات سنة تسع وخمسين وقال بن سعد عاش إلى خلافة يزيد بن
~~معاوية وأوصى إلى عبد الله بن الزبير ووقع عند بن منده أنه مات سنة ثمان
~~وخمسين وهو بن ثمان وخمسين وهو غلط وكذا وقع له في سياق نسبه غلط فاحش
~~PageV03P371
### $ 3950 شيبة بن أبي كثير الأشجعي ذكره الطبراني وغيره وأوردوا من طريق يحيى
~~بن عمير المدني حدثني عمر بن شيبة بن أبي كثير عن أبيه قال كنت أداعب
~~امرأتي فماتت وذلك في غزوة تبوك فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا
~~ترثها وروى البغوي وابن قانع والطبراني من طريق الواقدي عن أخيه شملة بن
~~عمر بن واقد عن عمر بن شيبة الأشجعي وفي رواية الطبراني عن عمر بن شيبة بن
~~أبي كثير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خدر الوجه من
~~النبيذ تتناثر منه الحسنات قال البغوي لم يحدث بهذا الحديث غير محمد بن عمر ms1169
~~قال أبو أحمد بن عدي في ترجمة الواقدي من الكامل حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~حفص حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا الواقدي عن أخيه شملة عن عمر بن كثير
~~بن شيبة الأشجعي عن أبيه فذكر الحديث فاختلف على الواقدي في تسمية صحابي
~~هذا الحديث والعلم عند الله تعالى PageV03P372
### $ 3951 شبيب بن سعد تقدم في أوائل هذا الحرف
### $ 3952 شيحة العوسجي قرأت بخط الذهبي في التجريد جاء ذكره في خبر موضوع لا
~~يحل سماعه أخرجه بن عساكر في مجلس نفي الجهة وفي التابعين شيحة الضبعي روى
~~عن علي ذكره بن أبي حاتم وهو غير هذا
### $ 3953 شيطان ذكره أبو داود في السنن بغير إسناد فيمن غير النبي صلى الله
~~عليه وسلم اسمه
### $ 3954 شييم بكسر أوله وتحتانيتين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة وقال أبو
~~الوليد الفرضي قرأته مضبوطا عن المنائحي عن البغوي بمعجمة ثم مثناة مصغرا
~~وكذا قال بن الأثير عن بن قانع وهو السهمي من بني سهم بن مرة روى البغوي من
~~طريق إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن سعيد بن شييم أحد بني سهم بن مرة أن أباه
~~حدثه أنه كان في جيش عيينة بن حصن حين جاء يمد يهود خيبر قال فسمعنا صوتا
~~في عسكر عيينة يأيها الناس أهلكم خولفتم إليهم قال فرجعوا لا يتناظرون فلم
~~نر لذلك نبأ وما نراه كان إلا من السماء وأورد بن قانع وأبو نعيم حديثه في
~~ترجمة شييم والد عاصم المتقدم وهو خطأ فقد فرق بينهما البغوي والحسين بن
~~علي البرذعي وجعفر المستغفري وغيرهم والاسمان مختلفان في النطق بهما وإن
~~ائتلفا في الخط كما ضبطتهما PageV03P373
### $ 3955 شييم آخر هو بن عبد العزى بن خطل واسمه عبد مناف بن أسعد بن جابر بن
~~كبير بالموحدة بن تيم بن غالب بن أخي هلال بن خطل المقتول يوم الفتح وكان
~~شييم يومئذ موجودا وشهد ولده عبد الله يوم الجمل فقتل وكان مع طلحة ورثاه
~~أخوه قطبة بن شييم ذكر ذلك الزبير في كتاب النسب ms1170 وقد ذكرنا غير مرة أنه لم
~~يبق من قريش وثقيف ممن كان بمكة والطائف في حجة الوداع أحد إلا أسلم وشهدها
~~فيكون شييم هذا من أهل هذا القسم PageV03P374
### ||  ( القسم الثاني ) من حرف الشين المعجمة
### ||| ( الشين بعدها التاء )
### $ 3956 شتير بن شكل العبسي تابعي مشهور ذكر أبو موسى المديني أنه أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم قلت تقدم ذكر أبيه وأن له صحبة ورواية من طريق
~~ابنه هذا وحده عنه وإسناده صحيح عند النسائي فمقتضاه أن تكون له رؤية وهو
~~وأبوه لا نظير لهما في الأسماء ولشتير رواية عن بن مسعود وحذيفة وعلي
~~وغيرهم وكنيته أبو عيسى روى عنه الشعبي وأبو الضحى وبلال بن يحيى وغيرهم
~~وقال بن حبان في الثقات مات في ولاية بن الزبير وقال بن سعد مات في ولاية
~~مصعب وقال العجلي ثقة من أصحاب بن مسعود
### ||| ( الشين بعدها الياء )
### $ 3957 شييم بمعجمة مصغرا ذكر في آخر القسم الذي قبله PageV03P375
### ||  ( القسم الثالث ) من حرف الشين
### ||| ( الشين بعدها الألف )
### $ 3958 شابة بن مغفل بن المعلى بن تيم الطائي له إدراك وكان لولده قيس ذكر
~~بالكوفة زمن الحجاج ذكره الكلبي
### ||| ( الشين بعدها الباء )
### $ 3959 شبث بفتح أوله والموحدة ثم مثلثة بن ربعي التميمي اليربوعي أبو عبد
~~القدوس له إدراك ورواية عن حذيفة وعلي روى عنه محمد بن كعب القرظي وسليمان
~~التيمي قال الدارقطني يقال إنه كان مؤذن سجاح التي ادعت النبوة ثم راجع
~~الإسلام وقال بن الكلبي كان من أصحاب علي ثم صار مع الخوارج ثم تاب ثم كان
~~فيمن قاتل الحسين وقال المدائني ولي بعد ذلك شرطة القباع بالكوفة وقال
~~العجلي كان أول من أعان على قتل عثمان وبئس الرجل هو وقال معتمر عن أبيه عن
~~أنس قال شبث أنا أول من حرر الحرورية وذكر الطبري من طريق إسحاق بن طلحة
~~قال لما أخرج المختار الكرسي الذي كان يزعم أنه كالسكينة التي كانت في بني
~~إسرائيل صاح شبث بن ربعي يا معشر مضر لا تكفروا ضحوة قال فاجتمعوا فأخرجوه ms1171
~~قال إسحاق إني لأرجوها له ومات شبث في حدود السبعين PageV03P376
### $ 3960 شبر بن علقمة العبدي الكوفي له إدراك وشهد القادسية وله رواية عن بن
~~مسعود وروى عبد الرزاق وابن أبي شيبة من طريق الأسود بن قيس عن شبر بن
~~علقمة قال بارزت رجلا يوم القادسية فقتلته فبلغ سلبه اثنى عشر ألفا فنفلني
~~الأمير سلبه وروى بن حبان في الثقات من طريق الأصبغ بن علقمة عن حميد بن
~~مرة الربعي عن شبر أنه صحب عمر فرآه يتوضأ غدوة إلى الليل ويمسح على خفيه
~~قلت فلا أدري هو ذا أم غيره ثم رأيته في كتاب بن أبي حاتم أنه روى عن عمر
### $ 3961 شبل بن معبد بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن علي بن أسلم بن أحمس
~~البجلي الأحمسي نسبه الطبري والعسكري وقال لا يصح له سماع عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقال بن السكن يقال له صحبة وأمه سمية والدة أبي بكرة وزياد
~~وروى الطبري في ترجمته من طريق سليمان التميمي عن أبي عثمان قال شهد أبو
~~بكرة ونافع وشبل بن معبد على المغيرة وأنهم نظروا إليه كما ينظرون المرود
~~في المكحلة فجاء زياد PageV03P377 فقال عمر جاء رجل لا يشهد إلا بحق فقال
~~رأيت منظرا قبيحا وابتهارا ولا أدري ما وراء ذلك فجلدهم عمر الحد وروى
~~القصة مطولة بن أبي شيبة والطبري من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب وجاء
~~ذكر شبل بن معبد في حديث آخر وقع في رواية بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله
~~بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل بن معبد في الأمة إذا
~~زنت قال بن معين أخطأ بن عيينة في هذا فظنه شبل بن معبد الذي شهد على
~~المغيرة والصواب أنه شبل بن حامد كذا قال سعيد بن أبي مريم عن بن معين وحكى
~~عنه بن أبي خيثمة أنه قال شبل بن معبد أشبه بالصواب قلت وفيه نظر فإنه قال
~~في رواية الدوري عنه أهل مصر يقولون ms1172 شبل بن حامد عن عبد الله بن مالك وهذا
~~عندي أشبه قال وليست لشبل صحبة قلت والحديث عند أصحاب السنن من طريق بن
~~عيينة فقالوا فيه وشبل ولم يذكروا أباه وأخرجه البخاري ومسلم فلم يذكرا
~~شبلا ورواه النسائي من طريق آخر عن الزهري فقال عن شبل عن عبد الله بن مالك
~~الأوسي قال النسائي هذا هو الصواب وحديث بن عيينة خطأ وكذا قال البغوي وقال
~~الترمذي حديث بن عيينة وهم وشبل بن خليد لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~وجاء عن بن عيينة أنه شبل بن حامد وهو خطأ إنما هو شبل بن خليد أو بن خالد
~~وغاير بن حبان بين شبل بن خليد فذكره في الصحابة ولم يذكر له رواية وبين
~~شبل بن حامد فذكره في التابعين وقال إنه يروي عن عبد الله بن مالك الأوسي
~~وقال الدارقطني يعد في التابعين وقال أبو عمر شبل بن معبد البجلي هو الذي
~~عزل عثمان أبا موسى الأشعري على يده ولا ذكر له في الصحابة إلا في رواية بن
~~عيينة يعني المشار إليها وقال الدارقطني تابعي وادعى بن الأثير أن بن منده
~~وأبا عمر وأبا أحمد العسكري وأبا نعيم تواردوا على أن شبل بن معبد وشبل بن
~~خليد وشبل بن حامد واحد كذا قال وكأنه أراد كونهم أوردوا في كل منهم رواية
~~بن عيينة المذكورة وقد أوضحت حاله في شبل بن خليد في القسم الأول
~~PageV03P378
### $ 3962 شبيب بن برد بن حارثة اليشكري تقدم ذكره مع والده
### $ 3963 شبيب بن حجل بن نضلة الباهلي له قصة مع أبي موسى الأشعري في الفتوح
~~تدل أنه أدرك الجاهلية وعمر حتى شاخ ذكر الزبير بن بكار في الموفقيات بغير
~~إسناد أن أبا موسى الأشعري عرض الخيل فمر به شبيب بن حجل بن نضلة الباهلي
~~على فرس أعجف فقال بال علي بال فبلغه ذلك فأنشد % رآني الأشعري فقال بال %
~~على بال ولم يعلم بلائي % ومثلك قد قضيت الرمح فيه % فباء بدائه وشفيت دائي
~~PageV03P379
### $ 3964 شبيب بن ms1173 عبد الله بن شكل بن حي بن جدية بفتح الجيم وسكون الدال
~~بعدها تحتانية المذحجي له إدراك وشهد مع علي مشاهده ثم غضب عليه وأمره
~~بالخروج من الكوفة وأجلة ثلاثا فقال ثلاث كثلاث ثمود لا والله لا يكون ذلك
~~فأجله عشرا ذكر ذلك بن الكلبي
### $ 3965 شبيل بن عوف البجلي الأحمسي أبو الطفيل ويقال له شبل بغير تصغير
~~أدرك الجاهلية وشهد القادسية وله رواية عن عمر وأبي جبيرة الأنصاري وغيرهما
~~روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وحبيب بن عبد الله الأزدي قال بن أبي حاتم
~~يكنى أبا الطفيل ما أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بن منده أنه روى عن
~~أبيه وأن أباه أدرك الجاهلية وقال بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحمن عن بن أبي
~~خالد عن شبيل بن عوف وكان أدرك الجاهلية فذكر حديثا قال العسكري وأبو نعيم
~~أدرك الجاهلية ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وذكره بن سعد وابن
~~حبان في التابعين
### ||| ( الشين بعدها الجيم )
### $ 3966 شجرة بن الأغر له إدراك وكان على ساقة خالد بن الوليد لما توجه من
~~اليمامة إلى الحرة سنة اثنتي عشرة في خلافة أبي بكر ذكره سيف والطبري
~~PageV03P380
### ||| ( الشين بعدها الحاء والدال )
### $ 3967 شحريب رجل من بني نجراة له إدراك وكان مع عكرمة بن أبي جهل في قتال
~~أهل الردة باليمن وبعثه بشيرا إلى أبي بكر وصحبته خمس الغنيمة ذكر ذلك سيف
~~عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
### $ 3968 شداد بن الأزمع الكوفي قال أبو موسى يقال أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو تابعي كوفي يروي عن بن مسعود وذكره بن حبان في التابعين ونسبه
~~وادعيا وكذا قاله عمران بن محمد في تابعي أهل الكوفة
### $ 3969 شداد بن ثمامة تقدم في الأول
### $ 3970 شديد مولى أبي بكر الصديق له إدراك وكان هو الذي أحضر عهد عمر بعد
~~موت أبي بكر فروى أحمد من طريق قيس بن أبي حازم قال رأيت عمر بيده عسيب ms1174 نخل
~~يجلس الناس يقول اسمعوا وصية خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء مولى
~~لأبي بكر يقال له شديد بصحيفة فقرأها على الناس يقول أبو بكر اسمعوا
~~وأطيعوا لمن في هذه الصحيفة فوالله ما ألويكم قال قيس ثم رأيت عمر بعد ذلك
~~قد صعد المنبر
### ||| ( الشين بعدها الراء )
### $ 3971 شراحيل بن مرثد ويقال بن عمرو أبو عثمان الصنعاني من صنعاء الشام
~~قال بن عساكر له إدراك وشهد اليمامة وفتح دمشق وله رواية عن سليمان الفارسي
~~وأبو الدرداء وغيرهما روى عنه أبو الأشعث الصنعاني وجماعة من أهل الشام
~~وقال بن حبان في الثقات شراحيل بن مرثد أبو عثمان الصنعاني صاحب الفتوح
~~يروي المراسيل روى عنه أهل الشام وقال أبو الحسن بن سميع أدرك أبا بكر وشهد
~~فتح دمشق وقال بن أبي حاتم شهد قتل مسيلمة PageV03P381
### $ 3972 شرحبيل بن حجية المرادي أحد الأبطال له إدراك وشهد فتح مصر وكان هو
~~والزبير أول من طلع الحصن حين فتحت مصر
### $ 3973 شرحبيل بن عبد كلال من أقيال اليمن وهو أحد من كتب إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم بحديث الصدقة الطويل أخرجه النسائي تقدم ذكره في الحارث بن
~~عبد كلال
### $ 3974 شريح بن الحارث القاضي تقدم في الأول
### $ 3975 شريح بن عبد كلال أحد الإخوة يأتي ذكره في نعيم بن عبد كلال
### $ 3976 شريح بن هانئ بن يزيد بن نهيك ويقال شريح بن هانئ بن يزيد بن الحارث
~~بن كعب الحارثي أبو المقدام أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يهاجر إلا
~~بعده ووفد أبوه على النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن أكبر ولده فقال شريح
~~فقال أنت أبو شريح وكان قبل ذلك يكنى أبا الحكم أخرج ذلك أبو داود والنسائي
~~وابن حبان وذكره مسلم في المخضرمين ولشريح رواية عند مسلم وغيره عن عائشة
~~وعلي وبلال وغيرهم روى عنه ابناه المقدام ومحمد والشعبي وآخرون قال بن سعد
~~كان من أصحاب علي وذكر بسنده أن عليا بعث في التحكيم أبا موسى ومعه
~~أربعمائة ms1175 رجل عليهم شريح بن هانئ ومعهم عبد الله بن عباس يصلي بهم وقال
~~معاوية بن صالح عن بن معين وفد أبوه وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم باسم
~~والده وعده يعقوب بن سفيان في أمراء علي في وقعة الجمل مع علي وقال أبو
~~نعيم الفضل بن دكين عاش مائة وعشر سنين وقال القاسم بن مخيمرة ما رأيت أفضل
~~منه وقتل غازيا مع عبد الله بن أبي بكرة بسجستان سنة ثمان وسبعين وكان
~~الكفار قد أخذوا الدروب على المسلمين فقتل عامة ذلك الجيش وفي هذا اليوم
~~يقول شريح بن هانئ أبياته المذكورة الدالة على إدراكه % أصبحت ذا بث أقاسي
~~الكبرا % قد عشت بين المشركين أعصرا % ثمت أدركت النبي المنذرا % وبعده
~~صديقه وعمرا % ويوم مهران ويوم تسترا % والجمع في صفينهم والنهرا % ويا
~~خميراوات والمشقرا % هيهات ما أطول هذا العمرا PageV03P382
### $ 3977 شريك بن أرطاة بن عمرو بن الوحيد بن كعب بن عمرو بن كلاب ولقب أرطاة
~~صبير بمهملة وموحدة مصغر له إدراك كان مشهورا في الجاهلية وهو الذي كان تحت
~~يده رهن عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثة وابنه عبد الله بن شريك كان مع
~~المختار بالكوفة PageV03P383
### $ 3978 شريك بن خباشة النميري قال بن الكلبي هو من بني عمرو بن نمير له
~~إدراك وله قصة مع عمر رواها بن حبان في الثقات من طريق إبراهيم بن أبي عبلة
~~عن شريك بن خباشة النميري أنه ذهب يستسقي من جب سليمان ببيت المقدس فانقطع
~~دلوه فنزل ليخرجه فبينما هو في طلبه إذ هو بشجرة فتناول منها ورقة فأخرجها
~~معه فإذا هي ليست من شجر الدنيا فأتى بها عمر فقال أشهد أن هذا هو الحق
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدخله من هذه الأمة رجل من أهل
~~الجنة فجعل الورقة بين دفتي المصحف وهكذا رواه الطبراني في مسند الشاميين
~~من هذا الوجه وأخرجه بن الكلبي من وجه آخر عن امرأة شريك بن خباشة قالت
~~خرجنا مع عمر أيام خرج إلى الشام فذكر القصة ms1176 مطولة ولم يذكر المرفوع وفيه
~~أن عمر أرسل إلى كعب فقال هل تجد في الكتاب أن رجلا من هذه الأمة يدخل
~~الجنة في الدنيا قال نعم وإن كان في القوم نبأتك به قال فهو في القوم
~~فتأملهم فقال هو هذا فجعل شعار بني نمير خضرة بهذه الورقة إلى اليوم وأبوه
~~خباشة بضم المعجمة وتخفيف الموحدة وبعد الألف شين معجمة وقيل مهملة
### $ 3979 شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر بن نمير بن أسامة بن والبة
~~بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد الأسدي الوالبي له إدراك وكان ولده
~~فضالة شاعرا مشهورا في زمن معاوية وله مع عبد الله بن الزبير قصة وهجا بن
~~الزبير بأبيات يقول فيها % ومالي حين أقطع ذات عرق % إلى بن الكاهلية من
~~معاذ ورثى آل أبي سفيان بعد موت يزيد بن معاوية وهو مشهور ذكره المرزباني
~~وغيره PageV03P384
### $ 3980 شريك بن نملة أبو حكيم له إدراك وروى الطبراني من طريق الصعب بن
~~حكيم بن شريك بن نملة عن أبيه عن جده قال ضفت عمر فأطعمني من رأس بعير بزيت
~~وقال بن أبي حاتم روى جابر بن عبد الله عن شريك بن نملة استعملني عمر على
~~الصدقات
### $ 3981 شريك الفزاري ذكر سيف أنه وفد على أبي بكر الصديق حين فرغ خالد بن
~~الوليد من حرب طليحة وقد تقدم ذلك في ترجمة خارجة بن حصن
### $ 3982 شرية بفتح أوله وسكون الراء وفتح التحتانية بن عبيد بن قليب بن خولى
~~بن ربيعة بن عوف بن معاوية بن ذهل بن مالك بن خريم بن جعفي بن سعد العشيرة
~~الجعفي المعمر أدرك الجاهلية والإسلام قال عمر بن شبة حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن حكيم قال عاش شرية بن عبيد ثلاثمائة سنة وأدرك الإسلام ودخل
~~المدينة في عهد عمر فقال لقد أدركت هذا الوادي الذي أنتم فيه وما فيه قطرة
~~ولقد أدركت من يشهد أن لا إله إلا الله قال وكان معه بن له قد خرف فذكر قصة
~~طويلة ms1177 وكذا ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين وكذا ذكره بن الكلبي عن
~~أبي بكر بن قيس الجعفي عن أشياخه وهو نسبه وهو القائل % فوالله لا يغرني
~~نصر واحد % ولا اثنان إني بالثلاثة معذور PageV03P385
### $ 3983 شرية الجرهمي قال عمر بن شبة حدثنا المدائني عن عيسى بن دأب قال
~~أرسل معاوية إلى عبيد بن شرية الجرهمي
### ||| ( الشين بعدها العين والفاء )
### $ 3984 شعبة بن قمير الطهوي جاهلي أدرك الإسلام قاله الآمدي وأنشد له شعرا
~~يقول فيه % وعدت بنصل السيف رثت جفونه % وأبدانه والنصل غير كليل
### $ 3985 شقيق بن جزء بن رياح ويقال اسم أبيه جرير الباهلي له إدراك واستشهد
~~باليرموك وقد تقدم في ترجمة حكيم بن قبيصة بن ضرار الضبي ذكره بن عساكر
### $ 3986 شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل صاحب بن مسعود أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهاجر بعده وروى عن أبي بكر وعمر وعلي وحذيفة وخباب وغيرهم روى
~~عنه الأعمش ومنصور وعاصم وعمرو بن مرة وأبو حصين وآخرون قال مغيرة بن مقسم
~~عن أبي وائل أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بكبش فقلت خذ صدقة
~~هذا فقال ليس فيه صدقة وقال الأعمش قال لي أبو وائل يا سليمان لو رأيتنا
~~ونحن هراب من خالد بن الوليد فوقعت عن البعير فلو مت كانت البارقة قال يزيد
~~بن أبي زياد قلت له أيما أكبر أنت أو مسروق قال أنا وقال عمرو بن مرة قلت
~~لأبي عبيدة من أعلم الناس بحديث أبيك قال أبو وائل وقال بن حبان مولده سنة
~~إحدى من الهجرة وقال أبو زرعة روايته عن أبي بكر مرسلة قلت كأنه هاجر بعده
~~وروى أحمد عن علي بن ثابت عن أبي العنبس قال قال أبو وائل بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا أمرد ولم يقض لي أن ألقاه روى محمد بن حميد الرازي من
~~طريق عاصم عن أبي وائل كنت في إبل لأهلي فمر بي ركب فنفرت إبلي فقال رجل
~~ردوا على الغلام إبله فقلت لرجل من هذا ms1178 قال ذاك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أورده بن منده في ترجمة أبي وائل وقال لا يثبت قلت ولا دلالة فيه على
~~صحبته لأنه ليس فيه أنه أسلم حينئذ والله أعلم PageV03P386
### ||| ( الشين بعدها الميم )
### $ 3987 شماس بن لأي التميمي تقدم ذكره في ترجمة بغيض بن عامر
### $ 3988 شمر بن جعونة له إدراك قال بن أبي حاتم روى أبو إسحاق الهمداني عنه
~~قال اشترى مني عمر قباء ديباج PageV03P387
### $ 3989 شهاب بن جمرة بن ضرام بن مالك بن ثعلبة بن جهيش بن عامر بن ثعلبة بن
~~مودوعة بن جهينة الجهني نسبه البلاذري والرشاطي عن بن الكلبي له إدراك وقصة
~~مع عمر رواه أبو حاتم السجستاني عن أبي عبيدة قال وفد شهاب بن جمرة الجهني
~~على عمر فقال ما اسمك قال شهاب قال بن من قال بن جمرة قال ممن قال من
~~الحرقة قال من أيهم قال من بني ضرام قال فمن أين أقبلت قال من حرة النار
~~قال فأين تركت أهلك قال بلظى قال ويحك ما أظن أهلك إلا قد احترقوا فانصرف
~~فوجد نارا قد أحاطت بهم وقد تقدم في ترجمة بن شهاب
### ||| ( الشين بعدها الهاء والواو )
### $ 3990 شهر بن باذام الفارسي استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صنعاء
~~بعد موت أبيه روى ذلك سيف بسنده وقال الطبري لما غلب الأسود الكذاب على
~~صنعاء وقتل شهر بن باذام تزوج زوجته فكانت هي التي أعانت على قتل الأسود
~~بقصاصة
### $ 3991 شهر ذو يناق أحد أقيال اليمن قال الطبري كتب أبو عمر إلى عمير ذي
~~مران وسعيد ذي رود وشهر ذي يناق يأمرهم فيه بمطاوعة فيروز في محاربة أهل
~~الردة PageV03P388
### $ 3992 شويس بن حياش العدوي له إدراك ذكر أبو عبيد البكري في شرح الأمالي
~~أنه كان يقول أنا بن التاريخ ولدت عام الهجرة قال وعمر حتى أدرك خلافة
~~الرشيد له ذكر في ترجمة سديس العدوي روى أحمد في الزهد من طريق أبي خلدة
~~قال قال لي أبو العالية من بقي من شيوخ ms1179 بني عدي قلت أبو السوار قال ذاك من
~~الفتيان قلت شويس العدوي قال نعم وذاك ممن أخذ العطاء في عهد عمر قلت وقوله
~~حتى أدرك خلافة الرشيد غلط محض
### ||| ( الشين بعدها الياء )
### $ 3993 شيبان بن دثار النميري ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه من
~~المخضرمين وأنشد له مدحا في الزبرقان بن بدر % فمن يك سائلا عني فإني % أنا
~~النمري جار الزبرقان % كأني إذ حللت به طريدا % حللت على الممنع من أبان %
~~فحلوا عنهم يا آل لأي % فليس لكم بسعيهم يدان
### $ 3994 شيبان بن محرث له إدراك وشهد مع علي صفين
### $ 3995 شيبان بن المخبل السعدي له إدراك قال الأصمعي وأبو عبيدة وابن
~~الأعرابي خرج شيبان بن المخبل السعدي بعد أن هاجر في خلافة عمر مع سعد بن
~~أبي وقاص إلى حرب الفرس فجزع عليه أبوه وكان قد أسن وضعف وكاد يغلب على
~~عقله فعمد إلى ما له ليبيعه ويلحق بابنه فمنعه علقمة بن هوذة وأعطاه فرسا
~~وقال له أنا أكلم لك عمر في رد ابنك وتوجه إلى عمر وأنشده قول المخبل %
~~أيملكني شيبان في كل ليلة % بقلبي من خوف الفراق وجيب % ويخبرني شيبان أن
~~لن يعقني % يعق إذا فارقتني ويحوب يقول فيها % فإن يك غصني أصبح اليوم
~~باليا % وغصنك من ماء الشباب رطيب % إذا قال صحبي يا ربيع ألا ترى % أرى
~~الشخص كالشخصين وهو قريب قال فبكى عمر رقة له وكتب إلى سعد أن يقفله فانصرف
~~شيبان إلى أبيه فكان معه حتى مات PageV03P389
### $ 3996 شيبان النخعي له إدراك روى إبراهيم الحربي من طريق مجالد عن الشعبي
~~قال خرج رجل من النخع يقال له شيبان في جيش على حمار له في زمن عمر فوقع
~~الحمار ميتا فدعاه أصحابه ليحملوه ومتاعه فامتنع فقام فتوضأ ثم قام عند
~~رأسه فقال اللهم إني أسلمت لك طائعا وهاجرت مختارا في سبيلك ابتغاء مرضاتك
~~وإن حماري كان يعينني ويكفيني عن الناس فقوني به وأحيه لي ولا تجعل لأحد
~~علي منة غيرك فنفض الحمار رأسه وقام ms1180 فشد عليه ولحق بأصحابه PageV03P390
### $ 3997 شيبان آخر غير منسوب أظنه بن المخبل روى بن أبي شيبة من طريق مسعر
~~عن معن بن عبد الرحمن قال غزا رجل نحو الشام في عهد عمر يقال له شيبان وله
~~أبى شيخ كبير فذكر قصة
### $ 3998 شيمان كالذي قبله إلا أن بدل الموحدة الميم وهو بن عكيف بن كيوم بن
~~عبد الأزدي ثم الحداني له إدراك وكان ولده صبرة رأس الأزد يوم الجمل مع
~~عائشة وله ذكر في ذلك ذكره بن الكلبي وتبعه أبو عبيد وقال إن صبرة قتل
~~حينئذ وفيه نظر لأن بن دريد ذكر في الإشتقاق أنه أجار زيادا يوم الجمل
~~والمبرد في الكامل ذكر أنه وفد على معاوية فقال له يا أمير المؤمنين في قصة
~~ذكرها وهذا يدل على أنه عاش بعد الجمل PageV03P391
### ||  ( القسم الرابع ) من حرف الشين المعجمة
### ||| ( الشين بعدها الألف )
### $ 3999 شاه صوابه أبو شاه اليماني تقدم التنبيه عليه في أول هذا الحرف
### ||| ( الشين بعدها الباء )
### $ 4000 شبل والد عبد الرحمن بن شبل يأتي نسبه في ترجمة ولده قال أبو عمر
~~روى عنه ابنه عبد الرحمن لم يرو عنه غيره وليس بمعروف ولا ابنه ولا يصح فمن
~~حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن نقرة الغراب في الصلاة وأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يؤخذ نعل قرشي في القمامة
~~فيقال هذه نعل قرشي وهو حديث منكر لا أصل له وشبل مجهول انتهى كلام أبي عمر
~~فأما قوله ليس بمعروف ولا ابنه فمردود لأن عبد الرحمن بن شبل صحابي معروف
~~مخرج له في السنن وصحح حديثه في نقرة الغراب بن خزيمة وغيره وأخرجه أيضا
~~أحمد وأصحاب السنن والحاكم والبغوي في ترجمة عبد الرحمن بن شبل من طريق عبد
~~الحميد بن جعفر عن عمه عن بن عبد الرحمن بن شبل عن أبيه فلعل هذا مستند أبي
~~عمر سقط من نسخته لفظ بن فصارت عن عبد الرحمن بن شبل عن أبيه فظن الصحبة
~~لشبل ms1181 فتركب من هذا هذه الأوهام ثم وقفت على علته فأخرج بن قانع الحديث
~~المذكور في ترجمة شبل هذا من هذا الوجه الذي أخرجه البغوي لكن قال عن عبد
~~الرحمن بن شبل عن أبيه قال وقال مرة عن بن لعبد الرحمن بن شبل عن أبيه قال
~~بن قانع وهو الصواب PageV03P392
### $ 4001 شبل بن حامد تقدم ذكره وتحرير روايته في ترجمة شبل بن خليد في القسم
~~الأول
### $ 4002 شبل بن مالك ذكره بن قانع فأخطأ فيه خطأ فاحشا فإنه أورد في ترجمته
~~من طريق جرير بن حازم عن يونس عن الزهري عن عبيد الله عن شبل بن مالك
~~المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا زنت الأمة فاجلدوها الحديث
~~ونشأ هذا الخبط عن سقط فإنما هو عن يونس عن الزهري عن عبيد الله عن شبل بن
~~حامد عن عبد الله بن مالك فسقط بن حامد عن عبد الله فصار عن شبل بن مالك
~~وقد بينت الاختلاف فيه على الزهري في شبل بن خليد في القسم الأول
### $ 4003 شبيب بن ذي الكلاع أبو روح قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~الصبح فقرأ الروم قال أبو عمر حديثه مضطرب الإسناد روى عنه عبد الملك بن
~~عمير قلت المعروف أنه شبيب بن أبي روح أو شبيب بن نعيم أبو روح الكلاعي
~~الحمصي هكذا ذكره البخاري وغيره وبالثاني جزم بن أبي حاتم وقال إنه حمصي
~~وحاظي وإنه روى عن أبي هريرة أيضا وعن يزيد بن حميد روى عنه حريز بن عثمان
~~وجماعة وأما الحديث فأخرجه بن قانع هكذا وسقط من إسناده رجل وقد رواه
~~الحفاظ من طريق عبد الملك بن عمير عن شبيب أبي روح عن رجل له صحبة ومنهم من
~~سماه الأغر كما تقدم في ترجمته وتفرد أبو الأشهب بإسقاط الصحابي فصارت
~~روايته معتمد من ذكر شبيبا في الصحابة وهو وهم PageV03P393
### ||| ( الشين بعدها الحاء والراء )
### $ 4004 شحرور الحضرمي أعاده الذهبي في التجريد هنا فوهم وصحف والصواب
~~بالسين المهملة ثم الخاء ms1182 المعجمة كذلك ذكره بن يونس وغيره وقد مضى
### $ 4005 شراحيل الحنفي كذا ذكره بن عبد البر وعزاه لابن المديني والصواب
~~شرحبيل وقد تقدم ذكره وحديثه وذكره البخاري عن علي بن المديني على الصواب
~~فقال شرحبيل وأما الحنفي فتصحيف من الجعفي وقد ذكره أبو عمر في شرحبيل على
~~الشك فقال شرحبيل أو شراحيل كما تقدم
### $ 4006 شرحبيل بن حبيب زوج الشفاء بنت عبد الله ذكره بن منده وأورد من طريق
~~موسى بن عبيدة عن عبد المجيد بن سهيل عن أبي سلمة عن الشفاء بنت عبد الله
~~أنها قالت دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهي تحت شرحبيل بن حبيب وهو
~~في البيت فذكر حديثا هكذا قال وتعقبه أبو نعيم بأن قال وهم فيه في موضعين
~~الأول أنه صحف فيه فقال بن حبيب وإنما هو بن حسنة الثاني أنه قال دخلت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو دخلت على ابنتي ثم ساقه من وجه آخر عن
~~أبي سلمة عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخلت على ابنتي وهي تحت شرحبيل بن
~~حسنة فوجدت شرحبيل في البيت فقلت له حضرت الصلاة فقال يا خالد لا تلومني
~~الحديث فذكر قصة قلت ووهم بن منده أيضا في قوله زوج الشفاء وإنما هو زوج
~~بنتها PageV03P394
### $ 4007 شرحبيل والد عبد الرحمن فرق بن فتحون بينه وبين شرحبيل الجعفي وهما
~~واحد
### $ 4008 شرحبيل العبسي ذكره بن قانع في الصحابة وأخرج من طريق عمرو بن تميم
~~سمعت شرحبيل العبسي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه
~~الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا هكذا ذكره فيمن اسمه شرحبيل وهو غلط فاحش
~~فالحديث إنما هو لشريك بن حنبل وسيأتي في القسم الأول على الصواب وقد أعاده
~~هو بهذا الحديث فيمن اسمه سويد لكن أخطأ في اسم أبيه فقال شرحبيل وإنما هو
~~حنبل PageV03P395
### $ 4009 شرحبيل غير منسوب قال مغلطاي ذكره الصغاني في المختلف في صحبتهم قلت
~~والصغاني لم يزد على ما في أسد الغابة فهو ms1183 واحد ممن مضى في الأول
### $ 4010 شرحبيل والد عمرو ذكره بن قانع وبقي بن مخلد في مسنده وهو وهم
~~فأخرجا من طريق أبي معشر عن عبد الوهاب عن عمرو بن شرحبيل عن أبيه عن جده
~~قال جاء رجل فقال يا رسول الله رجل وجد على بطن امرأته رجلا فضربه بالسيف
~~الحديث قلت والضمير في قوله عن جده يعود على عمرو لا على عبد الوهاب
~~فشرحبيل هو بن سعيد بن سعد بن عبادة والحديث لسعيد أو لأبيه سعد وقد أخرجه
~~أحمد في مسنده من مسند سعيد بن سعد بن عبادة وساقه من طريق أبي معشر بهذا
~~الإسناد
### $ 4011 شريح بن الحارث صوابه الحارث بن شريح وقد تقدم وقع مقلوبا عند عمر
~~بن شبة
### $ 4012 شريح بن عمرو الخزاعي تقدم التنبيه عليه في الأول
### $ 4013 شريح بن أبي وهب الحميري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلبي روى عنه محلم بن وداعة هكذا أورده بن عبد البر وهو وهم نشأ عن تصحيف
~~في اسم أبيه والصواب شريح بن أبرهة كما تقدم مجودا وكذا أورده بن أبي حاتم
~~عن أبيه ويجوز أن يكون أبرهة يكنى أبا وهب
### $ 4014 شريح اليافعي غاير في التجريد بينه وبين بن أبرهة وهو هو كما تقدم
~~في الأول أنه تابعي PageV03P396
### $ 4015 شريق والد الأخنس له ذكر في مسند أحمد بلا رواية قلت المذكور عند
~~أحمد هو شريق والد حسنة وقد ذكره قبل هذا والأخنس والد شريق مات في
~~الجاهلية وولده الأخنس كان حليف بني زهرة رهط آمنة أم النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم بدر ورجع بهم فلم يشهدوا القتال وأسلم وقد تقدم في حرف الألف في
~~الأول وأنه ارتد بعد إسلامه وأنه اختلف هل مات مسلما
### $ 4016 شريك بن شرحبيل تقدم في شريك بن حنبل في الأول
### ||| ( الشين بعدها العين )
### $ 4017 شعبة بن التوأم الضبي تابعي معروف وقع له في مسند بقي بن مخلد وكتاب
~~الصحابة لسعيد بن يعقوب حديث مرسل فأخرجا من طريق مغيرة ms1184 عن ابنه عنه أن قيس
~~بن عاصم سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف فقال لا حلف في الإسلام قال
~~أبو موسى أكثر من رواه قال فيه عن شعبة عن التوأم عن قيس بن عاصم قلت قال
~~بن أبي حاتم عن أبيه ولد شعبة بن التوأم في عهد عمر أو عثمان وله رواية
~~أيضا عن بن عباس وقال أبو أحمد العسكري روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلة قال وروايته في مسند جرير بن عبد الحميد في الوحدان وهو وهم وكان
~~مولده في عهد عمر PageV03P397
### $ 4018 شعيب بن زريق بتقديم الزاي المضمومة الكلفي بضم الكاف وفتح اللام
~~ذكره بن قانع في الصحابة وساق من طريق شهاب بن خراش عن شعيب بن زريق الكلفي
~~قال قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يأيها الناس لن تطيقوا كل
~~ما أمرتم به فسددوا ويسروا قلت هذا خطأ نشأ عن سقط والصواب عن شعيب بن زريق
~~الطائفي قال كنت جالسا إلى رجل يقال له الحكم بن حزن الكلفي قال قدمنا إلى
~~آخره كذلك أخرجه أبو داود وأبو يعلى وغيرهما ومضى على الصواب في الحاء فسقط
~~من الطائفي إلى حزن فصارت بن زريق الكلفي إلى آخره فخرج من ذلك أن لشعيب
~~صحبة وليس كذلك بل هو تابعي قليل الحديث صدوق لم يرو عنه إلا شهاب وقد
~~أورده هو في حرف الحاء من وجه آخر عن شهاب بن خراش عن شعيب بن زريق سمعت
~~شيخا يقال له الحكم بن حزن الكلفي له صحبة قال قدمنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي آخره وقال يأيها الناس لن تطيقوا فذكره
### $ 4019 شعيب العنبري ذكره بن قانع في الصحابة وهو آخر اسم عنده في حرف
~~الشين المعجمة فقال حدثنا محمد بن يونس حدثنا الأزرق بن هارون حدثنا شعيب
~~بن عبد الله بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشاهد
~~ويمين وهذا خطأ فاحش وشعيب بن ms1185 عبد الله آخره ثاء مثلثة لا موحدة واسم جده
~~زبيب بزاي وموحدتين مصغرا وقد أخرجه بن قانع عن محمد بن يونس بهذا الإسناد
~~على الصواب في حرف الزاي قبل الزبرقان وبعد زرعة وضبط شعيث بن عبد الله
~~بالمثلثة وساق نسبه في روايته المذكورة فقال عن شعيث بن عبد الله بن زبيب
~~بن ثعلبة العنبري وأخرجه مطولا من وجه آخر عن شعيث وتقدم ذكر زبيب في حرف
~~الزاي على الصواب ولله الحمد PageV03P398
### $ 4020 شعيث آخره مثلثة أيضا بن شداد أرسل حديثا فظنه بعضهم صحابيا وجزم بن
~~أبي حاتم بأنه مرسل روى له أبو بكر بن أبي سبرة
### ||| ( الشين بعدها الفاء )
### $ 4021 ز شفي بالفاء مصغرا بن ماتع بمثناة مكسورة الأصبحي أبو عثمان مشهور
~~في التابعين ذكره بن شاهين والطبراني وغيرهما لحديث أرسله فأخرجوا من طريق
~~ثعلبة بن مسلم عن أيوب بن بشير العجلي عن شفي بن ماتع أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى الحديث ومن
~~هذا الوجه مرفوعا إن في السماء أربعة أملاك ينادون من أقصاها إلى أدناها يا
~~صاحب الخير أبشر يا صاحب الشر أقصر الحديث أخرجه بن شاهين قلت وأورد حديثه
~~بقي بن مخلد في مسنده أيضا ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص وحديثه عنه في السنن وجزم بأنه تابعي وأن حديثه مرسل البخاري
~~وابن حبان وأبو حاتم الرازي وغيرهم PageV03P399
### ||| ( الشين بعدها الياء )
### $ 4022 شيبان بن محرز الحنفي اليمامي والد علي بن شيبان تقدم بيان غلط بن
~~قانع فيه ويأتي في طلق من حرف الطاء بيان غلط له آخر وقال بن عبد البر
~~شيبان والد علي حديثه يدور على محمد بن جابر
### $ 4023 شيبان الأسلمي عم حرملة بن عمرو ذكره البغوي وقال زعم أبو يوسف
~~العلوي أن اسم عم حرملة شيبان وقال غيره اسمه سنان بكسر المهملة ثم نون قلت
~~وهو صحيح كما مضى بيانه في القسم الأول من السين ms1186 المهملة
### $ 4024 شيبان الأنصاري أفرده بن منده عن شيبان بن مالك السلمي الأنصاري وهو
~~هو كما ثبت ذلك في ترجمته
### $ 4025 شيبة المهري ذكره بن قانع كذا استدركه بن الأمين وتبعه الذهبي وهو
~~وهم نشأ عن سقط وذلك أن الصواب أبو شيبة فسقطت أداة الكنية وقد ذكر
~~الدارقطني في العلل أن حماد بن سلمة روى عن عبد الكريم بن عمير عن أبي شيبة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث يصفين لك ود أخيك الحديث قال ورواه موسى
~~بن عبد الملك بن عمير عن أبيه وعن شيبة بن عثمان عن عمه فإن كان حفظه فقد
~~جوده PageV03P400
### $ 4026 شيبة الخير ذكره بن قانع وهو خطأ نشأ عن تصحيف وذلك أنه أورد من
~~طريق المعلى بن زياد النبال حدثني جدي عن شيبة الخير وكانت له صحبة قال دخل
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل في قصعة فقال من أكل في قصعة
~~ثم لحسها استغفرت له وهذا الحديث إنما هو عن نبيشة بنون ثم موحدة ثم معجمة
~~مصغرا وهو عند الترمذي وابن ماجة من هذا الوجه على الصواب PageV03P401
### | ( حرف الصاد المهملة )
### || القسم الأول
### ||| ( الصاد بعدها الألف )
### $ 4027 صالح الأنصاري من بني سالم ذكره أبو نعيم في الصحابة وروى أبو يعلى
~~من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده قال خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقرية بني سالم فهتف برجل من أصحابه
~~يقال له صالح فخرج إليه الحديث في قوله الماء من الماء وهذا الحديث في
~~الصحيح من طريق أبي صالح عن أبي سعيد ولم يسم الرجل واسمه عبد الغني في
~~المبهمات واستدل بهذا الحديث من طريق أبي يعلى وإسناده حسن وقد روى
~~الباوردي من طريق محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه فيمن شهد بدرا
~~وشهد صفين مع على صالح الأنصاري فما أدري هو ذا أو غيره
### $ 4028 صالح بن عدي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms1187 هو شقران تقدم
### $ 4029 صالح بن عبد الله النحام يأتي في نعيم
### $ 4030 صالح القرظي سار من مصر إلى المدينة مع مارية القبطية كذا ذكره بن
~~الأثير مختصرا والصواب القبطي قلت أخذه من ترجمة مارية من المعرفة لأبي
~~نعيم فإنه أخرج من طريق يعقوب بن محمد عن مجاشع بن عمرو عن الليث عن الزهري
~~حدثني أنس أن صالحا القبطي خرج مع مارية ولم يهده المقوقس وإنما كان اتبعها
~~من قريتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلها منزل أبي أيوب ومجاشع
~~ضعيف PageV03P402
### $ 4031 صالح بن المتوكل مولى مازن بن الغضوبة قال بن منده روى علي بن حرب
~~عن الحسن بن كثير بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن جده قال كان أبي أبو كثير
~~رجلا وسيما جميلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمازن من هذا الذي معك
~~قال هذا غلامي صالح بن المتوكل قال استوص به خيرا فأعتقه عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال بن منده قتل صالح هو ومولاه مازن في خلافة عثمان ببرذعة
### $ 4032 صالح غير منسوب روى بن منده من طريق العرزمي عن الكلبي عن أبي صالح
~~عن بن عباس قال جاء رجل يقال له صالح بأخيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال يا رسول الله أريد أن أعتق أخي هذا فقال إن الله قد أعتقه حين ملكته
~~إسناده ضعيف جدا وأخرجه الدارقطني من طريق العرزمي وقال العرزمي تركه بن
~~المبارك والقطان وابن مهدي والكلبي هو القائل كل ما حدثت عن أبي صالح كذب
~~قلت ولكن وجدت له طريقا أخرى قال زكريا الساجي حدثنا أحمد بن محمد حدثنا
~~سليمان بن داود حدثنا حفص بن سليمان عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس كان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم مولى يقال له صالح فاشترى أخا له مملوكا
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عتق عليه حين ملكه وابن أبي ليلى هو
~~محمد سيء الحفظ وحفص بن سليمان ms1188 هو القاري واهي الحديث وسليمان بن داود إن
~~يكن الشاذكوني فمعروف الحال وإلا فلينظر فيه وقال البيهقي حفص ضعفه شعبة
~~وأحمد ويحيى وغيرهم من أئمة الحديث PageV03P403
### $ 4033 صامت مولى حبيب بن خراش حليف الأنصار زعم بن الكلبي أنه شهد بدرا هو
~~ومولاه واستدركه بن فتحون وابن الأثير
### ||| ( الصاد بعدها الباء )
### $ 4034 صباح بضم أوله بن العباس العبدي أحد الوفد مع الجارود وأظنه أخا
~~صحار بن العباس الآتي قريبا ذكر وثيمة في الردة أنه شيع أبان بن سعيد لما
~~بلغهم موت النبي صلى الله عليه وسلم حتى ورد على أبي بكر في ثلاثين من قومه
~~وفي ذلك يقول أبان % جزى الجارود خيرا % عن أبان بن سعيد % وصباح وأخوه %
~~هرم خير عميد وذكر الطبري عن سيف أن خالد بن الوليد أرسل بخمس ما ظفر به من
~~بني تغلب مع صباح فما أدري أراد هذا أم لا
### $ 4035 صباح مولى العباس بن عبد المطلب روى عمر بن شبة من طريق صالح بن أبي
~~الأخضر عن عمر بن عبد العزيز أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل صباحا
~~مولى العباس بن عبد المطلب فأعطاه عمالته وقرأت في المبهمات لابن بشكوال
~~قال قرأت بخط بن حبان قال ذكر عبد الله بن حسين الأندلسي في كتابه في
~~الرجال عن عمر بن عبد العزيز أن المنبر عمله صباح مولى العباس PageV03P404
### $ 4036 صبرة بفتح أوله وكسر ثانيه والد لقيط بن صبرة ذكره بن شاهين في
~~الصحابة قال حدثنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق حدثني جدي إسحاق بن بهلول حدثنا
~~محبوب عن إسماعيل بن مسلم المكي عن عبادة بن كثير عن أبي هاشم عن لقيط بن
~~صبرة قال قال صبرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تحسبن ولم
~~يقل ولا تحسبن يعني بفتح السين قال فأخبرت عبد الله بن كثير المكي فقال
~~والله لا أدعها حتى أموت قلت عبادة والراوي عنه ضعيفان والحديث مخرج في
~~السنن وصحيح بن حبان وغيرهما من طرق عن أبي هاشم عن ms1189 لقيط بن صبرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ليس فيه قال قال صبرة وهو طرف من حديث طويل في قصة وقعت
~~للقيط مع النبي صلى الله عليه وسلم وهي مذكورة في ترجمته في حرف اللام فإن
~~كان عبادة حفظه فلعل صبرة كان مع ولده لما وفد ويغلب على ظني أنه غلط لكن
~~كتبته هنا للاحتمال
### $ 4037 صبيح بالتصغير مولى أم سلمة روى الطبراني في الأوسط من طريق إبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة عن جده صبيح قال كنت بباب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فجاء علي وفاطمة والحسن والحسين فجلسوا فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم فجللهم بكساء له خيبري الحديث وقال لا يروي عن صبيح إلا
~~بهذا الإسناد وقد رواه السدي عن صبيح عن زيد بن أرقم قلت صبيح شيخ السدي
~~وصفوه بأنه مولى زيد بن أرقم وأنه تابعي فإن كانت رواية إبراهيم محفوظة
~~فهما اثنان وكلام أبي حامد يقتضي أنهما واحد PageV03P405
### $ 4038 صبيح مولى أسيد ذكره يعقوب بن شيبة في مسنده من طريق بن جريج عن
~~عكرمة في قوله تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الآية قال
~~منهم صبيح مولى أسيد وهو عند سعد بن داود في تفسيره عن حجاج عن بن جريج
~~وفيه كانوا ثلاثة عمار بن ياسر وسالم مولى أبي حذيفة وصبيح
### $ 4039 صبيح مولى أبي العاص بن أمية ويقال مولى أبي أحيحة سعيد بن العاص
~~وهو قول الأكثر وذكره بن إسحاق في المغازي وقال خرج إلى بدر فمرض فحمل
~~النبي صلى الله عليه وسلم على بعيره أبا سلمة بن عبد الأسد ثم شهد المشاهد
~~بعدها وحكى بن سعد أنه هو الذي حمل أبا أسامة وذكره بن ماكولا
### $ 4040 صبيح بالتصغير والد أبي الضحى مسلم بن صبيح قال وهو مولى سعيد بن
~~العاص قلت وهو عندي غير هذا وقال أبو حاتم صبيح مولى العاص ذكر بعض الناس
~~أنه تجهز إلى بدر فذكر نحو ما قال بن إسحاق وذكره بن ms1190 ماكولا PageV03P406
### $ 4041 صبيح مولى حويطب بن عبد العزى قال بن السكن وابن حبان يقال له صحبة
~~وقال البخاري في تاريخه عبد الله بن صبيح عن أبيه كنت مملوكا لحويطب هو خال
~~محمد بن إسحاق انتهى وروى بن السكن والباوردي من طريق بن إسحاق عن خاله عن
~~عبد الله بن صبيح عن أبيه وكان جد بن إسحاق أبا أمه قال كنت مملوكا لحويطب
~~فسألته الكتابة ففي أنزلت والذين يبتغون الكتاب الآية قال بن السكن لم أر
~~له ذكرا إلا في هذا الحديث
### $ 4042 صبيحة بن الحارث بن حميد بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~التيمي من مسلمة الفتح وهو أحد من بعثه عمر لتحديد أنصاب الحرم وسيأتي ذكر
~~ابنه عبد الرحمن ذكره أبو عمر قال الفاكهي عن الزبير بن بكار نحوه لكن قال
~~جبلة بدل حميد وروايته في الأصل المعتمد منه مضبوطا بالتصغير قال وكان عمر
~~قد دعاه إلى صحبته في سفر خرجه إلى مكة فوافقه وكذا ذكره الرشاطي كالفاكهي
~~وهو في كتاب النسب للزبير بن بكار وهو الصواب في اسم جده
### $ 4043 صبيرة بن سعد بن سهم يأتي في الثالث PageV03P407
### ||| ( الصاد بعدها الحاء )
### $ 4044 صحار بن صخر في الذي بعده
### $ 4045 صحار بن العباس ويقال بتحتانية وشين معجمة ويقال عابس حكاهما أبو
~~نعيم ويقال بن صخر بن شراحيل بن منقذ بن عمرو بن مرة العبدي قال البخاري له
~~صحبة وقال بن السكن له صحبة حديثه في البصريين وكان يكنى أبا عبد الرحمن
~~بابنه وقال بن حبان صحار بن صخر ويقال له صحار بن العباس له صحبة سكن
~~البصرة ومات بها وروى أحمد وأبو يعلى والبغوي والطبراني من طريق يزيد بن
~~الشخير عن عبد الرحمن بن صحار العبدي عن أبيه سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل من بني فلان وبني فلان قال فعرفت
~~أن بني فلان من العرب لأن العجم إنما تنسب إلى قراها لفظ أبو يعلى وفي
~~رواية البغوي ms1191 عن عبد الرحمن بن صحار وكان من عبد القيس قال البغوي لا أعلمه
~~روى غير هذا وروى بن شاهين له بهذا الإسناد أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله إني رجل مسقام فأحب أن تأذن لي في جرة أنتبذ فيها
~~وأورد له حديثا آخر بسند ضعيف وأخرج البغوي من طريق خلدة بنت طلق حدثني أبي
~~أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء صحار عبد القيس فقال يا
~~رسول الله ما ترى في شراب نصنعه في أرضنا الحديث PageV03P408 وروى عنه أيضا
~~ابنه جعفر بن صحار ومنصور بن أبي منصور وجيفر بن الحكم وقال بن حبان في
~~الصحابة مات بالبصرة قلت ولصحار أخبار حسان وكان بليغا مفوها ذكر الجاحظ في
~~الحيوان أنه قيل له ما يقول الرجل لصاحبه عند تذكيره إياه أياديه وإحسانه
~~قال يقول أما نحن فإنا نرجو أن نكون قد بلغنا من أداء ما يجب لك علينا
~~مبلغا مرضيا قال صحار وكانوا يستحبون أن يدعوا للقول متنفسا وأن يتركوا فيه
~~فضلا وأن يتجافوا عن حق إن أرادوه ولم يمنعوا منه وقال الجاحظ في كتاب
~~البيان قال معاوية لصحار ما البلاغة قال الإيجاز قال ما الإيجاز قال ألا
~~تبطىء ولا تخطىء وقال الرشاطي ذكر أبو عبيدة أن معاوية قال لصحار يا أزرق
~~قال القطامي أزرق قال يا أحمر قال الذهب أحمر قال ما هذه البلاغة فيكم قال
~~شيء يختلج في صدورنا فنقذفه كما يقذف البحر بزبده قال فما البلاغة قال أن
~~تقول فلا تبطىء وتصيب فلا تخطىء وقال محمد بن إسحاق النديم في الفهرست روى
~~صحار عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين أو ثلاثة وكان عثمانيا أحد
~~النسابين والخطباء في أيام معاوية وله مع دفل النسابة محاورات وقال الرشاطي
~~كان ممن طلب بدم عثمان وروى بن شاهين من طريق حسين بن محمد حدثنا أبي حدثنا
~~جيفر بن الحكم PageV03P409 العبدي عن صحار بن العباس ومزيدة بن مالك بن نفر
~~من عبد القيس قالوا كان ms1192 الأشج أشج عبد القيس واسمه المنذر بن عائذ بن
~~الحارث بن المنذر بن النعمان العصري صديقا لراهب ينزل بدارين فكان يلقاه في
~~كل عام فلقيه عاما بالزارة فأخبر الأشج أن نبيا يخرج بمكة يأكل الهدية ولا
~~يأكل الصدقة بين كتفيه علامة يظهر على الأديان ثم مات الراهب فبعث الأشج بن
~~أخت له من بني عامر بن عصر يقال له عمرو بن عبد القيس وهو على بنته أمامة
~~بنت الأشج وبعث معه تمرا ليبيعه وملاحف وضم إليه دليلا يقال له الأريقط
~~فأتى مكة عام الهجرة فذكر القصة في لقيه النبي صلى الله عليه وسلم وصحة
~~العلامات وإسلامه وأنه علمه الحمد واقرأ باسم ربك وقال له دع خالك إلى
~~الإسلام فرجع وأقام دليله بمكة فدخل عمرو منزله فسلم فخرجت امرأته إلى
~~أبيها فقالت له إن زوجي صبأ فانتهرها وجاء الأشج فأخبره الخبر فأسلم الأشج
~~وكتم الإسلام حينا ثم خرج في ستة عشر رجلا من أهل هجر منهم من بني عصر عمرو
~~بن المرحوم بن عمرو وشهاب بن عبد الله بن عصر وحارثة بن جابر وهمام بن
~~ربيعة وخزيمة بن عبد عمرو ومنهم من بني صباح عقبة بن حوزة ومطر العنبري أخو
~~عقبة لأمه ومن بني عثمان منقذ بن حبان وهو بن أخت الأشج أيضا وقد مسح النبي
~~صلى الله عليه وسلم وجهه ومن بني محارب مزيدة بن مالك وعبيدة بن همام ومن
~~بني عابس بن عوف الحارث بن جندب ومن بني مرة صحار بن العباس وعامر بن
~~الحارث فقدموا المدينة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في الليلة التي قدموا
~~في صبحها فقال ليأتين ركب من قبل المشرق ولم يكرهوا على الإسلام لصاحبهم
~~علامة فقدموا فقال اللهم اغفر لعبد القيس وكان قدومهم عام الفتح وشخص النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى مكة ففتحها ثم رجع إلى المدينة فكتب عهدا للعلاء بن
~~الحضرمي واستعمله على البحرين وكتب معه إلى المنذر بن ساوي فقدموا فبنوا
~~البيعة مسجدا وأذن لهم طلق بن علي فذكر الحديث ms1193 بطوله وبعثه الحكم بن عمرو
~~الثعلبي بشيرا بفتح مكران فسأله عمر عنها فقال سهلها جبل وماؤها وشل وتمرها
~~دقل وعدوها بطل فقال لا يغزوها جيش ما غربت شمس أو طلعت PageV03P410
### $ 4046 صحار بن عبد القيس لعله الذي قبله نسب إلى جده الأعلى أخرج أحمد في
~~كتاب الأشربة التي وقع لنا من طريق أبي القاسم البغوي عنه قال حدثنا عبد
~~الصمد حدثنا ملازم بن عمرو السحيمي حدثنا سراج بن عقبة عن عمته خلدة بنت
~~طلق قالت حدثني أبي طلق أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا
~~فجاء صحار بن عبد القيس فقال يا رسول الله ما ترى في شراب نصنعه بأرضنا من
~~ثمارنا الحديث وقد أخرجه عبد الله بن أحمد في مسند أبيه فقال وجدت بخط أبي
~~وفي روايته فجاء صحار عبد القيس بالإضافة ليس بينهما لفظة بن فتقوى بهذا
~~أنه الأول وكذا أخرجه الطبراني في المعجم الكبير من وجه آخر عن ملازم
~~وينبغي أن يحول هذا إلى القسم الرابع
### $ 4047 صحار بن صخر ذكره محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين شهدوا فتح
~~مصر ولعله الذي قبله فقد قيل في اسم والده صخر PageV03P411
### ||| ( الصاد بعدها الخاء )
### $ 4048 صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد بن عبيد الأنصاري ذكر يحيى بن سعيد
~~الأموي في المغازي عن بن إسحاق أنه شهد بدرا ووقع في تفسير الثعلبي أن صخر
~~بن خنساء واقع امرأته في رمضان فأنزل الله الكفارة والمشهور أن صاحب قصة
~~الوقاع سلمة بن صخر فلعله تحريف في الرواية المذكورة والله أعلم
### $ 4049 صخر بن جبر الأنصاري قال أبو موسى ذكره الطبري ولم يخرج له شيئا
~~وذكره سعيد بن يعقوب من طريق موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله عن الحسن عن
~~رجاله قال قال صخر بن جبر قدمنا لأربع مضين من ذي الحجة مهلين بالحج فأمرنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فنقضنا حجنا وجعلناه عمرة الحديث وروى الطبراني
~~من طريق جبر بن صخر عن أبيه أنه كان حارس ms1194 النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~حديثا فيحتمل أن يكون هو هذا وافق اسم أبيه كنيته
### $ 4050 صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو سفيان القرشي الأموي
~~مشهور باسمه وكنيته وكان يكنى أيضا أبا حنظلة وأمه صفية بنت حزن الهلالية
~~عمة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان أسن من النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعشر سنين وقيل غير ذلك بحسب الاختلاف في سنة موته وهو والد معاوية
~~PageV03P412 أسلم عام الفتح وشهد حنينا والطائف كان من المؤلفة وكان قبل
~~ذلك رأس المشركين يوم أحد ويوم الأحزاب ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استعمله على نجران ولا يثبت قال الواقدي أصحابنا ينكرون ذلك ويقولون كان
~~أبو سفيان بمكة وقت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وكان عاملها حينئذ عمرو
~~بن حزم وذكر بن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم وجهه إلى مناة فهدمها
~~وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم ابنته أم حبيبة قبل أن يسلم وكانت أسلمت
~~قديما وهاجرت مع زوجها إلى الحبشة فمات هناك وقد روى أبو سفيان عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنه بن عباس وقيس بن حازم وابنه معاوية قال جعفر بن
~~سليمان الضبعي عن ثابت البناني إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم من دخل
~~دار أبي سفيان فهو آمن لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا آوى بمكة دخل
~~دار أبي سفيان رواه بن سعد وروى بن سعد أيضا بإسناد صحيح عن عكرمة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أهدى إلى أبي سفيان بن حرب تمر عجوة وكتب إليه يستهديه
~~أدما مع عمرو بن أمية فنزل عمرو على إحدى امرأتي أبي سفيان فقامت دونه وقبل
~~أبو سفيان الهدية وأهدى إليه أدما وروى بن سعد من طريق أبي السفر قال لما
~~رأى أبو سفيان الناس يطئون عقب رسول الله صلى الله عليه وسلم حسده فقال في
~~نفسه لو عاودت الجمع لهذا الرجل فضرب رسول الله صلى ms1195 الله عليه وسلم في صدره
~~ثم قال إذا يخزيك الله فقال أستغفر الله وأتوب إليه والله ما تفوهت به ما
~~هو إلا شيء حدثت به نفسي PageV03P413 ومن طريق أبي إسحاق السبيعي نحوه وقال
~~ما أيقنت أنك رسول الله حتى الساعة ومن طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم
~~قال قال أبو سفيان في نفسه ما أدري بم يغلبنا محمد فضرب في ظهره وقال بالله
~~يغلبك فقال أشهد أنك رسول الله وروى الزبير بن بكار من طريق إسحاق بن يحيى
~~عن أبي الهيثم عمن أخبره أنه سمع أبا سفيان بن حرب يمازح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في بيت بنته أم حبيبة ويقول والله هو إلا أن تركتك فتركتك
~~العرب إن انطحت فيك جماء ولا ذات قرن ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك
~~ويقول أنت تقول ذلك يا أبا حنظلة وروى الزبير من طريق سعيد بن عبيد الثقفي
~~قال رميت أبا سفيان يوم الطائف فأصبت عينه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال هذه عيني أصيبت في سبيل الله قال إن شئت دعوت فردت عليك وإن شئت
~~فالجنة قال الجنة وروى يعقوب بن سفيان وابن سعد بإسناد صحيح عن سعيد بن
~~المسيب عن أبيه قال فقدت الأصوات يوم اليرموك إلا صوت رجل يقول يا نصر الله
~~اقترب قال فنظرت فإذا هو أبو سفيان تحت راية ابنه يزيد ويقال فقئت عينه
~~يومئذ وروى يعقوب أيضا من طريق بن إسحاق عن وهب بن كيسان عن بن الزبير قال
~~كنت مع أبي عام اليرموك فلما تعبى المسلمون للقتال لبس الزبير لأمته ثم جلس
~~على فرسه وتركني فنظرت إلى ناس وقوف على تل يقاتلون مع الناس فأخذت ترسا ثم
~~ذهبت فكنت معهم فإذا أبو سفيان في مشيخة من قريش فجعلوا إذا مال المسلون
~~يقولون أيده ببني الأصفر وإذا مالت الروم قالوا يا ويح بني الأصفر وهذا
~~يبعده ما قبله والذي قبله أصح وروى البغوي بإسناد صحيح عن أنس أن أبا سفيان
~~دخل ms1196 على عثمان عبد ما عمي وغلامه يقوده وروى الأزرقي من طريق علقمة بن نضلة
~~أن أبا سفيان بن حرب قام على ردم المرأتين ثم ضرب برجله فقال سنام الأرض إن
~~له سناما يزعم بن فرقد أني لا أعرف حقي من حقه لي بياض المروة وله سوادها
~~فبلغ عمر فقال إن أبا سفيان لقديم الظلم ليس لأحد حق إلا ما أحاطت عليه
~~جدرانه قال علي بن المديني مات لست خلون من خلافة عثمان وقال الهيثم لتسع
~~خلون وقال الزبير في آخر خلافة عثمان وقال المدائني مات سنة أربع وثلاثين
~~وقيل مات أبو سفيان سنة إحدى وقيل اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان وقيل مات
~~سنة أربع وثلاثين قيل عاش ثلاثا وتسعين سنة وقال الواقدي وهو بن ثمان
~~وثمانين وقيل غير ذلك PageV03P414
### $ 4051 صخر بن سليمان ذكر بن منده من طريق الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس
~~أنه من جملة البكائين الذين نزلت فيهم ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم
~~الآية
### $ 4052 صخر بن صعصعة الزبيدي أبو صعصعة ادعى الهيثم بن سهل أحد المتروكين
~~أنه جد له وأن أباه سهل بن عبد الله بن بحر بن الأشتر بن مدركة بن صخر بن
~~معاوية ثم روى من طريق واهية مجهولة الرواة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لصخر بن صعصعة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ناد في الناس لا يصحبنا
~~مضعف ولا مصعب ذكره بن منده PageV03P415
### $ 4053 صخر بن العيلة بفتح المهملة وسكون التحتانية بن عبد الله بن ربيعة
~~بن عمرو بن عامر بن أسلم بن أحمس البجلي الأحمسي قال بن السكن قال بن
~~ماكولا كنيته أبو حازم وقال أبو عمر يقال إن العيلة أمه ذكره بن سعد في
~~مسلمة الفتح وقال روى أحاديث وقال البغوي سكن الكوفة وأخرج أبو داود حديثه
~~من طريق أبان بن عبد الله بن أبي حازم عن عمه عثمان عن أبيه عن جده صخر بن
~~العيلة أن النبي صلى الله عليه وسلم غزا ثقيفا فذكر ms1197 طرفا من الحديث وأورده
~~الفريابي في مسنده مطولا والبغوي وهو عند بن شاهين من طريق وأوله أخذت عمة
~~المغيرة فقدمت بها إلى المدينة فقام المغيرة فقال يا رسول الله عمتي عند
~~صخر فقال يا صخر إن الرجل إذا أسلم أحرز أهله فرد على الرجل عمته قال
~~البغوي رواه أبو أحمد عن أبان فقال عن صخر ومعمر وغير واحد قالوا عن أبي
~~حازم عن صخر والصواب عندهم رواية أبي نعيم قال البغوي ليس له غيره وأخرج
~~البغوي من طريق أبي نعيم عن أبان بن عبد الله حدثنا عثمان بن أبي حازم عمي
~~عن صخر وروى أحمد عنه أن قوما من بني سليم فروا عن أرضهم حين جاء الإسلام
~~فأخذتها فأسلموا فخاصموني فيها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فردها عليهم
~~وقال إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وما له وهذا القدر طرف من الحديث الأول
~~PageV03P416
### $ 4054 صخر بن قدامة العقيلي روى الطبراني وابن شاهين من طريق حماد بن زيد
~~عن أيوب عن الحسن عن صخر بن قدامة العقيلي قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يولد بعد مائة سنة مولود لله في حاجة قال أيوب فلقيت صخر بن قدامة
~~فسألته عنه فقال لا أعرفه قال بن شاهين هذا حديث منكر وهذا البغدادي يعني
~~محمد بن جعفر بن أعين لا أعرفه قلت هو ثقة مشهور ولم يتفرد به لكن حكى
~~الساجي عن علي بن المديني أنه كان يضعف خالد بن خداش راويه عن حماد بن زيد
~~وعن يحيى بن معين أن خالدا تفرد عن حماد بأحاديث وأورد بن الجوزي هذا
~~الحديث في الموضوعات ونقل عن أحمد أنه قال ليس بصحيح وقال بن منده صخر بن
~~قدامة مختلف في صحبته قلت لم يصرح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يصرح الحسن بسماعه منه فهذه علة أخرى لهذا الخبر
### $ 4055 صخر بن القعقاع الباهلي خال سويد بن حجير روى الطبراني وابن منده من
~~طريق قزعة بن سويد الباهلي حدثني أبي ms1198 حدثني خالي صخر بن القعقعاع قال لقيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بين عرفة والمزدلفة فأخذت بخطام راحلته فقلت يا
~~رسول الله ما يقربني إلى الجنة ويباعدني من النار الحديث وفي آخره خل خطام
~~الناقة PageV03P417
### $ 4056 صخر بن نصر بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن كعب بن
~~لؤي القرشي العدوي ذكره موسى بن عقبة وعروة فيمن استشهد بأجنادين قال بن
~~عساكر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعرف له رواية قلت وزعم سيف أنه
~~قتل باليرموك وذكر الزبير بن بكار أنه استشهد بطاعون عمواس هو وأخوته
~~وأبوهم
### $ 4057 صخر بن واقد بن عصمة الليثي والد شريك تقدم ذكره في ترجمة ابنه سهل
### $ 4058 صخر بن وداعة وقال بن حبان صخر بن وديعة ويقال بن وداعة الغامدي
~~نسبة إلى غامد بالمعجمة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بطن من الأزد
~~وقال البغوي سكن صخر الطائف وقال بن السكن مثله وزاد يعد في أهل الحجاز روى
~~حديثه أصحاب السنن وأحمد وصححه بن خزيمة وغيره وهو اللهم بارك لأمتي في
~~بكورها وفي بعض طرقه وكان صخر رجلا تاجرا فكان إذا بعث تجاره بعثهم أول
~~النهار فأثرى وكثر ماله قال الترمذي والبغوي ماله غيره وتعقب بأن الطبراني
~~أخرج له آخر متنه لا تسبوا الأموات وقال أبو الفتح الأزدي وابن السكن لم
~~يرو عنه إلا عمارة بن حديد PageV03P418
### $ 4059 صخر يقال هو اسم أبي حازم والد قيس والراجح أن اسمه عوف وأما صخر
~~أبو حازم فهو بن العيلة
### $ 4060 صخر الأنصاري لعله بعض من تقدم جرى ذكره في حديث لأنس أنه قتل في
~~بعض المغازي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فروى بن عساكر من طريق سلمة
~~بن رجاء عن شعبة بن خالد الحذاء عن أنس قال قتل عكرمة بن أبي جهل صخرا
~~الأنصاري فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فضحك فقال الأنصار يا رسول الله
~~أتضحك أن قتل رجل من قومك رجلا من ms1199 قومنا فقال ما ذاك أضحكني ولكنه قتله وهو
~~معه في درجته
### $ 4061 صخر غير منسوب وقع ذكره في حديث روى الطبراني من حديث موسى بن علي
~~بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~يبلغنا لبن لقاحنا فقام رجل فقال أنا فقال ما اسمك قال صخر أو جندل فقال
~~اجلس ثم قال من يبلغنا فقام آخر أنا فقال ما اسمك قال يعيش قال أنت
### $ 4062 صخير بالتصغير بن نصر بن غانم تقدم ذكر أخيه قريبا ومضى ذكره هو في
~~ترجمة أخيه حذافة بن نصر وفي ترجمة أخيه صخر أيضا PageV03P419
### ||| ( الصاد بعدها الدال )
### $ 4063 صدى بالتصغير بن عجلان بن الحارث ويقال بن وهب ويقال بن عمرو بن وهب
~~بن عريب بن وهب بن رياح بن الحارث بن معن بن مالك بن أعصر الباهلي أبو
~~أمامة مشهور بكنيته روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعثمان وعلي
~~وأبي عبيدة ومعاذ وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وعمرو بن عبسة وغيرهم روى
~~عنه أبو سلام الأسود ومحمد بن زياد الألهاني وشرحبيل بن مسلم وشداد وأبو
~~عمار والقاسم بن عبد الرحمن وشهر بن حوشب ومكحول وخالد بن معدان وآخرون قال
~~بن سعد سكن الشام وأخرج الطبراني ما يدل على أنه شهد أحدا لكن بسند ضعيف
~~وروى أبو يعلى من طريق أبي غالب عن أبي أمامة قال بعثني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى قوم فانتهيت إليهم وأنا طاو وهم يأكلون الدم فقالوا هلم قلت
~~إنما جئت أنهاكم عن هذا فنمت وأنا مغلوب فأتاني آت بإناء فيه شراب فأخذته
~~وشربته فكظني بطني فشبعت ورويت ثم قال لهم رجل منهم أتاكم رجل من سراة
~~قومكم فلم تتحفوه فأتوني بلبن فقلت لا حاجة لي به وأريتهم بطني فأسلموا عن
~~آخرهم ورواه البيهقي في الدلائل وزاد فيه أنه أرسله إلى قومه باهلة وقال بن
~~حبان كان مع علي بصفين مات أبو أمامة الباهلي سنة ست وثمانين قال ms1200 بن البرقي
~~بغير خلاف وأثبت غيره الخلاف فقيل سنة إحدى قاله محمد بن سعد وقال عبد
~~الصمد بن سعيد ولما مات خلف ابنا يقال له المغلس وله يعني صاحب الترجمة
~~مائة وست سنين فقد صح عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مات وهو بن ثلاث
~~وثلاثين سنة وأخرج البخاري في تاريخه من طريق حميد بن ربيعة رأيت أبا أمامة
~~خرج من عند الوليد بن عبد الملك في ولايته سنة ست وثمانين ومات ابنه الوليد
~~سنة ست وتسعين قال وقال الحسن يعني بن رافع عن ضمرة في فضائل الصحابة
~~لخيثمة من طريق وهب بن صدقة سمعت جدي يوسف بن حزن الباهلي سمعت أبا أمامة
~~الباهلي يقول لما نزلت لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة
~~قلت يا رسول الله أنا ممن بايعك تحت الشجرة قال أنت مني وأنا منك وأخرج أبو
~~يعلى من طريق رجاء بن حيوة عن أبي أمامة أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غزوا فأتيته ادع الله لي بالشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم الحديث
~~PageV03P420
### ||| ( الصاد بعدها الراء )
### $ 4064 صرد بن عبد الله الأزدي قال بن حبان جرشي له صحبة وقال بن إسحاق في
~~المغازي وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم صرد بن عبد الله الأزدي
~~فأسلم وحسن إسلامه وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على من أسلم من قومه
~~وأمره أن يجاهد المشركين فذكر قصة طويلة قال وكان ذلك في سنة عشر وروى
~~الواقدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وعامله على جرش صرد بن عبد
~~الله الأزدي وأخرجه بن شاهين وقبله بن سعد PageV03P421
### $ 4065 صدمة بن أنس ويقال بن أبي أنس ويقال بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر
~~بن غنم بن عدي بن النجار أبو قيس الأوسي مشهور بكنيته قال بن إسحاق في
~~المغازي وقال صرمة بن أنس حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~وآمن بها هو وأصحابه % ثوى في قريش بضع عشرة ms1201 حجة % يذكر لو يلقى صديقا
~~مواتيا وأخرج الحاكم من طريق عيينة عن عمرو بن دينار قال قلت لعروة كم لبث
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قال عشر سنين قلت فابن عباس يقول لبث بضع
~~عشرة حجة قال إنما أخذه من قول الشاعر قال بن عيينة سمعت عجوزا من الأنصار
~~تقول رأيت بن عباس يختلف إلى صرمة بن قيس يتعلم منه هذه الأبيات قال بن
~~إسحاق وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير كان أبو قيس صرمة ترهب في الجاهلية
~~واغتسل من الجنابة وهم بالنصرانية ثم أمسك فلما قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم المدينة أسلم وكان قوالا بالحق وله شعر حسن وكان لا يدخل بيتا فيه جنب
~~ولا حائض وكان معظما في قومه إلى أن أدرك الإسلام شيخا كبيرا وكان يقول
~~شعرا حسنا فمنه % يقول أبو قيس وأصبح غاديا % ألا ما استطعتم من وصاتي
~~فافعلوا % أوصيكم بالبر والخير والتقى % وإن كنتم أهل الرياسة فاعدلوا %
~~وإن أنتم أمعرتم فتعففوا % وإن كان فضل الخير فيكم فأفضلوا وقال المرزباني
~~عاش أبو قيس عشرين ومائة سنة قال بن إسحاق وهو الذي نزلت فيه وكلوا واشربوا
~~حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ووصل ذلك أبو العباس
~~السراج من طريق بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبد الرحمن بن عويم
~~بن ساعدة قلت واسم الذي نزل فيه اختلف فيه اختلافا كثيرا كما سأبينه في
~~الذي بعده وقال المرزباني أبو قيس صرمة بن أنس بن قيس بن مالك عاش نحوا من
~~عشرين ومائة سنة وأدرك الإسلام فأسلم وهو شيخ كبير وهو القائل % بدا لي أني
~~عشت تسعين حجة % وعشرا ولي ما بعدها وثمانيا % فلم ألفها لما مضت وعددتها %
~~يحسنها في الدهر إلا لياليا PageV03P422
### $ 4066 صرمة بن مالك الأنصاري ذكره بن شاهين وابن قانع في الصحابة وأخرج من
~~طريق هشيم بن حصين عبد الرحمن بن أبي ليلى أن رجلا من الأنصار يقال له صرمة
~~بن مالك وكان شيخا PageV03P423 كبيرا فجاء أهله ms1202 عشاء وهو صائم وكانوا إذا
~~نام أحدهم قبل أن يفطر لم يأكل إلى مثلها والمرأة إذا نامت لم يكن لزوجها
~~أن يأتيها حتى مثلها فلما جاء صرمة إلى أهله دعا بعشائه فقالوا أمهل حتى
~~نجعل لك سخنا تفطر عليه فوضع الشيخ رأسه فنام فجاءوا بطعامه فقال قد كنت
~~نمت فلم يطعم فبات ليلته يتقلق بطنا لظهر فلما أصبح أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره فأنزلت هذه الآية وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم فرخص لهم
~~أن يأكلوا الليل كله من أوله إلى آخره ثم ذكر قصة عمر في نزول قوله تعالى
~~أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم وهذا مرسل صحيح الإسناد كذلك أخرجه
~~عبد بن حميد في التفسير عن عمرو بن عوف عن هشيم وأخرجه الطبراني من حديث
~~عبد الله بن إدريس كذلك وأخرجه بن شاهين أيضا من طريق المسعودي عن عمرو بن
~~مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال أحل صيام ثلاثة أحوال
~~فذكر الحديث وفيه وكانوا إذا صاموا فناموا قبل أن يفطروا لم يحل لهم الطعام
~~ولا النكاح فجاء صرمة وقد عمل يومه في حائطه وقد أعي فضرب برأسه فنام قبل
~~أن يفطر فاستيقظ فلم يأكل ولم يشرب واستيقظ وهو ضعيف وأخرجه أبو داود في
~~السنن من هذا الوجه ولم يتصل سنده فإن عبد الرحمن لم يسمع من معاذ ويقال إن
~~القصة وقعت لصرمة بن أنس المبدأ بذكره أخرج ذلك هشام بن عمار في فوائده عن
~~يحيى بن حمزة عن إسحاق بن أبي فروة عن الزهري عن القاسم بن محمد قال كان
~~بدء الصوم أن يصوم من عشاء إلى عشاء فإذا نام لم يصل أهله ولم يأكل ولم
~~يشرب فأمسى صرمة بن أنس صائما فنام قبل أن يفطر الحديث وإسحاق متروك وأخرج
~~الطبري من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان أن
~~صرمة بن أنس أتى أهله وهو صائم وهو شيخ كبير فذكر نحو القصة ms1203 وأخرج الطبري
~~من طريق السدي في قوله تعالى كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
~~قال كتب صيام رمضان على النصارى وألا يأكلوا ولا يشربوا ولا يأتوا النساء
~~بعد النوم في رمضان فلم يزل المسلمون يصنعون ذلك حتى أقبل رجل من الأنصار
~~يقال له أبو قيس بن صرمة فذكر القصة نحوه ووقع في صحيح البخاري أن الذي وقع
~~له ذلك قيس بن صرمة أخرجه من طريق البراء بن عازب كما سأذكره في ترجمته في
~~حرف القاف ووقع عند أبي داود من هذا الوجه صرمة بن قيس وفي رواية النسائي
~~أبو قيس بن عمرو فإن حمل في هذا الاختلاف على تعدد أسماء من وقع له ذلك
~~وإلا فيمكن الجمع برد جميع الروايات إلى واحد فإنه قيل فيه صرمة بن قيس
~~وصرمة بن مالك وصرمة بن أنس وقيل فيه قيس بن صرمة وأبو قيس بن صرمة وأبو
~~قيس بن عمرو فيمكن أن يقال إن كان اسمه صرمة بن قيس فمن قال فيه قيس بن
~~صرمة قلبه وإنما اسمه صرمة وكنيته أبو قيس أو العكس وأما أبوه فاسه قيس أو
~~صرمه على ما تقرر من القلب وكنيته أبو أنس ومن قال فيه أنس حذف أداة الكنية
~~ومن قال فيه بن مالك نسبه إلى جد له والعلم عند الله تعالى PageV03P424
### $ 4067 صرمة العذري وذكره أبو عمر بالفاء بدل الميم روى الطبراني من طريق
~~عبد الحميد بن سليمان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن يحدث عن صرمة العذري قال
~~غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق فأصبنا كرائم العرب الحديث
~~قال بن منده هذا وهم والصواب ما رواه يحيى بن أيوب عن محمد بن يحيى بن حبان
~~عن بن محيريز قال دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري قلت هو على
~~الاحتمال PageV03P425
### $ 4068 صمرة بن يربوع تقدم في سعيد
### ||| ( الصاد بعدها العين )
### $ 4069 الصعب بن جثمامة بن قيس بن ربيعة بن عبد الله بن يعمر الليثي حليف
~~قريش أمه أخت ms1204 أبي سفيان بن حرب واسمها فاختة وقيل زينب ويقال هو أخو محلم
~~بن جثامة وكان الصعب ينزل ودان ويقال مات في خلافة أبي بكر ويقال في آخر
~~خلافة عمر قاله بن حبان ويقال مات في خلافة عثمان وشهد فتح اصطخر فقد روى
~~بن السكن من طريق صفوان بن عمرو حدثني راشد بن سعد قال لما فتحت اصطخر نادى
~~مناد ألا إن الدجال قد خرج فلقيهم الصعب بن جثامة قال لقد سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره الحديث قال
~~بن السكن إسناده صالح قلت فيه إرسال وهو يرد على من قال إنه مات في خلافة
~~أبي بكر وقال بن منده كان الصعب ممن شهد فتح فارس وقال يعقوب بن سفيان أخطأ
~~من قال إن الصعب بن جثامة مات في خلافة أبي بكر خطأ بينا فقد روى بن إسحاق
~~عن عمر بن عبد الله أنه حدثه عن عروة قال لما ركب أهل العراق في الوليد بن
~~عقبة كانوا خمسة منهم الصعب بن جثامة وللصعب أحاديث في الصحيح من رواية بن
~~عباس عنه وذكر بن الكلبي في الجمهرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في
~~يوم حنين لولا الصعب بن جثامة لفضحت الخيل وأخرج أبو بكر بن لال في كتاب
~~المتحابين من طريق جعفر بن سليمان عن ثابت قال آخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين عوف بن مالك والصعب بن جثامة فقال كل منهما للآخر إن مت قبلي
~~فتراء لي فمات الصعب قبل عوف فتراءى فذكر قصة PageV03P426
### $ 4070 الصعب بن منقر روى عنه بنته أم البنين وقيل بن منقد كذا في التجريد
~~وفي أصله وذكره زائدا على الأربعة التي جمعها وقد سبق إلى ذكره أبو علي بن
~~السكن فقال الصعب بن منقر القيسي حديثه ليس بالقائم ثم أورد عن محمد بن أبي
~~أسامة عن عبد الله بن أحمد القطان حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة
~~الباهلي حدثتنا سلامة بنت ms1205 عمرو القادسية سمعت جدتي أم البنين تحدث عن أبيه
~~الصعب بن منقر أنه استحفر النبي صلى الله عليه وسلم حفيرة فأحفره وأمره ألا
~~يمنع أحدا وكان اسمه عبد الحارث فسماه عبد الله وكان رجلا من بني قيس فحفر
~~فجاءت مالحة مرة وكان فيها دوابي فدفع إليه سهما فوضعه فيها فعذب ماؤها
~~وذهب ما فيها من الدواب قال لم يروه غير عبد الرحمن بن جبلة انتهى كلام بن
~~السكن وقد ذكره الخطيب في ذيل المؤتلف وأخرج هذا الحديث من طريق أحمد بن
~~محمد بن علي الديباجي عن أحمد بن عبد الله بن زياد التستري حدثنا عبد
~~الرحمن بن عمرو بن جبلة فذكره لكنه قال الصعب بن منقذ بذال معجمة بدل الدال
~~وقال فكان اسمه عبد الوارث هكذا بواو بدل الحاء المهملة وعنده أيضا بلفظ
~~وكان رجل من بني قيس يحفر وقد أغفل بن الأثير ذكر عبد الواحد أو الوارث
~~الذي غير اسمه ولم يذكره بن عبد البر ولا ذكر أيضا الصعب مع أن النسخة التي
~~نقلت منها من كتاب بن السكن هي نسخة بن عبد البر وفيها بخطه استدراكات عليه
~~فسبحان من لا يسهو PageV03P427
### $ 4071 صعصعة بن معاوية بن حصن بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس
~~بن عمرو بن كعب بن سعد التميمي السعدي عم الأحنف بن قيس روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعمر وأبي ذر وأبي هريرة وعائشة وعنه ابنه عبد الله والأحنف
~~ومروان الأصغر والحسن البصري وذكره العسكري وغيره في الصحابة وأخرج النسائي
~~الحديث الآتي بعد هذا في ترجمة الذي بعده من طريق جرير بن حازم عن الحسن عن
~~صعصعة عم الفرزدق كذا عنده وليس للفرزدق عم اسمه صعصعة وإنما هو عم الأحنف
~~بن قيس وقال النسائي ثقة وهذا مصير منه إلى أن لا صحبة له وكذا ذكره في
~~التابعين خليفة وابن حبان وقال الزبير بن بكار حدثني محمد بن سلام عن
~~الأحنف بن قيس قال لأصحابه أتعجبون من حملي وخلقي وإنما هذا ms1206 شيء استفدته من
~~عمي صعصعة بن معاوية شكوت إليه وجعا في بطني فأسكتني مرتين ثم قال لي بابن
~~أخي لا تشك الذي نزل بك إلى أحد فإن الناس رجلان إما صديق فيسوءه وإما عدو
~~فيسره ولكن اشك الذي نزل بك إلى الذي ابتلاك ولا تشك قط إلى مخلوق مثلك لا
~~يستطيع أن يدفع عن نفسه مثل الذي نزل بك بابن أخي إن لي عشرين سنة لا أرى
~~بعيني هذه سهلا ولا جبلا فما شكوت ذلك لزوجتي ولا غيرها PageV03P428
### $ 4072 صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم التميمي
~~الدارمي جد الفرزدق الشاعر قال بن السكن له صحبة وقال البغوي سكن البصرة
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه عقال والطفيل بن عمرو والحسن
~~واختلف عليه فقيل عنه عن صعصعة عم الأحنف ورجحه العسكري وقيل عنه عن صعصعة
~~عم الفرزدق وبه جزم أبو عمر لكن ليس للفرزدق عم اسمه صعصعة وإنما صعصعة جده
~~وقد روى النسائي في التفسير من طريق جريج بن حازم عن الحسن حدثنا صعصعة
~~PageV03P429 عم الأحنف قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول
~~من يعمل مثقال ذرة خيرا يره قلت حسبي حسبي وروى بن أبي عاصم وابن السكن
~~والطبراني من طريق الطفيل بن عمرو عن صعصعة بن ناجية جد الفرزدق قال قدمت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت وعلمني آيات من القرآن فقلت يا رسول
~~الله إني عملت أعمالا في الجاهلية فهل فيها من أجر قال وما عملت فذكر القصة
~~في افتدائه الموءودة وفي ذلك يقول الفرزدق % وجدي الذي منع الوائدات %
~~وأحيا الوئيد فلم يوأد ويقال إنه أول من فعل ذلك قلت وقد ثبت أن زيد بن
~~عمرو بن نفيل كان يفعل ذلك فيحتمل أولية صعصعة على خصوص تميم ونحوهم وأولية
~~زيد على خصوص قريش وكان صعصعة من أشراف بني مجاشع في الجاهلية والإسلام وهو
~~بن عم الأفرع بن حابس وروى بن الأعرابي في معجمه من ms1207 طريق عقال بن شبة بن
~~عقال بن صعصعة بن ناجية عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
~~ضمن لي ما بين لحييه ورجليه أضمن له الجنة وروى أبو يعلى والطبراني بهذا
~~الإسناد وقال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
~~يعني بمن أبدأ قال أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك وذكر الزبير بن بكار
~~في الموفقيات عن المدائني عن عرابة بن الحكم قال دخل صعصعة بن ناجية
~~المجاشعي جد الفرزدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف علمك بمضر
~~قال يا رسول الله أنا أعلم الناس بهم تميم هامتها وكاهلها الشديد الذي يوثق
~~به ويحمل عليه وكنانة وجهها الذي فيه السمع والبصر وقيس فرسانها ونجومها
~~وأسد لسانها فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدقت PageV03P430
### $ 4073 صعصعة بن صوحان له ذكر في السنن مع عمر ذكر الإمام أبو بكر الطرطوسي
~~في مصنفه في السماع أنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر له
~~مسند وما أظنه ذكره كذلك إلا بالتوهم لشهرته في عصر كبار الصحابة وسيأتي في
~~القسم الثالث وفيه جزم بن عبد البر بخلاف ما قال
### $ 4074 الصعق بكسر العين المهملة غير منسوب روى سعيد بن يعقوب في الصحابة
~~بإسناد ضعيف من طريق عبد الله بن الصعق حدثني أبي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا تغضبوا في كسر الآنية فإن لها آجالا كآجال الإنس
### ||| ( الصاد بعدها الفاء )
### $ 4075 صفرة أبو معدان ذكره أحمد بن محمد بن ياسين فيمن قدم هراة من
~~الصحابة واستدركه يحيى بن منده على جده وأبو موسى PageV03P431
### $ 4076 ز صفوان بن أسيد التميمي بن أخي أكثم بن صيفي تقدم ذكره في ترجمة
~~أكثم في القسم الثالث وذكر أبو حاتم في المعمرين عن شيخ له عن أشعث عن
~~الشعبي قال بينا صفوان بن أسيد في بعض ضواحي المدينة يسير بعد قدوم حاجب بن
~~زرارة بزمان إذ مر به رجل من بني ms1208 ليث قد كان يطلب بني تميم بدم فقتله فوثب
~~عليه حاجب ووكيع ابنا زرارة فأخذاه فأتيا به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالا هذا قتل صاحبنا فقال لم أعرفه وظننت أنه لم يسلم فعرض عليهم الدية
~~فقال غيرنا أحق بها يعنيان أولياءه فأمكنهم فبعثوه إلى بني أخ له أيتام
~~وأخبروهم بهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبولهم الدية فعفوا عنه
~~ووهبوه لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغير دية قال أبو حاتم وقالوا إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعث حاجبا على صدقات قومه ولم يلبث أن مات فخرج
~~بعد ذلك عطارد بن حاجب والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم والأقرع بن حابس حتى
~~قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان من مفاخرتهم إياه ما كان
### $ 4077 صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح أبو وهب الجمحي أمه
~~صفية بنت معمر بن حبيب جمحية أيضا قتل أبوه يوم بدر كافرا وحكى الزبير أنه
~~كان إليه أمر الأزلام في الجاهلية فذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة وغيرهما
~~وأورده مالك في الموطأ عن بن شهاب قالوا إنه هرب يوم فتح مكة وأسلمت امرأته
~~وهي ناجية بنت الوليد بن المغيرة قال فأحضر له بن عمه عمير بن وهب أمانا من
~~النبي صلى الله عليه وسلم فحضر وحضر وقعة حنين قبل أن يسلم ثم أسلم ورد
~~النبي صلى الله عليه وسلم امرأته بعد أربعة أشهر رواه بن إسحاق PageV03P432
~~وكان استعار النبي صلى الله عليه وسلم منه سلاحه لما خرج إلى حنين وهو
~~القائل يوم حنين لأن يربني رجل من قريش أحب إلي من أن يربني رجل من هوازن
~~وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم قال الزبير أعطاه من الغنائم فأكثر فقال
~~أشهد ما طابت بهذا إلا نفس نبي فأسلم وروى له مسلم والترمذي من طريق سعيد
~~بن المسيب عن صفوان بن أمية قال والله لقد أعطاني النبي صلى الله عليه وسلم
~~وإنه لأبغض الناس إلي فما ms1209 زال يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلى وأخرج الترمذي
~~من طريق معروف بن خربوذ قال كان صفوان أحد العشرة الذين انتهى إليهم شرف
~~الجاهلية ووصله لهم الإسلام من عشر بطون ونزل صفوان على العباس بالمدينة ثم
~~أذن له النبي صلى الله عليه وسلم في الرجوع إلى مكة فأقام بها حتى مات بها
~~مقتل عثمان وقيل دفن مسير الناس إلى الجمل وقيل عاش إلى أول خلافة معاوية
~~قال المدائني سنة إحدى وقال خليفة سنة اثنتين وأربعين قال الزبير جاء نعي
~~عثمان حين سوى على صفوان حدثني بذلك محمد بن سلام عن أبان بن عثمان وقال بن
~~سعد لم يبلغنا أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا بعده وكان أحد
~~المطعمين في الجاهلية والفصحاء روى عنه أولاده عبد الله وعبد الرحمن وأمية
~~وابن ابنه صفوان بن عبد الله وابن أخيه حميد بن حجير وعبد الله بن الحارث
~~وسعيد بن المسيب وعامر بن مالك وعطاء وطاوس وعكرمة وطارق بن المرقع ويقال
~~إنه شهد اليرموك حكى سيف أنه كان حينئذا أميرا على كردوس وقال الزبير حدثني
~~عمي وغيره من قريش قالوا وفد عبد الله بن صفوان على معاوية هو وأخوه عبد
~~الرحمن الأكبر وكان معاوية خال عبد الرحمن فقدم معاوية عبد الله على عبد
~~الرحمن فعاتبته أخته أم حبيبة في تأخير بن أختها فأذن لابنها فدخل عليه
~~فقال له سل حوائجك فذكر دينا وعيالا فأعطاه وقضى حوائجه ثم أذن لعبد الله
~~فقال سل حوائجك قال تخرج العطاء وتفرض للمنقطعين وترفد الأرامل القواعد
~~وتتفقد أحلافك الأحاييش قال أفعل كل ما قلت فهلم حوائجك قال وأي حاجة لي
~~غير هذا أنا أغنى قريش ثم انصرف فقال معاوية لأخته كيف رأيت ثم قال عبد
~~الله بن صفوان مع بن الزبير يؤيده ويشيد أمره وصبر معه في الحصار حتى قتلا
~~في يوم واحد وذكر الزبير أن معاوية حج عاما فتلقاه عبد الله بن صفوان على
~~بعير فسايره فأنكر ذلك أهل الشام فلما دخل مكة إذا الجبل ms1210 أبيض من غنم كانت
~~عليه فقال يا أمير المؤمنين هذه ألفا شاة أجزرتها فقال أهل الشام ما رأينا
~~أسخى من هذا الأعرابي أي عم أمير المؤمنين قال وقدم رجل على معاوية من مكة
~~فقال من يطعم الناس اليوم بمكة قال عبد الله بن صفوان قال تلك نار قديمة
~~مات قبل عثمان وقيل عاش إلى زمن علي PageV03P433
### $ 4078 صفوان بن أهيب في بن وهب
### $ 4079 صفوان بن بيضاء هو صفوان بن سهل أو بن وهب PageV03P434
### $ 4080 صفوان بن صفوان بن أسيد التميمي قال سيف في أوائل الردة وكان عامل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني عمرو صفوان واستدركه الأشيري ولم
~~ينسبه وقال الطبري لما مات النبي صلى الله عليه وسلم قدم صفوان بن صفوان
~~بصدقته على أبي بكر وروى سيف في الردة أيضا بإسناد له إلى بن عباس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث صلصل بن شرحبيل إلى صفوان بن صفوان التميمي وإلى
~~وكيع بن عدس الداري وإلى غيرهم يحضهم على قتال أهل الردة وروى بن قانع من
~~طريق شعيث بن مطير عن أبيه عن صفوان بن صفوان بن أسيد قال خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال إن الله إذا جعل لقوم عمادا أعانهم بالنصرة فعلى
~~هذا فهو ولد صفوان بن أسيد المتقدم
### $ 4081 صفوان بن عبد الله الخزاعي روى عبد العزيز بن أبان عن حماد عن أبي
~~سنان عن عبد الله بن أوس قال أوصى صفوان بن عبد الله وله صحبة قال إذا مت
~~فشقوا ما يلي الأرض من أكفاني وأهيلوا على التراب وأخرجه بن منده
### $ 4082 صفوان بن عبد الرحمن أو عبد الرحمن بن صفوان على الشك يأتي في عبد
~~الرحمن
### $ 4083 صفوان بن عبيد قال بن حبان له صحبة روى الباوردي من طريق الوليد بن
~~عقبة حدثني حذيفة بن أبي حذيفة عن صفوان بن عبيد قال دخلت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فتوضأ ومسح على خفيه في السفر والحضر وقيل إنه صفوان ms1211 بن
~~عسال فصحف PageV03P435
### $ 4084 صفوان بن عسال بمهملتين مثقل المرادي من بني زاهر بن عامر بن عوثبان
~~بن مراد قال أبو عبيد عداده في بني حمد له صحبة وقال البغوي سكن الكوفة
~~وقال بن أبي حاتم كوفي له صحبة مشهور روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحاديث روى عنه زر بن حبيش وعبد الله بن سلمة وغيرهما وذكر أنه غزا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة عزوة أخرجه البغوي من طريق عاصم عن زر
~~عنه وقال بن السكن حديث صفوان بن عسال في المسح على الخفين وفضل العلم
~~والتوبة مشهور من رواية عاصم عن زرعنة رواه أكثر من ثلاثين من الأئمة عن
~~عاصم ورواه عن زر أيضا عدة أنفس
### $ 4085 صفوان بن أبي العلاء جرى ذكره في حديث ذكره بن أبي حاتم من رواية بن
~~لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن صفوان بن أبي العلاء سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل
~~مسلم قال بن أبي حاتم هذا من تخليط بن لهيعة والصواب ما رواه غيره عن صفوان
~~بن أبي يزيد عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة قلت ذكرته هنا للإحتمال
~~PageV03P436
### $ 4086 صفوان بن عمرو السلمي ويقال الأسلمي كذا قال أبو عمر فوهم والصواب
~~الأسدي وجزم أبو عمر مرة أنه سلمي حالف بني أسد فهذا أشبه وقد أزال
~~البلاذري الإشكال فنقل عن بن الكلبي أنه من بني حجر بن عمرو بن عباد بن
~~يشكر بن عدوان وأنهم حلفاء بني غنم بن دودان بن أسد قال وكان الواقدي يقول
~~إنهم سلميون قال البلاذري والأول أثبت قال إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق في
~~المغازي تتابع المهاجرون إلى المدينة أرسالا وادعت بنو غنم بن دودان هجرة
~~نسائهم ورجالهم منهم صفوان بن عمرو وشهد صفوان أحدا ولم يشهد بدرا وشهدها
~~إخوته ثقف ومالك ومدلاج كذا قال بن إسحاق وقال بن الكلبي شهد الأربعة بدرا
### $ 4087 ms1212 صفوان بن غزوان الطائي روى العقيلي في الضعفاء في ترجمة الغار بن
~~جبلة من طريق إسماعيل بن عباس عن الغار بن جبلة عن صفوان بن غزوان الطائي
~~أن رجلا كان نائما مع امرأته فقامت فأخذت سكينا وجلست على صدره ووضعت
~~السكين على حلقة وقالت له طلقني وإلا ذبحتك فطلقها ثلاثا فذكرت ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال لا قيلولة في الطلاق وأخرجه من طريق محمد بن
~~جبير عن الغار بن جبلة عن صفوان الأصم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال إن امرأتي وضعت السكين على بطني قال فذكر نحوه ونقل عن البخاري أن
~~الغار بن جبلة حديثه منكر PageV03P437
### $ 4088 صفوان بن قتادة يأتي خبره في ترجمة ولده عبد الرحمن بن صفوان
### $ 4089 صفوان بن قدامة التميمي المزني من بني امرئ القيس بن زيد مناة بن
~~تميم قال بن السكن يقال له صحبة حديثه في البصريين وروى الطبراني عن موسى
~~بن هارون عن موسى بن ميمون بن موسى المزني عن أبيه ميمون عن أبيه موسى عن
~~جده عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة قال هاجر أبي صفوان إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام وقال له إني أحبك
~~قال المرء مع من أحب ورواه بن منده مطولا وفيه وكان معه ابناه عبد الرحمن
~~وعبد الله وكان اسمها عبد العزي وعبد تميم وغيرهما النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال وفي ذلك يقول بن أخيه نصر بن نصر بن قدامة % تحمل صفوان فأصبح
~~غاديا % بأبنائه عمدا وخلى المواليا % فياليتني يوم الحنين اتبعتهم % قضى
~~الله في الأشياء ما كان قاضيا وأجابه صفوان % من مبلغ نصرا رسالة عاتب %
~~بأنك بالتقصير أصبحت راضيا فأقام صفوان بالمدينة حتى مات فرثاه ابنه عبد
~~الرحمن بأبيات منها % وأنا بن صفوان الذي سبقت له % عند النبي سوابق
~~الإسلام ثم إن عمر بعث عبد الرحمن بن صفوان مددا إلى المثنى بن حارثة
~~بالعراق وروى أبو عوانة في صحيحه المرفوع منه ms1213 فقط من طريق مهدي بن موسى بن
~~عبد الرحمن حدثني أبي عن أبيه عن صفوان بن قدامة قال بن السكن لا يروي
~~حديثه إلا بهذا الإسناد PageV03P438
### $ 4090 صفوان بن مالك بن صفوان بن البدن بن الحلاحل التميمي الأسدي له صحبة
~~وكان من خيار المهاجرين قاله بن الكلبي واستدركه بن الأثير
### $ 4091 صفوان بن مخرمة القرشي الزهري قال أبو حاتم والبخاري وابن السكن له
~~صحبة وقال البغوي سكن المدينة ورورى أحمد من طريق بشير بن سلمان عن القاسم
~~بن صفوان عن أبيه صفوان بن أمية وفي رواية الحاكم سمعت القاسم بن صفوان عن
~~أبيه وكانت له صحبة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول أبردوا بصلاة
~~الظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم وقال بن السكن يقال إنه أخو المسور بن
~~مخرمة ولم يرو عنه غير ابنه القاسم وقال أبو حاتم لا يعرف الناس القاسم بن
~~صفوان إلا في هذا الحديث قلت ولم ينسب صفوان في هذا الحديث فغاير بعضهم
~~بينه وبين أخي المسور لكن قد جزم الجعابي بأن صفوان بن مخرمة بن نوفل روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الطبري في ترجمة مخرمة بن نوفل وكان له
~~من الولد صفوان وبه كان يكنى والمسور والصلت وهو أكبرهم وأمهم عاتكة بنت
~~عوف أخت عبد الرحمن PageV03P439
### $ 4092 صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان هكذا جاء حديثه على الشك في بعض
~~الطرق وسيأتي بيانه في محمد إن شاء الله تعالى
### $ 4093 صفوان بن المعطل بن ربيعة بالتصغير بن خزاعي بلفظ النسب بن محارب بن
~~مرة بن فالج بن ذكوان السلمي ثم الذكواني هكذا نسبه أبو عمر لكن عند بن
~~الكلبي رحضة بدل ربيعة وزاد بينه وبين خزاعي المؤمل قال البغوي سكن المدينة
~~وشهد صفوان الخندق والمشاهد في قول الواقدي ويقال أول مشاهده المريسيع جرى
~~ذكرها في حديث الإفك المشهور في الصحيح وغيرهما وفيه قول النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما علمت عليه إلا خيرا وقصته مع حسان مشهورة أيضا ms1214 ذكرها يونس بن
~~بكير في زيادات المغازي موصولة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت وقعد
~~صفوان بن المعطل لحسان فضربه بالسيف قائلا % تلق ذباب السيف مني فإنني %
~~غلام إذا هوجيت لست بشاعر فجاء حسان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستعداه
~~على صفوان فاستوهبه الضربة فوهبها له وذكره موسى بن عقبة في المغازي عن
~~الزهري نحوه وزاد أن سعد بن عبادة كفن صفوان حلة فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كساه الله من حلل الجنة قال البغوي عن الواقدي يكنى أبا عمرو وله
~~ذكر في حديث آخر أخرجه ابن حبان PageV03P440 وابن شاهين من طريق سعيد
~~المقبري عن أبي هريرة قال سأل صفوان بن المعطل عن ساعات الليل والنهار هل
~~فيها شيء يكره فيه الصلاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الحديث ووقع
~~عند أبي يعلى وعبد الله بن أحمد عن سعيد المقبري عن صفوان والأول أصح قال
~~بن إسحاق قتل صفوان في خلافة عمر في غزاة أرمينية شهيدا سنة تسع عشرة وقد
~~روى ذلك البخاري في تاريخه وثبت في الصحيح عن عائشة أنه قتل في سبيل الله
~~وروى أبو داود من طريق أبي صالح عن أبي سعيد قال جاءت امرأة صفوان إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن زوجي صفوان يضربني الحديث
~~وإسناده صحيح ولكن يشكل عليه أن عائشة قالت في حديث الإفك إن صفوان قال
~~والله ما كشفت كنف أنثى قط وقد أورد هذا الإشكال قديما البخاري ومال إلى
~~تضعيف الحديث أبو سعيد بذلك ويمكن أن يجاب بأنه تزوج بعد ذلك روى البغوي
~~وأبو يعلى من حديث الحسن عن سعيد مولى أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال دعو صفوان بن المعطل فإنه طيب القلب خبيث اللسان الحديث وفيه قصة طويلة
~~ووقع له حديث في بن السكن والمعجم الكبير وزيادات عبد الله بن أحمد من طريق
~~أبي بكر بن عبد الرحمن عنه إلا أن في الإسناد عبد الله ms1215 بن جعفر بن المديني
~~وقال الواقدي كان مع كرز بن جابر في طلب العرنيين ويقال إن له دارا بالبصرة
~~ويقال عاش إلى خلافة معاوية فغزا الروم فاندقت ساقه ثم نزل يطاعن حتى مات
~~وقال بن السكن مثله لكن قال في خلافة عمر وذكر عبد الله بن محمد بن ربيعة
~~القدامي في الفتوح بسند له أن صفوان بن المعطل حمل على رومي فطعنه فصرعه
~~فصاحت امرأته فقال % ولقد شهدت الخيل يسطع نقعها % ما بين داريا دمشق إلى
~~نوى % وطعنت ذا حلي فصاحت عرسه % يا بن المعطل ما تريد بما أرى وكان ذلك
~~سنة ثمان وخمسين وقال بن إسحاق سنة تسع عشرة وقيل سنة ستين بسميساط وبه جزم
~~الطبري وسيأتي عنه حديث في ترجمة عمرو بن جابر الجني PageV03P441
### $ 4094 صفوان بن وهب ويقال أهيب ويقال بن سهل بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن
~~ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر القرشي الفهري وهو بن بيضاء
~~أخو سهل وسهيل وهي أمهم ويكنى أبا عمرو قيل إنه الأخ المذكور في حديث عائشة
~~ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم على سهيل بن بيضاء وأخيه إلا في المسجد
~~اتفقوا على أنه شهد بدرا وروى بن إسحاق أنه استشهد ببدر وكذا ذكره موسى بن
~~عقبة وابن سعد وابن أبي حاتم رواه عن أبيه قتله طعيمة بن عدي وجزم بن حبان
~~بأنه مات سنة ثلاثين وقيل سنة ثمان وثلاثين وبه جزم الحاكم أبو أحمد تبعا
~~للواقدي وقال مصعب الزبيري رجع إلى مكة بعد بدر فأقام بها ثم هاجر وقيل
~~أقام إلى عام الفتح وقيل مات في طاعون عمواس وذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~فيمن شهد بدرا وفي السرية التي خرجت مع عبد الله بن جحش وذكره بن منده من
~~طريق عثمان بن عطاء عن أبيه عن بن عباس مطولا وفيهم نزل يسألونك عن الشهر
~~الحرام قتال فيه الآية PageV03P442
### $ 4095 صفوان بن اليمان أخو حذيفة قال أبو عمر شهد أحدا مع ms1216 أبيه وأخيه
### $ 4096 صفوان أو بن صفوان غير منسوب روى الترمذي من طريق ليث بن أبي سليم
~~عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ
~~ألم تنزيل السجدة وتبارك الذي بيده الملك ثم أخرج من طريق زهير قال قلت
~~لأبي الزبير أحدثك جابر فذكره فقال ليس جابر حدثني ولكن حدثنيه صفوان أو بن
~~صفوان وهكذا أخرجه البغوي وسعيد بن يعقوب القرشي من طريق زهير وقال ما روى
~~عنه غير أبي الزبير حديثا واحدا ويقول إنه حكى قال أبو موسى قد روى أبو
~~الزبير عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء حديثا غير هذا فما أدري أهو هذا
~~أم غيره وأورد أبو موسى في هذه الترجمة ما أخرجه أبو نعيم والطبراني من
~~طريق سليمان بن حرب عن شعبة عن سماك سمعت صفوان أو بن صفوان قال بعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل سراويل الحديث قال أبو موسى ورواه بن
~~مهدي عن شعبة فقال عن سماك سمعت أبو صفوان مالك بن عميرة وكأنه أصح قلت هذا
~~الثاني هو المحفوظ عن شعبة كذا هو في السنن والأول شاذ وقد خولف فيه شعبة
~~أيضا عن سماك كما سيأتي بيانه في ترجمة مالك بن عميرة في حرف الميم إن شاء
~~الله تعالى وهذا غير شيخ أبي الزبير قطعا فلا معنى لخلطه به والأقرب أن
~~يكون هو صفوان بن عبد الله الراوي عن أم الدرداء وهو تابعي وإنما ذكرته هنا
~~للإحتمال وأما شيخ سماك فسأذكره في الرابع PageV03P443
### ||| ( الصاد بعدها اللام )
### $ 4097 الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبي أبو قيس ذكره بن
~~إسحاق فيمن أطعمه النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر
### $ 4098 الصلت بن مخرمة بن نوفل الزهري أخو المسور تقدم قريبا مع أخيه صفوان
### $ 4099 الصلت بن معد يكرب بن معاوية الكندي والد كثير بن الصلت وروى بن
~~منده من طريق الصلت بن زبيد بن الصلت المديني عن أبيه عن ms1217 جده أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استعمله على الخرص الحديث وزبيد بالزاي والتحتانية مصغر
~~ورويناه في الثقفيات من الوجه الذي أخرجه منه بن منده وقد ذكر بن سعد أن
~~عمومه كثير بن الصلت وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم وأسلموا ثم رجعوا
~~إلى بلادهم فارتدوا فقتلوا يوم البجير ثم هاجر كثير وزبيد وعبد الرحمن بنو
~~الصلت إلى المدينة فسكنوها PageV03P444
### $ 4100 الصلت بن النعمان بن عمرو بن عرفجة بن العامل بن امرئ القيس ذكره بن
~~الكلبي وقال وفد هو وأبوه وعماه على النبي صلى الله عليه وسلم وكذا ذكره
~~الطبري وزاد أنه كان في ألفين وخمسمائة من العطاء في عهد عمر
### $ 4101 الصلت الجهني جد غنم ينظر في الرابع
### $ 4102 الصلصال بن الدلهمس بن جندلة بن المحتجب بن الأغر بن الغضنفر بن تيم
~~بن ربيعة بن نزار أبو الغضنفر قال بن حبان له صحبة حديثه عند بن الضوء وقال
~~المرزباني يقال إنه أنشد النبي صلى الله عليه وسلم شعرا وذكر بن الجوزي أن
~~الصلصال قدم مع بني تميم وأن النبي صلى الله عليه وسلم أوصاهم بشيء فقال
~~قيس بن عاصم وددت لو كان هذا الكلام شعرا نعلمه أولادنا فقال الصلصال أنا
~~أنظمه يا رسول الله فأنشده أبياتا وأوردها بن دريد في أماليه عن أبي حاتم
~~السجستاني عن العتبي عن أبيه قال قال قيس بن عاصم وفدت مع جماعة من بني
~~تميم فدخلت عليه وعنده الصلصال بن الدلهمس فقال قيس يا رسول الله عظنا عظة
~~ننتفع بها فوعظهم موعظة حسنة فقال قيس أحب أن يكون هذا الكلام أبياتا من
~~الشعر نفتخر به على من يلينا وندخرها فأمر من يأتيه بحسان فقال الصلصال يا
~~رسول الله قد حضرتني أبيات أحسبها توافق ما أراد قيس فقال هاتها فقال %
~~تجنب خليطا من مقالك إنما % قرين الفتى في القبر ما كان يفعل % ولا بد بعد
~~الموت من أن تعده % ليوم ينادي المرء فيه فيقبل % وإن كنت مشغولا بشيء فلا
~~تكن % بغير الذي يرضى ms1218 به الله تشغل % ولن يصحب الإنسان من قبل موته % ومن
~~بعده إلا الذي كان يعمل % ألا إنما الإنسان ضيف لأهله % يقيم قليلا بينهم
~~ثم يرحل وروى بن منده من طريق محمد بن الضوء بن الصلصال عن أبيه عن جده قال
~~كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تزال أمتي على الفطرة ما لم
~~يؤخروا صلاة المغرب إلى اشتباك النجوم قال وهذا غريب وعنده بهذا الإسناد
~~أحاديث أخر قال بن حبان لا يجوز الاحتجاج بمحمد بن الضوء وكذبه الجوذقاني
~~والخطيب PageV03P445
### $ 4103 صلصل بن شرحبيل تقدم ذكره في ترجمة صفوان بن صفوان قال أبو عمر لا
~~أقف على نسبه ولا أعرف له رواية
### $ 4104 صلة بن الحارث الغفاري قال البخاري وابن حبان وابن السكن له صحبة
~~وقال البغوي سكن مصر وقال بن السكن حديثه عند المصريين بإسناد جيد وقال بن
~~يونس شهد فتح مصر وروى البخاري والبغوي ومحمد بن الربيع الجيزي وابن السكن
~~والطبري من طريق سعيد بن عبد الرحمن الغفاري أن سليم بن عتر كان يقص وهو
~~قائم فقال له صلة بن الحارث الغفاري وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~والله ما تركنا عهد نبينا ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين
~~أظهرنا قال بن السكن ما له غيره وقال محمد بن الربيع المصري عنه حديث واحد
~~وفي رواية لمحمد بن الربيع بينما سليم بن عتر يقص على الناس إذ قال شيخ من
~~بني غفار له صحبة فذكره بلفظ حتى قام هذا أو نحوه وقال بن السكن ليس لصلة
~~غير هذا الحديث PageV03P446
### ||| ( الصاد بعدها النون )
### $ 4105 الصنابح بن الأعسر العجلي الأحمسي حديثه عند قيس بن أبي حازم عنه
~~وهو عند أحمد وابن ماجة والبغوي من رواية إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ووقع
~~في رواية بن المبارك ووكيع عن إسماعيل الصنابحي بزيادة ياء وقال الجمهور من
~~أصحاب إسماعيل بغير ياء وهو الصواب ونص بن المديني والبخاري ويعقوب بن شيبة
~~وغير واحد على ذلك وقال أبو عمر ms1219 روى عن الصنابح هذا قيس بن أبي حازم وحده
~~وليس هو الصنابحي الذي روى عن أبي بكر الصديق وهو منسوب إلى قبيلة من اليمن
~~وهذا اسم لا نسب وذاك تابعي وهذا صحابي وذاك شامي وهذا كوفي وقال بن البرقي
~~جاء عن الصنابح بن الأعسر حديثان قلت ذكرهما الترمذي في العلل عن البخاري
~~وأعل الثاني بمجالد وأخرجهما الطبراني وزاد ثالثا من رواية الحارث بن وهب
~~عنه لكن جزم يعقوب بن شيبة بأن الحارث بن وهب إنما روى عن الصنابحي التابعي
~~قلت إلا أنه وقع عند الطبراني عن الحارث بن وهب عن الصنابح بغير ياء فهذا
~~سبب الوهم نعم أخرجه البغوي من طريق الحارث بن وهب فقال الصنابحي فتبين من
~~هذا أن كلا منهما قيل فيه صنابح وصنابحي لكن الصواب في بن الأعسر أنه صنابح
~~بغير ياء وفي الآخر بإثبات الياء ويظهر الفرق بينهما بالرواية عنهما فحيث
~~جاءت الرواية عن قيس بن أبي حازم عنه فهو بن الأعسر وهو الصحابي وحديثه
~~موصول وحيث جاءت الرواية عن غير قيس عنه فهو الصنابحي وهو التابعي وحديثه
~~مرسل واختلف في اسم أبيه فالمشهور أنه عبد الرحمن بن عسيلة وقيل عبد الله
~~وقيل بل عبد الله الصنابحي الذي روى عنه عطاء بن يسار آخر صحابي وهو غير
~~عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي المشهور وسأوضح ذلك في العبادلة إن شاء الله
~~تعالى PageV03P447
### ||| ( الصاد بعدها الهاء )
### $ 4106 صهبان بن عثمان أبو طلاسة الحرسي بفتح المهملتين روى بن منده من
~~طريق عبد الله بن عبد الكبير عن أبيه سمعت أبي صهبان أبا طلاسة قال قدم
~~علينا عبد الجبار بن الحارث بعد مبايعة النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع
~~فغزا معه غزاة فقتل بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم قلت ذكر بن حبان في
~~التابعين صهبان بن عبد الجبار اللخمي يكنى أبا طلاسة روى عن عمرو روى عنه
~~أهل فلسطين فكأنه هو PageV03P448
### $ 4107 صهبان بن شمر بن عمرو الحنفي اليمامي ذكره وثيمة في الردة واستدركه
~~بن فتحون وذكر ms1220 له قصة مع بني حنيفة لما ارتدوا مع مسيلمة وفيها أنه كتب إلى
~~أبي بكر الصديق يقول له إن الناس قبلنا ثلاثة أصناف كان مفتون ومؤمن مغبون
~~وشاك مغموم وكتب في الكتاب % إني بريء إلى الصديق معتذر % مما مسيلمة
~~الكذاب ينتحل قال ففرح المسلمون بكتابه قال وفيه يقول شاعر المسلمين % لنعم
~~المرء صهبان بن شمر % له في قومه حسب ودين
### $ 4108 صهيب بن سنان بن مالك ويقال خالد بن عبد عمرو بن عقيل ويقال طفيل بن
~~عامر بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس بن زيد مناة
~~بن النمر بن قاسط النمري أبو يحيى وأمه من بني مالك بن عمرو بن تميم وهو
~~الرومي قيل له ذلك لأن الروم سبوه صغيرا قال بن سعد وكان أبوه وعمه على
~~الأبلة من جهة كسرى وكانت منازلهم PageV03P449 على دجلة من جهة الموصل فنشأ
~~صهيب بالروم فصار ألكن ثم اشتراه رجل من كلب فباعه بمكة فاشتراه عبد الله
~~بن جدعان التميمي فأعتقه ويقال بل هرب من الروم فقدم مكة فحالف بن جدعان
~~وروى بن سعد أنه أسلم هو وعمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم في دار
~~الأرقم ونقل الوزير أبو القاسم المغربي أنه كان اسمه عميرة فسماه الروم
~~صهيبا قال وكانت أخته أميمة تنشده في المواسم وكذلك عماه لبيد وزحر ابنا
~~مالك وزعم عمارة بن وثيمة أن اسمه عبد الملك ونقل البغوي أنه كان أحمر شديد
~~الصهوبة تشوبها حمرة وكان كثير شعر الرأس يخضب بالحناء وكان من المستضعفين
~~ممن يعذب في الله وهاجر إلى المدينة مع علي بن أبي طالب في آخر من هاجر في
~~تلك السنة فقدما في نصف ربيع الأول وشهد بدرا والمشاهد بعدها وروى بن عدي
~~من طريق يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي بن صهيب عن آبائه عن صهيب قال صحبت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث ويقال إنه لما هاجر تبعه نفر من
~~المشركين فسئل فقال يا ms1221 معشر قريش إني من أرماكم ولا تصلون إلي حتى أرميكم
~~بكل سهم معي ثم أضربكم بسيفي فإن كنتم تريدون مالي دللتكم عليه فرضوا
~~فعاهدهم ودلهم فرجعوا فأخذوا ماله فلما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال له ربح البيع فأنزل الله عز وجل ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة
~~الله وروى ذلك بن سعد وابن أبي خيثمة من طريق حماد عن علي بن زيد عن سعيد
~~بن المسيب في سبب نزول الآية PageV03P450 ورواه بن سعد أيضا من وجه آخر عن
~~أبي عثمان النهدي ورواه الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن بن عباس وله طريق
~~أخرى ورواه بن عدي من حديث أنس والطبراني من حديث أم هانئ ومن حديث أبي
~~أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم السباق أربعة أنا سابق العرب وصهيب
~~سابق الروم وبلال سابق الحبشة وسليمان سابق الفرس وروى بن عيينة في تفسيره
~~وابن سعد من طريق منصور عن مجاهد أول من أظهر إسلامه سبعة فذكره فيهم وروى
~~بن سعد من طريق عمر بن الحكم قال كان عمار بن ياسر يعذب حتى لا يدري ما
~~يقول وكذا صهيب وأبو فائد وعامر بن فهيرة وقوم وفيهم نزلت هذه الآية ثم إن
~~ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا وروى البغوي من طريق زيد بن أسلم عن أبيه
~~خرجت مع عمر حتى دخلت على صهيب بالعالية فلما رآه صهيب قال يا ناس يا ناس
~~فقال عمر ماله يدعو الناس قلت إنما يدعو غلامه يحنس فقال له يا صهيب ما فيك
~~شيء أعيبه إلا ثلاث خصال أراك تنتسب عربيا ولسانك أعجمي وتكنى باسم نبي
~~وتبذر مالك قال أما تبذيري مالي فما أنفقه إلا في الحق وأما كنيتي فكنانيها
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأما انتمائي إلى العرب فإن الروم سبتني صغيرا
~~فأخذت لسانهم ولما مات عمر أوصى أن يصلي عليه صهيب وأن يصلي بالناس إلى أن
~~يجتمع المسلمون على إمام رواه البخاري في تاريخه وروى الحميدي والطبراني ms1222 من
~~حديث صهيب من طريق الستة عنه قال لم يشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مشهدا قط إلا كنت حاضره ولم يبايع بيعة إلا كنت حاضرها ولم يسر سرية قط إلا
~~كنت حاضرها ولا غزا غزاة إلا كنت فيها عن يمينه أو شماله وما خافوا إمامهم
~~قط إلا كنت أمامهم ولا ما وراءهم إلا كنت وراءهم وما جعلت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيني وبين العدو قط حتى توفي ومات صهيب سنة ثمان وثلاثين
~~وقيل سنة تسع وروى عنه أولاده حبيب وحمزة وسعد وصالح وصيفي وعباد وعثمان
~~ومحمد وحفيده زياد بن صيفي وروى عنه أيضا جابر الصحابي وسعيد بن المسيب
~~وعبد الرحمن بن أبي ليلى وآخرون قال الواقدي حدثني أبو حذيفة رجل من ولد
~~صهيب عن أبيه عن جده قال مات صهيب في شوال سنة ثمان وثلاثين وهو بن سبعين
~~PageV03P451
### $ 4109 صهيب بن النعمان ذكره عمر بن شبة في الصحابة وروى الطبراني والمعمري
~~في اليوم والليلة من طريق قيس بن الربيع عن منصور بن هلال بن يساف عن صهيب
~~بن النعمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل صلاة الرجل في بيته
~~على صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على النافلة
### ||| ( الصاد بعدها الواو )
### $ 4110 صواب بضم أوله وبهمزة على الواو ضبطه بن نقطة ذكره البغوي في
~~الصحابة وقال أحسبه نزل البصرة وروى أحمد في الزهد من طريق همام عن جار لهم
~~يكنى أبا يعقوب قال كان ها هنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال
~~له صواب كان لا يصنع طعاما إلا دعا يتيما أو يتيمين وأخرجه البغوي من طريق
~~همام PageV03P452
### ||| ( الصاد بعدها الياء )
### $ 4111 صيفي بلفظ النسب بن الأسلت أبو قيس يأتي في الكنى
### $ 4112 صيفي بن ربعي بن أوس الأنصاري قال أبو عمر في صحبته نظر وشهد صفين
~~مع علي
### $ 4113 صيفي بن ساعدة بن عبد الأشهل بن مالك بن لوذان بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري أبو ms1223 الخريف قال بن الكلبي خرج مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في بعض المغازي فتوفي بالكديد فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في
~~قميصه واستدركه بن فتحون
### $ 4114 صيفي بن سواد بن عباد بن عمرو بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري
~~السلمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة الثانية وقال أبو الأسود عن عروة شهد
~~بدرا
### $ 4115 صيفي بن عامر سيد بني ثعلبة أمره النبي صلى الله عليه وسلم على قومه
~~ذكره أبو عمر مختصرا وقال بن السكن في إسناد حديثه نظر وهو من رواية
~~البصريين وأورد من طريق عبيد الله بن ميمون بن عمرو بن خباب العبدي قال
~~حضرت عمرا ومحمدا والصلت بن كريب العبديين قال جاءوا بكتاب فوضعوه على يد
~~ثمامة بن خليفة وكانوا تشاحوا فيه فقالوا إن جدنا دفع إلينا هذا الكتاب
~~وأخبرنا أن صيفي بن عامر دفعه إليه وذكر صيفي أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كتبه له فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لصيفي
~~بن عامر على بني ثعلبة بن عامر من أسلم منهم وأقام الصلاة وآتى الزكاة
~~وأعطى خمس المغنم وسهم النبي والصفي فهو آمن بأمان الله الحديث PageV03P453
### $ 4116 صيفي بن أبي عامر الراهب أخو حنظلة غسيل الملائكة قال بن سعد
~~والطبراني شهد أحدا
### $ 4117 صيفي بن عائذ أبو السائب المخزومي مشهور بكنيته يأتي في الكنى
### $ 4118 صيفي بن علبة بن شامل ذكره سيف في أوائل الردة والفتوح له وقال هو
~~أحد العشرة الذين وجههم أبو عبيدة بن الجراح لما ولاه عمر الشام وكانوا
~~كلهم من الصحابة وكذا ذكره الطبري واستدركه بن فتحون وعلبة ضبطه بن ماكولا
~~بضم المهملة وسكون اللام بعدها موحدة PageV03P454
### $ 4119 صيفي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري عم علبة بن زيد يقال
~~إنه كان من البكائين الذين نزلت فيهم ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم
~~ذكره بن فتحون
### $ 4120 صيفي بن قيظي بن عمرو بن سهل بن مخرمة بن ms1224 قلع بن حريش بن عبد الأشهل
~~أخو الحباب وهو بن الصعبة بنت التيهان أخت أبي الهيثم ذكره أبو حاتم في
~~الصحابة وقال قتل يوم أحد وكذا ذكره بن إسحاق وقال قتله ضرار بن الخطاب
~~PageV03P455
### ||  ( القسم الثاني ) من حرف الصاد المهملة
### ||| ( الصاد بعدها الألف )
### $ 4121 صالح بن نهشل بن عمرو الفهري يأتي ذكره في ترجمة نهشل
### $ 4122 صالح بن العباس بن هاشم بن عم النبي صلى الله عليه وسلم عده أبو بكر
~~بن دريد في أسماء أولاد العباس وكانوا عشرة وفيهم يقول تموا بتمام فصاروا
~~عشرة وقال أبو عمر لكل ولد العباس صحبة أو رؤية وكان أكثرهم الفضل ثم عبد
~~الله ثم قثم
### ||| ( الصاد بعدها الفاء )
### $ 4123 صفوان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف تقدم ذكر جده له رؤية
~~ولأبيه صحبة ولجده وذكر أبو عمر في ترجمة هذا أنه هو الذي جاء بابنه ليبايع
~~يوم الفتح على الهجرة فامتنع النبي صلى الله عليه وسلم والصواب أن هذه
~~القصة لعبد الرحمن بن صفوان كما سيأتي في موضعه على الصواب PageV03P456
### ||  ( القسم الثالث ) من حرف الصاد المهملة
### ||| ( الصاد بعدها الألف )
### $ 4124 صالح بن شريح السكوني له إدراك وذكر أبو الحسين الرازي أنه كان
~~كاتبا لأبي عبيدة بن الجراح وقال البخاري كان كاتب عبد الله بن قرط عامل
~~أبي عبيدة على حمص وروى عن أبي عبيدة روى عنه ابنه محمد وروى الروياني في
~~مسنده وأبو القاسم الحمصي في تاريخ الحمصيين من طريق عيسى بن أبي رزين
~~حدثني صالح بن شريح رأيت أبا عبيدة يمسح على الخفين وقال أبو عبيدة ما
~~نزعتهما منذ خرجت من دمشق وقال أبو بكر البغدادي في طبقات أهل حمص كان صاحب
~~معاذ بن جبل وقال أبو زرعة الدمشقي عاش إلى خلافة عبد الملك وله رواية في
~~ترجمة النعمان بن الرازية
### $ 4125 صالح بن كيسان التابعي المشهور زعم الحاكم أنه مات وله مائة ونيف
~~وستون سنة فعلى هذا يكون أدرك الجاهلية ويكون مولده قبل البعثة بسنين والذي
~~ذكره غيره ms1225 أنه ما بلغ تسعين سنة والله أعلم PageV03P457
### $ 4126 صبيرة بن سعد بن سهل بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي السهمي ذكره أبو
~~مخنف في المعمرين وقال عاش مائة وثمانين سنة وأدرك الإسلام فأسلم وقيل لم
~~يسلم هذا هو الصحيح وفيه تقول ابنته ترثيه % من يأمن الحدثان بعد صبيرة
~~السهمي ماتا % % سبقت منيته المشيب وكان ذلكم انفلاتا %
### $ 4127 صبيغ بوزن عظيم وآخره معجمة بن عسل بمهملتين الأولى مكسورة والثانية
~~ساكنة ويقال بالتصغير ويقال بن سهل الحنظلي له إدراك وقصته مع عمر مشهورة
~~روى الدارمي من طريق سليمان بن يسار قال قدم المدينة رجل يقال له صبيغ بوزن
~~عظيم وآخره مهملة بن عسل فجعل يسأل عن متشابه القرآن فأرسل إليه عمر فأعد
~~له عراجين النخل فقال من أنت قال أنا عبد الله صبيغ قال وأنا عبد الله عمر
~~فضربه حتى أدمى رأسه فقال حسبك يا أمير المؤمنين قد ذهب الذي كنت أجده في
~~رأسي وأخرجه من طريق نافع أتم منه قال ثم نفاه إلى البصرة وأخرجه الخطيب
~~وابن عساكر من طريق أنس والسائب بن زيد وأبي عثمان النهدي مطولا ومختصرا
~~وفي رواية أبي عثمان وكتب إلينا عمر لا تجالسوه قال فلو جاء ونحن مائة
~~لتفرقنا PageV03P458 وروى إسماعيل القاضي في الأحكام من طريق هشام عن محمد
~~بن سيرين قال كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى لا تجالس صبيغ واحرمه عطاءه
~~وروى الدارمي في حديث نافع أن أبا موسى كتب إلى عمر أنه صلح حاله فعفا عنه
~~وذكر بن دريد في كتاب الإشتقاق أنه كان يحمق وأنه وفد على معاوية وروى
~~الخطيب من طريق عسل بن عبد الله بن عسيل التميمي عن عطاء بن أبي رباح عن
~~عمه صبيغ بن عسل قال جئت عمر فذكر قصة ومن طريق يحيى بن معين قال صبيغ بن
~~شريك قلت ظاهر السياق أنه عم عطاء وليس كذلك بل الضمير في قوله عن عمه يعود
~~على عسل وذكره بن ماكولا في عسل بكسر أوله وسكون ثانيه ms1226 والمهملتين وقال مرة
~~عسيل مصغرا وقال الدارقطني في الأفراد بعد رواية سعيد بن سلامة العطاء عن
~~أبي بكر بن أبي سبرة عن يحيى عن سعيد بن المسيب قال جاء صبيغ التميمي إلى
~~عمر فسأله عن الذاريات الحديث وفيه فأمر به عمر فضرب مائة سوط فلما برئ
~~دعاه فضربه مائة أخرى ثم حمله على قتب وكتب إلى أبي موسى حرم على الناس
~~مجالسته فلم يزل كذلك حتى أتى أبا موسى فحلف له أنه لا يجد في نفسه شيئا
~~فكتب إلى عمر فكتب إليه خل بينه وبين الناس غريب تفرد به بن أبي سبرة قلت
~~وهو ضعيف والراوي عنه أضعف منه ولكن أخرجه بن الأنباري من وجه آخر عن يزيد
~~بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن عمر بسند صحيح وفيه فلم يزل صبيغ وضيعا في
~~قومه بعد أن كان سيدا فيهم قلت وهذا يدل على أنه كان في زمن عمر رجلا كبيرا
~~وأخرجه الإسماعيلي في جمعه حديث يحيى بن سعيد من هذا الوجه وأخرجه أبو زرعة
~~الدمشقي من وجه آخر من رواية سليمان التميمي عن أبي عثمان النهدي به وأخرجه
~~الدارقطني في الأفراد مطولا قال أبو أحمد العسكري أتهمه عمر برأي الخوارج
~~PageV03P459
### $ 4128 صبي بصيغة التصغير بن معبد التغلبي بمثناة ثم معجمة ثم لام مكسورة
~~له إدراك وحج في عهد عمر فاستفتاه عن الجمع بين الحج والعمرة روى حديثه
~~أصحاب السنن من رواية أبي وائل عنه وروى أبو إسحاق وغيره عنه أيضا وكان
~~سليمان بن ربعية وزيد بن صوحان نهياه عن ذلك فقال له عمر هديت لسنة نبيك
~~وقال العسكر روى عن عمر ولم يلحق له كذا قال
### ||| ( الصاد بعدها الخاء )
### $ 4129 صخر بن أعيا الأسدي له إدراك وله ذكر في شعر الحطيئة وكان قد نزل به
~~فسقاه شربة لبن وأنشده % شددت حيازيم بن أعيا بشربة % على ظمأ شدت أصول
~~الجوانح PageV03P460
### $ 4130 صخر بن قيس قال إنه اسم الأحنف بن قيس تقدم
### $ 4131 صخر بن عبد الله الهذلي المعروف بصخر الغي ms1227 ذكره المرزباني في معجمه
~~وقال إنه مخضرم وأنشد له قوله % لو أن حولي من قريم رجلا % لمنعوني نجدة أو
~~رسلا
# 1 ( أي بقتال أو بغير قتال )
### ||| الصاد بعدها الراء
### $ 4132 صرد بن شمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب الكلابي له
~~إدراك وابنه عبد الرحمن له ذكر في الفتوح ومن ذريته المحدث المشهور عبدة بن
~~سليمان الكلابي شيخ البخاري ذكره بن سعد في ترجمة عبدة وقال أدرك الإسلام
~~وأسلم
### ||| ( الصاد بعدها العين )
### $ 4133 الصعب بن عثمان السحيمي اليماني ذكر وثيمة في الردة أنه كان شيخا
~~كبيرا معمرا وأنه وفد على النعمان بن المنذر في الجاهلية ثم أدرك الإسلام
~~فأسلم وحذر قومه من الردة لما تنبأ مسيلمة وأنشد له في ذلك شعرا
~~PageV03P461
### $ 4134 صعصة بن صوحان العبدي تقدم ذكر أخويه سيحان وزيد قال أبو عمر كان
~~مسلما في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره قلت وله رواية عن عثمان
~~وعلي وشهد صفين مع علي وكان خطيبا فصيحا وله مع معاوية مواقف وقال الشعبي
~~كنت أتعلم منه الخطب وروى عنه أيضا أبو إسحاق السبيعي والمنهال بن عمرو
~~وعبد الله بن بريدة وغيرهم مات بالكوفة في خلافة معاوية وقيل بعدها وذكر
~~العلائي في أخبار زياد أن المغيرة نفى صعصعة بأمر معاوية من الكوفة إلى
~~الجزيرة أو إلى البحرين وقيل إلى جزيرة بن كافان فمات بها وأنشد له
~~المرزباني % هلا سألت بني الجارود أي فتى % عند الشفاعة والباب بن صوحانا %
~~كنا وكانوا كأم أرضعت ولدا % عقت ولم تجز بالإحسان إحسانا
### ||| ( الصاد بعدها القاف )
### $ 4135 الصقر بن عمرو بن محصن له إدراك وكان من الفرسان المعروفين وقتل
~~بصفين مع علي فبلغ أهل العراق أن أهل الشام فخروا بقتله فقال قائلهم % فإن
~~تقتلوا الصقر بن عمرو بن محصن % فنحن قتلنا ذا الكلاع وحوشبا وكان ذو
~~الكلاع وحوشب من عظماء اليمن بالشام وقتلا يومئذ PageV03P462
### ||| ( الصاد بعدها اللام )
### $ 4136 صلة بن أشيم يوزن أحمد بمعجمة وتحتانية أبو الصهباء العبدي تابعي
~~مشهور ms1228 أرسل حديثا فذكره بن شاهين وسعيد بن يعقوب في الصحابة وهو من طريق
~~حماد عن ثابت عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاة لا يذكر
~~فيها شيئا من أمر الدنيا لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه وكذا أخرجه بن شاهين
~~وذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وقال قتل في أول ولاية
~~الحجاج على العراق سنة خمس وسبعين قال وقيل في خلافة يزيد بن معاوية وذكر
~~أبو موسى أنه قتل بسجستان سنة خمس وثلاثين وهو بن مائة وثلاثين سنة قلت
~~فعلى هذا فقد أدرك الجاهلية وروى أبو نعيم في الحلية من طريق بن المبارك عن
~~عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~يكون في أمتي رجل يقال له صلة يدخل الجنة بشفاعته كذا وكذا PageV03P463
### ||| ( الصاد بعدها الياء )
### $ 4137 صيحان بن صوحان العبدي له ذكر في قتال أهل الردة وكان بعمان لقيط بن
~~مالك الأزدي فادعى النبوة فقاتل عكرمة وعرفجة وجبير وعبيد فاستعلاهم فأتى
~~المسلمين مدد من بني ناجية وعبد القيس عليهم الحارث بن راشد وصيحان بن
~~صوحان العبدي فقوي المسلمون وانهزم لقيط وقتل ممن كان معه عشرة آلاف ذكره
~~سيف PageV03P464
### ||  ( القسم الرابع ) من حرف الصاد المهملة
### ||| ( الصاد بعدها الألف )
### $ 4138 صالح بن خيوان الخاء المعجمة السبائي بفتح المهملة والموحدة بعدها
~~همزة تابعي معروف أرسل حديثا فذكره علي بن سعيد وابن أبي علي في الصحابة
~~وأورد من طريق بكر بن سوادة عن صالح بن خيوان أن رجلا سجد إلى جنب النبي
~~صلى الله عليه وسلم على عمامته فحسر النبي صلى الله عليه وسلم عن جبهته قال
~~أبو موسى في الذيل صالح هذا يروي عن عقبة بن عامر ولا أرى له صحبة قلت قد
~~أخرجه أبو داود من هذا الوجه فقال عن صالح عن السائب وقال بن أبي حاتم روى
~~عن أبي عقبة وأبي سهلة السائب بن خلاد
### $ 4139 صالح بن رتبيل تابعي مشهور أرسل حديثا فذكره بعضهم ms1229 في الصحابة قال
~~أبو حاتم روى عنه بكر بن سوادة والعسكري حديثه مرسل روى عنه عمران بن حدير
### $ 4140 الصامت الأنصاري جد عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت وذكره الترمذي في
~~الصحابة وفي الجامع فيمن رأى الصلاة في ثوب واحد وذكره بن قانع في الصحابة
~~واستدركه بن فتحون وغيره وهو وهم نشأ عن حذف وقد تقدم قول أبي عمر في ثابت
~~بن الصامت ولد هذا إنه مات في الجاهلية فكيف يستدرك الصامت عليه فروى
~~إبراهيم الحربي وابن قانع من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن أبيه عن
~~جده أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد انتهى وقد بينت أمره
~~واضحا في ترجمة ثابت بن الصامت في حرف الثاء المثلثة PageV03P465
### ||| ( الصاد بعدها الباء والحاء والخاء )
### $ 4141 صبرة والد لقيط ذكره بن شاهين وقد تقدم في القسم الأول
### $ 4142 صحمة تقدم في أصحمة
### $ 4143 صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي مشهور من أتباع التابعين أرسل
~~حديثا فذكره سعيد بن يعقوب في الصحابة وأورد من طريق محمد بن أبي يحيى عن
~~صخر بن عبد الله بن حرملة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لبس
~~ثوبا فحمد الله غفر له قال أبو موسى صخر هذا لم يلق الصحابة وإنما يروي عن
~~التابعين قلت حدثه في الترمذي وأكبر شيخ رأيته له أبو سلمة بن عبد الرحمن
### $ 4144 صخر بن مالك تابعي أرسل حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضب
~~روى عنه معاوية بن صالح قاله بن أبي حاتم عن أبيه ووهم من ذكره في الصحابة
### $ 4145 صخر بن معاوية النميري ذكره بن قانع فصحفه وتبعه الذهبي وإنما هو
~~مخمر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الميم الأخرى وقد أخرج بن ماجة في
~~الحديث الذي أورده له بن قانع من الوجه الذي أورده له على الصواب وذكره
~~البغوي في حكيم بن معاوية والله أعلم PageV03P466
### ||| ( الصاد بعدها الراء )
### $ 4146 صرمة بن أنس فرق بن منده بينه وبين ms1230 صرمة بن أبي أنس وهو هو وقد
~~أوضحت ذلك فيما مضى
### $ 4147 صرمة الأنصاري وقع في معجم بن الأعرابي من طريق عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال الحديث بطوله وفيه فجاء رجل يقال له صرمة
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت رجلا ينزل من السماء
~~عليه ثوبان أخضران على حريم حائط فأذن مثنى مثنى ثم قعد ثم قام فأقام قلم
~~وهو غلط نشأ عن سقط وذلك أن القصة عند عبد بن حميد في تفسير قوله تعالى
~~وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر فذكر
~~الحديث بطوله وصرمة إنما جرى له ما تقدم في الذي قبله أنه نام قبل أن يفطر
~~والذي جاء فذكر الرؤيا في الأذان وهو عبد الله بن زيد فسقط من السياق من
~~ذكر صرمة إلى ذكر عبد الله بن زيد على الصواب عند أبي داود والنسائي
~~وغيرهما PageV03P467
### ||| ( الصاد بعدها العين )
### $ 4148 صعير غير منسوب ذكره الباوردي وأورده من طريق الزهري عن عبد الله بن
~~ثعلبة عن صعير قال قام النبي صلى الله عليه وسلم فينا فأمرنا بصدقة الفطر
~~الحديث وهو وهم نشأ عن تصحيف والصواب عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن أبيه
~~وثعلبة بن صعير ويقال فيه بن أبي صعير تقدم على الصواب في المثلثة
### ||| ( الصاد بعدها الفاء )
### $ 4149 صفوان بن أمية بن عمرو السلمي حليف بني أسد واختلف في شهوده بدرا
~~وشهدها أخوه مالك بن أمية وقتلا جميعا باليمامة هكذا أورده أبو عمر فوهم في
~~زيادة أمية وإنما هو صفوان بن عمرو وقد مضى في الأول على الصواب واضحا
### $ 4150 صفوان بن عبد الله أو عبد الله بن صفوان ذكره بن قانع وأخرج له حديث
~~صيد الأرنب والصواب صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان
### $ 4151 صفوان بن عبد الله الخزاعي ذكره بعضهم والصواب عبد الله بن صفوان
~~الخزاعي وسيأتي
### $ 4152 صفوان بن أبي العلاء من أتباع التابعين وهم بن لهيعة ms1231 فروى عن خالد
~~بن أبي عمران عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا قدمته في
~~الأول قال بن أبي حاتم الصواب ما رواه عبيد الله بن أبي جعفر ومحمد بن عمرو
~~وسهيل بن أبي صالح عن صفوان بن أبي يزيد عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي
~~هريرة قلت لم يتفقوا على القعقاع بن اللجلاج بل هي رواية سهيل في المشهور
~~عنه واختلف على سهيل أيضا وقال محمد بن عمرو حصين بدل القعقاع وتابعه بن
~~إسحاق عن صفوان لكن قال بن سليم فلعل سليم يكنى أبا يزيد وكان هذا سبب وهم
~~بن لهيعة فيه فإنه سمعه من خالد بن أبي عمران رفيق عبيد الله بن أبي جعفر
~~عن صفوان بن أبي يزيد فانقلب على بن لهيعة فجعل كنية شيخ صفوان اسم أبيه
~~وحذف الواسطة فتركب منه هذا الوهم ورواه حماد بن سلمة عن سهيل فقال عن
~~صفوان بن سليم عن خالد بن اللجلاج وهذا يقوي رواية أبي عمرو وابن إسحاق لكن
~~لم يتابع في خالد وقال بن عجلان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة سلك الجادة
~~وقد أخرج النسائي أكثر هذه الطرق وذهل بن حبان فأخرج من طريق بن عجلان وغفل
~~عما فيها من الاضطراب PageV03P468
### $ 4153 صفوان بن عمرو الأسلمي أورده أبو عمر فتعقبه بن الأثير بأن الصواب
~~الأسدي وليس لأبي عمر فيه ذنب إلا في قوله الأسلمي فإن الصواب الأسدي
~~والذنب لابن الأثير في مغايرته بين هذا الذي ذكره أبو عمر وبين الأسدي الذي
~~ذكره غيره وقد قال أبو عمر إنه حليف بني أسد فلا معني للتعدد والعجب أن بن
~~الأثير خفي عليه ما وقع لأبي عمر فيه من الوهم في مغايرته بين صفوان بن
~~عمرو وصفوان بن أمية بن عمرو لما بينته PageV03P469
### $ 4154 صفوان بن محرز تابعي مشهور ذكره بن شاهين في الصحابة وهو غلط نشأ عن
~~فهم فاسد وذلك أنه أورد من طريق أبي تميمة قال شهدت صفوان وجنديا وأصحابه
~~وهو يوصيهم يعني صفوان ms1232 بن محرز والحديث حديث جندب بن عبد الله البجلي رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى عنه أحاديث فقالوا هل سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم
~~القيامة الحديث ظن بن شاهين أن الحديث لصفوان لجريان ذكره فيه وليس كذلك
~~وإنما هو لجندب والضمير في قوله وهو يوصيهم لجندب والموصوف بأنه رجل من
~~الصحابة هو جندب وهو المقول له هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والحديث المذكور مخرج في الصحيحين من طريق أبي تميمة وأخرجه بن شاهين من
~~طريقيه فإن بن شاهين أخرجه عن أبي محمد بن صاعد عن إسحاق بن شاهين عن خالد
~~الطحان عن الجريري عن أبي تميمة وأخرجه البخاري في الأحكام عن إسحاق بن
~~شاهين بهذا السند ولفظه عن أبي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا وأصحابه وهو
~~يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول من سمع سمع الله به الحديث وفي آخره قيل لأبي عبد
~~الله وهو البخاري من يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جندب قال نعم
~~من يقول سمعت جندب وأخرج البخاري ومسلم هذا الحديث وهو من سمع سمع الله به
~~من وجه آخر عن جندب أخرجه البخاري في كتاب الرقاق ومسلم في أواخر الصحيح
~~كلاهما من طريق سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن جندب وصفوان بن محرز له في
~~صحيح مسلم حديث عن جندب غير هذا وهو من أوساط التابعين وأقدم شيخ له عبد
~~الله بن مسعود ثم الأشعري وحكيم بن حزام وعمران بن حصين ثم بن عباس وجندب
~~وكان من عباد أهل البصرة قال العجلي تابعي ثقة وقال له فضل وورع وقال خليفة
~~مات بعد انقضاء أمر بن الزبير وأرخه بن حبان سنة أربع وسبعين وهي السنة
~~التي قتل فيها بن الزبير PageV03P470
### $ 4155 صفوان بن يعلى بن أمية تابعي مشهور ms1233 ووقع في صحيح البخاري في رواية
~~أبي ذر ما يقتضي أن له صحبة وهو وهم سقط من الإسناد عن أبيه ولا بد منه
### $ 4156 صفوان أو بن صفوان صوابه عن أبي صفوان وهو مالك بن عميرة وقد أوضحت
~~حاله في آخر من اسمه صفوان من القسم الأول
### $ 4157 صفوان أبو كليب وهم فيه بعض الرواة فأخرج بن منده من طريق سليمان بن
~~مروان العبدي عن إبراهيم بن أبي يحيى عن عثيم بن كليب بن الصلت عن أبيه عن
~~جده أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال احلق عنك شعر الكفر قال بن منده
~~هذا وهم قلت أخرجه هو فيمن اسمه كليب من طريق سعيد بن الصلت عن بن أبي يحيى
~~فقال عن عثيم بن كثير بن كليب عن أبيه عن جده وروى أبو داود هذا الحديث من
~~طريق بن جريج أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده فكأن عثيما في هذه
~~الرواية نسب إلى جده وكأن بن جريج سمعه من بن أبي يحيى فله عادة بالتدليس
~~عنه وقال أبو نعيم روى عبد الله بن منيب عن عثيم بن كثير بن كليب عن أبيه
~~عن جده بهذا الحديث قلت لكن روى بن شاهين من طريق الواقدي عن عبد الله بن
~~منيب حديثا آخر فقال عن عثيم بن كثير بن الصلت الجهني عن أبيه عن جده وله
~~صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأكبر في الإخوة بمنزلة الأب
~~والله أعلم PageV03P471
### ||| ( الصاد بعدها اللام )
### $ 4158 صلة بن أشيم تقدم في القسم الثالث
### $ 4159 الصلت السدوسي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذبيحة وعنه ثور
~~بن يزيد الرحبي ووهم من ذكره في الصحابة بل هو تابعي بل ذكره بن حبان في
~~أتباع التابعين
### ||| ( الصاد بعدها النون )
### $ 4160 الصنابح غير منسوب تقدم بيان من وهم فيه في الصنابح بن الأعسر قال
~~أبو نعيم أفرده يعني بن منده وهو عندي بن الأعسر
### ||| ( الصاد بعدها الياء )
### $ 4161 صيفي غير ms1234 منسوب ذكره سعيد بن يعقوب من طريق وكيع عن سعيد بن زيد عن
~~واصل مولى بن عيينة عن عبيد بن صيفي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله وهذا وهم نشأ عن سقط وفي إسناده إلى وكيع
~~ضعف والصواب ما رواه يحيى بن إسحاق عن سعيد بن يزيد عن واصل عن يحيى بن
~~عبيد عن أبيه هكذا أخرجه بن قانع والحارث في مسنده وقد رواه الطبراني في
~~الأوس فزاد في الإسناد عن أبي هريرة PageV03P472
### $ 4162 ز صيفي أبو المرقع ذكره بن منده وقال روى حديثه طلق بن غنام عن عمرو
~~بن المرقع بن صيفي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل
~~النملة انتهى وفيه أوهام أحدها إعادة الضمير في جده على عمرو وإنما هو على
~~المرقع والصحبة لوالد صيفي وهو رباح بن الحارث ثانيها قوله عمرو والصواب
~~عمر بضم العين ثالثها النملة وإنما هو المرأة والحديث على الصواب عبد أبي
~~داود والنسائي وصححه الحاكم وغيره وقد مضى في البراء PageV03P473
### | ( حرف الضاد المعجمة )
### || القسم الأول
### ||| ( الضاد بعدها الباء والجيم والحاء )
### $ 4163 ضب بن مالك له وفادة ذكره المدائني
### $ 4164 الضحاك بن أبي جبيرة الأنصاري قال بن حبان له صحبة وروى بن منده من
~~طريق المسعودي عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن الضحاك بن أبي جبيرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار
~~بأصبعيه وأورده البغوي وابن منده وغيرهما في ترجمة حديث سبب نزول ولا
~~تنابزوا بالألقاب وهو مقلوب والصواب أبو جبيرة بن الضحاك كما سيأتي في
~~الكنى وسيأتي له مزيد ذكر في القسم الرابع
### $ 4165 الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد الأنصاري الخزرجي ذكره
~~موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وذكره عروة فيمن شهد العقبة فقال
~~أبو حاتم عقبي بدري لم يرو عنه العلم PageV03P474
### $ 4166 الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب ms1235 بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأشهلي قال أبو حاتم شهد غزوة بني النضير وله ذكر وليست له رواية وقال أبو
~~عمر هو ولد أبي جبيرة بن الضحاك شهد أحدا وعاش إلى خلافة عمر قال بن سعد
~~كان مغموصا عليه وهو الذي تنازع هو ومحمد بن مسلمة في الساقية فترافعا إلى
~~عمر فقال لمحمد ليمرن بها ولو على بطنك وقال بن شاهين سمعت بن أبي داود
~~يقول هو الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه يطلع عليكم رجل من أهل
~~الجنة ذو مسحة من جمال زنته يوم القيامة زنة أحد فاطلع الضحاك بن خليفة قال
~~وهو الذي اشترى نفسه من ربه بماله الذي يدعي مال الضحاك بالمدينة قلت بين
~~هذا الكلام وكلام بن سعد بون والذي رأيته في ديوان حسان رواية أبي سعيد
~~السكري وقال يهجو الضحاك بن خليفة الأشهلي في شأن بني قريظة وكان أبو
~~الضحاك منافقا وهو جد عبد الحميد بن أبي جبيرة فذكر شعرا قلت فلعل هذا سلف
~~بن سعد لكنه في والد الضحاك لا فيه وذكر بن إسحاق في غزوة تبوك قال وبلغ
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن ناسا من المنافقين يجتمعون في بيت شويكر
~~اليهودي يثبطون الناس عن الغزو فبعث طلحة في قوم من الصحابة وأمره أن يحرق
~~عليهم البيت ففعل فاقتحم الضحاك بن خليفة من ظهر البيت فانكسرت رجله وأفلت
~~وقال في ذلك % كادت وبيت الله نار محمد % يسقط بها الضحاك وابن أبيرق %
~~سلام عليكم لا أعود لمثلها % أخاف ومن يشمل به الريح يحرق وكأنه كان كما
~~قال بن سعد ثم تاب بعد ذلك وانصلح حاله PageV03P475
### $ 4167 الضحاك بن ربيعة ويقال بن أبي عمرو الحميري قال أبو عمر له ذكر في
~~كتاب العلاء بن الحضرمي قلت تقدم الخلاف في ترجمة شبيب بن قرة
### $ 4168 الضحاك بن زمل الجهني يأتي في عبد الله بن زمل
### $ 4169 الضحاك بن سفيان بن الحارث بن زائدة بن عبد الله بن حبيب بن مالك بن
~~خفاف بن امرئ ms1236 القيس بن بهثة بن سليم السلمي قال بن الكلبي له صحبة وكذا
~~ذكره بن سعد وابن البرقي وابن حبان وقالوا جميعا عقد له النبي صلى الله
~~عليه وسلم راية وقال وثيمة في الردة كان صاحب رابة بني سليم ورأسهم وقال
~~لهم حين تبعوا الفجاءة السلمي يا بني سليم بئس ما فعلتم وبالغ في وعظه قال
~~فشتموه وهموا به فارتحل عنهم فندموا وسألوه أن يقيم فأبى وقال ليس بيني
~~وبينكم هوادة وقال في ذلك شعرا ثم رجع مع المسلمين إلى قتالهم فاستشهد ومن
~~شعره % لقد جر الفجاء على سليم % مخازي عارها في الدهر باق وذكر أبو عمر في
~~ترجمة الضحاك الكلابي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما سار إلى فتح مكة كان
~~بنو سليم تسعمائة فقال لهم هل لكم في رجل يعدل مائة يوفيكم ألفا فوافاهم
~~بالضحاك وكان رئيسهم وفيه يقول العباس بن مرداس السلمي % إن الذين وفوا بما
~~عاهدتهم % جيش بعثت عليهم الضحاكا % أمرته ذرب السنان كأنه % لما تكشفه
~~العدو يراكا % طورا يعانق باليدين وتارة % يفري الجماجم صارما بتاكا وذكره
~~بن شاهين نحوه لكن لم يعين اسم الغزوة قلت ويخطر لي أن صاحب هذه الترجمة هو
~~هذا الآتي والله أعلم PageV03P476
### $ 4170 الضحاك بن سفيان بن عوف بن أبي بكر بن كلاب الكلابي أبو سعيد قال بن
~~حبان وابن السكن له صحبة وسيأتي له ذكر في ترجمة قرة بن دعموص النميري قال
~~أبو عبيد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وعقد له لواء وقال الواقدي كان على
~~صدقات قومه وكان من الشجعان يعد بمائة فارس وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم
~~على سرية وفيه يقول العباس بن مرداس % إن الذين وفوا بما عاهدتهم % جيش
~~بعثت عليهم الضحاكا وقال بن سعد كان ينزل نجدا في موالي ضرية وكان واليا
~~على من أسلم هناك من قومه وأخرج بن السكن بسند صحيح عن عائشة قالت نزل
~~الضحاك بن سفيان الكلابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له وبيني
~~وبينه الحجاب هل ms1237 لك في أخت أم شبيب امرأة الضحاك فتزوجها النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم طلقها ولم يدخل بها ولما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الجعرانة بعثه على بني كلاب يجمع صدقاتهم وروى سعيد بن المسيب عنه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتب إليه أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها
~~أخرجه أصحاب السنن روى عنه الحسن البصري حديثا أخرجه البغوي وسيأتي في
~~ترجمة موله بن كثيف ما أخرجه البغوي وابن قانع من طريقه أن الضحاك بن سفيان
~~الكلابي كان سيافا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على رأسه متوشحا
~~بسيفه PageV03P477
### $ 4171 الضحاك بن عبد عمرو بن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن
~~دينار بن النجار الأنصاري الخزرجي النجاري قال بن حبان شهد بدرا وذكره موسى
~~بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وقال أبو حاتم لم يرو عنه العلم قال أبو
~~نعيم شهد أيضا أحدا وهو أخو النعمان بن عبد عمرو
### $ 4172 الضحاك بن عرفجة السعدي روى بن منده من طريق عبد الله بن عرادة عن
~~عبد الرحمن بن طرفة عن الضحاك بن عرفجة أنه أصيب أنفه يوم الكلاب فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب هكذا ورد والمشهور أن الذي
~~أصيب أنفه عرفجة كذا أورده بن المبارك عن أبي الأشهب عن أبي طرفة بن عرفجة
~~عن جده عرفجة
### $ 4173 الضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو
~~PageV03P478 بن سنان بن محارب بن فهر الفهري أبو أنيس وأبو عبد الرحمن أخو
~~فاطمة بنت قيس قال البخاري له صحبة ووقع في الكنى لمسلم أنه شهد بدرا وهو
~~وهم فظيع نبه عليه بن عساكر وروى له النسائي حديثا صحيح الإسناد من رواية
~~الزهري عن محمد بن سويد الفهري عنه واستبعد بعضهم صحة سماعه من النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولا بعد فيه فإن أقل ما قيل في سنه عند موت النبي صلى الله
~~عليه ms1238 وسلم أنه كان بن ثمان سنين وقال الطبري مات النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو غلام يافع وقول الواقدي وزعم غيره أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم
~~وروى أحمد والحسن بن سفيان في مسنده من طريق علي بن زيد عن الحسن قال كتب
~~الضحاك بن قيس لما مات يزيد بن معاوية أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الدخان الحديث وروى عنه
~~أيضا محمد بن سوقة وأبو إسحاق السبيعي وتميم بن طرفة وميمون بن مهران وعبد
~~الملك بن عمير والشعبي وهارون وروى عن حبيب بن سلمة وهو من أقرانه وأقاربه
~~وروينا عن فوائد بن أبي شريح من طريق بن جريج عن محمد بن طلحة عن معاوية بن
~~أبي سفيان أنه قال على المنبر حدثني الضحاك بن قيس وهو عدل أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال لا يزال وآل من قريش قال الزبير كان الضحاك بن قيس
~~مع معاوية بدمشق وكان ولاه الكوفة ثم عزله ثم ولاه دمشق وحضرموت معاوية
~~فصلى عليه وبايع الناس ليزيد فلما مات يزيد بن معاوية ثم معاوية بن يزيد
~~دعا الضحاك إلى نفسه وقال خليفة لما مات زياد سنة ثلاث وخمسين استخلف على
~~الكوفة عبد الله بن خالد بن أسيد فعزله معاوية وولي الضحاك بن قيس ثم عزله
~~وولي عبد الرحمن بن أم الحكم ثم ولي معاوية الضحاك دمشق فأقره يزيد حتى مات
~~فدعا الضحاك إلى بن الزبير وبايع له حتى مات معاوية بن يزيد وقال غيره خدعة
~~عبيد الله بن زياد فقال أنت شيخ قريش وتبايع لغيرك فدعا إلى نفسه فقاتله
~~مروان ثم دعا إلى بن الزبير فقاتله مروان فقتل الضحاك بمرج راهط سنة أربع
~~وستين أو سنة خمسين وقال الطبري كانت الوقعة في نصف ذي الحجة سنة أربع وبه
~~جزم بن منده وذكر بن زيد في وفياته من طريق يحيى بن بكير عن الليث أن وقعة
~~مرج راهط كانت بعد ms1239 عيد الأضحى بليلتين PageV03P479
### $ 4174 الضحاك بن النعمان بن سعد ذكره بن أبي عاصم في الوحدان وروى من طريق
~~عتبة بن أبي حكيم عن سليمان بن عمرو عن الضحاك بن النعمان بن سعد أن مسروق
~~بن وائل قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم فقال أحب أن تبعث معي
~~رجالا إلى قومي يدعونهم إلى الإسلام فأمر معاوية وكتب من محمد رسول الله
~~إلى الأقيال من حضرموت فذكر الكتاب وبعث النبي صلى الله عليه وسلم زياد بن
~~لبيد وسيأتي له طريق في ترجمة مسروق PageV03P480
### $ 4175 الضحاك الأنصاري غير منسوب ذكره الطبري وأخرج من طريق إسماعيل بن
~~زياد عن إبراهيم بن بشير الأنصاري عن الضحاك الأنصاري قال لما سار النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى خيبر جعل عليا على مقدمته قال فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم إن جبرائيل يحبك قال وبلغت أن جبريل يحبني قال نعم ومن هو
~~خير من جبرائيل إسناده ضعيف وقد تقدم ذكر الضحاك الأنصاري في ترجمة سفيان
~~بن قيس بن الحارث في حديث آخر ووصف بكونه عالما فلعله هذا
### ||| ( الضاد بعدها الراء )
### $ 4176 ضرار بن الأزور واسم الأزور مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك
~~بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي أبو الأزور ويقال أبو بلال قال
~~البخاري وأبو حاتم وابن حبان له صحبة وقال البغوي سكن الكوفة وروى بن حبان
~~والدارمي والبغوي والحاكم من طريق الأعمش عن بجير بن يعقوب عن ضرار بن
~~الأزور قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأمرني أن أحلبها
~~فجهدت حلبها فقال دع داعي اللبن وفي رواية البغوي بعثني أهلي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بلقوح الحديث PageV03P481 وأخرجه البغوي من طريق سفيان عن
~~الأعمش فقال عن عبد الله بن سنان عن ضرار وروى بن شاهين من طريق موسى بن
~~عبد الملك بن عمير عن أبيه عن ضرار بمعناه وروى البغوي وابن شاهين من طريق
~~عبد العزيز بن عمران عن ماجد بن ms1240 مروان حدثني أبي عن أبيه عن ضرار بن الأزور
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدته % خلعت القداح وعزف القيان %
~~والخمر أشربها والثمالا % وكرى المجبر في غمرة % وجهدي على المشركين
~~القتالا % وقالت جميلة بددتنا % وطرحت أهلك شتى شمالا % فيارب لا أغبنن
~~صفقة % فقد بعت أهلي ومالي بدالا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ربح البيع
~~ورواه الطبراني من طريق سلام أبي المنذر عن عاصم عن أبي وائل عن ضرار قال
~~البغوي لا أعلم لضرار غيرهما ويقال أنه كان له ألف بعير برعاتها فترك جميع
~~ذلك ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم أرسله إلى منع الصيد من بني أسد
~~واختلف في وفاته فقال الواقدي استشهد باليمامة وقال موسى بن عقبة بأجنادين
~~وصححه أبو نعيم وقال أبو عروبة الحراني نزل حران ومات بها ويقال شهد
~~اليرموك وفتح دمشق ويقال مات بدمشق فروى البخاري في تاريخه من طريق بن
~~المبارك عن كهمس عن هارون بن الأصم قال جاء كتاب عمر وقد توفي ضرار فقال
~~خالد ما كان الله ليخزي ضرارا وأخرجه يعقوب بن سفيان مطولا من هذا الوجه
~~فقالت كان خالد بعث ضرارا في سرية فأغاروا على حي من بني أسد فأخذوا امرأة
~~جميلة فسأل ضرار أصحابه أن يهبوها له ففعلوا فوطئها ثم ندم فذكر ذلك لخالد
~~فقال قد طيبتها لك فقال لا حتى تكتب إلى عمر فكتب ارضخه بالحجارة فجاء
~~الكتاب وقد مات فقال خالد ما كان الله ليخزي ضرارا ويقال إنه الذي قتل مالك
~~بن نويرة بأمر خالد بن الوليد ويقال إنه ممن شرب الخمر مع أبي جندب فكتب
~~فيهم أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب إليه ادعهم فسائلهم فإن قالوا إنها
~~حلال فاقتلهم وإن زعموا أنها حرام فاجلدهم ففعل فقالوا إنها حرام وقال
~~البخاري في تاريخه عقب قول موسى بن عقبة إن ضرار بن الأزور استشهد في خلافة
~~أبي بكر وهم وإنما هو ضرار بن الخطاب PageV03P482
### $ 4177 ضرار بن الخطاب بن مرداس بن كثير بن عمرو بن ms1241 شيبان بن محارب بن فهر
~~القرشي الفهري قال بن حبان له صحبة وكان فارسا شاعرا وكان أبوه رئيس بني
~~فهر في زمانه PageV03P483 قاله الزبيري قال وكان ضرار من الفرسان ولم يكن
~~في قريش أشعر منه وبعده بن الزبعري وقال بن سعد كان قاتل مع المسلمين في
~~الوقائع أشد القتال وكان يقول زوجت عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالحور العين وله ذكر في أحد والخندق ثم أسلم في الفتح وقتل باليمامة شهيدا
~~وقال الخطيب بل عاش إلى أن حضر فتح المدائن ونزل الشام وقال بن منده في
~~ترجمته له ذكر وليس له حديث وحكى عنه عمر بن الخطاب وتعقبه أبو نعيم بأنه
~~لم يذكره أحد في الصحابة ولا فيمن أسلم وتعقبه بن عساكر بأن الصواب مع بن
~~منده وروى الذهلي في الزهريات من حديث الزهري عن السائب بن يزيد قال بينا
~~نحن مع عبد الرحمن بن عوف في طريق مكة إذ قال عبد الرحمن لرباح بن المعترف
~~غننا فقال له عمر إن كنت آخذا فعليك بشعر ضرار بن الخطاب وقال أبو عبيدة
~~كان الذي شهر وفاء أم جميل الدوسية من رهط أبي هريرة أن هشام بن الوليد بن
~~المغيرة قتل أبا أزيهر الدوسي وكان صهر أبي سفيان فبلغ ذلك قومه فوثبوا على
~~ضرار بن الخطاب ليقتلوه فسعى فدخل بيت أم جميل فعاذ بها فرآه رجل فلحقه
~~فضربه فوقع ذباب السيف على الباب وقامت أم جميل في وجوههم ونادت في قومها
~~فمنعوه فلما قام عمر ظنت أنه أخوه فأتته فلما انتسب عرف القصة فقالت لست
~~بأخيه إلا في الإسلام وهو غاز وقد عرفنا منتك عليه فأعطاها على أنها ابنة
~~سبيل فهذا صريح في إسلامه فلا معنى لتعقب أبي نعيم وذكر الزبير بن بكار أن
~~التي أجارت ضرار أم غيلان الدوسية وفيها يقول ضرار % جزى الله عني أم غيلان
~~صالحا % ونسوتها إذ هن شعث عواطل % وعوفا جزاه الله خيرا فماوني % وما بردت
~~منه لدي المفاصل قال وعوف ولدها وأنشد الزبير ms1242 لضرار بن الخطاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم الفتح % يا نبي الهدى إليك لجا % حي قريش ولات حين لجاء
~~% حين ضاقت عليهم سعة الأرض % وعاداهم إله السماء % والتقت حلقتا البطان
~~على القوم % ونودوا بالصيلم الصلعاء % إن سعدا يريد قاصمة الظهر % بأهل
~~الحجون والبطحاء الأبيات قال وكان ضرار قال لأبي بكر نحن خير لقريش منكم
~~أدخلناهم الجنة وأنتم أدخلتموهم النار PageV03P484
### $ 4178 ضرار بن القعقاع أبو بسطام ذكره بن منده وذكر من طريق زيد بن ضرار
~~بن القعقاع عن أبيه عن جده قال وفد أبي على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا
~~معه ومعنا رجال كثير فأمر لكل رجل منا ببردين
### $ 4179 ضرار بن مقرن المزني أحد الإخوة ذكر سيف والطبري أن خالد بن الوليد
~~أمره لما حاصر الحيرة وذلك سنة اثنتي عشرة وكانوا لا يؤمرون إلا الصحابة
~~PageV03P485
### $ 4180 ضرس بن قطيعة التميمي يقال هو اليتيم المذكور في حديث حنيفة بن حذيم
~~الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم عظمت هذه هراوة يتيم وقد مضى في
~~حنيفة
### ||| ( الضاد بعدها الميم )
### $ 4181 ضماد بن ثعلبة الأزدي من أزد شنوءة وله ذكر في حديث أخرجه مسلم
~~والنسائي من طريق عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن ضمادا قدم
~~مكة وكان يرقى فسمع أهل مكة يقولون لمحمد ساحر أو كاهن أو مجنون فلقيه فقال
~~يا محمد إني أعالج فقال الحمد لله نحمده ونستعينه الحديث وفيه فأسلم ضماد
~~وبايع عن قومه ورواه البغوي وزاد فيه فبعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا
~~فمروا ببلاد ضماد فقال أميرهم لا تأخذوا لهم شيئا وروى مسدد في مسنده في
~~أوله زيادة قال وكان ضماد صديقا للنبي صلى الله عليه وسلم وكان يتطبب فخرج
~~يطلب العلم ثم جاء وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم فذكره قال البغوي لا
~~أعلم لضماد غيره ووقع في الصحابة لابن حبان ضماد الأزدي كان صديقا للنبي
~~صلى الله عليه وسلم كذا رأيته بخط الحافظ أبي علي البكري وكذا ms1243 قال بن منده
~~إنه يقال فيه ضماد وضمام
### $ 4182 ضمام بن ثعلبة السعدي من بني سعد بن بكر وقع ذكره في حديث أنس في
~~الصحيحين قال بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقال
~~PageV03P486 أيكم ابن عبد المطلب الحديث وفيه أنه أسلم وقال أنا رسول من
~~ورائي من قومي وأنا ضمام بن ثعلبة ومداره عند البخاري على الليث عن سعيد
~~المقبري عن شريك عن أنس وعلقه البخاري أيضا ووصله مسلم من رواية سليمان بن
~~المغيرة عن ثابت عن أنس وأخرجه النسائي والبغوي من طريق عبيد الله بن عمر
~~عن سعيد عن أبي هريرة وعرة وهما في السند وفي آخر المتن قبل قوله وأنا ضمام
~~بن ثعلبة فأما هذه الهنات يعني الفواحش فوالله إنا كنا لنتنزه عنها في
~~الجاهلية فلما أن ولي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقه الرجل وكان عمر
~~بن الخطاب يقول ما رأيت أحدا أحسن مسألة ولا أوجز من ضمام بن ثعلبة وروى
~~أبو داود من طريق بن إسحاق عن سلمة بن كهيل وغيره عن كريب عن بن عباس قال
~~بعث بنو سعد ضمام بن ثعلبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره مطولا وفي
~~آخره فما سمعنا بوافد قوم قط كان أفضل من ضمام قال البغوي كان يسكن الكوفة
~~وروى بن منده وأبو سعيد النيسابوري من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~دينار عن أبيه عن بن عمر عن رجل من بني تميم يقال له ضمام بن ثعلبة فذكر
~~نحوه وقوله من بني تميم وهم وزعم الواقدي أن قدومه كان في سنة خمس وفيه نظر
~~وذكر بن هشام عن أبي عبيدة أن قدومه كان سنة تسع وهذا عندي أرجح
~~PageV03P487
### $ 4183 ضمام بن زيد بن ثوابة بن الحكم بن سلمان بن عبد عمرو بن الخارف بن
~~مالك بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف
~~بن همدان الهمداني ثم الخارفي قال بن ms1244 الكلبي والطبري والهمداني وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم
### $ 4184 ضمام بن مالك السلماني قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه
~~من تبوك ذكره أبو عمر في ترجمة مالك بن نمط وزعم الرشاطي أنه هو الذي قبله
~~وقال أبو إسحاق السبيعي قدم وفد همدان منهم مالك بن نمط
### $ 4185 ضمرة بن بشر يأتي في بن عمرو
### $ 4186 ضمرة بن ثعلبة البهزي وهو السلمي قال أبو حاتم له صحبة وقال بن
~~السكن يقال له صحبة وقال البغوي سكن الشام وقال بن حبان حديثه عند أهل
~~الشام وروى أحمد والبغوي من طريق يحيى بن جابر عن ضمرة بن ثعلبة أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن فقال يا ضمرة أترى
~~ثوبيك مدخليك الجنة قال لئن استغفرت لي أقعد حتى أنزعهما فقال اللهم اغفر
~~لضمرة فانطلق مسرعا فنزعهما قال البغوي لا أعلم له غيره انتهى وروى بن
~~السكن والطبراني وابن شاهين من طريق ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي
~~بحرية عن ضمرة بن ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تزالوا
~~بخير ما لم تحاسدوا قال بن منده غريب ثم وجدت له ثالثا أخرجه الطبراني
~~بالسند من طريق يحيى بن جابر أيضا عن ضمرة بن ثعلبة البهزي صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع لي
~~بالشهادة فقال اللهم إني أحرم دم بن ثعلبة على المشركين قال فعمر زمانا من
~~دهره وكان يحمل على القوم حتى يخرق الصفوف ثم يعود PageV03P488
### $ 4187 ضمرة بن جندب تقدم في جندع بن ضمرة
### $ 4188 ضمرة بن الحارث بن جشم بن حبيب بن مالك السلمي ذكره بن هشام والأموي
~~عن بن إسحاق أنه شهد حنينا وهو القائل من أبيات % إذ لا أزال على رحالة
~~نهدة % جرداء تلحق بالنجاد إزاري % يوما على أثر النهاب وتارة % كتبت
~~مجاهدة مع الأنصار وأنشد له الأموي شعرا آخر ms1245 قاله يوم الطائف ويقال إنه
~~ضمضم وسيأتي
### $ 4189 ضمرة بن الحصين بن ثعلبة البلوي ذكره أبو عبد الله محمد بن الربيع
~~الجيزي عن سعيد بن كثير بن عفير أنه ممن بايع تحت الشجرة ثم نزل مصر فسكنها
~~PageV03P489
### $ 4190 ضمرة بن ربيعة السلمي وقيل بن سعد وهو الأشهر وقيل ضميرة بالتصغير
~~قال البخاري وابن السكن له صحبة وقال البغوي سكن المدينة وقال بن منده له
~~ولأبيه سعد صحبة قلت وحديثه عند أبي داود والبغوي وغيرهما من رواية زياد بن
~~ضميرة بن سعد عن أبيه قال البغوي لا أعلم له غيره وسيأتي في ترجمة مكيتل
~~وفيه أن ضميرة وابنه سعدا شهدا حنينا وفي المغازي لابن إسحاق حدثني محمد بن
~~جعفر سمعت زياد بن ضمرة بن سعد يحدث عن عروة أن أباه وجده شهد حنينا ثم ساق
~~من طريق الحكم بن الحارث بن محمود بن سفيان بن ضمرة بن سعد عن جده محمود عن
~~أبيه سفيان عن ضمرة بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه السوارقية
~~بداية هجرته التي يقال لها دار ضمرة وقال غريب
### $ 4191 ضمرة بن عمرو الخزاعي مضى في جندع
### $ 4192 ضمرة بن عمرو بن كعب الجهني وقيل ضمرة بن بشر حليف بني طريف من
~~الخزرج من الأنصار ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وذكره بن إسحاق فيمن
~~استشهد بأحد وقال بن الكلبي هو أخو بسبس بن عمرو بن ثعلبة وقد تقدم نسبه في
~~الموحدة وعداده في الأنصار PageV03P490
### $ 4193 ضمرة بن عياض الجهني حليف بني سواد من الأنصار شهد أحدا وقتل
~~باليمامة قاله أبو عمر
### $ 4194 ضمرة بن أبي العيص أو بن العيص ذكره بن قانع في الصحابة وأخرج من
~~طريق الوليد بن كثير عن يزيد بن قسيط أن ضمرة بن العاص الجندعي أسلم وعلقه
~~بن منده لأبي أسامة عن الوليد بن كثير وقال الفريابي في تفسيره حدثنا قيس
~~هو بن الربيع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال لما نزلت لا يستوي
~~القاعدون من المؤمنين ms1246 غير أولي الضرر الآية ثم ترخص عنها أناس من المساكين
~~ممن بمكة حتى نزلت إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم الآية فقالوا هذه
~~مرجفة حتى نزلت إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون
~~حيلة ولا يهتدون سبيلا فقال ضمرة بن العيص أحد بني ليث وكان مصاب البصر
~~وكان موسرا لئن كان ذهاب بصري إني لأستطيع الحيلة لي مال ورقيق احملوني
~~فحمل ودب وهو مريض فأدركه الموت وهو عند التنعيم فدفن عند مسجد التنعيم
~~فنزلت فيه خاصة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله الآية وعلقه بن
~~منده لهشيم عن سالم وأخرجه بن أبي حاتم من طريق إسرائيل عن سالم الأفطس
~~فقال عن سعيد بن جبير عن أبي ضمرة بن العيص الزرقي ومضى بيانه في ترجمة
~~جندع بن ضمرة وأخرج بن منده من طريق يزيد بن أبي حكيم عن الحكم بن أبان عن
~~عكرمة سمعت بن عباس يقول طلبت اسم رجل في القرآن وهو الذي خرج مهاجرا إلى
~~الله ورسوله وهو ضمرة بن أبي العيص قال بن منده ورواه أبو أحمد الزبيري عن
~~محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال كان رجل يقال له
~~ضمرة أو بن ضمرة فذكر الحديث ومن طريق أشعث بن سوار عن عكرمة عن بن عباس
~~خرج ضمرة بن جندب فذكره وفيه اختلاف آخر ذكره في ترجمة جندع بن ضمرة في حرف
~~الجيم والقصة واحدة لواحد اختلف في اسمه واسم أبيه على أكثر من عشرة أوجه
~~والله أعلم PageV03P491
### $ 4195 ضمرة بن عياض الجهني حليف بني سوار من الأنصار شهد أحدا وقتل
~~باليمامة قاله أبو عمر
### $ 4196 ضمرة بن غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول الأنصاري النجاري
~~ذكره أبو عمر فقال شهد أحدا مع أبيه وقتل يوم جسر أبي عبيد
### $ 4197 ضمرة بن كعب بن عمرو بن عدي الجهني حليف بني ساعدة ذكره موسى بن
~~عقبة فيمن شهد بدرا قال البغوي لا أعلم له حديثا PageV03P492
### $ 4198 ضمرة ms1247 اليمامي غير منسوب ذكره أبو زرعة الرازي في الأفراد وروى بن
~~منده من طريق محمد بن جابر عن عكرمة بن عمار حدثني أبو المنهال عن عبد الله
~~بن ضمرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج حرورية بين
~~أنهار باليمامة قلت ليس بها أنهار قال إنها ستكون قال غريب من هذا الوجه
~~وسيأتي لهذا المتن ذكر في ترجمة طلق بن علي في القسم الأخير
### $ 4199 ضمرة آخر غير منسوب ذكره الدارقطني في العلل في ترجمة سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة أن سفيان بن حسين روى عن الزهري عن سعيد عن ضمرة
~~مرفوعا في حريم البئر قال وقيل عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال
~~وقال إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سعيد مرسلا وهو أشبه قلت وطريق سفيان بن
~~حسين وصلها بن منده في ضمرة غير منسوب وقال غريب لم يكتبه إلا من حديث
~~سفيان بن حسين
### $ 4200 ضمضم بن الحارث ذكره بن الأثير وأنشد له البيتين الماضين في ضمرة بن
~~الحارث ولم يعزه لأحد
### $ 4201 ضمضم بن عمرو في جندع بن ضمرة
### $ 4202 ضمضم بن قتادة له ذكر في حديث أورده عبد الغني بن سعيد المصري في
~~المبهمات ومن طريق مطر بن العلاء عن عمته قطبة بنت هرم بن قطبة أن مدلوكا
~~حدثهم أن ضمضم بن قتادة ولد له مولود أسود من امرأة من بني عجل فأوجس لذلك
~~فشكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له هل لك من إبل قال نعم قال فما
~~ألوانها قال فيها الأحمر والأسود وغير ذلك قال فأنى ذلك قال عرق نزع قال
~~وهذا عرق نزع وقال فقدم عجائز من بني عجل فأخبرن أنه كان للمرأة جدة سوداء
~~قال أبو موسى في الذيل إسناده عجيب قلت أصل القصة في الصحيحين من حديث أبي
~~هريرة من غير تسمية الرجل ولا الزيادة التي في آخره واستدركه بن فتحون أيضا
~~من هذا الوجه PageV03P493
### $ 4203 ضمضم بن مالك بن ms1248 المضرب بن عمرو بن وهب بن عمرو بن حجر بن عمرو بن
~~معيص القرشي العامري من مسلمة الفتح وقتل أخوه شيبة بن مالك يوم أحد كافرا
~~ومن ولد ضمضم عبد الرحمن بن بشر بن ضمضم ذكر له الزبير بن بكار قصة كأنها
~~في خلافة معاوية
### $ 4204 ضميرة بالتصغير بن أنس وقيل بن جندب وقيل بن حبيب تقدم في جندع في
~~حرف الجيم
### $ 4205 ضميرة بن سعد تقدم في ضمرة بن ربيعة
### $ 4206 ضميرة بن أبي ضميرة الليثي قال بن حبان له صحبة
### $ 4207 ضميرة غير منسوب يحتمل أنه الذي قبله روى إبراهيم الحربي في غريب
~~الحديث من طريق عبد الله بن حسن بن حسن قال جاء ضميرة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جئت أحالفك قال حالف عليا قال فإنني
~~أحالفه ما دام الصالف مكانه قال بل حالفه ما دام أحد مكانه فهو خير قال عبد
~~الله بن حسن الصالف جبل كانوا يتحالفون عنده في الجاهلية PageV03P494
### $ 4208 ضميرة آخر وهو جد حسين بن عبد الله وقيل إنه بن سعيد الحميري وقال
~~بن حبان ضميرة بن أبي ضميرة الضمري الليثي وروى البخاري في تاريخه والحسين
~~بن سفيان من طريق بن أبي ذئب عن حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده
~~ضميرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأم ضميرة وهي تبكي فقال ما يبكيك
~~قالت يا رسول الله فرق بيني وبين ابني فأرسل إلى الذي عنده ضميرة فابتاعه
~~منه ببكر ورويناه بعلو في الأول من حديث المخلص قال بن صاعد غريب تفرد به
~~بن وهب عن بن أبي ذئب قلت ذكر بن منده أن زيد بن الحباب تابع بن أبي ذئب
~~فرواه عن حسين أيضا وأخرجه بن منده من طريق وراد قال بن أبي ذئب أقرأني
~~حسين كتابا فيه من محمد رسول الله لأبي ضميرة وأهل بيته أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أعتقهم قلت وللحديث شاهد عند بن إسحاق بسند ms1249 منقطع وقد تابع
~~بن أبي ذئب أيضا إسماعيل بن أبي أويس وأخرجه محمد بن سعد وأورده البغوي عنه
~~عن إسماعيل بن أبي أويس أخبرني حسين بن عبد الله بن ضميرة بن أبي ضميرة
~~PageV03P495 أن الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ضمرة
~~فذكره كما تقدم وفيه أنهم كانوا أهل بيت من العرب وكان ممن أفاء الله على
~~رسوله فاعتذر ثم خير أبا ضميرة إن أحب أن يلحق بقومه فقد أمنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وإن أحب أن يمكث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكون
~~من أهل بيته فاختار أبو ضميرة الله ورسوله ودخل الإسلام فلا يعرض لهم أحد
~~إلا بخير ومن لقيهم من المسلمين فليستوص بهم خيرا وكتب إلى أبي بن كعب
~~انتهى وسيأتي لهم ذكر في أبي ضميرة ومن حديث ضميرة ما أخرجه البغوي من
~~رواية القعنبي عن حسين بن ضميرة عن أبيه عن جده أن رجلا جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أنكحني فلانة قال ما معك تصدقها إياه قال
~~ما معي شيء قال لمن هذا الخاتم قال لي قال فأعطها إياه فأنكحه وأنكح آخر
~~على سورة البقرة ولم يكن معه شيء أورده البغوي في ترجمة أبي ضميرة على ظاهر
~~السياق وإنما هو من رواية ضميرة وقول القعنبي عن حسين بن ضميرة تجوز فيه
~~فنسبه لجده وهو حسين بن عبد الله بن ضميرة فالحديث لضميرة لا لولده وزعم
~~عبد الغني المقدسي في العمدة أن ضميرة هذا هو اليتيم الذي صلى مع أنس لما
~~صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيتهم قال فقمت أنا واليتيم وراءه والعجوز
~~من ورائنا PageV03P496
### ||  ( القسم الثاني ) من حرف الضاد المعجمة
### ||| ( الضاد بعدها الحاء )
### $ 4209 الضحاك بن قيس الفهري تقدم في الأول PageV03P497
### ||  ( القسم الثالث ) من حرف الضاد المعجمة
### ||| ( الضاد بعدها الألف )
### $ 4210 ضابىء بن الحارث بن أرطأة بن شهاب بن عبيد بن حادل بن قيس بن حنظلة
~~بن مالك بن زيد مناة ms1250 بن تميم هكذا نسبه بن الكلبي له إدراك وجنى جناية في
~~خلافة عثمان فحبسه فجاء ابنه عميرة بن ضابىء فأراد الفتك بعثمان ثم جبن عنه
~~وفي ذلك % يقول هممت ولم أفعل وكدت وليتني % تركت على عثمان تبكي حلائله
~~وفيها يقول % وقائلة لا يبعد الله ضائبا % ولا يبعدن أخلاقه وشمائله ثم لما
~~قتل عثمان وثب عمير بن ضابىء عليه فكسر ضلعين من أضلاعه فلما قدم الحجاج
~~الكوفة أميرا ندب الناس إلى قتال الخوارج وأمر مناديا فنادى من أقام بعد
~~ثلاثة قتل فجاءه بعد ثلاثة عمير بن ضابىء وهو شيخ كبير فقال إني لا حراك بن
~~ولي ولد أشب مني فأجزه بدلا مني فأجابه الحجاج لذلك فقال له عنبسة بن سعيد
~~بن العاص هذا عمير بن ضابىء القائل كذا وأنشده الشعر فأمر به فضرب عنقه
~~فقال في ذلك عبد الله بن الزبير الأسدي من أبيات % تجهز فإما أن تزور بن
~~ضابىء % عميرا وإما أن تزور المهلبا وكان الحجاج قال له ما حملك على ما
~~فعلت بعثمان قال حبس أبي وهو شيخ كبير فقال هلا بعثت أيها الشيخ إلى عثمان
~~بديلا وكان السبب في حبس عثمان له أنه كان استعار من بعض بني حنظلة كلبا
~~يصيد به فطالبوه به فامتنع فأخذوه منه قهرا فغضب وهجاهم بقوله من أبيات %
~~وأمكم لا تتركوها وكلبكم % فإن عقوق الوالدين كبير فاستعدوا عليه عثمان
~~فحبسه روى القصة بطولها الهيثم بن عدي عن مجالد وغيره عن الشعبي وقال محمد
~~بن قدامة الجوهري في أخبار الخوارج له حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا أبو
~~بكر بن عياش قال كان عثمان يحبس في الهجاء فهجا ضابىء قوما فحبسه عثمان ثم
~~استعرضه فأخذ سكينا فجعلها في أسفل نعله فأعم عثمان بذلك فضربه ورده إلى
~~الحبس قلت من يكون شيخا في زمن عثمان ويكون له بن شيخ كبير في أول ولاية
~~الحجاج يكون له إدراك لا محالة PageV03P498
### ||| ( الضاد بعدها الباء )
### $ 4211 ضبة بن محصن العنزي البصري تابعي مشهور له إدراك وذلك في ترجمة ms1251 زياد
~~بن أمية من تاريخ بن عساكر وقد روى ضبة عن عمر وأبي موسى وغيرهما روى عنه
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى والحسن البصري وأخرج له مسلم وأبو داود وغيرهما قال
~~بن سعد كان قليل الحديث وذكره بن حبان في ثقات التابعين PageV03P499
### ||| ( الضاد بعدها الحاء والراء )
### $ 4212 الضحاك بن قيس التميمي هو الأحنف تقدم في حرف الألف على الصواب
### $ 4213 ضرار بن الأرقم قال بن عساكر له إدراك وذكر أبو حذيفة في المسند أنه
~~استشهد بأجنادين
### $ 4214 ضريس القيسي له ذكر في الفتوح وكان لأبي أرطبون فقطع أرطبون يده
~~وقتله القيسي
### ||| ( الضاد بعدها الغين )
### $ 4215 ضغاطر الرومي الأسقف ويقال اسمه تغاطر روى عبدان بن محمد المروزي من
~~طريق سلمة بن كهيل عن عبد الله بن شداد عن دحية الكلبي قال بعثني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى قيصر فذكر الحديث إلى أن قال فأرسلني إلى الأسقف
~~وهو صاحب أمرهم فأخبره وأقرأه الكتاب فقال هذا النبي الذي كنا ننتظر قال
~~فما تأمرني قال أما أنا فمصدقه ومتبعه قال قيصر أما إن فعلت يذهب ملكي
~~ورواه سعيد بن منصور من طريق حصين عن عبد الله بن شداد نحوه وأتم منه وفيه
~~قصة أبي سفيان وفيه فقال تغاطر لهرقل إنه والله للنبي الذي نعرف فقال له
~~ويحك إن اتبعته قتلتني الروم قال لكني أتبعه فذكر قصة قتله مطولا قال عبدان
~~وحدثني عمار يعني بن رجاء عن سلمة هو بن الفضل عن بن إسحاق قال حدثني بعض
~~أهل العلم أن هرقل قال لدحية ويحك إني والله لأعلم أن صاحبك نبي مرسل وإنه
~~للذي كنا ننتظر ونجده في كتابنا ولكني أخاف الروم على نفسي ولولا ذلك
~~لاتبعته فاذهب إلى ضغاطر الأسقف فاذكر له أمر صاحبكم فهو أعظم في الروم مني
~~وأجوز قولا فجاءه دحية فأخبره فقال له صاحبك والله نبي مرسل نعرفه بصفته
~~واسمه ثم دخل فألقى ثيابه ولبس ثيابا بيضا وخرج على الروم فشهد شهادة الحق
~~فوثبوا عليه فقتلوه وهكذا ذكره يحيى بن ms1252 سعيد الأموي في المغازي والطبري عن
~~بن إسحاق PageV03P500
### ||| ( الضاد بعدها الواو )
### $ 4216 ضوء اليشكري له إدراك وله ذكر في الفتوح لسيف قال كان باليمامة رجال
~~يكتمون إسلامهم منهم ضوء اليشكري وقال في ذلك من أبيات % إن ديني دين النبي
~~وفي القوم % رجال على الهدى أمثالي % أهلك القوم محلم بن طفيل % ورجال
~~ليسوا لنا برجال PageV03P501
### ||  ( القسم الرابع ) من حرف الضاد المعجمة
### ||| ( الضاد بعدها الباء )
### $ 4217 ضب بن مالك له وفادة ذكره المدائني كذا استدركه صاحب التجريد في أول
~~حرف الضاد المعجمة وهو خطأ نشأ عن تصحيف وتغيير وإنما هو ضمام بن مالك
~~الماضي في الأول
### ||| ( الضاد بعدها الحاء )
### $ 4218 الضحاك بن أبي جبيرة الأنصاري وقع ذكره عند أبي يعلى والبغوي وابن
~~السكن وهو مقلوب قال أبو نعيم قلبه حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي عنه
~~بحديث الألقاب وقال بن علية وغيره عن داود عن الشعبي عن أبي جبيرة بن
~~الضحاك وهو الصواب وزاد فيه حفص بن غياث عن داود فقال عن أبي جبيرة عن أبيه
~~وعمومته قلت فأبوه هو الضحاك بن خليفة الماضي وروى البغوي وابن السكن من
~~طريق هدبة عن حماد بهذا الإسناد حديثا آخر في نزول قوله تعالى ولا تلقوا
~~بأيديكم إلى التهلكة قال بن السكن تفرد به هدبة بن خالد
### $ 4219 الضحاك بن عبد الرحمن الأشعري PageV03P502 ذكره بن قانع واستدركه في
~~التجريد فقال ذكره الدارقطني روى عنه محمد بن زياد الألهاني لم يصح خبره
~~قلت وهو غلط نشأ عن سقط أما بن قانع فأخرج له من طريق الوليد بن مسلم عن
~~عبد الله بن العلاء سمعت الضحاك بن عبد الرحمن الأشعري يقول سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول أول ما يسأل العبد عنه يوم القيامة ألم أصح جسمك
~~وأروك من الماء البارد وهذا سقط منه ذكر الصحابي فقد أخرج الحديث المذكور
~~بن حبان والحاكم من طريقين آخرين عن الوليد بن الوليد بن مسلم وأخرجه
~~الترمذي من طريق شبابة بن سوار كلاهما عن عبد الله بن ms1253 العلاء بن زبر عن
~~الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم الأشعري قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن
~~يقال له فذكره وقال غريب ويقال له عرزب وعرزم وبالميم أصح وهكذا رواه زيد
~~بن يحيى عن عبد الله بن العلاء وكذا رواه إبراهيم بن عبد الله بن العلاء عن
~~أبيه وذكره بن عساكر في ترجمته من طرق في جميعها عن الضحاك عن أبي هريرة
~~وذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وابن سعد والعجلي ووثقه وذكره أبو
~~زرعة في الطبقة الثالثة وأنه صحابي روى عنه أبو موسى الأشعري ومع ذلك فقال
~~أبو حاتم إن روايته عنه مرسلة ورجح أبو حاتم عرزب بالموحدة وقال أبو الحسن
~~بن سميع ولاه عمر بن عبد العزيز ولاية دمشق وكذلك يزيد بن عبد الملك وهشام
~~وقال الأوزاعي حدثني مكحول عن الضحاك بن عبد الرحمن وكان عمر بن عبد العزيز
~~ولاه دمشق ومات وهو عليها وكان من خير الولاة وقال خليفة بن خياط مات سنة
~~خمس ومائة وعلى قول بن سميع يكون تأخر بعد ذلك PageV03P503
### $ 4220 الضحاك بن عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب قال بن عرادة عن عبد الرحمن
~~بن طرفة بن عرفجة إنه الضحاك بن عرفجة والصواب عرفجة بن أسعد هكذا ذكره بن
~~منده وقال أبو نعيم ذكره بعض المتأخرين فساق كلامه ولم يزد عليه سوى قوله
~~وهو وهم ذكرها قبل قوله والصواب قلت وهي غفلة عجيبة فإن الاختلاف إنما وقع
~~في اسم التابعي وهو طرفة لا في اسم جده وقول بن عرادة عبد الرحمن بن الضحاك
~~غلط فاحش وإنما هو عبد الرحمن بن طرفة وطرفة هو بن عرفجة بن أسعد والذي
~~أصيب أنفه هو عرفجة وسيأتي حديثه على الصواب في حرف العين فيمن اسمه عرفجة
~~إن شاء الله تعالى
### $ 4221 الضحاك بن قيس قال النبي صلى الله عليه وسلم يا أم عطية اخفضى ولا
~~تنهكي أخرجه البيهقي وقال يحيى بن ms1254 معين الضحاك هذا ليس بالفهري كذا استدركه
~~في التجريد وهذا تابعي أرسل هذا الحديث وقد أخرجه الخطيب في المتفق من طريق
~~عبيد الله بن عمرو الرقي عن رجل من أهل الكوفة عن عبد الله بن عمير عن
~~الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة خافضة يقال لها أم عطية فذكر الحديث ثم
~~أخرج من طريق المفضل بن غسان العلائي في تاريخه قال سألت بن معين عن حديث
~~حدثناه عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله فذكر هذا فقال الضحاك بن قيس
~~هذا ليس هو بالفهري قلت وقد أخرج الحديث المذكور أبو داود من طريق مروان بن
~~معاوية عن محمد بن حسان الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية بالمتن ولم
~~يذكر الضحاك قال ورواه عبيد الله بن عمرو بن عبد الملك بمعناه وليس بقوي
~~ومحمد بن حسان مجهول وقد روى مرسلا وأخرجه البيهقي من الطريقين معا وظهر من
~~مجموع ذلك أن عبد الملك دلسه على أم عطية والواسطة بينهما وهو الضحاك بن
~~قيس المذكور PageV03P504
### $ 4222 الضحاك بن قيس عامل النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الطبراني وأخرج
~~هو والحارث من طريق جرير بن حازم قال جلس إلينا شيخ عليه جبة صوف فقال
~~حدثني مولاي قرة بن دعموص قال قدمت المدينة فناديت يا رسول الله استغفر
~~للغلام النميري قال غفر الله لك وبعث الضحاك بن قيس ساعيا على قومي الحديث
~~ورواه أبو مسلم الكجي من هذا الوجه فقال الضحاك بن سفيان وهكذا أخرجه بن
~~قانع عن أبي مسلم وهو الصواب
### ||| ( الضاد بعدها الراء )
### $ 4223 ضريح بن عرفجة أو عرفجة بن ضريح ذكره بن شاهين من طريق ليث بن أبي
~~سليم عن زياد بن علاقة عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها
~~ستكون هنات وهنات فمن رأيتموه يريد أن يفرق أمر أمة محمد وأمرها جميع
~~فاقتلوه كائنا من كان هكذا قال الليث والمشهور عن زياد بن علاقة عن عرفجة
~~بن ضريح كذلك أخرجه مسلم PageV03P505
### ||| ( الضاد بعدها الميم ms1255 )
### $ 4224 ضمرة بن أنس الأنصاري استدركه بن الأثير على من تقدمه وهو خطأ نشأ
~~عن تصحيف فإنه ساق عن جزء بن أبي ثابت بإسناده عن قيس بن سعد عن عطاء عن
~~أبي هريرة قال كان المسلمون إذا صلوا العشاء الآخرة حرم عليهم الطعام
~~والشراب والنساء وإن ضمرة بن أنس الأنصاري غلبته عينه فنام الحديث في نزول
~~قوله تعالى وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الآية هكذا قال والصواب صرمة بن
~~أنس وقد مضى القول فيه في القسم الأول وبيان الاختلاف فيه وبالله التوفيق
~~PageV03P506
### | ( حرف الطاء المهملة )
### || القسم الأول
### ||| ( الطاء بعدها الألف )
### $ 4225 طارق بن أحمر ذكره بن قانع وأخرج من طريق بن علاثة عن أخيه عثمان عن
~~طارق بن أحمر قال رأيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا من محمد رسول
~~الله لا تبيعوا الثمر حتى يينع الحديث قلت وطارق ذكره بن أبي حاتم وابن
~~حبان وغيرهما في التابعين ولم يذكروا له رواية إلا عن بن عمر فالله أعلم
~~وكذا ذكره الدارقطني أنه إنما روى عن بن عمر فالله أعلم وأظن قوله مع رسول
~~الله غلط وإنما كانت مع صحابي ولعلي أقف عليه بعد هذا إن شاء الله تعالى
### $ 4226 طارق بن أشيم بن مسعود الأشجعي والد أبي مالك قال البغوي سكن الكوفة
~~قال مسلم تفرد ابنه بالرواية عنه وله عنده حديثان قلت وفي بن ماجة أحدهما
~~وصرح فيه بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وفي السنن حديث آخر عن أبي
~~مالك الأشجعي قلت لأبي يا أبت قد صليت الصبح خلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين أكانوا
~~يقنتون قال يا بني محدث وصححه الترمذي وأغرب الخطيب فقال في كتاب القنوت في
~~صحبته نظر وما أدري أي نظر فيه بعد هذا التصريح ولعله رأى ما أخرجه بن مندة
~~من طريق أبي الوليد عن القاسم بن معن قال سألت آل أبي مالك الأشجعي أسمع
~~أبوهم من النبي ms1256 صلى الله عليه وسلم قالوا لا وهذا نفي يقدم عليه من أثبت
~~ويحتمل أنه عني بقوله أبوهم أبا مالكي وهو كذلك لا صحبة له إنما الصحبة
~~لابنه والله أعلم PageV03P507
### $ 4227 طارق بن رشيد الجعفي قال بن حبان له صحبة أفرده عن طارق بن سويد
~~الحضرمي وأظنه هو وقوله رشيد أظنه غلطا من الناسخ وإنما هو سويد كما جزم به
~~بن السكن وسأذكره في القسم الأخير
### $ 4228 طارق بن سويد الحضرمي أو الجعفي ويقال سويد بن طارق قال بن مندة وهو
~~وهم وقال بن السكن والبغوي له صحبة وروى البخاري في تاريخه وأحمد وابن ماجة
~~والبغوي وابن شاهين من طريق حماد بن سلمة عن سماك عن علقمة بن وائل عن طارق
~~بن سويد قال قلت يا رسول الله إن بأرضنا أعنابا نعتصرها فنشرب منها قال لا
~~وأخرجه أبو داود من طريق شعبة عن سماك فقال سأل سويد بن طارق أو طارق بن
~~سويد PageV03P508 وقال البغوي رواه غير حماد فقال سويد بن طارق والصحيح
~~عندي طارق بن سويد وقد أخرجه بن شاهين من طريق إبراهيم بن طهمان عن سماك
~~كما قال حماد بن سلمة سواء ونسبه جعفيا وقال أبو زرعة طارق بن سويد أصح
~~وقال بن منده سويد بن طارق وهم وجزم أبو زرعة والترمذي أيضا وابن حبان بأنه
~~طارق بن سويد وعكس أبو حاتم وقال البخاري قال شريك عن سماك طارق بن زياد أو
~~زياد بن طارق وقال أبو النضر عن شعبة عن سماك عن علقمة عن أبيه سأل سويد بن
~~طارق وجعله من مسند وائل وجزم بأنه سويد بن طارق وأخرجه بن قانع من رواية
~~شريك عن سماك فقال طارق بن زياد ولم يشك ورواه بن منده من طريق وهب بن جرير
~~عن شعبة كذلك لكن قال عن أبيه وائل الحضرمي عن سويد بن طارق أو طارق بن
~~سويد رجل من جعفي ورواه بن السكن والبغوي من طريق غندر عن شعبة فقال عن
~~علقمة بن طارق بن سويد سأل قال ms1257 بن السكن قال أسامة وأبو عامر وأبو النضر عن
~~شعبة إن سويد بن طارق وقال وهب وأبو داود عن شعبة إن سويد بن طارق أو طارق
~~بن سويد قال والصواب قول غندر ورواه إسرائيل عن سماك فاختلف عليه هل هو
~~طارق بن سويد أو سويد بن طارق وفيه اختلاف آخر على سماك ذكرته في القسم
~~الأخير والله أعلم PageV03P509
### $ 4229 طارق بن شريك في شريك بن طارق
### $ 4230 طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن عمرو بن
~~لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس البجلي الأحمسي أبو عبد الله رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو رجل ويقال إنه لم يسمع منه شيئا قال البغوي
~~ونزل الكوفة قال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول ليست له صحبة والحديث الذي رواه
~~مرسل قلت قد أدخلته في الوحدان قال لقوله رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~قلت إذا ثبت أنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم فهو صحابي على الراجح وإذا
~~ثبت أنه لم يسمع منه فروايته عنه مرسل صحابي وهو مقبول على الراجح وقد أخرج
~~له النسائي عدة أحاديث وذلك مصير منه إلى إثبات صحبته وأخرج له أبو داود
~~حديثا واحدا وقال طارق رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا قلت
~~المتن في غسل الجمعة وقد أخرجه الحاكم من طريقه فقال عن طارق عن أبي موسى
~~وخطئوه فيه وقال أبو داود الطيالسي حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن
~~شهاب قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وغزوت في خلافة أبي بكر وهذا إسناد
~~صحيح وبهذا الإسناد قال قدم وفد بجيلة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~ابدءوا بالأحمسيين ودعا لهم وقال علي بن المديني هو أخو كثير بن شهاب الذي
~~روى عن عمر قلت وحديث طارق عن الصحابة في الكتب الستة منهم الخلفاء الأربعة
~~وأخرج البغوي من طريق شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق ms1258 قال رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وغزوت في خلافة أبي بكر وروى عنه أيضا سماك ومخارق وعلقمة بن
~~مرثد وإسماعيل بن أبي خالد مات سنة اثنتين وثمانين أو ثلاث أو أربع ووهم من
~~أرخه بعد المائة وجزم بن حبان بأنه مات سنة ثلاث وثمانين PageV03P510
### $ 4231 طارق بن عبد الله المحاربي من محارب خصفة صحابي آخر نزل الكوفة وروى
~~عنه أبو الشعثاء وربعي بن خراش وأبو ضمرة قال بن البرقي له حديثان وقال بن
~~السكن ثلاثة حديثه في الكوفيين وله صحبة ومن حديثه عند النسائي وغيره قدمت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وإذا هو قائم على المنبر يخطب ويقول يد
~~المعطي العليا الحديث وروى الترمذي من حديثه أنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قبل الهجرة بذي المجاز وذكر له قصة مع عمه أبي لهب
### $ 4232 طارق بن عبيد بن مسعود الأنصاري روى محمد بن مروان السدي في تفسيره
~~عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال قال طارق بن عبيد بن مسعود وأبو
~~اليسر ومالك بن الدخشم يوم بدر يا رسول الله إنك قلت من قتل قتيلا فله سلبه
~~وقد قتلنا سبعين الحديث في نزول قوله تعالى يسألونك عن الأنفال وقال بن
~~منده هو الذي أسر العباس ومعه أبو اليسر الأنصاري PageV03P511
### $ 4233 طارق بن علقمة بن أبي رافع والد عبد الرحمن قال البغوي سكن الكوفة
~~وقال بن منده له ذكر في حديث أبي إسحاق وله حديث مرفوع مختلف فيه فروى
~~الطبراني وابن شاهين من طريق عمرو بن علي عن أبي عاصم عن بن جريج عن عبيد
~~الله بن أبي يزيد عن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أبيه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا حاذى مكانا عند دار يعلى بن أمية استقبل البيت
~~ودعا وهذا وهم ممن دون عمرو بن علي فقد أخرجه النسائي عنه فقال عن أمه ولم
~~يقل عن أبيه وكذا أخرجه البخاري في تاريخه عن أبي عاصم وكذا أخرجه البغوي ms1259
~~والطبري من طريق أبي عاصم وكذا أخرجه عبد الرزاق عن بن جريج وتابعه هشام بن
~~يوسف وهو عند أبي داود واغتر الضياء المقدسي بنطاقة السند فأخرجه من طريق
~~الطبراني في المختارة وهو غلط فقد أخرجه البغوي وابن السكن وابن قانع من
~~طريق روح بن عبادة عن بن جريج كالأول وأن البرساني رواه عن بن جريج فقال عن
~~عمه فهذا اضطراب يعل به الحديث لكن يقوي أنه عن أمه لا عن أبيه ولا عن عمه
~~أن في آخر الحديث عن أبي نعيم فنخرج معه يدعو ونحن مسلمات وحكى البغوي أنه
~~قيل إن رواية روح أصح
### $ 4234 طارق بن كليب ذكره الذهبي في التجريد مستدركا على من تقدمه ونسبه
~~لبقي بن مخلد وقال يقال إنه بن محاسن قلت وطارق بن محاسن تابعي من الطبقة
~~الثانية حديثه عند أبي داود والنسائي فلعل بن مخلد أخرج له إسنادا مما
~~أرسله PageV03P512
### $ 4235 طارق بن المرقع الكناني له ذكر في حديث ميمونة بنت كردم أخرجه أبو
~~داود وأحمد ومن حديثها قالت خرجت مع أبي في حجة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرأيته قد دنا إليه أبي فأخذ بقدمه فأقر له ووقفت عليه أستمع منه فقال
~~له أبي حضرت جيش عثران فقال طارق بن الرعق من يعطني رمحا بثوابه قلت وما
~~ثوابه قال أزوجه أول بنت لي فأعطيته ثم غبت عنه ثم جئت فقلت جهز لي أهلي
~~فحلف أن لا يفعل إلا بصداق جديد الحديث قال أبو نعيم طارق بن المرقع زعم
~~الناس أنه حجازي له صحبة ولم يذكر ما يدل على ذلك لأن الذي خطب إليه كردم
~~لا يعرف له إسلام وطارق بن المرقع إن كان إسلاميا فهو آخر تابعي يروي عن
~~صفوان بن أمية روى عنه عطاء بن أبي رافع ثم ساق روايته قلت أشار بن منده
~~إلى ذلك لكن جعلهما واحدا فقال ولطارق بن المرقع حديث عن صفوان بن أمية
~~مسند قلت بل هما اثنان بلا مرية فالصحابي كان شيخا كبيرا في حجة ms1260 الوداع
~~والذي روى عن صفوان معدود في الطبقة الثانية من التابعين وقصة كردم ظاهرة
~~في أن طارقا كان معهم في تلك الحجة لأن كلامه يدل على أنه كان يطلب محاكمته
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو عمر طارق بن المرقع روى عنه ابنه
~~عبد الله بن طارق وعطاء أخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا قلت وهذا
~~هو التابعي PageV03P513
### $ 4236 طارق بن المرتفع الكناني عامل عمر بن الخطاب على مكة ومات في عهده
~~ذكره الطبراني وروى الفاكهي من طريق بن جريج عن عطاء قال كان طارق بن
~~المرتفع عاملا لعمر على مكة فأعتق سوائب ومات ثم مات بعض أولئك فأعطى عمر
~~ميراثه لذرية طارق وقال الطبري ولاه عمر على مكة لما عزل نافع بن عبد
~~الحارث قلت لم أر من ذكره في الصحابة صريحا وهو صحابي لا محالة لأنه من
~~جيران قريش ولم يبق بعد حجة الفتح إلى حجة الوداع أحد من قريش ومن حولهم
~~إلا من أسلم وشهد الحجة كما تقدم غير مرة ولولا صحبته لم يؤمره عمر
### $ 4237 طارق الخزاعي جرى له ذكر في غزوة المريسيع قال أبو سعيد العسكري عن
~~أبي عمرو الشيباني أصيب قوم من رهط أمية بن الأسكر الليثي أصابهم أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع دلهم عليه طارق الخزاعي وكانوا
~~جيران بني المصطلق فقال أمية بن الأسكر % لعمرك إني والخزاعي طارقا % كصيحة
~~عاد حتفها يتحفر % سمت بقوم من صديقك أهلكوا % أصابهم يوما من الدهر أغبر
~~فأجابه طارق % عجبت لشيخ من ربيعة مهتر % أمر له يوم من الدهر منكر
# 1 ( في أبيات )
PageV03P514
### $ 4238 طاهر بن أبي هالة التميمي الأسدي أخو هند ربيب النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى سيف في أوائل الردة من طريق أبي موسى قال بعثني النبي صلى الله
~~عليه وسلم خامس خمسة على مخاليف اليمن أنا ومعاذ وطاهر بن أبي هالة وخالد
~~بن سعيد وعكاشة بن ثور وروى البغوي في ترجمة عبيد بن صخر بن لوذان ms1261 من طريقه
~~قال لما مات باذام فرق النبي صلى الله عليه وسلم عماله بين شهر بن باذام
~~وعامر بن شهر والطاهر بن أبي هالة وذكر جماعة وأنشد له المرزباني في معجم
~~الشعراء من شعره في قتال أهل الردة % فلم تر عيني مثل يوم رأيته % بخبث
~~المخازي في جموع الأخابث % فوالله لولا الله لا رب غيره % لما فض بالأجزاع
~~جمع العثاعث وكان أول من ارتد من أزد تهامة عك فصار إليهم الطاهر فغلبهم
~~وأمنت الطرق وسموا الأخابث PageV03P515
### ||| ( الطاء بعدها الباء والحاء والخاء )
### $ 4239 طبابة يأيت في آخر القسم
### $ 4240 طحيل بن رباح أخو بلال له ذكر في ترجمة أخيه خالد بن رباح في تاريخ
~~دمشق
### $ 4241 طحيلة الدئلي ذكره البغوي فقال رأيت في كتاب محمد بن إسماعيل
~~البخاري طحيلة الدئلي سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا
### $ 4242 طخفة بن قيس يأتي في طهفة
### $ 4243 طخفة آخر يأتي في طهية
### ||| ( الطاء بعدها الراء )
### $ 4244 طرفة بن عرفجة أصيب أنفه يوم الكلاب فأنتن فأذن له النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاتخذ أنفا من ذهب قاله ثابت بن يزيد عن أبي الأشهث وخالفه بن
~~المبارك فجعله لعرفجة وهو أصح هكذا قال أبو عمر ورواية ثابت بن زيد أخرجها
~~بن قانع وهو كما قال وصاحب القصة هو عرفجة على الصحيح ومقابله وهم لكن في
~~سياق أبي داود ما يقتضى أن يكون الحديث عن طرفة وإن كان القصة لعرفجة فإنه
~~أخرج من طريق بن علية عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة بن عرفجة عن
~~أبيه أن عرفجة أصيب أنفه الحديث فظاهره أن الحديث لطرفة وأكثر ما ورد في
~~الروايات عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن جده وقيل عن أبيه عن جده
~~وقد أخرج النسائي من طريق يزيد بن زريع عن أبي الأشهب قال حدثني عبد الرحمن
~~بن طرفة عن عرفجة بن أسعد وكان عرفجة جده وحدثني أنه رأى جده قال أصيب أنفه
~~والله أعلم PageV03P516
### $ 4245 طرفة الطائي ms1262 والد تميم أورده سعيد بن يعقوب في الصحابة وروى عن أحمد
~~بن عصام عن أبي بكر الحنفي عن الثوري عن سماك عن تميم بن طرفة عن أبيه قال
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمني على اليسرى في الصلاة قال
~~سعيد لا أدري له صحبة أم لا قلت أخرجه بن أبي حاتم في العلل عن أحمد بن
~~عصام وقال إنه سأل أباه عنه فقلت إنما هو عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه
~~قلت أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي من طريق سماك عن قبيصة فإن كان محفوظا
~~فلعل لسماك فيه شيخين
### $ 4246 طرود السلمي له ذكر في شعر هوذة السلمي الآتي في القسم الثالث من
~~الهاء PageV03P517
### $ 4247 ز طريف بن أبان بن سلمة بن جارية بن فهم بن بكر بن عبلة بن أنمار بن
~~عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار الأنماري له وفادة وحفيده جفينة بن قيس بن
~~مسلمة بن طريف قتل مع الحسين بن علي قاله بن الكلبي واستدركه بن فتحون قلت
~~جارية بالجيم وعبلة بفتح المهملة وسكون الموحدة وعميرة بالفتح
### $ 4248 طريفة بن أبان بن سلمة بن حاجر السلمي قال أبو عمر مذكور في الصحابة
~~وذكر سيف أنه هو الذي كتب إليه أبو بكر في قصة الفجاءة السلمي فسار طريفة
~~في طلبه حتى ظفر به طريفة فأنفذه إلى أبي بكر فحرقه بالنار وكان طريفة
~~وأخوه معن بن حاجر مع خالد بن الوليد وذكر سيف أيضا عن سهل بن يوسف أن أبا
~~بكر الصديق أمر طريفة المذكور وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة
### ||| ( الطاء بعدها العين والغين )
### $ 4249 طعمة بن أبيرق بن عمرو الأنصاري ذكره أبو إسحاق المستملي في الصحابة
~~وقال شهد المشاهد كلها إلا بدرا وساق من طريق خالد بن معدان عنه قال سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أمشي قدامه فسأله رجل ما فضل من جامع أهله
~~محتسبا قال غفر الله لهما البتة استدركه يحيى بن مندة على جده وإسناده ms1263 ضعيف
~~قاله أبو موسى وقد تكلم في إيمان طعمة PageV03P518
### $ 4250 طغفة بن قيس يأتي في طهفة
### ||| ( الطاء بعدها الفاء )
### $ 4251 الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي ذكره موسى
~~بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال أبو عمر شهد أحدا وما بعدها ومات هو
~~وأخوه حصين سنة إحدى وثلاثين وقيل سنة اثنتين وقيل سنة ثلاث وقال بن أبي
~~حاتم ليست له رواية قلت قد ذكر بن مندة له رواية لكن في السند جعفر بن عبد
~~الواحد الهاشمي وهو متروك عند البغوي من طريق سليمان بن محمد الأنصاري عن
~~رجل من قومه يقال له الضحاك كان عالما أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين
~~الطفيل بن الحارث وسفيان بن قيس بن الحارث
### $ 4252 الطفيل بن الحارث الأزدي يأتي في الطفيل بن عمرو
### $ 4253 الطفيل بن زيد الحارثي له وفادة قال بن الكلبي عن عوانة قال عمر
~~لجلسائه هل فيكم أحد وقع له خبر من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الجاهلية فقال طفيل بن زيد الحارثي وكان قد أتت عليه ستون ومائة سنة نعم يا
~~أمير المؤمنين وكان المأمون بن معاوية على ما بلغك من كهانته فذكر الحديث
~~في إنذاره بالنبي صلى الله عليه وسلم وقوله يا ليت أني ألحقه وليتني لا
~~أسبقه قال وكان نصرانيا قال الطفيل فأتانا خبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~ونحن بتهامة فقلت يا نفس هذا ذاك الذي أنذر به المأمون قال ومن أحب الأيام
~~إلي أن وفدت فأسلمت رواه أبو موسى في الذيل من طريق أبي سعيد النقاش بسنده
~~إلى بن الكلبي PageV03P519
### $ 4254 الطفيل بن سخبرة الأزدي حليف قريش ويقال الطفيل بن الحارث بن سخبرة
~~ويقال الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة قال بن حبان له صحبة وقال بن
~~السكن يقال له صحبة وأما الذي روى عنه الزهري فليست له صحبة كذا قال وقد
~~روى حماد بن سلمة عن الطفيل بن سخبرة عن القاسم عن عائشة ms1264 حديث أعظم النساء
~~بركة أيسرهن مؤنة فلعله الذي روى عنه الزهري وقال الواقدي هو أخو عائشة
~~لأمها أم رومان وكان عبد الله بن الحارث بن سخبرة قدم مكة فحالف أبا بكر
~~فمات فخلفه أبو بكر بعده على أم رومان قلت فيكون الطفيل أكبر من عائشة ومن
~~أخيها عبد الرحمن قلت وحديثه عند بن ماجة من طربق ربعي بن خراش أحد كبار
~~التابعين عنه قال البغوي لا أعلم له غيره وهو في قوله ما شاء الله وشاء
~~محمد وفي السند عندهم عن الطفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها ووقع عند بن قانع
~~من طريق أبي الوليد عن شعبة بسنده عن الطفيل أو أبي الطفيل شك أبو الوليد
~~وقال مصعب الزبيري الطفيل بن عبد الله بن سخبرة هو والد الحارث بن طفيل أخو
~~عائشة لأمها حدثنا بذلك عبد الله بن معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه
~~PageV03P520
### $ 4255 الطفيل بن سعد بن عمرو بن ثقف الأنصاري النجاري ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن استشهد ببئر معونة وقال أبو عمر شهد أحدا
### $ 4256 الطفيل بن سنان الأسدي بن عم نقادة له ذكر في حديثه
### $ 4257 الطفيل بن عبد الله بن سخبرة تقدم في الطفيل بن سخبرة
### $ 4258 الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن
~~دوس الدوسي وقيل هو بن عبد عمرو بن عبد الله بن مالك بن عمرو بن فهم لقبه
~~ذو النور وحكى المرزباني في معجمه أنه الطفيل بن عمرو بن حممة قال البغوي
~~أحسبه سكن الشام وروى البخاري في صحيحه من طريق الأعرج عن أبي هريرة قال
~~قدم الطفيل بن عمرو الدوسي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
~~الله إن دوسا قد عصت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وروى بن إسحاق في
~~نسخة من المغازي من طريق صالح بن كيسان عن الطفيل بن عمرو في قصة إسلامه
~~خبرا طويلا وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ms1265 إلى ذي الكفين صنم عمرو
~~بن حممة فأحرقه بالنار ويقول % يا ذا الكفين لست من عبادكا % ميلادنا أكبر
~~من ميلادكا % إني حشوت النار في فؤادكا % PageV03P521 وفيه أنه رأى في عهد
~~أبي بكر أن رأسه حلق وخرج من فمه طائر وأن امرأة أدخلته في فرجها وأن ابنه
~~طلبه طلبا حثيثا فلم يقدر عليه وأنه أولها أن رأسه يقطع وأن الطائر روحه
~~والمرأة والأرض يدفن فيها وأن ابنه عمرو بن الطفيل يطلب الشهادة فلا يلحقها
~~فقتل الطفيل يوم اليمامة وعاش ابنه بعد ذلك وذكرها بن إسحاق في سائر النسخ
~~بلا إسناد وأخرجه بن سعد أيضا مطولا من وجه آخر وكذلك الأموي عن بن الكلبي
~~بإسناد آخر وقال بن سعد أسلم الطفيل بمكة ورجع إلى بلاد قومه ثم وافى النبي
~~صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية وشهد الفتح بمكة وكذا قال بن حبان وقال
~~بن أبي حاتم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي هريرة بخيبر ولا أعلم
~~روى عنه شيء قلت وقد أخرج البغوي من طريق إسماعيل بن عياش حدثني عبد ربه بن
~~سليمان عن الطفيل بن عمرو الدوسي قال أقرأني أبي بن كعب القرآن فأهديت له
~~قوسا الحديث قال غريب وعبد ربه يقال له بن زيتون ولم يسمع من الطفيل بن
~~عمرو وروى الطبري من طريق بن الكلبي قال سبب تسمية الطفيل بذي النور أنه
~~لما وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لقومه قال له ابعثني إليهم
~~واجعل لي آية فقال اللهم نور له فسطع نور بين عينيه فقال يا رب أخاف أن
~~يقولوا مثله فتحول إلى طرف سوطه فكان يضىء له في الليلة المظلمة وذكر أبو
~~الفرج الأصبهاني من طريق بن الكلبي أيضا أن الطفيل لما قدم مكة ذكر له ناس
~~من قريش أمر النبي صلى الله عليه وسلم وسألوه أن يختبر حاله فأتاه فأنشده
~~من شعره فتلا النبي صلى الله عليه وسلم الإخلاص والمعوذتين فأسلم في الحال
~~وعاد إلى قومه وذكر قصة سوطه ونوره ms1266 قال فدعا أبويه إلى الإسلام فأسلم أبوه
~~ولم تسلم أمه ودعا قومه فأجابه أبو هريرة وحده ثم أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال هل لك في حصن حصين ومنعة يعني أرض دوس قال ولما دعا النبي صلى
~~الله عليه وسلم لهم قال له الطفيل ما كنت أحب هذا فقال إن فيهم مثلك كثيرا
~~قال وكان جندب بن عمرو بن حممة بن عوف الدوسي يقول في الجاهلية إن للخلق
~~خالقا لكني لا أدري من هو فلما سمع بخبر النبي صلى الله عليه وسلم خرج ومعه
~~خمسة وسبعون رجلا من قومه فأسلم وأسلموا قال أبو هريرة فكان جندب يقدمهم
~~رجلا رجلا وكان عمرو بن حممة حاكما على دوس ثلاثمائة سنة وإليه ينسب الصلح
~~المقدم ذكره وأنشد المرزباني في معجمه للطفيل بن عمرو يخاطب قريشا وكانوا
~~هددوه لما أسلم % ألا أبلغ لديك بني لؤي % على الشنآن والعضب المرد % بأن
~~الله رب الناس فرد % تعالى جده عن كل ند % وأن محمدا عبد رسول % دليل هدى
~~وموضح كل رشد % وأن الله جلله بهاء % وأعلى جده في كل جد قيل استشهد
~~باليمامة قاله بن سعد تبعا لابن الكلبي وقيل باليرموك قاله بن حبان وقيل
~~بأجنادين قاله موسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو الأسود عن عروة وسيأتي في
~~ترجمة ولده عمرو بن الطفيل هو الذي استشهد باليرموك PageV03P522
### $ 4259 طفيل بن مالك بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب
~~الأنصاري ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وكذا ذكره بن إسحاق
~~وابن الكلبي وقال البغوي وابن مندة لا يعرف له رواية وقال بن أبي حاتم قتل
~~يوم الخندق وهو عقبي PageV03P523
### $ 4260 طفيل بن مالك آخر ذكره بن عبد البر وقال روى عامر بن عبد الله بن
~~الزبير عن الطفيل بن مالك قال طاف النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه أبو
~~بكر وهو يرتجز بأبيات أبي أحمد بن جحش المكفوف % حبذا مكة من وادي % بها
~~أهلي وأولادي % بها ms1267 أمشي بلا هادي %
### $ 4261 طفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان بن عم الماضي ذكروه كلهم فيمن شهد
~~بدرا وذكره عروة فيمن شهد العقبة وقال بن إسحاق وموسى بن عقبة استشهد
~~الطفيل بن النعمان بالخندق وزعم أبو عمر أنه الطفيل بن النعمان بن مالك بن
~~خنساء قال وقتل الطفيل بن النعمان بن خنساء فوجده مع الماضي والصواب أنهما
~~اثنان وذكر في المغازي أن الطفيل بن النعمان جرح أحد ثلاثة عشر جراحه
### ||| ( الطاء بعدها اللام )
### $ 4262 طلحة بن البراء بن عميرة بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سري بن سلمة بن
~~أنيف البلوي حليف بني عمرو بن عوف الأنصاري PageV03P524 وروى أبو داود من
~~حديث الحصين بن وحوح أن طلحة بن البراء مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم
~~يعوده فقال إني لا أرى طلحة إلا قد حدث به الموت فآذنوني به وعجلوا فإنه لا
~~ينبغي لمسلم أن يحبس بين ظهراني أهله هكذا أورده أبو داود مختصرا كعادته في
~~الاقتصار على ما يحتاج إليه في بابه أورده بن الأثير من طريقه ثم قال بعده
~~وروى أنه توفي ليلا فقال ادفنوني وألحقوني بربي ولا تدعوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فإني أخاف عليه اليهود وأن يصاب في سببي فأخبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين أصبح فجاء حتى وقف على قبره وصف الناس معه ثم رفع
~~يديه وقال اللهم ألق طلحة وأنت تضحك إليه وهو يضحك إليك قلت وفيما صنع قصور
~~شديد فإن هذا القدر هو بقية الحديث أورده البغوي وابن أبي خيثمة وابن أبي
~~عاصم والطبراني وابن شاهين وابن السكن وغيرهم من هذا الوجه الذي أخرجه منه
~~أبو داود مطولا ومختصرا في أوله أنه لما لقي النبي صلى الله عليه وسلم جعل
~~يدنو منه ويلتصق به ويقبل قدميه فقال له يا رسول الله مرني بما أحببت لا
~~أعصي لك أمرا فعجب النبي صلى الله عليه وسلم لذلك وهو غلام فقال له أذهب
~~فاقتل أباك فذهب ليفعل فدعاه فقال أقبل ms1268 فإني لم أبعث بقطيعة رحم قال فمرض
~~طلحة بعد ذلك فذكر الحديث أتم مما مضى أيضا قال الطبراني لما أخرجه في
~~الأوسط لا يروي عن حصين بن وحوح إلا بهذا الإسناد وتفرد به عيسى بن يونس
~~قلت اتفقوا على أنه من مسند حصين لكن أخرجه بن السكن من طريق يزيد بن موهب
~~عن عيسى بن يونس فقال فيه عن حصين عن طلحة بن البراء أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول لا ينبغي لجسد مسلم أن يترك بين ظهراني أهله وأخرج بن
~~السكن من طريق عبد ربه بن صالح عن عروة بن رويم عن أبي مسكين عن طلحة بن
~~البراء أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابسط يدك أبايعك قال على
~~ماذا قال على الإسلام قال وإن أمرتك أن تقتل أباك قال لا ثم عاد فقال مثل
~~قوله حتى فعل ذلك ثلاثا فقال نعم وكانت له والدة وكان من أبر الناس بها
~~فقال يا طلحة إنه ليس في ديننا قطيعة الرحم قال فأسلم وحسن إسلامه فذكر
~~الحديث نحوه ورواه الطبراني من هذا الوجه لكنه قال فيه وإن أمرتك بقطيعة
~~والديك وزاد فيه بعد قوله قطيعة رحم ولكن أحببت ألا يكون في دينك ريبة وقال
~~في أثناء الحديث لا ترسلوا إليه في هذه الساعة فتلسعه دابة أو يصيبه شيء
~~ولكن إذا أصبحتم فاقرءوه مني السلام وقولوا له فليستغفر لي وروى علي بن عبد
~~العزيز في مسنده عن أبي نعيم حدثنا أبو بكر هو بن عياش حدثني رجل من بني عم
~~طلحة بن البراء من بلي أن طلحة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره باختصار
~~وروى أبو نعيم من طريق أبي معشر عن محمد بن كعب عن طلحة بن البراء أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال اللهم ألق طلحة تضحك إليه ويضحك إليك وهو مختصر من
~~الحديث الطويل PageV03P525
### $ 4263 طلحة بن أبي حدرد الأسلمي واسم أبي حدرد سلامة قال بن السكن حديثه
~~في أهل المدينة يقال له ms1269 صحبة وأما بن حبان فذكره في التابعين وقال يروي
~~المراسيل وروى البخاري في التاريخ من طريق محمد بن معن عن عمه عن طلحة بن
~~أبي حدرد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من أشراط الساعة أن تروا الهلال
~~فتقولوا بن ليلتين وهو بن ليلة وذكر بن منده من طريق ليث بن أبي سليم عن
~~عبد الملك بن أبي حدرد عن أخ له يقال له طليحة قال أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت إني مررت بملأ من اليهود فقلت أي قوم أنتم لولا قولكم عزير
~~بن الله الحديث PageV03P526
### $ 4264 طلحة بن خراش بن الصمة ذكره بن شاهين وروى عن الحسن بن أحمد عن عباس
~~الدوري عن يحيى بن معين قال طلحة بن خراش بن الصمة من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم كذا قال والمعروف المشهور أن طلحة بن خراش بن عبد الرحمن بن خراش
~~بن الصمة تابعي روى عن بن جابر والظاهر أنه بن أخي صاحب هذه الترجمة
### $ 4265 طلحة بن داود غير منسوب ذكره الطبراني وأبو نعيم في الصحابة وقال
~~سعيد بن يعقوب ليس له صحبة وأخرجوا من طريق عبد الرزاق عن بن جريج عن عنبسة
~~مولى آل طلحة بن داود عن طلحة أنه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نعم المرضعون أهل عمان وفي رواية سعيد أهل نعمان PageV03P527
### $ 4266 طلحة بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي
~~المطلبي ذكره بن عبد البر في التمهيد ولم يذكره في الاستيعاب وقال مالك في
~~الموطأ عن سلمة بن صفوان عن يزيد بن طلحة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء ورواه وكيع عن مالك فقال عن يزيد بن طلحة
~~بن ركانة عن أبيه قال بن عبد البر إن كان وكيع حفظه فالحديث مسند وكان يحيى
~~بن معين ينكر على وكيع قوله فيه عن أبيه قال وقد جاء مثل هذا المتن من حديث
~~معاذ بن ms1270 جبل قلت ورواية وكيع أخرجها الدارقطني في الغرائب عن إسماعيل
~~الصفار عن بن أبي خيثمة عن علي بن الحسن الصفار عن وكيع وأخرجه أيضا من
~~طريق مسعدة بن السبع عن مالك عن سلمة بن صفوان عن طلحة بن يزيد بن ركانة عن
~~أبي هريرة وقال الدارقطني وهم فيه مسعدة وإنما هو يزيد بن طلحة بن ركانة
~~ووهم أيضا في قوله عن أبي هريرة وإنما هو مرسل ثم ساقه من مسند أحمد بن
~~سنان القطان عن بن مهدي كما في الموطأ وأخرجه من طريق محمد أحمد بن الأشعث
~~عن نصار بن حرب عن بن مهدي مثل ما قال وكيع قال الدارقطني وهم فيه هذا
~~الشيخ والصواب مرسل ثم ذكر الاختلاف بن أبي الأرقم على مالك وذكر أبو عمر
~~اختلافا فيه آخر قال رواه عيسى بن يونس عن مالك عن الزهري عن أنس
### $ 4267 طلحة بن زيد الأنصاري ذكره أبو عمر فقال آخى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين الأرقم قال وأظنه أخا خارجة بن زيد بن أبي زهير PageV03P528
### $ 4268 طلحة بن سعيد بن عمرو بن مرة الجهني قال بن الكلبي له صحبة واستدركه
~~بن الأثير قلت لم أر لأبيه سعيد ذكرا في الصحابة فيحتمل أن يكون مات صغيرا
~~وجده عمرو صحابي مشهور
### $ 4269 طلحة بن عبد الله الليثي ذكره بن حبان في الصحابة فقال يقال له صحبة
~~وقال الدوري عن بن معين طلحة بن عبد الله النضري يقولون له صحبة أخرجه بن
~~شاهين وابن السكن وكذا قال بن سعد وزاد وهو من بني ليث وقال أبو أحمد
~~العسكري طلحة بن مالك الليثي ويقال طلحة بن عبد الله قلت خلط بن الأثير
~~تبعا لغيره ترجمته بترجمة طلحة بن عمرو النضري الآتي قريبا وأظنه الصواب
### $ 4270 طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن
~~كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي أبو محمد أحد العشرة وأحد الثمانية الذين
~~سبقوا إلى الإسلام وأحد الخمسة ms1271 الذي أسلموا على يد أبي بكر وأحد الستة
~~أصحاب الشورى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه بنوه يحيى وموسى وعيسى
~~بنو طلحة PageV03P529 وقيس بن أبي حازم وأبو سلمة بن عبد الرحمن والأحنف
~~ومالك بن أبي عامر وغيرهم وأمه الصعبة بنت الحضرمي امرأة من أهل اليمن وهي
~~أخت العلاء بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله بن عباد بن ربيعة وكان عند
~~وقعة بدر في تجارة الشام فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره
~~وشهد أحدا وأبلى فيها بلاء حسنا ووقى النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه واتقى
~~النبل عنه بيده حتى شلت أصبعه وأخرج الزبير بن بكار من طريق إسحاق بن يحيى
~~عن عمه موسى بن طلحة قال كان طلحة أبيض يضرب إلى الحمرة مربوعا إلى القصر
~~أقرب رحب الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم القدمين إذا التفت التفت جميعا
~~قال الزبير حدثني إبراهيم بن حمزة عن إبراهيم بن بسطام عن محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذي قرد على ماء
~~يقال له بيسان مالح فقال هو نعمان وهو طيب فغير اسمه فاشتراه طلحة ثم تصدق
~~به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنت يا طلحة إلا فياض فبذلك قيل
~~له طلحة الفياض ويقال إن سبب إسلامه ما أخرجه بن سعد من طريق مخرمة بن
~~سليمان عن إبراهيم بن محمد بن طلحة قال قال طلحة حضرت سوق بصرى فإذا راهب
~~في صومعته يقول سلوا أهل هذا الموسم أفيهم أحد من أهل الحرام قال طلحة نعم
~~أنا فقال هل ظهر أحمد قلت من أحمد قال بن عبد الله بن عبد المطلب هذا شهره
~~الذي يخرج فيه وهو آخر الأنبياء ومخرجه من الحرم ومهاجره إلى نخل وحرة
~~وسباخ فإياك أن تسبق إله فوقع في قلبي فخرجت سريعا حتى قدمت مكة فقلت هل
~~كان من حدث PageV03P530 قالوا نعم محمد الأمين تبأ وقد تبعه بن أبي قحافة
~~فخرجت حتى أتيت ms1272 أبا بكر فخرج بي إليه فأسلمت فأخبرته بخبر الراهب وقال
~~الواقدي كان طلحة بن عبيد الله آدم كثير الشعر ليس بالجعد ولا بالسبط حسن
~~الوجه دقيق العرنين إذا مشى أسرع وكان لا يغير شيبة وذكر الزبير بسند له
~~مرسل أن النبي صلى الله عليه وسلم لما آخى بين أصحابه بمكة قبل الهجرة آخى
~~بين طلحة والزبير وبسند آخر مرسل أيضا قال آخى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بين المهاجرين والأنصار لما قدم المدينة فآخى بين طلحة وأبي أيوب وأخرج
~~الترمذي وأبو يعلى من طريق محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله
~~بن الزبير عن أبيه عن عبد الله بن الزبير سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول يومئذ أوجب طلحة حين صنع يوم أحد ما صنع قال بن إسحاق وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد نهض إلى صخرة من الجبل ليعلوها وكان قد
~~ظاهر بين درعين فلما ذهب لينهض لم يستطع فجلس تحته طلحة فنهض حتى استوى
~~عليها لفظ أبي يعلى وأخرجه يونس بن بكير في المغازي ولفظه عن الزبير قال
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذهب لينهض إلى الصخرة وكان قد ظاهر
~~إلى آخره فقال أوجب طلحة وأورد الزبير بسند له عن بن عباس قال حدثني سعد بن
~~عبادة قال بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عصابة من أصحابه على الموت
~~يوم أحد حين انهزم المسلمون فصبروا وجعلوا يبذلون نفوسهم دونه حتى قتل منهم
~~من قتل فعد فيمن بايع على ذلك جماعة منهم أبو بكر وعمر وطلحة والزبير وسعد
~~وسهل بن حنيف وأبو دجانة PageV03P531 وأخرج الدارقطني في الإفراد من طريق
~~هشيم عن إبراهيم بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وعم موسى بن طلحة عن أبيه أنه
~~لما أصيب يده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاه بها فقال حس حس فقال لو
~~قلت بسم الله لرأيت بناءك الذي بني الله لك في الجنة وأنت في الدنيا قال ms1273
~~تفرد به هشيم وهو من قديم حديثه أخرج البخاري من طريق قيس بن أبي حازم قال
~~رأيت يد طلحة شلاء وقى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وقال بن
~~السكن يقال إن طلحة تزوج أربع نسوة عند النبي صلى الله عليه وسلم أخت كل
~~منهن أم كلثوم بنت أبي بكر أخت عائشة وحمنة بنت جحش أخت زينب والفارعة بنت
~~أبي سفيان أخت أم حبيبة ورقية بنت أبي أمية أخت أم سلمة وقال يعقوب بن
~~سفيان في تاريخه حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن عبد الملك ومجالد فرقهما عن
~~قبيصة بن جابر صحبت طلحة فما رأيت رجلا أعطى لجزيل مال من غير مسألة منه
~~وروى خليفة في تاريخه من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال
~~رمى طلحة يوم الجمل بسهم في ركبته فكانوا إذا أمسكوها انتفخت وإذا أرسلوها
~~انبعثت فقال دعوها وروى بن عساكر من طريق متعددة أن مروان بن الحكم هو الذي
~~رماه فقتله منها وأخرجه أبو القاسم البغوي بسند صحيح عن الجارود بن أبي
~~سبرة قال لما كان يوم الجمل نظر مروان إلى طلحة فقال لا أطلب ثأري بعد
~~اليوم فنزع له بسهم فقتله وأخرج يعقوب بن سفيان بسند صحيح عن قيس بن أبي
~~حازم أن مروان بن الحكم رأى طلحة في الخيل فقال هذا أعان على عثمان فرماه
~~بسهم في ركبته فما زال الدم يسيح حتى مات أخرجه عبد الحميد بن صالح عن قيس
~~وأخرج الطبراني من طريق يحيى بن سليمان الجعفي عن وكيع بهذا السند قال رأيت
~~مروان بن الحكم حين رمى طلحة يومئذ بسهم فوقع في عين ركبته فما زوال الدم
~~يسيح إلى أن مات وكان ذلك في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين من الهجرة وروى
~~بن سعد أن ذلك كان في يوم الخميس لعشر خلون من جمادى الآخرة وله أربع وستون
~~سنة PageV03P532
### $ 4271 طلحة بن عبيد الله بن مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن ms1274 سعد
~~بن تميم التيمي يقال هو الذي نزل فيه وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا
~~أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا وذلك أنه قال لئن مات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأتزوجن عائشة وذكره أبو موسى في الذيل عن بن شاهين بغير إسناد
~~وقال إن جماعة من المفسرين غلطوا فظنوا أنه طلحة أحد العشرة قال وكان يقال
~~له طلحة الخير كما يقال لطلحة أحد العشرة قلت قد ذكر بن مردويه في تفسيره
~~عن بن عباس القصة المذكورة ولم يسم القائل
### $ 4272 طلحة بن عتبة الأنصاري الأوسي من بني جحجبي شهد أحدا واستشهد
~~باليمامة ذكره بن شاهين وأبو عمر وذكره موسى بن عقبة طليحة بالتصغير
~~PageV03P533
### $ 4273 طلحة بن عتبة آخر روى بن عساكر بسند صحيح إلى موسى بن عقبة أنه
~~استشهد باليرموك فلا أدري هو الذي قبله أو غيره
### $ 4274 طلحة بن عمرو النضري قال البخاري له صحبة وقال بن السكن يقال كان من
~~أهل الصفة وروى أحمد والطبراني وابن حبان والحاكم من طريق أبي حرب بن أبي
~~الأسود أن طلحة حدثه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال رجل من أهل الصفة أحرق بطوننا التمر
~~فصعد المنبر فخطب فقال لو وجدت خبزا ولحما لأطعمتكموه أما إنكم توشكون أن
~~تدركوا ذلك أن يراح عليكم بالجفان وتسترون بيوتكم كما تستر الكعبة قال
~~وكانت الكعبة تستر بثياب بيض تحمل من اليمن يزيد أحدهم على الآخر كلهم من
~~طرق عن داود بن أبي هند عنه منهم من قال عن طلحة ولم ينسب ومنهم من قال
~~طلحة بن عمرو وقال بن السكن ليس لطلحة غيره ورواه عدي بن الفضل أحد
~~المتروكين عن داود عن أبي حرب فقال عن عبيد الله بن فضالة قال قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه بن شاهين والأول هو الصحيح
### $ 4275 طلحة بن عمرو بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن أكبر الحضرمي ms1275 شهد بدرا
~~والعقبة حكاه الرشاطي عن الهمداني قال ولم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
~~PageV03P534
### $ 4276 طلحة بن أبي قتادة في القسم الرابع
### $ 4277 طلحة بن مالك الخزاعي ويقال الليثي قال بن حبان له صحبة وقال قال بن
~~السكن قال البغوي طلحة بن مالك سكن البصرة ونسبه بن حبان سلميا وروى
~~البخاري في التاريخ وابن أبي عاصم والحارث وسمويه والبغوي والطبراني وابن
~~السكن من طريق أم الحرير وهي بفتح المهملة قالت سمعت مولاي يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إن من اقتراب الساعة هلاك العرب قال محمد بن أبي
~~رزين رواية عن أمه عن أم الحرير اسم مولاها طلحة بن مالك قال بن السكن لا
~~يروي عن طلحة غيره ولم يروه غير سليمان بن حرب عن محمد
### $ 4278 طلحة بن معاوية بن جاهمة قد ذكرته في القسم الرابع
### $ 4279 طلحة بن نضيلة بالنون والمعجمة مصغر روى عنه القاسم بن مخيمرة يكنى
~~أبا معاوية وعداده في أهل الكوفة أورده أبو عمر مختصرا وساق حديثه بن السكن
~~من طريق أيوب بن خالد عن الأوزاعي حدثني أبو عبيد صاحب سليمان حدثني طلحة
~~بن نضيلة قال قيل يا رسول الله سعر لنا فقال لا يسألني الله عن سنة أحدثتها
~~فيكم لم يأمرني بها ولكن سلوا الله من فضله وكذا ساقه أبو موسى من طريق أبي
~~بكر بن أبي علي بسنده إلى أيوب بن خالد قال بن السكن روى عنه حديث لم يذكر
~~فيه سماعا ولا حضورا وهو غير معروف في الصحابة قلت ورواه بن قانع والطبراني
~~من طريق عمرو بن هاشم عن الأوزاعي فلم يسمه وأخرجه الطبراني من طريق المفضل
~~بن يونس عن الأوزاعي فقال في روايته عن بن نضيلة وكانت له صحبة ولم يسمه
~~وكذلك رواه أبو المغيرة ومحمد بن جرير وغير واحد عن الأوزاعي منهم المعافى
~~بن عمران وأخرجه نصر المقدسي في كتاب الحجة لكن ترجم له الطبراني عبيد بن
~~نضيلة وترجم له بن قانع علقمة بن نضيلة ووقع في ms1276 رواية بن قانع بن نضيلة أو
~~نضلة فظن أن التردد في اسم الصحابي فترجم له في نضلة في النون وترجم له بن
~~منده عمرو بن نضيلة وأورد هذا الحديث بعينه لكن من وجه آخر من طريق معاذ بن
~~رافعة عن أبي عبيد عن القاسم عن بن نضلة ولم يسمه أيضا وقد ظهر من رواية
~~أيوب بن خالد أن اسمه طلحة ومن رواية المفضل بن يونس أن له صحبة هذا هو
~~المعتمد وما عداه وهم PageV03P535
### $ 4280 طلحة الأنصاري غير منسوب ذكره أبو نعيم وأخرج من طريق بن المنذر عن
~~إسماعيل بن محمد بن طلحة الأنصاري عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن أسعد العجم بالإسلام أهل فارس الحديث وإسناده ضعيف
~~استدركه أبو موسى PageV03P536
### $ 4281 طلحة الزرقي ذكره أبو نعيم أيضا وقال قيل إنه بن أبي حدرد وأخرج من
~~طريق عمرو بن دينار عن عبيد بن طلحة الزرقي عن أبيه وكان من أصحاب الشجرة
~~قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا
~~بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله وإسناده ضعيف وهذا المتن
~~أخرجه الترمذي من وجه آخر عن طلحة بن عبيد الله أحد العشرة
### $ 4282 طلحة السلمي والد عقيل ذكره البخاري في الصحابة وقال البغوي له صحبة
~~وقال بن حبان سكن الشام وحديثه عند أهلها وأخرج البخاري في تاريخه وابن أبي
~~خيثمة والبغوي من طريق ضمرة عن بن شوذب عن عقيل بن طلحة وكانت له صحبة
~~ورواه أبو الوليد الطيالسي عن سلام بن مسكين حدثني عقيل بن طلحة السلمي
~~وكانت لأبيه صحبة ووقع في رواية بن أبي خيثمة عن عقيل بن طلحة وكان لطلحة
~~يعني أباه صحبة
### $ 4283 طلحة غير منسوب ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بخيبر هو وأوس بن العائذ
### $ 4284 طلق بن بشر تقدم في بشر والد خليفة روى الطبراني من طريق خليفة بن
~~بشر عن أبيه أنه أسلم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم ms1277 ماله وولده ثم
~~لقيه هو وابنه طلقا مقرونين بالحبل فقال ما هذا فقال حلفت لأحجن مقرونا
~~فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الحبل فقطعه وقال حجا فإن هذا من الشيطان
~~PageV03P537
### $ 4285 طلق بن ثمامة هو بن علي حكاه بن السكن
### $ 4286 طلق بن خشاف قال مسلم بن إبراهيم عن سوادة بن أبي الأسود القيسي عن
~~أبيه أنه سمع طلق بن خشاف يدعو وكانت له صحبة استدركه الذهبي في التجريد
~~ونقلته من خطه وأما البخاري وابن حبان وابن أبي حاتم فذكروا أنه تابعي وأنه
~~يروي عن عثمان وعائشة
### $ 4287 طلق بن علي بن طلق بن عمرو ويقال بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو
~~ويقال هو طلق بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم
~~الحنفي السحيمي يكنى أبا علي مشهور وله صحبة ووفادة ورواية ويقال هو طلق بن
~~ثمامة حكاه بن السكن ومن حديثه في السنن أنه بنى معهم في المسجد فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم قربوا له الطين فإنه أعرف روى عنه ابنه قيس وابنته خلدة
~~وعبد الله بن بدر وعبد الرحمن بن علي بن سنان PageV03P538
### $ 4288 طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق على الشك ذكره أحمد وابن أبي خيثمة وابن
~~قانع والبغوي وابن شاهين كلهم من طريق شعبة عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطان
~~عن مسلم بن سلام عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أستاههن هكذا رواه
~~وخالفه معمر عن عاصم فقال طلق بن علي ولم يشك وكذا قال أبو نعيم عن عبد
~~الملك بن سلام عن عيسى بن حطان قال بن أبي خيثمة هذا هو الصواب وروى
~~إبراهيم الحربي في الغريب من طريق سراج بن عقبة أن عمته خلدة بنت طلق حدثته
~~عن أبيها قال كنا بأرض وبئة محمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اشربوا ما
~~طاب ms1278 لكم
### $ 4289 طليب بالتصغير بن أزهر بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي
~~الزهري أخو المطلب أسلما قديما ذكرهما الزبير فيمن هاجر إلى الحبشة ومات
~~بها
### $ 4290 طليب بن عرفة بن عبد الله بن ناشب ذكره أبو قرة الزبيدي في السنن عن
~~المثنى بن الصباح عن كليب بن طليب عن أبيه أنه قدم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسمعه يقول اتق الله في عسرك ويسرك PageV03P539
### $ 4291 طليب بن كثير بن عبد بن قصي بن كلاب القرشي ذكره عمر بن شبة عن أبي
~~غسان فيمن اتخذ بالمدينة من الصحابة دارا قال وصارت داره في يد بن أخيه
~~كثير بن زيد كثير ثم خرجت من أيديهم انتهى وأنا أخشى أن يكون هو الذي بعده
~~وقع فيه تصحيف وسقط
### $ 4292 طليب بن عمير بالتصغير أو عمرو بن وهب بن أبي كثير بن عبد بن قصي بن
~~كلاب بن مرة أبو عدي أمه أروى بنت عبد المطلب ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة
~~فيمن هاجر إلى الحبشة وذكر بن سعد أن الواقدي تفرد بذكره في أهل بدر نعم
~~حكى ذلك بن منده عن موسى بن عقبة وذكر أنه استشهد بأجنادين وكذا قال بن
~~إسحاق في المغازي والزبير في النسب إنه قتل بأجنادين قال الزبير وانقرض ولد
~~عبد بن قصي فورثهم عبد الصمد بن علي وعبد الله بن عروة بن الزبير بالتعدد
~~قال الزبير وطليب المذكور أول من دمي مشركا في الإسلام بسبب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فإنه سمع عوف بن صبرة السهمي يشتم النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ
~~له لحي جمل فضربه فشجه فقيل لأروى ألا ترين ما فعل ابنك فقالت % إن طليبا
~~نصر بن خاله % واساه في ذي دمه وما له وقيل إن المضروب أبا إهاب بن عزيز
~~الدارمي وكانت قريش حملته على الفتك برسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه
~~طليب فضربه فشجه وحكى البلاذري أن طليبا شج أبا لهب لما حصر المشركون
~~المسلمين في ms1279 الشعب فأخذوا طليبا فأوثوقه فقام دونه أبو لهب حتى يخلصه وشكاه
~~إلى أمه وهي أخت أبي لهب وقالت خير أيامه أن ينصر محمدا قال بن أبي حاتم
~~ليست له رواية قلت أخرج الحاكم في مستدركه من طريق موسى بن محمد بن إبراهيم
~~التيمي عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال أسلم طليب بن عمير في دار
~~الأرقم ثم خرج فدخل على أمه أروى بنت عبد المطلب فقال تبعت محمدا وأسلمت
~~لله رب العالمين فقالت أمه إن أحق من وازرت ومن عاضدت بن خالك فوالله لو
~~كنا نقدر على ما يقدر عليه الرجال لاتبعناه ولذببنا عنه قال فقلت يا أماه
~~ما يمنعك أن تسلمي فذكر الحديث وفيه قصة إسلامها كما سيأتي في ترجمتها قال
~~الحاكم صحيح على شرط البخاري قلت وليس كما قال فإن موسى ضعيف ورواية أبي
~~سلمة عنه مرسلة وهي قوله قال فقتل يا أماه إلى آخره PageV03P540
### $ 4293 طليحة بالتصغير بن بلال القرشي العبدري ذكر بن جرير أنه كان على خيل
~~المسلمين يوم جلولاء وكان على الجميع هاشم بن عتبة بن أبي وقاص وقد تقدم
~~غيره من أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة واستدركه بن فتحون
~~PageV03P541
### $ 4294 طليحة بن خويلد بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس الأسدي
~~الفقعسي روى بن سعد من طرق عن بن الكلبي وغيره أن وفد بني أسد قدموا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم حضرمي بن عامر وضرار بن الأزور ووابصة
~~بن معبد وقتادة بن القائف وسلمة بن حبيش وطليحة بن خويلد ونقادة بن عبد
~~الله بن خلف فقال حضرمي بن عامر آتيناك نتدرع الليل البهيم في سنة شهباء
~~ولم تبعث إلينا بعثا فنزلت يمنون عليك أن أسلموا الآية والسياق لابن الكلبي
~~وفي رواية محمد بن كعب لم يسم منهم سوى طليحة وزاد فارتد طليحة وأخوه سلمة
~~بعد ذلك وادعى طليحة النبوة فلقيهم خالد بن الوليد ببزاخة فأوقع بهم وهرب
~~طليحة إلى الشام ثم أحرم ms1280 بالحج فرآه عمر فقال إني لأحبك بعد قتل الرجلين
~~الصالحين عكاشة بن محصن وثابت بن أقرم وكانا طليقين لخالد فلقيهم طليحة
~~وسلمة فقتلاهما فقال طليحة هما رجلان أكرمهما الله بيدي ولم يهني بأيديهما
~~وشهد القادسية ونهاوند مع المسلمين وذكر له الواقدي ووثيمة وسيف مواقف
~~عظيمة في الفتوح وروى يعقوب بن سفيان في تاريخه من طريق الزهري قال خرج أبو
~~بكر غازيا ثم أمر خالدا وندب معه الناس وأمره أن يسير في ضاحية مضر فيقاتل
~~من ارتد ثم يسير إلى اليمامة فسار فقاتل طليحة فهزمه الله تعالى فذكر القصة
~~قال سيف عن الفضل بن مبشر عن جابر لقد اتهمنا ثلاثة نفر فما رأينا كما
~~هجمنا عليه من أمانتهم وزهدهم طليحة وعمرو بن معد يكرب وقيس بن المكشوح روى
~~الواقدي من طريق محمد بن إبراهيم التيمي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة من
~~طريق عبد الملك بن عمير نحو القصة الأولى وفيها أنه قال لعمر يا أمير
~~المؤمنين فمعاشرة جميلة فإن الناس يتعاشرون مع البغضاء قال وأسلم طليحة
~~إسلاما صحيحا ولم يغمص عليه في إسلامه بعد وأنشد له في صحة إسلامه شعرا
~~ويقال إنه استشهد بنهاوند سنة إحدى وعشرين قلت ووقع في الأم للشافعي في باب
~~قتل المرتد قبيل باب الجنائز أن عمر قتل طلحية وعيينة بن بدر وراجعت في ذلك
~~القاضي جلال الدين البلقيني فاستغربه جدا ولعله قبل الباء الموحدة أي قبل
~~منهما الإسلام فالله أعلم PageV03P542
### $ 4295 طليحة بن عتبة تقدم في طلحة
### $ 4296 طليحة الدئلي ذكره أبو عمر فقال مذكور في الصحابة ولا أقف له على
~~خبر
### $ 4297 طليق بن سفيان بن أمية بن عبد شمس ذكره أبو عمر فقال مذكور هو وابنه
~~في المؤلفة قلوبهم
### $ 4298 طليق استدركه بن فتحون ولعله الذي قبله يأتي في القسم الرابع
~~PageV03P543
### $ 4299 طهفة بن زهير يأتي بعد قليل في طهية
### $ 4300 طهفة ويقال طخفة بالخاء المعجمة ويقال طغفة بالغين المعجمة ورجح
~~البخاري في الأوسط طخفة على طهفة بن قيس الغفاري صحابي أخرج حديثه ms1281 أبو داود
~~والنسائي وغيرهما في كراهة النوم على البطن من طريق هشام عن يحيى بن أبي
~~كثير عن يعيش بن طخفة عن أبيه وأخرجه بن حبان من طريق الأوزاعي عن يحيى
~~فقال طغفة ورواه النسائي من طريق سفيان عن يحيى عن أبي سلمة أن يعيش بن
~~طخفة أو قيس بن طخفة حدثه عن أبيه فعلى هذا الصحبة لقيس بن طخفة ورواه من
~~طريق الأوزاعي فقال في روايته حدثني قيس بن طغفة حدثني أبي وهذه مثل رواية
~~بن حبان وقال في روايته عن قيس بن طخفة عن أبيه وفي آخره حدثني بن يعيش بن
~~طخفة عن أبيه وكان من أصحاب الصفة وفي أخرى عن يحيى بن محمد بن إبراهيم
~~التيمي حدثنا عطية بن قيس عن أبيه نحوه ووقع في بن ماجة من طريق الأوزاعي
~~عن يحيى بن أبي أسامة عن قيس بن طهفة عن أبيه PageV03P544 وقال بن السكن
~~طخفة ويقال طهفة روى عنه ابنه يعيش واختلفوا في اسمه وكان من أصحاب الصفة
~~ثم كان يسكن عيقة من الصفراء ويقال إن الصحبة لابنه عبد الله بن طهفة وأنه
~~صاحب القصة ثم روى من طريق محمد بن عمرو عن نعيم المجمر عن بن لطخفة
~~الغفاري عن أبيه أنه أضاف النبي صلى الله عليه وسلم ومن طريق موسى بن خلف
~~عن يحيى بن أبي سلمة عن يعيش بن طخفة بن قيس عن أبيه وكان من أصحاب الصفة
~~وقال بن حبان عبد الله بن طخفة الغفاري له صحبة ويقال عبد الله بن طغفة
~~ويقال عبد الله بن طهفة وقال بن عبد البر اختلفوا في راوي حديث هذه نومة
~~يبغضها الله فقيل طهفة بن قيس وقيل طخفة وقيل طغفة وقيل قيس بن طخفة وقيل
~~يعيش بن طخفة وقيل عبد الله بن طخفة وقال البغوي عبد الله بن طهفة الغفاري
~~من أهل الصفة ثم ساق حديثه من طريق الحارث بن عبد الرحمن عن بن لعبد الله
~~بن طهفة حدثني أبي قال اضطجعت على وجهي في المسجد فخرج ms1282 النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال من هذا قلت أنا عبد الله بن طهفة قال إنها ضجعة لايحبها الله ومن
~~هذا الوجه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله الصلاة الصلاة وأخرج
~~بن أبي خيثمة هذين الحديثين من هذا الوجه في سياق واحد وفيه عن الحارث كنت
~~مع أبي سلمة إذا طلع بن لعبد الله بن طهفة رجل من بني غفار فقال له أبو
~~سلمة حدثنا حديث أبيك فقال حدثني أبي عبد الله بن طهفة فذكره مطولا
~~PageV03P545
### $ 4301 طهمان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم ذكره في ذكوان
### $ 4302 طهمان مولى آل سعيد بن العاص تقدم في ذكوان أيضا
### $ 4303 طهية بن أبي زهير النهدي وقال أبو عمر طهفة بن زهير النهدي قاله
~~بالفاء وضبطه غيره بالياء المثناة التحتانية بدل الفاء بوزنه وروى بن
~~الأعرابي في معجمه وأبو نعيم من طريق العوام بن حوشب عن الحسن عن عمران بن
~~حصين قال وقدم وفد بني نهد على النبي صلى الله عليه وسلم فقام طهفة بن أبي
~~زهير فقال أتيناك يا رسول الله من غوري تهماة على أكوار تميس نرمي بها
~~العيس ونستخلب الخبير ونستجلب الصبير ونستعضد البرير فذكر الحديث وفيه غريب
~~كثير وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لهم وكتب لهم كتابا فقال أبو
~~نعيم كذا قال شريك عن العوام وقال زهير بن معاوية معاوية يعني بسند آخر
~~طهفة بن أبي زهير ثم أفرده بترجمة وأخرج من طريق الوليد بن عبد الواحد عن
~~زهير وكذا ذكره بن قتيبة في غريب الحديث من طريق زهير بن معاوية عن ليث عن
~~حبة العرني عن حذيفة بن اليمان قال قدم طهفة ورواه بن الجوزي في العلل من
~~وجه ضعيف جدا من حديث على بن أبي طالب فقال فيه قدم وفد بني نهد وفيهم طخفة
~~بن زهير كذا وقع فيه بالخاء المعجمة والفاء ووقع عند الرشاطي عن الهمداني
~~طهفة بن أبي زهير وذكر حديثه مطولا بغير إسناد PageV03P546
### ||| ( الطاء بعدها ms1283 الياء )
### $ 4304 الطيب بن عبد الله الداري ويقال بن بر ويقال بن البراء أخو أبي هند
~~قال بن أبي حاتم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم منصرفه من تبوك وهو أحد
~~الوفد فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وروى أبو نعيم من طريق سعيد
~~بن زياد بن فائد بن زياد بن أبي هند الداري عن آبائه إلى أبي هند قال قدمنا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ستة نفر تميم بن أوس وأخوه نعيم بن
~~أوس ويزيد بن قيس وأبو هند وهو صاحب الحديث وأخوه الطيب فسماه النبي صلى
~~الله عليه وسلم عبد الرحمن ورفاعة بن النعمان فأسلمنا وسألناه أن يعطينا
~~أرضا من أرض الشام فكتب لنا كتابا وسيأتي ذكر وفادتهم من طريق الواقدي في
~~ترجمة نعيم بن أوس
### $ 4305 طيابة بن معيص بن خثيم بن سالم بن غنم الأنصاري PageV03P547 قال
~~العدوي شهد أحدا واستشهد بالقادسية واستدركه بن فتحون وهو طيابة بعد الطاء
~~تحتانية وأورده الذهبي بعد طاهر وقبل طخفة فكأنه ظنه بالموحدة وهو محتمل ثم
~~رأيته مضبوطا بضم أوله وبالموحدة قبل الألف في نسختين من استدراك بن الأمين
~~PageV03P548
### ||  ( القسم الثاني ) من حرف الطاء المهملة
### ||| ( الطاء بعدها الألف )
### $ 4306 الطاهر بن سيد الخلق محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم أمه
~~خديجة بنت خويلد قال الزبير بن بكار في ترجمة خديجة من كتاب النسب حدثني بن
~~عمي مصعب قال ولدت خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم القاسم والطاهر وكان
~~يقال له الطيب وولد الطاهر بعد النبوة ومات صغيرا واسمه عبد الله وذكر
~~البنات الأربع وكذا اقتصر يزيد بن عياض عن الزهري على القاسم وعبد الله
~~وأخرجه الزبير بن بكار عن محمد بن حسن عن محمد بن فليح عنه وقال الزبير
~~وحدثني إبراهيم بن حمزة قال ولدت خديجة القاسم والطاهر ويقولون عبد الله
~~والطيب وذكر البنات ومن طريق بن لهيعة عن أبي الأسود يتيم عروة قال ولدت
~~خديجة القاسم والطيب والطاهر وعبد الله وذكر ms1284 البنات ومن طريق أبي ضمرة عن
~~أبي بكر بن عثمان وغيره أن خديجة ولدت الذكور الأربعة وسماهم والبنات
~~الأربع وسماهن قال فأما الذكور فماتوا كلهم بمكة وأما البنات فتزوجن وولدن
~~قال وحدثني محمد بن فضالة قال ولدت له خديجة ثلاثة ذكور القاسم والطاهر
~~وعبد الله قال وحدثني علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب أن الزبير كنته
~~أمه صفية أبا الطاهر باسم بن أخيها وبه كان يكنى أخوها ابنها الزبير وكان
~~ابنه من أظرف الفتيان بمكة وبه سمي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنه وذكر
~~في الموفقيات نحو ذلك عن محمد بن فضالة وفيه أن الطاهر بن الزبير ولد في
~~الشعب وأن النبي صلى الله عليه وسلم سمي ابنه الطاهر على اسمه PageV03P549
### ||| ( الطاء بعدها الفاء واللام )
### $ 4307 الطفيل بن أبي بن كعب الأنصاري سيد القراء قال الواقدي والجعابي
~~يقال ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم واستدركه أبو موسى وهو مشهور في
~~ثقات التابعين
### $ 4308 طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة العبدري جد منصور بن عبد الرحمن
~~بن طلحة الحجبي قتل أبوه الحارث وجده طلحة بن أبي طلحة يوم أحد كافرين ولم
~~أرهم ذكروا طلحة هذا في الصحابة فيكون له رؤية وهو من هذا القسم لا محالة
### $ 4309 طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري مشهور في التابعين ذكر بعض
~~المتأخرين عن أبي القاسم المغربي الوزير أنه ذكر في المشهور ما يدل على أنه
~~له رؤية فإنه قال مات سنة ست أو سبع وتسعين وله اثنتان وتسعون سنة
~~PageV03P550
### ||  ( القسم الثالث ) من حرف الطاء المهملة
### ||| ( الطاء بعدها الفاء والميم والياء )
### $ 4310 طفيل بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن الكلبي له إدراك وكان ولده
~~أبي بن الطفيل مع علي بالكوفة وله معه أخبار وأشعار حسان ذكره بن الكلبي
### $ 4311 الطماح بن يزيد العقيلي ثم الخويلدي أسد بني خويلد بن عوف بن عامر
~~بن عقيل ذكره المرزباني وقال مخضرم كثير الشعر وذكر له شعرا يرد ms1285 فيه على
~~تميم بن مقبل
### $ 4312 الطيب ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم في الطاهر وسيأتي له
~~زيادة في عبد الله PageV03P551
### ||  ( القسم الرابع ) من حرف الطاء المهملة
### ||| ( الطاء بعدها الألف )
### $ 4313 طارق بن زياد ذكره أبو عمر فقال حديثه عند سماك بن حرب عن سنان بن
~~سلمة عن طارق بن زياد قال قلت يا رسول الله إن لنا كرما ونخلا الحديث قلت
~~إنما هو بن سويد الماضي وقد أوضحت الاختلاف فيه في القسم الأول والمعروف عن
~~سماك عن علقمة بن وائل عن ثوبان بن سلمة وفي الرواة طارق بن زياد كوفي يروي
~~عن علي في الخوارج وعنه إبراهيم بن عبد الأعلى وهو غير هذا
### $ 4314 طارق بن سويد الجعفي فرق بن السكن بينه وبين الحضرمي وهما واحد
~~والحديث واحد اختلف بعض الرواة في نسبته
### $ 4315 طارق بن شمر الجعفي أورده بن حبان فوهم وإنما هو طارق بن سويد فقد
~~حكى أبو نعيم أن الوليد بن أبي ثور يروي حديثه عن سماك بن حرب فقال طارق بن
~~شمر فصحف أباه فهؤلاء الثلاثة واحد مع أنه تقدم PageV03P552
### $ 4316 طارق بن المرقع تابعي تقدم التنبيه عليه في القسم الأول
### ||| ( الطاء بعدها الراء )
### $ 4317 طريح بن سعيد بن عقبة الثقفي أبو إسماعيل قال بن منده ذكره محمد بن
~~عوف في الصحابة وأورد من طريق إسماعيل بن طريح بن إسماعيل بن عقبة عن أبيه
~~عن جده أن جده سعيد بن عقبة رمى سفيان يوم الطائف قلت طريح هذا هو بن
~~إسماعيل كما في الإسناد نسبه بن منده إلى جده ثم استدل بن منده على أن
~~لطريح إدراكا بما أخرجه من طريق العلاء بن الفضل حدثني محمد بن إسماعيل بن
~~طريح حدثني أبي عن جدي قال حضرت أمية بن أبي الصلت الوفاة فذكر القصة
~~بطولها وأخرجه محمد بن عدي في ترجمة محمد بن إسماعيل المذكور من كامله وقال
~~بعده محمد معروف بهذا الحديث ولا يتابع عليه قال البخاري ولا يعرف له غيره
~~قلت ورويناه ms1286 في الجزء الحادي والستين من أمالي الضبي ووقع في هذا السياق
~~سقط فقد رواه البخاري وابن أبي الدنيا وإسماعيل القاضي ومن طريقه البيهقي
~~في الدلائل ومن طريق العلاء فقالوا عن محمد بن إسماعيل بن طريح حدثني أبي
~~عن أبيه عن جد أبيه قال شهدت أمية فذكره وظهر من هذا أن لا صحبة لطريح ولا
~~إدراك وما أبوه إسماعيل فيحتمل أن يكون له إدراك وأما طريح فشاعر مشهور
~~ماجن نادم الوليد بن يزيد وعاش إلى خلافة المهدي بن المنصور فروى القاضي
~~محمد بن خلف ووكيع في كتاب الغرر من الأخبار له بإسناد له عن طريح قال خصصت
~~بالوليد بن يزيد حتى صرت أخلو معه فذكر قصة طويلة وذكره المرزباني وقال هو
~~شاعر مجيد وفد على الوليد بن يزيد وتوسل له بالخئولة لأن أم الوليد ثقفية
~~وقال الطبري قال بن سلام بلغني أن طريحا دخل على المهدي فاستأذنه أن يسمع
~~منه من شعره فأبى وقال أبو الفرج في الأغاني واستفرغ طريح شعره في الوليد
~~بن يزيد وأدرك دولة بني العباس ومات في أيام الهادي وأمه بنت عبد الله بن
~~سباع بن عبد العزى الذي قتل حمزة بن عبد المطلب جدها سباعا يوم أحد وقال له
~~يا بن مقطعة البظور PageV03P553
### ||| ( الطاء بعدها الفاء )
### $ 4318 الطفيل بن أخي جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم ذكره
~~بن منده في الصحابة وقال روى الحسن بن سوار عن شريك عن جابر هو الجعفي عن
~~عمته أم عثمان عن الطفيل بن أخي جويرية سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~من لبس الحرير في الدنيا وقال أبو نعيم ذكره بعض المتأخرين فذكر كلام بن
~~منده هذا ولم يتعقبه وهو وهم من الحسن في قوله سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم وإنما رواه الطفيل عن عمته جويرية كذلك أخرجه أحمد في مسنده عن الأسود
~~بن عامر بن شاذان وحجاج بن محمد كلاهما عن شريك بهذا السند إلى الطفيل عن
~~جويرية قالت قال رسول الله صلى الله ms1287 عليه وسلم من لبس ثوب حرير في الدنيا
~~ألبسه الله ثوبا من نار أو ثوب مذلة قلت وجابر ضعيف والله أعلم PageV03P554
### ||| ( الطاء بعدها اللام )
### $ 4319 طلحة السحيمي صوابه طلق قال أبو موسى ذكره علي بن سعد العسكري في
~~الصحابة وروى من طريق يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن طلحة السحيمي عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه في
~~ركوعه وسجوده قلت هذا الحديث أخرجه أحمد والطبراني في ترجمة طلق بن علي وهو
~~السحيمي
### $ 4320 طلحة أخو عبد الملك استدركه أبو موسى فوهم فإنه مذكور عند بن منده
~~وهو طلحة بن أبي حدرد المتقدم
### $ 4321 طلحة غير منسوب من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بن شاهين
~~وأخرج له حديث أحرق بطوننا وقد تقدم في ترجمة طلحة بن عمرو
### $ 4322 طلحة بن أبي قنان تابعي معروف أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة
~~وقال أبو أحمد العسكري بعد أن ذكره حديثه مرسل وكذا قال الدارقطني في
~~المؤتلف وأخرج أبو داود حديثه في المراسيل PageV03P555
### $ 4323 طلحة بن معاوية بن جاهمة السلمي روى عنه ابنه محمد كذا قال أبو عمر
~~قلت أخرج حديثه بقي بن مخلد في مسنده ورواه بن أبي شيبة من طريق بن إسحاق
~~عن محمد بن طلحة عن أبيه طلحة بن معاوية بن جاهمة قال أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أريد الجهاد معك قال أوحية أمك قلت نعم
~~قال الزمها وأخرجه أبو نعيم من طريقه ومن طريق علي بن مسهر عن بن إسحاق قال
~~بن منده رواه بن إسحاق وخالفه بن جريج كما تقدم يعني في ترجمة جاهمة وقد
~~أوضحت هناك بيان الوهم فيه وأن محمد بن طلحة لا قرابة بينه وبين طلحة بن
~~معاوية بن جاهمة
### $ 4324 طلحة الحجبي ذكره عمر بن شبة في أخبار مكة فقال حدثنا الحسن بن
~~إبراهيم حدثنا فليح عن نافع عن بن عمر قال أقبل النبي صلى ms1288 الله عليه وسلم
~~عام الفتح وهو مردف أسامة على القصواء ومعه بلال وعثمان وطلحة فدخلوا البيت
~~الحديث كذا فيه وطلحة بالواو والصواب وعثمان بن طلحة وكذلك أخرجه البخاري
~~عن شريح بن النعمان عن فليح على الصواب PageV03P556
### $ 4325 طلق غير منسوب ذكره بن قانع في الصحابة وأخرج من حديث قيس بن طلق عن
~~أبيه كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال مسست ذكري
~~وهذا هو طلق بن علي اليمامي الذي تقدم ذكره في القسم الأول كرره بغير فائدة
~~وقد أخرج هو في ترجمة طلق بن علي حديثا آخر من رواية قيس بن طلق بن علي عن
~~أبيه
### $ 4326 طلق بن علي بن شيبان بن محرز بن عمرو بن عبد الرحمن بن عم طلق بن
~~علي ذكره بن قانع في الصحابة وأخرج من طريق عبد الله بن بكر بن بكار عن
~~عكرمة بن عمار عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي عن طلق بن علي بن
~~شيبان قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الخوارج فقال يا يمامي
~~أما إنهم سيخرجون في أرض بين أنهار قلت يا رسول الله والله ما بأرضنا أنهار
~~قال إنها ستكون هكذا أورده فأخطأ في قوله طلق بن علي وإنما الحديث لعلي بن
~~شيبان يأتي في حرف العين فإن له عند أحمد وأبي داود وابن ماجة عدة أحاديث
~~من رواية عبد الله بن بدر بن عبد الرحمن بن شيبان عن أبيه لا ذكر لطلق بن
~~علي في شيء من أسانيدها فهو غلط نشأ عن زيادة رجل في السند لا أصل له فيه
~~وقد تقدم هذا المتن في ضمرة غير منسوب من طريق محمد بن جابر عن عكرمة بن
~~عمار بسند آخر إلى ضمرة والله أعلم PageV03P557
### $ 4327 طليق مصغر غاير بن قانع بينه وبين طلق بن علي وهو واحد فأخرج بن
~~قانع من طريق سراج بن عقبة عن عمته خلدة بنت طليق حدثني أبي قال كنا عند
~~النبي صلى ms1289 الله عليه وسلم فجاء صحار العبدي فذكر الحديث في الأشربة قلت
~~وأخرجه البغوي والطبراني من طريق سراج عن عمته خلدة ويقال خالدة عن أبيها
~~وسراج بن عقبة هو بن طلق بن علي فطلق جده لأبيه PageV03P558
### | ( حرف الظاء المشالة )
### || القسم الأول
### ||| ( الظاء بعدها الألف )
### $ 4328 ظالم بن أثيلة تقدم في راشد
### $ 4329 ظالم بن سارق أبو صفرة في الكنى وحكى أبو الفرج في ترجمة كعب
~~الأشعري أنه سمي أبو صفرة في قصيدة سناس بمهملتين الأولى مفتوحة ونون خفيفة
### ||| ( الظاء بعدها الباء )
### $ 4330 ظبيان بن عمارة ذكره بن منده وقال ذكره البخاري في الصحابة وهو ممن
~~يروي عن علي روى عنه سويد أبو قطبة انتهى وتعقبه أبو نعيم بأن البخاري لم
~~يذكره إلا بروايته عن علي فقط قلت كذا صنع في التاريخ ولا يلزم من ذلك ألا
~~يكون ذكره في كتابه المفرد في الصحابة وقد ذكره في التابعين بن أبي حاتم
~~وابن حبان وقرأت بخط الذهبي لا صحبة له فكأنه اعتمد قول أبي نعيم
~~PageV03P559
### $ 4331 ظبيان بن كرادة وقيل بن كدادة الأيادي أو الثقفي قال أبو عمر قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم في حديث طويل يرويه أهل الأخبار
~~والغريب فأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم من بلاده ومن قوله % فأشهد
~~بالبيت العتيق وبالصفا % شهادة من إحسانه متقبل % بأنك محمود لدينا مبارك %
~~وفي أمين صادق القول مرسل وقال بن منده ظبيان بن كراده قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم إن نعيم الدنيا يزول رواه عبد الله بن حرب عن يونس بن خباب
~~عن عطاء الخراساني عنه وعطاء عنه منقطع
### ||| ( الظاء بعدها الهاء )
### $ 4332 ظهير بالتصغير بن رافع بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري
~~الأوسي الحارثي شهد بدرا وذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد العقبة
~~PageV03P560
### ||  ( القسم الثاني )
# لم يذكر فيه أحد
### ||  ( القسم الثالث ) 
### ||| الظاء بعدها الألف
### $ 4333 ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حليس بن نفاثة بن عدي بن
~~الديل ms1290 بن بكر بن بعد مناة بن كنانة هذا قول الأكثر في اسمه وقال دعبل وعمر
~~بن شبة هو عمرو بن ظالم بن سفيان وسيأتي نسبه سواء وقال الواقدي اسمه عويمر
~~بن ظويلم وقيل هو عمرو بن عمران وقيل عثمان بن عمر وأبو الأسود الدئلي
~~مشهور بكنيته وهو من كبار التابعين مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وروى عن
~~عمر وعلي ومعاذ وأبي ذر وابن مسعود والزبير وأبي بن كعب وعمران بن حصين
~~وابن عباس وغيرهم وروى عنه أبو حرب ويحيى بن يعمر وعبد الله بن بريدة وعمر
~~مولى عفرة وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش PageV03P561 قال أبو حاتم ولي قضاء
~~البصرة ووثقه بن معين والعجلي وابن سعد وقال أبو عمر كان ذا دين وعقل ولسان
~~وبيان وفهم وحزم وقال بن سعد أيضا استخلفه بن عباس على البصرة فأقره علي
~~وقال أبو الفرج الأصبهاني ذكر أبو عبيدة أنه أدرك الإسلام وشهد بدرا مع
~~المسلمين قال وما رأيت ذلك لغيره ثم ساق سنده إليه بذلك وهو وهم ولعله مع
~~المشركين فإنهم ذكروا أن أباه قتل كافرا في بعض المشاهد التي قاتل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيها المشركين قلت هو قول بن القطان قال المرزباني
~~هاجر أبو الأسود إلى البصرة في خلافة عمر وولاه على البصرة خلافة لابن عباس
~~وكان علوي المذهب وقال الجاحظ كان أبو الأسود معدودا في طبقات من الناس
~~مقدما في كل منها كان يعد في التابعين وفي الشعراء والفقهاء والمحدثين
~~والأشراف والفرسان والأمراء والنحاة والحاضري الجواب والشيعة والصلع والبخر
~~والبخلاء وقال أبو علي القالي حدثنا أبو إسحاق الزجاج حدثنا أبو العباس
~~المبرد قال أول من وضع العربية ونقط المصاحف أبو الأسود وقد سئل أبو الأسود
~~عمن نهج له الطريق فقال تلقيته عن علي بن أبي طالب وقيل كان الذي حداه على
~~ذلك أن ابنته قالت له يا أبت ما أشد الحر وكان في شدة القيظ فقال ما نحن
~~فيه فقالت إنما أردت أنه شديد فقال قولي ما أشد فعمل ms1291 باب التعجب وروى عمر
~~بن شبة بإسناد له عن عاصم بن بهدلة قال أول من وضع النحو أبو الأسود استأذن
~~زيادا وقال له إن العرب خالطت العجم ففسدت ألسنتها PageV03P562 فلم يأذن له
~~حتى جاء رجل فقال أصلح الله الأمير مات أبانا وترك بنون فقال له زياد أدع
~~أبا الأسود فأذن له حينئذ وروى بن أبي سعد أن سبب ذلك أنه مر به فارسي فلحن
~~فوضع باب الفاعل والمفعول فلما جاء عيسى بن عمر تبع الأبواب فهو أول من بلغ
~~الغاية فيه ومن لطيف قول أبي الأسود ليس السائل الملحف خيرا من المانع
~~الحابس ومن عجائب أجوبته وبليغها أنه قيل أبو الأسود أظرف الناس لولا بخل
~~فيه فقال لا خير في ظرف لا يمسك ما فيه ومن محاسن الحكم في شعره % لا ترسلن
~~مقالة مشهورة % لا تستطيع إذا مضت إدراكها % لا تبدين نميمة نبئتها %
~~وتحفظن من الذي أنباكها وقوله السائر % ما كل ذي لب بمؤتيك نصحه % وما كل
~~مؤت نصحه بلبيب % ولكن إذا ما استجمعنا عند واحد % فحق له من طاعة بنصيب
~~قال بن أبي خيثمة وغيره مات في الجارف سنة تسع وستين وهو بن خمس وثمانين
~~سنة وكذا قال المرزباني وقال المدائني يقال إنه مات قبل الجارف قلت وعلى
~~هذا التقدير يكون قد أدرك من الأيام النبوية أكثر من عشرين سنة قال
~~المدائني الأشبه أنه مات قبل الجارف لأنا لم نسمع له في قصة المختار ذكرا
~~PageV03P563
### ||| ( الظاء بعدها الباء والفاء )
### $ 4334 ظبيان بن ربيعة تقدم في ذبيان في الذال المعجمة
### $ 4335 ظفر بن دهي له إدراك وشهد الفتوح في خلافة أبي بكر فروى سيف بن عمر
~~في الردة من طريقه قال فأغار بنا خالد بن الوليد على أهله مصبح بهراء وهم
~~غارون ورفقة منهم تشرب في وجه الصبح وساقيهم يغني % ألا اسقياني قبل جيش
~~أبي بكر % لعل منايانا قريب ولا ندري قال فضربت عنقه فاختلط دمه بخمره
~~الظاء بعدها الهاء
### $ 4336 ظهير بن سنان الأسدي ذكر بن منده أنه عاصر ms1292 النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأهدى له ناقة ولم يرد ذكر وفادته قلت سيأتي ذكر ذلك في ترجمة نقادة إن شاء
~~الله تعالى PageV03P564
### ||  ( القسم الرابع ) من حرف الظاء المشالة
### ||| ( الظاء بعدها الألف )
### $ 4337 ظالم بن عمرو بن سفيان أبو الأسود الدئلي ذكره بن شاهين في الصحابة
~~وقد ذكرت سبب وهمه فيه في الكنى وقدمت في القسم الذي قبل هذا ما قاله أبو
~~عبيدة فيه وبينت ما فيه من الوهم أيضا بحمد الله عز وجل هنا في تم الجزء
~~الأول بحمد الله يتلوه إن شاء الله حرف العين المهملة وصلى الله على سيدنا
~~محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم % إن تجد عيبا فسد الخللا % هل من لا
~~فيه عيب وعلا وفي د يتلوه إن شاء الله حرف العين PageV03P565
### | ( حرف العين المهملة )
### || القسم الأول
### ||| ( العين بعدها الألف )
### $ 4338 عابد بن السائب يأتي في عايذ بعد الألف مثناة تحتية وذال معجمة
### $ 4339 عابس بن جعدة التميمي من بني الشعيراء ذكر أبو الحسن المدائني ما
~~يدل على أن له صحبة وما ورد في أخبار الأحنف بن قيس له من طريق عامر بن
~~عبيد قال قال صعصعة بن معاوية للأحنف أتراني أخطب إلى قوم فيردونني فقال
~~نعم لو أتيت بني الشعيراء لردوك فقال لا جرم لا أنزل عن دابتي حتى آتيهم
~~فأتاهم فوقف على عابس بن جعدة وكان عابس بن جعدة يقول كنت في مجلس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرش على قوم في المجلس ماء فأصابني من رش رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال فوقف صعصعة فخطب إلى عابس فقال انزل فنزل فأمر
~~بدابته فضرب في وجهها حتى رجعت إلى دار صعصعة فلم يلبثوا أن جاء صعصعة يسب
~~بني الشعيراء
### $ 4340 عابس بن ربعية بن عامر الغطيفي روى بن منده من طريق عمرو بن أبي
~~المقدام أحد المتروكين عن عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة عن أبيه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خير إخواني علي وخير أعمامي حمزة ms1293 وأورد بن
~~الأثير هنا حديث عابس بن ربيعة النخعي قال رأيت عمر يقبل الحجر الحديث
~~والنخعي غير الغطيفي وفرق بينهما بن ماكولا وغيره والنخعي متفق عليه أنه
~~تابعي PageV03P566
### $ 4341 عابس بن عبس الغفاري ويقال له عبس بن عابس قال البخاري له صحبة وروى
~~الطبراني وابن شاهين من طريق موسى الجهني عن زاذان قال كنت مع رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقال له عابس أو بن عابس على سطح فرأى الناس
~~يتحملون فقال ما للناس فقيل يفرون من الطاعون فقال يا طاعون خذني فقال له
~~رجل أتدعو بالموت وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه فقال لست
~~خصال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخوفهن على أمته الحديث لفظ بن
~~شاهين ورواه أحمد من طريق عثمان بن عمير عن زاذان فسمى المبهم الأول حكيما
~~الكندي ورواه أبو بكر بن أبي علي من هذا الوجه فقال فيه فقال له بن عم له
~~كانت له صحبة وأخرجه البخاري في تاريخه من طريق ليث عن عثمان بن عمير عن
~~زاذان عن عابس وحده وروى بن شاهين من طريق القاسم عن أبي أمامة عن عابس
~~الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الخصال PageV03P567
### $ 4342 عابس مولى حويطب بن عبد العزى قيل نزل فيه وفي صهيب ومن الناس من
~~يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله الآية أخرجه بن منده من طريق السدي عن الكلبي
~~عن أبي صالح عن بن عباس
### $ 4343 عازب غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه عفيفا يأتي في عفيف
### $ 4344 عازب بن الحارث بن عدي الأنصاري الأوسي والد البراء تقدم نسبه في
~~ترجمة ابنه البراء وفي الصحيحين عن البراء بن عازب قال اشترى أبو بكر من
~~عازب رحلا فقال لعازب مر ابنك فليحمله معي قال لا حتى تحدثنا كيف هاجرت أنت
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله وقد وقع لنا بعلو في
~~قربوس قال بن سعد قالوا وكان عازب قد ms1294 أسلم ولم يسمع له بذكر في المغازي وقد
~~سمعنا بحديثه في الرحل الذي اشتراه منه أبو بكر الصديق
### $ 4345 العاص بن الأسود يأتي في مطيع
### $ 4346 العاص بن الحارث بن جزء يأتي في عبد الله
### $ 4347 العاص بن سهيل بن عمرو قيل هو اسم أبي جندل ويأتي في عبد الله
### $ 4348 العاص بن عامر بن عوف يأتي في مطيع وكذا العاص بن ذي PageV03P568
### $ 4349 العاص بن عمرو وهو عبد الله الصحابي الجليل وهؤلاء غير النبي صلى
~~الله عليه وسلم أسماءهم
### $ 4350 عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح واسم أبي الأقلح قيس بن عصمة بن النعمان
~~بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف الأنصاري جد عاصم
~~بن عمرو بن الخطاب لأمه من السابقين الأولين من الأنصاري روى الحسن بن
~~سفيان في مسنده من طريق رفاعة بن الحجاج عن أبيه عن الحسين بن السائب قال
~~لما كانت ليلة العقبة أو ليلة بدر قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن معه
~~كيف تقاتلون فقام عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح فأخذ القوس والنبل وقال إذا
~~كان القوم قريبا من مائتي ذراع كان الرمي وإذا دنوا حتى تنالهم الرماح كانت
~~المداعسة حتى تقصف فإذا تقصفت وضعناها وأخذنا بالسيوف وكان المجالدة فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم هكذا نزلت الحرب من قاتل فليقاتل كما يقاتل عاصم
~~وفي الصحيحين من طريق عمرو بن أبي سفيان عن أبي هريرة قال بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سرية وأمر عليهم عاصم بن أبي الأقلح الحديث بطوله في
~~قصة خبيب بن عدي وفيه قصة طويلة وفيه إن عاصما قال لا أنزل في ذمة مشرك
~~وكان قد عاهد الله ألا يمس مشركا ولا يمسه مشرك فأرسلت قريش ليؤتوا بشيء من
~~جسده وكان قتل عظيما من عظمائهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر
~~فحمته منهم ولذلك كان يقال حمي الدبر وفي هذه القصة يقول حسان % لعمري لقد
~~ساءت هذيل بن ms1295 مدرك % أحاديث كانت في خبيب وعاصم % أحاديث لحيان صلوا
~~بقبيحها % ولحيان ركابون شر الجرائم PageV03P569
### $ 4351 عاصم بن أبي جبل بفتح الجيم والموحدة واسم أبي جبل قيس ويقال عبد
~~الله بن قيس بن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي قال
~~العدوي في نسبي الأوسي صحب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن له ذلك الذكر
~~وذكره الواقدي فقال عاصم بن عبد الله بن قيس وقيس هو أبو جبل شهد أحدا وكذا
~~ذكره الطبري وقال الخطيب في المؤتلف عاصم بن أبي جبل أحد أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وذكر بن القداح في نسب الأنصار في ذرية عزيز بن مالك بن
~~عوف بن عمرو بن عوف عاصم بن أبي جبل وهو قيس وساق نسبه ثم قال صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولم يكن له ذاك الذكر ولا شهد شيئا من المشاهد وكان له
~~شرف في زمن عمر بن الخطاب واتصل شرفه وآخر من عرف من حفدته عبد الله بن
~~عمارة بن عبد الرحمن بن عاصم وهو أحد القراء الأربعة الذين قدموا على
~~المهدي انتهى وقد مضى في الزاي زهير بن أبي جبل فما أدري هو أخوه أم لا
### $ 4352 عاصم بن حدرد الأنصاري ويقال حدرة آخره هاء هذا هو المعتمد عند بن
~~ماكولا قال عيسى بن شاذان له صحبة وروى بن منده من طريق سعيد بن بشر عن
~~قتادة عن الحسن قال دخلنا على عاصم بن حدرد فقال ما كان لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بواب قط ولا خوان قط ولا مشى بوسادة قط قال الصوري فيما
~~قرأت في فوائد الطيوري لا أعلم له حديثا غير هذا ولا له مخرج إلا هذا
~~PageV03P570
### $ 4353 عاصم بن حصين بن مشمت قال أبو عمر قيل إنه وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم مع أبيه
### $ 4354 عاصم بن الحكم قال بن حبان له صحبة وروى أبو يعلى والباوردي من طريق
~~طالب بن مسلم بن عاصم حدثني بعض ms1296 أهلي أن جدي حدثه أنه شهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم في حجته خطب فقال إن دمائكم وأموالكم عليكم حرام الحديث وبه قال
~~إن الله نظر إلى أهل الجمع فقبل من محسنهم وشفع محسنهم في مسيئهم قال بن
~~فتحون يحتمل أن يكون عاصم هذا أخا لمعاوية بن الحكم السلمي من جملة إخوته
### $ 4355 عاصم بن سفيان الثقفي قال بن حبان له صحبة وقال البغوي وابن السكن
~~يقال له صحبة سكن المدينة وقال أبو عمر روى عنه ابنه قيس لا يصح حديثه كذا
~~حرف اسم ولده وإنما هو بشر وقال بن منده عاصم أبو بشر الذي روى حديثه حشرج
~~بن نباتة عن هشام بن حبيب عن بشر بن عاصم عن أبيه سمعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول إذا كان يوم القيامة أتى بالوالي فوقف على جسر جهنم الحديث قلت
~~أخرجه البغوي من هذا الوجه وكذا بن السكن وأبو نعيم وأظن من قال فيه الثقفي
~~فقد وهم لأن ذلك لم يقع في سياق حديثه وكأنه اشتبه على من نسبه كذلك بعاصم
~~بن سفيان الثقفي التابعي المشهور الذي يروي عن أبي أيوب وعقبة بن عامر وعبد
~~الله بن عمرو وغيرهم وقد سمي البخاري جده عبد الله بن ربيعة وقال إنه أخو
~~عبد الله قلت هذا الصحابي وقد سمي الذهبي أباه عاصما لكنه ظنه آخر فقال
~~عاصم بن عاصم بن بشر روى بن أبي طرخان حديثه في الوحدان كذا قال فلعله كان
~~فيهم عاصم بن أبي عاصم والله أعلم PageV03P571
### $ 4356 عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام البلوي
~~العجلاني حليف الأنصاري كان سيد بني عجلان وهو أخو معن بن عدي يكنى أبا
~~عمرو ويقال أبا عبد الله واتفقوا على ذكره في البدرين ويقال إنه لم يشهدها
~~بل خرج فكسر فرده النبي صلى الله عليه وسلم من الروحاء واستخلفه على
~~العالية من المدينة وهذا هو المعتمد وبه جزم بن إسحاق وأورد الواقدي بسند
~~له إلى أبي القداح بن ms1297 عاصم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف عاصما على
~~أهل قباء والعالية لشيء بلغه عنهم وضرب له بسهمه وأجره وقال شهد أحدا وما
~~بعدها وله رواية عند أحمد وفي الموطأ والسنن من طريق أبيه إلى أبي القداح
~~بن عاصم عنه وأخرجها البخاري في التاريخ عن أبي عاصم عن مالك وروى عنه أيضا
~~الشعبي والطبراني وله ذكر في الصحيح من حديث سهل بن سعد في قصة المتلاعنين
~~وغاير البغوي بين عاصم بن عدي العجلاني وبين عاصم والد أبي القداح فوهم
~~وصرح بن خزيمة في صحيحه بأن والد بن القداح هو عاصم بن عدي العجلاني وقال
~~بن سعد وابن السكن وغيرهما مات سنة خمس وأربعين وهو بن مائة وخمس عشرة وقيل
~~عشرين وقال الزبير بن بكار في ترجمة عبد الرحمن بن عوف ومن ولده عمرو ومعن
~~وزيد وأمهم سهلة بنت عاصم بن عدي العجلاني كان عبد العزيز بن عمران يحدث عن
~~أبيه عن جده عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال عاش عاصم بن عدي
~~عشرين ومائة سنة فلما حضرته الوفاة بكى عليه أهله فقال لا تبكوا علي إنما
~~فنيت فناء وذكر الطبري أنه كان قصير القامة PageV03P572
### $ 4357 عاصم بن البكير بصيغة التصغير المزني حليف الأنصار ذكره موسى بن
~~عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وقال أبو عمر فيه نظر قلت قد وافقه غير واحد
~~آخره أبو جعفر الطبري PageV03P573
### $ 4358 عاصم بن عمرو بن خالد بن حرام بمهملتين بن أسعد بن وديعة بن مالك بن
~~قيس بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي أبو نصر ذكره بن
~~أبي خيثمة وغيره في الصحابة وروى البغوي من طريق نصر بن عاصم الليثي عن
~~أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل لهذه الأمة من فلان ذي
~~الأستاه قال البغوي ولا أدري له صحبة أم لا قلت قد أخرجه الطبراني من الوجه
~~الذي أخرجه منه البغوي فزاد في أوله ما يدل على ms1298 صحبته وهو قوله دخلت المسجد
~~مسجد المدينة وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون نعوذ بالله من
~~غضب الله وغضب رسوله قلت مم ذاك قالوا كان يخطب آنفا فقام رجل فأخذ بيد
~~ابنه ثم خرجا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله القائد والمقود
~~به ويل لهذه الأمة من فلان ذي الأستاه
### $ 4359 عاصم بن عمرو التميمي أحد الشعراء الفرسان أخو القعقاع بن عمرو وقال
~~سيف في الفتوح وبعث عمر ألوية مع من ولي مع سهيل بن عدي فدفع لواء سجستان
~~إلى عاصم بن عمرو التميمي وكان عاصم من الصحابة وأنشد له أشعارا كثيرة في
~~فتوح العراق وقال أبو عمر لا يصح له عند أهل الحديث صحبة ولا رواية وكان له
~~ولأخيه بالقادسية مقامات محمودة وبلاء حسن
### $ 4360 عاصم بن فضالة الليثي أخو عبد الله ذكره الطبري فيمن استقضاه زياد
~~من الصحابة لما ولي البصرة PageV03P574
### $ 4361 عاصم بن قيس بن ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن
~~عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~وغيرها
### $ 4362 عاصم بن الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس قتل أبوه وجده يوم بدر
~~كافرين ونشأ هو بمكة وكان له يوم حجة الوداع نحو ثمان سنين قال بن سعد
~~انقرض ولد عتبة بن ربيعة إلا من ولد المغيرة بن عمران بن عاصم بن الوليد بن
~~عتبة ذكره البلاذري لكنه قال عمار بدل عمران
### $ 4363 العاقب العمراني ذكر في السيد النجراني
### $ 4364 عاقل بن البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بالمعجمة والتحتانية
~~بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة الليثي حليف بن عدي كان من السابقين
~~الأولين وشهد بدرا هو وإخوته إياس وعمالة وعامر واستشهد عاقل ببدر قاله
~~موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما وقال كان اسمه غافلا بالمعجمة والفاء
~~فغيره النبي صلى الله عليه وسلم حكاه بن سعد ويقال إنه أول من بايع النبي
~~صلى ms1299 الله عليه وسلم في دار الأرقم حكاه الواقدي بسنده PageV03P575
### $ 4365 عامر بن الأسود الطائي له ذكر روى سعيد بن أشكاب من طريق عبد الملك
~~بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن عمرو أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب لعامر بن الأسود بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب
~~من محمد رسول الله لعامر بن الأسود المسلم أن له ولقومه على ما أسلموا عليه
~~من بلادهم ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وكتب المغيرة
### $ 4366 عامر بن الأضبط الأشجعي ذكره بن شاهين وغيره وساق قصة تدل على أنه
~~قتل حين أسلم قبل أن يلقى النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرته في القسم
~~الثالث وسقت قصته في ترجمة محلم بن جثامة في حرف الميم في القسم الأول
### $ 4367 عامر بن الأكوع يأتي في عامر بن سنان
### $ 4368 عامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بمهملات بن مالك بن عدي بن عامر بن
~~غنم بن عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي والد هشام ذكره موسى بن عقبة وابن
~~إسحاق فيمن شهد بدرا وفي صحيح مسلم عن سعد بن هشام عن عائشة قالت نعم المرء
~~كان عامر أصيب يوم أحد وروى أبو داود والنسائي من طريق حميد بن مالك عن
~~هشام بن عامر قال جاءت الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال
~~احفروا وأعمقوا الحديث وفيه وأصيب يومئذ أبو عامر فدفن بين اثنين وله طرق
~~أخرى غيرها PageV03P576
### $ 4369 عامر بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي
~~صهر النبي صلى الله عليه وسلم أخو أم المؤمنين أم سلمة أسلم يوم الفتح وله
~~حديث عن أخته أم سلمة في النسائي روى عنه سعيد بن المسيب وذكره البخاري
~~وخليفة ويعقوب بن سفيان وابن أبي حاتم وابن أبي خيثمة وابن حبان في
~~التابعين وذكره بن منده في الصحابة فعاب ذلك عليه أبو نعيم ولا عيب عليه
~~لأن أباه قتل في الجاهلية ولم ms1300 يبق بعد الفتح قرشي إلا أسلم وشهد حجة الوداع
~~وفي سياق حديثه عن أحمد عن عامر بن أمية عن أخته أم سلمة
### $ 4370 عامر بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن
~~جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي قال
~~الطبري في الذيل له صحبة وشهد الخندق وما بعدها وقتل يوم الحرة
### $ 4371 عامر بن البكير أخو عاقل تقدم معه
### $ 4372 عامر بن ثعلبة يقال هو اسم أبي الدرداء
### $ 4373 عامر بن ثابت بن سلمة بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف
~~الأنصاري الأوسي استشهد باليمامة قاله بن إسحاق
### $ 4374 عامر بن ثابت الأنصاري حليف بني جحجبي قال بن شاهين عن رجاله شهد
~~أحد وقال أبو عمر استشهد باليمامة PageV03P577
### $ 4375 عامر بن ثابت بن أبي الأقلح أخو عاصم الماضي قال أبو عمر يقال هو
~~الذي ضرب عنق عقبة بن أبي معيط في بدر
### $ 4376 عامر بن الحارث بن ثوبان له صحبة وشهد فتح مصر ولا يعرف له رواية
~~قاله بن منده
### $ 4377 عامر بن الحارث بن زهير بن شداد بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث
~~بن فهر الفهري ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وسماه موسى بن عتبة عمرو بن
~~الحارث وكذا قال زياد البكائي عن بن إسحاق
### $ 4378 عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم الأشعري يقال هو اسم أبي مالك
### $ 4379 عامر بن حثمة ذكره سيف في الفتوح وقال كان أحد الأمراء العشرة من
~~الصحابة الذين قدمهم أبو عبيدة بين يديه إلى فحل وشهد اليرموك ومرج الصفر
~~وغيرهما ذكره الطبري
### $ 4380 عامر بن حديد ذكره أبو عمر فيمن يكنى أبا زيد من الصحابة وفيه نظر
### $ 4381 عامر بن حذيفة يقال هو اسم أبي الجهم PageV03P578
### $ 4382 عامر بن أبي الحسن المازني مازن الأنصار ذكره بن فتحون وعزاه
~~الدارقطني
### $ 4383 عامر بن الحضرمي ذكر مقاتل في تفسيره أن قوله تعالى إلا من أكره ms1301
~~وقلبه مطمئن بالإيمان نزلت في خير مولى عامر بن الحضرمي وكان قد أسلم
~~فأكرهه عامر على الكفر فجاء ثم أسلم عامر بعد ذلك وهاجر هو ومولاه جميعا
~~قلت هو أخو العلاء بن الحضرمي الصحابي المشهور
### $ 4384 عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك بن ربيعة بن عامر بن سعد بن عبد الله
~~بن الحارث بن رفيدة بن عنز بن وائل العنزي وقيل في نسبه غير ذلك وعنز بسكون
~~النون أخو بكر بن وائل حليف بني عدي ثم الخطاب والد عمر منهم من ينسبه إلى
~~مذحج كان أحد السابقين الأولين وهاجر إلى الحبشة ومعه امرأته ليلى بنت أبي
~~خيثمة ثم هاجر إلى المدينة أيضا وشهد بدرا وما بعدها وله رواية عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم من طريق أبيه عبد الله ومن طريق عبد الله بن عمر وعبد
~~الله بن الزبير وأبي أسامة بن سهل وغيرهم وذلك في الصحيحين وغيرهما وكان
~~صاحب عمر لما قدم الجابية واستخلفه عثمان على المدينة لما حج وقال بن سعد
~~كان الخطاب قد تبنى عامرا فكان يقال عامر بن الخطاب حتى نزلت ادعوهم
~~لآبائهم وقال يحيى بن سعد الأنصاري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قام عامر
~~بن ربيعة يصلي من الليل وذلك حين نشب الناس في الطعن على عثمان فنام فأتاه
~~آت فقال له قم فاسأل الله أن يعيذك من الفتنة فقام فصلى ثم اشتكى فما خرج
~~بعد إلا بجنازته أخرجه مالك في الموطأ قال مصعب الزبيري مات سنة اثنتين
~~وثلاثين كذا قال أبو عبيدة ثم ذكره في سنة سبع وثلاثين وقال أظن هذا أثبت
~~وقال الواقدي كان موته بعد قتل عثمان بأيام وقيل في وفاته غير ذلك
~~PageV03P579
### $ 4385 عامر بن أبي ربيعة ذكره الطبراني وأخرج من طريق شريك عن يزيد بن أبي
~~زياد عن عبد الرحمن بن سابط عن بن أبي ربيعة سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لا يزال الناس بخير ما عظموا هذه الحرمة يعني الكعبة
### $ 4386 عامر بن ms1302 ساعدة الأنصاري يقال هو أبو خيثمة والد سهل
### $ 4387 عامر بن سحيم المزني سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذكره البغوي عن البخاري قال لم يخرج حديثه
### $ 4388 عامر بن سعد بن الحارث بن عبادة بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن
~~أفصى ذكره بن الدباغ مستدركا على أبي عمر فقال استشهد هو وأخوه عمرو يوم
~~مؤتة ذكره بن هشام عن الزهري انتهى وذكره الدولابي في الكنى في ترجمة أبي
~~طاهر عبد الملك بن محمد بن عمرو بن حزم وروى بإسناده إليه قال قتل في مؤتة
~~عمرو بن عامر حدثنا سعد بن الحارث واستدركه بن فتحون PageV03P580
### $ 4389 عامر بن سعد بن عمرو بن ثقيف الأنصاري الأوسي ذكر العدوي أنه شهد
~~بدرا فيما يقال وذكره بن القداح واستدركه بن الدباغ
### $ 4390 عامر بن سعد ويقال هو اسم أبي سعد الأنماري
### $ 4391 عامر بن سعد أو سعيد ويقال هو اسم أبي كبشة الأنماري
### $ 4392 عامر بن السكن الأنصاري ذكر الثعلبي في تفسيره أنه أحد من وجه النبي
~~صلى الله عليه وسلم لهدم مسجد الضرار قلت وهو غير عامر بن يزيد بن السكن
~~الآتي فإنه استشهد بأحد ومسجد الضرار كان بعد ذلك بمدة
### $ 4393 عامر بن سلمة بن عبيد بن ثعلبة الحنفي عم ثمامة بن آثال اليمامي ذكر
~~الواقدي أنه أسلم فروى بسند له عن أبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة قال بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي إلى المنذر بن ساوي في رجب
~~سنة تسع فأسلم المنذر ورجع العلاء فمر باليمامة فقال له ثمامة بن آثال أنت
~~رسول محمد قال نعم قال لا تصل إليه أبدا فقال له عمه عامر مالك وللرجل قال
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهد عامرا وأمكني من ثمامة فأسلم
~~عامر وأسر ثمامة وذكر هذا سيف في الفتوح من وجه آخر مطولا
### $ 4394 عامر بن سلمة بن عامر الأنصاري البلوي ذكره موسى بن عقبة ومحمد ms1303 بن
~~إسحاق وغيرهما فيمن شهد بدرا وحكى أبو عمر أنه قيل فيه عمر بدل عامر
~~PageV03P581
### $ 4395 عامر بن سليم الأسلمي ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور وأنه كان حامل
~~راية رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض المغازي وتوفي بنيسابور
### $ 4396 عامر بن سنان بن عبد الله بن قشير الأسلمي المعروف بابن الأكوع عم
~~سلمة بن عمرو بن الأكوع واسم الأكوع سنان ويقال أخوه ثبت ذكره في الصحيح من
~~حديث سلمة في قصة خيبر قال فقاتل أخي عامر قتالا شديدا فارتد عليه سيفه
~~فقتله فقالوا حبط عمله فقال النبي صلى الله عليه وسلم كذب من قاله إنه
~~لجاهد ومجاهد قل عربي نشأ بها مثله وفي بعض الطرق أنه سلمة قال إن عامرا
~~عمه فيمكن التوفيق أن يكون أخاه من أمه على ما كانت الجاهلية تفعله أو من
~~الرضاعة ففي مسلم من طريق إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال وخرج عمي
~~عامر إلى خيبر فجعل يرتجز فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا قالوا عامر
~~فقال غفر الله لك فقال عمر لو متعنا به قال سلمة وبارز عمي عامر مرحبا
~~اليهودي فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر ورجع سيف عامر على ساقه
~~الحديث وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم بل له أجره مرتين وروى بن إسحاق
~~في المغازي عن محمد بن إبراهيم التيمي أنه حدثه عن أبي الهيثم عن أبيه أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع
~~وكان اسم الأكوع سنانا الحديث PageV03P582
### $ 4397 عامر بن شهر الهمداني ويقال البكيلي بالموحدة وكسر الكاف الخفيفة
~~ويقال الناعظي بالنون والمهملة والظاء المعجمة أبو شهر ويقال أبو الكنود
~~وله في أبي داود حديث من رواية الشعبي عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت لي همدان هل أنت آت هذا الرجل ومرتاد لنا الحديث ومتنه فقدمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست عنده وأخرجه أبو يعلى ms1304 مطولا وفيه
~~أنه لما رجع مر بالنجاشي وفيه أسلم قومي ونزلوا إلى السهل وكتب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى عمير ذي مران وبعث مالك بن مرارة الرهاوي إلى اليمن
~~جميعا وأسلم عك ذي خيوان وروى له حديثا آخر قال كنت عند النجاشي فقرأ بن له
~~آية من الإنجيل فضحكت فقال أتضحك من كلام الله وهو طرف من الحديث الطويل
~~وذكر سيف في الفتوح بسند له عن بن عباس أن عامر بن سهل كان أول من اعترض
~~على الأسود العنسي لما ادعى النبوة وكان عامر بن شهر أحد عمال النبي صلى
~~الله عليه وسلم على اليمن
### $ 4398 عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق العامري العقيلي والد أبي رزين
~~لقيط بن عامر ذكره بن قانع وغيره في الصحابة وأورد له الحديث الذي أخرجه
~~النسائي وابن الجارود من طريق عمرو بن أوس عن أبي رزين أنه قال يا نبي الله
~~إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة قال حج عن أبيك واعتمر قلت لم أر
~~في شيء من طرقه التصريح بوفادة والد أبي رزين PageV03P583
### $ 4399 عامر بن الطفيل بن الحارث الأزدي ذكره وثيمة في الردة عن بن إسحاق
~~وذكر أنه كان وافد قومه والقائم فيهم في زمن الردة يحرضهم على الإسلام وذكر
~~له قصة طويلة وقصيدة حسنة وله مرثية في النبي صلى الله عليه وسلم % بكت
~~الأرض والسماء على النور % الذي كان للعباد سراجا % من هدينا به إلى سبل
~~الحق % وكنا لا نعرف المنهاجا
### $ 4400 عامر بن الطفيل آخر لم يذكر نسبه ذكره الترمذي والطبري في الصحابة
~~وروى المستغفري من طريق القاسم عن أبي أمامة عن عامر بن الطفيل أنه قال يا
~~رسول الله زودني كلمات أعيش بهن قال يا عامر أفش السلام وأطعم الطعام
~~واستحي من الله كما تستحي رجلا من أهلك وإذا أسأت فأحسن فإن الحسنات يذهب
~~السيئات أورده المستغفري في ترجمة عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر الكلابي
~~رئيس بني عامر في الجاهلية وهو ms1305 خطأ صريح فإن عامر بن الطفيل مات كافرا
~~وقصته معروفة وكان قدومه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن ثمانين سنة
~~فقال له أبايعك على أن أعنة الخيل فامتنع والحديث الذي أورده إن صح فهو آخر
~~وأظنه الأسلمي الذي روى البغوي والطبري في ترجمة عامر بن مالك ملاعب الأسنة
~~من طريق عبد الله بن بريدة الأسلمي قال حدثني عمي عامر بن الطفيل عن عامر
~~بن مالك فذكر حديثا سيأتي في ترجة عامر بن مالك PageV03P584
### $ 4401 عامر بن أبي عامر الأشعري ذكره بن سعد في تسمية من نزل الشام من
~~الصحابة وذكره يعقوب بن سفيان وابن السكن والباوردي وابن زبر في الصحابة
~~وقال بن البراء سئل عنه علي بن المديني فقال إن لم يكن أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلم يسمع من أبيه لأن أبا عامر قتل في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكذا قال الطبري قلت وهذا مبني على أن أباه أبا عامر عم أبي موسى
~~الأشعري وقد جزم أبو أحمد الحاكم في الكنى بأنه غيره فترجم لأبي عامر
~~الأشعري عم أبي موسى وقال بن سعد والبغوي والطبري عامر بن أبي عامر الأشعري
~~قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وغزا معه وروى يحيى بن سليم عن أبي خثيم
~~عن شهر بن حوشب عن عامر الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمرأة
~~التي سألته عن زوجها لو كان أجذم يسيل منخراه دما فمصصت ذلك لم تقضي حقه
~~وروى الطبري والحاكم عن سعيد بن عبد العزيز قال قدم أبو موسى الأشعري فدعا
~~النبي صلى الله عليه وسلم لأكبر أهل السفينة وأصغرهم وقال أبو عامر الأشعري
~~يقول كنت أنا أكبر أهل السفينة وابني أصغرهم وذكره بن سميع في الطبقة
~~الأولى من تابعي أهل الشام وقال كان على القضاء زمن عمر قلت لا يكون على
~~القضاء في ذلك الوقت إلا وهو رجل وقال بن حبان عامر بن أبي عامر الأشعري
~~سكن الشام له صحبة ومات في خلافة عبد ms1306 الملك ثم غفل فذكره في التابعين وذكره
~~أبو زرعة الدمشقي في الصحابة الذين نزلوا الشام PageV03P585
### $ 4402 عامر بن عبد الأسد ينظر في القسم الثالث
### $ 4403 عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب ويقال وهيب بن ضبة بن
~~الحارث بن فهر القرشي الفهري أبو عبيدة بن الجراح مشهور بكنيته وبالنسبة
~~إلى جده ومنهم من لم يذكر بين عامر والجراح عبد الله وبذلك جزم مصعب
~~الزبيري في نسب قريش والأكثر على إثباته وكان إسلامه هو وعثمان بن مظعون
~~وعبيدة بن الحارث بن المطلب وعبد الرحمن بن عوف وأبو سلمة بن عبد الأسد في
~~ساعة واحدة قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم ذكره بن سعد من
~~رواية يزيد بن رومان وأنكر الواقدي ذلك وزعم أن أباه مات قبل الإسلام وأمه
~~أميمة بنت غنم بن جابر بن عبد العزي بن عامر بن عميرة أحد العشرة السابقين
~~إلى الإسلام وهاجر الهجرتين وشهد بدرا وما بعدها وهو الذي انتزع الحلقتين
~~من وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقطت ثنيتا أبي عبيدة وقال فيه النبي
~~صلى الله عليه وسلم لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح
~~أخرجاه في الصحيح من طريق أبي قلابة عن أنس والبخاري نحوه من حديث حذيفة
~~وقال أحمد حدثنا عفان حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن أهل اليمن لما قدموا
~~PageV03P586 على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ابعث معنا رجلا يعلمنا
~~السنة والإسلام فأخذ بيدي أبي عبيدة الجراح فقال هذا أمين هذه الأمة وسيره
~~إلى الشام أميرا فكان فتح أكثر الشام على يده وقال إنه قتل أباه يوم بدر
~~ونزلت فيه لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله
~~ورسوله الآية وهو فيما أخرجه الطبراني بسند جيد عن عبد الله بن شوذب قال
~~جعل والد أبي عبيدة يتصدى لأبي عبيدة يوم بدر فيحيد عنه فلما أكثر قصده
~~فقتله فنزلت وله عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وذكر ms1307 عنه جابر بن عبد
~~الله في الصحيح قوله للجيش الذين أكلوا من العنبر نحن رسل رسول الله وفي
~~سبيل الله فكلوا وروى عنه العرباض بن سارية وأبو أمامة وأبو ثعلبة وسمرة
~~وغيرهم قال خليفة وكانت أمه من بني الحارث بن فهر أدركت الإسلام وأسلمت
~~وقال الواقدي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن معاذ وهو
~~الذي قال لعمر أنفر من قدر الله فقال لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم نفر
~~من قدر الله تعالى إلى قدر الله تعالى وذلك دال على جلالة أبي عبيدة عند
~~عمر وذكره بن إسحاق في مهاجرة الحبشة وأسند بن سعد من طريق مالك بن عامر
~~أنه وصف أبا عبيدة فقال كان رجلا نحيفا معروق الوجه خفيف اللحية طوالا أجنأ
~~أثرم وقال موسى بن عقبة في المغازي أمر النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن
~~العاص في غزوة ذات السلاسل وهي من مشارف الشام في بلى ونحوهم من قضاعة فخشي
~~عمرو PageV03P587 فبعث يستمد فندب النبي صلى الله عليه وسلم الناس من
~~المهاجرين الأولين فانتدب أبو بكر وعمر في آخرين فأمر عليهم أبا عبيدة بن
~~الجراح مددا لعمرو بن العاص فلما قدموا عليه قال أنا أميركم فقال المهاجرون
~~بل أنت أمير أصحابك وأبو عبيدة أمير المهاجرين فقال إنما أنتم مددي فلما
~~رأى ذلك أبو عبيدة وكان حسن الخلق متبعا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعهده فقال تعلم يا عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي إن قدمت
~~على صاحبك فتطاوعا وإنك إن عصيتني أطعتك وفي فوائد بن أخي سمي بسند صحيح
~~إلى الشعبي قال قال المغيرة بن شعبة لأبي عبيدة إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمرك علينا وإن بن النابغة ليس لك معه أمر يعني عمرو بن العاص فقال
~~أبو عبيدة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نتطاوع وأنا أطيعه
~~لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أبو يعلى حدثنا موسى ms1308 بن محمد بن
~~حبان حدثني يحيى بن سعيد حدثنا كهمس حدثنا عبد الله بن شقيق سألت عائشة من
~~كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أبو بكر ثم عمر ثم أبو
~~عبيدة بن الجراح وقال أحمد حدثنا إسماعيل هو بن علية ويزيد بن هارون قالا
~~أنبأنا الجريري عن عبد الله بن شقيق قلت لعائشة أي أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان أحب إليه قالت أبو بكر قلت ثم من قالت عمر قلت ثم من
~~قالت أبو عبيدة بن الجراح وقال يعقوب بن سفيان حدثنا حجاج حدثنا حماد عن
~~زياد الأعلم عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد من
~~أصحابي إلا لو شئت لأخذت عليه في خلقه ليس أبا عبيدة بن الجراح هذا مرسل
~~ورجاله ثقات PageV03P588 وفي الطبراني من طريق عبد الله بن عمرو قال ثلاثة
~~من قريش أصبح الناس وجوها وأحسنهم خلقا وأشدهم حياء أبو بكر وعثمان وأبو
~~عبيدة في سنده بن لهيعة وأخرج بن سعد بسند حسن أن معاذ بن جبل بلغه أن بعض
~~أهل الشام استعجز أبا عبيدة أيام حصار دمشق ورجح خالد بن الوليد فغضب معاذ
~~وقال أبأبي عبيدة يطن والله إنه لمن خيرة من يمشي على الأرض وقال بن
~~المبارك في كتاب الزهد حدثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قدم عمر الشام
~~فتلقاه أمراء الأجناد فقال أين أخي أبو عبيدة فقالوا يأتي الآن فجاء على
~~ناقة مخطومة بحبل فسلم عليه وساءله حتى أتى منزله فلم نر فيه شيئا إلا سيفه
~~وترسه ورحله فقال له عمر لو اتخذت متاعا قال يا أمير المؤمنين إن هذا
~~يبلغنا المقيل وأخرج يعقوب بن سفيان بسند مرسل أن أبا عبيدة كان يسير في
~~العسكر فيقول ألا رب مبيض لثيابه وهو مدنس لدينه ألا رب مكرم لنفسه وهو لها
~~مهين غدا ادفعوا السيئات القديمات بالحسنات الحادثات وأخرج بن أبي الدنيا
~~بسند جيد عن ثابت البناني قال كان أبو عبيدة ms1309 أميرا على الشام فخطب فقال
~~والله ما منكم أحد يفضلني بتقي إلا وددت أني في سلامة وأخرج الحاكم في
~~المستدرك من طريق عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن أبي سعيد المقبري قال لما
~~طعن أبو عبيدة قالوا يا معاذ صل بالناس فصلى ثم مات أبو عبيدة فخطب معاذ
~~فقال في خطبته وإنكم فجعتم برجل ما أزعم والله أني رأيت من عباد الله قط
~~أقل حقدا ولا أبر صدرا ولا أبعد غائلة ولا أشد حياء للعاقبة ولا أنصح
~~للعامة منه فترحموا عليه اتفقوا على أنه مات في طاعون عمواس بالشام سنة
~~ثمان عشرة وأرخه بعضهم سنة سبع عشرة وهو شاذ وجزم بن منده تبعا للواقدي
~~والفلاس أنه عاش ثمانيا وخمسين سنة وأما بن إسحاق فقال عاش إحدى وأربعين
~~سنة وقال بن عائذ قال الوليد بن مسلم حدثني من سمع عروة بن رويم قال انطلق
~~أبو عبيدة يريد الصلاة ببيت المقدس فأدركه أجله فتوفي هناك وأوصى أن يدفن
~~حيث قضى وذلك بفحل من أرض الأردن ويقال إن قبره ببيسان وقالوا إنه كان يخضب
~~بالحناء والكتم PageV03P589
### $ 4404 عامر بن عبد الله البدري روى الطبراني من طريق عمرو بن يحيى عن عمرو
~~بن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عامر بن عبد الله البدري قال
~~كانت بدر صبيحة يوم الإثنين لسبع عشرة من رمضان وأخرجه أبو نعيم وأبو موسى
~~أيضا
### $ 4405 عامر بن عبد الله بن جهم الخولاني من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد فتح مصر قاله بن يونس وأخرجه بن منده PageV03P590
### $ 4406 عامر بن عمر وقيل بن عمرو ويقال هو اسم أبي حبة البدري الآتي في
~~الكنى
### $ 4407 عامر بن عبد غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال السهمي ذكر
~~بن الكلبي أنه من مهاجرة الحبشة وقال أبو عمر إنما هو عثمان قلت إن كان
~~حفظه يحتمل أن يكون أخاه
### $ 4408 عامر بن عبد قيس الحضرمي له وفادته وهو أخو عمرو وذكره في التجريد ms1310
### $ 4409 عامر بن عبدة الرقاشي يقال هو اسم أبي حرة الرقاشي الآتي في الكنى
### $ 4410 عامر بن عبيد الأشعري هو بن أبي عامر تقدم
### $ 4411 عامر بن البكير الأنصاري قال المستغفري شهد بدرا أخرجه أبو موسى قلت
~~والمعروف عاصم بن البكير كما تقدم ولولا احتمال أن يكون أخاه لذكرته في
~~القسم الرابع لكن الذي شهد بدرا هو عاصم بن العكير والله أعلم PageV03P591
### $ 4412 عامر بن عمرو بن حذافة بن عبد الله بن المهزم بكسر الميم وسكون
~~الهاء بن الأغم التجيبي أبو بلال له صحبة وشهد فتح مصر ذكره بن يونس وابن
~~منده عنه
### $ 4413 عامر بن عمرو المزني والد هلال قال بن حبان له صحبة وقال بن السكن
~~يقال له صحبة وقال أبو معاوية عن هلال بن عامر المزني عن أبيه قال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنى على بغلة بيضاء الحديث أخرجه
~~أحمد عنه وأبو داود من طريقه قال بن السكن يقال إن أبا معاوية أخطأ فيه
~~وقال مروان وغيره عن هلال بن عامر عن رافع بن عمرو وصوب هذا الثاني البغوي
~~قلت لم ينفرد أبو معاوية بذلك فقد روى أحد أيضا عن محمد بن عبيد عن شيخ من
~~بني فزارة عن هلال بن عامر عن أبيه فيحتمل أن يكون هلال سمعه من أبيه ومن
~~عمه رافع وأخرج في ترجمته حديثا آخر من طريق بسطام بن مسلم عن عبد الله بن
~~خليفة عن عامر بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما
~~في المسألة ما مشى أحد إلى أحد يسأله شيئا قلت هو خطأ نشأ عن تصحيف وإنما
~~هو عائذ بن عمرو وكذلك أخرجه النسائي وأحمد وغير واحد
### $ 4414 عامر بن عمير النميري ذكره الطبراني وغيره في الصحابة فروى الطبراني
~~من طريق سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أبي يزيد المديني عن عامر بن عمير
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا لا يخرج إلا إلى صلاة مكتوبة
~~الحديث في ms1311 ذكر السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب وهذا اختلف فيه
~~على ثابت ثم على سليمان فأما ثابت فقال حماد بن سلمة عنه عمرو بن عمير وقال
~~عمارة بن زاذان عن ثابت بن عمارة بن عمير وقال الضحاك بن مرداس عنه عمرو بن
~~حرام وأما سليمان فقيل عنه أيضا عمرو أو عامر على الشك اختلف في صحابي هذا
~~المتن فقيل عمرو الأنصاري وقيل عمرو بن بلال وقيل عمرو بن عمرو وقد وجدت
~~لعامر بن عمير حديثين آخرين أخرج بن عقدة في الموالاة من طريق موسى بن أكيل
~~بن عمير النميري حدثنا عمي عامر بن عمير فذكر حديث غدير خم وروى بن منده من
~~هذا الوجه عن عامر بن عمير أنه شهد حجة الوداع قال آخر ما تكلم به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة PageV03P592
### $ 4415 عامر بن عنجدة في رافع بن عنجدة
### $ 4416 عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الساعدي
~~ذكره بن إسحاق في رواية سلمة بن الفضل عنه فيمن شهد بدرا PageV03P593
### $ 4417 عامر بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن
~~عوف بن ثقفي الثقفي قال هشام بن الكلبي حدثني أبي قال تزوج غيلان بن سلمة
~~بن خالدة بنت أبي العاص فولدت له عمارا وعامرا فهاجر عامر إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فعمد خازن غيلان بن سلمة إلى مال له فسرقه وقال له إن ابنك
~~عامرا سرقه فأشاع ذلك غيلان وشكاه إلى الناس ثم ظهرت براءته وقيل إن ذلك
~~وقع لعمار في قصة ستأتي في ترجمة عمار فلما أسلم غيلان كانت حلف ألا ينظر
~~إلى وجه ولده عامر أبدا وقيل بل حلف عمار ألا ينظر إلى وجه أبيه لكونه صدق
~~الخازن وفيه فرحل عامر وأخوه عمار إلى الشام مع خالد بن الوليد فتوفي عامر
~~بطاعون عمواس وكان أبوه فارس ثقيف يومئذ فرثاه أبو غيلان فمن قوله % عيني
~~تجود بدمعها الهتان % سحا وتبكي فارس ms1312 الفرسان % لو أستطيع جعلت مني عامرا %
~~تحت الضلوع وكل حي فان وقال أبو الفرج الأصبهاني كان إسلام عامر بعد فتح
~~الطائف
### $ 4418 عامر بن فهيرة التيمي مولى أبي بكر الصديق أحد السابقين وكان ممن
~~يعذب في الله له ذكر في الصحيح حديثه في الهجرة عن عائشة قالت خرج معهم
~~عامر بن فهيرة وعنها لما قدمنا المدينة اشتكى أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم منهم أبو بكر وبلال وعامر بن فهيرة الحديث وفيه وكان عامر بن فهيرة
~~إذا أصابته الحمى يقول % إني وجدت الموت قبل ذوقه % إن الجبان حتفه من فوقه
~~% كل امرئ مجاهد بطوقه % كالثور يحمي جلده بروقه وقال بن إسحاق في المغازي
~~عن عائشة كان عامر بن فهيرة مولدا من الأزد وكان للطفيل بن عبد الله بن
~~سخبرة فاشتراه أبو بكر منه فأعتقه وكان حسن الإسلام وذكره بن إسحاق وجميع
~~من صنف في المغازي فيمن استشهد ببئر معونة وقال بن إسحاق حدثني هشام بن
~~عروة عن أبيه أن عامر بن الطفيل كان يقول من رجل منكم لما قتل رأيته رفع
~~بين السماء والأرض فقالوا عامر بن فهيرة وروى البخاري من طريق أبي أسامة عن
~~هشام أن عامر بن الطفيل سأل عمرو بن أمية عن ذلك وأورد بن منده في ترجمته
~~حديثا من رواية جابر عن عامر بن فهيرة قال تزود أبو بكر مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في جيش العسرة بنحي من سمن وعكيكة من عسل على ما كنا عليه
~~من الجهد وهذا منكر فإن جيش العسرة هو غزوة تبوك باتفاق وعامر قتل قبل ذلك
~~بست سنين وقد عاب أبو نعيم على بن منده إخراجه هذا الحديث ونسبه إلى الغفلة
~~والجهالة فبالغ وإنما اللوم في سكوته عليه فإن في الإسناد عمر بن إبراهيم
~~الكردي وهو متهم بالكذب فالآفة منه وكان ينبغي لابن منده أن ينبه على ذلك
~~PageV03P594
### $ 4419 عامر بن قيس الأنصاري بن عم الجلاس بن سويد ذكره موسى بن عقبة في
~~المغازي وأنه أحد من سمع ms1313 الجلاس بن سويد يقول إن كان ما يقول محمد حقا لنحن
~~شر من الحمر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فحلف الجلاس ما قال ذلك
~~فنزلت يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الآية وكذلك ذكره أبو
~~الأسود عن عروة ونقله الثعلبي عن قتادة والسدي والقصة مشهورة لعمير بن سعد
~~PageV03P595
### $ 4420 عامر بن قيس الأشعري ويقال إنه اسم أبي بردة أخو أبي موسى
### $ 4421 عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
~~العبشمي والد عبد الله وأمه البيضاء بنت عبد المطلب ذكر بن شاهين وغير واحد
~~أنه أسلم يوم الفتح وعاش حتى قدم البصرة على ابنه عبد الله لما كان أميرا
~~عليها في زمن عثمان ويقال إنه كان محمقا وأنه لما استأذن عثمان في زيارة
~~ابنه اشترط عليه ألا يقيم فقدم البصرة يوم الجمعة فرأى ابنه وهو يخطب
~~فأعجبه فقال لجليسه وأشار إلى ابنه لقد خرج من هذا وأشار إلى ذكره وحكى ذلك
~~هشام بن الكلبي
### $ 4422 عامر بن كعب أبو زعنة الشاعر يأتي في الكنى
### $ 4423 عامر بن لقيط العامري أورد له الطبراني من رواية يعلى بن الأشدق
~~حدثني عامر بن لقيط العامري قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبشره
~~بإسلام قومي وطاعتهم فقال أنت الوافد الميمون بارك الله فيك وصافحني ومسح
~~على ناصيتي الحديث وفيه فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت قال هل
~~أطعمتم ضيفكم شيئا قالت عائشة وضعنا بين يديه تمرا قال فراحت الغنم فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بشاة فذبحت قال فرعت فقال إنما ذبحناها لأنفسنا
~~إن غنمنا إذا زادت على المائة ذبحناها هكذا أورده وأخرجه أبو موسى مختصرا
~~وقال الصواب ما رواه غير عن يعلى عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قلت يعلى
~~متروك وحديث لقيط بن صبرة يشبه هذا ولكنه معروف من رواية غير يعلى عن عاصم
~~بن لقيط والله أعلم PageV03P596
### $ 4424 عامر بن ليلى بن ضمرة ذكره بن عقدة ms1314 في الموالاة وأخرج بإسناده من
~~طريق عبد الله بن سنان عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد وعامر بن ليلى بن
~~ضمرة قال لما صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع أقبل حتى إذا
~~كان بالجحفة فذكر الحديث في غدير خم وأخرجه أبو موسى من طريق بن عقدة وقال
~~غريب جدا
### $ 4425 عامر بن ليلى الغفاري ذكره بن عقدة أيضا وأورد من طريق عمر بن عبد
~~الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فلما قدم علي الكوفة نشد الناس فانتشد له
~~سبعة عشر رجلا منهم عامر بن ليلى الغفاري وجوز أبو موسى أن يكون هو الذي
~~قبله وتبعه بن الأثير ووجهه بأن يكون الأول عامر بن ليلى من ضمرة فصحفت من
~~فصارت بن ولا شك أن كل غفاري فهو من ضمرة لأنه غفار بن مليل بن ضمرة قلت
~~إلا أن اختلاف المخرج يرجح التعدد والله أعلم PageV03P597
### $ 4426 عامر بن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري ومالك هو
~~أبو وقاص يكنى أبا عمرو وهو أخو سعد ذكره الواقدي وقال أسلم بعد عشرة رجال
~~وروى بإسناده من طريق عامر بن سعد عن أبيه قال جئت فإذا الناس مجتمعون على
~~أمي حمنة وهي ابنة سفيان بن أمية وعلى أخي عامر حين أسلم فقال ما شأن الناس
~~قالوا هذه أمك قد عاهدت الله ألا يظلها ظل حتى يرتد عامر فأنزل الله تعالى
~~وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وروينا في الجزء
~~الثاني من حديث أبي العباس بن مكرم بإسناده عن عاصم بن كليب عن أبيه حدثني
~~رجل من الأنصار قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة وأنا
~~غلام مع أبي يومئذ فذكر الحديث في قصة المرأة التي أضافتهم بالشاة وأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أخذ لقمة فلاكها ولم يسغها ms1315 فقالت المرأة أرسلت
~~إلى البقيع فلم أجد شاة تباع وكان أخي عامر بن أبي وقاص عنده شاة فدفعها
~~أهلها إلى رسول الله وهو غائب الحديث وقال البلاذري هاجر عامر الهجرة
~~الثانية إلى الحبشة وقدم مع جعفر ومات بالشام في خلافة عمر وقال عمر بن شبة
~~في أخبار المدينة واتخذ عامر بن أبي وقاص داره التي في زقاق حلوة بين دار
~~حويطب ودار أمه بنت سعد بن أبي سرح PageV03P598
### $ 4427 عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري الكلابي أبو براء المعروف
~~بملاعب الأسنة ذكره خليفة والبغوي وابن البرقي والعسكري وابن قانع
~~والباوردي وابن شاهين وابن السكن في الصحابة وقال الدارقطني له صحبة وروى
~~بن الأعرابي في معجمه من طريق مسعر عن خشرم بن حسان عن عامر بن مالك قال
~~بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ألتمس منه دواء فبعث إلى بعكة من
~~عسل ورواه بن منده من هذا الوجه فقال عن عامر بن مالك أنه بعث ورواه البغوي
~~فقال عن خشرم الجعفري أن ملاعب الأسنة بعث وأخرجه أيضا بإسناد صحيح عن
~~قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن ملاعب الأسنة بعث إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يسأله الدواء من وجع بطن بن أخ له فبعث إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم عكة عسل فسقاه فبرأ وروى سعيد بن أشكاب من طريق الزهري عن عبد الرحمن
~~بن كعب بن مالك عن أبيه في رجال من أهل العلم حدثوه أن عامر بن مالك الذي
~~يقال له ملاعب الأسنة قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك فعرض
~~عليه الإسلام فأبى فأهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنا لا نقبل
~~هدية مشرك ورواه أكثر أصحاب الزهري فلم يقولوا فيه عن أبيه وهو المحفوظ
~~وكذا لم يقولوا بتبوك أخرجه الذهلي في الزهريات من طرق وكذا أخرجه بن
~~البرقي PageV03P599 وابن شاهين وأخرجه من طريق ضعيفة عن الزهري فقال أيضا
~~عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه والذي في ms1316 مغازي موسى بن عقبة قال كان بن شهاب
~~يقول حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ورجال من أهل العلم أن عامر بن مالك
~~الذي يدعني ملاعب الأسنة قدم وهو مشرك فعرض النبي صلى الله عليه وسلم
~~الإسلام فأبى وأهدى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أقبل هدية مشرك
~~فقال له عامر بن مالك ابعث معي من شئت من رسلك فأنا لهم جار فبعث رهطا فذكر
~~قصة بئر معونة وقد ساقها الواقدي مطولة وأخرجها بن إسحاق عن المغيرة بن عبد
~~الرحمن المخزومي وغيره قالوا قدم أبو البراء عامر بن مالك ملاعب الأسنة
~~فذكرها وجميع هذا لا يدل على أنه أسلم وعمدة من ذكره في الصحابة ما وقع في
~~السياق من الرواية عنه وليس ذلك بصريح في إسلامه بل ذكر أبو حاتم السجستاني
~~في المعمر بن عن هشام بن الكلبي أن عامر بن الطفيل لما أخفر ذمة عمه عامر
~~بن مالك عند عمه عامر بن مالك إلى الخمر فشربها صرفا حتى مات ولم يبلغنا أن
~~أحدا من العرب فعل ذلك إلا هو وزهير بن جناب وعمرو بن كلثوم نعم ذكر عمر بن
~~شبة في الصحابة له بإسناده عن مشيخة من بني عامر قالوا قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خمسة وعشرون رجلا من بني جعفر ومن بني أبي بكر فيهم
~~عامر بن مالك الجعفري فنظر إليهم فقال قد استعملت عليكم هذا وأشار إلى
~~الضحاك بن سفيان الكلابي وقال لعامر بن مالك أنت علي بني جعفر وقال للضحاك
~~استوص به خيرا فهذا يدل على أنه وفد بعد ذلك مسلما وأول من لقبه ملاعب
~~الأسنة درار بن عمرو القيسي ولقبه الرويم وذلك في يوم السوبان وهو من أيام
~~العرب أغارت بنو عامر على بني تميم وضبة ورئيس ضبة حسان بن وبرة فأسره يزيد
~~بن الصعق فحسده عامر بن مالك فشد على درار بن عمرو القيسي فقال لولده أغنه
~~عني فطعنه فتحول عن سرجه إلى جنب الدابة ثم لحقه فقال ms1317 لابنه الآخر أغنه عني
~~ففعل مثل ذلك فقال درار ما هذا إلا ملاعب الأسنة فغلبت عليه PageV03P600
### $ 4428 عامر بن مالك القشيري ويقال الكعبي قال بن حبان والمستغفري له صحبة
~~وروى البلاذري وسعيد بن يعقوب من طريق شريك عن أشعث بن سوار عن علي بن زيد
~~عن زرارة بن أبي أوفي عن عامر بن مالك قال كنت عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذ جاءه سائل فقال هلم أحدثك إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر
~~الصلاة قلت هذا المتن معروف لأنس بن مالك الكعبي القشيري وقد تقدم في ترجمة
~~أبي بن مالك القشيري أن علي بن زيد روى حديثه عن زرارة فقال عن عامر بن
~~مالك فالله أعلم بحقيقة الحال في ذلك
### $ 4429 عامر بن مخرمة بن نوفل القرشي الزهري أخو المسور يقال له صحبة وروى
~~عند الأعرج مقطوعا هكذا ذكره بن منده وقد روى الطبراني في الأوسط من طريق
~~يعقوب بن زيد عن الزهري عن أبي الطفيل قال خاصم علي العباس في السقاية فشهد
~~طلحة وعامر بن مخرمة بن نوفل وأزهر بن عبد عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دفعها للعباس يوم الفتح قال لم يروه عن الزهري إلا يعقوب تفرد به الواقدي
~~PageV03P601
### $ 4430 عامر بن مخلد بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا واستشهد بأحد
### $ 4431 عامر بن مرقش الهذلي ذكره سعيد بن يعقوب في الصحابة وأخرج من طريق
~~عبد الله بن الفضل عن أبي قيس البكري عن عامر بن مرقش أن حمل بن مالك بن
~~النابغة الهذلي مر بأثيلة بنت راشد وهي تهش على غنمها وقد رفعت برفعها فنظر
~~إلى جمالها فأناخ راحلته فأتاها يريدها عن نفسها فقالت مهلا يا حمل اخطبني
~~إلى أبي فإنه لا يردك فأبى عليها فاحتملته فجلدت به الأرض وجلست على صدره
~~وعاهدته ألا يعود فقامت عنه فعاد إليها ثلاثا فأخذت فهر فشدخت به رأسه
~~وساقت ms1318 غنمها فمر به ركب من قومه فسألوه فقال عثرت بي راحلتي فقالوا هذه
~~راحلتك معقولة وهذا فهر إلى جنبك شدخت به فاحتملوه فحضره الموت فقال لأهله
~~الناس براء من ذنبي إلا أثيلة فلما مات جاءت هذيل تطلب دم حمل من راشد
~~فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يسمى ظالما فسماه النبي صلى
~~الله عليه وسلم راشدا فسأله فأنكر فقالوا أثيلة فقال لا علم لي ثم جاء
~~إليها فسألها فقالت وهل تقتل المرأة الرجل ولكن رسول الله لا يكذب فجاءت
~~فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال بارك الله فيك وأهدر دمه قلت في
~~إسناده غير واحد من المجهولين ويعارضه ما أخرجه أحمد وأصحاب السنن بإسناد
~~صحيح من طريق طاوس عن بن عباس أن عمر نشد الناس أيكم سمع قضاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فشهد فمن يموت
~~في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كيف يشهد في خلافة عمر فلعل في القصة
~~تحريفا كأن يكون فيها بن حمل أو نحو ذلك ويحتمل عن بعد أن يكون له أخ باسمه
~~فإن مثل ذلك وقع كثيرا PageV03P602
### $ 4432 عامر بن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي له حديث عند الترمذي بإسناد
~~صحيح إلى أبي إسحاق عن نمير بن عريب عن عامر بن مسعود قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة قال الترمذي هذا مرسل
~~وعامر بن مسعود لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم انتهى وقال في العلل
~~الكبير قال محمد يعني البخاري لا صحبة له ولا سماع وقال أبو داود سألت أحمد
~~عنه أله صحبة فقال لا أدري وسمعت مصعبا يقول له صحبة وقال بن حبان في
~~الثقات يروي المراسيل ومن زعم أن له صحبة بلا دلالة فقد وهم وقال البغوي عن
~~محمد بن علي عن أحمد ما أرى له صحبة وقال الدوري عن بن معين له صحبة وقال
~~بن السكن روى حديثين ms1319 مرسلين وليست له صحبة قلت الحديث الثاني من رواية عبد
~~العزيز بن رفيع عنه عند الطبراني وابن عدي وغيرهما وقال بن أبي حاتم عن أبي
~~زرعة هو من التابعين وذكر محمد بن حبيب في شعر فضالة بن شريك الأسدي أن
~~عامر بن مسعود كان مقلا وأنه تزوج امرأة بالكوفة من بني نصر بن معاوية فسأل
~~في صداقها فكان يأخذ من كل أحد درهمين فهجاه فضالة بن شريك فذكر شعرا وكان
~~عامر يلقب دحروجة الجعل لأنه كان قصيرا ثم اتفق عليه أهل الكوفة بعد موت
~~يزيد بن معاوية فأقره بن الزبير قليلا ثم عزله بعد ثلاثة أشهر وولاها عبد
~~الله بن يزيد الخطمي ويقال إنه خطب أهل الكوفة فقال إن لكل قوم شرابا
~~فاطلبوه في مظانه وعليك بما يحل ويحمد واكسروا شرابكم بالماء وفي ذلك يقول
~~الشاعر % من ذا يحرم ماء المزن خالطه % في قعر خابية ماء العناقيد % إني
~~لأكره تشديد الرواة لنا % فيها ويعجبني قول بن مسعود وكثير من الناس يظن أن
~~الشاعر عنى عبد الله بن مسعود وليس كذلك وإنما عنى هذا سيأتي لعامر ذكر في
~~ترجمة والده PageV03P603
### $ 4433 عامر بن مسعود بن ربيعة بن عمرو بن سعد بن حوالة بن غالب بن محلم بن
~~عائذة بن أيثع بن الهون بن خزيمة قال بن حبان له صحبة
### $ 4434 عامر بن مطر الشيباني ذكره الطبراني وأورد من طريق سهل بن زنجلة عن
~~وكيع عن مسعر عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطر قال تسحرنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة فقال أبو نعيم الصواب عن عامر بن مطر عن بن
~~مسعود وقال أبو موسى رواه غيره عن وكيع فقال عن عامر بن مطر تسحرنا مع بن
~~مسعود وذكره بن حبان في التابعين بهذا وقال روى عن بن مسعود روى عنه جبلة
~~بن سحيم PageV03P604
### $ 4435 عامر بن نابي بن زيد بن حرام الأنصاري والد عقبة ذكر هشام بن الكلبي
~~أنه شهد العقبة
### $ 4436 عامر بن هذيل ms1320 ذكره سعيد بن يعقوب في الصحابة وأخرج من طريق زياد
~~النميري عن نفيع عن عامر بن هذيل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~من حضر الجمعة بالإنصات وصلى حتى يخرج الإمام فهو كفارة لما بينه وبين
~~الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام وإسناده ضعيف جدا
### $ 4437 عامر بن هلال أبو سيارة المتعي يأتي في الكنى
### $ 4438 عامر بن أبي وقاص الزهري هو عامر بن مالك تقدم
### $ 4439 عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير الكناني الليثي أبو الطفيل مشهور
~~بكنيته يأتي في الكنى
### $ 4440 عامر بن يزيد بن السكن الأنصاري أخو أسماء ذكر أبو عمر في ترجمة
~~أبيه أن له صحبة وذكر العدوي أنه استشهد هو وأبوه يوم أحد PageV03P605
### $ 4441 عامر الرامي أخو الخضر بضم الخاء وسكون الضاد بمعجمتين المحاربي من
~~ولد مالك بن طريف بن خلف بن محارب وكان يقال لولد مالك الخضر لأنه كان شديد
~~الأدمة وكان عامر راميا حسن الرمي فلذلك قيل له الرامي وكان شاعرا وفيه
~~يقول الشماخ % فحلأها عن ذي الأراكة عامر % أخو الخضر يرمي حيث تردى
~~الهواجر حكاه الرشاطي وروى أحمد وأبو داود من طريق بن إسحاق عن أبي منظور
~~عن عمه عامر الرامي قال إنا لببلادنا إذا رفعت لنا رايات وألوية فقلت ما
~~هذا قالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلت فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جالس تحت شجرة وحوله أصحابه فذكر الحديث في ثواب الاسقام وذكر
~~البخاري في تاريخه أن أبا أويس رواه عن بن إسحاق فقال عن الحسن بن عمارة عن
~~أبي منظور وقد أخرج بن أبي خيثمة وابن السكن وغيرهما الحديث من طريق بن
~~إسحاق قال حدثني رجل من أهل الشام يقال له أبو منظور فهذا يدل على وهم أبي
~~أويس أو يكون بن إسحاق سمعه من الحسن عن أبي منظور قال البخاري أبو منظور
~~لا يعرف إلا بهذا
### $ 4442 عامر الشامي أحد الثمانية الذين قدموا من الحبشة مع جعفر تقدم في
~~أبرهة PageV03P606
### $ 4443 عامر ms1321 التيمي والد عروة ذكره المستغفري في الصحابة وروى من طريق
~~البغوي عن القواريري عن عاصم بن هلال عن عاصم بن عروة عن أبيه قال قدمت
~~المدينة مع أبي فمر بنا النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول فذكر حديثا
~~أورده أبو موسى وقال رواه جماعة عن عاصم فلم يقولوا فيه عن أبي قلت كذا
~~أخرجه إلا أنه ساقه على لفظ عمرو بن علي عن عاصم والله أعلم
### ||||  ( ذكر من اسمه عائذ بتحتانية ثم معجمة )
### $ 4444 عائذ الله بن سعد يأتي قريبا
### $ 4445 عائذ بن ثعلبة بن وبرة البلوي له صحبة وشهد فتح مصر وقتلته الروم
~~بالبرلس سنة ثلاث وخمسين قاله بن يونس ذكر محمد بن الربيع الجيزي أنه شهد
~~بيعة الرضوان وله خطة بمصر
### $ 4446 عائذ بن السائب المخزومي ذكره بن عبد البر في ترجمة أخيه عامر وأن
~~عامرا أسر يوم بدر مشركا ثم أسلم وقيل إن اسمه عابد بموحدة ثم مهملة
### $ 4447 عائذ بن سعيد بن زيد بن جندب بن جابر بن زيد بن عبد الحارث بن بغيض
~~بن شكم بفتح المعجمة وسكون الكاف المحاربي الجسري بفتح الجيم وسكون المهملة
~~ويقال عائذ الله مضافا إلى اسم الله قال أبو عمر عن الطبري له وفادة وذكر
~~الطبراني وابن منده من طريق أم البنين بنت شراحيل الجسرية عن عائذ بن سعيد
~~الجسري قال وفدنا على النبي صلى الله عليه وسلم فتقدم عائذ فقال يا رسول
~~الله أمسح وجهي وادع لي بالبركة قال ففعل فكان وجه يزهو وكانت أم البنين
~~امرأته قال البلاذري من ولد لقيط بن بكير بن النضر بن سعيد بن عائذ بن سعيد
~~وكان راوية عالما وكان أبو بكير بن النضر صدوقا عالما وشهد عائذ الجمل
~~وصفين مع علي ومعه راية بني محارب وشهد قبل ذلك القادسية وجلولاء وبها ولد
~~أيام الفتوح وقتل بصفين PageV03P607
### $ 4448 عائذ بن سلمة ملك عمان ويقال سلمة بن عباد وذكره المرزباني وقال إنه
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وأنشد % رأيتك يا خير ms1322 البرية كلها % نشرت
~~كتابا جاء بالحق معلما قلت نسب الرشاطي هذه الأبيات لسلمة بن عياض ونسبه
~~أسديا ولم يعرفه بكونه ملك عمان وينبغي أن يكون الأسدي بسكون المهملة لأن
~~ملوك عمان من الأزد بسكون الزاي وكثيرا ما يقلبون هذه الزاي سينا
### $ 4449 عائذ بن أبي عائذ الجعفي ذكره البخاري وابن أبي حاتم وقال بن منده
~~روى حديثه محمد بن ربيعة عن الجعد بن الصلت عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مر بقوم يرفعون حجرا قال وكنا نسميه حجر الأشداء وذكره بن حبان في
~~التابعين وقال إنه يروي المراسيل روى عنه الجعد بن أبي الصلت PageV03P608
### $ 4450 عائذ بن عبد عمرو الأزدي عداده في البصريين توفي بعد عثمان أخرجه بن
~~منده مختصرا وقال ذكره البخاري في الوحدان ولم يخرج حديثه
### $ 4451 عائذ بن عمرو الأنصاري ذكره البلاذري وروى بسنده عن عبيد الله بن
~~أبي رافع أنه عده فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وإسناده بذلك ضعيف
### $ 4452 عائذ بن عمرو بن هلال بن عبيد بن يزيد المزني أبو هبيرة كان ممن
~~بايع تحت الشجرة ثبت ذلك في البخاري وله عند مسلم في الصحيح حديثان غير هذا
~~وسكن البصرة ومات في إمارة بن زياد فروى مسلم من طريق الحسن أن عائذ بن
~~عمرو وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عبد الله بن زياد
~~فقال أي شيء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن شر الرعاء الحطمة
~~الحديث روى الحسن ومعاوية بن قرة وعامر الأحول وأبو حمزة الضبعي وابنه حشرج
~~وغيرهم قال أبو الشيخ هو أخو رافع بن عمرو المزني وروى البغوي من طريق
~~أسماء بن عبيد كان عائذ بن عمرو لا يخرج من داره ماء إلى الطريق لا ناسما
~~ولا غيره فسئل فقال لأن أصب طستي في حجرتي أحب إلي من أن أصبه في طريق
~~المسلمين PageV03P609
### $ 4453 عائذ بن قرط السكوني ويقال الثمالي ذكره البخاري قال البغوي سكن
~~الشام وروى هو والطبراني وابن أبي خيثمة ms1323 وابن شاهين من طريق قيس بن مسلم
~~السكوني عن عائذ بن قرط أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى صلاة لم
~~يتمها زيد فيها من سبحاته حتى تتم وإسناده حسن وروى الطبراني وابن منده من
~~طريق موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير وعائذ بن قرط عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لا تمثلوا بشيء من خلق الله
### $ 4454 عائذ بن ماعص بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي قال
~~بن إسحاق شهد بدرا هو وأخوه معاذ واستشهد عائذ يوم بئر معونة ويقال
~~باليمامة ويقال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سويبط بن حرملة
### $ 4455 عائذ بن معاذ بن أنس أخو أبي وأنس ذكر العدوي أنه شهد أحدا واستشهد
~~يوم جسر أبي عبيد وذكر أن ابنه عبد الرحمن شهد أحدا واستشهد بالقادسية
### ||| ( العين بعدها الباء )
### |||| ذكر من اسمه عباد بفتح أوله والتشديد
### $ 4456 عباد بن أخضر ويقال بن أحمر ذكره مطين وغيره في الصحابة وروى البغوي
~~والطبراني وغيرهما من طريق جابر الجعفي عن معقل الزبيدي عن عباد بن أخضر أو
~~بن أحمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه قرأ قل يأيها
~~الكافرون حتى يختمها وهو غير عباد بن أحمر المازني الآتي في القسم الأخير
~~PageV03P610
### $ 4457 عباد بن بشر بن قيظي الأنصاري الأوسي من بني حارثة بن الحارث بن
~~الخزرج ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وروى بن منده من طريق إبراهيم بن جعفر
~~بن محمود بن محمد بن مسلمة حدثني أبي عن جدتي تويلة بنت أسلم وكانت من
~~المبايعات قالت جاء رجل من بني حارثة يقال له عباد بن بشر بن قيظي فقال إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قد استقبل البيت الحرام فتحولوا إليه ورواه يعقوب
~~بن إبراهيم عن شريك عن أبي بكر بن صخر عن إبراهيم بن عباد عن أبيه وكان يؤم
~~بني حارثة ووقع لابن منده أنه من بني النبيت ثم من بني عبد ms1324 الأشهل وهو وهم
~~فإن بني عبد الأشهل من ولد جشم بن الحارث بن الخزرج أخوه حارثة بن الحارث
~~وكأنه التبس عليه بالذي بعده وأراد أبو نعيم أن يسلم من هذا الوهم فوحدهما
~~فوهم أيضا
### $ 4458 عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل ذكره موسى بن
~~عقبة فيمن شهد بدرا قال واستشهد باليمامة وهو بن خمس وأربعين سنة وكان ممن
~~قتل كعب بن الأشرف وقال في ذلك شعرا وقالت عائشة ثلاثة من الأنصار لم يكن
~~أحد يعتد عليهم فضلا كلهم من بني عبد الأشهل أسيد بن حضير وسعد بن معاذ
~~وعباد بن بشر صحيح وفي الصحيح عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع
~~صوت عباد بن بشر فقال اللهم ارحم عبادا الحديث وله ذكر في الصحيح من حديث
~~أنس أن عباد بن بشر وأسيد بن حضير خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم في
~~ليلة مظلمة فأضاءت عصا أحدهما فلما افترقا أصارت عصا كل واحد منهما وأورد
~~له أبو داود في فضائل الأنصار من طريق بن إسحاق حدثنا حسين بن عبد الرحمن
~~عن عبد الرحمن بن ثابت عن عباد بن بشر والطبراني وابن شاهين وغيرهم حديثا
~~وقال إسماعيل القاضي عن بن المديني لا أعلم له غيره PageV03P611
### $ 4459 عباد بن تميم بن غزية الأنصاري الخزرجي تقدم ذكر أبيه بأنه ذكر عمه
~~لأمه عبد الله بن زيد راوي حديث الوضوء ذكر الواقدي عن أبي بكر بن أبي سبرة
~~عن موسى بن عقبة عن عباد بن تميم قال كنت يوم الخندق بن خمس سنين قلت
~~والخندق كانت سنة خمس أو أربع أو ست وعلى كل تقدير فكان عند الوفاة النبوية
~~بن عشر يزيد أو ينقص فيكون من هذا القسم لاحتماله ولكن المشهور أنه تابعي
~~وذكر الشيخ شمس الدين الكرماني شارح البخاري في شرحه أنه رأى في بعض النسخ
~~في حديث عائشة سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت قارىء في المسجد فقال أصوت
~~عباد هو قال ms1325 الكرماني في بعض النسخ عباد بن تميم قلت وهو غلط وإنما فسر
~~بعباد بن بشر كما بينته في فتح الباري وعباد هذا روى عن أبيه وعن عمه لأمه
~~وعن عويمر بن أشقر وأبي سعيد الخدري روى عنه الزهري وعمرو بن يحيى المازني
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري وآخرون وثقة العجلي والنسائي وغيرهما وحديثه في
~~الصحيحين PageV03P612
### $ 4460 عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~والد محمد بن عباد التابعي المشهور ذكره بن منده وقال له ذكر في الصحابة
~~ولا تعرف له رواية ولا صحبة قلت مات أبوه قبل فتح مكة فله رواية إن لم يكن
~~له صحبة
### $ 4461 عباد بن الحارث بن عدي بن الأسود بن الأصرم بن جحجبي بن كلفة بن عوف
~~الأنصاري الأوسي يعرف بفارس ذي الخرق وهي فرس له شهد أحدا وما بعدها
~~واستشهد باليمامة ذكره أبو عمر
### $ 4462 عباد بن حنيف أخو عثمان وسهل الأنصاري الأوسي ذكره أبو عبيد مع
~~إخوته PageV03P613
### $ 4463 عباد بن خالد الغفاري ذكره المستغفري وقال إنه من أهل الصفة ويقال
~~فيه عباد بكسر المهملة والتخفيف كذا ضبطه بن عبد البر وقال له صحبة وحديثان
~~عند عطاء بن السائب عن أبيه عن خالد بن عباد بن خالد عن ابنه عباد عن أبيه
~~وقال البغوي كان من أهل الصفة فيما بلغني وروى أبو سعد النيسابوري في شرف
~~المصطفى من طريق مصعب بن محمد بن عبد الله بن أبي أمية عن أم سلمة قالت كان
~~أهل الحاجة من الصحابة ربيعة بن كعب وأسماء وهند ابنا حارثة وطهية الغفاري
~~وعباد بن خالد الغفاري وجعيل بن سراقة وعرباض بن سارية وعمرو بن عوف وعبد
~~الله بن مغفل وأبو هريرة وواثلة بن الأسقع قال البلاذري مات عباد بن خالد
~~الغفاري في أيام معاوية ورأيت مضبوطا في نسخة مجودة من كتاب البلاذري عباد
~~بالتشديد
### $ 4464 عباد بن الخشخاش بمعجمات يأتي في عبادة
### $ 4465 عباد بن سابس ذكره يحيى بن منده مستدركا على ms1326 جده ولم يخرج له شيئا
~~وقال روى عنه أبو هريرة حكاه موسى
### $ 4466 عباد بن سحيم الضبي ذكره بن أبي عاصم في الصحابة ولم يخرج له شيئا
~~وقال البخاري هو تابعي حكاه بن منده قلت لم أره في تاريخه PageV03P614
### $ 4467 عباد بن سنان بن سالم بن جابر بن سالم بن مرة السلمي قال بن الكلبي
~~له صحبة وكذا قال بن السكن وجزم الرشاطي بأنه عباد بن شيبان الأحمسي
### $ 4468 عباد بن سهل بن مخرمة بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأشهلي ذكر موسى بن عقبة وابن إسحاق أنه استشهد بأحد قتله صفوان بن أمية
### $ 4469 عباد بن شرحبيل ويقال شراحيل اليشكري ثم الغبري من بني غبر بضم
~~المعجمة وفتح الموحدة الخفيفة بن يشكر نزل البصرة قال بن السكن يقال له
~~صحبة وفيه نظر قلت روى حديثه أبو داود والنسائي وابن أبي عاصم بإسناد صحيح
~~عن أبي بشر وهو جعفر بن أبي وحشية سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا من بني غبر
~~قال أصابتنا سنة فدخلت حائطا من حيطان المدينة فأخذت فسيلا فعركته فأكلته
~~فجاء صاحب الحائط وضربني وأخذ كسائي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته فقال له ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان جائعا وأمره فرد
~~إليه ثوبه الحديث وفي بعض طرقه خرجت أنا وعمي إلى المدينة كذا هو في الأوسط
~~للطبراني ووقع في نسخة منه بن شراحيل بدل شرحبيل وقال البغوي ماله غيره
~~PageV03P615
### $ 4470 عباد بن شيبان أبو إبراهيم حليف قريش كذا قال بن منده وقال أبو عمر
~~عباد بن شيبان قال خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت ربيعة
~~فأنكحني ولم يشهد روى عنه ابناه إبراهيم ويحيى وكذا ذكر بن سعد نحوه وقال
~~إنه حليف بني عبد المطلب وأورد بن منده من طريق يحيى بن العلاء عن إسحاق بن
~~عبد الله عن إسماعيل بن إبراهيم بن عباد بن شيبان عن أبيه عن جده أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال ms1327 له ألا أنكحك أميمة بنت ربيعة بن الحارث قال بلى
~~قال وأنكحتكها ولم يشهد من وجه آخر عن يحيى بن العلاء عن إسماعيل به بغير
~~واسطة إسحاق وكذا أخرجه بن قانع في ترجمة شيبان لكن وقع عنده أمامة بنت عبد
~~المطلب نسبها لجد أبيها ورواه سعية عن يحيى بن العلاء عن رجل عن إسماعيل بن
~~إبراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أمامة
~~وأخرجه بن السكن من طريق يزيد بن عياض عن إسماعيل بن إبراهيم بن سنان عن
~~أبيه عن جده بنحوه وكذا وقع عنده سنان وقد أخرجه أبو نعيم والظاهر أنه
~~تصحيف فقد ذكر الطبري في تاريخه في سنة ثمان لخمس ليال بقين من رمضان هدم
~~خالد بن الوليد العزي ببطن نخلة صنم لبني شيبان بطن من بني سليم حلفاء بني
~~هاشم وهذه الروايات في أن الصحبة لعباد ومنهم من أعاد الضمير لإبراهيم فجعل
~~القصة لشيبان كما تقدم في القسم الأول من الشين المعجمة وقال بن السكن روى
~~محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه عن جده حديثا آخر ولم يسمه
~~PageV03P616
### $ 4471 عباد بن شيبان الأنصاري السلمي بفتحتين والد أبي هريرة يحيى بن عباد
~~تقدم ما يتعلق به في ترجمة شيبان في الشين المعجمة وذكره البخاري في
~~التابعين وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي قبلها والصواب المغايرة بينهما
### $ 4472 عباد بن عبد العزي بن محصن بن عقيدة بن وهب بن الحارث بن جشم بن لؤي
~~بن غالب كان يلقب بالخطيم لأنه ضرب على أنفه يوم الجمل وقد ذكر أبو عمر عن
~~بن الكلبي أن له صحبة
### $ 4473 عباد بن عبد عمرو يأتي في عياذ بالمثناة من تحت والذال المعجمة
### $ 4474 عباد بن عبيد بن التيهان ذكر أبو عمر عن الطبري أنه شهد بدرا
### $ 4475 عباد بن عمرو الديلي ويقال الليثي ذكره البغوي وغيره في الصحابة
~~وروى البخاري وابن أبي خيثمة وغيرهما من طريق مسعود بن سعد عن عطاء بن ms1328
~~السائب عن بن عباد عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية
~~واقفا في موقف ثم رآه بعد ما بعث واقفا فيه قال وجاء رجل من بني ليث فقال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنشدك قال لا فأنشده بعد الرابعة مدحه
~~له فقال إن كان أحد من الشعراء أحسن فقد أحسنت قال بن منده رواه جرير عن
~~عطاء فقال بن ربيعة عن عباد عن أبيه رواه شعيب بن صفوان عن عطاء فقال عن
~~ابني ربيعة عن أبيهما قلت تقدم فيمن اسمه ربيعة ربيعة بن عباد لكنه بكسر
~~المهملة والتخفيف وقد تقدم في ترجمة ربيعة في حرف الراء ما يقتضي أن لأبيه
~~صحبة فالظاهر أنه هذا PageV03P617
### $ 4476 عباد بن عمرو الأزدي ويقال عياذ بتحتانية معجمة يأتي
### $ 4477 عباد بن عمرو له حديث في فتح مكة يرويه أبو عاصم ذكره البغوي
~~والمستغفري واستدركه أبو موسى
### $ 4478 عباد بن قيس بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي ذكره بن إسحاق فيمن
~~شهد العقبة وبدرا
### $ 4479 عباد بن قيس بن عبسة بن أمية بن مالك بن عامر بن عدي بن كعب بن
~~الخزرج الأنصاري الخزرجي ذكره بن سعد فيمن شهد بدرا هو وأخوه سبيع قال وهو
~~عم أبي الدرداء ذكره بن إسحاق وعروة والواقدي وغيرهم فيمن استشهد بمؤنة
~~ويقال اسمه عبادة بالضم والتخفيف وزيادة هاء PageV03P618
### $ 4480 عباد بن قيظي الأنصاري الحارث أخو عبد الله وعقبة لهم صحبة
~~واستشهدوا يوم جسر أبي عبيد قاله أبو عمر
### $ 4481 عباد بن كثير الأنصاري الأشهلي ذكر الأموي في مغازيه أنه استشهد
~~باليمامة واستدركه بن فتحون
### $ 4482 عباد بن مرة الأنصاري ويقال مرة بن عباد ذكره بن منده قال عداده في
~~الشاميين روى حديثه سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عنه أنه
~~خرج يوما فإذا النبي صلى الله عليه وسلم متغير اللون فسأله فقال من الجوع
~~الحديث ورواه أبان بن أبي عياش عن سعيد بن المسيب عن مرة بن عباد قلت ms1329 أخرجه
~~بن قانع من طريقه فيمن اسمه مرة
### $ 4483 عباد بن ملحان الأنصاري الأوسي شهد أحدا واستشهد يوم الجسر ذكره
~~العدوي
### $ 4484 عباد بن نهيك الأنصاري الخطمي ذكر أبو عمر أنه الذي أخبر قومه بأن
~~القبيلة قد حولت قلت وقد تقدم هذا في ترجمة عباد بن بشر بن قيظي
~~PageV03P619
### $ 4485 عباد بن نوفل بن خراش العبدي ثم المحاربي ذكر أبو عبيدة أنه وفد هو
~~وابنه عبد الرحمن على النبي صلى الله عليه وسلم مع وفد عبد القيس قاله
~~الرشاطي قال ولم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
### $ 4486 عباد بن وهب الأنصاري يقال إنه الذي أخبر قومه بأن القبلة قد تحولت
~~والمحفوظ في ذلك عباد بن بشر بن قيظي
### $ 4487 عباد الزرقي يأتي في عبادة
### $ 4488 عباد العبدي والد ثعلبة قال بن حبان يقال إن له صحبة وروى الطبراني
~~وابن السكن وابن شاهين من طريق قيس بن الربيع عن الأسود بن قيس عن ثعلبة بن
~~عباد عن أبيه قال لا أدري كم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~أزواجا وأفرادا ما من عبد يتوضأ فيحسن الوضوء فيغسل وجهه حتى يسيل الماء
~~على ذقنه الحديث في فضل الوضوء تفرد به قيس بن الربيع قاله بن السكن قال بن
~~يونس وابن ماكولا وأبو عمر هو بكسر المهملة وتخفيف الموحدة وذكره بن مندة
~~وغيره في تضاعيف من اسمه عباد بالمشددة فالله أعلم PageV03P620
### $ 4489 عباد العدوي ذكره البخاري في الصحابة قاله بن منده وروى البخاري
~~وابن السكن والباوردي من طريق ثابت بن محمد عن أبي بكر بن عياش عن ليث بن
~~أبي سليم عن عائشة بنت ضرار عن عباد العدوي قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ويل للأمناء وويل للعرفاء قال بن مندة ورواه غيره فقال عن عباد عن رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن السكن لم يصح حديثه ولم يذكر
~~سماعا ومخرجه عن ليث بن أبي سليم أحد الضعفاء
### $ 4490 عباد الشيباني ذكره البغوي وقال روى ms1330 بن وهب من طريق أبي عبد الرحمن
~~المعافري عن عباد الشيباني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال
~~بعد المغرب أو الصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحديث
### ||||  ( ذكر من اسمه عباد بكسر أوله والتخفيف )
### $ 4491 عباد بن خالد الغفاري تقدم في عباد PageV03P621
### $ 4492 عباد بن عمرو الدئلي تقدم في عباد أيضا
### $ 4493 عباد العبدي والد ثعلبة تقدم في عباد أيضا
### ||||  ( ذكر من اسمه عبادة بالضم والتخفيف وزيادة هاء آخره )
### $ 4494 عبادة بن الأشيب العنزي بسكون النون قال بن منده عداده في أهل
~~فلسطين ثم ساق من طريق مطرف بن أبي الجبير بن المصادق بن أمية العنزي عن
~~أبيه عن جده المصادق عن عبادة بن الأشيب العنزي قال خرجت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأسلمت فكتب لي كتابا من محمد نبي الله إلى عبادة بن أشيب
~~إني أمرتك على قومك الحديث وفي إسناده مجهولون وأخرجه الإسماعيلي في معجم
~~الصحابة من هذا الوجه وساق الحديث بتمامه وفي آخره قال فجئت إلى قومي
~~فأسلموا
### $ 4495 عبادة بن أوفى أو بن أبي أوفى بن حنظلة بن عمرو بن رياح بن جعونة بن
~~الحارث بن نمير بن عامر بن صعصعة أبو الوليد النميري قال بن مندة اختلف في
~~صحبته وعداده في أهل الشام وروى عنه أبو سلام وربيعة بن يزيد وتعقبه أبو
~~نعيم بأنه شامي روى عن عمرو بن عبسة فيمن أعتق مسلما قال ولم يذكره أحد في
~~الصحابة ورد عليه بن الأثير بأن بن عبد البر ذكره وهو رد عجيب فإن بن عبد
~~البر بعد أبي نعيم فكيف يرد عليه قوله بمن جاء بعده مع أن أبا عمر قال مع
~~ذلك يقال إن حديثه مرسل قلت وقد استوعب بن عساكر ترجمته فلم يذكر ما يدل
~~على أن له صحبة وذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وأبو زرعة الدمشقي
~~وأبو بكر بن عيسى وأبو الحسن بن سميع وابن حبان وغيرهم PageV03P622
### $ 4496 عبادة بن الخشخاش بمعجمات ms1331 بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو البلوي
~~حليف الأنصار نسبه بن الكلبي ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بأحد ودفن هو
~~والمجذر بن زياد والنعمان بن مالك في قبر واحد وذكره بن إسحاق وأبو معشر في
~~البدريين وسماه الواقدي عبدة وسماه أبو عمر عباد بالفتح والتشديد بغيرها
~~وقال فيه بن منده العنبري وهو وهم منه فإنهم اتفقوا على أنه بلوي وأنه حليف
~~بني سليم وقد روى بن منده من طريق يونس بن بكير عن بن إسحاق وقتل يوم أحد
~~من بني عوف بن الخزرج ثم من بني سالم عبادة بن الخشخاش قال بن الأثير لعل
~~بن مندة رأى الخشخاش العنبري في الصحابة فظن أن هذا ولده وليس كذلك
### $ 4497 عبادة بن رافع الأنصاري ذكره المستغفري وروى من طريق ثابت بن سعد
~~حدثني عمي خالد بن ثابت عن عبادة بن رافع وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال إن المؤمنين إذا التقيا فيحضرهما سبعون حسنة فأيهما أبش
~~لصاحبه كان له تسع وستون وللآخر حسنة PageV03P623
### $ 4498 عبادة بن سعد بن عثمان الزرقي يأتي في عبادة الزرقي
### $ 4499 عبادة بن الشماخ أو عوانة ذكره أبو عمر مختصرا
### $ 4500 عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن
~~سالم بن عوف بن عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي أبو الوليد قال خليفة بن
~~خياط وأمه قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن العجلان شهد بدرا وقال بن سعد
~~كان أحد النقباء بالعقبة وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي
~~مرثد الغنوي وشهد المشاهد كلها بعد بدر وقال بن يونس شهد فتح مصر وكان أمير
~~ربع المدد وفي الصحيحين عن الصنابحي عن عبادة قال أنا من النقباء الذين
~~بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة الحديث وروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كثيرا PageV03P624 روى عنه أبو أمامة وأنس وأبو أبي أنس بن
~~أم حرام وجابر وفضالة بن عبيد من الصحابة ms1332 وأبو إدريس الخولاني وأبو مسلم
~~الخولاني وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي وحطان الرقاشي وأبو الأشعث
~~الصنعاني وجبير بن نفير وجنادة بن أمية وغيرهم من كبار التابعين ومن بعدهم
~~وبنوه الوليد وعبد الله وداود وآخرون أخرج حميد بن زنجويه في كتاب الترغيب
~~من طريق أبي الأشعث أنه راح إلى مسجد دمشق فلقي شداد بن أوس والصنابحي
~~فقالا أذهب بنا إلى أخ لنا نعوده فدخلا على عبادة فقالا كيف أصبحت فقال
~~أصبحت بنعمة من الله وفضل قال عبد الصمد بن سعيد في تاريخ حمص هو أول من
~~ولي قضاء فلسطين ومن مناقبه ما ذكر في المغازي لابن إسحاق حدثني أبي إسحاق
~~بن يسار عن عبادة بن الصامت قال لما حارب بنو قينقاع بسبب ما أمرهم عبد
~~الله بن أبي وكانوا حلفاءه فمشى عبادة بن الصامت وكان له حلف مثل الذي لعبد
~~الله بن أبي فخلعهم وتبرأ إلى الله ورسوله من حلفهم فنزلت يأيها الذين
~~آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى الآية وذكر خليفة أن أبا عبيدة ولاه إمرة
~~حمص ثم صرفه وولي عبد الله بن قرط وروى بن سعد في ترجمته من طريق محمد بن
~~كعب القرظي أنه ممن جمع القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكذا أورده
~~البخاري في التاريخ من وجه آخر عن محمد بن كعب وزاد فكتب PageV03P625 يزيد
~~بن أبي سفيان إلى عمر قد أحتاج أهل الشام إلى من يعلمهم القرآن ويفقههم
~~فأرسل معاذا وعبادة وأبا الدرداء فأقام عبادة بفلسطين وقال السراج في
~~تاريخه حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن جنادة دخلت على عبادة
~~وكان قد تفقه في دين الله هذا سند صحيح وفي مسند إسحاق بن راهويه والأوسط
~~للطبراني من طريق عيسى بن سنان عن يعلى بن شداد قال ذكر معاوية الفرار من
~~الطاعون فذكر قصة له مع عبادة فقام معاوية عند المنبر بعد صلاة العصر فقال
~~الحديث كما حدثني عبادة فاقتبسوا منه فهو أفقه مني ولعبادة قصص متعددة مع
~~معاوية وإنكاره عليه أشياء ms1333 وفي بعضها رجوع معاوية له وفي بعضها شكواه إلى
~~عثمان منه تدل على قوته في دين الله وقيامه في الأمر بالمعروف وروى بن سعد
~~في ترجمته أنه كان طوالا جميلا جسيما ومات بالرملة سنة أربع وثلاثين وكذا
~~ذكره المدائني وفيها أرخه خليفة بن خياط وآخرون منهم من قال مات ببيت
~~المقدس وأورده بن عساكر في ترجمته أخبارا له مع معاوية تدل على أنه عاش بعد
~~ولاية معاوية الخلافة وبذلك جزم الهيثم بن عدي وقيل إنه عاش إلى سنة خمس
~~وأربعين PageV03P626
### $ 4501 عبادة بن طارق الأنصاري ذكره الواقدي فيمن قسم عمر بن الخطاب بينهم
~~خيبر لما أجلى اليهود عنها واستدركه بن فتحون
### $ 4502 عبادة بن عبد الله بن أبي بن سلول الخزرجي أخو عبد الله بن عبد الله
~~مات أبوه سنة تسع وكان هذا حينئذ رجلا وله ولد اسمه جليحة تزوج زيد بن ثابت
~~بنته أمامة ذكروه في أنساب الخزرج
### $ 4503 عبادة بن عمرو بن محصن الأنصاري ذكره العسكري وقال أبو أحمد أنه
~~استشهد يوم بئر معونة وكذا ذكره خليفة بن خياط
### $ 4504 عبادة بن قرط أو قرص بن عروة بن بجير بن مالك بن قيس بن عامر بن ليث
~~بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الضبي نزل البصرة قال بن حبان له صحبة والصحيح
~~أنه بن قرص بالصاد ذكره البخاري عن علي بن المديني عن رجل من قومه وروى
~~أحمد من طريق حميد بن هلال قال قال عبادة بن قرط إنكم لتأتون أمورا هي أدق
~~في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الموبقات وأدخل أحمد في مسنده والحارث والطيالسي وغيرهم بين حميد وعبادة
~~رجلا وهو أبو قتادة العدوي وروى الطبراني من طريق حميد بن هلال أيضا عن
~~عبادة بن قرط الليثي أنه قال للخوارج حين أخذوه بالأهواز ارضوا بما رضي به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مني حين أسلمت قال بالشهادتين قال فأخذوه
~~فقتلوه قال بن حيان كان ذلك سنة ms1334 إحدى وأربعين وأخرجه البغوي مطولا وفي أوله
~~أن عبادة بن قرط غزا فلما رجع وكان قريبا من الأهواز سمع أذانا فقصده ليصلي
~~جماعة فأخذه الخوارج فذكره وأخرجه من وجه آخر قال فيه عن عبادة بن قرط أو
~~قرص وكان له صحبة PageV03P627
### $ 4505 عبادة بن قيس تقدم في عباد
### $ 4506 عبادة بن مالك الأنصاري يأتي في عباية
### $ 4507 عبادة الزرقي قال موسى بن هارون له صحبة ومن زعم أنه عبادة بن
~~الصامت فقد وهم وقال بن أبي حاتم عن أبيه كان من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال بن حبان له صحبة وقال أبو عمر لا ندفع صحبته وقال بن السكن يقال
~~له صحبة وليس له غير حديث واحد ثم أخرجه من طريق عبد الرحمن بن حرملة عن
~~يعلى عن عبد الرحمن بن هرمز أن عبد الله بن عبادة الزرقي أخبره أنه كان
~~يصيد العصافير قال فرآني أبي عبادة وقد أخذت عصفورا فنزعه مني وقال إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين لابتيها قال وكان عبادة من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهكذا أخرجه البخاري في تاريخه وموسى بن هارون وأبو
~~نعيم وذكر بن منده أن دحيما وغيره رووه عن أبي ضمرة فقالوا عباد قلت وكذا
~~قال عبد الرحمن بن أحمد في زيادات المسند عن محمد بن عباد وغيره عن أبي
~~ضمرة ووجدت الذي أشار إليه موسى بن هارون عن أحمد في مسنده فإنه خرج الحديث
~~عن علي بن المديني عن أنس بن عياض وهو أبي ضمرة فقال فيه إن عبد الله بن
~~عباد الزرقي أخبره أنه كان يصيد العصافير قال فرآني عبادة بن الصامت وترجح
~~قول من قال فيه عبادة الزرقي رواية بن وهب التي أخرجها بن السكن من طريقه
~~عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن حرملة وقد تقدم في ترجمة سعد
~~بن عثمان الزرقي أن له ابنا يقال له عبادة له صحبة فهو هذا وقد ذكر بن سعد
~~أن ms1335 النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأس عبادة بن سعد بن عثمان الزرقي قلت وله
~~في هذا قصة ذكرتها في ترجمة والده أبي عبادة سعد بن عثمان الزرقي والله
~~أعلم PageV03P628
### ||||  ( ذكر من اسمه العباس )
### $ 4508 العباس بن أنس بن عامر السلمي ثم الرعلي تقدم نسبه في ترجمة ولده
~~أنس بن العباس ذكر بن إسحاق من طريق أبي بكر بن أبي الجهم قال كان العباس
~~بن أنس شريكا لعبد الله بن عبد المطلب والد النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~شهد الخندق مع المشركين فلما هزم الله الأحزاب أسلم العباس في بني سليم
~~أخرجه أبو موسى وحكى أبو الفرج الأصبهاني أنه كان رئيس بني سليم قال وأثنى
~~عليه خفاف بن ندبة السلمي لما مات فقال كان يتقي بخيله عند الموت ولا يكالب
~~الصعاليك على الأسلاب ولا يقتل الأسرى قال وكان موته في زمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان ابنه أنس بن العباس من الأمراء في الفتوح وقد تقدم ذكر ولده
~~رزين بن أنس وقال المرزباني في معجم الشعراء هو العباس بن ريطة وهي والدته
~~وكان ربما ينسب إليها وأنشد له قوله % وأهلكني أن لا يزال يكيدني % أخو حنق
~~في القوم حراب عامر % أكر إذا ما الخيل كانت كأنها % قنابل يملؤها قنا
~~متواتر قال ويروي لولده أنس PageV03P629
### $ 4509 العباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم
~~بن عوف الأنصاري الخزرجي من أصحاب العقبة ذكر بن إسحاق قال حدثني معبد بن
~~كعب عن أخيه عبد الله عن أبيه قال خرجنا إلى مكة ومعنا حجاج قومنا فذكر
~~الحديث في قصة بيعة العقبة قال فقال العباس بن عبادة بن نضلة يا معشر
~~الخزرج هل تدرون علام تأخذون محمدا فإنكم تأخذونه على حرب الأحمر والأسود
~~فإن كنتم ترون أنكم إذا نهكتم أسلمتموه فمن الآن فاتركوه وإن صبرتم على ذلك
~~فخذوه قال فقلنا بل نأخذه على ذلك قال بن إسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن
~~قتادة وعبد الله بن ms1336 أبي بكر نحوه قال فقال عاصم والله ما قال ذلك العباس
~~إلا ليشد لرسول الله صلى الله عليه وسلم العقد قال وقال عبد الله بن أبي
~~بكر ما قال ذلك إلا لمحضر عبد الله بن أبي بن سلول قال وأقام العباس بمكة
~~حتى هاجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فهاجر وكان أنصاريا
~~مهاجريا واستشهد بأحد PageV03P630
### $ 4510 العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبو الفضل أمه نتيلة بنت جناب بن كلب ولد قبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسنتين وضاع وهو صغير فنذرت أمه إن وجدته أن تكسو
~~البيت الحرير فوجدته فكست البيت الحرير فهي أول من كساه ذلك وكان إليه في
~~الجاهلية السقاية والعمارة وحضر بيعة العقبة مع الأنصار قبل أن يسلم وشهد
~~بدرا مع المشركين مكرها فأسر فافتدى نفسه وافتدى بن أخيه عقيل بن أبي طالب
~~ورجع إلى مكة فيقال إنه أسلم وكتم قومه ذلك وصار يكتب إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالأخبار ثم هاجر قبل الفتح بقليل وشهد الفتح وثبت يوم حنين وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم من آذى العباس فقد آذاني فإنما عم الرجل صنو أبيه
~~أخرجه الترمذي في قصة وقد حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بأحاديث روى عنه
~~أولاده وعامر بن سعد والأحنف بن قيس وعبد الله بن الحارث وغيرهم وقال بن
~~المسيب عن سعد كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل العباس فقال هذا
~~العباس أجود قريش كفا وأوصلها وأخرجه النسائي وأخرج البغوي في ترجمة أبي
~~سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بسند له إلى الشعبي عن أبي هياج عن أبي
~~سفيان بن الحارث عن أبيه قال كان العباس أعظم الناس عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والصحابة يعترفون للعباس بفضله ويشاورونه ويأخذون رأيه ومات
~~بالمدينة في رجب أو رمضان سنة اثنتين وثلاثين وكان طويلا جميلا أبيض
~~PageV03P631
### $ 4511 العباس بن عتبة بن ms1337 أبي لهب الهاشمي مات أبوه كافرا بدعوة النبي صلى
~~الله عليه وسلم قبل الهجرة وخلف هذا وكان عند وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجلا وله ولد اسمه الفضل شاعر مشهور وهو صاحب الأبيات المشهورة في مدح
~~علي % ما كنت أحسب هذا الأمر منصرفا % عن هاشم ثم منها عن أبي الحسن
### $ 4512 عباس بن قيس الحجري ذكره البغوي وقال بلغني أنه حدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيما رواه عن ربه تعالى قال يا بن أدم أعطيتك ثلاثا لم يكن
~~لك في ذلك حق ثلث مالك يكفر خطاياك بعدك الحديث وذكره المستغفري ولم يورد
~~له شيئا وأخرج الإسماعيلي الحديث المذكور من طريق قيس بن بدر الحجري عن
~~عباس بن قيس فذكره PageV03P632
### $ 4513 عباس بن قيس بن عامر بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري
~~الزرقي ذكر الرشاطي عن بن الكلبي أنه شهد العقبة قال ولم يذكره أبو عمر ولا
~~بن فتحون
### $ 4514 العباس بن مرداس بن أبي عامر بن حارثة بن عبد قيس بن رفاعة بن
~~الحارث بن يحيى بن الحارث بن بهثة بن سليم أبو الهيثم السلمي مات أبوه
~~وشريكه حرب بن أمية والد أبي سفيان في يوم واحد قتلهما الجن ولهما في ذلك
~~قصة وشهد العباس بن مرداس مع النبي صلى الله عليه وسلم الفتح وحنينا وهو
~~القائل لما أعطى النبي صلى الله عليه وسلم الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن من
~~غنائم حنين أكثر مما أعطاه % أتجعل نهبي ونهب العبيد % بين عيينة والأقرع %
~~وما كان حصن ولا حابس % يفوقان مرداس في مجمع الأبيات والعبيد بالتصغير اسم
~~فرسه وقال بن سعد لقي النبي صلى الله عليه وسلم بالمشلل وهو متوجه إلى فتح
~~مكة ومعه سبعمائة من قومه فشهد بهم الفتح وذكر بن إسحاق أن سبب إسلامه رؤيا
~~رآها في صنمه ضمار وزعم أبو عبيدة أن الخنساء الشاعرة المشهورة أمه وقد حدث
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه كنانة وعبد الرحمن بن أنس السلمي ms1338
~~ويقال أنه ممن حرم الخمر في الجاهلية وسأل عبد الملك بن مروان جلسائه من
~~أشجع الناس في شعره فتكلموا في ذلك فقال أشجع الناس العباس بن مرداس في
~~قوله أكر على الكتيبة لا أبالي أحتفي كان فيها أم سواها وكان ينزل البادية
~~بناحية البصرة PageV03P633
### $ 4515 العباس بن معد يكرب الزبيدي قال بن حبان والمستغفري له صحبة
~~واستدركه أبو موسى
### $ 4516 العباس الحميدي ذكره بن أبي حاتم عن أبيه فقال روى الأويسي عن سعيد
~~بن عبد الرحمن عن عبد الله بن رافع عن بن عباس الحميدي عن أبيه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بكم إذا فسق شبابكم الحديث PageV03P634
### $ 4517 العباس مولى بني هاشم روى بن مندة من طريق قيس بن الربيع عن عاصم بن
~~سليمان عن العباس مولى بني هاشم قديم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فرأى نخامة في المسجد في
~~القبلة فحكها ثم لطخها بزعفران
### $ 4518 العباس الرعلي استدركه بن فتحون وعزاه للطبري وقال ليس هو بن مرداس
~~قلت إلا أني أظن أنه بن أنس المتقدم
### |||| 
### $ 4519 عباية بالتخفيف وبعد الألف تحتانية بن بحير الباهلي له ولأبيه يزيد
~~صحبة وذكر بن أبي حاتم أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أنكر عليه
~~واسمه إبله عند الخطام
### $ 4520 عباية بن مالك الأنصاري ذكره بن إسحاق وقال إنه كان على ميسرة
~~المسلمين يوم مؤتة وقال بن هشام يقال هو عبادة
### $ 4521 عباية والد أبي نعامة قيس بن عباية روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الصوم وروى عنه ابنه قيس وقال بن منده ذكر في الصحيح ولا يصح
~~PageV03P635
# بسم الله الرحمن الرحيم
# ( حرف العين المهملة )
### |||| ذكر من اسمه عبد الله
### $ 4522 عبد الله بن أبي بن خلف القرشي الجمحي قال أبو عمر أسلم يوم الفتح
~~وقتل يوم الجمل
### $ 4523 عبد الله بن أبي بن قيس بن يزيد بن سواد الأنصاري أبو أبي بن أم
~~حرام مشهور بكنيته ms1339 وقيل اسمه عبد الله بن عمرو وقيل عمرو بن عبد الله وقيل
~~غير ذلك يأتي في الكنى
### $ 4524 عبد الله بن أحق يأتي في بن أوس بن وقش
### $ 4525 عبد الله بن الأخرم بن سيدان بن فهم بن غيث بن كعب التميمي ويقال
~~الطائي عم المغيرة بن سعد بن الأخرم تقدم له حديث في ترجمة سعد بن الأخرم
~~وذكر له خليفة حديثا آخر وسمى أباه ربيعة فكأن الأخرم لقبه وقال البخاري
~~قال لي أبو حفص حدثنا بن داود سمعت الأعمش عن عروة عن المغيرة بن سعد بن
~~الأخرم أن عمه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال البخاري مغيرة بن سعد بن
~~الأخرم لا يصح إنما هو مغيرة بن عبد الله PageV04P003
### $ 4526 عبد الله بن الأدرع وقيل بن أزعر وهو بن أبي حبيبة يأتي
### $ 4527 عبد الله بن إدريس الخولاني يأتي في بن عمرو
### $ 4528 عبد الله بن الأرقم بن أبي الأرقم واسمه عبد يغوث بن وهب بن عبد
~~مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري قال البخاري عبد يغوث جده وكان خال
~~النبي صلى الله عليه وسلم أسلم يوم الفتح وكتب للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ولأبي بكر وعمر وكان على بيت المال أيام عمر وكان أميرا عنده حدثت حفصة أنه
~~قال لها لولا أن ينكر علي قومك لاستخلف عبد الله بن الأرقم وقال السائب بن
~~يزيد ما رأيت أخشى لله منه وأخرج البغوي من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن
~~جعفر بن الزبير عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم استكتب
~~عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث وكان يجيب عنه الملوك وبلغ من أمانته عنده
~~أنه كان يأمره أن يكتب إلى بعض الملوك فيكتب ويختم ولا يقرؤه لأمانته عنده
~~واستكتب أيضا زيد بن ثابت وكان يكتب الوحي وكان إذا غاب بن الأرقم وزيد بن
~~ثابت واحتاج أن يكتب إلى أحد أمر من حضر أن يكتب فمن هؤلاء عمر وعلي وخالد
~~بن سعيد ms1340 والمغيرة ومعاوية ومن طريق محمد بن صدقة الفدكي عن مالك بن أنس عن
~~زيد بن أسلم عن أبيه قال قال عمر كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم كتاب
~~فقال لعبد الله بن الأرقم الزهري أجب هؤلاء عني فأخذ عبد الله الكتاب
~~فأجابهم ثم جاء به فعرضه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أصبت قال عمر
~~فقلت رضي رسول الله صلى الله عليه وسلم بما كتبت فما زالت في نفسي يعني حتى
~~جعلته على بيت المال وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه عبد الله بن
~~عتبة بن مسعود وأسلم مولى عمر ويزيد بن قتادة وعروة قال بن السكن توفي في
~~خلافة عثمان وهو مقتضى صنيع البخاري في تاريخه الصغير ووقع في ثقات بن حبان
~~أنه توفي سنة أربع وأربعين وهو وهم وقال مالك بلغني أن عثمان أجاز عبد الله
~~بن الأرقم بثلاثين ألفا فأبى أن يقبلها وقال إنما عملت لله وأخرج البغوي من
~~طريق بن عيينة عن عمرو بن دينار استعمل عثمان عبد الله بن الأرقم على بيت
~~المال فأعطاه عمالة ثلاثمائة ألف فأبى أن يقبلها فذكر نحوه PageV04P004
### $ 4529 عبد الله بن أريقط ويقال أريقد بالدال بدل الطاء المهملتين ويقال
~~بقاف بصيغة التصغير الليثي ثم الديلي دليل النبي صلى الله عليه وسلم وأبي
~~بكر لما هاجرا إلى المدينة ثبت ذكره في الصحيح وأنه كان على دين قومه
~~وسيأتي له ذكر في ترجمة عبد الله بن أبي بكر الصديق قريبا يتعلق بالهجرة
~~أيضا ولم أر من ذكره في الصحابة إلا الذهبي في التجريد وقد جزم عبد الغني
~~المقدسي في السيرة له بأنه لم يعرف له إسلاما وتبعه النووي في تهذيب
~~الأسماء
### $ 4530 عبد الله بن إسحاق الأعرج ذكره بن منده وأخرج من طريق عبد الملك بن
~~إبراهيم قال أخبرني حاجب بن عمر قال كان اسم جدي عبد الله بن إسحاق وكان
~~أصيبت رجله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسماه الأعرج PageV04P005
### $ 4531 عبد الله بن أسعد ms1341 بن زرارة الأنصاري ذكره بن أبي حاتم وابن حبان
~~وغيرهما في الصحابة وقال البغوي ذكره البخاري في الصحابة وهو خطأ وروى أبو
~~بكر بن أبي شيبة والبزار والبغوي وابن السكن والحاكم من طريق هلال الصيرفي
~~عن أبي كثير الأنصاري عن عبد الله بن أسعد بن زرارة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انتهيت إلى سدرة المنتهى ليلة أسري بي فأوحي إلي في علي أنه
~~إمام المتقين الحديث وأشار إليه بن أبي حاتم بقوله روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عنه أبو كثير وأخرج البغوي طرفا منه ولفظه أسري بي في قفص من
~~لؤلؤ فراشه من ذهب ولم يذكر قصة على لكن وقع عنده عن عبد الله بن سعد بن
~~زرارة وبهذا قال أولا إنه خطأ وأسعد بن زرارة مات في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلا يبعد الصحبة لابنه وأما قول بن سعد إنه لا عقب له إلا من
~~البنات فلا يمنع أن خلف ولدا ذكرا ويموت ولده عن غير ذكر فينقرض عقبه من
~~الذكور وسيأتي ذكر عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة وما في اسم أبيه من
~~الاختلاف وقد ذكر الخطيب الاختلاف في سند هذا الحديث في الموضح قال الخطيب
~~هكذا رواه أحمد بن المفضل ويحيى بن أبي بكر الكرماني عن جعفر الأحمر
~~وخالفهما نصر بن مزاحم عن جعفر فزاد في السند عن أبيه فصار من مسند أسعد بن
~~زرارة وخالف جعفر المثنى بن القاسم فقال عن هلال عن أبي كثير الأنصاري عن
~~عبد الله بن أسعد بن زرارة عن أنس عن أبي أمامة رفعه وقيل عن المثنى عن
~~هلال كرواية نصر بن مزاحم ورواه أبو معشر الدارمي عن عمرو بن الحصين عن
~~يحيى بن العلاء عن حماد بن هلال عن محمد بن أسعد بن زرارة عن أبيه عن جده
~~وقال محمد بن أيوب بن الضريس عن عمرو بن الحصين بهذا السند مثل رواية نصر
~~بن مزاحم انتهى كلام الخطيب ملخصا ويمكن الجمع بأن ms1342 يكون عبد الله بن أسعد
~~ليس ولد الأسعد لصلبه بل هو بن ابنه ولعل أباه هو محمد فيوافق رواية نصر
~~وهذه الرواية الأخيرة ويكون قوله رواية المثنى بن القاسم عن أنس تصحيفا
~~وإنما هي عن أبيه وأما أبو أمامة فهو أسعد بن زرارة هكذا كان يكنى والله
~~أعلم ومعظم الرواة في هذه الأسانيد ضعفاء والمتن منكر جدا والله أعلم
~~PageV04P006
### $ 4532 عبد الله بن الأسقع الليثي روى حديثه أبو شهاب عن المغيرة بن زياد
~~عن مكحول عنه مرسلا هكذا أخرجه بن منده وقال البغوي يقال هو أخو واثلة
~~وأسند حديثه هو وابن قانع ولفظ المتن يحشر الناس آحادا الحديث وصوب بن
~~عساكر في تاريخه أن الحديث من رواية مكحول عن واثلة بن الأسقع
### $ 4533 عبد الله بن أسلم بن زيد بن بيحان بن عامر بن مالك بن عامر بن أنيف
~~البلوي حليف الأنصار الأنصاري قال بن سعد بايع تحت الشجرة وكذا قال بن
~~الكلبي والبغوي والطبري PageV04P007
### $ 4534 عبد الله بن الأسود بن شعبة بن علقمة بن شهاب بن عوف بن عمرو بن
~~الحارث بن سدوس السدوسي ذكره بن أبي حاتم في الصحابة وقال البغوي ذكر
~~أولاده أن له صحبة ووفادة ولا أعلم له حديثا قلت بل له حديث أخرجه البزار
~~والطبراني وغيرهما من طريق عبد الحميد بن عقبة عن محمد بن عمرو عن أبيه عن
~~جده عن أبي جده عبد الله بن الأسود قال خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وفد بني سدوس فأهدينا له تمرا فقربناه إليه على نطع فأخذ الحفنة من
~~التمر فقال أيش هذا فجعل يسمى له فذكر الحديث قال البزار لا نعلمه روى إلا
~~هذا وذكره بهذا الحديث بن أبي حاتم فقال ذكر أنه وفد روى عبد الحميد فذكره
~~وقال مسلم بن إبراهيم عن الصعق بن حزن عن قتادة هاجر من ربيعة أربعة بشير
~~بن الخصاصية وفرات بن حيان وعمرو بن ثعلب وعبد الله بن الأسود قلت وله ذكر
~~في ترجمة الخمخام
### $ 4535 عبد ms1343 الله بن أسيد بالفتح الثقفي وذكر الثعلبي في تفسيره أنه ممن نزل
~~فيه ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا الآية واستدركه بن فتحون
~~ويحتمل أن يكون هو عتبة بن أسيد وهو أبو نصر وإلا فأخوه PageV04P008
### $ 4536 عبد الله بن أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن الأسلمي قال بن الكلبي
~~له صحبة ويقال هو عبد الله بن مالك بن أبي أسيد الآتي أو هو عمه
### $ 4537 عبد الله بن أصرم بن عمرو بن شعيثة الهلالي ذكره بن شاهين وروى من
~~طريق المدائني عن أبي معشر عن يزيد بن رومان قال قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم عبد عوف بن أصرم بن عمرو فقال من أنت قال عبد عوف قال أنت عبد
~~الله فأسلم وفي ذلك يقول رجل من ولده % جدي الذي اختارت هلال كلها % إلى
~~النبي عبد عوف وافدا وقد مضى له ذكر في ترجمة زياد بن عبد الله بن مالك
~~الهلالي وشعيثة بمعجمة ثم مهملة ثم مثلثة مصغرا
### $ 4538 عبد الله بن الأعور المازني الأعشى الشاعر ذكره بن أبي حاتم في
~~الصحابة وسمى أباه الأعور ثم أعاده وسمى أباه عبد الله وقال المرزباني اسم
~~الأعور رؤبة بن قراد بن غضبان بن حبيب بن سفيان بن نكرز بن الحرماز بن مالك
~~بن عمرو بن تميم يكنى أبا شعيثة وكذا نسبه الآمدي وقال أهل الحديث يقولون
~~المازني وإنما هو الحرماني وليس في بني مازن أعشى وروى حديثه عبد الله بن
~~أحمد في زيادات المسند من طريق عوف بن كهمس بن الحسن عن صدفة بن طيسلة
~~حدثني معن بن ثعلبة المازني والحي بعده قالوا حدثنا الأعشى قال أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأنشدته % يا مالك الناس وديان العرب % إني لقيت ذربة
~~من الذرب الأبيات وفيه قصة امرأته وهربها وفي الأبيات قوله % وهن شر غالب
~~لمن غلب % قال فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول وهن شر غالب لمن غلب
~~يتمثلهن وروى عن صدقة عن ثعلبة بن معن ms1344 عن الأعشى وعن صدقة عن بقية بن ثعلبة
~~عن الأعشى وروى عنه طيسلة بن صدقة حدثني أبي وأخي عن الأعشى وسيأتي في
~~ترجمة نضلة بن طريف من وجه آخر وفيه تسمية الأعشى عبد الله بن الأعور
~~الحرمازي وزعم المرزباني أن الأعشى هذا هو القائل % يا حكم بن المنذر بن
~~الجارود % سرادق المجد عليك ممدود % أنت الجواد بن الجواد المحمود % نبت في
~~الجود وفي بيت الجود % والعود قد ينبت في أصل العود % قلت مقتضاه أن يكون
~~عاش إلى خلافة بني مروان PageV04P009
### $ 4539 عبد الله بن اقرم بن زيد الخزاعي أبو سعيد قال البخاري وأبو حاتم له
~~صحبة وروى أحمد والنسائي والترمذي من طريق داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن أقرم الخزاعي عن أبيه قال كنت مع أبي بالقاع من نمرة فمر بنا ركب
~~فأناخوا فقال أبي كن ها هنا حتى آتي هؤلاء القوم فدنا منهم فدنوت معه فإذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فكنت أنظر إلى عفرة إبطيء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو ساجد وله عند البغوي حديث آخر PageV04P010
### $ 4540 عبد الله بن أكيمة الليثي تقدم في سليم
### $ 4541 عبد الله بن أبي أمامة الحارثي
### $ 4542 عبد الله بن أم حرام هو أبي بن عمرو يأتي في الكنى
### $ 4543 عبد الله بن أم مكتوم يأتي في بن عمرو
### $ 4544 عبد الله بن أمية بن عرفطة يعد في أهل بدر حكاه الحافظ الضياء
### $ 4545 عبد الله بن أمية بن زيد الأنصاري ذكره العدوي عن بن القداح فيمن
~~شهد أحدا واستدركه بن فتحون
### $ 4546 عبد الله بن أبي أمية واسمه حذيفة وقيل سهل بن المغيرة بن عبد الله
~~بن عمرو بن مخزوم المخزومي صهر النبي صلى الله عليه وسلم وابن عمته عاتكة
~~وأخو أم سلمة PageV04P011 قال البخاري له صحبة وله ذكر في الصحيحين ومن
~~طريق زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت دخل على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد ms1345 الله بن أبي أمية أخي إن فتح الله عليكم
~~الطائف غدا فعليك بابنة غيلان الحديث وله ذكر وحديث آخر في الصحيح أنه قال
~~لأبي طالب أترغب في ملة عبد المطلب الحديث في قصة موت أبي طالب وروى بن أبي
~~الزناد عن أبيه عن عروة عن عبد الله بن أبي أمية أنه أخبره قال رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب واحد ملتحفا به أخرجه
~~البغوي وفيه وهم لأن موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما ذكروا أن عبد الله بن
~~أمية استشهد بالطائف فكيف يقول عروة أنه أخبره وعروة إنما ولد بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمدة فلعله كان فيه عن عبد الله بن عبد الله بن أبي
~~أمية فنسب في الرواية إلى جده أو يكون الذي روى عنه عروة أخ آخر لأم سلمة
~~اسمه عبد الله أيضا وقد مشى الخطيب على ذلك في المتفق وقد وجدت ما يؤيد هذا
~~الأخير فإن بن عيينة روى عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعت جابر بن
~~عبد الله يقول لما قدم مسلم بن عقبة المدينة بايع الناس يعني بعد وقعة
~~الحرة قال وجاءه بنو سلمة فقال لا أبايعكم حتى يأتي جابر قال فدخلت على أم
~~سلمة أستشيرها فقالت إني لأراها بيعة ضلالة وقد أمرت أخي عبد الله بن أبي
~~أمية أن يأتيه فيبايعه قال فأتيته فبايعته ويحتمل في هذا أيضا أن يكون
~~الصواب فأمرت بن أخي وإلى ذلك نحا بن عبد البر في التمهيد قال مصعب الزبيري
~~كان عبد الله بن أبي أمية شديدا على المسلمين وهو الذي قال PageV04P012
~~للنبي صلى الله عليه وسلم لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا وكان
~~شديد العداوة له ثم هداه الله إلى الإسلام وهاجر قبل الفتح فلقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بطرف مكة هو وأبو سفيان بن الحارث وبنحو ذلك ذكر بن إسحاق
~~قال فالتمسا الدخول عليه فمنعهما فكلمته أم سلمة فقالت يا ms1346 رسول الله بن عمك
~~تعني أبا سفيان وابن عمتك تعني عبد الله فقال لا حاجة لي فيهما أما بن عمي
~~فهتك عرضي وأما بن عمتى فقال لي بمكة ما قال ثم أذن لهما فدخلا وأسلما
~~وشهدا الفتح وحنينا والطائف وقال الزبير بن بكار كان أبو أمية بن المغيرة
~~يدعى زاد الركب وكان ابنه عبد الله شديد الخلاف على المسلمين ثم خرج مهاجرا
~~فلقي النبي صلى الله عليه وسلم بين السقيا والعرج هو وأبو سفيان بن الحارث
~~فأعرض عنهما فقالت أم سلمة لا تجعل بن عمك وابن عمتك أشقى الناس بك وقال
~~علي لأبي سفيان ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما
~~قال إخوة يوسف ليوسف ففعل فقال لا تثريب عليكم اليوم وقبل منهما وأسلما
~~وشهد عبد الله الفتح وحنينا واستشهد بالطائف ثم وقع في كتاب بن الأثير وروى
~~مسلم بإسناده عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن أبي أمية أنه رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد الحديث قال وروى مثله بن أبي
~~الزناد عن أبيه عن عروة وهو غلط قلت ليس ذلك في كتاب مسلم أصلا وكأنه قول
~~أبي عمر قال مسلم روى عنه عروة فظن أن مراده بأنه ذكر ذلك في الصحيح وليس
~~كذلك والحديث المذكور عند البغوي من طريق بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن
~~عبد الله بن أبي أمية وعن أبيه عن عروة عن عمر بن أم سلمة PageV04P013
### $ 4547 عبد الله بن أبي أمية أخو الذي قبله ذكره الخطيب في المتفق وقال
~~ذكره غير واحد من أهل العلم وأنه غير الذي قتل بالطائف ثم ساق الحديث من
~~طريق سليمان بن داود الهاشمي عن أبي الزناد عن أبيه عن عروة أخبرني عبد
~~الله بن أبي أمية فذكره ثم أسند الخطيب من طريق البغوي قال قال محمد بن عمر
~~مات النبي ولعبد الله بن أبي أمية ثمان سنين قال الخطيب وأنكر بعض العلماء
~~أن ms1347 يكون لأم سلمة أخ آخر يسمى عبد الله ورجحه الخطيب مستندا إلى أن أهل
~~العلم بالنسب لم يذكروه
### $ 4548 عبد الله بن أبي أمية بن وهب الأسدي بالحلف ذكر الواقدي أنه استشهد
~~بحنين ولم يذكره بن إسحاق
### $ 4549 عبد الله بن أنس أبو فاطمة الأزدي ويقال له الأسدي بسكون المهملة
~~أيضا ذكره البغوي والباوردي وأخرجا من طريق إياس بن أبي فاطمة عن أبيه عن
~~جده ولم يقع مسمى عندهما وقال أبو عمر روى عنه زهرة بن معبد قلت وقد نبه بن
~~فتحون على ما في ذلك PageV04P014
### $ 4550 عبد الله بن أنيس ويقال بن أنس الأسلمي له ذكر في ترجمة هزال من
~~كتاب بن منده فقال انه الذي مات ماعز من رجمه وجوز أبو موسى أنه الجهني
~~وليس ببعيد
### $ 4551 عبد الله بن أنيس السلمي ذكره الواقدي فيمن استشهد باليمامة وروى
~~محمد بن نصر المروزي في قيام الليل من طريق أبي النضر عن بسر بن عبيد الله
~~عن عبد الله بن أنيس السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت
~~ليلة القدر فأنسيتها الحديث هكذا قال وفي الإسناد محمد بن الحسن المخزومي
~~أحد الضعفاء وأظنه وهم في قوله السلمي وإنما هو الجهني والحديث معروف من
~~طريقه أخرجه مسلم وغيره من رواية أبي النضر بسنده وذكر الواقدي أيضا ان
~~الذي قال في حق كعب بن مالك حبسه برداه والنظر في عطفيه هو عبد الله بن
~~أنيس والذي في الصحيح فقال رجل من بني سلمة فوضح أنه هذا
### $ 4552 عبد الله بن أنيس بن المنتفق بن عامر العامري يأتي في عبد الله بن
~~عامر
### $ 4553 عبد الله بن أنيس الجهني أبو يحيى المدني حليف بني سلمة من الأنصار
~~PageV04P015 وقال ابن الكلبي والواقدي هو من ولد البرك بن وبرة من قضاعة
~~قال بن الكلبي واسم جده أسعد بن حرام بن حبيب بن مالك بن غنم بن كعب بن تيم
~~وقد دخل ولد البرك في جهينة فقيل له الجهني والقضاعي والأنصاري والسلمي
~~بفتحتين ms1348 كذلك وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أولاده عطية وعمرو
~~وضمرة وعبد الله وجابر بن عبد الله الأنصاري وآخرون وكان أحد من يكسر أصنام
~~بني سلمة من الأنصار وذكر المزي في التهذيب عن بن يونس أنه أرخ وفاته سنة
~~ثمانين وتعقب بأن الذي في تاريخ بن يونس أنه مات في هذه السنة أو غيره وهو
~~مذكور بعد عبد الله بن أنيس بترجمتين فكأنه دخلت للمزي ترجمة في ترجمة
~~والمعروف أنه مات بالشام سنة أربع وخمسين وروى البخاري في التاريخ ما يصرح
~~بأنه مات بعد أبي قتادة فأخرج من طريق أم سلمة بنت معقل عن جدتها خالدة بنت
~~عبد الله بن أنيس قال جاءت أم البنين بنت أبي قتادة بعد موت أبيها بنحو نصف
~~شهر إلى عبد الله بن أنيس وهو مريض فقالت يا عم أقرىء أبي مني السلام قال
~~بن إسحاق شهد العقبة وما بعدها وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن
~~نبيح العنزي وحده فقتله أخرجه أبو داود وغيره وقال بن يونس صلى إلى
~~القبلتين ودخل مصر وخرج إلى إفريقية قلت وحديث جابر عند أحمد وغيره من طريق
~~عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جابر قال بلغني حديث في القصاص
~~وصاحبه بمصر فرحلت إليه مسيرة شهر فذكره وقال البخاري في كتاب العلم من
~~الصحيح ورحل جابر إلى عبد الله بن أنيس مسيرة شهر وقال في كتاب التوحيد
~~ويذكر عن عبد الله بن أنيس الأنصاري فذكر طرفا من الحديث وروى أبو داود
~~والترمذي من طريق عيسى بن عبد الله بن أنيس الأنصاري عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعا يوم أحد بإداوة فقال اخنث فم الإداوة ثم اشرب الحديث
~~ففرق علي بن المديني وخليفة وغير واحد بينه وبين الجهني وجزم البغوي وابن
~~السكن وغيرهما بأنهما واحد وهو الراجح بأنه جهني حليف بني سلمة من الأنصار
~~وروى عبد الرزاق من طريق عيسى بن عبد الله بن أنيس الزهري عن أبيه ms1349 أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم انتهى إلى قربة معلقة فخنثها فشرب منها فأفرده أبو بكر
~~بن علي فيما حكاه أبو موسى عن الجهني ووحد غيره بينهما وقال إنه الزهري من
~~بطن من جهينة يقال لهم بنو زهرة وبذلك جزم أبو الفضل بن طاهر وقد أخرج
~~الطبراني الحديث المذكور في ترجمة الجهني والله أعلم PageV04P016
### $ 4554 عبد الله بن أنيس الأنصاري أو الزهري تقدم في الذي قبله قال البغوي
~~يقال عبد الله بن أنيس اثنان PageV04P017
### $ 4555 عبد الله بن أوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصاري
~~الأوسي قال الطبري شهد أحدا وقد تقدم ذكره في ترجمة أبيه أوس
### $ 4556 عبد الله بن أوس بن حذيفة الثقفي ذكره الباوردي وأخرج من طريق معتمر
~~بن سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن أوس
~~عن أبيه وكان في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث في نزولهم المدينة ورواه أبو خالد الأحمر عن عبد الله فقال عن عثمان
~~عن أبيه عن جده وأخرجه من طريقه أبو داود وابن ماجة ومال بن فتحون إلى جواز
~~أن يكون عبد الله أيضا كان في الوفد والله أعلم
### $ 4557 عبد الله بن أوس بن وقش وقيل عبد الله بن حق ويقال أحق بزيادة ألف
~~بن أوس بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الخزرجي ذكره
~~بن إسحاق فيمن شهد بدرا ويقال بل اسمه عبد ربه بن حق وسيأتي في ترجمة عبد
~~الله بن حق فالله أعلم
### $ 4558 عبد الله بن أبي أوفى واسمه علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن
~~رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلمي أبو معاوية وقيل أبو إبراهيم وبه
~~جزم البخاري وقيل أبو محمد له ولأبيه صحبة وشهد عبد الله الحديبية وروى
~~أحاديث شهيرة ثم نزل الكوفة سنة ست أو سبع وثمانين وجزم أبو نعيم فيما رواه
~~البخاري عنه سنة ms1350 سبع وكان آخر من مات بها من الصحابة ويقال مات سنة ثمانين
~~وروى أحمد عن يزيد عن إسماعيل رأيت علي ساعد عبد الله بن أبي أوفى ضربة
~~فقال ضربتها يوم حنين فقلت أشهدت حنينا قال نعم وقيل غير ذلك وروى عنه أيضا
~~أبو إسحاق الشيباني والحكم بن عيينة وسلمة بن كهيل وإبراهيم بن السكسكي
~~وعمرو بن مرة وشعثاء الكوفية ورواه الأعمش وفي الصحيح عن شعبة عن عمرو بن
~~مرة سمعت بن أبي أوفى وكان من أصحاب الشجرة وفي الصحيح عنه قال غزوت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ست غزوات نأكل الجراد وفي رواية سبع غزوات قال
~~سفيان وعطاء هو بن السائب رأيت عبد الله بن أبي أوفى بعد ما ذهب بصره
~~PageV04P018
### $ 4559 عبد الله بن بحينة يأتي في بن مالك
### $ 4560 عبد الله بن بدر بن بعجة بن معاوية بن خشان بالخاء المعجمة المكسورة
~~والشين المعجمة أيضا بن أسعد بن وديعة بن عدي بن غنم بن الربعة الجهني والد
~~بعجة قال البخاري وأبو حاتم وابن حبان له صحبة وروى بن السكن والطبراني من
~~طريق يحيى بن أبي كثير عن بعجة بن عبد الله أن أباه أخبره أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لهم هذا يوم عاشوراء فصوموه وهذا إسناده صحيح ذكره
~~الدارقطني في الإلزامات وروى له أبو نعيم حديثا آخر من رواية معاذ بن عبد
~~الله الجهني عن عبد الله بن بدر الجهني في السرقة وأورده البغوي لكنه جعله
~~بترجمة مفردة عن والد بعجة فالله أعلم قال بن سعد كان اسمه عبد العزي فغيره
~~النبي صلى الله عليه وسلم وروى بن شاهين من طريق بن الكلبي عن أبي عبد
~~الرحمن المدني عن علي بن عبد الله بن بعجة الجهني قال لما قدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم المدينة وفد إليه عبد العزي بن بدر بن زيد بن معاوية ومعه
~~أخوه لأمه يقال له أبو سروعة وهو بن عمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما
~~اسمك قال عبد ms1351 العزي قال أنت عبد الله ثم قال له ممن أنت قال من بني غيان
~~قال بل أنتم بنو رشدان وكان اسم واديهم غويا فسماه راشدا وقال لأبي سروعة
~~رعت العدو إن شاء الله تعالى وأعطى اللواءين يوم الفتح لعبد الله بن بدر
~~وكان شهد معه أحدا وخط له النبي صلى الله عليه وسلم وهو أول من خط مسجدا
~~بالمدينة وذكر بن سعد أنه مات في خلافة معاوية وقال بن حبان كان حامل لواء
~~جهينة يوم الفتح ونزل القبلية من جبال جهينة PageV04P019
### $ 4561 عبد الله بن بدر آخر غاير البغوي والطبراني بينه وبين الذي قبله
~~وقال بن السكن أنه هو وروى بن أبي شبيبة ومطين والطبراني من طريق شعبة عن
~~أبي الجويرية سمعت عبد الله بن بدر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا نذر في معصية الله فهذا آخر PageV04P020
### $ 4562 عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي تقدم ذكر أبيه ونسبه قال الطبري
~~وغيره أسلم يوم الفتح مع أبيه وشهد حنينا والطائف وتبوك وقال بن الكلبي كان
~~هو وأخوه عبد الرحمن رسولي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ثم شهدا
~~صفين مع علي وقتلا بها وكان عبد الله على الرحال وروى بن إسحاق في كتاب
~~الفردوس من طريق حصين عن يسار بن عوف قال لما قدم عبيد الله بن عمر الكوفة
~~أتيته أنا وعبد الله بن بديل فقال له عبد الله بن بديل اتق الله يا عبيد
~~الله لا تهرق دمك في هذه الفتنة قال وأنت فاتق الله قال إنما أطلب بدم أخي
~~قتل ظلما فقال وأنا أطلب بدم الخليفة المظلوم قال فلقد رأيتهما قتيلين
~~بصفين ما بينهما إلا عرض الصف وفي كتاب صفين لنصر بن مزاحم بسنده إلى زيد
~~بن وهب إن عبد الله بن بديل قام بصفين فقال إن معاوية نازع الأمر أهله وصال
~~عليكم بالأحزاب والأعراب وأنتم والله على الحق فقاتلوا ومن طريق الشعبي قال
~~كان على عبد الله بن بديل بصفين درعان ms1352 ومعه سيفان فكان يضرب أهل الشام وهو
~~يقول % لم يبق إلا الصبر والتوكل % ثم التمشي في الرعيل الأول % مشي الجمال
~~في حياض المنهل % والله يقضي ما يشاء ويفعل وقال عبد الرزاق عن معمر عن
~~الزهري ثارت الفتنة ودهاة الناس خمسة فمن قريش معاوية وعمرو ومن ثقيف
~~المغيرة ومن الأنصار قيس بن سعد ومن المهاجرين عبد الله بن بديل بن ورقاء
~~وهكذا أخرجه البخاري في التاريخ في ترجمة المغيرة بن شعبة فقال حدثنا
~~إبراهيم بن موسى حدثنا هشيم بن يوسف عن معمر بهذا وأغرب أبو نعيم فقال إنه
~~كان في زمن عمر صبيا صغير السن وإنه قتل وهو بن أربع وعشرين سنة وذكره بن
~~حبان في ثقات التابعين وقال قتل يوم صفين في أصحاب علي وقيل قتل يوم الجمل
~~ووصف الزهري له بأنه من المهاجرين يرد جميع ذلك قلت وفي الرواة عبد الله بن
~~بديل الخزاعي متأخر يروي عن الزهري وعمرو بن دينار وهو حفيد هذا أو بن أخته
~~وروى عنه أبو عامر العقدي وأبو داود الطيالسي وزيد بن الحباب وغيرهم
~~PageV04P021
### $ 4563 عبد الله بن بديل آخر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على
~~الخفين ذكره بن منده مختصرا
### $ 4564 عبد الله بن براء الداري كان اسمه الطيب فسماه النبي صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله ذكره أبو علي الغساني مستدركا على أبي عمر بإرساله لابن
~~إسحاق
### $ 4565 عبد الله بن البراء أبو هند الداري مشهور بكنيته يأتي في الكنى
~~ولعله الذي قبله PageV04P022
### $ 4566 عبد الله بن برير مصغر ويقال آخره دال بن ربيعة روى عنه أبو عبد
~~الرحمن الحبلي ذكره بن منده عن بن يونس وتعقبه أبو نعيم بأنه ليس فيما ذكره
~~بن يونس ما يدل على صحبة ولا رؤية
### $ 4567 عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة المازني أبو بسر الحمصي
~~وقال البخاري أبو صفوان السلمي المازني من مازن بن منصور أخو بني سليم وقيل
~~من مازن الأنصار وهو قول بن حبان وهو مقتضى صنيع ms1353 بن منده فإنه قال فيه
~~السلمي المازني وعاب ذلك بن الأثير ولم يفهم مراده بل استبعد اجتماع النسبة
~~لشخص إلى بني سليم وإلى بني مازن ولعل بن منده إنما ذكره بفتح السين نسبة
~~إلى بني سلمة من الأنصار لكن يرد أيضا أن بني مازن الأنصار ليسوا من بني
~~سلمة له ولأبويه وأخويه عطية والصماء صحبة وروى هو عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعن أبيه وأخيه وقيل عن عمته روى عنه أبو الزاهرية وخالد بن معدان
~~وصفوان بن عمرو وحريز بن عثمان والحسن بن أيوب والحكم بن الوليد وآخرون مات
~~بالشام وقيل بحمص منها سنة ثمان وثمانين وهو بن أربع وتسعين وهو آخر من مات
~~بالشام من الصحابة وقال أبو القاسم بن سعد مات سنة ست وتسعين وهو بن مائة
~~سنة وكذا ذكره أبو نعيم وساق في ترجمته ما رواه البخاري في التاريخ الصغير
~~أيضا عن عبد الله بن بسر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يعيش هذا
~~الغلام قرنا فعاش مائة سنة وقال البخاري في التاريخ قال علي بن عبد الله
~~سمعت سفيان قلت للأحوص أكان أبو أمامة آخر من مات عندكم من الصحابة قال كان
~~بعده عبد الله بن بسر وروى البخاري في الصحيح من طريق حريز بن عثمان سألت
~~عبد الله بن بسر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان في عنفقته
~~شعرات بيض وفي سنن أبي داود وابن ماجة من طريق سليم بن عامر عن عبد الله بن
~~بسر قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا له زبدا وتمرا وكان
~~يحب الزبد والتمر وفي النسائي من طريق صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر
~~قال قال أبي لأمي لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما الحديث
~~ورواه مسلم والثلاثة من طريق يزيد بن خمير الرحبي عنه قال نزل النبي صلى
~~الله عليه وسلم على أبي فقربنا إليه طعاما وله عندهم غير ذلك وإنما اقتصر
~~من حديث ms1354 الرجل على ما يتعلق بترجمته في إثبات صحبته أو فضيلة له أو نحو ذلك
~~PageV04P023
### $ 4568 عبد الله بن بسر النصري بالنون قال أبو زرعة الدمشقي له صحبة خلطه
~~الطبراني بالمازني فوهم وبنو مازن غير بني نصر قلت لا سيما إن كان من مازن
~~الأنصار وروى بن أبي عاصم وأبو زرعة والطبراني وتمام في فوائده من طريق
~~الأوزاعي قال مررت بعبد الواحد بن عبد الله بن بسر وأنا غاز وهو أمير على
~~حمص فقال لي يا أبا عمرو ألا أحدثك بحديث يسرك قلت بلى قال حدثني أبي قال
~~بينما نحن بفناء رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خرج علينا مشرق الوجه
~~يتهلل فسألناه فقال إن الله أعطاني الشفاعة قلنا في قومك خاصة قال لا بل في
~~أمتي المذنبين المثقلين وقد فرق بن حوصا بين المازني وقال إن والنصري دمشقي
~~والمازني حمصي وقد فرق بينهما الدارقطني والصوري والخطيب وابن عبد البر
~~وابن عساكر والله أعلم PageV04P024
### $ 4569 عبد الله بن بشر بكسر أوله وبالمعجمة الحمصي ذكره البغوي في معجم
~~الصحابة وأورد له من طريق يحيى بن حمزة عن أبي عبيدة الحمصي قال بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب على بعث فعممه بعمامة سوداء ثم
~~ارسلها من ورائه أو قال على كتفه وقال عليكم بالقنا والقسي العربية فبها
~~ينصر الله دينكم ويفتح لكم البلاد وقال البغوي لاأحسب له صحبة وأخرج من
~~طريق علي بن هاشم عن أشعث بن سعيد عن عبد الله بن بشر عن أبي راشد الحبراني
~~عن علي قال عممني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم بعمامة سوداء
~~طرفها على منكبي فذكر نحو هذا الحديث قال البغوي أشعث هو أبو الربيع السمان
~~ضعيف له رواية باطلة قلت لولا ذلك لكانت روايته هذه أشبه من الأولى ولكن
~~ذكرته للاحتمال PageV04P025
### $ 4570 عبد الله بن أبي بكر بن ربيعة السعدي ويقال عبد الله بن ربيعة بن
~~مسروح وهذه رواية أبي علي بن السكن وقال الأغفل بالمعجمة ms1355 والفاء بدل مسروح
~~قاله بن أبي حاتم قال بن السكن له صحبة وقال أبو يعلى في مسنده حدثتنا أم
~~الهيثم بنت عبد الرحمن بن فضالة السعدية وزعمت أن جدتها حليمة مرضعة النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت حدثني أبي فضاله حدثني أبي عبد الله بن أبي بكر بن
~~ربيعة وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم أن عامر بن الطفيل انتهى إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عامر بن
~~الطفيل أسلم تسلم الحديث وكذا أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده عن أم الهيثم
~~ورواه بن منده من وجه آخر عنها وسماها غيثة وكذا أخرجه بن السكن من طريق
~~صالح جزرة عنها وسماها وسمي جدها عبد الله بن ربيعة بن مسروح وأخرجه
~~الطبراني وغيره من وجه آخر عن أم الهيثم لكن قال في نسبها فضالة بن معاوية
~~بن ربيعة الجشمي ويمكن الجمع بين هذا الاختلاف بأن عبد الله سقط من رواية
~~الطبراني كما سقط أبو بكر من رواية بن السكن وغيره ويكون أبو بكر اسمه
~~معاوية وقد أورد بن فتحون هذا الحديث مستدركا به على أبي عمر في ترجمة
~~معاوية معتمدا على هذه الرواية ولا معنى لاستدراكه لاتحاد المخرج والله
~~أعلم PageV04P026
### $ 4571 عبد الله بن أبي بكر الصديق وهو عبد الله بن عبد الله بن عثمان وهو
~~شقيق أسماء بنت أبي بكر ذكره بن حبان في الصحابة وقال مات قبل أبيه وثبت
~~ذكره في البخاري في قصة الهجرة عن عائشة قالت وكان عبد الله بن أبي بكر
~~يأتيهما بأخبار قريش وهو غلام شاب فطن فكان يبيت عندهما ويخرج من السحر
~~فيصبح مع قريش وذكر الطبري في تاريخه أن عبد الله بن أريقط الدئلي الذي كان
~~دليل النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع بعد أن وصل النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى المدينة أخبر عبد الله بن أبي بكر الصديق بوصول أبيه إلى المدينة
~~فخرج عبد الله بعيال أبي بكر وصحبتهم ms1356 طلحة بن عبيد الله حتى قدموا المدينة
~~وقال أبو عمر لم أسمع له بمشهد إلا في الفتح وحنين والطائف فإن أصحاب
~~المغازي ذكروا أنه رمى بسهم فجرح ثم اندمل ثم انتقض فمات في خلافة أبيه في
~~شوال سنة إحدى عشرة وروى الحاكم بسند له عن القاسم بن محمد أن أبا بكر قال
~~لعائشة اتخافون أن تكونوا دفنتم عبد الله بن أبي بكر وهو حي فاسترجعت فقال
~~أستعيذ بالله ثم قدم وفد ثقيف فسألهم أبو بكر هل فيكم من يعرف هذا السهم
~~فقال سعيد بن عبيد أنا بريته ورشته وأنا رميت به فقال الحمد لله أكرم الله
~~عبد الله بيدك ولم يهنك بيده قال ومات بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأربعين ليلة وفيهم الهيثم بن عدي PageV04P027 وهو واه قالوا لما مات نزل
~~حفرته عمر وطلحة وعبد الرحمن بن أبي بكر وكان يعد من شهداء الطائف قال
~~المرزباني في معجم الشعراء أصابه حجر في حصار الطائف فمات شهيدا وكان قد
~~تزوج عاتكة وكان بها معجبا فشغلته عن أموره فقال له أبوه طلقها فطلقها ثم
~~ندم فقال % أعاتك لا أنساك ما ذر شارق % وما لاح نجم في السماء محلق % لها
~~خلق جزل ورأى ومنصب % وخلق سوى في الحياة ومصدق % ولم أر مثلي طلق اليوم
~~مثلها % ولا مثلها في غير شيء تطلق وله فيها غير هذا فرق له أبو بكر فأمره
~~بمراجعتها فراجعها ومات وهي عنده ولها مرثية روى البخاري في تاريخه من طريق
~~يحيى بن سعيد الأنصاري أن عبد الله بن أبي بكر كان تزوج عاتكة بنت زيد بن
~~عمرو أخت سعيد بن زيد وأنه قال لها عند موته لك حائطي ولا تزوجني بعدي قال
~~فأجابته إلى ذلك فلما انقضت عدتها خطبها عمر فذكر القصة في تزويجه ورواه
~~غيره فذكر معاتبة على لها على ذلك وقال بن إسحاق في المغازي حدثني هشام عن
~~أبيه عن عائشة قالت كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بردى حبرة حتى مسا
~~جلده ثم ms1357 نزعهما فأمسكهما عبد الله ليكفن فيهما ثم قال وما كنت لأمسك شيئا
~~منع الله رسوله منه فتصدق بهما ورواه البخاري من وجه آخر عن عروة وأخرجه
~~الحاكم في المستدرك وهو عند أحمد في مسند عائشة رضي الله عنها ضمن حديث من
~~طريق حماد بن سلمة عن هشام ورواه أبو ضمرة عن هشام فقال عبد الرحمن قال
~~البغوي والصحيح عبد الله قلت ووجدت له حديثا مسندا أخرجه البغوي وفي إسناده
~~من لا يعرف قال هشام فقال عبد الرحمن قال البغوي لا أعرف عبد الله أسند
~~غيره وفي إسناده ضعف وإرسال قلت وأخرجه مع ذلك الحاكم قال الدارقطني وأما
~~عبد الله بن أبي بكر فأسند عنه حديث في إسناده نظر تفرد به عثمان بن الهيثم
~~المؤذن عن رجال ضعفاء قلت قد أوردته في كتاب الخصال المكفرة وجمعت طرقه
~~مستوعبا ولله الحمد PageV04P028
### $ 4572 عبد الله بن التيهان أبو الهيثم سمى في مصنف عبد الرزاق في الزكاة
~~وستأتي ترجمته في الكنى إن شاء الله تعالى
### $ 4573 عبد الله بن ثابت بن عتيك الأزدي ذكر أبو عبيد أنه استشهد باليمامة
### $ 4574 عبد الله بن ثابت بن الفاكه الأنصاري أخو ذي الشهادتين شهد الخندق
~~وله عقب بالمدينة قال العدوي وذكره الطبري في ترجمة أخيه خزيمة
### $ 4575 عبد الله بن ثابت بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن
~~مالك بن عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ويقال إنه ظفري أبو
~~الربيع مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم تقدم ذلك في ترجمة جابر بن
~~عتيك وقال الواقدي وابن الكلبي هو عبد الله بن عبد الله بن ثابت وله لأبيه
~~صحبة وقال بن الكلبي دفنه النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه وعاش الأب إلى
~~خلافة عمر وكانا جميعا قد شهدا أحدا وكذا قال الطبري وابن السكن وآخرون
~~وقال بعضهم إنه أخو خزيمة بن ثابت PageV04P029
### $ 4576 عبد الله بن ثابت الأنصاري قال بن حبان له صحبة وقال البخاري لا يصح ms1358
~~حديثه وروى أحمد من طريق جابر الجعفي عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت
~~الأنصاري قال جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~رسول الله إني مررت بأخ لي من بني قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا
~~أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث وقيل فيه عن
~~جابر عن الشعبي والأول أرجح قال البخاري قال مجالد عن الشعبي عن جابر إن
~~عمر أتى بكتاب ولا يصح وجعل البغوي هذا الحديث لعبد الله بن ثابت بن قيس
~~الماضي وهو خطأ وقد وجدت له حديثا آخر يأتي في ترجمة عبد الرحمن بن عبد ربه
~~الأنصاري إن شاء الله تعالى
### $ 4577 عبد الله بن ثابت الأنصاري خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال
~~هو الذي قبله وغاير بينهما بن أبي حاتم وابن منده ويقال أبو اسيد الذي روى
~~عنه حديث كلوا الزيت وادهنوا به ولفظ بن أبي حاتم وأبو أسيد يعني بالضم
~~ومنهم من يقوله بالشك أبو أسيد أو أبو أسيد خادم النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنه حديث كلوا الزيت وادهنوا به وأورد بن صاعد من طريق جابر الجعفي عن
~~أبي الطفيل عن عبد الله بن ثابت الأنصاري أنه دعا بنيه فقال ادهنوا رءوسكم
~~بها الزيت فامتنعوا فأخذ عصا وضربهم وقال أترغبون عن دهن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وادعى أبو نعيم وأبو عمر أنه الذي قبله ورجحه بن الأثير
~~PageV04P030
### $ 4578 عبد الله بن ثعلبة بن خزيمة الأنصاري تقدم نسبه في ترجمة أخيه بحاث
~~بن ثعلبة ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال بن حبان بدري له
~~صحبة
### $ 4579 عبد الله بن ثعلبة بن صعير بمهملتين مصغرا العدوي تقدم له ذكر في
~~ترجمة أبيه وقال البغوي رأى النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ عنه له صحبة
~~وذكره بن حبان في الصحابة وقال بن السكن يقال له صحبة وقال غيره مسح النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms1359 وجهه ورأسه عام الفتح ودعا له وهكذا أخرجه البخاري
~~ويقال إنه ولد قبل الهجرة ويقال بعدها وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال البخاري وهو مرسل وقال بن السكن وحديثه في صدقة الفطر يعني الذي أخرجه
~~الدارقطني مختلف فيه والصواب إنه مرسل ولم يصرح في شيء من الروايات بسماعه
~~قلت وذكر البخاري في الاختلاف فيه هل رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم أو
~~عن أبيه عنه وقال أبو حاتم رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير وأخرج
~~البخاري بسند صحيح عن بن شهاب أنه كان خاله يتعلم منه الأنساب قال فسألته
~~عن شيء من الفقه فدلني على سعيد بن المسيب وروى أيضا عن أبيه وعن عمر وعلي
~~وسعد وغيرهم روى عنه الزهري وأخوه عبد الله بن مسلم وسعد بن إبراهيم وغيرهم
~~مات سنة سبع أو تسع وثمانين وله ثلاث وثمانون وقيل تسعون وقيل غير ذلك
~~ذكرته هنا للاختلاف في نسبه PageV04P031
### $ 4580 عبد الله بن ثعلبة أبو أمامة الحارثي مشهور بكنيته يأتي حكى البغوي
~~عن أحمد أن اسمه عبد الله والمشهور أن أسمه إياس
### $ 4581 عبد الله بن ثور بن معاوية البكائي يقال له صحبة قرأته بخط مغلطاي
~~في حاشية أسد الغابة وسيأتي ذكر أخيه معاوية بن ثور وذكر المرزباني في معجم
~~الشعراء عبد الله هذا وقال إنه شاعر معروف وأنشد له شعرا رثى به هشام بن
~~المغيرة والد أبي جهل قلت وكلام المرزباني في معجمه تقتضي أنه جاهلي وقد
~~أنشد له الزبير بن بكار مرثية في هشام بن المغيرة والد أبي جهل وكان من
~~رؤساء قريش في الجاهلية يقول فيها % إذا ما كان عام ذو عرام % حسبت قدوره
~~خيلا صياما % فمن للركب إذ فزعوا طروقا % وخلفت البيوت فلا هشاما فإن ثبت
~~ما قاله مغلطاي فكأنه عمر طويلا وسيأتي في ترجمة أخيه معاوية أنه عمر أيضا
~~PageV04P032
### $ 4582 عبد الله بن ثور أحد بني الغوث ذكره سيف في الفتوح في غير مكان وقال
~~إنه كان أميرا في الردة ms1360 وإن أبا بكر كتب إليه لما مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يجمع إليه من أطاعه من العرب ومن استجاب له من أهل تهامة حتى يأتيه
~~أمره وذكر أيضا أنه توجه مع المهاجر بن أبي أمية إلى جرش أميرا عليها وقد
~~ذكرنا غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون في ذلك الزمان إلا الصحابة
### $ 4583 عبد الله بن جابر الأنصاري البياضي ذكره البخاري في الصحابة وقال بن
~~حبان له صحبة وروى أحمد من طريق بن عقيل عن عبد الله بن جابر قال انتهيت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أهراق الماء فقلت السلام عليك يا
~~رسول الله الحديث في فضل الفاتحة وروى الطبراني وابن أبي عاصم من طريق عبد
~~الله بن أبي سفيان المدني عن جده قال رأيت عبد الله بن جابر البياضي صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا إحدى ذراعيه على الأخرى في الصلاة
~~ورواه بن السكن من هذا الوجه فقال عن جده يعني عقبة بن أبي عائشة فذكره
~~وزاد فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله وكذا سمي الطبرانيجده عبد
~~الله بن أبي سفيان قال بن السكن لا يروي عن عبد الله بن جابر غيره كذا قال
~~PageV04P033
### $ 4584 عبد الله بن جابر العبدي أحد وفد عبد القيس ذكره البخاري في الصحابة
~~وقال كنت في الوفد الذين أتوا النبي صلى الله عليه وسلم وقال البغوي سكن
~~البصرة قلت وتقدم حديثه في ترجمة والده جابر وعاش عبد الله إلى أن شهد
~~الجمل وتقدمت روايته عن الحسن أيضا في ترجمة جابر أيضا وأعاده بن منده فيمن
~~اسمه عبد الرحمن فأخرج حديثه من طريق أبي حاتم الرازي عن علي بن المديني عن
~~الحارث بن مرة عن قيس العبدي عن عبد الرحمن بن جابر العبدي فذكر الحديث
~~والقصة وكان ذكره في العبادلة من رواية أبي مسعود الرازي عن علي بن المديني
~~بهذا الإسناد فقال عن عبد الله بن جابر وهذا هو المحفوظ وكذا أخرجه من طريق
~~شريح ms1361 بن يونس ومحمد بن يحيى بن أبي سمية بن الحارث وكذا أخرجه أحمد بن حنبل
~~في مسنده عن الحارث وقد أشار إلى وهم بن منده فيه أبو نعيم وقال حدث به في
~~الموضعين علي بن المديني والصواب عبد الله انتهى والظاهر أن الأمر كما قال
~~لكن يحتمل أن تكون القصة وقعت للأخوين إن كان محفوظا لأن الروايتين له عن
~~علي بن المديني من كبار الحفاظ PageV04P034
### $ 4585 عبد الله بن جبير بن النعمان الأنصاري أخو خوات بن جبير تقدم ذكر
~~نسبه في أخيه قال البخاري حديثه في أهل المدينة شهد العقبة وبدرا واستشهد
~~بأحد وكان أمير الرماة يومئذ ثبت ذكره في حديث البراء بن عازب في الصحيح
~~وفيه أن المشركين لما انهزموا ذهبت الرماة ليأخذوا من الغنيمة فنهاهم عبد
~~الله بن جبير فمضوا وتركوه
### $ 4586 عبد الله بن جحش بن رياب براء وتحتانية وآخره موحدة بن يعمر الأسدي
~~حليف بني عبد شمس أحد السابقين قال بن حبان له صحبة وقال بن إسحاق هاجر إلى
~~الحبشة وشهد بدرا وروى البغوي من طريق إبراهيم بن سعد عن مسلم بن محمد
~~الأنصاري عن رجل من قومه قال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين عبد الله بن
~~جحش وعاصم بن ثابت ومن طريق زياد بن علاقة عن سعد بن أبي وقاص قال بعثنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وقال لأبعثن عليكم رجلا أصبركم على
~~الجوع والعطش فبعث علينا عبد الله بن جحش فكان أول أمير في الإسلام
~~PageV04P035 وروى السراج من طريق زر بن حبيش قال أول راية عقدت في الإسلام
~~لعبد الله بن جحش وقال بن إسحاق حدثني يزيد بن رومان عن عروة قال بعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جحش إلى نخلة فذكر القصة بطولها وروى
~~الطبراني من طريق أبي السوار عن جندب بن عبد الله البجلي قال بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جحش على سرية فذكر الحديث بطوله وقال بن
~~أبي ms1362 حاتم له صحبة دعا الله يوم أحد أن يرزقه الشهادة فقتل بها وروى عنه سعد
~~بن أبي وقاص وسعيد بن المسيب انتهى وروى البغوي من طريق إسحاق بن سعد بن
~~أبي وقاص حدثني أبي أن عبد الله بن جحش قال له يوم أحد الا تأتي فندعو قال
~~فخلونا في ناحية فدعا سعد فقال يا رب إذا لقينا القوم غدا فلقني رجلا شديدا
~~حرده أقاتله فيك ثم ارزقني الظفر عليه حتى أقتله وآخذ سلبه قال فأمن عبد
~~الله بن جحش ثم قال عبد الله اللهم ارزقني رجلا شديدا حرده أقاتله فيك حتى
~~يأخذني فيجدع أنفي وأذني فإذا لقيتك قلت هذا فيك وفي رسولك فتقول صدقت قال
~~سعد فكانت دعوة عبد الله خيرا من دعوتي فلقد رايته آخر النهار وإن أنفه
~~وأذنه لمعلق في خيط وأخرجه بن شاهين من وجه آخر عن سعيد بن المسيب أن رجلا
~~سمع عبد الله بن جحش فذكر نحوه وهذا أخرجه بن المبارك في الجهاد مرسلا وقال
~~الزبير كان يقال له المجدع في الله وكان سيفه انقطع يوم أحد فأعطاه النبي
~~صلى الله عليه وسلم عرجونا فصار في يده سيفا فكان يسمى العرجون قال وقد بقي
~~هذا السيف حتى بيع من بغاء التركي بمائتي دينار وروى زكريا الساجي من حديث
~~أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال استشار النبي صلى الله عليه
~~وسلم أبا بكر وعمر وعبد الله بن جحش في أسارى بدر فذكر القصة وأخرجه أحمد
~~وكان قاتله أبو الحكم بن الأخنس بن شريق ودفن هو وحمزة في قبر واحد وكان له
~~يوم قتل نيف وأربعون سنة PageV04P036
### $ 4587 عبد الله بن جحش آخر جاء ذكره في حديث ضعيف ووصف بكونه أعمى وليس
~~الذي قبله أعمى فذكر الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن بن عباس أنه نزل فيه
~~وفي بن أم مكتوم لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والذي في
~~الصحيح أنها نزلت في بن أم مكتوم وقد نقله الثعلبي عن ms1363 بن الكلبي فقال لما
~~ذكر الله فضيلة المجاهدين جاء عبد الله بن أم مكتوم وعبد الله بن جحش وليس
~~بالأسدي وكان أعميين فقالا حالانا على ما ترى فهل من رخصة فنزلت
### $ 4588 عبد الله بن الجد بن قيس الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~وذكره بن حبان في الصحابة
### $ 4589 عبد الله بن أبي الجدعاء التميمي ويقال الكناني ويقال العبدي ذكره
~~البخاري في الصحابة وروى له الترمذي وأحمد من طريق عبد الله بن شقيق عنه
~~قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل من أمتي
~~أكثر من بني تميم صححه الترمذي وقال لا يعرف إلا هو كذا قال وقد اختلف في
~~عبد الله بن شقيق في حديث متى كنت نبيا هل هو عند عبد الله بن أبي الجدعاء
~~أو ميسرة الفجر وقيل إنه هو وزعم بعضهم أيضا أن عبد الله بن أبي الجدعاء هو
~~عبد الله بن أبي الحمساء والصحيح أنه غيره PageV04P037
### $ 4590 عبد الله بن جدعان وقع ذكره في الطبراني في الأوسط من طريق بن أبي
~~أمية بن يعلى أحد الضعفاء عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لعبد الله بن جدعان إذا اشتريت نعلا فاستجدها وإذا اشتريت ثوبا
~~فاستجده وإذا اشتريت دابة فاستفرهها وإذا كان عندك كريمة قوم فأكرمها قال
~~لم يروه عن نافع إلا أبو أمية تفرد به حاتم بن إسماعيل فأما عبد الله بن
~~جدعان التيمي جد علي بن زيد بن جدعان فقرشي مشهور واسم جده عمرو بن كعب بن
~~سعد بن تيم بن مرة يجتمع مع أبي بكر الصديق في عمرو بن كعب ومات قبل
~~الإسلام وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم شهدت مأدبة في دار بن جدعان وقد
~~مدحه أمية بن أبي الصلت بأبيات مشهورة ورثاه لما مات وأورد أبو الفرج
~~الأصبهاني له ترجمة طويلة وسألت عنه عائشة نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~وذكرت له ما كان فيه من الجود فقال إنه ms1364 لم يقل رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين
~~PageV04P038
### $ 4591 عبد الله بن جراد بن المنتفق بن عامر بن عقيل العامري العقيلي نسبه
~~بن ماكولا وأما يعلي بن الأشدق فقال حدثني عمي عبد الله بن جراد بن معاوية
~~بن فرج بن خفاجة بن عمرو بن عقيل قال البخاري وابن حبان وابن ماكولا عبد
~~الله بن جراد له صحبة وقال بن منده عداده في أهل الطائف وذكره يعقوب بن
~~سفيان وغيرهما في الصحابة روى عنه يعلى بن الأشدق أحد الضعفاء وأبو قتادة
~~الشامي راو وثقة بن حبان وفرق البخاري بينه وبين أبي قتادة الحراني أحد
~~الضعفاء قال البخاري قال لي أحمد بن الحارث حدثنا أبو قتادة الشامي وليس
~~بالحراني هذا آخر مات سنة 164 حدثني عبد الله بن جراد قال صحبني رجل من بني
~~مزينة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقال يا رسول الله ولد لي
~~مولود فما خير الأسماء قال خير أسمائكم الحارث وهمام ونعم الاسم عبد الله
~~وعبد الرحمن الحديث في إسناده نظر وقال بن المديني في العلل حديث عبد الله
~~بن جراد وصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد جمع في بردة قد
~~عقدها حديث شامي إسناده مجهول وذهل بن حبان فأرخ وفاة عبد الله بن جراد سنة
~~164 وطعن لأجل ذلك في صحبته وكأنه اشتبه عليه كلام البخاري والبخاري إنما
~~قصد بيان وفاة أبي قتادة الراوي عن عبد الله بن جراد ليميز بينه وبين
~~الحراني ولعبد الله بن جراد رواية عن أبيه هريرة ووهم من زعم كالبغوي أن
~~يعلى بن الأشدق تفرد بالرواية عنه نعم صنيع البخاري يقتضي التفرقة بين عبد
~~الله بن جراد هذا فذكره في الصحابة وبين عبد الله بن جراد الذي روى عنه
~~يعلي بن الأشدق ذكره فيمن يعد في الصحابة وقال عبد الله بن جراد واه ذاهب
~~الحديث ولم يثبت حديثه PageV04P039
### $ 4592 عبد الله بن جراد قد ذكر في الذي قبله
### $ 4593 عبد الله بن جزء بن أنس ms1365 بن عامر السلمي ذكره البغوي في الصحابة وقال
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا وتقدم ذكر حديثه في ترجمة رزين بن
~~أنس السلمي وهو عمه
### $ 4594 عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أبو
~~محمد وأبو جعفر وهي أشهر وحكى المرزباني أنه كان يكنى أبا هاشم أمه أسماء
~~بنت عميس الخثعمية أخت ميمونة بنت الحارث لأمها ولد بأرض الحبشة لما هاجر
~~أبواه إليها وهو أول من ولد بها من المسلمين وحفظ عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عنه وعن أبويه وعمه علي وأبو بكر وعثمان وعمار بن ياسر روى عنه
~~بنوه إسماعيل وإسحاق ومعاوية وأبو جعفر الباقر والقاسم بن محمد وعروة
~~والشعبي وآخرون قال محمد بن عائذ حدثنا محمد بن شعيب حدثنا عثمان بن عطاء
~~عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس خرج جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة ومعه امرأته
~~أسماء بنت عميس فولدت له بأرض الحبشة عبد الله ومحمدا PageV04P040 وقال
~~مصعب ولد للنجاشي ولد فسماه عبد الله فأرضعته أسماء حتى فطمته ولما توجه
~~جعفر في السفينة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمل امرأته أسماء وأولاده
~~منها عبد الله ومحمدا وعونا حتى قدموا المدينة وقال بن جريج أنبأنا جعفر بن
~~خالد بن سارة أن أباه أخبره عن عبد الله بن جعفر قال مسح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رأسي وقال اللهم اخلف جعفرا في ولده وقال كنا نلعب فمر بنا
~~على دابة فحملني أمامه أخرجه أحمد وغيره بسند قوي وسيأتي في ترجمة عبيد
~~الله بن العباس ومن طريق محمد بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن
~~جعفر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا استعمل عليهم زيد بن حارثة
~~فذكر الحديث بطوله في قصة مؤتة وقتل جعفر وفيه فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأما عبد الله فيشبه خلقي وخلقي ثم أخذ بيدي فقال اللهم اخلف
~~جعفرا في أهله وبارك لعبد ms1366 الله في صفقة يمينه قالها ثلاث مرات وفيه وأنا
~~وليهم في الدنيا والآخرة وقال البغوي حدثنا القواريري حدثنا عبد الله بن
~~داود عن فطر بن خليفة عن أبيه عن عمرو بن حريث أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر بعبد الله بن جعفر وهو يبيع مع الصبيان فقال اللهم بارك له في بيعه
~~أو صفقته وروى مسلم من طريق الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال أردفني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وراءه ذات يوم فأسر إلى حديثا لا أحدث به
~~أحدا من الناس الحديث PageV04P041 قال الزبير بن بكار عن عمه ولدت أسماء
~~لجعفر بالحبشة عبد الله ومحمدا وعونا وقال بن حبان كان يقال له قطب السخاء
~~وكان له عند موت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين وقال يعقوب بن سفيان
~~كان أحد أمراء علي يوم صفين انتهى وقد تزوج أمه أبو بكر الصديق فكان محمد
~~أخاه لأمه ثم تزوجها علي فولدت له يحيى وأخباره في الكرم كثيرة شهيرة مات
~~سنة ثمانين عام الجحاف وهو سيل كان ببطن مكة جحف الحاج وذهب بالإبل وعليها
~~الحمولة وصلى عليه أبان بن عثمان وهو أمير المدينة حينئذ لعبد الملك بن
~~مروان هذا هو المشهور وقال الواقدي مات سنة تسعين وكان له يوم مات تسعون
~~سنة كذا رأيته في ذيل الذيل لأبي جعفر الطبري وقال المدائني مات عبد الله
~~بن جعفر سنة أربع أو خمس وثمانين وهو بن ثمانين قلت وهو غلط أيضا وقال
~~خليفة مات سنة اثنتين وقيل سنة أربع وثمانين وقال بن البرقي ومصعب في سنة
~~سبع وثمانين فهذا يمكن أن يصح معه قول الواقدي إنه مات وله تسعون سنة فيكون
~~مولده قبل الهجرة بثلاث وقد أخرج البغوي من طريق هشام عن عروة عن أبيه أن
~~عبد الله بن جعفر وعبد الله بن الزبير بايعا النبي صلى الله عليه وسلم وهما
~~ابنا سبع سنين والصحيح أن بن الزبير ولد عام الهجرة وأخرج بن أبي الدنيا
~~والخرائطي بسند ms1367 حسن إلى محمد بن سيرين أن دهقانا من أهل السواد كلم بن جعفر
~~في أن يكلم عليا في حاجة فكلمه فيها فقضاها فبعث إليه الدهقان أربعين ألفا
~~فقالوا أرسل بها الدهقان فردها وقال إنا لا نبيع معروفا وأخرج الدارقطني في
~~الأفراد من طريق هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال جلب رجل من التجار سكرا
~~إلى المدينة فكسد عليه فبلغ عبد الله بن جعفر فأمر قهرمانه أن يشتريه
~~وينهبه الناس وأخرج الطبري والبيهقي في الشعب من طريق بن إسحاق المالكي قال
~~وجه يزيد بن معاوية إلى عبد الله بن معاوية إلى عبد الله بن جعفر مالا
~~جليلا هدية ففرقه في أهل المدينة ولم يدخل منزله منه شيئا وفي ذلك يقول
~~عبيد الله بن قيس الرقيات % وما كنت إلا كالأغر بن جعفر % رأى المال لا
~~يبقي فأبقى له ذكرا وقال أبو زرعة الدمشقي حدثنا محمد بن أبي أسامة عن ضمرة
~~عن علي بن أبي حملة قال وفد عبد الله بن جعفر على يزيد بن معاوية فأمر له
~~بألفي درهم وقال بن أبي الدنيا حدثني بن أخي الأصمعي حدثنا عمي حدثني خلف
~~الأحمر قال قال الشماخ بن ضرار يمدح عبد الله بن جعفر % إنك يا بن جعفر نعم
~~الفتى % ونعم مأوى طارق إذا أتى % ورب ضيف طرق الحي سرى % صادف زادا وحديثا
~~ما اشتهى PageV04P042
### $ 4595 عبد الله بن جميل الذي وقع في الصحيحين في الزكاة قال عمر منع
~~العباس بن عبد المطلب وخالد بن الوليد وابن جميل لم أقف على اسمه إلا في
~~تعليق القاضي حسين وتبعه الروياني فسمياه عبد الله وقد تقدم في الحاء
~~المهملة أن عبد العزيز بن بزيزة المغربي التميمي من شرح الأحكام لعبد الحق
~~سماه حميدا وادعى القاضي حسين أنه كان منافقا فقال وإنه الذي نزل فيه ومنهم
~~من عاهد الله الآية والمشهور أنها نزلت في ثعلبة وحكى المهلب أنه كان
~~منافقا ثم تاب بعد ذلك PageV04P043
### $ 4596 عبد الله بن جهيم الأنصاري أبو جهيم قيل بن الحارث ms1368 بن الصمة وقيل
~~غيره وهو اختيار بن أبي حاتم وسيأتي في ترجمة أبي جهيم في الكنى إن شاء
~~الله تعالى
### $ 4597 عبد الله بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن
~~عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي قال بن سعد أسلم عام الفتح مع
~~أبيه وخرج إلى الشام غازيا فاستشهد بأجنادين وكذا قال البغوي والزبير بن
~~بكار وغيرهما واسم أبي الجهم عامر وقيل عبيد الله وعبد الله أخو عبيد الله
~~بن عمر بن الخطاب لأمه أمهما أم كلثوم بنت جرول الخزاعية وكأنها كانت عند
~~أبي الجهم قبل عمر وأنشد له المرزباني في معجم الشعراء أبياتا قالها في حرب
~~بني عدي % رددنا بني العجماء عنا وبغيهم % وأحمر عاد في الغواة الأشائم %
~~بحول من الله العزيز وقوة % ونصر على ذي البغي جاني المآثم % أبينا فلم نعط
~~العدو ظلامة % ونحمي حمانا بالسيوف الصوارم قال ولأخيه صخر بن أبي الجهم
~~جواب عن هذه الأبيات قلت وهذا يدل على أن عبد الله بن أبي الجهم عاش بعد
~~أجنادين دهرا فيحتمل أن يكون له أخ باسمه PageV04P044
### $ 4598 عبد الله بن حاجب تقدم ذكره في ترجمة الحباب الفزاري
### $ 4599 عبد الله بن الحارث بن أسيد البدري قيل هو اسم أبي رفاعة
### $ 4600 عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
~~الأموي أدرك الإسلام وهو شيخ كبير ثم عاش بعد ذلك إلى خلافة معاوية فروى
~~الكوكبي من طريق عنبسة بن عمرو قال وفد عبد الله بن الحارث على معاوية فقال
~~له معاوية ما بقي منك قال ذهب والله خيري وشري فذكر قصة وقال هشام بن
~~الكلبي ورث عبد الله بن الحارث دار عبد شمس بمكة لأنه كان أقعدهم نسبا فلما
~~حج معاوية دخل الدار ينظر إليها فخرج إليه عبد الله بمحجن ليضربه وهو يقول
~~أما تكفيك الخلافة فخرج معاوية وهو يضحك وهو جد الثريا بنت علي بن عبد الله
~~بن الحارث التي كان عمر ms1369 بن أبي ربيعة ينظم فيها الشعر المشهور وقيل هي
~~الثريا بنت عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحارث المذكور وأنها أخت أبي
~~جراب محمد بن عبد الله العبشمي الذي قتله داود بن علي حكاه الشريف المرتضي
~~PageV04P045
### $ 4601 عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله بن معد يكرب بن عمرو بن عسم
~~بمهملتين وقيل بالصاد بدل السين بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد الزبيدي
~~حليف أبي وداعة السهمي وابن أخي محمية بن جزء الزبيدي قال البخاري له صحبة
~~سكن مصر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث حفظها وسكن مصر فروى عنه
~~المصريون ومن آخرهم يزيد بن أبي حبيب قال بن يونس مات سنة ست وثمانين بعد
~~أن عمي وقيل سنة خمس وقيل سبع وقيل ثمان وكانت وفاته بسفط القدور قاله
~~الطحاوي وحكى الطبري أنه كان اسمه العاصي فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله وهو آخر من مات بمصر من الصحابة ووقع لابن منده فيه خبط فاحش
~~فإنه حكى عن بن يونس أنه شهد بدرا وأنه قتل باليمامة وهذا أظنه في حق عمه
~~محمية بن جزء فالله أعلم
### $ 4602 عبد الله بن الحارث بن أبي ضرار المصطلقي قال أبو عمر قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم في فداء بني المصطلق وغيب ذودا معه في الطريق فذكر نحو
~~ما تقدم من تخريج بن إسحاق في ترجمة الحارث بن أبي ضرار وروى بن منده بسند
~~ضعيف عن عبد الله بن الحارث قال كنت أنا وجويرية بنت الحارث يعني أخته في
~~السبي فهذا يدل على أن القصة للحارث بن أبي ضرار والدهما فهو الذي أتى في
~~طلب السبي وذكر بن أبي حاتم من طريق عبد العزيز بن عمران عن مطر بن موسى بن
~~عبد الله بن الحارث أنه كان ممن أصابه السبي يوم بني المصطلق قال وعبد
~~العزيز يضعف في الحديث PageV04P046
### $ 4603 عبد الله بن الحارث بن أسد بن عدي أبو رفاعة العدوي ms1370 مشهور بكنيته
~~يأتي في الكنى سماه ونسبه مصعب الزبيري
### $ 4604 عبد الله بن الحارث بن عبد العزي السعدي أخو النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الرضاعة تقدم في ترجمة والده
### $ 4605 عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي بن عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان اسمه عبد شمس فغيره النبي صلى الله عليه وسلم قاله مصعب
~~الزبيري قال ومات عبد الله بالصفراء فدفنه النبي صلى الله عليه وسلم وكفنه
~~في قميصه وذكره الطبراني في الصحابة وساق من طريق عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل بن عبد شمس بن الحارث خرج من مكة قبل الفتح مهاجرا فقدم المدينة فسماه
~~النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وخرج معه في غزاة فمات بالصفراء وهكذا
~~ذكره بن سعد والبغوي عنه وقال الدارقطني في كتاب الإخوة لا عقب له ولا
~~رواية وكذا قال قبله شيخه البغوي PageV04P047
### $ 4606 عبد الله بن الحارث بن عمير ويقال عويمر الأنصاري قال أبو عمر روى
~~محمد بن نافع بن عجير عنه وروى بن منده من طريق بن إسحاق عن محمد بن نافع
~~بن عجير سمعت عبد الله بن الحارث بن عمير يقول لقد كان من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في عمتي سهيمة بنت عمرو قضاء ما قضى به في امرأة من
~~المسلمين قبلها قلت نسبوه أنصاريا ولم يذكروا أباه في الصحابة ويحتمل أن
~~يكون أبوه هو الحارث بن عمير الأسدي ثم وجدت الخطيب ذكره فقال عبد الله بن
~~الحارث بن عويمر المزني ذكره بعض أهل العلم في الصحابة وساق الحديث من طريق
~~بن إسحاق حدثني محمد بن نافع بن عجير وكان ثقة عن عبد الله بن الحارث بن
~~عويمر المزني قال لقد كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في سهيمة بنت
~~عمرو فذكره ولم يقل عمته ونسبه مزنيا فهذا أولي ووقع عندهم عن اسم جده عمير
~~أو عويمر وفي سياق الحديث أن عمته سهيمة بنت عمرو فيكون اسم جده عمرا إلا ms1371
~~أن تكون سهيمة أخت أبيه من أمه
### $ 4607 عبد الله بن الحارث بن قيس الأنصاري ذكره الواقدي في الردة وقال
~~بعثه خالد بن الوليد في قتال الردة بعد النبي صلى الله عليه وسلم في سرية
~~وقعة النطاح PageV04P048
### $ 4608 عبد الله بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي
~~السهمي ذكره بن إسحاق وغيره فيمن هاجر إلى الحبشة ولم يذكر بن الكلبي في
~~نسبه سعيد المصغر وذكر له شعرا يحرض المسلمين على الهجرة إلى الحبشة ويصف
~~ما لقوا فيها من الأمن فمنه % يا راكبا بلغا عني مغلغلة % من كان يرجو لقاء
~~الله والدين % إنا وجدنا بلاد الله واسعة % تنجي من الذل والمخزاة والهون %
~~فلا تقيموا على ذل الحياة ولا % خزي الممات وعتب غير مأمون % إنا تبعنا
~~رسول الله واطرحوا % قول النبي وغالوا في الموازين وذكر بن إسحاق والزبير
~~بن بكار أنه استشهد بالطائف وقال بن سعد والمرزباني قتل باليمامة وكذا قال
~~موسى بن عقبة لكنه كناه أبا قيس ولم يسمه وقال المرزباني كان يلقب المبرق
~~لقوله % إذا أنا لم أبرق فلا يسعنني % من الأرض بر ذو فضاء ولا بحر فذكر
~~الأبيات التي تقدمت في ترجمة ربيعة بن ليث في حرف الراء وفي كتاب البلاذري
~~وذيل الطبراني أنه مات بالحبشة فالله أعلم وقد تقدم ذكر أبيه السائب بن
~~الحارث PageV04P049
### $ 4609 عبد الله بن الحارث بن كثير أبو ظبيان الأعرج الغامدي قال بن الكلبي
~~كان اسمه عبد شمس فغيره النبي صلى الله عليه وسلم لما وفد عليه وكتب له
~~كتابا وهو صاحب راية قومه يوم القادسية وهو القائل % أنا أبو ظبيان غير
~~المكذبه % أنا أبو العفا وحق اللهبه % أكرم من تعلمه من ثعلبة % ذبيانها
~~وبكرها في المكتبة % نحن صحاب الجيش يوم الأحسبه % قال بن الكلبي عني
~~باللهبة مالك بن عوف بن قريع بن بكر بن ثعلبة وكان شريفا قلت وسيأتي ذكر
~~عائذ بن مالك هذا في القسم الثالث
### $ 4610 عبد الله بن الحارث بن خلدة الثقفي ذكره الأموي ms1372 في المغازي وأنه كان
~~ممن كلم النبي صلى الله عليه وسلم في أن يرد عليهم عبيدهم الذين كانوا
~~خرجوا يوم الطائف
### $ 4611 عبد الله بن الحارث بن معمر بن حبيب القرشي الجمحي ذكره هشام بن
~~الكلبي وحكى في كتاب المثالب أن أبا بكر الصديق رجمه في الزنا وضم ولده
~~فزوجهم PageV04P050
### $ 4612 عبد الله بن الحارث بن هيشة بن الحارث بن أمية الأنصاري قال بن سعد
~~شهد أحدا وكذا قال البغوي والطبري وقال العدوي لا عقب له وسيأتي له ذكر بعد
~~قليل
### $ 4613 عبد الله بن الحارث بن يعمر يأتي في عبد الله بن أبي مسروح
### $ 4614 عبد الله بن الحارث الباهلي قيل هو اسم أبي مجيبة
### $ 4615 عبد الله بن الحارث الصدائي ذكره الطحاوي وروى من طريق سفيان الثوري
~~عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن الحارث بن نعيم عن عبد الله بن الحارث
~~الصدائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أذن فهو يقيم هكذا رأيته
~~في نسخ من هذا الكتاب والمشهور رواية المصريين عن عبد الرحمن بن زياد عن
~~زياد بن الحارث الصدائي والله أعلم
### $ 4616 عبد الله بن الحارث يعرف بابن فسحم وهي امرأة من بني القين ذكر أبو
~~عمر أخاه يزيد بن فسحم وذكر بن فتحون هذا وعزا ذلك لأبي عبيد أنه ذكرهما
~~جميعا
### $ 4617 عبد الله بن الحارث ينظر في حرف الألف
### $ 4618 عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري تقدم نسبه مع أبيه قال أبو
~~عمر كان أبوه من كبار الصحابة ولعبد الله صحبة وقال بن سعد أمه أم خالد بن
~~يعيش أسلمت وبايعت ولأخواته أم هشام وعمرة وسودة صحبة وقال البغوي سكن
~~المدينة وأخرج من طريق إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان
~~عن أبيه عن جده مرفوعا قال نعم البيت بنو الحارث بن هيشة وروى بن أبي خيثمة
~~وابن منده من هذا الوجه قال لما قدم صفوان بن أمية المدينة قال له النبي
~~صلى الله عليه ms1373 وسلم على من نزلت يا أبا وهب قال على العباس الحديث وأخرجه
~~أبو نعيم وقال في الإسناد عن جده عبد الله بن حارثة وأخرجه البغوي ويعقوب
~~بن سفيان من هذا الوجه فقال عبد الله بن حارثة ولم يصفه بأنه جده وقال بن
~~أبي حاتم وروى عنه ابنه إبراهيم بن عبد الله بن حارثة PageV04P051
### $ 4619 عبد الله بن حبشي بضم المهملة وسكون الموحدة بعدها معجمة تحتانية
~~مشددة الخثعمي أبو قبيلة له حديث عند أبي داود والنسائي وأحمد والدارمي
~~بإسناد قوي من طريق عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سئل أي العمل أفضل قال إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحج
~~مبرور لكن ذكر البخاري في التاريخ له علة وهي الاختلاف على عبيد بن عمير في
~~سنده فقال علي الأزدي عنه هكذا وقال عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن
~~جده واسم جده قتادة الليثي ولكن لفظ المتن قال السماحة والصبر فمن هنا يمكن
~~أن يقال ليست العلة بقادحة وقد أخرجه هكذا موصولا من وجهين في كل منهما
~~مقال ثم أورده من طريق الزهري عن عبد الله بن عبيد عن أبيه مرسلا وهذا أقوى
~~PageV04P052
### $ 4620 عبد الله بن حبيب الأسلمي ذكره الباوردي وأخرج من طريق يزيد من
~~رومان عن عمار بن عقبة عن عبد الله بن حبيب الأسلمي قال خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في عمرة حتى إذا كنا ببطن رابغ استقبلنا ضبابة فأضللنا
~~الطريق فذكر الحديث وفيه ذكر المعوذتين وأخرج البزاز هذا الحديث من هذا
~~الوجه لكن قال عبد الله الأسلمي لم يسم أباه وقال بعده رواه غير يزيد بن
~~رومان عن غير عبد الله قلت هو معروف من رواية معاذ بن عبد الله بن حبيب
~~الجهني عن أبيه واسم الجهني خبيب بالمعجمة مصغر فالله أعلم
### $ 4621 عبد الله بن حبيب آخر ذكره بن منده وأبو نعيم وأورد له من طريق
~~صفوان بن سليم عن عبد ms1374 الله بن كعب عن عبيد الله بن عمير عن عبد الله بن
~~حبيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ضن بالمال أن ينفقه وبالليل أن
~~يكابده فعليه بسبحان الله وبحمده
### $ 4622 عبد الله بن حبيب قيل هو اسم أبي محجن الثقفي يأتي في الكنى
### $ 4623 عبد الله بن أبي حبيبة واسمه الأدرع بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن
~~ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي قال بن أبي
~~داود شهد الحديبية وذكره البخاري وابن حبان وغيرهما في الصحابة وقال البغوي
~~كان يسكن قباء وقال بن السكن إسناد حديثه صالح وروى أحمد وابن أبي شيبة
~~وابن أبي عاصم والبغوي والطبراني من طريق مجمع بن يعقوب حدثني محمد بن
~~إسماعيل أن بعض أهله قال لجده من قبل أمه وهو عبد الله بن أبي حبيبة ما
~~أدركت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جاءنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مسجدنا وأنا غلام حدث حتى جلست عن يمينه فدعا بشراب فشرب ثم
~~أعطانيه فشربت منه الحديث ورواه البخاري من هذا الوجه فقال عن بعض كبراء
~~أهله قال لعبد الله بن أبي حبيبة ماذا أدركت من النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال جاءنا وأنا غلام حديث السن فصلى في قبلته قال البغوي لا أعلم له مسندا
~~غيره PageV04P053
### $ 4624 عبد الله بن أبي حدرد واسمه سلامة وقيل عبيد بن عمير بن أبي سلامة
~~بن سعد بن سنان بن الحارث بن عبس بن هوازن بن أسلم بن أفصى الأسلمي أبو
~~محمد له ولأبيه صحبة وقال بن منده لا خلاف في صحبته وقال البخاري وابن أبي
~~حاتم وابن حبان له صحبة وقال بن سعد أول مشاهده الحديبية ثم خيبر وقال بن
~~عساكر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر روى عنه يزيد بن عبد
~~الله بن قسيط وأبو بكر محمد بن عمر بن حزم وابنه القعقاع بن عبد الله بن
~~أبي حدرد ms1375 شهد الجابية مع عمر وقال بن البرقي جاءت عنه أربعة أحاديث
~~PageV04P054 وفي الصحيح عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه أنه
~~تقاضى من بن أبي حدرد دينا كان له عليه فارتفعت أصواتهما في المسجد فسمعهما
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسلم الحديث وفي رواية البخاري من طريق الأعرج عن
~~عبد الله بن كعب سماه في هذا الحديث عبد الله ولكن وقع فيه عبد الله بن أبي
~~حدرد الأسلمي وسيأتي في ترجمة عامر بن الأضبط عن عبد الله بن أبي حدرد قال
~~بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وروى بن إسحاق في المغازي عن
~~يعقوب بن عيينة عن بن شهاب عن أبي حدرد أن ابنه عبد الله قال كنت في خيل
~~خالد بن الوليد فذكر الحديث في قصة المرأة التي عشقها الرجل وضربت عنقه
~~فماتت عليه وروى أحمد من طريق محمد بن أبي يحيى الأسلمي وسيأتي في ترجمة
~~عامر بن الأضبط أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم فاستعدى عليه فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم أعطه حقه الحديث وفيه وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذا قال ثلاثا لا يراجع وروينا في فوائد بن قتيبة ومسند الحسن بن سفيان من
~~طريق إسماعيل بن القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد قال تزوج جدي عبد الله بن
~~أبي حدرد امرأة على أربع أواق فأخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال لو كنتم تنحتون من الجبل ما زدتم وأخرجه أحمد من طريق عبد الواحد بن
~~أبي عون عن جدته عن بن أبي حدرد بمعناه وأثم منه PageV04P055 وروى
~~الإسماعيلي في مسند يحيى بن سعيد الأنصاري من طريقه عن محمد غير منسوب أنه
~~حدثه أن أبا حدرد الأسلمي استعان رسول الله صلى الله عليه وسلم في نكاح
~~فسأله كم أصدقت كذا قال قال ومحمد هو بن إبراهيم التيمي وقيل بن يحيى بن
~~حبان وقيل بن سيرين وحكى الطبري عن الواقدي أن هذا الحديث غلط وإنما هو ms1376
~~لابن أبي حدرد وهو الذي استعان وعكس ذلك أبو أحمد الحاكم وروى البغوي من
~~طريق عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن بن أبي حدرد قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة وقال بن
~~عساكر أورده البغوي في ترجمة عبد الله بن أبي حدرد ظانا أن بن حدرد عبد
~~الله فوهم فإن القعقاع بن عبد الله ابنه وقد أورده البغوي في حرف القاف في
~~ترجمة القعقاع فوهم أيضا لأنه تابعي لا صحبة له وذكر بن عساكر في المغازي
~~بأسانيد جمعها بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي حدرد
~~الأسلمي فمكث يوما أو يومين وفي هذا وغيره مما أوردته ما يدفع قول أبي أحمد
~~الحاكم إنه لا يصح ذكره في الصحابة قال والمعتمد ما روى عنه عن أبيه أو عن
~~غير أبيه فأما ما روى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فغير محتمل وقد أخرج
~~أحمد عن إبراهيم بن إسحاق عن حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن محمد بن أبي
~~يحيى عن أبيه عن بن أبي حدرد الأسلمي أنه كان ليهودي عليه أربعة دراهم
~~فاستعدى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادفع إليه حقه فقال لا أجد
~~فأعادها ثلاثا وكان إذا قال ثلاثا لم يراجع فخرج إلى السوق فنزع عمامته
~~فاتزر بها ودفع إليه البرد الذي كان متزرا به فباعه بأربعة دراهم فدفعها
~~إليه فمرت عجوز فسألته عن حاله فأخبرها فدفعت له بردا كان عليها قال
~~المدائني والواقدي ويحيى بن سعيد وابن سعد مات سنة إحدى وسبعين وله إحدى
~~وثمانون سنة PageV04P056
### $ 4625 عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي أبو
~~حذافة أو أبو حذيفة وأمه تميمة بنت حرثان من بني الحارث بن عبد مناة من
~~السابقين الأولين يقال شهد بدرا ولم يذكره موسى بن عقبة ولا بن إسحاق ولا
~~غيرهما من أصحاب المغازي وفي الصحيح من حديث ms1377 الزهري عن أنس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلى الظهر فلما سلم قام على المنبر
~~فقال من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا
~~أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال فسأله عبد الله بن حذافة فقال من أبي
~~فقال أبوك حذافة قال بن البرقي حفظ عنه ثلاثة أحاديث ليست بصحيحة الاتصال
~~وفي الصحيح عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره على سرية فأمرهم
~~PageV04P057 أن يوقدوا نارا فيدخلوها فهموا أن يفعلوا ثم كفوا فبلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما الطاعة في المعروف وفي صحيح البخاري عن
~~بن عباس قال نزلت يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي
~~الأمر منكم في عبد الله بن حذافة بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية
~~وقال بن يونس شهد فتح مصر وحكى خلف في الأطراف أن مسلما أخرج في الأضاحي عن
~~إسحاق عن روح عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن حذافة قال نهى
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن
~~أبي بكر فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق قال بن عساكر الذي في كتاب مسلم عن عبد
~~الله بن واقد ليس لعبد الله بن حذافة فيه ذكر وهو خارج الصحيح عن عبد الله
~~بن واقد عن بن عمر وقد أخرجه البرقاني من طريق سفيان عن سالم أبي النضر
~~وعبد الله بن أبي بكر عن سليمان بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~بن حذافة قلت وذكر بن عساكر الاختلاف فيه عن الزهري من كتاب حديث الزهري
~~لمحمد بن يحيى الذهلي وذكره من طريق قرة عن الزهري عن مسعود بن الحكم عن
~~عبد الله بن حذافة قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنادي أهل
~~مني ألا يصوم هذه الأيام أحد ومن طريق شعيب عن الزهري ms1378 عن مسعود أخبرني بعض
~~أصحابه أنه رأى بن حذافة وأخرجه من طريق الحارث بن أبي أسامة عن روح عن
~~صالح عن بن أبي الأخضر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة وأخرجه أبو نعيم في المعرفة من
~~طريق سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد عن عبد الله بن حذافة والاحتمال فيه
~~كثير جدا وقال البخاري في التاريخ يقال له صحبة ولا يصح إسناد حديثه يقال
~~مات في خلافة عثمان حكاه البغوي وقال أبو نعيم توفي بمصر في خلافة عثمان
~~وكذلك قال بن يونس إنه توفي بمصر ودفن بمقبرتها ومن مناقب عبد الله بن
~~حذافة ما أخرجه البيهقي من طريق ضرار بن عمرو عن أبي رافع قال وجه عمر جيشا
~~إلى الروم وفيهم عبد الله بن حذافة فأسروه فقال له ملك الروم تنصر أشركك في
~~ملكي فأبى فأمر به فصلب وأمر برميه بالسهام فلم يجزع فأنزل وأمر بقدر فصب
~~فيها الماء وأغلى عليه وأمر بالقاء أسير فيها فإذا عظامه تلوح فأمر بإلقائه
~~إن لم يتنصر فلما ذهبوا به بكى قال ردوه فقال لم بكيت قال تمنيت أن لي مائة
~~نفس تلقى هكذا في الله فعجب فقال قبل رأسي وأنا اخلي عنك فقال وعن جميع
~~أسارى المسلمين قال نعم فقبل رأسه فخلى بينهم فقدم بهم على عمر فقام عمر
~~فقبل رأسه وأخرج بن عساكر لهذه القصة شاهدا من حديث بن عباس موصولا وآخر من
~~فوائد هشام بن عثمان من مرسل الزهري PageV04P058
### $ 4626 عبد الله بن أم حرام أبو أبي يأتي في الكنى وهو عبد الله بن عمرو بن
~~قيس وقيل بن أبي وقيل غير ذلك PageV04P059
### $ 4627 عبد الله بن حرملة المدلجي ذكره بن السكن فقال يقال له صحبة وليس
~~بمشهور في الصحابة ولم يصح إسناده وأشار إلى ما أخرجه بن منده وغيره من
~~طريق إبراهيم بن أبي يحيى عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن أبي بكر ms1379 بن عبد
~~الرحمن بن عبد الحارث عن عبد الله بن حرملة المدلجي أن رجلا قال يا رسول
~~الله إني أحب الجهاد والهجرة الحديث وزعم بن عبد البر أن هذه القصة لأبيه
~~حرملة وروى مطين والحسن بن سفيان من طريق عبد الله بن محمد بن أبي يحيى عن
~~أبيه عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خيركم الذاب عن قومه ما لم يأثم وإسناده حسن
### $ 4628 عبد الله بن حريث البكري قال البخاري له صحبة وقال أبو عمر روت عنه
~~بنته بهية حديث أفضل الأعمال إسباغ الوضوء وأورده بن منده من طريق عبد
~~الرحمن بن عمرو بن جبلة عن ابنه الشماخ حدثني بهية بنت عبد الله البكرية عن
~~أبيها فذكره
### $ 4629 عبد الله بن حصن الدارمي أبو مدينة معروف بكنيته سماه الطبراني
~~وأخرج من طريق حماد عن ثابت عن أبي مدينة الدارمي وكانت له صحبة قال كان
~~الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يفترقا حتى يقرأ
~~أحدهما على الآخر والعصر إلى آخرها ثم يسلم أحدهما على الآخر قلت وفي
~~التابعين أبو مدينة عبد الله بن حصن الدوسي يروى عن أبي موسى الأشعري حديثه
~~في مسند الشافعي ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان فإن كان الطبراني
~~ضبط أن اسم الصحابي عبد الله بن حصن ولم يلتبس عليه بهذا الشافعي فقد اتفقا
~~في الاسم واسم الأب والكنية وافترقا في النسبة وإلا فالاسم والكنية للتابعي
~~وأما الصحابي الدارمي فلم يسم PageV04P060
### $ 4630 عبد الله بن حصن بن سهل ذكره الطبراني في الصحابة
### $ 4631 عبد الله بن الحصيب الأسلمي أخو بريدة ذكره الحاكم في أول تاريخه
~~وقال له صحبة ورواية
### $ 4632 عبد الله بن الحصين بن الحارث بن المطلب القرشي المطلبي ذكره
~~البلاذري في الأنساب وقال كان شاعرا وأمه أم عبد الله بنت عدي بن خويلد
~~الأسدية بنت أخي خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها
### $ 4633 عبد الله بن حفص ms1380 بن غانم القرشي ذكره سيف والطبري في الفتوح وقالا
~~كانت بيده راية المهاجرين يوم اليمامة فاستشهد يومئذ
### $ 4634 عبد الله بن حق بن أوس بن وقش بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن
~~عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الأوسي وقيل في نسبه غير ذلك كما تقدم
~~في عبد الله بن أوس ذكره البغوي في الصحابة وروى الأموي عن بن إسحاق أنه
~~ذكره هكذا فيمن شهد بدرا وذكره بن هشام عن بن إسحاق فقال عبد الله بن حق
~~وساق نسبه بخلاف هذا ووافقه موسى بن عقبة على اسمه ووافق سلمة بن الفضل عن
~~بن إسحاق على نسبه لكن سماه عبد الله وقال يونس بن بكير عبد الله بن أوس بن
~~وقش اسم أبيه وقيل عن بن إسحاق عبد الله بن حق أو بن أحق وحكى أبو نعيم عن
~~بن إسحاق أيضا عبد الله بن سعيد بن أوس والاعتماد فيه على ما قال موسى بن
~~عقبة PageV04P061
### $ 4635 عبد الله بن حكيم بن حزام القرشي الأسدي قال أبو مسعود أسلم بالفتح
~~وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وقتل مع عائشة يوم الجمل حكاه أبو موسى وقال
~~هشام بن الكلبي أسلم حكيم وبنوه هاشم وخالد وعبد الله ويحيى يوم الفتح وقال
~~أبو عمر كان معه لواء طلحة يوم الجمل وسيأتي في ترجمة أمه زينب بنت العوام
~~أنها رثته لما قتل PageV04P062
### $ 4636 عبد الله بن حكيم الضبي ذكر الدارقطني من طريق سيف بن عمر في الفتوح
~~عن الصعب بن عطية عن بلال بن أبي هلال عن أبيه عن الحارث بن حكيم الضبي أنه
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال عبد الحارث بن حكيم قال
~~أنت عبد الله وولاه صدقات قومه وفي رواية عن الحارث بن حكيم والصحيح عبد
~~الحارث كذا قال أبو موسى قلت وسيأتي في عبد الله بن زيد الضبي مثل ذلك ومضى
~~في عبد الله بن الحارث بن زيد بن صفوان قال بن ms1381 الأثير أظن الثلاثة واحدا
~~فإن بني ضبة لم يكن فيمن أسلم منهم من الكثرة ما ينتهي إلى أن تشتبه
~~أسماؤهم وأسماء آبائهم
### $ 4637 عبد الله بن أبي الحمساء بالمهملتين المفتوحتين والميم بينهما ساكنة
~~العامري له حديث عند أبي داود والبزار من طريق عبد الكريم عن عبد الله بن
~~شقيق عن أبيه عنه قال بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وقد قيل إنه عبد الله
~~بن أبي الجدعاء المتقدم والراجح أنه غيره
### $ 4638 عبد الله بن الحمير الأشجعي حليف الأنصار ذكره أبو إسحاق فيمن شهد
~~بدرا وضبط الأموي عن بن إسحاق الحمير بالتصغير والتثقيل والحاء المهملة وبه
~~جزم بن ماكولا وذكره يونس بن بكير في الخاء المعجمة والتصغير بغير تثقيل
~~وهكذا ذكره بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة PageV04P063
### $ 4639 عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمرو بن مخزوم القرشي والد
~~المطلب قال بن أبي حاتم له صحبة وذكره بن حبان في الصحابة وقال أبو عمر له
~~صحبة وروى عنه المطلب ابنه حديثا مرفوعا في فضائل قريش وله في فضائل أبي
~~بكر وعمر حديث مضطرب لا يثبت قلت أخرجه الترمذي عن قتيبة عن بن أبي فديك عن
~~عبد العزيز بن المطلب بن حنطب عن أبيه عن جده عبد الله بن حنطب أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رأى أبا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر قال الترمذي
~~هذا مرسل وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم قلت قد أخرجه
~~بن منده من طريق موسى بن أيوب عن بن فديك فقال فيه كنت جالسا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم فهذا يقتضي ثبوت صحبته ورواه بن منده أيضا من طريق دحيم عن
~~بن أبي فديك حدثني غير واحد عن عبد العزيز وكذا هو عند البغوي وسمى منهم
~~عمرو بن أبي عمرو وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان فهذا يدل على أن بن أبي فديك
~~لم يسمعه من عبد العزيز وقد رواه أحمد بن صالح المصري ms1382 وآخرون عن بن أبي
~~فديك هكذا وسموا المبهمين علي بن عبد الرحمن وعمرو بن أبي عمرو وأخرجه
~~الحاكم من طريق آدم عن بن أبي فديك فسمى الواسطي الحسن بن عبد الله بن عطية
~~ورواه جعفر بن مسافر عن بن أبي فديك فقال عن المغيرة بن عبد الرحمن عن
~~المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وسلم فذكره فهذا اختلاف آخر يقتضي أن يكون الحديث من رواية حنطب
~~والد عبد الله وقد قيل في المطلب بن عبد الله بن حنطب إنه المطلب بن عبد
~~الله بن المطلب بن حنطب فإن ثبت فالصحبة للمطلب بن حنطب والله أعلم
~~PageV04P064
### $ 4640 عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الأنصاري تقدم نسبه عند ذكر أبيه
~~يكنى أبا عبد الرحمن ويقال كنيته أبو بكر وهو المعروف بغسيل الملائكة أعني
~~حنظلة قتل حنظلة يوم أحد شهيدا وولد عبد الله بن حنظلة وأمه جميلة بنت عبد
~~الله بن أبي وقد حفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه وعن عمر وعبد
~~الله بن سلام وكعب الأحبار وروى عنه قيس بن سعد وهو أكبر منه وعبد الله بن
~~يزيد الخطمي وعبد الله بن أبي مليكة وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث وأسماء بنت زيد بن الخطاب وضمضم بن جوس PageV04P065 قال ابن سعد
~~قتل عبد الله يوم الحرة وكان أمير الأنصار يومئذ وذلك سنة ثلاث وستين في ذي
~~الحجة وكان مولد عبد الله سنة أربع قال بن سعد بعد أحد بسبعة أشهر في ربيع
~~الأول أو الآخر وأخرج بن أبي الدنيا من طريق قدامة بن محمد الحرمي حدثني
~~محمد بن خوط وكان من خيار أهل المدينة عن صفوان بن سليم قال يحدث أهل
~~المدينة أن عبد الله بن حنظلة لقيه الشيطان وهو خارج من المسجد فقال تعرفني
~~يا بن حنظلة قال نعم أنت الشيطان قال كيف علمت ذلك قال خرجت وأنا أذكر الله
~~فلما ms1383 رأيتك تلهث شغلني النظر إليك عن ذكر الله وقال خليفة بن خياط حدثنا
~~وهب بن جرير حدثنا جويرية بن أسماء سمعت أشياخنا من أهل المدينة أن ممن وفد
~~إلى يزيد بن معاوية عبد الله بن حنظلة معه ثمانية بنين له فأعطاه مائة ألف
~~وأعطى بنيه كل واحد عشرة آلاف فلما قدم المدينة أتاه الناس فقالوا ما وراءك
~~قال أتيتكم من عند رجل والله لو لم أجد إلا بني هؤلاء لجاهدته بهم قال فخرج
~~أهل المدينة بجموع كثيرة وأخرج أحمد بسند صحيح عن يحيى بن عمارة قيل لعبد
~~الله بن زيد يوم الحرة هذاك عبد الله بن حنظلة يبايع الناس قال علام
~~يبايعهم قالوا على الموت قال لا أبايع عليه أحدا وقال إبراهيم بن المنذر
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن سبع سنين وذكره البخاري فيمن يعد
~~في الصحابة مع أنه ذكر في ترجمته حديث بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن
~~عبد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثت أسماء بنت زيد بن الخطاب عبد الله بن
~~عمر عن عبد الله بن حنظلة قال أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالوضوء لكل
~~صلاة الحديث وأخرجه من وجه آخر عن بن إسحاق لكن بلفظ أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمر وقال فيه عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر PageV04P066
### $ 4641 عبد الله بن حنين بن أسد بن هاشم بن عبد المطلب بن خال علي وجعفر
~~وعقيل أولاد أبي طالب نقل بن الكلبي ما يدل على أنه من أهل هذا القسم فإنه
~~ذكر أن مسلم بن عبد الله بن مالك الفزاري تزوج بنت عبد الله بن حنين
~~فانتقلها إلى بلاد قومه فتغربت عن أهلها في الإسلام
### $ 4642 عبد الله بن حوالة بالمهملة وتخفيف الواو يكنى أبا حوالة وقيل أبا
~~محمد قال البخاري له صحبة ونسبه الواقدي إلى بني عامر بن لؤي ونسبه الهيثم
~~إلى الأزد وهو الأشهر قال بن الأثير ويمكن أن يكون حليفا لبني ms1384 عامر وأصله
~~من الأزد قلت أنكر كونه من الأزد بن حبان وقال إنما هو الأردني بالراء وبعد
~~الدال نون ثقيلة لكونه نزلها وقال عبد الله بن يونس وابن عبد البر إنه مات
~~سنة ثمانين بالشام روى عنه أبو إدريس الخولاني وعبد الله بن شقيق وأبو
~~قتيلة مرثد PageV04P067 بن وداعة وجبير بن نفير وربيعة بن لقيط والحارث بن
~~الحارث الحمصي وبشر بن عبيد الله ويحيى بن جابر وآخرون روى أبو داود من
~~طريق ضمرة أن بن زغب الأيادي حدثهم عن عبد الله بن حوالة قال بعثنا النبي
~~صلى الله عليه وسلم ليغنم على أقدامنا فرجعنا ولم نغنم شيئا الحديث ومن
~~طريق أبي قتيلة عن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سيصير الأمر أن تكونوا أجنادا مجندة جند بالشام وجند باليمن الحديث ورويناه
~~في نسخة أبي مسهر من طريق أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة بتمامه
~~وفيه فقال عبد الله بن حوالة يا رسول الله اختر لي قال عليك بالشام الحديث
~~وأخرجه أحمد من طريق ضمرة بن حبيب أن بن زغب الأيادي حدثه قال نزل على عبد
~~الله بن حوالة الأزدي فقال لي بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم حول المدينة
~~على أقدامنا لنغنم فرجعنا ولم نغنم شيئا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا
~~فقال اللهم لا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم إلى الناس فيتأمروا
~~عليهم ثم قال ليفتحن عليكم الشام والروم وفارس حتى يكون لأحدكم من الإبل
~~كذا وكذا ومن النعم كذا وكذا حتى يعطي أحدكم مائة دينار فيسخطها ثم وضع يده
~~على رأسي فقال يا بن حوالة إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت
~~الزلازل والأمور العظام الحديث وأخرجه الطبراني من طريق صالح بن رستم مولى
~~بني هاشم عن عبد الله بن حوالة الأزدي أنه قال يا رسول الله خر لي بلدا
~~أكون فيه فلو أعلم أنك تبقى لم اختر على قربك شيئا قال عليك بالشام فلما
~~رأى ms1385 كراهتي للشام قال أتدرون ما يقول الله للشام يا شام أنت صفوتي من بلادي
~~أدخل فيك خيرتي من عبادي الحديث ومات عبد الله بن حوالة سنة ثمان وخمسين
~~قاله محمود بن إبراهيم والواقدي وغيرهما وقيل مات سنة ثمانين وبه جزم بن
~~يونس وابن عبد البر PageV04P068
### $ 4643 عبد الله بن حولي بالحاء المهملة والواو ساكنة وبعد اللام تحتانية
~~ثقيلة له حديث في المسند لأحمد قال بن ماكولا يقال هو بن حوالة قلت جزم
~~بذلك عبد الغني بن سعيد وضبطه بالحاء المهملة ووقع في التجريد يقال هو بن
~~حوالي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا ذكره بن ماكولا والذي في
~~الإكمال بن حوالة
### $ 4644 عبد الله بن خازم بالمعجمتين بن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن
~~هلال بن سماك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور أبو صالح
~~الأمير المشهور يقال له صحبة وذكره الحاكم فيمن نزل خراسان من الصحابة وفي
~~ثبوت ذلك نظر وقد قال أبو نعيم زعم بعض المتأخرين أن له إدراكا ولا حقيقة
~~لذلك قلت لكن روى أبو سعد الماليني من طريق محمد بن حمدان الخرقي بفتح
~~المعجمة والراء بعدها قاف عن أبيه أنه سمع محمد بن قطن الخرقي عن خالهم
~~وكان وصي PageV04P069 عبد الله بن خازم وكانت لعبد الله بن خازم عمامة
~~سوداء يلبسها في الجمع والأعياد والحرب فإذا فتح عليه تعمم بها تبركا بها
~~ويقول كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخرج أبو داود والبخاري في
~~التاريخ من طريق سعد بن عثمان الدشتكي عن أبيه قال رأيت رجلا ببخارى عليه
~~عمامة سوداء يقول كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الرحمن
~~نراه عبد الله بن خازم السلمي وأخرج الحاكم من طريق عبد الله بن سعد بن
~~الأزرق عن أبيه قال رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ببخارى
~~على رأسه عمامة خز سوداء وهو يقول كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو ms1386 عبد الله بن خازم وذكره المرزباني في معجم الشعراء ويعضده رواية
~~الماليني لكن إسناده مجهول قال أبو أحمد العسكري كان عبد الله بن خازم من
~~أشجع الناس وولي خراسان عشر سنين وقال السلامي في تاريخه لما وقعت فتنة بن
~~الزبير كتب إلى بن خازم فأقره على خراسان فبعث إليه عبد الملك فلم يقبل
~~فلما قتل مصعب بن الزبير بعث إليه عبد الملك برأسه فغسله وصلى عليه ثم ثار
~~عليه وكيع بن الدورقية فقتله وحكى ذلك الطبري بمعناه وزاد وذلك سنة اثنتين
~~وسبعين وقيل إن الرأس التي وجهت له هي رأس عبد الله بن الزبير وأن قتله هو
~~كان بعد ذلك وذكره خليفة في فتح خراسان مع عبد الله بن عامر وأنه قام
~~بالناس في وقعة فاران بباذغيس فأقره بن عامر على خراسان حتى قتل عثمان وقال
~~المبرد في الكامل في قول الفرزدق % عضت سيوف تميم حين أغضبها % رأس بن عجلي
~~فأضحى رأسه شذبا بن عجلي هو عبد الله بن خازم وعجلي أمه وكانت سوداء وكان
~~هو أسود وهو أحد غربان العرب وسأل المهلب عن رجل يقدمه في الشجاعة فقيل له
~~فأين بن الزبير وابن خازم فقال إنما سألت عن الإنس ولم أسأل عن الجن فقال
~~إنه كان يوما عند عبيد الله بن زياد وعنده جرذ أبيض فقال يا أبا صالح هل
~~رأيت مثل هذا ودفعه له فنضا إلى عبد الله وفزع واصفر فقال عبيد الله أبو
~~صالح يعصي السلطان ويطيع الشيطان ويقبض على الثعبان ويمشي إلى الأسد ويلقي
~~الرماح بوجهه ثم يجزع من جرذ أشهد أن الله على كل شيء قدير PageV04P070
### $ 4645 عبد الله بن خالد بن أسيد المخزومي ذكره بن منده وقال في صحبته
~~وروايته نظر وتبعه أبو نعيم لكن عرفه بأنه بن أخي عتاب بن أسيد وذلك يقتضى
~~أنه اموي لا مخزومي قال بن الأثير هو أموي لا شبهة فيه وروى الحسن بن سفيان
~~من طريق بن جريج حدثني أبي سمعت عبد الله بن خالد بن أسيد أنه ms1387 سئل عن غسل
~~الجنابة فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ بكفيه ثلاثا الحديث وروى
~~بن منده من طريق السفاح بن مطر عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد ولد هذا
~~حديثا سيأتي بيانه في ترجمة عبد العزيز في القسم الأخير وقد تقدم في ترجمة
~~خالد بن أسيد أنه مات في أول خلافة أبي بكر فلا يبعد أن يكون لأبيه صحبة أو
~~رؤية وقال عمر بن شبة في كتاب مكة لما استخلف عثمان وكثر الناس وسع المسجد
~~الحرام واشترى دورا وهدمها وزاد فيه وهدم على قوم من جيران المسجد دروهم
~~أبوا أن يبيعوا ووضع لهم الأثمان فضجوا عند البيت فأمر بحبسهم حتى كلمه
~~فيهم عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص وقد عاش عبد الله هذا إلى أن
~~ولي فارس من قبل زياد في خلافة معاوية واستخلفه زياد على البصرة لما مات
~~فأقره معاوية PageV04P071
### $ 4646 عبد الله بن خالد بن سعد يأتي في عبد الله بن سعد
### $ 4647 عبد الله بن خالد بن عروة بن شهاب العذري روى حديثه مهدي بن عقبة
~~سمعت عيسى بن عبد الجبار العذري يحدث عن عبد الله بن خالد بن عروة بن شهاب
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته الحديث أورده بن فتحون وذكره بن
~~الأثير أيضا بغير إسناد
### $ 4648 عبد الله بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي ذكر الزبير بن بكار
~~أنه استشهد مع أبيه في وقعة اليرموك ومقتضى ذلك أن تكون له صحبة
~~PageV04P072
### $ 4649 عبد الله بن أبي خالد بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة
~~بن دينار بن النجار الأنصاري الخزرجي قال بن الكلبي قتل يوم الخندق وأورده
~~بن الأثير
### $ 4650 عبد الله بن خباب بن الأرت التميمي ذكره الطبراني وغيره في الصحابة
~~وقال عبد الرحمن بن خراش أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وروى بن منده من
~~طريق خالد بن يزيد عن زكريا بن العلاء قال أول مولود ولد في ms1388 الإسلام عبد
~~الله بن الزبير وعبد الله بن خباب وروى بن عقدة من طريق جعفر بن عبد الله
~~بن عمرو بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن خباب عن آبائه إلى عبد الله بن
~~خباب أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه عبد الله وقال لخباب أنت أبو عبد
~~الله وروى الطبراني من طريق الحسن البصري أن الصرم لقى عبد الله بن خباب
~~بالدار وهو متوجه إلى علي بالكوفة ومعه امرأته وولده فقال هذا رجل من أصحاب
~~محمد نسأله عن حالنا وأمرنا ومخرجنا فانصرفوا إليه فسألوه فقال أما فيكم
~~بأعيانكم فلا ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون من بعدي
~~قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم الحديث وفيه أنهم قتلوه وقتلوا امرأته
~~وهي حامل متم
### $ 4651 عبد الله بن خباب السلمي في عبد الرحمن ذكره هنا البغوي
### $ 4652 عبد الله بن خبيب بالمعجمة مصغرا الجهني حليف الأنصار والد معاذ
~~وروى أبو داود وغيره من طريق بن أبي أسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن
~~خبيب عن أبيه قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة فطلب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحديث وفيه فضل المعوذتين وقل هو الله أحد وأن من قالها حين
~~يصبح وحين يمسي ثلاث مرات يكفي من كل شيء وأخرجه البخاري في التاريخ
~~والنسائي من طريق زيد بن أسلم عن معاذ وأورده من وجهين عن معاذ بن عبد الله
~~عن أبيه عن عقبة بن عامر وله عن عقبة طرق أخرى عند النسائي وغيره مطولا
~~ومختصرا ولا يبعد أن يكون الحديث محفوظا من الوجهين فإنه جاء أيضا من حديث
~~بن عابس الجهني ومن حديث جابر بن عبد الله الأنصاري ولعبد الله بن خبيب عند
~~البغوي حديث آخر بسند ضعيف PageV04P073
### $ 4653 عبد الله بن خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة الخزاعي والد طلحة
~~الطلحات قال أبو عمر لا أعلم له صحبة وكان كاتبا لعمر بن الخطاب على ديوان
~~البصرة وأمه حبيبة بنت ms1389 أبي طلحة من عبد الدار وشهد وقعة الجمل مع عائشة
~~فقتل وكان أخوه عثمان مع علي قلت ذكره بن الكلبي وسمى أمه ولم يذكر لأبويه
~~إسلاما واستكتاب عمر له يؤذن بأن له صحبة وقد ذكر ذلك بن دريد في أماليه
~~بسنده إلى مجالد بن سعيد
### $ 4654 عبد الله بن خمير تقدم في عبد الله بن الحمير PageV04P074
### $ 4655 عبد الله بن خنيس يأتي في عبد الرحمن
### $ 4656 عبد الله بن أبي خولي ذكره بن الكلبي وغيره فيمن شهد بدرا وقد تقدم
~~ذكر ذلك في ترجمة أخيه خولي
### $ 4657 عبد الله بن خيثمة الأوسي أخو سعيد بن خيثمة قال بن الجعابي شهد
~~أحدا ووحده أبو موسى مع الذي بعده ورد ذلك بن الأثير لكن الصواب أن عبد
~~الله ولد سعيد بن خيثمة لا أخوه قلت ويحتمل أن يكون له بن اسمه عبد الله
~~وأخ اسمه عبد الله
### $ 4658 عبد الله بن خيثمة السالمي أبو خيثمة من بني سالم بن الخزرج له ذكر
~~في مغازي بن إسحاق قال وقال عبد الله بن رواحة خيثمة أو بن خيثمة أخو بني
~~سالم في الذي كان من أمر زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الشعر
~~وصحح بن هشام أنه لأبي خيثمة لا لابن رواحة والله أعلم وقال بن حبان هو أبو
~~خيثمة المذكور في حديث كعب بن مالك في قصة تبوك وسيأتي بقية ترجمته في أبي
~~خيثمة في الكنى إن شاء الله تعالى
### $ 4659 عبد الله بن الديان هو بن يزيد بن قطن يأتي
### $ 4660 عبد الله بن دراج ذكره أبو بكر بن عيسى فيمن نزل حمص من الصحابة روى
~~عنه شريح بن عبيد PageV04P075
### $ 4661 عبد الله بن زياد أخو المجذر بن زياد يأتي في ترجمة المجذر ويقال هو
~~المجذر نفسه وجزم بن الكلبي أن كلا منهما يسمى عبد الله
### $ 4662 عبد الله بن ذر ذكره البغوي وابن قانع في الصحابة وقال البغوي شك في
~~سماعه وأخرجا من طريق علي بن أبي طلحة عن ms1390 عبد الله بن ذر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم واصل يومين فجاءه جبرائيل فقال إن الله قد قبل مواصلتك ولا يحل
~~لأمتك
### $ 4663 عبد الله بن ذرة بن عائذ بن طابخة بن لأي بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور
~~المزني نسبه أبو أحمد العسكري تقدم ذكر وفادته في ترجمة خزاعي بن عبد نهم
~~وذكره خليفة فيمن نزل البصرة وقال لا تحفظ له رواية وقال الوليد بن هشام
~~حدثني أبي عن بن عون عن أبيه عن جده أرطبان قال كنت شماسا في بيعة فوقعت في
~~السهم لعبد الله بن ذرة المزني روى محمد بن الحسن المخزومي في أخبار
~~المدينة بإسناد له أن أول صلاة عيد صلاها النبي صلى الله عليه وسلم وسلم
~~فذكر الحديث قال ثم صلى الثالث عند دار عبد الله بن ذرة المزني وعن يحيى بن
~~محمد أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إلى دار عبد الله
~~بن ذرة المزني فجعل أطم بني رزيق إلى شحمة أذنه PageV04P076
### $ 4664 عبد الله بن ذي الرمحين هو بن أبي ربيعة يأتي
### $ 4665 عبد الله بن راشد الكندي ذكر الخطيب في ترجمة أحمد بن عمرو بن مصعب
~~عن والد مصعب هو بشر بن فضالة بن عبد الله بن راشد أن عبد الله بن راشد جده
~~كان أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن
~~قيس
### $ 4666 عبد الله بن رافع بن سويد بن حرام بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري
~~شهد أحدا قاله البغوي وأبو عمر
### $ 4667 عبد الله بن الربيع بن قيس بن عمرو بن عباد بن الأبجر وهو خدرة بن
~~عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو الأسود
~~عن عروة وكذا ذكره بن إسحاق فيمن شهدها وقال وشهد العقبة
### $ 4668 عبد الله بن ربيعة بن الأغفل وقيل بن مسروح تقدم في عبد الله بن أبي
~~بكر بن ربيعة
### $ 4669 عبد الله بن ربيعة ms1391 بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي روى بن منده من
~~طريق الفضل بن الحسن الضمري عن عبد الله بن ربيعة أن أم الحكم بنت الزبير
~~أرسلته وهو غلام في أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد بيت أم سلمة
~~فأمرته أن يدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم فينزع عنه رداءه فالتفت إلي
~~فقال من أنت فأخبرته وقلت أمي أمرتني بهذا فلف رداءه ثم أعطانيه وقال مر
~~أمك تشقه فتختمر به هي وأختها وقع لابن منده في تسمية جده المطلب والصواب
~~عبد المطلب وذكر الزبير أن ربيعة بن الحارث تزوج أم حكيم بنت الزبير بن عبد
~~المطلب وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب هو الذي تقدم ذكره مفصلا
~~PageV04P077
### $ 4670 عبد الله بن ربيعة ذكره بن أبي عاصم في الوحدان ونسبه عقبيا وقال له
~~حديث مسند لم يقع إلي ثم أورد من طريق أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله بن
~~ربيعة أنه كان يؤم أصحابه في التطوع في سوى رمضان
### $ 4671 عبد الله بن ربيعة بن الأخرم تقدم في بن الأخرم والصواب أن الأخرم
~~لقب ربيعة لا اسم أبيه
### $ 4672 عبد الله بن ربيعة النميري أبو يزيد ذكره مطين في الوحدان والباوردي
~~وبقي بن مخلد وأبو نعيم وأوردوا من طريق عفيف بن سالم عن يزيد بن عبد الله
~~بن ربيعة النميري عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى أهل قريتين
~~بكتابين يدعوهم إلى الإسلام فترب أحد الكتابين ولم يترب الآخر فأسلم أهل
~~القرية التي ترب كتابهم PageV04P078
### $ 4673 عبد الله بن أبي ربيعة الثقفي والد سفيان روى بن منده من طريق حميد
~~بن الأسود عن هشام بن عروة عن أبيه عن سفيان بن عبد الله الثقفي عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور وعن هشام
~~عن فاطمة بنت أسماء نحوه قلت الإسناد الثاني هو المحفوظ فإن كان الأول
~~محفوظا فيكون لوالد سفيان بن عبد الله الثقفي الصحابي ms1392 المشهور صحبة وقد وقع
~~عند النسائي في حديث سفيان المشهور في قوله قل آمنت بالله ثم استقم في بعض
~~طرقه من طريق عبد الله بن سفيان الثقفي عن أبيه له ذكر ورواية أخرى من
~~رواية سفيان عن أبيه فجزم المديني بأنه غلط
### $ 4674 عبد الله بن أبي ربيعة واسمه عمرو وقيل حذيفة ويلقب ذا الرمحين بن
~~المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم يكنى أبا عبد الرحمن كان اسمه بجيرا
~~بالموحدة والجيم مصغرا فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وهو أخو عياش بن أبي
~~ربيعة لأبويه أمهما أسماء بنت مخرمة وهو والد عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~الشاعر المشهور وذكر صاحب التاريخ المظفري أنه تفضل على الزبرقان بن بدر
~~بمائه الذي يقال له ثنيان فجلاه عنه فشكاه لعمر فقال الزبرقان ألا أمنع ما
~~حفرت فقال عمر لئن منعت ماءك من بن السبيل لا تساكنني بنجد أبدا وولي عبد
~~الله الجند لعمر واستمر إلى أن جاء لينصر عثمان فسقط عن راحلته بقرب مكة
~~فمات ويقال إن عمر قال لأهل الشورى لا تختلفوا فإنكم إن اختلفتم جاءكم
~~معاوية من الشام وعبد الله بن أبي ربيعة من اليمن فلا يريان لكم فضلا
~~لسابقتكم وإن هذا الأمر لا يصلح للطلقاء ولا لأبناء الطلقاء فهذا يقتضي أن
~~يكون عبد الله من مسلمة الفتح وقد جاء ذلك صريحا روى البخاري من طريق
~~إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الله بن أبي ربيعة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم استسلفه مالا ببضعة عشر ألفا يعني لما فتح مكة فلما رجع يوم
~~حنين قال ادعوا إلى بن أبي ربيعة فقال له خذ ما أسلفت بارك الله لك في مالك
~~وولدك إنما جزاء السلف الحمد والوفاء قال البخاري إبراهيم هذا لا أدري سمع
~~من أبيه أو لا انتهى وأخرج هذا الحديث النسائي والبغوي وقال أبو حاتم إنه
~~مرسل يعني عن إبراهيم وأبيه وفي الجزم بذلك نظر قال البخاري وعبد الله هو
~~الذي بعثته ms1393 قريش مع عمرو بن العاص إلى الحبشة وهو أخو أبي جهل لأمه انتهى
~~ويقال إنه هو الذي أجارته أم هانئ وفي عبد الله يقول بن الزبعري بجير بن ذي
~~الرمحين قرب مجلسي وراح علينا فضله غير عاتم PageV04P079
### $ 4675 عبد الله بن ربيعة بالتصغير والتثقيل السلمي كوفي مختلف في صحبته
~~روى له النسائي عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق الحكم عن أبي ليلى عنه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوت مؤذن فجعل يقول مثل ما يقول الحديث
~~وقال بن المبارك عن شعبة في روايته وله صحبة قال البخاري لم يتابع شعبة على
~~ذلك قلت الحديث أخرجه أبو داود من طريق شعبة عن عمرو بن مرة عن عمرو بن
~~ميمون عن عبد الله بن ربيعة السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن عبيد بن خالد السلمي فذكر حديثا وقال علي بن الأقمر رأيت عبد الله بن
~~ربيعة يمشي ويبكي ويقول شغلوني عن الصلاة وقال بن حبان له صحبة وقال في
~~موضع آخر يقال له صحبة وقال علي بن المديني له صحبة وهو خال عمرو بن عقبة
~~بن فرقد السلمي وأخوه عتاب بن ربيعة هو عم منصور بن المعتمر المحدث المشهور
~~PageV04P080
### $ 4676 عبد الله بن رزق المخزومي ويقال الرومي روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في فضل قريش وفارس روى عنه عمران بن أبي أنس ذكره بن شاهين وابن منده
~~من طريق معن بن عيسى عمن حدثه عن عمران وقال بن منده لا يعرف له صحبة ولا
~~رؤية PageV04P081
### $ 4677 عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي ذكره أحمد والباوردي والحسن بن
~~سفيان وغيرهم في الصحابة وأخرجوا من طريق عبد الواحد عن عبد الله بن رفاعة
~~الزرقي عن أبيه قال لما كان يوم أحد وانكشف المشركون قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم استووا حتى أثني علي ربي قلت والحديث عند النسائي والطبراني من
~~طريق أخرى عن عبد الواحد لكن قال عن عبيد بن رفاعة عن أبيه ms1394
### $ 4678 عبد الله بن رفيع السلمي ذكر أبو عمر في السيرة له أنه قاتل دريد بن
~~الصمة وذكر في الاستيعاب أن قاتله ربيعة بن رفيع وذكر بن هشام أن قاتله عبد
~~الله بن رفيع بن أهبان بن ثعلبة بن رفيع السلمي وضبط أباه بالقاف والنون
~~مصغرا وذكر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه عبد عمرو فغيره
~~النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم
### $ 4679 عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرىء القيس
~~بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري
~~الخزرجي الشاعر المشهور PageV04P082 يكنى أبا محمد ويقال كنيته أبو رواحة
~~ويقال أبو عمرو وأمه كبشة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة خزرجية أيضا وليس
~~له عقب من السابقين الأولين من الأنصار وكان أحد النقباء ليلة العقبة وشهد
~~بدرا وما بعدها إلى أن استشهد بمؤتة روى عنه بن عباس وأسامة بن زيد وأنس بن
~~مالك ذكر ذلك أبو نعيم وأخرج البغوي من طريق إبراهيم بن جعفر عن سليمان بن
~~محمد عن رجل من الأنصار كان عالما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين
~~عبد الله بن رواحة والمقداد وقد أرسل عنه جماعة من التابعين كأبي سلمة بن
~~عبد الرحمن وعكرمة وعطاء بن يسار قال بن سعد كان يكتب للنبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو الذي جاء ببشارة وقعت بدر إلى المدينة وبعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ثلاثين راكبا إلى أسير بن رفرام اليهودي بخيبر فقتله وبعث بعد
~~فتح خيبر فخرص عليهم وفي فوائد أبي طاهر الذهلي من طريق بن أبي ذئب عن سهل
~~عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الرجل عبد الله
~~بن رواحة في حديث طويل وفي الزهد لأحمد من طريق زياد النميري عن أنس كان
~~عبد الله بن رواحة إذا لقي الرجل من أصحابه يقول تعال نؤمن بربنا ساعة
~~الحديث PageV04P083 وفيه أن ms1395 النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله بن
~~رواحة إنه يحب المجالس التي تتباهى بها الملائكة وأخرج البيهقي بسند صحيح
~~من طريق ثابت عن أبي ليلى كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فدخل عبد الله
~~بن رواحة فسمعه يقول أجلسوه فجلس مكانه خارجا من المسجد فلما فرغ قال له
~~زادك الله حرصا على طواعية الله وطواعية رسوله وأخرجه من وجه آخر إلى هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة والمرسل أصح سندا وقال بن سعد حدثنا عفان حدثنا
~~حماد عن أبي عمران الجوني قال مرض عبد الله بن رواحة فأغمي عليه فعاده
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم إن كان أجله قد حضر فيسره عليه وإن لم
~~يكن حضر أجله فاشفه فوجد خفة فقال يا رسول الله أمي تقول واجبلاه واظهراه
~~وملك قد رفع مرزبة من حديد يقول أنت كذا هو قلت نعم فقمعني بها وفي الزهد
~~لعبد الله بن المبارك بسند صحيح عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال تزوج رجل
~~امرأة عبد الله بن رواحة فسألها عن صنيعه فقالت كان إذا أراد أن يخرج من
~~بيته صلى ركعتين وإذا دخل بيته صلى ركعتين لا يدع ذلك قالوا وكان عبد الله
~~أول خارج إلى الغزو وآخر قافل وقال بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن
~~حزم وقال كان زيد بن أرقم PageV04P084 يتيما في حجر عبد الله بن رواحة فخرج
~~معه إلى سرية مؤتة فسمعه في الليل يقول % إذا أدنيتني وحملت رحلي % مسيرة
~~أربع بعد الحساء % فشأنك فانعمي وخلاك ذم % ولا أرجع إلى أهلي ورائي % وجاء
~~المؤمنون وخلفوني % بأرض الشام مشهور الثواء فبكى زيد فخفقه بالدرة فقال ما
~~عليك يا لكع أن يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل فذكر القصة في
~~صفة قتله في غزوة مؤتة بعد أن قتل جعفر وقبله زيد بن حارثة وقال بن سعد
~~أنبأنا يزيد بن هارون أنبأنا حماد عن هشام عن أبيه لما نزلت والشعراء
~~يتبعهم الغاوون قال عبد ms1396 الله بن رواحة قد علم الله أني منهم فأنزل الله إلا
~~الذين آمنوا وعملوا الصالحات الآية وقال بن سعد حدثنا عبيد الله بن موسى
~~حدثنا عمر بن أبي زائدة عن مدرك بن عمارة قال قال عبد الله بن رواحة مررت
~~في مسجد الرسول ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعنده أناس من الصحابة
~~في ناحية منه فلما رأوني قالوا يا عبد الله بن رواحة فجئت فقال اجلس هاهنا
~~فجلست بين يديه فقال كيف تقول الشعر قلت أنظر في ذلك ثم أقول قال فعليك
~~بالمشركين ولم أكن هيأت شيئا فنظرت ثم أنشدته فذكر الأبيات فيها % فثبت
~~الله ما آتاك من حسن % تثبيت موسى ونصرا كالذي نصروا قال فأقبل بوجهه
~~متبسما وقال وإياك فثبتك الله ومناقبه كثيرة قال المرزباني في معجم الشعراء
~~كان عظيم القدر في الجاهلية والإسلام وكان يناقض قيس بن الخطيم في حروبهم
~~ومن أحسن ما مدح به النبي صلى الله عليه وسلم قوله % لو لم تكن فيه آيات
~~مبينة % كانت بديهته تنبيك بالخبر وأخرج أبو يعلي بسند حسن عن جعفر بن
~~سليمان عن ثابت عن أنس قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة في عمرة
~~القضاء وابن رواحة بين يديه وهو يقول % خلوا بني الكفار عن سبيله % اليوم
~~نضربكم على تأويله % ضربا يزيل الهام عن مقيله % ويذهل الخليل عن خليله
~~فقال عمر يا بن رواحة أفي حرم الله وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تقول هذا الشعر فقال خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه أشد عليهم من
~~وقع النبل PageV04P085
### $ 4680 عبد الله بن رياب قال بن فتحون في أوهام الاستيعاب ذكر العدل أبو
~~علي حسن بن خلف في أخبار المدينة أنه أحد السبعة أو الثمانية السابقين من
~~الأنصار إلى الإسلام قال وأفادني الحافظ أبو الوليد أن عبد الله بن رياب
~~قال يوم أحد لعبد الله بن أبي حين هم بالانصراف أذكركم الله في دينكم
~~وشرطكم الذي شرطتم قلت وأغفله بن فتحون من الذيل ms1397 ظنا منه أنه المذكور في
~~الاستيعاب والحق أنه غيره لأن المذكور هناك قال فيه أبو عمر حديثه مرسل
~~وسيأتي بيان ذلك هناك وأنه اختلف في اسم أبيه أيضا PageV04P086
### $ 4681 عبد الله بن زائدة بن الأصم يقال هو بن أم مكتوم ويقال عبد الله بن
~~عمرو ذكره البخاري عن بن إسحاق قال عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس بن
~~زائدة بن الأصم من بني عامر بن لؤي وقيل اسمه هو عمرو وهو قول الأكثر ويأتي
~~في عمرو بن أم مكتوم
### $ 4682 عبد الله بن الزبعري بكسر الزاي والموحدة وسكون المهملة بعدها راء
~~مقصورة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم القرشي السهمي أمه عاتكة بنت عبد الله
~~بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح كان من أشعر قريش وكان شديدا على المسلمين
~~ثم أسلم في الفتح قال بن إسحاق لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة
~~هرب هبيرة بن أبي وهب وعبد الله بن الزبعري إلى نجران فحدثني سعيد بن عبد
~~الرحمن بن حسان قال رمى حسان بأبيات منها لا تعدمن رجلا أحلك بغضه نجران في
~~عيش أجد لئيم فبلغ ذلك عبد الله فقدم فأسلم ومن شعره لما اسلم % يا رسول
~~الله إن لساني % راتق ما فتقت إذ أنا بور % إذ أجاري الشيطان في سنن الغي %
~~ومن مال ميله مثبور % جئتنا باليقين والبر والصدق % وفي الصدق واليقين
~~السرور ومن قوله من أبيات % إني لمعتذر إليك من التي % أسديت إذا أنا في
~~الضلال أهيم % أيام تأمرني بأغوي خطة % سهم وتأمرني بها مخزوم % وأمد أسباب
~~الهوى ويقودني % أمر الغواة وأمرهم مشئوم % فاليوم آمن بالنبي محمد % قلبي
~~ومخطىء هذه محروم قال المرزباني يكنى أبا سعد كان شاعر قريش ثم أسلم ومدح
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بحلة وقال الزبير عندي أن شعر ضرار أقوى
~~منه وأقل سقطا PageV04P087
### $ 4683 عبد الله بن زبيب بالتصغير الجندي يأتي في القسم الأخير PageV04P088
### $ 4684 عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب ms1398 بن هاشم الهاشمي بن عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكره بن سعد في الطبقة الخامسة من الصحابة وقال أمه عاتكة
~~بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم وحكى عن الواقدي قال لا
~~نعلم له حديثا وروى الزبير من طريق حسين بن علي قال كان ممن ثبت يوم حنين
~~العباس وعلي وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وغيرهم وكذا قال الواقدي
~~وابن عائذ وأبو حذيفة وحكى المبرد في الكامل أن عبد الله بن الزبير أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساه حلة وأقعده إلى جنبه وقال إنه بن أمي
~~وكان أبوه بي برا ويقال إن الزبير بن عبد المطلب كان يرقص النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو صغير ويقول محمد بن عبدم عشت بعيش أنعم في عز فرع أسنم قال
~~الواقدي وغيره قتل بأجنادين سنة ثلاث عشرة قال الواقدي وكان أول قتيل من
~~الروم المبارز لعبد الله بن الزبير فقتله عبد الله ثم برز آخر فقتله ثم وجد
~~في المعركة قتيلا وحوله عشرة من الروم قتلى وكان له يوم توفي النبي صلى
~~الله عليه وسلم نحو ثلاثين سنة
### $ 4685 عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي القرشي
~~الأسدي PageV04P089 أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق ولد عام الهجرة وحفظ عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير وحدث عنه بجملة من الحديث وعن أبيه وعن
~~أبي بكر وعمر وعثمان وخالته عائشة وسفيان بن أبي زهير وغيرهم وهو أحد
~~العبادلة وأحد الشجعان من الصحابة وأحد من ولي الخلافة منهم يكنى أبا بكر
~~ثم قيل له أبو خبيب بولده روى عنه أخوه عروة وابناه عامر وعباد وابن أخيه
~~محمد بن عروة وأبو ذبيان خليفة بن كعب وعبيدة بن عمرو السلماني وعطاء وطاوس
~~وعمرو بن دينار ووهب بن كيسان وابن أبي مليكة وسماك بن حرب وأبو الزبير
~~وثابت البناني وآخرون وبويع بالخلافة سنه أربع وستين عقب موت يزيد بن
~~معاوية ولم يتخلف ms1399 عنه إلا بعض أهل الشام وهو أول مولود ولد للمهاجرين بعد
~~الهجرة وحنكه النبي صلى الله عليه وسلم وسماه باسم جده وكناه بكنيته وزعم
~~الواقدي أنه ولد في السنة الثانية والأصح الأول وقال الزبير بن بكار حدثني
~~عمي قال سمعت أصحابنا يقولون ولد سنة الهجرة وأتاه النبي صلى الله عليه
~~وسلم في اليوم الذي ولد فيه يمشي وكانت أسماء مع أبيها بالسنح فأتى به
~~فحنكه قال الزبير والثبت عندنا أنه ولد بقباء وإنما سكن أبوه السنح لما
~~تزوج مليكة بنت خارجة بن زيد قال الواقدي ومن تبعه ولد في شوال سنة اثنتين
~~ووقع في الصحيح من طريق PageV04P090 هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء أنها
~~حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة ونزلت
~~بقباء فولدته بقباء ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في
~~حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل فيه فكان أول شيء دخل في جوفه ريق النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود
~~ولد في الإسلام لفظ أحمد في مسنده وقد وقع في صحيح البخاري أن الزبير كان
~~بالشام لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم وأنه قدم المدينة لما قدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكساه ثوبا أبيض وإذا كان كذلك فمتى حملت أسماء منه بعد
~~ذلك بل الذي يدل عليه الخبر أنها حملت منه قبل أن يسافر إلى الشام فلما
~~هاجر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وتبعه أصحابه أرسالا خرجت أسماء
~~بنت أبي بكر بعد أن هاجر النبي صلى الله عليه وسلم بأشهر فإن كان قدومها في
~~شوال محفوظا فتكون سنة إحدى وقد وقع في بعض طرق الحديث أن عبد الله بن
~~الزبير جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه وهو بن سبع سنين أو ثمان
~~كما أخرجه بن منده من طريق عبد الله بن محمد بن عروة حدثني هشام بن عروة عن
~~أبيه قال ms1400 خرجت أسماء حين هاجرت وهي حامل قالت فنفست به فأتيته به ليحنكه
~~فأخذه فوضعه في حجره وأتى بتمرة فمصها ثم مضغها في فيه فحنكه فكان أول شيء
~~دخل بطنه ريق النبي صلى الله عليه وسلم ثم مسحه وسماه عبد الله ثم جاء بعد
~~وهو بن سبع أو ثمان ليبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بذلك الزبير
~~فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه وبايعه وكان أول مولود ولد في
~~الإسلام بالمدينة وكانت يهود تقول قد أخذناهم فلا يولد لهم بالمدينة ولد
~~فكبر الصحابة حين ولد وقد قال الزبير بن بكار حدثني عمي مصعب سمعت أصحابنا
~~يقولون ولد عبد الله PageV04P091 بن الزبير سنة الهجرة وأما ما رواه البغوي
~~في الجعديات من طريق إسماعيل عن أبي إسحاق عمن حدثه عن أبي بكر أنه طاف
~~بعبد الله بن الزبير في خرقة وهو أول مولود ولد في الإسلام فقد ذكر بن سعد
~~أن الواقدي أنكره وقال هذا غلط بين فلا اختلاف بين المسلمين إنه أول مولود
~~ولد بعد الهجرة ومكة يومئذ حرب لم يدخلها النبي صلى الله عليه وسلم حينئذ
~~ولا أحد من المسلمين قلت يحتمل أن يكون المراد بقوله طاف به من مكان إلى
~~مكان وإلا فالذي قاله الواقدي متجه ولم يدخل أبو بكر مكة من حين هاجر إلا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية ولم يكن بن الزبير معه وفي
~~الرسالة للشافعي إن عبد الله بن الزبير كان له عند موت النبي صلى الله عليه
~~وسلم تسع سنين وقد حفظ عنه وقال الدينوري في المجالسة حدثنا إبراهيم بن
~~يزيد حدثنا أبو غسان حدثنا محمد بن يحيى أخبرني مصعب بن عثمان قال قال عبد
~~الله بن الزبير هاجرت وأنا في بطن أمي وأخرج الزبير من طريق مسلم بن عبد
~~الله بن عروة بن الزبير عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كلم في غلمة
~~من قريش ترعرعوا عبد الله بن جعفر وعبد الله بن الزبير ms1401 وعمرو بن أبي سلمة
~~فقيل لو بايعتهم فتصيبهم بركتك ويكون لهم ذكر فأتى بهم إليه فكأنهم تكعكعوا
~~فاقتحم عبد الله بن الزبير أولهم فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
~~إنه بن أبيه ومن طريق عبد الله بن مصعب كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد جمع أبناء PageV04P092 المهاجرين والأنصار الذين ولدوا في الإسلام حتى
~~ترعرعوا فوقفوا بين يديه فبايعهم وجلس لهم فجمع منهم بن الزبير وأخرج
~~البخاري في ترجمة عبد الله بن معاوية عن عاصي بن الزبير إنه روي عن هشام بن
~~عروة عن أبيه أن الزبير قال لابنه عبد الله أنت أشبه الناس بأبي بكر وأخرج
~~أبو يعلى والبيهقي في الدلائل من طريق هنيد بن القاسم سمعت عامر بن عبد
~~الله بن الزبير أن أباه حدثه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم
~~فلم فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فأهرقه حيث لا يراك أحد فلما برز
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عمد إلى الدم فشربه فلم رجع قال يا عبد
~~الله ما صنعت بالدم قال جعلته في أخفى مكان علمت أنه يخفي عن الناس قال
~~لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس قال
~~أبو موسى قال أبو عاصم فكانوا يرون أن القوة التي به من ذلك الدم وله شاهد
~~من طريق كيسان مولى بن الزبير عن سلمان الفارسي رويناه في جزء الغطريف وزاد
~~في آخره لا تمسك النار إلا تحلة القسم وأخرج عن أسماء بنت أبي بكر في معجم
~~البغوي وفي البخاري عن بن عباس أنه وصف بن الزبير فقال عفيف الإسلام قارىء
~~القرآن أبوه حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه بنت الصديق وجدته
~~صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمة أبيه خديجة بنت خويلد وقال بن
~~أبي خيثمة حدثنا أحمد بن يونس حدثنا الزنجي بن خالد عن عمرو بن دينار قال
~~ما رأيت مصليا أحسن صلاة ms1402 من ابن الزبير PageV04P093 وأخرج أبو نعيم بسند
~~صحيح عن مجاهد كان بن الزبير إذا قام للصلاة كأنه عمود وقال بن سعد حدثنا
~~روح حدثنا حسين الشهيد عن بن أبي مليكة كان بن الزبير يواصل سبعة أيام ثم
~~يصبح اليوم الثامن وهو إلينا وأخرج البغوي من طريق ميمون بن مهران رأيت بن
~~الزبير واصل من الجمعة إلى الجمعة وأخرج بن أبي الدنيا من طريق ليث عن
~~مجاهد ما كان باب من العبادة إلا تكلفه بن الزبير ولقد جاء سيل بالبيت
~~فرأيت بن الزبير يطوف سباحة وشهد بن زبير اليرموك مع أبيه الزبير وشهد فتح
~~إفريقية وكان البشير بالفتح إلى عثمان ذكره الزبير وابن عائذ واقتص الزبير
~~قصة الفتح وأن الفتح كان على يديه وشهد الدار وكان يقاتل عن عثمان ثم شهد
~~الجمل مع عائشة وكان على الرجالة قال الزبير حدثني يحيى بن معين عن هشام بن
~~يوسف عن معمر أخبرني هشام بن عروة قال أخذ عبد الله بن الزبير من وسط
~~القتلى يوم الجمل وفيه بضع وأربعون جراحة فأعطت عائشة البشير الذي بشرها
~~بأنه لم يمت عشرة آلاف ثم اعتزل بن الزبير حروب علي ومعاوية ثم بايع
~~لمعاوية فلما أراد أن يبايع ليزيد امتنع وتحول إلى مكة وعاد بالحرم فأرسل
~~إليه يزيد سليمان أن يبايع له فأبى ولقب نفسه عائذ الله فلما كانت وقعة
~~الحرة وفتك أهل الشام بأهل المدينة ثم تحولوا إلى مكة فقاتلوا بن الزبير
~~واحترقت الكعبة أيام ذلك الحصار ففجعهم الخبر بموت يزيد بن معاوية فتوادعوا
~~ورجع أهل الشام وبايع الناس عبد الله بن الزبير بالخلافة وأرسل إلى أهل
~~الأمصار يبايعهم إلا بعض أهل الشام فسار مروان فغلب على بقية الشام ثم على
~~مصر ثم مات فقام عبد الملك بن مروان فغلب على العراق وقتل مصعب بن الزبير
~~ثم جهز الحجاج إلى بن الزبير فقاتله إلى أن قتل بن الزبير في جمادى الأولى
~~سنة ثلاث وسبعين من الهجرة وهذا هو المحفوظ وهو قول الجمهور وعند البغوي عن
~~بن ms1403 وهب عن مالك أنه قتل على رأس اثنتين وستين وكأنه أراد بعد انقضائها
~~PageV04P094
### $ 4686 عبد الله بن زغب الإيادي قال أبو زرعة الدمشقي وابن ماكولا له صحبة
~~وقال العسكري خرجه بعضهم في المسند وقال أبو نعيم مختلف فيه وقال بن منده
~~لا يصح ثم أخرج من طريق محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن عبد الله
~~بن زغب الإيادي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا
~~فليتبوأ مقعده من النار وأخرجه الطبراني من هذا الوجه وجاء عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قصة قس بن ساعدة وله رواية عن عبد الله بن حوالة في سنن
~~أبي داود
### $ 4687 عبد الله بن زمعة بن أسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي القرشي
~~الأسدي بن أخت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم واسم أمه قريبة بنت
~~أبي أمية ووقع في الكاشف أنه أخو سودة أم المؤمنين وهو وهم يظهر صوابه من
~~سياق نسبها قال البغوي كان يسكن المدينة روى أحاديث وله في الصحيح حديث
~~يشتمل على ثلاثة أحكام إحدها في قصة ناقة ثمود والآخر في النهي عن الضحك من
~~الضرطة والثالث عن جلد المرأة وربما فرقها بعض الرواة وله عند أبي داود أنه
~~قال لعمر صل بالناس في مرض النبي صلى الله عليه وسلم لما لم يحضر أبو بكر
~~ويقال أنه كان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم يقال قتل يوم الدار سنة
~~خمس وثلاثين وبه جزم أبو حسان الزيادي وجزم بن حبان بأنه قتل يوم الحرة وبه
~~جزم الكلبي قال أبو عمر المقتول بالحرة ابنه يزيد وكان له في الهجرة خمس
~~سنين قاله بن حبان ومات أبوه قبل الهجرة كافرا PageV04P095
### $ 4688 عبد الله بن زمل الجهني ذكره بن السكن وقال روى عنه حديث الدنيا
~~سبعة آلاف سنة بإسناد مجهول وليس بمعروف في الصحابة ثم ساق الحديث وفي
~~إسناده ضعيف قال وروى عنه بهذا الإسناد أحاديث مناكير قلت وجميعها جاء ms1404 عنه
~~ضمن حديث واحد أخرجه بطوله الطبراني في المعجم الكبير وأخرج بعضه بن السني
~~في عمل اليوم والليلة ولم أره مسمى في أكثر الكتب ويقال اسمه الضحاك ويقال
~~عبد الرحمن والصواب الأول والضحاك غلط فإن الضحاك بن زمل آخر من أتباع
~~التابعين وقال أبو حاتم عن أبيه الضحاك بن زمل بن عمرو السكسكي روى عنه
~~أبيه روى عنه الهيثم بن عدي وذكر بن قتيبة في غريبه هذا الحديث بطوله ولم
~~يسمه أيضا وقال بن حبان عبد الله بن زمل له صحبة لكن لا اعتمد على إسناده
~~خبره قلت تفرد برواية حديثه سليمان بن عطاء القرشي الحراني عن مسلم بن عبد
~~الله الجهني PageV04P096
### $ 4689 عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد الله بن ثعلبة بن زيد من بني جشم
~~بن الحارث بن الخزرج الأنصاري رائي الأذان كذا نسبه أبو عمر فزاد في نسبه
~~ثعلبة والمعروف إسقاطه بدري عقبي قال الترمذي لا نعرف له عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم شيئا يصح إلا هذا الحديث الواحد وقال بن عدي لا نعرف له شيئا يصح
~~غيره وأطلق غير واحد أنه ليس له غيره وهو خطأ فقد جاءت عنه عدة أحاديث ستة
~~أو سبعة جمعتها في جزء مفرد وجزم البغوي بأن ما له غير حديث الأذان وحديثه
~~عند الترمذي من رواية ابنه محمد بن عبد الله وصححه وفي النسائي له حديث أنه
~~تصدق على أبويه ثم توضأ وقد أخرج البخاري في التاريخ من طريق يحيى بن أبي
~~كثير إن أبا سلمة حدثه أن محمد بن عبد الله بن زيد حدثه أن أباه شهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم عند المنحر وقد قسم النبي صلى الله عليه وسلم الضحايا
~~فأعطاه من شعره الحديث قال المدائني عن كثير بن زيد عن المطلب بن حنطب عن
~~محمد بن عبد الله بن زيد مات أبي سنة اثنتين وثلاثين وهو بن أربع وستين
~~وصلى عليه عثمان وقال الحاكم الصحيح أنه قتل بأحد فالروايات كلها منقطعة
~~انتهى وخالف ذلك ms1405 في المستدرك وفي الحلية في ترجمة عمر بن عبد العزيز بسند
~~صحيح عن عبد الله العمري قال دخلت ابنة عبد الله بن زيد بن ثعلبة على عمر
~~بن عبد العزيز فقالت أنا ابنة عبد الله بن زيد شهد أبي بدرا وقتل بأحد فقال
~~سليني ما شئت فأعطاها PageV04P097
### $ 4690 عبد الله بن زيد بن صفوان بن صباح بن طريف بن زيد بن عمرو بن عامر
~~بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة الضبي ذكر الدارقطني في
~~المؤتلف من طريق سيف بن عمر بسنده إلى بلال بن أبي بلال الضبي عن أبيه قال
~~وفد عبد الحارث بن زيد الضبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فانتسب له فدعاه
~~فأسلم وقال أنت عبد الله لا عبد الحارث وذكره بن الكلبي والطبري قال
~~الرشاطي سماه أبو عمر عبد الله بن الحارث فوهم وسبق بيان ذلك في عبد الله
~~بن الحارث ويأتي في الأخير
### $ 4691 عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن
~~غنم بن مازن الأنصاري المازني أبو محمد اختلف في شهوده بدرا وبه جزم أبو
~~أحمد الحاكم وابن منده وأخرجه الحاكم في المستدرك وقال بن عبد البر شهد
~~أحدا وغيرها ولم يشهد بدرا وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الوضوء
~~وعدة أحاديث روى عنه بن أخيه عباد بن تميم ويحيى بن عمارة وواسع بن حبان
~~وأخرون وكان مسيلمة قتل حبيب بن زيد أخاه فلما غزا الناس اليمامة شارك عبد
~~الله بن زيد وحشي بن حرب في قتل مسيلمة وأخرج البخاري من طريق عمرو بن يحيى
~~المازني عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال لما كان زمن الحرة أتاه آت
~~فقال له إن بن حنظلة يبايع الناس على الموت فقال لا أبايع على هذا أحدا بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين
~~PageV04P098
### $ 4692 عبد الله بن زيد بن ms1406 عمرو بن مازن الأنصاري ذكره بن منده وأخرج من
~~طريق يونس بن بكير عن بن إسحاق أنه كان على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتعقبه أبو نعيم بأن الذي كان على الثقل عبد الله بن كعب بن عمرو بن غنم بن
~~مازن فأسقط من النسب من بين عمرو ومازن وغير كعبا فصيره زيدا وقوله على
~~الثقل ذكره بالمثلثة والقاف وإنما هو بالنون والفاء قال بن الأثير لا لوم
~~على بن منده فإنه نقل ما سمع قلت ولا مانع عن تعدد القصة والحكم عليه
~~بالتصحيف فيه صعوبة لأن صورة الكلمتين محتملة PageV04P099
### $ 4693 عبد الله بن زيد الضمري ذكره المدائني في كتاب رسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الملوك وقد تقدم إسناده في ترجمة شيبان بن عمرو فقال
~~وأتى الحارث بن أبي شمر شجاع بن وهب قال ويقال إنه كان على يد عبد الله بن
~~زيد الضمري وتقدم في ترجمة الحارث بن عبد كلال إن من جملة الرسل إليه وإلى
~~من معه عبد الله بن زيد فما أدري أهو هذا أو غيره
### $ 4694 عبد الله بن زيد غير منسوب ذكره الباوردي في الصحابة وأخرج من طريق
~~محمد بن كعب أنه سأل عبد الرحمن ما سمعت من أبيك قال سمعت أبي يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم يصلي مثل
~~الذي يتوضأ بقيح ودم قال عبد الله بن الحكم سمعت بعض أصحابنا يقول هو عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن زيد
### $ 4695 عبد الله بن زبيب الجندي يأتي في القسم الرابع
### $ 4696 عبد الله بن سابط بن أبي خميصة بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح
~~القرشي الجمحي قال بن حبان له صحبة وهو والد عبد الرحمن بن سابط وقال
~~البغوي هو أبو عبد الرحمن وقال أبو عمر هو معروف النسب مذكور في الصحابة
~~قال وزعم بعض أهل العلم إن عبد الله هذا وأخاه عبد الرحمن كانا صغيرين لا
~~صحبة لهما ms1407 وقال مصعب الزبيري والزبير بن بكار كان لسابط من الولد عبد
~~الرحمن وعبد الله وربيعة وموسى وفراس وعبيد الله وإسحاق والحارث أمهم أم
~~موسى بنت الأعور وهو خلف بن عمرو بن وهب بن حذافة بن جمح وجزم البغوي بأن
~~الراوي هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط وأن الصحبة لعبد الله وأورد في
~~ترجمته الحديث الذي تقدم في ترجمة سابط قلت وافقه بن شاهين إلا أنه قلبه
~~PageV04P100
### $ 4697 عبد الله بن ساعدة الأنصاري قيل هو اسم أبي خيثمة
### $ 4698 عبد الله بن ساعدة بن عائش بن قيس بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن
~~عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي أخو عويم بن ساعدة قال بن الكلبي ولد على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى البغوي والبزار في مسنده من طريق مسلم
~~بن جندب عن عبد الله بن ساعدة آخى عويم بن ساعدة الأنصاري قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من كانت له غنم فلينأ بها عن المدينة فإنها أقل
~~أرض الله مطرا وسنده ضعيف قال بن منده مات سنة مائة قلت وهو غلط فإن الذي
~~مات سنة مائة آخر اسمه عبد الله بن ساعدة الهذلي ذكره بن شاهين PageV04P101
### $ 4699 عبد الله بن سالم ذكره بن منده وقال روى حديثه هشام بن عمار من طريق
~~عبادة بن نسي عنه قال قلت يا رسول الله نجد في كتابنا أمة حمادين فذكر
~~الحديث بطوله كذا قال
### $ 4700 عبد الله بن السائب بن أبي حبيش بالمهملة والموحدة والمعجمة مصغرا
~~بن المطلب بن أسد بن عبد العزي القرشي الأسدي بن عمة النبي صلى الله عليه
~~وسلم عاتكة وهو بن أخي فاطمة بنت أبي حبيش قال أبو موسى ذكره بعض مشايخنا
~~في الصحابة قال بن الأثير ويبعد أن يكون له صحبة قلت لم يبين وجه البعد بل
~~لا بعد في ذلك فإن عاتكة قديمة الموت فكيف لا يكون لولدها صحبة وقد ذكره
~~العسكري في الصحابة ولم يتردد
### $ 4701 عبد ms1408 الله بن السائب بن صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي قال البخاري أبو عبد الرحمن بن أبي السائب كناه الضحاك بن مخلد
~~تقدم في ذكر صيفي إنه أبو السائب ومضى له ذكر معه PageV04P102 وكان عبد
~~الله من قراء القرآن أخذ عنه مجاهد ووهم بن منده فقال القارى من القارة هذا
~~بعد أن قال فيه المخزومي والوهم في قوله من القارة إنما هو القارىء بالهمزة
~~فقد وصفوه بأنه كان قارىء أهل مكة وقد روى له مسلم حديثا من رواية محمد بن
~~عباد بن جعفر عنه إنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم في الفتح قرأ في صلاة
~~الصبح سورة المؤمنين الحديث وعلقه البخاري لعبد الله بن السائب وأسنده في
~~التاريخ وأسند البخاري بسند صحيح من طريق بن أبي مليكة رأيت عبد الله بن
~~عباس وقف على قبر عبد الله بن السائب قال البغوي قال أبو عبيد كان يسكن مكة
~~وأخرج له أبو داود والنسائي من رواية عطاء عنه شهدت العيد مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم الحديث وحديث سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين
~~الركنين ربنا أتينا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة الآية وأخرج البغوي في
~~ترجمته من طريق أبي عبيدة بن معين عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد الله بن
~~السائب قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة لأبايعه فقلت أتعرفني
~~قال نعم ألم تكن شريكا لي مرة الحديث والمحفوظ أن هذا لأبيه السائب ولعبد
~~الله بن السائب ذكر في ترجمة أبي برزة في الكنى ومات عبد الله بن السائب في
~~مكة في إمارة بن الزبير وصلى عليه بن عباس PageV04P103
### $ 4702 عبد الله بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد
~~مناف القرشي المطلبي قال بن الكلبي له صحبة وقال أبو عبيد صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قلت وهو أخو شافع بن السائب جد الإمام الشافعي وقد تقدم ذكر
~~شافع وأبيه
### $ 4703 عبد ms1409 الله بن سباع بن عبد العزي الخزاعي قتل أبوه بأحد كافرا ثبت ذلك
~~في حديث وحشي في قصة قتل حمزة قال فقال حمزة لسباع هلم يا بن مقطعة البظور
~~فقتله وعاش عبد الله إلى خلافة بني مروان وهو جد طريح بن إسماعيل لأمه ذكر
~~ذلك بن الكلبي وهذا يقتضي أن يكون له صحبة لأنه من أهل الحجاز ولم يبق منهم
~~بعد الفتح إلا من أسلم وشهد حجة الوداع
### $ 4704 عبد الله بن سبرة الجهني ذكره البخاري في التاريخ قال بن السكن يقال
~~له صحبة وقال بن أبي حاتم عن أبيه بصري وروى أبو يعلى وبقى بن مخلد
~~والبخاري في التاريخ وابن حبان والطبراني وابن منده من طريق عبد الله بن
~~نسيب عن سلمة عن عبد الله بن سبرة عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول أنهاكم عن ثلاث عن قيل وقال الحديث قال البغوي لا أعرف له غيره
~~وقال الطبراني في الأوسط لا يروى عن عبد الله بن سبرة إلا بهذا الإسناد
~~وقال بن السكن تفرد به معتمر وفي إسناده نظر
### $ 4705 عبد الله بن سبرة الهمداني ذكره بن أبي خيثمة في الصحابة وقال
~~البغوي أحسبه سكن مصر أو الشام ولا أدري له صحبة أم لا وروى بن أبي خيثمة
~~من طريق محمد بن مهاجر عن محمد بن سعد عن عبد الله بن سبرة الهمداني قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد تصيبه زمانة إلا كانت كفارة
~~لذنوبه وكان عمله بعد فضلا قال أبو نعيم عندي إنه الذي قبله قلت لم يصب في
~~ذلك فإن جهينة وهمدان لا يجتمعان ولا سيما ومخرج الحديثين مختلف وقد قال بن
~~عبد البر يقال إنه عبدي من عبد القيس PageV04P104
### $ 4706 عبد الله بن سبرة القرشي قال بن حبان له صحبة قلت يحتمل أن يكون أحد
~~الذين قبله فلا تنافي بين نسبهما وبين القرشي لاحتمال أن يكون حالف قريشا
### $ 4707 عبد الله بن سراقة بن المعتمر بن أنس ms1410 بن أذاة بن رياح بن عبد الله
~~بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي من رهط عمر وهو أخو عمرو بن
~~سراقة أمهما أمة بنت عبد الله بن عمير بن أهيب بن حذافة بن جمح وقال بن
~~إسحاق والزبير وخليفة شهد بدرا واختلف على موسى بن عقبة في شهوده بدرا وقال
~~بن حبان له صحبة وقال بن سعد وأبو معشر لم يشهد بدرا وزاد بن سعد شهد أحدا
~~وما بعدها وليست له رواية ولا عقب وقال الزبير ولد سراقة عبد الله وزينب
~~شقيقان وعمرو بن سراقة أمه أمة شهد عمرو وعبد الله بدرا وليس لعمرو عقب
~~وولد لعبد الله عبد الله أمه أميمة بنت الحارث بن عمرو بن المؤمل وذكر من
~~ذرية عبد الله بن سراقة عمرو بن عبد الله وأخاه زيدا وأيوب بن عبد الرحمن
~~بن عثمان وقال كان من وجوه قريش ونزل عبد الله بن سراقة لما هاجر على رفاعة
~~بن عبد المنذر وأورد بن منده في ترجمته حديثا من طريق شعبة عن عبد الحميد
~~صاحب الزيادي عن عبد الله بن الحارث عن رجل من الصحابة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في السحور بركة وقال بعده رواه خالد الحذاء عن عبد الله بن
~~الحارث عن عبد الله بن سراقة موقوفا ثم قال بن منده روى عمران القطان عن
~~قتادة عن عقبة بن وساج عن عبد الله بن سراقة مرفوعا تسحروا ولو بالماء
~~وتعقبه أبو نعيم بأن رواية عمران بهذا الإسناد إنما هي عن عبد الله بن عمرو
~~لا عبد الله بن سراقة ثم ساقه كذلك والله أعلم PageV04P105
### $ 4708 عبد الله بن سرجس بفتح المهملة وسكون الراء وكسر الجيم وبعدها مهملة
~~المزني حليف بني مخزوم قال البخاري وابن حبان له صحبة ونزل البصرة وله عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث عند مسلم وغيره وروى أيضا عن عمرو وأبي
~~هريرة وروى عنه قتادة وعاصم الأحول وعثمان بن حكيم ومسلم بن أبي مريم
~~وغيرهم وأورد البخاري ms1411 وابن حبان الذي روى عن أبي هريرة ومن روى عنه عثمان
~~بن حكيم فذكراه في التابعين وقال شعبة عن عاصم الأحول قال رأى عبد الله بن
~~سرجس النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن له صحبة قال أبو عمر أراد الصحبة
~~الخاصة وإلا فهو صحابي صحيح السماع من حديثه عند مسلم وغيره رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأكلت معه خبزا ولحما ورأيت الخاتم الحديث وفيه فقلت استغفر
~~لي يا رسول الله PageV04P106
### $ 4709 عبد الله بن سعد بن أوس تقدم في عبد الله بن حق
### $ 4710 عبد الله بن سعد بن جابر بن عمير بن بشير بن بشير بن عويمر بن
~~الحارث بن كثير بن صدقة بن مظة بن سلهم السلهمي من مذحج ذكره بن الكلبي
~~ولرشاطي وأنه سكن مكة حالف قريشا وتزوج أمنة بنت عفان أخت عثمان فولدت له
~~ابنه محمدا وولده بالمدينة وكانت تحته أخت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم أيضا
### $ 4711 عبد الله بن سعد بن خولي مولى حاطب بن أبي بلتعة استشهد أبوه بأحد
~~وبقي هو إلى أن فرض له عمر في الأنصار ذكره البلاذري وذكر ذلك أبو عمر أيضا
~~في ترجمة أبيه واستدركه بن فتحون PageV04P107
### $ 4712 عبد الله بن سعد بن خيثمة بن الحارث بن مالك الأنصاري الأوسي تقدم
~~نسبه مع أبيه قال بن عبد البر روى بن المبارك عن رباح بن أبي معروف عن
~~المغيرة بن الحكم سألت عبد الله بن سعد بن خيثمة أشهدت أحدا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال نعم والعقبة وأنا رديف أبي قال ورواه بشر بن السري
~~عن رباح به لكن قال بدرا بدل أحد وقد رواه أبو عاصم وأبو داود الطيالسي في
~~أخرين عن رباح كما قال بشر بل رواه البخاري في تاريخه من طريق بن المبارك
~~كذلك وهو الموجود في الروايات في هذا الحديث عند البغوي وابن السكن
~~والطبراني وغيرهم من طرق عن رباح ومن ثم قال البخاري شهد بدرا والعقبة وقال ms1412
~~بن أبي داود ليس في الدنيا عقبي بن عقبي سوى هذا وجابر وقال بن أبي حاتم عن
~~أبيه وابن حبان له صحبة وقال البغوي بلغني أن الواقدي أنكر أن يكون شهد
~~بدرا وأحدا وقال إنما شهد الحديبية وخيبر ولم يزد بن الكلبي في ترجمته على
~~قوله بايع بيعة الرضوان وقال الواقدي عاش عبد الله هذا إلى ان اجتمع الناس
~~على عبد الملك وحكى بن شاهين أنه استشهد باليمامة
### $ 4713 عبد الله بن سعد بن زرارة تقدم في عبد الله بن أسعد PageV04P108
### $ 4714 عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب بالمهملة مصغرا بن
~~حذافة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري وأدخل بعضهم بين حذافة
~~ومالك نصرا والأول أشهر يكنى أبا يحيى وكان أخا عثمان من الرضاعة وكانت أمه
~~أشعرية قاله الزبير بن بكار وقال بن سعد أمها مهابة بنت جابر قال بن حبان
~~كان أبوه من المنافقين الكفار هكذا قال ولم أره لغيره وروى الحاكم من طريق
~~السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم فتح مكة أمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم الناس كلهم إلا أربعة نفر وإمرأتين عكرمة وابن خطل ومقيس بن
~~صبابة وابن أبي سرح فذكر الحديث قال فأما عبد الله فاختبأ عند عثمان فجاء
~~به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس فقال يا رسول
~~الله بايع عبد الله فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على اصحابه فقال ما كان فيكم
~~رجل رشيد يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن مبايعته فيقتله ومن طريق يزيد
~~النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب للنبي
~~صلى الله عليه وسلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يقتل يعني يوم الفتح فاستجار له عثمان فأجاره النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأخرجه أبو داود وروى بن سعد من طريق بن المسيب ms1413 قال كان رجل
~~PageV04P109 من الأنصار نذر إن رأى بن أبي سرح أن يقتله فذكر نحوا من حديث
~~مصعب بن سعد عن أبيه وروى الدارقطني من حديث سعيد بن يربوع المخزومي نحو
~~ذلك من طريق الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس بمعناه أوردها بن عساكر من
~~حديث عفان أيضا وأفاد سبط بن الجوزي في مرآة الزمان أن الأنصاري الذي قال
~~هلا أو مات إلينا هو عباد بن بشر قال وقيل أن الذي قال ذلك هو عمر وقال بن
~~يونس شهد فتح مصر واختط بها وكان صاحب الميمنة في الحرب مع عمرو بن العاص
~~في فتح مصر وله مواقف محمودة في الفتوح وأمره عثمان على مصر ولما وقعت
~~الفتنة سكن عسقلان ولم يبايع لأحد ومات بها سنة ست وثلاثين وقيل كان قد سار
~~من مصر إلى عثمان واستخلف السائب بن هشام بن عمير فبلغه قتله فرجع فغلب على
~~مصر محمد بن أبي حذيفة فمنعه من دخولها فمضى إلى عسقلان وقيل إلى الرملة
~~وقيل بل شهد صفين وعاش إلى سنة سبع وخمسين وذكره بن منده قال البغوي له عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد وحرفة ووقع لنا بعلو في المعرفة لابن
~~منده وذكره بن سعد في تسمية من نزل مصر من الصحابة وهو الذي افتتح إفريقية
~~زمن عثمان وولي مصر بعد ذلك وكانت ولايته مصر سنة خمس وعشرين وكان فتح
~~إفريقية من أعظم الفتوح بلغ سهم الفارس فيه ثلاثة آلاف دينار وذلك سنة ثمان
~~وما الأساود فكان فتحها سنة إحدى وثلاثين بالنوبة وهو هادنهم الهدنة
~~الباقية بعده وقال خليفة سنة سبع وعشرين عزل عمرو عن مصر وولي عبد الله بن
~~سعد فغزا إفريقية ومعه العبادلة وأرخ الليث عزل عمرو سنة خمس وعشرين وغزا
~~إفريقية سنة سبع وعشرين وغزا الأساود سنة إحدى وثلاثين وذات الصواري سنة
~~أربع وثلاثين وقال بن البرقي في تاريخه حدثنا أبو صالح عن الليث قال كان بن
~~أبي سرح على الصعيد في زمن عمر ثم ضم ms1414 إليه عثمان مصر كلها وكان محمودا في
~~ولايته وغزا ثلاث غزوات إفريقية وذات الصواري والأساود وروى البغوي بإسناد
~~صحيح عن يزيد بن أبي حبيب قال خرج بن أبي سرح إلى الرملة فلما كان عند
~~الصبح قال اللهم اجعل آخر عملي الصبح فتوضأ ثم صلى فسلم عن يمينه ثم ذهب
~~يسلم عن يساره فقبض الله روحه يرحمه الله وذكره البخاري من هذا الوجه وأخرج
~~السراج عن عبد العزيز بن عمران قال مات بن أبي سرح سنة تسع وخمسين في آخر
~~سني معاوية PageV04P110
### $ 4715 عبد الله بن سعد بن سفيان بن خالد بن عبيد الشاعر بن سالم بن مالك
~~بن سالم بن عوف الأنصاري قال بن القداح شهد أحدا وما بعدها وتوفي منصرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك وزعم بن عوف أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كفنه في قميصه استدركه أبو علي الجياني وتبعه بن فتحون وابن الأثير
~~وابن الأمين وذكره المرزباني في ترجمة جد جده عبيد بن سالم الشاعر لكنه سمى
~~جده مري بدل سفيان فالله أعلم PageV04P111
### $ 4716 عبد الله بن سعد بن مرى أفرده الذهبي وعزاه لابن القداح والظاهر
~~إنهما واحد اختلف في اسم جده
### $ 4717 عبد الله بن سعد بن معاذ الأشهلي بن سيد الأوس ذكر العدوي في النسب
~~أن له صحبة ولا عقب له واستدركه الجياني وتبعه بن فتحون وابن الأثير
### $ 4718 عبد الله بن سعد الأزدي يأتي في الأنصاري
### $ 4719 عبد الله بن سعد الأسلمي قال الواقدي حدثنا هشام عن عاصم الأسلمي عن
~~عبد الله بن سعد الأسلمي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الأرض
~~تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار ذكره أبو عمر
### $ 4720 عبد الله بن سعد الأنصاري ويقال القرشي ويقال الأزدي وهو عم حزام بن
~~حكيم ويقال هو عبد الله بن خالد بن سعد سكن دمشق روى عنه حزام وخالد بن
~~معدان وقال أبو حاتم وابن حبان له صحبة وروى أحمد وابن خزيمة والبخاري في
~~تاريخه وأبو ms1415 داود من طريق العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن عمه عبد
~~الله بن سعد قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما يوجب الغسل الحديث
~~وفيه كل فحل يمذى وفي سؤاله عن الصلاة في البيت وغير ذلك ومنهم من يقطع هذا
~~الحديث قال البغوي لا أعلم له غيره وأورد البخاري في ترجمته من طريق خالد
~~بن معدان عن عبد الله بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله أمدني
~~بفارس وأمدني بحمير كذا صنع بن أبي حاتم وأبو زرعة الدمشقي وعبد الصمد بن
~~سعيد وابن منده وابن سميع وقال بن عبد البر ان الشيخ خالد بن معدان أزدي
~~وعم حزام بن حكيم أنصاري وغاير بينهما والذي يظهر أنهما واحد ووقع في
~~الوحدان لابن أبي عاصم من طريق العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم بن خالد
~~بن سعد عن عمه فذكر حديث العسل وترجم عبد الله بن خالد بن سعد الفهري وذكر
~~بن سميع إنه من بني أمية وذكره أبو أحمد العسكري في بني تميم فالله أعلم
~~PageV04P112
### $ 4721 عبد الله بن السعدي واسم السعدي وقدان وقيل قدامة وقيل عمرو بن
~~وقدان وقيل له السعدي لأنه كان استرضع في بني سعد بن بكر وذلك هو بن عبد
~~شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري أبو
~~محمد قال البخاري قال وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج حديثه هو
~~وأبو حاتم وابن حبان من طريق عبد الله بن محيريز عن عبد الله بن السعدي قال
~~وفدت مع قومي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا من أحدثهم سنا فخلفوني
~~في رحالهم وقضوا حوائجهم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت حاجتي قال
~~وما حاجتك فذكر حديث لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو واختلف فيه على بن
~~محيريز كما سيأتي في ترجمة محمد بن حبيب وأخرجه النسائي بنحوه من طريق أبي
~~إدريس الخولاني عن عبد الله ms1416 بن وقدان السعدي وفي رواية له عن عبد الله بن
~~السعدي قال أبو زرعة الدمشقي هذا الحديث عن عبد الله بن السعدي حديث صحيح
~~متقن رواه الاثبات عنه ونزل عبد الله بن السعدي الأردن وقال البغوي سكن
~~المدينة يعني أولا وروى عن عمر بن الخطاب حديث العمالة وهو في الصحيح وفي
~~رواية لمسلم بن الساعدي روى عنه حويطب بن عبد العزي وآخرون وقال بن حبان
~~مات في خلافة عمر قال بن عساكر لا أراه محفوظا وقد قال الواقدي إنه مات سنة
~~سبع وخمسين PageV04P113
### $ 4722 عبد الله بن سعيد بن ثابت بن جذع الأنصاري ذكره الطبري وقال استشهد
~~أبوه بالطائف وحضر هو الفتوح وقاتل فيها واستدركه بن فتحون
### $ 4723 عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية بن بشر بن عبد شمس القرشي الأموي
~~تقدم فيمن اسمه الحكم استشهد بمؤتة وقيل باليمامة PageV04P114
### $ 4724 عبد الله بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم المخزومي بن أخي أبي سلمة وأمه بنت عبد بن أبي قيس بن عبد الله بن
~~بني عامر بن لؤي ذكره موسى بن عقبة في مهاجرة الحبشة وأنه استشهد يوم
~~اليرموك وكذا ذكره بن إسحاق وأبو الأسود عن عروة وقال الزبير والذي قتل
~~باليرموك أخوه عبيد الله بالتصغير وقال بن سعد في عبد الله بن سفيان كان
~~قديم الإسلام وهاجرالى الحبشة الهجرة الثانية في قول جميعهم وذكر البغوي
~~وابن أبي حاتم وابن منده في ترجمته حديث لا صام من صام الابد وسيأتي القول
~~فيه بعد ترجمة
### $ 4725 عبد الله بن سفيان الأزدي نزيل حمص ذكره البخاري وابن السكن في
~~الصحابة قال أبو حاتم وابن حبان له صحبة وروى الطبراني من طريق عثامة بن
~~قيس عن عبد الله بن سفيان الأزدي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال ما
~~من رجل يصوم يوما في سبيل الله إلا باعده الله عن النار مقدار مائة عام
~~فقال عثامة بن قيس لقد ظننت أنه قال مائتي ms1417 عام فقال عبد الله بن سفيان لا
~~أحدثكم إلا بما سمعت لست أحدثكم بما يحدثون وذكر بن فتحون أن بن مفرج ضبطه
~~عبد الله بن شقير بالشين المعجمة والقاف مصغرا قلت رأيته بخط بن مفرج في
~~الصحابة لابن السكن كذلك وهو تصحيف لا شك فيه PageV04P115
### $ 4726 عبد الله بن سفيان غير منسوب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~صام من صام الأبد روى عنه عمرو بن دينار ذكره بن أبي حاتم هكذا غير منسوب
~~وروى البغوي والحسن بن سفيان وابن منده من هذا الوجه حديث لا صام من صام
~~الأبد وروى بن أبي شيبة والطبراني من هذا الوجه حديث إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم احتجم وهو صائم وروى بن أبي عاصم من طريق مجاهد عن عبد الله بن
~~سفيان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل أن تزول الشمس أربع
~~ركعات ويقول إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء الحديث وحديث عمرو بن دينار
~~أورده البغوي وطائفة في ترجمة المخزومي وفيه نظر لأن عمرو بن دينار لم
~~يدركه وأخرجه البغوي أيضا من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن رجل عن
~~عبد الله بن سفيان والذي يظهر أن هذا مكي لرواية مجاهد عنه والذي قبله شامي
~~قديم والله أعلم
### $ 4727 عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي
~~PageV04P116 أبو الهياج أمه فقمة بنت همام بن الأرقم الأسدية ترجم له بن
~~أبي حاتم وذكره البغوي في الصحابة وأورد له من طريق سماك بن حرب سمعت عبد
~~الله بن أبي سفيان وكان كثيرا ما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها من قويها وهو غير معنعن وأورد من وجه آخر عن
~~سماك عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث وروى الطبراني من طريق سماك عن
~~عبد الله بن أبي سفيان قال جاء يهودي يتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأغلظ له ms1418 فهم به أصحابه فذكر الحديث الأول قال البخاري في تاريخه روى عنه
~~سماك مرسل وذكر الواقدي في مقتل الحسين أن أبا الهياج قتل معه قال وكان
~~شاعرا وقال الحميدي عن بن عيينة عن عمر وقال خلف أبو الهياج بن أبي سفيان
~~بن الحارث على أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بعد على وذكر عبيد بن علي أن
~~عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بلغه أن عمرو بن العاص يعيب بني هاشم
~~ويتنقصهم وكان يكنى أبا الهياج فقدم على معاوية فحكى له قصة طويلة جرت له
~~مع عمرو بن العاص فتهيأ عمرو للجواب فنهاه معاوية وأمره بالصبر ورأيت له
~~رواية عن عمه علي في قصة جرت بين عبد الله هذا وقنبر مولى علي من رواية قرة
~~العين بنت خوات الضبية عن عبد الله هذا أوردها الخطيب في المؤتلف وقال بن
~~عساكر ورد عبد الله هذا المدائن مع علي ولم يذكره الخطيب وقصة وروده في
~~مسند مسدد وذكره الجعابي في كتاب من حدث هو وأبوه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال بن منده لا يصح له صحبة ولا رؤية PageV04P117
### $ 4728 عبد الله بن سلام بن الحارث أبو يوسف من ذرية يوسف النبي عليه
~~السلام حليف القوافل من الخزرج الإسرائيلي ثم الأنصاري كان حليفا لهم وكان
~~من بني قينقاع يقال كان اسمه الحصين فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وجزم
~~بذلك الطبري وابن سعد وأخرجه يعقوب بن سفيان في تاريخه عن أبي اليمان عن
~~شعيب عن عبد العزيز قال كان اسم عبد الله بن سلام الحصين فسماه النبي صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله روى عنه ابناه يوسف ومحمد ومن الصحابة فمن بعدهم
~~أبو هريرة وعبد الله بن معقل وأنيس وعبد الله بن حنظلة وخرشة بن الحر وقيس
~~بن عباد وأبو سلمة بن عبد الرحمن وآخرون أسلم أول ما قدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم المدينة وقيل تأخر إسلامه إلى سنة ثمان قال قيس بن الربيع عن
~~عاصم عن الشعبي قال ms1419 أسلم عبد الله بن سلام قبل وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعامين أخرجه بن البرقي وهذا مرسل وقيس ضعيف وقد أخرج أحمد وأصحاب
~~السنن من طريق زرارة بن أبي أوفى عن عبد الله بن سلام قال لما قدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم المدينة كنت ممن انجفل فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه
~~ليس بوجه كذاب فسمعته يقول أفشوا السلام وأطعموا الطعام الحديث وفي البخاري
~~من طريق حميد بن أنس أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله PageV04P118 صلى
~~الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقال إني سائلك عن ثلاث خصال لا يعلمها إلا
~~نبي الحديث وفيه قصته مع اليهود وأنهم قوم بهت ومن طريق عبد العزيز بن صهيب
~~عن أنس قال أقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فاستشرفوا ينظرون
~~إليه فسمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لأهله فعجل وجاء فسمع من نبي
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال أشهد أنك رسول الله حقا وأنك جئت بحق ولقد
~~علمت أني سيدهم وأعلمهم فاسألهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي الحديث وفي
~~الصحيح عن سعد بن أبي وقاص قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لأحد
~~يمشي على الأرض إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام وفي التاريخ الصغير
~~للبخاري بسند جيد عن يزيد بن عميرة قال حضرت معاذا الوفاة فقيل له أوصنا
~~فقال التمسوا العلم عند أبي الدرداء وسلمان وابن مسعود وعبد الله بن سلام
~~الذي كان يهوديا فأسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه عاشر
~~عشرة في الجنة وأخرجه الترمذي عن معاذ مختصرا وأخرج البغوي في المعجم بسند
~~جيد عن عبد الله بن معقل قال نهى عبد الله بن سلام عليا عن خروجه إلى
~~العراق وقال الزم منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن تركته لا نراه
~~أبدا فقال علي إنه رجل صالح منا وأخرج بن عساكر بسند جيد عن أبي بردة بن
~~أبي موسى أتيت ms1420 المدينة فإذا عبد الله بن سلام جالس في حلقة متخشعا عليه
~~سيما الخير وروى الزبيدي من طريق بن أخي عبد الله بن سلام قال لما أريد
~~عثمان جاء عبد الله بن سلام فقال جئت لأنصرك فخرج عبد الله فقال إنه كان
~~اسمي في الجاهلية فلانا فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله
~~ونزلت في آيات من كتاب الله ونزل في وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله
~~ونزل في قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال الطبري
~~مات في قول جميعهم بالمدينة سنة ثلاث وأربعين قلت وفيها أرخه الهيثم بن عدي
~~وابن سعد وأبو عبيد والبغوي وأبو أحمد العسكري وآخرون PageV04P119
### $ 4729 عبد الله بن سلامة بن عمير الأسلمي قيل هو اسم أبي حدرد
### $ 4730 عبد الله بن سلمة بن مالك بن الحارث بن عدي بن الجد بن حارثة بن
~~ضبيعة البلوي الأنصاري بالحلف أبو محمد أمه أنيسة بنت عدي ذكره موسى بن
~~عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وذكره بن إسحاق فيهم وفيمن استشهد بأحد وروى
~~بن أبي خيثمة والطبري من طريق سعيد بن عثمان البلوي عن جدته أنيسة بنت عدي
~~أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن ابني
~~عبد الله بن سلمة وكان بدريا قتل يوم أحد أحببت أن أنقله فآنس بقربه فأذن
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم في نقله فعدلته بالمجذر بن زياد على ناضح
~~له في عباءة فمرت بهما فعجب لهما الناس وكان عبد الله ثقيلا جسيما وكان
~~المجذر قليل اللحم فقال النبي صلى الله عليه وسلم سوى ما بينهما عملهما
~~وعبد الله بن سلمة هو الذي يقول % أنا الذي يقال أصلي من بليى % أطعن
~~بالصعدة حتى تنثني % ولا يرى مجذرا يفري فريي % إسناده حسن وسلمة والد عبد
~~الله ضبطه الدارقطني بالكسر PageV04P120
### $ 4731 عبد الله بن أبي سليط كان أبوه بدريا في صحبة عبد الله نظر وهو مدني
~~روى في النهي ms1421 عن لحوم الحمر الأهلية ذكره أبو عمر قلت وذكره بن حبان في
~~الصحابة ثم في التابعين وقال له صحبة فيما يزعمون
### $ 4732 عبد الله بن سليم أو سليمان بن أكيمة في السين المهملة
### $ 4733 عبد الله بن سنان بن نبيشة المزني والد علقمة وقيل عبد الله بن عمرو
~~بن سنان قال خليفة له صحبة وسيأتي نسبته إلى مزينة قال وله دار بالبصرة
~~ومات في خلافة معاوية قال وهو غير عبد الله والد بكر وكذا قال الآجري عن
~~أبي داود وليس علقمة وبكر أخوين وخالفه البخاري فقال هما أخوان وتبعه بن
~~حبان ويؤيد قول أبي داود أن والد بكر قيل فيه عبد الله بن عمرو بن هلال وفي
~~أبي داود والترمذي من رواية علقمة بن عبد الله بن سنان حديثان وأخرج له أبو
~~نعيم في المعرفة ثالثا PageV04P121
### $ 4734 عبد الله بن سندر الجذامي قال بن أبي حاتم يكنى أبا الأسود وروى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم غفار عفر الله لها وقال إنه سمعه من النبي صلى
~~الله عليه وسلم وروى حديثا آخر في قصة أبيه قلت المعروف أن الصحبة لسندر
~~وكذلك الحديث المذكور كما تقدم في السين لكن إذا خصي سندر في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم اقتضى أن يكون لابنه عبد الله صحبة أو رؤية وقيل إن اسمه
~~عبد الرحمن كما سيأتي ووجدت له في كتاب مصر ما يدل على أنه كان في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم كبيرا فذكر الليث بن سعد قال لم يبلغنا أن عمر
~~أقطع أحدا من الناس شيئا إلا بن سندر فإنه أقطعه من الأرض منية الأصبغ فلم
~~تزل له حتى مات فاشتراها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان من ورثته ليس بمصر
~~قطعة أفضل منها ولا أقدم وسيأتي مزيد في ذلك في مسروح في حرف الميم
### $ 4735 عبد الله بن سهل بن رافع الأنصاري ثم الأشهلي من بني زعوراء وقيل
~~إنه غساني حالف بني عبد الأشهل ذكره موسى بن عقبة وابن ms1422 إسحاق في البدريين
~~وهو أخو رافع بن سهل في قول بن الأثير وفيه نظر لاختلاف النسبين ويقال إن
~~عبد الله بن سهل هذا قتل يوم الخندق PageV04P122
### $ 4736 عبد الله بن سهل بن زيد الأنصاري الحارثي له ذكر في حديث سهل بن أبي
~~خيثمة أنه قتل بخيبر فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل يتكلم فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم كبر كبر الحديث بطوله في القسامة أخرجه الشيخان والموطأ
~~وغيرهم ووقع في رواية بن إسحاق أنه خرج مع أصحابه إلى خيبر يمتارون تمرا
~~فوجد في عين قد كسرت عنقه ثم طرح فيها
### $ 4737 عبد الله بن سهل بن بشير يأتي في القسم الثالث
### $ 4738 عبد الله بن سهيل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه كذا
~~ذكره بن أبي حاتم وبيض له ولعله الذي بعده
### $ 4739 عبد الله بن سهيل بن عمرو أبو سهيل أمه فاخته بنت عامر بن نوفل بن
~~عبد مناف قال بن منده لا نعرف له رواية وذكره بن إسحاق في مهاجرة الحبشة
~~وروى بن منده في مغازي بن عائذ بسنده إلى بن عباس قال وممن هاجر إلى الحبشة
~~عبد الله بن سهيل بن عمرو وقال البلاذري هو مجمع عليه وقال الواقدي أخذه
~~أبوه بعد أن رجع من الحبشة ففتنه عن دينه فأظهر الرجوع وخرج معهم إلى بدر
~~ففر إلى المسلمين وكان أحد الشهود بعد ذلك في صلح الحديبية وكان أسن من
~~أخيه أبي جندل وهو الذي أخذ الأمان لأبيه يوم الفتح وكان سهيل يقول بعد ذلك
~~قد جعل الله لابني في الإسلام خيرا كثيرا واستشهد عبد الله هذا باليمامة
~~ويقال جواثا من البحرين وله ثمان وثمانون سنة روى البغوي عن بن شهاب وعن بن
~~إسحاق قصة فراره من أبيه يوم بدر وكان مع أبيه فتركه وانتقل إلى المسلمين
~~فاستمر معهم PageV04P123
### $ 4740 عبد الله بن سهيل من مهاجرة الحبشة ذكره ذكره بن منده وقال يقال إنه
~~غير الأول ثم أسند من طريق مغازي بن عائذ بسنده ms1423 إلى بن عباس قال وممن هاجر
~~إلى الحبشة عبد الله بن سهيل
### $ 4741 عبد الله بن سويد الأنصاري الحارثي قال البخاري وابن أبي حاتم وابن
~~السكن وابن حبان له صحبة وروى بن منده من طريق عقيل عن الزهري عن ثعلبة بن
~~أبي مالك أنه سأل عبد الله بن سويد الحارثي عن العورات الثلاث قال بن منده
~~ورواه بن إسحاق وقرة عن الزهري عن ثعلبة أنه سأل عبد الله بن سويد وكان من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قلت لكن عند البغوي وابن السكن وابن قانع
~~من طريق قرة عن الزهري سويد بخلاف عبد الله والأول أصح قال البغوي يقال إن
~~الثاني وهم ثم رواه من وجه آخر عن قرة على الصواب وقال بن السكن رأيته في
~~روايات أصحاب بن وهب موقوفا ورفعه بعضهم ولا أدري من أخطأ فيه وقال أبو
~~أحمد العسكري هو بن أخي أم حميد زوج أبي حميد الساعدي وله عنها رواية ولم
~~يصحح بعضهم صحبته قلت ما عرفت من ذكر بن أخي حميد في الصحابة قال البخاري
~~في التاريخ عبد الله بن سويد الأنصاري عن عمته أم حميد وعنه داود بن قيس
~~وكذا ذكره بن أبي حاتم وابن حبان في التابعين PageV04P124
### $ 4742 عبد الله بن سيدان المطرودي بكسر الميم وسكون الطاء من بني مطرود
~~فخذ من بني سليم قال بن حبان يقال له صحبة ونزل الربذة وقال بن شاهين وابن
~~سعد ذكروا أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقال البخاري لا يتابع عليه
~~يعني حديثه عن أبي بكر في صلاة الجمعة قبل نصف النهار وقال بن عدي له حديث
~~واحد وهو شبه المجهول وأعاده بن حبان في التابعين فقال روى عن أبي ذر
~~وحذيفة روى عنه ميمون بن مهران وغيره كذا قال البخاري
### $ 4743 عبد الله بن سيلان سماه البغوي ومن تبعه لم يأت في الروايات إلا
~~مبهما فروى بن أبي عاصم والبغوي وغيرهما من طريق قيس بن أبي حازم حدثني أبي
~~سيلان أنه سمع ms1424 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ورفع بصره إلى السماء
~~سبحان الله يرسل عليكم الفتن إرسال القطر إسناده صحيح PageV04P125
### $ 4744 عبد الله بن شبل بن عمرو الأنصاري ذكره بن أبي حاتم في الوحجان
~~وذكره البغوي وابن السكن أنه أخو عبد الرحمن بن شبل ومخرج حديثه عن
~~الشاميين وروى أبو عروبة وابن أبي عاصم والبغوي من طريق شريح بن عبيد قال
~~قال يزيد بن حمير عن عبد الله بن شبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~اللهم العن فلانا واجعل قلبه قلب سوء واملأ جوفه من رضف جهنم وقال بن عيسى
~~فيمن نزل حمص من الصحابة وكان أحد النقباء وقال بن أبي حاتم عبد الله بن
~~شبل وكان أحد النقباء روى عنه أبو راشد الحبراني ويزيد بن حمير
### $ 4745 عبد الله بن شبيل بالتصغير الأحمسي ذكره أبو عمر فقال في صحبته نظر
~~قال وقدم أذربيجان سنة ثمان وعشرين غازيا في خلافة عثمان فأعطوه الصلح
~~وذكره الطبري وقال كان على مقدمة الوليد بن عقبة لما غزا أذربيجان فأغار
~~على أهل موقان ففتح وغنم فطلب أهل أذربيجان الصلح قلت وقد تقدم غيره مرة
~~أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة PageV04P126
### $ 4746 عبد الله بن الشخير بكسر المعجمتين الثانية ثقيلة بن عوف بن كعب بن
~~وقدان بن الحريش بفتح المهملة وكسر الراء وآخره معجمة بن كعب بن ربيعة بن
~~عامر العامري ثم الحرشي
### $ 4747 عبد الله بن أبي شديدة بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن
~~الحارث بن مالك الثقفي الطائفي ذكره البخاري فيمن بعد الصحابة وروى بن قانع
~~من طريق محمد بن سعد الطائفي أخبرني أخي المغيرة بن سعد عن عبد الله بن أبي
~~شديدة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قطع سدرة إلا من حرث بني
~~الله له بيتا في النار وكذا وقع عند بن السكن بلا هاء لكن لم أر عنده ولا
~~عند غيره التصريح بسمعت إلا في رواية بن قانع قال بن ms1425 السكن لم يثبت إسناده
~~ورواه بن منده وفيه قصة وقال أبو نعيم لا تصح له صحبة وقال البخاري حديثه
~~مرسل وقال بن أبي حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا في السدر
~~وروى عنه مغيرة بن سعد الهذلي وسألت أبي عنه فقال مجهول
### $ 4748 عبد الله بن شرحبيل يقال إنه والد علقمة قاله البغوي وقد تقدم في
~~عبد الله بن سنان وكذا سمى أباه يحيى بن يونس الشيرازي وقال بن منده ذكر في
~~الصحابة وعداده في التابعين PageV04P127
### $ 4749 عبد الله بن شريح يقال إنه بن أم مكتوم قال البغوي في معجمه حدثني
~~الزعفراني حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عبد الكريم أنه سمع مقسما
~~يحدث عن بن عباس قال عبد الله بن شريح أو شريح بن مالك بن ربيعة هو بن أم
~~مكتوم الأعمى قال البغوي وقال أبو موسى هارون بن عبد الله ويقال عمرو بن أم
~~مكتوم ويقال عبد الله بن شريح قلت وستأتي ترجمته فيمن اسمه عمرو إن شاء
~~الله تعالى
### $ 4750 عبد الله بن شريك بن أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد
~~الأشهل الأنصاري الأشهلي شهد أحدا مع أبيه شريك وليس هو أبا الخير
### $ 4751 عبد الله بن شعيب قرأت بخط مغلطاي قال أخرج بن أبي العوام في مناقب
~~أبي حنيفة من طريق أبي أسامة عنه عن رشدين عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن
~~شعيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الأعمال العج والثج
### $ 4752 عبد الله بن شفي بن رقي الرعيني ثم العتكي قال بن يونس له وفادة ثم
~~رجع إلى اليمن فقاتل أهل الردة فقتل أخوه جرادة بن شفي ثم شهد عبد الله فتح
~~مصر ذكره هشام بن المنذر أخرجه أبو موسى PageV04P128
### $ 4753 عبد الله بن شقير في عبد الله بن سفيان
### $ 4754 عبد الله بن شمر ويقال بن شمران الخولاني قال بن يونس هو من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم معروف من ms1426 أهل مصر شهد فتح مصر وقال أبو نعيم
~~عداده في التابعين
### $ 4755 عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي
~~الزهري جد الفقيه بن شهاب الزهري من قبل أبيه وشهاب اسم جده وهو محمد بن
~~مسلم بن عبد الله بن شهاب وله جد آخر من قبل أبيه يقال له عبد الله بن شهاب
~~أيضا أخو هذا وهما أخوان اسم كل واحد منهما عبد الله فأما جده من قبل أمه
~~فشهد أحدا مع الكفار ويقال هو الذي شج وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~أسلم بعد ذلك ومات بمكة قاله أبو عمر تبعا للزبير بن بكار وسيأتي في ترجمة
~~ابنه عبيد الله له حديث يمكن أن يكون من رواية عبد الله إن صح وقد رويناه
~~من طريق يعيش بن الجهم حدثنا داود بن سليمان الحديثي عن الزهري عن أبيه عن
~~جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بدا شيب الرجل في عارضيه
~~فذلك من همه وإذا بدا في مقدمه فذاك من كرمه وإذا بدا في قفاه فذاك من لؤمه
~~وإذا بدا في شاربه فذاك من فسقه وهذا متن منكر جدا وإسناده مجهول وذكر
~~البلاذري أنه مات في أيام عثمان PageV04P129
### $ 4756 عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن زهرة بن كلاب الزهري وهو الذي قبله
~~وهو جد الزهري من قبل أمه وكان من السابقين ذكره الزهري والزبير وغيرهما
~~فيمن هاجر إلى الحبشة ومات بمكة قبل هجرة المدينة وكذا قال الطبري وقال بن
~~سعد والزبير كان اسمه عبد الجان فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله
~~زاد بن سعد وليس له حديث وزعم السهيلي أنه مات بمكة بعد الفتح ولعل مستنده
~~ما ذكره الوقاصي عن الزهري أن عبد الله بن شهاب قدم مع جعفر في السفينة لكن
~~الوقاصي ضعيف وروى البخاري في تاريخه الأوسط من طريق يونس عن بن شهاب عن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وعروة قالوا ms1427 ممن أقام بالحبشة عبد
~~الله بن شهاب
### $ 4757 عبد الله بن شهاب كان اسمه عبد الجان فغيره النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### $ 4758 عبد الله بن الشياب تفرد بن أبي داود بتسميته ولا يأتي في الروايات
~~إلا مبهما وأخرج حديثه بن أبي عاصم وابن منده وغيرهما من طريق خالد بن
~~معدان عن بن أبي بلال قال قال بن الشياب إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يوم الشعب آخر الصحابة ليس بينه وبين العدو غير حمزة يقاتل العدو فرصده
~~وحشي فقتله الحديث PageV04P130
### $ 4759 عبد الله بن أبي شيخ المحاربي قال بن السكن يقال له صحبة وفي إسناده
~~نظر قلت تفرد بتسميته أيضا بن أبي داود ولا يأتي في الروايات إلا مبهما روى
~~بن السكن وابن شاهين والباوردي وغيرهم من طريق قيس بن الربيع عن امرئ القيس
~~عن عاصم بن بحير عن بن أبي شيخ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاهم فقال
~~يا معشر محارب نصركم الله ولا تسقوني حلب امرأة قال بن أبي داود لم يرو
~~غيره
### $ 4760 عبد الله بن الصدفي ذكر الرشاطي في الأنساب أن له وفادة
### $ 4761 عبد الله بن صرد الجشمي ذكر وثيمة في الردة أنه كان زوج المرأة التي
~~أسرها عيينة بن حصن فقدم زوجها عبد الله بن صرد في فدائها فأبي عيينة أن
~~يفاديها فأتى عبد الله النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن
~~عيينة أبي أن يفادي بامرأتي وعلام يمسكها فوالله ما ثديها بناهد ولا بطنها
~~بوالد ولا فوها ببارد قلت أحسبه أخا زهير بن صرد الماضي في حرف الزاي
~~PageV04P131
### $ 4762 عبد الله بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن
~~عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي شهد أحدا وما بعدها وقتل يوم الجسر ذكره
~~العدوي واستدركه بن فتحون وابن الأثير
### $ 4763 عبد الله بن صفوان بن قدامة التميمي قدم على النبي صلى الله عليه
~~وسلم مع أبيه وهو أخو عبد ms1428 الرحمن بن صفوان الآتي
### $ 4764 عبد الله بن صفوان في محمد بن صفوان
### $ 4765 عبد الله بن صفوان الخزاعي قال أبو عمر ذكره بعضهم في الرواة وقال
~~له صحبة وهو عندي مجهول قلت كأنه عني البخاري فإنه قال عبد الله بن صفوان
~~الخزاعي له صحبة وتبعه بن أبي حاتم وذكره بن السكن أيضا ومثل هذا لا يقال
~~بأنه مجهول كيف وقد روى بن منده عن طريق حماد بن سلمة حدثنا بن سنان عن
~~يعلى بن شداد أن عبد الله بن صفوان وكانت له صحبة أوصى أن يشق مما يلي
~~الأرض من أكفانه وأن يهال عليه التراب هيلا وسيأتي له ذكر في ترجمة عبد
~~الرحمن بن عبد الرحمن
### $ 4766 عبد الله بن صفوان غير منسوب ذكره العسكري في الصحابة وساق من طريق
~~إبراهيم بن طهمان عن رجل عن عبد الرحمن بن أسود عن أبيه عن عبد الله بن
~~صفوان قال ذهب النبي صلى الله عليه وسلم يوما لحاجته فقال إئتني بشيء
~~استنجي به قلت والذي يظهر أنه وقع في تسمية أبيه خطأ فإن الحديث من هذا
~~الوجه معروف بابن مسعود أخرجه البخاري وغيره من رواية زهير بن معاوية وشريك
~~وغيرهما عن أبي إسحاق السبيعي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن أبي
~~مسعود إلا أنه يحتمل التعدد على بعد PageV04P132
### $ 4767 عبد الله بن صوريا ويقال بن صور الإسرائيلي وكان من أحبار اليهود
~~يقال أنه أسلم وذكر الثعلبي عن الضحاك أن قوله تعالى الذين أتيناهم الكتاب
~~يتلونه حق تلاوته نزلت في عبد الله بن سلام وعبد الله بن صوريا وغيرهما
~~وذكر السهيلي عن النقاش أنه أسلم وخبره في قصة الزانيين والرجم مشهور من
~~حديث بن عمر في الصحيحين وغيرهما ولكن ليس فيه ما يدل على أنه أسلم وقد ذكر
~~مكي في تفسيره أن قوله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في
~~الكفر نزلت في عبد الله بن صوريا وهذا إن صح أنه أسلم لا ينافيه لكن في
~~التاريخ المظفري ms1429 عن مكي أنه قال ارتد بن صوريا بعد أن أسلم فالله أعلم ثم
~~وجدت ذلك في السيرة لابن إسحاق فإنه قال في الفصل المتعلق باليهود بعد
~~الهجرة وما أنزلت بسبب ذلك من الآيات فقال ما نصه واجتمع أحبارهم في بيت
~~المدراس فأتوا برجل وامرأة زنيا بعد إحصانهما فقالوا حكموا فيهما محمدا
~~فذكر القصة مطولة وفيها فأخرجوا له عبد الله بن صوريا فخلا به فناشده هل
~~تعلم أن الله حكم فيمن زنا بعد إحصانه بالرجم في التوراة قال اللهم نعم أما
~~والله يا أبا القاسم إنهم ليعرفون أنك نبي مرسل ولكنهم يحسدونك قال فخرج
~~فأمر بهما فرجما ثم جحد بن صوريا بعد ذلك نبوة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأنزل الله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون الآية وهو
~~الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما للرجل وما للمرأة من الولد فقال
~~للمرأة اللحم والدم والظفر والشعر وللرجل العظم والعصب والعروق فقال صدقت
~~PageV04P133
### $ 4768 عبد الله بن صيفي بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سري بن أنيف الأنصاري
~~ذكر بن الكلبي والطبري أنه من قضاعة ثم من بني أراش بن عامر وكان حليفا
~~لبني عمرو بن عوف وذكر البغوي وابن شاهين أنه شهد الحديبية وبايع تحت
~~الشجرة وهو بن عم طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة
### $ 4769 عبد الله بن ضمار بن مالك هو العلاء بن الحضرمي قال بن السكن العلاء
~~لقب واسمه عبد الله
### $ 4770 عبد الله بن ضمرة بن مالك بن سلمة بن عبد العزي البجلي روى بن شاهين
~~وابن السكن وابن منده وأبو سعد في شرف المصطفى كلهم PageV04P134 من طريق
~~صابر بن سالم بن حميد بن يزيد بن عبد الله بن ضمرة حدثني أبي عن أبيه حدثني
~~يزيد حدثتني أختي أم القصاف بنت عبد الله حدثني أبي أنه بينما هو قاعد عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة من أصحابه إذ قال لهم سيطلع عليكم
~~من هذه الثنية خير ذي ms1430 يمن فإذا هم بجرير بن عبد الله فذكر الحديث وفيه إذا
~~أتاكم كريم قوم فأكرموه وكلهم سواء إلا أن بن السكن سقط من روايته حدثتني
~~أختي جبلة من رواية يزيد عن أبيه وزاد بن شاهين قال صابر وحدثني يزيد بن
~~تيهان حدثني أبي تيهان بن يزيد حدثني أبي يزيد بن عبد الله حدثتني أختي
~~حدثني أبي عبد الله البجلي بنحوه وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى أبو أحمد
~~صابر بن سالم بن حميد بن يزيد بن عبد الله بن ضمرة بن مالك البجلي وقال بن
~~منده عبد الله بن ضمرة بن مالك البجلي عداده في أهل البصرة وإسناده مجهول
~~وكذا أخرجه الحكيم الترمذي عن صابر نفسه وسياق المتن عنده أتم وكذلك أخرجه
~~أبو نعيم من طريق صابر مطولا وذكره بن عبد البر مختصرا فقال عبد الله بن
~~ضمرة البجلي مخرج حديثه عن قوم من ولده في فضل جرير البجلي ومن ولده صابر
~~بن سالم أبو أحمد المحدث وساق نسبه كما تقدم وقيل هو عبد الله بن يزيد بن
~~ضمرة نسب كذلك ذكره بن قانع وقال حدثنا يموت بن المزرع وأحمد بن حموية
~~بتستر قال أنبأنا صابر بن سالم فساقه مثل الأول إلا أنه قال حدثتني أختي أم
~~الفضل بنت عبد الله أنه كان قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث كذا وقع عنده أم الفضل والصواب أم القصاف كما تقدم وكذا وقع عنده
~~عبد الله بن يزيد فالله أعلم PageV04P135
### $ 4771 عبد الله بن أبي ضمرة هو عبد الله بن أنيس الجهني أفرده البغوي
~~واستدركه بن فتحون ونبه على أنه بن أنيس والد موسى فأجاد
### $ 4772 عبد الله بن طارق بن عمرو بن مالك البلوي حليف بني ظفر من الأنصار
~~وكان أخا معتب بن عبيد لأمه ذكره موسى بن عقبة وأبو الأسود عن عروة في أهل
~~بدر وذكروه في الستة الذين بعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى عضل والقارة
~~فقتل منهم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح سنة ms1431 ثلاث من الهجرة وفرق بن سعد بن
~~البلوي والظفري وقال إنهما إخوان لأم ورثاهم حسان وذكر أسماءهم في أبياته
~~الثانية
### $ 4773 عبد الله بن الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة الأزدي ذكره بن
~~حبان والباوردي في الصحابة وقد مضى ذكر أبيه وأنه أخو عائشة لأمها وفي صحيح
~~البخاري ما يقتضي أن عبد الله هذا كان رجلا في زمن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ففي غزوة الرجيع من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في حديث
~~الهجرة وفيه وكانت لأبي بكر منحة وكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن
~~الطفيل بن سخبرة أخي عائشة لأمها يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج إليها
~~ثم يسرح فلا يفطن به أحد PageV04P136
### $ 4774 عبد الله بن طهفة في طهفة
### $ 4775 عبد الله بن عامر بن أنيس بن المنتفق بن عامر العامري وقيل عبد الله
~~بن أنيس بحذف عامر روى الحسن بن سفيان في مسنده حدثنا أبو وهب الحراني
~~حدثنا يعلى بن الأشدق عن عبد الله بن عامر بن أنيس قال قدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبشره بإسلام قومي قال فصافحه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وحياه وقال أنت الوافد المبارك كذا أخرجه وقال الخطيب في المتفق أنبأنا
~~محمد بن أبي نصر حدثنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان بهذا السند
~~فقال عن عبد الله بن أنيس ذكره في ترجمة عبد الله بن أنيس من المتفق
### $ 4776 عبد الله بن عامر البلوي حليف بني ساعدة من الأنصار ذكره أبو عمر
~~مختصرا وقال شهد بدرا قلت ولعله عبد الله بن طارق الماضي قريبا
### $ 4777 عبد الله بن عامر السلماني من بني سلمان بن معمر ذكر الرشاطي أنه
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
### $ 4778 عبد الله بن عامر بن لويم يأتي في عبد الله بن عمرو PageV04P137
### $ 4779 عبد الله بن عامر ذكره البغوي غير منسوب وأخرج من طريق عثمان ms1432 بن عبد
~~الله التيمي قال مطرنا في زمان أبان بن عثمان بالمدينة فصلى بنا العيد في
~~المسجد ثم قال لعبد الله بن عامر قم فأخبر الناس بما حدثتني فقال عبد الله
~~بن عامر مطرنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة عيد فصلى عمر
~~بالناس في المسجد ثم قال أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يخرج بالناس إلى المصلى من شعبة فلما أن كان هذا المطر فالمسجد أرفق بهم
~~قلت أظن في قوله في عهد النبي صلى الله عليه وسلم غلطا والصواب في عهد عمر
~~فإنما في سياقه يدل على ذلك وأظن عبد الله بن عامر هذا هو بن ربيعة الأتي
~~في الثالث
### $ 4780 عبد الله بن عامر بن ربيعة بن مالك بن عامر العنزي بسكون النون حليف
~~بني عدي ثم الخطاب والد عمر وأبوه من كبار الصحابة تقدم ذكره ذكر الزبير
~~أنه استشهد بالطائف وهو عبد الله بن عامر الأكبر وأما الأصغر فله رؤية
~~وسيأتي وأمهما ليلى بنت أبي حثمة بن عبد الله بن عويج قال الواقدي قتل
~~الأكبر بالطائف وروى عباس الدوري في تاريخه عن يحيى بن معين قال في رواية
~~أبي معشر قال قتل عبد الله بن عامر بن ربيعة بالطائف أصابته رمية وولد لأمه
~~آخر فسماه أبوه عبد الله يعني على اسمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأمه
~~أبشري بعبد الله خلف عن عبد الله قلت وهذا لا يصح لما سأذكره في ترجمة أخيه
~~أنه حفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا وهو غلام والطائف كانت في آخر
~~سنة ثمان من الهجرة فمن يولد بعدها إنما يدرك من حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم سنتين فقط ومثله لا يقال له غلام إنما يقال له طفل PageV04P138
### $ 4781 عبد الله بن عامر بن ربيعة أخو الذي قبله وهو الأصغر يكنى أبا محمد
~~ذكره الترمذي في الصحابة وقال رآى النبي صلى الله عليه وسلم وما سمع منه
~~حرفا وإنما روايته عن ms1433 الصحابة وقال أبو حاتم الرازي رآى النبي صلى الله
~~عليه وسلم دخل على أمه وهو صغير وقال أبو زرعة أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال بن حبان لما ذكره في الصحابة أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم في
~~بيتهم وهو غلام وأشاروا كلهم إلى الحديث الذي أخرجه أحمد والبخاري في
~~التاريخ وابن سعد والطبراني والذهلي من طريق محمد بن عجلان عن زياد مولى
~~عبد الله بن عامر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمي وأنا غلام
~~فأدبرت خارجا فنادتني أمي يا عبد الله تعال أعطك هاك فقال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم ما تعطينه قالت أعطيه تمرا قال أما أنك لو لم تفعلي لكتبت
~~عليك كذبة ورواية البخاري مختصرة جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~بيتنا وأنا صبي ونقل بن سعد عن الواقدي أنه قال ما أراه محفوظا مع أنه نقل
~~عنه أن عبد الله يكون بن خمس سنين عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وكذا
~~قال بن منده كان بن خمس وقيل أربع وأسند البخاري من طريق شعيب عن الزهري
~~أخبرني عبد الله بن عامر وكان أكبر بني عدي وذكره في التابعين العجلي فقال
~~من كبار التابعين وقال بن معين لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ونقل
~~عن الدوري عن أبي معشر ما تقدم في ترجمة أخيه الذي قبله ولا أرى ذلك يفسد
~~ما قال بن حبان جل روايته عن الصحابة قلت روى عن أبيه وعمر وعثمان وعبد
~~الرحمن بن عوف وحارثة بن النعمان وعائشة وجابر روى عنه الزهري ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري وعاصم بن عبيد الله ومحمد بن زيد بن المهاجر وعبد الرحمن بن
~~القاسم وعبد الله بن أبي بكر بن حزم وآخرون وكان لعبد الله بن عامر شعر
~~فمنه ما رثى به زيد بن الخطاب وكان قد خرج بقتلى بين فريقين من بني عدي
~~ووقع بينهم منازعة وأحد الفريقين من آل أبي حذيفة وآلاخر من آل مطيع ms1434 بن
~~الأسود فقتل زيد بن الخطاب بينهم فقال عبد الله بن عامر يرثيه % إن عديا
~~ليلة البقيع % تكشفوا عن رجل صريع % مقاتل في الحسب الرفيع % أدركه شؤم بني
~~مطيع وقال الزهري في روايته عنه أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من
~~أكبر بني عدي يعني بالحلف قال الهيثم بن عدي مات سنة بضع وثمانين وقال
~~الطبري في الذيل مات سنة خمس وثمانين PageV04P139
### $ 4782 عبد الله بن عائذ بن قرط ويقال بن قريط تقدم في عائذ بن قرط
~~PageV04P140
### $ 4783 عبد الله بن عائذ الثمالي ذكره بن حبان في التابعين لكن قال يقال له
~~صحبة وخلط أبو أحمد العسكري ترجمته بترجمة عبد الله بن عبد فوهم وكذا من
~~تبعه
### $ 4784 عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي
~~الهاشمي أبو العباس بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أمه أم الفضل لبابة
~~بنت الحارث الهلالية ولد وبنو هاشم بالشعب قبل الهجرة بثلاث وقيل بخمس
~~والأول أثبت وهو يقارب ما في الصحيحين عنه أقبلت وأنا راكب على حمار أتان
~~وأن يومئذ قد ناهزت سن الاحتلام والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى إلى
~~غير جدار الحديث وفي الصحيح عن بن عباس قبض النبي صلى الله عليه وسلم وأنا
~~ختين وفي رواية وكانوا لا يختنون الرجل حتى يدرك وفي طريق أخرى قبض وأنا بن
~~عشر سنين وهذا محمول على إلغاء الكسر روى الترمذي من طريق ليث عن أبي جهضم
~~عن بن عباس أنه رآى جبرائيل عليه السلام مرتين وفي الصحيح عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ضمه إليه وقال اللهم علمه الحكمة وكان يقال له حبر العرب
~~ويقال إن الذي لقبه بذلك جرجير ملك المغرب وكان قد غزا مع عبد الله بن أبي
~~سرح إفريقية فتكلم مع جرجير فقال له ما ينبغي إلا أن تكون حبر العرب ذكر
~~ذلك بن دريد في الأخبار المنثورة له PageV04P141 وقال الواقدي لا خلاف عند
~~أئمتنا أنه ولد بالشعب حين ms1435 حصرت قريش بني هاشم وإنه كان له عند موت النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة سنة وروى أبو الحسن المدائني عن سحيم بن حفص
~~عن أبي بكرة قال قدم علينا بن عباس البصرة وما في العرب مثله جسما وعلما
~~وثيابا وجمالا وكمالا وأخرج الطبراني من طريق بن أبي الزناد عن أبيه عن
~~النعمان أن حسان بن ثابت قال كانت لنا عند عثمان أو غيره من الأمراء حاجة
~~فطلبناها إليه جماعة من الصحابة منهم بن عباس وكانت حاجة صعبة شديدة فاعتل
~~علينا فراجعوه إلى أن عذروه وقاموا إلا بن عباس فلم يزل يراجعه بكلام جامع
~~حتى سد عليه كل حاجة فلم يرى بدا من أن يقضي حاجتنا فخرجنا من عنده وأنا
~~آخذ بيد بن عباس فمررنا على أولئك الذين كانوا عذروا وضعفوا فقلت كان عبد
~~الله أولاكم به قالوا أجل فقلت امدحه % إذا قال لم يترك مقالا لقائل %
~~بملتقطات لا ترى بينها فصلا % كفى وشفى ما في الصدور ولم يدع % لذي اربة في
~~القول جدا ولا هزلا % سموت إلى العليا بغير مشقة % فنلت ذراها لا دنيا ولا
~~وغلا قال بن يونس غزا إفريقية مع عبد الله بن سعد سنة سبع وعشرين وقال بن
~~منده كان أبيض طويلا مشربا صفرة جسيما وسيما صبيح الوجه له وفرة يخضب
~~بالحناء وقال محمد بن عثمان بن أبي خيثمة في تاريخه حدثنا أبيه حدثنا يحيى
~~بن آدم حدثنا PageV04P142 إسرائيل عن أبي إسحاق رأيت بن عباس رجلا جسيما قد
~~شاب مقدم رأسه وله جمة وقال أبو عوانة عن أبي حمزة كان بن عباس إذا قعد أخذ
~~مقعد رجلين وفي معجم البغوي من طريق داود بن عبد الرحمن عن زيد بن أسلم عن
~~بن عمر أنه كان يقرب بن عباس ويقول إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دعاك فمسح رأسك وتفل في فيك وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ورواه
~~بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس بالمرفوع نحوه وفي فوائد أبي ms1436 الطاهر
~~الذهلي من طريق سليمان الأحول عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه سكب للنبي
~~صلى الله عليه وسلم وضوءا عند خالته ميمونة فلما فرغ قال من وضع هذا فقالت
~~بن عباس فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل وفي مسند أحمد من طريق
~~حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار أن كريب أخبره أن بن عباس قال صليت خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فجرني حتى جعلني حذاءه فلما أقبل
~~على صلاته خنست فلما انصرف قال لي ما شأنك فقلت يا رسول الله أو ينبغي لأحد
~~أن يصلي حذاءك وأنت رسول الله فدعا لي أن يزيدني الله علما وفهما وقال بن
~~سعد حدثنا الأنصاري حدثنا إسماعيل بن مسلم حدثني عمرو بن دينار عن طاوس عن
~~بن عباس دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح على ناصيتي وقال اللهم
~~علمه الحكمة وتأويل الكتاب وقال بن سعد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا إسماعيل
~~بن أبي خالد عن شعيب PageV04P143 بن يسار عن عكرمة قال أرسل العباس عبد
~~الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق ثم جاء فقال رأيت عنده رجلا لا
~~أدري ليت من هو فجاء العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي
~~قال عبد الله فدعاه فأجلسه في حجره ومسح رأسه ودعا له بالعلم وروى الزبير
~~بن بكار من طريق داود عن عطاء عن زيد بن أسلم عن بن عمر دعا النبي صلى الله
~~عليه وسلم لابن عباس فقال اللهم بارك فيه وانشر منه وروى بن سعد من طريق
~~يسر بن سعيد عن محمد بن أبي بن كعب عن أبيه أنه سمعه يقول وكان عنده بن
~~عباس فقام قال هذا يكون حبر هذه الأمة أوتي عقلا وجسما ودعا له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يفقه في الدين وقال بن سعد حدثنا بن نمير عن زكريا
~~بن عامر هو الشعبي قال دخل العباس على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ms1437 له
~~ابنه عبد الله لقد رأيت عنده رجلا فقال ذاك جبرائيل وقال الدارمي والحارث
~~في مسنديهما جميعا حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا جرير بن حازم عن يعلى بن
~~حكيم عن عكرمة عن بن عباس قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت
~~لرجل من الأنصار هلم فلنسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنهم
~~اليوم كثير قال فقال واعجبا لك أترى الناس يفتقرون إليك قال فترك ذلك
~~وأقبلت أسأل فإن كان ليبلغني الحديث عن رجل فأتي بابه PageV04P144 وهو قائل
~~فأتوسد ردائي على بابه تسفى الريح علي من التراب فيخرج فيراني فيقول يا بن
~~عم رسول الله ما جاء بك هلا أرسلت إلي فأتيك فأقول لا أنا أحق أن آتيك
~~فأسأله عن الحديث فعاش الرجل الأنصاري حتى رآني وقد اجتمع الناس حولي
~~ليسألوني فقال هذا الفتى كان أعقل مني وقال محمد بن هارون الروياني في
~~مسنده حدثنا محمد بن زياد حدثنا فضيل بن عياض عن فائد عن عبيد الله بن علي
~~بن أبي رافع كان بن عباس يأتي أبا رافع فيقول ما صنع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم كذا ومع بن عباس ما يكتب ما يقول وأخرج البغوي من طريق عمرو بن
~~علقمة عن أبي سلمة قال وجدت علم رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا الحي
~~من الأنصار إن كنت لأقيل بباب أحدهم ولو شئت أن يؤذن لي عليه لأذن لكن
~~أبتغي بذلك طيب نفسه وقال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري قال قال
~~المهاجرون لعمر ألا تدعوا أبناءنا كما تدعو بن عباس قال ذاكم فتى الكهول له
~~لسان سؤول وقلب عقول وفي تاريخ يعقوب بن سفيان من طريق يزيد بن الأصم عن بن
~~عباس قال قدم على عمر رجل فسأله عن الناس فقال قرأ منهم القرآن كذا وكذا
~~فقال بن عباس ما أحب أن يسأل عن آي القرآن قال فزبرني عمر فانطلقت إلى
~~منزلي فقلت ما أراني إلا قد سقطت من نفسه فبينا أنا ms1438 كذلك إذا جاءني رجل
~~فقال أجب فأخذ بيدي ثم خلا بي فقال ما كرهت مما قال الرجل فقلت يا أمير
~~المؤمنين إن كنت أسأت فاستغفر الله قال لتحدثني قلت إنهم متى تنازعوا
~~اختلفوا ومتى اختلفوا اقتتلوا قال لله أبوك لقد كنت أكتمها الناس
~~PageV04P145 وفي المجالسة من طريق المدائني قال علي في بن عباس إنا لننظر
~~إلى الغيث من ستر رقيق لعقله وفطنته ومن طريق بن المبارك عن داود وهو بن
~~أبي هند عن الشعبي قال ركب زيد بن ثابت فأخذ بن عباس بركابه فقال لا تفعل
~~يا بن عم رسول الله فقال هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا فقبل زيد بن ثابت يده
~~وقال هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا وأخرج يعقوب بن سفيان عن سليمان بن
~~حرب عن جرير بن حازم عن أيوب مثل ما أخرج أحمد عن إسماعيل عن أيوب عن عكرمة
~~أن عليا حرق ناسا فبلغ بن عباس فقال لم أكن لأحرقهم الحديث زاد سليمان فبلغ
~~عليا قوله فقال ويح بن أم الفضل إنه لغواص وقال أبو معاوية عن الأعمش عن
~~مسلم هو أبو الضحى عن مسروق قال قال عبد الله هو بن مسعود أما إن بن عباس
~~لو أدرك أسناننا ما عاشره منا أحد زاد جعفر بن عوف عن الأعمش وكان يقول نعم
~~ترجمان القرآن بن عباس أخرجهما البيهقي وأخرجه يعقوب بن سفيان عن إسماعيل
~~بن الخليل عن علي بن مسهر عن الأعمش كرواية أبي معاوية وزاد قال الأعمش
~~وسمعتهم يتحدثون عن عبد الله قال ولنعم ترجمان القرآن بن عباس وأخرج بن سعد
~~بسند حسن عن سلمة بن كهيل قال قال عبد الله نعم ترجمان القرآن بن عباس وفي
~~تاريخ محمد بن عثمان بن أبي شيبة وأبي زرعة الدمشقي جميعا من طريق
~~PageV04P146 عمير بن بشر الخثعمي عمن سأل بن عمر عن شيء فقال سل بن عباس
~~فإنه أعلم من بقي بما أنزل الله على محمد وأخرجه بن أبي خيثمة من وجه آخر
~~عن بن عمر لكن ms1439 فيه جابر الجعفي وأخرج أبو نعيم من طريق حمزة بن أبي محمد عن
~~عبد الله بن دينار أن رجلا سأل بن عمر عن قوله تعالى كانتا رتقا ففتقناهما
~~فقال اذهب إلى ذلك الشيخ فسله ثم تعال فأخبرني فذهب إلى بن عباس فسأله فقال
~~كانت السماوات رتقاء لا تمطر والأرض رتقاء لا تنبت ففتق هذه بالمطر وهذه
~~بالنبات فرجع الرجل فأخبر بن عمر فقال لقد أوتي بن عباس علما صدقا هكذا لقد
~~كنت أقول ما يعجبني جرأة بن عباس على تفسير القرآن فالآن قد علمت أنه قد
~~أوتي علما وأخرج بن سعد بسند صحيح عن يحيى بن سعيد الأنصاري لما مات زيد بن
~~ثابت قال أبو هريرة مات حبر هذه الأمة ولعل الله أن يجعل في بن عباس خلفا
~~وقال عمرو بن حبشي سألت بن عمر عن آية فقال انطلق إلى بن عباس فاسأله فإنه
~~أعلم من بقي بما أنزل الله تعالى على محمد وأخرج يعقوب بن سفيان من طريق بن
~~إسحاق عن عبد الله بن شبيب قال قالت عائشة هو أعلم الناس بالحج وفي فوائد
~~بن المقرىء من طريق بن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة أن عمر كان يأخذ بقول بن عباس في العضل قال وعمر عمرا PageV04P147
~~وأخرج يعقوب بن سفيان من طريق بن أبي الزناد عن هشام بن عروة سألت أبي عن
~~بن عباس فقال ما رأيت مثل بن عباس قط وفي معجم البغوي من طريق عبد الجبار
~~بن الورد عن عطاء ما رأيت قط أكرم من مجلس بن عباس أكثر فقها وأعظم خشية إن
~~أصحاب الفقه عنده وأصحاب القرآن عنده وأصحاب الشعر عنده يصدرهم كلهم من واد
~~واسع وعند بن سعد من طريق ليث بن أبي سليم عن طاوس رأيت سبعين من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تدارءوا في أمر صاروا إلى قول بن عباس
~~وعند البغوي من وجه آخر عن طاوس أدركت خمسين أو سبعين من الصحابة ms1440 إذا سئلوا
~~عن شيء فخالفوا بن عباس لا يقومون حتى يقولوا هو كما قلت أو صدقت وفي تاريخ
~~عباس الدوري عن بن معين عن بن عيينة عن بن أبي نجيح ما رأيت مثل بن عباس قط
~~ولقد مات يوم مات وإنه لحبر هذه الأمة وأخرجه بن سعد عن أبي نعيم ومحمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة عن سعيد بن عمرو وأخرجه يعقوب بن سفيان عن الحميدي كلهم
~~عن سفيان ومن طريق أبي أمامة عن الأعمش عن مجاهد كان بن عباس يسمى البحر
~~لكثرة علمه وفي الجعديات عن شعبة بن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد سألت
~~البحر عن لحوم الحمر وكان يسمى بن عباس البحر الحديث وأصله في البخاري
~~وأخرج بن سعد بسند صحيح عن ميمون بن مهران قال لو أتيت ابن عباس
~~PageV04P148 بصحيفة فيها ستون حديثا لرجعت ولم تسأله عنها وسمعتها يسأله
~~الناس فيكفونك وفي أمالي الصولي من طريق شريك عن الأعمش عن أبي الضحى عن
~~مسروق كنت إذا رأيت بن عباس قلت أجمل الناس فإذا نطق قلت أفصح الناس فإذا
~~تحدث قلت أعلم الناس وقال يعقوب بن سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن
~~الأعمش عن أبي وائل قال قرأ بن عباس سورة النور فجعل يفسرها فقال رجل لو
~~سمعت هذا الديلم لأسلمت وفي رواية أبي العباس السراج من طريق أبي معاوية عن
~~الأعمش بهذا السند خطب بن عباس وهو على الموسم فجعل يقرأ ويفسر فجعلت أقول
~~لو سمعته فارس والروم لأسلمت وزاد بن أبي شيبة من طريق عاصم عن أبي وائل
~~سنة قتل عثمان وكان أمره على الحج تلك السنة وزاد قال أبو وائل قال رجل إني
~~لأشتهي أن أقبل رأسه يعني من حلاوة كلامه وقال سعيد بن منصور حدثنا سفيان
~~عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير كنت أسمع الحديث من بن عباس فلو يأذن
~~لي لقبلت رأسه وعند الدارمي وابن سعد بسند صحيح عن عبيد الله بن أبي يزيد
~~كان بن عباس إذا سئل ms1441 فإن كان في القرآن أخبر به فإن لم يكن وكان عن رسول
~~الله PageV04P149 صلى الله عليه وسلم أخبر به فإن لم يكن وكان عن أبي بكر
~~وعمر أخبر به فإن لم يكن قال برأيه وفي رواية بن سعد اجتهد رأيه وعند
~~البيهقي من طريق كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة قال شتم رجل بن عباس
~~فقال إنك لتشتمني وفي ثلاث إني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في
~~حكمه فأحبه ولعلي لا أقاضي إليه أبدا وإني لأسمع بالغيث يصيب البلاد من
~~بلدان المسلمين فأفرح به وما لي بها سائمة ولا راعية وإني لآتي على آية من
~~كتاب الله تعالى فوددت أن المسلمين كلهم يعلمون منها مثل ما أعلم وقال
~~يعقوب بن سفيان حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثني بن وهب أخبرني يونس عن بن
~~شهاب قال سنة قتل عثمان حج بالناس عبد الله بن عباس بأمر عثمان وعن يحيى بن
~~بكير عن الليث سنة خمس وثلاثين وذكر خليفة أن عليا ولاه البصرة وكان على
~~الميسرة يوم صفين واستخلف أبا الأسود على الصلاة وزيادا على الخراج وكان
~~استكتبه فلم يزل بن عباس على البصرة حتى قتل علي فاستخلف على البصرة عبد
~~الله بن الحارث ومضى إلى الحجاز وأخرج الزبير بسند له أن بن عباس كان يغشى
~~الناس في رمضان وهو أمير البصرة فما ينقضي الشهر حتى يفقههم قال وحدثني
~~محمد بن سلام قال سعى ساع إلى بن عباس برجل فقال إن شئت نظرنا فإن كنت
~~كاذبا عاقبناك وإن كنت صادقا نفيناك وإن شئت أقلتك قال هذه وفي كتاب الجليس
~~للمعافى من طريق بن عائشة عن أبيه نظر الحطيئة إلى ابن عباس PageV04P150 في
~~مجلس عمر وقد فرع بكلامه فقال من هذا الذي نزل عن القوم بسنه وعلاهم في
~~قوله قالوا هذا بن عباس فأنشأ يقول % إني وجدت بيان المرء نافلة % يهدي له
~~ووجدت العي كالصمم % المرء يبلى ويبقى الكلم سائرة % وقد يلام الفتى يوما
~~ولم يلم وقال الزبير بن بكار حدثت ms1442 عن عمرو بن دينار قال لما مات عبد الله
~~بن العباس قال مات رباني هذه الأمة وساق بسند له إلى موسى بن عقبة عن مجاهد
~~عن بن عباس مات بالطائف فصلي عليه بن الحنفية فجاء طائر أبيض فدخل في
~~أكفانه فما خرج منها فلما سوى عليه التراب قال بن الحنفية مات والله اليوم
~~حبر هذه الأمة وأخرج يعقوب بن سفيان من طريق عبد الله بن يامين أخبرني أبي
~~أنه لما مر بجنازة عبد الله بن عباس جاء طائر أبيض يقال له الغرنوق فدخل في
~~النعش فلم ير بعد وأخرج بن سعد من طريق يعلى بن عطاء عن بجير بن عبد الله
~~قال لما خرج نعش بن عباس جاء طائر أبيض عظيم من قبل وج حتى خالط أكفانه فلم
~~يدر أين ذهب فكانوا يرون أنه علمه وروينا في جزء الحسن بن عرفة حدثنا مروان
~~بن شجاع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال مات بن عباس بالطائف فشهدت
~~جنازته فجاء طائر أبيض لم ير على خلقته فدخل في نعشه ولم ير خارجا منه فلما
~~دفن تليت هذه الآية يا أيتها النفس المطمئنة أرجعي إلى ربك إلى آخر السورة
~~وفي وفاته أقوال سنة خمس وستين وقيل سبع وقيل ثمان وهو الصحيح في قول
~~الجمهور وقال المدائني عن حفص بن ميمون عن أبيه توفي عبد الله بن عباس في
~~الطائف فجاء طائر أبيض فدخل بين النعش والسرير فلما وضع في قبره سمعنا
~~تاليا يتلو يا أيتها النفس المطمئنة الآية واتفقوا على أنه مات بالطائف سنة
~~ثمان وستين واختلفوا في سنه فقيل بن إحدى وسبعين وقيل بن اثنتين وقيل بن
~~أربع والأول هو الأقوى PageV04P151
### $ 4785 عبد الله بن عباس بن علقمة ذكر الزبير بن بكار له قصة مع معاوية في
~~ترجمة عثمان بن الحويرث قد يؤخذ منها أن له صحبة
### $ 4786 عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي من السابقين الأوليين إلى الإسلام قال بن ms1443 إسحاق أسلم بعد عشرة
~~أنفس وكان أخا النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة كما ثبت في الصحيحين
~~وتزوج أم سلمة ثم صارت بعده إلى النبي PageV04P152 صلى الله عليه وسلم وكان
~~بن عمة النبي صلى الله عليه وسلم أمه برة بنت عبد المطلب وهو مشهور بكنيته
~~أكثر من اسمه ومات بالمدينة بعد أن رجعوا من بدر كذا قال بن منده وقال بن
~~إسحاق بعد أحد وهو الصحيح وروى بن أبي عاصم في الأوائل من حديث بن عباس أول
~~من يعطى كتابه بيمينه أبو سلمة بن عبد الأسد وأول من يعطى كتابه بشماله
~~أخوه سفيان بن عبد الأسد وقال أبو نعيم كان أول من هاجر إلى المدينة زاد بن
~~منده وإلى الحبشة وذكره موسى بن عقبة وغيره من أصحاب المغازي فيمن هاجر إلى
~~الحبشة ثم إلى المدينة وفيمن شهد بدرا وأخرج البغوي بسند صحيح إلى قبيصة بن
~~ذؤيب أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى أبا سلمة يعوده وهو بن عمته وأول من
~~هاجر بظعينته إلى أرض الحبشة ثم إلى المدينة وأخرج البغوي من طريق سليمان
~~بن المغيرة عن ثابت حدثني بن أم سلمة أن أبا سلمة جاء إلى أم سلمة فقال لقد
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا أحب إلي من كذا وكذا سمعته
~~يقول لا يصيب أحدا مصيبة فيسترجع عند الله ثم يقول اللهم عندك احتسبت
~~مصيبتي هذه اللهم اخلفني فيها إلا أعطاه الله قالت أم سلمة فلما أصيب أبو
~~سلمة قلت ولم تطب نفسي أن أقول اللهم أخلفني منها ثم قلت من خير من أبي
~~سلمة أليس أليس ثم قلت ذلك فلما إنقضت عدتها أرسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فتزوجته وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة من طريق حماد بن سلمة عن
~~ثابت عن PageV04P153 عمر بن أبي سلمة عن أمه أم سلمة عن أبي سلمة قال
~~الترمذي حسن غريب ولفظه إذا أصاب أحدكم مصيبة فليقل إن لله وإنا إليه
~~راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي ms1444 الحديث ولم يذكر ما في أخره وفي رواية
~~النسائي وهي عند أبي داود والبغوي عن حماد عن ثابت عن أبي بكر عن أبي سلمة
~~عن أبيه عن أم سلمة وليس فيه عن أبي سلمة وأخرجه بن ماجة من رواية عبد
~~الملك بن قدامة الجمحي عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة عن أبي سلمة
~~فذكر نحو الأول وفيه فلما توفي أبو سلمة ذكرت الذي كان حدثني فقلت فلما
~~أردت أن أقول اللهم عضني خيرا منها قلت في نفسي أعاض خيرا من أبي سلمة ثم
~~قلتها فعاضني الله محمدا صلى الله عليه وسلم قال البغوي قال أبو بكر بن
~~زنجويه توفي أبو سلمة في سنة أربع من الهجرة بعد منصرفه من أحد انتقض به
~~جرح كان أصابه بأحد فمات منه فشهده رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذا قال
~~بن سعد إنه شهد بدرا وأحدا فجرح بها ثم بعثه النبي صلى الله عليه وسلم على
~~سرية إلى بني أسد في صفر سنة أربع ثم رجع فانتقض جرحه فمات في جمادى الآخرة
~~وبهذا قال الجمهور كإبن أبي خيثمة ويعقوب بن سفيان وابن البرقي والطبري
~~وأخرون وأرخه بن عبد البر في جمادى الآخرة سنة ثلاث والراجح الأول
~~PageV04P154
### $ 4787 عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن مالك بن سالم بن
~~غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي وهو بن أبي بن سلول وكانت سلول
~~امرأة من خزاعة وكان أبوه رأس المنافقين وكان اسم هذا الحباب بضم المهملة
~~والموحدتين وبه يكنى أبوه فسماه النبي صلى الله عليه وسلم وشهد عبد الله
~~هذا بدرا وأحدا والمشاهد قال بن أبي حاتم له صحبة روت عنه عائشة وذكره بن
~~شهاب وعروة وغيرهما فمن شهد بدرا وقال بن حبان لم يشهدها ويقال أنه استأذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قتل أبيه فقال بل أحسن صحبته وروى ذلك بن منده
~~من طريق محمد بن عمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة ms1445 بهذا وفيه قصة وروى الطبراني
~~من طريق عروة عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أنه استأذن نحوه فقال لا تقتل
~~أباك وفي الصحيحين والترمذي عن أبن عمر لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه
~~عبد الله بن عبد الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطي قميصك أكفنه
~~فيه الحديث وروى أبو نعيم وابن السكن من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أنه ندرت ثنيته فأمره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب وهذا المراد بقول بن أبي حاتم روت عنه
~~عائشة لكن أخرجه البغوي من طريق أخرى عن هشام بن عروة يقال فيه إن عبد الله
~~أصيبت أنفه لم يذكر فيه عائشة ووهم بن منده فقال أصيبت أنفه وذكره بن عبد
~~البر فيمن كتب للنبي صلى الله عليه وسلم واستشهد عبد الله باليمامة في قتال
~~الردة سنة اثنتي عشرة PageV04P155
### $ 4788 عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي تقدم نسبه في ترجمة أبيه
~~قال أبو حاتم له صحبة وقال الطبري أسلم مع أبيه وقال بن حبان قبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وله ثمان سنين وقال الواقدي حفظ عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم أعاده بن حبان في التابعين وفيهم ذكره البخاري وذكر له رواية عن
~~عمر من رواية سليمان بن يسار عنه وعن أم سلمة من رواية محمد بن ثوبان عنه
~~وقال الطبري أسلم عبد الله مع أبيه وذكره في الصحابة الباوردي وابن زبر
~~وابن قانع وغيرهما وروى أحمد من طريق بن إسحاق حدثني هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~يصلي في ثوب واحد متوشحا به ما عليه غيره وأخرجه أيضا هو والطبراني من طريق
~~أبي الزناد عن عروة أخبرني عبد الله بن أبي أمية فيحتمل أن يكون نسب إلى
~~جده ms1446 وإلا فعبد الله بن أبي أمية لم يدركه عروة لأنه استشهد بالطائف وقد
~~اختلف فيه على هشام ففي الصحيح عنه عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة ورجح هذه
~~أبو حاتم وأبو زرعة وأن رواية بن إسحاق وهم وقال بن عبد البر قال مسلم روى
~~عروة عن عبد الله بن أبي أمية فذكر هذا الحديث قال وذلك غلط إنما روى عروة
~~عن عبد الله بن أبي أمية انتهى وقال بن فتحون نسبة مسلم إلى الغلط في هذه
~~لا تتجه مع وجود الرواية بذلك قلت قد ذكرت في ترجمة عبد الله بن أبي أمية
~~ما يحتمل أن يكون لأم سلمة أخوان كل منهما اسمه عبد الله فالله أعلم
~~PageV04P156
### $ 4789 عبد الله بن عبد الله بن ثابت بن قيس الأنصاري في ترجمة عبد الله بن
~~ثابت
### $ 4790 عبد الله بن عبد الله بن سراقة يأتي في القسم الأخير
### $ 4791 عبد الله بن عبد الله بن عتبان الأموي الأنصاري ذكره أبو الشيخ في
~~تاريخه قال وقال أهل التاريخ كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~الذي كتب الصلح بينهم وبين أهل حي وذكر عن محمد بن عاصم بإسناده قصة إمرته
~~وقدومه أصبهان قلت وله ذكر في الردة لسيف بن عمر قال وكتب عمر إلى سعد بن
~~أبي وقاص أن سرح عبد الله بن عبد الله بن عتبان إلى أهل نصيبين وكان شجاعا
~~بطلا من أشراف الصحابة ووجوه الأنصار حليفا لبني الحبلي من الأنصار وقد
~~استخلفه سعد لما رحل إلى عمر فلما عزل عمر سعدا أقر عبد الله على عمله ثم
~~ولي عوضه زياد بن حنظلة فاستعفى فولى عمار بن ياسر وعقد عمر لعبد الله بن
~~عبد الله على أصبهان فدخلها وعلى مقدمته عبد الله بن ورقاء الرياحي فقتل
~~مقدم الفرس ثم صالحهم وسيأتي عبد الله بن عتبان وكأنه والد هذا فالله أعلم
~~PageV04P157
### $ 4792 عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن عامر هو بن أبي بكر الصديق تقدم
~~في بن أبي ms1447 بكر
### $ 4793 عبد الله بن عبد الله بن مالك ذكره أبو الفتح الأزدي في كتاب من
~~وافق اسمه اسم أبيه وقال له صحبة وقد تقدم عبد الله بن عبد الله بن أبي بن
~~مالك فلعل اسم جده سقط ذكره وغاير بينهما بن حبان في الصحابة
### $ 4794 عبد الله بن عبد الله بن هلال يأتي قريبا
### $ 4795 عبد الله بن عبد الله هو الأعشى المازني تقدم في بن الأعور
### $ 4796 عبد الله بن عبد الخالق يأتي في عبيد الله مصغرا
### $ 4797 عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري ذكره الطبري والباوردي وأبو يعلى
~~في الصحابة وأوردوا له من طريق الخطاب بن سعيد عن سليمان بن محمد بن
~~إبراهيم الأنصاري عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خير المال النخل
~~الحديث PageV04P158
### $ 4798 عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري ما أدري هو شيخ سليمان أو غيره روى
~~حديثه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني المشهور الضعف عن إبراهيم بن
~~محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال المطعون شهيد وصاحب الهدم شهيد الحديث ذكره إسحاق بن إبراهيم
~~وروى شاذان في فوائده عن سعد بن الصلت عن بن أبي يحيى والنسخة عند أبي عبد
~~الله بن منده مروية لنا من طريقه بعلو إليه عن محمد عن إسحاق ولم يذكره في
~~معرفة الصحابة ولا استدركه أبو موسى وذكره شيخ شيوخنا صلاح الدين العلائي
~~في الوشي ولم يذكر لإبراهيم ترجمة ولا لأبيه ولا لجده هذا
### $ 4799 عبد الله بن عبد الرحمن أبو رويحة الخثعمي مشهور بكنيته يأتي
### $ 4800 عبد الله بن عبد الرحمن هو المخشي بن حمير يأتي بيان ذلك في حرف
~~الميم
### $ 4801 عبد الله بن عبد العزي السلمي أبو سخبرة يأتي في الكنى
### $ 4802 عبد الله بن عبد الغافر وقيل عبيد بن عبد الغافر مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم روى أبو موسى من طريق علي بن محمد المنجوراني عن ms1448 حماد عن
~~ثابت عن عبد الله بن عبد الغافر وكان مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أصحابي فأمسكوا الحديث وفي إسناده
~~محمد بن علي الحناحاني ذكره الحاكم فقال أكثر أحاديثه مناكير وأخرجه بن
~~منده من غير طريقه مختصرا لكنه قال عبيد بن عبد الغافر PageV04P159
### $ 4803 عبد الله بن عبد المدان واسمه عمرو بن الديان واسمه يزيد بن قطن بن
~~الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث الحارثي قال بن حبان له صحبة
~~وقال بن سعد والطبري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن الكلبي كان
~~اسمه عبد الحجر فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وذكر وثيمة أنه قام في قومه
~~بعد النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم عن الردة ويقال إنه عاش إلى خلافة علي
~~فقتله بسر بن أبي أرطاة لما غزا اليمن من قبل معاوية وذكره المرزباني وقال
~~كان هو وابنه مالك بن عبد الله صديقين لعبد الله بن جعفر وكان عبيد الله بن
~~العباس بن عبد المطلب لما صاهر عبد الله على ابنته واستعانه على اليمن لما
~~أمره علي عليها ولما بلغه مسير بسر بن أبي أرطاة من قبل معاوية إلى اليمن
~~خرج عنها عبيد الله واستخلف صهره هذا فقدم بسر فقتل عبد الله وابنه مالكا
~~وولدي عبد الله بن العباس بن أخت مالك فلما بلغ ذلك عبد الله بن جعفر بن
~~أبي طالب قال يرثيهم من أبيات يقول فيها % ولولا أن تعنفني قريش % بكيت على
~~بني عبد المدان % فإنهم أشد الناس فجعا % وكلهم لبيت المجد باني % لهم
~~أبوان قد علمت يمان % على آبائهم متقدمان وكذا ذكر بن الكلبي أن بسرا قتل
~~مالكا وأباه عبد الله PageV04P160
### $ 4804 عبد الله بن عبد المدان أخو الذي قبله وكان الأكبر فرق بينهما بن
~~الكلبي وقال في هذا كان شاعرا رئيسا وسيأتي له ذكر في قيس بن الحصين
### $ 4805 عبد الله بن عبد الملك الغفاري هو آبي اللحم تقدم ms1449 وسمي المرزباني
~~والده عبد ملك بفتح الميم وسكون اللام ليس أوله ألف ولام وقد تقدمت الإشارة
~~إليه في حرف الهمزة وقال المرزباني كان شاعرا جاهليا فكأنه لم يستحضر أن له
~~صحبة وإلا لكان يقول إنه مخضرم كعادته فيمن أدرك الجاهلية والإسلام من
~~الشعراء
### $ 4806 عبد الله بن عبد مناف بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن
~~كعب بن سلمة الأنصاري السلمي أبو يحيى ذكره عروة وابن شهاب وموسى بن عقبة
~~فيمن شهد بدرا وأحدا
### $ 4807 عبد الله بن عبد نهم بن عفيف بن سحيم بن عدي بن ثعلبة بن سعد المزني
~~يقال كان اسمه عبد العزي فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وهو عم عبد الله
~~بن مغفل بن عبد نهم المزني PageV04P161 وقال ابن حبان له صحبة وقال بن
~~إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم التيمي قال كان عبد الله رجلا من مزينة وهو ذو
~~البجادين يتيما في حجر عمه وكان محسنا له فبلغ عمه أنه أسلم فنزع منه كل
~~شيء أعطاه حتى جرده من ثوبه فأتى أمه فقطعت له بجادا لها باثنتين فاتزر
~~نصفا وارتدى نصفا ثم أصبح فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنت عبد الله
~~ذو البجادين فالتزم بابي فالتزم بابه وكان يرفع صوته بالذكر فقال عمر أمراء
~~هو قال بل هو أحد الأواهين قال التيمي وكان بن مسعود يحدث قال قمت في جوف
~~الليل في غزوة تبوك فرأيت شعلة من نار في ناحية العسكر فاتبعتها فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وإذا عبد الله ذو البجادين قد مات
~~فإذا هم قد حفروا له ورسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته فلما دفناه
~~قال اللهم إني أمسيت عنه راضيا فأرض عنه رواه البغوي بطوله من هذا الوجه
~~ورجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا وهو كذلك في السيرة النبوية وأخرجه بن منده
~~من طريق سعد بن الصلت عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال
~~فذكره ms1450 ومن طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده نحوه وأخرج
~~أحمد وجعفر بن محمد الفريابي في كتاب الذكر من طريق بن لهيعة عن الحارث بن
~~يزيد عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لرجل يقال له ذو البجادين إنه أواه وذلك أنه كان يكثر ذكر الله بالقرآن
~~والدعاء ويرفع صوته وروى عمر بن شبة من طريق عبد العزيز بن عمران قال لم
~~ينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبر أحد إلا خمسة منهم عبد الله
~~المزني ذو البجادين قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر وعرت
~~عليه الطريق فأبصره ذو البجادين فقال لأبيه دعني أدله على الطريق فأبى ونزع
~~ثيابه عنه وتركه عريانا فاتخذ بجادا من شعر وطرحه على عورته ثم لحقهم فأخذ
~~بزمام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وأنشأ يرتجز % هذا أبو القاسم
~~فاستقيمي % تعرضي مدارجا وسومي % تعرض الجوزاء في النجوم % PageV04P162
### $ 4808 عبد الله بن عبد بن هلال الأنصاري من أهل قباء قال بن أبي حاتم روى
~~عنه مولاه بشر قال أبو نعيم يقال عبد الله بن عبد الله بن هلال وقال بن
~~حبان عبد الله بن عبد هلال له صحبة وقال البغوي والباوردي عبد الله بن هلال
~~وروى الطبراني من طريق زيد بن الحباب عن بشير بن عمران حدثني مولاي عبد
~~الله بن عبد هلال قال ما أنسى حين ذهب بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله ادع الله له وبارك عليه قال فما أنسى برد يد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على يافوخي قال فكان يقوم الليل ويصوم النهار وهو
~~أبيض الرأس واللحية تفرد زيد بن الحباب بالرواية عن بشير بن عمران ووقع في
~~نسخة من الطبراني بشير بن مروان وهو وهم
### $ 4809 عبد الله بن عبد ويقال بن عابد ويقال عبد بن عبد الثمالي أبو الحجاج
~~وثمالة بطن ms1451 من الأزد نزل حمص ذكره بن سميع في الطبقة الثانية وقال أبو زرعة
~~الدمشقي وابن السكن له صحبة وقال بن السكن معروف بكنيته وقال بن حبان يقال
~~له صحبة وروى بن منده من طريق عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن عبد الله بن
~~عبد الثمالي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو حلفت لبررت إنه لا
~~يدخل الجنة قبل الأول من أمتي إلا إبراهيم وإسماعيل ويعقوب والأسباط وموسى
~~وعيسى بن مريم قال أبو زرعة الدمشقي قال إسماعيل بن عياش في حديثه عبد الله
~~بن عابد قلت وكذا قال بن حبان قال وقال أبو اليمان عبد الله بن عبيد وهو
~~الصواب وذكره بن أبي حاتم في الموضعين وهما واحد PageV04P163
### $ 4810 عبد الله بن عبيس الأنصاري الخزرجي ويقال بن عبيس بالتصغير قال
~~الزهري شهد بدرا وكذا قال يونس بن بكير عن بن إسحاق
### $ 4811 عبد الله الأقمر بن عبيد ويقال بن عامر بن حذيفة بن غانم هو عبد
~~الله بن أبي الجهم قال الزبير بن بكار أمه أم كلثوم بنت جرول والدة عبيد
~~الله بن عمر بن الخطاب وأسلم عبد الله يوم الفتح مع أبيه واستشهد بأجنادين
~~بالشام كذا ذكره بن سعد والبغوي
### $ 4812 عبد الله بن عبيد بن عدي يأتي في عبد الله بن عمير PageV04P164
### $ 4813 عبد الله بن عتبان الأنصاري من بني أسد بن خزيمة حليف بني الحبل من
~~الأنصار ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد باليمامة
### $ 4814 عبد الله بن عتبان الأنصاري ذكره البغوي وابن قانع وأوردا من طريق
~~المطلب بن عبد الله عن بن عتبان قال قلت يا رسول الله إني كنت مع أهلي فلما
~~سمعت صوتك أعجلت فاغتسلت فقال إنما الماء من الماء أورده أبو موسى من طريقه
~~وقال قيل كان صاحب هذه القصة عتبان قلت هو في مسند أحمد في ترجمة عتبان إلا
~~أن في إسناده عن عتبان أو بن عتبان وقد أخرجه البغوي وابن قانع عن عبد الله
~~بن حنبل بإسناده فأسقطا ms1452 قوله عتبان وسمياه عبد الله فالله أعلم قال البغوي
~~لا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث
### $ 4815 عبد الله بن عتبة الذكواني أبو قيس قال بن حبان عبد الله بن عتبة
~~الأنصاري له صحبة وروى بن أبي خيثمة والبغوي وابن شاهين من طريق سالم بن
~~عبد الله قال خرجنا مع عبد الله بن عتبة وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى أرض له برئم وريم من قريب ثلاثين ميلا من المدينة فقص ووقع للبغوي
~~أنه عبد الله بن عتبة بن مسعود فإن كان محفوظا فالحديث لغير صاحب الترجمة
~~PageV04P165
### $ 4816 عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي بن أخي عبد الله بن مسعود أبو عبد
~~الرحمن ويقال أبو عبيد الله بالتصغير كان صغيرا على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقد حفظ عنه يسيرا قال أبو عمر ذكره العقيلي في الصحابة وغلط
~~إنما هو تابعي قلت المعروف أن أباه مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وذكره بن البرقي فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت عنه رواية
~~ولم يزد البخاري في ترجمته على قوله سمع عمر يروى عنه حميد بن عبد الرحمن
~~وذكره بن سعد فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم روى بسند
~~صحيح إلى الزهري أن عمر استعمله على السوق انتهى ولهذا ذكرته في هذا القسم
~~لأن عمر لا يستعمل صغيرا لأنه مات بعد النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث عشرة
~~سنة وتسعة أشهر فأقل ما يكون عبد الله أدرك من حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ست سنين فكأن هذا عمدة العقيلي في ذكره في الصحابة وقد اتفقوا على
~~ثقته وروى عن عمه وعمر وعمار وغيرهم روى عنه ابناه عبيد الله وهو الفقيه
~~المشهور وعوف والشعبي وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وأبو إسحاق السبيعي ومحمد
~~بن سيرين وآخرون وقال بن سعد كان رفيعا أي رفيع القدر كثير الحديث والفتيا
~~فقيها وقال بن حبان في الثقات كان يؤم ms1453 الناس بالكوفة ومات في ولاية بشر بن
~~مروان على العراق سنة أربع وسبعين وقيل سنة ثلاث PageV04P166
### $ 4817 عبد الله بن عتبة الأنصاري أحد من توجه إلى قتل بن أبي الحقيق وقع
~~ذلك في حديث البراء عند البخاري وسيأتي في عبد الله بن عتيك
### $ 4818 عبد الله بن عتيق بن عثمان وهو عبد الله بن أبي بكر الصديق تقدم
~~قريبا
### $ 4819 عبد الله بن عتيك بن قيس بن الأسود بن مري بن كعب بن غنم بن سلمة بن
~~الخزرج الأنصاري كذا نسبه بن الكلبي وخليفة وابن حبيب وهو أخو جبر بن عتيك
~~وأما بن إسحاق فيما ذكره البخاري عن سلمة عنه وتبعه بن منده فقال هو أخو
~~جابر بن عتيك وتبعه أبو نعيم قيل وفيه نظر لأن جابرا هو بن عتيك بن قيس بن
~~هيشة بن الحارث بن أمية من الأوس لكن قال البخاري في التاريخ عن عبد الله
~~بن عتيك من بني مالك بن معاوية بن عوف قال أبو عمر لا يختلفون أنه شهد أحدا
~~وما بعدها وأظنه شهد بدرا وزعم بن أبي داود أن جابرا وجبرا أخوان وأن عبد
~~الله استشهد باليمامة PageV04P167 وأما بن الكلبي فقال شهد صفين وروى أحمد
~~والبخاري في التاريخ وابن أبي خيثمة وابن شاهين والطبراني من طريق بن إسحاق
~~عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن أبيه سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول من خرج مجاهدا في سبيل الله فخر عن دابته فمات فقد
~~وقع أجره على الله وروى الحسن بن سفيان من طريق الزبيدي عن الزهري عن عبد
~~الرحمن بن كعب عن عبد الله بن عتيك أن النبي صلى الله عليه وسلم حين بعثه
~~وأصحابه لقتل بن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء والصبيان قال بن أبي حاتم
~~تفرد به الزبيدي وأما بن عيينة فقال عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن عمه
~~وقال يونس وابن مجمع عن أبيه وروى بن منده من طريق عبد الله ms1454 بن كعب بن مالك
~~عن عبد الله بن عتيك قال قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن قتل
~~بن أبي الحقيق وهو على المنبر فلما رآنا قال أفلحت الوجوه وروى البخاري من
~~طريق أبي إسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجالا من
~~الأنصار إلى أبي رافع وأمر عليهم عبد الله بن عتيك فذكر القصة ورواه من وجه
~~آخر عن أبي إسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي
~~رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فذكر القصة قال
~~البغوي بلغني أن عبد الله بن عتيك قتل يوم اليمامة شهيدا في خلافة أبي بكر
~~سنة اثنتي عشرة PageV04P168
### $ 4820 عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن
~~كعب بن لؤي القرشي التميمي أبو بكر الصديق بن أبي قحافة خليفة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمه أم الخير سلمى بنت صخر بن عامر ابنة عم أبيه ولد
~~بعد الفيل بسنتين وستة أشهر أخرج بن البرقي من حديث عائشة تذاكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ميلادهما عندي فكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~أكبر وصحب النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وسبق إلى الإيمان به واستمر
~~معه طول إقامته بمكة ورافقه في الهجرة وفي الغار وفي المشاهد كلها إلى أن
~~مات وكانت الراية معه يوم تبوك وحج في الناس في حياة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سنة تسع واستقر خليفة في الأرض بعده ولقبه المسلمون خليفة رسول
~~الله وقد أسلم أبوه وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه عمر وعثمان
~~وعلي وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود وابن عمر وابن عمرو وابن عباس وحذيفة
~~وزيد بن ثابت وعقبة بن عامر ومعقل بن يسار وأنس وأبو هريرة وأبو أمامة وأبو
~~برزة وأبو موسى وابنتاه عائشة وأسماء وغيرهم من الصحابة وروى عنه ms1455 من كبار
~~التابعين الصنابحي ومرة بن شراحيل الطيب وأوسط البجلي وقيس بن أبي حازم
~~وسويد بن غفلة وآخرون PageV04P169 قال سعيد بن منصور حدثني صالح بن موسى
~~حدثنا معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت اسم
~~أبي بكر الذي سماه به أهله عبد الله ولكن غلب عليه اسم عتيق وفي المعرفة
~~لابن منده كان أبيض نحيفا خفيف العارضين معروق الوجه ناتىء الجبهة يخضب
~~بالحناء والكتم وقد ذكر بن سعد عن الواقدي وأسنده الزبير بن بكار عنه بسند
~~له إلى عائشة وأخرج بن أبي الدنيا عن الزهري كان أبيض لطيفا جعدا مشرف
~~الوركين وأخرج أبو يعلى عن سويد بن غفلة عن صالح بن موسى بهذا السند إلى
~~عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بفناء البيت إذ جاء
~~أبو بكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى عتيق من النار
~~فلينظر إلى أبي بكر فغلب عليه اسم عتيق وأخرج بن منده من طريق عبد الرحمن
~~بن القاسم بن محمد عن أبيه قال سألت عائشة عن اسم أبي بكر فقالت عبد الله
~~فقلت إن الناس يقولون عتيق قالت إن أبا قحافة كان له ثلاثة أولاد فسمى
~~واحدا عتيقا والثاني معتقا والثالث عتيقا أي بالتصغير وفي السند بن لهيعة
~~وقال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن محمد بن سيرين قال كان اسم أبي بكر عتيق بن
~~عثمان وأخرج بن سعد وابن أبي الدنيا من طريق بن أبي مليكة كان اسم أبي بكر
~~عبد الله وإنما كان عتيق لقبا وفي المعرفة لأبي نعيم من طريق الليث سمي أبو
~~بكر عتيقا لجماله PageV04P170 وذكر عباس الدوري عن يحيى بن جعفر نحوه وفي
~~تاريخ الفضل بن دكين سمي عتيقا لأنه قديم في الخير وقال الفلاس في تاريخه
~~سمي عتيقا لعتاقة وجهه وأخرج الدولابي في الكنى وابن منده من طريق عيسى بن
~~موسى بن طلحة عن أبيه عن جده كانت أم أبي بكر لا يعيش لها ولد فلما ms1456 ولدته
~~استقبلت به البيت فقالت اللهم إن هذا عتيقك من الموت فهبه لي وقال مصعب
~~الزبيري سمي عتيقا لأنه لم يكن في نسبه شيء يعاب به قال بن إسحاق كان أنسب
~~العرب وقال العجلي كان أعلم قريش بأنسابها وقال بن إسحاق في السيرة الكبرى
~~كان أبو بكر رجلا مؤلفا لقومه محببا سهلا وكان أنسب قريش لقريش وأعلمهم مما
~~كان منها من خير أو شر وكان تاجرا ذا خلق ومعروف وكانوا يألفونه لعلمه
~~وتجاربه وحسن مجالسته فجعل يدعو إلى الإسلام من وثق به فأسلم على يديه
~~عثمان وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف وفي تاريخ محمد بن عثمان بن
~~شيبة عن سالم بن أبي الجعد قلت لمحمد بن الحنفية لأي شيء قدم أبو بكر حتى
~~لا يذكر فيهم غيره قال لأنه كان أفضلهم إسلاما حين أسلم فلم يزل كذلك حتى
~~قبضه الله وأخرج أبو داود في الزهد بسند صحيح عن هشام بن عروة أخبرني أبي
~~قال أسلم أبو بكر وله أربعون ألف درهم قال عروة وأخبرتني عائشة أنه مات وما
~~ترك دينارا ولا درهما وقال يعقوب بن سفيان في تاريخه حدثنا الحميدي حدثنا
~~سفيان حدثنا هشام عن أبيه أسلم أبو بكر وله أربعون ألفا فأنفقها في سبيل
~~الله وأعتق سبعة كلهم يعذب PageV04P171 في الله أعتق بلالا وعامر بن فهيرة
~~وزنيرة والنهدية وابنتها وجارية بني المؤمل وأم عبيس وفي المجالسة للدينوي
~~من طريق الأصمعي أعتق سبعة فذكرهم لكن قال وأم عبيس وجارية بن عمرو بن
~~المؤمل وقال مصعب الزبيري حدثنا الضحاك بن عثمان عن بن أبي الزناد عن هشام
~~بن عروة عن أبيه أعتق أبو بكر فذكر كالأول ولكن قال وأم عبيس وجارية بن
~~المؤمل وأخرج من طريق أسامة بن زيد أسلم عن أبيه كان أبو بكر معروفا
~~بالتجارة وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أربعون ألفا فكان يعتق
~~منها ويعول المسلمين حتى قدم المدينة بخمسة آلاف وكان يفعل فيها كذلك
~~وأخرجه بن الأعرابي بالزهد بسند آخر إلى بن ms1457 عمر نحوه وأخرج الدارقطني في
~~الافراد من طريق أبي إسحاق عن أبي يحيى قال لا أحصي كم سمعت عليا يقول على
~~المنبر إن الله عز وجل سمى أبا بكر على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم صديقا
~~ومناقب أبي بكر رضي الله عنه كثيرة جدا وقد أفرده جماعة بالتصنيف وترجمته
~~في تاريخ بن عساكر قدر مجلدة ومن أعظم مناقبه قول الله تعالى إلا تنصروه
~~فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول
~~لصحابه لا تحزن إن الله معنا فإن المراد بصاحبه أبو بكر بلا نزاع إذ لا
~~يعترض لأنه لم يتعين لأنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة عامر
~~بن فهيرة وعبد الله بن أبي بكر وعبد الله بن أريقط الدليل لأنا نقول لم
~~يصحبه في الغار سوى أبي بكر PageV04P172 لأن عبد الله بن أبي بكر استمر
~~بمكة وكذا عامر بن فهيرة وإن كان ترددهم إليهما مدة لبثهما في الغار استمرت
~~لعبد الله من أجل الإخبار بما وقد بعدهما وعامر بسبب ما يقوم بغذائهما من
~~الشياه والدليل لم يصحبهما إلا من الغار وكان على دين قومه مع ذلك كما في
~~نفس الخبر وقد قيل إنه أسلم بعد ذلك وثبت في الصحيحين من حديث أنس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر وهما في الغار ما ظنك باثنين الله ثالثهما
~~والأحاديث في كونه كان معه في الغار كثيرة شهيرة ولم يشركه في هذه المنقبة
~~غيره وعند أحمد من طريق شهر بن حوشب عن أبي تميم أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لأبي بكر وعمر لو اجتمعتما في مشورة ما خالفتكما وأخرج الطبراني
~~من طريق الوضين بن عطاء عن قتادة بن نسي عن عبد الرحمن بن تميم عن معاذ بن
~~جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يرسل معاذا إلى اليمن
~~استشار فقال كل برأيه فقال إن الله يكره فوق سمائه أن يخطأ أبو بكر ms1458 وعند
~~أبي يعلى من طريق أبي صالح الحيني عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم بدر ولأبي بكر مع أحدكما جبرائيل ومع الآخر ميكائيل واسرافيل
~~ملك عظيم يشهد القتال وفي الصحيح عن عمرو بن العاص قلت يا رسول الله أي
~~الناس أحب إليك قال عائشة قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من فذكر رجالا
~~وأخرج الترمذي والبغوي والبزار جميعا عن أبي سعيد الأشج عن عقبة بن خالد عن
~~PageV04P173 شعبة عن الجريري عن أبي نصرة عن أبي سعيد الخدري قال قال أبو
~~بكر ألست أول من أسلم ألست أحق بهذا الأمر ألست كذا ألست كذا رجاله ثقات
~~لكن قال الترمذي والبزار تفرد به عقبة بن خالد ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن
~~شعبة فلم يذكر أبا سعيد قال الترمذي وهو أصح وأخرج البغوي من طريق يوسف بن
~~الماشجون أدركت مشيختنا بن المنكدر وربيعة وصالح بن كيسان وعثمان بن محمد
~~لا يشكون أن أبا بكر أول القوم إسلاما وأخرج البغوي بسند جيد عن جعفر بن
~~محمد الصادق عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال ولينا أبو بكر فخير خليفة
~~أرحم بنا واحناه علينا وقال إبراهيم النخعي كان يسمى الأواه لرأفته وقال
~~ميمون بن مهران لقد آمن أبو بكر بالنبي صلى الله عليه وسلم من زمن بحيرا
~~الراهب واختلف بينه وبين خديجة حتى تزوجها وذلك قبل أن يولد علي وقال
~~العسكري كانت تساق اليه الأشناق في الجاهلية وهي الديات التي يتحملها ممن
~~يتقرب لذلك من العشيرة فكان إذا حمل شيئا من ذلك فسأل فيه قريشا مدحوه
~~وأمضوا إليه حمالته فإن إحتملها غيره لم يصدقوه ومن أعظم مناقب أبي بكر أن
~~بن الدغنة سيد القارة لما رد إليه جواره بمكة وصفه بنظير ما وصفت به خديجة
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث فتواردا فيهما على نعت واحد من غير أن
~~يتواطآ على ذلك وهذا غاية في مدحه لأن صفات النبي صلى الله عليه وسلم منذ
~~نشأ ms1459 كانت أكمل الصفات وقد أطنب أبو القاسم بن عساكر في ترجمة الصديق حتى إن
~~ترجمته في تاريخه على كبره تجيء قدر ثمن عشرة وهو مجلد من ثمانين مجلدا
~~وذكر بن سعد من طريق الزهري أن أبا بكر والحارث بن كلدة اكلا خزيرة أهديت
~~لأبي بكر وكان الحارث طبيبا فقال لأبي بكر أرفع يدك والله إن فيها لسم سنة
~~فلم يزالا عليلين حتى ماتا عند انقضاء السنة في يوم واحد وكانت وفاته يوم
~~الإثنين في جمادى الأولى سنة ثلاث عشر من الهجرة وهو بن ثلاث وستين سنة ومن
~~الأوهام ما أخرجه البغوي عن علي بن مسلم عن زياد البكائي عن محمد بن إسحاق
~~قال كانت خلافة أبي بكر سنتين وثلاثة أشهر واثنين وعشرين يوما توفي في
~~جمادى الأولى وهذا غلط إما في المدة وإما في الشهر فمن ذلك ما أخرجه من
~~طريق الليث قال مات أبو بكر لليلة خلت من ربيع الأول وقال البغوي حدثنا
~~محمد بن بكار حدثنا أبو معشر عن زيد بن أسلم عن أبيه وعن عمر مولى عفرة وعن
~~محمد بن بزيغ توفي أبو بكر لثمان بقين من جمادى الآخرة قلت وهذا يطابق
~~المدة التي في رواية بن إسحاق ويخلص الوهم إلى الشهر PageV04P174
### $ 4821 عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي زوج أم
~~الحكم بنت أبي سفيان بن حرب ووالد عبد الرحمن بن أم الحكم ذكر بن سعد عبد
~~الرحمن في الطبقه الأولى من التابعين وقال في ترجمته ان جده عثمان كان يحمل
~~لواء المشركين يوم حنين قتله علي وأما أبوه فلم أر من ذكره وبمقتضى ما
~~ذكروا من مولد ولده عبد الرحمن يكون لعبد الله هذا صحبة وقد ذكرنا غير مره
~~قول من قال انه لم يبق في حجة الوداع أحد من الأوس وثقيف الا أسلم وتقدم في
~~زهير بن عثمان الثقفي أن من الرواه من قال فيه عبد الله بن عثمان فلعله
~~أخوه وثبت ذكر عبد الله بن عثمان هذا في ms1460 صحيح البخاري في الطلاق في حديث بن
~~عباس لما نزلت ولا تمسكوا بعصم الكوافر طلق عياض بن غنم أم الحكم بنت أبي
~~سفيان فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي PageV04P175
### $ 4822 عبد الله بن عثمان الأسدي من بني أسد بن خزيمة حليف لبني عوف بن
~~الخزرج من الأنصار ذكره البغوي فيمن استشهد باليمامة
### $ 4823 عبد الله بن عجرة السلمي يعرف بابن غنية ذكره المرزباني في معجم
~~الشعراء له وقال هو أحد بني معيط بن عبد الله بن معطة وأنشد له ما قاله يوم
~~فتح مكة % نصرنا رسول الله من غضب له % بألف كمي لا تعد حواسره % وكنا له
~~دون الجنود بطانة % يشاورنا في أمره ونشاوره % دعانا فسمانا الشعار مقدما %
~~وكنا له عونا على من ينافره % جزى الله خيرا من نبي محمدا % وأيده بالنصر
~~والله ناصره وذكره بن سيد الناس في شعراء الصحابة وقال صحابي ذكره
~~المرزباني كذا قال وتبعه الذهبي والذي رأيته في معجم الشعراء للمرزباني بعد
~~أن ذكره ونسبه قال عبد الله مخضرم فالله أعلم PageV04P176
### $ 4824 عبد الله بن عديس البلوي أخو عبد الرحمن بن عديس شهد فتح مصر وله
~~بها خطة ولا يعرف له رواية ذكره بن منده عن بن يونس فقال له صحبة وذكره
~~محمد بن الربيع في الصحابة الذين دخلوا مصر وأورد له حديثا من طريق أبي
~~الحصين الحجري عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج أناس من
~~أمتي يمرقون من الدين الحديث قال بن الربيع لا أعلم له غيره
### $ 4825 عبد الله بن عدي بن الحمراء القرشي الزهري ويقال إنه ثقفي حالف بني
~~زهرة قال البخاري له صحبة يكنى أبا عمر وأبا عمرو وكان ينزل قديدا وهو من
~~مسلمة الفتح روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل مكة روى عنه أبو سلمة
~~ومحمد بن جبير بن مطعم وقال البغوي سكن المدينة قلت انفرد برواية حديثه
~~الزهري واختلف عليه فيه فقال الأكثر عنه عن أبي سلمة عن عبد الله بن عدي بن ms1461
~~الحمراء وقال معمر فيه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ومرة أرسله وقال
~~بن أخي الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن عدي والمحفوظ الأول
~~قال البغوي لا أعلم له غيره وجاء عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن
~~الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله بن عدي بن الخيار وهو تصحيف PageV04P177
### $ 4826 عبد الله بن عدي الأنصاري قال إسماعيل القاضي وليس هو بن الحمراء
~~الذي روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وكذا قال بن المديني وروى أحمد من
~~طريق عطاء بن يزيد عن عبد الله بن عدي بن الخيار عن عبد الله بن عدي
~~الأنصاري قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ جاءه رجل
~~فساره في قتل رجل من المنافقين الحديث إسناده صحيح وقد جوده معمر عن الزهري
~~ورواه مالك والليث وابن عيينة عن الزهري فقالوا عن رجل من الأنصار ولم
~~يسموه
### $ 4827 عبد الله بن عرابة الجهني روى بن منده من طريق موسى بن جبير عن معاذ
~~بن عبد الله بن خبيب عن عبد الله بن عرابة الجهني صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح حتى
~~إذا كنا بالكديد أتاه ناس يسألونه التسريح إلى أهلهم فأذن لهم الحديث هكذا
~~أخرجه بن منده عن علي بن محمد عن هشام بن علي عن سعيد بن سلمة عن موسى
~~وأخرج فيمن اسمه عبد الرحمن عن أحمد بن إبراهيم الوراق عن هشام بن علي بهذا
~~الإسناد إلى معاذ بن عبد الله قال عن عبد الرحمن بن عرابة الجهني وله صحبة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أدنى أهل الجنة حظا قوم يخرجهم الله من
~~النار فيدخلهم الجنة فيقول تمنوا الحديث وكذا أخرجه بن السكن عن بن صاعد عن
~~هشام والمحفوظ ما أخرجه أحمد من طريق هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار
~~عن رفاعة بن ms1462 عرابة الجهني فإن كان الأول محفوظا فهو أخوه وتقدم للحديث
~~الأول وجه آخر في ترجمة عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي PageV04P178
### $ 4828 عبد الله بن عرفجة السالمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا من بني غنم
~~بن سالم بن مالك بن الأوس
### $ 4829 عبد الله بن عرفطة بن عدي بن أمية بن خدرة الأنصاري ذكره عروة بن
~~إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وقال بن عبد البر كان حليفا لبني الحارث
~~بن الخزرج وكان من مهاجرة الحبشة مع جعفر بن أبي طالب قلت الذي في الحديث
~~ونحن نحو من ثمانين رجلا فينا جعفر بن أبي طالب وعثمان بن مظعون وعبد الله
~~بن عرفطة والذي أظنه غير صاحب الترجمة أنصاري متصل النسب وقد حكى العدوي عن
~~القداح أن عبد الله بن عرفطة الأنصاري هو عبد الله بن عبس الذي مضى فهذا
~~مما يقوي أنه غير الذي هاجر إلى الحبشة PageV04P179
### $ 4830 عبد الله بن عرفطة ينظر في الذي قبله
### $ 4831 عبد الله بن عصام الأشعري شامي روى عبد الله بن محيريز عنه أنه قال
~~لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة العاضهة يعني الساحرة والواشرة
~~الحديث أخره بن منده وأبو نعيم هكذا ذكره بن الأثير ولم أر له في الكتابين
~~ذكرا ولا في تاريخ بن عساكر نعم في تاريخ بن عساكر عبد الله بن عضاه
~~الأشعري وأبوه عضاه بضاد معجمة وآخره هاء عوض الميم وذكر أنه شهد صفين مع
~~معاوية وكان رسول يزيد بن معاوية إلى عبد الله بن الزبير في طلب البيعة له
~~وأنه كان ممن استخلفه مسلم بن عقبة لما فرغ من وقعة الحرة وقصد مكة فأدركته
~~الوفاة ولم يذكر من أمره غير ذلك ولا ذكر لعبد الله بن محيريز عنه رواية
### $ 4832 عبد الله بن أبي عقيل الثقفي أخو عبد الرحمن ذكره الطبري وأنه نزل
~~الكوفة وكان أحد الأمراء الأربعة الذين توجهوا في خلافة عمر سنة إحدى
~~وعشرين مائة للأحنف بمرو الشاهجان PageV04P180
### $ 4833 عبد الله بن ms1463 عكبره يقال انه من أهل اليمن وروى أبو أحمد العسكري
~~والطبراني من طريق عبد الكريم بن أبي أمية عن مجاهد عن عبد الله بن عكبره
~~وكان له صحبه قال التخليل من السنة وأخرجه بن منده من هذا الوجه
### $ 4834 الله بن عكيم الجهني يأتي في القسم الثالث قال البخاري أدرك زمان
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف له سماع الصحيح
### $ 4835 الله بن علقمه بن خالد بن الحارث الأسلمي وهو بن أبي أوفى الصحابي
~~المشهور
### $ 4836 عبد الله بن علقمه بن عبد المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي يكنى
~~أبا نبقه مشهور بكنيته وسيأتي
### $ 4837 عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوى يأتي نسبه في
~~ترجمة أخيه أبو عبد الرحمن أمه زينب بنت مظعون الجمحية ولد سنة ثلاث من
~~المبعث النبوي فيما جزم به الزبير بن بكار قال هاجر وهو بن عشر سنين وكذا
~~قال الواقدي حيث قال مات سنة أربع وثمانين وقال بن منده كان بن إحدى عشرة
~~ونصف ونقل الهيثم بن عدي عن PageV04P181 مالك أنه مات وله سبع وثمانون سنه
~~فعلى هذا كان له في الهجره ثلاث عشرة وقد ثبت عنه أنه كان له يوم بدر ثلاث
~~عشرة وبدر كانت في السنة الثانية وأسلم مع أبيه وهاجر وعرض على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ببدر فاستصغره ثم بأحد فكذلك ثم بالخندق فأجازه وهو يومئذ
~~بن خمس عشرة سنه كما ثبت في الصحيح وأخرج البغوي في ترجمته من طريق علي بن
~~زيد عن أنس وسعيد بن المسيب قالا شهد بن عمر بدرا ومن طريق مطرف عن بن
~~إسحاق عن البراء عرضت أنا وابن عمر يوم بدر فردنا وحفظ وقت إسلام أبيه كما
~~أخرج البخاري من طريق عبد الله وقال البغوي أسلم مع أبيه ولم يكن بلغ يومئذ
~~وأخرج من طريق أبي إسحاق رأيت بن عمر في السعي بين الصفا والمروه فإذا رجل
~~ضخم آدم وهو من المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي أيضا ms1464 عن أبي بكر
~~وعمر وعثمان وأبي ذر ومعاذ وعائشة وغيرهم وروى عنه من الصحابة جابر وابن
~~عباس وغيرهما وبنوه سالم وعبد الله وحمزه وبلال وزيد وعبد الله وابن أخيه
~~حفص بن عامر ومن كبار التابعين سعيد بن المسيب وأسلم مولى عمر وعلقمه بن
~~وقاص وأبو عبد الرحمن النهدي ومسروق وجبير بن نفير وعبد الرحمن بن أبي ليلى
~~في آخرين وممن بعدهم مواليهم عبد الله بن دينار ونافع وزيد وخالد بن أسلم
~~ومن غيرهم مصعب بن سعد وموسى بن طلحة وعروه بن الزبير وبشر بن سعيد وعطاء
~~وطارق ومجاهد وابن سيرين والحسن وصفوان بن محرز وآخرون وفي الصحيح عن سالم
~~عن بن عمر كان من رأى رؤيا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم قصها عليه
~~فتمنيت أن أرى رؤيا وكنت غلاما شابا عزبا أنام في المسجد فرأيت PageV04P182
~~في المنام كأن ملكين أتياني فذهبا بي الحديث وفي آخره فقصصتها على حفصه
~~فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو
~~كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا القليل وفي الصحيح أيضا
~~عن نافع عن بن عمر فرأيت في يدي سرقه من حرير فما أهوي بها إلى مكان من
~~الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها على حفصه فقصتها على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال ان أخاك أو ان عبد الله رجل صالح وفي الزهد لأحمد من طريق
~~إبراهيم النخعي قال قال عبد الله يعني بن مسعود ان أملك شباب قريش لنفسه في
~~الدنيا عبد الله بن عمر وأخرجه أبو الطاهر والذهلي في فوائده من طريق بن
~~عون عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بمعناه فوصله ولفظه لقد رأيتنا ونحن
~~متوافرون فما بيننا شاب هو أملك لنفسه من عبد الله بن عمر وأخرج أبو سعيد
~~بن الأعرابي بسند صحيح وهو في الغيلانيات والمحامليات عن سالم بن أبي الجعد
~~عن جابر ما منا من أحد أدرك الدنيا الا مالت به ومال بها ms1465 غير عبد الله بن
~~عمر وفي تاريخ أبي العباس السراج بسند حسن عن السدى رأيت نفرا من الصحابة
~~كانوا يرون أنه ليس أحد فيهم على الحالة التي فارق عليها النبي صلى الله
~~عليه وسلم الا بن عمر وفي الشعب للبيهقي عن أبي سلمه بن عبد الرحمن قال مات
~~بن عمر وهو مثل PageV04P183 عمر في الفضل ومن وجه آخر عن أبي سلمه كان عمر
~~في زمان له فيه نظراء وكان بن عمر في زمان ليس فيه نظير وفي معجم البغوي
~~بسند حسن عن سعيد بن المسيب لو شهدت لأحد من أهل الجنة لشهدت لابن عمر ومن
~~وجه صحيح كان بن عمر حين مات خير من بقي وقال يعقوب بن أبي سفيان حدثنا
~~قبيصة حدثنا سفيان عن بن جريج عن طاوس ما رأيت رجلا أورع من بن عمر وأخرج
~~السراج في تاريخه وأبو نعيم من طريقه بسند صحيح عن ميمون بن مهران قال مر
~~أصحاب نجدة الحرورى بابل لابن عمر فاستاقوها فجاء الراعي فقال يا أبا عبد
~~الرحمن احتسب الإبل وأخبره الخبر قال فكيف تركوك قال انفلت منهم لأنك أحب
~~الي منهم فاستحلفه فحلف فقال اني أحتسبك معها فأعتقه فقيل له بعد ذلك هل لك
~~في ناقتك الفلانية تباع في السوق فأراد أن يذهب إليها ثم قال قد كنت احتسبت
~~الإبل فلأى معنى أطلب الناقه ومن طريق عبد الله بن أبي عثمان قال أعتق عبد
~~الله بن عمر جارية له يقال لها رمثه كان يحبها وقال سمعت الله تعالى يقول
~~لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وقال بن المبارك أنبأنا عمر بن محمد
~~بن زيد أن أباه أخبره أن عبد الله بن عمر كان له مهراس فيه ماء فيصلى ما
~~قدر له ثم يصير إلى الفراش فيغفى اغفاء الطائر ثم يقوم فيتوضأ ثم يصلي
~~فيرجع إلى فراشه فيغفى إغفاء الطائر ثم يثب فيتوضأ ثم يصلي يفعل ذلك في
~~الليل أربع مرات أو خمسا PageV04P184 وأخرج البيهقي من طريق عاصم بن محمد
~~العمري ms1466 عن أبيه قال أعطي عبد الله بن جعفر في نافع لعبد الله بن عمر عشرة
~~آلاف درهم أو ألف دينار فقيل له ماذا تنظر قال فهلا ما هو خير من ذلك هو حر
~~وقال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن سالم قال ما لعن بن عمر خادما قط
~~الا واحدا فأعتقه وبه عن الزهري وأراد بن عمر أن يلعن خادما فقال اللهم الع
~~فلم يتمها وقال انها كلمة ما أحب أن أقولها وقال بن المبارك عن عمر بن محمد
~~بن زيد بن عبد الله بن عمر عن نافع ان بن عمر اشتكى فاشترى له عنقود بدرهم
~~فأتاه مسكين فقال أعطوه إياه فخالف انسان فاشتراه منه بدرهم ثم جاء به اليه
~~فجاءه السائل فقال أعطوه إياه فخالف انسان آخر فاشتراه بدرهم ثم أراد أن
~~يرجع فمنع ولو علم بن عمر بذلك لما ذاقه وقال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن
~~الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر قال لو أن طعاما كثيرا كان عند بن عمر
~~لما شبع منه بعد أن يجد له آكلا وقال الخرائطي حدثنا أحمد بن منصور حدثنا
~~علي بن عبد الله حدثنا بن مهدي عن العمري عن زيد بن أسلم قال جعل رجل يسب
~~بن عمر وابن عمر ساكت فلما بلغ باب داره التفت اليه فقال اني وأخي عاصما لا
~~نسب الناس وقال يعقوب بن سفيان حدثنا قبيصه حدثنا سفيان عن أبي الدارع قلت
~~لابن عمر لا يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم فغضب وقال اني لاحسبك
~~عراقيا وما يدريك علام أغلق بابي PageV04P185 وأخرج البغوي من طريق بن
~~القاسم عن مالك قال أقام بن عمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستين سنه
~~يقدم عليه وفود الناس وأخرجه البيهقي في المدخل من طريق إبراهيم بن ديزيل
~~عن عتيق بن يعقوب عن مالك عن الزهري وزاد فلم يخف عليه شيء من أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه وأخرجه بن منده من طريق الحسن ms1467 بن جرير
~~عن عتيق فلم يذكر الزهري وأخرج يعقوب بن سفيان من طريق بن وهب عن مالك نحوه
~~وزاد وكان بن عمر من أئمة الدين ومن طريق حميد بن الأسود عن مالك كان امام
~~الناس عندنا بعد عمر زيد بن ثابت وكان امام الناس عندنا بعد زيد بن عمر
~~وأخرج البيهقي من طريق يحيى بن يحيى قلت لمالك أسمعت المشايخ يقولون من أخذ
~~بقول بن عمر لم يدع من الاستقصاء شيئا قال نعم وأخرج بن المبارك في الزهد
~~عن حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم أن بن عمر سئل عن شيء فقال لا أدري ثم قال
~~أتريدون أن تجعلوا ظهورنا جسورا في جهنم تقولون أفتانا بهذا بن عمر وقال
~~الزبير بن بكار وكان بن عمر يحفظ ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويسأل من حضر إذا غاب عن قوله وفعله وكان يتبع آثاره في كل مسجد صلى فيه
~~وكان يعترض براحلته في طريق رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض ناقته
~~وكان لا يترك الحج وكان إذا وقف بعرفة يقف في الموقف الذي وقف فيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأخرج البغوي من طريق محمد بن بشر حدثنا خالد
~~حدثنا سعيد وهو أخو PageV04P186 إسحاق بن سعيد عن أبيه ما رأيت أحدا كان
~~أشد اتقاء للحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من بن عمر ومن طريق بن
~~جريج عن مجاهد صحبت بن عمر إلى المدينة فما سمعته يحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديثا واحدا وفي الزهد للبيهقي بسند صحيح عن عمر بن محمد بن زيد
~~بن عبد الله بن عمر سمعت أبي يقول ما ذكر بن عمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلا بكى ولا مر على ربعهم إلا غمض عينيه وأخرجه الدارمي من هذا الوجه
~~في تاريخ أبي العباس السراج بسند جيد عن نافع كان بن عمر إذا قرأ هذه الآية
~~ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر ms1468 الله يبكي حتى يغلبه البكاء وعند
~~بن سعد بسند صحيح قيل لنافع ما كان بن عمر يصنع في منزله قال الوضوء لكل
~~صلاة والمصحف فيما بينهما وعند الطبراني وهو في الحلية بسند جيد عن نافع أن
~~بن عمر كان يحيي الليل صلاة ثم يقول يا نافع أسحرنا فيقول لا فيعاود فإذا
~~قال نعم قعد يستغفر الله حتى يصبح ومن طريق أخرى عن نافع كان بن عمر إذا
~~فاتته صلاة العشاء في الجماعة أحيا بقية ليله وعند البيهقي إذا فاتته صلاة
~~في جماعة صلى إلى الصلاة الأخرى وفي الزهد لابن المبارك أنبأنا عمر بن محمد
~~بن زيد أن أباه أخبره أن بن عمر كان يصلي ما قدر له يأوي إلى فراشه فيغفي
~~إغفاء الطائر ثم يقوم فيتوضأ ويصلي ثم يرجع فكان يفعل ذلك في الليل أربع
~~مرات أو خمسا وفي الزهد لأحمد عن بن سيرين كان بن عمر كلما استيقظ من الليل
~~صلى وعند بن سعد بسند جيد عن نافع أن بن عمر كان يصوم في السفر ولا يكاد
~~يفطر في الحضر ومن طريق أخرى عن نافع أيضا قال كانت لابن عمر جارية معجبة
~~فاشتد عجبه بها فأعتقها وزوجها مولى له فأتت منه بولد فكان بن عمر يأخذ
~~الصبي فيقبله ثم يقول واها لريح فلانة وعند البيهقي من طريق زيد بن أسلم مر
~~بن عمر براع فقال هل من جزرة قال ليس ههنا ربها قال تقول له إن الذئب أكلها
~~قال فاتق الله فاشترى بن عمر الراعي والغنم وأعتقه ووهبها له قال البخاري
~~في التاريخ حدثني الأويسي حدثني مالك أن بن عمر بلغ سبعا وثمانين سنة وقال
~~غير مالك عاش أربعا وثمانين والأول أثبت وقال ضمرة بن ربيعة في تاريخه مات
~~سنة اثنتين أو ثلاث وسبعين وجزم مرة بثلاث وكذا أبو نعيم ويحيى بن بكير
~~والجمهور وزاد بعضهم في ذي الحجة وقال الفلاس مرة سنة أربع وبه جزم خليفة
~~وسعيد بن جبير وابن زبر PageV04P187
### ||||| ( ذكر من اسمه عبد الله واسم أبيه ms1469 عمرو بفتح أوله وسكون الميم )
### $ 4838 عبد الله بن عمرو بن بجرة بضم الموحدة وسكون الجيم بن خلف بن صداد
~~بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي ذكره موسى بن عقبة
~~وابن إسحاق وابن سعد وغيرهم فيمن استشهد باليمامة وقال أبو عمر أسلم يوم
~~الفتح وقال أبو معشر هو من بيت من اليمن تبناهم بجرة المذكور فنسبوا إليه
~~PageV04P188
### $ 4839 عبد الله بن عمرو بن بلبل يأتي في بن عمرو بن مليل
### $ 4840 عبد الله بن عمرو بن جحش الكناني جد أبي الطفيل عامر بن واثلة ذكره
~~أبو علي بن السكن في الصحابة وأخرج من طريق الطفيل عن أبيه عن جده قال رأيت
~~الحجر الأسود في الجاهلية أبيض قلت وهذا الحديث أخرجه البغوي في ترجمة
~~واثلة فوقع عنده عن أبي الطفيل عن أبيه ولم يقل عن جده
### $ 4841 عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام الأنصاري الخزرجي السلمي
~~والد جابر بن عبد الله الصحابي المشهور معدود في أهل العقبة وبدر وكان من
~~النقباء واستشهد بأحد ثبت ذكره في الصحيحين من حديث ولده قال أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي فدفعت عليه الباب الحديث بطوله ومن
~~حديثه أيضا قال لما قتل أبي يوم أحد جعلت أكشف الثوب عن وجهه الحديث وفيه
~~ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها وروى الترمذي من حديث جابر لقيني النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال يا جابر ما لي أراك منكسرا فقلت يا رسول الله قتل أبي
~~وترك دينا وعيالا فقال ألا أخبرك ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب
~~وكلم أباك كفاحا قال يا عبدي سلني أعطك الحديث وقال جابر حولت أبي بعد ستة
~~أشهر فما أنكرت منه شيئا إلا شعرات من لحيته كانت مستها الأرض وروى مالك في
~~الموطأ عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه بلغه أن عمرو بن الجموح وعبد الله
~~بن عمرو بن حرام كانا قد حفر السيل ms1470 عن قبرهما وكانا في قبر واحد مما يلي
~~السيل فحفر عنهما فوجدا لم يتغيرا كأنهما ماتا بالأمس وكان أحدهما وضع يده
~~على جرحه فدفن وهو كذلك فأمطيت يده عن جرحه ثم أرسلت فرجعت كما كانت وكان
~~بين الوقتين ست وأربعون سنة وروى أبو يعلى وابن السكن من طريق حبيب بن
~~الشهيد عن عمرو بن دينار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جزى
~~الله الأنصار عنا خيرا لا سيما عبد الرحمن بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة
~~وأخرجه النسائي من هذا الوجه لكن لفظه لا سيما آل عمرو بن حرام PageV04P189
### $ 4842 عبد الله بن عمرو بن حزم الأنصاري له ذكر في المغازي ولا تعرف له
~~رواية قاله بن منده قلت وزعم المفيد بن النعمان شيخ الرافضة في كتابه الذي
~~جمعه في مناقب علي أن هذا كان رئيس الرماة في غزوة أحد والمعروف في الحديث
~~الصحيح أنه غيره
### $ 4843 عبد الله بن عمرو الحضرمي حليف بني أمية وهو بن أخي العلاء بن
~~الحضرمي قتل أبوه في السنة الأولى من الهجرة النبوية كافرا استدركه بن معوز
~~وابن فتحون واستند لما نقله بن عبد البر والواقدي أنه ولد على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قلت ومقتضى موت أبيه أن يكون له عند الوفاة
~~النبوية نحو تسع سنين فهو من أهل هذا القسم PageV04P190
### $ 4844 عبد الله بن عمرو بن حلحلة ذكره بن منده وقال له ذكر في الصحابة وهو
~~وهم ما لم يبين وجهه وأخرج من طريق عبد العزيز بن عبد الله عن محمد بن عبد
~~الله بن عمرو بن حلحلة عن أبيه ورافع بن خديج أنهما قالا قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم والسواك
### $ 4845 عبد الله بن عمرو بن خلف العدوي هكذا ذكره البغوي واسم جده بجرة بن
~~خلف قد تقدم
### $ 4846 عبد الله بن عمرو بن زيد بن عوبثان بن عمرو بن مالك الألهاني ذكره
~~بن الكلبي ms1471 في النسب وقال وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اسمه
~~فقال عبد العزي فقال أنت عبد الله استدركه بن الأثير
### $ 4847 عبد الله بن عمرو بن سبيع الثعلبي ذكره عمر بن شبة في الصحابة وحكى
~~عن الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عباس عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم استعمله على بني ثعلبة وعبس وبني عبد الله بن غطفان استدركه بن الأثير
~~PageV04P191
### $ 4848 عبد الله بن عمرو بن شريح هو بن أم مكتوم سماه ونسبه هكذا بن إسحاق
~~كما تقدم في عبد الله بن زائدة
### $ 4849 عبد الله بن عمرو بن الطفيل الأزدي ثم الأوسي استهشد بأجنادين سنة
~~ثلاث عشرة وهو حفيد الطفيل ذي النور
### $ 4850 عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو
~~بن هصيص بن كعب بن لؤي القرشي السهمي كنيته أبو محمد عند الأكثر ويقال أبو
~~عبد الرحمن حكاه عباس عن بن معين وحكى أبو نعيم قولا أن كنيته أبو نصير أمه
~~ريطة بنت منبه بن الحجاج السهمي ويقال كان اسمه العاص فغيره النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا
~~الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء أنهم حضروا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة فقال له ما اسمك قال العاص وقال لابن
~~عمرو بن العاص ما اسمك قال العاص وقال لابن عمر ما اسمك قال العاص فقال
~~أنتم عبيد الله فخرجنا وقد غيرت أسماؤنا PageV04P192 وفي نسخة حرملة عن عبد
~~الله بن وهب أخبرني الليث فذكره بلفظ توفي صاحب لنا غريب بالمدينة وكنا على
~~قبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما اسمك فقلت العاص وقال لابن عمر ما
~~اسمك فقال العاص وقال لابن عمرو بن العاص ما اسمك فقال العاص فقال انزلوا
~~فاقبروه فأنتم عبيد الله قال فقبرنا أخانا وخرجنا وقد بدلت أسماؤنا روى ms1472 عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وعن عمر وأبي الدرداء ومعاذ وابن عوف وعن
~~والده عمرو قال أبو نعيم حدث عنه من الصحابة بن عمر وأبو أمامة والمسور
~~والسائب بن يزيد وأبو الطفيل وعدد كثير من التابعين قلت منهم سعيد بن
~~المسيب وعروة وطاوس وعمر بن العاص وأبو العباس السائب وعطاء بن يسار وعكرمة
~~ويوسف بن ماهك ومسروق بن الأجدع وعامر الشعبي وأبو زرعة بن عمرو وأبو عبد
~~الرحمن البجلي وأبو أيوب المراغي وأبو الخير اليزني وآخرون قال الطبري قيل
~~كان طوالا أحمر عظيم الساقين أبيض الرأس واللحية وعمي في آخر عمره وقال بن
~~سعد أسلم قبل أبيه ويقال لم يكن بين مولدهما إلا اثنتا عشرة سنة أخرجه
~~البخاري عن الشعبي وجزم بن يونس بأن بينهما عشرين سنة وقال الواقدي أسلم
~~عبد الله قبل أبيه وفي الصحيحين قصة عبد الله بن عمرو مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في نهيه عن مواظبة قيام الليل وصيام النهار وأمره بصيام يوم بعد
~~يوم وبقراءة القرآن في كل ثلاث وهو مشهور وفي بعض طرقه أنه لما كبر كان
~~يقول يا ليتني كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى أحمد
~~والبغوي من طريق واهب المعافري عن عبد الله بن عمرو قال رأيت فيما يرى
~~النائم كأن في إحدى يدي عسلا وفي الأخرى سمنا وأنا ألعقهما فذكرت ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال تقرأ الكتابين التوراة والقرآن وكان يقرؤهما وفي
~~سنده بن لهيعة وفي البخاري والبغوي من طريق همام بن منبه عن أبي هريرة ما
~~أجد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا مني إلا ما كان من
~~عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب قال الواقدي مات بالشام سنة خمس وستين وهو
~~يومئذ بن اثنتين وسبعين وقال بن البرقي وقيل مات بمكة وقيل بالطائف وقيل
~~بمصر ودفن في داره قاله يحيى بن بكير وحكى البخاري قولا آخر إنه مات سنة
~~تسع وستين وبالأول جزم بن يونس ms1473 وقال بن أبي عاصم مات بمكة وهو بن اثنتين
~~وسبعين وقيل مات سنة ثمان وستين وقيل تسع وستين PageV04P193
### $ 4851 عبد الله بن عمرو بن عوف ذكره الواقدي في الذين خرجوا إلى العرنيين
~~الذين قتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV04P194
### $ 4852 عبد الله بن عمرو بن عويم يأتي بعد ترجمة
### $ 4853 عبد الله بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن
~~النجار أبو أبي بن أم حرام أمه خالة أنس بن مالك وهي امرأة عبادة بن الصامت
~~مشهور بكنيته يأتي في الكنى روى البغوي وغيره من طريق إبراهيم بن أبي عبلة
~~سمعت عبد الله بن أم حرام وقد صلى القبلتين جميعا يعني مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال شداد بن عبد الرحمن كان يسكن بيت المقدس
### $ 4854 عبد الله بن عمرو بن لويم المزني يقال اسم أبيه عامر ويقال اسم جده
~~مليل ويقال عويم قال بن أبي خيثمة وابن السكن له صحبة وقال أبو حاتم لا
~~أعرفه وروى البخاري في التاريخ وابن منده من طريق بكر بن عبد الله المزني
~~عن عبد الله بن عمرو بن لويم وكانت له صحبة قال ولدت امرأته فجاءت بعد
~~عشرين ليلة قال تريدين أن تخدعيني عن ديني والله حتى يتم لك أربعون وله
~~حديث آخر عند أبي داود في كتاب الأطعمة بعد أن أخرج حديث غالب بن أبجر في
~~الحمر الأهلية فقال روى هذا الحديث شعبة عن عبيد بن الحسن عن عبد الرحمن بن
~~معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن إياس بن مزينة أن سيد مزينة أبجر أو بن أبجر
~~سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا محمد بن سليمان حدثنا أبو نعيم عن
~~مسعر عن عبيد عن بن معقل عن رجلين من PageV04P195 مزينة أحدهما عن الآخر
~~عبد الله بن عمرو بن عويم والآخر غالب بن أبجر قال مسعر أرى عليا الذي أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث ومع هذا كله ms1474 في رواية أبي الحسن بن
~~العبد وأبي بكر بن داسة عن أبي داود ولم يقع في رواية اللؤلؤي إلا الطريق
~~الأولى وهي التي اقتصر عليها المزي في الأطراف لكن قال بعدها رواه أبو أحمد
~~الزبيري وأبو نعيم عن مسعر عن عبيد عن بن معقل ولم يسمه عن رجلين من مزينة
~~أحدهما عبد الله بن عمرو بن بليل وقال أبو نعيم بن لويم والآخر غالب بن
~~أبجر رواه غيرهما عن مسعر عن عبيد بن حسن عن بن معقل عن أناس من مزينة عن
~~غالب ورواه أبو العميس عن عبد الله بن معقل عن غالب ورواه شريك عن منصور عن
~~عبيد عن غالب بن ذريح ورواه أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عبيد سمعت عبد
~~الله بن معقل عن عبد الله بن بشر عن ناس من مزينة أن أبجر أو بن أبجر سأل
~~هذه رواية يونس بن حبيب عن أبي داود ورواية أحمد بن إبراهيم عن أبي داود
~~مثله لكن قال سمعت بن معقل ولم يسمه عن عبد الرحمن بن بشر وقال وكيع عن
~~مسعر وشعبة جميعا عن عبيد عن عبد الرحمن بن معقل عن ناس من مزينة عن غالب
~~بن أبجر ورواه بن منده من طريق أبي نعيم عن مسعر كذلك ورواه الطبراني عن
~~فضيل بن محمد عن أبي نعيم لكن قال عبد الله بن عامر بن لويم ورواه البغوي
~~والعسكري من طريق أبي أحمد الزبيري عن مسعر لكن قال عبد الله بن عمرو بن
~~مليك ورأيت في نسخة معتمدة عتيقة من معجم البغوي بليل بفتح الموحدة وبلامين
~~الأولى مكسورة فالله أعلم PageV04P196
### $ 4855 عبد الله بن عمرو بن محصن الأنصاري ذكره الباوردي في الصحابة
~~واستدركه بن فتحون
### $ 4856 عبد الله بن عمرو بن المغيرة بن ربيعة بن عمرو بن مخزوم المخزومي
~~أبو شهاب والد المغيرة ذكروا أن لأبيه إدراكا قال الذهبي لم يذكروه وكأنه
~~من مسلمة الفتح وكذا قرأت في التجريد له
### $ 4857 عبد الله بن عمرو بن مليل المزني له ms1475 صحبة قاله أبو عمر قلت ذكره
~~العسكري في رواية بن أبي خيثمة في الصحابة وقال أبو حاتم لا أعرفه وقد ذكر
~~قبل ترجمة وقيل فيه بليل بفتح الموحدة ولامين بوزن عظيم
### $ 4858 عبد الله بن عمرو بن هلال المزني قال البخاري له صحبة وهو والد
~~علقمة وبكر كذا قال وفرق غيره بينه وبين والد علقمة ووالد بكر منهم أبو
~~داود وبه جزم أبو صاعد فيما حكاه بن السكن وقال البغوي حدثنا علي بن الحسن
~~حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني قال قال
~~لي علقمة بن عبد الله المزني غسل أباك أربعة من أصحاب بدر قلت وليس في هذا
~~ما يثبت كون بكر أخا علقمة ولا ما يثبته وروى بن جرير من طريق أبي معشر عن
~~محمد بن كعب وغيره في تسمية البكائين الذين أتوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليحملهم فذكر منهم عبد الله بن عمرو المزني وكذا ذكره بن مردويه من حديث
~~مجمع بن حارثة قلت وقد تقدم أن والد علقمة هو عبد الله بن سنان فكأن صاحب
~~هذه الترجمة هو والد بكر ومن حديث عبد الله والد علقمة ما رواه من طريق
~~معتمر بن سليمان عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه قال نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين PageV04P197
### $ 4859 عبد الله بن عمرو بن وقدان هو بن السعدي تقدم
### $ 4860 عبد الله بن عمرو بن وهب بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن
~~الخزرج بن ساعدة الأنصاري الساعدي ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن استشهد
~~بأحد ووقع في السيرة أنه من رهط سعد بن معاذ وهو سهو وإنما هو من رهط سعد
~~بن عبادة وقد نبه على ذلك بن هشام وهو على الصواب عند بن سعد وغيره
### $ 4861 عبد الله بن عمرو يقال بن إدريس ولد أبي إدريس الخولاني قال البخاري
~~له صحبة وروى حديثه إسماعيل بن عياش عن ms1476 محمد بن عطية عن عبد الله بن أبي
~~وهب عن أبي إدريس الخولاني عن أبيه وقال بن حبان عبد الله والد أبي إدريس
~~يقال له صحبة وذكره الذهبي في عبد الله الخولاني فيمن لم يسم إلا أبوه
~~PageV04P198
### $ 4862 عبد الله بن عمرو الجمحي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان
~~يأخذ من شاربه وظفره يوم الجمعة روى عنه إبراهيم بن قدامة ذكره أبو عمر قال
~~وفي إسناده نظر
### $ 4863 عبد الله بن عمرو الدوسي قال موسى بن عقبة عن بن شهاب قتل يوم أحد
~~وكذا أخرجه بن زبر وكذا ذكره أبو الأسود عن عروة قال قتل يوم أجنادين
~~الطفيل بن عمرو وعبد الله بن عمرو وهما من دوس
### $ 4864 عبد الله بن عمرو أبو زعبة في الكنى
### $ 4865 عبد الله بن عمرو قيل هو اسم أبي هريرة وسماه هكذا الواقدي
### $ 4866 عبد الله بن عمرو اليشكري كان اسمه الأعرس فغيره النبي صلى الله
~~عليه وسلم تقدم في الألف
### $ 4867 عبد الله بن عمير الأشجعي قال بن أبي حاتم روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال بن منده عداده في أهل المدينة وروى الطبراني من طريق يحيى
~~بن مسلم عن بن وقدان عن عبد الله بن عمير الأشجعي سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول إذا خرج عليكم خارج وأنتم مع رجل جميعا يريد أن يشق عصا
~~المسلمين ويفرق جمعهم فاقتلوه وأخرجه بن منده من وجه آخر إلى يحيى المذكور
~~بسنده وزاد في آخره والله ما سمعته استثني أحدا وقال هذا حديث غريب
~~PageV04P199
### $ 4868 عبد الله بن عمير الخطمي كان إمام مسجد قومه قال بن أبي حاتم روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عروة وروى الحسن بن سفيان والبغوي من
~~طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمير أنه كان إمام بني خطمة وهو
~~أعمى على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو أعمى ms1477 ورجاله ثقات لكن قال بن منده لم يتابع جرير عليه وقال أبو معاوية
~~عن هشام عن أبيه عن عدي بن عمير عن أبيه وكانت له صحبة وكان يؤم قومه وهو
~~مكفوف قلت وسيأتي بقية طرق هذا الحديث في ترجمة عمير بن عدي
### $ 4869 عبد الله بن عمير بن عدي بن أمية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن
~~الخزرج شهد بدرا في قول جميعهم قاله أبو عمر كذا نسبه وقال بن ماكولا هو
~~عبد الله بن عمير بن حارثة بن ثعلبة بن خلاس بن أمية بن خدارة وهذا هو
~~الصواب في نسبه وقال بن إسحاق فيمن شهد بدرا من بني خدارة عبد الله بن عمير
~~كذا ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو الأسود عن عروة في البدريين ووقع
~~عند البغوي في معجمه أنه عبد الله بن عبيد بن عدي وكذا ذكره العدوي عن بن
~~القداح فكأنه اختلف في اسم أبيه PageV04P200
### $ 4870 عبد الله بن عمير السدوسي ويقال الجرمي قال بن السكن يقال له صحبة
~~وقال بن أبي حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من رواية أبي موسى بن
~~المثنى عن عمرو بن سفيان السدوسي عن أبيه عن جده عبد الله السدوسي وأخرج
~~حديثه الطبراني من طريق عبد الله بن المثنى أخي أبي موسى عن عمر بن شقيق عن
~~عبد الله بن عمير السدوسي حدثني أبي عن جدي أنه جاء بإداوة من عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنه قال له إذا أتيت بلادك رش به تلك البقعة واتخذها
~~مسجدا وقال في الأوسط لا يروي عن عبد الله بن عمير إلا بهذا الإسناد ووقع
~~عند بن منده عمرو بن سفيان فصحفه وتعقبه أبو نعيم فأصاب وقد ذكره على
~~الصواب بن أبي حاتم وابن السكن والباوردي ووقع عند بن السكن أنه جرمي وفي
~~السند أنه سدوسي وخبط فيه بن قانع فإنه سقط عنده عبد الله من السند فصار عن
~~عمرو بن شقيق بن عمير فترجم لعمير السدوسي فأسقط ms1478 وصحف
### $ 4871 عبد الله بن عنبة أبو عنبة الخولاني سماه الطبراني يأتي في الكنى
### $ 4872 عبد الله بن عنمة المزني قال بن منده شهد فتح مصر وله ذكر في
~~الصحابة ولا يعرف له رواية قاله لي أبو سعيد بن يونس وقال بن يونس شهد فتح
~~الإسكندرية وله صحبة وقد روى أبو داود والنسائي من طريق عمر بن الحكم بن
~~ثوبان عن عبد الله بن عنمة عن عمار حديثا في الصلاة فيحتمل أن يكون هذا وفي
~~الرواة أيضا أبو لاس الخزاعي يقال اسمه عبد الله بن عنمة والحق أنه لا يعرف
~~اسمه وفي الشعراء من له إدراك عبد الله بن عنمة الضبي قاله بن ماكولا شهد
~~القادسية PageV04P201
### $ 4873 عبد الله بن عوسجة العرني ذكره أبو موسى في الذيل وقال كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى بني حارثة بن عمرو بن قريط يدعوهم إلى
~~الإسلام فأخذوا الصحيفة فغسلوها ورقعوا بها أسفل دلوهم فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم أذهب الله عقولهم فهم أهل سفه وعجلة وكلام مختلط قلت كذا ذكره
~~بغير إسناد وسلفه فيه بن شاهين فلذلك ذكره بغير إسناد وكأنه نقله من مغازي
~~الواقدي فإنه كذلك ذكره بغير إسناد وتبعه بن حبان والطبري وقال كان ذلك
~~مستهل شهر ربيع الأول سنة تسع من الهجرة قلت وتقدم له ذكر في ترجمة
~~PageV04P202
### $ 4874 عبد الله بن عوف بن عبد عوف الزهري أخو عبد الرحمن قال بن شاهين
~~أسلم يوم الفتح وقال الزبير بن بكار لم يهاجر وقال الآجري قلت لأبي داود
~~تقادم موته قال نعم قلت رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وذكره الطبري
~~وابن السكن والباوردي في الصحابة وقال الواقدي أسلم بعد الفتح وسكن المدينة
~~وذكر عمر بن شبة أنه سكن المدينة وبنى بها دار البلاط وهو والد طلحة بن عبد
~~الله بن عوف المعروف بطلحة الجود قاله الطبري وقال الجوزجاني في تاريخه لا
~~أعلم له حديثا وكان باقيا بعد عبد الرحمن بن عوف لما طلق تماضر ms1479 بنت الاصبغ
~~في مرض موته ثم مات قال عبد الله بن عوف أخوه لا أورثها الحديث
### $ 4875 عبد الله بن عوف العبدي قال بن شاهين كان من الوفد نزل البصرة وفي
~~كتاب البغوي إشعار بأنه اسم الأشج العصري المشهور والمعروف أن اسم الأشج
~~المنذر وذكر الطبري عن الواقدي أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى العلاء
~~بن الحضرمي أن يقدم عليه من البحرين بعشرين رجلا من عبد القيس فقدم بهم
~~ورأسهم عبد الله بن عوف الأشج انتهى وهذا يحتمل أن يكون هو الأشج المشهور
~~ويكون اختلف في اسمه ويحتمل أن يكون غيره وكلام وثيمة يقوي هذا الاحتمال
~~الثاني فإنه ذكر عبد الله بن عوف في ذكر ردة ربيعة وفرق بينه وبين الأشج
### $ 4876 عبد الله بن عوف ذكره بن أبي عاصم والطبراني وسيأتي في القسم الأخير
~~فإن الذي يظهر أنه الكناني الآتي هناك PageV04P203
### $ 4877 عبد الله بن أبي عوف بن عويف بن مالك بن كيسان بن ثعلبة بن عمرو بن
~~يشكر البجلي ذكره بن الكلبي وقال له وفادة وكان اسمه عبد شمس فغيره النبي
~~صلى الله عليه وسلم وذكره الطبري في الصحابة واستدركه بن فتحون وابن الأثير
### $ 4878 عبد الله بن عويم بن ساعدة الأنصاري سيأتي ذكر أبيه قال بن السكن له
~~صحبة ولم يخرج حديثه وأخرجه البغوي من رواية عبد الرحمن بن مالك بن عبد
~~الله بن عويم عن أبيه عن جده رفعه إن الله اختارني واختار لي أصحاب الحديث
~~وفي الجرح والتعديل عبد الله بن عويم روى وبيض لشيخه والراوي عنه ولم يذكر
~~فيه شيئا فلعله هذا
### $ 4879 عبد الله بن عياش الجهني روى له الباوردي حديثا في المعوذتين
### $ 4880 عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم القرشي المخزومي كان أبوه قديم الإسلام فهاجر إلى الحبشة فولد له هذا
~~بها وحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وغيره PageV04P204 روى عنه
~~ابنه الحارث ونافع وسليمان بن يسار ms1480 وغيرهم وذكره عروة وابن سعد فيمن ولد
~~بأرض الحبشة وقال البغوي سكن المدينة وكان أبوه من مهاجرة الحبشة وأقام
~~بالمدينة ومات بها ولا أعرف لعبد الله هذا حديثا مسندا قلت وروى بن عائذ في
~~المغازي عن بن سابور عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمة عن بن عياش قال بن
~~منده ولم يعرف إلا بهذا الإسناد وأنكر الواقدي وأتباعه أن يكون له رواية عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى الذهلي في الزهريات من طريق عبد الرحمن
~~بن الحارث عن أخيه عبد الله بن الحارث المخزومي عن عبد الله بن عياش بن أبي
~~ربيعة قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض بيوت آل ربيعة إما لعيادة
~~أو لغير ذلك فقالت له أسماء بنت مخرمة التميمية وكانت تكنى أم الجلاس وهي
~~أم أولاد عياش يا رسول الله ألا توصيني فأوصاها بوصية ثم أتى بصبي من ولد
~~عياش ذكرت به مرضا فجعل يرقيه ويتفل عليه فجعل الصبي يفعل مثل ذلك فينهاه
~~بعض أهل البيت فيكفهم عنه وقد أخرجه بن منده من وجه آخر بهذا الإسناد قال
~~ما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لتلك الجنازة إلا أنها كانت يهودية
~~فآذاه ريح بخورها روى الحسن بن سفيان من طريق زياد مولى بن عباس عن عبد
~~الله بن عياش حديثا في قصة موت عثمان بن مظعون وروى بن حوصا حديثا يدل على
~~أنه أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين وبذلك جزم بن حبان
~~وقال مات حين جاء نعي يزيد بن معاوية سنة أربع وستين PageV04P205
### $ 4881 عبد الله بن عياش الأنصاري الزرقي ذكره الباوردي في الصحابة وأورد
~~من طريقه خبرا في صفه علي موقوفا وسيأتي في عبد الله بن غنام أن بعضهم صحفه
~~فقال عبد الله بن عياش لكن الثاني بياضي وهذا زرقي
### $ 4882 عبد الله بن عيسى له حديث في مسند بقي بن مخلد كذا أورده الذهبي في
~~التجريد وأنا أخشى أن يكون تابعيا أرسل ms1481 وقد تكرر مثل ذلك وقد تقدم عبد الله
~~بن عبس بفتح أوله وموحدة فلو ذكروا الرواية لاحتمل أن يكون هو
### $ 4883 عبد الله بن غالب الثقفي من كبار الصحابة بعثه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سرية سنة اثنتين من الهجرة كذا ذكره أبو عمر مختصرا وأظنه
~~انقلب وسيأتي في الغين المعجمة
### $ 4884 عبد الله بن الغسيل ذكره بن منده وقال إنه مجهول يعد في بادية
~~البصرة وأورد له من طريق غريبة عن عامر بن عبد الأسود العبقسي عن عبد الله
~~بن الغسيل قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بالعباس فقال يا عم
~~اتبعني ببنيك فانطلق بستة من بنيه الفضل وعبيد الله وعبد الله وقثم ومعبد
~~وعبد الرحمن فأدخلهم النبي صلى الله عليه وسلم بيتا وغطاهم بشملة سوداء
~~مخططة بحمرة فقال اللهم إن هؤلاء أهل بيتي الحديث وجوز بن الأثير أن يكون
~~هو عبد الله بن حنظلة الأنصاري فإنه يقال له بن الغسيل وابن غسيل الملائكة
~~لكن قول بن منده إنه من بادية البصرة يدل على تغايرهما PageV04P206
### $ 4885 عبد الله بن غنام بن أوس بن مالك بن عامر بن بياضة الأنصاري البياضي
~~قال البغوي عن أحمد بن صالح له صحبة وله حديث في سنن أبي داود والنسائي في
~~القول عند الصباح وقد صحفه بعضهم فقال بن عباس وأخرج النسائي الاختلاف فيه
~~وجزم أبو نعيم بأن من قال فيه بن عباس فقد صحف ويأتي في أكثر الروايات غير
~~مسمى وسماه بعضهم عبد الرحمن وهو وهم وسيأتي التنبيه عليه
### $ 4886 عبد الله بن فضالة المزني ذكره بن عقبة في كتاب الموالاة وابن شاهين
~~في الصحابة وأورد من طريق إبراهيم بن جعفر عن أبيه جعفر بن عبد الله بن
~~سلمة عن عمرو بن مرة الجهني وعبد الله بن فضالة المزني وكانت لهما صحبة عن
~~جابر أنهم كانوا يقولون علي بن أبي طالب أول من أسلم قلت في إسناده من لا
~~يعرف
### $ 4887 عبد الله بن قارب الثقفي يأتي ms1482 ذكره في ترجمة أبيه قارب إن شاء الله
~~تعالى قال بن حبان له صحبة وقال بن أبي حاتم روى عمر بن ذر عن محمد بن عبد
~~الله بن قارب عن أبيه أنه كان صديقا لعمر فارتفع إليه في جارية اشتراها
~~وأسقطت سقطا في البائع PageV04P207
### $ 4888 عبد الله بن قتادة بن النعمان الأنصاري الظفري يأتي نسبه في ترجمة
~~والده ذكر بن شاهين في ترجمة قتادة بن النعمان قصة وهو الذي أصيبت عينه يوم
~~أحد فردها النبي صلى الله عليه وسلم بعدما سقطت على وجهه فكانت أحسن عينيه
~~إلى أن مات وابنه عبد الله بن قتادة صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~بيعة الرضوان والمشاهد بعدها وحضر بيعة الرضوان والمشاهد وحضر فتح العراق
~~سمعت عبد الله بن أبي داود يقول ذلك كله في مسند الأنصار قلت وذكر بن سعد
~~في ترجمته عن عبد الله بن محمد بن عمارة أن قتادة كان يكنى أبا عمر وقال بن
~~سعد ولد لقتادة من هند بنت أوس بن خزمة عبد الله أم عمرو وولد له من نساء
~~بنت خنيس وقيل من عائشة بنت جرى عمرو وحفصة فكان عبد الله أكبر أولاده ولم
~~يفرد بن هشام عبد الله هذا بترجمة ولا رأيته في كتب أحد ممن صنف في الصحابة
~~وهو على شرطهم وبالله التوفيق
### $ 4889 عبد الله بن قداد ويقال قراد بن قريط الحارثي ثم الزيادي من بني
~~زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن الحارث بن كعب المذحجي قدم مع خالد بن
~~الوليد في وفد بني الحارث بن كعب فأسلموا ذكره بن إسحاق في المغازي وسماه
~~يونس بن بكير عبد الله بن قريط ووقع عنه بن هشام بن قداد وعند الواقدي بن
~~قراد وهو واحد وسيأتي بيان ذلك في قيس بن الحصين وقي سويد بن عبد المدان
~~PageV04P208
### $ 4890 عبد الله بن قدامة العقيلي أبو صخر مشهور بكنيته يأتي
### $ 4891 عبد الله بن قدامة السعدي تقدم ذكره في عبد الله بن السعدي
### $ 4892 عبد الله ms1483 بن قراد تقدم في بن قداد
### $ 4893 عبد الله بن قرط الأزدي الثمالي قال البخاري وأبو حاتم وابن حبان له
~~صحبة فروى حديثه أبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم من طريق عبد الله بن
~~لحي عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الأيام عند الله يوم
~~النحر وقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنات فطفقن يزدلفن فلما وجبت
~~جنوبها قال كلمة خفيفة لم أفهمها فسألت بعض من يليه قال قال من شاء اقتطع
~~قال الطبراني تفرد به ثور بن زيد وروى أحمد بن حنبل بإسناد حسن أنه كان
~~اسمه شيطانا فغيره النبي صلى الله عليه وسلم ورويناه في الذكر للفريابي من
~~طريق عبد الرحمن بن عمرو السلمي قال كان علينا عبد الله بن قرط صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكر قصة وقال بن أبي حاتم في ترجمة صالح بن شريح كان
~~كاتب عبد الله بن قرط وكان عبد الله بن قرط أميرا لأبي عبيدة وذكر أبو
~~عبيدة في الفتوح أنه شهد اليرموك وأرسله يزيد بن أبي سفيان بكتابه إلى أبي
~~بكر واستعمله أبو عبيدة على حمص في عهد عمر وسيأتي له ذكر في ترجمة أبي
~~جندل في الكنى وكان على حمص في خلافة معاوية وفي التجريد أن الخطيب سمى
~~أباه قرة قال بن يونس استشهد بأرض الروم سنة ست وخمسين PageV04P209
### $ 4894 عبد الله بن قرة بن نهيك الهذلي دعا له النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالبركة وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق ذكره بن منده هكذا مختصرا
### $ 4895 عبد الله بن قرة في عبد الله بن قرط
### $ 4896 عبد الله بن قريط تقدم في بن قراد
### $ 4897 عبد الله بن قمامة السلمي أخو وقاص روى بن منده من طريق عتيق بن
~~يعقوب عن عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن
~~عمرو بن حزم أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لوقاص وعبد الله ابني قمامة ms1484
~~بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطي محمد النبي صلى الله عليه وسلم وقاص بن
~~قمامة وعبد الله بن قمامة السلميين من بني حارثة فذكر حديثا وحكاه أبو نعيم
~~من رواية عتيق فقال عبد الله بن قدامة وجزم بن الأثير بأنه عبد الله بن
~~قدامة بن السعدي وليس كذلك فيما يظهر لي لأن في سياق قصة هذا أنه سلمي من
~~بني حارثة وابن السعدي من بني عامر بن لؤي من قريش فكيف يكونان واحدا
~~PageV04P210
### $ 4898 عبد الله بن قنيع السلمي تقدم في بن رفيع
### $ 4899 عبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم
~~بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما
~~فيمن شهد بدرا وذكر بن سعد عن بن عمارة أنه استشهد بأحد وأنكر ذلك الواقدي
~~وقال بل عاش حتى مات في خلافة عثمان قلت ولعل الذي أشار إليه بن عمارة أو
~~الواقدي عبد الله بن قيس الأنصاري الآتي بعده والله أعلم
### $ 4900 عبد الله بن قيس بن زائدة هو بن أم مكتوم وقيل اسمه عمرو وهو الأشهر
~~سيأتي في عمرو بن أم مكتوم
### $ 4901 عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن غنم بن بكر بن
~~عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر أبو موسى الأشعري
~~PageV04P211 مشهور باسمه وكنيته معا وأمه ظبية بنت وهب بن عك أسلمت وماتت
~~بالمدينة وكان هو سكن الرملة وحالف سعيد بن العاص ثم أسلم وهاجر إلى الحبشة
~~وقيل بل رجع إلى بلاد قومه ولم يهاجر إلى الحبشة وهذا قول الأكثر فإن موسى
~~بن عقبة بن إسحاق والواقدي لم يذكروه في مهاجرة الحبشة وقدم المدينة بعد
~~فتح خيبر صادفت سفينته سفينة جعفر بن أبي طالب فقدموا جميعا واستعمله النبي
~~صلى الله عليه وسلم على بعض اليمن كزبيد وعدن وأعمالهما واستعمله عمر على
~~البصرة بعد المغيرة فافتتح الأهواز ثم أصبهان ثم استعمله عثمان على ms1485 الكوفة
~~ثم كان أحد الحكمين بصفين ثم اعتزل الفريقين وأخرج بن سعد والطبري من طريق
~~عبد الله بن بريدة أنه وصف أبا موسى فقال كان خفيف الجسم قصيرا ثطا وروى
~~أبو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الخلفاء الأربعة ومعاذ وابن
~~مسعود وأبي بن كعب وعمار روى عنه أولاده موسى وإبراهيم وأبو بردة وأبو بكر
~~وامرأته أم عبد الله ومن الصحابة أبو سعيد وأنس وطارق بن شهاب ومن كبار
~~التابعين فيمن بعدهم زيد بن وهب وأبو عبد الرحمن السلمي وعبيد بن عمير وقيس
~~بن أبي حازم وأبو الأسود وسعيد بن المسيب وزر بن حبيش وأبو عثمان النهدي
~~وأبو رافع الصائغ وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود وربعي بن حراش وحطان
~~الرقاشي وأبو وائل وصفوان بن محرز وآخرون قال مجاهد عن الشعبي كتب عمر في
~~وصيته لا يقر لي عامل أكثر من سنة وأقروا الأشعري أربع سنين وكان حسن الصوت
~~بالقرآن PageV04P212 وفي الصحيح المرفوع لقد أوتي مزمارا من مزامير آل داود
~~وقال أبو عثمان النهدي ما سمعت صوت صنج ولا بربط ولا ناي أحسن من صوت أبي
~~موسى بالقرآن وكان عمر إذا رآه قال ذكرنا ربنا يا أبا موسى وفي رواية شوقنا
~~إلى ربنا فيقرأ عنده وكان أبو موسى هو الذي فقه أهل البصرة وأقرأهم وقال
~~الشعبي انتهى العلم إلى ستة فذكره فيهم وذكره البخاري من طريق الشعبي بلفظ
~~العلماء وقال بن المدائني قضاة الأمة أربعة عمر وعلي وأبو موسى وزيد بن
~~ثابت وأخرج البخاري من طريق أبي التياح عن الحسن قال ما أتاها يعني البصرة
~~راكب خير لأهلها منه يعني من أبي موسى وقال البغوي حدثنا علي بن مسلم حدثنا
~~أبو داود حدثنا حماد عن ثابت عن أنس كان لأبي موسى سراويل يلبسه بالليل
~~مخافة أن ينكشف صحيح وقال أصحاب الفتوح كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم
~~على زبيد وعدن وغيرهما من اليمن وسواحلها ولما مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم قدم المدينة وشهد فتوح الشام ms1486 ووفاة أبي عبيدة واستعمله عمر على إمرة
~~البصرة بعد أن عزل المغيرة وهو الذي افتتح الأهواز وأصبهان وأقره عثمان على
~~عمله قليلا ثم صرفه واستعمل عبد الله بن عامر فسكن الكوفة وتفقه به أهلها
~~حتى استعمله عثمان عليهم بعد عزل سعيد بن العاص قال البغوي بلغني أن أبا
~~موسى مات سنة اثنتين وقيل أربع وأربعين وهو بن نيف وستين قلت بالأول جزم بن
~~نمير وغيره وبالثاني أبو نعيم وغيره وقال أبو بكر بن أبي شيبة عاش ثلاثا
~~وستين وقال الهيثم وغيره مات سنة خمسين زاد خليفة ويقال سنة إحدى وقال
~~المدائني سنة ثلاث وخمسين واختلفوا هل مات بالكوفة أو بمكة PageV04P213
### $ 4902 عبد الله بن قيس بن صخر بن حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن
~~سلمة الأنصاري الخزرجي من بني سلمة ذكره بن إسحاق في البدريين ولم يذكره
~~موسى بن عقبة وذكروه كلهم فيمن شهد أحدا وهو أخو معبد بن قيس الآتي
### $ 4903 عبد الله بن قيس بن صرمة بن أبي أنس الأنصاري من بني عدي بن النجار
~~استشهد يوم بئر معونة قال العدوي واستدركه أبو علي الغساني وقال بن سعد شهد
~~أحدا وكذا ذكره البغوي والطبراني واستدركه بن فتحون
### $ 4904 عبد الله بن قيس بن عدي بن الجعدي قيل هو اسم النابغة
### $ 4905 عبد الله بن قيس الأسلمي قال البخاري روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وذكره البغوي وأبو نعيم وغيرهما في الصحابة وأخرجوا له من طريق محمد
~~بن أبي يحيى الأسلمي عن أبي معاوية الأسلمي عن عبد الله بن قيس الأسلمي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع من رجل من بني غفار سهما من خيبر ببعير
~~وقال له اعلم أن الذي أخذت منك خير من الذي أعطيتك وأن الذي تعطيني خير من
~~الذي تأخذ مني فإن شئت فخذ وإن شئت فاترك قال قد رضيت يا رسول الله قال
~~البغوي لا أعلم له غيره وقال بن أبي حاتم عن أبيه روى عن النبي صلى ms1487 الله
~~عليه وسلم مرسلا وهو مجهول ولا أعلم له صحبة يعني من غير هذه الطريق
~~PageV04P214
### $ 4906 عبد الله بن قيس الأنصاري يقال استشهد بأحد وقد تقدم في ترجمة عبد
~~الله بن قيس بن خالد وروى عبد عن حميد في مسنده من طريق أبي عبد الله عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه سمع بن عباس يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من الكبر إلا جعله الله
~~في النار فلما سمع عبد الله بن قيس الأنصاري ذلك بكى فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم تبكي قال من كلمتك قال فإنك من أهل الجنة فبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعثا فغزا فقتل فيهم شهيدا ورواه الحسن الحلواني من هذا
~~الوجه وقال أبو عبيد الله المذكور هو موسى الجهني أخرجه بن منده من طريقه
~~ورجاله ثقات وجوز أبو موسى أن يكون هو الذي جده خالد وفيه بعد لأن في سياق
~~خبره أنه قتل في بعث من البعوث وغزوة حنين لا يقال إنها من البعوث فالله
~~أعلم
### $ 4907 عبد الله بن قيس الخزاعي ذكره بن عاصم وغيره وأخرجوا من طريق ضمضم
~~بن زرعة عن شريح بن عبيد عن عبد الله بن قيس الخزاعي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من راءى بأمر يريد به سمعة فإنه في مقت من الله حتى يجلس
~~وله طريق أخرى عند الطبراني من رواية يزيد بن عياض عن الأعرج عن عبد الله
~~بن قيس الخزاعي وجوز بن عبد البر بأنه الأسلمي والذي يظهر أنه غيره وقد فرق
~~بن أبي حاتم عن أبيه بينهما PageV04P215
### $ 4908 عبد الله بن قيس الصباحي ذكر الرشاطي عن أبي عبيدة بن المثنى أنه
~~أحد الوفد الذين وفدوا من عبد القيس مع الأشج وذكر وثيمة عن بن إسحاق أنه
~~دل المسلمين على عورة أهل الحصن بالبحرين وساق القصة وأنشد له شعرا منه لا
~~توعدونا بمغرور وأسرته من يلقنا يلق ms1488 منا سنة الحطم
### $ 4909 عبد الله بن قيس القيني ذكر بن يونس أنه شهد فتح مصر وله صحبة ولا
~~تعرف له رواية ومات سنة تسع وأربعين
### $ 4910 عبد الله بن قيس من بني رياب يعرف بابن العوراء ذكره بن إسحاق في
~~المغازي وقال لما استحر القتل في بني نصر بن رياب زعموا أن عبد الله بن قيس
~~وهو الذي يقال له بن العوراء قال يا رسول الله هلكت بنو رياب فذكروا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم اجبر مصيبتهم
### $ 4911 عبد الله بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن
~~حارثة الأنصاري ذكره أبو عمر فقال شهد أحدا وقتل يوم جسر أبي عبيد هو
~~وأخواه عقبة وعباد PageV04P216
### $ 4912 عبد الله بن كامل بن حبيب السلمي شاعر شهد وقعة مرج الصفر وكذا ذكره
~~الذهبي في التجريد واستدركه على بن الأثير وذكره المرزباني فقال إنه مخضرم
~~ويأتي في الثالث
### $ 4913 عبد الله بن كثير المازني ذكره بن عساكر في تاريخه فقال حكى عبد
~~الله بن سعد القطربلي عن الواقدي أنه من الصحابة وأنه شهد فتح قبرس مع
~~معاوية بن أبي سفيان سنة ثلاث وثلاثين قال بن عساكر لم أجده عند غيره
### $ 4914 عبد الله بن كرامة أبو رائطة يأتي في الكنى
### $ 4915 عبد الله بن أبي كرب بن الأسود بن شجرة بن معاوية بن ربيعة بن وهب
~~بن ربيعة بن معاوية الكندي ذكر بن شاهين أنه وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم أورده مختصرا وقال بن الأثير يكنى أبا لينة قال وهو والد عياض بن أبي
~~لينة صاحب علي وقد ذكره الطبري واستدركه بن فتحون
### $ 4916 عبد الله بن كرز الليثي وقع ذكره في حديث لعائشة أورده جعفر
~~الفريابي في كتاب الكنى له وابن أبي عاصم في الوحدان وابن شاهين وابن منده
~~في الصحابة وابن أبي الدنيا في الكفالة والرامهرمزي في الأمثال كلهم من
~~طريق محمد بن عبد العزيز الزهري عن بن شهاب ms1489 عن عروة عن عائشة قالت قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه إنما مثل أحدكم ومثل ماله ومثل عمله ومثل
~~أهله كمثل رجل له ثلاثة إخوة فقال لأخيه الذي هو ماله حين حضره الموت قد
~~نزل بي ما ترى فماذا عندك قال مالك عندي غنى ولا نفع إلا ما دمت حيا فإن
~~فارقتني ذهب بي إلى غيرك فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي أخ ترونه
~~قالوا ما نرى طائلا قال ثم التفت لأخيه الذي هو أهله فذكر نحوه فقال أقوم
~~عليك فأمرضك فإذا مت غسلتك وكفنتك وحملتك ودفنتك ثم أرجع فأخبر عنك من سأل
~~قال فأي أخ هذا قالوا ما نرى طائلا ثم قال لأخيه الذي هو عمله نحوه فقال
~~أتبعك إلى قبرك وأقيم معك وأونس وحشتك وأقعد في كفنك فلا أفارقك فأي أخ هذا
~~قالوا خير أخ قال فقام عبد الله بن كرز الليثي فقال أي رسول الله أتأذن لي
~~أن أقول على هذا شعرا قال نعم قال فبات ليلته وغدا فقام على رأس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال % إني ومالي والذي قدمت يدي % كراع إليه صحبة ثم
~~قائل % لأصحابه إذ هم ثلاثة إخوة % أعينوا على أمري الذي بي نازل الأبيات
~~قال فما بقي عند النبي صلى الله عليه وسلم ذو عين تطرف إلا دمعت عيناه
~~PageV04P217
### $ 4917 عبد الله بن كعب بن عبادة بن البكاء العامري ثم البكائي يأتي في عبد
~~عمرو فإن النبي صلى الله عليه وسلم غير اسمه
### $ 4918 عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري قال الطبري وغيره كان على ثقل غنائم بدر وذكره موسى بن
~~عقبة أيضا في البدريين وروى بن السكن من طريق يعقوب بن محمد المدني حدثتني
~~كرامة بنت الحسن بن جعفر بن الحارث بن عبد الله بن كعب المازني وكان عبد
~~الله بن كعب على ثقل النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن الكلبي له ms1490 ولأخيه
~~أبي ليلى عبد الرحمن بن كعب بن عمرو صحبة PageV04P218
### $ 4919 عبد الله بن كعب بن زيد بن عاصم من بني مازن بن النجار قال بن إسحاق
~~كان على الثقل الذي أصابه المسلمون يوم بدر وقال الواقدي مات في زمن عثمان
~~بن عفان سنة ثلاث وثلاثين وكنيته أبو الحارث وتبع الواقدي المدائني وابن
~~أبي خيثمة والعسكري وغيرهم وأسقط بن سعد زيدا من نسبه وتبعه المدائني
~~والبغوي وغيرهما وأما بن الكلبي فجعل الكنية والوظيفة والوفاة للذي قبله
### $ 4920 عبد الله بن كعب الحميري الأزدي عداده في أهل الشام توفي سنة ثمان
~~وخمسين ذكره بن منده هكذا ولم أر له ذكرا في تاريخ بن عساكر
### $ 4921 عبد الله بن كعب المرادي قتل يوم صفين وكان من أعيان أصحاب علي ذكره
~~أبو عمر مختصرا
### $ 4922 عبد الله بن كعب الأنصاري يقال هو اسم أبي أي بن أم حرام
### $ 4923 عبد الله بن كليب بن ربيعة الخولاني كان اسمه ذؤيبا فغيره النبي صلى
~~الله عليه وسلم تقدم في الذال PageV04P219
### $ 4924 عبد الله بن لبيد بن ثعلبة الأنصاري البياضي أخو زياد ذكر بن القداح
~~أنه شهد أحدا وما بعدها واستدركه الغساني وابن فتحون
### $ 4925 عبد الله بن اللتبية بن ثعلبة الأزدي مذكور في حديث أبي حميد
~~الساعدي في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على الصدقات
~~يدعى بن اللتبية الحديث بطوله وإنما يأتي في أكثر الروايات غير مسمى وسماه
~~بن سعد والبغوي وابن أبي حاتم والطبراني وابن حبان والباوردي وغير واجد عبد
~~الله
### $ 4926 عبد الله بن أبي ليلى الأنصاري ذكره بن السكن في الصحابة وقال روى
~~عنه حديث عند الكوفيين في إسناده نظر ثم ساق من طريق أحمد بن محمد بن حماد
~~بن عبد الرحمن أخبرني أبي عن أبيه عبد الرحمن قال كنت من سبي عين التمر
~~فاشتراني عبد الله بن أبي ليلى فأعتقني وسماني عبد الرحمن قال وسمعت عبد
~~الله بن أبي ليلى يقول تلقيت النبي صلى الله عليه وسلم ms1491 حين هبط من الثنية
~~على بعير والناس حوله وتوفي وأنا يافع استدركه بن فتحون وابن الأثير
### $ 4927 عبد الله بن ماعز التميمي ذكره في الصحابة البغوي وقال بن منده
~~عداده في أهل البصرة وروى هو وسمويه من طريق هنيد أن عبد الله بن ماعز حدثه
~~أن ماعزا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه وقال إن ماعزا أسلم آخر قومه
~~وإنه لا يجني عليه إلا يده فبايعه على ذلك وأورده بن منده بلفظ آخر بهذا
~~السند إلى هنيد عن عبد الله بن ماعز حدثه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال إن ماعزا أخذ ماله وإنه لاعبا ثم بايعه على ذلك وقال غريب لا نعرفه من
~~هذا الوجه كذا أورد المتن وأظن أن فيه تصحيفا وذكر البغوي أن البخاري ذكره
~~في الصحابة وأخرج له الحديث المذكور والذي رأيته أنا أن البخاري ذكره في
~~التابعين من تاريخه ولم يزد على قوله روى عنه هنيد بن القاسم وقال بن أبي
~~حاتم روى حديثا وليس هو بالمشهور PageV04P220
### $ 4928 عبد الله بن ماعز بن مالك الأسلمي الذي رجم أبوه في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكر أبو عمر في ترجمة ماعز أن ابنه عبد الله روى عنه فإن
~~يكن كذلك فهو من الصحابة ولكن أخشى أن يكون التبس عليه بالذي قبله
### $ 4929 عبد الله بن ماعز بن مجالد بن ثور البكائي تقدم ذكره في ترجمة بشر
~~بن معاوية البكائي
### $ 4930 عبد الله بن مالك بن أبي أسيد بن رفاعة الأسلمي بن عم أبي أوفى والد
~~عبد الله بن أبي أوفى بن الحارث بن أبي أسيد قال بن الكلبي له صحبة وتبعه
~~أبو أحمد العسكري واستدركه الغساني وابن فتحون وقد ذكر بن الكلبي أيضا عبد
~~الله بن أبي أسيد قلت فكأنه عم هذا PageV04P221
### $ 4931 عبد الله بن مالك بن القشب واسم القشب هو بكسر القاف وسكون المعجمة
~~ثم الموحدة جندب بن نضلة بن عبد الله بن رافع بن صعب بن دهمان بن نصر ms1492 بن
~~زهران بن كعب بن الحارث بن عبد الله بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الأزد
~~أبو محمد الأزدي ويقال له أيضا الأسدي بالسين قال البخاري أمه مجيبة بنت
~~الحارث بن عبد المطلب وقال بن سعد حالف مالك بن القشب المطلب بن عبد مناف
~~وتزوج بحينة بنت الحارث بن عبد المطلب فولدت له عبد الله وهي بالموحدة
~~والمهملة ثم النون مصغر وقيل إنها أم أبيه مالك وصحح أبو عمر الأول وهو قول
~~الجمهور وقال البخاري قال بعضهم مالك بن بحينة والأول أصوب وقال إن قول من
~~قال عن مالك بن بحينة خطأ وكان حليف بني المطلب بن عبد مناف له صحبة وروى
~~عنه علي بن عبد الله قلت وله أحاديث في الصحيح والسنن من رواية الأعرج
~~ومحمد بن يحيى بن حبان وحفص بن عاصم عنه قال بن سعد أسلم قديما وكان ناسكا
~~فاضلا يصوم الدهر وكان ينزل ببطن رئم على ثلاثين ميلا من المدينة ومات به
~~في إمارة مروان الأخيرة على المدينة وأرخه بن زبر سنة ست وخمسين
~~PageV04P222
### $ 4932 عبد الله بن مالك أبو كاهل مشهور بكنيته يأتي وقيل اسمه قيس سماه بن
~~شاهين وابن السكن عبد الله
### $ 4933 عبد الله بن مالك الأنصاري الأوسي حجازي قال البخاري وابن حبان له
~~صحبة روى أحمد والنسائي من طريق الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~عن شبل عنه إذا زنت الأمة فاجلدوها الحديث وإسناده صحيح وزعم بن عبد البر
~~أن الصواب فيه مالك بن عبد الله وسيأتي بيان ذلك في الميم وقد نبه البخاري
~~في التاريخ من طريق الزبيدي وابن أخي الزهري وغيرهما عن الزهري فقالوا عبد
~~الله وأورده من رواية عقيل على الوجهين وفي رواية يونس كذلك ثم قال والصحيح
~~شبل بن خليد عن عبد الله بن مالك
### $ 4934 عبد الله بن مالك الغافقي أبو موسى سكن مصر روى حديثه بن لهيعة عن
~~عبد الله بن سليمان عن ثعلبة بن بن أبي الكنود عن عبد الله ms1493 بن مالك الغافقي
~~قال أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طعاما ثم قال لي استر علي حتى
~~أغتسل فقلت أكنت جنبا قال نعم إذا توضأت أكلت وشربت أخرجه البغوي
~~والدارقطني والطبري والبيهقي وابن منده ووقع في رواية الأخيرين أنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر البيهقي أن الواقدي رواه أيضا عن عبد
~~الله بن سليمان به ولأبي موسى الغافقي رواية عن جابر وغيره ويقال إن اسم
~~أبي موسى مالك بن عبد الله فعلى هذا فهو غير صاحب الحديث المذكور
~~PageV04P223
### $ 4935 عبد الله بن مالك بن أبي القين الخزرجي أخو كعب بن مالك الشاعر قال
~~بن منده له ذكر في حديث بن أخيه عبد الله بن كعب ولا يعرف له رواية
### $ 4936 عبد الله بن مالك بن المعتم العبسي ذكر الطبري والباوردي أنه أحد
~~التسعة الذين وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم من عبس وذكر أبو عبيدة
~~أنه كان على إحدى المجنبتين يوم القادسية وقد تقدم في ترجمة الحارث بن
~~الربيع بن زياد العبسي شرح وفادة التسعة المذكورين وقال بن منده عقد له
~~النبي صلى الله عليه وسلم لواء أبيض وله ذكر بالقادسية ولا يعرف له رواية
### $ 4937 عبد الله بن مالك غير منسوب ذكره بن أبي عاصم في الوحدان وساق من
~~طريق الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مالك قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والظلم فإن الظلم ظلمات يوم
~~القيامة وذكر بن أبي حاتم أن الزهري روى عن شداد بن الحارث بن الهاد عن عبد
~~الله بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت نزلنا دارا
~~ونحن كثير عددنا فلم يبق منا أحد فقال ألا تركتموها ذميمة فما أدري أهما
~~واحد أم اثنان PageV04P224
### $ 4938 عبد الله بن مالك الأرحبي ذكر وثيمة في الردة أن له صحبة وأنشد له
~~شعرا في ذلك قال قال بن إسحاق لما همت همدان بالردة قام ms1494 فيهم عبد الله بن
~~مالك الأرحبي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له هجرة وفضل في دينه
~~فاجتمعت إليه همدان فقال يا معشر همدان إنكم لم تعبدوا محمدا إنما عبدتم رب
~~محمد وهو الحي الذي لا يموت غير أنكم أطعتم رسوله بطاعة الله واعلموا أنه
~~استنقذكم من النار ولم يكن الله ليجمع أصحابه على ضلالة وذكر له خطبة طويلة
~~يقول فيها % لعمري لئن مات النبي محمد % لما مات يا بن القيل رب محمد %
~~دعاه إليه ربه فأجابه % فيا خير غوري ويا خير منجد
### $ 4939 عبد الله بن مبشر السعدي ذكر وثيمة في الردة عن بن إسحاق أنه فارق
~~هوازن لما أرادوا أن يرتدوا وثبت على إسلامه وقال في ذلك واستدركه أبو علي
~~الغساني
### $ 4940 عبد الله بن محصن الأنصاري ذكره الطبري واستدركه بن فتحون وذكر بن
~~حبان أن اسمه أبو عمر
### $ 4941 عبد الله بن محمد بن مسلمة الأنصاري يأتي نسبه في ترجمة أبيه ذكره
~~بن أبي داود وابن شاهين في الصحابة عنه وقال له صحبة وشهد فتح مكة والمشاهد
~~بعدها PageV04P225
### $ 4942 عبد الله بن مخرمة بن عبد العزي بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن
~~مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري أبو محمد وأمه بهنانة بنت صفوان
~~بن أمية بن محرب الكنانية ذكره بن إسحاق فيمن هاجر الهجرة الثانية إلى
~~الحبشة مع جعفر بن أبي طالب ثم هاجر إلى المدينة واستشهد يوم اليمامة وله
~~ثلاثون سنة وذكر البغوي وابن أبي حاتم من طريق بن لهيعة عن يزيد بن أبي
~~حبيب أن عبد الله بن مخرمة دعا الله أن لا يميته حتى يقع في كل مفصل منه
~~ضربة في سبيل الله فجرى له ذلك يوم اليمامة واستشهد وروى بن أبي شيبة
~~والبخاري في تاريخه من طريق بن عمر قال أتيت على عبد الله بن مخرمة صريعا
~~يوم اليمامة فقال يا عبد الله هل أفطر الصائم قلت نعم قال فاجعل لي في هذا
~~المجن ms1495 ماء فإلي أن أتيته به وجدته قد قضى وأخرجه بن المبارك في الجهاد من
~~وجه آخر عن بن عمر أتم منه ذكر عمر بن شبة عن أبي غسان المدني أن عبد الله
~~بن مخرمة العامري بني داره التي بالبلاط قبالة دار عبد الله بن عوف وذكره
~~بن إسحاق في البدريين وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين فروة بن
~~عمرو البياضي PageV04P226
### $ 4943 عبد الله بن مخمر يأتي بيانه في عبد الله بن محمد في القسم الأخير
### $ 4944 عبد الله بن المدني ذكره الرشاطي في الأنساب وقال له وفادة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 4945 عبد الله بن مربع يأتي في المبهمات ويقال اسمه زيد
### $ 4946 عبد الله بن مربع بن قيظي بن عمرو بن يزيد بن جشم بن حارثة بن
~~الحارث الأنصاري الحارثي قال أبو عمر شهد أحد والمشاهد بعدها واستشهد يوم
~~جسر أبي عبيد هو وأخوه عبد الرحمن وكان أبوهما مربع منافقا وروى الواقدي من
~~طريق عبد الرحمن بن بحينة الحارثي سمعت عبد الله بن مربع بن قيظي الحارثي
~~يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول حين رأى البيت وانتهى إلى زمزم
~~فأمر بدلو فنزع له ولم ينزع هو وقال لولا أن تغلبوا لنزعت معكم وأخرجه بن
~~السكن من هذا الوجه وقال تفرد به الواقدي وفرق أبو عمر بينه وبين الذي قبله
~~وكلام البغوي يقتضي أنهما واحد
### $ 4947 عبد الله بن أبي مرداس بن عمر بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي ذكره
~~الزبيري وقال مات بالشام
### $ 4948 عبد الله بن مرقع في عبد الرحمن PageV04P227
### $ 4949 عبد الله بن المزين أخو زيد ذكره موسى بن عقبة في البدريين وقال
~~الطبري لم يذكره بن إسحاق
### $ 4950 عبد الله بن مسافع بن طلحة بن أبي طلحة القرشي العبدري قتل أبوه يوم
~~أحد وعاش هو إلى أن قتل يوم الجمل مع عائشة ذكره الزبير بن بكار قال وأمه
~~سلمى بنت قطن من بكر بن وائل
### $ 4951 عبد الله بن ms1496 أبي سبقة ويقال سقبة الباهلي ذكره البغوي وغيره في
~~الصحابة وأوردوا من طريق سعيد بن أبي حبان الباهلي حدثنا شبل بن نعيم
~~الباهلي حدثنا عبد الله بن أبي سقبة الباهلي قال أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو واقف على بعيره وكأن رجله في غرزة لحماره فاحتضنتها فقرعني بالسوط
~~فقلت يا رسول الله القصاص فناولني السوط فقبلت ساقه ورجله ورواه بن منده من
~~هذا الوجه وزاد في حجة الوداع وقال غريب ووقع في روايته سعيد بن أبي حبان
~~وصوب أبو نعيم الأول وحكى بن قانع أنه قيل فيه عبد الله بن أبي سقبة
### $ 4952 عبد الله بن المستورد قال البغوي يزعمون أن له صحبة وقال بن أبي
~~حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه موسى بن وردان وفي إسناده بن
~~لهيعة وساق البغوي حديثه PageV04P228
### $ 4953 عبد الله بن أبي مرة بن عوف بن السباق بن عبد الدار القرشي العبدري
~~من مسلمة الفتح واستشهد يوم الدار مع عثمان ذكره البلاذري وكذا ذكره الزبير
~~وأنه ممن بقي من بني السباق بن عبد الدار وكانوا قد بغوا بمكة فأهلكوا إلا
~~قليلا منهم وذكر أبو عمر أنه عبد الله بن أبي ميسرة وعزاه إلى العدوي وقال
~~في صحبته نظر
### $ 4954 عبد الله بن أبي مسروح بن عمرو من بني سعد بن بكر وأمه بنت المقوم
~~بن عبد المطلب وتزوج عبد الله بنتا للعباس بن عبد المطلب ذكره الفاكهي وقال
~~بن الكلبي في أنساب بني سعد منهم أبو مسروح واسمه الحارث بن يعمر بن حيان
~~بن عميرة بن ملان كان حليف العباس بن عبد المطلب وزوجه العباس أيضا ابنته
~~صفية وقال بن اليقظان والزبير إن عبد الله بن أبي مسروح ولدت له صفية بنت
~~العباس بن عبد المطلب ولده محمدا وأنشد المرزباني في معجم الشعراء لعبد
~~الله بن أبي مسروح شعرا رثى به عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب يقول فيه
~~% لقد أردت كتائب أهل حمص % بعبد الله طرفا غير وغل ms1497 % شجاع الحرب إن وجدت
~~وقودا % وللحاد بن جبر كل رحل في أبيات وقال بن سعد زوجته أروى بنت المقوم
~~ولدت له عبد الله بن أبي مسروح وذكره في ترجمة أروى PageV04P229
### $ 4955 عبد الله بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذافة بن بدر الفزاري ويقال
~~بن مسعدة بن مسعود بن قيس هكذا نسبه بن عبد البر وكذا قال بن حبان في
~~الصحابة عبد الله بن مسعدة بن مسعود الفزاري صاحب الجيوش لم يزد في ترجمته
~~على ذلك والأول نقله الطبري عن بن إسحاق ويقال كان مسعدة صاحب الجيوش قيل
~~له ذلك لأنه كان يؤمر على الجيوش في غزو الروم أيام معاوية وهو من صغار
~~الصحابة ذكره البغوي وغيره في الصحابة وأخرجوا من طريق بن جريج عن عثمان بن
~~أبي سليمان عن بن مسعدة صاحب الجيوش قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود قلت فيه انقطاع بين عثمان وابن مسعدة
~~وأخرج الطبراني في الأوسط من طريق بن جريج بهذا الإسناد حديثا آخر لكن نقل
~~فيه عن بن مسعدة سمعت وقال اسم بن مسعدة عبد الله وقال محمد بن الحكم
~~PageV04P230 الأنصاري عن عوانة قال حدثني خديج خصى لمعاوية قال قال لي
~~معاوية ادع لي عبد الله بن مسعدة الفزاري فدعوته وكان آدم شديد الأدمة فقال
~~دونك هذه الجارية لجارية رومية بيض بها ولدك وكان عبد الله في سبي بني
~~فزارة فوهبه النبي صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة فأعتقته وكان صغيرا
~~فتربى عندها ثم كان عند علي ثم كان بعد ذلك عند معاوية وصار أشد الناس على
~~علي ثم كان على جند دمشق بعد الحرة وبقي إلى خلافة مروان وحكى خليفة عن بن
~~الكلبي أنه غزا الروم سنة تسع وأربعين وحكى عبد الله بن سعد القطربلي عن
~~الواقدي عن مشيخة من أهل الشام قالوا كان سفيان بن عوف قد اتخذ من كل جند
~~من أجناد الشام رجالا أهل فروسية فسمى من جند دمشق عبد الله ms1498 بن مسعدة
~~الفزاري وحكى الواقدي عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال لقد رأيتني يوما
~~من أيام الحصين بن نمير يعني حين حاصرهم بمكة أيام يزيد بن معاوية قال
~~فخرجت لنا كتيبة فيها عبد الله بن مسعدة فخرج إليه مصعب بن عبد الرحمن بن
~~عوف فضربه ضربة جرحه فلم يخرج لنا بعد وذكر الطبري عن بن إسحاق في سرية زيد
~~بن حارثة إلى بني فزارة قال وأسروا عبد الله بن مسعدة وأخته وقتل أبوهما
~~مسعدة يومئذ وأسرت أمهما أم قرفة فصارت أخته في سهم سلمة بن الأكوع ثم
~~استوهبها النبي صلى الله عليه وسلم منه فأعطاها له فوهبها لخاله حزن بن أبي
~~وهب فولدت له عبد الرحمن بن حزن وأما أم قرفة فكانت عجوزا كبيرة وكانت
~~شديدة على المسلمين فأمر زيد بن حارثة بها فربطت بين بعيرين وأرسلهما حتى
~~شقاها نصفين PageV04P231 وقال بن عساكر ذكر الواقدي في موضع آخر أن مسعدة
~~قتل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فلعله آخر باسمه قلت وهذا متعين لأن
~~الواقدي قد ذكر لعبد الله بن مسعدة أخبارا بعد النبي صلى الله عليه وسلم قد
~~ذكرنا بعضها ويحتمل أن يكون في النقل عنه وهم وإنما ذكر أن الذي قتل في
~~العهد النبوي مسعدة والد عبد الله وقال بن الكلبي حدثنا عبد الله بن الأجلح
~~عن أبيه عن الشعبي قال دخل أبو قتادة على معاوية وعليه برد عدني وعند
~~معاوية عبد الله بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن حذيفة بن بدر الفزاري فسقط
~~رداء أبي قتادة على عبد الله بن مسعدة فنفضها عنه فغضب فقال أبو قتادة من
~~هذا يا أمير المؤمنين قال عبد الله بن مسعدة قال أنا والله دفعت بحصين أبي
~~هذا بالرمح يوم أغار على سرح المدينة فسكت عبد الله بن مسعدة وقال الزبير
~~بن بكار في الموفقيات حدثني علي بن عبد الله عن عوانة بن الحكم أن معاوية
~~استعمل عبد الرحمن بن خالد بن الوليد على الصائفة ثم قال ms1499 له ما تصنع بعهدي
~~قال أتخذه إماما لا أعصيه وقال اردد على عهدي علي بسفيان بن عوف فكتب له ثم
~~قال له ما تصنع بعهدي قال أتخذه إماما أمام الحرم فإن خالف خالفت قال سر
~~على بركة الله فسار فهلك بأرض الروم واستخلف عبد الله بن مسعود الفزاري وهي
~~أول ولاية وليها فأقدم بالمسلمين فقال له شاعر % أقم يا بن مسعود قناة
~~قويمة % كما كان سفيان بن عوف يقيمها فلما دخل على معاوية سأله عن الشعر
~~فقال إن الشاعر ضمني إلى من لست له بكفء وقد مضى في ترجمة سفيان بن عوف
~~الغامدي الخلاف في سنة وفاته وكأن الشاعر نسب بن مسعدة إلى جده وهو يقوى ما
~~قاله بن عبد البر وابن حبان في تسمية جده ولعله كان بين مسعدة وحكمة مسعود
~~PageV04P232
### $ 4956 عبد الله بن مسعدة الفزاري ذكر الواقدي أنه قتل في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فإن ثبت فهو آخر
### $ 4957 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب بن شمخ بن فار بن
~~مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل الهذلي أبو عبد
~~الرحمن حليف بني زهرة وكان أبوه حالف عبد الحارث بن زهرة أمه أم عبد الله
~~بنت ود بن سواءة أسلمت وصحبت أحد السابقين الأولين أسلم قديما وهاجر
~~الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد بعدها ولازم النبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~صاحب نعليه وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بالكثير وعن عمر وسعد بن معاذ
~~وروى عنه ابناه عبد الرحمن وأبو عبيدة وابن أخيه عبد الله بن عتبة وامرأته
~~زينب الثقفية ومن الصحابة العبادلة أبو موسى وأبو رافع وأبو شريح وأبو سعيد
~~وجابر وأنس وأبو جحيفة وأبو أمامة وأبو الطفيل ومن التابعين علقمة وأبو
~~الأسود ومسروق والربيع بن خثيم وشريح القاضي وأبو وائل وزيد بن وهب وزر
~~PageV04P233 بن حبيش وأبو عمرو الشيباني وعبيدة بن عمرو السلماني وعمرو بن
~~ميمون وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو عثمان ms1500 النهدي والحارث بن سويد وربعي بن
~~حراش وآخرون وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الزبير وبعد الهجرة
~~بينه وبين سعد بن معاذ وقال له في أول الإسلام إنك لغلام معلم وأخرج البغوي
~~من طريق القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال عبد
~~الله لقد رأيتني سادس ستة وما على الأرض مسلم غيرنا وبسند صحيح عن بن عباس
~~قال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أنس وابن مسعود وقال أبو نعيم كان
~~سادس من أسلم وكان يقول أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين
~~سورة أخرجه البخاري وهو أول من جهر بالقرآن بمكة ذكره بن إسحاق عن يحيى بن
~~عروة عن أبيه وقال النبي صلى الله عليه وسلم من سره أن يقرا القرآن غضا كما
~~نزل فليقرأ على قراءة بن أم عبد وكان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويحمل نعليه وقال علقمة قال لي أبو الدرداء أليس فيكم صاحب النعلين والسواك
~~والوساد يعني عبد الله وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك على أن
~~ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتى أنهاك أخرجهما أصحاب الصحيح عن عبد الله بن
~~مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمسكوا بعهد بن أم عبد أخرجه
~~الترمذي في أثناء حديث PageV04P234 وأخرج الترمذي أيضا من طريق الأسود بن
~~يزيد عن أبي موسى قال قدمت أنا وأخي من اليمن وما نرى بن مسعود إلا أنه رجل
~~من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعند البخاري في التاريخ بسند صحيح عن حريث بن ظهير جاء
~~نعي عبد الله بن مسعود إلى أبي الدرداء فقال ما ترك بعده مثله وقال البخاري
~~مات قبل قتل عمر وقال أبو نعيم وغيره مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وقيل
~~مات سنة ثلاث وقيل مات بالكوفة والأول أثبت وعن عبد الرحمن بن زيد النخعي
~~قال ms1501 أتينا حذيفة فقلنا حدثنا بأقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هديا ودلا نلقاه فنأخذ عنه ونسمع منه قال كان أقرب الناس هديا ودلا وسمتا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم بن مسعود لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد من أقربهم إلى الله زلفى أخرجه الترمذي
~~بسند صحيح وأخرج من طريق الحارث عن علي رفعه لو كنت مؤمرا أحدا بغير مشورة
~~لأمرت بن أم عبد ومن أخباره بعد النبي صلى الله عليه وسلم أنه شهد فتوح
~~الشام وسيره عمر إلى الكوفة ليعلمهم أمور دينهم وبعث عمارا أميرا وقال
~~إنهما من النجباء من أصحاب محمد فاقتدوا بهما ثم أمره عثمان على الكوفة ثم
~~عزله فأمره بالرجوع إلى المدينة وأخرج بن سعد من طريق الأعمش قال قال زيد
~~بن وهب لما بعث عثمان إلى بن مسعود يأمره بالقدوم إلى المدينة اجتمع الناس
~~فقالوا أقم ونحن نمنعك أن يصل إليك شيء تكرهه فقال إن له على حق الطاعة ولا
~~أحب أن أكون أول من فتح باب الفتن وقال علي قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لرجل عبد الله أثقل في الميزان من أحد أخرجه أحمد بسند حسن ومن طريق
~~تميم بن حرام جالست أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أحدا أزهد
~~في الدنيا ولا أرغب في الآخرة ولا أحب إلى أن أكون في صلاحه من بن مسعود
~~أخرجه البغوي من طريق يسار عن أبي وائل أن بن مسعود رأى رجلا قد أسبل إزاره
~~فقال ارفع إزارك وأنت يا بن مسعود فارفع إزارك فقال إني لست مثلك إن بساقي
~~حموشة وأنا آدم الناس فبلغ ذلك عمر فضرب الرجل ويقول أترد علي بن مسعود
~~وأخرج الترمذي عن علي رفعه لو كنت مؤمرا أحدا بغير مشورة لأمرت بن أم عبد
~~PageV04P235
### $ 4958 عبد الله بن مسعود بن عمرو الثقفي أخو أبي عبيد استشهد يوم الجسر مع
~~أخيه
### $ 4959 عبد الله بن مسعود الغفاري ms1502 يأتي في المبهمات ويأتي في الكنى ويقال
~~اسمه عروة
### $ 4960 عبد الله بن مسلم وقع ذكره في فوائد أبي علي عبد الرحمن بن محمد
~~النيسابوري رواية أبي بكر بن زيدك عنه قال سمعت أبا محمد حبيب بن محمد بن
~~داود الصغاني بمرغينان يقول سمعت أبي محمد بن داود يقول سمعت عبد الله بن
~~مسلم يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول جاءني جبريل فقال يا محمد
~~طالب الجنة لا ينام وهارب النار لا ينام قال عبد الله كان اسمى دينار
~~فسماني النبي صلى الله عليه وسلم لما أسلمت عبد الله PageV04P236
### $ 4961 عبد الله بن مسلم آخر ذكره أبو موسى من طريق سعيد بن سليمان عن عباد
~~بن حصين سمعت عبد الله بن مسلم وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما من مملوك يطيع الله ويطيع مالكه إلا كان له أجران وسيأتي في
~~عبيد بن مسلم مثله
### $ 4962 عبد الله بن المسيب بن أبي السائب بن صيفي بن عائذ المخزومي ذكره
~~البغوي في الصحابة وأورد له من طريق يحيى بن سعيد الأموي عن بن جريج سمعت
~~محمد بن عباد بن جعفر يحدث عن عبد الله بن المسيب المخزومي قال ركعت ركعة
~~وأنا أقوم للناس في رمضان إذ سمعت تكبير عمر قدم معتمرا فصلى ورائي ركعة
~~وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف عبد الرحمن بن عوف قال البغوي
~~رواه حجاج عن بن جريج عن محمد بن عباد عن عبد الله بن السائب وهو الصواب
~~عندي قلت عبد الله بن المسيب وعبد الله بن السائب ولدا عم ومحمد بن عباد
~~روى عنهما جميعا ولعبد الله بن المسيب حديث ذكره في ترجمة عبد الله بن عمرو
~~في القسم الأخير PageV04P237
### $ 4963 عبد الله بن أبي مطرف الأزدي قال البخاري له صحبة ولم يصح إسناده
~~وقال بن السكن في إسناده نظر وروى الحسن بن سفيان والبغوي من طريق صالح بن
~~راشد أتى الحجاج بن يوسف برجل قد ms1503 اغتصب أخته نفسها فقال الحجاج احبسوه
~~وسلوا من ههنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوا فقالوا عبد الله
~~بن أبي مطرف فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تخطى الحرمتين
~~فخطوا رأسه بالسيف قال فكتب إلى عبد الله بن عباس فكتب لهم بمثل ذلك قال بن
~~منده غريب وقال العسكري تبعا لأبي حاتم إن رفدة بن قضاعة راويه وهم فيه
~~وإنما هو عبد الله بن مطرف بن عبد الله بن الشخير وروى بن أبي شيبة من طريق
~~حميد عن بكر بن عبد الله قال أتى الحجاج برجل أعمى وقع على ابنته وعنده عبد
~~الله بن مطرف بن الشخير وأبو بردة فقال له أحدهما اضرب عنقه فضرب عنقه وروى
~~الخرائطي في اعتلال القلوب من طريق قتادة نحوه وذكر البخاري في تاريخه أن
~~عبد الله بن مطرف بن عبد الله مات قبل أبيه قلت ويضعف رواية رفدة بن قضاعة
~~أن بن عباس مات قبل أن يلي الحجاج الأمر بمدة طويلة فإنه ولي إمارة الحجاز
~~بعد قتل عبد الله بن الزبير سنة ثلاث وسبعين فأقام سنتين ثم ولى إمرة
~~العراق وكان موت عبد الله بن عباس سنة ثمان وستين PageV04P238
### $ 4964 عبد الله بن المطلب بن أزهر بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة القرشي
~~الزهري ذكر بن إسحاق في مهاجرة الحبشة المطلب بن أزهر وامرأته رملة بنت أبي
~~عون فولدت له هناك عبد الله ومات المطلب بالحبشة فورثه عبد الله فهو أول من
~~ورث أباه في الإسلام
### $ 4965 عبد الله بن المطلب بن حنطب تقدم الخلاف فيه في عبد الله بن حنطب
### $ 4966 عبد الله بن مطيع بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي تأتي
~~الإشارة إليه في عبد الرحمن بن مطيع
### $ 4967 عبد الله بن مظعون الجمحي يأتي نسبه في ترجمة أخيه عثمان يكنى أبا
~~محمد وأمه سخيلة بنت النعمان بن وهبان ذكره بن إسحاق وابن عقبة في البدريين
~~وذكر بن عائذ في المغازي في ms1504 مهاجرة الحبشة قدامة وعبد الله ابنا مظعون
~~وروينا في الجزء التاسع من أمالي المحاملي رواية الأصبهانيين من طريق عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده أن غلاما كان لعبد الله بن مظعون قبطيا أسلم فحسن
~~إسلامه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعجب عبد الله بإسلامه فذكر
~~القصة في ارتداد الغلام نصرانيا في عهد عمر فقتله على الردة PageV04P239
### $ 4968 عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس صحابي نزل حمص روى حديثه
~~أبو داود والطبراني من طريق يحيى بن جابر عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن
~~أبيه عن عبد الله بن معاوية الغاضري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~ثلاث من فعلهن فقد ذاق طعم الإيمان من طريق عبد الله وحده الحديث قال أبو
~~حاتم الرازي وابن حبان له صحبة وأخرج البخاري في تاريخه من طريق يحيى بن
~~جابر أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه أن أباه حدثه أن عبد الله بن
~~معاوية الغاضري حدثهم قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما تزكية المرء
~~نفسه قال أن يعلم أن الله معه حيثما كان
### $ 4969 عبد الله بن المعتم بضم الميم وسكون المهملة وفتح المثناة وتشديد
~~الميم العبسي ضبطه بن ماكولا وأما بن عبد البر فقال عبد الله بن المعمر
~~بتشديد الميم بعدها راء فصحفه قال أبو عمر له صحبة وهو ممن تخلف عن علي يوم
~~الجمل وقال أبو أحمد العسكري عبد الله بن معتمر له صحبة كذا ذكره بسكون
~~المهملة وكسر الميم الخفيفة بعدها راء وقيل المعتم بغير راء وقال أبو زكريا
~~الموصلي في تاريخ الموصل هو الذي فتح الموصل وذكر ذلك سيف بن عمر في الردة
~~وكان عبد الله على مقدمة سعد بن أبي وقاص من القادسية إلى المدائن وسيره
~~سعد من العراق إلى تكريت ومعه عرفجة بن هرثمة وربعي بن الأفكل ففتح تكريت
~~وقد تقدم ذكر عبد الله بن مالك بن المعتم العبسي فما أدري أهو هذا نسب إلى ms1505
~~جده أو غيره PageV04P240
### $ 4970 عبد الله بن المعتمر يأتي في بن مغنم قريبا
### $ 4971 عبد الله بن معرض الباهلي ترجم له بن أبي حاتم وبيض وقال بن منده
~~سكن البادية وقال خليفة سكن اليمامة وروى البغوي وابن أبي داود والطبري من
~~طريق خليفة بن خياط ومحمد بن سعيد بن عمرو عن الفضل بن ثمامة حدثني عبد
~~الله بن حمزة عن أبيه عن جده عبد الله بن معرض الباهلي أنه وفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فجعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم فريضة في
~~إبلهم الحديث إسناده غريب وقال بن قانع وجدت في كتابي عن خليفة ولم أحفظ من
~~حدثني به فذكره بسنده لكنه قال عبد بن معاوية بغير اسم أبيه وقال في السند
~~عبد الله بن حمزة بن أيمن الباهلي فإن كان محفوظا فالضمير في قوله عن جده
~~لحمزة لا لعبد الله بن حمزة PageV04P241
### $ 4972 عبد الله بن أبي معقل الأنصاري شهد أحدا مع أبيه قاله البغوي وذكره
~~أبو الفرج الأصبهاني فقال عبد الله بن معقل بن عتيك بن إساف بن عدي بن يزيد
~~بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النبيت بن مالك بن الأوس شاعر مقل من شعراء
~~الدولة الأموية وهو بن أخي عباد بن نهيك الصحابي المعروف قال بن القداح كان
~~عبد الله محسودا في قومه وكان بني قصرا له في بني حارثة وكان كثير الأسفار
~~وفد على مصعب وغيره ومات في حدود السبعين
### $ 4973 عبد الله بن المعتمر تقدم في بن المعتم
### $ 4974 عبد الله بن معية يأتي في عبيد الله بالتصغير
### $ 4975 عبد الله بن مغفل بن عبد غنم وقيل عبد نهم بن عفيف بن اسحم بن ربيعة
~~بن عدي وقيل عدي بن ثعلبة بن ذؤيب وقيل دويد بن سعد بن عداء بن عثمان بن
~~عمرو بن أد بن طابخة المزني أبو سعيد وأبو زياد ونقل البخاري عن يحيى بن
~~معين أنه كان يكنى أبا زياد وعن بعض ولده أنه كان ms1506 يكنى بهما وأنه كان له
~~عدة أولاد منهم سعيد وزياد من مشاهير الصحابة قال البخاري له صحبة سكن
~~البصرة وهو أحد البكائين في غزوة تبوك وشهد بيعة الشجرة ثبت ذلك في الصحيح
~~وهو أحد العشرة الذين بعثهم عمر ليفقهوا الناس بالبصرة وهو أول من دخل من
~~باب مدينة تستر ومات بالبصرة سنة تسع وخمسين قاله مسدد وقيل سنة ستين فأوصى
~~أن يصلى عليه أبو برزة الأسلمي فصلى عليه ومات سنة إحدى وستين PageV04P242
### $ 4976 عبد الله بن مغنم بالمعجمة والنون وزن جعفر ضبطه بن ماكولا وقال له
~~صحبة ورواية روى عنه سليمان بن شهاب العبسي في ذكر الدجال وروى حديثه
~~البخاري في تاريخه وابن السكن والحسن بن سفيان والطبراني من طريق حلام بن
~~صالح عن سليمان بن شهاب العبسي قال نزل على عبد الله بن مغنم وكان من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~الدجال ليس به خفاء وإنما يأتي من قبل المشرق فيدعو إلى حق فيتبع ويظهر على
~~الناس فلا يزال على ذلك حتى يقول إنه نبي الحديث بطوله قال البخاري له صحبة
~~ولم يصح إسناده وقال أبو حاتم وأبو أحمد العسكري وابن عبد البر في اسم أبيه
~~المعتمر بضم أوله والمهملة وفتح المثناة وآخره راء ونسبه بن عبد البر كنديا
~~ذكره الخطيب في المؤتلف وأخرج حديثه من معجم الصحابة للإسماعيلي وضبطه
~~بالمعجمة والنون
### $ 4977 عبد الله بن مغول ذكره في التجريد ونسبه لبقي بن مخلد PageV04P243
### $ 4978 عبد الله بن مغيث ذكره علي بن سعيد العسكري من طريق يحيى بن أيوب عن
~~الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن مغيث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مر على رجل يبيع طعاما فأدخل يده فإذا هو مبتل فقال من غشنا فليس منا أخرجه
~~أبو موسى وذكره بن الأثير في موضعين للاختلاف في ضبط اسم أبيه فقيل معتب
~~بفتح المهملة وتشديد المثناة المكسورة وقيل بسكون المهملة بلا تشديد وقيل
~~بكسر ms1507 المعجمة وسكون المثناة التحتية أما عبد الله بن مغيث بالمعجمة
~~والمثلثة بن أبي بردة الظفري فتابعي ذكره البخاري فيهم وقال نسبه بن إسحاق
### $ 4979 عبد الله بن المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب هو عبد الله بن أبي
~~سفيان تقدم
### $ 4980 عبد الله بن المغيرة بن معيقيب من مهاجرة الحبشة ذكره أبو أحمد
~~العسكري مختصرا كذا استدركه بن الأثير
### $ 4981 عبد الله بن مقرن المزني أحد الإخوة روى عنه محمد بن سيرين وعبد
~~الملك بن عمير كذا قال بن منده ولم يخرج له شيئا وقد وقع له ذكر في الفتوح
~~قال سيف في كتاب الردة عن سهل بن يوسف عن القاسم بن محمد قال وخرج أبو بكر
~~يمشي وعلى ميمنته النعمان بن مقرن وعلى ميسرته عبد الله بن مقرن وعلى
~~الساقة سويد بن مقرن فما طلع الفجر إلا وهم والعدو بصعيد واحد فذكر القصة
~~في قتال أهل الردة PageV04P244
### $ 4982 عبد الله بن أم مكتوم تقدم في عبد الله بن زائدة وتأتي ترجمته فيمن
~~اسمه عمرو
### $ 4983 عبد الله بن مكمل بن عبد بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب ذكره
~~الطبري وقال روى الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله هذا وكان عبد الله من
~~أقران عبد الرحمن بن أزهر وابن عمه وذكره عمر بن شبة في الصحابة وذكر أنه
~~اتخذ دارا بالمدينة عند دار القضاء قال وأراه الذي توفي في عهد عثمان بعد
~~أن طلق نساءه في مرضه فورثهن عثمان منه استدركه بن فتحون قال وأكثر ما يأتي
~~في الرواية بن مكمل غير مسمى وسماه بعضهم عبد الرحمن وهو وهم وإنما عبد
~~الرحمن ابنه وهو شيخ الزهري قلت وذكر في النسب أزهر بن مكمل أخا هذا وذكر
~~له قصة وأنه عاش إلى خلافة عبد الملك وذكر عمر بن شبة في أخبار المدينة أن
~~دار عبد الله بن مكمل وهبها له عبد الرحمن بن عوف فباعها بعض ذريته من
~~المهدي
### $ 4984 عبد الله بن المنتفق اليشكري يكنى أبا ms1508 المنتفق قال بن أبي حاتم هو
~~والد المغيرة بن عبد الله اليشكري ووهم في ذلك ووالد المغيرة PageV04P245
~~يقال له عبد الله بن أبي عقيل وابن المنتفق غيره وقد وقع بيان ذلك فيما
~~أخرجه أحمد والطبراني من طريق محمد بن جحادة حدثني المغيرة بن عبد الله
~~اليشكري عن أبيه وفي رواية الطبراني أن أباه حدثه قال انطلقت إلى الكوفة
~~فدخلت المسجد فإذا رجل من قيس يقال له بن المنتفق وهو يقول وصف لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وحكى لي فطلبته بمكة فقيل لي هو بمنى فطلبته فقيل
~~لي هو بعرفات فانطلقت إليه فزاحمت عليه فقيل لي إليك عن طريق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال دعوا الرجل أرب ماله فزاحمتهم حتى خلصت إليه فأخذت
~~بخطام راحلته أو زمامها قال فما غير على قلت شيئين أسألك عنهما ما ينجيني
~~من النار وما يدخلني الجنة فذكر الحديث تابعه يونس عن أبي إسحاق عن المغيرة
~~بن عبد الله عن أبيه قاله بن أبي حاتم قلت وهو عند أحمد أيضا عن وكيع وأبي
~~قطن وهما عن يونس وأخرجه أيضا من طريق عمرو بن حسان المكي حدثني المغيرة بن
~~عبد الله اليشكري عن أبيه قال دخلت مسجد الكوفة أول ما بنى الحديث ورواه
~~البغوي من طريق عبد الرحمن بن زيد اليمامي عن أبيه عن المغيرة بن عبد الله
~~اليشكري عن أمية قال انتهيت إلى بن المنتفق وهو في مسجد الكوفة فسمعته يقول
~~استقرهت ناقة لي فخرجت أطلب محمدا فذكره ورواه بن عدي عن بن عوف عن محمد بن
~~جحادة عن رجل عن زميل له عن أبيه وكان أبوه يكنى أبا المنتفق قال كان بمكة
~~فسأل وقال أحمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن أبي إسحاق عن المغيرة بن
~~عبد الله عن أبيه قال انتهيت إلى رجل يحدث قوما فذكره ولم يقل بن المنتفق
~~قلت تقدم سعد بن الأخرم وأن المغيرة بن سعد بن الأخرم روى عن أبيه أو عن
~~عمه على الشك وقالوا ms1509 اسم عمه عبد الله وقد حكى البخاري الاختلاف فيه ورجح
~~رواية من قال المغيرة بن عبد الله اليشكري عن أبيه ويحتمل إن كان بن سعد بن
~~الأخرم محفوظا أن يكون كل من المغيرة بن عبد الله اليشكري والمغيرة بن سعد
~~بن الأخرم رويا الحديث جميعا PageV04P246
### $ 4985 عبد الله بن المنتفق العامري قال بن حبان له صحبة وغاير بينه وبين
~~عبد الله بن جراد بن المنتفق العامري ويحتمل أن يكون هو اليشكري الذي قبله
~~اختلف في نسبه
### $ 4986 عبد الله بن منقر القيسي كان اسمه عبد الحارث فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم عبد الله ذكره بن فتحون عن بن السكن وقد تقدم ذلك في ترجمة الصعب
~~بن منقر فلعل الصعب كان لقبه والعلم عند الله تعالى
### $ 4987 عبد الله بن منيب الأزدي ترجم له بن أبي حاتم قال تلا علينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم هذه الآية كل يوم هو في شأن وقال بن السكن عبد الله
~~والد منيب له صحبة وروى الحسن بن سفيان وابن السكن وابن منده من طريق عبدة
~~بن رباح عن منيب بن عبد الله بن منيب الأزدي عن أبيه قال تلا علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية كل يوم هو في شأن فقلنا ما هذا الشأن يا
~~رسول الله قال أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع آخرين قال بن منده
~~غريب جدا وقال بن عبد البر أخشى أن يكون حديثه مرسلا قلت رواية الحسن
~~المذكورة دالة على اتصال حديثه PageV04P247
### $ 4988 عبد الله بن أبي ميسرة تقدم في ميسرة
### $ 4989 عبد الله بن ناشح الحضرمي الحمصي ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة
~~وأخرج من طريق سعيد بن سنان عن شريح بن المسيب عن عبد الله بن فاشح عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تزال شعبة من اللوطية في أمتي إلى يوم
~~القيامة قال أبو نعيم لا يصح له صحبة وقال بن أبي حاتم عبد الله بن ناشح
~~الحضرمي ms1510 روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه شرحبيل بن شفعة قال
~~وأخرجه البخاري في النون في ناشح وخطأه في ذلك أبي وأبو زرعة وقالا إنما هو
~~عبد الله بن ناسح قلت وناسح بنون ومهملتين على الراجح وقيل بمعجمة وجيم
~~وقيل بمعجمة ثم مهملة حكاها أبو أحمد العسكري PageV04P248
### $ 4990 عبد الله بن نبتل بن الحارث الأنصاري سيأتي ذكر أبيه وقد ذكر
~~الواقدي لولد هذا قصة في عهد عمر وقيل إن هذا كان من المنافقين
### $ 4991 عبد الله بن النحام ويقال بن النحماء قال بن منده له ذكر في حديث
~~طلحة عن آبائه روى أبو نعيم من طريق عبيد بن آدم بن أبي إياس عن أبيه عن
~~الربيع بن صبيح عن الحسن عن عبد الله بن النحام قال دخلت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا أبيض الرأس واللحية فقال لي إن الله يحاسب الشيخ حسابا
~~يسيرا ورويناه في فوائد أبي عثمان الصابوني من وجه آخر عن الربيع بن صبيح
~~لكن في إسناده أحمد غلام خليل وهو كذاب
### $ 4992 عبد الله بن نضلة الأسلمي قيل هو اسم أبي برزة والمشهور نضلة بن
~~عبيد
### $ 4993 عبد الله بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن سالم بن عوف بن عمرو
~~بن الخزرج الأنصاري الخزرجي شهد بدرا واستشهد بأحد قاله بن الكلبي واستدركه
~~بن الأثير معتمدا عليه PageV04P249
### $ 4994 عبد الله بن نضلة العدوي من مهاجرة الحبشة ذكره بن منده وساق من
~~طريق مغازي بن عائذ بسنده إلى عطاء الخراساني عن عكرمة عن بن عباس قال وممن
~~هاجر مع جعفر بن أبي طالب إلى أرض الحبشة عبد الله بن نضلة من بني عدي بن
~~كعب وتعقبه أبو نعيم بأنه وهم ولا يختلف أحد من أهل المغازي أنه معمر بن
~~عبد الله بن نضلة قلت وليس في هذا ما يدفع أن يكون الأب والأبن هاجرا
### $ 4995 عبد الله بن نضلة الكناني أخرج بن منده من طريق محمد بن يوسف
~~الفرياني عن سفيان ms1511 الثوري عن عمر بن سعيد عن أبي حسين عن عثمان بن أبي
~~سليمان حدثني عبد الله بن نضلة الكناني قال توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر وعمر وما تباع دور مكة قال بن منده لم يتابع الفرياني عليه
~~والصواب عثمان بن أبي سليمان عن نافع بن جبير عن علقمة بن نضلة انتهى
~~وأخرجه الطبراني من طريق أبي حذيفة عن الثوري فقال عن عثمان عن علقمة لم
~~يذكر نافع بن جبير وأخرجه بن ماجة من طريق عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد عن
~~عثمان عن علقمة بن نضلة بلفظ وما تدعى رباع مكة إلا السوائب وسيأتي القول
~~فيه PageV04P250
### $ 4996 عبد الله بن نعمان بن بلذمة بفتح الموحدة والمعجمة بينهما لام ساكنة
~~وقيل بضمتين ومهملة بن خناس بضم المعجمة وتخفيف النون وآخره مهملة بن عبيد
~~بن عدي بن كعب بن سلمة بكسر اللام السلمة الخزرجي الأنصاري بن عم أبي قتادة
~~بن ربعي ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وزاد بن إسحاق وشهد
~~أحدا
### $ 4997 عبد الله بن النعمان بن بزرج بضم الموحدة والزاي وسكون الراء بعدها
~~جيم ذكره سيف والطبري والواقدي وذلك أن وبر بن يحنس لما قدم رسولا من النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى اليمن يدعو الناس إلى الإسلام فنزل على أختي عبد
~~الله بن النعمان فأسلمتا ثم أرسل إلى أخيهما عبد الله فأسلم
### $ 4998 عبد الله بن النعمان قيل هو عبد الله الذي كان يقال له حمار وينظر
~~خبره من النعيمان بن عمرو في حرف النون
### $ 4999 عبد الله بن نعيم الأشجعي ذكره أبو القاسم البغوي في الصحابة وقال
~~كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر لم يذكر سنده في ذلك وكذا ذكره
~~أبو جعفر الطبري واستدركه بن فتحون
### $ 5000 عبد الله بن نعيم الأنصاري أخو عاتكة بنت نعيم ذكره بن عبد البر
~~مختصرا هكذا لم يزد وقال له صحبة وسيأتي في النساء عاتكة بنت نعيم بن عبد
~~الله العدوية ms1512 فما أدري هي التي أشار إليها أو غيرها PageV04P251
### $ 5001 عبد الله بن نعيم بن النحام ذكره البخاري والبغوي في الصحابة وقال
~~سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت وأبو نعيم بن النحام
~~سيأتي وهو نعيم بن عبد الله بن النحام نسب لجده وقال بن منده روى عنه نافع
~~مولى بن عمر وأبو الزبير ثم أسند من طريق حرب عن أبي الزبير عن عبد الله بن
~~نعيم قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه إذ مرت بهم امرأة فدخل على
~~زينب بنت جحش فقضى حاجته وخرج فقال إذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله
~~فإن المرأة تقبل في صورة شيطان أخرجه من طريق بن أبي الحسين عن معلى بن أسد
~~عن حرب بن شداد به وقال هكذا رواه معلى وتعقبه أبو نعيم فقال وهو وهم وإنما
~~رواه معلى بن أسد ومعلى بن هلال وعبد الصمد بن عبد الوارث عن حرب عن أبي
~~الزبير عن جابر وكذا رواه معقل بن عبيد الله عن أبي الزبير قلت ورواه عبد
~~الصمد عن مسلم وكذا رواه معقل وعنده أيضا من رواية هشام الدستوائي عن أبي
~~الزبير PageV04P252
### $ 5002 عبد الله بن نفيل بنون وفاء مصغرة الكناني ويقال الكندي ذكره بن
~~منده في حرف الباء الموحدة من أباء العبادلة وقال لا يعرف له صحبة روى عنه
~~سليمان بن سليم وأخرج حديثه أبو موسى في الذيل من طريق بن أبي عاصم ثم من
~~رواية عبد الله بن سالم الحمصي عن سليمان بن سليم عن عبد الله بن نفيل
~~الكندي قال دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديث لا تزال طائفة
~~من أمتي ظاهرين على من ناوأهم ثم قال بن أبي عاصم أخطأ فيه سليمان وإنما هو
~~سلمة بن نفيل قلت ويدفع ذلك أن الطبري ذكره في الصحابة وساق له حديثا آخر
~~من رواية عبد الله بن سالم أيضا عن سليمان بن مسلم عن عبد الله بن نفيل
~~رفعه ثلاث قد فرغ ms1513 الله من القضاء فيهن الحديث في ذكر البغي والمكر والنكث
~~وهكذا أخرجه بن مردوية في تفسيره من طريق عبد الله بن سالم ورجاله ثقات إلا
~~أنه منقطع بين سليمان والصحابي فإن روايته إنما هي عن طبقة الزهري
### $ 5003 عبد الله بن أبي نملة الأنصاري ذكره العقيلي في الصحابة وسيأتي ذكر
~~والده
### $ 5004 عبد الله بن نهشل بن نافع بن وهب بن عمرو بن لقيط بن يعمر الليثي
~~ذكره بعضهم في الصحابة وهو والد المتوكل بن عبد الله الليثي الشاعر الذي
~~مدح معاوية وغيره
### $ 5005 عبد الله بن نهيك أحد بني مالك بن حسل ذكر بن دأب أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعثه إلى بني معيص وإلى بني محارب بن فهر يدعوهم إلى الإسلام
~~هكذا استدركه بن الأثير PageV04P253
### $ 5006 عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال الزبير بن بكار كان
~~يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم وولي قضاء المدينة لمروان في خلافة معاوية
~~وهو أول من ولي قضاؤها ومات سنة أربع وثمانين وقال بعض أهله مات في زمن
~~معاوية
### $ 5007 عبد الله بن هانئ الأشعري يقال هو اسم أبي عامر الأشعري ويأتي بيانه
~~في عبيد بن هانئ
### $ 5008 عبد الله بن هبيب بموحدتين مصغرا بن أهيب ويقال وهيب بن سحيم بن
~~غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة الليثي حليف بني أسد وكانت أمه منهم
~~ذكره أبو نعيم من طريق أحمد بن محمد بن أيوب عن إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق
~~فيمن استشهد بخيبر وكذا ذكره بن منده من طريق وهب بن جرير بن حازم عن أبيه
~~عن بن إسحاق وذكره بن إسحاق من رواية يونس بن بكير عنه لكن قال عبد الله بن
~~فلان بن وهيب وكذا سماه بن عبد البر وجماعة وذكر الواقدي أنه استشهد هو
~~وأخوه عبد الرحمن بأحد والأول أولى
### $ 5009 عبد الله بن الهدير بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن حارثة بن
~~سعيد بن تيم بن ms1514 مرة التيمي من رهط الصديق لم أر من ذكر له صحبة وهي محتملة
~~فإنهم ذكروا ولده المنكدر والد محمد في الصحابة وذكروا له حديثا فقال بن
~~عبد البر له رؤية وليس له صحبة قلت فمقتضى ذلك أن يكون لوالده صحبة إلا إن
~~كان مات قبل الفتح وخلف المنكدر صغيرا PageV04P254
### $ 5010 عبد الله بن هشام بن زهرة بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
~~مرة القرشي التيمي له ولأبيه صحبة روى عنه حفيده أبو عقيل زهرة بن معبد قال
~~البغوي سكن المدينة وقال بن منده كان مولده سنة أربع وذكر الذهبي في
~~التجريد أن البخاري أخرج حديثه في الأضحية ولم أره فيه وإنما أخرج حديثه
~~البخاري في كتاب الشركة من رواية أبي عقيل عن جده عبد الله بن هشام وكان قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح رأسه ودعا
~~له هذا آخر ما عنده وأخرجه أبو داود من وجه آخر عن زهرة مختصرا وأخرجه
~~الإسماعيلي بتمامه فزاد فكان يضحى بالشاة الواحدة عن جميع أهله فهذا مراد
~~الذهبي بقوله في الأضحية ولم يرد أن البخاري أخرجه في كتاب الأضحية وأخرج
~~في الأحكام وفي الدعوات عن أبي عقيل أيضا أنه كان يخرج مع جده عبد الله بن
~~هشام إلى السوق فيشتري الطعام فيلقاه بن عمر وابن الزبير فيقولان له أشركنا
~~فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة الحديث وأخرج في مناقب عمر
~~في الاستئذان وفي البدور عن أبي عقيل عن جده قال كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فذكر قصة وأخرج أبو داود الحديث الأول
~~وهذا جميع ماله في الكتب الستة وذكر البلاذري أنه عاش إلى خلافة معاوية
~~وأخرج له أبو القاسم والبغوي من طريق اصبغ عن بن وهب بسند الحديث الذي
~~أخرجه له البخاري في الشركة ms1515 حديثا آخر رواه عن الصحابة ولفظه كان أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعلمون الدعاء كما يتعلمون القرآن إذا دخل
~~الشهر أو السنة اللهم أدخله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام وجواز
~~من الشيطان ورضوان من الرحمن وهذا موقوف على شرط الصحيح PageV04P255
### $ 5011 عبد الله بن هلال بن عبد الله بن همام الثقفي ذكره جماعة منهم
~~البزار في الصحابة وقال بن حبان له صحبة وقال البغوي سكن مكة وذكره البخاري
~~في الصحابة وتوقف فيه لكونه لم يصرح بسماعه وتبعه بن أبي حاتم وقال بن
~~السكن يقال له صحبة وقال بن منده عداده في أهل الطائف وقال العسكري اختلف
~~في صحبته وأخرج حديثه النسائي من طريق إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن عبد
~~الله بن الأسود عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كدت
~~أقتل بعدك في عناق الحديث قال بن أبي شيبة ما وجدنا هذا الحديث إلا عند أبي
~~نعيم عن سفيان الثوري قلت وأخرجه البخاري عن أبي نعيم وقال لم يذكر عبد
~~الله بن هلال سماعا وقد أخرجه أبو نعيم من طريق عبيد الله الأشجعي عن سفيان
~~متابعا لأبي نعيم PageV04P256
### $ 5012 عبد الله بن هلال تقدم في عبد الله بن عبد الأسد بن هلال
### $ 5013 عبد الله بن هلال المزني ذكره جماعة منهم البزار في الصحابة وأخرج
~~بن السكن والطبراني من طريق كثير بن عبد الله عن بكر بن عبد الله عن عبد
~~الله بن هلال المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول ليس
~~لأحد بعدنا أن يحرم بحج ثم يفسخ حجه بعمرة وقال بن السكن لم يرو عنه غير
~~هذا قلت وكثير ضعيف وقد قيل عنه عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني
### $ 5014 عبد الله بن همام العبدي ذكره بن فتحون عن الطبري فيمن وفد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس وكذا ذكره الرشاطي عن أبي عبيدة وزاد
~~أخاه عبد الرحمن بن ms1516 همام
### $ 5015 عبد الله بن هناد يأتي في هناد
### $ 5016 عبد الله بن هند أبو هند الداري يأتي في الكنى
### $ 5017 عبد الله بن هند أبو هند البياضي في الكنى PageV04P257
### $ 5018 عبد الله بن الهيثم بن عبد الله بن الحارث من بني مجاشع بن دارم
~~التميمي ذكره بن ماكولا في الإكمال كما تقدم في ذكره ولده أكيمة بن عبد
~~الله
### $ 5019 عبد الله بن هيشة بن النعمان بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي
~~الأنصاري السلمي ذكره البغوي في الصحابة وأخرج عن يحيى بن سعيد عن أبيه عن
~~بن إسحاق في المغازي أنه شهد بدرا
### $ 5020 عبد الله بن واصل السلمي من بني غاضرة بن خفاف بن امرئ القيس بن
~~بهثة بن سليم ذكره أبو علي الهجري في نوادره قال وممن صحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم من بني غاضرة بن خفاف بن امرئ القيس بن ناجية وساق نسبه عبد الله
~~بن واصل صاحب الحصان الأعور أنزاه الخندق كذلك تقول بنو غاضرة قال الرشاطي
~~لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون قلت واستدركه بن الأمين على أبي عمر فقال
~~شهد الخندق مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنزى حصانه فيه وهو يرتجز ذكره
~~أبو علي القالي في أماليه
### $ 5021 عبد الله بن واقد قال أبو موسى ذكره أبو القاسم الرفاعي في عبادلة
~~الصحابة وأورد له من طريق بن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه سمعت عبد الملك
~~بن سارية الكعبي يقول سمعت عبد الله بن واقد يقول إن اليمين في الدم كانت
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت عبد الله بن واقد أظنه بن عبد
~~الله بن عمر بن الخطاب وصنيع البخاري في تاريخه يقتضى ذلك فإنه لم يذكر من
~~يقال له عبد الله بن واقد إلا هذا وهو تابعي وآخر دونه في الطبقة وقال في
~~ترجمة عبد الملك بن سارية يروى عن عبد الله بن واقد ولم ينسبه وذكر المزني
~~في ترجمة عبد الله ms1517 بن واقد بن عبد الله بن عمر أنه روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم شيئا مرسلا PageV04P258
### $ 5022 عبد الله بن وائل بن عامر بن مالك بن لوذان الأنصاري له صحبة وشهد
~~أحدا والمشاهد كلها وله عقب ذكره العدوي عن بن القداح واستدركه بن الأمين
~~وابن فتحون وابن الأثير وقال هو أخو عبد الرحمن بن وائل
### $ 5023 عبد الله بن أبي وداعة بن صبيرة بمهملة ثم موحدة مصغرا بن سعيد
~~مصغرا بن سعد بن سهم بن عمرو القرشي السهمي أمه أروى بنت الحارث بن عبد
~~المطلب قال المرزباني في معجم الشعراء أدرك الإسلام فأسلم وعمر بعد ذلك
~~دهرا وهو القائل % نحن شددنا الحلف من غالب % وغالب واقفة تنظر % لن
~~يستطيعوا نقض إمرارنا % وهم على ذاك بنا أخبر وقال % بنو سهم أكارم كل حي %
~~بهم أسمو وأدرك ما أريد الأبيات وهذا على الشرط فإنه لم يبق بمكة بعد الفتح
~~من قريش أحد إلا أسلم وشهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم كما
~~تقدم غير مرة وقد ذكره الزبير وقال أسلم وعاش في الإسلام وليس له عقب وهو
~~القائل في تحالف الأحلاف فذكر الأبيات قال وقال أيضا يفتخر بأن جده الأعلى
~~سعد بن سهم أول من بني بمكة بيتا % وأول من ثوى بمكة بيته % وأسود فيه
~~ساكنا بإناف % لسعد السعود جامع الحلف والذي % بدا الحلف والإخفاء أهل حلاف
~~PageV04P259
### $ 5024 عبد الله بن وديعة بن حرام الأنصاري له صحبة قاله بن منده قال
~~وأخرجه أبو حاتم الرازي ثم أخرج من طريق أبي حاتم ثم من طريق أبي معشر عن
~~سعيد المقبري عن أبيه عن عبد الله بن وديعة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة كغسله من الجنابة
~~الحديث اختلف فيه على سعيد فقال محمد بن عجلان عنه عن أبيه عن بن وديعة عن
~~أبي ذر وقال بن أبي ذئب عن سلمان بدل أبي ذر قال بن منده وهو الصواب قلت ms1518 هو
~~عند البخاري من حديث سلمان وعن سعيد فيه رواية رابعة قيل عن سعيد عن أبيه
~~عن أبي هريرة وقد أشبعت القول فيه في المقدمة وقرأت بخط مغلطاي إنما ذكره
~~أبو حاتم فيما نقله ابنه عنه في التابعين وسمى جده خداما بكسر المعجمة ثم
~~دال وهو كما قال لكن عمدة بن منده ما وقع في سياق سنده حيث وصف بأنه صاحبه
~~وكون الأصح في الحديث المذكور إنه من روايته عن سلمان لا يدفع صحبته إلا أن
~~أبا معشر ضعيف وهو مع ذلك على الاحتمال وقد أثبت ذكره من أجل ذلك بن فتحون
~~وذكره في الصحابة أيضا الباوردي لكنه لم يسم جده وأخرج من طريق القاسم بن
~~حبان أنه سأل عبد الله بن وديعة عن صلاة الخوف الحديث موقوف قال مغلطاي
~~وذكره في التابعين البخاري وابن حبان والدارقطني وابن خلفون PageV04P260
### $ 5025 عبد الله بن وراح براء ثقيلة ثم حاء مهملة ذكره الطبراني في الصحابة
~~وأورد له من طريق إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير
~~بن نفير عن أبيه قال كان عبد الله بن وراح قديما له صحبة فحدثنا أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال يوشك أن يؤمر عليكم الرويجل فيجتمع عليه قوم محلقة
~~أقفيتهم بيض قمصهم فإذا أمرهم بشيء حضروا ثم إن عبد الله بن وراح ولي على
~~بعض المدن فاجتمع إليه قوم من الدهاقين محلقة أقفيتهم بيض قمصهم فكان إذا
~~أمرهم بشيء حضروا فيقول صدق الله ورسوله وأخرجه أبو نعيم عن الطبراني
~~واستدركه أبو موسى من طريقه وقوله حضروا أي أسرعوا المشي PageV04P261
### $ 5026 عبد الله بن وقدان هو بن السعدي تقدم
### $ 5027 عبد الله بن الوليد بن المغيرة كان اسمه الوليد ويقال إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم غيره قال الزبير بن بكار حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثني إسحاق
~~بن إبراهيم بن نسطاس عن أيوب بن سلمة عن عبد الله بن وليد بن الوليد بن
~~المغيرة عن أبان بن عثمان قال دخل الوليد ms1519 بن الوليد بن المغيرة وهو غلام
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك يا غلام فقال أنا الوليد بن
~~المغيرة قال بن الوليد بن الوليد ما كادت بنو مخزوم إلا أن تجعل الوليد ربا
~~ولكن أنت عبد الله هذا هو الصواب مرسل وكذا ذكره بن عبد البر بغير إسناد
~~ووصله بن منده من وجه آخر عن أيوب بن سلمة فقال عن أبيه عن جده أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه قلت وفي سنده
~~النضر بن سلمة وهو كذاب وقال الزبير أيضا في ترجمة الوليد بن الوليد بن
~~المغيرة كان سمى ابنه الوليد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما اتخذتم
~~الوليد إلا حنانا هو عبد الله قالت أم سلمة لما مات الوليد بن الوليد % يا
~~عين فابكي للوليد % بن الوليد بن المغيرة % مثل الوليد بن الوليد % أبي
~~الوليد كفى العشيره فكأنها أشارت إلى ولده هذا وكان الوليد يكنى أبا الوليد
~~فلم يغير لما النبي صلى الله عليه وسلم وكأن تغيير اسم أبيه إنما وقع بعد
~~موته فقد اخرج إبراهيم الحربي في غريب الحديث من طريق محمد بن إسحاق عن
~~محمد بن عمر عن زينب بنت أم سلمة عن أمها أم سلمة قالت دخل على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعندي غلام يسمى الوليد بن الوليد فقال اتخذتم الوليد حنانا
~~غيروا اسمه وهذا سند جيد وأخرج أحمد في مسنده من طريق الأوزاعي عن الزهري
~~عن سعيد بن المسيب عن بن عمر قال ولد لأخي أم سلمة فكأنه أطلق عليه أنه
~~أخوها على سبيل التجوز أو يكون أخاها من الرضاعة وكنت كتبت ترجمة عبد الله
~~بن الوليد هذا في القسم الثاني ثم حولته لأن سياق قصته يقتضي أنه كان في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم يجيد فهم الخطاب ورد الجواب PageV04P262
### $ 5028 عبد الله بن وهب الأسدي بفتحتين ويقال الأسيدي بضم الهمزة وفتح
~~السين وتشديد الياء نسبة إلى بطن من بني ms1520 تميم استدركه بن الأثير قال بن
~~إسحاق في المغازي في رواية يونس بن بكير فيما قيل من الشعر يوم حنين قال
~~فقال أبو أيوب بن زيد أحد بني سعد بن بكير من أبيات % وكنا يا قريش إذا
~~غضبنا % كأن أنوفنا فيها سعوط % ألا هل أتاك أن غلبت قريش % هوازن والخطوب
~~لها شروط الأبيات قال فأجابه عبد الله بن وهب رجل من بني أسد ثم من بني غنم
~~كذا في رواية يونس بن بكير وفي رواية زياد البكائي فأجابه رجل من بني تميم
~~ثم من بني أسيد % بسوط الله نضرب من لقينا % كأفضل ما رأيت من الشروط %
~~وكنا يا هوازن حين نلقى % نبل الهام من علق عبيط % فإن يك قيس غيلان عصاني
~~% فلا ينفك يرغمهم سعوط قلت وسيأتي في الكنى أن الأبيات الأولى لأبي صحار
~~PageV04P263
### $ 5029 عبد الله بن وهب الدوسي له ولولده الحارث صحبة تقدم بيان ذلك في
~~الحارث وقال الأموي في المغازي أطعم النبي صلى الله عليه وسلم من تمر خيبر
~~عشرين وسقا قال بن فتحون ما أدري عني الدوسي أو غيره
### $ 5030 عبد الله الأكبر بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد
~~العزي بن قصي القرشي الأسدي أمه زينب بنت شيبة بن ربيعة ولأبيه ولعميه عبد
~~الله ويزيد صحبة وسيأتي في ترجمة أبيه أنه أسلم يوم الفتح وقتل أبوه زمعة
~~ببدر كافرا وقتل عبد الله هذه يوم الدار قال أبو موسى أورده بعض أصحابنا من
~~رواية يحيى بن عبد الله بن الحارث عنه قال لما دخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم مكة يوم الفتح قال سعد بن عبادة ما رأينا من نساء قريش ما كان يذكر من
~~الجمال فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك رأيتهن وقد أصبن بأبائهن
~~وأبنائهن الحديث قال ولا يصح صحبته لأن أباه يروي عن بن مسعود انتهى ولم أر
~~لأبيه رواية عن بن مسعود ولو كانت لم تكن دالة على أن لا صحبة لولده ثم قال
~~أبو موسى ms1521 لو ثبت فلعله كان قبل الحجاب وإلا فهو منكر قلت الحجاب كان قبل
~~الفتح بمدة فلعل رؤية سعد لهن كانت عن غير قصد والعلم عند الله تعالى وأما
~~عبد الله الأصفر بن وهب بن زمعة فتابعي ثقة وحديثه عند الترمذي وغيره وذكر
~~الزبير بن بكار عنه أنه خرج إلى معاوية طالبا بدم أخيه عبد الله بن وهب
~~الأكبر فقال له معاوية إنه قتل في فتنة واختلاط وأعطاه ديه وذكر المرزباني
~~في معجم الشعراء أنه قال يوم الدار % آليت جهدي لا أبايع بعده % إماما ولا
~~أدعي إلى قول قائل % ولا أبرح البابين ما هبت الصبا % بذي رونق قد أخلصت
~~بالضآبل PageV04P264
### $ 5031 عبد الله بن وهب الأسلمي له صحبة ذكره بن سعد والبغوي وكان عند وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعمان مع عمرو بن العاص فعرض له مسيلمة فأفلتوا
~~منه وحكى ذلك الواقدي في كتاب الردة عن الزهري وذكره الطبري أيضا وقيل كان
~~مسيلمة أخذه ورفيقا له فعرض عليهما اتباعه فامتنعا فأحرق رفيقه بالنار فخاف
~~هذا وأظهر اتباعه وكان حين قاتلوا مسيلمة باليمامة أراد عباس بن أبي ربيعة
~~أن يقتل عبد الله هذا فمنعه أسامة بن زيد وقال إنما جزع لما أحرق رفيقه
~~بالنار وها هو ذا يقاتل مع المسلمين ورافق عبد الله بن وهب هذا خالد بن
~~الوليد في قتال المرتدين وروى الواقدي من طريق إياس بن سلمة بن الأكوع عن
~~أبيه أن عبد الله بن وهب الأسلمي كان في وثاق عند أصحاب مسيلمة فانفلت لما
~~أقبل إليهم المسلمون PageV04P265
### $ 5032 عبد الله بن وهب الزهري قال بن سعد أسلم يوم الفتح وأعطاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولابنيه من خيبر تسعين وسقا وقال الطبري شهد حنينا
### $ 5033 عبد الله بن وهب أبو سنان الأسدي يأتي في الكنى
### $ 5034 عبد الله بن ياسر بن مالك العنسي بالنون يأتي نسبه في ترجمة عمار بن
~~ياسر قال بن الكلبي لياسر وسمية وولدهما عمار صحبة ولهم يقول النبي صلى
~~الله عليه وسلم لما رآهم ms1522 يعذبون صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة قال ولم
~~يسلم عبد الله أخو عمار وقال أبو عمر كان عبد الله من السابقين إلى الإسلام
~~ومات بمكة قبل الهجرة كذا قال
### $ 5035 عبد الله بن ياميل آخره لام رأيته مجودا بخط الصريفيني ذكره العباس
~~بن عقدة في جمع طرق حديث من كنت مولاه فعلى مولاه أخرج بسند له إلى إبراهيم
~~بن محمد أظنه بن أبي يحيى عن جعفر بن محمد عن أبيه وأيمن بن نابل بنون
~~وموحدة بن عبد الله بن ياميل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~من كنت مولاه الحديث واستدركه أبو موسى PageV04P266
### $ 5036 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصن بن عمرو بن الحارث بن خطمة بن جشم
~~بن مالك بن الأوس الأنصاري الخطمي قال الدارقطني له ولأبيه صحبة وشهد بيعة
~~الرضوان وهو صغير وأخرج بن أبي خيثمة من طريق مطرف عن أبي إسحاق عن عبد
~~الله بن يزيد الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عبد
~~الله بن أحمد في زيادات كتاب الزهد من طريق موسى بن عبد الله بن يزيد
~~الخطمي قال كان عبد الله بن يزيد يعني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان من أكثر الناس صلاة وكان لا يصوم إلا يوم عاشوراء وكان يكنى أبا موسى
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه عنه في الترمذي وغيره وعن البراء
~~بن عازب وحديثه عنه في الصحيحين وعن أبي أيوب وأبي مسعود وحذيفة وقيس بن
~~سعد وزيد بن ثابت وغيرهم روى عنه ابنه موسى وسبطه عدي بن ثابت والشعبي وأبو
~~إسحاق وابن سيرين وآخرون وولى إمرة مكة من عبد الله بن الزبير يسيرا واستمر
~~مقيما بها وكان شهد قبل ذلك مع علي مشاهده وقال بن حبان كان الشعبي كاتبه
~~لما كان أمير الكوفة وقال الأثرم قلت لأحمد لعبد الله بن يزيد صحبة صحيحة
~~قال أما صحيحة فلا ذاك شيء يرويه أبو بكر بن عياش عن أبي ms1523 حصين عن أبي بردة
~~عن عبد الله بن يزيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انتهى
~~وهذا الحديث أخرجه البغوي وغيره من طريق أبي بكر بهذا السند ولفظ المتن إن
~~عذاب هذه الأمة في دنياها وفيه قصة له مع بن زياد وأخرج بن البرقي بسند قوي
~~عن عدي بن ثابت أن عبد الله بن يزيد كان قد شهد بيعة الرضوان وما بعدها وهو
~~رسول القوم يوم جسر أبي عبيد وقال الآجري قلت لأبي داود وعبد الله بن يزيد
~~له صحبة قال يقولون له رؤية سمعت بن معين يقول ذلك وقال أبو حاتم روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان صغيرا على عهده فإن صحت روايته فذاك قال
~~البغوي سكن الكوفة وابتنى بها دارا ومات في زمن بن الزبير PageV04P267
### $ 5037 عبد الله بن يزيد القارىء الأنصاري فرق بعضهم بينه وبين الخطمي
~~وأخرج من طريق عبد الله بن سلمة الأفطس عن أبي جعفر الخطمي عن عبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت
~~قارىء فقال صوت من هذا فقالوا صوت عبد الله بن يزيد الأنصاري فقال رحمه
~~الله لقد أذكرني آية كنت أنسيتها قال بن منده غريب وقد رواه هشام بن عروة
~~عن أبيه عن عائشة ولم يسم القارىء قلت أخرجه البخاري من طرق عن هشام كذلك
~~وقال عقب بعضها زاد عباد بن عبد الله عن عائشة تهجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسمع صوت عباد يعني بن بشر فيحتمل التعدد يعني وإن كان الأفطس حفظه
~~فإنه ضعيف وذكر بن بشكوال أن علي بن عبد العزيز أخرج في منتخب المسند من
~~طريق حماد بن سلمة عن أبي جعفر نحوه قلت وليس هو كما ترجم كلامه وإنما في
~~المبهمات لعبد الغني بن سعيد أنه ساق الحديث من طريق حماد عن أبي جعفر ثم
~~قال وقال حماد بن سلمة هو عبد الله بن يزيد الخطمي انتهى PageV04P268
### $ 5038 عبد الله ms1524 بن يزيد بن ضمرة البجلي تقدم في عبد الله بن ضمرة البجلي
### $ 5039 عبد الله بن يزيد الخثعمي ذكره بن أبي عاصم في الوحدان وأخرج عن
~~محمد بن ثابت عن إسحاق بن إدريس عن أبان العطار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
~~قلابة عن عبد الله بن يزيد الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث
~~عبد الله بن حوالة في فضل أهل الشام وكذا ساقه الطبراني عن أخيه زهير عن
~~محمد بن إشكاب قال بن عساكر المحفوظ عن يحيى بن أبي قلابة عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر عن أبيه قلت وهو عند أحمد في مسنده عن أبي عامر العقدي عن يحيى
~~بن أبي كثير وأخرجه أبو يعلى وغيره من طريق الأوزاعي عن يحيى كذلك وقد ذكره
~~علي بن المديني في العلل بسند صحيح عن نافع عن بن غنم عن كعب الأحبار
~~وإسحاق بن إدريس ضعفه أبو حاتم الرزاي PageV04P269
### $ 5040 عبد الله الأسلمي هو بن حبيب تقدم
### $ 5041 عبد الله الأنصاري
### $ 5042 عبد الله البكري هو بن حريث تقدم
### $ 5043 عبد الله الثمالي هو بن عبد تقدم
### $ 5044 عبد الله الحجام هو أبو هند البياضي في الكنى
### $ 5045 عبد الله الخثعمي قال أبو مالك ذكره بن منده وأبو نعيم في آخر من
~~اسمه عبد الله وقال له ذكر في حديث حبيب بن سلمة
### $ 5046 عبد الله الخولاني والد أبي إدريس عائذ الله بن عبد الله فقيه الشام
~~تقدم في عبد الله بن عمرو وذكر الاختلاف في اسم أبيه PageV04P270
### $ 5047 عبد الله الداري هو بن بر تقدم
### $ 5048 عبد الله السدوسي هو بن عمير تقدم
### $ 5049 عبد الله الصنابحي مختلف فيه قال مالك في الموطأ عن زيد بن أسلم عن
~~عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا
~~توضأ العبد المسلم خرجت خطاياه الحديث كذا هو عند أكثر رواة الموطأ وأخرجه
~~النسائي من طريق مالك ووقع عند مطرف وإسحاق بن ms1525 الطباع عن مالك بهذا عن أبي
~~عبد الله الصنابحي زاد أداة الكنية وشذ بذلك وأخرجه بن منده من طريق أبي
~~غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم بهذا السند عن عبد الله الصنابحي مثل
~~رواية مالك ونقل الترمذي عن البخاري أن مالكا وهم في قوله عن عبد الله
~~الصنابحي وإنما هو أبو عبد الله وهو عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي
~~صلى الله عليه وسلم وظاهره أن عبد الله الصنابحي لا وجود له وفيه نظر فقد
~~روى سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم حديثا غير هذا وهو عن
~~عطاء بن يسار أيضا عن عبد الله الصنابحي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول إن الشمس تطلع بين قرني شيطان الحديث وكذا أخرجه الدارقطني في
~~غرائب مالك من طريق إسماعيل بن أبي الحارث وابن منده من طريق إسماعيل
~~الصائغ كلاهما عن مالك وزهير بن محمد قالا حدثنا زيد بن أسلم بهذا قال بن
~~منده رواه محمد بن جعفر بن أبي كثير وخارجة بن مصعب عن زيد قلت وروى زهير
~~بن محمد وأبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم بهذا السند حديثا آخر عن
~~عبد الله الصنباحي عن عبادة بن الصامت في الوتر أخرجه أبو داود فوروده عند
~~الصنابحي في هذين الحديثين من رواية هؤلاء الثلاثة عن شيخ مالك يدفع الجزم
~~بوهم مالك فيه وقال العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين عبد الله
~~الصنابحي الذي روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة وذكر بن منده عن بن
~~أبي خيثمة قال قال يحيى بن معين عبد الله الصنابحي ويقال أبو عبد الله قال
~~وخالفه غيره فقال هذا عن أبي عبد الله وذكر أبو عمر مثل هذا المحكي عن بن
~~معين وقال الصواب أبو عبد الله إن شاء الله وقال بن السكن يقال له صحبة
~~معدود في المدنيين وروى عنه عطاء بن يسار وأبو عبد الله الصنابحي مشهور روى ms1526
~~عن أبي بكر وعبادة ليست له صحبة وقد وهم بن قانع فيه وهما فاحشا فزعم أن
~~أباه الأعسر فكأنه توهم أنه الصنابح بن الأعسر الماضي في حرف الصاد وليس
~~كما توهم PageV04P271
### $ 5050 عبد الله العدوي PageV04P272 كان اسمه السائب فغيره النبي صلى الله
~~عليه وسلم نزل مصر كذا ترجم له الذهبي وفيه نظر وذلك أن أبا عمر قال عبد
~~الله رجل من بني عدي وكان اسمه السائب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبد الله روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في ضمان الدين نحو حديث أبي
~~قتادة وفي حديثه دينار بن كيسان هو عند أبي لهيعة عن أبي قبيل يعد في
~~المصريين قلت والذي يعد في المصريين وحديثه بهذا الإسناد ليس من بني عدي
~~وإنما هو من بني غفار وقد تعقبه بن فتحون فقال هو غفاري لا عدوي فقد أخرج
~~بن وهب الحديث عن بن لهيعة وقال من بني غفار أخرجه محمد بن الربيع الجيزي
~~في الصحابة الذين دخلوا مصر من طريق أسد بن موسى عن بن لهيعة عن أبي قبيل
~~من بني غفار حدثه أن أمه أتت به النبي صلى الله عليه وسلم وعليه تميمة قال
~~فقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم تميمتي وقال ما اسم ابنك قالت السائب
~~فقال بل اسمه عبد الله وذكره بن منده فقال عبد الله الغفاري قال بن الأثير
~~لم يزد على ذلك قلت ذكره بن منده في حرف السين وساق الحديث من طريق قتيبة
~~عن بن لهيعة فكأنه استغنى في إيراده في عبد الله وقد تقدم في حديثه زيادة
~~في السائب والذي يظهر أن العدوي غيره لأنه ليس في خبره هذه القصة في تغيير
~~اسمه وحديثه غير حديث الغفاري والله أعلم PageV04P273
### $ 5051 عبد الله الغفاري تقدم في السين وفي الذي قبله
### $ 5052 عبد الله المزني في حديث النهي عن تسمية العشاء عتمة هو بن معقل
~~تقدم أفرده بن منده ولم ينبه على أنه هو
### $ 5053 عبد الله المزني آخر هو ms1527 بن عبد الله بن عمرو بن هلال أبو علقمة تقدم
### $ 5054 عبد الله المزني آخر روى عنه ابنه يزيد في العقيقة
### $ 5055 عبد الله اليربوعي ذكره البغوي وابن شاهين وابن منده في الصحابة
~~وأخرج حديثه أبو يعلى في مسنده وأخرجوا من طريق عطوان وهو بمهملتين
~~مفتوحتين بن مشكان بضم الميم وسكون المعجمة عن جمرة بنت عبد الله اليربوعية
~~قال ذهب بي أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وسيأتي في حرف الجيم
~~من النساء إن شاء الله تعالى
### $ 5056 عبد الله اليشكري تقدم ذكره في ترجمة عبد الله بن المنتفق
~~PageV04P274
### $ 5057 عبد الله كان يلقب حمارا تقدم في الحاء المهملة وذكرت قصته من حديث
~~عمر قال بن منده بعد أن أخرجها من طريق سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم
~~وهي طريق البخاري رواه هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال رأيت رجلا
~~أتى عمر برجل يقال له عبد الله بن حمار قد شرب هو وصاحب له فذكر الحديث
~~وفيه وكان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ويهدي إليه ويضحكه في كلامه وجزم
~~بن عبد البر بأنه ولد النعيمان المذكور في حديث عقبة بن الحارث قلت لكنه
~~وقع عند البخاري بالشك أبو النعيمان أو بن النعيمان وستأتي قصة النعيمان في
~~ترجمته إن شاء الله تعالى ويستفاد من رواية هشام بن سعد أن عبد الله بقي
~~إلى خلافة عمر
### $ 5058 عبد الله والد أكينة ينظر في ترجمة أكينة ففي آخرها أنه عبد الله بن
~~الحارث
### $ 5059 عبد الله والد جابر السلمي يأتي في عبيد الله بالتصغير
### $ 5060 عبد الله والد قابوس غير منسوب عداده في أهل الكوفة مختلف في اسمه
~~هكذا ترجمه به بن منده ثم ساق من طريق علي بن صالح بن حي عن سماك بن حرب عن
~~قابوس بن عبد الله عن أبيه قال جاءت أم الفضل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكر قصة فيها النضح من الغلام والغسل من الجارية ومن ms1528 طريق مسعر عن
~~سماك عن قابوس عن أبيه لم يسمه وذكره أبو نعيم فقال أبو قابوس اسمه المخارق
~~ثم ساق من وجه آخر عن علي بن صالح فقال في سياقه عن قابوس الشيباني عن أبيه
~~انتهى وقد حكى في اسم والد قابوس هذا فقيل المخارق وقيل أبو المخارق بن
~~سليم PageV04P275
### $ 5061 عبد الله جد أبي ظبيان الكوفي والد قابوس بن أبي ظبيان الجنبي بفتح
~~الجيم وسكون النون بعدها باء موحدة أخرج الخطيب من طريق سعيد بن عامر
~~الضبعي عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن جده قال رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبل زبيبة الحسن قال الخطيب في مسنده محمد بن أبي الأزهر وهو
~~كذاب وأبو ظبيان اسمه حسين بن جندب ولا نعلم أنه روى عن أبيه شيئا ولا ندري
~~أسلم أبوه أم لا انتهى وقد قيل ان اسم والد أبي ظبيان الحارث
### $ 5062 عبد الله والد محمد ذكره بن منده فقال روى حديثه سهيل بن أبي صالح
~~عن محمد بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في مدمن الخمر
~~وكذا ذكره أبو نعيم زاد وصحيحه ما رواه سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وهذا لا
~~يدفع أن يكون السهيلي حدث به على الوجهين PageV04P276
### $ 5063 عبد الله كان اسمه عبد الحارث فغيره النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 5064 عبد الله غير منسوب روى عن حجاج الأسلمي حديثا أخرجه أحمد في مسنده
~~فأفرده الذهبي بالذكر وتبعه بن المحب في ترتيب المسند ويغلب على ظني أنه
~~عبد الله بن مسعود قال أحمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت حجاج بن
~~حجاج الأسلمي وكان إمامهم يحدث عن أبيه أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال حجاج أراه عبد الله حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن
~~الحمى من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوها بالصلاة
### $ 5065 عبد الله ذو الطمرين وقع ذكره في حديث أخرجه بن أبي عاصم في آخر ms1529
~~كتاب الدعاء من طريق عبد الله بن ربيعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال أفلح عبد الله ذو الطمرين لو أقسم على الله ألفا لأبر قسمه
~~أخرجه محمد بن مصفى عن بقية عن صفوان عنه ويحتمل ألا يكون علما ذكر من أضيف
~~بالعبودية إلى اسم من أسماء الله تعالى أو غيره
### $ 5066 عبد الجبار بن عبد الحارث أبو عبيد الحدسي بفتحتين وبمهملات ثم
~~المناري منسوب إلى حدس بطن من لخم أخرج بن منده من طريق إسحاق بن سويد عن
~~إبراهيم بن الغطريف بفتحتين بن سالم عن أبيه أنه سمع أباه يحدث عن عبد الله
~~الكدير بن أبي طلابة أن بن عبد الجبار بن مالك قال وفدت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أرض سرناة فحييته بتحية العرب فقلت أنعم صباحا فقال إن
~~الله قد حيا محمدا وأمته بالتسليم فقلت السلام عليك يا رسول الله فرد وقال
~~ما اسمك قلت الجبار بن الحارث فقال لي أنت عبد الجبار فأسلمت وبايعت فقيل
~~له إن هذا المناري فارس من فرسان قومه فحملني على فرس فأقمت أقاتل معه ففقد
~~صهيل فرسي فقلت بلغني أنك تأذيت منه فخصيته فنهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك فقيل لي لو سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سأله بن عمك
~~تميم الداري فقلت أعاجلا سأله أم آجلا قالوا بل عاجلا فقلت عن العاجل رغبت
~~ولكن أسأله أن يعينني غدا بين يدي الله عز وجل PageV04P277
### $ 5067 عبد الجبار بن شهاب في عبد الله بن شهاب تقدم
### $ 5068 عبد الجد بن ربيعة بن حجر بن الحكم الحكمي كذا نسبه بن عبد البر
~~وقال الرشاطي عن الهمداني عبد الجد بن ربيعة بن حجري بن عوف بن المعتض بن
~~حبيب مصغرا بن حرب بوزن عمر بن سفيان بن سلهم بن حكم بن سعد بن مذحج الحكمي
~~وقال بن منده مثل بن عبد البر سواء وزاد عداده في أهل مصر ثم ساق من ms1530 طريق
~~سعيد بن عفير حدثني خلف بن المنهال حدثنا المصطلق بن سليمان بن الخطاب
~~الحكمي عن الخطاب بن نصير الحكمي عن عبد الله بن حليك بمهملة ولام ثم كاف
~~مصغر عن عبد الجد بن ربيعة بن حجر بن الحكم أنه كان عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعنده ناس من أهل اليمن وعيينة بن حصن فدعا للقوم به فقاموا فما
~~بقي أحد إلا النبي صلى الله عليه وسلم ورجل يستره بثوبه فقلت ما هذه السنة
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء رزقه الله أهل اليمن إذ حرمه
~~قومك كذا فيه فقلت وأظن الصواب فقال يعني عيينة وبذلك جزم بن عبد البر فقال
~~في ترجمته سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخاطب عيينة بن حصن في حديث ذكره
~~الحياء رزقه الله أهل اليمن وحرمه قومك هكذا وجدته في نسخة أخرى فدعا القوم
~~بماء فلم يشرب أحد إلا النبي صلى الله عليه وسلم ورجل يستره PageV04P278
### $ 5069 عبد الحارث بن أنس بن الديان الحارثي ذكره وثيمة في كتاب الردة عن
~~بن إسحاق قال وقام عبد الحارث بن أنس في أهل نجران إذ بلغهم موت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهموا بالردة وكان سيدا فيهم فقال يا أهل نجران من أمركم
~~بالثبات على هذا الدين فقد نصحكم ومن أمركم أن تزيغوا فقد غشكم إلى أن قال
~~وإنما كان نبي الله عارية بين أظهركم فأتى عليه أجله وبقى الكتاب الذي جاء
~~به فأمره أمر ونهيه نهي إلى يوم القيامة وأنشد أبياتا منها % ونحن بحمد
~~الله هامة مذحج % بنو الحارث الخير الذين هم المدر % ونحن على دين النبي
~~نرى الذي % نهانا حراما منه والأمر ما أمر وفي القصة أن أهل نجران أجابوه
~~إلى ما طلب وقالوا له كنت خير وافد أنت وقومك من بني الحارث استدركه بن
~~فتحون عن وثيمة وابن الأثير عن الغساني مختصرا وأعاده الذهبي في التجريد
~~فيمن اسمه عبد الرحمن فقال عبد الرحمن بن الحارث بن أنس أسلم بنجران قيل له ms1531
~~شعر انتهى ولم يذكر من أين نقله ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم
~~غير اسمه فسماه عبد الرحمن لكن يكون ذكر الحارث نسبه غلطا PageV04P279
### $ 5070 عبد الحارث بن زيد بن صفوان الضبي تقدم في عبد الله بن زيد
### $ 5071 عبد الحارث كان اسم الذي حفر البئر للصعب بن منقر عبد الحارث فسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله تقدم في ترجمة الصعب
### $ 5072 عبد الحجر بن عبد المدان تقدم في عبد الله بن المدان
### $ 5073 عبد الحميد بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
~~المخزومي أبو عمرو زوج فاطمة بنت قيس الفهرية مشهور بكنيته ويأتي في الكنى
### $ 5074 عبد الحميد بن خطاب بن الحارث بن عم محمد بن حاطب الجمحي كان مع
~~أبيه بأرض الحبشة ومات أبوه بأرض الحبشة بعد أن هاجر إليها ذكره بعض أهل
~~النسب والذي عند الزبير أنه عبد الحميد بن محمد بن خطاب فإن كان محفوظا فهو
~~عم الذي ذكره الزبير وقد ذكر الزبير أن لعبد الحميد حفيدا اسمه كاسمه عبد
~~الحميد بن الخطاب بن عبد الحميد بن محمد بن خطاب ولى شرطة المدينة إذ كان
~~عمر أميرها فالله أعلم PageV04P280
### $ 5075 عبد خير الحميري تقدم ذكر وفاته في ترجمة حوشب ذي ظليم من القسم
~~الثالث من حرف الحاء المهملة وكان اسمه عبد شر فغيره النبي صلى الله عليه
~~وسلم واستدركه أبو موسى وهو غير عبد خير الهمداني الآتي في القسم الثالث من
~~هذا الحرف ذكره عبد الصمد بن سعيد الحمصي فيمن نزل حمص من الصحابة وأظنه لم
~~يميز بينه وبين الهمداني والصواب التفرقة
### $ 5076 عبد ربه بن حق تقدم ذكره في عبد الله بن حق
### $ 5077 عبد ربه بن المرقع بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد بن الحارث بن
~~عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن غنم التميمي السعدي ذكره أبو علي بن
~~السكن في الصحابة وقال كان اسمه عبد العزي فسماه النبي ms1532 صلى الله عليه وسلم
~~عبد ربه واستدركه بن فتحون PageV04P281
### ||||  ( ذكر من اسمه عبد الرحمن )
### $ 5078 عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي مولاهم تقدم أبوه في الهمزة وأما عبد
~~الرحمن فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون له صحبة وقال
~~أبو حاتم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وصلى خلفه وقال البخاري هو كوفي
~~وأخرج بن سعد وأبو داود بسند حسن إلى عبد الرحمن بن أبزى أنه صلى مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم الحديث وقال بن السكن استعمله النبي صلى الله عليه وسلم
~~على خراسان وأسند من طريق جعفر بن أبي المغيرة عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن أبزي قال شهدنا مع علي ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة ثمانمائة نفس
~~بصفين فقتل منا ثلاثمائة وستون نفسا وذكره بن سعد فيمن مات مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهم أحداث وثبت في صحيح البخاري من رواية بن أبي المجالد
~~أنه سأل عبد الرحمن بن أبزي وابن أبي أوفى عن السلف فقالا كنا نصيب الغنائم
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وفي صحيح مسلم أن عمر قال لنافع بن عبد
~~الحارث الخزاعي من استعملت على مكة قال عبد الرحمن بن أبزي قال استعملت
~~عليهم مولى قال إنه قارىء لكتاب الله عالم بالفرائض وأخرجه أبو يعلى من وجه
~~آخر وفيه إني وجدته أقرأهم لكتاب الله وفيه وأفقههم في دين الله وسكن عبد
~~الرحمن بعد ذلك بالكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه وأبي
~~بكر وعمر وعلي وأبي بن كعب وغيرهم روى عنه ابناه عبد الله وسعيد وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى والشعبي وأبو مالك الغفاري وغيرهم وذكره بن حبان في
~~ثقات التابعين وقرأت بخط مغلطاي لم أر من وافقه على ذلك قلت وقال أبو بكر
~~بن أبي داود لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن تابعي إلا عن عبد الرحمن بن
~~أبزي لكن العمدة على قول الجمهور والله أعلم PageV04P282
### $ 5079 عبد الرحمن بن أرقم العبدي ثم ms1533 المحاربي ذكره أبو عبيد بن المثنى
~~فيمن وفد من عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم قال الرشاطي لم يذكره
~~أبو عمر ولا بن فتحون
### $ 5080 عبد الرحمن بن الأرقم الزهري يقال هو أخو عبد الله وروى بن شاهين
~~وعلي بن سعيد العسكري من طريق عبد الله بن سعيد بن أبي هند حدثني رجل من
~~الأنصار عن عبد الرحمن بن الأرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تسحروا فنعم غذاء المسلم السحور تسحروا فإن الله يصلي على المتسحرين لفظ بن
~~شاهين من طريق يزيد عن بن سعيد وفي رواية العسكري من طريق الوليد بن عمرو
~~بن ساج عن بن سعيد عن عبد الرحمن لم يذكر الأنصاري الذي لم يسم وأخرجه أبو
~~أحمد العسكري من طريق عبد الرحمن بن قيس عن عبد الله بن سعيد عن محمد بن
~~إبراهيم عن شماس رجل من الأنصار عن عبد الرحمن به وقال بن أبي حاتم في
~~الجرح والتعديل عبد الرحمن بن عثمان بن أرقم بن أبي الأرقم لجده صحبة وروى
~~عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم في السحور مرسلا وروى عنه محمد بن
~~إبراهيم بن خارجة بن أبي فضالة بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس قلت فعلى هذا
~~فقد نسب عبد الرحمن في الروايات الأولى إلى جده وعرف اسم الأنصاري الذي لم
~~يسم من رواية أبي أحمد لكن نسب فيها أبوه إلى جد جده الأعلى فبينهما خمسة
~~آباء ومقتضى ذلك ألا يكون لصاحب الترجمة صحبة PageV04P283
### $ 5081 عبد الرحمن بن أزهر بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة الزهري يكنى أبا
~~جبير بن عم عبد الرحمن بن عوف كذا ذكره بن منده تبعا للبخاري ومسلم وابن
~~الكلبي وقال أبو نعيم هو بن أخي عبد الرحمن بن عوف وسبقه إلى ذلك الزبير
~~ومشى عليه بن عبد البر فقال من قال إنه بن عم عبد الرحمن بن عوف فقد وهم بل
~~هو بن أخيه وهو بن أزهر بن عوف بن ms1534 عبد عوف قال البخاري له صحبة وأخرج حديثه
~~في تاريخه وكذا أخرجه أبو داود والنسائي وفيه أنه شهد حنينا وعند البخاري
~~من طريق معمر عن الزهري كان عبد الرحمن بن أزهر يحدث أن خالد بن الوليد كان
~~على الخيل يوم حنين فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم فسعيت بين يديه وأنا
~~محتلم ووقع عند بن أبي حاتم رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام عام
~~الفتح بمكة يسأل عن منزل خالد بن الوليد فأتى بشارب قد سكر فأمرهم أن
~~يضربوه انتهى وقوله بمكة وهم منه والذي في سياق الحديث بحنين وهو المحفوظ
~~وقال بن سعد نحو عبد الله بن عباس في السن وروى عنه ابناه عبد الحميد وعبد
~~الله وأبو سلمة وغيرهم وعاش إلى فتنة بن الزبير وقال بن منده مات بالحرة
~~وفي الصحيحين من طريق كريب أن بن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن
~~أزهر أرسلوه إلى عائشة يسألها عن الركعتين بعد العصر وفيه أنها أرسلت إلى
~~أم سلمة فذكر الحديث في الصلاة بعد العصر PageV04P284
### $ 5082 عبد الرحمن بن أسامة بن قيس الأنصاري قال البخاري في ترجمة حفيده
~~ثعلبة بن الفرات بن عبد الرحمن بن أسامة بن قيس لجده صحبة وتبعه بن أبي
~~حاتم واستدركه بن فتحون PageV04P285
### $ 5083 عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة وقد ذكره في حديث لابن إسحاق عن عبد
~~الله بن أبي بكر عن يحيى بن عباد عن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال قدم
~~بأسارى بدر وسودة بنت زمعة عندهم في مناحتهم وذكر الحديث بطوله وكذا أخرجه
~~بن منده وترجم له عبد الرحمن بن أسعد وهذا الحديث قد أخرجه يونس بن بكير عن
~~بن إسحاق في المغازي فقال عن عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة وأخرجه أبو نعيم من طريق إبراهيم بن سعد عن بن
~~إسحاق بهذا السند فقال عبد الرحمن بن سعد بغير ألف وكذا أخرجه بن شاهين في
~~مختصر ms1535 السيرة عن بن إسحاق فإن كان الأول محفوظا فلعبد الرحمن بن اسعد صحبة
~~لأن أباه مات في أول عام من الهجرة كما تقدم في ترجمته وإن كان المحفوظ
~~الثاني فهو مرسل لأن عبد الرحمن إنما يروي عن أبيه كما تقدم في ترجمة سعد
~~بن زرارة ولم يذكر عبد الرحمن بن سعد في الصحابة إلا أبو نعيم بهذا الحديث
~~وسيأتي له ذكر في الكنى أيضا فيمن كنيته أبو زرارة
### $ 5084 عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن عبد وهب بن عبد مناف بن زهرة
~~القرشي الزهري أبو محمد قال الزبير بن بكار كان أبوه من المستهزئين مات قبل
~~الهجرة وكذا أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن عكرمة PageV04P286 وقال بن حبان
~~في الصحابة يقال إن له صحبة وأعاده في التابعين فقال من قال فيه عبد الله
~~فقد وهم وهو يعد في الصحابة وقرنه خليفة بعبد الله بن الزبير وغيرهما من
~~أحداث الصحابة وذكره بن البرقي فقال يقال إنه ولد في الجاهلية ومات أبوه
~~بمكة وقال العسكري عن مطين صحب النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو حاتم لا
~~أعلم له صحبة وقال بن سعد ومسلم ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين وفي صحيح البخاري أن المسور بن
~~مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود قالا لعائشة قد علمت ما نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عنه من الهجرة وفي الزهريات للذهلي بسند صحيح أنه شهد فتح دمشق
~~مع الجند الذين كان فيهم عمرو بن العاص وروى البغوي في معجم الصحابة أن
~~عثمان لما خطب حين حوصر ذكر لأهل العراق أنه يؤمر عليهم عبد الرحمن بن
~~الأسود فبلغ ذلك عبد الرحمن فأنكره وقال والله لركعتان أركعهما أحب إلي من
~~الإمارة وله رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وأبي بن كعب
~~روى عنه عبيد الله بن عدي بن الخيار وهو قريب من نسبه وأبو سلمة وأبو بكر
~~بن عبد الرحمن وسليمان بن ms1536 يسار وعائشة وغيرهم ووثقه جماعة وقرأت بخط مغلطاي
~~ما نصه وعند البغوي وكان أخا لعائشة من أم مروان انتهى وهذا لم يذكره
~~البغوي لعبد الرحمن وإنما ذكره لراوي الحديث عن عبد الرحمن وهو الطفيل بن
~~الحارث وأنشد له المرزباني في معجم الشعراء يخاطب معاوية بنو هاشم رهط
~~النبي وعترتي وقد ولدوني مرتين تواليا ومثل الذي بيني وبين محمد أتاهم بودي
~~معلنا ومناديا PageV04P287
### $ 5085 عبد الرحمن بن أشيم بمعجمة مصغرا الأنماري وقال بن أبي حاتم له صحبة
~~وقال بن السكن يقال إن له صحبة وقال بن حبان في الصحابة له رؤية وقال
~~البخاري لا نعرف له صحبة إلا في حديث سلمة بن وردان ثم أخرج من طريق يونس
~~بن يحيى عن سلمة بن وردان قال رأيت أنسا وسلمة بن الأكوع وعبد الرحمن بن
~~أشيم وكلهم قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم لا يغيرون شيبهم ورواه الواقدي
~~أيضا عن سلمة وأخرجه بن السكن من طريق أبي ضمرة أنس بن عياض عن سلمة
### $ 5086 عبد الرحمن بن أمية بن أبي عبيدة بن همام التيمي حليف قريش أخو يعلى
~~بن أمية المعروف بابن منية بضم الميم وسكون النون ذكره بن فتحون في الصحابة
~~وأخرج عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي يعلى بن أمية عن أبيه
~~أن عبد الرحمن اشترى فرسا من رجل بمائة قلوص ثم قدم البائع فجاء إلى عمر
~~فقال إن يعلى وأخاه غصباني فرسا فذكر قصة وقد قدمنا غير مرة إن من أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وبقي بعده وكان قرشيا أو حليفا لهم فقد شهد مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع PageV04P288
### $ 5087 عبد الرحمن بن أنس تقدم في عبد الحارث بن أنس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم غير اسمه فقال أنت عبد الله وقيل عبد الرحمن
### $ 5088 عبد الرحمن بن بجيد بموحدة وجيم مصغرا بن وهب بن قيظي بن قيس بن
~~لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة الأنصاري المدني قال ms1537 بن أبي داود له صحبة
~~وقال بن أبي حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جدته وقال بن حبان
~~يقال له صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين وقال البغوي لا أدري له صحبة أم لا
~~وقال أبو عمر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه فيما أحسب وفي
~~صحبته نظر إلا أنه روى فمنهم من يقول إن حديثه مرسل وكان يذكر بالعلم ولم
~~أرهم ذكروا أباه في الصحابة فلعله مات قبل أن يسلم وخلف هذا صغيرا وقد أخرج
~~أبو داود وابن منده وقاسم بن أصبغ حديث القسامة من طريق محمد بن إسحاق عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن بجيد أنه حدثه قال محمد بن
~~إبراهيم وما كان سهل بن أبي خيثمة بأكثر منه علما ولكنه كان أسن منه وقد
~~تقدم في ترجمة سهل أنه كان بن ثمان سنين في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلعله أسن من عبد الرحمن بسنة أو نحوها وروى أصحاب السنن الثلاثة من رواية
~~سعيد المقبري عنه عن جدته أم بجيد وكانت ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنها قالت يا رسول الله إن المسكين ليقوم على بابي الحديث ذكره البخاري في
~~التابعين ووقع عند بن منده عن عبد الرحمن بن محمد بن قيظي بعد أن ترجم عبد
~~الرحمن بن بجيد وهو بن قيظي وساق نسبه إلى مجدعة وقد عاب عليه أبو نعيم
~~وتبعه بن الأثير وما أظنه إلا تصحيفا من الناسخ أو سبق قلم فإن مثل هذا لا
~~يخفى على مثله PageV04P289
### $ 5089 عبد الرحمن بن بديل بن ورقاء الخزاعي تقدم ذكره مع أخيه عبد الله بن
~~بديل
### $ 5090 عبد الرحمن بن بشير أو بشر الأنصاري ذكره الباوردي وابن منده وأخرجا
~~من طريق سيف بن محمد عن السري بن يحيى عن الشعبي عن عبد الرحمن بن بشير قال
~~كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال ليضربنكم رجل على تأويل
~~القرآن كما ضربتكم على تنزيله ms1538 فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا
~~فقال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكن خاصف النعل فانطلقنا فإذا علي
~~يخصف نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة عائشة فبشرناه قال بن منده
~~أظنه عبد الرحمن بن أبي سارة وما ظنه ببعيد وإن كان حديث الآخر جاء من طريق
~~السري عن الشعبي عنه وأخرج الطبراني من طريق عبد الملك بن عمير عن عبد
~~الرحمن بن بشير حديثا آخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات له
~~ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد النار إلا عابر سبيل وظن بعضهم أنه
~~عبد الرحمن بن بشير بن مسعود وليس كذلك فإن ذلك تابعي يروي عن أبي مسعود
~~وربما جاءت الراوية عنه مرسلة كما سأبين في القسم الرابع وهذا صرح به كان
~~جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم PageV04P290
### $ 5091 عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بن أبي قحافة يأتي في عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن عثمان
### $ 5092 عبد الرحمن بن بيجان بموحدة ثم تحتانية ساكنة ثم جيم وقيل بسين
~~مهملة بدل الموحدة وقيل بنون أوله وآخره حاء مهملة أبو عقيل صاحب الصاع
~~نسبه بن الكلبي إلى جده الأعلى وسيأتي في عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة
~~إن شاء الله تعالى
### $ 5093 عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب الأنصاري المدني
~~PageV04P291 ذكره البخاري وذكره مسلم في التابعين أبوه مات في الجاهلية
~~وهذا جميع ما ذكره بن الأثير ونسبه إلى الثلاثة فأما بن عبد البر فذكر ذلك
~~سواء إلا ما نسبه البخاري ومسلم وزاد أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وزاد في نسبه بن عبد الأشهل وأما بن منده فذكر ما نسبه البخاري ومسلم وحكى
~~أبو نعيم كلام بن منده وقرأت بخط مغلطاي في هذا نظر من حيث إن البخاري لم
~~يذكره في الصحابة وإنما ذكره في جملة الرواة بعد الصحابة فقال عبد الرحمن
~~بن ثابت بن ms1539 الصامت عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن أبي حبيبة
~~عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه ولم يصح حديثه وتبعه بن أبي
~~حاتم فقال عبد الرحمن بن ثابت سألت أبي عنه فقال ليس هو عندي منكر الحديث
~~قلت أوصله البخاري في الضعفاء فقال يكتب حديثه ليس بحديثه بأس ويحول من
~~هناك وقال بن عدي قول البخاري لم يصح أي لم يصح له سماع من النبي صلى الله
~~عليه وسلم والذي نقله مغلطاي هو في كتاب التاريخ للبخاري وأما كتابه في
~~الصحابة فلم نقف عليه وقد أكثر البغوي النقل عنه وتبعه بن منده وغيره
~~والحديث الذي أشاروا إليه قدمت ذكر علته في ترجمة ثابت بن الصامت في حرف
~~الثاء المثلثة وقدمت هناك كلام بن سعد ومن تبعه وما وقع لابن قانع فيه في
~~ترجمة الصامت والد ثابت وكذا لابن ماجة وأصح طرقه ما أخرجه بن خزيمة فقال
~~عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن جده وجاء في بعض الطرق
~~عبد الله بن عبد الرحمن وسيأتي في القسم الأخير وأما قول بن سعد تبعا لابن
~~الكلبي ومن تبعهما إن ثابت بن الضحاك مات في الجاهلية إنما عنى والد عباد
~~بن الصامت وليس هو أشهليا وأما هذا فقد نسبوه لأشهل والله أعلم PageV04P292
### $ 5094 عبد الرحمن بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري تقدم نسبه في ترجمة
~~أبيه قال بن السكن يقال له صحبة وأخرج هو وابن منده وابن مردويه في التفسير
~~من طريق الربيع بن بدر عن يونس بن عبيد عن الحسن أنه استأذن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يزور إخوانه من المشركين فأذن له فلما رجع قرأ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله
~~ورسوله الآية والربيع ضعيف ووالده ثابت بن قيس استشهد باليمامة وكان من
~~أكابر الصحابة كما تقدم في ترجمته
### $ 5095 عبد الرحمن بن ثابت بن المنذر بن ms1540 حرام الأنصاري الخزرجي أخو حسان
~~الساعدي قال السدي في تفسيره مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وترك
~~امرأة وخمسة إخوة فأخذوا ماله ولم يعطوا امرأته شيئا فشكت ذلك إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فنزلت آية الميراث قلت ولم أره لغيره ولا ذكر أهل
~~النسب لحسان أخا اسمه عبد الرحمن
### $ 5096 عبد الرحمن بن ثوبان العامري مولاهم والد محمد ذكره الطبراني في
~~الصحابة وأخرج من طريق شيبان بن عبد الرحمن عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته
~~إن هذه القرية لا يصلح فيها قبلتان الحديث وتقدم له حديث آخر في ترجمة
~~والده ثوبان وقال العسكري حديثه مرسل PageV04P293
### $ 5097 عبد الرحمن بن جابر العبدي أحد من كان مع وفد عبد القيس تقدم ذكره
~~في عبد الله
### $ 5098 عبد الرحمن بن جارية الأنصاري قال بن منده ذكره أبو مسعود الرازي في
~~الصحابة وأخرج عن أبي عامر العقدي عن أفلح بن سعد عن محمد بن كعب القرظي عن
~~أبي سليط عن عبد الرحمن بن جارية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبردوا
~~بالظهر قلت وكذا أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده عن أبي عامر العقدي وأخرجه
~~الطبراني وأبو نعيم عنه من هذا الوجه وحارثة أبوه عند بن منده وأبي نعيم
~~بالحاء المهملة وقد رد ذلك أبو أحمد العسكري فقال ترجمته عبد الرحمن بن زيد
~~بن جارية في الصحابة وساق له حديثا نسب فيه إلى جده وعبد الرحمن بن يزيد
~~هذا لا يثبت له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم انتهى ولم يقم على كون
~~أبي مسعود نسبه إلى جده دليلا إلا أن الطبراني أورد الحديث المذكور في
~~ترجمة عبد الرحمن بن يزيد وسيأتي عبد الرحمن بن يزيد بن جارية في القسم
~~الثاني لأن والده قتل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV04P294
### $ 5099 عبد الرحمن بن جبر بفتح أوله وسكون ms1541 الموحدة بن عمرو بن زيد الأوسي
~~الحارثي أبو عيسى مشهور بكنيته يأتي في الكنى سماه مسلم قال البخاري له
~~صحبة
### $ 5100 عبد الرحمن بن جحش أسدي ذكره الأموي في المغازي عن بن إسحاق وقال
~~أسلم قديما وقال غيره هو اسم أبي أحمد الآتي ذكره في الكنى
### $ 5101 عبد الرحمن بن جندب العبدي من بني الدئل بن عمرو بن ربيعة بن لكيز
~~بن أفضى بن عبد القيس كان من أشراف قومه ذكر ذلك أبو عبيدة معمر بن المثنى
~~وأنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله الرشاطي في الأنساب قال
~~ولم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
### $ 5102 عبد الرحمن بن الحارث بن أمية الأصغر بن عبد شمس بن عبد مناف ذكره
~~البلاذري وقد تقدم ذكر أخيه عبد الله بن الحارث
### $ 5103 عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي والد أبي بكر أحد
~~الفقهاء السبعة من أهل المدينة له رؤية وقد قيل إنه كان في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بن عشر وهو وهم ويأتي بيانه في ترجمته في القسم الثاني إن
~~شاء الله تعالى PageV04P295
### $ 5104 عبد الرحمن بن الحارث بن أنس مضى في عبد الحارث
### $ 5105 عبد الرحمن بن حارثة تقدم قريبا في بن جارية
### $ 5106 عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي ذكره جماعة في الصحابة
~~وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين وساق له أبو نعيم حديثا
~~شديد الضعف والصحيح أن له رؤية وسيأتي في القسم الثاني إن شاء الله تعالى
### $ 5107 عبد الرحمن بن حبيب الخطمي ذكر أبو موسى عن الخطيب أن له صحبة انتهى
~~وقد مضى ذكر أبيه حبيب وسياق نسبه في ترجمته وأنه مات على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فصلى عليه ويحتمل أنه والد موسى بن عبد الرحمن الخطمي الآتي
~~ذكره بعد ذلك
### $ 5108 عبد الرحمن بن حزن بن أبي وهب المخزومي عم سعيد بن المسيب بن حزن
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واستشهد باليمامة ms1542 ولا يعرف له رواية قاله
~~أبو عمر قلت كلام الزبير بن بكار في كتاب النسب يعطي أن عبد الرحمن هذا
~~يصغر عن أن يقاتل باليمامة حتى يستشهد ولفظه بعد أن ذكر حزن بن أبي وهب
~~وجدت بخط الضحاك بن عثمان بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة
~~إلى بني فزارة فذكر القصة في قتل أم قرفة بنت ربيعة بن بدر وسبي ابنتها
~~وفيها فاستوهب النبي صلى الله عليه وسلم ابنتها من سلمة بن الأكوع فأهداها
~~لخاله حزن بن أبي وهب وهي مشركة وهو يومئذ مشرك فولدت له عبد الرحمن انتهى
~~فيكون سن عبد الرحمن يوم اليمامة ست سنين أو دونها وقال الزبير عقب ذلك ومن
~~ولد حزن بن أبي وهب حكيم بن حزن قتل يوم اليمامة شهيدا والمسيب وعبد الرحمن
~~والسائب وأبو معبد أمهم أم الحارث العامرية قلت فيحتمل أن يكون الذي ذكره
~~أبو عمر هو عبد الرحمن الذي أمه أم الحارث ويكون أسن من عبد الرحمن الذي
~~أمه بنت أم قرفة والله أعلم PageV04P296
### $ 5109 عبد الرحمن بن حسنة أخو شرحبيل هو بن المطاع يأتي
### $ 5110 عبد الرحمن بن حنبل الجمحي مولاهم أخو كلدة قال بن الكلبي كان أبوه
~~من أهل اليمن فسقط إلى مكة فولد له بها كلدة وعبد الرحمن وكانا ملازمين
~~لصفوان بن أمية بن خلف الجمحي وذكر بن سعد عن الواقدي أن عبد الرحمن كان
~~أسود وقال بن أبي خيثمة عن مصعب الزبيري كانا أخوى صفوان لأمه أمهم صفية
~~بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح قال العلائي عن مصعب الزبيري كان
~~كلدة وعبد الرحمن من مسلمة الفتح انتهى وقصة كلدة مع صفوان بن أمية لما
~~انهزم المسلمون يوم حنين مشهورة وقد قال القدامي في فتوح الشام إن عبد
~~الرحمن شهد فتح دمشق وإن خالد بن الوليد بعثه إلى أبي بكر يبشره بيوم
~~أجنادين PageV04P297 قال بن خالويه كتب إلى سيف الدولة يسأل عن دمشق هل هي
~~عربية أو عجمية إلى أن ms1543 قال وقال عبد الرحمن بن حنبل الجمحي وهو يومئذ بعسكر
~~يزيد بن أبي سفيان % ابلغ أبا سفيان عنا فإننا % على خير حال كان جيش
~~يكونها % وإنا على بابي دمشقة نرتمي % وقد حان من بابي دمشقة حينها وقال
~~العلائي عن مصعب كان عبد الرحمن شاعرا هجاء فبلغ عثمان أنه هجاه بالأبيات
~~التي يقول فيها % أحلف بالله رب العباد % ما خلق الله شيئا سدى وفي رواية
~~جهد اليمين بدل رب العباد % ولكن خلقت لنا فتنة % لكي نبتلي بك أو تبتلى %
~~دعوت الطريد فأدنيته % خلافا لما سنه المصطفى % ومالا أتاك به الأشعري % من
~~الفيء أعطيته من دنا % وإن الأمينين قد بينا % منار الطريق عليه الهدى فأمر
~~به فحبس بخيبر وأنشد المرزباني في معجم الشعراء أنه قال وهو في السجن % إلى
~~الله أشكو لا إلى الناس ما عدا % أبا حسن غلا شديدا أكابده % بخيبر في قعر
~~الغموض كأنها % جوانب قبر أعمق اللحد لاحده % أإن قلت حقا أو نشدت أمانة %
~~قتلت فمن للحق إن مات ناشده وقيل إن عليا كلم عثمان فيه فأطلقه وشهد هو
~~الجمل مع علي ثم صفين فقتل بها PageV04P298
### $ 5111 عبد الرحمن بن حيان المحاربي العبدي تقدم في أخيه الحكم بن حيان
### $ 5112 عبد الرحمن بن خارجة بن حذافة السهمي تقدم ذكر أبيه ذكر الزبير بن
~~بكار في ترجمة عثمان بن الحويرث الأسدي ما قد يؤخذ منه أن له صحبة
### $ 5113 عبد الرحمن بن خباب السلمي نزيل البصرة روى عنه النبي صلى الله عليه
~~وسلم في فضل عثمان حين جهز جيش العمرة وصرح في روايته بسماعه من النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخرجه البخاري في التاريخ والترمذي وغيرهما من رواية فرقد
~~أبي طلحة وقال العباس بن محمد الدوري في تاريخه سئل عنه بن معين فقال قد
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل هو بن خباب بن الأرت قال أحسبه وقال
~~البغوي لما ذكر هذا عن الدوري ليس هو كما ظن فإن بن الأرت تيمي وهذا سلمي
~~كما روى عنه من ms1544 غير وجه ولم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا
~~الحديث ولما ذكره بن حبان في الثقات نسبه أنصاريا فإن كان محفوظا فهو سلمي
~~بفتح السين والله أعلم
### $ 5114 عبد الرحمن بن خبيب بالتصغير الجهني ذكره البغوي في الصحابة وقال
~~سكن المدينة وأخرج من طريق هشام بن سعد عن معاذ بن عبد الرحمن الجهني عن
~~أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه
~~بالصلاة وذكره بن قانع عن البغوي قال بن عبد البر أحسبه أخا لعبد الله بن
~~خبيب قلت عبد الله بن خبيب مشهور وقد تقدم حديثه عند ولده معاذ إن لم يكن
~~وقع في تسميته غلط وإلا فهو أخوه كما قال لكن معاذ بن عبد الرحمن لا يعرف
~~حاله PageV04P299
### $ 5115 عبد الرحمن بن خراش الأنصاري يكنى أبا ليلى ذكره الباوردي بسنده إلى
~~أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وذكره أبو عمر مختصرا
### $ 5116 عبد الرحمن بن خنبش بمعجمة ثم نون ثم موحدة بوزن جعفر التميمي قال
~~بن حبان له صحبة وقال البغوي سكن البصرة وتبعه بن عبد البر وذكره البخاري
~~في الصحابة وقال في إسناده نظر وأخرجه أبو زرعة الرازي في مسنده فيمن اسمه
~~عبد الله وقال أحمد حدثنا عفان ويسار بن حاتم قالا حدثنا جعفر بن سليمان بن
~~أبي التياح قلت لعبد الرحمن بن خنبش وكان شيخا كبيرا أدركت النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال نعم قلت كيف صنع ليلة كادته الشياطين قال تحادرت عليه
~~الشياطين من الأودية والجبال وفيهم شيطان معه شعلة من نار فلما رآهم وجل
~~وجاء جبرائيل فقال يا محمد قل قال وما أقول قال قل أعوذ بكلمات الله
~~التامات الحديث وأخرجه بن منده من طريق أبي قدامة الرقاشي وعلى المديني
~~كلاهما عن جعفر وقال في روايته سأل رجل عبد الله بن خنبش وكان رجلا من بني
~~تميم وأخرجه أبو زرعة في مسنده عن الوزيري عن جعفر كذلك وأخرجه أبو بكر بن ms1545
~~أبي شيبة والبزار والحسن بن سفيان من طرق كلهم عن عفان وحكى بن أبي حاتم أن
~~عفان رواه عن جعفر فقال عن عبد الله بن خنبش قال وعبد الرحمن أصح وفي رواية
~~أبي بكر سأل رجل عبد الرحمن بن خنبش فذكره قال البزار لم يرو عبد الرحمن
~~غيره فيما علمت وقال بن منده في حديثه إرسال وتعقبه أبو نعيم بأن أبا
~~التياح صرح بسؤاله له يعني فلا إرسال فيه انتهى ولعل بن منده أراد أنه لم
~~يصرح بسماعه لذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن المعتمد على من جزم
~~بأن له صحبة وحكى بن حبان في اسم والده حبشي بضم المهملة وسكون الموحدة
~~بعدها معجمة ثم ياء ثقيلة كذا رايته بخط الصدر البكري وأظنه تصحيفا نعم حكى
~~أبو نعيم أنه قيل فيه خنيس بمعجمة ثم نون مصغرا وآخره مهملة والأول أثبت
~~PageV04P300
### $ 5117 عبد الرحمن بن أبي درهم الكندي قال أبو عمر مذكور في الصحابة روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الاستغفار قلت أظنه الذي بعده صحف اسم أبيه
~~فإن له حديثا في الاستغفار PageV04P301
### $ 5118 عبد الرحمن بن دلهم قال العسكري له صحبة وقال بن أبي حاتم في
~~المراسيل عن أبيه ليس له صحبة وتبعه بن الجوزي وقال البغوي لا أعرف له إلا
~~هذا الحديث وأشار إلى حديث أخرجه عنه في الاستغفار وقال لا أحسب له صحبة
~~وقال بن منده مجهول لا تعرف له صحبة وفي إسناد حديثه نظر وتبعه أبو نعيم
~~وذكره في الصحابة مطين والحسن بن سفيان والباوردي وأخرجوا له من طريق عيسى
~~بن شعيب بن أبي الأشعث عن الحجاج بن ميمون عن حميد بن أبي حميد الشامي عن
~~عبد الرحمن بن دلهم عدة أحاديث منها أن رجلا قال يا رسول الله علمني عملا
~~أدخل به الجنة قال لا تغضب ولك الجنة قال زدني قال لا تسأل الناس شيئا ولك
~~الجنة قال زدني قال استغفر الله في اليوم سبعين مرة قبل أن تغيب الشمس
~~الحديث ms1546 أخرجه البغوي ومطين وأبو نعيم بطوله وأخرج طرفا منه بن منده ومنها
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قدس العدس على لسان سبعين نبيا منهم
~~عيسى بن مريم إنه يرقق القلب ويسرع الدمع أخرجه الباوردي في الصحابة وابن
~~حبان في ترجمة عيسى في الضعفاء وقال بن إسحاق البرقي وذكره بن الجوزي في
~~الموضوعات ومنها شكا داود عليه السلام إلى ربه قلة الولد فأوحى الله إليه
~~كل البصل ومنها حديث عليكم بالقرع فإنه يشد الفؤاد ويزيد في الدماغ أخرجهما
~~بن منده وقال في كل منهما هذا حديث منكر وأخرجهما أبو نعيم من طريق الحسن
~~بن سفيان مجموعين في سياق واحد PageV04P302
### $ 5119 عبد الرحمن بن ذي الآخرة الثمالي ذكره وثيمة في كتاب الردة وروى بن
~~إسحاق أنه ذكره في الرهط الذين أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتال
~~الأسود العنسي فنهضوا لذلك منهم عبد الرحمن وأخوه يزيد وفي ذلك يقول عبد
~~الرحمن هذا % لعمري وما عمري علي بهين % لقد جزعت عنس لقتل الأسود % وقال
~~رسول الله سيروا لقتله % على خير موعود وأسعد أسعد % فسرنا إليه في فوارس
~~بهمة % على خير أمر من وصاة محمد واستدركه بن فتحون
### $ 5120 عبد الرحمن بن الربيع الظفري ذكره البغوي والطبري وابن شاهين وغيرهم
~~في الصحابة وأخرجوا من رواية حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن فاطمة بنت
~~خشاف السلمية عن عبد الرحمن الظفري وكانت له صحبة قال بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى رجل من أشجع أن يؤخذ منه صدقة فأبى أن يعطيها فرده
~~الثانية فأبى فرده الثالثة وقال إن أبى فاضرب عنقه لفظ الطبراني ومداره
~~عندهم على الواقدي عن عبد الرحمن بن عبد العزيز الإمامي عن حكيم وذكره
~~الواقدي في أول كتاب الردة وقال في آخره قال عبد الرحمن بن عبد العزيز فقلت
~~لحكيم بن حكيم ما أرى أبا بكر الصديق قاتل أهل الردة إلا على هذا الحديث
~~قال أجل وخشاف ضبطه بن الأثير بفتح المعجمة وتشديد الشين المعجمة ms1547 وأخره فاء
~~PageV04P303
### $ 5121 عبد الرحمن بن ربيعة بن كعب الأسلمي روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن
~~بن ربيعة بن كعب وكان الأصل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن ربيعة بن كعب
~~فتصفحت بن الأولى فصارت عن وتصحفت عن ربيعة فصارت بن فتركب من ذلك هذا
~~الاسم كما في نظائره ولولا أنه لم يذكر الحديث لذكرته في القسم الأخير
~~ورواية أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب في صحيح مسلم
### $ 5122 عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي أخو سلمان تقدم نسبه عند ذكر أخيه وكان
~~عبد الرحمن أسن من أخيه قاله أبو عمر وذكر سيف في الفتوح عن مجالد عن
~~الشعبي قال لما وجه عمر سعدا على القادسية جعل على قضاء الناس عبد الرحمن
~~بن ربيعة الباهلي وكان يلقب ذا النور وجعل إليه قسم الفيء والأقباض ثم
~~استعمله عمر على الباب والأبواب وقتال الترك واستشهد بعد ذلك في بلنجر بعد
~~مضي ثمان سنين من خلافة عثمان قال أبو عمر ليس له عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سماع ولا رواية ويقال إن عمر استخلفه مكان سراقة بن عمرو لما مات وأنه
~~أراد غزو الترك فمنعه شهريار وقال إنا لنرضى أن تدعونا فقال عبد الرحمن
~~لكنالا نرضى بذلك حتى نأتيهم وإن معي لأقواما لو أذن لهم أميرهم في الإمعان
~~لبلغوا الروم فلما هجم عليهم قالوا ما اجترأ علينا هؤلاء إلا ومعهم
~~الملائكة قالوا ودفن عبد الرحمن في بلاد الترك فهم يستسقون به إلى الآن قلت
~~وقد ذكرنا غير مرة أنهم ما كانوا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة PageV04P304
### $ 5123 عبد الرحمن بن رشيد ذكره أبو موسى مختصرا وقال أورده بعضهم في
~~الصحابة ونسبه إلى البخاري قلت ولم أر له في التاريخ ذكرا
### $ 5124 عبد الرحمن بن رقيش بن رئاب بن يعمر الأسدي ذكره أبو عمر فقال شهد
~~أحدا وهو أخو زيد بن رقيش
### $ 5125 عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة بن باطيا القرظي من
~~بني قريظة ويقال هو ms1548 بن الزبير بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس كذا ذكره بن منده فيحتمل أن يكون نسب إلى زيد
~~بالتبني لصنيع الجاهلية وإلا فالزبير بن باطيا معروف في بني قريظة ثبت ذكره
~~في الصحيحين من حديث عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة القرظي فقالت يا رسول
~~الله إني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير
~~وتقدم الحديث من روايته في ترجمة رفاعة بن سموأل القرظي في حرف الراء روى
~~عنه ولده الزبير بن عبد الرحمن وهو من شيوخ مالك وهو بضم الزاي بخلاف جده
~~فإنه بفتحها PageV04P305
### $ 5126 عبد الرحمن بن زهير أبو خلاد الأنصاري ويقال الكندي ويقال الرعيني
~~مشهور بكنيته ذكره بن منده وغيره في الصحابة وأخرج البزار من طريق الحكم بن
~~هشام عن يحيى بن سعيد بن أبان القرشي عن أبي فروة عن أبي خلاد وكانت له
~~صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الرجل قد أعطى الزهد
~~في الدنيا وقلة النطق فاقتربوا منه فإنه يلقى الحكمة وأخرجه بن منده من
~~طريق هشام بن عمار عن الحكم وقال في روايته عن أبي خلاد ويقال اسمه عبد
~~الرحمن بن زهير وكانت له صحبة وأخرجه بن ماجة عن هشام بن عمار قال أبو
~~الحسن بن القطان أبو فروة لا يعرف وليس هو الجزري قلت قد ذكر البخاري أن
~~أحمد بن إبراهيم رواه عن الحكم فقال عن أبي فروة الجزري ورجح البخاري أن
~~الحديث عن أبي فروة عن أبي مريم عن أبي خلاد وأخرجه سمويه في فوائده من
~~طريقين عن الحكم بن هشام وقال في سياقه وكانت له صحبة ولم يذكر تسميته ووقع
~~في رواية لابن أبي عاصم عن أبي خالد والصواب عن أبي خلاد ولا يقال اسمه عبد
~~الرحمن بن زهير وكانت له صحبة وأخرجه بن ماجة عن هشام بن عمار قال أبو
~~الحسن بن القطان وكان فيها عنه سمعت رسول الله صلى الله ms1549 عليه وسلم
~~PageV04P306
### $ 5127 عبد الرحمن بن ساعدة الأنصاري الساعدي يقال هو بن عيينة بن عويم بن
~~ساعدة نسب إلى جد أبيه وليس بشيء والصواب أنه غيره وذكره الطبراني وابن
~~قانع وغيرهما في الصحابة وأخرجوا من طريق خنيس بن الحارث عن علقمة بن مرة
~~عن عبد الرحمن بن ساعدة قال كنت أحب الخيل فقلت يا رسول الله هل في الجنة
~~خيل الحديث وقد أخرجه الترمذي من رواية المسعودي عن علقمة فقال عن سليمان
~~بن بريدة عن أبيه ومن طريق الثوري عن علقمة بن يزيد عن عبد الرحمن بن سابط
~~مرسلا وهو المحفوظ وسيأتي بسط القول فيه في القسم الأخير في بن سابط وهو
~~المحفوظ
### $ 5128 عبد الرحمن بن السائب بن أبي السائب بن عائذ المخزومي تقدم ذكر أخيه
~~عبد الله في العبادلة وذكر الزبير بن بكار أن أباهما قتل ببدر كافرا
~~ومقتضاه أن يكون عبد الرحمن من أهل هذا القسم لأن الزبير ذكر أنه قتل يوم
~~الجمل وقد تقدم مرارا أنه لم يبق بمكة والطائف بعد الفتح إلا من أسلم وشهد
~~حجة الوداع PageV04P307
### $ 5129 عبد الرحمن بن أبي سبرة واسم أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن
~~سلمة بن عمرو الجعفي والد خيثمة عداده في أهل الكوفة وقال بن حبان يقال له
~~صحبة وقال وأخرج أحمد وابن حبان في صحيحه من طريق أبي إسحاق عن خيثمة بن
~~عبد الرحمن عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي وأنا غلام
~~فقال ما اسم ابنك هذا قال اسمه عزيز قال لا تسم عزيزا ولكن سمه عبد الرحمن
~~فإن أحب الأسماء إلى الله تعالى عبد الله وعبد الرحمن والحارث تابعه العلاء
~~بن المسيب عن خيثمة عن أبيه أخرجه بن منده من طريق شعيب بن سليمان عن عباد
~~بن العوام عن العلاء أرسله إبراهيم بن زياد وعن عباد فقال بهذا السند عن
~~خيثمة كان اسم أبي عزيزا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنت عبد الرحمن
~~وكأن الصواب كان ms1550 اسم أخي وأخرج بن منده من طريق حجاج بن أرطاة عن عمر بن
~~سعيد عن سبرة عن أبي سبرة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابني
~~فقال ما اسم ولدك قلت فلان وفلان وعبد العزي فقال سمه عبد الرحمن
### $ 5130 عبد الرحمن بن سبرة الأسدي قال بن عبد البر له ولأبيه صحبة ذكره
~~مطين ثم الباوردي ثم بن منده في الصحابة قال مطين حدثنا عبيد بن يعيش حدثنا
~~يونس بن بكير حدثني إسماعيل بن رزين عن الشعبي عن عبد الرحمن بن سبرة أن
~~أباه سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما تقرأ في الوتر قال سبح اسم ربك
~~الأعلى في الأولى الحديث أخرجه الباوردي عن مطين وابن منده والباوردي
~~وأخرجه البخاري عن أبي كريب عن يونس بن بكير فقال عبد الرحمن بن أبي سبرة
~~قال كنت مع أبي حين أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه فذكر الحديث في
~~الوتر فعلى هذا هو الذي قبله وسيأتي لذلك مزيد في ترجمة عبد الرحمن بن أبي
~~سارة في القسم الأخير PageV04P308
### $ 5131 عبد الرحمن بن سراقة بن المعتمر بن أنس العدوي وسيأتي نسبه في ترجمة
~~أخيه عبد الله ذكره بعضهم في الصحابة وأخرج الطبري من طريق يحيى بن أيوب
~~المصري عن الوليد بن أبي الوليد قال كنت بمكة وعليها عثمان بن عبد الرحمن
~~بن سراقة وهو أمير فسمعته يخطبهم يقول يا أهل مكة إنكم أقبلتم على عمارة
~~البيت بالطواف وتركتم الجهاد في سبيل الله ولا أعنتم المجاهدين فإني سمعت
~~أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أظل غازيا أظله الله
~~ومن جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره الحديث قال فسألت عنه فقيل لي إنه
~~بن بنت عمر هذا حديث حسن وظاهره ثبوت الصحبة لعبد الرحمن بن سراقة وقيل عني
~~عثمان بأبيه جده عمر بن الخطاب لأن الليث رواه عن الوليد عن عثمان بن عبد
~~الله بن سراقة عن عمر يعني الحديث أخرجه أحمد وأبو يعلى ms1551 وابن ماجة وغيرهم
~~من طريق الليث وغيره ولا يتعين ذلك أن رواية يحيى بن أيوب غلط بل التعدد
~~ظاهر إلا أنني لم أر في كتاب الزبير لسراقة بن المعتمر ولدا اسمه عبد
~~الرحمن فالله أعلم PageV04P309
### $ 5132 عبد الرحمن بن أبي سرح القرشي العامري شهد فتح دمشق ذكره أبو حذيفة
~~إسحاق بن بشر وذكر أن خالد بن الوليد أو غيره بعثه بكتاب إلى أبي بكر وكان
~~ممن شهد المعركة فذكر قصة له مع أبي بكر وأنه لما رجع سأله يزيد بن أبي
~~سفيان قلت ويحتمل أن يكون أخا عبد الله بن سعيد بن أبي سرح نسب لجده
### $ 5133 عبد الرحمن بن سعد بن المنذر أبو حميد الساعدي مشهور بكنيته يأتي في
~~الكنى
### $ 5134 عبد الرحمن بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي بن أخي أبي سلمة بن عبد
~~الأسد ذكره الزبير بن بكار في أولاد سفيان قتل كافرا فمن عرف اسمه من
~~أولاده ودخل في السن فهو من شرط هذا القسم
### $ 5135 عبد الرحمن بن سفيان أخو الذي قبله وهو الأصغر ذكره الزبير أيضا
### $ 5136 عبد الرحمن بن سماك ذكره خليفة فيمن أسلم من اليهود فروى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
### $ 5137 عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي هكذا نسبه بن الكلبي
~~وتبعه جماعة وأدخل الزبير بن حبيب وعبد شمس ربيعة يكنى أبا سعيد
~~PageV04P310 وأمه كنانية من بني فراس ويقال كان اسمه عبد كلال وقيل عبد
~~كلول وقيل عبد الكعبة فغيره النبي صلى الله عليه وسلم قال البخاري له صحبة
~~وكان إسلامه يوم الفتح وشهد غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم شهد
~~فتوح العراق وهو الذي افتتح سجستان وغيرها في خلافة عثمان ثم نزل البصرة
~~وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن معاذ بن جبل روى عنه عبد الله بن
~~عباس وقتاب بن عمير وهصان بن كاهل وسعيد بن المسيب ومحمد بن سيرين وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى والحسن البصري وأبو لبيد وغيرهم ms1552 وقال بن سعد استعمله
~~عبد الله بن عامر على سجستان وغزا خراسان ففتح بها فتوحا ثم رجع إلى البصرة
~~وإليه تنسب سكة بن سمرة بالبصرة فمات بها سنة خمسين فأرخه فيها غير واحد
~~وحكى بعضهم سنة إحدى وخمسين وبه جزم بن عبد البر وقيل مات بمرو والأول أصح
~~وقال خليفة في سنة اثنتين وأربعين وجه عبد الله بن عامر يعني من البصرة لما
~~استعمل معاوية عليها عبد الرحمن بن سمرة إلى سجستان فخرج معه إليها في تلك
~~الغزاة المهلب بن أبي صفرة والحسن بن أبي الحسن وقطري يعني الذي صار بعد
~~ذلك رأس الخوارج فافتتح كورا من كور سجستان ثم عزله معاوية سنة ست وأربعين
~~واستعمل بعده الربيع بن زياد وكان بن عامر أمره عليها قبل ذلك سنة ست
~~وثلاثين فلما اختلف الناس على عثمان خرج وخلف عليها رجلا من بني يشكر
~~فاحرقه أهل سجستان وقال أبو نعيم كان له بن يقال له عبيد الله بن عبد
~~الرحمن بن سمرة غلب على البصرة في فتنة بن الأشعث PageV04P311
### $ 5138 عبد الرحمن بن سندر في سندر والمحفوظ عبد الله بن سندر
### $ 5139 عبد الرحمن بن سنة الأسلمي ذكره البخاري وقال حديثه ليس بالقائم
~~وأخرج أحمد والبغوي من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يوسف بن
~~سليمان عن جدته ميمونة عن عبد الرحمن بن سنة سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول بدأ الإسلام غريبا ثم يعود كما بدأ فطوبى للغرباء وإسحاق ضعيف
~~جدا وهو من رواية إسماعيل بن عياش عنه وتابعه يحيى بن حمزة عن إسحاق قال بن
~~السكن مخرج حديثه عن إسحاق وهو لا يعتمد عليه وسنة بفتح المهملة وتشديد
~~النون وحكى بن السكن فيه المعجمة والموحدة وذكره بن حبان في الصحابة فقال
~~له رؤية
### $ 5140 عبد الرحمن بن سهل الأنصاري قال البخاري له صحبة روى عن محمد بن كعب
~~القرظي سمعه في زمن عثمان وقال بن أبي حاتم وابن حبان وابن السكن روى عنه
~~محمد بن ms1553 كعب وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده وابن قانع وابن منده من طريق بن
~~إسحاق عن بريدة بن PageV04P312 سفيان عن محمد بن كعب القرظي قال غزا عبد
~~الرحمن بن سهل الأنصاري في زمن عثمان ومعاوية أميرا على الشام فمرت به
~~روايا خمر فقام إليها برمحه فنقر كل رواية منها فناوشه الغلمان حتى بلغ
~~شأنه معاوية فقال دعوه فإنه شيخ قد ذهب عقله فبلغه فقال كلا والله ما ذهب
~~عقلي ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندخل بطوننا وأسقيتنا
~~خمرا وأحلف بالله لئن بقيت حتى أرى في معاوية ما سمعت من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا بد من بطنة أو لأموتن دونه وسنده ضعيف من أجل يزيد بن
~~سفيان وقال بن سعد شهد أحدا والخندق والمشاهد وهو الذي نهش فأمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عمارة بن حزم فرقاه رقية عند آل عروة بن حزم أخبرنا عبد
~~الله بن إدريس أنبأنا محمد بن عمارة عن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال نهش عبد
~~الرحمن بن سهل بجريرات الأفاعي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلوا
~~إلى عمارة بن حزم فليرقه قالوا يا رسول الله إنه يموت قال وإن فذهبوا به
~~إليه فشفاه الله وأخرجه من طريق أخرى موصولة بنحوه وفي سنده الواقدي وأخرج
~~بن شاهين وابن منده من طريق عباد بن إسحاق عن عبد الملك بن عبد الله بن أسد
~~بن أبي ليلى الحارثي عن سهل بن أبي حثمة عن عبد الرحمن بن سهل قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما كان من نبوة قط إلا تبعتها خلافة ولا خلافة إلا
~~تبعها ملك ولا كانت صدقة إلا صارت مكسا وقال بن سعد أيضا هو الذي خرج بعد
~~بدر معتمرا فأسرته قريش ففدى به أبو سفيان ولده عمرو بن أبي سفيان وكان أسر
~~يوم بدر ومن هذه القصة ذكر العسكري أنه شهد بدرا وسيأتي له مزيد بيان في
~~الذي بعده ثم رأيت ms1554 سنده أوضح من هذا وهو ما رواه بن عيينة عن يحيى بن سعد
~~الأنصاري عن القاسم بن محمد قال جاءت إلى أبي بكر جدتان فأعطى أم الأم
~~السدس وترك أم الأب فقال له عبد الرحمن بن سهل رجل من الأنصار من بني حارثة
~~قد شهد بدرا يا خليفة رسول الله أعطيت التي لو ماتت لم يرثها وتركت التي لو
~~ماتت لورثها فجعله أبو بكر بينهما رجاله ثقات مع إرساله لأن القاسم لم يدرك
~~القصة والحديث في الموطأ عن يحيى بن سعيد لكن لم يسم الرجل من الأنصار
~~PageV04P313
### $ 5141 عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة
~~الأنصاري الحارثي أخو عبد الله بن عم حويصة ومحيضة هو الذي قتل أخوه عبد
~~الله بن سهل بخيبر فجاء يطلب دمه فأراد أن يتكلم وهو أصغر القوم فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم محيصة ثبت ذلك في الصحيحين قال بن سعد
~~أمه ليلى بنت رافع بن عامر بن عدي وهو الذي نهش وهو الذي اعتمر فأسر وذكر
~~القصتين المذكورتين في الذي قبلها قلت أما كونه الذي نهش فمحتمل وأما كونه
~~الذي أسر فبعيد فإن من يختلف في شهوده بدرا ويؤسر في ذلك العام بعد أن
~~اعتمر لا يكون في خيبر صغيرا وكذا من يكون في خيبر صغيرا لا يقول له معاوية
~~بعد بضع وعشرين سنة إنه شيخ ذهب عقله والظاهر أنهما اثنان PageV04P314
### $ 5142 عبد الرحمن بن سيجان بالسين المهملة وسكون التحتانية بعدها جيم يأتي
~~في عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة إن شاء الله تعالى فأما عبد الرحمن بن
~~سيجان بن أرطاة المحاربي حليف بني حرب بن أمية فهو شاعر كان في أيام معاوية
~~وله مع مروان بن الحكم وغيره أخبار ذكره المرزباني في معجم الشعراء ولم
~~يذكر له صحبة ولا إدراكا وذكر عمر بن شبة في أخبار مكة أن مروان جلده في
~~الخمر ثمانين فكتب إليه معاوية ينكر عليه ويقول إنما ms1555 شرب من نبيذ أهل الشام
~~وليس بحرام وأنكر عليه أيضا تركه من أخذه معاوية وهو عبد الرحمن بن الحكم
~~أخو مروان
### $ 5143 عبد الرحمن بن شبل بن عمرو بن زيد بن نجدة بن مالك بن لوذان
~~الأنصاري الأوسي أحد نقباء الأنصار قال البخاري له صحبة وقال بن منده عداده
~~في أهل المدينة روى عنه تميم بن محمود ويزيد بن خمير وأبو راشد الحبراني
~~وأبو سلام الأسود وذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة قال أبو
~~زرعة الدمشقي نزل الشام وأخرج الجوزجاني في تاريخه من طريق أبي راشد
~~الحبراني قال كنا بمسكن مع معاوية فبعث إلى عبد الرحمن بن شبل إنك من فقهاء
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدمائهم فقم في الناس وعظهم وأخرج
~~أحمد من طريق أبي سلام رواية عن أبي راشد قال كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن
~~شبل أن أعلم الناس بما سمعت فجمعهم فذكر لهم حديث إن التجار هم الفجار
~~وحديث إن العشار هم أهل النار وحديث اقرءوا القرآن ولا تغلوا في الحديث
~~وحديث ليسلم الراجل على الماشي وأخرج له البخاري في الأدب المفرد وأبو داود
~~والنسائي وابن ماجة حديثا من رواية تميم بن محمود عنه وابن ماجة من رواية
~~أبي راشد عنه PageV04P315
### $ 5144 عبد الرحمن بن صخر الدوسي أبو هريرة هو مشهور بكنيته وهذا أشهر ما
~~قيل في اسمه واسم أبيه إذ قال النووي إنه أصح وسيأتي ترجمته في الكنى إن
~~شاء الله تعالى
### $ 5145 عبد الرحمن بن أبي صعصعة واسم أبي صعصعة عمرو بن يزيد بن عوف بن
~~مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري الخزرجي ذكره بن شاهين
~~وابن منده وغيرهما في الصحابة وأخرجوا من طريق عبد الله بن المثنى حدثني
~~قيس بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن جده وكان بدريا قال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار
~~ولأبناء أبناء الأنصار ولكتائب الأنصار ms1556 قال بن منده حديث غريب قلت ورجاله
~~موثوقون وحفيده عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة من شيوخ
~~مالك أخرج له البخاري
### $ 5146 عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة ذكره بن منده مفردا عن الذي بعده فقال
~~عداده في أهل حمص أخبرنا محمد بن عمرو بن إسحاق هو بن زريق حدثنا أبي حدثنا
~~أبو علقمة عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة قال هاجرت أنا
~~وأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أبي إن عبد الرحمن هذا قد هاجر
~~إليك ليرى حسن وجهك قال هو معي إن المرء مع من أحب ثم قال هذا حديث غريب لا
~~يعرف إلا من هذا الوجه وجوز بعضهم أنه عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة وأنه
~~وقع في اسم جده اختلاف وسبب ذلك أن حديث المرء مع من أحب معروف من رواية
~~صفوان بن قدامة التميمي المزني وقد ذكرت طرقه في ترجمة صفوان بن قدامة
~~PageV04P316
### $ 5147 عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة التميمي المزني تقدم ذكره في ترجمة
~~أبيه
### $ 5148 عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة قال بن حبان عبد الرحمن بن صفوان
~~القرشي له صحبة وقال بن السكن يقال له صحبة ذكره أبو موسى في ترجمة صفوان
~~بن عبد الرحمن وأورد من طريق سعيد بن يعقوب القرشي أنه ذكر كتابه في
~~الصحابة من طريق يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن صفوان بن عبد الرحمن أو عبد
~~الرحمن بن صفوان قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة ودخل البيت لبست
~~ثيابي ثم انطلقت وهو وأصحابه ما بين الحجر إلى الحجر الحديث وهذا ذكره
~~البخاري تعليقا ليزيد وقال لا يصح PageV04P317 وذكره أبو عمر أيضا في ترجمة
~~صفوان بن عبد الرحمن الجمحي أو عبد الرحمن بن صفوان في قصة سؤاله البيعة
~~على الهجرة وقوله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح قال وأكثر الرواة
~~يقولون عبد الرحمن بن صفوان انتهى وقد أخرج ms1557 أحمد من رواية يزيد بن أبي زياد
~~عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة قال لما فتح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مكة قلت لألبسن ثيابي وكانت داري على الطريق فلأنظرن ما يصنع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم الحديث وبه أنه جاء بأبيه فقال يا رسول
~~الله بايعه على الهجرة فأبى وقال إنه لا هجرة بعد الفتح فانطلق إلى العباس
~~يستشفع إليه في ذلك فكلمه فذكر القصة وفيه ولا هجرة بعد الفتح وأخرجه بن
~~خزيمة من طريق يزيد وقال أبو عمر روى حديثه سنيد بن داود في تفسيره وعن
~~جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال كان رجل من المهاجرين
~~يقال له عبد الرحمن بن صفوان وكان له في الإسلام بلاء حسن وكان صديقا
~~للعباس بن عبد المطلب فلما كان يوم فتح مكة جاء بأبيه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعه على الهجرة فقال لا هجرة بعد الفتح
~~وأخرج أبو نعيم من طريق أبي بكر بن عياش عن يزيد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن
~~صفوان القرشي قال لما كان يوم فتح مكة جئت بأبي فقلت يا رسول الله اجعل
~~لأبي نصيبا من الهجرة إنه لا هجرة بعد الفتح فانطلقت إلى العباس مدلا فقلت
~~قد عرفتني قال أجل قلت فاشفع لي فخرج العباس في قميص ليس عليه رداء فقال يا
~~نبي الله قد عرفت فلانا والذي بيني وبينه جاء بأبيه يبايعك على الهجرة فقال
~~لا هجرة بعد الفتح قال أقسمت عليك قال فمد يده فمسح على يده وقال أبررت قسم
~~عمي ولا هجرة وأخرجه بن ماجة وابن السكن والباوردي وابن أبي خيثمة من طريق
~~عن يزيد بنحوه وقد روى نحو هذه القصة ليعلى بن أمية وأنه سأل ذلك لأبيه كما
~~مضى في ترجمته ولم أر عبد الرحمن هذا منسوبا في قريش وذكر أبو نعيم في
~~ترجمته أنه جمحي وليس هو ولد صفوان بن أمية ms1558 الآتي في القسم الثاني فإنه
~~صغير لا يعرف له سماع ولا رواية وهذا وقع التصريح بأنه له هجرة وسماعا
~~PageV04P318
### $ 5149 عبد الرحمن بن أبي العاص الثقفي أخو عثمان بن أبي العاص أمير الطائف
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره سيف في الفتوح والردة وروى عن طلحة
~~الأعلم عن عكرمة أن أبا بكر كتب إلى عتاب بن أسيد عامل مكة أن يجهز بعثا من
~~أهل مكة لقتال أهل الردة وكتب قبل ذلك إلى عثمان بن أبي العاص عامل الطائف
~~فجهز عتاب خمسمائة وأمر عليهم أخاه خالدا وجهز عثمان بعثا وأمر عليهم أخاه
~~عبد الرحمن وذكر الطبري عن سيف بسنده أن المهاجر بن أبي أمية لما توجه من
~~عند أبي بكر لقتال أهل الردة من أهل اليمن مر بمكة فتبعه خالد بن أبي أسيد
~~بن العاص الأموي ومر بالطائف فتبعه عبد الرحمن بن أبي العاص الثقفي استدركه
~~بن فتحون وقد ذكرنا مرارا أنهم لم يكونوا في ذلك الزمان يؤمرون إلا الصحابة
~~وأن من كان بمكة أو الطائف من قريش وثقيف شهدوا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم حجة الوداع PageV04P319
### $ 5150 عبد الرحمن بن عائذ بن معاذ بن أنس الأنصاري شهد هو وأبوه أحدا
~~وتقدم ذلك في ترجمة أبيه واستشهد هو بالقادسية
### $ 5151 عبد الرحمن بن عائذ الثمالي ذكره البخاري والبغوي وابن شاهين
~~والطبراني في الصحابة قال البغوي سكن حمص وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديثين وذكر البغوي أيضا عبد الرحمن بن عائذ فقال أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسأذكره في القسم الثالث
### $ 5152 عبد الرحمن بن عائش الحضرمي قال بن حبان له صحبة وقال البخاري له
~~حديث واحد إلا أنهم مضطربون فيه وقال بن السكن يقال له صحبة وذكره في
~~الصحابة محمد بن سعد والبخاري وأبو زرعة الدمشقي وأبو الحسن بن سميع وأبو
~~القاسم البغوي وأبو زرعة الحراني وغيرهم وقال أبو حاتم الرازي أخطأ من قال
~~له صحبة وقال أبو زرعة ليس بمعروف وقال بن خزيمة والترمذي لم ms1559 يسمع من النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال بن عبد البر وسبقه بن خزيمة ولم يقل في حديثه سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا الوليد بن مسلم كذا قالا وأوردا ما أخرجه بن
~~خزيمة والدارمي والبغوي PageV04P320 وابن السكن وأبو نعيم من طرق إلى
~~الوليد حدثني بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت ربي في أحسن صورة فقال لي
~~يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى الحديث قال الترمذي هكذا قال الوليد في
~~رواية سمعت ورواه بشر بن بكر عن بن جابر فقال في روايته عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهذا أصح وقال بن خزيمة سمعت في هذا الحديث ووهم فإن هذا الخبر
~~لم يسمعه عبد الرحمن ثم استدل على ذلك بما أخرجه هو والترمذي من رواية أبي
~~سلام عن عبد الرحمن بن عائش عن مالك بن عامر عن معاذ بن جبل فذكر نحوه قال
~~الترمذي صحيح وقال أبو عمر وهو الصحيح عندهم قلت لم ينفرد الوليد بن مسلم
~~بالتصريح المذكور بل تابعه حماد بن مالك الأشجعي والوليد بن يزيد البيروتي
~~وعمارة بن بشر وغيرهم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر فأما الوليد بن يزيد
~~فأخرجه الحاكم وابن منده والبيهقي من طريق العباس بن الوليد عن أبيه حدثنا
~~بن جابر والأوزاعي قالا حدثنا خالد بن اللجلاج سمعت عبد الرحمن بن عائش
~~يقول صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وهذه متابعة قوية
~~للوليد بن مسلم لكن المحفوظ عن الأوزاعي ما رواه عيسى بن يونس والمعافى بن
~~عمران كلاهما عن الأوزاعي عن بن جابر أخرجه بن السكن من رواية عيسى بن يونس
~~وقال في سياقه سمعت خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأما حماد بن مالك فأخرجه البغوي وابن خزيمة من طريقه
~~قال حدثنا ابن جابر PageV04P321 قال بينا نحن عند مكحول إذ مر ms1560 به خالد بن
~~اللجلاج فقال له مكحول يا أبا عائش حدثنا بحديث عبد الرحمن بن عائش فقال
~~نعم سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث وفي آخره قال مكحول ما رأيت أحدا أعلم بهذا الحديث من هذا الرجل
~~وأما رواية عمارة بن بشر فأخرجها الدارقطني في كتاب الرواية من طريقه حدثنا
~~عبد الرحمن بن جابر فذكر نحو رواية حماد بن مالك وفيه كلام مكحول وزاد وذكر
~~بن جابر عن أبي سلام أنه سمع عبد الرحمن بن عائش يقول في هذا الحديث إنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر بعضه وأما رواية شريك التي أشار
~~إليها الترمذي فأخرجها الهيثم بن كليب في مسنده وابن خزيمة والدارقطني من
~~طريقه عن بن جابر عن خالد سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وروى هذا الحديث يزيد بن يزيد بن جابر أخو عبد الرحمن عن
~~خالد فخالف أخاه أخرجه أحمد من طريق زهير بن محمد عنه عن خالد عن عبد
~~الرحمن بن عائش عن رجل من الصحابة فزاد فيه رجلا ولكن رواية زهير بن محمد
~~عن الشاميين ضعيفة كما قال البخاري وغيره وهذا منها وقال أبو قلابة عن خالد
~~بن اللجلاج عن بن عباس أخرجه الترمذي وأبو يعلى من طريق هشام الدستوائي عن
~~قتادة عن أبي قلابة وقد ذكر أحمد بن حنبل أن قتادة أخطأ فيه وقال أبو زرعة
~~الدمشقي قلت لأحمد PageV04P322 بن جابر أيحدث عن خالد فذكره ويحدث به قتادة
~~عن أبي قلابة فذكره فقال القول ما قال بن جابر ورواه أيوب عن أبي قلابة
~~مرسلا لم يذكر قوله أحدا أخرجه الترمذي وأحمد وكذا أرسله بكر بن عبد الله
~~المزني عن أبي قلابة أخرجه الدارقطني ورواه سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي
~~قلابة فخالف الجميع قال عن أبي أسماء عن ثوبان وهي رواية أخطأ فيها سعيد بن
~~بشير وأشد منها خطأ رواية أخرجها أبو بكر النيسابوري ms1561 في الزيادات من طريق
~~يوسف بن عطية عن قتادة عن أنس وأخرجها الدارقطني ويوسف متروك ويستفاد من
~~مجموع ما ذكرت قوة رواية عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بإتقانها ولأنه لم
~~يختلف عليه فيها وأما رواية أبي سلام فاختلف عليه وروى حماد بن مالك كما
~~تقدم كرواية عبد الرحمن بن يزيد وخالفه زيد بن سلام فرواه عن جده أبي سلام
~~عن عبد الرحمن بن عائش عن مالك بن عامر عن معاذ وقد ذكره مطولا وفيه قصة
~~هكذا رواه جهضم بن عبد الله اليماني عن يحيى بن أبي كثير عن زيد أخرجه أحمد
~~وابن خزيمة والروياني والترمذي والدارقطني وابن عدي وغيرهم وخالفهم موسى بن
~~خلف فقال عن يحيى عن زيد عن جده عن أبي عبد الرحمن السكسكي عن مالك بن عامر
~~عن معاذ أخرجه الدارقطني وابن عدي ونقل عن أحمد أنه قال هذه الطريق أصحها
~~قلت فإن كان الأمر كذلك فإنما روى هذا الحديث عن مالك بن عامر أبو عبد
~~الرحمن السكسكي لا عبد الرحمن بن عائش ويكون للحديث سندان ابن جابر
~~PageV04P323 عن خالد عن عبد الرحمن بن عائش ويحيى عن زيد عن أبي سلام عن
~~أبي عبد الرحمن عن مالك عن معاذ ويقوي ذلك اختلاف السياق بين الروايتين
~~وأما قول بن السكن ليس لعبد الرحمن بن عائش حديث غيره فقد سبقه إلى ذلك
~~البخاري ولكن ليس في عبارته تصريح بل قال له حديث واحد إلا أنهم يضطربون
~~فيه قلت وقد وجدت له حديثا آخر مرفوعا وله حديث ثالث موقوف الأول أخرجه أبو
~~نعيم في المعرفة وفي اليوم والليلة من طريق أبي معاوية عن سهيل بن أبي صالح
~~عن أبيه عن عبد الرحمن بن عائش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم ير في منزله ذلك
~~شيئا يكرهه حتى يرتحل عنه قال سهيل قال أبي فرأيت عبد الرحمن بن عائش في
~~المنام فقلت له حدثك النبي صلى ms1562 الله عليه وسلم هذا الحديث قال نعم قال أبو
~~نعيم تابعه موسى بن يعقوب الزمعي عن سهيل نحوه وروينا في الذكر للفريابي من
~~طريق إسماعيل بن جعفر أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن بن عائش أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك
~~له الحديث وفيه فكان ناس ينكرون ذلك ويقولون لابن عائش لأنت سمعت هذا من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فأرى رجل ممن كان ينكر ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المنام فقال يا رسول الله أنت قلت كذا وكذا فقص عليه
~~حديثه فقال صلى الله عليه وسلم صدق بن عائش PageV04P324
### $ 5153 عبد الرحمن بن عباد بن نوفل بن خراش المحاربي العبدي تقدم ذكره في
~~ترجمة أبيه عباد
### $ 5154 عبد الرحمن بن عبد الله بن ثعلبة بن بيجان بن عامر بن الحارث بن
~~مالك بن أنيف بن جشم البلوي حليف بني جحجبي من الأنصار أبو عقيل بفتح العين
~~مشهور بكنيته سيأتي في الكنى ويقال كان اسمه عبد العزي فغيره النبي صلى
~~الله عليه وسلم وذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا فأما بن إسحاق
~~فقال أبو عقيل من الأنصار وأما موسى فقال عبد الله بن ثعلبة أبو عقيلة وأما
~~الواقدي فسماه عبد الرحمن وقال استشهد باليمامة بعد أن أبلى بلاء حسنا
~~ومنهم من نسبه إلى جد والده فقال عبد الرحمن بن بيجان ومنهم من أبدل
~~الموحدة أوله سينا مهملة وذكره بن منده وضبطها بعضهم بنون وبدل الجيم حاء
~~مهملة ذكره بن عبد البر والأول هو المعروف وهو صاحب الصاع الذي لمزه
~~المنافقون وسيأتي بيان ذلك مع ذكر الاختلاف في الكنى إن شاء الله تعالى
### $ 5155 عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان أبو محمد ويقال أبو عبد الله وقيل
~~أبو عثمان وقيل عبد العزي بن أبي بكر بن أبي قحافة القرشي التيمي وأمه أم
~~رومان والدة عائشة PageV04P325 كان ms1563 اسمه عبد الكعبة فغيره النبي صلى الله
~~عليه وسلم وتأخر إسلامه إلى أيام الهدنة فأسلم وحسن إسلامه وقال أبو الفرج
~~في الأغاني لم يهاجر مع أبيه لأنه كان صغيرا وخرج قبل الفتح في فتية من
~~قريش منهم معاوية إلى المدينة فأسلموا أخرجه الزبير بن بكار عن بن عيينة عن
~~علي بن زيد بن جدعان وفيما قال نظر والذي يظهر أنه كان مختارا لذلك لكونه
~~لم يدخل مع أهل بيته في الإسلام وخرج وقيل إنما أسلم يوم الفتح ويقال إنه
~~شهد بدرا مع المشركين وهو أسن ولد أبي بكر روى عنه النبي صلى الله عليه
~~وسلم أحاديث منها في الصحيح وعن أبيه روى عنه عبد الله وحفصة وابن أخيه
~~القاسم بن محمد وأبو عثمان النهدي وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعمرو بن أوس
~~الثقفي وغيرهم قال الزبير بن كبار كان رجلا صالحا وفيه دعابة وقال بن عبد
~~البر نفله عمر بن الخطاب ليلى ابنة الجودي وكان أبوها عربيا من غسان أمير
~~دمشق لأنه كان نزلها قبل فتح دمشق فأحبها وهام بها وعمل فيها الأشعار وأسند
~~هذه القصة الزبير من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن
~~أبيه قال قدم عبد الرحمن الشام في تجارة فرأى ابنة الجودي وحولها ولائد
~~فأعجبته وعمل فيها PageV04P326 % تذكرت ليلى والسماوة بيننا % فما لابنة
~~الجودي ليلى وماليا % وأنى تلاقيها بلى ولعلها % إن الناس حجوا قابلا أن
~~توافيا فلما سمع عمر الشعر قال لأمير الجيش إن ظفرت بها فادفعها لعبد
~~الرحمن ففعل فأعجب بها وآثرها على نسائه فلامته عائشة فلم يفد فيه ثم إنه
~~جفاها حتى شكته إلى عائشة فقالت أفرطت في الأمرين وروى عبد الرزاق عن معمر
~~عن الزهري عن سعيد بن المسيب في حديث ذكره وكان عبد الرحمن بن أبي بكر لم
~~يجرب عليه كذبة قط وقال بن عبد البر كان شجاعا راميا حسن الرمي وشهد
~~اليمامة فقتل سبعة من أكابرهم منهم محكم اليمامة وكان في ثلمة من الحصن
~~فرماه عبد الرحمن ms1564 بسهم فأصاب نحره فقتله ودخل المسلمون من تلك الثلمة وشهد
~~وقعة الجمل مع عائشة وأخوه محمد مع علي وأخرجه البخاري من طريق يوسف بن
~~ماهك كان مروان على الحجاز استعمله معاوية فخطب فذكر يزيد بن معاوية لكي
~~يبايع له بعد أبيه فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر شيئا فقال خذوه فدخل بيت
~~عائشة فقال مروان هذا الذي أنزل الله فيه والذي قال لوالديه أف لكما فأنكرت
~~عائشة ذلك من وراء الحجاب وأخرجه النسائي والإسماعيلي من وجه آخر مطولا
~~فقال مروان سنة أبي بكر وعمر فقال عبد الرحمن سنة هرقل وقيصر وفيه فقالت
~~عائشة والله ما هو به ولو شئت أن أسميه لسميته وأخرج الزبير عن عبد الله بن
~~نافع قال خطب معاوية فدعا الناس إلى بيعة يزيد فكلمه الحسين بن علي وابن
~~الزبير وعبد الرحمن بن أبي بكر فقال له عبد الرحمن أهرقلية كلما مات قيصر
~~كان قيصر مكانه لا نفعل والله أبدا وبسند له إلى عبد العزيز الزهري قال بعث
~~معاوية إلى عبد الرحمن بن أبي بكر بعد ذلك بمائة ألف فردها وقال لا أبيع
~~ديني بدنياي وخرج إلى مكة فمات بها قبل أن تتم البيعة ليزيد وكان موته فجأة
~~من نومه نامها بمكان على عشرة أميال من مكة فحمل إلى مكة ودفن بها ولما بلغ
~~عائشة خبره خرجت حاجة فوقفت على قبره فبكت وأنشدت أبيات متمم بن نويرة في
~~أخيه مالك ثم قالت لو حضرتك دفنتك حيث مت ولما بكيتك قال بن سعد وغير واحد
~~مات سنة ثلاث وخمسين وقال يحيى بن بكير سنة أربع وقال أبو نعيم سنة ثلاث
~~وقيل خمس وقيل ست وقال أبو زرعة الدمشقي مات سنة قدم معاوية المدينة لأخذ
~~البيعة ليزيد وماتت عائشة بعده بسنة سنة تسع وخمسين وقال بن حبان مات سنة
~~ثمان وقال البخاري مات قبل عائشة وبعد سعد قاله لنا أحمد بن عيسى بسنده
~~PageV04P327
### $ 5156 عبد الرحمن بن عبد الله الداري تقدم في الطيب
### $ 5157 عبد الرحمن بن عبد ms1565 الله يأتي في عبد الرحمن والد عبد الله
### $ 5158 عبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري ذكره بن عقدة في كتاب الموالاة فيمن
~~روى حديث من كنت مولاه فعلى مولاه وساق من طريق الاصبغ بن نباتة قال لما
~~نشد علي الناس في الرحبة من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم
~~ما قال إلا قام ولا يقوم إلا من سمع فقام بضعة عشر رجلا منهم أبو أيوب وأبو
~~زينب وعبد الرحمن بن عبد رب فقالوا نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول إن الله وليي وأنا ولي المؤمنين فمن كنت مولاه فعلى مولاه وفي
~~سنده من لا يعرف PageV04P328
### $ 5159 عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن الهلالي أخرج عبد بن حميد والبغوي
~~وابن جرير وابن شاهين وابن مردويه من طرق عن يحيى بن شبل عن أبي عبد الرحمن
~~عن أبيه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف فقال قوم قتلوا
~~في سبيل الله وهم عاصون لآبائهم فمنعهم من الجنة عصيانهم لآباهم ومن النار
~~قتلهم في سبيل الله ووقع عند عبد بن حميد محمد بن عبد الرحمن وعند بن شاهين
~~من طريق الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يحيى بن شبل أن رجلا
~~من بني نصر أخبره عن رجل من بني هلال عن أبيه أنه أخبره أنه سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف وأخرجه بن مردويه من طريق بن لهيعة عن
~~خالد بن يزيد مثله لكن لم يقل عن أبيه
### $ 5160 عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن
~~مرة القرشي التيمي أخو طلحة أحد العشرة قال أبو عمر له صحبة وقتل يوم الجمل
~~مع أخيه PageV04P329
### $ 5161 عبد الرحمن بن عبد وقيل بن عبيد وقيل بن أبي عبد الله الأزدي أبو
~~راشد مشهور بكنيته قال أبو زرعة الدمشقي عن ضمرة له صحبة وكان عاملا على
~~جند فلسطين ms1566 وقال أبو أحمد الحاكم غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه وكنيته
~~كان اسمه عبد العزي وكنيته أبو مغوية بضم أوله وسكون المعجمة وكسر الواو
~~وأخرج الدولابي في الكنى من طريق عبد الرحمن بن خالد بن عثمان بكورة له
~~حدثني أبي عن أبيه عثمان عن جده محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عثمان عن جده
~~أبي راشد عبد الرحمن بن عبد قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم في مائة
~~راجل من قومي فلما دنونا من النبي صلى الله عليه وسلم وقفوا وقالوا لي تقدم
~~إليه فإن رأيت ما تحب رجعت إلينا حتى نتقدم إليه وإن لم تر ما تحب انصرفت
~~إلينا حتى ننصرف فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أنعم صباحا فقال ليس
~~هذا سلام المؤمنين فقلت له فكيف يا رسول الله أسلم قال إذا أتيت قوما من
~~المسلمين قلت السلام عليكم ورحمة الله فقلت السلام عليكم ورحمة الله فقال
~~وعليك السلام ورحمة الله فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم بل أنت أبو راشد
~~عبد الرحمن ثم أكرمني وأجلسني وكساني رداءه ودفع إلي عصاه فأسلمت فقال له
~~رجل من جلسائه يا رسول الله إنا نراك أكرمت هذا الرجل فقال إن هذا شريف قوم
~~وإذا أتاكم شريف قوم فأكرموه PageV04P330 وقال وكان معي عبد لي يقال له
~~سرحان فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا معك يا أبا راشد قلت عبد لي
~~فقال هل لك أن تعتقه فيعتق الله عنك بكل عضو منه عضوا من النار قال فأعتقته
~~فقلت هو حر لوجه الله واصرفت إلى أصحابي فانصرف منهم قوم وأدركت منهم قوما
~~فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا وأخرجه بن منده من هذا الوجه
~~مختصرا وأخرجه بن السكن من وجه آخر عن عبد الرحمن بن خالد بهذا السند وسمى
~~عبده عبد القيوم وفيه ما اسمك قال قيوم قال بل هو عبد القيوم وأخرج العقيلي
~~خبرا آخر عن عبد الرحمن بن خالد من وجه آخر وفي سياقه ms1567 عن أبي راشد الأزدي
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنا وأخي عاتكة من سروات الأزد فأسلمنا جميعا فكتب لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كتابا إلى جهة الأزد وأخرج الطبراني من وجه آخر عن عبد
~~الرحمن بن خالد بن عثمان بن محمد بن عثمان بن أبي مغوية عن أبيه عن جده عن
~~أبيه عن جده عن أبي مغوية بن اللات بن نمر الأزدي سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول الأمانة في الأزد والحياء في قريش وأخرج بن عساكر من طريق
~~أبي مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال كان عمر يقاسم عماله نصف ما أصابوا
~~فذكر قصة فيها أن معاوية كان يحاسبهم فقدم عليه أبو راشد الأزدي من فلسطين
~~فحاسبه بنفسه فبكى أبو راشد فقال له معاوية ما يبكيك فقال ما من المحاسبة
~~أبكي وإنما ذكرت حساب يوم القيامة فتركه معاوية ولم يحاسبه PageV04P331
### $ 5162 عبد الرحمن بن عبيد النميري ذكره بن أبي عاصم في الوحدان وأبو نعيم
~~من طريقه وأخرج من طريق يحيى بن أبي عمر والسيباني بالمهملة عن عبد الله بن
~~الديلمي عن عبد الرحمن بن عبيد النميري قال إن للإسلام خمس عشرة وثلاثمائة
~~شريعة الحديث قال بن أبي عاصم لم أره في كتابي مرفوعا وقد رواه حماد عن أبي
~~يسار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبيد عن أبيه عن جده مرفوعا واستدركه أبو
~~موسى
### $ 5163 عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد
~~بن تيم بن مرة القرشي التيمي بن أخي طلحة وكان يلقب شارب الذهب وأمه عميرة
~~بنت جدعان أخت عبيد الله بن جدعان كان من مسلمة الفتح وقيل أسلم في
~~الحديبية وأول مشاهده عمرة القضاء وشهد اليرموك مع أبي عبيدة بن الجراح
~~وأخرج حديثه مسلم في صحيحه من رواية يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد
~~الرحمن بن عثمان التيمي أن رسول الله ms1568 صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج
~~وروى أيضا عن عثمان وأخيه طلحة روى عنه أولاده عثمان ومعاذ وهند والسائب بن
~~يزيد وسعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم قال البخاري في
~~تاريخه قال لي إبراهيم بن المنذر عن محمد بن طلحة قتل مع بن الزبير في يوم
~~واحد يعني بمكة سنة ثلاث وسبعين وقال غيرهم دفن بالحزورة فلما وسع المسجد
~~دخل قبره في المسجد الحرام PageV04P332
### $ 5164 عبد الرحمن بن عثمان بن مظعون بن وهب بن حبيب القرشي الجمحي أمه وأم
~~أخيه السائب خولة بنت حكيم السلمية ومات أبوه سنة اثنتين من الهجرة فأدرك
~~هو وعبد الرحمن من حياة النبي صلى الله عليه وسلم تسع سنين أو أكثر استدركه
~~بن الأثير فأصاب
### $ 5165 عبد الرحمن بن العداء الكندي قال بن فتحون ذكره الباوردي وأخرج من
~~طريق إبراهيم بن عيينة عن سيف بن ميسرة الثقفي عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن العداء عن أبيه قال أتينا النبي صلى الله عليه وسلم وعنده عثمان فناجاه
~~طويلا ثم قال يا عثمان إن الله مقمصك قميصا الحديث قال بن فتحون رأيته
~~مضبوطا بالعين والدال المهملتين قلت قد ذكر بن أبي حاتم في الجرح والتعديل
~~شيخا اسمه عبد الرحمن بن العداء روى عنه شعبة وهو غير هذا لأن شعبة لم يرو
~~عن أحد من الصحابة
### $ 5166 عبد الرحمن بن عون بن عدي بن مالك بن حرام بن خديج بن معاوية بن
~~مالك بن عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس الأوسي شهد أحدا وقد تقدم في أخيه
~~ثابت واستشهد عبد الرحمن يوم الجسر قاله بن الكلبي وغيره PageV04P333
### $ 5167 عبد الرحمن بن عديس بمهملتين مصغرا بن عمرو بن كلاب بن دهمان أبو
~~محمد البلوي قال بن سعد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وشهد فتح
~~مصر وكان فيمن سار إلى عثمان وقال بن البرقي والبغوي وغيرهما كان ممن بايع
~~تحت الشجرة وقال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وكذا ms1569 قال عبد الغني بن سعيد
~~وأبو علي بن السكن وابن حبان وقال بن يونس بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر
~~واختط بها وكان من الفرسان ثم كان رئيس الخيل التي سارت من مصر إلى عثمان
~~في الفتنة روى عنه عبد الرحمن بن شماسة وأبو الحصين الحجري وأبو ثور النهمي
~~وقال حرملة في حديث بن وهب أنبأنا بن وهب أخبرني عمرو بن يزيد بن أبي حبيب
~~حدثه عن بن شماسة عن رجل حدثه أنه سمع عبد الرحمن بن عديس يقول سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول يخرج ناس يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية يقتلون بجبل لبنان والخليل تابعه بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب
~~أخرجه يعقوب بن سفيان والبغوي من رواية النضر بن عبد الجبار عن أبي لهيعة
~~ورواه عبد الله بن يوسف عن بن لهيعة فسمى المبهم فقال عن المريسيع الحميري
~~بدل قوله عن رجل وأخرجه البغوي وابن منده من رواية نعيم بن حماد عن بن وهب
~~فأسقط الواسطة وأخرجه بن السكن من هذا الوجه مثله وزاد وقال مرة عن بن
~~شماسة عن رجل عن عبد الرحمن وأخرجه بن يونس من وجه آخر عن بن وهب عن بن
~~لهيعة عن عياش بن عباس عن أبي الحصين بن أبي الحصين الحجري عن بن عديس فذكر
~~نحوه وهكذا أخرجه البغوي من رواية عثمان بن صالح عن بن لهيعة وزاد في آخره
~~فلما كانت الفتنة كان بن عديس ممن أخره معاوية في الرهن فسجنه بفلسطين
~~فهربوا من السجن فأدرك فارس بن عديس فأراد قتله فقال له بن عديس ويحك اتق
~~الله في دمي فإني من أصحاب الشجرة قال الشجر بالجبل كثير فقتله قال بن يونس
~~كان قتل عبد الرحمن بن عديس سنة ست وثلاثين PageV04P334
### $ 5168 عبد الرحمن بن عرابة الجهني تقدم في عبد الله بن عرابة
### $ 5169 عبد الرحمن بن أبي عزة أو بن أبي عزرة أخرج عنه بقي بن مخلد في
~~مسنده حديثا واستدركه الذهبي وأنا أخشى ms1570 أن يكون عبد الرحمن بن أبي عمرة
~~الآتي في القسم الثاني
### $ 5170 عبد الرحمن بن عفيف يأتي في عبد شمس بن عفيف
### $ 5171 عبد الرحمن بن عقيل بن مقرن المزني قال بن سعد والطبري والعدوي له
~~صحبة واستدركه بن فتحون وقال أبو علي بن السكن في ترجمة سويد بن مقرن رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV04P335
### $ 5172 عبد الرحمن بن أبي عقيل بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن
~~سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي نسبه بن الكلبي وقال بن عبد البر له صحبة صحيحة
~~وقد روى عنه أيضا هشام بن المغيرة وأخرج البخاري والحارث بن أبي أسامة وابن
~~منده من طريق عون بن أبي جحيفة عن عبد الرحمن عن علقمة الثقفي عن عبد
~~الرحمن بن أبي عقيل قال انطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد
~~ثقيف وما في الناس رجل أبغض إلينا من رجل يلج عليه فما برحنا حتى ما في
~~الناس أحب إلينا من رجل يدخل عليه الحديث
### $ 5173 عبد الرحمن بن عكيم ذكره الطبري في الصحابة وأخرج من طريق خالد بن
~~الحذاء عن عبد الله بن عبد الرحمن بن عكيم أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم الحديث واستدركه بن فتحون
~~قلت وهذا المتن أخرجه أبو داود وابن عدي من حديث بن عباس وسنده ضعيف
### $ 5174 عبد الرحمن بن علقمة ويقال بن أبي علقمة الثقفي PageV04P336 قال ابن
~~حبان يقال له صحبة وقال الخطيب ذكره غير واحد من الصحابة وقال أبو عمر في
~~سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم نظر وقد ذكره قوم في الصحابة ولا يصح له
~~صحبة وأخرج حديثه النسائي وإسحاق بن راهويه ويحيى الحماني في مسنديهما من
~~طريق أبي حذيفة عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم
~~وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم ومعهم شيء فقال أصدقة أم هدية فإن
~~الصدقة يبتغي ms1571 بها وجه الله والهدية يبتغي بها وجه الله والرسول الحديث حتى
~~إنهم شغلوه حتى صلى الظهر مع العصر وأخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده من
~~هذا الوجه وذكره البخاري من طريق أبي حذيفة المذكور ووقع في التهذيب للمزي
~~قال بن أبي حاتم عن أبيه ليست له صحبة وفيما قاله نظر لأن بن أبي حاتم ذكر
~~ثلاثة كل منهم عبد الرحمن بن علقمة وقال هذا الكلام في الثالث ولكنه سماه
~~عبد الله بن علقمة فالأول هو صاحب الترجمة قال فيه عبد الرحمن بن علقمة
~~الثقفي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن وفد ثقيف قدموا ومعهم هدية وروى
~~عنه عبد الملك بن بشير والثاني قال فيه عبد الرحمن بن علقمة ويقال بن أبي
~~علقمة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروى عن بن مسعود والثالث عبد
~~الرحمن بن أبي عقيل روى عنه جامع بن شداد وعون بن أبي جحيفة قلت لأبي أدخل
~~يونس بن حبيب هذا في مسند الوحدان فقال هو تابعي ليست له صحبة انتهى وهذا
~~الأخير الذي روى عنه أبو جحيفة هو عبد الرحمن بن علقمة وروى عن عبد الرحمن
~~بن أبي عقيل الثقفي المذكور قبل هذا بترجمة وهو عندي الذي روى عن بن مسعود
~~وقد ذكر البخاري روايته عن بن مسعود من عدة طرق والله أعلم فهما اثنان لا
~~ثلاثة صحابي وتابعي والله أعلم PageV04P337
### $ 5175 عبد الرحمن بن علي الحنفي اليمامي قال أبو عمر روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيمن لا يقيم صلبه مثل حديث أبي مسعود وقال بن منده له صحبة
~~وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده وابن منده من طريق عبد الوارث بن سعيد عن
~~أبي عبد الله الشقري عن عمر بن جابر عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن
~~علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا ينظر الله إلى عبد لا يقيم
~~صلبه في الركوع والسجود قال بن منده رواه عكرمة بن عمار عن عبد ms1572 الله بن بدر
~~عن طلق بن علي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فكأنه بناه على أنه عبد
~~الرحمن بن علي بن سنان وهو الصحيح قلت أخرجه البغوي من رواية عبد الوارث
~~وقال هو خطأ وإنما يروى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه بناه
~~على أنه عبد الرحمن بن علي بن سنان قال أحمد أخرج هذا الحديث من طريق أيوب
~~بن عيينة عن عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن سنان عن أبيه وأخرج
~~أيضا طريق عكرمة بن عمار التي أشار إليها بن منده وإذا كان عند عبد الله بن
~~بدر من وجهين لم يمتنع أن يكون عنده من ثلاثة أوجه ويحتمل أن يكون طلق بن
~~علي يسمى عبد الرحمن إن لم يكن له أخ فهو على الاحتمال PageV04P338
### $ 5176 عبد الرحمن بن عمارة بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم المخزومي لم يذكروه في الصحابة وهو على شرطهم فإنه جاء أنه ولد قبل
~~الهجرة وأنه استشهد بفحل في خلافة أبي بكر وأن مكة لم يبق بها قرشي بعد
~~الفتح إلا شهد حجة الوداع مع النبي صلى الله عليه وسلم فأما مولده فيؤخذ من
~~قصة ولده المشهورة أن قريشا بعثته مع عمرو بن العاص إلى النجاشي لما هاجر
~~إليه المسلمون من مكة قبل الهجرة إلى المدينة ليبعث معهما من هاجر إليه من
~~المسلمين فامتنع من ذلك ووقع لعمارة أنه تعرض لزوجة النجاشي فبلغه ذلك
~~فعاقبه بأن أمر من نفخ في إحليله من السحرة فهام مع الوحش واستمر بتلك
~~الصفة بالحبشة إلى أن مات في خلافة عمر فيكون ولده لما سار هو إلى الحبشة
~~موجودا بمكة صغيرا كان أو مميزا وأما استشهاده فذكره أبو حذيفة إسحاق بن
~~بشر في المبتدأ وكأنه من مسلمة الفتح ولعله كان يسمى غير عبد الرحمن فغير
~~اسمه لما أسلم وسيأتي ذكر إخوته الوليد وهشام وأبي عبيدة في أماكنهم
### $ 5177 عبد الرحمن الأكبر بن عمر بن ms1573 الخطاب شقيق عبد الله وحفصة كنيته أبو
~~عيسى ذكره بن السكن في الصحابة وأورد له من طريق حبيب بن الشهيد عن زيد بن
~~أسلم عن أبيه قال أرسلني عمر إلى ابنه عبد الرحمن أدعوه فلما جاء قال له
~~عمر يا أبا عيسى قال يا أمير المؤمنين اكتنى بها المغيرة على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سنده صحيح وقال أبو عمر كان لعمر ثلاثة كلهم عبد الرحمن
~~هذا أكبرهم لا تحفظ له رواية كذا قال والثاني يكنى أبا شحمة وهو الذي ضربه
~~أبوه الحد في الخمر لما شرب بمصر والثالث والد المجبر بالجيم والموحدة
~~المثقلة وقال بن منده كناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا عيسى فأراد عمر أن
~~يغيرها فقال والله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني بها وتعقبه أبو
~~نعيم بأن الذي قال لعمر ذلك إنما هو المغيرة بن شعبة وأما عبد الرحمن فقال
~~لأبيه قد اكتنى بها المغيرة فقال المغيرة كناني بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قلت أخرج القصة بن أبي عاصم كما أخرجها بن السكن وأن عبد الرحمن
~~قال لأبيه إن النبي صلى الله عليه وسلم كنى بها المغيرة ويؤخذ كون عبد
~~الرحمن كان مميزا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم من تقدم وفاة والدته
~~زينب ومن كون أخيه الأوسط أبي شحمة ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~كما سأبينه في ترجمته في القسم الثاني إن شاء الله تعالى PageV04P339
### $ 5178 عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح الأنصاري السلمي كان أبوه كبير بني
~~سلمة كما سيأتي في ترجمته واستشهد بأحد فيكون عبد الرحمن في آخر العصر
~~النبوي مميزا استدركه بن فتحون PageV04P340
### $ 5179 عبد الرحمن بن عمرو بن غزية الأنصاري قال أبو علي بن السكن في ترجمة
~~أخيه الحارث بن عمرو وكان لعمرو بن غزية وهو ممن شهد العقبة من الولد
~~الحارث وعبد الرحمن وزيد وسعيد كلهم صحب النبي صلى الله عليه وسلم وليست
~~لأحد منهم رواية إلا للحارث انتهى ms1574 وقد تقدم الحجاج بن عمرو بن غزية فيحتمل
~~أن يكون بن السكن ذهل عن ذكره فيهم ويحتمل أن يكون ليس أخاهم بل وافق اسم
~~أبيه وجده اسم أبيهم وجدهم
### $ 5180 عبد الرحمن بن عمرو الأنصاري ذكره الطبراني في المعجم الكبير وسمى
~~أباه ولكنه لما ساق حديثه لم يقع فيه إلا عن عبد الرحمن الأنصاري فلعله عرف
~~اسم أبيه من موضع آخر وأما بن الأثير فزاد على الطبراني أن ذكر اسم جده
~~فقال عبد الرحمن بن عمرو بن غزية ظنه الذي قبله ولم يذكر لذلك مستندا وكأنه
~~لما رأى بعضهم استدركه على بن عبد البر ظنه صاحب الحديث لكن لم يرده جزم بن
~~السكن بأن عبد الرحمن بن عمرو بن غزية ليست له رواية ولم ينسب بن الأثير
~~تخريجه إلا لأبي موسى وأبو موسى لما ذكره لم يزد على قوله أورده الطبراني
~~ثم ساق الحديث من طريق الطبراني ليس فيه تسمية والد عبد الرحمن ولا جده وقد
~~أخرجه الباوردي وابن شاهين في الصحابة وأورداه والطبراني من طريق أبي مريم
~~عبد الغفار بن القاسم أحد الضعفاء عن محمد بن علي بن أبي جعفر أنه حدثه عن
~~عمرو بن عمرو بن محصن الأنصاري عن عبد الرحمن الأنصاري أحد بني النجار قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتراب الساعة كثرة المطر وقلة النبات
~~وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الأمراء وقلة الأمناء PageV04P341
### $ 5181 عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني وقيل بن عميرة بالتصغير بغير أداة
~~كنية وقيل بن عمير مثله بلا هاء ويقال فيه القرشي قال أبو حاتم وابن السكن
~~له صحبة ذكره البخاري وابن سعد وابن البرقي وابن حبان وعبد الصمد بن سعيد
~~في الصحابة وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من الصحابة الذين
~~نزلوا حمص وكان اختارها سكن الشام وحديثه عند أهلها وأخرج الترمذي
~~والطبراني وغيرهما من طريق سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد
~~الرحمن بن أبي عميرة المزني وكان من أصحاب النبي صلى ms1575 الله عليه وسلم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاوية اللهم علمه الكتاب والحساب وقه
~~العذاب لفظ الطبراني ولفظ الترمذي اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به وأخرج
~~بن قانع من طريق الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز أنه سمعه يحدث عن
~~يونس بن ميسرة عن عبد الرحمن بن أبي عميرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نحو اللفظ الثاني PageV04P342 وأخرجه البخاري في التاريخ قال قال لي
~~أبو مسهر فذكره بالعنعنة ليس فيه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وذكره من طريق مروان عن سعيد فقال فيه سمع عبد الرحمن سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال بن سعد روى الوليد بن مسلم عن شيخ من أهل دمشق عن يونس بن
~~ميسرة بن حلبس سمعت عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني يقول سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول يكون في بيت المقدس بيعة هدى وله حديث آخر أخرجه
~~أحمد من طريق جبير بن نفير عن عبد الرحمن بن أبي عميرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ما في الناس نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم
~~وإن لها الدنيا وما فيها إلا الشهيد وأخرجه بن أبي عاصم وابن السكن من طريق
~~سويد بن عبد العزيز عن أبي عبد الله البحراني عن القاسم بن عبد الرحمن عن
~~عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني قال خمس حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا صفر ولا هامة ولا عدوي ولا يتم شهران ستين يوما ومن أخفر ذمة الله
~~لم يرح رائحة الجنة وهذه الأحاديث وإن كان لا يخلو إسناد منها من مقال
~~فمجموعها يثبت لعبد الرحمن الصحبة فعجب من قول بن عبد البر حديثه منقطع
~~الإسناد مرسل لا تثبت أحاديثه ولا تصح صحبته وتعقبه بن فتحون وقال لا أدري
~~ما هذا فقد رواه مروان بن محمد الطاطري وأبو مسهر كلاهما عن ربيعة بن يزيد
~~أنه سمع عبد الرحمن بن أبي ms1576 عميرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول قلت قد ذكر من أخرج الروايتين وفات بن فتحون أن يقول هب أن هذا الحديث
~~الذي أشار إليه بن عبد البر ظهرت له فيه علة الانقطاع فما يصنع في بقية
~~الأحاديث المصرحة بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم فما الذي يصحح الصحبة
~~زائدا على هذا مع أنه ليست للحديث الأول علة الاضطراب فإن روايته ثقات فقد
~~رواه الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد عن سعيد بن عبد العزيز فخالفا أبا
~~مسهر في شيخه قالا سعيد عن يونس بن ميسرة عن عبد الرحمن بن أبي عميرة أخرجه
~~بن شاهين من طريق محمود بن خالد عنهما وكذا أخرجه بن قانع من طريق زيد بن
~~أبي الزرقاء عن الوليد بن مسلم PageV04P343
### $ 5182 عبد الرحمن بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي القرشي
~~الأسدي أخو الزبير بن العوام وكان الأكبر وأمه أم الخير بنت مالك بن عميلة
~~العبدرية ذكر الزبير بن بكار عن عمه مصعب أن عبد الرحمن هذا شهد بدرا مع
~~المشركين فلما انهزموا كان هو وأخوه عبد الله على جمل فوجدا حكيم بن حزام
~~ماشيا وهو بن عمهما وكان عبد الله أعرج فقال له أخوه عبد الرحمن انزل بنا
~~نركب حكيما فقال أنشدك الله فإني أعرج فقال والله لتنزلن عنه ألا تنزل لرجل
~~إن قتلت كفاك وإن أسرت فداك فنزل وأركبا حكيما على الجمل فنجا ونجا عبد
~~الرحمن على راحلته وأدرك عبد الله فقتل وذكر الزبير أن اسمه كان في
~~الجاهلية عبد الكعبة فسماه رسول الله PageV04P344 صلى الله عليه وسلم عبد
~~الرحمن واستشهد يوم اليرموك وقتل ولده عبد الله يوم الدار وقيل إنه أسلم
~~يوم الفتح وصحب النبي صلى الله عليه وسلم قلت وبهذا الأخير أخرجه بن عبد
~~البر قال وقال العدوي في كتاب النسب إن حسان بن ثابت هجا العوام بسبب عبد
~~الرحمن هذا قال ولا يصح قول من قال إن ذلك بسبب عبد الله ms1577 بن الزبير
~~واستدركه أبو موسى علي بن منده وقرأت في ديوان حسان لأبي سعيد السكري عن
~~محمد بن حبيب قال إن سبب هجاء حسان آل العوام أن عبد الرحمن بن العوام كان
~~يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أسلم بعد وليس له عقب وأنشد لحسان
~~قوله % بني أسد ما بال آل خويلد % يحنون شوقا كل يوم إلى القبط % وأعينهم
~~مثل الزجاج وصيغة % يخالف كعبا في لحي لهم ثط % لعمر أبي العوام إن خويلدا
~~% غداة تبناه ليوثق في الشرط ولحسان في ذلك أشعار أخرى وقد مدح حسان الزبير
~~بن العوام بأبياته التي يقول فيها % أقام على هدى النبي ودينه % حواريه
~~والقول بالقول يعدل وقال البلاذري مات عبد الرحمن بن العوام في خلافة عمر
~~PageV04P345
### $ 5183 عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي
~~الزهري أبو محمد أحد العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة أصحاب الشورى
~~الذي أخبر عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه توفي وهو عنهم راض
~~وأسند رفقته أمرهم إليه حتى بايع عثمان ثبت ذلك في الصحيح واسم أمه صفية
~~ويقال الصفاء حكاه بن منده ويقال الشفاء وهي زهرية أيضا أبوها عوف بن عبد
~~عوف بن عبد الحارث بن زهرة حكاه أبو عمر ولد بعد الفيل بعشر سنين وذكره بن
~~أبي خيثمة عن المدائني وأسلم قديما قبل دخول دار الأرقم وهاجر الهجرتين
~~وشهد بدرا وسائر المشاهد وكان اسمه عبد الكعبة ويقال عبد عمرو فغيره النبي
~~صلى الله عليه وسلم وجزم بن منده بالثاني وأخرجه أبو نعيم بسند حسن وآخى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع كما ثبت في الصحيح
~~من حديث أنس وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى دومة الجندل وأذن له أن
~~يتزوج بنت ملكهم الاصبغ بن ثعلبة الكلبي ففتح عليه فتزوجها وهي تماضر أم
~~ابنه أبي سلمة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر PageV04P346 روى
~~عنه أولاده إبراهيم وحميد ms1578 وعمر ومصعب وأبو سلمة وابن ابنه المسور بن
~~إبراهيم وابن أخته المسور بن مخرمة وابن عباس وابن عمر وجبير بن مطعم وجابر
~~وأنس ومالك بن أوس بن الحدثان وعبد الله بن عامر بن ربيعة وبجالة بن عبدة
~~وآخرون وقال أبو نعيم روى عنه عمر فقال فيه العدل الرضى وعن نيار الأسلمي
~~عن أبيه كان عبد الرحمن ممن يفتى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رواه الواقدي وقال معمر عن الزهري تصدق عبد الرحمن بن عوف على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشطر ماله ثم تصدق بعد بأربعين ألف دينار ثم حمل
~~على خمسمائة فرس في سبيل الله وخمسمائة راحلة وكان أكثر ماله من التجارة
~~أخرجه بن المبارك وروى أحمد في مسنده من طريق حميد عن أنس كان بين خالد بن
~~الوليد وعبد الرحمن كلام فقال خالد تستطيلون علينا بأيام سبقتمونا بها فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم دعوا لي أصحابي الحديث وروى الزهري عن إبراهيم عن
~~عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن مرض فأغمي عليه فصاحت امرأته فلما أفاق
~~قال أتاني رجلان فقالا انطلق نحاكمك إلى العزيز الأمين فلقيهما رجل فقال لا
~~تنطلقا به فإنه ممن سبقت له السعادة في بطن أمه وقال بن المبارك في الزهد
~~أنبأنا شعبة عن سعيد بن إبراهيم عن أبيه كان عبد الرحمن يصلي قبل الظهر
~~صلاة طويلة فإذا سمع الأذان شد عليه ثيابه وخرج PageV04P347 وهو الذي رجع
~~عمر بحديثه من سرغ ولم يدخل الشام من أجل الطاعون قال الزهري عن سالم بن
~~عبد الله بن عمر عن أبيه وعبد الله بن عامر إن عمر رجع بالناس لحديث عبد
~~الرحمن وهو في الصحيحين بتمامه ورجع إليه عمر في أخذ الجزية من المجوس رواه
~~البخاري وذكر خليفة بسند له قوي عن بن عمر قال استخلف عمر عبد الرحمن بن
~~عوف على الحج سنة ولي الخلافة ثم حج عمر في بقية عمره وصلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خلفه في سفرة ms1579 سافرها ركعة من صلاة الصبح أخرجه من حديث
~~المغيرة بن شعبة وأخرج علي بن حرب في فوائده عن سفيان بن عيينة عن بن أبي
~~نجيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يحافظ على أزواجي من بعدي
~~هو الصادق البار فكان عبد الرحمن بن عوف يخرج بهن ويحج معهن ويجعل على
~~هوادجهن الطيالسة وينزل بهن في الشعب الذي ليس له منفذ وقال عمر عبد الرحمن
~~سيد من سادات المسلمين وأخرج الحارث بن أبي أسامة عن علي رفعه في قصة قال
~~عبد الرحمن أمين في السماء وأمين في الأرض وفي سنده أبو معلى الجزري وأخرج
~~الزبير بن بكار من طريق سهلة بنت عاصم قالت كان عبد الرحمن بن عوف أبيض
~~أعين أهدب أقنى له جمة أسفل من أذنيه PageV04P348 وقال إبراهيم بن سعد عن
~~أبيه كان طويلا أبيض مشربا حمرة حسن الوجه دقيق البشرة لا يخضب ويقال إنه
~~جرح يوم أحد إحدى وعشرين جراحة وأخرج السراج من طريق إبراهيم بن سعد قال
~~بلغني أن عبد الرحمن أصيب في رجله فكان أعرج وأخرج الطبراني من طريق سهلة
~~بنت عاصم كان عبد الرحمن أبيض أعين أهدب الأشعار اقنى طويل النابين
~~الأعليين له جمة أعنق ضخم الكفين غليظ الأصابع وأخرج الترمذي والسراج في
~~تاريخه من طريق نوفل بن إياس الهذلي قال كان عبد الرحمن بن عوف لنا جليسا
~~ونعم الجليس فانقلب بنا ذات يوم إلى منزله فدخل فاغتسل ثم خرج فأتانا بقصعة
~~فيها خبز ولحم ثم بكى فقلنا ما يبكيك يا أبا محمد قال مات رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولم يشبع هو وأهله من خبز الشعير ولا أرانا أخرنا لما هو
~~خير لنا وقال جعفر بن برقان بلغني أن عبد الرحمن بن عوف أعتق ثلاثين ألف
~~نسمة أخرجه أبو نعيم في الحلية ومن وجه آخر عن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن
~~عوف قال كان عبد الرحمن حرم الخمر في الجاهلية وذكر البخاري في تاريخه من
~~طريق الزهري قال أوصى ms1580 عبد الرحمن بن عوف لكل من شهد بدرا بأربعمائة دينار
~~فكانوا مائة رجل مات سنة إحدى وثلاثين وقيل سنة اثنتين وهو الأشهر وعاش
~~اثنتين وسبعين سنة وقيل ثمانيا وسبعين والأول أثبت ودفن بالبقيع وصلى عليه
~~عثمان ويقال الزبير بن العوام PageV04P349
### $ 5184 عبد الرحمن بن عوف آخر فرق أبو حاتم الرازي بينه وبين الزهري روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الرحم تنادي صل من وصلني الحديث رواه زيد
~~بن الحباب عن كثير بن عبد الله السيباني عن الحسن بن عبد الرحمن بن عوف عن
~~أبيه قال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال ليس هذا عبد الرحمن بن عوف الزهري
~~انتهى وكذا قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني في تاريخه في ترجمة عبد الرحمن
~~بن عوف
### $ 5185 عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الأشعري قال البخاري له
~~صحبة وقال بن يونس كان ممن قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن
~~في السفينة وقال محمد بن الربيع الجيزي أخبرني يحيى بن عثمان ان بن لهيعة
~~والليث بن سعد قالا له صحبة وذكره بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث قال
~~حدثت عن عبد الرحمن بن ضباب الأشعري عن عبد الرحمن بن غنم وكانت له صحبة
~~وساق هو وابن منده الحديث من طريق بن إسحاق بهذا السند قال كنا جلسوا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ومعه ناس من أهل المدينة وهم أهل
~~النفاق فإذا سحابة فقال سلم PageV04P350 على ملك ثم قال لم أزل استأذن ربي
~~في لقيك حتى كان هذا الآن أذن لي وإني أبشرك أنه ليس أحدا أكرم على الله
~~منك قال بن السكن وروى الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن بن
~~أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قلت وذكر محمد بن الربيع الجيزي أن بن وهب روى هذا الحديث
~~عن إبراهيم بن نبيط ms1581 عن بن أبي حسين عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم أنهم بينما
~~هم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نزلت يا أيها الذين آمنوا لا
~~تسألوا عن أشياء الآية وأخرج بن منده والبيهقي في الشعب من طريق عبد الوهاب
~~بن عطاء قال سئل الكلبي عن قوله تعالى فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا
~~صالحا الآية فقال حدثنا أبو صالح عن عبد الرحمن بن غنم أنه كان في مسجد
~~دمشق مع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل فقال عبد
~~الرحمن بن غنم يا أيها الناس إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي فقال معاذ
~~بن جبل اللهم غفرا وما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حيث ودعنا
~~إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرتكم هذه ولكن يطاع فيما يحقرون من
~~أعمالهم الحديث فهذه الأحاديث تدل على صحبته فعدوا سماع عبد الرحمن بن غنم
~~الأشعري الذي تفقه به أهل دمشق فله إدراك كما سيأتي في ترجمته في القسم
~~الثالث إن شاء الله تعالى قال البخاري قال لي عمرو بن علي مات سنة ثمان
~~وسبعين PageV04P351
### $ 5186 عبد الرحمن بن الفاكه يأتي في بن أبي قراد أفرده البغوي وابن حبان
~~وأخرج البغوي من طريق عدي بن الفضل عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة
~~عن بن الفاكه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة قال البغوي
~~ليس له غيره وبلغني أن اسمه عبد الرحمن
### $ 5187 عبد الرحمن بن قارب العبسي في الربيع بن قارب
### $ 5188 عبد الرحمن بن قتادة السلمي قال بن منده يعد في الحمصيين ذكره
~~البغوي وابن قانع وابن شاهين وابن حبان وغيرهم في الصحابة وأخرج حديثه أحمد
~~وابن منيع والطبراني في مسانيدهم كلهم من طريق الليث عن معاوية بن صالح عن
~~راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول إن الله خلق آدم ثم أخذ ذريته ms1582 من ظهره فقال هؤلاء في الجنة ولا
~~أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل
~~قال على مواقع القدر وأخرجه بن شاهين من رواية معن بن عيسى عن معاوية بن
~~صالح عن راشد عن عبد الرحمن بن قتادة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وسلم فذكره وكذا قال بن سعد عن حماد بن خالد عن معاوية عن راشد حدثني
~~عبد الرحمن وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأعل البخاري الحديث بأن عبد الرحمن إنما رواه عن هشام بن
~~حكيم هكذا رواه معاوية بن صالح وغيره عن راشد وقال معاوية مرة إن عبد
~~الرحمن قال سمعت وهو خطأ ورواه الزبيدي عن راشد عن عبد الرحمن بن قتادة عن
~~أبيه وهشام بن حكيم وقيل عن الزبيدي وعبد الرحمن عن أبيه عن هشام وقال بن
~~السكن الحديث مضطرب قلت ويكفي في إثبات صحبته الرواية التي شهد له فيها
~~التابعي بأنه من الصحابة فلا يضر بعد ذلك إن كان سمع الحديث من النبي صلى
~~الله عليه وسلم أو بينهما فيه واسطة PageV04P352
### $ 5189 عبد الرحمن بن أبي قراد بضم القاف وتخفيف الراء الأنصاري ويقال
~~السلمي وجزم بالثاني أبو نعيم وابن عبد البر وقالا هما وابن منده عداده في
~~أهل الحجاز قال بن منده ويقال له بن الفاكه بالفاء وكسر الكاف بعدها هاء
~~قال بن سعد وأبو حاتم وابن السكن فيه صحبة وقال مسلم والأزدي تفرد عمارة بن
~~خزيمة بن ثابت بالرواية عنه وهو متعقب بأن البخاري ذكر في تاريخه رواية
~~الحارث بن فضيل عنه أيضا وحديثه عند النسائي من طريق أبي جعفر الخطمي عنهما
~~جميعا عنه وضم بن عبد البر إليهما في الرواية عنه أبا جعفر الخطمي فوهم
~~وإنما روايته عنهما عنه ولفظه خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الخلاء
~~وكان إذا أراد الحاجة أبعد وسنده حسن وأخرجه بن ماجة أيضا وذكر بن منده أن ms1583
~~علي بن المديني أخرج له من هذا الوجه حديثا آخر قال رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توضأ فأدخل يده في الإناء الحديث وأورد له بن منده حديثا
~~آخر من رواية الحارث بن فضيل عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ
~~يوما فجعل الناس يتمسحون بعرقوبه وأخرجه أبو نعيم في فوائد ميمونة وزاد
~~فقال ما يحملكم على ذلك قالوا حب الله ورسوله فقال من سره أن يحبه الله
~~ورسوله فليصدق حديثه وليؤد أمانته وليحسن جوار من جاوره وفي سنده الحارث بن
~~أبي جعفر وهو ضعيف وقد خالفه فيه ضعيف آخر كما سأذكره في الكنى في ترجمة
~~أبي قراد السلمي PageV04P353
### $ 5190 عبد الرحمن بن قرط الثمالي الحمصي قال بن معين والبخاري وأبو حاتم
~~كان من أهل الصفة وقال بن عبد البر أظنه أخا عبد الله بن قرط سكن الشام
~~عداده في أهل فلسطين كذا قال قال هشام بن عمار في فوائده حدثنا عثمان بن
~~علاق عن عروة بن رويم قال كان بن قرط واليا على حمص في زمان عمر فبلغه أن
~~عروسا حملت في هودج ومعها النيران فكسر الهودج وأطفأ النيران ثم أصبح فصعد
~~المنبر فقال إني كنت مع أهل الصفة وهم مساكين في مسجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وإن أبا جندل نكح أمامة فصنع طعاما فدعانا فأكلنا فاستشهد أبو جندل
~~بعد ذلك وماتت أمامة وروى البخاري وابن السكن من طريق سكين المؤذن حدثني
~~عروة بن رويم عن عبد الرحمن بن قرط أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~أسري به إلى المسجد الأقصى كان بين المقام وزمزم جبرائيل عن يمينه وميكائيل
~~عن يساره فطارا به حتى بلغ السماوات السبع فلما رجع قال سمعت تسبيحا في
~~السماوات العلا الحديث وأخرجه سعيد بن منصور عن سكين لكن أرسله وقال هشام
~~بن عمار في فوائده حدثنا سكين فأفرده أن عبد الرحمن بن قرط صعد المنبر فرأى
~~أهل اليمن وقضاعة عليهم المعصفر والمزهر فذكر القصة وفيه قوله إنما قامت ms1584
~~النعمة على المنعم عليه بالشكر وزعم العسكري أنه روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا ولم يلقه فوهم PageV04P354
### $ 5191 عبد الرحمن بن قيس ذكره أبو جعفر الطبري وابن شاهين في الصحابة
~~وأورد له بن شاهين من طريق معاوية بن سفيان عن أبي صالح عنه قال جاء رجل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني مظلوم فقال إن المظلومين هم
~~المفلحون يوم القيامة استدركه بن فتحون
### $ 5192 عبد الرحمن بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن
~~حارثة الأنصاري ذكره أبو عمر مختصرا فقال شهد أحدا مع أبيه واستشهد يوم
~~اليمامة
### $ 5193 عبد الرحمن بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو الأنصاري
~~المازني أبو ليلى قال بن حبان له صحبة ومات في آخر زمن عمر وقال شهد أحدا
~~والخندق وما بعدها وهو أحد البكائين الذين نزل فيهم تولوا وأعينهم تفيض من
~~الدمع حزنا ذكره بن إسحاق فيهم وكذا هو في تفسير الكلبي عن أبي صالح عن بن
~~عباس وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمل أبا ليلى المازني وعبد الله بن
~~سلام على قطع نخل بني النضير وقد تقدم ذكر أخيه عبد الله بن كعب
~~PageV04P355
### $ 5194 عبد الرحمن بن لاس أخو أبي ثعلبة الخشني ذكره ثابت بن قاسم الشريطي
~~في كتاب الدلائل وأبو نعيم في الحلية وأخرجا من طريق الوليد بن مسلم عن
~~سعيد بن عبد العزيز أن أبا ثعلبة كان يقول إني لأرجو أن لا يخنقني الله
~~بالموت كما يخنقكم فبينما هو في صرحة داره إذ قال هذا رسول الله يا عبد
~~الرحمن لأخ له توفي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتى مسجد بيته
~~فخر ساجدا حتى قبض
### $ 5195 عبد الرحمن بن أبي لبيبة الأنصاري روى الباوردي من طريق حاتم بن
~~إسماعيل عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبينة عن جده في المواقيت وقال اسم
~~جده عبد الرحمن وهو يحيى بن عبد الرحمن بن محمد ms1585 بن عبد الرحمن بن أبي لبينة
~~وأخرج له حديثا آخر في صيام رمضان من طريق حاتم أيضا عن يحيى بن عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن جده محمد عن أبيه استدركه بن فتحون
~~وترجم بن منده عبد الرحمن الأنصاري أبو محمد مجهول لا يعرف له صحبة وقد ذكر
~~في الصحابة ثم أخرج من طريق محمد بن فضيل عن يحيى بن محمد بن عبد الرحمن
~~الأنصاري حدثني جدي أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أتى خيبر جاءته امرأة
~~يهودية بشاة مصلية فذكر الحديث ذكره في ترجمة عبد الرحمن الأنصاري غير
~~منسوب وكذا صنع بن أبي حاتم وذكر هذا الحديث من طريق فضيل بن سليمان عن
~~يحيى مثله قلت ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبينة مدني معروف روى عن سعيد بن
~~المسيب وغيره وأخرج له أبو داود والنسائي وقد جعل بعضهم الصحبة لأبي لبيبة
~~كما سيأتي في الكنى PageV04P356
### $ 5196 عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري هو الأكبر ذكر العدوي النسابة عن
~~بن الكلبي أن أبا ليلى شهد أحدا ومعه ابنه عبد الرحمن قال بن البرقي في
~~رجال الموطأ في ترجمة عبد الرحمن بن أبي ليلى التابعي المشهور أدرك عبد
~~الرحمن النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه اشتبه عليه بأبيه وإلا فقد صرح غيره
~~بأنه ولد في عهد عمر واختلف في صحة سماعه منه وله مراسيل ومات في الحمام
~~سنة ثلاث وثمانين من الهجرة وأما الذي شهد مع أبيه أحدا فلم يذكروا تاريخ
~~وفاته PageV04P357
### $ 5197 عبد الرحمن بن ماعز في عبد الله بن ماعز
### $ 5198 عبد الرحمن بن مالك بن شداد الداري يأتي خبره في ترجمة أخيه عروة
~~قال بن حبان تبعا للواقدي كان اسمه عروة فسماه النبي صلى الله عليه وسلم
~~عبد الرحمن وقال بن الكلبي كان اسمه مروان فسماه عبد الرحمن استدركه بن
~~فتحون وأبو موسى
### $ 5199 عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني واسم أبي مالك هانئ ذكره بن السكن
~~والباوردي في الصحابة وتفرد ms1586 بحديثه حفيده خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن
~~أبي مالك فأخرج بن السكن من طريق سليمان بن عبد الرحمن عن خالد بن يزيد عن
~~أبيه عن جده عبد الرحمن أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه
~~إلى الإسلام فأسلم ومسح على رأسه ودعا له بالبركة وأنزله على يزيد بن أبي
~~سفيان فلما جهز أبو بكر الجيش إلى الشام خرج مع يزيد قلت لم يذكره بن عساكر
~~وهو على شرطه وذكره الباوردي بهذا الحديث وذكره بن منده فيمن اسمه عبد
~~الرحمن غير مسمى الأب وأخرج الحديث من الوجه الذي أخرجه منه بن السكن لكن
~~وقع عنده عن خالد بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي مالك عن أبيه عن جده عبد
~~الرحمن فصحف من بين يزيد وعبد الرحمن والصواب يزيد بن عبد الرحمن على ما
~~رواه بن السكن وغيره
### $ 5200 عبد الرحمن بن محمد بن مسلمة الأنصاري أبوه صحابي مشهور أما هو
~~فذكره بن السكن في الصحابة وقال شهد مع أبيه أحدا والمشاهد وبه كان يكنى
~~وذكره الترمذي وابن ماكولا في الصحابة وقال بن شاهين عن بن أبي داود صحب
~~وشهد بيعة الرضوان والمشاهد بعدها PageV04P358
### $ 5201 عبد الرحمن بن مدلج ذكره أبو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة وأخرج
~~من طريق موسى بن النضر بن الربيع الحمصي حدثني سعد بن طالب أبو غيلان حدثني
~~أبو إسحاق حدثني من لا أحصى أن عليا نشد الناس في الرحبة من سمع قول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلى مولاه فقام نفر منهم عبد الرحمن
~~بن مدلج فشهدوا أنهم سمعوا إذ ذاك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرجه
~~بن شاهين عن بن عقدة واستدركه أبو موسى
### $ 5202 عبد الرحمن بن مربع بن قيظي الأنصاري أخو عبد الله تقدم ذكره في
~~ترجمته
### $ 5203 عبد الرحمن بن المرقع السلمي قال أبو حاتم وابن السكن وابن حبان له
~~صحبة وذكره البغوي في الصحابة وقال سكن مكة وشهد فتح ms1587 خيبر وذكره البخاري
~~وساق هو وإسحاق في مسنده والحسن بن سفيان والبغوي وابن قانع كلهم من طريق
~~أبي زيد المدني عن عبد الرحمن بن المرقع قال لما فتح النبي صلى الله عليه
~~وسلم خيبر كان في ألف وثمانمائة فقسمها على ثمانية عشر سهما PageV04P359
### $ 5204 عبد الرحمن بن مسعود الخزاعي ذكره البغوي ومحمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة والطبراني وابن السكن والباوردي وابن قانع وأخرجه من طريق إسماعيل بن
~~عياش عن سعيد بن عبد الله الخزاعي عن الهيثم بن مالك الطائي عن عبد الرحمن
~~بن مسعود الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس عليكم
~~بالسمع والطاعة فيما أحببتم وكرهتم إلا إن السامع العاصي لا حجة له والسامع
~~المطيع لا حجة عليه وفي سنده ضعف وقال بن السكن في إسناده نظر ولم يذكر في
~~حديثه سماعا
### $ 5205 عبد الرحمن بن مشنوء بن عبد بن وقدان العامري ذكره بن سعد والطبري
~~وابن شاهين في الصحابة وكان من الطلقاء وذكر عمر بن شبة في أخبار المدينة
~~أنه اتخذ بالمدينة دارا بين دار عمار بن ياسر ودار عبد بن ربيعة
### $ 5206 عبد الرحمن بن المطاع بن عبد الله بن الغطريف أخو شرحبيل بن حسنة
~~وحسنة أمهما وقال الترمذي يقال إنهما أخوان وأنكر العسكري تبعا لابن أبي
~~خيثمة أن يكون عبد الرحمن أخا شرحبيل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~خرج عليهم ومعه كهيئة الدرقة فمال إليها الحديث روى عنه زيد بن وهب أخرجه
~~أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة وذكر مسلم والأزدي والحاكم انه تفرد
~~بالرواية عنه وقد وقع في الطبراني الكبير حديث من طريق أبي قارظ عنه وهو
~~وارد على الإطلاق المذكور PageV04P360
### $ 5207 عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي بن قصي
~~القرشي الأسدي ذكره بن حبان في الصحابة وقال له صحبة وكنيته أبو عبد الله
~~وأمه أم كلثوم بنت معاوية وهو أخو عبد الله بن مطيع كذا قال فإن كان محفوظا ms1588
~~فقد وافق اسمه واسم أخيه اسم العدوي الآتي ذكره في العبادلة في القسم
~~الثاني
### $ 5208 عبد الرحمن بن معاذ رجل يأتي في القسم الثاني
### $ 5209 عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~بن كعب القرشي التيمي بن عم طلحة بن عبد الله قال البخاري وغيره له صحبة
~~وعده بن سعد مع مسلمة الفتح روى حديثه حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ففتحت أسماعنا حتى
~~كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا الحديث أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي
~~وأخرج البخاري قال لي مسدد عن خالد بن عبد الله حدثنا حميد الأعرج عن محمد
~~بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن معاذ قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بمثل
~~حصى الخذف فأرموا اختلف فيه على حميد فقيل عنه عن محمد بن إبراهيم عن عبد
~~الرحمن عن رجل من الصحابة أخرجه أبو داود أيضا وذكره في الصحابة الترمذي
~~وابن حبان وابن زبر والباوردي وابن منده وابن عبد البر وآخرون ولما أخرج
~~الدارمي حديثه قال بعده قيل له أله صحبة يعني قيل للدارمي فقال نعم
~~PageV04P361
### $ 5210 عبد الرحمن بن معاوية غير منسوب ذكره الإسماعيلي وغيره في الصحابة
~~وتبعهم الخطيب في المتفق وهو تابعي كما سأبينه في القسم الرابع وهو مصري
~~ووالده مختلف في صحبته وهو معاوية بن حديج الذي كان من شيعة معاوية بن أبي
~~سفيان
### $ 5211 عبد الرحمن بن معقل السلمي صاحب الدثينة قال بن حبان له صحبة وأخرج
~~حديثه الطبراني من طريق الحسن بن أبي جعفر قال حدثنا أبو محمد عن عبد
~~الرحمن بن معقل صاحب الدثينة قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم ما تقول في
~~الضب قال لا آكله ولا أنهى عنه قلت فما لم تنه عنه فإني آكله وذكر الحديث
~~قال بن عبد البر ليس بالقوي
### $ 5212 عبد الرحمن بن معمر الأنصاري قال بن منده ذكره البخاري في الوحدان ms1589
~~ثم أخرج بن منده من طريق أسامة بن زيد حدثنا محمد بن إبراهيم حدثني عبد
~~الرحمن بن معمر الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فنعم
~~غذاء المسلم تسحروا فإن الله يصلي على المتسحرين تسحروا ولو بشق تمرة ولو
~~بكسرة قال بن منده لا يصح قلت وقد تقدم نحو هذا المتن في ترجمة عبد الرحمن
~~بن الأرقم ويحتمل أن يكون هذا عبد الرحمن بن معمر بن حزم والد أبي طوالة
~~الأنصاري الراوي عن أنس فيكون الحديث مرسلا PageV04P362
### $ 5213 عبد الرحمن بن مقرن بن عائذ المزني قال بن سعد له صحبة ويقال كان
~~اسمه عبد عمرو بن مقرن فغيره النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 5214 عبد الرحمن بن النحام وقيل بن أبي النحام جاء ذكره في حديث صحيح قال
~~أحمد وأبو بكر بن أبي شيبة جميعا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن
~~مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط أنه قال لكعب بن مرة حدثنا عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة فقال عبد الرحمن بن أم النحام
~~وما الدرجة يا رسول الله قال أما إنها ليست بعتبة أمك ولكن ما بين الدرجتين
~~مائة عام لفظ أحمد وفي رواية أبي بكر فقال عبد الرحمن بن النحام وكذا أخرجه
~~بن حبان في صحيحه عن الحسن بن سفيان وهو في مسنده عن أبي بكر وكذا أخرجه بن
~~منده نقله من طريق العطاردي عن أبي معاوية وقال رواه أسباط عن الأعمش عن
~~عمرو بن مرة فقال عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه فذكر الحديث
~~وأبو معاوية أحفظ لحديث الأعمش من غيره PageV04P363
### $ 5215 عبد الرحمن بن نيار بكسر النون وتخفيف الياء المثناة من تحت هو أبو
~~بردة الأسلمي خال البراء نقل بن منده عن يحيى بن خذام أنه سماه عبد الرحمن
~~وأخرج حديثه عن عبد ms1590 الله بن يزيد المقبري بسنده والمعروف أن اسمه هانئ كما
~~سيأتي وأورد بن منده وأبو نعيم حديثه من طريق المقبري عن سعيد بن أبي أيوب
~~عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار عن بن نيار عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يضرب أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من
~~حدود الله كذا أورده بغير تسمية وقال أبو نعيم من قال عبد الرحمن فقد وهم
~~ثم أشار إلى وهم من نسبه أسلميا فقال الأسلمي هو أبو برزة بالزاي اسمه نضلة
~~وإن كان بالدال فاسمه هانئ ونقب بن الأثير كلام أبي نعيم في رده بما هذا
~~تصحيحه
### $ 5216 عبد الرحمن بن الهبيب بموحدتين مصغرا الكناني ثم الليثي من بني سعد
~~بن الليث استشهد هو وأخوه عبد الله يوم أحد قاله الواقدي واستدركه بن فتحون
~~PageV04P364
### $ 5217 عبد الرحمن بن واثلة الأنصاري ذكره أبو موسى عن كتاب الطوالات لأبي
~~علي أحمد بن عثمان الأبهري بسند له إلى أبي البختري وهب بن وهب القاضي عن
~~جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا
~~إلى اليمن فذكر قصة طويلة قال فرحل معاذ من اليمن فلما كان على مرحلتين لقي
~~رجلا وهو يقول يا إله السماء بلغ معاذا أن محمدا فارق الدنيا فقال له من
~~أنت قال عبد الرحمن بن واثلة أرسلني إليك أبو بكر الصديق وهذا كتابه قلت
~~وأبو البختري نسب إلى الكذب ووضع الحديث
### $ 5218 عبد الرحمن بن وائل بن عامر بن مالك بن لوذان قال بن القداح والعدوي
~~في الأنساب شهد أحدا وما بعدها واستشهد بالقادسية
### $ 5219 عبد الرحمن بن يربوع المالكي كان من ثقيف ذكره البغوي في الصحابة
~~لكن لم ينسبه وأخرج أبو نعيم من طريق محمد بن مروان السدي عن الكلبي عن أبي
~~صالح عن بن عباس قال كانت المؤلفة خمسة عشر رجلا أبو سفيان بن حرب والأقرع
~~وعيينة وحويطب وسهيل بن عمرو والحارث بن ms1591 هشام وأبو السنابل وحكيم بن حزام
~~ومالك بن عوف وصفوان بن أمية والعباس بن مرداس والعلاء بن الحارث الثقفي
~~وعبد الرحمن بن يربوع من بني مالك وسهيل الجمحي وخالد بن قيس السلمي
~~PageV04P365 وأخرج بن مردويه في التفسير من طريق يحيى بن أبي كثير قال
~~المؤلفة قلوبهم فذكرهم وذكر فيهم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع وكذا
~~أورده عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن يحيى وذكره أيضا في الذين أعطاهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين خمسين من الإبل ولم يقع منسوبا إلى بني
~~مالك عندهما وأخرجه أبو موسى من طريق علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير
~~فقال في روايته وعبد الرحمن بن يربوع من بني مخزوم وأخرج البغوي والباوردي
~~في ترجمة هذا من طريق محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن
~~أبيه عن أبي بكر الصديق رفعه أفضل الحج العج والثج وهكذا أخرجه البزار في
~~مسند أبي بكر وقال عبد الرحمن بن يربوع هذا أدرك الجاهلية قلت ولا دخول
~~لعبد الرحمن بن يربوع هذا في هذه الترجمة فقد ذكر الدارقطني أن الصواب عبد
~~الرحمن بن سعيد بن يربوع عن أبيه عن أبي بكر الصديق وأن من قال سعيد بن عبد
~~الرحمن عن أبيه فقد قلبه وكذا قال أحمد والبخاري والترمذي في تخطئة من قال
~~سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه قال الترمذي لم يسمع محمد بن المنكدر من عبد
~~الرحمن ولم يذكر المزي عنه راويا إلا بن المنكدر وقال أخرج له الترمذي وابن
~~ماجة حديثا واحدا يعني المذكور عن أبي بكر في الحج واغتر الذهبي بهذا فذكره
~~في الميزان فقال ما روى عنه سوى بن المنكدر وتعقب بأن البزار لما ذكره قال
~~روى عنه عطاء بن السائب وابن المنكدر وساق رواية عطاء عنه وقال إنه معروف
~~قلت وعلى تقدير أن يكون محفوظا فهذا الراوي عن أبي بكر الصديق غير المذكور
~~في المؤلفة والله أعلم PageV04P366
### $ 5220 عبد الرحمن بن يربوع المخزومي ذكر ms1592 في الذي قبله إن وضح أنه غير
~~المذكور في المؤلفة فقد صرح البزار بأنه أدرك الجاهلية ومن كان كذلك وروى
~~عن أبي بكر الصديق وهو من قريش فهو على شرطنا في الصحابة كما تقرر غير مرة
### $ 5221 عبد الرحمن بن يزيد بن عامر بن حامدة الأنصاري أخو منذر بن يزيد قال
~~العدوي له صحبة واستدركه بن فتحون وابن الأثير عن أبي علي الجياني
### $ 5222 عبد الرحمن بن يزيد بن رافع أو راشد روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم إياكم والحمرة فإنها من أحب زينة الشيطان أخرجه الحسن بن سفيان في
~~مسنده من طريق يحيى بن صالح الوحاظي ومحمد بن عثمان كلاهما عن سعيد بن بشير
~~عن قتادة عن الحسن البصري فسمى جده رافعا وسعيد بن بشير ضعيف وأخرجه بن أبي
~~عاصم من طريق محمد بلال عن سعيد بهذا الإسناد فسمى جده راشدا وكذا أخرجه بن
~~منده من طريق الوحاظي وقال مختلف في صحبته ولم يتردد في اسم جده وكذا قال
~~أبو نعيم وتردد في اسم جده في اختلاف الروايتين المذكورتين وذكره أبو محيصة
~~مختصرا وحكى التردد واختلف فيه على سعيد بن بشير اختلافا ثانيا أخرجه
~~الطبراني في المعجم الكبير من طريق بكر بن محمد عنه فقال عن عمران بن حصين
~~بدل عبد الرحمن وأخرجه من وجه آخر عن عمران PageV04P367
### $ 5223 عبد الرحمن بن يعمر الدئلي قال بن حبان في الصحابة مكي سكن الكوفة
~~يكنى أبا الأسود روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الحج عرفة وفيه قصة
~~وحديث النهي عن الدباء والمزفت وهما في السنن الأربعة إلا النسائي فليس هو
~~عند أبي داود وصحح حديثه بن خزيمة وابن حبان والحاكم والدارقطني وصرح
~~بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الطرق إليه وقال مسلم والأزدي
~~ما روى عنه غير بكير بن عطاء الليثي وقال بن حبان مات بخراسان
### $ 5224 عبد الرحمن الأشجعي قال بن منده ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في
~~الصحابة ولا يصح وأخرج من طريق ms1593 الواقدي عن أبي بكر بن أبي سبرة عن عباس بن
~~عبد الرحمن الأشجعي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمرهم أن
~~يسنوا من آثارهم يومئذ PageV04P368
### $ 5225 عبد الرحمن الأزرقي الفارسي ذكره بن قانع وهو والد عقبة الآتي
### $ 5226 عبد الرحمن الأنصاري هو بن أبي لبيبة تقدم
### $ 5227 عبد الرحمن الحميري والد حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري الفقيه
~~المشهور ذكره بن منده في الصحابة وقال لا يصح ثم أخرج من طريق أبي العلاء
~~الأودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا دعاك داعيان فأجب أقربهما منك جوارا ويحتمل أن يكون في قوله
~~عن أبيه تصحيف وأن الصواب عن أسير وقد تقدم أسير في حرف الألف وأن حميد بن
~~عبد الرحمن روى عنه حديثا غير هذا
### $ 5228 عبد الرحمن الحنفي أو الخشني أخو أبي ثعلبة يأتي في بن ثعلبة في
~~الكنى
### $ 5229 عبد الرحمن والد خلاد قال بن منده ذكره البخاري وأخرج بن منده وأبو
~~نعيم من طريق عبد الرزاق عن معمر عن خلاد بن عبد الرحمن عن أبيه قال خطبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال ألا أخبركم بأحبكم إلى
~~الله قال فظننا أنه سيسمي رجلا فقلنا بلى يا رسول الله قال أحبكم إلى الله
~~أحبكم إلى الناس وأبغضكم إلى الله أبغضكم إلى الناس قال أبو نعيم هذا وهم
~~والصواب ما رواه عثمان بن مطر عن معمر عن عبد الرحمن بن خلاد عن أبيه عن
~~أنس كذا قال وعثمان بن مطر ضعيف جدا فلو كان ضابطا لقبلت زيادته وكان قد
~~سقط اسم الصحابي من رواية عبد الرزاق وقد ذكر البخاري وابن أبي حاتم خلاد
~~بن عبد الرحمن بن حميد روى عن سعيد بن المسيب وعن شقيق بن ثور روى عنه
~~معتمر وغيره وقال البخاري في ترجمة شقيق روى خلاد عن شقيق بن ثور عن أبيه
~~عن أبي هريرة PageV04P369
### $ 5230 عبد الرحمن أبو راشد ms1594 تقدم في عبد الرحمن بن عبد
### $ 5231 عبد الرحمن والد عبد الله ذكره بن قانع في الصحابة وأورده أبو نعيم
~~وأبو موسى في الذيل فأخرج بن قانع والطبراني في الأوسط من طريق سليمان بن
~~داود الشاذكوني قال حدثنا محمد بن حمران حدثنا أبو عمران محمد بن عبد الله
~~بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده وكانت له صحبة قال نظر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى عصابة قد أقبلت فقال أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبها
~~أفواها الحديث قال الطبراني تفرد به الشاذكوني بهذا الإسناد قلت أبو عمران
~~وأبوه لا يعرفان PageV04P370
### $ 5232 عبد الرحمن والد عقبة الفارسي يأتي في عقبة والد عبد الرحمن
### $ 5233 عبد الرحمن بن فلان ذكره بن منده في الصحابة وأورد من طريق عصمة بن
~~سليمان عن حازم بن مروان عن عبد الرحمن بن مروان أو فلان بن عبد الرحمن قال
~~شهد النبي صلى الله عليه وسلم إملاك رجل من الأنصار فزوجه وقال على الخير
~~والإلف والطائر الميمون والسعة في الرزق دففوا على رأسه فجاءوا بالدف فضرب
~~به وأقبلت الأطباق عليها فاكهة وسكر فنثر عليه فكف الناس أيديهم فقال ما
~~لكم لا تنتهبون قالوا يا رسول الله نهيتنا عن النهب فقال إنما نهيتكم عن
~~نهبة العسكر فأما العرسان فلا فجاذبهم وجاذبوه أخرجه عن الأصم عن الصغاني
~~عن عصمة وعصمة وشيخه لا يعرفان وقد أخرجه الطبراني عن أبي مسلم عن عصمة عن
~~حازم لكن خالف في إسناده قال عن حازم مولى بني هاشم عن عمارة عن ثور عن
~~خالد بن معدان عن معاذ بن جبل وذكره بن الجوزي في الموضوعات وقال
### $ 5234 عبد الرحمن والد محمد في بن أبي لبينة
### $ 5235 عبد الرحمن المزني والد عمر ويقال والد محمد ذكره البغوي وغيره في
~~الصحابة وأخرجوا من طريق أبي معشر عن يحيى بن شبل عن عمرو بن عبد الرزاق
~~المزني عن أبيه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف فقال
~~قوم قتلوا في سبيل الله ms1595 وهم عاصون لآبائهم فمنعهم من الجنة عصيانهم لآبائهم
~~ومن النار قتلهم في سبيل الله وهكذا أخرجه بن مردويه في التفسير وأخرجه عبد
~~بن حميد وابن جرير كلاهما من وجه آخر عن أبي معشر فقالا عن محمد بن عبد
~~الرحمن قال أبو عمر هذا هو الصواب في تسمية ولده قلت وأخرجه بن شاهين وابن
~~مردويه أيضا من وجه آخر عن أبي معشر فقالا يحيى بن عبد الرحمن والاضطراب
~~فيه عن أبي معشر وهو نجيح بن عبد الرحمن فإنه ضعيف وقد رواه سعيد بن أبي
~~هلال عن يحيى بن شبل فخالف أبا معشر في سنده وأخرجه بن جرير وابن شاهين من
~~طريق الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد عن يحيى بن شبل أن رجلا من بني نصر
~~أخبره عن رجل من بني هلال عن أبيه أنه أخبره أنه سأل النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر نحوه وأخرجه بن مردويه من طريق بن لهيعة عن خالد بن يزيد لكن لم
~~يقل عن أبيه ورواية الليث أوصل PageV04P371
### $ 5236 عبد الرحمن المزني آخر ذكره أبو موسى وأورد من طريق جعفر بن سليمان
~~عن يعقوب بن الفضل عن شريك بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن المزني
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت في علي تسع خلال ثلاثا
~~في الدنيا وثلاثا في الآخرة وثلاثا أرجوها له وواحدة أخافها عليه فذكر
~~الحديث قال أبو موسى يجوز أن يكون واحدا مما تقدم PageV04P372
### $ 5237 عبد الرحمن المكفوف ذكره أبو موسى في الذيل وقال له حديث في وظائف
~~الأعمال في ذكر صلاة الأعمى 
# آخر من اسمه عبد الرحمن 
### |||| ذكر أسماء بقية المعبدين
### $ 5238 عبد رضا بضم الراء وفتح الضاد المعجمة ضبطه بن ماكولا مقصورا
~~الخولاني يكنى أبا مكنف بكسر الميم وسكون الكاف وفتح النون بعدها فاء قال
~~بن منده وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا إلى معاذ وكان
~~ينزل بناحية الإسكندرية ولا يعرف له رواية قاله لي أبو ms1596 سعيد يونس وقال بن
~~ماكولا عن بن يونس وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني خولان
~~وذكر له خبرا قلت أنا فأستبعد أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يغير
~~اسمه المذكور
### $ 5239 عبد شمس بن الحارث بن عبد المطلب سماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد
~~الله تقدم PageV04P373
### $ 5240 عبد شمس بن الحارث بن كثير بن جشم بن سبع بن مالك بن ذيبان بن ثعلبة
~~بن البطين الأعرج الغامدي أبو ظبيان بالمعجمة معروف بكنيته قال بن الكلبي
~~والطبري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا وهو صاحب راية
~~غامد يوم القادسية وهو القائل % أنا أبو ظبيان غير المكذبه % أبي أبو
~~العنقا وخالي المهلبة % أكرم من يعلم بين ثعلبة % قلت وأنا أستبعد أيضا أن
~~يكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يغير اسمه وقد أشرت إلى ذلك في العبادلة
### $ 5241 عبد شمس بن عفيف بن زهير بن مالك بن عوف بن ثعلبة الأزدي وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن الكلبي واستدركه بن فتحون وتقدم في جندب
~~بن كعب وأنا أستبعد أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يغير اسمه كما غير
~~اسم سميه وهو أبو ظبيان الأعرج وهو عبد الله بن الحارث بن كثير فأظن أن
~~بعضهم ذكره في عبد الرحمن وقد أشرت إلى ذلك قبل
### $ 5242 عبد شمس بن أبي عوف تقدم في عبد الله بن أبي عوف PageV04P374
### $ 5243 عبد العزيز بن الأصم ذكره أبو نعيم في الصحابة في بعض النسخ وقال
~~الحارث بن أبي أسامة في مسنده حدثنا روح بن عبادة حدثنا موسى بن عبيدة عن
~~نافع عن بن عمر قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان أحدهما بلال
~~والآخر عبد العزيز بن الأصم وهذا غريب جدا وموسى ضعيف ثم ظهرت لي علته وهو
~~أن أبا قرة موسى بن طارق الزبيدي أخرجه في كتاب السنن من رواية موسى بن
~~عبيدة فذكر مثله وزاد وكان بلال ms1597 يؤذن يوقظ النائم وكان بن أم مكتوم يتوخى
~~الفجر فلا يخطئه وعلى هذا فيظهر من هذه الزيادات أن عبد العزيز اسم بن أم
~~مكتوم والمشهور في اسمه عمرو وقيل عبد الله بن قيس بن زائدة بن الأصم بن
~~هرم فالأصم اسم جد أبيه نسب إليه في هذه الرواية والله أعلم
### $ 5244 عبد العزيز بن بدر بن زيد بن معاوية بن خشان الجهني ذكر بن الكلبي
~~في نسب جهينة أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه عبد العزي
~~فسماه عبد العزيز وذكره الرشاطي في الأنساب وسيأتي سياق نسبه في ترجمة عثم
~~بن الربعة في القسم الرابع
### $ 5245 عبد العزيز بن سخبرة بن جبير بن منبه بن منقذ بن عبد الله الغافقي
~~ذكره محمد بن الربيع الجيزي في كتاب الصحابة الذين نزلوا مصر حاكيا عن يحيى
~~بن عثمان بن صالح وقال إنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه عبد
~~العزي فسماه عبد العزيز واستدركه بن الأثير PageV04P375
### $ 5246 عبد العزيز بن سيف بن ذي يزن الحميري ذكره بن منده فقال كتب إليه
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد على ذلك وقال أبو موسى في الذيل أنكر عليه
~~أبو نعيم وقال إن الذي كتب إليه إنما هو أخوه زرعة يعني كما مضى في ترجمته
~~قال ولا أعلم أحدا سماه عبد العزيز قال أبو موسى وقد حدث بن منده بحديث
~~مسند لعبد العزيز أخرجه المستغفري عنه عن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز بن السفر بن عفير بن زرعة بن سيف بن ذي يزن قال حدثنا عمي أبو
~~رجاء أحمد بن حسين حدثني عمي محمد بن عبد العزيز سمعت أبي وعمي يحدثان عن
~~أبيهما عن جدهما أن عبد العزيز قدم على النبي صلى الله عليه وسلم واسمه
~~عزيز بهدية فقال ما اسمك قال عزيز قال بل أنت عبد العزيز وهو أخو ذي يزن
~~فدفع إليه حللا فدفع النبي صلى الله عليه وسلم منها حلة إلى ms1598 عمر فقومت
~~عشرين بعيرا قلت ورجال هذا الإسناد مجاهيل وقد تقدم في ترجمة زرعة وليس فيه
~~مع ذلك دلالة على أن عبد العزيز هو بن سيف ذي يزن إلا إن كان لسيف ولد يقال
~~له ذو يزن فأشير إليه بقوله في الحديث وهو أخو ذي يزن ولو كان قال وهو أخو
~~زرعة لكان أبين والله أعلم
### $ 5247 عبد العزيز السلمي يقال هو اسم أبي سخبرة الآتي في الكنى
~~PageV04P376
### $ 5248 عبد عمرو بن عبد جبل الكلبي قال بن ماكولا يقال له صحبة وضبطه بفتح
~~الجيم والموحدة بعدها لام وذكره غيره فسماه جبلة بزيادة هاء وحذف عبد كذا
~~ذكره بن سعد فقال في وفد بني كلب أخبرنا هشام بن الكلبي حدثني الحارث بن
~~عمرو اللهبي عن عمه عمارة بن جزء عن رجل من بني ماوية بن كلب قال وأخبرني
~~أبو ليلى بن عطية الكلبي عن عمه قاله عبد عمرو بن جبلة بن وائل بن اللجلاج
~~الكلبي شخصت أنا وعصام رجل من بني رواس من بني عامر حتى أتينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فعرض علينا الإسلام فأسلمنا فقال أنا النبي الأمي الصادق
~~الزكي الويل كل الويل لمن كذبني وتولى عني وقاتلني والخير كل الخير لمن
~~آواني ونصرني وآمن بي وصدق قولي وجاهد معي قالا فنحن نؤمن بك ونصدق قولك
~~وأسلما وأنشأ عبد عمرو يقول % اجبت رسول الله إذ جاء بالهدى % فأصبحت بعد
~~الجحد لله أوجرا % وودعت لذات القداح وقد أرى % بها سدكا عمري وللهو أصورا
~~قوله سدكا أي مولعا وأصور أي مائل % وآمنت بالله العلي مكانه % واصبحت
~~للأديان ما عشت منكرا وأخرجه بطوله أبو بكر بن الأنباري في أماليه من وجه
~~آخر عن بن الكلبي وأورد الخطيب قصته في المؤتلف من طريق أبي بكر بن
~~الأنباري في أماليه عن هارون بن مسلم بن سعد عن هشام وكان اسم أبيه في
~~الأصل جبلة فرخم في غير النداء وسماه بعضهم عمرو بن جبلة وسيأتي فيمن اسمه
~~عمرو ولعل النبي صلى الله عليه وسلم سماه ms1599 عمرا لأنه لا يقر على تسميته عبد
~~عمرو PageV04P377
### $ 5249 عبد عمرو بن كعب الأصم الغامدي ثم البكائي ذكره ثابت بن قاسم في
~~الدلائل وساق من طريق هشام بن الكلبي عن أبي مسكين مولى أبي هريرة حدثنا
~~الجعيد بن عبد الله بن ماعز عن مجالد عن ثور بن عبادة البكائي قال وفد
~~معاوية بن ثور بن عبادة وهو شيخ كبير على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعه بن له يقال له بشر الأصم وهو عبد عمرو بن كعب بن عبادة البكائي قلت
~~وقد تقدم ذكره من وجه آخر في الأصم في حرف الهمزة وسبق ذكره في عبد الله بن
~~كعب
### $ 5250 عبد عمرو بن مقرن تقدم في عبد الرحمن
### $ 5251 عبد عمرو بن نضلة الخزاعي قيل هو اسم ذي اليدين وقع ذلك في رواية
~~محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة وعبيد
~~الله بن عبد الله ثلاثتهم عن أبي هريرة قال سلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الركعتين فقام عبد عمرو بن نضلة رجل من خزاعة حليف لبني زهرة قال
~~أقصرت الصلاة أم نسيت وفيه أصدق ذو الشمالين أخرجه أبو موسى من طريق جعفر
~~المستغفري بسنده إلى محمد بن كثير وقال جمع من الأئمة إن تسميته من إدراج
~~الزهري فإنه وهم في ذلك فإن ذا الشمالين استشهد ببدر كما تقدم بيان ذلك في
~~ترجمته وأبو هريرة إنما صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن أسلم عام
~~خيبر وهي بعد بدر بخمس سنين وقد ثبت ذلك في رواية بن سيرين عن أبي هريرة
~~أنه حضر تلك الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم وتقدم في ترجمة ذي اليدين
~~أن اسمه الخرباق والله أعلم PageV04P378
### $ 5252 عبد عمرو بن يزيد بن عامر الجرشي ذكر سيف بن عمر عن أبي عثمان عن
~~خالد وقتادة أن أبا عبيدة قدمه بين يديه لما كان بمرج الصفر إلى فحل من أرض
~~الأردن على عشرة فوارس وكذا ذكر ms1600 الطبري وأنه شهد اليرموك وقد تقدم أنهم
~~كانوا لا يؤمرون في تلك الحروب إلا الصحابة
### $ 5253 عبد عوف بن عبد الحارث بن عوف الأحمسي أبو حازم مشهور بكنيته سماه
~~بن حبان وسيأتي في الكنى وهو والد قيس بن أبي حازم أحد كبار التابعين
### $ 5254 عبد القدوس الإسرائيلي روى البخاري من طريق ثابت عن أنس أن غلاما
~~يهوديا كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فعاده النبي صلى الله عليه
~~وسلم فعرض عليه الإسلام فقال له أبوه أطع أبا القاسم فأسلم فمات ذكر العتبي
~~المالكي في العتبية عن زياد سبطون صاحب مالك أن اسم هذا الغلام عبد القدوس
~~PageV04P379
### $ 5255 عبد قيس بن لأي بن عصيم الأنصاري حليف بني ظفر من الأنصار ذكره بن
~~عبد البر وقال شهد أحدا ولا أعرف نسبه قلت وأستبعد ألا يكون غير اسمه
### $ 5256 عبد القيوم مولى أبي راشد بن عبد الرحمن تقدم ذكره في ترجمة عبد
~~الرحمن بن عبد مولاه وأنه أعتقه لما أسلم وعبد القيوم يكنى أبا عبيدة
~~استدركه بن الأثير
### $ 5257 عبد المسيح النجراني هو العاقب تقدم
### $ 5258 عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أمه
~~أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب تقدم ذكره في ترجمة أبيه روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعن علي وروى عنه ابنه عبد الله وعبد الله بن الحارث بن
~~نوفل قال بن عبد البر كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يغير
~~اسمه فيما علمت قلت وفيما قاله نظر فإن الزبير بن بكار أعلم من غيره بنسب
~~قريش وأحوالهم ولم يذكر أن اسمه إلا المطلب وقد ذكر العسكري أن أهل النسب
~~إنما يسمونه المطلب وأما أهل الحديث فمنهم من يقول المطلب ومنهم من يقول
~~عبد المطلب وثبت في صحيح مسلم من حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~بتزويجه لما سأله هو والفضل بن العباس ذلك وقال مصعب الزبيري زوجه أبو
~~سفيان بن الحارث بن عبد ms1601 المطلب ابنته وفي الترمذي من حديثه قال دخل العباس
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عنده فذكر القصة وفيها من آذى عمي فقد
~~آذاني وقد أخرجه البغوي وفي آخره لا يدخل قلب أحد الإيمان حتى يحبكم لله
~~ولقرابتي وحكى البغوي والطبراني الوجهين وصوب الطبراني المطلب وعليه اقتصر
~~بن عساكر في التاريخ قال الزبير أمه أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب
~~وكان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ولم يزل بالمدينة إلى عهد
~~عمر ثم تحول إلى دمشق فنزلها وهلك بها وأوصى إلى يزيد بن معاوية فقبل وصيته
~~وكان لولده محمد بها قدر وشرف وقال بن عبد البر سكن المدينة ثم الشام في
~~خلافة عمر ومات في إمرة يزيد سنة اثنتين وستين وأخرجه بن أبي عاصم
~~والطبراني سنة إحدى والله أعلم PageV04P380
### $ 5259 عبد الملك بن جحش الأسدي مضى نسبه في عبد الله بن جحش ذكره
~~المرزباني في معجم الشعراء في ترجمة عبد بن جحش بغير إضافة وقال هاجر هو
~~وأخواه عبد الله وعبد الملك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم أره لغيره
~~PageV04P381
### $ 5260 عبد الملك بن أكيدر صاحب دومة الجندل ذكره العثماني وابن منده في
~~الصحابة وأخرج من طريق موسى بن نصر بن سلام عن عمرو بن محمد بن محمد بن
~~الحسين عن يحيى بن وهب بن عبد الملك بن أكيدر عن أبيه عن جده قال كتب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كتابا ولم يكن معه خاتم فختمه بظفره واستدركه بن
~~الأثير وقد تقدم ذكر أبيه في حرف الألف
### $ 5261 عبد الملك بن سنان قيل هو اسم صهيب تقدم في ترجمته
### $ 5262 عبد الملك بن عباد بن جعفر المخزومي ذكره بن شاهين وغيره في الصحابة
~~وقال البخاري في ترجمة القاسم بن حبيب من تاريخه سمع عبد الملك بن عباد بن
~~جعفر من النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج البزار في مسنده وابن شاهين من
~~طريق سعيد بن المسيب عن عبد الملك بن أبي زهير ms1602 عن حمزة بن عبد الله بن أبي
~~سمي الثقفي عن القاسم بن حبيب بن جبير المكي عن عبد الملك بن عباد المخزومي
~~أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول من أشفع له من أمتي أهل
~~المدينة ثم أهل مكة ثم أهل الطائف وأخرجه الزبير بن بكار من طريق أخرى عن
~~عبد الملك بن زهير عن حمزة بن أبي شمر عن محمد بن عباد بن جعفر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا وأما بن حبان فذكره عبد الملك بن عباد في
~~التابعين وقال من زعم أن له صحبة فقد وهم قلت فماذا يصنع في قوله إنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن إن كان هو أخا محمد بن عباد حكمنا على أن
~~قوله سمع وهم من بعض رواته لأن والدهما عبادا لا صحبة له PageV04P382
### $ 5263 عبد الملك بن هبار يأتي في هبار بن الأسود
### $ 5264 عبد الملك الحجبي ذكره أبو بكر بن علي في الصحابة وأخرج من طريق
~~يعلى بن الأشدق عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأهل مكة فقالوا يا
~~رسول الله نسقيك نبيذا فقال نعم الحديث وفيه فانتبذوا في القرب وغيروا طعم
~~الماء واشربوا فعلى ساقط
### $ 5265 عبد الملك بن علقمة الثقفي تقدم في عبد الرحمن
### $ 5266 عبد الملك بن أبي بكر قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع
~~تميم الداري وكنت جماله استدركه بن الأمين
### $ 5267 عبد مناف بن عبد الأسد المخزومي أبو سلمة مشهور بكنيته غيره النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسماه عبد الله وقد تقدم في العبادلة
### $ 5268 عبد النور الجني اختلقه بعض الكذابين يأتي في القسم الأخير
### $ 5269 عبد هلال في عبد الله بن هلال PageV04P383
### $ 5270 عبد الواحد غير منسوب ذكره أبو بكر الباطرقاني في طبقات القراء
~~وأخرج من طريق بن وهب عن خلاد بن سليمان قال اختصم عبد الواحد وكان ممن جمع
~~القرآن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ms1603 وعبد الله بن مسعود فذكر
~~قصة واستدركه أبو موسى ونقل عن أبي زرعة قال عبد الواحد لم يثبت
### $ 5271 عبد الوارث تقدم في عبد الحارث
### $ 5272 عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفي تقدم ذكره في ترجمة أخيه حبيب
~~وذكر بن إسحاق أنه كان ممن وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد
~~ثقيف والذي قال غيره إن الوافد فيهم مسعود بن عبد ياليل
### $ 5273 عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف والد ركانة ذكره الذهبي في
~~التجريد وعلم له علامة أبي داود وقال أبو ركانة طلق امرأته وهذا لا يصح
~~والمعروف أن صاحب القصة ركانة قلت وقع ذكره في الحديث الذي أخرجه عبد
~~الرزاق وأبو داود من طريقه عن بن جريج أخبرني بعض بني أبي رافع مولى النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن عكرمة عن بن عباس قال طلق عبد يزيد أبو ركانة أم
~~ركانة وإخوته ونكح امرأة PageV04P384 من مزينة فجاءت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت ما يغني عني إلا كما تغني هذه الشعرة لشعرة أخذتها من رأسها
~~ففرق بيني وبينه فدعا بركانة وإخوته فذكر القصة وفيها فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعبد يزيد طلقها أي المزنية ففعل قال راجع امرأتك أم ركانة قال
~~إني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها قال أبو داود وحديث نافع
~~بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده أن ركانة طلق
~~امرأته البتة فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم واحدة أصح لأنهم ولد الرجل
~~وأهله أعلم به وكان أسند قبل ذلك حديث ركانة كما تقدمت الإشارة إليه في
~~ترجمته لكن إن كان خبر بن جريج محفوظا فلا مانع أن تتعدد القصة ولا سيما مع
~~اختلاف السياقين وشيخ بن جريج الذي وصفه بأنه بعض بني رافع لا أعرف من هو
~~وقد تقدمت ترجمة السائب بن عبيد بن عبد يزيد وأنه أسر يوم بدر وأسلم ولم أر
~~لأبيه ذكرا في ms1604 هذه الرواية فدعا بركانة وإخوته وذكر الزبير في كتاب النسب
~~فولد عبد يزيد بن هشام ركانة وعجيرا وعميرا وعبيدا بني عبد يزيد وأمهم
~~العجلة بنت عجلان من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وعلى هذا
~~فيكون في النسب أربعة أنفس في نسق من الصحابة عبد يزيد وولده عبيد وولده
~~السائب بن عبيد وولده شافع بن السائب وقد ذكرت في ترجمة كل منهم ما ورد فيه
~~PageV04P385
### ||||  ( ذكر من اسمه عبد بلا إضافة وعبدة بزيادة هاء )
### $ 5274 عبد بن الأزور بن مرداس الأسدي أخو ضرار بن الأزور الذي تقدم ذكره
~~أبو موسى وأخرج له من طريق المستغفري من رواية ماجد بن مروان حدثني أبي عن
~~أبيه عن عبد بن الأزور قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما وقفت بين
~~يديه قلت فذكر شعرا تقدم في ترجمة ضرار وقد قيل إنه ضرار وإن اسمه عبد
~~وضرار لقب ثم قال أبو موسى وعبد بن الأزور هو الذي قتل مالك بن نويرة بأمر
~~خالد بن الوليد قلت وذكره الطبري وقال كان مع خالد بن الوليد في قتال أهل
~~الردة وقتل في زمن عمر بن الخطاب
### $ 5275 عبد ويقال عبيد بالتصغير بن أرقم أبو زمعة البلوي مشهور بكنيته يأتي
### $ 5276 عبد بن جحش بن رئاب بكسر الراء بعدها مثناة تحتية مهموزة وآخره باء
~~موحدة الأسدي وقيل هو اسم أبي أحمد ويأتي في الكنى وهو بها أشهر
### $ 5277 عبد بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي القرشي العامري أخو سودة أم المؤمنين وذكره أبو نعيم فقال عبد
~~بن زمعة بن الأسود أخو سودة وقوله بن الأسود وهم فإن زمعة بن الأسود آخر
~~غير هذا مات كافرا ويكفي في الرد عليه أخو سودة فإن سودة هي بنت زمعة بن
~~قيس بلا خلاف ثبت خبره في الصحيحين في مخاصمة سعد بن أبي وقاص في بن وليدة
~~زمعة وكان زمعة مات ms1605 قبل فتح مكة وأسلم ابنه عبد هذا يوم الفتح ونازعه سعد
~~بن أبي وقاص في بن وليدة زمعة فقضى به النبي صلى الله عليه وسلم لعبد بن
~~زمعة وقال احتجبي منه يا سودة واسم أخيه عبد الرحمن كما سيأتي في القسم
~~الثاني وأخرج بن أبي عاصم بسند حسن إلى يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن
~~عائشة قالت تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة فجاء أخوها
~~عبد بن زمعة من الحج فجعل يحثو من التراب على رأسه فقال بعد أن أسلم إني
~~لسفيه يوم أحثو التراب على رأسي أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة
~~حتى قال بن عبد البر كان من سادات الصحابة وأخوه لأمه قرظة بن عبد عمرو بن
~~نوفل بن عبد مناف أمهما عاتكة بنت الأخيف بخاء معجمة بعدها مثناة تحتانية
~~من بني بغيض بن عامر بن لؤي PageV04P386
### $ 5278 عبد بن عبد الثمالي أبو الحجاج هو بكنيته أشهر وسيأتي في الكنى
### $ 5279 عبد بن عبد غنم أحد ما قيل في اسم أبي هريرة حكاه بن منده هنا
### $ 5280 عبد بن عمرو بن جبلة بن وائل بن الجلاح الكلبي يأتي ذكره في عصام
~~PageV04P387
### $ 5281 عبد بن عمرو بن رفيع تقدم في عبد الله بن رفيع
### $ 5282 عبد بن قوال بن قيس الأنصاري قال العدوي في نسب الأنصار شهد أحدا
~~وقتل يوم الطائف
### $ 5283 عبد بن قيس بن عامر بن خالد بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجي شهد
~~العقبة وبدرا ذكره أبو عمر بن عبد البر وقيل إنه وهم فيه وإنما هو عبادة
### $ 5284 عبد الأسلمي قيل هو اسم أبي حدرد الأنصاري حكى ذلك عن أحمد بن معين
~~وسيأتي في الكنى
### $ 5285 عبد العركي قيل هو اسم الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ماء
~~البحر في الحديث الذي أخرجه مالك في الموطأ من طريق أبي هريرة وحكى بن
~~بشكوال عن بن رشدين أن اسمه عبد الله المدلجي قال الطبراني اسمه عبيد ms1606
~~بالتصغير ثم ساق هو والبغوي من طريق حميد بن صخر عن عياش بن عباس القتباني
~~عن عبد الله بن جرير عن العركي أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ماء
~~البحر فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته قال البغوي صوابه حميد أبو صخر وقال
~~بلغني أن اسمه عبد ود وكذا حكاه بن بشكوال عن بن الفرضي قال اسم العركي عبد
~~والعركي بفتح المهملة والراء بعدها كاف هو الملاح ووهم من قال إنه اسم بلفظ
~~النسب كما سيأتي PageV04P388
### $ 5286 عبدة بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي النصري بالنون والمهملة نزل
~~الكوفة ويقال اسمه نصر اختلف فيه قول شعبة وفي روايته لحديثه عن أبي إسحاق
~~السبيعي عنه وقال الأكثر عبدة أصح وكذا قال شريك عن أبي إسحاق أخرجه
~~البخاري في التاريخ وقال في روايته عن عبدة بن حزن وكانت له صحبة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سجد في الآية الأولى من صورة حم وقال أبو داود الطيالسي
~~عن شعبة بشير بن حزن وفي رواية الثوري اسمه عبيدة بكسر الموحدة وزيادة
~~تحتانية مثناة أخرجه مسدد عن يحيى القطان عنه قال البخاري ومسلم قال شعبة
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وذكره أبو نعيم فيمن نزل الكوفة من الصحابة
~~وذكره البلاذري وابن زبر وغيرهما في الصحابة وقال بن السكن يقال إنه له
~~صحبة وكذا ذكره بن حبان لكن زاد ولم يصح ذلك عندي وقال أبو حاتم الرازي في
~~المراسيل ما أرى له صحبة وقال بن أبي حاتم في الجرح والتعديل عن أبيه روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو تابعي وتبعه العسكري وذكره بن سعد في
~~الطبقة الأولى من التابعين وقال بن البرقي لا تصح له صحبة وله في المسند
~~حديثان وقال أبو عمر اختلف في حديثه ومنهم من يجعله مرسلا وقال مسلم وأبو
~~الفتح الأزدي تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي وأخرج البخاري في الأدب
~~المفرد وابن السكن وغيرهما من طريق شعبة عن أبي إسحاق عن نصر بن حزن قال ms1607
~~افتخر أهل الغنم والإبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعثت وأنا أرعى
~~الغنم قال شعبة قلت لأبي إسحاق أدرك نصر بن حزن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال نعم وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده من طريق الثوري عن أبي إسحاق أنه
~~سمع عبيدة بن حزن النصري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو نهيت
~~رجالا ألا يأتوا الحجون لأتوها وما لهم بها حاجة رجاله أثبات وأظن قول من
~~قال في اسمه نظر التبس عليه بنسبه فإنه نصري قال البخاري وقال حصين يعني بن
~~عبد الرحمن الواسطي أحد صغار التابعين رأيت أبا الأحوص وعبدة أخا بني نصر
~~بن معاوية وكان أدرك عمر وكان من قرائهم وهذا قد يرد على من قال إن أبا
~~إسحاق تفرد بالرواية عنه ويقال إنه روى عنه أيضا مسلم البطين وله رواية عن
~~بن مسعود PageV04P389
### $ 5287 عبدة ويقال عبيد ويقال عبادة ويقال عباد بن الحسحاس تقدم في عبادة
### $ 5288 عبدة بن قرط بن جناب بن الحارث التميمي العنبري روى بن شاهين من
~~طريق سيف بن عمر عن قيس بن سليمان بن عبدة العنبري عن أبيه عن جده عن عبدة
~~بن قرط وكان في وفد بني العنبر قال وفد وردان وحيدة ابنا مخرم بن مخرمة بن
~~قرط على النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لهما بخير وقد تقدمت الإشارة إليه
~~في ترجمة عبد PageV04P390
### $ 5289 عبدة بن مسهر البجلي ذكره بن منده وقال روى إسماعيل بن أبي خالد عن
~~أبي زرعة بن عمرو عن جرير عن عبدة بن مسهر قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أين منزلك يا بن مسهر قال قلت بكعبة نجران قلت وهذا طرف من حديث طويل
~~أخرجه أبو سعد في شرف المصطفى من طريق الشعبي قال كان جرير مواخيا لعبدة بن
~~مسهر فلما ظهر النبي صلى الله عليه وسلم قال جرير لعبدة إني أردت أمرا ولم
~~أكن أمضي عليه حتى أستشيرك إنه ظهر نبي بالحجاز يوحى إليه من السماء ms1608 ويدعو
~~إلى الله فذكر قصة خروجهما إليه قال فدنا عبدة بن مسهر فقال إن كنت صادقا
~~فأخبرني بما جئت أسألك عنه قال أما ما أخذت فسيفك وابنك وفرسك فأما فرسك
~~فستجده وأما ابنك فاحتسبه فإنه قتله مالك بن نجدة وأما سيفك فهو عند بن
~~مسعدة فاجعل فرسك ربيطة في سبيل الله وإن أدركت الردة فلا تتبعن كندة ولا
~~تنقض الميثاق ثم قال أين منزلك يا عبدة فذكر بقية القصة وأخرج الرامهرمزي
~~في كتاب الأمثال طرفا من هذه القصة عن الشعبي وغيره وفي حديثه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لعبدة عليك بالخيل اتخذها في بلادك فإنها عدة في
~~الشدائد والخيل في نواصيها الخير
### $ 5290 عبدة بن معتب بن الجد بن عجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام البلوي
~~حليف بني ظفر من الأنصار ذكره الخطيب في أواخر كتاب المبهمات وأنه والد
~~شريك بن سحماء حكاه أبو موسى وذكره بن عبد البر في ترجمة شريك بعد أن ساق
~~نسبه شهد أبوه عبدة بدرا قلت وقال بن سعد عن هشام بن الكلبي شهد أحدا وكأن
~~هذا أولي PageV04P391
### $ 5291 عبدة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بن شاهين وأخرج من
~~رواية بن المبارك عن سليمان التيمي عن رجل قال قيل لعبدة مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصلاة غير
~~المكتوبة قال بين المغرب والعشاء
### $ 5292 عبس بن عامر بن عدي بن نابي بنون وبعد الألف موحدة مكسورة بن عمرو
~~بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره موسى بن عقبة وابن
~~إسحاق والواقدي وغيرهم فيمن شهد بدرا والعقبة وأحدا إلا أن موسى قال عيسى
~~بن أوبى آخر اسمه بياء النسب
### $ 5293 عبس الغفاري تقدم في عابس
### $ 5294 عبسة بن ربيعة الجهني ذكره بن حبان في الصحابة وقال يقال له صحبة
### ||||  ( ذكر من اسمه عبيد الله بالتصغير )
### $ 5295 عبيد الله بن أسلم الهاشمي مولى رسول الله صلى الله ms1609 عليه وسلم ذكره
~~البغوي وغيره في الصحابة وأخرج أحمد وغيره من طريق بن لهيعة عن بكر بن
~~سوادة عن عبيد الله بن أسلم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي وأخرج
~~أحمد في الزهد من هذا الوجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يذهب
~~بكتابي إلى طاغية الروم فذكر الحديث وسيأتي التنبيه عليه في عبيد الله بن
~~عبد الخالق PageV04P392
### $ 5296 عبيد الله بن الأسود السدوسي قال خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في وفد سدوس أخرجه أبو عمر مختصرا وقد تقدم ذكره وحديثه فيمن اسمه عبد
~~الله ولم أره في شيء من الوجوه التي ذكرها في التصغير فالله أعلم
### $ 5297 عبيد الله بن بشر المازني أخو عبد الله ذكره أبو موسى عن أبي الفضل
~~السليماني قلت وقد أخرج البيهقي من طريق بن جابر عن عبد الله بن زياد
~~البكري قال دخلنا على ابني بشر المازنيين صاحبي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلنا الدابة يركبها الرجل فيضربها بالسوط هل سمعتما من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيها شيئا فقالا لا فقالت امرأة من الداخل إن الله يقول وما
~~من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم فقالا هذه أختنا
~~وهي أكبر منا انتهى فيحتمل أن يكون المراد عبد الله وعبيد الله ويحتمل أن
~~يكون المراد عبد الله وعطية
### $ 5298 عبيد الله بن التيهان الأنصاري أخو أبي الهيثم يأتي نسبه في ترجمة
~~أبي الهيثم في الكنى ذكره أبو عمر فقال شهد أحدا هو وأخوه عبيد ويقال عتيك
~~PageV04P393
### $ 5299 عبيد الله بن ثور بن أصغر العرني أخو عكاشة قال سيف بن عمر استعمل
~~النبي صلى الله عليه وسلم عكاشة على السكاسك والسكون واستعمل أبو بكر أخاه
~~عبيد الله على اليمن قلت وتقدم أنهم ما كانوا يؤمرون في تلك الأيام إلا
~~الصحابة
### $ 5300 عبيد الله بن الحارث بن نوفل ذكره ms1610 المستغفري في الصحابة وأخرج من
~~طريق يحيى بن يونس الشيرازي حدثنا الحسن أبو علي البصري حدثنا الفضل أبو
~~موسى حدثنا بن أخي سعد بن إبراهيم عن الزهري سمعت الأعرج يقول سمعت عبيد
~~الله بن الحارث بن نوفل يقول آخر صلاة صليتها مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المغرب فقرأ في الأولى بالطور وفي الثانية بقل يأيها الكافرون هذا
~~إسناد غريب فيمن لا يعرف ووقع في التجريد عبيد الله بن الحارث بن نوفل عن
~~ببة وإسناده واه قلت وقوله ببة لا يصح لأن ببة هو عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل فيكون هذا أخاه لا عمه ولم يذكر أحد من النسابين في أولاد الحارث بن
~~نوفل أحدا اسمه عبيد الله بالتصغير وإنما ذكروا عبيد الله من طريق الزهري
~~وهذا ليس هو لأنه تابعي وهذا قال إنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فلو
~~صح لكان آخر وافق ببة في اسم أبيه وجده PageV04P394
### $ 5301 عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزي القرشي
~~الأسدي ذكره الزبير في كتاب النسب فقال قتل أخوه عبد الله بأحد وبقي هو حتى
~~ولد له ولده الزبير قبل موت أبي بكر الصديق بسبع ليال وذلك في سنة ثلاث
~~عشرة وعاش الزبير أربعا وتسعين سنة قلت فعلى هذا فعبيد الله من شرط هذا
~~القسم لأنه قد تقدم التصريح بأنه لم يبق بمكة في حجة الوداع قرشي إلا شهدها
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 5302 عبيد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري أخو صاحب الأذان ذكره بن
~~شاهين وأورده من طريق عبد السلام بن مطهر حدثنا أبو سلمة الأنصاري عن عبد
~~الله بن محمد بن زيد عن عمه عبيد الله بن زيد قال أراد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يحدث في الأذان قال فجاءه عبيد الله بن زيد فقال إني رأيت
~~الأذان فذكر الحديث واستدركه أبو موسى وأنا أخشى أن يكون قوله محمد بن زيد
~~خطأ فلم يذكر ms1611 أهل النسب لزيد بن عبد ربه ابنا اسمه محمد معروف فلعل عبد
~~الله سقط بين محمد وزيد وعلى هذا فعمه هو عبد الله بن عبيد الله بن زيد وهو
~~يحتمل أن يكون صحب
### $ 5303 عبيد الله بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن
~~مخزوم المخزومي أخو هبار له صحبة وليست له رواية قال الزبير أمه ريطة بنت
~~عبد بن أبي قيس وذكره موسى بن عقبة فيمن قتل يوم اليرموك بعد أن ذكر أخاه
~~هبارا وقال إنه هاجر إلى الحبشة وقتل يوم أجنادين وقتل أخوه عبد الله
~~باليرموك وكذا ذكره بن إسحاق والزبير وابن سعد وزاد سنة خمس عشرة
~~PageV04P395
### $ 5304 عبيد الله بن سهيل الأنصاري من بني النبيت ذكره الباوردي بسند إلى
~~عبيد الله بن أبي رافع فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة
### $ 5305 عبيد الله بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس القرشي العامري أخو أبي جندل
~~ذكره بن حبان في الصحابة وقال كان مع أبيه يوم بدر فانحاز إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم استشهد باليمامة وأمه فاخته بنت عامر بن
~~نوفل بن عبد مناف وذكره المستغفري في الصحابة مختصرا وقال يقال له صحبة
~~واستدركه أبو موسى
### $ 5306 عبيد الله بن شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف أمه الفارعة بنت
~~حرب بن أمية قال البلاذري في ترجمة شيبة فولد شيبة عبيد الله وزينب فولد
~~عبيد الله عبد الرحمن فولد عبد الرحمن أبان كان يتيما عند عثمان قلت وشيبة
~~قتل يوم بدر فيكون لابنه عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ثمان سنين
~~وزيادة ولم يبق في حجة الوداع قرشي إلا شهدها كما تقدم غير مرة وكأن ولده
~~عبد الرحمن مات شابا فلذلك كان ابنه يتيما عند عثمان
### $ 5307 عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم يكنى أبا محمد
~~PageV04P396 أحد الإخوة وهو شقيق الفضل وعبد الله وقثم ومعبد أمهم أم الفضل
~~لبابة بنت الحارث ms1612 الهلالية وكان أصغر من عبد الله بسنة قاله مصعب وابن سعد
~~والزبير ويعقوب بن شيبة وقال بن سعد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه
~~وقال بن حبان له صحبة وأخرج علي بن عبد العزيز في منتخب المسند من طريق
~~يزيد بن إبراهيم التستري عن محمد بن سيرين عن عبيد الله بن العباس قال كنت
~~رديف النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وأخرجه بن منده من طريقه وابن عساكر
~~من طريق بن منده ورجاله ثقات وهو على شرط الصحيح إن كان بن سيرين سمع منه
~~وعند أحمد من طريق يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن
~~العباس قال جاءت الغميصاء تشكو زوجها وتزعم أنه لا يصل إليها الحديث ورجاله
~~ثقات إلا أنه ليس بصريح فإن عبيد الله شهد القصة والأول يرد على قول أبي
~~حاتم إن حديثه مرسل ولعله أراد حديثا مخصوصا وإلا فسنه تقتضي أن يكون له
~~عند موت النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من عشر سنين وكذا قول بن سعد رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه وذكر بن إسحاق أن العباس لما أسر
~~يوم بدر قال له النبي صلى الله عليه وسلم أفد نفسك فإنك ذو مال فقال لا مال
~~لي قال فأين المال الذي وضعته عند أم الفضل وقلت إن مت في وجهي هذا فللفضل
~~كذا ولعبد الله كذا ولعبيد الله كذا ولقثم كذا الحديث فهذا ظاهر في أنه ولد
~~قبل بدر PageV04P397 وقد جزم ابن سعد بمقتضاه فقال مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم وله اثنتا عشرة سنة وأخرج البغوي والنسائي وأحمد من طريق جعفر بن خالد
~~بن سارة أن أباه أخبره أن عبد الله بن جعفر قال لو رأيتني وقثما وعبيد الله
~~ابني العباس ونحن صبيان نلعب إذ مر النبي صلى الله عليه وسلم على دابة فقال
~~ارفعوا إلى هذا فحملني أمامه وقال لقثم ارفعوا إلى هذا فحمله وراءه قال
~~وكان عبيد الله أحب إلى العباس ms1613 من قثم فما استحيا من عمه أن حمل قثما وترك
~~عبيد الله وقال الزبير كان سخيا جوادا وكان ينحر ويذبح ويطعم في موضع
~~المجزرة بالسوق بمكة واستعمله علي على اليمن وحج بالناس سنة ست وثلاثين
~~وقال بن سعد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وقالوا كان عبد الله
~~وعبيد الله ابنا العباس إذا قدما مكة أوسعهم عبد الله علما وعبيد الله
~~طعاما وكان عبيد الله يتجر وقال أبو نعيم روى عن محمد بن سيرين وسليمان بن
~~يسار وعطاء بن أبي رباح وغيرهم وفي فوائد بن المقري من طريق علي بن فرقد
~~مولى عبد الله بن عباس قال كان عبيد الله يسمى تيار الفرات وعند أحمد من
~~طريق عطاء عن بن عباس أنه دعا أخاه عبيد الله يوم عرفة إلى طعام فقال إني
~~صائم فقال إنكم أئمة يقتدى بكم قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا
~~بحلاب في هذا اليوم فشرب سنده صحيح وأخرج أحمد من طريق يزيد بن أبي زياد عن
~~عبد الله بن الحارث قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف عبد الله
~~وعبيد الله وكثير ابني العباس ويقول من سبق إلي فله كذا فيستبقون على ظهره
~~وصدره فيقبلهم ويلزمهم وله طريق أخرى في ترجمة كثير بن العباس ولعبيد الله
~~ذكر في ترجمة قثم وأخباره في الجود كثيرة ذكر منها المعافى بن زكريا في
~~كتاب الجليس والأنيس وجمع منها بن عساكر في ترجمته جملة وفيها كان عبيد
~~الله جميلا جهيرا وفيها أنه كان يقول إذا لاموه في طلب العلم إن نشطت فهو
~~لذتي وإن اغتممت فهو سلوتي وقال خليفة مات سنة ثمان وخمسين بالمدينة وقال
~~الواقدي بقي إلى دهر يزيد بن معاوية وبه جزم أبو نعيم وقال أبو عبيدة
~~ويعقوب بن شيبة مات سنة سبع وثمانين PageV04P398
### $ 5308 عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن زهرة القرشي الزهري جد فقيه
~~الحجاز بن شهاب وهو محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري تقدمت الإشارة ms1614 إليه
~~في ترجمة والده عبد الله بن شهاب
### $ 5309 عبيد الله بن عبد بن أبي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان القرشي
~~التيمي والد الفقيه عبد الله بن أبي مليكة ذكره أبو علي الغساني في حواشي
~~الاستيعاب وقال له صحبة لكنه نسبه لجده فقال عبيد الله بن أبي مليكة وهو
~~الذي اعتمده المزي في التهذيب أن أبا مليكة جد الفقيه عبد الله وأما بن
~~الكلبي وابن سعد وغيرهما فأدخلوا بين عبيد الله وأبي مليكة عبد الله وهو
~~المعتمد وذكر الفاكهي في كتاب مكة خبرا يدل على أن له صحبة قال حدثنا سعيد
~~بن عبد الرحمن أنبأنا هشام بن سليمان عن بن جريج سمعت بن أبي مليكة يقول مر
~~عمر في أجناد فوجد رجلا سكران فطرق به دار عبد الله بن أبي مليكة وكان جعله
~~يقيم الحدود فقال إذا أصبحت فاجلده قلت لا يقيم عمر من يقيم الحدود حتى
~~يكون رجلا فيكون عبد الله أدرك من الحياة النبوية ما يكون به مميزا وهو
~~قرشي من أقارب أبي بكر الصديق ثم وجدت له حديثا أورده أبو بشر الدولابي في
~~الكنى من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم بن عيينة عن بن أبي
~~مليكة أن أباه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أمه فقال يا رسول الله كانت
~~أبر شيء وأوصله وأحسنه صنيعا فهل ترجو لها قال هل وأدت قال نعم قال هي في
~~النار وهذا لو ثبت لكان حجة لكن أخشى أن يكون بن أبي ليلى وهم فيه فإن
~~الحديث محفوظ من طريق سلمة بن يزيد قال ذهبت أنا وأخي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلنا إن أمنا مليكة كانت فذكر الحديث ويحتمل التعدد PageV04P399
### $ 5310 عبيد الله بن عبيد أو عتيك بن التيهان الأنصاري قال أبو عمر استشهد
~~باليمامة وقد تقدم ذكر عمه عبيد الله بن التيهان
### $ 5311 عبيد الله بن عدي القرشي ذكره الباوردي وأخرج من طريق سعيد بن أبي
~~حسين عن محمد عن ms1615 أبي عبد الله بن عياض عن عمه عن عبيد الله بن عدي في صلاة
~~الكسوف وأورده البغوي في ترجمة عبيد الله بن عدي بن الخيار لكن قال لا أدري
~~هل هذا الحديث له أم لا PageV04P400
### $ 5312 عبيد الله بن عدي بن الخيار القرشي النوفلي يأتي في القسم الثاني
### $ 5313 عبيد الله بن عمير الثقفي كذا ذكره المزي في ترجمة حرب بن عبيد الله
~~بن عمير وسيأتي في آخر من اسمه عبيد الله قال الأكثر لم يسموا أباه
### $ 5314 عبيد الله بن العوام بن خويلد القرشي الأسدي أخو الزبير أحد العشرة
~~ذكره الواقدي واستدركه بن فتحون
### $ 5315 عبيد الله بن فضالة له ذكر في ترجمة طلحة بن عمرو النضري
### $ 5316 عبيد الله بن كثير الأنصاري سمى أباه أبو عمر بن عبد البر وذكره بن
~~منده فلم يسم أباه وذكره البغوي فقال عبيد الله لم ينسب ثم أخرج هو وابن
~~منده وأبو نعيم من طريق سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن
~~عبيد الله الأنصاري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لقي
~~الله وهو مدمن خمر لقيه كعابد وثن قال بن منده رواه محمد بن سليمان
~~الأصبهاني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة وهذه الطريق أخرجها الحسن بن سفيان
~~وأخرجها أبو نعيم من طريقه PageV04P401
### $ 5317 عبيد الله بن مالك بن النعمان بن يعمر بن أبي أسيد بالتصغير بن
~~رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم الأسلمي ذكره بن ماكولا ونقل عن بن الكلبي
~~أن له صحبة وهو في الجمهرة واستدركه بن فتحون
### $ 5318 عبيد الله بن محصن الأنصاري أبو سلمة قال بن حبان له صحبة وقال بن
~~السكن يقال له صحبة وفي إسناده نظر قلت وهو في الترمذي من رواية عبد الرحمن
~~بن أبي شميلة عن سلمة بن عبيد الله بن محصن عن أبيه وكانت له صحبة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم من أصبح آمنا في سربه معافى في بدنه عنده ms1616 قوت يومه
~~فكأنما حيزت له الدنيا ووقع عند الباوردي ذكر عبيد بن محصن غير مضاف وساق
~~له هذا الحديث ووقع عند إبراهيم الحربي من هذا الوجه عبد الرحمن بن محصن
### $ 5319 عبيد الله بن مسلم القرشي يأتي في مسلم بن عبيد الله
### $ 5320 عبيد الله بن مسلم آخر يأتي في عبيد بن مسلم بلا إضافة
### $ 5321 عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن
~~كعب بن لؤي القرشي التيمي والد عمر بن عبيد الله الأمير أحد أجواد قريش
~~PageV04P402 روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عروة بن الزبير أخرج
~~بن أبي عاصم والبغوي من طريق حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد
~~الله بن معمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أوتي أهل بيت الرفق
~~إلا نفعهم ولا منعوه إلا ضرهم قال البغوي لا أعلمه روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم غيره ولا رواه عن هشام إلا حماد انتهى وقال بن منده اختلف في
~~صحبته ولا يصح له حديث وقد أعل أبو حاتم الرازي هذا الحديث فقال أدخل قوم
~~لا يعرفون العلل هذا الحديث في مسانيد الوحدان وقالوا هذا ما أسند عبيد
~~الله بن معمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا وهم إنما أراد حماد بن سلمة
~~عن هشام بن عروة حديثه عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر وهو أبو طوالة
~~فلم يضبطه ووهم فيه ورواه أبو معاوية عن هشام بن عروة فأظهر علته قلت ويدل
~~على إدراكه عصر النبي صلى الله عليه وسلم وهو مميز ما أخرجه الزبير بن بكار
~~عن عثمان بن عبد الرحمن أن عبيد الله بن معمر وعبد الله بن عامر بن كريز
~~اشتريا من عمر بن الخطاب رقيقا من سبي ففضل عليهما من ثمنهم ثمانون ألف
~~درهم فأمر بهما عمر فلزما بهما فقضى بينهما طلحة بن عبيد الله وتناقض فيه
~~أبو عمر فقال ms1617 وهم من قال له صحبة وإنما له رؤية ثم ذكر أيضا أنه قتل وهو بن
~~أربعين سنة وقد روى خليفة ويعقوب بن سفيان وغيرهما أنه قتل مع بن عامر
~~بأصطخر سنة تسع وعشرين أو في التي بعدها فعلى هذا يكون في آخر عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم بن عشرين سنة وقيل إن قتله كان قبل ذلك وروى البخاري في
~~التاريخ الصغير من رواية إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن إسحاق من ولد عبيد
~~الله بن معمر في عهد عثمان بإصطخر وأورد له المرزباني في معجم الشعراء %
~~إذا أنت لم ترخ الإزار تكرما % على الكلمة العوراء من كل جانب % فمن ذا
~~الذي نرجو لحقن دمائنا % ومن ذا الذي نرجو لحمل النوائب وكلام الزبير يشعر
~~بأن الشعر لابن أخيه عبيد الله بن عبد الله بن معمر وذكر أنه وفد على
~~معاوية وأنشده ذلك والذي يقتل في عهد عثمان لا يدركه خلافة معاوية وفي
~~فوائد أبي جعفر الدقيقي من طريق طلحة بن سجاح قال كتب عبيد الله بن معمر
~~إلى بن عمر وهو أمير على خيل في فارس إنا قد استقررنا فلا نخاف عدونا وقد
~~أتى علينا سبع سنين وولد لنا فكم صلاتنا فكتب إليه إن صلاتكم ركعتان وأخرج
~~البخاري من طريق أبي أيوب عن بن سيرين عن عبيد الله بن معمر وكان يحسن
~~الثناء عليه ومن طريق بن عون عن محمد أول من رفع يديه يوم الجمعة عبيد الله
~~بن معمر أي وهو يخطب وهاتان القصتان يشبه أن تكونا لعبيد الله بن أخي صاحب
~~الترجمة وهو الذي كان أبو النضر كاتبه وكتب إليه بن أبي أوفى وقصته بذلك في
~~الصحيح والله أعلم PageV04P403
### $ 5322 عبيد الله بن معية بفتح أوله وكسر ثانيه وتشديد الياء التحتانية
~~السوائي العامري من أهل الطائف ويقال عبد الله مكبرا ويقال عبيد مصغرا بغير
~~إضافة قال بن السكن له صحبة ورواية ويقال إنه أدرك الجاهلية وقال بن منده
~~له صحبة وقال أبو عمر يقال إنه شهد الطائف وأخرج ms1618 النسائي والبغوي من طريق
~~وكيع عن سعيد بن السائب سمعت شيخا من بني عامر أحد بني سواءة يقال له عبيد
~~الله بن معية قال أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف فحملا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأحب أن يدفنا حيث أصيبا PageV04P404
### $ 5323 عبيد الله بن مقسم ذكره الطبري في الصحابة واستدركه بن فتحون وفي
~~التابعين عبيد بن مقسم ثقة مشهور يروى عن جابر وأبي هريرة وغيرهما
### $ 5324 عبيد الله بن أبي مليكة في عبيد الله بن عبد الله
### $ 5325 عبيد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي أخو الحارث بن
~~نوفل وعم ببة ذكره البغوي في الصحابة وأخرج من طريق علي بن زيد بن جدعان عن
~~عمار بن أبي عمار عن عبيد الله بن نوفل الهاشمي أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال أبو سفيان بن الحارث خير أهلي واستدركه بن فتحون
### $ 5326 عبيد الله الثقفي والد حرب ذكره بن السكن والباوردي وغيرهما في
~~الصحابة وأخرجوا له من طريق أبي حمزة السكري عن عطاء بن السائب عن حرب بن
~~عبيد الله الثقفي أخبره أنا أبانا أخبره أنه وفد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فسأله عن الصدقة الحديث وفيه إنما العشور على اليهود والنصارى
~~وهكذا قال السكري وقال غيره عن عطاء بن السائب عن حرب عن جده أبي أمية
~~أخرجه أبو داود ومن رواية عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب ومن طريق
~~أبي الأحوص عن عطاء فقال عن حرب عن جده أبي أمية عن أبيه فإن كان الضمير في
~~قوله عن أبيه يعود على جده فقد زاد في السند رجلا وإن كان يعود على حرب فهو
~~موافق لرواية السكري ورواه الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا لم يذكر فوقه أحدا
~~وقال مرة عن عطاء عن رجل من بكر بن وائل عن خاله قال قلت يا رسول الله أعشر
~~قومي فذكر الحديث أخرجهما أبو داود الأول من رواية وكيع عن عطاء الثوري
~~والثاني ms1619 من رواية عبد الرحمن بن مهدي عن الثوري ورواه جرير عن عطاء فقال عن
~~حرب بن هلال عن جده أبي أمية الثعلبي رويناه في جزء هلال الحفار والاضطراب
~~فيه من عطاء بن السائب فإنه اختلط والثوري سمع منه قبل الاختلاط فهو مقدم
~~على غيره PageV04P405
### $ 5327 عبيد الله السلمي ذكره بن أبي عاصم في الوحدان وأخرج عن عبد الوهاب
~~بن الضحاك عن إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن خالد بن عبيد الله السلمي
~~عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله أعطاكم عند وفاتكم
~~ثلث أموالكم زيادة في أعمالكم وذكره أبو عروبة الحراني عن عبد الوهاب بهذا
~~السند ومن طريقه أبو نعيم فزاد في السند رجلا قال عن عقيل عن الحارث بن
~~خالد بن عبيد عن أبيه عن جده واستدركه أبو موسى وقال ذكره بن منده فيمن
~~اسمه عبد الله مكبرا فلم يزد على قوله روى حديثه عبد الوهاب بن الضحاك ولم
~~يسق سنده قال أبو موسى كأن عبيد الله بالتصغير أصح قلت وهو كما ظن
~~PageV04P406
### ||||  ( ذكر من اسمه عبيد بغير إضافة )
### $ 5328 عبيد بن أرقم أبو زمعة البلوي تقدم في عبد بغير إضافة ويأتي في
~~الكنى
### $ 5329 عبيد بن أسماء بن حارثة وأخواه مالك وقيس لهم حديث في مسند بقي كذا
~~في التجريد وما ذكر قيسا ولا مالكا وهما على شرطه
### $ 5330 عبيد بن أوس بن مالك بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري
~~يكنى أبا النعمان ذكره بن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا وقال البغوي لا تعرف
~~له رواية وقيل كان يقال له مقرن لأنه أسر العباس يوم بدر فقرنه بابني أخويه
~~نوفل بن الحارث وعقيل بن أبي طالب قلت هو قول بن الكلبي والمعروف أن الذي
~~أسر العباس أبو اليسر كعب بن عمرو فلعل عبيدا أسر نوفلا وعقيلا فقرنهما
~~PageV04P407
### $ 5331 عبيد بن أوس الأنصاري الأشهلي آخر ذكره بن إسحاق وغيره فيمن استشهد
~~باليمامة وذكره الأموي في المغازي واستدركه بن ms1620 فتحون
### $ 5332 عبيد بن التيهان يأتي نسبه في ترجمة أخيه أبي الهيثم بن التيهان
~~ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وتابعه الواقدي على تسميته وأما موسى بن عقبة
~~وأبو معشر وعبد الله بن محمد بن عمارة فسموه عتيكا وقال أبو عبيد القاسم بن
~~سلام فيما رواه البغوي عن عمه أبو الهيثم مالك بن التيهان شهد بدرا والعقبة
~~وأخو عتيك بن التيهان وبه جزم بن الكلبي وزاد أنه قتل بأحد وقد ذكره
~~بالوجهين أبو عمر في ترجمة أخيه عبيد الله بن التيهان ومضى قريبا
### $ 5333 عبيد بن ثعلبة من بني ثعلبة بن غنم بن مالك بن الحارث بن الخزرج
~~الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وهو من رواية أحمد بن محمد بن أيوب
~~عن إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق
### $ 5334 عبيد بن الحارث بن عمرو الأنصاري الحارثي شهد أحدا قاله العدوي
~~واستدركه الذهبي
### $ 5335 عبيد بن حذيفة يقال هو اسم أبي جهم صاحب الأنبجانية وسيأتي في الكنى
~~إن شاء الله تعالى PageV04P408
### $ 5336 عبيد بن خالد السلمي ثم البهزي يكنى أبا عبد الله وقيل فيه عبد بغير
~~تصغير وقيل عبدة بزيادة هاء قال البخاري له صحبة وأخرج له أحمد وأبو داود
~~والنسائي والطيالسي من طريق عمرو بن ميمون عن عبد الله بن أبي ربيعة السلمي
~~عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه بن
~~المبارك في الرقائق من هذا الوجه وقال في السند عن عبد الله بن ربيعة وكانت
~~له صحبة قال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين رجلين من أصحابه فمات أحدهما
~~قبل الآخر الحديث وروى عنه أيضا سعد بن عبيدة وتميم بن سلمة وشهد صفين مع
~~علي قاله بن عبد البر وقال العسكري بقي إلى أيام الحجاج
### $ 5337 عبيد بن خالد ويقال بن خلف المحاربي ويقال بفتح أوله وزيادة هاء في
~~آخره وقال بن عبد البر يعد في الكوفيين وذكره بضم أوله وزيادة هاء في آخره
~~له حديث في إسبال الإزار ms1621 أخرجه الترمذي في الشمائل والنسائي وهو في رواية
~~أشعث بن أبي الشعثاء عن عمته عنه واختلف فيه على أشعث ولم يسم في رواية
~~الترمذي ووقع في التجريد أنه عم أبي الأشعث المحاربي وذكره البخاري في
~~التاريخ مع عبدة بن عمرو فهو عبدة بفتح أوله وزيادة هاء وكذا عند بن أبي
~~حاتم والدارقطني في المؤتلف وحكى بن ماكولا الاختلاف في ضبطه PageV04P409
### $ 5338 عبيد بن الخشخاش العنبري البصري قال بن حبان له صحبة وذكره أبو علي
~~بن السكن في الصحابة وقال بن منده عداده في أعراب البصرة وساق له من طريق
~~حصين بن أبي الحر عن أبيه مالك وعميه قيس وعبيد أنهم أتوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم يشكون إليه رجلا من بني فهم فكتب النبي صلى الله عليه وسلم لهم
~~هذا كتاب من محمد رسول الله لمالك وقيس ابني الخشخاش إنكم آمنون على دمائكم
~~وأموالكم لا تؤخذون بجريرة غيركم الحديث وأخرجه أبو نعيم من هذا الوجه قال
~~فيه رجل من بني عمهم وهو الصواب وكذلك أخرجه مطين والبغوي وابن شاهين في
~~الصحابة لكن وقع عنده عن حصين بن أبي الحر أن أباه مالكا وعميه قيسا وعبيدا
~~فذكره وصورته مرسل والخشخاش بمعجمات ورأيته في نسخة معتمدة من كتاب بن شهاب
~~بمهملات وفي التابعين عبيد بن الحسحاس بمهملات وروى عن أبي ذر حديثا في
~~الاستعاذة وعنه أبو عمر الشامي أخرجه النسائي وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين وقال البخاري لم يذكر سماعا من أبي ذر وهو غير العنبري
~~PageV04P410
### $ 5339 عبيد بن رحى بمهملتين مصغرا الجهضمي ويقال الجهني نزل البصرة ويقال
~~في أبيه رحى بالدال بدل الراء ومنهم من قال في أبيه صيفي ذكره بن قانع
~~وغيره في الصحابة وأخرج هو والحارث بن أبي أسامة وإبراهيم الحربي وابن منده
~~وأبو نعيم من طريق واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عبيد بن رحى عن أبيه قال
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله وفي رواية
~~الحربي صيفي بدل رحى وعند ms1622 بن عبد البر حدى بالدال وعند بن منده الجهني بدل
~~الجهضمي وقال بن أبي حاتم في المراسيل سمعت أبا زرعة يقول ليس لوالد يحيى
~~بن عبيد صحبة وقد أخرج الطبراني في الأوسط والقطيعي في أماليه هذا الحديث
~~من هذا الوجه فزاد فيه عن أبيه عن أبي هريرة وقال البخاري روى يحيى بن عبيد
~~بن رحى عن أبيه سمع عمر فذكر حديثا وعند أبي داود والنسائي من طريق واصل
~~أيضا عن يحيى بن عبيد عن أبيه عن عبد الله بن السائب المخزومي حديثا آخر
~~وقد ذكرت في تهذيب التهذيب أن مولى السائب المخزومي آخر غير هذا الذي اختلف
~~في اسم أبيه وفي نسبه وإن اتفق ان اسمهما واسم والديهما فيه أيضا فالله
~~أعلم
### $ 5340 عبيد بن زيد بن عامر بن عمرو بن العجلان بن عامر بن زريق الخزرجي
~~الزرقي الأنصاري ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة وابن شهاب فيمن شهد بدرا ووهم
~~أبو نعيم فقال في نسبه الأوسي PageV04P411
### $ 5341 عبيد بن زيد الأنصاري قال بن سعد كان زوج أم أنس واستشهد يوم حنين
~~وقيل هو عبيد بن عمرو بن بلال
### $ 5342 عبيد بن زيد يقال اسم أبي عياش الزرقي مشهور بكنيته وقيل اسمه غير
~~ذلك
### $ 5343 عبيد بن سعد ذكره أبو يعلى في الأفراد من مسنده وترجم له عبد بن سعد
~~وأخرج له من طريق عبد الوهاب بن عطاء عن بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة وذكره
~~أبو موسى في الذيل وأورد له من طريق عبد الوهاب بن عطاء عمن أخبره عن
~~إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب
~~فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح وأورده البيهقي من طريق عبد الوهاب
~~كذلك وذكره البخاري في تاريخه فقال الطائفي ويقال له الديلمي سمع عبد الله
~~بن عمر روى عنه بن أبي مليكة وإبراهيم بن ميسرة وتبعه بن أبي حاتم وزاد عن
~~أبيه عن يحيى بن معين قال عبيد بن سعد مشهور وذكره بن ms1623 حبان في ثقات
~~التابعين مثل ما ترجم له البخاري سواء ويغلب على الظن أنه تابعي لأنه لم
~~يصرح بسماعه وإنما أوردته في هذا القسم لذكر أبي يعلى له في مسنده فهو على
~~الاحتمال
### $ 5344 عبيد بن السكن ذكره الواقدي عن يونس بن محمد عن معاذ بن رفاعة فيمن
~~شهد بدرا PageV04P412
### $ 5345 عبيد بن سليم بن ضبيع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الأنصاري
~~الأوسي يكنى أبا ثابت ويقال له عبيد السهام لأنه كان اشترى من سهام خيبر
~~ثمانية عشر سهما فقيل له ذلك ذكره الواقدي عن بن أبي حبيبة ويقال إنه حضر
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يسهم له بخيبر فقال لهم ائتوني بأصغر
~~القوم فأتى به فدفع إليه أسهما فسمى عبيد السهام ذكره المستغفري من طريق
~~يعقوب بن إسحاق بن موسى قال سألت عليا والحمال وغيرهما عن ثابت بن عبيد
~~الأنصاري فلم يعرفوه فسألت أحمد بن أبي شعيب نقيب الأنصار بالكوفة فقال هو
~~بن عبيد السهام ويقال إن سعيد بن المسيب روى عن عبيد السهام والله أعلم
### $ 5346 عبيد بن سليم بن حضار أبو عامر الأشعري عم أبي موسى مشهور بكنيته
~~يأتي
### $ 5347 عبيد بن صخر بن لوذان الأنصاري ذكره البغوي وغيره في الصحابة وقال
~~بن السكن يقال له صحبة ولم يصح إسناد حديثه وأخرج هو والبغوي والطبري من
~~طريق سيف بن عمر عن سهل بن يوسف بن سهل عن أبيه عن عبيد بن صخر بن لوذان
~~قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم عمال اليمن جميعا فقال تعاهدوا القرآن
~~بالمذاكرة وأتبعوا الموعظة بالموعظة الحديث وفيه لما مات باذام فرق النبي
~~صلى الله عليه وسلم أعماله بين شهر بن باذام وعامر بن شهر وأبي موسى
~~والطاهر بن أبي هالة ويعلى بن أمية وخالد بن سعد وعمرو بن حزم وأخرج بن
~~السكن والطبري من هذا الوجه إلى صخر وكان ممن بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم مع عمال اليمن وبهذا الإسناد إن النبي صلى الله ms1624 عليه وسلم كتب إلى
~~معاذ إني عرفت بلاءك في الدين والذي ذهب من مالك حتى ركبك الدين وقد طيبت
~~له الهدية فإن أهدي شيء فاقبل وذكر سيف في الفتوح بهذا الإسناد إلى عبيد بن
~~صخر قال بينا نحن بالجند قد أقمناهم على ما ينبغي إذا جاءنا كتاب من الأسود
~~الكذاب فذكر قصة وكان هذا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV04P413
### $ 5348 عبيد بن عازب الأنصاري أخو البراء تقدم نسبه في ترجمة البراء قال بن
~~سعد وابن شاهين هو أحد العشرة الذين وجههم عمر من الصحابة إلى الكوفة مع
~~عمار بن ياسر وأخرج الطبراني وابن منده من طريق قيس بن الربيع عن بن أبي
~~ليلى عن حفصة بنت البراء بن عازب عن عمها عبيد بن عازب قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي ووقع في رواية بن منده عن
~~حفصة بنت عازب فكأنه نسبها لجدها وهو جد عدي بن ثابت كذا جزم به هناك وذكر
~~في موضع آخر أن اسم جده دينار وفي آخر قيس بن ثابت وفي آخر عبد الله بن
~~يزيد فالله أعلم PageV04P414
### $ 5349 عبيد بن عبد الغفار تقدم في عبد الله بن عبد الغفار مولى النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### $ 5350 عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي قال الزبير
~~بن بكار أمه الشفاء بنت الأرقم بن نضلة بن هاشم بن عبد مناف تقدم ذكره في
~~ترجمة والده
### $ 5351 عبيد بن أبي عبيد الأنصاري ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة عن بن شهاب
~~فيمن شهد بدرا وقال أبو عمر شهد بدرا وأحدا والخندق
### $ 5352 عبيد بن عمر بن صبح الرعيني شهد فتح مصر وله ذكر في الصحابة ولا
~~يعرف له رواية قاله أبو سعيد بن يونس كذا ذكره بن منده وذكره الرشاطي في
~~الذبحاني ولكنه خالف في اسمه وقال عتبة بضم أوله وسكون التاء بعدها موحدة
### $ 5353 عبيد بن عمرو بن ودقة بن عبيد الأنصاري ms1625 البياضي أخو فروة ذكره
~~الطبري في الصحابة وقال العدوي في نسب الأنصار وجدته في كتاب جدي خالد بن
~~الياس وقد أخذته من مشايخ الأنصار PageV04P415
### $ 5354 عبيد بن عمرو الأنصاري ذكره بن السكن في الصحابة وأخرج له من طريق
~~عاصم بن أبي النجود عن علقمة بن عبيد بن عمرو الأنصاري عن أبيه قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قرأ خاتمة سورة البقرة في ليلة أجزأت
~~عنه قيام تلك الليلة
### $ 5355 عبيد بن عمرو الكلابي قال البخاري له صحبة قال وقال أبو معمر
~~الغطيفي عبيدة بن عمرو يعني بزيادة هاء في آخره وأخرج عبد الله بن أحمد في
~~رواية المسند عن عمرو الناقد عن سعيد بن خثيم سمعت جدتي ربيعة بنت عباس
~~سمعت جدي عبيدة بن عمرو الكلابي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأسبغ الوضوء وأخرجه أحمد بن عثمان بن أبي شيبة وأخرجه ابنه في زوائده
~~عاليا عن عثمان عن سعيد فقال عبيدة بزيادة هاء ثم أخرجه عاليا أيضا عن أبي
~~معمر وهو إسماعيل بن إبراهيم الهذلي الغطيفي عن سعيد كذلك وأخرجه بن السكن
~~من طريق إسحاق بن إبراهيم قاضي خوارزم عن سعيد بن خثيم فقال عبيد كقول
~~الناقد ومن طريق أبي غسان عن سعيد فقال عبيدة بزيادة هاء ووافق يحيى
~~الحماني أبا معمر فأخرجه في مسنده عن سعيد لكن خالف الجميع فقال سمعت جدتي
~~عبيدة بنت عمرو جعله امرأة وأظنه فتح العين والأول أصح
### $ 5356 عبيد بن عمرو الليثي يأتي في ترجمة عمرو بن عمرو الليثي إن شاء الله
~~تعالى PageV04P416
### $ 5357 عبيد بن عويم الأسلمي يأتي ذكره في عمر الأسلمي إن شاء الله تعالى
### $ 5358 عبيد بن قديد الأنصاري ذكر العدوي في نسب الأنصار أن له صحبة
### $ 5359 عبيد بن قيس أبو الدرداء الأنصاري المازني مشهور بكنيته ووقع عند بن
~~عبد البر عبيد بن قشير بضم أوله وبالشين المعجمة وآخره راء مصغرا وتعقبه بن
~~فتحون وذكر بن حبان أن اسمه ناشب بنون ومعجمة وقال ms1626 المزي يقال اسمه حرب
### $ 5360 عبيد بن قيس بن عاصم التميمي المنقري يأتي نسبه في ترجمة أبيه وذكره
~~بن شاهين في الصحابة وأخرج له من طريق خريم بن أبي أوفى بن أيمن السعدي عنه
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول العباس عمي صنو أبي وبقية آبائي
~~وسنده مجهول
### $ 5361 عبيد بن محصن هو عبد الله بن محصن ووقع كذلك عند الباوردي
### $ 5362 عبيد بن محمد المعافري يكنى أبا أمية قال بن يونس له صحبة وشهد فتح
~~مصر ولا يعرف له رواية وقال بن عبد البر روى عنه أبو قبيل PageV04P417
### $ 5363 عبيد بن مراوح المزني ذكره بن قانع في الصحابة وأخرج من طريق عبد بن
~~عبيد بن مراوح عن أبيه قال نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم البقيع والناس
~~يخافون الغارة بعضهم على بعض فنادى مناديه الله أكبر فقال لقد كبرت كبيرا
~~فقال أشهد أن لا إله إلا الله فارتعدت وقلت لهؤلاء نبأ فقال أشهد أن محمدا
~~رسول الله فقلت بعث نبي فقال حي على الصلاة فقلت نزلت فريضة واعتمدت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن الإسلام فأسلمت وعلمني الوضوء والصلاة
~~وصلى فصليت معه وحمى البقيع واستعملني عليه وقد أخرجه الزبير بن بكار في
~~الموفقيات عن العوام بن عمار بن عمارة بن عمران المخبل المزني حدثه عن يحيى
~~بن جهم المزني حدثني أبي حدثني عبد بن عبيد بن مراوح فذكره
### $ 5364 عبيد بن مسعود الساعدي قال موسى بن عقبة قتل يوم أحد استدركه الذهبي
### $ 5365 عبيد بن مسلم الأسدي قال بن منده روى حديثه عباد بن العوام عن حصين
~~بن عبد الرحمن عنه وذكره أبو عمر فساق حديثه فقال قال عباد عن حصين سمعت
~~عبيد بن مسلم وله صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من عبد
~~يطيع الله ورسوله ويطيع سيده إلا كان له أجران وسماه البغوي عبيد الله
~~بالإضافة إلى الاسم العظيم وأخرج حديثه من طريق بن فضيل عن حصين ولفظه ms1627 عن
~~عبيد الله بن مسلم قال كان لنا غلامان من أهل نجران اسم أحدهما يسار والآخر
~~جبر وكانا يقرآن كتبا لهما بلسانهما فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر
~~عليهما ويسمع قراءتهما وكان المشركون يقولون يتعلم منهما فأنزل الله لسان
~~الذي يلحدون إليه أعجمي الآية وبهذا الإسناد في فضل العبد إذا نصح لسيده
~~وعبد الله وسنده صحيح وسماع حصين منه يدل على تأخر وفاته إلى بعد الثمانين
~~قال البغوي قال أبو هشام يقال إن هذين الحديثين لم يكونا إلا عند محمد بن
~~فضيل كذا قال وقد تابعه عباد بن العوام كما تقدم وإن كان سماه عبيدا بغير
~~إضافة فقد أخرجه أبو موسى في الذيل من طريق سعيد بن سليمان عن عباد فقال
~~عبيد الله بن مسلم بالإضافة وتابعهما خالد بن عبد الله الطحان عن حصين
~~أخرجه أسلم بن سهل في تاريخ واسط عن محمد بن خالد بن عبد الله عن أبيه وقال
~~فيه عن عبيد الله بن مسلم أيضا فإنه أخرجه من الوجه الذي أخرجه بن منده إلا
~~أنه وقع عنده عبيد الله بن مسلم بالإضافة PageV04P418
### $ 5366 عبيد بن معاذ بن أنس الجهني ذكره بن منده وأخرج من طريق سليمان بن
~~بلال عن عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة سمع معاذ بن عبد الله بن حبيب يحدث
~~عن أبيه عن عمه واسمه عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم
~~وعليه أثر غسل وقد أخرجه بن ماجة من وجه آخر لكن لم يسمه وأغفله المزي في
~~التهذيب فلم يذكره في الأسماء ولا في المبهمات وذكره في مبهمات الأطراف في
~~ترجمة عبد الله بن حبيب الجهني عن عمه PageV04P419
### $ 5367 عبيد بن معاذ وقيل بن معاوية أحد ما قيل في اسم أبي عياش الزرقي
### $ 5368 عبيد بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن
~~الأبجر وهو خدرة الأنصاري الخدري ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بأحد
### $ 5369 عبيد بن معاوية بن هانئ يأتي في ms1628 الذي بعده
### $ 5370 عبيد بن ناقد أخو النعمان بن ناقد يأتي ذكره في النعمان
### $ 5371 عبيد بن وهب الأشعري أبو عامر مشهور بكنيته وهو والد عامر بن أبي
~~عامر الأشعري وليس هو عم أبي موسى الأشعري الذي استشهد بحنين ذلك عبيد بن
~~سليم وافقه في اسمه وكنيته ونسبه وممن جزم بذلك أبو أحمد الحاكم في الكنى
~~وزاد أنه مات في خلافة عبد الملك وتبع في ذلك خليفة بن خياط ويقال اسمه عبد
~~الله ويقال اسم أبيه هانئ ورواية أبي اليسر بفتح التحتانية والمهملة عن أبي
~~عامر هذا في طبقات بن سعد ورواية ابنه عامر بن أبي عامر عنه في جامع
~~الترمذي وذكره خليفة بن خياط فيمن نزل الشام من قبائل اليمن وقيل إنه الذي
~~روى عبد الرحمن بن غنم عنه حديث المعازف الذي علقه البخاري عن هشام بن عمار
~~بسنده إلى عبد الرحمن قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري هكذا رواه
~~بالشك عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بن غنم وقد أخرج أصله
~~أبو داود من رواية بشر بن بكر عن بن جابر فقال عن أبي مالك الأشعري بلا شك
~~وقد أوضحت ذلك في تعليق التعليق وللمزي فيه شيء أوضحته هناك وفي تهذيب
~~التهذيب PageV04P420
### $ 5372 عبيد بن ياسر أحد بني سعد ذكره الواقدي في المغازي وقال إنه قدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم هو ورجل من بني جذام وأهدى له فرسا يقال له مراوح
~~فذكر قصة طويلة استدركه بن فتحون
### $ 5373 عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن حبان له صحبة وذكره
~~بن السكن في الصحابة وقال لم يثبت حديثه وقال البلاذري يقال إنه كان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مولى يقال له عبيد روى عنه حديثين وقال بن أبي
~~حاتم عن أبيه مرسل وتبع في ذلك البخاري كعادته وقال أحمد حدثنا معتمر بن
~~سليمان عن أبيه عن رجل عن عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم أنه ms1629 سئل أكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصلاة بعد المكتوبة أو سوى المكتوبة قال
~~نعم بين المغرب والعشاء ومن طريق شعبة عن سليمان قرأ علينا رجل في مجلس أبي
~~عثمان النهدي فحدثنا عن عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه بن منده
~~من هذا الوجه إلى سليمان فقال عن شيخ عن عبيد وأخرج أيضا هو وابن السكن من
~~طريق يزيد بن هارون عن سليمان التيمي سمعت رجلا يحدث في مجلس أبي عثمان عن
~~عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأتين صامتا في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فجلستا تغتابان الحديث وأخرجه بن أبي خيثمة وأبو يعلى من
~~رواية حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن عبيد مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم يذكر بينهما أحدا قال بن عبد البر لم يسمع سليمان من عبيد بينهما
~~رجل قلت ولعل هذه الطريق هي التي أشار إليها البخاري بقوله مرسل فظن بن
~~السكن أن الإرسال بين عبيد والنبي صلى الله عليه وسلم فقال لأجل ذلك لا
~~تثبت صحبته وكان البخاري يسمى السند الذي فيه راو مبهم مرسلا كما قال جماعة
~~من المحدثين وقد رواه عثمان بن عتاب عن سليمان التيمي فخالف الجماعة في
~~اسمه فقال عن سليمان حدثنا رجل في حلقة أبي عثمان عن سعد مولى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد تقدم القول فيه فيمن اسمه سعد من حرف السين المهملة
~~PageV04P421
### $ 5374 عبيد الأنصاري قال أعطاني عمر مالا مضاربة كذا ذكره أبو عمر من طريق
~~أبي نعيم عن عبد الله بن حميد عن عبيد عن أبيه عن جده وقال فيه نظر وذكرته
~~في هذا القسم لأن الأنصار لم يكن فيهم لما مات النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحد إلا أسلم والذي يعامله عمر يدرك من الحياة النبوية ما يكون به مميزا
~~PageV04P422
### $ 5375 عبيد الجهني قال الباوردي وابن السكن له صحبة وأخرج بن السكن حدثنا
~~محمد بن أبي زيد الفقيه الهروي حدثنا أبو غانم محمد بن ms1630 سعيد بن هناد حدثنا
~~إسماعيل بن نصر الهدادي وكان بن عشرين ومائة سنة عن عاصم بن عبيد الجهني عن
~~أبيه وكان من أصحاب الشجرة وأخرجه بن منده عاليا من رواية الكديمي عن
~~إسماعيل فقال عن عاصم بن عبيد عن أبيه وكان قد صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبرائيل فقال لي يا محمد
~~في أمتك ثلاثة أعمال لم يعمل بها الأمم قبلها النباشون والمتسمنون والنساء
~~مع النساء قال بن منده لا نعرفه إلا من هذا الوجه
### $ 5376 عبيد العركي في عبد
### $ 5377 عبيد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كذا وقع في مسند حديثه
~~قال بن السكن يقال له صحبة وحديثه عنه ولده وقال بن حبان في ترجمة المغيرة
~~بن عبد الرحمن من الثقات روى عنه أبيه عن جده وكانت له صحبة فيما يزعمون
~~وعداده في أهل الشام وقال بن عبد البر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الإيمان حديثه عن حماد بن سلمة قلت وأخرج بن السكن وابن شاهين والطبراني
~~وأبو نعيم كلهم من طريق المنهال بن بحر عن حماد بن سلمة عن المغيرة بن عبد
~~الرحمن حدثني أبي عن جدي وكان له صحبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الإيمان ثلاثمائة وثلاثون شريعة الحديث وسمى بن السكن جده في روايته عبيدا
~~وقال وكانت لعبيد صحبة وكان في بيت المقدس PageV04P423
### $ 5378 عبيد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بن منده ويحتمل أن
~~يكون بعض من تقدم وأخرج من طريق جرير عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن
~~السلمي حدثني عبيد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال إذا صلى الرجل ثم قعد في مصلاه يذكر الله عز وجل فهو في
~~صلاة وذلك أن الملائكة تصلى عليه الحديث قال ورواه حماد بن سلمة ومحمد بن
~~فضيل عن عطاء بن السائب عن السلمي عمن سمع ms1631 النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يسمه
### ||||  ( ذكر من اسمه عبيدة بزيادة هاء في آخره )
### $ 5379 عبيد بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي أسلم قديما
~~وكان رأس بني عبد مناف حينئذ مع أن العباس وإخوته كانوا في التعدد أقرب
~~وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثم هاجر وشهد بدرا وبارز فيها حمزة
~~وعلى عتبة وربيعة والوليد وأصل قصتهم في الصحيح وأخرجه أبو داود من وجه آخر
~~عن علي فذكر الحديث في الهجرة ثم في غزوة بدر إلى أن قال فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة بن الحارث قال فقتل الله
~~عتبة وربيعة والوليد وجرح عبيدة فمات بعد وكذا ذكره موسى بن عقبة في
~~المغازي عن بن شهاب وأبو الأسود عن عروة وسائر من صنف في المغازي وأما بن
~~إسحاق فقال حدثني يزيد بن رومان عن عروة وغيره من علمائنا عن عبيد الله بن
~~عباس في قصة المبارزة فقتل علي الوليد وقتل حمزة عتبة وضرب شيبة عبيدة على
~~ساقه فحمل حمزة وعلي على شيبة فقتلاه واحتملا عبيدة فمات بعد ذلك بالصفراء
~~وقد ذكر بن إسحاق وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد لعبيدة بن الحارث
~~راية وأرسله في سرية قبل وقعة بدر فكانت أول راية عقدت في الإسلام وأما
~~الواقدي فذكر أن أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لحمزة قلت
~~ويمكن الجمع على رأي من يغاير بين الراية واللواء والله أعلم PageV04P424
### $ 5380 عبيدة بن حزن تقدم في عبدة
### $ 5381 عبيدة بن خالد يأتي في عبيدة بالفتح PageV04P425
### $ 5382 عبيدة بن ربيعة بن جبير النهراني من بني عمرو بن كعب من حلفاء
~~الأنصار ذكر بن الكلبي أنه شهد بدرا
### $ 5383 عبيد بن سعد ذكر الطبري أن أبا بكر الصديق أمد به المهاجر بن أمية
~~باليمن ثم استعمله أبو بكر على كندة والسكاسك
### $ 5384 عبيدة بن عبد الله النهدي ذكر أبو عبيد القاسم بن سلام ms1632 أن أبا بكر
~~الصديق بعثه إلى بني نهد في حال ردتهم فأسلم منهم جماعة واستدركه بن فتحون
~~والله أعلم
### $ 5385 عبيدة بن عمرو الكلابي وقيل عبيدة بفتح أوله وقيل عبيد بلا هاء كما
~~تقدم
### $ 5386 عبيدة بن هبان المذحجي قال بن الكلبي له وفادة وكان من الفرسان
~~واستدركه بن فتحون قلت نسبه بن الكلبي فقال عبيدة بن هبان بفتح أوله وتشديد
~~الموحدة وآخره نون بن معاوية بن أوس مناة بن عائذ الله بن سعد العشيرة قال
~~وكان أوس مناة يقال له ماقان ووفد عبيدة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 5387 عبيدة بن مالك بن همام ذكره بن الكلبي وأن له وفادة هكذا أورده بن
~~الأثير وكرره الذهبي فقدم هماما على مالك فكأنه انقلب عليه PageV04P426
### ||||  ( ذكر من اسمه عبيدة بفتح أوله )
### $ 5388 عبيدة بن جابر بن سليم الهجيمي قال أبو عمر له ولأبيه صحبة ولم يذكر
~~سنده في ذلك
### $ 5389 عبيدة بن حزن النصري تقدم في عبدة بسكون الموحدة وهو الراجح
### $ 5390 عبيدة بن خالد المحاربي ويقال بضم أوله والأشهر عبيد بلا هاء كما
~~تقدم في عبيد وذكرت الاختلاف فيه
### $ 5391 عبيدة بن ربيعة بن جبير البهراني من بني عمرو بن كعب بن عمرو بن
~~الحيون بن تام مناة بن شبيب بن دريم بن القين بن أهود بن بهراء البهراني
~~كان حليف بني غصينة وبنو غصينة حلفاء بعض الأنصار قال بن الكلبي وشهد بدرا
~~واستدركه بن فتحون
### $ 5392 عبيدة بن صيفي الجهني ذكره مطين والإسماعيلي والباوردي وابن منده في
~~الصحابة وأخرجوا له من طريق حماد بن عيسى الجهني عن أبيه عن عبيدة بن صيفي
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله لذريتي فقال
~~يا عبيدة إنكم أهل البيت لا يعنيكم شيء إلا فرج الله واللفظ لإسماعيل وقال
~~من طريق يحيى بن راشد عن حماد بن عيسى حدثني أبي عن أبيه عن جده عبيدة بن
~~صيفي وضبطه الخطيب بفتح أوله وقيل عن حماد بن عيسى ms1633 عن بشير بن محمد بن طفيل
~~عن أبيه سمعت عبيدة بن صيفي يقول هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحملت
~~إليه صدقة مالي وقلت يا رسول الله ادع لذريتي فذكره PageV04P427
### $ 5393 عبيدة بن مسهر في عبدة بسكون الموحدة
### $ 5394 عبيدة الأملوكي وقيل المليكي روى عنه المهاجر بن حبيب قال بن السكن
~~يقال له صحبة وأخرج البخاري في التاريخ من طريق أبي بكر بن أبي مريم عن
~~المهاجر عن عبيدة المليكي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا توسدوا
~~القرآن لم يرفعه وأخرجه الطبراني من هذا الوجه فقال عن عبيدة المليكي عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول يا أهل القرآن توسدوا القرآن
~~فرفعه ولم يقل صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بن أبي مريم ضعيف
~~PageV04P428
### ||| ( العين بعدها التاء )
### $ 5395 عتاب بالتشديد بن أسيد بفتح أوله بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس
~~الأموي أبو عبد الرحمن ويقال أبو محمد أمه زينب بنت عمرو بن أمية أسلم يوم
~~الفتح واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على مكة لما سار إلى حنين واستمر
~~وقيل إنما استعمله بعد أن رجع من الطائف وحج بالناس سنة الفتح وأقره أبو
~~بكر على مكة إلى أن مات يوم مات ذكر جميع ذلك الواقدي وغيره قالوا وكان
~~صالحا فاضلا وكان عمره حين استعمل نيفا وعشرين سنة وقال عمر بن شبة في كتاب
~~مكة حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا بن وهب حدثني الليث عن عمرو
~~مولى عفرة قال كان أربعة من مشيخة قريش في ناحية فأذن بلال على ظهر البيت
~~فقال أحدهم لا خير في العيش بعدها فذكر القصة وفيها إخبار النبي صلى الله
~~عليه وسلم بما قالوا فقالوا ما أخبرك إلا الله وشهدوا شهادة الحق واستعمل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما توجه يعني من الطائف عتاب بن أسيد على
~~مكة وذكر مصعب الزبيري أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن عليا لا
~~يتزوج بنت ms1634 أبي جهل على فاطمة بادر عتاب فتزوجها فولدت له ابنه عبد الرحمن
~~وروى له أصحاب السنن حديثا من رواية سعيد بن المسيب عنه قال أبو حاتم لم
~~يسمع منه وروى الطيالسي والبخاري في تاريخه من طريق أيوب عن عبد الله بن
~~يسار عن عمرو بن أبي عقرب سمعت عتاب بن أسيد وهو مسند ظهره إلى بيت الله
~~يقول والله PageV04P429 ما أصبت في عملي هذا الذي ولاني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلا ثوبين معقدين كسوتهما مولاي كيسان وإسناده حسن ومقتضاه أن
~~يكون عتاب عاش بعد أبي بكر ويؤيد ذلك أن الطبري ذكره في عمال عمر في سبي
~~خلافته كلها إلى سنة اثنتين وعشرين ثم ذكر أن عامل عمر على مكة سنة ثلاث
~~وعشرين كان نافع بن عبد الحارث فهذا يشعر بأن عتابا مات في آخر خلافة عمر
~~ورويناه في الجزء الخامس من أمالي المحاملي رواه أبي عمر بن مهدي موثوقون
~~إلا محمد بن إسماعيل وهو بن حذافة السهمي فإنهم ضعفوا روايته في غير الموطأ
~~مقيدة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عتاب بن أسيد على مكة
~~وكان شديدا على المريب لينا على المؤمنين وكان يقول والله لا أعلم متخلفا
~~عن هذه الصلاة في جماعة إلا ضربت عنقه فإنه لا يتخلف عنها إلا منافق فقال
~~أهل مكة يا رسول الله استعملت على أهل الله أعرابيا جافيا فقال إني رأيت
~~فيما يرى النائم أنه أتى باب الجنة فأخذ بحلقة الباب فقعقها حتى فتح له
~~ودخل وأورد العقيلي في ترجمة هشام بن محمد بن السائب الكلبي بسنده إليه عن
~~أبيه عن أبي صالح عن بن عباس في قوله تعالى واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا
~~قال هو عتاب بن أسيد وأورد الثعلبي في تفسير هذه الآية هذا الكلام وذكر
~~تلوه ما ذكرته قبل من حديث أنس كله وكنت أتوهم أنه من بقية حديث الكلبي
~~والأمر فيه مختلف الاحتمال وقد بسطته في كتابي في مبهمات القرآن
~~PageV04P430
### $ 5396 عتاب بن سليم ms1635 بن قيس بن أسلم بن خالد بن مدلج بن خالد بن عبد مناف
~~بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أسلم في يوم الفتح واستشهد يوم اليمامة
~~ذكره أبو عمر
### $ 5397 عتاب والد سعيد تقدم ذكره في سليط بن سليط روى بن أبي شيبة من طريق
~~بن سيرين عن كثير بن أفلح أن عمر كان يقسم حللا فوقعت حلة حسنة فقيل أعطها
~~بن عمر فقال إنما هاجر به أبوه ولكن أعطها للمهاجر بن المهاجر سعيد بن عتاب
~~أو سليط بن سليط
### $ 5398 عتاب بن شمير بالمعجمة وقيل نمير بالنون الضبي قال بن حبان له صحبة
~~قال البغوي سكن الكوفة روى حديثه أبو نعيم عن عبد الصمد بن جابر عن مجمع بن
~~عتاب بن شمير عن أبيه قال قلت يا رسول الله إن أبي شيخ كبير ولي إخوة فأذهب
~~إليهم لعلهم يسلمون فآتيك بهم فقال إن هم أسلموا فهو خير لهم وإن أبوه فإن
~~الإسلام واسع عريض رواه بن أبي خيثمة في تاريخه وعلي بن عبد العزيز في
~~مسنده عن أبي نعيم وتابعهما جماعة وقال أبو أمية الطرسوسي عن أبي نعيم عتاب
~~بن نمير قال بن شاهين والصواب الأول والحديث غريب PageV04P431
### $ 5399 عتبان بكسر أوله ثم سكون ثانيه ثم موحدة بن عبيد بن عمرو العبدي من
~~عبد القيس وقع ذكره في حديث في إسناده مقال وحديث في جزء من حديث أبي بحر
~~البكراوي قال حدثنا محمد بن يونس حدثنا أبو عاصم حدثنا بشر بن صحار أخبرني
~~المعارك بن بشر أن عتبان بن عبيد بن عمرو حدثهم أنه أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعنده يهودي يخاطبه قال فدرت من خلف ظهره فنظرت إلى الخاتم فوضع
~~يده فوق جبهتي ومسح رأسي وقال إذا أتانا ظهر فاحضرنا فأتاه ظهر فأعطاني
~~جذعة أو ثنية محمد بن يونس هو الكديمي فيه مقال وأبو عمر كان الدارقطني
~~يقول لا تأخذوا عنه إلا بما انتقيته له قلت وهذا مما انتقاه له الدارقطني
### $ 5400 عتبان بن ms1636 مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن
~~عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السالمي بدري عند الجمهور ولم
~~يذكره بن إسحاق فيهم وحديثه في الصحيحين من طريق أنس ومحمود بن الربيع
~~وغيرهما عنه وأنه كان إمام قومه بني سالم ذكر بن سعد أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم آخى بينه وبين عمر مات في خلافة معاوية وقد كبر PageV04P432
### $ 5401 عتبة بن أسيد بالفتح بن جارية بالجيم بن أسيد بالفتح أيضا بن عبد
~~الله بن غيرة بكسر المعجمة وفتح التحتانية بن عوف بن ثقيف أبو بصير بفتح
~~الموحدة الثقفي حليف بني زهرة مشهور بكنيته متفق على اسمه ومن زعم أنه عبيد
~~فقد صحف ثبت ذكره في قصة الحديبية عند البخاري قال وانفلت أبو بصير حتى أتى
~~سيف البحر وانفلت أبو جندل بن سهيل فلحق به وملخص القصة أنه كان من
~~المستضعفين بمكة فلما وقع الصلح بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين قريش
~~على أن يردوا عليهم من أتاه منهم فر أبو بصير لما أسلمه النبي صلى الله
~~عليه وسلم لقاصد قريش فانضم إليه جماعة فكانوا يؤذون قريشا في تجارتهم
~~فرغبوا من النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤويهم إليه ليستريحوا منهم ففعل
~~وعند موسى بن عقبة في المغازي من الزيادة في قصته أن أبا بصير كان يصلي
~~وكان يكثر أن يقول % الحمد لله العلي الأكبر % من ينصر الله فسوف ينصر فلما
~~قدم عليهم أبو جندل كان هو يؤمهم قال ولما كتب النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى أبي جندل وأبي بصير أن يقدما عليه ورد الكتاب وأبو بصير يموت فمات
~~وكتاب النبي صلى الله عليه وسلم في يده فدفنه أبو جندل مكانه وصلى عليه
~~وذكر بن إسحاق القصة بطولها وبعضهم يزيد على بعض
### $ 5402 عتبة بن حصين ذكر حديثه البخاري في تاريخه من طريق بن المبارك عن
~~سعيد بن يزيد عن الحارث بن يزيد عن عتبة بن حصن قال قال رسول الله ms1637 صلى الله
~~عليه وسلم إن موسى آجر نفسه بعفة فرجه وشبع بطنه فجعل له ختنة مما جاءت به
~~غنمه قالب لون الحديث وأخرجه بن السكن من هذا الوجه في ترجمة عيينة بن حصن
~~الفزاري وهو تصحيف وقد روى سلمة بن علي وابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن
~~عتبة بن المنذر حديثا نحو هذا فالله أعلم فيحتمل أن يكون اختلف في اسم أبيه
~~أو أحد الاسمين جده PageV04P433
### $ 5403 عتبة بن ربيع رافع بن معاوية بن عبيد بن ثعلبة بن عبد بن الأبجر وهو
~~خدرة الأنصاري الخدري ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بأحد
### $ 5404 عتبة بن ربيعة بن خالد بن معاوية البهراني حليف الأوس كذا قال بن
~~إسحاق وقال بن الكلبي وهو بهزي من بني بهز بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم
~~ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا ومنهم من لم يذكره فيهم قلت وذكر سيف فيمن شهد
~~اليرموك من الأمراء عتبة بن ربيعة بن بهز فأنا أظن أنه هو وهذا يقوي قول بن
~~الكلبي وسأعيده في القسم الثالث
### $ 5405 عتبة بن سالم بن حرملة العدوي له صحبة ذكره المستغفري ولم يزد قلت
~~وكذا قال بن حبان له صحبة وروى البغوي وابن السكن من طريق عباس العنبري عن
~~سليمان بن عبد العزيز بن عتبة حدثني عبد العزيز بن عتبة أن أباه عتبة بن
~~سالم بن حرملة قال إنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتطهر من فضل
~~طهوره فشمت عليه ودعا له PageV04P434
### $ 5406 عتبة بن سالم ويقال بن سلامة بن سلمة بن أمية بن زيد بن أمية بن
~~مالك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس القرشي ذكره بن سعد والطبري فيمن شهد
~~أحدا
### $ 5407 عتبة بن سهيل بن عمرو القرشي العامري أظنه من مسلمة الفتح فإن
~~الزبير ذكر أن سهيل بن عمرو خرج هو وآل بيته إلى الشام فتجاهدا في خلافه
~~ورافقه الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي ومعه آل بيته أيضا فأتى عمر بعد
~~ذلك ms1638 بعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وبفاتخة بنت عتبة بن سهيل بن عمرو وهما
~~صغيران فتزوج عتبة بفاتخة وسماهما الشريدين وذلك بعد موت من كان خرج معه من
~~أهلهما أجمع فلعل عتبة مات قبل ذلك أو كان معهم فمات بالشام
### $ 5408 عتبة بن طويع المازني قال بن منده ذكر في الصحابة ولا يثبت وذكره بن
~~شاهين في عقبة بالقاف بدل المثناة وأخرجا من طريق بن جريج عن يزيد بن عبد
~~الله بن سفيان عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر الموالي شراركم
~~من تزوج في العرب وأنه قيل له إن فلانا المولى تزوج في الأنصار فقال ارضيت
~~قال نعم فأجازه
### $ 5409 بن عائذ ذكره بن شاهين وأبو موسى وأوردا من طريق عبد القدوس عن خالد
~~بن معدان عن عتبة بن عائذ وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رفعه من
~~شهد الفجر والعشاء في جماعة كان له مثل أجر الحاج والمعتمر وأشار بن شاهين
~~إلى أنه عتبة بن عبد قال لأنه يروى هذا المتن قلت إلا أني لم أره عنه من
~~رواية خالد بن معدان فيجوز أن يكون هذا المتن عند صحابيين فأكثر لكن
~~الإسناد ضعيف PageV04P435
### $ 5410 عتبة بن عبد الله بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن
~~كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 5411 عتبة بن عبد بغير إضافة قال البخاري ويقال بن عبد الله ولا يصح وجزم
~~بن حبان بأن عتبة بن عبد الله السلمي أبو الوليد كان اسمه عتلة بفتح
~~المهملة والمثناة ويقال نشبة بضم النون وسكون المعجمة بعدها موحدة فغيره
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى الحسن بن سفيان من طريق يحيى بن عتبة بن عبد
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة من أدخل الحصن سهما وجبت
~~له الجنة فأدخلت ثلاثة أسهم وروى الطبراني من طريق يحيى بن عتبة عن أبيه
~~قال دعاني النبي صلى الله ms1639 عليه وسلم وأنا غلام حدث فقال ما اسمك قلت عتلة
~~قال بل أنت عتبة ومن طريق عطية بن مدرك عن عتبة بن عبد أنه لما بايع قال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال نشبة قال بل أنت عتبة وروى أحمد
~~من طريق شريح بن عبيد قال كان عتبة بن عبد يقول عرباض خير مني وكان عرباض
~~يقول عتبة خير مني سبقني إلى النبي صلى الله عليه وسلم بسنة ورواه الطبراني
~~من هذا الوجه وزاد وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الرجل وله اسم
~~لا يحبه حوله قال الواقدي وغيره مات سنة سبع وثمانين وقال الهيثم بن عدي
~~سنة إحدى أو اثنتين وسبعين وجزموا بأنه عاش أربعا وتسعين وفيه نظر لما تقدم
~~من أنه شهد قريظة وكانت سنة خمس من الهجرة فعلى الأول يكون عمره فيها اثنتي
~~عشرة سنة وعلى الثاني سبع سنين قال الواقدي هو آخر من مات بالشام من
~~الصحابة PageV04P436
### $ 5412 عتبة بن عروة بن مسعود ذكره الباوردي في الصحابة وأورد له من طريق
~~بن إسحاق عن عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود عن أبيه سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول إذا شرب الرجل فاجلدوه الحديث ومنه قتله في الرابعة
~~ولم يتحرر لي حال هذا الإسناد فينظر
### $ 5413 عتبة بن عمرو بن جروة بفتح الجيم بن عدي بن عامر بن عدي بن كعب بن
~~خزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري ذكره العدوي في أنساب الأنصار وأنه شهد
~~أحدا وقال لا عقب له وذكره الطبراني وابن الدباغ وابن فتحون PageV04P437
### $ 5414 عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري وسيأتي نسبه في ترجمة أبيه مختلف في
~~صحبته قال بن أبي داود شهد بيعة الرضوان وما بعدها قال البخاري وأبو حاتم
~~لم يصح حديثه يعني لما فيه من الاضطراب وذكر أن مداره على عبد الرحمن بن
~~سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده فجزم الطبراني وآخرون أن
~~الحديث من مسند ms1640 عويم فعلى هذا فالضمير في جده يعود على سالم ووقع في
~~الصحابة لابن شاهين عبد الله بن سالم بن عويم بن ساعدة أسقط من الإسناد
~~عتبة بن عويم وجزم في موضع آخر بأنه عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن
~~عتبة بن عويم بن ساعدة فعلى هذا الحديث من مسند عتبة وبذلك جزم بن عساكر في
~~الأطراف وفيه اختلاف آخر وعبد الرحمن لا يعرف حاله والله أعلم روى له بن
~~ماجة
### $ 5415 عتبة بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي بن جابر بن وهب المازني
~~حليف بني عبد شمس أو بني نوفل من السابقين الأولين وهاجر إلى الحبشة ثم رجع
~~مهاجرا إلى المدينة رفيقا للمقداد وشهد بدرا وما بعدها وولاه عمر في الفتوح
~~فاختط البصرة وفتح فتوحا وكان طويلا جميلا روى له مسلم وأصحاب السنن وفي
~~مسلم من حديثه لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~لنا طعام إلا ورق الشجر قال بن سعد وغيره قدم على عمر يستعفيه من الإمرة
~~فأبى فرجع في الطريق بمعدن بني سليم سنة سبع عشرة وقيل سنة عشرين وقيل قبل
~~ذلك وعاش سبعا وخمسين سنة ودعا الله فمات وأخرج الطبراني في طرق من كذب علي
~~متعمدا فليتبوأ مقعده من طريق غزوان بن عتبة بن غزوان عن أبيه سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وفي
~~سنده عبد الرحمن بن عمرو بن نضلة وهو متروك PageV04P438
### $ 5416 عتبة بن فرقد بن يربوع بن حبيب بن مالك بن أسعد بن رفاعة السلمي أبو
~~عبد الله وقال بن سعد يربوع هو فرقد روى أبو المعافى في تاريخ الموصل من
~~طريق هشيم عن حصين أنه شهد خيبر وقسم له منها فكان يعطيه لبني أخواله عاما
~~ولبني أعمامه عاما قال وكان حصين من أقربائه وإن عمر ولاه في الفتوح ففتح
~~الموصل سنة ثمان عشرة مع عياض بن غنم وروى شعبة عن حصين عن امرأة عتبة بن
~~فرقد ms1641 أن عتبة غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوتين وروى الطبراني في
~~الصغير والكبير من طريق أم عاصم امرأة عتبة بن فرقد قال أخذني الشري على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني فتجردت فوضع يده على بطني وظهري
~~فعبق بي الطيب من يومئذ قالت أم عاصم كنا عنده أربع نسوة فكنا نجتهد في
~~الطيب وما كان يمس الطيب وإنه لأطيب ريحا منا وقال أبو عثمان النهدي جاءنا
~~كتاب عمر ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أخرجاه ونزل عتبة بعد ذلك الكوفة
~~ومات بها PageV04P439
### $ 5417 عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال الزبير بن بكار شهد هو وأخوه حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان فيمن ثبت وروى بن سعد من طريق بن عباس عن أبيه العباس بن عبد المطلب
~~قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في الفتح قال لي يا عباس أين
~~ابنا أخيك عتبة ومعتب قلت تنحيا فيمن تنحى قال ائتني بهما قال فركبت إليهما
~~إلى عرفة فأقبلا مسرعين وأسلما وبايعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني
~~استوهبت ابني عمي هذين من ربي فوهبهما لي إسناده ضعيف وللمرفوع طريق أخرى
~~تأتي في ترجمة معتب إن شاء الله قالوا أقام عتبة بمكة ومات بها ولم أر له
~~ذكرا في خلافة عمر بل ولا في خلافة أبي بكر فكأنه مات فيها
### $ 5418 عتبة بن مسعود الهذلي أخو عبد الله لأبويه تقدم نسبه في ترجمته قال
~~الزهري ما كان عبد الله بأقدم هجرة من عتبة ولكن عتبة مات قبله أخرجه
~~الطبراني ورواه عبد الرزاق بلفظ ما كان بأفقه وهاجر عتبة إلى الحبشة فأقام
~~بها إلى أن تقدم مع جعفر بن أبي طالب وقيل قدم قبل ذلك وشهد أحدا وما بعدها
~~وقال البخاري في الأوسط حدثنا عبد الله حدثني الليث بن عقيل عن بن شهاب
~~أخبرني السائب بن يزيد أنه كان مع عتبة ms1642 بن مسعود في خلافة عمر قال وقال
~~سعيد عن الزهري بلغني أن عمر كان يؤمره وروى الطبراني وغيره من طريق أبي
~~العميس عن أبيه أو عون بن عبد الله بن عتبة قال لما مات عتبة بكى عليه أخوه
~~عبد الله فقيل له أتبكي قال نعم أخي في النسب وصاحبي مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأحب الناس إلي إلا ما كان من عمر وروى البخاري من طريق المسعودي
~~عن القاسم قال مات عتبة بن مسعود في زمن عمر فقال انتظروا حتى يجيء بن أم
~~عبد قلت وهذا أصح من قول يحيى بن بكير أنه مات سنة أربع وأربعين ووقع في
~~البخاري من رواية أبي ذر وغيره في ذكر من شهد بدرا عبد الله بن مسعود
~~الهذلي أخو عتبة بن مسعود الهذلي ولم أر ذلك في غيره وأظنه وهما ممن دون
~~البخاري وقد سقط ذلك من رواية النسفي عن البخاري PageV04P440
### $ 5419 عتبة بن الندر بضم النون وتشديد الدال المفتوحة السلمي صحابي نزل
~~مصر قال بن يونس لا يدري متى قدمها وقال الجيزي محمد بن الربيع عن يحيى بن
~~عثمان بن صالح شهد الفتح وزعم بن عبد البر أنه عتبة بن عبد قال وقيل إنه
~~غيره وليس بشيء كذا قال والصواب أنهما اثنان وحجة أبي عمر رواية خالد بن
~~معدان عنهما وقول أبي حاتم في هذا إنه شامي وهي حجة واهية فقد قال محمد بن
~~الربيع لما ذكر حديث علي بن رباح عنه وروى عنه من أهل الشام خالد بن معدان
~~ولا يلزم من روايته عن عتبة بن عبد أن يكون هو عتبة بن الندر روى حديثه بن
~~ماجة وغيره من طريق علي بن رباح سمعت عتبة بن الندر وكان من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول فذكر حديثا في قصة موسى مع شعيب في الغنم وصفة
~~أولادها وكذا أخرجه محمد بن الربيع من طرق وقال بن سعد مات سنة أربع
~~وثمانين PageV04P441
### $ 5420 عتبة بن نيار بكسر النون بعدها تحتانية ms1643 خفيفة غير منسوب روى بن منده
~~من طريق أبي عبيدة بن سلام ثم من طريق بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى زرعة بن سيف بن ذي يزن إذا أتتك رسلي
~~فآمرك بهم خيرا معاذ بن جبل وعتبة بن نيار وذكر جماعة وذكر بن إسحاق هذه
~~القصة ولم يسم فيهم عتبة وسيأتي ذكر أبي بردة عقبة بن نيار بالقاف فما أدري
~~أهو هذا أو أخوه والله أعلم PageV04P442
### $ 5421 عتبة بن يزيد السلمي قال بن حبان له صحبة وفرق بينه وبين عتبة بن
~~الندر السلمي وأظنه هو
### $ 5422 عتبة غير منسوب أخرج العقيلي في ترجمة عتبة بن غزوان عن عتبة بن
~~غزوان عن أبيه عن جده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي
~~متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قلت وهذا
### $ 5423 عتريس يأتي في الثالث
### $ 5424 عتيبة بالتصغير بن مدرك الدهماني يأتي في القسم الثالث إن شاء الله
~~تعالى
### $ 5425 عتيبة البلوي حليف الأنصار ذكره المستغفري وأبو نعيم في الصحابة
~~وساقا من طريق الحسن البصري حدثني بن لأبي ثعلبة زاد أبو نعيم الخشني أن
~~أباه حدثه قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل خلفه فقال
~~سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت الحديث وفيه فشخص بصر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء ثم التفت فقال من صاحب الكلام فقال رجل
~~من الأنصار من بلي يقال له عتيبة أنا يا رسول الله فقال والذي نفس محمد
~~بيده ما خرج آخرها من فيك حتى نظرت إلى اثني عشر ملكا يبتدرونها
~~PageV04P443
### $ 5426 عتير العذري يأتي في عس
### $ 5427 عتير العذري ضبطه بن ماكولا تبعا للخطيب بالتصغير فقال له صحبة
~~ورواية روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الأزدي ثم وجدته في وفرق بن ماكولا
~~بينه وبين عتير العذري الآتي ذكره وبيان الاختلاف فيه في العين والسين إن
~~شاء الله تعالى
### $ 5428 عتيقة بن الحارث ms1644 الأنصاري ذكره المستغفري وأسند من طريق مكحول عن
~~عبيد الله بن عمرو قال بينما أنا جالس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~لمة يحدثنا ونحدثه إذ أقبل عتيقة بن الحارث الأنصاري فقال يا رسول الله ما
~~لمن تقلد سيفا في سبيل الله قال يكون له وشاح من أوشحة الجنة من در وياقوت
~~فذكر حديثا طويلا وفي إسناده جهالة ومكحول لم يلق عبد الله بن عمرو
### $ 5429 عتيقة آخر ذكره البخاري في الصحابة قال روى عنه عبد الله بن صفوان
~~ولم يصح حديثه ذكره بن منده PageV04P444
### $ 5430 عتيك بن بلال الأنصاري ولم أر من ذكره في الصحابة لكن وجدت له قصة
~~تدل على أن له صحبة أو رؤية قال سعيد بن منصور حدثنا أبو عوانة عن هلال بن
~~أبي حميد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال جاء رجل من أهل المغرب إلى عمر
~~فقال يا أمير المؤمنين لتحملني فنظر إليه ثم قال وأنا أقسم ألا أحملك فأعاد
~~وأعاد ثلاثين مرة فقال له عتيك بن بلال الأنصاري والله إن تريد إلا الشر
~~ألا ترى أن أمير المؤمنين قد حلف أيمانا لا أحصيها فذكر القصة فالذي يتهيأ
~~أن يتكلم في مجلس عمر ثم يكون من الأنصار ألا أقل أن يكون بلغ الحلم فإن
~~يكن كذلك فله على أقل الأحوال رؤية لتوفر دواعي الأنصار على إحضارهم
~~أولادهم حين يولدون إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيحنكهم ويدعو لهم ورجال
~~الإسناد المذكور موثوقون وعبد الرحمن مختلف في سماعه من عمر وقد جاء في عدة
~~أخبار أنه سمع منه
### $ 5431 عتيك بن التيهان مضى في عبيد بالموحدة مصغرا
### $ 5432 عتيك بن الحارث بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن
~~مبذول الأنصاري ذكره العدوي في نسب الأنصار وقال شهد أحدا مع أبيه واستدركه
~~بن فتحون قلت وقد ذكره بن حبان في ثقات التابعين وحديثه في الموطأ من رواية
~~عبد الله بن جابر بن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد ms1645 عبد الله بن عبد الله
~~أبو أمه أنه أخبره أن جابر بن عتيك أخبره وكان عمه PageV04P445
### $ 5433 عتيك بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية الأنصاري والد
~~جابر بن عتيك شهد أحدا قاله بن عمارة وذكره بن شاهين عن محمد بن يزيد عن
~~رجاله فسماه عتيقا بالقاف وأورد في ترجمته حديثا ومما أخرجه من طريق حرب بن
~~شداد عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن جابر بن عتيك أن أباه حدثه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن من الغيرة ما يحب الله ومنها ما
~~يبغض الله الحديث وهذا الحديث عند أبي داود والنسائي من طريق عن يحيى عن
~~محمد بن جابر بن عتيك عن أبيه فالصحبة إنما هي لجابر وقد تنبه بن قانع لهذا
~~مع كثرة غلطاته فقال بعد أن أورده مثل بن شاهين رواه غيره عن بن جابر بن
~~عتيك عن أبيه وهو الصواب ووراء ذلك أمر آخر وهو أن جابر بن عتيك راوي
~~الحديث هو جابر بن عتيك بن النعمان بن عمرو ولم أر من ذكر لعتيك بن النعمان
~~صحبة إلا أن البغوي أخرج من طريق أبي معشر عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن
~~أبيه عن جده أنه اشتد وجعه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنسان من
~~أهل البيت رحمة الله عليك الحديث وهذا السياق غير محفوظ والمحفوظ ما في
~~الموطأ عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث أن جابر
~~بن عتيك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت
~~فذكر الحديث PageV04P446
### $ 5434 عتيك بن النعمان إن صح قد ذكرته في ترجمة الذي قبله
### ||| ( العين بعدها الثاء )
### $ 5435 عثامة بن قيس البجلي قال البخاري وأبو حاتم له صحبة وقال بن حبان إن
~~له صحبة وقال بن منده ويقال عسامة بالسين المهملة روى الطبراني في مسند
~~الشاميين من طريق عبد الرحمن بن ms1646 عائذ أخبرني بلال بن أبي بلال أن عثامة بن
~~قيس البجلي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال نحن أحق بالشك من إبراهيم الحديث وله حديث آخر تقدم في ترجمة
~~عبد الله بن سفيان الأزدي في العبادلة
### $ 5436 عثمان بن أبي جهم الأسلمي ذكره بن أبي حاتم في ترجمة حفيد محمد بن
~~جهم بن عثمان فقال كان جده على ساقه غنائم خيبر يوم فتحت وروى أيضا عن عمر
~~بن الخطاب وقع لي الحديث الذي أشار إليه قال الخرائطي في اعتلال القلوب
~~حدثنا إبراهيم بن الجنيد حدثنا محمد بن سعيد القرشي البصري حدثنا محمد بن
~~الجهم بن عثمان بن أبي الجهم عن أبيه عن جده وكان على ساقه غنائم خيبر حين
~~افتتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما عمر بن الخطاب في سكة من
~~سكك المدينة إذ سمع صوت امرأة وهي تهتف في خدرها % هل من سبيل إلى خمر
~~فأشربها % أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج فذكر قصة نصر بن حجاج بطولها وقد
~~اختلف على محمد بن سعيد في إسناده فرواه بن منده من طريق عتاب بن الجليل عن
~~محمد بن سعيد الأثرم عن محمد بن عثمان بن جهم عن أبيه عن جده أنه كان على
~~غنائم خيبر وهذا كأنه مقلوب ورواه بن عساكر في تاريخه من طريق قاسم بن جعفر
~~عن محمد بن سعيد عن محمد بن عثمان بن جهم عن أبيه عن جده وكان على ساقة
~~غنائم خيبر وقد مضى في ترجمة جهم وكأن الضمير في قوله عن جده يعود على جهم
~~لا على محمد PageV04P447
### $ 5437 عثمان بن حكيم بن أبي الأوقص السلمي أخو عمر لأمه ويقال بل هو أخو
~~زيد بن الخطاب وقع في البخاري ما يدل على أن له صحبة فإنه أخرج في صحيحه من
~~طريق عبد الله بن دينار عن بن عمر قال أرى عمر حلة على رجل تباع الحديث
~~بطوله وفي آخره فأرسل ms1647 بها عمر إلى أخ له من أهل مكة قبل أن يسلم سماه بن
~~بشكوال في المبهمات عثمان بن حكيم PageV04P448
### $ 5438 عثمان بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزي القرشي الأسدي
~~ورد ما يدل على أن له صحبة لأن أباه مات في الجاهلية قال الفاكهي حدثنا بن
~~أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء أن غلاما يقال له عبد الله
~~عن عثمان بن حميد الحميدي قتل حمامة من حمام الحرم فسأل أبوه بن عباس فأمره
~~بشاة
### $ 5439 عثمان بن حنيف بالمهملة والنون مصغرا الأنصاري تقدم ذكر نسبه في
~~ترجمة أخيه سهل وقال الترمذي وحده إنه شهد بدرا وقال الجمهور أول مشاهده
~~أحد وروى بن أبي شيبة من طريق قتادة عن أبي مجلز قال بعث عمر عثمان بن حنيف
~~على مساحة الأرض يعني بعد أن فتحت الكوفة وفي البخاري أن عمر قال له ولعمار
~~أتخافان أن تكونا قد حملتما الأرض ما لا تطيق روى عنه بن أخيه أبو أسامة بن
~~سهل وطائفة وكان علي استعمله على البصرة قبل أن يقدم عليها فغلبه عليها
~~طلحة والزبير فكانت القصة المشهورة في وقعة الجمل وقالوا إنه سكن الكوفة
~~ومات في خلافة معاوية
### $ 5440 عثمان بن ربيعة بن أهبان بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي ذكره بن
~~إسحاق في مهاجرة الحبشة PageV04P449
### $ 5441 عثمان بن ربيعة الثقفي ذكره سيف في الفتوح وأن عثمان بن أبي العاص
~~بعثه عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى من تجمع من الأزد فحاربهم
~~فهزمهم عثمان وقال في ذلك % فضضنا جمعهم والنقع كائن % وقد يعدي على الغدر
~~العقوق % وأبرق بارق لما التقينا % فعادت خلبا تلك البروق
### $ 5442 عثمان بن سعيد بن أحمر الأنصاري له صحبة قاله بن حبان نقلته من خط
~~أبي علي البكري
### $ 5443 عثمان بن شماس بن الشريد بن هرمي بن عامر بن مخزوم المخزومي أدخل بن
~~عبد البر في نسبه بين الشريد وهرمي سويدا فوهم فإن السويد أخو الشريد قاله ms1648
~~المبرد وغيره ذكره بن إسحاق فيمن هاجر إلى المدينة مع مصعب بن عمير وقال
~~الزبير بن بكار استشهد بأحد وقد تقدم في حرف الشين شماس بن عثمان فأنا أخشى
~~أن يكون هذا انقلب ثم وجدت أبا نعيم جنح إلى ذلك ونسب الوهم فيه إلى بن
~~منده
### $ 5444 عثمان بن طلحة بن أبي طلحة واسمه عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن
~~عبد الدار العبدري حاجب البيت أمه أم سعيد بن الأوس قتل أبوه طلحة وعمه
~~عثمان بن أبي طلحة بأحد ثم أسلم عثمان بن طلحة في هدنة الحديبية وهاجر مع
~~خالد بن الوليد وشهد الفتح مع النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه مفتاح
~~الكعبة وفي الصحيحين من حديث بن عمر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~الكعبة ودخل معه بلال وعثمان بن طلحة وأسامة بن زيد الحديث وفيه فسألت
~~بلالا وقد رواه يزيد بن زريع عن عبد الله بن عون عن نافع عن بن عمر قال
~~فسألتهم ورواه يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه قال أخبرني بلال وعثمان بن
~~طلحة وقد وقع في تفسير الثعلبي بغير سند في قوله تعالى إن الله يأمركم أن
~~تؤدوا الأمانات إلى أهلها ان عثمان المذكور إنما أسلم يوم الفتح بعد أن دفع
~~له النبي صلى الله عليه وسلم مفتاح البيت وهذا منكر والمعروف أنه أسلم
~~وهاجر مع عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وبذلك جزم ثم سكن المدينة إلى أن
~~مات بها سنة اثنتين وأربعين قاله الواقدي وابن البرقي وقيل استشهد بأجنادين
~~قال العسكري وهو باطل PageV04P450
### $ 5445 عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله بن همام الثقفي
~~أبو عبد الله نزيل البصرة أسلم في وفد ثقيف فاستعمله النبي صلى الله عليه
~~وسلم على الطائف وأقره أبو بكر ثم عمر ثم استعمله عمر على عمان والبحرين
~~سنة خمس عشرة ثم سكن البصرة حتى مات بها في خلافة معاوية قيل سنة خمسين
~~وقيل سنة إحدى وخمسين وكان هو ms1649 الذي منع ثقيفا عن الردة خطبهم فقال كنتم آخر
~~الناس إسلاما فلا تكونوا أولهم ارتدادا وجاء عنه أنه شهد آمنة لما ولدت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهي قصة أخرجها البيهقي في الدلائل والطبراني من
~~طريق محمد بن أبي سويد الثقفي عنه قال حدثتني أمي فعلى هذا يكون عاش نحوا
~~من مائة وعشرين سنة روى عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث في صحيح
~~مسلم وفي السنن روى عنه بن أخيه يزيد بن الحكم بن أبي العاص ومولاه أبو
~~الحكم وسعيد بن المسيب وموسى بن طلحة ونافع بن جبير بن مطعم وأبو العلاء
~~ومطرف ابنا عبد الله بن الشخير وآخرون وذكر المرزباني في معجم الشعراء أن
~~عثمان بن بشر بن عبد بن دهمان كان قد شد في الجاهلية على عمرو بن معد يكرب
~~فهرب عمرو فقال عثمان % لعمرك لولا الليل قامت مآتم % حواسر يخمشن الوجوه
~~على عمرو % فأفلتنا فوت الأسنة بعدما % رأى الموت والخطى أقرب من شعري فما
~~أدري أهو هذا نسب إلى جده أو عمه PageV04P451
### $ 5446 عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي
~~أبو قحافة والد أبي بكر أمه آمنة بنت عبد العزي العدوية عدي قريش وقيل
~~اسمها قيلة قال الفاكهي حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي حمزة الثمالي
~~قال PageV04P452 قال عبد الله لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الغار
~~ذهبت أستخبر وأنظر هل أحد يخبرني عنه فأتيت دار أبي بكر فوجدت أبا قحافة
~~فخرج علي ومعه هراوة فلما رآني اشتد نحوي وهو يقول هذا من الصباة الذي
~~أفسدوا علي ابني تأخر إسلامه إلى يوم الفتح فروى بن إسحاق في المغازي
~~بإسناد صحيح عن أسماء بنت أبي بكر قالت لما كان عام الفتح ونزل النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذا طوى قال أبو قحافة لابنة له كانت من أصغر ولده أي بنية
~~أشرقي بي على أبي قبيس وكان قد كف بصره فأشرفت به عليه فذكر الحديث ms1650 بطوله
~~وفيه فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد خرج أبو بكر حتى جاء
~~بأبيه يقوده فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في
~~بيته حتى آتيه فقال يمشي هو إليك يا رسول الله أحق من أن تمشي إليه وأحله
~~بين يديه ثم مسح على صدره فقال أسلم تسلم ثم قام أبو بكر الحديث أخرجه بن
~~حبان في صحيحه من حديث بن إسحاق وروى مسلم من طريق أبي الزبير عن جابر قال
~~أتى بأبي قحافة عام الفتح ورأسه ولحيته مثل الثغامة فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غيروا هذا بشيء وجنبوه السواد وروى أحمد من طريق هشام عن
~~محمد بن سيرين عن أنس أنه سئل عن خضاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~لم يكن شاب إلا يسيرا ولكن خضب أبو بكر وعمر بالحناء والكتم قال وجاء أبو
~~بكر بأبيه أبي قحافة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يحمله
~~حتى وضعه بين يديه فقال لأبي بكر لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه تكرمة
~~لأبي بكر فأسلم ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال غيروهما وجنبوه السواد
~~صححه بن حبان من هذا الوجه قال قتادة هو أول مخضوب في الإسلام وهو أول من
~~ورث خليفة في الإسلام مات أبو قحافة سنة أربع عشرة وله سبع وتسعون سنة
~~PageV04P453
### $ 5447 عثمان بن عامر بن معتب الثقفي مولى المنبعث من فوق يقال أسلم وصحب
~~ذكره السهيلي كذا في التجريد والذي في الروض للسهيلي في غزوة الطائف ومن
~~أولئك العبيد الذين نزلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من حصن الطائف
~~فأعتقهم المنبعث وكان اسمه المضطجع فبدله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان عبدا لعثمان بن عامر بن معتب وساق الكلام في ذلك إلى أن قال وجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولاء هؤلاء العبيد لسادتهم حين أسلموا كل هذا ذكره
~~بن إسحاق في غير رواية بن هشام قلت فدخل عثمان ms1651 في عموم قوله حين أسلموا
~~وسيأتي في ترجمة المنبعث النقل عن بن إسحاق أنه كان من موالي آل عثمان بن
~~عامر بن معتب فيحتمل أن يكون المنبعث كان عبدا لعثمان ومات عثمان في
~~الجاهلية فورثه ولده فهو الذي أسلم وقد ذكر بن الكلبي عثمان في الجمهرة ولم
~~يقل إن عثمان أسلم كعادته وقد كتبته هنا على الاحتمال PageV04P454
### $ 5448 عثمان بن عبد غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن مالك بن
~~ضبة بن الحارث بن فهر القرشي الفهري ذكره بن إسحاق وغيره في مهاجرة الحبشة
~~وقال البلاذري أقام بها حتى قدم مع جعفر بن أبي طالب وقد تقدم ذكر عامر بن
~~عبد غنم فلعله أخوه واختلف في اسمه والله أعلم
### $ 5449 عثمان بن عبيد الله بن عثمان التيمي أخو طلحة تقدم نسبه فيه قال بن
~~حبان له صحبة وقال أبو عمر أسلم وهاجر ولا أعرف له رواية ومن ولده محمد بن
~~طلحة بن محمد بن عبد الرحمن بن غنم بن عبد الله كان عالما بالنسب وقال
~~الذهبي لا صحبة له ولا إسلام بل الصحبة لولده عبد الرحمن قلت وهو رد بغير
~~دليل
### $ 5450 عثمان بن عثمان بن الشريد تقدم في شماس
### $ 5451 عثمان بن عثمان الثقفي نزل حمص قال بن أبي حاتم كان من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال بن منده كان أميرا على صنعاء الشام وساق له من
~~طريق حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف عن عثمان بن عثمان الثقفي
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله يقبل التوبة عن عبده قبل
~~موته ثم قال بشهر ثم قال بيوم ثم قال قبل أن يغرغر PageV04P455
### $ 5452 عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي أمير
~~المؤمنين أبو عبد الله وأبو عمر وأمه أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن
~~عبد شمس أسلمت وأمها البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله عليه ms1652
~~وسلم ولد بعد الفيل بست سنين على الصحيح وكان ربعة حسن الوجه رقيق البشرة
~~عظيم اللحية بعيد ما بين المنكبين وقد وصف بأتم من هذا في ترجمة خالته سعدي
~~وكذا صفة إسلام عثمان أسلم قديما قال بن إسحاق كان أبو بكر مؤلفا لقومه
~~فجعل يدعو إلى الإسلام من يثق به فاسلم على يده فيما بلغني الزبير وطلحة
~~وعثمان وزوج النبي صلى الله عليه وسلم ابنته رقية من عثمان وماتت عنده في
~~أيام بدر فزوجه بعدها أختها أم كلثوم فلذلك كان يلقب ذا النورين قال الزبير
~~بن بكار حدثني محمد بن سلام الجمحي قال حدثني أبو المقدام مولى عثمان قال
~~بعث النبي صلى الله عليه وسلم مع رجل بلصف إلى عثمان فاحتبس الرجل له النبي
~~صلى الله عليه وسلم ما حبسك ألا كنت تنظر إلى عثمان ورقية تعجب من حسنهما
~~وجاء من أوجه متواترة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشره بالجنة وعده من
~~أهل الجنة وشهد له بالشهادة PageV04P456 وروى أبو خيثمة في فضائل الصحابة
~~من طريق الضحاك عن النزال بن سبرة قلنا لعلي حدثنا عن عثمان قال ذاك امرؤ
~~يدعى في الملأ الأعلى ذا النورين وروى الترمذي من طريق الحارث بن عبد
~~الرحمن عن طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي رفيق ورفيقي
~~في الجنة عثمان وجاء من طرق كثيرة شهيرة صحيحة عن عثمان لما أن حصروه انتشد
~~الصحابة في أشياء منها تجهيزه جيش العسرة ومنها مبايعة النبي صلى الله عليه
~~وسلم عنه تحت الشجرة لما أرسله إلى مكة ومنها شراؤه بئر رومة وغير ذلك وروى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر روى عنه أولاده عمر وأبان
~~وسعيد وابن عمه مروان بن الحكم بن أبي العاص ومن الصحابة بن مسعود وابن عمر
~~وابن عباس وابن الزبير وزيد بن ثابت وعمران بن حصين وأبو هريرة وغيرهم ومن
~~التابعين الأحنف وعبد الرحمن بن أبي ضمرة وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~وسعيد بن ms1653 المسيب وأبو وائل وأبو عبد الرحمن السلمي ومحمد بن الحنفية وآخرون
~~وهو أول من هاجر إلى الحبشة ومعه زوجته رقية وتخلف عن بدر لتمريضها فكتب له
~~النبي صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره وتخلف عن بيعة الرضوان لأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان بعثه إلى مكة فأشيع أنهم قتلوه فكان ذلك سبب البيعة
~~فضرب إحدى يديه على الأخرى وقال هذه عن عثمان وقال بن مسعود لما بويع
~~بايعنا خيرنا ولم نأل PageV04P457 وقال علي كان عثمان أوصلنا للرحم وكذا
~~قالت عائشة لما بلغها قتله قتلوه وإنه لأوصلهم للرحم وأتقاهم للرب وقال بن
~~المبارك في الزهد أنبأنا الزبير بن عبد الله أن جدته أخبرته وكانت خادما
~~لعثمان وقالت كان عثمان لا يوقظ نائما من أهله إلا أن يجده يقظان فيدعوه
~~فيناوله وضوءه وكان يصوم الدهر وكان سبب قتله أن أمراء الأمصار كانوا من
~~أقاربه كان بالشام كلها معاوية وبالبصرة سعيد بن العاص وبمصر عبد الله بن
~~سعد بن أبي سرح وبخراسان عبد الله بن عامر وكان من حج منهم يشكو من أميره
~~وكان عثمان لين العريكة كثير الإحسان والحلم وكان يستبدل ببعض أمرائه
~~فيرضيهم ثم يعيده بعد إلى أن رحل أهل مصر يشكون من بن أبي سرح فعزله وكتب
~~له كتابا بتولية محمد بن أبي بكر الصديق فرضوا بذلك فلما كانوا في أثناء
~~الطريق رأوا راكبا على راحلة فاستخبروه فأخبرهم أنه من عند عثمان باستقرار
~~بن أبي سرح ومعاقبة جماعة من أعيانهم فأخذوا الكتاب ورجعوا وواجهوا به فحلف
~~أنه ما كتب ولا أذن فقالوا سلمنا كاتبك فخشى عليه منهم القتل وكان كاتبه
~~مروان بن الحكم وهو بن عمه فغضبوا وحصروه في داره واجتمع جماعة يحمونه منهم
~~فكان ينهاهم عن القتال إلى أن تسوروا عليه من دار إلى دار فدخلوا عليه
~~فقتلوه فعظم ذلك على أهل الخير من الصحابة وغيرهم وانفتح باب الفتنة فكان
~~ما كان والله المستعان وروى البخاري في قصة قتل عمر أنه عهد إلى ستة وأمرهم
~~أن يختاروا رجلا ms1654 فجعلوا الاختيار إلى عبد الرحمن بن عوف فاختار عثمان
~~فبايعوه ويقال كان ذلك يوم السبت غرة المحرم سنة أربع وعشرين وقال بن إسحاق
~~قتل على رأس إحدى عشرة سنة وأحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من خلافته
~~فيكون ذلك في ثاني وعشرين ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وقال غيره قتل لسبع
~~عشرة وقيل لثمان عشرة رواه أحمد عن إسحاق بن الطباع عن أبي معشر وقال
~~الزبير بن بكار بويع يوم الإثنين لليلة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين
~~وقتل يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة بعد العصر ودفن ليلة السبت بين
~~المغرب والعشاء في حش كوكب كان عثمان اشتراه فوسع به البقيع وقتل وهو بن
~~اثنتين وثمانين سنة وأشهر على الصحيح المشهور وقيل دون ذلك وزعم أبو محمد
~~بن حزم أنه لم يبلغ الثمانين PageV04P458
### $ 5453 عثمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد الأنصاري ذكره أبو الأسود
~~عن عروة فيمن شهد بدرا وذكره الطبري في الصحابة وقال أبو نعيم هو عندي
~~نعمان بن عبد عمرو
### $ 5454 عثمان بن عمرو الأنصاري روى بن منده من طريق كثير بن سليم عن أنس
~~جاء عثمان بن عمرو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إمام قومه وكان
~~بدريا فقال له إذا صليت بقومك فأخف بهم فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة
~~قال بن منده هذا الحديث مشهور بعثمان بن أبي العاص لكنه لم يكن بدريا قلت
~~إن كان محفوظا فهو غيره فلا مانع من وقوع القصة الواحدة لاثنين وقد روى بن
~~قانع من طريق يعقوب العمي عن أبي عبيد عن أبي مرقع حدثني عثمان بن عمرو
~~بالموسم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يدخل فقراء المسلمين قبل أغنيائهم
~~الجنة بأربعين عاما PageV04P459
### $ 5455 عثمان بن عمرو بن الجموح الأنصاري السلمي روى الدولابي أبو بشر في
~~الكنى من طريق حيوة بن شريح حدثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد قال رأيت
~~شعر عثمان بن عمرو بن الجموع الأنصاري من ms1655 بني سلمة صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مصبوغا بصفرة ورأيته جعل شعر رأسه ضفيرتين فيحتمل أن يكون أحد
~~الذين قبله كما يحتمل أن يكون الثاني هو الأول ويحتمل التعدد
### $ 5456 عثمان بن قيس بن أبي العاص بن قيس بن عدي السهمي قال بن يونس شهد
~~فتح مصر مع أبيه وروى الطبراني من طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب كتب عمر
~~إلى عمرو بن العاص أن افرض لكل من قبلك ممن بايع تحت الشجرة في مائتين من
~~العطاء وأبلغ ذلك بنفسك وأقاربك وافرض لعثمان بن قيس لضيافته ولخارجة بن
~~حذافة لشجاعته وسيأتي في ترجمة والده أنه ولي قضاء مصر وكذا ذكر أبو عمر
~~الكندي أنه ولي قضاء مصر في آخر سنة من خلافة عمر واستمر على ذلك طول خلافة
~~عثمان إلى أن صرف في سنة اثنتين وأربعين في خلافة معاوية وكان عابدا مجتهدا
~~غزير الدمعة وكان إذا حكم بين الناس يبكي ويقول ويل لمن جار في حكمه
~~PageV04P460
### $ 5457 عثمان بن مظعون بالظاء المعجمة بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح
~~الجمحي قال بن إسحاق أسلم بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر إلى الحبشة هو وابنه
~~السائب الهجرة الأولى في جماعة فلما بلغهم أن قريشا أسلمت رجعوا فدخل عثمان
~~في جوار الوليد بن المغيرة ثم ذكر رده جواره ورضاه بما عليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم وذكر قصته مع لبيد بن ربيعة حين أنشد % ألا كل شيء ما خلا الله
~~باطل % فقال عثمان بن مظعون صدقت فقال لبيد % وكل نعيم لا محالة زائل %
~~فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقام سفيه منهم إلى عثمان فلطم عينه
~~فاخضرت وفي الصحيحين عن سعد بن أبي وقاص قال رد النبي صلى الله عليه وسلم
~~على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا وروى بن شاهين والبيهقي في
~~الشعب من طريق قدامة بن إبراهيم الجمحي عن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة
~~عن أبيه عن عمها قال قلت يا رسول ms1656 الله إني رجل تشق على العزوبة في المغازي
~~فتأذن لي في الخصاء فأختصي فقال لا ولكن عليك بن مظعون بالصوم وروى البزار
~~من طريق قدامة بن موسى عن أبيه عن جده قدامة بن مظعون حديثا وقال لا أعلم
~~له غيره وفي الصحيحين عن أم العلاء قالت لما مات عثمان بن مظعون قلت شهادتي
~~عليك أبا السائب لقد أكرمك الله توفي بعد شهوده بدرا في السنة الثانية من
~~الهجرة وهو أول من مات بالمدينة من المهاجرين وأول من دفن بالبقيع منهم
~~وروى الترمذي من طريق القاسم عن عائشة قالت قبل النبي صلى الله عليه وسلم
~~عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي وعيناه تذرفان ولما توفي إبراهيم بن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال ألحق بسلفنا الصالح عثمان بن مظعون وقالت امرأة
~~ترثيه يا عين جودي بدمع غير ممنون على رزية عثمان بن مظعون PageV04P461
### $ 5458 عثمان بن معاذ بن عثمان التيمي قال بن عبد البر روى حديثه بن عيينة
~~عن حميد بن قيس عن محمد بن إبراهيم عن رجل من قومه يقال له عثمان بن معاذ
~~أو معاذ بن عثمان أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ارموا الجمار
~~بمثل حصى الخذف قلت قد رواه عبد الوارث عن حميد بن قيس عن محمد بن إبراهيم
~~عن عبد الرحمن بن معاذ أخرجه أبو داود والنسائي وهو المحفوظ ورواه معمر عن
~~حميد بن قيس عن محمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجل أنه سمع فإن
~~كان بن عيينة حفظه فلعل عبد الرحمن سمعه من أخيه عثمان PageV04P462
### $ 5459 عثمان بن نوفل زعم بن شاهين أنه اسم ذي الجوشن والمشهور خلاف ما قال
### $ 5460 عثمان بن وهب المخزومي ذكره بن سعد في مسلمة الفتح
### $ 5461 عثمان الجهني روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عن عرس بن عبد
~~العزيز عن عمر بن مضرس بن عثمان الجهني عن أبيه عن جده ذكره البخاري في
~~تاريخه وبين بن أبي حاتم أن ms1657 عمر بن مضرس إنما روى عن أبيه عن عمرو بن مرة
~~الجهني فالله أعلم
### $ 5462 عثير بالتصغير وآخره راء في عس
### $ 5463 عثير العذري يأتي في عس
### $ 5464 عثيم بالتصغير خاطب بها النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان في
~~حديث لعائشة من طريق أم كلثوم الحنظلية عنها قال أحمد في أواخر مسند عائشة
~~حدثنا عبد الصمد حدثتني فاطمة بنت عبد الرحمن حدثتني أمي أنها سألت عائشة
~~وأرسلها عمها فقالت إن أحد بنيك يقرئك السلام ويسألك عن عثمان فإن الناس قد
~~شتموه فقالت لعن الله من لعنه فوالله لقد كان قاعدا عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجبرائيل يوحي إليه وهو يقول له اكتب يا عثيم PageV04P463
### $ 5465 عثيم الجني له ذكر في الفتوح قال بينما رجل باليمامة في الليلة
~~الثالثة من نهاوند مر به راكب فقال من أين قال من نهاوند وقد فتح الله على
~~النعمان واستشهد فأتى عمر فأخبره فقال صدق وصدقت هذا عثيم بريد الجن رأى
~~بريد الإنس ثم ورد الخبر بذلك بعد أيام وسمي فتح نهاوند فتح الفتوح
### ||| ( العين بعدها الجيم )
### $ 5466 عجرى بن ماتع السكسكي له صحبة ولا يعرف له رواية عداده في المعافر
~~قال بن يونس وذكروه فيمن شهد فتح مصر وكذا ذكره بن منده عن بن يونس
### $ 5467 عجلان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه حديث القضاة ثلاثة
~~وعنه ابنه أخرجه عبد الصمد بن سعيد في طبقات الحمصيين من طريق عمرو بن
~~شرحبيل الخولاني سمعت بن العجلان بهذا
### $ 5468 عجير بالتصغير بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي
~~أخو رطانة ذكره بن سعد في مسلمة الفتح وأن النبي صلى الله عليه وسلم أطعمه
~~من خيبر ثلاثين وسقا وذكر البلاذري وغيره أن عمر بعثه ليجدد أنصاب الحرم
~~وقد عاش عجير بعد ذلك حتى روى عن علي وأخرج أبو داود من طريق نافع بن عجير
~~عن أبيه عن علي في قصة بنت حمزة وقد مضى ذكر ولده ms1658 خالد بن عجير في حرف
~~الخاء المعجمة PageV04P464
### $ 5469 عجير بن يزيد بن عبد العزي ذكره الطبراني في الصحابة وقال ذكره
~~البخاري في الصحابة ولم يذكر له حديثا وقال البغوي قال محمد بن إسماعيل روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا وقال عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن
~~عجير بن يزيد بن عبد العزي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في واد من
~~أودية مكة وكنت قد أسلمت وكان رآني مشركا قال فناولته شيئا من أقط فقال أذن
~~لك والدك قلت لا فأبى أن يقبله وقال لي يا عجير أترى هذه المقبرة فإنه يبعث
~~منها يوم القيامة سبعون ألفا لا حساب عليهم أخرجه أبو بكر بن أبي علي
~~الذكواني من هذا الوجه وفي إسناده من لا يعرف
### $ 5470 عجيل باللام مصغرا القرصمي بالقاف واختلف في الصاد قال بن دريد وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ذكره أبو عبيد البكري في شرح الأمالي
~~PageV04P465
### ||| ( العين بعدها الدال )
### $ 5471 العداء بوزن العطار بن خالد بن هوذة بن خالد بن عمرو بن عامر بن
~~صعصعة العامري نسبه هشام بن الكلبي وذكره هو ووالده في المؤلفة وقال غيره
~~هوذة بن ربيعة بن عمرو والباقي سواء ووهم البغوي فجعله من ولد أنف الناقة
~~بن قريع التميمي وليس كذلك وإنما أنف الناقة آخر وهو أخو عمرو بن عامر بن
~~صعصعة واسم أنف الناقة هذا ربيعة ويعرف بالبكاء وإليه ينسب زياد البكائي
~~أسلم العداء بعد حنين مع أبيه وأخيه حرملة وقد تقدم ذكرهما وللعداء أحاديث
~~وكأنه عمر فإن عند أحمد أنه عاش إلى زمن خروج يزيد بن المهلب قلت وكان ذلك
~~سنة إحدى أو اثنتين ومائة عداده في أعراب البصرة وكان وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأقطعه مياها كانت لبني عامر يقال لها الرخيخ بخاءين
~~معجمتين مصغرا وكان ينزل بها
### $ 5472 عداس مولى شيبة بن ربيعة كان نصرانيا من أهل نينوى قرية من قرى
~~الموصل ولقي النبي PageV04P466 صلى الله عليه وسلم بالطائف في ms1659 قصة ذكرها بن
~~إسحاق في السيرة وفيها أن شيبة وعتبة كانا بالطائف فشاهدا ما رد أهل الطائف
~~على النبي صلى الله عليه وسلم لما دعاهم إلى الإسلام فقالا لعداس خذ هذا
~~القطف العنب فضعه بين يدي ذلك الرجل ففعل فلما وضع يده فيه قال باسم الله
~~فتعجب عداس وقال له هذا الكلام ما يقوله أحد من أهل هذه البلاد فذكر له أنه
~~رسول الله فعرف صفته فانكب عليه يقبله فلما رجع عداس قالا له ويحك يا عداس
~~لا يصرفك عن دينك وذكر سليمان التيمي في السيرة له أنه قال للنبي صلى الله
~~عليه وسلم أشهد أنك عبد الله ورسوله وأشار بن منده إلى قصة أخرى فقال له
~~ذكر في صفة النبي صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه وقد ذكرها سليمان التيمي
~~أيضا قال بلغنا أن أول شيء اختص الله به محمدا صلى الله عليه وسلم أنه رأى
~~رؤيا في حراء كان يخرج إليه فرارا مما يفعل بآلهتهم فنزل عليه جبرائيل فدنا
~~منه فخافه فذكر الحديث فقالت له خديجة أبشر فإنك نبي هذه الأمة قد أخبرني
~~به قبل أن أتزوج ناصح غلامي وبحيرا الراهب ثم خرجت من عنده إلى الراهب فقال
~~لها إن جبرائيل رسول الله وامينه إلى الرسل ثم أقبلت من عنده حتى تأتي عبدا
~~لعتبة بن ربيعة نصرانيا من أهل نينوى يقال له عداس فقالت له فقال لها مثل
~~ذلك ثم أتت ورقة وذكر هذه القصة أيضا موسى بن عقبة وقال فيه عداس هو أمين
~~الله بينه وبين النبيين وصاحب موسى وعيسى وذكر بن عائذ في المغازي من طريق
~~عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس نحوه بطوله وذكر الواقدي في قصة
~~بدر من طريق أبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة عن حكيم بن حزام قال فإذا عداس
~~جالس على الثنية البيضاء والناس يمرون عليها فوثب لما رأى شيبة وعتبة وأخذ
~~بأرجلهما يقول بابي وأمي أنتما والله إنه لرسول الله وما تساقان إلا إلى
~~مصارعكما ms1660 قال ومر به العاص بن شيبة فوجده يبكي فقال مالك فقال يبكيني سيداي
~~وسيدا هذا الوادي فيخرجان ويقاتلان رسول الله فقال له العاص إنه لرسول الله
~~فانتفض عداس انتفاضة شديدة واقشعر جلده وبكى وقال إي والله إنه لرسول الله
~~إلى الناس كافة وذكر الواقدي من وجه آخر أنه نهاهما عن الخروج وهما بمكة
~~فخالفاه فخرج معهما فقتل ببدر قال ويقال أنه لم يقتل بها بل رجع فمات
~~PageV04P467
### $ 5473 عدس بن عاصم بن قطن تقدم ذكره في ترجمة أخيه خزيمة بن عاصم
### $ 5474 عدس بن هوذة البكائي ذكره الدارقطني
### $ 5475 عدي بن أسد يأتي في بن نضلة
### $ 5476 عدي بن أمية بن الضبيب الجذامي ذكره الأموي في المغازي في الوفد
~~الذين قدموا مع رفاعة بن زيد واستدركه بن فتحون
### $ 5477 عدي بن بداء بتشديد الدال قبلها موحدة مفتوحة له ذكر في قصة تميم
~~الداري في نزول قوله تعالى يأيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم
~~الموت وقد تقدم ذلك في ترجمة بديل بن أبي مريم وفيه قول تميم يرى الناس
~~منها غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان بالتجارة وأما عدي فقال
~~بن حبان له صحبة وأخرجه بن منده فأنكر عليه ذلك أبو نعيم وقال لا يعرف له
~~إسلام قال بن عطية لا يصح لعدي عندي صحبة وقد وضعه بعضهم في الصحابة ولا
~~وجه لذكره عندي فيهم وقوى ذلك بن الأثير بأن السياق عند بن إسحاق فأمرهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستحلفوا عديا بما يعظم على أهل دينه قلت
~~وإنما أخرجته في هذا القسم لقول بن حبان فقد يجوز أن يكون أطلع على أنه
~~أسلم بعد ذلك ثم وجدت في تفسير مقاتل بعد أن ساق القصة بطولها فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لتميم ويحك يا تميم أسلم يتجاوز الله عنك فأسلم وحسن
~~إسلامه ومات عدي بن بداء نصرانيا تنبيه والذي عندي أن بداء بفتح الموحدة
~~وتشديد الدال مقصور وقيل ممدود ورأيته بخط الخطيب في سياق ms1661 القصة عن تفسير
~~مقاتل عدي بن بندا بنون بين الموحدة والدال والله أعلم PageV04P468
### $ 5478 عدي بن تميم أحد ما قيل في اسم أبي رفاعة العدوي ذكره أبو بكر بن
~~علي
### $ 5479 عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرئ القيس بن عدي
~~الطائي ولد الجواد المشهور أبو طريف PageV04P469 أسلم في سنة تسع وقيل سنة
~~عشر وكان نصرانيا قبل ذلك وثبت على إسلامه في الردة وأحضر صدقة قومه إلى
~~أبي بكر وشهد فتح العراق ثم سكن الكوفة وشهد صفين مع علي ومات بعد الستين
~~وقد أسن قال خليفة بلغ عشرين ومائة سنة وقال أبو حاتم السجستاني بلغ مائة
~~وثمانين قال محل بن خليفة عن عدي بن حاتم ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت إلا
~~وأنا على وضوء وقال الشعبي عن عدي أتيت عمر في أناس من قومي فجعل يفرض
~~للرجل ويعرض عني فاستقبلته فقلت أتعرفني قال نعم آمنت إذ كفروا وعرفت إذ
~~أنكروا ووفيت إذ غدروا وأقبلت إذ أدبروا إن أول صدقة بيضت وجوه أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صدقة طي أخرجه أحمد وابن سعد وغيرهما وبعضه في
~~مسلم وفي الصحيحين أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أمور تتعلق بالصيد
~~وفيهما قصة في حمله قوله تعالى حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود
~~من الفجر على ظاهره وقوله له إنك لعريض الوساد وروى أحمد والترمذي من طريق
~~عباد بن حبيش الكوفي عن عدي بن حاتم قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد فقال الناس هذا عدي بن حاتم قال وجئت بغير أمان ولا كتاب وكان قال
~~قبل ذلك إني لأرجو الله أن يجعل يده PageV04P470 في يدي فقام فأخذ بيدي
~~فلقيته امرأة وصبي معها فقالا أنا لنا إليك حاجة فقام معهما حتى قضى
~~حاجتهما ثم أخذ بيدي حتى أتى إلى داره فألقت إليه الوليدة وسادة فجلس عليها
~~وجلست بين يديه فقال هل تعلم من إله سوى الله قلت لا ثم قال هل ms1662 تعلم شيئا
~~أكبر من الله قلت له قال فإن اليهود مغضوب عليهم وإن النصارى ضالون وروى
~~أحمد والبغوي في معجمه وغيرهما من طريق أبي عبيدة بن حذيفة قال كنت أحدث
~~حديث عدي بن حاتم فقلت هذا عدي في ناحية الكوفة فأتيته فقال لما بعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم كرهته كراهية شديدة فانطلقت حتى كنت في أقصى الأرض مما
~~يلي الروم فكرهت مكاني أشد من كراهته فقلت لو أتيته فإن كان كاذبا لم يخف
~~علي وإن كان صادقا أتبعته فأقبلت فلما قدمت المدينة استشرفني الناس فقالوا
~~عدي بن حاتم فأتيته فقال لي يا عدي أسلم تسلم قلت إني لي دينا قال أنا أعلم
~~بدينك منك ألست ترأس قومك قلت بلي قال ألست تأكل المرباع قلت بلى قال فإن
~~ذلك لا يحل لك في دينك ثم قال أسلم تسلم قد أظن أنه إنما يمنعك غضاضة تراها
~~ممن حولي وإنك ترى الناس علينا البا واحدا قال هل أتيت الحيرة قلت لم آتها
~~وقد علمت مكانها قال يوشك أن تخرج الظعينة منها بغير جوار حتى تطوف بالبيت
~~ولتفتحن علينا كنوز كسرى بن هرمز فقلت كسرى بن هرمز قال نعم وليفيضن المال
~~حتى يهم الرجل من يقبل صدقته قال عدي فرأيت اثنتين الظعينة وكنت في أول خيل
~~أغارت على كنوز كسرى وأحلف بالله لتجيئن الثالثة وآخر الحديث عند البخاري
~~من وجه آخر وذكر بن المبارك في الزهد عن بن عيينة أنه حدث عن الشعبي عن عدي
~~بن حاتم قال ما دخل وقت صلاة إلا وأنا أشتاق إليها وكان جوادا وقد أخرج
~~أحمد عن تميم بن طرفة قال سأل رجل عدي بن أبي حاتم مائة درهم فقال تسألني
~~مائة درهم وأنا بن حاتم والله لا أعطيك وسنده صحيح وجزم خليفة بأنه مات سنة
~~ثمان وستين وفي التاريخ المظفري أنه مات في زمن المختار وهو بن مائة وعشرين
~~سنة PageV04P471
### $ 5480 عدي بن حمرس بن نصر بن القاطع بن جري بن عوف بن سود بن جذام الجذامي ms1663
~~جد الحسن بن عبد العزيز الجروي شيخ البخاري وقال عبد الغني بن سعيد لعدي جد
~~الحسن صحبة وكذا ذكره الخطيب في ترجمة الحسن وحمرس بكسر المهملة والراء
~~بينهما ميم ساكنة وآخره مهملة
### $ 5481 عدي بن خليفة البياضي ذكره أبو عبيد بن سلام فيمن شهد بدرا
### $ 5482 عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف النوفلي والد عبيد الله
~~وأخويه ذكره بن سعد في مسلمة الفتح وابنه عبيد الله مذكور فيمن له رؤية
~~وقال العجلي في الثقات عبيد الله بن عدي بن الخيار تابعي ثقة من كبار
~~التابعين وأبوه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى بن شاهين في
~~كتاب الجنائز من طريق عبيد الله بن عدي بن الخيار عن أبيه وكان أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعظمونه أنه لما احتضر قال يا بني أذكرك الله ألا
~~تعمل بعدي عملا يمعر وجهي فإن عمل الأبناء يعرض على الآباء وذكر المدائني
~~وعمر بن شبة في أخبار المدينة عنه في ترجمة عثمان بإسناد له أن عدي بن
~~الخيار عاتب عثمان في شأن الوليد بن عقبة لما شكا أهل الكوفة أنه يشرب
~~الخمر فقال له عثمان سنقيم عليه الحد انتهى والذي في صحيح البخاري أن الذي
~~كلم عثمان في ذلك هو عبيد الله بن عدي بن الخيار ولد هذا فالله أعلم
~~PageV04P472
### $ 5483 عدي بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس أخو أبي العاص بن الربيع له
~~ذكر في السير لما أخرج زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشيعها إلى
~~المدينة قال المرزباني في معجمه عرض له هبار بن الأسود فرماه عدي بسهم فقتل
~~وقال عدي % عجبت لهبار وأوباش قومه % يريدون إخفاري ببنت محمد % ولست أبالي
~~ما لقيت ضجيعهم % إذا اجتمعت يوما يدي بالمهند وقيل إن الذي خرج بها هو
~~كنانة بن عدي وذكره بن سيد الناس في الصحابة الذين مدحوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم وساق هذه القصة PageV04P473
### $ 5484 عدي بن ربيعة بن عبد العزي ms1664 بن عبد شمس قال بن عبد البر ذكروا في
~~مسلمة الفتح عدي بن ربيعة وأنا أظن أنه بن عم أبي العاص بن الربيع قلت
~~وابنه علي له صحبة وسيأتي
### $ 5485 عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد الجشمي ذكره بن منده في
~~الصحابة وقال لا أدري أبقي إلى البعث أم لا قلت قد ذكر بن فتحون أنه أسلم
~~وسيأتي له ذكر في ترجمة محمد بن عدي إن شاء الله تعالى
### $ 5486 عدي بن أبي الزغباء واسمه سنان بن سبيع بن ثعلبة بن ربيعة بن زهرة
~~بن بذيل بالموحدة والمعجمة مصغرا بن سعد بن عدي بن كاهل بن نصر بن مالك بن
~~غطفان بن قيس بن جهينة الجهني حليف بني النجار شهد بدرا وما بعدها وأرسله
~~النبي صلى الله عليه وسلم مع بسبسة بن عمرو يتجسسان خبر أبي سفيان في وقعة
~~بدر فسارا حتى أتيا قريبا من ساحل البحر ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~ووصله بن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس وقال بن إسحاق فيمن شهد بدرا من
~~الأنصار ثم من بني النجار ثم من بني عائذ بن ثعلبة ثم من بني خالد بن عدي
~~بن أبي الزغباء حليف لهم من جهينة وأما موسى بن عقبة فقال إنه حليف بني
~~النجار وروى الدولابي في الصحابة من طريق محمد بن الفضل بن عبد الرحمن بن
~~عدي حدثنا أبي عن أبيه عن جده عدي بن أبي الزغباء الجهني صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا قال أبو عمر توفي في خلافة عمر بن الخطاب
~~PageV04P474
### $ 5487 عدي بن زيد الجذامي قال البخاري سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذكره عنه البغوي قال ولم يذكر الحديث قلت والحديث عند أبي داود
~~وهو في حمى المدينة من رواية سليمان بن كنانة مولى عثمان عن عبد الله بن
~~أبي سفيان عنه وتابعه إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن عدي بن زيد
~~الأنصاري فيحتمل ms1665 أن يكون هذا جذاميا حالف الأنصار وسيأتي في ترجمة عدي
~~الجذامي أن منهم من وحد بينه وبين هذا
### $ 5488 عدي بن شراحيل من بني عامر بن ذهل بن ثعلبة قال بن شاهين له صحبة
~~وروى من طريق إبراهيم بن يوسف عن زياد حدثني بعض أصحابنا عن سماك بن حرب
~~قال كان رجل من بني عامر بن ذهل بن ثعلبة يقال له عدي بن شراحيل وكان
~~بالربذة فمر بالنبي صلى الله عليه وسلم فوفد إليه بإسلامه وإسلام أهل بيته
~~وسأله فكتب له كتابا وفي إسناده من لا يعرف PageV04P475
### $ 5489 عدي بن عبد سواءة بن القاطع بن جرى بن عوف بن مالك بن سود بن تديل
~~بن حشم بن جذام الجذامي قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~قلت وسواءة بضم المهملة والمد وسود بضم المهملة وسكون الواو وتذيل بفتح
~~وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة وحشم بكسر المهملة وسكون المعجمة
### $ 5490 عدي بن عدي الكندي ذكره بن سعد في طبقة الفتحيين وقال أحمد والبخاري
~~له صحبة وذكره أبو الفتح الأزدي فيمن وافق اسمه اسم أبيه من الصحابة وفرق
~~البخاري وابن شاهين وابن حبان بينه وبين عدي بن عدي بن عميرة الآتي ذكره في
~~القسم الأخير ووحد بينهما بن الأثير فوهم
### $ 5491 عدي بن عميرة بفتح أوله بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن
~~عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي صحابي معروف يكنى أبا
~~زرارة له أحاديث في صحيح مسلم وغيره روى عنه أخوه العرس وله صحبة وغير واحد
~~وذكر بن إسحاق في حديثه أن سبب إسلامه أنه قال كان بأرضنا حبر من اليهود
~~يقال له بن شهلاء فقال لي إني أجد في كتاب الله أن أصحاب الفردوس قوم
~~يعبدون ربهم على وجوههم لا والله ما أعلم هذه الصفة إلا فينا معشر اليهود
~~وأحد نبيهم يخرج من اليمن فلا يرى أنه يخرج إلا منا قال عدي فوالله ما
~~لبثنا حتى بلغنا أن رجلا من بني ms1666 هاشم قد تنبأ فذكرت حديث بن شهلاء فخرجت
~~إليه فإذا هو ومن معه يسجدون على وجوههم وقال بن خيثمة بلغني أنه مات
~~بالجزيرة وقال الواقدي مات بالكوفة سنة أربعين وقال أبو عروبة الحراني كان
~~عدي بن عميرة قد نزل الكوفة ثم خرج بعد قتل عثمان إلى الجزيرة فمات بها
~~وقال بن سعد لما قتل عثمان قال بنو الأرقم لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان
~~فتحولوا إلى الشام فأسكنهم معاوية الرها وأقطعهم بها ووقع في الطبراني
~~الأوسط عدي بن عميرة الحضرمي وهو من وهم بعض الرواة في نسبه PageV04P476
### $ 5492 عدي بن قيس بن حذافة السهمي ذكره بن هشام في مختصر السيرة عمن يثق
~~به من أهل العلم عن بن شهاب عن عبيد الله عن بن عباس في تسمية من أعطاه
~~النبي صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين قال بن إسحاق وأعطى السهمي خمسين
~~من الإبل قال بن هشام اسمه عدي بن قيس وروى بن مردويه من طريق بكر بن بكار
~~عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير في تسمية المؤلفة عدي بن قيس السهمي
~~PageV04P477
### $ 5493 عدي بن كعب لا أعرف نسبه وقع ذكره في حديث غريب روى المعافى في
~~الجليس من طريق محمد بن أبي بكر الأنصاري عن عبادة بن الصامت قال بعثني أبو
~~بكر إلى ملك الروم ومعي عمرو بن العاص وأخوه هشام وعدي بن كعب ونعيم بن عبد
~~الله فخرجنا حتى قدمنا على جبلة بن الأيهم بدمشق فذكر قصة طويلة في ورقتين
~~وإسناده ضعيف وقد أخرجهما البيهقي في الدلائل من وجه آخر كما سيأتي في
~~ترجمة هشام بن العاص ويحتمل أن يكون عدي بن كعب هذا هو أبو خيثمة والد
~~سليمان فقد سماه الأزدي كذلك فالله أعلم
### $ 5494 عدي بن مرة بن سراقة بن خباب بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي حليف
~~الأنصار استشهد يوم خيبر طعن بين ثدييه بحربة فمات منها ذكره أبو عمر
### $ 5495 عدي بن نضلة أو نضيلة بالتصغير بن عبد العزي ms1667 بن حرثان بن عوف بن
~~عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي ويقال عدي بن أسد ذكره بن إسحاق
~~في مهاجرة الحبشة وقال موسى بن عقبة عدي بن أسد العدوي مات بالحبشة وهو أول
~~موروث في الإسلام ورثه ابنه النعمان قلت فخالف بن إسحاق في نسبه وفي أوليته
~~فإن بن إسحاق قال إن أول موروث في الإسلام المطلب بن أزهر فورثه ابنه عبد
~~الله كما تقدم ووافق موسى الزبير بن بكار فقال مات نضلة بن عدي بالحبشة
~~وورثه ابنه النعمان وهو أول من ورث بالإسلام ويمكن الجمع بأن يكون أولية
~~المطلب بالحجاز وأولية النعمان بالحبشة PageV04P478
### $ 5496 عدي بن نوفل بن أسد بن عبد العزي القرشي الأسدي أخو ورقة وهو الأصغر
~~ذكره الزبير بن بكار في النسب وقال أمه آمنة بنت جابر أخت تأبط شرا الشاعر
~~أسلم يوم الفتح وعمل على حضرموت لعمر أو لعثمان قال وأرسل إلى زوجته أم عبد
~~الله بنت أبي البختري لتسير إليه فلم تفعل فقال % إذا ما أم عبد الله لم
~~تحلل بواديه % ولم تمس قريبا هيج الشوق دواعيه قال الزبير بن بكار وكانت
~~دار عدي بن نوفل بالمدينة بين المسجد والسوق عند البلاط وهي التي يعني
~~الشاعر بقوله % إن ممشاك نحو دار عدي % كان للقلب شهوة وقوتا قال فقال لها
~~أخوها الأسود قد بلغ الأمر من بن عمك ارحلي إليه فتوجهت قال أبو الفرج
~~الأصبهاني تفرد الزبير بنسبة هذا الشعر لعدي وأما أبو عمر الشيباني وأبو
~~عبد الله بن الأعرابي ومن تبعهما فقالوا إنه للنعمان بن بشير
### $ 5497 عدي بن هانئ بن حجر بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية
~~الأكرمين الكندي يكنى أبا وهب ذكره المرزباني في معجم الشعراء في ترجمة
~~الوليد بن عدي ابنه وقال كان أبوه عدي ممن وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV04P479
### $ 5498 عدي بن همام بن مرة بن حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن
~~معاوية الأكرمين أبو عائذ استدركه ms1668 بن الدباغ وقال وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال بن الكلبي وكذا استدركه بن فتحون
### $ 5499 عدي بن وداع بن العقي بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس
~~الدوسي ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين وقال عاش ثلاثمائة سنة وأدرك
~~الإسلام فاسلم وغزا وقال في ذلك % لا عيش إلا الجنة المخضره % من يدخل
~~النار ملاق ضره قلت العقي بكسر المهملة بعدها قاف ساكنة
### $ 5500 عدي التيمي ذكره البغوي والإسماعيلي وأخرج من طريق الوازع بن نافع
~~عن أبي سلمة عن عدي التيمي سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول تقوم الساعة
~~على حثالة الناس قال البغوي لا أعلمه إلا من هذا الوجه وفي إسناده الوازع
~~وهو ضعيف جدا واستدركه أبو موسى
### $ 5501 عدي الجذامي يقال إنه بن زيد ويقال غيره وفرق بينهما البغوي
~~والطبراني وأخرج من طريق حفص بن ميسرة عن عبد الرحمن بن حرملة عن عدي
~~الجذامي أنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قلت يا رسول
~~الله كانت لي امرأتان اقتتلتا فرمت إحداهما الأخرى فماتت قال اعقلها ولا
~~ترثها قال وكأني أنظر إليه على ناقة حمراء وهو يقول تعلموا أيها الناس
~~فإنما الأيدي ثلاثة الحديث وهكذا أخرجه سعيد بن منصور عن حفص وأورد بن منده
~~هذا الحديث في ترجمة عدي بن زيد وقال إن حفص بن ميسرة أرسله فقد رواه محمد
~~بن فليح عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن عدي بن زيد قلت هي
~~رواية الحسن بن سفيان في مسنده من هذا الوجه قال ورواه سعيد بن أبي هلال عن
~~عبد الرحمن عن رجل من جذام عن أبيه ورواه يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن حدثني
~~رجل من أهل الشام عن رجل منهم يقال له عدي قلت ورواه عبد الرزاق في مصنفه
~~عن محمد بن يحيى المازني عن عبد الرحمن أنه سمع رجلا من جذام عن رجل منهم
~~يقال له عدي بن زيد قلت الراجح من ms1669 هذه الروايات هذه الأخيرة الموافقة
~~لاللتين قبلها وبها يترجح أنه زيد بن عدي الماضي ويحتمل أن يكون غيره وافق
~~اسمه أبيه PageV04P480 العين بعدها الراء
### $ 5502 عرابة بفتح أوله والراء الخفيفة وبعد الألف موحدة بن أوس بن قيظي بن
~~عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث الأوسي ثم الحارثي قال بن حبان له
~~صحبة وقال بن إسحاق استصغره النبي صلى الله عليه وسلم هو والبراء بن عازب
~~وغير واحد فردهم يوم أحد وأخرجه البخاري في تاريخه من طريق بن إسحاق حدثني
~~الزهري عن عروة بن الزبير بذلك قال بن سعد كان عرابة مشهورا بالجود وله
~~أخبار مع معاوية وفيه يقول الشماخ % إذا ما راية رفعت لمجد % تلقاها عرابة
~~باليمين الأبيات وسبب ذلك بما ذكره المبرد وغيره أن عرابة لقي الشماخ وهو
~~يريد المدينة فسأله ما أقدمه فقال أردت أن أمتار لأهلي وكان معه بعيران
~~فأوقرهما برا وتمرا وكساه وأكرمه فخرج عن المدينة وامتدحه بالقصيدة
~~المذكورة PageV04P481
### $ 5503 عرابة بن شماخ الجهني استدركه بن الدباغ وقال شهد في الكتاب الذي
~~كتبه النبي صلى الله عليه وسلم للعلاء بن الحضرمي حين بعثه إلى البحرين
### $ 5504 عرابة والد عبد الرحمن قال أبو موسى له ذكر في إسناد كذا أخرجه
~~مختصرا
### $ 5505 عرباض بكسر أوله وسكون الراء بعدها موحدة وبعد الألف معجمة بن سارية
~~السلمي أبو نجيح صحابي مشهور من أهل الصفة هو ممن نزل فيه قوله تعالى ولا
~~على الذين إذا ما أتوك لتحملهم وقال أيضا كل واحد من عمرو بن عبسة والعرباض
~~بن سارية أنا رابع الإسلام لا يدري أيهما قبل صاحبه ثم نزل حمص وحديثه في
~~السنن الأربعة روى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي عبيدة بن الجراح
~~وعنه أبو أمامة الباهلي وعبد الرحمن بن عائذ وجبير بن نفير وحجر بن حجر
~~الكلاعي وسعيد بن هانئ الخولاني وشريح بن عبيد وعبد الله بن أبي بلال وأبو
~~رهم السماعي وغير واحد وقال محمد بن عوف كان قديم الإسلام جدا قال ms1670 خليفة
~~مات في فتنة بن الزبير وقال أبو مسهر مات بعد ذلك سنة خمس وسبعين وفي
~~الطبراني من طريق عروة بن رويم عن العرباض بن سارية وكان شيخا كبيرا من
~~الصحابة PageV04P482
### $ 5506 عرزب براء ثم زاي وزن أحمد الكندي عداده في أهل الشام ذكره البخاري
~~وابن السكن وغيرهما وقال بن حبان يقال إن له صحبة وروى بن منده من طريق
~~محمد بن شعيب بن سابور عن يوسف بن سعيد عن عبد الملك بن أبي العباس الجذامي
~~أبي عفيف عن عرزب الكندي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه سيحدث
~~بعدي أشياء فأحبها أن تلزموا ما أحدث عمر قال محمد بن شعيب وأخبرني خلف بن
~~أبي بديل عن أبي عفيف مثله وقال أبو حاتم الرازي عبد الملك أبو عفيف مجهول
~~وشيخه لا يعرف PageV04P483
### $ 5507 عرس بضم أوله وسكون الراء بعدها مهملة بن عامر ويقال بن عمرو بن
~~عامر بن ربيعة بن هوذة بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري البكائي وفد هو
~~وأخوه عروة على النبي صلى الله عليه وسلم استدركه بن الدباغ وابن فتحون
~~وروى بن قانع من طريق الزبير بن بكار عن ظمياء عن أبيها عبد العزيز عن جدها
~~مولة عن ابني هوذة العرس وعروة ابني عمرو بن عامر البكائي أنهما وفدا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأقطعهما مسكنهما
### $ 5508 عرس بن عميرة بفتح أوله الكندي أخو عدي أخرج حديثه أبو داود
~~والنسائي وكأنه نزل الشام فإن حديثه عند أهلها وقد جاءت الرواية من طريق
~~أخيه عدي بن عميرة عنه ومن طريقه عن أخيه عدي بن عميرة
### $ 5509 عرس بن قيس بن سعيد بن الأرقم بن النعمان الكندي ذكره بن عبد البر
~~فقال مذكور في الصحابة ولا أعرفه وقال أبو حاتم لأهل الشام عرسان عرس بن
~~عميرة له صحبة وعرس بن قيس لا صحبة له وزعم العسكري أنهما واحد وأن عميرة
~~أمه وقيسا أبوه وزعم بن قانع أن قيسا أبوه وعميرة جده فالله اعلم
### $ 5510 عرفجة ms1671 بفتح أوله والفاء بينهما راء ساكنة وبالجيم بن اسعد بن كرب بن
~~صفوان التميمي السعدي وقيل العطاردي كان من الفرسان في الجاهلية وشهد
~~الكلاب فأصيب أنفه ثم أسلم فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا
~~من ذهب أخرج حديثه أبو نعيم وهو معدود في أهل البصرة PageV04P484
### $ 5511 عرفجة بن شريح وقيل بن صريح بالصاد المهملة أو المعجمة وقيل بن شريك
~~وقيل بن شراحيل وقيل بن ذريح الأشجعي نزل الكوفة وحديثه عند مسلم وأبي داود
~~والنسائي سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من خرج من أمتي وهم جميع على
~~رجل يريد أن يشق عصاكم ويفرق جماعتكم وروى عن أبي بكر الصديق وعنه زياد بن
~~علاقة وأبو حازم الأشجعي وأبو يعقوب العبدي وغيرهم
### $ 5512 عرفجة بن شريح الكندي فرق بن أبي خيثمة بينه وبين الأشجعي وقال
~~البخاري هما واحد روى أبو عون الثقفي عن عرفجة السلمي عن أبي بكر الصديق
~~حديثا فما أدري أهو هذا أو غيره
### $ 5513 عرفجة بن هرثمة بن عبد العزي بن زهير البارقي أحد الأمراء في الفتوح
~~وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون إلا الصحابة وذكر وثيمة في الردة أن أبا بكر
~~الصديق أمد به جيفر بن الجلندي لما ارتد أهلها وروى عن سهيل بن يوسف عن
~~القاسم بن محمد أن أبا بكر الصديق أمره في حرب أهل الردة وقال بن دريد في
~~الأخبار المنثورة حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال أوصى عمر عتبة بن غزوان
~~فقال فيها وقد أمرت العلاء بن الحضرمي أن يمدك بعرفجة بن هرثمة فإنه ذو
~~مجاهدة ونكاية في العدو وكذا ذكر بن الكلبي وذكر سيف في الفتوح أن عمر كتب
~~إلى سعد بن أبي وقاص أن سرح على الخيل عرفجة بن هرثمة فذكر القصة في فتح
~~الموصل وتكريت وقال أبو زكريا المعافى الموصلي في تاريخ الموصل حدثني أبو
~~غسان عن أبي عبيدة قال الذي جند الموصل عثمان وأسكنها أربعة آلاف وكان أمر
~~عرفجة بن هرثمة فقطع بهم من ms1672 فارس إلى الموصل PageV04P485
### $ 5514 عرفجة بن أبي يزيد قال بن حبان يقال إن له صحبة وقال أبو موسى ذكره
~~جعفر في الصحابة ولم يورد له شيئا
### $ 5515 عرفطة بضم أوله والفاء ويقال عرفجة الأنصاري تقدم ذكره في ترجمة أوس
~~بن ثابت الأنصاري
### $ 5516 عرفطة بن حباب الأزدي حليف بن أمية والد أوفى استشهد بالطائف وضبط
~~بن إسحاق أباه بجيم ونون وابن هشام بمهملة مضمومة بعدها موحدة وهو قول موسى
~~بن عقبة
### $ 5517 عرفطة بن سمراح الجني من بني نجاح ذكره الخرائطي في الهواتف وأورد
~~عن أبي البختري وهب بن وهب القاضي المشهور بالضعف الشديد قال حدثني محمد بن
~~إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن الحارث عن أبيه عن جده عن سلمان الفارسي قال
~~كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده في يوم مطير فسمعنا صوت السلام
~~عليكم يا رسول الله فرد عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنت
~~قال أنا عرفطة أتيتك مسلما وانتسب له كما ذكرنا فقال مرحبا بك أظهر لنا في
~~صورتك قال سلمان فظهر لنا شيخ أرث أشعر وإذا بوجهه شعر غليظ متكاثف وإذا
~~عيناه مشقوقتان طولا وله فم في صدره أنياب بادية طوال وإذا في أصابعه أظفار
~~مخاليب كأنياب السباع فاقشعرت منه جلودنا فقال الشيخ يا نبي الله أرسل معي
~~من يدعو جماعة من قومي إلى الإسلام وأنا أرده إليك سالما فذكر قصة طويلة في
~~بعثه معه علي بن أبي طالب فأركبه على بعير وأردفه سلمان وأنهم نزلوا في واد
~~لا زرع فيه ولا شجر وأن عليا أكثر من ذكر الله ثم صلى سلمان بالشيخ الصبح
~~ثم قام خطيبا فتذمروا عليه فدعا بدعاء طويل فنزلت صواعق أحرقت كثيرا ثم
~~أذعن من بقي وأقروا بالإسلام ورجع بعلي وسلمان فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لعلي لما قص قصتهم أما إنهم لا يزالون لك هائبين إلى يوم القيامة
~~PageV04P486
### $ 5518 عرفطة بن نضلة الأسدي أو مكعت يأتي في الكنى وله ذكر في ms1673 ترجمة حضرمي
~~بن عامر
### $ 5519 عرفطة بن نهيك بفتح النون الهرمي قال بن عبد البر له صحبة قلت
~~وحديثه عند أبي سعيد بن الأعرابي في معجمه في ترجمة الحسن بن أبي الربيع عن
~~عبد الزراق بسند ضعيف إلى صفوان بن أمية قال كنا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقام عرفطة بن نهيك فقال يا رسول الله إني وأهل بيتي مرزوقون من هذا
~~الصيد ولنا فيه قسم وبركة وهو مشغلة عن ذكر الله أفتحله أو تحرمه فقال لا
~~بل أحله الحديث PageV04P487
### $ 5520 عروة بن أثاثة ويقال بن أبي أثاثة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن
~~عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي من السابقين الأولين ممن هاجر
~~إلى الحبشة عند موسى بن عقبة والجمهور سوى بن إسحاق وهو أخو عمرو بن العاص
~~لأمه
### $ 5521 عروة بن أسماء بن الصلت بن حبيب بن حارثة بن هلال بن سماك بن عوف بن
~~امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمي حليف بني عمرو بن عوف من الأنصار ذكره
~~بن إسحاق وغيره فيمن استشهد ببئر معونة وثبت ذكره في غزوة الرجيع من صحيح
~~البخاري من طريق أبي أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه فذكر القصة مرسلة وفي
~~آخرها وكان فيهم يومئذ عروة بن أسماء بن الصلت فسمى عروة به أي بعد ذلك
### $ 5522 عروة بن الجعد ويقال بن أبي الجعد وصوب الثاني بن المديني وقال بن
~~قانع اسمه أبو الجعد البارقي وزعم الرشاطي أنه عروة بن عياض بن أبي الجعد
~~وأنه نسب إلى جده مشهور وله أحاديث وهو الذي أرسله النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليشتري الشاة بدينار فاشترى به شاتين والحديث مشهور في البخاري وغيره
~~وكان فيمن حضر فتوح الشام ونزلها ثم سيرة عثمان إلى الكوفة وحديثه عند
~~أهلها وقال شبيب بن غردقة رأيت في دار عروة بن الجعد ستين فرسا مربوطة
~~PageV04P488
### $ 5523 عروة بن زيد الخيل الطائي تقدم ذكر أبيه وهو صحابي مشهور وقد شهد مع
~~أبيه ms1674 بعض الحروب في الجاهلية فالظاهر أنه احتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~قال المبرد في الكامل يروى عن حماد الرواية عن ليلى بنت عروة بن زيد الخيل
~~قالت قلت لأبي أنشد قول أبيك % بني عامر هل تعرفون إذا غدا % أبا مكنف قد
~~شد عقد الدوائر الأبيات هل شهدت هذه الغزاة مع أبيك قال نعم قلت بن كم كنت
~~قال غلاما ورواها أبو الفرج من طريق حماد الرواية وزاد من وجه أنه عاش إلى
~~خلافة علي وشهد معه صفين وأنشد المرزباني في شهوده القادسية في خلافة عمر
~~شعرا يقول فيه % برزت لأهل القادسية معلما % وما كل من يغشى الكريهة يعلم
~~وقال سيف في الفتوح PageV04P489
### $ 5524 عروة بن عامر القرشي وقيل الجهني مختلف في صحبته قال الباوردي له
~~صحبة أخرج حديثه أحمد ووقع في روايته القرشي وابن شاهين ووقع في روايته
~~الجهني وبذلك جزم العسكري وأخرجه أبو داود أيضا كلهم من طريق حبيب بن أبي
~~ثابت عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~أحسنها الفأل ولا ترد مسلما الحديث رجاله ثقات دون المراسيل لكن حبيب كثير
~~الإرسال وأخرج أبو داود له في السنن ما يشعر بأنه عنده صحابي وقد جزم أبو
~~أحمد العسكري بأن رواية عروة هذه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة وكذلك
~~البيهقي في الدعاء وقال بن المبارك في الزهد أنبأنا سفيان بن حبيب بن ثابت
~~عن عروة بن عامر قال تعرض عليه ذنوبه يوم القيامة فيمر بالذنب من ذنوبه
~~فيقول أما إني كنت منك مشفقا فيغفر له ومثل هذا لا يقال بالرأي فيكون في
~~حكم المرفوع واستدل أبو موسى على ذلك بقول أبي حاتم عروة بن عامر روى عن بن
~~عباس وعبيدة بن رفاعة روى عنه حبيب بن أبي ثابت وليست دلالة ذلك بواضحة فلا
~~يلزم من كونه يروى عن الصحابة بل التابعين ألا يكون صحابيا نعم قال بن أبي
~~حاتم في المراسيل أخرج أبي حديث عروة بن عامر في الوحدان ms1675 أي من الصحابة ثم
~~بين علته فالله أعلم وبين البخاري أن الاختلاف في نسبه عن الأعمش
~~PageV04P490
### $ 5525 عروة بن عبد العزي بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب
~~القرشي العدوي ذكر فيمن هاجر إلى الحبشة ومات بها
### $ 5526 عروة بن مالك الأسلمي قال بن حبان له صحبة وتبعه المستغفري وأورده
~~أبو موسى بذلك ولم يورد له شيئا قال محمد بن سعد والباوردي عروة الأسلمي
~~شهد صفين مع علي كذلك عده عبيد الله بن أبي رافع في الصحابة الذين شهدوا
~~صفين ويقال إنه الذي عناه علي بن أبي طالب بقوله % جزى الله خيرا عصبة
~~أسلمية % حسان الوجوه صرعوا حول هاشم % يزيد وعبد الله منهم ومعبد % وعروة
~~وابنا مالك في الأكارم
### $ 5527 عروة بن مالك بن شداد بن خزيمة وقيل جذيمة بن دراع بن عدي بن الدار
~~بن هانئ الداري قال المستغفري غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه عبد
~~الرحمن أورده أبو موسى قلت وقد تقدم فيمن اسمه عبد الرحمن أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم إنما غير اسم مروان والأول هو الذي ذكره الواقدي بإسناده
~~PageV04P491
### $ 5528 عروة بن مرة بن سراقة الأنصاري الأوسي استشهد بخيبر ذكره أبو عمر
### $ 5529 عروة بن مسعود الغفاري وقيل عبد الله وقيل غير ذلك يأتي في بن مسعود
~~في المبهمات
### $ 5530 عروة بن مسعود بن معتب بالمهملة والمثناة المشددة بن مالك بن كعب بن
~~عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي وهو عم والد المغيرة بن شعبة وأمه سبيعة
~~بنت عبد شمس بن عبد مناف أخت آمنة كان أحد الأكابر من قومه وقيل إنه المراد
~~بقوله على رجل من القريتين عظيم قال بن عباس وعكرمة ومحمد بن كعب وقتادة
~~والسدي المراد بالقريتين مكة والمدينة واختلفوا في تعيين الرجل المراد فعن
~~قتادة أرادوا الوليد بن المغيرة من أهل مكة وعروة بن مسعود الثقفي من أهل
~~الطائف وعن مجاهد عتبة بن ربيعة وعمير بن عروة بن مسعود وعنه رواية بن ms1676 عبد
~~ياليل بدل حبيب وعن السدي الوليد وكنانة بن عبد عمرو بن عمير وعن بن عباس
~~الوليد وحبيب بن عمرو بن عمير الثقفي وثبت ذكر عروة بن مسعود في الحديث
~~الصحيح في قصة الحديبية وكانت له اليد البيضاء في تقرير الصلح وهو مستوفى
~~في البخاري وترجمة بن عبد البر بأنه شهد الحديبة وهو كذلك لكن في العرف إذا
~~أطلق على الصحابي أنه شهد غزوة كذا يتبادر أن المراد أنه شهدها مسلما فلا
~~يقال شهد معاوية بدرا لأنه لو أطلق ذلك ظن من لا خبرة له لكونه عرف أنه
~~صحابي أنه شهدها مع المسلمين PageV04P492 وعند مسلم من حديث جابر مرفوعا
~~عرض على الأنبياء فذكر الحديث قال ورأيت عيسى فإذا أقرب من رأيت به شبها
~~عروة بن مسعود وذكر موسى بن عتبة عن بن شهاب وأبو الأسود عن عروة وكذلك
~~ذكره بن إسحاق يزيد بعضهم على بعض أن أبا بكر لما صدر من الحج سنة تسع قدم
~~عروة بن مسعود الثقفي على النبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية بن إسحاق أنه
~~اتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم لما انصرف من الطائف فأسلم واستأذن أن
~~يرجع إلى قومه فقال إني أخاف أن يقتلوك قال لو وجدوني نائما ما أيقظوني
~~فأذن له فدعاهم إلى الإسلام ونصح لهم فعصوه وأسمعوه من الأذى فلما كان من
~~السحر قام على غرفة له فأذن فرماه رجل من ثقيف بسهم فقتله فلما بلغ ذلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل عروة مثل صاحب ياسين دعا قومه إلى الله
~~فقتلوه واختلف في اسم قاتله فقيل أوس بن عوف وقيل وهب بن جابر وقيل لعروة
~~ما ترى في دمك قال كرامة أكرمني الله بها وشهادة ساقها الله إلى فليس في
~~إلا ما في الشهداء الذين قتلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يرتحل
~~عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم وروى أبو نعيم من طريق داود بن عاصم عن
~~عروة بن مسعود وهو جده كان رسول الله صلى ms1677 الله عليه وسلم يوضع عنده الماء
~~فإذا بايع النساء يمس أيديهن فيه وهذا منقطع وفي الإسناد إلى داود ضعف أيضا
~~وروى بن منده من طريق إبراهيم بن محمد بن عاصم عن أبيه عن حذيفة عن عروة بن
~~مسعود الثقفي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقنوا موتاكم لا
~~إله إلا الله فإنها تهدم الخطايا إسناده ضعيف أيضا أورده العقيلي في ترجمة
~~إبراهيم بن محمد بن عاصم ولكن أر فيه الثقفي PageV04P493
### $ 5531 عروة بن مضرس بمعجمة وآخره مهملة وتشديد الراء بن أوس بن حارثة بن
~~لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن عامر الطائي كان من بيت الرياسة في قومه
~~وجده كان سيدهم وكذا أبوه وهذا كان يباري عدي بن حاتم في الرياسة ووقع
~~حديثه في السنن الأربعة وسنن الدارقطني من طريق الشعبي عن عروة بن مضرس قال
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالمزدلفة فقلت يا رسول الله إنني أكللت
~~راحلتي وأتعبت نفسي فهل لي من حج الحديث وقال الدارقطني في الإلزامات لم
~~يرو عنه غير الشعبي وسبقه إلى ذلك علي بن المديني ومسلم وغير واحد وقال
~~الأزدي روى عنه أيضا حميد بن منهب ولا يقوم وروى الحاكم من طريق عروة بن
~~الزبير عن عروة بن مضرس حديثا لكن إسناده ضعيف وذكر أبو صالح المؤذن أنه
~~روى عنه بن عباس أيضا وقال بن سعد كان عروة مع خالد بن الوليد حين بعثه أبو
~~بكر على الردة قال وهو الذي بعث خالد معه عيينة بن حصن إلى أبي بكر لما
~~أسره يوم البطاح
### $ 5532 عروة بن معتب الأنصاري قال البغوي سكن الشام ذكره محمد بن إسماعيل
~~وقال له حديث لم يذكره قلت وذكره الحسن بن أبي سفيان وابن أبي خيثمة وابن
~~قانع والإسماعيلي في الصحابة ورووه كلهم من طريق إسماعيل بن عياش عن عتبة
~~بن تميم عن الوليد بن عامر عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن صاحب
~~الدابة أحق بصدرها وأخرجه أبو زرعة في ms1678 مسند الشاميين ويعقوب بن سفيان في
~~تاريخه والدارقطني في المؤتلف فقالوا عن عروة عن عمر بن الخطاب والاختلاف
~~فيه على إسماعيل فرواه عن هشام بن عمار كالأول ورواه أبو اليمان عنه
~~كالثاني وقد حكى بن ماكولا الخلاف في أبيه هل هو بالمعجمة والمثلثة آخره أو
~~بالمهملة وآخره موحدة وتبع في ذلك الخطيب فقد أخرجه في المؤتلف بالوجهين
~~PageV04P494
### $ 5533 عروة الأسلمي تقدم في بن مالك
### $ 5534 عروة الثقفي يكنى أبا سلامة يأتي في الكنى
### $ 5535 عروة الفقيمي بفاء ثم قاف مصغرا يكنى أبا غاضرة قال بن حبان يقال إن
~~له صحبة وقال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وروى حديثه عاصم بن هلال عن
~~غاضرة بن عروة الفقيمي أخبرني أبي قال أتيت المدينة فدخلت المسجد فلما
~~صلينا جعل الناس يقولون يا رسول الله أرأيت كذا أرأيت كذا فقال يا أيها
~~الناس إن دين الله يسر الحديث رواه أحمد والبغوي وأبو يعلى وغيرهم وعاصم
~~مختلف في الاحتجاج به وقال الدارقطني إنه تفرد به PageV04P495
### $ 5536 عروة العسكري روى الإسماعيلي من طريق عبد السلام بن حرب عن كلثوم بن
~~زياد عمن ذكره عن عروة القشيري قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد
~~أفلح من رزق لنا الحديث أورده أبو موسى فقال قد روى هذا القول عن غير هذا
~~الرجل
### $ 5537 عروة المرادي ذكره البغوي فقال قال محمد بن إسماعيل له حديث ولم
~~يذكره وذكره المستغفري وأبو موسى
### $ 5538 عريب بفتح أوله بن زيد النهدي ذكره الهمداني في الأنساب وقال وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي شمر بن أبرهة حكاه الرشاطي وقال ولم
~~يذكره بن عبد البر ولا بن فتحون
### $ 5539 عريب المليكي أبو عبد الله عداده في أهل الشام قال البخاري له صحبة
~~وقال بن أبي حاتم إسناده ليس بالقائم وقال بن حبان يقال له صحبة وقال بن
~~السكن يقال إنه كان راعيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وروى الطبراني من
~~طريق يزيد بن عبد الله بن ms1679 عريب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وروى بقية عن عبد الله
~~بن عريب عن أبيه عن جده حديثا رفعه لن يخبل الشيطان أحدا في داره فرس عتيق
~~أخرجه بن منده من طريق أبي عتبة عن بقية وأظنه سقط منه رجل لكن روى بن قانع
~~من طريق سعيد بن سنان عن عمرو بن عريب عن أبيه عن جده هذا الحديث بعينه
~~وهذا اختلاف شديد وعريب بمهملة بوزن عظيم PageV04P496
### $ 5540 عريب بالتصغير بن مالك الأسلمي قرأته بخط بن فطيس مضبوطا وقيل إنه
~~اسم ماعز بن مالك الذي رجم وأن ماعزا كان لقبه
### $ 5541 عريب بن معاوية الدئلي له صحبة ذكره بن سعد
### ||| ( العين بعدها الزاي )
### $ 5542 عزرة بن الحارث ذكره الطبري في الصحابة من طريق العوام بن حوشب عن
~~عزرة بن الحارث قال كنا إذ صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم فرفعنا
~~رؤوسنا قمنا فإذا سجد اتبعناه
### $ 5543 عزرة بن مالك ذكر الواقدي أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم هو
~~وأخوه فروة بن مالك فأسلما واستدركه بن فتحون PageV04P497
### $ 5544 عزيز بفتح أوله بن أبي سبرة تقدم فيمن اسمه عبد الرحمن قال
~~المرزباني هاجر سبرة وعزيز ابنا يزيد بن مالك بن عبيد بن ذؤيب الجعفي فلحق
~~بهما أبوهما فقال % وسبرة كان النفس لو أن حاجة % ترد ولكن كان أمرا وأنفرا
~~% وكان عزيز خلتي فرأيته % تولى فلم يقبل علي وأدبرا فوفدوا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأسلموا وحسن إسلامهم
### ||| ( العين بعدها السين )
### $ 5545 عس بضم أوله وتشديد المهملة العذري ذكره بن أبي حاتم وقال له صحبة
~~وروى من طريق زياد بن نصر عن سليم بن مطير عن أبيه عن عس العذري أنه استقطع
~~النبي صلى الله عليه وسلم أرضا بوادي القرى فأقطعه إياها فهي إلى اليوم
~~تسمى بويرة عس وقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم غزا تبوك فصلى في مسجد
~~وادي القرى وأخرجه بن منده ms1680 من هذا الوجه وقال بن الجارود اختلف في اسمه وعس
~~أصح وذكره البرديجي في الأسماء المفردة لكنه ضبطه بالشين المعجمة وكذا ذكره
~~بن ماكولا يقال هو شاعر جاهلي وهو عش بن لبيد بن عداء بن أمية بن عبد الله
~~بن رزاح من بني عذرة وظاهر صنيعه أنه غير الصحابي فعند المستغفري أنه عثير
~~بمثلثة مصغرا وعند غيره أنه بالمثناة كذلك تقدم في عريب والراجح أنه غير
~~هذا كما أشرت إليه هناك وعند عبد الغني أنه بفتح أوله وسكون النون بعدها
~~مثناة وعند بن عبد البر أنه بنون وزاي مصغرا والله أعلم PageV04P498
### $ 5546 عسعس بن سلامة أبو صفرة التميمي البصري له ذكر في الصحيح في حديث
~~الجندب وذكره بن أبي حاتم بين صحابيين في الأفراد من حرف العين ولم يفصح
~~البخاري بشيء بل رسم الترجمة وقال نسبه شعبة عن الأزرق وكذا صنع مسلم وقال
~~بن منده ذكر في الصحابة ولا يثبت وقال بن عبد البر يقولون إن حديثه مرسل
~~وبذلك جزم العسكري وابن حبان وقد روى حديثه أبو داود الطيالسي عن شعبة عن
~~الأزرق عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صبر ساعة في بعض المواطن خير
~~من عبادة أربعين عاما الحديث وله حديث آخر أخرجه الدارقطني وقال بن المبارك
~~في الزهد أنبأنا محمد بن ثابت العبدي حدثنا هارون بن رئاب سمعت عسعس بن
~~سلامة يقول لأصحابه سأحدثكم ببيت من شعر فتعجبوا فقال % إن تنج منها تنج من
~~ذي عظيمة % وإلا فإني لا إخالك ماضيا أي إن تنج من مسألة القبر فأخذ القوم
~~يبكون بكاء ما رأيتهم بكوا من شيء ما بكوا يومئذ PageV04P499
### ||| ( العين بعدها الشين )
### $ 5547 عشور السكسكي ذكره البرديجي في الأسماء المفردة من الطبقة الأولى
~~وقيل هو بالغين المعجمة قال وقيل لا صحبة له وقال سعيد بن عبد العزيز كان
~~يكون يبيت لهيا وكان من أصحاب معاذ بن جبل ولا يعرف من هو أبوه وأخرجه بن
~~أبي خيثمة
### ||| ( العين بعدها الصاد )
### $ 5548 عصام المزني قال البخاري له صحبة ms1681 وذكره بن سعد في طبقة أهل الخندق
~~روى الترمذي عن بن أبي عمر عن بن عيينة عن عبد الملك بن نوفل عن عصام
~~المزني عن أبيه وكانت له صحبة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث
~~جيشا قال إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا هكذا أورده
~~مختصرا وأخرجه سعيد بن منصور في السنن وأبو داود عنه وأخرجه النسائي في
~~السير من السنن عن سعيد بن عبد الرحمن وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير من
~~طريق أحمد بن حنبل وحامد بن يحيى البلخي ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة بهذا
~~السند مثله إلى قوله فلا تقتلوا أحدا وزاد فبعثنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~في سرية وأمرنا بذلك فخرجنا نسير بأرض تهامة فأدركنا رجلا يسوق ظعائن
~~فعرضنا عليه الإسلام فقلنا أمسلم أنت قال وما الإسلام فأخبرناه فإذا هو لا
~~يعرفه قال فإن لم أفعل فما أنتم صانعون فقلنا نقتلك قال فهل أنتم منتظرون
~~حتى أدرك الظعائن فقلنا نعم ونحن مدركوهم قال فخرج فإذا امرأة في هودجها
~~فقال أسلمي حبيش قبل انقطاع العيش فقالت أسلم عشرا وتسعا تتري ثم قالت %
~~أتذكر إذ طالبتكم فوجدتكم % بحلية أو أدركتكم بالخوانق % ألم يك حقا أن
~~ينول عاشق % تكلف إدلاج السري والودائق % فلا ذنب لي قد قلت إذ أهلنا معا %
~~أثيبي بود قبل إحدى المضايق % أثيبي بود قبل أن تشحط النوى % وينأى الأمير
~~بالحبيب المفارق ثم أتانا فقال شأنكم فقربناه فضرنا عنقه فنزلت الأخرى من
~~هودجها فجثت عليه حتى ماتت PageV04P500
### $ 5549 عصام بن عامر الكلبي من بني فارس تقدم ذكره في ترجمة عبد بن عمرو بن
~~جبلة بن وائلة وروى أبو سعيد النيسابوري في شرف المصطفى من طريق عمرو بن
~~جبلة بن وائلة الكلبي قال كان لنا صنم يقال له عمرة وكان الذي تولى نسكه
~~رجل من بني عامر بن عوف يقال له عصام قال عصام فسمعنا صوتا من جوف الصنم
~~يقول يا عصام يا عصام جاء الإسلام وذهبت الأصنام ووصلت الأرحام قال ms1682 ففزعنا
~~لذلك فشخصت أنا وعصام حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه بما
~~سمعنا فدعانا إلى الإسلام فأسلمنا PageV04P501
### $ 5550 عصمة بن أبير بموحدة مصغرا بن زيد بن عبد الله بن صريم بمهملة مصغرا
~~بن وائل التيمي له وفادة ذكره بن عبد البر وقال إنه شهد قتال سجاح التي
~~ادعت النبوة في زمن أبي بكر وكان على قومه يومئذ وهو الذي ستر عتبة بن أبي
~~سفيان ويحيى بن الحكم وغيرهما من بني أمية لما فروا يوم الجمل حتى وصلوا
~~إلى مأمنهم من الشام وقال سيف في الردة والفتوح أخبرنا محمد وطلحة قالا خرج
~~عتبة وعبد الرحمن ويحيى يوم الجمل بعد الوقعة هرابا فلقوا عصمة بن أبير
~~فأجارهم ووفى لهم حتى أوصلهم إلى الشام وفي ذلك يقول الشاعر % وفي بن أبير
~~والرماح شوارع % لآل أبي العاصي وفاء مذكرا
### $ 5551 عصمة بن الحصين بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم
~~بن عوف الخزرجي ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب في البدريين وتبعه بن عمار
~~والواقدي وكذا قال أبو الأسود وغيره عن عروة إلا أنه نسبه إلى جده فقال
~~عصمة بن وبرة وكذا قال بن الكلبي ولم يذكره بن إسحاق ولا أبو معشر والله
~~أعلم
### $ 5552 عصمة بن رئاب بن حنيف بن رئاب بن الحارث بن أمية بن زيد الأنصاري
~~استشهد باليمامة وكان قد شهد الحديبية ذكره العدوي واستدركه بن الدباغ وابن
~~فتحون PageV04P502
### $ 5553 عصمة بن سرج آخره جيم روى عنه ابنه عبد الله أنه شهد حنينا ذكره
~~العسكري في الصحابة وقال بن أبي حاتم أخبرني أبي حدثني أحمد بن عبد الله بن
~~عياض حدثنا حسين بن عاصم حدثنا سعيد بن مزاحم عن عصمة بن عبد الله بن عصمة
~~عن أبيه عن جده عصمة بن السرج فذكر الحديث
### $ 5554 عصمة بن عبد الله أحد بني الحارث بن طريف حضر قتال الفرس مع خالد بن
~~الوليد وقتل روزبة أحد ملوكهم وأمره خالد على أحد الكراديس يوم اليرموك ms1683
~~ذكره سيف في الفتوح وقد قدمت النقل أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح إلا
~~الصحابة وشهد فتوح العراق مع سعد وغنم سفطين فيهما فرس من ذهب منظوم
~~بالياقوت وناقة من فضة كانت توضع إلى اسطوانتي التاج
### $ 5555 عصمة بن قيس الهوزني له أحاديث منها ما رواه أبو اليمان عن إسماعيل
~~بن عياش عن أزهر بن راشد عن عصمة بن قيس وكان اسمه عصية فسماه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عصمة وأخرجه بن قانع من وجه آخر عن إسماعيل عن صفوان بن
~~عمرو قال بايع عصمة بن قيس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال
~~عصية قال بل أنت عصمة وقد تقدم له ذكر في ترجمة أزهر بن قيس من القسم
~~الرابع PageV04P503
### $ 5556 عصمة بن مالك الخطمي نسبه أبو نعيم فقال بن مالك بن أمية بن ضبيعة
~~بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف له أحاديث أخرجها الدارقطني
~~والطبراني وغيرهما مدارها على الفضل بن مختار وهو ضعيف جدا
### $ 5557 عصمة بن المثنى ذكر الطبري أن عمر بعثه أميرا على من بعثه مددا
~~للمثنى بن حارثة أثر مقتل أبي عبيد وكان نعيم بن مقرن لما أراد فتح جرجان
~~فرق دسي بين عصمة ومهلهل بن زيد الطائي وسماك بن عبيد وغيرهم فاجتمع الديلم
~~وأهل الرأي وغيرهم فلقوا نعيما فهزمهم وكانت وقعتهم بوقعة نهاوند
### $ 5558 عصمة بن مدرك روى بن منده من طريق نعيم بن حماد عن زاحر بن الصلت عن
~~بسطام بن عبيد عن عصمة بن مدرك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كره القعود
~~في الشمس
### $ 5559 عصمة بن وبرة تقدم في عصمة بن حصين
### $ 5560 عصمة ويقال عصيمة بالتصغير الأسدي من بني أسد بن خزيمة ويقال له
~~الأنصاري لأنه حليف بني مازن بن النجار ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة في
~~البدريين وقال سيف في الفتوح كان عصمة بن عبد الله من بني أسد حليف بني
~~مازن على كردوس يوم اليرموك PageV04P504
### $ 5561 عصمة ms1684 ويقال عصيمة بالتصغير الأشجعي ويقال الأنصاري لأنه حليف بني
~~مالك بن النجار ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق في البدريين
### $ 5562 عصيم بالتصغير بلا هاء بن الحارث بن ظالم بن حداد بن ذهل بن طريف بن
~~محارب بن خصفة المحاربي ذكره أبو علي الهجري في نوادره قال وقال العباس بن
~~عصيم يفتخر بوفادة أبيه وعمه سواء على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما
~~اسمك قال عصيم وأبوه أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم المرتجز فرسه فأثابه
~~على ذلك الفرعاء ناقته فأولادها عندهم فقال العباس % عصيم أبي زار النبي
~~محمدا % وعمي سواء قل هذا التفاخر % حملنا رسول الله ثم أثابنا % أبي بخير
~~يسمو له كل ناظر % ولما دعا داع لدين محمد % وفدنا فمنا كان أيمن زائر وقد
~~استدركه الذهبي في التجريد فقال عظيم بظاء مشالة فليحرر 
### ||| العين بعدها الطاء
### $ 5563 عطاء الطائي تقدم في إبراهيم
### $ 5564 عطاء بن تويت بمثناتين مصغرا بن حبيب بن أسد بن عبد العزي القرشي
~~الأسدي ذكره البلاذري وقال الزبير بن بكار كان يقال له بن السوداء وكان
~~بمصر وله جلد ولسان وهو أخو الخولاء بنت تويت الآتي ذكرها في حرف الخاء
~~PageV04P505
### $ 5565 عطاء بن حابس التميمي ذكره مقاتل في تفسيره في جملة التميميين الذين
~~نادوا من وراء الحجرات الذين نزل فيهم إن الذين ينادونك من وراء الحجرات
~~الآية واستدركه بن فتحون
### $ 5566 عطاء بن قيس بن عبد قيس بن عدي بن سهم السهمي ذكره الزبير فقال قتل
~~أخوه العاص بن قيس بوم بدر كافرا وانقرض ولد قيس بن عبد قيس بن عدي إلا من
~~عطاء بن قيس فإن ولده بمصر موجودون
### $ 5567 عطاء بن منبه قيل إنه الأعرابي الذي أحرم في جبة فاستفتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن ذلك أخرج حديثه الشيخان لكن لم يسمياه وسماه الطرطوسي في
~~تفسيره فيما حكاه بن فتحون وأظنه تصحف عليه فإن الحديث من رواية عطاء عن
~~أبي يعلى بن منبه عن أبيه فلعله سقط منه شيء
### $ 5568 عطاء ms1685 الشيبي قيل هو بن عبد الله وقيل بن النضر بن الحارث بن علقمة
~~بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي نسبه أبو بكر الطلحي حديثه عند
~~محمد بن القاسم الأسدي عن فطر بن خليفة عن شيخ يقال له عطاء كان قد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين
~~أخرجه البغوي وغيره ومحمد بن القاسم ضعيف جدا قال أبو عمر في صحبته نظر
~~وقال بن منده سكن الكوفة PageV04P506
### $ 5569 عطاء غير منسوب روى حديثه الحسن بن سفيان من طريق أيوب بن واقد عن
~~عبد الله بن عطاء عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن
~~فيما بين أذانه وإقامته كالمتشحط في دمه في سبيل الله عز وجل
### $ 5570 عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك
~~بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي أبو عكرمة وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم واستعمله على صدقات بني تميم ثبت ذكره في الصحيح من طريق
~~جرير بن حازم عن نافع عن بن عمر قال رأى عمر بن الخطاب عطاردا التميمي يبيع
~~في السوق حلة سيراء وكان رجلا يغشى الملوك ويصيب منهم فقال عمر يا رسول
~~الله لو اشتريتها فلبستها لوفود العرب فقال إنما يلبس الحرير في الدنيا من
~~لا خلاق له في الآخرة رواه مسلم عن سفيان بن أبي شيبة عن جرير وروى
~~الطبراني من طريق محمد بن زياد الجمحي عن عبد الرحمن بن عمرو بن معاذ
~~PageV04P507 عن عطارد بن حاجب أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب
~~ديباج كساه إياه كسرى فدخل أصحابه فقالوا نزل عليك من السماء فقال وما
~~تعجبون من ذا لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا وروى بن منده من
~~طريق السدي عن يحيى عن محمد بن سيرين عن رجل من بني تميم يقال له عطارد قال
~~كانت ms1686 لي حلة فقال عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم لو اشتريتها للوفد
~~وللعيد الحديث وذكر سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر أبصر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على عطارد حلة سيراء فكرهها ونهاه عنها ثم
~~إنه كسا عمر مثلها الحديث قال أبو عبيدة وكان حاجب بن زرارة يقال له ذو
~~القوس وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دعا على مضر بالقحط
~~فأقحطوا ارتحل حاجب إلى كسرى فسأله أن يأذن له أن ينزل حول بلاده فقال إنكم
~~أهل غدر فقال أنا ضامن فقال ومن لي بأن تفي قال أرهنك قوسي فأذن لهم في
~~دخول الريف فلما استسقت مضر بالنبي صلى الله عليه وسلم دعا الله فرفع عنهم
~~القحط وكان حاجب مات فرحل عطارد بن حاجب إلى كسرى يطلب قوس أبيه فردها عليه
~~وكساه حلة وروى الواقدي في المغازي بأسانيده أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث بسر بن سفيان العدوي على صدقات خزاعة فجمعوا له فمنعهم بنو تميم
~~فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إليهم عيينة بن حصن في خمسين فارسا فأغار
~~وسبي منهم أحد عشر رجلا وإحدى عشرة امرأة وثلاثين صبيا فوفد بعد ذلك رؤساء
~~بني تميم منهم عطارد بن حاجب فذكر القصة وأنهم أسلموا وأجارهم وارتد عطارد
~~بن حاجب بعد النبي صلى الله عليه وسلم مع من ارتد من بني تميم وتبع سجاح ثم
~~عاد إلى الإسلام وهو الذي قال فيها % أضحت نبيتنا أنثى نطيف بها % وأضحت
~~أنبياء الناس ذكرانا % فلعنة الله رب الناس كلهم % على سجاح ومن بالكفر
~~أغوانا PageV04P508
### $ 5571 عطارد الدارمي أحد ما قيل في اسم والد أبي العشراء
### $ 5572 عطية بن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة المازني ذكره عبد الصمد بن
~~سعيد في الصحابة الذين نزلوا حمص وقال الدارقطني وابن حبان له صحبة وروى
~~أبو داود من طريق سليم بن عامر عن بن بسر قال دخل علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقربنا ms1687 له زبدا وتمرا الحديث قال محمد بن عوف أنبأنا بسر حدثنا
~~عطية وعبد الله وسيأتي له ذكر في ترجمة عكاف وروى بن شاهين من طريق محمد بن
~~مصعب عن الأوزاعي حدثني مكحول عن عطية بن بسر قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أيما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فإنها نعمة من الله فإن
~~قبلها بشكر وإلا كانت حجة من الله عليه ليزداد إثما
### $ 5573 عطية بن الحارث السكوني ذكره خليفة بن خياط في الصحابة واستدركه بن
~~فتحون وسيأتي بعد ترجمة ذكر لعطية بن الحارث PageV04P509
### $ 5574 عطية بن حصن بن ضباب الثعلبي ذكر بن الكلبي أن له وفادة وذكره سيف
~~في الفتوح وأنه كان على تغلب وإياد والنمر يوم القادسية واستدركه بن الأمين
~~على بن الدباغ
### $ 5575 عطية بن عازب بن عفيف بالتصغير بصري قال بن ماكولا له صحبة وروى
~~حديثه الحسن بن سفيان في مسنده فوقع عنده عطية بن عفيف وكأنه نسب إلى جده
~~وكذا وقع عند محمد بن عوف وقال لا أعرف له صحبة وقال أبو زرعة له صحبة
~~وذكره المرزباني في الشعراء فقال كان جاهليا وأنشد له شعرا في مقتل حصن بن
~~حذيفة بن بدر وقال أبو عمر روى عن عائشة قلت وله ذكر في حديث لعائشة أخرجه
~~عطية من طريق إبراهيم بن سعد عن أبي الأسود عن عبد الله بن أبي قيس عن عطية
~~عن عازب أرسله إلى أم المؤمنين عائشة فقالت لم يذكر حديثا ورواه من طريق
~~أخرى فقال عطية بن الحارث
### $ 5576 عطية بن عامر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رضى هدي الرجل
~~أمره بالصلاة أخرجه بن منده من طريق ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عنه وهو
~~من رواية محمد بن إسماعيل بن عباس عن أبيه ومحمد ضعيف جدا وقيل إنه تصحيف
~~وإن الصواب عقبة بن عامر فالله أعلم وقد روى بن ماجة من طريق يزيد بن وهب
~~عن عطية بن عامر عن سلمان الفارسي حديثا ms1688 غير هذا PageV04P510
### $ 5577 عطية بن عروة وقيل بن عمرو وقيل بن سعد وقيل بن قيس السعدي قيل هو
~~من بني سعد بن بكر وقيل من بني جشم بن سعد صحابي معروف له أحاديث نزل الشام
~~وجزم بن حبان بأنه عطية بن عروة بن سعد ووقع عند الطبراني والحاكم عطية بن
~~سعد وذكر بن المديني عن هشام بن يوسف عن النعمان بن المنذر عن أبيه عن عروة
~~بن محمد بن عطية السعدي عن أبيه عن جده أنه كان ممن كلم النبي صلى الله
~~عليه وسلم في سبي هوازن
### $ 5578 عطية بن عفيف هو بن عازب تقدم
### $ 5579 عطية بن عمرو الغفاري ذكره بن شاهين وحكى عن أحمد بن سيار أن الحكم
~~بن عمرو كان له أخ يقال له عطية بن عمرو وكان من الصحابة وقال علي بن مجاهد
~~عطية بن عمرو وأخوه الحكم بن عمرو لهما صحبة
### $ 5580 عطية بن عمرو الأنصاري من بني دينار بن النجار قتل يوم بئر معونة
### $ 5581 عطية بن مالك بن حطيط ذكره بن قتيبة في غريب الحديث وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أعطاه من حرة الوادي مبذر صاع PageV04P511
### $ 5582 عطية بن نويرة بن عامر بن عطية بن عامر بن بياضة بن عامر بن زريق
~~الأنصاري الزرقي ذكره بن الكلبي في البدريين نقله في الاستيعاب
### $ 5583 عطية القرظي قال أبو عمر لا أعرف اسم أبيه وقال البغوي وابن حبان
~~سكن الكوفة فروى حديثه أصحاب السنن من طريق عبد الملك بن عمير عنه قال كنت
~~فيمن حكم عليهم سعد بن معاذ فشكوا في فتركوني الحديث
### $ 5584 عطية غير منسوب ذكره الإسماعيلي في الصحابة فروى من طريق علي بن
~~هشام عن عمير أبي عرفجة عن عطية قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~فاطمة وهي تعصد عصيدة فذكر قصة تجليلهم ونزول قوله تعالى إنما يريد الله
~~ليذهب عنكم الرجس أهل البيت الآية قلت قد أخرج أصل هذا الحديث الطبري في
~~التفسير ومن طريق فضل بن ms1689 مرزوق عن عطية عن أبي سعيد عن أم سلمة من طريق
~~الأعمش عن عطية عن أبي سعيد فلم يذكر أم سلمة فلعل أبا سعيد سقط من هذه
~~الطريق PageV04P512
### ||| ( العين بعدها الظاء )
### $ 5585 عظيم بن الحارث المحاربي استدركه الذهبي وقد تقدم التنبيه عليه في
~~عصيم
### ||| ( العين بعدها الفاء )
### $ 5586 عفان بفتح أوله وتشديد الفاء وآخره نون بن بجير بموحدة وجيم مصغرا
~~وقيل عتر بكسر المهملة وسكون المثناة السلمي مذكور فيمن نزل حمص من الصحابة
~~روى عنه جبير بن نفير وخالد بن معدان قاله أبو عمر قلت عبارة بن عيسى في
~~تاريخ حمص عفان بن عتر السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث عنه
~~جبير بن نفير وغيره من أهل حمص وقال الدارقطني في المؤتلف في بن بجير
~~بموحدة وجيم مصغرا غير مسمى يقال اسمه عفان بن عتر وتعقبه الخطيب بأن أوله
~~نون لا موحدة وساق الحديث من طريق أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن أبي
~~النجير وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أصاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوما جوع فوضع حجرا على بطنه فقال يا رب نفس طاعمة ناعمة في
~~الدنيا جائعة عارية في الآخرة الحديث بطوله ذكر أباه بالنون ولم يسم الابن
~~وكذا أخرجه بن منده فيمن يقال له بن فلان بغير تسمية وأورده في الباء
~~الموحدة وفاقا للدارقطني قال الخطيب يحتمل أن يكون عتر أباه والبجير جده
~~انتهى ويحتمل أن يكون البجير لقب عتر وغير ذلك وضبطه الدمياطي بضم المهملة
~~بعدها قاف خفيفة وآخره راء وقال الذهبي بالراء والفاء فوهم فقد صرح بن
~~ماكولا أنه بالفاء والنون فالله أعلم PageV04P513
### $ 5587 عفان بن حبيب مذكور في الصحابة الذين نزلوا نيسابور قال أبو موسى
~~أورده يحيى بن منده مستدركا على جده ولم يورد له شيئا قلت قد أورده بن
~~الجوزي في مقدمة الموضوعات من طريق البيهقي عن الحاكم عن عبد الله بن نابية
~~البغدادي عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن سلمة ms1690 الأهوازي عن عبد الله بن
~~محمد بن دينار الأهوازي عن محمد بن عبد الملك الطوسي عن داود بن عفان بن
~~حبيب أن أباه هاجر من مكة إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي الحديث ومحمد بن
~~إسحاق الأهوزاي متهم بوضع الحديث وشيخه وسائر السند إلى عفان مجهولون
### $ 5588 عفان بن أبي عفير الأنصاري له حديث في الود ذكره أبو عمر مختصرا وقد
~~روى حديثه المذكور بن أبي عاصم والبغوي والبخاري في التاريخ وقال له صحبة
~~والحاكم من طريق محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيه قال أبو
~~بكر لرجل من العرب كان يغشاه يقال له عفير ما سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول في الود قال سمعته يقول الود يتوارث والبغض يتوارث قال بن حبان
~~ليس إسناد حديثه بشيء قلت فيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وهو ضعيف
~~PageV04P514
### $ 5589 عفان بن نبيه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعيد بن سهم السهمي قتل
~~أبوه وعمه يوم بدر كافرين وكذلك أخوه العاص بن نبيه ذكر ذلك الزبير ثم قال
~~وانقرض وكذلك الحجاج بن عامر وكان إبراهيم بن أبي سلمة بن نبيه بن عبد الله
~~بن عفيف من فقهاء أهل مكة
### $ 5590 عفيف الكندي بن عم الأشعث بن قيس وقيل عمه وبه جزم الطبري وقيل أخوه
~~والأكثر على أنه بن عمه وأخوه لأمه وبه جزم أبو نعيم قال بن حبان له صحبة
~~وقال الطبري اسمه شرحبيل وعفيف لقب وقال الجاحظ اسمه شراحيل ولقب عفيفا
~~لقوله في أبيات % وقالت لي هلم إلي التصابي % فقلت عففت عما تعلمينا وروى
~~البغوي وأبو يعلى والنسائي في الخصائص والعقيلي في الضعفاء من طريق أسد بن
~~وداعة عن بن يحيى بن عفيف عن أبيه عن جده قال جئت في الجاهلية PageV04P515
~~إلى مكة وأنا أريد أن أبتاع لأهلي فأتيت العباس فأنا عنده جالس أنظر إلى
~~الكعبة وقد ms1691 حلقت الشمس في السماء إذ جاء شاب فاستقبل الكعبة ثم لم ألبث حتى
~~جاء غلام فقام عن يمينه ثم جاءت امرأة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام
~~والمرأة ثم رفعوا ثم سجدوا فقلت يا عباس أمر عظيم قال أجل قلت من هذا قال
~~هذا محمد بن عبد الله بن أخي وهذا الغلام علي بن أخي وهذه المرأة خديجة وقد
~~أخبرني أن رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين ولا والله ما على الأرض كلها
~~أحد على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة قال عفيف فتمنيت أن أكون رابعهم قال
~~بن عبد البر هذا حديث حسن جدا قلت وله طريق أخرى أخرجها البخاري في تاريخه
~~والبغوي وابن أبي خيثمة وابن منده وصاحب الغيلانيات كلهم من طريق يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن
~~إسماعيل بن إياس بن عفيف عن أبيه عن جده فذكر نحوه وقال في آخره ولم يتبعه
~~على أمره إلا امرأته وابن عمه وهو يزعم أنه ستفتح عليه كنوز كسرى وقيصر
~~فكان عفيف يقول وقد أسلم بعد لو كان الله يرزقني الإسلام يومئذ كنت ثانيا
~~مع علي قال البخاري لا يتابع في هذا ورواه الحاكم في المستدرك من هذا الوجه
~~إلا أنه وقع عنده عن إسماعيل بن عمرو بن عفيف أبدل إياسا بعمرو وقال بن
~~فتحون في عفيف هذا ضبطه الباوردي بالتصغير قال والأكثر على الألسنة بالفتح
~~قلت وروايته في معجم البغوي في نسخ صحيحة كما ضبطه الباوردي PageV04P516
### $ 5591 عفيف بالتصغير بن معديكرب الكندي فرق البغوي بينه وبين الأول وكذا
~~بن أبي حاتم إلا أنه لم يذكر في هذا أنه صحابي بل وقال روى عن عمرو وأشار
~~إلى ذلك بن عبد البر وفرق بينهما أيضا بن ماكولا فضبط هذا بالتصغير وذكر
~~الأول في الجادة وروى البغوي والطبراني وأبو زرعة أحمد بن الحسين الرازي في
~~كتاب الشعراء من طريق هشام بن الكلبي عن سعيد بن فروة وفي رواية أبي زرعة
~~عن فروة ms1692 بن سعيد بن عفيف بن معد يكرب عن أبيه عن جده قال بينا نحن عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل إليه وفد من اليمن فقالوا يا رسول الله
~~لقد أحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس فذكر الحديث والقصة وفيه ذاك رجل
~~مذكور في الدنيا منسي في الآخرة شريف في الدنيا خامل في الآخرة يجيء يوم
~~القيامة في يده لواء الشعراء
### $ 5592 عفيف والد غطيف مولى عبد الله بن أبي قيس من فوق كان اسمه عازبا
~~فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عفيفا وذكره البخاري في ترجمة عبد الله بن
~~أبي قيس فأخرج من طريق محمد بن زياد الألهاني عن عبد الله بن أبي قيس قال
~~حججت مع غطيف بن عازب فأتيت عائشة فقلت أرسلني غطيف بن عازب النصري قالت
~~عائشة بن عفيف وكان النبي صلى الله عليه وسلم سماه عفيفا PageV04P517
### ||| ( العين بعدها القاف )
### $ 5593 عقار تقدم في عفان
### $ 5594 عقال بن خويلد ذكره بن سعد وأن النبي صلى الله عليه وسلم عرض عليه
~~الإسلام فأسلم في الثانية
### $ 5595 عقبة بن جروة العبدي أحد وفد عبد القيس ذكره بن سعد وقد مضى في صحار
~~بن العباس أنه من جملة الوفد الذين قدموا مع الأشج فأسلموا
### $ 5596 عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي أبو
~~سروعة في قول أهل الحديث ويقال إن أبا سروعة أخوه وهو قول أهل النسب وصوبه
~~العسكري وقيل إن أبا سروعة أخو عقبة لأمه وجزم به مصعب الزبيري وأعرب أبو
~~حاتم الرازي فقال أبو سروعة قاتل خبيب له صحبة اسمه عقبة بن الحارث بن عامر
~~وليس هو عقبة بن عامر الذي أدركه بن أبي مليكة هو الذي أخرج له البخاري
~~وأصحاب السنن ووهم من أخرج حديثه في المتفق لصاحب العمدة وله رواية عن أبي
~~بكر الصديق وروى عنه أيضا إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد بن أبي مريم
~~المكي مات عقبة بن الحارث في خلافة بن الزبير PageV04P518
### $ 5597 ms1693 عقبة بن الحارث أبو سروعة إن صح ما قال أبو حاتم فهو آخر
### $ 5598 عقبة بن حليس بمهملتين مصغرا بن نصر بن دهمان بن بصار بن سبيع بن
~~بكر بن أشجع الأشجعي قال هشام بن الكلبي أسلم قديما وشهد بدرا وكان يلقب
~~مذبحا لأنه ذبح الأساري يوم الرقم وفي جده نصر بن دهمان يقول الشاعر % ونصر
~~بن دهمان الهنيدة عاشها % وستين عاما بعدها وسنينا
### $ 5599 عقبة بن الحنظلية أخو سهل قال بن الدباغ له ذكر في ترجمة أخيه سهل
~~قلت وأشار بذلك إلى قول بن عبد البر في ترجمة سهل قال أبو مسهر قال سعيد بن
~~عبد العزيز كان سهل بن الحنظلية لا يولد له وله أخ يسمى سعدا وأخ يسمى عقبة
~~ولهم صحبة
### $ 5600 عقبة بن خالد الليثي صوابه بن مالك يأتي
### $ 5601 عقبة بن رافع الأنصاري له ذكر ورواية ففي صحيح مسلم من طريق ثابت عن
~~أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت كأني في دار عقبة بن رافع
~~فأتينا برطب من رطب بن طاب فأولتها الرفعة لنا والعاقبة وأن ديننا قد طاب
~~وأخرجه بن منده في ترجمة عقبة بن نافع فصحفه وتعقبه أبو نعيم وروى أبو يعلى
~~والحسن بن سفيان من طريق عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن عقبة بن
~~رافع رفعه إذا أحب الله عبدا حماه الدنيا الحديث وأخرجه من طريق بن لهيعة
~~عن عمارة بن غزية عن عاصم ورواه غير بن لهيعة عن عمارة فسمى الصحابي قتادة
~~بن النعمان فالله أعلم PageV04P519
### $ 5602 عقبة بن ربيعة الأنصاري حليف بني عوف بن الخزرج شهد بدرا في قول
~~موسى بن عقبة أخرجه أبو عمر
### $ 5603 عقبة بن صيفي يأتي في عقبة بن أبي قيس
### $ 5604 عقبة بن طويع في عتبة
### $ 5605 عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة بن مودوعة بن
~~عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني الصحابي المشهور ms1694 روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا روى عنه جماعة من الصحابة والتابعين
~~منهم بن عباس وأبو أمامة وجبير بن نفير وبعجة بن عبد الله الجهني وأبو
~~إدريس الخولاني وخلق من أهل مصر قال أبو سعيد بن يونس كان قارئا عالما
~~بالفرائض والفقه فصيح اللسان شاعرا كاتبا وهو أحد من جمع القرآن قال ورأيت
~~مصحفه بمصر على غير تأليف مصحف عثمان وفي آخره كتبه عقبة بن عامر بيده وفي
~~صحيح مسلم من طريق قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر قال قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة وأنا في غنم لي أرعاها فتركتها ثم ذهبت إليه فقلت
~~بايعني فبايعني على الهجرة الحديث أخرجه أبو داود والنسائي وشهد عقبة بن
~~عامر الفتوح وكان هو البريد إلى عمر بفتح دمشق وشهد صفين مع معاوية وأمره
~~بعد ذلك على مصر وقال أبو عمر الكندي جمع له معاوية في إمرة مصر بين الخراج
~~والصلاة فلما أراد عزله كتب إليه أن يغزو رودس فلما توجه سائرا استولى
~~مسلمة فبلغ عقبة فقال أغربة وعزلا وذلك في سنة سبع وأربعين ومات في خلافة
~~معاوية على الصحيح وحكى أبو زرعة في تاريخه عن عبادة بن نسي قال رأيت رجلا
~~في خلافة عبد الملك يحدث فقلت من هذا قالوا عقبة بن عامر الجهني قال أبو
~~زرعة فذكرته لأحمد بن صالح قال هذا غلط مات عقبة في خلافة معاوية وكذلك
~~أرخه الواقدي وغيره وزادوا في آخرها وأما قول خليفة بن خياط قتل في
~~النهروان من أصحاب علي عامر بن عقبة بن عامر الجهني فهو آخر بدليل قول
~~خليفة في تاريخه مات في سنة ثمان وخمسين عقبة بن عامر الجهني PageV04P520
### $ 5606 عقبة بن عامر بن نابي بنون وموحدة وزن قاضي بن زيد بن حرام بن كعب
~~بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره أبو عمر وغيره فقالوا شهد
~~العقبة الأولى وبدرا وأحدا وأعلم بعصابة خضراء في مغفره وشهد الخندق وسائر
~~المشاهد واستشهد باليمامة ونقل أبو ms1695 موسى عن جفر المستغفري أنه ذكره فقال
~~عقبة بن عامر بن نابي له صحبة استشهد باليمامة وساق ذلك بسنده عن بن إسحاق
~~وذكره بن سعد بنحو ما ذكره أبو عمر فهو سلفه فيه وروى أبو نعيم من طريق عبد
~~الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عقبة بن عامر السلمي قال جئت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بابني وهو غلام حدث السن فقلت بأبي أنت وأمي علم ابني
~~دعوات يدعو بهن وخفف عليه فقال قل يا غلام اللهم إني أسألك نجاة في إيمان
~~وإيمانا في حسن خلق وصلاحا يتبعه نجاح فأعادها عليه الغلام حتى قال الغلام
~~قد فهمت ترجم له أبو نعيم فقال عقبة بن عامر السلمي وساق له هذا الحديث ولم
~~يزد فضمه بن الأثير إلى عقبة بن عامر بن نابي الذي ذكره بن عبد البر لكونه
~~من بني سلمة بكسر اللام فيصح في نسبه سلمة بفتح اللام فجعلهما واحدا ويغلب
~~على ظني أنه غيره لما سأذكره في الذي بعده PageV04P521
### $ 5607 عقبة بن عامر السلمي قد ذكرت في الذي قبله أن أبا نعيم ترجم له هكذا
~~وأورد له الحديث الماضي من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم مولى عمر عن
~~أبيه عقبة وهو في نسخة معتمدة بضم السين فيكون من بني سليم فهو غير الذي
~~قبله ويؤيده أن يزيد بن أسلم ولد بعد اليمامة بدهر أيضا وقد ذكر الباوردي
~~فيمن شهد صفين من الصحابة مع علي عقبة بن عامر السلمي وهذا مما يؤيد أنه
~~غير الذي اسم جده نابي فإن اليمامة كانت سنة اثنتي عشرة وصفين كانت سنة سبع
~~وثلاثين فهو غيره قطعا ولا جائز أن يكون الجهني لأن الجهني كان مع معاوية
~~بصفين لا مع علي ولأن في حديث زيد بن أسلم عنه أنه جاء بابن له إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقد قال محمد بن سعد في الطبقات إن عقبة بن عامر بن
~~نابي لا عقب له وكذا جزم به الدمياطي في أنساب ms1696 الخزرج وأما قول بن الأثير
~~إن رواية زيد بن أسلم عنه مرسلة فهو بناء على ما ظنه أنه الأنصاري فأما إن
~~كان كما جوزته وأنه سلمي وأنه عاش إلى أن شهد صفين فلا مانع من إدراك زيد
~~بن أسلم له وهذا كله إن صح سند حديث زيد بن أسلم وما ذكره الباوردي فإن في
~~سند كل منهما مقالا والله أعلم PageV04P522
### $ 5608 عقبة بن عبد الله الأنصاري السلمي ذكره الباوردي وابن السكن في
~~الصحابة وروى بن السكن من طريق يزيد بن رومان عنه قال خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في غزوة حتى إذا كنا ببطن رابغ استقبلتنا من بابة فأظلم
~~الطريق فذكر الحديث في فضل المعوذتين وروى الباوردي من طريق عبيد الله بن
~~أبي رافع بالسند الضعيف أنه عده فيمن شهد صفين من الصحابة
### $ 5609 عقبة بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري ذكره بن
~~إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا وذكره فيمن فر يوم أحد حتى بلغ جبلا مقابل
~~الأعوص فأقام به ثم رجع PageV04P523
### $ 5610 عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحارث
~~بن الخزرج الأنصاري أبو مسعود البدري مشهور بكنيته اتفقوا على أنه شهد
~~العقبة واختلفوا في شهوده بدرا فقال الأكثر نزلها فنسب إليها وجزم البخاري
~~بأنه شهدها واستدل بأحاديث أخرجها في صحيحه في بعضها التصريح بأنه شهدها
~~منها حديث عروة بن الزبير عن بشير بن أبي مسعود قال أخر المغيرة العصر فدخل
~~عليه أبو مسعود عقبة بن عمرو جد زيد بن حسن وكان شهد بردا وقال أبو عتبة بن
~~سلام ومسلم في الكنى شهد بدرا وقال بن البرقي لم يذكره بن إسحاق فيهم وورد
~~في عدة أحاديث أنه شهدها وقال الطبراني أهل الكوفة يقولون شهدها ولم يذكره
~~أهل المدينة فيهم وقال بن سعد عن الواقدي ليس بين أصحابنا اختلاف في أنه لم
~~يشهدها وقيل إنه نزل ماء ببدر فنسب إليه وشهد أحدا وما بعدها ونزل ms1697 الكوفة
~~وكان من أصحاب علي واستخلف مرة على الكوفة قال خليفة مات قبل سنة أربعين
~~وقال المدائني مات سنة أربعين قلت والصحيح أنه مات بعدها فقد ثبت أنه أدرك
~~إمارة المغيرة على الكوفة وذلك بعد سنة أربعين قطعا قيل مات بالكوفة وقيل
~~مات بالمدينة
### $ 5611 عقبة بن عمرو بن عدي يأتي في عقيب مصغرا PageV04P524
### $ 5612 عقبة بن قيظي بقاف ومثناة وزن صيفي بن قيس بن لوذان الأنصاري الأوسي
~~الحارثي شهد أحدا واستشهد يوم جسر أبي عبيد ذكره أبو عمر
### $ 5613 عقبة بن أبي قيس صيفي بن الأسلت قال أبو عبيد له ولأبيه صحبة
~~واستشهد عقبة بالقادسية قال بن المهلبي وأبو الفرج الأصبهاني وغيرهما أسلم
~~عقبة واستشهد بالقادسية
### $ 5614 عقبة بن كديم بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو
~~بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي شهد أحدا وما بعدها ذكره العدوي في
~~الأنساب وقال بن يونس شهد فتح مصر وعقبة بها وله صحبة ولا يعرف له رواية
~~وعده الواقدي في المنافقين وكان ذلك في أول امره ثم تاب
### $ 5615 عقبة بن مالك الليثي قال البغوي سكن البصرة وله حديث قال مسلم
~~والأزدي وغيرهما تفرد بشر بن عاصم بالرواية عنه قلت أخرج حديثه النسائي
~~والبغوي وابن حبان وغيرهم من طريق سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال أتينا
~~بشر بن عاصم فقال حدثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه فقال بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سرية فأغارت على قوم فشد رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية
~~فقال له إني مسلم فلم ينظر غليه فضربه فقتله وفيه فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن الله أبي علي فيمن قتل مؤمنا الحديث ووقع في رواية البغوي من
~~طريق يونس بن عبيد عن حميد عن مالك بن عقبة أو عقبة بن مالك وترجم لأجل ذلك
~~في حرف الميم لمالك ونبه فيه على الاختلاف المذكور وعقبة بن مالك هو
~~المحفوظ ووقع في بعض النسخ من مسند ms1698 أبي يعلى عقبة بن خالد والصواب بن مالك
~~هكذا أخرجه بن حبان عن أبي يعلى وكذا أخرجه الحسن بن سفيان عن شيخ أبي يعلى
~~وأخرج أبو داود من طريق عبد الصمد عن سليمان بن مغيرة عن حميد بن هلال عن
~~بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سرية فسلمت رجلا منهم فلما رجع قال لو رأيت ما لامنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال أعجزتم إذا بعثت رجلا فلم يمضى لأمري أن تجعلوا مكانه
~~من يمضي لأمري قلت وهذا يرد على من زعم أنه ليس له إلا حديث واحد
~~PageV04P525
### $ 5616 عقبة بن مالك الجهني ذكره بن قانع وأخرج من طريق عبد الحميد بن
~~بهرام عن شهر بن حوشب سمعت رجلا يقول سمعت عقبة بن مالك الجهني يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه حبة
~~خردل من كبر فيحل له الجنة يريح ريحها فقال له رجل يقال له أبو ريحانة إني
~~أحب الجمال الحديث وروى بن شاهين من طريق يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن
~~عبيد الله بن زحر عن أبي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك الجهني أن عقبة
~~بن مالك الجهني أخبره أن أخته نذرت أن تمشي إلى بيت الله حافية غير مختمرة
~~الحديث وتعقبة أبو موسى بأن هذا الحديث معروف من رواية يحيى بن سعيد بهذا
~~الإسناد عن عقبة بن عامر الجهني وهو الصواب وقوله بن مالك تصحيف ولعقبة بن
~~مالك حديث آخر روى الطبراني في الأوسط من طريق محمد بن أبي حميد عن جميلة
~~بنت عبادة الأنصاري عن أختها عن عقبة بن مالك قال قام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطيبا في رمضان فقال قد قمت وأنا أعلم بليلة القدر فالتمسوها في
~~العشر الأواخر في الوتر أورده في ترجمة محمد بن علي الصائغ وقال لا يروي عن
~~عقبة إلا بهذا الإسناد ms1699 PageV04P526
### $ 5617 عقبة بن نافع القرشي روى عنه أنس ذكره بن منده وقال مات سبع وعشرين
~~هكذا في التجريد ولم أر له في الصحابة لابن منده ذكرا والله أعلم
### $ 5618 عقبة بن نمر ويقال بن مر وله ذكر في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى زرعة بن ذي يزن قاله المستغفري قلت وسمى أباه مرا والذي في كتاب بن
~~إسحاق والد أبي نمر وهو الصواب وقد مضى في ترجمة الحارث بن عبد كلال وذكر
~~بن إسحاق أن له وفادة
### $ 5619 عقبة بن نيار بكسر النون بعدها تحتانية خفيفة أخو أبو بردة بن نيار
~~استدركه بن فتحون وعزاه للطبري وأنه ذكر فيمن شهد أحدا PageV04P527
### $ 5620 عقبة بن هلال ذكره الذهبي في التجريد وأن له في مسند بقي حديثا
### $ 5621 عقبة بن وهب ويقال بن أبي وهب بن ربيعة بن أسد بن صهيب بن مالك بن
~~كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي أبو سنان أخو شجاع بن وهب
~~ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن شهد بدرا وقال البلاذري يقال
~~إنه كان مع أخيه في هجرة الحبشة وليس يثبت وقال بن إسحاق حدثني محمد بن أبي
~~محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة قال قالت اليهود نحن أبناء الله وأحباؤه قال
~~فقال لهم عقبة بن وهب وسعد بن معاذ وسعد بن عبادة يا معشر يهود اتقوا الله
~~فوالله إنكم لتعلمون أن محمدا رسول الله هكذا أورده بن منده هنا وأورده
~~غيره في ترجمة الذي بعده والله أعلم
### $ 5622 عقبة بن وهب بن كلدة بن الجعد بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عدي بن
~~جشم بن عوف بن بهثة بن عبد الله بن غطفان الغطفاني حليف بني سالم من
~~الأنصار قال بن إسحاق كان أول من أسلم من الأنصار ولحق برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم يزل بمكة حتى هاجر فكان يقال له أنصاري مهاجري وشهد بدرا
~~هكذا ذكر بن الكلبي إلا أنه قال عقبة بن ms1700 كلدة بن وهب وإنه كان من السبعين
~~يوم العقبة وقال الواقدي شهد بدرا وأحدا وما بعدها وهو الذي نزع الحلقتين
~~من وجنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم عالجهما هو وأبو عبيدة بن الجراح
~~حدثني بذلك بن أبي الهاد عن أبيه PageV04P528
### $ 5623 عقبة الجهني والد عبد الرحمن روى الطبراني وابن السكن والحاكم في
~~تاريخ نيسابور من طريق صيفي بن نافع بن صيفي وكان بلغ مائة واثنتي عشرة سنة
~~عن عبد الرحمن بن عقبة الجهني عن أبيه وكان أصابه سهم مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل النار مسلم
~~رآني ولا رأى من رآني ولا رأى من رأى من رآني ثلاثا قال بن السكن لا يروى
~~عن عقبة غير هذا الحديث قلت وخلطه بن منده بترجمة عقبة الفارسي مولى
~~الأنصار فوهم نبه على ذلك بن الأثير وتعجب من أبي موسى كيف استدركه
### $ 5624 عقبة الزرقي روى بن منده من طريق أبي عامر العقدي عن زهير بن محمد
~~عن موسى بن حبيب عن سعد بن عقبة الزرقي أن أباه عقبة سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول ثلاث أقسم عليهن قالوا يا رسول الله ما هن قال لا يعطي
~~المؤمن شيئا من ماله فينقص أبدا الحديث
### $ 5625 عقبة الفارسي مولى جبر بن عتيك الأنصاري ذكره خليفة في موالي بني
~~هاشم من الصحابة لكن قال أبو عقبة قال بن حبان شهد أحدا وقال بن إسحاق
~~حدثني داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن عقبة عن أبيه عقبة مولى جبر بن عتيك
~~قال شهدت أحدا مع مولاي فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها وأنا الغلام
~~الفارسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا قلت خذها وأنا الغلام الأنصاري
~~فإن مولى القوم من أنفسهم أخرجه أبو يعلى من هذا الوجه وذكره بن السكن من
~~رواية جرير بن حازم عن داود بن الحصين نحوه ورواه يحيى بن العلاء عن داود
~~فقلبه قال عن عقبة بن عبد ms1701 الرحمن عن أبيه وقد مضى النقل عن الواقدي أنه جعل
~~هذه القصة لرشيد الفارسي فان لم يكونا اثنين وإلا فالصواب مع بن إسحاق وقد
~~روى بن أبي خيثمة وأبو داود وابن ماجة وابن منده من طريق هذا الحديث من
~~رواية جرير بن حازم عن بن إسحاق فقال عبد الرحمن بن أبي عقبة والذي في
~~المغازي عبد الرحمن بن عقبة اسم لا كنية فإن كان جرير ضبطه فيحتمل أن يكون
~~رشيد اسمه وأبو عقبة كينته والله أعلم PageV04P529
### $ 5626 عقبة غير منسوب أخرجه علي بن سعيد في الصحابة وروى من طريق شريك عن
~~عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن عقبة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يجد المؤمن مجتهدا فيما يطيق متلهفا على ما لا يطيق PageV04P530
### $ 5627 عقربة الجهني والد بشر استشهد بأحد وقد تقدم ذلك مستوفى في ترجمة
~~بشر في الباء الموحدة
### $ 5628 عقفان بقاف ثم فاء وفتحات بن شعثم بضم المعجمة والمثلثة وبينهما عين
~~مهملة ساكنة التميمي عداده في أعراب البصرة يكنى أبا وراد ذكره بن أبي حاتم
~~في الصحابة وقال هو أخو ذؤيب وقد تقدم ذكره في ترجمة خارجة بن عقفان في حرف
~~الخاء المعجمة
### $ 5629 عقفان بن قيس بن عاصم التميمي السعدي له ولأبيه صحبة ذكره المرزباني
~~والله أعلم
### $ 5630 عقيب بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم بن عدي بن حارثة الأنصاري
~~الحارثي شهد أحدا واستصغر ولده سعد بن عقيب فرد مع من رد ذكره أبو عمر هكذا
~~مصغرا وذكره غيره عقبة بالتكبير
### $ 5631 عقيبة بن رقيبة مضى في رقيبة بن عقيبة روى له حديث بالشك ضعيف
### $ 5632 عقيل بفتح أوله بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي أخو علي
~~وجعفر وكان الأسن يكنى أبا يزيد تأخر إسلامه إلى عام الفتح وقيل أسلم بعد
~~الحديبية وهاجر في أول سنة ثمان وكان أسر يوم بدر ففداه عمه العباس ووقع
~~ذكره في الصحيح في مواضع وشهد غزوة مؤتة ولم يسمع له بذكر ms1702 في الفتح وحنين
~~كأنه كان مريضا أشار إلى ذلك بن سعد لكن روى الزبير بن بكار بسنده إلى
~~الحسن بن علي أن عقيلا كان ممن ثبت يوم حنين وكان عالما بأنساب قريش
~~ومآثرهما ومثالبها وكان الناس يأخذون ذلك عنه بمسجد المدينة وكان سريع
~~الجواب المسكت وكان قد فارق عليا ووفد إلى معاوية في دين لحقه وروى هشام بن
~~الكلبي بسنده إلى بن عباس قال كان في قريش أربعة يتحاكم الناس إليهم في
~~المنافرات عقيل ومخرمة وحويطب وأبو جهم وكان عقيل يعد المساوي فمن كانت
~~مساويه أكثر يقر صاحبه عليه ومن كانت محاسنه أكثر يقره على صاحبه ولعقيل
~~حديث كامل أخرج له النسائي وابن ماجة حديثا قال بن سعد قالوا مات في خلافة
~~معاوية قلت وفي تاريخ البخاري الأصغر بسند صحيح أنه مات في أول خلافة يزيد
~~قبل الحرة PageV04P531
### $ 5633 عقيل بن مقرن المزني أبو حكيم ذكره البخاري في الصحابة وذكره
~~الواقدي فيمن نزل الكوفة منهم وزعم بن قانع أنه أبو حاتم روى حديث إذا
~~أتاكم من ترضون دينه فأنكحوه فتصحف عليه كنيته وذلك معدود من أوهامه
~~PageV04P532
### ||| ( العين بعدها الكاف )
### $ 5634 عك ذو خيوان في الذال المعجمة
### $ 5635 عكاشة بن ثور بن أصغر ذكر سيف في أول الردة عن سهل بن يوسف عن أبيه
~~عن عبيد بن صخر بن لوذان أنه كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~السكاسك والسكون وذكره أبو عمر
### $ 5636 عكاشة بضم أوله وتشديد الكاف وتخفيفها أيضا بن محصن بن حرثان بضم
~~المهملة وسكون الراء بعدها مثلثة بن قيس بن مرة بن بكير بضم الموحدة بن غنم
~~بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي حليف بني عبد شمس من السابقين الأولين
~~وشهد بدرا وقع ذكره في الصحيحين في حديث بن عباس في السبعين ألفا الذين
~~يدخلون الجنة بغير حساب فقال عكاشة ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت منهم
~~فقام آخر فقال سبقك بها عكاشة وقد ضرب بها المثل يقال للسابق في الأمر سبقك
~~بها عكاشة ms1703 وروى الطبراني وعمر بن شبة من طريق نافع مولى بنت شجاع عن أم قيس
~~بنت محصن قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي حتى أتينا البقيع فقال
~~يا أم قيس يبعث من هذه المقبرة سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب فقام رجل
~~فقال أنا منهم قال نعم فقام آخر فقال سبقك بها عكاشة قيل استشهد عكاشة في
~~قتال أهل الردة قتله طليحة بن خويلد الذي تنبأ وقد تقدم أن طليحة عاد إلى
~~الإسلام PageV04P533
### $ 5637 عكاشة بن وهب الأسدي أخو جذامة ذكر بن فتحون عن أبي علي الصدفي أن
~~بعض من ألف في الصحابة ذكره فيهم قلت وقد وجدت حديثه في شرح معاني الآثار
~~للطحاوي فقال حدثنا بن أبي داود هو إبراهيم بن سليمان البرلسي حدثنا بن أبي
~~مريم هو سعيد حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الأسود عن عروة عن جذامة بنت وهب
~~أخت عكاشة بن وهب أن عكاشة بن وهب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وأخا له
~~آخر جاءاها حين غابت الشمس يوم النحر فألقيا قميصهما فقالت مالكما قالا إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لم يكن أفاض منها فليلق ثيابه وكانوا
~~تطيبوا ولبسوا الثياب هكذا أخرجه وقد اختلف فيه على بن لهيعة فأخرجه
~~الطحاوي أيضا عن يحيى بن عثمان عن عبد الله بن يوسف عنه بهذا الإسناد لكن
~~قال عن عروة عن أم قيس بنت محصن قالت دخل على عكاشة بن محصن وآخر في بيتي
~~مساء يوم الأضحى فذكر نحوه وكأن هذا أصح فقد جاء هذا الحديث من وجه آخر
~~عنها أخرجه والحاكم من طريق بن إسحاق حدثني أبو عبيدة عبد الله بن زمعة
~~حدثتني أم قيس بنت محصن وكانت جارة لهم قالت خرج من عندي عكاشة بن محصن في
~~نفر من بني أسد متقمصين عشية يوم النحر ثم رجعوا إلى عشاء وقمصهم على
~~أيديهم فذكر الحديث PageV04P534
### $ 5638 عكاشة الغنمي بمعجمة مفتوحة بعدها نون ساكنة فرق بن السكن بينه وبين
~~بن محصن فقال ms1704 حدثنا داود بن محمد بن عبد الملك أبو سليمان الشاعر حدثني أبي
~~عن أبيه عن عبد الملك بن حبيب بن حسين عن أبيه عن جده حسين بن عرفطة عن
~~عكاشة الغنمي أنه وقى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ذهبت أنفه وشفتاه
~~وحاجباه وأذناه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنت المجدع في الله وقال
~~بن السكن لا يروى عن عكاشة هذا شيء إلا من هذا الوجه قلت وابن محصن يجوز أن
~~يقال فيه الغنمي لأنه من بني غنم بن دودان كما تقدم لكن العهدة في ذلك على
~~بن السكن
### $ 5639 عكاشة الغنوي ذكره بن شاهين فأخرج من طريق زهير بن عباد عن حفص بن
~~ميسرة عن زيد بن أسلم عن عكاشة الغنوي أنه كان له جارية في غنم ترعاها ففقد
~~منها شاة فضرب الجارية على وجهها فذكر مثل حديث معاوية بن الحكم السلمي
### $ 5640 عكاف بن وداعة الهلالي ويقال عكاف بن بشر التميمي روى بن شاهين من
~~طريق محمد بن عبد الرحمن السلماني عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعكاف الهلالي يا عكاف ألك زوجة قال لا الحديث PageV04P535
~~وروى الطبراني في مسند الشاميين والعقيلي من طريق برد بن سنان عن مكحول عن
~~عطية بن بسر عن عكاف بن وداعة الهلالي فذكر الحديث بطوله وروى أبو يعلى
~~وابن منده من طريق بقية عن معاوية بن يحيى عن سليمان بن موسى عن مكحول عن
~~غضيف بن الحارث عن عطية بن بسر المازني قال جاء عكاف بن وداعة الهلالي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عكاف ألك زوجة قال لا قال ولا جارية
~~قال لا وأنت صحيح موسر قال نعم والحمد لله قال فأنت إذا من إخوان الشياطين
~~إما أن تكون من رهبان النصارى فأنت منهم وإما أن تكون منا فاصنع كما نصنع
~~فإن من سنتنا النكاح شراركم عزابكم ويحك يا عكاف تزوج قال فقال عكاف يا
~~رسول الله لا أتزوج ms1705 حتى تزوجني من شئت فقال قد زوجتك على اسم الله والبركة
~~كريمة وعند بعضهم زينب بنت كلثوم الحميرية وهكذا رواه بن السكن من طريق
~~بقية بهذا الإسناد إلا أنه قال عن عطية بن بسر عن عكاف وهكذا رواه يوسف
~~الغساني عن سليمان بهذا الإسناد وأخرجه العقيلي من طريق الوليد بن مسلم عن
~~معاوية بن يحيى بهذا الإسناد لكن لم يذكر غضيفا قال بن منده رواه أشعث بن
~~شعبة عن معاوية بن يحيى عن رجل من بجيلة عن سليمان بن موسى زاد فيه رجلا
~~بينهما قال ورواه عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول عن غضيف بن الحارث
~~عن أبي ذر قال جاء عكاف بن بشر التميمي قلت وقد أخرجه أحمد عن عبد الرزاق
~~بهذا الإسناد والله أعلم فاتفقت الطرق الأول على أنه عكاف بن وداعة الهلالي
~~وشذ محمد بن راشد فقال عكاف بن بشر التميمي وخالف في الإسناد أيضا والطرق
~~المذكورة كلها لا تخلو من ضعف واضطراب PageV04P536
### $ 5641 عكراش بكسر أوله وسكون الكاف وآخره معجمة بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة
~~بن عمرو بن النزال بن سبرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد
~~مناة بن تميم التميمي السعدي وقال بن منده في نسبه المنقري وفيه نظر لأنه
~~من ولد مرة بن عبيد أخى منقر بن عبيد وقد وقع في حديثه بنسبه بعثني بنو مرة
~~بن عبيد بصدقات أموالهم أخرجه الترمذي وغيره وقال بن سعد عكراش بن ذؤيب صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وقال بن حبان له صحبة إلا أني لست
~~بالمعتمد على إسناد خبره وذكر بن قتيبة في المعارف وابن دريد في الاشتقاق
~~أنه شهد الجمل مع عائشة فقال الأحنف كأنكم به وقد أتى به قتيلا أو به جراحة
~~لا تفارقه حتى يموت قال فضرب ضربة على أنفه عاش بعدها مائة سنة وأثرالضربة
~~به وهذه الحكاية إن صحت حملت على أنه أكمل المائة لا أنه استأنفها من يومئذ
~~وإلا لاقتضى ms1706 ذلك أن يكون عاش إلى دولة بني العباس وهو محال PageV04P537
### $ 5642 عكرمة بن أبي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن
~~مخزوم القرشي المخزومي كان كأبيه من أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم أسلم عكرمة عام الفتح وخرج إلى المدينة ثم إلى قتال أهل الردة
~~ووجهه أبو بكر الصديق إلى جيش نعمان فظهر عليهم ثم إلى اليمن ثم رجع فخرج
~~إلى الجهاد عام وفاته فاستشهد وذكر الطبري أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استعمله على صدقات هوازن عام وفاته وأنه قتل بأجنادين وكذا قال الجمهور حتى
~~قال الواقدي لا اختلاف بين أصحابنا في ذلك وقال بن إسحاق والزبير بن بكار
~~قتل يوم اليرموك في خلافة عمر روى سيف في الفتوح بسند له أن عكرمة نادى من
~~يبايع على الموت فبايعه عمه الحارث وضرار بن الأزور في أربعمائة من
~~المسلمين وكان أميرا على بعض الكراديس وذلك سنة خمس عشرة في خلافة عمر
~~فقتلوا كلهم إلا ضرارا وقيل قتل يوم مرج الصفر وذلك سنة ثلاث عشرة في خلافة
~~أبي بكر وله عند الترمذي حديث من طريق مصعب بن سعد عنه قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم جئته مرحبا مرحبا بالراكب المهاجر وهو منقطع لأن مصعب لم
~~يدركه وقد أخرج قصة مجيئه موصولة الدارقطني والحاكم وابن مردويه من طريق
~~أسباط بن نصر عن السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم فتح مكة أمن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين فذكر الحديث
~~وفيه وأما عكرمة فركب البحر فأصابهم عاصف فقال أصحاب السفينة أخلصوا فإن
~~آلهتكم لا تغني عنكم ههنا شيئا فقال عكرمة والله لئن لم ينجني في البحر الا
~~الإخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم إن لك علي عهدا إن عافيتني مما أنا
~~فيه أن آتي محمدا حتى أضع يدي في يده فلا أجدنه الا عفوا كريما قال فجاء
~~فأسلم وروينا في فوائد يعقوب ms1707 الجصاص من حديث أم سلمة قالت قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأيت لأبي جهل عذقا في الجنة فلما أسلم عكرمة قال يا أم
~~سلمة هذا هو ولم يعقب عكرمة PageV04P538
### $ 5643 عكرمة بن عامر ويقال بن عمار بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن
~~قصي بن كلاب القرشي البدري معدود في المؤلفة وهو الذي باع دار الندوة من
~~معاوية بمائة ألف قاله أبو عمر مختصرا فأما عده من المؤلفة فهو عن بن
~~الكلبي وأما بيعه دار الندوة فرواه بن سعد عن الواقدي وهو القائل لما
~~تنازعت قريش في الرفادة والحجابة وغيرهما مما في أيدي بني عبد الدار %
~~والله لا يأتي الذي قد أردتم % ونحن جميع أو نخضب بالدم % ونحن ولاة البيت
~~لا تنكرونه % فكيف على علم البرية نظلم وذكر المرزباني أنه هجا رجلا في
~~خلافة عمر فضربه عمر تعزيرا فلما أخذته السياط نادى يا آل قصي فوثب إليه
~~أبو سفيان بن الحارث فسكته وأنشد له المرزباني شعرا قاله في الأسود بن
~~مصفود الذي غزا الكعبة ليهدمها ويقال إنه الذي كتب الصحيفة بين قريش وبني
~~هاشم والمطلب وقيل كتبها ولده منصور وقيل أخوه بغيض بن عامر فالله أعلم
~~PageV04P539
### $ 5644 عكرمة بن عبيد الخولاني ذكر في الصحابة ولا يعرف له رواية وشهد فتح
~~مصر قاله بن يونس وابن منده عنه
### ||| ( العين بعدها اللام )
### $ 5645 العلاء بن جارية بالجيم والتحتانية الثقفي حليف بني زهرة ذكر بن
~~إسحاق في المغازي عن عبد الله بن أبي بكر وغيره أنه ممن أعطاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين مائة من الإبل ووصله بن منده من وجه آخر
~~عن بن إسحاق عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد وذكر الواقدي أن
~~العلاء بن الحضرمي بعثه بصدقات عبد القيس والجزية إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وروى الذهلي في الزهريات عن المغيرة بن عبد الرحمن بن يزيد عن
~~الزهري عن سليمان بن يسار أن العلاء بن جارية ms1708 الثقفي طلق امرأته فأخبر بذلك
~~عمر فسأله فقال نعم مائة مرة فقال قد بانت منك PageV04P540
### $ 5646 العلاء بن الحضرمي وكان اسمه عبد الله بن عماد بن أكبر بن ربيعة بن
~~مالك بن عويف الحضرمي وكان عبد الله الحضرمي أبوه قد سكن مكة وحالف حرب بن
~~أمية والد أبي سفيان وكان للعلاء عدة إخوة منهم عمرو بن الحضرمي وهو أول
~~قتيل من المشركين وماله أول مال خمس في المسلمين وبسببه كانت وقعة بدر
~~واستعمل النبي صلى الله عليه وسلم العلاء على البحرين وأقره أبو بكر ثم عمر
~~مات سنة أربع عشرة وقيل سنة إحدى وعشرين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنه من الصحابة السائب بن يزيد وأبو هريرة وكان يقال إنه مجاب الدعوة
~~وخاض البحر بكلمات قالها وذلك مشهور في كتب الفتوح
### $ 5647 العلاء بن خارجة قال بن منده من أهل المدينة روى البغوي والطبراني
~~وابن شاهين وغيرهم من طريق وهب عن عبد الرحمن بن عكرمة بن حرملة عن عبد
~~الملك بن يعلى عن العلاء بن خارجة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعلموا
~~من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة للأهل مثراة للمال
~~ومنسأة في الأجل قال البغوي قال المخزومي وهو خطأ والصواب بن العلاء بن
~~حارثة
### $ 5648 العلاء بن خباب قال أبو عمر ذكروه في الصحابة وما أظنه سمع من النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال بن حبان من زعم أن له صحبة فقد وهم روى عن رجل روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن أبي حاتم سألت أبي فقال لا أعلم له
~~صحبة وقال العسكري أخرج حديثه في المسند وهو مرسل قلت له حديثان أخرج
~~أحدهما البغوي والطبراني من طريق الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن العلاء
~~بن خباب عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أكل الثوم فلا يقربن
~~مسجدنا رجاله ثقات ثانيهما أخرجه بن منده من طريق أسباط بن نصر عن سماك بن ms1709
~~حرب عن عبد الله بن العلاء بن خباب عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال حين استيقظ لو شاء الله ايقظنا ولكن أراد أن يكون لمن بعدكم
~~PageV04P541
### $ 5649 العلاء بن سبع قال بن حبان له صحبة وقال أبو عمر قيل إنه هو العلاء
~~بن الحضرمي قلت وفيه نظر فقد فرق بينهما البخاري وقال في بن الحضرمي روى
~~عنه السائب بن يزيد وقال في بن سبع سمع منه السائب بن يزيد فعله
### $ 5650 العلاء بن سعد الساعدي روى بن منده من طريق عطاء بن يزيد بن مسعود
~~عن سليمان بن عمر بن الربيع حدثني عبد الرحمن بن العلاء بن سعد من بني
~~ساعدة عن أبيه وكان ممن بايع يوم الفتح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~يوما لجلسائه هل تسمعون ما أسمع أطت السماء وحق لها أن تئط الحديث وأخرجه
~~بن عساكر في تاريخه في ترجمة محمد بن خالد من طريق بن منده بهذا الإسناد
~~PageV04P542
### $ 5651 العلاء بن عقبة ذكره المستغفري في الصحابة وقال كنت في عهد عمرو بن
~~حزم واستدركه أبو موسى وذكره المرزباني فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يبعثه هو والأرقم في دور الأنصار وقرأت في التاريخ المصنف للمعتصم بن صمادح
~~أن العلاء بن عقبة والأرقم كانا يكتبان بين الناس المداينات والعهود
~~والمعاملات
### $ 5652 العلاء بن عمرو الأنصاري وقال أبو عمر له صحبة وشهد صفين مع علي
### $ 5653 العلاء بن مسروح الهذلي يأتي في عويم
### $ 5654 العلاء بن وهب بن عبد بن وهبان بن ضباب بن حجير بن عبد بن مصيص بن
~~عامر بن لؤي القرشي العامري من مسلمة الفتح وشهد القادسية واستعمله عثمان
~~على الجزيرة وأقام بالرقة أميرا وتزوج زينب بنت عقبة بن أبي معيط قال بن
~~منده أنبأنا بذلك علي بن أحمد الحراني حدثني محمود بن محمد الأديب الرقي
~~بهذا بن الأثير ولم يذكره أبو عروبة ولا بن سعيد PageV04P543
### $ 5655 العلاء بن يزيد بن أنيس الفهري رأى النبي صلى الله عليه وسلم ms1710 وقدم
~~مصر بعد فتحها وأعقب بها وهو جد أبي الحارث الفهري قاله أبو سعيد بن يونس
### $ 5656 العلاء وقيل علاقة وقيل علاثة قيل هو عم خارجة بن الصلت وقيل اسم
~~عمه عبد الله بن حثير بمهملة ثم مثلثة ساكنة ثم ياء تحتانية مفتوحة يأتي في
~~المبهمات إن شاء الله تعالى
### $ 5657 علاثة بن شجار بفتح المعجمة وتشديد الجيم وقيل بكسر أوله ثم تخفيف
~~السليطي من بني سليط بن الحارث بن يربوع وقيل هو من بني حنظلة بن مالك بن
~~زيد مناة بن تميم روى عنه الحسن أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~المسلم أخو المسلم ذكره بن شاهين وقال البخاري قال لي علي بن المديني علاثة
~~بن شجار هو الذي روى عن الحسن عن رجل من بني سليط قال أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال علي قال بعض أصحابنا سألت عنه قومه فقالوا اسمه علام بن شجار
~~قلت الحديث المذكور رواه علي بن المديني عن عفان عن حماد عن علي بن زيد عن
~~الحسن قال مر رجل من بني سليط فقال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في
~~أزفلة من الناس فسمعته يقول المسلم أخو المسلم وذكره خليفة في باب الرواة
~~من الصحابة وهو في باب من نزل البصرة من الصحابة قلت وقد وهم من وحد بينه
~~وبين الذي قبله فإن حديث عم خارجة بن الصامت في الرقية بالفاتحة
~~PageV04P544
### $ 5658 علباء بكسر أوله وسكون اللام بعدها موحدة ومد بن أصمع العبسي روى بن
~~منده من طريق حبان بن السري سمعت عباد بن جهور يحدث عن علباء بن أصمع قال
~~وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدخلت عليه فسمعته يقول إن الناس إذا
~~أقبلوا على الدنيا أضروا بالآخرة
### $ 5659 علباء بن مرة بن عائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي ذكره أبو
~~محمد بن حزم في جمهرة النسب وقال له صحبة واستشهد يوم مؤتة وذكره بن عساكر
~~عن بن حزم وقال أظن أنه ms1711 سقط من نسبه شيء
### $ 5660 علباء السلمي قال أبو حاتم له صحبة وذكره البخاري فقال قال لي أحمد
~~بن حنبل حدثنا علي بن ثابت عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن علباء السلمي
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة إلا على حثالة من الناس
~~أخرجه الحاكم عن القطيعي عن عبد الله بن أحمد عن أبيه وأخرجه البغوي عن أبي
~~خيثمة عن علي بن ثابت وأخرجه بن أبي عاصم من وجه آخر عن علي بن ثابت وذكر
~~بن عدي في الكامل أن علي بن ثابت تفرد به عن عبد الحميد PageV04P545
### $ 5661 علبة بضم أوله وسكون اللام بعدها موحدة بن زيد بن عمرو بن زيد بن
~~جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري
~~الأوسي ذكره بن إسحاق وابن حبيب في المحبر في البكائين في غزوة تبوك ثم قال
~~فأما علبة بن زيد فخرج من الليل فصلى وبكى وقال اللهم إنك قد أمرت بالجهاد
~~ورغبت فيه ولم تجعل عندي ما أتقوى به مع رسولك وإني أتصدق على كل مسلم بكل
~~مظلمة أصابني بها في جسد أو عرض فذكر الحديث بغير إسناد وقد ورد مسندا
~~موصولا من حديث مجمع بن حارثة ومن حديث عمرو بن عوف وأبي عبس بن جبر ومن
~~حديث علبة بن زيد وقتيبة كما سنبينه وروى بن مردويه ذلك من حديث مجمع بن
~~حارثة وروى بن منده من طريق محمد بن طلحة عن عبد الحميد بن أبي عبس بن جبر
~~عن أبيه عن جده قال كان علبة بن زيد بن حارثة رجلا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلما حض على الصدقة PageV04P546 جاء كل رجل منهم بطاقته وما عنده
~~فقال علبة بن زيد اللهم إنه ليس عندي ما أتصدق به اللهم إني أتصدق بعرض على
~~من ناله من خلقك فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أين
~~المتصدق بعرضه البارحة فقام علبة فقال قد قبلت صدقتك ms1712 هكذا وقع هذا الإسناد
~~وفيه تغيير ونقص وإنما هو عبد الحميد بن محمد بن أبي عبس والصحبة لأبي عبس
~~لا لجبر وقد روى الطبراني من طريق محمد بن طلحة بهذا الإسناد حديثا غير هذا
~~وروى البزار من طريق صالح مولى التوأمة عن علبة بن زيد نفسه قال حث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على الصدقة فذكر الحديث قال البزار علبة هذا رجل
~~مشهور من الأنصار ولا نعلم له غير هذا الحديث وقد روى عمرو بن عوف حديثه
~~هذا أيضا قلت وأشار إلى ما أسنده بن أبي الدنيا وابن شاهين من طريق كثير بن
~~عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده نحوه وأخرجه الخطيب من طريق أبي
~~قرة الزبيدي في كتاب السنن له قال ذكر بن جريج عن صالح بن زيد عن أبي عيسى
~~الحارثي عن بن عم له يقال له علبة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر الناس بالصدقة فذكره لكن قال بعد قوله ولكني أتصدق بعرضي من آذاني أو
~~شتمني أو لمزني فهو له حل فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد قبلت منك صدقتك
~~قال الخطيب كذا في الكتاب عن أبي عيسى الحارثي والصواب عن أبي عبس يعني
~~بفتح العين وسكون الموحدة ولحديثه شاهد صحيح إلا أنه لم يسم فيه رواه بن
~~عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلا من المسلمين قال
~~اللهم إنه ليس لي مال أتصدق به وإني جعلت عرضي صدقة قال فأوجب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قد غفر له وسيأتي مزيد لذلك في أبي ضمضم في الكنى
~~PageV04P547
### $ 5662 علس بمهملتين ولام مفتوحات بن الأسود الكندي ذكره الطبراني فيمن وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكره في ترجمة أخيه سلمة بن الأسود
### $ 5663 علس بن النعمان بن عمرو بن عرفجة بن الفاتك بن امرئ القيس الكندي
~~قال بن الكلبي وفد هو وأخواه حجر ويزيد على النبي صلى ms1713 الله عليه وسلم وقد
~~تردد بن الأثير في كونه الذي قبله والصواب أنه غيره فقد تقدم نسب الأول في
~~ترجمة سلمة ولا يجتمع مع هذا إلا بعد تسعة آباء
### $ 5664 علسة بن عدي البلوي بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر ذكره بن يونس
### $ 5665 علقمة بن الأعور السلمي أبو الأعور ذكره بن السكن وغيره وقال بن
~~إسحاق حدثني محمد بن طلحة عن عكرمة عن بن عباس قال ما ضرب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الخمر إلا أخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشي حجرته من الليل
~~علقمة بن الأعور السلمي وهو سكران حتى قطع بعض عري الحجرة فقال من هذا فقيل
~~علقمة سكران فقال ليقم إليه رجل منكم فيأخذ بيده حتى يرده إلى رحله هكذا
~~رواه محمد بن سلمة والجمهور عن بن إسحاق ورواه يونس بن بكير فقال أبو علقمة
~~بن الأعور بن قطبة والله أعلم PageV04P548
### $ 5666 علقمة بن جنادة بن عبد الله بن قيس الأزدي ثم الحجري بفتح المهملة
~~والجيم له صحبة وشهد فتح مصر وولى البحر لمعاوية ومات سنة تسع وخمسين قاله
~~بن يونس
### $ 5667 علقمة بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي تقدم ذكر ولده شيبان في
~~الشين المعجمة وأن له وفادة وتقدم ذكر والده حاجب في الحاء المهملة وأن له
~~صحبة وليزيد بن شيبان قصة مع رجل من بني مهرة أوردها بن السمعاني في مقدمة
~~كتاب الأنساب وقد ذكرت بعضها في ترجمة علقمة هذا وولده شيبان والد يزيد ثم
~~بين له أنه لم يسلم بل قتل قبل الإسلام والده ووفد ولده بعد ذلك فذكر أبو
~~عبيدة معمر بن المثنى في أيام العرب أن علقمة هذا غزا بكر بن وائل فهزموه
~~وتبعه أشيم بن شراحيل أحد بني عوف بن مالك بن سعد بن قيس بن ثعلبة فقتله ثم
~~مر أشيم ببني تميم حاجا في الأشهر الحرم فقتلوه وافتخر لقيط بن حاجب بذلك
~~في أبيات قالها منها % وآليت لا آسي على فقد هالك % ولا فقد مال بعدك ms1714 الدهر
~~علقما % فنلت به خير الصنيعات كلها % صنيعة قيس لا صنيعة أصحما PageV04P549
### $ 5668 علقمة بن الحارث بن سويد بن الحارث
### $ 5669 علقمة بن حوشب الغفاري أورده المستغفري فقال قال البردعي سكن
~~المدينة وروى حديثا وكذلك ذكره الطبراني وابن صدقة عن البخاري مثل هذا سواء
### $ 5670 علقمة بن الحويرث الغفاري قال بن حبان يقال إن له صحبة وقال خليفة
~~حدثنا محمد بن مطرف حدثتني جدتي سمعت علقمة بن الحويرث الغفاري وكان من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رفعه زنا العينين النظر أخرجه بن أبي عاصم
~~عن خليفة وذكره البغوي والطبراني وابن منده وابن عبد البر من حديث خليفة به
### $ 5671 علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن
~~أسلم أبو أوفى الأسلمي مشهور بكنيته وهو والد عبد الله له صحبة ثبت ذكره في
~~الصحيح من طريق عمرو بن مرة عن عبد الله بن أبي أوفى قال كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل على آل فلان فأتاه أبي
~~بصدقة فقال اللهم صل على آل أبي أوفى قال بن منده كان أبو أوفى من أصحاب
~~الشجرة
### $ 5672 علقمة بن ربيعة بن الأعور بن أهيب بن حذافة بن جمح الجمحي قتل حفيدة
~~أيوب بن حبيب بن أيوب بقديد بعد الثلاثين ومائة فإن لم يكن لأيوب الا على
~~رؤية فلأبيه صحبة لأن قريشا لم يبق منهم أحد في في حجة الوداع إلا وقد أسلم
~~والله أعلم PageV04P550
### $ 5673 علقمة بن رمثة بكسر أوله وسكون الميم بعدها مثلثة البلوي قال أبو
~~حاتم له صحبة وقال بن يونس بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر وروى البخاري وابن
~~يونس وأحمد والبغوي وابن منده من طرق عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس
~~التجيبي عن زهير بن قيس البلوي عن علقمة بن رمثة البلوي قال بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى البحرين ثم خرج في سرية وخرجنا معه ms1715
~~فنعس ثم استيقظ فقال رحم الله عمرا فتذاكرنا كل من اسمه عمرو ثلاثا فقلنا
~~من عمرو يا رسول الله قال بن العاص الحديث قال بن وهب في روايته عن الليث
~~عن يزيد عن علقمة فلما كانت الفتنة قلت أتبع هذا الذي قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيه ما قال ووقع في رواية بن أبي مريم وغيره عن الليث قال
~~زهير إلى آخره فالله أعلم قال بن يونس تفرد به زهير عن علقمة وسويد عن زهير
~~ويزيد عن سويد
### $ 5674 علقمة بن سعيد بن العاص بن أمية أخو عمرو وخالد والحكم وأبان شهد
~~فتوح الشام فيما ذكره عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي في الفتوح قال
~~حدثني يحيى بن عبد الرحمن الأزدي عن عمرو بن محصن عن سعيد بن العاص قال
~~وتهيأ خالد بن سعيد بن العاص وإخوته عمرو وأبان والحكم وعلقمة ومواليهم
~~للخروج صحبة أبي عبيدة ثم أقبل إلى أبي بكر الصديق فوصاه ولم يذكر الزبير
~~بن بكار علقمة هذا في كتاب النسب PageV04P551
### $ 5675 علقمة بن سفيان وقيل بن سهيل الثقفي وقيل عطية بن سفيان وقال يونس
~~بن بكير في زيادات المغازي حدثني إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري حدثني عبد
~~الكريم حدثني علقمة بن سفيان قال كنت في الوفد من ثقيف فضربت لنا قبة فكان
~~بلال يأتينا بفطرنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وكذا أخرجه
~~البغوي والطبراني من طريق يونس وقال الطبراني تفرد به إسماعيل وليس كما قال
~~رواه البزار من رواية الضحاك بن عثمان عن عبد الكريم فقال عن علقمة بن سهيل
~~الثقفي وقال لا نعلم غيره ورواه بن إسحاق فقال بن عبد البر اضطربوا فيه قلت
~~ورواه زياد البكائي عن بن إسحاق عن عيسى عن عطية بن سفيان ورواه إبراهيم بن
~~المختار عن بن إسحاق عن عيسى عن سفيان بن عطية فقلبه وقال أحمد بن خالد
~~الوهبي عن بن إسحاق عن عيسى عن عطية حدثنا وفدنا أخرجه بن ماجة ورواية أحمد
~~بن خالد ms1716 أشبه بالصواب فإن عطية بن سفيان تابعي معروف ولم أقف في شيء من
~~طرقه على تسمية والد سفيان وقد نسبه بن منده وغيره فقالوا علقمة بن سفيان
~~بن عبد الله بن ربيعة الثقفي وهذا هو نسب عطية التابعي قلت قول الضحاك بن
~~عثمان علقمة بن سهيل أولى من قول إسماعيل علقمة بن سفيان فإن علقمة في
~~رواية بن إسحاق محرف من عطية بخلاف رواية عبد الكريم PageV04P552
### $ 5676 علقمة بن سمي الخولاني صحابي شهد فتح مصر ولا تعرف له رواية قاله بن
~~يونس
### $ 5677 علقمة بن سهيل تقدم ذكره في الذي قبله
### $ 5678 علقمة بن طلحة بن أبي طلحة العبدري له صحبة وقتل يوم اليرموك شهيدا
~~ذكره بن الأثير
### $ 5679 علقمة بن علاثة بن عوف بن الأحوص بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة العامري ثبت ذكره في الصحيح في حديث أبي سعيد من رواية عبد الرحمن
~~بن أبي نعيم عنه قال بعث علي بن أبي طالب إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بذهيبته في تربتها فقسمها بين أربعة نفر عيينة بن حصن والأقرع بن حابس
~~وعلقمة بن علاثة وزيد الخيل الحديث وقال المفضل العلائي في تاريخه حدثني
~~رجل من بني عامر قال صحب النبي صلى الله عليه وسلم من بني كلاب قدامة
~~وعلقمة بن علاثة وسمى جماعة وروى بن عساكر بإسناد له إلى الشافعي حدثني غير
~~واحد أن عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثة تنافرا فقال علقمة لا أنافرك على
~~الفروسية أنت أشد بأسا مني فقال عامر لا أنافرك على الكرم أنت رجل سخي فقال
~~علقمة لكني موف وأنت غادر وعفيف وأنت عاهر ووالد وأنت عاقر فذكر قصة طويلة
~~PageV04P553 وفيه رد على قول بن عبد البر إنه لم يكن فيه ذلك الكرم وروى بن
~~أبي الدنيا في كتاب الشكر وأبو عوانة في صحيحه من طريق بن أبي حدرد الأسلمي
~~قال قال محمد بن سلمة كنا يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~حسان أنشدني ms1717 من شعر الجاهلية فأنشده قصيدة الأعشى التي هجا بها علقمة بن
~~علاثة ومدح عامر بن الطفيل فقال يا حسان لا تعد تنشدني هذه القصيدة فقال يا
~~رسول الله تنهاني عن رجل مشرك مقيم عند قيصر فقال إن قيصر سأل أبا سفيان
~~عني فتناول مني وسأل علقمة فأحسن القول فإن أشكر الناس للناس أشكرهم لله
~~تعالى ورأيت نحو ذلك مرويا عن بن عباس بنحو هذا السياق وذكر البلاذري أن
~~سبب قدوم علقمة على قيصر أنه بلغه موت أبي عامر الراهب فقدم هو وكنانة بن
~~عبد ياليل في طلب ميراثه فأعطاه لكنانة لكونه من أهل المدر ولم يعطه لعلقمة
~~وروى الطبراني من طريق علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
~~قال اجتمع عند النبي صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة
~~والأقرع بن حابس فذكروا الجدود فقالوا جد بني فلان أقوى فذكر الحديث وروى
~~أبو داود الطيالسي من طريق تميم بن عياض عن بن عمر قال كان علقمة بن علاثة
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال رويدا يا بلال
~~يتسحر علقمة فقال وهو يتسحر برأس PageV04P554 وروى ابن منده من طريق قيس بن
~~الربيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد حدثني علقمة بن علانة أنه أكل مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم رؤوسا ومن طريق سوار بن مصعب عن إسماعيل عن قيس
~~عن علي قال دخل علقمة على النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له برأس وروى
~~الخرائظي في مكارم الأخلاق والدارقطني في الأفراد من حديث أنس أن شيخا
~~أعرابيا يقال له علقمة بن علاثة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني
~~شيخ كبير لا أستطيع أن أتعلم القرآن كله فذكر الحديث وإسناده ضعيف جدا وروى
~~بن أبي شيبة في مصنفه من طريق أشعث عن بن سيرين قال ارتد علقمة بن علاثة
~~فبعث أبو بكر إلى امرأته وولده فقالت المرأة إن كان علقمة كفر فإني لم ms1718 أكفر
~~أنا ولا ولدي قال فذكرت ذلك للشعبي فقال هكذا فعل بهم ومن طريق عاصم بن
~~ضمرة قال ارتد علقمة فأتى بن نجيح فقال أبو بكر لا نقبل منكم إلا حربا
~~مجلية أو سلما مخزية فاختاروا السلم وكان علقمة بن علاثة تنافر مع عامر بن
~~الطفيل فخرج مع عامر لبيد والأعشى ومع علقمة الحطيئة فحكما أبا سفيان بن
~~حرب فأبى أن يحكم بينهما فأتيا عيينة بن حصن فأبى فأتيا غيلان بن سلمة
~~الثقفي فردهما إلى حرملة بن الأشعري المري فردهما إلى هرم بن قطبة الفزاري
~~فلما نزلا به قال لأقضين بينكما ولكن في العام المقبل فانصرفا ثم قدما فبعث
~~إلى عامر سرا فقال أتنافر رجلا لا تفخر أنت وقومك إلا بآبائه فكيف تكون أنت
~~خيرا منه فقال أنشدك الله أن تفضله علي وهذه ناصيتي جزها واحكم في مالي بما
~~شئت أو فسو بيني وبينه PageV04P555 ثم بعث إلى علقمة سرا فقال كيف تفاخر
~~رجلا هو بن عمك وأبوه أبوك وهو أعظم قومك غناء فقال له كما قال له عامر
~~فأرسل هرم إلى بنيه إني قائل مقالة فإذا فرغت منا فلينحر أحدكم عن علقمة
~~عشرا ولينحر آخر عن عامر عشرا وفرقوا بين الناس فلما أصبح قال لهما جهارا
~~لقد تحاكمتما إلي وأنتما كركبتي البعير يقعان معا وكلاكما سيد كريم ولم
~~يفضل فانصرفا على ذلك ومدح الأعشى عامرا وفضله على علقمة بأبيات مشهورة
~~منها % سدت بني الأحوص لم تعدهم % وعامر ساد بني عامر فنذر علقمة دم الأعشى
~~فاتفق أنه ظفر به فأنشد قصيدة نقض بها الأولى يقول فيها % علقم يا خير بني
~~عامر % للضيف والصاحب والزائر وقال لبيد لئن مننت علي لأمدحنك بكل بيت
~~هجوتك به قصيدة فأطلقه وقال عمر لهرم بن قطبة من كنت تفضل لو فضلت فقال لو
~~قلت ذلك لعادت جذعة فقال عمر نعم مستودع أنت مثل هذا فلتسوده العشيرة وذكر
~~سيف في لفتوح أنه لما ارتد لحق بالشام ثم أقبل حتى عسكر في بني كعب فبعث
~~إليه أبو بكر ms1719 القعقاع بن عمرو ففر منه ثم أسلم وأقبل إلى أبي بكر وقال هشام
~~بن الكلبي حدثني جعفر بن كلاب أن عمر بن الخطاب ولي علقمة PageV04P556
~~حوران فنزلها إلى أن مات وخرج إليه الحطيئة فوجده قد مات وأوصى له بجائزة
~~فرثاه بقصيدة منها % فما كان بيني لو لقيتك سالما % وبين الغنى إلا ليال
~~قلائل % لعمري لنعم المرء من آل جعفر % بحوران أمسى أدركته الحبائل ورواه
~~المدائني عن أبي بكر الهذلي وزاد فيه فقال له ابنه كم ظننت أن أبي يعطيك
~~قال مائة ناقة قال فلك مائة ناقة يتبعها أولادها وقال بن الكلبي صحب علقمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واستعمله عمر على حوران فمات بها وذكر قصة
~~الحطيئة معه حيث قصده فوصل بعد موته بليال وكان بلغه قدومه فأوصى له بسهم
~~لبغيض ولده فرثاه وقال بن قتيبة كان ارتد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولحق بقيصر ثم انصرف عنه وعاد إلى الإسلام واستعمله عمر على حوران وقال أبو
~~عبيدة شرب علقمة الخمر فحده عمر فارتد ولحق بالروم فأكرمه ملك الروم وقال
~~أنت بن عم عامر بن الطفيل فغضب وقال لا أراني أعرف إلا بعامر فرجع وأسلم
~~وأخرج الطبراني بسنده مسلسل بالآباء من ذرية بديل بن ورقاء الخزاعي قال
~~كتبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكره بطوله وفيه أما بعد فإن علقمة بن
~~علاثة قد أسلم وابنا هوذة الحديث وروى يعقوب بن سفيان بإسناد صحيح إلى
~~الحسن قال لقي عمر علقمة بن علاثة في جوف الليل وكان عمر يشبه بخالد بن
~~الوليد فقال له علقمة يا خالد عزلك هذا الرجل لقد أبي إلا شحا حتى لقد جئت
~~اليه وابن عم لي نساله شيئا فأما إذا فعل فلن أسأله شيئا فقال له عمر هيه
~~فما عندك فقال هم قوم لهم علينا حق فنؤدي لهم حقهم وأجرنا على الله فلما
~~أصبحوا قال عمر لخالد ماذا قال لك علقمة منذ الليلة قال والله ما قال لي
~~شيئا قال وتحلف أيضا ومن ms1720 طريق أبي نضرة نحوه وزاد فجعل علقمة يقول لخالد مه
~~يا خالد ورواه سيف بن عمر من وجه آخر عن الحسن وزاد في آخره فقال عمر
~~كلاهما قد صدقا وكذا رواه بن عائذ وزاد فأجار علقمة وقضى حاجته وروى الزبير
~~بن بكار عن محمد بن سلمة عن مالك قال فذكر نحوه مختصرا جدا وقال فيه فقال
~~ماذا عندك قال ما عندي إلا سمع وطاعة ولم يسم الرجل قال محمد بن سلمة وسماه
~~الضحاك بن عثمان علقمة بن علاثة وزاد فقال عمر لأن يكون من ورائي على مثل
~~رأيك أحب إلي من كذا وكذا PageV04P557
### $ 5680 علقمة بن الفغواء بفاء مفتوحة ومعجمة ساكنة ويقال بن أبي الفغواء بن
~~عبيد بن عمرو بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة الخزاعي قال بن حبان له صحبة
~~وقال بن الكلبي علقمة بن الغفواء له صحبة وساق نسبه كما قدمنا إلى مارن
~~وذكره في موضع آخر فخالف في بعضه وروى عمر بن شبة والبغوي من طريق بن إسحاق
~~عن عيسى بن معمر عن عبد الله بن علقمة بن الفغواء عن أبيه قال بعثني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمال إلى أبي سفيان بن حرب في فقراء قريش وهم
~~مشركون يتألفهم فقال لي التمس صاحبنا فلقيت عمرو بن أمية فقال أنا أخرج معك
~~فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي دونه يا علقمة إذا بلغت بلاد
~~بني ضمرة فكن من أخيك على حذر فإني قد سمعت قول القائل أخوك البكري ولا
~~تأمنه فذكر الحديث وفي آخره فقال أبو سفيان ما رأيت أبر من هذا ولا أوصل
~~إنا نجاهد به ونطلب دمه وهو يبعث إلينا بالصلات يبرنا بها وهو عند أبي داود
~~وغيره من طريق بن إسحاق لكن قال عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء عن أبيه
~~ولعلقمة حديث آخر أخرجه مطين والطحاوي والدارقطني من طريق جابر الجعفي عن
~~عبد الله بن محمد بن حزم عن عبد الله بن علقمة بن الفغواء عن ms1721 أبيه قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراق الماء نكلمه فلا يكلمنا ونسلم عليه
~~فلا يسلم علينا حتى نزلت يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة الآية
~~وروى أبو نعيم من طريق إبراهيم بن أبي يحيى عن أبي مروان الكعبي عن جده عبد
~~الله بن علقمة بن الفغواء عن أبيه قال أسفر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالصبح جدا فقالوا لقد كادت الشمس أن تطلع قال فماذا عليكم لو طلعت وأنتم
~~محسنون PageV04P558
### $ 5681 علقمة بن مجزز بجيم وزايين معجمتين الأولى مكسورة ثقيلة بن الأعور
~~بن جعدة بن معاذ بن عتوارة بن عمرو بن مدلج الكناني المدلجي PageV04P559
~~ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة من الصحابة وسيأتي ذكر أبيه في الميم وروى
~~أحمد وابن ماجة وابن خزيمة والحاكم والكجي من طريق محمد بن عمرو عن عمر بن
~~الحكم عن أبي سعيد قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علقمة بن مجزز على
~~بعث أنا فيهم حتى إذا انتهينا إلى رأس أراسة أذن لطائفة من الجيش وأمر
~~عليهم عبد الله بن حذافة فذكر الحديث وفيه قصة النار وفيه لا تطيعوهم في
~~معصية الله وقال البخاري في صحيحه سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن
~~مجزز المدلجي ثم أورد حديثا على بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية
~~واستعمل رجلا من الأنصار فذكر الحديث نحو حديث أبي سعيد ولعل بعض الرواة
~~أطلق على علقمة أنصاريا بالمعنى الأعم وذكر الواقدي أن هذه السرية كانت إلى
~~ناس من الحبشة بساحل يقال له الشعيبة وذلك في ربيع الآخر سنة تسع وروى بن
~~عائذ في المغازي بسند ضعيف إلى بن عباس قال لما بلغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تبوك بعث منها علقمة بن مجزز إلى فلسطين وذكر سيف أنه شهد
~~اليرموك وحضر الجابية وكان عاملا لعمر على حرب فلسطين وقال مصعب الزبيري
~~كان عمر أو عثمان أغزى علقمة هذا في البحر ومعه ثلاثمائة فارس وذكر ذلك
~~الطبري عن ms1722 الواقدي قال وفي سنة عشرين بعث عمر علقمة بن مجزز المدلجي في جيش
~~إلى الحبشة في البحر فأصيبوا فجعل عمر على نفسه أن لا يحمل في البحر أحدا
~~وذكر ذلك بن سعد عن هشام بن الكلبي عن أبيه ورثاهم جواس العذري بقوله % إن
~~السلام وحسن كل تحية % تغدو على بن مجزز وتروح PageV04P560
### $ 5682 علقمة بن ناجية بن الحارث بن المصطلق الخزاعي قال أبو عمر من أعراب
~~البادية وله حديث مخرجه عن ولده قلت أخرج حديثه بن أبي عاصم والطبراني من
~~طريق عيسى بن الحضرمي بن كلثوم عن علقمة بن ناجية عن جده عن علقمة قال بعث
~~إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة يصدق أموالنا فسار حتى
~~إذا كان قريبا منا رجع فركبنا في أثره وسقنا طائفة من صدقاتنا فقدم قبلنا
~~فقال يا رسول الله إني أتيت قوما في جاهليتهم فمنعوا الصدقة وجدوا للقتال
~~فلم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم ذلك حتى نزلت يأيها الذين آمنوا إن
~~جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا الآية وهكذا أخرجه من طريق يعقوب بن حميد عن عيسى
~~بن الحضرمي وخالفه يعقوب بن محمد قال عن عيسى بن الحضرمي بن كلثوم عن عقبة
~~بن ناجية والصواب علقمة بن ناجية والضمير في جده يعود على الحضرمي ومشى بن
~~منده على ظاهره فأعاده على عيسى فجعل لكلثوم ترجمة في الصحابة فوهم فإنه
~~تابعي كما جزم به البخاري وغيره وروى البغوي من طريق عيسى بهذا الإسناد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم إنا لا نبيع شيئا من الصدقة حتى نقبضها
~~وسيأتي هذا من وجه آخر في ترجمة ناجية بن الحارث PageV04P561
### $ 5683 علقمة بن النضر ذكر الطبري أنه كان على ربع أهل الكوفة لما أمدوا
~~الأحنف بن قيس في القتال واستدركه بن فتحون وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون
~~إلا الصحابة
### $ 5684 علقمة بن وقاص يأتي في القسم الذي بعده
### $ 5685 علقمة بن يزيد بن عمرو بن سلمة بن منبه بن ذهل بن غطيف المرادي ms1723
~~الغطيفي ذكر بن يونس أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى
~~اليمن ثم قدم المدينة وشهد فتح مصر وولاه عتبة بن أبي سفيان الإسكندرية في
~~خلافة معاوية وروى عنه أبو قبيل
### $ 5686 عليقة بن عدي تقدم في خليفة
### $ 5687 علي بن الحكم السلمي أخو معاوية بن الحكم وإخوته وروى البغوي
~~والطبراني وابن السكن وابن منده من طريق كثير بن معاوية بن الحكم السلمي عن
~~أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزى أخي علي بن الحكم فرسا
~~له صدقا فأصاب رجله جدار الخندق فدقها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فمسحها وقال بسم الله فما آذاه منها شيء قال بن منده غريب لا نعرفه إلا من
~~هذا الوجه قلت في الإسناد صفار بن حميد لا يعرف وزاد الطبري في روايته فقال
~~في ذلك معاوية بن الحكم من قصيدة % فأنزاها علي فهو يهوى % هوى الدلو مشرعة
~~بحبل % فعصب رجله فسما عليها % سمو الصقر صادف يوم ظل % فقال محمد صلى عليه
~~% مليك الناس قولا غير فعل % لعا لك فاستمر بها سويا % وكانت بعد ذاك أصح
~~رجل PageV04P562
### $ 5688 علي بن حميل من بني حبيب بن عبيدة ذكره الهجري في نوادره أنه كان
~~على مقدمة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح
### $ 5689 علي بن رفاعة القرظي ذكره علي بن سعيد العسكري وروى بسند فيه محمد
~~بن حميد الرازي من طريق عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن علي بن رفاعة قال
~~محمد بن حميد الرازي قال كان أبي من الوفد الذين أسلموا من أهل الكتاب قال
~~أبو موسى فعلى هذا الصحبة لأبيه قلت ولكن ذكر بن أبي حاتم حديثا آخر من
~~طريق بن مجمع عن عمرو بن دينار قال قال لي طاوس سل من هنا من الأنصار عن
~~مخابرة فسألت علي بن رفاعة القرظي فقال هو كراء الأرض بالثلث أو الربع
~~PageV04P563
### $ 5690 علي بن ركانة قال بن منده لا يصح له صحبة وأخرج من طريق ms1724 محمد بن عبد
~~الله بن نوفل عن محمد بن علي بن ركانة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الفتح يا معشر قريش بن أخت القوم منهم قلت يحتمل أن يكون علي
~~بن يزيد بن ركانة فيكون الحديث مرسلا
### $ 5691 علي بن شيبان بن محرز بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزي بن
~~سحم الحنفي السحيمي اليمامي أبو يحيى كان أحد الوفد من بني حنيفة وله
~~أحاديث أخرجها البخاري في الأدب المفرد وأبو داود وابن ماجة وابن خزيمة
~~وابن حبان منها من طريق عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن
~~أبيه وكان أحد الوفد قال خرجنا حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فبايعناه
### $ 5692 علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي
~~أبو الحسن أول الناس إسلاما في قول كثير من أهل العلم ولد قبل البعثة بعشر
~~سنين على الصحيح فربى في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفارقه وشهد معه
~~المشاهد إلا غزوة تبوك فقال له بسبب تأخيره له بالمدينة ألا ترضى أن تكون
~~مني بمنزلة هارون من موسى وزوجه بنته فاطمة PageV04P564 وكان اللواء بيده
~~في أكثر المشاهد ولما آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه قال له أنت
~~أخي ومناقبه كثيرة حتى قال الإمام أحمد لم ينقل لأحد من الصحابة ما نقل
~~لعلي وقال غيره وكان سبب ذلك بغض بني أمية له فكان كل من كان عنده علم من
~~شيء من مناقبه من الصحابة يثبته وكلما أرادوا إخماده وهددوا من حدث بمناقبه
~~لا يزداد إلا انتشارا وقد ولد له الرافضة مناقب موضوعة هو غنى عنها وتتبع
~~النسائي ما خص به من دون الصحابة فجمع من ذلك شيئا كثيرا بأسانيد أكثرها
~~جياد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وروى عنه من الصحابة ولداه
~~الحسن والحسين وابن مسعود وأبو موسى وابن عباس وأبو رافع وابن ms1725 عمر وأبو
~~سعيد وصهيب وزيد بن أرقم وجرير وأبو أمامة وأبو جحيفة والبراء بن عازب وأبو
~~الطفيل وآخرون ومن التابعين من المخضرمين أو من له رؤية عبد الله بن شداد
~~بن الهاد وطارق بن شهاب وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الحارث
~~بن نوفل ومسعود بن الحكم ومروان بن الحكم وآخرون ومن بقية التابعين عدد
~~كثير من أجلهم أولاده محمد وعمر والعباس وكان قد اشتهر بالفروسية والشجاعة
~~والإقدام حتى قال فيه أسيد بن أبي إياس بن زنيم الكناني قبل أن يسلم يحرض
~~عليه قريشا ويعيرهم به PageV04P565 % في كل مجمع غاية أخزاكم % جذع أبر على
~~المذاكي القرح % لله دركم لما تذكروا % قد يذكر الحر الكريم ويستحي % هذا
~~بن فاطمة الذي أفناكم % ذبحا بقتلة يعضد لم يذبح % أين الكهول وأين كل
~~دعامة % في المعضلات وأين زين الأبطح وكان أحد الشورى الذين نص عليهم عمر
~~فعرضها عليه عبد الرحمن بن عوف وشرط عليه شروطا امتنع من بعضها فعدل عنه
~~إلى عثمان فقبلها فولاه وسلم علي وبايع عثمان ولم يزل بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم متصديا لنصر العلم والفتيا فلما قتل عثمان بايعه الناس ثم كان من
~~قيام جماعة من الصحابة منهم طلحة والزبير وعائشة في طلب دم عثمان فكان من
~~وقعة الجمل ما اشتهر ثم قام معاوية في أهل الشام وكان أميرها لعثمان ولعمر
~~من قبله فدعا إلى الطلب بدم عثمان فكان من وقعة صفين ما كان وكان رأى علي
~~أنهم يدخلون في الطاعة ثم يقوم ولي دم عثمان فيدعى به عنده ثم يعمل معه ما
~~يوجبه حكم الشريعة المطهرة وكان من خالفه يقول له تتبعهم واقتلهم فيرى أن
~~القصاص بغير دعوى ولا إقامة بينة لا يتجه وكل من الفريقين مجتهد وكان من
~~الصحابة فريق لم يدخلوا في شيء من القتال وظهر بقتل عمار أن الصواب كان مع
~~علي واتفق على ذلك أهل السنة بعد اختلاف كان في القديم ولله الحمد ومن
~~خصائص علي قوله صلى الله عليه وسلم ms1726 يوم خيبر لأدفعن الراية غدا إلى رجل يحب
~~الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه فلما أصبح رسول الله
~~PageV04P566 صلى الله عليه وسلم غدوا كلهم يرجو أن يعطاها فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أين علي بن أبي طالب فقالوا هو يشتكي عينيه فأتى به
~~فبصق في عينيه فدعا له فبرأ فأعطاه الراية أخرجاه في الصحيحين من حديث سهل
~~بن سعد ومن حديث سلمة بن الأكوع نحوه باختصار وفيه يفتح الله على يديه وفي
~~حديث أبي هريرة عند مسلم نحوه وفيه فقال عمر ما أحببت الإمارة إلا ذلك
~~اليوم وفي حديث بريرة عند أحمد نحو حديث سهل وفيه زيادة في أوله وفي آخره
~~قصة مرحب وقتل علي له فضربه على هامته ضربة حتى عض السيف منه بيضة رأسه
~~وسمع أهل العسكر صوت ضربته فما قام آخر الناس حتى فتح الله لهم وفي المسند
~~لعبد الله بن أحمد بن حنبل من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~دفع الراية لعلي يوم خيبر أسرع فجعلوا يقولون له ارفق حتى انتهى إلى الحصن
~~فاجتذب بابه فألقاه على الأرض ثم اجتمع عليه سبعون رجلا حتى أعادوه وفي
~~سنده حرام بن عثمان متروك وجاءت قصة الباب من حديث أبي رافع لكن ذكر دون
~~هذا العدد وأخرج أحمد والنسائي من طريق عمرو بن ميمون إني لجالس عند بن
~~عباس إذ أتاه سبعة رهط فذكر قصة فيها قد جاء ينفض ثوبه فقال وقعوا في رجل
~~له عز وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبعثن رجلا لا يخزيه الله يحب
~~الله ورسوله فجاء وهو أرمد فبزق في عينيه ثم هز الراية ثلاثا فأعطاه فجاء
~~بصفية بنت حيي وبعثه يقرأ براءة على قريش وقال لا يذهب إلا رجل مني وأنا
~~منه PageV04P567 وقال لبني عمه أيكم يواليني في الدنيا والآخرة فأبوا فقال
~~علي أنا فقال إنه وليي في الدنيا والآخرة وأخذ رداءه فوضعه على علي وفاطمة
~~وحسن وحسين وقال إنما يريد الله ليذهب ms1727 عنكم الرجس أهل البيت ولبس ثوبه ونام
~~مكانه وكان المشركون قصدوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبحوا رأوه
~~فقالوا أين صاحبك وقال له في غزوة تبوك أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا
~~أنك لست بنبي أي لا ينبغي أن اذهب إلا وأنت خليفتي وقال له أنت ولي كل مؤمن
~~من بعدي وسد الأبواب إلا باب علي فيدخل المسجد جنبا وهو طريقه ليس له طريق
~~غيره وقال من كنت مولاه فعلى مولاه وأخبر الله أنه رضي عن أصحاب الشجرة فهل
~~حدثنا أنه سخط عليهم بعد وقال صلى الله عليه وسلم يا عمر ما يدريك أن الله
~~اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم وقال يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد
~~بن المسيب كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها أبو حسن وقال سعيد بن جبير كان
~~بن عباس يقول إذا جاءنا الثبت عن علي لم نعدل به وقال وهب بن عبد الله عن
~~أبي الطفيل كان علي يقول سلوني سلوني وسلوني عن كتاب الله تعالى فوالله ما
~~من آية إلا وأنا أعلم أنزلت بليل أو نهار وأخرج الترمذي بسند قوي عن عامر
~~بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال PageV04P568 أمر معاوية سعدا فقال له ما
~~يمنعك أن تسب أبا تراب فقال ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من أن يكون لي حمر النعم فلن أسبه
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وقد خالفه في بعض المغازي فقال له
~~علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له أما ترضى أن تكون مني
~~بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين
~~الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فتطاولنا لها فقال ادعوا لي
~~عليا فأتاه وبه رمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه وأنزلت
~~هذه الآية فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ms1728 وأنفسنا
~~وأنفسكم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال
~~اللهم هؤلاء أهلي وأخرج أيضا وأصله في مسلم عن علي قال لقد عهد إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق وأخرج الترمذي
~~بإسناد قوي عن عمران بن حصين في قصة قال فيها قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا من علي وهو ولي كل مؤمن بعدي وفي
~~مسند أحمد بسند جيد عن علي قال قيل يا رسول الله من تؤمر بعدك قال إن
~~تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة وإن تؤمروا
~~عمر تجدوه قويا أمينا لا يخاف في الله لومة لائم وإن تؤمروا عليا وما أراكم
~~فاعلين تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم الطريق المستقيم وكان قتل علي في ليلة
~~السابع عشر من شهر رمضان سنة أربعين من الهجرة ومدة خلافته خمس سنين إلا
~~ثلاثة أشهر ونصف شهر لأنه بويع بعد قتل عثمان في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين
~~وكانت وقعة الجمل في جمادى سنة ست وثلاثين ووقعة صفين في سنة سبع وثلاثين
~~ووقعة النهروان مع الخوارج في سنة ثمان وثلاثين ثم أقام سنتين يحرض على
~~قتال البغاة فلم يتهيأ ذلك إلى أن مات PageV04P569
### $ 5693 علي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن عبد
~~العزي بن سحيم الحنفي السحيمي اليمامي قال بن حبان له صحبة وقال بن عبد
~~البر أظنه والد طلق بن علي وبذلك جزم العسكري وروى حديثه أبو داود والترمذي
~~والنسائي وهو إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن ونقل
~~الترمذي عن البخاري قال لا أعرف لعلي بن طلق غير هذا الحديث
### $ 5694 علي بن أبي العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس بن أمية القرشي
~~العبشمي سبط النبي صلى الله عليه وسلم أمه زينب عليها السلام استرضع في بني
~~غاضرة فافتصله رسول ms1729 الله صلى الله عليه وسلم منهم وأبو العاص مشرك بمكة
~~وقال من شاركني في شيء فأنا أحق به منه وقال الزبير حدثني عمر بن أبي بكر
~~الموصلي قال توفي علي بن أبي العاص وقد ناهز الحلم وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم أردفه على راحلته يوم الفتح قال بن منده توفي وهو غلام في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن عساكر ذكر بعض أهل العلم بالنسب أنه قتل
~~يوم اليرموك PageV04P570
### $ 5695 علي بن عبيد الله بن الحارث بن رحضة بن عامر بن رواحة بن حجر بن
~~معيص بن عامر بن لؤي القرشي العامري قال بن عبد البر كان إسلامه في الفتح
~~وقتل يوم اليمامة
### $ 5696 علي بن هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي القرشي الأسدي
~~يأتي ذكره في ترجمة أبيه إن شاء الله تعالى وقال بن منده علي بن هبار بن
~~الأسود بن المطلب الأسدي القرشي سيأتي ذكر أبيه وذكره بن منده فقال علي بن
~~هبار في إسناده نظر أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن نافع حدثنا علي بن عبد
~~العزيز حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي حدثنا هشيم أخبرني أبو معشر عن
~~يحيى بن عبد الملك بن علي بن هبار بن الأسود عن أبيه عن جده قال مر النبي
~~صلى الله عليه وسلم على دار علي بن هبار فسمع صوت دف فقال ما هذا قالوا
~~تزوج علي بن هبار فقال هذا النكاح لا السفاح قال بن منده خالد بن القاسم عن
~~أبي معشر فقال عن يحيى بن عبد الملك بن علي بن هبار عن الأسود عن أبيه عن
~~جده عن علي بن هبار بهذا ولم يقل عن جده انتهى وقد أخرج الطبراني عن أحمد
~~بن داود المكي عن إبراهيم العبدي عن أبي معشر ولم يذكر عليا في الموضعين
~~واعتمد أبو نعيم على هذه الرواية فزعم أن ذكر علي في هذا السند وهم وقد
~~رواه محمد بن سلمة الحراني ومحمد بن عبيد الله العرزمي عن ms1730 عبيد الله بن أبي
~~عبد الله بن هبار بن الأسود عن أبيه عن جده هبار مثله ولم يذكر عليا انتهى
~~ونقل بن الأثير كلام أبي نعيم وأقره وإنما أنكر أبو نعيم إدخال علي في مسند
~~أبي معشر ولم يرد أنه لا يعد في الصحابة لأنه مصرح به في موضعين من المتن
~~فمن يتزوج في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ويقره على ذلك يكون على شرطهم
~~في الصحابة وقد ذكره الإسماعيلي في معجم الصحابة وأخرجه الخطيب في المؤتلف
~~من طريقه قال زوج هبار ابنته فضرب في عرسها بالغربال الحديث لكن وقع بخط
~~الخطيب عن أبي جعفر بدل أبي معشر فما أدري أهو سهو أو اختلاف من الرواة
~~وأما رواية محمد بن سلمة التي ذكرها أبو نعيم فستأتي في ترجمة هبار من وجه
~~آخر وفيها مغايرة لما ذكر أبو نعيم ولفظه عن محمد بن سلمة الحراني عن
~~الفزاري عن عبد الله بن هبار عن أبيه والفزاري هو العرزمي وليس عنده بن أبي
~~عبد الله ولا عن جده وفيما ذكره أبو نعيم العرزمي رفيق الحراني وهذا شيخه
~~فإحدى الروايتين خطأ وليس فيه مع ذلك ما يدفع ذكر علي بن هبار لاختلاف
~~الطريقين والعرزمي ضعيف جدا والله أعلم PageV04P571
### $ 5697 علي السلمي والد سدرة قال أبو عمر هو من أهل قباء وروى الطبراني
~~وابن شاهين من طريق عبد الله بن كثير بن جعفر عن بديح بن سدرة عن علي
~~السلمي عن أبيه عن جده قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا
~~القاحة فنزل في صدر الوادي فبحث بيده في البطحاء ففحص فانبعث عليه الماء
~~فقال هذه سقيا سقاكموها الله تعالى فسميت السقيا PageV04P572
### $ 5698 علي السلمي آخر أخرجه البزار وسيأتي في القسم الأخير
### $ 5699 علي النميري قال الدارقطني له صحبة وروى بن قانع من طريق فضيل بن
~~سليمان عن عائذ بن ربيعة بن قيس النميري عن علي بن فلان عن عبد الله
~~النميري قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول ms1731 المسلم أخو المسلم
~~إذا لقيه حياه يرد عليه ما هو خير منه لا يمنعه الماعون الحديث وقد تقدم في
~~ترجمة زيد بن معاوية النميري بيان الاختلاف في إسناد هذا الحديث على عائذ
~~بن ربيعة
### $ 5700 علي الهلالي ذكره الطبراني وأخرج من طريق بن عيينة عن علي بن علي
~~الهلالي عن أبيه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكاته التي
~~قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه فبكت الحديث وأخرجه في الأوسط عن محمد بن
~~زريق بن جامع عن الهيثم بن حبيب عن أبيه عن بن عيينة وقال إنه لا يروي إلا
~~بهذا الإسناد PageV04P573
### ||| ( العين بعدها الميم )
### $ 5701 عمار بن حميد قيل هو اسم أبي زهير الثقفي وقيل معاذ وقيل هما اثنان
~~كما سيأتي في الكنى
### $ 5702 عمار بن زياد بن السكن قال بن الكلبي قتل يوم بدر وقال بن ماكولا له
~~صحبة واستدركه بن بشكوال وغيره وقال بن فتحون قد ذكروا عمار بن زياد وأنه
~~قتل يوم أحد فلعلهما أخوان
### $ 5703 عمار بن شبيب في عمارة
### $ 5704 عمار بن عبيد الخثعمي يأتي في عمارة
### $ 5705 عمار بن عمير يأتي في عمرو
### $ 5706 عمار بن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم هو وأخوه عامر قبل أبيهما قاله
~~في الاستيعاب وقد تقدم خبره في ترجمة عامر وقال هشام بن الكلبي عن أبيه
~~عمار تزوج غيلان خالدة بنت أبي العاص أخت الحكم فولدت له عمارا وعامرا
~~فهاجر عمار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعمد خازن مال غيلان فسرق مالا
~~لغيلان وادعى أن عمارا سرقه فجاءت أمة لغيلان فدلت على مكان المال وقالت له
~~إني رأيت عبدك فلانا يدفنه هنا فأعتق الأمة وبلغ ذلك عمارا فقال والله لا
~~ينظر غيلان في وجهي بعدها وأنشد حلفت لهم بما يقول محمد وبالله إن الله ليس
~~بغافل ولو غير شيخ من معد يقولها تيممته بالسيف غير الأجادل فلما أسلم
~~غيلان خرج عمرو وعامر مغاضبين له مع خالد إلى الشام فتوفى عامر بطاعون
~~عمواس وكان ms1732 فارس ثقيف في فتوح الشام فرثاه أبوه غيلان PageV04P574
### $ 5707 عمار بن معاذ بن زرارة الأنصاري قيل هو اسم أبي نملة وقيل عمرو وقيل
~~عمارة
### $ 5708 عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوذيم
~~بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن يام بن عنس بنون ساكنة بن مالك العنسي
~~أبو اليقظان حليف بني مخزوم وأمه سمية مولاة لهم كان من السابقين الأولين
~~هو وأبوه وكانوا ممن يعذب في الله فكان النبي صلى الله عليه وسلم يمر عليهم
~~فيقول صبرا آل ياسر موعدكم الجنة واختلف في هجرته إلى الحبشة وهاجر إلى
~~المدينة وشهد المشاهد كلها ثم شهد اليمامة فقطعت أذنه بها ثم استعمله عمر
~~علي الكوفة وكتب إليهم إنه من النجباء من أصحاب محمد قال عاصم عن زر عن عبد
~~الله إن أول من أظهر إسلامه سبعة فذكر منهم عمارا أخرجه بن ماجة وعن وبرة
~~عن همام عن عمار قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة
~~أعبد وامرأتان وأبو بكر أخرجه البخاري وعن علي قال استأذن عمار علي النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال أئذنوا له مرحبا بالطيب المطيب وفي رواية إن عليا
~~قال ذلك وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن عمارا ملىء إيمانا
~~إلى مشاشه أخرجه الترمذي وابن ماجة وسنده حسن عن خالد بن الوليد قال كان
~~بيني وبين عمار كلام فأغلظت له فشكاني إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجاء
~~خالد فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال من عادى عمارا عاداه
~~الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله وفي الترمذي عن عائشة مرفوعا ما خير عمار
~~بين أمرين إلا اختار أيسرهما وعن حذيفة رفعه اقتدوا باللذين من بعدي أبي
~~بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وأخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن
~~وتواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن عمارا تقتله الفئة
~~الباغية وأجمعوا على أنه قتل مع علي ms1733 بصفين سنة سبع وثمانين في ربيع وله
~~ثلاث وتسعون سنة واتفقوا على أنه نزل فيه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان
~~وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث وروى عنه من الصحابة أبو موسى
~~وابن عباس وعبد الله بن جعفر وأبو لاس الخزاعي وأبو الطفيل وجماعة من
~~التابعين PageV04P575
### $ 5709 عمار بن أبي اليسر كعب بن عمرو الأنصاري قال بن منده ذكر في الصحابة
~~ولا يصح PageV04P576
### $ 5710 عمارة بضم أوله والتخفيف وزيادة هاء في آخره بن أحمر المازني ذكره
~~البخاري في الوحدان وابن سعد فيمن نزل البصرة من الصحابة وقال أبو عمر لم
~~أقف له على رواية كذا قال وقد أخرج حديثه أبو يعلى والطبراني وغيرهما من
~~طريق يزيد بن حنتف بفتح المهملة وسكون النون وفتح المثناة بعدها فاء عن
~~أبيه سمعت عمارة بن أحمر المازني قال كنت في إبل لي أرعاها في الجاهلية
~~فأغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعت إبلي وركبت الفحل
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فردها علي ولم يكونوا اقتسموها
### $ 5711 عمارة بن أوس بن خالد بن عبيد بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري
~~الخطمي هكذا نسبه بن سعد وابن أبي داود وقال البخاري له صحبة وكذا قال بن
~~حبان وزاد إلا إني لست أعتمد على إسناده وحديثه وأخرج بن أبي خثيمة والبغوي
~~من طريق قيس بن الربيع عن زياد بن علاقة عن عمارة بن أوس وكان قد صلى إلى
~~القبلتين قال إني لفي إحدى صلاة العشاء إذ نادى مناد ألا إن القبلة قد حولت
~~إلى الكعبة الحديث تفرد به قيس وهو ضعيف وأخرجه الطبراني من رواية عبد
~~الملك بن حسين عن زياد بن علاقة عن عمارة بن رويبة فالله أعلم PageV04P577
### $ 5712 عمارة بن أوس بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ذكره أبو
~~عمر وضمه بن الأثير إلى الذي قبله وهو محتمل
### $ 5713 عمارة بن أوس بن ثعلبة الأنصاري الجشمي ذكر الأموي في المغازي عن ms1734 بن
~~إسحاق أنه استشهد باليمامة هو وأخوه مالك استدركه بن فتحون ويحتمل أن يكون
~~هو الذي قبله
### $ 5714 عمارة بن ثابت الأنصاري أخو خزيمة روى بن منده من طريق يونس عن
~~الزهري عن أبي خزيمة بن ثابت عن عمه عمارة بن خزيمة بن ثابت رأى فيما يرى
~~النائم أنه سجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر ذلك له الحديث وهذا قد أخرجه النسائي من هذا الوجه فلم يسم
~~الصحابي وكذلك أخرج أبو داود من طريق شعيب عن الزهري حدثني عمارة بن خزيمة
~~بن ثابت أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي الحديث في شهادة خزيمة بن ثابت
### $ 5715 عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصاري قال أبو حاتم له صحبة وذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة قال
~~أبو عمر اتفق على ذلك جميع أهل المغازي وذكره أكثرهم فيمن شهد بدرا وقال بن
~~سعد شهد المشاهد كلها وكانت معه راية بني مالك بن النجار يوم الفتح وذكره
~~بن إسحاق فيمن استشهد باليمامة قالوا وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين محرز بن نضلة وكان له من الولد مالك بن عمارة بن حزم لا عقب له
~~روى البخاري في التاريخ الصغير بإسناد جيد عن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمارة بن حزم اعرض على رقيتك فلم ير بها
~~بأسا فهم يرقون بها إلى اليوم وهذا مرسل وروى بن سعد عن الواقدي بسند له عن
~~أم سلمة قالت كانت الأنصار الذين يكثرون إلطاف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سعد بن عبادة وعمارة بن حزم وأبو أيوب وسعد بن معاذ لقرب جوارهم وروى
~~أحمد وأبو عوانة وابن قانع من طريق سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن ms1735 سعد
~~بن عبادة قال وجدت في كتاب سعيد بن سعد بن عبادة أن عمارة بن حزم شهد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد وفي رواية بن قانع عن سعيد
~~عن أبيه عن جده أن عمارة بن حزم حدثهم وروى أحمد من طريق زياد بن نعيم
~~الحضرمي عن عمارة بن حزم رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم واله وسلم
~~جالسا على قبر فقال انزل من القبر لا تؤذ صاحب القبر PageV04P578
### $ 5716 عمارة بن حزن بن شيطان قال أبو موسى أورده الإسماعيلي في الصحابة
~~وقال يروي حديث خالد بن سنان ونار الحدثان أورده أبو سعيد النقاش في
~~العجائب قلت الذي رأيته في كتاب عمر بن شبة عن هشام بن الكلبي عن أبيه عن
~~أبي بن عمارة بن مالك بن حزن بن شيطان بن جدع بن جذيمة بن رواد بن بغيض بن
~~عبس قال كانت بأرض الحجاز نار يقال لها نار الحدثان وأن الله أرسل خالد بن
~~سنان العبسي فقال يا قوم إن الله أمرني أن أطفىء هذه النار التي أضرت بكم
~~فليقم معي من كل بطن رجل فكان عمارة أبي هو الذي قام معه من بني جذيمة قال
~~عمارة فخرج بنا حتى انتهى بنا إلى النار فذكر القصة وقد استوفيت طرق قصة
~~خالد بن سنان في ترجمته PageV04P579
### $ 5717 عمارة بن أبي حسن الأنصاري مختلف في صحبته فقال بن قتادة شهد بدرا
~~وقال بن السكن شهد العقبة وبدرا وقال بن عبد البر له صحبة وأبوه أبو حسن
~~كان عقبيا بدريا قلت شهود العقبة وبدر لأبي حسن بلا شك وسند من ذكر ذلك
~~لعمارة ما أخرجه البغوي وابن قانع وابن السكن من طريق حسين بن عبد الله
~~الهاشمي عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن عن أبيه عن جده وكان عقبيا
~~بدريا فذكر حديثا وقد وقع عند البغوي عن أبيه عن جده أبي حسن فعلى هذا
~~فالضمير في قوله عن جده يعود على يحيى لا على عمرو ms1736 فيكون الحديث لأبي حسن
~~لا لعمارة وفي النسائي من رواية الزهري عن عمارة بن أبي حسن عن عمه حديث
~~آخر
### $ 5718 عمارة بن حمزة بن عبد المطلب الهاشمي ذكره أبو عمر قال كان له
~~ولأخيه يعلى عند وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أعوام ولا أحفظ لواحد منهما
~~رواية وكان حمزة يكنى أبا عمارة قلت هو أكبر ولده فإن كان عاش بعده فله
~~صحبه لا محالة فإن حمزة استشهد قبل النبي صلى الله عليه وسلم بست سنين
~~وأشهر وقد قيل إن عمارة اسم بنت حمزة والله أعلم PageV04P580
### $ 5719 عمارة بن رويبة براء وموحدة الثقفي أبو زهرة سكن الكوفة وله حديثان
~~روى له مسلم وغيره وآخر من روى عنه حصين بن عبد الرحمن وذكر المزي في
~~التهذيب أن له رواية عن علي فوهم فإن الراوي عن علي حرمي وخيره علي بين
~~أبيه وأمه وهو صغير فافترقا من وجهين
### $ 5720 عمارة بن زعكرة المازني أبو عدي ذكره بن سعد في طبقة الفتحيين وقال
~~بن السكن أزدى وقال البخاري له صحبة ولم يصح إسناده وفيه عفير بن معدان
~~وقال بن السكن له صحبة حديثه في الشاميين ولم يرو عنه غير حديث واحد وفيه
~~نظر وقال البغوي سكن الشام وقال بن منده عداده في الحمصيين قلت حديثه عند
~~الترمذي والبغوي وفيه التصريح بسماعه عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه
~~عبد الرحمن بن عائذ الحمصي قال الترمذي غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
~~وليس إسناده بالقوي قلت فيه عفير بن معدان وهو ضعيف لكن رواه الوليد بن
~~مسلم عنه وكان رواه قبله عبد العزيز بن إسماعيل بن مهاجر عن الوليد بن عبد
~~الرحمن بن جبير بن نفير قال يقول أبيه فذكره قال الوليد فذكرته لعقبة
~~فحدثني
### $ 5721 عمارة بن زياد بن السكن قال بن الكلبي قتل يوم بدر وتعقبه بعض أهل
~~النسب فقال بل استشهد بأحد انتهى وقد ذكر في ترجمة زياد بن السكن
~~PageV04P581
### $ 5722 عمارة بن شبيب السبائي بفتح المهملة والموحدة ms1737 وهمزة مكسورة مقصور
~~مختلف في صحبته وقيل عمار وقال بن السكن له صحبة وقال بن يونس حديثه معلول
~~روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلي قلت وبين البخاري علته في تاريخه وذكره في
~~الصحابة وقال بن حبان من قال إن له صحبة فقد وهم وقال الترمذي لا نعرف له
~~سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو عمر مات سنة خمسين
### $ 5723 عمارة بن شهاب الثوري قال الطبراني كانت له هجرة واستعمله علي على
~~الكوفة واستدركه بن فتحون
### $ 5724 عمارة بن عامر بن المشنج بمعجمة ونون مشددة بعدها جيم القشيري ذكره
~~محمد بن زكريا الغلابي في تاريخه عن رجل من بني عامر من أهل الشام قال صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم من بني قشير معاوية وعمارة بن المشنج بن الأعور
~~بن قشير أورده الخطيب في المؤتلف من طريق الغلابي PageV04P582
### $ 5725 عمارة بن عامر الأنصاري ذكره بن السكن في الصحابة قال حدثنا بن
~~صاعدة حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن سعيد بن أبي سعيد
~~عن أبي هريرة عن عمارة بن عامر الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال من اغتسل يوم الجمعة ثم تطيب بأطيب طيب الحديث وقد رواه الديري عن عبد
~~الرزاق فأدخل بين بن جريج وسعيد رجلا مبهما ولم يذكر عمارة بن عامر
### $ 5726 عمارة بن عبيد الخثعمي ويقال بن عبيد الله ويقال عمار قال بن حبان
~~شيخ كبير كان داود بن أبي هند يزعم أن له صحبة وروى البخاري وابن عدي في
~~ترجمة سليمان بن كثير من طريق سليمان عن داود عن عمارة بن عبيد شيخ من خثعم
~~كبير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر خمس فتن أربع قد مضين
~~والخامسة فيكم يا أهل الشام وذلك عند فتنة عبد الرحمن بن الأشعث قال بن عدي
~~تفرد به سليمان قلت بل تابعه حماد بن سلمة وخالد الطحان وسلمة بن علقمة
~~كلهم عن داود في أصل الحديث ثم اختلفوا ms1738 فأخرجه أحمد من رواية حماد ورواية
~~حماد هذه أيضا عند بن قانع وابن منده لكنه قال عمار فجزم به لكن خالفوه في
~~سياقه والمحفوظ في هذا ما أخرجه أحمد من طريق حماد بن سلمة عن داود عن عمار
~~وفي نسخة عمارة رجل من أهل الشام وقال أدربنا يعني دخلنا درب الروم في
~~الغزاة عاما ثم قفلنا ورجعنا وفينا شيخ من خثعم فذكر الحجاج بن يوسف فوقع
~~فيه وشتمه فقلت له لم تشتمه وهو يقاتل أهل العراق في طاعة أمير المؤمنين
~~فقال إنه هو الذي أكفرهم أي أخزجهم بسوء سيرته من الطاعة ثم قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في هذه الأمة خمس فتن الحديث قلنا أنت
~~سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم والحاصل أن داود بن هند تفرد
~~بهذا الحديث فاختلف عليه في اسم شيخه هل هو عمارة أو عمار وهل هو صحابي هذا
~~الحديث أو الصحابي شيخ من خثعم فالأول لم يترجح عندي فيه شيء والثاني
~~الراجح أن شيخ داود تابعي والصحابي خثعمي لم يسم والله أعلم وتابعه وهب بن
~~منبه عن خالد ورواية مسلمة قال فيها عن داود عن عمارة بن عبيد حدثني رجل من
~~خثعم والذي ذكره بن حبان تبع فيه البخاري وخالفه أبو حاتم فذكر أنه عند
~~عمارة بن عبيد له صحبة وروى داود بن أبي هند عن رجل من أهل الشام عنه وهذا
~~لا شك أنه غلط فإن الشامي هو عمارة أو عمار كما صرح به في رواية أحمد وشيخه
~~رجل من خثعم فهذا قول ثالث والله أعلم PageV04P583
### $ 5727 عمارة بن عقبة بن حارثة من بني غفار ذكره بن إسحاق فيمن استشهد يوم
~~خيبر
### $ 5728 عمارة بن عقبة بن أبي معيط القرشي الأموي أخو الوليد PageV04P584
~~قال أبو عمر كان هو وأخوه الوليد وخالد من مسلمة الفتح وقال الحارث في
~~مسنده حدثنا زكريا بن عدي حدثنا بن نمير وقال بن أبي شيبة في مسنده حدثنا
~~عبد الله بن نمير ms1739 حدثنا حرب بن أبي مطر عن مدرك عن عفان عن أبيه عمارة قال
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه قال فقبض يده فقال بعض القوم إنما
~~يمنعه هذا الخلوق الذي بك فذهب فغسله ثم جاء فبايعه وهكذا أخرجه الطبراني
~~والبزار وابن قانع وابن منده وغيرهم من طريق بن نمير بهذا الإسناد وقال بن
~~منده عداده في أهل الكوفة وذكر الزبير في أنساب قريش أن أم كلثوم بنت عقبة
~~لما هاجرت في طلبها أخواها الوليد وعمارة فطلباها من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فردها عليهم فأنزل الله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم
~~المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الآية هكذا ذكره بغير إسناد وقد ذكر ذلك بن
~~إسحاق في المغازي وروى عن الزهري عن عروة قصة مطولة في سبب النزول لكن ليس
~~فيها قصة أم كلثوم قال الزبير ومن ولد عمارة الوليد بن عمارة ومدرك بن
~~عمارة وكان له قدر وأقام عمارة بالكوفة وفيه عقبة وأنشد له المرزباني في
~~معجم الشعراء أبياتا يمدح بها عثمان وكان أخاه لأمه % ذكرتني أخي بن عفان %
~~فالليل لدي ذكره غاية طوال % عصمة الناس في الهنات إذا % خيف دواهي الأمور
~~والزلزال % وثمال الأيتام في الجدب والأزل % إذا هبت الريح الشمال %
~~والوصول للقربى إذا قحط القطر % قديما وعزت الأشوال PageV04P585
### $ 5729 عمارة بن عقبة بن حارثة الغفاري ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بخيبر
~~كذا ذكره بن عبد البر والذي في المغازي لابن إسحاق إن المقتول بخيبر
~~اليهودي الذي بارز عمارة بن عقبة وسماه الطبري الذيال ونسب عمارة فقال بن
~~عقبة بن عباد بن مليل وإنه لما ضرب اليهودي قال خذها وأنا الغلام الغفاري
### $ 5730 عمارة بن عمرو بن أمية الضمري سيأتي ذكر أبيه وأما هو فلم أر له
~~ذكرا في الصحابة لكن استدركه بن فتحون مستند إلى ما ذكره الطبري ان عمرو بن
~~العاص أرسله أميرا على مدد إلى الرملة سنة خمس عشرة في صدر خلافة عمر وقد
~~تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة ms1740
### $ 5731 عمارة بن عمير يأتي في عمرو
### $ 5732 عمارة بن الخثعمي له ذكر كذا في التجريد
### $ 5733 عمارة بن مخشي شهد اليرموك وكان من أمراء الجيوش كذا في التجريد
### $ 5734 عمارة بن مخلد بن الحارث الأنصاري النجاري ذكره موسى بن عقبة عن بن
~~شهاب فيمن استشهد بأحد وأما بن إسحاق فذكر في البدريين عامر بن مخلد وذكر
~~أنه قتل بأحد فالله أعلم هل هما اثنان أو واحد اختلف في اسمه وصنيع بن عائذ
~~في المغازي يقتضي أنهما واحد فإنه عد فيمن استشهد بأحد عن الوليد بن مسلم
~~عمارة بن مخلد قال وغير الوليد يقول عامر بن مخلد PageV04P586
### $ 5735 عمارة بن مدرك بن جنادة ذكره الذهبي ونسبه لبقي بن مخلد
### $ 5736 عمارة بن معاذ قيل هو اسم أبي نملة الأنصاري قاله بن حبان وقال غيره
~~اسمه عمار
### $ 5737 عمارة والد مدرك هو بن عقبة بن أبي معيط تقدم
### ||||  ( ذكر من اسمه عمر )
### $ 5738 عمر بن الحكم السلمي أخو معاوية بن الحكم وإخوته روى بن سعد بسند
~~فيه الواقدي إلى عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم السلمي قال نذرت أمي بدنة
~~تنحرها عند البيت فجللتها بشقتين من شعر ووبر فنحرت البدنة وسترت الكعبة
~~وروى بن السكن وغيره من طريق كثير بن معاوية بن الحكم عن أبيه قال وفدت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنا وستة من إخوتي الحديث وقد تقدم في ترجمة أخيه
~~علي وأما ما رواه مالك عن هلال بن أسامة عن عطاء بن يسار عن عمر بن الحكم
~~في قصة الجارية التي ترعى الغنم فقد اتفقوا على أنه وهم فيه والصواب معاوية
~~بن الحكم PageV04P587
### $ 5739 عمر بن الحكم البهزي من بهز سليم ذكره خليفة بن خياط في الرواة من
~~بني مازن بن منصور ذكره مع عتبة بن غزوان وقومه واستدركه بن فتحون قلت
~~ويحتمل أن يكون هو الذي قبله
### $ 5740 عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بالتحتانية بن عبد الله
~~بن قرط بن رزاح ms1741 بمهملة ومعجمة وآخره مهملة بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب
~~القرشي العدوي أبو حفص أمير المؤمنين وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة
~~المخزومية كذا قال بن الزبير وروى أبو نعيم من طريق بن إسحاق أنها بنت هشام
~~أخت أبي جهل جاء عنه أنه ولد بعد الفجار الأعظم بأربع سنين وذلك قبل المبعث
~~النبوي بثلاثين سنة وقيل بدون ذكر خليفة بسند له إنه ولد بعد الفيل بثلاث
~~عشرة سنة وكان إليه السفارة في الجاهلية وكان عند المبعث شديدا على
~~المسلمين ثم أسلم فكان إسلامه فتحا على المسلمين وفرجا لهم من الضيق قال
~~عبد الله بن مسعود وما عبدنا الله جهرة حتى أسلم عمر أخرجه PageV04P588
~~وأخرج بن أبي الدنيا بسند صحيح عن أبي رجاء العطاردي قال كان عمر طويلا
~~جسيما أصلع أشعر شديد الحمرة كثير السبلة في أطرافها صهوبة وفي عارضيه خفة
~~وروى يعقوب بن سفيان في تاريخه بسند جيد إلى زر بن حبيش قال رأيت عمر أعسر
~~أصلع آدم قد فرع الناس كأنه على دابة قال فذكرت هذه القصة لبعض ولد عمر
~~فقال سمعنا أشياخنا يذكرون أن عمر كان أبيض فلما كان عام الرمادة وهي سنة
~~المجاعة ترك أكل اللحم والسمن وأدمن أكل الزيت حتى تغير لونه وكان قد احمر
~~فشحب لونه وروى الدينوري في المجالسة عن الأصمعي عن شعبة عن سماك كان عمر
~~أروح كأنه راكب والناس يمشون قال والأروح الذي يتدانى عقباه إذا مشى وأخرج
~~بن سعد بسند جيد من طريق سماك بن حرب أخبرني هلال بن عبد الله قال رأيت عمر
~~جسيما كأنه من رجال بني سدوس وبسند فيه الواقدي كان عمر يأخذ أذنه اليسرى
~~بيده اليمنى ويجمع جراميزه ويثب على فرسه فكأنما خلق على ظهره وأخرج يونس
~~بن بكير في زيادات المغازي عن أبي عمر الجزار عن عكرمة عن بن عباس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم أعز الإسلام بابي جهل بن هشام أو بعمر
~~بن الخطاب فأصبح عمر فغدا على رسول ms1742 الله صلى الله عليه وسلم وأخرج أبو يعلى
~~من طريق أبي عامر العقدي عن خارجة عن نافع عن بن عمر قال إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك PageV04P589 بعمر
~~بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام وكان أحبهما إلى الله عمر بن الخطاب وأخرجه
~~عبد بن حميد عن أبي عامر عن خارجة بن عبد الله الأنصاري به ورويناه في
~~الكنجروديات من طريق القاسم عن عبد الله بن دينار عن بن عامر بلفظ اللهم
~~اشدد الدين وفي آخره فشد بعمر وأخرج بن سعد بسند حسن عن سعيد بن المسيب كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى عمر أو أبا جهل قال اللهم اشدد دينك
~~بأحبهما إليك وأخرج الدارقطني من رواية القاسم عن عثمان عن أنس رفعه اللهم
~~أعز الدين بعمر أبو بعمرو بن هشام في حديث طويل وروينا في أمالي بن شمعون
~~من طريق المسعودي عن القاسم عن أبي وائل عن عبد الله يعني بن مسعود رفعه
~~اللهم أيد الإسلام بعمر ورويناه في الخلعيات من حديث بن عباس كذلك ولم يذكر
~~أبا جهل وفي كامل بن عدي من رواية مسلم بن خالد عن هشام عن أبيه أن عائشة
~~مثله لكن لفظه أعز وزاد في آخره خاصة وقال في فوائد عبد العزيز الجرمي من
~~رواية أم عمر بنت حسان الثقفية عن زوجها سعيد بن يحيى بن قيس عن أبيه عن
~~عمر فذكر قصة وفيها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اشدد
~~الدين بعمر اللهم اشدد الدين بعمر اللهم اشدد الدين بعمر وأخرج أحمد من
~~رواية صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد قال قال عمر خرجت أتعرض لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فوجدته سبقني إلى المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة
~~فجعلت أتعجب من تأليف القرآن فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش قال فقرأ
~~إنه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون فقلت كاهن قال ms1743 ولا
~~بقول كاهن قليلا ما تذكرون حتى ختم السورة قال فوقع الإسلام في قلبي كل
~~موقع وأخرج محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه بسند فيه إسحاق بن أبي
~~فروة عن بن عباس أنه سأل عمر عن إسلامه فذكر قصته بطولها وفيها أنه خرج
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين حمزة وأصحابه الذين كانوا اختلفوا
~~في دار الأرقم فعلمت قريش أنه امتنع فلم تصبهم كآبة مثلها قال فسماني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يومئذ الفاروق وسيأتي في ترجمة أخته فاطمة بنت
~~الخطاب شيء منها PageV04P590
### $ 5741 عمر بن سعد أبو كبشة الأنماري يأتي في الكنى ويقال عمرو بفتح العين
~~ويقال أبو سعيد بفتح السين وقيل في اسمه غير ذلك
### $ 5742 عمر بن سعيد بن مالك ذكر الحسن بن علي الكرابيسي في كتاب أدب القضاء
~~له أن عمر بن الخطاب ولاه فيمن ولي على المغازي أيام الفتوح كذا وجدته فيه
~~غير منسوب وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون في المغازي إلا الصحابة
### $ 5743 عمر بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم
~~المخزومي أخو الأسود وهو بن أخي أبي سلمة بن عبد الأسد زوج أم سلمة كان ممن
~~هاجر إلى الحبشة قاله بن عبد البر تبعا للزبير بن بكار وقال أمه ريطة بنت
~~عمرو بن أبي قيس القرشية العامرية PageV04P591
### $ 5744 عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد بن عم الذي قبله وهو ربيب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمه أم سلمة أم المؤمنين ولد بالحبشة في السنة الثانية وقيل
~~قبل ذلك وقبل الهجرة إلى المدينة ويدل عليه قول عبد الله بن الزبير كان
~~أكبر منه بسنتين وكان يوم الخندق هو وابن الزبير في الخندق في أطم حسان بن
~~ثابت وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث في الصحيحين وغيرهما وعن
~~أبيه روى عنه ابنه محمد وسعيد بن المسيب وعروة وأبو أمامة بن سهل ووهب بن
~~كيسان وغيرهم ومن حديثه ما رواه ms1744 عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد
~~الله بن كعب الحميري عن عمر بن أبي سلمة قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن قبلة الصائم قال سل هذه لأم سلمة فقلت غفر الله لك قال إني أخشاكم لله
~~وأتقاكم أخرجه مسلم وفي الصحيحين من رواية وهب بن كيسان عنه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال له ادن يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قال
~~الزبير وولي البحرين زمن علي وكان قد شهد معه الجمل ووهم من قال إنه قتل
~~فيها قال أبو عمر بل مات بالمدينة سنة ثلاث وثمانين في خلافة عبد الملك بن
~~مروان PageV04P592
### $ 5745 عمر بن عكرمة بن أبي جهل المخزومي أسلم مع أبيه وقيل اسمه عمرو قال
~~سيف في الفتوح بسنده أتى خالد بعدما افتتحوا اليرموك بعكرمة جريحا فوضع
~~رأسه على فخذه وبعمر بن عكرمة فوضع رأسه على ساقه وجعل يمسح وجهه فذكر
~~القصة وذكره الطبري فقال عمرو بن عكرمة
### $ 5746 عمر بن عمرو الليثي وقيل عبيد بن عمرو وقال أبو نعيم الكوفي عن قرة
~~بن خالد عن سهل بن علي النميري قال لما كان يوم الفتح كان عند عمر بن عمرو
~~الليثي خمس نسوة فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يطلق إحداهن ورواه عبد
~~الوهاب بن عطاء عن قرة فقال عبيد بن عمرو وزاد فطلق دجاجة بنت أسماء بن
~~الصلت فخلف عليها عامر بن كريز فولدت له عبد الله أخرجه بن منده ورواه أبو
~~نعيم من طريق بشر بن المفضل عن قرة حدثني سهل النميري حدثني بعض ال عمير
~~قال لما كان يوم الفتح فذكره وقال فيه فطلق دجاجة بنت أسماء بن الصلت
### $ 5747 عمر بن عمير بن عدي بن نابي الأنصاري بن عم ثعلبة بن غنم بن عدي
~~الأنصاري قال أبو عمر شهد المشاهد PageV04P593
### $ 5748 عمر بن عمير غير منسوب ذكره البغوي في الصحابة وأخرج من طريق بن
~~لهيعة عن أبي الزبير قال قلت لجابر أسمعت ms1745 النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا
~~يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن قال لا حدثني عمر بن عمير قلت والمحفوظ في
~~هذا أن أبا الزبير سأل عبيد بن عمير وهو الليثي التابعي المشهور
### $ 5749 عمر بن عوف النخعي قال بن حبان له صحبة وقال بن السكن معدود في
~~الشاميين يقال له صحبة وذكره البخاري في الصحابة وروى من طريق شريح بن عبيد
~~عن مالك بن عامر عن عبد الله بن السعدي رفعه لا تنقطع الهجرة ما دام العدو
~~يقاتل فقال معاوية وعمر بن عوف وعبد الله بن عمرو بن العاص إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال الهجرة خصلتان الحديث في إسناده إسماعيل بن عياش ورواه
~~بن منده من طريق أخرى إلى إسماعيل قال ويقال عمرو بن عوف بفتح العين وأخرجه
~~أبو نعيم من طريقين عن إسماعيل ليس فيه ذكر عمرو بن عوف
### $ 5750 عمر بن لاحق ذكره بن منده وأخرج من طريق عبد القدوس بن حبيب عن
~~الحسن عن عمر بن لاحق صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا وضوء على من مس
~~فرجه PageV04P594
### $ 5751 عمر بن مالك ذكره الطبراني في الصحابة وأخرج من طريق بن لهيعة عن
~~يزيد بن أبي حبيب عن لهيعة بن عقبة أنه سمع عمر بن مالك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث الحديث
### $ 5752 عمر بن مالك بن عتبة بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي
~~الزهري بن عم والد سعد بن أبي وقاص وكان من مسلمة الفتح ذكره سيف والطبري
~~في الفتوح وأنه كان مع سعد فأرسله عمر بن الخطاب لمحاصرة هيت وغيرها وأوفده
~~عمر مددا لأبي عبيدة بالشام سنة خمس عشرة وقال بن عساكر شهد فتح دمشق
~~والجزيرة
### $ 5753 عمر بن معاوية الغاضري لعله أخو عبد الله روى بن منده من طريق نصر
~~بن علقمة عن أخيه محفوظ عن بن عائذ قال قال عمر بن معاوية الغاضري من غاضرة
~~قيس ms1746 كنت ملزقا ركبتي بفخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال كيف
~~ترى يا نبي الله في رجل ليس له مال يرى الناس يتصدقون ولا يستطيع ذلك قال
~~يقول الخير ويدع الشر
### $ 5754 عمر بن وهب الثقفي يأتي في عمرو بن وهب
### $ 5755 عمر بن يزيد الكعبي كعب خزاعة روى بن منده من طريق هارون بن مسلم بن
~~سعدان عن أبيه عن جده عنه قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فحفظت من كلامه أسلم سلمهم الله من كل آفة إلا الموت الحديث PageV04P595
### $ 5756 عمر الأسلمي روى الطبراني والباوردي وبقي بن مخلد والطبري من طريق
~~يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم أن رجلا من أسلم يقال له عمر اتبع رجلا
~~من أسلم يقال له عبيد بن عويم فوقع عمر على وليدته زنا فحملت فولدت غلاما
~~يقال له حمام وذلك في الجاهلية وأن عمر المذكور أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فكلمه في ولده فقال سله ما استطعت فانطلق فأخذه فجاء عبيد بن عويم
~~فأعطا مكانه غلاما اسمه رافع فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيما رجل إدعى
~~ابنه فأخذه ففكاكه رقبة يفكه بها مداره عندهم على سفيان بن وكيع عن أبيه
~~وسفيان ضعيف ورواه محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن عمه القاسم عن وكيع فقال
~~فيه عن يزيد بن نعيم عن رجل من جهينة يقال له عمر أسلم فأتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسمعه يقول فذكر الحديث الأخير
### $ 5757 عمر الجمعي ذكره أحمد في المسند وتبعه جماعة وذكره بن ماكولا في
~~الإكمال وجزم بأن له صحبة ومدار حديثه عن أحمد ومطين وابن أبي عاصم والبغوي
~~وابن السكن والطبراني على بقية عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن
~~نفير أن عمر الجمعي حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد
~~الله بعبد خيرا استعمله قبل موته الحديث قال بن السكن يقال اسمه عمرو بن
~~الحمق ms1747 وقال البغوي يقال إنه وهم من بقية وبذلك جزم أبو زرعة الدمشقي وقد
~~رواه بن حبان في صحيحه من طريق عبد الرحمن بن بجير بن بقية عن أبيه فقال عن
~~عمرو بن الحمق وكذلك رواه الطبراني من طريق زيد بن واقد عن جبير بن نفير
~~وإنما لم أجزم بأنه غلط لمقام الاحتمال PageV04P596
### $ 5758 عمر الخثعمي ذكره وثيمة كذا في التجريد
### $ 5759 عمر اليماني ترجم له بن قانع وأخرج من طريق حسن بن واقد عن مطر
~~الوراق عن شهر بن حوشب عن عمر اليماني قال كنت رجلا من أهل اليمن وكنت
~~حليفا لقريش فأرسلني أبو سفيان طليعة على النبي صلى الله عليه وسلم فأعجبني
~~الإسلام فأسلمت واستدركه أبو علي الغساني وابن الدباغ وابن فتحون وابن
~~الأمين وابن الأثير وظن بعضهم أنه عمرو الثمالي الآتي في آخر من اسمه عمرو
~~بفتح العين لكونه الراوي عنه شهر بن حوشب وكنت توهمت ذلك ثم رجعت فإن السند
~~مختلف وكذلك المتن والله أعلم
### ||||  ( ذكر من اسمه عمرو بفتح العين وسكون الميم )
### $ 5760 عمرو بن أبي أثاثة بن عبد العزي العدوي قال أبو عمر ذكره الزبير بن
~~بكار فيمن هاجر إلى أرض الحبشة ومات بها وهو أول من ورث في الإسلام قلت وقد
~~ذكروا مثل ذلك في عدي بن أبي أثاثة وقد تقدم ذكر عروة بن أبي أثاثة
~~PageV04P597
### $ 5761 عمرو بن الأحوص الجشمي نسبه بن عبد البر فقال بن جعفر بن كلاب وهو
~~من بني جشم بن سعد له حديث في السنن الأربعة من رواية ابنه سليمان عنه أنه
~~شهد حجة الوداع وقد شهد اليرموك في زمن عمر له ذكر
### $ 5762 عمرو بن أحيحة بمهملتين مصغرا بن الجلاح بضم الجيم وآخر مهملة
~~الأنصاري الأوسي قال أبو عمر ذكره بن أبي حاتم فيمن روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وروى أيضا عن خزيمة بن ثابت وروى عنه عبد الله بن علي بن السائب
~~قال أبو عمر هذا لا أدري ما هو لأن أحيحة بن الجلاح تزوج ms1748 سلمى بنت زيد من
~~بني عدي بن النجار والدة عبد المطلب بعد موت هاشم فولدت له عمرا فهو أخو
~~عبد المطلب لأمه هذا قول أهل النسب والأخبار وإليهم المرجع في ذلك قال ومن
~~المحال أن يروى عن خزيمة بن ثابت من كان في هذا السن وعساه أن يكون حفيدا
~~لعمرو بن أحيحة سمي باسمه قلت ويحتمل ألا يكون بينه وبين أحيحة بن الجلاح
~~الذي تزوج سلمى نسب بل وافق اسمه واسم أبيه اسمه واشتركا في التسمية بعمرو
~~وليت شعري ما المانع من ذلك مع كثرة ما وقع منه وحديث عمرو هذا عن خزيمة في
~~سنن النسائي وهو مضطرب وأما روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم فلم أقف
~~عليها وقد ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه مخضرم وأنشد له شعرا في
~~الحسن بن علي لما خطب عند صلحه مع معاوية وإذا كان كذلك فهو صحابي لأن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين مات لم يبق من الأنصار إلا من يظهر الإسلام
~~وقد وقع في رجال المتن ما قدمت ذكره في حرف الألف في أحيحة PageV04P598
### $ 5763 عمرو بن أخطب بن رفاعة الأنصاري الخزرجي أبو زيد مشهور بكنيته
~~وسيأتي نسبه في الكنى غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة مرة ومسح
~~رأسه وقال اللهم جمله ونزل البصرة روى عنه ابنه بشير وآخرون وحديثه في صحيح
~~مسلم والسنن وهو ممن جاوز المائة
### $ 5764 عمرو بن أراكة أو بن أبي أراكة ذكره البخاري في الصحابة وقال سكن
~~البصرة وقال بن السكن روى عنه حديث واحد ولم يثبت ثم أخرج من طريق أبان بن
~~عثمان عن الحسن أن عمرو بن أراكة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا
~~مع زياد بن أبي سفيان على سريره فأتى بشاهد فتعتع في شهادته فقال له زياد
~~والله لأقطعن لسانك فقال عمرو بن أراكة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى
~~عن المثلة قال بن السكن المشهور في هذا عن الحسن عن عمران بن حصين ms1749 قلت وفي
~~إسناد بن السكن بن لهيعة وحاله مشهور PageV04P599
### $ 5765 عمرو بن الأزرق تقدم ذكره في ترجمة الأزرق قال البلاذري قاتل عمرو
~~يوم أحد وأسر
### $ 5766 عمرو بن الأسود يأتي حديثه مقرونا في كثير من الروايات بأبي امامة
~~منها ما رواه بن أبي عاصم من طريق الحارث بن الحارث عن عمرو بن الأسود وأبي
~~أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الأمير إذا ابتغى الريبة في
~~الناس أفسدهم وقد فرق بن أبي عاصم وسعيد بن يعقوب بين هذا وبين عمرو بن
~~الأسود العنسي الآتي في المخضرمين
### $ 5767 عمرو بن أفيش يأتي في عمرو بن ثابت
### $ 5768 عمرو بن أم مكتوم القرشي ويقال اسمه عبد الله وعمرو أكثر وهو بن قيس
~~بن زائدة بن الأصم ومنهم من قال عمرو بن زائدة لم يذكر قيسا ومنهم من قال
~~قيس بدل زائدة وقال بن حبان من قال بن زائدة نسبه لجده ويقال كان اسمه
~~الحصين فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله حكاه بن حبان وقال بن سعد
~~أهل المدينة يقولون اسمه عبد الله وأهل العراق يقولون اسمه عمرو قال
~~واتفقوا على نسبه وانه بن قيس بن زائدة بن الأصم وفي هذا الاتفاق نظر فقد
~~تقدم ما يخالفه كما ترى وتقدم ما يخالفه أيضا قلت نسبه كذلك بن منده وتبعه
~~أيو نعيم وحكى في اسمه أيضا عبد الله بن عمرو PageV04P600 قال وقيل عمرو بن
~~قيس بن شريح بن مالك وقال الثعلبي في تفسيره اسمه عبد الله بن شريح بن مالك
~~بن ربيعة بن قيس بن زائدة واسم الأصم جندب بن هدم بن رواحة بن حمير بن معيص
~~بن عامر بن لؤي القرشي العامري واسم أمه أم مكتوم عاتكة بنت عبد الله بن
~~عنكثة بمهملة ونون ساكنه وبعد الكاف مثلثة بن عائذ بن مخزوم وهو بن خال
~~خديجة أم المؤمنين فإن أم خديجة أخت قيس بن زائدة واسمها فاطمة أسلم قديما
~~بمكة وكان من المهاجرين الأولين قدم المدينة قبل أن يهاجر ms1750 النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقيل بل بعد وقعة بدر بيسير قاله الواقدي والأول أصح فقد روى من
~~طريق أبي إسحاق عن البراء قال أول من أتانا مهاجرا مصعب بن عمير ثم قدم بن
~~أم مكتوم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستخلفه على المدينة في عامة
~~غزواته يصلي بالناس وقال الزبير بن بكار خرج إلى القادسية فشهد القتال
~~واستشهد هناك وكان معه اللواء حينئذ وقيل بل رجع إلى المدينة بعد القادسية
~~فمات بها ذكره البغوي وقال الواقدي بل شهدها ورجع إلى المدينة فمات بها ولم
~~يسمع له بذكر بعد عمر بن الخطاب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه في
~~كتب السنن روى عنه عبد الله بن شداد بن الهاد وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو
~~رزين الأسدي وآخرون وقال بن عبد البر روى جماعة من أهل العلم بالنسب والسير
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف بن أم مكتوم ثلاث عشرة مرة في الأبواء
~~وبواط وذي العشيرة وغزوته في طلب كرز بن جابر وغزوة السويق وغطفان وفي غزوة
~~أحد وحمراء الأسد ونجران وذات الرقاع وفي خروجه من حجة الوداع وفي خروجه
~~إلى بدر ثم استخلف أبا لبابة لما رده من الطريق قال وأما رواية قتادة عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف بن أم مكتوم فلم يبلغه ما بلغ غيره
~~انتهى وهوالمذكور في سورة عبس وتولى ونزلت فيه غير أولي الضرر لما نزلت لا
~~يستوي القاعدون أخرجه البخاري وفي السنن من طريق عاصم بن أبي رزين عن بن أم
~~مكتوم قال قلت يا رسول الله رجل ضرير الحديث في تأكيد الصلاة في الجماعة
~~والله أعلم PageV04P601
### $ 5769 عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبد بن ناشرة بن كعب
~~بن جدي بن ضمرة الضمري أبو أمية صحابي مشهور له أحاديث روى عنه أولاده جعفر
~~وعبد الله والفضل وغيرهم قال بن سعد أسلم حين انصرف المشركون من أحد وكان
~~شجاعا وكان أول مشاهده ms1751 بئر معونة فأسره عامر بن الطفيل وجز ناصيته وأطلقه
~~وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي في زواج أم حبيبة وإلى مكة
~~فحمل خبيبا من خشبته وله ذكر في عدة مواطن وكان من رجال العرب جراة ونجدة
~~وعاش إلى خلافة معاوية فمات في المدينة وقال أبو نعيم مات قبل الستين
~~PageV04P602
### $ 5770 عمرو بن أمية بن الحارث بن أسد بن عبد العزي بن قصي الأسدي ذكره
~~الواقدي والطبري وغيرهما فمن هاجر غلى أرض الحبشة ومات بها وقال الطبري في
~~الذيل كان قديم الإسلام
### $ 5771 عمرو بن أمية بن وهب بن معتب بن مالك الثقفي أبو أمية له ذكر في
~~مغازي بن إسحاق لما أسلمت ثقيف وأنه بنى عند مصلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالطائف حيث كان يحاصرها مسجدا وقد اختلف في اسمه ففي مختصر السيرة
~~هكذا وعند الأموي في المغازي عن بن إسحاق أبو أمية بن عمرو بن وهب وعند
~~الواقدي أمية بن عمرو بن وهب فالله أعلم
### $ 5772 عمرو بن أمية الدوسي ذكره المستغفري وروى من طريق البكائي عن بن
~~إسحاق عن الزهري قال قال عمرو بن أمية الدوسي دخلت المسجد الحرام فلقيني
~~رجال من قريش فقالوا إياك أن تلقى محمدا أو تسمع مقالته فيخدعك فذكر الحديث
~~في إسلامه
### $ 5773 عمرو بن أنس الأنصاري من بني عوف بن الخزرج ذكره الباوردي وأخرج من
~~طريق عبيد الله بن أبي رافع أنه ذكره في البدريين الذين شهدوا صفين
~~والإسناد ضعيف PageV04P603
### $ 5774 عمرو بن الأهتم بن سمي بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن
~~كعب بن زيد مناة بن تميم التميمي المنقري أبو نعيم ويقال أبو ربعي واسم
~~أبيه الأهتم سنان تقدم له ذكر في ترجمة الزبرقان بن بدر وكان عمرو خطيبا
~~جميلا بليغا شاعرا شريفا في قومه قيل هو القائل % ألم تر ما بيني وبين بني
~~عامر % من الود قد بالت عليه الثعالب % فأصبح ما في الود بيني وبينه % كأن
~~لم يكن ذا الدهر فيه ms1752 عجائب % إذا المرء لم يحببك إلا تكرها % بدا لك من
~~أخلاقه ما يغالب الأبيات والأصح أنها لأبي الأسود الدؤلي ومن شعر عمرو بن
~~الأهتم % ذريني فإن البخل يا أم مالك % لصالح أخلاق الرجال سروق % لعمري ما
~~ضاقت بلاد بأهلها % ولكن أخلاق الرجال تضيق وكان يقال لشعره الحلل المنشرة
~~وهو القائل يخاطب الزبرقان % ظللت مفترش الهلباء تشتمني % عند النبي فلم
~~تصدق ولم تصب % إن تبغضونا فإن الروم أصلكم % والروم لا تملك البغضاء للعرب
~~قال بن فتحون أراد بالهلباء ابنته فإنها لكثيرة الشعر وأنشدها بن عبد البر
~~مفترش العلياء بالعين المهملة المهملة والتحتانية بعد اللام فنسب إلى
~~تصحيفه وهو عم شيبة بن سعد بن الأهتم والمؤمل بن خاقان بن الأهتم وعم خالد
~~بن صفوان بن عبد الله بن الأهتم وكلهم من البلغاء المشهورين PageV04P604
### $ 5775 عمرو بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن
~~جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي وهو أخو
~~الحارث تقدم ذكر أخيه قال أبو عمر شهد أحدا والخندق وما بعدهما وقتل يوم
~~جسر أبي عبيد شهيدا
### $ 5776 عمرو بن أويس ويقال بن أبي أويس بن سعد بن أبي سرح العامري ذكره بن
~~إسحاق فيمن استشهد في اليمامة وذكره عمر بن شبة أيضا وهو بن أخي عبد الله
~~بن سعد
### $ 5777 عمرو بن إياس بن زيد بن جشم الأنصاري حليف لهم من أهل اليمن ذكره
~~موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن شهد بدرا وقال بن هشام يقال إنه أخو
~~الربيع بن إياس PageV04P605
### $ 5778 عمرو بن إياس الأنصاري من بني سالم بن عوف بن الخزرج استشهد يوم أحد
~~ذكره أبو عمر
### $ 5779 عمرو بن أيفع بن كريب بن سالم بن ناعط الهمداني ذكر الطبري أنه وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه مالك
### $ 5780 عمرو بن بجاد الأشعري أبو أنس روى بن مردويه في تفسيره من طريق
~~خديجة بنت عمران بن أبي أنس واسمه عمرو ms1753 بن بجاد الأشعري قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم السحاب العنان والرعد ملك يزجر السحاب والبرق طرف سوط
~~ملك في إسناده الكديمي وهو ضعيف وفيه من لا يعرف أيضا
### $ 5781 عمرو بن بديل بن ورقاء الخزاعي قال الطبراني له صحبة وهو أحد من جاء
~~مصر في أثر عثمان واستدركه بن فتحون
### $ 5782 عمرو بن بعكك يقال هو اسم أبي السنابل سماه الطبراني
### $ 5783 عمرو بن بكر قيل هو اسم أبي الجعد الضمري يأتي في الكنى
### $ 5784 عمرو بن بلال في الذي بعده PageV04P606
### $ 5785 عمرو بن بليل بن بلال بن احبحة بن الجلاح الأنصاري أبو ليلى مشهور
~~بكنيته شهد أحدا وله رواية روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى ذكره البغوي
~~والباوردي والطبري وابن السكن وغيرهم في الصحابة وترجم له البخاري فقال
~~عمرو بن بلال روى عنه بن أبي ليلى يعد في الكوفيين وكذلك قال بن أبي حاتم
~~لكنه قال عمرو بن بليل
### $ 5786 عمرو بن بيبا بكسر الموحدة وفتح التحتانية بعدها موحدة ثانية ضبطه
~~بن مفرج وابن فطيس وابن فتحون والصريفيني وأخرج حديثه بن السكن والباوردي
~~والمستغفري من طريق معروف بن طريف عن علقمة بن تميم عن صالح بن عمرو بن
~~بيبا عن أبيه قال أتينا النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك فقال إن تمام
~~إسلامكم زكاة أموالكم فقلت يا رسول الله إن لي ثلاث بنات لا يقوم بهن سوائي
~~فقال أليس على أبي ثلاث بنات غزو ولا تضييف إسناده ضعيف غريب
### $ 5787 عمرو بن تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام النمري بفتحتين
~~ويقال العبدي صحابي معروف نزل البصرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحاديث منها أنه أثنى على عمرو بن تغلب في إسلامه وذلك في صحيح البخاري
~~وغيره ولم يذكر الأكثرون له راويا غير الحسن البصري وذكر بن أبي حاتم أن
~~الحكم بن الأعرج روى عنه أيضا عاش إلى خلافة معاوية PageV04P607
### $ 5788 عمرو بن تيم البياضي ذكر العدوي في النسب عن القداح أنه شهد ms1754 أحدا
~~وما بعدها قال العدوي ولم أر من تابع القداح واستدركه بن الدباغ وغيره
~~والله أعلم
### $ 5789 عمرو بن ثابت بن وقيش ويقال أقيش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل
~~الأنصاري وقد ينسب إلى جده فيقال عمرو بن أقيش وأمه بنت اليمان أخت حذيفة
~~وكان يلقب أصيرم واستشهد بأحد وقال محمد بن إسحاق حدثني الحصين بن عبد
~~الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن أبي سفيان مولى بن أبي أحمد عن أبي هريرة
~~أنه كان يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة ولم يصل صلاة قط فإذا لم يعرفه الناس
~~يسألونه من هو فيقول هو أصيرم بني عبد الأشهل عمرو بن ثابت بن أقيش قال
~~الحصين فقلت لمحمود يعني بن لبيد كيف كان شأن الأصيرم قال كان يأبى الإسلام
~~على قومه فلما كان يوم أحد وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا له
~~الإسلام فأسلم ثم أخذ سيفه حتى أتى القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتى
~~أثبتته الجراحة فبينا رجال من عبد الأشهل PageV04P608 يلتمسون قتلاهم في
~~المعركة إذا هم به فقالوا إن هذا الأصيرم فما جاء به لقد تركناه وإنه لمنكر
~~لهذا الأمر فسألوه ما جاء به فقالوا له ما جاء بك يا عمرو أحدبا على قومك
~~أم رغبة في الإسلام فقال بل رغبة في الإسلام فآمنت بالله ورسوله فأسلمت
~~وأخذت سيفي وقاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصابني ما أصابني
~~ثم لم يلبث أن مات في أياديهم فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~إنه لمن أهل الجنة هذا إسناد حسن رواه جماعة من طريق بن إسحاق وقد وقع من
~~وجه آخر عن أبي هريرة سبب مناضلته عن الإسلام فروى أبو داود من وجه آخر
~~والحاكم وغيرهما من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة أن عمرو بن أقيش كان له ربا في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه فجاء
~~في يوم أحد فقال أين ms1755 بنو عمي قالوا بأحد قال بأحد فلبس لامته وركب فرسه ثم
~~توجه قبلهم فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو قال إني قد آمنت
~~فقاتل قتالا حتى جرح فحمل إلى أهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخيه
~~سلمة حمية لقومه أو غضب لله ولرسوله فقال بل غضب لله ورسوله فمات فدخل
~~الجنة وما صلى لله صلاة هذا إسناد حسن ويجمع بينه وبين الذي قبله بأن الذين
~~قالوا أولا إليك عنا قوم من المسلمين من غير قومه بني عبد الأشهل وبأنهم
~~لما وجدوه في المعركة حملوه إلى بعض أهله وقد تعين في الرواية الثانية من
~~سأله عن سبب قتاله ووقع لابن منده في ترجمة وهمان أحدهما أنه قال عمرو بن
~~ثابت بن وقش بن الأصيرم بن عبد الأشهل فصحف فيه وإنما هو أصيرم بن عبد
~~الأشهل والوهم الثاني أنه فرق بينه وبين عمرو بن أقيش وهما واحد لما بيناه
~~والله أعلم وفي البخاري من طريق إسرائيل عن بن إسحاق عن البراء أتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله أقاتل أو أسلم قال
~~اسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمل
~~قليلا وأجر كثيرا وأخرجه مسلم من طريق زكريا بن أبي زائدة عن بن إسحاق بلفظ
~~جاء رجل من بني النبيت قبيل من الأنصار فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا عبده ورسوله ثم قاتل حتى قتل فذكره وأخرجه النسائي من طريق زهير عن
~~أبي إسحاق نحو رواية إسرائيل رفعه ولفظه لو أني حملت على القوم فقاتلت حتى
~~أقتل أكان خيرا لي ولم أصل صلاة قال نعم PageV04P609
### $ 5790 عمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن
~~حكيم الأنصاري ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وقيل كنيته أبو
~~حكيمة
### $ 5791 عمرو بن ثعلبة الجهني ثم الزهري قال بن السكن له صحبة وروى البغوي
~~وابن السكن ms1756 وابن منده من طريق الوضاح بن سلمة الجهني عن أبيه عنه قال لقيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيالة فاسلمت فمسح على وجهي فمات عمرو بن
~~ثعلبة عن مائة سنة وما شابت منه شعرة وقال بن منده لا يعرف إلى من هذا
~~الوجه قلت وفي إسناده من لا يعرف وقد خلطه بن منده بالذي قبله فوهم
~~PageV04P610
### $ 5792 عمرو بن ثعلبة السهمي ذكر في ترجمة الحارث بن عمرو بن ثعلبة
### $ 5793 عمرو بن جابر الطائي هو والد رافع بن عمرو وقال تمام الرازي في
~~فوائده إن عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيى بن عبد الحميد بن يحيى بن عبد
~~الحميد بن محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو الطائي مات سنة خمس
~~وثلاثمائة وزعم أن له مائة وعشرين سنة حدثني عم أبي السلم بن يحيى عن أبيه
~~حدثني أبي عبد الحميد عن أبيه عن محمد بن عمرو عن جده وحدثني أبي رافع بن
~~عمرو عن أبيه عمرو الطائي أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأجلسه معه
~~على البساط فاسلم وحسن إسلامه ورجع إلى قومه فأسلموا هذا إسناد غريب لا
~~يعرف أحد من رجاله
### $ 5794 عمرو بن جابر الجني أحد من وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الجن روى عبد الله بن أحمد في زوائد المسند والباوردي والحاكم والطبراني
~~وابن مردويه في التفسير من طريق مسلم بن قتيبة حدثنا عمرو بن نبهان حدثنا
~~سلام أبو عيسى حدثنا صفوان بن المعطل قال خرجنا حجاجا فلما كنا بالعرج إذا
~~نحن بحية تضطرب فلم تلبث أن ماتت فأخرج رجل منا خرقة من عيبة له فكفنها
~~وحفر لها ودفنها فإنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال أيكم صاحب
~~عمرو بن جابر قلنا ما نعرفه قال إنه الجان الذي دفنتم فجزاكم الله خيرا أما
~~إنه PageV04P611 كان آخر التسعة الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يستمعون القرآن موتا وروى الحكيم الترمذي في نوادره من طريق سفيان ms1757 عن أبي
~~إسحاق عن ثابت بن قطبة الثقفي قال جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال إنا
~~كنا في سفر فمررنا بحية مقتولة في دمها فواريناها فلما نزلنا أتانا نسوة أو
~~أناس فقال أيكم صاحب عمرو قلنا من عمرو قال الحية التي دفنتم أما إنه من
~~النفر الذين استمعوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن قلنا ما شأنه
~~قال كان حيان من الجن مسلمين ومشركين فاقتتلوا فقتل قلت وروى الباوردي قصة
~~أخرى لآخر اسمه عمرو أيضا وهي مغايرة لهذه فأخرج من طريق جبير بن الحكم
~~حدثني عمي الربيع بن زياد حدثني أبو الأشهب العطاردي قال كنت قاعدا عند أبي
~~رجاء العطاردي إذ أتاه قوم فقالوا إنا كنا عند الحسن البصري فسألناه هل بقي
~~من النفر الجن الذين كانوا استمعوا القرآن أحد فقال اذهبوا إلى أبي رجاء
~~العطاردي فإنه أقدم مني فعسى أن يكون عنده علم وأتيناك فقال إني خرجت حاجا
~~أنا ونفر من أصحابي وكنت أنزل ناحية فبينا أنا قائل إذا بجان أبيض شديد
~~البياض يضطرب فقدمت إليه ماء في قدح فشرب وهو يضطرب حتى مات فقمت إلى رداء
~~لي جديد أبيض فشققت منه خرقة ثم غسلته ثم كفنته فيها ثم دفنته فأعمقته ثم
~~ارتحلنا فسرنا إلى أن كان من الغد عند القائلة نزلنا فبينا أنا في ناحية من
~~أصحابي إذا أصوات كثيرة ففزعت منها فنوديت لا تفزع لا تفزع فإنما نحن من
~~الجن أتيناك لنشكرك فيما فعلت بصاحبنا بالأمس وهو آخر من بقي من النفر
~~الذين كانوا يستمعون القرآن من الجن واسمه عمرو قلت في الخبر الأول أن صاحب
~~القصة صفوان وفي هذه أنه أبو رجاء ولم يسم في خبر ثابت بن قطبة فيحتمل أن
~~يفسر بأحدهما وفيه إشكال لأن ظاهرهما التغاير وقد أثبت لكل منهما الآخرية
~~فيمكن أن يكون الأول مقيدا بالسبعة والثاني بمن استمع بناء على أن الاستماع
~~كان من طائفتين مثلا وقد تقدم في حرف السين المهملة في سرق أن عمر بن عبد ms1758
~~العزيز دفنه وأنه آخر من بايع فتكون آخرية هذا مقيدة بالمبايعة وإنما قيد
~~به مع تأخر عمر بن عبد العزيز عمن تقدم لأنه سيأتي في عمرو بن طارق أنه وفد
~~وأسلم وصلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأن عثمان بن صالح لقيه فحدثه
~~بذلك وعثمان المذكور مات سنة تسع عشرة ومائتين فإن كان الجني الذي حدثه
~~بذلك صدق فيحتمل الحديث راس مائة سنة والذي في الصحيح الدال على أن رأس
~~مائة من العام الذي مات فيه النبي صلى الله عليه وسلم لا يبقى على وجه
~~الأرض ممن كان عليها حين المقالة المذكورة على الإنس بخلاف الجن والله أعلم
~~PageV04P612
### $ 5795 عمر بن جبلة بن وائل بن قيس بن بكر الكلبي القضاعي ذكره بن الكلبي
~~وأبو عبيد فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم واستدركه بن الدباغ وغيره
~~وهو جد سعيد بن الأبرش بن الوليد بن عمرو حاجب هشام بن عبد الملك وقد مضت
~~قصته في ترجمة عصام وأخرجها أبو سعد النيسابوري في شرف المصطفى
### $ 5796 عمر بن جدعان روى بن منده من طريق أبي معشر وأبي أمية بن يعلى جميعا
~~عن المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عمرو بن جدعان
~~إذا اشتريت ثوبا فاستجده الحديث وسيأتي في ذكر المهاجر بن قنفذ أن اسمه
~~عمرو بن خلف بن عمير بن جدعان فلعله هو PageV04P613
### $ 5797 عمرو بن جراد له حديث غريب رواه علي بن سعيد العسكري من طريق الربيع
~~بن بدر عن أبيه عن عمرو بن جراد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوا
~~سعدا فإنها ستسعد
### $ 5798 عمرو بن جندب ذكره البغوي وقال روى حديث بقية عن صفوان بن عمرو عن
~~يزيد بن أيهم عن عمرو بن جندب أنه قال لسعيد بن عمرو أما سمعت أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال خاب عبد وخسر لم يجعل الله في قلبه رحمة للناس وروى
~~الحسن بن سفيان عن صفوان بن صالح حدثنا الوليد ms1759 بن مسلم حدثنا صفوان عن أبي
~~رواحة عن عمرو بن جندب أنه قال لسعيد بن عمرو أما علمت فذكر مثله وغلط بن
~~الأثير فذكر هذا الحديث في ترجمة عمرو بن حبيب بن عبد شمس وقال في صدر
~~الترجمة عمرو بن جندب وقيل بن أبي جندب وقيل بن حبيب فوهم وعمرو بن أبي
~~جندب تابعي آخر يروي عن بن مسعود روى عنه علي بن الأرقم وحديثه في شعب
~~الإيمان للبيهقي في نزول قوله تعالى يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين
~~الآية
### $ 5799 عمرو بن جندب العنبري يأتي في عمرو بن حبيب
### $ 5800 عمرو بن جلاس بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري ذكره الأموي في أهل
~~بدر وحكى بن فتحون عن البغوي أنه ذكره فيمن لا يحفظ له حديث من الصحابة ولم
~~ينسبه PageV04P614
### $ 5801 عمرو بن الجموح بفتح الجيم وتخفيف الميم بن زيد بن حرام بن كعب بن
~~غنم بن سلمة الأنصاري السلمي من سادات الأنصار واستشهد بأحد قال بن إسحاق
~~في المغازي كان عمرو بن الجموح سيدا من سادات بني سلمة وشريفا من أشرافهم
~~وكان قد اتخذ في داره صنما من خشب يعظمه فلما أسلم فتيان بني سلمة منهم
~~ابنه معاذ ومعاذ بن جبل كانوا يدخلون على صنم عمرو فيطرحونه في بعض حفر بني
~~سلمة فيغدو عمرو فيجده منكبا لوجهه في العذرة فيأخذه ويغسله ويطيبه ويقول
~~لو أعلم من صنع هذا بك لأخزينه ففعلوا ذلك مرارا ثم جاء بسيفه فعلقه عليه
~~وقال إن كان فيك خير فامتنع فلما أمسى أخذوا كلبا ميتا فربطوه في عنقه
~~وأخذوا السيف فأصبح فوجده كذلك فأبصر رشده وأسلم وقال في ذلك أبياتا منها %
~~تالله لو كنت إلها لم تكن % أنت وكلب وسط بئر في قرن وقال بن الكلبي كان
~~عمرو بن الجموح آخر الأنصار إسلاما وروى البخاري في الأدب المنفرد والسراج
~~وأبو الشيخ في الأمثال وأبو نعيم في المعرفة من طريق حجاج الصواف عن أبي
~~الزبير حدثنا جابر قال قال لنا رسول الله صلى الله ms1760 عليه وسلم من سيدكم يا
~~بني سلمة قالوا الجد بن قيس على أنا نبخله فقال بيده هكذا ومد يده وأي داء
~~أدوأ من البخل بل سيدكم عمرو بن الجموح PageV04P615 وقال وكان عمرو يولم
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج ورواه أبو نعيم في المعرفة وفي
~~الحلية وأبو الشيخ أيضا والبيهقي في الشعب من طريق بن عيينة عن بن المنكدر
~~عن جابر نحوه وروى الوليد بن أبان في كتاب السخاء من طريق الأشعث بن سعيد
~~عن عمرو بن دينار عن جابر نحوه ورواه أبو نعيم أيضا من طريق حاتم بن
~~إسماعيل عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن
~~عبد الله نحوه وقال فيه بل سيدكم الأبيض الجعد عمرو بن الجموح ورواه أبو
~~الشيخ والحسن بن سفيان في مسنده من طريق رشيد عن ثابت عن أنس مختصرا ورواه
~~الحاكم في المستدرك وأبو الشيخ بإسناد غريب عن أبي سلمة عن أبي هريرة نحوه
~~ورواه الوليد بن أبان من طريق الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا وروى أبو خليفة عن بن عائشة عن بشر بن المفضل عن أبي
~~شبرمة عن الشعبي نحوه قال بن عائشة فقال بعض الأنصار في ذلك % وقال رسول
~~الله والقول قوله % لمن قال منا من تسمون سيدا % فقالوا له جد بن قيس على
~~التي % نبخله منها وإن كان أسودا % فسود عمرو بن الجموح لجوده % وحق لعمرو
~~بالندي أن يسودا % فلو كنت يا جد بن قيس على التي % على مثلها عمرو لكنت
~~المسودا ورواه العلائي من طريق أخرى عن الشعبي وفيه الشعر ورواه الوليد بن
~~أبان من طريق عبد الله بن أبي ثمامة عن مشيخة من الأنصار نحوه وفيه الشعر
~~وقال أحمد حدثنا أبو عبد الرحمن المقري حدثنا حيوة حدثنا أبو صخر حميد بن
~~زياد أن يحيى بن النضر حدثه عن أبي قتادة قال أتى عمرو بن الجموح النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms1761 فقال يا رسول الله أرأيت إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل
~~أمشي برجلي هذه في الجنة قال نعم وكانت رجله عرجاء حينئذ وقال بن أبي شيبة
~~في أخبار المدينة حدثنا هارون بن معروف حدثنا بن وهب قال حيوة أخبرني أبو
~~صخر أن يحيى بن النضر حدثه عن أبي قتادة أنه حضر ذلك قال أتى عمرو بن
~~الجموح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت إن قاتلت
~~حتى أقتل في سبيل الله تراني أمشي برجلي هذه في الجنة قال نعم وكانت عرجاء
~~فقتل يوم أحد هو وابن أخيه فمر النبي صلى الله عليه وسلم به فقال فإني أراك
~~تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهما
~~ومولاهما فجعلوا في قبر واحد وأنشد له المرزباني قوله لما أسلم % أتوب إلى
~~الله سبحانه % وأستغفر الله من ناره % وأثني عليه بالآئه % بإعلان قلبي
~~وإسراره PageV04P616
### $ 5802 عمرو بن جهم بن قيس بن عبد شراحيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار
~~بن قصي العبدي ذكره بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة PageV04P617
### $ 5803 عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال الفهري يكنى
~~أبا نافع وقيل اسمه جابر ذكره بن إسحاق في مهاجرة الحبشة وذكره هو وموسى بن
~~عقبة فيمن شهد بدرا
### $ 5804 عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن عائذ بن مالك بن جذيمة وهو المصطلق
~~بن سعد بن كعب بن عمرو الخزاعي المصطلقى أخو جويرية زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى أبو إسحاق السبيعي عن عمرو بن الحارث أخي جويرية قال والله
~~ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا ولا درهما الحديث
~~أخرجه البخاري وغيره وروى عمرو أيضا عن أخته جويرية وعن بن مسعود وعن زينب
~~امرأة بن مسعود ورجح بن القطان أن عمرو بن الحارث الراوي عن زينب امرأة بن
~~مسعود غير عمرو بن الحارث بن أبي ضرار صاحب الترجمة لأن ms1762 زينب ثقفية وجاء في
~~كثير من الطرق عن عمرو بن الحارث بن أخي زينب عنها
### $ 5805 عمرو بن الحارث بن عبد العزي في عمرو بن عبد العزي
### $ 5806 عمرو بن الحارث بن كندة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري من القواقل ذكره
~~بن إسحاق فيمن شهد العقبة
### $ 5807 عمرو بن الحارث بن هيشة أخو عبد الله ذكر العدوي أنه شهد أحدا
~~PageV04P618
### $ 5808 عمرو بن حبيب بن عبد شمس هو عمرو بن سمرة بن حبيب ينسب إلى جده
### $ 5809 عمرو بن حبيب أبو محجن الثقفي سماه المرزباني مشهور بكنيته وسيأتي
### $ 5810 عمرو بن أبي حبيبة ذكره الذهبي في التجريد ونسبه لمسند بقي بن مخلد
### $ 5811 عمرو بن حجاج الزبيدي ذكره الطبراني أن له صحبة واستدركه بن فتحون
~~والله أعلم
### $ 5812 عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي
~~له ولأبيه صحبة قال بن حبان ولد في أيام بدر وقال غيره قبل الهجرة بسنتين
~~وعند بن أبي داود عنه خط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة
~~وهذا يدل على أنه كان كبيرا في زمانه وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وعمر وعلي وابن مسعود وغيرهم روى عن أخيه سعيد بن حريث وله صحبة
~~وروى عنه ابنه جعفر وآخرون من أهل الكوفة من أصغرهم فطر بن خليفة ويقال إن
~~خلف بن خليفة رآه ولا يصح ذلك قال البخاري وابن حبان وغير واحد مات سنة خمس
~~وثمانين وكان قد ولي إمرتها نيابة لزياد ولابنه عبد الله بن زياد ويقال مات
~~سنة ثمان وتسعين ولم يثبت
### $ 5813 عمرو بن حريث آخر فرق أبو يعلى بينه وبين الأول ونقل عن أبي خيثمة
~~أن له صحبة PageV04P619 وقال ابن الأثير لما رآه أبو خيثمة وأبو يعلى يروى
~~عنه المصريون وهو كوفي ظناه غير الأول قلت وظنهما موافق للحق بالنسبة إلى
~~أنه غيره وأما الصحبة فمختلف فيها وقد قاله صالح بن أحمد بن حنبل في
~~المسائل ms1763 قلت لأبي عمرو بن حريث الكوفي هو الذي يحدث عنه أهل الشام قال لا
~~هو غيره وأخرج أبو يعلى من طريق سعيد بن أيوب حدثني أبو هانئ حدثني عمرو بن
~~حريث وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما خففت عن خادمك من عمله
~~كان لك أجرا في موازينك وهكذا أخرجه بن حبان في صحيحه ومقتضاه أن يكون
~~لعمرو صحبة وقد أنكر ذلك البخاري فقال عمرو بن حريث روى عنه حميد بن هانئ
~~مرسلا وقال روى بن وهب بإسناده إلى عمرو بن حريث سمع أبا هريرة وقال بن أبي
~~حاتم عن أبيه حديثه مرسل وقال بن أبي خيثمة عن بن معين تابعي وحديثه مرسل
~~والله أعلم وأخرج بن المبارك في الزهد عن حيوة بن شريح عن أبي هانئ سمعت
~~عمرو بن حريث وغيره يقولان إنما نزلت هذه الآية في أهل الصفة ولو بسط الله
~~الرزق لعباد لبغوا في الأرض وذلك أنهم قالوا لو أن لنا الدنيا فتمنوا
~~الدنيا فنزلت قال بن صاعد عقب روايته في كتاب الزهد عمرو هذا من أهل مصر
~~ليست له صحبة وهو غير المخزومي PageV04P620
### $ 5814 عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري تقدم نسبه في ترجمة أخيه
~~عمارة يكنى أبا الضحاك شهد الخندق وما بعدها واستعمله النبي صلى الله عليه
~~وسلم على نجران روى عنه كتابا كتبه له في الفرائض والزكاة والديات وغير ذلك
~~أخرجه أبو داود والنسائي وابن حبان والدارمي وغير واحد روى عنه ابنه محمد
~~وجماعة قال أبو نعيم مات في خلافة عمر كذا قال إبراهيم بن المنذر في
~~الطبقات ويقال بعد الخمسين قلت وهو أشبه بالصواب ففي مسند أبو يعلى بسند
~~رجاله ثقات أنه كلم معاوية في أمر بيعته ليزيد بكلام قوي وفي الطبراني
~~وغيره أنه روى لمعاوية ولعمرو بن العاص حديثا يقتل عمارا الفئة الباغية
~~والله أعلم
### $ 5815 عمرو بن حزن النمري ذكر سيف في الفتوح أنه أمد ثمامة بن أثال في حرب
~~أهل اليمامة عند موت النبي صلى ms1764 الله عليه وسلم
### $ 5816 عمرو بن حسان تقدم ذكره في ترجمة سنبر
### $ 5817 عمرو بن أبي حسن الأنصاري تقدم ذكر أخيه عمارة ذكره أبو موسى عن
~~سعيد بن يعقوب أنه ذكره في الصحابة وروى من طريق محمد بن هلال المازني عن
~~عمرو بن يحيى بن عمارة عن عمه عن عمرو بن أبي حسن أنه قال رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يتوضأ فمضمض واستنشق مرة واحدة قلت في الإسناد من لا أعرفه
~~وأخاف أن يكون وهما فإن الحديث في الصحيحين من طريق عمرو بن يحيى بن عمارة
~~عن أبيه قال شهدت عمرو بن أبي حسن فقال عبد الله بن زيد فلعل بعض الرواة
~~ذهل فجعل الحديث لعمرو بن أبي حسن ويحتمل أن يكون عمرو روى هذا القدر من
~~الحديث والله أعلم PageV04P621
### $ 5818 عمرو بن الحضرمي هو بن عبد الله يأتي في عمرو بن عبد الله الحضرمي
### $ 5819 عمرو بن الحكم القضاعي ثم القيني ذكر سيف في الفتوح عن حفص بن ميسرة
~~عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عاملا على بني القين فلما
~~ارتدت قضاعة كان عمرو بن الحكم وامرؤ القيس بن الأصبغ ممن ثبت على دينه
### $ 5820 عمرو بن الحمام بن الجموح الأنصاري من بني سلمة ذكره أبو جعفر
~~الطبري والدولابي في البكائين ممن ثبت على الإسلام كما مضى في ترجمة سالم
~~بن عمرو قلت قال أبو عمر لا أعلم له غير هذا وهذا عمير بن الحمام الآتي
~~ذكره فإن البكائين كانوا بتبوك وهذا استشهد قبل ذلك بزمان ونقل أبو موسى في
~~الذيل عن المستغفري أنه قال عمرو بن الحمام استشهد بأحد وكأنه اشتبه عليه
~~بعمرو بن الحموح الماضي قريبا أبو بعمير بن الحمام PageV04P622
### $ 5821 عمرو بن أبي حمزة بن سنان الأسلمي ذكر الواقدي من طريق المنذر بن
~~جهم عن عمرو بن أبي حمزة هذا أنه شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنه قدم معه المدينة ثم استأذنه أن يقدم على أهله ms1765 فأذن له فلما كان
~~على بريد من المدينة لقي جارية وضيئة فواقعها ثم ندم فجاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره فأمر رجلا أن يقيم عليه الحد فجلده بين الجلدين بسوط قد
~~ركب به ولان وقد استدركه بن شاهين وابن فتحون وأبو موسى
### $ 5822 عمرو بن الحمق بفتح أوله وكسر الميم بعدها قاف بن كاهل ويقال الكاهن
~~بن حبيب بن عمرو بن القين بن رزاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو الخزاعي
~~الكعبي قال بن السكن له صحبة وقال أبو عمر هاجر بعد الحديبية وقيل بل أسلم
~~بعد حجة الوداع والأول أصح قلت قد أخرج الطبراني من طريق صخر بن الحكم عن
~~عمه عن عمرو بن الحمق قال هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبينا أنا
~~عنده فذكر قصة في فضل علي وسنده ضعيف وقد وقع في الكنى للحاكم أبي أحمد في
~~ترجمة أبي داود المازني من طريق الأموي عن بن إسحاق ما يقتضي أن عمرو بن
~~الحمق شهد بدرا وجاء عن أبي إسحاق بن أبي فروة أحد الضعفاء قال حدثنا يوسف
~~بن سليمان عن جده معاوية عن عمرو بن الحمق أنه سقى النبي صلى الله عليه
~~وسلم لبنا فقال اللهم أمتعه بشبابه فمرت ثمانون سنة لم ير شعرة بيضاء يعني
~~أنه استكمل الثمانين لا أنه عاش بعد ذلك ثمانين PageV04P623 قال أبو عمر
~~سكن الشام ثم كان يسكن الكوفة ثم كان ممن قام على عثمان مع أهلها وشهد مع
~~علي حروبه ثم قدم مصر فروى الطبراني وابن قانع من طريق عميرة بن عبد الله
~~المعافري عن أبيه أنه سمع عمرو بن الحمق يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذكر فتنة يكون أسلم الناس أو خير الناس فيها الجند العربي قال عمرو
~~فلذلك قدمت عليكم مصر وأخرج النسائي وابن ماجة من رواية رفاعة بن سواد عنه
~~حديث من أمن رجلا على دمه فقتله فأنا بريء من القاتل وإن كان المقتول كافرا
~~وروى عنه أيضا عبد الله ms1766 بن عامر المعافري وجبير بن نفير الحضرمي وأبو منصور
~~مولى الأنصار وذكر الطبري عن أبي مخنف أنه كان من أعوان حجر بن عدي فلما
~~قبض زياد على حجر بن عدي وأرسله مع أصحابه إلى الشام هرب عمرو بن الحمق قلت
~~وذكر بن حبان أنه توجه إلى الموصل فدخل غارا فنهشته حية فمات فأخذ عامل
~~الموصل رأسه فأرسله إلى زياد فبعث به إلى معاوية وذلك سنة خمسين وقال خليفة
~~سنة إحدى وزاد أن عبد الرحمن بن عثمان الثقفي قتل بالموصل وبعث برأسه وقيل
~~بل عاش إلى أن قتل في وقعة الحرة سنة ثلاث وستين وقال بن السكن يقال إن
~~معاوية أرسل في طلبه فلما أخذ فزع فمات فخشوا أن يتهموا فقطعوا رأسه وحملوه
~~إليه ثم ذكر بسند جيد إلى أبي إسحاق السبيعي عن هنيدة الخزاعي قال أول رأس
~~أهدي في الإسلام راس عمرو بن الحمق بعث به زياد إلى معاوية PageV04P624
### $ 5823 عمرو بن حممة بضم المهملة وفتح الميم الخفيفة بعدها مثلها الدوسي
~~تقدم نسبه في ترجمة ولده جندب بن عمرو بن حرف الجيم ذكر أبو بكر بن دريد
~~أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم والذي ذكره غيره أنه مات في الجاهلية
~~وكان معمرا وهو الذي يقول أخبر أخبار القرون التي مضت ولا بد يوما أن أطار
~~لمصرعي أنشده له بن الكلبي وقال المرزباني كان أحد حكام العرب في الجاهلية
~~وأحد المعمرين يقال إنه عاش ثلاثمائة وتسعين سنة وأنشد له البيت المذكور
~~وقبله كبرت وقد طال العمر مني كأنني سليم أفاع ليله غير مودع وما السقم
~~أبلاني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف ومربع ثلاث مئين من سنين كوامل وها
~~أنا ذا أرتجي مر أربع فأصبحت بين الفخ والعش نادبا إذا رام تطيارا يقال له
~~قع قال ويقال إنه الذي كان يقال له ذو الحكم وضربت به العرب المثل في قرع
~~العصا لأنه بعد أن كبر صال يذهل فاتخذوا له من يوقظه فيقرع العصا فيرجع
~~إليه فهمه وإليه أشار الحارث ms1767 بن وعلة بقوله إن العصا قرعت لذي الحكم وقال
~~الفرزدق كأن العصا كانت لذي الحكم تقرع وقال آخر لذي الحكم قبل اليوم ما
~~تقرع العصا قلت وقد تقدم سبب ذلك أيضا من حديث بن عباس في ترجمة جندب بن
~~عمرو بن حممة PageV04P625
### $ 5824 عمرو بن حنة بفتح أوله وتشديد النون من الأنصار ذكره الطبراني في
~~الصحابة وأخرج له من طريق قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر
~~قال جاء رجل من الأنصار يقال له عمرو بن حنة وكان يرقى من الحية فقال يا
~~رسول الله إنك نهيت عن الرقي وأنا أرقى من الحية قال قصها علي فقصها فقال
~~لا بأس هذه مواثيق الحديث وفيه جاء رجل من الأنصار كان يرقى من العقرب
~~فذكره وهذا يشبه أن يكون الراوي غير اسم والده فقد أخرجه مسلم وغيره من
~~طريق أبي معاوية عن الأعمش بهذا السند فقال فيه جاء عمرو بن حزم وهكذا رواه
~~أبو الزبير عن جابر وقيس كان تغير حفظه بأخرة فضعفوا حديثه فإن كان حفظه
~~احتمل أن يكون آخر فإن في سياقه ما يدل على التعدد وفي الرواة عمرو بن حنة
~~روى عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف روى بن جريج عن يوسف بن الحكم عنه واختلف
~~في إسناد حديثه على بن جريج
### $ 5825 عمرو بن خارجة بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا PageV04P626
### $ 5826 عمرو بن خارجة بن المنتفق الأسدي حليف آل أبي سفيان وقيل إنه أشعري
~~وأنصاري وجمحي والأول أشهر قال بن السكن هو أسدي سكن الشام ومخرج حديثه عن
~~أهل البصرة وكان رسول أبي سفيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أخرج
~~له الترمذي والنسائي وابن ماجة من طريق قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن
~~بن غنم حديثه خطب النبي صلى الله عليه وسلم على ناقته وأنا تحت جرانها
~~الحديث وفيه لا وصية لوارث ومنهم من اقتصر عليه ms1768 وأخرجه النسائي في بعض طرقه
~~من رواية إسماعيل بن أبي خالد فلم يذكر في السند شهرا ولا بن غنم وأخرجه
~~الطبراني من وجه آخر عن قتادة فذكر شهرا ولم يذكر بن غنم قال العسكري لا
~~يصح سماع شهر منه كذا قال وقد وقع التصريح بسماع شهر منه في حديث آخر عند
~~الطبراني وأخرج العسكري والطبراني له حديثا آخر من رواية الشعبي عنه وأخرج
~~الطبراني حديث لا وصية لوارث من طريق مجاهد عن عمرو بن خارجة وقد تقدم في
~~الخاء المعجمة أن بعض الرواة قلبه فقال خارجة بن عمرو
### $ 5827 عمرو بن خبيب بن عمرو العنبري ذكره بن ماكولا وضبط أباه وتبعه بن
~~عساكر وذكر أنه كان أحد القواد الذين وجههم أبو عبيدة إلى فحل وذكر الطبري
~~عن سيف أنه كان مع عكرمة بن أبي جهل لما توجه إلى اليمن لقتال أهل الردة في
~~صدر خلافة أبي بكر الصديق لكن وقع في النسخة عمرو بن جندب بجيم ثم نون
~~ساكنة ثم دال ثم موحدة وكذا ذكره بن فتحون في الذيل وقد تقدم أنهم كانوا لا
~~يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة PageV04P627
### $ 5828 عمرو بن أبي خزاعة قال أبو شهر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال بن أبي حاتم روى محمد بن عبيد الله الشعبي عن مكحول قال حدثنا
~~عمرو بن أبي خزاعة أنه قتل فيهم قتيل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجعل القسامة على خزاعة وساق بن منده هذا الحديث من هذا الوجه وقال أبو شهر
~~لم يسمع مكحول من عيينة بن أبي سفيان ولا أدري أدركه أم لا وقد روى مكحول
~~عن عمرو بن أبي خزاعة رجل من الصحابة والله أعلم
### $ 5829 عمرو بن الخفاجي العامري مضى ذكره في ترجمة صلصل بن شرحبيل فقال
~~الرشاطي صحب النبي صلى الله عليه وسلم وكتب إليه وإلى عمرو بن المحجوب
~~يستقدمهما في أمر الردة ذكر ذلك الطبري وذكر سيف أن الرسول إلى عمرو بن
~~الخفاجي بذلك كان زياد ms1769 بن حنظلة وفي الرسالة يأمره بالجد في قتال أهل الردة
### $ 5830 عمرو بن خلف بن عمير التيمي هو المهاجر بن قنفذ المهاجر وقنفذ لقبان
~~لهما PageV04P628
### $ 5831 عمرو بن خويلد الخزاعي قال بن السكن يقال له صحبة ثم أسند من طريق
~~علي بن المديني قال عمرو بن خويلد الخزاعي من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وله عنه أحاديث ثم ساق له بن السكن حديثا وقال لم أجد له غيره قلت
~~وأنا أظن أن الذي وصفه علي بن المديني إنما هو أبو شريح الخزاعي لأن
~~الأزرقي اسمه خويلد بن عمرو فلعله انقلب الحديث الذي أورده بن السكن من
~~طريق حشرج بن نباته عن إسحاق بن إبراهيم عن مكحول عن عمرو بن خويلد الخزاعي
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى مانع الزكاة يوم
~~القيامة ولا إلى آكل مال اليتيم ولا إلى ساحر ولا إلى عاق
### $ 5832 عمرو بن ذي النور الدوسي هو عمرو بن الطفيل يأتي
### $ 5833 عمرو بن ربعي قيل هو اسم أبي قتادة والمشهور أن اسمه الحارث
### $ 5834 عمرو بن ربيعة ذكره البغوي في الصحابة وقال ذكره بعض من ألف فيهم
~~وأجرج سعيد بن يعقوب من طريق عبد المنان بن عبد الله عن قيس بن همام عن
~~عمرو بن ربيعة قال وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول أدعوكم
~~إلى الله وحده الذي إن مسكم ضر كشف عنكم
### $ 5835 عمرو بن زائدة وقيل عمرو بن قيس بن زائدة بن الأصم العامري هو بن أم
~~مكتوم الأعمى تقدم في عمرو بن أم مكتوم PageV04P629
### $ 5836 عمرو بن زرارة الأنصاري ذكره الطبراني في المعجم الكبير وأخرج من
~~طريق الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن القاسم عن أبي أمامة قال بينا نحن
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لحقنا عمرو بن زرارة الأنصاري في حلة
~~وإزار قد أسبل فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ بناحية ثوبة ويتواضع لله
~~عز وجل ويقول اللهم ms1770 عبدك وابن عبدك وابن أمتك حتى سمعها عمرو بن زرارة
~~فالتفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني حمش الساقين
~~فقال إن الله قد أحسن كل شيء خلقه يا عمرو بن زرارة إن الله لا يحب
~~المسبلين
### $ 5837 عمرو بن زرارة بن قيس بن عمرو النخعي تقدم ذكره في ترجمة والده
~~زرارة وصحبته محتملة وله خبر مع بن مسعود رويناه في فوائد المخلص وفي ذكر
~~أبيه عن عمرو هذا أنه كان أول من خلع عثمان رضي الله عنه
### $ 5838 عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس الأنصاري ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن شهد بدرا
### $ 5839 عمرو بن سالم بن حصين بن سالم بن كلثوم الخزاعي من مليح بالتصغير
~~وآخره حاء مهملة بن عمرو بن ربيعة بن كعب بن عمرو بن يحيى بن خزاعة قال
~~محمد بن إسحاق في المغازي حدثني الزهري عن عروة بن الزبير عن مروان بن
~~الحكم والمسور بن مخرمة أنهما حدثاه جميعا أن عمرو بن سالم الخزاعي ركب
~~PageV04P630 إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان من أمر خزاعة وبني
~~بكر بالوتير حتى قدم المدينة يخبره الخبر فأنشده % اللهم إني ناشد محمدا %
~~حلف أبينا وأبيه الأتلدا % كنت لنا أبا وكنا ولدا % ثمت أسلمنا فلم ننزع
~~يدا % فانصر رسول الله نصرا أعتدا % وادع عباد الله يأتوا مددا % فيهم رسول
~~الله قد تجردا % إن سيم خسفا وجهه تربدا % في فيلق كالبحر يجري زبدا % إن
~~قريشا أخلفوك الموعدا % ونقضوا ميثاقك المؤكدا % هم بيتونا بالوتير هجدا %
~~وقتلونا ركعا وسجدا % وهي أطول من هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نصرت يا عمرو بن سالم فذكره القصة في فتح مكة وأخرج سعيد بن يعقوب في
~~الصحابة من طريق حزام بكسر المهملة وزاي بن هشام عن عمرو بن سالم قال قلت
~~يا رسول الله إن أنس بن زنيم قد هجاك فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه
~~وقد تقدمت الإشارة إلى ذاك في ترجمة أسيد ms1771 بن أبي إياس بن زنيم وقد رويت هذه
~~الأبيات لعمرو بن كلثوم الخزاعي كما أخرجه بن منده من طريق إسماعيل بن
~~سليمان بن عقيل بن وهب بن سلمة الخزاعي حدثني أبي عن أبيه عن عمرو بن كلثوم
~~الخزاعي قال جئت بسرح مستنصرا من مكة إلى المدينة حتى أدركنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأنشأ يقول فذكر هذه الأبيات ويحتمل أن يكون نسب في هذه
~~الرواية إلى جد جده وفي أبي طاهر المخلص عن بن صاعد حدثنا يحيى بن سليمان
~~بن نضلة حدثني عمي محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن ميمونة بنت
~~الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم قام عندها في ليلتها ثم قام فتوضأ
~~للصلاة فسمعته يقول لبيك لبيك ثلاثا فقلت يا رسول الله سمعتك تكلم إنسانا
~~قال هذا راجز بني كعب يسترحمني ويزعم أن قريشا أعانت عليهم بني بكر قال
~~فأقمنا ثلاثا فصلى النبي صلى الله عليه وسلم فسمعت الراجز ينشد فذكرت بعض
~~هذه الأبيات والقصة وقد طعن السهيلي في صحبة هذا الراجز وقال قوله ثم
~~أسلمنا أراد أسلموا من السلم لا من الإسلام لأنهم لم يكونوا أسلموا بعد ورد
~~بقوله وقتلونا ركعا وسجدا ووقع في رواية بن إسحاق % هم قتلونا بالصعيد هجدا
~~% نتلو القرآن ركعا وسجدا وتأوله بعضهم بأن مراده بقوله ركعا وسجدا أنهم
~~حلفاء الذين يركعون ويسجدون ولا يخفي بعده وقد قال بن الكلبي وأبو عبيد
~~والطبري أن عمرو بن سالم هذا كان أحد من يحمل ألوية خزاعة يوم فتح مكة
~~PageV04P631
### $ 5840 عمرو بن سبيع الرهاوي ويقال بن سميع بالميم حكاه بن ماكولا ذكره بن
~~شاهين عن بن الكلبي وأخرج بن سعد من طريق يزيد بن طلحة التيمي قال قدم عمرو
~~بن سبيع الرهاوي في وفد الرهاويين وهم من بني سليم بن رها بن منبه بن حرب
~~بن علة المذحجي وهم خمسة عشر رجلا فأسلموا واختارهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم انتهى ورها قال الصوري وقع في الرواية بالضم وقيده عبد ms1772 الغني بن سعيد
~~بالفتح فرق بينه وبين البلد فإنها بالضم وقال بن الكلبي حدثنا عمران بن
~~هزان الرهاوي عن أبيه قال وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقال
~~له عمرو بن سبيعة الرهاوي مسلما فأنشده أبياتا منها % إليك رسول الله أعملت
~~نصها % تجوب الفيافي سملقا بعد سملق فعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لواء فشهد به صفين مع معاوية PageV04P632
### $ 5841 عمرو بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أذاة بن رياح بن قرط بن عبد
~~الله بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي من رهط عمر بن الخطاب وهو أخو
~~عبد الله بن سراقة قال خليقة أمهما قدامة بنت عبد الله بن عمر بن أهيب بن
~~حذافة بن جمح ذكره موسى بن عقبة فيمن خرج في سرية عبد الله بن جحش وذكره
~~موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وغلط فيه بن منده فزعم أنه أنصاري
~~ورد عليه أبو نعيم فأصاب وقال الحارث بن أبي أسامة في مسنده حدثنا يعقوب بن
~~محمد الزهري حدثنا محمد بن فليح حدثنا أبو صالح مولى عبد الله بن عباس بن
~~أبي ربيعة عن عبد الله بن عامر عن ربيعة عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سرية نخلة ومعنا عمرو بن سراقة وكان لطيف البطن طويلا
~~فجاع فانثنى صلبه وكان لا يستطيع أن يمشي فسقط علينا فأخذنا صفيحة من حجارة
~~فربطناها على بطنه ثم شددناها على صلبه فمشى معنا حتى جئنا حيا من أحياء
~~العرب فضيفونا فمشى معنا ثم قال قد كنت أحسب الرجلين يحملان البطن فإذا
~~البطن تحمل الرجلين وذكر بن إسحاق أن عمر قسم له من أرض خيبر نصيبا وذكر
~~خليفة أنه مات في خلافة عثمان وقد تقدم قول من أرخ وفاة والده سراقة فيها
~~PageV04P633
### $ 5842 عمرو بن أبي سرح بفتح المهملة ثم السكون وآخره مهملة بن ربيعة بن
~~هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر الفهري يكنى ms1773 أبا سعد ذكره موسى بن
~~عقبة وابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة وفيمن شهد بدرا وقال البلاذري يظن
~~قوم أنه عم عبد الله بن سعد بن أبي سرح وليس كذلك عمرو فهري وذاك عامري
~~وذكر الطبري أن هذا مات سنة ثلاثين في خلافة عثمان
### $ 5843 عمرو بن سعد بن الحارث بن عباد بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن أفصى بن
~~حارثة قتل شهيدا بمؤتة ذكر ذلك بن شهاب في مختصر السيرة النبوية وقد تقدم
~~ذكره من وجه آخر في ترجمة أخيه عامر بن سعد بن الحارث PageV04P634
### $ 5844 عمرو بن سعد بن عمرو بن زيد بن مالك بن يزيد بن أسامة بن زيد بن
~~أرطاة بن شرحبيل الخولاني ذكره الهمداني في الأنساب في ترجمة يزيد بن حجر
~~الذي كان يقال له المتوكل أنه كان أول من أسلم من قومه قال الرشاطي وعمرو
~~بن سعد صاحب الترجمة عم المتوكل المذكور قال وهو أخو شهر الذي يقول له
~~الشاعر % قل لعمرو وقل لشهر أبوكم % خير من أمسكته ذات نطاق
### $ 5845 عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري الأوسي تقدم نسبه في ترجمة والده ذكره
~~بن أبي داود بن السكن وقال يقال له صحبة وأخرج أبو نعيم قال حكى بن أبي
~~داود فيما كتب إلى محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي قال ومن بني عبد الأشهل
~~سعد بن معاذ وولداه عبد الله وعمرو هكذا في كتاب بن القداح قال ورأيت سعدا
~~في النوم فقلت له في أمر ولديه فقال شهدا بيعة الرضوان وسألته أيهما أكبر
~~فقال عمرو وذكره بن منده عن بن القداح بغير إسناد وأخرج بن السكن وأبو نعيم
~~من طريق داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن أبيه قال لبس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء مزررا بالديباج فجعل الناس ينظرون إليه
~~فقال مناديل سعد في الجنة أفضل من هذا رواته موثقون إليه وسعد مات بعد أن
~~حكم في بني قريظة سنة أربع أو خمس قبل ms1774 موت النبي صلى الله عليه وسلم بخمس
~~سنين أو ست ومهما كان من عمرو عند موت أبيه فهو زيادة على ذلك فلذلك ذكرته
~~في هذا القسم والله أعلم PageV04P635
### $ 5846 عمرو بن سعد أو سعيد أبو كبشة الأنصاري في الكنى
### $ 5847 عمرو بن سعد يقال هو اسم أبي سعد الخير الآتي في الكنى ويقال اسمه
~~عامر بن مسعود وقد خبط فيه بن الأثير كما ذكرته في القسم الأخير
### $ 5848 عمرو بن سعدي القرظي ذكره الطبري والبغوي وابن شاهين وغيرهم في
~~الصحابة وهو الذي نزل من حصن بني قريظة في الليلة التي فتح حصنهم فلم يدر
~~أين ذهب وقال الواقدي حدثنا الضحاك بن عثمان ومحمد بن يحيى بن حبان قال قال
~~عمرو بن سعدي يا معشر يهود إنكم قد حالفتم محمدا على ما حالفتموه عليه على
~~ألا تنصروا عليه أحدا وأن تنصروه ممن دهمه فنقضتم ولم أدخل فيه ولم أشرككم
~~في غدركم فذكر القصة إلى أن قال فإني بريء منكم وخرج في تلك الليلة فمر
~~بحرس النبي صلى الله عليه وسلم وعليهم محمد بن مسلمة فقال محمد من هذا
~~فانتسب له فقال محمد بن مسلمة اللهم لا تحرمني من عوارف الكرام فخلى سبيله
~~فخرج حتى أتى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فبات فيه وأسلم فلما أصبح غدا
~~فلم يدر أين سلك حتى الساعة فأخبريه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك رجل
~~نجاه الله بصدقه وذكر الطبراني أنه أوثق فيمن أوثق من بني قريظة فأصحبت
~~رمته بمكانها ولم يوجد له أثر بعد PageV04P636
### $ 5849 عمرو بن سعواء بفتح السين وسكون العين المهملتين وقيل بالشين
~~المعجمة اليافعي قال بن يونس شهد فتح مصر وذكر في الصحابة
### $ 5850 عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس يكنى أبا عقبة القرشي
~~الأموي تقدم ذكر إخوته خالد وأبان وسعيد وعبد الله ذكره موسى بن عقبة فيمن
~~هاجر إلى الحبشة ومعه امرأته بنت صفوان بن أمية بن محرث وقال الزبير بن
~~بكار ولد سعيد بن ms1775 العاص أبو أحيحة سعيد بن سعيد استشهد يوم الطائف وعبد
~~الله بن سعيد كان أسمه الحكم فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وعمر واستشهد
~~يوم أجنادين وكان إسلام خالد متقدما وأسلم أخوه عمرو بعده قال موسى بن عقبة
~~في تسمية من هاجر إلى الحبشة عمرو بن سعيد وامرأته بنت صفوان وسماها بن
~~إسحاق فاطمة بنت صفوان بن أمية بن محرث وأخرج الواقدي من رواية أم خالد بنت
~~خالد بن سعيد بن العاص قالت قدم علينا عمي عمرو بن سعيد أرض الحبشة بعد
~~قدومها بسنتين فلم يزل هناك حتى قدم في السفينتين وقال بن منده كان من
~~مهاجرة الحبشة قتل بأجنادين في خلافة أبي بكر PageV04P637 قال بن إسحاق لا
~~عقب له وكان أبوه هلك بمكان يقال له الظريبة بظاء معجمة قائمة وموحدة مصغرا
~~وكان أخوه خالد أسلم أيضا فقال لهما اخوهما أبان يعاتبهما وذلك قبل أن يسلم
~~% ألا ليت ميتا بالظريبة شاهد % لما يفتري في الدين عمرو وخالد % أطاعا معا
~~أمر النساء فأصبحا % يعينان من أعدائنا من يكايد فقال عمرو بن سعيد يجيبه %
~~أخي ما أخى لا شاتم أنا عرضه % ولا هو عن سوء المقالة يقصر % يقول إذا
~~اشتدت عليه أموره % ألا ليت ميتا بالظريبة ينشر % فدع عنك ميتا قد مضى
~~لسبيله % وأقبل على الحق الذي هو أظهر وأخرج أبو العباس السراج من طريق
~~خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد حدثني أبي أن أعمامه خالدا وأبان وعمرا بني
~~سعيد بن العاص لما بلغتهما وفاة النبي صلى الله عليه وسلم رجعوا عن أعمالهم
~~فقال لهم أبو بكر ما أحد أحق بالعمل منكم فخرجوا إلى الشام فقتلوا بها
~~جميعا وكان خالد على اليمن وأبان على البحرين وعمرو على سواد خيبر ومن طريق
~~الأصمعي قال كان عمرو بن سعيد من أهل السوابق في الإسلام وقال الواقدي شهد
~~عمرو الفتح وحنينا والطائف وتبوك وخرج إلى الشام فاستشهد بأجنادين في خلافة
~~أبي بكر وكذا قال بن إسحاق وموسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو الأسود ms1776 عن عروة
~~وخالفهم خليفة بن خياط فقال إنه استشهد بمرج الصفر قال وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم استعمله على وادي القرى وغيرها وقبض وهو عليها وذكر أبو حذيفة
~~وهو في المبتدأ من طريق عبد الله بن قرط الثمالي وكانت له صحبة وكان نزل
~~حمص أنه قال مررت يوم أجنادين بعمرو بن سعيد وهو يحض المسلمين على الصبر ثم
~~حملوا على المسلمين فضرب عمرو على حاجبه فذكر قصة فيها فقال عمرو بن سعيد
~~ما أحب انها تأتي قيس توهن من معي إلا قدمت حتى أدخل فيهم فما كان بأسرع أن
~~حملوا عليه فمشى إليهم بسيفه فما انكشفوا إلا وهو صريع وبه أكثر من ثلاثين
~~ضربة PageV04P638
### $ 5851 عمرو بن سعيد الثقفي ذكره بن قانع في الصحابة واستدركه الذهبي
~~وسأذكره في عمرو بن شعثم إن شاء الله تعالى
### $ 5852 عمرو بن سعيد الهذلي ذكره أبو نعيم في الصحابة وأخرج من طريق حاتم
~~بن إسماعيل عن عبد الله بن يزيد الهذلي عن سعيد بن عمرو بن سعيد الهذلي عن
~~أبيه وكان شيخا كبيرا أدرك الجاهلية والإسلام قال بصرت مع رجل من قومي صنما
~~يسمى سواعا وقد سقنا إليه الذبائح فسمعنا صوتا من جوفه وأخرجه أبو نعيم في
~~الدلائل من هذا الوجه مطولا وأخرجه أبو سعيد النيسابوري في شرف المصطفى من
~~طريق عبد الله بن يزيد الهذلي عن سعيد بن عمرو الهذلي عن أبيه ولم يسم والد
~~عمرو قال حضرت مع رجال من قومي عند صنمنا سواع وسقنا إليه الذبائح فسمعنا
~~صوتا من جوفه العجب العجاب خرج نبي من الأخاشب يحرم الربا والذبح للأصنام
~~قال فقدمنا مكة فلقينا أبو بكر الصديق فأخبرنا بأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم ودعانا إلى الإسلام فلم نسلم إذ ذاك وأسلمنا بعد قلت أسلمت هذيل عند
~~فتح مكة وقد ذكر الواقدي من وجه آخر أن رجلا من هذيل يقال له عمرو قدم مكة
~~بغنم فباعها فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام وأخبره بالحق
~~فقام إليه أبو ms1777 جهل فقال انظر إلى ما يقول لك فإياك أن تركن إلى قوله ففارقه
~~الهذلي قال ثم إن الهذلي أسلم يوم الفتح انتهى فيجوز أن يكون المذكور
~~ويحتمل أن يكون آخر PageV04P639
### $ 5853 عمرو بن سفيان الثقفي قال البخاري يعد في الشاميين وقال الحاكم أبو
~~أحمد شهد حنينا مع المشركين ثم أسلم وقال بن أبي حاتم عن أبيه والباوردي
~~وابن السكن له صحبة وقد تقدم حديثه في ترجمة الحارث بن بدل من القسم الأخير
~~قال بن السكن وما يدل على صحبته غير هذا الحديث قلت وقد أخرج بن منده من
~~طريق محمد بن راشد عن القاسم بن عبد الرحمن عن عمرو بن سفيان الثقفي أنه مر
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أسبل إزاره فأخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بطرف إزاره فقال ارفع يا عمرو فإن الله لا يحب المسبلين وقد رواه
~~علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة فقال رأى رجلا مسبلا فذكر نحوه ويأتي
~~في عمرو بن شعثم
### $ 5854 عمرو بن سفيان المحاربي تقدم في سفيان همام المحاربي PageV04P640
### $ 5855 عمرو بن سفيان بن عبد شمس بن سعد بن قائف بن الأوقص بن مرة بن هلال
~~بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن سليم أبو الأعور السلمي مشهور بكنيته قال
~~مسلم وأبو أحمد الحاكم في الكنى له صحبة وذكره البغوي وابن قانع وابن سميع
~~وابن منده وغيرهم في الصحابة وقال عباس الدوري في تاريخ يحيى بن معين سمعت
~~يحيى يقول أبو الأعور السلمي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~مع معاوية قال يحيى وأرى اسمه عمرو بن سفيان وقال بن البرقي كان حليف أبي
~~سفيان بن حرب وقال وأمه قريبة بنت قيس بن عبد الله بن سعد بن سهم القرشية
~~وقال بن أبي حاتم عن أبيه أدرك الجاهلية ولا صحبة له وحديثه مرسل وتبعه أبو
~~أحمد العسكري وذكره البخاري فيمن اسمه عمرو ولكن لم يذكره في الصحابة وقال
~~أبو عمر شهد حنينا وهو مشرك ms1778 مع مالك بن عوف ثم أسلم وقال بن حبان في ثقات
~~التابعين يقال إن له صحبة وقال محمد بن حبيب كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء
~~الآفاق أن يبعثوا إليه من كل عمل رجلا من صالحيها فبعثوا إليه أربعة من
~~البصرة والكوفة والشام ومصر فاتفق أن الأربعة من بني سليم وهم الحجاج بن
~~علاط وزيد بن الأخنس ومجاشع بن مسعود وأبو الأعور وقال يعقوب بن سفيان في
~~تاريخه حدثنا بن بكير حدثني الليث بن سعد قال ثم كانت غزوة عمورية سنة ثلاث
~~وعشرين وأمير جيش مصر وهب بن عمير الجمحي وأمير جيش الشام أبو الأعور
~~السلمي وروى أبو زرعة الدمشقي أن أبا الأعور غزا قبرس سنة ست وعشرين وكانت
~~له مواقف بصفين مع معاوية وقال بن منده روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنه قيس بن حازم وأبو عبد الرحمن الحبلي وعمرو البكالي قال وحدثنا أبو
~~سعيد بن يونس أنه قدم مصر مع مروان سنة خمس وستين وذكره فيمن اسمه الحارث
~~فقال الحارث بن ظالم بن علس أبو الأعور السلمي مختلف في اسمه PageV04P641
### $ 5856 عمرو بن سفيان العوفي في عمرو بن سليم
### $ 5857 عمرو بن سفيان البكالي يأتي في أواخر من اسمه عمرو وسمى أبو نعيم
~~أباه سفيان وحكى بن عساكر أن اسمه سيف وسماه غيره عبد الله والأكثر لم
~~يسموه والله أعلم
### $ 5858 عمرو بن سلامة بن وقش الأنصاري أخو سلمة استشهد يوم أحد ذكره الطبري
### $ 5859 عمرو بن سلمة الضمري قيل هو اسم عمير بن أبي سلمة الضمري وسيأتي
### $ 5860 عمرو بن سلمة بن سكن بن قريط بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب
~~الكلابي ذكره عمر بن شبة وأخرج من طريق حميد بن مالك عن أبي خالد الكلابي
~~قال كان عمرو قد أسلم فحسن إسلامه وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فاستقطعه حمى بين الشقراء والسعدية فحماها زمانا ثم هلك فحماهما حجر إلى أن
~~وقع بينه وبين بني جعفر بن كلاب فقتل وكذا ms1779 ذكره الرشاطي وقد ذكره أبو سعيد
~~العسكري عن محمد بن حبيب عن يحيى بن بشر وأبي عمرو الشيباني فذكر قصة وفيها
~~من ولد عمرو بن سلمة هذا طهمان بن عمر وكان شاعرا فاتكا أخذه نجدة الحروري
~~في سرقة فقطع يده وله قصص مع آل مروان ومات في خلافة عبد الملك وسعيد بن
~~عمرو قتل في وقعة حجر وأخوه مجيب بن عمرو له ذكر PageV04P642
### $ 5861 عمرو بن سلمة بكسر اللام الجرمي يكنى أبا يزيد واختلف في ضبطه فقيل
~~بموحدة ومهملة مصغرا وقيل بتحتانية وزاي وزن عظيم روى عن أبيه قصة إسلامه
~~وعوده إلى قومه الحديث وفيه أنهم قدموا عمرو بن سلمة إماما مع صغره لأنه
~~كان أكثرهم قرآنا أخرجه البخاري وسيأتي ما يدل على صحبته لكن أخرج بن منده
~~من طريق حماد بن سلمة عن أيوب عن عمرو بن سلمة قال كنت في الوفد وهو غريب
~~مع ثقة رجاله
### $ 5862 عمرو بن سليم العوفي ذكره بن أبي عاصم في الوحدان من الصحابة وأخرج
~~من طريق إسماعيل بن عياش عن قيس بن عبد الله عن عمرو بن سليم العوفي رفعه
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عرضت على الجدود فرأيت جد بني
~~عامر جملا أحمر يأكل من أطراف الشجر ورأيت جد غطفان صخرة خضراء يتفجر منها
~~الينابيع الحديث في ذكر بني تميم وفيه أنهم أنصار الحق في آخر الزمان هكذا
~~استدركه بن الأثير وساق الحديث بسنده إلى بن أبي عاصم وقد أخرجه بن منده
~~لكن قال عمرو بن سفيان العوفي أخرجه بن أبي عاصم في الوحدان وذكره البخاري
~~في التابعين لا يعرف له صحبة ولا رؤية PageV04P643
### $ 5863 عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس القرشي العبشمي أخو عبد الرحمن وقد
~~ينسب إلى جده تقدمت الإشارة إليه في ترجمة ثعلبة بن أبي عبد الرحمن وقد
~~رواه الحسن بن سفيان عن حرملة عن بن وهب عن بن لهيعة بسنده المذكور هناك
### $ 5864 عمرو بن سميع تقدم في عمرو بن سبيع ms1780
### $ 5865 عمرو بن سنان الخدري ذكره بن منده من طريق خالد بن إلياس أحد
~~الضعفاء عن يحيى بن عبد الرحمن هو بن حاطب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن هو بن
~~عوف عن أبي سعيد الخدري قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق
~~فقام رجل من بني خدرة يقال له عمرو بن سنان فقال يا رسول الله إني حديث عهد
~~بعرس فتأذن لي أن أذهب إلى امرأتي في بني سلمة فأذن له فذكر الحديث في قتل
~~الحية ثم موته وأصل الحديث في الصحيح دون تسمية وإن كان محفوظا فلعله عم
~~أبي سعيد الخدري فهو سعد بن مالك بن سنان
### $ 5866 عمرو بن سنة الأسلمي والد حرملة ذكره خليفة بن خياط في الصحابة وقد
~~ذكرت ذلك في ترجمة حرملة PageV04P644
### $ 5867 عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري قال أبو داود الطيالسي في مسنده حدثنا
~~طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري ضجيع حمزة بن عبد المطلب سمعت عبد
~~الرحمن بن جابر بن عبد الله يقول خرجت مع أبي يوم الحرة فذكر حديثا في فضل
~~أهل المدينة وأخرجه البزار من طريق الطيالسي ورواه أبو أحمد العسكري من
~~طريق موسى بن إسماعيل عن طالب بن حبيب لكنه مخالف في نسب أبي طالب وفي
~~مسنده فقال طالب بن حبيب بن سهل بن قيس قال قال حدثنا أبي قال خرجت مع أبي
~~أيام الحرة الحديث وكأن حبيبا نسب لجده فصار ظاهره أن الصحبة لسهل بن قيس
~~وعلى ذلك مشى بن الأثير كما تقدم في حرف السين
### $ 5868 عمرو بن سهل الأنصاري لعله الذي قبله ذكره بن منده مفردا عنه وأخرج
~~هو والطبراني في الأوسط من طريق حنان بن سديد وهو بفتح الحاء المهملة
~~وتخفيف النون وأبوه بمهملة وزن عظيم عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عمرو بن
~~سهل سمع النبي صلى الله عليه وسلم يحث على صلة القرابة
### $ 5869 عمرو بن سيف البكالي في عمرو بن سفيان
### $ 5870 عمرو بن شأس الأسدي ms1781 ويقال الأسلمي بن عبيد بن ثعلبة بن رويبة بن
~~مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة هكذا ذكر بن عبد
~~البر ساق الدارقطني نسبه إلى ثعلبة الأول ثم قال من بني مجاشع بن دارم
~~PageV04P645 وقال ابن أبي حاتم هو عمرو بن شأس الأسلمي روى عنه بن أخيه عبد
~~الله بن نيار الأسلمي وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه وابن حبان في صحيحه
~~وابن منده بعلو من طريق محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن الفضل بن معقل
~~عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عمرو بن شأس الأسلمي وكان من أصحاب
~~الحديبية قال خرجت مع علي إلى اليمن فجفاني في سفري ذلك فيه من المدينة
~~فشكوته في المسجد فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قوله
~~صلى الله عليه وسلم من آذى عليا فقد آذاني فقال بن حبان في روايته الفضل بن
~~معقل نسب إلى جده وهو الفضل بن عبد الله بن معقل بن يسار وفرق المرزباني في
~~معجم الشعراء بين الأسلمي والأسدي فجزم بأن الأسلمي هو صاحب الرواية وأن
~~الأسدي لا رواية له وإنما شهد القادسية وله فيها أشعار وهو القائل في ابنه
~~عرار بمهملات وكانت أمه سوداء فجاء أسود وكانت امرأة عمرو تؤذيه فقال عمرو
~~بن شاس % أرادت عرارا بالهوان ومن يرد % عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم % وإن
~~عرارا إن يكن غير واضح % فإني أحب الجون ذا المنكب العمم وذكر المبرد في
~~الكامل أن الحجاج بعث عرارا بن عمرو بن شاس إلى عبد الملك بن مروان برأس
~~عبد الرحمن بن الأشعث فما سأل عبد الملك عرارا عن شيء من أمر الوقعة إلا
~~شفاه فيه فأنشد الشعر فقال له عرار يا أمير المؤمنين أنا والله عرارا فتعجب
~~عبد الملك من هذا الاتفاق PageV04P646
### $ 5871 عمرو بن شبيل الثقفي من بني عتاب بن مالك ذكره المرزباني وقال مخضرم
~~وذكر له شعرا وقد تقدم غير مرة أنه لم يبق من قريش ولا ثقيف ms1782 في حجة الوداع
~~أحد إلا أسلم ثم وجدت في أسد الغابة أنه شهد بيعة الرضوان تحت الشجرة وكانت
~~تحته حبيبة بنت مطعم بن عدي استدركه بن الدباغ والله أعلم
### $ 5872 عمرو بن شبيل من ولد عتاب بن مالك الثقفي بشهد بيعة الرضوان تحت
~~الشجرة قاله العدوي وقال المرزباني في معجم الشعراء إنه مخضرم يعني أدرك
~~الجاهلية والإسلام وله شعر
### $ 5873 عمرو بن شراحيل ذكره الطبراني وأخرج من رواية عبد العزيز بن عبد
~~الله القرشي عن سعيد بن أبي عروبة عن القاسم بن عبد الغفار عنه سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول اللهم انصر من نصر عليا اللهم أكرم من أكرم عليا
~~اللهم اخذل من خذل عليا وسنده واه وله في حديث آخر في السجود في إذا السماء
~~انشقت قال أبو نعيم في إسناده نظر والله أعلم
### $ 5874 عمرو بن شرحبيل قال أبو عمر لا أقف على نسبه وله صحبة وليس هو أبا
~~ميسرة صاحب بن مسعود PageV04P647
### $ 5875 عمرو بن شريح تقدم في عمرو بن أم مكتوم
### $ 5876 عمرو بن الشريد يأتي في عمرو بن عبد العزيز
### $ 5877 عمرو بن شعواء تقدم قريبا في عمرو بن سعواء بالسين
### $ 5878 عمر بن شعيب العقدي ثم العبدي من وفد بني عبد القيس ذكره في التجريد
### $ 5879 عمرو بن شعثم الثقفي ذكره بن السكن في آخر ترجمة عمرو بن غيلان بن
~~سلمة الثقفي فقال وقد روى عن القاسم بن عبد الرحمن الشامي عن عمرو بن شعثم
~~الثقفي أنه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أسبل إزاره فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ارفع إزارك فإن خلق الله كله حسن انتهى ولم يسق
~~سنده وضبط شعثم بضم المعجمة وسكون العين المهملة وضم المثلثة وسمى بن قانع
~~أباه سعيدا فصحفه ونسبه فقال عمرو بن سعيد بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو
~~بن سعيد بن عوف بن ثقيف ثم ساق الحديث من طريق علي بن يزيد عن القاسم أبي
~~عبد ms1783 الرحمن عمرو بن سعيد وقد تقدم في عمرو بن سفيان
### $ 5880 عمرو بن صليع بمهملتين مصغرا المحاربي من محارب خصفة أخرج حديثه
~~البخاري في الأدب المفرد من طريق أبي الطفيل عامر بن واثلة عنه وسنده حسن
~~وقال في سياقه إنه كان يمثل سنه وله رواية أيضا عن حذيفة وعن صخر بن الوليد
~~كذا ذكره بهذا أبو حاتم وابن حبان في الثقات أما أبو حاتم الرازي فذكره في
~~التابعين وذكره بن منده في الصحابة فقال له صحبة قال وذكره البخاري في
~~الصحابة ثم ساق بن منده من طريق سيف بن وهب قال قال أبو الطفيل كان رجل منا
~~يقال له عمرو بن صليع وكانت له صحبة PageV04P648
### $ 5881 عمرو بن طارق يأتي في عمرو بن طلق
### $ 5882 عمرو بن طريف والد الطفيل ذكر بن إسحاق أن الطفيل بن عمرو لما رجع
~~إلى بلاد قومه مسلما أتاه أبوه فقال له إليك عني فإني أسلمت فقال يا بني
~~فديني دينك وقد تقدم له ذكر في ترجمة الطفيل بن عمرو بن الطفيل الدوسي
~~والله أعلم
### $ 5883 عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي حفيد الذي قبله تقدم ذكره في ترجمة
~~أبيه وأن أباه استشهد باليمامة واستشهد هو باليرموك وذكر عبد الله بن محمد
~~بن ربيعة القدامي في كتاب فتوح الشام له أن خالد بن الوليد أرسله إلى أبي
~~عبيدة يخبره بتوجهه إليهم وكان يقال له عمرو بن ذي النور وأخرج بن سعد من
~~طريق عبد الواحد بن أبي عون قال ثم رجع الطفيل بن عمرو إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان معه حتى قبض فلما ارتدت العرب خرج مع المسلمين مجاهدا فلما
~~فرغوا من طليحة ثم ساروا إلى اليمامة استشهد الطفيل بها وجرح ابنه عمرو
~~وقطعت يده ثم صح فبينما هو مع عمر إذ أتى بطعام فتنحى فقال مالك لعلك تتحفظ
~~لمكان يدك قال أجل قال لا والله لا أذوقه حتى تسوطه بيدك ففعل ذلك ثم خرج
~~إلى الشام مجاهدا فاستشهد باليرموك وروينا في فوائد ms1784 أبي طاهر الذهلي من
~~طريق محمد بن عبد الرحمن الأزدي عمن أدرك من قومه عن عمرو بن ذي النور فذكر
~~قصة السوط الذي دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه فكان يستضيء به وذلك
~~قيل له ذو النور PageV04P649
### $ 5884 عمرو بن طلق الجني ويقال عمرو بن طارق أخرج الطبراني في الكبير من
~~طريق عثمان بن صالح حدثني عمرو الجني قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقرأ سورة النجم فسجد وسجدت معه وأخرج بن عدي من وجه آخر عن عثمان بن صالح
~~قال رأيت عمرو بن طلق الجني فقلت له هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال نعم وبايعته وأسلمت وصليت خلفه الصبح فقرأ سورة الحج فسجد فيها سجدتين
### $ 5885 عمرو بن طلق بن زيد بن أمية بن كعب بن غنم بن سواد الأنصاري ذكره بن
~~إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا وذكروه فيمن شهد أحدا وقال أبو عمر لم يذكره
~~موسى بن عقبة في البدريين
### $ 5886 عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بالتصغير بن سهم بن عمرو بن
~~هصيص بن كعب بن لؤي القرشي السهمي أمير مصر يكنى أبا عبد الله وأبا محمد
~~أمه النابغة من بني عنزة بفتح المهملة والنون أسلم قبل الفتح في صفر سنة
~~ثمان وقيل بين الحديبية وخيبر وكان يقول أذكر الليلة التي ولد فيها عمر بن
~~الخطاب وقال ذاخر المعافري رأيت عمرا على المنبر أدعج أبلج قصير القامة
~~PageV04P650 وذكر الزبير بن بكار والواقدي بسندين لهما أن إسلامه كان على
~~يد النجاشي وهو بأرض الحبشة وذكر الزبير بن بكار ان رجلا قال لعمرو ما أبطأ
~~بك عن الإسلام وأنت أنت في عقلك قال إنا كنا مع قوم لهم علينا تقدم وكانوا
~~ممن يواري حلومهم الخبال فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم فأنكروا عليه
~~فلذنا بهم فلما ذهبوا وصار الأمر إلينا نظرنا وتدبرنا فإذا حق بين فوقع في
~~قلبي الإسلام فعرفت قريش ذلك مني من إبطائي عما كنت أسرع فيه ms1785 من عونهم عليه
~~فبعثوا إلى فتى منهم فناظرني في ذلك فقلت أنشدك الله ربك ورب من قبلك ومن
~~بعدك أنحن أهدى أم فارس والروم قال نحن أهدى قلت فنحن أوسع عيشا أم هم قال
~~هم قلت فما ينفعنا فضلنا عليهم إن لم يكن لنا فضل إلا في الدنيا وهم أعظم
~~منا فيها أمرا في كل شيء وقد وقع في نفسي أن الذي يقوله محمد من أن البعث
~~بعد الموت ليجزي المحسن بإحسانه والمسيء بإساءته حق ولا خير في التمادي في
~~الباطل وأخرج البغوي بسند جيد عن عمر بن إسحاق أحد التابعين قال استأذن
~~جعفر بن أبي طالب رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوجه إلى الحبشة فأذن
~~له قال عمير فحدثني عمرو بن العاص قال لما رأيت مكانه قلت والله لأستقلن
~~لهذا ولأصحابه فذكر قصتهم مع النجاشي قال فلقيت جعفرا خاليا فأسلمت قال
~~وبلغ ذلك أصحابي فغنموني وسلبوني كل شيء فذهبت إلى جعفر فذهب معي إلى
~~النجاشي فردوا علي كل شيء أخذوه ولما أسلم كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقربه ويدنيه لمعرفته وشجاعته وولاه غزاة ذات السلاسل وأمده بأبي بكر وعمر
~~وأبي عبيدة بن الجراح ثم استعمله على عمان فمات PageV04P651 وهو أميرها ثم
~~كان من أمراء الأجناد في الجهاد بالشام في زمن عمر وهو الذي افتتح قنسرين
~~وصالح أهل حلب ومنبج وأنطاكية وولاه عمر فلسطين أخرج بن أبي خيثمة من طريق
~~الليث قال نظر عمر إلى عمرو يمشي فقال ما ينبغي لأبي عبد الله أن يمشي على
~~الأرض إلا أميرا وقال إبراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن قبيصة بن جابر صحبت
~~عمرو بن العاص فما رأيت رجلا أبين قرآنا ولا أكرم خلقا ولا أشبه سريرة
~~بعلانية منه وقال محمد بن سلام الجمحي كان عمر إذا رأى الرجل يتلجلج في
~~كلامه يقول أشهد أن خالق هذا وخالق عمرو بن العاص واحد وكان الشعبي يقول
~~دهاة العرب في الإسلام أربعة فعد منهم عمرا وقال فأما عمرو فللمعضلات وقد
~~روى عمرو ms1786 عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه ولداه عبد الله ومحمد
~~وقيس بن أبي حازم وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو قيس مولى عمرو وعبد الرحمن
~~بن شماسة وأبو عثمان النهدي وقبيصة بن ذؤيب وآخرون ومن مناقبه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمره كما تقدم وأخرج أحمد من حديث طلحة أحد العشرة رفعه
~~عمرو بن العاص من صالحي قريش ورجال سنده ثقات إلا أن فيه انقطاعا بين أبي
~~مليكة وطلحة وأخرجه البغوي وأبو يعلى من هذا الوجه وزاد نعم أهل البيت عبد
~~الله وأبو عبد الله وأم عبد الله وأخرجه بن سعد بسند رجاله ثقات إلى بن أبي
~~مليكة مرسلا لم يذكر طلحة وزاد يعني عبد الله بن عمرو بن العاص PageV04P652
~~وأخرج أحمد بسند حسن عن عمرو بن العاص قال بعث إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته فقال إني أريد أن أبعثك
~~على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأرغب لك من المال رغبة صالحة فقلت يا رسول
~~الله ما أسلمت من أجل المال بل أسلمت رغبة في الإسلام قال يا عمرو نعما
~~بالمال الصالح المرء الصالح وأخرج أحمد والنسائي بسند حسن عن عمرو بن العاص
~~قال فزع أهل المدينة فزعا فتفرقوا فنظرت إلى سالم مولى أبي حذيفة في المسجد
~~عليه سيف مختفيا ففعلت مثله فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا يكون
~~فزعكم إلى الله ورسوله ألا فعلتم كما فعل هذان الرجلان المؤمنان وولى عمرو
~~إمرة مصر في زمن عمر بن الخطاب وهو الذي افتتحها وأبقاه عثمان قليلا ثم
~~عزله وولى عبد الله بن أبي سرح وكان أخا عثمان من الرضاعة فآل أمر عثمان
~~بسبب ذلك إلى ما اشتهر ثم لم يزل عمرو بغير إمرة إلى أن كانت الفتنة بين
~~علي ومعاوية فلحق بمعاوية فكان معه يدبر أمره في الحرب إلى أن جرى أمر
~~الحكمين ثم سار في جيش جهزه معاوية إلى مصر فوليها لمعاوية من صفر سنة ثمان ms1787
~~وثلاثين إلى أن مات سنة ثلاث وأربعين على الصحيح الذي جزم به بن يونس وغيره
~~من المتقنين وقيل قبلها بسنة وقيل بعدها ثم اختلفوا فقيل بست وقيل بثمان
~~وقيل بأكثر من ذلك قال يحيى بن بكير عاش نحو تسعين سنة وذكر بن البرقي عن
~~يحيى بن بكير عن الليث توفي وهو بن تسعين سنة قلت قد عاش بعد عمر عشرين سنة
~~وقال العجلي عاش تسعا وتسعين سنة وكان عمر عمر ثلاثا وستين وقد ذكروا أنه
~~كان يقول أذكر ليلة ولد عمر بن الخطاب أخرجه البيهقي بسند منقطع فكأن عمره
~~لما ولد عمر سبع سنين وفي صحيح مسلم من رواية عبد الرحمن بن شماسة قال فلما
~~حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكى فقال له عبد الله بن عمرو ابنه ما يبكيك
~~فذكر الحديث بطوله في قصة إسلامه وأنه كان شديد الحياء من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يرفع طرفه إليه وذكرها بن عبد الحكم في فتوح مصر وزاد
~~فيها أشياء من رواية بن لهيعة PageV04P653
### $ 5887 عمرو بن عاصم الأشعري يقال هو اسم أبي مالك الأشعري وهو غير كعب بن
~~عاصم الآتي في الكاف
### $ 5888 عمرو بن عامر بن ربيعة بن هوذة العامري قال في التجريد ذكره بن
~~الدباغ وحده قلت قد تقدم في العرس أنه لقبه واسمه عمرو بن عامر
### $ 5889 عمرو بن عامر بن الطفيل أخرج له بقي بن مخلد في مسنده حديثا فيما
~~نقله الذهبي في التجريد
### $ 5890 عمرو بن عامر بن مالك بن خنساء الأنصاري أبو داود المازني ويقال
~~اسمه عمير بالتصغير وسيأتي في الكنى
### $ 5891 عمرو بن عامر الأنصاري ذكر وثيمة أنه ممن شهد اليمامة في خلافة أبي
~~بكر وأنشد له مرثية في ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري
### $ 5892 عمرو بن عبد الأسد المخزومي قيل هو اسم أبي سلمة بن عبد الأسد زوج
~~أم سلمة والمشهور أن اسمه عبد الله وكان اسمه في الجاهلية عبد مناف
~~PageV04P654
### $ 5893 عمرو بن عبد الله بن أبي قيس ms1788 العامري من بني عامر بن لؤي وقتل يوم
~~الجمل
### $ 5894 عمرو بن عبد الله بن أم حرام يكنى أبا أبي وهو مشهور بكنيته يأتي
### $ 5895 عمرو بن عبد الله البكالي يأتي في أواخر من اسمه عمرو سمى بن السكن
~~أباه عبد الله وحكى بن عساكر أن اسمه سيف
### $ 5896 عمرو عبد الله الأنصاري ذكره بن عبد البر وقال لا أعرفه بأكثر من
~~أنه روى قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل كتف شاة ثم قام فتمضمض
~~وصلى ولم يتوضأ فيه نظر ضعف البخاري إسناده قلت ما رأيته في تاريخ البخاري
~~ولا رأيت له ترجمة في غير الاستيعاب ولا تعقبه بن فتحون والعجب كيف يجحف
~~أبو عمر في مثل هذا الاختصار ويطيل في المشهورين ثم فتح الله بالوقوف على
~~علته وهو أنه حرف اسم والده إنما هو عبيد الله بالتصغير وهو الحضرمي الآتي
~~قريبا ويحتمل على بعد أن يكون آخر فإن المتن جاء عن جمع من الصحابة فلو كان
~~أبو عمر ذكر الراوي عنه لا نكشف الغطاء ولكن الغالب على الظن أنه تحرف عليه
~~وسيأتي مزيد لذلك في عمرو بن عبيد الله PageV04P655
### $ 5897 عمرو بن عبد الله الأنصاري أورد له وثيمة في الردة شعرا يحرض فيه
~~أبا بكر الصديق على قتال أهل الردة من مسيلمة ومن معه من بني حنيفة استدركه
~~بن فتحون
### $ 5898 عمرو بن عبد الله الحضرمي ذكره أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى
~~البغدادي فيمن نزل حمص فقال حدثني أبو عمرو أحمد بن نصر بن سعيد بن حريب بن
~~عمرو الحضرمي أن جده حريبا يكنى أبا مالك وكان أبوه عمرو ممن قدم معه أبي
~~عبيدة بن الجراح الشام وهو مولى قوم من الحضرميين يقال لهم بنو مصعب وذكره
~~خليفة بن خياط فيمن قتل بصفين مع معاوية قلت ذكرته في هذا القسم لأني جوزت
~~أنه أخو العلاء بن الحضرمي واسم العلاء عبد الله كما تقدم في ترجمته وكان
~~العلاء وإخوته حلفاء حرب بن أمية والد أبي ms1789 سفيان وكان للعلاء من الإخوة
~~عامر قتل يوم بدر مع المشركين والصعبة والدة طلحة أحد العشرة لها صحبة
~~وعمرو قتله المسلمون قبل بدر وبسببه هاجت وقعة بدر فكأن هذا أخ لهم يكنى
~~باسم أخيه الأكبر وكلهم معدودون في قريش وقد تقدم أنه لم يبق بمكة قرشي في
~~سنة عشر إلا شهد حجة الوداع
### $ 5899 عمرو بن عبد الله الحارثي ذكر العدوي وابن سعد عن الواقدي أن له
~~وفادة وسيأتي في قيس بن الحصين بيان ذلك إن شاء الله تعالى
### $ 5900 عمرو بن عبد الله الضبابي قال بن عبد البر له وفادة PageV04P656
### $ 5901 عمرو بن عبد الله القارىء ويقال بن عبد بغير إضافة يأتي في عمرو بن
~~القارىء كذا سيجيء في الروايات
### $ 5902 عمرو بن عبد الحارث يكنى أبا حارم وهو والد قيس بن أبي حازم التابعي
~~الكبير المشهور ويقال هو عمرو بن عوف
### $ 5903 عمرو بن عبد العزي بن عبد الله بن رواحة بن مليل بن عصية السلمي
~~الشاعر وقيل في نسبه غير ذلك يكنى أبا شجرة ذكره الواقدي في كتاب الردة
~~وأنه كان ممن ارتد ثم عاد ومات بعد عمر قال وأمه الخنساء بنت الشريد
~~الشاعرة المشهورة ووقع ذكره في كتاب الردة لوثيمة لكنه قال أبو شجرة بن
~~شريد فكأنه نسب إلى جده لأمه وسيأتي بأبسط من هذا في أبي شجرة في الكنى
### $ 5904 عمرو بن عبد عمرو بن نضلة ذو الشمالين استشهد يوم بدر تقدم ذكره في
~~الذال المعجمة
### $ 5905 عمرو بن عبد قيس العبقسي الضبي بن أخت أشج عبد القيس وزوج ابنته
~~ذكره بن سعد وأنه أسلم قبل الهجرة وقد تقدم خبره في ذلك في ترجمة صحار بن
~~العباس في الصاد المهملة ويقال إنه الذي يقال له عمرو بن المرحوم
~~PageV04P657
### $ 5906 عمرو بن عبد نهم الأسلمي ذكره بن عبد البر وقال هو الذي دل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على الطريق يوم الحديبية وقال فيه نظر قلت وجه
~~النظر أن بن شاهين ذكر بإسناد واه من ms1790 طريق بن الكلبي أن عمرو بن عبد نهم
~~كان الدليل يوم الحديبية فأخذ بهم على طريق عقبة الحنظلي فانطلق أمام النبي
~~صلى الله عليه وسلم حتى وقف عليها فقال مثل هذه العقبة مثل الذي قال الله
~~تعالى لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة لا يجوز هذه العقبة أحد
~~إلا غفر له
### $ 5907 عمرو بن عبسة بن خالد بن عامر بن غاضرة بن خفاف بن امرئ القيس بن
~~بهثة بن سليم وقيل بن عبسة بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خالد بن مازن بن
~~مالك بن ثعلبة بن بهثة كذا ساق نسبه بن سعد وتبعه بن عساكر والأول أصح وهو
~~الذي قاله خليفة وأبو أحمد الحاكم وغيرهما السلمي أبو نجيح ويقال أبو شعيب
~~قال الواقدي أسلم قديما بمكة ثم رجع إلى بلاده فأقام بها إلى أن هاجر بعد
~~خيبر وقبل الفتح فشهدها قاله الواقدي وزعم أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي
~~في ذكر من نزل حمص من الصحابة عمرو بن عبسة من المهاجرين الأولين شهد بدرا
~~كذا قال وتبعه عبد الصمد بن سعيد PageV04P658 قال أحمد وذكر بقية أنه نزلها
~~أربعمائة من الصحابة منهم عمرو بن عبسة أبو نجيح قال بن عساكر كذا قالا ولم
~~يتابعا على شهوده بدرا ويقال إنه كان أخا أبي ذر لأمه قاله خليفة قال
~~واسمها رملة بنت الوقيعة أخرج مسلم في صحيحه قصة إسلامه وسؤاله عن أشياء من
~~أمور الصلاة وغيرها وقد روى عنه بن مسعود مع تقدمه وأبو أمامة الباهلي وسهل
~~بن سعد ومن التابعين شرحبيل بن السمط وسعدان بن أبي طلحة وسليم بن عامر
~~وعبد الرحمن بن عامر وجبير بن نفير وأبو سلام وآخرون قال بن سعد كان قبل أن
~~يسلم اعتزل عبادة الأوثان وأخرج أبو يعلى من طريق لقمان بن عامر عن أبي
~~أمامة من طريق بن عبسة لقد رأيتني وإني لرابع الإسلام وفي رواية أبي أحمد
~~الحاكم من هذا الوجه وإني لربع الإسلام وأخرج أحمد من طريق شداد أبي عمار
~~قال ms1791 قال أبو أمامة يا عمرو بن عبسة بأي شيء تدعي أنك رابع الإسلام قال إني
~~كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة ولا أرى الأوثان شيئا ثم سمعت عن مكة
~~خبرا فركبت حتى قدمت مكة فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا
~~وإذا قومه عليه جرآء فتلطفت فدخلت عليه فقلت من أنت قال أنا نبي الله قلت
~~آلله أرسلك قال نعم قلت بأي شيء قال بأن يوحد الله فلا يشرك به شيء وتكسر
~~الأصنام وتوصل الرحم قلت من معك على هذا قال حر وعبد فإذا معه أبو بكر
~~وبلال فقلت إني متبعك قال إنك لا تستطيع فارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي ظهرت
~~فالحق بي قال فرجعت إلى أهلي وقد أسلمت فهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجعلت PageV04P659 أتخبر الأخبار إلى أن قدمت عليه المدينة فقلت أتعرفني
~~قال نعم أنت الذي أتيتني بمكة قلت نعم فعلمني مما علمك الله فذكر الحديث
~~بطوله كذا أخرجه أحمد وظاهره أن شدادا رواه عن عمرو بن عبسة وقد أخرجه مسلم
~~من هذا الوجه ولفظه عن شداد عن أبي أمامة قال قال عمرو بن عبسة فذكر نحوه
~~وأخرج الطبراني وأبو نعيم عنه في دلائل النبوة من طريق ضمرة بن حبيب ونعيم
~~بن زياد وسليم بن عامر ثلاثتهم عن أبي أمامة سمعت عمرو بن عبسة يقول أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله من معك على
~~هذا الأمر قال أبو بكر وبلال فأسلمت عند ذلك فلقد رأيتني ربع الإسلام فقلت
~~يا رسول الله أقيم معك أم ألحق بقومي قال الحق بقومك قال ثم أتيته قبيل فتح
~~مكة الحديث ومن طريق أبي سلام الدمشقي وعمرو بن عبد الله الشيباني أنهما
~~سمعا أبا أمامة يحدث عن عمرو بن عبسة قال رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية
~~ورأيت أنها لا تضر ولا تنفع يعبدون الحجارة فلقيت رجلا من أهل الكتاب
~~فسألته عن أفضل الدين فقال يخرج رجل من مكة ms1792 ويرغب عن آلهة قومه ويدعو إلى
~~غيرها وهو يأتي بأفضل الدين فإذا سمعت به فاتبعه فلم يكن لي همة إلا مكة
~~أسأل هل حدث فيها أمر إلى أن لقيت راكبا فسألته فقال يرغب عن آلهة قومه
~~فذكر نحو ما تقدم أولا وأخرج أبو نعيم من طريق حصين بن عبد الرحمن عن عبد
~~الرحمن بن عمران بن الحارث عن مولى لكعب قال انطلقنا مع المقداد بن الأسود
~~وعمرو بن عبسة وشافع بن حبيب الهذلي فخرج عمرو بن عبسة يوما للرعية فانطلقت
~~نصف النهار يعني لأراه فإذا سحابة قد أظلته ما فيها عنه مفصل فأيقظته فقال
~~إن هذا شيء إن علمت أنك أخبرت به أحدا لا يكون بيني وبينك خير قال فوالله
~~ما أخبرت به حتى مات وقال الحاكم أبو أحمد قد سكن عمرو بن عبسة الشام ويقال
~~إنه مات بحمص قلت وأظنه مات في أواخر خلافة عثمان فإنني لم أر له ذكرا في
~~الفتنة ولا في خلافة معاوية PageV04P660
### $ 5908 عمرو بن عبس يأتي في عمرو بن عيسى
### $ 5909 عمرو بن عبيد الله الحضرمي قال البخاري رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولا يصح حديثه وتبعه أبو علي بن السكن وحكاه بن عدي وقال بن خزيمة لا
~~أدري هو من أهل المدينة أم لا أخرجه أحمد والبغوي والطحاوي والطبري وابن
~~السكن والباوردي وابن منده بعلو كلهم من طريق الحسن بن عبيد الله أن عمرو
~~بن عبيد الله الحضرمي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أكل كتفا ثم قام
~~فتمضمض وصلى ولم يتوضأ ووقع في الاستيعاب عمرو بن عبد الله الأنصاري فذكر
~~الحديث وقال لا أعرفه بغير هذا وفيه نظر ضعف البخاري إسناده فخالف في اسم
~~أبيه فقال عبد الله مكبرا وفي نسبه يقال الأنصاري فاستدرك بن فتحون عمرو بن
~~عبيد الله الحضرمي وأظنه غير الذي في الاستيعاب وليس بجيد بل هو من شر
~~كتابه الذي جمعه في أوهام الاستيعاب قال بن الأثير تقدم هذا المتن في عمرو
~~بن عبد الله فقال الأنصاري ms1793 فلعله كان حضرميا وحليفا في الأنصار ووقع في
~~التجريد الثقفي بدل الأنصاري وما أدري ما وجهه والله أعلم PageV04P661
### $ 5910 عمرو بن عثمان بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ذكره بن إسحاق في
~~مهاجرة الحبشة وأمه هند بنت البياع الليثية وقال البلاذري وغيره استشهد
~~بالقادسية سنة خمس عشرة وليس له عقب
### $ 5911 عمرو بن عزرة بن عمرو بن محمود بن رفاعة أبو زيد الأنصاري قال بن
~~الكلبي في الجمهرة له صحبة قلت وذكره أبو عبيد القاسم بن سلام في أول نسب
~~قحطان وذكر أنه من ذرية الفطيون بن عامر بن ثعلبة
### $ 5912 عمرو بن عطية أورده الطبراني في الصحابة وأبو نعيم من طريقه وأخرج
~~من طريق بن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن عن عمرو
~~بن عطية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الأرض ستفتح عليكم
~~وتكفون المؤونة فلا يعجز أحدكم أن يلهو بسهميه واستدركه أبو موسى
### $ 5913 عمرو بن عقبة ذكره سعيد بن يعقوب الشيرازي وأورد من طريق مكحول عن
~~عمرو بن عقبة رفعه من صام يوما في سبيل الله بعد عن النار مسيرة مائة عام
~~واستدركه أبو موسى وقال قال سعيد لعله عمرو بن عبسة يعني فتحرف قلت لكنه
~~يحتمل التعدد
### $ 5914 عمرو بن عقبة بن نيار الأنصاري ذكره المستغفري في الصحابة وقال شهد
~~بدرا يكنى أبا سعيد استدركه أبو موسى وخلطه بالذي قبله والصواب أنه غيره
~~وسيأتي في عمير بالتصغير PageV04P662
### $ 5915 عمرو بن عقيل حضر عند النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الطبراني في
~~مسند الشاميين ولم يذكره في المعجم الكبير فأخرج من طريق محمد بن عثمان بن
~~عطاء الخراساني عن أبيه عن جده حدثني يحيى بن عقيل أن أباه قال بينما نحن
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ اقبل رجل جرىء يتخطى الناس فدنا حتى
~~سلم ووضع ركبته على ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله
~~في السؤال عن الإسلام ms1794 والإيمان وفي آخره فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذلكم جبريل أتى الناس في صورة رجل من بني آدم علمهم دينهم ثم رجع
### $ 5916 عمرو بن عكرمة بن أبي جهل تقدم في عمر
### $ 5917 عمرو بن علقمة بن علاثة العامري ثم الكلابي تقدم ذكر أبيه وله قصة
~~مع معاوية
### $ 5918 عمرو بن عمرو الحارثي ذكره بن إسحاق في وفد بني الحارث وسيأتي بيان
~~ذلك في يزيد بن عبد المدان
### $ 5919 عمرو بن أبي عمرو العجلاني ذكره بن منده وذكره الطبراني وغيره فلم
~~يذكروا أباه وقد جرت عادة بن منده إذا لم يسم والد الصحابي يكنيه باسم ولده
~~وأخرج بن أبي عاصم والطبراني وابن السكن وغيرهم من طريق عبد الله بن نافع
~~مولى بن عمر عن أبيه عن عبد الرحمن وفي رواية الطبراني عبد الله بن عمرو
~~العجلاني عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقبل شيء من
~~القبلتين في الغائط والبول وفي رواية الطبراني أن عبد الله بن عمرو حدث بن
~~عمرو عن أبيه فذكره PageV04P663
### $ 5920 عمرو بن أبي عمرو المزني والد رافع هو والد عمرو بن هلال بن عبيد
~~قاله بن فتحون ونبه على وهم صاحب الاستيعاب حيث قال عمرو بن رافع وإنما هو
~~عمرو والد رافع وأخرج حديثه النسائي والبغوي وابن السكن وابن منده بعلو من
~~طريق هلال بن عامر عن رافع بن عمرو المزني قال إني لفي حجة الوداع خماسي أو
~~سداسي فأخذ أبي بيدي حتى انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمنى يوم
~~النحر فرأيته يخطب على بغلة شهباء فقلت لأبي من هذا فقال هذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدنوت حتى أخذت بساقه ثم مسحتها حتى أدخلت كفى فيما بين
~~أخمص قدمه والنعل فكأني أجد بردها على كفي قال بن منده رواه علي بن مجاهد
~~عن هلال بن عامر قال كنت مع أبي يوم النحر كذا قال وقد أخرجه أبو نعيم من
~~رواية القاسم بن مالك فقال عن هلال بن ms1795 رافع بن عمرو كما تقدم الحديث في
~~ترجمة عامر بن عمرو وبينت هناك من قال فيه عن هلال عن أبيه فلعله اختلف على
~~القاسم كما اختلف فيه على شيخه PageV04P664
### $ 5921 عمرو بن أبي عمرو بن شداد الفهري يكنى أبا شداد يأتي في الكنى وقد
~~مضى في عمرو بن الحارث
### $ 5922 عمرو بن أبي عمرة استدركه في التجريد وعلم له علامة من له حديث واحد
~~في مسند بقي بن مخلد والعلم عند الله تعالى فلو ذكر الحديث لأمكن الوقوف
~~على جلية الحال فيه
### $ 5923 عمرو بن عمير الأنصاري قال بن السكن يقال له صحبة انتهى وقد تقدم
~~بيان الاختلاف فيه في عامر بن عمير النميري وعمرو فيما يظهر لي أرجح أخرج
~~حديثه البغوي من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي يزيد المزني عن عمرو بن
~~عمير الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم غير عن أصحابه ثلاثا لا يرونه
~~إلا في صلاة فقال وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب
~~ورواه سليمان بن المغيرة عن ثابت بالشك قال عن عمرو بن عمير أو عامر بن
~~عمير ومضى حكاية قول من خالف في ذلك في عامر بن عمير
### $ 5924 عمرو بن عمير بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وخلطه بن الأثير بالذي قبله والذي
~~يغلب على ظني أنه غيره ووقع في التجريد يقال إنه شهد العقبة روى عنه جابر
~~PageV04P665
### $ 5925 عمرو بن أبي عمير ذكره سعيد بن يعقوب الشيرازي في الصحابة وأخرج من
~~طريق بن لهيعة أن أبا الزبير أخبره قال قلت لجابر أسمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لا يزني الزاني وهو مؤمن قال لم أسمعه من النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولكن أخبرني عمرو بن أبي عمير أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأورده أبو موسى في ترجمة عمرو بن أبي عمرو الفهري وترجمة الفهري تقدمت ms1796 في
~~عمرو بن الحارث وليس فيها أن له رؤية
### $ 5926 عمرو بن عميس بن مسعود كان من عمال علي فقتله بسر بن أرطاة لما
~~أرسله معاوية للغارة على عمال علي فقتل كثيرا من عماله من أهل الحجاز
~~واليمن ذكره المفيد بن النعمان الرافضي في كتابه مناقب علي وقصة بسر في
~~الأصل مشهورة عند غيره
### $ 5927 عمرو بن عنمة بمهملة ونون مفتوحتين بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد
~~بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري ذكره موسى بن عقبة وغيره فيمن شهد بدرا وفي
~~البكائين وكذا ذكره بن إسحاق
### $ 5928 عمر بن عوف بن زيد بن ملحة ويقال مليحة بن عمرو بن بكر بن أفرك بن
~~عثمان بن عمرو بن أدبن طابخة المزني أبو عبد الله أحد البكائين وجاءت عنه
~~عدة أحاديث من رواية كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده وكثير
~~ضعفوه وقال بن سعد كان قديم الإسلام وقال البخاري في تاريخه حدثنا إسماعيل
~~بن أبي أويس عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده عمرو بن
~~عوف قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي نحو بيت المقدس سبعة عشر شهرا وذكر بن سعد أن أول غزوة شهدها الأبواء
~~ويقال أول مشاهده الخندق وذكر بن سعد وأبو عمرويه وابن حبان في الصحابة أنه
~~مات في ولاية معاوية PageV04P666
### $ 5929 عمرو بن عوف الأنصاري حليف بني عامر بن لؤي قال بن إسحاق كان مولى
~~سهيل بن عمرو وأخرج الشيخان وأصحاب السنن سوى أبي داود من طريق الزهري عن
~~عروة عن المسور بن مخرمة أن عمرو بن عوف وهو حليف بني عامر بن لؤي وكان شهد
~~بدرا أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح فقدم بمال
~~من البحرين الحديث وقال بن سعد عمير بن عوف مولى سهيل بن عمرو يكنى أبا
~~عمرو وكان من مولدي أهل مكة ms1797 كان موسى بن عقبة وغيره يقولون عمير بالتصغير
~~وكان بن إسحاق يقول عمرو قلت وذكره بن حبان في الصحابة في باب عمير وقال بن
~~عبد البر في باب من اسمه عمير عمير بن عوف من مولدي مكة شهد بدرا وما بعدها
~~ومات في خلافة عمر فصلى عليه وقال في باب من اسمه عمرو عمرو بن عوف
~~الأنصاري حليف بني عامر بن لؤي يقال له عمير سكن المدينة لا عقب له وروى
~~عنه المسور بن مخرمة حديثا واحدا وكذا فرق العسكري بين الأنصاري وبين حليف
~~بني عامر والحق أنه واحد واسمه عمرو وعمير تصغيره PageV04P667
### $ 5930 عمرو بن عوف بن يربوع بن وهب بن جراد الجهني قال بن الكلبي كان ممن
~~بايع تحت الشجرة استدركه بن الدباغ وتبعه بن الأثير وغيره وفي التجريد يقال
~~إنه يماني قلت ساق بن الكلبي نسبه إلى جهينة
### $ 5931 عمرو بن غزية بغين معجمة مفتوحة ثم زاي مكسورة وتحتانية ثقيلة بن
~~عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار
~~الأنصاري يقال إنه شهد العقبة وبدرا وذكر الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن
~~بن عباس في قوله تعالى وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات
~~يذهبن السيئات قال نزلت في عمرو بن غزية وكان يبيع التمر فأتته امرأة تبتاع
~~منه تمرا الحديث في نزول الآية انفرد الكلبي بتسميته غزية بن عمرو وقد تقدم
~~ذكر ولده الحجاج بن عمرو ووردت القصة لنبهان التمار ولأبي اليسر كعب بن
~~عمرو وأغرب الثعلبي في تفسيره فسمى أبا اليسر عمرو بن غزية كأنه رأى القصة
~~وردت لهما فظنه واحدا فإن كان ضبطه حمل على أن عمرو بن غزية كان يكنى أبا
~~اليسر أيضا فيستدرك على مصنفي المشتبه فإنهم لم يذكروا من الصحابة إلا أبا
~~اليسر كعب بن عمرو PageV04P668
### $ 5932 عمرو بن غيلان بن سلمة الثقفي يأتي نسبه في والده ذكره خليفة
~~والمستغفري وغيرهما في الصحابة وقال بن السكن يقال له صحبة وقد ذكره ms1798 بعضهم
~~في الصحابة وقال بن منده مختلف في صحبته وقال بن البرقي لا تصح له صحبة
~~وذكره بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام وقال أدرك الجاهلية قلت
~~إن كان أدرك الجاهلية فهو صحابي كما تقدم غير مرة أنه لم يبق في حجة الوداع
~~أحد من أهل مكة والطائف إلا أسلم وشهدها وقد ذكره علي بن المديني فيمن روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ونزل البصرة وأما الراوية عنه فأخرجها بن ماجة
~~والبغوي والعسكري وابن أبي عاصم وغيرهم من رواية مسلم بن مشكم بكسر الميم
~~وسكون المعجمة وفتح الكاف عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم
~~من آمن بي وصدقني وعلم أن ما بعثت به هو الحق من عندك فأقل ماله وولده وحبب
~~إليه لقاءك الحديث قال بن عبد البر ليس إسناده بالقوي وقال بن عساكر ليس له
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم غيره وقال بن السكن لم يذكر في حديثه رواية
~~ولا سماعا وروى أيضا عن بن مسعود وكعب الأحبار روى عنه أيضا عبد الرحمن بن
~~جبير المصري وقتادة قال البخاري في تاريخه عمرو بن غيلان الثقفي أمير
~~البصرة سمع كعبا قاله سعيد عن قتادة عن عبد الله بن عمرو بن غيلان قلت وهذا
~~أصح فقد جزم أبو عمر بأن عبد الله بن عمرو كان من كبار رجال معاوية في
~~حروبه وولاه إمرة البصرة بعد زياد ثم صرفه بعد ستة أشهر وأضافها لعبيد الله
~~بن زياد PageV04P669
### $ 5933 عمرو بن الفحيل بفاء ثم مهملة مصغرا الزبيدي ذكره وثيمة في كتاب
~~الردة عن بن إسحاق قال لما انتهى موت النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني
~~زبيد وكان رأسهم عمرو بن الفحيل وكان مسلما مهاجرا فتكلم عمرو بن معد يكرب
~~ودعا إلى الردة فغضب عمرو بن الفحيل وعمرو بن الحجاج وكان لهما فضل في
~~رياستهما فقال بن الفحيل يا معشر زبيد إن كنتم دخلتم في هذا الدين راغبين
~~فحاموا عليه أو خائفين من أهله ms1799 فتحصنوا به ولا تظهروا للناس من سرائركم ما
~~يعلم الله فيظهروا عليكم بها ولا أبلغ من نصحي لكم فوق نصحي لنفسي اعصوا
~~عمرو بن معد يكرب وأطيعوا عمرو بن الحجاج وقال في ذلك شعرا منه % أسعديني
~~بدمعك الرقراق % لفراق النبي يوم الفراق % ليتني مت يوم مات ولم % ألق من
~~الرزء ما أنا لاق
### $ 5934 عمرو بن فروة بن عوف الأنصاري ذكره المرزباني في معجم الشعراء وذكر
~~أنه شهد الجمل مع علي وأنشد في ذلك شعرا
### $ 5935 عمرو بن فضيل بن عبدة بن كثير من بني قيس بن ثعلبة ذكره خليفة بن
~~خياط في الصحابة واستدركه بن فتحون
### $ 5936 عمرو بن الفغواء بفتح الفاء وسكون المعجمة والمد أخو علقمة قال بن
~~السكن له صحبة وأخرج له أبو داود حديثا في ترجمة أخيه علقمة
### $ 5937 عمرو بن فلان الأنصاري يأتي في أواخر عمرو PageV04P670
### $ 5938 عمرو بن القاري تقدم في عمرو بن عبد الله
### $ 5939 عمرو بن قيس بن زائدة القرشي العامري وقيل عمرو بن قيس بن شرحبيل
~~قيل هو بن أم مكتوم الأعمى وقد تقدم عمرو بن أم مكتوم في أوائل من اسمه
~~عمرو
### $ 5940 عمرو بن قيس بن حزن بن عدي بن مالك بن سالم بن عوف بن مالك الأنصاري
~~الخزرجي أبو خارجة ذكره البغوي في الصحابة وقال لا تعرف له رواية ذكره يونس
~~بن بكير وذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 5941 عمرو بن قيس بن خارجة من بني عدي بن النجار الأنصاري الخزرجي ذكره
~~أبو عبيدة معمر بن المثنى فيمن شهد بدرا هو وولده أبو سليط
### $ 5942 عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن غنم الأنصاري ذكره الواقدي
~~وأبو معشر فيمن شهد بدرا وذكره بن إسحاق وغيره فيمن استشهد بأحد
### $ 5943 عمرو بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري قتل بأحد
### $ 5944 عمرو بن قيس العبدي بن أخت الأشج ذكره أبو موسى عن جعفر بغير إسناد
~~فقال بعثه الأشج إلى رسول الله صلى ms1800 الله عليه وسلم ليعلم له علمه فأسلم
~~ورجع إلى الأشج فأخبره فأسلم ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV04P671
### $ 5945 عمرو بن قيس الأزدي أقطعه عمر مكانا بالعراق يقال له لوبعة عمرو
### $ 5946 عمرو بن قرة ذكره غير واحد في الصحابة وأخرج حديثه عبد الرزاق في
~~مصنفه من رواية مكحول قال حدثنا يزيد بن عبد ربه عن صفوان بن أمية قال كنا
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء عمرو بن قرة فقال يا رسول الله إن
~~الله قد كتب على الشقوة وما أراني أرزق إلا من دفى بكفي فائذن لي بالغناء
~~من غير فاحشة فقال لا آذن لك ولا كرامة ولا نعمة ابتغ على نفسك وعيالك
~~حلالا فإن ذلك جهاد في سبيل الله وأعلم أن عون الله تعالى مع صالحي التجارة
~~هذا لفظ أبي نعيم في المعرفة من طريق الحسن بن أبي الربيع عن عبد الرزاق
~~وشيخ عبد الرزاق فيه يحيى بن العلاء وشيخ يحيى فيه بشر بن نمير كلاهما من
~~المتروكين وأخرجه بن منده بعلو عن بن الأعرابي عن الزيادي عن عبد الرزاق
### $ 5947 عمرو بن كعب بن عمرو الغفاري استدركه بن فتحون وعزاه للواقدي
~~والطبري وذكر له قصة تشبه القصة التي تأتي في ترجمة كعب بن عمير
### $ 5948 عمرو بن كعب جد طلحة يأتي في كعب بن عمرو إن شاء الله تعالى
### $ 5949 عمرو بن كلثوم الخزاعي تقدم في عمرو بن سالم بن كلثوم PageV04P672
### $ 5950 عمرو بن كليب اليحصبي استدركه بن فتحون ونقل عن سيف والطبري أنه أحد
~~الأمراء العشرة الذين وجههم أبو عبيدة بن الجراح وتقدم غير مرة أنهم كانوا
~~لا يؤمرون إلا الصحابة انتهى وذكره بن عساكر فقال عمرو بن كليب أو كلب
~~اليحصبي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ووجهه أبو عبيدة من مرج الصفر إلى
~~فحل فيما رواه سيف بن عمر عن أبي عثمان يزيد بن اسيد الغفاري
### $ 5951 عمرو بن مازن الأنصاري من بني خنساء بن مبذول عده يونس بن بكير ms1801 عن
~~بن إسحاق فيمن شهد بدرا وأخرجه بن منده من طريقه وتعقبه أبو نعيم فقال هذا
~~وهم لأن عمرو بن غنم جد خنساء الذي ينسب إليه بنو خنساء بن مبذول بن عمرو
~~بن غنم قال فكأن بن منده سقط من كتابه شيء فظن أن عمرا شهد بدرا وليس كذلك
~~فإن بن إسحاق لم يذكر أنه شهد بدرا من بني خنساء إلا رجلان أبو داود
~~المازني وسراقة بن عمرو ولو نظر في نسخة صحيحة لظهر له وهمه فإن بين عمرو
~~بن مازن وبين الإسلام أكثر من مائة سنة فعده في الصحابة وكثر به كتابه
~~وتعقبه بن الأثير بأن الذي نقله بن منده من رواية يونس عن بن إسحاق صحيح
~~فإنه قال شهد بدرا من بني خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار
~~أبو داود المازني وسراقة بن عمرو وعمرو بن مازن ثلاثة نفر قال وأصحاب بن
~~إسحاق يختلفون عليه كثيرا ومعول بن منده على رواية يونس بن بكير وأبو نعيم
~~إنما ينقل رواية إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق وليس فيها ذكر عمرو بن مازن
~~ولا في روايته البكالي ولا سلمة بن الفضل قلت وظن أبي نعيم أن عمرو بن مازن
~~وهو جد القبيلة فيه نظر لأن جد القبيلة إنما هو عمرو بن غنم بن مازن فكأنه
~~جوز أن يكون غنم سقط بين عمرو ومازن فبنى على ذلك الجزم توهم بن منده وليس
~~بجيد لأن الأصل عدم السقوط والله أعلم PageV04P673
### $ 5952 عمرو بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري
~~الجعفري أخرج بن منده من طريق أبي أحمد الزبيري عن مسعر عن خشرم بن حسان أن
~~عمرو بن مالك ملاعب الأسنة بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس دواء
~~الحديث ورواه جماعة عن مسعر عن خشرم عن مالك وهو الأشبه وقال الذهبي الأصح
~~مالك بن عمرو قلت الملقب ملاعب الأسنة اسمه عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب
~~وهو عم عامر ms1802 بن الطفيل الفارس المشهور الذي غدر بأصحاب بئر معونة وكان عمه
~~ملاعب الأسنة أجارهم فخفر ذمته لكن الحديث المذكور إنما هو لعامر لا لعمرو
~~كما قدمت في ترجمته من جميع طرقه لكن يحتمل أن يكون عمرو اسم بن أخيه الذي
~~لم يسم في حديث أبي سعيد الذي أورده بن شاهين وفيه أن ملاعب الأسنة بعث إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يسأله الدواء من وجع بطن بن أخ له فبعث إليه عكة
~~عسل فسقاه فبرىء وقد اختلف في إسلام ملاعب الأسنة فعلى هذا فيكون عمرو بن
~~مالك نسب إلى جده ووقع في التجريد في هذه الترجمة والأصح أن ملاعب الأسنة
~~مالك بن عمرو وهذا الذي قال إنه الأصح ليس بصحيح وإنما هو عامر بن مالك
~~PageV04P674
### $ 5953 عمرو بن مالك بن عميرة بن لأي الأرحبي يكنى أبا زيد ذكر الرشاطي أن
~~قيس بن نمط لما وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وصفه بأنه فارس مطاع فكتب
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع بعد الهجرة إلى مكة فصادف النبي صلى
~~الله عليه وسلم قد رحل إلى المدينة ثم وفد في حجة الوداع على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكره الهمداني في الإكليل
### $ 5954 عمرو بن مالك بن قيس بن بجيد بموحدة وجيم مصغرا بن رؤاس بضم أوله
~~والهمزة وآخره مهملة بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قال البخاري وابن السكن يعد
~~في الكوفيين زاد بن السكن روى عنه طارق بن علقمة بن خالد بن عفيف بن بجيد
~~بن رؤاس وكان حميد وبجيد شريفين بخراسان وقال بن السكن له صحبة ولأبيه صحبة
~~وقال أبو عمر وفد عمرو بن مالك بن قيس مع أبيه فأسلما وقال تبعا لابن السكن
~~وقد قال قوم إن الصحبة لأبيه وأخرج بن أبي عاصم في الوحدان وابن أبي خيثمة
~~في التاريخ وابن السكن عنه جميعا عن عبد الرحمن بن مطرف قال حدثنا بن عمي
~~وكيع بن الجراح عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن نافع جد ms1803 علقمة قال كنت في
~~القوم فأتى عمرو بن مالك الرؤاسي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى
~~قومه فدعاهم فأبوا أن يجيبوه حتى يدركوا بثأرهم من بني عقيل فأتوهم فأصابوا
~~منهم رجلا فاتبعهم بنو عقيل فقاتلوهم وفيهم رجل يقال له ربيعة بن المنتفق
~~يقول في رجز له PageV04P675 أقسم لا أطعن إلا فارسا إذا القيام ألبسوا
~~القلانسا فقام رجل من القوم يحرضهم فحمل المحرش بن عبد الله الرؤاسي فاطعنا
~~طعنتين فطعنه ربيعة في عضده فاختلها فقال المحرش قال رؤاس فقال ربيعة وما
~~رؤاس أجبل أم أناس فعطف عمرو على ربيعة ثم أسقط في يده فقال قتلت مسلما
~~فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد غل يديه لما أحدث فسمع صبيانا يقولون
~~لئن أتانا مغلولة يده لأضربن ما فوق الغل فأتاه من بين يديه فقال يا رسول
~~الله أرض عني فأعرض عنه فأتاه من خلفه فقال له مثل ذلك ثم أتاه عن يمينه
~~وعن شماله مثل ذلك ثم أتاه من بين يديه فقال يا رسول الله أرض عني فوالله
~~إن الرب ليترضى فيرضى قال فلان له وقال قد رضينا عنك وقال البخاري قال لي
~~وقال البغوي حدثنا عثمان بن أبي شيبة وقال الطبراني حدثنا عبد الله بن أحمد
~~حدثنا عثمان وأخرجه أبو نعيم من طريق محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن أبيه
~~حدثنا وكيع عن أبيه عن شيخ يقال له طارق بن عمرو بن مالك الرؤاسي قال أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أرض عني فأعرض ثلاثا فقلت يا
~~رسول الله والله إن الرب ليترضى فيرضى فارض عني قال فرضي عني وأخرجه البزار
~~في مسنده عن إبراهيم بن زياد الصائغ عن وكيع هكذا وقال لا يعلم روى عمرو بن
~~مالك إلا هذا الحديث قال أبو موسى رواه غير واحد هكذا عن وكيع وخالفهم
~~سفيان بن وكيع فرواه عن أبيه عن جده عن طارق عن عمرو بن مالك عن أبيه قلت
~~سفيان بن وكيع ضعيف في ms1804 أبيه وغيره وقد خبط في السند فزاد فيه عن جده وزاد
~~بعده عن أبيه ورواية عبد الرحيم بن مطرف وهو من الثقات تشهد لرواية عثمان
~~بن أبي شيبة وهو من الحفاظ PageV04P676
### $ 5955 عمرو بن مالك الأشجعي ذكره أبو نعيم في الصحابة وأخرج من طريق
~~الوليد بن مسلم عن بن لهيعة عن أبي النضر مولى بن معمر عن عمرو بن مالك
~~الأشجعي قال قلت يا رسول الله أوصني فإني أتخوف الا أراك بعد يومي هذا قال
~~عليك بجبل الحمى قلت وما جبل الحمى قال أرض المحشر وإياك وسرية النفل فإنهم
~~إن لقوا فروا وإن غنموا غلوا قلت في السند ضعف وقد أخرج بن ماجة المتن دون
~~القصة من طريق بن لهيعة بسند آخر قال حدثنا بن أبي شيبة حدثنا زيد بن
~~الحباب حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن لهيعة بن عقبة سمعت أبا
~~الورد يقول إياكم والسرية فذكره موقوفا
### $ 5956 عمرو بن مالك الأوسي ذكره بن شاهين في الصحابة وأخرج هو وأبو يعلى
~~من طريق موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب عن عمرو بن مالك الأوسي قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا من القرآن كتبت له حسنة أو قال عشر
~~حسنات لا أقول ألم حرف الحديث قال أبو موسى وقع فيه تحريف وإنما هذا حديث
~~عوف بن مالك أورده بن شاهين وقال إنه الرؤاسي وساق حديثه من رواية زرارة بن
~~أوفى عنه قال وهذا الذي يقال له غنم بن مالك وأبي بن مالك قلت وقد تقدم في
~~ترجمة أبي بن مالك القشيري قال وساق حديث طارق عن عمرو بن مالك قال وهؤلاء
~~ثلاثة مفترقون فجعلهم واحدا قلت وهذا الثالث هو الرؤاسي المتقدم ذكره قريبا
~~PageV04P677
### $ 5957 عمرو بن مالك العكي قدم مع أبي موسى الأشعري في وفد الأشعريين قاله
~~بن سعد واستدركه الذهبي قلت وذكر بن سعد في الوفود أن وفد الأشعريين قدموا
~~مع أبي موسى وفيهم رجلان من عك ولم يسمهما فينظر ms1805 في اسم الثاني
### $ 5958 عمرو بن المحجوب العامري استدركه بن فتحون وأخرج سيف في الفتوح
~~بسندين إلى بن عباس أنه كان من عمال النبي صلى الله عليه وسلم وأرسل إليه
~~زياد بن حنظلة يأمره بالجد في قتال أهل الردة وقد تقدم له ذكر في صفوان بن
~~صفوان
### $ 5959 عمرو بن محصن الأنصاري قيل هو اسم أبي عمرو
### $ 5960 عمرو بن محصن بن حرثان بضم المهملة وسكون الراء بعدها مثلثة الأسدي
~~أخو عكاشة تقدم نسبه في ترجمة أخيه قال بن إسحاق في ذكر الهجرة وتتابع
~~المهاجرون أرسالا فكان بنو غنم بن دودان أهل الإسلام قد أوعبوا إلى المدينة
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هجرة منهم عمرو بن محصن وقال بن شاهين
~~وأبو عمر شهد أحدا PageV04P678
### $ 5961 عمرو بن محصن غير منسوب استدركه أبو موسى لكنه نسبه نسب الذي قبله
~~فتعقبه بن الأثير وقال لا وجه لاستدراكه على بن منده لأنه ذكره قلت وكذلك
~~أورده بن شاهين في ترجمة الذي قبله لكن أخرج من طريق بن أبي مريم عبد
~~الغفار الأنصاري عن أبي جعفر حدثني بن أبي عمرة عن عمرو بن محصن قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من اقتراب الساعة كثرة المطر وقلة النبات
~~وكثرة القراء وقلة الفقهاء وكثرة الأمراء وقلة الأمناء قلت وأبو مريم ضعيف
~~وابن أبي عمرة هو عبد الرحمن وأبوه مختلف في اسمه قيل ثعلبة وقيل بشير بن
~~عمرو بن محصن وهو أنصاري لا أسدي وقال بن الكلبي اسم أبي عمرة عمرو بن محصن
~~فلعل السند كان فيه عن بن أبي عمرة عمرو بن محصن فيكون مرسلا ويكون الراوي
~~سمي أبا عمرة ويكون قوله عن زيادة أو يكون عن أبي عمرة بن عمرو بن محصن
~~فتصحفت بن فصارت عن وعلى كل تقدير فليس هو الأسدي
### $ 5962 عمرو بن محمد بن سلمة الأنصاري يأتي نسبه عند ذكر والده ذكر بن أبي
~~داود أنه صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مكة والمشاهد بعدها ms1806 ونقله
~~عنه بن شاهين واستدركه أبو موسى
### $ 5963 عمرو بن المرجوم العبدي قال بن سعد قدم في وفد عبد القيس قلت وقد
~~تقدم ذكره في عمرو بن عبد قيس وذكر الخطيب في المؤتلف أنه نقل من ديوان
~~المسيب بن علس صنعة ثعلب النحوي أن المسيب مدح مرجوما بالجيم بن عبد مر بن
~~قيس بن شهاب بن رياح بن عبد الله بن زياد بن عصر وكان من أشراف عبد القيس
~~ورؤسائها في الجاهلية وكان ابنه عمرو بن مرجوم سيدا شريفا في الإسلام وهو
~~الذي جاء يوم الجمل في أربعة آلاف فصار مع علي ولم يقف الخطيب على ما نقله
~~بن سعد من وفادته وإسلامه PageV04P679
### $ 5964 عمرو بن مرداس السلمي ذكره بن منده وأخرج من طريق صالح الترمذي عن
~~محمد بن مروان السدي عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال كانت المؤلفة
~~قلوبهم خمسة عشر رجلا فسرد أسماءهم وفيهم هذا وتعقبه أبو نعيم وساق الخبر
~~من طريق أبي عمر المقري عن محمد بن مروان المذكور فلم يذكره وإنما ذكر
~~العباس بن مرداس قلت محمد بن مروان متروك وشيخه شيخ شيخه وقد جزم عن هشام
~~بن الكلبي في النسب بأنه أخو العباس بن مرداس وأنهما من المؤلفة
### $ 5965 عمرو بن مرة بن عبس بن مالك بن المحرث بن مازن بن سعد بن مالك بن
~~رفاعة بن نصر بن غطفان بن قيس بن جهينة PageV04P680 نسبه ابن سعد وابن
~~البرقي وقال خليفة مثله لكن سقط منه عبس وزاد فيه بين نصر وغطفان مالكا
~~ونسبه بن يونس كالأول لكن قال سعد بدل نصر وقال بن سعد كان في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم شيخا كبيرا وشهد معه المشاهد يكنى أبا طلحة وأبا مريم
~~ويقال إن أبا مريم الأزدي آخر أسلم قديما وشهد كثيرا من المشاهد وكان أول
~~من ألحق قضاعة باليمن وهو القائل % نحن بنو الشيخ الهجان الأزهر % قضاعة بن
~~مالك بن حمير في قصة جرت له مع معاوية لما أمره أن ينسب ms1807 في مصر ذكرها
~~الزبير بن بكار قال البغوي سكن مصر وقدم دمشق وقال بن سميع مات في خلافة
~~عبد الملك بن مروان وهكذا نقله أبو زرعة الدمشقي في تاريخه عن أبي ميسرة
~~وقال بن حبان وأبو عمر مات في خلافة معاوية وله في جامع الترمذي حديث واحد
~~في كتاب الأحكام وهو عند أحمد أيضا من رواية علي بن الحكم أخبرني أبو الحسن
~~قال قال عمرو بن مرة لمعاوية إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~ما من إمام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة إلا أغلق الله تعالى
~~أبواب السماء دون حاجته ومسألته ومسكنته قال فجعل معاوية رجلا على حوائج
~~الناس وله في مسند أحمد حديثان آخران أحدهما في ذم العقوق والآخر سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان ههنا من سعد فليقم فقمت فقال اقعد
~~فصنع ذلك ثلاثا الحديث وله عند الطبراني عدة أحاديث منها حديث طويل في قصة
~~إسلامه ورجوعه إلى قومه فدعاهم إلى الإسلام فأسلموا ووفدوا أخرجه بن سعد
~~ومنها ما أخرجه بن منده من طريق عيسى بن طلحة عن عمرو بن مرة الجهني قال
~~جاء رجل من قضاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر قصة إسلامه وأخرجه
~~الطبراني من هذا الوجه عن عمرو بن مرة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال ممن أنت قال من قضاعة ومنها من طريق بن لهيعة عن الربيع بن سبرة عن
~~عمرو بن مرة قال قلت يا رسول الله ممن نحن قال أنتم من اليد الطليقة
~~واللقمة الهنيئة من حمير وروى عنه أيضا حجر بن مالك وعبد الرحمن بن الغار
~~بن ربيعة وآخرون PageV04P681
### $ 5966 عمرو بن المسبح بضم الميم وفتح المهملة وتشديد الموحدة المكسورة
~~وبعدها مهملة على المشهور وضبطه بن دريد في الاشتقاق بوزن عظيم بن كعب بن
~~عصر بن غنم بن حارثة بن ثوب بضم المثلثة وفتح الواو بعدها موحدة بن معن بن
~~عتود بمثناة خفيفة مضمومة بن عش بفتح ms1808 المهملة وتشديد المعجمة بن سلامان بن
~~ثعل بضم المثلثة وفتح المهملة ثم لام بن عمرو بن عوف بن علي الطائي الفارس
~~المشهور المعمر قال بن الكلبي ثم الطبري عمر مائة وخمسين سنة ووفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وكان أرمى العرب وهو الذي عناه امرؤ القيس
~~بقوله % رب رام من بني ثعل % يخرج كفيه من ستره وكذا قال بن عبد البر وابن
~~شاهين وقال المعافى النهرواني في كتاب الجليس له حدثنا بن دريد عن السكن بن
~~سعيد عن العباس بن هشام بن الكلبي عن أبيه حدثني مثله بن مرثد الطائي من
~~بني معن عن أشياخه فذكره وقال بن قتيبة في المعارف لا يدري أقبض قبل النبي
~~صلى الله عليه وسلم أبو بعده قلت قد ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين
~~وقال مات في خلافة عثمان قال وهو القائل % لقد عمرت حتى شق عمري % على عمرو
~~بن عكوة وابن وهب يشير إلى رجلين معمرين من قومه واستدركه أبو موسى
~~PageV04P682
### $ 5967 عمرو بن مسعود بن معتب بمهملة ثم مثناة من فوق ثقيلة الثقفي أخو
~~عروة بن مسعود الصحابي المشهور تقدم نسبه في عروة جاء أنه وفد على معاوية
~~في أول خلافته وهو شيخ كبير وذكر أنه كان صديق أبيه أبي سفيان وقد تقدم أنه
~~لم يبق بمكة والطائف في حجة الوداع أحد إلا اسلم وحضرها قال المرزباني في
~~معجم الشعراء كان عمرو بن مسعود الثقفي وهو أخو عروة بن مسعود صديق أبي
~~سفيان بن حرب وكان ينزل عليه إذا أتى الطائف وعاش عمرو إلى أن أسن ثم وفد
~~على معاوية لما استخلف وأنشد % أصبحت شيخا كبيرا هامة لغد % يزقو لدى جدثي
~~أولا فبعد غد في أبيات وذكر قصته الزبير بن كبار في الموفقيات لكن لم يقل
~~الثقفي وكذا أوردها الخطابي في غريب الحديث من وجه آخر عن هشام بن الكلبي
~~عن أبيه عن رجل من قريش وقد رويت القصة لعمرو بن مسعود السلمي وسأذكره إن
~~شاء الله تعالى في القسم ms1809 الثالث PageV04P683
### $ 5968 عمرو بن مطرف بن عمرو من بني عمرو بن مبذول استشهد بأحد قاله يونس
~~بن بكير عن بن إسحاق وسمى موسى بن عقبة جده علقمة وروى عن زياد البكائي عن
~~بن إسحاق على الوجهين وقال أبو عمر عمرو بن مطرف وقيل مطرف بن عمرو بن
~~علقمة
### $ 5969 عمرو بن مطعم يأتي في القسم الرابع
### $ 5970 عمرو بن معاذ بن الجموح الأنصاري صحابي له ذكر في حديث بريدة قال بن
~~منده عمرو بن معاذ الأنصاري كان تفل النبي صلى الله عليه وسلم على رجله حين
~~قطعت حتى برأت رواه جماعة عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم تفل على رجل عمرو بن معاذ وقال أبو نعيم عمرو
~~بن معاذ الأنصاري تفل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجله لما قطعت فبرأ
~~وقيل أنه أخو سعد بن معاذ الذي تقدم ثم ساق الحديث من مسند الحسن بن سفيان
~~عن أبي عمار عن علي بن الحسين بن واقد حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن بريدة
~~سمعت أبي يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تفل في رجل عمرو بن معاذ
~~حين قطعت رجله فبرأ وأخرجه بن حبان في صحيحه عن محمد بن أحمد بن أبي عون عن
~~الحسين بن حريث وهو أبو عمار شيخ الحسين بن سفيان فيه فقال تفل في جرح عمرو
~~بن معاذ بن الجموح فذكره وأخرجه محمد بن هارون الروياني في مسنده عن محمد
~~بن إسحاق الصغاني عن محمد بن حميد الرازي عن زيد بن الحباب عن الحسين بن
~~واقد مثله وأخرجه الضياء في المختارة قال أخرجت طريق محمد بن حميد شاهدا
~~قلت ونسخة زيد بن الحباب بهذا السند أخرجها أحمد عنه وذكرها شيخنا في تقريب
~~الأسانيد له لقول الحاكم إنه أصح أسانيد بريدة ولم يقع هذا الحديث فيها وقد
~~اتبعه الضياء بعد تخريجه أن قال المعروف معاذ بن عمرو بن حميد بن الجموح
~~PageV04P684
### $ 5971 عمرو ms1810 بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس أخو سعد بن معاذ ذكره موسى
~~بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا واستشهد بأحد وكذا ذكره بن الكلبي وهو
~~أخو سعد بن معاذ سيد الأوس وكذا ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وكذا قال أبو
~~عمر شهد بدرا وقتل بأحد قتله ضرار بن الخطاب وقال حين طعنه فأنفذه لا تعدمن
~~رجلا يزوجك من الحور العين قاله استهزاء وذاك قبل إسلام ضرار وكان له حينئذ
~~اثنتان وثلاثون سنة وخلط بن الأثير هذا بالذي قبله وتبعه الذهبي مع أن أبا
~~نعيم صدر كلامه بالتفرقة بينهما وقد فتح الله بدليل ذلك باختلاف حديثهما
~~ونسبهما فإن بن النعمان أوسي من بني عبد الأشهل وابن الجموح خزرجي من بني
~~سلمة والعجب أن أبا موسى لم يتيقظ لذلك فيستدركه على بن منده كعادته في
~~اتباع أبي نعيم PageV04P685
### $ 5972 عمرو بن معاوية الغاضري غاضرة قريش ذكره أبو القاسم عبد الصمد بن
~~سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة قال وفي نسخة بن علقمة عن بن عائذ قال قال
~~عمرو بن معاوية كنت ملزقا ركبتي بفخذ النبي صلى الله عليه وسلم الحديث
### $ 5973 عمرو بن معبد بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة الأنصاري الأوسي
~~ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وذكره موسى بن عقبة أيضا لكن قال عمير
~~بالتصغير
### $ 5974 عمرو بن معديكرب بن عبد الله بن عمرو بن عصم بن زبيد الأصغر بن
~~ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه وهو زبيد الأكبر بن صعب بن سعد
~~العشيرة الزبيدي الشاعر الفارس المشهور يكنى أبا ثور قال بن منده عداده في
~~أهل الحجاز وقال بن ماكولا له صحبة ورواية وقال أبو نعيم له الوقائع
~~المذكورة في الجاهلية وله في الإسلام بالقادسية بلاء حسن قال بن إسحاق عن
~~عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قدم عمرو بن معد يكرب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في وفد زبيد فأسلم وله قصة ms1811 مع قيس بن المكشوح
~~المرادي وذكر بن سعد عن الواقدي عن عبد الله بن عمرو بن زهير عن محمد بن
~~عمارة PageV04P686 ابن خزيمة قال قال عمرو بن معد يكرب لقيس بن مكشوح حين
~~انتهى إليهم أمر النبي صلى الله عليه وسلم قد ذكر لنا أن رجلا من قريش يقال
~~له محمد قد خرج بالحجاز يقول إنه نبي فانطلق بنا إليه حتى نعلم علمه فإن
~~كان نبيا فلن يخفى علينا فأتى قيس فركب عمرو إلى المدينة فنزل على سعد بن
~~عبادة فأكرمه وراح به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وأجازه النبي صلى
~~الله عليه وسلم فرجع إلى قومه فأقام فيهم مسلما مطيعا وكان عليهم فروة بن
~~مسيك فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم ارتد عمرو وذكر ذلك سيف في كتاب
~~الردة وأن المهاجر بن أبي أمية أسر عمرو بن معد يكرب فأرسله إلى أبي بكر
~~فعاود الإسلام قال الخطيب في المتفق والمفترق يقال إن له وفادة وقيل لم يلق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما قدم إلى المدينة بعد وفاته وحضر
~~القادسية وأبلى فيها وروينا في مناقب الشافعي لمحمد بن رمضان بن شاكر حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا الشافعي قال وجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عليا وخالد بن سعيد إلى اليمن فبلغ عمرو بن معد يكرب ما قيل في
~~جماعة من قومه فقال لهم دعوني آت هؤلاء القوم فإني لم أسم لأحد قط إلا
~~هابني فلما دنا منهما قال أنا أبو ثور أنا عمرو بن معد يكرب فابتدراه كل
~~منهما يقول خلني وإياه فقال عمرو العرب تفزع بي وأراني لهؤلاء جزرا فانصرف
~~وأخرج محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه من طريق خلاد بن يحيى عن خالد
~~بن سعيد عن أبيه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن سعيد بن العاص
~~إلى اليمن وقال له إن مررت بقرية فلم تسمع أذانا فاسبهم فمر بيني زبيد فلم
~~يسمع أذانا ms1812 فسباهم فأتاه عمرو بن معد يكرب فكلمه فيهم فوهبهم إياه فوهب له
~~عمرو سيفه PageV04P687 الصمصامة فتسلحه خالد بن سعيد فقال له عمرو % علي
~~صمصامة السيف السالم % في أبيات له ومدح عمرو بن معد يكرب خالد بن سعيد
~~بقصيدة أشرت إليها في ترجمة خالد وشهد عمرو فتوح الشام وفتوح العراق فقال
~~بن عائذ في المغازي سمعت أبا مسهر يحدث عن محمد بن شعيب عن حبيب قال قال
~~مالك بن عبد الله الخثعمي ما رأيت أشرف من رجل برز يوم اليرموك فخرج إليه
~~علج فقتله ثم انهزموا وتبعهم ثم انصرف إلى خباء عظيم فنزل ودعا بالجفان
~~ودعا من حوله فقلت من هذا قيل عمرو بن معد يكرب وقال الهيثم بن عدي أصيبت
~~عينه يوم اليرموك وأخرج أبو بكر بن أبي شيبة وابن عائذ وابن السكن وسيف بن
~~عمر والطبراني وغيرهم بسند صحيح عن قيس بن أبي حازم قال شهدت القادسية فكان
~~سعد على الناس فجعل عمرو بن معد يكرب يمر على الصفوف ويقول يا معشر
~~المهاجرين كونوا أسودا أشداء فإن الفارس إذا القي رمحه يئس فرماه أسوار من
~~الأساورة بنشابة فأصاب سية قوسه فحمل عليه عمرو فطعنه فدق صلبه ونزل اليه
~~فأخذ سلبه وأخرجها بن عساكر من وجه آخر أطول من هذا وفي آخرها إذ جاءته
~~PageV04P688 نشابة فأصابت قربوس سرجه فحمل على صاحبها فأخذه كما تؤخذ
~~الجارية فوضعه بين الصفين ثم احتز رأسه وقال اصنعوا هكذا وروى الواقدي من
~~طريق عيسى الخياط قال حمل عمرو بن معد كرب يوم القادسية وحده فضرب فيهم ثم
~~لحقه المسلمون وقد أحدقوا به وهو يضرب فيهم بسيفه فنحوهم عنه ورأيت في
~~ديوانه رواية أبي عمرو الشيباني من نسخة فيها خط أبي الفتح بن جني قصيدة
~~يقول فيها % والقادسية حين زاحم رستم % كنا الكماة نهز كالأشطان % ومضى
~~ربيع بالجنود مشرقا % ينوي الجهاد وطاعة الرحمن وأخرج الطبراني عن محمد بن
~~سلام الجمحي قال كتب عمرو إلى سعد إني أمددتك بألفي رجل عمرو بن معد كرب
~~وطليحة بن خويلد ms1813 وذكر بن سعد عن الواقدي عن ربيعة عن عثمان لما ولي النعمان
~~بن مقرن كتب إليه لما توجه إلى نهاوند إن في جندك عمرو بن معد يكرب وطليحة
~~بن خويلد فأحضرهما وشاورهما في الحرب وأخرج محمد بن عثمان بن أبي شيبة في
~~تاريخه من طريق مغيرة بن مقسم قال كتب عمر إلى سعد والى النعمان بن مقرن
~~فذكر نحوه وزاد جرير بن عبد الله البجلي وعلباء بن الهيثم وقد أخرج بن أبي
~~شيبة بسند صحيح عن عبد الملك نحو الأول وزادوا لا تعطهما من الأمر شيئا فإن
~~كل صانع أعلم بصناعته وقال بن عائذ حدثنا عبد الرحمن بن مغراء حدثنا جابر
~~بن يحيى القارىء قال PageV04P689 لما افتتح سعد العراق ودر له الخراج أوفد
~~عمرو بن معديكرب إلى عمر يذكر له شجاعته وحسن مؤازرته وقال البخاري في
~~تاريخه حدثنا موسى حدثنا حماد عن أبي عمران عن علقمة بن عبد الله بن معقل
~~بن يسار قال بعث عمر النعمان بن مقرن إلى نهاوند وبعث معه عمرو بن معد يكرب
~~وأخرج بن سعد والبغوي والهيثم بن كليب والزبير في الموفقيات والطبراني وابن
~~منده من طريق شرقي بن قطامي عن أبي طلق الغامدي عن شراحيل بن القعقاع عن
~~عمرو بن معديكرب قال لقد رأيتنا من قريب ونحن إذا حججنا قلنا % لبيك تعظيما
~~إليك عذرا % هذي زبيد قد أتتك قسرا % يقطعن خبتا وجبالا وعرا % الحديث وفيه
~~وكنا نمنع الناس أن يقفوا بعرفة ونقف ببطن محسر يمنة عرفة فرقا من أن
~~يتخطفنا الجن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيزوا بطن عرفة فإنما هم
~~إذ أسلموا إخوانكم قال فعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم التلبية لبيك اللهم
~~لبيك إلى آخرها لفظ الطبراني وقال في الأوسط لم يروه عن شرقي إلا محمد بن
~~زياد وأخرجه بن منده من طريق أحمد بن محمد بن الصلت عن محمد بن زياد فخالف
~~السند الأول فقال عن شرقي عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت عمرو بن معد يكرب
~~وابن ms1814 الصلت متروك وقال يعقوب بن سفيان حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا أبي
~~عن عمرو بن شمر عن أبي طوق عن شرحبيل كذا قال عمرو بن شمر فيهما
~~PageV04P690 قال عبد الغني بن سعيد اسم أبي طلق الغامدي عدي بن حنظلة وله
~~حديث آخر في فضل بسم الله الرحمن الرحيم موقوف أخرجه الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق والدينوري في المجالسة بسندين كل منهما واه أن عمرو بن معديكرب كان
~~في مجلس عمر بن الخطاب فذكره وأخرج الدولابي عن أبي بكر الوجيهي عن أبيه عن
~~أبي صالح بن الوجيه قال في سنة إحدى وعشرين كانت وقعة نهاوند فقتل النعمان
~~بن مقرن ثم انهزم المسلمون وقاتل عمرو بن معد يكرب يومئذ حتى كان الفتح
~~فأثبتته الجراحة فمات بقرية روذة قال الوجيهي وأنشدني غيره في ذلك لدعبل بن
~~علي الخزاعي % لقد عادت الركبان حين تحملوا % بروذة شخصا لا جبانا ولا غمرا
~~% فقل لزبيد بل لمذجح كلها % رزئتم أبا ثور قريع الوغى عمرا ومن طريق خالد
~~بن قطن حدثني من شهد موت عمرو بن معديكرب كان قد رقد فلما أرادوا الرحيل
~~أيقظوه فقام وقد مال شقه وذهب لسانه فلم يلبث أن مات فقالت امرأته الجعفرية
~~فذكر البيتين وقال المرزباني مات في خلافة عثمان بالفالج وقد جاوز المائة
~~بعشرين سنة وقيل بخمسين وحكى أبو عمرو أنه مات بالقادسية إما قتيلا وإما
~~عطشا وقيل بل بعد وقعة نهاوند سنة إحدى وعشرين PageV04P691 قلت وقيل إنه
~~عاش بعد ذلك ففي كتاب المعمرين لابن أبي الدنيا من طريق جويرية بن أسماء
~~قال شهد صفين غير واحد أبناء خمسين ومائة منهم عمرو بن معد يكرب وأخرج أحمد
~~بن سيار وعمرو بن شبة من طريق رميح بن هلال عن أبيه رأيت عمرو بن معديكرب
~~في خلافة معاوية شيخا عظيم الخلقة أعظم ما يكون من الرجال أجش الصوت إذا
~~التفت التفت بجميع جسده وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى شهد عمرو بن معد
~~يكرب القادسية وهو بن مائة وست سنة وقيل مائة وعشرة وقال ms1815 أبو عمر كان شاعرا
~~محسنا ومما يستحسن من شعره قصيدته التي أولها % أمن ريحانة الداعي السميع %
~~يؤرقني واصحابي هجوع يقول فيها % إذا لم تستطع شيئا فدعه % وجاوزه إلى ما
~~تستطيع وهو فحل في الشجاعة والشعر قال عمرو بن العلاء لا يفضل عليه فارس في
~~العرب وهو القائل في قيس بن مكشوح المرادي من قصيدة يقول فيها % أعاذل عدتي
~~بدني ورمحي % وكل مقلص سلس القياد % أعاذل إنما أفنى شبابي % إجابتي الصريخ
~~إلى المنادى ويقول فيها % ويبقى بعد حلم القوم حلمي % ويفنى قبل زاد القوم
~~زادي % تمنى أن يلاقيني قييس % وددت واينما مني ودادي % فمن ذا عاذري من ذي
~~سفاه % يرود بنفسه من المرادي % أريد حياته ويريد قتلى % عذيرك من خليلك من
~~مراد PageV04P692
### $ 5975 عمرو بن معديكرب الصدفي قال بن السكن يقال له صحبة روى عنه حديثه من
~~رواية المصريين وليس بمشهور ثم ساق من طريق جعفر بن ربيعة أن أبا سلمة عبد
~~الله بن رافع الحضرمي من أهل مصر حدثه أن عمرو بن معديكرب الصدفي حدثه قال
~~صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فقال من استطاع منكم فلا
~~يصلين وهو مجح قلنا وما المجح فقال من خرء أو بول قال بن السكن لم أجد له
~~ذكرا إلا في هذه الرواية قلت رواتها ثقات وقد وجدنا له ذكرا وراويا آخر قال
~~بن يونس في تاريخ مصر شهد فتح مصر وروى عن عمر روى عنه الحارث بن يزيد
~~الحضرمي
### $ 5976 عمرو بن أم مكتوم تقدم في أوائل من اسمه عمرو
### $ 5977 عمرو بن النعمان بن مقرن المزني يأتي ذكر أبيه في حرف النون قال أبو
~~عمر له صحبة وكان أبوه من جلة الصحابة وكأنه اعتمد على قول بكر بن خلف
~~الآتي وذكره البغوي والباوردي والطبراني وغيرهم في الصحابة وأخرجوا من طريق
~~عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي خالد الوالبي عن عمرو بن النعمان بن
~~مقرن قال انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجلس من مجالس ms1816 الأنصار
~~وكان رجل من الأنصار كان يعرف بالبذاء ومسابة الناس فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر فقال الرجل والله لا أساب رجلا
~~أبدا وذكره بن منده من رواية بكر بن خلف وقال فيه عن عمرو بن النعمان بن
~~مقرن قال بكر بن خلف وله صحبة قال بن منده لم يتابع عليه وقال أبو حاتم
~~الرازي روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة وأخرج بن أبي شيبة من
~~طريق معاوية بن قرة قال كنت نازلا على عمرو بن النعمان بن مقرن فلما حضر
~~رمضان أتاه رجل بكيس دراهم فقال إن الأمير مصعب بن الزبير يقرئك السلام
~~ويقول لم يدع قارئا إلا وقد وصل إليه منا معروف فاستعن بهذا فقال قل له
~~والله ما قرأنا القرآن نريد به الدنيا ورده عليه PageV04P693
### $ 5978 عمرو بن النعمان البياضي الأنصاري ذكره أبو عبيد القاسم بن سلام في
~~جمهرة النسب وقال كان صاحب راية المسلمين يوم أحد انتهى والذي ذكره بن
~~إسحاق أن صاحب لواء المسلمين يوم أحد مصعب بن عمير لكن اللواء غير الراية
~~وكان لكل قبيلة راية وبنو بياضة قبيلة من الأنصار PageV04P694
### $ 5979 عمرو بن نعيمان بالتصغير الأنصاري ذكره بن السكن وقال له صحبة وساق
~~من طريق الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى
~~عن عمرو بن نعيمان وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه مر بقوم
~~فقالوا له أعندك في المرأة التي لا تعلق شيء فقال نعم فقالوا ما هو قال
~~فأنشأت أقول % خذ كراعا وفوق % وغيره من العروق % فألقها في الرحم العقوق %
~~فذكر قصة له مع أبو بكر الصديق ولم يزد في بن الأثير في ترجمته على قوله
~~عمرو بن النعمان روى عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى أخرجه أبو عمر مختصرا
### $ 5980 عمرو بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي قتل أبوه بعد فتح مكة كافرا وأمه
~~أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي وسيأتي ms1817 في ترجمة أخيه هانئ أنه وإخوته أدركوا
~~من حياة النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 5981 عمرو بن الهيثم بن الصلت بن حبيب السلمي ذكر سيف في الفتوح أنه كان
~~أميرا على إحدى المجنبتين يوم جسر أبي عبيد وذكره الطبري أيضا وقد تقدم
~~أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة
### $ 5982 عمرو بن هرم ذكر أنه ممن نزل فيه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع
~~استدركه أبو موسى قلت وقد تقدم تخريج ذاك من تفسير أبي بكر بن مردوية في
~~ترجمة سالم بن عمير لكن فيه عمرو بن هرم الواقفي والله أعلم PageV04P695
### $ 5983 عمرو بن هلال والد رافع المزني تقدم في عمرو بن أبي عمرو
### $ 5984 عمرو بن هلال المزني قرأت بخط الحافظ صلاح الدين العلائي في كتابه
~~الوشي أنه اسم جد عبد الله بن بكر المزني وتبع في ذلك بن قانع وأنا أظن أنه
~~اشتبه بوالد رافع وكلاهما مزني
### $ 5985 عمرو بن واثلة ذكره بن شاهين وأخرج من طريق مبارك بن فضالة حدثني
~~كثير أبو محمد رجل من أهل الكوفة عن عمرو بن واثلة قال ضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى استغرب فقال ألا تسألوني مم ضحكت قالوا الله ورسوله
~~أعلم قال عجبت من قوم يساقون إلى الجنة بالسلاسل وهم يتقاعسون عنها ما
~~يكرهها إليهم قالوا كيف يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هم قوم من
~~العجم يسبهم المهاجرون يدخلون في الإسلام وهم كارهون قلت ترجم له أبو موسى
~~في الذيل فقال عمرو بن واثلة أبو الطفيل قلت والمعروف في اسم أبي الطفيل
~~عامر وقد قيل فيه عمرو كما مضى في ترجمته في أول حرف العين
### $ 5986 عمرو ويقال عمر بن وهب الثقفي تقدم ذكره في سعد السلمي وأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم زوج ابنته وكانت جميلة من سعد وأما عمرو بن وهب الثقفي
~~الراوي عن المغيرة بن شعبة فهو آخر تابعي ثقة وحديثه عند الترمذي وتكرر
~~PageV04P696
### $ 5987 عمرو بن يثربي الضمري يعد في أهل ms1818 الحجاز قاله البخاري وقال بن السكن
~~له صحبة أسلم عام الفتح وأخرج أحمد والطبراني في الأوسط من طريق عبد الملك
~~بن الحسن عن عبد الرحمن بن أبي سعيد بن عثمان سمعت عمارة بن حارثة الضمري
~~عن عمرو بن يثربي قال شهدت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى وكان فيما
~~خطب به أن قال لا يحل لامرىء من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه فقلت يا رسول
~~الله أرأيت لو لقيت غنم بن عمي فاجتزرت منها شاة هل علي في ذلك شيء قال إن
~~لقيتها تحمل شفرة وزنادا فلا تهجها قال الطبراني لا يروى عن بن يثربي إلا
~~بهذا الإسناد تفرد به عبد الملك وأورد الخطيب في المؤتلف حديثا من طريق
~~محارب بن دثار عن عمرو بن يثربي الضمري عن العباس بن عبد المطلب قال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يناغى القمر ويشير إلي بأصبعه فسألته بعد أن
~~أسلمت فقال كان يلهيني عن البكاء وكنت أسمع وجيبه حين يسجد تحت العرش وسند
~~هذا الحديث واه جدا وقال بن عبد البر عمرو بن يثربي ضمري كان يسكن خبت
~~الجميش بفتح الجيم وزن عظيم من سيف البحر أسلم عام الفتح وصحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم واستقضاه عثمان على البصرة وقال بن الأثير استقضاه عمر وقيل
~~عثمان قلت عمرو بن يثربي قاضي البصرة آخر غير هذا يظهر ذلك من اختلاف
~~نسبهما فإن الصحابي ضمري والقاضي ضبي وسأوضح ذلك في ترجمته في القسم الثالث
~~إن شاء الله تعالى PageV04P697
### $ 5988 عمرو بن يزن بفتح المثناة التحتانية والزاي ثم نون يقال هو اسم أبي
~~كبشة الأنماري وسماه بهذا أبو بكر بن علي فيما حكاه أبو موسى
### $ 5989 عمرو بن يزيد بن السكن أخو أسماء بنت يزيد الآتي ذكرها استشهد
~~أبوهما بأحد سنة ثلاث فمهما كان عمره إذ ذاك يضاف إلى سبع سنين ونصف
### $ 5990 عمرو بن يعلى الثقفي قال أبو عمر له صحبة وذكره مطين في الصحابة
~~وقال بن منده ذكره في الصحابة ms1819 ولا يصح وذكر أنه حضر الصلاة مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم انتهى وأخرج أبو نعيم حديثه من طريق مطين ثم من رواية علي
~~بن عبد الأعلى عن أبي سهل الأزدي عن عمرو بن دينار عن عمر بن يعلى الثقفي
~~قال حضرت صلاة مكتوبة ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا وهو
~~معنا لا يتقدمنا فسألت أبا سهل عن ذلك فقال كان المكان ضيقا انتهى قال أبو
~~نعيم رواه بن الرماح عن أبي سهل قال عن عمرو بن عثمان بن يعلى يعني بن مرة
~~الثقفي عن أبيه عن جده قلت أخرجه أحمد والترمذي من طريق بن الرماح مطولا
~~لكن لم يدخل بين أبي سهل وعمرو بن عثمان بن يعلى أحدا فاختلاف السندين
~~وألفاظ المتنين ظاهره التعدد وقد قال الترمذي تفرد به عمرو بن الرماح ولكنه
~~محمول على سياقه وإلا فقد روى أصل الحديث المسعودي عن يونس بن خباب عن أبي
~~يعلى عن أبيه ورواه عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يونس فأدخل بينه وبين أبي
~~يعلى المنهال بن عمرو والله أعلم PageV04P698
### $ 5991 عمرو الأشعري يقال هو اسم أبي مالك وسيأتي في الكنى
### $ 5992 عمرو الأنصاري والد سعيد ذكر عنه سعيد النيسابوري في شرف المصطفى
~~كتابة يؤخذ منها أن له صحبة وهي من طريق الفضل بن جعفر بن عبد الله عن
~~السري بن عثمان البجلي عن أبي بكر بن أبي مريم عن سعيد بن عمرو الأنصاري عن
~~أبيه قال صحبت كعب الأحبار وهو يريد الإسلام فلم أر رجلا لم ير رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أوصف لرسول الله صلى الله عليه وسلم منه فذكر قصة طويلة
~~عن كعب في تنقل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأصلاب وكعب أسلم في
~~خلافة عمر فصحبة هذا الأنصاري له تقتضي أنه كان إذ ذاك رجلا فيكون على
~~الشرط لأنه لم يكن في آخر عهد النبي صلى الله عليه وسلم أحد من الأنصار لا
~~يظهر الإسلام
### $ 5993 عمرو الأنصاري ms1820 والد سعيد يأتي في عمير بن نيار إن شاء الله تعالى
### $ 5994 عمرو البكالي بكسر الموحدة وتخفيف الكاف اختلف في اسم أبيه فقيل
~~سفيان وقيل سيف وقيل عبد الله قال البخاري له صحبة وكذا قال بن أبي حاتم عن
~~أبيه وذكره خليفة وابن البرقي في الصحابة وقال أبو سعيد بن يونس قدم مصر مع
~~مروان بن الحكم سنة خمس وستين وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى عمرو البكالي
~~يقال له صحبة كان بالشام PageV04P699 وأخرج بن عساكر من طريق المفضل بن
~~غسان بسنده إلى موسى الكوفي قال وقفت على منزل عمرو البكالي بحمص وهو أخو
~~نوف البكالي وأخرج حديثه البزار في مسنده من طريق مجاعة بن الزبير عن أبي
~~تميمة الهجيمي عن عمرو البكالي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~إذا كان عليكم أمراء فذكر حديثا وأخرج البخاري في التاريخ الصغير ومحمد بن
~~نصر في قيام الليل وابن منده من طريق الجريري عن أبي تميمة الهجيمي أتيت
~~الشام فإذا أنا برجل مجتمع عليه فإذا هو مجدود الأصابع قلت من هذا قالوا
~~هذا أفقه من بقي على وجه الأرض من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا
~~عمرو البكالي قلت فما شأن أصابعه قالوا أصيبت يوم اليرموك قال فسمعته يقول
~~يا أيها الناس اعملوا وأبشروا فإن فيكم ثلاثة أعمال كلها توجب لأهلها الجنة
~~رجل قام في ليلة باردة من فراشه فتوضأ ثم قام إلى الصلاة فيقول الله
~~لملائكته ما حمل عبدي على ما صنع الحديث وسنده صحيح وأخرجه بن السكن من هذا
~~الوجه فقال عمرو بن عبد الله البكالي يقال له صحبة سكن الشام وحديثه موقوف
~~ثم ساقه كما تقدم لكن قال فسمعته يقول إذا أمرك الإمام بالصلاة والزكاة
~~والجهاد فقد حلت لك الصلاة خلفه وحرم عليك سبه وقال أبو سعيد الأشج حدثنا
~~حفص بن غياث عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو البكالي وكان من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ذا فقه فذكر ms1821 حديثا موقوفا وهذا سنده
~~صحيح ولعمرو هذا رواية عن عبد الله بن مسعود عند أحمد وابن خزيمة لكنه ورد
~~فيها بكنيته فقيل عن أبي عثمان البكالي ورواية أخرى عن عبد الله بن عمرو
~~موقوف رويناه في النشريات وذكره العجلي في ثقات التابعين وكذا صنع أبو زرعة
~~الدمشقي والله أعلم PageV04P700
### $ 5995 عمرو الثمالي بضم المثلثة وتخفيف الميم ذكره الطبراني وغيره في
~~الصحابة وقال أبو عمر روى شهر بن حوشب عنه قال بعث معي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بهدى تطوع فقال إن عطب منه شيء فانحره ثم اصبغ نعليه في دمه ثم
~~اضرب به على صفحته وخل بين الناس وبينه انتهى وقد أخرج هذا الحديث الطبراني
~~وغيره من طريق شريك عن ليث بن أبي سليم عن شهر بتمامه وساق بن منده سنده
~~واختصر المتن جدا وقال في الترجمة وقيل عمرو الثمامي كذا في نسخة بالميم
~~وفي أسد الغابة بالنون وذلك الذي أثار ظن من جعل عمر اليماني الماضي في آخر
~~من اسمه عمر هو هذا وكنت تبعت على ذلك وذكرت عمرا في القسم الأخير ثم رجعت
~~لاختلاف السندين والمتنين وإن كان كل منهما من رواية شهر بن حوشب عن
~~الصحابي
### $ 5996 عمرو الجني له قصة مع أبي رجاء تقدم في عمرو بن جابر ما يدل على أنه
~~غيره
### $ 5997 عمرو كان يقال له جعيل فغيره النبي صلى الله عليه وسلم تقدم في
~~الجيم PageV04P701
### $ 5998 عمرو مولى خباب قال أبو عمرو روى عنه حديث واحد بإسناد غير مستقيم
~~قلت سأذكره بعد قليل في عمرو والد زرعة
### $ 5999 عمرو الخزاعي قيل هو اسم أبي شريح والصواب خويلد بن عمرو وذكره أبو
~~موسى عن يحيى بن يونس
### $ 6000 عمرو راعي الركاب ذكره الباوردي في الصحابة وأخرج من طريق أولاده
~~ولا ذكر لهم في كتب الرجال عنه حديثا غريبا فقال حدثنا إسحاق بن إبراهيم هو
~~المنجنيقي حدثنا موسى بن سهل حدثنا الحسن بن بشير بن الحسين بن ناقد حدثني
~~عن أبيه عن جده عن ms1822 أبيه عمرو قال خرجت مع سرية مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~حتى أشرفنا على المشركين فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يقوم لنا في
~~ركابنا حتى نعود إليه فقلت أنا فقال اقعد لنا على تلك الثغرة فقعدت فلم
~~أشعر إلا بالمشركين قد أقبلوا ولا مخرج لهم لأخذ الركاب إلا من الثغرة فخرج
~~واحد منهم فرميته فقتلته ثم خرج آخر فرميته حتى قتلت منهم تسعة فرجعوا وجاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم فوجدني قاعدا فقال ما صنعت فأعلمته فقال اذهب
~~فأنت عمرو راعي الركاب
### $ 6001 عمرو والد رافع المزني تقدم في عمرو بن أبي رافع
### $ 6002 عمرو والد زرعة ذكره البغوي ومطين وغيرهما في الصحابة فأخرج البغوي
~~عن منصور بن أبي مزاحم ومطين عن سويد بن سعيد كلاهما عن خالد الزيات عن
~~زرعة بن عمرو عن أبيه قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~قال لأصحابه انطلقوا بنا إلى أهل قباء نسلم عليهم وقال ائتوني بحجارة من
~~هذه الحرة فخط بها قبلتهم رواه أسود بن عامر عن خالد فقال عن زرعة بن عمرو
~~مولى خباب ووقع ذكره في ترجمة عثمان أنه كان رابع أربعة ممن دفن عثمان يوم
~~الدار PageV04P702
### $ 6003 عمرو الخفاجي هو بن الخفاجي
### $ 6004 عمرو والد سعيد تحول إلى هنا من عند عمرو بن سعيد
### $ 6005 عمرو الطائي قال بن عساكر ذكر أن له وفادة على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نزل دمشق أخرج حديثه تمام الرازي في فوائده حدثنا أبو الحسن عمرو
~~بن عقبة بن عمارة بن يحيى بن عبد الحميد بن يحيى بن عبد الحميد بن عمرو بن
~~عبد الله بن رافع بن عمرو الطائي سنة خمس وثلاثمائة وزعم أن له مائة سنة
~~وعشرين سنة قال حدثني عم أبي السلم بن يحيى عن أبيه حدثني أبي عن أبيه عن
~~محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع عن أبيه عن جده حدثني أبي رافع بن عمرو
~~عن أبيه عمرو الطائي أنه ms1823 قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه معه
~~على البساط فأسلم وحسن إسلامه ورجع إلى قومه فأسلموا
### $ 6006 عمرو والد الطفيل تقدم في بن طريف
### $ 6007 عمرو العجلاني تقدم في عمرو بن أبي عمرو
### $ 6008 عمرو الهذلي تقدم في عمرو بن سعيد PageV04P703
### $ 6009 عمرو والد فراس الليثي ذكره الطبراني وغيره وأخرجوا من طريق أبي
~~يحيى التيمي عن سيف بن وهب عن أبي الطفيل أن رجلا من بني ليث يقال له فراس
~~بن عمرو ذهب أبوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه صداع شديد فأخذ
~~بجلدة ما بين عينيه فجبذها فذهب عنه الصداع ثم إن فراسا هم بالخروج مع أهل
~~حروراء فأخذه أبوه فأوثقه حتى أحدث التوبة بعد ذلك
### $ 6010 عمرو بن فلان الأنصاري قال أحمد في مسنده حدثنا الوليد بن مسلم
~~حدثنا الوليد بن سليمان أن القاسم بن عبد الرحمن حدثهم عن عمرو بن فلان
~~الأنصاري قال بينما هو يمشي قد أسبل إزاره إذ لحقه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقد أخذ بناصية نفسه وهو يقول اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك قال
~~عمرو فقلت يا رسول الله إني رجل حمش الساقين فقال يا عمرو إن الله قد أحسن
~~كل شيء خلقه يا عمرو وضرب بأربع أصابع من كفه اليمنى الحديث في موضع الإزار
~~وسنده حسن
### $ 6011 عمرو غير منسوب يأتي حديثه في ترجمة كردم بن قيس في حرف الكاف إن
~~شاء الله تعالى
### ||||  ( ذكر من اسمه عمران )
### $ 6012 عمران بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بضم الجيم وتخفيف اللام عم عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى التابعي المشهور قال العدوي له صحبة PageV04P704
### $ 6013 عمران بن الحجاج قال بن منده ذكره البخاري في الصحابة ولم يذكر له
~~حديثا
### $ 6014 عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حذيفة بن جهمة بن غاضرة
~~بن حبشية بن كعب بن عمرو الخزاعي هكذا نسبه بن الكلبي ومن تبعه وعند أبي
~~عمر عبد نهم بن سالم بن ms1824 غاضرة ويكنى أبا نجيد بنون وجيم مصغرا روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث وكان إسلامه عام خيبر وغزا عدة غزوات وكان
~~صاحب راية خزاعة يوم الفتح قاله بن البرقي وقال الطبراني أسلم قديما هو
~~وأبوه وأخته وكان ينزل ببلاد قومه ثم تحول إلى البصرة إلى أن مات بها روى
~~عنه ابنه نجيد وأبو الأسود الدؤلي وأبو رجاء العطاردي وربعي بن حراش ومطرف
~~وأبو العلاء ابنا عبد الله بن الشخير وزهدم الجرمي وصفوان بن محرز وزرارة
~~بن أبي أوفى وآخرون وأخرج الطبراني بسند صحيح عن سعيد بن أبي هلال عن أبي
~~الأسود الدؤلي قال قدمت البصرة وبها عمران بن حصين وكان عمر بعثه ليفقه
~~أهلها وقال خليفة استقضى عبد الله بن عامر عمران بن حصين على البصرة فأقام
~~أياما ثم استعفاه وقال بن سعد استقضاه زياد ثم استعفاه فأعفاه وأخرج
~~الطبراني وابن منده بسند صحيح عن بن سيرين قال لم يكن تقدم على عمران أحد
~~من الصحابة ممن نزل البصرة وقال أبو عمر كان من فضلاء الصحابة وفقهائهم
~~يقول عنه أهل البصرة إنه كان يرى الحفظة وكانت تكلمه حتى اكتوى وأخرج
~~الحديث بن أبي أسامة من طريق هشام عن الحسن عن عمران أنه شق بطنه فلبث
~~زمانا طويلا فدخل عليه رجل فذكر قصته فقال إن أحب ذلك إلى أحبه إلى الله
~~قال حتى اكتوى قبل وفاته بسنتين وكان تسلم عليه فلما اكتوى فقده ثم عاد
~~إليه وقال بن سيرين أفضل من نزل البصرة من الصحابة عمران وأبو بكرة وكان
~~الحسن يحلف أنه ما قدم البصرة والسرو خير لهم من عمران أخرجه أحمد في الزهد
~~عن سفيان قال كان الحسن يقول نحوه وكان قد اعتزل الفتنة فلم يقاتل فيها
~~وقال أبو نعيم كان مجاب الدعوة وقال الدارمي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا أبو
~~هلال حدثنا قتادة عن مطرف قال عمران بن حصين إني محدثك بحديث إنه كان يسلم
~~علي وإن بن زياد أمرني فاكتويت فاحتبس عني حتى ذهب أثر ms1825 الكي فذكر الحديث في
~~سنة الحج مات سنة اثنتين وخمسين وقيل سنة ثلاث PageV04P705
### $ 6015 عمران بن عصام الضبعي والد أبي جمرة بالجيم نصر بن عمران كذا سمي
~~أباه بن عبد البر والمعروف أن اسمه نوح بن مجالد أو مخلد كما سيأتي في حرف
~~النون إن شاء الله تعالى قال بن عبد البر ذكروه في الصحابة ومنهم من لم
~~يصحح له صحبة وكان قاضيا بالبصرة روى عنه ابنه أبو جمرة وقتادة وأبو التياح
~~وغيرهم وله رواية عن عمران بن حصين انتهى وقال بن منده عمران أبو نصر إن
~~كان محفوظا روى عنه ابنه ثم ساق من طريق حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن
~~أبي جمرة عن أبيه عمران الضبعي أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وهو بن
~~ثلاث وستين وهكذا أخرجه البخاري في تاريخه عن حجاج قال بن منده هكذا حدث به
~~حماد بن سلمة فوهم فيه والصواب عن أبي جمرة عن بن عباس قلت قد أخرجه مسلم
~~من طريق بشر بن السري عن حماد بن سلمة فجاز أن يكون الوهم من حماد لما حدث
~~به حجاجا وجاز أن يكون من حجاج PageV04P706
### $ 6016 عمران بن عمير استدركه أبو موسى وقال أورده علي بن سعيد العسكري في
~~أفراد الصحابة ولم يورد له شيئا قلت وأن أخشى أن يكون هو الذي بعده
### $ 6017 عمران بن عويم ويقال عويمر بزيادة راء في آخره الهذلي وأخرج
~~الطبراني من طريق عثمان بن سعيد وابن منده من طريق عبيد الله بن موسى
~~كلاهما عن المنهال بن خليفة عن سلمة بن تمام عن أبي المليح بن أسامة عن
~~أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بامرأتين كانتا عند رجل من هذيل يقال
~~له حمل بن مالك فضربت إحداهما الأخرى بعمود خباء فألقت جنينا ميتا فأتى مع
~~الضاربة PageV04P707 أخ لها يقال له عمران بن عويم فقضى عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالدية فقال يا نبي الله أدى من لا شرب ولا أكل ولا ms1826 صاح
~~فاستهل حمله يطل فقال لا سجع كسجع الجاهلية نعم فيه غرة عبد أو أمة لفظ
~~عبيد الله وفي رواية عثمان بن سعيد إحداهما هذلية والأخرى عامرية فضربت
~~الهذلية العامرية وفيه أخ لها يقال له عمران بن عويمر وزاد في آخره بعد
~~قوله أو أمة أو فرس أو عشرون ومائة شاة أو خمسمائة فقال عمران يا نبي الله
~~إن لها اثنين هم سادة الحي وهم أحق أن يعقلوا عن أمهم قال أنت أحق أن تعقل
~~عن أختك من ولدها فقال يا نبي الله مالي شيء أعقل منه قال يا حمل وهو يومئذ
~~على صدقات هذيل وهو زوج المرأتين ووالد الجنين المقتول اقبض من تحت يدك من
~~صدقات هذيل عشرين ومائة شاة ففعل قال أبو نعيم رواه سلمة بن صالح عن أبي
~~بكر بن عبد الله عن أبي المليح نحوه ورواه أبو أيوب السختياني عن أبي
~~المليح مختصرا أخرجه الطبراني وسنده صحيح وأخرج الطبراني في ترجمة حمل بن
~~مالك من طريق أبي بكر الحنفي عن عباد بن منصور عن أبي المليح عن حمل بن
~~مالك أنه كان له امرأتان لحيانية ومعاوية وأنهما اجتمعتا معا فتغايرتا
~~فرفعت المعاوية حجرا فرمت به اللحيانية وهي حبلى فألقت غلاما فقال حمل
~~لعمران بن عويمر أد إلى عقل امرأتي فأبى فترافعا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال العقل على العصبة وقال بن منده رواه النضر بن شميل عن عباد
~~بن منصور عن أبي مليح قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل حمل بن
~~مالك يعني على صدقات هذيل الحديث وقال فيه فقال رجل يقال له عمران ولم
~~ينسبه هكذا رواه مرسلا PageV04P708
### $ 6018 عمران بن الفصيل بفاء ومهملة وزن عظيم بن عائذ التيمي الترخمي أبو
~~خالد قال أبو موسى أورده الحافظ أبو زكريا بن منده يعني مستدركا على جده
~~وقال ذكره بن يس الحافظ فيمن قدم هراة من الصحابة وساق بسنده إلى أبي إسحاق
~~بن يس قال أنبأنا عمي قال أنبأنا أبو سعيد ms1827 النقاش أنبأنا إسحاق بن إبراهيم
~~بن أحمد بن علي الجرجاني بنيسابور حدثنا علي بن محمد بن سحنونة حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن محمد بن سهل الشعراني حدثنا يزيد بن محمد بن خالد الحنظلي قال
~~سمعت جدي من قبل أمي يقول سمعت أبي يقول عن أبيه عن جده الهياج بن عمران عن
~~عمران بن الفصيل أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في قومه فأكرمه قال
~~فقلت بالذي أكرمك بالنبوة وأكرمنا بك ما أفضل ما يتوسل به العبد إلى الله
~~عز وجل قال أن تؤثر أمر الله في كل شيء وتطيعه بالعمل عليه وترفض الكذب
~~وتعين على الحق الحديث وفيه أن تدع ما يريبك إلى ما لا يريبك قال ولزم
~~عمران النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات وصلى عليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم ودفنه قلت الهياج بن عمران تابعي معروف يروى عن عمران بن حصين وقد
~~تعقب بن الأثير كلام بن يس فقال هذا الكلام الأخير يرد على بن يس دعواه أنه
~~ورد إلى هراة وأجاب مغلطاي بما حاصله أن بن ياسين لم يقل إنه ورد هراة
~~وإنما ذكر الهياج بن بسطام بن عمران بن الفصيل وهو ممن ورد هراة فقال ذكر
~~الهياج وسلفه وخلفه فساق الحديث يعني فذكر ترجمة عمران بن الفصيل استطرادا
~~في ترجمة الهياج ثم ذكر جماعة من سلفه قلت ولم يصرح أبو موسى ولا بن منده
~~قبله بأن عمران ورد هراة وإنما تصرف بن الأثير في كلام أبو موسى وقوله ذكره
~~بن يس فيمن قدم هراة صحيح لأنه ذكر في الكتاب المذكور ولكن استطرادا لما
~~ذكر ترجمة حفيده فصدق أنه ذكره في الجملة ولم يصرح بأنه ورد هراة
~~PageV04P709
### $ 6019 عمران بن نوح بن مجالد أو مخلد الضبعي والد أبي جمرة نصر بن عمران
~~تقدم في عمران بن عصام
### ||||  ( ذكر من اسمه عمير بالتصغير )
### $ 6020 عمير بن الأخرم العذري تقدم ذكره في ترجمة أسيد بن إياس العذري وأنه
~~كان ممن وفد إلى النبي صلى الله ms1828 عليه وسلم
### $ 6021 عمير بن الأخنس بن شريق بمعجمة وقاف وزن عظيم الثقفي حليف بني زهرة
~~ذكره هشام بن الكلبي في المؤلفة ممن أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~حنين خمسين من الإبل وقد تقدمت ترجمة والده في الهمزة
### $ 6022 عمير بن أسد الحضرمي ذكره أبو عمر فقال روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم الكذب خيانة روى عنه جبير بن نفير PageV04P710
### $ 6023 عمير بن أفضى الأسلمي ذكره بن شاهين من طريق أبي الحسن المدائني عن
~~أبي معشر عن يزيد بن رومان ومحمد بن كعب القرظي وعن سعيد المقبري عن أبي
~~هريرة قالوا قدم عمير بن أفصى الأسلمي في عصابة من بني اسلم فقالوا يا رسول
~~الله إنا من العرب في أرومة فذكر الحديث وفيه ألفاظ غريبة شرحها أبو موسى
### $ 6024 عمير بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي قال
~~الواقدي قتل يوم اليمامة شهيدا هو وحاجب بن زيد بن تميم الأشهلي وثابت بن
~~هزال وذكره المستغفري بسنده إلى بن إسحاق فيمن قتل باليمامة عمير بن أوس
~~ولم ينسبه وقال أبو عمر بعد أن نسبه هو أخو مالك بن أوس قتل يوم اليمامة
~~وكان قد شهد أحدا وما بعدها من المشاهد وظن بعضهم أنه أخو عمرو بن أوس الذي
~~تقدم أنه استشهد يوم جسر أبي عبيد وبعضهم أنه هو وإنما تكرر على بن عبد
~~البر وليس هذا الظن بصحيح لاختلاف نسبهما ومكان استشهادهما
### $ 6025 عمير بن أمية الأنصاري أخرج الطبراني وسعيد بن أشكاب ويحيى بن يونس
~~الشيرازي من طريق زيد بن أبي حبيب أن المسلم بن زيد ويزيد بن إسحاق حدثاه
~~عن عمير بن أمية أنه كان له أخت فكان إذا خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~آذته وشتمت النبي صلى الله عليه وسلم وكانت مشركة فاشتمل لها يوما على
~~السيف ثم أتاها فوقف عليها فقتلها فقام بنوها فصاحوا فذهب إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره فأهدر دمها وسيأتي في ترجمة عمير بن ms1829 عدي أن بن عبد
~~البر خلط هذه القصة بقصته وإيضاح كونهما قصتين إن شاء الله تعالى
~~PageV04P711
### $ 6026 عمير بن ثابت يقال هو اسم أبي الضياح الأنصاري ويقال نعيمان يأتي في
~~الكنى
### $ 6027 عمير بن ثابت بن كلفة قيل هو اسم أبي حبة الأنصاري
### $ 6028 عمير بن جابر بن غاضرة بن اشرس الكندي وكذا نسبه بن عبد البر وقال
~~له صحبة وقال بن السكن يقال له صحبة ثم أورد من طريق إسماعيل بن إبراهيم هو
~~الترجماني قال قال أبو الحارث إسحاق مولى بن هبار رأيت عمير بن جابر بن
~~أشرس بن غاضرة الكندي وكانت له صحبة يخضب بالحناء وكذا أخرجه بن أبي خيثمة
~~والبغوي في غير طريق بن أبي خيثمة ووقع بعلو متصلا بالسماع في سند أنساب
~~الرازي قرأته على إسماعيل بن إبراهيم بن موسى عن إسماعيل بن إبراهيم
~~التغلبي سماعا أنبأنا إسماعيل بن عبد القوي أنبأنا إسماعيل بن صالح حدثنا
~~أبو عبد الله الرازي أنبأنا محمد بن أحمد السعدي أنبأنا أبو عبد الله بن
~~بطة أنبأنا البغوي به وإسحاق ضعيف
### $ 6029 عمير بن جودان ويقال بن سعد بن فهد والأول أرجح قال PageV04P712
~~وقال البخاري في التاريخ قال عبدان حدثنا أبو جمرة عن عطاء بن السائب عن
~~أشعث بن عمير بن جودان عن أبيه وأخرج أبو يعلى وابن أبي عاصم والطبراني من
~~طريق محمد بن فضيل عن عطاء عن أشعث عن أبيه قال أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وفد عبد القيس فلما أرادوا الانصراف قالوا سلوه عن النبيذ فقالوا يا
~~رسول الله إنا في أرض وخيمة لا يصلحنا إلا الشراب قال وما شرابكم قالوا
~~النبيذ قال لا تنبذوا في النقير فيضرب الرجل منكم بن عمه ضربة لا يزال منها
~~أعرج فضحكوا فقال من أي شيء تضحكون قالوا والذي بعثك بالحق لقد شربنا في
~~نقير لنا فقام بعضنا إلى بعض فضرب هذا ضربة فهو أعرج منها إلى يوم القيامة
~~إسناده حسن وأخرجه بن أبي خيثمة من رواية محمد بن فضيل لكن ms1830 قال عن أشعث بن
~~عمير بن فهد وأخرجه بن السكن وأبو نعيم من هذا الوجه فقالا أشعث بن عمير بن
~~فهد وقال أبو عمر عمير بن جودان وذكر الحديث ثم أعاده في عمير بن فهد وقال
~~وقيل عمير بن سعد بن فهد وذكر الحديث بعينه ولم ينبه على أنه واحد وكذا صنع
~~بن الأثير أخرج الحديث في الموضع الأول من طريق بن أبي عاصم وفي الموضع
~~الثاني من طريق أبي يعلى كلاهما عن أبي بكر بن أبي شيبة عن محمد بن فضيل مع
~~أن كلا منهما لم يسم والد عمير ولم ينبه أيضا على أنهما واحد وإنما نبه على
~~أن عمير بن فهد وعمير بن سعد بن فهد واحد ولعل جودان أبوه فنسب إلى جده أو
~~جودان جد له حذف من الرواية الأخرى وقد تقدم كلام بن حبان في ترجمة جودان
~~في القسم الرابع من حرف الجيم وتقدم في القسم الأول من حرف الجيم في جهم بن
~~قثم العبدي أنه المضروب حتى عرج PageV04P713
### $ 6030 عمير بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن
~~سلمة بن سعد الأنصاري الخزرجي كذا نسبه بن إسحاق وزاد موسى بن عقبة بين
~~الحارث وثعلبة لبدة وقالا إنه شهد بدرا وقال أبو عمر شهد العقبة وبدرا
~~وأحدا في قول جميعهم وقال بن الكلبي كان يقال له مقرن لأنه كان يقرن
~~الاساري بعد وقعة بعاث
### $ 6031 عمير بن الحارث الأزدي تقدم ذكره وحديثه في ترجمة جندب بن زهير
### $ 6032 عمير بن حارثة السلمي ذكره الباوردي في الصحابة وأخرج بسنده المتكرر
~~إلى عبيد الله بن أبي رافع أنه ذكره فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة
### $ 6033 عمير بن حبيب بن خماشة بضم المعجمة وتخفيف الميم وبعدها معجمة بن
~~جويبر بن عبيد بن عنان بن عامر بن خطمة الأنصاري الخطمي قال البخاري بايع
~~تحت الشجرة وقال بن السكن مدني له صحبة ويقال إنه بايع تحت الشجرة وهو جد
~~أبي جعفر الخطمي ms1831 ولم نجد له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه ثابت
~~وقال البغوي حدثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي
~~عن أبيه عن جده عمير بن حبيب قال الإيمان يزيد وينقص الحديث موقوف وقال بن
~~السكن تفرد به حماد بن سلمة وقال أبو نعيم اسم أبي جعفر عمير بن يزيد بن
~~حبيب وأخرجه بن شاهين من وجه آخر عن حماد بن سلمة قال حدثنا أبو جعفر
~~الخطمي قال كان جدي عمر بن حبيب وكانت له صحبة يقول أي بني الإيمان يزيد
~~وينقص وأخرج أبو نعيم من وجه آخر عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي أن
~~جده عمير بن حبيب وكان قد بايع النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بنيه فقال يا
~~بني إياكم ومجالسة السفهاء فإنها داء الحديث موقوف أيضا وأخرجه أحمد في
~~كتاب الزهد عن يزيد بن هارون عن حماد وأخرجه الطبراني من وجه آخر عن حماد
~~عن أبي جعفر فقال كانت له صحبة وبايع النبي صلى الله عليه وسلم عند احتلامه
~~PageV04P714
### $ 6034 عمير بن الحمام بضم المهملة وتخفيف الميم بن الجموح بن زيد بن حرام
~~بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره موسى بن عقبة وغيره فيمن شهد بدرا
~~وقال بن إسحاق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا
~~يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر إلا أدخله الله الجنة
~~فقال عمير بن الحمام أحد بني سلمة وفي يده تمرات يأكلهن بخ بخ فما بيني
~~وبين أن أدخل الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء فقذف التمر من يده وأخذ سيفه فقاتل
~~حتى قتل وهو يقول PageV04P715 % ركضا إلى الله بغير زاد % إلا التقى وعمل
~~المعاد % والصبر في الله على الجهاد % فكان أول قتيل قتل في سبيل الله في
~~الحرب وقد وقعت لي هذه القصة موصولة بسند عال قرأت على أبي إسحاق التنوخي
~~وأبي بكر بن عمر الفرضي وغيرهما عن أحمد بن أبي طالب سماعا أنبأنا ms1832 بن
~~الليثي أنبأنا أبو الوقت أنبأنا بن المظفر أنبأنا بن حمويه أنبأنا إبراهيم
~~بن خزيمة أنبأنا عبد بن حميد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان بن المغيرة
~~عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها
~~السماوات والأرض فقال عمير بن الحمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها
~~السماوات والأرض قال نعم قال بخ بخ قال ما يحملك على قول بخ بخ قال رجاء أن
~~أكون من أهلها قال فإنك من أهلها فأخرج ثمرات من قرنه فجعل يأكل منها ثم
~~قال لئن أنا حييت حتى آكل تمرا إنها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من
~~التمر ثم قاتلهم حتى قتل أخرجه مسلم عن عبد بن حميد فوافقناه فيه بعلو
~~ودرجتين وأخرج سعيد بن يعقوب في الصحابة من طريق حماد عن ثابت البناني قال
~~قتل عمير بن الحمام خالد بن الأعلم يوم بدر ووقع لعبد الغني بن سعيد الحافظ
~~في المبهمات وهم وذلك في حديث جابر قال رجل يا رسول الله إن قتلت أين أنا
~~قال في الجنة فألقى تمرات كن في يده فقاتل حتى قتل قال عبد الغني هذا الرجل
~~هو عمير بن الحمام كذا قال وعمير بن الحمام اتفقوا على أنه استشهد ببدر
~~فكيف يبقى إلى يوم أحد فالصواب أن القصة وقعت لآخر وتلقى أبو موسى هذا
~~الكلام بالقبول فترجم لعمير بن الحمام بناء على أنه آخر فزاد الوهم وهما
~~PageV04P716
### $ 6035 عمير بن خرشة القاري ناصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغيب قتل
~~اليهودية التي هجته هكذا ذكره بن الكلبي في الجمهرة وأظنه نسبه لجده أو
~~أسقطه من النسخة وسيأتي عمير بن عدي قريبا
### $ 6036 عمير بن رئاب بكسر الراء وتحتانية مثناة مهموزة بن حذيفة بن مهشم بن
~~سعيد بالتصغير بن سهم القرشي السهمي كذا نسبه بن إسحاق والجمهور وأسقط
~~الواقدي مهشما من نسبه وقال بدل حذيفة حذافة قال بن إسحاق كان من السابقين
~~الأولين ومن مهاجرة الحبشة ثم هاجر ms1833 إلى المدينة واستشهد بعين التمر مع خالد
~~بن الوليد في خلافة أبي بكر وكذا قال الزبير قال وهو القائل من أبيات % نحن
~~بنو زيد الأغر ومثلنا % يحامي على الأحساب عند الحقائق قال وأراد بزيد سهما
~~جده الأعلى لأنه كان يسمى زيدا فسابق أخاه فسمته أمه سهما فاشتهر بها
### $ 6037 عمير بن زيد بن أحمر ذكره بن حبان في الصحابة وقال أبو موسى ذكره
~~جعفر المستغفري في الصحابة ولم يورد له شيئا PageV04P717
### $ 6038 عمير بن ساعدة ذكر فيمن روى الحديث في صفة خيل الجنة فينظر في ترجمة
~~عبد الرحمن بن سابط في القسم الأخير
### $ 6039 عمير بن سعد بن فهد تقدم في عمير بن جودان
### $ 6040 عمير بن سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن عوف كذا نسبه
~~الواقدي وتبعه بن عبد البر وقال بن الكلبي عمير بن سعد بن شهيد بمعجمة
~~مصغرا بن عمرو بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي قال البغوي في معجم الصحابة كان يقال له
~~نسيج وحده وساق ذلك بسنده إلى أبي طلحة الخولاني وكذلك أخرجه أبو يعلى
~~وأخرج بن عائذ بسند له إلى محمد بن سيرين أن عمر هو الذي كان يسميه بذلك
~~لإعجابه به وقال في عمارة بن عبد الله بن محمد بن عمير بن سعد وساق نسبه
~~كابن الكلبي ثم قال صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي رفع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم كلام الجلاس بن سويد وكان يتيما في حجره وشهد
~~فتوح الشام واستعمله عمر على حمص إلى أن مات وكان من الزهاد وقال بن سعد
~~توفي في خلافة معاوية وقال البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وزاد أبو
~~حاتم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه راشد بن سعد وحبيب بن عبيد
~~زاد بن منده وابنه عبد الرحمن بن عمير وذكره بن سميع في الطبقة الأولى ممن ms1834
~~نزل حمص من الصحابة وقال الواقدي كان عمر يقول وددت أن لي رجالا مثل عمير
~~بن سعد أستعين بهم على أعمال المسلمين وأخرج بن منده بسند حسن عن عبد
~~الرحمن بن عمير بن سعد قال لي بن عمر ما كان بالشام أفضل من أبيك قال محمد
~~بن سعد مات عمير بن سعد في خلافة عمر وقال غيره في خلافة عثمان وجاء في
~~رواية أخرى أنه مات في خلافة عمر فصلى عليه ولا يثبت ذلك PageV04P718
### $ 6041 عمير بن سعيد بن عبيد الأنصاري بن امرأة الجلاس بضم الجيم وتخفيف
~~اللام وآخره مهملة فرق غير واحد من العلماء بينه وبين الذي قبله وقد ذكر في
~~الذي قبله وقيل هذا هو والد أبي زيد الذي جمع القرآن
### $ 6042 عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة الضمري نسبه بن إسحاق
~~قال أبو عمر لا يختلفون في صحبته وقال بن منده مختلف في صحبته وأخرج بن أبي
~~حاتم في الوحدان من طريق الدراوردي وابن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن محمد
~~بن إبراهيم التيمي عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة قال بينما نسير مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالروحاء إذا حمار وحش معقور فذكر لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال دعوه فيوشك أن صاحبه يأتيه فأتى صاحبه وهو رجل من بهز
~~فقال يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار فأمر أبا بكر فقسمه بين الرفاق وهكذا
~~رواه يحيى بن سعيد من رواية حماد بن زيد وهشيم والليث عنه عن محمد بن
~~إبراهيم وقال مالك عن يحيى عن محمد بن عيسى عن عمير عن البهزي وتابعه أبو
~~أويس وعبد الوهاب الثقفي وحماد بن سلمة وغيرهم عن يحيى فاختلف فيه على يحيى
~~ولم يختلف على يزيد وقد وافق يزيد عبد ربه بن سعيد أخو يحيى فرواه عن محمد
~~بن إبراهيم وقال في روايته عن عيسى عن عمير خرجنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال أبو عمر الصحيح أنه لعمير ms1835 بن سلمة والبهزي كان صائد الحمار انتهى
~~ويحتمل أن يكون المراد بقوله عن البهزي أي عن قصة البهزي ولذلك نظائر ذكرها
~~أبو عمر في التمهيد منها في رواية ضمرة عن أبي واقد الليثي ولذلك جزم موسى
~~بن هارون في حديث البهزي كما نقله الدارقطني في العلل وتعكر عليه رواية
~~عباد بن العوام ويونس بن راشد عن يحيى فإنه قال فيها إن البهزي حدثه ويمكن
~~أن يجاب بأنهما غيرا قوله عن البهزي إلى قوله إلى البهزي ظنا أنهما سواء
~~لكون الراوي غير مدلس فيستوي في حقه الصيغتان PageV04P719
### $ 6043 عمير بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي أبو داود المازني المشهور بكنيته ذكره موسى بن عقبة وأبو
~~إسحاق وغيرهم فيمن شهد بدرا وقيل اسمه عمرو وسيأتي في الكنى
### $ 6044 عمير بن عامر بن نابي بن يزيد بن حرام الأنصاري الخزرجي قال بن
~~الكلبي شهد المشاهد كلها واستشهد يوم اليمامة ذكره الرشاطي وقال لم يذكره
~~بن عبد البر ولا بن فتحون
### $ 6045 عمير بن عبد عمرو بن نضلة بن عمرو بن الحارث بن عبد عمرو الخزرجي
~~كذا نسبه بن الكلبي وأبو عبيد ونسبه أبو عمر إلى نضلة بن عمرو فقال بن غسان
~~بن سليمان بن مالك بن أفضى قال بن إسحاق كان يعمل بيديه جميعا فقيل له ذو
~~اليدين وشهد بدرا واستشهد بها وقال أبو عمر قتل بأحد وزعم أنه ذو اليدين
~~وليس بذي الشمالين المقتول ببدر وجزم بن حبان بأنه ذو اليدين وغيره بأنه ذو
~~الشمالين PageV04P720
### $ 6046 عمير بن عبيد تقدم في عمرو بن سعيد
### $ 6047 عمير بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة كان أبوه عدي شاعرا
~~وأخوه الحارث بن عدي قتل بأحد وهو الأنصاري ثم الخطمي ذكره بن السكن في
~~الصحابة وقال هو البصير الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزوره في
~~بني واقف ولم يشهد بدرا لضرارته وقال بن إسحاق كان أول من أسلم من ms1836 بني خطمة
~~وهو الذي قتل عصماء بنت مروان وهي من بني أمية بن زيد كانت تعيب الإسلام
~~وأهله فقتلها عمير بن عدي ومن يومئذ عز الإسلام وأهله بالمدينة قال الواقدي
~~بسند له كانت عصماء تحرض على المسلمين وتؤذيهم فلما قتلها عمير قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لا ينتطح فيها عنزان فكان أول من قالها فسار بها المثل
~~وكان ذلك لخمس بقين من رمضان من السنة الثانية وأخرجه الن السكن من طريق
~~الواقدي عن عبد الله بن الحارث بن فضيل عن أبيه وكذلك أبو أحمد العسكري في
~~الأمثال PageV04P721 وروينا الحديث الذي أشار إليه بن السكن في مسند الهيثم
~~بن كليب الشاشي أخرجه من طريق حسين بن علي الجعفي عن بن عيينة عن عمرو بن
~~دينار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا بنا إلى
~~البصير الذي في بني واقف نعوده وكان رجلا أعمى الحديث قال بن السكن لم يروه
~~عن بن عيينة إلا الجعفي وكأنه أراد السند المذكور وإلا فقد أخرجه أبو
~~العباس السراج في تاريخه عن محمد بن يونس الجمال عن بن عيينة عن عمرو بن
~~دينار بسند آخر فقال عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه وأخرجه أبو نعيم من
~~طريقه وقال لم يقل فيه عن أبيه إلا الجمال وأرسله غيره من أصحاب بن عيينة
~~وأخرجه البغوي عن سريج بن يونس ومحمد بن عباد وغيرهما عن بن عيينة عن عمرو
~~عن محمد بن جبير مرسلا وقال البخاري في الصحابة عمير بن عدي الأعمى قارىء
~~بني خطمة وإمامهم قاله الليث عن هشام يعني بن عروة عن أبيه عن بن لعمير
~~وقال عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن بن لعمير عن أبيه وقال أبو معاوية
~~عن هشام عن أبيه عن عدي بن عمير عن أبيه انتهى وقال جرير عن هشام عن أبيه
~~عن عبد الله بن عمير إنه كان إمام بني خطمة وهو أعمى على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وجاهد معه ms1837 وهو أعمى أخرجه البغوي والحسن بن سفيان من هذا
~~الوجه وقال بن منده لم يتابع عليه جرير والصواب ما رواه أبو معاوية عن هشام
~~فذكر ما تقدم وزاد فكانت له صحبة انتهى وقد قدمت رواية جرير في ترجمة عبد
~~الله بن عمير وهو على الاحتمال أن يكون مات في حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقام ولده مقامه PageV04P722
### $ 6048 عمير بن عقبة بن عمرو بن عدي الأنصاري قال بن سعد والعدوي شهد أحدا
~~مع أبيه وذكر الواقدي في كتاب الردة أنه كان مع خالد بن الوليد في قتال أهل
~~الردة فلما فرغ من اليمامة أرسل عمير بن عدي في نفر من الجيش إلى طليحة
~~وأخيه في بني أسد
### $ 6049 عمير بن عقبة بن نيار بن أخي أبي بردة بن نيار له حديث في النسائي
~~في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ولده سعيد وقد ينسب
~~إلى جده فيقال عمير بن نيار ومدار حديثه على أبي الصباح سعيد بن سعيد
~~التغلبي رواه عن سعيد بن عمير فقال وكيع عنه عن سعد بن عمير بن نيار عن
~~أبيه وقال أبو أسامة عنه عن سعيد بن عمير بن عقبة بن نيار عن أبيه عن عمه
~~أبي بردة أخرجها النسائي واختلف على وكيع فقال الأكثر عنه هكذا ولم يسموا
~~والد عمير وقال عمار بن أبي شيبة بهذا السند سعيد بن عمرو الأنصاري ولم يسم
~~والد عمير أيضا
### $ 6050 عمير بن عمرو بن عمير الأنصاري ذكره بن حبان في الطبقة الأولى وقال
~~له صحبة
### $ 6051 عمير بن عمرو بن مالك الأنصاري ويقال الأزدي وقال البلاذري شهد
~~حنينا وقطعت رجله يومئذ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم سبقتك إلى الجنة
### $ 6052 عمير بن عمرو الليثي تقدم في عمر مكبرا وهو بالتصغير أشهر
~~PageV04P723
### $ 6053 عمير بن عوف مولى سهيل بن عمرو القرشي العامري خطيب قريش ذكره بن
~~حبان في الصحابة وقال كان من مولدي أهل مكة وقال بن سعد شهد بدرا وكان ms1838 قد
~~فر من مكة هو وعبد الله بن سهيل وقاتل معه يوم بدر وكان سهيل بن عمرو يقول
~~بعد أن أسلم قد شهد عمير بن عوف بدرا وإني لأرجو أن تناله شفاعتي
### $ 6054 عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة
~~الكناني الليثي الجندعي والد عبيد بن عمير التابعي المشهور قال العسكري شهد
~~الفتح
### $ 6055 عمير بن قهد في عمير بن جودان تقدم
### $ 6056 عمير بن قرة الليثي ذكره الباوردي في الصحابة وروى بسنده المتكرر
~~إلى عبيد الله بن أبي رافع أنه ذكره فيمن شهد صفين من الصحابة قال وكان
~~شديدا على معاوية وأهل الشام حتى حلف معاوية لئن ظفر به ليذيبن الرصاص في
~~اذنيه
### $ 6057 عمير بن مساحق بن قيس بن هرم بن رواحة بن حجر بن معيص بن عامر بن
~~لؤي القرشي العامري تزوج درة بنت هاشم بن عتبة بن أبي وقاص وولده منها حميد
~~كان شريفا في زمن معاوية ذكره الزبير بن بكار PageV04P724
### $ 6058 عمير بن معبد بن الأزعر تقدم في عمرو
### $ 6059 عمير بن نيار هو عمير بن عقبة بن نيار نسب لجده وقد تقدم
### $ 6060 عمير بن ودقة قال أبو عمر هو أحد المؤلفة أعطاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من غنائم حنين دون المائة هو وقيس بن مخرمة وهشام بن عمرو وسعيد
~~بن يربوع وعباس بن مرداس وأعطى من عدا هؤلاء من المؤلفة مائة مائة قلت ولم
~~يذكره بن إسحاق وذكر بدله عمير بن وهب الجمحي وبدل قيس بن مخرمة مخرمة بن
~~نوفل وزاد عدي بن قيس السهمي
### $ 6061 عمير بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي
~~الزهري أخو سعد أسلم قديما وشهد بدرا واستشهد بها في قول الجميع يقال وقتله
~~عمرو بن عبد ود العامري الذي قتله علي يوم الخندق وقال بن حبان له صحبة
~~وقال بن السكن لم أجد له رواية لقدم إسلامه وموته وأخرج أحمد وإسحاق ms1839 بسند
~~حسن وهو من طريق حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن
~~أبيه قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصعة فأكل منها ففضلت فضلة
~~فقال يجيء رجل من هذا الفج يأكل هذه الفضلة من أهل الجنة وكنت تركت أخي
~~عميرا يتوضأ فقلت هو عمير فجاء عبد الله بن سلام فأكلها ووقع لي بعلو في
~~مسند عبد بن حميد وصححه الحاكم وأخرج أبو يعلى من رواية أبان العطار عن
~~عاصم وأخرج الحاكم من طريق إسماعيل بن محمد بن سعد عن عمه عامر بن سعد عن
~~أبيه قال عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش بدر فرد عمير بن أبي
~~وقاص فبكى عمير فأجازه فعقد عليه حمائل سيفه وهو عند البغوي كذلك وأخرجه بن
~~سعد عن الواقدي من رواية أبي بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه قال
~~رأيت أخي عمير بن أبي وقاص قبل أن يعرضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~بدر يتوارى فقلت مالك يا أخي قال إني أخاف أن يراني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيستصغرني فيردني وأنا أحب الخروج لعل الله أن يرزقني الشهادة
~~قال فعرض علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستصغره فرده فبكى فأجازه فكان
~~سعد يقول فكنت أعقد حمائل سيفه من صغره فقتل وهو بن ست عشرة سنة وأخرج
~~البغوي من طريق محمد بن عبد الله الثقفي عن سعيد قال لما كان يوم بدر قتل
~~أخي عمير وقتلت أنا سعيد بن العاص كذا فيه والصواب العاص بن سعيد بن العاص
~~PageV04P725
### $ 6062 عمير بن وهب بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي يكنى أبا
~~أمية قال موسى بن عقبة في المغازي عن بن شهاب لما رجع كل المشركين إلى مكة
~~فأقبل عمير بن وهب حتى جلس إلى صفوان بن أمية في الحجر فقال صفوان قبح الله
~~العيش بعد قتلى بدر قال أجل والله ما في العيش خير ms1840 بعدهم ولولا دين علي لا
~~أجد له قضاء وعيال لا أدع لهم شيئا لرحلت إلى محمد فقتلته إن ملأت عيني منه
~~فإن لي عنده علة أعتل بها عليه أقول قدمت من أجل ابني هذا الأسير
~~PageV04P726 قال ففرح صفوان وقال له على دينك وعيالك أسوة عيالي في النفقة
~~لا يسعني شيء فأعجز عنهم فاتفقا وحمله صفوان وجهزه وأمر بسيف عمير فصقل وسم
~~وقال عمير لصفوان اكتم خبري أياما وقدم عمير المدينة فنزل بباب المسجد وعقل
~~راحلته وأخذ السيف وعمد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليه عمر
~~وهو في نفر من الأنصار ففزع ودخل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~رسول الله لا تأمنه على شيء فقال أدخله علي فخرج عمر فأمر أصحابه أن يدخلوا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحترسوا من عمير وأقبل عمر وعمير حتى
~~دخلا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع عمير سيفه فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعمر تأخر عنه فلما دنا عمير قال أنعموا صباحا وهي تحية
~~الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أكرمنا الله عن تحيتك وجعل
~~تحيتنا تحية أهل الجنة وهو السلام فقال عمير إن عهدك بها لحديث فقال ما
~~أقدمك يا عمير قال قدمت على أسيري عندكم تفادونا في أسرانا فإنكم العشيرة
~~والأهل فقال ما بال السيف في عنقك فقال قبحها الله من سيوف وهل أغنت عنا
~~شيئا إنما نسيته في عنقي حين نزلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اصدقني ما أقدمك يا عمير قال ما قدمت إلا في طلب أسيري قال فماذا شرطت
~~لصفوان في الحجر ففزع عمير وقال ماذا شرطت له قال تحملت له بقتلي على أن
~~يعول أولادك ويقضي دينك والله حائل بينك وبين ذلك فقال عمير أشهد أنك رسول
~~الله وأشهد أن لا إله إلا الله كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي وبما يأتيك
~~من السماء وإن هذا الحديث كان بيني وبين صفوان ms1841 في الحجر كما قلت لم يطلع
~~عليه أحد فأخبرك الله به فالحمد لله الذي ساقني هذا المساق ففرح به
~~المسلمون وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس يا عمير نواسك وقال
~~لأصحابه علموا أخاكم القرآن وأطلق له أسيره فقال عمير ائذن لي يا رسول الله
~~PageV04P727 فألحق بقريش فأدعوهم إلى الله وإلى الإسلام لعل الله أن يهديهم
~~فأذن له فلحق بمكة وجعل صفوان يقول لقريش أبشروا بفتح ينسيكم وقعة بدر وجعل
~~يسأل كل راكب قدم من المدينة هل كان بها من حدث حتى قدم عليهم رجل فقال لهم
~~قد أسلم عمير فلعنه المشركون وقال صفوان لله علي الا أكلمه أبدا ولا أنفعه
~~بشيء ثم قدم عمير فدعاهم إلى الإسلام ونصحهم بجهده فاسلم بسببه بشر كثير
~~وهكذا ذكره أبو الأسود عن عروة مرسلا وأورده بن إسحاق في المغازي عن محمد
~~بن جعفر بن الزبير مرسلا أيضا وجاء من وجه آخر موصولا أخرجه بن منده من
~~طريق أبي الأزهر عن عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن
~~أنس أو غيره وقال بن منده غريب لا نعرفه عن أبي عمران إلا من هذا الوجه
~~وأخرجه الطبراني من طريق محمد بن سهل بن عسكر عن عبد الرزاق بسنده فقال لا
~~أعلمه إلا عن أنس بن مالك وفي مغازي الواقدي أن عمر قال لعمير أنت الذي
~~حزرتنا يوم بدر قال نعم وأنا الذي حرشت بين الناس ولكن جاء الله بالإسلام
~~وما كنا فيه من الشرك أعظم من ذلك فقال عمر صدقت وذكر بن شاهين بسند منقطع
~~أن عميرا هذا هاجر وأدرك أحدا فشهدها وما بعدها وشهد الفتح وله قصة في ذلك
~~مع صفوان حتى أسلم صفوان وعاش عمير إلى خلافة عمر وله ذكر في تبوك مع أبي
~~خيثمة السالمي الذي كان تأخر ثم لحقهم فترافق مع عمير ببعض الطريق فلما دنا
~~من النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمير إنك امرؤ جريء وإني أعرف حب رسول
~~الله صلى الله عليه ms1842 وسلم لهم وإني امرؤ مذنب تأخر عني حتى أخلو به فتأخر
~~عنه عمير وأخرجه البغوي من رواية إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خيثمة
~~حدثني أبي عن أبيه به PageV04P728
### $ 6063 عمير بن وهب الزهري ذكره بن أبي حاتم وقال روى سعيد بن سلام العطار
~~عن محمد بن أبان عن عمير بن وهب أنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فبسط
~~رداءه وقال الخال والد قلت سعيد كذبه أحمد وهذه القصة وقعت للأسود بن وهب
~~فلعلها وقعت له ولأخيه عمير هذا والله أعلم
### $ 6064 عمير بن أبي اليسر بفتح المثناة والتحتانية والمهملة الأنصاري تقدم
~~ذكر والده في القسم الأول واسمه كعب بن عمرو ذكره العدوي فقال له صحبة وذكر
~~أنه استشهد يوم جسر أبي عبيد كذا قال موسى بن عقبة في وقت موته
### $ 6065 عمير غير منسوب روى عنه ولده أبو بكر قال البخاري له صحبة ولم يسم
~~البخاري أباه ولا أبو حاتم ولا بن شاهين ولا الطبراني ولا من بعدهم ولم
~~أجده منسوبا عند أحد منهم وذكره بن أبي حاتم فيمن لا يعرف اسم والده وقد
~~قيل فيه عمير بن سعد كما سأذكره في الميم من القسم الرابع في محمود بن عمير
~~وروى البغوي وابن أبي خيثمة وابن السكن والطبراني وغيرهم من طريق قتادة عن
~~أبي بكر بن أبي أنس عن أبي بكر بن عمير عن أبيه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال إن الله عز وجل وعدني أن يدخل من أمتي ثلاثمائة ألف الجنة بغير
~~حساب فقال عمير يا رسول الله زدنا فقال هكذا بيده فقال عمير يا رسول الله
~~زدنا فقال عمر حسبك يا عمير فقال عمير ما لنا ومالك يا بن الخطاب وما عليك
~~أن يدخلنا كلنا الجنة فقال عمر رضي الله عنه إن الله إن شاء أدخل الناس
~~الجنة بحفنة واحدة فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم صدق عمر قال بن السكن
~~تفرد به معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة وكان ms1843 معاذ ربما ذكر أبا بكر بن أنس
~~في الإسناد وربما لم يذكره وقال البغوي بلغني أن معاذ بن هشام كان في أول
~~أمره لا يذكر أبا بكر بن أنس في الإسناد وفي آخر أمره كان يزيده في السند
~~وقد خالف معاذا في سنده معمر فقال عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس أخرجه
~~عبد الرزاق في مصنفه وأبو يعلى من طريق وكذلك وقع لي بعلو في جزء البعث
~~لابن أبي داود قال حدثنا سليمان بن معبد حدثنا عبد الرزاق بسنده هذا ولفظه
~~عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل وعدني أن يدخل
~~من أمتي الجنة أربعمائة ألف فقال أبو بكر زدنا يا رسول الله فقال كذا وكذا
~~قال زدنا يا رسول الله قال وهكذا قال زدنا يا رسول الله فقال عمر دعنا يا
~~أبا بكر أو قال حسبك يا أبا بكر فقال أبو بكر ما عليك أن يدخلنا الله كلنا
~~الجنة فقال عمر يا أبا بكر إن الله إن شاء أن يدخل خلقه الجنة بكف واحدة
~~فعل فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق عمر أخرجه الضياء في الأحاديث
~~المختارة وصحح الحاكم من طريق أبي بكر بن عمير عن أبيه ولكن أبو بكر لا
~~أعرف من وثقه PageV04P729
### $ 6066 عمير الفزاري والد بهية بموحدة ومهملة مصغرة ذكره أبو عمر فسماه
~~عميرا ولم أره لغيره ويأتي في الكنى PageV04P730
### $ 6067 عمير المزني ذكره الطبراني في الصحابة وتبعه أبو نعيم ولم يورد له
~~شيئا
### $ 6068 عمير مولى آبي اللحم شهد مع مولاه خيبر أخرج حديثه أحمد وأصحاب
~~السنن الأربعة من طريق محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن عمير مولى آبي
~~اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~فأعطاني من طريف المتاع ولم يسهم لي وأخرج مسلم له من طريق محمد بن زيد
~~أيضا عنه قال كنت مملوكا فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصدق من مال
~~مولاي ms1844 بشيء قال نعم والأجر بينكما وأخرج له أبو داود من طريق الهاد عن محمد
~~بن إبراهيم التيمي عن عمير أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي عند
~~أحجار الزيت الحديث
### $ 6069 عمير والد قيس قرأت بخط الذهبي في التجريد أخرج له بن قانع حديثا
~~قلت لم أره في معجم بن قانع وإنما هو عمير السدوسي وهو والد شقيق لا قيس
~~وصحابي الحديث هو عبد الله بن عمير كما تقدم
### $ 6070 عمير ويقال عميرة أبو سيبان بفتح المهملة بعدها تحتانية وموحدة
~~ثقيلة مشهورة بكنيته يأتي في الكنى
### $ 6071 عمير غير منسوب ذكره الإسماعيلي في الصحابة واستدركه أبو موسى وذكر
~~من طريق أبي سعيد النقاش عن المرزباني عن محمد بن المطلب عن علي بن قرين عن
~~زيد بن حفص سمعت مالك بن عمير يحدث عن أبيه أنه سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها فإن وجدت من يعرفها فادفعها إليه وإلا
~~فاستمتع بها وأشهد بها عليك فإن جاء صاحبها وإلا فهو مال الله يؤتيه من
~~يشاء وسنده ضعيف جدا PageV04P731
### $ 6072 عمير آخر ذكره بن منده وأخرج من طريق سليمان الخبائري عن سعيد بن
~~موسى عن رياح بن زيد عن معمر عن الزهري عن أنس قال خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوما نصف النهار وعلى بطنه حجر مشدود فأهدى له غلام شيئا فقال من
~~أنت قال أنا عمير وأمي فلانة فقال كلوا فأكلوا حتى شبعوا وشربوا من اللبن
~~وذكر بن حبان في الضعفاء سعيد بن موسى وأورد في ترجمته من طريق سليمان
~~الخبائري حديثين وقال إنهما موضوعان وقال لا أدري وضعهما سليمان أو سعيد
### ||||  ( ذكر من اسمه عميرة )
### $ 6073 عميرة بن سنان قيل هو اسم صهيب تقدم في ترجمته
### $ 6074 عميرة بوزن عظيمة بن فرة الكندي والد العرس وعدي ابني عميرة ذكره
~~خليفة في الصحابة وقال بن حبان له صحبة لكنه قال عمير مصغرا بلا هاء وأخرج
~~بن أبي عاصم في الآحاد والمثاني من طريق سيف ms1845 بن سليمان سمعت عدي بن عدي
~~الكندي يحدث مجاهدا قال حدثني مولى لنا عن جدي قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن الله لا يعذب الخاصة بعمل العامة حتى يروا المنكر بين
~~ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكرونه الحديث ورواته ثقات لكن
~~المولى لم يسم ولا يعرف وأخرج بن عبد البر في ترجمة بن أسلم من كتاب
~~التمهيد من طريق يحيى بن آدم عن عبيد بن الأجلح عن أبيه عن عدي بن عميرة بن
~~فروة عن أبيه عن جده عميرة بن فروة أن عمر بن الخطاب قال لأبي بن كعب وهو
~~إلى جنبه أوليس كنا نقرأ من كتاب الله إن الله انتقاكم من آبائكم ليقربكم
~~فقال أبي بلى ثم قال أو ليس كنا نقرا الولد للفراش وللعاهر الحجر فيما
~~فقدنا من كتاب الله تعالى فقال أبي بلى PageV04P732
### $ 6075 عميرة بالتصغير بن مالك الخارفي ذكره أبو عمر في ترجمة مالك بن نمط
~~ولم يذكره هنا فاستدركه بن الأثير وأغفله بن فتحون وهو على شرطه وسيأتي
~~بيان ذلك في حرف الميم
### $ 6076 عميرة أبو سيارة في عمير بلا هاء
### ||| ( العين بعدها النون )
### $ 6077 عنبس بن ثعلبة بن هلال بن عنبس البلوي ذكره محمد بن الربيع الجيزي
~~فيمن سكن مصر من الصحابة وقال إنه شهد بيعة الرضوان وذكره بن يونس وقال إنه
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر ذكروه في كتبهم وقال أبو
~~نعيم لا نعرف له رواية PageV04P733
### $ 6078 عنبسة بن أمية بن خلف الجمحي يقال هو اسم أبي غليط يأتي في الكنى
### $ 6079 عنبسة بن ربيعة الجهني قال بن حبان يقال له صحبة وتبعه جعفر
~~المستغفري واستدركه أبو موسى
### $ 6080 عنبسة بن عدي من بني جعل ثم من بني صخر ذكره محمد بن الربيع الجيزي
~~فيمكن سكن مصر من الصحابة ونقل عن سعيد بن عفير أنه قال شهد عنبسة هذا
~~الحديبية وقال له النبي صلى الله عليه وسلم ولرهط من قومه وانتسبوا إليه لا ms1846
~~إلى جعد ولا إلى صخر أنتم بنو عبيد الله
### $ 6081 عنبة بكسر أوله وفتح النون بعدها موحدة بن سهيل بن عمرو القرشي
~~العامري تقدم نسبه في ترجمة أبيه وهو أخو أبي جندل الآتي في الكنى قال
~~الزبير بن بكار أمه فاختة بنت عامر بن نوفل أسلم مع أبيه وخرج إلى الشام
~~معه مجاهدا وكانت معه ابنته فاختة واستشهد أبوه قبله ثم مات هو في طاعون
~~عمواس فقدموا على عمر بفاختة وبعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وكان أبوه
~~استشهد مع سهيل بن عمرو فقال عمر زوجوا الشريد الشريدة فزوجوها له فهي أم
~~أبي بكر بن عبد الرحمن وإخوته قال بن الأثير ضبطه بعضهم بضم أوله وسكون
~~المثناة ولا يصح قلت وجدته بخط البرزالي الكبير في تاريخ بن عساكر بقاف بدل
~~المثناة قال بن عساكر وهو وهم PageV04P734
### $ 6082 عنترة بسكون النون وفتح المثناة الأنصاري مولاهم قال بن إسحاق هو
~~مولى سليم بن عمرو بن حديدة وقال بن هشام هو حليف بني تميم بن كعب بن سلمة
~~قال موسى بن عقبة وابن إسحاق شهد بدرا واستشهد بأحد قتله نوفل بن معاوية
~~الدؤلي
### $ 6083 عنترة الشيباني والد هارون استدركه أبو موسى فقال أورده الطبراني ثم
~~أخرج من طريقه بسنده إلى المشمعل بن ملحان عن عبد الملك بن هارون بن عنترة
~~عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ما تعدون
~~الشهيد فيكم الحديث وكلام الدارقطني يقتضي أن عنترة تابعي فإن البرقاني قال
~~سألت عن عبد الملك بن هارون بن عنترة فقال يكذب وأبوه يحتج به وجده يعتبر
~~به وكذا ذكره مسلم وابن حبان وغيرهما في التابعين وأخرج له النسائي حديثا
~~من روايته عن بن عباس فالله أعلم
### $ 6084 عنتر ويقال عنيز العذري تقدم في عس
### $ 6085 عنمة بفتح أوله وثانيه بن عدي بن عبد مناف بن كنانة بن جهمة بن عدي
~~بن الربعة بن رشدان الجهني ذكر بن الكلبي أنه شهد بدرا والمشاهد وضبطه
~~الدارقطني وقيل فيه ms1847 بالغين المعجمة وجوز بن الأثير أن يكون هو الذي بعده
~~PageV04P735
### $ 6086 عنمة الجهني ويقال المزني قاله بن يونس في ترجمة أبيه إبراهيم بن
~~عنمة من تاريخ مصر فقال لأبيه صحبة وقال بن ماكولا هو بنون بفتحتين وخطأ بن
~~الأثير أبا نعيم حيث ذكره بسكون المثلثة وأخرج الطبراني من طريق رفيع بن
~~خالد عن محمد بن إبراهيم بن غنم الجهني عن أبيه عن جده قال خرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم فلقيه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله بأبي وأمي
~~إني ليسوءني الذي أرى بوجهك فما هو قال الجوع فخرج الرجل يعدو فالتمس في
~~بيته طعاما فلم يجد فخرج إلى بني قريظة فآجر نفسه كل دلو ينزعه بتمرة حتى
~~جمع حفنة من تمر وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه بين يديه وقال كل
~~فقال من أين لك هذا فأخبره فقال إني لأظنك محبا لله ورسوله قال أجل لانت
~~أحب إلي من نفسي وولدي ومالي قال إمالا فاصطبر للفاقة وأعد للبلاء تجفافا
~~والذي بعثني بالحق لهما أسرع إلي من يحبني من هبوط الماء من رأس الجبل إلى
~~أسفله قلت في سنده من لا يعرف
### $ 6087 عنيز بالتصغير وآخره زاي تقدم في عس
### ||| ( العين بعدها الواو )
### $ 6088 العوام بن جهيل بجيم مصغرا الهمداني ثم المسلمي سادن يغوث ذكره أبو
~~أحمد العسكري عن بن دريد في الأخبار المنثورة من طريق هشام بن الكلبي قال
~~كان العوام يحدث بعد إسلامه قال كنت أسمر مع جماعة من قومي PageV04P736
~~فإذا أوى أصحابي إلى رحالهم بت أنا في بيت الصنم فقمت في ليلة ذات ريح وبرق
~~ورعد فلما انهار الليل سمعت هاتفا من الصنم يقول ولم أكن سمعت منه كلاما
~~قبل ذلك يا بن جهيل حل بالأصنام الويل هذا نور سطع من الأرض الحرام فودع
~~يغوث بالسلام قال فألقى الله في قلبي البراءة من الأصنام فكتمت قومي ما
~~سمعت فإذا هاتف يقول % هل تسمعن القول يا عوام % أم قد صممت عن مدى الكلام ms1848
~~% قد كشفت دياجر الظلام % وأصفق الناس على الإسلام فقلت % يا أيها الهاتف
~~بالنوام % لست بذي وقر عن الكلام % فبين عن سنة الإسلام % قال وما كنت
~~والله عرفت الإسلام قبل ذلك فأجابني يقول % ارحل على اسم الله والتوفيق %
~~رحلة لا وان ولا مشيق % إلى فريق خير ما فريق % إلى النبي الصادق المصدوق
~~فرميت الصنم وخرجت أريد النبي صلى الله عليه وسلم فصادفت وفد همدان يدور
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم فدخلت عليه فأخبرته خبري فسر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم قال أخبر المسلمين وأمرني النبي صلى الله عليه وسلم بكسر
~~الأصنام فرجعت إلى اليمن وقد امتحن الله قلبي بالإسلام وقلت في ذلك % ومن
~~مبلغ عنا شآمي قومنا % ومن حل بالأجواف سرا وجهرا % بأنا هداها الله للحق
~~بعدما % تهود منا حائر وتنصرا % وأنا برئنا من يغوث وقربه % يعوق وتابعناك
~~يا خير الورى PageV04P737
### $ 6089 العوام بن المنذر الطائي يأتي في القسم الثالث
### $ 6090 عوذ بن عفراء هو عوف اختلف في اسمه وعوف أصح
### $ 6091 عوذ الغافقي ذكر في وفد غافق مع جليحة بن صحار
### $ 6092 عوانة بن الشماخ مضى في عبادة
### $ 6093 عوسجة بن حرملة بن جذيمة بن سبرة بن خديج بن مالك بن الحارث بن مازن
~~بن سعد بن مالك بن رفاعة بن نصر بن مالك بن غطفان بن قيس بن جهينة كذا نسبه
~~بن الكلبي وقيل إن جده الأعلى مالك بن ذهل بن ثعلبة بن رفاعة والباقي سواء
~~قال بن منده ذكره البخاري في الصحابة وذكره إسحاق بن سويد الرملي في أعراب
~~بادية الشام ممن له صحبة وروى عن أحمد بن محمد بن عروة الجهني سمعت جدي
~~عروة بن الوليد يحدث بن أبيه عن جده عن عوسجة بن حرملة الجهني أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان ينزل بالمروة وكان يقعد في أصلها الشرقي
~~ويرجع نصف النهار إلى الدومة التي بني عليها المسجد فكان يدور بين هذين
~~الموضعين وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال حين رآه أعجب به ms1849 ورأى من قيامه
~~ما لم ير من أحد غيره من بطون العرب يا عوسجة سلني أعطك وقال بن الكلبي عقد
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم على ألف يوم الفتح وأقطعه ذامر
~~PageV04P738
### $ 6094 عوف بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي هو مسطح
~~وهو لقبه وعوذ اسمه يأتي في الميم
### $ 6095 عوف بن البلاد بن خالد الجشمي من بني غنم ذكر سيف في الفتوح أنه كان
~~من عمال النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته واستدركه بن فتحون
### $ 6096 عوف بن الحارث هو عوف بن عفراء أخو معاذ ومعوذ قال أبو عمر سماه
~~بعضهم عوذا وعوف أصح كذا قال وكذا ذكر بن إسحاق فيمن شهد بدرا معاذا ومعوذا
~~وعوفا بني الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد من بني النجار شهدوا بدرا
~~وقال أيضا حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال لما التقى الناس يوم بدر قال عوف
~~بن عفراء يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال أن يراه قد غمس يده في
~~القتال حاسرا فنزع عوف درعه وتقدم فقاتل حتى قتل شهيدا
### $ 6097 عوف بن الحارث قيل هو اسم أبي واقد الليثي يأتي في الكنى
### $ 6098 عوف بن حصيرة ذكره الإسماعيلي في الصحابة قال بن منده أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأخرج من طريق الشعبي عنه في ساعة الجمعة أنها من خروج
~~الإمام إلى أن تنقضي الصلاة ولم يرفعه وذكره البخاري وغيره في التابعين
~~PageV04P739
### $ 6099 عوف بن دلهم قال بن منده له ذكر في الصحابة ثم ذكر له أثرا موقوفا
### $ 6100 عوف بن ربيع بن حارثة بن ساعدة بن خزيمة بن نصر بن قيس بن الحارث بن
~~ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ذو الخيار وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم نزل الرقة وولده بها ذكره بن منده عن علي بن أحمد الخزاعي عن
~~محمود بن محمد الأديب ولم يذكره أبو عروبة ولا غيره في تاريخ الخزرجيين ms1850
~~قاله أبو نعيم
### $ 6101 عوف بن سراقة الضمري وأخوه جعيل تقدم ذكره في ترجمة أخيه وروى بن
~~منده من طريق يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد بن عوف بن سراقة عن أبيه قال لما
~~أصاب سنان بن سلمة نفسه بالسيف لم يخرج له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دية ولم يأمر بها وأصاب أخي جعيل بن سراقة نفسه فذهبت عينه يوم قريظة فلم
~~يخرج له رسول الله صلى الله عليه وسلم دية ولم يأمر بها
### $ 6102 عوف بن سلمة بن سلامة بن وقش بفتح الواو والقاف ثم معجمة الأنصاري
~~تقدم ذكر أبيه وأخرج البغوي وابن السكن وابن منده من طريق بن أبي فديك عن
~~بن أبي حبيبة عن عوف بن سلمة بن عوف بن سلمة الأشهلي عن أبيه عن جده أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء
~~أبناء الأنصار قال بن السكن بن أبي حبيبة هو إبراهيم يعني بن إسماعيل لين
~~الحديث وقال بن عبد البر مخرج حديثه عن أهل المدينة يدور على بن أبي حبيبة
~~عن عوف بن سلمة عن أبيه عوف في فضل الأنصار وإسناده كله ضعيف وليس له غيره
~~ولم ينسبه البغوي بل قال عوف الأنصاري وقال يقال له بن العطاف PageV04P740
### $ 6103 عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حبيش بن الحارث الأحمسي هو أبو حازم
~~والد قيس مشهور بكنيته وسيأتي في الكنى
### $ 6104 عوف بن القعقاع بن معبد بن زرارة التميمي الدارمي يأتي ذكره ونسبه
~~في ترجمة والده ذكره بن السكن وغيره في الصحابة وأخرج الطبراني من طريق
~~محمد بن محمد بن مرزوق عن محمود بن ثوبة بن قيس بن عوف بن القعقاع حدثني
~~أبي عن جده عوف قال وفد أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه غليم
~~فأمر لكل رجل ببردين وأمر لي ببرد فلما انصرفنا باع رجل منهم على أحد برديه
~~فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم في بردين فقال من أين لك هذا قلت ms1851 اشتريته
~~من فلان قال أنت كنت أحق به منه إذ ضيع ما أعطاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال بن السكن لا يصح قلت لأن في السند من لا يعرف وقد ذكر الزبير بن
~~بكار عوف بن القعقاع هذا في الموفقيات وذكر عنه كلاما حسنا وهو قوله لئن لم
~~يغفر الله لنا بإحسانه لنهلكن فإنا لا نلقى الله بعمل PageV04P741
### $ 6105 عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي مختلف في كنيته قيل أبو عبد الرحمن
~~وقيل أبو محمد وقيل غير ذلك قال الواقدي أسلم عام خيبر ونزل حمص وقال غيره
~~شهد الفتح وكانت معه راية أشجع وسكن دمشق وقال بن سعد آخى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بينه وبين أبي الدرداء روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عبد
~~الله بن سلام وعن شيخ لم يسم روى عنه أبو مسلم الخولاني وأبو إدريس
~~الخولاني وجبير بن نفير وعبد الرحمن بن عائذ وكثير بن مرة وأبو المليح بن
~~أسامة وآخرون روى أبو عبيد في كتاب الأموال من طريق مجالد عن الشعبي عن
~~سويد بن غفلة قال لما قدم عمر الشام قام إليه رجل من أهل الكتاب فقال إن
~~رجلا من المسلمين صنع بي ما ترى وهو مشجوج مضروب فغضب عمر غضبا شديدا وقال
~~لصهيب انطلق فانظر من صاحبه فائتني به فانطلق فإذا هو عوف بن مالك فقال إن
~~أمير المؤمنين قد غضب عليك غضبا شديدا فأت معاذ بن جبل فكلمه فإني أخاف أن
~~يعجل عليك فلما قضى عمر الصلاة قال أجئت بالرجل قال نعم فقام معاذ فقال يا
~~أمير المؤمنين إنه عوف بن مالك فاسمع منه ولا تعجل عليه فقال له عمر مالك
~~ولهذا قال رايته يسوق بامرأة مسلمة على حمار فنخس بها لتصرع فلم تصرع
~~فدفعها فصرعت فغشيها أو أكب عليها قال فلتأتني المرأة فلتصدق ما قلت فأتاها
~~عوف فقال له أبوها وزوجها ما أردت إلى هذا فضحتنا فقالت المرأة والله
~~لأذهبن معه فقالا فنحن نذهب عنك فأتيا عمر ms1852 فأخبراه بمثل قول عوف فأمر عمر
~~باليهودي فصلب وقال ما على هذا صالحناكم قال سويد فذلك اليهودي أول مصلوب
~~رأيته في الإسلام قال الواقدي والعسكري وغيرهما مات سنة ثلاث وسبعين في
~~خلافة عبد الملك PageV04P742
### $ 6106 عوف بن مالك النصري ذكره خليفة في عمال النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال وعلى هوازن ونصر وثقيف وسعد بن مالك عوف بن مالك النصري كذلك قال
~~وكأنه انقلب عليه والمعروف مالك بن عوف وسيأتي في مكانه
### $ 6107 عوف بن نجوة يأتي في القسم الثالث
### $ 6108 عوف الخثعمي والد حصين بن عوف تقدم ذكره في ترجمة ولده حصين
### $ 6109 عوف السلمي شهد فتح مكة وافتخر به العباس بن مرداس فيمن شهد الفتح
~~من قومه من أبيات يقول فيها % خفاف وذكوان وعوف تخالهم % مصاعب راقت في
~~طروقتها كلفا % بمكة إذ جئنا كأن لواءنا % عقاب أرادت بعد تحليقها خطفا
### $ 6110 عوف الوركاني كان من عمال النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إليه ضرار
~~بن الأزور يأمره بمحاربة الذين ارتدوا ذكره سيف بن عمر وقد تقدم سند ذلك في
~~ترجمة صلصل PageV04P743
### $ 6111 عون بن جعفر بن أبي طالب الهاشمي بن عم النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولد بأرض الحبشة وقدم به أبوه في غزوة خيبر واخرج النسائي وغيره من طريق
~~محمد بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال
~~لما قتل جعفر بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعوا لي بني
~~أخي فجىء بنا كأنا أفراخ فقال ادعوا إلي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا ثم قال
~~أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب وأما عون فشبيه خلقي وخلقي ثم أخذ بيدي
~~فأمالها فقال اللهم أخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه وهذا
~~سند صحيح أورده بن منده من هذا الوجه مختصرا مقتصرا على قوله إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لعون أشبهت خلقي وخلقي ولما أورده بن الأثير في ترجمته
~~قال هذا إنما قاله ms1853 النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه جعفر فأومأ إلى أنه وهم
~~وليس كما ظن بل الحديثان صحيحان وكل منهما معدود فيمن كان أشبه بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم واختلف في أي ولدي جعفر محمد وعون كان أسن فأما عبد الله
~~فكان أسن منهما وذكر موسى بن عقبة أن عبد الله ولد سنة اثنتين وقيل غير ذلك
~~كما سبق في ترجمته وقال أبو عمر استشهد عون بن جعفر في تستر وذلك في خلافة
~~عمر وما له عقب
### $ 6112 عون بن قيس بن معد بن الحارث بن تيم بن كعب بن مالك بن قحافة بن
~~عامر بن سعد بن مالك بن أنس بن وهب بن شهران بن عفرس بن حلف بن أفتل وهو
~~خثعم الخثعمي أخو أسماء بنت عميس وأختها سلمى وخال أولاد جعفر وأبي بكر
~~وحمزة وعلي قال بن الكلبي قتل يوم الحرة وهو بن مائة سنة PageV04P744
### $ 6113 عويج بن خويلد يقال هو اسم أبي عقرب وسيأتي في الكنى
### $ 6114 عويف بن الأضبط بن ابير بموحدة مصغرا بن جذيمة بن عدي بن الدئل واسم
~~الأضبط ربيعة قال بن الكلبي أسلم عام الحديبية وقال غيره كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم استخلفه على المدينة في عمرة الحديبية وحكى البلاذري ذلك
~~قال وقيل أبو ذر وقال بن ماكولا استخلفه لما اعتمر عمرة القضية قال ويقال
~~فيه عويث بمثلثة بدل الفاء
### $ 6115 عويف الورقاني ذكر سيف في الردة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استنهضه لقتال طليحة الأسدي لما بلغه خبره
### $ 6116 عويم بصيغة التصغير ليس في آخره راء هو بن ساعدة بن عائش بن قيس بن
~~النعمان بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري الأوسي وقيل في نسبه غير ذلك قال بن إسحاق أصله من بلي وحالف بني
~~أمية بن زيد كان ممن شهد العقبة وبدرا وأحدا والمغازي ومات في حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم هذا قول الواقدي وقال غيره مات في ms1854 خلافة عمر بن الخطاب
~~ويؤيده أنه وقع في الصحيح من طريق الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن
~~عباس عن عمر في حديث السقيفة قال عمر فلقينا رجلان صالحان من الأنصار وزاد
~~الإسماعيلي في روايته قال الزهري فأخبرني عروة بن الزبير أن الرجلين اللذين
~~لقياهما هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي فأما عويم فهو الذي بلغنا أنه قيل
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الذين قال الله تعالى فيهم رجال يحبون أن
~~يتطهروا فقال نعم المرء منهم عويم بن ساعدة وجاء هذا المتن مفردا من حديث
~~جابر وأخرج البخاري في التاريخ من طريق عاصم بن سويد سمعت الصفراء بنت
~~عثمان بن عتبة بن عويم بن ساعدة قالت حدثتني جدتي قالت دعا عمر إلى جنازة
~~عويم بن ساعدة وكان النبي صلى الله عليه وسلم آخي بينه وبين عمر فقال عمر
~~ما نصبت راية للنبي صلى الله عليه وسلم إلا وتحت ظلها عويم انتهى وقال بن
~~إسحاق آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين حاطب بن أبي بلتعة
~~PageV04P745
### $ 6117 عويم الهذلي وقيل عويمر بزيادة راء في آخره يأتي
### $ 6118 عويمر بزيادة راء في آخره هو بن أبي أبيض العجلاني وقال الطبراني هو
~~عويمر بن الحارث بن زيد بن جابر بن الجد بن العجلان وأبيض لقب لأحد آبائه
~~ويؤيد ذلك ما سيأتي عن الموطأ أخرج الشيخان وغيرهما من حديث سهل بن سعد قال
~~جاء العجلاني إلى عاصم بن عدي فقال له يا عاصم أرأيت لو أن رجلا وجد مع
~~امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل الحديث في نزول آية اللعان ووقع
~~في الموطأ رواية القعنبي أنه عويمر بن أشقر العجلاني وقيل أنه خطأ وإن
~~عويمر بن أشقر آخر مازني وهو المذكور بعد ولعل أحد آباء عويمر العجلاني كان
~~يلقب أبيض فأطلق عليه الراوي أشقر PageV04P746
### $ 6119 عويمر بن الأخرم ويقال عمير تقدم
### $ 6120 عويمر بن أشقر بن عدي بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن عثمان بن مازن ms1855
~~الأنصاري المازني نسبه بن البرقي وذكره خليفة فيمن لم يتحقق نسبه من
~~الأنصار وذكره أبو أحمد العسكري في بني الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك
~~بن الأوس وسبقه بن أبي خيثمة فنسبه كذلك وله حديث في الأضاحي من رواية عباد
~~بن تميم عنه عند بن ماجة وغيره وأخرجه الخطيب في المتفق في ترجمة يحيى بن
~~أبي كثير الأنصاري من بني النجار عن عمرو بن يحيى المازني عنه ووقع في بعض
~~طرق حديثه أنه بدري وذكر يحيى بن معين أن عباد بن تميم لم يسمع منه فالله
~~أعلم
### $ 6121 عويمر أبو الدرداء مشهور بكنيته وباسمه جميعا واختلف في اسمه فقيل
~~هو عامر وعويمر لقب حكاه عمرو بن الفلاس عن بعض ولده وبه جزم الأصمعي في
~~رواية الكديمي عنه واختلف في اسم أبيه فقيل عامر أو مالك أو ثعلبة أو عبد
~~الله أو زيد وأبوه بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج
~~الأنصاري الخزرجي قال أبو شهر عن سعيد بن عبد العزيز أسلم يوم بدر وشهد
~~أحدا وأبلى فيها قال صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم أحد نعم الفارس عويمر وقال هو حكيم أمتي وقال الأعمش عن
~~خيثمة عنه كنت تاجرا قبل البعث ثم حاولت التجارة بعد الإسلام فلم يجتمعا
~~وقال بن حبان ولاه معاوية قضاء دمشق في خلافة عمر روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعن زيد بن ثابت وعائشة وأبي أمامة وفضالة بن عبيد روى عنه ابنه
~~بلال وزوجته أم الدرداء وأبو إدريس الخولاني وسويد بن غفلة وجبير بن نفير
~~وزيد بن وهب وعلقمة بن قيس وآخرون قال أبو شهر عن سعيد بن عبد العزيز مات
~~أبو الدرداء وكعب الأحبار لسنتين بقيتا من خلافة عثمان وقال الواقدي وجماعة
~~مات سنة اثنتين وثلاثين وقال بن عبد البر إنه مات بعد صفين والأصح عند
~~أصحاب الحديث أنه مات في خلافة عثمان PageV04P747
### $ 6122 عويمر بن الحارث تقدم ms1856 في عويمر بن أبي أبيض
### $ 6123 عويمر والد قيس يأتي ذكره في ترجمة ولده قيس
### $ 6124 عويمر الهذلي ويقال بغير راء أخرج بن أبي خيثمة والهيثم بن كليب
~~والطبراني وغيرهم من طريق محمد بن سليمان بن سموأل أحد الضعفاء عن عمرو بن
~~تميم بن عويم الهذلي عن أبيه عن جده قال كانت أختي مليكة وامرأة منا يقال
~~لها أم عوف بنت مسروح من بني سعد بن هذيل تحت رجل منا يقال له حمل بن مالك
~~أحد بني هذيل فضربت عفيف أختي بمسطح بيتها وهي حامل فقتلتها وما في بطنها
~~فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها بالدية وفي جنينها بغرة الحديث قال
~~وسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا أهل بدر فقال إذا رميت الصيد
~~فكل ما أصميت ولا تأكل ما أنميت وقد تقدم عمران بن عويم بنحو قصة الجنين
~~وفيها بعض مخالفة لهذا السياق قال بن الأثير أخرجه بن منده وأبو نعيم في
~~عويم بغير راء وذكرا له حديث الصيد ثم عادا وأخرجاه في عويمر بالراء وذكر
~~له قصة المرأتين وهو واحد PageV04P748
### ||| ( العين بعدها الياء )
### $ 6125 عياذ بفتح أوله وتشديد ثانيه وآخره معجمة بن عمرو أو بن عبد عمرو
~~الأزدي أو السلمي ذكره الحسن بن سفيان والطبراني وغيرهما في الصحابة
~~وأخرجوا له من طريق بشر بن صحار العبدي حدثنا المعارك بن بشر بن عياذ
~~العبدي وغير واحد من أعمامي عن عياذ بن عمرو وكان يخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فخاطبه يهودي فسقط رداؤه عن منكبيه وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يكره أن يرى الخاتم فسويته عليه فقال من فعل هذا فقلت أنا قال تحول إلي
~~فجلست بين يديه فوضع يده على رأسي فأمرها على وجهي وصدري وكان الخاتم على
~~طرف كتفه الأيسر كأنه رقبة عنز هذه رواية بن منده والطبراني ومن تبعهما
~~وللخطيب من هذا الوجه بلفظ أنه كلم النبي صلى الله عليه وسلم في أن يخدمه
~~وقال فوضع يده على جبهتي ومسح بيده ms1857 حتى بلغ حجزة الإزار وفيه مثل ركبة
~~العنز وفيه إذا جاء ظهر فائتني وفيه فأعطاني ناقة ثنية أو جذعة فكانت عندي
~~حتى قتل عثمان وفي سنده من لا يعرف وذكره الطبراني وابن منده وغيرهما
~~بالموحدة والمهملة وكذا أورده بن عبد البر مع عباد بن بشر وخالفهم الخطيب
~~وتبعه بن ماكولا فذكره بالمثناة من تحت كما هنا PageV04P749
### $ 6126 عياش بن أبي ثور قال أبو عمر له صحبة وولاه عمر البحرين قبل قدامة
~~بن مظعون
### $ 6127 عياش بن أبي ربيعة واسمه عمرو ويلقب ذا الرمحين بن المغيرة بن عبد
~~الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي بن عم خالد بن الوليد بن المغيرة
~~وكان من السابقين الأولين وهاجر الهجرتين ثم خدعه أبو جهل إلى أن رجعوا من
~~المدينة إلى مكة فحبسوه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو له في القنوت
~~كما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة وذكر العسكري أنه شهد بدرا وغلطوه وسيأتي
~~له ذكر في ترجمة هشام بن العاص السهمي روى ابنه عبد الله عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في تعظيم مكة وروى عنه أيضا أنس بن مالك وعبد الرحمن بن
~~سابط وأرسل عنه عمر بن عبد العزيز ونافع مولى بن عمر قال بن قانع والقراب
~~وغيرهما مات سنة خمس عشرة بالشام في خلافة عمر وقيل استشهد باليمامة وقيل
~~باليرموك PageV04P750
### $ 6128 عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن
~~حسل بن عامر بن لؤي ذكره الزبير بن بكار وأن أباه مات كافرا قبل الفتح
~~وعياش هذا يشبه أن يكون من مسلمة الفتح فقد ذكر الزبير عن بن زبالة في
~~أخبار المدينة أن ابنه عبد الله بن عياش أقطعه مروان وهو أمير المدينة في
~~سنة إحدى وأربعين أرضا بالعقيق
### $ 6129 عياض بن جمهور ذكره الإسماعيلي في الصحابة وأخرج له من طريق حريث بن
~~المعلى الكندي كان ينزل كندة سمعت بن عباس يحدث عن عياض بن جمهور قال كنت
~~عند ms1858 النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل الرجل يدخل علي بسيفه يريد نفسي
~~ومالي كيف أصنع قال تناشده الله عز وجل وتذكره به وبأيامه فإن أبي فقد حل
~~لك دمه فلا تكونن أعجز منه وفي سنده علي بن قرين وهو واه ضعيف
### $ 6130 عياض بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~القرشي التيمي عم محمد بن إبراهيم التيمي ذكره بن منده وغيره وأخرجوا من
~~طريق الواقدي عن عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي عن عمه عياض أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد جاء وقد مثل
~~بحمزة فذكر القصة
### $ 6131 عياض بن حارث الأنصاري يأتي في عياض بن عبد الله PageV04P751
### $ 6132 عياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن
~~مجاشع التميمي المجاشعي نسبه خليفة وغيره حديثه في صحيح مسلم وعند أبي داود
~~والترمذي عنه حديث آخر أنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم
~~فلم يقبل منه وسكن البصرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه مطرف
~~بن عبد الله وأخوه يزيد بن عبد الله بن الشخير والعلاء بن زياد وعقبة بن
~~صهبان وغيرهم وأبوه باسم الحيوان المشهور وقد صحفه بعض المتنطعين من
~~الفقهاء لظنه أن أحدا لا يسمى بذلك
### $ 6133 عياض بن خويلد الهذلي ثم الضبعي لقبه بريق بموحدة مصغرا قال
~~المرزباني في معجم الشعراء حجازي وأنشد له في بني لحيان % جزتنا بنو دهمان
~~حقن دمائهم % جزاء سنمار بما كان يفعل % فإن تصبروا فالحرب ما قد علمتم %
~~وإن ترحلوا فإنه شر من رحلوا قال فاستعدوا عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وذلك في حجة الوداع فقالوا يا رسول الله هجينا في الإسلام فاستعداهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه فكلمه فيه رجال من قريش فوهبه لهم قال
~~وله قصة مع عمر قلت ذكرها بن إسحاق في المغازي ورويناها في ms1859 كتاب مجابي
~~الدعوة لابن أبي الدنيا من طريقه قال حدثني من سمع عكرمة عن بن عباس
~~وأخرجها البيهقي في شعب الإيمان من طريق بن لهيعة عن عطاء عن بن عباس قال
~~حدثني من سمع عكرمة بينما نحن عند عمر بن الخطاب وهو يعرض الديوان إذ مر به
~~رجل أعمى أعرج قد عيي قائده فرآه عمر فعجب من شأنه فقال من يعرف هذا فقال
~~رجل من القوم هذا من بني ضبعاء أبهلة بن بريق قال ومن بريق قال رجل من
~~اليمن اسمه عياض قال أشاهد هو قال نعم فأتى به عمر فقال ما شأنك وما شأن
~~بني ضبعاء فقال إن بني ضبعاء كانوا اثني عشر رجلا فجاوروني في الجاهلية
~~فجعلوا يأكلون ويشتمون عرضي وإني نهيتهم وناشدتهم الله والرحم فأبوا علي
~~فأمهلتهم حتى إذا كان الشهر الحرام دعوت عليهم فقلت % اللهم أدعوك دعاء
~~جاهدا % اقتل بني ضبعاء إلا واحدا % ثم اضرب الرجل فذره قاعدا % أعمى إذا
~~ما قيد عيي القائدا فلم يحل الحول حتى هلكوا غير واحد وهو كما ترى قد أعيا
~~قائده فقال عمر سبحان الله إن في هذا لعبرة وعجبا فذكر القصة قلت واسم
~~الأعمى المذكور أبهلة مضى في حرف الألف PageV04P752
### $ 6134 عياض بن زعب بن حبيب المحاربي يأتي ذكره في ولده مسلم بن عياض في
~~حرف الميم إن شاء الله تعالى
### $ 6135 عياض بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن الحارث بن فهر
~~القرشي الفهري ذكره موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وغيرهما فيمن هاجر إلى
~~الحبشة وفيمن شهد بدرا وقال خليفة بن خياط يقال إنه عياض بن غنم بن زهير
~~المعروف في فتوح الشام يعني أنه نسب إلى جده ومال بن عساكر إلى هذا وقواه
~~بأن الزبير وعمه مصعبا لم يذكرا إلا بن غنم وقد أثبت هذا بن سعد تبعا
~~للواقدي فإنه قال عياض بن زهير بن أخي عياض بن غنم بن زهير وكذا جزم أبو
~~أحمد العسكري بأن عياض بن غنم غير ms1860 عياض بن زهير PageV04P753
### $ 6136 عياض بن زيد العبدي ذكره البغوي في الصحابة وعزاه لابن سعد وقال أبو
~~شيخ الهنائي حدثني رجل من عبد القيس يقال له عياض أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال عليكم بذكر ربكم وصلوا صلاتكم في أول وقتكم فإن الله
~~يضاعف لكم أخرجه الطبراني وغيره وفي السند من لا يعرف وفيه سليمان بن داود
~~المنقري وهو الشاذكوني المشهور بالحفظ والضعف الشديد
### $ 6137 عياض بن سعيد بن جبير بن عوف الأزدي ثم الحجري ذكره بن منده في
~~الصحابة وقال شهد فتح مصر وله ذكر ولا تعرف له رواية ولم يزد بن يونس في
~~تعريفه على أنه شهد فتح مصر
### $ 6138 عياض بن سليمان ذكره أبو موسى في الذيل وأخرج حديثه الحاكم في
~~المستدرك من طريق الوليد بن مسلم عن ضمرة عن حماد بن أبي حميد عن مكحول عن
~~عياض بن سليمان وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيار
~~أمتي فيما أنبأني به الملأ الأعلى قوم يضحكون جهرا ويبكون سرا من خوف شدة
~~عذاب الله الحديث وأخرجه أبو موسى من هذا الوجه لكن وقع عنده عن حماد بن
~~أبي حميد وأخرج أبو نعيم نحو هذا الحديث من وجه آخر عن مكحول لكن قال عياض
~~بن غنم PageV04P754
### $ 6139 عياض بن عبد الله الضمري ذكره أبو سعيد العسكري في الصحابة وأخرج من
~~طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري أنه كتب إليهم أن عياض بن عبد
~~الله أخبرهم أنهم تذاكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون فقال
~~أرجو ألا يطلع علينا من نقابها
### $ 6140 عياض بن عبد الله الثقفي ويقال عياض بن الحارث الأنصاري أخرج حديثه
~~بن أبي عاصم في الوحدان من طريق أبي عاصم قال حدثنا أبو علي الثقفي هو عبد
~~الله بن عبد الرحمن الطائفي أن عبد الله بن عياض حدثه عن أبيه قال خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى هوازن في اثني عشر ألفا ms1861 فقتل من أهل الطائف
~~مثل ما قتل من قريش يوم بدر ثم أخذ بطحاء فرمى بها في وجوهنا فانهزمنا
~~وأخرج البخاري ومطين وابن منده من طريق أبي عاصم بهذا الإسناد إلى عبد الله
~~بن عياض عن أبيه قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل من بهز
~~بعسل فقال ما هذا قال أهديته لك فقبله فقال احم لي بقيعي قال فجماه له وكتب
~~له كتابا وأخرج الحديث الأول الحاكم من طريق أبي قلابة الرقاشي عن أبي عاصم
~~لكن وقع عنده أخبرني عبد الله بن عياض بن الحارث الأنصاري فالله أعلم
~~PageV04P755
### $ 6141 عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي ذئاب ذكره بن منده في الصحابة وأخرج
~~من طريق الجعيد بن عبد الرحمن عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذئاب عن عمه
~~عياض بن عبد الله بن أبي ذئاب قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى دخل المسجد يصلي فقام إليه رجل فصلى بصلاته الحديث
### $ 6142 عياض بن عمرو بن بليل بن أحيحة بن الجلاح الأنصاري الخزرجي قال
~~العدوي شهد أحدا وما بعدها وكانت له صحبة وهو جد أيوب بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن عياض صديق العمري الزاهد استدركه بن الدباغ وابن فتحون
### $ 6143 عياض بن عمرو الأشعري قال بن حبان له صحبة وقال البغوي يشك في صحبته
~~وقال بن أبي حاتم عن أبيه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ورأى أبا
~~عبيدة بن الجراح قلت وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم عند بن ماجة من
~~طريق الشعبي قال شهد عياض عقدا بالأنبار فقال مالي أراكم لا تقلسون كما كان
~~يقلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسم أباه فيها وأخرجه بن منده
~~من هذا الوجه فسمى أباه عمرا واختلف فيه على شريك عن مغيرة فقيل عنه عن
~~زياد بن عياض بن عوف بن عياض بن عمرو وروايته عن امرأة أبي موسى عن أبي
~~موسى عند مسلم وروى ms1862 عنه أيضا سماك بن حرب وحصين بن عبد الرحمن PageV04P756
### $ 6144 عياض بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون بن زهير بن أبي شداد الفهري
~~تقدم نسبه في عياض بن زهير قال بن سعد في الطبقة الأولى عياض بن زهير وساق
~~نسبه هاجر الهجرة الثانية إلى أرض الحبشة في رواية بن إسحاق وشهد بدرا
~~وأحدا والخندق والمشاهد مات بالمدينة سنة عشرين وليس له عقب وقال في الطبقة
~~الثانية عياض بن غنم بن زهير وساق نسبه ثم قال أسلم قبل الحديبية وشهدها
~~بالشام سنة عشرين وهو بن ستين سنة وذكره فين نزل الشام من الصحابة وزاد أنه
~~كان صالحا سمحا وكان مع بن عمته أبي عبيدة فاستخلفه على حمص لما مات وقيل
~~أن أبا عبيدة كان خاله فأقره عمر قائلا لا أبدل أميرا أمره أبو عبيدة وذكر
~~أبو زرعة الدمشقي بسنده إلى حفص بن عمر عن يونس عن الزهري بعض هذا وقال بن
~~إسحاق كتب عمر إلى سعد سنة تسع عشرة ابعث جندا وأمر عليهم خالد بن عرفطة أو
~~هاشم بن عتبة أو عياض بن غنم فبعث عياضا قال الزبير هو الذي فتح بلاد
~~الجزيرة وصالحه أهلها وهو أول من أجاز الدرب وقال بن أبي عاصم عن الحوطي عن
~~إسماعيل بن عياش كان يقال لعياض زاد الراكب لأنه كان يطعم رفقته ما كان
~~عنده وإذا كان مسافرا أثرهم بزاده فإن نفد نحر لهم جمله PageV04P757
### $ 6145 عياض بن غنم الأشعري أخرج بن قانع من طريق القواريري عن عمرو بن
~~الوليد الأغضف عن معاوية بن يحيى عن زيد بن جابر عن جبير بن نفير عن عياض
~~بن غنم الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عياض لا تزوجن
~~عجوزا ولا عاقرا فإني مكاثر بكم وسنده ضعيف من أجل عمرو وأورده أبو نعيم في
~~ترجمة الفهري رواه من طريق القواريري أيضا لكن لم يقع في روايته قوله
~~الأشعري وكذا أخرجه الحاكم من طريق داهر بن نوح عن عمرو بن الوليد وأخرج بن
~~منده ms1863 من طريق الزهري عن عروة عن عياض بن غنم أنه رأى نبطا يشمسون في الجزية
~~فقال لعاملهم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله يعذب
~~الذين يعذبون الناس في الدنيا وقد قيل في هذا عن عروة عن هشام بن حكيم
~~أورده بن منده في ترجمة عياض بن غنم الفهري أو الأشعري وعروة لم يدرك
~~الفهري لكن قد أخرج بن منده من طريق بن عائذ عن جبير بن نفير أن عياض بن
~~غنم وقع على صاحب داريا حين فتحت فأغلظ له هشام بن حكيم فذكر قصة وفيها
~~فقال عياض لهشام ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أراد أن
~~ينصح لذي سلطان فلا يقل له علانية وأخرجه الحاكم في المستدرك من هذا الوجه
~~ووقع عنه عياض بن غنم الأشعري وأظن الأشعري وهما والله أعلم فإن الذي ولي
~~الإمرة حيث كان هشام بالشام هو الفهري لا الأشعري لكن للأشعري حديث آخر
~~أخرجه أبو يعلى من طريق أبي الزبير عن شهر بن حوشب عن عياض بن غنم سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين
~~يوما الحديث وهذا هو الأشعري فإن شهرا أشعري وهو لم يدرك الفهري والله أعلم
~~PageV04P758
### $ 6146 عياض بن يزيد أو يزيد بن عياض ذكره الطبراني بالشك وأخرج من رواية
~~أبي الوليد الطيالسي عن شعبة عن عاصم بن كليب سمعت عياض بن مرثد أو مرثد بن
~~عياض يحدث أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أمر يدخل به الجنة فقال
~~هل من والديك أحد حي قال لا قال اسق الماء الحديث ورواه الحوضي عن شعبة
~~فزاد فيه بعد عياض عن رجل منهم أنه سأل
### $ 6147 عياض الأنصاري ذكره الطبراني وغيره حديثه عند محمد بن القاسم الأسدي
~~أحد الضعفاء عن عبيدة بن أبي رائطة الحذاء عن عبد الملك بن عبد الرحمن
~~الأنصاري عن عياض الأنصاري وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله ms1864 عليه
~~وسلم احفظوني في أصحابي وأصهاري الحديث أخرجه الطبراني وابن منده وسنده
~~ضعيف وأخرجاه أيضا من طريق يعقوب بن إسحاق الحضرمي عن عبيدة عن عبد الملك
~~عن عياض الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إله إلا الله
~~كلمة على الله كريمة ولها من الله مكان قال أبو نعيم رواه أبو داود بن شبيب
~~عن عبيدة فقال عن عبد الملك بن عمير والمحفوظ أن عبد الرحمن في الحديثين
~~معا PageV04P759
### $ 6148 عياض الكندي ذكره بن أبي عاصم وأخرج من طريق سعيد بن صالح بن عياض
~~الكندي عن أبيه عن جده سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا شرب
~~الرجل الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إذا عاد فاضربوا عنقه
### $ 6149 عيدان بن أشوع الحضرمي ذكر مقاتل في تفسيره أنه الذي حاصر امرأ
~~القيس بن عابس الكندي في أرضه وفيه نزلت إن الذين يشترون بعهد الله
~~وأيمانهم ثمنا قليلا الآية وقد تقدم بيان ذلك في ترجمة ربيعة بن عيدان ووقع
~~في تفسير الماوردي عيدان بن ربيعة
### $ 6150 عيسى بن عبد الله الصباحي ذكر الرشاطي عن أبي عبيد بن المثنى أنه
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشج قال ولم يذكره أبو عمر ولا بن
~~فتحون
### $ 6151 عيسى بن عقيل الثقفي قال أبو عمر روى عنه زياد بن علاقة أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بابن له به لمم اسمه حارثة فسماه عبد الرحمن قلت
~~وأخرج حديثه أبو علي بن السكن تبعا للبغوي وقال ليس بمعروف في الصحابة وهو
~~معدود في الكوفيين ثم ساق من طريق حماد الحنفي قال واسمه مفضل بن صدقة كوفي
~~صالح الحديث عن زياد بن علاقة وقال لم يحدث به عن زياد غيره انتهى وكذا
~~ذكره بن منده من طريق أبي حماد الحنفي عن زياد وقال إن كان محفوظا وقال
~~وقيل عيسى بن معقل وأما بن السكن فتردد في ضبط عقيل أهو بالتصغير أو بوزن
~~عظيم والثاني هو المعتمد وبه ms1865 جزم بن ماكولا تبعا للخطيب وقال له صحبة وعيسى
~~بن معقل آخر تابعي أخرج له أبو داود وهو أسدي لا ثقفي PageV04P760
### $ 6152 عيسى بن لقيم العبسي ذكره المستغفري وروى عن بن إسحاق أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قسم له من خيبر مائتي وسق استدركه أبو موسى
### $ 6153 عيسى المسيح بن مريم الصديقة بنت عمران بن ماهان بن الغار رسول الله
~~وكلمته ألقاها إلى مريم ذكره الذهبي في التجريد مستدركا على من قبله فقال
~~عيسى بن مريم رسول الله رأى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء وسلم
~~عليه فهو نبي وصحابي وهو آخر من يموت من الصحابة وألغزه القاضي تاج الدين
~~السبكي في قصيدته في آخر القواعد له فقال % من باتفاق جميع الخلق أفضل من %
~~خير الصحاب أبي بكر ومن عمر % ومن علي ومن عثمان وهو فتى % من أمة المصطفى
~~المختار من مضر PageV04P761 وأنكر مغلطاي على من ذكر خالد بن سنان في
~~الصحابة كأبي موسى وقال إن كان ذكره لكونه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكان ينبغي له أن يذكر عيسى وغيره من الأنبياء أو من ذكره هو من الأنبياء
~~غيرهم ومن المعلوم أنهم لا يذكرون في الصحابة انتهى ويتجه ذكر عيسى خاصة
~~لأمور اقتضت ذلك أولها أنه رفع حيا وهو على أحد القولين الثاني أنه اجتمع
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم ببيت المقدس على قول ولا يكفي اجتماعه به في
~~السماء لأن حكمه من حكم الظاهر الثالث أنه ينزل إلى الأرض كما سيأتي بيانه
~~فيقتل الدجال ويحكم بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم فبهذه الثلاث يدخل في
~~تعريف الصحابي وهو الذي عول عليه الذهبي وقد رأيت أن أذكر له ترجمة مختصرة
~~ساق بن إسحاق في كتاب المبتدأ نسب مريم إلى داود عليه السلام فكان بينها
~~وبينه ستة وعشرون أبا وكانت أم مريم لا تحمل فرأت طيرا يزق فرخا فاشتهت
~~الولد فاتفق أن حملت فنذرت إن تم حملها ووضعت أن تجعل حملها خادما لبيت
~~المقدس وكانوا يفعلون ms1866 ذلك الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب في
~~قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم قال جمعهم فجعلهم
~~أرواحا ثم صورهم ثم استنطقهم فتكلموا فأخذ عليهم العهد والميثاق أن لا إله
~~غيره وأن روح عيسى كانت في تلك الأرواح فأرسل إلى مريم ذلك الروح فسئل
~~مقاتل بن حيان أين دخل ذلك الروح فذكر عن أبي العالية عن أبي أنه دخل من
~~فيها أخرجه أبو جعفر الفريابي في كتاب القدر وعبد الله بن أحمد في زيادات
~~كتاب الزهد وسنده قوي PageV04P762 وثبت في الصحيحين من طريق الزهري عن سعيد
~~بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من وليد
~~إلا ويمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا إلا مريم وابنها وأخرجه مسلم من
~~طريق أبي يونس وأحمد من طريق عجلان وعن طريق الأعرج من طريق عبد الرحمن بن
~~يعقوب والطبري من طريق أبي سلمة ومن طريق أبي صالح كلهم عن أبي هريرة وذكر
~~السدي في تفسيره بأسانيد إلى بن مسعود وغيره أن أخت مريم قالت لمريم أشعرت
~~أني حبلى قالت نعم فأنا حبلى قالت فإني أرى ما في بطني يسجد لما في بطنك
~~وذكره مالك من رواية بن القاسم عنه قال بلغني أن عيسى ويحيى ابنا خالة وكان
~~حملهما معا فذكره بمعناه أخرجه بن أبي حاتم من طريقه وقد ثبت في حديث
~~إلاسراء أن عيسى ويحيى ابنا خالة ومن طريق مجاهد قال قالت مريم كنت إذا
~~خلوت به حدثني وإذا كنت بين الناس سبح في بطني واختلف في مدة حملها به فقيل
~~ساعة وقيل ثلاث وقيل تسع ساعات وقيل ثمانية أشهر وقيل سنة وقيل تسعة أشهر
~~وقال بن إسحاق لما ظهر حملها لم يدخل على أهل بيت ما دخل على آل زكريا
~~وتكلم فيها اليهود فتوارت مريم عنهم واعتزلتهم فكان ما قص الله تعالى عنها
~~في سورة مريم في قوله تعالى فانتبذت به مكانا قصيا فأجاءها المخاض إلى قوله ms1867
~~رطبا جنيا فجاء عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أطعموا نساءكم حتى
~~الحاملات الرطب فإن لم يكن رطب فتمر فليس من الشجر شجرة أكرم PageV04P763
~~على الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران الحديث وفيه أكرموا عمتكم
~~النخلة فإنها خلقت من الطينة التي خلق منها آدم وفي سنده ضعف وانقطاع
~~والمشهور أنها ولدته ببيت لحم من بيت المقدس وأخرجه النسائي من حديث أنس
~~مرفوعا بسند لا بأس به وله شاهد عند البيهقي من حديث شداد بن أوس وجاء عن
~~وهب بن منبه أنها ولدته بمصر وجزم غيره بأنها ولدته ببيت لحم فخافت عليه
~~فتوجهت به إلى مصر فنشأ بها حتى صار عمره اثنتي عشرة سنة وقيل إنها لم تحض
~~قبل الحمل به إلا حيضة واحدة وذكر وهب أنه لما ولد تكسرت الأصنام في الشرق
~~والغرب واشتهر أمره منذ تكلم في المهد وظهرت على يده الخوارق واختلف متى
~~تكلم بعد أن قال في المهد ما قال ففي تفسير مقاتل عن الضحاك عن بن عباس لم
~~يتكلم بعد حتى بلغ ما يبلغ الأطفال الكلام فنطق بالحكمة وذكر أبو حذيفة
~~البخاري في المبتدا وهو واهي الحديث من طريق أبي نضرة عن أبي سعيد ومن طريق
~~مكحول عن أبي هريرة قال أول ما نطق لسان عيسى به بعد كلامه في المهد أنه
~~مجد الله تمجيدا لم تسمع الآذان مثله وكان كلامه في المهد وهو بن أربعين
~~يوما وذكر السدي بأسانيد عن مشايخه في حديث ذكره أن ملكا من ملوك بني
~~إسرائيل مات وحمل على سريره فجاء عيسى فدعا الله فأحياه وأخرج أبو داود في
~~كتاب القدر من طريق معمر عن الزهري عن بن طاوس عن أبيه قال لقي عيسى إبليس
~~فقال أما علمت أنه لن يصيبك إلا ما كتب لك قال نعم قال فارق بذروة هذا
~~الجبل فتردى منه فانظر تعيش أو لا قال عيسى أما علمت أن الله قال لا يجربني
~~عبدي فإني أفعل ما شئت لفظ طاوس وفي رواية ms1868 الزهري PageV04P764 فقال عيسى إن
~~العبد لا يبتلي ربه لكن الله يبتلي عبده وأخرجه من طريق خليد بن زيد عن
~~طاوس وأخرجه بن أبي الدنيا من وجه آخر نحوه ونشأ عيسى زاهدا في الدنيا لم
~~يتخذ بيتا ولا زوجة وكان يسبح في الأرض ويتقوت بما يخرج منها ولا يدخر شيئا
~~وكان يخبر الناس بما يأكلون وما يدخرون كما قال الله تعالى ويحيى الموتي
~~ويخلق الطير فقيل هو الخفاش قيل كان لا يعيش إلا يوما واحدا وقال وهب كان
~~يطير بحيث يغيب عن الأعين فيقع ميتا ليتميز خلق الله من فعل غيره وقال
~~الثعلبي إنما خص الخفاش لأنه يجتمع فيه الطير والدابة فله ثدي وأسنان ويحيض
~~ويلد ويطير واتفق أن عصر عيسى كان فيه أعيان الأطباء فكان من معجزاته
~~الإتيان بما لا قدرة لهم عليه وهو إبراء ألاكمه والأبرص ونزلت عليه المائدة
~~وأرسل إلى بني إسرائيل وعلم التوراة وأنزل عليه الإنجيل فكان يقرؤهما ويدعو
~~إليهما فكذبه اليهود وصدقه الحواريون فكانوا أنصاره وأعوانه وأرسلهم إلى من
~~بعث إليه يدعونهم إلى التوحيد ثم إن اليهود تماثلوا على قتله فألقى الله
~~شبهه على واحد من أتباعه ورفعه الله فأخذوا ذلك الرجل فقتلوه وصلبوه وظنوا
~~أنهم قتلوا عيسى فاكذبهم الله في ذلك وثبت في الصحيحين عن بن عمر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وصف عيسى فقال ربعة آدم كأنما خرج من ديماس أي حمام وفي
~~لفظ آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال وفي لفظ سبط الشعر PageV04P765 وفي
~~البخاري من حديث بن عباس رفعه رأيت ليلة أسري بي فذكر الحديث وفيه ورأيت
~~عيسى أحمر ربعة سبطا ومن حديث أبي هريرة مثله وعند أحمد من طريق عبد الرحمن
~~بن آدم عن أبي هريرة رفعه ينزل عيسى ويكسر الصليب الحديث وفيه وتعطل الملل
~~كلها فلا يبقى إلا الإسلام ويقع الأمن في الأرض وفي الصحيحين عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده يوشك أن ينزل عليكم عيسى
~~بن مريم حكما عدلا ms1869 فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال
~~الحديث وفي صحيح مسلم عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل عيسى
~~بن مريم على المنارة البيضاء شرقي دمشق وفيهما عنه ينزل عيسى بن مريم فيقتل
~~الدجال وقال النووي في ترجمته في تهذيب الأسماء إذا نزل عيسى كان مقررا
~~للشريعة المحمدية لا رسولا إلى هذه الأمة ويصلي وراء إمام هذه الأمة تكرمة
~~من الله لها من أجل نبيها وفي الصحيح كيف إذا نزل عيسى بن مريم وإمامكم
~~منكم قال وقد جاء أنه يتزوج بعد نزوله ويولد له ويدفن عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم انتهى واختلف في مدة إقامته في الأرض بعد أن ينزل آخر الزمان
~~فقيل سبع سنين وقيل أربعين وقيل غير ذلك وقد وقع عند أحمد من حديث أبي
~~هريرة بسند صحيح رفعه أنه يلبث في الأرض مدة أربعين سنة واختلف في عمره في
~~الدنيا منذ ولد إلى أن رفع فقيل ثلاث وثمانون سنة وهذا أشهر وقيل أربع
~~وثمانون وفي مرسل سعيد بن المسيب أنه عاش ثمانين ذكره من رواية علي بن زيد
~~عنه وهو ضعيف وفي مستدرك الحاكم عن فاطمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخبرها أن عيسى عاش مائة وعشرين سنة في حديث ذكره وأخرج النسائي
~~وابن ماجة من طريق الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما
~~أراد الله أن يرفع عيسى خرج على أصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا فقال إن
~~منكم من يكفر بي بعد أن آمن ثم قال أيكم يلقى عليه شبهي فيقتل مكاني فيكون
~~رفيقي في الجنة فقام شاب أحدثهم سنا فقال أنا قال اجلس ثم عاد فعاد فقال
~~اجلس ثم عاد فعاد الثالثة فقال أنت هو فألقى عليه شبهه وأخذ الشاب فصلب بعد
~~أن رفع عيسى إلى السماء من البيت وجاء الطلب من اليهود فأخذوا الشاب وهذا
~~أصح مما حكاه الفراء أن رأس الجالوت وهو كبير اليهود هجم البيت الذي فيه ms1870
~~عيسى فألقى الله شبه عيسى عليه ورفع عيسى فخرج على اليهود والسيف في يده
~~مشهور فقال لم أجد عيسى فرأوا شبهه عليه فقالوا أنت عيسى فأخذوه وقتلوه
~~وصلبوه PageV04P766
### $ 6154 العيص بن ضمرة تقدم في ضمرة بن العيص
### $ 6155 عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جوية بالجيم مصغرا بن
~~لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة الفزاري أبو مالك يقال كان اسمه حذيفة فلقب
~~عيينة لأنه كان أصابته شجة فجحظت عيناه قال بن السكن له صحبة وكان من
~~المؤلفة ولم يصح له رواية أسلم قبل الفتح وشهدها وشهد حنينا والطائف وبعثه
~~النبي صلى الله عليه وسلم لبني تميم فسبي بعض بني العنبر ثم كان ممن ارتد
~~في عهد أبي بكر ومال إلى طلحة فبايعه ثم عاد إلى الإسلام وكان فيه جفاء
~~سكان البوادي قال إبراهيم النخعي جاء عيينة بن حصن إلى النبي PageV04P767
~~صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة فقال من هذه وذلك قبل أن ينزل الحجاب فقال
~~هذه عائشة فقال ألا أنزل لك عن أم البنين فغضبت عائشة وقالت من هذا فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم هذا الأحمق المطاع يعني في قومه رواه سعيد بن
~~منصور عن أبي معاوية عن الأعمش عنه مرسلا ورجاله ثقات وأخرجه الطبراني
~~موصولا من وجه آخر عن جرير أن عيينة بن حصن دخل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال وعنده عائشة من هذه الجالسة إلى جانبك قال عائشة قال أفلا أنزل
~~لك عن خير منها يعني امرأته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اخرج فاستأذن
~~فقال إنها يمين على ألا أستأذن على مضري فقالت عائشة من هذا فذكره ومن طريق
~~أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي وائل سمعت عيينة بن حصن يقول لعبد الله
~~بن مسعود أنا بن الأشياخ الشم فقال له عبد الله ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق
~~بن إبراهيم وأخرج بن السكن في ترجمته من طريق عبد الله بن المبارك عن سعيد
~~بن يزيد ms1871 عن الحارث بن يزيد عن عيينة بن حصن قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إن موسى عليه السلام آجر نفسه بعفة فرجه وشبع بطنه الحديث وأخرجه
~~قاسم بن ثابت في الدلائل من هذا الوجه وذكر أبو حاتم السجستاني في كتاب
~~الوصايا أن حصن بن حذيفة وصى ولده عند موته وكانوا عشرة قال وكان سبب موته
~~أن كرز بن عامر العقيلي طعنه فاشتد مرضه فقال لهم الموت أروح مما أنا فيه
~~فأيكم يطيعني قالوا كلنا فبدأ بالأكبر PageV04P768 فقال خذ سيفي هذا فضعه
~~على صدري ثم اتكىء عليه حتى يخرج من ظهري فقال يا أبتاه هل يقتل الرجل أباه
~~فعرض ذلك عليهم واحدا واحدا فأبوا إلا عيينة فقال له يا أبت أليس لك فيما
~~تأمرني به راحة وهوى ولك فيه مني طاعة قال بلى قال فمرني كيف أصنع قال ألق
~~السيف يا بني فإني أردت أن أبلوكم فأعرف أطوعكم في حياتي فهو أطوع لي بعد
~~موتي فاذهب أنت سيد ولدي من بعدي ولك رياستي فجمع بني بدر فأعلمهم ذلك فقام
~~عيينة بالرياسة بعد أبيه وقتل كرزا وهكذا ذكر الزبير في الموفقيات وفي صحيح
~~البخاري أن عيينة قال لابن أخيه الحر بن قيس استأذن لي على عمر فدخل عليه
~~فقال ما تعطي الجزل ولا تقسم بالعدل فغضب وقال له الحر بن قيس إن الله يقول
~~وأعرض عن الجاهلين فتركه بهذا الحديث أو نحوه وذكر بن عبد البر أن عثمان
~~تزوج بنته فدخل عليه عيينة يوما فأغلط له فقال له عثمان لو كان عمر ما
~~أقدمت عليه وقال البخاري في التاريخ الصغير حدثنا محمد بن العلاء وقال
~~المحاملي في أماليه حدثنا هارون بن عبد الله واللفظ له قالا حدثنا عبد
~~الرحمن بن حميد المحاربي حدثنا حجاج بن دينار عن أبي عثمان عن محمد بن
~~سيرين عن عبيدة بن عمرو قال جاء الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن إلى أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه فقال يا خليفة رسول الله إن عندنا أرضا ms1872 سبخة ليس فيها
~~كلأ ولا منفعة فإن رأيت أن تقطعناها فأجابهما وكتب لهما وأشهد القوم وعمر
~~ليس فيهم فانطلقا إلى عمر ليشهداه فيه فتناول الكتاب وتفل فيه ومحاه فتذمرا
~~له وقالا له مقالة سيئة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتألفكما
~~والإسلام يومئذ قليل إن الله قد أعز الإسلام اذهبا فاجهدا علي جهدكما لا
~~رعى الله عليكما إن رعيتما فأقبلا إلى أبي بكر وهما يتذمران فقالا ما ندري
~~والله أنت الخليفة أو عمر فقال لا بل هو لو كان شاء فجاء عمر وهو مغضب حتى
~~وقف على أبي بكر فقال أخبرني عن هذا الذي أقطعتهما أرض هي لك خاصة أو
~~للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة قال فما حملك على أن تخص بها هذين قال
~~استشرت الذين حولي فأشاروا علي بذلك وقد قلت لك إنك أقوى على هذا مني
~~فغلبتني وقرأت في كتاب الأم للشافعي في باب من كتاب الزكاة أن عمر قتل
~~عيينة بن حصن على الردة ولم أر من ذكر ذلك غيره فإن كان محفوظا فلا يذكر
~~عيينة في الصحابة لكن يحتمل أن يكون أمر بقتله فبادر إلى الإسلام فترك فعاش
~~إلى خلافة عثمان والله أعلم PageV04P769
### $ 6156 عيينة بن عائشة المري ذكره بن ماكولا ونقل عن بن معدان أن له صحبة
~~وأنه شهد مؤتة ومن بعدها استدركه بن الأثير وسيأتي له ذكر في ترجمة ولده
~~كعب بن عيينة إن شاء الله تعالى
### |PARATEXT|
# وبه تم حرف العين من القسم الأول وقد فرغت
~~منه في تاسع عشر شوال سنة أربع وأربعين وثمانمائة من الهجرة الشريفة تم
~~الجزء الرابع ويليه الخامس وأوله بقية حرف العين PageV04P770
# بسم الله الرحمن الرحيم
### ||  ( القسم الثاني ) من حرف العين في معرفة من لم يره صلى الله عليه وسلم ولم يرد انه سمع منه صلى الله عليه وسلم لصغره
### ||| العين بعدها الألف
### $ 6157 عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي تقدم نسبه في ترجمة عروة وهذا هو والد
~~داود بن عاصم بن عروة وكان ms1873 وفاة عروة في أواخر حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم في سنة تسع من الهجرة قبل ان يسلم قومه من ثقيف كما مضى في ترجمته
### $ 6158 عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أمه جميلة بنت ثابت بن أبي
~~الافلح الأنصاري قال بن البرقي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يرو عنه شيئا كذا قال وقد جاءت عنه رواية وقال أبو أحمد العسكري ولد في
~~السادسة وقال أبو عمر مات النبي صلى الله عليه وسلم وله سنتان PageV05P003
~~وذكر الزبير بن بكار ان عمر زوجه في حياته وأنفق عليه شهرا ثم قال حسبك
~~وذكر قصة قال الزبير كان من أحسن الناس خلقا وكان عبد الله بن عمر يقول انا
~~وأخي عاصم لا نغتاب الناس وقالوا كان طوالا جسيما حتى إن ذراعه تزيد نحو
~~شير وكان يقول الشعر وهو جد عمر بن عبد العزيز لامه وكان عمر طلق أمه
~~فتزوجها يزيد بن جارية بالجيم فولدت له عبد الرحمن فهو أخو عاصم لامه وركب
~~عمر إلى قباء فوجده يلعب مع الصبيان فحمله بين يديه فركبت جدته لامه الشموس
~~بنت أبي عامر إلى أبي بكر فنازعته فقال له أبو بكر خل بينها وبينه ففعل
~~وذكره مالك في الموطأ وذكر البخاري في التاريخ من طريق عاصم بن عبيد الله
~~بن عاصم بن عمر انه كان له يومئذ ثمان سنين وعند أبي عمر انه كان حينئذ بن
~~أربع وقال السري بن يحيى عن بن سيرين عن رجل حدثه قال ما رأيت أحدا من
~~الناس الا ولا بد ان يتكلم ببعض ما لا يريد إلا عاصم بن عمر قال بن حبان
~~مات بالربذة وأرخه الواقدي ومن تبعه سنة سبعين وقال مطين سنة ثلاث وسبعين
~~وتمثل اخوه عبد الله لما مات بقول متمم بن نويرة % فليت المنايا كن خلفن
~~مالكا % فعشنا جميعا أو ذهبن بنا معا فقال له عمر لما تمثل به كن خلفن
~~عاصما PageV05P004
### $ 6159 عامر بن عبد المطلب ذكره بن الكلبي في النسب ms1874 وقال درج يعني مات قبل
~~ان يعقب
### $ 6160 عامر بن الطفيل بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف المطلي لأبيه صحبة
~~وقد تقدم انه مات في السنة الثانية وولد هو في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكره البلاذرى ولم يسمع له بذكر ولا رواية فكأنه مات صغيرا
### $ 6161 عائذ الله بن عبيد الله بن عمرو ويقال عيذالله بتشديد الياء
~~التحتانية والذال المعجمة الخولاني أبو إدريس قال مكحول ولد يوم حنين رواه
~~الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عنه وأرسل أبو إدريس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وروى عن عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وأبي الدرداء وعبادة بن
~~الصامت وبلال وأبي ذر وعون بن مالك وحذيفة وثوبان ومعاوية وغيرهم روى عنه
~~الزهري وربيعة بن يزيد وبشر بن عبد الله وأبو حازم بن دينار ومكحول وآخرون
~~قال سعيد بن عبد العزيز كان عالم أهل الشام بعد أبي الدرداء وقال أبو زرعة
~~أحسن الناس لقيا لأجله الصحابة ويليه جبير بن نفير وكثير بن مرة واختلفوا
~~في سمعه من معاذ وأنكره الزهري وطائفة وأثبته جماعة منهم بن عبد البر وفي
~~الموطأ عن أبي حازم عن أبي إدريس دخلت مسجد دمشق فإذا انا بفتى براق
~~الثنايا فسألت عنه فقالوا معاذ فذكر القصة في قوله اني لأحبك وقال بن حبان
~~ولاه عبد الملك قضاء دمشق بعد بلال بن أبي الدرداء وقال بن معين وغيره مات
~~سنة ثمانين من الهجرة PageV05P005
### ||| ( العين بعدها الباء )
### $ 6162 عباس بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ذكره الأزدي فيمن
~~وافق اسمه اسم أبيه وكأنه الأصغر من ولد العباس وقد مضى قول العباس تموا
~~بتمام فصاروا عشرة في ترجمة تمام بن عباس
### $ 6163 عباس بن عتبة بن أبي لهب في ترجمة والده
### $ 6164 عباس بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس القرشي العامري أمه زينب بنت
~~عدي بن نوفل ومات أبوه قبل الفتح وهو الجد الأعلى لمحمد بن عمرو بن عطاء
~~المحدث المشهور ms1875 ذكره لزبير بن بكار
### $ 6165 عبد الله بن سيد البشر محمد بن عبد الله بن عبد المطلب تقدم ذكره في
~~ترجمة الطاهر وجزم هشام بن الكلبي بأن عبد الله والطيب والطاهر واحد اسمه
~~عبد الله والطيب والطاهر لقبان له PageV05P006
### $ 6166 عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب بكسر الراء ثم تحتانية مهموزة
~~وآخره موحدة الأسدي قال بن سعد له رؤية وقال بن منده أتى به أبوه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم لما ولد فسماه عبد الله واخرج له الطبراني حديثا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو أحمد العسكري لا يصح له منه سماع وأخرج
~~أبو داود والطبراني في الأوسط من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش عن عبد
~~الله بن أبي أحمد عن علي حديث لا يتم بعد احتلام قال الطبراني بعد تخريجه
~~لا نعرف لعبد الله حديثا مسندا غير هذا فكأنه أشار إلى ان حديثه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسل واخرج بن أبي عاصم في الوحدان من طريق حسين بن أبي
~~لبابة قال هاجرت أم كلثوم بنت عقبة في الهدنة فخرج اخواها عمارة والوليد
~~فكلما رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فنقض الله العهد الذي كان بينهم
~~في النساء خاصة ونزلت الآية التي في سورة الإمتحان
### $ 6167 عبد الله بن أبي امامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي مات أبوه في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم كما سيأتي في ترجمته في الكنى فهو من أهل هذا
~~القسم لأن الأنصار كانوا يأتون بأولادهم إذا ولدوا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيحنكهم ويدعو لهم وقد روى هو عن أبيه وأرسل عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنه ابنه المنيب وابن ابنه عبد الله بن المنيب وصالح بن كيسان
~~وآخرون وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال كنيته أبو رملة وله شيخ آخر
~~يقال له عبد الله بن أبي امامة البلوى فرق بينهما البخاري وجعلهما بعض
~~المصنفين في الرجال واحدا والظاهر انهما ms1876 اثنان PageV05P007
### $ 6168 عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي بن أخي عبد الله بن أبي أوفى ذكره
~~المرزباني في معجم الشعراء واسم أبي أوفى علقمة وله ولولده عبد الله صحبة
~~ولم ار الوالده أوفى ذكرا فكأنه مات قبل الإسلام وترك ولده هذا فيكون من
~~أهل هذا القسم
### $ 6169 عبد الله بن بقطر ذكر أبو جعفر الطبري انه قتل مع الحسين بن علي
~~بكربلاء وكان رضيعه
### $ 6170 عبد الله بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري ذكره خليفة فقال قتل هو
~~وأخواه محمد ويحيى يوم الحرة وأبوهم استشهد باليمامة ولأولاده رؤية
~~PageV05P008
### $ 6171 عبد الله بن ثابت بن الجذع الأنصاري ذكر بن سعد ان أباه ثابتا
~~استشهد بالطائف وترك من الولد عبد الله والحارث وأم إياس
### $ 6172 عبد الله بن الحارث بن عمرو بن المؤمل القرشي العدوي ولد علي عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه قاله أبو عمر قلت وقد مضى ذكر والده في
~~القسم الأول من حرف الحاء
### $ 6173 عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشي
~~الهاشمي لأبيه ولجده صحبة وأمه هي هند بنت أبي سفيان بن حرب قال البغوي لما
~~ولدت أرسلت به أمه إلى أختها أم حبيبة فقالت يا رسول الله هذا بن أختي
~~فحنكه وتفل في فيه وكذا قال بن سعد وكانت يلقب ببة بموحدتين مفتوحتين
~~الثانية ثقيلة وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ويقال كان له عند
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم سنتان وروى عن أبيه وعم جده العباس وعن عمر
~~وعلي وابن مسعود وأم هانئ وغيرهم روى عنه أولاده عبد الله وعبيد الله
~~وإسحاق ومن التابعين عبد الملك بن عمير وأبو إسحاق السبيعي والزهري وآخرون
~~أنفقوا على توثيقه قاله بن عبد البر وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ظاهر
~~الصلاح وله رضا في العامة ولما مات يزيد بن معاوية وهرب عبد الله بن زياد
~~عامله على العراقين رضى أهل البصرة بعبد الله بن الحارث هذا ms1877 وذكر البغوي في
~~ترجمته انه ولى البصرة لابن الزبير وكانت وفاته بعمان سنة أربع وثمانين
~~قاله بن سعد وقال بن حبان في الثقات مات بالأبواء قتلته السموم سنة تسع
~~وسبعين وقال غيره ان الذي مات بالسموم انا هو ولده عبد الله بن الحارث
~~PageV05P009
### $ 6174 عبد الله بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي أخو عبد الرحمن قال
~~أبو عمر ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأرسل عنه ولا صحبة له وكذا
~~قال البخاري وابن أبي حاتم ان روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلة
~~وقال أبو حذيفة البخاري في الفتوح بلغنا ان الطاعون الذي كان بعمواس لم ينج
~~منه من آل المغيرة بن عبد الله بن مخزوم الا المهاجرين خالد بن الوليد وعبد
~~الله بن الحارث بن هشام وعبد الله بن أبي عمرو بن أبي حفص بن المغيرة
### $ 6175 عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص العبشمي بن أخي عتاب لأبيه
~~صحبة وتقدم في القسم الأول PageV05P010
### $ 6176 عبد الله بن زيد بن سهل الأنصاري أخو أنس من أمه هو عبد الله بن أبي
~~طلحة يأتي
### $ 6177 عبد الله بن سبرة الحرشي له صحبة وشهد الفتوح في بدء الإسلام وقال
~~أبو علي القالي في الأمالي بارز ارطبون الرومي عبد الله بن سبرة سنة خمس
~~عشرة فقتله عبد الله وقطع ارطبون يده فقال عبد الله يرثى يده % ويل أم جار
~~غداة الروع فارقنى % اهون على به إذ بان فانقطعا % يمنى يدي غدت منى مفارقة
~~% لم استطع يوم فلطاس لها تبعا % وقائل غاب عن شأنى وقائلة % هلا اجتنبت
~~عدو الله إذ صرعا % ويل أمه فارسا اجلت عشيرته % حامي وقد ضيعوا الأحساب
~~فارتجعا % يمشى إلى مستجيب مثله بطل % حتى إذا امكنا سيفيهما انقطعا %
~~حاسيته الموت حتى اشتف آخره % فما استكان لما لاقى ولا جزعا % فان يكن
~~ارطبون الروم قطعها % فان فيها بحمد الله منتفعا وهو القائل % ان أقلب
~~الطعن فالطاعون يرصدني % كيف البقاء على طعن وطاعون وهو القائل يخاطب ms1878 يزيد
~~بن معاوية % تجاوز بحلم منك عنى هذه % لك الخير وانظر بعد كيف اكون
~~PageV05P011
### $ 6178 عبد الله بن سندر الجذامي تقدم التنبيه عليه في ترجمته في القسم
~~الأول
### $ 6179 عبد الله بن سهل بن قرظة الأنصاري أحد بني عمرو بن عوف ذكر
~~الدارقطني في المؤتلف والمختلف ان أمه معاذة بنت عبد الله مولاة عبد الله
~~بن أبي تزوجها أبوه سهل بن قرظة فولدته في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكذا حكاه بن عبد البر في ترجمة معاذة PageV05P012
### $ 6180 عبد الله بن سهل بن حنيف الأنصاري أبوه صحابي شهير قال بن منده ولد
~~في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال وأمه أميمة التي كانت امرأة حسان بن
~~الدحداح وفيها نزلت إذا جاءك المؤمنات يبايعنك رواه بن وهب عن بن لهيعة عن
~~يزيد بن حبيب انه بلغه ذلك قال بن الأثير الصحيح ان عبد الله روى عن أبيه
~~روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل ثم ساق حديثه في فضل من أعان مجاهدا من
~~مسند أحمد كذلك قلت وليس بينه وبين ما قال بن منده تدافع
### $ 6181 عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي تقدم في ترجمة أبيه في القسم
~~الأول سياق نسبه وولد هو في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأمه سلمى بنت
~~عميس فهو أخو أولاد حمزة بن عبد المطلب لأمهم وابن خالة أولاد جعفر وكذا
~~محمد بن أبي بكر وبعض ولد علي امهم أسماء بنت عميس روى عبد الله عن أبويه
~~وخالاته ميمونة أم المؤمنين وأم الفضل زوج العباس وأسماء بنت عميس وعمر
~~وعلي وابن مسعود ومعاذ وطلحة والعباس بن عبد المطلب وغيرهم روى عنه جماعة
~~من كبار التابعين كربعى بن حراش ومن أوساطهم كطاوس ومن صغار التابعين كسعد
~~بن إبراهيم وأبي إسحاق الشيباني والحكم بن عتبة وغيرهم قال قال الميموني
~~سئل أحمد أسمع عبد الله بن شداد من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قال لا
~~وقال العجلي من كبار التابعين وثقاتهم ووثقه الجماعة ms1879 في الصحيحين وغيرهما
~~وقد أرسل شيئا يأتي بعضه في ترجمة عبد الله بن الهاد العتواري في القسم
~~الأخير اتفقوا على انه فقد في وقعة الجماجم قال العجلي اقتحم فرسه وفرس عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى نهر دجيل فذهبا بهما وكذا جزم بن حبان بأنه غرق بدجيل
~~وذلك سنة إحدى أو اثنتين وثمانين PageV05P013
### $ 6182 عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي المكي تقدم نسبه في ترجمة
~~والده يكنى أبا صفوان وأمه برزة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي ولد في
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله الجعابي وروى عن عمرو بن عمر حفصة
~~وعبد الله وأم سلمة وغيرهم روى عنه بن ابنه أمية بن صفوان بن عبد الله بن
~~صفوان وعمرو بن دينار ومحمد بن عباد بن جعفر وآخرون قال الزبير بن بكار كان
~~من أشراف قريش وكان مع بن الزبير في خلافته يقوى أمره ولم يزل معه حتى قتلا
~~جميعا وقال مجاهد كان شريفا حليما ذكره بن سعد في الطبقة العليا من
~~التابعين وذكره بن حبان في الصحابة فقال له صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين
~~واخرج العسكري له حديثين مسندين في كل منهما نظر وقال بن عبد البر روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديث ليغزون هذا البيت جيش فيخسف بهم ومنهم من
~~جعله مرسلا قلت وسبقه لذلك بن أبي حاتم وانما رواه عبد الله بن صفوان عن
~~حفصه أم المؤمنين كذا هو عند مسلم والنسائي وتاريخ البخاري وكذا هو في
~~مسانيد أحمد وابن أبي عمر وأبو يعلى وغيرهم PageV05P014
### $ 6183 عبد الله بن أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري أخو أنس بن مالك لامه
~~تقدم نسبه في ترحمة والده ثبت ذكره في حديث أنس في الصحيح انه لما ولدته أم
~~سليم قالت با أنس اذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فليحنكه فكان أول
~~شيء دخل جوفه ريق النبي صلى الله عليه وسلم وحنكه بتمرة فجعل يتلمظ فقال حب
~~الأنصار التمر قال ms1880 بن سعد ولد بعد غزوة حنين واقام بالمدينة وكان قليل
~~الحديث فروى عن أبيه وأخيه لامه أنس روى عنه ابناه إسحاق وعبد الله وابن
~~ابنه يحيى بن إسحاق وأبو طوالة وغيرهم وقال أبو نعيم الأصبهاني استشهد
~~بفارس وقال غيره مات بالمدينة سنة أربع وثمانين PageV05P015
### $ 6184 عبد الله بن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف
~~القرشي العبشمي بن خال عثمان بن عفان لان أم عثمان هي أروى بنت كريز
~~المذكور وأمها البيضاء بنت عبد المطلب بن هاشم واسم أم عبد الله هذا دجاجة
~~بنت أسماء بنت الصلت السلمية ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم واتى به
~~وإليه وهو صغير فقال هذا شبيهنا وجعل يتفل عليه ويعوذه فجعل يبتلع ريق
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه لمسقى وكان لا
~~يعالج أرضا إلا ظهر له الماء حكاه بن عبد البر وقد روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وما أظنه رآه ولا سمع منه كذا قال واثبت بن حبان له الرؤية وهو
~~كذلك وقال بن منده في الصحابة مات النبي صلى الله عليه وسلم وله ثلاث عشرة
~~سنة كذا قال وهو خطأ واضح فقد ذكر عمر بن شبة في أخبار البصرة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعلى آله وسلم وجد يوم الفتح عند عمير بن قتادة الليثي خمس
~~نسوة فقال فارق أحداهن ففارق دجاجة بنت الصلت فتزوجها عامر بن كريز فولدت
~~له عبد الله فعلى هذا كان له عند الوفاة النبوية دون السنتين وهذا هو
~~المعتمد PageV05P016 الحديث المذكور أخرجه بن قانع وابن منده من طريق مصعب
~~الزبيري حدثني أبي عن جدي مصعب بن ثابت عن حنظلة بن قيس عن عبد الله بن
~~الزبير وعبد الله بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون
~~ماله فهو شهيد وليس في السياق تصريح بسماعه فهو مرسل وكان عبد الله جوادا
~~شجاعا ميمونا ولاه عثمان البصرة ms1881 بعد أبى موسى الأشعري سنة تسع وعشرين وضم
~~اليه فارس بعد عثمان بن أبي العاص فافتتح خراسان كلها واطراف فارس وسجستان
~~وكرمان وغيرها حتى بلغ أعمال غزة وفي امارته قتل يزدجرد آخر ملوك فارس
~~واحرم بن عامر من نيسابور شكرا لله تعالى وقدم على عثمان فلامه على تغريره
~~بالنسك وقدم بأموال عظيمة ففرقها في قريش والأنصار وهو أول من اتخذ الحياض
~~بعرفة واجرى إليها العين وقتل عثمان وهو على البصرة فسار بما كان عنده من
~~الأموال إلى مكة فوافى أبا طلحة والزبير فرجع بهم إلى البصرة فشهد معهم
~~وقعة الجمل ولم يحضر صفين وولاه معاوية البصرة ثلاث سنين بعد اجتماع الناس
~~عليه ثم صرفه عنها فأقام بالمدينة ومات سنة سبع أو ثمان وخمسين وأوصى إلى
~~عبد الله بن الزبير واخباره في الجود كثيرة وليست له رواية في الكتب الستة
~~لكن أشار البخاري إلى قصة إحرامه فقال في باب قوله تعالى الحج أشهر معلومات
~~من كتاب الحج وقال بن عباس من السنة ألا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره
~~عثمان ان بحرم من خراسان أو كرمان وذكرت في تعليق التعليق ان سعيد بن منصور
~~وأبا بكر بن أبي شيبة اخرجا من طريق يونس بن عبيد عن الحسن ان عبد الله بن
~~عامر احرم من خراسان فلما قدم على عثمان لامه فيما صنع وكرهه وأخرجه عبد
~~الرزاق من طريق محمد بن سيرين قال احرم عبد الله بن عامر من خراسان فقدم
~~على عثمان فلامه وقال غررت بنسكك واخرج البيهقي من طريق داود بن أبي هند ان
~~عبد الله بن عامر بن كريز حين فتح خراسان قال لأجعلن شكرى لله ان اخرج من
~~موضعى محرما فأحرم من نيسابور فلما قدم على عثمان لامه على ما صنع قال
~~البيهقي هو عن عثمان مشهور PageV05P017
### $ 6185 عبد الله بن عبد الله بن سراقة بن المعتمر العدوي تقدم نسبه في
~~ترجمة أبيه قال الزبير بن بكار في ذكر أولاد عمر بن الخطاب واما زينب بنت
~~عمر ms1882 فكانت عند عبد الرحمن بن سلول ثم مات فخلف عليها عبد الله بن عبد الله
~~بن سراقه فولدت له ثم ذكر ان ابنى سراقة ماتا فأوصيا إلى عمر بابن عبد الله
~~فجعله عمر عند بنته زينب فلما بلغ الحلم قال له من تحب ان ازوجك قال أمي
~~زينب فقال انها ليست أمك ولكنها بنت عمك فزوجها له فولدت له ابنه عثمان
~~فيؤخذ من هذا انه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم لكونه بلغ وتزوج
~~وولد له في حياة عمر وكل ذلك بعد الوفاة النبوية بثلاث عشر سنة PageV05P018
### $ 6186 عبد الله بن عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي حليف آل عمر بن
~~الخطاب القرشي العدوي مولاهم يكنى أبا محمد ذكره الترمذي في الصحابة وقال
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه حرفا وقال أبو زرعة وابن منده أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم قلت تقدم في ترجمة أخيه عبد الله بن عامر الأكبر
~~انه استشهد بالطائف وان هذا ولد بعده فسماه أبوه على اسمه وعلى هذا فلم
~~يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم بل أخذ القصة عن أمه فأرسلها وان كان
~~ظاهر القصة انه سمع ومن ثم قال الواقدي فيما حكاه بن سعد لا أرى الحديث
~~الذي فيه قصة سماعه محفوظا انتهى وله رواية عن أبيه وعمر وعثمان وعبد
~~الرحمن بن عوف وعائشة وغيرهم روى عنه عاصم بن عبيد الله والزهري ويحيى بن
~~سعيد وعبد الله بن أبي بكر بن حزم ومحمد بن يزيد بن المهاجر وآخرون قال
~~الهيثم بن عدي مات سنة بضع وثمانين وقال غيره مات سنة خمس وقيل سنة تسع
### $ 6187 عبد الله بن عبد الرحمن بن العوام الأسدي له رؤية ومضى ذكره في
~~ترجمة أبيه وانه قتل يوم الدار وقتل ولده خارجة مع بن الزبير PageV05P019
### $ 6188 عبد الله بن عبد بغير إضافة القاري بتشديد التحتانية حليف بني زهرة
~~وهو أخو عبد الرحمن بن عبد وجد يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن ms1883 عبد الله بن
~~عبد ذكره بن حبان في الصحابة واخرج البغوي من طريق بن وهب حدثني يعقوب بن
~~عبد الرحمن القاري قال قال اتى أبي بعبد الرحمن وعبد الله ابني عبد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فبرك عليهما ومسح رؤوسهما وقال لعبد الله هذا
~~عابد فكانا إذا حلقا رؤوسهما نبت موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
~~الباقي
### $ 6189 عبد الله بن عثمان بن عفان بن أبي العاص الأموي سبط رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمه رقية قال مصعب الزبيري لما هاجر عثمان ومعه رقية إلى
~~أرض الحبشة ولدت له هناك غلاما سماه عبد الله وكنى به وكان قبل ذلك يكنى
~~أبا عمرو واخرج أبو نعيم من طريق حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري نحوه
~~واخرج بن منده من طريق عبد الكريم بن روح بن عبسة بن سعيد عن أبيه عن جده
~~مولى عثمان وكانت أمه أم عباس مولاة لرقيه بنت النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال قالت أم عباس ولدت رقية لعثمان غلاما فسماه عبد الله وكنى به وقال أبو
~~سعد النيسابوري في كتاب شرف المصطفى ذكروا ان عبد الله بن عثمان مات قبل
~~أمه بسنة قلت فعلى هذا يكون مات في السنة الأولى من الهجرة إلى المدينة
~~PageV05P020
### $ 6190 عبد الله بن عدي بن الخيار النوفلي سيأتي نسبه في ترجمة أخيه عبيد
~~الله مصغرا وقتل أبوهما كافرا فيكون من هذا القسم كما يأتي تقريره في ترجمة
~~أخيه وكان لعبد الله هذا من الولد عبد العزيز له ذكر ولعبد العزيز ولد اسمه
~~عبد الله قتل شهيدا في أرض الروم مع مسلمة بن عبد الملك على رأس المائة
### $ 6191 عبد الله بن عمرو بن الأحوص الأزدي وأمه أم جندب لها ولأبيه صحبة
~~ولعبد الله هذا رؤية وسقته أمه في حجة الوداع من ماء مج النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيه ووقع لي ذلك بسند عال أخبرنا أحمد بن أبي بكر المقدسي في
~~كتابه أخبرنا عيسى ms1884 بن معالى وأبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم قالا أنبأنا
~~محمد بن إبراهيم الإربلى انبأتنا شهدة بنت الآرى ح وقرأت على الزبن بن عمر
~~بن محمد البالسي عن زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم سماعا عن إبراهيم بن محمود
~~قال قرئ على أم عبد الله الرهبانية ونحن نسمع قالت أنبأنا طراد بن محمد
~~الزبيبي أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش حدثنا
~~الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عبيدة بن حميد عن يزيد بن أبي زياد عن
~~سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عند جمرة العقبة راكبا ووراءه رجل يستره من رمى الناس فقال يا أيها الناس
~~لا يقتل بعضكم بعضا ومن رمى الجمرة فليرمها بمثل حصى الخذف قال ورأيت بين
~~أصابعه حجرا فرمى ورمى الناس ثم انصرف فجاءته امرأة معها بن لها به مس
~~فقالت يا نبي الله ابني هذا تعني ادع له قال فأمرها فدخلت بعض الأخبية
~~فجاءت بتور من حجارة فيه ماء فأخذ بيده فمج فيه ودعا فيه وأعاده وقال أسقيه
~~واغسليه منه قالت فتبعتها فقلت هبي لي من هذا الماء فقالت خذي منه فأخذت
~~منه حفنة فسقيتها ابني عبد الله فعاش فكان من برثه ما شاء الله ان يكون
~~قالت ولقيت المرأة فزعمت ان ابنها بريء وانه غلام لا غلام خير منه وأخرجه
~~أبو موسى في الزيل بطوله من طريق طراد واخرج أبو داود طرقا منه عن أبي ثور
~~ووهب بن بيان كلاهما عن عبيدة بن حميد فوقع لنا عاليا PageV05P021
### $ 6192 عبد الله بن فضالة الليثي ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فعق
~~عنه أبوه بفرس ذكر ذلك البخاري في تاريخه من رواية موسى بن عمران الليثي عن
~~عاصم بن حدثان الليثي عن عبد الله بن فضالة الليثي فذكره وقال بن أبي حاتم
~~عن أبيه إسناد مضطرب مشايخ مجاهيل كذا قال ولعبد الله رواية عن أبيه في سنن
~~أبي داود ms1885 وصححها بن حبان من طريق داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود
~~عنه عن أبيه انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو حاتم اختلف في سنده
~~فقال مسلم بن علقمة عن داود عن أبي حرب عن عبد الله بن فضالة انه اتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقول من قال فيه أبيه أصح وفرق العسكري بين الراوي عن
~~أبيه والذي عق عنه وهو محتمل وذر بن حبان الذي روى عنه أبو حرب في ثقات
~~التابعين PageV05P022
### $ 6193 عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف ذكر العسكري انه
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم وآله وهو صغير وأبوه صحابي يأتي ذكره وروى هو
~~عن أبيه وزيد بن خالد وأبي هريرة وابن عمر روى عنه ابناه محمد والمطلب
~~وإسحاق بن يسار والد محمد بن إسحاق صاحب المغازي ووثقه النسائي وعمل لعبد
~~الملك بن مروان على العراق وولى المدينة في أول إمرة الحجاج وذكره البخاري
~~وأبو حاتم وابن حبان في التابعين وذكره في الصحابة بن أبي خيثمة البغوي
~~وابن شاهين واستدركه أبو موسى من أجل حديث وهم فيه بعض الرواة قال بن أبي
~~خيثمة حدثنا بن أبي أويس حدثني أبي عن عبد الله بن محمد بن عمرو بن حزم عن
~~أبيه عن عبد الله بن قيس بن مخرمة قال قلت لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثلاث عشرة ركعة الحديث أخرجه البغوي
~~عن بن أبي خيثمة وقال يشك في سماعه وأخرجه بن شاهين عن البغوي واستدركه أبو
~~موسى من طريق بن شاهين قال البغوي رواه مالك في الموطأ عن عبد الله بن أبي
~~بكر عن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عبد الله بن قيس عن زيد بن خالد
~~الجهني قال قلت لارمقن فذكر الحديث قلت وهذا هو الصواب وهكذا أخرجه مسلم
~~وأصحاب السنن من طريق مالك وأبو أويس كثير الوهم فسقط عليه الصحابي وسماع
~~أبي ms1886 أويس كان مع مالك فالعمدة على رواية مالك ولولا قول العسكري ان لعبد
~~الله بن قيس رؤية لم اذكره الا في القسم الرابع ولو كان كما قال العسكري
~~لكانت له رواية عن عمر فمن يقاربه ولم يوجد ذلك والله اعلم ووقع لابن منده
~~فيه خبط ذكرته في ترجمة عبد الله بن قيس بن عكرمة في القسم الرابع
~~PageV05P023
### $ 6194 عبد الله بن كعب بن مالك بن أبي القين الأنصاري المدني أبو فضالة
~~يأتي نسبه في ترجمة والده قال البغوي عن الواقدي ولد على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وذكره العسكري فيمن لحق النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن
~~عمر وعثمان وعلي وأبي امامة بن ثعلبة وجابر وغيرهم وعن أبيه كعب الشاعر
~~المشهور وكان قائده حين عمى روى عنه ابناه عبد الرحمن وخارجة وإخوته عبد
~~الرحمن ومعبد ومحمد أولاد كعب والأعرج والزهري وسعد بن إبراهيم وعبد الله
~~بن أبي يزيد وغيرهم ووثقه العجلي وابن سعد وأبو زرعة وابن حبان وقال مات
~~سنة سبع أو ثمان وتسعين من الهجرة وسيأتي في ترجمة والده ما نقله أحمد عن
~~هارون بن إسماعيل ان كعبا كان يكنى في الجاهلية أبا بشير فكناه النبي صلى
~~الله عليه وسلم أبا عبد الله فكأنه كناه بولده هذا فإنه كان أكبر أولاده
~~كما ثبت في الصحيح في حديث طويل وقال أحمد أيضا حدثنا هارون بن إسماعيل قال
~~كان عبد الله بن كعب وصى أبيه ومات من آخر من مات من ولد كعب وكنيته أبو
~~عبد الرحمن PageV05P024
### $ 6195 عبد الله بن مسعود بن معتب الثقفي أمه أم عمرو بنت العوام بن عبد
~~المطلب ذكره بن سعد في ترجمة أبيه
### $ 6196 عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن
~~عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي المدني هذا هو الصواب في
~~نسبه ونسبه بن حبان إلى الأسود ولكن قال الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد
~~العزي فوهم PageV05P025 ذكره ms1887 ابن حبان وابن قانع وغيرهما في الصحابة واخرج
~~الطبراني وابن منده وغيرهما من طريق زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع
~~عن أبيه عن جده قال رأى مطيع في المنام انه أهدى اليه جراب تمر فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقال هل بأحد من نسائك حمل قال نعم امرأة من بني
~~ليث قال فإنها ستلد لك غلاما فولدت له غلاما فأتى به النبي صلى الله عليه
~~وسلم فحنكه بتمرة وسماه عبد الله ودعا له بالبركة إسناده جيد واخرج بن منده
~~من طريقه حديثا أرسله عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه من عرضت عليه كرامة
~~فلا يدع ان يأخذ منها ما قل أو كثر وقال الزبير بن بكار كان عبد الله بن
~~مطيع أمير أهل المدينة من قريش وغيرهم في وقعة الحرة وكان أمير الأنصار عبد
~~الله بن حنظلة قلت ولابن مطيع مع بن عمر في ذلك قصة مروية في صحيح البخاري
~~واخرج مسلم والبخاري في الأدب المفرد من طريق الشعبي عنه عن أبيه حديثا
~~يأتي في ترجمة أبيه واخرج البغوي من طريق داود بن أبي هند عن محمد بن أبي
~~موسى قال كنت واقفا مع عبد الله بن مطيع بن الأسود بعرفات فذكر أثرا موقوفا
~~قال الزبير بن بكار حدثني عمي قال كان بن مطيع من رجال قريش شجاعة ونجدة
~~وجلدا فلما انهزم أهل الحرة قتل عبد الله بن طلحة وفر عبد الله بن مطيع
~~فنجا حتى توارى في بيت امرأة من حيث لا يشعر به أحد فلما هجم أهل الشام على
~~المدينة في بيوتهم ونهبوهم دخل رجل من أهل الشام دار المرأة التي توارى
~~فيها بن مطيع فرأى المرأة فاعجبته فواثبها فامتنعت منه فصرعها فاطلع بن
~~مطيع على ذلك فدخل فخلصها منه وقتل الشامي فقالت له المرأة بأبي أنت وامي
~~من أنت ثم سكن عبد الله بن مطيع مكة ووازا بن الزبير على امره لما ادعى
~~الخلافة بعد موت يزيد بن معاوية فأرسله عبد الله ms1888 بن الزبير إلى الكوفة
~~أميرا ثم غلبه عليها المختار بن أبي عبيد فأخرجه فلحق بابن الزبير فكان معه
~~إلى ان قتل معه في حصار الحجاج له وكان يقاتل أهل الشام وهو يرتجز انا الذي
~~فررت يوم الحرة والحر لا يفر الا مرة وهذه الكرة بعد الفرة وقتل عبد الله
~~بن مطيع يومئذ وحملت رأسه مع رأس عبد الله بن الزبير فقال يحيى بن سعيد
~~الأنصاري اذكر اني رأيت ثلاثة ارؤس قدم بها المدينة رأس بن الزبير ورأس بن
~~مطيع ورأس صفوان أخرجه البخاري في التاريخ وعلى بن المديني عن بن عيينة عنه
~~قال على قتلوا في يوم واحد قلت وكان ذلك في أول سنة أربع وسبعين
~~PageV05P026
### $ 6197 عبد الله بن معبد بن الحارث بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى
~~الأسدي القرشي ذكر البلاذري انه قتل مع عائشة يوم الجمل سنة ست وثلاثين
~~وأبوه مات بمكة يوم الفتح وهو من أهل هذا القسم PageV05P027
### $ 6198 عبد الله بن المقداد بن الأسود وأمه ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب
~~قال بن سعد شهد مع عائشة الجمل فقتل بها فمر به علي بن أبي طالب فقال بئس
~~بن الأخت أنت
### $ 6199 عبد الله بن هانئ بن يزيد الحارثي أخو شريح بن هانئ تقدم انه وإخوته
~~أولاد هانئ كانوا معه وهم صغار لما وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 6200 عبد الله بن ورقاء بن جنادة السلولي بن أخي حبشي بن جنادة الصحابي
~~الماضي وأبوه ورقاء هلك قبل ان يسلم وذكر الطبري ولده عبد الله بن ورقاء
~~هذا فيمن شهد عين الوردة مع سليمان بن صرد سنة خمس وستين فهو من أهل هذا
~~القسم
### $ 6201 عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي
~~القرشي الأسدي هو عبد الله الأصغر له رؤية واما الأكبر فتقدم في الأول
### $ 6202 عبد الله بن أخي أم سلمة تقدم ذكره في ترجمة عبد الله بن الوليد
~~قريبا PageV05P028
### $ 6203 عبد ms1889 الرحمن بن جارية يأتي في عبد الرحمن بن يزيد بن جارية
### $ 6204 عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن
~~محزوم القرشي المخزومي يكنى أبا محمد تقدم ذكر أبيه وأمه فاطمة بنت الوليد
~~بن المغيرة أخت خالد قيل كان بن عشر في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حكى
~~ذلك عن مصعب وهو وهم بل كان صغيرا وخرج أبوه بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~لما خرج إلى الجهاد بالشام فمات أبوه في طاعون عمواس سنة ثمانية عشرة وتزوج
~~عمر أمه فنشأ في حجر عمر فسمع منه ومن غيره وتزوج بنت عثمان ثم كان ممن
~~ندبه عثمان لكتابة المصاحف من شباب قريش ويقال كان أبوه سماه إبراهيم فغير
~~عمر اسمه حكاه بن سعد وقال بن حبان ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يسمع منه ثم ذكره في ثقات التابعين وقال البغوي روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولا أحسبه سمع منه وذكره البغوي والطبراني في الصحابة والبخاري
~~وأبو حاتم الرازي في التابعين وراج ذلك على من ذكره بالحديث الذي أخرجه من
~~طريق بن إسحاق عن عبد الملك بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم تزوج أم سلمة في شوال الحديث وقد سقط من النسب
~~رجل فان عبد الملك هو بن أبي بكر بن عبد الرحمن وأبو بكر هو أحد الفقهاء
~~السبعة من تابعي أهل المدينة وخبره بذلك مرسل ونسب عبد الملك في هذه
~~الرواية إلى جده وقد أخرجه مالك من طريق عبد الملك وساق نسبه على الصحة
~~فقال عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه فذكره مرسلا وقد وصله
~~غيره من رواية عبد الملك عن أبيه أبي بكر عن أم سلمة وتابعه غيره عن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن وروى عبد الرحمن عن أبيه وعن عمر وعثمان وعلي وأبي هريرة
~~وعائشة وأم سلمة وغيرهم وروى عنه أولاده أبو بكر ms1890 وعكرمة والمغيرة ومن
~~التابعين أبو قلابة وهشام بن عمرو الفزاري والشعبي ويحيى بن عبد الرحمن بن
~~حاطب وآخرون قال بن سعد كان من أشراف قريش وقال بن حبان مات سنة ثلاث
~~وأربعين PageV05P029
### $ 6205 عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي تقدم نسبه في ترجمة أبيه
~~قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم ولد
~~في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن منده له رؤية ولا يصح له صحبة
~~وقال بن حبان يقال له صحبة وانه رأى النبي صلى الله عليه وسلم واخرج
~~الطبراني وابن قانع من طربق عبد العزير بن أبان وخالد بن إلياس عن يحيى بن
~~عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأتي العيد
~~يذهب من طريق ويرجع في آخر وهذا سند ضعيف قال البخاري في التاريخ سمع عمر
~~وعلق له في الصحيح شيئا عن عمر وله قصة أخرى مع عمر وأشار البخاري إلى ان
~~الحديث الذي رواه إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عنه في قصة أبيه حاطب
~~مرسل وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة وقال كان ثقة قليل
~~الحديث وعده الهيثم بن عدي عن أبيه جريج عن بن شهاب فيمن كان يتفقه
~~بالمدينة وقال خليفة وغيره مات سنة ثمان وستين وخالفهم يعقوب بن سفيان فقال
~~قتل بوم الحرة PageV05P030
### $ 6206 عبد الرحمن بن الحباب بن عمرو الأنصاري تقدم ذكره في ترجمة أبيه في
~~القسم الأول
### $ 6207 عبد الرحمن بن حزن بن أبي وهب المخزومي له رؤية هو الأصغر أمه
~~فزارية وأم أخيه عبد الرحمن الأكبر عامرية كما تقدم ذلك في ترجمته
### $ 6208 عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام الأنصاري
~~الخزرجي الشاعر يكنى أبا سعد وأبا محمد وأمه أخت مارية القبطية ذكر الجعابي
~~والعسكرى انه ولد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن منده أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم اخرج بن ms1891 رشدين وابن منده وغيرهما في كتبهم في الصحابة
~~من طريق محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه قال
~~مر حسان بن ثابت برسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر قصة واخرج بن ماجة من
~~طريق بن خثيم عن عبد الرحمن بن نهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن
~~أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور قال بن سعد كان
~~عبد الرحمن شاعر قليل الحديث وذكره بن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم
~~وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال خليفة وابن جرير وغيرهما مات سنة أربع
~~ومائة قال بن عساكر لا أراه محفوظا لأنه قيل انه عاش ثمانيا وأربعين
~~ومقتضاه انه ما أدرك أباه لأنه مات بعد الخمسين بأربع أو نحوها وقد ثبت انه
~~كان رجلا في زمان أبيه وأبوه القائل % فمن للقوافي بعد حسان وابنه % ومن
~~للمثاني بعد زيد بن ثابت قلت وان ثبت انه ولد في العهد النبوي وعاش إلى سنة
~~أربع ومائة يكون عاش ثمانيا وتسعين فلعل الأربعين محرفة من التسعين
~~PageV05P031
### $ 6209 عبد الرحمن بن أم الحكم ويأتي في بن عبد الله بن عثمان
### $ 6210 عبد الرحمن بن حميد بن عمرو بن عبد الله بن أبي قيس العامري القرشي
~~كان من أهل مكة وشهد الجمل هو وأخوه عمرو مع عائشة وقتلا في تلك الوقعة
~~ولأبيهما ذكر في قريش الا انه مات قبل ان يسلم وقبل فتح مكة فيكون هو وأخوه
~~من أهل هذا القسم PageV05P032
### $ 6211 عبد الرحمن بن حويطب بن عبد العزى العامري أبوه صحابي مشهور واما هو
~~فذكره الزبير
### $ 6212 عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن
~~مخزوم القرشي المخزومي قال بن منده له رؤية قال بن السكن يقال له صحبة ولم
~~يذكر سماعا ولا حضورا واخرج هو والطبراني من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان عن أبيه عن أبي هزان عن عبد الرحمن بن ms1892 خالد بن الوليد انه كان يحتجم
~~على هامته وبين كتفيه فسئل فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجمها
~~ويقول من إهراق من هذه الدماء فلا يضره ألا يتداوى بشيء وزعم سيف انه شهد
~~فتوح الشام مع أبيه وذكره بن سميع وابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل
~~المدينة واخرج بن المقري في فوائد حرملة عن بن وهب من طريق عبيد بن يعلى عن
~~أبي أيوب قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد فأتى بأربعة اعلاج من العدو فأمر
~~بهم فقتلوا صبرا بالنبل فبلغ ذلك أبا أيوب فقال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينهى عن قتل الصبر ولو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ ذلك عبد الرحمن
~~فاعتق أربع رقاب وأخرجه الحاكم في المستدرك واصل حديث أبي أيوب عند أحمد
~~وأبي داود PageV05P033 وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى من تابعي
~~أهل الشام وقال الحاكم أبو أحمد لا أعلم له رواية واخرج بن عساكر من طرق
~~كثيرة انه كان يؤمر على غزو الروم أيام معاوية وشهد معه صفين وكان أخوه
~~المهاجر بن خالد مع على في حروبه وقد تقدم في ترجمة عبد الله بن مسعدة قصة
~~عهد معاوية لعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ثم نزع ذلك منه وأعطاه لسفيان بن
~~عوف وفي آخر القصة عند الزبير في الموفقيات ان عبد الرحمن قال لمعاوية
~~اتعزلني بعد ان وليتني بغير حدث أحدثه والله لو انا بمكة على السواء
~~لانتصفت منك فقال معاوية ولو كنا بمكة لكنت معاوية بن أبي سفيان بن حرب
~~منزلي بالأبطح ينشق عنه الوادي وأنت عبد الرحمن بن خالد بن الوليد منزلك
~~بأجياد اسفله عذرة واعلاه مدرة قال الزبير وكان عبد الرحمن عظيم القدر عند
~~أهل الشام وكان كعب بن جعيل الشاعر المشهور التغلبي كثير المدح له فلما مات
~~عبد الرحمن قال معاوية لكعب بن جعيل قد كان عبد الرحمن صديقا لك فلما مات
~~نسيته قال كلا ولقد رثيته بأبيات ذكرها ومنها % الا تبكي ms1893 وما ظلمت قريش %
~~بإعوال البكاء على فتاها % ولو سئلت دمشق وبعلبك % وحمص من أباح لكم حماها
~~% بسيف الله ادخلها المنايا % وهدم حصنها وحوى قراها % وانزلها معاوية بن
~~صخر % وكانت أرضه أرضا سواها وأنشد الزبير لكعب بن جعيل في رثاء عبد الرحمن
~~عدة اشعار وكان المهاجر بن خالد بلغه ان بن أثال الطبيب وكان نصرانيا دس
~~على أخيه عبد الرحمن سما فدخل إلى الشام واعترض لابن أثال فقتله ثم لم يزل
~~محالفا لبني أمية وشهد مع بن الزبير القتال بمكة قال خليفة وأبو عبيد
~~ويعقوب بن سفيان وغيرهم مات سنة ست وأربعين زاد أبو سليمان بن زبر قتله بن
~~أثال النصراني بالسم بحمص PageV05P034
### $ 6213 عبد الرحمن بن خباب بن الأرت ذكره البغوي عن عباس بن محمد وابن معين
### $ 6214 عبد الرحمن بن الزجاج له رؤية واخرج بن منده من طريق عمر بن عثمان
~~بن الوليد بن عبد الرحمن بن الزجاج أخبرني أبي وغيره من أهلي عن عبد الرحمن
~~بن الزجاج عن أم حبيبة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد
~~الرحمن بن الزجاج وبين يدي ركوة من ماء فقال ما هذا يا أم حبيبة قلت بني
~~غلام يا رسول الله ائذن لي ان أعتقه قال فأذن وذكره البخاري في التابعين
~~واخرج سمويه في فوائده من طريق عبد الرحمن المذكور عن شيبة بن عثمان انه
~~سمعه يقول لقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة ركعتين بين العمودين
~~ثم الصق ظهره وبطنه بها
### $ 6215 عبد الرحمن بن زمعة بن قيس العامري أخو عبد بغير إضافة ولد في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي تخاصم فيه عبد بن زمعة وسعد بن أبي وقاص
~~بمكة في عام الفتح ففي الصحيحين عن عائشة قالت كان عتبة بن أبي وقاص عهد
~~إلى أخيه سعد ان بن وليدة زمعة منى فاقبضه فلما فتحت مكة أخذه سعد فقال عبد
~~بن زمعة أخي وابن وليدة أبي ولد على فراشه فتساوقا إلى رسول الله ms1894 صلى الله
~~عليه وسلم فقضى به لعبد بن زمعة وقال لسودة احتجبي منه الحديث قال الزبير
~~في كتاب النسب فولد زمعة عبد أو عبد الرحمن وقال بن عبد البر لم يختلف
~~النسابون ان اسم بن الوليدة صاحب هذه القصة عبد الرحمن قلت خبط بن منده
~~وتبعه أبو نعيم في نسبه فجعله من بني أسد بن عبد العزي وليس كذلك ووهم بن
~~قانع فجعله هو الذي خاصم سعد بن أبي وقاص وكأنه انقلب عليه فإنه المخاصم
~~فيه لا المخاصم والمخاصم عبد بغير إضافة بلا نزاع PageV05P035
### $ 6216 عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي العدوي مضى ذكر والده في القسم
~~الأول وأمه لبابة بنت أبي لبابة الأنصارية ولد سنة خمس فيما قيل وقال مصعب
~~كان له عند موت النبي صلى الله عليه وسلم ست سنين وقال بن حبان ولد سنة
~~الهجرة كذا قال وخطئوه وقال الزبير حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز
~~قال ولد عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فكان ألطف من ولد فأخذه جده أبو لبابة
~~في خرقة فاحضره عند النبي صلى الله عليه وسلم وقال ما رأيت مولودا أصغر
~~خلقة منه فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح رأسه ودعا له بالبركة
~~قال فما رؤى عبد الرحمن في قوم الا فرعهم طولا وزوجه عمر بنته فاطمة فولدت
~~له عبد الله بن عبد الرحمن وولد لعبد الرحمن في خلافة عمر بن فسماه محمدا
~~فسمع عمر رجلا يسبه يقول فعل الله بك يا محمد فغير اسمه فسماه عبد الحميد
~~وولى يزيد بن معاوية عبد الرحمن بن زيد إمرة مكة فاستقضى فيها مولاهم عبيد
~~بن حسين وكان لبيبا عاقلا وروى عبد الرحمن عن أبيه وعمه وابن مسعود وغيرهم
~~وعنه ابنه وسالم بن عبد الله وعاصم بن عبيد الله وأبو جناب الكلبي قال
~~البخاري مات قبل بن عمر يعنى في ولاية عبد الله بن الزبير وذكر المرزباني
~~في معجم الشعراء له قصة عند عبد الملك بن مروان وأنشد له في ذلك ms1895 شعرا
~~PageV05P036
### $ 6217 عبد الرحمن بن السائب بن أبي السائب له رؤية وقتل يوم الجمل قاله
~~أبو عمر قلت تقدم في الأول
### $ 6218 عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ذكره أبو نعيم وقد تقدم بيان ذلك في
~~ترجمة عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة ويحتمل ان يكون من أهل هذا القسم وهو
~~والد عمرة بنت عبد الرحمن التابعية المشهورة التي تكثر الرواية عن عائشة
~~PageV05P037
### $ 6219 عبد الرحمن بن سهل بن حنيف الأنصاري تقدم نسبه في ترجمة والده قال
~~بن منده ذكره بن أبي داود في الصحابة ولا يصح ولأبيه صحبة ولأخيه أبي امامة
~~اسعد رؤية قلت وذكره بن قانع أيضا في الصحابة واخرج هو وابن منده من طريق
~~أبي حازم عن عبد الرحمن بن سهل بن حنيف قال لما نزلت هذه الآية واصبر نفسك
~~مع الذين يدعون ربهم بالغداة الآية فذكر قصة قال العسكري أحسبه مرسلا قلت
~~لا يبعد ان يكون له رؤية وان لم يكن له صحبة وقد تقدم اخوه عبد الله قريبا
### $ 6220 عبد الرحمن بن شداد بن الهاد ذكر أبو عمر في ترجمة أمه سلمى بنت
~~عميس ان له رؤية
### $ 6221 عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة تقدم ذكر أبيه واما هو فذكره محمد بن
~~الربيع الجيزي فيمن دخل مصر من الصحابة وشهد فتحها وكان قد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولا يعرف له عنه حديث هو وأخوه ربيعة وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين وقال يروي عن أبيه وله صحبة روى عنه أهل مصر قلت والضمير في قوله
~~وله صحبة لأبيه PageV05P038
### $ 6222 عبد الرحمن بن شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر
~~البلاذري ان عمر أرسله إلى أبي موسى الأشعري وكتب معه وجهت إليك الرجل
~~الصالح عبد الرحمن بن صالح شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعرف
~~له مكان أبيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا كان ولد وأبوه مولاه
~~فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم لا محالة
### $ 6223 ms1896 عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان الحجبي يأتي في القسم الأخير نبهت عليه
~~هنا لقول بن منده انه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 6224 عبد الرحمن بن صبيحة التيمي تقدم نسبه في ترجمة والده قال بن سعد
~~أنبأنا الواقدي عن موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبيه عن عبد
~~الرحمن بن صبيحة عن أبيه قال قال لي أبو بكر يا صبيحة هل لك في العمرة قلت
~~نعم قال قرب ناقتك فقربتها فخرجنا إلى العمرة قال الواقدي ويقال ان الذي
~~سافر مع أبي بكر هو عبد الرحمن نفسه قال ولعلهما اعلا حديثه فلعلهما حجا مع
~~أبي بكر معا وحكيا عنه قال بن منده وكان عبد الرحمن ثقة قليل الحديث قلت
~~وذكره بن حبان في ثقات التابعين فقال روى عن جماعة من الصحابة PageV05P039
### $ 6225 عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي أمه أم حبيب بنت أبي سفيان أخت
~~أم حبيبة أم المؤمنين ذكره الترمذي والباوردي وابن البرقي وابن حبان وابن
~~قانع وابن عبد البر وغيرهم في الصحابة ثم أعاده بن حبان في التابعين وقال
~~بن البرقي لا اظن له سماعا وقال العسكري لا صحبة له وحديثه مرسل وذكره في
~~التابعين البخاري ومسلم وأبو زرعة الرازي والدمشقي وأبو حاتم وغيرهم واخرج
~~البخاري في التاريخ والنسائي من طريق إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع عن بن
~~أبي مليكة عن عبد الرحمن بن صفوان قال استعار النبي صلى الله عليه وسلم من
~~أبي بكر دروعا فهلك بعضها فقال ان شئت عوضناها الحديث وهذا قد اختلف على
~~عبد العزيز بن رفيع في مسنده فقال شريك عنه عن أمية بن صفوان عن أبيه وقال
~~جرير عنه عن إياس من آل صفوان وقال أبو الأحوص عنه عن عطاء عن إياس من آل
~~صفوان وفيه من الاختلاف غير ذلك
### $ 6226 عبد الرحمن بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم القرشي الهاشمي أحد
~~الإخوة قال مصعب الزبير ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم واستشهد
~~بإفريقية ms1897 وتقدم له ذكر في ترجمة عبد الله بن الغسيل في القسم الأول
~~PageV05P040
### $ 6227 عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عقيل عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن
~~الحارث بن حبيب بن الحارث بن مالك الثقفي ثم المالكي أبو مطرف وقيل أبو
~~سليمان وهو الذي يقال له بن أم الحكم فنسب لامه وهي بنت أبي سفيان قال
~~البغوي يقال ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذكره البخاري وابن سعد
~~وخليفة وأبو زرعة الدمشقي وابن حبان وغيرهم في التابعين اخرج البغوي في
~~نسخة أبي نصر التمار عن سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن عبد
~~الرحمن بن أم الحكم انه صلى خلف عثمان الصلاة فذكر ما كان يقرأ به إذا جهر
~~واخرج له البغوي من طريق العيزار بن حريث عنه حديثا في سؤال اليهود عن
~~الروح فقال البخاري وأبو حاتم هو مرسل وذكر خليفة ان خاله معاوية ولاه
~~الكوفة بعد موت زياد في سنة سبع وخمسين فأساء السيرة فعزله وولاه مصر بعد
~~أخيه عتبة بن أبي سفيان واخرج الطبري من طريق هشام بن الكلبي ان بن أم
~~الحكم أساء السيرة بالكوفة فاخرجوه فلحق بخاله فقال اوليك خيرا منها مصر
~~فولاه فلما كان على مرحلتين خرج اليه معاوية بن حديج فمنعه من دخول مصر
~~فقال ارجع إلى خالك PageV05P041 فلعمري لا تسير فينا سيرتك بالكوفة فرجع
~~وولاه معاوية بعد ذلك الجزيرة فكان بها إلى ان مات معاوية وكان غزا الروم
~~سنة ثلاث وخمسين ثم استولى على دمشق لما خرج عنها الضحاك بن قيس بعد ان غلب
~~عليها ليقاتل مروان بن الحكم بمرج راهط فدعا عبد الرحمن إلى مروان وبايع له
~~الناس ثم مات في أول خلافة عبد الملك واخرج الشافعي والبخاري في التاريخ من
~~طريق سعيد بن المسيب ان عبد الملك قضى في نسائه وذلك انه تزوج ثلاثا في مرض
~~موته على امرأته فأجاز ذلك عبد الملك واخرج مسلم والنسائي من طريق أبي
~~عبيدة عن عبد الله بن ms1898 مسعود عن كعب بن عجرة انه دخل المسجد يعني بالكوفة
~~وعبد الرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا
~~وقال الله عز وجل وتركوك قائما الحديث وخلط بن منده وتبعه أبو نعيم وابن
~~عساكر ترجمته بترجمة عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي والفرق بينهما ظاهر فان
~~الماضي صحيح الصحبة صرحوا بأنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وروى ذلك
~~عنه صحابي مثله واما هذا فلم يثبت له رؤية الا بالتوهم والسبب في التخليط
~~ان البخاري اخرج من طريق وكيع انه نسب هذا فقال عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~أبي عقيل فظن من بعده ان عبد الرحمن بن أبي عقيل نسب لجده وليس كذلك بل هو
~~ظاهر في ان جده عثمان يكنى أبا عقيل ويدل على مغايرتهما اختلاف سياق نسبهما
~~كما تقدم في الأول وذكر هنا والله اعلم PageV05P042
### $ 6228 عبد الرحمن بن عبد القاري حليف بني زهرة تقدم في ترجمة أخيه عبد
~~الله انه اتى بهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما صغيران فمسح على رؤوسهما
~~واختلف فيه قول الواقدي فقال مرة له صحبة وقال مرة كان من جلة تابعي أهل
~~المدينة وكان على بيت المال لعمر انتهى وروى عبد الرحمن عن عمر وأبي طلحة
~~وأبي أيوب وأبي هريرة روى عنه ابنه محمد والزهري ويحيى بن جعدة بن هبيرة
~~قال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره خليفة وابن سعد ومسلم في الطبقة الأولى من
~~تابعي أهل المدينة وقال بن سعد مات في خلافة عبد الملك سنة ثمانين وهو بن
~~ثمان وسبعين سنة وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة ثمان وثمانين وكذا
~~أرخه بن قانع وابن زبر والفرات واتفقوا على مقدار سنه فعلى قولهم يكون ولد
~~في آخر عمر النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف قول بن سعد وقولهم أقرب إلى
~~الصواب
### $ 6229 عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد بن أبي العيص بن أمية الأموي تقدم ذكر
~~أبيه وانه كان أمير مكة وولد له ms1899 عبد الرحمن هذا في آخر حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم فان أمه جويرية بنت أبي جهل التي أراد علي ان يتزوجها ثم تركها
~~فتزوجها عتاب قال الزبير بن بكار شهد الجمل مع عائشة والتقى هو والاشتر
~~فقتله الأشتر وقيل قتله جندب بن زهير ورآه على وهو قتيل فقال هذا يعسوب
~~قريش قال وقطعت يده يوم الجمل فاختطفها نسر فطرحها باليمامة فرأو فيها
~~خاتمه ونقشه عبد الرحمن بن عتاب فعرفوا ان القوم التقوا وقتل عبد الرحمن
~~ذلك اليوم PageV05P043
### $ 6230 عبد الرحمن بن عدي الأصغر بن الخيار بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي
~~مات أبوه كافرا قبل الفتح وقتل ولده عروة بن عبد الرحمن سنة ستين قتله
~~الخوارج ذكره الزبير بن بكار
### $ 6231 عبد الرحمن بن عمر بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي وهو عبد الرحمن
~~الأوسط يكنى أبا شحمة تقدم ذكر أخيه الأكبر في القسم الأول ذكر بن عبد البر
~~أبا شحمة في ترجمة أخيه فقال هو الذي ضربه عمرو بن العاص بمصر في الخمر ثم
~~حمله إلى المدينة فضربه أبوه أدب الوالد ثم مرض فمات بعد شهر كذا أخرجه
~~معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه واما أهل العراق فيقولون انه مات تحت
~~السياط وهو غلط انتهى وقد اخرج عبد الرزاق القصة مطولة عن معمر بالسند
~~المذكور وهو صحيح وعمر عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم نحو ثلاث عشرة سنة
~~وكان موت عبد الرحمن قبل موت أبيه بمدة ولا يضرب الحد الا من كان بالغا
~~وكذا لا يسافر إلى مصر الا من كان رجلا أو قارب الرجولية فكونه من أهل هذا
~~القسم ظاهر جدا PageV05P044
### $ 6232 عبد الرحمن بن أبي عمرة واسمه بشير وقيل ثعلبة وقيل غير ذلك
~~الأنصاري الخزرجي أبوه صحابي شهير واما هو فقال بن سعد ولد في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأمه هند بنت المقوم بن عبد المطلب بنت عم النبي صلى
~~الله عليه وسلم وذكره مطين وابن السكن في الصحابة واخرجوا له من ms1900 طريق سالم
~~بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن أبي عمرة قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجل فقال كيف اصبحتم فقال بخير من قوم لم نعد مريضا ولم نصبح صياما قال بن
~~أبي حاتم عن أبيه لا صحبة له وحديثه مرسل انتهى واخرج بن السكن من طريق
~~سليمان بن يحيى بن ثعلبة بن عبد الله بن أبي عمرة حدثني أبي عن عمه عبد
~~الرحمن بن أبي عمرة وأبو عمرة صهر النبي صلى الله عليه وسلم كانت عنده هند
~~بنت المقوم فولدت له عبد الله وعبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم انه
~~كان إذا دعا قال اللهم آت نفسي تقواها وزكها فأنت خير من زكاها أنت وليها
~~ومولاها وهذا أيضا مرسل ولعبد الرحمن رواية في الصحيحين وغيرهما من بعض
~~الصحابة روى عن أبيه وعثمان وعبادة وأبي هريرة وزيد بن خالد وغيرهم روى عنه
~~ابنه عبد الله وخارجة بن زيد بن ثابت ومجاهد وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم وشريك بن أبي نمر وغيرهم قال بن سعد كان ثقة كثير الحديث PageV05P045
### $ 6233 عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة الأنصاري مضى ذكر أبيه في الأول وقال
~~بن مسعود وابن حبان ولد عبد الرحمن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وذكره
~~البخاري في التابعين وقال البغوي في شرح السنة حديثه مرسل وذكره بن منده في
~~الصحابة واخرج له من طريق بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن
~~عبد الرحمن بن عويم قال لما سمعنا بمخرج النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة
~~وهذا عند بن إسحاق بهذا الإسناد عن عبد الرحمن حدثني رجال من قومي وبذلك
~~جزم البخاري في ترجمته واخرج له الحسن بن سفيان وأبو نعيم من طريقه خبرا
~~مرسلا والمتن ان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين اصحابه وأنشد له
~~المرزباني في معجم الشعراء شعرا يخاطب بعض الأمراء حين قدم نصيبا الشاعر
~~على غيره يقول فيه % ألم يعلم جزاه الله ms1901 شرا % بان شان العلاء بنسل حام
~~وكان نصيب اسود PageV05P046
### $ 6234 عبد الرحمن بن عيسى بن عقيل الثقفي تقدم ذكره في ترجمة أبيه عيسى
### $ 6235 عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري السلمي ولد الشاعر المشهور يكنى
~~أبا الخطاب قال الجعابي والعسكري ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وذكره البغوي في الصحابة وذكر قول بن سعد وروى عبد الرحمن عن أبيه وأخيه
~~عبد الله وجابر بن الأكوع وأبي قتادة وعائشة روى عنه أبو امامة بن سهل وهو
~~من أقرانه واسن منه والزهري وسعد بن إبراهيم وأبو عامر الخزار قال بن سعد
~~كان ثقة وهو أكثر حديثا من أخيه قال الهيثم بن عدي وخليفة ويعقوب بن سفيان
~~مات في خلافة سليمان بن عبد الملك
### $ 6236 عبد الرحمن بن محيريز يأتي في القسم الأخير
### $ 6237 عبد الرحمن بن معاذ بن جبل الأنصاري ذكره أبو عمر فقال توفي مع أبيه
~~وكان فاضلا وقال بن أبي حاتم يقال انه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وقال
~~أبو حذيفة البخاري في الفتوح شهد عبد الرحمن مع أبيه اليرموك ومات معه في
~~طاعون عمواس وجاء من طرق عند أحمد وغيره عن أبي منيب وغيره ان الطاعون لما
~~وقع بالشام خطب معاوية فقال انها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وقبض الصالحين
~~قبلكم اللهم ادخل على آل معاوية من هذه الرحمة ثم نزل فطعن ابنه عبد الرحمن
~~فدخل عليه فقال له الحق من ربك فلا تكونن من الممترين فقال معاذ ستجدني ان
~~شارع الله من الصابرين قال بن الأثير ذكر أبو عمر عن بعضهم قال لم يكن
~~لمعاذ ولد وقد قال الزبير انه كان آخر من بقي من بني أدى بن سعد فلعل مراد
~~من قال لم يكن له ولد أي لم يخلف ولدا الأن عبد الرحمن مات قبل أبيه ولا شك
~~ان له صحبة لأنه كان كبيرا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو من أهل
~~المدينة PageV05P047
### $ 6238 عبد الرحمن بن الوليد بن عبد شمس بن ms1902 المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن
~~مخزوم له رؤية واستشهد أبوه باليمامة واستعمل بن الزبير عبد الرحمن بن
~~الوليد هذا على الطائف
### $ 6239 عبد الرحمن بن يزيد بن جارية بالجيم بن عامر الأنصاري يكنى أبا محمد
~~وأمه بنت ثابت بن أبي الافلح قال إبراهيم بن المنذر وابن حبان والعسكري
~~وغير واحد ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وجاء عنه حديث في قصة خنساء
~~بنت خدام والصحيح انه رواه عنها وهو في الصحيح وقال بن السكن ليست له صحبة
~~غير انه أدرك أبا بكر وعمر وعثمان وصلى خلفهم وكان امام قومه واخرج له
~~الطبراني في المعجم الكبير حديثين أحدهما من طريق الزهري عن عبد الله بن
~~عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلى الفجر فغلس بها ثم صلاها بعدما اسفر ثم قال ما بينهما وقت والثاني
~~سبق ذكره في ترجمة عبد الرحمن بن جارية في القسم الأول وأمه جميلة بنت ثابت
~~بن أبي الأفلح تزوجها أبوه بعد ان اختلعت من ثابت بن قيس بن شماس كما سيأتي
~~في ترجمة جميلة PageV05P048
### $ 6240 عبد الرحمن الأنصاري ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثبت ذكره
~~في الصحيح من طريق سفيان بن عيينة عن بن المنكدر عن جابر قال ولد لرجل منا
~~غلام فسماه القاسم الحديث في إنكار الأنصار ذلك فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم سم ابنك عبد الرحمن PageV05P049
### $ 6241 عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري تقدم ان أباه استشهد بأحد فيكون
~~هو من أهل هذا القسم وقد روى عن أبيه كأنه مرسل وعن أبي اسيد وأبي حميد
~~وأبي سعيد وجابر روى عنه ربيعة وبكير بن الأشج ووثقه العجلي وغيره
### $ 6242 عبد الملك بن نبيط بن جابر الأنصاري يأتي نسبه في ترجمة أبيه ذكر
~~الدمياطي في انساب الخزرج ان النبي صلى الله عليه وسلم زوج الفارعة وقيل
~~القريعة بنت اسعد بن زرارة بعد موت أبيها نبيط بن ms1903 جابر فولدت له غلاما
~~فاحضره إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له سمه وبرك عليه ففعل وسماه عبد
~~الملك وقد نقلته كما هو من طبقات النساء لابن سعد فإنه ذكره كذلك في ترجمة
~~الفريعة
### $ 6243 عبيد الله بالتصغير بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
~~القرشي النوفلي قال بن حبان له رؤية وقال البغوي بلغني انه ولد على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويقال ان أباه قتل ببدر حكاه بن ماكولا وقال بن
~~سعد اسلم أبوه يوم الفتح وذكر المدائني لعدي قصة مع عثمان والجمع بين
~~الكلامين PageV05P050 أنهما اثنان عدي الأكبر وعدي الأصغر فالذي اسلم في
~~الفتح هو والد عبيد الله هذا والآخر قتل ببدر ولعبيد الله رواية عن عمر
~~وعثمان وعلي والمقداد ووحشي بن حرب وغيرهم روى عنه عروة وعطاء بن يزيد
~~وحميد بن عبد الرحمن وعروة بن عياض وغيرهم وفي صحيح البخاري ان عثمان قال
~~له يا بن أخي أدركت النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ومراده انه لم يدرك
~~السماع منه بقرينة قوله ولكن خلص إلى من علمه وقال بن إسحاق حدثني الزهري
~~عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي بن الخيار وكان من فقهاء قريش
~~وعلمائهم وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين وقال أمه أم قتال بنت
~~اسيد بن أبي العيص أخت عتاب بن اسيد وكانت وفاته بالمدينة في خلافة الوليد
~~بن عبد الملك وقال العجلي تابعي ثقة من كبار التابعين وهو بن أخت عثمان كذا
~~فيه ولعل الصواب عتاب وقال بن حبان في ثقات التابعين مات سنة خمس وتسعين
~~تنبيه اورد بن فتحون تبعا للباوروي في ترجمة عبيد الله بن عدي هذا حديث أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي انه شهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~واقفا بالخزورة الحديث في فضل مكة وهو غلط نشأ أولا عن تصحيف فان الحديث
~~المذكور لعبد الله بن عدي مكبرا وصاحب الترجمة مصغر وثانيا ms1904 ان اسم جد صاحب
~~هذا الحديث الحمراء واسم جد صاحب الترجمة الخيار وقد مضى عبد الله بن عدي
~~بن الحمراء في القسم الأول PageV05P051
### $ 6244 عبيد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أمه أم كلثوم بنت جرول
~~الخزاعية وهو أخو حارثة بن وهب الصحابي المشهور لأمه ولد في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقد ثبت أنه غزا في خلافة أبيه قال مالك في الوطأ عن زيد بن
~~اسلم عن أبيه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر في جيش إلى العراق فلما
~~قفلا مرا على أبي موسى الأشعري وهو أمير البصرة فرحب بهما وسهل وقال لو
~~اقدر لكما على أمر انفعكما به لفعلت ثم قال بلى ها هنا مال من مال الله
~~أريد ان ابعث به إلى أمير المؤمنين واسلفكما فتبتاعان به من متاع العراق ثم
~~تبيعانه بالمدينة فتؤديان رأس المال إلى أمير المؤمنين ويكون لكما الربح
~~ففعلا وكتب إلى عمر بن الخطاب ان يأخذ منهما المال فلما قدما على عمر قال
~~أكل الجيش اسلفكما فقالا لا فقال عمر اديا المال وربحه فأما عبد الله فسكت
~~واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا أمير المؤمنين لو هلك المال أو نقص
~~لضمناه فقال اديا المال فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل
~~PageV05P052 من جلساء عمر يا أمير المؤمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد
~~جعلته قراضا فأخذ رأس المال ونصف ربحه واخذا نصف ربحه سنده صحيح واخرج
~~الزبير بن بكار من طريق ربيعة بن عثمان عن زيد بن اسلم عن أبيه قال جاءت
~~امرأة عبيد الله بن عمر إلى عمر فقالت له يا أمير المؤمنين اعذرني من أبي
~~عسيى قال ومن أبو عيسى قالت ابنك عبيد الله قال يا اسلم اذهب فادعه ولا
~~تخبره فذكر القصة وهذا كله يدل على انه كان في زمن أبيه رجلا فيكون ولد في
~~العهد النبوي وفي صحيح البخاري ان عمر فارق أمه لما نزلت ولا تمسكوا بعصم
~~الكوافر قلت وكان نزولها ms1905 في الحديبية في أواخر سنة سبع وفي البخاري قصة في
~~باب نقيع التمر ما لم يسكر من كتاب الأشربة وقال عمر اني وجدت من عبيد الله
~~ريح شراب فاني سائل عنه فان كان يسكر جلدته وهذا وصله مالك عن الزهري عن
~~السائب بن يزيد ان عمر خرج عليهم فقال فذكره لكن لم يقل عبيد الله وقال
~~فلان وأخرجه سعيد بن منصور عن بن عيينة عن الزهري فسماه وزاد قال بن عيينة
~~فأخبرني معمر عن الزهري عن السائب قال فرأيت عمر يجلدهم قال أبو عمر كان
~~عبيد الله من شجعان قريش وفرسانهم ولما قتل أبو لؤلؤة PageV05P053 عمر عمد
~~عبيد الله ابنه هذا إلى الهرمزان وجماعة من الفرس فقتلهم وسبب ذلك ما أخرجه
~~بن سعد من طريق يعلى بن حكيم عن نافع قال رأى عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~السكين التي قتل بها عمر فقال رأيت هذه أمس مع الهرمزان وجفينة فقلت ما
~~تصنعان بهذه السكين فقالا نقطع بها اللحم فانا لا نمس اللحم فقال له عبيد
~~الله بن عمر أنت رأيتها معهما قال نعم فأخذ سيفه ثم اتاهما فقتلهما واحدا
~~بعد واحد فأرسل اليه عثمان فقال ما حملك على قتل هذين الرجلين فذكر القصة
~~واخرج الذهلي في الزهريات من طريق معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عبد
~~الرحمن بن أبي بكر قال حين قتل عمر اني انتهيت إلى الهرمزان وجفينة وأبي
~~لؤلؤة وهم نجي فنفروا منى فسقط من بينهم خنجر له رأسان نصابه في وسطه
~~فانظروا بماذا قتل فنظروا فإذا الخنجر على النعت الذي نعت عبد الرحمن فخرج
~~عبيد الله مشتملا على السيف حتى اتى الهرمزان فقال اصحبني ننظر إلى فرس لي
~~وكان الهرمزان بصيرا بالخيل فخرج يمشي بين يديه فعلاه عبيد الله بالسيف
~~فلما وجد حر السيف قال لا اله الا الله ثم اتى جفينة وكان نصرانيا فقتله ثم
~~اتى بنت أبي لؤلؤة جارية صغيرة فقتلها فاظلمت المدينة يومئذ على أهلها
~~ثلاثا واقبل عبد الله بالسيف صلتا ms1906 وهو يقول والله لا اترك بالمدينة شيئا
~~الا قتلته قال فجعلوا يقولون له ألق السيف فيأبى ويهابوه إلى ان أتاه عمرو
~~بن العاص فقال له يا بن أخي اعطني السيف فأعطاه إياه ثم ثار اليه عثمان
~~فأخذ بناصيته حتى حجز الناس بينهما فلما استخلف عثمان قال اشيروا على فيما
~~فعل هذا الرجل فاختلفوا فقال عمرو بن العاص ان الله اعفاك ان يكون هذا
~~الأمر ولك على الناس سلطان فترك وودى الرجلين والجارية وقال الحميدي حدثنا
~~سفيان عن عمرو بن دينار قال قال علي لأن أخذت عبيد الله لأقتلنه بالهرمزان
~~واخرج بن سعد من طريق عكرمة قال كان رأى على ان يقتل عبيد الله بالهرمزان
~~لو قدر عليه وقد مضى لعبيد الله بن عمر هذا ذكر في ترجمة عبد الله بن بديل
~~بن ورقاء الخزاعي وقيل ان عثمان قال لهم من ولى الهرمزان قالوا أنت قال قد
~~عفوت عن عبيد الله بن عمر وقيل انه سلمة للعماديان بن الهرمزان فأراد أن
~~يقتص منه فكلمه الناس فقال هل لاحد ان يمنعني من قتله قالوا لا قال قد عفوت
~~وفي صحة هذا نظر لان عليا استمر حريصا على ان يقتله بالهرمزان وقد قالوا
~~انه هرب لما ولي الخلافة إلى الشام فكان مع معاوية إلى ان قتل معه بصفين
~~ولا خلاف في انه قتل بصفين مع معاوية واختلف في قاتله وكان قتله في ربيع
~~الأول سنة ست وثلاثين PageV05P054
### $ 6245 عبيد الله بن معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن
~~كعب بن لؤي بن غالب التيمي له رؤية ولأبيه صحبة وسيأتي في الميم ولعبيد
~~الله رواية عن عمر وعثمان وطلحة وغيرهم قال بن عبد البر وهم من زعم ان له
~~صحبة وانما له رؤية ومات النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير وقال أيضا صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان من أحدث اصحابه سنا كذا قال بعضهم فغلط ولا
~~يطلق على مثله صحب وإنما رآه PageV05P055 وأورد له ms1907 البغوي في معجم الصحابة
~~حديثا من طريق حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن معمر
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أوتي أهل بيت الرفق الا نفعهم ولا
~~منعوه الا ضرهم وأخرجه بن أبي عاصم من هذا الوجه قال البغوي لا أعلمه روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم الا هذا الحديث ولا رواه عن هشام بن عروة الا
~~حماد بن سلمة وقال أبو حاتم الرازي ادخل قوم هذا الحديث في مسانيد الوحدان
~~ولم يعرفوا علته وانما حمله عن هشام بن عروة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~معمر الأنصاري وهو أبو طوالة فلم يضبط اسمه وقد رواه أبو معاوية عن هشام بن
~~عروة على الصواب وقال خليفة حدثني الوليد بن هشام عن أبيه عن جده وأبو
~~اليقظان وأبو الحسن يعني المدائني ان بن عامر صار إلى اصطخر وعلى مقدمته
~~عبيد الله بن معمر فقتل وسبى فقتل بن معمر في تلك الغزاة فحلف بن عامر لئن
~~ظفر بهم ليقتلن منهم حتى يسيل الدم فذكر القصة وكذا ذكر يعقوب بن سفيان في
~~تاريخه من طريق محمد بن إسحاق قال ثم كانت غزوة حور وأميرها عبد الله بن
~~عامر فسار يومئذ إلى اصطخر وعلى مقدمته عبيد الله بن معمر فقتلوه وقتل عبيد
~~الله ورجع الباقون قال بن عبد البر قتل وهو بن أربعين سنة كذا قال وتعقبه
~~بن الأثير بأنه يناقض قوله ان النبي صلى الله عليه وسلم مات وعبيد الله بن
~~معمر صغير PageV05P056 وهو تعقب صحيح لان قتله كان في سنة تسع وعشرين فلو
~~كان أربعين لكان مولده بعد المبعث بسنتين فيكون عند الوفاة النبوية بن إحدى
~~وعشرين سنة وقد ذكر سعيد بن عفير ان قتله كان سنة ثلاث وعشرين فيكون عمره
~~على هذا عند الوفاة النبوية سبعا وعشرين وقال الزبير بن بكار حدثني عثمان
~~بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عامر وعبيد الله بن معمر اشتريا من عمر رقيقا ms1908
~~من السبي ففضل عليهما من الثمن ثمانون ألف درهم فلزما بها من قبل عمر
~~فقضاها عنهما طلحة بن عبيد الله فهذا يدل على انه كان على عهد عمر رجلا وقد
~~اخرج البخاري في تاريخه الصغير من طريق إبراهيم بن محمد بن إسحاق من ولد
~~عبيد الله بن معمر قال مات عبيد الله بن معمر في زمن عثمان بأصطخر وأورد بن
~~عساكر في ترجمة عبيد الله بن معمر حديثا من رواية أبي النضر عن عبيد الله
~~بن معمر عن عبد الله بن أبي أوفى وفيه نظر لان أبا النضر إنما روى عن عمر
~~بن عبيد الله بن معمر وحديثه عنه في الصحيح وانه كان كاتبه وان عبد الله بن
~~أبي أوفى كتب اليه في بني تيم عبيد الله بن عبد الله بن معمر وهو بن أخي
~~صاحب الترجمة وربما نسب إلى جده وقد ذكر البخاري من طريق أيوب عن بن سيرين
~~عن عبيد الله بن معمر وكان يحسن الثناء عليه ومن طريق عبد الله بن عون عن
~~محمد بن سيرين أول من رفع يديه يوم الجمعة عبيد الله بن معمر وذكر الزبير
~~بن بكار ان عبيد الله بن معمر وفد إلى معاوية فهذا غير الأول فالذي له رؤية
~~عامل عمر وغزا في خلافة عثمان وقتل فيها وهو صاحب الترجمة PageV05P057 وهو
~~الذي جاءت عنه الرواية المرسلة واما بن أخيه فهو الذي وفد على معاوية كما
~~ذكره الزبير بن بكار وهو الذي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وأنشد له
~~يخاطب معاوية % إذا أنت لم ترخ الإزرار تكرما % على الكلمة العوراء من كل
~~جانب % فمن ذا الذي نرجو لحقن دمائنا % ومن ذا الذي نرجو لحمل النوائب وهذا
~~لا يخاطب به الا الخليفة ومن يقتل في خلافة عثمان لا يدرك خلافة معاوية
~~فتبين انه غيره ولعله الذي عاش أربعين سنة فظنه بن عبد البر الأول ومن
~~أخبار الثاني ما رويناه في فوائد الدقيقي من طريق طلحة بن سماح قال كتب
~~عبيد الله بن معمر إلى ms1909 بن عمر وهو أمير على فارس انا قد استقررنا فلا نخاف
~~غدرا وقد اتى علينا سبع سنين وولد لنا الأولاد فما حكم صلاتنا فكتب اليه ان
~~صلاتكم ركعتان الحديث وهذا عبيد الله بن معمر الذي ولى إمرة فارس ثم البصرة
~~وولى ولده عمر بن عبيد الله بن معمر البصرة ولهما أخبار مشهورة في التواريخ
~~فظهرت المغايرة بين صاحب الترجمة ووالد عمر المذكور والله اعلم وقد خبط فيه
~~بن منده فقال عبيد الله بن معمر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم يعد في أهل
~~المدينة وقد اختلف في صحبته روى عنه عروة بن الزبير ومحمد بن سيرين ولا يصح
~~له حديث وقال المستغفري في الصحابة ذكره يحيى بن يونس فما أدرى له صحبة أم
~~لا PageV05P058
### $ 6246 عبيد بغير إضافة بن رفاعة بن رافع الزرقي تقدم نسبه في ترجمة أبيه
~~قال البغوي ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأرسل عنه وقال بن السكن
~~لا يصح سماعه وذكر له حديثين مرسلين أحدهما من طريق سعيد بن أبي هلال عن
~~أبي أمية الأنصاري عن عبيد بن رفاعة قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقدر تفور فرأيت شحمة فاعجبتني فاخذتها فازدريها فاشتكيت سنة قلت وهو
~~خطأ نشأ عن سقط وانما رواه عبيد بن رفاعة عن أبيه قال دخلت وأخرجه أبو
~~مسعود الرازي بسنده إلى سعيد بن أبي هلال وزاد فيه عن أبيه وأشار إلى ذلك
~~بن أبي حاتم وأورد له أبو داود من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن
~~أمه بنت عبيد بن رفاعة عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم يشمت العاطس
~~ثلاثا ثم ان شئت فشمته وان شئت فكف وهذا مرسل أيضا ولعبيد رواية عن أبيه عن
~~رافع بن خديج وأسماء بنت عميس روى عنه أولاده إبراهيم وإسماعيل وحميد
~~وعبيدة وعمرة بنت عبد الرحمن وعروة بن عامر وغيرهم وقال العجلي مدني تابعي
~~ثقة وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين ويدل علي ادراكه العصر ms1910 النبوي
~~ما أخرجه الطحاوي عنه انه كان يجالس زيد بن ثابت في خلافة عمر فذكر الماء
~~من الماء PageV05P059
### $ 6247 عبيد بن عمير بن قتادة الليثي يكنى أبا عاصم لأبيه صحبة وسيأتي في
~~مكانه وذكر البخاري ان عبيد بن عمير رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقال
~~مسلم ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قلت وله رواية عن عمر وعلي وأبي
~~ذر وأبي بن كعب وأبي موسى وعائشة وابن عمر وغيرهم روى عنه عبد الله بن أبي
~~مليكة وعطاء ومجاهد وعبد العزيز بن رفيع وعمرو بن دينار وأبو الزبير
~~ومعاوية بن قرة وآخرون قال العجلي مكي ثقة من كبار التابعين قال بن جريح
~~مات عبيد بن عمير قبل بن عمر وقال بن حبان مات سنة ثمان وستين
### ||| ( العين بعدها التاء )
### $ 6248 عتبة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموي أخو معاوية لأبويه قال بن
~~منده ولد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاه عمر بن الخطاب الطائف
~~قلت لم ار له بعد التتبع الكثير ذكرا قبل شهوده الدارحين قتل عثمان ولم ار
~~في ترجمته عند بن عساكر ما يدل على له ولد في العصر النبوي وهو محتمل وانما
~~ولاه الطائف اخوه معاوية وحج بالناس سنة إحدى وأربعين وبعدها ثم ولاه بمصر
~~الجند بعد عزل عبد الله بن عمرو بن العاصي فمات بالإسكندرية PageV05P060
### ||| ( العين بعدها الثاء )
### $ 6249 عثمان بن بديل بن ورقاء الخزاعي تقدم ذكر نسبه في ترجمة أبيه قال بن
~~منده في ترجمة أبيه أنبأنا محمد بن أحمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن سعيد
~~سمعت عبد الرحمن بن الحكم وسئل عن بديل بن ورقاء فقال هو خزاعي مات قبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان له ثلاثة بنين عبد الله وعبد الرحمن وعثمان
~~قال بن منده في هذا انه توفي قبل النبي صلى الله عليه وسلم وان أولاده
~~ادركوا النبي صلى الله عليه وسلم قال وقيل انه يعني بديلا قتل بصفين
~~والمقتول بصفين إنما هو عبد ms1911 الله بن بديل
### $ 6250 عثمان بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي مات أبوه كافرا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فيكون عثمان من
~~هذا القسم وهو جد العطاف بن خالد بن عبد الله بن عبيد الله بن عثمان المدني
~~المحدث المشهور
### $ 6251 عثمان بن أبي العاص بن نوفل بن عبد شمس بن عبد مناف ذكره البلاذري
~~في الأنساب وقال قتل أبوه يوم بدر كافرا
### $ 6252 عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي تقدم ذكر أبيه واما هذا فله
~~رؤية وقد ذكره الحسن بن عثمان في الصحابة وقال مات سنة أربع وسبعين
~~PageV05P061
### $ 6253 عثمان بن عبيد الله بن الهدير بن عبد العزي بن عامر بن الحارث بن
~~حارثة بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي ذكر بن منده انه ولد في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### ||| ( العين بعدها الدال )
### $ 6254 عدي بن الحمير بن عدي يأتي ذكره في ترجمة أمه معاذة
### $ 6255 عدي بن كعب العدوي أبو حثمة والد سليمان مشهور بكنيته سماه الأزدي
~~وسيأتي في الكنى
### ||| ( العين بعدها الراء )
### $ 6256 عزام بن المنذر بن زيد بن قيس بن حارثة بن لأم الطائي شاعر معمر
~~أدرك الجاهلية والإسلام وبقى إلى رأس المائة من الهجرة ويقال عوام بالواو
~~بدل الراء قال أبو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين ادخل على عمر بن عبد
~~العزيز ليكتب في الزمني قالوا وكان عمر في الجاهلية دهرا طويلا فقال له عمر
~~ما زمانتك هذه فانشد % والله ما أدري أأدركت امة % على عهد ذي القرنين أم
~~كنت اقدما % متى تنزعا عني القميص تبينا % جناحي لم يكس لحما ولا دما ذكره
~~بن الكلبي عن رجل من بني قيس بن حارثة PageV05P062
### ||| ( العين بعدها الطاء )
### $ 6257 عطاء بن يقعوب المدني مولى بن سباع تابعي مشهور حديثه في مسلم من
~~روايته عن أسامة بن زيد وقد روى بن منده في تاريخه من طريق الليث بن سعد
~~قال كان عطاء مولى بن ms1912 سباع لا يرفع رأسه إلى السماء وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم مسح رأسه وأورده أبو موسى وقال لم يذكره بن منده في الصحابة
### ||| ( العين بعدها القاف )
### $ 6258 عقرب بن أبي عقرب واسمه خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن
~~بجير بن بكر بن عبد مناة بن كنانة كان أبوه من مسلمة الفتح قاله الطبري قال
~~وولد ابنه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 6259 عقبة بن اهبان بن عمرو بن الأكوع ويقال عقبة بن اهبان بن أوس حكاه
~~بن الكلبي وذكر الطبري ان عمر استعمله على صدقات كلب وغيرها وفي ذلك دلالة
~~على انه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبوه صحابي مشهور وأنشد فيه
~~بن الكلبي لبعض الشعراء % إلى بن مكلم الذئب بن أوس % رحلت على عذافرة امون
~~PageV05P063
### $ 6260 عقبة بن نافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أمية بن الطرب بن
~~أمية بن الحارث بن فهر القرشي ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان أبوه ممن نخس بزينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم لما توجهت إلى
~~المدينة ومات أبوه قبيل الفتح ذكر ذلك الزبير بن بكار وكان عمرو بن العاص
~~خال عقبة وشهد فتح مصر واختط بها ثم ولاه يزيد بن معاوية إمرة المغرب وهو
~~الذي بنى القيروان قال بن يونس يقال له صحبة ولا يصح وأبوه كان مع هبار بن
~~الأسود لما نخس بزينب فيما روى وروى انهما اللذان عنى صلى الله عليه وسلم
~~بقوله ان لقيتموهما فحرقوهما وروى الواقدي من طريق أبي الخير اليزني قال
~~لما فتحت مصر بعث إلى القرى عقبة بن نافع فدخلت خيولهم النوبة واستأذن عمر
~~في غزو المغرب وانه ولى عقبة بن نافع فلم يأذن له ثم اذن عثمان لعبد الله
~~بن سعد فأغزى عقبة فافتتح إفريقية واختط قيروانها وروى خليفة بإسناد حسن ان
~~عقبة لما افتتح إفريقية وقف على القيروان فقال يأهل هذا الوادي انا حالون
~~فيه ان ms1913 شاء الله فاظعنوا ثلاث مرات قال فما نرى حجرا ولا شجرا الا يخرج من
~~تحته دابة حتى هبطن بطن الوادي ثم قال انزلوا باسم الله وروى يعقوب بن
~~سفيان من طريق بن وهب عن بن لهيعة قال قدم عقبة بن نافع على عثمان بفتح
~~إفريقية بعثه عبد الله بن سعد بن أبي سرح ومن طريق بحير بن ذاخر قال كنت
~~عند عبد الله بن عمرو فدخل عليه عقبة بن نافع فقال ما اقدمك فاني كنت اعلم
~~انك تحب الامارة فقال ان يزيد بن معاوية عقد لي على جيش إلى إفريقية فقال
~~إياك ان تكون لعبة لأهل مصر فاني لم أزل اسمع ان سيخرج رجل من قريش في هذا
~~الوجه فيهلك قال فقدم فقتل هو وأصحابه وذلك سنة ثلاث وستين قتلهم البرابرة
~~ومن ولده بمصر والشام وافريقية بقية قال بن يونس وروى بن منده من طريق خالد
~~بن يزيد عن عمارة بن سعد عن عقبة بن نافع الفهري وكان قد استشهد بإفريقية
~~انه أوصى ولده فقال لا تقبلوا الحديث عن رسول الله الا من ثقة وان لبستم
~~العباء ولا تكتبوا ما يشغلكم عن القرآن PageV05P064
### ||| ( العين بعدها اللام )
### $ 6261 العلاء بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس العبشمي أخو على
~~ذكره البلاذري وسيأتي ذكر أخيه على
### $ 6262 العلاء بن يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو الفهري لأبيه صحبة
~~وذكره بن يونس في تاريخ مصر فقال يقال رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقدم
~~بعد فتح مصر وهو جد أبي الحارث أحمد بن سعيد بن عمرو بن الحارث بن العلاء
~~الفهري وعقبه بها
### $ 6263 علقمة بن وقاص الليثي تقدم ذكره في القسم الأول PageV05P065
### $ 6264 علقمة بن سعد بن معاذ الأنصاري بن سيد الأوس ذكره بن فتحون مستندا
~~إلى ان سعدا استشهد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فيكون لولده رؤية ومن
~~نسل هذا إبراهيم بن حبان بن حكيم بن علقمة بن سعد بن معاذ وله ترجمة في ms1914
~~كامل بن عدي
### $ 6265 علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليل بن طريف بن عتوراة بن
~~عامر بن مالك بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الليثي قال الواقدي ولد
~~على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأورد بن منده عن خيثمة عن يحيى بن جعفر
~~عن يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده قال شهدت الخندق
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم قلت لو ثبت هذا لكان صحابيا لكن اطبق الأئمة
~~على ذكره في التابعين وقال أبو نعيم هذا وهم يعني الذي أورده بن منده ثم
~~قال بن سعد وابن حبان توفي بالمدينة في خلافة عبد الملك بن مروان قلت
~~وحديثه عن عمر وعائشة وغيرهما في الصحيح
### $ 6266 علي بن عدي بن ربيعة تقدم ذكر أخيه قريبا قال أبو عمر لا يصح له
~~صحبة وانما ذكرته على ما شرطت فيمن ولد بمكة أو بالمدينة بين أبوين مسلمين
~~على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقد ولى عثمان عليا هذا على مكة أول ما
~~ولى الخلافة وشهد الجمل مع عائشة فقالت امرأة منهم % يا ربنا اعقر بعلي
~~جمله % ولا تبارك في بعير حمله % إلا علي بن عدي ليس له % PageV05P066
### $ 6267 علي بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ولد في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسماه عليا قال المحاملي في أماليه حدثنا أحمد بن محمد
~~بن سعيد حدثنا زيد بن الحباب حدثنا فائد حدثنا مولاي عبيد الله بن علي بن
~~أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سماه عليا حدثني جدي أبو رافع فذكر حديثا
### $ 6268 عمار بن سعد القرظي من أولاد الصحابة قال بن منده له رؤية ثم اورد
~~له حديثا مرسلا قد أورده غيره من روايته عن أبيه وله رواية عن أبي هريرة
~~وغيره وروى عنه آله بيته وأبو المقدام وغيرهم وأنكر أبو نعيم ان ms1915 يكون له
~~رؤية
### ||| ( العين بعدها الميم )
### $ 6269 عمرو بن حزابة بمهملة ثم زاي بن نعيم أبو معروف روى بن منده من طريق
~~إسحاق بن سويد الرملي عن نعيم بن مطرف بن معروف عن أبيه عن جده معروف بن
~~عمرو عن أبيه عمرو بن حزابة بن نعيم انه ولد في أيام النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقدم النبي صلى الله عليه وسلم تبوك وهو مرضع PageV05P067
### $ 6270 عمرو بن حمزة بن عبد المطلب ذكره هشام بن الكلبي وقال درج أي مات
~~قبل ان يعقب
### $ 6271 عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري تقدم ذكره في القسم الأول وكان محمد
~~بن عمرو بن علقمة يهم فيه فيقول عمر بن سعد بضم العين والصواب عمرو بفتحها
### $ 6272 عمرو بن سهل بن عمرو العامري بن أخي سهيل بن عمرو ولد في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأمه صفية بنت عمرو بن عبد ود وسيأتي ذكرها
### $ 6273 عمرو بن أبي طلحة الأنصاري مات صغيرا في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فصلى عليه روى الحاكم من طريق عمارة بن عروبة عن إسحاق عن أبي طلحة عن
~~أبيه ان أبا طلحة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن أبي طلحة
~~حين توفي فأتاهم فصلى عليه في منزله إسناده صحيح
### $ 6274 عمرو بن عتبة بن نوفل القرشي بن أخت سعد بن أبي وقاص روى بن منده من
~~طريق خلف بن أبي بكر بن عمرو بن نوفل الزهري عن أبيه حدثتني عاتكة بنت أبي
~~وقاص أخت سعد قالت جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة في ثمان
~~نسوة ومعي ابناي فقلت هذان ابنا عمك وابنا خالتك فأخذ أحدهما عمرو بن عتبة
~~بن نوفل وكان اصغرهما فوضعه في حجره الحديث PageV05P068
### $ 6275 عمرو بن هشام بن عمرو بن ربيعة القرشي العامري وكان أبوه ممن قام في
~~نفض الصحيفة التي كتبتها قريش على بني هاشم ثم اسلم في الفتح وولد ابنه
~~عمرو في الحياة النبوية وله ms1916 عقب ذكره الزبير بن بكار
### $ 6276 عمران بن طلحة بن عبيد الله التيمي أمه حمنة بنت جحش أخت أم
~~المؤمنين زينب وذكر بن منده عن طلحة ما يدل على ان عمران ولد في حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم فإنه اخرج بسند ضعيف عن موسى بن طلحة عن أبيه قال سمى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ابني موسى وعمران وذكره بن سعد في الطبقة
~~الأولى
### $ 6277 عمير بن أبي عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار القرشي
~~العبدري قتل أبوه يزم أحد كافرا واعقب ولده عمير هذا ولدا اسمه مصعب قتل
~~يوم الحرة ذكره البلاذري
### ||| ( العين بعدها النون )
### $ 6278 عنبسة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي أخو
~~معاوية ذكره بن منده وقال أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا تصح له صحبة
~~ولا رؤية PageV05P069 قلت إذا أدرك الزمن النبوي حصلت له الرؤية لا محالة
~~ولو من أحد الجانبين ولا سيما مع كونه من اصهار النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخته أم حبيبة أم المؤمنين وقد اجتمع الجميع بمكة في حجة الوداع ولعنبسة
~~رواية عن بعض الصحابة في صحيح مسلم وفي السنن روى عن أخته أم حبيبة وشداد
~~بن أوس روى عنه أبو امامة الباهلي ويعلى بن عبيد وهما أكبر منه سنا وقد زاد
~~عمرو بن أوس الثقفي والقاسم أبو عبد الرحمن ومكحول وعطاي وحسان بن عطية
~~وغيرهم قال أبو نعيم اتفق متقدمو أئمتنا على انه من التابعين انتهى وولى
~~مكة لأخيه معاوية وحج بالناس سنة ست أو سبع وأربعين وذكر خليفة ان معاوية
~~امره على مكة فكان إذا توجه إلى الطائف استخلف طارق بن المرقع وروى النسائي
~~من طريق عطاء عن يعلى بن أمية قال قدمت الطائف فدخلت على عنبسة بن أبي
~~سفيان وهو في الموت فقال حدثتني أم حبيبة فذكر حديث من صلى في يوم اثنتي
~~عشرة ركعة ورويناه في الكنجروديات من طريق عمرو بن أوس قال دخلت ms1917 على عنبسة
~~وهو في الموت فحدثني عن أخته أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
~~صلى في النهار اثنتي عشرة ركعة دخل الجنة قال فما تركتهن منذ سمعته من أم
~~حبيبة PageV05P070
### ||| ( العين بعدها الواو )
### $ 6279 عون بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي بن عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم واحد الاخوة تقدم ذكره وذكره بن عبد البر في ترجمة أخيه تمام
### $ 6280 عون بن عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي
~~مات أبوه بعد وقعة بدر وكانت في رمضان من السنة الثانية فكأنه مات صغيرا
~~فقد قال البلاذري وغيره انقرض عقب عبيدة بن الحارث
### ||| ( العين بعدها الياء )
### $ 6281 عياض بن عدي بن الخيار القرشي النوفلي أخو عبيد الله بالتصغير مات
~~أبوه قبل فتح مكة فهو من أهل هذا القسم وله ولد اسمه عدي له ذكر وقتل
~~الحرورية له ولدا بعد سنة ستين من الهجرة ذكره الزبير بن بكار PageV05P071
### ||  ( القسم الثالث ) فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره
### ||| ( العين بعدها الألف )
### $ 6282 عارض الجشمي ذكر له الزبير بن بكار في الموفقيات قصة تدل على انه من
~~أهل هذا القسم فاخرج من طريق علقمة بن حر السلمي قال جئت إلى معاوية فوجدت
~~عنده بن وثيمة النضري وابن عارض الجشمي فذكر قصة فيها فقال بن عارض كنت مع
~~أبي قبل ان يموت فوجدت في الطريق خشفا فصدته لابنة لأبي كان يحبها فخرجت
~~محتضنه حتى وقفنا على دريد بن الصمة وقد فند عقله وهو عريان يكوم بين رجليه
~~البطحاء فرفع رأسه فرأى الخشف فقال % كأنها رأس حضن % في يوم غيم ودجن %
~~كالخشف هذا المحتضن % أحسن من شيء حسن ثم قام فسقط فقال % لا نهض في مثل
~~زماني الأول % محدب الساق شديد الاسفل % يا أولى يا أولى يا أولى % قلت
~~ودريد قتل يوم حنين وقيل بل قتل من قبل ذلك فمقتضاه ان يكون عارض وولده من
~~أهل هذا القسم PageV05P072
### $ 6283 عاصم بن حميد السكوني الحمصي أدرك ms1918 الجاهلية ووقد في خلافة أبي بكر
~~وصحب معاذ بن جبل قاله بن سعد والدارقطني واما البزار فقال لا أدري اسمع
~~منه واخرج أحمد في مسنده من طريق راشد بن سعد عن عاصم بن حميد وكان من
~~أصحاب معاذ بن جبل عن معاذ وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا من
~~تابعي أهل الشام وسمع من عمر خطبته بالجابية وروى أيضا عن عوف بن مالك وروى
~~عنه عمرو بن قيس السكوني وأزهر بن سعيد الحرازي وراشد بن سعد وغيرهم وقال
~~بن القطان لا يعرف حاله وقد وثقه الدارقطني فكأن بن القطان لم يطلع على ذلك
~~PageV05P073
### $ 6284 عاصم بن خليفة بن معقل بن صباح بن طريف بن زيد بن عمرو بن عامر بن
~~كعب بن سعد بن ضبة الضبي الفارس المشهور في الجاهلية قال المرزباني في معجم
~~الشعراء مخضرم سكن البصرة وقال المبرد في الكامل هو قاتل يسطام بن قيس بن
~~خالد سيد بني سفيان وكان فارس بكر بن وائل فأغار على بني ضبة فاكتسح إبلهم
~~فتنادوا فاتبعوه فنظرت أم عاصم بن خليفة إلى عاصم وهو يسن حديدة له فقالت
~~ما تصنع بها قال اقتل بها بسطام بن قيس فنهرته فنظر إلى فرس لعمه موثقة في
~~شجرة فركبها عريا فنظر بسطام إلى خيل بني ضبة وراءه فجعل يطعن الإبل في
~~اعجازها وانحط عليه عاصم بن خليفة فطعنه فارداه على شجرة ليست بكبيرة يقال
~~لها الألآءة وكان قتل بسطام والنبي صلى الله عليه وسلم بمكة وكان نصرانيا
~~وأراد اخوه ان يرجع إلى بني ضبة فقال له أبا حنيف ان رجعت ومات بسطام من
~~تلك الطعنة وفي ذلك يقول بعض قومه مرثية له فخر على الألاءة لم يوسد كأن
~~جبينه سيف صقيل قال ولما قتل بسطام لم يبق في بني بكر بن وائل بيت الا هدم
~~وسكن عاصم بن خليفة البصرة وكان يأتي باب عثمان فيستأذن فيقول عاصم بن
~~خليفة قاتل بسطام بن قيس بالباب
### $ 6285 عاصم بن عبد الله بن رافع بن مالك ms1919 بن جلهمة بن يربوع بن سعد بن
~~ثعلبة بن سعد بن عوف بن حدان بن غنم بن يحيى بن اعصر الغنوي ذكره أبو عبيدة
~~معمر بن المثنى وقال كان جاهليا قبل ان يبعث النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~أبو عبيدة حدثني بذلك عبد الحميد بن عبد الواحد بن عاصم بن عبد الله بن
~~رافع حدثني جدي وعمي صفوان عن أبيهما عاصم قال وكان يقول حدثني من أدرك
~~مقتل شاس بن زهير فذكر القصة PageV05P074
### $ 6286 عاصية السلمي له إدراك وكان في خلافة عمر رجلا ولم ار من ذكره في
~~الصحابة وقع ذكره في حديث أخرجه الزبير بن بكار في أخبار المدينة قال حدثني
~~محمد بن الحسن يعني بن زبالة عن عبد العزيز وهو الدراوردي عن موسى بن محمد
~~بن إبراهيم التيمي عن أبيه ان سعد بن أبي وقاص وجد جارية لعاصية السلمي
~~تقطع من الحمى فضربها وسلبها فدخل عاصية السلمي على عمر فاستعدى على سعد
~~فقال له عمر اردد إليها ثوبها وفأسها واما بن إسحاق فقال لا أرد غنيمة
~~غنمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صحيح مسلم قصة لسعد تشبه هذه لكن
~~ليس فيها ذكر عاصية ولا عمر بل فيها انه وجد عبدا يقطع وفي سنن أبي داود
~~لسعد قصة أخرى كذلك وفيها انه رأى رجلا يصيد
### $ 6287 عامر بن الاضبط نبهت عليه في القسم الأول وستأتي قصته في محلم
### $ 6288 عامر بن جحدم الحضرمي ذكره بن دريد في أماليه وأورد من طريق هشام بن
~~الكلبي عن أبيه محمد بن السائب الكلبي قال حدثني شيخ من حضرموت بمكة
~~وتذاكرنا اولية العرب عن أبيه واسمه عامر بن جحدم عن جده وكان جاهليا قال
~~كان بحضرموت شيخ فذكر قصة وأنشد فيها لولد ذلك الشيخ % من مات فالحي له
~~مباعد % بسرعة البغض بئس الزائد % والزرع يجنى لحصاد الحاصد % كم ولد يحيى
~~بموت الوالد ويحتمل ان يكون الإدراك لجحدم والد عامر وقد نبهت عليه في حرف
~~الجيم PageV05P075
### $ 6289 عامر بن عبد قيس ms1920 بن قيس ويقال عامر بن عبد قيس بن ناشب بن أسامة بن
~~حذيفة بن معاوية التميمي العنبري أبو عبد الله أو أبو عمرو النصرى الزاهد
~~المشهور يقال أدرك الجاهلية حكاه أبو موسى في الذيل وروى البخاري في تاريخه
~~من طريق أبي كعب قال كان الحسن وابن سيرين يكرهان ان يقولا عامر بن عبد قيس
~~ويقولان عامر بن عبد الله وذكر سيف في الفتوح من طريق أبي عبيدة العصفري
~~انه كان فيمن شهد فتح المدائن وقال العجلي تابعي ثقة من كبار التابعين
~~وعبادهم واما كعب الأحبار فقال هذا راهب هذه الأمة PageV05P076 وأخرج ابن
~~سعد عن عمرو بن عاصم عن جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال لما رأى كعب
~~عامرا بالشام فذكره وروى بن أبي الدنيا من طرق انه كان فرض على نفسه كل يوم
~~ألف ركعة وروى أبو نعيم في الحلية من طريق مالك بن دينار قال مر عامر بن
~~عبد قيس بقافلة حبسها الأسد فقال ما لكم قالوا الأسد فمر هو حتى أصاب ثوبه
~~فم الأسد وروى بن المبارك في الزهد من طريق بلال بن سعد ان عامر بن عبد قيس
~~وشى به إلى عثمان فأمر ان ينفي إلى الشام على قتب انزله معاوية الخضراء
~~وبعث اليه بجارية وامرها ان تعلمه ما حاله فكان يقوم الليل كله ويخرج من
~~السحر فلا يعود الا بعد العتمة ولا يتناول من طعام معاوية شيئا كان يجيء
~~معه بكسر فيجعلها في ماء فيأكلها ويشرب من ذلك الماء فكتب معاوية إلى عثمان
~~بحاله فامره ان يصله ويدنيه فقال لا ارب لي في ذلك قال بلال بن سعد فأخبرني
~~من رآه بأرض الروم على بغلته تلك يركبها عقبة ويحمل عليها عقبه وعند بن أبي
~~الدنيا من طريق عامر بن يسار سمعت المعلى بن زياد يقول كان عامر بن عبد
~~الله دعا ربه ان يهون عليه الطهور في الشتاء فكان يؤتى بالماء له بخار وسأل
~~ربه ان ينزع منه شهوة النساء من قلب ففعل فكان ms1921 لا يبالي من لقى اذكر أم
~~أنثى وكان إذا غزا قال اني لاستحى من ربي ان أخشى غيره وروى بن المبارك في
~~الزهد من طريق العلاء بن الشخير عن عامر بن عبد قيس كان يأخذ عطاءه فيجعله
~~في طرف ثوبه فلا يلقاه أحد من المساكين الا أعطاه فإذا دخل بيته رمى به
~~إليهم فيجدونها فيجونها سواء كما أعطيها وعن ضمرة عن بن عطاء عن أبيه قال
~~قبر عامر بن عبد الله ببيت المقدس وقال غيره وذلك في خلافة معاوية
~~PageV05P077
### $ 6290 عامر بن عبد الأسد له إدراك ذكر الطبري ان العلاء بن الحضرمي كتب
~~اليه يأمره بالتمادي على جده واجتهاده في قتال أهل الردة والفحص عن امورهم
~~والتتبع لاخبارهم ذكره بن فتحون قلت ولم ينسبه فان كان هو أخا أبي سلمة بن
~~عبد الأسد المخزومي زوج أم سلمة فهو صحابي
### $ 6291 عامر بن عقبة بن حصن بن ربيعة بن بدر الفزاري لعمه عيينة بن حصن
~~صحبة وله هو إدراك وكان ابنه نصر بن عقبة شاعرا في دولة بني أمية وهاجي
~~عويف القوافي وكان يقال له نصر بن طوعة وهي أخته وأنشد له المرزباني في
~~معجمه ولو عصم الرجال من المنايا بلاء الصدق والحسب التليد تجنبت المرادي
~~ذاك حصن فلم يصطدهم فيمن يصيد
### $ 6292 عامر بن مالك الأسلع بن شكل بن كعب بن الحريش بن كعب العامري ثم
~~الحرشي قال بن الكلبي كان سيد بني عامر في زمانه وله قصة مع زفر بن الحارث
~~عند عبد الملك بن مروان وكان يقال لعامر ذو الغصة PageV05P078
### $ 6293 عامر حمل مولى مراد له إدراك ذكره أبو عمر الكندي في اشراف الموالي
~~من أهل مصر وأسند من طريق سعيد بن عفير انه كان قدم من اليمن مع مواليه حتى
~~شهد الفتح بالشام ويقال انه كان من أهل ارسفيه فقدم دمشق بزقاق خمر يبيعها
~~فرغب في الإسلام فاسلم وموالي عبد الله بن يزيد الحملي فقيل له عامر حمل ثم
~~سار مع عمرو بن العاص فشهد فتح مصر ms1922
### $ 6294 عائذ بن قيس الجرمزي بضم الجيم والميم بينهما راء ساكنة ثم زاي
~~منقوطة يأتي ذكره في عبد الله بن خليفة البولاني
### $ 6295 عائذ بن اللهبة واسمه مالك بن عوف بن قريع بن بكر بن ثعلبة له إدراك
~~وكان ابنه عبد الله بن عائذ مع معاوية ذكره بن الكلبي
### $ 6296 عائش بن الصامت بن دريد صبح بن عبيد بن قمير بن سلامة بن زوى بن
~~مالك بن نهد النهدي كان سيدهم في الجاهلية ثم اسلم فكان يقال له الناسك
~~ذكره بن الكلبي PageV05P079
### ||| ( العين بعدها الباء )
### $ 6297 عباد بن الجلندي يأتي في عبد
### $ 6298 عباد بن رفاعة العنزي له إدراك وقصة مع أبي بكر الصديق ذكرها أبو
~~الفرج الأصبهاني في ترجمة أبي العتاهية الشاعر فروى عن محمد بن يحيى الصولي
~~عن محمد بن موسى بن حماد قال كان كيسان جد أبي العتاهية الأعلى من أهل عين
~~التمر فسبى مع من سبى في غزاة خالد بن الوليد وكان يتيما فلما حضروا عند
~~أبي بكر جعل أبو بكر يسألهم واحدا واحدا عن انسابهم فيخبره كل واحد منهم
~~بمبلغ معرفته حتى سأل كيسان فذكر انه من عنزة وبحضرة أبي بكر يومئذ عباد بن
~~رفاعة أحد بني هدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار فاستوهبه من أبي بكر
~~وكان قد صار خالصا له فوهبه له فأعتقه
### $ 6299 عباد بن زرعة بن النعمان الثعلبي له إدراك وذكر في ترجمة السفاح بن
~~مطر من تاريخ البخاري
### $ 6300 عباد العصري له إدراك وحج مع عمر بن الخطاب فروى البخاري من طريق
~~الحارث بن عبيد عن هود بن شهاب بن عباد عن أبيه عن جده قال مر عمر بن
~~الخطاب على أبيات بعرفة فقال لمن هذه فقلنا لعبد القيس فقال لهم خيرا
### $ 6301 عباد الناجي له إدراك شهد بعض الفتوح في زمن أبي بكر ذكره سيف
~~PageV05P080
### $ 6302 عبد الله بن أرطاة بن شراحيل بن الشيطان بن الحارث بن الاصهب الجعفي
~~له إدراك وقد تقدم ذكر بن عمه ms1923 سلمان بن ثمامة بن شراحيل في القسم الأول وان
~~له وفادة ويأتي ذكر بن عمه الآخر قيس بن سلمة بن شراحيل وله وفادة أيضا ولم
~~ار من ذكر لعبد الله هذا وفادة وذكر بن الكلبي انه كان مع بن عمه سلمان
~~وقومه لما اعتزلوا القتال بالرقة مع علي ومعاوية قال وكانوا ثمانين رجلا
~~وذكر له قصة مع بشر بن مروان لما كان أمير الكوفة وانه خطب يوما فتكلم بشيء
~~فقام اليه فقال له اتق الله فإنك ميت ومحاسب فأمر بضربه فضرب بالسياط فمات
### $ 6303 عبد الله بن اسيد الخولاني ثم الجدادي له إدراك وشهد فتح مصر صحبة
~~عمرو قاله بن يونس
### $ 6304 عبد الله بن اصحمة الحبشي ولد النجاشي ذكر الزبير بن بكار ان أسماء
~~بنت عميس ارضعته مع ولدها عبد الله بن جعفر لما كانت بالحبشة حتى فطم
### $ 6305 عبد الله بن بكر بن حذلم الأسدي قال بن عساكر له إدراك وقدم دمشق
~~صحبة خالد بن الوليد ونزل داخل الجابية وهو جد بني حذلم قضاة دمشق ذكره أبو
~~الحسن الرازي والد تمام ويقال ان لأبيه صحبة PageV05P081
### $ 6306 عبد الله بن بريد بن عبد الله بن أصرم الهلالي أبو ليلى ذكره الذهبي
~~في التجريد بعد عبد الله بن البراء وقال ذكره بن الأثير قلت ولم أره في أسد
~~الغابة في بعض النسخ ورأيت بخط بعض من نقل عن بن الأثير انه قال انه مخضرم
~~ورأيته في معجم الشعراء للمرزباني وقال هو جد زفر بن عاصم وهو شاعر شامي
~~وهو القائل في لبابة بنت الحارث الهلالية زوج العباس بن عبد المطلب % ما
~~ولدت نجيبة من فحل % نسمة من نسل أم الفضل % اكرم به من كهلة من كهل % عم
~~النبي المصطفى ذي الفضل وضبط الرضى الشاطبي أباه بموحدة ومهملة مصغرا
### $ 6307 عبد الله بن ثوب بضم المثلثة وفتح الواو وبعدها موحدة أبو سلمة
~~الخولاني مشهور بكنيته يأتى في الكنى
### $ 6308 عبد الله بن جبير الخزاعي شيخ لسماك بن حرب ذكره أبو علي ms1924 بن السكن
~~ثم قال ليست له صحبة
### $ 6309 عبد الله بن الحارث بن ورقاء الأسدي يأتي في عبد الله بن ورقاء
~~PageV05P082
### $ 6310 عبد الله بن الحارث بن عبد العزي بن رفاعة السعدي أخو النبي صلى
~~الله عليه وسلم سماه الواقدي وقال بن سعد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام بن
~~يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم
~~أخ رضيع قال فجعل يقول له اترى انه يكون بعث بعد الموت فيقول النبي صلى
~~الله عليه وسلم أي والذي نفسي بيده لآخذن بيدك يوم القيامة ولأعرفنك قال
~~فلما آمن بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم جعل يبكى ويقول أرجو ان يأخذ
~~النبي صلى الله عيه وآله وسلم بيدي يوم القيامة فانجو وهذا مرسل صحيح
~~الإسناد
### $ 6311 عبد الله بن حذق ذكره وثيمة في كتاب الردة فيمن ثبت على إسلامه
~~وأنشد له في ذلك قوله % الا ابلغ أبا بكر رسولا % وفتيان المدينة اجمعينا %
~~فهل لكم إلى قوم كرام % قعود في جواثي محصرينا % توكلنا على الرحمن انا %
~~وجدنا النصر للمتوكلينا % وقلنا قد رضينا الله ربا % وبالإسلام دينا قد
~~رضينا وذكره الطبري في مواضع منها انه دل العلاء بن الحضرمي على عورة قومه
~~حتى ظفر بهم وذلك ان الجارود كان قوم من بكر بن وائل اسروه فكتب إلى
~~المسلمين ان هؤلاء القوم الذين انا في اسرهم ضباع بالليل اسود بالنهار فقال
~~العلاء من يدلنا عليهم فقال عبد الله بن حذق انا فلما اقترب منهم اخذوه
~~فصاح وكانت أمه عجلية فصاح يا ابجراه فقال الابجر من أنت قال بن أمتك عبد
~~الله بن حذق قال خلوه ويحك مالك قال خرجت من الجهد فأطعموني شيئا فأطعمه
~~وقال اني لاحسب انك بئس بن أخت القوم الليلة لاخوالك ثم اقبلوا على شرابهم
~~وغفلوا عنه فهرب إلى العلاء فبينهم العلاء فكانت هزيمتهم وذكر بن الكلبي في
~~نسب بني عامر عبد الله بن حذق بن عبد الله بن عوف بن شداد ms1925 بن ربيعة بن عبد
~~الله بن أبي بكر بن كلاب بأنه شاعر فلعله هذا PageV05P083
### $ 6312 عبد الله بن الحر العنسي ذكره بن عساكر وقال له إدراك واخرج بن عائذ
~~في المغازي من طريق بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال بلغ عمر بن الخطاب ان
~~عبد الله الحر العنسي زرع أرضا بالشام فانهب زرعه وقال انطلقت إلى ذل وصغار
~~في اعناق الكبار فجعلته في عنقك قال بن عساكر كانت له قطعة بباب كيسان
### $ 6313 عبد الله بن حزن أدرك عمر روى عنه أبو علي الكاهلي قصة لأبي موسى
~~أخرجها أحمد من رواية عبد الملك العرزمي عن أبي علي رجل من كاهل قال خطبنا
~~أبو موسى الأشعري فذكر شيئا فقام اليه عبد الله بن حزن وقيس بن المضارب
~~فقالا لتخرجن مما قلت أو لنأتين عمر فقال بل اخرج مما قلت فذكر حديث انا
~~نعوذ بك من ان نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك مما لا نعلمه وهذان الرجلان من
~~المخضرمين لان من يكون في زمن عمر يخوف اميره يعمر دون أخواله لا بد ان
~~يكون أدرك العصر النبوي PageV05P084
### $ 6314 عبيد الله بن الخريت البكري ذكره بن إسحاق في المغازي قال بن أبي
~~نجيح عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الله بن الخريت وكان قد أدرك
~~الجاهلية قال لم يكن في قريش فخذ الا ولهم ناد معلوم في المسجد الحرام
~~يجلسون فيه وكان لبني بكر مجلس فبينا نحن جلوس في المسجد إذ اقبل غلام فذكر
~~قصة حرمة الكعبة في الجاهلية
### $ 6315 عبد الله بن خلف الخزاعي والد طلحة الطلحات ذكره بن عبد البر وقال
~~كان كاتب عمر على ديوان البصرة وقتل يوم الجمل ولا اعلم له صحبة قلت ووصفه
~~بأنه كان كاتبا لعمر على ديوان البصرة ذكره بن دريد في أماليه يسنده إلى
~~مجالد بن سعيد
### $ 6316 عبد الله بن خليفة البولاني الطائي له إدراك وكان مع على بصفين ولما
~~أراد عائذ بن قيس الجرمزي ان يأخذ الراية من ms1926 عدي بن حاتم قام عبد الله بن
~~خليفة فقال أليس كان عدي وافدكم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وراسكم
~~بالقادسية PageV05P085
### $ 6317 عبد الله بن خنيس العامري ذكره وثيمة في كتاب الردة وذكر عن بن
~~إسحاق انه ممن ثبت على إسلامه وقام في ذلك خطيبا وله اشعار منها % لعمري
~~لئن اجمعت عامر % على كفرها بعد اسلامها % ومناهم قرة الترهات % لقد رزئت
~~عظم احلامها % أضاع الصلاة بنو عامر % واهلكها منع انعامها % وفي منعها
~~الحق سفك الدماء % ووصم النساء لأيتامها واستدركه بن فتحون وقال قرة
~~المذكور في هذا الشعر هو بن هبيرة اليشكري وكان زعيمهم في أيام الردة وذكره
~~أبو عمر لكن لم ينبه على أمر ردته
### $ 6318 عبد الله بن دارة مولى عثمان ذكره بن منده وقال أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم قلت وله حديث عن عثمان في صفة الوضوء أخرجه الدارقطني ولم يسم
~~فيه روى عنه محمد بن كعب وغيره وسماه بعضهم زيدا PageV05P086
### $ 6319 عبد الله بن ذباب بن الحارث بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن
~~أنس الله بن سعد العشيرة المذحجي له إدراك وشهد صفين مع علي قاله بن الكلبي
~~ومن ولده عبد العزيز بن ثابت بن عبد الله بن ذباب له ذكر
### $ 6320 عبد الله بن أبي رهم بن فراس اليماني مخضرم ذكره سيف بن عمر في
~~الفتوح وأنشد له شعرا قاله في أمر الردة فمنه قوله سبحان ربي لا اله غيره
~~رب العباد ورب من يتردد وكان اسمه قبل ان يسلم عبد العزي
### $ 6321 عبد الله بن رؤبة بن لبيد بن صخر بن كنيف بن عمرو بن حي بن ربيعة بن
~~سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي يكنى أبا الشعثاء
~~ويعرف بالعجاج الراجز المشهور وكان يقال له عبد الله الطويل وهو والد رؤبة
~~بن العجاج الراجز المشهور ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال ولد في
~~الجاهلية وقال أبو عبيدة كان في الجاهلية يرجز وعاش إلى خلافة ms1927 الوليد بن
~~عبد الملك وأنكر ذلك بن شبة وللعجاج رواية عن أبي هريرة قال المرزباني هو
~~أول من رفع الرجز وجعل له أوائل وشبهه بالقصيدة قال ومما يستحسن له يصف ثدي
~~الناقة إذا حلبت % كأن خلفيها إذا مادرا % جروا هراش حرشا فهرا PageV05P087
### $ 6322 عبد الله بن أبي رومان الكاتب قال بن عساكر أدرك عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وشهد فتح بعلبك وكتب الصلح لأهلها ذكره بن عائذ في المغازي عن
~~الوليد بن مسلم عن إسماعيل بن عياش
### $ 6323 عبد الله بن أبي زهير بن كيسان الدوسي ثم المحاربي من بني محارب بن
~~دهمان بن منهب بن دوس الغساني ذكره بن الكلبي وقال كان في أول الإسلام
### $ 6324 عبد الله بن زيد الكندي الدريكي منسوب إلى دريكة امرأة من بكر بن
~~وائل فنسب ولده إليها يأتي خبره
### $ 6325 عبد الله بن زيد الكندي مخضرم ذكره وثيمة في كتاب الردة عن بن إسحاق
~~قال لما ازمعت كندة على الردة انتزعوا من زياد بن لبيد عامل النبي صلى الله
~~عليه وسلم على اليمن ناقة وكان وسمها بميسم الصدقة فقام الوليد بن محصن
~~فوعظهم فاخرجوه من بينهم فقام عبد الله بن زيد فقال أو كل من قال حقا
~~اتهمتموه على أنفسكم ان رأيي والله رأى صاحبي فاخرجونا جميعا واشتد كلامه
~~عليهم فطردوه فقال أبياتا منها % أردت ثمود بوادي الحجر ناقتهم % والحي من
~~قابل في ناقة حوق % والحي من كندة صاروا بناقتهم % مثل الذين مضوا بالشؤم
~~في النوق % ابعد دين تولى الله نصرته % من دين سوء ضعيف السر ممحوق ووقع
~~نحو ذلك لعبد الله بن يزيد السكوني كما سيأتي PageV05P088
### $ 6326 عبد الله بن ساعدة الهذلي أبو محمد أورده بن شاهين في الصحابة وقال
~~روى عن عمر ومات سنة مائة
### $ 6327 عبد الله بن سبرة الحرشي شاعر فارس ذكره أبو علي الهجري وقال شهد
~~الجسر في فتوح العراق فقطعت أصابع يده اليمنى فرثاها بأبيات وذكر المرزباني
~~ترجمته ولم يعرف عن حاله بشيء الا انه قال ms1928 صرع فارسا ودنا ليجيهز عليه
~~فحذفه بالسيف فقطع بعض أصابعه فرثاها بأبيات قال فيها يمنى يدي غدت مني
~~مفارقة اعزز على بها إذ بان فانصدعا ويل أمه فارسا زلت كتيبته حامي وقد
~~ضيعوا الاحساب فارتجعا يمشي إلى مستميت مثله حنق حتى إذا امكنا سيفيهما
~~قطعا فان يكن ارطبون الروم قطعها فقد تركت بها اوصاله قطعا وذكر قصة دعبل
~~بن علي في طبقات الشعراء مطولة وذكر له قصة أخرى وهي ان امرأة من جيرانه
~~عبث بها عطار يقال له فيروز فلما اضجرها قالت لو ان عبد الله بن سبرة بقربى
~~ما طمعت في فبلغته مقالتها وهو في غزاة أرمينية فترك مركزه وقدم الشام فدخل
~~على المرأة فاستخبرها فذكرت له قصتها فقال ارسلي اليه وكمن هو في جانب
~~البيت فجاء فلما دخل عليها ودنا منها وثب عليه عبد الله بن سبرة فقتله ورجع
~~إلى مكانه من غزاته ولم يعلم بذلك أحد PageV05P089
### $ 6328 عبد الله بن سراقه الأزدي روى عن عمر خطبته بالجابية وروى عن أبي
~~عبيدة روى عنه عبد الله بن شقيق قال البخاري لا يعرف له سماع من أبي عبيدة
~~يعني لم يصرح بسماعه وقال المفضل الغلابي كان من أهل دمشق له شرف ورواية
~~وذكر وخلط بن منده ترجمة هذا بترجمة عبد الله بن سراقة بن المعتمر العدوي
~~المقدم ذكره في القسم الأول والذي يترجح التفرقة
### $ 6329 عبد الله بن سعد بن ربيعة بن خداش بن سعد بن عصبة بن جشم بن نمير بن
~~عوف بن سعد بن حبيب بن دجاعة بن أنمار الأنماري له إدراك وكان ممن اختط
~~بالكوفة لما اختطها المسلمون في خلافة عمر وانتقل ولده إلى البصرة فسكنوها
~~ذكر ذلك بن الكلبي
### $ 6330 عبد الله بن سلمة بن أبي الخير بن وهب بن ربيعة بن معاوية الاكرمين
~~الكندي له إدراك قال بن الكلبي كان من اشراف أهل البصرة وولاه على على
~~السواد قال وكان أحد العشرين الذين جددوا حلف ربيعة واليمن ولابن أخيه
~~سعدان وفادة PageV05P090
### $ 6331 عبد الله ms1929 بن سلمة المرادي تابعي من أهل الكوفة قيل أدرك الجاهلية
~~استدركه أبو موسى ولعبد الله بن سلمة رواية عن عمر وعلي وابن مسعود وغيرهم
~~وروى عنه عمرو بن مرة قال بن نمير وجماعة لم يرو عنه غيره وقال الامام أحمد
~~روى عنه أيضا أبو إسحاق ورد ذلك أبو أحمد الحاكم فأطال وحاصله ان الذي روى
~~عنه أبو إسحاق آخر همداني واما المرادي فلم يرو عنه الا عمرو بن مرة كما
~~قال يحيى بن معين وغيره
### $ 6332 عبد الله بن سلمة الهمداني ذكره وثيمة في كتاب الردة وقال خرج وفد
~~همدان لما بلغتهم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فدخلوا على أبي بكر الصديق
~~فقال يا معشر قريش انكم لم تصابوا بالنبي صلى الله عليه وسلم دون سائر
~~العرب لأنه لم يكن لاحد دون أحد غير انا معترفون للمهاجرين بفضل هجرتهم
~~وللانصار بفضل نصرتهم وانشده % ان فقد النبي جزعنا اليوم % فدته الاسماع
~~والابصار % ما اصيبت به الغداة قريش % لا ولا أفردت به الأنصار % فعليه
~~السلام ما هبت الريح % ومدت جنح الظلام نوار وقد ذكرنا في الذي قبله قول من
~~خلطه به وترجح ان الصواب التفرقة PageV05P091
### $ 6333 عبد الله بن سنان بن عمرو بن وهب بن الأفيصر بن مالك بن قحافة
~~الخثعمي تقدم تمام نسبه في عون بن عميس في القسم الأول له إدراك ولا يبعد
~~ان يكون له صحبة وله ولد اسمه مالك ولى الصوائف لمعاوية من سنة نيف وخمسين
~~إلى ان مات في خلافة سليمان بن عبد الملك أربعين سنة ويقال انه كسر على
~~قبره أربعون لواء ذكره بن الكلبي
### $ 6334 عبد الله بن سوار من عمال النبي صلى الله عليه وسلم على البحرين
~~ذكره وثيمة في كتاب الردة عن بن إسحاق وانه كان ممن وفى لابان بن سعيد بن
~~العاصي
### $ 6335 عبد الله بن سويد ويقال بن شداد التيمي ثم الشقري محضرم يقول في
~~غزوة السند % الا هل اتى الفتيان بالسند مقدمي % على بطل قد هزه القوم مقدم
~~% شددت ms1930 له أسرى وايقنت انني % على طرف المهواة ان لم اصمم
### $ 6336 عبد الله بن شهاب الخولاني له إدراك وذكره بن سعد في الطبقة الأولى
~~من تابعي أهل الكوفة روى خيثمة بن عبد الرحمن عنه في صحيح مسلم عن عائشة
~~حديثا وروى عنه أيضا سيئا موقوفا أخرجه سعيد بن منصور من طريق خيثمة عن عبد
~~الله بن شهاب عن عمر قصة ووصلها بن أبي شيبة من طريق خيثمة قال اتى بشر بن
~~مروان في خلع فلم يجزه فقال له عبد الله بن شهاب شهدت عمر اتى في خلع كان
~~بين رجل وامرأة فأجازه وعلقه البخاري في كتاب الطلاق فقال وأجاز عمر الخلع
~~دون الطلاق PageV05P092
### $ 6337 عبد الله بن الطفيل بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء العامري ثم
~~البكائي له إدراك وكان أحد الشهود يوم الجمل وشهد مشاهد على وهو جد زياد بن
~~عبد الله راوي المغازي عن بن إسحاق ذكره بن الكلبي وقد تقدم ذكر عمه عبد
~~الله بن ثور ويأتي ذكر عمه الأخر معاوية بن ثور
### $ 6338 عبد الله بن عبد العزي يأتي في عمرو بن عبد العزي
### $ 6339 عبد الله بن عتبة أحد بني نفيل ذكره وثيمة في الردة عن بن إسحاق قال
~~لما بلغ قومه موت النبي صلى الله عليه وسلم فاجمعوا على منع الزكاة
~~والمحاربة دون ذلك قام فخطبهم وذكرهم وكان شريفا فيهم فسبوه وخالفوه وكان
~~شيخا كبيرا وكان القائم بامرهم في الردة قرة بن هبيرة ومن شعر عبد الله بن
~~عتبة في ذلك % بني عامر لستم باخوف شوكة % ولا جمرة في الناس من غطفان %
~~وليس لكم بالبحرين حابس طاقة % وليس لكم بالمسلمين يدان
### $ 6340 عبد الله بن عكيم الجهني تقدم في الأول PageV05P093
### $ 6341 عبد الله بن عمرو اليشكري هو بن الكواء مشهور بصحبة على يأتي
### $ 6342 عبد الله بن عميرة بن حصن بن قيس بن ثعلبة القيسي الكوفي يكنى أبا
~~المهاجر من بني قيس بن ثعلبة أدرك الجاهلية قال سماك بن حرب سمعت عبد ms1931 الله
~~بن عميرة وكان قائد الأعشى في الجاهلية فذكر حديثا أخرجه بان منده من رواية
~~روح بن عبادة عن شعبة عنه ورويناه في فوائد بن السماك من وجه آخر عن سماك
~~عن أبي المهاجر عبد الله بن عميرة كان رجل من أهل صنعاء يسبق الحاج فذكر
~~قصة لعمر في قتل الجماعة بالواحد
### $ 6343 عبد الله بن عنمة بعين مهملة ثم نون مفتوحتين الضبي تقدم التنبيه
~~عليه في الأول وانه شهد القادسية وذكره المرزباني في معجم الشعراء وساق
~~نسبه إلى ضبة وقال انه رثى بسطام بن قيس الشيباني بقوله % افاتنة بنو زيد
~~بن عمرو % ولا يوفى ببسطام قتيل % فخر على الألاءة لم يوسد % كأن جبينه سيف
~~صقيل % فان يفجع عليه بنو أبيه % فقد فجعوا وفاتهم خليل
### $ 6344 عبد الله بن قيس حليف بني فزارة الحارثي له إدراك وكان معاوية يرسله
~~في غزو البحر فغزا خمسين غزوة ما بين صائفة وشاتية لم ينكب فيها ولم يغرق
~~معه أحد إلى ان قتل سنة ثلاث أو أربع وخمسين ذكره الطبري في تاريخه وكان
~~أول ما غزا سنة سبع وعشرين PageV05P094
### $ 6345 عبد الله بن قيس الهمداني الحمصي ذكره سيف في الفتوح وقال كان على
~~كردوس يوم اليرموك ذكره بن سميع في الطبقة الأولى التي تلي الصحابة وذكره
~~أبو زرعة الدمشقي فيمن تلقى عمر حين قدم الشام وذكر له قصة وقال العجلي
~~تابعي ثقة وكلام بن عساكر يقتضي انه عبد الله بن أبي قيس المخرج حديثه عند
~~مسلم والأربعة والصواب انه غيره
### $ 6346 عبد الله بن قيس الكندي أبو بحرية بفتح الموحدة وسكون المهملة وكسر
~~الراء وتشديد المثناة التحتانية مشهور بكنيته التراغمي بفتح المثناة وكسر
~~الغين المعجمة قال بن سميع أدرك الجاهلية صحب معاذا قلت وروى عنه وعن أبي
~~عبيدة وجماعة وعنه يزيد بن قطيب وضمرة بن يحيى وخالد بن معدان وأبو بكر بن
~~أبي مريم قال بن أبي خيثمة عن بن معين شامي ثقة وكذا قال العجلي ومات في
~~خلافة الوليد وسيعاد في الكنى PageV05P095
### $ 6347 ms1932 عبد الله بن كامل بن حبيب بن عمرة بن ثابت بن مرة بن هلال بن فالج
~~بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمي مخضرم شهد وقعة مرج الصفر ذكره
~~المرزباني في معجمه وأنشد له % شهدت قبائل مالك وتغيبت % عنى عميرة يوم مرج
~~الصفر وذكره أبو عبيد في كتاب النسب وما ابعد ان يكون له صحبة لكثرة من شهد
~~الفتح من فرسان بني سليم
### $ 6348 عبد الله بن كعب بن حذيفة بن شداد بن معاوية بن كعب بن معاوية بن
~~عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة والد ليلى الاخيلية
~~الشاعرة المشهورة في زمن بني أمية قال المرزباني في ترجمة كعب بن حذيفة
~~شاعر جاهلي وأنشد له شعرا قلت فيكون لولده عبد الله بن كعب إدراك فهو من
~~أهل هذا القسم وولدت لعبد الله ليلى الاخيلية في خلافة عثمان
### $ 6349 عبد الله بن كليب مضى في ذؤيب بن كليب
### $ 6350 عبد الله بن كيسبة بفتح الكاف بعدها تحتانية ساكنة ثم مهملة مفتوحة
~~ثم موحدة النهدي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال كيسبة أمه ويقال اسمه
~~عمرو وهو القائل لعمر بن الخطاب واستحمله في فلم يحمله % اقسم بالله أبو
~~حفص عمر % ما مسها من نضب ولا دبر % فاغفر له اللهم ان كان فجر % وكان عمر
~~نظر إلى راحلته لما ذكر انها وجعت فقال والله ما بها من قلبة فرد عليه
~~فعلاه بالدرة وهرب وهو يقول ذلك فلما سمع عمر آخر قوله حمله وأعطاه وله قصة
~~مع أبي موسى في فتح تستر وقيل ان كنيته أبو كيسبة وان عمر سمعه ينشدها
~~فاستحلفه انه ما عرف بمكانه فحلف فحمله PageV05P096
### $ 6351 عبد الله بن لحى أبو عامر الهوذني مشهور بكنيته يقال رأى ويقال ذكره
~~بن سميع في رجال حمص ممن أدرك الجاهلية وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة
~~العليا التي تلي الصحابة فقال انه من أصحاب أبي عبيدة وقال البخاري في
~~تاريخه سمع بلالا قلت وروى أيضا عن معاذ ms1933 بن جبل والمقدام بن معد يكرب وعبد
~~الله بن قرط ومعاوية وشهد خطبة عمر بالجابية روى عنه ابنه أبو اليمان عامر
~~وأزهر بن عبد الله الحرازي وأبو سلام الأسود وغيرهم وقال أبو زرعة الرازي
~~والدارقطني أبو عامر الهوزني لا باس بن ذكره بن حبان في ثقات التابعين قال
~~العجلي شامي تابعي ثقة من كبار التابعين PageV05P097
### $ 6352 عبد الله بن مجيب بن المضرحي من بني أبي بكر بن كلاب أبو المسيب
~~الشاعر ويعرف بالقتال الكلابي قال أبو زيد الأنصاري هو من شعراء الجاهلية
~~وذكر أبو عبيدة ان مروان بن الحكم سجنه قال أبو عبيد البكري في شرح أمالي
~~القالي فهو على هذا من المخضرمين ومن شعره في قومه % هل من معاشر غيركم
~~ادعوهم % فلقد سئمت دعاء يال كلاب
### $ 6353 عبد الله بن مجمع بن مالك بن إياس بن عبد مناة بن سعد له إدراك وكان
~~ابنه مجمع مع الحسين بن علي بالطف فقتل ذكره بن الكلبي
### $ 6354 عبد الله بن مخمر يأتي في الأخير
### $ 6355 عبد الله بن مرة العامري ذكر وثيمة في كتاب الردة انه جمع قومه لما
~~استغواهم قرة بن هبيرة فوعظهم وحذرهم وذكر له في ذلك شعرا
### $ 6356 عبد الله بن المنذر بن الحلاحل التميمي ذكر المرزباني في معجم
~~الشعراء انه استشهد باليمامة مع خالد بن الوليد فقال نافع بن الأسود يرثيه
~~% اذهب فلا يبعدنك لله من رجل % موري حروب وللعافين والنادي % ما كان يعدله
~~في الناس من أحد % ولا يوازيه في نعمى وارصاد % لقد تركت بني عمرو وأخوتها
~~% يدعون باسمك للمنتاب والرادي PageV05P098
### $ 6357 عبد الله بن المنذر بن كعب جد أحمد بن سعيد بن صخر شيخ البخاري
~~وغيره من الأئمة ذكر أبو علي الجبائي في شيوخ أبي داود ان المنذر بن كعب
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وان ابنه عبد الله بن المنذر وفد على أبي
~~بكر الصديق
### $ 6358 عبد الله بن نزار العبسي قال بن عساكر له إدراك وكان رسول أبي بكر
~~الصديق إلى ms1934 أبي عبيدة لمادنا من الجابية ذكره أبو حذيفة إسحاق بن بشر في
~~الفتوح عن بن إسحاق عمن أخبره عن عطاء عن بن عباس قال وسار أبو عبيدة حتى
~~دنا من الجابية فقيل له ان هرقل بأنطاكية فكتب إلى أبي بكر فكتب اليه يعلمه
~~انه يمده بالرجال بعد الرجال وبعث بكتابه مع عبد الله بن نزار العبسي
### $ 6359 عبد الله بن النجاشي في بن أضحمة
### $ 6360 عبد الله بن نضلة في علقمة بن نضلة
### $ 6361 عبد الله بن هانئ الحولاني أخو شريح تقدم في شريح
### $ 6362 عبد الله بن هداج الحنفي يأتي في هداج قال إبراهيم بن المندر حدثنا
~~هاشم بن غطفان حدثني عبد الله بن هداج وكان قد أدرك الجاهلية قال جاء رجل
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر خبرا أخرجه أبو نعيم وقد أخرجه أبو بكر
~~بن أبي شيبة عن هاشم بن غطفان فزاد عن بن عبد الله بن هداج عن أبيه قال جاء
~~رجل فذكره قال البخاري في التاريخ عبد الله بن هداج من بني عدي بن حنيف روى
~~عنه أبو عمار هاشم بن غطفان المزني PageV05P099
### $ 6363 عبد الله بن ورقاء الأسدي ذكر الطبري ان عمر كتب إلى أبي غسان لما
~~سيره إلى أصبهان ان يجعل على مقدمته عبد الله بن ورقاء الرياحي وعلى
~~المحلية عبد الله بن ورقاء الأسدي وقال في موضع آخر عبد الله بن الحارث بن
~~ورقاء الأسدي
### $ 6364 عبد الله بن وهب الراسبي من بني راسب بن مالك بن ميدعان بن مالك بن
~~نصر بن الأزد له إدراك وشهد فتوح العراق مع سعد بن أبي وقاص وذكر الطبري في
~~التاريخ ان سعدا أرسله مع المضارب العجلي وجماعة وامر عليهم ضرار بن الخطاب
~~بأمر عمر إلى أناس اجتمعوا من الذين يقاتلونهم ثم كان مع على في حروبه ولما
~~وقع التحكيم فأنكره الخوارج واجتمعوا بالنهروان أمر عليهم عبد الله بن وهب
~~الراسبي وكان عجبا في كثرة العبادة حتى لقب ذا الثفنات كان لكثرة سجوده صار ms1935
~~في يديه وركبتيه كثفنات البعير وقتل الراسبي المذكور مع من قتل بالنهروان
~~وقصته في ذلك مشهورة ذكره بن الكلبي وعيره PageV05P100
### $ 6365 عبد الله بن يزيد بن قيس الغاضري السكوني ذكره وثيمة في الردة وقال
~~لما ازمع قومه على الردة وانتزعوا من زياد بن لبيد ناقة كان وسمها بميسم
~~الصدقة قام فيهم عبد الله بن يزيد فقال يا معشر الملوك اني لا أصغر عن
~~القول ولا يعظم أحد منكم عن الاستماع واني اناشدكم الله والرحم ان تصيروا
~~أحاديث في ناقة أخذت بحق وارتجاعها باطل وانشدهم % ما كان في ناقة ضلت
~~حلومكم % ما تغدرون بعهد الله والذمم % ألقى زياد عليها حق ميسمه % بعد
~~اللسان وبعد الكف والقدم % ليس التشوش على بكر واخوتهم % أسام فيها ورب
~~الحل والحرم قال فبعت اليه الأشعث بن قيس أرى كلامك يدفعنا وإياك إلى ما
~~نكره وانا لا نحمل ذلك وخرج بينهم إلى المدينة ثم رجع مع المسلمين لقتالهم
~~واستشهد مع زياد بن لبيد فرثاه مرباع الكندي بقوله % اعبد الله قد اعذرت
~~فينا % ولكنا هزئنا بالنصيح % وقد اسمعتنا بدعاء داع % إلى العلياء والأمر
~~الصحيح
### $ 6366 عبد الله التميمي له إدراك ذكر البخاري في تاريخه من طريق زيد بن
~~أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن عبد الله التميمي قال بعث عمر بن الخطاب عمار
~~بن ياسر أميرا علينا ونحن بالمدائن PageV05P101
### $ 6367 عبد الجد بن عبد العزيز الأزدي هو المعروف بالجلندي تقدم في حرف
~~الجيم
### $ 6368 عبد الحجر بن سراقة أخو الأحوص بن جعفر بن كلاب العامري الكلابي
~~ذكره المرزباني في معجم الشعراء وكان شهد القادسية فعقر ناقته وقال % وما
~~عقرت بالسيلحيين مطيتي % وبالجسر الا خشية ان اعيرا قلت وما أظنه ترك اسمه
~~على حاله في الإسلام
### $ 6369 عبد خير بن يزيد ويقال بن محمد بن خولى بن عبد عمرو بن عبد يغوت بن
~~الصائد الهمداني أبو عمارة الكوفي أدرك الجاهلية قال الخطيب يقال اسمه عبد
~~الرحمن قلت ولعله غير في الإسلام وقال أبو عمر أدرك زمن النبي صلى ms1936 الله
~~عليه وسلم ولم يسمع منه قلت وتأتي فصة إسلامه في زمن النبي صلى الله عيه
~~وآله وسلم في ترجمة والده يزيد رواها أبو يعلى وغيره روى عبد خير عن أبي
~~بكر الصديق وعن بن مسعود وعلى وكان من كبار اصحابه وعن عائشة وغيرهم روى
~~عنه ابنه المسيب والشعبي وأبو إسحاق السبيعي وعبد الملك بن سلع وعلقمة بن
~~مرثد والحكم وعطاء بن السائب وآخرون نزل الكوفة قال عبد الملك بن سلع قلت
~~له كم اتى عليك قال عشرون ومائة سنة أخرجه الدولابي في الكنى فيمن يكنى أبا
~~عمارة وذكره أحمد بن حنبل في الاثبات عن على ووثقه بن معين والنسائي
~~والعجلي وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين PageV05P102
### $ 6370 عبد الرحمن بن اربد الأسدي ذكره وثيمة في كتاب الردة عن بن إسحاق
~~فيمن انحاز من بني أسد عن طليحة بن خويلد الأسدي لما ادعى النبوة واستدركه
~~بن فتحون
### $ 6371 عبد الرحمن بن الأزور الأسدي أخو ضرار بن الأزور الصحابي كان ببلاد
~~قومه لما ادعى طليحة بن خويلد النبوة ففارقه وقال يخاطب اخاه ضرارا ليحرض
~~الأنصار على جهاد من بالبطاح من أهل الردة بقصيدة أولها % قد قلت للمرء
~~الشقيق ضرار % طال البكاء لفرقة الأنصار
# ( ذكره وثيمة عن بن إسحاق )
### $ 6372 عبد الرحمن بن تيم بن مالك بن الصحبان الأزدي بن عم سنان بن كعب بن
~~مالك بن الصحبان المقدم ذكره له إدراك وكان ولده مجاعة شريفا في الأزد في
~~زمان المهلب ذكره بن الكلبي
### $ 6373 عبد الرحمن بن حبيش الأسدي ذكره وثيمة في كتاب الردة عن بن إسحاق
~~وانه ممن ثبت على إسلامه وفارق طليحة وقد تقدم ذكر أبيه حبيش في الحاء
~~المهملة ويأتي ذكر أخيه غسان في الغين المعجمة PageV05P103
### $ 6374 عبد الرحمن بن ذي الجرة الحميري ذكر المدائني انه وفد على أبي بكر
~~الصديق فسماه عبد الرحمن وقد تقدم في حرف الباء الموحدة في باب وهو اسمه
~~الأول وذكرت له قصة في فتح تستر مع أبي موسى الأشعري نقلته من ms1937 خط الخطيب في
~~المؤتلف
### $ 6375 عبد الرحمن بن سلمة أخو أبي وائل شقيق روى عنه شقيق وكان عبد الرحمن
~~اسن منه وقد تقدم ذكر شقيق في هذا القسم وعبد الرحمن أولى بذلك وذكره بن
~~حبان في ثقات التابعين وقال روى عنه اخوه
### $ 6376 عبد الرحمن بن عائد الحمصي قال البغوي يقال انه أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم ونفي ذلك أبو حاتم وغيره وسأذكر ترجمته في القسم الرابع
### $ 6377 عبد الرحمن بن عبد الله قال بن عساكر له أدرك واخرج من طريق
~~الخرائطي بسند له إلى جعفر بن برقان عن أبي سكينة الحمصي عن عبد الرحمن بن
~~عبد الله قال قدم عمر بن الخطاب الجابية فقام فينا خطيبا فذكر الخطبة
~~PageV05P104
### $ 6378 عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغرا بن عسل مكبرا ثم سكون بن عسال
~~المرادي أبو عبيد الله الصنابحي اليماني نزيل الشام وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فوجده قد مات فصلى خلف أبي بكر وروى عنه وعن عمر وعي وبلال وسعد
~~بن عبادة ومعاذ بن جبل وجماعة روى عنه اسلم مولى عمر وعطاء بن يسار وعبد
~~الله بن محيريز وأبو الخير اليزني ويونس بن ميسرة وآخرون قال بن سعد ثقة
~~قليل الحديث وقال بن يونس شهد فتح مصر وقال العجلي تابعي ثقة ونحوه بن حبان
~~وقال بن معين تأخر إلى زمان عبد الملك وذكره البخاري فيمن مات ما بين
~~السبعين إلى الثمانين وقال يعقوب بن شيبة هؤلاء الصنابحيون الذين يروى عنهم
~~في العدد ستة وانما هما اثنان فقط الصنابح الأحمسي ويقال له الصنابحي
~~الأحمسي وهو واحد ومن ذكره بلفظ النسب أخطأ وهو الذي يروي عنه الكوفيون
~~والثاني عبد الرحمن بن عسيلة كنيته أبو عبد الله روايته عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلة وروى عن أبي بكر وغيره فمن قال فيه عبد الرحمن الصنابحي
~~أصاب اسمه ومن قال عن أبي عبد الله الصنابحي أصاب كنيته ومن قال عن أبي عبد
~~الرحمن الصنابحي فقد أخطأ قلب كنيته فجعلها اسمه ms1938 هذا قول على بن المديني
~~ومن تابعه قال يعقوب وهو الصواب عندي قلت وقد تقدم في العبادلة في القسم
~~الأول بيان الاختلاف في عبد الله الصنابحي ومن اثبت انه غير عبد الرحمن بن
~~عسيلة ومن نسب من قال ذلك للوهم ولله الحمد PageV05P105
### $ 6379 عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي الحمصي قاضيها ذكره بن منده في
~~الصحابة وتعقبه أبو نعيم بأنه مشهور من تابعي أهل الشام وقد روى آدم بن أبي
~~إياس في كتاب الثواب عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف وكان قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا وذكره جمهور من صنف في الرجال في
~~التابعين قال العجلي شامي تابعي ثقة وذكره بن حبان في الثقات
### $ 6380 عبد الرحمن بن غنم بن كريز ويقال هانئ بن ربيعة بن عامر بن عدي بن
~~وائل الأشعري تقدم نسبه وسمي ابنه في القسم الأول واما هذا فتابعي شهير له
~~إدراك وهاجر في زمن عمر قال البغوي هو قديم لا أدري أدرك أم لا وقيل انه
~~ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وقال حرب عن أحمد أدرك ولم يسمع وقال
~~الترمذي يقال انه أدرك وقال أبو نعيم مختلف في صحبته وقال أبو حاتم جاهلي
~~ليست له صحبة وروايته مرسلة وقال أبو عمر كان مسلما في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يره سمع معاذ بن جبل وقال يعقوب بن شيبة أدرك عمر وسمع منه
~~وقال بن أبي خيثمة قال أبو مسهر كان رأس التابعين وقد روى عبد الرحمن بن
~~غنم عن عمر وعثمان ومعاذ وأبي عبيدة وأبي ذر وأبي الدرداء وأبي مالك
~~الأشعري وشداد بن أوس وثوبان وعبادة وغيرهم روى عنه ابنه محمد وعطية بن قيس
~~وأبو سلام الأسود وشهر بن حوشب ومكحول ورجاء بن حيوة وآخرون وقال أبو زرعة
~~الدمشقي عن دحيم عبد الرحمن بن غنم مقدم عندي على الصنابحي وهو رجل أهل
~~الشام قال خليفة وغيره مات سنة ثمان وسبعين من الهجرة PageV05P106
### $ 6381 ms1939 عبد الرحمن بن قيس بن سواء أبو عطية المذبوح مشهور بكنيته له إدراك
~~وشهد اليرموك قال بن المبارك في الزهد حدثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حماد
~~بن سعيد بن أبي عطية قال لما حضر أبا عطية الموت جزع فقيل له اتجزع قال
~~ومالي لا اجزع وانما هي ساعة ثم لا أدري أين يسلك بي وذكر بن أبي حاتم عن
~~أبيه انه سأل عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن محمد
~~بن أبي عطية المذبوح عن اسم جده فقال عبد الرحمن بن قيس وانما قيل له
~~المذبوح لأنه أصابه سهم وهو مع أبي عبيدة باليرموك فقطع جلده ولم يفر
~~الاوداج فكان إذا شرب الماء يرى مجراه عاش بعد ذلك زمانا فسمى المذبوح
~~PageV05P107
### $ 6382 عبد الرحمن بن مسلم شامي سمع أبا عبيدة بن الجراح روى عنه الوليد بن
~~أبي مالك ذكره البخاري وقال لا يصح حديثه وقال أبو حاتم بل هو صالح الحديث
### $ 6383 عبد الرحمن بن مطرح الحنفي أدرك الجاهلية ولما ارتد أهل اليمامة
~~انكر على مسيلمة وقومه وكتب إلى أبي بكر يخبره بعورتهم ذكره وثيمة وأنشد له
~~شعرا يمدح فيه خالد بن الوليد وفيه لسنا نغرك من حنيفة انهم والراقصات إلى
~~بني كفار
### $ 6384 عبد الرحمن بن مل بفتح الميم ويجوز ضمها وكسرها بعدها لام ثقيلة بن
~~عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن
~~نهد أبو عثمان النهدي مشهور بكنيته نسبه بن الكلبي وتبعه جماعة وسقط من
~~كلام أبي عمر ذكره سعد ولا بد منه ذكره بن أبي شيبة من طريق عاصم سئل أبو
~~عثمان وأبا اسمع هل أدركت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم واسلمت على
~~عهده واديت له ثلاث صدقات وغزوت على عهد عمر غزوات وروى بن أبي خيثمة من
~~طريق حميد بن أبي عثمان قال كنا في الجاهلية إذا تحملنا حملنا حجرا على
~~بعير فإذا رأينا أحسن منه ms1940 القيناه واخذنا الآخر فإذا سقط عن البعير قلنا
~~سقط إلهكم فالتمسوا غيره قال بن المديني هاجر إلى المدينة بعد موت أبي بكر
~~فوافق استخلاف عمر فسمع منه ونزل الكوفة فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة
~~وسمع أبو عثمان من كبار الصحابة فروى عن عمر وعلى وسعد وسعيد وطلحة وابن
~~مسعود وحذيفة وبلال وأبي هريرة وأبي موسى وعائشة وغيرهم روى عنه قتادة
~~وسليمان التيمي وثابت وعاصم الأحول وعوف وخالد الحذاء وأيوب وحميد وآخرون
~~قال عبد القاهر بن السري عن أبيه عن جده حج أبو عثمان ستين حجة وعمرة وكان
~~يقول اتت على مائة وثلاثون سنة قال عمرو بن علي مات سنة خمس وتسعين وقال بن
~~معين سنة مائة وقال خليفة بعد سنة مائة PageV05P108
### $ 6385 عبد الرحمن بن ملجم المرادي أدرك الجاهلية وهاجر في خلافة عمر وقرأ
~~على معاذ بن جبل ذكر ذلك أبو سعيد بن يونس ثم صار من كبار الخوارج وهو اشقى
~~هذه الأمة بالنص الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم بقتل علي بن أبي طالب
~~فقتله أولاد علي وذلك في شهر رمضان سنة أربع وأربعين ذكره الذهبي في
~~التجريد لكونه على الشرط وليس بأهل ان يذكر مع هؤلاء وبسطت ترجمته في لسان
~~الميزان PageV05P109
### $ 6386 عبد الرحمن بن النعمان بن بزرج ذكره الواقدي فيمن اسلم من أهل سبأ
~~في العهد النبوي وكذا ذكره سيف في الفتوح وقد تقدم ذكر أخيه عبد الله
~~وسيأتي في ترجمة أبيه النعمان كيفية إسلامه
### $ 6387 عبد الرحمن بن يزيد اللخمي مولاهم جد موسى بن نصير الذي افتتح
~~المغرب الأقصى قال الرشاطي وجدت بخط الحكم المستنصر كان نصير والد موسى
~~شجاعا وشهد قبل ذلك مع أبيه اليرموك واستشهد يومئذ وذلك في سنة خمس عشرة
### $ 6388 عبد عمرو بن مفرغ تقدم في عبد الرحمن
### $ 6389 عبد عمرو بن يزيد بن عامر الجرشي ذكر سيف في الفتوح انه كان مع أبي
~~عبيدة بمرج الصفر وشهد اليرموك
### $ 6390 عبد المنان بن المتلمس جرير بن عبد المسيح كان أبوه ms1941 شاعرا مشهورا في
~~الجاهلية وأدرك عبد المنان الإسلام ذكره أبو عبيد البكري في شرح الأمالي
~~PageV05P110
### $ 6391 عبد بن الجلندي تقدم ذكره مع أخيه جيفر في حرف الجيم
### $ 6392 عبد بن عبد بن عبد الله بن أبي يعمر بن حبيب بن عائذ بن مالك بن
~~وائلة بن عمرو بن ناج بن يشكر بن عدوان بن عمر بن قيس بن غيلان الجدلي أبو
~~عبد الله مشهور بكنيته وقيل اسمه عبد الرحمن قال بن منده هو قديم ثم ذكر في
~~الصحابة ولا يصح قلت أرسل شيئا وهو معدود في التابعين ذكره بن سعد في
~~الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة وروى عن سلمان الفارسي وعن علي وعائشة
~~وغيرهم روى عنه الشعبي وأبو إسحاق السبيعي وسعيد بن خالد الجدلي وآخرون
~~ووثقه أحمد وابن معين والعجلي
### $ 6393 عبد بن غوث الحميري ذكر سيف ان أبا بكر الصديق بعثه إلى عياض بن غنم
~~لما استمده من العراق وشكا قلة من معه
### $ 6394 عبد بن قيس بن بجرة ويقال قيس بن بجرة فزاري يأتي في قيس إن شاء
~~الله تعالى PageV05P111
### $ 6395 عبدة بن الطبيب واسم الطبيب يزيد بن عمرو بن وعلة بن أنس ان عبد
~~الله بن عبد نهم بن جشم بن عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم الشاعر
~~المشهور ذكر سيف في الفتوح انه شهد مع المثنى بن حارثة قتال هرمز وله في
~~ذلك آثار مشهورة وكان في جيش النعمان بن مقرن الذين حاربوا الفرس بالمدائن
~~قال أبو الفرج هو مخضرم وهو شاعر مجيد ليس بالمنكر وهو القائل في قتال
~~الفرس % هل حبل خولة بعد الهجر موصول % أم أنت عنها بعيد الدار مشغول يقول
~~فيها % يقارعون رءوس الفرس ضاحية % منهم فوارس لا عزل ولا ميل وذكر بن دريد
~~في الاخبار المنثورة وأبو الفرج الأصبهاني في الاغاني عنه عن بن أخي
~~الأصمعي عن عمه قال اجتمع الزبرقان بن بدر والمخبل السعدي وعبدة بن الطبيب
~~وعمرو بن الاهتم وعلقمة بن عبدة قبل ان يسلموا والنبي ms1942 صلى الله عليه وسلم
~~بمكة قبل ان يبعث فنحروا جزورا واشتروا خمرا ببعير وجعلوا يشوون ويأكلون
~~ويشربون فقال بعضهم لو ان قوما طاروا من جودة اشعارهم لطرتم فتحاكموا إلى
~~أول من يطلع عليهم فطلع ربيعة بن حدار اليربوعي فسروا به وحكموه فقال أخاف
~~ان تغضبوا فأمنوه من ذلك فقال لهم اما عمرو فشعره PageV05P112 برود يمنية
~~تنشر وتطوي واما الزبرقان فكرجل اتى جزورا فأخذ من مطايها ثم خلطه بعد ذلك
~~واما المخبل فشهب نار يلقيها الله على من يشاء من عباده واما علقمة فكمزادة
~~احكم خرزها فليس يسقط منها شيء وقال المرزباني كان عبدة اسود من لصوص
~~الرباب وهو مخضرم وهو الذي رثى قيس بن عاصم المنقري التميمي لما مات بقوله
~~% عليك سلام الله قيس بن عاصم % ورحمته ما شاء ان يترحما % تحية من اوليته
~~منك نعمة % إذا زار عن شحط بلادك سلما ويقول فيها % وما كان قيس هلكه هلك
~~واحد % ولكنه بنيان قوم تهدما كان أبو عمرو بن العلاء يقول هذا البيت ارثى
~~بيت قيل وقال بن الأعرابي هو قائم بنفسه ماله نظير في الجاهلية ولا الإسلام
~~قال ولما اسن عبدة جمع بنيه وانشأ قصيدته التي يوصيهم فيها وهي من القصائد
~~التي يقول فيها % ولقد علمت بأن قصري حفرة % غبراء يحملني إليها شرجع %
~~فبكت بناتي شجوهن وزوجتي % والاقربون إلى ثم تصدعوا % وتركت في غبراء يكره
~~وردها % تسفى على الريح حين أودع قوله قصري بفتح القاف وسكون المهملة أي
~~آخر امرى قوله شرجع بفتح المعجمة وسكون الراء ثم جيم هو سرير الميت وقوله
~~تصدعوا أي تفرقوا قوله تسفى بمهملة ثم فاء مع فتح أوله أي تهب بالتراب وقال
~~المرزباني مخضرم ويروي ان عمر كان يعجب من شعر عبدة وقيل لخالد بن صفوان ان
~~عبدة لا يحسن ان يهجو فقال لا بل كان يترفع عن الهجاء PageV05P113
### $ 6396 عبيد الله بن الحر بن عمرو بن خالد بن المجمع بن مالك بن كعب بن سعد
~~بن عوف بن عويم بن جعفي بن سعد العشيرة ms1943 الجعفي له إدراك قال بن الكلبي كان
~~شاعرا فانكا وسيأتي في ترجمة مرثد بن قيس ان عبد الله بن الحر شهد القادسية
### $ 6397 عبيد الله بن صبرة ويقال ضمرة بن هوذة ويقال هوذ الحنفي اليمامي
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يلقه وقد مضى ذكره في ترجمة لافئس أو
~~الافيصر اليمامي في القسم الأول
### $ 6398 عبيد بغير إضافة مصغرا بن سراقة حجازي يقول لعمر % فإنك مسترعي وانا
~~رعية % وانك مدعو بسيماك يا عمر وذكره المرزباني ويأتي في عمرو PageV05P114
### $ 6399 عبيد بن جحش شهد القادسية ونزل الكوفة ذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين
### $ 6400 عبيد بن شرية بمعجمة وزن عطية أحد المعمرين روى أبو موسى من طريق
~~معاوية بن سليم عن هشام بن محمد عن أبيه محمد بن السائب الكلبي قال عاش
~~عبيد بن شرية الجرهمي مائتين وأربعين سنة وقيل ثلاثمائة سنة واسلم ووفد على
~~معاوية فقال أخبرني باعجب ما رأيت قال انتهيت إلى قوم يدفنون ميتا فذكر قصة
~~وفيها الشعر المشهور يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور
~~وأخرجها أبو موسى من طريق عمران بن سعيد القرشي عن أبيه ان معاوية اتى
~~بعمير بن شرية وقد اتت عليه عشرون ومائتا سنة فذكر نحوه وفيه الشعر فلعل
~~قوله في هذه الرواية عمير تصحيف سمعي فان المشهور عبيد وقد ذكر الرشاطي عن
~~الهمداني ان معاوية كان مستشرفا لاخبار حمير فقال له عمرو بن العاص أين أنت
~~عن عبيد بن شرية فإنه اعلم من بقي بأخبارهم وانسابهم فكتب اليه يأخذ منه
~~الاخبار فالفها كتابا وقد زيد فيه ونقص فلا يؤخذ منه نسختان مستويتان وذكر
~~محمد بن إسحاق النديم في الفهرست انه روى عن زيد بن الكيس وعن أبيه الكيس
~~وعاش عبيد إلى خلافة عبد الملك بن مروان PageV05P115
### $ 6401 عبيد بن غاضرة بن سمرة بن عمرو بن قرط التميمي ثم العنبري لأبيه
~~صحبة وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقات ولولده عبيد إدراك ولا
~~يعرف له صحبة وله قصة ms1944 مع إبراهيم بن عربي والى اليمامة في خلافة عبد الملك
~~بن مروان ومع جرير بن الخطفي الشاعر
### $ 6402 عبيد بن أم كلاب له إدراك ورواية عن عمر واخرج أحمد في الزهد من
~~طريق سعيد بن أبي هلال عن عبد العزيز بن عمر انه سمع عمر يقول لا يعجبنكم
~~طنطنة الرجل ولكن من أدى الأمانة وكف عن اعراض الناس فهو الرجل
### $ 6403 عبيد بن منقذ شهد حرب الفرس بالحيرة فلما نزل روزبة قنطرة النهرين
~~خرج إليهم عبيد بن منقذ فذكر القصة
### $ 6404 عبيد بن نضلة الخزاعي تابعي شهير يكنى أبا معاوية روى عن بن مسعود
~~والمغيرة بن شعبة وسليمان بن صرد ومن التابعين عن علقمة ومسروق والسلماني
~~وروى عنه إبراهيم النخعي وأشعث بن سليم وحمران بن اعين قال العجلي كوفي
~~تابعي ثقة كان يقرىء أهل الكوفة وذكر بن حزم انه أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولم يلقه واخرج بن أبي شيبة في مسنده من طريق القاسم بن مخيمرة عن
~~عبيد بن نضلة ان الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم في عام مجاعة سعر
~~لنا الحديث قال العسكري ليس يصح سماعه وأكثر ظني انه مرسل وقد ذكره كذلك بن
~~أبي حاتم وقال مختلف في صحبته سوى الحديث المرسل واما ادراكه فصحيح وعده
~~على بن المديني في الفقهاء من أصحاب بن مسعود PageV05P116
### $ 6405 عبيد مولى الأنصار له إدراك وهو من سبى خالد بن الوليد يأتي خبره في
~~ترجمة يسار جد محمد بن إسحاق صاحب المغازي
### $ 6406 عبيد الأنصاري ذكر في ترجمة سميه في القسم الأول وذكره البخاري وابن
~~حبان في التابعين
### $ 6407 عبيد الثقفي الذي كان ينسب اليه زياد بن سمية قبل ان يستخلفه معاوية
~~ذكر بن الأعرابي ان أباه يونس بن عبيد خاصم معاوية في ذلك فذكر قصة طويلة
~~وعبيد المذكور كان مولى الحارث بن كلدة فزوجه مولاه سمية فولدت له زيادا
~~وغيره وذكر الغلابي في كتاب أخبار زياد بأسانيد له ان عمر كان وجه زيادا في
~~وجه فقدم عليه ms1945 وقد كفاه ما بعثه اليه فخطب خطبة بليغة وناظر عن أبي موسى
~~وكان أبو موسى استكتبه لما ولي إمرة البصرة لعمر فرفعوا فيه إلى أبي موسى
~~فكان زياد يحاجج عن أبي موشى فقال له عمر ما فعلت في أول شيء حصل لك من
~~الكبر قال وجدت عبيدا أبي في الرق فاشتريته بألف فقال له عمر نعم الألف
~~PageV05P117
### $ 6408 عبيد المحاربي أحد بني طريف ذكره المرزباني في معجم الشعراء وأنشد
~~له يخاطب مزرد بن ضرار الأسدي وهو أخو الشماخ وسيأتي ذكره في حرف الميم من
~~أبيات فقال % فقلت تزردها عبيد فانني % لزرد الموالي في السنين مزرد فسمي
~~لذلك مزردا وقال عبيد يجيبه % تركت ضرارا في الظهيرة رازما % فهلا ضرار أبا
~~يزيد مزود
### $ 6409 عبيد والد أبي حرة يأتي خبره في ترجمة وهب بن خالد
### $ 6410 عبيدة بفتح أوله وزيادة هاء بن عمرو ويقال بن قيس بن عمرو السلماني
~~بفتح المهملة وسكون اللام وفتحها بعضهم قال بن الكلبي اسلم قبل وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يلقه وكذا قال العجلي وقال تابعي ثقة وقال
~~الواقدي هاجر من اليمن زمن عمر ونزل الكوفة وروى عن بن مسعود وعلي روى عنه
~~محمد بن سيرين وأبو إسحاق السبيعي وإبراهيم النخعي والشعبي وأبو حسان
~~الأعرج وغيرهم وكان بن سيرين أروى الناس عنه وقد ذكر على بن المديني
~~والعلاس ان أصح الأسانيد بن سيرين عن عبيدة عن علي وقال بن نمير كان شريح
~~إذا اشكل عليه شيء كتب إلى عبيدة مات سنة اثنتين وسبعين وأرخ الترمذي سنة
~~ثلاث وابن أبي شيبة سنة أربع وفي كل ذلك نظر بينت وجهه في مختصر التهذيب
~~PageV05P118
### $ 6411 عبيس مولى أبي بكر الصديق يأتي في القسم الأخير
### ||| ( العين بعدها التاء )
### $ 6412 عتاب بن سلمة له إدراك لان عمر قبل شهادته على قدامة بن مظعون حين
~~شرب الخمر أخرجه بن أبي شيبة من وجهين وسيأتي ذكر القصة واضحا في ترجمة أمه
~~ان شاء الله تعالى
### $ 6413 عتبة بن ربيعة بن بهز ms1946 حليف بني عصمة شهد اليرموك أميرا قاله سيف في
~~الفتوح قال وأمره خالد بن الوليد على بعض الكراديس قال بن عساكر أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولا اعرف له رواية استدركه بن فتحون PageV05P119
### $ 6414 عتبة بن الوغل التغلبي له إدراك وله مع عثمان خبر في عزل سعيد بن
~~العاص وولاية الأشعري وله قصص مع على ويقال انه القائل في يوم صفين % لمن
~~راية سوداء يخفق ظلها % إذا ما قيل قدمها حصين تقدما
### $ 6415 عتربس بن عرقوب قال بن منده ذكر فيمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~وآوله وسلم روى عنه طارق بن شهاب ولا يصح له صحبة
### $ 6416 عتيبة بمثناة وموحدة مصغر بن عتيبة بن مرداس التميمي بن الحارث بن
~~مدرك الدهماني ذكره أبو القاسم الحسن بن بشر الآمدي وانه شهد حنينا مع
~~المشركين وأنشد له شعرا يمدح مالك بن عوف رأس القوم في تلك الوقعة وفي
~~أثناء ذلك الشعر ما يدل على انه اسلم بعد ذلك ولم أقف على خبر صحيح بأنه
~~صحابي فذكرته في هذا القسم ونبهت عليه في الأول من قصيدته المذكورة ما
~~نقلته من خط الحافظ أبي بكر الخطيب % واذكر مسيرهم للناس إذ جمعوا % وملك
~~حوله الرايات تختفق % ومالك مالك ما فوقه أحد % وافى حنينا عليه التاج
~~يأتلق % في كل جأواء جمهور مسومة % يعني إذا هي سارت دونها الحدق % وقيس
~~عيلان طرا تحت رايته % ان سار ساروا وان لاقى بهم صدقوا % فضاربوا الناس
~~حتى لم يروا أحدا % حول النبي إلى ان جنه الغسق % ثمة نزل جبريل بنصرهم %
~~من السماء فمهزوم ومعتنق % منا ولو غير جبريل يقاتلنا % لمنعتنا اذن
~~اسيافنا العتق % وفاتنا عمر الفاروق إذ هزموا % بطعنة بل منها سرجه العلق
~~قال أبو الفرج الأصبهاني شاعر مقل مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وكان هجاء
~~وأنشد له شعرا رثى به قومه PageV05P120
### $ 6417 عتيبة بن النهاس بنون ومهملة العجلي واسم النهاس عبدل بن حنظلة بن
~~يام بتحتانية بن الحارث كان من كبار العجليين له إدراك ومشاهد في خلافة ms1947 أبي
~~بكر قال بن ماكولا كان شريفا وكان مع خالد بن الوليد باليمامة واستعمله على
~~اللهازم حين سار إلى فاطمة وكذا ذكره سيف في الفتوح وقال من الكماة الشجعان
~~وذكره الطبري أيضا وان العلاء بن الحضرمي أرسل اليه في أمر الردة وأخوه
~~عتاب كان شريفا وابنه المغيرة بن عتبة كان قاضي الكوفة استدركه بن فتحون
~~تردد هل هو كذا أو بالتحتانية والنون والأول اصوب PageV05P121
### ||| ( العين بعدها الثاء )
### $ 6418 عثعث بن عمرو الكندي ممن ثبت على إسلامه في زمن الردة ذكره وثيمة عن
~~بن إسحاق وأنشد له في ذلك يخاطب الأشعث % ان تمس كندة ناكثين عهودهم %
~~فالله يعلم انني لم انكث % لا تبغ الا الدين دينا واحدا % خذها ولا تردد
~~نصيحة عثعث واستدركه بن فتون
### ||| ( العين بعده الجيم والدال )
### $ 6419 العجاج الراجز يقال له إدراك وقد تقدم فيمن اسمه عبد الله
### $ 6420 عدي بن عمرو بن سويد بن زبان بن عمرو بن سلسلة بن غنم بن ثوب بن معن
~~الطائي المعنى الشاعر يعرف بالاعرج قال بن الكلبي جاهلي إسلامي وهو القائل
~~% تركت الشعر واستبدلت منه % إذا داعي صلاة الصبح قاما % كتاب الله ليس له
~~شريك % وودعت المدامة والندامى قد تقدم في سويد بن عدي بن عمرو وحكى
~~المرزباني القولين وأنشد البيتين المذكورين في الترجمتين واقتصر بن الكلبي
~~على الذي هنا والله اعلم PageV05P122
### $ 6421 عدي بن كعب أرسله أبو بكر الصديق إلى ملك الروم تقدم في القسم الأول
### $ 6422 عرام بن المنذر بن حارثة بن لام الطائي أحد الشعراء المعمرين وهو
~~القائل % ووالله ما أدري أأدركت امة % على عهد ذي القرنين أم كنت اقدما %
~~متى تنزعا عنى القميص تبينا % جآجيء لم يكسين لحما ولا دما ذكره العسكري في
~~التصحيف وضبطه بالعين والراء المهملتين وقال أبو حاتم السجستاني في
~~المعمرين عوام أو عرام عاش إلى ان دخل على عمر بن عبد العزيز ليزمن ان يكتب
~~في الزمنى فقال له عمر ما زمانتك هذه فذكر البيتين حكاه عن بن الكلبي عن
~~رجل من بني ms1948 قيس بن حارثة عنه وهو في الجمهرة بنحوه بلا سند وقال في روايته
~~فقال له عمر أيها الشيخ من أدركت فانشدهما وذكره المرزباني فسماه عراما كما
~~قال العسكري وقال انه مخضرم نزل الكوفة وجزم أبو محنف انه عوام بواو وذكر
~~له نحو ما تقدم PageV05P123
### $ 6423 عرفجة السلمي روى أبو عون الثقفي عن عرفجة السلمي عن أبي بكر الصديق
~~حديثا ولعله عرفجة بن شريح الكندي والظاهر انه غيره
### $ 6424 عرفجة بن خزيمة تقدم في الأول
### $ 6425 عروة بن افاف بن شريح بن سعد بن حارثة بن لام الطائي له إدراك وشهد
~~قتال الخوارج مع علي فقال علي لا يفلت منهم واحد ولا يقتلون منا عشرة فكان
~~كذلك وكان عروة فيمن قتل من العشرة
### $ 6426 عروة بن زيد الخيل الطائي تقدم في الأول
### $ 6427 عروة بن عياش بن أبي الجعد البارقي ذكره بن عبد البر وكان استعمله
~~عمر على قضاء الكوفة وضم اليه سلمان بن ربيعة قبل ان يستقضي شريحا قلت ان
~~كان محفوظا فهو بن أخي عروة بن أبي الجعد الماضي في القسم الأول ومنهم من
~~حزم بأنه هو ثم اختلفوا فقيل ان الصواب في عروة بن أبي الجعد انه عروة بن
~~عياض وانه نسب إلى جده وهذا قول الرشاطي ومنهم من قال بل عياض اسم أبي
~~الجعد فعلى هذا يقرأ عياض باعراب عروة
### $ 6428 عروة بن نمران بن عمرو بن فعاس بن عبد يغوث بن محدش بن عصر بن غنم
~~بن مالك بن عوف بن منبه بن غطيف المرادي ثم الغطفي له إدراك وكان ابنه هانئ
~~بن عروة من رؤساء أهل الكوفة وهو الذي نزل مسلم بن عقيل بن أبي طالب عنده
~~لما أرسله الحسين بن على لأخذ البيعة على أهل الكوفة فقبض عبد الله بن زياد
~~عليهما فقتلهما وفي ذلك يقول الشاعر % فان كنت لا تدرين ما الموت فانظري %
~~إلى هانئ في السوق وابن عقيل ذكره بن الكلبي PageV05P124
### $ 6429 عروس بن المفترس بن مقاتل الأسدي المقعسي ذكره المرزباني فقال ms1949 مخضرم
~~أدرك الجاهلية والإسلام وهو القائل % نحن الذين اغتصبنا الناس كلهم % حتى
~~اهتدى طائع منهم ومعشور % حتى أقاموا قناة الدين واعتدلوا % فالسيف عبد
~~وقلب القوم مشهور
### $ 6430 عريب بن عبد كلال بن عريب بن ليشرح الحميري ذكر بن الكلبي ان النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتب اليه والى أخيه الحارث وكان إليهما أمر حمير وقد
~~تقدم الحارث وشرحبيل أخواه وذكر بن إسحاق ان الكتاب كان إلى أخيه ولم يذكر
~~هذا
### ||| ( العين بعدها الزاي )
### $ 6431 عزرة بن قيس بن غزية الأحمسي البجلي وسكن حلوان في عهد عمر روى عنه
~~أبو وائل قال الأعمش عن أبي وائل عن عزرة بن قيس خطبنا خالد بن الوليد فقال
~~ان عمر بعثني إلى الشام الحديث في الفتن وفيه قول خالد انها لا تكون وعمر
~~حي قال علي بن المديني لم يرو عنه غير أبي وائل وقال بن أبي خيثمة عن بن
~~معين بقي إلى أيام معاوية فيما بلغني وذكره بن سعد في الطبقة الأولى
~~PageV05P125
### ||| ( العين بعدها السين )
### $ 6432 عسكلان بن عواكن الحميري أحد المعمرين كان ممن بشر برسالة النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم أدرك البعثة وأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشعر
~~يمدحه ويذكر فيه إسلامه ولم يبلغنا انه هاجر روى حديثه البلوي عن عمارة بن
~~زيد عن عبد الله بن العلاء عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن قال كان
~~حميد بن عبد الرحمن يقول سمعت أبي يقول سافرت إلى اليمن قبل المبعث بسنة
~~فنزلت على عسكلان بن عواكن الحميري وكان شيخا كبيرا قد انسىء له في العمر
~~حتى عاد كالفرخ وهو يقول % إذا ما الشيخ صم فلم يكلم % واودى سمعه الا
~~يدايا % فذاك الداء ليس له دواء % سوى الموت المنطق بالرزايا % شهدت بنا مع
~~الاملاك منا % وادركت المواقف في القضايا % فبادوا أجمعين فصرت حلسا %
~~صريعا لا ابوح إلى الخلايا PageV05P126 قال عبد الرحمن وكنت إذا قدمت نزلت
~~عليه فلا يزال يسألني عن مكة واحوالها وهل ظهر فيها من خالف دينهم أو ms1950 لا
~~حتى قدمت القدمة التي بعث النبي صلى الله عليه وسلم وانا غائب فيها فنزلت
~~عليه فقعد وقد شد عصابة على عينيه فقال لي انتسب يا أخا قريش فقلت انا عبد
~~الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة قال حسبك قال الا أبشرك
~~ببشارة وهي خير لك من التجارة قلت بلى قال اتيتك بالمعجبة وابشرك بالمرغبة
~~ان الله قد بعث في الشهر الأول من قومك نبيا ارتضاه صفيا وانزل عليه كتابا
~~وفيا ينهى عن الأصنام ويدعو إلى الإسلام يأمر بالحق ويفعله وينهى عن الباطل
~~ويبطله وهو من بني هاشم وان قومك لاخواله يا عبد الرحمن وازره وصدقه واحمل
~~اليه هذه الأبيات % اشهد بالله ذي المعالي % وفالق الليل والصباح % انك في
~~السر من قريش % وابن المفدى من الذباح % أرسلت تدعو إلى يقين % ترشد للحق
~~والفلاح % هد كرور السنين ركنى % عن مكر السير والرواح % اشهد بالله رب
~~موسى % انك أرسلت بالبطاح % فكن شفيعي إلى مليك % يدعو البرايا إلى الصلاح
~~قال عبد الرحمن فقدمت فلقيت أبا بكر وكان لي خليطا فأخبرته الخبر فقال هذا
~~محمد بن عبد الله بعثه الله إلى خلقه رسولا فأته فأتيته وهو في بيت خديجة
~~فأخبرته فقال اما ان أخا حمير من خواص المؤمنين ورب مؤمن بي ولم يرني ومصدق
~~لي وما شهدني أولئك إخواني حقا أخرجه بن عساكر في تاريخه الكبير من هذا
~~الوجه والبلوي ضعيف وراويه عنه عمر بن مدرك اتهمه يحيى بن معين PageV05P127
### ||| ( العين بعدها الطاء )
### $ 6433 عطاء بن أبي جليد الخزاعي ثم الحميري له ذكر في قصة في صدر الإسلام
~~وعاش إلى خلافة عثمان روى عنه ابنه عبد الله بن عطاء قال عمر بن شبة في
~~كتاب مكة حدثنا غسان حدثني عبد العزيز بن عمران عن موسى بن يعقوب وهو
~~الزمعي عن بن لعبد الله بن عطاء بن أبي جليد عن أبيه عن جده قال أحدث بنو
~~العرابة من بهز بطن من بني سليم في قومهم حدثا قتلوا قتيلا ثم خرجوا ms1951 فهبطوا
~~على بن أبي جليد فحالفوه وكان ينزل ستارة فطلبهم قومهم فمنعهم وقال هم
~~حلفائي وانا اعقل عنهم فلما كان في زمن عثمان خاصموه وقالوا حالفوه والنبي
~~صلى الله عليه وسلم بمكة فهو حلف إسلامي فقضى عثمان كل حلف كان ورسول الله
~~بمكة فهو جاهلي وما كان في الهجرة فهو إسلامي إذ لا حلف في الإسلام
### $ 6434 عطارد بن برز العطاردي من ولد عطارد بن عوف بن كعب بن سعد رأيت في
~~التاريخ المظفري انه اسم أبي رجاء العطاردي ونسبه لابن قتيبة والمشهور ان
~~اسمه عمران وسيأتي PageV05P128
### $ 6435 عطارد العقيلي له إدراك وذكر في قتال أهل الردة تقدم ذكره في ترجمة
~~أخيه سليك
### $ 6436 عطارد بن برز يقال إنه اسم أبي رجاء العطاردي ذكره في التاريخ
~~المظفري وعزاه لابن قتيبة ويأتي بيان الاختلاف في اسمه في الكنى
### ||| ( العين بعدها الظاء والفاء )
### $ 6437 عظيم بن علاثة بن وهب الغنوي يأتي ذكره في ترجمة أبيه
### $ 6438 عفيف بن سعد بن ذي يزن الحميري مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام لأنه
~~مات أبوه قبل البعثة وهاجر هو من اليمن في خلافة عمر ثم كان مع معاوية
~~بصفين وله معه قصة تأتي في ترجمة الوليد بن جابر ولم يذكره بن عساكر في
~~تاريخ دمشق وهو على شرطه
### $ 6439 عفيف بن عبد الله بن كعب بن غزية بن مالك بن نصر بن مالك بن دعران
~~بن محارب بن عمرو بن شرهان الخثعمي له إدراك وولده كريم أحد من قتل بمرج
~~عذراء مع حجر بن عدى ذكره بن الكلبي PageV05P129
### $ 6440 عفيف بن المنذر التميمي أحد بني عمرو بن تميم ذكره سيف في الفتوح
~~وانه شهد مع العلاء بن الحضرمي قتال الخطيم وابلى فيه بلاء حسنا وهو القائل
~~يذكر خوضهم البحر مع العلاء % الم تر ان الله ذلل بحره % وانزل بالكفار
~~إحدى الحلائل % دعونا الذي شق البحار فجاءنا % بأعظم من فلق البحار الأفائل
### $ 6441 عقال بن خويلد بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ms1952
~~العامري العقيلي شاعر مخضرم كان يهاجي النابغة الجعدي وكان رئيس بني عقيل
~~ذكره المرزباني وأنشد له في ذلك شعرا
### ||| ( العين بعدها القاف )
### $ 6442 عقبة بن بجرة بضم الموحدة وسكون الجيم الكندي ثم التجيبي المصري روى
~~يعقوب بن يعقوب بن سفيان في تاريخه من طريق بن وهب عن بن لهيعة عن يزيد بن
~~أبي حبيب وجعفر بن ربيعة انه صحب أبا بكر وكان معه راية كندة يوم اليرموك
~~وقال بن يونس اسلم والنبي صلى الله عليه وسلم حي وصحب أبا بكر وشهد الفتح
~~بمصر وهو أخو مقسم بن بجرة ثم اخرج من طريق معاوية بن خديج قال هاجرنا على
~~زمان أبي بكر فبينا نحن عنده إذ طلع المنبر فقال لقد قدم علينا برأس يناق
~~البطريق ولم يكن لنا به حاجة إنما هذه سنة العجم فقال قم يا عقبة فقام رجل
~~منا يقال له عقبة بن بجرة فقال اني لااريدك إنما أريد عقبة بن عامر وفي
~~إسناده بن لهيعة أيضا PageV05P130
### $ 6443 عقبة بن عامر بن سعد بن ذهل بن الأخنس الرعيني له إدراك وشهد فتح
~~مصر قاله بن يونس
### $ 6444 عقبة بن عمرو بن سعد بن سلمة الخير بن جبير بن كعب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة له إدراك وكان ولده زرارة بن عقبة أمير خراسان وكذلك حفيده عمرو
~~بن زرارة وقتل بها ذكره بن الكلبي وقال انهم من عظماء نيسابور لهم قدر بها
### $ 6445 عقبة بن النعمان العتكي أبو النعمان من أهل عمان ذكره وثيمة في
~~الردة وأنه ثبت على إسلامه وشيع عمرو بن العاص في جماعة من قومه حتى قدموا
~~على أبي بكر فشكر لهم أبو بكر ذلك وهو القائل % وفينا وفينا يفيض الوفاء %
~~وفينا يفرخ افراخه % كذاك الوفاء يزين الرجال % كما زين الصدق شمراخه %
~~وفينا لعمرو وقلنا % له وقد نفخ الراي نفاخه وله أيضا % وفينا لعمرو يوم
~~عمرو كأنه % طريد نفته مدحج والسكاسك % رسول رسول الله أعظم بحقه علينا %
~~ومن لا يعرف الحق هالك % ونحن أناس يأمن الجار ms1953 وسطنا % إذا كان يوم كاسف
~~الشمس هالك PageV05P131
### $ 6446 عقفان بن قيس بن عاصم التميمي المنقري أبوه صحابي معروف سيأتي ذكره
~~واما هو فذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال قدم مكة في الجاهلية فنزل
~~على أروى بنت كريز وهي أم عثمان رضي الله عنه فلما أراد الرحيل مدحها فقال
~~% خلف على أروى سلاما فانما % جزاء الثوى ان يعف ويحمدا % سلاما اني من
~~وامق غير عاشق % أراد رحيلا ما ألف وامجدا والثوى بالمثلثة والتشديد الضيف
### $ 6447 عقيل بن مالك الحميري من أبناء الملوك كان جارا لبني حنيفة فثبتهم
~~على الإسلام أيام الردة فخالفوه وقال فيهم وكان صاحب لسان وبيان فوعظهم
~~ونهاهم عن الردة وقال في ذلك شعرا منه وقال رجال قد عدا القوم قدرهم عقيل
~~ولو أنصفت لم اعدكم قدري فلا تأمنوا الصديق والله غالب على امره ان العتيق
~~أبو بكر ثم لحق بخالد بن الوليد فشهد معه حروبه
### $ 6448 عقيل بن أبي عقيل تابعي أرسل شيئا فذكره بعضهم في الصحابة اخرج أبو
~~جعفر النحاس من طريق محمد بن عبد الرحمن القرشي أحد المتروكين عن عمرو بن
~~سعيد المؤدب عن العباس بن الفضل عن أبي كرز الموصلي عن عقيل ان آمنة أم
~~النبي صلى الله عليه وسلم اتاها آت في منامها فقال لها انك قد حملت بسيد
~~البرية فسميه محمدا وعلقى عليه هذا الكتاب فاستيقظت وعند رأسها كتاب في
~~قصبة حديد فيه استرعيتك ربك فذكر كلاما كثيرا وفي آخره من كان معه هذا لم
~~يبال بأي أرض الله بات PageV05P132
### $ 6449 عقيم بن زياد بن ذهل بن عوف بن المجزم بن بكر بن عمرو بن عوف بن
~~عباد بن لؤي بن الحارث بن سلمة بن لؤي له إدراك وذكر الزبير انه قتل يوم
~~الجمل مع عائشة
### ||| ( العين بعدها الكاف )
### $ 6450 عكرة بن سباع بن خالد بن الحارث بن زيد بن أبي نصر بن عائذة بن مالك
~~بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال انه مخضرم
### $ 6451 عكرمة ms1954 بن سباع بن خالد بن الحارث بن زيد بن أبي نصر بن عائذة بن
~~مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي الشاعر أدرك الجاهلية والإسلام ذكره
~~المرزباني
### ||| ( العين بعدها اللام )
### $ 6452 علاثة بن وهب بن خليفة الغنوي ذكره أبو عمرو الشيباني في انساب غنى
~~وقيل كان أراد ان يئد ابنتين له في الجاهلية فقال له ابنه ربيع بن علاثة ما
~~عليك ان تترك الوأد فتركهما فادركتا الإسلام فاسلم علاثة وأولاده واسم إحدى
~~بنتيه ورية ثم سأل علاثة أي الأعمال أفضل قيل الجهاد فاتى الجزيرة ومعه أهل
~~بيته فجاهد حتى قتل وقتل معه من ولده ربيع وعبد الله وأبي وعظيم وقال علاثة
~~في جهاده أيا رب عيسى دعوة ومحمدا اجبني فالحقني بابقاهما ليا في أبيات
~~PageV05P133
### $ 6453 علاق بن وهبيل النخعي يأتي ذكره في ترجمة بن يزيد النخعي
### $ 6454 علباء بكسر أوله وسكون اللام بعدها موحدة بن الهيثم بن جرير أبوه من
~~الرؤساء الذين حاربوا كسرى في وقعة ذي قار وأدرك علباء الجاهلية والإسلام
~~وشهد الفتوح في عهد عمر ثم شهد الجمل فاستشهد بها وقد تقدم له ذكر في ترجمة
~~عمرو بن معد يكرب وروى بن قتيبة في غريبه من طريق الأصمعي حدثني شيخ في
~~مجلس أبي عمرو بن العلاء ان أهل الكوفة اوفدوا علباء بن الهيثم السدوسي إلى
~~عمر فرأى هيئة رثة فلما تكلم في حاجته أحسن فقال عمر لكل أناس في جملهم خبر
~~PageV05P134
### $ 6455 علقمة بن الأرت العبسي مخضرم شهد وقعة فحل في أول فتوح الشام وذكره
~~عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي في الفتوح وأسند عن عمرو بن مالك عن
~~أدهم بن محرز بن أسد الباهلي عن أبيه قال بلغ الروم ان أبا عبيدة اقبل
~~نحوهم فتحولوا إلى فحل فنزلوها وهي من أرض الأردن وخرج علقمة بن الأرت فجمع
~~اصحابه من بلقين وقال في ذلك % ونحن قفلنا كل واف سبيله % من الروم معروف
~~النجار منطق % ونحن طلقنا بالرماح نساءهم % وابنا إلى ازواجنا لم تطلق وذكر
~~أبو محنف ms1955 لوط بن يحيى الأزدي في كتاب الاخبار له هذين البيتين لعلقمة وزاد
~~بعدهما % وكم من قتيل ارهقته سيوفنا % كفاحا وكف قد اطيحت وأسوق وهذا البيت
~~ذكره الخطابي في غريب الحديث له منسوبا لعلقمة المذكور
### $ 6456 علقمة بن اسلم بن مرثد بن زيد بن اعلس بن علقمة بن ذي جدن الأكبر
~~يقال له المطموس ويلقب النواحة لان غالب شعره مراثي في حمير كان يقال له ذو
~~جدن وكان من عجائب الزمان في حسن التشبيه مع عماه ذكره الهمذاني في الأنساب
~~وقال كان مخضرما ذكره عنه الرشاطي PageV05P135
### $ 6457 علقمة بن حكيم الفراسي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وشهد اليرموك
~~وجهزه أبو عبيدة من مرج الصفر مسلحة بين دمشق وفلسطين ذكر ذلك سيف بسنده
~~وذكر أيضا ان عمر استعمله على الرملة وان عمرو بن العاص اقره على قتال
~~ابليا واستدركه بن فتحون
### $ 6458 علقمة بن زيد له إدراك أشار إلى ذلك بن حبان في الثقات وقال كتب
~~اليه عمر روى عنه زيد بن رفيع
### $ 6459 علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان النخعي أبو
~~شبل الكوفي الفقيه مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام روى عن أبي بكر الصديق
~~وعمر فمن بعدهما ولازم بن مسعود قال هارون بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن
~~هانئ قال مات علقمة سنة اثنتين وسبعين وله تسعون سنة فعلى هذا أدرك من زمن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين سنة والمشهور انه مات سنة اثنتين
~~وستين قال بن معين كان علقمة اعلم بعبد الله يعني من عبيدة السلماني وقال
~~الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر كان اشبه الناس بعبد الله سمتا وهديا
~~وقال أبو موسى عن مرة الهمداني كان علقمة من الربانيين وقال أبو إسحاق عن
~~يزيد عن عبد الله بن مسعود ما اقرأ شيئا ولا أعلمه الا وعلقمة يقرؤه ويعلمه
~~وقال قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه أدركت ناسا من الصحابة يسألون علقمة
~~ويستفتونه وقال مغيرة بن إبراهيم كان علقمة ms1956 عقيما PageV05P136
### $ 6460 علقمة بن هوذة بن شماس بن بابا التميمي اليربوعي مخضرم ذكر في ترجمة
~~الخطيئة وفي ترجمة سنان بن المخبل السعدي وفي ترجمة بغيض بن عامر بن شماس
~~بن ظهير وفي ترجمة زياد بن هوذة أخيه
### $ 6461 علقمة بن يزيد العقبي له إدراك وشهد غزوة ذات الصواري وكانت مركب بن
~~أبي سرح أمير مصر قد كاد ركب العدو ياخذها فقطع علقمة بن يزيد السلسلة
~~بسيفه فكان ذلك سبب هزيمة العدو وقد تقدم في الأول علقمة بن يزيد القطيعي
~~فان كان هو هذا والا فهو من أهل هذا القسم
### $ 6462 عليم بن سلمة الفهمي له إدراك قال أبو عمر الكندي في كتاب الخندق
~~بإسناد له كان عليم ممن خرج من أهل مصر إلى علي وشهد معه حروبه ودخل مصر مع
~~محمد بن أبي بكر ثم شفع له معاوية بن خديج فعفا عنه معاوية في خلافته فلما
~~كان يوم الخندق كان رئيس الجيش الذين قاتلوا مروان فهدر دمه فلما صالح أهل
~~مصر مروان فر عليم إلى برقة فأقام عليها حتى هلك سنة ثمان وستين وقد بلغ
~~الثمانين قلت فأدرك من عصر النبي صلى الله عليه وسلم فوق عشرين سنة
~~PageV05P137
### $ 6463 على بن علقمة بن عبدة التميمي ولد علقمة الشاعر المشهور الذي يعرف
~~بعلقمة الفحل وكان من شعراء الجاهلية من أقران إمرىء القيس ولعلي هذا ولد
~~اسمه عبد الرحمن ذكره المرزباني في معجم الشعراء فيلزم من ذلك ان يكون أبوه
~~من أهل هذا القسم لان عبد الرحمن لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم وعبد
~~الرحمن هو القائل % وشامت بي لا يخفى عداوته % إذا حمامي ساقته المقادير %
~~فلا يغرنك جر الثوب معتجرا % اني امرؤ في عند الجد تشمير
### $ 6464 علي بن ماجدة السهمي أبو ماجدة له إدراك وروى عن أبي بكر وعمر وقال
~~بن أبي شيبة حدثنا حفص عن حجاج عن القاسم عن نافع عن علي بن ماجدة قال
~~قاتلت غلاما فجدعت أنفه فأتى به أبو بكر فوجدني ما بلغت فجعل على ms1957 عاقلتي
~~الدية وفي سنن أبي داود من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبي ماجدة عن عمر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اني وهبت لخالتي غلاما الحديث وقد أخرجه
~~من طريق أخرى فقال عن العلاء عن رجل من بني سهم بن ماجدة ولم يسمه من
~~الوجهين وأخرجه البخاري في تاريخه وأبو العلاء عن رجل من بني سهم عن علي بن
~~ماجدة سمع عمرة قلت وفيه رد لقول أبي حاتم بن ماجدة عن عمر مرسل
~~PageV05P138
### ||| ( العين بعدها الميم )
### $ 6465 عمار بن سعد التجيبي شهد الفتح بمصر وله رواية عن عمرو بن العاص
~~وأبي الدرداء وغيرهما مات سنة خمس ومائة قاله بن يونس عن الحسن بن علي
~~العداس قال روى عنه الضحاك بن شرحبيل
### $ 6466 عمار بن أبي سلامة بن عبد الله بن عمران بن رأس بن دالان الهمداني
~~ثم الدالاني له إدراك وكان قد شهد مع علي مشاهده وقتل مع الحسين بن علي
~~بالطف ذكره بن الكلبي
### $ 6467 عمارة بن الصعق بن كعب ذكره سيف في الفتوح وروى بإسناده ان أبا
~~عبيدة وجهه من مرج الصفر بعد وقعة اليرموك إلى فحل
### $ 6468 عمارة بن عوف العدواني ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين وقال
~~كان كاهنا وعمر مائتين وخمسين سنة وعاش إلى خلافة عمر وكان هجيراه لما كبر
~~اقروا ضيفكم وهو القائل % عمرت دهرا ثم دهرا وقد % آمل ان آتى على دهري %
~~خمسون لي قد اكملت بعدما % ساعدني قرناي في عمرى PageV05P139
### $ 6469 عمر بن جرهم يأتي في عمرو بن جرهم
### $ 6470 عمر بن قريط العامري ويقال عمرو ذكره وثيمة في كتاب الردة وأنه كان
~~ممن ثبت على الإسلام وحذر قومه في خطبة بليغة فقال فيها اما الصلاة فنوركم
~~واما الزكاة فطهوركم فاجمعوا على معصيته فقال % ثقلت صلاة المسلمين عليكم %
~~بني عامر والحق جد ثقيل % وأتبعتموها بالزكاة وقلتم % الا لا تفروا منهما
~~بقتيل % فلا يبعد الله المهيمن غيركم % سبيلكم في كل شر سبيل
### $ 6471 عمرو بن الأحمر بن العمرد بن تميم ms1958 بن ربعة بن حرام الباهلي أبو
~~الخطاب قال المرزباني مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام فأسلم وغزا في مغازي
~~الروم واصيب بإحدى عينيه هناك ونزل الشام وتوفي على عهد عثمان بعد ان بلغ
~~سنا عالية وهو صحيح الكلام كثير الغريب وهو القائل % متى تطلب المعروف في
~~غير أهله % تجد مطلب المعروف غير يسير % وان أنت لم تجعل لعرضك جنة % من
~~الذم سار الذم كل مسير وقال أبو الفرج كان من شعراء الجاهلية المعدودين ثم
~~اسلم وقال في الإسلام شعرا كثيرا ومدح الخلفاء الذين ادركهم وخالد بن
~~الوليد وكان في جيشه بالشام ولم يلق أبا بكر ومدح عمر فمن دونه إلى عبد
~~الملك بن مروان وكذا قال وهو مخالف قول المرزباني انه مات في عهد عثمان
~~فالله أعلم PageV05P140
### $ 6472 عمرو بن الأسود العبسي يأتي في عمير
### $ 6473 عمرو بن الأسود بن عامر الطائي ذكره وثيمة في كتاب الردة وقال
~~استشهد باليمامة بعد أن أبلى مع المسلمين بلاء عظيما استدركه بن فتحون
### $ 6474 عمرو بن براقة هو بن منبه يأتى في عمرو بن الحارث وبراقة اسم أمه
~~ومنبه جد أبيه
### $ 6475 عمرو بن البداح القيسي له ذكر في ترجمة المشمرخ بن خالد السعدي
### $ 6476 عمرو بن ثبي بمثلثة وموحدة وزن سمي ذكره بن عبد البر عن الفتوح لسيف
~~عن رجاله قال كان أول من أشار على النعمان بن مقرن بمناجزة أهل نهاوند عمرو
~~بن ثبي وكان من أكبر الناس سنا يومئذ قلت في كتاب سيف من هذا الجنس جمع
~~كثير لم يذكره أبو عمر واستدركهم بن فتحون وغيره فلعل أبا عمر لم ير كتاب
~~سيف PageV05P141
### $ 6477 عمرو بن ثعلبة الخشني أخو أبي ثعلبة قال بن الكلبي اسلم على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم هكذا استدركه بن الدباغ والذي في كتاب بن الكلبي
~~لما ذكر أبا ثعلبة وسماه الأمير بن جرهم قال وأخوه عمرو بن جرهم وفي نسخة
~~معتمدة عمر بضم العين اسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 6478 عمرو بن جرهم ms1959 في الذي قبله
### $ 6479 عمرو بن جندب بن عمرو العنبري ذكره سيف في الفتوح وقال أرسله أبو
~~عبيدة إلى فحل وذكره الطبري في تاريخه فقال كان مع عكرمة بن أبي جهل إذ
~~توجه إلى ناحية اليمن لقتال أهل الردة صدر خلافة أبي بكر قلت وذكر بن فتحون
~~أباه بجيم ونون ودال وضبطه بن ماكولا بمعجمة وموحدتين مصغرا وكذا هو في
~~تاريخ بن عساكر وهو الصواب
### $ 6480 عمرو بن الحارث بن عمرو بن منبه بن زيد بن عمرو بن منبه بن سهم بن
~~نهم النهمي بكسر النون من همدان ويعرف بعمرو بن براقة وهي أمه ذكره الرشاطي
~~عن الهمداني وقال كان شاعر همدان وله أخبار في الجاهلية وعمر إلى ان أدرك
~~الحسن بن علي فسأله وذكره المرزباني في معجم الشعراء فقال عمرو بن منبه
~~الذي يقال له بن براقة مخضرم وكان يسعى رجليه في الجاهلية فلا يلحق ووفد
~~على عمر بعدما امن وضعف وانشده أبياتا يقول فيها % وانك مسترعى وأنا رعية %
~~فوصله عمر وقال الزبير في الموفقيات حدثنا بن المغيرة عن هشام بن الكلبي عن
~~أبيه قال أذن عمر للناس فدخل عمرو بن براقة وكان شيخا كبيرا يعرج فأنشد
~~أبياتا يقول فيها % ما ان رأيت مثلك الخطابي % أبر بالدين وبالكتاب % بعد
~~النبي صاحب الكتاب % قال فقال له عمر وطعنه بالسوط فما فعل أبو بكر قال لا
~~علم لي به فقال لو كنت عالما به لأوجعت ظهرك PageV05P142
### $ 6481 عمرو بن الأشرف العتكي له إدراك وكان مع عائشة يوم الجمل وكان
~~الحارث بن زهير مع علي فلما التقيا قتل كل منهما صاحبه ذكره بن الكلبي
### $ 6482 عمرو بن الحبر بن عمرو بن شرحبيل الكندي ذكره المرزباني في معجم
~~الشعراء وقال مخضرم وأنشد له يخاطب بعض الأمراء % تهددني كأنك ذو رعين %
~~بأنعم عيشة أو ذو نواس % فكم قد كان مثلك من نعيم % ومثلك كان في الاقوام
~~رأس قال وقيل أنهما لعمرو بن معد يكرب PageV05P143
### $ 6483 عمرو بن الحجاج الزبيدي ذكره وثيمة في كتاب الردة ms1960 وقال كان مسلما في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم وله مقام محمود حين أرادت زبيد الردة إذ
~~دعاهم عمرو بن معد يكرب إليها فنهاهم عمرو بن الحجاج وحثهم على التمسك
~~بالإسلام وقد مضى ذلك في ترجمة عمرو بن العجيل الزبيدي واستدركه بن الدباغ
~~وابن فتحون
### $ 6484 عمرو بن حسان بن معاوية بن وهب بن قيس بن حجر بن وهب بن ربيعة بن
~~معاوية الاكرمين الكندي له إدراك وشهد القادسية ويوم ساباط ذكره بن الكلبي
### $ 6485 عمرو بن الحضرمي لم يذكر اسم أبيه ذكره أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~عيسى في تاريخ حمص واخرج عن أبي عمرو أحمد بن نصر بن سفيان بن حرب بن عمرو
~~الحضرمي ان جده حربا كان يكنى أبا مالك وكان أبوه عمرو ممن قدم مع أبي
~~عبيدة بن الجراح إلى الشام وذكر خليفة بن خياط انه قتل مع معاوية بصفين
### $ 6486 عمرو بن أبي حمزة الهذلي أخو بني خريم ذكره المرزباني في معجمه وقال
~~انه مخضرم
### $ 6487 عمرو بن خفاجي العامري ذكر سيف ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب
~~اليه والى عمرو بن المحجوب العامري يستنجد بهما في أمر مسيلمة وذكره الطبري
~~واستدركه بن فتحون PageV05P144
### $ 6488 عمرو بن أبي الخير بن عمرو بن شرحبيل الكندي ذكره المرزباني في
~~معجمه وقال مخضرم
### $ 6489 عمرو بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم أحد المعمرين هو
~~المستوغر يأتي
### $ 6490 عمرو بن سلمة بن كعب بن وائل بن كعب بن جمل المرادي ثم الجملي له
~~إدراك وكان أبوه كعب يلقب الأسلع وكان من أصحاب حجير عدي فقتل معه بمرج
~~عذراء في أيام معاوية
### $ 6491 عمرو بن أبي سلمى الهجيمي قال سيف كان مع المثنى بن حارثة بالعراق
~~سنة ثلاث عشرة وأرسله للغارة على من بصفين من احياء تغلب والنمر
### $ 6492 عمرو بن شاس بن أبي علي واسمه عبيد بن ثعلبة ويقال بن رويبة بن مالك
~~بن الحارث بن سعد بن ثعلبة الأسدي أبو ms1961 عرار تقدم ذكره في ترجمة عمرو بن شاس
~~الأسلمي في الأول قال المرزباني وهو القائل إذا نحن ادلجنا وأنت امامنا كفى
~~لمطايانا برؤياك هاديا أليس تزيد العيس خفة أذرع وان كن حسري ان تكون
~~اماميا PageV05P145
### $ 6493 عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي أبو ميسرة ذكر أبو موسى انه أدرك
~~الجاهلية وفضله أبو وائل على مسروق روى عن عمر وعلي وابن مسعود وحذيفة
~~وسلمان وعائشة وغيرهم روى عنه أبو وائل وأبو إسحاق السبيعي ومحمد بن
~~المنتشر والقاسم بن مخيمرة وآخرون ذكره البخاري وغيره في التابعين ووثقه بن
~~معين وآخرون قال أبو نعيم عن إسرائيل كان أبو ميسرة إذا أخذ عطاء تصدق منه
~~فإذا جاء إلى أهله فعدوه وجدوه سواء وقال عمرو بن مرة عن أبي وائل كان أبو
~~ميسرة من أفاضل أصحاب عبد الله بن مسعود وقال محمد بن سعد مات في ولاية بن
~~زياد وقال بن حبان في الثقات كان من العباد وكانت ركبته كركبة العنز من
~~الطاعون مات سنة ثلاث وستين قبل موت أبي جحيفة
### $ 6494 عمرو بن شمر بن غزيه اليماني ذكره سيف في الفتوح وانه كان أحد الذين
~~توجهوا إلى الشام مع يزيد بن أبي سفيان في صدر خلافة الصديق وقال الدارقطني
~~كان أحد من بقي من قواد أهل اليمن بدمشق مع يزيد بن أبي سفيان وضبط بن
~~ماكولا جده بفتح المعجمة وكسر الزاي وتشديد التحتانية PageV05P146
### $ 6495 عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء الطائي له إدراك
~~قال بن الكلبي كان من أصحاب عبيد الله بن الحر وكان يلقب البحير لجوده
~~فتنافر هو وعامر بن جوين الطائي فنفر عليه البحير وهم من رهط احمر طي انتهى
~~وقد يلبس عمرو بن طريف هذا بجد أوس بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف وليس
~~كذلك بن عمرو بن طريف والد لام بن عم عمرة بن ثمامة جد عمرو بن طريف صاحب
~~الترجمة فليتنبه لذلك لئلا يظن انه غلط وليس كذلك بل هما اثنان اتفقا في ms1962
~~الاسم واسم الأب والله اعلم
### $ 6496 عمرو بن ظالم بن سفيان يقال هو اسم أبي الأسود الدئلي والمشهور ظالم
~~بن عمرو وقد تقدم
### $ 6497 عمرو بن عامر السلمي أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم نحو
~~ثلاثين سنة وعمر حتى وفد على معاوية ذكر بن عساكر من طريق جعفر بن شاذان
~~قال وفد عمرو بن عامر السلمي على معاوية فدخل عليه وهو يرتعش كبرا فقال له
~~معاوية كيف تجدك قال اجتنبت النساء وكن الشفاء وفقدت المطعم وكان المنعم
~~وثقلت على الأرض وقرب بعضى من بعض فنومي سبات وفهمي هبات وسمعي تارات وأنشد
~~% إذا ذهب القرن الذي أنت فيهم % وخلفت في قرن فأنت غريب % وما للعظام
~~الباليات من البلى % شفاء ولا للركبتين طبيب % وان امرأ عاش ستا وتسعين حجة
~~% إلى منهل من ورده لقريب فقال له معاوية فما تريد قال عشرة آلاف أقضي بها
~~ديني وعشرة آلاف انفقها اقسمها في أهلي وعشرة آلاف انفقها في بقية عمري
~~فأعطاه ورحل PageV05P147
### $ 6498 عمرو بن عبد ود بن الحارث بن كعب بن الذكاء الكلبي بعرف بابن شعاش
~~بكسر المعجمة بعدها مهملة خفيفة آخره شين معجمة وهي أمه ذكره المرزباني
~~وقال مخضرم عاش إلى خلافة معاوية وهو القائل يمدح سعيد بن العاص بن أمية
~~ويذم عبد الله بن خالد بن اسيد % قصرت أبا عبد الإله عن العلا % سيكفيك ما
~~قصرت عنه سعيد % فتى أمه من آل حسل كريمة % وامك ينميها بوج عبيد وكانت أم
~~سعيد عامرية قرشية ووالدة عبد الله ثقفية وهذا غير عمرو بن عبد ود الفارس
~~الذي قتله علي يوم الخندق وهذا الفارس قرشي من بني عامر بن لؤي
### $ 6499 عمرو بن عبد الله بن الأصم تابعي يقال أدرك الجاهلية ذكره أبو موسى
~~مختصرا PageV05P148
### $ 6500 عمرو بن عبد الله بن نهار بن عامر بن سعد بن مر بن حمل الحملي له
~~إدراك وشهد فتح نهاوند فجدع انفه في الحرب فقيل له الأجدع ذكره بن الكلبي
~~وقد تقدم اخوه سمير
### $ 6501 عمرو بن ms1963 عدي بن محارب بن صنيم بمهملة ونون مصغرا بن مليح بضم أوله
~~بن شزطان بمعجمتين وفتحتين بن معن بن اسلم بن مالك بن فهر الأزدي له إدراك
~~وكان والده مسعود رئيس الأزد بالبصرة وقصته مع عبيد الله بن زياد عند موت
~~يزيد بن معاوية مذكورة في تاريخ الطبري وغيره وقتل مسعود فيها
### $ 6502 عمرو بن عريب بن حنظلة بن دارم بن عبد الله بن كعب الصائد بن
~~شراحبيل بن عمرو بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيرون بن نوف بن همدان الهمداني
~~ثم الصائد له إدراك وكان ولده زياد يكنى أبا عامر وقتل مع الحسين بن علي
~~بالطف
### $ 6503 عمرو بن عطية شيخ لعاصم الأحول ذكر انه بايع عمر ذكره مسدد في مسنده
### $ 6504 عمرو بن أبي عقرب تابعي كبير سمع من عتاب بن اسيد والى مكة وعتاب
~~مات بعد النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين فيكون لعمرو إدراك وقد جاءت رواية
~~موهومة تقتضي ان لعمرو صحبة فروى سعيد الطالقاني وجعفر المستغفري من طريق
~~شبابة عن خالد بن أبي عثمان عن سليط وأيوب ابني عبد الله بن يسار وعن عمرو
~~بن أبي عقرب قال والله ما أصبت من عملي الذي بعثني اليه اليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الا ثوبين معقدين وكذا رواه شبابة فقال أبو حاتم انه أخطأ
~~فيه فاسقط منه رجلا وقد رواه أبو داود الطيالسي وغيره عن مجالد فزاد بعد
~~عمرو سمعت عتاب بن أسيد وهو الصواب PageV05P149
### $ 6505 عمرو بن علقمة بن علاثة العامري تقدم ذكر أبيه وعمرو له إدراك وبقي
~~إلى زمن معاوية
### $ 6506 عمرو بن قبيصة بن علقمة الدارمي يعرف بابن الطيفانة وبابن أخي
~~الطيفانة قال المرزباني في معجمه مخضرم من بني عبد الله بن دارم بن حنظلة
~~بن تميم وهو القائل % واني لمن قوم زرارة منهم % وعمرو بن قعقاع الألى
~~والغطارف % وذو الفرس منا حاجب قد علمتم % كفى مضر الحمراء إذ هو واقف
### $ 6507 عمرو بن قريط تقدم في عمر
### $ 6508 عمرو ms1964 بن كريب بن المعلى بن تميم بن ثعلبة بن جدعاء الطائي له إدراك
~~وابنه هو الشاعر المشهور الذي أغار على الرواحل وهي إبل كانت تحمل امتعة
~~التجارة من العنبر والزئبق وغير ذلك في زمن الحجاج بالكوفة ذكر ذلك بن
~~الكلبي PageV05P150
### $ 6509 عمرو بن كلاب له إدراك وهو الذي انشد عمر يحرش على عماله من أبيات %
~~إذا التاجر الهندي جاء بفأرة % من المسك راحت في مفارقهم تجرى ذكره إبراهيم
~~الحربي في غريبه من طريق بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الكوير بن زفر حدثني
~~أبو المختار حدثني عمرو بذلك
### $ 6510 عمرو بن كليب اليحصبي شهد اليرموك قاله بن عساكر
### $ 6511 عمرو بن كيسبة النهدي قيل اسمه عبد الله ذكره المرزباني في معجمه
~~وقد تقدم في العبادلة
### $ 6512 عمرو بن مالك بن عميرة بن لأى بن سلمان بن عميرة بن سعطان الأكبر
~~الارحبي له إدراك وهو الذي قال قيس بن نمط للنبي صلى الله عليه وسلم قد
~~خلفت في الحي فارسا مطاعا يكنى أبا يزيد
### $ 6513 عمرو بن مالك الجهني ذكره المرزباني وقال مخضرم له شعر PageV05P151
### $ 6514 عمرو بن مخزوم الغاضري ذكره بن منده وتبعه أبو نعيم وقالا له ذكر
~~وليست له رواية أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ودخل أصبهان وأرجان في أيام
~~عمر يقال أنه أخذ دليلا على عقبة مارت فشق عليه صعودها فقال لدليله ما أردت
~~فسميت عقبة مارت قلت لو استوعب بن منده جميع من كان في عهد عمر رجلا مثل
~~هذا لكبر كتابه جدا وقد فاته من هذا الجنس شيء كثير استدركنا منه ما أمكن
~~ان يطلع عليه والصحبة لغالب هؤلاء ممكنة بان يكونوا حجوا حجة الوداع ومن
~~هذه الحيثية ينبغي استيعاب من يمكن منهم
### $ 6515 عمرو بن مرداس سمع بلالا روى عنه أبو الورد بن ثمامة ذكره البخاري
~~في تاريخه واخرج أحمد حديثه في مسند بلال فقال حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا
~~الجريري عن أبي الوقت عن أبي عروبة ووقع في النسخة التي وقفت عليها ms1965 من
~~المسند عن عمرو بن مرة وقد تعقبه بن عساكر فقال هذا غلط ثم ساقه من طريق
~~علي بن المديني وخلف بن سالم كلاهما عن بن علية فقالا عمرو بن مروان
### $ 6516 عمرو بن مرة بن عبد يغوث بن مالك بن الحارث بن بهجنة بن مرة بن زوى
~~بن مالك بن نهد النهدي له إدراك قال بن الكلبي يقال بعثه علي لما أغار
~~البياغ الكلبي على بكر بن وائل فسباهم فاتاه فاستعاد منه السبي فرده عليهم
~~وقال في ذلك % رهبت يميني عن قضاعة كلها % فأبت حميدا فيهم غير معلق وذكره
~~المرزباني في معجم الشعراء وأنشد له شعرا وقال له خبر مع علي PageV05P152
### $ 6517 عمرو بن معاوية بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة العامري ثم العقيلي له إدراك قال بن الكلبي كان صاحب الصوائف في
~~سلطان بني أمية وولاه معاوية أرمينية وأذر بيجان ثم ولاه الأهواز وأمه
~~امامة أو أميمة بنت يزيد بن عبد المدان وكان يزيد أسر أباه ثم اطلقه وزوجه
~~بنته وهو الذي فضل الخيل في الغنائم على ما سواها في الإسلام وقال في ذلك %
~~اني امرؤ للخيل عندي مزية % على فارس البرذون أو فارس البغل وقتل ابنه زياد
~~بن عمرو يوم مرج راهط سنة أربع وستين وكان شريفا وسيأتي في ترجمة المنذر بن
~~أبي خميصة انه أول من فضل الخيل على البراذين وذكر بن قتيبة في المعازف ان
~~أول من فضلها سلار بن ربيعة فيجمع بان اولية كل منهم باعتبار بلده والله
~~اعلم فان عصرهم متقارب
### $ 6518 عمرو بن منبه تقدم في عمرو بن الحارث
### $ 6519 عمرو بن المنذر بن عصر بن أصبح السامي بالمهملة من بني سامة بن لؤي
~~له إدراك وكان ابنه خلاس بن عمرو فقيها من أصحاب علي وله بن يقال له زياد
~~حوارين لأنه كان افتتح قرية حوارين من البحرين وكان لزياد بن عمرو عشرة
~~أولاد وأخ آخر يقال له نافع PageV05P153
### $ 6520 عمرو بن ميمون الاودي ms1966 يكنى أبا عبد الله أو أبا يحيى أدرك الجاهلية
~~واسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم على يد معاذ وصحبه ثم قدم المدينة
~~وصحب بن مسعود وحدث عنهما وعن عمر وأبي ذر وسعد وأبي هريرة وعائشة وغيرهم
~~روى عنه سعيد بن جبير وعبد الملك بن عمير والشعبي وعمرو بن مرة وحصين بن
~~عبد الرحمن وآخرون قال العجلي تابعي ثقة جاهلي كوفي وقال أبو بكر بن عياش
~~عن بن إسحاق كان الصحابة يوصونه وقال عبد الملك بن سابط عنه قدم علينا معاذ
~~بن جبل من السحر رافعا صوته بالتكبير فألقيت عليه محبة منى فلزمته واخرج
~~البخاري من طريق حصين عن عمرو بن ميمون قال رأيت في الجاهلية قردة قد زنت
~~اجتمع عليها قردة فرجموها فرجمتها معهم هكذا أخرجه في آخر باب القسامة في
~~الجاهلية ويليه باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه الإسماعيلي من
~~وجه آخر عن عيسى بن حطان عن عمرو مطولا وأوله كنت في غنم لاهلي فجاء قرد مع
~~قردة فتوسد يديها فجاء قرد أصغر منه فغمزها فسلت يدها سلا رفيقا وتبعته
~~فوقع عليها ثم رجعت فاستيقظ فشمها فصاح فاجتمعت القردة فجعل يصيح ويومي
~~إليها فذهبت القردة يمنة ويسرة فجاءوا بذلك القرد اعرفه فحفروا حفرة
~~فرجموها فلقد رأيت الرجم في غير بني آدم انتهى ملخصا وقد استنكر بن عبد
~~البر هذا وقال ان ثبت فلعل هؤلاء كانوا من الجن وأنكر الحميدي في جمعه
~~وجوده في صحيح البخاري وهو عجيب منه فإنه في جميع النسخ من رواية العزيزي
~~وانما سقط من رواية السبيعي وقال أبو عمر صدق إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~في حياته ووثقه بن معين والنسائي وغيرهما وقال أبو نعيم مات سنة أربع
~~وسبعين وفيها أرخه غير واحد وقيل مات سنة خمس وسبعين PageV05P154
### $ 6521 عمرو بن النعمان بن البراء بن اسعد بن عبد الله بن سعد من بني ذهل
~~بن شيبان ذكره المرزباني وقال مخضرم يعرف بالرحال وأنشد له شعرا فمنه %
~~سألوا المثقفة الرماح بنو ms1967 سهم % شرقي الأسنة والنحور من الدم % فتركت في
~~نقع العجاجة منهم % جزرا لساغبة ونسر قشعم
### $ 6522 عمرو بن الهذيل العبدي الربعي ذكره المرزباني وقال مخضرم وهو القائل
~~يخاطب مالك بن سميع لما فر أيام القضية يعني بعد موت بني معاوية فنزل ماء
~~لبني سعد يقال له ثاج % نحن اقمنا بكر بن وائل % وأنت بثاج ما تمر وما تحلى
~~% وما يسوي احساب قوم تورثت % قديما واحساب نبتن مع البقل قال وهو الذي
~~يقول % ذهلت عن الصبا إلا القصيدا % ولا رمت الانابة والسجودا PageV05P155
### $ 6523 عمرو بن وبرة كان رأسا على قضاعة في أول سنة أربع عشرة ذكر ذلك سيف
~~والطبري
### $ 6524 عمرو بن يثربي بن بشر بن زجف بن أمية بن عبد غنم بن نصر بن عبد مناة
~~بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي فارس ضبة وكان عثمان استقضاه على البصرة قبل
~~ذلك قال المرزباني في معجمه كان من رءوس ضبة في الجاهلية ثم اسلم وروى أبو
~~رجاء العطاردي انه سمعه يوم الجمل يقول % نحن بنو ضبة أصحاب الجمل %
~~الأبيات وهو القائل أيضا % ان تنكروني فانا بن يثربي % قاتل علباء وهند
~~الجملي % ثم بن صوحان على دين على % ثم قتل عمرو في ذلك اليوم وقد تقدم في
~~الأول عمرو بن يثربي الضمري وهو غير هذا ذكر دعبل في طبقات الشعراء انه بعد
~~ان قتل الثلاثة وكانوا من عسكر علي طلب البراز فبرز له علي فقال من أنت
~~فقال انا علي بن أبي طالب قال والله ما أحب ان اقتلك وما أحب ان تقتلني
~~فرجع عنه فسأله عمار عن رجوعه فأخبره فقال له انا له فقال له علي خذ مغفري
~~فاجعله على رأسك ثم أمكنه من ضربة في رأسك فإذا فعل فاقصد رجله فاني رأيتها
~~مكشوفة ففعل فسقط فجره عمار برجله حتى اتى به عليا فقال له استبقني يا أمير
~~المؤمنين لعدوك فقال لو لم تقتل الثلاثة لفعلت اضرب عنقه يا عمار ففعل
~~PageV05P156
### $ 6525 عمرو بن يزيد بن الحارث الذهلي ذكره الأموي ms1968 في المغازي عن بن الكلبي
~~قال كان ممن ثبت على إسلامه وقت ردة كندة فلما افتتح عكرمة الحصن اطلقه
~~وجميع من كان فيه من المسلمين وخيرهم فاختار عمرو امرأته وترك أمه فعوتب في
~~ذلك فقال امرأتي حسناء لا اصبر عنها وامي عجوز اشتريها غدا بخمس قلائص فكان
~~كما قال
### $ 6526 عمرو بن يزيد سمع أبا بكر الصديق روى عنه ربيعة بن مرداس فلينظر في
~~تاريخ الخطيب
### $ 6527 عمرو بن فلان بن طريق الدوسي بن عم الطفيل بن عمرو الماضي ذكره بن
~~الكلبي في الجمهرة فقال بعد ذكر الطفيل وقتل عمه عمرو يوم اليرموك
~~PageV05P157
### $ 6528 عمران بن تيم وقيل بن ملحان وقيل بن عبد الله أبو رجاء العطاردي
~~مشهور بكنيته يأتي في الكنى
### $ 6529 عمران بن سوادة له إدراك ذكر البخاري في تاريخه من طريق عبد الرحمن
~~بن يزيد عنه قال صليت خلف عمر الصبح فقرأ سبحان
### $ 6530 عمران بن مرة الشيباني ذكره اعشى همدان الشاعر المشهور فقال ساد في
~~الجاهلية والإسلام نقلت ذلك من قصة ذكرها بن سعد بن السمعاني في مقدمة كتاب
~~الأنساب من طريق أبي سليمان بن زيد بسند له إلى قتادة عن مضارب العجلي قال
~~التقى رجلان من بكر بن وائل أحدهما من بني شيبان والآخر من بني ذهل بن
~~ثعلبة فقال كل منهما للآخر انا أفضل منك فتحا كما إلى رجل من همدان فقال
~~اني لا أفضل احدكما على صاحبه لكن اسمعا ما أقول من ايكما كان عمران بن مرة
~~الذي ساد في الجاهلية والإسلام فقال الشيباني كان منا فذكر القصة وفيها
~~سؤاله عن عوف بن النعمان وعن المثنى بن حارثة ومصقلة بن هبيرة ويزيد بن
~~رويم وكلهم من بني شيبان وسؤاله عن بشير بن الخصاصية وعبد الله بن الأسود
~~ويزيد بن ظبيان وقطبة بن قتادة ومجزأة بن ثور وعلباء بن الهيثم وحسان بن
~~مجدوح وخالد بن معمر وحصين بن المنذر أبو سامان وشقيق بن ثور وسويد بن
~~منجوف كلهم من بني ذهل ثم ساق الخبر ms1969 من وجه آخر وفيه تسمية الذين تحاكما
~~اليه وانه اعشى همدان فذكر نحو القصة وزاد في السؤال الثاني القعقاع بن شور
~~وقد تقدم ذكر هؤلاء كلهم في اماكنهم وذكرت في ترجمة كل واحد منهم ما وصفت
~~به الأعشى PageV05P158
### $ 6531 عمير بن الأسود العنسي بالنون ويقال الهمداني ويقال عمرو وهو
~~بالتصغير اشهر وهو والد حكيم بن عمير يكنى أبا عياض وأبا عبد الرحمن سكن
~~داريا من دمشق وسكن حمص أيضا وروى أحمد بسند لين عن عمر قال من سره ان ينظر
~~إلى هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى عمرو بن الأسود وأورده بن
~~أبي عاصم في الوحدان بهذا الأثر وليس في ذلك ما يقتضى ان له صحبة ولكن
~~يقتضى ان له ادراكا وقد اخرج الطبراني في مسند الشاميين من وجه آخر ان عمرو
~~بن الأسود قدم المدينة فرآه عبد الله بن عمر يصلى فقال من سره ان ينظر إلى
~~اشبه الناس بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هذا وله روايات
~~عن عمر ومعاذ وابن مسعود وعبادة بن الصامت وأم حرام بنت ملحان وأبي هريرة
~~وعائشة وغيرهم وقد روى البخاري عن إسحاق بن يزيد عن يحيى بن حمزة عن يزيد
~~بن يزيد بن جابر عن خالد بن معدان عن عمير بن الأسود عن أم حرام قصة ركوبها
~~للبحر وأخرجها الطبراني من طريق هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة بهذا السند
~~فقال عمرو بن الأسود قال بن حبان عمير بن الأسود وكان من عباد أهل الشام
~~وكان يقسم على الله فيبره وقال محمد بن عوف عمرو بن الأسود يكنى أبا عياض
~~وهو والد حكيم بن عمير وقيل ان أبا عياض الذي يروي عنه زياد بن عياض آخر
~~قال أبو حاتم الرازي اسمه مسلم بن يزيد وحكى النسائي في الكنى ان اسم أبي
~~عياض قيس بن ثعلبة وكذا قال أبو أحمد الحاكم وأسند من طريق مجاهد قال حدثنا
~~أبو عياض في خلافة معاوية واخرج بن أبي خيثمة ms1970 في تاريخه والحسن بن علي
~~الحلواني في المعرفة كلاهما من طريق مجاهد قال ما رأيت أحدا بعد بن عباس
~~اعلم من أبي عياض قلت لا يمتنع ان يكون عمرو بن الأسود يكنى أبا عياض قال
~~بن عبد البر اجمعوا على ان عمرو بن الأسود كان من العلماء الثقات وانه مات
~~في خلافة معاوية PageV05P159
### $ 6532 عمير بن الحصين النجراني ذكره وثيمة في كتاب الردة وحكى عن بن إسحاق
~~انه لما مات النبي صلى الله عليه وسلم وتسارع الناس ومنهم أهل نجران إلى
~~الردة قام فيهم فقال انكم لان تزدادوا من هذا الأمر أحوج إلى ان تنقصوه فان
~~الافتكار الشك بعد اليقين ودينكم اليوم دينكم فكونوا عليه حتى تخرجوا به
~~إلى رضا الله تعالى ونوره ثم انشدهم % أهل نجران امسكوا بهدى الله % وكونوا
~~يدا على الكفار % لا تكونوا بعد اليقين إلى الشك % وبعد الرضا إلى الإنكار
~~% واستقيموا على الطريقة فيه % وكونوا كهيئة الأنصار PageV05P160
### $ 6533 عمير بن سنان بن عرفطة بن وهب بن أنمار بن مازن بن مالك بن عمرو بن
~~تميم التميمي المازني يعرف بابن عفراء له إدراك وكان شاعرا فارسا وشهد
~~الفتوح مع بعض الصحابة وله في ذلك اشعار
### $ 6534 عمير بن شبرمة تقدم في عبيد بن شبرمة
### $ 6535 عمير بن أبي شمر بن نمران بن قيس بن الأسود بن عبد الله بن الحارث
~~الكندي له إدراك وله بن اسمه محمد وكان شاعرا في دولة عبد الملك بن مروان
### $ 6536 عمير بن ضابيء اليشكري آخر ذكره وثيمة في الردة وقال كان سيدا من
~~سادات أهل اليمامة ولما ارتدوا كان يكتم إسلامه وكان صديقا للرجال بن عنفوة
~~وبلغهم انه قال شعرا يعنفهم فيما فعلوه منه قوله % يا سعاد الفؤاد بنت أثال
~~% طال ليلي لفتنة الرجال % فتن القوم بالشهادة والله % عزيز ذو قوة ومحال %
~~ان ديني دين النبي وفي القوم % رجال على الهدى امثالي % ان تكن منيتي على
~~فطرة الله % حنيفا فانني لا أبالي قال فطلبوه فلحق بالمدينة ثم اقبل مع
~~خالد فقاتلهم ms1971 وكان كثير السودد حتى قال له خالد لو كنت قرشيا لطمعت في
~~الخلافة PageV05P161
### $ 6537 عمير ذو مران بن أفلح بن شراحيل بن ربيعة وهو ناعط بن مرثد الهمداني
~~الناعطي جد مجالد بن سعيد المحدث المشهور كان مسلما في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكاتبه فاخرج الطبراني من طريق مجالد بن سعيد بن عمير ذي مران عن
~~أبيه عن جده عمير قال جاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن
~~الرحيم من محمد رسول الله إلى عمير ذي مران ومن اسلم من همدان اما بعد سلام
~~عليكم فاني أحمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فأنه بلغنا إسلامكم
~~لما قدمنا من أرض الروم فأبشروا فان الله قد هداكم الحديث وسيأتي بيانه في
~~ترجمة مالك بن فزارة الرهاوي
### $ 6538 عميرة بزيادة هاء في آخره بن بجرة ذكره المرزباني في معجمه وقال
~~مخضرم نزل الكوفة وأنشد له في قتال أهل الردة شعرا منه % الم تر ان الله
~~يوم بزاحة % أحال على الكفار سوط عذاب % فليت أبا بكر يرى من سيوفنا % وما
~~نختلي من أذرع ورقاب PageV05P162
### ||| ( العين بعدها النون )
### $ 6539 عنبرة بن الأخرش بن ثعلبة بن صبح بن عدي بن أفلت الطائي ذكره بن
~~الكلبي في الجمهرة واخرج قصته أبو بكر بن دريد من الأخبار المنثورة من
~~طريقه قال حدثني أبو ياسر الطائي عن عنبرة بن الاحرش وكان قد أدرك الجاهلية
~~وكان أبوه احرش ولد عشرة من البنين كلهم شاعر وكان عنبرة عالما بأمر طي
~~فذكر قصة لصنمهم قال وبسببه تنصر عدى بن حاتم وذكره المرزباني في معجم
~~الشعراء فقال مخضرم كثير الشعر جزري وهو القائل % إذا ابصرتني اعرضت عني %
~~كان الشمس من قبلي تدور % فما بيديك نفع ارتجيه % وعند صدودك الخطب الكبير
~~% الم تر ان شعري سار عني % وشعرك حول بيتك لا يسير وهو القائل % ربي الذي
~~اختار صفوف جنده % محمد رسوله وعبده % فهو الذي لا يبتغي من بعده % شيء ولا
~~يعقد فوق عقده
### $ 6540 عنبس بن ms1972 ثعلبة البلوي ذكره بن منده فقال شهد فتح مصر قاله أبو سعيد
~~بن يونس ولا يعرف له رواية PageV05P163
### ||| ( العين بعدها الواو )
### $ 6541 عوام بن المنذر تقدم في عرام بالراء بدل الواو
### $ 6542 عوف بن حاجر الأزدي له إدراك وكان ممن شهد فتح الشام واخرج بن وهب
~~من طريق شييم بن بيتان القتباني عن شيخ من أشياخ الأزد يقال له عوف قال قدم
~~علينا عمر بن الخطاب الشام ونحن في مسجد لنا فقال لا يحل لأمير ولا حداد
~~إذا جلد فيحد ان يرفع يديه حتى يبدو إبطه
### $ 6543 عوف بن الحصين بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة العامري ثم العقيلي له إدراك وابن عمه لقيط بن عامر بن المنتفق
~~صحابي يأتي ذكره وله ولد اسمه جهم بن عوف كان يغزو الصائفة زمن بني أمية
~~فطال عليه الأمر فقال أبياتا منها الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بعيدا من اسم
~~الله والبركات يريد انهم كانوا إذا أرادوا ان يغيروا نادوا يا خيل الله
~~اركبي على اسم الله والبركة ذكره بن الكلبي
### $ 6544 عوف بن أبي حية البجلي والد شبيل قال بن منده أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عنه ولده شبيل قلت وقد تقدم شبيل في هذا القسم واستشهد عوف
~~في قتال الفرس بنهاوند واخرج بن أبي شيبة في مصنفه بسند صحيح عن قيس بن أبي
~~حازم عن مدرك بن عوف الأحمسي قال بينما انا عند عمر إذ أتاه رسول النعمان
~~بن مقرن فسأله عمر عن الناس فذكر من اصيب من المسلمين وقال قتل فلان وفلان
~~وآخرون لا نعرفهم فقال عمر لكن الله يعرفهم قالوا ورجل اشترى نفسه يعنون
~~عوف بن أبي حية الأحمسي أبا شبيل قال مدرك بن عوف يا أمير المؤمنين والله
~~خالي يزعم الناس انه ألقى بيده إلى التهلكة فقال عمر كذب أولئك ولكنه اشترى
~~الآخرة بالدنيا قال وكان اصيب وهو صائم فاحتمل وبه رمق فأبي ان يشرب حتى
~~مات ms1973 PageV05P164
### $ 6545 عوف بن عبد الله الأسدي كان ممن شهد الحرب مع خالد بن الوليد ببزاخة
~~وهو القائل في ذلك % يوم اختلسنا بالرماح عذاريا % بيض الوجوه حواسرا
~~كالربرب % ونجا طليحة مردفا امرأته % وسط العجاجة كالسقار المحقب ذكره
~~وثيمة في كتاب الردة وفي معجم الشعراء للمرزباني
### $ 6546 عوف بن عبد الله بن الأحمر الأزدي شهد صفين مع علي ثم رثى الحسين
~~بمرثية يحض فيها الذين خرجوا يطلبون بدمه فان كان الذي ذكره وثيمة بسكون
~~السين احتمل ان يكون هو هذا والا فهو غيره
### $ 6547 عوف بن مالك الخثعمي ويقال أدرك الجاهلية وسئل أحمد عن حديث عوف
~~الخثعمي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه
~~الله على النار فقال ليس لعوف بن مالك صحبة انتهى وهذا الحديث أخرجه أبو
~~يعلى وغيره من طريق أبي الصبح عن مالك بن عبد الله الخثعمي كما سيأتي في
~~حرف الميم PageV05P165
### $ 6548 عوف بن مرارة السكوني ذكر وثيمة في كتاب الردة وقال كان ممن قام في
~~كندة فوعظهم وحذرهم وذكرهم ما جرى على الأمم قبلهم من العقوبة والمسخ
~~فوثبوا عليه وهموا بقتله فخلصه الأشعث بن قيس منهم
### $ 6549 عوف بن نجوة بفتح النون وسكون الجيم ضبطه بن الأثير قال بن منده له
~~ذكر شهد فتح مصر ولا يعرف له رواية قاله لي أبو سعيد بن يونس انتهى وقال بن
~~يونس عوف بن نجوة شهد فتح مصر ولم يزد على ذلك فلعل بن منده اكتفى بادراكه
### $ 6550 عوف بن النعمان الشيباني ذكره بن منده واخرج من طريق العوام بن حوشب
~~عن لهب بن الخندق قال عوف بن النعمان الشيباني وكان في الجاهلية لان اموت
~~عطشا أحب إلى من ان اكون مخلفا لموصل وذكره أعشى همدان في حكومته بين
~~الشيباني والذهلي الذين تفاخرا ووصفه بأنه كان بلغ عطاؤه في الإسلام الفين
~~وخمسمائة وقد ذكرت سند قصة الأعشى في ترجمة عمران بن مرة PageV05P166
### ||| ( العين بعدها الياء )
### $ 6551 عياذ بتحتانية مثناة وذال معجمة هو بن ms1974 الجلندي ويقال اسمه عبد الله
~~تقدم في جيفر في حرف الجيم ذكره بن فتحون وضبطه
### $ 6552 عياض بن سفيان بن جبير بن عوف الأزدي الحجري ذكره بن يونس وقال شهد
~~فتح مصر وذكره عنه بن منده فقال له ذكر ولا يعرف له رواية
### $ 6553 عياض بن غطيف السكوني له إدراك ورواية عن أبي عبيدة بن الجراح وأبوه
~~غطيف بن الحارث له صحبة سيأتي
### $ 6554 عياض الثمالي أظنه والد سعد بن عياض السامي التابعي المشهور ذكره
~~دعبل بن علي في طبقات الشعراء وذكر له قصة مع شرحبيل بن السمط حين تابع
~~معاوية بصفين وأبياتا رأيتها في ذلك يقول فيها PageV05P167 % وماذا عليهم
~~ان تطاعن دونهم % عليا بأطراف المثقفة السمر % يهون على عليا لؤي بن غالب %
~~دماء بني قحطان في ملكهم تجرى وقد ذكر بن عبد البر ولده سعد بن عياض في
~~الصحابة ولكنه نبه على ان حديثه مرسل وله رواية عن بن مسعود وأبي موسى
~~فأبوه له إدراك فلا توقف والله اعلم PageV05P168
### || القسم الرابع فيمن ذكر منهم غلطا وبيانه
### ||| ( العين بعدها الألف )
### $ 6555 العاص بن هشام بن خالد المخزومي جد عكرمة بن خالد ذكره الطبراني
~~وقال سكن مكة واخرج له من طريق حماد بن سلمة حدثنا عكرمة بن خالد عن أبيه
~~أو عمه عن جده رفعه إذا وقع الطاعون في أرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وان
~~كنتم بغيرها فلا تقدموا عليها وتبعه أبو نعيم وأبو موسى وسبقهم البغوي فقال
~~بلغني ان جد عكرمة بن خالد اسمه العاص بن هشام وسيأتي في هذا الحديث كما
~~تقدم من وجه آخر عن حماد عن عكرمة عن عمه عن جده لم يقل فيه عن أبيه أو عمه
~~بل جزم بقوله عن عمه وقد غلط فيه هو ومن تبعه قال العاص بن هشام قتل يوم
~~بدر كافرا ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب ووافقوه على ذلك في جميع السير
~~وأورد الحديث المذكور أبو الحسن بن قانع في ترجمة الحارث بن هشام فكأنه ظن
~~ان الحارث ms1975 جد عكرمة لأمه وهذا كان بناء على ان عكرمة بن خالد هو بن العاص
~~بن هشام المذكور ولكن في الرواية عكرمة بن خالد آخر واسم جده سلمة بن هشام
~~وهو بن عم الذي قبله PageV05P169 وقد أخرج الحديث المذكور أحمد في مسنده من
~~طريق حماد بن سلمة وقلد الذهبي البغوي ومن تبعه فرقم على العاص بن هشام في
~~التجريد علامة المسند وهو خطأ على خطأ وأغرب الطبراني فاخرج الحديث المذكور
~~بعينه في ترجمة خالد بن العاص بن هشام فكأنه جوز ان يكون عكرمة بن خالد نسب
~~لجده وان اسم أبيه أو عمه سقط وليس كما ظن قال بن أبي حاتم لما ترجم عكرمة
~~بن خالد سمى جده سعيد بن العاص بن هشام فهذا أقرب إلى الصواب ويكون صحابي
~~هذا الحديث هو سعيد بن العاص ومن يقتل أبوه ببدر كافرا لا يبعد ان يكون
~~لابنه صحبة ويكفي في ذلك ان الروايات التي ذكرها هؤلاء كلهم لم يسم فيها جد
~~عكرمة وقد وجدت ما يقوى الذي ذكره بن أبي حاتم وهو ما أخرجه البيهقي في
~~الشعب من طريق عمر بن يونس بن القاسم اليمامي عن أبيه عن عكرمة بن خالد بن
~~سعيد بن العاص المخزومي انه لقي عبد الله بن عمر فذكر حديثا في ذم الجلاء
~~فثبت من هذا كله ان الحديث من مسند سعيد بن العاص بن هشام بن المغيرة بن
~~عبد الله بن عمر بن مخزوم والله الموفق وقد وقع ذكر العاص بن هشام في حديث
~~آخر مرسل وهو غلط يتعين التنبيه عليه هنالك قال أبو بكر بن أبي شيبة في
~~مصنفه حدثنا هشيم بن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان قال مكث النبي
~~صلى الله عليه وسلم أربعين صباحا يقنت في الصبح بعد الركوع وكان يقول في
~~قنوته اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين اللهم أنج الوليد بن الوليد وعياش
~~بن أبي ربيعة والعاص بن هشام الحديث وقوله العاص بن هشام غلط من بعض رواته
~~فان الحديث ثابت ms1976 في الصحيحين بسند موصول إلى أبي هريرة وفيه سلمة بن هشام
~~بن العاص بن هشام فالله اعلم PageV05P170
### $ 6556 عاصم بن عاصم أبو بشر روى حديثه بن طرخان في الوحدان هكذا ذكر
~~الذهبي في الجريد وهو خطأ نشأ عن سقط وانما هو عاصم بن أبي عاصم واسم أبي
~~عاصم سفيان روى عنه ابنه بشر وقد تقدم على الصواب وسبب الوهم سقوط أداة
~~الكنية في آبيه والله اعلم
### $ 6557 عاصم بن عدي غير البغوي بينه وبين والد أبي البداح وهو واحد ونبهت
~~عليه في القسم الأول
### $ 6558 عاصم المازني وقع ذكره في مسند الامام أبي عبد الله محمد بن عبد
~~الرحمن الدارمي السند المشهور على الأبواب فقال حدثنا يحيى بن حسان حدثنا
~~بن لهيعة عن حبان بن واسع عن أبيه عن عبد الله بن زيد الأنصاري عن عمه عاصم
~~المازني قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالجحفة فمضمض
~~واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا الحديث هكذا رأيته في نسختين وما عرفت جهة الوهم
~~فيه وقد أخرجه أحمد على الصواب قال حدثنا موسى بن داود حدثنا بن لهيعة بهذا
~~السند إلى عبد الله بن زيد بن عاصم فقال عبد الله بن زيد بن عاصم المازني
~~قال رأيت هكذا أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي من طريق حبان بن واسع وليس
~~لعبد الله بن زيد عم اسمه عاصم بل عاصم اسم جده وليست له صحبة PageV05P171
### $ 6559 عامر بن جعفر بن كلاب ذكره الدارقطني هكذا استدركه الذهبي في
~~التجريد وهو غلط نشأ عن سقط وانما هو عند الدارقطني عامر بن مالك بن جعفر
~~بن كلاب وهو المعروف بملاعب الأسنة وقد مضى على الصواب في القسم الأول
### $ 6560 عامر بن حديدة الأنصاري ذكره بن عبد البر فيمن يكنى أبا زيد من
~~الصحابة وهو خطأ نشأ من عدم تأمل وذلك ان الذي في كتاب الكنى لأبي أحمد أبو
~~زيد قطبة بن عمرو أو عامر بن حديدة فالصحبة لقطبة والتردد في اسم أبيه هل
~~هو عمرو أو ms1977 عامر وسيأتي بيانه في حرف القاف ان شاء الله تعالى
### $ 6561 عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب العامري الفارس المشهور
~~ذكره جعفر المستغفري في الصحابة وهو غلط وموت عامر المذكور على الكفر اشهر
~~عند أهل السير ان يتردد فيه وانما اغتر جعفر برواية أخرجها البغوي يسنده
~~إلى عامر بن الطفيل ان عامر بن الطفيل أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فرسا وكتب اليه اني قد ظهرت في دبيلة فابعث إلى دواء من عندك فرد
~~الفرس لأنه لم يكن اسلم وأرسل اليه عكة من عسل وهو خطأ نشأ عن تغيير وانما
~~هو عامر بن مالك وهو ملاعب الأسنة وفي ترجمته أورده البغوي وقد تظافرت
~~الرواية بذلك كما ذكرته في ترجمته وأسند جعفر أيضا إلى الحديث الذي ذكرته
~~في القسم الأول في ترجمة عامر بن الطفيل وقد بينت انه آخر غير العامري وقد
~~اورد الطبراني قصة موت عامر بن الطفيل كافرا من حديث سهل بن سعد
~~PageV05P172
### $ 6562 عامر بن عبد الله أبو عبد الله ذكره بن شاهين في الصحابة وهو خطأ
~~نشأ عن تصحيف سمعي فاورد من طريق أبي أمية الطرسوسي عن أبي داود الطيالسي
~~بسنده إلى أبي مصبح قال كنا نسير في أرض الروم في صائفة وعلينا مالك بن بن
~~عبد الله الخثعمي إذ مر بعامر بن عبد الله وهو يقود بغلا له وهو يمشي فقال
~~يا أبا عبد الله الا تركب فذكر الحديث من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه
~~الله على النار وهذا الحديث قد أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده بسنده
~~المذكور فقال فيه إذ مر عامر بن عبد الله وكذا أخرجه بن المبارك في كتاب
~~الجهاد عن عتبة بن حكيم شيخ الطيالسي فيه وهو في مسند أحمد وصحيح بن حبان
~~من طريق بن المبارك
### $ 6563 عامر بن عبد الله بن أبي ربيعة ذكره بن شاهين واخرج من طريق بشر بن
~~عمر عن إسماعيل بن إبراهيم بن عامر بن عبد الله بن أبي ms1978 ربيعة عن أبيه عن
~~جده مرفوعا إنما جزاء السلف الوفاء والحمد وهذا خطأ نشأ عن زيادة اسم في
~~النسب فقد أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده عن بشر بن عمر عن إسماعيل وليس
~~في نسبه عامر وكذلك أخرجه إسحاق أيضا وابن أبي شيبة وأحمد جميعا عن وكيع
~~والنسائي من طريق سفيان الثوري والطبراني من طريق حاتم بن إسماعيل كلهم عن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جده وأورده أصحاب
~~المسانيد في مسند عبد الله بن أبي ربيعة PageV05P173
### $ 6564 عامر بن عبدة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الشيطان يأتي
~~القوم في صورة الرجل يعرفون وجهه ولا يعرفون نسبه فيحدثهم فيقولون حدثنا
~~فلان حديثه عند الأعمش عن المسيب بن رافع عنه كذا أورده بن عبد البر وهذا
~~إنما هو عن عامر بن عبدة عن عبد الله بن مسعود موقوفا ليس فيه ذكر النبي
~~صلى الله عليه وسلم كذا أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه من طريق الأعمش وقد ذكر
~~بن عبد البر عامر بن عبد الله هذا في كتاب الكنى فقال أبو إياس عامر بن
~~عبدة تابعي ثقة انتهى وقد وثقه أيضا بن معين وذكر بن ماكولا انه روى عنه مع
~~المسيب بن رافع وأبو إسحاق السبيعي واختلف في عبدة فقيل بالسكون وقيل
~~بالتحريك PageV05P174
### $ 6565 عامر بن لدين بالدال مصغرا الأشعري أبو سهل ويقال أبو بشر ويقال
~~اسمه عمرو وذكره بن شاهين في الصحابة وقال أبو نعيم مختلف في صحبته وهو
~~معدود في تابعي أهل الشام ذكره بعض المتأخرين قلت ولم أره في كتاب بن منده
~~فكأنه عنى ببعض المتأخرين غيره ذكره أبو موسى في الذيل قال أسد بن موسى عن
~~معاوية بن صالح عن أبي بشر مؤذن مسجد دمشق عن عامر بن لدين الأشعري سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الجمعة يوم عيدكم فلا تجعلوا يوم
~~عيدكم يوم صيامكم الحديث هكذا أورده بن شاهين من طريقه ومن تبعه وهو خطأ ms1979
~~نشأ عن سقط وانما رواه معاوية بن صالح بهذا السند عن عامر عن أبي هريرة قال
~~سمعت هكذا أخرجه بن خزيمة في صحيحه من طريق عبد الرحمن بن مهدي ومن طريق
~~زيد بن الحباب وهكذا رويناه في نسخة حرملة وفي زيادات للنيسابوري من طريق
~~يونس بن عبد الأعلى كلاهما عن بن وهب ثلاثتهم عن معاوية بن صالح به ورواه
~~عبد الله بن صالح كاتب الليث عن معاوية بن صالح عن أبي بشر عن عامر بن لدين
~~انه سأل أبا هريرة عن صيام يوم الجمعة فقال على الخبير سقطت سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكره وقال البخاري في التاريخ عامر بن لدين سمع أبا
~~هريرة وروى معاوية بن صالح عن أبي بشر عنه وكذا قال بن أبي حاتم عن أبيه
~~وقال بن سميع عامر بن لدين الأشعري قاض لعبد الملك سمع أبا هريرة وقال
~~العجلي شامي تابعي ثقة وقال بن عساكر ولى القضاء لعبد الملك وحدث عن بلال
~~وأبي هريرة وأبي ليلى الأشعري روى عنه أبو بشر المؤذن وعروة بن رويم
~~والحارث بن معاوية قلت وروايته عن أبي ليلى ستأتي في ترجمته وحديثه عن بلال
~~ذكره الدولابي في الكنى وقال غيره انه أرسل عن بلال PageV05P175
### $ 6566 عامر بن مالك الكعبي هو القشيري استدركه أبو موسى ظانا انه غيره فلم
~~يصب
### $ 6567 عامر بن مالك بن صفوان ذكره بن قانع واخرج من طريق سليمان التيمي عن
~~أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان رفعه الطاعون شهادة والغرق شهادة وهذا
~~غلط نشأ عن تصحيف وذلك ان الحديث معروف من هذا الوجه لكن عن عامر بن مالك
~~عن صفوان وهو بن أمية الجمحي فتصحفت عن فصارت بن وقد أخرجه البخاري في
~~تاريخه على الصواب وكذا هو عند أحمد والنسائي وقد استدركه بن الدباغ وخفيت
~~علته وقد تنبه له بن فتحون فقال احسب ان بن قانع وهم فيه بل اقطع بذلك
~~وعامر بن مالك ذكره بن حبان في الثقات
### $ 6568 عامر المزني ms1980 أبو هلال هو عامر بن عمرو الذي تقدم فرق بينهما بن منده
~~فوهم والحديث واحد وهو من رواية هلال بن عامر عن أبيه وقد اختلف على هلال
~~فيه كما بينته في رافع بن عمرو PageV05P176
### $ 6569 عامر أبو هشام هو عامر بن أمية جد سعد بن هشام الذي تقدم فرق بينهما
~~بن منده أيضا فوهم والحديث واحد وهو من رواية سعد بن هشام عن عائشة انها
~~قالت لسعد بن هشام رحم الله هشاما قتل يوم أحد
### ||| ( العين بعدها الباء )
### $ 6570 عباد بن عمرو له ذكر في القسم الأول في ترجمة عائذ بن قرط
### $ 6571 عباد بن احمر المازني ذكره أبو محمد بن قتيبة في غريب الحديث فقال
~~ومنه قول عباد بن احمر المازني قال كنت في إبلي ارعاها فأغارت علينا خيل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فركبت الفحل فجئت صباح تبوك قال بن عساكر وهم
~~فيها بن قتيبة والصواب عمارة بن احمر كما تقدم
### $ 6572 عباد بن الحسحاس كذا ذكره أبو عمر فصحفه والصواب عبادة بضم أوله
~~والتخفيف وزيادة هاء في آخره PageV05P177
### $ 6573 عباد بن المطلب له ذكر في المهاجرين ولا يعرف له رواية قاله بن منده
~~وساق من طريق يونس بن بكير عن بن إسحاق في ذكر المهاجرين قال ونزل عبيدة بن
~~الحارث وعباد بن المطلب وذكر جماعة سماهم قال أبو نعيم هذا وهم شنيع وخطأ
~~قبيح وانما هو مسطح بن اثاثة بن المطلب ثم ساق من طريق إبراهيم عن سعد بن
~~إسحاق في قدوم المهاجرين المدينة قال ونزل عبيدة بن الحارث وأخواه الطفيل
~~وحصين ومسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب وسويبط بن سعد بن حرملة وطليب بن
~~عمرو على بن عبد الله بن سلمة العجلاني وهو كما قال أبو نعيم وسبب الوهم ان
~~لفظة بن تصحفت واوا فصار الواحد اثنين مسطح بن اثاثة وعباد بن المطلب وعباد
~~إنما هو جده مسطح وقد وقع في رواية غير بن منده كما وقع عنده فليس التصحيف
~~منه لكن ما كان ms1981 يليق بسعة حفظه ومعرفته ان يمشي عليه مثل هذا وأغرب منه ما
~~ذكر الذهبي في التجريد فقال عباد له هجرة ولا رواية له وهو مجهول فمشى على
~~الوهم وزاد الوهم لبسا بترك ذكر أبيه
### $ 6574 عباد بن تميم ذكر الكرماني شارح البخاري انه رأى بعض نسخ البخاري في
~~حديث عائشة رضي الله عنها سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت عباد يصلى في
~~المسجد فقال رحم الله عبادا قال في بعض النسخ عباد بن تميم كذا قال
~~والمعروف انه عباد بن بشر كما وقع في مسند أبي يعلى PageV05P178
### $ 6575 عبادة بن سليمان مولى العباس له في النكاح قاله بن سعد واستدركه
~~الذهبي والصواب عباد بفتح أوله وتشديد الموحدة وهو كما تقدم في الأول
### $ 6576 عباس بن جمهان أو جهمان ذكره أبو أحمد العسكري وقال حديثه مرسل ولا
~~تصح له صحبة حكى عنه إسماعيل بن رافع وكذا ذكره البخاري في التاريخ وقال
~~حديثه مرسل
### $ 6577 عبد الأعلى بن عدي البهراني تابعي أرسل حديثا فذكره محمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة في الصحابة نقله أبو نعيم وقال لا تصح له صحبة وجزم بان حديثه
~~مرسل البخاري وأبو داود وقد روى عن ثوبان وعتبة بن عبد السلمي وعبد الله بن
~~عمرو وغيرهم روى عنه حريز بن عثمان والاحوص بن حكيم وصفوان بن عمرو وغيرهم
~~وحديثه في مراسيل أبي داود عند النسائي وابن ماجة وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين وقال يزيد بن عبد ربه مات سنة أربع ومائة
### $ 6578 عبد الله بن إبراهيم الأنصاري أرسل شيئا فذكره بعضهم في الصحابة
~~وقال بن أبي حاتم مجهول أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم روى فضالة بن حصن
~~عن الخطاب بن سعيد عن سليمان بن محمد بن إبراهيم عنه واستدركه بن فتحون
~~ونسبه لابن أبي حاتم PageV05P179
### $ 6579 عبد الله بن أبي الأسد استدركه بن فتحون لحديث أورده الخطيب من طريق
~~محمد بن العباس صاحب السامة عن محمد بن بشر عن عبيد الله العمري عن الزهري ms1982
~~عن عبيد الله بن أبي الأسد قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في ثوب
~~واحد قد خالف بين طرفيه وهو خطأنشأ عن سقط وتحريف والصواب ما رواه أبو
~~أسامة عن العمري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن أبي سلمة بن عبد
~~الأسد وسيأتي في عمر بن أبي الأسد فيه خطأ آخر
### $ 6580 عبد الله بن الأسود المزني ذكره أبو موسى في الذيل فوهم فإنه هو
~~السدوسي والرواية التي نسب فيها مزينا ضعيفة وقد بينت ذلك في ترجمة الحجاج
### $ 6581 عبد الله بن أنيسة الأسلمي ذكره بن منده واخرج في ترجمته حديث جابر
~~عنه في القصاص ولم يقع في روايته منسوبا إنما فيه عبد الله بن أنيس فقط قال
~~بن منده فرق بن أبي حاتم بينه وبين الجهني واراهما واحدا قلت والحديث معروف
~~للجهني وقد أشرت إلى ذلك في ترجمته وجمعهما أبو نعيم في ترجمة وعاب على بن
~~منده التفرقة ولا ذنب لابن منده فيه وقد تقدم في الأول عبد الله بن أنس أو
~~بن أنيس الأسلمي وذكر من جوزأنه الجهني PageV05P180
### $ 6582 عبد الله بن أبي أنيسة ذكره محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين
~~دخلوا مصر وأخرج من طريق بن المبارك عن داود بن عبد الرحمن العطار عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال سمعت حديثا في القصاص لم يبق أحد يحفظه
~~إلا رجل بمصر يقال له عبد الله بن أبي أنيسة فذكر رحلته إليه أورده الخطيب
~~في كتاب الرحلة في الحديث وهذا هو عبد الله بن أنيس الجهني وقد ذكرت في
~~ترجمته من أخرجه ومداره على عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر واستدركه
~~الذهبي في التجريد على من تقدمه وهو خطأ نشأ عن تحريف في اسم أبيه
### $ 6583 عبد الله بن بشر الحمصي ذكره البغوي وقد تقدم في الأول
### $ 6584 عبد الله بن بغيل بموحدة ومعجمة مصغرا تقدم التنبيه عليه في عبد
~~الله بن نفيل بنون وفاء
### $ 6585 عبد ms1983 الله بن جبر بن عتيك الأنصاري أرسل حديثا فذكره أبو موسى في ذيل
~~الصحابة وهو عند النسائي من رواية جعفر بن عون عن أبي العميس عن عبد الله
~~بن عبد الله بن جبر بن عتيك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد جبر
~~بن عتيك الحديث وأخرجه بن ماجة من طريق وكيع عن أبي العميس فزاد فيه بعد
~~قوله عن أبيه عن جده وهو الصواب وعبد الله بن عبد الله من شيوخ مالك وقد
~~أخرج الحديث عنه في الموطأ لكن قال عن عبد بن جابر بن عتيك عن عتيك بن
~~الحارث أن جابر بن عتيك أخبره وقد تقدم في ترجمة جابر بن عتيك مفصلا وعبد
~~الله بن جابر المذكور هنا لم أر له ترجمة عند أحد ممن صنف في الرجال
~~PageV05P181
### $ 6586 عبد الله بن جبير الخزاعي تابعي أرسل حديثا فذكره أبو نعيم وأبو عمر
~~في الصحابة قال أبو نعيم مختلف في صحبته وقال أبو عمر قيل أن حديثه مرسل
~~وقال أبو حاتم الرازي شيخ مجهول روى عن أبي الفيل أن النبي صلى الله علي
~~وآله وسلم رجم وذكره بن حبان في ثقات التابعين روى عنه سماك بن حرب وحده
### $ 6587 عبد الله بن جزء الزبيدي ذكره بن أبي علي واستدركه أبو موسى وهو عبد
~~الله بن الحارث بن جزء نسب لجده فلا وجه لاستدراكه
### $ 6588 عبد الله بن الحارث أبو إسحاقه روى عنه قتادة واستدركه أبو موسى وهو
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الملقب ببة وقد ذكره
~~بن منده فلا وجه لاستدراكه وقد تقدم في القسم الثاني PageV05P182
### $ 6589 عبد الله بن الحارث بن أوس الثقفي ذكره بن شاهين وأخرج من طريق عارم
~~عن بن المبارك عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن عبد الرحمن
~~السلماني عن أوس عنه في طواف الوداع وفي هذا السند خبط في مواضع وقد رواه
~~غيره عن بن المبارك عن حجاج عن بن السلماني عن ms1984 عمرو بن أوس عن الحارث بن
~~عبد الله بن أوس وهو الصواب وكذا هو عند الترمذي من طريق عبد الرحمن
~~المحاربي عن حجاج بن أرطاة وأخرجه أبو داود والنسائي من وجه آخر عن الحارث
~~بن عبد الله بن أوس ومضى على الصواب
### $ 6590 عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة المخزومي ذكره بن عبد البر فقال
~~روى بن خديج عن عبد الله بن أبي أمية عن عبيد الله بن الحارث بن أبي ربيعة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في قطع السارق قال وأظنه هو عبد الله بن
~~الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة أخو عبد الرحمن بن الحارث فان كان
~~هو فحديثه مرسل لا شك فيه انتهى كلام أبي عمر فأما عبد الرحمن بن الحارث
~~فقد ذكر بن أبي حاتم قال أنه روى عن أخيه عبد الله بن الحارث وحديث عبد
~~الرحمن عند البخاري في الأدب المفرد والسنن الأربعة وذكره العجلي فقال
~~تابعي ثقة ووثقه بن سعد وقال مات في خلافة المنصور وقيل كان مولده سنة
~~ثمانين من الهجرة وأما أخوه عبد الله فهو أكبر منه وقال النسائي ليس بالقوي
~~PageV05P183
### $ 6591 عبد الله بن الحارث بن زيد بن صفوان الضبي تقدم في الأول عبد الله
~~بن زيد بن صفوان ذكره أبو عمر فزاد في نسبه الحارث وعزاه لابن الكلبي وابن
~~حبيب وليس عندهما الحارث
### $ 6592 عبد الله بن الحارث بن زيد بن صفوان الضبي ذكره أبو عمر هكذا وقد
~~تقدم في الأول أنه وهم وأن الحارث بين عبد الله وزيد زيادة وسببها ما ذكر
~~في عبد الله بن زيد أنه كان اسمه عبد الحارث بن زيد فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم عبد الله فرآه أبو عمر عبد الحارث بن زيد فظنه عبد الله بن
~~الحارث بن زيد
### $ 6593 عبد الله بن الحارث العبدي تقدمت الإشارة في القسم الأول
### $ 6594 عبد الله بن الحجاج الثمالي أورده الذهبي وقال ذكره الثلاثة وقال
~~بعد عبد الله أبو الحجاج ms1985 قلت ما رأيت في أسد الغابة شيئا من ذلك بل قال عبد
~~الله أبو الحجاج الثمالي قيل اسمه عبد الله بن عبد أخرجه الثلاثة نعم رأيته
~~في ذيل أبي موسى كما قال الذهبي وأخرجه بن منده في موضع ثالث فقال عبد الله
~~الثمالي PageV05P184
### $ 6595 عبد الله بن حرام ذكره أبو موسى وأبو بكر بن علي وذكره من طريق
~~إبراهيم بن أبي عبلة قال رأيت على رأس عبد الله بن حرام كساء قال صليت إلى
~~القبلتين قال أبو موسى إنما هو عبد الله بن عمرو بن أم حرام وهو كما قال
~~وقد ذكره بن منده على الصواب في عبد الله بن أم حرام وأبوه اسمه عمرو بن
~~قيس
### $ 6596 عبد الله بن أبي حرام قال بن الأثير رأيته بخطي وعليه علامة الثلاثة
~~ولم أجده عندهم قلت إنما هو الذي قبله وهو عبد الله بن أم حرام فتغيرت أداة
~~الكنية من أم إلى أبي
### $ 6597 عبد الله بن حزابة بضم المهملة بعدها زاي منقوطه وبعد الألف موحدة
~~ذكره بن منده فقال عبد الله بن حزابة وعبد الله بن حكل ذكر في الصحابة وهما
~~من تابعي أهل الشام روى عنهما خالد بن معدان
### $ 6598 عبد الله بن الحسن ذكره علي بن سعيد العسكري واستدركه أبو موسى من
~~طريقه ثم من رواية داود بن عبد الرحمن العطار حدثنا عبد الله بن الحسن رفعه
~~لو كانت عندي ثالثة لزوجتها لعثمان قال أبو موسى هذا مرسل أو معضل وهو عبد
~~الله بن الحسن علي وهو تابعي صغير قلت روى عن أبيه وعن أمه فاطمة بنت
~~الحسين وابن عم جده عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وعمه لأمه إبراهيم بن
~~محمد بن طلحة وعن الأعرج وعكرمة وغيرهم روى عنه ابناه موسى ويحيى ومالك
~~والثوري وابن أبي الموالي وابن علية وآخرون وثقه بن معين والرازيان
~~والنسائي والعجلي وغيرهم وذكره بن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات فكأنه
~~لم تصح عنده روايته عن عبد الله بن جعفر وكان ms1986 لسان بني حسن في زمانه قال
~~مصعب الزبيري ما رأيت علماءنا يكرمون أحدا ما يكرمونه وكانت له منزلة عند
~~عمر بن عبد العزيز مات في حبس المنصور سنة خمس وأربعين وماءة وهو بن خمس
~~وسبعين سنة PageV05P185
### $ 6599 عبد الله بن حكل الأزدي قال أبو عمر شامي روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم عقر دار الإسلام الشام روى عنه خالد بن معدان ذكره بن أبي حاتم
~~عن أبيه وقال هو مرسل وقد مضى كلام بن منده فيه في عبد بن حرام وقال بن
~~حبان في ثقات التابعين عبد الله بن حكل روى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم خالد بن معدان PageV05P186
### $ 6600 عبد الله بن حكيم الجهني قال بن الأثير ذكره البخاري فقال أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو حاتم الرازي هو بن عليم بالعين المهملة
~~وهو كما قال
### $ 6601 عبد الله بن حكيم بصيغة التصغير ذكره بن عبد البر فقال سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع اللهم اجعلها حجة لا رياء فيها ولا
~~سمعة وهذا وهم نشأ عن سقط وذلك انه سقط منه الصحابي وهو بشر بن قدامة
~~كمامضى في الموحدة في القسم الأول على الصواب وهو حديث انفرد بروايته سعيد
~~بن بشير عن عبد الله بن حكيم عن بشر وما رواه عن سعيد إلا محمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم ولا يعرف عبد الله بن حكيم ولا شيخه إلا في هذا الحديث
### $ 6602 عبد الله بن خليفة قال بن فتحون في الذيل ذكره الطبري واخرج له
~~حديثا في صفة العرش قلت وهو خطأ نشأعن سقط وإنما يروي الحديث المذكور من
~~طريق عبد الله بن خليفة هكذا أخرجه بن خزيمة في كتاب التوحيد وأبو يعلى
~~وابن أبي عاصم والطبراني في كتاب السنة كلهم من طريق أبي إسحاق السبيعي
~~وذكره البخاري وغيره في التابعين
### $ 6603 عبد الله بن رئاب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه عندي مرسل
~~رواه ms1987 معمر عن كثير بن يزيد عنه كذا قال بن عبد البر وقال بن أبي حاتم عبد
~~الله بن رئاب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ويقال بن زبيب يعني
~~بزاي وموحدتين مصغرا روى عن كثير بن يزيد عنه فأخذ أبو عمر كلامه ونسب
~~الحكم بارساله إلى نفسه وحذف الفائدة في ذكر الاختلاف في اسم أبيه وهو الذي
~~بعده PageV05P187
### $ 6604 عبد الله بن زبيب الجندي قال بن منده ذكر في الصحابة ولا يصح روى
~~حديثه عبد الله بن المبارك عن معمر بن كثير بن عطاء عنه ثم ساق من طريق عبد
~~الرزاق عن معمر عن كثير بن عطاء الجندي حدثني عبد الله بن زبيب الجندي قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبادة بن الصامت يا أبا الوليد إذا
~~رأيت الصدقات قد كتمت واستؤجر على الغزو ورأيت الرجل يتمرس بامانته كما
~~يتمرس البعير الشجرة وخرب العامر وعمر الخراب فإنك والساعة كهاتين وأخذ
~~أصبعيه السبابة والتي تليها وقال أبو نعيم مختلف في صحبته ثم ساق الحديث من
~~وجه آخر عن عبد الرزاق قلت لولا جزم بن أبي حاتم بأنه هو والذي قبله واحد
~~وأن الحديث مرسل لأوردته في القسم الأول
### $ 6605 عبد الله بن زهير ذكره على بن سعيد العسكري في الصحابة وتبعه أبو
~~موسى في الذيل وأخرج من طريقه عن إبراهيم بن الفضل الرخاني عن كامل بن طلحة
~~عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن زهير قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله قلت وهو خطأ نشأ
~~عن سقط وقلب وتصحيف والصواب عن عطاء بن أبي زهير الضبعي عن عبد الله بن
~~بريدة عن أبيه كذا رواه منصور عن أبي الأسود وأبو عوانة عن عطاء بن السائب
~~ورواه علي بن عاصم عن عطاء فخبط فيه قال عن عطاء بن السائب عن زهير بن عبد
~~الله عن أبيه أخرجه بن منده ونبه على انه وهم ms1988 وهو كما قال الا انه لم يبين
~~جهة الوهم وقد بينتها ولله الحمد PageV05P188
### $ 6606 عبد الله بن زيد الجهني ذكره بن منده وقال في إسناد حديثه نظر ثم
~~ساق من طريق محمد بن يحيى المأربي بالراء والموحدة عن حرام بن عثمان أحد
~~المتروكين عن معاذ عن عبد الله بن زيد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال إذا سرق فاقطع يده الحديث وفي آخره ثم إذا سرق فاضرب عنقه قال بن منده
~~كذا قال حرام وخالفه غيره انتهى وقال أبو نعيم الصواب انه عن معاذ بن عبد
~~الله بن حبيب عن عبد الله بن زيد الجهني وساقه في ترجمة عبد الله بن بدر من
~~طريق حفص بن ميسرة عن حرام بن عثمان عن معاذ كذلك فظهر منه ان الوهم من
~~الراوي عن حرام بن عثمان بخلاف ما يفهمه كلام بن منده
### $ 6607 عبد الله بن زيد بن عمرو بن مازن الأنصاري ذكره البغوي وابن منده
~~وهو وهم فاما البغوي فقال سكن المدينة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الأذان ثم ساق الحديث من طريق الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى عن عبد الله بن زيد قال رأيت في المنام رجلا نزل من السماء عليه بردان
~~اخضران الحديث وهذا هو عبد الله بن عبد ربه الماضي في الأول أخطأ في نسبه
~~وفي جعله اثنين وقد اخرج حديث الأذان من طريق الأعمش بهذا السند بن خزيمة
~~وغيره من مسند عبد الله بن زيد بن عبد ربه واخرج الترمذي بعضه من هذا الوجه
~~ومن رواية محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة كذلك واما بن
~~منده فقال ذكره بن إسحاق في المغازي وانه كان على النفل يوم بدر ثم ساق ذلك
~~وهو خطأ أيضا وان الذي عند بن إسحاق إنما هو عبد الله بن كعب بن زيد من بني
~~عمرو بن مازن النجار وعمرو بن مازن جده الأعلى لا والد أبيه ms1989 وسقط كعب بين
~~عبد الله وزيد فخرج منه هذا الوهم وقد تعقبه أبو نعيم فقال وهم فيه وصحف
~~فاما الوهم ففي إسقاط كعب واما التصحيف ففي قوله ثقل النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالمثلثة والقاف وانما كان على النقل بالنون والفاء جعل اليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم القيام على النفل الذي هو الغنائم مقفله من بدر إلى
~~المدينة وقد ذكره بن منده في عبد الله بن كعب على الصواب PageV05P189
### $ 6608 عبد الله بن أبي سديد بن عبد الله بن ربيعة الثقفي له حديث في قطع
~~السدر رواه بن قانع هكذا استدركه الذهبي فصحف أباه وقد مضى في حرف الشين
~~المعجمة في الآباء من القسم الأول على الصواب PageV05P190
### $ 6609 عبد الله بن سعد الأزدي السامي غاير بن عبد البر بينه وبين عبد الله
~~بن سعد عم حرام بن حكيم وهو واحد وقد جاء حديثه من عدة طرق لم ينسب فيها
~~ازدياد والله اعلم
### $ 6610 عبد الله بن سعد بن مرى تقدم ذكره في الأول وان الذهبي أفرده وكأنه
~~وهم
### $ 6611 عبد الله بن سعد بن الاطول ذكره البغوي فقال سكن البصرة واخرج له
~~الحديث الذي أورده في ترجمة أبيه وليس له فيه ما يدل على ان له صحبة أصلا
~~وانما فيه انه كان يزور اصحابه بتستر فيقيم يوم الدخول واليوم الثاني ويخرج
~~في اليوم الثالث فإذا سألوه عن ذلك يقول سمعت أبي يحدث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم انه نهى عن التناوة ويقول من أقام في أرض الخراج فقد تنا انتهى
~~والتناوة بالمثناة الفوقانية بعدها نون
### $ 6612 عبد الله بن أبي سلمة روى حديثه عبد الحميد بن سليمان عن بن شهاب
~~عنه في لبس الثوب وقد تقدم بيان الصواب في عبد الله بن أبي الأسد
### $ 6613 عبد الله بن سهيل بن عمرو أخو أبي جندل شهد بدرا وذكره بن منده ثم
~~قال عبد الله بن سهيل من مهاجرة الحبشة هكذا غاير بينهم وأبو جندل هو بن
~~سهيل بن عمرو ms1990 بن عبد شمس فما أدري كيف خفي عليه هذا وقد تعقبه أبو نعيم
~~فقال جعله ترجمتين وهما واحد وقال بن الأثير بل جعله ثلاث تراجم والجميع
~~واحد وهو كما قال قلت لكن بن منده قال في الثالث يقال انه غير الأول وهو
~~محتمل وأبو نعيم معذور PageV05P191
### $ 6614 عبد الله بن صائد وهو الذي يقال له بن صياد ذكره بن شاهين والباوردي
~~وابن السكن وأبو موسى في الذيل قال بن شاهين كان أبوه من اليهود ولا يدري
~~من أي قبيلة هو وهو الذي يقال انه الدجال ولد على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعور مختونا ومن ولده عمارة بن عبد الله بن صياد وكان من خيار
~~المسلمين من أصحاب سعيد بن المسيب روى عنه مالك وغيره ولم يزد أبو موسى على
~~هذا واما بن السكن فقال في آخر العبادلة ذكر الدجال رأيت في كتاب بعض
~~أصحابنا كأنه يعنى الباوردي في أسماء من ولد على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ومنهم عبد الله بن صياد وأورد بن الأثير في ترجمته حديث بن
~~عمر الذي في الصحيح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بابن صياد وهو يلعب
~~مع الغلمان عند أطم بني مغالة وهو غلام لم يحتلم الحديث وفيه PageV05P192
~~سؤاله عن الدخ وحديث بن عمر أيضا في دخول النبي صلى الله عليه وسلم النخيل
~~الذي فيه بن صياد وهو نائم وهو قول أمه له يا صاف هذا محمد فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لو تركته بين وفيه قوله أتشهد اني رسول الله فقال اشهد انك
~~رسول الاميين الحديث وفيه ان عمر استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في قتله
~~فقال ان يكغه فلن تسلط عليه وان يكن غيره فلا خير لك في قتله قال بعض
~~العلماء لأنه كان من أهل العهد وفي الصحيحين عن جابر أنه كان يحلف ان بن
~~صياد الدجال وذكر ان عمر كان يحلف بذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم وفي ms1991
~~صحيح مسلم عن أبي سعيد قال صحبني بن صياد في طريق مكة فقال لقد هممت ان آخذ
~~حبلا وأوثقه إلى شيء فاختنق به مما يقول الناس لي أرأيت من خفي عليه حديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف يخفى عليكم يا معشر الأنصار ألم يقل انه
~~لا يولد له وقد ولد لي الم يقل انه لا يدخل المدينة ولا مكة فها انا من
~~المدينة وهو ذا انطلق إلى مكة قال فوالله ما زال يخبر بهذا حتى خفي قلت
~~فلعله يكون مكذوبا عليه ثم قال والله يا أبا سعيد لاخبرنك خبرا حقا اني
~~لاعرفه وأعرف والده وأين هو الساعة من الأرض فقلت تبا لك سائر اليوم
~~PageV05P193 ثم وجدت في بعض حديث أبي سعيد زيادة فروينا في الجزء الثاني من
~~أمالي المحاملي رواية الإصبهانيين عنه قال حدثنا أحمد بن منصور بن سراج
~~حدثنا النصر حدثنا عوف عن أبي نضرة قال قال أبو سعيد اقبلت في جيش من
~~المدينة قبل المشرق وكان في الجيش عبد الله بن صائد وكان لا يسايره أحد ولا
~~يرافقه ولا يؤاكله أحد ولا يساره ويسمونه الدجال قال فبينما انا ذات يوم
~~نازل فجاء عبد الله بن صياد حي جلس معي فقال يا أبا سعيد الا ترى ما صنع
~~هؤلاء الناس لا يسايروني فذكر ما تقدم وقال قد علمت يا أبا سعيد ان الدجال
~~لا يدخل المدينة وانا ولدت بالمدينة وائتدلت وقد سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ان الدجال لا يولد له وقد ولد لي والله لقد هممت مما يصنع
~~بي هؤلاء الناس ان آخذ حبلا فاختنق حتى استريح والله ما انا بالدجال والله
~~لو شئت لاخبرتك باسمه واسم أبيه وأمه والقرية التي يخرج منها ورجال هذا
~~السند موثقون لكن محاضر في حفظه شيء وان كان قوله سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالرفع ولم يثبت انه اسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم لم
~~يدخل في حد الصحابي وقد امعنت القول في ms1992 ذلك في كتاب الفتن من فتح الباري
~~شرح البخاري وفي صحيح مسلم ان بن عمر غضب منه فضربه بعصا ثم دخل على حفصة
~~فقالت مالك وله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الدجال يخرج من
~~غضبة يغضبها وفي الجملة لا معنى لذكر بن صياد في الصحابة لأنه ان كان
~~الدجال فليس بصحابي قطعا لأنه يموت كافرا وان كان غيره فهو حال لقيه النبي
~~صلى الله عليه وسلم لم يكن مسلما لكنه ان كان مات على الإسلام يكون كما قال
~~بن فتحون على شرط كتاب الاستيعاب PageV05P194
### $ 6615 عبد الله بن عبد الله بن أبي مالك ذكره بن منده وقال شهد بدرا ذكره
~~يونس بن بكير عن بن إسحاق واسنده من طريقه وتعقبه أبو نعيم بأنه سقط من
~~نسخته بن بين أبي ومالك والصواب بن أبي بن مالك فأبى ومالك اسمان وليسا
~~كنية لشخص واحد وأبى بفتح الموحدة والتشديد وعبد الله المذكور وهو ولد عبد
~~الله بن أبي المعروف بابن سلول رأس النفاق وقد مضت ترجمته في ترجمته في
~~القسم الأول ووقع في رواية سلمة بن الفضل وزياد البكائي وغيرهما عن بن
~~إسحاق على الصواب
### $ 6616 عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي ذكره بن أبي
~~هاشم في الصحابة وساق بسند صحيح إلى عمر بن أبي عمرو مولى المطلب حدثني
~~سعيد بن جبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما دفع عشية عرفة سمع وراءه زجرا شديدا وضربا فالتفت إليهم فقال
~~يأيها الناس السكينة فان البر ليس بالايضاع ثم نقل عن يزيد بن هارون انه
~~قال كان عبد الله بن عبد الله بن عمر أكبر ولد بن عمر قلت نعم ذكر الزبير
~~ان بن عمر أوصى إليه وقال الزبير كان من وجوه قريش واشرافها انتهى ولا يلزم
~~من ذلك ان يكون له صحبة ولا رؤية فقد قال الزبير بن بكار ان أمه صفية بنت
~~أبي عبيد ms1993 رضيعته كانت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم صغيرة فلم يولد الا
~~بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم فليست له صحبة ولا رؤية وحديثه عن أبيه
~~في الصحيحين ولم أجد له رواية عن أحد من كبار الصحابة كجده عمر فمن بعده
~~وانما له رواية عن أبي هريرة ومن دونه روى عنه ابنه عبد العزيز ونافع
~~مولاهم والزهري ومحمد بن عباد بن جعفر وعبد الرحمن بن القاسم ومحمد بن أبي
~~بكر وآخرون من أهل المدينة قال وكيع والعجلي وابن سعد وأبو زرعة والنسائي
~~ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة خمس ومائة PageV05P195
### $ 6617 عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي ذكره بن حبان في الصحابة وقال بن
~~عبد البر له صحبة ورواية من حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه صلى في
~~بني عبد الأشهل روى عنه إسماعيل بن أبي حبيبة انتهى وكلامه يشعر بأن لعبد
~~الله هذا أحاديث هذا منها وقال بن أبي حاتم روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنه إسماعيل بن أبي حبيبة قلت وحديثه المذكور عند بن ماجة وابن
~~أبي عاصم ولعله جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الأشهل
~~ولكن عبد الله ليس صحابيا وانما سقط من رواية هولاء قوله في السند عن أبيه
~~عن جده وقد مضى في الثاء المثلثة ان اسم جده ثابت بن الصامت بن عدي ويقال
~~ان ثابتا مات في الجاهلية وان الصحبة لولده عبد الرحمن وقد بينت ذلك في
~~القسم الأول في ترجمة ثابت PageV05P196
### $ 6618 عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة الجمحي ذكره بن شاهين
~~وأسند من طريق يحيى بن عبد الحميد عن أبي بردة عن علقمة بن مرثد عن بن سابط
~~عن أبيه حديث إذا اصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي أورده من وجهين عن
~~يحيى ولم يسمه فيهما ولا الراوي عنه والذي عند غيره عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن سابط والصحبة لجده سابط واختلف ms1994 في عبد الله بن سابط كما تقدم في القسم
~~الأول
### $ 6619 عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أورده بن منده مختصرا
~~وقال قتل يوم الطائف وذكره بن شاهين وأورده في ترجمته من طريق عمرو بن
~~الحارث ان بكير حدثه ان أبا ثور حدثه عن عبد الرحمن بن أبي بكر وعن عبد
~~الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحل
~~الصدقة لعني ولا لذي مرة سوى فاما دعوى بن منده فانها غلط نبه عليه بن
~~الأثير قال وللذي قتل يوم الطائف من ولد أبي بكر هو عبد الله بن أبي بكر
~~أخو عبد الرحمن بن أبي بكر لا ولده وقد تقدم في القسم الأول واما دعوى بن
~~شاهين فأؤها منها وذلك انه نقل عن أبي بكر بن أبي داود ان أبا ثور الفهمي
~~صحابي فظن انه راوي هذا الحديث وانه روى عن صحابيين مثله ظنا من بن شاهين
~~ان عبد الرحمن بن أبي بكر هو بن الصديق وان عبد الله بن عبد الرحمن المذكور
~~معه ولده فترجم هنا لولده وهو ظن فاسد فان عبد الرحمن بن أبي بكر هو عبد
~~الرحمن بن أبي بكر عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق وعبد الله بن عبد الرحمن هو ولده والحديث من روايتهما مرسل وأبلغ من
~~ذلك في الغفلة ان بن شاهين اورد في هذه الترجمة قول موسى بن عقبة لا نعلم
~~أربعة ادركوا النبي صلى الله عليه وسلم في نسق الا محمد بن عبد الرحمن بن
~~أبي بكر بن أبي قحافة وهذا الحصر يرد عليه إثباته عبد الله بن عبد الرحمن
~~في الصحابة فان كان عنده انه أخو أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن فكان ينبغي
~~أن يفصح بإيراده على موسى بن عقبة وإلا فعبد الله بن عبد الرحمن هذا إنما
~~هو حفيد محمد بن عبد الرحمن الذي ذكره موسى بن عقبة وليس صحابيا ms1995 بل هو
~~تابعي مشهور وأمه من ولد أبي بكر أخت أم المؤمنين أم سلمة وحديثه عن أم
~~سلمة في الصحيحين PageV05P197
### $ 6620 عبد الله بن عبس شهد بدرا ولم ينسبوه بل قالوا هو من حلفاء بني
~~الحارث بن الخزرج هكذا ذكره بن عبد البر قال بن الأثير أفرده أبو عمر
~~بترجمة وهو الأول يعني عبد الله بن عبس ويقال بن عبيس وقد تقدم في القسم
~~الأول قال وانما اشتبه على أبي عمر حيث رأى في هذا انه حليف ولم يذكر في
~~الأول انه حليف لكنهم كثيرا ما يختلفون في الواحد يذكر تارة من القبيلة
~~وتارة من حلفائها PageV05P198
### $ 6621 عبد الله بن عبيد الله بن عتيق قال أبو موسى في الذيل أورده على بن
~~سعيد العسكري في الافراد واخرج أبو بكر بن أبي علي من طريقه عن العطاردي عن
~~يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد
~~الله بن عبيد الله بن عتيق عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~من خرج من بيته مهاجرا في سبيل الله فخر عن دابته فمات وقع أجره على الله
~~الحديث وهذا خطأ نشأ عن زيادة اسم وتغيير آخر فإن هذا في المغازي لابن
~~إسحاق عند جميع الرواة عن بن إسحاق عن التيمي عن محمد بن عبد الله بن عقيل
~~عن أبيه وقد أخرجه بن الأثير في ترجمة عبد الله بن عتيك من طريق العطاردي
~~بهذا السند وهو الصواب
### $ 6622 عبد الله بن عثمان التميمي قال أبو موسى في الذيل أورده أبو أحمد
~~العسكري واخرج من طريق عمر بن حفص الشيباني عن بن وهب عن عمرو بن الحارث عن
~~بكير بن الأشج عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن عثمان ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاج وهذا خطأ نشأ عن تغيير اسم
~~وانما هو عبد الرحمن بن عثمان والحديث معروف من رواية بن وهب بهذا السند
~~عنه أخرجه ms1996 مسلم عن أبي الطاهر بن السرح وأبو داود عن أحمد بن صالح ويزيد بن
~~خالد والنسائي عن الحارث بن مسكين ثلاثتهم عن بن وهب وسبق على الصواب فيمن
~~اسمه عبد الرحمن PageV05P199
### $ 6623 عبد الله بن عثمان الثقفي ذكره بن شاهين واخرج من طريق أبي عمر
~~الحوضي عن همام عن قتادة عن الحسن عن رجل من ثقيف كان يقال له معروف ان لم
~~يكن اسمه عبد الرحمن بن عثمان فلا أدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الوليمة حق الحديث وقال أبو موسى في الذبل هكذا أورده وهو خطأ ثم ساقه من
~~طريق عفان بن همام فقال بدل عبد الله بن عثمان زهير بن عثمان قال وكذا رواه
~~غيره عن الحوضي وكذا رواه غير واحد عن همام قلت وقد مضى على الصواب في حرف
~~الزاي
### $ 6624 عبد الله بن عدي بن الخيار تقدم ذكره في القسم الثاني وقد ذكره
~~البلاذري في الصحابة من أجل حديث أورده من طريق إبراهيم بن سعد عن صالح بن
~~كيسان عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عبد الله بن عدي بن الخيار انه رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واقفا عن الحزورة يقول انك لأحب أرض الله إلى
~~الحديث وقد ذكره أبو أحمد العسكري في كتاب التصحيف وقال الصواب عبد الله بن
~~عدي بن الحمراء قال ويقال ان إبراهيم بن سعد أخطأ فيه قلت وقد أوضحت ذلك في
~~ترجمة بن حمراء في الأول PageV05P200
### $ 6625 عبد الله بن عمار روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه عبد الله بن
~~يربوع أورده بن عبد البر وقال حديثه عندهم مرسل
### $ 6626 عبد الله بن عمر الجرمي استدركه بن الأمين على الاستيعاب وقال يقال
~~له صحبة ومن حديثه انه اقبل من عند النبي صلى الله عليه وسلم بإداوة الحديث
~~وفيه انه رش بالماء البيعة واتخذها مسجدا وتبعه بن الأثير وفيه تغيير في
~~اسم أبيه وقد ذكره أبو عمر على الصواب كما مضى في عبد الله بن ms1997 عمير
~~بالتصغير في الأول
### $ 6627 عبد الله بن عمرو غير مذكور بنسبه أخرجه علي بن سعيد العسكري وأبو
~~موسى في الذيل من طريقه ثم من رواية بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن
~~أبي سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن المسيب قالوا صلى بنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فاستفتح سورة المؤمنين قال أبو موسى
~~وهذا حديث محفوظ من رواية هؤلاء الثلاثة عن عبد الله بن السائب قال صلى بنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وهو كما قال كذلك أخرجه مسلم من هذا الوجه
~~وعلقه البخاري لعبد الله بن السائب وهو المخزومي له ولأبيه صحبة وقد تقدما
~~وكل من أبي سلمة بن سفيان ومن ذكر معه من التابعين اما أبو سلمة فاسمه عبد
~~الله بن سفيان وهو مخزومي تابعي روى عنه أيضا يحيى بن عبد الله بن صيفي
~~ووثقه أحمد وغيره واما عبد الله بن المسيب فهو مخزومي أيضا وهو بن عم عبد
~~الله بن السائب شيخه وأبوه صحابي وهو تابعي وقد قيل ان له صحبة ومضى بيان
~~ذلك في القسم الأول روى عنه أيضا بن أبي مليكة وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين واما عبد الله بن عمرو فهو العائذي مخزومي أيضا من قرائب
~~المذكورين ووقع في بعض طرق الحديث عند مسلم عبد الله بن عمرو بن العاص
~~وخطئوا راويها والصواب العائذي PageV05P201
### $ 6628 عبد الله بن عمير بن قتادة الليثي أورده بن شاهين هكذا ذكره أبو
~~موسى في الذيل ولم يقل بن شاهين في الترجمة قتادة ولا الليثي وانما ذكره
~~مهملا مقتصرا على اسمه واسم أبيه تبعا للرواية التي أخرجها من طريق بن أبي
~~خيثمة بسنده وقد ساقه أبو موسى من طريقه ليس فيه زيادة قتادة ولا الليثي
~~وهو من رواية هشام بن عروة عن عبد الله بن عمير انه كان يؤم بني خطمة وهو
~~أعمى الحديث وهذا أنصاري خطمي أو خدري لا ليثي وقد ذكره بن منده وعاب بن ms1998
~~الأثير على أبي موسى استدراكه وقال لا أدري من أين اتى فان كان لأجل زيادة
~~قتادة فهو لا يوجب استدراكا وان كان لأجل انه قيل فيه ليثي فهذا غلط من
~~قائله ثم أطال في ذلك بما لا طائل فيه PageV05P202
### $ 6629 عبد الله بن عوف أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة قال بن منده روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الإيمان يمان وأخرجه يحيى بن يونس
~~والشيرازي في كتابه من حديث جبلة بن عطية عن عبد الله بن عوف وهو من تابعي
~~أهل الشام في الطبقة الثالثة وكان عامل عمر بن عبد العزيز قاله محمود بن
~~إبراهيم بن سميع انتهى كلام بن منده ولخص أبو نعيم كلامه ثم اسند الحديث من
~~طريق الطبراني عن عقيل بن غنام عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون عن
~~حماد به وزاد في المتن في خندف وحرام وأخرجه أبو بكر بن أبي عاصم في
~~الوحدان عن أبي بكر بن أبي شيبة وقد ذكره بن عساكر في تاريخه فقال عبد الله
~~بن عوف الكناني القاري يكنى أبا القاسم روى عن عثمان ومعاوية وبشر بن عقربة
~~وأبي جمعة وكعب الأحبار روى عنه الزهري ورجاء بن أبي سلمة وحجر بن الحارث
~~وغيرهم واستعمله عمر بن عبد العزيز على خراج فلسطين وهو من أهل دمشق قلت
~~وجبلة بن عطية فلسطيني ثم ساق من طريق يعقوب بن سفيان حدثنا يحيى بن بكير
~~وأبو صالح عن الليث عن عقيل عن بن شهاب أخبرني عبد الله بن عوف القاري عامل
~~عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين قلت وقد تقدم حديثه عن بشر بن عقربة في
~~حرف الباء الموحدة وعرفه البخاري وابن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم في الكنى
~~بما عرفه به بن سميع وذكروه في التابعين PageV05P203
### $ 6630 عبد الله بن عياش الأنصاري تقدم التنبيه عليه في ترجمة سميه في
~~الأول
### $ 6631 عبد الله بن فيروز الديلمي أبو بسر بضم الموحدة وسكون المهملة على
~~الراجح جاء ms1999 عنه شيء مرسل فذكره بعضهم في الصحابة وأبوه صحابي معروف قال
~~العجلي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا زياد بن الربيع عن هشام عن بن سيرين عن بن
~~الديلمي قال كنت ثالث ثلاثة ممن يخدم معاذ بن جبل فلما حضرته الوفاة قلنا
~~يرحمك الله انا صحبناك وانقطعنا إليك فذكر قصة كذا قال هكذا أخرجه ولم يقع
~~مسمى في سياق روايته ومع ذلك فقد خولف فيه قال مسدد في مسنده حدثنا بن علية
~~عن أيوب عن بن سيرين عن بن الديلمي عن أحد الثلاثة الذين كانوا يحذقون
~~معاذا فذكره واخرج الباوردي من طريق صدقة عن عروة بن رويم عن بن الديلمي
~~وكان قد خدم النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن أخت النجاشي قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من قرأ قل هو الله أحد في صلاة أو غيرها كتب له
~~براءة عن النار هكذا أخرجه في ترجمة عبد الله بن فيروز الديلمي ولم يقع
~~مسمى في سياق روايته أيضا ولفيروز الديلمي ولد آخر اسمه الضحاك وكل منهما
~~روى عن أبيه وروى عبد الله أيضا عن بن مسعود وحذيفة وأبي بن كعب وزيد بن
~~ثابت وعبد الله بن عمرو وغيرهم روى عنه عروة بن رويم ووهب بن خالد ويحيى بن
~~أبي عمرو وغيرهم ووثقه بن معين وغيره وذكره أبو زرعة الدمشقي في تابعي أهل
~~الشام PageV05P204
### $ 6632 عبد الله بن قرة الأزدي وقع تغيير في اسمه فاستدركه أبو موسى وساق
~~من طريق مهران بن أبي عمر عن إسماعيل بن عياش عن بكر بن عبد الله عن مسلم
~~بن عبد الله عن عبد الله بن قرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له ما
~~اسمك قال شيطان بن قرة قال بل أنت عبد الله بن قرة قال أبو موسى خالفه أبو
~~اليمان فقال عن إسماعيل بن عياش عبد الله بن قرة أخرجه الطبراني من طريقه
~~وأبو نعيم عنه قلت وكذا أخرج أحمد عن أبي اليمان وقالا في السند بكر بن
~~زرعة ms2000 وهو الصواب قال أبو موسى وكذلك رواه عبد الرحمن بن عائذ وغيره عن عياش
~~بن قرة قلت وقد تقدم في القسم الأول PageV05P205
### $ 6633 عبد الله بن قنيع بقاف ونون مصغرا استدركه أبو علي الجياني وغيره
~~على الاستيعاب وقد ذكره في عبد الله بن رفيع فيما تقدم
### $ 6634 عبد الله بن قيس بن عكرمة بن المطلب بن عبد مناف تابعي جاء عنه حديث
~~اسقط منه بعض الرواة شيخه قال بن منده ذكره إسماعيل بن أبان عن أبي أويس عن
~~عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عبد الله بن قيس انه قال لارمقن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل الحديث وسبق إلى ذكره أبو القاسم
~~البغوي وأخرجه عن بن أبي خيثمة عن بن أبي أويس عن أبيه ووقع عنده عبد الله
~~بن قيس بن مخرمة وهو الصواب والذي وقع عند بن منده تغيير وهو من تصحيف
~~السمع ابدل مخرمة بعكرمة وقال هكذا قال وقد حدث به مالك في الموطأ عن عبد
~~الله بن أبي بكر فقال عن أبيه عن عبد الله بن قيس عن زيد بن خالد الجهني
~~وهو المعروف قلت وقد تقدمت الإشارة إلى ذلك في ترجمة عبد الله بن قيس في
~~القسم الثالث
### $ 6635 عبد الله بن كريز بالتصغير ذكره علي بن سعيد العسكري في الصحابة
~~واستدركه أبو موسى فلم يصب فإنه عبد الله بن عامر بن كريز نسب في هذه
~~الرواية إلى جده وقد ذكر الحديث في ترجمته في القسم الثاني PageV05P206
### $ 6636 عبد الله بن مالك العبسي هو عبد الله بن مالك بن المعتم مضى في
~~الأول كرره في التجريد بلا سبب
### $ 6637 عبد الله بن محمد رجل من أهل اليمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~انه قال لعائشة احتجبي من النار ولو بشق تمرة وروى عنه عبد الله بن قرط وله
~~صحبة أيضا هكذا ترجم له بن عبد البر وهو خطأ نشأ عن تصحيف في اسم أبيه
~~والصواب عبد الله ms2001 بن مخمر بخاء معجمة وراء كما أخرجه بن أبي حاتم في
~~الوحدان من رواية يحيى بن أيوب الغافقي عن عبد الله بن قرط انه سمع عبد
~~الله بن مخمر رجلا من أهل اليمن يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فذكره وهكذا أخرجه بن منده وأبو نعيم وغيرهم من رواية يحيى بن أيوب وأغرب
~~بن الأثير فقال قول بن منده وأبي نعيم تصحيف كذا قال مع انه اخرج الحديث من
~~طريق بن أبي عاصم وهو بالخاء المعجمة الساكنة وآخره راء وكذلك قيده أصحاب
~~المؤتلف والمختلف بن ماكولا ومن قبله والذي صحفه هو بن عبد البر وقد وهم في
~~موضع آخر وهو قوله ان عبد الله بن قرة الذي رواه عن عبيد الله له صحبة قال
~~يحيى بن أيوب ما أدرك أحدا من الصحابة وقد صرح ان عبد الله بن قرط هذا حدثه
~~وهو راو آخر غير الصحابي اختلف في اسم أبيه فقيل قرط وقيل قريط وقيل قريطة
~~واما الصحابي فلم يختلف في اسم أبيه وقد سبق الجميع بن أبي حاتم فذكره في
~~كتابه على الصواب فقال عبد الله بن مخمر الشرعبي شامي حمصي روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عن أبي الدرداء وغيره روى يحيى بن أيوب عن
~~عبد الله بن قريط عنه والله اعلم PageV05P207
### $ 6638 عبد الله بن محيريز الجمحي تابعي مشهور ذكره العقيلي في الصحابة
~~فوهم وذلك انه اخرج من طريق فهد بن حيان عن شعبة عن خالد عن أبي قلابة عن
~~أبي محيريز وكانت له صحبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سألتم
~~الله فأسألوه ببطون اكفكم الحديث هكذا وقع عنده غير مسمى فسماه العقيلي عبد
~~الله فأخطأ فإنه ان كان فهو حفظه فهو صحابي يقال له بن محيريز لم يسم واما
~~عبد الله فلا يشك في انه تابعي قال بن عبد البر بعد ان ذكره عن العقيلي هذا
~~الأثر رواه إسماعيل بن علية وعبد الوهاب الثقفي عن أيوب ms2002 عن أبي قلابة ان
~~عبد الرحمن بن محيريز قال إذا سألتم فذكره مقطوعا وقد جاء عن خالد الحذاء
~~عن أبي قلابة كذلك قال وعبد الله بن محيريز مشهور من أهل الشام من اشراف
~~قريش من بني جمح له جلالة في العلم والدين روى عن أبي سعيد وغيره واما ان
~~تكون له صحبة فلا ولا يشكل امره على أحد من العلماء وقد قال أبو نصر
~~الكلاباذي يعني في رجال البخاري عبد الله بن محيريز أخو عبد الرحمن سمع أبا
~~سعيد فذكر ترجمته انتهى ولا لوم عندي على العقيلي الا في تسميته راوي
~~الحديث المذكور عبد الله فأوهم انه التابعي المشهور وفهد بن حبان ضعيف
~~فلعله وهم في قوله ولا صحبة وفي رفع الحديث والمحفوظ ما قال غيره انه عن
~~عبد الرحمن بن محيريز من قوله وقد ورد المتن المذكور مرفوعا عن بن عباس
~~بسند ضعيف عن أبي داود وغيره PageV05P208
### $ 6639 عبد الله بن مخمر شامي روى عنه عبد الله بن قرط ذكره في التجريد ثم
~~قال عبد الله بن مخمر الشرعبي المخضرم روى عن أبي الدرداء وهو الذي روى عن
~~عبد الله بن قرط أشار على معاوية بالعفو عن حجر بن عدي وهما واحد لم يكرره
~~بن الأثير وقد مضى بيانه قريبا
### $ 6640 عبد الله بن مسلم ذكره أبو موسى في الذيل فقال ذكر أبو القاسم
~~الرفاعي في العبادلة له حديثا رواه سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن
~~حصن سمعت عبد الله بن مسلم وكانت له صحبة فذكر حديثا في فضل العبد الذي
~~يطيع ربه وسيده وهذا قد تقدم في القسم الأول أخرجه بن منده من هذا الوجه في
~~عبيد بن مسلم بالتصغير وبغير إضافة ومنهم من قال فيه عبيد الله بالتصغير
~~والإضافة PageV05P209
### $ 6641 عبد الله بن المسيب ذكره علي بن سعيد العسكري وأورده أبو موسى في
~~الذيل وقد تقدم فان الوهم فيه في ترجمة عبد الله بن عمرو من هذا القسم
### $ 6642 عبد الله بن المسور تابعي صغير ms2003 أرسل شيئا فذكره بعضهم في الصحابة
~~وهو غلط فأخرج العقيلي من طريق عبد الواحد عن خالد بن أبي كريمة عن عبد
~~الله بن المسور قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
~~الله انه ليس لي ثوب اتوارى به وقد كنت أحق من شكوت اليه الحديث وعبد الله
~~بن المسور هذا هو بن عون بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب هاشمي سكن
~~المدائن يكنى أبا جعفر كذبوه وله ذكر في مقدمة صحيح مسلم وروى على بن
~~المديني عن جرير عن رقبة انه قال كان عبد الله بن المسور يضع الحديث واخرج
~~بن أبي حاتم من طريق أخرى عن جرير عن مغيرة كان عبد الله بن مسور يفتعل
~~الحديث وقال عبد الله بن أحمد قال لي أحمد اضرب على حديثه أحاديثه موضوعة
~~PageV05P210
### $ 6643 عبد الله بن مطر أبو ريحانة كذا حكى بن منده وأبو نعيم في تسميته
~~وأشار بن الأثير إلى تخطئة من قال ذلك وان أبا ريحانة الصحابي اسمه شمعون
~~كما تقدم واما الذي اسمه عبد الله بن مطر فهو تابعي شهير روى عن سفينة مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن بن عباس وابن عمر اخرج له مسلم وأصحاب
~~السنن وقد قيل ان اسمه زياد وقال البخاري عبد الله أصح
### $ 6644 عبد الله بن أبي مطرف ينظر مما قيل فيه من القسم الأول
### $ 6645 عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي ذكره أبو موسى فقال ذكر بعض مشايخنا ان له صحبة وانه يروي ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر وعمر منى بمنزلة السمع والبصر هذا
~~كلام أبي موسى فيه وزاد بن الأثير ذكره بن أبي حاتم وقال له صحبة قلت ما
~~رأيته في كتاب بن أبي حاتم وليس فيه الا عبد الله بن عبد المطلب روى عن
~~الحسن بن ذكوان روى عنه عبد الله بن صالح العتكي واما الحديث المرفوع فهو ms2004
~~عند الترمذي من طريق عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن
~~جده وقد ساقه بن الأثير من طريق الترمذي وذكر قول الترمذي عبد الله بن حنطب
~~لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم PageV05P211
### $ 6646 عبد الله بن مظفر تقدم بيان الخطأ فيه في الأول
### $ 6647 عبد الله بن معاوية الباهلي تقدم في القسم الأول في ترجمة عبد الله
~~بن معرض وان بن قانع غير اسم أبيه فأخطأ
### $ 6648 عبد الله بن معقل بن مقرن المزني ذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب
~~ولم يذكر مستندا لذكره في الصحابة وقد قال بن قتيبة ليست له صحبة ولا إدراك
~~وذكره في التابعين بن سعد والعجلي والبخاري وابن حبان وغيرهم وله رواية عند
~~أبي داود وفي المراسيل أخرجها من طريق جرير بن حازم عن عبد الملك بن عمير
~~عنه قال قام أعرابي إلى زاوية من زوايا المسجد فاكتشف فبال فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأله وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فألقوه واهريقوا عليه
~~مكانه ماء فان كان هذا هو مستند بن فتحون في ذكره لاحتمال ان يكون أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيكون مرسل صحابي فإنه يرد عليه ان أبا داود ذكر
~~هذا الحديث في كتاب الطهارة من السنن عقب حديث أبي هريرة وقال بعده هو مرسل
~~وابن معقل لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم انتهى وروايته عن علي عند
~~البخاري وروى أيضا عن بن مسعود وكعب بن عجرة وعدى بن حاتم وغيرهم وروى عنه
~~أيضا أبو إسحاق السبيعي والنسائي وزياد بن أبي مريم وغيرهم قال العجلي
~~تابعي ثقة من خيار التابعين وقال بن حبان في الثقات مات سنة بضع وثمانين
~~وأرخه البخاري سنة ثمان PageV05P212
### $ 6649 عبد الله بن المعمر العبسي ذكره أبو عمر فقال له صحبة وهو ممن تخلف
~~عن علي في قتال أهل البصرة قلت صحف أباه وانما هو المعتمر بمثناة فوقانية
~~مفتوحة بعدها ميم مشددة ومكسورة بعدها راء وقد مضى على ms2005 الصواب في القسم
~~الأول
### $ 6650 عبد الله بن مغفل بمعجمة وفاء وزن محمد ذكره بن فتحون في ذيل
~~الاستيعاب ونقل عن الطبري انه كان من البكائين قلت هذا هو بن مغفل الصحابي
~~المشهور وقد ذكره في الاستيعاب وذكر في ترجمته انه كان من البكائين في غزوة
~~تبوك
### $ 6651 عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني حجازي روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الزجر عن الغلول وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري قال بن أبي
~~حاتم عن أبيه مرسل قلت وروايته من طريق يحيى بن سعيد عنه عن رجل من بني
~~مدلج سيأتي في المبهمات ان شاء الله تعالى
### $ 6652 عبد الله بن ملاذ الأشعري شيخ من اتباع التابعين أرسل حديثا فذكره
~~أحمد بن شيبان العطار في الصحابة وخطأه في ذلك أبو حاتم وقال ليست له صحبة
~~بل بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم أربعة وذكر الحديث الذي رواه جرير
~~بن حازم عنه عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري
~~عن أبيه نعم الحي الأزد والاشعريون قال بن معين لم يكن عنده غيره وقال علي
~~بن المديني عبد الله بن ملاذ مجهول وذكره أبو زرعة الدمشقي وابن سميع في
~~الطبقة الرابعة PageV05P213
### $ 6653 عبد الله بن النضر السلمي ذكره بن عبد البر فقال روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم انه قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد الا دخل
~~الجنة الحديث روى عنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال أبو عمر هو مجهول
~~لا يعرف ولا اعرف له غير هذا الحديث وقد ذكروه في الصحابة ومنهم من يقول
~~فيه محمد بن النضر ومنهم من يقول أبو النضر كل ذلك قال أصحاب مالك واما بن
~~وهب فجعل الحديث لأبي بكر بن محمد عن عبد الله بن عامر الأسلمي قلت وقال بن
~~عبد البر في التمهيد مالك عن محمد بن أبي بكر عن أبي النضر السلمي فذكر
~~الحديث ms2006 اختلف فيه رواة الموطأ فقال يحيى بن معين وغيره عن أبي النضر غير
~~مسمى وقال بعضهم عبد الله بن النضر وبعضهم محمد بن النضر وقال يحيى بن بكير
~~والقعنبي عن أبي النضر وهو مجهول وزعم بعضهم انه أنس بن مالك بن النضر أبو
~~النضر وانه نسب لجده تارة وكنى تارة قال وهذا خطأ فان أنس بن مالك نجاري
~~ليس من بني سلمة وكنيته أبو حمزة لا أبو النضر قلت ويبعده من الصحابة رواية
~~بن وهب فان عبد الله بن عامر من اتباع التابعين وفيه مقال وقال الداني في
~~أطراف الموطأ بعد ان لخص كلام أبي عمر انفرد بن وهب بهذا وهذا الرجل مجهول
~~قال أبو عمر لا اعلم في الموطأ رجلا مجهولا غيره انتهى قال الداني وقد جاء
~~معنى هذا الحديث عن أنس أخرجه النسائي فظن بعض الناس انه هذا وليس كذلك
~~وذكر كلام أبي عمر ثم قال وأنس وان كان له ولد اسمه النضر فإنه لم يكن به
~~والله أعلم PageV05P214
### $ 6654 عبد الله بن نواحة ذكره بعض من ألف في الصحابة فقرأته بخطه بما هذا
~~لفظه كان قد اسلم ثم ارتد فاستتابه عبد الله بن مسعود فلم يتب فقتله علي
~~كفره وردته والنواحة كثيرة النوح ذكره النووي في التهذيب ولم يتعرض لصحبته
~~ولا لغيرها قلت ليس في ذكر النووي له لكونه وقع ذكره في الكتب التي يترجم
~~لمن ذكر فيها ان يكون له صحبة وقد أفصح النووي بحاله وظهر مما ذكره انه ليس
~~بصحابي ولا شبه صحابي وقد ذكر البخاري قصته تعليقا في الحدود وبسطتها في
~~تعليق التعليق PageV05P215
### $ 6655 عبد الله بن الهاد ذكره الحسن بن سفيان في وحدان الصحابة وأورد أبو
~~نعيم من طريقه ثم من رواية عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن عبد الله بن
~~عمرو الجمحي عن عبد الله بن الهاد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول في دعائه اللهم ثبتني ان أزل واهدني ان أضل اللهم كما حلت بيني وبين ms2007
~~قلبي فحل بيني وبين الشيطان وعمله قال أبو نعيم في صحبته نظر قلت قد ذكره
~~البغوي وابن السكن في الصحابة وأورد له هذا الحديث وكأنهم ظنوا انه آخر غير
~~عبد الله بن شداد بن الهاد الذي تقدم في القسم الثاني وان له رؤية وليس له
~~سماع مع انه وقع في رواية البغوي عن عبد الله بن الهاد العتواري وهو هو
~~وعتوارة بطن من بني ليث وانما نسب عبد الله في هذه الرواية لجده كما نسب
~~أبو شداد إلى جد أبيه الهاد كما سبق بيانه في ترجمته وأغرب بن فتحون في
~~ذيله على الاستيعاب فجزم بأنه أخو شداد بن الهاد وكأنه مشى على ظاهر ما وقع
~~في هذا السند والله اعلم
### $ 6656 عبد الله بن هشام بن زهرة التيمي أفرده الذهبي عن عبد الله بن هشام
~~بن عثمان وهو مذكور عند بن الأثير في ترجمة واحدة وبين الاختلاف في نسبته
~~فمنهم من ادخل بين هشام وعثمان زهرة ومنهم من حذفه وقد ختم الذهبي الترجمة
~~الثانية بان قال بل هو هو فكأنه جوز أولا انه آخر ثم ظهر له انه واحد
~~PageV05P216
### $ 6657 عبد الله بن وهب بن زمعة قال أبو موسى في الذيل أورده بعض أصحابنا
~~من رواية يحيى بن عبد الله بن الحارث عنه قال لما دخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم مكة يوم الفتح قال سعد بن عبادة ما رأينا من نساء قريش ما كان يذكر من
~~الجمال فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل رأيت بنات بني أمية بن المغيرة هل
~~رأيت قريبة هل رأيت هندا هل رأيتهن وقد فجعن بآبائهن وابنائهن قال ولا تصح
~~صحبته لان أباه يروي عن بن مسعود وهو بن أخي عبد الله بن زمعة وهذا الحديث
~~لو ثبت فلعله كان قبل الحجاب والا فهو منكر لا يثبت قلت في هذا الكلام نظر
~~من أوجه الأول قوله لا تصح صحبته لان أباه روى عن بن مسعود فان التعليل غير
~~مستقيم وكم من كبير روى عن ms2008 صغير فضلا عن قرين الثاني وهب بن زمعة صحابي
~~معروف وسيأتي ذكره ولا اعرف له رواية عن بن مسعود الثالث قوله وهو بن أخي
~~عبد الله صوابه عبد بغير إضافة وعبد هو الذي خاصم سعد بن أبي وقاص في بن
~~وليدة زمعة الرابع قوله لكان قبل الحجاب غلط فاحش لان القصة مصرحة بان ذلك
~~كان يوم الفتح والحجاب كان قبل الفتح بثلاث سنين أو أربع ولو ساق سنده
~~لأمكن الوقوف على علته وعلى تقدير ثبوته فله وجه لا يلزم منه ان يكون سعد
~~رأى نساء قريش مسفرات وانما يجوز ان يكون تزوج منهن فرأى التي تزوجها وأمها
~~وبناتها مثلا فقال ما قال وفي الجملة هو خبر مرسل لان عبد الله بن وهب هذا
~~هو الأصغر وقد تقدمت ترجمة أخيه عبد الله الأكبر في القسم الأول وانه قتل
~~يوم الدار واما الأصغر فإنه روى عن أم سلمة ومعاوية وزوجته كريمة بنت
~~المقداد وغيرهم ويقال ان له رواية عن عثمان روى عنه الزهري وحفيداه يعقوب
~~وموسى وغيرهم قال الزبير بن بكار كان عريف بني أسد وذكره بن حبان في الثقات
~~PageV05P217
### $ 6658 عبد الله بن يزيد النخعي والد موسى ذكره أبو بكر بن أبي علي وعلي بن
~~سعيد العسكري وقال أبو موسى في الذيل قال علي بن سعيد حدثنا جعفر بن محمد
~~بن الفضل حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن موسى حدثنا موسى بن عبد الله بن
~~يزيد النخعي عن أبيه أنه كان يصلي للناس فكان أناس يرفعون رءوسهم قبله فقال
~~أيها الناس انكم تأتمون ولو استقمتم لصليت لكم صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا أخرم منها شيئا قال أبو موسى رواه الطبراني عن أحمد بن خليد
~~عن أبي نعيم بهذا السند فلم يقل النخعي وأورده في ترجمة عبد الله بن يزيد
~~الخطمي قلت وموسى هو ولد يزيد الخطمي معروف والحديث حديث الخطمي وهو كان
~~يؤم الناس لما ولى إمرة البصرة لعبد الله بن الزبير قال بن الأثير هو
~~الخطمي لا ms2009 شبهة فيه ولعل الناسخ تحرف عليه الخطمي فصارت النخعي
### $ 6659 عبد الله بن يزيد غير منسوب جاء انه شهد حجة الوداع فذكر أبو موسى
~~في الذيل ويعقوب بن سفيان ذكر بن المبارك حديثا عن بن عيينة عن عمرو بن
~~دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن عبد الله بن يزيد قال كنا وقوفا
~~بعرفات فجاء بن مربع فقال كونوا على مشاعركم قال يعقوب فذكرت ذلك لصدقة بن
~~الفضل فقال هذا غلط من بن المبارك قلت له فان علي بن الحسن بن شقيق قال
~~سمعته من سفيان كذلك فقال صدقة اتكل على سماع غيره قلت الحديث مخرج في
~~السنن من طرق اتفقت على قوله عن يزيد بن شيبان وسيأتي في ترجمة يزيد بن
~~شيبان بيانه PageV05P218
### $ 6660 عبد الله بن يسار المزني تابعي صغير أرسل شيئا فذكره البغوي في
~~الصحابة وذكر من رواية إسماعيل بن عياش عن أبان عن أبي الجليد عن عبد الله
~~بن يسار المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تذهب الأيام والليالي حتى
~~يخلق القرآن في قلوب أقوام من هذه الأمة كما تخلق الثياب ويكون ما سوى
~~القرآن اعجب إليهم الحديث وهذا سند غير ثابت
### $ 6661 عبد الله والد يزيد المزني صوابه عبد بغير إضافة وقد تقدم
### $ 6662 عبد الله البكري روت بنته بهية عنه في أفضل الأعمال كذا أورده بن
~~منده وتبعه أبو نعيم ولم ينبه عليه بن الأثير ولا الذهبي وهو عبد الله بن
~~حريث الذي تقدم في الأول PageV05P219
### $ 6663 عبد الله الثقفي والد سفيان مدني أفرده بن الأثير وهو بن أبي ربيعة
~~الثقفي ظنه بن الأثير آخر فافرده عنه وهما
### $ 6664 عبد الله الثمالي وعبد الله أبو الحجاج الثمالي هو عبد الله بن عبد
~~الذي تقدم في القسم الأول
### $ 6665 عبد الله السدوسي هو بن عمير فرقهما بن عبد البر وهما واحد
### $ 6666 عبد الله السلمي والد خالد ذكره بن منده وحده وصوابه عبيد الله
~~بالتصغير
### $ 6667 عبد الله العدوي هو عبد ms2010 الله الغفاري تقدم بيانه في القسم الأول
### $ 6668 عبد الله المزني ذكره بن منده وقال روى حديثه أبو معمر عن عبد
~~الوارث عن حسين المعلم عن بن بريدة عن عبد الله المزني رفعه لا يغلبنكم
~~الاعراب على اسم صلاتكم ثم قال بن منده يقال انه بن مغفل قلت اورد البخاري
~~هذا الحديث هكذا عن أبي معمر وهو عند أكثر الرواة عن الفربري وكذا في رواية
~~المستملي غير مذكور الأب ووقع في رواية كريمة عن الكشميهني عبد الله بن
~~مغفل المزني وقد أخرجه الطبراني عن علي بن عبد العزيز عن أبي معمر وكذا قال
~~عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه أخرجه الإسماعيلي وغيره فقول بن منده يقال
~~لا يحمل على انه قول ضعيف بل هو الصواب PageV05P220
### $ 6669 عبد الله اليشكري والد المغيرة استدركه بن الأثير واخرج من تاريخ
~~الموصل اللمعافى بن عمران عن يونس بن أبي إسحاق عن المغيرة بن عبد الله
~~اليشكري عن أبيه قال غدوت لحاجة إلى المسجد فإذا بجماعة في السوق فملت
~~إليهم وقد وصف لي النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت له على قارعة الطريق بين
~~منى وعرفات فعرفته بالصفة فجئت حتى أخذت بزمام ناقته فقلت نبئني يا رسول
~~الله بشيء يقربني من الجنة ويباعدني من النار الحديث قال بن الأثير تقدم في
~~عبد الله والد المغيرة وفي عبد الله بن المنتفق والجميع واحد انتهى وهو كما
~~قال وما كان ينبغي له ان يترجم له بوالد المغيرة وباليشكري بل يذكره في
~~أحدهما وينبه عليه وقد اغفل انه ذكر في عبد الله بن الأخرم وفي عبد الله بن
~~ربيعة ووقع في أكثر الطرق عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه أو عمه وقد
~~ذكرته في سعد بن الأخرم وفي عبد الله بن الأخرم وكأن الأخرم لقب واسمه
~~ربيعة PageV05P221
### $ 6670 عبد الله والد زهير تقدم في عبد الله بن زهير في هذا القسم
### $ 6671 عبد الله والد سفيان الثقفي ذكره بن منده وقد تقدم انه ذكر في ms2011 عبد
~~الله بن أبي ربيعة في القسم الأول على الصواب
### $ 6672 عبد الله والد عصام المزني ذكره بن شاهين في الصحابة وأورده من
~~رواية عمر بن حفص الشيباني عن بن عيينة عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن
~~عصام بن عبد الله المزني عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأتينا بطن نخلة فذكر القصة وفيها قصة الذي قتلوه فالقت امرأة نفسها من
~~الهودج عليه فلم تزل ترشفه حتى ماتت ورجاله ثقات الا انه انقلب على راويه
~~والصواب عن بن عصام عن أبيه ويقال ان اسمه عبد الله ووقع كذلك مسمى عند بن
~~سعد وقد تقدم في القسم الأول في عصام على الصواب
### $ 6673 عبد الله البكري روت بنته بهية عنه في أفضل الأعمال كذا أورده بن
~~منده وتبعه أبو نعيم ولم ينبه عليه بن الأثير ولا الذهبي وهو عبد الله بن
~~حريث الذي تقدم في الأول PageV05P222
### $ 6674 عبد الله أخو معبد بن قيس بن صخر ذكره بن الأثير وتبعه الذهبي وهو
~~وهم فاحش فإنه قال ذكره أبو عمر مدرجا في ترجمة أخيه معبد وشهد اخوه أحدا
~~قلت وهم في ظنه ان أبا عمر لم يذكره فإنه ذكره فقال عبد الله بن قيس كما
~~تقدم في موضعه وكان بن الأثير تفقده في عبد الله أخي معبد فلم يجده فظن ان
~~أبا عمر اغفله وغفل عن ان أبا عمر ما رتب ترتيبه وأعجب من ذا ان بن الأثير
~~ذكره في عبد الله بن قيس وعزاه للثلاثة
### $ 6675 عبد الأشهل زعم العسكري انه والد أبي إبراهيم الذي روى عن أبيه دعاء
~~الجنازة وغلطه في ذلك بن الأثير فأصاب وسيأتي إيضاح ذلك في المبهمات ان شاء
~~الله تعالى
### $ 6676 عبد الحميد بن عبد الله بن عمرو بن حرام أخو جابر يكنى أبا عمرو
~~ذكره المستغفري وأورده من طريق بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر عن عبد
~~الحميد أبي عمرو وكانت تحته فاطمة بنت قيس فطلقها ثلاثا فأتت ms2012 النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال لا نفقة عليك أخرجه عن الحسن بن سفيان عن محمد بن خالد
~~بن عبد الله الطحان عن أبيه عن بن أبي ليلى قال أبو موسى أبو عمرو بن حفص
~~بن المغيرة زوج فاطمة بنت قيس هو المخزومي صاحب القصة ولا أدري من أين
~~للمستغفري انه أخو جابر بن عبد الله وقد سماه عبد الحميد جماعة منهم
~~الطبراني وهو اشهر من ان يخفى PageV05P223
### $ 6677 عبد الحميد بن عمرو ذكره الذهبي وعلم علامة من له في مسند بقي حديث
~~واحد وهذا هو المذكور قبله وهو عند بقي عن محمد بن خالد بالسند المذكور لكن
~~فيه عن عبد الحميد أبي عمرو كما في الذي قبله وقد تقدم ان أبا عمرو بن حفص
~~هو زوج فاطمة ومنهم من قبيله فقال فيه أبو حفص بن عمرو بن المغيرة وقد تقدم
~~في القسم الأول على الصواب
### $ 6678 عبد الرحمن بن أذينة العبدي البصري قاضيها تقدم ذكر أبيه وان الصواب
~~انه مخضرم وابنه هذا تابعي شهير أرسل حديثا فأخرجه إسحاق بن راهويه في
~~مسنده وذكره أبو نعيم في الصحابة وكذا أورده بن البرقي قال إسحاق أنبأنا
~~يحيى بن آدم عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أذينة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها الحديث
~~قال أبو نعيم الصواب عن عبد الرحمن عن أبيه قلت كذلك ذكره الطبراني من
~~رواية سعيد بن منصور وأبي بكر بن أبي شيبة ومسدد وغيرهم عن أبي الأحوص
~~وذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وغيرهم واخرج له بن
~~ماجة حديثا من رواية عيسى بن أبي إسحاق عنه عن أبي هريرة ووثقه أبو داود
~~وغيره وكان الحجاج استقضاه على البصرة سنة ثلاث وثمانين فلم يزل عليها إلى
~~ان مات بعد التسعين PageV05P224
### $ 6679 عبد الرحمن بن الأرقم الزهري تقدم القول فيه في الأول
### $ 6680 عبد الرحمن بن أبي أمية المكي تابعي أرسل حديثا ms2013 فذكره البغوي في
~~الصحابة واخرج من طريق سعيد بن أبي أيوب عن عبد الرحمن بن الوليد عن عبد
~~الرحمن بن أبي أمية قال خرجت سرية فأصابوا غنيمة وعجلوا الرجعة فقالوا يا
~~رسول الله ما رأينا غزوة أسرع ايابا وغنيمة منها الحديث وقيل ان هذا الحديث
~~عن عبد الرحمن بن أبي أمية عن رجل عن عمرو بن العاص
### $ 6681 عبد الرحمن بن أنيس ذكره سبط الخياط في كتاب المنهج في القراءات في
~~شيوخ نافع بن أبي نعيم وقال له صحبة وخلط في ذلك فان نافعا ما لحق أحدا من
~~الصحابة وقال الذهبي في التجريد هذا رجل مجهول
### $ 6682 عبد الرحمن بن بشير بن مسعود تقدم ما قيل فيه في القسم الأول قال
~~البخاري روى عنه سعيد بن خالد منقطع وقال الدارقطني أرسل عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال بن أبي حاتم يعرف بالازرق ويكنى أبا بشر يروي عن أبي مسعود
~~وأبي سعيد زاد غيره وعن أبي هريرة وخباب بن الأرت وغيرهم روى عنه إبراهيم
~~النخعي وأبو حصين ومحمد بن سيرين وموسى بن عبد الله بن يزيد الخصمي وقال بن
~~سعد كان قليل الحديث وذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في التابعين
~~PageV05P225
### $ 6683 عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي ذكره البلاذري وما يقتضى ان له صحبة
~~وهو غلط قال ولي زياد البصرة فاستخلف على بعض عملها عبد الرحمن بن أبي بكرة
~~ويروي ان عبد الرحمن بن أبي بكرة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا
~~تطلب الامارة فإنك ان اوتيتها عن غير مسألة اعنت عليها انتهى وعبد الرحمن
~~هذا تابعي ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم وهو أول مولود ولد بالبصرة بعد
~~ان مصرت فطعم أبوه أهل البصرة جزورا فكفتهم يعني لقلتهم وكان ذلك سنة أربع
~~عشرة وانما روى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن سمرة وكنية عبد الرحمن بن أبي
~~بكرة أبو بحر ويقال أبو حاتم له رواية عن أبيه وعلي وعبد الله بن عمرو
~~والأشج العصري ms2014 وغيرهم روى عنه بن أخيه ثابت بن عبد الله بن أبي بكرة وابن
~~سيرين وقتادة وإسحاق بن سويد العدوي وغيرهم قال العجلي بصري تابعي ثقة ومات
~~سنة ست وتسعين
### $ 6684 عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في
~~الصحابة قال بن إسحاق حدثني حصين عن عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري وكان من
~~علمائهم قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد بن بشر على الصدقة
~~الحديث هكذا رواه جماعة عن بن إسحاق وأخرجه أبو داود في فضائل الأنصار
~~والطبراني في الكبير من طريق بن إسحاق فقال عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد
~~الرحمن بن ثابت عن عباد بن بشر وقال البخاري الأول مع إرساله أصح وذكر بن
~~المديني ان حصينا هذا هو بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مصعب وان عبد الرحمن
~~بن ثابت هو بن الصامت وهو محتمل لكن فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم وابن
~~حبان وغيرهم PageV05P226
### $ 6685 عبد الرحمن بن أبي جبل ذكر في الصحابة ولا يصح قال أحمد بن يحيى
~~الحلواني حدثنا يحيى بن معين حدثنا مروان هو الفزاري عن عبد الله الطائفي
~~عن خالد بن عبد الرحمن بن أبي جبل عن أبيه انه أبصر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالطائف الحديث وهذا مقلوب وقد رواه غيره عن يحيى بن معين بهذا السند
~~فقال عن عبد الرحمن بن خالد بن أبي جبل عن أبيه انه أبصر وكذا رواه هشام بن
~~عمار وجماعة عن مروان وكذا أخرجه بن خزيمة في صحيحه من رواية يوسف بن علي
~~عن مروان وهو الصواب
### $ 6686 عبد الرحمن بن جساس تابعي أرسل حديثا في النهي عن القضاء رواه عنه
~~نافع بن يزيد فذكره بعضهم في الصحابة قال البخاري حديثه مرسل
### $ 6687 عبد الرحمن بن حمير هو يحيى وقع في تاريخ المنقري ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم سماه عبد الرحمن والمحفوظ ما ذكره بن إسحاق انه تغير اسمه واسم
~~أبيه فسماه عبد الله بن عبد الرحمن ms2015 PageV05P227
### $ 6688 عبد الرحمن بن خالد بن العاص تابعي أرسل حديثا في المسح على الخفين
~~فذكره بعضهم في الصحابة وقال أبو حاتم رفعه العسكري وهو مرسل
### $ 6689 عبد الرحمن بن خلاد ذكره البخاري في الصحابة وذكره غيره في التابعين
~~هكذا ذكره الذهبي فوهم وانما عبد الرحمن والد خلاد وقد تقدم ذكره في آخر من
~~اسمه عبد الرحمن
### $ 6690 عبد الرحمن بن أبي درهم الكندي تقدم ما فيه في القسم الأول
### $ 6691 عبد الرحمن بن سابط هكذا يأتي في الروايات وهكذا ترجمه بعضهم وقال
~~يحيى بن معين هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط نسب لجده وكذا ذكره
~~البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وجماعة في عبد الرحمن بن عبد الله وقيل هو
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط وقد تقدمت ترجمة جده سابط بن
~~أبي حميضة وترجمة أبيه عبد الله بن سابط في القسم الأول واما هو فتابعي
~~كثير الإرسال ويقلل لا يصح له سماع من صحابي أرسل عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كثيرا PageV05P228 وعن معاذ وعمر وعباس بن أبي ربيعة وسعد بن أبي وقاص
~~والعباس بن عبد المطلب وأبي ثعلبة فيقال انه لم يدرك أحدا منهم قال الدوري
~~سئل بن معين هل سمع من سعد فقال لا قيل من أبي امامة قال لا قيل من جابر
~~قال لا قلت وقد أدرك هذين وله رواية أيضا عن بن عباس وعائشة وعن بعض
~~التابعين وقد ذكره أبو موسى في ذيل الصحابة وقال ذكره الترمذي ثم ساق ما
~~أخرجه الترمذي من رواية الثوري عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في صفة الجنة قلت وانما احرج الترمذي هذا عقيب
~~رواية المسعودي عن علقمة عن سليمان بن بريدة عن أبيه ان رجلا سأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم هل في الجنة من خيل الحديث ثم ساق رواية عبد الرحمن بن سابط
~~وقال فيها ان النبي صلى الله عليه وسلم بمعنا ms2016 هو قال الترمذي هذا أصح من
~~حديث المسعودي يريد على قاعدتهم ان طريق المرسل إذا كانت أقوى من طريق
~~المتصل رجح المرسل على الموصول وليس في سياق الترمذي ما يقتضى ان عبد
~~الرحمن صحابي بل فيه ما يدل على الإرسال ثم قال أبو موسى قال أبو عبد الله
~~بن منده عبد الرحمن بن سابط عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل قال أبو موسى
~~وهذا الحديث اختلف PageV05P229 فيه على علقمة فقيل عنه هكذا وقيل عنه عن
~~عبد الرحمن بن ساعدة وقيل عنه عن عمير بن ساعدة التميمي وقد تقدمت طريق عبد
~~الرحمن بن ساعدة في الأول وذكر بن الأثير لعبد الرحمن بن سابط حديثا آخر
~~ساقه من طريق أبي داود من رواية بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال أخبرني
~~عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون
~~البدن معقولة اليسرى الحديث في أسد الغابة والذي في السنن إنما هو عن
~~الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون الحديث
~~قال وأخبرني عبد الرحمن بن سابط بمثله والقائل وأخبرني هو أبو الزبير وقد
~~بين ذلك واخرج أبو داود في المراسيل من طريق حبيب بن صالح عنه حديث ما من
~~عبد الا سيدخل عليه طيرة الحديث ومن طريق أبي السوداء عنه ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى الصبح فقرأ ستين آية فسمع صوت صبي فركع ثم قام فقرأ
~~آيتين ثم ركع روى عن عبد الرحمن بن سابط من القدماء فطر بن خليفة ويزيد بن
~~أبي زياد وعبد الملك بن ميسرة وابن جريج وليث بن أبي سليم وآخرون ووثقه بن
~~معين والعجلي وأبو زرعة والنسائي وآخرون وقال الزبير بن بكار كان فقيها
~~وقال بن سعد ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان عشرة ومائة اجمعوا على ذلك
~~PageV05P230
### $ 6692 عبد الرحمن بن أبي سارة ذكره بن منده وقال روى حديثه عبد الله بن
~~رشيد عن عبيد بن عبد الله عن السري بن إسماعيل ms2017 عن الشعبي عن عبد الرحمن بن
~~أبي سارة قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل الحديث قال
~~بن منده أراه وهما قلت يعني في تسميه والده فقد أخرجه الحسن بن سفيان في
~~مسنده عن الحسين بن حريث عن الفضل بن موسى عن السري فقال عبد الرحمن بن أبي
~~سبرة الجعفي قال قلت يا رسول الله أخبرني بصلاتك بالليل قال صل ثمان ركعات
~~واوتر بثلاث قلت ما يقرأ فيهن فذكر الحديث وكذا أخرجه البخاري من طريق
~~إسماعيل بن زربي عن السري قال في روايته عن الشعبي حدثني عبد الرحمن بن أبي
~~سبرة قال كنت مع أبي حين اتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه وبايعته فذكر
~~الحديث والوتر وكذا أخرجه مطين في الصحابة من طريق إسماعيل بن زربي
### $ 6693 عبد الرحمن بن سبرة الأسدي روى عنه الشعبي له ولأبيه صحبة وفيه وفي
~~عبد الرحمن بن سبرة الجعفي نظر هذا كلام بن عبد البر وفرق مطين وصاحبه
~~الباوردي وصاحبه بن منده بينهما لكن لم ينسبه أحد منهم اسديا والصواب انه
~~واحد ووهم من جعل كنية أبيه اسما أو من نسبه اسديا ومشى بن الأثير على ظاهر
~~ما نسبه بن عبد البر فرجح انهما اثنان لاختلاف النسبة وغفل عن علة الحديث
~~الذي به تثبت الصحبة فإنه يدل على انه واحد وبذلك جزم بن أبي حاتم فذكر في
~~ترجمته ان الرواة عنه ابنه خيثمة والشعبي فاما رواية خيثمة عنه ففي مسند
~~أحمد وغيره واما رواية الشعبي عنه فهي هذه وقد تقدم شيء من هذا في القسم
~~الأول PageV05P231
### $ 6694 عبد الرحمن بن سراقة وقع في تهذيب الطبري ما يؤخذ منه ان له صحبة
~~وليس كذلك فاخرج من طريق يحيى بن أيوب الغافقي عن الوليد أبي الوليد قال
~~كنت بمكة وعليها عثمان بن عبد الرحمن بن سراقة فسمعته يخطب فقال يأهل مكة
~~اقبلتم على عمارة البيت بالطواف وتركتم الجهاد في سبيل الله ولا سواء قووا
~~المجاهدين فأنني سمعت أبي يقول من أظل ms2018 غازيا أظله الله ومن جهز غازيا حتى
~~يستقل كان له مثل أجره الحديث قال فسألت عنه فقيل لي هذا بن بنت عمر بن
~~الخطاب قلت يعني عثمان بقوله سمعت أبي عمر بن الخطاب لا أباه عبد الرحمن بن
~~سراقة فان الليث ويزيد بن الهاد وابن لهيعة رووا الحديث عن الوليد بن
~~الوليد فقالوا عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عمر بن الخطاب أخرجه أحمد
~~وأبو يعلى وابن ماجة من طريق الليث وابن أبي عمر وابن ماجة أيضا من طريق
~~الدراوردي وأحمد من طريق بن لهيعة PageV05P232
### $ 6695 عبد الرحمن بن سعد ذكره بعضهم في الصحابة وقال أبو أحمد العسكري
~~ليست له صحبة وحديثه مرسل قلت أظنه عبد الرحمن بن زرارة الماضي في القسم
~~الثاني
### $ 6696 عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي كان اسمه الصرم فسماه النبي
~~صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن كذا قال بن عبد البر ثم قال وقيل ان أباه
~~سعيدا هو الذي كان اسمه الصرم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم سعيدا وهذا
~~هو الأولى كذا قال بن عبد البر وتبع في ذلك بن شاهين فإنه ذكره في الموضعين
~~من طريق زيد بن الحباب عن عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن
~~أبيه حدثني جدي وكان اسمه الصرم فسماه النبي صلى الله عليه وسلم سعيدا كذا
~~أخرجه فيمن اسمه سعيد ثم أعاده فيمن اسمه عبد الرحمن بالسند بعينه فقال
~~فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن هو أحد الموضعين وهم لا محالة
~~والظاهر رجحان سعيد لأنه جد عثمان حقيقة وقد قال حدثني جدي وقد تقدم في
~~ترجمة سعيد في القسم الأول ان أبا داود أخرجه من حديث سعيد وهو الصواب وعبد
~~الرحمن بن سعيد تابعي روى أيضا عن عثمان بن عفان بن مالك الدارمي وروى عنه
~~أبو حازم بن دينار وعبد الله بن موسى المدني قال بن سعد مات سنة تسع ومائة
~~وهو بن ثمانين سنة قال وهو ثقة في ms2019 الحديث وفيها أرخه على بن المديني وابن
~~حبان في ثقات التابعين قلت فعلى هذا يكون مولده في خلافة عمر PageV05P233
### $ 6697 عبد الرحمن بن سميرة أو سمير أو بن أبي سمير ويقال بن سمرة ويقال بن
~~سبرة ويقال بن سمية تابعي أرسل حديثا فذكر في الصحابة فاخرج بن منده من
~~طريق السري بن يحيى عن قبيصة عن سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن عبد الرحمن
~~بن سميرة أو سمير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايعجز أحدكم إذا جاءه
~~الرجل يريد قتله فمد عنقه مثل ابني آدم القاتل في النار والمقتول في الجنة
~~قال بن منده لا تصح له صحبة وكذا قال أبو نعيم وزاد وانما روى هذا الحديث
~~عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم أخرجه من طريق حفص بن عمير عن
~~قبيصة بزيادة بن عمر فيه واخرج أبو داود من طريق عون بن أبي جحيفة عن عبد
~~الرحمن بن أبي سميرة عن بن عمر بهذا الإسناد حديثا آخر وبروايته عن بن عمر
~~وصفه البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وغيرهم وقال بن أبي حاتم بن أبي
~~سميرة أصح
### $ 6698 عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة الحجبي العبدري
~~المكي تقدم ذكر أبيه وجده وهو تابعي أرسل حديثا وقال بن منده أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولا يصح له سماع وقال أبو نعيم لا خلاف انه تابعي انتهى
~~واخرج بن منده من رواية أحمد بن عصام عن أبي عامر العقدي عن علي بن المبارك
~~عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة ان عبد الرحمن بن شيبة خازن البيت أخبره
~~ان النبي صلى الله عليه وسلم اشتكى فجعل يتقلب على فراشه فقالت له عائشة لو
~~فعل هذا بعضنا لوجدت عليه فقال ان المؤمن يشدد عليه وهذا السند سقطت منه
~~عائشة فقد أخرجه أحمد عن العقدي بهذا السند إلى عبد الرحمن بن شيبة فقال عن
~~عائشة به وكذا أخرجه الطبراني من ms2020 وجه آخر عن أبي عامر وهو معروف لعبد
~~الرحمن عن عائشة أخرجه سمويه في فوائده والطبراني من طرق عن يحيى بن أبي
~~كثير وقال البخاري عبد الرحمن بن شيبة خازن الكعبة عن عائشة وكذا قال بن
~~أبي حاتم وزاد عن أم سلمة قلت وحديثه عن أم سلمة عند النسائي في التفسير
~~PageV05P234
### $ 6699 عبد الرحمن بن عائذ الأزدي الثمالي ويقال الكندي ويقال اليحصبي أبو
~~عبد الله تابعي مشهور وله مراسيل قال البغوي في الصحابة ذكره البخاري في
~~الصحابة وله عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثان وقال بن منده ذكره البخاري
~~في الصحابة ولا يصح وقال الطبراني عبد الرحمن بن عائذ الأزدي يقال انه أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم ساق PageV05P235 من طريق الوضين بن عطاء عن
~~محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~ثلاثة لا يحبهم الله رجل نزل بيتا خربا ورجل نزل على طريق السبيل ورجل أرسل
~~دابته ثم جعل يدعو الله ان يحبسها قال بن عساكر لم يذكره البخاري في تاريخه
~~في الصحابة قلت وكتاب البخاري في الصحابة ما رأيناه والبغوي كثير النقل عنه
~~وقال بن إسحاق حدثني ثور بن يزيد عن يحيى بن جابر عن عبد الرحمن بن عائذ
~~وكان من حملة العلم يطلبه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأصحاب اصحابه
~~أخرجه بن خزيمة في صحيحه وقال أبو حاتم الرازي لم يدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال بن حبان في ثقات التابعين يقال انه لقي عليا وقال أبو زرعة
~~الرازي حديثه عن علي مرسل ولم يدرك معاذا وقال بن أبي حاتم حديثه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم مرسل وروى عن عمر مرسلا وذكره أبو زرعة الدمشقي في
~~تابعي أهل الشام وذكره بن سميع في الطبقة الثالثة منهم وله رواية عن جماعة
~~منهم من الصحابة منهم أبو ذر وعمرو بن عبسة وعبد الله بن عمرو وعقبة بن
~~عامر وعياض بن عامر والعرباض والمقدام بن معد ms2021 يكرب وأبو امامة وروى عن بعض
~~التابعين كثير بن مرة وناشرة بن سمي وروى عنه من التابعين ومن بعدهم
~~إسماعيل بن أبي خالد وسماك بن حرب ويحيى بن جابر وشريح بن عبيد ومحفوظ ونصر
~~ابنا علقمة وغيرهم قال بقية عن ثور كان أهل حمص يأخذون كتبه فما وجدوا فيها
~~من الاحكام اعتمدوه وكان قد سكن الكوفة وخرج مع بن الأشعث فأتى به الحجاج
~~أسيرا ومات بعد ذلك PageV05P236
### $ 6700 عبد الرحمن بن عائذ آخر ذكره بن شاهين مفردا عن الثمالي وأورد من
~~طريق ثور عن خالد بن معدان عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعت
~~بعثا تألفوا الناس الحديث وهذا الحديث قد ذكره البغوي في ترجمة الثمالي
### $ 6701 عبد الرحمن بن عائش البلوي ذكره بن قانع في الصحابة وأورد من طريق
~~بكر بن عمر سمعت أبا ثور الفهمي يقول قدم علينا عبد الرحمن بن عائش البلوي
~~وكان ممن بايع تحت الشجرة فصعد المنبر فذكر عثمان الحديث كذا قال وهو خطأ
~~نشأ عن تصحيف والصواب عن عبد الرحمن بن عديس بمهملات مصغرا وهو معروف
~~الصحبة كما مضى في القسم الأول
### $ 6702 عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأشهلي تقدم التنبيه
~~على ما وقع فيه في عبد الله بن عبد الرحمن ويزاد على ذلك ان الأزدي ذكره
~~فيمن وافق اسمه اسم أبيه فقال عبد الرحمن بن عبد الرحمن الأشهل وقد تقدم ان
~~الرواية سقط منها قوله عن أبيه عن جده والله اعلم PageV05P237
### $ 6703 عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة ذكره البغوي وابن قانع وأبو
~~عمر في الصحابة وقال لا يصح له صحبة ولا رواية وأخرج له بقي بن مخلد حديثا
~~وتمسكوا كلهم بما رووه من طريق محمد بن طلحة عن عبد الرحمن بن سالم بن عبد
~~الرحمن بن عتبة عن أبيه عن جده رفعه ان الله بعثني بالهدى ودين الحق ولم
~~يجعلني تاجرا ولا زراعا وجعل رزقي في رمحي الحديث والحديث لعتبة بن عويم بن ms2022
~~ساعدة وفي سنده أورده الحميدي شيخ البخاري ورويناه في الأربعين للآجري من
~~طريقه وقد زدت ذلك بيانا في ترجمة عبيد بن عويم في القسم الأول
### $ 6704 عبد الرحمن بن عثمان بن الأرقم ذكره بن أبي حاتم وقال لا يصح له
~~صحبة وحديثه مرسل قلت وقد تقدم بيان حاله في ترجمة عبد الرحمن بن الأرقم
### $ 6705 عبد الرحمن بن عجلان البصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة
~~أبي ضمضم روى عنه ثابت البناني أخرجه أبو داود من طريق حماد بن سلمة عن
~~ثابت عنه ثم قال رواه محمد بن عبد الله العمي وعن ثابت عن أنس قال أبو داود
~~حديث حماد أصح وأورد له البخاري في الأدب المفرد من طريق حماد بن سلمة عن
~~كثير أبي محمد عنه اثرا عن عمر ثم ذكره في التاريخ فقال روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلا وذكره غيره في التابعين PageV05P238
### $ 6706 عبد الرحمن بن عدس بضمتين ذكره بن قانع في الصحابة وأورد في ترجمته
~~من طريق يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة عن عبد الرحمن بن عدس سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول يخرج ناس من أمتي يمرقون من الدين الحديث وهذا وقع
~~في اسم أبيه تحريف وانما هو عديس بالتصغير وقد مضى في القسم الأول وذكر هذا
~~الحديث في ترجمته
### $ 6707 عبد الرحمن بن عطاء ذكره بن قانع في الصحابة وساق من طريق سعيد بن
~~أبي هلال عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن عطاء من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم من بني سلمة قال بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ شق
~~قميصه حتى خرج منه قلنا يا رسول الله ما شأنك قال اني واعدت الهوى ولم اشعر
~~كذا ساقه وهو خطأ نشأ عن سقط وانما رواه عبد الرحمن بن عطاء عن رجل من
~~الصحابة فسقط قوله عن رجل من رواية بن قانع وقد أخرجه بن ملحان في مسنده من
~~هذا الوجه ms2023 بسنده إلى سعيد عن زيد بن عبد الرحمن بن عطاء انه أخبره ان رجلا
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخبره فذكره وأخرجه أحمد في مسنده من
~~طريق هشام بن سعد عن زيد فقال عن عبد الرحمن بن عطاء عن نفر من بني سلمة
~~وأخرجه الطحاوي في معاني الآثار من طريق حاتم بن إسماعيل عن زيد بن اسلم عن
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الملك بن جابر عن أبيه فذكره فهذا هو
~~المعتمد في الإسناد وعبد الرحمن تابعي معروف PageV05P239
### $ 6708 عبد الرحمن بن علي الحنفي قال بن عبد البر روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل حديث أبي مسعود فيمن لا يقيم صلبه وقال بن منده عبد الرحمن
~~بن علي اليمامي له صحبة وساق هو وابن قانع من ثلاثة أوجه من طريق عبد
~~الوارث بن سعيد عن أبي عبد الله الشقري عن عمرو بن جابر عن عبد الله بن بدر
~~عن عبد الرحمن بن علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله لا
~~ينظر إلى رجل لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده وكذا أخرجه الحسن بن سفيان في
~~مسنده والبغوي في معجمه وشيبان بن روح عن عبد الوارث وقال بن منده رواه
~~جماعة عن عبد الوارث وخالفه عكرمة بن عمار فقال عن عبد الله بن بدر عن طلق
~~بن علي وهو الصواب كذا قال قال البغوي رواه عبد الصمد بن عبد الوارث عن
~~أبيه فزاد في السند رجلا ثم اسماه من طريقه المذكور لكن قال عن عبد الرحمن
~~بن علي بن شيبان عن أبيه قال البغوي هذا هو الصواب ووقع في روايته عن عمر
~~بن جابر وقال الصواب عمرو بن جابر وهو كما قال في الموضعين والحديث معروف
~~لعلي بن شيبان أخرجه بن ماجة من طريق ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن
~~عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه وبهذا جزم البخاري لما ذكر عبد الرحمن
~~بن علي في ms2024 التابعين وقال العجلي تابعي ثقة وذكره بن حبان في ثقات التابعين
~~PageV05P240
### $ 6709 عبد الرحمن بن عمرو السلمي تابعي معروف أرسل حديثا فذكره الطبري
~~وابن شاهين في الصحابة واستدركه بن فتحون فاورد من طريق بقية عن سليمان بن
~~سالم عن يحيى بن جابر عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ان الله يوصيكم بهذه البهائم العجم مرتين أو ثلاثا فإذا
~~سرتم عليها فانزلوها منازلها الحديث وعبد الرحمن هذا تابعي يقال انه بن
~~عمرو بن عبسة روى عن العرباض بن سارية وعتبة بن عبد وغيرهما روى عنه أيضا
~~محمد بن زياد الألهاني وضمرة بن حبيب وخالد معدان وغيرهم قال بن سعد مات
~~سنة عشر ومائة وله ثمانون سنة وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين
~~وابن حبان في الثقات PageV05P241
### $ 6710 عبد الرحمن بن الفضل بن العباس الهاشمي تابعي أرسل حديثا فذكره
~~بعضهم في الصحابة وقال أبو حاتم هو من التابعين روى عنه يزيد بن أبي زياد
~~قلت وأبوه كان اسن ولد العباس ومع ذلك كان في حجة الوداع شابا كما ثبت في
~~الحديث الصحيح في نظره للخثعمية وقوله صلى الله عليه وسلم للعباس رأيت شابا
~~وشابة
### $ 6711 عبد الرحمن بن قارب بن الأسود الثقفي تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم
~~في الصحابة واخرج من طريق أبي أويس عن بن إسحاق عن عبد الله بن مكرم عن عبد
~~الرحمن بن قارب في قصة وفد ثقيف قال البخاري وأبو حاتم هو مرسل قلت وقد
~~تقدم في الربيع بن قارب في حرف الراء انه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فحمله على ناقة وكساه بردا وسماه عبد الرحمن فان يكن هو هذا فالحكم على ان
~~حديثه مرسل وانه تابعي مردود وان يكن غيره فلا اشكال ويزيد المغايرة ان هذا
~~ثقفي وهذا عبسي والله اعلم
### $ 6712 عبد الرحمن بن ماعز تقدم في عبد الله بن ماعز أن الصواب عبد الله
~~وان عبد الرحمن خطأ
### $ 6713 عبد الرحمن بن محيريز ms2025 الجمحي تابعي أرسل حديثا فذكره العقيلي في
~~الصحابة وقال أبو عمر حديثه في كيفية رفع الأيدي في الدعاء وهو عندي مرسل
~~ولا وجه لذكره في الصحابة الا على ما شرطنا فيمن ولد في عهده قلت لم ار من
~~ذكر انه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا له رواية الا عمن
~~تأخرت وفاته من الصحابة قال البخاري بعد ان ذكره في التابعين يذكر عن عيسى
~~عن سنان عن أبي بكر بن بشير انه رآه مع بن عمر وأبي امامة وواثلة وذكر غيره
~~له رواية عن فضالة بن عبيد وزيد بن أرقم روى عنه أبو قلابة وهو من أقرانه
~~ومكحول وإبراهيم بن محمد بن حاطب وغيرهم وذكره بن حبان في ثقات التابعين
~~PageV05P242
### $ 6714 عبد الرحمن بن أبي ليلى تقدم كلام بن البرقي في ترجمة أخيه الأكبر
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى في القسم الأول
### $ 6715 عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل بن معاوية ذكره بن منده في الصحابة
~~وأورد له حديثا وقع فيه خطأ نشأ عن تصحيف فأورد من طريق عبد الرحمن بن
~~إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل
~~بن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن فاتته صلاة العصر قال بن منده
~~هذا وهم والصواب عن عبد الرحمن بن مطيع عن نوفل فتصحفت عن فصارت بن ثم ساقه
~~على الصواب من وجه آخر عن عبد الرحمن بن إسحاق وقد أخرجه البخاري من طريق
~~صالح بن كيسان عن الزهري على الصواب ورواه مالك وغيره عن الزهري عن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن بن نوفل بن معاوية ليس بينها عبد الرحمن بن مطيع تقدم ذكر
~~عبد الرحمن بن مطيع في القسم الأول وانما اوردته لظهور المغايرة في في نسبه
~~وان كان تصحيفا فذكرته لتبيين الخطأ فيه PageV05P243
### $ 6716 عبد الرحمن بن معاوية ذكره البغوي والباوردي والإسماعيلي وابن منده
~~في الصحابة قال البغوي لا أدري اسمع من النبي صلى الله ms2026 عليه وسلم أم لا قال
~~بن منده له ذكر في الصحابة ولا يصح اخرجوا من طريق عبد الله بن عقبة وهو بن
~~لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس انه أخبره عن عبد الرحمن بن
~~معاوية ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يحل
~~لي وما يحرم علي الحديث وفي آخره ما انكر قلبك فدعه قلت وعبد الرحمن هذا
~~ليست له صحبة وقد بين ذلك عبد الله بن المبارك في كتاب الزهد واخرج الحديث
~~عن بن لهيعة ونسب عبد الرحمن فقال بن معاوية بن خديج قلت وعبد الرحمن هذا
~~ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وابن يونس في التابعين وقال بن يونس
~~مات سنة خمس وسبعين وأبوه معاوية بن حديج مختلف في صحبته كما سيأتي في
~~القسم الأول وقد اخرج أحمد من هذا الوجه حديثا آخر وادخل بين عبد الرحمن
~~وبين النبي صلى الله عليه وسلم فيه رجلين فقال حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا
~~بن لهيعة فذكره بالسند إلى عبد الرحمن بن معاوية بن حديج قال سمعت رجلا من
~~كندة يقول حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينقص أحد من صلاته شيئا إلا أتمها الله
~~تعالى من سبحته PageV05P244
### $ 6717 عبد الرحمن بن مغفل بن مقرن المزني استدركه بن الأثير على الاستيعاب
~~وقال ذكره الطبري في تفسير قوله تعالى ومن الاعراب من يؤمن بالله قلت وظاهر
~~سياق الطبري يقتضى ان يكون له صحبة فإنه اخرج من طريق البختري بن المختار
~~عن عبد الرحمن بن مغفل بن مقرن قال كنا عشرة ولد مقرن المزني فنزلت فينا
~~ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ومن طريق مجاهد قال نزلت في بني
~~مقرن انتهى وهذا صحيح في نزولها في بني مقرن واما عبد الرحمن فلا صحبة له
~~ولا رؤية بل هو تابعي يكنى أبا عاصم روى عن علي وابن عباس ms2027 وغالب بن ابجر
~~روى عنه مع البختري عبد الله بن خالد العبسي وأبو الحسن السوائي قال أبو
~~زرعة ثقة وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال بن سعد في تابعي أهل الكوفة
~~وتكلموا في روايته عن أبيه لأنه كان صغيرا قلت وأبوه تأخرت وفاته يروي عنه
~~أبو الضحى وهو من صغار التابعين وإذا كان عبد الرحمن في حياة أبيه صغيرا دل
~~على ان أكبر شيخ له علي بن أبي طالب ولا يلزم من ذلك ان يكون له رؤية فضلا
~~عن الصحبة PageV05P245
### $ 6718 عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي لأبيه صحبة وذكره هو وابن
~~شاهين فقال ذكره بن سعد قلت وابن سعد إنما ذكره في التابعين وكذا ذكره فيهم
~~ولعبد الرحمن هذا رواية عن أبي موسى الأشعري وحديثه عنه في صحيح البخاري
### $ 6719 عبد الرحمن بن هشام ذكره البغوي وابن قانع في الصحابة وقال البغوي
~~أحسبه من أهل المدينة وأخرجا من طريق بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الحارث
~~بن عبد الرحمن بن هشام عن أبيه قال اتى بن الحمامة السلمي النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو في المسجد فقال اني أتيت على ربي الحديث قال البغوي بعد ان
~~أخرجه من رواية جرير عن بن إسحاق لا أدري اسمع عبد الرحمن بن هشام أم لا
~~قلت أظنه انقلب وانه من رواية عبد الرحمن بن هشام عن أبيه وقد روى الطبراني
~~بهذه الترجمة حديثا غير هذا ثم وجدته عند بن منده من طريق موسى بن محمد عن
~~بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الحارث بن أبي بكر عن أبيه عن بن حمامة قال
~~فذكره قلت فعلى هذا فالحديث مرسل ونسب الحارث في رواية جرير إلى جده عبد
~~الرحمن إلى جدة الحارث فهو الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~هشام وأخرجه أبو نعيم من طريق حماد بن سلمة عن بن إسحاق فقال PageV05P246
### $ 6720 عبد الرحمن الفارسي الأزرق أبو عقبة ذكره بن قانع وغيره في الصحابة ms2028
~~ومنهم من ترجم له عبد الرحمن الأزرق الفارسي والد عقبة واخرجوا من رواية
~~يحيى بن العلاء عن داود بن الحصين عن عقبة بن عبد الرحمن عن أبيه قال شهدت
~~أحدا فضربت رجلا فقلت خذها وانا الغلام الفارسي الحديث وقد تقدم في الأول
~~في ترجمة عقبة والد عبد الرحمن من طريق بن إسحاق عن داود مسمى عن عبد
~~الرحمن بن عقبة عن أبيه على الصواب ويحيى بن العلاء ضعيف وروايته مقلوبة
### $ 6721 عبد العزيز بن أبي أمية ذكره الباوردي في الصحابة واخرج من طريق أسد
~~بن موسى عن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن عبد العزيز بن أمية انه رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة قد خالف بين طرفي ثوبه على
~~عاتقه وأخرجه الطبري والبغوي وغيرهما من هذا الوجه فقال عن عبد الله بن أبي
~~أمية وكذا أخرجه أبو داود من طريق عروة على الصواب PageV05P247
### $ 6722 عبد العزيز بن سعيد ذكره أبو نعيم في الصحابة واخرج من طريق مروان
~~بن جعفر عن المحاربي عن عثمان بن مطر عن عبد الغفور بن عبد العزيز عن أبيه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجبا شهر عظيم قال أبو موسى فيه
~~وهم من وجهين أحدهما انه تابعي والثاني انه من روايته عن أبيه ثم ذكر من
~~رواية معلى بن مهدي عن عثمان بن مطر عن عبد الغفور بن عبد العزيز بن سعيد
~~عن أبيه عن جده قال فالصحبة لسعيد انتهى وقد مضى في السين المهملة وكلا
~~السندين ضعيف واخرج البخاري في كتاب الضعفاء من طريق عثمان بن عطاء
~~الخراساني عن سعيد بن عبد العزيز عن أبيه عن جده حديثا ولم يسم جده وعثمان
~~بن عطاء ضعيف
### $ 6723 عبد العزيز بن عبد الله بن اسيد ذكره بن أبي داود وابن شاهين في
~~الصحابة واخرج بن شاهين من طريق العوام بن حوشب عن السفاح بن مطر عن عبد
~~العزيز بن عبد الله بن اسيد قال قال رسول ms2029 الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة
~~يوم يعرف الناس وقد أخرجه بن منده من هذا الوجه فقال عن عبد العزيز بن عبد
~~الله عن أبيه وعبد الله هو بن خالد بن اسيد بن أبي العيص الأموي وهو بن أخي
~~عتاب بن اسيد قتل أبوه خالد باليمامة كما مضى في الأول وكذلك مضى ذكر أبيه
~~عبد الله بن خالد PageV05P248
### $ 6724 عبد العزيز بن عبد الله بن عامر تابعي أرسل حديثا فذكره البلاذري في
~~الصحابة وأورد من طريق أبي الأحوص عن سماك عنه جاء رجل فاعترف بالزنا فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم برجمه فلما أخبر بجزعه قال هلا خليتموه وذكره
~~البخاري وأبو حاتم في التابعين وقال حديثه مرسل
### $ 6725 عبد العزيز بن أخي حذيفة ذكره البلاذري وابن قانع وغيرهما في
~~الصحابة وهو تابعي واخرج بن منده من طريق بن جريج عن عكرمة بن عمار عن محمد
~~بن عبد الله بن أبي قلابة عن عبد العزيز بن اليمان أخي حذيفة قال كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر بادر إلى الصلاة وهذا الحديث عند أحمد
~~وأبي داود من رواية عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله الدئلي عن عبد
~~العزيز بن أخي حذيفة بهذا قال أبو نعيم هذا هو الصواب ومشى بن فتحون على
~~ظاهر ما وقع عند الباوردي فقال صحبة عبد العزيز لا تنكر لان أباه اليمان
~~استشهد بأحد انتهى وليس عبد العزيز ولد اليمان بل نسب اليه في هذه الرواية
~~لكونه جده واما الحديث الذي فيه عبد العزيز بن أخي حذيفة ولم يسم فيه أبوه
~~فهو المعتمد PageV05P249
### $ 6726 عبد الغفور بن عبد العزيز هو الذي مضى قبل ترجمة انقلب اخرج
~~الطبراني في ترجمة نوح عليه السلام من تاريخه من طريق عثمان بن مطر عن عبد
~~العزيز بن عبد الغفور عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول
~~يوم من رجب ركب نوح السفينة فصام ذلك اليوم شكرا الحديث وهذا مقلوب وفيه ms2030
~~انقطاع والصواب رواية عبد الغفور عن أبيه سعيد هذا من حيث السند والا
~~فرجاله ما بين ضعيف ومجهول
### $ 6727 عبد القيس اليمامي الحنفي ذكره بعضهم في الصحابة متمسكا بظاهر ما
~~وقع في مسند طلق بن علي من مسند أحمد من طريق سراج بن عقبة عن عمته خلدة
~~بنت طلق قالت حدثني أبي طلق انه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالسا فجاء عبد القيس فقال يا رسول الله ما ترى في شراب نصنعه بأرضنا من
~~ثمارنا فأعرض عنه الحديث هكذا وقع وظاهره انه اسم رجل معين وهو محتمل
~~والمعروف ان الذي سأله عن ذلك الوفد
### $ 6728 عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف جد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذكره بن السكن في الصحابة لما جاء عنه انه ذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~سيبعث كما ذكر بحيرا الراهب وسيف بن ذي يزن وقس بن ساعدة وانظارهم ممن مات
~~قبل البعثة قال بن السكن روى عنه خبر فيه علم من دلائل النبوة ثم ساق من
~~طريق المسور بن مخرمة عن عبد الله بن عباس عن أبيه العباس بن عبد المطلب عن
~~أبيه عبد المطلب بن هاشم قال قدمت من اليمن في رحلة الشتاء فلقيني رجل من
~~أهل الزبور فجعل ينظر اليه فانتسب له إلى ان قال له تزوج في بني زهرة فذكر
~~القصة PageV05P250
### $ 6729 عبد الملك بن سعيد بن حريث ذكره الذهبي في التجريد وقال له إدراك
~~وهو بن أخي عمرو بن حريث كما تقدم قلت ذكره الباوردي في الصحابة من أجل
~~حديث من روايته مرسل أخرجه من طريق حصين بن عبد الرحمن عن عبد الملك بن
~~سعيد بن حريث قال ربما مس النبي صلى الله عليه وسلم لحيته وهو في الصلاة
~~قال بن أبي حاتم هو مرسل
### $ 6730 عبد الملك بن محمد الأنصاري تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في
~~الصحابة وقال بن أبي حاتم حديثه مرسل وذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب
~~أخرجه من طريق ms2031 بن أبي فديك عن سليمان التيمي عنه PageV05P251
### $ 6731 عبد ياليل بن عمرو بن عمير بن عوف بن عفدة بن غبرة بن عوف الثقفي
~~ذكره بن حبان في الصحابة وقال كانت له صحبة وكان من الوفد وأمه خالدة بنت
~~سلمة وقال غيره إنما هو لولد مسعود اختلف فيه كلام بن إسحاق وقال موسى بن
~~عقبة في المغازي ان القصة لمسعود وقد ذكر بن إسحاق ان أخا لمسعود كان في
~~أول المبعث النبوي معظما في ثقيف يقتدون برأيه وقد ذكر ذلك بن إسحاق في قصة
~~قذف النجوم وقال محمد بن فضيل في كتاب الزهذ حدثنا حصين هو بن عبد الرحمن
~~عن عامر هو الشعبي قال لم يحدث النجوم حتى كان مبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما قذف بها جعل الناس يسيبون انعامهم ويعتقون رقيقهم يظنون
~~انها القيامة فاتوا عبد ياليل وكان قد عمي فسألوه فقال لا تعجلوا وانظروا
~~فان كانت النجوم التي تعرف فذلك من أمر القيامة وان كانت نجوم لا تعرف فهذا
~~أمر حدث فنظرووا فإذا هي نجوم لا تعرف
### $ 6732 عبد ياليل آخر بن ناشب بن غيرة الليثي قال بن عبد البر شهد بدرا
~~وتوفي في خلافة عثمان كذا قال وهو وهم فان احفاد هذا هم الذين شهدوا بدرا
~~مثل خالد وعاقل وإياس بني البكير والذي مات منهم في خلافة عثمان إياس بن
~~عبد ياليل وقد تقدم ذكرهم في اماكنهم PageV05P252
### $ 6733 عبيد السلمي أو السلامي يأتي في عبد بن عبد
### $ 6734 عبيدة بن الحسحاس صوابه عبادة كما تقدم في الأول
### $ 6735 عبيدة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بن شاهين واستدركه
~~أبو موسى وانما هو عبيد بالتصغير من غير ان يكون في آخره هاه
### $ 6736 عبيد الله بالتصغير بن ثعلبة العذري ذكره بن قانع محرفا وانما هو
~~عبد الله بسكون الباء الموحدة
### $ 6737 عبيد الله بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال المخزومي قتل باليرموك
~~ذكره بن عبد البر فصحف أباه وكان ذكره على الصواب في ms2032 عبد الله بن سفيان
~~فكأنه ظنه آخر
### $ 6738 عبيد الله بن كعب بن مالك الأنصاري تابعي روى عن أبيه وعن عثمان
~~فيما قال بن حبان في الثقات روى عنه اخوه معبد وابن أخيه عبد الرحمن بن عبد
~~الله والزهري يكنى أبا فضالة قال الحاكم أبو أحمد كان من اعلم قومه وقال بن
~~سعد كان ثقة قليل الحديث وقال أبو زرعة ثقة فذكروه كلهم في التابعين وجاء
~~عنه حديث مرسل فذكره أبو يعلى من أجله في الصحابة واستدركه الذهبي وهو وهم
~~واثبت بن حبان في ثقات التابعين سماعه من عثمان PageV05P253
### $ 6739 عبيد الله بن اقرم الخزاعي ذكره الباوردي وهو غلط نشأ عن سقط فإنه
~~اخرج من طريق داود بن قيس عن عبيد الله بن اقرم قال كنت مع أبي بالقاع من
~~نمرة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى الحديث وهذا إنما رواه داود
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن اقرم أخرجه الترمذي عن أبي كريب شيخ البارودي
~~عن وكيع وغيره عن داود وكذلك أخرجه النسائي والحاكم وتقدم على الصواب في
~~الأول
### $ 6740 عبيد بغير إضافة بن عبد ذكره المستغفري وهو خطأ نشأ عن تصحيف
~~والصواب عتبة بسكون المثناة بعدها موحدة ثم هاء تأنيث فأخرج المستغفري من
~~طريق منصور بن أبي مزاحم عن يحيى بن حمزة عن ثور بن زيد عن شيخ من قوم عتبة
~~عن عتبة بن عبيد بن عبد انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تقصوا
~~نواصي الخيل ولا معارفها الحديث وقوله عن عتبة زيادة لا يحتاج إليها وقد
~~اخرج هذا الحديث أبو داود وأبو يعلى من وجهين عن ثور عن شيخ من سليم عن
~~عتبة بن عبد وسليم هم قوم عتبة فإنه سلمى وقد وقع فيه تصحيف آخر فإنه أخرجه
~~من طريق أبي عاصم عن ثور فقال عن نصر الكناني عن رجل عن عبد السلمي كذا قال
~~عبد بفتح أوله وسكون الموحدة بغير إضافة والصواب عتبة بن عبد الله والله
~~اعلم PageV05P254
### $ 6741 عبيد ms2033 بن قشير مصري حديثه إياكم والسرية التي ان لقيت فرت وان غنمت
~~غلت رواه عنه لهيعة بن عقبة كذا أورده بن عبد البر فصحف أباه وانما هو عبيد
~~بن قيس وكنيته أبو الورد وكذا أخرجه الباوردي وابن قانع من طريق لهيعة بن
~~عقبة وسمياه وكنياه وكذا أخرجه البغوي لكنه كناه ولم يسمه وتقدم على الصواب
~~في عبيد بن قيس في الأول
### $ 6742 عبيد بن نضلة ذكره الطبراني وقد بينت الصواب في طلحة بن نضلة في
~~الأول
### $ 6743 عبيد بن نضلة الخزاعي ذكره بن السكن في الصحابة وقال روى حديثا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح له منه سماع وقد زعم بن قتيبة ان أبا
~~برزة الأسلمي عبيد بن نضلة وهو غلط وانما هو نضلة بن عبيد
### $ 6744 عبيد الذهلي ذكره بن قانع فوهم فإنه اخرج من طريق إبراهيم بن المنذر
~~عن عبد الرحمن بن سعد المؤدب عن مالك بن فلان بن عبيدة الذهلي عن أبيه عن
~~جده رفعه لولا عباد الله ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا
~~وأخرجه بن منده من هذا الوجه عن إبراهيم عن عبد الرحمن فقال عن مالك بن
~~عبيدة الديلمي عن أبيه عن جده به وسمى جده شافعا وقد ذكر البخاري وابن أبي
~~حاتم وابن حبان وابن ماكولا مالك بن عبيد وضبطوه عبيدة بفتح أوله وزن عظيمة
~~ووصفوه بروايته عن أبيه وبراوية عبد الرحمن بن سعد عنه فظهر خطأ بن قانع في
~~تسميته وفي نسبته PageV05P255
### $ 6745 عبيد مولى السائب وقع ذكره في ترجمة عبد الله بن السائب بشيء ظاهره
~~انه صحابي وهذا غلط نشأ عن سقط وكنت أظنه من الناسخ حتى وجدته في غير ما
~~نسخة قال البغوي حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بكير وحدثنا زياد
~~بن أيوب وابن هانئ قال حدثنا عاصم أنبأنا بن جريج أخبرني يحيى بن عبيد مولى
~~السائب ان أباه أخبره انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ركن بني
~~جمح وركن ms2034 الأسود يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب
~~النار هذا لفظ هارون انتهى وهذا الحديث ظاهره ان الصحبة لعبيد والد يحيى
~~وليس كذلك بل هي لعبد الله بن السائب وانما سقط من نسخة المعجم وقد أخرجه
~~أحمد وأبو داود والنسائي من طرق عن بن جريج عن يحيى بن عبيد عن أبيه عن عبد
~~الله بن السائب بالحديث وهو الصواب وعبيد تابعي ما روى عنه الا ابنه يحيى
~~والله اعلم PageV05P256
### $ 6746 عبيد القاري رجل من بني خطمة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى
~~عنه زيد بن إسحاق كذا أورده بن عبد البر فوهم في تسميته وانما هو عمير
~~وكأنه وقع له فيه تصحيف سمعي قد تقدم في عمير بن أمية على الصواب
### $ 6747 عبيد رجل له صحبة ورواية كذا قال الذهبي ولم يزد على ذلك ولم ار عند
~~بن الأثير عبيدا غير منسوب سوى اثنين تقدما أحدهما يروي عنه ابنه عبد
~~الرحمن أورده بعد ترجمة عبيد بن عازب والثاني يروي عنه أبو عبد الرحمن
~~السلمي في آخر من اسمه عبيد فالظاهر ان الذي ذكره الذهبي أحدهما
### $ 6748 عبيدة بزيادة هاء وهو بوزن عظيمة بن حزن كذا ضبطه والصواب عبدة
~~بسكون الموحدة كما تقدم في القسم الأول
### $ 6749 عبيدة بن همام بن مالك له وفادة ذكره الذهبي في التجريد عن بن
~~الكلبي وذكره بن الأثير فقال عبدة بن همام وهو الصواب كما تقدم PageV05P257
### ||| ( العين بعدها التاء )
### $ 6750 عتبة بن الحارث بن عامر استدركه الذهبي في التجريد وعزاه لبقي بن
~~مخلد وانه خرج له حديثه وقد صحفه وانما هو عقبة بن الحاث بن عامر بن نوفل
~~الصحابي المشهور
### $ 6751 عتبة بن ساعدة استدركه بن الأثير على الاستيعاب وعزاه للدارقطني
~~والذهبي في التجريد وعزاه لابن قانع والحديث الذي ذكره الدارقطني وابن قانع
~~اورداه من طريق حبيب بن أبي ثابت عن عويم بن عتبة بن ساعدة عن أبيه قال
~~جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نبني مسجد ms2035 قباء فقال قد افلح من
~~بنى المساجد وقرأ القرآن قائما وقاعدا
### $ 6752 عتبة بن عبد الله ذكره أبو موسى في الذيل وعزاه للإسماعيلي وأورد له
~~من طريق عبد الله بن ناشح عنه مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجلين
~~يتبايعان شاة وهما يحلفان فقال ان الحلف ممحقة للبركة قلت ولا معنى
~~لاستدراكه فإنه عتبة بن عبد السلمي وابن ناشح معروف بالرواية عنه وقد تقدم
~~ان البخاري ذكر انه يقال فيه عتبة بن عبد الله PageV05P258
### $ 6753 عتبة بن عبيد الثمالي أورده أبو موسى أيضا وروى من تاريخ يعقوب بن
~~سفيان من طريق صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي عوف عن عتبة بن عبيد
~~الثمالي رفعه لا يدخل الجنة قبل سائر أمتي الا إبراهيم وإسماعيل الحديث قال
~~أبو موسى كذا وجدته فيه والصواب عبد الله بن عبد قلت وهو كما قال وقد مضى
~~على الصواب
### $ 6754 عتبة بن عمرو بن صالح الرعيني صحابي شهد فتح مصر قاله بن ماكولا عن
~~بن يونس كذا استدركه بن الأثير والصواب عبيد بالموحدة والدال مصغرا بن عمر
~~بضم العين بن صبح وقيل بن صبيح وقد مضى على الصواب في باب العين مع الباء
### $ 6755 عتبة بن أبي وقاص بن اهيب بن زهرة القرشي الزهري أخو سعد لم ار من
~~ذكره في الصحابة الا بن منده واستند إلى قول موسى بن سعد في بن امة زمعة
~~عهد إلى أخي عتبة انه ولده الحديث والحديث صحيح لكن ليس فيه ما يدل على
~~إسلامه وقد اشتد إنكار أبي نعيم على بن منده في ذلك وقال هو الذي كسر
~~رباعية النبي صلى الله عليه وسلم وما علمت له اسلاما بل روى عبد الرزاق عن
~~معمر عن الزهري عن عثمان الجزري عن مقسم ان عتبة لما كسر رباعية النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعا عليه الا يحول عليه الحول حتى يموت كافرا فما حال عليه
~~الحول حتى مات كافرا إلى النار ثم أورده من وجه آخر عن سعيد ms2036 بن المسيب نحوه
~~قلت وهو في تفسير عبد الرزاق كما ذكره وحكى الزبير بن بكار وتبعه أبو أحمد
~~العسكري ان عتبة أصاب دما في الجاهلية قبل الهجرة فانتقل إلى المدينة
~~فنزلها ولما مات أوصى إلى سعد قلت لكن يبعد ان يكون استمر مقيما بها بعد ان
~~فعل مع الكفار نبي الله صلى الله عليه وسلم ما فعل ووصيته إلى سعد لا تلزم
~~وقوع موته بالمدينة وقد روى الحاكم في المستدرك بإسناد فيه مجاهيل عن صفوان
~~بن سليم عن أنس انه سمع حاطب بن أبي بلتعة يقول انه اطلع على النبي صلى
~~الله عليه وسلم بأحد وهو يغسل وجهه من الدم فقال من فعل هذا بك قال عتبة بن
~~أبي وقاص هشم وجهي ودق رباعيتي فقلت أين توجه فأشار اليه فمضيت حتى ظفرت به
~~فضربته بالسيف فطرحت رأسه وجئت النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لي فقال رضي
~~الله عنك مرتين قلت وهذا لا يصح لأنه لو قتل إذ ذاك فكيف كان يوصي سعدا وقد
~~يقال لعله ذكر له ذلك قبل وقوع الحرب احتياطا وفي الجملة ليس في شيء من
~~الآثار ما يدل على إسلامه بل فيها ما يصرح بموته على الكفر كما ترى فلا
~~معنى لا يراده في الصحابة PageV05P259
### $ 6756 عتبة غير منسوب أورده أبو موسى وقال ذكره بن شاهين وافرده عمن مضى
~~واخرج من طريق مسعود بن عبد الرحمن عن خالد عن أبي عمرو ان عتبة حدثهم ان
~~رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال كيف كان أول شأنك قال كانت حاضنتي
~~من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا الحديث قلت لم ينبه أبو
~~حاتم على وجه الصواب فيه وهذا هو عتبة بن عبد السلمي والحديث معروف له
~~أخرجه أحمد في مسنده من طريق يحيى بن سعد عن خالد بن معدان بهذا الإسناد
~~PageV05P260
### $ 6757 عتبة آخر غير منسوب أفرده الباوردي عمن قبله أورده من طريق عبد
~~الملك بن عمير عن جابر بن سمرة ms2037 عن نافع بن عتبة عن أبيه رفعه تقاتلون جزبرة
~~العرب فيفتحها الله الحديث قال بن فتحون في الذيل غلط بعض الرواة في قوله
~~عن أبيه والحديث إنما هو لنافع وهو بن عتبة بن أبي وقاص قلت أخرجه مسلم
~~وأحمد وابن ماجة وابن حبان من طريق عبد الملك عن جابر عن نافع قال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس فيه عن أبيه
### $ 6758 عتيق بن قيس الأنصاري شهد أحدا هو وابنه الحارث واستدركه أبو موسى
~~على بن منده وهو هو والصواب عتيك بالكاف وقد ذكره بن منده PageV05P261
### ||| ( العين بعدها الثاء )
### $ 6759 عثم بن الربعة الجهني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان اسمه
~~عبد العزي فغيره النبي صلى الله عليه وسلم آله وسلم كذا أورده بن عبد البر
~~فوهم وهما فاحشا نبه عليه الرشاطي في الأنساب فقال صحف اسمه وانما هو غنم
~~بغين معجمة ونون والذي غيره النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من احفاده
~~وهو عبد العزيز بن بدر بن يزيد بن معاوية بن خشان بمعجمتين بن اسعد بن
~~وديعة بن مبذول بن غنم بن الربعه ذكر بن الكلبي في انساب قضاعة انه وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم واسمه عبد العزي فسماه عبد العزيز وقد مضى على
~~الصواب في مواضعه فعثم بن الربعة جد جد جد جد والده بينه وبين هذا الصحابي
~~تسعة آباء فيكون في طبقة مالك جماع قريش وقد تم هذا الوهم على بن الأثير
~~ومن تبعه كالذهبي وزاد على من تقدمه وهما آخر فإنه سماه عثمة وغاير بينه
~~وبين عثم الجهني الذي اختلف في الحرف الذي بعد العين في اسمه هل هو مثلثة
~~أو نون
### $ 6760 عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي ذكره بن أبي عاصم في
~~الوحدان وأورد له من طريق أبي صالح عن عطاف عن عبد الله بن عثمان بن الأرقم
~~قال جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي أين تريد قلت الصلاة في بيت ms2038
~~المقدس الحديث هكذا أورده وهو خطأ من أبي صالح أو غيره والصواب ما رواه أبو
~~اليمان عن عطاف عن عبد الله بن عثمان بن الأرقم عن أبيه عن جده أخرجه بن
~~منده وغيره وهو الصواب PageV05P262
### $ 6761 عثمان بن الأزرق ذكره أبو نعيم تبعا للطبراني وأخرجا من طريق هشام
~~بن زياد عن عمار بن سعد قال دخل علينا عثمان بن الأزرق المسجد يوم الجمعة
~~والأمام يخطب الحديث وفيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تخطى
~~رقاب الناس بعد خروج الامام أو فرق بين اثنين كان كالجار قصبه في النار
~~هكذا أورده وقد صحف بعض رواته في اسم أبيه واسقط منه قال أحمد حدثنا عباد
~~بن عباد حدثنا هشام بن زياد عن عمار عن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم عن
~~أبيه فذكره وهو الصواب والحديث للارقم بن أبي الأرقم لا لابنه عثمان والله
~~اعلم
### $ 6762 عثمان بن شماس بن لبيد كذا سمى بن منده جده لما ذكر عن بن إسحاق انه
~~استشهد بأحد لكنه في في الترجمة ذكره على الصواب عثمان بن شماس بن الشريد
~~وقد نبه على ذلك بن الأثير وجعله الذهبي في التجريد ترجمتين والصواب ما فعل
~~بن الأثير PageV05P263
### $ 6763 عثمان بن شيبة الحجبي جاء ذكره في حديث غلط في اسمه من الراوي روى
~~أبو عوانة في صحيحه من طريق الأوزاعي حدثى حسان بن عطية حدثني نافع عن بن
~~عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح الكعبة ومعه بلال
~~وعثمان بن شيبة فاغلقوا عليهم الباب الحديث كذا وقع فيه والصواب عثمان بن
~~طلحة وقد تقدم بيانه
### $ 6764 عثمان بن محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التميمي أورده أبو بكر
~~بن أبي علي في الصحابة وتبعه أبو موسى في الذيل وروى من طريق مسند أبي
~~حنيفة جمع أبي محمد الحارثي عن أبي حنيفة عن محمد بن المنكدر عن عثمان بن
~~محمد بن طلحة بن عبيد الله قال تذاكرنا لحم صيد يصيده الحلال ms2039 فيأكله المحرم
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم نائم حتى ارتفعت اصواتنا الحديث قال عبد
~~الله رواه عن أبي حنيفة خمسة عشر رجلا من اصحابه قال أبو موسى هو مرسل خطأ
~~وقال بن الأثير لا خلاف في ان عثمان هذا ليس بصحابي لان أباه محمدا قتل يوم
~~الجمل وهو شاب فكيف يكون ابنه في حجة الوداع ممن يناظر في الاحكام فهذا سقط
~~منه شيء قلت لو راجع مسند الحارثي لاستغني عن هذا الاستدلال وعرف موضع
~~الغلط فان الذي في النسخ الصحيحة منه عثمان بن محمد عن طلحة بن عبيد الله
~~فتصحفت عن فصارت بن فنشأ هذا الغلط ثم ان الحديث مشهور من حديث طلحة أخرجه
~~مسلم والنسائي وأحمد والدارمي وابن خزيمة وغيرهم من طريق بن جريج عن بن
~~المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان عن طلحة فخالفه أبو حنيفة في شيخ
~~بن المنكدر فان كان لحفظه فلعل لابن المنكدر فيه شيخين والمناظر في هذه
~~المسألة طلحة لا عثمان فإنه الراوي عنه كذلك والله اعلم PageV05P264
### $ 6765 عثمان الداري ذكره بن شاهين وهو محرف فاخرج من طريق أبي اليمان عن
~~صفوان بن عمرو عن سليم عن عامر عن عثمان الداري سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل الحديث والصواب عن تميم
~~الداري كذلك أخرجه أحمد عن أبي المغيرة عن صفوان وأخرجه الطبراني من وجه
~~آخر عن سليم بن عامر عن تميم
### $ 6766 عثمة الجهني قال أبو موسى أورده بن شاهين وأبو نعيم بالثاء المثلثة
~~وأورده بن منده وأبو عمر بالنون وكذا ضبطه بن ماكولا وهو الصواب قلت وقد
~~مضى في عثم الجهني ما وقع للذهبي فيه من الوهم المختص به
### $ 6767 عثور ذكره البردعي في طبقة الصحابة من الأسماء المفردة ثم قل نبهت
~~عليه لئلا يغتر به فلا صحبة له PageV05P265
### $ 6768 عثيم بن كثير بن كليب من اتباع التابعين غلط فيه بعض الرواة أورده
~~بن شاهين ومن تبعه هنا فروى من طريق الواقدي ms2040 عن محمد بن مسلم بن عثيم بن
~~كثير بن كليب عن أبيه عن جده انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم دفع من عرفة
~~بعد ان غابت الشمس قلت وهو خطأ نشأ عن تصحيف وانما هو عن محمد بن مسلم عن
~~عثيم فالصحابي هو كليب جد عثيم وليس عثيم جدا لمحمد وانما هو شيخه وسيأتي
~~بيان ذلك في حرف الكاف ان شاء الله تعالى
### ||| ( العين بعدها الجيم )
### $ 6769 عجوز بن نمير أورده أبو نعيم في الصحابة وهو خطأ نشأعن تصحيف فاخرج
~~من طريق نصر بن حماد عن شعبة عن الجريري عن أبي السليل عن عجوز بن نمير قال
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة كذا قال وانما عجوز من بني نمير
~~كذلك أخرجه أحمد عن محمد بن جعفر عنه وعن شعبة وقد نبه على وهم أبي نعيم
~~فيه أبو موسى
### ||| ( العين بعدها الدال )
### $ 6770 عدي الأنصاري والد أبي البداح أورده أبو موسى وروى من طريق الترمذي
~~حدثنا بن أبي عمر حدثنا بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي
~~البداح بن عدي عن أبيه رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما وهذا غلط نشأ
~~عن سقط لان أبا البداح هو بن عاصم بن عدي فنسب في رواية سفيان إلى جده
~~والصحبة إنما هي لابنه عاصم وقد رواه مالك عن عبد الله بن أبي بكر على
~~الصواب PageV05P266
### $ 6771 عدي بن جوس بن سعد بن نصر الجذامي صحابي ولعله الذي قبله كذا أورده
~~الذهبي في التجريد على انه جوس بجيم في أوله وأشار بالذي قبله إلى عدي بن
~~زيد ووهم في ذلك لأنه عدي بن حوش فصحفه وقد مضى على الصواب والعجب انه
~~أعاده
### $ 6772 عدي بن حاتم الحمصي في حاتم بن عدي
### $ 6773 عدي بن حرام بن الهيثم الأنصاري الظفري والد فضالة تقدم ذكر ولده في
~~القسم الأول في الفاء وصنيع البغوي وابن أبي داود وابن شاهين وغيرهم يقتضي
~~ان لعدي هذا صحبة فانهم اخرجوا ms2041 من طريق فضيل بن سليمان عن يونس بن محمد بن
~~فضالة عن أبيه وكان أبوه ممن صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وجده فالضمير
~~في أبيه ظاهر ليونس والضمير في قوله وكان أبوه لمحمد وكأن اسم جده محمد عدي
~~فيكون له صحبة لكن ليس المراد ظاهر الضمير بل جد محمد هو فضالة لان الصحيح
~~ان محمد بن فضالة نسب إلى جده لشهرته وقد نبهت على ذلك في محمد بن فضالة
~~PageV05P267
### $ 6774 عدي بن خالد الجهني جاء ذكره في حديث أخرجه بن القطان في الوهم من
~~طريق بن عبد البر قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله حدثنا أحمد بن جعفر بن
~~حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الله بن يزيد
~~حدثنا سعيد وحيوة عن أبي الأسود عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن عدي بن
~~خالد الجهني رفعه من جاءه من أخيه معروف من غير اشراف ولا مسألة فليقبله
~~الحديث قال بن القطان هو مقلوب والصواب خالد بن عدي قلت كذلك في المسند عن
~~عبد الله بن يزيد وهو المقري بهذا الإسناد وكذا أخرجه بن أبي شيبة عن
~~المقري وأبو يعلى عن أحمد الدورقي عن المقري والطبراني وغيره من طريق
~~المقري
### $ 6775 عدي بن ربيعة التميمي السعدي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه
~~ابنه محمد فقط قلت كذا أورده الذهبي في التجريد فاخطأ فيه وهو عدي بن ربيعة
~~الجشمي المتقدم ذكره وهو مشكوك في امره والذي يغلب عليه الظن انه أدرك
~~البعثة والله اعلم PageV05P268
### $ 6776 عدي بن زيد الأنصاري استدركه بن الأمين وعزاه لتخريج البزار وقد
~~تقدم انه الجذامي فالحديث حديثه فكأنه جذامي حالف الأنصار
### $ 6777 عدي بن عدي بن عميرة بن فروة الكندي سيد أهل الجزيرة قال الطبري له
~~صحبة قلت بل هو تابعي معروف استعمله عمر بن عبد العزيز وهو المراد بقول
~~البخاري في الإيمان من صحيحه وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي قال ms2042 بن
~~سعد كان ناسكا وقال مسلمة بن عبد الملك ان في كندة لثلاثة ينزل الله بهم
~~الغيث فذكره فيهم فقد جاء عنه حديث مرسل ذكر نسبه الطبراني والعسكري
~~وغيرهما في الصحابة وهو من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبي الزبير عن
~~عدي بن عدي الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على مال مسلم
~~لقي الله وهو عليه غضبان قلت وهذا الحديث في النسائي من هذا الوجه لكن عن
~~عدي بن عدي عن أبيه وعند غيره من طريق عدي بن عدي عن عمه العرس بن عميرة عن
~~أخيه عدي بن عميرة وعند أبي داود من طريق مغيرة بن زياد عن عدي بن عدي عن
~~العرس بن عميرة حديث آخر ورواه من وجه آخر عن مغيرة فلم يذكر العرس فهذان
~~الحديثان مرسلان وقال بن عبد البر اختلفوا في عدي بن عدي صاحب عمر بن عبد
~~العزيز قال البخاري هو بن عدي بن فروة وقال غيره هو بن عدي بن عميرة وقال
~~بن أبي خيثمة ليس هو من ولد هذا ولا هذا وجعل أباه ثالثا قلت كذا ادعى على
~~بن أبي خيثمة ولم ار التصريح بذلك عند بن أبي خيثمة وسبب الاشتباه كونه لم
~~ينسب الأول ونسب الثاني إلى الجد والا فجميع النسابين قد نسبوه كابن الكلبي
~~وابن حبيب وخليفة بن سعد وابن البرقي وغيرهم وكذا اثبتوا نسب عدي بن عدي
~~صاحب عمر بن عبد العزيز فقالوا بن عدي بن عميرة بن فروة وساقوا نسبه إلى
~~آخره كما تقدم في ترجمة أبيه وقد اخرج النسائي في حديثه من طريق جرير بن
~~حازم عن عدي بن عدي عن رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة إنما حدثاه عن أبيه
~~عدي بن عميرة فذكر الحديث وليست لعدي بن عدي هذا صحبة بل مات سنة عشرين
~~ومائة PageV05P269
### $ 6778 عدي بن عدي بن حاتم الطائي ذكره يحيى بن منده في ذيله وعزاه
~~للطبراني فوهم فانما ذكر الطبراني عدي بن عدي الكندي
### $ 6779 عدي ms2043 بن عميرة الحضرمي أخو العرس بن عميرة كذا فرق بن منده بينه وبين
~~عدي بن عميرة الكندي فوهم فهو هو وهو أخو العرس بن عميرة
### $ 6780 عدي بن فروة فرق بن أبي خيثمة بينه وبين عدي بن عميرة وتبعه بن عبد
~~البر فقال ما هذا نصه عدي بن عميرة الحضرمي ويقال الكندي كوفي روى عنه قيس
~~بن أبي حازم فذكر الحديث روى عنه اخوه العرس ثم قال عدي بن فروى وقيل هو
~~عدي بن عميرة بن فروة أصله من الكوفة ثم انتقل إلى حران قيل هو الأول وعند
~~أكثرهم هو غيره كذا قال عن الأكثر والأكثر على انه واحد PageV05P270
### ||| ( العين بعدها الراء )
### $ 6781 عرفجة بن خزيمة قال أبو عمر قال فيه عمر لعتبة بن غزوان وقد امده به
~~شاوره فإنه ذو مجاهدة وتعقبه بن الأثير بان الصواب عرفجة بن هزيمة وقد تقدم
~~في موضعه وهو كما قال
### $ 6782 عرفة بن الحارث الكندي ذكره بن قانع وابن حبان ثم رجع بن حبان فذكره
~~في الغين المعجمة وهو الصواب
### $ 6783 عركى بفتحتين وكسر الكاف ذكره بن أبي حاتم في حرف العين وقال روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم انه سأله عن ماء البحر وتبعه بن السمعاني في
~~الأنساب فقال هذا اسم يشبه النسبة فذكر حديثه بن ماكولا وابن الأثير وتعقبه
~~النووي بان ذكره في الأسماء وهم فان العركي وصف وهو ملاح السفينة قلت والذي
~~اعرفه عند أهل اليمن انه صياد السمك وربما قالوا العروكي وقد تقدم ان
~~الطبراني ذكره فيمن اسمه عبد PageV05P271
### $ 6784 عروة بن رفاعة الأنصاري ذكره الإسماعيلي واخرج من طريق المثنى بن
~~الصباح عن عمرو بن دينار عن رعوة بن رفاعة الأنصاري ان أسماء بنت عميس جاءت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم الحديث في الرقي قلت وهو خطأ نشأ عن تصحيف
~~والصواب عروة بن رفاعة عن بن رفاعة فعروة هو بن عامر ورفاعة هو بن عبيد وهو
~~في الذي بعده
### $ 6785 عروة بن عامر بن عبيد بن رفاعة ms2044 ذكره أبو موسى وعزاه للإسماعيلي وقال
~~روى من طريق بن جريج عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر بن عبيد بن رفاعة ان
~~أسماء بنت عميس اتت النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثة بنين لها واستأذنته ان
~~يرقيهم فأذن لهم قلت وقد وقع فيه أيضا تصحيف والصواب عن عروة بن عامر عن
~~عبيد بن رفاعة فعروة هو الجهني المتقدم في القسم الأول وقد جزم أبو حاتم
~~بأنه يروي عن عبيد بن رفاعة وقد اخرج الترمذي وابن ماجة الحديث على الصواب
~~من طريق بن عيينة عن عمرو بن عامر عن عبيد بن رفاعة ان أسماء بنت عميس
~~وأخرجه الترمذي والنسائي من طريق أيوب عن عمرو عن عروة بن عبيد بن رفاعة عن
~~أسماء وهذه الطريق موصولة فان عبيد بن رفاعة له رؤية ولم يصح له سماع عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV05P272
### $ 6786 عروة السعدي ذكره البغوي والباوردي وغيرهما في الصحابة واخرجوا من
~~طريق الأوزاعي عن محمد بن حزابة عن محمد بن عروة السعدي عن أبيه رفعه من
~~أشراط الساعة ان يعمر الخراب ويخرب العامر الحديث وهذا غلط نشأ عن قلب
~~واسقاط اما القلب فان الصواب عن الأوزاعي عن عروة بن محمد واما الاسقاط
~~فانما هو عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده عطية وسبق على الصواب فيمن اسمه
~~عطية في القسم الأول ووالده عروة هذا مختلف في انه أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم كما سأبينه في ترجمة محمد بن عطية في القسم الثاني من حرف الميم
~~وقد حزم بن فتحون بان قول من قال عروة بن محمد هو الصواب وان محمد بن عروة
~~مقلوب وسأذكر مزيدا لذلك في ترجمة محمد بن حبيب من القسم الرابع في حرف
~~الميم ان شاء الله تعالى
### $ 6787 عريف من عرفاء قريش ذكره البغوي في حرف العين وذكره في الأسماء وهم
~~وانما هو وصف وكان الصواب أن يذكره في المبهمات
### ||| ( العين بعدها السين )
### $ 6788 عسجدي بن مانع السكسكي عداده في المعافر شهد ms2045 فتح مصر قاله بن يونس
~~قلت الصواب انه عجسري بعد العين جيم ثم سين ثم راء فهذا تصحيف وقد تقدم على
~~الصواب في مكانه PageV05P273
### ||| ( العين بعدها الصاد )
### $ 6789 عصمة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أزهر فرق الذهبي في
~~التجريد بينه وبين عصمة بن قيس وهو واحد
### $ 6790 عصيمة الأسدي بالتصغير استدركه أبو موسى علي بن منده وقد ذكره بن
~~منده في عصمة فلا معنى لاستدراكه
### $ 6791 عصيمة الأشجعي حليف بني النجار كرره بن عبد البر وقد ذكره في عصمة
~~نبه عليه بن الأثير
### ||| ( العين بعدها الطاء )
### $ 6792 عطاء الشيي العبدري روى عنه ابنه إبراهيم وفطر بن خليفة له حديث
~~قابلوا النعال كذا ذكره الذهبي ودعواه ان فطر بن خليفة روى عنه هذا غلط
~~وقوله في هذا انه شيى عبدري غلط أيضا بل هو ثقفي طائفي واختلف في حديثه
~~قابلوا النعال هل هو صحابيه أو إبراهيم كما تقدم مستوفى في ترجمة إبراهيم
~~واما الشيبي العبدري فهو الذي روى عنه فطر بن خليفة وحديثه رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلى في نعليه وقد تقدم في الأول مع بيان الاختلاف في اسم
~~أبيه PageV05P274
### $ 6793 عطاء المزني ذكره بن منده وروى من طريق إسماعيل بن زيد عن بن قتيبة
~~عن عبد الملك بن نوفل عن بن عطاء المزني عن أبيه قال بن منده هو غلط
~~والصواب عن بن عصام كذلك رواه الحفاظ من أصحاب بن عيينة وقد مضى على الصواب
~~في عصام في القسم الأول
### $ 6794 عطاء مولى أبي أحمد بن جحش أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة قال
~~بن أبي حاتم عن أبيه وتبعه العسكري حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل
~~قلت وحديثه عن أبي هريرة في سنن النسائي
### $ 6795 عطاء بن سعد استدركه بن فتحون فوهم فإنه عطية السعدي فقد تقدم ان
~~أحد ما قيل في اسم أبيه انه سعد
### $ 6796 عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي تابعي معروف اختلف في
~~حديثه على ms2046 بن إسحاق اختلافا كثيرا وأصحها رواية إبراهيم بن سعد عنه حدثني
~~عيسى بن عبد الله بن مالك عن عطية بن سفيان حدثني وفدنا الذين قدموا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم بإسلام ثقيف وقدموا مليه في رمضان فذكر الحديث
~~وأخرجه بن ماجة وقد تقدم بيان الاختلاف فيه في ترجمة علقمة الثقفي
~~PageV05P275
### $ 6797 عطية بن عمرو بن جشم ذكره البغوي وقال لا أدري سمع من النبي صلى
~~الله عليه وسلم أم لا وتبعه جعفر المستغفري وأبو موسى وفرقوا بينه وبين
~~عطية السعدي واخرجوا له حديثا وهو حديث عطية السعدي بعينه وقد تقدم ان أحد
~~ما قيل في اسم أبيه عمرو واما جشم فهو جده الأعلى
### $ 6798 عطية الساعدي ذكره بعضهم في الصحابة وهو غلط روى حديثه البيهقي في
~~الشعب من طريق ربيعة بن يزيد وغيره عن عطية الساعدي وكانت له صحبة رفعه لا
~~يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حدرا مما به البأس
~~وهذا حديث عطية السعدي بعينه فقد أخرجه الترمذي وابن ماجة من حديثه
### ||| ( العين بعدها الفاء )
### $ 6799 عفيف بن الحارث اليماني ذكره الطبراني في الصحابة وتبعه أبو نعيم
~~فروى من طريق المعافى بن عمران عن أبي بكر الشيباني عن حبيب بن عبيد عن
~~عفيف بن الحارث اليماني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من أمة ابتدعت
~~بعد نبيها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة قال أبو موسى في الذيل وقع
~~التصحيف عنده في مواضع الأول في اسمه وانما هو غضيف بمعجمتين الثاني في
~~نسبه وانما هو الثمالي بضم المثلثة الثالث في السند وانما هو أبو بكر
~~الغساني وهو بن أبي مريم قال وقد أورده الطبراني في كتاب السنة على الصواب
~~PageV05P276
### ||| ( العين بعدها القاف )
### $ 6800 عقبة بن أوس تابعي مشهور أرسل حديثا أخرجه بقي بن مخلد في مسنده
~~واستدركه الذهبي في التجريد ولا معنى لاستدراكه
### $ 6801 عقبة بن الحارث الفهري أمير المغرب لمعاوية ويزيد قال بن يونس يقال
~~له صحبة ولا يصح ms2047 كذا استدركه الذهبي في التجريد فلم يصب وهذا هو عقبة بن
~~نافع بن الحارث نسبه هنا إلى جده وقد ذكره بن يونس على الصواب فلعل النسخة
~~سقط منها اسم أبيه وقد مضى ذكر عقبة بن نافع في القسم الثاني
### $ 6802 عقبة بن عبد بغير إضافة ذكره المستغفري في الصحابة وتبعه أبو موسى
~~وهو مصحف فإنه أورده من طريق يحيى بن صالح عن محمد بن القاسم سمعت عقبة بن
~~عبد يقول أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا قصيرا فقال ان لم تستطع
~~ان تضرب به ضربا فاطعن به طعنا قلت وهو حديث معروف لمحمد بن القاسم عن عتبة
~~بن عبد السلمي المذكور في القسم الأول PageV05P277
### $ 6803 عقبة بن مالك الجهني تقدم القول فيه في القسم الأول
### $ 6804 عقبة بن ناجية الخزاعي والد كلثوم ذكره يعقوب بن محمد الزهري
~~والصواب علقمة بن ناجية وقد تقدم واضحا في القسم الأول
### $ 6805 عقبة بن نافع صحف بعض الرواة أباه أيضا والصواب عقبة بن عامر روى
~~الإسماعيلي من طريق إسحاق الأزرق عن الثوري عن أبيه عن عكرمة عن عقبة بن
~~نافع ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أخته نذرت ان تحج ماشية فقال
~~مرها فلتركب قال الإسماعيلي إنما هو عقبة بن عامر قلت كذا أخرجه أبو داود
~~من وجه آخر عن الثوري بهذا الإسناد ومن وجه آخر عن عكرمة ومن طريق آخرى عنه
~~عن بن عباس عن عقبة بن عامر
### $ 6806 عقبة أبو عبد الرحمن له صحبة جاء في حديث واه هو الجهني يراه كذا
~~أورده الذهبي عقب عقبة الجهني روى عنه ابنه عبد الرحمن فما كان ينبغي ان
~~يعيده مع اعترافه بأنه هو PageV05P278
### ||| ( العين بعدها اللام )
### $ 6807 العلاء بن الحارث الثقفي ذكره بن الكلبي في التفسير عن أبي صالح عن
~~بن عباس في المؤلفة وقد صحف اسم أبيه وانما هو العلاء بن جارية بالجيم
~~والتحتانية وقد مضى على الصواب
### $ 6808 علباء الأسدي ذكره أبو أحمد العسكري في بني أسد ms2048 بن خزيمة في الصحابة
~~وأشار بن الأثير إلى ذلك في موضعين أحدهما انه اسدى بسكون السين من الأزد
~~والسين مبدلة من الزاي والثاني انه تابعي فإنه اورد له من طريق محمد بن بكر
~~عن بن جريج ان علباء الأسدي أخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا الحديث قلت وفات بن الأثير ذكر
~~وهم ثالث وهو تصحيف اسمه وانما هو على وانما تثبت الألف لكون الاسم وقع بعد
~~ان وعلى الأزدي هذا هو على بن عبد الله البارقي مشهور في التابعين معروف
~~بروايته لهذا الحديث عن بن عمر أخرجه مسلم وابن خزيمة وأبو داود والنسائي
~~وأحمد وبن حبان من رواية بن جريج عن أبي الزبير عن علي البارقي عن بن عمر
~~به وأخرجه أحمد أيضا والحاكم والدارمي وابن حبان أيضا من طريق حماد بن سلمة
~~عن أبي الزبير كذلك فاستيقظ بن الأثير لتحريف النسب ولم يستيقظ لكون الحديث
~~مرسلا والراوي تابعي لا صحابي ولا يكون اسمه تصحف ومشى ذلك على الذهبي فلم
~~ينبه على صوابه وقد اخرج بن عدي في الكامل هذا الحديث في ترجمة على بن عبد
~~الله البارقي ووقع في سياقه عن أبي الزبير ان عليا الأزدي أخبره ان بن عمر
~~علمه فذكر الحديث والعجب من العسكري حيث صنف في التصحيف كتابين أكثر فيهما
~~التشنيع على المحدثين وعلى الأدباء ثم تبع في هذا التصحيف نسأل الله
~~التوفيق PageV05P279
### $ 6809 علقمة بن حجر ذكره علي بن سعيد العسكري في الصحابة وهو وهم فإنه روى
~~من طريق حجاج عن عبد الجبار بن وائل بن علقمة بن حجر عن أبيه عن جده قال
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على جبهته وانفه قال أبو موسى هذا خطأ
~~وانما هو عن حجاج عن عبد الجبار بن وائل بن حجر عن أبيه قلت سبب الاشتباه
~~ان عبد الجبار إنما سمع هذا الحديث من أخيه علقمة بن وائل عن أبيه فوقع في
~~الإسناد تغيير استلزم ms2049 ذكر علقمة بن حجر ولا وجود له وانما المعروف علقمة بن
~~وائل بن حجر
### $ 6810 علقمة بن نضلة الكناني مضى في الأول وان أبا حاتم قال لا صحبة له
### $ 6811 علقمة بن نضلة الخزاعي تقدم فيمن اسمه طلحة وان وقع عند بن قانع
~~مصحفا PageV05P280
### $ 6812 علقمة والد سماك ذكره بن شاهين في الصحابة وروى من طريق بن يونس عن
~~سماك بن علقمة عن أبيه قال بينما انا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~دخل رجل يقود رجلا بنسعة الحديث قال أبو موسى هذا خطأ وانما هو عن سماك عن
~~علقمة عن أبيه فسماك هو بن حرب وعلقمة هو بن وائل بن حجر والصواب وائل بن
~~حجر وقد حدث به بن أبي خيثمة من هذا الوجه على الصواب قلت وكذلك أخرجه مسلم
~~وأبو داود والنسائي من طريق سماك
### $ 6813 علي السلمي ذكره البزار في الصحابة فوهم فاخرج في الوحدان من طريق
~~يزيد بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن إبراهيم بن علي السلمي عن أبيه عن جده ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له الا ازوجك بنت ربيعة بن الحارث قال البزار
~~لا نعلم روى عن السلمي الا هذا الحديث بهذا الإسناد انتهى ووقع عنده فيه
~~تحريف وانما هو إسماعيل بن إبراهيم بن معاذ وقد تقدم في عباد على الصواب في
~~القسم الأول
### ||| ( العين بعدها الميم )
### $ 6814 عمار بن أوس استدركه الذهبي وعلم له علامة بقي بن مخلد وهو تصحيف
~~وانما هو عمارة كما تقدم في الأول PageV05P281
### $ 6815 عمار بن عكرمة استدركه الذهبي أيضا وعزاه لبقي بن مخلد وهو تصحيف
~~أيضا وانما هو عمارة بن زعكرة بزيادة زاي في أول اسم أبيه بغير ميم وقد مضى
~~على الصواب
### $ 6816 عمار رجل من أهل الشام في عمارة
### $ 6817 عمارة بن حبيب النسائي قال بن أبي حاتم روى عنه أبو عبد الرحمن
~~الحبلي قلت لأبي له صحبة قال ما أدري كتبناه على الظن في الوحدان هكذا
~~استدركه بن فتحون فصحف اسم ms2050 أبيه وانما هو شبيب بالمعجمة وقد مضى على الصواب
~~ورأيت بخط أبي علي البكري في الصحابة لابن حبان عمارة بن ثبيت بمثلثة ثم
~~موحدة مصغرا آخره مثناة وهو تصحيف أيضا
### $ 6818 عمارة بن راشد أورده جعفر المستغفري وعزاه ليحيى بن يونس الشيرازي
~~قال جعفر وهو تابعي روى عن أبي هريرة قلت وبذلك ذكره البخاري وحديثه في
~~مسند أبي يعلى وفي القطعيات وقال أبو حاتم مجهول وقال غيره عاش إلى خلافة
~~عمر بن عبد العزيز PageV05P282
### $ 6819 عمارة بن عبيد رجل من أهل الشام تقدم ذكره في القسم الأول وأن
~~الصواب أنه تابعي روى عن صحابي من خثعم لم يسم
### $ 6820 عمارة بن غراب ذكره جعفر أيضا وعزاه ليحيى بن يونس أورده أبو موسى
~~قال وهو رجل من حمير تابعي ليست له صحبة قلت حديثه في سنن أبي داود عن عمته
~~عن عائشة وقال أبو حاتم روى عن عائشة وقيل عن عمته عن عائشة
### $ 6821 عمارة بن قرص الليثي استدركه مغلطاي فيما قرأت بخطه على أسد الغابة
~~فصحفه وانما هو عبادة وقد مضى على الصواب
### $ 6822 عمارة بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم استدركه بن
~~فتحون وعزاه لمقاتل فإنه قال في تفسيره في قوله تعالى ذرني ومن خلقت وحيدا
~~قال نزلت في الوليد بن المغيرة كان له من الولد سبعة اسلم ثلاثة خالد وهشام
~~وعمارة كذا قال وأورده الثعلبي في تفسيره عن مقاتل والصواب خالد وهشام
~~والوليد فاما عمارة فإنه مات كافرا لان قريشا بعثوه إلى النجاشي فجرت له
~~معه قصة فاصيب بعقله وهام مع الوحش وقد بينت انه ممن دعا النبي صلى الله
~~عليه وسلم عليهم من قريش لما وضع عقبة بن أبي معيط سلى الجزور على ظهره وهو
~~يصلى PageV05P283
### $ 6823 عمارة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وما يريد ان يشير بأصبعه فرق بن شاهين بين هذا وبين عمارة بن
~~رويبة فوهم فأنه هو والحديث حديثه
### $ 6824 ms2051 عمارة الدئلي ذكره الباوردي في الصحابة واستدركه بن فتحون وهو وهم
~~فإنه اخرج من طريق مسعود بن سعد عن عطاء بن السائب عن بن عمارة عن أبيه قال
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة واقفا الحديث والصواب عن عطاء بن
~~السائب عن بن عباد عن أبيه فابن عباد هو ربيعة وقد مضى
### $ 6825 عمارة والد أبي عمارة ذكره بن عبد البر قال بن فتحون وهو وهم
### $ 6826 عمر بن بليل بن أحيحة الأنصاري قيل له صحبة كذا استدركه صاحب
~~التجريد فصحفه وانما هو عمرو كما مضى على الصواب PageV05P284
### $ 6827 عمر بن ثابت بن وقش استدركه بن الأثير على الاستيعاب لان صاحب
~~الاستيعاب قال في ترجمة ثابت بن وقش شهد هو وابناه عمرو وعمر أحدا والمعروف
~~ان اسم ولديه سلمة وعمر وكذلك ترحمة صاحب الاستيعاب في ترجمة سلمة وكذلك
~~ذكره العدوي في نسب الأنصار
### $ 6828 عمر بن جابر أرسل شيئا فذكره بعضهم وقد ذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين وقال روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروى عنه كهمس بن
~~الحسن
### $ 6829 عمر بن سالم الخزاعي ذكره بن منده قال وقيل عمرو بن سالم وهو وافد
~~خزاعة ثم ذكر من حديث بن عباس ان عمر بن سالم الخزاعي اتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأنشده % اللهم اني ناشد محمدا % الأبيات قال أبو نعيم كذا أخرجه
~~ولم يختلف في انه عمرو يعني بفتح العين قال بن الأثير قول أبي نعيم صحيح
~~وقول بن منده وهم وتصحيف واختصره الذهبي اختصارا عجيبا فقال ما نصه عمر بن
~~سالم الخزاعي وقيل عمرو وافد خزاعة والأصح عمر كذا في النسخة وأظن الواو
~~سقطت ليلتئم كلامه بأصله PageV05P285
### $ 6830 عمر بن سراقة بن المعتمر ذكره أبو عمر فصحفه والصواب عمرو وقد نبه
~~على ذلك بن فتحون وقال ذكره أبو عمر في ترجمة أخيه عبد الله علي الصواب
### $ 6831 عمر بن سعد السلمي ذكره مطين في الوحدان من طريق مغازي الواقدي فقال
~~عن زياد بن ms2052 عمر بن سعد حدثني جدي وأبي وكانا شهدا حنينا فذكر قصة محلم بن
~~جثامة وتبعه أبو نعيم فقال فيه نظر وذكره أبو موسى فلم ينبه على وهمه
~~والصواب ضميرة بن سعد كذا أخرجه أبو داود في السنن على الصواب بهذا السند
~~والمتن
### $ 6832 عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري ذكره بن فتحون في الذيل مستأنسا بما
~~ذكره أبو عروبة من طريق سعيد بن بزيع عن بن إسحاق قال كتب عمر بن الخطاب
~~إلى سعد بن أبي وقاص ان الله قد فتح الشام والعراق فابعث من قبلك جندا إلى
~~الجزيرة فبعث جيشا مع عياض بن غنم وبعث معه عمر بن سعد وهو غلام حديث السن
~~وكذا رواه يعقوب بن سفيان والطبري من طريق سلمة بن الفضل عن بن إسحاق قال
~~وكان ذلك سنة تسع عشرة قال بن فتحون من كان في هذه السنة يبعث في الجيوش
~~فقد كان لا محالة مولودا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال بن عساكر هذا
~~يدل على انه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال بن فتحون وقد عارض
~~هذا ما هو أقوى منه ففي الصحيحين من طريق بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبيه
~~قال مرضت بمكة فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني
~~ذو مال لا يرثني الا ابنة الحديث ففي رواية مالك والجمهور ان ذلك كان في
~~حجة الوداع وفي رواية بن عيينة في الفتح قلت قد جزم امام المحدثين يحيى بن
~~معين بان عمر بن سعد ولد في السنة التي مات فيها عمر بن الخطاب ذكر ذلك بن
~~أبي خيثمة في تاريخه عن يحيى وذكر سيف في الردة ان سعدا كانت عنده يسرى بنت
~~قيس بن أبي الكيسم من كندة في زمان الردة فولدت له عمر بن سعد PageV05P286
### $ 6833 عمر بن عامر السلمي روى بن السكن وابن منده من طريق عبد الحميد بن
~~سلمة عن أبيه عن عمر بن عامر السلمي ms2053 انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن الصلاة فقال إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فانها تطلع
~~بين قرني شيطان الحديث قال أبو نعيم غلط فيه بعض الرواة وانما هو عمرو بن
~~عبسة السلمي وكذلك أخرجه بن السني من الوجه الذي أخرجه منه بن السكن فقال
~~عمرو بن عبسة
### $ 6834 عمر بن عبيد الله بن أبي زياد تابعي روى عن أنس غلط بعض الرواة
~~فذكره في الصحابة قال بن منده لا يصح وقال بن أبي حاتم عمر بن عبيد الله بن
~~أبي زياد روى موسى النصيبي عن أبي ضمرة عن الحارث بن أبي ذباب عن عمر بن
~~عبيد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم المغرب قال فسألت أبي عنه
~~فقال أخطأ فيه موسى وانما هو عن عمر بن عبيد الله ان أنس بن مالك صلى بهم
~~قال وعمر تابعي ووقع في كتاب بن الأثير عمر بن عبيد الله بن أبي زكريا
~~والله اعلم PageV05P287
### $ 6835 عمر بن عوف حليف بني عامر بن لؤي ذكره بن شاهين وروى من طريق
~~الواقدي قال عمر بن عوف يماني حليف بني عامر بن لؤي واسلم قديما وصحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وروى عنه قلت والصواب انه عمرو بن عوف بفتح العين
### $ 6836 عمر بن غزية ذكره بن منده واعاده في عمرو على الصواب وقد تقدم
### $ 6837 عمر بن مالك العامري صوابه أبي بن مالك وقد تقدم
### $ 6838 عمرو بفتح ثم سكون بن أبي الأسد وهم فيه بعض الرواة قال الحسن بن
~~سفيان حدثنا محمد بن حرب المروزي حدثنا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن
~~الزهري عن عمرو بن أبي الأسد قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى
~~في ثوب واحد واضعا طرفيه على عاتقيه قال أبو موسى في الذيل رواه أبو كريب
~~وعلي بن حرب وغيرهما عن محمد بن بشر هكذا وقال الدارقطني في الإفراد تفرد
~~به محمد بن بشر هكذا ms2054 والصواب ما رواه أبو أسامة وغيره عن عبيد الله بن عمر
~~عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن أبي سلمة بن عبد الأسد قلت كذا
~~أورده بن خزيمة وابن حبان من طريق أبي أسامة وزعم بن الأثير ان أبا نعيم
~~سماه عمرو بن الأسود في هذا الإسناد والذي رأيته في المعرفة لأبي نعيم عمرو
~~بن أبي الأسد والله اعلم PageV05P288
### $ 6839 عمرو بن أوس بن أبي أوس الثقفي تابعي مشهور حديثه في الكتب الستة
~~وذكره الجمهور في التابعين وذكره الطبراني وابن منده وطائفة في الصحابة
~~بسبب الحديث الذي أخرجوه من طريق الوليد بن مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~الطائفي عن عثمان بن عمرو بن أوس عن أبيه قال قدمت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم في وفد ثقيف والمشهور ما رواه الحفاظ عن الطائفي المذكور عن عثمان وهو
~~بن عبد الله بن أوس عن عمرو بن أوس عن أبيه فوقع في رواية الوليد ابدال عن
~~فصارت بن فالصواب عن عثمان عن عمرو عن أبيه والحديث حديث أوس وقد وقع فيه
~~خطأ آخر بينته في ترجمة عبد الله بن أوس
### $ 6840 عمرو بن جندب الوادعي أبو عطية تابعي مشهور سمع عليا وابن مسعود
~~وأرسل حديثا فذكره علي بن سعيد العسكري في الصحابة فروى من طريق سفيان عن
~~علي بن الأحمر عن أبي عطية الوادعي قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~نساء في جنازة فقال ارجعن مأزورات قلت وهذا الحديث معروف من رواية
~~PageV05P289
### $ 6841 عمرو بن الحارث بن المصطلق هو عمرو بن الحارث بن أبي ضرار ذكره بن
~~منده وأبو نعيم في بن المصطلق واستدركه أبو موسى في بن أبي ضرار وابن أبي
~~ضرار هو الصحيح والمصطلق جده الأعلى فهو واحد لامعي لاستدراكه
### $ 6842 عمرو بن حرام الأنصاري ترجم له النسائي في كتاب المناقب فذكره بعد
~~سلمان الفارسي وقبل خالد بن الوليد وساق من طريق عمرو بن دينار عن جابر
~~رفعه جزاكم الله معشر الأنصار خيرا لا ms2055 سيما آل عمرو بن حرام وسعد بن عبادة
~~قلت والمراد بآل عمرو ولده عبد الله والد جابر وابنه جابر وعماته واخواته
~~واما عمرو بن حرام جد جابر فلم يدرك الإسلام وكأنه لما قرنه بسعد بن عبادة
~~ظن انه صحابي كسعد وليس كذلك وينبغي ان يقرأ سعد بالرفع عطفا على آل لا
~~بالجر عطفا على عمرو وابنه والله اعلم
### $ 6843 عمرو بن حماس الليثي ذكره بن منده من طريق الفريابي عن بن أبي ذئب
~~عن الحارث بن الحكم عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس للنساء
~~سراة الطريق قال أبو نعيم لا يصح له صحبة والصواب أبو عمرو بن حماس وهو
~~تابعي PageV05P290
### $ 6844 عمرو بن خلاس الأوسي ذكر أبو موسى عن جعفر انه قال شهد بدرا قلت وقد
~~صحف أباه وانما هو الجلاس بالجيم وقد بيناه على الصواب
### $ 6845 عمرو بن رافع ذكره أبو موسى تبعا لسعيد الطالقاني وأورد من طريق
~~هلال بن أبي هلال واسم أبي هلال عامر عن عمرو بن رافع قال رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يخطب بعد الظهر يوم النحر الحديث والصواب عن رافع بن عمرو
~~وقلبه على بن مجاهد الراوي عن هلال وقال مرة عن هلال عن عمرو بن رافع عن
~~أبيه وهو خطأ أيضا وانما اختلف على هلال بن عامر فقيل عن هلال عن رافع بن
~~عمرو وقيل عن هلال عن أبيه ولا ذكر لرافع ولا لعمرو فيه وقد بينته في عامر
~~بن عمرو المزني وقد رواه وكيع ومروان بن معاوية وغيرهما عن هلال عن رافع بن
~~عمرو وهو المحفوظ
### $ 6846 عمرو بن زرارة ذكره بن قانع وهو خطأ نشأ عن سقط روى بن قانع من طريق
~~جعفر بن سليمان عن خالد بن سلمة عن سعيد بن عمرو بن زرارة عن أبيه قال كنت
~~جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فتلا هذه الآية ان المجرمين في ضلال
~~وسعر قال نزلت في أناس يكذبون بالقدر في أخر الزمان وقد أخرجه بن ms2056 شاهين
~~وابن مردويه في التفسير وغيرهما من طريق جعفر بن سليمان عن خالد عن سعيد بن
~~عمرو بن جعدة عن عمرو بن زرارة عن أبيه وأخرجاه من وجه آخر عن خالد بن سلمة
~~كذلك فسقط لابن قانع من عمرو إلى عمرو فتركب منه ان الصحبة لعمرو بن زرارة
~~وليس كذلك PageV05P291
### $ 6847 عمرو بن سالم بن حصيرة بن سالم الخزاعي استدركه بن فتحون على
~~الاستيعاب وحكى عن الطبري انه كان أحد من يحمل ألوية خزاعة يوم الفتح قلت
~~ولا معنى لاستدراكه فإنه هو عمرو بن سالم بن كلثوم الخزاعي الذي ذكره أبو
~~عمر قال بن الأثير اخرج أبو موسى هذه الترجمة مستدركا على بن منده وعزاه
~~لابن شاهين ولا وجه لاستدراكه فإن هذا هو المذكور يعني عمرو بن سالم بن
~~كلثوم قال وكأنهم لما رأوا الاختلاف في اسم جده ظنوه اثنين وهذا النسب الذي
~~ذكره بن شاهين هو الذي جزم به بن الكلبي وغيره
### $ 6848 عمرو بن سالم آخر أورده أبو موسى وعزاه لسعيد بن يعقوب من طريق حرام
~~بن هشام عن أبيه عن عمرو بن سالم قال قلت يا رسول الله ان أنس بن زنيم هجاك
~~الحديث قلت هذا هو الخزاعي وعجبت لابن الأثير كيف غفل عن التنبيه عليه مع
~~قرب العهد به PageV05P292
### $ 6849 عمرو بن سراقة استدركه أبو موسى مستندا إلى ان عمرو بن سراقة العدوي
~~القرشي مشهور وقد ذكر بن منده عمرو بن سراقة الأنصاري فيستدرك أحدهما قلت
~~ولا يلزم من كون بن منده وهم في جعله انصاريا ان يكون آخر
### $ 6850 عمرو بن سراقة آخر ذكره أبو موسى عن جعفر وقال قسم له عمر في وادي
~~القرى وجعله جعفر غير العدوي فوهم فإنه هو
### $ 6851 عمرو بن سعد الخير أشار اليه بن الأثير في ترجمة عمرو بن سعد وعزاه
~~لأبي موسى وقد وهم عليه في ذلك ولفظ أبي موسى عمرو بن سعد وقال بعضهم هو
~~اسم أبي سعد الخير فكأنها سقطت من النسخة هو اسم أبي فنشأ ms2057 منه هذا الوهم
~~وقد تبعه صاحب التجريد ولم ينبه على صوابه
### $ 6852 عمرو بن سعيد بن الازعر الأنصاري الأوسي كذا ذكره أبو موسى في الذيل
~~في حرف السين ومن الآباء فوهم في استدراكه وصحف أباه وهو عمرو بن معبد أوله
~~ميم PageV05P293
### $ 6853 عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي المعروف بالأشدق
~~تابعي وأبوه من صغار الصحابة جاءت عنه رواية مرسلة من طريق حفيده أيوب بن
~~موسى عن أبيه عن جده أخرجه الترمذي وجد أيوب الادنى عمرو هذا وجده الأعلى
~~سعيد والضمير على الصحيح يعود على موسى لا على أيوب فالحديث من مسند سعيد
~~وقد ذكره الأشدق في الصحابة متمسكا بكون الضمير يعود على أيوب محمد بن طاهر
~~في الأطراف وتبعه بن عساكر والمزي وقال بن عساكر في ترجمته من تاريخ دمشق
~~يقال انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وتبعه عبد الغني والمزي وهو من
~~المحال المقطوع ببطلانه فان أباه سعيدا كان له عند موت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثمان سنين أو نحوها فكيف يولد له قبل عمرو سنة سبعين من الهجرة
### $ 6854 عمرو بن سعيد الثقفي ذكره بن قانع فصحف أباه والصواب شعثم بمعجمة
~~أوله وبعد العين مثلثة وصحف بن عبد البر أباه أيضا فقال عمرو بن شعبة جعل
~~آخره هاء
### $ 6855 عمرو بن أبي سفيان الثقفي روى حديثه روح بن عبادة عن عبد الملك بن
~~عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي سفيان سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى ان يشرب من ثلمة القدح كذا أورده بن منده وقال آراه الأول يعني
~~عمرو بن سفيان الثقفي الماضي ذكره في الأول ومن حديثه في اسبال الإزار قلت
~~وقد وهم في موضعين في ظنه انه راوي حديث اسبال الإزار وفي قوله سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم اما الأول فلأن الراوي عنه القاسم أبو عبد الرحمن
~~الشامي ولا رواية له عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي أصلا واما الثاني فلأنه
~~سقط ms2058 منه اسم الصحابي فان البخاري قال في التاريخ عبد الملك بن عبد الله بن
~~أبي سفيان روى عن عمه عمرو بن سفيان بن حارثة الثقفي عن عم أبيه العلاء بن
~~حارثة وقد اسند الحديث أبو نعيم من طريق روح بن عبادة فلم يقل فيه انه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى فذكره
~~مرسلا وعمرو بن أبي سفيان بن حارثة الثقفي تابعي مشهور روى عن أبي موسى
~~وأبي هريرة وابن عمر وغيرهم روى عنه بن أخيه عبد الملك والزهري وابن أبي
~~حسين وغيرهم اخرج له الشيخان وأبو داود والنسائي وجاء في بعض الطرق ان اسمه
~~عمر بضم العين PageV05P294
### $ 6856 عمرو بن أبي سلامة الأسلمي والد أبي حدرد ذكره أبو موسى عن
~~المستغفري والمستغفري ذكره من أجل حديث اختلف في سنده على محمد بن إسحاق
~~وهو من رواية القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه في قصة عامر بن
~~الاضبط فاخرج من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله
~~بن قسيط عن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه
~~وأبا قتادة ومحلم بن جثامة في سرية فذكر الحديث وفي هذا السياق نقص أوجب
~~الوهم فان الخبر عند جميع الرواة عن بن إسحاق عن يزيد عن القعقاع بن عبد
~~الله بن أبي حدرد عن أبيه ومنهم من ابهم اسم القعقاع قال عن أبي القعقاع
~~ومنهم من قال عن بن القعقاع ولكن اتفقوا على ان الحديث من مسند عبد الله بن
~~أبي حدرد وليس لأبي حدرد فيه رواية فضلا عن أبيه وقد اختلف في اسم أبي حدرد
~~كما أشرت اليه في سلامة من حرف السين واختلف أيضا في اسم أبيه كما سأذكره
~~في ترجمة أبي حدرد في الكنى ان شاء الله تعالى PageV05P295
### $ 6857 عمرو بن سلمة الضمري وقع كذلك في العلل للدارقطني من طريق حيوة بن
~~شريح عن بن الهاد عن محمد ms2059 بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة والصواب عمير بن سلمة
~~كذلك رواه الدراوردي وغيره عن بن الهاد
### $ 6858 عمرو بن سليم الزرقي ذكره أبو موسى عن سعيد بن يعقوب وقال لا صحبة
~~له وأورد له من طريق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عنه حديث إذا دخل أحدكم
~~مسجدا فليصل ركعتين وهذا الحديث مخرج في الصحيحين من رواية مالك عن عمرو بن
~~سليم عن أبي قتادة وهو الصواب PageV05P296
### $ 6859 عمرو بن سليمان المزني ذكره بن قانع واخرج من طريق إسماعيل بن أبي
~~إياس سمعت عمرو بن سليمان المزني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~العجوة من الجنة ووهم بن قانع فيه من وجهين فإنه صحف اسم أبيه وحذف شيخه
~~والصواب ما أخرجه بن ماجة وغيره من هذا الوجه عن عمرو بن سليم المزني عن
~~رافع بن عمر المزني وهو الصواب
### $ 6860 عمرو بن سهل بن الحارث الأوسي الظفري أبو لبيد أورده يحيى بن عبد
~~الوهاب بن منده مستدركا على جده وأورد له من حديث قتادة بن النعمان ان بعض
~~المنافقين اتهمه بالدرع فبرأه الله تعالى قال بن الأثير وهم فيه يحيى فإن
~~جميع من صنف في الصحابة وجميع من صنف في النسب ذكروا القصة للبيد بن سليم
~~وقد تقدمت في ترجمة رفاعة بن زيد على الصواب قلت فلعله كان يكنى أبا عمرو
~~فانقلب
### $ 6861 عمرو بن سواد وقع في شرح شيخنا بن الملقن في باب غسل الخلوق من شرح
~~البخاري له ما نصه هذا الرجل هو الذي جاء وعليه الخلوق يجوز ان يكون عمرو
~~بن سواد إذ في الشفاء للقاضي عياض عنه أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وانا
~~مخلق فقال ورس ورس حط حط وغشاني بقضيب بيده في بطني فأوجعني الحديث لكن
~~عمرو هذا لا يدرك ذا فإنه صاحب بن وهب قلت ان ثبت الخبر فهو آخر وافق اسمه
~~وأسم أبيه لكن القصة معروفة لسواد بن عمرو كما تقدم في ترجمته فالظاهر انه
~~انقلب PageV05P297
### $ 6862 عمرو ms2060 بن الشريد الثقفي تابعي معروف سيأتي شرح خبره في ترجمة محمد بن
~~الشريد
### $ 6863 عمرو بن عبد الله العدوي ذكره بن فتحون عن الأموي في مغازيه وانه
~~الذي حلق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع قلت وهذا خطأ نشأ
~~عن تصحيف وانما هو معمر وسيأتي على الصواب
### $ 6864 عمرو بن عبد الله الأنصاري تقدم التنبيه عليه في القسم الأول وانه
~~عمرو بن عبيد الله بالتصغير الحضرمي
### $ 6865 عمرو بن عبد الحارث البجلي أبو حازم والد قيس أورده جعفر المستغفري
~~وتبعه أبو موسى قال والمشهور ان اسمه عبد عوف قلت وهو الصواب
### $ 6866 عمرو بن عقبة ذكره سعيد بن يعقوب وهو خطأ نشأ عن تصحيف فروى من طريق
~~علي بن خالد عن مكحول ان عمرو بن عقبة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من صام يوما في سبيل الله بعد من النار مسيرة مائة عام قال سعيد أراه
~~عمرو بن عبسة قلت هو هو والحديث حديثه PageV05P298
### $ 6867 عمرو بن عقبة بن نيار ذكره المستغفري فقال شهد بدرا وهو وهم والصواب
~~عمير بالتصغير
### $ 6868 عمرو بن أبي عقرب تابعي كبير مخضرم ذكره سعيد بن يعقوب براوية
~~موهومة وقد بينا ذلك في القسم الذي قبله
### $ 6869 عمرو بن عبيس ذكره سعيد بن يعقوب قال كان له رئي في الجاهلية الحديث
~~وقد صحف أباه وانما هو ابيش بهمزة لا بعين
### $ 6870 عمرو بن غنم بن مازن بن قيس بن أبي صعصعة الخزرجي أورده جعفر
~~المستغفري فيمن شهد بدرا من الأنصار وذكره أيضا فيمن نزل فيه قوله تعالى
~~تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا هكذا أورده أبو موسى في الذيل وهو وهم
~~إبتدأ به جعفر وتبعه أبو موسى وراج على بن الأثير مع تحققه بمعرفة النسب
~~وقلده الذهبي وبيان الوهم فيه أظهر فيما ساقه بن إسحاق وغيره من أهل
~~المغازي فقالوا ومن بني عمرو بن غنم بن مازن قيس بن أبي صعصعة بن زيد بن
~~عوف بن مبذول بن ms2061 عمرو بن غنم فكأنه انقلب على جعفر فوقع فيه هذا الوهم
~~الفاحش فإنه عمرو بن غنم بن مازن جد قبيلة كبيرة من الخزرج ثم من بني
~~النجار PageV05P299
### $ 6871 عمرو بن كعب بن عمرو الغفاري نبهت عليه في القسم الأول
### $ 6872 عمرو بن مالك ملاعب الأسنة كذا ذكره بن منده وأبو نعيم والصواب ان
~~اسمه عامر وقد مضى على الصواب
### $ 6873 عمرو بن مسلم والد يزيد بن عمرو أورده بن شاهين وساق من طريق يزيد
~~بن عمرو بن مسلم عن أبيه عن جده حديثا والصحبة والحديث إنما هما ليزيد
~~وسيأتي على الصواب في موضعه قال أبو موسى والحديث لمسلم لا لعمرو والسبب في
~~وهمه انه سقط عليه قوله عن أبيه وانما وقع عنده عن يزيد بن عمرو قال حدثنا
~~أبي قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وقد انشدوه شعرا لسويد بن عامر فقال
~~لو أدرك هذا الإسلام لاسلم كذا ذكره هنا مختصرا وقد ساقه بن منده في ترجمة
~~مسلم بن الحارث مطولا وسيأتي من هذا الوجه فقال حدثني أبي عن أبيه قال شهدت
~~وقد وجدته في هامش كتاب بن شاهين وكأنه من إصلاح غيره لأنه لم يترجم له في
~~حرف الميم في مسلم ولو كان وقع عنده عن أبيه لذكره في ترجمة مسلم كما صنع
~~بن منده PageV05P300
### $ 6874 عمرو بن مطعم ذكره بن أبي علي في الصحابة وعزاه لابن أبي عاصم وهو
~~ما رواه عن سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عرفجة بن محمد
~~عن عمرو بن مطعم عن أبيه ان أباه أخبره انه بينما هو يسير مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم مقفله من حنين فلقيه الاعراب يسألونه كذا رواه معمر ونبه
~~مسلم في أوائل كتاب اليمين له على وهم معمر فيه قال وهو عمر بن محمد بن
~~جبير بن مطعم لا شك فيه ولم يكن لجبير أخ اسمه عمرو لا يختلف أهل النسب في
~~ذلك قلت والحديث المذكور مشهور لجبير بن مطعم كذا ms2062 رواه أصحاب الزهري عنه
~~وقد وقع عند إسحاق الدبري عن عبد الرزاق في هذا الإسناد ان أباه جبيرا
~~أخبره فذكر الحديث وهذا أصرح ما يتمسك به في ذلك
### $ 6875 عمرو بن نضلة ذكره بن منده وصوابه طلحة بن نضلة كما مضى
### $ 6876 عمرو بن وابصة بن معبد تابعي معروف أخرجه الباوردي في الصحابة وساق
~~من طريق معمر عن منصور عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن عمرو بن
~~وابصة ان النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يصلى خلف الصف فامره ان يعيد
~~وهذا خطأ نشأ عن تصحيف وانما هو عن عمرو عن وابصة فتصحف عن فصارت بن فعمرو
~~هو بن رشد والصحابي هو وابصة فقد أخرجه أبو داود والترمذي من طريق شعبة عن
~~عمرو بن مرة عن هلال على الصواب PageV05P301
### $ 6877 عمرو السعدي ذكره البغوي والباوردي وابن قانع وابن منده وابن فتحون
~~وهو خطأ نشأ عن سقط أو قلب فانهم اوردوا من طريق إسماعيل بن عبد الله بن
~~أبي المهاجر عن عطية بن عمرو السعدي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا تسأل الناس شيئا ومال الله مسئول ومنطى وهذا هو عطية بن عمرو
~~السعدي والحديث معروف لإسماعيل عن بن عطية السعدي عن أبيه
### $ 6878 عمرو أبو شريح الخزاعي كذا سماه يحيى بن يونس الشيرازي واستدركه أبو
~~موسى فوهم وانما هو خويلد بن عمرو فعمر واسم أبيه وقد مضى على الصواب
### $ 6879 عمرو والد عطية هو عمرو السعدي المذكور آنفا
### $ 6880 عمران بن حطان بن ظبيان بن لوذان بن الحارث بن سدوس السدوسي ويقال
~~الذهلي يكنى أبا شهاب PageV05P302 تابعي مشهور وكان من رءوس الخوارج من
~~القعدية بفتحتين وهم الذين يحسنون لغيرهم الخروج على المسلمين ولا يباشرون
~~القتال قاله المبرد قال وكان من الصفرية وقيل القعدية لا يورن الحرب وان
~~كانوا يزينونه وقال أبو الفرج اللاصبهاني إنما صار عمران قعديا بعد ان كبر
~~وعجز عن الحرب وقال بن البرقي كان حروريا وقال بن ms2063 حبان في الثقات كان يميل
~~إلى مذهب الشراة قلت وقال المرزباني شاعر مفلق مكثرو من قوله السائر % أيها
~~المادح العباد ليعطى % ان الله ما بايدي العباد % فاسأل الله ما طلبت إليهم
~~% وارج فضل المهيمن العواد لم يذكره أحد في الصحابة الا ما وقع في تعليقة
~~القاضي حسين بن محمد الشافعي شيخ المراوزة فإنه ذكر أبيات عمران هذا التي
~~رثى بها عبد الرحمن بن ملجم قاتل على يقول فيها % يا ضربة من تقي ما أراد
~~بها % الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا % اني لاذكره يوما فاحسبه % أوفى
~~البرية عند الله ميزانا قال فعارضه الامام أبو الطيب الطبري فقال % اني
~~لابرأ مما أنت تذكره % عن بن ملجم الملعون بهتانا % اني لاذكره يوما فألعنه
~~% دينا وألعن عمران بن حطانا PageV05P303 قال القاضي حسين هذا الذي قاله
~~القاضي أبو الطيب خطأ فان عمران صحابي لا تجوز لعنته وهكذا قرأت بخط القاضي
~~تاج الدين السبكي وذكر انه وجد حاشية على التعليقة ما نصه هذا غلو من
~~القاضي حسين وكيف لا يلعن عمران وقد فعل ما فعل وطول من هذا المعنى قال
~~القاضي تاج الدين وعجب من الأمرين وليس عمران صحابيا وانما هو من الخوارج
~~وقد إجابة عن أبياته المذكورة من القدماء بكر بن حماد التاهرتي وهو من أهل
~~القيروان في عصر البخاري وأجاب عنها السيد الحميري الشاعر المشهور الشيعي
~~وهي في ديوانه واجابه عنها أبو المظفر الشهد ستأتي في كتابه التبصير وقد
~~اخرج البخاري وأبو داود لعمران بن حطان من رواية يحيى بن أبي كثير عنه عن
~~عائشة حديثا واعتذروا عنه بأنه إنما اخرج عنه لكونه تاب فقد ذكر المعافى في
~~تارخ الموصل عن محمد بن بشر العبدي قال ما مات عمران بن حطان حتى رجع عن
~~رأي الخوارج وقيل إنما خرج عنه ما حدث به قبل ان يبتدع فقد قال يعقوب بن
~~شيبة أدرك جماعة من الصحابة وصار في آخر امره ان رأى رأي الخوارج وكان سبب
~~ذلك انه تزوج ابنة عم له فبلغه انها ms2064 دخلت في رأى الخوارج فأراد ان يردها عن
~~ذلك فصرفته إلى مذهبها وقال يعقوب بن شيبة حديثه عن الأصمعي عن معتمر بن
~~سليمان عن عثمان البتي قال كان عمران من أهل السنة فقدم غلام من عمان كأنه
~~يصل بقلبه في مجلس PageV05P304 وفي هذا الاعتذار نظر فان يحيى بن أبي كثير
~~إنما سمع منه حال هربه من الحجاج وكان الحجاج يطلبه ليقتله بسبب رأى
~~الخوارج وقصته في ذلك مع روح بن زنباع وعبد الملك بن مروان مشهورة ذكرها
~~المبرد وغيره واعتذر أبو داود عن التخريج له بان الخوارج أصح أهل الأهواء
~~حديثا ثم ذكر عمران وانظاره وروى عن التبوذكي عن أبان العطار قال سمعت
~~قتادة يقول كان عمران لا يتهم في الحديث وقال العجلي بصري تابعي ثقة وطعن
~~العقيلي في روايته عن عائشة فقال عمران بن حطان لا يتابع في حديثه وكان يرى
~~رأى الخوارج ولم يتبين سماعه من عائشة وكذا جزم بن عبد البر بأنه لم يسمع
~~منها وفيه نظر لان في الحديث الذي أخرجه البخاري تصريحه بسماعه منها وكذا
~~وقع في المعجم الصغير للطبراني بسند صحيح اليه وقال العباس بن الفرج
~~الرياشي حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن أبي عمرو بن العلاء عن صالح بن شريح
~~الأسدي عن عمران بن حطان قال كنت عند عائشة فذكر قصة وممن عاب على البخاري
~~إخراج حديثه الدارقطني فقال عمران متروك لسوء اعتقاده وخبث مذهبه وقال بن
~~قانع مات سنة أربع وثمانين من الهجرة PageV05P305
### $ 6881 عمران بن عمار تابعي أرسل شيئا فذكره إسحاق بن راهويه في مسنده قال
~~البخاري قال إسحاق حدثنا أبو هشام حدثنا سعيد بن زيد حدثنا محمد بن جحادة
~~سمعت عمران بن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا قال البخاري هو
~~مرسل لا يصح
### $ 6882 عمير بن الأسود العنسي ذكره بن شاهين واخرج من طريق شريح عن عبيد عن
~~جبير بن نفير وعمير بن الأسود والمقدام بن معد يكرب وأبي امامة في نفر من
~~القدماء ان رجلا اتى ms2065 النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما هذا
~~الأمر الا في قومك فاوصهم بنا الحديث كذا وقع فيه عمير وقد أخرجه الطبراني
~~من هذا الوجه فقال عمرو بن الأسود وهو الصواب وليس هو صحابيا لكنه أرسل وقد
~~تقدم ذكره في القسم الثالث
### $ 6883 عمير والد أبي بكر روى عنه ابنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان
~~الله تعالى وعدني ان يدخل الجنة من أمتي ثلاثمائة ألف الحديث أخرجه أبو
~~موسى وتبعه بن الأثير ولم ينبه بن الأثير على انه تقدم في عمير بن عمرو
~~الأنصاري منسوبا لابن عبد البر وكأنه ظن انه آخر وليس كذلك بل الحديث واحد
~~وراويه عن الصحابي واحد وهو ابنه أبو بكر PageV05P306
### $ 6884 عمير بن جدعان أورده المستغفري وهو خطأ نشأ عن تصحيف فاورده
~~المستغفري من طريق حضين بن المنذر وهو بالضاد المعجمة مصغر عن المهاجر بن
~~قنفذ عن عمير بن جدعان انه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ
~~الحديث وانما هو من رواية المهاجر والخطأ وقع في قوله عن عمير والصواب بن
~~عمير وقد نبه على وهم جعفر فيه أبو موسى وقال بن الأثير ما اظن عميرا أدرك
~~المبعث وهو أخو عبد الله بن جدعان المشهور في قريش بالجود
### $ 6885 عمير بن الحارث بن حرام ذكره المستغفري عن بن إسحاق فيمن شهد قال
~~وله رواية واستدركه أبو موسى وقد ذكره بن منده لكنه اقتصر على قوله عمير بن
~~الحارث الجشمي من بني سلمة شهد بدرا ولا تعرف له رواية انتهى فقصر في نسبه
~~وانما هو من الخزرج وقصر المستغفري في نسبه وانما حرام جد جد أبيه وقد بينت
~~ذلك في القسم الأول وهو عمير بن الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن حرام كذا عند
~~بن إسحاق وادخل موسى بن عقبة بين الحارث وثعلبة لبدة
### $ 6886 عمير بن حبيب والد عبيد ذكره بعضهم في الصحابة لوهم وقع لبعض رواته
~~في تسمية أبيه الصواب قتادة لا حبيب أخرجه بن ms2066 ماجة عن هشام عن عمار عن رفدة
~~بن قضاعة عن الأوزاعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير بن حبيب عن أبيه عن جده
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في كل تكبيرة الحديث وأخرجه بن
~~السكن والعقيلي وابن شاهين والطبراني وأبو نعيم من طريق عن هشام بهذا السند
~~فقالوا عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي لم يقل أحد منهم بن حبيب الا بن
~~ماجة قال المزي عمير بن حبيب جد أبي جعفر الخطمي لا جد عبد الله بن حبيب بن
~~عبيد بن عمير الليثي PageV05P307
### $ 6887 عمير بن سعد عامل عمر على حمص استدركه يحيى بن عبد الوهاب بن منده
~~على جده ووهم فيه فان جده ذكره فقال عمير بن سعد وهو الصحيح وقد ذكره في
~~مكانه
### $ 6888 عمير بن سلامة أو بن أبي سلامة والد أبي حدرد ذكره بن فتحون في ذيل
~~الاستيعاب وقال ذكره بن السكن ولم يسمه بل ترجم والد أبي حدرد ثم ساق من
~~طريق بن إسحاق عن بن قسيط عن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال بعثنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سرية فذكر قصة محلم بن جثامة قال بن فتحون سمى والد
~~أبي حدرد عميرا أبو أحمد الحاكم وغيره قلت وهو كذلك لكن الحديث إنما هو
~~لأبي حدرد نفسه واسمه عبد الله بن عمير وقد جوده أحمد في مسنده قال حدثنا
~~يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن عبد
~~الله بن قسيط عن بن أبي حدرد عن أبيه فذكر الحديث وقد سقته في ترجمة عامر
~~بن الاضبط فعرف ان الصحبة والرواية لأبي حدرد لا لابنه PageV05P308
### $ 6889 عمير بن فروة جد عدي بن عدي أورده المستغفري واستدركه أبو موسى فوهم
~~وانما هو عميرة بزيادة هاء في آخر اسمه وقد مضى على الصواب
### $ 6890 عمير بن مالك ذكره بن شاهين وساق له حديثا واستدره أبو موسى فوهم
~~لان بن منده أخرجه وأورده على ms2067 الصواب في حرف الميم وهو مالك بن عمير انقلب
~~على بعض رواته وحديثه مرسل وله إدراك كما تقدم في القسم الثالث
### $ 6891 عمير بن نويم ذكره بن عبد البر وقال يعد في الكوفيين ثم ساق من طريق
~~عبد الله بن سلمة الأفطس عن شعبة ومسعر قالا أنبأنا عبيد الله بن الحسن عن
~~عبد الرحمن بن معقل عن غالب بن ابجر وعمير بن نويم انهما سألا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية الحديث فقال اطعموا اهليكم من
~~ثمين مالكم وقد خبط فيه الأفطس وهو متروك قال اقطان ليس بثقة فيه نقص
~~وتحريف وانما هو عبد الله بن عمرو بن لويم كما ذكرته في ترجمة العبادلة في
~~القسم الأول على الصواب وقد رواه الثقات عن أبي نعيم الفضل بن دكين عن معمر
~~بن عبيد عن أبي الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن رجلين من مزينة أحدهما عن
~~الآخر عبد الله بن عمرو بن لويم والآخر غالب بن ابجر قال مسعر وأظن غالبا
~~هو الذي سأل وقد أخرجه أبو داود وذكر بعض طرقه وليس في شيء منها عمير بن
~~نويم PageV05P309
### $ 6892 عمير السدوسي ترجم له بن قانع والصواب عبد الله بن عمير كما بينته
~~في القسم الأول
### $ 6893 عمير جد معروف بن واصل ذكره البغوي في الصحابة وأورده من طريق أسباط
~~بن محمد عن معروف عن حفصة عن عمير جد معروف قال كنت عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فاتى بطبق تمر الحديث وهو خطأ نشأ عن تغيير ونقص والصواب عن أبي
~~عميرة كما تقدم في حرف الراء في ترجمة رشيد بن مالك
### $ 6894 عمير مولى أم الفضل تابعي معروف أورده بن منده وقال ذكره بن أبي
~~داود في الصحابة ولا يثبت وساق من طريق بن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران
~~عن عمير مولى بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا طيرة
~~ولا هام وقال بن منده هذا مرسل قلت وعمير ms2068 إنما روى عن بعض الصحابة وعن بعض
~~التابعين روى عنه ومات سنة أربع ومائة PageV05P310
### $ 6895 عميرة بزيادة هاء في آخره بن فروخ ذكره المستغفري عن يحيى بن يونس
~~واستدركه أبو موسى في الذيل وقال هو والد العرس بن عميرة قلت لكن اسم والد
~~العرس فروة لا فروخ كما تقدم في عمير بن فروة في القسم الأول
### ||| ( العين بعدها النون )
### $ 6896 عنان رجل من الصحابة له حديث واحد كذا ذكره على بن سعيد العسكري
~~وساق من طريق إسماعيل المؤذن عن عبد الرحمن بن عنان عن أبيه رفعه من صام
~~ستا بعد يوم الفطر فكأنما صام الدهر كذا قال وهو تصحيف وانما هو غنام
~~بالغين المعجمة وتشديد النون وآخره ميم وسيأتي على الصواب في مكانه
### $ 6897 عنتر بنون ومثناة وزن جعفر هو العذري له حديث استدركه بن الأثير
~~ونسبه بن أبي حاتم الرازي ثم نقل عن عبد الغني بن سعيد انه صوب انه عس
~~بمهملتين الأولى مضمومة كما تقدم قلت وتقدم أيضا في عثير بعد العين مثلثة
~~وآخره راء مصغرا وقاله أبو عمر بنون وزاي مصغرا أيضا والذي عند الأكثر
~~بمثلثة ثم راء PageV05P311
### $ 6898 عنترة بن وهب العدوي استدركه بن الدباغ وهو تصحيف وانما هو عنيز
~~بالتصغير آخره زاي وقد تقدم
### $ 6899 عنيز بنون وزاي مصغرا ذكره بن عبد البر وقد أشرت اليه في الترجمة
~~التي قبلها
### ||| ( العين بعدها الواو )
### $ 6900 عوسجة أرسل حديثا وذكره بعضهم في الصحابة والصواب انه عنه عن بن
~~عباس من قوله
### $ 6901 عوف بن مالك الجشمي والد أبي الأحوص ذكره علي بن سعيد العسكري
~~واستدركه أبو موسى وهو وهم نشأ عن تغيير وقلب ووالد أبي الأحوص اسمه مالك
~~بن نضلة وأبو الأحوص هو الذي يقال له مالك بن عوف
### $ 6902 عوف بن مالك النصري ذكره خليفة في عمال النبي صلى الله عليه وسلم
~~على الصدقات فقال وعلي عجز هوازن ونصر وثقيف وسعد بن مالك وعوف بن مالك كذا
~~قال وقيل انقلب عليه والصواب مالك بن عوف وقد ms2069 نبه على وهمه في ذلك أبو
~~القاسم بن عساكر في ترجمة مالك بن عوف من تاريخه PageV05P312
### $ 6903 عويمر أبو تميم هو الهذلي تقدم في الأول
### ||| ( العين بعدها الياء )
### $ 6904 عياض الثقفي هو بن عبد الله غاير بينهما بن الأثير فوهم
### $ 6905 عيينة بتحتانية مثناة ونون مصغرا بن ربيعة حليف بني الحارث بن
~~الخزرج ذكره البغوي وهو خطأ نشأ عن تغيير والصواب عقبة وقد ذكره بن عبد
~~البر على الصواب والله عنده حسن المآب PageV05P313
### | ( حرف الغين المعجمة )
### || القسم الأول
### ||| ( الغين بعدها الألف )
### $ 6906 غاضرة بن سمرة بن عمرو بن قرط بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم
~~التميمي العنبري تقدم ذكر أبيه في القسم الأول من حرف السين المهملة واما
~~هو فقال بن الكلبي له صحبة وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقات
~~حكاه الرشاطي وقال لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون قلت بقية كلام بن الكلبي
~~وسمرة بن عمرو استخلفه خالد بن الوليد على اليمامة حين انصرف وفي تاريخ
~~البخاري غاضرة العنبري سمع عثمان روى عنه بن عوف وهو هذا قاله بن أبي حاتم
~~وذكره بن حبان في ثقات التابعين ولغاضرة ولد اسمه عبيد يكنى أبا النجاب وهو
~~شاعر ذكره جرير في شعره
### $ 6907 غالب بن ابجر المزني قال أبو حاتم الرازي له صحبة وهو كوفي ويقال
~~فيه بن ديخ بكسر أوله ومثناة تحتانية بعدها معجمة قله حديث في سنن أبي داود
~~في الحمر الأهلية اختلف في إسناده اختلافا كثيرا قال بن السكن مخرج حديثه
~~عن شيخ من أهل الكوفة قلت مداره على عبيد بن الحسن عن عبد الرحمن بن مغفل
~~عن ناس من مزينة عنه وفيه شعر ورفعه غيره وشك شعبة فيه قال عن ابجر أو بن
~~ابجر وقال شريك بن عبد الله القاضي غالب بن ديخ حكاه البغوي ثم افرد غالب
~~بن ديخ وأورد حديثه من طريق شريك بن عبد الله وكذا أفرده البخاري لكن لم
~~يسق الحديث في ترجمة غالب بن ديخ وقال أبو ms2070 عمر ديخ كأنه جده وله حديث آخر
~~في تاريخ البخاري وقال قتيبة حدثنا عبد المؤمن أبو الحسن حدثنا عبد الله بن
~~خالد العبسي عن عبد الرحمن بن مقرن عن غالب بن ابجر قال ذكرت قيس عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال ان قيسا لاسد الله ورواه الحسن بن سفيان في مسنده
~~عن قتيبة ومن طريقه أبو نعيم رواه بن قانع عن موسى بن هارون عن قتيبة وابن
~~منده من طريق موسى وفرق بن قانع بينهما PageV05P314
### $ 6908 غالب بن ديخ ذكر في الذي قبله
### $ 6909 غالب بن عبد الله الكناني الليثي PageV05P315 قال البخاري له صحبة
~~ونسبه ابن الكلبي فقال ابن عبد الله بن مسعر بن جعفر بن كلب بن عوف بن كعب
~~بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة الكلبي ثم الليثي وصحح أبو عمر بعد ان
~~قال غالب بن عبيد الله وهو الأكثر ويقال بن عبيد الله الليثي ويقال الكلبي
~~وأشار إلى ان الحديث في مسند أحمد بسند حسن قال أحمد حدثنا يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد قال قال أبي حدثني محمد بن إسحاق حدثني يعقوب بن عتبة عن
~~مسلم بن عبد الله الجهني قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد
~~الله الكلبي كلب ليث إلى الملوح بالكديد وأمره ان يغير عليهم فخرج وكنت في
~~سريته فمضينا حتى إذا كنا يقديد لقينا الحارث بن مالك بن البرصاء الليثي
~~فاخذناه فقال إنما جئت مسلما فذكر الحديث وكذا أخرجه أبو نعيم من طريق أحمد
~~بن محمد بن أيوب عن إبراهيم بن سعد وأخرجه أبو داود من طريق عبد الوارث عن
~~محمد بن إسحاق لكن قال في روايته عبد الله بن غالب والأول اثبت قال أبو عمر
~~وكان ذلك عند أهل السير سنة خمس ولغالب رواية فاخرج البخاري في تاريخه
~~والبغوي من طريق عمار بن سعد عن قطن بن عبد الله الليثي عن غالب بن عبد
~~الله الليثي قال بعثني PageV05P316 النبي صلى الله عليه وسلم عام ms2071 الفتح بين
~~يديه لا سهل له الطريق ولاكون له عينا فلقيني على الطريق لقاح بني كنانة
~~وكنت نحوا من ستة آلاف لقحة وان النبي صلى الله عليه وسلم نزل فحلبت له
~~فجعل يدعو الناس إلى الشراب فمن قال اني صائم قال هؤلاء العاصون وذكر بن
~~إسحاق في المغازي قال حدثني شيخ من اسلم عن رجال من قومه قال بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي إلى أرض بي مرة فأصاب بها
~~مرداس بن نهيك حليفا لهم من الحرقة قتله أسامة بن زيد وذكر هشام بن الكلبي
~~ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى فدك فاستشهد دون فدك قلت المبعوث إلى
~~فدك غيره واسمه أيضا غالب لكن قال بن فضالة كما سيأتي ذلك في ترجمته واما
~~غالب بن عبد الله هذا فله ذكر في فتح القادسية وهو الذي قتل هرمز ملك الباب
~~وذكره أحمد بن سيار في تاريخ مرو فقال انه قدمها وكان ولى خراسان زمن
~~معاوية ولاه زياد قال كان غالب المذكور على مقدمة النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم الفتح كأنه يشير بذلك إلى حديث قطن بن عبد الله الليثي عنه وكذا ذكر بن
~~حبان ان زيادا ولاه بعض خراسان زمن معاوية وقال الحاكم في مقدمة تاريخه
~~ومنهم أي من الصحابة غالب بن عبد الله بن فضالة بن عبد الله أحد بني ليث بن
~~بكر يقال انه قدم مرو وكان ولى خراسان زمن معاوية ولاه زياد وقال أبو جعفر
~~الطبري في تاريخه استعمل زياد بن أبي سفيان سنة ثمان وأربعين على خراسان
~~غالب بن فضالة وكانت له صحبة قلت وسياق نسبه من عند بن الكلبي أصح فإنه
~~اعرف بذلك من غيره كما ان غيره اعرف منه بالأخبار وانما اتى اللبس من ذكر
~~فضالة في سياق نسبة وليس هو فيه والله سبحانه وتعالى اعلم PageV05P317
### $ 6910 غالب بن عبد الله بن فضالة تقدم في الذي قبله
### $ 6911 غالب بن فضالة الكناني استدركه أبو موسى فقال ms2072 روى عن بن عباس في
~~قوله تعالى ما افاء الله على رسوله من أهل القرى قريظة والنضير وفدك وخيبر
~~وقرى عرينة قال اما قريظة والنضير فإنهما بالمدينة واما فدك فانها على رأس
~~ثلاثة اميال منهم فبعث إليهم النبي صلى الله عليه وسلم جيشا عليهم رجل يقال
~~له غالب بن فضالة من بني كنانة فاخدها عنوة انتهى ويحتمل ان ثبت ان يكون
~~الذي قبله
### ||| ( الغين بعدها الراء )
### $ 6912 غرفة بن الحارث الكندي أبو الحارث اليماني نزيل مصر قال أبو حاتم له
~~صحبة ويقال انه قاتل مع عكرمة بن أبي جهل أهل الردة باليمن وقال بن السكن
~~له صحبة وهو كندي ويقال سكن مصر واختط به دارا وقال أبو نعيم عرفة الكندي
~~ويقال الأزدي وكأنه ظن انه والذي يأتي بعده واحد وليس كذلك شهد حجة الوداع
~~وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في نحر البدن وحديثه عند أبي داود روى
~~عنه عبد الله بن الحارث الأزدي وعبد الرحمن بن شماسة المهري وكعب بن علقمة
~~التنوخي قال بن يونس شهد فتح مصر وكان من اشرف أهلها وكان يكاتب عمر بن
~~الخطاب وذكره بن قانع في العين المهملة وهو وهم وكذا ذكره بن حبان ثم أعاده
~~في المعجمة وهو الصواب فقال دعا له النبي صلى الله عليه وسلم وهو الذي قاتل
~~عكرمة بن أبي جهل باليمن ثم سكن مصر قلت وقد اخرج بن السكن حديثه في
~~مقاتلته مع عكرمة من طريق حرملة بن عمران عن كعب بن علقمة ان غرفة بن
~~الحارث الكندي مر به نصراي فدعاه إلى الإسلام فذكر القصة وفيها فقال غرفة
~~معاذ الله ان نعطيهم العهد ان يؤذوننا في نبينا وفي آخرها وكان غرفة له
~~صحبة وقاتل مع عكرمة بن أبي جهل في الردة وذكر بن فتحون ان أبا عمر ضبطه
~~بسكون الراء قال وضبطه الدارقطني وغيره بالتحريك PageV05P318
### $ 6913 غرفة الأزدي ذكره بن السكن في الصحابة وقال يقال له صحبة وهو معدود
~~في الكوفيين ثم روى من طريق الحارث بن ms2073 حصيرة عن أبي صادق عن غرفة الأزدي
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان من أصحاب الصفة وهو الذي دعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم بارك له في صفقته فذكر اثرا
~~موقوفا يتعلق بمقتل الحسين قلت وإسناده كوفيون غالبهم شيعة PageV05P319
### ||| ( الغين بعدها الزاي )
### $ 6914 غزية بفتح أوله وكسر الزاي بعدها مثناة مشددة بن الحارث قال البخاري
~~وأبو حاتم الرازي وابن حبان له صحبة واختلف في نسبه فقيل أنصاري مازني قاله
~~البخاري وابن حبان وابن السكن وغيرهم وقيل اسلمي وقيل خزاعي ولعله من خزاعة
~~حالف الأنصار واسلم وهو وأخوه خزاعة قال البخاري يعد في أهل الحجاز وقال
~~البغوي سكن الشام وقال بن يونس لا نعلم له ذكرا الا في هذا الحديث يعني
~~الآتي واراه ممن سكن المغرب من الصحابة وقال بن السكن معدود في أهل الحجاز
~~روى عنه حديث واحد وقال بن منده عداده في أهل المدينة وروى البخاري والبغوي
~~وابن السكن وابن منده من طريق الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال
~~عن يزيد بن خصيفة عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن غزية بن الحارث انه
~~أخبره ان شبانا من قريش عام الفتح أو بعده ارادو ان يهاجروا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فمنعهم آباؤهم ثم ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال لا هجرة بعد الفتح وانما هو الجهاد والنية اختصره البخاري قال بن
~~منده تابعه عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال قلت وحديث عمرو بن الحارث
~~عند بن السكن وابن يونس من طريق بن وهب عنه لكن عند بن يونس عبد الرحمن بن
~~رافع وعند بن السكن عبد الله بن رافع وهو الأصح كما في رواية البغوي وغيره
~~وجزم أبو عمر بأنه عبد الله بن رافع مولى أم سلمة وباعتبار ذلك يعكر على بن
~~يونس ذكره إياه في المصريين واخرج بن السكن وابن منده أيضا من طريق سعيد بن
~~سلمة بن ms2074 أبي الحسام عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن رافع عن غزية بن
~~الحارث سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا هجرة بعد الفتح إنما هي
~~ثلاث الجهاد والسنة والجنة PageV05P320
### $ 6915 غزية بن عمرو بن عطية بن خنساه بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد العقبة وأورده البغوي
~~في الصحابة من طريقه وقال أبو عمر شهد أحدا وروى بن سعد من طريق أم عمارة
~~قالت كانت الرجال تصفف على يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بيعة
~~القعبة والعباس آخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادى زوجي غزية بن
~~عمرو يا رسول الله هاتان امرأتان حضرتا تبايعانك فقال اني لا اصافح النساء
### ||| ( الغين بعدها السين )
### $ 6916 غسان العبدي PageV05P321 قال البخاري له صحبة وقال بن حبان أبو يحيى
~~من عبد القيس له وفادة وقال البغوي يكنى أبا يحيى سكن البصرة وقال بن السكن
~~وتفرد برواية حديثه يحيى التيمي وروى البخاري وابن أبي خيثمة وابن السكن من
~~طريق يحيى بن عبد الله الجابر عن يحيى بن غسان قال كان أبي في الوفد الذين
~~وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس فذكر الحديث في
~~الأشربة قال أبو عمر إسناد حديثه في الاوعية مضطرب وقال بن منده رواه جماعة
~~عن عبد العزيز يعني بن مسلم عن يحيى بن غسان عن بن الرستم عن أبيه قلت يجوز
~~ان يكون يحيى بن غسان حدث به على الوجهين لو كان إسناده صحيحا وقد تقدم
~~حديث عبد الرحمن بن سليمان في حرف الراء معزوا إلى مسند أحمد وغيره وفي
~~كلام بن أبي حاتم شيء يخالف الروايتين جميعا فإنه قال غسان يروي عن بن
~~الرستم وكان في الوفد روى يحيى بن الجابر عن يحيى بن حسان عن أبيه فظهر هذا
~~ان بن الرستم هو الصحابي وان الراوي عنه غسان لا ولده وليس كذلك لما مر من
~~سياق ms2075 البخاري وغيره PageV05P322
### ||| ( الغين بعدها الضاد والطاء )
### $ 6917 غضيف بالتصغير بن الحارث ويقال غطيف بالطاء المهملة بدل الضاد
~~المعجمة والأول اثبت بن زنيم السكوني ويقال الكندي ويقال الثمالي بالمثلثة
~~واللام ويقال اليماني بالتحتانية ثم النون حكاه البخاري عن بقية أبو أسماء
~~حديثه عن الصحابة في السنن ذكره جماعة في التابعين وذكر السكوني في الصحابة
~~البخاري وابن أبي حاتم والترمذي وخليفة وابن أبي خيثمة والطبراني وآخرون
~~قال بن أبي حاتم أبو أسماء السكوني الكندي له صحبة واختلف في اسمه فقيل
~~الحارث بن غضيف وقال أبو زرعة الصحيح الأول والذي يظهر لي ان السكوني غير
~~الكندي الذي اخرجوا له فان البخاري قال في ترجمة السكوني قال معن يعني بن
~~عيسى عن معاوية هو بن صالح عن يونس بن سيف عن غضيف بن الحارث السكوني أو
~~الحارث بن غضيف قال ما نسيت من الأشياء لم أنس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واضعا يده اليمنى على يده اليسرى في الصلاة وأخرجه البغوي من طريق زيد
~~بن الحباب هكذا لكن قال الكندي وقال البخاري في التاريخ الأوسط حدثنا عبد
~~الله هو بن صالح وقال في الكبير قال لي أبو صالح حدثنا معاوية عن ازهر بن
~~سعيد قال سأل عبد الملك بن مروان غضيف بن الحارث الثمالي وهو أبو أسماء
~~السكوني الشامي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال وقال الثوري في حديثه
~~غطيف وهو وهم هذا لفظه في الأوسط PageV05P323 وذكر له رواية عن عمر وعائشة
~~وعن أبي عبيدة وقال بن أبي حاتم عن أبيه وأبي زرعة غضيف بن الحارث أبو
~~أسماء الثمالي له صحبة وذكر بن حبان نحوه ولم يقل له صحبة لكن قال من أهل
~~اليمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى على اليسرى وسكن
~~الشام وحديثه في أهلها ومن قال انه الحارث بن غضيف فقد وهم وقال بن أبي
~~خيثمة غضيف بن الحارث وقيل الحارث بن غضيف والصحيح الأول له صحبة نزل الشام
~~وهو بالضاد المعجمة واما غطيف الكندي بالطاء ms2076 المهملة فهو غير هذا روى عنه
~~ابنه عياض بن غطيف انتهى وقال بن السكن غطيف بن الحارث الكندي له صحبة
~~حديثه عن أهل الشام وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى أبو أسماء غطيف بن
~~الحارث السكوني ويقال الثمالي ويقال الأزدي شامي وذكر له حديث وضع اليد
~~اليمنى في الصلاة انتهى وله حديث أخرجه بن منده من طريق العلاء بن زيد
~~الثمالي قال حدثني عيسى بن أبي رزين الثمالي سمعت غضيف بن الحارث يقول كنت
~~صبيا ارمي نخل الأنصار فاتوا بي النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم
~~فمسح رأسي وقال كل مما سقط ولا ترم نخلهم وله رواية عن بلال وأبي عبيدة
~~وعمر وأبي ذر وأبي الدرداء وغيرهم روى عنه أيضا عبادة بن نسي وشرحبيل بن
~~مسلم وسليم بن عامر وحبيب بن عبيد وأبو راشد الحبراني وأبو أسماء ذكره في
~~التابعين بن سعد والعجلي والدارقطني وغيرهم وقال أحمد في مسنده حدثنا أبو
~~المغيرة حدثنا صفوان بن عمرو عن المشيخة انهم حضروا غضيف بن الحارث حبن
~~اشتد سوقه فقال هل أحد منكم يقرأ يس قال فقرأها صالح بن شريح السكوني فلما
~~بلغ أربعين آية منها قبض قال فكان المشيخة يقولون إذا قرئت عند الميت خفف
~~عنه بها وهو حديث حسن الإسناد PageV05P324
### $ 6918 غطيف بن الحارث الكندي والد عياض قال أبو نعيم له صحبة تقدم كلام بن
~~أبي خيثمة فيه في ترجمة الذي قبله واخرج له بن السكن والطبراني من طريق
~~إسماعيل بن عياش عن سعيد بن سالم الكندي عن معاوية بن عياض بن غطيف عن أبيه
~~عن جده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا شرب الخمر فاجلدوه فان
~~عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه وأخرجه بن شاهين وابن أبي خيثمة من طريق
~~إسماعيل المذكور قال حدثني سعيد بن سلم وأورده بن شاهين وابن السكن في
~~ترجمة الذي قبله والصواب ما قال بن أبي خيثمة وكذا قال الطبراني وعبد الصمد
~~بن سعيد الحمصي في الصحابة من أهل حمص والله ms2077 اعلم وقال أبو عمر وفي الذي
~~قبله نظر والاضطراب فيه كثير وفي حاشية الاستيعاب هو رجل واحد لا ثلاثة
~~والأصح فيه بالضاد المعجمة PageV05P325
### $ 6919 غطيف أو أبو غطيف ويقال بالضاد المعجمة ذكره البغوي وغيره في
~~الصحابة واخرج البغوي وابن منده من طريق مالك بن إسماعيل وأبو نعيم من طريق
~~سعيد بن عمرو الاشعثي كلاهما عن عبد السلام بن حرب عن إسحاق عن عبد الله بن
~~أبي فروة عن مكحول عن الخولاني عن غطيف أو أبي غطيف صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم كذا في رواية البغوي وفي رواية الآخر وله صحبة رفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال من قال في الإسلام هجاء فاقطعوا لسانه لفظ مالك وفي
~~رواية سعيد عن غطيف بن الحارث أو أبي غطيف رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأخرجه الطبراني من طريق عبدان فقال أيضا غضيف أو أبو غضيف
~~بالضاد المعجمة وإسحاق متروك والله المستعان
### ||| ( الغين بعدها النون )
### $ 6920 غنام بن أوس بن غنام بن عمرو بن مالك بن عامر بن بياضة الأنصاري
~~الخزرجي البياضي قال الوافدي وابن الكلبي شهد بدرا وذكره بن حبان في
~~الصحابة وقال هو والد عبد الله بن غنام
### $ 6921 غنام صحابي من مسلمة الفتح قرأت بخط الخطيب في المؤتلف ومن طريق أبي
~~عاصم عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي حدثني عبد الله بن غنام عن أبيه
~~قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم في اثنى عشر الفا وقتل من أهل الطائف يوم
~~حنين مثلي ما قتل من قريش يوم بدر قال وأخذ كفا من حصى فرمى به في وجوهنا
~~فانهزمنا قلت فهو والد عبد الله بن غنام الأنصاري PageV05P326
### $ 6922 غنام والد عبد الرحمن ذكره بن أبي حاتم عن أبيه في الصحابة وقال روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه من صام ستة أيام من شوال رواه حاتم بن
~~إسماعيل عن إسماعيل المؤذن مولى عبد الرحمن بن غنام عن عبد الرحمن بن غنام
~~عن أبيه قلت ms2078 ووصله بن منده من رواية حاتم ولفظه من صام رمضان واتبعه ستا من
~~شوال فكأنما صام السنة وأخرجه أبو نعيم بنحوه ووقع عند البغوي غنام
~~الأنصاري سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا لم يزد على
~~هذا ولا ذكر الحديث وقد تقدم ان بعضهم صحفه فقال عنان بكسر المهملة وتخفيف
~~النون وبعد الألف نون أخرى
### $ 6923 غنام ذكر أبو عمر عقب ترجمته ما نصه رجل من الصحابة مذكور في أهل
~~بدر كذا حكاه بن الأثير ولم يفرده بترجمة وأظنه الذي روى حديثه PageV05P327
### $ 6924 غنيم بن زهير أخو عياض المتقدم ذكره الأموي في مغازيه عن عبد الله
~~بن زياد عن بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة هو وأخوه عياض واستدركه بن فتحون
~~وقد تقدم ذكر ولده عياض في القسم الأول
### $ 6925 غنيم بن سعد والد عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال بن سعد له صحبة وهو
~~ممن قدم مع أبي موسى الأشعري
### $ 6926 غنيم بن عثمان ذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة وله
~~راية حدث عنه عبد الرحمن بن أبي عوف
### $ 6927 غني بن قطيب ذكره بن منده وقال شهد فتح مصر وذكر في الرواية ولا
~~تعرف له رواية قاله لي أبو سعيد بن يونس
### ||| ( الغين بعدها الواو )
### $ 6928 غورث بن الحارث الذي قال من يمنعك منى قال الله فوضع السيف من يده
~~واسلم قاله البخاري من حديث جابر هكذا استدركه الذهبي في التجريد على من
~~تقدمه ونقلته من خطه وليس في البخاري تعرض لاسلامه قال البخاري أخرجه من
~~ثلاث طرق احداها موصولة والأخرى معلقة والأخرى PageV05P328 مختصرة جدا اما
~~الموصولة فمن طريق الزهري عن سنان بن أبي سنان عن جابر انه غزا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فذكر الحديث وفيه ثم إذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدعونا فجئناه فإذا عنده أعرابي جالس فقال ان هذا اخترط
~~سيفي وانا نائم فاستيقظت وهو في يده مصلتا فقال لي من يمنعك ms2079 منى قلت الله
~~فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسم في هذه
~~الرواية واما المعلقة فقال البخاري عقب هذه قال أبان حدثنا يحيى بن أبي
~~سلمة عن جابر قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذات الرقاع فذكر
~~الحديث بمعناه وفيه ان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تهددوه وليس فيه
~~تسميته أيضا واما المختصرة فقال قال مسدد عن أبي عوانة عن أبي بشر اسم
~~الرجل غورث بن الحارث ولم يبين البخاري ما في مسند أبي بشر وقد رويناه في
~~المسند الكبير لمسدد بتمامه وفيه ما يصرح بعدم إسلام غورث وذلك انه رواه عن
~~أبي عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بطوله وزاد فيه ان النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال للاعرابي بعد ان سقط السيف من يده من يمنعك منى قال
~~كن خير آخذ قال لا أو تسلم قال لا قال لا أو تسلم قال لا ولكن اعاهدك الا
~~اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلى سبيله فجاء إلى اصحابه فقال جئتكم من
~~عند خير الناس وكذا أخرجه أحمد في مسنده من طريق أبي عوانة ذكره الثعلبي عن
~~الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس فذكر نحو رواية العسكري عن جابر فيما يتعلق
~~بقدم إسلامه ولكن ساق في القصة أشياء مغايرة لما تقدم من الطريق الصحيحة
~~فهذه الطرق ليس فيها انه اسلم وكأن الذهبي لما رأى ما في ترجمة دعثور بن
~~الحارث الذي سبق في حرف الدال ان الواقدي ذكر له شبها بهذه القصة وانه ذكر
~~انه اسلم فجمع بين الروايتين فأثبت إسلام غورث فان كان كذلك ففيما صنعه نظر
~~من حيث انه عزاه للبخاري وليس فيه انه اسلم ومن حيث انه يلزم منه الجزم
~~يكون القصتين واحدة مع احتمال كونهما واقعتين ان كان الواقدي أتقن ما نقل
~~وفي الجملة هو على الاحتمال وقد يتمسك من يثبت إسلامه بقوله جئتكم من عند
~~خير الناس ms2080 PageV05P329
### ||| ( الغين بعدها الياء )
### $ 6929 غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن
~~ثقيف الثقفي وسمى أبو عمر جده شرحبيل قال البغوي سكن الطائف وقال غيره
~~واسلم بعد فتح الطائف وكان أحد وجوه ثقيف واسلم وأولاده عامر وعمار ونافع
~~وبادية وقيل انه أحد من نزل فيه على رجل من القريتين عظيم وقد روى عنه بن
~~عباس شيئا من شعره قال أبو عمر هو ممن وفد على كسرى وله معه خبر ظريف
~~PageV05P330 قال أبو الفرج الأصبهاني أخبرني عمي حدثنا محمد بن سعيد
~~الكراني حدثنا العمري عن العتى عن أبيه قال كان غيلان بن سلمة وفد على كسرى
~~فقال له ذات يوم أي ولدك أحب إليك قال الصغير حتى يكبر والمريض حتى يبرأ
~~والغائب حتى يقدم فاستحسن ذلك من قوله ثم قال له ما غذاؤك في بلدك قال خبز
~~البر قال عجبت لك هذا العقل قال الكراني عن العمرى وقد روى الهيثم بن عدي
~~هذه القصة أبين من هذه وساقه بطوله وفيها كان أبو سفيان في نفر من قريش ومن
~~ثقيف فوجهوا بتجارة إلى العراق فقال لهم أبو سفيان انا نقدم على ملك جبار
~~لم يأذن لنا في دخول بلاده فاعدوا له جوابا فقال غيلان انا اكفيكم على ان
~~يكون نصف الربح لي قالوا نعم فتقدم إلى كسرى وكان جميلا فقال له الترجمان
~~يقول لك الملك كيف قدمتم بلادي بغير اذني فقال لسنا من أهل عداوتك ولا
~~تجسسنا عليك وانما جئنا بتجارة فان صلحت لك فخذها والا فائذن لنا في بيعها
~~وان شئت رجعنا بها قال وسمعت صوت الملك فسجدت فقيل له لم سجدت قال سمعت صوت
~~الملك حيث لا ينبغي ان ترفع الأصوات فأعجب كسرى وامر ان توضع تحته مرفقه
~~فرأى عليها صورة كسرى فوضعها على رأسه فقيل له لم فعلت ذلك قال رأيت عليها
~~صورة الملك فأجللتها ان اجلس عليها فاستحسن ذلك أيضا ثم قال له ألك ولد قال
~~نعم قال فأيهم أحب ms2081 إليك قال الصغير حتى يكبر والمريض حتى يبرأ والغائب حتى
~~يقدم قال أنت حكيم من قوم لا حكمة فيهم وأحسن إليه PageV05P331 وذكرها أبو
~~هلال العسكري في كتاب الأوائل بغير إسناد أطول مما هنا فقال خرج أبو سفيان
~~بن حرب في جمع من قريش وثقيف يريدون بلاد كسرى بتجارة لهم فلما ساروا ثلاثا
~~جمعهم أبو سفيان فقال انا في سيرنا هذا لعلي خطر ما قدومنا على ملك لم يأذن
~~لنا بالقدوم عليه وليست بلاده لنا بمتجر فايكم يذهب بالعير فنحن برآء من
~~دمه ان اصيب وان يغنم فله نصف الربح فقال غيلان بن سلمة انا امضي بالعير
~~وأنشده % فلو رآني أبو غيلان إذ حسرت % عنى الأمور بأمر ماله طبق % لقال
~~رغب ورهب أنت بينهما % حب الحياة وهول النفس والشفق % اما مشف على مجد
~~ومكرمة % أو أسوة لك فيمن يهلك الورق فخرج بالعير وكان أبيض طويلا جعدا
~~فتخلق ولبس ثوبين اصفرين وشهر نفسه وقعد بباب كسرى حتى اذن له فدخل عليه
~~وشباك بينه وبينه فقال الترجمان يقول لك ما ادخلك بلادي بغير اذني فقال لست
~~من أهل عداوة لك ولم أكن جاسوسا وانما حملت تجارة فان اردتها فهي لك وان
~~كرهتها رددتها قال فإنه ليتكلم إذ سمع صوت كسرى فخر ساجدا فقال له الترجمان
~~يقول لك ما اسجدك قال سمعت صوتا مرتفعا حيث لا ترتفع الأصوات فظننته صوت
~~الملك فسجدت قال فشكر له ذلك وامر بمرفقة فوضعت تحته فرأى فيها صورة الملك
~~فوضعها على رأسه فقال له الحاجب إنما بعثنا بها إليك لتقعد عليها فقال قد
~~علمت ولكني رأيت عليها صورة الملك فوضعتها على اكرم اعضائي فقال ما طعامك
~~في بلادك قال الخبز قال هذا عقل الخبز ثم اشترى PageV05P332 منه التجارة
~~بأضعاف أثمانها وبعث معه من بني له أطما بالطائف فكان أول أطم بني بالطائف
~~وقال الامام أحمد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم وقال إسحاق بن راهويه في مسنده
~~أنبأنا عيسى بن يونس وإسماعيل قالا حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه ms2082
~~ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم اختر منهن أربعا ورواه الترمذي عن هناد عن عبيدة عن سعيد بن أبي عروبة
~~عن معمر ثم قال هكذا رواه معمر وسمعت محمدا يقول هذا غير محفوظ والصحيح ما
~~رواه شعيب عن الزهري قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان فذكره قلت
~~رواه جماعة من أهل البصرة عن معمر وأخرجه أحمد عن محمد بن جعفر غندر وعبد
~~الأعلى وإسماعيل بن علية عنه ورواه بن حبان في صحيحه عن أبي يعلى عن أبي
~~خيثمة عن بن علية ورواه الحاكم في المستدرك من طريق كثير عن معمر ويقال ان
~~معمر حدث بالبصرة بأحاديث وهم فيها لكن تابعهم عبد الرزاق ورويناه في
~~المعرفة لابن منده عاليا قال أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا أحمد بن يوسف
~~حدثنا عبد الرزاق به لكن استنكر أبو نعيم ذلك وقال ان الاثبات رووه عن عبد
~~الرزاق مرسلا ثم أخرجه من طريق إسحاق بن راهويه عن عبد الرزاق عن معمر عن
~~الزهري ان غيلان بن سلمة فذكره PageV05P333 وروى عن يحيى بن أبي كثير وهو
~~من شيوخ معمر عن معمر أخرجه أبو نعيم من طريقه ورواه يحيى بن سلام الإفريقي
~~عن مالك ويحيى بن أبي كثير عن الزهري أيضا والافريقي ضعيف ورواه يحيى بن
~~أبي كثير السقاء عن الزهري موصولا أيضا أخرجه أبو نعيم من طريقه ويحيى ضعيف
~~وقد كشف مسلم في كتاب التمييز عن علته وبينها بيانا شافيا فقال انه كان عند
~~الزهري في قصة غيلان حديثان أحدهما مرفوع والآخر موقوف قال فادرج معمر
~~المرفوع على إسناد الموقوف فاما المرفوع فرواه عقيل عن الزهري قال بلغنا عن
~~عثمان بن محمد بن أبي سويد ان غيلان اسلم وتحته عشر نسوة الحديث واما
~~الموقوف فرواه الزهري عن سالم عن أبيه ان غيلان طلق نساءه في عهد عمر وقسم
~~ميراثه بين بنيه الحديث قلت وقد اوردت طرق هذين الحديثين في كتابي الذي في
~~معرفة ms2083 المدرج ولله الحمد وقد اورده بن إسحاق في مسنده عن عيسى بن يونس وابن
~~علية كما اوردناه وقال بعد قوله أربعا متصلا به فلما كان في عهد عمر طلق
~~نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال والله اني لاظن الشيطان فيما
~~يسترق من السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك ولا أراك تمكث الا قليلا وايم الله
~~لترجعن في مالك وليرجعن PageV05P334 نساؤك أو لأورثهن منك ولآمرن بقبرك
~~فيرجم كما يرجم قبر أبي رغال قلت ولهذا المدرج طريق أخرى من رواية سيف بن
~~عبد الله الجرمي عن سرار بن مجشر عن أيوب عن سالم ونافع عن بن عمر قال اسلم
~~غيلان بن سلمة وعنده عشر نسوة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ان يمسك منهن
~~أربعا فلما كان زمن عمر طلقهن الحديث بتمامه وفي إسناده مقال وله حديثان
~~آخران غير هذا من رواية بشر بن عاصم فاخرج بن قانع وأبو نعيم من طريق معلى
~~بن منصور أخبرني شبيب بن شيبة حدثني بشر بن عاصم عن غيلان بن سلمة الثقفي
~~قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فقال لو كنت آمرا
~~أحدا من هذه الأمة بالسجود لاحد لأمرت المرأة ان تسجد لبعلها وبهذا الإسناد
~~قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمررنا بشجرتين فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم يا غيلان ائت هاتين الشجرتين فمر إحداهما تنضم
~~إلى الأخرى حتى استتر بهما فانقلعت إحداهما تخذ الأرض حتى انضمت إلى الأخرى
~~وله ذكر في ترجمة نافع مولاه ومن أخبار غيلان في الجاهلية ما حكاه أبو سعيد
~~السكري في ديوان شعره ان بني عامر أغاروا على ثقيف بالطائف فاستنجدت ثقيف
~~ببني نصر بن معاوية وكانوا حلفاءهم فلم ينجدوهم فخرجت ثقيف إلى بني عامر
~~وعليهم يومئذ غيلان بن سلمة فقاتلوهم حتى هزموا بني عامر وفي ذلك يقول
~~غيلان فذكر شعرا بذكر فيه الوقعة مات غيلان في آخر خلافة عمر قال المرزباني
~~في معجم الشعراء غيلان ms2084 شريف شاعر أحد حكام قيس في الجاهلية وأنشد له % لم
~~ينتقص مني المشيب قلامة % الآن حين بدا الب واكيس % والشيب ان يحلل فان
~~وراءه % عمرا يكون خلاله متنفس أخبرني أحمد بن الحسين الزينبي أنبأنا محمد
~~بن أحمد بن خالد أنبأنا محمد بن إبراهيم المقدسي أنبأنا عبد السلام الزهري
~~أنبأنا أبو القاسم العكبري أنبأنا أبو القاسم بن اليسرى أنبأنا أبو طاهر
~~المخلص حدثنا أحمد بن نصر بن بجير حدثنا علي بن عثمان النفيلي حدثنا
~~المعافى حدثنا القاسم بن معن عن الأجلح عن عكرمة قال سئل بن عباس عن قوله
~~تعالى وثيابك فطهر قال لا تلبس على معصية ولا على غدرة ثم قال بن عباس سمعت
~~غيلان بن سلمة يقول % اني بحمد الله لا ثوب فاجر % لبست ولا من غدرة اتقنع
~~PageV05P335
### $ 6930 غيلان بن عمرو له ذكر في حديث رواه عمر بن شبة في الصحابة له وابن
~~منده من طريق على بن عراب عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح عن أبيه
~~قال هذا ما كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لوفد نجران فذكر الكتاب قال
~~وشهد أبو سفيان بن حرب وغيلان بن عمرو وذكره أيضا الأموي في المغازي ليونس
~~بن بكير عن سلمة بن عبد يسوع عن أبيه عن جده فذكر قصة اسقف نجران وارسالهم
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومصالحتهم له وكتابه لهم بذلك وفي آخره شهد
~~أبو سفيان بن حرب وغيلان بن عمرو ومالك بن عوف من بني نصر والأقرع بن حابس
~~والمغيرة وليث PageV05P336
### $ 6931 غيلان الثقفي ما أدري هو بن سلمة أو غيره ذكر عبد الحق في الاحكام
~~عن إسرائيل عن عمر بن عبد الله بن يعلى عن حكيمة عن أبيها عن غيلان الثقفي
~~ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من التقط لقطة درهما أو حبلا فليعرفه
~~ثلاثة أيام الحديث
### $ 6932 غيلان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بن السكن وقال روى
~~عنه حديث واحد مخرجه عند أهل الرقة ثم روى ms2085 من طريق عياض بن محمد حدثنا جعفر
~~بن برقان عن داود بن عراد من بني عبادة بن عبيد عن غيلان مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج الدجال فيدعو
~~الناس إلى العدل والى الحق فيما يرون فلا يبقى مؤمن ولا كافر الا اتبعه وهم
~~لا يعرفونه فبينما المؤمنون في هم من ذلك إذ خسفت عينه وظهر بين عينيه كافر
~~يقرؤه كل مؤمن فعند ذلك فارقه المؤمنون واتبعه الكافرون PageV05P337
### ||  ( القسم الثاني )
### ||| الغين بعدها النون
### $ 6933 غنيم بن قيس المازني قال بن ماكولا تبعا لعبد الغني بن سعيد أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم ورآه وروى عن سعد بن أبي وقاص وغيره وكذا ذكره بن
~~فتحون وقال بن منده روى عنه جناح ولا تصح له صحبة ولا رؤية قلت حديثه عن
~~الصحابة في مسلم وغيره ويقال له أيضا الكعبي وكنيته أبو العنبر وله رواية
~~أيضا عن أبيه وله صحبة وعن أبي موسى الأشعري وابن عمر روى عنه سليمان
~~التيمي وعاصم الأحول وخالد الحذاء وأبو السليل وآخرون ووثقه بن سعد
~~والنسائي وابن حبان وقال مات سنة تسعين من الهجرة وفي الجعديات عن شعبة عن
~~سعيد الجريري سمعت غنيم بن قيس قال كنا نتواعظ في أول الإسلام بن آدم اعمل
~~في فراغك قبل شغلك وفي شبابك لكبرك وفي صحتك لمرضك وفي دنياك لآخرتك وفي
~~حياتك لموتك PageV05P338 وأخرج بن سعد من طريق محمد بن الوضاح عن عاصم
~~الأحول قال قال غنيم بن قيس اشرف علينا راكب فنعى لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فنهضنا من الاحوية فقلنا بأبينا وأمنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقلت % الا لي الويل على محمد % قد كنت في حياته بمقعد % وفي أمان من
~~عدو معتدى % واخرج أبو بكر بن أبي علي هذه القصة من طريق صدقة بن عبد الله
~~المازني عن جناح بن غنيم بن قيس عن أبيه قال اذكر موت النبي صلى الله عليه
~~وسلم اشرف علينا رجل ms2086 فقال فذكر الشعر ورواه شعبة عن عاصم الأحول عن غنيم بن
~~قيس قال احفظ من أبي كلمات قالهن لما مات النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه
~~أبو نعيم PageV05P339
### || القسم الثالث
### ||| الغين بعدها الألف
### $ 6934 غاضرة سمع عمر تقدم في الأول
### $ 6935 غالب بن بشر الأسدي أحد من انحاز عن طليحة بن خويلد حال الردة من
~~حكماء بني أسد واشرافهم ذكره وثيمة في كتاب الردة واستدركه بن فتحون
### $ 6936 غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال التميمي الداري والد الفرزدق الشاعر
~~لأبيه صحبة ولغالب إدراك لان الفرزدق ولد في أيام عمر وقال الشعر الجيد في
~~أيام علي وسيأتي ذلك مع مزيد عليه في ترجمته ان شاء الله تعالى في القسم
~~الأخير من حرف الفاء وفي التاريخ المظفري عمر غالب بن صعصعة ولقي عليا
~~بالبصرة وادخل عليه الفرزدق وكان مشهورا بالجود فيقال ان نفرا من بني كلب
~~تراهنوا على ان يقصدوا نفرا سموهم فمن أعطى ولم يسأل سائله من هو فهو
~~اكرمهم فاختاروا عمرو بن السليل الشيباني وطلبة بن قيس بن عاصم وغالب بن
~~صعصعة فاتوا عمرا وطلبة فقالا من أنتم ثم اتوا غالبا فاعطاهم ولم يسألهم
~~فأخذ صاحب غالب الرهن وقد مضى له ذكر في ترجمة سحيم بن وثيل اليربوعي في
~~قصة مفاخرته له في نحر الإبل في خلافة عثمان وسيأتي له ذكر في ترجمة ولده
~~وفي ترجمة هنيدة بنت صعصعة أخته PageV05P340
### ||| ( الغين بعدها الراء والزاي )
### $ 6937 غرقدة غير منسوب له إدراك ذكر الطبري في تاريخه ان المسلمين حين
~~عبروا دجلة سلموا عن آخرهم الا رجلا من بارق يدعى غرقدة زال عن ظهر فرس له
~~شقراء فرمى القعقاع بن عمرو اليه عنان فرسه فأخذ بيده حتى عبره
### $ 6938 غزال الهمداني انشد له سيف في الردة شعرا يهجو به الأسود العنسي
~~الكذاب ويمدح الذين قتلوه منه يا ليت شعري والتلهف حسرة ان لا اكون وليته
~~برجالي
### $ 6939 الغرور بن النعمان بن المنذر اللخمي كان أبوه ملك الحيرة وهو مشهور
~~واسلم الغرور ثم ms2087 ارتد ثم عاد إلى الإسلام قال وثيمة في كتاب الردة كان اسمه
~~المنذر ولقبه الغرور ويقال هو اسمه وكان يقول بعد ان اسلم لست الغرور ولكني
~~المغرور وقال سيف في الفتوح خرج الحطيم في بني قيس بن ثعلبة فجمع من ارتد
~~وأرسل إلى الغرور بن سويد بن المنذر بن أخي النعمان فقال له ان غلبت ملكتك
~~البحرين حتى تكون كالنعمان بالحيرة PageV05P341
### ||| ( الغين بعدها السين )
### $ 6940 غسان بن حبيش أو حبش الأسدي هكذا أورده بن الأثير وعزاه لابن الدباغ
~~وقد ذكره وثيمة في كتاب الردة فيمن انحاز عن طليحة مع غالب بن بشر المذكور
~~هو وأخوه عبد الرحمن ووالدهما حبش وقد مضى خبر جبيش في ترجمته واستدركه بن
~~فتحون
### ||| ( الغين بعدها الطاء )
### $ 6941 غطيف بن حارثة بن حسل بن مالك بن عبد سعد بن جشم بن ذبيان بن عامر
~~بن كنانة بن حسل اليشكري أبو كاهل والد سويد بن أبي كاهل ذكره المرزباني في
~~المعجم وقال مخضرم وأنشد له شعرا PageV05P342
### ||  ( القسم الرابع )
### ||| الغين بعدها الراء
### $ 6942 غرفة بن مالك الأزدي أخو عبد الرحمن صحفه بعض من صنف في الصحابة من
~~المتأخرين فذكره بالغين المعجمة وانما هو بالغين المهملة والراء ثم الواو
~~وقد تقدم في عروة بن مالك على الصواب
### $ 6943 غرقدة والد شبيب ذكر في الصحابة ولا يصح هكذا قال بن منده وقال أبو
~~موسى في الذيل لم يورد أبو عبد الله حديثه وأورده أبو بكر بن أبي علي من
~~طريق زكريا بن عدي عن سلام عن شبيب بن غرقدة عن أبيه سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لا يجبى جان الا على نفسه لا يجني والد على ولده ولا
~~ولد على والده قلت وهذا غلط نشأ عن إسقاط وذلك ان شبيب بن غرقدة اما رواه
~~عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبيه فسقط سليمان من هذه الرواية فصار
~~الضمير في قوله عن أبيه يعود على شبيب وليس كذلك وقد رواه بن ماجة من طريق
~~زياد بن علاقة ms2088 عن شبيب على الصواب وذكر المتن بهذه الألفاظ وكذا رواه
~~الترمذي في حديث طويل وأورد أبو داود والنسائي بعض الحديث مفرقا من طريق
~~أبي الأحوص عن زياد وأبو الأحوص المذكور هو سلام بن سليم المذكور في رواية
~~زكريا بن عدي وذكره بن قانع في الصحابة أيضا في أول حرف الغين المعجمة واتى
~~بغلط آخر افحش من الأول قال حدثنا علي بن محمد حدثنا مسدد حدثنا بن عيينة
~~عن شبيب بن غرقدة ان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه دينارا ليشتري به
~~أضحية أو قال شاة فاشترى شاتين الحديث قال بن قانع كذا قال وهو تصحيف وانما
~~هو عن عروة لا عن غرقدة قلت وهذا الحديث في صحيح البخاري من حديث سفيان بن
~~عيينة لكنه عن عروة بن الجعد والحديث مشهور من حديثه وقد بينت في شرح
~~البحاري اسبب في إخراج البخاري له مع انه عن الحي ولا يعرف أحوالهم والله
~~اعلم PageV05P343
### ||| ( الغين بعدها الزاي )
### $ 6944 غزية بن الحارث ذكره أبو صالح المؤذن في الصحابة وقال له صحبة سكن
~~مصر روى عنه كعب بن علقمة حديثا طويلا كذا ذكره في كتاب من لم يرو عنه الا
~~واحد وأخطأ فيه من وجهين أحدهما انه صحف اسمه وانما هو عرفة بالراء والفاء
~~المفتوحتين لا غزية بكسر الزاي وتشديد التحتانية ثانيهما في ادعائه ان كعب
~~بن علقمة تفرد بالرواية عنه وليس كذلك فقد روى عنه أيضا عبد الله بن الحارث
~~الأزدي حديثه عنه في سنن أبي داود واما حديث كعب بن علقمة عنه فقد رواه
~~البخاري في تاريخه عن نعيم بن حماد عن عبد الله بن المبارك عن حرملة بن
~~عمران حدثني كعب بن علقمة ان عرفة بن الحارث الكندي وكانت له صحبة مر به
~~نصراني فدعاه إلى الإسلام فذكر النصراني النبي صلى الله عليه وسلم فتناوله
~~فضربه عرفة فدق انفه فرفع ذلك إلى عمرو بن العاص فأرسل اليه إنا قد
~~أعطيناهم العهد فقال معاذ الله ان نعطيهم العهد على ان يظهروا شتم رسول ms2089
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال عمرو صدقت وإسناده صحيح وهو معروف رواه عبد
~~الله بن صالح عن حرملة بن عمران أيضا أخرجه الطبراني عن مطلب عنه
~~PageV05P344
### $ 6945 غزية بن سواد مذكور في حاشية الاستيعاب في باب غزية قال هو الذي
~~اقاده النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه في كتاب الليث عن بن الهاد ذكره
~~عبد الغني بن سعيد في المؤتلف في باب سواد وفي باب غزية قلت وهو مقلوب
~~وانما هو سواد بن غزية وقد مر الحديث في ترجمته في حرف السين المهملة مخرجا
~~من سيرة بن إسحاق وكتب صاحب الحاشية قصته قبالة ترجمته من الاستيعاب منسوبا
~~إلى تخريج بن إسحاق على الصواب
### ||| ( الغين بعدها الشين )
### $ 6946 غشمير بن خرشة القارىء ذكرا بن دريد في كتاب الاشتقاق ان له صحبة
~~قال وهو قاتل عصماء بنت مروان اليهودية التي كانت كهجو النبي صلى الله عليه
~~وسلم واستدركه بن الأمين قال بن دريد وغشمير فعليل من الغشمرة وهو اخذك
~~الشيء بالغلبه قلت صحفه أبو بكر ثم تكلف تفسيره وانما هو عمير لا شك فيه
~~ولا ريب وهو عمير بن خرشة بن عدي القارىء بالهمزة كما تقدم على الصواب في
~~ترجمته PageV05P345
### ||| ( الغين بعدها الضاد )
### $ 6947 غضيف بن الحارث الكندي تابعي معروف حدث عن الصحابة في السنن وقد
~~تقدم التنبيه عليه في القسم الأول وفرق بن عبد البر بين غضيف بن الحارث
~~الكندي هذا وبين غضيف بن الحارث الأول فأجاد لكن لم يحك خلافا في كون هذا
~~صحابيا أم لا فلم يعمل في ذلك شيئا
### ||| ( الغين بعدها الطاء )
### $ 6948 عطيف بن أبي سفيان ذكره البغوي في الصحابة وقال بن منده ذكر في
~~الصحابة ولا يصح عداده في التابعين ثم روى هو والبغوي من طريق بقية حدثنا
~~معاوية بن يحيى عن سعيد بن السائب وفي رواية البغوي سليمان بن سعيد بن
~~السائب سمعت غطيف بن أبي سفيان يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله
~~سلم يقول سيكون بعدي أئمة يسألونكم غير ms2090 الحق فاعطوهم ما يسألونكم والله
~~الموعد وذكره بن الجوزي في الضعفاء فيمن اختلف في صحبته وقال بن أبي حاتم
~~في المراسيل سألت أبي وأبا زرعة عنه فقالا هو تابعي قلت ذكر بن حبان في
~~التابعين انه مات سنة ثمان وأربعين ومائة فبهذا لا تصح له صحبة ولا إدراك
~~وله حديث آخر مرسل رواه الحسن بن سفيان في مسنده عن الفضل بن موسى عن بن
~~المبارك عن الحكم بن هشام عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما
~~امرأة ماتت جمعا لم تطمث دخلت الجنة هكذا أورده أبو نعيم في ترجمة هذا وفرق
~~البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم بين غطيف بن أبي غطيف بن أبي سفيان شيخ
~~سعيد بن السائب وبين راوي هذا الحديث فقال غطيف بن سفيان روى عنه الحكم بن
~~هشام لم يزد على ذلك PageV05P346
### ||| ( الغين بعدها الميم والنون )
### $ 6949 غنيم بن كليب الجمحي ذكره خلف بن القاسم شيخ بن عبد البر واستدركه
~~علي أبي علي بن السكن وكتب بخطه حاشية على كتابه قال أنبأنا أبو الطاهر
~~محمد بن أحمد بمكة حدثنا أبي حدثنا المفضل بن محمد الجندي حدثنا ثابت بن
~~معاذ حدثنا عبد المجيد قال ذكر بن جريج عن أبي دعثم واسمه غثيم بن كليب
~~الجمحي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجته ودفع من عرفة إلى جمع
~~والنار توقد بالمزدلفة وهو يرميها حتى نزل قريبا منها قلت وهو غلط من أوجه
~~الأول انه عثيم بالعين المهملة والثاء المثلثة لا بالغين المعجمة والنون
~~كذلك ضبطه البخاري والدارقطني وعبد الغني وغيرهم الثاني انه جهمي لا جمحي
~~الثالث انه غنيم بن كثير بن كليب نسب في هذه الرواية إلى جده الرابع انه من
~~اتباع التابعين لا من الصحابة ولا من التابعين وانما روى عن أبيه عن جده
~~هذا الحديث وغيره الخامس ان بن جريج ما سمع من غنيم هذا وانما روى عنه
~~بواسطة ففي سنن أبي داود من طريق بن جريج أخبرت عن غنيم بن ms2091 كثير بن كليب
~~فذكر حديثا ووقع لنا ذلك الحديث من طريق إبراهيم بن أبي يحيى عن غنيم فكأنه
~~شيخ بن جريج فيه ويجوز ان يكون بن جريج لقي غنيما وحدث عن واحد عنه
~~PageV05P347
### ||| ( الغين بعدها الميم )
### $ 6950 غمر الجمحي ذكره بن شاهين في آخر حرف الغين المعجمة من كتاب الصحابة
~~ورأيته مضبوطا بخط من كتب عنه بفتح الغين وسكون الميم واخرج من طريق بقية
~~عن بحير بن سعد عن خالد بت سعدان عن جبير بن نفير عن عمرو الجمحي انه حدثه
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله
~~الحديث قال بن شاهين وقال آخرون عمر بضم العين المهملة وفتح الميم قلت وهو
~~غلط على غلط والصواب عمرو بن الحمق كما بينته فيما مضى
### $ 6951 غنمة بن عدي بن عبد مناف بن كنانة بن جهمة بن عدي بن الربعة استدركه
~~بن الدباغ على بن عبد البر وهو خطأ نشأ عن تصحيف وانما هو عنمة بالمهملة
~~كذلك قيده الدارقطني في المؤتلف والمختلف وذكر ان له حديثا في في المسح على
~~الخفين نبه على ذلك بن فتحون وذكر الرشاطي في الأنساب ان بن فتحون ذكره
~~بالغين المعجمة وتعقبه بكلام الدارقطني ويحتاج هذا إلى تحرير والصواب
~~بالعين المهملة والله اعلم PageV05P348
### ||| ( الغين بعدها الياء )
### $ 6952 غيلان بن جامع ذكر أبو حاتم في ترجمة غيلان بن جامع بن راشد
~~المحاربي الكوفي القاضي المشهور ان بعضهم روى من طريقه حديثا مرسلا وفرق
~~بينهما كأنه ظنه صحابيا آخر لكونه من رواية إسماعيل بن أبي خالد وهو تابعي
~~وهو أكبر من المحاربي قال أبو حاتم وهو عندي واحد قلت وغيلان جل روايته عن
~~اوساط التابعين كأبي إسحاق السبيعي ولم يدرك أحدا من الصحابة واكبر شيخ له
~~أبو وائل بن سلمة أحد المخضرمين ثم راجعت تاريخ البخاري فعرفت انه المراد
~~بقول أبي حاتم بعضهم لكن لم يقل البخاري غيلان بن جامع وانما قال غيلان روى
~~عنه إسماعيل بن أبي خالد ذكره بغير ترجمة ms2092 غيلان بن جامع وغيره ممن اسمه
~~غيلان فهو عنده آخر غير معروف PageV05P349
### | ( حرف الفاء )
### || القسم الأول
### ||| ( الفاء بعدها الألف )
### $ 6953 فاتك بن عمرو الخطمي ذكره أبو نعيم وروى من طريق عمرو بن مالك
~~الراسبي حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن
~~الحليس بن عمرو عن بنت الفارعة عن جدها فاتك بن عمرو الخطمي قال عرضت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رقية العين فأذن لي فيها ودعا لي بالبركة وهي
~~من كل شيء بسم الله وبالله اعيذك بالله من شر ما ذرأ وبرأ ومن شر ما اعتريت
~~واعتراك والله ربي شفاك واعيذك بالله من شر ملقح محيل يعني من يولد ومن لا
~~يولد وقال أبو موسى روى إبراهيم بن محمد عن عبد العزيز عن الحليس عن أمه عن
~~جدها حبيب بن فديك بن عمرو السلاماني انه عرض على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فذكره قلت فضيل أقوى من إبراهيم ويحتمل التعدد
### $ 6954 فاتك غير منسوب روى الطبراني والباوردي وابن عدي وغيرهم من طريق زيد
~~بن الحريش عن عبيد الله بن عمر عن أيوب وعن نافع عن بن عمر قال اتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعه وكان غريبا في شدة البرج فقام رجل يقال له
~~فاتك فضرب عليه خيمة واوقد له نويرة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر
~~بذلك فقال اللهم اغفر لفاتك كما آوى عبدك هذا المصاب PageV05P350
### $ 6955 الفاكه بن بشر بن الفاكه بن زيد بن خلدة بن عامر بن زريق الأنصاري
~~الزرقي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 6956 الفاكه بن سعد بن حبتر بن عنان بن عامر بن خطمة الأنصاري الأوسي
~~الخطمي قال بن منده يكنى أبا عقبة له صحبة روى عنه ابنه عقبة ذكره بن
~~الكلبي فيمن شهد صفين مع علي من الصحابة وقتل بهاوله حديث في سنن بن ماجة
~~بسند ضعيف في الغسل يوم الفطر روى عنه بن ابنه عبد الرحمن بن عقبة بن
~~الفاكه ms2093 والفاكه بكسر الكاف بعدها هاء اصلية قال بن سعد أنصاري صحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم واخرج البغوي والباوردي من طريق أبي جعفر الخطمي عن عبد
~~الرحمن بن عقبة بن الفاكه الأنصاري عن جده الفاكه بن سعد وله صحبة كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الجمعة ووقع في الاستيعاب روى أبو جعفر
~~الخطمي عن عبد الرحمن بن سعد بن الفاكه بن سعد عن أبيه عن جده فذكر الحديث
~~وتبع في ذلك بن أبي حاتم وهو وهم في موضعين في تسمية والد عبد الرحمن سعدا
~~وانما هو عقبة وزيادة قوله عن أبيه في السند وكذلك أخرجه الباوردي من وجه
~~آخر عن أبي جعفر لكن قال عن عبد الله بن عقبة عن جده بدل عبد الرحمن فقال
~~عبد الله وحبتر بفتح المهملة وسكون الموحدة بعدها مثناة ثم راء ووقع في
~~الاستيعاب جبر بفتح الجيم وموحدة ساكنة ثم راء وهو تصحيف PageV05P351
### $ 6957 الفاكه بن السكن بن خنساء بن كعب بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب سلمة
~~الأنصاري السلمي قال بن الكلبي شهد ما بعد بدر من المشاهد وكان فارس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ويقال ان النبي صلى الله عليه وسلم سماه المؤمن في
~~قصة جرت له
### $ 6958 الفاكه بن عمرو الداري من رهط تميم الداري قال جعفر المستغفري له
~~صحبة وكذا قال بن حبان وزاد بن عم تميم الداري سكن بيت جبرين من فلسطين
~~وبها مات
### $ 6959 الفاكه بن النعمان الداري من رهط تميم الداري أيضا ذكره المستغفري
~~وروى من طريق بن إسحاق انه من جملة البدريين الذين أوصى بهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وذكره أيضا الواقدي والطبري وقال هو فاكه بن النعمان بن
~~جبلة بن ضفارة بن ربيعة بن دارع بن عدي بن الدار وقد تقدم في ترجمة الطيب
~~ان اسم هذا رفاعة والله اعلم PageV05P352
### $ 6960 فائد بن عمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي بن أخي خالد بن الوليد
~~يأتي ما يدل على ان ms2094 له صحبة في ترجمة أخيه الوليد بن عمارة
### $ 6961 فائد مولى عبد الله بن سلام اخرج له المفيد بن النعمان الرافضي في
~~مناقب على حديثا من طريق إبراهيم بن عمرو عمن حدثه عن فائد مولى عبد الله
~~بن سلام قال نزل النبي صلى الله عليه وسلم الجحفة في غزوة الحديبية فلم يجد
~~بها ماء فبعث سعد بن مالك فرجع بالروايا واعتذر فبعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم عليا فلم يرجع حتى ملأها
### ||| ( الفاء بعده التاء )
### $ 6962 فتح غلام تميم الداري رأيته بخط الخطيب بسكون المثناة من تحت بعدها
~~مهملة وقد تقدم في سراقة
### ||| ( الفاء بعدها الجيم )
### $ 6963 الفجيع بجيم مصغرا بن عبد الله بن جندع بضم الجيم والدال وسكون
~~النون بينهما وآخره مهملة بن البكاء واسمه ربيعة بن عمرو بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة البكائي قال البخاري وابن السكن وابن حبان له صحبة وقال بن أبي
~~حاتم اتى النبي صلى الله عليه وسلم كوفي وذكره بن سعد في طبقة الفتحيين
~~وقال البغوي سكن الكوفة وله حديث في سنن أبي داود بإسناد لا بأس به في
~~سؤاله ما يحل من الميتة وأخرجه البخاري في التاريخ عنه والبغوي من طريقة
~~وله حديث آخر رواه بن أبي عاصم في الوحدان من طريق أبي نعيم قال اخرج إلينا
~~عبد الملك بن عطاء البكائي كتابا فقال اكتبوه ولم يمله علينا وزعم ان بنت
~~الفجيع حدثته به فإذا فيه هذا كتاب من محمد النبي للفجيع ومن تبعه ومن اسلم
~~واقام الصلاة وآتى الزكاة واطاع الله ورسوله وأعطى من المغنم خمس الله ونصر
~~بني الله وفارق المشركين فهو آمن بأمان الله عز وجل وامان محمد ورواه بن
~~شاهين من طريق عبد الرحيم بن زيد البارقي عن عقبة بن وهيب البكائي عن
~~الفجيع نحوه وأشار بن الكلبي إلى هذا الحديث فقال وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكتب له كتابا فهو عندهم وقد تقدم ذكره في ترجمة بشر بن معاوية
~~البكائي في القسم الأول أيضا PageV05P353
### ||| ( الفاء ms2095 بعدها الدال )
### $ 6964 فدفد بن خنافة البكري ذكره أبو عبيدة معمر بن المثنى في كتاب له
~~فقال قدم فدفد بن خنافة البكري على أبي سفيان مكة وكان فدفد فاتك بني بكر
~~فاتفق مع أبي سفيان على قتل النبي PageV05P354 صلى الله عليه وسلم بعشرين
~~ناقة ودفع اليه خنجرا مسموما قال فدفد فرحت من عند أبي سفيان وانا نشوان
~~فلما صحوت فكرت في عظيم ما اقدمت عليه فسرت حتى إذا كنت بالروحاء في ليلة
~~مظلمة ما أرى موضع اخفاف الناقة فلاح لي وميض البرق وإذا بهاتف من جوف
~~الوادي يقول % رسول اتى من عند ذي العرش صادقا % على طرق الخيرات للناس
~~واقف فظننته بعض السيارة وقصدت الصوت فلما بلغت موضعه تسمعت فلا حس فقف
~~شعري وعلمت انه بعض الجن فأنشأت أقول % لك الخير قد اسمعتني قول هاتف %
~~ونبهت حوسا قلبه غير خائف فاجابني وكأنه تحت ناقتى % لحا الله أقواما
~~أرادوا محمدا % بسوء ولا اسقاهم صوب ماطر % عكوفا على الأوثان لا يتركونا %
~~وقد أم دين الله أهل البصائر فمضيت لوجهي وفي ما سمعت فأصبت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وآله سلم في بني عبد الأشهل يتحدث وقد أخبرهم عن كل ما اتفق
~~وقال سيطلع عليكم الآن فلا تهيجوه وكنت لا اعرفه فقلت لصبي أين هو محمد
~~القرشي الذي قدم عليكم فنظر إلى متكرها وقال ويلك ثكلتك أمك لولا انك غريب
~~جاهل لأمرت بقتلك الا تقول أين رسول الله هو ذاك عند النخلة العوجاء عند
~~اصحابه فائته فإنك إذا رأيته اكبرته وشهدت بتصديقه وعلمت انك لم تر قبله
~~مثله قال فنزلت عن راحلتي ثم اتيته فأخبرني بما اتفق لي مع أبي سفيان ومع
~~الهاتف ثم دعاني إلى الإسلام فأسلمت وهو القائل % الا ابلغا صخر بن حرب
~~رسالة % بأني رأيت الحق عند بن هاشم % رأيت امرأ يدعو إلى البر والتقي %
~~عليما بأحكام الهدي غير ظالم % فأخبرني بالغيب عما رأيته % واسررته من معشر
~~في مكاتم PageV05P355
### $ 6965 فديك حكى السهيلي انه كان أمير السرية التي قتل ms2096 فيه أسامة بن زيد
~~الرجل الذي أظهر الإسلام وقال غيره اسمه قليب وسيأتي
### $ 6966 فديك بن عمرو السلاماني تقدم ذكره وحديثه في ترجمة أبيه حبيب وقيل
~~فريك بالراء بدل الدال قاله الطبري وقيل فويك بالواو قاله البغوي وأبو
~~الفتح الأزدي وابن شاهين وجعفر المستغفري وأبو عمر بن عبد البر وغيرهم وقال
~~بن فتحون رأيته في كتب بن أبي حاتم وابن السكن بالواو
### $ 6967 فديك الزبيدي ويقال العقيلي وهو اشبه والد بشير بن فديك وجد صالح بن
~~بشير بن فديك تقدم ذكره وحديثه في القسم الرابع وقال البخاري فديك صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر عن الأوزاعي وعن الزبيري كلاهما عن الزهري
~~عن صالح بن بشير بن فديك قال خرج فديك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعلى آله وسلم فذكر الحديث في الهجرة وذكر بن أبي حاتم نحوه وقال البغوي
~~سكن المدينة وذكره بن حبان فقال حديثه عند ولده وقال بن السكن يقال بن
~~فديكا وابنه بشيرا جميعا صحبا النبي صلى الله عليه وسلم PageV05P356
### ||| ( الفاء بعدها الراء )
### $ 6968 فرات بن ثعلبة البهراني يأتي في الثالث
### $ 6969 فرات بن حيان بن ثعلبة بن عبد العزي بن حبيب بن حية بن ربيعة بن صعب
~~بن عجل بن لجيم الربعي اليشكري ثم العجلي حليف بني سهم ووقع في ساق نسبه
~~عند أبي عمر سعد بدل صعب وهو وهم قال البخاري وتبعه أبو حاتم كان هاجر إلى
~~النبي صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم زاد أبو حاتم انه كوفي وقال
~~البغوي سكن الكوفة وابتنى بها دارا وله عقب بالكوفة واقطعه أرضا بالبحرين
~~وقال بن السكن له صحبة وذكره بن سعد في طبقة أهل الخندق وقال نزل الكوفة
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان منكم رجالا نكلهم إلى ايمانهم
~~منهم فرات بن حيان أخرجه أبو داود والبخاري في التاريخ وفيه قصة وروى عنه
~~حارثة بن مضرب وقيس بن زهير والحسن البصري وكان عينا لأبي سفيان في حروبه ms2097
~~ثم اسلم فحسن إسلامه وقال المرزباني كان ممن هجا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم مدحه فقبل مدحه وقال بن حبان كان من أهدى الناس بالطريق وأسند بن
~~السكن من طريق صدقة بن أبي عمران عن أبي إسحاق عن عدي بن حاتم ان فرات بن
~~حيان اسلم وفقه في الدين واقطعه النبي صلى الله عليه وسلم أرضا باليمامة
~~تغل أربعة آلاف ومائتين وذكر سيف في الفتوح من طريق أحمد بن فرات بن حيان
~~قال خرج أبو هريرة وقرأت بن حيان والرجال بن عنفوة من عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لضرس أحدهم في النار أعظم من أحد وان معه لقفا غادر قال
~~فبلغنا ذلك فما آمنا حتى صنع الرجال ما صنع ثم قتل فخز أبو هريرة وفرات بن
~~حيان ساجدين شكرا لله عز وجل قلت وكان الرجال ارتد وافتتن بمسيلمة وقتل معه
~~كافرا وقال أبو العباس بن عقدة الحافظ حدثنا محمد بن عبد الله بن عتبة
~~حدثنا موسى بن زياد حدثنا عبد الرحمن بن سليمان الأشهل عن زكريا بن أبي
~~زائدة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي اتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بفرات بن حيان يوم الخندق وكان عينا للمشركين فأمر بقتله فقال اني مسلم
~~فقال ان منكم من اتألفهم على الإسلام وآكله إلى ايمانه منهم فرات بن حيان
~~ومضى له ذكر في ترجمة أويس القربي وله ذكر في ترجمة حنظلة بن الربيع
~~PageV05P357
### $ 6970 فراس بن حابس التميمي أخو الأقرع وقيل اسم القرع أيضا فراس قال بن
~~إسحاق في المغازي بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عيينة بن حصن بن حذيفة
~~في سرية إلى بني العنبر فأصاب مهم رجلا ونساء فخرج مهم رجال من بني تميم
~~حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم الأقرع وفراس ابنا حابس
~~فذكر القه وقال بن عبد البر عن أنس أظنه من بني العنبر قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في وفد بني ms2098 تميم قلت وليس هو من بني العنبر بل قدم
~~بسببهم كما ذكر بن إسحاق PageV05P358
### $ 6971 فراس هو الأقرع التميمي من بني تميم جزم بذلك المرزباني وقبله بن
~~دريد وتقدم ذلك في الألف
### $ 6972 فراس بن عمرو الكناني ثم الليثي قال بن حبان له صحبة وقال غيره له
~~رؤية ولأبيه صحبة وروى الباوردي وابن منده من طريق أبي يحيى التيمي وهو
~~إسماعيل بن يحيى أحد الكذابين قال حدثني يوسف بن هارون عن أبي الطفيل ان
~~رجلا من بني ليث يقال له فراس بن عمرو أصابه صداع شديد فذهب به أبوه إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكا اليه الصداع الذي به فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فراسا فأجلسه بين يديه وأخذ جلدة ما بين عينيه فمدها فنبتت
~~في موضع أصابعه من جبين فراس شعرة فذهب عنه الصداع فلم يصدع زاد الباوردي
~~في روايته قال أبو الطفيل فأراد ان يخرج مع الخوارج يوم حروراء فأوثقه أبوه
~~رباطا فسقطت الشعرة التي بين عينيه ففزع لذلك واحدث توبة قال أبو الطفيل
~~فلما تاب نبتت قال ورأيتها قد سقطت ثم رأيتها بعد نبتت ورواه بربادة محمد
~~بن قدامة المروزي في كتاب أخبار الخوارج له من هذا الطريق PageV05P359
### $ 6973 فراس بن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار
~~بن قصي العبدري يكنى أبا الحارث ذكره بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة وقتل
~~يوم اليرموك شهيدا واما أبوه فقتل يوم بدر كافرا
### $ 6974 فراس الخزاعي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال هو حجازي مخضرم
~~يعني أدرك الجاهلية والإسلام وأنشد له شعرا يدل على ان له صحبة وهو قوله %
~~إذا ما رسول الله فينا رأيتنا % كلجة بحر عام فيها سريرها % وان جوزيت كعب
~~فان محمدا % لها ناصر عزت وعز نصيرها وذكر الواقدي عن حزام بن هشام الخزاعي
~~عن أبيه ان خالد بن الوليد كان يتمثل بهذه الأبيات يوم فتح مكة لكن الواقدي
~~عزاها لخارجة بن خويلد الكعبي وتبعه بن ms2099 سعد على ذلك
### $ 6975 فراس له صحبة قاله البخاري ثم روى عن أبي صالح قال حدثني الليث
~~حدثني جعفر عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي انه قال أخبرني بن الفراس ان
~~الفراسي قال للنبي صلى الله عليه وسلم أأسأل يا نبي الله قال ان كنت لا بد
~~سائلا فاسأل الصالحين هكذا رأيته في نسخة قديمة من تاريخ البخاري في حرف
~~الفاء وكذا ذكر بن السكن ان البخاري سماه فراسا قال وقال غيره الفراسي من
~~بني فراس بن مالك بن كنانة ولا يوقف على اسمه ومخرج حديثه عن أهل مصر وذكره
~~البغوي وابن حبان بلفظ النسب كما هو المشهور لكن صنيعه يقتضي انه اسم بلفط
~~النسب والمعروف انه نسبه وان اسمه لا يعرف والمعروف في الحديث عن بن
~~الفراسي عن أبيه وقيل عن بن الفراسي فقط وهو مرسل وهو كذلك في سنن بن ماجة
~~وستذكر في الأنساب بأتم من هذا ان شاء الله تعالى PageV05P360
### $ 6976 فراس غير منسوب روى أبو موسى في الذيل من طريق محمد بن معمر
~~النجراني حدثنا أبو عامر حدثنا يحيى بن ثابت حدثتني صفية بنت بحرة قالت
~~استوهب عمي فراس من النبي صلى الله عليه وسلم قصعة رآه يأكل فيها فأعطاه
~~إياها قال وكان عمر إذا جاءنا قال اخرجوا إلى قصعة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنخرجها اليه فيملأها من ماء زمزم فيشرب منها وينضحه على وجهه قلت وقد
~~أخرجه بن منده فيمن اسمه خداش بالخاء المعجمة والدال والشين المعجمة وذكرت
~~هناك عن بن السكن ان بعضهم قال فيه فراس كالذي هنا
### $ 6977 الفرافصة الحنفي ذكره البغوي في الصحابة وقال له صحبة وهو ختن عثمان
~~بن عفان حدث أبو كامل الجحدري عن يزيد بن أبي خالد عن عثمان بن عبد الملك
~~قال رأيت على الفرافصة وعلى سنين بن واقد صاحبي النبي صلى الله عليه وسلم
~~نعلين لهما قبالان ورأيتهما يخضبان رؤوسهما بالحناء قال البغوي لا اعلم
~~لهذا الإسناد غير هذا واخرج البغوي والباوردي وابن ms2100 قانع من طريق فرات بن
~~تمام عن هشام بن عروة عن أبيه عن فرافصة قال أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب قال البغوي هذا وهم وقد رواه
~~زائدة وغيره عن هشام عن أبيه عن عائشة وقال الدارقطني في العلل الصواب عن
~~هشام عن أبيه مرسل ليس فيه عائشة ولا غيرها قلت وللفرافصة قصة في تزويج
~~عثمان ابنته نائلة بنت الفرافصة بن عمير الحنفي اليمامي روى عنه القاسم بن
~~محمد بن أبي بكر الصديق وغيره ووثقه بن حبان فما أدري هو ذا أو غيره
~~PageV05P361
### $ 6978 فرقد العجلي ويقال التميمي العنبري ذكره بن أبي حاتم قال بن جرو
~~العنبري قال قال ذهبت بي أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح يده على
~~وبارك على روى عنه ولده وتبعه أبو عمر بن عبد البر واخرج بن منده من طريق
~~محمد بن محمد بن مرزوق حدثتنا دهمان بنت شهد بنت ملاس بن فرقد عن أبيها عن
~~جدها ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى به فمسح يده عليه وسيأتي فيمن اسمها
~~امامة من النساء ان اسم أمه امامة PageV05P362
### $ 6979 فرقد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ذكره البخاري وغيره قال أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكذا قال بن أبي حاتم ويذكر انه رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وطعم على مائدته قال البخاري حدثنا محمد بن سلام قال حدثني
~~الحسين بن مهران الكرماني قال رأيت فرقدا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال رأيت محمدا صلى الله عليه وسلم وطعمت معه على مائدته طعاما وقال بن
~~منده روى عنه حديثه محمد بن سلام فذكره وقال في الترجمة فرقد أكل على مائدة
~~رسول الله صلى الله عيه وآله وسلم وتعقبه أبو نعيم بأن الحسن هو الذي آكل
~~على مائدة فرقد قلت وهو تعقب مردود فقد أخرجه بن السكن من وجه آخر عن محمد
~~بن سلام عن الحسن قال وكان بيكند عن رجل من الصحابة قال ms2101 اكلت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ورأيت عليه قلنسوة بيضاء في وسط رأسه قال وكان قد اتى
~~على فرقد مائة وخمس سنين قال بن السكن لم يروه عن محمد بن سلام انتهى وكذا
~~أخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول فالواهم فيه أبو نعيم واخرج بن السكن
~~من وجه آخر عن محمد بن سلام عن الحسن بن مهران قال رأيت فرقدا وعليه جماعة
~~عظيمة وهو يحدث فرأيت يده وقد رفعها فإذا جلد عضده قد استرخى من كبره حتى
~~كأنه منديل خلق وقال بن حبان يقال ان في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلا يقال فرقد وليس بشيء انتهى وما أدري هل عنى هذا أو الذي قبله
~~PageV05P363
### $ 6980 فروة بن خراش الأزدي ذكره الإسماعيلي في الصحابة واخرج من طريق على
~~بن قرين أحد المتروكين قال حدثنا عبد الله بن جبير الجهضمي سمعت أبا لبيد
~~يحدث عن فروة بن خراش الأزدي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهل
~~اليمن أرق افئدة وهم انصار دين الله وهم الذين يحبهم الله ويحبونه
### $ 6981 فروة بن عامر ويقال بن عمرو ويقال في اسم أبيه غير ذلك يأتي في
~~القسم الثالث
### $ 6982 فروة بن عمرو بن ودقة بن عبيد بن غانم بن بياضة الأنصاري البياضي
~~قال بن حبان شهد بدرا والعقبة ذكره بن إسحاق وغيره فيمن شهد العقبة وبدرا
~~وقال أبو عمر آخى النبي صلى الله عيه وآله وسلم بينه وبين عبد الله بن
~~مخرمة العامري وروى عبد الرزاق في الركاز من مصنفه عن معمر عن حرام بن
~~عثمان عن ابني جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث رجلا من الأنصار
~~من بني بياضة يقال له فروة بن عمرو فيخرص ثمر أهل المدينة ومن طريق سليمان
~~بن شبل عن رافع بن خديج ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث فروة بن عمرو
~~يخرص النخل فإذا دخل الحائط حسب ما فيه من الاقناء ثم ضرب بعضها على بعض
~~على ما ms2102 يرى فيها فلا يخطىء أخرجه عن إبراهيم بن أبي يحيى عن إسحاق بن أبي
~~فروة وذكر وثيمة في كتاب الردة ان فروة كان ممن قاد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرسين في سبيل الله وكان يتصدق في كل عام من نخله بألف وسق وكان
~~من أصحاب علي يوم الجمل وأنشد له شعرا قاله يوم السقيفة وجزم أبو عمر بأنه
~~البياضي الذي اخرج مالك حديثه في الموطأ من طريق أبي حازم عنه في النهى عن
~~ان يجهر بعض على بعض بالقراءة قال وكان بن سيرين وابن وضاح يقولان إنما سكت
~~مالك عن اسمه لأنه كان ممن أعان على عثمان قال أبو عمر هذا لا يثبت ولا وجه
~~لما قالاه من ذلك ولم يكن قائل هذا علم بما كان من الأنصار يوم الدار انتهى
~~وودقه ضبطه الداني في كتاب اطراف الموطأ له بفتح الواو وسكون الدال المهملة
~~بعدها قاف قال وهي الروضة PageV05P364
### $ 6983 فروة بن قيس أبو مخارق ذكره أبو موسى في الذيل واخرج من طريق أبي
~~القاسم بن منده في كتاب المعمرين له من رواية جعفر بن الزبير أحد المتروكين
~~عن القاسم عن أبي امامة عن فروة بن قيس أبي مخارق سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لا يكتب على بن آدم ذنب أربعين سنة إذا كان مسلما ثم تلا
~~حتى إذا بلغ اشده وبلغ أربعين سنة قال أبو موسى هذا لا يثبت والآية ليس
~~فيها دليل على ما ذكره PageV05P365
### $ 6984 فروة بن قيس آخر يأتي في الرابع
### $ 6985 فروة بن مالك الأشجعي روى عنه أبو إسحاق السبيعي حديثا مضطربا لا
~~يثبت وقد قيل فيه فروة بن نوفل وهو من الخوارج خرج على المغيرة بن شعبة في
~~صدر خلافة معاوية مع المستورد فبعث إليهم المغيرة خيلا فقتلوا سنة خمس
~~وأربعين وقتل فروة بن معقل الأشجعي وهو من الخوارج أيضا إلا أنه اعتزلهم
~~بالنهروان فإن كان فروة بن نوفل فلا صحبة له ولا لفاء ولا رؤية وكان يروي ms2103
~~عن أبيه عن عائشة روى عنه أبو إسحاق وهلال بن يساف وشريك بن طارق هكذا عند
~~بن عبد البر ونقله بن الأثير كما هو وزاد فساق بسنده إلى أبي يعلى من طريق
~~عبد العزيز بن مسلم عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل قال أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لي ما جاء بك قلت جئت لتعلمني كلمات إذا أخذت مضجعي اقولهن
~~قال اقرأ قل يأيها الكافرون فإنها براءة من الشرك PageV05P366 وقد ذكر أبو
~~موسى هذا من مسند أبي يعلى في ترجمة فروة بن نوفل واستدركه على بن منده قال
~~ورواه الثوري عن أبي إسحاق عن فروة عن أبيه قلت وهو عند أحمد أيضا وبقية
~~كلام أبي موسى وقيل عن شعبة عن أبي إسحاق عن رجل عن فروة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم والمشهور الأول انتهى ومن الاختلاف فيه ان غندرا رواه عن شعبة عن
~~فروة بن نوفل أو عن نوفل ولرواية التي ذكرها أبو موسى أخرجها الترمذي من
~~طريق أبي داود الطيالسي عن شعبة وقد أخرجه أبو داود والنسائي وأحمد من
~~رواية زهير بن معاوية والترمذي وأحمد والنسائي أيضا من رواية إسرائيل
~~كلاهما عن أبي إسحاق عن فروة كما قال عبد العزيز وقيل عنه عن أبي إسحاق
~~كرواية الثوري فقيل فيه عن أبي إسحاق عن أبي فروة الأشجعي عن ظئر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اخرجهما النسائي وخالف الجميع شريك بن عبد الله القاضي
~~فقال عن أبي إسحاق عن جبلة بن حارثة أخرجه النسائي من رواية سعيد بن سليمان
~~عنه ورواه أبو صالح الحراني عن شريك فزاد فيه رجلا قال بعد جبلة عن أخيه
~~زيد بن حارثة ولم ار في شيء من طريق فروة بن مالك ولا بن معقل ولا افرد أبو
~~عمر أحدا منهما بترجمة فالله اعلم وقد قال بن أبي حاتم في فروة بن نوفل لا
~~صحبه له وقال بن حبان قيل له صحبة وساعد الحديث المذكور من رواية عبد
~~العزيز بن مسلم ثم ms2104 قال وهم فيه عبد العزيز وكان يخطىء كثيرا PageV05P367
### $ 6986 فروة بن مسيك بالتصغير يقال مسيكة والأول اشهر بن الحارث بن سلمة بن
~~الحارث بن ذويد بن مالك بن منبه بن غطيف بن عبد الله بن ناجية بن مراد
~~المرادي العطيفي أبو عمر قال البخاري له صحبة روى عنه أبو سبرة يعد في
~~الكوفيين واصله من اليمن وقال البغوي سكن الكوفة وقال بن حبان أصله من
~~اليمن يكنى أبا سيرة وقال أبو عمرو الشيباني وفد فروة على النبي صلى الله
~~عيله وآله وسلم فاستعمله على مراد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن
~~العاص فكان معه في بلاده حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم فارتد عمرو بن
~~معد يكرب فيمن ارتد وقال في فروة أبياتا منها % رأينا ملك فروة شر ملك %
~~وذكر البخاري أوله عن بن واقد وان ذلك سنة عشر قال أبو عمرو الشيباني وفد
~~فروة مع مذحج فأسلموا واستعمل فروة على صدقات من اسلم وقال له ادع الناس
~~وتألفهم فإذا رأيت الغفلة فاغتنمها واغز قال وكان سبب مفارقة فروة ملوك
~~كندة الوقعة التي كانت في مراد وهمدان فاصابوا من مراد حتى اثخنوا فيه وكان
~~قائد همدان الأجدع والد مسروق فلما رحل فروة قال في طريقه لما رأيت ملوك
~~كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نسائها % يممت راحلتي امام محمد % أرجو
~~فواضلها وحسن ثرائها قال فبلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له هل
~~سائك ما أصاب قومك يوم الردم فقال يا رسول الله من ذا الذي يصيب قومه مثل
~~الذي أصابهم ولا يسوءه فقال اما ان ذلك لم يزد قومك في الإسلام الا خيرا
~~واستعمله على مراد ومذحج وزبيد كلها وذكر غيره ان وفادته كانت سنة تسع أو
~~عشر وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه هانئ بن عروة والشعبي
~~وأبو سبرة النخعي وغيرهم وذكره أبو إسحاق الفزاري في كتاب السير وأنشد له
~~شعرا حسنا وقال بن سعد استعمله عمر على صدقات مذحج ms2105 ثم سكن الكوفة وكان من
~~وجوه قومه وله أحاديث منها ما روى أبو سبرة النخعي عنه قال قلت يا رسول
~~الله الا أقاتل من ادبر من قومي الحديث وعنه انه اوصاه بالدعاء إلى الإسلام
~~وسأله عن سبأ أخرجه بن سعد وأبو داود والترمذي وابن السكن مطولا ومختصرا
~~PageV05P368
### $ 6986 فروة بن معقل في بن مالك تقدم
### $ 6987 فروة بن نباتة ويقال بن نعامة يأتي في الثالث PageV05P369
### $ 6988 فروة بن نفاثة السلولي يأتي في قردة بالقاف والدال
### $ 6989 فروة بن النعمان ويقال عمرو بن الحارث بن النعمان بن حسان الأنصاري
~~الخزرجي شهد أحدا وما بعدها وقتل يوم اليمامة شهيدا ذكره بن إسحاق
### $ 6990 فروة بن نوفل الأشجعي يأتي في القسم الرابع
### $ 6991 فروة أبو تميم الأسلمي جد بريدة بن سفيان يأتي ذكره في ترجمة مسعود
~~الأسلمي وان مولاه أرسله مع النبي صلى الله عليه وسلم دليلا لما هاجر إلى
~~المدينة وتقدم في ترجمة أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي انه أرسل مولاه
~~فيحتمل التعدد
### $ 6992 فروة السامي ويقال الجهني قال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وكذا قال
~~البخاري لكنه لم يقل السامي وقال غيرهما الجهني وسيأتي كلام أبي عمر فيه في
~~القسم الأخير
### ||| ( الفاء بعدها الضاد )
### $ 6993 فضالة بن حارثة بن سعيد بن عبد الله أخو أسماء وهند الاسلميين تقدم
~~في ترجمة أسماء
### $ 6994 فضالة بن سعد العبدي ثم المحاربي ذكره أبو عبيدة معمر بن المثنى
~~فيمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال وكان من اشرافهم
~~ذكره الرشاطي وقال لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون PageV05P370
### $ 6995 فضالة بن عبد الله يأتي في فضالة الليثي
### $ 6996 فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس بن صهيب بن الاصرم بن جحجبي بن كلفة
~~بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي أبو محمد قال بن
~~السكن أمه عقبة بنت محمد بن عقبة بن الجلاح الأنصارية اسلم قديما ولم يشهد
~~بدرا وشهد أحدا ms2106 فما بعدها وشهد فتح مصر والشام قبلها ثم سكن الشام وولى
~~الغزو وولاه معاوية قضاء دمشق بعد أبي الدرداء قاله خالد بن يزيد بن أبي
~~مالك عن أبيه قال وكان ذلك بمشورة من أبي الدرداء روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعن عمر وأبي الدرداء روى عنه ثمامة بن شفي وحبيش بن عبد الله
~~الصنعاني وعلي بن رباح وأبو علي الجنبي ومحمد بن كعب القرظي وغيرهم قال
~~مكحول عن بن محيريز كان ممن بايع تحت الشجرة وقال بن حبان مات في خلافة
~~معاوية وكان معاوية ممن حمل سريرة وكان معاوية استخلفه على دمشق في سفرة
~~سافرها وأرخ المدائني وفاته سنة ثلاث وخمسين وكذا قال بن السكن وقال مات
~~بدمشق لان معاوية كان جعله قاضيا عليها وبنى له بها دارا وقيل مات بعد ذلك
~~وقال هارون الحمال وابن أبي حاتم مات وسط إمرة معاوية وقال أبو عمر قيل مات
~~سنة تسع وستين والأول أصح وذكر بن الكلبي ان أباه كان شاعرا وله ذكر في حرب
~~الأوس والخزرج وكان يسبق الخيل ويضرب الحجر بالحجر بالرحلة فيورى النار
~~PageV05P371
### $ 6997 فضالة بن عدي الأنصاري الظفري جد محمد بن أنس بن فضالة ذكر بن منده
~~في ترجمة محمد هذا ان لأنس ولفضالة صحبة واغفل ذكره هنا واستدركه أبو موسى
~~وقد روى البغوي حديثا من طريق يونس بن محمد بن فضالة عن أبيه قال وكان أبوه
~~وجده ممن صحب النبي صلى الله عليه وسلم قلت ووقع له فيه وهم فإنه اخرج في
~~ترجمته عن بن أبي سبرة عن يعقوب بن محمد الزهري عن إدريس بن محمد بن أنس بن
~~فضالة حدثني جدي عن أبيه قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم وانا بن اسبوعين
~~الحديث وهذا خطأ نشأ عن سقط في النسب وانما هو إدريس بن محمد بن يونس بن
~~محمد بن أنس بن فضالة حدثني جدي وهو يونس عن أبيه وهو محمد بن أنس كما
~~سيأتي في ترجمته على الصواب وقد ساقه البغوي على ms2107 الصواب في ترجمة محمد عن
~~هارون الحمال عن يعقوب والله الموفق
### $ 6998 فضالة بن عمير بن الملوح الليثي ذكر بن عبد البر في كتاب الدرر في
~~السير له ان النبي صلى الله عليه وسلم مر به يوم الفتح وهو عازم على الفتك
~~به فقال له ما كنت تحدث به نفسك قال لا شيء كنت اذكر الله تعالى فضحك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال استغفر الله لك ثم وضع يده على صدره قال فكان
~~فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتى ما أجد على ظهر الأرض أحب إلى منه
~~انتهى ولم يذكره في الاستيعاب وهو على شرطه وذكره عياض في الشفاء بنحوه
~~وأنشد الفاكهي في أخبار مكة لفضالة هذا يوم فتح مكة شعرا أنشده لما كسرت
~~الأصنام في فتح مكة وهو % لو ما رأيت محمدا وجنوده % في الفتح يوم تكسر
~~الأصنام % لرأيت نور الله أصبح بينا % والشرك يغشى وجهه الاظلام وذكر غيره
~~بلفظ شهدت بدل رأيت الأولى وقبيله بدل وجنوده وساطعا بدل بينا والباقي سواء
~~وذكر في ترجمة فضالة الليثي والد عبد الله انه قيل فيه فضالة بن عمير بن
~~الملوح فهما عنده واحد والظاهر خلاف ذلك وقال بن بن حاتم في فضالة والد عبد
~~الله أدرك الجاهلية روى عنه ابنه المذكور PageV05P372
### $ 6999 فضالة بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية قال أبو جعفر
~~الطبري شهد هو وأخوه سماك بن النعمان أحدا
### $ 7000 فضالة بن هلال المزني ذكره الدارقطني فيمن روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وسمع منه قاله بن عبد البر وسيأتي ذكره في ترجمة يسار مولاه
### $ 7001 فضالة بن هند الأسلمي يعد في أهل المدينة هكذا أورده بن عبد البر
~~وابن منده وزاد له صحبة واما البغوي فقال احسب له صحبة ثم اورد من طريق أبي
~~نعيم عن عبد الله بن عامر عن عبد الرحمن بن حرملة عن فضالة بن هند قال أرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فضالة بن ms2108 حارثة إلى قومه اسلم فقال مرهم
~~بصيام هذا اليوم يوم عاشوراء قال أبو نعيم أخطأ عبد الله بن عامر في سنده
~~والصواب ما روى حاتم بن إسماعيل وغيره عن عبد الرحمن بن حرملة عن يحيى بن
~~هند بن حارثة وقال بن شاهين ذكره بن أبي خيثمة واخرج حديثه عن أبي نعيم وهو
~~وهم ولولا اني رأيته في كتابه ما اخرجته قلت قد ذكره غيره كما ترى
~~PageV05P373
### $ 7002 فضالة بن وهب هو الليثي الزهراني يأتي بعد واحد
### $ 7003 فضالة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل اليمن نقل جعفر
~~المستغفري انه نزل الشام وان أبا بكر بن محمد بن حزم ذكره في موالي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال أبو عمر نحو ذلك وذكره محمد بن سعد عن
~~الواقدي وقال نزل الشام فولده بها
### $ 7004 فضالة الليثي قال البغوي وقيل هو بن عبد الله وقيل بن وهب بن بجرة
~~بن بجير بن مالك بن عامر بن ليث بن بكر بن كنانة وقال أبو نعيم يعرف
~~بالزهراني وهو والد عبد الله وفرق بن عبد البر بين الليثي والزهراني فنسب
~~هذا كذا وقال من قال فيه الزهراني فقد أخطأ فضالة الزهراني تابعي قلت وكأنه
~~عنى البغوي فإنه قال الزهراني وهو الليثي واما بن السكن فقال فضالة بن عبد
~~الله الليثي ويقال الزهراني له صحبة ورواية وحديثه في البصريين لم يروه غير
~~داود بن أبي هند ووقع الزهراني في الحديث الذي رواه الليثي كما قال أبو
~~نعيم نعم فضالة الزهراني آخر تابعي وسمى البخاري أباه عميرا وكأنه عنى به
~~بن الملوح وحديث الليثي في المحافظة على العصرين أخرجه أبو داود في سنته من
~~رواية عبد الله بن فضالة عن أبيه وفي إسناد حديثه اختلاف PageV05P374
### $ 7005 فضالة الزهراني في الذي قبله
### $ 7006 الفضل بن ظالم بن خزيمة السنبسي قال بن الكلبي وفد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كذا ذكره الرشاطي وذكره بن فتحون في القاف وسيأتي
### $ 7007 الفضل بن العباس ms2109 بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي بن عم سيدنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان أكبر الاخوة وبه كان يكنى أبوه وأمه واسمها
~~لبابة بنت الحارث الهلالية قال البغوي كان أسن ولد العباس وغزا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم مكة وحنينا وثبت معه يومئذ وشهد معه حجة الوداع وكان
~~يكنى أبا العباس وأبا عبد الله ويقال كنيته أبو محمد وبه جزم بن السكن ثبت
~~في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اردفه في حجة الوداع وفي
~~PageV05P375 صحيح مسلم أن الني صلى الله عليه وسلم زوجه وامهر عنه وسمى
~~البغوي امرأته صفية بنت مخمية بن جزء الزبيدي وفي بعض حديثه في حجة الوداع
~~لما حجب وجهه عن الخثعمية رأيت شابا وشابة فلم آمن عليهما الشيطان وحضر غسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وله أحاديث روى عنه اخواه عبد الله وقثم وابن
~~عمه ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وأبو هريرة وابن أخيه عباس بن عبيد الله
~~بن العباس وعمير مولى أم الفضل وسليمان بن يسار والشعبي وغيرهم واخرج بن
~~شاهين في ترجمته من رواية العباس والده عنه حديثا واخرج البغوي من طريق
~~يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء عن بن عباس عن أخيه الفضل قال جاءني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال خذ بيدي وقد عصب رأسه فاخذت بيده فأقبل حتى
~~جلس على المنبر فقال ناد في الناس فصحت فيهم فاجتمعوا له فذكر الحديث وقال
~~الواقدي مات في طاعون عمواس وتبعه الزبير وابن أبي حاتم وقال بن السكن قتل
~~يوم اجنادين في خلافة أبي بكر وقيل باليرموك وذكر بن فتحون انه وقع في
~~الاستيعاب قتل الفضل يوم اليمامة سنة خمس عشرة وتعقبه بأن قال لا خلاف بين
~~اثنين ان اليمامة كانت أيام أبي بكر سنة إحدى أو اثنتي عشرة وقال بن سعد
~~مات بناحية الأردن في خلافة عمر والأول هو المعتمد وبمقتضاه جزم البخاري
~~فقال مات في خلافة أبي بكر PageV05P376
### $ 7008 فضيل بالتصغير بن ms2110 عائذ والد الحسحاس قال أبو إسحاق بن ياسر في تاريخ
~~هراة له ولاخيه صحبة وقد تقدم حديث الحسحاس في ترجمته
### $ 7009 فضيل بن النعمان الأنصاري السلمي قتل يوم خيبر ذكره بن إسحاق في
~~المغازي في رواية يونس بن بكير وسلمة بن الفضيل وغيرهما عنه وقال محمد بن
~~سعد كذا وجدناه في غزوة خيبر وطلبناه في نسب بني سلمة فلم نجده ولا أحسبه
~~الا وهما وانما أراد الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان انتهى قلت والطفيل
~~ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد خيبر
### ||| ( الفاء بعدها اللام )
### $ 7010 الفلتان بفتحتين ومثناة فوقانيه بن عاصم الجرمي خال كليب يعد في
~~الكوفيين قال البخاري قال عاصم بن كليب له صحبة وكذا قال بن السكن وابن أبي
~~حاتم وابن حبان له صحبة وقال البغوي سكن المدينة وقال بن حبان عداده في
~~الكوفيين وقال أبو عمر يقال المنقري والجرمي أصح وروى الحسن بن سفيان في
~~مسنده عن عبد الجبار بن العلاء حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم بن
~~كليب حدثني أبي عن الفلتان بن عاصم قال كنا قعودا PageV05P377 مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد فشخص بصره إلى رجل يمشي في المسجد فقال يا فلان
~~قال لبيك يا رسول الله قال أتشهد اني رسول الله قال لا قال تقرأ التوراة
~~قال نعم قال والإنجيل قال نعم فناشده هل تجدني في التوراة والأنجيل قال أجد
~~نعتك تخرج من مخرجك كنا نظن انه فينا فلما خرجت نظرنا فإذا أنت لست فيه قال
~~من أين تجد قال من أمته سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب وأنتم قليل قال
~~فاهل النبي صلى الله عليه وسلم وكبر وقال والذي نفسي بيده اني لأنا هو وان
~~أمتي أكثر من سبعين الفا وسبعين الفا وسبعين الفا وله حديث آخر بهذا
~~الإسناد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان إذا نزل عليه رام بصره
~~وقرع سمعه وقلبه مفتوحة عيناه الحديث في نزول قوله تعالى لا يستوي القاعدون
~~من المؤمنين ms2111 الآية رواهما بن أبي شيبة وأبو يعلى في مسنديهما وابن حبان في
~~صحيحه وروى بن منده الأول من طريق صالح بن عمر عن عاصم بن كليب عن أبيه عن
~~خاله الفلتان نحوه قال ورواه سعد بن سلمة الأموي عن عاصم فقال عن أبيه عن
~~جده الفلتان فوهم وله حديث ثالث أخرجه البغوي وابن السكن وابن شاهين من
~~طريق عاصم بن كليب أيضا عن أبيه عن خاله الفلتان بن عاصم قال أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيمن أتاه من الاعراب فجلسنا ننتظره فخرج وفي وجهه
~~الغضب فجلس طويلا لا يتكلم ثم قال اني خرجت اليكم وقد بينت لي ليلة القدر
~~وصحيح الضلالة فخرجت لابينهما لكم وابشركم بهما فلقيت بسدة المسجد رجلين
~~متلاحيين معهما الشيطان فحجزت بينهما فانسيتها واختلست مني وسأشدو لكم منها
~~شدوا اما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وترا واما مسيح الضلالة
~~فإنه رجل اجلى الجبهة ممسوح العين عريض المنخر فيه جفاء كأنه فلان بن عبد
~~العزي وأورد له بن قانع حديثين آخرين غير هذا PageV05P378
### $ 7011 فليت بصيغة التصغير وآخر مثناة ذكره بن فتحون هكذا وسيأتي في القاف
~~وآخره موحدة
### ||| ( الفاء بعدها الواو والياء )
### $ 7012 فويك تقدم في فديك
### $ 7013 فيروز الثفي ذكره بن قانع واخرج عن عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا
~~إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الملك عن
~~سعيد بن فيروز عن أبيه ان وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالوا فرأيناه يصلى وعليه نعلان لهما قبالان قلت وانا أخشى ان يكون هو الذي
~~بعده وان قول بن قانع انه ثقفي خطأ منه
### $ 7014 فيروز الديلمي ويقال بن الديلمي يكنى أبا الضحاك ويقال أبا عبد
~~الرحمن يماني كناني من أبناء الاساورة من فارس كان كسرى بعثهم إلى قتال
~~الحبشة PageV05P379 وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقال له الحميري
~~لنزوله بحمير ومحالفته إياهم وروى عنه أحاديث ثم رجع إلى اليمن فأعان على ms2112
~~قتل الأسود العنسي وروى عنه أولاده الثلاثة الضحاك وعبد الله وسعيد وأبو
~~الخير اليزني وأبو خراش الرعيني وغيرهم قال بن حبان يكنى أبا عبد الرحمن
~~كان من أبناء فارس وقتل الأسود الكذاب وسكن مصر ومات ببيت المقدس وقال بن
~~منده يقال انه بن أخت النجاشي ذكره أبو عمر فتناقض فيه فقال في أول الترجمة
~~ان حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأشربة حديث صحيح وكان ممن وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وقال في آخرها الذي عندي انه لا يصح وحديثه
~~مرسل وروايته عن رجل من الصحابة وعن يعلى بن أمية أيضا وقال الجوزجاني
~~اختلف الناس فيه فالأكثر انه إنما قدم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتعقب بأن حديثه في نسائه يدل على انه قدم قبل ذلك أخرجه أبو داود والترمذي
~~من طريق بن فيروز الديلمي عن أبيه قال قلت يا رسول الله اني أسلمت وتحتي
~~اختان قال طلق أيتهما شئت وفي سنده PageV05P380 مقال فإنه من رواية بن
~~لهيعة عن أبي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي انه سمعه يخبر عن
~~أبيه انه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني
~~أسلمت وتحتي اختان الحديث وأخرجه البغوي من وجه آخر عن عبد الله بن الديلمي
~~عن أبيه فيروز قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول اله
~~انا أصحاب اعناب الحديث وفي آخره فقلت فمن ولينا قال الله ورسوله وهذا هو
~~حديثه في الأشربة الذي أشار اليه أبو عمر أولا وأظن الجوزجاني إنما أشار
~~إلى حديثه في انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم برأس الأسود وأخرجه من طريق
~~ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم برأس الأسود العنسي الكذاب فان ضمرة لم
~~يتابع عليه واخرج سيف في الفتوح من طريق بن عمر ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms2113 بشرهم بقتل الأسود العنسي قبل ان يموت وقال لهم قتله فيروز الديلمي
~~وعند أبي داود أيضا والنسائي قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
~~يا رسول الله انا أصحاب كروم الحديث بطوله وقال النعمان بن الزبير عن أبي
~~صالح الأحمسي عن مر المؤدب قال خرجت مع فيروز إلى عمر فقال هذا فيروز قاتل
~~الكذاب قال بن سعد وأبو حاتم وغيرهما مات في خلافة عثمان وقيل في خلافة
~~معاوية باليمن سنة ثلاث وخمسين PageV05P381
### $ 7015 الفيل روى الطبراني في الأوسط من طريق إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق
~~السبيعي عن أبيه عن جده عن الفيل قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ضرب
~~بيمينه على شماله في الصلاة ثم قال لم يروه عن أبي إسحاق الا يوسف ولا عن
~~يوسف الا إبراهيم تفرد به شريح بن سلمة ثم أعاد الحديث بهذا السند لكن قال
~~بدل قوله عن الفيل عن شداد بن شرحبيل فلعل الفيل لقبه وفي تاريخ البخاري
~~فيل مولى زياد بن سمية ثم أورده من طريق بن الزبير الحنظلي عن فيل مولى
~~زياد قال ملك زياد العراق خمس سنين ثم مات سنة ثلاث وخمسين وما أظنه الا
~~آخر غير هذا PageV05P382 
### || القسم الثاني 
# لم يذكر فيه أحد من الرجال
### || القسم الثالث
### ||| الفاء بعدها الألف
### $ 7016 فاتك بن زيد بن واهب العبسي بالموحدة اسلم على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال وثيمة في كتاب الردة كان قومه طردوه بسبب هجائه لهم
~~فحالف مالك بن نويرة التميمي فلما ارتد مالك أتاه في ناديه فقال يا مالك ان
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم مات فان الله حي لا يموت في كلام كثير فقام
~~إليه مالك بالسيف فحيل بينه وبينه فارتحل مالك إلى الزبرقان بن بدر وقال
~~فاتك في ذلك شعرا منه % قلت يا مال ان ربك حي % فاعبدته ودن بدين الرسول %
~~انها ردة تقود إلى النار % فلا تولعن بقال وقيل واستدركه بن الدباغ وابن
~~فتحون
### ||| ( الفاء بعدها الراء )
### $ 7017 فرات ms2114 بن زيد الليثي له إدراك قال الزبير بن بكار في الموفقيات حدثني
~~عمر بن أبي بكر المؤملي حدثني عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن
~~ياسر قال دخل فرات بن زيد الليثي على عمر بن الخطاب وكان ذا مال كثير وكان
~~يبخل وكان من ألباء العرب وذوي العلم والرأي فوجد عمر يعطى المهاجرين
~~والأنصار فقال له فرات من الذي يقول PageV05P383 % الفقر يزري بالفتى في
~~قومه % والعين يغضيها الكريم على القذى % والمال يبسط للئيم لسانه % حتى
~~يصير كأنه شيء يرى % والمال جد بفضوله ولتعلمن % ان البخيل يصير يوما للثرى
~~قال لا أدري يا أمير المؤمنين غير اني عرفت ان أخا بني ضبيعة اشعر الناس
~~حيث يقول % وإصلاح القليل يزيد فيه % ولا يبقى الكثير مع الفساد فقال عمر
~~قول الله عز وجل ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون أفضل قال يا أمير
~~المؤمنين ان الله تعالى يقول ان المبذرين كانوا إخوان الشياطين قال عمر
~~فبين ذلك قواما يا فرات اتق الله وانما لك من مالك ما أنفقت يا فرات اطعم
~~السائل وكن سريعا إلى داعي الله ان الله جواد يحيب الجود واهله وان البخل
~~بئس شعار المسلم يا فرات أتدري من الذي يقول % سأبذل مالي للعفاة فانني %
~~رأيت الغنى والفقر سيان في القبر % يموت أخو الفقر القليل متاعه % ولا تترك
~~الأيام من كان ذاو فر % وليس الذي جمعت عندي بنافع % إذا حل بي يوما جليل
~~من الأمر قال لا أدري يا أمير المؤمنين قال هذا شعر أخيك قسامة بن زيد قال
~~ما علمته قال بل هو انشدنيه وعنه أخذته وان لك فيه لعبرة قال يا أمير
~~المؤمنين وفقك الله وسددك أمرت بخير وحضضت عليه وترك فرآت كثيرا مما كان
~~عليه PageV05P384
### $ 7018 فرات بن ثعلبة البهراني قال بن عمر شامي أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولا تصح له رؤية ثم قال قال بعضهم له صحبة وقال بعضهم حديثه مرسل روى
~~عنه ضمرة والمهاجر ابنا حبيب وسليم بن عامر ms2115 وقال بن أبي حاتم أخرجه أبي في
~~مسند الوحدان وأخرجه أبو زرعة في مسند الشاميين ولم يذكر فيما يروي عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لقيا ولا سماعا وقال البغوي فرأت البهراني لم
~~ينسب ولا أدري له صحبة أم لا وقال بن منده فرات النجراني أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولا تصح له رواية ثم اخرج من طريق محمد بن صدقة عن محمد بن
~~حرب عن الزبيدي عن سليم بن عامر عن فرات النجراني ان رجلا قال يا رسول الله
~~من أهل النار الحديث قال ورواه عبد لله بن عبد الجبار عن محمد بن حرب فزاد
~~بعد فرات عن أبي عامر الأشعري أخرجه أبو نعيم من طريق جعفر الفريابي عن عبد
~~الله بن عبد الجبار كذلك وقال لا يصح وانما هو تاعبي وقال قول بن منده
~~النجراني تصحيف وانما هو البهراني قلت وكذا أخرجه البخاري من رواية الحاكم
~~بن المبارك عن محمد بن حرب تنبيه النجراني وقع في النسخ المعتمدة من كتاب
~~بن منده بنون وجيم والصواب بموحدة ثم مهملة فوقع فيه تصحيفان خطى وسمعى اما
~~الخطى فهذا واما السمعى فإنه بالهاء لا بالحاء كذا نقل PageV05P385
### $ 7019 فرعان بن الأعرف أبو المنازل السعدي من رهط الأحنف ذكره المرزباني
~~فقال مخضرم له مع عمر بن الخطاب حديث في عقوق ولده منازل وأنشد له في ذلك
~~شعرا يقول فيه % وما كنت أخشى ان يكون منازل % عدوى وادنى شانيء انا راهبه
~~% حملت على ظهري وقربت شخصه % صغيرا إلى ان أمكن الطر شاربه % واطعمته حتى
~~إذا صار شيظما % يكاد يساوي غارب الفحل غاربه % تخون مالي ظالما ولوى يدي %
~~لوى يده الله الذي هو غالبه وأنشد أبو عبيدة البيت الأخير بلفظ تظلمني مالي
~~كذا ولوي يدي وزاد قال فأصبح ملتوية يده
### $ 7020 فرقد مولى عمر سمع عمر قاله البخاري
### $ 7021 الفرزدق يأتي في القسم الرابع
### $ 7022 فروخ مولى عمر روى عن عمر وروى عنه ابنه عبد الرحمن ذكره البخاري
### $ 7023 الفزع البرجمي شيخ له ms2116 إدراك يروي عن المقنع السلمي حديثا رواه سيف
~~بن سليمان البرجمي عن عصمة بن يسير عنه قال سيف بن عمر شهد الفزع الفتوح
~~بالقادسية
### $ 7024 فروة بن عامر الجذامي أو بن عمرو وهو اشهر اسلم في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وبعث اليه بإسلامه ولم ينقل انه اجتمع به وسمى أبو عمر جده
~~الناقدة قال بن إسحاق وبعث فروة بن عمرو بن الناقدة البناني الجذامي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم رسولا بإسلامه واهدى له بغلة بيضاء وكان فروة
~~عاملا للروم على من يليهم من العرب وكان منزله معان وما حولها من من أرض
~~الشام فبلغ الروم إسلامه فطلبوه فحبسوه ثم قتلوه فقال في ذلك أبياتا منها
~~قوله % ابلغ سراة المسلمين بأنني % سلم لربي أعظمي وبناني وأخرج بن شاهين
~~وابن منده قصته من طريق الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس بسند
~~ضعيف إلى الزهري PageV05P386
### $ 7025 فروة بن قيس الكندي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره أخرج بن
~~منده من طريق عدي بن عدي الكندي عن جده فروة بن قيس قال زوجت غلام لي جارية
~~في الجاهلية فولدت غلاما فخاصمه إلى عمر فقال أبو العلام تزوجت أمه رشدة
~~حتى إذا بلغ ادعى إلى سيدي فقال عمر الولد للفراش قال أبو نعيم ليس في
~~محاكمته إلى عمر ما يوجب له صحبة قلت بل تحقق ادراكه فيبقى في الاحتمال
### $ 7026 فروة بن نفاثة ويقال بن نباتة ويقال بن نعامة وهو بن عامر الجذامي
~~المذكور قبل PageV05P387
### ||| ( الفاء بعدها الزاي )
### $ 7027 الفزر بن مهزم بن الجون بن مخاشن بن الضيق بن مالك بن مرة بن عامر
~~بن الحارث بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفضى بن عبد القيس العبدي
~~له إدراك فان ولده المهزم بن الفزر كان رئيس عبد القيس بالبصرة أربعين سنة
~~وكان من اخطب الناس وقد مدحه العجاج بقوله % حملت كل سؤدد وفخر % تحمل
~~المهزم بن الفزر حكاه الرشاطي 
### ||| الفاء بعدها الضاد
### $ 7028 ms2117 فضالة بن أمية له إدراك قال البخاري روى عن أبي بكر وعمر روى شريك
~~عن أبي هاشم عنه وهو والد المبارك بن فضالة قال فضالة كاتبني عمر
### $ 7029 فضالة بن دينار الخزاعي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أورده جعفر
~~المستغفري عن البردعي وان البخاري ذكره
### $ 7030 فضالة بن زيد العدواني ذكره أبو حاتم السجستاني في المعمرين فقال
~~زعم العمري عن عطاء بن مصعب حدثني عتبة بن أبان النميري قال قدم فضالة بن
~~زيد العدواني على معاوية فقال له معاوية كيف أنت والنساء يا فضالة فقال يا
~~أمير المؤمنين % لا باه لي الا المنى وأخو المنى % جدير بان يلحى بن حرب
~~ويشتما % وفيم تصابى الشيخ والدهر دائب % بمبراته يلحو عروقا واعظما فقال
~~له معاوية كم اتت لك من سنة يا فضالة قال عشرون ومائة سنة قال فأي الأشياء
~~مر بك منذ كنت بها أسر وأي الأشياء كنت بوقوعه أشد اكتئابا فقال يا أمير
~~المؤمنين لم يقطع الظهر قطع الولد شيء ولا دفع البلايا والمصائب مثل إفادة
~~المال PageV05P388
### $ 7031 فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر الأسدي قال أبو
~~الفرج الأصبهاني مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وابنه عبد الله بن فضالة هو
~~الذي وفد على عبد الله بن الزبير وله معه قصة وهو الذي قال لعن الله ناقة
~~حملتني إليك فقال له بن الزبير ان وراكبها وقد قيل ان الوافد على بن الزبير
~~فضالة نفسه وقيل ان القصة كانت بين معن بن أوس وابن الزبير وان بن الزبير
~~لما ان حرمه أرسل اليه عبد الملك بوفد فوجدوه قد مات وأورد له هجاء في عبد
~~الله بان مطيع وأنشد له أشعارا واهاجي في ناس من بني سليم قال وكان لفضالة
~~ولد يقال له فاتك وكان جوادا ممدحا وله يقول الأشتر % وفد الوفود مسكنك
~~أفضل وافد % يا فاتك بن فضالة بن شريك الفاء بعدها النون
### $ 7032 فنج بفتح أوله وتشديد النون بعدها جيم بن دحرج ويقال يدجج بجيمين
~~التميمي PageV05P389 أدرك ms2118 النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ذكره جعفر
~~المستغفري وغيره في الصحابة وقال أبو عمر لا تصح له صحبة وحديثه مرسل
~~وروايته عن رجل من الصحابة وروى أحمد عن عبد الرزاق عن داود بن قيس عن عبد
~~الله بن وهب بن منبه عن أبيه حدثني فنج قال كنت اعمل في الدينباذ واعالج
~~فيه فقدم يعلى بن أمية أميرا على اليمن ومعه رجال فجاءني رجل ممن قدم معه
~~وانا في الزرع اصرف الماء فيه وفي كمه جوز فجلس على ساقيه وهو يكسر من ذلك
~~الجوز ويأكل ثم أشار إلى فأتيته فقال يا فارسي هلم فدنوت اليه فقال لي
~~اتأذن لي ان اغرس من هذا الجوز على الماء فقلت ما ينفعك ذلك فقال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها
~~حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرها صدقة عند الله انتهى ويعلى ولى
~~اليمن في عهد عمر وقد ذكره في الصحابة أيضا على بن سعيد العسكري وكذا يحيى
~~بن يونس الشيرازي في كتابه المصابيح في الصحابة ونبه جعفر المستغفري على
~~انه صحفه فقال فتح بسكون المثناة الفوقانية بعدها حاء مهملة وانما هو
~~بتشديد النون بعدها جيم وعداده في التابعين وقال أبو عمر ذكره قوم ممن ألف
~~في الصحابة بالمثناة والمهملة وذكره عهد الغنى بن سعيد بالنون والجيم قلت
~~هو الذي توارد عليه أصحاب المؤتلف PageV05P390
### ||| ( الفاء بعدها الهاء )
### $ 7033 فهد الحميري ذكره المدائني فيمن كتب اليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~من أقيال أهل اليمن ممن اسلم وفيه يقول الشاعر من أبيات % الا ان خير الناس
~~كلهم فهد % وفهد المذكور ذكره بن الكلبي فقال فهد بن عريب بن ليشرح من بني
~~مدل بن ذي رعين الذي قال فيه الشاعر % الا ان خير الناس كلهم فهد % وعبد
~~كلال خير سائرهم بعد قال وهو الذي قال فيه عمرو بن معد يكرب % الا عتبت على
~~اليوم أروى % لآتيها كما زعمت بفهد % وما الاخلاف ms2119 ما نعنى اليه % ولا وأبيك
~~لا آتيه وحدى ثم قال ومنهم عريب والحارث ابنا عبد كلال بن ليشرح
~~PageV05P391
### ||| ( الفاء بعدها الياء )
### $ 7034 فيروز الوداعي مولى عمر بن عبد الله الهمداني الوادعي أدرك الجاهلية
~~والإسلام وهو جد زكريا بن أبي زائدة بن ميمون بن فيروز وأبو زائدة اسمه
~~كنيته ذكره أبو عمر قلت ذكر بن أبي حاتم ان اسم أبي زائدة خالد بن ميمون
~~وكذا قال عباس الدوري عن بن ميمون وزاد بن ميمون بن فيروز وقال مسلم في
~~شيوخ الثوري اختلف في اسم أبي زائدة فقال بعضهم اسمه بستاني وقال غيره اسمه
~~هبيرة PageV05P392
### || القسم الرابع 
### ||| الفاء بعدها الألف
### $ 7035 فاتك الأسدي والد خريم وقع غلطا في بعض الروايات فاخرج أبو موسى من
~~طريق أبي الشيخ ثم من طريق الحجاج بن حمزة عن حسين بن علي الجعفي عن زائدة
~~عن الركين بن الربيع عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك عن أبيه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال الناس أربعة موسع عليه في الدنيا موسع عليه
~~في الآخرة الحديث وقوله عن أبيه زيادة لا يحتاج إليها وقد رواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة عن حسين بن علي بدونها وأخرجه أحمد عن معاوية بن عمرو عن زائدة
~~بدونها وأخرجه بن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن وأبو يعلى والحاكم من
~~طرق عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه عن خريم بن فاتك عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم والحديث حديث خريم وهو معوف به
### ||| ( الفاء بعدها التاء والراء )
### $ 7036 فتح بسكون المثناة الفوقانية بعدها مهملة تقدم صوابه في القسم
~~الثالث PageV05P393
### $ 7037 فرات بن ثعلبة النجراني ذكره بن منده وقد تقدم في الأول
### $ 7038 الفراسي تقدم القول فيه في القسم الأول في فراس
### $ 7039 الفرزدق قال أبو موسى المديني أورده أبو بكر بن أبي علي واخرج من
~~طريق أبي الدحداح عن شعيب بن عمرو عن يريد بن هارون عن جرير بن حازم عن
~~الحسن عن صعصعة بن ms2120 معاوية عن الفرزدق انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وآله فقرأ عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره إلى آخر السورة فقال حسبي لا
~~أبالي الا اسمع غيرها قال أبو موسى هذا وهم ولعله أراد عن صعصعة عم الفرزدق
~~مع ان صعصعة إنما هو عم الأحنف قلت وهو الذي لا يتجه غيره فقد أخرجه
~~النسائي في التفسير من الكبرى من طريق جرير بن حازم عن الحسن حدثنا صعصعة
~~عم الفرزدق قال بن الأثير صعصعة بن معاوية هذا عم الأحنف لا الفرزدق وصعصعة
~~بن ناجية جد الفرزدق لا عمه لأنه همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية وهذا تعقب
~~ساقط فإنهما من بني تميم جميعا والعرب تطلق على الكبير عم الصغير ويجوز ان
~~يكون عمه من قبل أم أو من الرضاعة وقد ذكر المرزباني في معجم الشعراء ان
~~الفرزدق قارب المائة وانه مات سنة عشر ومائة وان الرياشي روى عن سعيد بن
~~عامر أن الفرزدق PageV05P394 بلغ مائة وثلاثين سنة قال والأول اثبت قال روى
~~الفرزدق انه قال خضت الهجاء في زمن عثمان قلت فهذا يدل على انه قارب المائة
~~لأنه بين وفاته ووفاة عثمان خمس وسبعون سنة قتل عثمان في آخر خمس وثلاثين
~~واقل ما يبلغ من يخوض الهجاء من يقارب العشرين وقال المرزباني صح انه قال
~~الشعر أربعا وسبعين سنة لان أباه اتى إلى علي فقال ان ابني شاعر وذلك في
~~سنة ست وثلاثين وقال المرزباني وقال المرزباني كان الفرزدق منشدا جوادا
~~فاضلا وجيها عند الخلفاء والامراء وأكثر أهل العلم يقدمونه على جرير ومن
~~تشبيهات الفرزدق قوله % والشيب ينهض في الشباب كأنه % ليل يصيح بجانبيه
~~نهار وهو القائل % تصرم عنى ود بكر بن وائل % وما خلت دهري ودهم يتصرم %
~~قوارص تاتيني ويحتقرونها % وقد يملأ القطر الإناء فيعمم وقال المرزباني وفد
~~غالب على علي ومعه ابنه الفرزدق فقال له من أنت قال انا غالب بن صعصعة
~~المجاشعي قال ذو الإبل الكثيرة قال نعم قال فما فعلت ابلك قال دعدعتها
~~الحقوق ms2121 والنوائب قال ذاك خير سبيلها فقال من هذا الفتى معك قال ابني
~~الفرزدق وهو شاعر فقال علمه القرآن فإنه خير له من الشعر قال فكان ذلك في
~~نفس الفرزدق حتى قيد نفسه وآلى ان لا يحل نفسه حتى يحفظ القرآن PageV05P395
### $ 7040 فروة بن مجالد تابعي روى عنه حسان بن عطية وكان مستجاب لدعوة يعد في
~~الابدال كذا أورده بن عبد البر وقال بن بن منده مثله وزاد فقال حديثه مرسل
~~وهو مجهول وقال البخاري فروة روى عنه حسان بن عطية لم يزد البخاري على هذا
~~وقال بن أبي حاتم فروة بن مجالد مولى لخم من فسلطين روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا وقال أبو نعيم الذي روى عنه حسان هو بن نوفل كذا قال وليس
~~بجيد بل هو بن مجالد وهو تابعي وقد فرق البخاري بينهما فقال فروة بن مجالد
~~مولى لخم كان يكن كفرا بالشام وكانوا لا يشكون انه من الابدال نسبه حجر بن
~~الحارث وعاب عليه بن أبي حاتم فقال نقل بعض الناس هذا الاسم اسمين فقال أبي
~~هما واحد فاورد حديثه بن شاهين من طريق الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن حسان
~~بن عطية عن فروة بن مجالد قال قال رسول الله صلى الله عيله وآله وسلم أيما
~~سرية رجعت وقد اخفقت فلها اجرها مرتين قال بن شاهين لا اعلم له غيره ان صح
~~ان له صحبة وكذا أخرجه بن أبي شيبة في مصنفه عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي
### $ 7041 فروة بن مسيكة ذكره علي بن سعيد العسكري وفرق بينه وبين فروة بن
~~مسيك الغطيفي الماضي في الأول والحديث الذي أورده معروف بابن مسيك وقد
~~قدمنا انه يقال فيه فروة بن مسيك وفروة بن مسيكة PageV05P396
### $ 7042 فروة بن نفيل ذكره البغوي وأورد له من طريق أبي عوانة عن عبد الملك
~~بن عمير عن شريك بن طارق عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحية
~~فاسقة والفأرة فاسقة الحديث قال بن شاهين رواه ms2122 الناس عن عبد الملك عن شريك
~~بن طارق عن فروة بن نوفل عن عائشة قلت وهو الصواب
### $ 7043 فروة بن نوفل الأشجعي ذكره بن حبان في الصحابة ثم توقف فيه وقال
~~يقال ان له صحبة وقال أبو حاتم ليست له صحبة وانما الصحبة لأبيه نوفل وقال
~~المرزباني في معجم الشعراء كان رئيس السراة وأنشد له شعرا في ذلك واتفق
~~الحفاظ على ان عبد العزيز بن مسلم وهم في روايته عن أبي إسحاق حيث قال عنه
~~عن فروة بن نوفل قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال جئت لتعلمني كلمات
~~إذا أخذت مضجعي الحديث والمعروف عن فروة بن نوفل عن أبيه كذا رواه أبو داود
~~وابن حبان والحاكم وغيرهم وذكر النسائي الاختلاف فيه وقد بينته في فروة بن
~~مالك في الأول وقد اخرج أبو أحمد العسكري من طريق بندار عن غندر عن شعبة عن
~~أبي أبي إسحاق عن فروة بن نوفل انه كفل صبيا لبني هاشم فاتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قلت وهذا الخبر إنما هو لنوفل الدئلي الماضي في القسم الأول
~~PageV05P397
### $ 7044 فروة الجهني قال بن منده مجهول وقال أبو عمر فروة الجهني له صحبة
~~روى عنه بشير مولى معاوية انه سمعه في عشرة من أصحاب رسول اله صلى الله
~~عليه وسلم يقولون إذا تراءوا اللهم اجعله شهر خير وعافية كذا قال بن أبي
~~حاتم لكن قال فروة السامي ولم يقل الجهني ولم يسق المتن وقد رد أبو عمر على
~~نفسه في الكنى فقال أبو فروة الجهني روى عنه بشير مولى معاوية ومن قال فيه
~~فروة فقد أخطأ وهو كما قال في الكنى واسمه حدير قلت مضى في حرف الحاء
~~المهملة
### $ 7045 فروة غير منسوب ذكره البخاري في الصحابة وروى حديثه معاوية بن صالح
~~عن أبي عمرو عن بشير مولى معاوية عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا ذكره
~~بن منده وافرده بن الأثير فوهم فإنه فروة الجهني المذكرو قبل هذا كرره بلا
~~فائدة
### $ 7046 فروة آخر ms2123 أفرده بن منده بالذكر وقال فروة مجهول وروى عنه حسان بن
~~عطية مرسلا وكذا ذكره أبو نعيم وهو وهم فإنه بن مجالد الماضي واغفله بن
~~الأثير والذهبي PageV05P398
### ||| ( الفاء بعدها الضاد ر )
### $ 7047 الفضل بن عبد الرحمن الهاشمي ذكره أبو موسى في الذيل وقال روى أبو
~~مسعود الأصبهاني من طريق السري بن يحيى عن حرملة بن اسير عن الفضل بن عبد
~~الرحمن الهاشمي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتزى في الحرب ويقول انا
~~بن العواتك قال أبو موسى يتأمل فيه قلت الفضل بن عبد الرحمن تابعي أو من
~~اتباع التابعي ليست له ولأبيه صحبة واسم جده العباس بن ربيعة بن الحارث بن
~~عبد المطلب وهذا السند مرسل أو معضل ومات الفضل هذا سنة تسع وعشرين ومائة
### $ 7048 الفضل بن يحيى بن قيوم الأزدي أورده بن منده فقال مختلف في صحبته
~~وذكر عن موسى بن سهل الرملي قال الفضل الأزدي أبو يحيى هو بن قيوم روى عن
~~أبيه عن جده كذا قال وهو وهم فاحش فان قيوما هو الذي قدم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاعل روى هو قيوم لا الفضل وكان بن منده توهم انه الفضل
~~وليس كذلك وقد تعقبه أبو نعيم فأصاب
### $ 7049 فضيل بن فضالة تابعي ذكره بن قانع في الصحابة فوهم واخرج من طريق
~~إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن خالد بن معدان عن فضل بن فضالة قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحب ما زرتم الله به في مساجدكم وفي
~~قبوركم البياض قلت وفضل هذا هو زنى شامي تابعي صغير والسند الذي ذكره بن
~~قانع مقلوب وانما هو من رواية صفوان عن فضيل بن فضالة عن خالد بن معدان
~~مرسل وقد اخرج أبو داود في المراسيل من طريق صفوان عن فضيل هذا عن خالد بن
~~معدان عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا غير هذا PageV05P399
### ||| ( الفاء بعدها اللام )
### $ 7050 فلاح مولى بعض التجار ذكر في قصة مكذوبة سلت ms2124 عن نسخة تشتمل على
~~أحاديث موضوعة منها ان أعرابيا سأل فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم قميصه
~~فذهب إلى السوق فطلب فيه ثمانية دراهم فعرفه أبو بكر فاشتراه منه بثمانمائة
~~فتعجب منه الدلال فقال له انه قميص النبي صلى الله عليه وسلم فسمعه عبد
~~لبعض التجار يقال له فلاح فذهب إلى سيده فأخبره فذهب إلى السوق فدفع في
~~القميص ألف دينار وهذا من وضع القصاص وكذلك سائر النسخة والله المستعان
### ||| ( الفاء بعدها الهاء )
### $ 7051 فهم بن عمرو بن قيس غيلان أبو ثور الفهمي استدركه أبو موسى في الذيل
~~ونقل عن أبي بكر بن أبي على ان بن أبي عاصم PageV05P400 ذكر في الوحدان وهو
~~غلط لم يتعقبه أبو موسى ونام أراد بن أبي عاصم ان أبا ثور الفهمي من ذرية
~~فهم بن عمرو بن قيس غيلان جد القبيلة ولم يرد ان فهما اسم أبي ثور فان فهم
~~بن عمرو كان قبل الإسلام بدهر طويل يكون بين من صحب من ذريته وبينه عدة
~~آباء يبلغون السبعة إلى العشرة وممن ينسب اليه في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم من المشهورين في الجاهلية تأبط شرا الشاعر المشهور وبينه وبين فهم بن
~~قيس سبعة آباء وأبو ثور صحابي معروف لا يعرف اسمه وسيأتي في الكنى
~~PageV05P401
### | ( حرف القاف )
### || القسم الأول
### ||| ( القاف بعدها الألف )
### $ 7053 قارب بن الأسود بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن
~~عوف بن ثقيف بن أخي عروة بن مسعود قال البخاري ويقال ما رب ثم تبين
~~الاختلاف في اسمه وفي سنده من بن عيينة وقال بن أبي حاتم قارب ونسبه يقال
~~ان له صحبة وقال بن السكن قارب الثقفي ويقال ما رب كان عيينة يشك في اسمه
~~وقال أبو عمر قارب بن الأسود وهو قارب بن عبد الله بن الأسود بن مسعود
~~الثقفي جد وهب بن عبد الله بن قارب له صحبة وقال بن إسحاق في المغازي لما
~~قتل عروة بن مسعود قدم أبو المليح بن ms2125 عروة وقارب بن الأسود على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل ان يقدم وفد ثقيف واسلما فقال لهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم توليا من شئتما فقالا نتولى PageV05P402 الله ورسوله فلما
~~أسلمت ثقيف ووجه رسول الله صلى الله عليه وسلم المغيرة بن شعبة وأبا سفيان
~~لهدم العزى الطاغية سأله أبو المليح بن عروة ان يقضي عن أبيه عروة دينا كان
~~عليه فقال نعم فقال له قارب وعن الأسود فافض فقال ان الأسود مات وهو مشرك
~~فقال قارب لكن تصل مسلما يعني نفسه إنما الدين على وأنا الذي اطلب له فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقضي دينهما من مال الطاغية وقال أبو عمر
~~كان مع قارب راية الاحلاف لما حاصر النبي صلى الله عليه وسلم الطائف ثم قدم
~~في وفد ثقيف فأسلم قلت وهذه القصة ذكرها أبو الحسن المدائني محررة فقال في
~~قصة حنين كانت راية الاحلاف من ثقيف يوم حنين مع قارب بن الأسود فقال لقومه
~~اعصبوا رايتكم بشجرة ليحسب من رآها انكم لم تبرحوا وانجوا على خيلكم ففعلوا
~~فنظر بنو مالك إلى الراية لا تبرح فصبروا فقتل منهم اثنان وسبعون واستقبل
~~سفيان بن عبد الله بن ربيعة لان اخاه كان قتل فذكر القصة وسبقت في ترجمة
~~سفيان بن عبد الله وروى بن شاهين هذه القصة بمعناها من طريق المدائني عن
~~أبي معشر عن يزيد بن رومان وقدم تقدم ذكر قارب في حديث ولده عبد الله بن
~~قارب وروى الحميدي في مسنده عن سفيان حدثنا إبراهيم بن ميسرة أخبرني وهب
~~PageV05P403 بن عبد الله بن قارب أو مارب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عله وآله وسلم في حجة الوداع يقول يرحم الله المحلقين وأشار
~~بيده قال سفيان وجدت في كتابي عن إبراهيم بن ميسرة عن وهب بن عبد الله بن
~~مارب وحفظي قارب والناس يقولون قارب كما حفظت فانا أقول مارب وقارب وقال
~~البخاري في تاريخه قال علي بن أبي عيينة ms2126 عن وهب بن عبد الله بن قارب عن
~~أبيه عن جده فذكره قال سفيان وجدت عندي مارب فقالوا لي هو قارب قال علي قلت
~~لسفيان هو عن أبيه عن جده قال نعم قال علي وحدثنا به مرة عن بن إبراهيم عن
~~وهب عن أبيه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا به مرة عن وهب عن أبيه
~~قال كنت مع أبي فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت وهذه الطريق الأخيرة قد
~~قدمتها في ترجمة عبد الله وفيه اختلاف آخر أورده بن منده عن بن منده عن بن
~~الأعرابي عن الحسن بن محمد بن الصباح عن بن قتيبة عن إبراهيم عن وهب بن عبد
~~الله بن قارب قال حججت مع أبي فذكره وأورده في ترجمة وهب وهكذا رواه أبو
~~الحسن بن سفيان في مسنده عن إسماعيل بن عبيد الحراني عن بن عيينة قال أبو
~~نعيم رواه الكبار من أصحاب بن عيينة عن إبراهيم عن وهب عن أبيه وهو الصواب
~~وذكر الذهبي في التجريد ان الحميدي صحف هذا الاسم فقال ما رب بالميم قال
~~وانما هو قارب بالقاف ولم يصب في جزمه بان الحميدي صحفه وقد بينا انه حكى
~~ذلك عن بن عيينة وجزم الترمذي في كتاب الحج بان الحديث عن مارب بالميم
~~والحق انه قارب بالقاف والله اعلم PageV05P404
### $ 7054 قارظ بن عتبة بن خالد حليف بني زهرة تزوج عبد الرحمن بن عوف ابنته
~~علق ذلك البخاري في كتاب النكاح ونسبها إلى بن سعد في ترجمة عبد الرحمن ولم
~~يسمها وقد تقدم غير مرة انه لم يبق في حجة الوداع قرشي ولا ثقفي الا اسلم
~~وشهدها
### $ 7055 القاسم بن أمية بن أبي الصلت الثقفي وكان أبوه يذكر النبوة والبعث
~~فأدرك البعثة فغلت عليه الشقاء فلم يسلم بل رثى أهل بدر بالابيات المشهورة
~~واستمر على كفره إلى ان مات وكان يعتذر عن الدخول في دين الإسلام بأنه كان
~~يقول لقومه انا النبي المبعوث قال فخشى ان يعيره بسيئات ثقيف بكونه صار
~~يتبع ms2127 غلاما من بني عبد مناف حكى ذلك عنه أبو سفيان بن حرب في قصة طويلة
~~ذكرها أبو نعيم في دلائل النبوة وغيره ومات أمية فيما يقال سنة تسع اما
~~ولده القاسم فذكره المرزباني في معجم الشعراء وهو على شرطهم في الصحابة
~~لأنا قدمنا غير مرة انه لم يبق بمكة والطائف في حجة الوداع أحد من قريش
~~وثقيف الا اسلم وشهدها حكاه بن عبد البر وغيره وأورد له ثعلب من شعره % قوم
~~إذا نزل الغريب بدارهم % ردوه رب صواهل وقيان % لا ينكتون الأرض عند سؤالهم
~~% كمطلب العلات بالعيدان ورأيت له مرثية في عثمان بن عفان منها % لعمري
~~لبئس الذبح ضحيتم به % حلاف رسول الله يوم الأضاحي % فطيبوا نفوسا بالقصاص
~~فإنه % سيسعى به الرحمن سعى نجاح PageV05P405
### $ 7056 القاسم بن الربيع بن عبد شمس قيل هو اسم أبي العاص وهو مشهور بكنيته
~~وسيأتي في الكنى اسمه لقيط وقيل منهم وقيل غير ذلك
### $ 7057 القاسم بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبى أخو
~~قيس والصلت ذكره بن إسحاق فيمن قسم له النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 7058 القاسم مولى أبي بكر ذكره البغوي في الصحابة واخرج له من طريق مطرف
~~عن أبي الجهم عنه حديثين ثم قال لا اعرف للقاسم غير هذا وقال بن عبد البر
~~له صحبة ورواية ويقال فيه أبو القاسم وهو أصح وسيأتي في الكنى
### $ 7059 قاطع بن ظالم أبو صفرة يأتي في الكنى
### $ 7060 القائف بن عبيس الصباحي أخو إياس ذكره الرشاطي وغيره وان له وفادة
~~وذكر أبو عبيدة معمر بن المثنى بن القائف واياسا ابنا عبيس بن أمية بن
~~ربيعة بن عامر بن ذبيان بن الديل وكانا افوق خلق الله تعالى وأنشد للقائف %
~~إذا جئت أرضا بعد طول اجتنابها % تفقدت نفسي والبلاد كما هيا % فأكرم أخاك
~~الدهر ما دمتما معا % كفى بملمات الفراق تنائيا قال أبو عمرو الشيباني كان
~~للقائف وأخيه شرف ورباط خيل PageV05P406
### ||| ( القاف بعدها الباء )
### $ 7061 قباث بتخفيف الموحدة وبعد الألف مثلثة والمشهور ms2128 فتح أوله وقيل بالضم
~~وبه جزم بن ماكولا قال البخاري له صحبة قال وقال بعضهم بن رسيم وهو وهم وهو
~~بن أشيم بمعجمة وزن احمر بن عامر بن الملوح بن يعمر بفتح المثناة التحتانية
~~أوله وهو الشداخ بمعجمتين بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن كنانة
~~الليثي هذا هو المشهور في نسبه وقيل هو تميمي وقيل كندي وقال بن حبان يعمري
~~ليثي من بني كنانة له صحبة وحديثه عند أهل الشام قلت اخرج حديثه الترمذي من
~~طريق محمد بن إسحاق عن المطلب بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن جده قال ولدت
~~انا رسول الله عام الفتح قال وسأل عثمان يعني ان عفان قباث بن أشيم أخا بني
~~يعمر بن ليث فقال أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله
~~أكبر مني وانا اسن منه قال أبو نعيم القائل وسأل عثمان هو قيس بن مخرمة
~~وروى عنه أيضا أبو سعيد المقبري وأبو الحويرث وخالد بن دريك وغيرهم
~~PageV05P407 وقال ابن سعد شهد بدرا مع المشركين وكان له فيها ذكر ثم اسلم
~~وشهد حنينا وأخرجه البخاري من طريق عبد الرحمن بن زياد عن قباث بن أشيم
~~الليثي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة رجلين يؤم أحدهما الآخر ارجى
~~عند الله من صلاة ثمانية تترى وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم ارجى عند الله من
~~صلاة مائة تترى وقال بن أبي حاتم قباث بن أشيم له صحبة وروى يونس بن سيف عن
~~عبد الرحمن بن زياد الليثي عنه وسمعت محمد بن عوف يقول كل من روى عن يونس
~~بن سيف فإنه يقول عن عبد الرحمن بن زياد الا الزبيدي فإنه يقول عن يونس عن
~~عامر بن زياد عن قباث واخرج أبو نعيم في الدلائل قصة إسلامه بعد الخندق
~~مطولة وفيها علم من اعلام النبوة وقال بن الكلبي كان صاحب المجنبة يوم
~~اليرموك مع أبي عبيدة بن الجراح والمعروف ما اسنده البغوي ان عبد الملك ms2129 بن
~~مروان سأل قباث بن أشيم عن المسألة المذكورة وقال وصلت بي أمي على روث
~~الفيل اعقله وبذلك جزم عبد الصمد وابن سميع وأسند سيف في الفتوح ان مروان
~~هو الذي سأله وقال أبو نعيم أدركه أمية بن عبد شمس وقال بن عساكر شهد
~~اليرموك وكان على كردوس ثم سكن حمص قاله عبد الصمد بن علي وابن سميع
~~PageV05P408
### $ 7062 قبيصة بن الأسود بن عامر بن جوين بن عبد رضا بضم الراء ومعجمة مقصور
~~الطائي ذكره الطبري وابن قانع وقالا وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتقدم له ذكر في ترجمة زيد الخيل بن مهلهل الطائي وقال المرزباني يقال
~~قبيصة بن الأسود قال أبو الفرج الأصبهاني أخبرني الكوكبي إجازة حدثني علي
~~بن حرب انبأني هشام بن الكلبي وغيره قالا وفد زيد الخيل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومعه وزر بن سدوس النبهاني وقبيصة بن الأسود بن عامر بن جو
~~بن الجرمي ومالك بن حرى المعنى وقيس بن كسفة الطريفي وقيس بن خليف الطريفي
~~وعدة من طي فاناخوا ركابهم بباب المسجد فذكر قصة طويلة وقد تقدم ذلك في
~~ترجمة زيد الخيل موصولا من الاخبار المنثورة لا بن دريد
### $ 7063 قبيصة بن البراء قال بن منده ذكروه في الصحابة ولا يثبت وروى
~~الطبراني من طريق نعيم بن حماد في كتاب الفتن لنعيم حدثنا بن عبد الوارث
~~حدثنا حماد بن سلمة عن أبي خثيم عن مجاهد عن قبيصة بن البراء قال إذا خسف
~~بأرض كذا وكذا ظهر قوم يخضبون بالسواد لا ينظر الله إليهم قال مجاهد وقد
~~رأيت تلك الأرض التي خسف بها PageV05P409
### $ 7064 قبيصة بن برمة بموحدة مضمومة أوله وتردد فيه بن حبان هل هو بالموحدة
~~أو المثلثة الأسدي قال البخاري له صحبة يعد في الكوفيين وروى أيضا عن بن
~~مسعود وقال بن السكن يقال له صحبة وقد صحب عبد الله بن مسعود وهو معدود في
~~الكوفيين واخرج حديثه في الأدب المفرد وله رواية أيضا عن المغيرة روى عنه
~~ابنه ms2130 يزيد وحفيدة عمر بن يزيد بن قبيصة وابن أخيه برمة بن ليث بن برمة
~~وآخرون وذكره بن حبان في الصحابة وقال يقال له صحبة ثم ذكره في التابعين
~~فقال روى عن المغيرة بن شعبة روى عنه سليمان البنائي وقال أبو عمر هو والد
~~يزيد بن قبصة وقد قيل ان حديثه مرسل لأنه يروي عن بن مسعود والمغيرة وكأنه
~~تبع أبا حاتم فان ابنه نقل عنه لا تصح له صحبة
### $ 7065 قبيصة بن الدمون الحضرمي أخو هميل يأتي مع أخيه
### $ 7066 قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن شداد بن معاوية بن أبي ربيعة بن
~~نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالي أبو بشر روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنه ولده قطن وكنانة بن نعيم وأبو عثمان النهدي وغيرهم قال
~~البخاري له صحبة ويقال له البجلي وقال بن أبي حاتم بصري من قيس غيلان له
~~صحبة وقال بن حبان له صحبة سكن البصرة وقال خليفة كانت له دار بالبصرة وقال
~~بن الكلبي كان قطن بن قبيصة شريفا وقد ولى سجستان قلت واخرج بن خزيمة من
~~طريق قتادة عن أبي قلابة عن قبيصة البجلي قال ان الشمس انخسفت فذكر حديث
~~النعمان بن بشير ان الله إذا تجلى لشيء من خلقه خضع له فأيهما انخسف فصلوا
~~حتى ينجلي أو يحدث الله أمرا وقال بن خزيمة لا أدري القبيصة البجلي صحبة أم
~~لا قلت وفي الذي وقع عنده من نسبته نظر فكأنه ظن انه آخر وليس كذلك فقد
~~أخرجه من هذا الوجه فقال عن قبيصة بن المخارق الهلالي قال كسفت الشمس ونحن
~~إذ ذاك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فخرج فزعا يجر ثوبه فصلى
~~ركعتين اطالهما الحديث وأخرجه أبو داود من طريق أيوب عن أبي قلابة عن هلال
~~بن عامر عن قبيصة الهلالي PageV05P410
### $ 7067 قبيصة بن والق التغلبي بمثناة فوقانية وغين معجمة ساكنة ولام مكسورة
~~ثم موحدة ذكرا أبو جعفر الطبري ان له صحبة وشهد له عدوه ms2131 شبيب الخارجي بذلك
~~فذكر الطبري في حوادث سنة سبع وسبعين عن أبي مخنف قال لما هزم شبيب بن يزيد
~~الخارجي الجيوش دعا الحجاج الأشراف من أهل الكوفة منهم زهرة بن حوية بفتح
~~المهملة وكسر الواو وتشديد المثناة التحتانية فاستشارهم فيمن يبعث اليه
~~فقالوا له رأيك أفضل فقال قد بعثت إلى عتاب بن ورقاء الرياحي فقال زهرة
~~رميتهم بحجرهم والله لا يرجع إليك حتى يظفر أو يقتل وقال له قبيصة بن والق
~~التغلبي اتى مشير عليك برأي فان يكن خطأ فبعد اجتهادي في النصيحة لأمير
~~المؤمنين وللأمير ولعامة السلمين وان يكن صوابا فالله سددني فذكر القصة وان
~~تميم بن الحارث قال وقف علينا عتاب بن ورقاء فقص علينا ثم جلس في القلب
~~ومعه زهرة بن حوية وقال لقبيصة بن والق وكان معه يومئذ على بني تغلب اكفني
~~الميسرة فقال انا شيخ كبير لا أستطيع القيام الا ان أقام فبعث عليهم نعيم
~~بن عليم التغلبي فحمل شبيب وهو على مسناة امام الخندق ففضهم وثبت أصحاب
~~راية قبيصة بن والق فقتلوا وانهزمت الميسرة كلها وتنادى الناس قتل قبيصة
~~فقال شبيب يا معشر المسلمين مثل قبيصة كما قال الله تعالى واتل عليهم نبأ
~~الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها الآية اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعلى آله وسلم فاسلم ثم جاء يقاتلكم ثم وقف عليه فقال له ويحك لو ثبت على
~~اسلامك الأول سعدت PageV05P411
### $ 7068 قبيصة بن وقاص السلمي ويقال الليثي قال البخاري له صحبة يعد في
~~البصريين ونقل بن أبي حاتم عن أبي الوليد الطيالسي يقال ان له صحبة وكذا
~~قال أبو داود في السنن عن أحمد بن عبيد عن أبي الوليد وقال محمد بن سعد عن
~~أبي الوليد له صحبة وقال البغوي سكن المدينة وقال الأزدي تفرد بالرواية عنه
~~صالح بن عبيد وقال الذهبي لا يعرف الا بهذا الحديث ولم يقل فيه سمعت فما
~~ثبت له صحبة لجواز الإرسال انتهى وهذا لا يختص بقبيصة بل في الكتاب جمع جم
~~بهذا الوصف ms2132 ويكفينا في هذا جزم البخاري بان له صحبة فإنه ليس ممن يطلق
~~الكلام لغير معنى قال بن أبي حاتم أدخله أبو زرعة في مسند الصحابة الذين
~~سكنوا البصرة ولا يعرف له غير هذا الحديث الواحد الذي رواه أبو هاشم
~~الزعفراني وقال في روايته عن صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص وكان من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قلت فذهب بحث الذهبي PageV05P412
### $ 7069 قبيصة المخزومي يقال هو الذي صنع المنبر ذكره بعض المغاربة كذا في
~~التجريد وقد ذكر ذلك بن فتحون فقال ذكر عمر بن شبة عن محمد بن يحيى هو أبو
~~غسان المدني عن سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب وذكره بن بشكوال في المبهمات قال قرأت بخط أبي مروان بن حبان قال ذكر
~~عبد الله بن حنين الأندلسي عن عبد المطلب يعني بن عبد الله بن حنطب ان الذي
~~عمل المنبر قبيصة المخزومي قلت وكذا ذكره الزبير بن بكار في أخبار المدينة
~~من روايته عن محمد بن الحسن بن زبالة عن سفيان بن حمزة لكنه قدم الصاد على
~~الباء وكذا هو في ذيل بن الاهير على الاستيعاب
### $ 7070 قبيصة السلمي أحد بني الضربان ذكر الواقدي في كتاب الردة عن عبد
~~الله بن الحارث بن فضيل عن أبيه عن سفيان بن أبي العوجاء ان قبيصة وفد على
~~أبي بكر فأخبره انه هو وقومه لم يرتدوا فامره ان يقاتل بقومه من ارتد من
~~بني سليم فرجع قبيصة وجمع جمعا واوقع بجماعة ممن ارتد فلحقه قبيصة بن الحكم
~~السلمي فطعنه بالرمح فدق صلبه فمات وقال أبو عمر قبيصة السلمي روى عنه عبيد
~~بن طلحة فيه نظر قلت فما أدري هو هذااو غيره أو هو بن وقاص الماضي قريبا
~~PageV05P413
### ||| ( القاف بعدها التاء )
### $ 7071 قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف التميمي والد الجون ذكره البغوي في
~~الصحابة وقال لا اعلم له حديثا وقال بن سعد صحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قبل الوفاة ms2133 وكتب له كتابا بالشبكة موضع بالدهناء
### $ 7072 قتادة بن أبي أوفى بن موالة بن عتبة بن ملادس بن قتادة بن عبد شمس
~~بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي والد إياس ذكره بن سعد في
~~الصحابة وقال لا نعلم له حديثا مسندا وقال البغوي قتادة بن أبي أوفى له
~~صحبة وكان لأبيه إياس بالبصرة ذكر بعد موت يزيد بن معاوية وهو الذي تحمل
~~ديات القتلى بين الأزد وغيرهم في تلك الأيام وولى قضاء الري ولا اعرف
~~لقتادة بن أبي أوفى حديثا ويقال ان أم إياس هذا أخت الأحنف بن قيس وقال بن
~~سعد هي الفارعة بنت حميري بن عبادة بن النزال بن مرة من رهط الأحدب
~~PageV05P414
### $ 7073 قتادة بن ربعي ذكره بن حبان في الصحابة في الأسماء في حرف القاف
~~وقال له صحبة وكان عاملا على مكة وانا أخشى ان يكون أبا قتادة لكن أبو
~~قتادة ما ولى إمرة مكة
### $ 7074 قتادة بن عباس بموحدة ثم مهملة أو مثناة تحتانية ثم معجمة أبو هاشم
~~الجرشي هو قتادة الرهاوي يأتي
### $ 7075 قتادة بن عوف بن عبد بن أبي بكر بن كلاب العامري ثم الكلابي وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله أبو علي الهجري في نوادره
### $ 7076 قتادة بن القائف الأسدي أسد خزيمة ذكره أبو موسى وقال مضى ذكره في
~~ترجمة حضرمي بن عامر
### $ 7077 قتادة بن قطبة يأتي في قطبة بن قتادة
### $ 7078 قتادة بن قيس بن حبشي الصدفي عداده في الصحابة ولا يعرف له رواية
~~شهد فتح مصر وله ذكر وخطة هكذا ذكره بن منده فقال قاله لي بن سعد بن عبد
~~الأعلى انتهى ولم ار في تاريخ أبي سعيد قوله عداده في الصحابة وزاد ان محرس
~~قتادة بالصدف يعرف به وجنان قتادة التي قبلي بركة المعافر تعرف بجنان الحبش
~~قال وبه تعرف أيضا بركة الحبش كأنها نسبت اليه فقيل لها بركة بن حبشي ثم
~~خفف PageV05P415
### $ 7079 قتادة بن ملحان القيسي قال البخاري وابن حبان له ms2134 صحبة يعد في
~~البصريين روى همام عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان عن أبيه
~~وقال أبو الوليد وهم فيه بن سعد فقال عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه قلت
~~ومتن الحديث في صوم أيام البيض أخرجه أبو داود من طريق همام أيضا والبغوي
~~واخرج بن شاهين من طريق سليمان التيمي عن حيان بن عمرو قال مسح النبي صلى
~~الله عليه وسلم وآله وجه قتادة بن ملحان ثم كبر فبلى منه كل شيء غير وجهه
~~قال فحضرته عند الوفاة فمرت امرأة فرأيتها في وجهه كما اراها في المرآة روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه عبد الملك وأبو العلاء بن الشخير
~~ووقع في بعض الطرق عبد الملك بن قدامة بدل قتادة وفي بعضها بن المنهال
~~والأول اصوب
### $ 7080 قتادة بن موسى الجمحي قال محمد بن سلام الجمحي أخبرني بعض أهل العلم
~~من أهل المدينة ان قتادة هذا هجا حسان بن ثابت بأبيات ونحلها أبا سفيان بن
~~عبد المطلب فذكرها وقال المرزباني مخضرم يعني أدرك الجاهلية والإسلام وعلى
~~هذا فهو صحابي لما ذكر انه لم يبق في حجة الوداع من قريش أحد الا اسلم
~~وشهدها
### $ 7081 قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأوسي ثم الظفري
~~أخو أبي سعيد الخدري لامه أمهما أنيسة بنت قيس النجاريه مشهور يكنى أبا
~~عمرو الأنصاري يكنونه أبا عبد الله وقيل كنيته أبو عثمان قال البخاري له
~~صحبة وقال خليفة وابن حبان وجماعة شهد بدرا PageV05P416 وحكى ابن شاهين عن
~~ابن أبي داود انه أول من دخل المدينة بسورة من القرآن وهي سورة مريم روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه اخوه أبو سعيد الخدري وابنه عمر
~~بن قتادة ومحمود بن لبيد وآخرون وأخرج البغوي وأبو يعلى عن يحيى الحماني عن
~~بن العسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة عن قتادة بن النعمان انه اصيبت عينه يوم
~~بدر فسالت حدقته على وجنته ms2135 فارادوا ان يقطعوها فقالوا لا حتى نستأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاستأمروه فقال لا ثم دعا به فوضع راحته على حدقته
~~ثم غمزها فكان لا يدري أي عينيه ذهب ومن طريق يعقوب بن محمد لزهري عن
~~إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جده انه سألت عينه على
~~خده يوم بدر فردها فكانت أصح عينيه قال عاصم فحدثت به عمر بن عبد العزيز
~~فقال % تلك المكارم لا قعبان من لبن % شيبا بماء فعادا بعد ابوالا وجاء من
~~أوجه أخر انها اصيبت يوم أحد أخرجه الدارقطني وابن شاهين من طريق عبد
~~الرحمن بن يحيى العذري عن مالك عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد
~~عن قتادة بن النعمان انه اصيبت عينه يوم أحد فوقعت على وجنته فردها النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكانت أصح عينيه وأخرجه الدارقطني والبيهقي في الدلائل
~~من طريق عياض بن عبد الله بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري عن قتادة ان عينه
~~ذهبت يوم أحد فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فردها فاستقامت وساقها بن
~~إسحاق عن عاصم بن قتادة مطولة مرسلة وذكر الواقدي انه كان معه يوم حنين
~~وانه من ظفر واخرج أحمد من طريق سعيد بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي سعيد في
~~قصة ساعة الجمعة قال هاجت السماء فخرج النبي صلى الله عليه وسلم لصلاة
~~العشاء فبرقت برقة فرأى قتادة بن النعمان فقال ما السرى يا قتادة قال يا
~~رسول الله ان شاهد العشاء قليل فأحببت ان اشهدها قال فإذا صليت فأت فلما
~~انصرف أعطاه العرجون قال خذ هذا فسيضيء لك فإذا دخلت البيت ورأيت سوادا في
~~زاوية البيت فاضربه قبل ان يتكلم فإنه شيطان واخرج هذه القصة الطبراني من
~~وجه آخر وقال انه كان في صورة قنفذ مات في خلافة عمر فصلى عليه ونزل في
~~قبره وعاش خمسا وستين سنة قاله بن أبي حاتم وابن حبان وغيرهما PageV05P417
### $ 7082 قتادة الرهاوي والد ms2136 هشام يقال انه الجرشي واسم أبيه عباس كما تقدم
~~قال البخاري له صحبة قال وقال أحمد بن أبي الطيب حدثنا قتادة بن الفضل بن
~~عبد الله الرهاوي أخبرني أبي عن عمه هشام بن قتادة عن قتادة قال لما عقد لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت بيده فودعته فقال جعل الله التقوى زادك
~~وغفر ذنبك ووجهك للخير حيثما تكون ورواه البغوي والطبراني من طريق علي بن
~~بحر القطان عن قتادة بن الفضل مثله ورواه أبو بكر بن أبي خيثمة عن علي بن
~~بحر مثله وقال أبو حاتم له صحبة وقال البغوي لا أعلم بهذا الإسناد غير هذا
~~الحديث انتهى وقد أخرجه بن شاهين والطبراني من طريق أحمد بن عبد الملك بن
~~واقد عن قتادة بن الفضل بهذا الإسناد في الأمر بالغسل عند الإسلام وحلق
~~الشعر والاختنان وعند الطبراني بهذا الإسناد حديث آخر وفي فوائد محمد بن
~~أيوب بن الصموت المصري عن أبي أمية الطرسوسي عن أحمد بن عبد الملك بالسند
~~المذكور إلى هشام بن قتادة عن قتادة بن عباس الجرشي رفعه لا يزال العبد في
~~فسحة من الله ما لم يشرب الخمر الحديث قال بن السكن قتادة الرهاري الجرشي
~~يقال له صحبة مخرج حديثه عن ولده وليس يروي الا من هذا الوجه PageV05P418
### $ 7083 قتادة الأسدي ذكره جعفر المستغفري في الصحابة روى من طريق بن إسحاق
~~عن أبان بن صالح الأسدي أسد خزيمة قال قلت يا رسول الله عندي ناقة اهديها
~~قال لا تجعلها والها وفي هذا الإسناد انقطاع
### $ 7084 قتادة أخو عرفطة تقدم ذكره في أوس بن ثابت
### $ 7085 قتادة والد يزيد ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في كتاب المصابيح في
~~الصحابة واخرج من طريق أيوب عن أبي قلابة عن أبي هلال المزني ان يزيد بن
~~قتادة حدث ان رجلا من أهله مات وهو على غير الإسلام قال فورثته أختي دوني
~~وكانت على دينه وان أبي اسلم وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا
~~فمات فاحرزت ميراثه ms2137 وكان نخلا ثم ان أختي أسلمت فخاصمتني في الميراث إلى
~~عثمان فحدثه عبد الله بن الأرقم ان عمر قصي ان من اسلم على ميراث قبل ان
~~يقسم فله نصيبه فشاركتني وأخرجه المستغفري من طريق يحيى وكذا أخرجه أبو
~~مسلم الكجي من طريق أيوب وأورده الطبراني من هذا الوجه في ترجمة مرثد بن
~~قتادة وسمى أبا هلال حسان بن ثابت وصحبة قتادة أصرح من صحبة يزيد في هذا
~~الحديث PageV05P419
### ||| ( القاف بعدها الثاء )
### $ 7086 قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم أخو عبد الله بن العباس وإخوته
~~أمه أم الفضل قال بن السكن وغيره كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم ولا
~~يصح سماعه منه قال وقال علي كان قثم أحدث الناس عهدا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واخرج البغوي من طريق سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق قال قالت أم
~~الفضل للنبي صلى الله عليه وسلم رأيت كأن في بيتي عضوا من اعضائك قال خيرا
~~رأيت تلد فاطمة غلاما ترضعينه بلبن ابنك قثم فولدت الحسن الحديث فهذا يدل
~~على ان الحسن أصغر من قثم وان الذي قبله يدل على ان سنه كان في آخر عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فوق الثمان وقال أبو بكر البرديجي قيل لا صحبة له
~~وقال بن حبان خرج مع سعيد بن عثمان بن عفان إلى سمرقند فاستشهد هناك وولاه
~~على لما استخلف مكة وعزل خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة قاله خليفة قال
~~البخاري في التاريخ قال إسحاق عن روح عن بن جريج عن جعفر بن خالد بن سارة
~~ان أباه أخبره ان عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال له لو رأيتني وقثم بن
~~العباس وعبيد الله بن العباس نلعب إذ مر النبي صلى الله عليه وسلم وآله سلم
~~على دابته فقال ارفعوا هذا إلى فحملني امامه ثم قال لقثم ارفعوا هذا إلى
~~فحمله وراءه وكان عبيد الله أحب إلى العباس فلم يستحي من عمه ان حمل قثما
~~وتركه ms2138 قلت لعبد الله بن جعفر فما فعل قثم قال استشهد قلت الله ورسوله اعلم
~~بالخبر وجاءت لقثم رواية ذكرها زهير بن معاوية عن أبي إسحاق السبيعي
~~PageV05P420
### ||| ( القاف بعدها الدال )
### $ 7087 قداد بن الحدرجان بن مالك اليماني أخو جزء بن الحدرجان تقدم ذكره مع
~~أخيه
### $ 7088 قدامة بن حاطب بن الحارث الجمحي ذكره بن قانع وأورده من طريق هشام
~~بن زياد عن عبد الملك بن قدامة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~على عثمان بن مظعون فكبر أربعا PageV05P421
### $ 7089 قدامة بن عبد الله بن عمارة بن معاوية العامري الكلابي قال البخاري
~~وابن أبي حاتم له صحبة وقال البغوي سكن مكة وله أحاديث منها حديث يعقوب بن
~~محمد الزهري عن عريف بن إبراهيم الثقفي قال حدثنا حميد بن كلاب سمحت عمي
~~قدامة الكلابي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة وعليه حلة
~~حبرة قال البغوي لا اعرفه الا من هذا الوجه وقال بن السكن له صحبة ويكنى
~~أبا عبد الله يقال اسلم قديما ولم يهاجر وكان يسكن نجدا ولقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع وذكر الحديث الذي قبله وقال لم يروه الا
~~يعقوب بن محمد قلت وفيه تعقب على قول مسلم والحاكم والازدي وغيرهم ان ايمن
~~تفرد بالرواية عنه ونسبه عبد الرزاق حين روى حديثه عن ايمن بن نابل عنه إلى
~~جده فقال عن قدامة بن عمار وقال أبو حاتم كان ينزل ركية من البدو
### $ 7090 قدامة بن عبد الله بن هجان ذكره عبد الصمد بن سعيد في طبقات أهل حمص
~~وقال نزل حمص وغزا الصائفة مع مصعب بن الزبير وغيره
### $ 7091 قدامة بن عبد الله البكري قال بن حبان له صحبة عداده في أهل الكوفة
~~وفرق بينه وبين قدامة بن عبد الله العامري ولم أره لغيره وما أظنه الا أحدا
~~وفي التابعين قدامة بن عبد الله البكري نسبه الثوري ومن بعده إلى يعلى بن
~~عبيد وهو كوفي PageV05P422
### $ 7092 قدامة بن مالك بن ms2139 خارجة بن عمرو بن مالك بن زيد بن سمرة بن الحكم بن
~~سعد العشيرة وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر وكان في
~~مائتين من العظماء وهو والد نعيم الذي كان بدلاص من صعيد مصر قاله بن يونس
~~عن هانئ بن المنذر قال وزعم سعيد بن عفير ان الذي كان بمصر أبوه مالك وانه
~~هو الذي شهد فتح مصر والله اعلم
### $ 7093 قدامة بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي أخو
~~عثمان يكنى أبا عمرو كان أحد السابقين الأولين هاجر الهجرتين وشهد بدرا قال
~~البخاري له صحبة وقال بن السكن يكنى أبا عمرو اسلم قديما وكان تحته صفية
~~بنت الخطاب أخت عمر واخرج أحمد من طريق محمد بن إسحاق حدثني عمر بن حسين
~~مولى آل حاطب عن نافع عن بن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من
~~خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الاوقص السلمية وأوصى إلى أخيه قدامة
~~بن مظعون قال عبد الله وهما يعني عثمان قدامة خالاي فمضيت إلى قدامة اخطب
~~اليه ابنة عثمان بن مظعون فأجابني ودخل المغيرة بن شعبة على أمها فارغبها
~~في المال فكان رأى الجارية مع أمها فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~قدامة فسأله فقال PageV05P423 يا رسول الله هي ابنة أخي ولم آل ان اختار
~~لها فقال هي يتيمة ولا تنكح الا بأذنها فانتزعها مني وزوجها المغيرة وأخرجه
~~الدارقطني من هذا الوجه وأخرجه أيضا من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد فقال
~~عن عبد العزيز بن المطلب عن عمر بن حسين وأخرجه أيضا من طريق محمد بن
~~إسماعيل بن أبي فديك عن عمر بن حسين ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم وأخرجه بن
~~منده من رواية بن إسحاق عن عمر فقال بن علي بن حسين وزيادة على بين عمر
~~وحسين خطأ وأخرجه يونس بن بكير في زيادات المغازي عن بن إسحاق فلم يذكر
~~بينه وبين نافع أحدا فكأنه ms2140 سواه لمحمد بن إسحاق وهو عند الحسن بن سفيان في
~~مسنده عن عبيد بن يعيش عن يونس بن بكير والصواب اثبات عمر بن حسين في السند
~~واستعمل عمر قدامة على البحرين في خلافته وله معه قصة قال البخاري حدثنا
~~أبو اليمان أنبأنا شعيب عن الزهري أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان
~~من أكبر بني عدي وكان أبوه شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم ان عمر
~~استعمل قدامة بن مظعون على البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبيد الله بن عمر
~~وحفصة كذا اختصره البخاري لكنه موقوف وقد أخرجه عبد الرزاق بطوله قال
~~أنبأنا معمر عن بن شهاب أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر استعمل
~~قدامة بن مظعون على البحرين وهو خال حفصة وعبد الله ابني عمر فقدم الجارود
~~سيد عبد القيس على عمر من البحرين فقال يا أمير المؤمنين ان قدامة شرب فسكر
~~واني رأيت حدا من حدود الله حقا علي PageV05P424 ان ارفعه إليك قال من يشهد
~~معك قال أبو هريرة فدعا أبا هريرة فقال بم تشهد قال لم أره شرب ولكني رأيته
~~سكران بقيء فقال لقد تنطعت في الشهادة ثم كتب إلى قدامة ان يقدم عليه من
~~البحرين فقدم فقال الجارود أقم على هذا كتاب الله فقال عمر اخصم أنت أم
~~شهيد فقال شهيد فقال قد اديت شهادتك قال فصمت الجارود ثم غدا على عمر فقال
~~أقم على هذا حد الله فقال عمر ما أراك الا خصما وما شهد معك الا رجل واحد
~~فقال الجارود أنشدك الله فقال عمر لتمسكن لسانك أو لاسوءنك فقال يا عمر ما
~~ذلك بالحق ان يشرب بن عمك الخمر وتسوءني فقال أبو هريرة يا أمير المؤمنين
~~ان كنت تشك في شهادتنا فأرسل إلى ابنة الوليد فاسألها وهي امرأة قدامة
~~فأرسل عمر إلى هند بنت الوليد ينشدها فأقامت الشهادة على زوجها فقال عمر
~~لقدامة اني حادك فقال لو شربت كما تقول ما كان لكم ان تجدوني فقال عمر ms2141 لم
~~قال قدامة قال الله عز وجل ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما
~~طعموا الآية فقال عمر أخطأت التأويل أنت إذا اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله
~~ثم اقبل عمر على الناس فقال ما ترون في جلد قدامة فقالوا لا نرة ان تجلده
~~ما دام مريضا فسكت على ذلك أياما ثم أصبح وقد عزم على جلده فقال ما ترون في
~~جلد قدامة فقالوا لا نرى ان تجلده ما دام وجعا فقال عمر لان يلقى الله تحت
~~السياط أحب الي من ان ألقاه وهو في عنقي ائتوني بسوط تام فأمر به فجلد
~~فغاضب عمر قدامة وهجرة فحج عمر وحج قدامة وهو مغاضب له فلما قفلا من حجهما
~~ونزل عمر بالسقيا نام فلما استيقظ من نومه قال عجلوا بقدامة فوالله لقد
~~أتاني آت في منامي فقال لي سالم قدامة فإنه أخوك عجلوا على به فلما اتوه
~~أبي ان يأتي فأمر به عمر ان يجروه اليه فكلمه واستغفر له وأخرجها أبو علي
~~بن السكن من طريق علي بن عاصم عن أبي ريحانة عن علقمة الخصي يقول لما قدم
~~الجارود على عمر قال ان قدامة شرب الخمر قال من يشهد معك قال علقمة الخصي
~~قال فأرسل إلى عمر فقال أتشهد على قدامة فقلت ان أجزت شهادة خصي قال اما
~~أنت فانا نجيز شهادتك فقلت انا اشهد على قدامة اني رأيته تقيا الخمر قال
~~عمر لم يقئها حتى شربها اخرجوا بن مظعون إلى المطهرة فاضربوه الحد فاخرجوه
~~فضرب الحد ووقع لنا بعلو في نسخة أبي موسى عن أبي مسلم الكجي عن محمد بن
~~عبد الله الأنصاري عن أشعث عن بن سيرين أصل هذه القصة باختصار وسندها منقطع
~~وقال عبد الرزاق أيضا عن بن جريج عن أيوب لم يحد أحد من أهل بدر في الخمر
~~الا قدامة بن مظعون يعني بعد النبي صلى الله عليه وسلم يقال ان قدامة مات
~~سنة ست وثلاثين في خلافة علي وهو بن ثمان وستين سنة وحكى بن جبان ms2142 فيه قولا
~~آخر فقال يقال انه مات سنة ست وخمسين PageV05P425
### $ 7094 قدامة بن ملحان تقدم خبره في قتادة ويقال ان قدامة تصحيف ووقع عند
~~النسائي بالوجهين PageV05P426
### $ 7095 قدامة الثقفي تقدم حديثه في حنظلة
### $ 7096 قدد بدالين وزن عمر ويقال آخره راء ويقال قدن بفتحتين ونون بن عمار
~~بن مالك بن يقظة بن عصية بن حفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمي
~~نسبه بن الكلبي وقال وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن شبة كان
~~عاقلا جميلا ولما وفد بنو سليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح
~~سألهم عنه فقالوا مات فترحم عليه قال وقدد الذي يقول % عقدت يميني إذ أتيت
~~محمدا % بخير يد شدت بحجزة مئزر % وذاك امرؤ قاسمته نصف دينه % فاعطيته كف
~~امرئ غير معسر % وان امرأ فارقته عند يثرب % لخير نصيح من معد وحمير واخرج
~~بن شاهين من طريق المدائني عن رجال منهم أبو معشر عن يزيد بن رومان وعن
~~غيره لما قدم بنو سليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح بقديد
~~وهم سبعمائة ويقال ألف فقال الناس ما قدموا الا لأجل الغنائم وفقد النبي
~~صلى الله عليه وسلم منهم غلاما كان قد قدم قبل ذلك فقال ما فعل الغلام
~~الحسان الطليق اللسان الصادق الإيمان قالوا ذاك قدد بن عمار توفي فترحم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه واخرج بن شاهين أيضا من طريق هشام بن
~~الكلبي حدثني رجل من بني سليم ثم من بني الشريد قال وفد رجل منا يقال له
~~قدد بن عمار على النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم وعاهده على ان يأتيه بألف
~~من بني سليم على الخيل وقال في ذلك % شددت يميني إذا أتيت محمدا % بخير يد
~~شدت بحجزة مئزر % وذاك امرؤ قاسمته نصف دينه % فاعطيته كف امرئ غير معسر %
~~وان امرأ فارقته عند يثرب % لخير نصيح من معد وحمير ثم اتى قومه فأخبرهم
~~الخبر فخرج معه تسعمائة فاقبل بهم يريد النبي ms2143 صلى الله عليه وسلم فنزل به
~~الموت فاوصى إلى ثلاثة رهط من قومه منهم عباس بن مرداس وأمره على ثلاثمائة
~~والاخنس بن يزيد على ثلاثمائة وحبان بن الحكم على ثلاثمائة وقال امضوا
~~العهد الذي في عنقي فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه بموته وخبره
~~فقال أين تكملة الألف فقالوا خلفها بالحي مخافة حرب كانت بيننا وبين بني
~~كنانة فقال ابعثوا إليهم فإنه لا يأتيكم العام شيء تكرهونه فاتوه بالعدة
~~عليهم المقنع بن مالك بن أمية وفي ذلك يقول عباس بن مرداس في المقنع %
~~القائد المائة التي وفى بها % تسع المئين فتم الفا افرعا PageV05P427
### $ 7097 قديم بالتصغير خاطب بها النبي صلى الله عليه وسلم المقدام بن معد
~~يكرب فقال يا قديم صح ذلك من حديثه عند أبي داود وغيره وهي نظير قوله
~~لاسامة يا اسيم PageV05P428
### ||| ( القاف بعدها الراء )
### $ 7098 قردة بن نفاثة بنون مضمومة وفاء خفيفة وبعد الألف مثلثة السلولي بن
~~عمرو بن ثوابة بن عبد الله بن تميمة بن عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن
~~بكر بن هوازن ومرة أخو عامر بن صعصعة الذي ينسب اليه بنو عامر واما بنو مرة
~~فنسبوا إلى امهم سلول بنت ذهل بن شيبان ذكره بن السكن وابن شاهين وأبو عمر
~~في القاف وكذلك أبو الفتح الأزدي وغيره وبه جزم بن الكلبي وابن سعد وأبو
~~حاتم السجستاني والمرزباني وغيرهم وذكره بن منده في الفاء فقال فروة والأول
~~أقوى وعكس ذلك أبو الفتح الازدري وابن شاهين فذكراه في القاف وهو تصحيف
~~وانما هو فروة بالفاء والواو قلت فروة الذي تقدم غير هذا ذاك جذامي وهذا
~~سلولي فاني يجتمعان وقد عجبت من تقرير بن الأثير كلام أبي موسى مع تحققه
~~بمعرفة الأنساب من ان فروة الذي أشار اليه لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم
~~وانما اسلم في حياته فقتلته الروم من أجل ذلك وقد تقدم ذلك في فروة بن عامر
~~الجذامي في القسم الثالث فان أحد ما قيل في اسم أبيه نفاثة كما ms2144 تقدم في
~~ترجمته واضحا قال أبو حاتم السجستاني في المعمرين قالوا انه عاش مائة
~~وأربعين سنة وأدرك الإسلام فاسلم وقال بن سعد والمرزباني وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم واخرج PageV05P429 بن شاهين وابن السكن بسند واحد إلى عمر
~~بن ثوابة بن تميمة بن قردة بن نفاثة حدثني أبي عن أبيه عن جده قردة بن
~~نفاثة انه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعه فقال اسمع مني يا
~~رسول الله فأنشده % بان الشباب فلم احفل به بالا % واقبل الشيب والإسلام
~~اقبالا % وقد أروى نديمي من مشعشعة % وقد اقلب اوراكا واكفالا % فالحمد لله
~~إذ لم يأتي اجلى % حتى اكتسيت من الإسلام سربالا وساق تمام القصيدة فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي عرفك فضل الإسلام وجعلك من
~~أهله قال المرزباني ويروى ان البيت الذي أوله فالحمد لله من شعر لبيد بن
~~ربيعة وانه لم يقل في الإسلام غيره قلت يحتمل ان يكون الخاطران تواردا
~~ويؤيده ان المنسوب للبيد حتى تسربلت بالإسلام وقال بن عبد البر عاش قردة
~~مائة وخمسين سنة وهو القائل % أصبحت شيخا أرى الشخصين أربعة % والشخص شخصين
~~لما مسنى الكبر % وكنت امشي على الساقين معتدلا % فصرت أمشي على ما ينبت
~~الشجر وكان قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في جماعة من بني سلول فأسلموا
~~فأمره عليهم PageV05P430
### $ 7099 قردة بن معاوية أورده أبو موسى في الذيل وقال هو الذي سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ان يأذن له في الربا ذكره بن أبي الفرج المديني مذاكرة
### $ 7100 قرط بن جرير جد جرير بن عبد الحميد المحدث المشهور شيوخ شيروخ
~~الأئمة الستة ذكره بن شاهين وأورد له عن أحمد بن محمد بن مسعدة عن أحمد بن
~~مسعود الأنطاكي عن محمد بن قدامة عن جرير بن عبد الحميد حدثني أبي عن أبيه
~~عبد الله بن قرط عن جده قرط بن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اللهم بارك لامتي في بكورها ms2145 وأورد له حديثا آخر وليس في واحد منهما تصريح
~~بسماعه ولا بوفادته
### $ 7101 قرط بن ربيعة الذماري ذكره أبو موسى في الذيل واخرج من طريق أبي
~~أحمد العسال عن إسحاق بن عثمان بن خرزاذ عن محمد بن يونس هو الكديمي حدثنا
~~قدامة بن عائذ بن قرط بذمار اني سمعت أبي يحدث عن أبيه قرط بن ربيعة وذكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت صفه لي فقال رأيته مفلج الثنايا
### $ 7102 قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي ينظر في ترجمة
~~ابنته فاخته زوج معاوية في كتاب النساء
### $ 7103 قرظة بفتحتين وظاء مشالة بن كعب بن ثعلبة بن عمرو بن كعب بن
~~PageV05P431 الاطنابة الأنصاري الخزرجي ويقال قرظة بن عمرو بن كعب بن عمرو
~~بن عائذ بن زيد مناة بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن
~~الخزرج هكذا نسبه بن الكلبي وغيره قال البخاري له صحبة وقال البغوي سكن
~~الكوفة وقال بن سعد أمه خليدة بنت ثابت بن سنان وهو أخو عبد الله بن أنيس
~~لامه وشهد قرظة أحدا وما بعدها وكان ممن وجهه عمر إلى الكوفة يفقه الناس
~~وقال بن السكن يكنى أبا عمرو وقال بن أبي حاتم يقال له صحبة سكن الكوفة
~~وابتنى بها دارا وكنيته أبو عمر ومات في خلافة علي فصلى عليه روى عنه عامر
~~بن سعد والشعبي وسعد بن إبراهيم وروايته عنه مرسلة وقال بن حبان له صحبة
~~سكن الكوفة وحديثه عند الشعبي وذكر في وفاته ما تقدم وفيه نظر لما ثبت في
~~صحيح من طريق علي بن ربيعة قال أول من نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب فقال
~~المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نيح عليه فإنه
~~يعذب بما نيح عليه يوم القيامة وهذا يقتضى ان يكون قرظة مات في خلافة
~~معاوية حين كان المغيرة على الكوفة لان المغيرة كان في مدة الاختلاف بين
~~علي ومعاوية مقيما بالطائف فقدم بعد موت ms2146 علي فولاه معاوية الكوفة بعد ان
~~اسلم له الحسن الخلافة وبذلك جزم بن سعد وقال مات بالكوفة والمغيرة وال
~~عليها وكذا قال بن السكن وزاد وهو الذي قتل بن النواحة صاحب مسيلمة في
~~ولاية بن مسعود بالكوفة وفتح الري سنة ثلاث وعشرين وأسند ما تقدم في خلافة
~~على عن علي بن المديني ووقع التصريح بان المغيرة كان يومئذ أمير الكوفة في
~~رواية لمسلم وفي رواية الترمذي فجاء المغيرة فصعد النبر فحمد الله واثنى
~~عليه وقال ما بال النوح في الإسلام ثم ذكر الحديث وفي كتاب العلم من صحيح
~~البخاري ما يدل على ان المغيرة مات وهو أمير الكوفة في خلافة معاوية
~~PageV05P432
### $ 7104 قرة بن اشقر الجذامي ثم الضبابي الغفاري ذكره بن إسحاق فيمن كان مع
~~زيد بن حارثة في غزوة بني جذام من أرض حسمي وذكره أيضا فيمن اسلم من بني
~~الصبيب وذكر انه قائل الرهط الذين خرجوا على دحية الكلبي وكان فيهم النعمان
~~بن أبي جعال فرماه قرة فأصاب ركبته وقال خذها وانا بن ليثي قال الرشاطي ضبط
~~عن بن إسحاق بالضاد والزاي المعجمتين وذكره بن حبان بالضاد والراء
~~المهملتين
### $ 7105 قرة بن الأغر في الذي بعده
### $ 7106 قرة بن إياس بن هلال بن رياب المزني جد إياس بن معاوية القاضي قال
~~البخاري وابن السكن له صحبة روى عنه ابنه معاوية قال بن أبي حاتم ويقال له
~~قرة بن الأغر بن رياب وذكره بن سعد في طبقة من شهد الخندق وقال أبو عمر قتل
~~في حرب الازارقة في زمن معاوية وأرخه خليفة سنة أربع وستين فيكون معاوية
~~المذكور هو بن يزيد بن معاوية واخرج البغوي وابن السكن من طريق عروة بن عبد
~~الله بن قشير حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وانه لمطلق الإزار الحديث قال البغوي
~~غريب لا اعلم رواه غير زهير عن عروة واخرج البخاري في التاريخ من طريق جرير
~~بن حازم عن معاوية ms2147 بن قرة قال خرجنا مع بن عبيس بمهملتين وموحدة مصغرا في
~~عشرين الفا وكانت الحرورية في خمسمائة فقتل أبي فحملت على قاتل أبي فقتلته
~~قلت وابن عبيس المذكور هو عبد الرحمن بن عبيس بن كريز بن ربيعة بن عبد شمس
~~وكان أمير الجيش وقتل هو وأخوه مسلم في ذلك اليوم PageV05P433
### $ 7107 قرة بن حصين بن فضالة بن الحارث بن زهير العبسي أحد الوفد التسعة
~~الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا قاله أبو عمر قلت
~~وذكره الباوردي والطبراني فيمن اسمه مرة بالميم بدل القاف وقد ذكرت أسماء
~~التسعة في ترجمة الحارث بن الربيع بن زياد
### $ 7108 قرة بن دعموص بن ربيعة بن عوف بن معاوية بن قريع بن الحارث بن نمير
~~بن عامر العامري ثم النميري PageV05P434 قال البخاري وابن السكن له صحبة
~~يعد في البصريين وقال بن الكلبي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني
~~هلال يدعوهم إلى الإسلام فقتلوه واخرج أبو مسلم الكجي في السنن والحارث بن
~~أبي أسامة في المسند من طريق جرير بن حازم قال رأيت في مجلس أيوب أعرابيا
~~عليه جبة من صوف فلما رأى القوم يتحدثون قال أخبرني مولاي قرة بن دعموص قال
~~أتيت المدينة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قاعد وحوله اصحابه فأردت ان
~~ادنو منه فلم استطع ان ادنو فقلت يا رسول الله استغفر للغلام النميري قال
~~غفر الله لك قال وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحاك ساعيا فجاء بابل
~~جلة فقال اتيتهم فاخذت جلة أموالهم ارددها عليهم وخذ صدقاتهم من مواشي
~~أموالهم وأخرجه أحمد من هذا الوجه وأخرجه الباوردي من طريق عبد ربه بن خالد
~~بن عبد الملك بن شريك النميري امام مسجد بني نمير سمعت أبي يذكر عن عائذ بن
~~ربيعة القريعي عن عباد بن زيد عن قرة بن دعموص قال لما جاء الإسلام انطلق
~~زيد بن معاوية وابنا أخيه قرة بن دعموص والحجاج بن فقال قرة يا رسول الله
~~ان دية أبي عند ms2148 هذا يعني زيدا فقال اكذاك يا زيد قال نعم ورواه عمر بن شبة
~~من رواية يزيد بن عبد الملك بن شريك لم يذكره عباد زيد في السند وزاد انه
~~كام معهم قيس بن عاصم وأبو زهير بن أسد بن جعونة ويزيد بن نمير ورواه
~~البخاري في تاريخه من طريق فضيل بن سليمان عن عائذ بن ربيعة بن قيس حدثني
~~جدي قرة بن دعموص فذكر بعضه وأخرجه بن منده من هذا الوجه وفيه سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع اعهد اليكم ان تقيموا الصلاة
~~وتؤتوا الزكاة أخرجه أبو نعيم من طريق دلهم بن دهثم العجلي عن عائذ بن
~~ربيعة النميري عن قرة بن دعموص انهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قرة وقيس بن عاصم وأبو وهب أسد بن جعونة ومرثد بن عمرو الحديث واخرج أبو
~~نعيم من طريق دلهم بهذا السند عن قرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم
~~مال المسلم ودمه وقال بن حبان عداده في البصريين اتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم هو وعمه فسألاه عن الدية PageV05P435
### $ 7109 قرة بن عقبة بن قرة الأنصاري حليف بني عبد الأشهل ذكره بن شاهين
~~وقال استشهد بأحد وكذا قال أبو عمر
### $ 7110 قرة بن أبي قرة وقع ذكره في نسخة هدبه بن خالد جمع البغوي قال
~~البغوي حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبان هو بن يزيد حدثنا يحيى بن أبي كثير
~~ان قرة بن أبي قرة حدثه انه رأى رجلا يصلى بعد العصر فزجره وقال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد العصر قلت أظنه سقط بين يحيى
~~وبين قرة رجل لان هذا صرح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم فهو صحابي لا
~~محالة وقد اغفل البغوي ذكره في معجم الصحابة وكذلك اتباعه الذين صنفوا في
~~ذلك ذلك كابن السكن وابن شاهين وذكره الذهبي في التجريد فنقل عن تصريح قرة
~~بالسماع فقال ما نصه قرة بن أبي قرة ms2149 روى عنه يحيى بن أبي كثير فهو تابعي
~~وانما قال ذلك لان يحيى لم يلق أحدا من الصحابة وكان كثير الإرسال والتدليس
~~والله اعلم PageV05P436
### $ 7111 قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة العامري ثم القشيري قال البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وابن السكن
~~وابن منده له صحبة قال أبو عمر هو جد الصمة الشاعر واحد الوجوه من الوفود
~~وروى بن أبي عاصم وابن شاهين من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا شيخ
~~بالساحل عن رجل من بني قشير يقال له قرة بن هبيرة انه اتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال له انه كان لنا ربات وارباب نعبدهن من دون الله PageV05P437
~~فبعثك الله فدعوناهن فلم يجبن وسألناهن فلم بعطين وجئناك فهدانا الله فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم افلح من رزق لبا فقال يا رسول الله اكسى
~~ثوبين قد لبستهما فكساه فلما كان بالموقف من عرفات قال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أعد على ما قلت فأعاد عليه فقال قد افلح من رزق لبا مرتين
~~في إسناده هذا الشيخ الذي لم يسم وقد علقه البخاري من وجه آخر عن زيد بن
~~يزيد بن جابر أخبرني شيخ بالساحل عن رجل من بني قشير يقال له قرة بن هبيرة
~~وقال بن أبي حاتم روى عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن شيخ لقيه بالساحل عنه
~~روى عنه سعيد بن نشيط مرسلا قلت وهذا رواه بن أبي داود والبغوي وابن شاهين
~~من طريق الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن سعيد بن نشيط ان قرة
~~بن هبيرة قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلاما كان في حجة الوداع
~~ونظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقة قصيرة فقال يا قرة
~~كيف قلت حيث لقيتني فذكره وزاد فيه ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عمرو بن العاص ms2150 إلى البحرين وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو هناك
~~قال بن السكن روى عنه حديث مرسل من رواية أهل مصر ثم ذكره وقال في آخره ثم
~~ذكر حديث مسيلمة الكذاب بطوله ثم قال لم يرو أحد عن قرة غير هذا قلت وقصة
~~مسيلمة أوردها بن شاهين متصلة بالخبر المذكور وزاد قال عمرو يعني بن العاص
~~فمررت بمسيلمة فاعطاني الأمان ثم قال ان محمدا أرسل في جسيم PageV05P438
~~الأمر وارسلت في المحقرات فقلت اعرض على ما تقول فذكر كلامه وفيه فقال عمرو
~~فقلت والله انك لتعلم انك من الكاذبين فتوعدني فقال لي قرة بن هبيرة ما فعل
~~صاحبكم فقلت ان الله اختار له ما عنده فقال لا اصدق أحدا منكم بعد قال ثم
~~لقيته بعد ذلك وقد امنه أبو بكر وكتب معه أن أد الصدقة فقلت له ما حملك على
~~ما قلت قال كان لي مال وولد فتخوفت من مسيلمة وانما أردت اني لا اصدق من
~~يقول بعده انه رسول الله وذكر المرزباني انه شهد يوم شعب جبلة قال وكان قبل
~~مولد النبي صلى الله عليه وسلم بسبع عشرة سنة وعاش إلى ان وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأنشده % حباها رسول الله إذا نزلت به % فامكنها من
~~نائل غير مفقد % فأضحت بروض الخضر وهي حثيثة % وقد انجحت حاجتها من محمد
~~قلت وأورد بن شاهين هذه القصة من طريق المدائني عن رجاله وهي عند بن الكلبي
~~مثله وذكرها بن سعد وزاد بعد البيتين % عليها بني لا يردف الذم رحله % تروك
~~لأمر العاجز المتردد وذكر في كتاب الردة انه ارتد مع من ارتد من بني قشير
~~ثم أسره خالد بن الوليد وبعث به موثقا إلى أبي بكر فاعتذر عن ارتداده بأنه
~~كان له مال وولد فخاف عليهم ولم يرتد في الباطن فاطلق ووقع عند بن حبان قرة
~~بن هبيرة القرشي العامري له صحبة وأظن قوله القرشي تصحيفا من القشيري وقد
~~تقدم ذلك قريبا مبسوطا وهو الجد الأعلى للصمة بن عبد ms2151 الله بن الطفيل بن قرة
~~بن هبيرة شاعر مشهور في دولة بني أمية وهو القائل % وأذكر أيام الحمى ثم
~~انثنى % على كبدي من خشية ان تصدعا % فليست عشيات الحمى برواجع % عليك ولكن
~~خل عينيك تدمعا PageV05P439
### ||| ( القاف بعدها الزاي )
### $ 7112 قزعة بزاي وعين مهملة وفتحتين بن كعب ذكره عبدان في الصحابة ولم
~~يورد له شيئا قاله أبو موسى قلت وانا أخشى ان يكون هو قرظة بن كعب فصحف
### $ 7113 قزمان بن الحارث حليف بني ظفر صاحب القصة يوم أحد قيل مات كافرا فان
~~في بعض طرق قصته انه صرح بالكفر وهذا مبنى على ان القصة واحدة وقعت لواحد
~~وقيل انها تعددت قال بن قتيبة في المعارف قتل نفسه وكان منافقا وفيه قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر وذكر بن
~~إسحاق والواقدي قصته وانه كان عزيزا في بني ظفر وكان لا يدري من أين أصله
~~قال الواقدي وكان حافظا لبني ظفر ومحبا لهم وكان مقلا لا ولد له ولا زوجة
~~وكان شجاعا يعرف بذلك في حروبهم التي كانت بين الأوس والخزرج فلما كان يوم
~~أحد قاتل قتالا شديدا فقتل ستة أو سبعة حتى أصابته الجراحة فقيل له هنيئا
~~لك بالجنة يا أبا الغيداق قال جنة من حرمل والله ما قاتلنا الا على الاحساب
~~وقيل انه قتل نفسه وقيل بل مات من الجراح ولم يقتل نفسه وفي صحيح البخاري
~~من رواية أبي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلى الله عليه وسلم التقي هو
~~والمشركون فذكر الحديث وفيه وفي أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم رجل لا يدع
~~شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزأ عنا أحد كما اجزأ
~~فلان فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انه من أهل النار فقال رجل من
~~القوم انا اصاحبه فخرج معه قال فجرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل
~~سيفه بالأرض ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه الحديث وفي آخره ان الرجل ليعمل
~~بعمل ms2152 أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار PageV05P440
### ||| ( القاف بعدها السين )
### $ 7114 قسامة بن حنظلة الطائي له وفادة وقال بن منده له ذكر في حديث طلحة
~~قلت وأظنه والد الجرباء بنت قسامة التي تزوجها طلحة بن عبيد الله أحد
~~العشرة فولدت له إسحاق وكانت في غاية الجمال فكانت لا تقف معها امرأة الا
~~استقبحت فكن يتجنبن الوقوف معها فسميت الجرباء لذلك ويقال اسم أبيه رومان
~~PageV05P441
### ||| ( القاف بعدها الشين )
### $ 7115 قشير قيل هو اسم أبي إسرائيل الذي نذر ان يحج مشهور بكنيته ذكره
~~البغوي وقال أبو علي بن السكن له صحبة حدثني محمد بن يزيد الخراساني حدثنا
~~علي بن الحسن حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن أبيه عن بن
~~عباس قال نذر أبو إسرائيل قشير ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل مولا يتكلم فاتى
~~به النبي صلى الله عليه وسلم فقال اقعد واستظل وتكلم قال أبو علي لا يعرف
~~الا من هذا الوجه وسيأتي في الكنى غير مسمى
### $ 7116 قشير غير منسوب قال الزبير بن بكار في أخبار المدينة حدثني محمد بن
~~الحسن بن زبالة عن إبراهيم بن جعفر عن قشير بن عبد الله بن قشير عن أبيه عن
~~جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان إبراهيم حرم مكة واني احرم ما
~~بين لابتيها
### ||| ( القاف بعدها الصاد )
### $ 7117 قصيل بن ظالم بن خزيمة بن عمرو بن جرير بن مخضب بن جبير بن لبيد بن
~~سنبس الطائي وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن الكلبي والطبراني
~~واستدركه بن فتحون قال الرشاطي كذا ذكره في حرف القاف وبعدها صاد والذي
~~عندي انه بالضاد المعجمة PageV05P442
### $ 7118 قصيبة تقدم في قبيصة وانه هو الذي عمل المنبر
### $ 7119 قصي بن عمرو وقيل بن أبي عمرو الحميري أخو الضحاك له ذكر في كتاب
~~العلاء بن الحضرمي انه استشهد فيه تقدم ذكره في ترجمة شبيب
### $ 7120 قضاعى بن عامر وقيل بن عمرو الدئلي ويقال العذري قال سيف في ms2153 الفتوح
~~كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على بني أسد وقال أبو عبيد القاسم بن
~~سلام حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن بن سراقة ان خالد بن الوليد كتب
~~لأهل دمشق هذا كتاب من خالد بن الوليد لأهل دمشق اني امنتهم على دمائهم
~~وأموالهم وكنائسهم وفي آخره شهد أبو عبيدة وشرحبيل بن حسنة وقضاعي بن عامر
~~وكتب سنة ثلاث عشرة وقال بن عساكر شهد فتح دمشق وكان أحد الشهود في كتاب
~~صلحها كأنه يشير إلى هذا وقال الطبراني هو أول من كتب إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يخبره بأمر أهل الردة
### $ 7121 قضاعي بن عمرو فرق بن الأثير بينه وبين قضاعى بن عامر وقال ذكره بن
~~الدباغ قلت وكذا بن الأمين وروى سيف بن عمر في كتاب الردة عن سعيد بن عبيد
~~عن حريث بن المعلى ان قضاعي بن عمرو كان على بني الحارث وعن بدر بن الخليل
~~عن عبد الرحمن بن زياد بن حدير قال رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حجة
~~الوداع واستعمل على بني أسد سنان بن أبي سنان وقضاعي بن عمرو ومضى في ترجمة
~~قضاعي بن عامر عن سيف انه قال كان قضاعي بن عمرو عامل النبي صلى الله عليه
~~وسلم على بني أسد فهذا قد يؤخذ منه انهما واحد مع احتمال التعدد
~~PageV05P443
### ||| ( القاف بعدها الطاء )
### $ 7122 قطبة بن حريز بفتح المهملة وآخره زاي منقوطة يأتي في قطبة بن قتادة
### $ 7123 قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري الخزرجي يكنى أبا زيد ذكروه فيمن شهد بدرا والعقبة والمشاهد وكانت
~~معه راية بني سلمة يوم الفتح وقال أبو حاتم الرازي له صحبة يكنى أبا زيد
~~روى أبو الشيخ في تفسيره عن أبي يحيى الرازي عن سهل بن عثمان عن عبيدة بن
~~حميد عن الأعمش عن أبي سفيان قال كانت الخمس من قريش تدخل من أبواب البيوت
~~وكانت الأنصار يدخلونها من ظهورها فبينا رسول الله ms2154 صلى الله عليه وسلم في
~~بستان ومعه أناس من اصحابه فخرج من البستان ومعه قطبة بن عامر فقال أناس يا
~~رسول الله ان قطبة رجل فاجر قال وما ذاك فأخبره فقال يا رسول الله انك خرجت
~~فخرجت قال فاني احمسي قال قطبة ديني دينك قال الله وليس البر بأن تاتوا
~~البيوت من ظهورها قال أبو الشيخ رواه غيره عن سهل بن عثمان فذكر في السند
~~جابرا يعني وصله قلت وكذا أخرجه بن خزيمة في صحيحه والحاكم من وجهين آخرين
~~عن الأعمش ورواه بن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس نحوه ذكره أبو نعيم وقد
~~تقدم نحو هذه القصة لرفاعة فلعلها تعددت قال البغوي لا اعلم لقطبة بن عامر
~~حديثا وقال بن أبي حاتم عن أبيه توفي قطبة في خلافة عمر وقال بن حبان بدري
~~مات في خلافة عثمان PageV05P444
### $ 7124 قطبة بن عبد بن عمرو بن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن
~~دينار بن النجار الأنصاري ذكره بن إسحاق وغيره فيمن قتل ببئر معونة شهيدا
### $ 7125 قطبة بن قتادة بن جرير السدوسي أبو الحويصلة قال البخاري له صحبة
~~وقال بن حبان اتى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه وروى الحسن بن سفيان في
~~مسنده عن شباب عن عون بن كهمس عن عمران بن حدير قال حدثنا رجل منا يقال له
~~مقاتل عن قطبة بن قتادة السدوسي قال قلت يا رسول الله ابسط يدك أبايعك على
~~نفسي وعلى ابنتي الحويصلة قال وحمل علينا خالد بن الوليد في خيله فقلنا انا
~~مسلمون فتركنا وغزونا معه الأبلة فقسمناها بايدينا وذكره البخاري عن شباب
~~وهو خليفة بن خياط مختصرا وأخرجه الدارقطني في المؤتلف والمختلف من طريق
~~مالك بن عبد الواحد عن عون فقال فيه حدثنا عمران حدثني مقاتل بن معدان قال
~~اتى قطبة بن حريز رسول الله صلى الله عيه وآله وسلم فقال أبايعك على نفسي
~~وعلى ابنتي الحويصلة وبها كان يكنى اشهد انك رسول الله وضبط أباه بفتح
~~المهملة وآخره ms2155 زاي وضبطه بعضهم بضم الجيم وفتح الزاي بعدها مثناة تحتانية
~~ثقيلة وقال بن أبي حاتم قطبة بن حريز اتى النبي صلى الله عليه وسلم ويكنى
~~أبا الحويصلة وهو أول من فتح الأبلة روى ذلك من طريق عون بن كهمس عن عمران
~~بن حدير عن معاذ بن معدان ثم قال قطبة بن قتادة السدوسي روى عن رجل يقال له
~~مقاتل كذا جعله اثنين فوهم وصحف مقاتلا فجعله معاذا وتبعه بن عبد البر في
~~التفرقة بينهما وصحف اسم أبيه أيضا قال أبو عمر قطبة بن قتادة هو الذي
~~استخلفه خالد بن الوليد على البصرة لما سارالى السواد PageV05P445
### $ 7126 قطبة بن قتادة العذري ذكره بن إسحاق فيمن شهد مؤتة وأنشد له فيها
~~شعرا وجوز بن الأثير ان يكون هو قطبة بن قتادة السدوسي وفيه بعد وقد قال بن
~~إسحاق فالتقى الناس عند قرية يقال لها مؤتة وجعل المسلمون على ميمنتهم رجلا
~~من بني عذرة يقال له قطبة بن قتادة وذكر الواقدي بسند له إلى كعب بن مالك
~~عن نفر من قومه قال لما انكشف الناس جعل قطبة بن قتادة يصيح يا قوم يقتل
~~الرجل مقبلا خير من ان يقتل مدبرا جعل قطبة بن قتادة يصيح يا قوم يقتل
~~الرجل مقبلا خير من ان يقتل مدبرا وأنشد له شعرا قاله يفتخر بقتله بمشهد
~~القوم وذكر بن الكلبي هذه القصة نحو هذا لكن قال فقال قتادة بن قطبة وأنشد
~~له الشعر المذكور PageV05P446
### $ 7127 قطبة بن مالك الثعلبي بمثلثة ومهملة من بني ثعلبة بن ذبيان ولذلك
~~يقال له الذيباني وهو عم زياد بن علاقة وقال البخاري وابن أبي حاتم له صحبة
~~وقال بن حبان هو من بني ثعلبة بن يربوع التميمي وهو عم زياد بن علاقة سكن
~~الكوفة وقال ان السكن معدود في الكوفيين والصحيح انه ذيباني لا تميمي وذكر
~~بن السكن عن بن عقدة انه قال هو ثعلى بضم المثلثة وفتح العين من ثعل قبيلة
~~من طي مشهورة وقال بن السكن والناس يخالفونه ويقولون الثعلبي ms2156 روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعن زيد بن أرقم وحديثه في الصحيح صليت خلف النبي صلى
~~الله عليه وسلم الصبح فقرأ والنخل باسقات الحديث روى عنه بن أخيه زياد وذكر
~~مسلم وغير واحد انه تفرد بالرواية عن قطبة لكن أفاد المزي ان الحجاج بن
~~أيوب مولى بني ثعلبة روى عنه وظفرت له براو ثالث ذكره على بن المديني في
~~العلل وهو عبد الملك بن عمير وهو ممن اخرج لهم مسلم في الصحابة دون البخاري
~~PageV05P447
### $ 7128 قطن بن حارثة العليمي من بني عليم بن جناب بن كلب قال المرزباني في
~~معجم الشعراء وفد مع قومه على النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم وأنشد النبي
~~صلى الله عليه وسلم من قوله % رأيتك يا خير البرية كلها % نبت نضارا في
~~الارومة من كعب % أغر كأن البدر سنة وجهه % إذا ما بدا للناس في حلل العصب
~~% أقمت سبيل الحق بعد اعوجاجها % ورشت اليتامى في السقاية والجدب قال فروى
~~ان النبي صلى الله عليه وسلم رد عليه خيرا وكتب له كتابا وقال هشام بن
~~الكلبي حدثني أبي عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم كتب مع قطر بن حارثة كتابا وذكره بن قتيبة في كتاب غريب الحديث من هذا
~~الوجه وزاد فيه شهد بذلك سعد بن عبادة وعبد الله بن أنيس وغيرهما وكتب ثابت
~~بن قيس بن شماس قال أبو عمر حديثه كثير الغريب من رواية بن شهاب عن عروة
~~قال وابن سعد يقول حارثة بن قطن بعني بدل قطن بن حارثة PageV05P448
### $ 7129 قطن بن الحارث بن حزن الهلالي أخو ميمونة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم تزوج العباس بن عبد المطلب ابنته الفرعة في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فولدت له ابنه عبيد الله وله رؤية وقد تقدم بيان ما أدرك من الحياة
~~النبوية في ترجمته وقد اسلم الحارث والد قطن فهذا مشعر بأن لقطن صحبة وكذا
~~اخوه السائب كما تقدم في ترجمته
### $ 7130 قطن ms2157 بن عبد العزي الخزاعي وقع ذكره عند أحمد من مسند بن هريرة في
~~حديث فيه ذكر الدجال فقال في رواية من طريق المسعودي فقال قطن يا رسول الله
~~ايضرني شبهه قال لا أنت مسلم وهو كافر والمسعودي اختلط والمحفوظ ان القصة
~~لعبد العزي بن قطن وهو عند البخاري وفي بعض طرقه عنده قال الزهري وهو رجل
~~من خزاعة وفي لفظ بني المصطلق هلك في الجاهلية والمحفوظ ان الذي قال ايضرني
~~شبهه كلثوم والمراد بالمشبهه عمرو بن لحى الخزاعي كما في كلثوم
### ||| ( القاف بعدها العين )
### $ 7131 القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي قال البخاري له صحبة وحديثه عند عبد
~~الله بن سعيد المقبري ولا يصح ويقال القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد وكذا
~~ذكر بن أبي حاتم عن أبيه وروى البغوي وابن شاهين والطبراني من طريق عبد
~~الله بن سعيد بن سعيد المقبري عن أبيه عن القعقاع بن أبي حدرد سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة قال الطبراني لا
~~يروي عن القعقاع الا بهذا الإسناد تفرج به صفوان بن عيسى عن عبد الله بن
~~سعيد وقال بن السكن ذكره بعضهم وانه من الصحابة ولم يثبت والمشهور بالصحبة
~~والده عبد الله بن أبي حدرد قلت ولأبي عمر فيه وهم يأتي بيانه في القسم
~~الأخير PageV05P449
### $ 7132 القعقاع بن عمرو التميمي أخو عاصم كان من الشجعان الفرسان قيل ان
~~أبا بكر الصديق كان يقول لصوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل وله في قتال
~~الفرس بالقادسية وغيرها بلاء عظيم ذكر ذلك سيف بن عمر في الفتوح وقال سيف
~~عن عمرو بن تمام عن أبيه عن القعقاع بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما أعددت للجهاد قلت طاعة الله ورسوله والخيل قال تلك الغاية
~~وأنشد سيف للقعقاع % ولقد شهدت البرق برق تهامة % يهدي المناقب راكبا لغبار
~~% في جند سيف الله سيف محمد % والسابقين لسنة الأحرار قال سيف قالوا كتب
~~عمر إلى سعد أي فارس ms2158 كان افرس في القادسية قال فكتب اليه اني لم ار مثل
~~القعقاع بن عمرو حمل في يوم ثلاثين حملة يقتل في كل حملة بطلا PageV05P450
~~وقال بن أبي حاتم قعقاع بن عمرو قال شهدت وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيما رواه سيف بن عمر عن عمرو بن تمام عن أبيه عنه وسيف متروك فبطل
~~الحديث وانما ذكرناه للمعرفة قلت أخرجه بن السكن من طريق إبراهيم بن سعد عن
~~سيف بن عمر عن عمرو عن أبيه عن القعقاع بن عمرو قال شهدت وفاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلما صلينا الظهر جاء رجل حتى قام في المسجد فأخبر
~~بعضهم ان الأنصار قد اجمعوا ان يولوا سعدا يعني بن عبادة ويتركوا عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فاستوحش المهاجرون ذلك قال بن السكن سيف بن عمر
~~ضعيف ويقال هو القعقاع بن عمرو بن معبد التميمي وقال بن عساكر يقال ان له
~~صحبة كان أحد فرسان العرب وشعرائهم شهد فتح دمشق وأكثر فتوح العراق وله في
~~ذلك اشعار موافقة مشهورة وذكر سيف عن محمد وطلحة انه كان من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وانه كان على كردوس في فتح اليرموك وهو القائل %
~~ويدفعون قعقاعا لكل كريهة % فيجيب قعقاع دعاء الهاتف في أبيات وقال غيره
~~استمد خالد أبا بكر لما حاصر الحيرة فامده بالقعقاع بن عمرو وقال لا يهزم
~~جيش فيه مثله وهو الذي غنم في فتح المدائن ادراع كسرى وكان فيها درع هرقل
~~ودرع لخاقان ودرع للنعمان وسيفه وسيف كسرى فارسلها سعد إلى عمر وذكر سيف
~~بسند له عن عائشة أنه قطع مشفر الفيل الأعظم فكان هزمهم PageV05P451
### $ 7133 القعقاع بن معبد بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم
~~التميمي الدارمي قال بن حبان له صحبة قلت ثبت ذكره في صحيح البخاري من طريق
~~بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير قال قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفد بني تميم فقال أبو ms2159 بكر أمر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل
~~أمر الأقرع وهذا مما يقتضي الجزم بصحة صحبته ورواه البغوي من طريق عبد
~~الجبار بن الورد عن بن أبي مليكة قال لما قدم وفد بني تميم قال أبو بكر
~~استعمل القعقاع بن زرارة وقال عمر استعمل الأقرع فذكر الحديث فنسب القعقاع
~~في هذه الرواية لجده وحكى بن التين في شرحه ان القعقاع كانت فيه رقة فلذلك
~~اختاره أبو بكر وعند البغوي بسند صحيح عن كثير بن العباس بن عبد المطلب عن
~~أبيه قال لما كان يوم حنين بعث النبي صلى الله عليه وسلم القعقاع يأتيه
~~بالخبر فذكر قصة وقال هشام بن الكلبي كان يقال للقعقاع تيار الفرات لسخائه
~~ومن ولده نعيم بن القعقاع
### $ 7134 قعين بن خالد الطريفي ذكر الرشاطي انه وفد مع زيد الخيل وغيره على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال ولم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون قلت وقد تقدم
~~في ترجمة زيد الخيل منقولا من الاخبار لابن دريد وقد تقدم قريبا في ترجمة
~~قبيصة بن الأسود من رواية أبي الفرج الأصبهاني عن بن الكلبي ليس فيه لقعين
~~ذكر PageV05P452
### ||| ( القاف بعدها الفاء )
### $ 7135 قفير غلام النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بن شاهين في الصحابة واخرج
~~هو وأبو عوانة من طريق زهير بن محمد عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس قال
~~كان للنبي صلى الله عليه وسلم غلام اسمه قفيز وأخرجه بن منده وقال تفرد به
~~محمد بن سليمان الحراني عن زهير قلت وهو ضعيف وفي شيخه مقال وهو من زيادات
~~أبي عوانة عن مسلم وقد ضبطه عبد الغني بن سعيد بقاف وفاء آخره زاي بوزن
~~عظيم
### ||| ( القاف بعدها اللام )
### $ 7136 قليب غير منسوب ووقع ذكره في تفسير محمد بن سعيد العوفي عن أبيه عن
~~عمه عن أبيه عن جده عطية بن سعد عن بن عباس في قوله تعالى ولا تقولوا لمن
~~ألقى اليكم السلام لست مؤمنا هو رجل اسمه مرداس خلى قومه هاربين من ms2160 خيل
~~بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع رجل من بني ليث يقال له قليب
~~واستدركه أبو موسى على بن منده وابن فتحون على الاستيعاب ولكن ذكره أبو
~~موسى بقاف أوله وموحدة آخره وابن فتحون بفاء أوله ومثناة آخره والذي يظهر
~~ان كلا منهما تصحيف وانما هو غالب الليثي كما تقدم في ترجمته PageV05P453
### ||| ( القاف بعدها الميم )
### $ 7137 قمداء غير منسوب ذكره أبو الفتح الازي في الأسماء المفردة وروى من
~~طريق البلوي عن أحمد بن ثقيف عن صالح بن سماعه قال قال قمداء انه سأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الكبد الحري فقال لك فيها أجر
### ||| ( القاف بعدها النون )
### $ 7138 قنان بن دارم بن أفلت بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن
~~عبس العبسي أحد الوفد التسعة ذكره بن الكلبي والطبري والدارقطني وغيرهم وقد
~~تقدم ذكره في ترجمة وذكره أبوه إسماعيل الأزدي في فتوح الشام وانه شهد
~~اليرموك وذكره بن سعد في الطبقة الرابعة وقال انه كان مع خالد بن الوليد في
~~وقائعه بالشام كلها وذكر عبد الله بن ربيعة القدامي في فتوح الشام بسنده عن
~~محرز بن اسيد الباهلي قال ثم ان أبا عبيدة أمر خالدا ان يسرعوا المساع فغلب
~~عليها ونزل على بعلبك فخرج اليه رجال فأرسل إليهم فرسانا من المسلمين
~~فواقعهم حتى ادخلوهم الحصن فطلبوا الصلح وعد من الفرسان المذكورين قنان بن
~~دارم PageV05P454
### $ 7139 قنان بن سفيان ذكر أبو مخنف لوط بن يحيى انه استشهد بأجنادين
### $ 7140 قنان الأسلمي ذكره عبدان المروزي في الصحابة واخرج من طريق إسماعيل
~~بن عياش عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن يزيد بن أبي منصور عن عبد
~~الله بن قنان الأسلمي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة
~~المرء المسلم من سعة كأطيب مسك في بر أو بحر يوجد ريحه
### $ 7141 قنفذ بن عمير بن جدعان التيمي والد المهاجر له صحبة قاله أبو عمر
~~قال وولاه عمر مكة ms2161 ثم صرفه واستعمل نافع بن عبد الحارث
### ||| ( القاف بعدها الهاء )
### $ 7142 قهطم التميمي الدارمي جد أبي العشراء اختلف في اسم أبي العشراء واسم
~~أبيه وجده فالاشهر فيه أسامة بن مالك بن قهطم بكسر القاف وسكون الهاء بعدها
~~مهملة مكسورة ثم ميم وقيل اسمه عطارد بن بلز مسعود وقيل بدل اللام في اسم
~~والده راء مهملة وهي ساكنة كاللام وقيل مفتوحة قال أبو سهل بن زياد القطان
~~في فوائده حدثنا الحسن بن علي بن سعيد بن شهريار الرقي حدثنا أبي حدثنا
~~محمد بن مصعب حدثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء الدارمي عن أبيه قال دخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم على أبي وهو مريض فرقاه فتفل من قرنه إلى قدمه
~~فرأيت بياض البزاق على خده PageV05P455
### $ 7143 قهيد بن مطرف أو بن أبي مطرف قال بن حبان وابن السكن يقال ان له
~~صحبة زاد بن السكن وممن نزل بين السقيا والعرج وهو معدود من أهل المدينة
~~وليس مشهورا في الصحابة وحديثه مختلف فيه ثم ذكره عنه مرفوعا وساقه من وجه
~~آخر عن أبي هريرة وقال البغوي سكن المدينة وذكره بن سعد في طبقة أهل الخندق
~~وقال بن أبي حاتم قهيد بن مطرف مدني ثم ذكر الاختلاف بن الحديث في ذكر أبي
~~هريرة فيه وحكوه عنه قال البغوي لا اعرف له غير هذا الحديث ويشك في صحبته
~~وقد أخرجه النسائي من طريق
### ||| ( القاف بعدها الواو )
### $ 7144 قوال ذكره محمد بن سعد الباوردي في الصحابة واخرج من طريق يحيى بن
~~سعيد حدثني قوال صاحب الشجرة قال انكم لتذنبون ذنوبا هي أدق في اعينكم من
~~الشعر كنا نعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات ورواه عن
~~وجه آخر فقال عن رجل من أصحاب الشجرة ولم يسمه واستدركه بن فتحون قلت ورأيت
~~في الأنساب لأبي عبيدة في نسب عاملة قوال بن عمرو كان شريفا فيحتمل ان يكون
~~هو هذا PageV05P456
### ||| ( القاف بعدها الياء )
### $ 7145 قياثة بكسر القاف بعدها ياء باثنتين من تحت وبعد ms2162 الألف مثلثة كذا
~~ضبطه بن عساكر وقال شهد اليرموك ثم اسند من المبتدأ لأبي حذيفة قال وشهد بن
~~قياثة بن أسامة فقاتل قتالا شديدا فكسر في القوم ثلاثة ارماح وقطع سبعين
~~فكان كلما كسر أو قطع رمحا ينادي من يعير سيفا أو رمحا حتى حبس نفسه وقد
~~عاهد الله الا يبرح يقاتل حتى يظفر أو يموت قال فكان من أحسن الناس بلاء في
~~ذلك اليوم وأنشد له شعرا قاله في ذلك
### ||||  ( ذكر من اسمه قيس )
### $ 7146 قيس بن اسلع ذكره بن أبي حاتم فقال قيس بن الأسلع روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولم يذكر عنه رؤيا ولم ينسبه وزعم أبو عمر انه قيس بن سلع
~~الأتي والله اعلم
### $ 7147 قيس بن أسماء بن حارثة تقدم ذكره في عبيد بن أسماء PageV05P457
### $ 7148 قيس بن بجد بن طريق بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة الأشجعي
~~له ذكر في مدح النبي صلى الله عليه وسلم يذكر فيه أمر بدر وجلاء بني النضير
~~أورده بن إسحاق في المغازي يقول فيها % وقد كان في بدر لعمرك عبرة % لكم يا
~~قريش والقليب الململم % غداة اتى في الخزرجية عامدا % اليكم مطيعا للعظيم
~~المكرم % معانا بروح القدس ينكى عدوه % رسولا من الرحمن حقا بمعلم الأبيات
~~وهو ممن اغفل بن سيد الناس وذكره في كتابه المخصوص بالصحابة الشعراء مع
~~تحققه بمعرفة السيرة النبوية وتصنيفه فيها
### $ 7149 قيس بن البكير بن عبد ياليل الليثي تقدم نسبه في ترجمة اخويه إياس
~~وعاقل وذكر بن الكلبي انه شهد هو وإخوته الأربعة بدرا وانفرد بن الكلبي
~~بزيادته وذكره الرشاطي وقال لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون انتهى والمشهور
~~انهم أربعة فقط إياس وخالد وعامر وعاقل كما تقدم ذلك في ترجمة إياس
### $ 7150 قيس بن جابر الأسدي من بني أسد بن خزيمة ذكره بن إسحاق في المهاجرين
~~الأولين PageV05P458
### $ 7151 قيس بن جحدر بن ثعلبة بن عبد رضا بن مالك بن أبان بن عمرو بن ربيعة
~~بن جرول بن ms2163 ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء الطائي ثم الثعليى جد الطرماح
~~الشاعر قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم والطرماح هو بن
~~حكيم بن قيس هذا
### $ 7152 قيس بن جروة بن غنم بن وائلة بن عمرو بن عاصم الطائي قال بن الكلبي
~~وفد على النبي صلى الله عليه وسلم واستدركه بن فتحون وابن الأمين وقد تقدم
~~في ترجمة قبيصة بن الأسود
### $ 7153 قيس بن الحارث بن حذار الأسدي وقيل الحارث بن قيس كذا جاء بالتردد
~~والثاني اشبه لأنه قول الجمهور وجزم بالأول أحمد بن إبراهيم الدورقي وجماعة
~~وبالثاني البخاري وابن السكن وغيرهما وقال بن حبان قيس بن الحارث الأسدي له
~~صحبة وقال بن أبي حاتم مثله قال أسلمت وعندي ثماني نسوة الحديث روى عنه
~~حميضة بن الشمردل انتهى وقد تقدم الحديث في الحارث بن قيس
### $ 7154 قيس بن الحارث الغداني له حديث في الجهاد ذكر بن عساكر عن الحاكم
~~انه صحابي معمر ويحتمل ان يكون هو الذي بعده فان بني غدانة بطن من تميم
~~PageV05P459
### $ 7155 قيس بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة الأنصاري عم البراء
~~بن عازب ذكر أبو عمر قال وقتل يوم اليمامة شهيدا قلت ذكره بن شاهين عن محمد
~~بن إبراهيم عن رجاله ولم يذكر أبو عمر انه قتل باليمامة وانما قيل انه
~~استشهد بأحد وسيأتي كلامه في قيس بن محرث
### $ 7156 قيس بن الحارث بن يزيد بن شبل بن حبان ذكره بن إسحاق في وفد بني
~~تميم وقد تقدم ذكره في ترجمة عطارد بن حاجب وذكر بن سعد عن الواقدي انه بن
~~عم المقنع التميمي وكذا ذكره البغوي عن بن سعد ولكنه خلطه بقيس بن الحارث
~~راوي حديث رحم الله حارس الحرس والذي عندي انه غيره
### $ 7157 قيس بن الحارث من بني تميم ذكره البغوي وأسند من طريق سعيد بن عبد
~~الرحمن حدثني صالح بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن قيس بن الحارث انه
~~أخبره ان النبي ms2164 صلى الله عليه وسلم قال رحم الله حارس الحرس وهذا أظنه
~~تابعيا وسيعاد في القسم الأخير ان شاء الله تعالى وقد روينا الحديث المذكور
~~في مسند عمر بن عبد العزيز الذي عندي من روايته عن إسحاق بن إبراهيم عن
~~الدراوردي عن صالح بن محمد فقال عن عمر عن عقبة بن عامر وهكذا رواه أسد بن
~~موسى عن الدراوردي وهو المحفوظ وأورد بن عساكر الحديث المذكور في ترجمة قيس
~~بن الحارث الغامدي المذحجي الروى عن سلمان وأبي سعيد وفيه بعد فان قيس بن
~~الحارث هذا لم ينسب في رواية البغوي PageV05P460
### $ 7158 قيس بن أبي حازم زعم الزمخشري في ربيع الأبرار انه الأعرابي الذي
~~اتى النبي صلى الله عليه وسلم وبه حمى فقال شيخ كبير به حمى تفور تزيره
~~القبور والحديث في الصحيح ليس فيه تسميته أخرجه البخاري من حديث بن عباس
~~وأخرجه الطبراني من حديث شرحبيل قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ
~~جاءه أعرابي فقال يا رسول الله شيخ كبير به حمى تفور وتزيره القبور فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم هي كفارة أو طهور فأعادها فأعادها فقال اما إذ
~~أبيت فهو كما تقول وما قضى الله فهو كائن قال فما أمسى الا ميتا قلت وان
~~كان ما ذكره الزمخشري ثابتا فهو غير قيس بن أبي حازم البجلي التابعي
~~المشهور الآتي ذكره في القسم الثاني والثالث أيضا
### $ 7159 قيس بن حازم المنقري قال أبو موسى ذكره البخاري فيما قيل
### $ 7160 قيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم القرشي السهمي ذكره بن
~~إسحاق في مهاجرة الحبشة وكذا ذكره الواقدي قال وقدم بعد ذلك مكة وهاجر إلى
~~المدينة واخرج أبو نعيم من طريق إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق قال هاجر
~~قيس بن حذافة وقيس بن عبد الله إلى الحبشة الهجرة الأخيرة PageV05P461
### $ 7161 قيس بن الجرير بن عمرو بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن
~~مازن الأنصاري شهد أحدا واستشهد باليمامة ms2165 قاله العدوي قال وهو أخو أبي عبيد
~~واستدركه بن فتحون
### $ 7162 قيس بن حذيم بن جرثومه النهدي ذكر سيف والطبري ان سعد بن أبي وقاص
~~امره على رجاله بني نهد في فتح القادسية واستدركه بن فتحون وقد تقدم مرارا
~~انهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح الا الصحابة
### $ 7163 قيس بن الحسحاس ذكره البغوي في الصحابة ونقل عن البخاري انه ذكره
~~فيهم قال روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ولم يذكره قلت وقد تقدم
~~حديثه في ترجمة أخيه عبد الله بن الخشخاش وانه بمعجمات وذكره بن شاهين
~~بالمهملات وقال بن حبان يقال ان له صحبة PageV05P462
### $ 7164 قيس بن حصين بن قيس بن عمرو الجعدي المعروف بالنابغة كذا نسبه بن
~~قانع وستأتي ترجمته في الكنى
### $ 7165 قيس بن الحصين بن يزيد بن شداد بن قنان ذي الغصة المازني وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن إسحاق وقال بن حبان والدارقطني له صحبة
~~وهو من مذحج واخرج بن شاهين من طريق المدائني عن أبي معشر عن يزيد بن رومان
~~ومسلمة بن علقمة عن خالد بن الحذاء عن أبي قلابة وعن أبي ريحانة وغيرهم
~~قالوا اسلم بنو الحارث فاوفدهم خالد بن الوليد ومنهم قيس بن الحصين ذي
~~الغصة ويزيد بن عبد المدان وعبد الله بن عبد المدان وشداد بن عبد الله وعبد
~~الله بن قراد ويزيد بن المحجل وعمرو بن عبد الله قال وقال بعضهم لما وفدوا
~~وشهدوا شهادة الحق قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ما الذي تغلبون به
~~الناس وتقهرونهم قالوا لم نقل فنذل ولم نكثر فنتحاسد ونتخاذل ونجتمع ولا
~~نفترق ولا نبدأ بظلم أحد ونصبر عند البأس فقال صدقت وذكرها بن إسحاق في
~~المغازي بغير هذا السياق كما سيأتي في ترجمة يزيد بن عبد المدان وقال بن
~~الكلبي رأس الحصين والد قيس بني الحارث مائة سنة وكان له أربعة أولاد كان
~~يقال لهم فوارس الارباع كانوا إذا حضر الحرب ولى كل منهم ربعها ولما وفد
~~قيس ms2166 كتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا على قومه PageV05P463
### $ 7166 قيس بن خارجة ذكره البغوي والباوردي والطبراني في الصحابة وقال
~~البغوي لا أدري له صحبة أم لا واخرج هو ومطين وغيرهما من طريق بقية عن سليم
~~بن دالان عن الأوزاعي عن عبادة بن نمى عن قيس بن خارجة قال نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الاغلوطات
### $ 7167 قيس بن خالد الرازي قال الواقدي عقبي بدري كذا في التجريد
### $ 7168 قيس بن خرشة القيسي من بني قيس بن ثعلبة ذكره الطبراني وغير واحد في
~~الصحابة قال أبو عمر له صحبة واخرج الحسن بن سفيان في مسنده من طريق حرملة
~~بن عمران قال سمعت يزيد بن أبي حبيب يحدث محمد بن يزيد بن زياد الثقفي قال
~~اصطحب قيس بن خرشة وكعب ذو الكتابين حتى إذا بلغا صفين وقف كعب ساعة فقال
~~لا اله الا الله ليهراقن بهذه البقعة من دماء المسلمين شيء لا يهراقه ببقعة
~~من الأرض الحديث فقال محمد بن يزيد ومن قيس بن خرشة فقال له رجل من قيس أو
~~ما تعرفه وهو رجل من أهل بلادك قال لا قال فان قيس بن خرشة وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على ما جاءك من الله وعلى ان أقول الحق
~~فقال عسى ان يكون عليك من لا تقدر ان تقوم معه بالحق فقال قيس والله لا
~~أبايعك على شيء الا وفيت لك به فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا لا يضرك
~~شيء قال فكان قيس يعيب زيادا وابنه عبد الله فأرسل اليه عبيد الله فقال
~~أأنت الذي تزعم انه لن يضرك شيء قال نعم قال لتعلمن اليوم انك قد كذبت
~~ائتوني بصاحب العذاب قال فمال قيس عند ذلك فمات رجاله ثقات لكن في السند
~~انقطاع ورجل لم يسم وأخرجه بن عبد البر من الوجه المذكور وفي رواية فغضب
~~قيس ثم قال وما يدريك يا أبا إسحاق هذا من الغيب الذي استأثر الله به فقال ms2167
~~كعب ما من شيء في الأرض الا وهو مكتوب في التوراة التي انزل الله على موسى
~~ما يكون عليه إلى يوم القيامة فقال محمد بن يزيد ومن قيس فذكره وفيه فبلغ
~~ذلك عبيد الله بن زياد فأرسل اليه فقال أنت الذي تفتري على الله وعلى رسوله
~~قال لا والله ولكن ان شئت اخبرتك بمن يفترى قال ومن هو قال من ترك العمل
~~بكتاب الله وسنة رسوله قال ومن ذاك قال أنت وأبوك ومن امركما وذكر بقية
~~الحديث PageV05P464
### $ 7169 قيس بن الخشخاش بمعجمات تقدم بمهملات
### $ 7170 قيس بن خليفة الطرائفي وفد مع زيد الخيل مضى ذكره في ترجمة قبيصة بن
~~الأسود
### $ 7171 قيس بن دينار قيل هو اسم جد عدي بن ثابت الراوي عن أبيه عن جده
~~PageV05P465
### $ 7172 قيس بن الربيع الأنصاري ذكر المبرد في الكامل بغير إسناد انه ممن
~~شهد بدرا فذكر ان عليا دخل على فاطمة عليها السلام فرمى إليها بسيفه فقال
~~هاكيه حميدا فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال لئن كنت صدقت القتال لقد
~~صدقه معك سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة وقيس بن الربيع وكل
~~هؤلاء من الأنصار انتهى والحديث أخرجه وليس فيه ذكر قيس بن الربيع
### $ 7173 قيس بن الربيع آخر ذكره أبو موسى واخرج من طريقه حديثا كأنه موضوع
~~فذكر من طريق علي بن موسى الرضا عن آبائه واحدا بعد واحد إلى علي قال بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حي من احياء العرب يقال لهم حي ذوي
~~الاضغان بشيء ليقسم في فقرائهم فكان فيهم شيخ أسن يقال له قيس بن الربيع
~~فأعطوه شيئا قليلا فغضب فهجا ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم معتذرا
~~فأنشده % حي ذوي الاضغان تسب قلوبهم % تحيتك الحسنى وقد يدفع النغل % فان
~~الذي يؤذيك منه سماعه % وان الذي قالوا وراءك لم يقل قال فطاب قلب النبي
~~صلى الله عليه وسلم لحسن اعتذاره وقال له PageV05P466 يا قيس لم تقل واقبل
~~على اصحابه فقال من ms2168 لم يقبل من متنصل عذرا صادقا أو كاذبا لم يرد على الحوض
~~قال بن الأثير من أغرب ما فيه انه جعل حي ذوي الاضغان اسم قبيلة ومعنى
~~البيت ظاهر لا يحتاج إلى شرح قلت هذا القدر هو المذكور من الخبر وهو قوله
~~يقال لهم حي بني الاضغان وانما هذه الجملة من كلام الشيخ ناظم الأبيات فأمر
~~من وقع منه أمر يوجب ان يحقد عليه ان يسلم على من يخشى منه ذلك ويحييه
~~بالتحية الحسنى يزول ذلك واما أصل القصة فمحتمل وقد ذكر صاحب الجد والهزل
~~وهو جعفر بن شاذان ان عامر بن الأزور أخا ضرار بن الأزور لما قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وآله استنشده فأنشده هذه الأبيات وذكر أهل السير في وفد
~~بني أسد بن خزيمة ان حضرمي بن عامر انشد النبي صلى الله عليه وسلم أنشده
~~هذه الأبيات وبين البيتين المذكورين أولا وان دحسوا بالكره فاعف تكرما وان
~~كتموا عنك الحديث فلا تسل وانشدها المرزباني للعلاء بن الحضرمي وزاد ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لما سمعه ان من البيان لسحرا PageV05P467
### $ 7174 قيس بن رفاعة الرواقفي من بني واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس
~~الأنصاري ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال اسلم وكان أعور وأنشد له %
~~انا النذير لكم منى مجاهرة % كي لا الام على نهى وانذار % من يصل ناري بلا
~~ذنب ولا ترة % يصلي بنار كريم غير غدار
### $ 7175 قيس بن رفاعة بن لمهير بن عامر بن عائش بن نمير الأنصاري ذكره
~~العدوي وقال كان شاعرا وأدرك الإسلام فاسلم وذكره بن الأثير فقال كان من
~~شعراء العرب قلت يحتمل ان يكون الذي قبله واختلف في ضبط جده فقيل بنون وقيل
~~بهاء
### $ 7176 قيس بن زيد بن حي بن امرئ القيس بن ثعلبة بن ذيبان بن عوف بن أنمار
~~قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكان سيدا وعقد له النبي
~~صلى الله عليه وسلم لواء علي بني سعد بن ms2169 مالك وكذا ذكره الطبري واستدركه بن
~~فتحون وابن الأمين PageV05P468
### $ 7177 قيس بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب بن ظفر الأنصاري الظفري له صحبة
~~قاله أبو عمر
### $ 7178 قيس بن زيد بن جبار الجذامي وهو والد نائل بن قيس الشامي ويقال له
~~قيس الأغر ذكره بن السكن في الصحابة فقال قيس بن عامر ويقال قيس بن زيد له
~~صحبة وقال البخاري وابن حبان قيس الجذامي رجل كانت له صحبة وساق البخاري
~~والبغوي من طريق كثير بن مرة عن قيس الجذامي رجل كانت له صحبة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعطى الشهيد ست خصال الحديث ووقع لابن أبي حاتم
~~قيس الجذامي ليست له صحبة روى عنه عقبة بن عامر وغيره روى عنه كثير بن مرة
~~وغيره كذا فيه ورأيت في نسخة على قوله ليست له صحبة والله اعلم قال أبو
~~الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء الحافظ حدثنا منصور بن الوليد بن سلمة بن يحيى
~~أنبأنا الطفيل بن قيس الجذامي حدثني أبي عن أبيه يحيى عن أبيه أبي الطفيل
~~عن أبيه قيس بن زيد بن جبار الجذامي انه وفد على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فولاه الرياسة على قرية وساق إلى النبي صلى الله عليه وسلم صدقات بني
~~سعد ثلاث مرات قال قيس فأجلسني النبي صلى الله عليه وسلم بين يديه ومسح على
~~رأسي ودعا لي وقال بارك الله فيك يا قيس ثم قال أنت أبو الطفيل فهلك قيس
~~وهو بن مائة سنة ورأسه أبيض واثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه اسود
~~وكان يدعى لذلك قيسا الأغر وأخرجه بن منده عن الحسن عن أحمد بن عمير عن
~~أبيه بطوله وأخرجه أبو علي بن السكن عن بن جوصاء باختصار وقد ذكره بن سعد
~~فقال في طبقة أهل الفتح قيس بن زيد بن جبار بن امرئ القيس بن ثعلبة بن حبيب
~~وساق النسب إلى جذام قال وكان سيدا عقد له النبي صلى الله عليه وسلم ms2170 على
~~قومه لما وفد عليه وكان ابنه نائل سيد جذام بالشام قلت والذي يظهر لي انه
~~غير قيس الجذامي الذي اخرج له أحمد والنسائي وذكره البخاري وقال بن حبان
~~سكن الشام وحديثه عند أهلها PageV05P469
### $ 7179 قيس بن زيد من بني ضبيعة قتل بأحد ذكر بن إسحاق في السيرة الكبرى ان
~~الحارث بن سويد كان منافقا وانه خرج مع المسلمين في غزوة أحد فلما التقى
~~الناس غدا على المجذر بن زياد البلوي وقيس بن زيد أحد بني ضبيعة فقتلهما
~~ولحق بمكة فساق قصته وكذا ذكره مكي القيرواني في تفسيره الهداية لكن بغير
~~عزو إلى بن إسحاق ولا غيره وقد انكر بن هشام في تهذيب السيرة ذكر قيس بن
~~زيد فيمن قتله الحارث واستدل على ذلك بأن بن إسحاق لم يذكر قيس بن زيد فيمن
~~استشهد بأحد وهو استدلال عجيب فإنه يحتمل انه سها عن ذكره فيهم أو اقتصر
~~على من استشهد بايدي الكفار وهذا إنما قتل غرة على من يدمن يظهر الإسلام
~~واصل قصة نزول الآية أخرجه النسائي بسند صحيح عن بن عباس لكن لم يسم فيه
~~قيس بن زيد والله اعلم PageV05P470
### $ 7180 قيس بن زيد ويقال بن يزيد الجهني ذكره الطبراني في الصحابة واخرج من
~~طريق جرير بن أيوب أحد الضعفاء عن الشعبي عن قيس بن زيد الجهني قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام تطوعا غرست له نخلة في الجنة ثمرها
~~أصغر من الرمان واشحم من التفاح الحديث
### $ 7181 قيس بن السائب بن عويمر بن عائد بن عمران بن مخزوم وقيل في نسبه عبد
~~الله بن عمر بدل عمران قال بن حبان له صحبة أمه رائطة بنت وهب بن عمرو بن
~~عائذ بن عمران بن مخزوم وقال بن سعد أمه حسانة خزاعية قال مجاهد سمعت قيس
~~بن السائب يقول ان شهر رمضان يفتديه الإنسان يطعم فيه كل يوم مسكينا
~~فاطعموا عنى مسكينا كل يوم صاعا قال قيس وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شريكي في ms2171 الجاهلية فكان خير شريك لا يماري ولا يشاري أخرجه البغوي والحسن
~~بن سفيان وغيرهما من طريق محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن
~~مجاهد وأخرجه أبو بشر الدولابي في الكنى من هذا الوجه لكنه قال أبو قيس بن
~~بن السائب كذا عنده وقيس بن السائب أصح PageV05P471 قال ابن أبي خيثمة
~~واختلف أصحاب مجاهد فقال إبراهيم بن ميسرة فذكر ما تقدم وقال إبراهيم بن
~~مهاجر عن مجاهد عن فائد عن السائب وقال الأعمش عنه عن عبد الله بن السائب
~~قال والصواب ما قال إبراهيم بن ميسرة وحكى بن أبي حاتم في العلل عن أبيه
~~رواية إبراهيم بن ميسرة والأعمش قال وقال سليمان عن مجاهد كان السائب بن
~~أبي السائب قال أبو حاتم قيس بن السائب أظنه أخا عبد الله بن السائب وعبد
~~الله بن السائب كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حدثا قلت فما الصحيح
~~في الشريك قال الشركة بابنه اشبه واخرج بن شاهين من طريق مسلم الأعور عن
~~مجاهد عن قيس بن السائب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى الفجر
~~إذا يغشى السماء النور والظهر إذا زالت الشمس الحديث ومسلم ضعيف وقال عبيد
~~الله بن أبي زياد عن مجاهد عن قيس بن السائب قال كان ابواي يمخضان اللبن
~~حتى إذا أدرك افرغا منه في صحن فيقولان اذهب بهذا إلى آلهتهم قال فيأتي
~~الكلب فيشرب اللبن ويأكل الزبد ثم يشعر برجله فيبول عليها أخرجه أبو سهل بن
~~زياد القطان في الجزء الرابع من فوائده واخرج الطبراني من طريق يزيد بن
~~عياض وهو واه عن عبد الملك بن عبيد عن مجاهد ان قيس بن السائب كبر حتى مرت
~~به ستون على المائة وضعف فاطعم عنه واخرج بن سعد من طريق موسى بن أبي كثير
~~عن مجاهد قال هذه الآية نزلت في مولاي قيس بن السائب وعلى الذين يطيقونه
~~فدية طعام مسكين وذكر المفيد بن النعمان الرافضي في مناقب على ان قيس بن
~~السائب المخزومي أحد ms2172 الرجلين اللذين اجارتهما أم هانئ في فتح مكة
~~PageV05P472
### $ 7182 قيس بن سعد بن عبادة بن دليم الأنصاري الخزرجي تقدم نسبه في ترجمة
~~والده مختلف في كنيته فقيل أبو الفضل وأبو عبد الله وأبو عبد الملك وذكر بن
~~حبان ان كنيته أبو القاسم وأمه بنت عم أبيه واسمها فكيهة بنت عبيد بن دليم
~~وقال بن عيينة عن عمرو بن دينار كان قيس ضخما حسنا طويلا إذا ركب الحمار
~~خطت رجلاه الأرض وقال الواقدي كان سخيا كريما داهية وأخرجه البغوي من طريق
~~بن شهاب قال كان قيس حامل راية الأنصار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وآله ولم وكان من ذوي الرأي من الناس وقال بن يونس شهد فتح مصر واختط بها
~~دارا ثم كان اميرها لعلي وفي مكارم الأخلاق للطبراني من طريق عروة بن
~~الزبير كان قيس بن سعد بن عبادة يقول اللهم ارزقني مالا فإنه لا يصلح
~~الفعال الا بالمال وذكر الزبير انه كان سناطا ليس في وجهه شعرة فقال ان
~~الأنصار كانوا PageV05P473 يقولون وددنا ان نشتري لقيس بن سعد لحية
~~بأموالنا قال أبو عمر وكذلك كان شريح وعبد الله بن الزبير لم يكن في وجوههم
~~شعر وفي صحيح البخاري عن أنس كان قيس بن سعد من النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير واخرج البخاري في التاريخ من طريق خريم بن
~~أسد قال رأيت قيس بن سعد وقد خدم النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين وقال
~~أبو عمر كان أحد الفضلاء الجلة من دهاة العرب من أهل الرأي والمكيدة في
~~الحرب مع النجدة والسخاء والشجاعة وكان شريف قومه غير مدافع وكان أبوه وجده
~~كذلك وفي الصحيح عن جابر في قصة جيش العسرة انه كان في ذلك الجيش وانه كان
~~ينحر ويطعم حتى استدان بسبب ذلك ونهاه أمير الجيش وهو أبو عبيدة وفي بعض
~~طرقه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال أجود من شيمة أهل ذلك البيت رويناه
~~في الغيلانيات وأخرجه بن وهب من ms2173 طريق بكر بن سوادة عن أبي حمزة بن جابر
~~واخرج بن المبارك عن بن عيينة عن موسى بن أبي عيسى ان رجلا استقرض من قيس
~~بن سعد ثلاثين الفا فلما ردها عليه أبى ان يقبلها وشهد مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المشاهد وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح الراية من
~~أبيه فدفعها له روى قيس بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه روى
~~عنه أنس وثعلبة بن أبي مالك وأبو ميسرة وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعروة
~~وآخرون وصحب قيس عليا وشهد معه مشاهده وكان قد امره على مصر فاحتال عليه
~~معاوية فلم ينخدع له فاحتال على أصحاب على حتى حسنوا له تولية محمد بن أبي
~~بكر فولاه مصر وارتحل قيس فشهد مع على صفين ثم كان مع الحسن بن علي حتى
~~صالح معاوية فرجع قيس إلى المدينة فأقام بها وروى بن عيينة عن عمرو بن
~~دينار قال قال قيس لولا الإسلام لمكرت مكرا لا تطيقه العرب قال خليفة وغيره
~~مات في آخر خلافة معاوية بالمدينة وقال بن حبان كان هرب من معاوية ومات سنة
~~خمس وثمانين في خلافة عبد الملك قال وقيل مات في آخر خلافة معاوية قلت وقول
~~خليفة ومن وافقه هو الصواب PageV05P474
### $ 7183 قيس بن سعد بن عدس الجعدي هو النابغة سماه هكذا بن أبي حاتم ووقع
~~ذلك في مسند الحسن بن سفيان حدثنا سفيان حدثنا أبو وهب الحراني حدثنا يعلى
~~بن الأشدق حدثني قيس بن سعد بن عبد الله بن جعدة بن نابغة عن جعدة
### $ 7184 قيس بن سعد بن الأرقم بن النعمان الكندي ذكر بن الكلبي انه وفد هو
~~وقريبه عدي بن عميرة بن زرارة بن الأرقم على النبي صلى الله عليه وسلم وان
~~ولده كان آخر من خرج من الكوفة إلى الشام غضبا من أهل الكوفة لشتمهم عثمان
~~فاكرمه معاوية PageV05P475
### $ 7185 قيس بن سفيان بن الهديل تقدم ذكره في والده سفيان وفيه يقول الشاعر
~~لما مات في ms2174 خلافة أبي بكر % فان يك قيس قد مضى لسبيله % فقد طاف قيس
~~بالرسول وسلما
### $ 7186 قيس بن السكن بن زعوراء وقيل بين السكن وزعوراء قيس آخر الأنصاري
~~ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وقال بن أبي حاتم سمعت أبي يقول هو أحد من
~~جمع القرآن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري عن أنس في
~~تسمية من جمع القرآن أبو زيد قال أنس هو أحد عمومتي وقد أخرجه أبو نعيم في
~~المستخرج عن البخاري وابن حبان وابن السكن وابن منده من الوجه الذي أخرجه
~~منه البخاري زادوا ان اسمه قيس بن السكن وكان من بني عدي بن النجار ومات
~~ولم يدع عقبا قال أنس فورثناه وذكره موسى بن عقبة أيضا فيمن استشهد يوم جسر
~~أبي عبيد وفي التابعين قيس بن السكن أبو أبي كوفي يروي عن بن مسعود والاشعث
~~في صوم يوم عاشوراء اخرج له مسلم ومات قديما بعد السبعين من الهجرة
~~PageV05P476
### $ 7187 قيس بن سلع بفتحتين الأنصاري ذكره البخاري وابن السكن وابن حبان
~~وغيرهم في الصحابة وقال البغوي سكن المدينة وقال بن حبان دعا له النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال أبو عمر قال بعضهم قيس بن اسلع قال أبو عمر ليس بشيء
~~قلت هو قول بن أبي حاتم ونبه بن فتحون على ان بن أبي حاتم ذكره في الموضعين
~~في الألف من الياء فيمن اسمه قيس وفي السين من الياء فيمن اسمه قيس أيضا
~~وقال في كل منهما الأنصاري وفي الثاني له صحبة ولم ينبه على انه الأول
~~واخرج الطبراني وابن منده من طريق أبي عاصم سعد بن زياد عن نافع مولى حمنة
~~عن قيس بن سلع الأنصاري ان إخوته شكوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا انه يبذر ماله ويبسط فيه فقال له يا قيس ما شأن اخوتك يشكونك قال يا
~~رسول الله انني آخذ نصيبي من التمر فانفقه في سبيل الله وعلى من صحبني فقال
~~رسول الله صلى الله عليه ms2175 وسلم انفق قيس ينفق الله عليك وقال الطبراني لم
~~يروه عن قيس الا بهذا الإسناد تفرد به سعد أبو عاصم وهو عند البخاري من هذا
~~الوجه باختصار
### $ 7188 قيس بن سلمة بن شراحيل أو شرحبيل بن الشيطان بن الحارث بن الاصهب
~~الجعفي واستدركه بن الأثير تبعا لابن الأمين وقال قال بن الكلبي وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وذكره المرزباني في معجم الشعراء وذكر في نسبه ان
~~اسم الاصهب عوف بن كعب بن الحارث قال وكان يعرف بأمه مليكة وأنشد له يرثى
~~اخاه سلمة بن مليكة % وباكية تبكي إلى بشجوها % الا رب شجو لي حواليك
~~فانظري % نظرت وساقي الترب بيني وبينه % فلله درى أي ساعة منظري وقد تقدم
~~خبر جده شراحيل في ترجمة بن عمه سلمان بن ثمامة بن شراحيل ولما ذكره بن
~~الكلبي وذكر وفاته قال هو بن مليكة بنت الحلواني الجعفية وهي أمه ولها خبر
~~وكان عمه عبد الله بن شراحيل شاعرا PageV05P477
### $ 7189 قيس بن سلمة بن يزيد بن مشجعة بن المجمع بن مالك الجعفي والمعروف
~~بابن مليكة له ولأبيه صحبة ووفادة على النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن
~~الكلبي واستدركه بن الأثير أيضا
### $ 7190 قيس بن صرمة وقيل صرمة بن قيس وقيل قيس بن مالك أبو صرمة وقيل قيس
~~بن أنس أبو صرمة وفرق بن حبان بين قيس بن مالك وقيس بن صرمة فقال في كل
~~منهما له صحبة وقد تقدم في صرمة بن قيس في حرف الصاد المهملة PageV05P478
### $ 7191 قيس بن صعصعة بن وهب بن عدي بن غانم بن غنم بن عدي بن النجار
~~الأنصاري الخزرجي وقال العدوي شهد أحدا وهو أخو مالك بن صعصعة راوي حديث
~~المعراج المخرج في الصحيحين عن أنس عنه
### $ 7192 قيس بن أبي صعصعة واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن
~~عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد العقبة
~~وفيمن شهد بدرا وذكر أبو الأسود عن عروة ان ms2176 النبي صلى الله عليه وسلم جعله
~~يومئذ على الساقة واخرج أبو عبيد في فضائل القرآن ومحمد بن نصر المروزي في
~~قيام الليل والطبراني وغيرهم من طريق حبان بن واسع بن حبان عن أبيه عن قيس
~~بن أبي صعصعة انه قال يا رسول الله في كم اقرأ القرآن قال في كل خمس عشرة
~~قال اجدني أقوى من ذلك الحديث وذكره بن أبي حاتم بهذه القصة لكن قال قيس بن
~~صعصعة والصحيح بن أبي صعصعة وذكره بن السكن بالوجهين فقال قيس بن صعصعة
~~ويقال بن أبي صعصعة وقال بن حبان قيس بن أبي صعصعة واسمه عمرو شهد العقبة
~~وكان على ساقة النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن السكن روى عنه حديث تفرد
~~به بن لهيعة
### $ 7193 قيس بن أبي الصلت الغفاري ذكره بن سعد والطبراني وقالا كان ينزل
~~غيقة بفتح المعجمة وسكون المثناة من تحت ثم قاف وكان إسلامه بعد انصراف
~~المشركين من الخندق وهو الذي نزل عليه الحارث بن هشام لما فر يوم بدر فحمله
~~قيس على بعيره حتى اوصله إلى مكة ثم التقيا في الإسلام بالسقيا فحمدا لله
~~على الهداية إلى الإسلام وقالا طالما اوضعنا في الباطل في هذه الطريق
~~واستدركه بن فتحون ووقع عند بن شاهين أبو الصلت كذا في التجريد PageV05P479
### $ 7194 قيس بن صيفي بن الاسلت واسم الاسلت عامر بن جشم بن وائل بن زيد بن
~~قيس بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري وصيفي وهو أبو قيس بن الاسلت مشهور
~~بكنيته فاخرج الفرياني وابن أبي حاتم من طريق عدي بن ثابت قال توفي أبو قيس
~~بن الاسلت كان من صالحي الأنصار فخطب قيس ابنه امرأته فقالت له إنما اعدك
~~ولدا وأنت من صالحي قومك ثم اتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك
~~فانزل الله عز وجل ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء الا ما قد سلف وفي
~~سنده قيس بن الربيع عن أشعث بن سوار وهما ضعيفان والخبر مع ذلك منقطع وقد
~~تقدم ms2177 في ترجمة حصن بن أبي قيس بن الاسلت ان القصة وقعت له مع امرأة أبيه
~~وهي كبيشة بنت معن هكذا سمها بن الكلبي وخالفه مقاتل فجعل القصة لقيس وعند
~~أبي الفرج الأصبهاني ما يوهم ان قيسا قتل في الجاهلية فإنه ذكر ان يزيد بن
~~مرداس السلمي وهو أخو عباس بن مرداس قتل قيس بن أبي قيس بن الاسلت في بعض
~~الحروب فطلب بثأره بن عمه عوف بن النعمان بن الاسلت حتى تمكن من يزيد بن
~~مرداس فقتله وقال ولقيس يقول أبوه % اقيس ان هلكت وأنت حي % فلا يعدم
~~فواضلك الفقير الأبيات ويحتمل ان يكون وقع هذا في الإسلام ومع ذلك فموت قيس
~~قبل أبيه يمنع ما اقتضاه هذا النقل انه عاش بعد أبيه فيتعين ان يكون ولدا
~~آخر أو أبو قيس آخر وأنشد بن الكلبي هذا البيت لأبي قيس ولكن قال في آخره
~~العديم بدل الفقير ووقع في رواية بن جريح عن عكرمة ان القصة وقعت لأبي قيس
~~بن الاسلت خلف على امرأة أبيه الاسلت واسمها سمرة أم عبيد الله أخرجه سيف
~~في تفسيره من هذا الوجه وكذا أخرجه المستغفري من طريق بن جريج وقد ذكر ذلك
~~أبو عمر في ترجمة أبي قيس ويأتي الكلام عليه في الكنى ان شاء الله تعالى
~~PageV05P480
### $ 7195 قيس بن الضحاك بن جبيرة أبو جبيرة قال البغوي بلغني ان اسمه قيس بن
~~الضحاك PageV05P481
### $ 7196 قيس بن طخفة ذكره البغوي في الصحابة وقال سكن المدينة وقال بن حبان
~~له صحبة قال ويقال قيس بن طهفة روى عنه ابنه يعيش قلت وقد تقدم الاختلاف
~~فيه في ترجمة طحفة بن قيس
### $ 7197 قيس بن طريف مدح النبي صلى الله عليه وسلم في يوم بدر كذا في
~~التجريد وقد ذكر قصته بن هشام قال وقال قيس بن طريف الأشجعي يمدح النبي صلى
~~الله عليه وسلم ويذكر إجلاء بني النضير % نبي تلاقيه من الله رحمة % فلا
~~تسألوه أمر غيب مرجم % فقد كان في بدر لعمرى عبرة % لكم يا قريش والقليب ms2178
~~الململم % رسول من الرحمن يتلو كتابه % وشرعته والحق لم يتلعثم
#  1 ( واستدركه بن فتحون )
### $ 7198 قيس بن عاصم بن أسيد بن جعونة بن الحارث بن عامر بن نمير بن عامر بن
~~صعصعة النميري قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومسح وجهه
~~وقال اللهم بارك عليه وعلى أصحابه وكذا ذكره أبو عبيد والطبري وقد مضى له
~~ذكر فقي ترجمة قرة بن دعموص ويأتي له ذكر في ترجمة يزيد بن نمير قال بن
~~الكلبي وفيه يقول الشاعر % إليك بن خير الناس قيس بن عاصم % جشمت عن الأمر
~~العظيم مجاشما PageV05P482
### $ 7199 قيس بن عاصم بن سنان بن منقر بن خالد بن عبيد بن مقاعس واسمه الحارث
~~بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المنقري يكنى أبا علي
~~وحكى بن عبد البر انه قيل في كنيته أيضا أبو طلحة وأبو قبيصة والأول اشهر
~~وبه جزم البخاري وقال له صحبة وجزم بن أبي حاتم بأنه أبو طلحة قال بن سعد
~~كان قد حرم الخمر في الجاهلية ثم وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~وفد بني تميم فأسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا سيد أهل الوبر
~~وكان سيدا بوادا ثم ساق بسند حسن إلى الحسن عن قيس بن عاصم قال أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلما دنوت منه قال هذا سيد أهل الوبر فذكر الحديث وفيه
~~فقال لقيس كيف تصنع بالمنيحه فقال قيس إني لأمنح في كل عام مائة قال فكيف
~~تصنع بالعارية فذكر الحديث وفى آخره قال قيس لئن عشت لأدعن عدتها قليلا قال
~~الحسن ففعل والله ثم ذكر وصيته PageV05P483 وقال بن السكن كان عاقلا حليما
~~يقتدى به وقال أبو عمر قيل للاحنف ممن تعلمت الحلم قال من قيس بن عاصم
~~رايته يوما محتبيا فاتى برجل مكتوف وآخر مقتول فقيل هذا بن أخيك قتل ابنك
~~فالتفت إلى بن أخيه فقال يا بن أخي بئسما فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك ms2179 ورميت
~~نفسك بسهمك ثم قال لابن له آخر قم يا بني فوار أخاك وحل اكتاف بن عمك وسق
~~إلى أمه مائة ناقة دية ابنها فانها غريبة وذكر الزبير في الموفقيات عن عمه
~~عن عبد الله بن مصعب قال قال أبو بكر لقيس بن عاصم ما حملك على ان وادت
~~وكان أول من واد فقال خشيت ان يخلف عليهن غير كفء قال فصف لنا نفسك فقال
~~اما في الجاهلية فما هممت بملامة ولا حمت على تهمة ولم ار الا في خيل مغيرة
~~أو نادى عشيرة أو حامي جريرة واما في الإسلام فقد قال الله تعالى فلا تزكوا
~~أنفسكم فأعجب أبو بكر بذلك روى قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى
~~عنه ابناه حكيم وحصين وابن ابنه خليفة بن حصين والاحنف بن قيس ومنفعة بن
~~التوأم وآخرون قال بن منده أنبأنا علي بن العباس العدني بها حدثنا محمد بن
~~حماد الطهراني حدثنا عبد الرزاق أنبأنا إسرائيل حدثنا سماك بن حرب سمعت
~~النعمان بن بشير PageV05P484 يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول وسئل عن هذه
~~الآية وإذا الموءودة سئلت فقال جاء قيس بن عاصم إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال اني وادت ثماني بنات لي في الجاهلية فقال اعتق عن كل واحدة
~~منهن رقبة قال اني صاحب إبل قال اهد ان شئت عن كل واحدة منهن بدنة ووقع لي
~~بعلو من حديث الطهراني وله عن النبي صلى الله عليه وسلم في السنن ومسند
~~أحمد ثلاثة أحاديث أحدها أخرجوه من طريق خليفة بن حصين عن جده قيس بن عاصم
~~انه اسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر والثاني أخرجه
~~أحمد والنسائي من طريق حكيم بن قيس عن أبيه انه قال لا تنوحوا على فان
~~النبي صلى الله عليه وسلم لم ينح عليه الحديث اختصره النسائي وأورده أحمد
~~مطولا وفيه أنه قال لبنيه اتقوا الله وسودوا أكبركم فإن القوم إذا سودوا
~~أكبرهم احيوا ذكر أبيهم وإياكم والمسألة فانها ms2180 آخر كسب الرجل فذكر بقية
~~الوصية وهي نافعة والثالث أخرجه أحمد في الحلف ونزل قيس البصرة ومات بها
~~ولما مات رثاه عبدة بن الطيب بقوله % عليك سلام الله قيس بن عاصم % ورحمته
~~ما شاء ان يترحما ويقول فيها % وما كان قيس هلكه هلك واحد % ولكنه بنيان
~~قوم تهدما قال بن حبان كان له ثلاثة وثلاثون ولدا ونقل البغوي عن بن أبي
~~خيثمة عن يحيى بن معين ان قيس بن عاصم كان يكنى أبا هراسة وذكر بن شاهين من
~~طريق المدائني عن أبي معشر ورجاله قالوا قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قيس بن عاصم ونعيم بن بدر وعمرو بن الاهتم قبل وفد بني تميم وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم استبطأ قيس بن عاصم فقال له عتبة ائذن لي ان
~~اغزوه فاقتل رجاله وأسبي نساءه فاعرض عنه وقجم قيس فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم هذا سيد أهل الوبر ثم تقدم فاسلم فسأله النعمان بن مقرن فقال يا
~~رسول الله ائذن لي ان يكون منزله على قال نعم فبينما هو يتمشى إذ قال أخو
~~النعمان بئسما قال عتبة فقال له قيس وما قال فأخبره فغدا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال أمالي سبيل إلى الرجوع قال لا قال لو كان لي إلى
~~الرجوع سبيل لادخلت على عتبة ونسائه الذل PageV05P485
### $ 7200 قيس بن أبي العاص بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم القرشي السهمي ذكره
~~بن سعد في الصحابة فيمن اسلم يوم الفتح قال أبو سعيد بن يونس يقال ان له
~~صحبة وشهد حنينا وهو من مسلمة الفتح واخرج بن سعد بسند صحيح عن يزيد بن
~~حبيب عمن أدرك ذلك قال فكتب عمر لعمرو بن العاص ان انظر من قبلك ممن بايع
~~تحت الشجرة فافرض له مائة ديتار وأتمها لنفسك لامرتك ولخارجة بن حذيفة
~~لشجاعته ولقيس بن أبي العاص لضيافته واخرج بن يونس من طريق بن لهيعة عن
~~يزيد بن أبي حبيب ان عمر كتب إلى عمرو ms2181 ان يولى قيسا القضاء على مصر قال
~~يزيد فهو أول قاض في الإسلام بمصر قال بن لهيعة فقضى يسيرا ثم مات قال سعيد
~~بن عفير اختط قيس له دارا بحذاء دار بن رمانة وذكر أبو عمر الكندي في قضاة
~~مصر من طريق الحارث بن عثمان بن قيس بن أبي العاص ان جده قيسا مات في شهر
~~ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين PageV05P486
### $ 7201 قيس بن عامر الجذامي تقدم في بن زيد
### $ 7202 قيس بن عبادة ذكره بن منده وقال روى حديثه سليمان بن عبد الرحمن عن
~~الوليد بن مسلم عن حفص بن غيلان عن عبيس بن ميمونة عن قيس بن عبادة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في قاتل نفسه قال بن منده لا تصح له صحبة وتبعه
~~أبو نعيم
### $ 7203 قيس بن عائذ الأحمسي أبو كاهل مشهور بكنيته قال البخاري وابن أبي
~~حاتم له صحبة وقال بن حبان كان إماما للحي وعداده في أهل الكوفة وسيأتي في
~~الكنى PageV05P487
### $ 7204 قيس بن عباية بن عبيد بن الحارث الخولاني حليف بني حارثة بن الحارث
~~بن الأوس وذكره بن سميع في الطبقة الأولى من الصحابة وذكره عبد الجبار بن
~~محمد بن مهنأ فقال شهد بدرا وهو حديث السن وشهد فتوح الشام مع أبي عبيدة
~~وهو كهل وكان أبو عبيدة يستشيره في امره ومات في خلافة معاوية
### $ 7205 قيس بن عبد الله بن عدس الجعدي قيل هو اسم النابغة يأتي في النون
### $ 7206 قيس بن عبد الله بن قيس بن وهب بن نفير بن امرئ القيس بن معاوية
~~الكندي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن الكلبي وتبعه الرشاطي
### $ 7207 قيس بن عبد الله الأسدي ذكره موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى الحبشة
~~وكانت ابنته آمنة ظئر أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكان هو ظئر
~~عبيد الله بن جحش زوج أم حبيبة الذي تنصر في الحبشة وقال بن سعد كان قديم
~~الإسلام بمكة وهاجر في الثانية إلى الحبشة ومعه ms2182 امرأته بركة بنت يسار ولا
~~اعلم له رواية وكذا قال بن هشام عن بن إسحاق وذكر البلاذري ان بعضهم سماه
~~رقيشا بزيادة راء أوله وبعجمة الشين قال وهو غلط PageV05P488
### $ 7208 قيس بن عبد الله الهمداني قال البخاري في تاريخه روى محمد بن ربيعة
~~عن قيس بن عبد الله انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم كذا فيه ذكرته هنا
~~لاحتمال انه كان مميزا حين رأى وان لم يسمع
### $ 7209 قيس بن عبد العزي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال لا اله
~~الا الله تدفع عقوبة سخط الله ما لم يقولوها ثم ينقضوا دينهم لصلاح دمائهم
~~فإذا فعلوا ذلك قال الله لهم كذبتم أخرجه بن منده من رواية أبي سهيل نافع
~~بن مالك عن أنس عنه وفي سنده حجاج بن نصير وهو ضعيف
### $ 7210 قيس بن عبد المنذر الأنصاري ذكره بن منده فقال قتل ببدر ونزلت فيه
~~وفي اصحابه ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات ثم اخرج من طريق بن
~~الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن بن عباس في قوله تعلى ولا تقولوا لمن يقتل
~~في سبيل الله اموات نزلت فيمن قتل ببدر وذلك انهم كانوا يقولون لقتلى بدر
~~مات فلان فنزلت قال وقتل يومئذ من الأنصار ثمانية فذكر منهم قيس بن عبد
~~المنذر وقال أبو نعيم الصواب مبشر بن عبد المنذر PageV05P489
### $ 7211 قيس بن عبيد بن الحرير بن عبيد الأنصاري ذكره فيمن استشهد باليمامة
### $ 7212 قيس بن عبيد الأنصاري أبو بشير المازني مشهور بكنيته يأتي في الكنى
### $ 7213 قيس بن عدي السهمي ذكره بن إسحاق في السيرة الكبرى وعبد الله بن أبي
~~بكر بن حزم فيمن أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين في المؤلفة
~~دون المائة وذكره الواقدي فيمن أعطاه مائة وقد سبق ذكر عدي بن قيس السهمي
~~فما أدري اهما واحد انقلب أو اثنان
### $ 7214 قيس بن الهذيل في قيس بن سفيان
### $ 7215 قيس بن عمرو بن زيد بن عوف ms2183 بن مبذول بن مازن الأنصاري المازني وذكر
~~الطبراني انه من هوازن حالف الأنصار وذكر سيف في الفتوح انه شهد اليرموك مع
~~خالد بن الوليد وانه امره على الكراديس وقد تقدم مرارا انهم كانوا لا
~~يؤمرون الا الصحابة ثم ظهر لي انه قيس بن أبي صعصعة الماضي وعمرو اسم أبي
~~صعصعة PageV05P490
### $ 7216 قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن
~~غنم بن مالك بن النجار الأنصاري جد يحيى بن سعيد التابعي المشهور وقيل قيس
~~بن سهل حكاه بن منده وأبو نعيم فكأنه نسب إلى جده وقيل قيس بن قهد قاله
~~مصعب الزبيري حكاه بن أبي حاتم وغيره عنه وخطأه بن أبي خيثمة واوضح ان قيس
~~بن قهد غير قيس بن عمرو بن سهل ولذا غاير بينهما البخاري وقال قيس بن عمرو
~~جد يحيى بن سعيد وله صحبة وسيأتي مزيد في بيان ذلك في ترجمة قيس بن قهد وعد
~~الواقدي قيس بن عمرو بن سهل في المنافقين فلعل ذلك كان منه في أول الأمر
~~وقد بقي في الإسلام دهرا وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه
~~سعيد بن قيس وقيس بن أبي حازم ومحمد بن إبراهيم التيمي فاخرج أحمد وأبو
~~داود والترمذي وابن ماجة من رواية سعد بن سعيد بن قيس عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي عن قيس بن عمرو قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلى بعد
~~الصبح ركعتين فقال الصبح أربعا قال الترمذي لا نعرفه الا من حديث سعد بن
~~سعيد قال بن عيينة سمع عطاء بن أبي رباح هذا الحديث من سعد بن سعيد قال
~~الترمذي ومحمد بن إبراهيم لم يسمع من قيس قلت قد أخرج أحمد من طريق بن جريج
~~سمعت عبد الله بن سعيد يحدث عن جده نحوه فإن كان الضمير لعبد الله فهو مرسل
~~لأنه لم يدركه وإن كان لسعيد فيكون محمد بن إبراهيم فيه قد توبع وأخرجه بن
~~منده من طريق أسد ms2184 بن موسى عن الليث عن يحيى عن أبيه عن جده وقال غريب تفرد
~~به أسد موصولا وقال غيره عن الليث عن يحيى عن أبيه عن جده وقال غريب تفرد
~~به أسد موصولا وقال غيره عن الليث عن يحيى إن حديثه مرسل والله أعلم
~~PageV05P491
### $ 7217 قيس بن عمرو بن قيس بن زيد بن سواد بن مالك بن النجار الأنصاري
~~الخزرجي النجاري ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بأحد وزاد بن الكلبي هو وأبوه
~~جميعا وقاله أبو عمر قال واختلف في شهود قيس بدرا وذكر بن سعد في ترجمة أم
~~حرام بنت ملحان أخت أم سليم أنها تزوجت عمرو بن قيس فولدت له قيس فهو بن
~~خالة أنس
### $ 7218 قيس بن عمرو بن لبيد بن ثعلبة بن سنان الأنصاري ذكره العدوى وقال
~~شهد أحدا وكذا ذكره بن القداح واستدركه بن الأمين PageV05P492
### $ 7219 قيس بن عمرو بن مالك بن عميرة بن لأى الأصغر بن سلمان بن عميرة بن
~~معاوية بن سفيان الأرحبي أبو زيد ذكره الهمداني في الإكليل فيمن أسلم من
~~همدان وحكاه
### $ 7220 قيس بن عمير قال انطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت وأخذت
~~العقد على قومي فأمرني عليهم فجئت ومعي عشرة من إخوتي وبني عمي وكان أبي
~~أقرأنا فأمره أن يؤمنا وأخرجه بن قانع وفي سنده على بن قر بن وهو متروك
### $ 7221 قيس بن غربة بفتح المعجمة والراء بعدها موحدة ضبظه بن الأثير وقيل
~~بكسر الزاي بعدها مثناة تحتانية ثقيلة الأحمسي وذكره بن السكن في الصحابة
~~وقال هو والد عروة بن قيس الذي روى عنه أبو وائل وأخرج من طريق طارق بن
~~شبيب عن قيس الذي بن غربة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في خمسمائة من
~~أحمس وأتاه الحجاج بن ذي الأعنق الأحمسي من رهطه وأقبل جرير في مائتين من
~~قيس فتنادوا عند النبي صلى الله عليه وسلم فبعث معهم ثلاثمائة من الأنصار
~~وغيرهم من العرب فأوقعوا بخثعم باليمن ذكره المستغفري في الوفود فقال وفد
~~على النبي ms2185 صلى الله عليه وسلم ثم رجع فدجعا قومه إلى الإسلام
### $ 7222 قيس بن أبي غرزة بفتح المعجمة والراء ثم الزاي المنقوطة بن عمير بن
~~وهب بن حراق بن حارثة بن غفار الغفاري وقيل الجهني أو البجلي وقال البخاري
~~وابن أبي حاتم غفاري ويقال جهنى روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
~~يا معشر التجار ان هذا البيع بحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة الحديث وفي
~~أوله كنا نسمى السماسرة أخرجه البخاري في تاريخه من طريق منصور عن أبي وائل
~~عن قيس بن أبي غرزة الغفاري فذكر الحديث وفيه فخرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث أخرجه أصحاب السنن من رواية أبو وائل عنه وصححه
~~وقال بن أبي حاتم كوفي له صحبة وقال بن السكن له صحبة سكن الكوفة وذكر مسلم
~~والازدي أنه تفرد بالرواية عنه وصححه وقال أبو عمر روى عنه الحاكم فلا أدري
~~اسمع منه أم لا وجزم غيره بان روايته عنه مرسلة PageV05P493
### $ 7223 قيس بن أم عراك الارحبي من همدان ذكره المرزباني في معجم الشعراء
~~وقال وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأرسله إلى قومه يدعوهم إلى الإسلام
~~ولم يزد على ذلك
### $ 7224 قيس بن غنام الأنصاري قيل هو اسم أبي محمد القائل ان الوتر واجب
### $ 7225 قيس بن غنيم كذا ترجم له البخاري فيما وقفت عليه في نسخة قديمة من
~~التاريخ وكذا ذكره بن حبان وقال له صحبة عداد ه في أهل البصرة روى عنه ابنه
~~انتهى وأظنه قيس أبو عصمة الآتي فتصحف أبو بائن ويحتمل ان يكون ممن وافقت
~~كنيته اسم أبيه ثم رأيت ذلك مجزوما به في كتاب بن السكن فقال قيس بن غنيم
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رويت عنه أبيات من شعر رثى بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا يحفظ له عن النبي صلى الله عليه وسلم رواية
~~وهو معدود في البصريين ثم ساق بسنده إلى غنيم بن قيس قال ما نسيت أبياتا
~~قالهن ms2186 أبي حين مات النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الأبيات وقد سبق ذكرها في
~~ترجمة ولده غنيم بن قيس في حرف الغين وقال أبو عمر قيس بن غنيم الأسدي والد
~~غنيم كوفي له صحبة وفي طبقات بن سعد ما يدل على ان اسم أبيه سفيان
~~PageV05P494
### $ 7226 قيس بن قارب الضبي ذكره الدارقطني في الافراد واخرج من طريق جعفر بن
~~الزبير عن القاسم عن أبي امامة عن قيس بن قارب الضبي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يؤاخذ الله بن آدم بذنب أربعين يوما لكي يستغفر الله منه
~~إسناده ضعيف جدا وقد تقدم من وجه آخر عن جعفر فخاف في اسم الصحابي قال عن
~~فروة بن قيس أبي مخارق PageV05P495
### $ 7227 قيس بن قبيصة ذكره عبدان المروزي في الصحابة واستدركه أبو موسى وساق
~~من طريق عبد الله الألهاني عن قيس بن قبيصة ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال من لم يوص لم يؤذن له في الكلام مع الموتى قيل يا رسول الله وهل
~~يتكلمون قال نعم ويتزاورون سنده ضعيف
### $ 7228 قيس بن قهد بالقاف الأنصاري تقدم ذكره في قيس بن عمرو قال أبو نصر
~~بن ماكولا له صحبة وروى عنه قيس بن أبي حازم وابنه سليم بن قيس شهد بدرا
~~وقال بن أبي خيثمة زعم مصعب الزبيري انه جد يحيى بن سعيد وأخطأ في ذلك
~~فانما هو جد أبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري قلت وجدت لمصعب مستندا
~~آخر أخرجه بن منده من طريق عبد الرحمن بن سعد بن أخي يحيى عن أبيه سعد عن
~~عمه كليب عن قيس بن عمرو وهو بن قهد فذكر الحديث وعبد الرحمن ما عرفت حاله
~~فان كان من قبله فلعله أخذه عن مصعب والا فهو شاهد له قال أبو عمر هو كما
~~قال وقد خطأوه كلهم في ذلك وأغرب بن حبان فجمع بين الاختلاف بأنه قيس بن
~~عمرو وقهد لقب عمرو وقد ذكر البغوي خلاف ذلك فقال اسم قهد خالد ms2187 وفرق بينه
~~وبين قيس بن عمرو وجزم بن السكن بأنه والد خولة بنت قيس امرأة حمزة بن عبد
~~المطلب وأغرب منه قول أبي نعيم هو قيس بن عمرو بن قهد بن ثعلبة ثم قال وقيل
~~هو قيس بن سهل واخرج حديثه البخاري في تاريخه بسند جيد من طريق إبراهيم بن
~~حميد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أخبرني قيس بن قهد ان
~~إماما لهم اشتكى أياما قال فصلينا بصلاته جلوسا وأخرجه البغوي من هذا الوجه
~~وقال لا اعلم روى عن قيس بن قهد غيره ولم يسنده يعني لم يرفعه إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم PageV05P496
### $ 7229 قيس بن قيس الأنصاري ذكره بن الكلبي فيمن شهد صفين مع علي من
~~الصحابة ذكره أبو عمر
### $ 7230 قيس بن أبي قيس بن الاسلت تقدم في بن صيفي
### $ 7231 قيس بن كعب النخعي أخو أرطاة تقدم ذكره في ترجمة الأرقم وفي ترجمة
~~أخيه أرطاة وانه قتل شهيدا بالقادسية
### $ 7232 قيس بن أبي كعب بن الفين الأنصاري عم كعب بن مالك الشاعر ذكر بن
~~الكلبي انه شهد بدرا
### $ 7233 قيس بن كلاب الكلابي ذكره بن قانع وغيره في الصحابة وقال أبو عمر له
~~صحبة حديثه عند أهل مصر ووقع لنا حديثه بعلو في المعرفة لابن منده من طريق
~~بن عبد الحكم عن سعيد بن بشير القرشي وكان يلزم المسجد فذكر من فضله عن عبد
~~الله بن حكيم الكناني عن قيس بن كلاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ظهر الثنية ينادي الناس ثلاثا ان الله حرم دماءكم واموالكم الحديث
~~وزعم بن قانع انه والد عطية بن قيس الكلابي التابعي الشامي ولم يتابع عليه
~~الا ان الفضل الغلابي قال في تاريخه حدثني رجل من بني عامر من أهل الشام عن
~~عطية بن قيس وكان من التابعين ولأبيه صحبة PageV05P497
### $ 7234 قيس بن مالك بن سعد بن مالك بن لاي بن سلمان بن معاوية بن سفيان بن
~~ارحب الارحبي ذكره الطبري ms2188 وابن شاهين في الصحابة وقال هشام بن الكلبي حدثني
~~حبان بن هانئ بن مسلم بن قيس بن عمرو بن مالك بن لاي الهمداني ثم الارحي عن
~~اشياخهم قالوا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم قيس بن مالك الارحبي وهو
~~بمكة فذكر قصة إسلامه وضبط بن ماكولا حبان شيخ بن الكلبي بكسر المهملة
~~وتشديد الموحدة وضبطه غيره بكسر المعجمة وتخفيف المثناة من أسفل وآخره راء
~~وأخرج بن شاهين قصته من طريق المنذر بن محمد القابوسي حدثنا أبي وحسين بن
~~محمد عن هشام الكلبي بسنده وفيه انه رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم بان
~~قومه أسلموا فقال نعم وافد القوم قيس وأشار بأصبعه اليه وكتب عهده على قومه
~~همدان عربها ومواليها وخلائطها ان يسمعوا له ويطيعوا وان لهم ذمة الله ما
~~أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة واطعم ثلاثمائة فرق جارية ابدا من مال الله عز
~~وجل واخرج بن منده من طريق عمرو بن يحيى عن عمرو بن سلمة الهمداني حدثني
~~أبي عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيس بن مالك
~~سلام عليكم اما بعد فاني استعملتك على قومك الحديث وهو طرف من الذي ذكره بن
~~شاهين PageV05P498
### $ 7235 قيس بن مالك بن المحسر وقيل بتقديم السين وقيل بإسقاط مالك وبه جزم
~~المرزباني وغيره من الإخباريين وقيل بن مسحل بكسر أوله وسكون ثانية وفتح
~~الحاء المهملة بعدها لام وهو كناني ليثي ذكره بن إسحاق فيمن خرج مع زيد بن
~~حارثة في سرية أم قرفة الفزارية وذكر بن الكلبي ان قيسا هو الذي باشر قتلها
~~قال وقتلها قتلا شنيعا وقتل النعمان بن سعد وكان ذلك في رمضان سنة ست وذكره
~~بن إسحاق أيضا فيمن شهد غزوة مؤتة وقال في السيرة الكبرى وامر خالد بن
~~الوليد قيس بن مسحر اليعمري ان يعتذر مما جرى فقال أبياتا منها % وجاشت إلى
~~النفس من بعد جعفر % بمؤتة لكن لا ينفع النائل النيل PageV05P499
### $ 7236 قيس بن مالك بن أنس المازني الأنصاري قاله ms2189 بن أبي حاتم قال وقيل
~~مالك بن قيس قلت سبق في قيس بن صرمة وذكر البغوي عن موسى بن هارون الحمال
~~قال أبو صرمة اسمه قيس بن مالك بن أنس وهو عم محمد بن حيان
### $ 7237 قيس بن محرث الأنصاري ذكره محمد بن سعد عن عبد الله بن محمد بن
~~عمارة فيمن ثبت يوم أحد قال فلما ولى المسلمون قام فقاتلهم في طائفة من
~~الأنصار فكان أول قتيل نظموه بالرماح بعد ان قتل منهم عدة وأورد بن شاهين
~~ذلك في قيس بن الحارث وقد أنكره عبد الله بن محمد بن عمارة لقيس بن الحارث
~~واثبته لقيس بن محرث والله اعلم
### $ 7238 قيس بن المحسر في بن مالك
### $ 7239 قيس بن محصن بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي ذكره
~~بن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال أبو عمر شهد بدرا وشهد أحدا PageV05P500
### $ 7240 قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي أبو محمد
~~ويقال أبو السائب المكي أمه بنت عبد الله بن سبع بن مالك الغنوي وولد هو
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم في عام واحد قال بن أبي حاتم عن أبيه له
~~صحبة قال كنت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم لدين روى عنه ابنه عبد
~~الله بن قيس وقال بن السكن حجازي له صحبة وذكره محمد بن إسحاق في المؤلفة
~~وكان ممن حسن إسلامه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث قباث بفتح
~~القاف وتخفيف الموحدة وآخره مثلثة الذي تقدم روى عنه ابناه عبد الله ومحمد
~~قلت وحديثه في جامع الترمذي وأخرجه البخاري في التاريخ من طريق محمد بن
~~إسحاق عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال ولدت انا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل زاد الترمذي قال وسأل عثمان بن
~~عفان قباث بن أشيم فذكر الحديث وقد تقدم في قباث ويقال انه كان شديد الصفير
~~يصفر عند البيت ms2190 فيسمع صوته من حراء PageV05P501
### $ 7241 قيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مالك بن
~~مازن بن النجار الأنصاري ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا
~~واستشهد بأحد وكذا ذكره بن إسحاق
### $ 7242 قيس بن المسحر أو بن مسحل في قيس بن مالك
### $ 7243 قيس بن معبد يأتي في يزيد بن معبد
### $ 7244 قيس بن المكشوح المرادي يأتي في القسم الثاني قال بن عبد البر قيل
~~لا صحبة له وقيل بل له صحبة باللقاء والرؤية ومن قال لا صحبة له قال انه لم
~~يسلم الا في أيام أبي بكر وقيل عمر قال وهو أحد الصحابة الذين شهدوا فتح
~~نهاوند وله ذكر صالح في الفتوحات
### $ 7245 قيس بن مليكة الجعفي في بن سلمة
### $ 7246 قيس بن المنتفق تقدم في عبد الله بن المنتفق العقيلي اخرج الحسن بن
~~سفيان من طريق محمد بن جحادة عن المغيرة اليشكري عن أبيه قال دخلت مسجد
~~الكوفة فإذا فيه رجل يقال له قيس بن المنتفق وهو يقول وصف لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فزاحمت عليه فقلت يا رسول الله الحديث قال أبو موسى اختلف
~~في اسمه والاشهر انه لم يسم PageV05P502
### $ 7247 قيس بن نشبة بضم النون وسكون المعجمة بعدها موحدة السلمي يقال هو عم
~~العباس بن مرداس أو بن عمه قال أبو الحسن المدائني وأخرجه بن شاهين من
~~طريقه حدثنا أبو معشر عن يزيد بن رومان عن أسامة بن زيد هو الليثي عن أبيه
~~وعن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه في آخرين يزيد بعضهم على بعض قالوا
~~جاء قيس بن نشبة السلمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الخندق فقال
~~اني رسول من ورائي من قومي وهم لي مطيعون واني سائلك عن مسائل لا يعلمها
~~الا من يوحى اليه فسأله عن السماوات السبع وسكانها وما طعامهم وما شرابهم
~~فذكر له السماوات السبع والملائكة وعبادتهم وذكر له الأرض وما فيها فاسلم
~~ورجع ms2191 إلى قومه فقال يا بني سليم قد سمعت ترجمة الروم وفارس وأشعار العرب
~~والكهان ومقاول حمير وما كلام محمد يشبه شيئا من كلامهم فاطيعوني في محمد
~~فانكم أخواله فان ظفر تنتفعوا به وتسعدوا وان تكن الأخرى فان العرب لا تقدم
~~عليكم فقد دخلت عليه وقلبي عليه افسى من الحجر فما برحت حتى لان بكلامه قال
~~ويقال ان السائل عن ذلك هو الأصم لرعلي واسمه عباس وذكر يعقوب بن شيبة عن
~~أبي الحسن أحمد بن إبراهيم عن أبي حفص السلمي وهو من ولد الأقيصر بن قيس بن
~~نشبة قال كان قيس قدم مكة في الجاهلية فباع ابلا له فلواه المشتري حقه فكان
~~يقوم فيقول % يا آل فهر كنت في هذا الحرم % في حرمة البيت أخلاق الكرم %
~~أظلم لا يمنع منى من ظلم % PageV05P503 قال فبلغ ذلك عباس بن مرداس فكتب
~~اليه أبياتا منها % وائت البيوت وكن من أهلها مددا % تلق بن حرب وتلق المرء
~~عباسا قال فقام العباس بن عبد المطلب وأخذ له بحقه وقال انا لك جار ما دخلت
~~مكة فكانت بينه وبين بني هاشم مودة حتى بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوفد عليه قيس وكان قد قرأ الكتب فذكر قصة إسلامه وأنشد في ذلك شعرا وقرأت
~~في كتاب الفصوص لصاعد بن الحسن الرعي اللغوي نزيل الأندلس قال حدثنا أبو
~~علي القالي عن بن دريد عن أبي حاتم عن أبي عبيدة عن شيخ من بني سليم حدثني
~~حكيم بن عبد الله بن وهب بن عبد الله بن العباس بن مرداس السلمي قال كان
~~قيس بن نشبة يتأله في الجاهلية وينظر في الكتب فلما سمع بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم قدم عليه فقال له أنت رسول الله قال نعم قال فانتسب له فقال أنت
~~شريف في قومك وفي بيت النبوة فما تدعو اليه فعرض عليه أمور الإسلام وعرفه
~~ما يأمر به وينهى عنه فقال ما أمرت الا بحسن وما نهيت الا عن قبيح فأخبرني
~~عن كحل ما هي قال السماء ms2192 قال فأخبرني عن محل ما هي قال الأرض قال فلمن هما
~~قال لله قال ففي أيهما هو قال هو فيهما وله الأمر من قبل ومن بعد قال أنت
~~صادق واشهد انك رسول الله فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسميه حبر بني
~~سليم وكان إذا افتقده يقول يا بني سليم أين حبركم فقال قيس بن نشبة % تابعت
~~دين محمد ورضيته % كل الرضا لأماني ولديني % ذاك امرؤ نازعته قول العد %
~~وعقدت فيه يمينه بيميني % قد كنت آمله وانظر دهره % فالله قدر انه يهديني
~~أعنى بن آمنه الأمين أرجو السلامة من عذاب الهون قال صاعد لا يعرف أهل
~~اللغة كحل في أسماء السماء الا من هذا الحديث قلت يجوز ان تكون غير عربية
~~فلذلك لم يذكرها أهل اللغة وعرفها النبي صلى الله عليه وسلم بالوحي وقيس بن
~~نشبة بما قرأه في الكتب وقال بن سيده حكى أبو عبيدة ان الكحل السنة الشديدة
~~PageV05P504
### $ 7248 قيس بن النعمان السكوني ويقال العبسي قال بن أبي حاتم عن أبيه له
~~صحبة وحديثه في الكوفيين رواه اياد بن لقيط عنه قال لما انطلق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار يريد ان الهجرة مرا بعبد يرعى غنما
~~فاستسقياه لبنا فقال ما عندي شاة تحلب فأخذ شاة فمسح ضرعها واحتلب أبو بكر
~~فشربا فقال له العبد من أنت قال انا رسول الله فاسلم وأخرجه الطبراني وسنده
~~صحيح وسياقه أتم وقد اخرج البخاري والحاكم في المستدرك من طريق عبيد الله
~~بن اياد بن لقيط عن أبيه قال حدثنا قيس بن النعمان وكان قد قرأ القرآن على
~~عهد عمر قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاهديت اليه فأبي ذلك فقلت انا
~~قوم يشق علينا ان ترد الهدية وذكره أبو علي بن السكن بنحو ما ذكره بن أبي
~~حاتم وفرق البخاري في بعض نسخ التاريخ الكبير بين الذي روى حديث الهدية
~~وقال فيه أبو الوليد وبين الذي روى حديث الغار وذكر كلا الحديثين من طريق
~~أيام بن ms2193 لقيط لواحد وهو واحد بلا ريب PageV05P505
### $ 7249 قيس بن النعمان العبدي أبو الوليد قال البغوي سكن البصرة ثم اخرج من
~~طريق عوف الأعرابي عن زيد أبي القموص بن علي قال حدثني رجل من الوفد يحسب
~~عوف انه قيس بن النعمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشربوا في
~~نقير ولا مزفت وكذا أخرجه أبو داود من هذا الوجه وقال البخاري قيس بن
~~النعمان قال عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث سمع أبا القموص
~~زيد بن علي قال حدثني أحد الوفد ولم يذكر المتن وادعى بن منده ان البخاري
~~جعله والذي قبله واحدا والذي في التاريخ الكبير ما وصفت انه فرق بين الذي
~~روى عنه اياد بن لقيط والذي روى عنه أبو القموص ولفظ بن منده قال البخاري
~~حديثه في الكوفيين والبصريين روى عنه اياد وزيد وساق بن منده حديث أبي
~~القموص من وجه آخر عن عبد الله بن عبد الوهاب بسنده وقال فيه انهم اهدوا
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من تمر فدعاهم وقال نعم الحي عبد
~~القيس أسلموا طائعين غير موتورين انتهى وكان مستند من ظنهما واحدا ذكر
~~الهدية في كلا الحديثين وليس بجيد لان الأول صرح بان هديته ردت بخلاف الآخر
~~وبأن السكوني من اليمن وعبد القيس من ربيعة وقد فرق بينهما غير واحد من
~~الأئمة وهو المعتمد PageV05P506
### $ 7250 قيس بن نمط بن قيس بن مالك بن سعد بن مالك بن لأي بن سلمان بن
~~معاوية بن سفيان بن ارحب الهمداني ثم الارحبي ذكره الهمداني في انساب حمير
~~وما قال علماء حمير خرج قيس بن نمط في الجاهلية حاجا فوقف على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يدعو إلى الإسلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل
~~عند قومك من منعة قال له قيس نحن امنع العرب وقد خلفت في الحي فارسا مطاعا
~~يكنى أبا يزيد واسمه قيس بن عمرو فاكتب اليه حتى اوافيك انا وهو فذكر قصة ms2194
~~طويلة وقد تقدم قيس بن مالك وهو في الظاهر جد هذا وفي ثبوت ذلك بعد والذي
~~يظهر انه واحد اختلف في اسمه ونسبه وقد قيل إن صاحب هذه القصة هو نمط بن
~~قيس وقيل مالك بن نمط والله اعلم PageV05P507
### $ 7251 قيس بن هنام بنون ثقيلة ذكره العسكري في الصحابة وقيل انه المذكور
~~في القسم الأخير وأظنه عيره
### $ 7252 قيس بن الهيثم السلمي وقيل السامي بالمهملة ذكره البخاري وقال له
~~صحبة روى عنه عطية الدعاء وهو جد عبد القاهر بن السري وكذا قال بن أبي حاتم
~~وقال بن منده ذكره البخاري في الوحدان من الصحابة ولم يذكر له حديثا وقال
~~أبو نعيم ذكره أبو أحمد العسال في التابعين من أهل البصرة
### $ 7253 قيس بن أبي وديعة بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سوادة بن مالك بن
~~غنم بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري ويقال هو قيس بن وهرز الفارسي
~~الأنباري حليف الأنصار ذكره الحاكم واخرج عن محمد بن العباس الضبي عن محمد
~~بن عبد الله القيسي أنبأنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عيسى بن قيس بن
~~أبي وديعة إلى آخر النسب قال وحدثنا محمد بن العباس قال سمعت أبا إسحاق
~~أحمد بن محمد يقول سمعت أحمد بن محمد بن داود بن مقرن بن قيس بن أبي وديعة
~~يقول سمعت أبي وعمي يحدثان عن جدي أخبرني أبي عن أبيه قيس بن أبي وديعة انه
~~قدم مع العاقب من نجران في الوفد فدعاهم إلى الإسلام فلم يسلم العاقب ورجع
~~فاما قيس بن أبي وديعة فمرض فأقام بالمدينة نازلا على سعد بن عبادة فعرض
~~عليه الإسلام فاسلم ورجع إلى حضرموت وشهد قتال الأسود العنسي ثم انصرف إلى
~~المدينة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم وعداده في الأحرار الذين قاتلوا
~~الحبشة مع سيف بن ذي يزن وكان اسم والده وهرز وأبو وديعة كنيته قال وقدم
~~خراسان مع الحكم بن عمرو الغفاري ثم رجع ثم قدمها مع المهلب ثم استوطن بلخ
~~وله ms2195 بها اعقاب وكذلك بهران وكان من المعمرين PageV05P508
### $ 7254 قيس بن وهب بن وهبان بن ضباب القرشي العامري من مسلمة الفتح وهو جد
~~عبد الواحد بن أبي سعد بن قيس أمير الرقة في زمن عبد الملك بن مروان ومات
~~بها ورثاه عبيد الله بن قيس الرقيات وهو من رهطه بأبيات % يا خير عبس
~~بالجزيرة بعدما % غبر الزمان ومات عبد الواحد ذكره الزبير
### $ 7255 قيس بن وهرز الفارسي تقدم قريبا
### $ 7256 قيس بن يزيد الجهني تقدم في قيس بن زيد
### $ 7257 قيس بن يزيد ذكره أبو إسحاق المستملي في طبقات أهل بلخ وأورد من
~~طريق العباس بن زنباع عن أبيه عن الضحاك عن أبيه عن جده فاتك بن قيس عن
~~أبيه قيس بن يزيد قال وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم في وادي السبع
~~فاسلمت وبايعت وكتب لي كتابا واعطاني عصا فجاء إلى قومه فدعاهم إلى الإسلام
~~فاجتمعوا اليه على جبل يقال له سلمان PageV05P509
### $ 7258 قيس الأنصاري يقال هو اسم جد عدي بن ثابت وقد تقدم بيان الاختلاف
~~فيه وبيان الصواب منه في ترجمة ثابت بن قيس في حرف الثاء المثلثة
### $ 7259 قيس التميمي ذكره البغوي في الصحابة واخرج من طريق قيس بن الربيع عن
~~جابر الجعفي عن مغيرة بن شبل عن قيس النخعي قال رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعليه ثوب اصفر قال البغوي تفرد به قيس بن الربيع قلت وهو وشيخه
~~ضعيفان وقال بن السكن حديثه مخرج عن جابر الجعفي ولم يثبت وذكره بن عبد
~~البر بهذا الإسناد ثم قال وفي خبر آخر عنه قال بعثني جرير وافدا إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم
### $ 7260 قيس الجذامي ذكره البخاري في الصحابة واخرج من طريق كثير بن مرة عن
~~قيس الجذامي رجل كانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطى
~~الشهيد ست خصال الحديث واخرج أحمد والنسائي من طريق كثير بن مرة عن قيس
~~الجذامي عن عقبة بن عامر حديثا وقد تقدم كلام البخاري ms2196 وابن أبي حاتم في قيس
~~بن زيد الجذامي وظهر لي انه غيره وان الراوي عن عقبة اختلف في اسم أبيه
~~فقيل عامر وقيل يزيد وقيل زيد وان بن زيد غيره كما تقدم في ترجمته
~~PageV05P510
### $ 7261 قيس الجعدي هو النابغة اختلف في اسم أبيه وستأتي ترجمته في النون
### $ 7262 قيس الخزاعي أو الأسلمي أورده المستغفري وأبو موسى من طريقه فاخرج
~~من رواية مسلم بن إبراهيم عن أم الأسود الخزاعية عن أم نائلة الخزاعية عن
~~بردية بن الحصيب الأسلمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله عن رجل اسمه
~~قيس وقال لا اقرته الأرض فكان إذا دخل أرضا لم يستقر فيها قلت ليس في هذا
~~ما يدل على انه كان مسلما
### $ 7263 قيس الغفاري أبو الصلت تقدم ذكره في الصلت
### $ 7264 قيس الكلابي والد عطية بن قيس وقع حديثه في سنن النسائي وسيأتي
~~بيانه في القسم الرابع ان شاء الله تعالى
### $ 7265 قيس الهمداني ذكره في التجريد وعلم له علامة بقي بن مخلد
~~PageV05P511
### $ 7266 قيس والد غنيم المازني أو الأسدي ذكره بن أبي حاتم وقال كوفي له
~~صحبة روى عنه ابنه وقال أبو عمر مثله وقال البغوي روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال بن السكن هو صحابي ولا رواية له عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم واخرج البخاري والبغوي من طريق عاصم الأحول عن غنيم بن قيس قال سمعت
~~من أبي كلمات قالهن لما مات النبي صلى الله عليه وسلم وهي % ألا لي الويل
~~على محمد % قد كنت في حياته بمقعد % أبيت ليلى آمنا إلى الغد % ذكره في
~~ترجمة قيس ووجدت في نسخة قديمة قيس بن غنيم وقد أشرت اليه فيما مضى
### $ 7267 قيس والد محمد ذكره الطبراني في الصحابة واخرج من طريق بن جريج عن
~~أبيه عن عثمان بن محمد بن قيس قال رأى أبي في يدي سوطا لا علاقة له فقال ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل أحسن علاقة سوطك فان الله جميل يحب ms2197
~~الجمال كذا أورده أبو نعيم عن الطبراني تبعه أبو موسى وظاهره ان الحديث من
~~رواية محمد بن قيس الا ان كان اطلق على الجد أبا فيكون الحديث من رواية
~~عثمان عن قيس ورأيت في نسخة قديمة بين عثمان ومحمد ضبة فكأنه كان عن عثمان
~~عن محمد بن قيس عن أبيه PageV05P512
### $ 7268 قيس قيل هو اسم أبي محمد القائل الوتر واجب واختلف في اسمه واسم
~~أبيه
### $ 7269 قيس قيل هو اسم أبي إسرائيل الذي حج في الشمس ماشيا وقد اختلف في
~~اسمه وسيأتي في الكنى
### $ 7270 قيس جد محمد بن الأشعث اخرج المستغفري من طريق محمد بن تميم عن محمد
~~بن الأشعث بن قيس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا فيه لم
~~يذكر الحديث قال بن الأثير أظنه الكندي قلت لو كان كذلك لم يكن له صحبة ولا
~~رواية لأنه مات في الجاهلية ويحتمل ان يكون جد الكندي لأمه
### $ 7271 قيسبة بتحتانية مثناة ساكنة ثم مهملة مفتوحة ثم موحدة بن كلثوم بن
~~حباشة بن هدم بن عامر بن خولى بن وائل الكندي قال بن يونس كان له قدر في
~~الجاهلية ثم ذكر له قصة ثم ذكر انه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وانه
~~شهد فتح مصر قال وكان اختط بعض المسجد فلما بنى الجامع سلم خطته فزيدت في
~~المسجد وعوض عنها فأبى ان يقبل وفي ذلك يقول الشاعر لابنه عبد الرحمن %
~~وأبوك سلم داره واباحها % لجباه قوم ركع وسجود PageV05P513
### $ 7272 قيطي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث
~~الأنصاري الأوسي نسبه بن القداح وذكره بن سعد والبغوي في الصحابة وقال
~~الواقدي شهد أحدا هو وثلاثة من أولاده عقبة وعبد الله وعبد الرحمن وقتل يوم
~~الجسر واستشهد قيظي بأجنادين وقال البغوي لا اعرف له حديثا
### $ 7273 قيوم الأزدي تقدم في عبد القيوم PageV05P514 
### || القسم الثاني في ذكر من له رؤية
### ||| ( القاف بعدها الألف )
### $ 7274 القاسم بن سيدنا رسول الله ms2198 صلى الله عليه وسلم وبكره وأول مولود له
~~وبه كان يكنى ولد قبل البعثة ومات صغير وقيل بعد ان بلغ سن التمييز وقال
~~الزبير ان بكار حدثني محمد بن نضلة عن بعض المشيخة قال ولدت خديجة القاسم
~~فعاش حتى مشى واخرج بن سعد من طريق محمد بن جبير بن مطعم مات القاسم وله
~~سنتان وروى عن قتادة نحوه عن مجاهد عاش سبعة أيام وقال الفضل العلائي عاش
~~سبعة عشر شهرا بعد البعثة وقد اخرج يونس بن بكير في زيادات المغازي عن أبي
~~عبد الله الجعفي هو جابر عن محمد بن علي بن الحسين كان القاسم قد بلغ ان
~~يركب الدابة ويسير على النجيبة فلما قبض قال العاص بن وائل لقد أصبح محمد
~~ابتر فنزلت انا أعطيناك الكوثر عوضا عن مصيبتك يا محمد بالقاسم فهذا يدل
~~على ان القاسم مات بعد البعثة وكذا ما أخرجه بن ماجة والطيالسي والحربي من
~~طريق فاطمة بنت الحسين عن أبيها قال لما هلك القاسم قالت خديجة يا رسول
~~الله درت لبينه القاسم فلو كان الله ابقاه حتى يتم رضاعه قال كان تمام
~~رضاعه في الجنة قال الحربي أرادت انها حزنت عليه حتى در لبنها عليه وفي سنن
~~بن ماجة بعد قوله لم يستكمل رضاعه فقالت لو اعلم ذلك يا رسول الله لهون علي
~~امره فقال ان شئت دعوت الله فاسمعك صوته فقالت بل صدق الله ورسوله وهذا
~~ظاهر جدا في انه مات في الإسلام ولكن في السند ضعف واما قول أبي نعيم لا
~~اعلم أحدا من متقدمينا ذكره في الصحابة فقد ذكر البخاري في التاريح الأوسط
~~من طريق سليمان بن بلال عن هشام بن عروة ان القاسم مات قبل الإسلام لكن
~~سيأتي في ترجمة فاطمة بنت أسد حديث ما اعفى أحد من ضغطة القبر الا فاطمة
~~بنت أسد قيل ولا القاسم قال ولا القاسم ولا إبراهيم وكان إبراهيم اصغرهما
~~وهذا وأثر فاطمة بنت الحسين يدل على خلاف رواية هشام بن عروة PageV05P515
### $ 7275 القاسم الأنصاري في ms2199 الصحيحين من طريق سالم بن أبي الجعد عن جابر قال
~~ولد لرجل ممن الأنصار غلام فسماه القاسم فقالت الأنصار لا نكنيك أبا القاسم
~~ولا ننعمك عينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
~~وقد تقدم شيء من هذا في ترجمة عبد الرحمن PageV05P516
### ||| ( القاف بعدها الباء )
### $ 7276 قبيصه بن دؤيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن
~~قمير بن حبشية أبو إسحاق الخزاعي ويقال أبو سعيد مدني نزل الشام تقدم ذكر
~~والده في حرف الذال المعجمة وذكره بن شاهين في الصحابة قال بن قانع له رؤية
~~واخرج الحاكم أبو أحمد من طريق الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز قال
~~اتى النبي صلى الله عليه وسلم بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له فقال هذا رجل نبيه
~~ولد يوم الفتح وقيل يوم حنين وقال يحيى بن معين اتى به النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما ولد فدعا له وقال أبو عمر قيل انه ولد أول سنة من الهجرة وتعقبوه
~~وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وعن عمر وعثمان وبلال وعبد
~~الرحمن بن عوف وغيرهم روى عنه ابنه إسحاق والزهري ومكحول ورجاء بن حيوة
~~وإسماعيل بن عبد الله وغيرهم قال رجاء بن حيوة عن مكحول ما رأيت اعلم منه
~~وقال بن سعد كان على خاتم عبد الملك بن مروان وكان أبر الناس عنده وكان ثقة
~~مأمونا في الحديث وكان أمر البريد اليه وكان يقرأ الكتب قبل عبد الملك ثم
~~يخبره بما فيها واخرج البخاري انه كان يعد مع سعيد بن المسيب وعروة في
~~العفة والنسك وقال الشعبي كان اعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت وقال عمرو بن
~~علي الفلاس كان قبيصة معلم كتاب وكذا نقل عن يحيى بن معين وكان ذلك قبل ان
~~يصحب عبد الملك وقال الشعبي كان من اعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت وعده أبو
~~الزناد في فقهاء أهل المدينة اخرج بن أبي حاتم ذلك بسند صحيح وكان ms2200 الزهري
~~يقول كان من علماء هذه الأمة ومات سنة ست وثمانين وقيل قبل ذلك وقال أبو
~~عمر الضرير مات سنة ثمان وثمانين PageV05P517
### ||| ( القاف بعدها الثاء )
### $ 7277 قثم بن أبي الحكم بن أبي ذئب بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس القرشي
~~العامري بن عم المغيرة بن هشام بن أبي ذئب وأمه صفية بنت صفوان بن أمية
~~ذكره الزبير ولم يذكروا لأبيه صحبة فكأنه مات قبل الفتح كافرا PageV05P518
### ||| ( القاف بعدها الراء )
### $ 7278 قرط ويقال له قريط بن أبي رمثة التميمي يأتي نسبه في ترجمة والده في
~~الكنى وذكره أبو موسى في الذيل مستدركا على بن منده وقال هاجر مع أبيه فلما
~~دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي رمثة ابنك هذا قال نعم اشهد
~~به قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه ودعا بقرط فأجلسه في حجره ودعا
~~له بالبركة ومسح على رأسه وعممه بعمامة سوداء وهو والد لاهز بن قريط أحد
~~الرؤساء الذين كانوا مع أبي مسلم كنية لاهز أبو عمرو وكنية قريط أبو الجنوب
~~واسم أبي رمثة يثربي بن رفاعة ولم يكن له ولد غير قريط وقد كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال له لم سميته قريطا قال لمكان القرط من الإذن ذكر
~~ذلك كله بن شاهين وذكر عبدان بعضه قال أبو موسى وقصة أبي رمثة مع ولده
~~مشهورة غير انه قلما يسمى ابنه وذكره أيضا بن ياسين في تاريخه قلت لكنه قال
~~قرط بغير تصغير قال وهو والد لاهز بن قرط أحد دعاة بني العباس وذكره بن
~~حبان في الصحابة بنحو هذه القصة مختصرا ولم يذكر عممه بعمامة سوداء ولا ما
~~بعده بل قال له من النبي صلى الله عليه وسلم رؤية وخرج أبوه في حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى البحرين مع العلاء بن الحضرمي وقريط هو الذي افتتح
~~الايلة على عهد عمر ثم غزا خراسان مع الأحنف بن قيس ونزل مرو وعقبه بها
~~PageV05P519
### ||| ( القاف بعدها الياء )
### $ 7279 قيس ms2201 بن أبي حازم الأحمسي لأبيه صحبة وروى بن منده بسند واه ان لقيس
~~رؤية والمشهور انه من المخضرمين وسيعاد في القسم الثالث قال بن منده أنبأنا
~~سهل بن السري النجاري حدثنا أبو هارون سهل بن شادويه وعبد الله بن عبيد
~~الله حدثنا إبراهيم بن سعد السمرقندي حدثنا أبو مقاتل حفص بن اسلم حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال دخلت المسجد مع أبي فإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب فلما ان خرجت قال لي يا قيس هذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكنت بن سبع أو ثمان سنين قال بن منده لا يصح وأخرجه
~~الخطيب في المؤتلف في ترجمة الورداني من كتابه في المؤتلف من طريق أبي سعد
~~همام بن إدريس بن عبد العزيز عن أبيه عن حفصة بسنده وأوله كنت صبيا فأخذ
~~أبي بيدي فذهب بي إلى المسجد فخرج رجل فصعد إلى المنبر فقلت لوالدي من هذا
~~قال هذا نبي الله قال وانا إذ ذاك بن سبع أو تسع قال الخطيب لا يثبت وهذا
~~الحديث ان كان له أصل فقد وقع فيه غلط يظهر PageV05P520 من رواية البزار في
~~مسنده من طريق قيس قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته حين قبض
~~فسمعت أبا بكر يقول فكأن الرواية الأولى كان فيها فإذا أبو بكر يخطب لكن
~~قوله بن سبع أو ثمان لا يصح فإنه جاء عن إسماعيل بسند صحيح انه كبر حتى
~~جاوز المائة بسنتين وقد اختلفوا في وفاته على أقوال أحدها انه مات سنة بضع
~~وتسعين فعلى هذا كان مولده قبل الهجرة بخمس سنين فيكون له عند الوفاة
~~النبوية خمس عشرة سنة ولا يصح ما في الأثر الأول انه كان حين سمع الخطبة بن
~~سبع أو ثمان PageV05P521
### || القسم الثالث القاف بعدها الألف ص
### $ 7280 القاسم بن ينخسره بفتح المثناة من تحت وسكون النون وضم المعجمة
~~والراء بينهما سين مهملة وآخره هاء ضبطه أبو أحمد العسكري له إدراك ووفد
~~على عمر ms2202 اخرج البخاري من طريق إسماعيل بن سويد عن القاسم بن ينخسره قال
~~قدمت على عمر فرحب بي واجلسني إلى جانبه ثم تلا فسوف يأتي الله بقوم يحبهم
~~ويحبونه الآية ثم قال ما زلت اظن انها فيكم يا أهل اليمن
### ||| ( القاف بعدها الباء )
### $ 7281 قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك بن عميرة بفتح أوله أبو العلاء الأسدي
~~الكوفي له إدراك وصحب عمر بن الخطاب وشهد خطبته بالجابية وله معه قصة قال
~~يعقوب بن شيبة يعد في الطبقة الأولى من فقهاء أهل الكوفة وكان أخا معاوية
~~من الرضاعة PageV05P522 وقال أبو عبد الله بن الأعرابي في النوادر انه كان
~~أحد الفصحاء وهو القائل شهدت قوما رأيتهم فما رأيت رجلا اقرأ لكتاب الله
~~ولا افقه في دين الله من عمر وصحبت طلحة فما رأيت أعطى لجزيل منه وصحبت
~~معاوية فما رأيت أكثر حلما منه واخرج البخاري هذا الكلام في التاريخ من
~~طريق عبد الملك بن عمير عنه ولفظه فما رأيت أحدا اقرأ لكتاب الله ولا أحسن
~~مدارسة وزاد وصحبت عمرو بن العاص فما رأيت أبين طرقا منه ذكره زياد
~~والمغيرة واخرج أبو زرعة الدمشقي من طريق جرير بن حازم عن عبد الملك بن
~~عمير عن قبيصة بن جابر قال وفدت على معاوية فقضى حوائجي فقلت له من ترى
~~لهذا الأمر بعدك فقال وما أنت وذاك قلت ولم اني قريب القرابة وإذ الصدر
~~عظيم الشرف وقال معمر عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر كنت محرما
~~فرأيت ظبيا فرميته فأصبته فمات فوقع في نفسي فاتيت عمر بن الخطاب فسألته
~~فوجدت إلى جنبه عبد الرحمن بن عوف فالتفت اليه فقال أرى شاة تكفيه قال نعم
~~فأمرني ان اذبح شاة فذكر القصة وقد روى عن على وطلحة وابن مسعود والمغيرة
~~بن شعبة وغيرهم روى عنه الشعبي وعبد الملك بن عمير ومحمد بن عبد الله بن
~~قارب قال علي بن المديني عن بن عيينة اختاره أهل الكوفة وافدا على عثمان
~~وقال خليفة بن خياط مات ms2203 سنة تسع وستين من الهجرة وذكره في الطبقة الأولى من
~~التابعين PageV05P523
### $ 7282 قبيصة بن مسعود بن عمر بن عامر بن عبد الله بن الحارث بن نمير
~~العامري ثم النميري له إدراك كان ولده همام سيد قومه في زمن يزيد بن معاوية
~~وقتل يوم مرج راهط ورثاه بن مقبل بقصيدة أولها % يا جدع أنف قيس بعد همام %
~~ذكره بن الكلبي
### ||| ( القاف بعدها التاء )
### $ 7283 قتادة المدلجي له إدراك قال مالك في الموطأ عن يحيى بن سعيد عن عمرو
~~بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصيب ساقه
~~فنزف دمه فمات فقدم سراقة بن جعشم على عمر فأخبره فقال اعدد لي عشرين ومائة
~~ناقة على ماء قديد فلما قدم عمر أخذ منها مائة فاعطاها لاخي المقتول وقال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس للقاتل شيء وروى قصته عبد الرزاق من
~~طريق سليمان بن يسار نحوه ولم يسمه قال ان رجلا من بني مدلج وقال فورث اخاه
~~لأبيه وأمه ولم يورث أباه من ديته شيئا PageV05P524
### ||| ( القاف بعدها الحاء )
### $ 7284 قحيف بن السليك الهالكي من بني هالك بالهاء وهم من بني أسد اسلم في
~~عهد النبي صلى الله عيله وسلم وكان مع ضرار بن الأزور وقصاعي بن عمرو وسنان
~~بن أبي سنان يحاربون طليحة بن خويلد الأسدي لما ادعى النبوة وكان قحيف
~~شجاعا فاتكا فامروه ان يفتك بطليحة فشهر سيفه ثم حمل على طليحة فضربه ضربة
~~خر منها مغشيا عله وتكاثر عليه أصحاب طليحة فقتلوه فافاق طليحة وتداوى منها
~~واشاع بان السلاح لايحيك فيه فافتتنوا به روى ذلك سيف بن عمر في كتاب
~~الفتوح عن بدر بن الحارث بن عثمان بن قطبة عن نفر من بني أسد أبوه أحدهم
### ||| ( القاف بعدها الدال )
### $ 7285 قدامة بن عبد الله بن منجاب له إدراك وعاش إلى امرة مصعب بن الزبير
### ||| ( القاف بعدها الراء )
### $ 7286 قرثع بفتح أوله والمثلثة ثالثة بينهما راء ساكنة وآخره عين مهملة
~~الضبي نزل الكوفة له ms2204 إدراك ورواية عن عمر بن الخطاب وروى عن سلمان الفارس
~~وأبي أيوب وأبي موسى وغيرهم روى عن علقمة بن قيس قال وكان من القراء
~~الأولين اخرج ذلك النسائي والمسيب بن رافع وقزعة بن يحيى وغيرهم وقال
~~الخطيب كان مخضرما أدرك الجاهلية والإسلام وقتل في خلافة عثمان شهيدا في
~~بعض الفتوح وحديثه في الشمائل وكتب السنن الثلاث PageV05P525
### $ 7287 قرقرة بن زاهر التيمي له إدراك وذكره سيف والطبري فيمن التقى بسعد
~~بن أبي وقاص فيمن وجهه إلى رستم حين رغب إليه في ذلك واستدركه بن فتحون
### $ 7288 قرة بن نصر العدوي من عدي تميم كان ممن أسره المكعبر عامل كسرى على
~~هجر في نوبة المشقد وذلك انهم كانوا أغاروا على مال لكسرى فأمر المكعبر ان
~~يحتال عليهم فدعاهم إلى وليمة فدخل منهم خلق كثير القصر فاسرهم وقتلهم وكان
~~ممن سلم من القتل قرة وحزن ومشجعة بنو النضر فأرسلوا مع جماعة منهم إلى
~~كسرى فاستبقاهم فجعلوا مشجعة خاطبا وحزنا ترجمانا فلما غزا المسلمون اصطخر
~~خرجوا إلى المسلمين فصاروا معهم ذكر ذلك أبو عبيد في حكاية يوم المشقر ونقل
~~عن أبي نعامة العدوي انه أدرك مشجعة وكان إذا مر لم يخف على اهل الدور لأنه
~~كان يسبح ويكبر بأعلى صوته وكان كثير الإحسان والبر لبني عدي PageV05P526
### $ 7289 قريب بن ظفر له إدراك وكان رسول سعد بن أبي وقاص إلى عمر في قصة فتح
~~نهاوند فلما وصل إلى عمر تفاءل باسمه واسم أبيه وقال ظفر قريب وامر النعمان
~~بن مقرن وكان ذلك في سنة إحدى وعشرين من الهجرة
### ||| ( القاف بعدها السين )
### $ 7290 قسامة بن أسامة الكناني له إدراك ذكره بن عساكر عن أبي حذيفة إسحاق
~~بن بشير انه ذكره في كتاب الفتوح فيمن شهد اليرموك
### $ 7291 قسامة بن زهير المازني له إدراك ذكر عمر بن شبة في أخبار البصرة انه
~~كان ممن افتتح الأبلة مع عتبة بن غزوان وكان رأسا في تلك الحروب وله حديث
~~مرسل ذكره بن شاهين في الصحابة وهو من طريق يزيد ms2205 الرقاشي عن موسى بن يسار
~~عن قسامة بن زهير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى الله على في
~~قاتل المؤمن وروايته عن أبي موسى الأشعري وأبي هريرة عند أبي داود والنسائي
~~والترمذي روى عنه قتادة وعمران بن حدير وهشام بن حسان وغيرهم وذكره العجلي
~~وابن حبان في ثقات التابعين وذكره الهيثم وخليفة في تابعي أهل ابصرة وقالا
~~مات بعد الثمانين PageV05P527
### $ 7292 قسامة بن زيد الليثي تقدم ذكره في ترجمة أخيه فرات بن زيد وان عمر
~~روى عنه شعرا قاله
### ||| ( القاف بعدها الطاء )
### $ 7293 قطن بن عبد عوف الهلالي له إدراك قال بن أبي طاهر كان عبد الله بن
~~عامر استعمله على كرمان فاعطى على جواز الوادي أربعة آلاف فأبى بن عامر ان
~~يحسبها له فاجازها له عثمان بن عفان وفي ذلك يقول الشاعر % فدى للاكرمين من
~~بني هلال % على علاتهم أهلي ومالي % هم سنوا الجوائز في معد % فكانت سنة
~~إحدى الليالي قال بن دريد هذا أصل الجائزة وقال بن قتيبة استعمل عبد الله
~~بن عامر قطنا هذا على فارس فمر به الأحنف بن قيس غازيا في جيش فوقف بهم على
~~قنطرة فصار يعطي الرجل على قدره فلما كثروا قال اجيزوهم فكان أول من سن
~~الجوائز قلت حاصل ما قالاه ان الجائزة مشتقة من الجواز ويعكر على الاولية
~~المذكورة ما ثبت في الحديث الصحيح في الضيف جائزته يوم وليلة وقد اشبعت
~~القول في ذلك في كتاب الأوائل وفتح الباري PageV05P528
### ||| ( القاف بعدها اللام )
### $ 7294 القلاخ العنبري الشاعر المعمر ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال
~~مخضرم نزل البصرة قال وأظن القلاخ لقبا له وله مع معاوية خبر يذكر فيه انه
~~ولد قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم وانه رأى أمية بن عبد شمس بعدما ذهب
~~بصرة يقوده عبدله من أهل صفورية يقال له ذكوان فقال له معاوية ذاك ابنه أبو
~~معيط فقال هذا شيء قلتموه أنتم وأنشد القلاخ في ذلك % يسائلني معاوية بن
~~هند % لقيت أبا سلالة عبد شمس ms2206 % فقلت له رأيت أباك شيخا % كبير السن مضروبا
~~بطمس % يقود به افيحج عبد سوء % فقال بل ابنه ليزيل لبسى قال المرزباني
~~وعاش القلاخ حتى تزوج يحيى بن أبي حفصة مولى عثمان بنت مقاتل بن طلبة بن
~~قيس بن عاصم فهجا آل قيس بن عاصم بسبب ذلك وحكى دعبل بن علي الخزاعي في
~~أخبار شعراء البصرة قال وهرب للقلاخ العنبري عبد يقال له مقسم فتبعه يسأل
~~عنه فنزل بقوم فسألوه عن اسمه فقال % انا القلاخ جئت ابغي مقسما % اقسمت لا
~~اسأم حتى يسأما وضبطه أبو بشر الآمدي بضم القاف وتخفيف اللام وآخره معجمة
~~وكذا قال بن ماكولا وفرق بينه وبين القلاخ بن حزن السعدي يكنى أبا خراش
~~فقال في الأول ذكره دعبل وفي الثاني شاعر مشهور في دولة بني أمية انتهى وما
~~ابعد ان يكونا واحدا وذكرهم الآمدي ثلاثة الثالث القلاخ المنقري
~~PageV05P529
### ||| ( القاف بعدها الياء )
### $ 7295 قيسان بن سفيان له إدراك واستشهد بأجنادين
### $ 7296 قيس بن بجرة بضم الموحدة وسكون الجيم الفزاري يعرف بابن غنقل بمعجمة
~~ثم نون ثم قاف ثم لام بوزن جعفر وهي أمه وهي من بني شمخ بن فزارة ذكره
~~المرزباني وقال عاش في الجاهلية دهرا وفي الإسلام كثيرا وله خبر مع عامر بن
~~الطفيل في الجاهلية ثم اسلم وهو القائل % فاما تريني واحدا باد أهله %
~~توارثه م الأقربين الاباعد % فان تميما قبل ان تلبد الحصى % أقام زمانا وهو
~~في الناس واحد
### $ 7297 قيس بن ثعلبة الأزدي وفد على عمر مع أبي صفرة ذكره بن الكلبي
~~PageV05P530
### $ 7298 قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة السلولي والد عمرو له إدراك وكنيته أبو
~~بكر ذكر ذلك الحاكم أبو أحمد تبعا لمسلم والنسائي وله رواية عن أبي بكر
~~الصديق وشهد فتح مصر ثم انتقل إلى حمص فسكنها ذكره أبو سعيد بن يونس روى
~~عنه سويد بن قيس التجيبي انه هاجر على عهد أبي بكر قال فنزلنا بالحرة فخرج
~~أبو بكر فتلقانا فرأيناه مخضوب الرأس واللحية أخرجه يعقوب بن سفيان في
~~تاريخه ms2207 وأخرجه الدارمي من طريق الحارث بن يزيد الحمصي عن عمرو بن قيس قال
~~وفدت مع أبي إلى يزيد بن معاوية حين توفي معاوية
### $ 7299 قيس بن الحارث المرادي له إدراك وقدم من اليمن في خلافة عمر بن
~~الخطاب وتفقه إلى ان صار يفتى في زمانه وقدم مع عمرو بن العاص فشهد فتح مصر
~~قاله أبو سعيد بن يونس
### $ 7300 قيس بن أبي حازم البجلي ثم الأحمسي أبو عبد الله واسم أبي حازم حصين
~~بن عوف ويقال عوف بن عبد الحارث ويقال عبد عوف بن الحارث بن عوف لأبي حازم
~~صحبة واسلم قيس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وهاجر PageV05P531 الى
~~المدينة فقبض النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يلقاه فروى عن كبار الصحابة
~~ويقال انه لم يرو عن العشرة جميعا غيره ويقال لم يسمع من بعضهم وروى أيضا
~~عن بلال ومعاذ بن جبل وخالد بن الوليد وابن مسعود ومرداس الأسلمي في آخرين
~~روى عنه من التابعين فمن بعدهم إسماعيل بن أبي خالد والمغيرة بن شبل والحكم
~~بن عتيبة والأعمش وبيان بن بشر وآخرون قال بن حبان في الثقات قال بن قتيبة
~~ما بالكوفة أحد أروى عن الصحابة من قيس وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود
~~أجود التابعين إسنادا قيس بن أبي حازم ووقع مسند البزار عن قيس قال قدمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته قد قبض فسمعت أبا بكر الصديق رضي
~~الله عنه فذكر حديثا عنه وهذا يدفع قول من زعم ان له رؤية وقال بن أبي حاتم
~~عن أبيه أدرك الجاهلية وقد اخرج أبو نعيم من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن
~~قيس بن أبي حازم دخلت المسجد مع أبي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب فلما خرجت قال لي أبي هذا رسول الله يا قيس وكنت بن سبع أو ثمان سنين
~~قلت لو ثبت هذا لكان قيس من الصحابة والمشهور عند الجمهور انه لم ير النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms2208 وقد أخرجه الخطيب من الوجه الذي أخرجه بن منده وقال لا
~~يثبت واخرج أبو أحمد الحاكم من طريق جعفر الأحمر عن السري بن يحيى عن قيس
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فجئت وقد قبض وأبو بكر قائم على
~~المنبر في مقامه فاطاب الثناء وأكثر البكاء واخرج بن سعد بسند صحيح عن قيس
~~قال امنا خالد بن الوليد يوم اليرموك في ثوب واحد وخلفه الصحابة وقال يعقوب
~~بن شيبة كان من قدماء التابعين روى عن أبي بكر فمن دونه وادركه وهو رجل
~~كامل قال ويقال ليس أحد من التابعين جمع ان روى عن العشرة مثله الا انا لا
~~نعلم له سماعا من عبد الرحمن ووثقه جماعة وقال يحيى بن أبي عتبة عن إسماعيل
~~بن أبي خالد قال كبر قيس حتى جاوز المائة بسنتين كبر وخرف قال عمرو بن علي
~~مات سنة أربع وثمانين وقال الهيثم بن عدي مات في آخر خلافة سليمان بن عبد
~~الملك ويؤيده قول خليفة وأبي عبيد مات سنة ثمان وتسعين وقد تقدم ذكره في
~~القسم الثاني PageV05P532
### $ 7301 قيس بن رافع القيسي الأشجعي أبو رافع ويقال يكنى أبا عمرو نزيل مصر
~~ذكره البغوي في الصحابة وقال يقال انه جاهلي ولم يرو عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كذا قال وقال أبو موسى في الذيل ذكره عبدان في الصحابة وقال اظن
~~حديثه مرسلا ليس بمسند الا اني رأيت بعض أهل الحديث وضعه في المسند فذكرته
~~ليعرف وأورد أبو داود حديثه في المراسيل وهو من رواية الحسن بن ثوبان عنه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر والتقى
~~وروى قيس بن رافع أيضا عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص وغيرهم
~~وروى عنه أيضا يزيد بن أبي حبيب وإبراهيم بن نشيط والحارث بن يعقوب وغيرهم
~~وذكره بن حبان في ثقات التابعين وذكر بن يونس من طريق بن ثوبان قال دخلت
~~على قيس بن رافع وكان من أهل العلم والسير ms2209 فذكر خبرا وأورده البغوي من طريق
~~عبد الكريم بن الحارث عن قيس بن رافع قال ويل لمن دينه دنياه وهمه بطنه وفي
~~الرواة آخر يسمى قيس بن رافع تابعي كوفي روى عن جرير روى عنه عبد الله بن
~~الحارث وذكره بن حبان في ثقات التابعين PageV05P533
### $ 7302 قيس بن ربيعة بن عامر المرادي له إدراك ذكره بن يونس وقال شهد فتح
~~مصر PageV05P534
### $ 7303 قيس بن سمي بن الأزهر بن عمر بن مالك بن سلمة التجيبي له إدراك
~~وذكره بن يونس وقال شهد فتح مصر وله رواية عن عمرو بن العاص روى عنه سويد
~~بن قيس التجيبي وهو جد حيوة بن الرقاع بن عبد الملك بن قيس صاحب الدار بمصر
~~وعقبه بإفريقية
### $ 7304 قيس بن سمي الكندي ويقال أبو قيس ذكره المرزباني في معجم الشعراء
~~وقال انه مخضرم نزل الكوفة وأنشد له من أبيات % فسبقناهم ببأس ونيل % وبمجد
~~مستطرف وفعال
### $ 7305 قيس بن صهبان الجهضمي له إدراك وكان ولده الحارث شريفا في الأزد وهو
~~أخو المهلب لامه ذكره بن الكلبي
### $ 7306 قيس بن ظهفة من بني رقاعة بن مالك بن نهد النهدي له إدراك قال بن
~~الكلبي كان سيدا في زمانه وتزوج بنت الأشعث بن قيس ففجرت عليه فطلقها وكان
~~على قد ولاه الربع بالكوفة
### $ 7307 قيس بن عباد بضم أوله وتخفيف الموحدة القيسي الضبعي نزيل البصرة له
~~إدراك ذكره بن قانع في الصحابة وأورد له حديثا مرسلا وقال بن أبي حاتم
~~وغيره قدم المدينة في خلافة عمر فروى عنه وعن أبي ذر وعلى وأبي سعد وعمار
~~وعبد الله بن سلام وغيرهم روى عنه ابنه عبد الله والحسن وابن سيرين وأبو
~~مجلز وغيرهم قال بن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره العجلي في التابعين وقال
~~ثقة من كبار الصالحين ووثقه النسائي وغيره وذكره بن حبان في ثقات التابعين
~~وقال انه يشكري يكنى أبا عبد الله من ولد قيس بن ثعلبة من أهل البصرة واخرج
~~يعقوب بن سفيان في تاريخه من طريق عمارة ms2210 بن أبي حفصة عن أبي مجلز عن قيس بن
~~عباد قدمت المدينة التمس العلم والشرف فرأيت عليا وعمر قد وضع يده على
~~منكبه وذكره خليفة وابن سعد في الطبقة الأولى وذكر أبو مخنف انه من جملة من
~~قتلهم الحجاج ممن خرج مع بن الأشعث PageV05P535
### $ 7308 قيس بن عبد الله الجعدي يأتي في النابغة الجعدي في حرف النون
### $ 7309 قيس بن عبد يغوث هو بن المكشوح يأتي قريبا
### $ 7310 قيس بن عدي اللخمي له إدراك وشهد فتح مصر وكان طليعة عمرو بن العاص
~~ذكره بن يونس
### $ 7311 قيس بن عمرو بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب العامري الكلابي ذكره
~~المرزباني وقال انه مخضرم وجده خويلد هو الذي يقال له الصعق وهو القائل
~~لعمر % الا ابلغ أمير المؤمنين رسالة % في أبيات يذم فيها العمال يقول فيها
~~% إذا التاجر الهندي جاء بفأرة % من المسك اضحت في مفارقهم تجرى
~~PageV05P536
### $ 7312 قيس بن عمرو بن مالك بن معاوية بن خديج بن الحماس بن ربيعة بن
~~الحارث بن كعب الحارثي الشاعر المعروف بالنجاشي يأتي في حرف النون ان شاء
~~الله تعالى
### $ 7313 قيس بن عمرو العجلي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال مخضرم
### $ 7314 قيس بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة
~~بن معاوية الاكرمين له إدراك قتل أبوه وإخوته في الجاهلية مع الأشعث بن قيس
~~حين قتل أبوه وخرج يطلب بثأره وشهد قيس هذا فتوح العراق واستشهد ببلنجر وهو
~~من أرض العراق بفتح الموحدة واللام وسكون النون بعدها جيم وكان أميرا لوقعة
~~سلمان بن ربيعة الباهلي ذكره بن الكلبي
### $ 7315 قيس بن مروان الجعفي ويقال بن قيس ويقال بن أبي قيس روى عن عمر بن
~~الخطاب حديثا في فضل عبد الله بن مسعود وعنه من سره ان يقرأ القرآن عضا كما
~~انزل فليقرأ على بن أم عبد أخرجه النسائي روى عنه خيثمة بن عبد الرحمن قرثع
~~الضبي وهما من أقرانه وروى من طريق إبراهيم النخعي عن ms2211 علقمة عن قرثع عنه
~~ومنهم من لم يذكر بين علقمة وعمر أحدا وهذه رواية أبي معاوية وسفيان الثوري
~~عن الأعمش وجاء من رواية صفية عن عمارة بن عمير عن قيس بن مروان وعند أحمد
~~عن أبي معاوية أيضا عن الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن قيس بن مروان انه
~~اتى عمر فقال جئت من الكوفة وتركت بها رجلا يملى المصاحف عن ظهر قلبه فغضب
~~عمر فقال من هو قلت عبد الله بن مسعود فذكر الحديث وقال بن حبان في ثقات
~~التابعين قيس بن مروان روى عن عمر روى عنه حبيب لم يزد على ذلك ولا ذكره
~~البخاري في تاريخه ولا بن أبي حاتم بعده PageV05P537
### $ 7316 قيس بن المضارب تقدم ذكره في عبد الله بن حزن
### $ 7317 قيس بن المغفل بن عوف بن عمير العامري تقدم نسبه في ترجمة أخيه
~~الحكم بن مغفل ولقيس إدراك واستشهد بالقادسية في زمن عمر ذكره بن الكلبي
### $ 7318 قيس بن المكشوح المرادي يكنى أبا شداد والمكشوح لقب لأبيه
~~PageV05P538 واختلف في اسمه ونسبه فقال بن الكلبي هو هبيرة بن عبد يغوث بن
~~الغزيل بمعجمتين مصغرا بن بداء بن عامر بن عوبثان بن زاهر بن مراد وقال أبو
~~عمر هو عبد يغوث بن هبيرة بن هلال بن الحارث بن عمرو بن عامر بن علي بن
~~اسلم بن احمس بن أنمار البجلي حليف مراد وقال أبو موسى في الذيل قيس بن عبد
~~يغوث بن مكشوح وينبغي ان يكتب بن مكشوح بألف فإنه لقب لأبيه لا اسم جده قال
~~بن الكلبي قيل له المكشوح لأنه ضرب على كشحه أو كوى واختلف في صحبته وقيل
~~انه لم يسلم الا في خلافة أبي بكر أو عمر لكنهم ذكروا انه كان ممن أعان على
~~قتل الأسود العنسي الذي ادعى النبوة باليمين فهذا يدل على انه اسلم في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم لان النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بقتل الأسود
~~في الليلة التي قتل فيها وذلك قبل موت النبي ms2212 صلى الله عليه وسلم بيسير وممن
~~ذكر ذلك محمد بن إسحاق في السيرة وكان قيس فارسا شجاعا وهو بن أخت عمرو بن
~~معد يكرب وكانا متباعدين وهو القائل لعمرو PageV05P539 % فلو لاقيتنى لاقيت
~~قرنا % وودعت الأحبة بالسلام وهو المراد بقول عمرو % أريد حياته ويريد قتلى
~~% عذيرك من خليلك من مراد وكان ممن ارتد عن الإسلام باليمن وقتل داذويه
~~الفارسي كما تقدم ذلك في ترجمته وطلب فيروز ليقتله ففر منه إلى خولان ثم
~~راجع الإسلام وهاجر وشهد الفتوح وله في فتوح العراق آثار شهيرة في القادسية
~~وفي فتح نهاوند وغيرها وتقدم له ذكر في ترجمة عمرو بن معد يكرب وذكر
~~الواقدي بسند له أن عمر قال لفيروز يا فيروز انك ابتلى منك صدق قول فأخبرني
~~من قتل الأسود قال انا يا أمير المؤمنين قال فمن قتل داذويه الفارسي قال
~~قيس بن مكشوح ويقال ان عمر قال له قولا فقال يا أمير المؤمنين ما مشيت خلف
~~ملك قط الا حدثتني نفسي بقتله فقال له عمر أكنت فاعلا قال لا قال لو قلت
~~نعم ضربت عنقك فقال له عبد الرحمن بن عوف أكنت فاعلا قال لا ولكني استرهبه
~~بذلك وقال أبو عمر قتل بصفين مع على وكان سبب قتله ان بجيلة قالوا له يا
~~أبا شداد خذ رايتنا اليوم فقال غيري خير لكم قالوا ما نريد غيرك قال فوالله
~~ان أخذتها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب وكان مع رجل على رأس معاوية
~~فأخذا الراية وحمل حتى وصل إلى صاحب الترس فاعترضه رومي لمعاوية فضرب رجله
~~فقطعها فقتله قيس وإشرعت إليه الرماح فصرع وهذا يقوي قول من زعم انه بجلي
~~لان أنمار من بني بجيلة ثم اتضح لي الصواب من كلام بن دريد فإنه فرق بين
~~قيس بن المكشوح الذي قتل الأسود العنسي وبين قيس بن مكشوح البجلي الذي شهد
~~صفين وهذا هو الصواب وجزم دعبل بن علي في طبقات الشعراء بأن له صحبه وذكر
~~أن سعد بن أبي وقاص في فتوح العراق ms2213 أمر قيس بن المكشوح وكان عمرو بن معد
~~يكرب من جنده فغضب عمرو من ذلك PageV05P540
### $ 7319 قيس بن مكشوح البجلي تقدم ذكره في الذي قبله
### $ 7320 قيس بن ملجم بن عمرو بن يزيد المرادي نزيل الكوفة أخو عبد الرحمن
~~الذي قتل عليا له إدراك وكان قد قدم المدينة هو وأخوه عبد الرحمن وعمر في
~~عهد عمر وشهد قيس فتح مصر ذكره بن يونس وقال له ذكر
### $ 7321 قيس بن نخرة الصدفي له إدراك وشهد فتح مصر ذكره بن يونس PageV05P541
### $ 7322 قيس بن هبيرة المرادي ذكره بن الكلبي في فتوح الشام وانه قدم من
~~اليمن مع قومه لما استنفروا للجهاد في خلافة الصديق
### $ 7323 قيس بن يزيد بن قيس العامري الكلابي ذكره المرزباني في معجم الشعراء
~~وقال انه مخضرم
### $ 7324 قيس الخارجي يقال اسم أبيه سعد له إدراك ذكر بن سعد بسند له انه قال
~~أتيت عمر فقلت ان أهلي يريدون الهجرة فذكر قصة وذكره النسائي في الكنى فقال
~~أبو المغيرة قيس الخارجي وله رواية عن عمر وعلي وعثمان روى عنه أبو إسحاق
~~السبيعي وغيره وذكره بن حبان في ثقات التابعين
### $ 7325 قيس العبدي والد الأسود له إدراك ورواية وكان مع خالد بن الوليد في
~~قتال أهل الحيرة في أول فتوح العراق وذكر البخاري في تاريخه بسند صحيح عن
~~الأسود بن قيس عن أبيه قال انهينا إلى الحيرة فصالحناهم على ألف ورحل فقلت
~~لأبي وما تصنعون بالرحل قال من أجل صاحب لنا لم يكن له رحل وقال بن سعد له
~~رواية عن عمر في الجمعة PageV05P542
### $ 7326 قيس اليربوعي والد عبد الله له إدراك قال البخاري عزا مع خالد بن
~~الوليد روى عنه حفيده يونس بن عبد الله بن قيس وكذا ذكره بن أبي حاتم عن
~~أبيه
### $ 7327 قيس والد غنيم تقدم في القسم الأول
### $ 7328 قيس غير منسوب في كيسان PageV05P543 
### || القسم الرابع فيمن ذكر غلطا مع بيانه
### ||| ( القاف بعدها الألف )
### $ 7329 قابوس بن المخارق أو بن أبي المخارق الكوفي تابعي مشهور ms2214 روى عنه
~~سماك بن حرب أحد صغار التابعين قال البخاري روى عن أبيه وعن أم الفضل وقال
~~بن يونس قدم مصر صحبة محمد بن أبي بكر الصديق وقرأت بخط مغلطاي ان بن حزم
~~ذكره في ترتيب مسند بقي بن مخلد وان له عن النبي صلى الله عليه وسلم وآله
~~ستة أحاديث قلت وهي مراسيل فأحدها حديث يغسل من بول الجارية وينضح من بول
~~الغلام قيل في سنده سماك بن حرب عن قابوس ان أم الفضل سألت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقيل عن قابوس عن أم الفضل وقيل عن قابوس عن أبيه ذكره الدارقطني
~~في العلل وقال في المراسيل أصح يعني الأول ومنها حديث قال رجل يا رسول الله
~~أتاني رجل يريد مالي قال استعن عليه بالسلطان والا فقاتل دون مالك الحديث
~~قال الدارقطني قيل فيه عن قابوس عن أبيه وقيل عن قابوس رفعه ليس فيه عن
~~أبيه المسند أصح PageV05P544
### $ 7330 قارب التميمي صوابه الثقفي وقد تقدم انه اختلف في اسمه فقيل قارب
~~وقيل مارب قال أبو موسى ان كان هو الأول فقد تصحفت نسبته والا فيستدرك قلت
~~هو الثقفي فالحديث حديثه فلا يستدرك
### $ 7331 القاسم بن صفوان الزهري تابعي أرسل حديثا وانما هو عنده عن أبيه كما
~~تقدم في ترجمته في حرف الصاد
### $ 7332 القاسم أبو عبد الرحمن الشامي مولى معاوية ذكره عبدان المروزي في
~~الصحابة وأورد من طريق يزيد بن أبي حبيب عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن
~~بن ثابت عن القاسم مولى معاوية انه ضرب رجلا يوم أحد فقال خذها وانا الغلام
~~الفارسي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك ان تقول الأنصاري
~~وأنت منهم فان مولى القوم منهم قال بن الأثير كذا ذكره أبو موسى وظاهره انه
~~القاسم الشامي التابعي المعروف وأظن الصواب مولى معاوية بن مالك بن عوف بطن
~~من الأنصار لا معاوية بن أبي سفيان قلت أراد بن الأثير ان يصحح الرواية
~~ويثبت ان القاسم صحابي وافق اسمه واسم مولاه ms2215 اسم التابعي واسم مولاه وليس
~~كما ظن وانما علة الخبر ان صحابية سقط فكأنه من رواية القاسم الشامي
~~التابعي عن عتبة الفارسي ان كان الراوي ضبط اسم التابعي والا فقد مر في حرف
~~العين من رواية بن إسحاق وروى عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن عقبة
~~مولى الأنصار عن أبيه قال شهدت أحدا مع مولاي فضربت رجلا الحديث وتابعه
~~جرير بن حازم عن داود وفيه اختلاف آخر على داود والقاسم الشامي يكنى أبا
~~عبد الرحمن فلعله انقلب على الراوي وفي الجملة فالراجح ان عقبة هو صحابي
~~هذا الحديث واما القاسم فلا والله اعلم PageV05P545
### ||| ( القاف بعدها الباء )
### $ 7333 قباث بن رستم ذكره بعض من ألف في الصحابة وخطأه البخاري لأنه صحف
~~اسم أبيه وصوابه أشيم بمعجمة ثم تحتانية مثناة وزن أحمد وقال البغوي في
~~ترجمة قباث بن أشيم ويقال بن رستم وقد مضى على الصواب في القسم الأول
### $ 7334 قبيصة والد وهب استدركه أبو موسى فوهم واخرج من طريق علي بن سعيد
~~العسكري انه ذكره في الصحابة وساق من رواية عوف الأعرابي عن حبان بن مخارق
~~عن وهب بن قبيصة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العيافة
~~والطرق والجبت من عمل الجاهلية وهذا السند وقع فيه تحريف والصواب عن قطن بن
~~قبيصة بن المخارق الهلالي كذا أخرجه أبو داود والنسائي والطبراني من طرق عن
~~عوف وقد مضى على الصواب في القسم الأول ووقع في رواية الحمادين عند
~~الطبراني كلاهما عن عوف عن حبان عن قطن بن قبيصة بن مخارق عن أبيه فذكر هذا
~~الحديث PageV05P546
### $ 7335 قبيصة البجلي ذكره البغوي وابن أبي خيثمة وابن منده وبقى بن مخلد
~~واخرجوا له من طريق عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة عن قبيصة قال انكسفت
~~الشمس فذكر الحديث وفي آخره فصلوا كأخف صلاة صليتموها من المكتوبة قال
~~البغوي رواه عباد بن منصور عن أيوب فزاد بين أبي قلابة وقبيصة هلال بن عامر
~~وقال عن قبيص الهلالي ولا اعلم ms2216 لقبيصة الهلالي غيره وجعلوه غير قبيصة بن
~~المخارق الهلالي وهو واحد وقد تعقبه على البغوي بن قانع وعلى أبي بكر بن
~~أبي خيثمة بن شاهين وعلى بن منده أبو نعيم وزاد أبو نعيم بان هشاما
~~الدستوائي تفرد بقوله البجلي وخالفه بقية الرواة فقالوا الهلالي وهو الصواب
~~وقد أشار البخاري إلى ذلك بقوله قبيصة بن المخارق الهلالي ويقال البجلي
~~فأفصح بأنه واحد
### $ 7336 قبيصة غير منسوب ذكره بن منده واخرج من طريق محمد بن الفضل عن عطاء
~~عن بن عباس قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخواله يقال
~~له قبيصة فسلم عليه الحديث وتعقبه أبو نعيم بأنه قبيصة بن المخارق الهلالي
~~كذا أخرجه الطبراني من وجه آخر عن عطاء عن بن عباس قال قدم قبيصة بن
~~المخارق الهلالي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليه ورحب به فذكر
~~الحديث بعينه والمراد بقوله من أخواله بن عباس لان أمه هلالية وظن بن منده
~~ان الضمير للنبي صلى الله عليه وسلم وليس أخواله من بني هلال فافرده بترجمة
~~فلزم من هذا ومما قبله ان الواحد صار أربعة PageV05P547
### $ 7337 قبيصة بن شبرمة قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فسمعته
~~يقول أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة كذا أورده أبو موسى
~~وعزاه لأبي بكر بن أبي على من طريق محمد بن صالح عن علي بن أبي هاشم عن
~~نصير بن عمير بن يزيد بن قبيصة بن شبرمة سمعت شبرمة بن ليث بن حارثة انه
~~سمع قبيصة بن شبرمة الأسدي فذكره وهذا الحديث بهذا أخرجه الطبراني من طريق
~~على علي بن طبراخ وهو علي بن أبي هاشم بهذا السند الا انه قال قبيصة بن
~~برمة ومضى على الصواب في الأول واخرج البخاري عن علي بن أبي هاشم بهذا
~~السند في ترجمة قبيصة بن برمة حديثا آخر فكأن والد قبيصة لما تعرف اسمه ظن
~~أبو بكر بن أبي علي انه آخر وليس كذلك PageV05P548
### ||| ( القاف بعدها ms2217 التاء )
### $ 7338 قتادة الليثي ذكره بن شاهين في الصحابة من طريق عبد الله بن عبيد بن
~~عمير الليثي عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع
~~يديه في كل تكبيرة قال بن شاهين اسم جد عبد الله بن عبيد قتادة وتعقبه أبو
~~موسى بان جده عمير بن قتادة وهو كما قال فان عمير بن قتادة صحابي معروف
~~تقدم ذكره وقد تقدم هذا الحديث في ترجمة عمير بن كعب من القسم الأخير من
~~حرف العين المهملة وبينت وهم بن ماجة فيه وقد أخرجه بن السكن وأبو نعيم
~~وغيرهما في ترجمة عمير بن قتادة والد عبيد بن عمير
### $ 7339 قتادة بن النعمان أشار بن حبان في ترجمة قتادة بن النعمان الأنصاري
~~الصحابي المشهور إلى ان بعضهم ذكر آخر يسمى قتادة بن النعمان غير الأول
~~فقال من زعم ان قتادة بن النعمان اثنان فقد وهم وهو كما قال
### $ 7340 قتر بعد القاف مثناة فوقانية ثقيلة ضبطه بن الأمين في ذيل الاستيعاب
~~وأبو الوليد الوقشي في حاشيته ونسباه لابن قانع والذي في النسخة المعتمدة
~~منه قين بتحتانية ساكنة وبفتح أوله وآخره نون وسيأتي PageV05P549
### $ 7341 قتيلة والد المغيرة بن سعد بن الأخرم سماه عبدان وقال البخاري اسمه
~~عبد الله وهو الصواب
### ||| ( القاف بعدها الدال )
### $ 7342 قدامة بن حاطب ذكره بن قانع في الصحابة وهو تابعي صغير نسب إلى جد
~~أبيه واسم أبيه إبراهيم بن محمد بن حاطب وأكثر رواية قدامة عن التابعين
~~والحديث عن بن قانع من رواية هشام بن زياد القرشي سمعت عبد الملك بن قدامة
~~الحاطبي يحدث عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر على عثمان بن
~~مظعون أربعا الحديث وهذا مرسل أو معضل
### $ 7343 قدامة غير منسوب ذكره بن شاهين واستدركه أبو موسى فوهم فإنه قدامة
~~بن عبد الله العامري وقد اخرج البغوي وابن منده الحديث الذي ذكره بن شاهين
~~هنا في ترجمة قدامة بن عبد الله وقد تقدم في القسم الأول PageV05P550
### ||| ( القاف بعدها ms2218 الراء )
### $ 7344 قردة بن الناقرة الجذامي ذكره المرزباني في معجم الشعراء في حرف
~~القاف وذكر له قصة تقدمت في قروة الجذامي وتعقبه الرضى الشاطبي بأنه صحف
~~اسمه واسم أبيه وانما هو فروة بن نفاثة وهو كما قال
### ||| ( القاف بعدها السين )
### $ 7345 قس بن ساعدة بن حذافة بن زفر بن اياد بن نزار الايادي البليغ الخطيب
~~المشهور ذكره أبو علي بن السكن وابن شاهين وعبدان المروزي وأبو موسى في
~~الصحابة وصرح بن السكن بأنه مات قبل البعثة وذكره أبو حاتم السجستاني في
~~المعمرين ونسبه كما ذكرت وقال انه عاش ثلاثمائة وثمانين سنة وقد سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم حكمته وهو أول من آمن بالبعث من أهل الجاهلية وأول من
~~توكأ على عصا في الخطبة وأول من قال اما بعد في قول وأول من كتب من فلان
~~إلى فلان وفي رواية بن الكلبي ان في آخر خطبته لو على الأرض دين أفضل من
~~دين قد اظلكم زمانه وادرككم أونه انه فطوبى لمن أدركه فاتبعه وويل لمن
~~خالفه وكانت PageV05P551 العرب تعظمه وضربت به شعراؤها الأمثال قال الأعشى
~~في قصيدة له % واحلم من قس واجرى من الذي % بذي الغيل من خفان أصبح حادرا
~~وقال الحطيئة % وأقول من قس وامضى كما مضى % من الرمح ان مس النفوس نكالها
~~وقال لبيد % واخلف قسا ليتني ولعلني % وأعيا على لقمان حكم التدبر وأشار
~~بذلك إلى قول قس بن ساعدة % وما قد تولى فهو قد فات ذاهبا % فهل ينفعني
~~ليتني ولعلني وقال المرزباني ذكر كثير من أهل العلم انه عاش ستمائة سنة
~~وكان خطيبا حكيما عاقلا له نباهة وفضل وأنشد المرزباني لقس بن ساعدة حكيما
~~عاقلا له نباهة وفضل وأنشد المرزباني لقس بن ساعدة % يا ناعي الموت
~~والاموات في جدث % عليهم من بقايا بزهم فرق % دعهم فان لهم يوما يصاح بهم %
~~كما ينبه من نوماته الصعق وقد افرد بعض الرواة طريق حديث قس وفيه شعره
~~وخطبته وهو في المطولات للطبراني وغيرها وطرقه كلها ضعيفة فمنها ما أخرجه
~~عبد ms2219 الله بن أحمد بن PageV05P552 حنبل في زيادات الزهد من طريق خلف بن اعين
~~قال لما قدم وفد بكر بن وائل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم ما
~~فعل قس بن ساعدة الايادي قالوا مات يا رسول الله قال كأني أنظر اليه في سوق
~~عكاظ على جمل احمر الحديث وذكر الجاحظ في كتاب البيان والتبيين قسا وقومه
~~وقال ان له ولقومه فضيلة ليست لاحد من العرب لان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم روى كلامه وموقفه على جملة بعكاظ وموعظته وعجب من حسن كلامه واظهر
~~تصويبه وهذا شرف تعجز عنه الأماني وتنقطع دونه الآمال وانما وفق الله ذلك
~~لقس لاحتجاجه للتوحيد ولاظهاره الإخلاص وايمانه بالبعث ومن ثم كان قس خطيب
~~العرب قاطبة ومنها ما أخرجه بن شاهين من طريق بن أبي عيينة المهلبي عن
~~الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال لما قدم أبو ذر على النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال له يا أبا ذر ما فعل قس بن ساعدة قال مات يا رسول الله قال رحم
~~الله قسا كأني انظر اليه على جمل اورق تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه فقال
~~أبو بكر انا احفظه قال اذكره فذكره وفيه الشعر وفيه فقال رجل من القوم رأيت
~~من قس عجبا كنت على جبل بالشام يقال له سمعان في ظل شجرة إلى جنبها عين ماء
~~فإذا سباع كثيرة وردت الماء لتشرب فكلما زار منها سبع على صاحبه ضربه قس
~~بعصا وقال كف حتى يشرب الذي سبق قال فتداخلني لذلك رعب فقال لي لا تخف ليس
~~عليك بأس PageV05P553
### ||| ( القاف بعده الطاء )
### $ 7346 قطبة بن جزي فرق أبو عمر بينه وبين قطبة بن قتادة وهو واحد ويكنى
~~أبا الحويصلة وقد تقدم في الأول والراوي المذكور في الموضعين واحد وهو
~~مقاتل بن معدان وقد بينت وهم بن أبي حاتم فيه هناك
### ||| ( القاف بعدها العين )
### $ 7347 القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي ذكره بن عبد البر وقال روى
~~حديثين ms2220 أحدهما تمعددوا واخشوشنوا والثاني مر بقوم ينتضلون فقال ارموا فان
~~اباكم كان راميا قال أبو عمر للقعقاع صحبة ولأبيه صحبة وقد ضعف بعضهم صحبة
~~القعقاع بان حديثه إنما يأتي من رواية عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
~~قلت الحديث الأول أخرجه بن أبي شيبة وغيره من طريق عبد الله بن سعيد عن
~~أبيه عن القعقاع بن أبي حدرد وهو صحابي كما تقدم في القسم الأول واما
~~القعقاع بن عبد الله فهو بن أخيه لا صحبة له واما الحديث الثاني فانما جاء
~~من رواية القعقاع بن عبد الله بن أبي حدرد عن أبيه كما تقدم في ترجمة عبد
~~الله بن أبي حدرد في حرف العين وقد نبه على وهم أبي عمر فيه بن فتحون ونقل
~~عن خليفه انه قال عبد الله والقعقاع ابنا أبيه حدرد ولهما صحبة وقال
~~البخاري والقعقاع بن أبي حدرد له صحبة وحديثه عن عبد الله بن سعيد لا يصح
~~وكذا قال بن أبي حاتم عن ايه وقالا من قال فيه القعقاع بن عبد الله فقد وهم
~~وقال بن فتحون لو كان القعقاع بن عبد الله له صحبة لكان ينبغي لأبي عمر ان
~~يقول له ولأبيه وجده صحبة لان أبا حدرد صحابي قلت وهو كما قال والعمدة في
~~ان لا صحبة له ان رواية المقبري إنما هي عنه عن أبيه فالصحبة لأبيه والله
~~اعلم PageV05P554
### $ 7348 القعقاع غير منسوب استدركه أبو موسى وقال له ذكر في وقعة حنين وتعقب
~~بأنه القعقاع بن معبد بن زرارة التميمي كما مضى في الأول
### ||| ( القاف بعدها النون )
### $ 7349 قنفذ التميمي ذكره أبو موسى وقال استدركه يحيى بن عبد الوهاب بن
~~منده على جده وهو خطأ فإنه اخرج من طريق الحارث بن أبي أسامة عن الواقدي عن
~~الوليد بن كثير عن سعيد بن أبي هند حدثني قنفذ التميمي قال رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي بين القبر والمنبر فقلت له فقال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ما بين قبري ms2221 ومنبري روضة من رياض الجنة والذي في مسند
~~الحارث حدثني قنفذ التميمي قال رأيت بن الزبير إلى آخره وهو مستقيم وصحابي
~~الحديث بن الزبير بخلاف ما يقتضيه سياق يحيى فان ظاهره ان قنفذا رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وانه سأله فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا
~~خطأ مكشوف PageV05P555
### ||| ( القاف بعده الياء )
### $ 7350 قيس بن تميم الطائي الكبلاني الأشج من نمط أشج العرب ومن نمط رتن
~~الهندي قرأت في تايخ اليمن للجندي انه حدث سنة سبع عشرة وخمسمائة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعن علي بن أبي طالب فسمع منه أبو الخير الطالقاني
~~ومحمود بن صالح الطرازي ومحمود بن عبيد الله بن صاعد المروزي كلهم عنه قال
~~خرجت من بلدي وكنا أربعمائة وخمسين رجلا فضللنا الطريق فلقيا رجل فصال
~~علينا ثلاث صولات فقتل منا في كل مرة ازيد من مائة رجل فبقي منا ثلاثة
~~وثمانون رجلا فاستأمنوه فامنهم فإذا هو علي بن أبي طالب فاتى بنا النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يقسم غنائم بدر فوهبني لعلي فلزمته ثم استأذنته في
~~الذهاب إلى أهلي فأذن لي فتوجهت ثم رجعت اليه بعد قتل عثمان فلزمت خدمته
~~فكنت صاحب ركابه فرمحتني بغلة فسال الدم على رأسي فمسح على رأسي وهو يقول
~~مد الله يا أشج في عمرك مدا قال فرجعت بعده إلى بلدي فاشتغلت بالعبادة إلى
~~ان ملك الب أرسلان فسمع بي فأرسل إلي فرأيت عليا في النوم وهو ينهاني فهربت
~~إلى المدينة ثم إلى طبرستان ثم رجعت إلى كيلان ثم ساق أكثر من أربعين حديثا
~~زعم انه سمعها من النبي صلى الله عليه وسلم PageV05P556
### $ 7351 قيس بن الحارث تابعي أرسل حديثا ذكره البغوي في الصحابة وهما فاخرج
~~من طريق صالح بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن قيس بن الحارث انه أخبره ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله حارس الحرس وقال أبو علي بن السكن
~~قيس بن الحارث التميمي رجل روى عنه عمر ms2222 بن عبد العزيز يقال له صحبة وليس
~~بمشهور ثم قال لم تثبت صحبته قال وهذا الحديث روى عن عمر بن عبد العزيز عن
~~أبيه عن عقبة بن عامر ولا يصح قلت مداره على صالح بن محمد وهو أبو واقد
~~المدني أحد الضعفاء
### $ 7352 قيس بن الحارث التميمي فرق بن فتحون بينه وبين قيس بن الحارث بن
~~يزيد التميمي وهما واحد وقد ساق نسبه بن سعد ولم يسقه بن إسحاق فظنه بن
~~فتحون اثنين
### $ 7353 قيس بن الخطيم الأنصاري ذكره علي بن سعيد العسكري في الصحابة وهو
~~وهم فقد ذكر أهل المغازي انه قدم مكة فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~الإسلام وتلا عليه القرآن فقال اني لاسمع كلاما عجبا فدعني انظر في امرى
~~هذه السنة ثم اعود إليك فمات قبل الحول وهذا هو الشاعر المشهور وهو من
~~الأوس وله في وقعة بعاث التي كانت بين الأوس والخزرج قبل الهجرة اشعار
~~كثيرة PageV05P557
### $ 7354 قيس بن رافع تابعي أرسل شيئا فذكره عبدان المروزي في الصحابة وهما
~~وقد ذكرته في القسم الثاني
### $ 7355 قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة
~~بن عبس العبسي الفارس المشهور الذي كان على يده حرب داحس والغبراء بين بني
~~عبس وبني فزارة في الجاهلية ذكر الحسن بن عرفة في كتاب الخيل له انه عاش
~~إلى خلافة عمر فسألوه عن الخيل فقال وجدنا اصبرها في الحرب الكميت وكأنه
~~سقط من الخبر لفظ بن وكان فيه ان عمر سأل بن قيس فقد ذكر أهل المغازي ان
~~وفد بني عبس كان فيهم بن قيس بن زهير وسيأتي في حرف الميم في القسم الثالث
~~ذكر حفيده مساور بن هند بن قيس بن زهير والمعروف ان قيس بن زهير مات قبل
~~البعثة قال أبو الفرج الأصبهاني وذكر بن دريد في أماليه عن أبي حاتم عن
~~الأصمعي قال جاور قيس بن زهير النمر بن قاسط ليقيم فيهم فاكرموه وآووه فقال
~~اني رجل غريب حريب فانظروا ms2223 لي امرأة قد ادبها الغنى واذلها الفقر ولها حسب
~~وجمال أتزوجها فزوجوه امرأة على هذا الشرط فأقام معها حتى ولدت له وقال لهم
~~أول ما أقام عندهم اني لا أقيم عندكم حتى اعلمكم اخلاقي اني فخور غيور آنف
~~ولكن لا أغار حتى أرى ولا أفخر حتى ابدأ ولا آنف حتى أظلم ثم ذكر وصيته لهم
~~عندما فارقهم وقال المرزباني كان شريفا شاعرا حازما ذا رأي وكانت عبس تصدر
~~عن رأيه في حروبها وهو صاحب داحس فرس راهن عليها حذيفة بن بدر على فرسه
~~الغبراء فسبقه قيس فتنازعا إلى ان آل أمرهما إلى القتال والحرب فقتل حذيفة
~~بن بدر في الحرب فرثاه قيس وكان أبوه زهير أبا عشرة وعم عشرة وأخا عشرة
~~وخال عشرة ورأس غطفان كلها في الجاهلية ولم يجمع على أحد قبله وكان والده
~~قيس احمر اعسر أيسر بكر يكرين وهو القائل % قتلت بأخوتي سادات قومي % وهم
~~كانوا الأمان على الزمان % فان أك قد شفيت بذاك قلبي % فلم اقطع بهم الا
~~بناني PageV05P558
### $ 7356 قيس بن زيد تابعي صغير أرسل حديثا فذكره جماعة منهم الحارث بن أبي
~~أسامة في الصحابة وذكره بن أبي حاتم وغيره في التابعين تبعا للبخاري وقال
~~قال أبوه مجهول وذكره أبو الفتح الأزدي في الضعفاء قال الحارث حدثنا عفان
~~حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن قيس بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~طلق حفصة فدخل عليها خالها قدامة وعثمان ابنا مظعون فبكت الحديث وفيه قال
~~لي جبريل راجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة وأخرجه بن أبي
~~خيثمة في ترجمة حفصة من هذا الوجه وكذلك الحاكم في المستدرك وفي سياق المتن
~~وهم آخر لان عثمان بن مظعون مات قبل ان يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~حفصة لأنه مات قبل أحد بلا خلاف وزوج حفصة قبل النبي صلى الله عليه وسلم
~~مات بأحد فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد أحد بلا خلاف وقال أبو حاتم
~~أيضا قيس بن زيد هو ms2224 الذي روى عن شريح القاضي يريد ما رواه صدقة بن موسى عن
~~أبي عمران الجوني عن قيس بن زيد عن قاضي المصريين وهو شريح عن عبد الرحمن
~~بن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم PageV05P559
### $ 7357 قيس بن سعد بن ثابت الأنصاري ذكره المستغفري في الصحابة وأورد من
~~طريق عيسى بن حماد عن الليث عن عقيل عن الزهري عن ثعلبة بن أبي مالك عن قيس
~~بن سعد بن ثابت الأنصاري وكان صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم انه
~~أراد الحج فرجل أحد شقي رأسه فقام غلام له فقلد هديه فنظر قيس فإذا هديه قد
~~قلد فلم يرجل شقه الأيمن قال أبو موسى في الذيل اظن هذا قيس بن سعد بن
~~عبادة قلت أخرجه الإسماعيلي في مستخرجه من هذا الوجه قال حدثنا الحسن بن
~~سفيان حدثنا عيسى بن حماد وهو عند البخاري عن بن أبي مريم عن الليث عن عقيل
~~لكن قال ان قيس بن سعد الأنصاري وكان صابح لواء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أراد الحج فرجل وكذا وقع في معجم الطبراني لم يسم جده وأخرجه أبو داود
~~في مسند مالك من روايته عن الزهري فقال قيس ولم يسم أباه وأورده الإسماعيلي
~~من طريق يونس عن الزهري فقال قيس بن سعد بن عبادة وأخرجه الحميدي في مسند
~~قيس بن سعد بن عبادة وتبعه من صنف في الأطراف وكذا في رجال البخاري ويؤيده
~~ما أخرجه البغوي في معجمه من طريق يونس بن يزيد عن الزهري قال كان قيس بن
~~سعد بن عبادة حامل راية الأنصار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحتمل ان
~~يكون كان في السند عن قيس بن سعد بن أبي ثابت فتصحفت أبي فصارت بن فان سعد
~~بن عبادة يكنى أبا ثابت PageV05P560
### $ 7358 قيس بن شماس الأنصاري والد ثابت أورده علي بن سعيد العسكري في
~~الصحابة وروى من طريق بن عطاء بن أبي مسلم عن أبيه عن ثابت بن قيس بن شماس
~~عن ms2225 أبيه قال أتيت المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فلما سلم
~~التفت إلى وانا أصلي الحديث وفيه فقلت ركعتا الفجر خرجت من منزلي ولم أكن
~~صليتهما ولم يقل في ذلك شيئا وكذلك أخرجه بقي بن مخلد في مسنده من هذا
~~الوجه قال أبو موسى رواه بن جريج عن عطاء عن قيس بن سهل انتهى وساق حديث
~~قيس بن سهل غير هذا السباق وقد مضى في ترجمته وبيان الاختلاف في اسم أبيه
~~والغلط في هذا من رواية الجراح بن منهال راويه عن بن عطاء فإنه هالك وقيس
~~بن شماس مات في الجاهلية فلعله كان في السند عن بن ثابت بن قيس بن شماس عن
~~أبيه فسقط لفظ بن وثابت بن قيس بن شماس صحابي معروف وقد مضى في موضعه وجاء
~~عن قيس بن شماس حديث آخر يوهم صحبته أخرجه أبو داود من طريق فرج بن فضالة
~~عن عبد الخير بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده وهذا النسب سقط منه
~~واحد فاقتضى صحبة قيس وليس كذلك فان عبد الخير هو قيس بن ثابت بن قيس فسقط
~~قيس الأول والحديث لثابت PageV05P561
### $ 7359 قيس بن شيبة استدركه الذهبي في التجريد وعزاه ليعقوب بن شيبة وهو في
~~ذلك تابع لابن الأمين فإنه ذكره كذلك في ذيل الاستيعاب وسمى جده عامرا وهو
~~خطأ نشأ عن تصحيف في اسم أبيه وانما هو نشبة بضم النون وسكون المعجمة بعدها
~~موحدة وقد مضى في الأول على الصواب
### $ 7360 قيس بن صعصعة قال أبو عمر لا اعرف نسبه وحديثه عن بن لهيعة عن حبان
~~بن واسع عن أبيه عنه قال قلت يا رسول الله في كم اقرأ القرآن الحديث وهذا
~~هو قيس بن أبي صعصعة الأنصاري وقد قال أبو علي بن السكن قيس بن أبي صعصعة
~~وقيل قيس بن صعصعة ثم ساق الحديث من طريق بن أبي مريم عن بن لهيعة وترجم بن
~~عبد البر لقيس بن صعصعة ترجمة أخرى لكن لم يذكر فيها ms2226 هذا الحديث وقد ذكره
~~في ترجمة قيس بن أبي صعصعة بن منده وجزم بن الأثير بانهما واحد وهو كما قال
~~PageV05P562
### $ 7361 قيس بن طلق بن على الحنفي اليماني تابعي مشهور أورده عبدان المروزي
~~والمستغفري وأبو بكر بن أبي على في اصحابه قال عبدان حدثنا أبو الأشعث
~~العجلي عن ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال لدغت طلق بن
~~علي عقرب عند النبي صلى الله عليه وسلم فرقاه ومسحه وهذا إنما سمعه قيس بن
~~طلق من أبيه وكذلك أخرجه بن حبان والحاكم واخرج المستغفري من طريق محمد بن
~~جحادة عن محمد بن قيس عن أبيه قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~يبني المسجد فقال بايماني اخلط الطين قال أبو موسى والمحفوظ في هذا عن محمد
~~بن جحادة عن قيس بن طلق عن أبيه ليس فيه محمد واخرج أبو بكر بن أبي علي من
~~طريق أبي بكر بن أبي شيبة عن ملازم بن عمرو عن عجيبة بن عبد الحميد عن عمه
~~قيس بن طلق قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء وفد عبد القيس فذكر
~~الحديث في الأشربة وهذا سقط منه قوله عن أبيه كذلك هو عند بن أبي شيبة في
~~مسنده ومصنفه وكذلك رواه الجواليقي وعبيد بن غنام وغيرهما عن أبي بكر وكون
~~قيس تابعيا اشهر من ان يخفي على أحد من أهل الحديث PageV05P563
### $ 7362 قيس بن هباد ذكره بن قانع واخرج من طريق بديل بن ميسرة عن عبد الله
~~بن شقيق عنه قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ان فلانا شهيد قال هو في
~~النار في عباءة غلها وهذا سقط منه الصحابي وقيس بن عباد تابعي مشهور وقيل
~~انه مخضرم كما تقدم في القسم الثالث
### $ 7363 قيس بن عبد الله أورده يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة وأورده من
~~طريق بن هبيرة عنه في صلاة العصر يوم الخندق وتعقبه المستغفري بان الحديث
~~مرسل وقيس تابعي وهو كما قال ms2227
### $ 7364 قيس بن عدي بن سعيد بن سهم السهمي ذكره بن الجوزي في الصحابة وتعقبه
~~مغلطاي فيما قرأت بخطه بأنه مات في الجاهلية وهو كما قال وقد تقدم ذكر
~~حفيده قيس بن الحارث بن قيس بن عدي في القسم الأول PageV05P564
### $ 7365 قيس أبو الاقلح بن عصمة بن مالك بن أمية بن ضبيعة من حلفاء الأوس
~~شهد بدرا ذكره أبو موسى في الذيل وتعقبه بن الأثير بان جده عاصم بن ثابت بن
~~أبي الاقلح مات في الجاهلية وكذا ولده ثابت والذي صحب وشهد بدرا هو عاصم
~~وقوله من حلفاء الأوس غلط بل هو من أنفسهم فضبيعة هو بن زيد بن مالك بطن من
~~الأوس معروف قال ولم ينقل أبو موسى هذا عن واحد قلت بل ذكره المستغفري من
~~مغازي بن إسحاق فاما ان يكون ثابت وعاصم سقطا من الناسخ أو حدث به بعض
~~الرواة من حفظه فوهم
### $ 7366 قيس بن مخلد بن ثعلبة بن مازن بن النجار فرق أبو موسى بينه وبين قيس
~~بن مخلد بن ثعلبة بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن وهو واحد وانما سقط
~~في النسب ما بين ثعلبة وثعلبة وقد تقدم على الصواب في الأول وانه بدري
### $ 7367 قيس بن هنام ذكره العسكري في الصحابة وقال غيره هو تابعي أرسل حديثا
~~وذكر بن أبي حاتم قيس بن عبد الله بن الحارث بن قيس قال اسلم جدي قيس بن
~~هنام من رواية مغيرة بن مقسم عن قيس بن عبد الله وقيل في اسمه همام بميمين
~~وقيل هيان بتحتانية وقيل هبار وقيل وهبان وحديثه عند النسائي في الأشربة من
~~روايته عن بن عباس ويحتمل ان يكون هذا غير الذي ذكره العسكري PageV05P565
### $ 7368 قيس أبو إسرائيل ذكره أبو عمر فصحفه والصواب قشير
### $ 7369 قيس جد أبي هبيرة قال أبو موسى سماه بعضهم قيس والصواب عن جده شيبان
~~وحديثه في الأذان قبل الفجر وفي ذكر السحور وقد تقدم في الأول في حرف الشين
~~على الصواب
### $ 7370 قيس الجعدي أفرده ms2228 الذهبي في التجريد بالذكر وعزاه لمسند بقي بن مخلد
~~وهذا هو النابغة الجعدي وقد ذكر في قيس بن عبد الله بن عدس
### $ 7371 قيس أبو جبيرة هو بن الضحاك تقدم وهم من أفرده
### $ 7372 قيس والد عطية الكلابي التابعي نبهت على وهم بن قانع فيه في قيس بن
~~كلاب في الأول ووقع في النسائي في حديث طخفة بن قيس في النوم على الوجه لما
~~اورد الاختلاف فيه على الأوزاعي وغيره ففي بعض طرقه رواه قيس بن إسماعيل عن
~~الأوزاعي عن يحيى عن محمد بن إبراهيم حدثني عطية بن قيس PageV05P566
### $ 7373 قيصر قال النووي في مختصر المبهمات هو أبو إسرائيل وكأنه تصحف في
~~النسخة والذي في أصله من مبهمات الخطيب قشير بالشين المعجمة مصغرا
### $ 7374 القيسي استدركه أبو موسى في الأسماء فوهم وحقه ان يذكر في المبهمات
~~فيمن ذكر بنسبه ولم يسم وسيأتي وحديثه في النسائي
### $ 7375 قين الأشجعي تابعي من أصحاب عبد الله بن مسعود جرت بينه وبين أبي
~~هريرة قصة فذكره بن منده في الصحابة واخرج من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة ان قينا الأشجعي قال فكيف نصنع بالمهراس وهذا الحديث
~~معروف من رواية محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من النوم فليفرغ على يديه الماء قبل ان
~~يدخلها في الإناء فقال له قين الأشجعي فإذا جئنا مهراسكم هذا فكيف نصنع
~~وروى الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة الحديث المرفوع قال الأعمش فذكرته
~~لإبراهيم فقال قال أصحاب عبد الله بن مسعود فكيف يصنع أبو هريرة بالمهراس
### $ 7376 قين غير منسوب PageV05P567 ذكره بن قانع فوهم وانما هو أبو القين
~~كما سيأتي على الصواب في الكنى وذكره بن الأمين في ذيل الاستيعاب وآخره
~~عنده راء لا نون ونسبه لابن قانع وبالنون هو ورأيته في حاشية الاستيعاب
~~منسوبا إلى أبي الوليد الوقشي مضبوطا بقاف ومثناة فوقانية مشددة وآخره راء
~~والأول المعتمد ms2229 الصواب والله اعلم PageV05P568
### | ( حرف الكاف )
### || القسم الأول
### ||| ( الكاف بعدها الباء )
### $ 7377 كباثة بموحدة خفيفة وبعد الألف مثلثة بن أوس بن قيظي الأنصاري
~~الحارثي أخو عرابة ضبطه الدارقطني وذكره بن شاهين في الصحابة وقال شهد أحدا
~~وذكره بن أبي حاتم مع من اسمه كنانة بنونين قال ويقال له صحبة
### $ 7378 كبير بموحدة الأزدي أبو أمية والد جنادة له ذكر في ترجمة ولده جنادة
~~وضبطه الدارقطني بالموحدة وسيأتي في الكنى
### $ 7379 كبيس بموحدة ومهملة مصغرا بن هوذة السدوسي اخرج بن شاهين وابن منده
~~من طريق سيف بن عمر عن عبد الله بن شبرمة عن اياد بن لقيط عن كبيس بن هوذة
~~أحد بني الحارث بن سدوس انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه وكتب له
~~كتابا قال بن منده غريب عن حديث بن شبرمة لم يثبته الا من هذا الوجه وجدته
~~في نسخة من معجم بن شاهين قديمة بنون بدل الموحدة PageV05P569
### ||| ( الكاف بعدها الثاء )
### $ 7380 كثير بمثلثة بن زياد بن شاس بن ربيعة بن رباح بن عوف بن هلال بن شمخ
~~بن فزارة الفزاري ذكره بن الكلبي فقال صحب النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~القادسية وكذا ذكره الطبري واستدركه بن فتحون
### $ 7381 كثير بن السائب القرظي ذكره بن شاهين وابن منده وأبو نعيم في
~~الصحابة واخرجوا من طرق منها عن حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر
~~الخطمي عن عمارة بن خزيمة عن كثير بن السائب قال عرضنا يوم قريظة فمن كان
~~محتلما أو نبتت له عانة قتل ومن لا ترك وهذا سند حسن ووقع عند بن منده يوم
~~حنين وخطأه أبو نعيم وهو كما قال وقد اخرج النسائي الحديث من طريق أسد بن
~~موسى عن حماد فزاد في السند بعد كثير بن السائب حدثني أبناء قريظة انهم
~~عرضوا فان كان أسد حفظه لم يدل على صحبة كثير لكن حجاج احفظ من أسد ويحتمل
~~ان يكون أيضا ممن عرض ولكنه حفظ الحديث عن قومه لصغره وجرى بن ms2230 أبي حاتم على
~~هذا فقال كثير بن السائب روى عن أبناء قريظة روى عنه عمارة وذكر بن حبان في
~~ثقات التابعين كثير بن السائب قال روى عن محمود بن لبيد روى عنه عمارة بن
~~خزيمة وعروة بن الزبير والله اعلم PageV05P570
### $ 7382 كثير بن سعد الجذامي ثم العبدي من بني عبد الله بن غطفان أورده
~~عبدان المروزي في الصحابة واخرج من طريق الربيع بن موسى سمعت جدي الحكم بن
~~محرز بن رفيد يحدث عن أبيه عن جده عباد بن عمرو بن شيبان عن كثير بن سعد
~~العبدي من غطفان جذام انه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فاقطعه عميق من
~~كورة بيت جبرين قال عبدان هذا إسناده مجهول واستدركه أبو موسى
### $ 7383 كثير بن شهاب بن الحصين بن يزيد بن قنان بن سلمة بن وهب بن عبد الله
~~بن ربيعة بن الحارث بن كعب أبو عبد الرحمن المازني نزيل الكوفة ويقال انه
~~الذي قتل الجالينوس يوم القادسية قال بن عساكر يقال ان له صحبة وقال بن سعد
~~قتل جده الحصين في الردة فقتل ابنه شهاب قاتل أبيه وساد كثير بن شهاب مذحج
~~وروى عن عمر قال بن عبد البر في صحبته نظر وقال بن الكلبي كان كثير بن شهاب
~~موصوفا بالبخل الشديد وقد رأس حتى كان سيد مذحج بالكوفة وولى لمعاوية الري
~~وغيرها وقال المرزباني في ترجمة عبد الله بن الحجاج بن محصن كان شاعرا
~~فاتكا ممن شرب فضربه كثير بن شهاب وهو على الري في الخمر فجاء ليلا فضربه
~~على وجهه ضربة أثرت فيه وذلك بالكوفة وهرب فطلبه عبد الملك بن مروان فقال
~~في ذلك شعرا وامنه عبد الملك بعد ذلك وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وقال
~~البخاري سمع عمر لم يزد وقال بن أبي حاتم عن أبيه تابعي وقال أبو زرعة كان
~~ممن فتح قزوين واخرج بن عساكر من طريق جرير عن حمزة الزيات قال كتب عمر إلى
~~كثير بن شهاب مر من قبلك فليأكلوا الخبز الفطير بالجبن ms2231 فإنه ابقى في البطن
~~قلت ومما يقوي ان له صحبة ما تقدم انهم ما كانوا يؤمرون الا الصحابة وكتاب
~~عمر اليه بهذا يدل على انه كان أميرا وروينا في الجعديات للبغوي عن علي بن
~~الجعد عن شعبة عن أبي إسحاق سمعت قرظة بن أرطاة يحدث عن كثير بن شهاب سألت
~~عمر عن الجبن فقال ان الجبن يصنع من اللبن واللبأ فكلوا واذكروا اسم الله
~~ولا يغرنكم أعداؤه PageV05P571
### $ 7384 كثير بن شهاب آخر ذكره بن منده وخلطه بن الأثير بالذي قبله وليس
~~بجيد لان بن منده اخرج من طريق أحمد بن عمار بن خالد عن عمر بن حفص بن غياث
~~قال حدثنا أبي فيما أروي عن الأعمش عن عثمان بن قيس عن أبيه عن عدي بن حاتم
~~عن كثير بن شهاب في الرجل الذي لطم الرجل فقالوا يا رسول الله يكون علينا
~~ولاة لا نسألك عن طاعة من أصلح واتقى بل عن غيره قال اسمعوا واطيعوا قال
~~أبو نعيم لم يحفظه أحمد بن عمار ثم ساقه من طريق الحسن بن سفيان عن إبراهيم
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن عثمان بن قيس عن عدي
~~بن حاتم قال قلنا يا رسول الله فذكره فلم يذكر فيه الأعمش ولا كثير بن شهاب
~~ثم ساقه الطبراني عن علي بن عبد العزيز وأبي زرعة الدمشقي كلاهما عن عمر بن
~~حفص كذلك فهؤلاء ثلاثة خالفوا أحمد بن عمار فلم يذكروا في السند الأعمش ولا
~~كثير بن شهاب فهو على الاحتمال وهو غير المازني لان المازني مختلف في صحبته
~~هذا ان كان الراوي حفظه صحابي جزما والله اعلم PageV05P572
### $ 7385 كثير بن عبد الله ذكره البخاري هكذا قال أبو موسى في الذيل ولم يسق
~~له خبرا قلت أخشى بن يكون هو شيخ عقبة بن مسلم الآتي قريبا
### $ 7386 كثير بن عمرو السلمي ذكره أبو العباس السراج في تاريخه فأورد من
~~طريق محمد بن الحسن عن أبي إسحاق انه ذكره فيمن ms2232 شهد بدرا قال بن عبد البر
~~لم أره في غير هذه الرواية ولم يذكره بن هشام ويحتمل ان يكون هو ثقف بن
~~عمرو الماضي في المثلثة وأحد الأسمين لقب انتهى وعلى هذا فهو بفتح السين
~~المهملة
### $ 7387 كثير خال البراء بن عازب قال البراء كان اسم خالي قليلا فسماه النبي
~~صلى الله عليه وسلم كثيرا وقال له يا كثير إنما نسكنا بعد الصلاة أخرجه بن
~~منده من طريق جابر الجعفي عن الشعبي عن البراء والمحفوظ ان خال البراء هو
~~أبو بردة بن نيار والمشهور ان اسمه هانئ وسيأتي PageV05P573
### $ 7388 كثير غير منسوب قال البخاري كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنه عقبة بن مسلم التجيبي وقال بن السكن رجل من الصحابة لم أقف له على
~~نسب معدود في المصريين روى عنه حديث واحد ويقال انه من الأنصار وقال أبو
~~عمر هو ازدي وقال بن يونس له صحبة واخرج الحسن بن سفيان والبغوي وابن قانع
~~وابن منده عن طريق بن وهب سمعت حيوة بن شريح سألت عقبة بن مسلم عن الوضوء
~~مما مست النار فقال ان كثيرا وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فوضع له طعام فأكلنا ثم أقيمت الصلاة
~~فقمنا فصلينا ولم نتوضأ رجاله ثقات وذكر بن يونس انه معلول كأنه أشار إلى
~~الاختلاف فيه على عقبة بن مسلم فإنه روى عنه من غير وجه عن عبد الله بن
~~الحارث بن جزء بدل كثير وقال بن الربيع الجيزي في الصحابة المصريين كثير
~~لهم عنه حديث واحد إن كان صحيحا وهو حديث حيوة عن عقبة بن مسلم فذكره قال
~~والمشهور فيه عقبة بن مسلم عن عبد الله بن الحارث PageV05P574
### $ 7389 كثير غير منسوب آخر قال بن منده روى عنه حديث منكر من رواية حسن بن
~~عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال قلت لكثير وكان من الصحابة هكذا أورده
~~مختصرا ولم يعرفه أبو نعيم بأكثر من هذا
### ||| ( الكاف ms2233 بعدها الدال )
### $ 7390 كدن بفتح أوله وثانيه وبنون كذا رأيته بخط السلفي ويقال بضم أوله
~~وسكون ثانيه وآخره راء كذا رأيته بخط المنذري والأول أولى بن عبد ويقال
~~عبيد بن كلثوم العكي ذكره بن قانع والطبراني والدولابي وغيرهم في الصحابة
~~وأخرجوا من طريق أمية ولفاف ابني الفضل بن أبي كريم عن أبيهما عن جدهما أبي
~~كريم بن لفاف بن كدن عن أبيه لفاف عن أبيه كدن بن عبد قال أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم من اليمن فبايعته وأسلمت
### $ 7391 كدير بالتصغير الضبي يقال هو بن قتادة روى حديثه زهير بن معاوية عن
~~أبي إسحاق عن كدير الضبي انه أتى PageV05P575 النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأتاه أعرابي فقال يا رسول الله ألا تحدثني عما يقربني من الجنة ويباعدني
~~من النار قال تقول العدل وتعطى الفضل الحديث أخرجه أحمد بن منيع في مسنده
~~والبغوي في معجمه وابن قانع عنه ورجاله رجال الصحيح إلى أبي إسحاق لكن قال
~~أبو داود في سؤالاته لأحمد قلت لأحمد كدير له صحبة قال لا قلت زهير يقول به
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحمد إنما سمع زهير من أبي إسحاق بأخرة
~~انتهى ورواه الطيالسي في مسنده عن شعبة عن أبي إسحاق سمعت كديرا الضبي منذ
~~خمسين سنة قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فذكر الحديث وكذا رواه
~~بن خزيمة من طريق الأعمش عن أبي إسحاق وتابعه فطر بن خليفة والثوري ومعمر
~~وغيرهم من أصحاب أبي إسحاق قال بن خزيمة لست أدري سماع أبي إسحاق من كدير
~~قلت قد صرح به شعبة عن أبي إسحاق وأخرجه بن شاهين من طريق سعيد بن عامر
~~الضبي عن شعبة قال سمعت أبا إسحاق منذ أربعين سنة قال سمعت كديرا الضبي منذ
~~ثلاثين سنة وقال البخاري في الضعفاء كدير الضبي روى عنه أبو إسحاق وروى عنه
~~سماك بن سلمة وضعفه لما رواه مغيرة بن مقسم عن سماك بن سلمة قال دخلت على
~~كدير الضبي اعوده فوجدته يصلى ms2234 وهو يقول اللهم صل على النبي والوصي فقلت
~~والله لا أعودك أبدا قال بن أبي حاتم سألت عنه أبي فقال يحول من كتاب
~~الضعفاء وحكى عن أبيه في المراسيل انه لا صحبة له PageV05P576
### ||| ( الكاف بعدها الراء )
### $ 7392 كرام الجزار صاحب الزقاق المعروف بالمدينة نزل بنو كعب بن عمرو لما
~~هاجروا إلى جانب زقاقه ذكره عمر بن شبة
### $ 7393 كرامة بن ثابت الأنصاري ذكره بن الكلبي فيمن شهد صفين مع على من
~~الصحابة وأخرجه أبو عمر
### $ 7394 كردم بن أبي السائب الأنصاري قال البخاري وابن السكن له صحبة وقال
~~بن حبان يقال له صحبة ثم أعاده في التابعين فقال يروي المراسيل وقال أبو
~~عمر كردم بن أبي السنابل الأنصاري ويقال الثقفي يقال له صحبة سكن المدينة
~~ومخرج حديثه عن أهل الكوفة وقد تعقبه بن فتحون بأنه صحفه وان كل من ألف في
~~الصحابة قالوا فيه بن أبي السائب قال ولا اعلم لقوله ويقال الثقفي سلفا
~~وحديثه عند البغوي وابن السكن وغيرهما وأشار اليه البخاري وهو عند العقيلي
~~في ترجمة الحارث والد عبد الرحمن من طريق عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن
~~كردم بن أبي السائب الأنصاري قال خرجت مع أبي إلى المدينة وذلك أول ما ذكر
~~قال فآوانا المبيت إلى صاحب غنم فلما انتصف الليل جاء ذئب فأخذ حملا من
~~الغنم فوثب الراعي فقال يا عامر الوادي جارك فنادى مناد يا سرحان أرسله
~~فإذا الحمل يشتد حتى دخل الغنم ولم تصبه كدمة فأنزل الله عز وجل على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وانه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن
~~فزادوهم رهقا وأخرجه بن مردويه في التفسير من هذا الوجه واخرج له شاهدا من
~~حديث معاوية بن قرة عن أبيه وأخرج عقبة من طريق الشعبي عن بن عباس قال
~~كانوا في الجاهلية إذا مروا بالوادي قالوا نعوذ بعزيز هذا الوادي عن بن
~~عباس ما يخالفه ومن حديث معاوية بن قرة عن أبيه ذهبت لاسلم حين بعث الله
~~محمدا ms2235 صلى الله عليه وسلم شاهدا لحديث كردم وفي آخره فحدثت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال له الشيطان PageV05P577
### $ 7395 كردم بن سفيان بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم الثقفي تقدم
~~ذكره في ترجمة طارق بن المرقع وقال البخاري وابن السكن وابن حبان له صحبة
~~واخرج أحمد من طريق ميمونة بنت كردم عن أبيها انه سأل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن نذر نذره في الجاهلية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم الوثن
~~أو لنصب قال لا ولكن لله قال اوف بنذرك وأخرجه بن أبي شيبة من هذا الوجه
~~فقال عن ميمونة ان اباها لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي رديفه له
~~فقال اني نذرت فذكر الحديث وأخرجه أحمد والبغوي مطولا ولفظه قال اني كنت
~~نذرت في الجاهلية ان اذبح على بوانة عدة من الغنم فذكر القصة وزاد قال كردم
~~قال لي طارق من يعطيني رمحا بثوابه فذكر الحديث بتمامه وسأذكره في ترجمة
~~ميمونة بنت كردم PageV05P578
### $ 7396 كردم بن قيس بن أبي السائب بن عمران بن ثعلبة الخشني ذكره أبو علي
~~بن السكن وفرق بينه وبين كردم بن سفيان الثقفي وكذا فرق بينهما أبو حاتم
~~الرازي والطبراني واخرجوا من طريق جعفر بن عمرو بن أمية الضميري عن إبراهيم
~~بن مرو سمعت كردم بن قيس يقول خرجت انا وابن عم لي يقال له أبو ثعلبة في
~~يوم حار وعلي حذاء ولا حذاء عليه فقال اعطني نعليك فقلت لا الا ان تزوجني
~~ابنتك فقال اعطني فقد زوجتكها فلما انصرفنا بعث إلى بنعلي وقال لا زوجة لك
~~عندنا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال دعها فلا خير لك فيها فقلت
~~نذرت لأنحرن ذودا بمكان كذا وكذا فقال أهل فيه عيد من أعياد الجاهلية أو
~~قطيعة رحم أو ما لا يملك فقلت لا فقال ف بنذرك ثم قال لا نذر في قطيعة رحم
~~ولا فيما لا يملك الحديث وسند هذا الحديث ضعيف لأنه من رواية ms2236 إسماعيل بن
~~عياش وعبد العزيز بن عبيد الله قال بن منده أراهما واحدا يعني بن سفيان
~~وابن قيس لان حديثهما بلفظ واحد كذا قال والمغايرة أوضح لأن القصة هنا مع
~~طارق وفي ذلك مع أبي ثعلبة وهذا في طلب رمح وذاك في طلب نعل وهذا علق على
~~ابنة لم توجد إذا وجدت وذاك وعده بابنة موجودة وأنكر بن الأثير على بن منده
~~نسبه خشنيا مع تجويزه انه الثقفي قال فكيف يجتمعان وهو متجه قال ولو جعلهما
~~ثقفيين لكان متجها على تقدير اتحاد القصتين والصواب المغايرة نسبة وقصة وقد
~~قوى بن السكن المغايرة لاختلاف النسبين والسببين ولكن استبعاد اجتماع
~~الثقفي والخشني غير مستبعد لاحتمال ان يكون أحدهما بالإضافة والآخر بالحلف
~~PageV05P579
### $ 7397 كردمة قال البغوي له صحبة
### $ 7398 كردوس غير منسوب ذكره الحسن بن سفيان وعبدان المروزي وابن شاهين
~~وعلى بن سعيد وغيرهم في الصحابة وأخرجوا من طريق مروان بن سالم عن بن كردوس
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحيا ليلتي العيد وليلة
~~النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ومروان هذا متروك متهم بالكذب
~~PageV05P580
### $ 7399 كرز بن جابر بن حسل بن الأجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن
~~فهر القرشي الفهري كان من رؤساء المشركين قبل أن يسلم وأغار على سرح
~~المدينة مرة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في طلبه حتى بلغ سفوان وفاته
~~كرز وهذه هي غزوة بدر الأولى ثم أسلم وأخرج الطبراني من طريق موسى بن محمد
~~بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن سلمة بن الأكوع
~~قال لما عدا العرنيون على غلام النبي صلى الله عليه وسلم وطردوا الإبل بعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم في آثارهم خيلا من المسلمين أميرهم كرز بن جابر
~~الفهري الحديث وموسى ضعيف ولكن تابعه يزيد بن رومان قال الواقدي حدثنا
~~خارجة بن عبد الله عن يزيد بن رومان قال قدم نفر من عرينة ثمانية فأسلموا ms2237
~~فاستوبئوا المدينة الحديث وفيه حتى إذا صحوا وسمنوا عدوا على اللقاح
~~فاستاقوها فأدركهم يسار مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتلهم فقطعوا
~~يده ورجله وغرزوا الشوك في لسانه وعينيه فمات فبلغ النبي صلى الله عليه
~~وسلم فبعث في آثارهم عشرين فارسا واستعمل عليهم كرز بن جابر فغدوا فإذا
~~بامرأة تحمل كتف بعير فقالت مررت بقوم قد نحروا بعيرا فاعطوني هذا وهم بتلك
~~المفازة فساروا فوجدوهم فأسروهم الحديث وذكره موسى بن عقبة في المغازي عن
~~بن شهاب وأبو الأسود عن عروة ومحمد بن إسحاق وغيرهم فيمن استشهد يوم الفتح
~~مع من كان مع خالد بن الوليد هو وحبيش بن خالد قال بن إسحاق شذا عن العسكر
~~وسلكا طريقا أخرى فقتلا وكذا وقع عند البخاري من رواية هشام بن عروة عن
~~أبيه قال وامر النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد ان يدخل من أعلى
~~مكة فقتل من خيل خالد بن الوليد يومئذ رجلان وهما حبيش بن الاشعر الخزاعي
~~وكرز بن جابر الفهري PageV05P581
### $ 7400 كرز بن حبيش في كرز بن علقمة
### $ 7401 كرز بن زهدم الأنصاري ذكره الحافظ رشيد الدين بن العطار في حاشية
~~المبهمات للخطيب فيما قرأت بخطه وقال هو الذي كان يصلي بقومه ويقرأ قل هو
~~الله أحد الحديث وفيه قوله انها صفة الرحمن فأنا أحب ان أقرأ بها وذكر أنه
~~نقل ذلك من صفة التصوف لابن طاهر ذكره عن عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن
~~منده عن أبيه وقرأت بخط شيخنا الشيخ سراج الدين البلقيني ان اسم هذا كلثوم
~~بن زهدم وقال ووهم من قال انه كلثوم بن الهدم الذي ولده بكسر الهاء وسكون
~~الدال بعدها ميم فإنه مات قديما قبل هذه القصة فكأنه اعتمد على ما كتبه
~~الرشيد العطار PageV05P582
### $ 7402 كرز بن علقمة بن هلال بن جريبة بجيم وراء ومثناة تحتية وموحدة مصغرا
~~بن عبد نهم بن خليل بن حبشية بن سلول الخزاعي ويقال كرز بن حبيش حكاه بن
~~السكن تبعا للبخاري وقال له صحبة ms2238 قال بن السكن اسلم يوم الفتح وعمر طويلا
~~وعمى في آخر عمره وكان ممن جدد انصاب الحرم في زمن معاوية وقال البغوي
~~حدثني عمي عن أبي عبيدة قال كرز بن علقمة خزاعي من بني عبد نهم هو الذي قفا
~~أثر النبي صلى الله عيله وآله وسلم وأبي بكر حين دخلا الغار وهو الذي أعاد
~~معالم الحرم في زمن معاوية فهي إلى اليوم وذكر بن الكلبي القصة فقال عمي
~~على الناس بعض اعلام الحرم وكتب مروان إلى معاوية بذلك فكتب اليه ان كان
~~كرز حيا فسله ان يقيمك على معالم الحرم ففعل قال وهو الذي وضع للناس معالم
~~الحرم في زمن معاوية وهي هذه المنار التي بمكة إلى اليوم وقال البغوي سكن
~~المدينة وقال بن شاهين كان ينزل عسقلان وذكر أبو سعد في شرف المصطفى ان
~~المشركين كانوا استأجروه لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا فقفى
~~أثره حتى انتهى إلى غار ثور فرأى نسج العنكبوت على باب الغار فقال إلى ههنا
~~انتهى أثره ثم لا أدري أخذ يمينا أو شمالا أو صعد الجبل وهو الذي قال حين
~~نظر إلى أثر قدم النبي صلى الله عليه وسلم هذا القدم من تلك القدم التي في
~~المقام وقال الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن عروة بن الزبير قال حدثنا
~~كرز بن علقمة الخزاعي قال أتى أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~رسول الله هل للإسلام من منتهى قال نعم فمن أراد الله به خيرا من عرب أو
~~عجم أدخله عليه ثم تقع فتن كالظلل يضرب بعضكم رقاب بعض فافضل الناس يومئذ
~~معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره أخرجه أحمد وأخرجه
~~عاليا عن سفيان عن الزهري عن عروة وصححه بن حبان من هذا الوجه وفي رواية
~~لأحمد من هذا الوجه كرز بن حبيش وأخرجه الحاكم من هذا الوجه من طريق سفيان
~~وأخرج بن عدي من طريق الأوزاعي بهذا الإسناد حديثا غريب المتن PageV05P583
### $ 7403 كرز ms2239 ويقال كوز بن علقمة البكري النجراني PageV05P584 وكان في وفد
~~نجران ذكره بن إسحاق في المغازي قال حدثني بريدة بن سفيان عن بن السلماني
~~عن كرز بن علقمة قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد نصارى نجران
~~سبعون راكبا منهم أربعة وعشرون رجلا من اشرافهم ومتولى أمرهم منهم ثلاثة
~~نفر العاقب اميرهم وذو رأيهم واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم
~~ومجتمعهم واسمه الايهم وأبو حارثة بن علقمة أحد بني بكر بن وائل صاحب
~~مدراسهم وكان أبو حارثة قد شرف فيهم وكانت ملوك الروم قد شرفوه ومولوه
~~وبنوا له الكنائس لما بلغهم من علمه واجتهاده في دينهم فلما وجهوا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من نجران جلس أبو حارثة على بغلة له والى جنبه أخ
~~له يقال له كرز بن علقمة يسايره إذ عثرت بغلة أبي حارثة فقال كرز تعس
~~الابعد يريد محمدا صلى الله عيله وآله وسلم فقال له أبو حارثة بل أنت تعست
~~فقال له ولم يا أخي قال انه والله النبي الذي كنا ننتظر فقال له كرز فما
~~يمنعك وأنت تعلم هذا ان تتبعه قال ما صنع بنا هؤلاء القوم شرفونا ومولونا
~~واكرمونا وقد أبوا الا مفارقته فلو تبعته لانتزعوا منا كل ما ترى فاصر
~~عليها اخوه كرز بن عقمة حتى اسلم بعد ذلك وهكذا وقع عند بن إسحاق كرز
~~بالراء أوردها بن منده في ترجمة كرز بن علقمة الخزاعي وخالفه الخطيب وابن
~~ماكولا لان صاحب القصة بكري من بني بكر بن وائل كما في سياق بن إسحاق وصوبا
~~انه كوز بواو بدل الراء وقد وقع في طبقات بن سعد كرز بالراء كما عند بن
~~إسحاق فذكر عن علي بن محمد القرشي وهو النوفلي قال كتب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى أهل نجران فخرج إليه وفدهم أربعة عشر رجلا من أشرافهم نصارى
~~فيهم العاقب رجل من كندة وأبو الحارث بن علقمة بن ربيعة وأخوه كرز والسيد
~~وأوس ابنا الحارث فذكر القصة ms2240 وفيها فتقدمهم كرز أخو أبي الحارث بن علقمة
~~وهو يقول % إليك تعدو قلقا وضينها % معترضا في بطنها جنينها % مخالفا دين
~~النصارى دينها % فقدم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدم الوفد بعده وخلط
~~بن الأثير تبعا لغيره الخزاعي والنجراني والصواب التفرقة والله اعلم
~~PageV05P585
### $ 7404 كرز التميمي ذكره أبو حاتم الرازي والبغوي ومطين في الصحابة وأخرج
~~بن شاهين وابن منده من طريق يحيى بن معين حدثنا بن مهدي عن نافع عن بن عمر
~~حدثني رجل من ولد بديل بن ورقاء عن بنت كرز التميمي عن أبيها قال رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو فوق هذا الجبل قائما عند الصخرة يصلي بأصحابه
~~وخلفه صفان قد سدا ما بين الجبلين زاد مطين يوم الحديبية وأخرجه بن أبي
~~عاصم في الآحاد والمثاني من هذا الوجه وقال العجلي في الثقات كرز التميمي
~~تابعي ثقة وكأنه غير الذي روى عن علي وحديثه في مسند علي للنسائي وهو آخر
~~لكن وقع في رواية النسائي التيمي بميم واحدة وذكره بن أبي حاتم مختصرا فقال
~~كرز قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم روى عبد الله بن بديل عن بنت كرز عن
~~أبيها PageV05P586
### $ 7405 كركرة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نوبيا أهداه له هوذة
~~بن علي الحنفي اليمامي فأعتقه ذكر ذلك أبو سعيد النيسابوري في شرف المصطفى
~~وقال بن منده له صحبة ولا تعرف له رواية وقال الواقدي كان يمسك دابة النبي
~~صلى الله عليه وسلم عند القتال يوم خيبر وقال البلاذري يقال انه مات على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مملوك واخرج البخاري من حديث عبد
~~الله بن عمرو بن العاص قال كان على ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل
~~يقال له كركرة فمات فذكر الحديث في الترهيب من الغلول وحكى البخاري لخلاف
~~في كافه هل هي بالفتح أو الكسر ونقل بن قرقول انه يقال بفتح الكافين
~~وبكسرهما ومقتضاه ان فيه أربع لغات وقال النووي إنما الخلاف ms2241 في الكاف
~~الأولى واما الثانية فمكسورة جزما
### $ 7406 كريب بن أبرهة يأتي في القسم الثالث PageV05P587
### $ 7407 كرز بن سامة قال أبو نعيم بالتصغير أكثر وقال أبو نعيم هو من بني
~~عامر بن لؤي قال بن السكن له صحبة واخرج من طريق الرحال بن المنذر العامري
~~حدثنا أبي عن أبيه عن كريز بن سامة وكان قد وفد إلى رسول الله صلى الله
~~عيله وآله وسلم ان النابغة الجعدي قال % أتينا رسول الله إذ قام بالهدى %
~~الأبيات فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك قال فاتت عليه
~~عشرون ومائة سنة كلما سقطت له سن نبتت له أخرى وأخرج أبو نعيم من هذا الوجه
~~حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم عقد راية حمراء لبني سليم ومن هذا الوجه
~~قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ألعن بني عامر فقال اني لم ابعث لعانا قال
~~اللهم أهدي بني عامر والرحال بمهملتين لا يعرف حاله ولا حال أبيه ولا جده
~~وحكى بن الأثير انه وقع عبد بن منده كثير بن سلمة قلت والذي وقفت عليه فيه
~~بن سامة الا ما ذكر أبو عمر انه أسامة بزيادة ألف
### $ 7408 كريم بن الحارث بن عمرو السهمي PageV05P588 ذكره بن منده وقال ذكره
~~البخاري في الصحابة وأورد له البغوي وابن قانع الحديث الذي رواه حفيده يحيى
~~بن زرارة بن كريم بن الحارث عن أبيه ان جده حدثه فكأنه توهم ان الضمير
~~ليحيى وليس كذلك بل هو لزرارة فقد أخرجه النسائي بلفظ سمعت أبي يذكر انه
~~سمع جده وفي الطبراني عن يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث حدثني أبي عن جده
~~وعند أبي داود عن زرارة بن كريم عن جده الحارث بن عمرو وهذا أبين في المراد
~~ووقع عند البزار من طريق أبي عاصم حدثني يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث
~~رجل من بني سهم حدثني أبي وجدي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت
~~استغفر لي فقال غفر الله لكم الحديث في ms2242 الفرع والعتيرة وهذا نظير رواية
~~البغوي والصواب أن الحديث للحارث بن عمرو ولولا النقل عن البخاري ان لكريم
~~صحبة لأوردته في القسم الأخير فليس البخاري ممن يطلق الكلام بغير تأمل وقد
~~تقدم في الحارث بن عمرو من رواية زيد بن الحباب ما يقتضى ان الحديث لعمرو
~~والد الحارث PageV05P589
### ||| ( الكاف بعدها السين )
### $ 7409 كسد الجهني ذكره عمر بن شبة في أخبار المدينة واستدركه بن فتحون عنه
~~من طريق واقد بن عبد الله الجهني عن عمه عن جده كسد بن مالك قال نزل طلحة
~~ومعبد بن زيد حين بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقبان عير أبي
~~سفيان على كسد بن مالك فلما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبع خطها
~~لكسد فقال يا رسول الله اني كبير ولكن أقطعها لابن أخي فأقطعه إياها
~~فابتاعها منه عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بثلاثين الفا ولاها ولد علي بن
~~أبي طالب قال بن فتحون اختصرته من حديث طويل وذكره بن منده فقال روى حديثه
~~الواقدي عن عبد العزيز بن عمران عن واقد ان كان محفوظا وتبعه أبو نعيم قلت
~~رواية عمرو بن شبة له من غير طريق الواقدي
### ||| ( الكاف بعدها العين )
### $ 7410 كعب بن ثعلبة من جهينة حليف بني ظفر هو الذي بعده نسب لجده وفي
~~رواية يحيى بن سعيد الأموي عن بن إسحاق ذكره البغوي PageV05P590
### $ 7411 كعب بن حمان بن ثعلبة بن خرشة وقيل بن ثعلبة بن عثمان حليف بني
~~ساعدة الجهني ويقال الغساني ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا من بنس ساعدة
~~حليف لهم من غسان وكذا صنع بن إسحاق لكن قال حليف لهم من جهينة ووافقه بن
~~الكلبي وأبوه ضبطه بن حبيب عن بن الكلبي بحاء مهملة مكسورة وتشديد الميم
~~وآخره نون وضبطه الدارقطني وابن ماكولا وأبو عمر بفتح الجيم وآخره زاي
~~منقوطة ورأيته في نسخة قديمة من معجم البغوي بتحتانيه بدل الميم وبراء غير
~~منقوطة وقيل هو تصحيف ووقع في نسخة من المغازي رواية الأموي حليف ms2243 بني طريف
~~هو بن الخزرج بن ساعدة
### $ 7412 كعب بن حيان القرظي يأتي في بن سليم نسب لجده
### $ 7413 كعب بن الخدارية الكلابي من بني بكر بن كلاب صحابي له ذكر في حديث
~~أبي رزين العقيلي الطويل فقد وقع في أثنائه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ها ان ذين ها ان ذين يعني أبا رزين ورفيقه لمن نفر حدثت انهم من اتقى
~~الناس لله في الدنيا والآخرة فقال له كعب بن الخدارية بضم المعجمة وتخفيف
~~الدال أحد بني بكر بن كلاب من هم يا رسول الله قال بنو المنتفق قالها ثلاثا
~~وسند الحديث حسن كما سأبينه في حرف اللام في ترحمة لقيط بن عامر ان شاء
~~الله تعالى وأخرجه بن أبي خيثمة وغيره من رواية دلهم بن الأسود بن عبد الله
~~بن حاجب بن عامر بن المنتفق عن جده عن عمه لقيط بن عامر أنه خرج وافدا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم فذكر
~~الحديث بطوله PageV05P591
### $ 7414 كعب بن جماز أو بن حمار تقدم
### $ 7415 كعب بن الخزرج الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج قال بن منده ذكره
~~البخاري في الصحابة وقال في التاريخ في ترجمة محمد بن ميمون بن كعب بن
~~الخزرج حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري حدثنا محمد بن ميمون عن أبيه عن
~~جده قال صحبني الحكم بن أبي الحكم في غزوة تبوك وكان نعم الصاحب قال أبو
~~حاتم محمد بن ميمون مجهول وذكره بن حبان في الثقات
### $ 7416 كعب بن زهير بن أبي سلمة بضم أوله واسمه ربيعة بن رياح بكسرة ثم
~~تحتانية بن قرط بن الحارث بن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن لاطم بن
~~عثمان بن مزينة المزني الشاعر المشهور PageV05P592 صحابي معروف قال بن أي
~~عاصم في الآحاد والمثاني حدثنا يحيى بن عمر بن جريج حدثنا إبراهيم بن
~~المنذر حدثنا الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير ms2244 عن أبيه
~~عن جده قال خرج كعب وبجير حتى أتيا أبرق فقال بجير لكعب أثبت في غنمنا هنا
~~حتى آتي هذا الرجل فاسمع ما يقول فجاء بجير رسول الله صلى الله عيله وآله
~~وسلم فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال % الا ابلغا عنى بجيرا رسالة % على أي شيء
~~ويب غيرك دلكا % على خلق لم تلف اما ولا أبا % عليه ولم تدرك عليه أخا لكا
~~% سقاك أبو بكر بكأس روية % فانهلك المأمور منها وعلكا فبلغت أبياته رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال من لقي كعبا فليقتله وأهدر دمه وكتب بذلك
~~بجير اليه ويقول له النجاء ثم كتب انه لا يأتيه أحد مسلما إلا قبل منه
~~وأسقط ما كان قبل ذلك فاسلم كعب وقدم حتى أناخ بباب المسجد قال فعرفت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالصفة فتخطيت حتى جلست إليه فاسلمت ثم قلت الأمان
~~يا رسول الله انا كعب بن زهير قال أنت الذي تقول والتفت إلى أبي بكر فقال
~~كيف قال فذكر الأبيات الثلاثة فلما قال فانهلك المأمور قلت يا رسول الله ما
~~هكذا قلت وانما قلت المأمون قال مأمون والله وانشده القصيدة التي أولها
~~بانت سعاد وساق القصيدة PageV05P593 ووقعت لنا بعلو في جزء إبراهيم بن
~~ديزيل الكبير وأخرج بن قانع من طريق الزبير بن بكار عن بعض أهل المدينة عن
~~يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال لما انتهى إلى كعب بن زهير قتل بن خطل
~~وكان بلغه ان النبي صلى الله عليه وسلم أوعده بما أوعد به خطل قيل لكعب ان
~~لم تدارك نفسك قتلت فقدم المدينة فسأل عن أرق أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فدل على أبي بكر فأخبره خبره فمشى أبو بكر وكعب على أثره وقد
~~التثم حتى صار بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يبايعك فمد النبي
~~صلى الله عليه وسلم يده فمد كعب يده فبايعه وأسفر عن وجهه فأنشده قصيدته
~~التي يقول فيها % نبئت ان رسول الله اوعدني ms2245 % والعفو عند رسول الله مأمول
~~وفيها % إن الرسول لنور يستضاء به % مهند من سيوف الله مسلول فكساه النبي
~~صلى الله عليه وسلم بردة له فاشتراها معاوية من ولده فهي التي يلبسها
~~الخلفاء في الاعياد وقال بن أبي الدنيا حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا عمر بن
~~علي حدثنا زكريا هو بن أبي زائدة عن الشعبي قال انشد النابغة الذبياني
~~النعمان بن المنذر % تراك الأرض اما مت خفا % وتحيا ما حييت بها ثقيلا
~~PageV05P594 فقال له النعمان هذا البيت إن لم تأت بعده ببيت يوضح معناه
~~وإلا كان إلى الهجاء أقرب فتعسر على النابغة النظم فقال له النعمان قد
~~أجلتك ثلاثا فإن قلت فلك مائة من الإبل العصافير وإلا فضربه بالسيف بالغة
~~ما بلغت فخرج النابغة وهو وجل فلقي زهير بن أبي سلمى فذكر له ذلك فقال اخرج
~~بنا إلى البرية فتبعهما كعب فرده زهير فقال له النابغة دع بن أخي يخرج معنا
~~وأردفه فلم يحضرهما شيء فقال كعب للنابغة يا عم ما يمنعك ان تقول % وذلك ان
~~فللت العي عنها % فتمنع جانبيها ان تميلا فأعجب النابغة وغدا على النعمان
~~فأنشده فأعطاه المائة فوهبها لكعب بن زهير فأبى ان يقبلها وذكرها بن دريد
~~في أماليه على غير هذا الوجه قال أنبأنا السكن بن سعيد حدثنا محمد بن عباد
~~حدثنا بن الكلبي قال زار النابغة زهيرا فنحر له وأكرمه وجاء بشراب فجلسا
~~فعرض لهما شعره فقال النابغة البيت الأول وقال بعده % نزلت بمستقر العز
~~منها % ثم وقف فقال لزهير أجز فهمهم ولم يحضره شيء وكان حينئذ يلعب بالتراب
~~مع الصبيان فأقبل فرأى كلا منهما ذقنه على صدره ففكر فقال يا ابت ما لي
~~أراك قد اعتممت فقال تنح لا أم لك فدعاه النابغة على فخذه وانشده فقال ما
~~يمنعك ان تقول % فتمنع جانبيها ان تميلا % فضمه أبوه اليه وقال ابني ورب
~~الكعبة وقال أبو أحمد العسكري وكان موت زهير قبل المبعث وقال بن إسحاق كان
~~قدوم كعب بن زهير بعد الطائف وقال خلف الأحمر ms2246 لولا قصائد لزهير ما فضلته
~~على ابنه كعب وكان زهير وولداه بجير وكعب وولدا كعب عقبة والعوام شعراء
~~وقال الحطيئة لكعب بن زهير أنتم أهل بيت ينظر اليكم في الشعر فاذكرني في
~~شعرك ففعل وقال أبو عمر من جيد شعر كعب % لو كنت أعجب من شيء لاعجبني % سعي
~~الفتى وهو مخبوء له القدر % يسعى الفتى لامور ليس يدركها % فالنفس واحدة
~~والهم منتشر % والمرء ما عاش ممدود له أمل % لا تنتهي العين حتى ينتهى
~~الأثر PageV05P595
### $ 7417 كعب بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار بن النجار
~~الأنصاري ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وكذا ذكره بن إسحاق
~~وانه استشهد بالخندق قال بن إسحاق أصابه سهم غرب فقتله وقال الواقدي قتله
~~ضرار بن الخطاب وأورد أبو نعيم في ترجمة قصة المرأة الغفارية فأخطأ في ذلك
~~فان ذلك آخر يقال له زيد بن كعب وقيل كعب بن زيد PageV05P596
### $ 7418 كعب بن زيد شيخ لجميل بن زيد وقيل زيد بن كعب وقيل عبد الله بن كعب
~~حديثه في قصة الغفارية التي بكشحها بياض تقدم في حرف الزاي وبيان الاختلاف
~~فيه
### $ 7419 كعب بن سليم بن أسد ويقال كعب بن حبان القرظي والد محمد كان من سبي
~~قريظة الذين لم ينسبوا ولا نعرف له رواية قاله بن عبد البر وذكره بن حبان
~~في ثقات التابعين وقال روى عن علي روى عنه ابنه وأورد بن منده في ترجمته
~~حديثا وهم فيه وقد ذكر في ترجمة عبد الرحمن الخطمي
### $ 7420 كعب بن ضنة هو بن يسار بن ضنة نسب لجده يأتي
### $ 7421 كعب بن عاصم الأشعري قال المزني الصحيح انه غير أبي مالك الأشعري
~~الذي يروي عنه عبد الرحمن بن غنم فان ذلك معروف بكنيته وهذا معروف باسمه لا
~~بكنيته انتهى وكل من صنف في الكنى كنى هذا أيضا أبا مالك منهم النسائي
~~والدولابي وأبو أحمد الحاكم وأطال أبو أحمد القول فيه وقال إعتمدت في كنيته
~~على حديث ms2247 إسماعيل بن عبد الله بن خالد عن أبيه عن جده قال سمعت أبا مالك
~~الأشعري كعب بن عاصم يقول فذكر حديثا قال البخاري له صحبة قال إسماعيل بن
~~أويس كنيته أبو مالك وقال البغوي سكن كعب بن عاصم مصر روت عنه أم الدرداء
~~وحديثه عند أحمد والنسائي وابن ماجة وغيرهم ليس من البر الصيام في السفر
~~ووقع عند أحمد بالميم بدل لام التعريف في الثلاثة في البر وفي الصوم وفي
~~السفر وجاء عنه حديث آخر من رواية جابر بن عبد الله عنه انه رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يخطب عند الجمرة أوسط أيام النحر أخرجه البغوي وقال غريب
~~وأخرجه بن السكن PageV05P597
### $ 7422 كعب بن عامر السعدي له صحبة قاله جعفر المستغفري وذكره بن حبان في
~~الصحابة فقال الساعدي وكذا أخرج الباوردي من طريق عبيد الله بن أبي رافع في
~~تسمية من شهد صفين مع علي من الصحابة كعب بن عامر من بني ساعدة بدري كذا
~~قال وسنده ضعيف جدا
### $ 7423 كعب بن عامر في كعب بن عمرو ضعيف جدا PageV05P598
### $ 7424 كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن خالد بن عمرو بن عوف بن غنم
~~بن سواد بن مري بن أراشة البلوي ويقال بن خالد عن عمرو بن زيد بن ليث بن
~~سواد بن أسلم القضاعي حليف الأنصار وزعم الواقدي انه أنصاري من أنفسهم ورده
~~كاتبه محمد بن سعد بان قال طلبت نسبه في الأنصار فلم أجده وكذا أطلق انه
~~أنصاري البخاري وقال مدني له صحبة يكنى أبا محمد ذكره بن سعد بإسناده وقيل
~~كنيته أبو إسحاق بابنه إسحاق وقيل أبو عبد الله روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أحاديث وعن عمر وشهد عمرة الحديبية ونزلت فيه قصة الفدية وقد أخرج ذلك
~~في الصحيحين من طرق منها رواية بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى عن كعب بن هجرة ان النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو محرم يوقد تحت
~~قدر ms2248 والقمل يتهافت على وجهه فقال له احلق رأسك واطعم فرقا بين ستة مساكين
~~الحديث في بعض طرقه ما كنت اظن ان الوجع بلغ ما نرى وفيها قال كعب فكانت لي
~~خاصة وهي لكم عامة ومن مستغرب طرق قصته ما أخرجه بن المقري في فوائده من
~~طريق عبد الله بن سليمان الطويل عن نافع ان رجلا من الأنصار أخبره ان كعب
~~بن عجرة من بني سالم كان أصابه في رأسه أذى فحلقه فقال للنبي صلى الله علي
~~وآله وسلم فماذا انسك فامره ان يهدي بقرة يقلدها ثم يسوقها ثم يقفها بعرفة
~~ثم يدفع بها مع الناس وكذلك يفعل بالهدى ويعارضه ما أخرجه البغوي من طريق
~~أبان بن صالح عن الحسن قال قال رجل لكعب بن عجرة يا أبا محمد ما كانت فديتك
~~قال شاة واخرج الطبراني في الأوسط من طريق ضمام بن إسماعيل عن موسى بن
~~وردان عن كعب بن عجرة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما فرأيته
~~متغيرا فذهبت فإذا يهودي يسقى ابلا له فسقيت له على كل دلو بتمرة فجمعت
~~تمرا فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم الحديث واخرج بن سعد بسند جيد عن ثابت
~~بن عبيد ان يد كعب قطعت في بعض المغازي ثم سكن الكوفة روى عنه بن عمر وجابر
~~وابن عباس وطارق بن شهاب وزيد بن وهب وآخرون وروى عنه أيضا أولاده إسحاق
~~ومحمد وعبد الملك والربيع قيل مات بالمدينة سنة إحدى وقيل ثنتين وقيل ثلاث
~~وخمسين وله خمس وقيل سبع وسبعون سنة PageV05P599
### $ 7425 كعب بن عدي التنوخي PageV05P600 مخرج حديثه عن أهل مصر روى عنه ناعم
~~بن اجيل حديثا حسنا هكذا اختصره بن عبد البر ونسبه بن منده عن بن يونس فقال
~~بن عدي بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملكان بن عذرة بن زيد اللات هو الذي
~~يقال له التنوخي لان ملكان بن عوف حلفاء تنوخ وهم العباد بكسر المهملة
~~وتخفيف الموحدة بالحيرة وهكذا قال بن يونس في تاريخ مصر قال بن ms2249 السكن يقال
~~ان له صحبة وقال البغوي وابن قانع عنه حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم
~~أبنأنا سعيد بن جبير بن عفير حدثني عبد الحميد بن كعب بن علقمة بن كعب بن
~~عدي التنوخي عن عمرو بن الحارث عن ناعم بن اجيل بالجيم مصغرا عن كعب بن عدي
~~قال أقبلت في وفد من أهل الحيرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعرض علينا
~~الإسلام فأسلمنا ثم انصرفنا إلى الحيرة فلم نلبث ان جاءتنا وفاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فارتاب أصحابي وقالوا لو كان نبيا لم يمت فقلت فقد مات
~~الأنبياء قبله فثبت على الإسلام ثم خرجت أريد المدينة فمررت براهب كنا لا
~~نقطع أمرا دونه فعجت اليه فقلت أخبرني عن أمر اردته لقح في صدري منه شيء
~~قال ائت باسمك من الأشياء فأتيته بكعب قال القه في هذا الشعر لشعر أخرجه
~~فألقيت الكعب فيه فإذا بصفة النبي PageV05P601 صلى الله عليه وسلم كما
~~رأيته وإذا موته في الحين الذي مات فيه فاشتدت بصيرتي في ايماني فقدمت على
~~أبي بكر فاعلمته واقمت عنده ووجهني إلى المقوقس ورجعت ثم وجهني عمر أيضا
~~فقدمت عليه بكتباه بعد وقعة اليرموك ولم اعلم بها فقال لي علمت ان الروم
~~قتلت العرب وهزمتهم قلت لا قالا ولم قلت لان الله وعد نبيه ليظهره على
~~الدين كله وليس يخلف الميعاد قال فان العرب قتلت الروم والله قتلة عاد وان
~~نبيكم قد صدق ثم سألني عن وجوه الصحابة فاهدي لهم وقلت له ان العباس عمه حي
~~فتصله قال كعب وكنت شريكا لعمر بن الخطاب فلما فرض الديوان فرض لي في بني
~~عدي بن كعب وقال البغوي لا اعلم لكعب بن عدي غيره وهكذا أخرجه بن قانع عن
~~البغوي ولكنه اقتصر منه إلى قوله مات الأنبياء قبله وابن شاهين عن أبيه عن
~~أبي الأحوص بطوله وأبو نعيم عن أبي العباس الصرصري عن البغوي بطوله وأخرجه
~~بن السكن بطوله عن شيخ آخر عن أبي الأحوص ومن رواية عبد الله ms2250 بن سعيد بن
~~عفير عن أبيه بطوله وزاد فيه فالقيت الكعب فيه فصحف فيه وقال فيها وكنت
~~شريكا لعمر في البز قال بن السكن رواه غيره سعد فادخل بين عمرو بن حريث
~~وناعم يزيد بن أبي حبيب قلت أخرجها بن يونس في تاريخ مصر من طريق إبراهيم
~~بن أبي داود البرلسي انه قرأ في كتاب عمرو بن الحارث بخطه حدثني يزيد بن
~~أبي حبيب أن ناعما حدثه عن كعب بن عدي قال كان أبي اسقف الحيرة فلما بعث
~~محمد قال هل PageV05P602 لكم ان يذهب نفر منكم إلى هذا الرجل فتسمعوا من
~~قوله لا يموت غدا فتقولوا لو انا سمعنا من قوله وقد كان علي حق فاختاروا
~~أربعة فبعثوهم فقلت لأبي انا انطلق معهم قال ما تصنع قلت انظر فقدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نجلس اليه إذا صلى الصبح فنسمع كلامه
~~والقرآن ولا ينكرنا أحد فلم نلبث الا يسيرا حتى مات فقال لاربعة لو كان
~~امره حقا لم يمت انطلقوا فقلت كما أنتم حتى تعلموا من يقوم مكانه فينقطع
~~هذا الأمر أم يتم فذهبوا ومكثت انا لا مسلما ولا نصرانيا فلما بعث أبو بكر
~~جيشا إلى اليمامة ذهبت معهم فلما فرغوا مررت براهب فذكر قصة معه وقال فيها
~~فوقع في قلبي الإيمان فآمنت حينئذ فمررت على الحيرة فعيروني فقدمت على عمر
~~وقد مات أبو بكر فبعثني إلى المقوقس فذكر نحوه ثم اخرج بن يونس رواية سعيد
~~بن عفير وقال الصواب ما في الكتاب لم يسمعه عمرو بن ناعم قلت اعتمد بن يونس
~~على ما في هذه الرواية فقال في أول الترجمة كان أحد وفد أهل الحيرة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسلم واسلم زمن أبي بكر وكان شريك عمر في
~~الجاهلية في تجارة البز وقدم الإسكندرية سنة خمس عشرة رسولا من عمر إلى
~~المقوقس وشهد فتح مصر واختط بها وكان ولده بمصر يأخذون العطاء في بني عدي
~~بن كعب حتى نقلهم أمير مصر في ms2251 زمن يزيد بن عبد الملك إلى ديوان قضاعة وولده
~~بمصر من عبد الحميد بن كعب بن علقمة بن كعب بن عدي وله بمصر حديث فذكره
~~PageV05P603 وتبع بن يونس أبو عبد الله بن منده وأخرج الحديث عن بن يونس من
~~طريق يزيد بن أبي حبيب المذكورة وقال قال بن يونس هكذا وجدته في الدرج
~~والرق القديم الذي حدثني به محمد بن موسى عن بن أبي داود عن كتاب عمرو بن
~~الحارث قال بن منده غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وكان سياق سند سعيد بن
~~عفير بعلو من روايته عن أحمد القاري عن عبيد الله بن سعيد عن أبيه ولم يسق
~~المتن بلى قرنه برواية يزيد بن أبي حبيب وبينهما من المخالفة ان في رواية
~~سعيد بن عفير انه اسلم عند النبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية يزيد بن أبي
~~حبيب انه لم يسلم إلى في عهد أبي بكر ويمكن الجمع بين الروايتين بأنه ليس
~~في رواية يزيد بن أبي حبيب انه لم يسلم بل سكت عن ذلك وذكر انه بعد موت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أقام لا مسلما ولا نصرانيا وفي رواية سعيد
~~التصريح بإسلامه عند النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بعد ذلك انه ازداد
~~يقينا في ايمانه فيحمل على انه بعد النبي صلى الله عليه وسلم وقع له تردد
~~فصار في حكم من رجع عن الإسلام فلما شاهد نصرة المسلمين مرة بعد مرة رجح
~~عنده الإسلام وعاوده اليقين فعلى هذا يعد في الصحابة لأنه لو تخللت له ردة
~~صريحة ثم عاد استمر له اسم الصحبة كالأشعث بن قيس وغيره ممن ارتد وعاد وقد
~~كنت اعتمدت على قول بن يونس وكتبته في المخضرمين ثم رجح عندي ما في رواية
~~بن عفير فحولته إلى هذا القسم الأول وبالله التوفيق وأورد بن منده في
~~ترجمته قصة له تتضمن رواية أبي ثور الفهمي عنه أخرجها من طريق بن وهب
~~أخبرني عبد الرحمن بن شريح عن يزيد بن عمرو عن ms2252 أبي ثور الفهمي قال كعب
~~العبادي عقيدا لعمر بن الخطاب في الجاهلية فقدم الإسكندرية فوافق لهم عيدا
~~يكون على رأس مائة سنة فهم مجتمعون فحضر معهم حتى إذا فرغوا قام فيهم من
~~يناديهم أيها الناس أيكم أدرك عيدنا الماضي فيخبرنا أيهما أفضل فلم يجبه
~~أحد حتى ردد فيهم فقال اعلموا أنه ليس أحد يدرك عيدنا المقبل مما لم يدرك
~~هذا العيد من شهد العيد الماضي قال بن يونس وكان هذا العيد عندهم معروفا
~~بالإسكندرية إلى بعد الثلاثمائة ووقع لصاحب أسد الغابة في ترجمته وكان أحد
~~وفد الحيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن أبي بكر وكان شريك النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وقدم الإسكندرية سنة خمس عشرة رسولا لعمر
~~إلى المقوقس وشهد فتح مصر وهذا نقله من كلام بن منده ولكن ليس عند بن منده
~~الا ما عند غيره ممن ترجم له وهو انه كان شريكا لعمر بن الخطاب وقد وقع ذلك
~~في رواية أبي ثور الفهمي أيضا PageV05P604
### $ 7426 كعب بن عمرو بن زيد الأنصاري روى حديثه عبد الله بن وهب عن مسلمة بن
~~علي عن سعيد بن عبد العزيز عن رجل من قريش ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما حاصر خيبر جاع بعض الناس فافتتحوا حصنا من حصونها فأخذ بعض المسلمين
~~جراب شحم فبصر به صاحب المغانم وهو كعب بن عمرو بن زيد الأنصاري فأخذه منه
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم خل بينه وبين جرابه فذهب به إلى اصحابه وفي
~~سنده مع انقطاعه ضعف وقد وقع في الصحيح عن عبد الله بن مغفل قصة له في جراب
~~شحم أخذه يوم خيبر فكأنه المراد بقوله في هذه الرواية بعض المسلمين وذكر
~~أبو عمر في العبادلة عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف كان على المغانم ببدر
~~والذي يظهر انه غير هذا PageV05P605
### $ 7427 كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم الأنصاري أبو اليسر
~~بفتح التحتانية باثنتين والمهملة مشهور بكنيته ms2253 وسيأتي في الكنى
### $ 7428 كعب بن عمرو بن عبيد بن الحارث بن كعب بن معاوية بن مالك بن النجار
~~الأنصاري شهد أحدا وما بعدها واستشهد باليمامة ذكره العدوي واستدركه بن
~~فتحون وابن الأثير PageV05P606
### $ 7429 كعب بن عمرو بن مصرف اليامي بتحتانية باثنتين جد بن مصرف وقيل هو
~~عمرو بن كعب بن مصرف حديثه عند أبي داود ويأتي المبهمات
### $ 7430 كعب بن عمرو أبو شريح الخزاعي قيل هو اسم خويلد بن عمرو وخويلد أشهر
~~يأتي في الكنى
### $ 7431 كعب بن عمرو أبو زعنة الشاعر يأتي في الكنى واختلف في اسمه فقيل كعب
~~وقيل عبد الله وقيل عامر بن كعب وقيل كعب بن عامر وذكر فيمن شهد صفين مع
~~على والسند بذلك ضعيف
### $ 7432 كعب بن عمير الغفاري قال أبو عمر من كبار الصحابة أمره النبي صلى
~~الله عليه وسلم على سرية فقتل ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو الأسود عن
~~عروة قالا بعث النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري نحو ذات أطلاح
~~من البلقاء فاصيب كعب ومن معه وذكره بن سعد في الطبقة الثالثة وان قصته
~~كانت في ربيع الأول سنة ثمان وفيه فقتل أصحابه جميعا وتحامل هو حتى بلغ
~~المدينة كذا قال وقد ساق شيخه الواقدي القصة ولكن فيها فتحامل رجل جريج في
~~القتلى لما برد الليل فنحا وهكذا ذكره بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر وان
~~كعب بن عمير قتل يومئذ PageV05P607
### $ 7433 كعب بن عياض الأشعري ذكره البخاري وقال له صحبة عداده في أهل الشام
~~وقال بن السكن له صحبة وقال مسلم تفرد عنه جبير بن نفير بالرواية وتبعه بن
~~السكن والازدي وأفاد بن عبد البر أن جابر بن عبد الله روى عنه وقال البغوي
~~ماله غير حديث واحد وهو الذي أخرجه له الترمذي والنسائي في قنية المال وقد
~~أخرج له بن قانع وابن السكن آخر وهو حديث القصاص ثلاثة من رواية جبير بن
~~نفير أيضا عنه وأخرج له الدارمي ثالثا وهو ms2254 لو كان لابن آدم واديان من مال
~~وكأنها من رواية عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عنه وأخرج له
~~الدارقطني رابعا من رواية خالد بن معد ان عنه وهو منقطع وأخرجه بن أبي داود
~~وابن شاهين من طريق معاوية بن صالح أيضا لكن عن أبي الزاهرية عن جبير بن
~~نفير عنه وصرح في رواية البخاري عن أبي صالح أيضا لكن عن معاوية أبي صالح
~~بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو عمر حديثه في قنية المال صحيح
~~وقد روى عنه جابر وقيل أن أم الدرداء روت عنه انتهى وفي قوله جابر نظر
~~وانما روى جابر عن كعب بن عاصم وكذا رواية أم الدرداء إنما هي عن كعب بن
~~عاصم PageV05P608
### $ 7434 كعب بن عيينة بن عائشة التميمي تقدم ذكر أبيه في العين قال الحاكم
~~في تاريخه كعب بن عيينة صحابي ذكر سلمويه بن صالح انه ورد خراسان مع عبد
~~الله بن عامر وله عقب بمرو واستدركه يحيى بن عبد الوهاب بن عبد الله على
~~كتاب جده في الصحابة
### $ 7435 كعب بن فهز القرشي ذكر وثيمة انه كان رسول أبي بكر الصديق إلى خالد
~~بن الوليد بعد فتح اليمامة انتهى وقد تقدم انه لم يبق قرشي في ذلك العصر
~~الا اسلم وشهد حجة الوداع
### $ 7436 كعب بن قطبة ذكره الطبراني في المعجم الكبير ولم يذكر له شيئا وقال
~~أبو أحمد العسكري احسب خبره مرسلا قلت كأنه وقع له بالعنعنة لكن وقع عند
~~غيره بالتصريح وقال بن منده له ذكر في حديث أبي رزين العقيلي كذا قال بن
~~الأمين ووهم فان كلام بن منده هذا إنما قاله في كعب بن الخدارية كما مضى
~~وأورد الطبراني في الأوسط في ترجمة أحمد بن زهير التستري بسنده إلى علي بن
~~ربيعة عن كعب بن قطبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان كذبا على
~~ليس ككذب على أحد الحديث وسنده صحيح الا انه اختلف في صحابيه فرواه إسحاق
~~الأزرق عن ms2255 سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة هكذا وخالفه أبو نعيم فقال عن سعيد
~~عن علي بن ربيعة عن المغيرة بن شعبة أخرجه البخاري في الأدب عن أبي نعيم
~~والطبراني في ترجمة المغيرة بن شعبة عن علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم وفيه
~~قصة النوح على قرظة بن كعب وكذا أخرجه مسلم والترمذي من طرق عن سعيد بن
~~عبيد وأخرجه بن قانع من طريق إسحاق الأزرق عن شيخ الطبراني فقال كعب بن
~~علقمة وهو وهم ولعل سبب الوهم ذكر قرظة بن كعب فلعله صحف وقلب والله اعلم
~~PageV05P609
### $ 7437 كعب الأعور بن مالك بن عمرو بن عون بن عامر بن ذيبان بن الدئل بن
~~صباح بضم المهملة وتخفيف الموحدة العبدي الصباحي ذكر الرشاطي عن أبي عمرو
~~الشيباني انه كان من فرسان عبد القيس واشرافهم ووفد مع أشج عبد القيس على
~~النبي صلى الله عليه وسلم واستدركه بن الأمين
### $ 7438 كعب بن مالك بن أبي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن
~~سلمة بكسر اللام بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة أبو عبد الله PageV05P610
~~الأنصاري السلمي بفتحتين ويقال أبو بشير ويقال أبو عبد الرحمن قال البغوي
~~حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا هارون عن إسماعيل من ولد كعب بن
~~مالك قال كانت كنية كعب بن مالك في الجاهلية أبا بشير فكناه النبي صلى الله
~~عليه وسلم أبا عبد الله ولم يكن لمالك ولد غير كعب الشاعر المشهور وشهد
~~العقبة وبايع بها وتخلف عن بدر وشهد أحدا وما بعدها وتخلف في تبوك وهو أحد
~~الثلاثة الذين تيب عليهم وقد ساق قصة في ذلك سياقا حسنا وهو في الصحيحين
~~وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن اسيد بن حضير روى عنه أولاده عبد
~~الله وعبد الرحمن وعبيد الله ومعبد ومحمد وابن ابنه عبد الرحمن بن عبد الله
~~وروى عنه أيضا بن عباس وجابر وأبو امامة الباهلي وعمر بن الحكم وعمر بن
~~كثير بن ms2256 افلح وغيرهم وقال بن سيرين قال كعب بن مالك بيتين كان سبب إسلام
~~دوس وهما % قضينا من تهامة كل وتر % وخيبر ثم اغمدنا السيوفا % تخبرنا ولو
~~نطقت لقالت % قواطعهن دوسا أو ثقيفا فلما بلغ ذلك دوسا قالوا خذوا لانفسكم
~~لا ينزل بكم ما نزل بثقيف قال بن حبان مات أيام قتل علي بن أبي طالب وقال
~~بن أبي حاتم عن أبيه ذهب بصره في خلافة معاوية واقتصر البخاري في ذكر وفاته
~~على انه رثى عثمان ولم نجد له في حرب علي ومعاوية خبرا وقال البغوي بلغني
~~انه مات بالشام في خلافة معاوية وقد اخرج أبو الفرج الأصبهاني في كتاب
~~الاغاني بسند شامي فيه ضعف وانقطاع ان حسان بن ثابت وكعب بن مالك والنعمان
~~بن بشير دخلوا على علي فناظروه في شأن عثمان وانشده كعب شعرا في رثاء عثمان
~~ثم خرجوا من عنده فتوجهوا إلى معاوية فأكرمهم PageV05P611
### $ 7439 كعب بن مرة البهزي ويقال مرة بن كعب البهزي السلمي بضم المهملة سكن
~~البصرة ثم الأردن وقال بن السكن الأكثر يقولون كعب بن مرة وكذا قال أبو عمر
~~قال البغوي روى أحاديث ثم اخرج من طريق سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن
~~السمط قال قلت لكعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يا كعب
~~قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا رسول الله
~~استسق الله لمضر قال فرفع يديه وقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا الحديث وفيه
~~فاتوه فشكوا اليه المطر فقالوا انهدمت البيوت الحديث ويقال هما اثنان الذي
~~سكن البصرة وروى عنه أهلها والذي سكن الشام روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنه أبو الأشعث الصنعاني وشرحبيل بن السمط ويقال عن سالم بن أبي
~~الجعد ان شرحبيل قال يا كعب بن مرة حدثنا واحذر قال سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة أخرجه
~~الترمذي بهذا وأورده بن ماجة مطولا وفي ms2257 بعض طرقه النسائي وفي بعضها كعب بن
~~مرة ولم يشك وكذا عند بن قانع على ثلاثة أوجه لكنه عدده بحسبها PageV05P612
### $ 7440 كعب بن يسار بن ضنة بمعجمة ونون ثقيلة بن ربيعة بن قزعة بن عبد الله
~~بن مخزوم بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي بن بنت خالد بن سنان العبسي الذي
~~يقال انه كان نبيا وانما نسب لجده قال بن يونس هو صحابي شهد فتح مصر واختط
~~بها ويقال انه ولى القضاء بها واخرج من طريق الضحاك بن شرحبيل ان عمار بن
~~سعد التجيبي أخبرهم ان عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو بن العاص ان يجعل كعب بن
~~ضنة على القضاء فأرسل اليه عمرو فقال كعب لا والله لا ينجيه الله من
~~الجاهلية ثم يعود فيها ابدا بعد إذ نجاه الله منها فتركه عمرو وروى أبو عمر
~~الكندي في قضاة مصر من طريق عبد الرحمن بن السائب بن عيينة بن السائب بن
~~كعب بن ضنة قال قضى جدي بمصر شهرين ثم ورد كتاب عمر بصرفه ومن طريق بن
~~لهيعة عن الحارث بن يزيد ان كعبا ولى القضاء يسيرا حتى اعفاه عمر بن الخطاب
~~PageV05P613
### $ 7441 كعب الأقطع رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قطعت يده يوم
~~اليمامة ذكره بن يونس واخرج من طريق عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة ان
~~زياد بن نافع حدثه عن كعب وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قطعت يده
~~يوم اليمامة ان صلاة الخوف بكل طائفة ركعة وسجدتان اظن في إسناده انقطاعا
~~فقد علقه البخاري من طريق زياد بن نافع عن أبي موسى الغافقي عن جابر بن عبد
~~الله وقال البخاري في التاريخ كعب قطعت يده يوم غزوة اليمامة له صحبة روى
~~عنه زياد بن نافع
### $ 7442 كعب غير منسوب ذكر بن منده من طريق عبد ربه بن عطاء عن بن القري قال
~~كنت جالس عند علقمة بن نضلة فقال أخبرني كعب ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ms2258 ما من أمير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يكون الله
~~يرحمه أو يقضي فيه غير ذلك
### ||| ( الكاف بعدها اللام )
### $ 7443 كلاب بن أمية بن الاسكر الجندعي تقدم ذكره في ترجمة والده ونقل أبو
~~موسى عن عبد الله انه سمى جده الأشكر PageV05P614 بمعجمة وقيل بمهملة
~~وزيادة نون ذاك تصحيف واضح ونقل المستغفري عن البردعي عن البخاري انه سمع
~~من النبي صلى الله عليه وسلم ويكنى أبا هارون وقال أبو حاتم السجستاني في
~~كتاب المعمرين نزل البصرة واليه تنسب مربعة كلاب واخرج بن قانع من طريق
~~خليد بن دعلج عن سعيد بن عبد الرحمن عن كلاب بن أمية سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ان الله يغفر لمن استغفر الا لبغى بفرجها والعشار وفي
~~هذا السند ضعف وقد أخرجه بن عساكر من الوجه الذي أخرجه منه بن قانع فقال
~~فيه فقال له عثمان بن أبي العاص ما جاء بك قال استعملت على العشور بالأبلة
~~فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تقدم في ترجمة أمية بن
~~الاسكر أيضا ان كلاب بن أمية روى هذا الحديث عن عثمان بن أبي العاص وكذا
~~ذكر الحاكم أبو أحمد ان كلابا روى عن عثمان واخرج أيضا من طريق علي بن زيد
~~بن جدعان عن الحسن قال بعث زياد كلاب بن أمية الليثي على الأبلة فمر به
~~عثمان بن أبي العاص فقال يا أبا هارون فذكر الحديث ولم يسقه أبو أحمد وهو
~~عند أحمد وأبي يعلى من هذا الوجه وتمامه ما يجلسك ها هنا فذكر له فقال
~~المكس من بين عمله فقال الا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ان داود كان يوقظ أهله في ساعة من الليل يقول يا آل داود قوموا فصلوا
~~فان هذه الساعة يستجاب فيها الا لساحر أو عشار قال فدعا أمية بسفينة فركبها
~~ثم رجع إلى زياد فقال ابعث على عملك من شئت وذكر صاحب التاريخ المظفري ان
~~كلاب بن ms2259 أمية هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبوه شعرا يتشوق اليه
~~فامره النبي صلى الله عليه وسلم ببر أبيه ويقال ان عمر لما سمع أبيات أمية
~~التي أولها % لمن شيخان قد شدوا كلابا % رق لامية وأورد كلابا فنهشته افعى
~~فمات وقد تقدم في ترجمة أبيه ان كلابا كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلا وقيل ان كلابا لما أبطأ على أبيه اهتر أبوه أي خرف فاقدمه عمر فقدم
~~قبل ان يعرف به أمية فامره عمر بحلب ناقة وان يسقيها أمية فلما شرب قال اني
~~لاشم رائحة يدي كلاب فبكى عمر فقال هذا كلاب فضمه إليك PageV05P615
### $ 7444 كلاب الجهني يأتي في كليب
### $ 7445 كلاب مولى العباس بن عبد المطلب ذكر بن سعد واخرج بسند فيه الواقدي
~~عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يخطب إلى
~~جذع في المسجد قائما فقال ان القيام قد شق على فقال له تميم الداري الا
~~اعمل لك منبرا كما رأيت يصنع بالشام فشاور النبي صلى الله عليه وسلم
~~المسلمين في ذلك فرأوا ان يتخذه فقال العباس بن عبد المطلب ان لي غلاما
~~يقال له كلاب اعمل الناس فقال مره أن يعمله فأرسله إلى أثلة بالغابة فقطعها
~~وعمل منها درجتين مقعدا ثم جاء فوضعه في موضعه اليوم فقام عليه وقال منبري
~~على ترعة من ترع الجنة PageV05P616
### $ 7446 كلاح هو ذئيب بن شعثم كان يسمى بذلك فغيره النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقد تقدم في ذؤيب
### $ 7447 كلثوم بن الحصين أبو رهم الغفاري مشهور بكنيته يأتي في الكنى قال
~~البخاري له صحبة
### $ 7448 كلثوم بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن
~~محارب بن فهر القرشي الفهري أخو الضحاك بن قيس وهو الأكبر ذكره الزبير بن
~~بكار وقال ولى ولده سويد إمرة دمشق
### $ 7449 كلثوم بن الهدم بكسر الهاء وسكون الدال بن امرئ القيس بن الحارث بن
~~زيد بن عبيد بن ms2260 زيد بن مالك بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ذكر
~~موسى بن عقبة وغيره من أهل المغازي ان النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه
~~بقباء أول ما قدم المدينة وقال بعضهم نزل على سعد بن خيثمة وقال الواقدي
~~كان نزوله على كلثوم وكان يتحدث في بيت سعد بن خيثمة لان منزله كان منزل
~~العرب وذكر الطبري وابن قتيبة أنه أول من مات من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالمدينة ثم مات بعده اسعد بن زرارة وله ذكر في ترجمة غلامه نجيح
~~PageV05P617
### $ 7450 كلثوم الخزاعي ذكره مطين في الوحدان وروى هو وابن ماجة من طريق جامع
~~بن شداد عن كلثوم الخزاعي قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا
~~رسول الله كيف لي إذا أحسنت ان اعلم اني أحسنت الحديث وكذا هو في مسند أبي
~~بكر بن أبي شيبة ولم يسم أبوه عند واحد منهم وقال المزي في الأطراف كلثوم
~~بن المصطلق مختلف في صحبته فذكر حديث بن ماجة وقال قبل ذلك في مسند بن
~~مسعود كلثوم بن المصطلق وله صحبة عن بن مسعود فذكر حديثا من رواية الزبير
~~بن عدي عنه عن بن مسعود ويقال انه نسب إلى جده الأعلى وانه كلثوم بن علقمة
~~بن ناجية بن الحارث بن المصطلق وعلى هذا فهو تابعي وقيل هو كلثوم بن عامر
~~بن الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق بن أخي جويرية أم المؤمنين وله رواية عن
~~جويرية وهو تابعي أيضا ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في التابعين
~~ومقتضى صنيع بن أبي شيبة ومطين انه كلثوم آخر وكذا فرق بينهما البخاري
~~PageV05P618
### $ 7451 كلدة بن حنبل ويقال بن عبد الله بن الحنبل وعند بن قانع كلدة بن قيس
~~بن حنبل الأسلمي ويقال الغساني حليف بني جمح وهو أخو صفوان بن أمية لامه
~~ويقال بن أخيه وقال بن الكلبي كان هو وأخوه عبد الرحمن بن حنبل ممن سقط من
~~اليمن إلى مكة وقال بن إسحاق هو ms2261 الذي قال يوم حنين لما شهدها مع أخيه صفوان
~~ووقعت هزيمة المسلمين بطل السحر فزجره صفوان في قصة مشهورة ثم اسلم كلدة
~~بعد ذلك واقام بمكة صفوان قال البخاري وله صحبة وقال بن الكلبي كان مولى
~~لعمر بن حبيب الجمحي ثم انتسب في بني جمح فقيل بن حنبل بن مالك ويقال مليك
~~بن عاتقة بن محمد بن كلدة انتهى وقد اخرج أصحاب السنن الثلاثة من طريق بن
~~جريج أخبرني عمرو بن أبي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره عن كلدة
~~بن الحنبل ان صفوان بن أمية بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن
~~وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة قال فدخلت فلم اسلم
~~قال ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعدما اسلم صفوان قال عمرو فأخبرني صفوان
~~بهذا عن كلدة بن الحنبل ولم يقل سمعته منه لفظ أبي داود في رواية يحيى بن
~~حبيب عنده أمية بن صفوان وفيه ان كلدة بن الحنبل أخبره وقال الترمذي حسن
~~غريب لا نعرفه الا من حديث بن جريج PageV05P619
### $ 7452 كليب بن أبرهة الأصبحي قال بن حبان يقال ان له صحبة كذا قرأته بخط
~~الصدر البكري ويحتمل ان يكون اخاه والمعروف كريب كما تقدم
### $ 7453 كليب بن إساف الجهني قال بن شاهين سمعت بن أبي داود يقول شهد أحدا
~~وهو أخو خالد
### $ 7454 كليب بن إساف بن عبيد بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن
~~الخزرج قال العدوي وابن سعد والطبري شهد أحدا وهو أخو حبيب بن إساف ويقال
~~فيه وفي الذي قبله بن يساف بتحتانية بدل الهمزة PageV05P620
### $ 7455 كليب بن أسد بن كليب الحضرمي الشاعر قال بن سعد حدثنا هشام بن محمد
~~حدثني عمرو بن حزم بن مهاجر الكندي قال كانت امرأة في حضرموت يقال لها
~~تهناة بنت كليب صنعت لرسول الله صلى الله كسوة ثم دعت ابنها كليب بن أسد بن
~~كليب فقالت انطلق بهذه الكسوة إلى رسول الله صلى الله ms2262 عليه وسلم فأتاه
~~فأسمل فدعا له وقال يخاطبه % أنت النبي الذي كنا نخبره % وبشرتنا به
~~الأحبار والرسل % من دين مرهوب يهوى في عذافرة % اكيد يا خير من يحفى
~~وينتعل % شهرين أعملها نصا على وجل % أرجو بذاك ثواب الله يا رجل
### $ 7456 كليب بن البكير الليثي أخو إياس وإخوته وقال بن عبد البر كليب قتله
~~أبو لؤلؤة لما قتل عمر قلت سمى أباه بن أبي شيبة في روايته عن محمد بن بشر
~~عن محمد بن عمرو بن أبي سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب في أشياخ قالوا
~~رأى عمر في المنام ان ديكا نقده الحديث بطوله وفيه فطعن أبو لؤلؤة كليب بن
~~بكير فاجهز عليه وذكر قصة قتله أيضا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال طعن
~~أبو لؤلؤة اثنى عشر رجلا فمات منهم ستة منهم عمر وكليب ولم ينسبه وعن معمر
~~عن أيوب عن نافع نحوه ورويناه في جزء أبي الجهم عن الليث عن نافع عن بن عمر
~~بينا كليب يتوضأ عند المسجد إذ جاء أبو لؤلؤة قاتل عمر فبقر بطنه قال نافع
~~قتل مع عمر سبة نفر PageV05P621
### $ 7457 كليب بن تميم هو بن نسر بن تميم نسب لجده وأبوه بنون ومهملة كما
~~سيأتي الأنصاري أحد بني الحارث بن الخزرج قال الواقدي حليف لهم قال العدوي
~~شهد أحدا وما بعدها وقيل اسم جده عمرو بن الحارث بن كعب بن زيد بن الحارث
~~بن الخزرج وذكره بن إسحاق فيمن استشهد باليمامة وضبط أبوه في الاستيعاب
~~بكسر الموحدة وسكون المعجمة تعقبه بن الأثير بأنه بالنون وبالمهملة وهو كما
~~قال
### $ 7458 كليب بن حزن بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل العقيلي وقيل اسم
~~أبيه جزي وصححه بن شاهين وقال قال بن أبي داود له صحبة ووقع في الاستيعاب
~~بن جرز بضم الجيم وسكون الراء ثم زاي وهو تصحيف أيضا وعند بن حبان كليب بن
~~حزم له صحبة عنده بالميم بدل النون واخرج البغوي وابن قانع وابن شاهين وابن
~~منده من ms2263 طريق يعلى بن الأشدق عن كليب بن حزن قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اهربوا من النار جهدكم واطلبوا الجنة جهدكم الحديث ويعلى متروك
~~قال بن شاهين قال الأنباري يعني أحد مشيخته فيه كليب بن حزن والصواب عندي
~~بن جزي يعني بفتح الجيم وكسر الزاي بعدها ياء آخر الحروف وهذا الذي صوبه
~~مخالف لما رواه غيره فان الذين اخرجوا هذا الحديث غيره وقع عندهم بفتح
~~الحاء وسكون الزاي بعدها نون PageV05P622
### $ 7459 كليب بن عهمة من بني ظفر بن الحارث بن بهثة بن سليم قال الفاكهي في
~~كتاب مكة بن حرب بن أمية ومرداس بن أبي عامر السلمي قرية بناحية الرجيع
~~فذكر قصتهما في قتلهما الحسين وفي موتهما قال ففرقها الناس وخربت فلما كان
~~زمن عمر وثب عليها كليب بن عهمة فخاصمه فيها العباس بن مرداس فقال كليب فيه
~~% عباس مالك كل يوم ظالما % والظلم انكد وجهه ملعون
### $ 7460 كليب بن نسر بن تميم تقدم في بن تميم
### $ 7461 كليب بن يساف الجهني تقدم في بن إساف
### $ 7462 كليب بن يساف الأنصاري تقدم أيضا
### $ 7463 كليب الجرمي يأتي في القسم الرابع
### $ 7464 كليب الجهني حديثه عند أبي داود من طريق بن أبي جريج أخبرت عن غنيم
~~بن كليب عن أبيه عن جده وقد أخرجه بن منده من طريق إبراهيم بن أبي يحيى عن
~~غنيم بن كليب عن أبيه عن جده وإبراهيم ضعيف وقال بن أبي حاتم في ترجمة كثير
~~بن كليب روى عن أبيه غنيم سمعت أبي يقول ذلك وقد أخرجه بن قانع من طريق
~~إبراهيم فقال كلاب وهو شيخ بن جريج فيه اتهمه لشدة ضعفه ولكليب حديثان
~~آخران بهذا الإسناد من رواية الواقدي عنه يأتي أحدهما في ترجمة أبي كليب في
~~الكنى في القسم الأخير منه ان شاء الله تعالى وأخرجه بن قانع هنا
~~PageV05P623
### $ 7465 كليب الحنفي روى كليب بن منفعة عن أبيه عن جده حديثا في البر وأخرجه
~~أبو داود والبخاري في التاريخ فقال عن جده لم ms2264 يقل عن أبيه ولم يسم الجد
~~وسماه بن منده من طريق يحيى الحماني كليبا واستغربه بن نعيم وقال بن أبي
~~خيثمة لا يعرف اسمه
### $ 7466 كليب غير منسوب ذكره أبو موسى في الذيل ونقل عن أبي بكر بن أبي على
~~انه اخرج من طريق صخر بن عكرمة عن كليب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الذنب خير للمؤمن من العجب ما خلى الله بين المؤمن وبين ذنب ابدا
~~PageV05P624
### ||| ( الكاف بعدها النون )
### $ 7467 كناز بن الحصين الغنوي أبو مرثد بمثلثة وزن جعفر صحابي مشهور بكنيته
~~يأتي في الكنى
### $ 7468 كنانة بن عبد ياليل يأتي في القسم الأخير
### $ 7469 كنانة بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس بن أخي أبي العاص بن
~~الربيع ذكره أبو عمر قلت هو بن عم أبي العاص بعث أبو العاص معه زينب زوجته
~~فعرض له هبار بن الأسود ونافع بن عبد قيس وسيأتي ذلك في ترجمة هبار
### ||| ( الكاف بعدها الهاء )
### $ 7470 كهاس الأوسي ذكر وثيمة في كتاب الردة انه شهد اليمامة وابلى بها
~~بلاء حسنا
### $ 7471 كهمس الهلالي قال البخاري له صحبة وأورد هو والطيالسي وسمويه في
~~فوائده من طريق معاوية بن قرة عن كهمس الهلالي قال أسلمت فاتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته بإسلامي ومكثت حولا ثم جئته وقد ضمرت ونحل جسمي
~~فخفض في الطرف ثم رفعه فقلت ما افطرت بعدك فقال ومن أمرك ان تعذب نفسك صم
~~شهر الصبر ومن كل شهر يوما الحديث طوله الطيالسي أخرجه بن قانع من طريقه
~~وسيأتي في ترجمة أبي سلمة في الكنى PageV05P625
### $ 7472 كهيل الأزدي وكانت له صحبة قال أصيب الناس يوم أحد وكثرت فيهم
~~الجراحات فاتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال انطلق فقم على
~~الطريق فلا يمر بك جريج إلا قلت بسم الله ثم تفلت في جرحه الحديث أخرجه
~~الحسن بن سفيان في مسنده من رواية علقمة بن عبد الله عن القاسم بن محمد عنه
### ||| ( الكاف بعدها الواو )
### $ 7473 كور ms2265 بن علقمة تقدم في كرز بالراء
### $ 7474 كوكب رجل من الأنصار ينسب اليه حش كوكب الذي دفن فيه عثمان استدركه
~~الذهبي في التجريد ولم يذكر ما يدل على صحبته
### ||| ( الكاف بعدها الياء )
### $ 7475 كيسان بن جرير مولى خالد بن عبد الله بن أسيد الأموي روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في الصلاة في الثوب الواحد روى عنه ابنه عبد الرحمن
~~أخرجه بن ماجة بسند حسن PageV05P626 وقال بن منده كيسان بن عبد الله ويقال
~~بن بشر عداده في أهل الحجاز روى عنه ابناه عبد الرحمن ونافع هكذا خلطه بن
~~منده بكيسان بن عبد الله بن طارق وغاير بينهما البخاري والبغوي والطبراني
~~وصوب ذلك أبو نعيم وابن عساكر وهو الصواب قال أحمد حدثنا يونس بن محمد
~~حدثنا عمر بن كثير المكي سألت عبد الرحمن بن كيسان مولى خالد بن اسيد فقلت
~~الا تخبرني عن أبيك قال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من
~~المطابخ حتى اتى البئر وهو متزر بإزار وليس عليه رداء فرأى عند البئر عبيدا
~~يصلون فحل الإزار وتوشح به فصلى ركعتين لا أدري الظهر أو العصر وأخرجه بن
~~ماجة وابن أبي خيثمة من وجه آخر عن عبد الرحمن بمعناه وأخرجه البغوي عن
~~إبراهيم بن سعيد الجوهري عن يونس مثله وعن عمرو الناقد عن حماد بن خالد
~~الخياط عن عمر بن كثير عن عبد الله بن كيسان عن أبيه قال رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يصلي عند البئر العليا بئر بن مطيع بالأبطح ملتفا في ثوب
~~الظهر أو العصر صلها ركعتين وأخرجه أحمد عن حماد نحوه قال بن شاهين كيسان
~~أحسبه مولى بني مازن بن النجار ثم ساق هذا الحديث من ثلاثة أوجه عن عمر بن
~~كثير ومن طريق معروف بن مشكان عن عبد الرحمن بن كيسان وهي التي أخرجها بن
~~ماجة ولقد أخطأ في حسابه لأن من يقتل بأحد أدرك ابنه الرواية عنه فشاركه في
~~الصحبة وليس كذلك ثم أن الأئمة غايروا بينهما ms2266 بأن المازني من الأنصار أو
~~حليفهم كما سيأتي وهذا من موالي آل اسيد من بني أمية PageV05P627
### $ 7476 كيسان بن عبد الله بن طارق نسبه البخاري ومن تبعه وقال بن السكن سكن
~~الطائف روى عنه ابنه نافع روى أحمد والبغوي والروياني من طريق بن لهيعة عن
~~سليمان بن عبد الرحمن الحارثي عن نافع بن كيسان الدمشقي ان أباه كيسان
~~أخبره انه كان يتجر في الخمر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء
~~فقال يا رسول الله اني قد جئت بشراب جيد فقال يا كيسان انه قد حرمت بعدك
~~قال فأذهب فأبيعها قال إنها حرمت وحرم ثمنها تابعه سليمان الخولاني عن أيوب
~~عن نافع بن كيسان وأخرجه أبو نعيم من طريق يحيى بن أبي كثير عن إسماعيل بن
~~أبي خالد عن محمد بن عبد الله الطائفي عن نافع وأخرجه بن السكن من طريق
~~عامر بن يحيى المعافري أن رجلا حدثه أن كيسان حدثه أن رجلين فذكر قصة فيها
~~هذا وأخرج البخاري وابن السكن والطبراني وابن منده من طريق ربيعة بن ربيعة
~~عن نافع بن كيسان عن أبيه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ينزل عيسى بن
~~مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق وكذا أخرجه الربعي في فضائل الشام
~~وتمام في فوائده من طريق هشام بن خالد عن الوليد بن مسلم عن ربيعة ورجاله
~~ثقات قيل في هذا عن نافع بن كيسان ليس فيه عن أبيه وسيأتي في النون ورأيت
~~في بعض نسخ البخاري التفرقة بين كيسان راوي حديث نزول عيسى وبين كيسان راوي
~~تحريم الخمر ونقل بن أبي حاتم عن أبيه أن من قال في الحديث في نزول عيسى عن
~~نافع بن كيسان عن أبيه خطأ وانما هو عن نافع بن كيسان عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV05P628
### $ 7477 كيسان مولى عتاب بن اسيد الأموي ذكر في ترجمة مولاه عتاب وقد استشكل
~~أبو نعيم ذكره بأنه لا يلزم من كونه مولى عتاب أن يكون له صحبة قلت أعتمد
~~من ms2267 أورده على قول عتاب ما أصبت في عملي يعني استعمال النبي صلى الله عليه
~~وسلم إياه على مكة إلا ثوبا كسوته مولاي كيسان فان ذلك يقتضي أن كيسان كان
~~في أيام عمله وقد حج النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وحجوا كلهم معه ولم
~~يبق بمكة قرشي ولا أحد من مواليهم الا أسلم ورأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقد كررت هذا في عدة تراجم PageV05P629
### $ 7478 كيسان مولى النبي صلى الله عليه وسلم يأتي في مهران ويقال له هرمز
~~أيضا
### $ 7479 كيسان مولى النبي صلى الله عليه وسلم آخر وقد مضى في ذكوان
### $ 7480 كيسان مولى الأنصار يأتي في آخر من اسمه كيسان
### $ 7481 كيسان رجل من قريش ولده بدمشق من مهاجرة اليمن ذكره أبو الحسن بن
~~سميع وعبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة وقال أبو زرعة الدمشقي في
~~طبقة الصحابة كيسان من قريش له بالشام حديث وقد أورد بن عساكر هذا الكلام
~~في ترجمة كيسان والد نافع والذي يظهر انه غيره ويؤيد ذلك قول بن السكن الذي
~~مضى أن والد نافع سكن الطائف PageV05P630
### $ 7482 كيسان الهذلي أبو طريف مشهور بكنيته يأتي في الكنى سماه بن قانع
### $ 7483 كيسان مولى بني مازن بن النجار ذكره بن إسحاق فيمن استشهد يوم أحد
~~وقال أبو عمر كيسان الأنصاري مولى لبني عدي بن النجار ذكر فيمن قتل بأحد
~~شهيدا وقد قيل انه من بني مازن بن النجار وقيل مولاهم قال ويحتمل ان يكونا
~~اثنين PageV05P631 
### || القسم الثاني من حرف الكاف فيمن له رؤية
### ||| ( الكاف بعدها الثاء )
### $ 7484 كثير بن الصلت بن معد يكرب بن وليعة الكندي يكنى أبا عبد الله حليف
~~قريش وعدادهم في بني جمح ثم تحولوا إلى العباس وقد تقدم نسبه في أخيه زبيد
~~قال بن سعد وفد عمومته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا ثم رجعوا إلى
~~اليمن فارتدوا فقتلوا يوم النحر ثم هاجر كثير وزبيد وعبد الرحمن بنو الصلت
~~إلى المدينة قال بن سعد ولد ms2268 كثير في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان له
~~شرف وحال جميلة وكذا جزم البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان والعسكري وابن
~~منده بأنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أورده بن حبان في التابعين
~~وقال البخاري أدرك عثمان وقال بن أبي حاتم PageV05P632 عن أبيه روى عن أبي
~~بكر الصديق وأخرج بن سعد بسند صحيح إلى نافع قال كان اسم كثير بن الصلت
~~قليلا فسماه عمر كثيرا ووصله أبو عوانة في صحيحه من وجه آخر عن عبيد الله
~~بن عمر عن نافع عن بن عمرو فيه فسماه النبي صلى الله عليه وسلم واستغربه بن
~~منده وفي سنده راو ضعيف والأول أصح ولكن للموصول شاهد ذكره الفاكهي من
~~رواية ميمون بن الحكم عن محمد بن جعشم عن بن جريج ولهذا ساغ ذكره في هذا
~~القسم فكأنه كان ولد قبل أن يهاجر أبوه وهاجر به معه ثم رجع إلى بلده ثم
~~هاجر كثير وروى كثير بن الصلت أيضا عن أبي بكر وعمر وزيد بن ثابت وغيرهم
~~روى عنه يونس بن جبير وأبو علقمة وحديثه في النسائي وله ذكر في الصحيح في
~~حديث أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الأضحى
~~الحديث وفيه حتى كان مروان بن الحكم فخرجت حتى أتينا المصلى فإذا كثير بن
~~الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن فذكر القصة وقال محمد بن سلام الجمحي في
~~طبقات الشعراء في ترجمة الشماخ اختصم الشماخ وزوجته إلى كثير بن الصلت وكان
~~عثمان اقعده للنظر بين الناس وهو من كندة وعداده في بني جمح ثم تحولوا إلى
~~بني العباس فذكر القصة PageV05P633
### $ 7485 كثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي بن عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يكنى أبا تمام وأمه رومية ويقال حميرية قال أبو علي بن
~~السكن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير ولم يصح سماعه منه ذكره بن
~~سعد في الطبقة الرابعة من الصحابة وقال لم ms2269 يبلغنا انه روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم شيئا كذا قال وقد ذكره الخطابي في كتاب من روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم هو وأبوه وقال قالوا رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج
~~أبو علي بن السكن وابن منده من طريق صباح بن يحيى عن يزيد بن أبي زياد عن
~~العباس بن كثير بن العباس عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمعنا
~~انا وعبد الله وقثم وآخر فيفرج بين يديه ويقول من سبق فله كذا الحديث
~~وخالفه جرير بن عبد الحميد فقال عن يزيد بن عبد الله بن الحارث قال كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يصف عبد الله وعبيد الله وكثيرا أولاد العباس
~~ويقول من سبق فله كذا وهذا أقوى من رواية صباح وقال غيره ولد سنة عشر من
~~الهجرة ولا يثبت وقال الدارقطني في كتاب الاخوة روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مراسيل وروى كثير أيضا عن أبي بكر وعمر وعثمان والحجاج بن عمرو بن
~~غزية الأنصاري روى عنه الزهري والأعرج وغيرهما قال يعقوب بن شيبة يعد في
~~أهل المدينة ممن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال مصعب الزبيري
~~كان فقيها فاضلا ولا عقب له وقال بن حبان مات بالمدينة في خلافة عبد الملك
~~PageV05P634
### ||| ( الكاف بعدها النون )
### $ 7486 كنانة بن العباس بن مرداس السلمي قال بن منده في التاريخ له رؤية
~~ولم يذكره في معرفة الصحابة وقال البخاري روى عن أبيه روى عنه ابنه وذكره
~~بن حبان في الثقات ثم غفل فذكره في الضعفاء وقال لا أدري التخليط منه أو من
~~ولده وحديثه عن أبيه في الدعاء عشية عرفة ثم صبيحة مزدلفة وفيه غفران حميع
~~ذنوب الحاج حتى التبعات قال البخاري لم يصح حديثه
### $ 7487 كندير بن سعيد بن حيوة ذكره بن أبي حاتم وذكر انه قال حججت في
~~الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت الحديث PageV05P635 وهم في ذلك وهما
~~شنيعا فإنه أسقط منه ذكر والده سعيد وقد ms2270 ذكره في سعيد بن كندير على الصواب
~~وقال بن منده قيل له رؤية وأخرج له الحديث المذكور وسقط منه ذكر أبيه أيضا
~~والحديث لأبيه كما تقدم وذكره بن حبان في ثقات التابعين PageV05P636 القسم
~~الثالث في المخضرمين
### ||| ( الكاف بعدها الثاء )
### $ 7488 كثير بن عبد الله بن مالك بن هبيرة بن صخر بن نهشل بن دارم بن مالك
~~بن حنظلة يعرف بابن الغريزة النهشلي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال
~~شاعر مخضرم بقي إلى امره الحجاج وهو الذي يقول في قصيدة يرثى بها عثمان بن
~~عفان لعمر أبيك فلا تجز عن لقد ذهب الخير إلا قليلا وقد فتن الناس عن دينهم
~~وخلى بن عفان شرا طويلا وأول القصيدة نأتك امامه نأيا طويلا وحملك الحب
~~عبئا ثقيلا وقال أبو الفرج الأصبهاني كان شاعرا مخضرما أدرك الجاهلية
~~والإسلام وغزا الطالقان في عهد عمر مع العباس بن مرداس وأخيه وأنشد له في
~~ذلك أبياتا منها سقى مزن السحاب إذا استهلت مصارع فتية بالجوزجاني يقول
~~فيها % ولم أدلج لأطرق عرس جاري % ولم أجعل على قومي لساني % ولكني إذا ما
~~هايجوني % منيع الجار مرتفع المكان PageV05P637
### $ 7489 كثير بن قليب الصدفي الأعرج له إدراك ذكره بن يونس وقال شهد فتح مصر
### $ 7490 كثير بن مرة الحضرمي نزيل حمص له إدراك ذكره أبو زرعة في الطبقة
~~العليا التي تلي الصحابة وقال البخاري كثير بن مرة أبو شجرة الحضرمي سمع
~~معاذا وله حديث مرفوع أرسله فذكره عبدان المروزي في الصحابة لذلك قال أبو
~~موسى لم يذكره فيهم غيره وهو تابعي وكذا ذكره في التابعين خليفة وابن خياط
~~وابن سميع وابن سعد وابن حبان وغيرهم وقال العسكري ذكره بن أبي خيثمة فيمن
~~يعرف من الصحابة بكنيته قلت وكذا ذكره البغوي في الكنى ولكنه سماه فقال
~~كثير بن مرة ثم قال يشك في صحبته وكان قديما ثم ذكر له حديثا من طريق أبي
~~الزاهرية عن أبي شجرة ولم ينسبه ولم يسمه وسيأتي بيانه في الكنى ان شاء
~~الله تعالى وفي نسخة نصر ms2271 بن علقمة بن محفوظ عن بن عائذ قال قال كثير بن مرة
~~وكان يرمي بالفقه لمعاذ ونحن بالجابية من المؤمنون فقال معاذ أمبرسم أنت ان
~~كنت لاظنك أفقه مما أنت هم الذين أسلموا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة
~~وصاموا وروى كثير أيضا عن عمرو بن عبادة وعوف بن مالك وغيرهم روى عنه شريع
~~بن عبيد وخالد بن معدان ومكحول وآخرون وقال الليث عن يزيد بن أبي حبيب قال
~~كتب عبد العزيز بن مروان إلى كثير بن مرة وكان قد أدرك سبعين بدريا ووثقه
~~بن سعد والعجلي والنسائي وغيرهم واخرج له أصحاب السنن والبخاري في خبر
~~القراءة خلف الامام وذكره فيمن مات في العشر الثامن من الهجرة PageV05P638
### ||| ( الكاف بعدها الراء )
### $ 7491 كردوس بن عمرو ويقال بن هانئ ذكره البخاري من طريق شعبة مختصرا فقال
~~كردوس بن هانئ قال لي سليمان عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن كردوس
~~بن عمرو وكان يقرأ الكتب وذكره بن أبي داود في الصحابة وروى من طريق كردوس
~~بن عمرو قال لما أنزل الله عز وجل ان الله ليبتلى العبد وهو يحبه ليسمع
~~صوته وأخرجه أبو نعيم من طريق زائدة عن منصور عن شقيق عن كردوس قال كنت أجد
~~في الإنجيل إذ كنت اقرؤه ان الله ليصيب العبد بالأمر يكرهه وانه ليحبه
~~لينظر كيف تضرعه اليه وليس في هذا ما يثبت صحبته لكن فيه ما يشعر بان له
~~ادراكا ويقال ان عليا اقطع كردوس بن هانئ الأرض المعروفة بالكردوسية من
~~السواد ويقال انه منسوب إلى هذا وخلطه أبو نعيم بكردوس الذي روى حديثه
~~مروان بن سالم عن بن كردوس عن أبيه وفرق بينهما أبو موسى فأصاب وأنكر عليه
~~بن الأثير فلم يصب فإنهما متغايران PageV05P639
### $ 7492 كرز بن أبي حبة بن الاسحم بن عائد بن ثعلبة بن قرة بن حبيش بن عمرو
~~العذري له إدراك وهو جد هدبة بن الخشرم وزيادة بن زيد ولدى كرز وكان بين
~~هدبة وابن عمه زيادة شيء فقتله هدبة عمدا ms2272 فحبسه معاوية سبع سنين حتى بلغ
~~المسور بن زيادة فطلب القود من سعيد بن العاص فسلمه له فقتله بالحرة ولهدبة
~~في ذلك اشعار وقصة مذكورة في كامل المبرد وغيره PageV05P640
### $ 7493 كريب بن أبرهة بن الصباح بن مرثد بن يكنف الأصبحي أبو رشدين قال بن
~~عساكر يكنى أبا رشدين وأبا راشد يقال له صحبة وذكر البغوي في الصحابة من
~~طريق علي الجهضمي عن حريز بن عثمان عن سعيد بن مرة عن حوشب عن كريب بن
~~أبرهة الأصبحي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي ريحانة من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينه وأورده
~~بن عساكر من طريق البغوي وقال فيه ثلاثة أوهام أحدها قوله سعيد بن مرة
~~والصواب سعيد بن مرثد ثانيها قوله عن حوشب وانما هو عبد الرحمن بن حوشب
~~والثالث انه اسقط منه بين كريب وابن حوشب رجلا وهو ثوبان بن شهر وقد أخرجه
~~يعقوب بن سفيان عن أبي اليمان وعلي بن عياش كلاهما عن حريز بن عثمان على
~~الصواب ولفظه عن سعيد بن مرثد عبد الرحمن سمعت بن حوشب يحدث عن ثوبان بن
~~شهر سمعت كريب بن أبرهة وكان جالسا مع عبد الملك في سطح بدير مران فذكر
~~الكبر فقال كريب سمعت أبا ريحانة يقول لا يدخل الجنة شيء من الكبر فقال
~~قائل يا رسول الله أني أحب ان اتجمل بعلاق سوطي PageV05P641 وشسع نعلى فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم ان ذلك ليس بالكبر ان الله جميل يحب الجمال
~~إنما الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينه ثم قال بن عساكر في قوله في السند
~~عن كريب بن أبرهة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نظر فقد رويناه من طرق
~~ليس في شيء منها هذه الزيادة وقد ذكره في التابعين البخاري والعجلي وابن
~~أبي حاتم وابن حبان وغيرهم ونقل أبو موسى عن جعفر المستغفري قال لم يثبت
~~صحبته غير أبي حاتم كذا قال وما رأينا في ms2273 كتاب أبيه شيئا من ذلك وروى كريب
~~أيضا عن أبي الدرداء ومرة بن كعب وكعب الأحبار روى عنه ثوبان بن شهر وسليم
~~بن عتر والهيثم بن خالد وغيرهم وقال بن يونس شهد فتح مصر واختط بالجيزة ولم
~~يزل قصره بها إلى بعد الثلثمائة وولى كريب لعبد العزيز رائطة الإسكندرية
~~وكان شريفا في أيامه بمصر ومن طريق يعقوب بن عبد الله بن الأشج قدمت مصر في
~~أيام عبد العزيز بن مروان فرأيت كريب بن أبرهة قد خرج من عنده وتحت ركابه
~~خمسمائة نفس من حمير يسعون وذكره بن الكلبي فقال كريب بن أبرهة والد رشدين
~~كان سيد حمير بالشام زمن معاوية وشهد صفين وأدرك الحجاج وهو شيخ كبير وقال
~~أبو عمر في صحبته نظر ولم نجد روايته الا عن الصحابة مع انه روى عنه كبار
~~التابعين من الشاميين منهم كعب الأحبار وسليم بن عامر ومرة بن كعب وغيرهم
~~كذا قال قال بن يونس ومات كريب سنة خمس وسبعين وذكر يعقوب بن سفيان عن يحيى
~~بن بكير قال اظن انه مات سنة ثمان وخمسين قلت ذكرته في هذا القسم لان بن
~~الكلبي وصفه بأنه أدرك الحجاج وهو شيخ كبير والحجاج عاش بعده ثلاث عشرة سنة
~~أو ست عشرة فيكون له بهذا الاعتبار إدراك ثم وجدت في تاريخ بن عساكر ما يدل
~~على ذلك وساق بسند له إلى يزيد بن أبي حبيب ان عبد العزيز بن مروان قال
~~لكريب اشهدت خطبة عمر بالجابية قال نعم PageV05P642
### $ 7494 كريب بن الصباح الحميري قتل يوم صفين مع معاوية قاله عمرو بن شمر
~~قرأته بخط الذهبي وهو نقله عن بن عساكر فذكر من كتاب صفين لإبراهيم بن
~~ديزيل فأخرج من طريق عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن صعصعة بن صوحان ان كريب
~~بن الصباح طلب البراز يوم صفين وكان أشد الناس بالشام بأسا فبرز اليه ثلاثة
~~واحد بعد واحد فقتلهم فبرز إليه علي فقتله قلت وليس في قصته ما يدل على ان
~~له صحبة ولا إدراك ms2274 فذكرته في هذا القسم للاحتمال PageV05P643
### ||| ( الكاف بعدها العين )
### $ 7495 كعب بن جعيل بن قمير بن عجرة بن ثعلبة بن عوف بن مالك بن بكر بن
~~حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب التغلبي الشاعر المشهور استدركه بن فتحون وزعم
~~ان البغوي ذكره في الصحابة وذكر له قصة جرت له مع معاوية في سؤاله إياه عن
~~خالد بن الوليد قلت وقد ذكرها الزبير عن عمه مصعب قال زعموا ان معاوية قال
~~لكعب بن جعيل ليس للشاعر عهد قد كان عبد الرحمن لك صديقا فلما مات نسيته
~~فقال ما فعلت ثم أنشده ما رثاه به وقال بن عساكر كانت له مدائح في عبد
~~الرحمن بن خالد وبقى حتى وفد على الوليد بن عبد الملك وهو كان شاعر أهل
~~الشام كما ان النجاشي الحارثي شاعر أهل الكوفة ولهما مراجعات بصفين قلت ولم
~~أره في النسخة التي عندي من معجم البغوي ثم وجدت في نسخة من كتاب بن فتحون
~~ذكره مطين في الصحابة وذكر قصته مع معاوية ولم يزد الخطيب وابن ماكولا
~~وغيرهما في التعريف به على انه كان في زمن معاوية وقد ذكره محمد بن سلام في
~~الطبقة الثالثة من شعراء الإسلام ولا يبعد ان يكون له إدراك وقال المرزباني
~~في معجم الشعراء كان شاعرا مفلقا في أول الإسلام وهو شاعر أهل الشام وشهد
~~صفين مع معاوية وهو القائل % ندمت على شتمي العشيرة بعدما % مضى واستتبت
~~للرواة مذاهبه % فأصبحت لا اسطيع رد الذي مضى % كمالا يرد الدر في الضرع
~~حالبه PageV05P644
### $ 7496 كعب بن خفاجة بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~العامري العقيلي جد توبة بن الحمير بن كعب الشاعر المشهور له إدراك وأخبار
~~توبة مع ليلى الاخيلية مشهورة في زمن عبد الملك بن مروان
### $ 7497 كعب بن ربيعة السعدي الشاعر المشهور وهو المخبل يأتي في الميم
### $ 7498 كعب بن سور بضم المهملة وسكون الواو بن بكر بن عبيد بن ثعلبة بن
~~سليم بن ذهل بن لقيط بن ms2275 الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس الأزدي
~~PageV05P645 قال بن أبي حاتم ولاه عمر قضاء البصرة بعد بن أبي مريم وقال
~~البخاري قتل يوم الجمل وقال بن حبان هو أول قاض بالبصرة وقال بن منده يقال
~~انه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن أبي حاتم عن أبي زرعة ليست له
~~صحبة وقال أبو عمر كان مسلما في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يره
~~وهو معدود في كبار التابعين وبعثه عمر قاضيا على البصرة لخبر عجيب مشهور
~~جرى له معه في امرأة شكت زوجها إلى عمر فقالت ان زوجي يقوم الليل ويصوم
~~النهار وانا أكره ان اشكوه إليك وهو يعمل بطاعة الله فكأن عمر لم يفهم عنها
~~وكعب بن سور جالس معه فأخبره انها تشكو انها ليس لها من زوجها نصيب فأمره
~~عمر بن الخطاب ان يقضي بينهما فقضى للمرأة بيوم من أربعة أيام أو ليلة من
~~أربع ليال فسأله عمر عن ذلك فنزع بان الله تعالى أحل له أربع نسوة لا زيادة
~~فلها ليلة من أربع ليال فأعجب ذلك عمر فاستقضاه هذا معنى الخبر وقد رواه
~~أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه من طريق محمد بن سيرين ورواه الشعبي أيضا
~~انتهى وأخرجه الزبير بن بكار في الموفقيات من طريق محمد بن معن وأورده بن
~~دريد في الاخبار المنثورة عن أبي حاتم السجستاني عن أبي عبيدة وله طرق وقال
~~بن أبي حاتم روى عنه يزيد بن عبد الله بن الشخير وغيره وشهد كعب بن سور
~~الجمل مع عائشة فلما اجتمع الناس خرج وبيده مصحف فنشره وجال بين الصفين
~~يناشد الناس في ترك القتال فأتاه سهم غرب فقتل وكانت وقعة الجمل في جمادي
~~سنة ست وثلاثين PageV05P646
### $ 7499 كعب بن عاصم الصدفي قال بن يونس شهد فتح مصر ذكروه في كتبهم يعني في
~~فتح مصر
### $ 7500 كعب بن عبد الله بن عمرو بن سعد بن صريم له إدراك وقتل ولده عبد
~~الله بن كعب مع ms2276 علي وكان معه اللواء ذكره بن الكلبي وأخوه خالد بن عبد الله
~~بن عمرو شاعر جاهلي ذكره بن الكلبي أيضا وفي تاريخ البخاري كعب بن عبد الله
~~العبدي يعد في الكوفيين ورأى عليا يمسح على جوربيه ثم ساقه من طريق الثوري
~~عن الزبرقان عنه فكأنه هذا
### $ 7501 كعب بن ماتع بكسر المثناة من فوق الحميري أبو إسحاق المعروف بكعب
~~الأحبار وقال البخاري ويقال له كعب الحبر يكنى أبا إسحاق من آل ذي رعين أو
~~من ذي الكلاع وقد اخرج الطبراني من طريق يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عوف
~~بن مالك انه دخل المسجد يتوكأ على ذي الكلاع وكعب يقص على الناس فقال عوف
~~لذي الكلاع الا تنهى بن أخيك هذا عما يفعل فذكر الحديث الآتي PageV05P647
~~وكعب أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وآله رجلا وأسلم في خلافة أبي بكر أو
~~عمر وقيل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم والراجح ان إسلامه كان في خلافة
~~عمر فقد اخرج بن سعد من طريق علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب قال
~~قال العباس لكعب ما منعك ان تسلم عي عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~حتى أسلمت في خلافة عمر قال ان أبي كتب كتابا وحكى الرشاطي عن كعب الأحبار
~~قال لما قدم على اليمن اتيته فسألته عن صفة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرني فتبسمت فسألني فقلت من موافقة ما عندنا واسلمت وصدقت به ودعوت من
~~قبلي إلى الإسلام فاقمت على إسلامي إلى ان هاجرت في زمن عمر ويا ليتني
~~تقدمت في الهجرة وروى الواقدي في السير رواية محمد بن شجاع الثلجي عنه عن
~~إسحاق بن عبد الله بن نسطاس عن عمرو بن عبد الله قال قال كعب لما قدم على
~~اليمن فذكر نحوه واتم منه وقال أبو مسهر الذي حدثني به غير واحد ان كعبا
~~كان مسكنه في اليمن فذكر نحوه فقدم على أبي بكر ثم اتى الشام فمات به وذكر
~~سيف بأسانيده انه ms2277 اسلم في زمن عمر سنة اثنتي عشرة واخرج بن سعد بسند حسن عن
~~سعيد بن المسيب قال قال العباس لكعب ما منعك ان تسلم في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر قال ان أبي PageV05P648 كان كتب لي كتابا من
~~التوراة فقال اعمل بهذا وختم على سائر كتبه وأخذ على بحق الوالد على الولد
~~الا افض الختم عنها فلما رأيت ظهور الإسلام قلت لعل أبي غيب عنى علما
~~ففتحتها فإذا صفة محمد وامته فجئت الآن مسلما وروينا ما في المجالسة بسند
~~حسن عن عبد الله بن غيلان حدثني العبد الصالح كعب الأحبار واخرج بن أبي
~~خيثمة بسند حسن عن القاسم بن كثير عن رجل من اصحابه قال كان كعب يقص فبلغه
~~حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يقص الا أمير أو مأمور أو محتال فترك
~~القصص حتى أمره معاوية فصار يقص بعد ذلك روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسلا وعن عمر وصهيب وعائشة روى عنه من الصحابة بن عمر وأبو هريرة وابن
~~عباس وابن الزبير ومعاوية ومن كبار التابعين أبو رافع الصائغ ومالك بن عامر
~~وسعيد بن المسيب وابن امرأته تبيع الحميري وممن بعدهم عطاء وعبد الله بن
~~ضميرة السلولي وعبد الله بن رباح الأنصاري وآخرون قال بن سعد في الطبقة
~~الأولى من تابعي أهل الشام وكان على دين اليهود فأسلم وقدم المدينة ثم خرج
~~إلى الشام فسكن حمص قالوا ذكر أبو الدرداء كعبا فقال ان عند بن الحميرية
~~لعلما كثيرا وعند بن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال قال PageV05P649
~~معاوية الا ان أبا الدرداء أحد الحكماء الا ان كعب الأحبار أحد العلماء ان
~~كان عنده لعلم كالبحار وان كنا فيه لمفرطين وقال عبد الله بن الزبير لما
~~اتى برأس المختار ما وقع في سلطاني شيء الا أخبرني به كعب الا انه ذكر لي
~~انه يقتلني رجل من ثقيف وهذه رأسه بين يدي وما درى أن الحجاج خبيء له أخرجه
~~الفاكهي وغيره واخرج الطبراني ms2278 من طريق الأزرق بن قيس عن عوف بن مالك انه
~~اتى على كعب وهو يقص فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقص
~~على الناس الا أمير أو مأمور أو متكلف فأمسك عن القصص حتى امره به معاوية
~~وقال حميد بن عبد الرحمن بن عوف سمعت معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة
~~وذكر كعبا فقال ان كان لمن اصدق هؤلاء المحدثين عن أهل الكتاب وان كنا مع
~~ذلك لنبلو عليه الكذب أخرجه البخاري وأوله بعضهم بأن مراده بالكذب عدم وقوع
~~ما يخبر به انه سيقع لا انه هو يكذب واخرج بن أبي خيثمة بسند حسن عن قتادة
~~قال بلغ حذيفة ان كعبا يقول ان السماء تدور على قطب كالرحى فقال كذب كعب ان
~~الله يقول ان الله يمسك السماوات والأرض ان تزولا PageV05P650 ووقع ذكره في
~~عدة مواضع في الصحيح منها عند مسلم في حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أدى العبد حق الله وحق مواليه
~~كان له اجران قال أبو هريرة فحدثت به كعبا فقال ليس عليه حساب ولا على مؤمن
~~مزهد واخرج بن أبي الدنيا من طريق أسامة بن زيد عن أبي معن قال لقى عبد
~~الله بن سلام كعبا عند عمر فقال يا كعب من العلماء قال الذين يعملون بالعلم
~~قال فما يذهب العلم من قلوب العلماء قال الطمع وشره النفس وتطلب الحاجات
~~إلى الناس قال صدقت واخرج بن عساكر من مسند محمد بن هارون الروياني من طريق
~~بن لهيعة عن أبي الأسود ان رأس الجالوت قال لهم ان كل ما تذكرون عن كعب بما
~~يكون انه يكون ان كان قال لكم انه مكتوب في التوراة فقد كذبكم إنما التوراة
~~ككتابكم الا ان كتابكم جامع يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض وفي
~~التوراة يسبح لله الطير والشجر وكذا وكذا وانما الذي يحدث به كعب عما يكون
~~من كتب أنبياء بني إسرائيل واصحابهم كما ms2279 تحدثون أنتم عن نبيكم وعن اصحابه
~~قال بن سعد مات بحمص سنة اثنتين وثلاثين وفيها أرخه غير واحد وقال بن حبان
~~في الثقات مات سنة أربع وثلاثين وقيل سنة اثنتين وقد بلغ مائة وأربع سنين
~~وقال البخاري قال حسن يعني بن رافع عن ضمرة هو بن ربيعة وابن عياش هو
~~إسماعيل لسنة بقيت من خلافة عثمان قلت وهو يوافق بن حبان لان قتل عثمان في
~~آخر سنة خمس وثلاثين وقال بن سعد مات سنة اثنتين وثلاثين بحمص PageV05P651
### ||| ( الكاف بعدها اللام والميم )
### $ 7502 كلح الضبي له إدراك وشهد الفتوح في العراق وهو الذي حمى الجسر حتى
~~عقد هو والمثنى بن حارثة وعاصم بن عمرو ومذعور العجلي ذكره سيف بن عمر
### $ 7503 الكميت بن ثعلبة بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس بن
~~طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأزدي
~~قال أبو عبيدة الكميت الشعراء ثلاثة أولهم هذا وهو مخضرم كذا ذكره
~~المرزباني وقال انه جد الذي بعده والثالث الكميت بن زيد وهو أكثرهم شعرا
~~واشهرهم ذكرا وهو من شعراء الدولة الاموية ومات سنة اثنتين وعشرين ومائة
### $ 7504 الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة الفقعسي ذكره المرزباني في معجم
~~الشعراء وقال المخضرم يكنى أبا أيوب وهو القائل في قصة سالم بن دارة فلا
~~تكثروا فيها اللجاج فأنه محا السيف ما قال بن دارة اجمعا وذكر انها تنسب
~~لجده والأول اثبت وأنشد له % ولا اجعل المعروف حل اليه % ولا عدة للناظر
~~المتغيب % واونس من بعض الاخلا ملالة % الدنو فاستبطيهم بالتحبب
~~PageV05P652
### $ 7505 كميل بن حبان بن سلمة تقدم ذكر أبيه في القسم الأول من الحاء واما
~~هو فسيأتي بيان انه من أهل هذا القسم في ترجمة أبي يزيد اللقيطي من الكنى
~~ان شاء الله تعالى
### $ 7506 كميل بن زياد بن نهيك ويقال بن عبد الله النخعي التابعي الشهير له
~~إدراك قال بن أبي خيثمة وخليفة بن خياط مات سنة اثنتين وثمانين ms2280 من الهجرة
~~زاد بن أبي خيثمة وهو بن سبعين سنة بتقديم السين فيكون قد أدرك من الحياة
~~النبوية ثماني عشرة سنة وروى عن عمر وعلي وابن مسعود وغيرهم روى عنه عبد
~~الرحمن بن عابس وأبو إسحاق السبيعي والأعمش وغيرهم قال بن سعد شهد صفين مع
~~علي وكان شريفا مطاعا ثقة قليل الحديث ووثقه بن معين وجماعة وقال بن عمار
~~كان من رؤساء الشيعة واخرج بن أبي الدنيا من طريق الأعمش قال دخل الهيثم بن
~~الأسود على الحجاج فقال له ما فعل كميل بن زياد قال شيخ كبير في البيت قال
~~فأين هو قال ذلك شيخ كبير خرف فدعاه فقال له أنت صاحب عثمان قال ما صنعت
~~بعثمان لطمني فطلبت القصاص فأقادني فعفوت قال فأمر الحجاج بقتله وقال جرير
~~عن مغيرة طلب الحجاج كميل بن زياد فهرب منه فحرم قومه عطاءهم فلما رأى كميل
~~ذلك قال انا شيخ كبير قد نفد عمرى لا ينبغي ان احرم قومي عطاءهم فخرج إلى
~~الحجاج فلما رآه قال له لقد أحببت ان أجد عليك جميلا فقال له كميل انه ما
~~بقي من عمري الا القليل فاقض ما أنت قاض فان الموعد الله وقد أخبرني أمير
~~المؤمنين على انك قاتلي قال بلى قد كنت فيمن قتل عثمان اضربوا عنقه فضربت
~~عنقه PageV05P653
### ||| ( الكاف بعدها النون والهاء والواو )
### $ 7507 كنانة بن بشر بن غياث بن عوف بن حارثة بن قتيرة بن حارثة بن تجيب
~~التجيبي قال بن يونس شهد فتح مصر وقتل بفلسطين سنة ست وثلاثين وكان ممن قتل
~~عثمان وانما ذكرته لان الذهبي ذكر عبد الرحمن بن ملجم لان له ادراكا وينبغي
~~ان ينزه عنهما كتاب الصحابة وقتيرة في نسبه بقاف ومثناة بوزن عظيمة وتجيب
~~بضم أوله وإلى كنانة أشار الوليد بن عقبة بقوله في مرثية عثمان الا ان خير
~~الناس بعد ثلاثة قتيل التجيبي الذي جاء من مصر PageV05P654
### $ 7508 كهمس الهلالي له إدراك وسماع من عمر روى عنه معاوية بن قرة
### $ 7509 الكواء اليشكري والد عبد ms2281 الله صاحب علي له إدراك ذكر البلاذري من
~~طريق عوانة بن الحكم ان سمية والدة زياد كانت من أهل زندورد عن عمل كسكر
~~تسمى ياميح فسرقها الكواء اليشكري وسماها سمية فكانت عنده مدة ثم انه سقى
~~بطنه فخرج إلى الطائف فأتى الحارث بن كلدة طبيب العرب فداواه فبريء فوهب له
~~سمية فذكر القصة وكان هذا في الجاهلية فوقع الحارث على سمية فولدت له ثم
~~زوجها مولاه عبيدا فولدت له على فراشه زيادا سنة الهجرة وسيأتي بيان ذلك في
~~ترجمة سمية ان شاء الله تعالى
### ||| ( الكاف بعدها الياء )
### $ 7510 كيسان العنزي تقدم في عباد بن ربيعة
### $ 7511 كيسان أبو سعيد المقبري المدني وهو أبو سعيد صاحب العباس مولى أم
~~شريك له إدراك وكان على عهد عمر رجلا فجعله على حفر القبور بالمدينة
~~PageV05P655 وقد روى عن أبي هريرة وأبي شريح وأبي سعيد وعقبه بن عامر
~~وغيرهم ولكنه لم يكثر وجل حديثه عند ولده سعيد روى عنه ولده سعيد وحفيده
~~عبد الله وعمرو بن أبي عمرو وغيرهم وحكى بن الأمين في ذيل الاستيعاب عن
~~الواقدي انه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وذكره بن سعد في الطبقة الأولى
~~من تابعي أهل المدينة وقال مات في خلافة الوليد بن عبد الملك وقيل سنة مائة
~~وقال الطحاوي مات سنة مائة وخمس وعشرين وهذا وهم منه فانما هي سنة وفاة
~~ولده سعيد وبنى الطحاوي على ذلك روايته عن أبي رافع والحسن بن علي وقد صرح
~~أبو داود في روايته عن أبي رافع بالسماع فبطل البناء المذكور ووثقه النسائي
~~واحتج به الجماعة وفرق بن حبان بين أبي سعيد مولى أم شريك وهو المقبري وأبي
~~سعيد صاحب العباس وقال أبو أحمد الحاكم أنبأنا البغوي حدثنا بشر أي بن
~~الوليد حدثنا عبد العزيز بن الماجشون عن أبي صخر عن أبي سعيد المقبري قال
~~أتيت عمر بن الخطاب بمائي درهم فقلت يا أمير المؤمنين هذه زكاة مالي قال
~~وقد عففت يا كيسان قلت نعم قال اذهب بها أنت فاقسمها قال ms2282 الحاكم قيل له
~~المقبري لأنه كان يحفر مقبرة بني دينار وقيل كان نازلا بقرب المقبرة قلت
~~وثبت في صحيح البخاري انه كان ينزل المقابر واخرج البيهقي في المعرفة من
~~طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه قال اشترتني امرأة فكاتبتني على
~~أربعين الفا فأديت إليها عامة ذلك ثم حملت ما بقي إليها فقالت لا والله حتى
~~آخذه شهرا بشهر وسنة بسنة فذكرت ذلك لعمر فقال ارفعه إلى بيت المال ثم قال
~~ان هذا مالك وقد عتق أبو سعيد فان شئت فخذي وان شئت فخذي شهرا بشهر أو سنة
~~بسنة قال فأرسلت فاخذته من بيت المال PageV05P656
### $ 7512 كيسان غير منسوب يأتي في الكنى إذا ذكر أبوه أبو كيسان PageV05P657
### || القسم الرابع الكاف بعدها الثاء
### $ 7513 كثير الأنصاري سكن البصرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم رأيته
~~كان إذا صلى المكتوبة انصرف عن يساره روى عنه ابنه جعفر بن كثير وقد قيل ان
~~حديثه مرسل قاله بن عبد البر وقال بن عبد البر كثير الهاشمي ثم اخرج من
~~طريق بكر بن كليب الليثي عن جعفر بن كثير الهاشمي عن أبيه فذكر الحديث
~~بعينه وكذا صنع أبو نعيم وجزم بأنه كثير بن العباس بن عبد المطلب وهو وهم
~~منه ومن بن منده حيث قال الهاشمي وانما هو سهمي واما قول أبي عمر انه
~~أنصاري فأبعد في الوهم واما قوله قيل ان حديثه مرسل فكان ينبغي ان يجزم
~~بذلك قال بن أبي حاتم جعفر بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي روى عن
~~أبيه روى عنه بكر بن كليب سمعت أبي يقول ذلك قلت فتبين انه تابعي حديثه
~~مرسل فان كثير بن المطلب السهمي تابعي معروف حديثه عند أبي داود والنسائي
~~وليس لكثير بن العباس ولد يسمى جعفرا فان الزبير لم يذكر له ولدا سوى يحيى
~~وقال قد انقرض ولد كثير بن العباس PageV05P658
### $ 7514 كثير الهاشمي أفرده بن الأثير عن الأنصاري ولو تأمل لعرف من الحديث
~~المذكور في الترجمتين ان راويهما واحد ms2283 وانما وقع الاختلاف في نسبته
### $ 7515 كثير بن عبيد التيمي مولى أبي بكر الصديق أبو سعيد رضيع عائشة روى
~~عن عائشة وأبي هريرة وغيرهما ذكره البخاري وابن حبان وغيرهما في التابعين
~~واستدركه بن فتحون ظنا منه ان الموصوف بكونه رضيع عائشة وليس كما ظن وانما
~~الموصوف بذلك والده عبيد وقد مضى ذكره
### $ 7516 كثير بن قيس أورده بن قانع في الصحابة فوهم وهما قبيحا فأورد من
~~طريق عاصم بن رجاء عن داود بن جميل عن كثير بن قيس سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول من سلك طريقا للعلم سهل الله له طريقا إلى الجنة أخرجه عن
~~محمد بن يونس عن عبد الله بن داود عن عاصم وهذا سقط منه الصحابي فقد أخرجه
~~أبو داود عن مسدد والدارمي وابن ماجة عن نصر بن علي كلاهما عن عبد الله بن
~~داود بهذا السند إلى كثير عن أبي الدرداء قال سمعت وهكذا أخرجه بن حبان من
~~رواية عبد الأعلى بن حماد عن عبد الله بن داود وتابعه إسماعيل بن عياش عن
~~عاصم بن رجاء وفي هذا السند اختلاف ليس هذا موضع ذكره والوهم فيه من بن
~~قانع لا من شيخه محمد بن يونس فقد وقع لنا بعلو من حديثه على الصواب في
~~ترجمة حديث PageV05P659
### $ 7517 كردمة ذكره البغوي في الصحابة مفردا عن كردم بن سفيان وهما واحد
~~فأورد البغوي من طريق عبد الحميد بن جعفر عن عمرو بن شعيب عن بنت كردمة عن
~~أبيها انه قال يا رسول الله اني نذرت ان انحر ثلاثا من الإبل الحديث أخرجه
~~عن علي بن مسلم عن أبي بكر الحنفي عن عبد الحميد وهو وهم فقد أخرجه بن
~~السكن من طريق بندار عن أبي بكر الحنفي بهذا السند فقال عن ميمونة بنت كردم
~~بن سفيان عن أبيها وأخرجه أحمد في ترجمة كردم بن سفيان وهو الصواب
### ||| ( الكاف بعدها الراء )
### $ 7518 كردوس بن قيس أورده بن شاهين في الصحابة وهو خطأ نشأ عن سقط حرف
~~واحد ms2284 فاخرج من طريق وهب بن جرير عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن كردوس
~~رجل من الصحابة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لان اجلس هذا المجلس أحب
~~الي من ان اعتق أربع رقاب وهذا الحديث رواه علي بن الجعد وغيره عن شعبة
~~فقال عن كردوس عن رجل فسقط من مسند بن شاهين عن قبل قوله رجل وأخرجه أحمد
~~عن أبي النضر عن شعبة عن عبد الملك عن كردوس بن قيس وكان قاضي العامة
~~بالكوفة قال أخبرني رجل فقال وذكر كردوسا في التابعين بن أبي حاتم وابن
~~حبان وغيرهما PageV05P660
### $ 7519 كردوس أورده جماعة في الصحابة وافرده أبو موسى عن الذي قبله يعني
~~كردوس بن عمرو كذا قرأت بخط الذهبي في التجريد
### $ 7520 كرز بن أسامة ذكره أبو عمر فيمن اسمه كرز بضم الكاف من غير تصغير ثم
~~ذكره في افراد حرف الكاف فقال كريز بالتصغير بن سامة بغير ألف في أول اسم
~~أبيه على الصواب كما تقدم في الأول
### $ 7521 كرز بن وبرة الحارثي العابد من اتباع التابعين أرسل شيئا فذكره
~~عبدان المروزي في الصحابة واعترف بان لا صحبة له حكاه أبو موسى في الذيل
~~وقال بن أبي حاتم روى عن نعيم بن أبي هند روى عنه الثوري وغيره وذكره بن
~~حبان في الثقات وقال كان من العباد قدم مكة فاتعب من بها من العابدين وكان
~~إذا دعا أجيب وكانت السحاب تظله وكان بن شبرمة كثير المدح له قلت وله أخبار
~~في ذلك عند أبي نعيم في الحلية وهو المراد بقول الشاعر % لو شئت كنت ككرز
~~في تعبده % أو كابن طارق حول البيت والحرم % قد حال دون لذيذ العيش حالهما
~~% وبالغا في طلاب الفوز والكرم وذكر القطب اليوسفي في ذيل المرآة ان كرزا
~~سأل الله تعالى ان يعلمه الاسم الأعظم على ان يسأل به شيئا من الدنيا
~~فأعطاه فسأل الله أن يقويه على تلاوة القرآن فكان يختمه في اليوم والليلة
~~ثلاث مرات PageV05P661
### $ 7522 كرز ذكره أبو عمر فقال ms2285 رجل روى عنه عبد الله بن الوليد نم قال كرز
~~آخر فذكر الذي روت عنه ابنته ثم قال لا أدري أهو الذي روى عنه عبد الله بن
~~الوليد أو غيره انتهى وتعقبه بعض من ذيل عليه فذكر ان الذي روى عنه بن
~~الوليد هو كرز بن وبرة وان الذي روى عنه عبيد الله مصغرا بن الوليد وهو
~~الوصافي وكرز بن وبرة تابعي معروف كما تقدم قريبا والوصافي معروف بالرواية
~~عنه ذكر ذلك البخاري واما الذي روت عنه ابنته فآخر صرح بأنه لقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم كما تقدم PageV05P662
### $ 7523 كريب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره عبدان المروزي في
~~الصحابة وهو خطأ نشأ عن تصحيف وانما هو حريث أبو سلمى الراعي وقد مضى في
~~الحاء المهملة ويأتي في الكنى ان شاء الله تعالى
### $ 7524 كريم بن جزي ذكره بن أبي داود في الصحابة قال أبو نعيم هو تصحيف
~~وصوابه خزيمة بن جزي وقد مضى في الخاء المعجمة على الصواب
### ||| ( الكاف بعدها العين )
### $ 7525 كعب بن أبي حزة بفتح الحاء المهملة وتشديد الزاي بعدها تاء تأنيث
~~كذا ضبطه الشيخ تاج الدين الفاكهي في شرح العمدة وزعم انه هو الذي صلى
~~العشاء مع معاذ ثم انصرف وقد وهم فيه فان الحديث في سنن أبي داود وسماه حزم
~~بن أبي كعب فانقلب على التاج وتحرف ولم يشعر وما اكتفى بذلك حتى ضبطه
~~بالحروف وهذا شأن من يأخذ الحديث من الصحف نبه على ذلك شيخنا سراج الدين بن
~~الملقن في شرح العمدة
### $ 7526 كعب بن علقمة استدركه بن فتحون وعزاه لابن قانع وابن قانع أخرجه من
~~طريق إسحاق الأزرق عن سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن كعب بن علقمة حديث
~~من كذب علي وهو تغيير في اسم أبيه وانما هو كعب بن قطبة وقد أخرجه الطبراني
~~على الصواب كما تقدم في القسم الأول ولم ينبه بن فتحون على ذلك في أوهام بن
~~قانع PageV05P663
### $ 7527 كعب بن عياض المازني قال ms2286 أبو موسى في الذيل أورده جعفر المستغفري
~~وأورد من طريق الحارث بن عبد الله بن كعب المازني عن بن عباس عن جابر
~~أخبرني كعب بن عياض قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوسط أيام
~~الأضحى عند الجمرة قلت فيه خطأ في موضعين أحدهما قوله المازني وليس كعب
~~مازنيا وكأنه لما رأى في اسم جد الحارث راوي الحديث كعبا وهو مازني ظنه
~~صاحب الترجمة ثانيهما قوله بن عياض وانما هو بن عاصم أورده البغوي وابن
~~السكن في ترجمة كعب بن عاصم وكذا أخرجه الطبراني في أثناء أحاديث كعب بن
~~عاصم الأشعري فذكر بهذا الإسناد حديثا طويلا فيه هذا القدر وقد بينت في
~~ترجمة كعب بن عياض الأشعري ان مسلم جزم بأن جبير بن نفير تفرد بالرواية عنه
~~فثبت انه كعب بن عاصم والله اعلم
### $ 7528 كعب بن مالك الأشعري أبو مالك وقع ذكره في الكنى لمسلم فيما نقله بن
~~عساكر في ترجمة أبي مالك في الكنى في تاريخه والمعروف كعب بن عاصم كما مضى
~~في ترجمته وأسند من طريق حرير بن عثمان عن حبيب بن عبيد ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال اللهم صل على عبيد أبي مالك الأشعري واجعله فوق كثير من خلقك
~~قال بن عساكر هذا وهم والمحفوظ ان هذا الدعاء لعبيد أبي عامر الأشعري قلت
~~وهو عم أبي موسى وقد تقدم PageV05P664
### $ 7529 كعب بن مرة صحابي نزل البصرة روى عنه البصريون حكى بن السكن ان
~~بعضهم أفرده عن كعب بن مرة البهزي وهو وهم بأن البهزري نزل الشام ونزل
~~البصرة وروى عنه أهلها وقد أفرده بن قانع فقال كعب بن مرة ولم ينسبه ثم ساق
~~من طريق ورقاء عن منصور عن سالم هو بن أبي الجعد عن كعب بن مرة في الصلاة
~~جوف الليل ثم قال بعد ترجمة كعب بن مرة أو مرة بن كعب ولم ينسبه أيضا واخرج
~~من طريق عمر بن مرة عن سالم بن أبي الجعد ان شرحبيل بن السمط قال لكعب ms2287 بن
~~مرة أو مرة بن كعب حدثنا فذكر هذا الحديث لعقبة مطولا
### $ 7530 كعب الأنصاري استدركه أبو موسى وعزاه لابن شاهين عن أبي داود وقال
~~بن شاهين حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا على بن حرب حدثنا بن نمير هو عبد
~~الله حدثنا حجاج هو بن أرطاة عن نافع عن كعب الأنصاري قال عبد الله بن
~~سليمان وليس بكعب بن مالك انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جارية
~~له ذبحت بمروة فقال لا بأس به قلت قول عبد الله بن سليمان وليس بكعب بن
~~مالك مردود فقد رواه أحمد بن حنبل ومسدد في مسنديهما عن أبي معاوية عن حجاج
~~عن نافع عن بن كعب بن مالك عن أبيه زاد فيه عن بن كعب ونسبه كعب بن مالك
~~وكذا وقع الحديث في صحيح البخاري من رواية عبيد الله بن عمر العمري عن نافع
~~عن بن كعب بن مالك عن أبيه وفيه اختلاف على نافع وليس هذا موضع ذكره والغرض
~~رد التفرقة والله المستعان PageV05P665
### ||| ( الكاف بعدها اللام )
### $ 7531 كلاب بن عبد الله غير منسوب استدركه أبو موسى وأورد فيه من طريق
~~عيسى بن موسى غنجار عن أبي حمزة السكري عن يزيد بن أبي خالد عن زيد الجزري
~~هو بن أبي أنيسة عن شرحبيل بن سعد المدني عن كلاب بن عبد الله قال صنع أبو
~~الهيثم بن التيهان طعاما فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا معه
~~فأكلنا وشربنا فقال اثيبوا أخاكم قالوا يا رسول الله بأي شيء يثيبه قال
~~ادعوا الله له بالبركة فان الرجل إذا أكل طعامه وشرب شرابه ودعى له بالبركة
~~فذاك ثوابه منهم قلت أصل هذا الحديث أخرجه بن حبان من طريق أبي عبد الرحيم
~~عن زيد بن أبي أنيسة عن شرحبيل عن جابر بن عبد الله وكذا أخرجه البخاري في
~~الأدب المفرد من طريق عمارة بن غزية عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله
~~لكن ليس عندهما قصة أبي الهيثم وأخرجه أبو ms2288 داود من رواية عمارة بن غزية عن
~~رجل من قومه عن جابر كذلك ونبه على ان الرجل المبهم هو شرحبيل بن سعد
~~فذكرته في هذا القسم من أجل الاحتمال وإلا فالغالب على الظن ان قوله كلاب
~~تغيير من بعض رواته وانما هو جابر والله أعلم PageV05P666
### $ 7532 كلثوم بن علقمة بن ناجية بن الحارث بن المصطلق الخزاعي تابعي معروف
~~ذكره أبو عمر وقال لا تصح له صحبة وحديثه مرسل وذكره بن منده ولم ينبه على
~~ما فيه من وهم ونبه على ذلك أبو نعيم وقد تقدم في كلثوم بن المصطلق
### $ 7533 كلفة بن ثعلبة استدركه بن فتحون وقال ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب
~~فيمن شهد بدرا قلت وهو خطأ نشأ عن تغيير وكلفة إنما هو جد بعض من شهد بدرا
~~والذي في كتاب موسى بن عقبة هكذا وسالم بن عمير بن كلفة بن ثعلبة فكأن
~~النسخة التي وقعت لابن خلفون وقع فيها وبدل بن فصارت وسالم بن عمير وكلفة
~~بن ثعلبة وقد ذكر بن عبد البر نسب سالم بن عمير على الصواب فقال سالم بن
~~عمير بن كلفة بن ثعلبة وقد نبه على وهم بن فتحون فيه الشيخ أبو الوليد
~~PageV05P667
### $ 7534 كليب بن شهاب الجرمي والد عاصم قال أبو عمر له ولأبيه صحبة روى
~~حديثه قطبة بن العلاء بن منهال عن أبيه عاصم بن كليب عن أبيه انه خرج مع
~~أبيه إلى جنازة شهدها رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث وأخرجه بن أبي
~~خيثمة والبغوي وابن قانع عنه وابن السكن وابن شاهين والطبراني من طريق قطبة
~~وفو غلط نشأ عن سقط وذلك ان زائدة روى هذا الحديث عن عاصم بن كليب فقال عن
~~أبيه عن رجل من الأنصار قال خرجت مع أبي فذكر الحديث وجزم أبو حاتم الرازي
~~والبخاري وغير واحد بان كليبا تابعي وكذا ذكره أبو زرعة وابن سعد وابن حبان
~~في ثقات التابعين وروى عن كليب أيضا إبراهيم بن مهاجر وذكره أبو داود فقال
~~كان من ms2289 أفضل أهل الكوفة PageV05P668
### ||| ( الكاف بعدها النون )
### $ 7535 كنانة بن أوس بن قيظي الأنصاري استدركه بن فتحون على الاستيعاب
~~والذهبي على أسد الغابة وصحفاه وانما هو بالموحدة ثم المثلثة وقد ذكر في
~~الاستيعاب وأسد الغابة على الصواب وتقدم في أول حرف الكاف من القسم الأول
### $ 7536 كنانة بن عبد ياليل الثقفي كان رئيس ثقيف في زمانه قال أبو عمر كان
~~من اشراف ثقيف الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد حصار
~~الطائف فأسلموا وكذا ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة وغير واحد وذكر المدائني
~~ان وفد ثقيف أسلموا إلا كنانة فإنه قال لا يرثنى رجل من قريش وخرج إلى
~~نجران ثم توجه إلى الروم فمات بها كافرا ويقوى كلام المدائني ما حكاه بن
~~عبد البر في ترجمة حنظلة بن أبي عامر الراهب ان أبا عامر لما أقام بأرض
~~الروم مرغما للمسلمين وتنصر فمات عند هرقل فاختصم في ميراثه علقمة بن علاثة
~~العامري وكنانة بن عبد ياليل الثقفي إلى هرقل فدفعه لكنانة لكونه من أهل
~~المدر كأبي عامر وكانت وفاة أبي عامر سنة عشر وهلك بعد قدوم ثقيف ورجوعهم
~~إلى بلادهم والله أعلم PageV05P669
### $ 7537 كدير بن سعد بن حيوة ذكره بن أبي حاتم وقد أوضحت وهمه فيه في القسم
~~الثاني والله اعلم PageV05P670
### | ( حرف اللام )
### || القسم الأول
### ||| ( اللام بعدها الألف )
### $ 7538 لاحب بن مالك بن سعد الله من بني جعيل ثم من بن صخر ذكره بن عبد
~~الحكم في الصحابة الذين نزلوا مصر ونقل عن سعيد بن عفير انه بايع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في عصابة من قومه فانتسبوا إلى جعل وصخر فقال لا صخر
~~ولا جعل أنتم بنو عبد الله وقال بن يونس لاحب بن مالك البلوى صحابي شهد فتح
~~مصر ولا تعلم له رواية ذكروه في كتبهم
### $ 7539 لاحق بن ضميرة الباهلي اخرج أبو موسى من طريق أبي الشيخ بسند له فيه
~~مجاهيل إلى سليم أبي عامر سمعت لاحق بن ضميرة الباهلي قال وفدت على النبي ms2290
~~صلى الله عليه وسلم فسألته عن الرجل يلتمس الأجر والذكر فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لا شيء له ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا يبتغي
~~به وجهه PageV05P671
### $ 7540 لاحق بن مالك أبو عقيل المليلي بلامين مصغرا ذكره أبو موسى في الذيل
~~واخرج من طريق الأصمعي عن هريم بن الصقر عن بلال بن الاسعر عن المسور بن
~~مخرمة عن أبي عقيل لاحق بن مالك انه قال لعمر أنبأنا أبو عقيل أحد بني مليل
~~لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ردهة بني جعل فآمنت به وسقاني شربة
~~فذكر القصة وفيها انه مات قبل ان يرجع عمر من الحج فأمر بأهله فحملوه معه
~~فلم يزل ينفق عليهم حتى قبض ومن طريق الأصمعي أيضا بهذا الإسناد قال أبو
~~عقيل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تكذبوا على فأنه من يكذب
~~على يلج النار
### $ 7541 لاحق بن معد بن ذهل ذكره أبو موسى أيضا في الذيل واخرج من طريق أبي
~~العتاهية الشاعر واسمه إسماعيل بن القاسم عن الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء
~~عن عاصم بن الحدثان انه سمعه يقول قحطت البادية في زمن هشام بن عبد الملك
~~فقدمت وفود العرب فجلس هشام لرؤسائهم فدخلوا وفيهم درواس بن حبيب بن درواس
~~بن لاحق بن معد وهو غلام له ذؤابة عليه شملتان وله أربع عشرة سنة فقال اشهد
~~بالله لقد سمعت أبا حبيب بن درواس يحدث عن أبيه عن جده لاحق بن معد بن ذهل
~~انه وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعه يقول كلكم راع وكلكم مسئول
~~عن رعيته وان الوالي من الرعية كالروح من الجسد لا حياة له الا معها وذكر
~~قصة طويلة وفي السند مجاهيل وأورده بن عساكر في كتاب مناقب الشبان من طريق
~~محمد بن أحمد بن رجاء حدثني يزيد بن عبد الله حدثنا الأصمعي به بطوله لكنه
~~قال درياس ورأيته بخط شيخ شيخنا الحافظ العلائي بباء موحدة من تحت ms2291
~~PageV05P672
### $ 7542 لاشر بن جرثومة يقال هو أبو ثعلبة الخشني سماه مسلم وستأتي ترجمته
~~في الكنى
### ||| ( اللام بعدها الباء )
### $ 7543 لبدة بن عامر بن خثعم ذكر سيف في الفتوح ان أبا عبيدة وجهه قائدا
~~على خيل بعد وقعة اليرموك من مرج الصفر وأورده بن عساكر فقال أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم قلت وقد تقدم غير مرة انهم ما كانوا إذ ذاك يؤمرون الا
~~الصحابة
### $ 7544 لبدة بن قيس بن النعمان بن حسان بن عبيد الخزرجي شهد بدرا قاله بن
~~الكلبي واستدركه بن الأثير
### $ 7545 لبيبة الأنصاري ذكره الطبراني وغيره وقال أبو عمر هو أبو لبيبة وقال
~~بن حبان في ترجمة حفيده محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة كان اسم عبد الرحمن
~~لبيبة وأبا لبيبة فلذلك يقال تارة لبيبة وتارة أبو لبيبة واخرج البيهقي من
~~طريق أسد بن موسى عن حاتم بن إسماعيل عن يحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة عن
~~جده قال دعا سعد بن أبي وقاص فقال يا رب ان لي بنين صغار فأخر عنى الموت
~~حتى يبلغوا فعاش بعدها عشرين سنة واخرج بن قانع من طريق محمد بن شرحبيل عن
~~بن جريج عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن أبيه عن جده ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال إذا صام الغلام ثلاثة أيام متتابعات فقد وجب عليه صوم
~~شهر رمضان PageV05P673
### $ 7546 لبي بن لبا الأول بموحدة مصغر وأبوه بموحدة خفيفة وزن عصا قال
~~البخاري له صحبة روى عنه أبو بلج الصغير وقال أبو حاتم الرازي كان يكون
~~بواسط وقال هو وأبو حاتم بن حبان يقال ان له صحبة وقال بن السكن لم نجد له
~~سماعا من رسول الله صلى الله عليه وسلم واخرج البخاري وابن أبي خيثمة
~~والبغوي وابن السكن من طريق محمد بن يزيد الواسطي عن أبي يلج عن لبى بن لبا
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رأيته وعليه مطرف خز احمر سبق فرس
~~له فجلله ببرد عدنى اختصره البخاري وقال ms2292 بن فتحون ضبطناه عن الفقيه أبي علي
~~لبا بوزن عصا وضبطناه عن الاستيعاب بضم اللام وتشديد الموحدة ورأيته بخط بن
~~مفرج مثله وكذلك في لبى انتهى وتبع بن الدباغ أبا علي وكذا بن الصلاح في
~~علوم الحديث وخالف الجميع بن قانع فجعله مع أبي بن كعب وقد أشرت إلى وهمه
~~في ذلك في حرف الألف PageV05P674
### $ 7547 لبيد بن ربيعة بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن صعصعة
~~الكلابي الجعفري أبو عقيل الشاعر المشهور قال المرزباني في معجمه كان فارسا
~~شجاعا شاعرا سخيا قال الشعر في الجاهلية دهرا ثم اسلم ولما كتب عمر إلى
~~عامله بالكوفة سل لبيدا والاغلب العجلي ما احدثا من الشعر في الإسلام فقال
~~لبيد ابدلني الله بالشعر سورة البقرة وآل عمران فزاد عمر في عطائه قال
~~ويقال انه ما قال في الإسلام الا بيتا واحدا % ما عاتب المرء اللبيب كنفسه
~~% والمرء يصلحه الجليس الصالح ويقال بل قوله % الحمد لله إذ لم يأتني أجلي
~~% حتى لبست من الإسلام سربالا PageV05P675 ولما اسلم رجع إلى بلاد قومه ثم
~~نزل الكوفة حتى مات في سنة إحدى وأربعين لما دخل معاوية الكوفة إذ صالح
~~الحسن بن علي ونحوه قال العسكري ودخل بنوه البادية قال وكان عمره مائة
~~وخمسا وأربعين سنة منها خمس وخمسون في الإسلام وتسعون في الجاهلية قلت
~~المدة التي ذكرها في الإسلام وهم والصواب ثلاثون وزيادة سنة أو سنتين إلا
~~ان يكون ذلك مبنيا على ان سنة وفاته كانت سنة نيف وستين وهو أحد الأقوال
~~وقال أبو عمر البيت الذي أوله % الحمد لله إذ لم يأتني أجلي % ليس للبيد بل
~~هو لقردة بن نفاثة وهو القائل القصيدة المشهورة التي أولها % الا كل شيء ما
~~خلا الله باطل % وقد ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اصدق كلمة قالها
~~الشاعر كلمة لبيد فذكر هذا الشطر قال أبو عمر في هذه القصيدة ما يدل على
~~انه قاله في الإسلام وذلك قوله % وكل امرئ يوما سيعلم سعيه % إذا ms2293 كشفت عند
~~الإله المحاصل PageV05P676 قلت ولم يتعين ما قال بل فيه دلالة على أنه كان
~~يؤمن بالبعث مثل غيره من عقلاء الجاهلية كقس بن ساعدة وزيد بن عمر وكيف
~~يخفي على أبي عمر انه قالها قبل ان يسلم مع القصة المشهورة في السيرة
~~لعثمان بن مظعون مع لبيد لما انشد قريشا هذه القصيدة بعينها فلما قال الا
~~كل شيء قال له عثمان صدقت فلما قال وكل نعيم لا محالة زائل قال له عثمان
~~كذبت نعيم الجنة لا يزول فغضب لبيد وكادت قريش تضرب سيفهم على وجهه إنما
~~كان هذا قبل ان يسلم لبيد نعم ويحتمل ان يكون زاد هذا البيت بخصوصه بعد ان
~~اسلم ويكون مراد من قال انه لم ينظم شعرا منذ اسلم يريد شعرا كاملا لا
~~تكميلا لقصيدة سبق نظمه لها وبالله التوفيق وقال أبو حاتم السجستاني في
~~المعمرين عن اشياخه قالوا عاش لبيد مائة وعشرين سنة وأدرك الإسلام فاسلم
~~قال وسمعت الأصمعي يقول كتب معاوية إلى زياد ان اجعل أعطيات الناس في ألفين
~~وكان عطاء لبيد الفين وخمسمائة فقال له زياد أبا عقيل هذان الخراجان فما
~~بال هذه العلاوة قال الحق الخراجين بالعلاوة فإنك لا تلبث الا قليلا حتى
~~يصير لك الخراجان والعلاوة قال فأكملها له زياد ولم يكملها لغيره فما أخذ
~~لبيد عطاء آخر حتى مات وحكى الرياشي وهو في ديوان شعره من غير رواية أبي
~~سعيد السكري قال PageV05P677 لما اشتد الجدب على مضر بدعوة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وفد عليه وفد قيس وفيهم لبيد فأنشده % اتيناك يا خير البرية كلها
~~% لترحمنا مما لقينا من الأزل % اتيناك والعذراء تدمي لبانها % وقد ذهلت أم
~~الصبي عن الطفل % فان تدع بالسقيا وبالعفو ترسل % السماء والأمر يبقى على
~~الأصل % والقى تكنيه الشجاع استكانة % من الجوع صمتا لا يمر ولا يحلى وفي
~~الصحيحين عن أبي هيريرة مرفوعا اصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد % الا كل
~~شيء ما خلا الله باطل % ووقع في معجم الشعراء للمرزباني ان النبي صلى الله ms2294
~~عليه وسلم قالها على المنبر وقال المدائني عن أبي معشر عن يزيد بن رومان
~~وغيره قالوا وفد من بني كلاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر
~~رجلا منهم لبيد بن ربيعة وقال بن أبي خيثمة اسلم لبيد وحسن إسلامه وقال
~~هشام بن الكلبي وغيره عاش مائة وثلاثين سنة وفي حكاية الشعبي مع عبد الملك
~~بن مروان انه عاش مائة وأربعين وقال البخاري قال الأويسي عن مالك عاش لبيد
~~مائة وستين سنة واخرج بن منده وسعدان بن نصر في الثاني من فوائده من طريق
~~هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت رحم الله لبيدا حيث يقول
~~PageV05P678 % ذهب الذين يعاش في اكنافهم % وبقيت في خلف كجلد الاجرب قالت
~~عائشة فكيف لو أدرك زماننا هذا قال عروة رحم الله عائشة كيف لو أدركت
~~زماننا هذا قال هشام رحم الله عروة كيف لو أدرك زماننا واتصلت السلسة هكذا
~~إلى سعدان والى بن منده وقال المبرد لما اسلم لبيد نذر الا تهب الصبا الا
~~اطعم وكان امتنع من قول الشعر فهبت الصبا وهو مملق فقال لابنته قولي شعرا
~~وذلك في إمرة الوليد بن عقبة على الكوفة فقالت % إذا هبت رياح أبي عقيل %
~~دعونا عند هبها الوليدا الأبيات والقصة ومما يستجاد من شعره قوله % واكذب
~~النفس إذا حدثتها % ان صدق النفس يزري بالامل قال المرزباني سمع الفرزدق
~~رجلا ينشد قول لبيد % وجلا السيول عن الطول كأنها % زبر تجد متونها اقلامها
~~فنزل عن بغلته وسجد فقيل له ما هذا فقال انا اعرف سجدة الشعر كما يعرفون
~~سجدة القرآن قلت وعامر بن مالك جده ان كان هو أبو براء ملاعب الأسنة فليذكر
~~لبيد فيمن صحب هو وأبوه وجده فتقدم في حرف العين عامر بن مالك وما قيل فيه
~~وتقدم في حرف الراء ربيعة بن عامر وما قيل فيه الا انني لم ار من صرح بصحبة
~~ربيعة لكنه أدرك العصر النبوي وراسله حسان بن ثابت فالله اعلم قال البخاري
~~قال الأويسي حدثنا مالك قال ms2295 عاش لبيد بن ربيعة مائة وستين سنة PageV05P679
### $ 7548 لبيد بن سهل بن الحارث بن عروة بن رزاح بن ظفر الأنصاري تقدم ذكره
~~في حديث قتادة بن النعمان في ترجمة رفاعة بن زيد وقال بن عبد البر لا أدري
~~هو من أنفسهم أو حليف لهم انتهى وقد نسبه بن الكلبي إلى القبيلة كما ترى
~~لكن قال العدوي انه وهم من بن الكلبي وانما هو أبو لبيد بن سهل رجل من بني
~~الحارث بن مازن بن سعد العشيرة من حلفاء الأنصار
### $ 7549 لبيد بن عطارد بن حاجب التميمي تقدم ذكر أبيه قال بن عبد البر كان
~~أحد الوفد القادمين على رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني تميم وأحد
~~وجوههم أسلم سنة تسع ولا أعلم له خبرا غير ذلك قلت اخرج إبراهيم الحربي في
~~غريب الحديث من طريق بن إسحاق حدثني محمد بن خالد عن حفص بن عبيد الله بن
~~أنس حدثنا أنس ان عمر قال للبيد بن عطارد في خبر كان له معه لا أم لك فقال
~~بلى والله معمة مخولة وذكر الآمدي في كتاب الشعراء ان لبيد بن عطارد بن
~~حاجب أدرك الجاهلية وأنشد له في ذلك شعرا وقال بن عساكر كان من وجوه أهل
~~الكوفة ولم يذكر ان له صحبة PageV05P680
### $ 7550 لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأشهلي ومنهم من اسقط عقبة من نسبه هو والد محمود بن لبيد قال أبو عمر له
~~صحبة
### $ 7551 لبيد ربه بن بعكك يقال هو اسم أبي السنابل وستأتي ترجمته في الكنى
### ||| ( اللام بعدها الجيم )
### $ 7552 اللجلاج بن حكيم السلمي أخو الجحاف ذكره بن منده وقال له صحبة عداده
~~في أهل الجزيرة وأورد له حديثا أخبر به بينته في ترجمة زيد بن حارثة في حرف
~~الزاي ويأتي في أبي خالد السلمي في الكنى PageV05P681
### $ 7553 اللجلاج الغطفاني اخرج أبو العباس السراج في تاريخه والخطيب في
~~المتفق من شيخه يعقوب بن سفيان في ترجمة شيخه محمد ms2296 بن أبي أسامة الحلبي عن
~~قيس سمعت عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه عن جده قال ما ملأت بطني
~~منذ أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكان عاش مائة وعشرين سنة
~~خمسين في الجاهلية وسبعين في الإسلام وذكر العسكري عكس ذلك انه وفد وهو بن
~~سبعين وعاش بعد ذلك خمسين وقال أبو الحسن بن سميع اللجلاج والد العلاء
~~غطفاني
### $ 7554 اللجلاج العامري والد خالد قال البخاري له صحبة وأورد في التاريخ
~~والسياق له وفي الأدب المفرد وأبو داود والنسائي في الكبرى من طريق محمد بن
~~عبد الله الشعيثي عن سلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن أبيه
~~قال كنا غلمانا نعمل في السوق فاتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل فرجم
~~فجاء رجل فسألنا ان ندله على مكانه فأتينا به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلنا ان هذا يسألنا عن ذلك الخبيث الذي رجم اليوم فقال لا تقولوا خبيث
~~فوالله لهو اطيب عند الله من المسك طوله بعضهم واختصره بعضهم وأخرجه أبو
~~داود والنسائي من وجه آخر مطولا عن خالد بن اللجلاج قال بن سميع هو مولى
~~بني زهرة مات بدمشق وعن بن معين لجلاج والد خالد ولجلاج والد العلاء واحد
~~وعلى ذلك مشى المزي في الأطراف فقال لجلاج والد العلاء ثم ساق حديث خالد بن
~~اللجلاج عن أبيه وقال في التهذيب روى أيضا عن معاذ وروى عنه أيضا أبو الورد
~~بن ثمامة قلت يقوى قول بن سميع قول العامري انه كان غلاما في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقول والد العلاء انه كان بن خمسين أو أكثر فافترقا وقال بن
~~حبان في ثقات التابعين اللجلاج صاحب معاذ بن جبل ولم ينسبه وقال قبل ذلك في
~~الصحابة اللجلاج العامري مولى لبني زهرة له صحبة سكن الشام حديثه عند ابنيه
~~العلاء وخالد ومات وهو بن مائة وعشرين سنة فمشى على انه واحد وهذا السن
~~إنما ينطبق على والد العلاء فهو الذي عاش ms2297 هذا القدر كما تقدم في الحديث
~~الذي أخرجه السراج PageV05P682
### ||| ( اللام بعدها الحاء والصاد )
### $ 7555 لحقم الجني أحد جن نصيبين تقدم ذكره في الأرقم
### $ 7556 لصيب بن خيثم بن حرملة قال بن يونس شهد فتح مصر ولا تعرف له رواية
~~ونقل بن منده هذا عن بن يونس وزاد له ذكر في الصحابة وهذه الزيادة ما
~~رأيتها في كتاب بن يونس PageV05P683
### ||| ( اللام بعدها القاف )
### $ 7557 لقمان بن شبة بن معيط أبو الحصين العبسي أحد الوفد من عبس وكانوا
~~تسعة سماهم أبو جعفر الطبري تقدمت أسماؤهم في ترجمة الحارث بن الربيع بن
~~زياد وذكر لقمان هناك بكنيته و
### $ 7558 لقيط بن أرطاة السكوني قال بن منده عداده في أهل الشام وقال بن أبي
~~حاتم روى حديثه مسلمة بن علي عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ عن عائذ عن
~~لقيط بن أرطاة قال قتلت تسعة وتسعين من المشركين مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قلت أخرجه الباوردي والطبراني وغيرهما من طريق هشام بن عمار عنه
~~ومسلمة ضعيف وروى الطبراني وغيره من طريق نصر بن خزيمة عن أبيه عن نصر بن
~~علقمة بهذا الإسناد إلى لقيط قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ورجلاي
~~معوجتان لا تمسان الأرض فدعا لي النبي صلى الله عليه وسلم فمشيت على الأرض
### $ 7559 لقيط بن الربيع العبشمي يقال هو اسم أبي العاص صهر النبي صلى الله
~~عليه وسلم على زينب مشهور بكنيته وسيأتي في الكنى PageV05P684
### $ 7560 لقيط بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه
~~ابنه عاصم قرأت على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة وانبأنا أبو هريرة
~~بن الذهبي إجازة أنبأنا أبو نصر بن الشيرازي كلاهما عن محمد بن عبد الواحد
~~المديني أنبأنا إسماعيل بن علي الحماني أبو مسلم الأديب أنبأنا أبو بكر بن
~~المقري حدثنا مأمون بن هارون حدثنا حسين بن عيسى البسطامي ms2298 حدثنا الفضل بن
~~دكين حدثنا سفيان عن أبي هاشم واسمه إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن
~~صبرة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أسبغ الوضوء وخلل
~~الأصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما هذا حديث صحيح أخرجه أحمد عن
~~شيخ عن سفيان فوافقناه في شيخ شيخه بعلو وأخرجه الترمذي عن قتيبة والنسائي
~~عن إسحاق بن إبراهيم كلاهما عن وكيع والنسائي أيضا عن محمد بن رافع عن يحيى
~~بن آدم وعن محمد بن المثنى عن عبد الرحمن بن مهدي ثلاثتهم عن سفيان الثوري
~~فوقع لنا عاليا بدرجتين وأخرجه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة من
~~رواية يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير طوله بعضهم وفيه كنت وافد بني
~~المنتفق وفيه قصة طويلة جرت له مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع عائشة
~~وأخرجه بطوله بن حبان في صحيحه PageV05P685
### $ 7561 لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر العامري أبو رزين العقيلي وافد بني
~~المنتفق روى عنه بن أخيه وكيع بن عدس وعبد الله بن حاجب وعمرو بن أوس
~~الثقفي ذهب علي بن المديني وخليفة بن خياط وابن أبي خيثمة ومحمد بن سعد
~~ومسلم والبغوي والدارمي والباوردي وابن قانع وغيرهم إلى انه غير لقيط بن
~~صبرة المذكور قبله وقال بن معين انهما واحد وان من قال لقيط بن عامر نسبه
~~لجده وانما هو لقيط بن صبرة والذي في جامع الأصول لقيط بن عامر بن صبرة
~~وضبطه قتيبة ونسبه من بني عامر وحكاه الأثرم عن أحمد ومال اليه البخاري
~~وجزم به بن حبان وابن السكن وعبد الغني بن سعيد في إيضاح الاشكال وقال قيل
~~انه غيره وليس بصحيح وكذا قال بن عبد البر وقال في مقابلة ليس بشيء وتناقض
~~فيه المزي فجزم في الأطراف بانهما اثنان وفي التهذيب بانهما واحد والراجح
~~في نظري انهما اثنان لان لقيط بن عامر معروف بكنيته ولقيط بن صبرة لم يذكر
~~كنيته الا ما شذ به بن شاهين فقال أبو رزين ms2299 العقيلي أيضا والرواة عن أبي
~~رزين جماعة ولقيط بن صبرة لا يعرف له راو الا ابنه عاصم وانما قوى كونهما
~~واحدا عند من جزم به لأنه وقع في صفة كل واحد منهما انه وافد بني المنتفق
~~وليس بواضح لأنه يحتمل ان يكون كل منهما كان رأسا ومن حديثه ما أخرجه عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل في زوائد المسند وأبو حفص بن شاهين والطبراني من طريق
~~عبد الرحمن بن عياش الأنصاري ثم السمعي عن دلهم بن الأسود عن عبد الله بن
~~حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر انه خرج
~~وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نهيك بن عاصم بن مالك بن
~~المنتفق قال فقدمنا المدينة انسلاخ رجب الحديث بطوله في صفة البعث يوم
~~القيامة في نحو ورقتين وهو الذي وقع فيه لعمرو وفيه ذكر كعب بن الخدارية
~~وغير ذلك ومنه ما أخرجه في العتيرة في رجب واخرج البخاري في تاريخه من طريق
~~شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن أبي رزين العقيلي رفعه مثل المؤمن
~~مثل النحلة لا تأكل الا طيبا وتقدم له ذكر في ترجمة كعب بن الخدارية وسيأتي
~~فيمن كنيته أبو رزين في الكنى وأغرب بن شاهين فقال يكنى أبا مصعب
~~PageV05P686
### $ 7562 لقيط بن عباد السامي بالمهملة قال بن ماكولا له وقادة PageV05P687
### $ 7563 لقيط بن عبد القيس الفزاري حليف بني ظفر من الأنصار ذكره سيف بن عمر
~~في الفتوح وقال انه كان أميرا على بعض الكراديس يوم اليرموك
### $ 7564 لقيط بن عدي اللخمي جد سويد بن حبان قال بن يونس شهد فتح مصر وكان
~~صاحب كمين عمرو بن العاص ذكره ذلك سعيد بن عفير وذكر بن منده عن بن يونس
~~انه قال له ذكر في الصحابة ولا يعرف له مستند وعداده في أهل مصر
### $ 7565 لقيط بن عصر البلوي هو النعمان بن عصر يأتي في حرف النون
### $ 7566 لقيم الدجاج ذكره الجاحظ في كتاب الحيوان ms2300 وقال انه مدح النبي صلى
~~الله عليه وسلم في غزاة خيبر بشعر منه % رميت نطاة من الرسول بفيلق % شهباء
~~ذات مناكب وفقار قال فوهب له النبي صلى الله عليه وسلم دجاج خيبر عن آخرها
~~فمن حينئذ قيل لقيم الدجاج ذكر ذلك أبو عمرو الشيباني والمدائني عن صالح بن
~~كيسان قلت قصته مذكور في السيرة لابن إسحاق لكنه قال بن لقيم فيحتمل ان
~~يكون وافق اسمه اسم أبيه PageV05P688
### ||| ( اللام بعدها الميم والهاء )
### $ 7567 لميس أبو سلمى من اعراب البصرة روى حديثه عمرو بن جبلة ذكره بن منده
~~مختصرا
### $ 7568 لهيب بالتصغير بن مالك اللهبي قاله بن منده وحكى فيه أبو عمر لهب
~~مكبرا وبه جزم الرشاطي قال بن منده له خبر رواه عبد الله بن محمد العدوي
~~بإسناد لا يثبت وقال أبو عمر روى خبرا عجيبا في الكهانة واعلام النبوة
~~وأورد العقيلي حديثه قال أخبرنا عبد الله بن أحمد البلوي أخبرني عمارة بن
~~زيد حدثني عبد الله بن العلاء عن أبي الشعشاع زنباع بن الشعشاع حدثني أبي
~~عن لهيب بن مالك اللهبي قال حضرت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت
~~عنده الكهانة قال فقلت له بابي أنت وامي ونحن أول من عرف حراسة السماء وخبر
~~الشياطين ومنعهم استراق السمع عند قذف النجوم وذلك انا اجتمعنا إلى كاهن
~~لنا يقال له خطر بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه مائتا سنة وثمانون
~~سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من هذه النجوم التي
~~يرمى بها PageV05P689 فانا قد فزعنا وخفنا سوء عاقبتنا فقال % عودوا إلى
~~السحر % ائتوني بسحر % أخبركم الخبر % ألخير أم ضرر % أم لا من أم حذر %
~~قال فأتيناه في وجه السحر فإذا هو قائم شاخص نحو السماء فناديناه يا خطر يا
~~خطر فأومأ إلينا ان امسكوا فانقض نجم عظيم من السماء فصرخ الكاهن رافعا
~~صوته % أصابه أصابه % خامره عقابه % عاجله عذابه % احرقه شهابه % زايله
~~جوابه % الأبيات وذكر بقية رجزه وسجعه ومن جملته % اقسمت ms2301 بالكعبة والاركان
~~% قد منع السمع عتاة الجان % بثاقب بكف ذي سلطان % من أجل مبعوث عظيم الشأن
~~% يبعث بالتنزيل والفرقان % وفيه قال فقلنا له ويحك يا خطر انك لتذكر أمرا
~~عظيما فماذا ترى لقومك قال % أرى لقومي ما أرى لنفسي % ان يتبعوا خير بني
~~الإنس % شهابه مثل شعاع الشمس % فذكر القصة وفي آخرها فما أفاق خطر الا بعد
~~ثلاثة وهو يقول لا اله الا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد نطق عن
~~مثل نبوة وانه ليبعث يوم القيامة امة وحده وأخرجه أبو سعد في شرف المصطفى
~~من هذا الوجه قال أبو عمر إسناده ضعيف لو كان فيه حكم لما ذكرته لان رواته
~~مجهولون وعمارة بن زيد اتهموه بوضع الحديث ولكنه في علم من اعلام النبوة
~~والاصول لا تدفعه بل تشهد له وتصححه قلت يستفاد من هذا انه تجوز رواية
~~الحديث الموضوع ان كان بهذين الشرطين الا يكون فيه حكم وان تشهد له الأصول
~~وهو خلاف ما نقلوه من الاتفاق على عدم جواز ذلك ويمكن ان يقال ذكر هذا
~~الشرط من جملة البيان PageV05P690
### ||| ( اللام بعدها الياء )
### $ 7569 ليث الله هو حمزة بن عبد المطلب وقع ذلك في شعر أبي سنان بن حريث
~~كما سيأتي في الكنى والمشهور انه أسد الله
### $ 7570 ليث بن جثامة الكناني الليثي أخو الصعب بن جثامة تقدم نسبه في أخيه
~~قال المرزباني في معجم الشعراء مخضرم وقرأت بخط العلامة رضى الدين الشاطبي
~~في هامش الترجمة انه قرأ في انساب مصر ليحيى بن ثوبان اليشكري ما نصه وولد
~~جثامة بن قيس صعبا وليثا ومحلما وأمهم فاختة بنت حرب أخت أبي سفيان شهدوا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم وقعة خيبر PageV05P691
### $ 7571 ليث هو أحد ما قيل في اسم أبي هند الداري وتأتي ترجمته في الكنى
### $ 7572 ليشرح بكسر أوله وسكون التحتانية وفتح المعجمة والراء وآخره حاء
~~مهملة بن لحى بن مخمر أبو مخمر الرعيني قال بن يونس شهد فتح مصر ولا يعرف
~~له رواية ونقل بن منده ms2302 عن بن يونس وأنه قال له ذكر في الصحابة PageV05P692
### ||  ( القسم الثاني )
# لم يذكر فيه أحد
### ||  ( القسم الثالث )
# اللام بعدها الهمزة والباء
### $ 7573 لام بن زنار بن غطيف الطائي أخو عدي بن حاتم لأمه يأتي ذكره في
~~ترجمة أخيه ملحان بن زنار
### $ 7574 لبدة بن كعب أبو تريس بمثناة من فوق ثم راء وآخره مهملة بوزن عظيم
~~عداده في أهل مصر ذكره بن منده واخرج من طريق يحيى بن أيوب عن عمرو بن
~~الحارث عن مجمع بن كعب عن أبي تريس لبدة بن كعب قال حججت في الجاهلية حجة
~~ثم حججت الثانية وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم وما رأيت احلى من الدم
~~أكلته في الجاهلية وصليت خلف عمر فقرأ سورة الحج فسجد سجدتين قلت وما رأيته
~~في تاريخ بن يونس وذكر سيف في الفتوح انه كان مع أبي عبيدة بن الجراح في
~~وقعة فحل بعد وقعة اليرموك PageV05P693
### ||| ( اللام بعدها الجيم والقاف والهاء )
### $ 7575 اللجلاج بن الحصين الذيباني أحد بني ثعلبة قال الآمدي كان أحد
~~الفرسان في الجاهلية وأدرك الإسلام
### $ 7576 اللجلاج صاحب معاذ تقدم في الأول
### $ 7577 لقس بن سلمان مولى كعب بن عجرة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وروى
~~عنه مولاه ذكره بن منده قلت وحديثه عنه في معجم الطبراني
### $ 7578 لقيط بن ناشرة له إدراك ذكره بن يونس وقال قديم له ذكر في الاخبار
~~وشهد فتح مصر
### $ 7579 لقيم بالتصغير بن سرح التنوخي له إدراك ذكره بن يونس وقال شهد فتح
~~مصر
### $ 7580 لهب بن الخندق قال أبو موسى في الذيل ذكره عبدان المروزي واخرج من
~~طريق العوام بن حوشب عن لهب بن الخندق رجل منهم وكان جاهليا قال قال عوف بن
~~مالك في الجاهلية الجهلاء لان اموت عطشا أحب إلى من ان اموت مخلافا لوعد
~~قلت وقد اخرج بن منده هذا الأثر من هذا الوجه ولم يقل في لهب بن الخندق انه
~~كان جاهليا وفي روايته عوف بن النعمان كما تقدم في ترجمة عوف بن ms2303 النعمان
~~وقد ذكر لهبا في التابعين البخاري وغيره PageV05P694
### $ 7581 لهيعة بن مخمر بن نعيم بن سلامة اليحصبي من الأفنوس بطن بن يحصب له
~~إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر PageV05P695 
### || القسم الرابع 
### ||| اللام بعدها الباء
~~والقاف
### $ 7582 لبيد بن زياد استدركه بن الأمين على الاستيعاب وعزاه لمسند الجوهري
~~وانه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في رفع العلم وتبعه بن بشكوال
~~والذهبي وهو مقلوب وانما هو زياد بن لبيد المقدم ذكره في حرف الزاي والحديث
~~حديثه وقد وقع مقلوبا في رواية النسائي أيضا في حديث عوف بن مالك
### $ 7583 لبيد جد يحيى بن عبد الرحمن روى عن أبيه عن جده رفعه إذا صام الغلام
~~ثلاثة أيام فقوي عليه أمر بصوم رمضان أخرجه أبو موسى وقال كذا ذكره عبدان
~~وهو وهم وانما هو لييبة الذي تقدم في القسم الأول
### $ 7584 لقيط السدوسي والد اياد ذكره بعضهم وهو وهم قال اسلم في تاريخ واسط
~~حدثنا جابر بن الكندي وأحمد بن سهل بن علي قالا حدثنا أبو سفيان الحميري عن
~~الضحاك بن حميدة عن غيلان بن جامع عن اياد بن لقيط عن أبيه قال كان شعر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يبلغ كتفيه أو منكبيه قال أبو محمد بن سفيان
~~الحافظ الراوي عن اسلم كذا وقع وانما هو اياد بن لقيط عن أبي رمثة قلت
~~وسيأتي بيان ذلك في الكنى PageV05P696
### ||| ( اللام بعدها الهاء والياء )
### $ 7585 لهيعة الحضرمي ذكره أبو موسى في الذيل وقال يقال ان أبا زرعة الرازي
~~ذكره في الصحابة وروى من طريق محمد بن عبيد الله التميمي عنه ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نام يوما وعنده بعض نسائه فذكر حديثا وهذا مرسل ولهيعة
~~معروف في التابعين ذكره فيهم البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وابن يونس
~~وذكر رواية محمد بن عبد الله التميمي عنه وقال انه مات سنة مائة وتكلم فيه
~~الأزدي ووثقه بن حبان
### $ 7586 ليث بن معاذ ذكره بعضهم ولا يصح وانما هو تابعي ms2304 أرسل حديثا قال
~~الفاكهي في كتاب مكة حدثني عبد الله بن عمر يعني بن أبان حدثنا سعيد بن
~~سالم عن عثمان بن ساج عن بن كثير عن ليث بن معاذ قال قال رسول الله
~~PageV05P697 صلى الله عليه وسلم ان هذا البيت خامس عشر بيتا سبعة منها في
~~السماء إلى العرش وسبعة منها إلى تخوم الأرض السفلي واعلاها الذي يلي العرش
~~البيت المعمور ولكل بيت منها حرمة هذا البيت لو سقط منها بيت لسقط بعضها
~~على بعض لكل بيت منها من يعمره كما يعمر هذا البيت آخر حرف اللام
~~PageV05P698
### | ( حرف الميم )
### || القسم الأول
### ||| ( الميم بعدها الألف )
### $ 7587 مأبور بموحدة خفيفة مضمومة واو ساكنة ثم راء مهملة القبطي الخصبي
~~قريب مارية يأتي في ترجمة مارية وصفه بأنه شيخ كبير لأنه اخوها قلت ولا
~~ينافي ذلك نعته في الروايات بأنه قريبها أو نسيبها أو بن عمها لاحتمال انه
~~أخوها لأمها والله أعلم وهو قريب مارية أم ولد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قدم معها من مصر قال حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك ان رجلا كان
~~يتهم بأم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فأتاه علي فإذا هو في ركى يتبرد فيها فقال له
~~علي PageV05P699 اخرج فناوله يده فأخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف عنه
~~علي ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ما له
~~ذكر أخرجه مسلم ولم يسمه وسماه أبو بكر بن أبي خيثمة عن مصعب الزبيري
~~مأبورا ولفظه ثم ولدت مارية التي اهداها المقوقس إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولده إبراهيم وكان أهدى معها أختها سيرين وخصيا يقال له مابور
~~وقد جاء ذكره في عدة أخبار غير مسمى منها ما أخرجه بن عبد الحكم في فتوح
~~مصر بسنده عن عبد الله بن عمرو قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~القبطية أم ms2305 ولده إبراهيم فوجد عندها نسيبا لها قدم معها من مصر وكان كثيرا
~~ما يدخل عليها فوقع في نفسه شيء فرجع فلقيه عمر فعرف ذلك في وجهه فسأله
~~فأخبره فأخذ عمر السيف ثم دخل على مارية وقريبها عندها فأهوى اليه بالسيف
~~فلما رأى ذلك كشف عن نفسه وكان مجبوبا ليس بين رجليه شيء فلما رآه عمر رجع
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ان جبرائيل أتاني فأخبرني ان الله تعالى قد برأها وقريبها وان في
~~بطنها غلاما منى وأنه أشبه الناس بي وأنه أمرني أن أسميه إبراهيم وكناني
~~أبا إبراهيم وفي سنده بن لهيعة وشك بعض رواته في شيخه وفي سنده بن لهيعة
~~وشك بعض رواته في شيخه واخرج بن عبد الحكم أيضا من طريق يزيد بن أبي حبيب
~~عن الزهري عن أنس لبعضه شاهدا بدون قصة الخصى لكن قال في آخره ويقال ان
~~المقوقس كان بعث معها بخصى فكان يأوي إليها ثم وجدت الحديث في المعجم
~~الكبير PageV05P700 للطبراني من الوجه الذي أخرجه منه بن أبي خيثمة وفيه من
~~الزيادة بعد قوله أم إبراهيم وهي حامل بإبراهيم فوجد عندها نسيبا لها كان
~~قدم معها من مصر فأسلم وحسن إسلامه وكان يدخل على أم إبراهيم فرضي لمكانه
~~منها ان يجب نفسه فقطع ما بين رجليه حتى لم يبق له قليل ولا كثير الحديث
~~هذا لا ينافي ما تقدم انه خصى اهداه المقوقس لاحتمال انه كان فاقد الخصيتين
~~فقط مع بقاء الآلة ثم لما جب ذكره صار ممسوحا ويجمع بين قصتي عمر وعلي
~~باحتمال ان يكون مضى عمر إليها سابقا عقب خروج النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلما رآه مجبوبا اطمأن قلبه وتشاغل بأمر ما وان يكون إرسال علي تراخي قليلا
~~بعد رجوع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكانه ولم يسمع بعد بقصة عمر فلما
~~جاء على وجد الخصى قد خرج من عندها إلى النخل يتبرد في الماء فوجده ويكون
~~أخبار عمر وعلي ms2306 معا أو أحدهما بعد الآخر ثم نزل جبرائيل بما هو آكد من ذلك
~~واخرج بن شاهين من طريق سليمان بن أرقم عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت
~~أهديت مارية لرسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عم لها فذكر الحديث إلى ان
~~قال وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ليقتله فإذا هو ممسوح وسليمان
~~ضعيف وسيأتي في ترجمة مارية شيء من أخبار هذا الخصى وقال الواقدي حدثنا
~~يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال
~~بعث المقوقس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمارية واختها سيرين وبألف
~~مثقال ذهبا وعشرين ثوبا لينا وبغلته الدلدل وحماره عفير ويقال يعفور ومعهم
~~خصي يقال له مأبور ويقال هابور بهاء بدل الميم وبغير راء في آخره الحديث
~~وفيه فأقام الخصي على دينه إلى ان اسلم بعد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV05P701
### $ 7588 ماتع ذكر الواقدي انه مولى فاختة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن
~~مخزوم وانه كان هو وهيت في بيوت النبي صلى الله عليه وسلم وانه قال لعائشة
~~لما سمعها تطلب امرأة تخطبها لعبد الرحمن بن أبي بكر أخيها عليك بفلانة
~~فانها تقبل بأربع وتدبر بثمان فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فنفاه إلى
~~الحمى فاستمر على ذلك إلى خلافة عمر قلت وذكر بن إسحاق في المغازي عن محمد
~~بن إبراهيم التيمي انه هو الذي قال في بنت غيلان تقبل بأربع وتدبر بثمان
~~والمعروف ان الذي قال ذلك هو هيت وهو في صحيح البخاري عن بن جريج كما سيأتي
~~في ترجمته وذكر بن وهب في جامعه عن الحارث بن عبد الرحمن عن بن أبي ذئب عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن ان مخنثين كانا على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقال لأحدهما هيت وللآخر ماتع فهلك ماتع وبقي هيت بعد قال بن وهب
~~وحدثني من سمع أبا معشر يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر ms2307 به فضرب فذكر
~~الحديث وسيأتي في ترجمة هيت PageV05P702
### $ 7589 مارب روى حديث الدعاء للمحلقين فيما جزم به الترمذي في جامعه وقد
~~تقدمت الإشارة اليه في قارب في حرف القاف وان بن عيينة كان يقوله بالميم أو
~~القاف لأنه وجده في كتابه بالميم وفي حفظه بالقاف قال والناس يقولونه
~~بالقاف فكان يحدث به على الشك
### $ 7590 مازن بن خيثمة السكوني الكندي قال بن عساكر في ترجمة حفيده عمرو بن
~~قيس له صحبة وذكر بن أبي حاتم في ترجمة عمرو بن قيس انه روى عن جده مازن
~~انه وفد الحديث وأخرجه الطبراني في الأوسط من طريق صفوان بن عمرو عن عمرو
~~بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة ان جده مازن بن خيثمة وهبيل بن كعب أحد بني
~~مازن بعثهما معاذ بن جبل وافدين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم نزول
~~السكاسك والسكون فقاتل حتى أسلموا فآخى بين السكاسك والسكون كذا قرأته بخط
~~الخطيب في المؤتلف بكسر الزاي وتشديد الميم وآخره نون وأخرجه بن السكن في
~~ترجمة هبيل بن كعب فقال أحد بني زميل وقال لم أجد لمازن وهبيل ذكرا إلا في
~~هذه الحديث ذكره بالميم بعدها لام وأخرجه بن قانع من هذا الوجه لكنه صحف
~~هبيل فقال حبيل بالحاء المهملة بدل الهاء كما سيأتي PageV05P703
### $ 7591 مازن بن الغضوبة بن عراب بن بشر بن خطامه بن سعد بن ثعلبة بن نصر بن
~~سعد بن أسودان نبهان بن عمرو بن الغوث بن طي الطائي ثم النبهاني ثم الخطامي
~~أمه زينب بنت عبد الله ذكره بن السكن وغيره في الصحابة وقال بن حبان يقال
~~ان له صحبة واخرج الطبراني والفاكهي في كتاب مكة والبيهقي في الدلائل وابن
~~السكن وابن قانع كلهم من طريق هشام بن الكلبي عن أبيه قال حدثني عبد الله
~~العماني قال قال مازن بن الغضوبة فذكر حديثا طويلا فيه فكسرت الأصنام وقدمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت وفيه ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~دعا ms2308 له فاذهب الله عنه كل ما يجد قال وحججت حججا وحفظت شطر القرآن وحصنت
~~أربع حرائر ووهب لي حبان بن مازن وفيه انه انشد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم % إليك رسول الله خبت مطيتي % تجوب الفيافي من عمان إلى العرج % لتشفع
~~لي يا خير من وطيء الحصا % فيغفر لي ذنبي وارجع بالفلج وذكره الرشاطي في
~~الخطامي في الخاء المعجمة وله حديث آخر أخرجه بن السكن ومحمد بن خلف
~~المعروف بوكيع في نوادر الاخبار وابن منده وأبو نعيم من طريق الحسن بن كثير
~~عن يحيى بن أبي كثير عن أبيه سمعت مازن بن الغضوبة يقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى الجنة قال بن منده غريب لا
~~يعرف الا بهذا الإسناد PageV05P704
### $ 7592 ماشي بمعجمة ذكر أبو بكر بن دريد انه أحد جن نصيبين الذين سمعوا
~~القرآن من النبي صلى الله عليه وسلم ببطن نخلة
### $ 7593 ماعز بن مالك الأسلمي قال بن حبان له صحبة وهو الذي رجم في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثبت ذكره في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة
~~وزيد بن خالد وغيرهما وجاء ذكره في حديث أبي بكر الصديق وأبي ذر وجابر بن
~~سمرة وبريدة بن الحصيب وابن العباس ونعيم بن هزال وأبي سعيد الخدري ونصر
~~الأسلمي وأبي برزة سماه بعضهم وابهمه بعضهم وفي بعض طرقه ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لقد تاب توبة لو تابها طائفة من أمتي لاجزأت عنهم وفي صحيح
~~أبي عوانة وابن حبان وغيرهما من طريق أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم لما رجم ماعز بن مالك قال لقد رأيته يتحضحض في انهار الجنة ويقال
~~ان اسمه عريب وماعز لقب وسيأتي ذلك في ترجمة أبي الفيل في الكنى وفي حديث
~~بريدة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال استغفروا لماعز PageV05P705
### $ 7594 ماعز بن مجالد بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء البكائي ذكر بن
~~الكلبي في النسب ms2309 انه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قال الرشاطي لم
~~يذكره أبو عمر ولا بن فتحون قلت ولفظ بن الكلبي في الجمهرة صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومضى له ذكر في بشر بن معاوية بن ثور
### $ 7595 ماعز غير منسوب قال أبو عمر لا أقف على نسبه وله حديث في مسند أحمد
~~وغيره ونسبه بن منده فقال التميمي سكن البصرة واخرج أحمد والبخاري في
~~التاريخ من طريق أبي مسعود الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن ماعز
~~ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال الإيمان بالله وحده
~~ثم الجهاد ثم حجة مبرورة يفضل الأعمال كما بين مطلع الشمس ومغربها رواه
~~ثقات أورده البخاري من وجه آخر والبغوي من وجهين عن الجريري عن حبان بن
~~عمير عن ماعز ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل فذكر
~~نحوه فكأن للجريري فيه شيخين
### $ 7596 ماعز آخر أفرده البخاري والبغوي عن الذي قبله وترجم له ماعز والد
~~عبد الله وجوز بن منده ان يكونا واحدا وأورده من طريق الهنيد بن القاسم عن
~~الجعيد بن عبد الرحمن ان عبد الله بن ماعز حدثه ان ماعزا اتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكتب له كتابا ان ماعزا اسلم آخر قومه وانه لا تجني عليه
~~الا يده انتهى وقيل عن عبد الله بن ماعزا عن أبيه وقد تقدم بيانه في ترجمة
~~عبد الله بن ماعز PageV05P706
### ||||  ( ذكر من اسمه مالك )
### $ 7597 مالك بن احمر سكن الشام قاله البغوي وقال بن شاهين مالك بن احمر
~~الجذامي العوفي واخرج من طريق يزيد بن عبد ربه عن الوليد بن مسلم حدثني
~~سعيد بن منصور بن محرز بن مالك بن احمر الجذامي عن أبيه مالك بن احمر
~~العوفي انه لما بلغهم مقدم النبي صلى الله عليه وسلم تبوك وفد اليه مالك بن
~~احمر فأسلم وسأله ان يكتب له كتابا يدعوه إلى الإسلام فكتب له في رقعة من
~~أدم قال الوليد ms2310 فسألت سعيد بن منصور ان يقرئني الكتاب فذكر كبره وضعف بصره
~~وقال ألق أيوب بن محرز فسل عنه فلقيه فاخرج له رقعة من آدم عرضها أربعة
~~أصابع وطولها قدر شبر وقد انماح ما فيه فقرأ على أيوب بسم الله الرحمن
~~الرحيم هذا كتاب من محمد بن عبد الله رسول الله إلى بن احمر ومن اتبعه من
~~المسلمين أمان لهم ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وادوا الخمس من المغنم
~~وخالفوا المشركين وكذا أخرجه البغوي من طريق هارون بن عمر المخزومي الدمشقي
~~عن الوليد وقال لا اعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث وأخرجه الطبراني في
~~الأوسط من طريق صفوان بن صالح عن الوليد وساقه كله مدرجا غير مفصل كما فصله
~~يزيد بن عبد ربه PageV05P707
### $ 7598 مالك بن أخامر بالمعجمة اليمامي ويقال بن اخيمر بالتصغير ويقال
~~بالمهملة مع التصغير ذكره البخاري والبغوي وابن شاهين من طريق موسى بن
~~يعقوب الربعي عن أبي رزين الباهلي عن مالك بن أخامر وفي رواية البغوي وابن
~~شاهين بن احيمر لكن بالمهملة عند البغوي وبالمعجمة عند بن شاهين انه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبل من الصقور يوم القيامة صرفا
~~ولا عدلا فقلنا يا رسول الله وما الصقور قال الذي يدخل على أهله الرجال
~~ورجع بن حبان ان أباه اخيمر ومن قال فيه أخامر فقد وهم
### $ 7599 مالك بن أمية بن عمرو السلمي من حلفاء بني أسد بن خزيمة شهد بدرا
~~واستشهد باليمامة ذكره أبو عمر
### $ 7600 مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي له ولأبيه صحبة اخرج حديثه
~~أبو نعيم من تاريخ أبي العباس السراج من طريق عبد الله بن يسار حدثنا ياسر
~~بن عبد الله بن مالك بن أوس الأسلمي عن أبيه قال لما هاجر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر مروا بإبل لنا بالجحفة فقال لمن هذه الإبل قيل لرجل من
~~اسلم فالتفت إلى أبي بكر فقال سلمت ان شاء الله فأتاه أبي فحمله على جمل
~~الحديث ms2311 وقد مضى في ترجمة أوس بن عبد الله نحو هذه من طريق صخر بن مالك بن
~~إياس بن مالك بن أوس بن عبد الله بن حجر الأسلمي من أهل العرج أخبره ان
~~أباه مالك بن أوس أخبره ان أباه اوسا مر به وهو في مغازي موسى بن عقبة عن
~~بن شهاب ان النبي صلى الله عليه وسلم لما هبط العرج في الهجرة حمله رجل من
~~اسلم يقال له مالك بن أوس على جمل يقال له بن اللقاح وبعث معه غلاما له
~~يدعى مغيثا فسلك به وفي أخبار المدينة للزبير بن بكار عن محمد بن الحسن بن
~~زبالة عن صخر بن مالك بن إياس بن كعب بن مالك بن أوس الأسلمي عن أبيه عن
~~جده ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بمدلجة تعهن وبنى بها مسجدا
~~PageV05P708
### $ 7601 مالك بن أوس بن الحدثان بن عوف النصري بكنى أبا سعيد تقدم ذكر والده
~~قال أبو عمر زعم أحمد بن صالح المصري ان له صحبة قال بن رشدين عنه وقال
~~سلمة بن وردان رأيت جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فعده منهم
~~PageV05P709 وذكر الواقدي عن شيوخه ان مالك بن أوس هذا ركب الخيل في
~~الجاهلية وكذا ذكر عن الواقدي وروى أنس بن عياض عن سلمة بن وردان عن مالك
~~بن أوس بن الحدثان قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت
~~الحديث قال بن رشدين سألت أحمد بن صالح عن هذا الحديث فقال هو صحيح قال أبو
~~عمر لا احفظ له خبرا في صحبته أكثر مما ذكرت واما روايته عن عمر فأشهر من
~~ان تذكر وروى عن العشرة المهاجرين وعن العباس روى عنه محمد بن جبير والزهري
~~ومحمد بن المنكدر وجماعة منهم عكرمة بن خالد وأبو الزبير ومحمد بن عمرو بن
~~حلحلة وتوفي سنة اثنتين وتسعين وقيل وخمسين وهو بن أربع وتسعين انتهى وقال
~~البغوي أخبرني بن أبي خيثمة عن مصعب أو غيره قال ركب مالك بن ms2312 أوس الخيل في
~~الجاهلية وذكره بن البرقي في باب من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يثبت له عنه رواية وذكره بن سعد في طبقة من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورآه ولم يحفظ عنه PageV05P710 شيئا وذكره أيضا في الطبقة الأولى من
~~التابعين وقال كان قديما ولكنه تأخر إسلامه ولم يبلغنا ان له رؤية ولا
~~رواية وقال البخاري وأبو حاتم الرازي وابن حبان لا تصح له صحبة وقال
~~البخاري أيضا قال بعضهم له صحبة وقال في التاريخ الصغير حدثني عبد الرحمن
~~بن شيبة حدثني يونس بن يحيى بن غنام عن سلمة بن وردان رأيت مالك بن أوس
~~وكانت له صحبة وقال بن حبان من زعم ان له صحبة فقد وهم وقال البغوي يقال
~~انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال وأخبرني رجل من أصحاب الحديث حافظه
~~انه قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يحيى بن معين ليست له صحبة واخرج
~~البغوي بسند حسن عن مالك بن أوس قال كنت عريفا في زمن عمر بن الخطاب وفي
~~الصحيحين من طريق الزهري أخبرني مالك بن أوس ان عمر امره ان يقسم مالا بين
~~قومه في قصة طويلة فيها ذكر العباس وعلي وقال بن منده ذكره بن خزيمة في
~~الصحابة ولا يثبت ثم اخرج من طريقه عن حسين بن عيسى عن أبي ضمرة عن سلمة بن
~~وردان عن مالك بن أوس انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم قال بن منده هذا
~~وهم والصواب عن أنس بن مالك وهذا الذي أشار اليه أخرجه أبو يعلى من طريق بن
~~أبي فديك عن سلمة عن أنس وأوله من أصبح منكم صائما وآخره قال وجبت وجبت وقد
~~اخرج إسماعيل القاضي في كتاب فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من
~~طريق سلمة بن وردان قال قال أنس بن مالك ومالك بن أوس ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خرج يتبرز فلم يجد أحدا يتبعه فأتبعه عمر الحديث في ms2313 فضل
~~الصلاة قال أبو أحمد الحاكم سمع أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وغيرهم وكان
~~عريف قومه في زمن عمر قال الذهلي قال يحيى بن بكير مات سنة إحدى وتسعين
~~وقال يحيى بن حمزة مات سنة اثنتين وتسعين قلت وهو قول الجمهور PageV05P711
### $ 7602 مالك بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن
~~جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري ذكره البغوي عن
~~بن سهل وقال شهد أحدا والخندق وما بعدهما واستشهد وهو وأخوه عمير باليمامة
### $ 7603 مالك بن إياس الأنصاري النجاري ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد بأحد
~~واستدركه بن هشام على بن إسحاق
### $ 7604 مالك بن ايفع بن كرب الهمداني الناعطي يأتي ذكره في مالك بن نمط
### $ 7605 مالك بن بحينة PageV05P712 قال بن عبد البر لعبد الله ولأبيه صحبة
~~وبحينة أم مالك ومنهم من يقول انها أم ولده عبد الله قال وتوفي بن بحينة
~~أيام معاوية انتهى ولم يصرح بالمراد ولكن إيراده إياه في ترجمة مالك قد
~~يشعر بان مراده مالك لكنه صرح في ترجمة عبد الله بأنه مراده وهو الصواب فقد
~~أرخه الجمهور في عمل مروان على المدينة وكان ذلك في خلافة معاوية بلا ريب
~~وقيده بعضهم بسنة ست وخمسين ولا اعرف لمالك شيئا يتمسك به في انه صحابي الا
~~حديثين اختلف بعض الرواة فيهما هل هما لعبد الله أو لمالك ولا ترجم البخاري
~~ولا بن أبي حاتم ولا من تبعهما لمالك في الصحابة حتى ان بن حاتم رتب آباء
~~من اسمه مالك على الحروف فلما ترجم حرف الباء الموحدة بيض ولم يذكر أحدا
~~وأول من ترجم لماك بن بحينة بن شاهين فقال مالك بن بحينة ولم يزد على ذلك
~~ولم يورد له شيئا فتبعه بن عبد البر كعادته وزاد عليه ما رأيت وها انا اذكر
~~شبهة من ذكره في الصحابة قال بن منده مالك بن بحينة روى حديثه سعد بن
~~إبراهيم عن حفص بن عاصم عن مالك ms2314 بن بحينة والصواب عبد الله بن مالك بن
~~بحينة واخرج البخاري من طريق بهز بن أسد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن حفص
~~بن عاصم عن مالك بن بجينة ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي
~~ركعتين وقد أقيمت الصلاة فقال اتصلي الصبح أربعا وقال بعده تابعه غندر
~~ومعاذ عن شعبة PageV05P713 وقال بن إسحاق عن سعد بن إبراهيم عن حفص عن عبد
~~الله وقال حماد عن سعد عن حفص عن مالك وأخرجه مسلم عن القعنبي عن إبراهيم
~~بن سعد عن أبيه ومن طريق أبي عوانة عن سعد كلاهما عن حفص عن بن بحينة وقال
~~بعده قال القعنبي عبد الله بن مالك بن بحينة عن أبيه وقوله عن أبيه خطأ
~~بحينة هي أم عبد الله قال أبو مسعود حذف مسلم في روايته عن القعنبي قوله عن
~~أبيه أولا ثم نبه عليها ليبين خطأها وأهل العراق شعبة وحماد بن سلمة وأبو
~~عوانة وغيرهم يقولون عن سعد عن حفص عن مالك بن بحينة وأهل الحجاز يقولون
~~عبد الله بن مالك بن بحينة وهو الأصح قلت ورواية حماد بن سلمة في هذا وقعت
~~لنا بعلو في المعرفة لابن منده واختلافهم موضعين أحدهما هل بحينة والدة
~~مالك أو والدة عبد الله وهذا لا يستلزم اثبات صحبة مالك ولا نفيها والثاني
~~هل الحديث عند حفص عن مالك بن بحينة بلا واسطة أو عن عبد الله بن مالك عن
~~أبيه أو عن عبد الله بغير واسطة سواء نسب إلى أبيه أو إلى أمه أقوال أصحها
~~الثالث وبه جزم البخاري وقال النسائي بعد ان اخرج الحديث من طريق وهب بن
~~جرير عن شعبة وفيه عن مالك بن بحينة هذا خطأ والصواب عن عبد الله بن مالك
~~بن بحينة وقال أبو مسعود أيضا خطأ والقعنبي حيث قال في روايته عن عبد الله
~~بن مالك بن بحينة عن أبيه قلت لكن وقع عند بن منده ان يونس بن محمد المؤدب
~~وافق القعنبي وكذا أخرجه أبو نعيم في ms2315 المعرفة من طريق محمد بن خالد الواسطي
~~كلاهما عن إبراهيم بن سعد ثم قال بن منده والمشهور عن عبد الله بن مالك بن
~~بحينة انتهى وأخرجه بن ماجة عن أبي مروان العماني عن إبراهيم بن سعد فلم
~~يقل فيه عن أبيه ووقع الاختلاف في حديث آخر هل هو عبد الله أو عن مالك ففي
~~الصحيحين من طرق عن الأعرج عن عبد الله بن بحينة حديث السهو عن التشهد
~~الأول منها رواية الزهري وجعفر بن ربيعة عنه وهي عند أصحاب السنن الثلاثة
~~أيضا ومنها رواية يحيى بن سعيد الأنصاري عن الأعرج أيضا من طريق مالك عند
~~البخاري ومن طريق حماد بن زيد وابن المبارك في آخرين كلهم عنه وعند النسائي
~~من طريق عبد ربه بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن مالك بن بحينة قلت
~~وكذلك اخرج الدارمي من طريق حماد بن سلمة وأبو نعيم في المعرفة من طريق
~~حماد بن زيد كلاهما عن يحيى بن سعيد عن الأعرج عن مالك بن بحينة السكن قال
~~النسائي هذا خطأ والصواب عن عبد الله بن مالك بحينة والله اعلم PageV05P714
### $ 7606 مالك بن برهة بن نهشل المجاشعي يأتي ذكره في مالك بن عمرو بن مالك
~~بن برهة PageV05P715
### $ 7607 مالك بن التيهان الأنصاري أبو الهيثم مشهور بكنيته وقع مسمى في كتاب
~~الزهد لمحمد بن فضيل وفي تفسير الهاكم التكاثر من تفسير بن مردويه وفي كتاب
~~بن السكن وغير واحد ممن صنف في الصحابة وكذا جزم بن الكلبي وغير واحد ان
~~اسمه مالك وفي تسمية من شهد بدرا من مغازي موسى بن عقبة وأبو الهيثم مالك
~~بن التيهان ومضى نظيره في ترجمة أخيه عبيد بن التيهان ونقل في اسمه غير ذلك
~~وسيأتي في الكنى
### $ 7608 مالك بن ثابت الأنصاري الأوسي من بني النبيت قال الواقدي قتل يوم
~~بئر معونة
### $ 7609 مالك بن ثعلبة الأنصاري قال أبو موسى وجدت على ظهر جزء من أمالي بن
~~منده بسنده إلى مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن جابر ms2316 قال كان في زمن النبي
~~صلى الله عليه وسلم شاب يقال له مالك بن ثعلبة الأنصاري ولم يكن بالمدينة
~~شاب أعنى منه فمر بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يتلو هذه الآية والذين
~~يكنزون الذهب والفضة إلى قوله تعالى فذوقوا ما كنتم تكنزون فغشي على الشاب
~~فلما أفاق قال والذي بعثك بالحق ليمسين مالك ولا يملك درهما ولا دينارا قال
~~فتصدق بماله كله وهذا فيه ضعف وانقطاع
### $ 7610 مالك بن جبير بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن
~~سلامان بن اسلم الأسلمي هو وعمه الحارث بن حبال ذكرهما الطبري ونقله بن
~~الأثير عن بن الكلبي وهو في الجمهرة واستدركه بن فتحون PageV05P716
### $ 7611 مالك بن جبير بن عتيك الأنصاري من بني معاوية بن مالك بن عوف شهد
~~بدرا قاله أبو عبيد واستدركه بن فتحون
### $ 7612 مالك بن جبير الطائي من بني معن بن عتود له وفادة ذكره الرشاطي عن
~~بن الكلبي ولم يذكره أبو عمرو ولا بن فتحون
### $ 7613 مالك بن الجلاح
### $ 7614 مالك بن حارثة أبو أسماء بن حارثة الأسلمي ذكره أبو عمر في ترجمة
~~أخيه هند وذكر انهم سبعة شهدوا بيعة الرضوان وكذا ذكرهم أيضا البغوي
~~والطبري وابن السكن وزاد الطبري قيل انهم كانوا ثمانية وهو أسماء وحمران
~~وخراش وذؤيب وسلمة وفضالة ومالك وهند
### $ 7615 مالك بن الحارث القشيري العامري يأتي في مالك بن عمرو
### $ 7616 مالك بن الحارث الذهلي تقدم في خمخام ويقال هو مالك بن حملة
### $ 7617 مالك بن الحارث ذكره أبو موسى في الذيل وساق من طريق حماد بن زيد عن
~~أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحارث قال قدمنا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاقمنا معه نحو عشرين ليلة وهذا حديث مالك بن الحويرث الليثي وقد
~~اخرجوا حديثه من طريق حماد بن زيد عن أيوب فكأن الحويرث كان اسمه الحارث
~~فلقب الحويرث بالتصغير فاشتهر بها وقد ذكر بن السكن انه اختلف في اسم أبيه
~~كما سأذكره ms2317 في مالك بن الحويرث وكذا ترجم البخاري في التاريخ مالك بن
~~الحويرث وساق في ترجمته حديثا من رواية الحسين بن عبد الله بن مالك بن
~~الحويرث عن أبيه عن جده PageV05P717
### $ 7618 مالك بن حبيب قيل هو اسم أبي محجن الثقفي يأتي في الكنى
### $ 7619 مالك بن الحسحاس يأتي في بن الخشحاش بالمعجمات
### $ 7620 مالك بن حسل استدركه أبو علي الجياني وابن فتحون وابن الأثير على
~~الاستيعاب وقال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في ناس من الصحابة في قصة
~~الهجرة روى عنه عبد الله الأشعري ورأيت في نسخة قديمة من تاريخ البخاري
~~رواية الحسين بن محمد بن الحسين البراز النيسابوري عنه ما ذكر هنا بلا
~~زيادة
### $ 7621 مالك بن حمرة بضم المهملة وبراء بن ايفع بن كرب الهمداني ذكره بن
~~عبد البر وقال اسلم هو وعماه عمرو ومالك PageV05P718
### $ 7622 مالك بن حملة بن أبي الأسود بن حمدان بن الحارث بن سدوس بن سفيان بن
~~ذهل بن ثعلبة الذهلي ذكره الشيرازي في الألقاب وقال لقبه خمخام قلت وقد
~~تقدم في الخاء المعجمة
### $ 7623 مالك بن الحويرث بن أشيم بن زبالة بن خشيش بن عبد ياليل بن ناشب بن
~~غيرة بن سعد بن ليث الليثي قال البغوي ويقال له بن الحويرثة وهو ليثي سكن
~~البصرة وله أحاديث وقال بن السكن مالك بن الحارث وساق نسبه ثم قال ويقال
~~مالك بن الحويرث وقال شعبة مالك بن حويرثة يكنى أبا سليمان سكن البصرة
~~وحديثه في الصحيحين والسنن من طريق أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث
~~قال أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شيبة متقاربون فاقمنا عنده عشرين
~~ليلة فذكر الحديث والحديث فيه وصلوا كما رأيتموني أصلي وفي الصحيحين أيضا
~~عن أبي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فقال اني لاصلي بكم وما أريد
~~الصلاة ولكني أريد ان اريكم كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي
~~البخاري والسنن الثلاثة من طريق أبي قلابة أيضا عن مالك بن الحويرث انه ms2318 رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا
~~وروى عنه أيضا نصر بن عاصم وابنه الحسن بن مالك مات بالبصرة سنة أربع
~~وسبعين وقد وقع في الاستيعاب وتسعين بتقديم المثناة على السين والأول هو
~~الصحيح وبه جزم بن السكن وغيره PageV05P719
### $ 7624 مالك بن حيدة القشيري أخو معاوية جد بهز بن حكيم أخرجه أحمد من طريق
~~أبي قزعة عن حكيم بن معاوية عن أبيه ان اخاه مالكا قال يا معاوية ان محمدا
~~أخذ جيراني فانطلق بنا اليه فإنه عرفك ولم يعرفني وكلمك فانطلقت معه فقال
~~ادع لي جيراني فانهم كانوا قد أسلموا فاعرض عنه ثم اطلق له جيرانه وفي
~~الحديث قصته وأخرجه الطبراني من هذا الوجه وفي روايته فقال مالك بن حيدة يا
~~رسول الله اني أسلمت واسلم جيراني فخل عنهم فخلى عنهم
### $ 7625 مالك بن الخشخاش العنبري تقدم في عبيد بن الحسحاس
### $ 7626 مالك بن خلف بن عمرو بن دارم بن عمر واثلة بن سهم بن مازن بن الحارث
~~بن سلامان بن اسلم بن أفضى أخو النعمان قال بن الكلبي كانا طليعين يوم أحد
~~فاستشهد فيها ودفنا في قبر واحد وذكره الواقدي وتبعه محمد بن سعد والبغوي
~~والمستغفري PageV05P720
### $ 7627 مالك بن أبي خولى بن عمرو بن جندب بن الحارث الجعفي حليف بني عدي
~~ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال مات في خلافة عثمان وسماه موسى بن عقبة
~~هلالا وقال بن إسحاق بل هلال اخوه ووافقه الهثيم بن عدي على ذلك
### $ 7628 مالك بن خلف بن عوف بن دارم بن اسلم يأتي في أخيه النعمان
### $ 7629 مالك بن جبير الطائي ثم المغني وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~زيد الخيل وقد تقدم ذكره في ترجمة منصور بن الأسود وذكره الرشاطي عن بن
~~الكلبي وزعم ان بن فتحون اهمله وسيأتي في مالك بن عبد الله بن جبير ان بن
~~فتحون ذكره
### $ 7630 مالك بن الدخشم بضم المهملة والمعجمة بينهما خاء ms2319 معجمة ويقال بالنون
~~بدل الميم ويقال كذلك بالتصغير من بني عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي
~~مختلف في نسبته وشهد بدرا عند الجميع وهو الذي أسر سهيل بن عمرو يومئذ وروى
~~بن مند ذلك من طريق الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس ثم أرسله النبي صلى الله
~~عليه وسلم مع معن بن عدي فأحرقا مسجد الضرار وأنشد المرزباني له في أسر
~~سهيل وسبقه إلى ذلك الزبير بن بكار % أسرت سهيلا ولن ابتغي % اسيرا به من
~~جميع الأمم % وخندف تعلم ان الفتى % سهيلا فتاها إذا تظلم وفي الصحيح عن
~~عتبان بن مالك في حديثه الطويل في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في بيته
~~فذكروا مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذاك منافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~أليس يشهد ان لا اله الا الله الحديث قال أبو عمر لا يصح عنه النفاق فقد
~~ظهر من حسن إسلامه ما يمنع من اتهامه في ذلك قال أبو عمر هذا الذي أسر
~~الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~أليس يشهد ان لا اله الا الله الحديث وفيه أولئك الذين نهاني الله عن قتلهم
~~وهذه القصة غير التي وقعت في بيت عتبان بن مالك حين صلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في بيته فقال قائل ممن حضر أين مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذاك
~~منافق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل ذاك الحديث PageV05P721
### $ 7631 مالك بن رافع الزرقي أخو رفاعة بن رافع ذكره في البدريين واخرج
~~الطبراني من رواية بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن
~~خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع وكان رفاعة ومالك اخوين من أهل بدر قال
~~بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فذكر قصة المسيء في صلاته وهذا سند
~~صحيح وكلام بن الأثير يوهم ان الحديث من رواية مالك والحديث إنما هو لرفاعة
~~وقد أخرجه الدارقطني ms2320 من وجه آخر عن همام وصححه غير واحد PageV05P722
### $ 7632 مالك بن الربيع الأنصاري من بني جحجبي ذكره عمر بن شبة وقال استشهد
~~باليمامة
### $ 7633 مالك بن ربيعة بن قيس بن عبد شمس الأسدي يأتي في مالك بن ربيعة
### $ 7634 مالك بن ربيعة بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج
~~بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الساعدي أبو اسيد مشهور بكنيته وهي
~~بصيغة التصغير حكى البغوي فيه خلافا في فتح الهمزة قال الدوري عن بن معين
~~الضم اصوب شهد بدرا واحدا وما بعدها وكان معه راية بني ساعدة يوم الفتح روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه أولاده حميد والزبير والمنذر
~~ومولاه علي بن عبيد ومولاه أبو سعيد ومن الصحابة أنس وسهل بن سعد ومن
~~التابعين أيضا عباس بن سهل وعبد الملك بن سعيد بن سويد وأبو سلمة وآخرون
~~قال الواقدي كان قصيرا أبيض الرأس واللحية كثير الشعر وكان قد ذهب بصره
~~ومات سنة ستين وهو بن ثمان وقيل خمس وسبعين وقيل ثمانين وهو آخر البدريين
~~موتا وقيل مات سنة أربعين وقيل مات في خلافة عثمان سنة ثلاثين قال أبو عمر
~~هذا خلاف متباين جدا PageV05P723
### $ 7635 مالك بن ربيعة بن خالد التيمي من بني تيم مرة الرباب كان أحد امراء
~~سعد بن أبي وقاص حين توجه إلى العراق في أوائل خلافة عمر وأمره سعد أيضا
~~على سرية قبل القادسية ذكره أبو جعفر الطبري وقد تقدم انهم كانوا لا يؤمرون
~~في الفتوح الا الصحابة
### $ 7636 مالك بن ربيعة بن وهب القرشي العامري من مسلمة الفتح وهو جد والد
~~عبد الله بن قيس بن شريح بن مالك وعبد الله هذا هو الذي يقال له بن قيس
~~الرقيات ولمالك ولد يقال له زيد حضر وقعة الحرة فكتب الي بن أخيه عبد الله
~~بن قيس يخبره بمصاب بني أخيه فأجابه عبد لله بأبيات مشهورة ذكرها الزبير بن
~~بكار
### $ 7637 مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي مشهور ms2321 بكنيته قال بن معين له صحبة
~~وقال البخاري في التاريخ له صحبة حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا أوس بن عبد
~~الله السلولي عن عمه يزيد بن أبي مريم عن أبيه مالك بن ربيعة انه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للمحلقين قلت وأخرجه أحمد وابن منده
~~وفي آخر حديثه وكان رأسي يومئذ محلوقا فما يسرني بحلق رأسي يومئذ حمر النعم
~~واخرج النسائي من طريق عطاء بن السائب عن يزيد بن أبي مريم عن أبيه قال كنا
~~مع النبي صل الله عليه وآله وسلم في سفر فأسرى بنا ليلة الحديث في نومهم عن
~~صلاة الصبح وأخرجه الطحاوي أيضا وسنده حسن أيضا واخرج بن منده ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعا له ان يبارك له في ولده فولد له ثمانون رجلا وذكره بن
~~حبان في الصحابة ثم غفل فذكره في التابعين وقال يحيى بن معين شهد الشجرة مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم نقله عنه بن منده وهو مأخوذ من الحديث المذكور في
~~الدعاء للمحلقين فأنه كان في عمرة الحديبية وهناك كانت بيعة الشجرة
~~PageV05P724
### $ 7638 مالك بن زاهر وقيل بن أزهر قال بن حبان له صحبة وقال البخاري أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن يونس كان بمصر وقد ذكروه في كتبهم وهو من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم اخرج من طريق عمرو بن الحارث عن بكر بن
~~سوادة عن سعيد بن عثمان انه رأى مالك بن زاهر وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم ينقى باطن قدمه إذا توضأ وقال بن السكن ليس له حديث مسند وانما
~~روي فعله ثم أخرجه من طريق بن لهيعة عن بكر بن سوادة مثله وكذا ذكره محمد
~~بن الربيع في صحابة مضر عن بن لهيعة معلقا وقال بن الأثير مالك بن ازهر
~~وقيل بن أبي ازهر وقيل بن زاهر قال وقال أبو عمر مالك بن زاهر بتقديم الزاي
~~على الألف لا غير ولأول أكثر قلت وتبع في ms2322 ذلك أبا علي الجياني فإنه تعقب
~~على أبي عمر قوله هو بن ازهر بل الصواب ما جزم به أبو عمر فإنه الذي جزم به
~~بن يونس وهو اعلم الناس بالمصريين وكذلك بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين
~~دخلوا مصر وكذلك الحافظ أبو علي بن السكن والذي تردد فيه هو بن منده فقال
~~بن ازهر وقيل بن أبي زاهر وتبعه بن نعيم واقتصر عليه أبو عمر PageV05P725
### $ 7639 مالك بن زرارة بن النباش يقال هو اسم أبي هانئ وسيأتي في الكنى
### $ 7640 مالك بن زمعة بن قيس بن عبد شمس العامري أخو سودة أم المؤمنين كان
~~من مهاجرة الحبشة الثانية ومعه امرأته عميرة بنت السعدي بن وقدان واقام حتى
~~قدم مع جعفر بن أبي طالب ذكره أبو عمر هكذا ولم يزد الزبير بن بكار على
~~قوله ومالك بن زمعة هاجر إلى أرض الحبشة وذكره بن فتحون في أوهام الاستيعاب
~~فقال ذكر بن إسحاق وموسى بن عقبة انه مالك بن ربيعة وكذا قاله المصنف في
~~كتابه الدرر قلت سلفه في الاستيعاب اعلم الناس بنسب قريش وهو الزبير بن
~~بكار فإنه ذكر في نسب بني عامر بن لؤي ما نصه وسودة بنت زمعة بن قيس بن عبد
~~شمس بن عبد ود كانت عند السكران بن عمرو فهلك عنها مهاجرا بأرض الحبشة
~~فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ان قال ومالك بن زمعة هاجر إلى
~~أرض الحبشة وقال بعده وولد وقدان بن عبد شمس عبدا إلى آخره فهذا يرجح انه
~~بن زمعة PageV05P726
### $ 7641 مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة الأنصاري الخدري والد أبي سعيد مضى
~~ذكر نسبه في ترجمة ابنه أبي سعيد سعد بن مالك شهد أحدا واستشهد بها وروى بن
~~أبي عاصم والبغوي من طريق موسى بن محمد بن علي الأنصاري حدثتني أمي أم سعد
~~بنت مسعود بن حمزة بن أبي سعيد انها سمعت أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد تحدث
~~عن أبيها قال أصيب وجه رسول الله صلى الله عليه ms2323 وسلم فاستقبله مالك بن سنان
~~فمص الدم عن وجهه ثم ازدرده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ينظر إلى
~~من خالط دمه دمى فلينظر إلى مالك بن سنان وأخرجه بن السكن من وجه آخر من
~~رواية مصعب بن الأسقع عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي
~~سعيد بنحوه واخرج سعيد بن منصور عن بن وهب عن عمرو بن الحارث عن عمرو بن
~~السائب انه بلغه ان مالكا والد أبي سعيد فذكر نحوه PageV05P727
### $ 7642 مالك بن سنان السكسكي يأتي في بن يسار
### $ 7643 مالك بن سويد الثقفي تقدم في الشريد في الشين المعجمة
### $ 7644 مالك بن شجاع بن الحارث السدوسي تقدم ذكره في ترجمة والده شجاع في
~~الشين المعجمة
### $ 7645 مالك بن صعصعة بن وهب بن عدي بن مالك بن غنم بن عدي بن عامر بن عدي
~~بن النجار الأنصاري نسبه بن سعد وقيل انه من بني مازن بن النجار وجزم بذلك
~~البغوي فقال انه من بني مازن بن النجار رهط سفيان حدث أنس بن مالك عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بقصة الإسراء وهو في الصحيحين من طريق قتادة عن
~~أنس قال البغوي سكن المدينة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين واخرج
~~حديثه في الإسراء من طريق سعيد بن قتادة ان أنس بن مالك حدثهم عن مالك بن
~~صعصعة وكان من قومه فساق الحديث بطوله وذكر الخطيب في المبهمات انه الذي
~~قال له النبي صلى الله عليه وسلم أكل تمر خيبر هكذا PageV05P728
### $ 7646 مالك بن عامر بن هانئ بن خفاف الأشعري كان معمرا وله وفادة وله في
~~ذلك قصيدة طويلة يشرح أحواله يقول فيها % أتيت النبي فبايعته % على نأيه
~~غير مستنكر % له فدعا لي بطول البقا % وبالبضع بالطيب الأكبر ويقول فيها %
~~وعمرت حتى مللت الحياة % ومات لداتي من الاشعر % اتت لي سنون فافنيتها %
~~فصرت احكم للمعمر % لبست شبابي فأنضيته % وصرت إلى غاية المكبر % وأصبحت في
~~امة واحدا % أجول كالجمل الأصدر ms2324 وذكر فيها ما حضره في الجاهلية ثم فتوح
~~الإسلام كالقادسية وصفين مع على وقال في آخرها % كأن الفتى لم يعش ليلة %
~~إذا صار رمسا على صوأر % وطول بقاء الفتى فتنة % فاطول لعمرك أو اقصر ويقال
~~انه أول من عبر دجلة يوم المدائن وله في ذلك قصيدة رجز وكان ابنه سعد من
~~اشراف أهل العراق ذكره المرزباني في معجم الشعراء
### $ 7647 مالك بن عبادة وقيل بن عبد الله أبو موسى الغافقي مشهور بكنيته يأتي
~~في الكنى وله ذكر في ترجمة مالك بن عبد الله المعافري PageV05P729
### $ 7648 مالك بن عبادة الهمداني ذكره بن عبد البر وقال قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم في وفد همدان وسيأتي مالك بن عبدة الهمداني فيحتمل ان يكونا
~~واحدا
### $ 7649 مالك بن عبد الله بن خيبري بن أفلت بن سلسلة بن عمرو بن سلسلة بن
~~غنم بن ثوب بن معن بن عتود الطائي ثم المغني قال بن الكلبي وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وله ولدان شاعران وهما مروان وإياس وهو عم الطرماح
~~الشاعر وهو بن عدي بن عبد الله بن خيبري وقال الطبري له وفادة ووقع عند
~~الرشاطي مالك بن خيبري فذكر ترجمته وقال لم يذكره بن عبد البر ولا بن فتحون
~~ووهم في ذلك فان بن فتحون ذكره وانما وهم الرشاطي لكونه نسبه إلى جده ولم
~~يمعن النظر في ذيل بن فتحون حتى يرى مالك بن خيبري فيعرف انه ذكره وانما
~~نسبه إلى جده
### $ 7650 مالك بن عبد الله الأوسي روى حديث إذا زنت الأمة وقد تقدم الكلام
~~عليه في عبد الله بن مالك وفي شبل بن خليد
### $ 7651 مالك بن عبد الله الخزاعي ويقال الخثعمي قال البغوي خزاعي سكن
~~الكوفة وقال البخاري له صحبة واخرج هو وابن أبي شيبة وابن أبي عاصم والبغوي
~~من طريق منصور بن حبان عن سليمان بن بشر الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله
~~قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما صليت خلف امام ms2325 أخف صلاة في
~~المكتوبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV05P730
### $ 7652 مالك بن عبد الله بن عوف النصري بالنون في مالك بن عوف
### $ 7653 مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح بن وهب بن الاقيصر بن قحافة بن
~~عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك الخثعمي كان يعرف بمالك السرايا قال
~~البخاري وابن حبان له صحبة وقال البغوي يقال له صحبة وقال العجلي تابعي ثقة
~~وقال أبو عمر منهم من يجعل حديثه مرسلا وذكره خليفة في الصحابة فقال روى
~~انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث الذي أخرجه أحمد من طريق
~~محمد بن عبد الله الشعيثي عن أبيه عن ليث بن المتوكل عن مالك بن عبد الله
~~الخثعمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغبرت قدماه في سبيل الله
~~حرمه الله على النار قال بن منده وروى عن وكيع عن الشعبي به وزاد وكانت له
~~صحبة وأخرجه أحمد أيضا والطبراني من طريق أبي المصبح عن خالد بن عبد الله
~~الخثعمي وفي سياقه قصة فقال بينا نحن نسير في درب إذ نادى مالك بن عبد الله
~~الخثعمي رجلا يقود فرسه في عراض الخيل يا أبا عبد الله الا تركب قال اني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره وأخرجه البغوي من هذا الوجه وزاد
~~فنزل مالك ونزل الناس فمشوا فما رأينا يوما أكثر ماشيا منه وسمى أبو داود
~~الطيالسي في مسنده وعبد الله بن المبارك في كتاب الجهاد الرجل المذكور جابر
~~بن عبد الله وهذا هو الصواب فان الحديث لجابر بن عبد الله وسمعه مالك منه
~~ومن ترجمة مالك ما ذكر في المغازي لمحمد بن عائذ عن الوليد بن مسلم حدثني
~~بن جابر ان مالك بن عبد الله كان يلي الصوائف حتى عرفته الروم وقال عطية بن
~~قيس ولى مالك الصوائف زمن معاوية ثم يزيد ثم عبد الملك ولما مات كسروا على
~~قبره أربعين لواء وكذا ذكره بن الكلبي وعن علي ms2326 بن أبي جميلة قال ما ضرب
~~ناقوس قط بليل الا ومالك قد جمع عليه ثيابه يصلي في مسجد بيته وفضائله
~~كثيرة PageV05P731
### $ 7654 مالك بن عبد الله بن عبد المدان الحارثي تقدم ذكر والده وانه كان
~~اسمه عبد الحجر فغيره النبي صلى الله عليه وسلم واما ابنه فذكر أبو عبيدة
~~معمر بن المثنى في كتاب النواشر انه كان في الجاهلية منازع عمرو بن معد
~~يكرب وذكر أيضا ان بسر بن أبي أرطاة قتله لما بعثه معاوية إلى اليمن ليتسمع
~~شيعة على وقتل ابني عبيد الله بن العباس وغيرهم والقصة مشهورة وهرب عبد
~~الرحمن بن مالك هذا من بسر إلى البصرة فأقام بها وتزوج فاطمة بنت أبي صفرة
~~أخت المهلب في قصة طويلة ومجموع ما ذكره يقتضى ان يكون مالك المذكور من أهل
~~هذا القسم PageV05P732
### $ 7655 مالك بن عبد الله الأزدي ذكر الذهبي في التجريد ان له في مسند بقى
~~بن مخلد حديثين
### $ 7656 مالك بن عبد الله أبو موسى الغافقي يأتي في مالك بن عبادة
### $ 7657 مالك بن عبد الله المعافري اليزدادي قال بن يونس ذكر فيمن شهد فتح
~~مصر وله رواية عن أبي ذر روى عنه أبو قبيل وقال أبو عمر روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم انه قال لا تكثر همك ما قدر يكن قلت وهذا الحديث أخرجه بن
~~أبي خيثمة وابن أبي عاصم في الوحدان والبغوي كلهم من طريق أبي مطيع معاوية
~~بن يحيى عن سعيد بن أبي أيوب عن عياش بن عباس الغساني عن جعفر بن عبد الله
~~بن الحكم عن مالك بن عبد الله المعافري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لأبي مسعود فذكره هذا سياق الحسن بن سفيان وسقط جعفر من رواية الآخرين
~~ولفظه عندهما مر النبي صلى الله عليه وسلم يعني عليه فقال لا تكثر همك ما
~~يقدر يكن وما ترزق يأتك وقال البغوي لم يروه غير أبي مطيع وهو متروك الحديث
~~وأخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق من طريق أخرى عن الغساني ms2327 فقال عن مالك بن
~~عبادة الغافقي PageV05P733
### $ 7658 مالك بن عبدة الهمداني قال بن منده له ذكر في الكتاب الذي كتبه
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى زرعة بن سيف بن ذي يزن يوصيه بمعاذ ومالك بن
~~عبدة وغيرهما وسيأتي سياق ذلك في مالك بن مرارة ويقال هو الذي قبله يعنى
~~مالك بن عبادة
### $ 7659 مالك بن عتاهية بن حرب بن سعد بن معاوية بن حفص بن أسامة بن سعد بن
~~اشرس الكندي قال البغوي سكن مصر وقال بن يونس شهد فتح مصر وجاء عنه حديثان
~~أحدهما عند أحمد من رواية بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن
~~حسان عن مخيس بن ظبيان عن رجل من جذام عن مالك بن عتاهية سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إذا رأيتم عاشرا فاقتلوه أخرجه أحمد عن موسى بن
~~داود عنه والبغوي عن إبراهيم بن سعيد الجوهري وغيره عن موسى وقال في آخره
~~يعنى عشار المشركين وأخرجه بن منده من طريق مكي بن إبراهيم عن بن لهيعة
~~فقدم مخيس في السند على عبد الرحمن وكذا أورده بن أبي خيثمة عن محمد بن
~~معاوية عن بن لهيعة وأخرجه بن شاهين من طريق بن أبي خيثمة ومن طريق أخرى عن
~~بن لهيعة كذلك وقال أحمد في رواية بن أبي مريم عن بن لهيعة يعني بذلك
~~الصدقة يأخذها على غير حقها واخرج يعقوب بن سفيان الحديث الأول عن بن أبي
~~مريم عن بن لهيعة ثم اخرج عن يحيى بن بكير انه قال يقولون مالك بن عتاهية
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهذا ريح لم يسمع منه شيئا ثانيهما أخرجه أبو
~~نعيم من طريق بن لهيعة أيضا عن يزيد عن مخيس عن مالك بن عتاهية رفعه ان
~~الأرض تستغفر للمصلى في السراويل ولم يذكر في السند عبد الرحمن ولا الرجل
~~من جذام وذكره بن عبد الحكم في الصحابة الذين دخلوا مصر PageV05P734
### $ 7660 مالك بن عمارة بن حزم الأنصاري تقدم نسبه في ms2328 ترجمة عمارة ومالك هو
~~أخو زيد بن ثابت لأمه أمهما الثوار بنت مالك بن صرمة من بني النجار ذكر بن
~~سعد ان عمارة استشهد باليمامة وخلف مالكا وليس له عقب
### $ 7661 مالك بن عمرو بن ثابت أبو حبه الأنصاري هكذا سماه أبو حاتم ونقل
~~البغوي عن محمد بن علي الجوزجاني انه مالك بن عمرو بن كلدة بن ثعلبة بن
~~عمرو بن عوف وهو مشهور بكنيته وسيأتي في الكنى PageV05P735
### $ 7662 مالك بن عمرو بن سميط أخو ثقف ومدلاج قال الواقدي أسلم مالك بن عمرو
~~وشهد بدرا واحدا والمشاهد بعدها واستشهد باليمامة سنة اثنتي عشرة
### $ 7663 مالك بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول الأنصاري النجاري ذكر بن
~~إسحاق انه مات في اليوم الذي خرج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد
~~فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة
### $ 7664 مالك بن عمرو بن كلدة تقدم قريبا
### $ 7665 مالك بن عمرو بن مالك بن برهة بن نهشل التميمي ثم المجاشعي ذكره بن
~~شاهين وفيه نظر فأخرج من طريق أبي الحسن المدائني عن أبي معشر عن يزيد بن
~~رومان وغيره قالوا في ذكر وفد بني تميم ومن بني مجاشع مالك بن عمرو بن مالك
~~بن برهة المجاشعي اتوا حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فصاحوا فقال ما هذا
~~فقيل وفد بني العنبر فقال ليدخلوا وليسلموا فقالوا ننتظر سيدنا وردان بن
~~مخرم وكان القوم قد تعجلوا وتأخر في رحالهم فجمعها فذكر القصة في مراجعة
~~عيينة بن حصن الفزاري في أمرهم وفي طلبهم ان يرد عليهم سبيهم وكلام الأقرع
~~بن حابس في الشفاعة فيهم وفي ذلك يقول الفرزدق % وعند رسول الله قام بن
~~حابس % بخطة أسوار إلى المجد حازم % له اطلق الاسرى التي في قيودها % مغللة
~~اعناقها في الشكائم وفى القصة فقال مالك بن برهة يا رسول الله ألست أفضل
~~قومي فقال إن كان لك عقل فلك فضل وان كان لك خلق فلك مروءة وان كان لك تقى ms2329
~~فلك دين الحديث وأخرج أيضا من طريق المدائني عن أبى معشر عن محمد بن كعب
~~القرظي عن أبي هريرة قال قال مالك بن برهة فذكر القصة الأخيرة بالحديث
~~المرفوع مقتصرا عليها PageV05P736
### $ 7666 مالك بن عمرو الأسدي ذكره بن في مهاجرة الحبشه من بنى أسد بن خزيمة
~~من بنى غنم بن دودان
### $ 7667 مالك بن عمرو بن حسان البلوى تقدم ذكره في سنبر في السين المهملة
### $ 7668 مالك بن عمرو التميمي له ذكر فيمن قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~من وفد تميم ذكره بن عبد البر مختصرا ولعله المجاشعي المذكور قريبا
### $ 7669 مالك بن عمرو الثقفى ذكر وثيمه في كتاب الردة ان أبا بكر وجهه رسولا
~~إلى مسيلمة باليمامة فخطب عنده خطبة بليغة دعاه فيها إلى الرجوع إلى الحق
~~فغضب منه وهم بقتله فهرب منه وأنشد له مرثية في حبيب بن زيد الأنصاري الذي
~~قتله مسيلمة منها % وقال له الكذاب تشهد انني % رسول فنادي إنني لست اسمع
~~وقد تقدم انه لم يبق عند حجة الوداع من قريش وثقيف أحد الا اسلم وشهدها
~~فلذلك ذكرته في هذا القسم PageV05P737
### $ 7670 مالك بن عمرو الرواسي تقدم في عمرو بن مالك
### $ 7671 مالك بن عمرو السلمي ويقال العدواني حليف بني أسد وكانوا حلفاه بني
~~عبد شمس ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا واستشهد باليمامة
### $ 7672 مالك بن عمرو القشيري ويقال العقيلي ويقال الكلابي ويقال ويقال
~~الأنصاري وقيل فيه عمرو بن مالك وقيل أبي بن مالك بن الحارث وقد ثبت في
~~القسم الأول ان الراجح أبي بن مالك لكون ذلك من رواية قتادة وهو احفظ من
~~رواية علي بن زيد بن جدعان فإنه اضطرب فيه في روايته عن زرارة بن أوفى عنه
~~فاختلف عليه في اسمه ونسبه ونسبته والحديث واحد وهو في فضل من اعتق رقبة
~~مؤمنة وفيمن ضم يتيما بين أبويه وقد جعله بعض من صنف عدة أسماء وساق في كل
~~اسم حديثا منها وهو واحد وفرق البخاري بين مالك بن عمرو القشيري ms2330 ومالك بن
~~عمرو العقيلي وتعقبه أبو حاتم قال البغوي حدثنا جدي حدثنا أبو النضر حدثنا
~~شعبة عن علي بن زيد عن زرارة بن أوفى عن رجل من قومه يقال له مالك أو أبو
~~مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ضم يتيما بين مسلمين إلى
~~طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة ألبتة ومن أدرك والديه أو
~~أحدهما ثم دخل النار فأبعده الله وأيما رجل مسلم اعتق رقبة مسلمة كانت
~~فكاكه من النار حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم فذكره وقال مالك بن الحارث ثم
~~أخرجه عن علي بن الجعد عن شعبة فقال عن قتادة عن زرارة عن أبي بن مالك فذكر
~~حديث من أدرك والديه ومن طريق حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن زرارة فقال عن
~~مالك بن عمرو القشيري حديث من اعتق والله اعلم PageV05P738
### $ 7673 مالك بن عمرو من بني نصر ذكر بن إسحاق انه شهد في الكتاب الذي كتبه
~~النبي صلى الله عليه وسلم لنصارى نجران هو وأبو سفيان وغيلان بن عمرو
~~والاقرع بن حابس
### $ 7674 مالك بن عمرو العدوي حليف بني عدي بن كعب أورده البغوي وقال ذكره
~~موسى بن عقبة عن بن شهاب والاموي عن بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 7675 مالك بن عمير الحنفي ذكره الحسن بن سفيان في مسنده في الوحدان
~~والبغوي في معجمه وأخرجا من طريق الثوري عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن
~~عمير وكان قد أدرك الجاهلية قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~يا رسول الله اني سمعت أبي يقول لك قولا قبيحا فقتلته فلم يشق عليه ذلك
~~وجاء آخر فقال يا رسول الله اني سمعت أبي يقول لك قولا قبيحا فلم اقتله فلم
~~يشق عليه لفظ الحسن وفي رواية البغوي فسكت عنه قال بن منده لا يعرف له رؤية
~~ولا صحبة وقال أبو حاتم الرازي روى حديثا مرسلا كذا قال PageV05P739
### $ 7676 مالك بن عمير السلمي الشاعر ذكره البغوي وغيره في ms2331 الصحابة واخرج هو
~~والحسن بن سفيان والطبراني من طريق يعقوب بن محمد الزهري عن واصل بن يزيد
~~السلمي ثم الناصري حدثنا أبي وعمومتي عن جدي مالك بن عمير قال شهدت مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم الفتح وحنينا والطائف فقلت يا رسول الله إني امرؤ
~~شاعر فافتني في الشعر فقال لان يمتلئ ما بين لبتك إلى عاتقك قيحا خير لك من
~~ان تمتليء شعرا قلت يا رسول الله فامسح عني الخطيئة قال فمسح يده على رأسي
~~ثم امرها على كبدي ثم على بطني حتى اني لأحتشم من مبلغ يد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال فلقد كبر مالك حتى شاب رأسه ولحيته ثم لم يشب موضع يد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأسه ولحيته وفي رواية البغوي فان كان ولا
~~بد لك منه فشبب بامرأتك وامدح راحلتك قال فما قلت بعد ذلك شعرا وأخرجه بن
~~منده من هذا الوجه مختصرا واخرج الطبراني في الأوسط من طريق سعيد بن عبيد
~~القطان عن واصل بن يزيد به ولكن لم يقل عن جدي وانما قال عن مالك وقال لا
~~يروي عن مالك الا بهذا الإسناد تفرد به سعيد كذا قال ورواية يعقوب ترد عليه
~~وذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال له خبر مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكأنه أشار إلى هذا الحديث قال وهو القائل ومن ينتزع ما ليس من سوس نفسه
~~فدعه ويغلبه على النفس خيمها PageV05P740
### $ 7677 مالك بن عميرة أبو صفوان وأبوه بفتح العين وحكى فيه البغوي عميرا
~~مصغرا بلا هاء في آخره حديثه يشبه حديث سويد بن قيس فقيل انهما واحد اختلف
~~في اسمه علي سماك بن حرب وقيل هما اثنان وقد تقدم بيان ذلك في سويد وأخرجه
~~البغوي من رواية أبي داود الطيالسي عن شعبة عن سماك سمعت أبا صفوان مالك بن
~~عمير ومن طريق شبابة عن شعبة قال مالك بن عمير به وفيه اختلاف ثالث على
~~سماك يأتي في مخرمة
### $ 7678 مالك بن عميلة ms2332 بن السباق بن عبد الدار شهد بدرا ذكره موسى بن عقبة
~~فيمن شهد بدرا هكذا أورده أبو عمر ولم يزد ولم أجده في المغازي لموسى بن
~~عقبة في الترجمة التي قال فيها تسمية من شهد بدرا ولفظه فيها ومن بني عبد
~~الدار بن قصي مصعب بن عمير وسويبط بن حرملة انتهى فلو لم ينسبه إلى موسى
~~لحوزنا ان يكون غيره ذكره كابن الكلبي ولما ذكر الزبير بن بكار انساب بني
~~عبد الدار ذكر مالكا هذا ولم يصفه بالإسلام فضلا عن شهوده بدرا ولا هو في
~~مغازي بن إسحاق ولا الواقدي وقد طالعت غزوة بدر من مغازي موسى بن عقبة كلها
~~فما وجدت لمالك بن عميلة فيها ذكرا PageV05P741
### $ 7679 مالك بن عوف بن سعد بن يربوع بن واثلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن
~~بكر بن هوازن أبو علي النصري وواثلة في نسبه ضبطت بالمثلثة عند أبي عمر
~~لكنها بالمثناة التحتانية عند بن سعد قال بن إسحاق بعد ان ذكر قصة مالك بن
~~عوف بوفد حنين كان رئيس المشركين يوم حنين ثم اسلم وكان من المؤلفة وصحب ثم
~~شهد القادسية وفتح دمشق وقال بن إسحاق بعد ان ذكر قصة مالك بن عوف بوفد
~~حنين وحدثني أبو وفرة قال لما انهزم المشركون لحق مالك بن عوف بالطائف فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أتاني مسلما لرددت عليه أهله وماله فبلغه
~~ذلك فلحق به وقد خرج من الجعرانة فاسلم فأعطاه أهله وماله وأعطاه مائة من
~~الإبل كالمؤلفة PageV05P742 فقال مالك بن عوف يخاطب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من قصيدة % ما ان رأيت ولا سمعت بواحد % في الناس كلهم كمثل محمد
~~% أوفى فاعطى للجزيل لمجتدى % ومتى تشأ يخبرك عما في غد % وإذا الكتيبة
~~عردت أنيابها % بالسمهري وضرب كل مهند % فكأنه ليث على أشباله % وسط
~~الهباءة خادر في مرصد قال واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على من
~~اسلم من قومه ومن تلك القبائل من ثمالة وسلمة وفهم فكان يقاتل ms2333 ثقيفا فلا
~~يخرج لهم سرح الا أغار عليه حتى يصيبه وقال موسى بن عقبة في المغازي زعموا
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إلى مالك بن عوف وكان قد فر إلى حصن
~~الطائف فقال ان جئتني مسلما رددت إليك أهلك ولك عندي مائة ناقة وأورد قصته
~~الواقدي في المغازي مطولا وأبو الأسود عن عروة في مغازي بن عائذ باختصار
~~وفي الجليس والأنيس للمعافى من طريق الحرمازي عن أبي عبيدة وفد مالك بن عوف
~~فكان رئيس هوازن بعد إسلامه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنشده شعرا فذكر
~~نحو ما تقدم وزاد فقال له خيرا وكساه حلة وقال دعبل لمالك بن عوف اشعار
~~جياد وقال أبو الحسين الرازي ان الدار المعروفة بدار بني نصر بدمشق كانت
~~كنيسة للنصارى نزلها مالك بن عوف أول ما فتحت دمشق فعرفت به وحكى انه يقال
~~فيه مالك بن عبد الله بن عوف والأول هو المشهور PageV05P743
### $ 7680 مالك بن عوف بن مالك الأشجعي تقدمت الإشارة اليه في ترجمة سالم بن
~~عوف وأورده أبو موسى
### $ 7681 مالك بن عوف الجشمي اخرج البغوي من طريق أبي أحمد الزبيري عن الثوري
~~عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه مالك بن عوف فذكر حديثا والمعروف في
~~والد أبي الأحوص انه مالك بن نضلة وسيأتي على الصواب وقد اخرج البغوي أيضا
~~من طريق أبي الزعراء عن أبي الأحوص عن أبيه مالك بن نضلة
### $ 7682 مالك بن أبي العيزار له ذكر في حديث عائذ بن سعيد الجسري هكذا أورده
~~بن منده ولم يقع ذكره في ترجمة عائذ بن سعيد عنده نعم هو مذكور عند إبراهيم
~~الحربي في غريب الحديث لكن قال مالك بن أبي عيزارة بسند فيه من لا يعرف عن
~~أم البنين بنت شراحيل عن عائذ بن سعيد الجسري قال وفدنا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلقينا الضحاك بن سفيان وابن ذي اللحية الكلابي لم يؤذن
~~لهما فقال يا مالك بن أبي عيزارة وهو أحد الوفد ms2334 ان جسرا قد اتى بها فإذا
~~دخلت لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل كذا وقل كذا فقال انا إلى الإذن
~~أحوج منى إلى التلقين ثم نادى مالك ائذن لوفد جسر يا رسول الله فأذن لنا
~~فلما دخلنا وجدنا عنده علقمة بن علاثة وكان المجلس متضايقا فقال علقمة الا
~~ارفدك يا بن أبي عيزارة قال مالك انا إلى المجلس أحوج منى إلى رفدك فقام
~~علقمة وفرش يديه ههنا اجلس بابي حتى تفرغ من كلامك فقال مالك يا رسول الله
~~عليك بذي محسر دهرا وبهوان شهرا إلى ذلك ما قد قضوا أمرا وبلغت عذرا فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم القضاء قضاء بن أبي عيزارة ان جسرا طلقاء
~~الله أسلموا وحضرموا قال والحضرمة شق آذان الإبل حتى إذا غارت عليهم خيل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت ولم تهج قال إبراهيم هذا أصل في كفالة
~~النفس PageV05P744
### $ 7683 مالك بن قدامة بن عرفجة بن كعب بن النحاط بن كعب بن جابر بن غنم بن
~~السلم بن امرئ القيس بن مالك بن أوس الأنصاري الأوسي ذكره موسى بن عقبة
~~ومحمد بن إسحاق وغيرهما فيمن شهد بدرا وقيل بل هو بن قدامة بن الحارث بن
~~مالك بن كعب بن النحاط وباقي النسب سواء والأول اثبت وبه جزم بن الكلبي
### $ 7684 مالك بن قهطم التميمي والد أبي العشراء حديثه مشهور وستأتي ترجمته
~~في المبهمات فان أبا العشراء مختلف في اسمه وفي اسم أبيه والأشهر أسامة بن
~~مالك بن قهطم جزم بذلك أحمد بن حنبل ثم قال وقيل عطارد بن برز PageV05P745
### $ 7685 مالك بن قيس بن ثعلبة بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن
~~الخزرج أبو خيثمة الأنصاري مشهور بكنيته وهو الذي ذكر في حديث كعب بن مالك
~~الطويل انه الذي تخلف في غزوة تبوك ثم لحق بهم فرأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم شخصه فقال كن أبا خيثمة واختلف في اسمه وسيذكر في الكنى
### $ 7686 مالك بن قيس ms2335 بن نجيد بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~العامري الكلابي وفد هو وابنه عمرو بن مالك على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فاسلما وقد تقدم بيان ذلك في عمرو بن مالك
### $ 7687 مالك بن قيس الأنصاري أبو صرمة المازني مختلف في اسمه وهو مشهور
~~بكنيته وسيأتي في الكنى سماه بن أبي خيثمة عن أحمد وابن معين مالك بن قيس
### $ 7688 مالك بن مالك الجنى له ذكر في حديث أخرجه الطبراني من رواية محمد بن
~~خليفة الأسدي عن محمد بن أبي حي عن أبيه قال قال عمر يوما لابن عباس حدثني
~~بحديث تعجبني به فقال حدثني خريم بن فاتك الأسدي قال خرجت في بغاء إبل لي
~~فاصبتها بالابرق حدثان خروج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أعوذ بعظيم هذا
~~الوادي كما كانوا يقولون في الجاهلية فإذا هاتف يهتف بي يقول % ويحك عذ
~~بالله ذي الجلال % منزل الحرام والحلال الأبيات فقلت % يأيها الداعي فما
~~تحيل % ارشد عندك أم تضليل فقال % هذا رسول الله ذو الخيرات % جاء بياسين
~~وحاميمات % محرمات ومحللات % يأمر بالصوم وبالصلاة فقلت من أنت يرحمك الله
~~فقال انا مالك بن مالك بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على جن أهل نجد
~~فذكر قصة إسلام خريم بن فاتك وأخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه
~~وأبو القاسم بن بشران من طريقه ثم من رواية بن خليفة الأسدي عن رجل من
~~ادرعات سماه فذكره PageV05P746
### $ 7689 مالك بن مخلد له ذكر في كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى زرعة
~~بن سيف بن ذي يزن قاله جعفر المستغفري واستدركه أبو موسى PageV05P747
### $ 7690 مالك بن مرارة ويقال بن مرة ويقال بن مزرد الرهاوي قال بن الكلبي
~~منسوب إلى رهاء بن منبه بن حرب بن علة بن جلد بن مالك من بني سهم بن عبد
~~الله قال البغوي مالك بن مرارة الرهاوي سكن الشام وضبطه عبد الغني وابن
~~ماكولا بفتح الراء وقالا هم قبيلة من مذحج وقال ms2336 الرشاطي ذكره بن دريد في
~~كتاب الاشتقاق الرهاوي بضم الراء كالمنسوب للبلد وقال بن عبد البر قال
~~بعضهم فيه الرهاوي ولا يصح واخرج الطبراني من طريق خالد بن سعيد عن أبيه عن
~~جده عمير قال جاءنا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من محمد رسول الله
~~إلى عمير ذي مران ومن اسلم من همدان سلام عليكم فاني أحمد اليكم الله الذي
~~لا اله الا هو اما بعد فإنه بلغنا اسلامكم مقدمنا من الروم فذكر بقية
~~الكتاب وفيه وان مالك بن مرارة الرهاوي قد حفظ الغيب وادى الأمانة وبلغ
~~الرسالة فامرك به خيرا واخرج الحسن بن سفيان في مسنده والبغوي من طريق عتبة
~~بن أبي حكيم عن عطاء بن أبي ميسرة حدثني ثقة عن مالك بن مرارة الرهاوي بطن
~~من اليمن انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة
~~مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار مثقال حبة من خردل من ايمان فقلت
~~PageV05P748 يا رسول الله اني لأحب ان ينقى ثوبي ويطيب طعامي وتحسن زوجتي
~~ويجمل مركبي أفمن الكبر ذاك قال ليس ذاك بالكبر ان أعوذ بالله من البؤس
~~والتباؤس الكبر من بطر الحق وغمص الناس زاد البغوي في روايته قال فعنه
~~بمعنى يزدريهم واخرج بن منده بعضه من طريق عتبة عن عطاء عن مالك بن مرارة
~~لم يذكر بينهما أحدا وقال بن عبد البر مالك بن مرارة مذكور في الحديث الذي
~~رواه حميد بن عبد الرحمن في الكبر عن بن مسعود قلت وأشار بذلك إلى ما أخرجه
~~البغوي من طريق بن عون عن عمير بن سعيد عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن
~~عبد الله بن مسعود قال فأتيته يعني النبي صلى الله عليه وسلم وعنده مالك
~~الرهاوي فأدركت من آخر حديثهم وهو يقول يأيها الرسول إني امرؤ قسم لي من
~~الجمال ما قد ترى فما أحب ان أحدا فضلني بشراكين فما فوقهما أفمن البغي هو
~~قال لا ولكن البغي من سفه ms2337 الحق وغمص الناس أخرجه أبو يعلى وقال بن منده
~~أنبأنا أبو يزن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عنبر بن عبد
~~العزيز بن السفر عن عفير بن زرعة بن سيف بن ذي يزن قال وكتبته من كتاب آدم
~~منه ذكر انه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا عمي أبو رخى أحمد بن
~~حسن حدثنا عمي أحمد بن عبد العزيز سمعت أبي وعمي يحدثان عن أبيهما عن جدهما
~~عفير بن زرعة هذا الكتاب فذكره وفيه فإذا جاءكم رسلي فامركم بهم خيرا معاذ
~~بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبدة وعقبة بن مر ومالك بن مزرد واصحابهم
~~وفيه وان مالك بن مزرد الرهاوي قد حدثني انك قد أسلمت من أول حمير وانك
~~قاتلت المشركين فابشر بخير وآمرك بحمير خيرا فلا تحزنوا ولا تجادلوا وان
~~مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب فآمرك به خيرا وسلام عليكم واخرج البغوي من
~~طريق مجالد بن سعيد قال لما انصرف مالك بن مرارة الرهاوي إلى قومه كتب معهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصيكم به خيرا فإنه منظور اليه قال فجمعت له
~~همدان ثلاث عشرة ناقة وستة وسبعين بعيرا PageV05P749
### $ 7691 مالك بن مرارة من بني النباش بن زرارة التميمي والد هند بن أبي هالة
~~كذا رأيته في نسخة قديمة من معجم البغوي ونسبه إلى الزبير عن المؤمل والذي
~~ذكره الزبير ان اسم أبي هالة مالك بن زرارة بن النباش وقد تقدمت الإشارة
~~اليه
### $ 7692 مالك بن موضحة الأنصاري قال بن حبان له صحبة قلت ويقال انه مالك بن
~~الدخشم نسب إلى جده
### $ 7693 مالك بن مزرد في الذي قبله PageV05P750
### $ 7694 مالك بن مسعود بن البدن بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج
~~بن ساعدة الأنصاري الساعدي بن عم أبي اسيد ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق
~~وغيرهم فيمن شهد بدرا
### $ 7695 مالك بن مشوف بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الواو بعدها فاء بن أسد
~~بن ms2338 عبد مناة بن عائذ الله بن سعد المذحجي قال بن الكلبي وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد رأس مذحج وفيه ومن قبل عبد الله جاءت ولادة مذحج النبي
~~صلى الله عليه وسلم
### $ 7696 مالك بن مهلهل بن ايار ويقال دثار الجني أحد من اسلم من الجن له ذكر
~~في حديث غريب أخرجه الخرائطي في هواتف الجان من طريق سعيد بن جبير ان رجلا
~~من بني تميم يقال له رافع بن عمير كان أهدى الناس لطريق واسراهم بليل
~~واهجمهم على هول فكانت العرب تسميه لذلك دعموس الرمل فذكر عن بدء إسلامه
~~قال بينا انا اسير برمل عالج ذات ليلة إذا غلبني النوم فنزلت عن راحلتي
~~وانختها وتوسدت ذراعي وقلت أعوذ بعظيم هذا الوادي من الجن ان اوذي أو اهاج
~~فذكر قصة طويلة فيها ان أحد الجن أراد ان ينحر ناقته فخاطبه آخر يقول % يا
~~مالك بن مهلهل بن ايار % مهلا فدى لك مئزري وازاري % عن ناقة الانسي لا
~~تعرض لها % واختر بها ما شئت من اثواري وفي القصة انه قال له إذا نزلت
~~واديا من الأودية فخفت هله فقل اعود برب محمد ولا تعذ بأحد من الجن فقد بطل
~~امرها قال فقلت ومن محمد قال نبي يثرب قال فركبت ناقتي حتى دخلت المدينة
~~فحدثني النبي صلى الله عليه وسلم بحديثي قبل ان اذكر له شيئا منه قال سعيد
~~فكنا نرى انه هو الذي نزل فيه وانه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن
~~الآية PageV05P751
### $ 7697 مالك بن نضلة الأسلمي يقال هو اسم أبي برزة والمشهور نضلة بن مالك
~~وسيأتي
### $ 7698 مالك بن نضلة الجشمي والد أبي الأحوص عوف اخرج حديثه البخاري في خلف
~~افعال العباد وأصحاب السنن من طريق أبي الزهراء عن أبي الأحوص عن أبيه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم رفعه الأيدي ثلاثة وسنده صحيح وله حديث آخر من
~~رواية أبي إسحاق عنه قال البغوي سكن الكوفة وروى حديثين
### $ 7699 مالك بن نضيلة بالتصغير حليف بني ms2339 عمرو بن عوف من مزينة ذكره البغوي
~~من رواية الأموي عن بن إسحاق
### $ 7700 مالك بن نمط بن قيس بن مالك بن سعد بن مالك بن لأي بن سلمان
~~الهمداني ثم الارحبي أبو ثور قال أبو عمر يقال فيه اليامي ويقال الخارفي
~~PageV05P752 وهو الوافد ذو المشعار ذكر حديثه أهل الغريب بطوله ورواية أهل
~~الحديث مختصرة وهي من طريق أبي إسحاق الهمداني قلت هو في السيرة النبوية
~~اختصار بن هشام قال في زيادة له قدم وفد همدان فيما حدثني من أثق به عن
~~عمرو بن عبد الله بن أذينة عن أبي إسحاق السبيعي قال قدم وفد همدان على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم مالك بن نمط أبو ثور وهو ذو المشعار
~~ومالك بن ايفع السلماني وعميرة بن مالك الخارفي فلقوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مرجعه من تبوك وعليهم مقطعات الحبرات والعمائم العدنية على
~~الرواحل المهربة ومالك بن نمط يرتجز بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول % إليك جاوزن سواد الريف % في هبوات الصيف والخريف % مخطمات بخطام
~~الليف % قال وذكروا له كلاما كثيرا فصيحا حسنا فكتب لهم كتابا واقطعهم فيه
~~ما سألوه وامر عليهم مالك بن نمط واستعمله علي من اسلم من قومه وأمره بقتال
~~ثقيف فكان لا يخرج لهم سرح الا أغار عليه قال وكان مالك بن نمط شاعرا محسنا
~~وهو القائل % ذكرت رسول الله في فحمة الدجى % ونحن بأعلى رحرحان وصلدد %
~~حلفت برب الراقصات إلى منى % صوادر بالركبان من هضب قردد % بان رسول الله
~~فينا مصدق % رسول اتى من عند ذي العرش مهتد % وما حملت من ناقة فوق رحلها %
~~أشد على اعدائه من محمد % وأعطى إذا ما طالب العرف جاءه % وامضي بحد
~~المشرفي المهند قلت وسيأتي في ترجمة نمط بن قيس بن مالك انه الوافد وقيل
~~أبوه قيس بن مالك والذي يجمع الافوال انهم وفدوا جميعا فقد ذكر الحسن بن
~~يعقوب الهمداني في كتاب نسب همدان في هذه القصة انهم كانوا مائة وعشرين
~~نفسا ms2340 ذكره الرشاطي عنه PageV05P753
### $ 7701 مالك بن نميلة الأنصاري قال بن حبان له صحبة ذكره بن إسحاق فيمن شهد
~~بدرا وفي رواية إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق أيضا انه استشهد بأحد وكذا ذكره
~~بن هشام من زيادته على البكائي
### $ 7702 مالك بن نويرة بن جمرة بن شداد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع التميمي
~~اليربوعي يكنى أبا حنظلة ويلقب الجفول قال المرزباني كان شاعرا شريفا فارسا
~~معدودا في فرسان بني يربوع في الجاهلية PageV05P754 واشرافهم وكان من ارداف
~~الملوك وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على صدقات قومه فلما بلغته
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم امسك الصدقة وفرقها في قومه وقال في ذلك %
~~فقلت خذوا أموالكم غير خائف % ولا ناظر فيما يجيء من الغد % فان قام بالدين
~~المحوق قائم % اطعنا وقلنا الدين دين محمد ذكر ذلك بن سعد عن الواقدي بسند
~~له منقطع فقتله ضرار بن الأزور الأسدي صبرا بأمر خالد بن الوليد بعد فراغه
~~من قتال الردة ثم خلفه خالد على زوجته فقدم اخوه متمم بن نويرة على أبي بكر
~~فأنشده مرثية أخيه وناشده في دمه وفي سبيهم فرد أبو بكر السبي وذكر الزبير
~~بن بكار ان أبا بكر أمر خالدا ان يفارق امرأة مالك المذكورة واغلظ عمر
~~لخالد في أمر مالك واما أبو بكر فعذره وقد ذكر قصته مطولة سيف بن عمر في
~~كتاب الردة والفتوح ومن طريقه الطبري وفيها ان خالد بن الوليد لما اتى
~~البطاح بث السرايا فاتى بمالك ونفر من قومه فاختلفت السرية فكان أبو قتادة
~~ممن شهد انهم أذنوا واقاموا الصلاة وصلوا فحبس يهم خالد في ليلة باردة ثم
~~أمر مناديا فنادى ادفئوا اساركم وهي في لغة كناية عن القتل فقتلوهم وتزوج
~~خالد بعد ذلك امرأة مالك فقال عمر لأبي بكر ان في سيف خالد رهقا فقال أبو
~~بكر تأول فأخطأ ولا أشيم سيفا سله الله على المشركين وودى مالكا وكان خالد
~~يقول إنما أمر بقتل مالك لأنه كان إذا ذكر النبي صلى ms2341 الله عليه وسلم قال ما
~~اخال صاحبكم الا قال كذا وكذا فقال له أو ما تعده لك صاحبا وقال الزبير بن
~~بكار في الموفقيات حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب ان مالك
~~بن نويرة كان كثير شعر الرأس فلما قتل أمر خالد برأسه فنصب اثفية لقدر فنضج
~~ما فيه قبل ان يخلص الناس إلى شؤون رأسه ورثاه متمم اخوه بأشعار كثيرة واسم
~~امرأة مالك أم تميم بنت المنهال وروى ثابت بن قاسم في الدلائل ان خالدا رأى
~~امرأة مالك وكانت فائقة في الجمال فقال مالك بعد ذلك لامرأته قتلتني يعني
~~سأقتل من أجلك وهذا قاله ظنا فوافق انه قتل ولم يكن قتله من أجل المرأة كما
~~ظن قال المرزباني ولمالك شعر جيد كثير منه يرثى عتيبة بن الحارث بن شهاب
~~اليربوعي % فخرت بنو أسد عقيل واحد % صدقت بنو أسد عتيبة أفضل % بجحوا
~~بمقتله ولا توفي به % مثنى سراتهم الذين يقتلوا PageV05P755
### $ 7703 مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن المخصف بن مالك بن
~~الحارث بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكون السكوني ويقال الكندي أبو سعيد
~~قال البخاري له صحبة وقال البغوي سكن مصر وحديثه في سنن أبي داود وابن ماجة
~~وجامع الترمذي ومستدرك الحاكم فاخرجوا من طريق بن سحاق عن يزيد بن أبي حبيب
~~عن أبي الخير عن مالك بن هبيرة وكانت له صحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا وجبت له الجنة قال
~~وكان مالك بن هبيرة إذا استقبل أهل الجنازة جزأهم ثلاثة صفوف حسنة الترمذي
~~وصححه الحاكم وقد اختلف على بن إسحاق فيه ادخل بعضهم عنه بين أبي الخير
~~وبين مالك بن هبيرة الحارث بن مالك كذا وقع في المعرفة لان منده وذكره
~~الترمذي وقال تفرد به إبراهيم بن سعد ورواية الجماعة أصح عندنا وقال بن
~~يونس ولى حمص لمعاوية وروى عنه من أهلها جماعة وذكره محمد بن ms2342 الربيع الجيزي
~~فيمن شهد فتح مصر من الصحابة وعبد الصمد بن سعيد في الصحابة الذين نزلوا
~~حمص ونقل عن محمد بن عوف ما اعلم له صحبة ولعله أراد صحبة مخصوصة والا فقد
~~صرح بها في حديثه وهو في تجزئة الصفوف في الصلاة على الجنازة وقال أبو زرعة
~~الدمشقي مات في زمن مروان بن الحكم PageV05P756
### $ 7704 مالك بن هدم بن أبي بن الحارث بن بداء التجيبي أبو عمرو ذكره بن
~~يونس فقال شهد فتح مصر وروى عن عمر بن الخطاب واخرج يعقوب بن سفيان في
~~تاريخه حديثا يقتضى ان له صحبة فإنه اخرج من طريق ربيعة بن لقيط عن مالك
~~هدم قال غزونا وعلينا عمرو بن العاص وفينا عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن
~~الجراح فاصابتنا مخمصة شديدة فانطلقت التمس المعيشة فالفيت قوما يريدون ان
~~ينحروا جزورا لهم قلت وهذا في غزوة ذات السلاسل في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم امره على الجيش واستمده فامده بابي عبيدة PageV05P757
### $ 7705 مالك بن الوليد ذكره عبدان بن محمد المروزي في الصحابة وأبو موسى في
~~الذيل وذكر من طريق خالد بن حميد عن مالك بن الخير ان مالك بن الوليد قال
~~أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخطو إلى الامارة خطوة ولا اصيب
~~من معاهد إبرة فما فوقها ولا ابغي على امام سوء وهو من رواية أنس بن أبي
~~أنيسة عن بقية عن خالد المذكور وفيه من لا يعرف حاله
### $ 7706 مالك بن وهب الخزاعي ذكره أبو نعيم في الصحابة واستدركه أبو موسى
~~وابن فتحون وحديثه عند البزار في مسنده من طريق عبد العزيز بن أبي بكر بن
~~مالك بن وهب الخزاعي عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~سليطا وسفيان بن عوف طليعة يوم الأحزاب فقتلا فدفنهما النبي صلى الله عليه
~~وسلم في قبر واحد فهما الشهيدان القريبان قال البزار لا نعلم روى مالك بن
~~وهب الا هذا الحديث قلت وفي سنده من لا يعرف PageV05P758
### $ 7707 ms2343 مالك بن يخامر بتحتانية مثناة وقد تبدل همزة بعدها خاء معجمة خفيفة
~~وكسر الميم بعدها مهملة السكسكي الألهاني الحمصي قال بن عساكر يقال له صحبة
~~وقال أبو نعيم ذكر في الصحابة ولا يثبت وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديث الدين شين الدين وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي
~~الصحابة وصحب معاذ بن جبل وروى عنه وعن عبد الرحمن بن عوف وعبد الله السعدي
~~وعمرو بن عوف وعبد الله بن عمرو وغيرهم روى عنه معاوية بحضرته وحديثه عنه
~~عن معاذ في صحيح البخاري وروى عنه أيضا ابناه عبد الله وعبد الرحمن وعمير
~~بن هانئ وجبير بن نفير وشريح بن عبيد ومكحول وآخرون وقال بن سعد كان ثقة
~~وقال العجلي شامي تابعي ثقة وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال الهيثم
~~مات سنة اثنتين وسبعين وقال بن أبي عاصم مات سنة سبعين
### $ 7708 مالك بن يسار السكوني ثم العوفي اخرج حديثه أبو داود والبغوي وابن
~~أبي عاصم وابن السكن والمعمري في اليوم والليلة وابن قانع من طريق ضمضم عن
~~شريح بن عبيد عن أبي ظبية عن أبي بحرية عنه ان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال إذا سألتم الله فاسألوه ببطون اكفكم ولا تسألوه بظهورها قال
~~سليمان بن عبد الحميد شيخ أبي داود لمالك بن يسار عندنا صحبة وفي نسخة من
~~السنن ما لمالك عندنا صحبة بزيادة ما النافية وقال البغوي لا اعلم بهذا
~~الإسناد غير هذا الحديث ولا أدري له صحبة أولا ووقع عند بن السكن وحده مالك
~~بن سنان السكسكي والأول أولى وقد وقع في طبقات الحمصيين لعبد الصمد بن سعيد
~~مالك بن سنان السكوني ثم العوفي بطن من السكون روى عنه مالك بن عامر وأظنه
~~غير هذا PageV05P759
### $ 7709 مالك بن أبي أمية الأزدي والد جنادة يأتي في الكنى
### $ 7710 مالك أبو السمح يأتي في الكنى
### $ 7711 مالك الأسلمي والد ماعز
### $ 7712 مالك القشيري أفرده البغوي عن مالك بن عمرو واخرج من طريق سلمة ms2344 بن
~~علقمة عن داود بن أبي داود بن أبي هند عن أبي قزعة عن مالك القشيري قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يأتيه ذو رحمة فيسأله من فضل جعله
~~الله عنده فيبخل عليه الا خرج له يوم القيامة شجاع اقرع ثم قال لا اعلم له
~~صحبة أولا فلم يروه عن داود الا سلمة وهو بصري صالح الحديث PageV05P760
### $ 7713 مالك المري والد أبي غطفان قال بن منده ذكره البخاري في الصحابة
~~وقال غيره اسم والد أبي غطفان طريف وقد روى بو غطفان عن أبيه
### $ 7714 مالك الهلالي والد عبد الله ذكره الحارث بن أبي أسامة في مسنده من
~~طريق عمر بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مالك الهلالي عن أبيه قال قائل يا
~~رسول الله ما أصحاب الأعراف قال قوم خرجوا إلى الجهاد بغير اذن آبائهم
~~فقتلوا فمنعتهم الشهادة ان يدخلوا النار ومنعتهم معصية آبائهم ان يدخلوا
~~الجنة وفي مسند الواقدي وهو واه وقد رواه بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد
~~بن أبي هلال عن يحيى بن سهل ان رجلا من بني هلال أخبره انه سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن أصحاب الأعراف فذكر نحوه
### |||| 
### $ 7715 ما مر الجنى ذكره بن دريد في جملة الجن الذين وفدوا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
### $ 7716 ماناهه الفارسي يأتي فيمن اسمه محمد الميم بعدها الباء
### $ 7717 مبارك مولى ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري تقدم ذكره في ترجمة رفيقة
~~سعد PageV05P761
### $ 7718 مبرح بن شهاب بن الحارث بن ربيعة بن سحيت بن شرحبيل اليافعي ذكره بن
~~يونس في تاريخ مصر وقال وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في أربعة نفر ثم
~~شهد فتح مصر وهو معروف في أهل مصر وليست له رواية نعلمها وخطته بالجيزة
~~وأخوه برح بن شهاب فتح مصر أيضا وليست له صحبة وهما معروفان
### $ 7719 المبرق الشاعر بضم الميم وسكون الموحدة وكسر الراء بعدها قاف قيل
~~اسمه ربيعة بن ms2345 ليث وقيل عبد الله بن الحارث وقد تقدم في الأسماء
### $ 7720 مبشر بن ابيرق تقدم ذكره في حديث قتادة بن النعمان المذكور في ترجمة
~~رفاعة بن زيد
### $ 7721 مبشر بن البراء بن معرور الأنصاري قال بن الكلبي شهد بيعة الرضوان
### $ 7722 مبشر بن عبد المنذر بن زنبر بزاي ونون وموحدة وزن جعفر بن زيد بن
~~أمية الأنصاري أخو أبي لبابة ذكره بن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا واستشهد
~~بها وكذلك قال بن حبان انه أخو أبي لبابة وقيل ان أبا لبابة اسمه مبشر
~~PageV05P762
### $ 7723 متمم بن نويرة التميمي تقدم نسبه في ترجمة أخية مالك ذكره الطبري
~~وقال أسلم هو وأخوه مالك وبعث النبي صلى الله عليه وسلم مالكا على صدقات
~~بني تميم وكان قد اسلم هو وأخوه متمم ومتمم صاحب المراثى الحسان في أخيه
~~وهو صاحب البيت السائر % فلما تفرقنا كأني ومالكا % لطول افتراق لم نبت
~~ليلة معا وقبله % وكنا كندماني جذيمة حقبة % من الدهر حتى قيل لن يتصدعا
~~وتمثلت بهما عائشة لما وقفت على قبر أخيها عبد الرحمن وقال قيل لمتمم ما
~~بلغ من حزنك على أخيك فقال أصبت بعيني فما قطرت منها قطرة عشرين سنة فلما
~~قتل اخى استهلت وقال المرزباني كنية متمم أبو نهشل ويقال أبو رهم ويقال أبو
~~إبراهيم وكان أعور حسن الإسلام وأكثر شعره في مراثى أخيه وهو القائل % وكل
~~فتى في الناس بعد بن أمه % كساقطة إحدى يديه من الخيل وتمثل به عمر بن عبد
~~العزيز لما مات أخوته PageV05P763 ويروى ان عمر قال للحطيئة هل رأيت أو
~~سمعت بأبكى من هذا قال لا والله ما بكى بكاءه عربي قط ولا يبكيه وقال غيره
~~كان الزبير وطلحة يسيران فعرض لهما متمم فوقف ليمضي فوقف فتعجلا فتعجل فقال
~~ما اثقلكما فقال هباني اغدر الناس أأغدر بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~هباني خفت الضلال فأحببت أن اهتدي بكما هباني خفت الوحشة فأردت أن استأنس
~~بكما فقالا له من أنت قال متمم بن نويرة فقالا مللنا غير ms2346 مملول هات أنشدنا
~~فأنشدهما أول قصيدته العينية % لعمرك ما دهري بتأبين مالك % ولا جزعا مما
~~أصاب فأوجعا % أبي الصبر أيات اراها وانني % أرى كل حبل دون حبلك اقطعا %
~~واني متى ما ادع باسمك لا تجب % وكنت جديرا ان تجيب وتسمعا % تراه كنصل
~~السيف يهتز للندى % إذا لم يجد عند امرئ السوء مطمعا % فان تكن الأيام فرقن
~~بيننا % فقد بان محمودا اخى حين ودعا % سقى الله أرضا حلها قبر مالك % ذهاب
~~الغوادي المدجنات فأمرعا % ووالله ما اسقى البلاد لحبها % ولكنما اسقى
~~الحبيب المودعا PageV05P764
### ||| ( الميم بعدها الثاء )
### $ 7724 مثعب غير منسوب ذكره مطين في الوحدان من الصحابة واخرج من طريق أشعث
~~بن أبي الشعثاء عن مثعب قال كنت اغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيصوم بعضهم ويفطر بعضهم لا يعيب المفطر على الصائم ولا الصائم على المفطر
~~كذا أخرجه الطبراني وأبو نعيم وعلى بن سعيد العسكري ويحيى بن يونس الشيرازي
~~وابن السكن في الصحابة وقال لم أقف له على نسب ولا قبيلة وقال أبو عمر مثعب
~~السلمي ويقال المحاربي وقد قال أبو حاتم الرازي ان حمزة بن عمرو الأسلمي
~~كان يلقب مثعبا أو كان اسمه مثعبا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مثعبا
~~فيحتمل ان يكون هو ويكون قول أبي عمر أنه سلمي تحريفا من الأسلمي ويؤيد انه
~~هو ان أول الحديث عند الطبراني كان غزو فلم يكن أحد من الصحابة إلا وله
~~راحلة يعتقب عليها غيره فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ثم يقول لي
~~اركب فأقول ان بي قوة حتى يفعل ذلك مرتين أو ثلاثا فيقول ما أنت الا مثعب
~~فان كان لمن أحب اسمائي إلى وكذلك أورد هذه الزيادة بن السكن والله اعلم
### $ 7725 المثلم بن حذافة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن
~~عدي بن كعب القرشي العدوي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال مخضرم
~~ومقتضى ذلك ان تكون له صحبة لأنه لم يبق بمكة في آخر العهد النبوي ms2347 قرشي الا
~~اسلم وذكر له قصة مع أبي بن خلف PageV05P765
### $ 7726 المثنى بن حارثة بن سلمة بن ضمضم بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان
~~الربعي الشيباني قال بن حبان له صحبة وقال عمر بن شبة كان المثنى بن حارثة
~~يغير على السواد فبلغ أبا بكر خبره فقال من هذا الذي تأتينا وقائعه قبل
~~معرفة نسبه ثم قدم على أبي بكر فقال يا خليفة رسول الله ابعثني على قومي
~~فان فيهم اسلاما أقاتل بهم أهل فارس واقتل أهل ناحيتي من العدو ففعل فقدم
~~المثنى العراق فقاتل واغار على أهل السواد وفارس وبعث اخاه مسعودا إلى أبي
~~بكر يسأله المدد فامده بخالد بن الوليد فكان ذلك ابتداء فتوح العراق انتهى
~~وللمثنى أخبار كثيرة في الفتوح ساقها سيف والطبري والبلاذري وغيرهم وذكر
~~ثابت في الدلائل ان عمر كان يسميه مؤمر نفسه وقال أبو عمر كان إسلامه
~~وقدومه على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع ويقال سنة عشر وبعثه أبو بكر
~~في صدر خلافته إلى العراق وكان شهما شجاعا ميمون النقيبة حسن الرأي ابلى في
~~حروب العراق بلاء لم يبلغه أحد ذكر السراج انه مات سنة أربع عشرة قبل
~~القادسية فلما خلت زوجته سلمى بنت جعفر خلف عليها سعد بن أبي وقاص انتهى
~~وأورد بن منده في ترجمته شيئا يوهم قدم إسلامه وسيأتي بيان ذلك في ترجمة
~~مقرون بن عمرو الشيباني في القسم الأخير ان شاء الله تعالى وقال المرزباني
~~كان مخضرما وهو الذي يقول % سألوا البقية والرماح تنوشهم % شرقي الأسنة
~~والنحور من الدم % فتركت في نقع العجاجة منهم % جزرا لساغبة ونسر قشعم
~~PageV05P766
### ||| ( الميم بعدها الجيم )
### $ 7727 مجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عائذ بن ربيعة بن يربوع بن سمال
~~بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور السلمي قال البخاري وغيره
~~له صحبة وله رواية في الصحيحين وغيرهما روى عنه أبو عثمان النهدي وكليب بن
~~شهاب وأبو ساسان الرقاشي وعبد الملك بن عمير وغيرهم وله ms2348 ذكر في ترجمة نصر
~~بن حجاج قال أبو الكلبي تزوج سميلة بنت أبي حيوة بن ازيهر الدوسية فقتل
~~عنها يوم الجمل فخلف عليها عبد الله بن عباس وله ذكر أيضا في ترجمة أبي
~~الأعور السلمي وقال الدولابي انه غزا كابل من بلاد الهند فصالحه الاصيهد
~~فدخل مجاشع بيت الأصنام فأخذ جوهرة من عين الصنم وقال لم آخذها الا لتعلموا
~~انه لا يضر ولا ينفع قال خليفة بن خياط قتل يوم الجمل قبل الوقعة وبين
~~المدائني وعمر بن شبة انه قتل في محاربة الزبير مع حكيم بن جبلة بسبب عثمان
~~بن حنيف لأنه كان عاملا على البصرة فلما جاء الزبير ومن معه حاربه حكيم
~~فغلبوا على البصرة واخرجوا عثمان وقبل مجاشع وأخوه مجالد وكل ذلك قبل ان
~~يقدم على وذكر المدائني أيضا بسند له ان عمرو بن معد يكرب تحمل حمالة فاتى
~~مجاشعا يستعينه فيها فقال ان شئت أعطيتك ذلك من مالي وان شئت حكمتك ثم
~~أعطاه حكمه فمضى وهو يشكره وسيأتي في ترجمة عمرو ان مات قبل مجاشع والله
~~اعلم PageV05P767
### $ 7728 مجاعة بن مرارة بن سلمى وقيل سليم بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع
~~بن ثعلبة بن الدؤل بن حنيفة الحنفي اليمامي كان من رؤساء بني حنيفة واسلم
~~ووفد فاخرج أبو داود عن محمد بن عيسى عن عنبسة بن عبد الواحد عن الدخيل بن
~~إياس عن هلال بن سراج بن مجاعة عن أبيه عن جده مجاعة انه اتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يطلب دية أخيه قتلته بنو أسد وتميم من بني ذهل فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلتها لأخيه ولكن سأعطيك منه
~~عقبى PageV05P768 فكتب له بمائة من الإبل من أول خمس يخرج من مشركي بني ذهل
~~فأخذ طائفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها مجاعة إلى أبي بكر فكتب له باثنى
~~عشر ألف صاع من صدقة اليمامة الحديث واخرج البغوي عن زياد بن أيوب عن عنبسة
~~بن عبد الواحد عن الدخيل بن ms2349 إياس عن عمه هلال بن سراج عن أبيه سراج بن
~~مجاعة قال أعطى النبي صلى الله عليه وسلم مجاعة بن مرارة أرضا باليمامة
~~يقال لها الفورة وكتب له بذلك كتابا وقال بن حبان في الصحابة استقطع النبي
~~صلى الله عليه وسلم فاقطعه وكان بليغا حكيما ومن حكمه انه قال لأبي بكر
~~الصديق إذا كان الرأي عند من لا يقبل منه والسلاح عند من لا يقاتل به
~~والمال عند من لا ينفقه ضاعت الأمور وكان مجاعة ممن أسر يوم اليمامة فقال
~~سارية بن عمرو الحنفي لخالد بن الوليد ان كان لك باهل اليمامة حاجة فاستبق
~~هذا فوجهه إلى أبي بكر الصديق وفيه يقول الشاعر من بني حنيفة % ومجاع
~~اليمامة قد اتانا % يخبرنا بما قال الرسول % فاعطينا المقادة واستقمنا %
~~وكان المرء يسمع ما يقول وأنشد مجاعة لنفسه في ذلك من أبيات % اترى خالدا
~~يقتلنا اليوم % بذنب الأصفر الكذاب % لم يدع ملة النبي ولا نحن % رجعنا
~~فيها على الاعقاب وذكر الزبير ان خالدا تزوج بنت مجاعة في ذلك الوقت وذكر
~~له وثيمة مع خالد في الردة غير هذا وذكر المرزباني انه عاش إلى خلافة
~~معاوية وأنشد له في ذلك شعرا % تعذرت ما لم تجد لك علة % معاوية ان
~~الاعتذار من البخل % ولا سيما ان كان من غير عسرة % ولا بغضة كانت على ولا
~~ذحل وستاتي بقية اخباره في ترجمة والده في القسم الأخير ان شاء الله تعالى
~~PageV05P769
### $ 7729 مجالد بن ثور بن معاوية تقدم ذكر وفادته في ترجمة بشر بن معاوية
### $ 7730 مجالد بن مسعود السلمي أخو مجاشع المتقدم قال البخاري وابن حبان له
~~صحبة وتقدم ذكره في حديث أخيه واخرج البغوي من طريق يونس بن عبيد عن الحسن
~~قال أول من قص ههنا يعني بالبصرة الأسود بن سريع فارتفعت الأصوات فجاء
~~مجالد بن مسعود السلمي فقالوا اوسعوا له فقال اني والله ما اتيتكم لاجلس
~~اليكم ولكني رأيتكم صنعتم شيئا أنكره المسلمون فاياكم وما أنكره المسلمون
~~وذكر البخاري عن الحسن بن رافع عن ms2350 ضمرة بن ربيعة قتل مجالد يوم الجمل
### $ 7731 مجالد والد أبي عثمة سيأتي في التجيبي
### $ 7732 المجذر بن زياد بن عمرو بن أخرم بن عمرو بن عمارة بن مالك
~~PageV05P770 بن عمرو بن بثيرة بن مشنوء بن القشير بن تيم بن عوذ مناة بن
~~ناج بن تيم بن اراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن قران بن بلى البلوي يقال
~~اسمه عبد الله والمجذر لقب وهو بالذال المعجمة ومعناه الغليظ الضخم تقدم له
~~ذكر في ترجمة الحارث بن الصامت وذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا واستشهد
~~بأحد وذكر بن إسحاق في قصة بدر من طريق الزهري ومن طريق عروة وغيرهما ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال من لقى منكم أبا البختري فلا يقتله فلقيه
~~المجذر فقال له استأسر فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن قتلك
~~فقال وزميلي فقال المجذر لا والله فاني قاتله فقتله وزميله وأخرجه بن إسحاق
~~في رواية إبراهيم بن سعد بسند له فيه من لم يسم عن بن عباس وزاد ان النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أبي البختري وعن قتل بني هاشم لأنهم اخرجوا
~~كرها وقال موسى بن عقبة عن بن شهاب زعم ناس ان الذي قتل أبا البختري هو أبو
~~اليسر ويأبى معظم الناس الا ان المجذر هو الذي قتله وكذا جزم به الزبير بن
~~بكار والواقدي واخرج الحاكم من طريق محمد بن يحيى بن حبان كلهم ان المجدر
~~هو الذي قتله وكان المجذر في الجاهلية قتل سويد بن الصامت فلما كان يوم أحد
~~قتل الحارث بن سويد المجذر غدرا وهرب فلجأ بمكة مرتدا ثم اسلم يوم الفتح
~~فقتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمجذر وقد تقدمت الإشارة إلى ذلك في
~~ترجمة الحارث وما فيه من النزاع وذكر بن حبان في الصحابة المجذر فقال له
~~صحبة ولا احفظ له رواية PageV05P771
### $ 7733 مجذر الأنصاري آخر ذكره بن شاهين فساق من طريق أبي زكريا الخواص
~~حدثنا رجاء بن سلمة ms2351 عن شعبة عن خالد الخزاعي عن أنس قال قتل عكرمة بن أبي
~~جهل مجذرا الأنصاري يوم الخندق فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فضحك
~~فقالت الأنصار تضحك يا رسول الله ان قتل رجل من قومك رجلا من قومنا فقال ما
~~ذاك اضحكني ولكنه قتله وهو معه في درجته في الجنة قلت وهذا غير الذي قبله
~~لان ذاك قتل بأحد وقاتله الحارث بن سويد كما ترى ولم يستدركه أبو موسى وهو
~~على شرطه أظنه الذي قبله
### $ 7734 مجذى الضمري ذكره بن السكن وغيره وقال بن حبان يقال ان له صحبة وقال
~~أبو عمر حديثه عند محمد بن سليمان بن مسمول عن الفرج بن عطاء بن مذجى عن
~~أبيه عن جده قلت فصحف اسمين وانما هو أبو المفرج بلفظ الكنية وزيادة ميم في
~~أوله مع التشديد وأبوه عطى بصيغة التصغير كذلك أخرجه البخاري في التاريخ
~~وابن أبي عاصم وابن السكن وغيرهم قال بن فتحون عرضته على الحافظ أبي علي
~~فاستحسنه وصوبه ونبه عليه في كتابه ولفظ حديثه غزونا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكان يعطى الرجل البكر والبكرين فجاءت عجوز من قريش شمطاء حدباء
~~تدب من الكبر يمس ذنبها رأسها فسألته فاعطاها ثلاثين بكرة واخرج بن منده من
~~طريق محمد بن سليمان بن مسمول بهذا السند حديثا آخر ومتنه غزونا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بنى المصطلق فأصبنا سبايا فسألنا عن العزل فقال ان
~~شئتم ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة الا وهي كائنة ومحمد بن سليمان ضعيف
~~وذكر بن قانع ان اسمه مجيد بالجيم مصغرا PageV05P772
### $ 7735 مجذي بن قيس الأشعري أخو أبي موسى ذكره بن فتحون في الذيل وعزاه
~~لمغازي الأموي انه ذكر فيها عن بن إسحاق انه ممن قدم مع أبي موسى والذي
~~أورده بن منده عن مغازي الأموي محمد بن قيس كما سيأتي في ترجمة أبي بردة بن
~~قيس الأشعري ان أبا موسى خرج معه اخواه أبو بردة وأبو رهم فان كان مجذي ms2352
~~محفوظا احتمل ان يكون اسم أبي رهم وسيأتي مزيد لذلك في ترجمة محمد بن قيس
~~فقد قيل انه اسم أبي رهم وقيل ان اسمه مجيد بوزن عظيم
### $ 7736 مجزأة بن ثور بن عفير بن زهير بن عمرو بن كعب بن سدوس السدوسي
~~PageV05P773 قال بن منده ذكره البخاري في الصحابة ولا يثبت وروايته عن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة قلت هذا الإطلاق غلط وانما جاء من من رواية عبد الرحمن
~~بن أبي بكرة قصة ذكر فيها عن مجزأة بن ثور خبرا قال بن أبي شيبة حدثنا قراد
~~أبو نوح حدثنا عثمان بن معاوية القرشي عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي بكرة
~~قال لما نزل أبو موسى بالناس على الهرمزان ومن معه بتستر قال فاقاموا سنة
~~أو نحوها لا يخلصون اليه قال وكان الهرمزان قتل رجلا من دهاقنتهم فانطلق
~~اخوه حتى اتى أبا موسى فدله على عورتهم فبعث أبو موسى معه مجزأة بن ثور
~~فدخل من القناة التي يجرى فيها النهر حتى دخل المسلمون ففتح الله عليهم
~~والقصة طويلة ذكرت بعضها في الجبان في الجيم ذكر الطبري ان أبا موسى بعث
~~جيشا كثيفا وامر عليهم سهل بن عدي وبعث معه البراء بن مالك ومجزأة بن ثور
~~في جماعة من الصحابة سماهم فالتقوا فقتل الهرمزان مجزأة والبراء فذكر قصة
~~وتقدم له ذكر في ترجمة سياه في القسم الثالث وقال البخاري في تاريخه حدثنا
~~أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد قال قال أنس فذكر قصة الهرمزان وفيها
~~فقال عمر يا أنس استحى قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور وتقدم في ترجمة
~~خالد بن المعمر انه كان رئيس بكر بن وائل معه مجزأة بن ثور ولمجزأة ولد
~~يقال له شقيق كان رئيس بكر بن وائل في خلافة عثمان ثم صرفها علي عنه إلى
~~أبي ساسان حصين بن المنذر PageV05P774
### $ 7737 مجزز المدلجي وهو بن الأعور بن جعدة بن معاذ بن عتوارة بن عمرو بن
~~مدلج الكناني مذكور في الصحيحين من طريق الزهري عن ms2353 عروة عن عائشة قال دخل
~~على النبي صلى الله عليه وسلم مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم ترى ان
~~مجزز المدلجي نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال ان بعض هذه
~~الاقدام من بعض وفي رواية بن قتيبة مر على زيد وأسامة وقد غطيا رؤوسهما
~~وبدت اقدامهما وذكر قاسم بن ثابت في الدلائل عن موسى بن هارون عن مصعب
~~الزبيري انه لم يكن اسمه مجززا وانما قيل له ذلك لأنه كان إذا أسر اسيرا جز
~~ناصيته واطلقه وذكره بن يونس في تاريخ مصر قال وذكروه في كتبهم يعنى كتب من
~~شهد فتح مصر قال ولا اعلم له رواية قلت واغفل ذكره جمهور من صنف في الصحابة
~~لكن ذكره أبو عمر في الاستيعاب وذكر بن الأثير ان أبا نعيم ذكره واغفله بن
~~منده ولم يستدركه أبو موسى قلت ولم ار له ذكرا في النسخة التي من المعرفة
~~لأبي نعيم عندي وهي متقنة ولو كان ذكره لما فات أبا موسى كعادته في اتباع
~~أبي نعيم في ذكره كل من ذكره زائدا على بن منده ولولا ذكر بن يونس انه شهد
~~الفتوح بعد النبي صلى الله عليه وسلم لما كان مع من ذكره في الصحابة حجة
~~صريحة على إسلامه واحتمال ان يكون قال ما قال في حق زيد وأسامة قبل أن يسلم
~~واعتبر قوله لعدم معرفته بالقافة لكن قرينة رضا النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقربه يدل على انه اعتمد خبره ولو كان كافرا لما اعتمده في حكم شرعي
~~PageV05P775
### $ 7738 مجفنة بن النعمان العتكي كان شاعر الأزدي وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر عليهم عمرو بن العاص فلما مات وارتدت العرب فخشى عمرو بن العاص ان
~~يرتدوا فاستأذنهم في الرجوع إلى المدينة فقال له مجفنة % يا عمرو ان كان
~~النبي محمد % قد اتى به الأمر الذي لا يدفع % فقلوبنا قرحى وماء دموعنا %
~~جار واعناق البرية خضع % يا عمرو ان حياته كوفاته % فينا ونبصر ما يقول
~~ونسمع % فأقم فإنك لا ms2354 تخاف رجوعنا % يا عمرو ذاك هو الأعز الأمنع ذكره
~~وثيمة في كتاب الردة عن محمد بن إسحاق
### $ 7739 مجمع بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك
~~بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي له في ترجمة سعيد بن عبيد بن قيس
~~ذكر واخرج له في السنن ثلاثة أحاديث صحح الترمذي بعضها وقال بن إسحاق في
~~المغازي كان مجمع بن جارية بن العطاف حدثا قد جمع القرآن وكان أبوه جارية
~~ممن اتخذ مسجد الضرار وكان مجمع يصلى بهم فيه ثم انه احرق فلما كان زمن عمر
~~بن الخطاب كلم في مجمع ان يؤم قومه فقال لا أو ليس بإمام المنافقين في مسجد
~~الضرار فقال والله الذي لا اله الا هو ما علمت بشيء من أمرهم فزعموا ان عمر
~~اذن له ان يصلي بهم ويقال ان عمر بعثه إلى أهل الكوفة يعلمهم القرآن فتعلم
~~بن مسعود فعلمه القرآن PageV05P776
### $ 7740 مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري بن أخي الذي قبله وقال بن حبان له
~~صحبة وقيل هما واحد وفرق بينهما بن السكن وغيره وله في مسند أحمد وابن ماجة
~~حديث حسن الإسناد
### $ 7741 مجيد في مجدي
### ||| ( الميم بعدها الحاء )
### $ 7742 محارب بن مزيدة بن مالك بن همام بن معاوية بن شبابة بن عامر بن خطمة
~~بن محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفضى بن عبد القيس العبدي ثم
~~المحاربي قال بن الكلبي وفد هو وأبوه على النبي صلى الله عليه وسلم فاسلما
~~وقال الرشاطي لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون انتهى وقد ذكره الدارقطني وابن
~~ماكولا عن بن الكلبي واستدركه بن الأثير PageV05P777
### $ 7743 المحتفر بن أوس بن زياد بن اسحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب
~~بن سعد المزني نسبه بن حبان في ترجمة أبيه وقال الحاكم في تاريخ نيسابور
~~المحتفر بن أوس بن نصر بن زياد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر
~~العباس بن مصعب انه ورد ms2355 خراسان وقال أحمد بن سنان استوطن مرو وذكر بشر بن
~~المحتفر انه كان مع أبيه بخراسان في جيش عبد الرحمن بن سمرة ثم اخرج من
~~طريق عيسى بن موسى غنجار عن عيسى بن عبيد الكندي عن الحسين بن عثمان بن بشر
~~بن المحتفر بن أوس المزني عن أبيه عن جده المحتفر انه بايع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تحت الشجرة وانهم نحروا البدنة عن سبعة
### $ 7744 محجن بن الأدرع الأسلمي المدني قال أبو عمر كان قديم الإسلام روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حنظلة بن علي الأسلمي ورجاء بن أبي رجاء
~~وعبد الله بن شقيق وتقدم له ذكر في ترجمة سكبة الأسلمي ووقع عند أبي أحمد
~~العسكري انه سلمي وتعقبوه قال أبو عمر سكن البصرة وهو الذي اختلط مسجدها
~~وعمر طويلا انتهى وفي الصحيح من حديث سلمة بن الأكوع ارموا وانا مع بن
~~الأدرع واخرج البخاري في الأدب المفرد والسنن لأبي داود والنسائي وصحيح بن
~~خزيمة من طريق عبد الله بن بريدة الأسلمي عن حنظلة بن علي عن محجن بن
~~الأدرع قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته
~~وهو يتشهد الحديث وذكر بن إسحاق في المغازي عن سفيان بن فروة الأسلمي عن
~~أشياخ من قومه من الصحابة قالوا مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن
~~نتناضل فبينا محجن بن الأدرع يناضل رجلا منا من اسلم قال ارموا بني إسماعيل
~~فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بن الأدرع فألقى نضلة قوسه من يده وقال
~~والله لا أرمي معه وأنت معه فإنه لا يغلب من كنت معه فقال ارموا وانا معكم
~~كلكم قال أبو عمر يقال انه مات في آخر خلافة معاوية PageV05P778
### $ 7745 محجن بن أبي محجن الديلي قال أبو عمر معدود في أهل المدينة روى عنه
~~ابنه بسر فمالك بقوله بضم الموحدة وسكون المهملة والثوري يقوله بالكسر
~~والمعجمة كالجادة قال أبو عمر والأكثر على ما قال مالك واخرج ms2356 الموطأ
~~والبخاري في الأدب المفرد والنسائي وابن خزيمة والحاكم من رواية مالك عن
~~زيد بن اسلم عن بسر بن محجن الدئلي عن أبيه انه كان جالسا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع ومحجن
~~في مجلسه الحديث ويقال ان محجنا المذكور كان في سرية زيد بن حارثة إلى حسمى
~~في جمادي الأولى سنة ست من الهجرة وجزم بذلك بن الحذاء في رجال الموطأ
~~PageV05P779
### $ 7746 محدوج بمهملة ساكنة وآخره جيم بن زيد الهذلي ذكره قيس بن الربيع
~~الكوفي في مسنده وروى عن سعد الإسكاف سمعت عطية عنه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال أول من يدعى به يوم القيامة يدعى بي أخرجه أبو نعيم وقال
~~مختلف في صحبته
### $ 7747 محربة بمهملة وراء وموحدة بوزن مسلمة بن الرباب الشني قال أبو الفرج
~~الأصبهاني في ترجمة عبد يغوث بن حداد يقال كان يتكهن وذكر أبو اليقظان انه
~~تنصر في الجاهلية وان الناس سمعوا مناديا في الليل قبل مبعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم خير أهل الأرض ثلاث رباب الشني وبحيرا الراهب وآخر قال وكان من
~~ولده محربة سمى بذلك لان السلاح حربه لكثرة لبسه إياه وقد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأرسله إلى بن الجلندي صاحب عمان وكان ابنه المثنى بن محربة
~~صاحب المختار وجه به إلى البصرة في عسكر ليأخذها فهزمه عباد بن الحصين
~~PageV05P780
### $ 7748 محررة بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار
~~الأنصاري النجاري ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغير واحد فيمن شهد بدرا
~~وضبطه بن ماكولا بمهملات وزن محمد وذكره الدارقطني مع من اسمه بوزن مقبل
~~كالذين يذكرون بعد هذا
### $ 7749 محرز بن اسيد بن اخشن بن رياح بن أبي خالد بن ربيعة بن زيد بن عمرو
~~بن سلامة الباهلي له إدراك ذكره أبو بشر الدولابي في الكنى في ترجمة ولده
~~أدهم من رواية أدهم قال أول راية دخلت ms2357 حمص وركزت حول مدينتها راية ميسرة بن
~~مسروق قال ولقد كانت لأبي امامة راية ولأبي محرز بن اسيد راية قال وكان أبي
~~أول مسلم قتل مشركا بحمص وهو القائل في الخضاب ولما رأيت الشيب شينا لأهله
~~تشيبت وابتعت الشباب بدرهم وكان أدهم من الأمراء الشاميين في وقعة عين
~~الوردة وكان هو البشير بالفتح وهو أول مولود بحمص وأول مولود فرض له بها
~~قلت وقد تقدم انهم ما كانوا يؤمرون في الفتوح الا الصحابة فيكون محرز على
~~هذا من أهل القسم الأول وقد أشرت اليه هناك في القسم الرابع PageV05P781
### $ 7750 محرز بن حارثة بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس العبشمي قال
~~البخاري حارثة بن محرز ولم يزد وقال الفاكهي في ولاة مكة ومنهم محرز فذكره
~~قال وكان عاملا لعمر فيما يقال وقال البلاذري ولد حارثة بن ربيعة محرزا أو
~~حريزا أو حرازا واستخلف عتاب بن اسيد محرزا على مكة في سفرة سافرها ومن
~~ولده العلاء بن عبد الرحمن بن محرز كان على ربع من الكوفة أيام بن الزبير
~~وولده بالكوفة في سكة يقال لها سكة بني محرز وقال بن عبد البر ولاه عمر مكة
~~في أول ولاية ثم عزله وقتل في وقعة الجمل
### $ 7751 محرز بن زهير ويقال بن زهر الأسلمي ذكره البغوي في الصحابة واخرج من
~~طريق سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن أم ولد لمحرز بن زهر رجل من اسلم
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال وكنت اسمع محرزا يقول اللهم
~~اني أعوذ بك من زمان الكذابين قال البخاري محرز بن زهير له صحبة وذكر هذا
~~الأثر وتبعه الدارقطني وابن منده وابن عبد البر وقال أبو نعيم الصواب زهر
~~كذا قال والخلاف في اسم أبيه من الرواة عن كثير بن زيد فقال عن سليمان بن
~~حمزة زهر وقال عبد العزيز بن أبي حازم زهير وكذا أخرجه مصعب الزبيري عن بن
~~أبي حازم والله اعلم PageV05P782
### $ 7752 محرز بن نضلة بن عبد الله بن ms2358 مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن
~~خزيمة الأسدي أبو نضلة ويعرف بالأخرم ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما
~~فيمن شهد بدرا وثبت ذكره في حديث سلمة بن الأكوع الطويل عند مسلم وفيه فما
~~برحت مكاني حتى رأيت فوارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخللون الشجر
~~فإذا أولهم الأخرم الأسدي وعلى أثره أبو قتادة قال فاخذت بعنان الخرم فقلت
~~يا أخرم احذرهم لا يقتطعونك قبل ان تلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه فقال يا سلمة ان كنت تؤمن بالله واليوم الآخر وتعلم ان الجنة حق
~~والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليت عنه فالتقى هو وعبد الرحمن
~~بن عيينة الفزاري فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فسقط وتحول على
~~فرس عبد الرحمن ولحق أبو قتادة بعبد الرحمن فطعنه فقتله قلت وكان ذلك في
~~غزوة ذي قرد
### $ 7753 محرز غير منسوب ذكره بن منده واخرج من طريق إبراهيم بن محمد بن ثابت
~~عن عكرمة بن خالد قال جاءني محرز ذات ليلة فدعونا له بعشاء فقال هل عندك
~~سواك فقلنا ما تصنع به هذه الساعة فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~نام ليلة حتى يستن
### $ 7754 محرش بكسر الراء الثقيلة PageV05P783 وضبطه بن ماكولا تبعا لهشام بن
~~يوسف ويحيى بن معين ويقال بسكون الحاء المهملة وفتح الراء وصوبه بن السكن
~~تبعا لابن المديني وهو بن سويد بن عبد الله بن مرة الخزاعي الكعبي عداده في
~~أهل مكة وقال عمرو بن علي الفلاس انه لقى شيخا بمكة اسمه سالم فاكترى منه
~~بعيرا إلى منى فسمعه يحدث بحديث محرش فقال هو جدي وهو محرش بن عبد الله
~~الكعبي فقلت له ممن سمعته فقال حدثني به أبي واهلنا وحديثه عند أبي داود
~~والنسائي وغيرهما بسند حسن ولفظه عند النسائي من رواية إسماعيل بن أبي أمية
~~عن مزاحم بن أبي مزاحم عن أبيه عن عبد العزيز بن عبد الله بن اسيد عن محرش
~~الكعبي ms2359 رأيت النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فنظرت إلى ظهره
~~كأنه سبيكة فضة فاعتمر واصبح بها كبائت وقال الترمذي بعد ان أخرجه من رواية
~~بن جريج عن مزاحم بلفظ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة
~~ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من ليلته فأصبح بالجعرانة
~~كبائت فلما زالت الشمس من الغد خرجت في بطن سرف حتى جامع الطريق طريق جمع
~~ببطن سرف فمن أجل ذلك خفيت عمرته للناس قال الترمذي حسن غريب ولا نعرف
~~لمحرش عن النبي صلى الله عليه وسلم غيره PageV05P784
### $ 7755 محصن بن أبي قيس بن الاسلت الأنصاري ذكره الطبري وقال بن سعد أنبأنا
~~الواقدي عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي عن محصن بن قيس بن أبي
~~الاسلت
### $ 7756 محصن بن زرارة اخرج أبو سعيد النقاش في الموضوعات من حديث بن عباس
~~قال قال محصن بن زرارة يا رسول الله انا مؤمن حقا والحديث وهذه القصة
~~معروفة للحارث بن مالك والتعدد محتمل فقد جاء نحو ذلك عن معاذ بن جبل أيضا
### $ 7757 محصن بن وحوح بن الاسلت بن جشم بن وائل بن زيد الأنصاري الأوسي قال
~~بن الكلبي قتل هو وأخوه حصين بالغدير في وقعة القادسية ولا تثبت لهما صحبة
### $ 7758 محلم بن جثامة الليثي أخو الصعب بن جثامة تقدم نسبه في ترجمة أخيه
~~وله ذكر في ترجمة عبد الله بن أبي حدرد مضى وفي ترجمة مكيتل الليثي يأتي
~~قال بن عبد البر يقال إنه الذي قتل عامر بن الأضبط وقيل إن محلما غير الذي
~~قتل إنه نزل حمص ومات بها أيام بن الزبير ويقال إنه الذي مات في حياة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ودفن فلفظته الأرض مرة بعد أخرى قلت جزم بالأول بن
~~السكن PageV05P785
### $ 7759 محلم آخر ذكر في الذي قبله
### $ 7760 محلم أبو سكينة يأتي في الكنى PageV05P786
# بسم الله الرحمن الرحيم
### ||||  ( ذكر من اسمه محمد )
### $ 7760 محمد بن الأسود بن خلف ms2360 بن بياضة الخزاعي ذكره خليفة بن خياط وروى له
~~حديث على ذروة كل بعير شيطان وقال البغوي ذكره بعض من ألف في الصحابة ولا
~~يعلم له صحبة ولا رواية وعنى بذلك بن أبي داود وذكره في الصحابة أيضا بن
~~منده وأبو نعيم واستدركه بن فتحون على الاستيعاب وذكره البخاري وابن حبان
~~في التابعين ولكن ذكر البخاري في تاريخه ما يقتضى أنه كان في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالغا فأورد من طريق بن المبارك أنبأنا أبو عمر مولى بن
~~أمية حدثني محمد بن أبى سفيان الجمحي حدثنا عمرو بن عبد الله بن صفوان
~~الجمحي حدثني محمد بن الأسود بن خلف بن بياضة الخزاعي قال قال لنا عمرو بن
~~العاص يوم اليرموك فذكر قصته قال البخاري ويقال كان اليرموك سنة خمس عشرة
### $ 7761 محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي قال البغوي ذكره بعضهم في
~~الصحابة ووجدته يروي عن أبيه وقال البخاري روى بن خيثم عن أبي الزبير عن
~~محمد بن الأسود بن خلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في قريش انتهى وكأنه
~~أشار إلى ما أخرجه الباوردي من هذا الوجه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه مر على عثمان بن عيد الله التيمي مقبلا فقال لعنه الله إنه كان يبغض
~~قريشا وقد تقدم ذكر أبيه وروايته عنه PageV06P003
### $ 7762 محمد بن أنس بن فضاله بن عبيد بن يزيد بن قيس بن ضبيعة بن الأصرم بن
~~جحجى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ذكره
~~البخاري في الصحابة وقال قال لي يحيى بن موسى عن يعقوب بن محمد أنبأنا
~~إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن أنس الظفري حدثني جدي عن أبيه قال قدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن أسبوعين فأتى بي إليه فمسح برأسي
~~وحج بي حجة الوداع وأنا بن عشر سنين وقال دعا لي بالبركة وقال سموه باسمي
~~ولا تكنوه بكنيتي قال يونس ms2361 ولقد عمر أبي حتى شاب كل شيء منه ومات وما شاب
~~موضع يد النبي صلى الله عليه وسلم من رأسه وكذا أخرجه مطين عن أبي أمية
~~الطرطوسي وعن يعقوب بن محمد هو الزهري به واختصره بن أبي حاتم فقال محمد بن
~~أنس بن فضالة قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن
~~أسبوعين وأخرجه أبو علي بن السكن مطولا من وجه آخر عن يعقوب بن محمد بهذا
~~السند لكن قال محمد بن فضالة فنسب محمد إلى جده قال بن شاهين سمعت عبد الله
~~بن سليمان بن الأشعث يقول محمد بن أنس بن فضالة هو الذي كان تصدق النبي صلى
~~الله عليه وسلم بماله الذي كان في بني ظفر فأشار بذلك إلى ما أخرجه بن أبي
~~داود وابن منده من طريق سفيان بن حمزة PageV06P004 عن عمرو بن أبي فروة عن
~~مشيخة أهل بيته قال قتل أنس بن فضالة يوم أحد فأتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمحمد بن أنس بن فضالة فتصدق عليه بعذق لا يباع ولا يوهب الحديث قال
~~بن منده لا يروي إلا بهذا الإسناد وقال البخاري أيضا قال أبو كامل عن فضيل
~~بن سليمان عن يونس بن محمد عن فضالة عن أبيه وكان أبوه ممن صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم هو وجده إن النبي النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم في بني
~~ظفر ووصله البغوي عن أبي كامل وهو فضيل بن حسين والصلت بن مسعود كلاهما عن
~~فضيل بن سليمان بهذا وزاد فجلس على صخرة ومعه بن مسعود ومعاذ فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قارئا فقرأ حتى إذا بلغ فكيف إذا جئنا من كل أمة
~~بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا الآية بكى حتى اضطرب لحياه وقال رب على
~~هؤلاء شهدت فكيف بمن لم أره وهكذا أخرجه بن شاهين عن البغوي وقال قال
~~البغوي لا أعلم روى محمد بن فضالة غير هذا الحديث وفرق البغوي وابن شاهين
~~وابن قانع وغيرهم بين محمد ms2362 بن أنس بن فضالة وبين محمد بن فضالة والراجح
~~أنهما واحد لكن قال بن شاهين سمعت عبد الله بن سليمان يعني بن أبي داود
~~ويقول شهد محمد بن أنس بن فضالة فتح مكة والمشاهد بعدها والله أعلم
~~PageV06P005
### $ 7763 محمد بن بديل بن ورقاء الخزاعي تقدم نسبه في ترجمة والده وأخرج
~~الحديث في مقدمة تاريخه من طريق الأجلح بن عبد الله سمعت زيد بن علي وعبد
~~الله بن حسن وجعفر بن محمد يذكر كل واحد منهم عن آبائه وعمن أدرك من أهله
~~وغيرهم أنهم سموا له من شهد مع علي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى أن قال وعبد الله بن بديل بن ورقاء ومحمد بن بديل بن ورقاء الخزاعيان
~~قتلا بصفين وهما رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن قلت
~~والراوي عن الأجلح غياث بن إبراهيم وهو ساقط نسب إلى وضع الحديث
### $ 7764 محمد بن بشر الأنصاري بكسر الموحدة وسكون المعجمة يأتي في الذي بعده
### $ 7765 محمد بن بشير بوزن عظيم الأنصاري ذكره البخاري في الصحابة وأخرج من
~~طريق زخر بفتح الزاي وسكون المعجمة بن حصن حدثني جدي حميد بن منهب حدثني
~~خريم بن حارثة بن لام الطائي قال اقتتلنا يوم الحرة فكان أول من تلقاني
~~الشيماء بنت بقيلة الأزدية فتعلقت بها فقلت هذه وهبها لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهي كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني خالد
~~عليها بالبينة فأتيته بها وهي محمد بن سلمة ومحمد بن بشير الأنصاري فسلمها
~~إلي وأخرجه بن منده بطوله من هذا الوجه وقال لا يعرف إلا بهذا الإسناد تفرد
~~به زكريا بن يحيى عن زخر قلت وقد تقدم بطوله في ترجمة خريم بن أوس وأخرج
~~البغوي وابن شاهين وابن يونس وابن منده من طريق سلمة بن شريح عن يحيى بن
~~محمد بن بشير الأنصاري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا
~~أراد الله بعبد هوانا أنفق ماله في ms2363 البنيان فقال قال ولا أعلم روى محمد بن
~~بشير غيره وأخرجه بن حبان من هذا الوجه وقال هذا مرسل وشك في صحبته بن يونس
~~فقال يقال له صحبة وقد ذكر في أهل مصر وليس هو بالمعروف فيهم وله بمصر حديث
~~فذكر الحديث وذكره محمد بن الربيعة الجيزي في الصحابة الذين دخلوا مصر ولم
~~يذكر له حديثا وذكره بن عبد البر فقال محمد بن بشير الأنصاري روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه يحيى زعم بعضهم أن حديثه مرسل كذا ذكره
~~محمد بن بشر بكسر الموحده وسكون المعجمة وتبع في ذلك بن أبي حاتم فإنه ذكره
~~فيمن اسم أبيه بشر مع محمد بن بشر العبدي ولكن ذكره بوزن عظيم جميع من تقدم
~~PageV06P006
### $ 7766 محمد بن جابر بن عراب بن عوف بن ذؤالة بن شبوة بن ثوبان بن عبس بن
~~غالب العكي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر ذكروه في
~~كتبهم ذكره بن يونس وأورده بن منده عنه مختصرا
### $ 7767 محمد بن الجد بن قيس الأنصاري ذكره بن القداح وقال سماه النبي صلى
~~الله عليه وسلم محمدا وشهد معه فتح مكة حكاه بن أبي داود عنه وأخرجه بن
~~شاهين واستدركه أبو موسى وذكر محمد بن حبيب في كتابه المحبر أنه أول من سمى
~~محمدا في الإسلام من الأنصار وفي الإكليل للحاكم إن معاذ بن جبل كان من بني
~~سعد بن علي بن أسد بن ساردة إنما صار في بني سلمة لأن فلان بن محمد بن الجد
~~بن قيس وهو من بني سلمة كان أخاه من أمه انتهى وهذا يدل على قدم زمان محمد
~~بن الجد بن قيس فيؤيد ما قاله القداح PageV06P007
### $ 7768 محمد بن حارثة ذكره بن حبان في الصحابة وقال يقال إن له صحبة
### $ 7769 محمد بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أخو عبد
~~الله وعون ذكره بن حبان والبغوي وابن شاهين وابن حبان وغيرهم في الصحابة
~~وقال ms2364 محمد بن حبيب في المحبر هو أول من سمي محمد في الإسلام من المهاجرين
~~وقال الدارقطني ولد بأرض الحبشة وقال بن منده وابن عبد البر ولد علي عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم آله وسلم وذكر أبو عمر عن الواقدي أنه كان يكنى
~~أبا القاسم وأنه تزوج أم كلثوم بنت علي بعد عمر قال واستشهد بتستر وقيل إنه
~~عاش إلى أن شهد صفين مع علي قال الدارقطني في كتاب الإخوة يقال إنه قتل
~~بصفين اعترك هو وعبيد الله بن عمر بن الخطاب فقتل كل منهما الآخر وذكر
~~المرزباني في معجم الشعراء أنه كان مع أخيه محمد بن أبي بكر بمصر فلما قتل
~~اختفى محمد بن جعفر فدل عليه رجل من عك ثم من غافق فهرب إلى فلسطين وجاء
~~إلى رجل من أخواله من خثعم فمنعه من معاوية فقال في ذلك شعرا وهذا محقق يرد
~~قول الواقدي إنه استشهد بتستر
### $ 7770 محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح أبو
~~القاسم القرشي الجمحي وقيل أبو إبراهيم وقيل أبو وهب أمه أم جميل بنت
~~المجلل العامرية PageV06P008 يقال إنه ولد بأرض الحبشة وهاجر أبواه ومات
~~أبوه بها فقدمت به أمه إلى المدينة مع أهل السفينين فروى عبد الله بن
~~الحارث بن محمد بن حاطب عن أبيه عن جده قال لما قدمنا من أرض الحبشة خرجت
~~بي أمي يعني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هذا بن
~~أخيك وقد أصابه هذا الحرق من النار فادع الله له الحديث ورواه أيضا عبد
~~الرحمن بن عثمان بن محمد الحاطبي عن أبيه عن جده أخرجه أحمد وابن أبي خيثمة
~~والبغوي وفيه أن أمه قالت يا رسول الله هذا محمد بن حاطب وهو أول من سمع بك
~~قالت فمسح على رأسك وتفل في فيك ودعا لك بالبركة وأخرج بن أبي خيثمة عن
~~محمد بن سلام الجمحي قال وحدثني بعض أصحابنا قال هو أول من سمي في ms2365 الإسلام
~~محمدا ولد بأرض الحبشة وأرضعته أسماء بنت عميس مع ابنها عبد الله بن جعفر
~~وأرضعت أم محمد عبد الله بن جعفر فكانا يتواصلان على ذلك حتى ماتا وقال بن
~~شاهين سمعت البغوي يقول هو أول من سمي في الإسلام محمدا قال وكان يكنى أبا
~~القاسم وجزم بن سعد بأن كنيته أبو إبراهيم وقال الهيثم مات في ولاية بشر
~~على العراق وقال غيره سنة أربع وسبعين وأخرج من طريق أبي مالك الأشجعي قال
~~قال لي بن حاطب خرج حاطب وجعفر إلى النجاشي فولدت أنا في تلك السفينة قلت
~~والذي اشتهر أنه ولد بأرض الحبشة محمول على المجاز لأنه ولد قبل أن يصلوا
~~إليها وقد روى محمد بن حاطب عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أمه وعن علي
~~روى عنه أولاده إبراهيم وعمر والحارث وأبو بلج وأبو مالك الأشجعي وهو بن
~~محمد وسماك بن حرب وغيرهم وقيل مات سنة ست وثمانين PageV06P009
### $ 7771 محمد بن حبيب النضري بالنون ويقال المصري بكسر الميم وهو الأشهر
~~ووقع عند أبي عمر بضم الميم وفتح الضاد المعجمة وقد قال بن منده لا يعرف في
~~الشاميين ولا في المصريين ذكره في الصحابة وأخرج البغوي وغيره من طريق
~~الوليد بن سليمان عن بسر بن عبيد الله عن بن محيريز عن عبد الله بن السعدي
~~عن محمد بن حبيب قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول
~~الله إن رجالا يقولون قد انقطعت الهجرة فقال لا تنقطع الهجرة ما قوتل
~~الكفار وقال البغوي رواه غير واحد عن بن محيريز عن عبد الله بن السعدي أن
~~النسائي أخرجه من طريق أبي إدريس عن عبد الله بن السعدي ليس فيه محمد بن
~~حبيب
### $ 7772 محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف العبشمي
~~أبو القاسم ولد بأرض الحبشة وكان أبوه من السابقين الأولين وهو مشهور
~~بكنيته واختلف في اسمه كما سيأتي في الكنى وأمه سهلة بنت سهيل بن عمرو
~~العامرية قال ms2366 بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة ولد محمد بن أبي حذيفة بأرض
~~الحبشة وكذا قال بن إسحاق والواقدي وابن سعد وذكره الواقدي فيمن كان يكنى
~~أبا القاسم واسمه محمد من الصحابة واستشهد أبوه أبو حذيفة باليمامة فضم
~~عثمان محمدا هذا إليه ورباه فلما كبر واستخلف عثمان استأذنه في التوجه إلى
~~مصر فأذن له فكان من أشد الناس تأليبا عليه ذكر أبو عمر الكندي في أمراء
~~مصر أن عبد الله بن سعد أمير مصر لعثمان PageV06P010 كان توجه إلى عثمان
~~لما قام الناس عليه فطلب أمراء الأمصار فتوجه إليه وذلك في رجب سنة خمس
~~وثلاثين واستناب عقبة بن عامر وفي نسخة بن مالك فوثب محمد بن أبي حذيفة على
~~عقبة فأخرجه من مصر وذلك في شوال منها ودعا إلى خلع عثمان وأسعر البلاد
~~وحرض الناس على عثمان وأخرج من طريق الليث عن عبد الكريم بن الحارث الحضرمي
~~أن بن أبي حذيفة كان يكتب الكتب على ألسنة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~في الطعن على عثمان كان يأخذ الرواحل فيحصرها ثم يأخذ الرجال الذين يريد أن
~~يبعث بذلك معهم فيجعلهم على ظهور بيت في الحر فيستقبلون بوجوههم الشمس
~~ليلوحهم تلويح المسافر ثم يأمرهم أن يخرجوا إلى طريق المدينة ثم يرسلوا
~~رسلا يخبروا بقدومهم فيأمر بتلقيهم فإذا أتوا الناس قالوا لهم ليس عندنا
~~خبر الخبر في الكتب فيتلقاهم بن أبي حذيفة ومعه الناس فيقول لهم الرسل
~~عليكم بالمسجد فيقرأ عليهم الكتب من أمهات المؤمنين إنا نشكو إليكم بأهل
~~الإسلام كذا وكذا من الطعن على عثمان فيضج أهل المسجد بالبكاء والدعاء ثم
~~روى من طريق بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال بايع أهل مصر محمد بن أبي
~~حذيفة بالإمارة إلا عصابة منهم معاوية بن حديج وبسر بن أرطاة فقدم عبد الله
~~بن سعد حتى إذا بلغ القلزم وجد هناك خيلا لابن أبي حذيفة فمنعوه أن يدخل
~~فانصرف إلى عسقلان ثم جهز بن أبي حذيفة الذين ثاروا على عثمان وحاصروه إلى
~~أن ms2367 كان من قتله ما كان فلما علم بذلك من امتنع من مبايعة بن أبي حذيفة
~~اجتمعوا وتبايعوا على الطب بدمه فسار بهم معاوية بن حديج إلى الصعيد فأرسل
~~إليهم بن أبي حذيفة جيشا آخر فالتقوا فقتل قائد الجيش ثم كان من مسير
~~معاوية بن أبي سفيان إلى مصر لما أراد المسير إلى صفين فرأى ألا يترك أهل
~~PageV06P011 مصر مع بن أبي حذيفة خلفه فسار إليهم في عسكر كثيف فخرج إليهم
~~بن أبي حذيفة في أهل مصر فمنعوه من دخول الفسطاط فأرسل إليهم إنا لا نريد
~~قتال أحد وإنما نطلب قتلة عثمان فدار الكلام بينهم في الموادعة واستخلف بن
~~أبي حذيفة على مصر الحكم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف وخرج مع
~~جماعة منهم عبد الرحمن بن عديس وكنانة بن بشر وأبو شمر بن أبرهة بن الصباح
~~فلما بلغوا به غدر بهم عسكر معاوية وسجنوهم إلى أن قتلوا بعد ذلك وذكر أبو
~~أحمد الحاكم أن محمدا بن أبي حذيفة لما ضبط مصر وأراد معاوية الخروج إلى
~~صفين بدأ بمصر أولا فقاتله محمد بن أبي حذيفة بالعريش إلى أن تصالحا وطلب
~~منه معاوية ناسا يكونون تحت يده رهنا ليأمن جانبهم إذا خرج إلى صفين فأخرج
~~محمد رهنا عدتهم ثلاثون نفسا فأحيط بهم وهو فيهم فسجنوا وقال أبو أحمد
~~الحاكم خدع معاوية محمد بن أبي حذيفة حتى خرج إلى العريش في ثلاثين نفسا
~~فحاصره ونصب عليه المنجنيق حتى نزل على صلح فحبس ثم قتل وأخرج بن عائذ من
~~طريق بن لهيعة عن يزيد بن حبيب قال فرقهم معاوية بصفين فسجن بن أبي حذيفة
~~ومن معه في سجن دمشق وسجن بن عديس والباقين في سجن بعلبك وأخرج يعقوب بن
~~سفيان في تاريخه من طريق بن المبارك عن حرملة بن عمران عن عبد العزيز بن
~~عبد الملك السليحي حدثني أبي قال كنت مع عقبة بن عامر قريبا من المنبر فخرج
~~بن أبي حذيفة فحطب الناس ثم قرأ عليهم سورة وكان قارئا فقال ms2368 عقبة صدق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليقرأن القرآن ناس لا يجاوز تراقيهم فسمعه بن أبي
~~حذيفة فقال إن كنت صادقا إنك لمتهم وأخرج البغوي من طريق الليث عن يزيد بن
~~أبي حبيب قال كان رجال من الصحابة يحدثون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~يقتل بجبل الخليل والقطران من أصحابي أو من أمتي ناس فكان أولئك النفر
~~الذين قتلوا مع محمد بن أبي حذيفة هناك ورواه أبو عمر الكندي من وجه آخر عن
~~الليث قال قال محمد بن أبي حذيفة هذه الليلة التي قتل فيها عثمان فإن يكن
~~القصاص بعثمان فسيقتل في غد فقتل في الغد وذكر خليفة بن خياط في تاريخه أن
~~عليا لما ولي الخلافة أقر محمد بن أبي حذيفة على إمرة مصر ثم ولاها محمد بن
~~أبي بكر واختلف في وفاته فقال بن قتيبة قتله رشدين مولى معاوية وقال بن
~~الكلبي قتله مالك بن هبيرة السكوني PageV06P012
### $ 7773 محمد بن حزم الأنصاري ذكره البغوي وقال ذكره البخاري فيمن روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرف وكذا قال بن شاهين لم يزد وقال أبو نعيم
~~ذكره أبو العباس الهروي في المحمدين في الصحابة وذكر روايته عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ليكمل أمتي يوم القيامة سبعين أمة نحن آخرها وخيرها
~~وقال بن منده محمد بن حزم تابعي روى عنه قتادة ولا يعرف وقال بن الأثير
~~الذي لا يعرف محمد بن عمرو بن حزم الآتي فلعله نسب إلى جده
### $ 7774 محمد بن حطاب بن الحارث بن معمر الجمحي بن عم محمد بن حاطب تقدم
~~نسبه قريبا قال بن عبد البر ولد أيضا بأرض الحبشة وقيل قبل الهجرة إلى أرض
~~الحبشة فهو أسن من محمد بن حاطب كذا قال وقد تقدم أن محمد بن حاطب أول من
~~سمي محمدا في الإسلام من المهاجرين فيكون أسن وأخرج أحمد من طريق عثمان بن
~~محمد عن أم محمد بن حاطب أنها لما أحضرت إلى النبي صلى الله عليه ms2369 وسلم
~~ابنها قالت هذا محمد بن حاطب وهو أول من سمي باسمك وقد تقدم في ترجمة محمد
~~بن حاطب وأخرج أبو الفرج الأصبهاني من وجهين عن عبد الملك بن عمير قال أتى
~~عمر بن الخطاب بحلل فقال علي بالمحمدين فأتى بمحمد بن أبي بكر ومحمد بن
~~جعفر ومحمد بن طلحة ومحمد بن عمرو بن حزم ومحمد بن حاطب وابن عمه محمد بن
~~حطاب وكلهم سماه النبي صلى الله عليه وسلم محمدا فذكر قصته فإن كان محفوظا
~~حمل على المجاز أي أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرهم على ذلك PageV06P013
### $ 7775 محمد بن خليفة بن عامر قال بن القداح شهد الفتح وكان اسمه عبد مناة
~~فسماه النبي صلى الله عليه وسلم محمدا أخرجه بن شاهين عن بن أبي داود عنه
### $ 7776 محمد بن أبي دزة الأنصاري قال بن القداح صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد فتح مكة ذكره بن شاهين أيضا عن أبي داود عنه
### $ 7777 محمد بن ركانة بن عبد يزيد المطلبي القرشي يأتي في القسم الأخير إن
~~شاء الله تعالى
### $ 7778 محمد بن زيد قال بن منده أخرجه أبو حاتم الرازي في الوحدان وهو وهم
~~ثم أخرج من طريقه بسند له إلى محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن
~~محمد بن زيد قال أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد فأبى أن يأكله
~~قال وهذا رواه قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس قلت أخرجه أبو داود والنسائي
~~من طريق حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس عن زيد بن أرقم
~~وأكثر الطبراني من تخريج طرقه وقال بن أبي حاتم عن أبيه روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث روى عن عطاء بن أبي رباح وكذا قال بن عبد
~~البر وهو على الاحتمال لجواز التعدد مع بعده بقرينة كثرة خطأ محمد بن عبد
~~الرحمن PageV06P014
### $ 7779 محمد بن أبي سفيان له ذكر في كتاب النبي ms2370 صلى الله عليه وسلم
~~للداريين ذكره بن منده من رواية سعيد بن زياد عن آبائه عن أبي هند الداري
~~في قصة إسلامه وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب له الكتاب الذي طلبه
~~وذكر فيه شهادة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومحمد بن أبي سفيان وقد تعقبه أبو
~~نعيم بأن الصواب في هذا معاوية بن أبي سفيان لا محمد قلت هو على الاحتمال
~~أيضا
### $ 7780 محمد بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي قال بن حبان له صحبة وقال
~~البغوي ذكره بعض من ألف في الصحابة وأنكر عليه حكاه بن شاهين عن البغوي
### $ 7781 محمد بن سليمان بن رفاعة بن خليفة بن أبي كعب قال بن القداح شهد
~~أحدا وحضر فتح العراق وقتل يوم صفين ذكره بن شاهين عن بن أبي داود عن بن
~~القداح PageV06P015
### $ 7782 محمد بن صفوان الأنصاري من بني مالك بن الأوس ذكر ذلك العسكري وقيل
~~فيه صفوان بن محمد والأول أصوب وأخرج أحمد وأصحاب السنن وابن حبان والحاكم
~~في صحيحيهما من طريق داود بن أبي هند عن الشعبي عنه أنه أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بأرنبين ذبحهما بمروة على الشك وأخرجه علي بن عبد العزيز في
~~مسنده من رواية حماد بن سلمة عن داود فقال عن محمد بن صفوان بالجزم وكذا
~~أخرجه البغوي من طريق شعبة ومن طريق عبدة بن سليمان وحكى بن شاهين عن
~~البغوي أنه الراجح وقال لا أعلم لمحمد بن صفوان غيره
### $ 7783 محمد بن صيفي بن أمية بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قال بن
~~القداح له صحبة ذكره بن شاهين عن أبي داود وقال أبو عمر لا رؤية له وفي
~~صحبته نظر وهو سبط خديحة بنت خويلد أمه هند بنت عتيق بن عامر بن عبد الله
~~بن عمر بن مخزوم وأمها خديجة وعابد بالموحدة والدال المهملة قلت ذكر الزبير
~~بن بكار ما يقوي قول بن القداح فإنه لما ذكر أباه قال كان له رفاعة وبه كان ms2371
~~يكنى وصيفي بن أمية قتل يوم بدر انتهى ومن يقتل أبوه ببدر وهي في السنة
~~الثانية من الهجرة يكون أدرك من العهد النبوي ثمان سنين فأكثر فلا يسمى
~~محمدا إلا وقد أسلم أبوه وأمه فلعله ولد بعد قتل أبيه وأسلمت أمه فسمته
~~محمدا أو بعض أهله إن كانت أمه ماتت قبل تسميته PageV06P016
### $ 7784 محمد بن صيفي بن سهل بن الحارث الخطبي الأنصاري نسبه هشيم في روايته
~~عن حصين عن الشعبي عنه حديثا مرفوعا في صوم يوم عاشوراء ويقال إنه نزل
~~الكوفة وأخرج له أحمد والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة والحاكم في صحيحها من
~~طريق حصين عن الشعبي عن محمد بن صيفي في صوم يوم عاشوراء وسنده صحيح وأخرج
~~البغوي من طريق الأعمش وغيره عن الشعبي عن محمد بن صيفي قال أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأرنبين الحديث وقال البغوي هذا وهم والصواب محمد بن
~~صفوان يعني كما تقدم في الذي قبله
### $ 7785 محمد بن ضمرة بن الأسود بن عباد بن غنم بن سواد ذكر بن القداح أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم سماه محمدا وشهد فتح مكة أخرجه بن شاهين عن أبي
~~داود عنه
### $ 7786 محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي تقدم نسبه في ترجمة أبيه
~~أحد العشرة ذكره البخاري في الصحابة وقالوا ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأخرج البخاري والبغوي والطبراني وغيرهم من طريق هلال الوزان عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى قال نظر عمر إلى عبد الحميد يعني بن زيد بن الخطاب وكان
~~اسمه محمدا ورجل يقول له فعل الله يا محمد وفعل فقال له عمر لا أرى محمدا
~~يسب بك والله لا يدعى محمدا أبدا ما دمت حيا فسماه عبد الرحمن وأرسل إلى
~~بني طلحة وهم سبعة وسيدهم وكبيرهم محمد لتغيير أسمائهم فقال له محمد أذكرك
~~الله يا أمير المؤمنين فوالله لمحمد صلى الله عليه وسلم سماني محمدا فقال
~~عمر قوموا فلا سبيل إلى تغيير شيء سماه رسول الله صلى ms2372 الله عليه وسلم وأخرج
~~PageV06P017 بن منده من طريق يوسف بن إبراهيم الطلحي عن أبيه إبراهيم بن
~~محمد أن طلحة قال سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابني محمدا وكناه أبا
~~القاسم وأخرج الزبير بن بكار من طريق راشد بن حفص الزهري قال أدرك أربعة من
~~أبناء الصحابة كل منهم يسمى محمدا ويكنى أبا القاسم بن أبي بكر وابن علي
~~وابن سعد وابن طلحة وأخرج بن قانع وابن السكن وابن شاهين من طريق محمد بن
~~عبد الرحمن مولى آل طلحة عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن ظئر محمد بن طلحة
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمحمد بن طلحة حين ولد ليحنكه ويدعو له
~~وكان يفعل ذلك بالصبيان فقال لعائشة من هذا قالت محمد بن طلحة فقال هذا
~~سميي هذا أبو القاسم ومن طريق محمد بن زيد بن المهاجر عن إبراهيم بن محمد
~~بن طلحة قال لما ولدت حمنة بنت جحش محمد بن طلحة جاءت به إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسماه محمدا وكناه أبا سليمان وأخرجه بن منده من وجه آخر عن
~~إبراهيم بن محمد عن طلحة عن أبيه أنه ذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين ولد فسماه محمدا وقال هو أبو سليمان لا أجمع له بني اسمي وكنيتي
~~وقال بن منده المشهور الأول وكان محمد كثير العبادة وكان يقال له السجاد
~~وأخرج البغوي من طريق حصين بن عبد الرحمن عن أبي جميلة الطهوي قال لما كان
~~يوم الجمل قال محمد بن طلحة لعائشة يا أم المؤمنين قالت كن كخير ابني آدم
~~قال فأغمد سيفه وكان قد سله ثم قام حتى قتل قال البغوي قال غيره قتله شريع
~~بن أوفى فمر به علي فقال هذا السجاد قتله بره بأبيه وكان ذلك في سنة ست
~~وثلاثين واختلف في اسم قاتله وذكر البخاري في تفسير غافر تعليقا ما يقوى ما
~~قال البغوي أن اسم قاتله شريح بن أبي أوفى % يذكرني حم والرمح شاجر ms2373 % فهلا
~~تلا حم قبل التقدم وهي أبيات أولها وأشعث قوام بآيات ربه قليل الأذى فيما
~~ترى العين مسلم قال بن عبد البر وقيل اسم قاتله كعب بن مدلج وقيل شداد بن
~~معاوية وقيل عصام بن مقشعر وقيل الأشتر وقيل عبد الله بن مكعبر وقيل غير
~~ذلك وقد ذكرتها منسوبة لقائلها في فتح الباري PageV06P018
### $ 7787 محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري قال بن منده له ذكر في
~~حديث وأبوه صحابي شهير استشهد ببئر معونة وذكر بن القداح أنه شهد بيعة
~~الرضوان وما بعدها وأورد بن منده بسند له أن بن عمر شهد جنازته فكان بين
~~عمودي سريره وذكره بن شاهين عن بن أبي داود فيمن شهد بيعة الرضوان قلت وذلك
~~قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بنحو ست سنين فكأنه لم يقف على كلام بن
~~أبي داود فإن بيعة الرضوان كانت سنة الهجرة فأقل ما يكون سن من شهدها يزيد
~~على خمس عشرة فهو صحابي لا محالة وإن لم يثبت شهود بيعة الرضوان يكون من
~~أجل تاريخ موت والده أدرك من الحياة النبوية ست سنين أو يزيد وقال بن منده
~~أيضا له ذكر في حديث ثم أورد من طريق عثمان بن عتبة بن عويم بن ساعدة قال
~~كان عبد الله بن عمر شهد محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأفلح بين عمودي
~~سريره كأني أنظر إلى صفرة لحيته قلت قال بن الأثير استدركه أبو موسى وقد
~~ذكره بن منده ولا وجه لاستدراكه قلت إنما ذكره مضموما إلى خمسة كل منهم
~~اسمه محمد ذكرهم بن شاهين فحكى أبو موسى كلامه لكنه لم ينبه على أن بن عاصم
~~غير داخل في استدراكه PageV06P019
### $ 7788 محمد بن عباس بن نضلة تقدم نسبه في ترجمة أبيه قال بن القداح سماه
~~النبي صلى الله عليه وسلم محمدا وشهد فتح مكة أخرجه بن شاهين عن بن أبي
~~داود عنه
### $ 7789 محمد بن عبد الله بن أبي الأنصاري الخزرجي ولد رئيس الخزرج المشهور
~~بالنفاق ms2374 تقدم نسبه في ترجمة أخيه عبد الله بن عبد الله ذكره بن منده في
~~الصحابة وأخرج من طريق راشد الحماني عن ثابت البناني عن محمد بن عبد الله
~~بن أبي بن سلول قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر
~~الأنصار إن الله عز وجل قد أحسن عليكم الثناء في الطهور فكيف تصنعون قلنا
~~يا رسول الله كان فينا أهل الكتاب فكان أحدهم إذا جاء من الغائط غسل بالماء
~~طرفيه فغسلنا فقال وإن الله أحسن عليكم الثناء الحديث قال بن منده غريب لا
~~يعرف إلا من حديث جعفر بن عبد الله السالمي عن الربيع بن بدر عن جعفر وأن
~~الثلاثة ضعفاء قال وروى من حديث عبد الله بن سلام ومن حديث محمد بن عبد
~~الله بن سلام ورجح أبو نعيم هذه الرواية فقال وهم فيه جعفر والصواب محمد بن
~~عبد الله بن سلام قلت وهو على الاحتمال في تعدد القصة PageV06P020
### $ 7790 محمد بن عبد الله بن جحش الأسدي تقدم نسبه في ترجمة أبيه وهو بن أخي
~~زينب أم المؤمنين ولأمه فاطمة بنت أبي حبيش صحبة وذكر الواقدي أنه ولد قبل
~~الهجرة بخمس سنين وحكاه الطبري فقال فيما قيل قال البخاري له صحبة وقال بن
~~حبان سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج الزبير بن بكار من طريق محمد
~~بن أبي يحيى حدثني أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش وكانت له صحبة
~~فذكر الحديث في التشديد في الدين وفي فضل الجماع وأخرجه أحمد وابن أبي
~~خيثمة والبغوي وغيرهم وفي رواية بعضهم كنا جلوسا في موضع الجنائز مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصرح بعضهم بقوله سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومداره على العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله
~~بن جحش عنه وأخرج حديثه في ستر العورة أحمد والنسائي وابن ماجة وعلقه
~~البخاري وصححه الحاكم وقال بن سعد يكنى أبا عبد الله قتل أبوه بأحد فأوصى ms2375
~~به النبي صلى الله عليه وسلم فاشترى له مالا بخيبر وأقطعه دارا بالمدينة
~~وأخرج البغوي من طريق علي بن زيد عن أنس عن سعيد بن المسيب أن عمر كتب
~~أبناء المهاجرين ممن شهد بدرا في أربعة آلاف منهم محمد بن عبد الله بن جحش
~~PageV06P021
### $ 7791 محمد بن عبد الله بن أبي سعد المذحجي ثم الحكمي ذكر الزبير بن بكار
~~أن أمه آمنة بنت عفان أخت عثمان وأمها أروى بنت كريز أسلمتا معا وسيأتي
~~ذكرهما ولم يذكروا عبد الله في الصحابة فكأنه مات قبل الفتح فيكون ابنه من
~~أهل هذا القسم أو الذي بعده
### $ 7792 محمد بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي ذكره البخاري في
~~الصحابة وقال بن حبان يقال له صحبة وقال بن شاهين قال بن أبي داود روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حديثا وقال بن منده رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وسمع منه وقال أبو عمر له رؤية ورواية محفوظة وأخرج أحمد والبخاري في
~~تاريخه وأبو بكر بن أبي شيبة وابن قانع والبغوي والطبراني وابن منده من
~~طريق مالك بن مغول عن سيار عن شهر بن حوشب عن محمد بن عبد الله بن سلام قال
~~قدم علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما الذي أثنى الله عليكم فيه رجال
~~يحبون أن يتطهروا قال نستنجي بالماء وأخرجه البغوي عن أبي هشام الرفاعي عن
~~يحيى بن آدم عن مالك بن مغول كذلك لكن قال فيه لا أعلمه إلا عن أبيه قال
~~أبو هشام وكتبته من أصل كتاب يحيى بن آدم ليس فيه عن أبيه وقال البغوي حدث
~~به الفريابي عن مالك بن مغول عن سيار عن شهر عن محمد عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يذكر أباه وقال بن منده رواه داود بن أبي هند عن شهر مرسلا لم
~~يذكر محمدا ولا أباه ورواه سلمة بن رجاء عن مالك بن مغول فزاد فيه عن أبيه
~~وقال أبو زرعة الرازي الصحيح عندنا عن محمد ليس ms2376 فيه عن أبيه والله أعلم
~~PageV06P022
### $ 7793 محمد بن عبد الله غير منسوب ذكره الباوردي وأورد له من طريق حماد بن
~~سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن محمد بن عبد الله أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم رأى امرأة تأكل بشمالها فقال لا تأكلي بها ولا تشربي
~~بها وهذا يحتمل أن يكون ولد بن سلام
### $ 7794 محمد بن عبد الله بن مجدعة الأنصاري ذكر بن القداح أنه شهد بيعة
~~الرضوان والمشاهد بعدها وكان في الحرس يوم بني قريظة وأورده بن شاهين عن بن
~~أبي داود عنه
### $ 7795 محمد بن أبي عبس بن جبر الأنصاري أبوه مشهور في الصحابة وأما هو
~~فذكره بن منده فقال ذكره بن منيع والحديث عن أبيه كذا اختصره وأشار إلى ما
~~أخرجه البغوي من طريق محمد بن طلحة التيمي عن محمد بن أبي عبس بن جبر عن
~~أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لي بابن الأشرف فقال
~~محمد بن سلمة أنا الحديث في قصة قتل كعب بن الأشرف وأشار بن منده إلى أن
~~الضمير في قوله عن جده لأبي عبس بن محمد فيكون الحديث لأبي عبس بن جبر لا
~~لولده محمد ولكن قد ذكره بن شاهين عن بن أبي داود عن بن القداح أن محمدا
~~شهد بيعة الرضوان والمشاهد بعدها PageV06P023
### $ 7796 محمد بن عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي كان
~~أبوه من السابقين وقد تقدم وهو أحد الثلاثة الذين بارزوا يوم بدر ومات من
~~الضربة التي ضربها يومئذ فأما محمد فذكره البلاذري وغيره في أولاد عبيدة
### $ 7797 محمد بن عثمان بن بشر بن عبيد بن دهمان بن يسار بن مالك بن حطيط
~~الثقفي ذكر الزبير بن بكار أن أمه ريحانة بنت أبي العاص بن أمية بن أخت
~~الحكم والد مروان ولم أر لوالده ذكرا في الصحابة وكأنه مات قبل الفتح
~~وأسلمت أمه فلذلك سمي محمدا وقد تقدم محمد بن عبد الله بن ms2377 أبي سعد المذحجي
~~وقصته تشبه هذه القصة وأم هذا خالة أم ذاك
### $ 7798 محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد المنقري ذكره بن سعد
~~والبغوي والباوردي وابن السكن وغيرهم في الصحابة وقال بن سعد عداده في أهل
~~الكوفة وقال بن شاهين له صحبة وأورد من طريق العلاء بن ال فضل بن أبي سوية
~~المنقري حدثني أبي الفضل بن عبد الملك عن أبيه عبد الملك بن أبي سوية عن
~~أبيه أبي سوية عن أبيه خليفة بن عبدة المنقري قال PageV06P024 سألت محمد بن
~~عدي بن ربيعة كيف سماك أبوك في الجاهلة محمدا قال أما إني سألت أبي عما
~~سألتني عنه فقال خرجت رابع أربعة من بني تميم أنا أحدهم وسفيان بن مجاشع
~~ويزيد بن عمرو بن ربيعة بن حرقوص بن مازن وأسامة بن مالك بن جندب بن العنبر
~~نريد بن جفنة الغساني بالشام فلما وردنا بالشام ونزلنا على غدير وعليه
~~سمرات وقربه قائم الديراني فقلنا لو اغتسلنا من هذا الماء وادهنا ولبسنا
~~ثيابنا ثم أتينا صاحبنا ففعلنا فأشرف علينا الديراني فقال إن هذه للغة قوم
~~ما هي بلغة أهل هذا البلد فقلنا نحن قوم من مضر قال من أي المضائر قال قلنا
~~من خندف فقال أما إنه سيبعث منكم وشيكا نبي فسارعوا إليه وخذوا حظكم منه
~~ترشدوا فإنه خاتم النبيين فقلنا ما اسمه قال محمد فلما انصرفنا من عند بن
~~جفنة ولد لكل واحد منا غلام فسماه محمدا لذلك وأخرجه أبو نعيم من طريق أبي
~~بكر بن خزيمة حدثني صالح بن مسمار إملاء حدثنا العلاء بن الفضل قال أبو
~~نعيم وحدثناه عاليا الطبراني حدثنا العلاء قلت هو في المعجم الأوسط ولم
~~يذكره في المعجم الكبير وقد أنكر بن الأثير على بن منده إخراج محمد بن عدي
~~في الصحابة ولا إنكار عليه لأن سياقه يقتضي أن لمحمد بن عدي صحبة بخلاف
~~محمد بن سفيان بن مجاشع فقد أنكر أبو موسى على أبي نعيم ذكره وألزمه بذكر
~~محمد بن أسامة ms2378 ومحمد بن يزيد بن ربيعة فإنه ليس في حديث أحد منهم أنه بقي
~~إلى العهد النبوي PageV06P025
### $ 7799 محمد بن عقبة بن أحيحة الأنصاري ذكر ذلك البلاذري فيمن سمي محمدا في
~~الجاهلية وقد ذكر أبو موسى عن بعض الحفاظ أنه عده فيمن سمي محمدا قبل
~~البعثة وقد تقدم ذكر محمد بن أحيحة فما أدري هو هذا أو عمه ثم رأيت في رجال
~~الموطأ لأبي عبد الله محمد بن يحيى الحذاء عقب ما نقلته عنه في ترجمة أحيحة
~~بن الجلاح قال ولأحيحة بن يسمى عقبة ولعقبة بن يسمى محمدا ولمحمد بنت هي
~~والدة فضالة بن عبيد الصحابي المشهور ولمحمد بن يسمى المنذر استشهد يوم بئر
~~معونة فالظاهر أن محمد بن عقبة مات قبل الإسلام فالله أعلم
### $ 7800 محمد بن علبة القرشي ذكره عبد الغني بن سعيد وقال له صحبة وضبط أباه
~~بضم المهملة وسكون اللام بعدها موحدة وتبعه بن ماكولا وأخرج بن منده من
~~طريق عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران عن هبيب
~~بموحدتين مصغرا بن مغفل بضم الميم وسكون المعجمة وفاء مكسورة وبعدها لام
~~أنه رأى محمد بن علبة القرشي يجر إزاره فنظر إليه هبيب فقال أما سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للأعقاب من النار وهذا الحديث صحيح السند
~~وهبيب صحابي معروف بهذا الحديث وأخرجه أحمد من هذا الوجه لكن لفظه عن هبيب
~~أنه رأى محمدا القرشي يجر إزاره فنظر إليه وقال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الحديث كذا عنده سمعت بلفظ المثناة وله فيه قصة أخرجه بن يونس من
~~وجه آخر عن أبي يزيد أن أبا عمران أخبره قال بعثني سلمة بن مخلد إلى صاحب
~~الحبشة فلما حضرت بالباب وجدت هبيب بن مغفل صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومحمد بن علبة القرشي فأذن لمحمد فقام يجر إزاره فنظر إليه هبيب فقال سمعت
~~فذكره وهكذا أخرجه النسائي من وجه آخر عن يزيد بالحديث دون القصة ولم أر
~~عند ms2379 أحد ممن أخرجه بلفظ أما سمعت بزيادة أما التي للاستفهام وسمعت بفتح
~~التاء وجوز بعض المؤلفين في الصحابة أنها كانت أنا بنون بدل الميم واعتمد
~~بن منده على الرواية التي وقعت له حيث ذكر محمد بن علبة في الصحابة ولعل
~~ذلك مستند عبد الغني بن سعيد أيضا وأخرج أبو نعيم الحديث من طريق مسند أحمد
~~وقال ظن بعض المتأخرين أن ذكر هبيب لمحمد يقتضي صحبته ولو كان يعد من يجالس
~~صحابيا أو يخالطه الصحابي صحابيا لكثر هذا النوع وتعقبه بن الأثر فأقام عذر
~~بن منده قلت وأبو نعيم لم يتأمل سياق بن منده الذي يؤخذ منه أن لمحمد صحبة
~~وتكلم على السياق الذي وقع من مسند أحمد وهو لا يقتضي ذلك PageV06P026
### $ 7801 محمد بن عمرو بن العاص بن وائل القرشي السهمي تقدم نسبه في ترجمة
~~أخيه عبد الله ووالده عمرو وذكر العدوي في الأنساب أن محمدا صحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو صغير وقال بن سعد أمه بلوية وقال بن البرقي اسمها خولة
~~بنت حمزة بن السليل PageV06P027 وذكر بن سعد عن الواقدي بأسانيد له أن
~~عثمان لما عزل عمرو بن العاص عن مصر قدم المدينة فجعل يطعن على عثمان فبلغ
~~عثمان فزجره فخرج إلى أرض له بفلسطين فأقام بها إلى أن بلغه قتل عثمان ثم
~~بلغته بيعة علي ثم بلغته وقعة الجمل ومخالفة معاوية فأراد اللحاق به لعلمه
~~أن عليا لا يشركه في أمره فاستشار ولديه عبد الله ومحمدا فأشار عليه عبد
~~الله بأن يتربص حتى ينظر ما يستقر عليه الحال وقال له محمد أنت فارس أبيات
~~العرب فلا أرى أن يجتمع هذا الأمر وليس لك فيه ذكر فقال لعبد الله أشرت علي
~~بما هو خير لي في آخرتي وقال لمحمد أشرت علي بما هو أنبه لي في دنياي ورحل
~~إلى معاوية والقصة طويلة وفيها دلالة على نباهة محمد في ذلك الوقت عند عمرو
~~حتى أهله للمشورة وقال الواقدي والزبير بن بكار شهد صفين مع أبيه وقاتل
~~فيها وأبلى ms2380 بلاء عظيما وهو القائل % لو شهدت جمل مقامي ومشهدي % بصفين يوما
~~شاب منه الذوائب الأبيات وهي مشهورة وقيل إنها لأخيه عبد الله وقد أخرجها
~~بن عساكر بسنده إلى الزبير ثم بسنده إلى بن شهاب أن محمد بن عمرو بن العاص
~~شهد القتال يوم صفين فذكر قصة فيها الأبيات المذكورة وأخرجها من طريق نصر
~~بن مزاحم عن عمر بن سعيد عن محمد بن عمرو وأخرجها من وجه آخر في ترجمة عبد
~~الله بن عمرو PageV06P028
### $ 7802 محمد بن عمرو بن مغفل والد هبيب الغفاري لم يذكروه وهو على شرط من
~~ذكر محمد بن عقبة المذكور قبل بقليل
### $ 7803 محمد بن أبي عميرة المزني ذكره البخاري وقال له صحبة يعد في
~~الشاميين ثم أخرج من طريق بن المبارك عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن
~~جبير بن نفير عن محمد بن أبي عميرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى ان يموت هرما في طاعة الله عز وجل
~~لحقره ذلك اليوم ولود أنه ازداد كما يزداد من الأجر والثواب وسنده قوي
~~وأخرجه بن شاهين من طريقه لكن وقع عنده محمد بن عميرة وأخرجه بن أبي عاصم
~~والبغوي من طريق الوليد بن مسلم عن ثور موقوفا لكن ذكر بن منده أن رواية بن
~~أبي عاصم أراه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه بن منده من رواية
~~محمد بن شعيب عن ثور موقوفا ومن رواية معاوية بن صالح عن بعض شيوخه عن خالد
~~بن معدان كذلك ورواه عيسى بن يونس عن ثور كالأول وأخرجه أحمد من طريق بقية
~~عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عقبة بن عبد السلمي مرفوعا وأخرج بن
~~السكن وابن شاهين بسند صحيح إلى بقية عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن
~~جبير بن نفير عن بن أبي عميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يا أيها
~~الناس ما من ms2381 نفس منفوسة تحب أن تعود إلى الدنيا ثم قال بن السكن يقال بن
~~أبي عميرة اسمه محمد وأخرج النسائي حديثا فقال بن أبي عميرة ولم يسمه أيضا
~~وأورده البغوي في ترجمة محمد عقب الحديث الأول وقال لا أعلمه روى غير هذين
~~الحديثين PageV06P029
### $ 7804 محمد بن عياض الزهري وقع ذكره في مستدرك الحاكم فأخرج من طريق بن
~~لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن ليث مولى محمد بن عياض الزهري عن محمد بن
~~عياض الزهري قال رفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في صغري وعلي خرقة
~~وقد كشفت عورتي فقال غطوا عورته فإن حرمة عورة الصغير كحرمة عورة الكبير
~~ولا ينظر الله إلى كاشف عورته وفي السند مع بن لهيعة غيره من الضعفاء
### $ 7805 محمد بن فضالة هو أنس بن فضالة تقدم أيضا
### $ 7806 محمد بن قيس بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار القرشي
~~العبدري ذكر بن القداح أنه كان من مهاجرة الحبشة وأخرجه بن شاهين عن بن أبي
~~داود عن بن القداح PageV06P030
### $ 7807 محمد بن قيس الأشعري أخو أبي موسى الأشعري ذكره بن منده وأخرج من
~~طريق طلحة بن يحيى حدثنا أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه قال خرجنا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في البحر حتى جئنا إلى مكة أنا وأخوك ومعي أبو
~~عامر بن قيس وأبو رهم ومحمد بن قيس وأبو بردة وخمسون من الأشعريين وستة من
~~عك ثم هاجرنا في البحر حتى أتينا المدينة فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول للناس هجرة ولكم هجرتان قال بن منده رواه يزيد بن عبد الله بن
~~أبي بردة عن آبائه فلم يذكر محمدا قلت ولا في روايته أنهم هاجروا إلى مكة
~~قبل أن يهاجروا إلى المدينة ولفظه في الصحيح خرجت مهاجرا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنا وأخوان لي أنا أصغرهم أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم
~~في ثلاثة وخمسين رجلا وذكر أبو عمر في ترجمة أبي رهم ms2382 أن أبا موسى هاجر هو
~~وأخوه أبو عامر وأخوه أبو رهم وأخوه مجدي ويقال إن أبا رهم هو مجدي فاستدرك
~~بن فتحون مجدي بن قيس ونسبه إلى ذكر بن عبد البر في ترجمة أبي رهم محمد بن
~~قيس وإلى رواية يحيى بن طلحة بن يحيى فكأنه وقع فيها مجدي بدل محمد وأما بن
~~حبان فجزم في كتاب الصحابة بأن اسم أبي رهم محمد بن قيس وقال بن قانع
~~أخبرني الأشعريون الوراقون بالكوفة في نسب أبي موسى وأهله وكتبوا إلي
~~خطوطهم أن اسم أبي رهم مجيد بتأخير الدال عن الياء وقال بن عساكر في السنن
~~لا يحفظ أنه لأبي موسى أخ يسمى محمدا إلا في هذا الحديث ويقال إنه غير
~~محفوظ PageV06P031
### $ 7808 محمد بن كعب بن مالك الأنصاري تقدم نسبه في ترجمة والده ذكره البغوي
~~والباوردي وابن السكن وابن شاهين وابن منده وغيرهم من الصحابة وأخرجوا له
~~طريق عكرمة بن عمار عن طارق بن عبد الرحمن سمعت عبد الله بن كعب وأخوك محمد
~~بن كعب قعودا عند هذه السارية لسارية أشار إليها من سواري المسجد فتذكرنا
~~الرجل يحلف على مال الآخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل حلف
~~على مال أخيه كاذبا ليقتطعه بيمينه فقد برئت منه الذمة ووجبت له النار فقال
~~محمد كعب يا رسول الله وإن كان قليلا فقلب سواكا كان بين إصبعيه فقال وإن
~~كان سواكا من أراك قال أبو نعيم ذكر كلام محمد بن كعب في هذا الحديث وهم
~~وقد رواه الوليد بن كثير عن محمد بن كعب أنه سمع أخاه عبد الله بن كعب عن
~~أبي أمامة قلت حديث الوليد عند مسلم في صحيحه وقد وقفت على ما يدل أن لكعب
~~بن مالك ولدين اسم كل منهما محمد فقرأت بخط الحافظ جمال الدين المزي في
~~تهذيب الكمال PageV06P032
### $ 7809 محمد بن كعب الأنصاري الأصغر روى عن أخيه عبد الله بن كعب روى عنه
~~الوليد بن كثير وقال محمد بن كعب الأكبر مات في حياة ms2383 النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهي فائدة جليلة ترد على أبي نعيم يقوى بها حديث عكرمة بن عمار ويستدل
~~بها على أنه حفظ ذكر محمد بن كعب في هذا الحديث وأنه محمد آخر غير الذي روى
~~عن عبد الله بن كعب ويستفاد منه لطيفة وهي أن عبد الله بن كعب روى عن أخيه
~~محمد بن كعب الأكبر وروى عنه أخوه محمد بن كعب الأصغر
### $ 7810 محمد بن مخلد بن سحيم بن المستورد بن عامر بن عدي بن كعب بن الحارث
~~بن الخزرج الأنصاري الأوسي ذكر بن القداح أنه ولد على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنه هو الذي سماه محمدا وأنه شهد فتح مكة وأخرجه بن شاهين عن بن
~~أبي داود عنه
### $ 7811 محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الخزرج
~~بن عمرو بن مالك الأوسي الأنصاري الأوسي الحارثي أبو عبد الرحمن المدني
~~حليف بني عبد الأشهل ولد قبل البعثة باثنتين وعشرين سنة في قول الواقدي وهو
~~ممن سمي في الجاهلية محمدا وقيل يكنى أبا عبد الله وأبا سعيد والأول أكثر
~~وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث قال بن عبد البر في نسبه روى عنه
~~ابنه محمود وذؤيب والمسور PageV06P033 بن مخرمة وسهل بن أبي حثمة وأبو بردة
~~بن أبي موسى وعروة والأعرج وقبيصة بن حصن وآخرون وقال بن شاهين حدثنا عبد
~~الله بن سليمان بن الأشعث أنه شهد بدرا وصحب النبي صلى الله عليه وسلم هو
~~وأولاده جعفر وعبد الله وسعد وعبد الرحمن وعمر وقال وسمعته يقول قتله أهل
~~الشام ثم أخرج من طريق هشام عن الحسن أن محمد بن مسلمة قال أعطاني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سيفا فقال قاتل به المشركين ما قاتلوا فإذا رأيت
~~أمتي يضرب بعضهم بعضا فائت به أحدا فاضرب به حتى ينكسر ثم اجلس في تأتيك
~~حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضيه ففعل قلت ورجال هذا السند ثقات إلا أن
~~الحسن لم ms2384 يسمع من محمد بن مسلمة وقال بن سعد أسلم قديما على يدي مصعب بن
~~عمير قبل سعد بن معاذ وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي
~~عبيدة وشهد المشاهد بدرا وما بعدها إلا غزوة تبوك فإنه تخلف بإذن النبي صلى
~~الله عليه وسلم له أن يقيم بالمدينة وكان ممن ذهب إلى قتل كعب بن الأشرف
~~وإلى بن أبي الحقيق وقال بن عبد البر كان من فضلاء الصحابة واستخلفه النبي
~~صلى الله عليه وسلم على المدينة في بعض غزواته وكان ممن اعتزل الفتنة فلم
~~يشهد الجمل ولا صفين وقال حذيفة في حقه إني لأعرف رجلا لا تضره الفتنة
~~فذكره وصرح بسماع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه البغوي وغيره وقال
~~بن الكلبي ولاه عمر على صدقات جهينة وقال غيره كان عند عمر معدا لكشف
~~الأمور المعضلة في البلاد وهو كان رسوله في الكشف عن سعد بن أبي وقاص حين
~~بنى القصر بالكوفة وغير ذلك وقال بن المبارك في الزهد أنبأنا بن عيينة عن
~~عمر بن سعيد عن عباية بن رفاعة قال بلغ عمر بن الخطاب أن سعد بن أبي وقاص
~~اتخذ قصرا وجعل عليه بابا وقال انقطع الصوت فأرسل محمد بن مسلمة وكان عمر
~~إذا أحب أن يؤتى بالأمر كما يريد بعثه فقال له ائت سعدا فأحرق عليه بابه
~~فقدم الكوفة فلما وصل إلى الباب أخرج زنده فاستورى نارا ثم أحرق الباب
~~فأخبر سعد فخرج إليه فذكر القصة وقال بن شاهين كان من قدماء الصحابة سكن
~~المدينة ثم سكن الربذة يعني بعد قتل عثمان قال الواقدي مات بالمدينة في صفر
~~سنة ست وأربعين وهو بن سبع وسبعين سنة وأرخه المدائني سنة ثلاث وأربعين
~~وقال بن أبي داود قتله أهل الشام وكذا قال يعقوب بن سفيان في تاريخه دخل
~~عليه رجل من أهل الشام من أهل الأردن وهو في داره فقتله وقال محمد بن
~~الربيع في صحابة مصر بعثه عمر إلى عمرو بمصر فقاسمه ماله وأسند ذلك ms2385 في
~~حديثه ثم قال مات بالمدينة سنة ثلاث وأربعين وله سبع وسبعون سنة وكان طويلا
~~معتدلا أصلع PageV06P034
### $ 7812 محمد بن نضلة الأنصاري ذكره بن منده وأخرج من طريق وهب بن جرير بن
~~حازم عن أبيه عن محمد بن إسحاق قال وممن هاجر إلى المدينة مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم أو اليه محمد ومحرز ابنا نضلة قلت قد تقدم محرز وهو أسدي
~~ولم أر لمحمد ذكرا إلا في هذه الطريق وكأن قوله الأنصاري وهم PageV06P035
### $ 7813 محمد بن هشام ذكره القاضي أبو أحمد العسال في الصحابة وأخرج حديثه
~~بن منده من طريق بن الهاد عن صفوان بن نافع عن محمد بن هشام قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حديثكم بينكم أمانة ولا يحل لمؤمن أن يرفع على
~~مؤمن قبيحا قال أبو الحسن بن البراء سمعت علي بن المديني يقول محمد بن هشام
~~هذا مجهول لا أعرفه قلت ولم أر للراوي عنه ذكرا في تاريخ البخاري فكأنه
~~تابعي أرسل هذا الحديث
### $ 7814 محمد بن هلال بن المعلى ذكر القداح أنه شهد فتح مكة وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم سماه محمدا أخرجه بن شاهين عن بن أبي داود عنه
### $ 7815 محمد بن وحوح بن الأسلت تقدم نسبه في أخيه حصين ومحصن ذكر القداح
~~أنه شهد فتح مصر وأنه حضر في فتوح العراق وأخرجه بن شاهين وابن أبي داود عن
~~القداح وذكر بن الكلبي أن حصينا ومحصنا قتلا بالقادسية فلعل هذا أخوهما أو
~~كان أحدهما يدعى محمدا PageV06P036
### $ 7816 محمد بن يفديدويه بفتح التحتانية أوله وسكون الفاء وكسر الدال بعدها
~~تحتانية أيضا ثم دال مهملة الهروي ذكر أبو إسحاق بن ياسين في تاريخ هراة
~~قال حدثنا إبراهيم بن علي بن بالويه حدثنا محمد بن مردان شاه الزنجاني وزعم
~~أنه كان ثقة وكان قد أتى عليه مائة وتسع سنين قال حدثنا أحمد بن عبدة
~~الجرجاني حدثنا يفودان بن يفديدويه الهروي قال حاربت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في شركي ثم أسلمت على ms2386 يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسماني
~~محمدا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قل الدعاء نزل البلاء وإذا
~~جار السلطان احتبس المطر من السماء الحديث أورده أبو موسى وأخرجه المستغفري
~~عن محمد بن إدريس الجرجاني عن الحسن بن علي عن إبراهيم بن علي عن الزنجاني
~~عن محمد بن مردان شاه حدثنا أحمد بن عبدة الجرجاني بهذا السند رفعه العلم
~~خليل المؤمن والعقل دليله الحديث
### $ 7817 محمد الأنصاري وقع ذكره في صحيح مسلم من رواية حماد بن سلمة عن ثابت
~~عن أنس وقد أوردت طرقه في ترجمة سعد الدوسي من حرف السين وأما قول الذهبي
~~إن سند حديثه ضعيف فغير جيد PageV06P037
### $ 7818 محمد الدوسي تقدم بيان حاله في ترجمة سعد الدوسي وأنه يحتمل أن يكون
~~أحد الاسمين لقبا له أو غير إلى الآخر
### $ 7819 محمد الظفري قال أبو حاتم رأى النبي صلى الله عليه وسلم وجزم
~~البخاري بأنه أنس بن فضالة
### $ 7820 محمد المزني والد مهند ذكره مطين في الصحابة وروى نصر بن مزاحم عن
~~عمر الأعرج عن مهند بن محمد المزني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قرض مرتين كصدقة مرة وأخرجه الباوردي عن مطين وكذلك قال أبو نعيم
~~لا يصح له صحبة ولا رؤية فيما أرى
### $ 7821 محمد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره الحاكم في تاريخ
~~نيسابور فيمن قدم خراسان قال أخبرني علي بن أحمد المروزي حدثنا أحمد بن
~~محمد بن عمرو وأخبرني أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد بن مقاتل بن محمد بن
~~موسى بن محمد بن إبراهيم بن محمد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني
~~أبي عن أبيه مقاتل بن محمد أن أباه محمدا كان اسمه ما ناهيه وأنه كان
~~مجوسيا تاجرا فسمع بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخروجه فخرج بتجارة
~~معه من مرو حتى قدم المدينة فأسلم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~محمدا فرجع إلى منزله بمرو مسلما ms2387 وكان يقال له مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال وداره قبالة الجامع بمرو وأورده أبو موسى من طريق الحاكم
~~PageV06P038
### $ 7822 محمد غير منسوب ذكره البغوي في الصحابة وابن شاهين عنه من طريق سلام
~~بن أبي الصهباء عن ثابت قال حججت فدفعت إلى حلقه فيها رجلان أدركا النبي
~~صلى الله عليه وسلم أحسب أن اسم أحدهما محمد وهما يتذاكران الوسواس فقالا
~~خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذاك محض الإيمان قال ثابت فقلت يا ليت الله اراحنا من
~~ذاك المحض فانتهراني وقالا نحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول
~~هكذا قال البغوي لا أعلم بهذا الإسناد غيره وهو غريب
### ||||  ( ذكر بقية حرف الميم )
### $ 7823 محمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو بن زيد بن عبدة بن عامر بن عدي بن
~~كعب بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي يقال إنه من بني الحارث بن
~~الخزرج وقيل من بني سالم بن عوف ووقع عند أبي عمر بعد أن قال الأنصاري
~~الخزرجي من بني عبد الأشهل وهو وهم لأن بني عبد الأشهل من الأوس وحكى في
~~كنيته قولين أبو نعيم وأبو محمد والثاني أثبت والمعروف أن أبا نعيم كنية
~~محمود بن لبيد قال البغوي سكن المدينة وروى أنه عقل عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مج مجة من دلو في دارهم أخرجه البخاري من طرق عن الزهري عنه وهو
~~عند مسلم في أثناء حديث وأخرجه البغوي من طريق الأوزاعي عن الزهري عن محمود
~~قال ما أنسى مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من بئر في دارنا في
~~وجهي ووقع في بعض طرقه وأنا بن خمس سنين قال بن حبان أكثر روايته عن
~~الحصابة وأمه جميلة بنت أبي صعصعة قال أبو مسهر وآخرون مات محمود بن الربيع
~~سنة تسع وتسعين وهو بن ثلاث وتسعين سنة وكذا قال بن حبان في سنة وفاته لكن
~~قال وهو بن ms2388 أربع وتسعين وكأنه مأخوذ من حديث أخرجه الطبراني من طريق محمود
~~بن الربيع قال توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن خمس سنين PageV06P039
### $ 7824 محمود بن ربيعة رجل من الأنصار مخرج حديثه عن أهل مصر وخراسان في
~~كالئ المرأة والدين الذي لا يؤدى هكذا ذكره بن عبد البر ولم يرد وهذا أظنه
~~محمود بن الربيع فإن الدارقطني أخرج في بعض طرق حديث مكحول عن نافع عن
~~محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت في القراءة خلف الإمام رواية قال
~~الراوي فيها عن مكحول عن نافع عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت رواية
~~أخرى عن نافع عن محمود بن ربيعة فإن يكن كذلك فهو الذي قبله كما يحتمل أن
~~يكون غيره PageV06P040
### $ 7825 محمود بن عمير بن سعد الأنصاري ذكره بن شاهين وغيره في الصحابة
~~وأورد له بمن طريق حجاج بن حجاج عن قتادة عن أبي بكر بن أنس عن محمود بن
~~عمير بن سعد أن عتبان بن مالك أصيب بصره في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وآله وسلم فأرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أحب أن تصلي في
~~مسجدي فأتاه فذكروا مالك بن الدخشم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس
~~يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قالوا بلى قال لا يشهد بهما
~~عبد صادقا من قلبه فيموت إلا حرم على النار رجاله ثقات قال أبو نعيم رواه
~~سعيد بن بشير عن قتادة فزاد في آخره إن الله وعدني أن يدخل الجنة ثلاثمائة
~~ألف من أمتي الحديث وأورده بن منده من رواية سعيد بن بشير عن قتادة
~~بالزيادة فقط وقال تابعه الحجاج وخالفهما هشام انتهى وتقدمت رواية هشام في
~~ترجمة عمير فإنه قال فيها عن قتادة عن أبي بكر بن أنس عن أبي بكر بن عمير
~~عن أبيه وأخرجه الطبراني من وجه آخر عن قتادة فقال عن النضر بن أنس عن أبيه
~~عن عثمان من وجه آخر عن أبي ms2389 بكر بن أنس عن محمود بن الربيع عن عتبان وفيه
~~إن أبا بكر بن أنس قال فلقيت عتبان وهذا كله في الزيادة وأما أول الحديث
~~فمشهور من رواية الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان كذلك أخرج في الصحيحين
~~PageV06P041
### $ 7826 محمود بن لبيد بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأنصاري
~~الأوسي الأشهلي قال البخاري له صحبة ثم روى من طريق عاصم بن عمر بن قتادة
~~عنه قال أسرع النبي صلى الله عليه وسلم يوم مات سعد بن معاذ حتى تقطعت
~~نعالنا وهذا ظاهره أنه حضر ذلك ويحتمل أن يكون أرسله وأراد بقوله نعالنا
~~نعال من حضر ذلك من قومه من بني عبد الأشهل ومنهم رهط سعد بن معاذ وأخرج
~~أمد حديثه في مسنده من طريق محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة
~~حدثني محمود بن لبيد قال أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا المغرب
~~في مسجدنا فلما سلم قال اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم يعني السبحة بعد
~~المغرب وقال بن عبد البر إن محمود بن لبيد أسن من محمود بن الربيع وذكر بن
~~خزيمة أن محمود بن الربيع هو محمود بن لبيد وأنه محمود بن الربيع بن لبيد
~~نسب لجده وفيه بعد ولا سيما ومحمود بن لبيد أشهلي من الأوس ومحمود بن
~~الربيع خزرجي وذكر بن حبان محمود بن لبيد في التابعين فقال يروي المراسيل
~~ثم قال وذكرته في الصحابة لأن له رؤية وكذا قال وقد قال لما ذكره في
~~الصحابة لأن له رؤية وقال أكثر روايته عن الصحابة وأفاد أن أمه بنت محمد بن
~~سلمة
### $ 7827 محمود بن مسلمة بن سلمة الأنصاري أخو محمد المذكور آنفا تقدم نسبه
~~مع أخيه آنفا ذكروه في الصحابة واستشهد في حياة النبي PageV06P042 صلى الله
~~عليه وسلم ذكر ذلك موسى بن عقبة في المغازي عن بن شهاب وكذلك أبو الأسود عن
~~عروة وكذا محمد بن إسحاق وغيرهم قال محمد بن اساق أول ما فتح من حصن ms2390 خيبر
~~حصن ناعم وعنده قتل محمود بن مسلمة ألقيت عليه رحى فقتله وقال بن الكلبي
~~رمي محمد بن مسلمة بن الحصن بحجر فندرت عيناه رماه مرحب فالتفت النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى أخيه فقال غدا يقتل قاتل أخيك فكان كذلك وفي مغازي بن
~~عائذ وغيرها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الزبير بن العوام فدع كنانة
~~بن الربيع بن أبي الحقيق إلى محمد بن مسلمة فقتله يزعمون أن كنانة قتل
~~محمودا وقال بن سعد شهد محمود أحدا والخندق والحديبية وخيبر وقتل يومئذ
~~شهيدا دلى عليه مرحب رحى فأصابت رأسه فهشمت البيضة رأسه وسقطت جلدة جبينه
~~على وجهه وأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد الجلدة فرجعت كما كانت
~~وعصبها بثوب فمكث محمود ثلاثة أيام ثم مات وقتل محمد مرحبا في ذلك اليوم
~~الذي مات فيه محمود ووقف عليه علي بن أبي طالب بعد أن أثبته محمد وقبر
~~محمود وعامر بن الأكوع في قبر واحد وفي زيادات المغازي ليونس بن بكير عن
~~الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة أخبرني أبي قال لما كان يوم خيبر أخذ
~~اللواء أبو بكر ثم عمر فلم يفتح لهما وقتل محمود بن مسلمة وهو عند أحمد عن
~~زيد بن الحباب عن الحسين نحوه وأخرجه بن منده بعلو من طريق زيد بن الحباب
~~PageV06P043
### $ 7828 محمية لفتح أوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه ثم تحتانية مفتوحة بن جزء
~~بفتح الجيم وسكون الزاي ثم همزة بن عبد يغوث الزبيدي بضم أوله حليف بني سهم
~~من قريش كان قديم الإسلام وهاجر إلى الحبشة وكان عامل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على الأخماس ثبت ذكره بذلك في صحيح مسلم من حديث عبد المطلب بن
~~ربيعة بن الحارث أنه لما سأل النبي صلى الله عليه وسلم هو والفضل بن العباس
~~أن يستعملها على الصدقات فقال إنها أوساخ الناس ولكن ادعوا لي محمية بن جزء
~~فأمره أن يزوج بنته الفضل بن العباس وأمره أن يصدق عنهما مهور ms2391 نسائهما
~~الحديث بهذه القصة وفي المغازي أن النبي صلى الله عليه وسلم استوهب من أبي
~~قتادة جارية وضيئة فوهبها لمحمية بن جزء قيل إنه شهد بدرا فيما ذكر بن
~~الكلبي وقال الواقدي أول مشاهده المريسيع وقال أبو سعيد بن يونس شهد فتح
~~مصر ولا أعلم له رؤية
### $ 7829 محيريز بن جنادة بن وهب الجمحي والد عبد الله استدركه الذهبي في
~~التجريد وقال أراه من مسلمة الفتح فإن ولده عبد الله من كبار التابعين قلت
~~وقد بينت الإشارة إليه في حديث أبي محذورة في الأذان من رواية عبد الله بن
~~محيريز أنه كان يتيما في حجر أبي محذورة فلما أراد الخروج إلى الشام سأل
~~أبا محذورة عن صفة الأذان الحديث أخرجه مسلم وغيره وكان عبد الله بن محيريز
~~نزل فلسطين وأن أباه محيريزا لما مات أوصى به أبا محذورة لكن يحتمل أن يكون
~~مات قبل أن يسلم وعبد الله موجودا أو ولد بعده فيكون عبد الله من أهل القسم
~~الثاني وليس في ترجمته عند أحد ممن ترجمه ما يقتضي أنه ولد في العهد النبوي
~~فتعين أن أباه تأخر بعد العهد النبوي وقد نقلنا مرارا أنه لم يبق بمكة في
~~حجة الوداع من قريش ولا من ثقيف أحد إلا أسلم وشهدها فمقتضاه أن يكون
~~محيريز من أهل هذا القسم PageV06P044
### $ 7830 محيصة بن مسعود الأنصاري الأوسي تقدم ذكره ونسبه في أخيه حويصة وكان
~~محيصة أصغر من حويصة وأسلم قبله
### ||| ( الميم بعدها الخاء )
### $ 7831 مخارق بن عبد الله ويقال بن سليم الشيباني يكنى أبا قابوس يعد في
~~الكوفيين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن بن مسعود وأم الفضل بنت
~~الحارث وغيرهما روى عنه ابناه قابوس وعبد الله وحديثه عند النسائي من رواية
~~أبي الأحوص عن سماك بن حرب عن قابوس عن أبيه وله في مسند الحسن بن سفيان من
~~طريق أبي بكر النهشلي عن سماك عن قابوس بن أبي المخارق عن أبيه وأخرجه أبو
~~نعيم في الكنى في أبي المخارق PageV06P045
### $ 7832 مخارق ms2392 بن عبد الله البجلي ذكره أبو زكريا الموصلي في تاريخ الموصل
~~واستدركه بن الأثير على من تقدمه وأخرج من رواية أبي زكريا عن المغيرة بن
~~الخضر بن زياد بن المغيرة بن زياد البجلي عن أبيه عن أشياخه أن المخارق بن
~~عبد الله جد المغيرة بن زياد شهد مع جرير بن عبد الله فتح ذي الخلصة قلت
~~وفتح ذي الخلصة كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وبه عن أشياخه أنهم
~~قدموا من الكوفة إلى الموصل مع من قدم من بجيلة يعني فسكنوا الموصل
### $ 7833 مخارق الهلالي والد قبيصة ذكره علي بن سعيد العسكري في الصحابة
~~واستدركه أبو موسى عنه أخبرني أبو إسحاق الجريري أنبأنا عبد الله بن الحسين
~~أنبأنا إسماعيل العراقي عن شهدة أنبأنا طراد أنبأنا الغنوي أنبأنا أبو جعفر
~~بن البختري حدثنا سليم بن أحمد بن إسحاق الوراق حدثني محمد بن عتبة السدوسي
~~حدثنا سليم بن سليمان حدثنا سوار أبو حمزة عن حرب بن قبيصة بن المخارق
~~الهلالي عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن
~~فخذه فقال وار فخذك فإنها عورة تفرد به سوار وأخرجه علي بن سعيد عن أحمد بن
~~إسحاق فوقع لنا موافقة عالية قال العلائي في الوشي لم أجد لحرب ذكرا في
~~الصحابة فلعل سوارا وهم فيه فقد قال الدارقطني إنه لا يتابع على حديثه لكن
~~وثقه بن معين قال العلائي في الوشي العلم والراوي عنه ما عرفته PageV06P046
### $ 7834 مخاشن بالشين المعجمة الحميري حليف الأنصار ذكره بن عبد البر وقال
~~قتل يوم اليمامة شهيدا وجزم بن فتحون بأنه مخشي بم قمير الأتي قريبا وعندي
~~أنه يحتمل أن يكون غيره
### $ 7835 المخبل السعدي مضى في الربيع بن ربيعة وسيأتي في القسم الثالث ها
~~هنا أيضا
### $ 7836 المختار بن حارثة الأنصاري السلمي بفتحتين ذكره أبو بكر بن أبي علي
~~الذكواني وقال له ذكر في مغازي بن إسحاق واستدركه أبو موسى قلت وذكره عمر
~~بن شبة فيمن شهد العقبة من ms2393 بني سلمة
### $ 7837 المختار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ذكره الباوردي ونقل عنه خبر
~~مرفوع أن النبي صلى الله عليه وسلم قطعه هو وعمرو بن سمرة في سرقة واستدركه
~~بن فتحون وهو أخو الخيار بن عدي والد عبد الله المذكور في القسم الثاني من
~~حرف العين
### $ 7838 المختار بن قيس ذكره أبو موسى في الذيل وقال إنه شهد في الكتاب الذي
~~كتبه النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم للعلاء بن الحضرمي قلت وقد
~~مضى ذكر الكتاب في شبيب بن قرة من مسند الحارث بن أبي أسامة وسنده واه
~~PageV06P047
### $ 7839 مخربة بموحدة وزن ثعلبة بن بشر من بني الجعيد بن صبرة بن الدئل بن
~~قيس بن رئاب بن زيد العبدي قال أبو عبيدة معمر بن المثنى كان شريفا في
~~الجاهلية فارسا جوادا وانما سمي مخربة لأن السلاح خربه في الجاهلية قال
~~وأدرك الإسلام ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس فسألهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن عمان فأخبره مخربة أن له علما بذلك فقال أسلم
~~أهل عمان طوعا حكاه الرشاطي في الأنساب وأبو الفرج الأصبهاني في الأغاني
~~وهو غير مخربة الذي يأتي بعده قريبا
### $ 7840 مخربة بن عدي أخو حارثة بن عدي تقدم ذكر أخيه ذكره عبدان المروزي في
~~الصحابة وذكره بن فتحون في الذيل عن مغازي بن إسحاق من رواية بن هشام
~~والأموي عنه قال وذكره الواقدي والطبري وأسند من طريق إسحاق بن سويد عن
~~جعفر بن عصمة بن كميل بن وبرة بن حارثة بن أمية سمعت جدي عصمة يحدث عن
~~آبائه عن حارثة بن عدي قال كنت في الوفد أنا وأخي مخربة بن عدي الذين وفدوا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان جيشه قد أوقع بنا فشكونا ما أصابنا
~~فقال اذهبوا فأول ما يلقاكم من مالكم فانحروا وسموا الله عز وجل بسم الله
~~فمن أكل فأطلقوه قال أبو موسى في الذيل ضبطه عبدان بالزاي وابن ماكولا
~~بالراء المهملة ms2394 وهو الراجح PageV06P048
### $ 7841 مخرش الكعبي تقدم قريبا
### $ 7842 مخرفة العبدي قال بن حبان له صحبة قلت وقد تقدم ذكره في حديث سويد
~~بن قيس قال جلبت أنا ومخرمة أو مخرفة العبدي فذكر الحديث أخرجه البغوي
~~وأخرجه بن قانع من طريقه فقال عن مخرمة بالميم قال الدارقطني وهم أيوب في
~~ذلك وقال بن السكن لم يصنع شيئا وأخرجه بن قانع أيضا من رواية سفيان عن
~~سماك فزاد فيه بينه وبين مخرمة مليحا العنزي وفي سنده المسيب بن واضح فيه
~~مقال
### $ 7843 مخرمة بن شريح الحضرمي تقدم في شريح الحضرمي
### $ 7844 مخرمة بن القاسم بن مخرمة بن المطلب القرشي المطلبي ذكره بن إسحاق
~~في المغازي فقال فيمن أعطاهم النبي صلى الله عليه وسلم من تمر خيبر فقال
~~وأعطي بن القاسم بن مخرمة ثلاثين وسقا ولم يسمه وسماه الزبير بن بكار قال
~~وكانت الأوساق أربعين وسقا PageV06P049
### $ 7845 مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب أبو صفوان وأبو
~~المسور الزهري أمه رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب
~~وهو والد المسور بن مخرمة الصحابي المشهور قال الزبير بن بكار كان من مسلمة
~~الفتح وكانت له سن عالية وعلم بالنسب فكان يؤخذ عنه النسب وزاد بن سعد وكان
~~عالما بأنصاب الحرم فبعثه عمر هو وسعيد بن يربوع وأزهر بن عبد عوف وحويطب
~~بن عبد العزى فجددوها وذكر أن عثمان بعثهم أيضا وأخرج الزبير بن بكار من
~~حديث بن عباس أن جبريل عليه السلام أرى إبراهيم عليه السلام أنصاب الحرم
~~فنصبها ثم جددها إسماعيل ثم جددها قصي بن كلاب ثم جددها النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم بعث عمر الأربعة المذكورين فجددوها وفي سنده عبد العزيز بن
~~عمران وفيه ضعف وأخرج أبو سعيد بن الأعرابي في معجمه من طريق عبد العزيز بن
~~عمران عن أبي حويصة قال يحدث مخرمة بن نوفل عن أمه رقيقة بنت أبي صيفي
~~وكانت والدة عبد المطلب بن هاشم قال تتابعت ms2395 على قريش سنون فذكر قصة استسقاء
~~عبد المطلب وفيه شعر رقيقة الذي أوله % لشيبة الحمد أسقى الله بلدتنا %
~~الأبيات PageV06P050 وقد وقعت لنا هذه القصة في نسخة زكريا بن يحيى الطائي
~~من روايته عن عم أبيه زحر بن حصن عن جده حميد بن منهب حدثنا عمي عروة بن
~~مضرس قال تحدث مخرمة بن نوفل فذكرها بطولها ورويناها بعلو في أمالي أبي
~~القاسم عيسى بن علي بن الجراح وأخرج عباس الدوري في تاريخ يحيى بن معين
~~والطبراني من طريق بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن المسور بن مخرمة عن
~~أبي قال لما أظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أسلم أهل مكة كلهم
~~حتى إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليقرأ السجدة فيسجدون ما يستطيع بعضهم
~~أن يسجد من الزحام حتى قدم رؤساء قريش أبو جهل بن هشام وعمه الوليد بن
~~المغيرة وغيرهما وكانوا بالطائف فقالوا تدعون دين آبائكم فكفروا وقال بن
~~إسحاق في المغازي حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم وغيره قالوا وأعطى
~~الرسول الله صلى الله عليه وسلم يعني من غنائم حنين دون المائة رجلا من
~~قريش من المؤلفة فذكر فيهم مخرمة بن نوفل وذكر الواقدي أنه أعطاه خمسين
~~بعيرا وذكر البخاري في الصحيح من طريق الليث عن بن أبي مليكة عن المسور بن
~~مخرمة أن أباه قال له يا بني بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قدمت عليه
~~أقبية وهو يقسمها فاذهب بنا إليه فذهبنا فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~في منزله فقال يا بني ادع لي النبي صلى الله عليه وسلم فأعظمت ذلك وقلت
~~أدعو لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بني إنه ليس بجبار
~~PageV06P051 فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزور بالذهب فقال يا مخرمة
~~هذا خبأناه لك فأعطاه إياه وللحديث طرق عن بن أبي مليكة وفي بعضها أنه قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم ما كنت أرى أن تقسم في قريش قسما فتخطئني وعند
~~البغوي ms2396 وأبي يعلى من طريق صالح بن حاتم بن وردان عن أبيه عن أيوب عن بن أبي
~~مليكة نحو الأول وزاد قلت لحاتم ولم فعل ذلك قال كان يتقي لسانه قال الزبير
~~بن بكار حدثني مصعب بن عثمان وغيره أن المسور بن مخرمة مر بأبيه وهو يخاصم
~~رجلا فقال له يا أبا صفوان أنصف الناس فقال من هذا قال من ينصحك ولا يغشك
~~قال مسور قال نعم فضرب بيده في ثوبه وقال اذهب بنا إلى مكة أريك بيت أمي
~~وتريني بيت أمك فقال يغفر الله لك يا أبت شرفي شرفك وكانت أم المسور عاتكة
~~بنت عوف أخت عبد الرحمن وبه قال لما حضرت مخرمة الوفاة بكته بنته فقالت وا
~~أبتاه كان هينا لينا فأفاق فقال من النادبة قالوا ابنتك قال تعالى ما هكذا
~~يندب مثلي قولي وا أبتاه كان شهما شيظميا كان أبيا عصيا قال الزبير وحدثني
~~عبد الرحمن بن عبد أن الزهري قال قال معاوية من لي بمخرمة بن نوفل ما يضمني
~~من لسانه تنقصا فقال له عبد الرحمن بن الأزهر أنا أكفيكه يا أمير المؤمنين
~~فبلغ ذلك مخرمة فقال جعلني عبد الرحمن يتيما في حجره يزعم لمعاوية أنه
~~يكفيه إياي فقال له بن برصاء الليثي إنه عبد الرحمن بن الأزهر فرفع عصا في
~~يده فشجه وقال أعداؤنا في الجاهلية وحسادنا في الإسلام وأخرج البغوي من
~~طريق حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لمخرمة بن نوفل يا أبا المسور قال بن سعد وخليفة وابن البرقي وآخرون
~~مات سنة أربع وخمسين وقال الواقدي مات سنة خمس وخمسين قالوا وعاش مائة وخمس
~~عشرة سنة وكان أعمى وله قصة تذكر في ترجمة النعيمان PageV06P052
### $ 7846 مخشي بسكون الخاء بعدها شين معجمة بن حمير مصغرا بالتثقيل الأشجعي
~~له ذكر في مغازي بن إسحاق في غزوة تبوك وفي تفسير بن الكلبي بسنده إلى بن
~~عباس وبسند آخر إلى بن مسعود أنه ممن نزل فيه ولئن سألتهم ms2397 ليقولن إنما كنا
~~نخوض ونلعب قال فكان ممن عفى عنه مخشي من حمير فقال يا رسول الله غير اسمي
~~واسم أبي فسماه عبد الله بن عبد الرحمن فدعا مخشي ربه أن يقتل شهيدا حيث لا
~~يعلم به فقتل يوم اليمامة ولم يعلم له أثر
### $ 7847 مخشي بن وبرة بن يحنس الخزاعي قال أبو عمر كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أرسله إلى الأبناء باليمن كذا ذكره في الميم ثم ذكر في ترجمة
~~وبرة أنه كان الرسول
### $ 7848 مخلد بفتح أوله وسكون المعجمة بن ثعلبة بن صخر بن حبيب بن الحارث بن
~~ثعلبة بن مازن بن النجار الأنصاري ذكره الأموي عن بن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~وأخرجه البغوي عن الأموي واستدركه بن فتحون PageV06P053
### $ 7849 مخلد بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حزام بمهملتين بن كعب بن غنم بن
~~عمرو بن حزم عن عمه عبد الله بن أبى بكر قال قتل يوم مؤتة من بنى كعب بن
~~سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة الأنصاري السلمي بفتحتين ذكره بن عساكر
~~في تاريخه وقال شهد غزوة مؤتة ثم ساق من طريق أبي بشر الدولابي بسند له إلى
~~أبي طاهر عبد الملك بن محمد بن أبي بكر بن سلمة مخلد بن عمرو بن الجموح
~~وقال لا عقب له
### $ 7850 مخلد الغفاري ذكره البغوي وابن أبي عاصم وغيرهما وقال البغوي سكن
~~مكة وقال البخاري له صحبة فأنكر ذلك بن أبي حاتم وقال لا صحبة له قلت وما
~~رأيته في التاريخ إلا مع التابعين وحكى العسكري أنه ضبط بالتشديد وصوب
~~التخفيف وأخرج بن أبي عاصم والبغوي وابن قانع من طريق عمرو بن دينار عن
~~الحسن عن محمد بن الحنفية عن مخلد الغفاري أن ثلاثة أعبد لبني غفار شهدوا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا وكان عمر يعطيهم كل سنة لكل رجل منهم
~~ثلاثة آلاف قال عمرو بن دينار وقد رأيت مخلدا
### $ 7851 مخمر بن معاوية القشيري في ترجمة حكيم بن ms2398 معاوية PageV06P054
### $ 7852 مخنف بن زيد النكري بالنون ذكره بن السكن وقال يقال له صحبة وهو غير
~~معروف ثم ساق له من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة قال قال حدثتنا حبة
~~بنت شماخ النكرية حدثتني سنينة بنت مخنف بن زيد النكرية عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال له يا مخنف صل رحمك يطل عمرك وافعل المعروف
~~يكثر خير بيتك الحديث وعبد الرحمن قال بن السكن في روايته نظر وقال غيره هو
~~متروك وأخرجه بن شاهين من هذا الوجه لكن قال في روايته حدثتني سنينة بنت
~~مخنف بن زيد عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا مخنف
~~فذكره وزاد واذكر الله عند كل حجر ومدر يشهد لك يوم القيامة وسيأتي في كتاب
~~النساء بهذا السند حديث آخر مطول يدل على صحبة سنينة المذكورة وأن اباها
~~هذا مات في إمارة معاوية
### $ 7853 مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن
~~ذبيان بن ثعلبة الأزدي الغامدي قال بن الكلبي هو من الأزد بالكوفة والبصرة
~~ومن ولده أبو مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم قال له صحبة وحديثه
~~في كتب السنن الأربعة من طريق عبد الله بن عون عن عامر بن أبي رملة عن مخنف
~~بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فقال يا
~~أيها الناس إن على أهل كل بيت في كل عام أضحاة وعتيرة الحديث قال الترمذي
~~حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن عوف قلت وأخرجه البغوي من طريق
~~سليمان التيمي عن رجل عن أبي رملة عن مخنف بن سليم أو سليم بن مخنف لكن قال
~~البغوي الرجل الذي لم يسم هو عندي عبد الله بن عون PageV06P055
### $ 7854 مخول بن يزيد السلمي ثم البهزي قال بن السكن وهو ممن سكن مكة وأخرج
~~أبو يعلى من طريق محمد بن سليمان بن ms2399 مسمول عن القاسم بن مخول البهزي أنه
~~سمع أباه يقول نصبت حبائل لي بالأبواء فوقع فيها ظبي فانفلت مني فذهبت في
~~أثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا فيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقضى بيننا نصفين وقال لي أقم الصلاة وأد الزكاة وحج واعتمر وزل مع الحق
~~حيث زال وابن مسمول بالمهملة ضعيف وأخرجه بن السكن من طريقه وقال ليس لمخول
~~رواية بغير هذا الإسناد PageV06P056
### $ 7855 مخيريق النضري الإسرائيلي من بني النضير ذكر الواقدي أنه أسلم
~~واستشهد بأحد وقال الواقدي والبلاذري ويقال إنه من بني قينقاع ويقال من بني
~~القطيون كان عالما وكان أوصى بأمواله للنبي صلى الله صلى الله عليه وسلم
~~وهي سبع حوائط الميثب والصائفة والدلال وحسنى وبرقة والأعواف ومشربة أم
~~إبراهيم فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم صدقة قال عمر بن شبة في أخبار
~~المدينة حدثنا محمد بن علي حدثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن جعفر
~~بن المسور عن أبي عون عن بن شهاب قال كانت صدقات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أموالا لمخيريق فأوصى بها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد أحدا
~~فقتل بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مخيريق سابق يهود وسلمان سابق
~~فارس وبلال سابق الحبشة قال عبد العزيز وبلغني أنه كان من بقايا بني قينقاع
~~وقال الزبير بن بكار في أخبار المدينة حدثنا محمد بن الحسن هو بن زبالة عن
~~غير واحد منهم محمد بن طلحة بن عبد الحميد بن أبي عبس بن جبر وسليمان بن
~~طالوت عن عثمان بن كعب بن محمد بن كعب أن صدقات رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كانت أموالا لمخيريق اليهودي فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~أحد قال لليهود ألا تنصرون محمدا والله إنكم لتعلمون أن نصرته حق عليكم
~~فقالوا اليوم يوم السبت فقال لا سبت وأخذ سيفه ومضى إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقاتل حتى أثبتته الجراحة فلما حضره الموت قال أموالي إلى ms2400 محمد
~~يضعها حيث شاء وذكر قصة وصيته بأمواله وسماها لكن قال الميثر بدل الميثب
~~والمعوان عوض الأعواف وزاد مشربة أم إبراهيم الذي يقال له مهروز
~~PageV06P057
### $ 7856 مخيس بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح التحتانية المثناة بعدها مهملة
~~بن حكيم العذري ذكره أبو علي الجبائي وابن فتحون في ذيل الاستيعاب عن كتاب
~~مسانيد المقلين لأبي الطاهر الذهلي فإنه أخرج فيه من طريق يعقوب بن جبر
~~العذري سمعت أبا هلال مبين بن قطبة بن أبي عمرة العذري يحدث عن مخيس بن
~~حكيم أنه سمعه يقول أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة فيها ذكر أكيدر
~~دومة الجندل وفي آخرها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا له بالبركة وفي
~~سنده من لا يعرف
### ||| ( الميم بعدها الدال )
### $ 7857 مدرك بن الحارث الغامدي له صحبة عداده في الشاميين روى عنه الوليد
~~بن عبد الرحمن الجرشي كذا أخرجه بن منده وأبو نعيم مختصرا وقال أبو موسى
~~ذكره محمد بن المسيب الأرغياني عن الصحابة وذكره أبو زرعة الدمشقي فيمن نزل
~~الشام من قبائل اليمن وكذا ذكره محمد بن سميع وقد تقدمت الإشارة إليه في
~~الحارث بن الحارث الغامدي PageV06P058
### $ 7858 مدرك بن زياد ذكره بن عساكر في التاريخ وأخرج من طريق أبي عمير عدي
~~بن أحمد بن عبد الباقي الأدمي أنبأنا أبو عطية عبد الرحيم بن محرز بن عبد
~~الله بن محرز بن سعيد بن حبان بن مدرك بن زياد قال ومدرك بن زياد صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقدم مع أبي عبيدة فتوفي بدمشق بقرية يقال لها
~~راوية وكان أول مسلم دفن بها قال بن عساكر لم أجد ذكره من غير هذا الوجه
### $ 7859 مدرك بن عوف البجلي الأحمسي ذكره جعفر المستغفري وقال له صحبة وسبقه
~~بن حبان فذكره في الصحابة ثم ذكره في التابعين وقال أبو عمر مختلف في صحبته
~~روى عنه قيس بن أبي حازم وسمع مدرك من عمر بن الخطاب انتهى وقد أخرج حديثه
~~عن عمر أبو بكر بن أبي ms2401 شيبة عن أبي أمامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن
~~أبي حازم عن مدرك بن عوف الأحمسي قال بينا أنا عند عمر إذ أتاه رسول
~~النعمان بن مقرن فذكر قصة تقدمت في ترجمة عوف والد شبيل PageV06P059
### $ 7860 مدرك الغفاري غير منسوب ذكره البغوي وابن أبي عاصم وأخرجا من طريق
~~كثير بن زيد عن خالد بن الطفيل بن مدرك عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعثه إلى ابنته يأتي بها من مكة وبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~سجد ورفع قال اللهم إني أعوذ بك من سخطك الحديث لفظ بن أبي عاصم أخرجه عن
~~يعقوب بن حميد عن سفيان بن حمزة عن كثير وأما البغوي فأخرجه عن حمزة بن
~~مالك بن حمزة بن سفيان الأسلمي قال حدثني عمي سفيان بن حمزة فذكره ولكن قال
~~عن خالد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جده مدركا إلى ابنته يأتي بها
~~من مكة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد فذكره قال البغوي لا
~~يروى عن مدرك إلا بهذا الإسناد
### $ 7861 مدعم الأسود مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مولدا من حسمى
~~أهداه رفاعة بن زيد الجذامي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثبت ذكره في
~~الموطأ والصحيحين من طريق سالم مولى بن مطيع عن أبي هريرة في فتح خيبر فذكر
~~الحديث وفيه أن مدعما أصابه سهم غائر فقتله قال البلاذري يقال إنه يكنى أبا
~~سلام ويقال إن أبا سلام غيره قال ويقال إنما أهداه فروة بن عمر الجذامي
~~PageV06P060
### $ 7862 مدلاج بن عمرو الأسلمي أخو ثقف ومالك قال بن الكلبي أسلموا كلهم
~~وشهدوا بدرا وهم من حلفاء بني عمرو بن داودان بن أسد بن خزيمة حلفاء بني
~~عبد شمس وقال الواقدي هم سلميون قال وشهد مدلاج المشاهد كلها ومات سنة
~~خمسين وتبعه بن عبد البر في ذلك وقال بن إسحاق هو مدلاج بن عمرو من بني
~~سليم من بني حجر ms2402 وحكى بن عبد البر أن بعضهم سماه مدلجا قال
### $ 7863 مدلج الأنصاري له ذكر في حديث أخرجه بن منده من طريق السدي الصغير
~~عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
~~غلاما من الأنصار يقال له مدلج إلى عمر يدعوه فانطلق الغلام فوجده نائما
~~على ظهره قد أغلق الباب فدفع الغلام الباب على عمر فسلم فلم يستيقظ فرجع
~~الغلام فلما عرف عمر بذلك وأن الغلام قد رأى منه أي رآه عريانا قال وددت
~~والله أن الله نهى أبناءنا وخدمنا أن يدخلوا علينا في هذه الساعة إلا بإذن
~~فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجده قد نزلت عليه هذه الآية يا أيها
~~الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم الآية فذكر بقية الحديث وفيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال للغلام أنت ممن يلج الجنة PageV06P061
### $ 7864 مدلج آخر غير منسوب ذكره بن قانع وأخرج من طريق إسماعيل بن عياش عن
~~ضمضم بن زرعة عن أبيه عن شريح بن عبيد عن مدلج قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا حرس معه أصحابه ليلة في الغزو قال إذا أصبحوا قد أوجبتم
~~وأخرجه بن منده من طريق إسماعيل أيضا ولم يفرده بترجمة بل أورده في ترجمة
~~مدلاج بن عمرو السلمي حليف بني عبد شمس الذي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~فإنه قيل فيه مدلاج أو مدلج وكأنه تبع بن السكن فإنه قال مدلج بن عمرو
~~السلمي ويقال مدلاج له صحبة روى عنه حديث من رواية الحمصيين ويقال مات سنة
~~خمسين ثم ساق من طريق ضمضم عن شريح عن مدلج وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر الحديث وليس فيه تسمية أبيه ولا ذكر نسبه فالذي يظهر أنه
~~غيره
### $ 7865 مدلوك الفزاري مولاهم أبو سفيان قال بن أبي حاتم له صحبة وذكره محمد
~~بن سعد فيمن نزل الشام من الصحابة وذكره البرديجي في الأسماء المفردة من
~~الصحابة وتقدم له ذكر في ms2403 ضمضم بن قتادة وأخرج البخاري في التاريخ وابن سعد
~~والبغوي والطبراني من طريق مطر بن العلاء الفزاري وحدثتني عمتي آمنة أو
~~أمية بنت أبي الشعثاء وقطبة مولاة لنا قالتا سمعنا أبا سفيان زاد البغوي في
~~روايته مدلوكا يقول ذهب بي مولاي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت فدعا
~~لي بالبركة ومسح رأسي بيده قالت فكان مقدم رأس أبي سفيان أسود ما مسه النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسائره أبيض وأخرجه بن منده وأبو نعيم من وجه آخر عن
~~مطر فقال في روايته أيضا عن مدلوك أبي سفيان فقال في السند عن آمنة بالنون
~~ولم يشك PageV06P062
### ||| ( الميم بعدها الذال )
### $ 7866 المذبوب التنوخي قال في التجريد نزل حمص وذكره عبد الصمد بن سعيد
~~فيمن نزل حمص من الصحابة وأورد له حديثا من طريق ابنه مالك بن المذبوب عن
~~أبيه وسنده منكر
### $ 7867 مذعور بن عدي العجلي شهد اليرموك بالشام وفتوح العراق وذكره سيف بن
~~عمر بسنده قال لما قفل خالد بن الوليد من اليمامة وجه المثنى بن حارثة
~~الشيباني ومذعور بن عدي العجلي وحرملة بن مربط وسلمى بن الفين الحنظليين
~~وكان المثنى ومذعور قد وفدا على النبي صلى الله عليه وسلم وصحباه وكان
~~حرملة وسلمى من المهاجرين فقدموا على أبي بكر الصديق فذكر قصة وذكره في
~~موضع آخر فقال وكان مذعور بن عدي العجلي على كردوس باليرموك وقال سيف في
~~موضع حدثنا خالد بن قيس العجلي عن أبيه قال لما قدم المثنى بن حارثة ومذعور
~~على أبي بكر فاستأذناه في غزو أهل فارس وقتالهم وأن يتأمرا على من لحق بهما
~~من قومهما فأذن لهما وكان مذعور في أربعة آلاف من بكر بن وائل وضبيعة وعنزة
~~فغلب على خفان والنمارق وفي ذلك يقول مذعور % غلبنا على خفان بيدا مشيحة %
~~إلى النخلات السحق فوق النمارق % وإنا لنرجو أن تجول خيلونا % بشاطئ الفرات
~~بالسيوف البوارق PageV06P063
### $ 7868 مذكور العذري ذكر الواقدي أنه كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخرج في المغازي والحاكم في الإكليل ms2404 من طريقه ثم من طريق أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن بن عوف من طريق عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يزيد
~~أحدهما على صاحبه وعن غيرهما قالوا أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يدنو إلى الشام وقد ذكر له أن بدومة الجندل جمعا كثيرا وكان بها سوق عظيم
~~وتجار فندب الناس فخرج في ألفين من المسلمين فكان يسير الليل ويكمن النهار
~~ومعه دليل له من بني عذرة يقال له مذكور هاد خريت فلما دنا من دومة الجندل
~~قال له الدليل يا رسول الله إن سوامهم ترعى عندك فأقم لي حتى أطلع ذلك
~~فأقام وخرج العذري طليعة حتى وجد آثار النعم والشاء فرجع فأخبر النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسار حتى هجم على ماشيتهم فأصاب منها ما أصاب وجاءهم الخبر
~~فتفرقوا في كل وجه فلم يجد بها أحدا فبث السرايا فوجد محمد بن مسلمة رجلا
~~منهم فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فعرض عليه الإسلام أياما فأسلم ورجع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكانت تلك الغزوة على رأس تسعة وأربعين شهرا من
~~الهجرة PageV06P064
### ||| ( الميم بعدها الراء )
### $ 7869 مرارة بن ربعي بن عدي بن يزيد بن جشم ذكره بن الكلبي وقال كان أحد
~~البكائين من الصحابة الذين نزلت فيهم تولوا وأعينهم تفيض من الدمع قال
~~العدوي لم يذكره غيره
### $ 7870 مرارة بن الربيع الأنصاري الأوسي من بني عمرو بن عوف ويقال إن أصله
~~من قصاعة حالف بني عمرو بن عوف صحابي مشهور شهد بدرا على الصحيح هو أحد
~~الثلاثة الذين تيب عليهم أخرجاه في الصحيحين من حديث كعب بن مالك في قصة
~~توبته فقلت هل لقي أحد مثل ما لقيت قالوا هلال بن أمية ومرارة بن الربيع
~~فذكروا لي رجلين صالحين شهدا بدرا وفي حديث جابر عند قوله تعالى وعلى
~~الثلاثة الذين خلفوا قال هم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن أمية
~~وكلهم من الأنصار PageV06P065
### $ 7871 مرارة بن مربع بن قيظي الأنصاري ms2405 ذكره بن السكن في ترجمة أخيه عبد
~~الله فقال استشهد عبد الله وأخوه عبد الرحمن يوم جسر أبي عبيد ولهم أخ ثالث
~~يقال له مرارة لا رواية له ذكره بعض أهل العلم بالنسب وقال بن عبد البر
~~لمرارة وإخوته عبد الله وعبد الرحمن وزيد بني مربع صحبة وكان أبوهم يعد في
~~المنافقين
### $ 7872 مراوح المزني ذكره بن قانع في الصحابة وأورد له من طريق محمد بن
~~الحسن بن زبالة عن عبد الله بن عمرو بن القاسم عن محمد بن هيصم بن عبيد بن
~~مراوح عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمله كذا ذكره
~~ومقتضاه أن الضمير في قوله عن جده لهيصم لا لمحمد وأورده أيضا في ترجمة
~~عبيد بن مراوح كما تقدم
### $ 7873 مران بن مالك الرازي ذكره بن إسحاق وقال قسم له النبي صلى الله عليه
~~وسلم من خيبر وسماه بن هشام مروان وكذا قال بن الكلبي وسماه الواقدي مرة
### $ 7874 مربع بن قيظي والد مرارة المتقدم عد في المنافقين ويقال تاب
~~PageV06P066
### $ 7875 مرثد بن جابر الكندي ذكره البغوي في الصحابة وقال روى علي بن قرين
~~عن حبيب بن مرداس البلوي سمعت غانم بن غالب القيسي يحدث عن مرثد بن جابر
~~الكندي قال وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الحج
~~في كل عام فقال إن قدرتم فحجوا كل عام وأما الذي عليكم فحجة قال البغوي
~~وعلي بن قرين شيخ كان بالجانب الشرقي ضعيف الحديث جدا
### $ 7876 مرثد بن ربيعة العبدي ذكره البغوي وقال بلغني عن الشاذكوني عن أبي
~~قتيبة عن المعلى بن يزيد عن بكر بن مرثد بن ربيعة سمعت مرثدا يقول سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن الخيل فيها شيء فقال لا إلا ما كان منها
~~للتجارة قال البغوي ما بلغني إلا من هذا الوجه والشاذكوني رماه الأئمة
~~بالكذب
### $ 7877 مرثد بن زيد الغطفاني ذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب ونقل عن مقاتل
~~بن حيان أنه الذي ms2406 نزل فيه إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما الآية لأنه
~~كان ولي مال بن أخيه فأكله قلت وذكره الواقدي عن مقاتل المذكور ولفظه نزلت
~~في رجل من غطفان يقال له مرثد بن زيد ولي مال بن أخيه وهو يتيم صغير الحديث
~~PageV06P067
### $ 7878 مرثد بن الصلت الجعفي ذكره البغوي وأخرج من طريق عبد الرحمن بن عمرو
~~بن جبلة قال سمعت عبد الرحمن بن مرثد الجعفي يحدث عن أبيه مرثد بن الصلت
~~قال وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن مس الذكر فقال إنما
~~هو بضعة منك قال البغوي هذا حديث منكر وعبد الرحمن بن عمرو ضعيف الحديث جدا
~~قلت وقد تابعه ضعيف مثله فأخرجه بن قانع ويحيى بن يونس الشيرازي من طريق
~~علي بن قرين عن حبيب بن موسى عن عبد الرحمن بن مرثد عن أبيه نحوه وأخرجه
~~أبو موسى في الذيل
### $ 7879 مرثد بن ظبيان بن سلمة بن لوذان بن عوف بن سدوس الشيباني ثم السدوسي
~~ذكره بن السكن في الصحابة وأخرج له من طريق عمر بن أحيحة حدثني بجير بن
~~حاجب بن يونس بن شهاب بن زهير بن مذعور بن ظبيان بن سلمة حدثني أبي عن أبيه
~~عن جده أن مرثد بن ظبيان هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد معه
~~يوم حنين وكتب معه كتابا إلى بكر بن وائل وكساه حلتين فلم يوجد أحد يقرؤه
~~إلا رجل من بني ضبيعة فسموا بني الكاتب قال بن السكن وهو غير معروف في
~~الصحابة قلت وقد أخرج أحمد والبغوي من طريق قتادة عن مضارب بن حرب العجلي
~~قال حدث مرثد بن ظبيان قال جاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فما وجدنا
~~من يقرؤه حتى قرأه رجل من بني ضبيعة من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل
~~أسلموا تسلموا فإنهم ليسمون بني الكاتب وذكره بن السكن معلقا وقال هو مرسل
~~انتهى وأخرج خليفة بن خياط في تاريخه وقال عن محمد بن سواء عن قرة بن ms2407 خالد
~~عن مضارب أن النبي صلى الله عليه وسلم وهب سبي بكر بن وائل لمرثد بن ظبيان
~~وهكذا أخرجه البغوي بلاغا عن خليفة PageV06P068
### $ 7880 مرثد بن عامر التغلبي أبو الكنود ذكره البغوي وقال روى حديثه علي بن
~~قرين أحد الضعفاء عن الصلت بن سعيد المازني عن بكير بن مسمار الرياحي
~~بالتحتانية والمهملة سمعت أبا الكنود مرثد بن عامر التغلبي يقول سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول إذا كنتم ثلاثة فأمروا أحدكم وتوكلوا على الله
~~وتوجهوا
### $ 7881 مرثد بن عدي الطائي ذكره البغوي أيضا وقال روى حديثه علي بن قرين عن
~~عبد الواحد بن زيد بن أعين حدثنا الصلت بن سعيد بن مقرن العبدي عن مرثد بن
~~عدي الطائي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ربيعة خير أهل
~~المشرق وخيرهم عبد القيس قال البغوي هذه الأحاديث لا تعرف ولا أصول لها
~~وأخرجه بن قانع من طريق علي بن قرين أيضا PageV06P069
### $ 7882 مرثد بن عياض في عياض بن مرثد
### $ 7883 مرثد بن أبي مرثد الغنوي صحابي وأبوه صحابي واسمه كناز بنون ثقيلة
~~وزاي بن الحصين وهما ممن شهد بدرا وتقدم أبوه وأخرج أصحاب السنن من طريق
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي كان يحمل الأسرى
~~فذكر الحديث في نزول قوله تعالى الزاني لا ينكح إلا زانية الآية قال بن
~~إسحاق استشهد مرثد في صفر سنة ثلاث في غزاة الرجيع وجاءت عنه رواية عند
~~أحمد بن سنان القطان في مسنده والبغوي والحاكم في مستدركه والطبراني في
~~الأوسط من طريق القاسم بن أبي عبد الرحمن السامي عن مرثد بن أبي مرثد وكان
~~بدريا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن سركم أن تقبل منكم صلاتكم
~~فليؤمكم خياركم وفي رواية الطبراني فليؤمكم علماؤكم فإنهم وفدكم فيما بينكم
~~وبين ربكم قال بن عبد البر قال القاسم السامي في حديثه حدثني أبو مرثد وهو
~~وهم لأن من يقتل في حياة رسول الله صلى الله عليه ms2408 وسلم لا يدركه القاسم
~~وإنما هو مرسل قلت الوهم ممن قال عن القاسم حدثني مرثد وإنما الصواب أنه
~~قال عن مرثد كذا عند جمهور من أخرج الحديث المذكور بالعنعنة والله تعالى
~~أعلم PageV06P070
### $ 7884 مرثد بن وداعة أبو قتيلة بقاف ومثناة مصغرا الحمصي قال البخاري له
~~صحبة وأخرج عن طريق حريز بن عثمان عن حمير بن يزيد الرحبي أنه سمعه يقول
~~رأيت أبا قتيلة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وربما قتل البرغوث وهو
~~في الصلاة وأنكر أبو حاتم على البخاري قوله إن له صحبة وحجة البخاري واضحة
~~وذكره بن حبان في الصحابة ثم ذكره في التابعين وله عند أبي داود والبغوي من
~~رواية خالد بن معدان عنه عن عبد الله بن حواله حديث في فضل الشام وذكره في
~~الصحابة جماعة منهم مطين والطبراني في الكنى وأورد له من رواية خالد بن
~~معدان عنه حديثا آخر
### $ 7885 مرحب أو أبو مرحب أخرج حديثه أبو داود من طريق الشعبي عنه على الشك
~~وقال بن السكن يقال هو أبو مرحب سويد بن قيس
### $ 7886 مرداس بن عبد الرحمن يأتي في مرداس السلمي
### $ 7887 مرداس بن عبد سعد السعدي ذكره بن شاهين في الصحابة وأخرج من طريق
~~يحيى بن عبد الله بن عبد بن سعد قال قدم رجل من بني عبد بن سعد يقال له
~~مرداس فأسلم وانصرف فلقيته خيل النبي صلى الله عليه وسلم فقتلته يعني خطأ
~~ظنوه كافرا فذكر القصة وفي سنده مقال
### $ 7888 مرداس بن عروة العامري ذكره بن السكن في الصحابة وقال معدود في
~~الكوفيين ونسبه البغوي وابن حبان ثقفيا قال بن حبان له صحبة وأخرج البخاري
~~وابن السكن والبيهقي من طريق الوليد بن أبي ثور عن زياد بن علاقة عن مرداس
~~بن عروة قال رمى رجل من الحي أخا له فقتله ففر فوجدناه عند أبي بكر
~~فانطلقنا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأقادنا تابعه محمد بن جابر عن
~~زياد أخرجه البغوي وأبو نعيم من طريق مسدد ms2409 عنه PageV06P071
### $ 7889 مرداس بن عقفان بضم أوله وسكون القاف بعدها فاء بن سعيم بن قريط بن
~~جناب بن الحارث بن خزيمة بن عدي بن جندب العنبري بن عمرو بن تميم التميمي
~~العنبري ذكره بن السكن وقال مخرج حديثه عن محمد بن موسى الهاشمي عن محمد بن
~~عيسى بن ميفعة وقال بن عبد البر مرداس بن عقفان التميمي هو مرداس بن أبي
~~مرداس له صحبة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لي بالبركة روى عنه
~~ابنه بكر
### $ 7890 مرداس بن عمرو يأتي في بن نهيك
### $ 7891 مرداس بن قيس الدوسي ذكره أبو موسى في الذيل وأورد من طريق بن
~~الخرائطي في كتاب الهواتف من طريق عيسى بن يزيد عن صالح بن كيسان عمن حدثه
~~عن مرداس بن قيس الدوسي قال حضرت النبي صلى الله عليه وسلم وذكرت عنده
~~الكهانة وما كان من تغيرها عند مخرجه فقلت يا رسول الله عندنا شيء من ذلك
~~أخبرك به فذكر قصة طويلة منها أن كاهنهم كان يصيب كثيرا ثم أخطأ مرة بعد
~~مرة ثم قال لهم يا معشر دوس حرست السماء وخرج حبر الأنبياء وإنه مات عقب
~~ذلك وعيسى أظنه بن دأب وهو كذاب وفي السند عبد الله بن محمد البلوي أيضا
~~PageV06P072
### $ 7892 مرداس بن مالك الأسلمي يأتي في أواخر من اسمه مرداس
### $ 7893 مرداس بن مالك الغنوي ذكره بن شاهين وأورد من طريق المنذر بن محمد
~~عن الحسين بن محمد عن أبيه عن حمزة بن عبد الله بن يزيد الغنوي عن أبيه عن
~~مرداس بن مالك الغنوي أنه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وافدا فمسح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجهه ودعا له بخير وكتب له كتابا وولاه
~~صدقة قومه
### $ 7894 مرداس بن أبي مرداس هو بن عقفان تقدم
### $ 7895 مرداس بن مروان بن الجذع بن يزيد بن الحارث بن حرام بن كعب بن غنم
~~الأنصاري الخزرجي قال بن الكلبي أسلم هو وأبوه وشهد الحديبية وبايع تحت ms2410
~~الشجرة وكذا ذكره العدوي واستدركه أبو علي الغساني وغيره على الاستيعاب
### $ 7896 مرداس بن مويلك بن رباح بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن حلان بن
~~عشم بن عني بن أعصر الغنوي ذكره بن الكلبي وقال وفد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأهدى له فرسا وصحبه قلت فرق الطبري وغيره بين هذا وبين مرداس بن
~~مالك وجعلهما بن الأثير واحدا والراجح التفرقة PageV06P073
### $ 7897 مرداس بن نهيك الضمري وقيل بن عمرو وقيل إنه أسلمي وقيل غطفاني
~~والأول أرجح ذكره بن عبد البر وغيره وقال أبو عمر في تفسير السدي وفي تفسير
~~بن جريج عن عكرمة وفي تفسير سعيد بن أبي عروبة عن قتادة وقال غيرهم أيضا لم
~~يختلفوا في أن المقتول في قصة نهيك الذي ألقى السلام وقال إني مؤمن أنه رجل
~~يسمى مرداسا واختلفوا في قاتله وفي أمير تلك السرية اختلافا كثيرا قلت
~~سيأتي في حرف النون أنه سمي في سير الواقدي نهيك بن مرداس ومضى في حرف
~~العين أنه عامر بن الأضبط وقد تقدم في ترجمة محلم بن حثامة وقرأت بخط
~~الخطيب أبي بكر البغدادي في ترجمة محمد بن أسامة من المتفق من مغازي بن
~~إسحاق في رواية يونس بن بكير بسنده إلى أسامة قال أدركته أنا ورجل من
~~الأنصار الحديث قال الخطيب المدرك نهيك بن سنان وفيه غير ذلك من الاختلاف
~~والذي في رواية غيره من المغازي حدثني شيخ من أسلم عن رجال من قومه قال بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب ليث في سرية إلى
~~أرض بني ضمرة وبها مرداس بن نهيك حليف لهم من بني الحرقة فقتله أسامة
~~فحدثني بن لابن أسامة بن زيد عن أبيه عن جده أسامة قال أدركته أنا ورجل من
~~الأنصار فلما شهرنا عليه السلاح قال أشهد أن لا إله إلا الله فلم ننزع عنه
~~السلاح حتى قتلناه فذكر الحديث وفي تفسير الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس
~~قال نزل ms2411 في مرداس الأسلمي قوله تعالى ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست
~~مؤمنا كذا قال الأسلمي ورواه مقاتل بن حيان في تفسيره عن الضحاك عن أبي
~~عباس نحوه وروى أبو نعيم من طريق المعتمر بن سليمان عن أبيه عن عطية عن أبي
~~سعيد قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد إلى أناس من بني
~~ضمرة فلقوا رجلا يقال له مرداس ومعه غنيمة وأخرج عبد بن حميد من طريق قتادة
~~قال نزلت هذه الآية فيما ذكر لنا في مرداس لرجل من غطفان بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم جيشا عليهم غالب الليثي ففر أهل مرداس في الجبل وصبحته
~~الخيل وكان قال لأهله إني مسلم ولا أتبعكم فلقيه المسلمون فقتلوه وأخذوا ما
~~كان معه فنزلت وإن ثبت الاختلاف في تسمية من باشر القتل مع الاختلاف في
~~المقتول احتمل تعدد القصة PageV06P074
### $ 7898 مرداس أو بن مرداس شهد بيعة الرضوان ذكره أبو نعيم وأخرجه من طريق
~~شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن راشد بن سيار قال أشهد على خمسة نفر ممن
~~بايع تحت الشجرة منهم مرداس أو بن مرداس أنهم كانوا يصلون قبل المغرب رجاله
~~إلى راشد ثقات وراشد ذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال إنه مولى عبد الله
~~بن أبي أوفى وكذا ترجم له الخطيب في المؤتلف فيمن اسمه سيار بتقديم السين
~~وتشديد المثناة من تحت فقال راشد بن سيار مملوك عبد الله بن أبي أوفى
~~PageV06P075
### $ 7899 مرداس بن مالك الأسلمي شهد بيعة الرضوان أيضا وقال بن قانع اسم أبيه
~~عبد الرحمن قال مسلم والأوزاعي وغيرهما تفرد بالرواية عنه قيس بن أبي حازم
~~وزعم آخرون منهم المزي أن زياد بن علاقة روى أيضا عنه وليس كذلك فإن شيخ
~~زياد بن علاقة غيره وهو مرداس بن عروة المتقدم وحديث مرداس الأسلمي في صحيح
~~البخاري وهو حديث يذهب الصالحون الحديث وقال بن السكن زعم بعض أهل الحديث
~~أن مرداس بن عروة هو الأسلمي اختلف في اسم أبيه قال والصحيح ms2412 أنه غيره
### $ 7900 مرداس الضمري تقدم في بن نهيك
### $ 7901 مرداس المعلم ذكره أبو زيد الدوسي في كتاب الأسرار بغير سند فقال مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمرداس المعلم فقال إياك والخبز المرقق والشرط
~~على كتاب الله تعالى وهذا لم أقف له على إسناد إلى الآن
### $ 7902 مرزبان بن النعمان بن امرئ القيس بن حجر بن عمرو بن معاوية بن
~~الحارث الأكبر الكندي قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~الأشعث بن قيس وكذا ذكره الطبري PageV06P076
### $ 7903 مرزوق الثقفي مولاهم ذكره الواقدي في جملة العبيد الذين نزلوا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم من الطائف فأسلموا فأعتقهم وعدتهم بضعة عشر رجلا
~~فكان مرزوق هذا مولى عثمان
### $ 7904 مرزوق الصيقل قال العسكري وغيره له صحبة وقال بن حبان يقال إن له
~~صحبة وقال بن عبد البر في إسناد حديثه لين وأخرج البغوي والطبراني من طريق
~~محمد بن حمير قال حدثنا أبو الحكم حدثني مرزوق الصيف أنه صقل سيف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذا الفقار وكانت له قبيعة من فضة وحلق في قيده وبكرة في
~~وسطه من فضة قلت وليس في هذا ما يدل على صحبته وإنما ذكرته لاحتمال أن يكون
~~عند من جزم بصحبته مستند آخر
### $ 7905 مرضى بن مقرن المزني أحد الإخوة ذكره بن فتحون ونقل عن الطبري قال
~~كتب سراقة بن عمرو عهدا لأهل الباب شهد فيه عبد الرحمن بن ربيعة وسلمان بن
~~ربيعة وبكر بن عبد الله وكتب مرضى بن مقرن
### $ 7906 مرة بن الحارث بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي حليف آل عمرو بن
~~عوف من الأنصار قال الطبري شهد أحدا وزعم بن الكلبي أنه شهد بدرا
~~PageV06P077
### $ 7907 مرة بن حبيب الفهري هو بن عمرو بن حبيب يأتي
### $ 7908 مرة بن سراقة الأنصاري ذكر أبو عمر أنه استشهد بحنين وتعقبه بن
~~الأثير بأن الذي ذكروا أنه شهد حنينا عروة بن مرة قلت ولا مانع من الجمع
### $ 7909 مرة بن ms2413 شراحيل في شراحيل بن مرة
### $ 7910 مرة بن عمرو بن حبيب بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر
~~القرشي الفهري من مسلمة الفتح أخرج البخاري حديثه في الأدب المفرد والبغوي
~~من رواية أبي عيينة عن صفوان بن سليم عن أنيسة عن أم سعيد بنت مرة الفهرية
~~عن أبيها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا وكافل اليتيم له أو لغيره في
~~الجنة كهاتين وأخرجه أبو يعلى من طريق يزيد بن زريع عن محمد بن عمرو عن
~~صفوان ولم تذكر أنيسة وقال عن أم سعيد بنت مرة بن عمرو الجمحية عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة عن محمد بن بشر عن محمد بن
~~عمرو مثله لكن قال عن أم سعيد بنت عمرو بن مرة الجمحية قدم عمرا على مرة
~~وأخرجه مطين عن هارون بن إسحاق عن المحاربي عن محمد بن عمرو مثله لكن لم
~~يذكر مرة وقال قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرجه الباوردي عن
~~مطين وابن منده عنه وسيأتي في أسماء النساء ذكر اختلاف آخر على محمد بن
~~عمرو وكلام بن السكن على ذلك في أسيرة وله ذكر في ترجمة مرة الهمداني في
~~القسم الرابع وقال أبو عمر في ترجمة أم سعيد من كنى النساء أم سعيد بنت
~~عمرو ويقال عمير الجمحية روى عنها صفوان بن سليم في كافل اليتيم واختلف على
~~صفوان في إسناده قلت ولولا اتحاد المخرج لجوزت أن تكون أم سعيد بنت مرة
~~الفهرية غير أم سعيد بنت عمرو أو عمير الجمحية PageV06P078
### $ 7911 مرة بن عمرو العقيلي ذكره الإسماعيلي وأخرج من طريق علي بن قرين عن
~~خشرم بن الحسن العقيلي سمعت عقيل بن طريف العقيلي يحدث عن مرة بن عمرو
~~العقيلي قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ بالحمد لله رب
~~العالمين
### $ 7912 مرة بن كعب البهزي يقال هو كعب بن مرة الماضي في الكاف PageV06P079
~~روى أيوب عن أبي قلابة عن أبي ms2414 الأشعث أن خطباء قاموا بالشام فيهم رجال من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام آخرهم رجل يقال له مرة بن كعب
~~فقال لولا حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت سمعته يقول
~~وذكر الفتن فقربها فمر رجل مقنع بثوب فقال هذا يومئذ على الهدى فقمت فأخذت
~~بمنكبيه فإذا هو عثمان هذه رواية عبد الوهاب الثقفي عن أيوب وكذا قال
~~سليمان بن حرب عن حماد عن أيوب رواه أبو الربيع عن حماد بن زيد فقال عن
~~أيوب عن أبي قلابة عن رجل ولم يسمه وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن حماد عن
~~أيوب عن أبي قلابة أظنه عن أبي الأشعث رواه أبو هلال الراسبي عن قتادة عن
~~عبد الله بن شقيق عن مرة البهزي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ستكون
~~فتن كصياصي البقر فمر بنا رجل مقنع فقال هذا وأصحابه على الحق فإذا هو
~~عثمان رواه كهمس عن عبد الله بن شقيق فأدخل بينه وبين مرة هرم بن الحارث
~~وأسامة بن خريم أخرجها كلها البغوي ورواية عبد الوهاب الثقفي أخرجها
~~الترمذي وقال حسن صحيح وأخرج أحمد عن بن علية عن أيوب مثله ورواية أبي هلال
~~وكهمس أخرجها أحمد فلم يختلف على أبي قلابة أنه مرة بن كعب وأخرج أصل
~~الحديث أحمد أيضا من طريق جبير بن نفير قال كنا معسكرين مع معاوية بعد قتل
~~عثمان فقام كعب بن مرة فقال بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس
~~إذ مر عثمان مرجلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتخرجن فتن من تحت
~~قدمي هذا يومئذ ومن اتبعه على الهدى وقد تقدم في ترجمة كعب بن مرة حديث آخر
~~قيل فيه كعب بن مرة أو مرة بن كعب فقيل هما واحد واختلف فيه بالتقديم
~~والتأخير وقيل هما اثنان والعلم عند الله تعالى PageV06P080
### $ 7913 مرة بن مالك تقدم في أخيه عبد الرحمن بن مالك
### $ 7914 مرة بن أبي مرة ذكره بن ms2415 منده وهو الذي بعده
### $ 7915 مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف
~~بن ثقيف الثقفي والد يعلى ذكره البغوي وغيره وأخرجوا من طريق عبيد الله بن
~~أبي زياد عن أم يحيى بنت يعلى عن أبيها قالت جئت بأبي يوم الفتح فقلت يا
~~رسول الله هذا أبي يبايعك على الهجرة قال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية
~~وله في بن ماجة حديث آخر اختلف في إسناده على الأعمش
### $ 7916 مرة بن أبي عزة بن عمرو بن عمير بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي قتل
~~أبوه بحمراء الأسد بعد أحد ولمرة هذا عقب بالمدينة ذكره الزبير
### $ 7917 مرة غير منسوب مضى في حرب ويأتي في يعيش
### $ 7918 مروان بن الجذع تقدم نسبه في والده مرداس قال بن الكلبي أسلم وهو
~~شيخ كبير هو وابنه وشهد الحديبية وكان مروان أمين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على سهمان خيبر PageV06P081
### $ 7919 مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي بن عم عثمان رضي الله عنه يأتي
~~في القسم الثاني
### $ 7920 مروان بن قيس الأسدي ويقال السلمي قال البخاري له صحبة روى عنه ابنه
~~وأخرج هو والبغوي والطبراني من طريق يحيى بن سعيد الأموي حدثنا عمران بن
~~يحيى الأسدي سمعت عمي وكان قد أخر الرعية عن أهله في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول
~~الله إن أبي قد توفي وجعل عليه أن يمشي إلى مكة وأن ينحر بدنة فمات ولم
~~يترك مالا فهل يقضي عنه أن يمشى عنه وأن أنحر عنه من مالي قال نعم اقض عنه
~~وانحر عنه أرأيت لو كان على أبيك دين لرجل فقضيت عنه من مالك أليس يرجع
~~الرجل راضيا فالله أحق أن يرضى قال البغوي ولا أعلم بهذا الإسناد إلا هذا
### $ 7921 مروان بن قيس الأسلمي قال بن حبان يقال إن له صحبة وزعم أبو نعيم ms2416
~~وابن عبد البر أنه الذي قبله والذي يظهر لي أنه غيره وأخرج بن منده من طريق
~~أبي عبد الرحيم حدثني رجل من ثقيف عن جشم بن مروان عن أبيه مروان بن قيس من
~~صحابة النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل سكران
~~يقال له نعيمان فأمر به فضرب فأتي به مرة أخرى سكران فأمر به فضرب ثم أتي
~~به الثالثة فأمر به فضرب ثم أتي به الرابعة وعنده عمر فقال عمر ما تنتظر به
~~يا رسول الله هي الرابعة اضرب عنقه فقال رجل عند ذلك لقد رأيته يوم بدر
~~يقاتل قتالا شديدا وقال آخر لقد رأيت له يوم بدر موقفا حسنا فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم كيف وقد شهد بدرا PageV06P082
### $ 7922 مروان بن قيس الدوسي آخر له ذكر ووفادة وذكر أبو بكر بن دريد في
~~كتاب الأخبار المنثورة من طريق محمد بن عباد عن بن الكلبي عن أبيه قال كان
~~مروان بن قيس الدوسي خرج يريد الهجرة فمر بإبل لثقيف فأطردها واتبعوه
~~فأدركوه فأخذوا له ارمأتين والإبل التي أخذها وأخذوا إبلا له فلما أقبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم من حنين إلى الطائف شكا إليه مروان فقال له خذ
~~أول غلامين تلقاهما من هوازن فأغار مروان فأخذ فتيين من بني عامر أحدهما
~~أبي بن مالك بن معاوية بن سلمة بن قشير القشيري والآخر حيدة الجرشي فأتى
~~بهما النبي صلى الله عليه وسلم فانتسبهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~أما هذا فإن أخاه يزعم أنه فتى أهل المشرق كيف قال يا أبا بكر فقال يا رسول
~~الله قال ما إن يعود امرؤ عن خليقته حتى تعود جبال الحرة السود وأما هذا
~~فإنه من قوم صليب عودهم اشدد يدك بهما حتى تؤدي إليك ثقيف يعني مالك
~~PageV06P083 فقال أبي يا محمد ألست تزعم أنك خرجت تضرب رقاب الناس على الحق
~~قال بلى قال فأنت أولى بثقيف مني شاركتهم في الدار والمال والنساء فقال بل
~~أنت ms2417 أحدهم في العصب وحليفهم بالله ما دام الطائف مكانه حتى تزول الجبال ولن
~~تزول الجبال ما دامت السماوات والأرض فانصرف مروان فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحسن إليهما فقصر في أمرهما فشكيا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأمر بلالا أن يقوم بنفقتهما فجاءه الضحاك بن سفيان أحد بني بكر بن كلاب
~~فقال يا رسول الله ائذن لي أن أدخل إلى الطائف فإذن له فكلمهم في أهل مروان
~~وما له فوهبوا ذلك له فخرج به إلى مروان فأطلق مروان الغلامين ثم إن الضحاك
~~عتب على أبي بن مالك في شيء بعد ذلك فقال يعاتبه أتنسى بلائي يا أبي بن
~~مالك غداة الرسول معرض عنك أشوس يقودك مروان بن قيس بحبله ذليلا كما قيد
~~الرفيع المخيس ذكر هذه القصة عمر بن شبة في أخبار المدينة أيضا بطولها قلت
~~وأخو أبي بن مالك الذي أشير إليه بأنه يقول إنه فتى أهل المشرق اسمه نهيك
~~بن مالك ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه جاهلي وكان يلقب منهب
~~الرزق قال وكان قد قدم مكة بطعام ومتاع للتجارة فرآهم مجهودين فأنهب العير
~~بما عليها قال وعاتبه خاله في إنهاب ماله بعكاظ فقال % يا خال ذرني ومالي
~~ما فعلت به % وما يصيبك منه إنني مودي % إن نهيكا أبي إن خلائقه % حتى تبيد
~~جبال الحرة السود % فلن أطيعك إلا أن تخلدني % فانظر بكيدك هل تسطيع تخليدي
~~% الحمد لا يشترى إلا له ثمن % ولن أعيش بمال غير محمود PageV06P084
### $ 7923 مرى بالتصغير بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر هو خدرة
~~الأنصاري الخدري عم أبي سعيد ذكره العدوي وقال شهد أحدا وقال الواقدي شهد
~~أحدا وبيعة الرضوان وغاب عن خيبر فأسهم له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منها وله ذكر في ترجمة سمرة بن جندب فإنه كان تزوج أمه فكان سمرة في حجره
~~فلما استصغر سمرة يوم أحد كلم مري بن سنان النبي صلى الله عليه وسلم فيه
~~فأجازه واستدرك بن فتحون
### ||| ( الميم ms2418 بعدها ا )
### $ 7924 مزرد بن ضرار بن سنان بن عمرو بن جحاش بن بجالة الغطفاني الثعلبي
~~وقيل في سياق نسبه غير ذلك يقال اسمه يزيد ومزرد لقب بذلك لقوله % فقلت
~~تزردها عبيد فإنني % لزرد الشيوخ في الشباب مزرد وهو أخ للشماخ الشاعر
~~المشهور وقد تقدم بعض خبره في ترجمة الشماخ وقال أبو عمر قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأنشد له أبياتا منها PageV06P085 % تعلم رسول الله لم
~~أر مثلهم % أحن على الأدنى وأقرب للفضل % تعلم رسول الله أنا كأننا % أفأنا
~~بأنمار ثعالب ذي غسل وأنمار رهطه وكان يهجوهم وذكره العسكري في باب من أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم من الشعراء وحكى بعضهم أنه قدم على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأنشده شعرا وقال المرزباني كان يكنى أبا ضرار وقيل أبا
~~الحسن وهو أسن من الشماخ وله أشعار شهيرة وكان هجاء حلف ألا ينزل به ضيف
~~إلا هجاه ولا يتنكب بيته ولا بيت ابنه إلا هجاه ثم أدرك الإسلام فأسلم وهو
~~القائل % صحا القلب عن سلمى ومل العواذل % يقول فيها % وقد علموا في سالف
~~الدهر أنني % ممن إذا جد الجراء ونابل % زعيم لمن فارقته بأرابد % يعان بها
~~الساري وتحدى الرواحل وأنشد بن السكيت لمزرد من أبيات % تبرأت من شتم
~~الرجال بتوبة % إلى الله مني لا ينادي وليدها وذكر بن سعد بسند ضعيف عن
~~عائشة أنها قالت من صاحب هذه الأبيات تعني التي في عمر لما مات % جزى الله
~~خيرا من أمير وباركت % يد الله في ذاك الأديم الممزق قالوا مزرد فسألت من
~~مزرد فحلف بالله أنه لم يشهد الموسم تلك السنة ومنهم من نسب هذه الأبيات
~~التي قبلها للشماخ PageV06P086
### $ 7925 مزيدة بن جابر العبدي العصري كذا سمي بن منده أباه وسماه بن الكلبي
~~مالكا ونسبه فقال بن مالك بن همام بن معاوية بن شبابة بن عامر بن حطمة بن
~~محارب بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس وهو جد هود بن عبد
~~الله المصري ms2419 لأمه وهذا هو المعتمد والذي ذكره بن منده وهم فإن مزيدة بن
~~جابر العبدي كان قاضي الخوارج في زمان قطري بن الفجاءة في زمن بني أمية حكى
~~عبد الله بن عياش المنتوف الأخباري ولمزيدة جد هود حديث عند الترمذي وغيره
~~وتقدم له ذكر في ترجمة صحار بن العباس وذكر البغوي أن البخاري قال مزيدة
~~العصري له صحبة
### $ 7926 مزيدة بن حوالة تقدم في زائدة
### $ 7927 مزيدة بن مالك في الذي قبله بواحد
### ||| ( الميم بعدها السين )
### $ 7928 مساحق بن عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى بن أبي قيس القرشي العامري
~~استشهده أبوه باليمامة ولابنه نوفل بن مساحق رواية وهو معدود في كبار
~~التابعين روى عن عمر بن الخطاب وغيره وأخرج أبو بكر بن المقري في فوائده عن
~~أحمد بن محمد بن الفضل عن نصر بن علي عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد
~~الملك بن نوفل بن مساحق عن أبيه عن جده قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا بعث سرية قال إن رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا
~~الحديث وفيه قصة الرجل الذي قتله المسلمون فماتت المرأة حزنا عليه وكانا
~~متحابين وهذا الحديث يعرف من رواية عبد الملك بن نوفل عن بن عصام عن أبيه
~~وقد مضى في ترجمة عصام وذكره أبو موسى وأشار إلى أن هذه الرواية شاذة ولكن
~~يحتمل إن كان راويها حفظها أن يكون لسفيان فيه إسنادان ويؤيده أن في آخر
~~هذه الرواية زيادة وهي إن في الحب شعلة PageV06P087
### $ 7929 مسافع الدئلي ذكره البخاري في الصحابة وأخرج الطبراني وابن منده
~~وابن عدي في ترجمة مالك بن الكامل من طريق عبد الرحمن بن سعد المؤذن عن
~~مالك بن عبيدة بن مسافع الدئلي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لولا عباد لله ركع وصبية رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا
~~وعبيدة ضبطه الخطيب وابن ماكولا بفتح أوله وخفي اسمه على بن عبد البر فكناه
~~أبا ms2420 عبيدة وترجمه في الكنى وسيأتى وله شاهد عند أبي يعلى عن أبي هريرة
~~PageV06P088
### $ 7930 مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي
~~التيمي قال أبو عمر له صحبة ولا أعرف له رواية وقال الزبير بن بكار كان
~~شاعرا فتعرض لحسان فقال فيه أبياتا من جملتها يا آل تيم الا تنهون جاهلكم
~~قبل القذاف بصم كالجلاميد وقال المرزباني شاعر معروف هجا حسان بن ثابت فقال
~~حسان من أبيات فذكر البيت وبعده ولكن سأصرفها عنكم وأعدلها لطلحة بن عبيد
~~الله ذي الجود وهو في ديوان حسان لأبي سعيد السكري
### $ 7931 مساور بن هند بن قيس بن زهير العبسي يأتي في القسم الثالث
### $ 7932 المستنير بن أبي صعصعة الخزاعي تقدم ذكره في ترجمة شبيب بن قرة وأنه
~~كان أحد الشهود في عهد العلاء بن الحضرمي واستدركه بن فتحون وأبو موسى
### $ 7933 المستورد بن حيلان العبدي له ذكر في حديث أخرجه الطبراني من رواية
~~عنبسة بن أبي صغيرة عن الأوزاعي عن سليمان بن حبيب سمعت أبي أمامة يقول قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سيكون بينكم وبين الروم أربع مدن تقوم
~~الرابعة على رجل ملك هرقل يدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له
~~المستورد بن حيلان يا رسول الله من إمام الناس يومئذ قال من ولدي بن أربعين
~~سنة كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود عليه عبائتان قطوانيتان كأنه
~~من رجلا بني إسرائيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز وبفتح مدائن الشرك
~~PageV06P089
### $ 7934 المستورد بن شداد بن عمرو بن حسل بن الأحب بن حبيب بن عمرو بن سفيان
~~بن محارب بن فهر القرشي الفهري المكي نزيل الكوفة له وأبيه صحبة روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه أنه روى عن قيس بن أبي حازم ووقاص بن
~~ربيعة أبو عبد الرحمن الحبلي وعبد الرحمن بن جبير ومعبد بن خالد وآخرون
~~وحديثه في الصحيح والترمذي وغيرهما من طريق قيس ms2421 بن أبي حازم عنه حديثه ما
~~الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم يرجع وله عدة
~~أحاديث عند مسلم وفي السنن وعلق له البخاري حديثا في الحوض وصله مسلم قال
~~محمد بن الربيع الجيزي له في مسند الصحابة الذين دخلوا مصر شهد فتح مصر
~~واختط بها ولأهل مصر عنه أحاديث ولم يرو عنه إلا أهل مصر فيما أعلم إلا قيس
~~بن أبي حازم فإن له عنه رواية وقيل إن أبا إسحاق السبيعي روى عنه أيضا قال
~~بن يونس توفي بالإسكندرية سنة خمس وأربعين من الهجرة PageV06P090
### $ 7935 المستورد بن عصمة وقع له ذكر في حديث أخرجه عبد الرزاق عن بن عيينة
~~عن أبي سعيد عن نصر بن عاصم أنه قال لعلي لقد علمت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر
### $ 7936 المستورد بن منهال بن قنفذ بن عصية بن هصيص بن حيي بن وائل بن جشم
~~بن مالك بن كعب بن القين القصاعي قال بن الكلبي صحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكذا قال الطبراني
### $ 7937 مسروح بن سندر الخصبي مولى زنباع الجذامي قال بن يونس له صحبة يكنى
~~أبا الأسود وقدم مصر بكتاب عمر بعد الفتح وفيه الوصاة به فأقطع منية وتوفي
~~بها في أيام إمرة عبد العزيز بن مروان ثم أخرج من طريق سعيد بن عفير حدثني
~~أبو نعيم سماك بن نعيم عن جده لأمه عثمان بن سويد بن سندر الجروي قال بن
~~يونس هو جد عثمان لأمه وإنه أدرك مسروح بن سندر وكان داهيا منكرا وكان له
~~مال كثير وعمر حتى زمان عبد الملك قال وكان ربما تغدى معي بموضع من قرية
~~عثمان بن سويد يقال لها سليم وكان لابن سندر إلى جانبها قرية يقال لها قلوب
~~قطيعة وتقدم له ذكر في ترجمة سندر وتوفي بمصر في أيام عبد العزيز بن مروان
~~قال ويقال سندر وابن سندر أثبت قلت يريد في هذه القصة المخصوصة وهي قدومه
~~مصر وأما ms2422 القصة مع زنباع في كونه خصاه فإنما وقع ذلك لسندر نفسه كما تقدم
~~في ترجمته PageV06P091
### $ 7938 مسروح ولد ثويبة التي أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم وله ذكر في
~~ترجمة ثويبة حرف الثاء المثلثة من النساء
### $ 7939 مسروق بن وائل الحضرمي وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد
~~حضرموت فأسلم كذا ذكره أبو عمر مختصرا وقد ذكره بن السكن وذكر تبيين طريق
~~بقية عن سليمان بن عمرو الأنصاري عن الضحاك بن النعمان بن سعيد أن مسروق بن
~~وائل قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحو الحديث الآتي في مسعود بن
~~وائل فكأنه اختلف في اسمه على سليمان بن عمرو
### $ 7940 مسروق العكي ذكره بن عساكر وقال أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا
~~أع لم له رواية ولا رؤية ثم ذكر أنه شهد اليرموك أميرا على بعض الكراديس
~~ومن طريق سيف قال كان مسروق بن فلان على كردوس وقال سيف في الفتوح أيضا عن
~~أبي عثمان عن خالد وعبادة قالا وبعث أبو عبيدة مسروقا وعلقمة بن حكيم فكانا
~~بين دمشق وفلسطين وذكر أيضا أنه توجه مع الطاهر بن أبي هالة لقتال من ارتد
~~بعد النبي صلى الله عليه وسلم من عك والأشعريين ثم توجه أميرا على عك وشهد
~~فتوح العراق أيضا وله أيام مشهورة وقد تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون
~~في تلك الحروب إلا الصحابة وذكر بن سعد من طريق بن أبي عون قال أرسل علي بن
~~أبي طالب جرير بن عبد الله إلى معاوية يدعوه إلى بيعته فكلمه جرير وحضه على
~~الدخول فيما دخل فيه المسلمون وكان عند معاوية يومئذ وجوه أهل الشام ذو
~~الكلاع وشرحبيل بن السمط ومسروق العكي وغيرهم فتكلموا بكلام شديد وردوا أشد
~~الرد وتهددوا معاوية إن هو أجاب إلى ذلك وترك الطلب بدم عثمان فذكر القصة
~~PageV06P092
### $ 7941 مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي المطلبي كان
~~اسمه عوفا وأما مسطح فهو لقبه وأمه بنت ms2423 خالة أبي بكر أسلمت وأسلم أبوها
~~قديما وكان أبو بكر يمونه لقرابته منه فلما خاض مع أهل الإفك في أمر عائشة
~~حلف أبو بكر ألا ينفعه فنزلت ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا
~~أولي القربى الآية فعاد أبو بكر إلى الإنفاق عليه ثبت ذلك في الصحيحين في
~~حديث عائشة الطويل في الإفك وفي الخبر الذي أخرجه أبو داود من وجه آخر عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد الذين قذفوا عائشة وعده منهم ومات
~~مسطح سنة أربع وثلاثين في خلافة عثمان ويقال عاش إلى خلافة علي وشهد معه
~~صفين ومات في تلك السنة سنة سبع وثلاثين
### $ 7942 مسعود بن الأسود بن حارثة بمهملة ومثلثة بن نضلة بن عوف بن عبيد
~~بفتح أوله بن عويج كذلك بن عدي بن كعب القرشي العدوي المعروف بابن العجماء
~~وهي أمه وهي بنت عامر بن الفضل السلولي ويقال له بن الأعجم روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في قصة المرأة التي سرقت وفيه فجئنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكلمناه وقلنا نحن نفديها فقال تطهر خير لها الحديث وعنه ابنته
~~عائشة في بن ماجة والبغوي بسند حسن وأشار إليه الترمذي في الترجمة لكن قال
~~بن الأعجم قال أبو عمر كان هو وأخوه مطيع من السبعين اللذين هاجروا وشهدوا
~~بيعة الرضوان وقال البغوي سكن المدينة وقال بن حبان سكن مصر وهو وهم
~~PageV06P093
### $ 7943 مسعود بن الأعجم هو بن العجماء فإن مسعود بن الأسود الذي سكن مصر
~~آخر غير هذا المذكور قبله
### $ 7944 مسعود بن أمية بن خلف الجمحي قتل أبوه يوم بدر ولولده عامر بن مسعود
~~42 رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم والأكثرون قالوا إن حديثه مرسل فتكون
~~الصحبة لأبيه وكان من مسلمة الفتح أو مات على كفره قبيل الفتح وولد له عامر
~~قبل الفتح بقليل فلذلك لم يثبت له صحبة السماع من النبي صلى الله عليه وسلم
~~وإن كان معدودا في الصحابة لأن له رؤية وذكر الزبير ms2424 أن مسعودا هذا كان زوج
~~هند بنت أبي بن خلف بنت عمه PageV06P094
### $ 7945 مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
~~الأنصاري ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة والواقدي فيمن شهد بدرا ذكره البغوي
~~مختصرا قال بن عبد البر أدخل الواقدي وابن عمارة بين أوس وأصرم زيدا آخر
~~وقال بن يونس في تاريخه شهد بدرا وفتح مصر وله بمصر حديث وأخرج حديثه
~~الطبراني من طريق بن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن مولى لرفيع بن ثابت
~~أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اشترى جارية بربرية بمائتي
~~دينار فبعث بها إلى مسعود بن أوس وكان بدريا فوهب له الجارية فلما جاءته
~~قال هذه من المجوس الذين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم قال فحدثت
~~بهذا الحديث رجلا فحدثني أن يحيى بن سعيد حدثه أن عماله بالمغرب وكان بدريا
~~فذكره وقال أبو عمر هو أبو محمد الذي زعم أن الوتر واجب فكذبه عبادة وذكر
~~بن الكبي أنه شهد صفين مع علي وقال بن عبد البر لم يذكره بن إسحاق في
~~البدريين كذا قال فوهم وقد ذكره فيمن شهدها من بني زيد بن ثعلبة وقال جعفر
~~المستغفري أبو محمد الذي كذبه عبادة في وجوب الوتر اسمه مسعود بن زيد بن
~~سبيع كذا قال وسيأتي PageV06P095
### $ 7946 مسعود بن خالد بن عبد العزى بن سلامة الخزاعي مضى ذكر والده وأخرج
~~الطبراني من طريق أبي مالك بن أبي فارة الخزاعي حدثني أبي عن أبيه الوليد
~~عن جده مسعود قال بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني شاه فرد
~~إلينا شطرها فرجعت إلي أم خناس يعني زوجته فقلت يا أم خناس ما هذا اللحم
~~قالت رده إلينا خليلك من الشاة التي بعثت بها إليه فقلت مالك لا تطعمين
~~عيالك منه غدوة قالت هذا سؤرهم وكلهم قد أطعمته وكانوا قبل ذلك يذبحون
~~الشاة والشاتين والثلاثة فلا تجزئ عنهم قلت تقدم في ترجمة بن ms2425 عبد العزى
~~حديث آخر بهذا الإسناد
### $ 7947 مسعود بن حراش بن جحش بن عمرو بن معاذ العبسي بالموحدة أخو ربعي قال
~~البخاري له صحبة وأنكر ذلك أبو حاتم وقال العسكري قال غير أبي حاتم قد سمع
~~من النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا ذكره في التابعين بن حبان وجماعة وقال
~~بن السكن لم أجد ما يدل على صحبته ثم روى من طريق عقبة بن عمار العبسي عن
~~مسعود بن حراش أن عمر قال لبني عبس أي الخيل وجدتم أصبر في حربكم قالوا
~~الكميت وأخرج البخاري في التاريخ من طريق طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن
~~مسعود بن حراش قال بينا نحن نطوف بين الصفا والمرة إذ أناس كثير يتبعون فتى
~~شابا موثقا بيده في عنقه قلت ما شأنه قالوا هذا طلحة بين عبيد الله صبأ
~~وامرأة وراءه تدمدم وتسبه قلت من هذه قالوا الصعبة بنت الحضرمي أمه قال
~~طلحة وأخبرني عيسى بن طلحة وغيره أن عثمان بن عبيد الله هو الذي قرن طلحة
~~مع أبي بكر ليحبسه عن الصلاة فسميا لذلك القرينين قلت إن كان هذا معتمد من
~~أثبت صحبته فلا حجة فيه لأنه لم يذكر في القصة أنه أسلم حينئذ والله أعلم
~~PageV06P096
### $ 7948 مسعود بن ربيعة بن عمرو بن سعد بن عبد العزى بن محلم بن غالب بن
~~عائذة بن بيثع بن مليح بن الهون وهو القارة بن خزيمة بن مدركة القاري ويقال
~~مسعود بن عامر بن ر بيعة بن عمير بن سعد بن محلم بن غالب وهذا قول بن
~~الكلبي وأفاد أن من ذريته محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الذي رد
~~على مروان بن الحكم قوله قال أبو عمر أسلم قديما قبل دخول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دار الأرقم وهاجر إلى المدينة وآخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين عبيد بن التيهان وذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وكذا قال بن
~~الكلبي وسمى أبو معشر أباه الربيع أخرجه البغوي ms2426 وقال أبو معشر وغيره توفي
~~سنة ثلاثين وقد نيف على الستين وقال بن الكلبي يقال لآل مسعود بنو القارئ
~~وهم حلفاء بني زهرة بالمدينة PageV06P097
### $ 7949 مسعود بن رخيلة بالخاء المعجمة مصغرا بن عائذ بن مالك بن حبيب بن
~~نبيح بن ثعلبة بن قنفد بن خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع الأشجعي كان قائد
~~أشجع يوم الأحزاب ثم أسلم فحسن إسلامه ذكره الطبري وروى عمر بن شبه بسند له
~~عن بن شهاب عن عروة قال وفدت أشجع في سبعمائة يقودهم مسعود بن رخيلة فنزلوا
~~بشعبهم واتخذت أشجع في محلها مسجدا
### $ 7950 مسعود بن زرارة الأنصاري أخو سعد بن زرارة ذكره العدوي وقال شهد
~~أحدا
### $ 7951 مسعود بن زيد بن سبيع الأنصاري قال بن حبان له صحبة وهو أبو محمد
~~الذي قال إن الوتر واجب وقد تقدم في مسعود بن أوس وهذا أقوى وقال البغوي
~~مسعود بن زيد أبو محمد الأنصاري شهد بدرا وهو صاحب حديث الوتر ثم ساقه من
~~طرق في بعضها عن المجدعي رجل من بني مدلج قال قلت لعبادة إن أبا محمد شيخ
~~من الأنصار وفي ترجمة أخرى عن رجل من بني كنانة أن رجلا من الأنصار كان
~~بالشام يكنى أبا محمد وكانت له صحبة PageV06P098
### $ 7952 مسعود بن سعد ويقال بن عبد سعد ويقال بن عبد مسعود والأول قول بن
~~إسحاق والثاني قول موسى بن عقبة والثالث قول الواقدي واتفقوا في بقية نسبه
~~فقالوا بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن
~~عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ثم الحارثي ذكره بن إسحاق وأبو معشر
~~وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وأخرجه البغوي مختصرا
### $ 7953 مسعود بن سعد بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي ذكره
~~موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا وكذا بن إسحاق وقال أبو نعيم قال بن
~~عمارة استشهد بخيبر وخالفه الواقدي فقال قتل يوم بئر معونة وأخرجه البغوي
~~مختصرا وكرره ms2427 أبو عمر فذكره مطولا ومختصرا
### $ 7954 مسعود بن سعد الجذامي رسول فروة بن عمرو الجذامي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذكره الواقدي وساق بن سعد عنه عن معمر وغيره عن الزهري عن عبيد
~~الله عن بن عباس وساق من طريق أخرى عن أربعة من الصحابة قالوا إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما رجع من الحديبية في ذي الحجة سنة ست أرسل رسله إلى
~~الملوك يدعوهم إلى الإسلام فذكر القصة وفيها فكان فروة عاملا لقيصر على
~~عمان من البلقاء فكتب فروة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه وأرسل
~~إليه بهدية مع رجل من قومه يقال له مسعود بن سعد فقرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كتابه وقبل هديته وأجاز رسوله بخمسمائة درهم PageV06P099
### $ 7955 مسعود بن سنان بن الأسود الأنصاري حليف بني سلمة تقدم ذكره في ترجمة
~~أسود بن خزاعي وأنه كان فيمن قتل بن أبي الحقيق وأخرج بن منده من طريق
~~أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي رافع أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالب على بعث وقال امض ولا تلتفت ولا
~~تقاتلهم حتى يقاتلوك ودفع لواء إلى مسعود بن سنان الأسلمي ونسبه غيره سلميا
~~وقال أبو عمر شهد أحدا واستشهد يوم اليمامة وفرق بن الأثير بين الأول وبين
~~الذي قتل باليمامة والذي يظهر أنهما واحد فإن بن إسحاق ذكر فيمن استشهد
~~باليمامة من الأنصار مسعود بن سنان فكأنه أسلمي حالف بني سلمة
### $ 7956 مسعود بن سنان ذكر في الذي قبله
### $ 7957 مسعود بن سويد بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن
~~كعب القرشي العدوي قال الزبير بن بكار كان من السبعين الذين هاجروا إلى
~~المدينة من بني عدي بن كعب واستشهد بمؤتة وليس له عقب وبنحوه ذكره بن سعد
~~في الطبقة الثانية
### $ 7958 مسعود بن الضحاك بن عدي بن أراش بن حرملة بن لخم اللخمي وقد ms2428 ينسب
~~مسعود إلى جده وسمي أبو عمر جده حرملة كأنه نسب أباه إلى جده الأعلى وقال
~~زعم أهله وولده أن له صحبة وروى الحديث عن جماعة من ولده انتهى وقال
~~الطبراني حدثنا أبو مسعود عبد الرحمن بن المثنى بن المطاع بن عيسى بن
~~المطاع بن زيادة بن مسعود بن الضحاك بن عدي بن أوس بن حرملة بن لخم حدثني
~~أبي عن أبيه عن جده المطاع عن أبيه زيادة عن جده مسعود أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم سماه مطاعا وقال له أنت مطاع في قومك امض إلى أصحابك وحمله على
~~فرس أبلق وأعطاه الراية وقال من دخل تحت رايتي هذه فقد أمن من العذاب رواه
~~عبد السلام بن المثنى بن المطاع عن أبيه عن جده مثله لكن قال زائدة بدل
~~زيادة PageV06P100
### $ 7959 مسعود بن عبدة بن مظهر بضم الميم وسكون المعجمة وكسر الهاء قال
~~الطبري شهد أحدا هو وابنه نيار بن مسعود واستدركه بن فتحون وأبو موسى
### $ 7960 مسعود بن عمرو القارئ بالتشديد بغير همزة من القارة كان على المغانم
~~يوم حنين فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحبس السبايا والأموال
~~بالجعرانة وكذا أورده أبو عمر مختصرا والذي في جمهرة بن الكلبي عمرو بن
~~القاري واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على المغانم يوم حنين
~~PageV06P101
### $ 7961 مسعود بن عمرو روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في كراهة السؤال روى
~~عنه سعيد بن يزيد تفرد بحديثه محمد بن جامع العطار وهو متروك كذا أورده بن
~~عبد البر وأقره بن الأثير وزاد وله حديث آخر رواه عنه الحسن في النهي عن
~~قتل الحيات قلت ودعواه تفرد محمد بن جامع به ليس بصحيح فقد أخرجه البغوي
~~وابن السكن والطبراني وابن منده وأبو نعيم وغيرهم من طرق ليس فيها محمد بن
~~جامع لكن كلها تدور على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الكريم عن
~~سعيد بن يزيد عن مسعود بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله ms2429 عليه وسلم لا
~~يزال العبد يسأل وهو غني حتى يخلق وجهه فما يكون له عند الله وجه وأما
~~الحديث الآخر فأخره بن منده من طريق معتمر عن أبي خلدة عن الحسن بن مسعود
~~بن عمرو وفي سنده جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وهو متروك قد اتهم بوضع
~~الحديث لكن المتن له أصل من غير هذه الطريق وذكر البغوي أنه مسعود بن عمرو
~~بن ربيعة بن عمرو القارئ حليف بني زهرة ثم أسند ذلك من طريق محمد بن فليح
~~عن موسى بن عقبة
### $ 7962 مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي كأنه الذي وهم أبو عمر أنه القارئ ذكر
~~الثعلبي في تفسيره عن مقاتل أنه نزل فيه يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
~~وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين وكان له ولإخوته ربا عند بني المغيرة
~~بن عبد الله فلما أسلموا طالبوهم فقالوا ما نعطي الربا في الإسلام واختصموا
~~إلى عتاب بن أسيد فكتب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت وقد تقدم في
~~ترجمة حبيب بن عمرو وإخوته وأخرج بن أبي حاتم وابن مردويه من طريق بن عباس
~~أن قوله تعالى وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم نزلت
~~في رجل من ثقيف ورجل من قريش والثقفي هو مسعود بن عمرو وفي ترجمة عروة بن
~~عمير الثقفي شيء من هذا PageV06P102
### $ 7963 مسعود بن عبيدة يأتي بعد اثنين في غلام فروة
### $ 7964 مسعود بن وائل ويقال بن مسروق أخرج بن منده من طريق عتبة بن أبي
~~عتبة عن سليمان بن عمرو عن الضحاك بن النعمان بن سعد أن مسعود بن وائل قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وحسن إسلامه فقال يا رسول الله إني أحب
~~أن تبعث إلى قومي رجلا يدعوهم إلى الإسلام عسى الله أن يهديهم بك فقال
~~لمعاوية اكتب له فقال يا رسول الله كيف أكتب له قال اكتب بسم الله الرحمن
~~الرحيم فذكر الحديث
### $ 7965 مسعود بن يزيد بن سبيع بن ms2430 خنساء ويقال سنان بن عبيد بن عدي بن كعب
~~بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة
### $ 7966 مسعود غلام فروة يقال اسم أبيه هنيدة قال بن حبان مسعود بن هنيدة
~~الأسلمي له صحبة وذكر الواقدي عن بن PageV06P103 أبي سبرة عن الحارث بن
~~فضلي حدثني مسعود بن هنيدة عن أبهي قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت جئت لأسلم عليك فقد أعتقني أبو تميم أوس بن حجر قال بارك الله عليك
~~أين تركت أهلك قلت بموضعهم والناس صالحون وقد كثر الإسلام حولنا قال
~~وأعطاني عشرة من الإبل فرجعت إلى أهلي فنحن منها بخير وبهذا الإسناد ذكر
~~الواقدي قصة للمريسيع قال بن سعد مسعود مولى تميم بن حجر أبي أوس كان دليل
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد حفظ عنه في المريسيع أسلم قديما حين مر بهم
~~في الهجرة وأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم حين أعتق عشرا من الإبل وأخرج
~~البغوي وابن منده من طريق بريدة بن سفيان بن فروة عن غلام لجده يقال له
~~مسعود قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وإلى جنبه أبو بكر فجئت أصلي
~~فدفع النبي صلى الله عليه وسلم في صدر أبي بكر فقمنا خلفه رواه أبو كريب
~~وغيره عن زيد أتم منه قلت وهو عند مطين وابن السكن والطبراني وغيرهم وفي
~~أوله مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأبو بكر فقال أبو بكر يا
~~مسعود قل لأبي تميم يبعث معنا دليلا قال فقلت له فبعثني وبعث معي بوطب من
~~لبن فجعلت أتخلل بهم الجبال والأودية وكنت قد عرفت الإسلام فصلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذكره وقد مضى له ذكر في ترجمة أبي تميم أوس بن عبد
~~الله بن حجر الأسلمي ويأتي له ذكر في ترجمة هشام بن صبابة PageV06P104
### $ 7967 مسعود غير منسوب قال بن أبي شيبة حدثنا يزيد هو بن هارون حدثنا حماد
~~هو بن سلمة عن هشام بن ms2431 عروة عن أبيه قال كان في أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رجل يقال له مسعود وكان نماما فلما كان يوم الخندق بعثه أهل
~~قريظة إلى أبي سفيان أن ابعث إلينا رجالا حتى نقاتل محمدا مما يلي المدينة
~~وتقاتله أنت مما يلي الخندق فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه
~~أن يقاتل من جهتين فقال يا مسعود نحن بعثنا إلى بني قريظة أن يرسلوا إلى
~~أبي سفيان فيرسل إليهم رجالا فإذا أتوهم مكنوا منهم فقتلناهم فلم يتمالك
~~مسعود لما سمع ذلك أن أتى أبا سفيان فأخبره فقال صدق والله محمد ما كذب قط
~~فلم يرسل إلى بني قريظة أحدا قلت وفي هذه القصة شبه بقصة نعيم بن مسعود
~~الأشجعي فالله تعالى أعلم
### $ 7968 مسعود جد أبي العشراء تقدم في قهطم
### $ 7969 مسلم بن أسلم بن بجرة الأنصاري الخزرجي وربما نسب إلى جده أخرج
~~الطبراني من طريق بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن مسلم بن بجرة أخي
~~بلحرث بن الخزرج وكان شيخا كبيرا قد حدث نفسه قال إن كان ليدخل المدينة
~~فيقضي حاجته بالسوق ثم يرجع إلى أهله فلا يضع رداءه إذا رجع إلى المدينة
~~حتى يركع ركعتين ثم يقول إن رسول صلى الله عليه وسلم قال لنا من هبط منكم
~~فلا يرجع إلى أهله حتى يركع ركعتين في هذا المسجد وأخرج هذا الحديث بن منده
~~من هذا الوجه لكنه سماه محمدا فقال عن محمد بن أسلم بن بجرة وقال غريب لا
~~يعرف عنه إلا من هذا الوجه ولمسلم بن أسلم حديث آخر أخرجه بن أبي عاصم عن
~~هشام بن عمار عن إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله هو بن أبي فروة عن
~~إبراهيم بن محمد بن مسلم بن بجرة الأنصاري عن أبيه عن جده مسلم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم جعله على أسارى بني قريظة ينظر إلى فرج الغلام فإن رآه
~~قد أنبت ضرب عنقه وهذا أخرجه الطبراني عن أحمد ms2432 بن المعلى عن هشام لكن قال
~~في مسنده عن إبراهيم بن محمد بن أسلم بن بجرة عن أبيه عن جده وقد تقدم في
~~حرف الألف PageV06P105
### $ 7970 مسلم بن الحارث بن بدل ويقال الحارث بن مسلم التميمي قال البغوي سكن
~~الشام وقال البخاري وأبو حاتم وأبو زرعة الرازيان إن له صحبة زاد البخاري
~~والد الحارث وصحح البخاري والترمذي وغير واحد أن اسم الصحابي مسلم واسم
~~التابعي ولده الحارث والاختلاف فيه على الوليد بن مسلم فقال جماعة عنه عن
~~عبد الرحمن بن حسان عن الحارث بن مسلم عن أبيه وقال هشام بن عمار وغيره عنه
~~عن عبد الرحمن عن مسلم بن الحارث والراجح الأول لأن محمد بن شعيب بن سابور
~~رواه عن عبد الرحمن كذلك وكذا قال صدقة بن خالد عن عبد الرحمن في حديث آخر
~~أخرجه البخاري في التاريخ عن الحكم بن موسى عن صدقة ولفظه عن الحارث بن
~~مسلم التميمي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب له كتابا بالوصاة
~~إلى من يعرفه من ولاة الأمر قال الدارقطني مات في خلافة عثمان PageV06P106
### $ 7971 مسلم بن الحارث الخزاعي ثم المصطلقي ذكره البغوي وغيره في الصحابة
~~وروى هو والطبراني وابن السكن وابن شاهين وابن الأعرابي وابن منده من طريق
~~يعقوب بن محمد الزهري عن يزيد بن عمرو بن مسلم حدثني أبي قال كنت عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأنشده منشد قول سويد بن عامر المصطلقي % لا تأمنن وإن
~~أمسيت في حرم % إن المنايا بجنبي كل إنسان % فكل ذي صاحب يوما يفارقه % وكل
~~زاد وإن أبقيته فاني الأبيات وفي قول مسلم ما رأيت مشركا خيرا من سويد بن
~~عامر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو أدرك هذا الإسلام لأسلم لم يقل بن
~~السكن في روايته مسلم بن الحارث وأنما قال مسلم بن أبي مسلم وأشار إلى
~~يعقوب بن محمد تفرد به قلت وقع لنا بعلو في الثقفيات من حديثه PageV06P107
### $ 7972 مسلم بن خيشنة بفتح المعجمة وسكون المثناة التحتانية وفتح ms2433 الشين
~~وتشديد النون الكناني أخو أبي قرصافة ذكره بن أبي داود وابن السكن
~~والطبراني وغيرهم في الصحابة وأخرجوا من طريق زياد بن سيار عن عزة بنت عياض
~~بن أبي قرصافة عن جدها أبي قرصافة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هل لك عقب قلت أخ لي قال فجيء به فرفقت بأخي وكان غلاما صغيرا حتى جاء معي
~~فلما دنا من النبي صلى الله عليه وسلم هرب فأخذته فضممت يديه ورجليه ثم
~~أحضرته فأسلم وبايعه وسماه مسلما وكان اسمه مقسما فقلت مسلم معك يا رسول
~~الله
### $ 7973 مسلم بن رياح بكسر الراء وبالمثناة التحتانية الثقفي ذكره بن خزيمة
~~في الصحابة وأخرج من طريق عبد الجبار بن العباس عن عون بن جحيفة عن مسلم بن
~~أبي رياح أنه قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يؤذن قال الله أكبر
~~الله أكبر فقال كلمة الحق فقال أشهد أن لا إله إلا الله قال كلمة الإخلاص
~~فقال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج صاحبها من النار وذكره البغوي فقال
~~لا أدري له صحبة أم لا ورأيته في غير موضع بفتح الراء وتخفيف الموحدة
### $ 7974 مسلم بن سبع أبو الغادية سماه بن حبان والمستغفري والمحفوظ أن اسمه
~~يسار بالتحتانية المثناة PageV06P108
### $ 7975 مسلم بن شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد الدار بن قصي
~~العبدري الحجبي ذكره بن شاهين في الصحابة وقال سمعت أبا بكر بن أبي داود
~~يقول عثمان صحابي وشيبة صحابي ومسلم صحابي كلهم حجبة البيت ثم روى من طريق
~~عبد الحكيم بن منصور عن عبد الملك بن عمير عن مسلم بن شيبة خازن البيت قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ القوم مقاعدهم فإن دعا رجل أخاه
~~وقد أوسع له في مجلسه فليجلس فإنما هي كرامة وإن لم يوسع له فلينظر أوسع
~~البقعة مكانها فليجلس فيه هكذا قال عبد الحكيم وقال سفيان بن عبد الرحمن
~~وغيره عن عبد الملك عن مصعب بن ms2434 شيبة وأخرجه الخطيب في الجامع من طريق عبد
~~الله بن عمر الرقي عن عبد الملك كذلك
### $ 7976 مسلم بن عبد الله تقدم فيمن اسمه شهاب
### $ 7977 مسلم بن عبد الرحمن قال البخاري وأبو حاتم له صحبة ونسبه أبو علي بن
~~السكن عامريا وأخرج هو والطبراني ومن قبلها البخاري من رواية عباد بن كثير
~~الرملي عن شميسة بنت نبهان عن مولاها مسلم بن عبد الرحمن قال رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس على الصفا بعد الفتح فجاءته امرأة
~~يدها كيد الرجل فلم يبايعها حتى غيرت بصفرة أو حمرة وجاء رجل وعليه خاتم من
~~حديد فقال ما طهر الله كفا عليها خاتم من حديد قال بن حبان ما أرى له حديثا
~~محفوظا PageV06P109
### $ 7978 مسلم بن عبد الرحمن الأزدي تقدم في شيطان بن عبد الله في الشين
~~المعجمة
### $ 7979 مسلم بن عبيد الله القرشي وقيل عبيد الله بن مسلم وقيل إنه مسلم بن
~~مسلم حديثه في صيام الدهر يدور على هارون بن سلمان الفراء أخرجه أبو داود
~~والترمذي من طريق عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه قال سألت أو سئل النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال إن لأهلك عليك حقا فصم رمضان والذي
~~يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر وأفطرت وقال البخاري قال أبو
~~نعيم عن هارون فذكره وأخرجه النسائي عن أحمد بن يحيى عن أبي نعيم به وعن
~~إبراهيم بن يعقوب عن أبي نعيم عن هارون عن مسلم عن أبيه كذا قال وأشار
~~الترمذي إلى هذه الرواية فقال روى بعضهم عن هارون به وقد وافق زيد بن
~~الحباب عبيد الله بن موسى وأخرجه النسائي من طريقه وصوب غير واحد أن اسم
~~الصحابي مسلم وقال البغوي سكن الكوفة
### $ 7980 مسلم بن عبيس بموحدة ومهملة مصغرا بن كريز بن حبيب بن عبد شمس
~~PageV06P110
### $ 7981 مسلم بن عقبة الأشجعي ذكره بن عساكر في تاريخه وساق بسنده من طريق
~~إبراهيم بن أبي أمية وقال سمعت نوح ms2435 بن أبي حبيب يقول فيمن روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم من أشجع مسلم بن عقبة
### $ 7982 مسلم بن عقرب ذكره بن قانع في الصحابة وقال بن أبي حاتم روى حديثه
~~شعيب بن حبان بن شعيب عن زيد بن أبي معاذ عن بكر بن وائل عنه ولم يذكر فيه
~~كلاما لغيره وأخرجه بن قانع من هذا الوجه ولفظه عن مسلم بن عقرب وكان قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على
~~مملوكه ليضربنه فإن كفارته أن يدعه وله مع ذلك خير وقال أبو أحمد العسكري
~~حديثه مرسل ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم وذكره البخاري في التابعين
### $ 7983 مسلم بن العلاء بن الحضرمي تقدم ذكر أبيه في العين وأخرج الطبراني
~~من طريق زكريا بن طلحة بن مسلم بن العلاء بن الحضرمي عن أبيه عن جده مسلم
~~قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم فيما عهد إلى العلاء بن الحضرمي لما
~~وجهه إلى البحرين فقال ولا يحل لأحد جهل الفرض والسنن ويحل له ما سوى ذلك
~~قال وقد كتب للعلاء سنوا بالمجوس سنة أهل الكتاب وأخرجه أبو سليمان بن زبر
~~من هذا الوجه لكن قال عن جده العلاء وأخرجه بن منده كالطبراني وزاد وكان
~~اسم مسلم العاص فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما وهذا يضعف رواية
~~أبي سليمان ومدار هذا الحديث على عمر بن إبراهيم وهو ساقط PageV06P111
### $ 7984 مسلم بن عمرو بن أبي عقرب خويلد بن خالد له صحبة هكذا قال بن حبان
~~وقال البغوي مسلم بن عمرو أبو عقرب والد أبي نوفل بن أبي عقرب سكن البصرة
~~ثم ساق من طريق الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن عقرب عن أبيه في قصة بن أبي
~~لهب وقول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبك وفيه إن الأسد أخذه
~~من بين رفقته وعند غيره أبو نوفل بن أبي عقرب فما أدري أهو هو أو غيره وقد ms2436
~~تقدم مسلم بن عقرب قريبا فلعل هذا النسب لجده وحذفت الأداة ثم رأيت في
~~تاريخ البخاري قال مسلم بن عقرب أبو نوفل العريحي الطائي قال علي قال بعضهم
~~الكناني ثم قال ويقال مسلم بن عمرو بن أبي عقرب فهو عنده واحدا وسأذكر
~~الخلاف في اسم أبي عقرب في الكنى إن شاء الله تعالى وقد ذكرت أكثره فيما
~~تقدم قبل هذا من الأسماء بعون الله تعالى
### $ 7985 مسلم بن عمير الثقفي أخرج الطبراني من طريق عمرو بن النعمان الباهلي
~~عن مزاحم بن عبد العزيز الثقفي حدثنا مسلم بن عمير قال أهديت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جرة خضراء فيها كافور فقسمة بين المهاجرين والأنصار
~~وقال يا أم مسلم انتبذي لنا فيها PageV06P112
### $ 7986 مسلم بن عياض بن رغب بن حبيب المحاربي ذكره المرزباني في معجم
~~الشعراء وقال يقال له بن الراسبية شهد أبوه القادسية وهو القائل وزوجتها من
~~جند سعد فأصبحت يطيف بها ولدان بكر بن وائل من أبيات وسعد يعني به بن أبي
~~وقاص وكان مسلم شاعرا أيضا وهو القائل % بني عمنا لا تظلمونا فإننا % إذا
~~ما ظلمنا لا نقر المظالما % فإن تدعوا فيما مضى أو تبخلوا % مكارمنا نخلف
~~سواها مكارما % وفدنا فبايعنا الرسول عليكم % وسسنا الأمور واحتملنا
~~العظائما وهذا يشعر بأن له ولأبيه عياض صحبة وقد أشرت إليه في حرف العين
### $ 7987 مسلم غير منسوب والد ريطة روت عنه بنته أنه قال شهدت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم حنينا فقال لي ما اسمك قلت غراب قال أنت مسلم قال بن السكن
~~لم يرو غيره وأخرجه البخاري في الأدب المفرد وفي التاريخ الكبير ولفظ
~~البغوي من طريق عبد الله بن الحارث بن أبزى حدثتني أمي عن أبيها أنه شهد
~~مغانم حنين واسمه غراب فسماه النبي صلى الله عليه وسلم مسلما قال البغوي
~~سكن مكة واسم ابنته ريطة وقال أبو عمر PageV06P113
### $ 7988 مسلم والد صفية ذكره الطبراني في الصحابة ولم يخرج له شيئا
### $ 7989 مسلم والد عباد ذكر بن ms2437 منده من طريق يعقوب القمي عن عنبسة بن سعيد
~~الرازي عن أبي ليلى عن عباد بن مسلم عن أبيه قال مر النبي صلى الله عليه
~~وسلم على أبي وقد لزم رجلا في المسجد فذكر الحديث كذا أورده مختصرا
### $ 7990 مسلم والد عوسجة قال بن حبان له صحبة وقال البغوي أحسبه كان بالكوفة
~~حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا مهدي بن حفص حدثنا أبو الأحوص عن سليمان بن
~~قرم عن عوسجة عن أبيه مسلم قال سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان
~~يمسح على الخفين قال البغوي لم يسنده غير مهدي وهو خطأ وأخرجه بن أبي خيثمة
~~عن مهدي وابن السكن من طريقه قال البغوي الصواب عن عوسجة عن عبد الله بن
~~مسعود موقوفا وقال بن السكن الصواب من فعل عبد الله وقد رواه عنه مهدي عن
~~أبي الأحوص فقال عن سليمان عن عوسجة عن أبيه قال سافرت مع عبد الله بن
~~مسعود قلت وقد أخرجه الطبراني عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن محمد بن جعفر
~~الوركاني عن أبي الأحوص مثل ما روى مهدي مرفوعا ولفظه رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بال ثم توضأ وسمح على خفيه PageV06P114
### $ 7991 مسلم يقال هو اسم أبي الغادية الجهني حكاه البغوي وسيأتي في الكنى
~~ذكر من اسمه مسلمة مفتوح الأول بزيادة هاء
### $ 7992 مسلمة بن أسلم بن حريش بمهملة أوله وآخره معجمة بوزن عظيم بن عدي بن
~~مجدعة بن حارثة الأنصاري ذكره بن عبد البر وقال قتل يوم جسر أبي عبيد
### $ 7993 مسلمة بن قيس الأنصاري ذكره بن منده وقال عداده في أهل المدينة
~~وأخرج من طريق حبيب بن أبي حبيب عن إبراهيم بن الحصين عن أبيه عن جده عن
~~مسلمة بن قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استشرت جبريل في اليمين
~~مع الشاهد
### $ 7994 مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب
~~بن فهر بن مالك الفهري والد ms2438 حبيب بن مسلمة ذكره المستغفري في الصحابة وأخرج
~~من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن جريج عن بن أبي مليكة أن حبيب بن
~~مسلمة الفهري جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأدركه أبوه فقال يا نبي
~~الله إن ابني يدي ورجلي فقال ارجع معه وأخرجه البغوي في ترجمة حبيب الفهري
~~من طريق داود العطار عن بن جريج ولم يقع في روايته حبي بن مسلمة ففرق بين
~~حبيب بن مسلمة وحبيب الفهري كما بينت ذلك في حرف الحاء وقد أخرجه أبو نعيم
~~من طريق أبي عاصم وحجاج بن محمد كلاهما عن بن جريج وقال فيه حبيب بن مسلمة
~~PageV06P115
### $ 7995 مسلمة بن مخلد بن الصامت بن نيار بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن
~~ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الخزرجي ويقال زرقي يكنى أبا سعيد ذكره
~~بن السكن وأبو نعيم وغيرهما في الصحابة قال بن السكن روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث لا يذكر في شيء منها سماعا كذا قال وقد أخرج أبو نعيم من
~~طريق بن عون عن مكحول قال ركب عقبة بن عامر إلى مسلمة وهو أمير على مصر
~~فقال له تذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم من أخيه سبة
~~فسترها ستره الله بها من PageV06P116 النار يوم القيامة قال نعم قال فلهذا
~~آخيتك وأخرج أبو نعيم أيضا من طريق وكيع عن موسى بن علي عن أبيه عن مسلمة
~~بن مخلد قال ولدت حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وقبض النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا بن عشر سنين وكذا رواه أحمد ومع ذلك قال ليست لمسلمة
~~صحبة فلعله أراد الصحبة الخاصة وأخرجه بن الربيع الجيزي من وجهين أحدهما
~~قال فيه مثل هذا والآخر قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن أربع
~~سنين ومات وأنا بن أربع عشرة سنة وزاد ولأهل مصر عنه حديثان أحدهما أغروا
~~النساء يلزمن الحجال ولم يصرح فيه بالسماع والثاني ms2439 أنه ولد سنة الهجرة قال
~~محمد بن الربيع ولي إمرة مصر وهو أول من جمعت له مصر والمغرب وذلك في خلافة
~~معاوية وصدر من خلافة يزيد بن معاوية وتوفي بمصر سنة اثنتين وستين وقال بن
~~الربيع ولي إمرة مصر ليزيد بن معاوية ومات بها وهذا قول بن حبان وابن
~~البرقي وقال الواقدي رجع إلى المدينة ومات بها وذلك سنة اثنتين وستين وقال
~~بن السكن هو أول من جعل على أهل مصر بنيان المنار ومخلد أبو بضم الميم وفتح
~~الخاء العجمة وتشديد اللام وأخرج محمد بن الربيع من طريق ضمام بن إسماعيل
~~عن أبي قبيل قال بعث إلى حنظلة يعني أمير مصر فقال شيخ لو كان في جسدك
~~للسوط موضع لضربتك فقال له أبو قبيل ولم ذاك قال صرت كاهنا تقول الآخر
~~فالآخر شر فقال له أبو قبيل ليس أنا الذي قلت هذا إنما سمعته من مسلمة بن
~~مخلد وقد قال وكان زاد في بعث البحر فكره الجند ذلك وهو على أعوادك هذه
~~يقول يا أهل مصر ما نقمتم مني والله لقد زدت مددكم وعددكم وقوتكم على عدوكم
~~اعلموا أني خير ممن بعدي والآخر فالآخر شر وفي لفظ والذي نفسي بيده لا
~~يأتينكم زمان إلا الآخر فالآخر شر فمن استطاع منكم أن يتخذ نفقا في الأرض
~~فليفعل PageV06P117
### $ 7996 مسلمة يقال إنه اسم عبد الرحمن بن المنهال واختلف في اسم ولد عبد
~~الرحمن فقيل مسلمة وقيل غير ذلك وسيأتي بيانه في المبهمات
### $ 7997 مسلية بن هزان ويقال بن حدان الحداني ذكره الرشاطي وقال له ذكر في
~~خبر عبد الله بن علس ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفتح ومدحه
~~بشعر منه % حلفت برب الراقصات إلى منى % طوالع من بين القصيمة بالركب % بأن
~~رسول الله فينا محمد % له الرأس والقدموس من سلفي كعب % أتانا ببرهان من
~~الله قابس % أضاء به الرحمن من ظلمة الكرب % أعز به الأنصار لما تقارنت %
~~صدور العوالي في الحنادس والضرب وكذا أورد له المرزباني في هذه الأبيات ms2440
~~PageV06P118
### $ 7998 المسور بن عمرو غير منسوب شهد في أمان أهل نجران الذي كتب لهم أبو
~~بكر الصديق عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وذكر ذلك سيف عن طلحة الأعلم
~~عن عكرمة واستدركه بن فتحون
### $ 7999 المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن
~~لؤي القرشي الزهري قال مصعب الزبيري يكنى أبا عبد الرحمن وأمه عاتكة بنت
~~عوف أخت عبد الرحمن ممن أسملت وهاجرت قال يحيى بن بكير وكان مولده بعد
~~الهجرة بسنتين وقدم المدينة في ذي الحجة بعد الفتح سنة ثمان وهو غلام أيفع
~~بن ست سنين قال البغوي حفظ من النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث أخرجه
~~البغوي وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة علي بنت أبي جهل في
~~الصحيحين وغيرهما ووقع في بعض طرقه عند مسلم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأنا محتلم وهذا يدل على أنه ولد قبل الهجرة ولكنهم أطبقوا على أنه ولد
~~بعدها وقد تأول بعضهم أن قوله محتلم من الحلم بالكسر لا من الحلم بالضم
~~يريد أنه كان عاقلا ضابطا لما يتحمله وقال مصعب كان يلزم عمر بن الخطاب
~~وقال الزبير كان من أهل الفضل والدين وأخرج البغوي من طريق أم بكر بنت
~~المسور عن أبيها قال مر بي يهودي والنبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ وأنا
~~خلفه فرفع ثوبه فإذا خاتم النبوة في ظهره فقال لي اليهودي ارفع رداءه عن
~~ظهره فذهب أفعل فنضج في وجهي كفا من ماء ومن طريق عثمان بن حكيم عن أبي
~~أمامة بن سهل عن المسور أقبلت بحجر أحمله ثقيل وعلي إزار خفيف فانحل فلم
~~أستطع أن أضع الحجر حتى بلغت به موضعة فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم
~~ارجع إلى ثوبك فخذه ولا تمشوا عراة وروى المسور أيضا عن الخلفاء الأربعة
~~وعمرو بن عوف القرشي والمغيرة وغيرهم روى عنه أيضا سعيد بن المسيب وعلي بن
~~الحسين وعوف بن الطفيل وعروة وآخرون وكان مع ms2441 خاله عبد الرحمن بن عوف ليالي
~~الشورى وحفظ عنه أشياء ثم كان مع بن الزبير فلما كان الحصار الأول أصابه
~~حجر من حجارة المنجنيق فمات وكذا قال يحيى بن بكير وزاد أصابه وهو يصلي
~~فأقام خمسة أيام ومات يوم أتى نعي يزيد بن معاوية سنة أربع وستين وكذا
~~أخرجه أبو مسهر ونقل الطبري عن بن معين أنه مات سنة ثلاث وسبعين وتعقبه
~~بأنه غلط لأنهم اتفقوا على أنه مات في حصار بن الزبير أصابه حجر من
~~المنجنيق والمراد به الحصار الأول من الجيش الذي أرسله يزيد بن معاوية وكان
~~ذلك سنة أربع أو خمس وستين وأما سنة ثلاث وسبعين فكان الحصار من الحجاج
~~وفيه قتل بن الزبير ولم يبق المسور إلى هذا الزمان PageV06P119
### $ 8000 مسور بن فلان والد عبد الله ذكره أبو نعيم وأخرج من طريق أشهب بن
~~عبد العزيز عن بن لهيعة عن بن محيريز عن عبد الله بن المسور عن أبيه قال
~~قال رسول صلى الله عليه وسلم وجب عليكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ما
~~لم تخافوا أن يؤتى إليكم مثل الذي نهيتم عنه فإذا خفتم ذلك فقد حل لكم
~~الصمت قال أبو نعيم كذا قال ولا نعرف لابن لهيعة عن بن محيريز شيئا
~~PageV06P120
### $ 8001 مسور بضم أوله وفتح السن وتشديد الواو ضبطه عبد الغني بن سعيد وابن
~~ماكولا وأورده البخاري مع المسور بن مخرمة فاقتضى أنه مثله وهو بن يزيد
~~الأسدي ثم المالكي قال البغوي من بني مالك روى حديثه يحيى بن كثير عنه قال
~~شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصلاة فترك شيئا فقيل له لما
~~سلم قال فهلا أذكرتنيها قال كنت أراها نسخت أخرجه أبو داود في السنن
### $ 8002 المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن محزوم القرشي
~~المخزومي والد سعيد له ولأبيه حزن صحبة وله حديث في الصحيحين من طريق طارق
~~بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد ms2442 قالوا
~~هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان فلقيت سعيد
~~بن المسيب فأخبرني فقال سعيد حدثني أبي أنه كان ممن بايع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تحت الشجرة فلما خرجنا من العام المقبل أتيناها فلم نقدر
~~عليها قال سعيد إن أصحاب محمد لم يعلموها فعلمتموها أنتم فأنتم أعلم وقد
~~تقدم ذكره في حديث والده حزن بن أبي وهب وللمسيب حديث آخر في الصحيحين
~~وغيرهما في قصة وفاة أبي طالب وفي كل ذلك رد لقول مصعب الزبيري لا يختلف
~~أصحابنا أن المسيب وأباه من مسلمة الفتح وقد رد كلامه بذلك أبو أحمد
~~العسكري وقد شهد المسيب فتوح الشام ولم يتحرر لي متى مات PageV06P121
### $ 8003 المسيب بن أبي السائب بن عبد الله بن عابد بموحدة بن عمر بن مخزوم
~~القرشي المخزومي أخو السائب ذكره الزبير بن بكار ونقل عن أبي معشر أنه أسلم
~~وهاجر مع النبي صلى الله عليه وسلم من الحديبية وكان ابنه عبد الله ممن
~~قاتل يوم الدار
### $ 8004 المسيب بن عمرو ذكره أبو موسى في الذيل وحكى عن مقاتل بن سليمان أنه
~~ذكره في تفسير سورة والعاديات وقال إن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه في
~~سرية إلى حي من بني كنانة وأمره عليهم وكان أحد النقباء فغابت السرية ولم
~~يأت خبرها فقال المنافقون قتلوا جميعا فنزلت والعاديات ضبحا
### ||| ( الميم بعدها الشين )
### $ 8005 مشرح بكسر أوله وسكون المعجمة وفتح الراء بعدها مهملة الأشعري قال
~~البغوي ذكره البخاري في الصحابة وأخرج بن أبي عاصم وابن السكن وغيرهما من
~~طريق سلمة بن وهرام حدثتني ميل بنت مشرح الأشعرية أن أباها مشرحا وكان من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قص أظفاره فجمعها ثم دقتها ثم قال هكذا
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سنده محمد بن سليمان بن مسمول وهو
~~ضعيف جدا وأخرجه البيهقي في أواخر الباب الأربعين من شعب الإيمان من هذا
~~الوجه وقال بن السكن لم يرو عنه غيره PageV06P122
### $ 8006 مشمرج ms2443 بضم أوله وفتح الشين المعجمة وسكون الميم وكسر الراء بعدها
~~جيم بن خالد السعدي جد علي بن جحر المحدث المشهور قال بن حبان له صحبة
~~وأخرج بن السكن عن الحسين بن إسماعيل الفارسي عن حاتم بن عبد الله بن عبدة
~~عن علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج حدثنا أبي عن أبيه إياس عن جده
~~المشمرج قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس
~~فسألهم النبي صلى الله عليه وسلم هل فيكم غيركم قالوا لا غير بن أختنا قال
~~بن أخت القوم منهم ثم كساه رسول الله صلى الله عليه وسلم بردا وأقطعه ركى
~~ماء بالبادية وكتب له بها كتابا
### ||| ( الميم بعدها الصاد )
### $ 8007 مصعب بن شيبة بن عثمان الحجبي تقدم ذكره في مسلم بن شيبة
### $ 8008 مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب
~~العبدري أحد السابقين إلى الإسلام يكنى أبا عبد الله قال أبو عمر أسلم
~~قديما والنبي صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم وكتم إسلامه خوفا من أمه
~~وقومه فعلمه عثمان بن طلحة فأعلم أهله فأوثقوه فلم يزل محبوسا إلى أن هرب
~~مع من هاجر إلى الحبشة ثم رجع إلى مكة فهاجر إلى المدينة وشهد بدرا ثم شهد
~~أحدا ومعه اللواء فاستشهد وذكر محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن بعض آل
~~سعد عن بن أبي وقاص قال كان مصعب بن عمير أنعم غلام بمكة وأجوده حلة مع
~~أبويه وأخرج الترمذي بسند فيه ضعف عن علي قال رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مصعب بن عمير فبكى للذي كان فيه من النعمة ولما صار إليه وفي الصحيح
~~عن حبان أن مصعبا لم يترك إلا ثوبا فكان إذا غطوا رأسه خرجت رجلاه وإذا
~~غطوا رجليه خرج رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا على رجله
~~شيئا من الإذخر وقال بن إسحاق في المغازي عن يزيد بن أبي حبيب لما ms2444 انصرف
~~الناس عن القعبة بعث النبي صلى الله عليه وسلم معهم مصعب بن عمير يفقههم
~~وكان مصعب هاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى ثم رجع إلى مكة ثم هاجر إلى
~~المدينة وفي صحيح البخاري عن البراء أول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن أم
~~مكتوم الحديث وزاد أبو داود من هذا الوجه الهجرة الأولى PageV06P123
### $ 8009 مصعب بن امرأة الجلاس تقدم في عمير بن سعد PageV06P124
### $ 8010 مصعب الأسلمي ذكره البغوي والطبراني وأخرج من طريق جرير بن حازم عن
~~عبد الملك بن عمير عن مصعب الأسلمي قال انطلق غلام منا حتى أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال أسألك أن تجعلني ممن تشفع له فقال أعني بكثرة السجود
~~وأخرجه البزار عن طالوت بن عباد عن جرير فقال عن عبد الملك كان بالمدينة
~~غلام يكنى أبا مصعب فذكر الحديث مطولا وقال لا نعلمه إلا من هذا الوجه قال
~~العسكري وهو مرسل قلت رواية البزار ظاهرة الإرسال لكن فيها أبو مصعب وأما
~~رواية غيره فالوصل فيها ظاهر لكن عبد الملك كان يدلس
### ||| ( الميم بعدها الضاد )
### $ 8011 مضارب بن زيد البجلي له إدراك ذكره سيف وأنه كان من قواد المثنى بن
~~حارثة وأمرائه على مقدمته لما سار إلى محاربة أهل العراق وذلك سنة ثلاث
~~عشرة ثم شهد بعد ذلك القادسية
### $ 8012 مضرح في مطرح
### $ 8013 مضرس بن سفيان بن خفاجة بن النابغة بن عتر بن حبيب بن وائلة بن
~~دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النصري بالنون قال بن الكلبي شهد
~~حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم PageV06P125
### $ 8014 مضرس بن عمرو الثعلبي ذكره أبو عمرو الشيباني في أنساب غني وقال صحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 8015 مضطجع بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب القرشي المطلبي أخو مسطح ذكره
~~موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا
### $ 8016 المضطجع آخر يأتي في المنبعث
### ||| ( الميم بعدها الطاء )
### $ 8017 مطاع اللخمي تقدم في مسعود بن الضحاك
### $ 8018 مطرح بن جندلة ويقال بن جدالة السلمي ms2445 روى أبو موسى في الذيل من طريق
~~زيد القمي عن محمد بن سيرين عن بن عباس أن رجلا من بني سليم من الأعراب
~~اسمه مطرح بن جندلة سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما فضل
~~أمتك على أمة نوح قال كفضل الله على جميع الخلائق الحديث وأخرجه بن النقاش
~~في الموضوعات وذكر في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه مطرح بن
~~الإسلام وأخرج إسماعيل بن أبي زياد السامي في تفسير ليث بن أبي سليم عن
~~الضحاك عن بن عباس نحوه إلا أنه قال مطرح بن جدالة وبهذا ذكره بن منده
~~PageV06P126
### $ 8019 مطرف بن بهصل بن كعب بن قثع بن دلف بن هيصم بن عبد الله بن حرماز بن
~~مالك بن مازن بن عمرو بن تميم التميمي المازني تقدم ذكره في ترجمة الأعشى
~~وسيأتي في ترجمة نضلة بن بهصل إن شاء الله تعالى
### $ 8020 مطرف بن خالد بن نضلة الباهلي ذكره أبو أحمد العسكري في الصحابة
~~وقال أسلم وكتب له النبي صلى الله عليه وسلم كتابا وقال الرشاطي مطرف
~~الكاهلي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفتح فكتب له كتابا فيه
~~فرائض الصدقات كذا ذكره بالكاف وقال بن شاهين مطرف بن الكاهن الباهلي من
~~بني فريص ثم ساق حديثه فقال حدثنا عمرو بن مالك أخبرني المنذر حدثنا الحسين
~~بن محمد بن علي حدثنا علي بن محمد المدائني عن أبي معشر عن يزيد بن رومان
~~عن محمد بن إسحاق عن شيوخه قالوا وفد مطرف بن الكاهن الباهلي أحد بني فريص
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الفتح فقال يا رسول الله سلمنا
~~للإسلام وشهدنا دين الله في سماواته وأنه لا إله غيره وصدقناك وآمنا بكل ما
~~قلت فاكتب لنا كتابا فكتب له من محمد رسول الله لمطرف بن الكاهن ولمن سكن
~~بيته من باهلة إن من أحيا أرضا مواتا فيها مراح الأنعام فهي له وعليه في كل
~~ثلاثين من البقر فارض وفي ms2446 كل أرعين من الغنم عتود وفي كل خمسين من الإبل
~~مسنة الحديث وفيه فانصرف مطرف وهو يقول حلفت برب الراقصات عشية على كل حرف
~~من سديس وبازل في أبيات يمدح بها النبي صلى الله عليه وسلم وهذا مما يقوي
~~أنه من باهلة قال أبو عبيد البكري في معجم ما استعجم قال يعقوب بيشة واد
~~يصب من جبل تهامة وفي بعضها لبني هلال وبعضها لسلول وهذا يقوي أنه باهلي
~~PageV06P127
### $ 8021 مطرف بن عبد الله بن الأعلم بن عمرو بن ربيعة العقيلي ذكره بن سعد
~~والرشاطي في وفد بني عقيل قال بن سعد حدثنا هشام بن محمد بن السائب يعني
~~الكلبي حدثنا رجل من بني عقيل عن أشياخ قومه قالوا وقدمنا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من بني عقيل ربيع بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل
~~ومطرف بن عبد الله بن الأعلم بن عمرو بن عقيل وأنس بن المنتفق بن عامر بن
~~عقيل فبايعوا وأسلموا وبايعوه على من وراءهم من قومهم وأعطاهم العقيق وهي
~~أرض في بلادهم فيها عيون ونخل وكتب لهم بذلك كتابا وفيه ما أقاموا الصلاة
~~وآتوا الزكاة وسمعوا أطاعوا ولم يعلمه حقا مثله قالوا وكان الكتاب في يد
~~مطرف
### $ 8022 مطرف بن الكاهن في مطرف بن خالد
### $ 8023 مطر بن الزاع ويقال بن فيل يأتي في ترجمته PageV06P128
### $ 8024 مطرب بن عكامس السلمي يعد في الكوفيين قال بن حبان له صحبة وقال
~~الطبراني اختلف في صحبته وقال عثمان الدارمي سألت يحيى بن معين عن مطر ألقي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا أعلمه وما يروى عنه إلا هذا الحديث
~~وقال بن أبي حاتم سئل بن معين أله صحبة فقال لا وقال عبد الله بن أحمد سألت
~~أبي عنه هل له صحبة فقال لا يعرف قلت فله رواية قال لا أدري وقال البرديجي
~~لم يرو عنه إلا أبو إسحاق ولا تصح له صحبة وقال أبو أحمد العسكري قال بعضهم
~~ليست له صحبة وبعضهم يدخله في ms2447 الصحابة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديث إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة وأخرجه عبد الله بن
~~أحمد في زيادات المسند والترمذي وقال حسن غريب ولا يعرف لمطر غير هذا
~~الحديث وصححه الحاكم
### $ 8025 مطر بن هلال الغنوي ويقال مطر بن فيل وقال بن حبان مطر بن الزراع له
~~صحبة وأخرج البغوي من طريق يحيى بن حماد عن مطر بن عبد الرحمن الأنق حدثتني
~~امرأة من عبد القيس يقال لها أم أبان بنت الوازع بن الزراع أن جدها الزراع
~~خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشج عبد القيس قالت فخرج
~~جدي بابن له مصاب وبأخ له من أمه من غيره ليس من عبد القيس اسمه مطر بن فيل
~~العنزي فقال له الأشج خرجت معنا وافدا برجل مجنون وآخر ليس منا قال أما
~~المجنون فيدعو له النبي صلى الله عليه وسلم عسى أن يعافيه الله وأما العنزي
~~فأخي لأمي لا أصبر عنه فذكر الحديث بطوله وأخرجه بن منده من طريق موسى بن
~~إسماعيل عن مطر لكن قال مطر بن هلال وأخرجه البزار من طريق أبي داود
~~الطيالسي عن مطر بسنده إلى الزراع أنه خرج وافدا ومعه الأشج وخرج بان له
~~مجنون يقال له مطر وابن أخ له الحديث وقد مضى له ذكر في ترجمة صحار بن
~~العباس وفي ترجمة جهم بن قثم PageV06P129
### $ 8026 مطر الليثي في مكيتل
### $ 8027 مطر العنزي حليف عبد القيس أخو عقبة بن جروة تقدم ذكره في ترجمة
~~صحار بن العباس وقيل هو مطر بن فيل المذكور قبله
### $ 8028 مطعم بن عبيدة البلوي ذكره بن يونس وقال صحابي روى عنه ربيعة بن
~~لقيط وأخرج بن منده حديثه من طريق بن لهيعة عن إسحاق بن ربيعة بن لقيط عن
~~أبيه قال خرجت إلى عبد الله بن عمرو في الفتنة فلقيت على بابه مطعم بن
~~عبيدة البلوي فقال عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسمع وأطيع ms2448 وإن
~~كان علي أسود مجدع الأطراف قال بن منده حديث غريب PageV06P130
### $ 8029 مطعم آخر تقدم له ذكر في حارثة
### $ 8030 المطلب بن أزهر بن عبد عوف الزهري بن عم عبد الرحمن بن عوف بن عبد
~~عوف ذكره بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة قال فمات بها فورثه ابنه عبد الله
~~فيقال إنه أول وارث في الإسلام وقال الواقدي هاجر إلى الحبشة الهجرة
~~الثانية فولد له بها عبد الله وقال بن الكلبي هاجر هو وولده عبد الله فماتا
~~جميعا بأرض الحبشة وكانت مع المطلب امرأته رملة بنت أبي عوف بن صبيرة بن
~~سعيد بن سعد بن سهم السهمي
### $ 8031 المطلب بن أبي البختري بن الحارث بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي
~~قتل أبوه كافرا يوم بدر وعاش هو بعد ذلك وهو أخو الأسود المتقدم في الألف
~~ذكره الزبير بن بكار وقال كان عظيم الجثة وكذلك أخوه PageV06P131
### $ 8032 المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد الله بن مخزوم أبو عبد الله بن
~~حنطب ذكره بن إسحاق فيمن أسر يوم بدر ثم أسلم وقد تقدم له حديث في ترجمة
~~عبد الله بن حنطب اختلف في سنده
### $ 8033 المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم تقدم في عبد
~~المطلب قال البغوي المطلب بن ربيعة ويقال عبد المطلب بن ربيعة وأخرج له بن
~~شاهين من طريق صباح بن يحيى عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عنه
~~رفعه من آذى العباس فقد آذاني
### $ 8034 المطلب بن أبي وداعة الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي
~~السهمي ذكره بن سعد في مسلمة الفتح وقال الواقدي نزل المدينة وله بها دار
~~وبقي دهرا وقال بن الكلبي كان لدة النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو عبيد
~~له صحبة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه في مسند أحمد بسند صحيح
~~إلى عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms2449 يسجد في النجم الحديث وفي آخره قال المطلب فلا أدع السجود فيها أبدا
~~هذه رواية عبد الرزاق عن معمر وأدخل رباح بن زيد عن معمر بين عكرمة بن خالد
~~والمطلب جعفر بن المطلب وأخرج البغوي من طريق عبد الله بن الحارث عن المطلب
~~بن أبي وداعة قال جاء العباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه قد سمع
~~شيئا فذكر الحديث وفيه إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم قبيلة وفي
~~المغازي لابن إسحاق إن أبا وداعة أسر يوم بدر فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم إن له ابنا كيسا تاجرا ذا مال كأنكم به قد جاء في فداء أبيه فكان كذلك
~~وروى أيضا عن حفصة أم المؤمنين وحديثه عنها في صحيح مسلم من رواية الزهري
~~عن السائب بن يزيد عن المطلب عن حفصة في صلاة السبحة قاعدا روى عنه أولاده
~~جعفر وكثير وعبد الرحمن وحفيده أبو سفيان بن عبد الرحمن وأخرج البغوي وابن
~~شاهين من طريق عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بمكة والنجم يعني فسجد فيها وقال وأنا يومئذ
~~كافر فلم أسجد فلا أسمعها من أحد إلا سجدت فيها PageV06P132
### $ 8035 المطلب السلمي له ذكر في غزوة بئر معونة فروى بن لهيعة عن أبي
~~الأسود عن عروة ثم بعث النبي صلى الله عليه وسلم المنذر بن عمرو الساعدي
~~وبعث معه المطلب السلمي ليدلهم على الطريق فذكر القصة وأخرجه الطبراني من
~~طريقه PageV06P133
### $ 8036 مطيع بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي
~~قال الزبير بن بكار أوصى إلى الزبير بن العوام ثم ساق من طريق هشام بن عروة
~~أن مطيع بن الأسود قال سمعت عمر يقول من عهد إلى الزبير بن العوام فإن
~~الزبير عمود من عمد الإسلام ووالده الأسود هو الذي عارض عثمان بن الحويرث
~~عند قيصر لما طلب منه أن يملكه على أهل مكة وقصته مشهورة ذكرها الزبير
~~وغيره
### $ 8037 ms2450 مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن
~~كعب بن لؤي القرشي العدوي كان اسمه العاصي فسماه النبي صلى الله عليه وسلم
~~مطيعا وهو والد عبد الله المتقدم ذكره في حرف العين قال بن سعد أسلم يوم
~~الفتح وله رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه في صحيح مسلم روى عنه
~~ابنه عبد الله وعيسى بن طلحة التيمي قال مصعب الزبيري مات في خلافة عثمان
~~بالمدينة وحكى بن البرقي عن بعضهم أنه قتل بالجمل
### $ 8038 مطيع بن ذي من بني بكر بن كلاب الكلابي ذكره الفاكهي في كتاب مكة
~~وروى عن ميمون بن الحكم عن محمد بن جعشم عن بن جريج قال سماه النبي صلى
~~الله عليه وسلم مطيعا وكان اسمه العاصي والذي يظهر أنه الذي بعده وأن ذي
~~تصحفت من ذي اللحية لكن النسخة من كتاب الفاكهي متقنة والتعدد محتمل
~~PageV06P134
### $ 8039 مطيع بن عامر بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب أخو ذي اللحية
~~الكلابي ذكره بن الكلابي والطبراني والدارقطني فيمن له وفادة وله حديث في
~~مسند بقي بن مخلد قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن
~~اسمه فقال العاصي فقال أنت مطيع
### $ 8040 مطية بن مالك ذكره الطبري في الصحابة واستدركه بن فتحون وأنا أخشى
~~أن يكون هو قطبة المضاي في حرف القاف فتصحفت القاف إلى الميم وتصحفت
~~الموحدة بالباء فالله أعلم
### ||| ( الميم بعدها الظاء )
### $ 8041 مظهر بن رافع بن عدي بن يزيد بن جشم بن حارثة الأنصاري الحارثي عم
~~رافع بن خديج ضبطه بن ماكولا بضم الميم وفتح الظاء وتشديد الهاء المكسورة
~~وقال له ولأخيه ظهير بالتصغير صحبة ورواية روى عنهما بن أخيهما رافع قلت
~~ورواية رافع عن عميه في الصحيح بالإبهام وسمي ظهيرا في رواية ويقال اسم
~~الآخر مهير بالميم مصغر أيضا ومظهر ذكره الواقدي فيمن شهد أحدا وعاش إلى
~~خلافة عمر فقتله أعلاج من عبيدة بخيبر وكان أقامهم يعملون ms2451 له في أرضه
~~فحملهم اليهود على ذلك PageV06P135
### ||| 
### ||||  ( ذكر من اسمه معاذ )
### $ 8042 معاذ بن أنس الجهني حليف الأنصار قال أبو سعيد بن يونس صحابي كان
~~بمصر والشام قد ذكر فيهما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وله
~~رواية عن أبي الدرداء وكعب الأحبار روى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده وذكر أبو
~~أحمد العسكري ما يدل على أنه بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان وكأنه أشار
~~إلى ما أخرج البغوي من طريق فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ قال غزوت مع أبي
~~الصائفة في زمن عبد الملك وعلينا عبد الله بن عبد الملك فقام أبي في الناس
~~فذكر قصة فيها أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 8043 معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى
~~بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن تميم بن كعب بن
~~سلمة أبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي الإمام المقدم في علم الحلال والحرام
~~قال أبو إدريس الخولاني كان أبيض وضيء الوجه براق الثنايا أكحل العينين
~~وقال كعب بن مالك كان شابا جميلا سمحا من خير شباب قومه وقال الواقدي كان
~~من أجمل الرجال وشهد المشاهد كلها وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث
~~روى عنه بن عباس وابن عمر وابن عدي وابن أبي أوفى الأشعري PageV06P136 وعبد
~~الرحمن بن سمرة وجابر بن أنس وآخرون من كبار التابعين وشهد بدرا وهو بن
~~إحدى وعشرين سنة وأمره النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن والحديث بذلك في
~~الصحيح من رواية بن عباس عنه وذكر سيف في الفتوح بسند له عن عبيد بن صخر
~~قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ حين بعثه إلى اليمن إني قد عرفت
~~بلاءك في الدين والذي قد ركبك من الدين وقد طيبت لك الهدية فإن أهدي لك شيء
~~فاقبل قال فرجع حين رجع بثلاثين رأسا أهديت له قال ms2452 بهذا الأسناد إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال له لما ودعه حفظك الله من بين يديك ومن خلفك وعن
~~يمينك وعن شمالك ومن فوقك ومن تحتك وأدرأ عنك شرور الإنس والجن وفي سنن أبي
~~داود عن معاذ بن جبل قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم إني لأحبك الحديث
~~في القول بعد كل صلاة وعده أنس بن مالك فيمن جمع القرآن على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو في الصحيح وفيه عن عبد الله بن عمرو رفعه اقرءوا
~~القرآن من أربعة فذكره فيهم وقال الشعبي عن مسروق كنا عند بن مسعود فقرأ إن
~~معاذا كان أمة قانتا لله فقال فروة بن نوفل نسيت فقال ما نسيت إنا كنا
~~نشبهه بإبراهيم عليه السلام وقال أبو نعيم في الحلية إمام الفقهاء وكنز
~~العلماء شهد العقبة وبدرا والمشاهد وكان من أفضل شباب الأنصار حلما وحياء
~~وسخاء وكان جميلا وسيما روى عنه من الصحابة عمر وأبو قتادة وعبد الرحمن بن
~~سمرة وغيرهم وقال عبد الرزاق أنبأنا معمر والزهري عن بن كعب بن مالك كان
~~معاذ شابا جميلا سمحا لا يسأل الله شيئا إلا أعطاه وقال الأعمش عن أبي
~~سفيان حدثني أشياخ منا فذكر قصة فيها فقال عمر عجزت النساء أن يلدن مثل
~~معاذ ولولا معاذ لهلك عمر أخرجه محمد بن مخلد العطار في فوائده وفي حديث
~~أبي قلابة عن أنس عند الترمذي وغيره في ذكر بعض الصحابة مرفوعا وأعلمهم
~~بالحلال والحرام معاذ وفي مرسل أبي عون الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~يأتي معاذ يوم القيامة أمام الناس برتوة أخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة
~~في تاريخه وأورده بن عساكر من طريق عن محمد بن الخطاب والرتوة بفتح الراء
~~المهملة وسكون المثناة وفتح الواو وفي طبقات بن سعد من طريق منقطع أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن لما بعث معاذا إني بعثت لكم خير أهلي
~~ومناقبه كثيرة جدا وقدم من اليمن في خلافة أبي ms2453 بكر وكانت وفاته بالطاعون في
~~الشام سنة سبع عشرة أو التي بعدها وهو قول الأكثر وعاش أربعا وثلاثين سنة
~~وقيل غير ذلك PageV06P137
### $ 8044 معاذ بن الحارث بن الأرقم بن عوف بن وهب بن عمرو بن عوف PageV06P138
~~بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي يكنى أبا حليمة وهو بها أشهر
~~وكان يقال له القاري ساق نسبه محمد بن سعد ويقال إن كنيته أبو الحارث وأبو
~~حليمة لقب قال أبو عمر شهد الخندق وقيل لم يدرك من حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلا ست سنين وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى أيضا عن
~~أبي بكر وعمر وعثمان روى عنه نافع مولى بن عمر وعمران بن أبي أنس وسعيد
~~المقبري وأبو الوليد البصري وقال بن عون كان أبو حليمة يقنت في رمضان وهذا
~~أرسله بن عون عنه فإنه لم يدركه وقال البخاري يعد في أهل المدينة وشهد
~~الجسر مع أبي عبيدة ولما فروا قال لهم عمر أنا فئتكم وأخرج البزار وابن
~~منده من طريق ربيعة بن عثمان عن عمران بن أبي أنس سمعت معاذ بن الحارث سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول منبري على ترعة من ترع الجنة قال بن سعد
~~وأبو أحمد الحاكم قتل يوم الحرة وقال أبو حاتم الرازي يقال إنه قتل بالحرة
~~وقال بن حبان عاش تسعا وستين سنة قلت كانت الحرة سنة ثلاث وستين فعلى هذا
~~يكون ما تقدم ذكره من عمره صحيحا وهو الذي أقامه عمر يصلي التراويح في شهر
~~رمضان PageV06P139
### $ 8045 معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك
~~بن النجار الأنصاري الخزرجي المعروف بابن عفراء وقيل بحذف الحارث الثاني في
~~نسبه وعفراء أمه عرف بها شهد العقبة الأولى مع الستة الذين هم أول من لقي
~~النبي صلى الله عليه وسلم من الأوس والخزرج وشهد بدرا وشرك في قتل أبي جهل
~~وعاش بعد ذلك وقيل بل جرح ببدر فمات من جراحته وله رواية ms2454 عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في السنن للنسائي وغيره من طريق نصر بن عبد الرحمن القرشي واختلف
~~في إسناده على علي بن نصر وهو عند البغوي بسند صحيح عن نصر عن معاذ عن رجل
~~من قريش قال رأيت معاذ بن عفراء يطوف بالبيت فطاف ولم يصل بعد الصبح أو
~~العصر فقلت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الصلاة بعد الصبح
~~الحديث وعند البغوي من طريق أبي نصر سليمان بن زياد عن معاذ بن عفراء عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت ربي الحديث
### $ 8046 معاذ بن الحارث بن سراقة الأنصاري السلمي بفتح السين ذكره بن سعد في
~~الصحابة وكانت عنده الرباب بنت البراء بن معرور فولدت له سعد بن معاذ قلت
~~وليس سعد هذا الصحابي المشهور رئيس الأوس وإنما وافقه في اسمه واسم أبيه
~~وصاحب الترجمة خزرجي فافترقا
### $ 8047 معاذ بن رباح بن عمرو بن عبد الله بن أنمار بن مالك بن يسار بن حطيط
~~بن جشم الثقفي يكنى أبا زهير وهو بها أشهر واختلف في اسمه روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### $ 8048 معاذ بن رفاعة الأنصاري الزرقي ذكره الواقدي وقال شهد غزوة بني
~~قريظة مع النبي صلى الله عليه وسلم على فرس قلت وفي التابعين معاذ بن رفاعة
~~آخر يروي عن أبيه وجابر وخولة روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل
~~PageV06P140
### $ 8049 معاذ بن زرارة بن عمرو بن عدي بن الحارث من بني ظفر قال أبو عمر شهد
~~أحدا هو وولداه أبو نملة وأبو درة
### $ 8050 معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ الأنصاري وقع بالشك في صحيح البخاري
~~والموطأ عن مالك عن نافع عن رجل من الأنصار عن معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ
~~أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما بسلع الحديث أورده البخاري في كتاب
~~الذبائح عقب رواية نافع عن بن كعب بن مالك عن أخيه أن جارية لهم وذكره بن
~~منده وأبو نعيم وابن فتحون ms2455 في الصحابة و
### $ 8051 معاذ بن الصمة بن عمرو بن الجموح الأنصاري قال العدوي شهد أحدا وما
~~بعدها وقتل يوم الحرة وذكر أبو عبيد القاسم بن سلام أن معاذ بن الصمة شهد
~~بدرا هو وأخوه خراش فيحرر هل هو أو غيره
### $ 8052 معاذ بن عبد الله بن حنطب ذكره الطبري واستدركه بن فتحون
~~PageV06P141
### $ 8053 معاذ بن عبد الله التيمي قال بن حبان يقال له صحبة
### $ 8054 معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي ذكره بن السكن في
~~ترجمة والده وقال لهما صحبة وذكره بن فتحون في الصحابة وعزاه لخليفة وقال
~~البخاري سمع أباه وروى عنه الزهري يعد في أهل الحجاز وقال بعضهم سمع معاذ
~~عمر بن الخطاب ولا يصح وهو أخو عثمان وكذا قال أبو حاتم الرازي ولا يصح
~~سماعه عن عمر انتهى وإذا لم يصح سماعه من عمر فكيف يدرك العصر النبوي
~~وروايته قلت وحديثه في الصحيحين عن حمران مولى عثمان عن عثمان وكذا في
~~النسائي ففي البخاري من طريق محمد بن إبراهيم التيمي وعند مسلم والنسائي من
~~طريق نافع بن جبير وغيرهم كلهم عن معاذ بن عبد الرحمن عن حمران وذكره بن
~~سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة وابن حبان في ثقات التابعين
### $ 8055 معاذ بن عثمان أو عثمان بن معاذ روى حديثه الحميدي في مسنده عن بن
~~عيينة كذا على الشك ورجح أنه معاذ وقد تقدم سياقه فيمن اسمه عثمان
### $ 8056 معاذ بن عفراء هو بن الحارث تقدم
### $ 8057 معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن
~~سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي PageV06P142 قال البخاري له صحبة وقد تقدم
~~ذكر أبيه أيضا وشهد معاذ هذا العقبة وبدرا وهو أحد من قتل أبا جهل وقال بن
~~إسحاق في المغازي حدثني ثور عن عكرمة عن بن عباس قال قال معاذ بن عمرو بن
~~الجموح سمعت القوم يقولون أبو الحكم لا يخلص إليه فجعلته من شأني فصمدت
~~نحوه فحملت عليه ms2456 فضربته ضربة فأطنت قدمه وذكر بن إسحاق أيضا فيما أخرجه بن
~~أبي خيثمة عن يوسف بن بهلول عن عبد الله بن إدريس عنه عن عبد الملك بن أبي
~~بكر ورجل آخر معه كلاهما عن عكرمة عن بن عباس عن معاذ بن عفراء أنه قال
~~سمعت القوم وهم في مثل الحرجة وأبو جهل فيهم وهم يقولون أبو الحكم لا يخلص
~~إليه فلما سمعتها جعلته من شأني فقصدت نحوه فلما أمكنني حملت عليه فذكر
~~نحوه ويمكن الجمع بأن كلا منهما ضربه وأصح من ذلك ما في الصحيحين من حديث
~~عبد الرحمن بن عوف في قصة أبي جهل فضربه ابنا عفراء حتى برد وهما معاذ
~~ومعوذ وفي المغازي أيضا أن عكرمة بن أبي جهل ضرب معاذ بن عمرو فقطع يده
~~فبقيت معلقة حتى تمطى عليها فألقاها وقاتل بقية يومه ثم بقي بعد ذلك دهرا
~~حتى مات في زمن عثمان قاله البخاري وغيره PageV06P143
### $ 8058 معاذ بن عمرو بن قيس بن عبد العزى بن غزية بن عمرو بن عدي بن عوف بن
~~مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي ذكر البغوي عن بن القداح أنه شهد أحدا وما
~~بعدها واستشهد باليمامة
### $ 8059 معاذ بن ماعص ويقال بن معاص ويقال بن ناعص بالنون بن ميسرة بن خلدة
~~بن عامر بن زريق أخو عباد الأنصاري الزرقي قال بن إسحاق وموسى بن عقبة شهد
~~معاذ بدرا وروى الواقدي عن يونس بن محمد الظفري عن معاذ بن رفاعة أن معاذ
~~بن ماعص جرح ببدر فمات من جرحه قال الواقدي والثبت أنه شهد بدرا وأحدا
~~واستشهد يوم بئر معونة وذكر بن منده من طريق إبراهيم بن المنذر عن محمد بن
~~طلحة التيمي أن معاذ بن ماعص كان من جملة الذين خرجوا في طلب الذين ساقوا
~~لفاح رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عيينة بن حصن وكان أميرهم سعيد بن
~~زيد وكذا أخرج الواقدي من طريق أبي بكر بن أبي الجهم نحو ذلك ووقع في مغازي
~~موسى بن عقبة أنه استشهد يوم ms2457 مؤتة وفي نسخة منها أن الذي استشهد فيها أخوه
~~عباد
### $ 8060 معاذ بن محمود بن عمرو بن محصن الأنصاري أبو الحارث إمام مسجد
~~المدينة حكى بن أبي حاتم عن أبيه أنه أم بمسجد المدينة ثلاثين سنة ومات سنة
~~أربع وخمسين قال الذهبي ومقتضى ذلك أن يكون صحابيا وهو كما قال PageV06P144
### $ 8061 معاذ الأنصاري حكى أبو عمر أنه أبو زيد الذي جمع القرآن وهو بكنيته
~~أشهر واختلف في اسمه اختلافا كثيرا
### $ 8062 معان بن عمرو النهراني ذكره أبو الفتح الأزدي في الأسماء المفردة من
~~الصحابة واستدركه أبو موسى وقال بن الأثير لا أدري هل آخره زاي أو نون
### $ 8063 معافى بن زيد الجرشي ذكره بن منده من طريق عبد العزيز بن قيس عن
~~حميد عن أنس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل من تهامة يقال له معافى
~~بن زيد الجرشي فقال ما تقول في النبيذ الحديث
### ||||  ( ذكر من اسمه معاوية )
### $ 8064 معاوية بن أنس السلمي ذكره سيف في الفتوح عن سهل بن يوسف عن القاسم
~~بن محمد وأنه كان ممن حارب الأسود العنسي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 8065 معاوية بن ثور بن عبادة بن البكاء العامري البكائي تقدم ذكره في
~~ترجمة ابنه بشر بن معاوية وله ذكر في ترجمة عبد عمرو بن كعب وجده عبادة
~~ضبطه العقيلي بكسر العين قاله أبو عمرو ذكره بن منده بالسند المضاي في
~~ترجمة بشر قال وكتب النبي صلى الله عليه وسلم لمعاوية كتابا ووهب له من
~~صدقة عليه معونة له ولما رجع معاوية إلى منزله قال إنما أنا هامة اليوم أو
~~غد ولي مال كثير وإنما لي ابنان فرجع فقال يا رسول الله خذها مني فضعها حيث
~~ترى من مكايدة العدو فإني موسر فقال أصبت يا معاوية فقبلها منه قال بن
~~الكلبي وقد فخر محمد بن بشر بن معاوية بما صنع جده فقال % وأبي الذي مسح
~~النبي برأسه % ودعا له بالخير والبركات % أعطاه أحمد إذ أتاه أعنزا % عفرا
~~ثواجل لسن ms2458 باللجبات % يملأن رفد الحي كل عشية % ويعود ذاك الملء بالغدوات %
~~بوركن من منح وبورك مانح % وعليه مني ما بقيت صلاتي وله ذكر في ترجمة
~~الفجيع المامري وأخوه عبد الله بن ثور تقدم PageV06P145
### $ 8066 معاوية بن جاهمة بن العباس بن مرداس السلمي ذكره البغوي وغيره في
~~الصحابة وقد ذكرت الاختلاف في إسناد الحديث المروي عنه في ترجمة جاهمة في
~~حرف الجيم
### $ 8067 معاوية بن الحارث بن المطلب بن عبد المطلب ذكره بن إسحاق في السيرة
~~الكبرى وساق قصته الفاكهي في كتاب مكة من طريقه قال كان معاوية بن الحارث
~~بن المطلب يتقلد السيف ويقول للنبي صلى الله عليه وسلم صل فو الله لا يتعرض
~~لك أحد إلا ضربت عنقه قال فلما مات قال فيه أبو طالب % فأبكى معاوي لا
~~معاوي مثله % نعم الفتى في العرف لا في المنكر قلت ولم أره في أنساب الزبير
~~بل ذكر إخوته عبيدة والطفيل والحصين وذكر أن عبيدة وإخوته أسلموا وأظنه
~~لكونه لم يعقب خفي أمره PageV06P146
### $ 8068 معاوية بن حديج بمهملة ثم جيم مصغرا بن جفنة من تجيب أبو نعيم ويقال
~~أبو عبد الرحمن السكوني وقال البخاري خولاني نسبه الزهري يعد في المصريين
~~وقال البغوي كان عامل معاوية على مصر قلت إنما أمره معاوية على الجيش الذي
~~جهزه إلى مصر وبها محمد بن أبي بكر الصديق فلما قتلوه بايعوا لمعاوية ثم
~~ولي إمرة مصر ليزيد وذكره بن سعد فيمن ولي مصر من الصحابة وقال بن يونس
~~يكنى أبا نعيم وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر ثم كان
~~الوافد على عمر بفتح الإسكندرية ذهبت عينه في غزوة النوبة مع بن أبي سرح
~~وإلى غزو المغرب مرارا آخرها سنة خمسين ومات سنة اثنتين وخمسين وأخرج له
~~أبو داود والنسائي حديثا في السهو في الصلاة والنسائي حديثا في التداوي
~~بالحجامة والعسل والبغوي حديثا قال فيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ms2459 وأخرج أحمد
~~الأحاديث الثلاثة وكلها من طريق يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عنه وقد
~~أخرج أيضا من طريق ثابت البناني عن صالح بن حجير عنه حديثا مرفوعا في دفن
~~الميت ومن طريق بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عنه قال هاجرنا
~~على عهد أبي بكر فبينا نحن عنده فذكر قصة زمزم قال الأثرم عن أحمد ليست له
~~صحبة وذكره يعقوب بن سفيان وابن حبان في التابعين لكن بن حبان ذكره في
~~الصحابة أيضا قال البخاري مات قبل أبي عمرو PageV06P147
### $ 8069 معاوية بن حزن القشيري قرأت بخط الخطيب في كتاب المؤتلف في ترجمة
~~عقيل بالتصغير وبوزن عظيم قال في الثاني وعبد الرحمن بن محمد بن عقيل
~~النيسابوري ثم ساق من طريقه عن أبي حامد الحسنوي عن أحمد بن يونس عن عمر بن
~~عبد الله عن سفيان بن حسين عن داود الوراق عن سعيد بن حكيم عن أبيه عن جده
~~معاوية بن حزن القشيري قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وقفت
~~عليه قال أما إني قد سألت الله أن يعينني عليكم وذكر الحديث بطوله كذا بخطه
~~معاوية بن حزن مجودة وعمل على حزن ضبة وأنا أظن أنه بن حيدة الذي بعد هذا
~~فكتبته هنا على الاحتمال ونبهت عليه في القسم الأخير
### $ 8070 معاوية بن الحكم السلمي قال أبو عمر كان يسكن بني سليم وينزل
~~المدينة قال البخاري له صحبة يعد في أهل الحجاز وقال البغوي سكن المدينة
~~وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا قلت ثبت ذكره وحديثه في صحيح مسلم
~~من طريق عطاء بن يسار عنه قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس
~~رجل من القوم في صلاته فقلت يرحمك الله الحديث وفيه إن هذه الصلاة لا يصلح
~~فيها شيء من كلام الناس قال البغوي الحديث طويل فيه قصص الصلاة وقد روى
~~الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن معاوية بن الحكم قصة الطيرة والكهانة
~~ثم ms2460 أخرجه من طريق أبي أويس عن الزهري وروى مالك من طريق عطاء بن يسار قصة
~~في الجارية التي لطمها لكنه سماه عمر بن الحكم وخالف فيه أكثر الناس وأخرج
~~البغوي من طريق يعقوب بن محمد الزهري عن أسد بن موسى عن ضفار بن حميد عن
~~كثير بن معاوية بن الحكم السلمي عن أبيه قال كنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأنزى أخي علي بن الحكم فرسا له خندقا فذكر الحديث كما تقدم في ترجمة
~~علي بن الحكم من حرف العين وقال بن عبد البر أحسن الناس لحديث معاوية بن
~~الحكم سياقه يحيى بن أبي كثير وأما غيره فقطعه أحاديث قلت لكن قصة أخيه علي
~~لم تدخل في رواية يحيى PageV06P148
### $ 8071 معاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~القشيري جد بهز بن حكيم قال البغوي نزل البصرة وقال بن الكلبي أخبرني أبي
~~أنه أدرك بخراسان ومات بها وقال بن سعد له وفادة وصحبة وقال البخاري سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وزعم الحاكم أن ابنه تفرد بالرواية عنه لكن وجدت
~~رواية لعروة بن رويم اللخمي عنه وكذا ذكر المزي أن حميدا اليزني روى عنه
~~وقد مضى له ذكر في ترجمة والده حيدة وعلق له البخاري في الطهارة وفي النكاح
~~وقال في الغسل قال بهز بن حكيم عن أبيه عن جده وأخرج له أصحاب السنن وصحح
~~حديثه وأخرج البغوي عن الزبير بن بكار عن عبد المجيد بن أبي رواد عن معمر
~~عن الزهري حدثني رجل من بني قشير يقال له بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال في كل خمس ذود سائمة الصدقة قال البغوي تفرد
~~به الزهري وأظنه من رواية معمر عن بهز بن حكيم PageV06P149
### $ 8072 معاوية بن أبي ربيعة الجرمي ذكره محمد بن المعلى الأزدي في كتاب
~~الترخيص فأسند إلى أبي بكر بن دريد بسند له إلى بن الكلبي عن أبي بشر
~~الجرمي عن ms2461 أشياخه أن بني عقيل وبني جرم وبني جعدة اختصموا في ماء فقضى به
~~النبي صلى الله عليه وسلم لجرم فقال شاعر منهم يقال له معاوية بن أبي ربيعة
~~% وإني أخو جرم كما قد علمتم % إذا جمعت عند النبي المجامع % فإن أنتم لم
~~تقنعوا بقضائه % فإني بما قال النبي لمانع في أبيات PageV06P150
### $ 8073 معاوية بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي بن أبي سلمة بن عبد الأسد
~~مات أبوه كافرا وقتل عمه مع النبي صلى الله عليه وسلم وأما هو فذكره الزبير
~~بن بكار
### $ 8074 معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
~~القرشي الأموي أمير المؤمنين ولد قبل البعثة بخمس سنين وقيل بسبع وقيل
~~بثلاث عشرة والأول أشهر وحكى الواقدي أنه أسلم بعد الحديبية وكتم إسلامه
~~حتى أظهره عام الفتح فإنه كان في عمرة القطاء مسلما وهذا يعارضه ما ثبت في
~~الصحيح عن سعد بن أبي وقاص أنه قال في العمرة في أشهر الحج فعلناها وهذا
~~يومئذ كافر ويحتمل إن ثبت الأول أن يكون سعد أطلق ذلك بحسب ما استصحب من
~~حاله ولم يطلع على أنه كان أسلم لإخفائه لإسلامه وقد أخرج أحمد من طريق
~~محمد بن علي بن الحسين عن بن عباس أن معاوية قال قصرت عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند المروة وأصل الحديث في البخاري من طريق طاوس عن بن عباس
~~بلفظ قصرت بمشقص ولم يذكر المروة وذكر المروة يعين أنه كان معتمرا لأنه كان
~~في حجة الوداع حلق بمنى كما ثبت في الصحيحين عن أنس وأخرج البغوي من طريق
~~محمد بن سلام الجمحي عن أبان بن عثمان PageV06P151 كان معاوية بمنى وهو
~~غلام مع أمه إذ عثر فقالت قم لا رفعك الله فقال لها أعرابي لم تقولين له
~~هذا والله إني لأراه سيسود قومه فقالت لا رفعه الله إن لم يسد إلا قومه قال
~~أبو نعيم كان من الكتبة الحسبة الفصحاء حليما وقورا وعن خالد بن معدان كان
~~طويلا ms2462 أبيض أجلح وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له وولاه عمر الشام
~~بعد أخيه يزيد بن أبي سفيان وأقره عثمان ثم استمر فلم يبايع عليا ثم حاربه
~~واستقل بالشام ثم أضاف إليها مصر ثم تسمى بالخلافة بعد الحكمين ثم استقل
~~لما صالح الحسن واجتمع عليه الناس فسمي ذلك العام عام الجماعة وأخرج البغوي
~~من طريق مبارك بن فضالة عن أبيه عن علي بن عبد الله عن عبد الملك بن مروان
~~قال عاش بن هند يعني معاوية عشرين سنة أميرا وعشرين سنة خليفة وجزم به محمد
~~بن إسحاق وفيه تجوز لأنه لم يكمل في الخلافة عشرين إن كان أولها قتل علي
~~وإن كان أولها تسليم الحسن بن علي فهي تسع عشرة سنة إلا يسيرا وفي صحيح
~~البخاري عن عكرمة قلت لابن عباس إن معاوية أوتر بركعة فقال إنه فقيه وفي
~~رواية إنه صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحكى بن سعد أنه كان يقول لقد
~~أسلمت قبل عمرة القضية ولكني كنت أخاف أن أخرج إلى المدينة لأن أمي كانت
~~تقول إن خرجت قطعنا عنك القوت وأخرج بن شاهين عن بن أبي داود بسنده إلى
~~معاوية حديث الخير PageV06P152 عادة والشر لجاجة وقال قال بن أبي داود لم
~~يحدث به عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا معاوية وفي مسند أبي يعلى عن سويد
~~بن شعبة عن عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده سعيد هو بن عمرو بن سعيد بن العاص
~~عن معاوية قال ابتعت رسول صلى الله عليه وسلم بوضوء فلما توضأ نظر إلي فقال
~~يا معاوية إن وليت أمرا فاتق الله واعدل فما زلت أظن أني مبتلى بعمل سويد
~~فيه مقال وقد أخرجه البيهقي في الدلائل من وجه آخر وفي تاريخ البخاري عن
~~معمر عن همام بن منبه قال قال بن عباس ما رأيت أحدا أحلى للملك من معاوية
~~وقال البغوي حدثنا عمي عن الزبير حدثني محمد بن علي قال كان عمر إذا نظر
~~إلى معاوية قال هذا ms2463 كسرى العرب وذكر بن سعد عن المدائني قال نظر أبو سفيان
~~إلى معاوية وهو غلام فقال إن ابني هذا لعظيم الرأس وإنه لخليق أن يسود قومه
~~فقالت هند قومه فقط ثكلته إن لم يسد العرب قاطبة وقال المدائني كان زيد بن
~~ثابت يكتب الوحي وكان معاوية يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم فيما بينه وبين
~~العرب وفي مسند أحمد وأصله في مسلم عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ادع لي معاوية وكان كاتبه وقد روى معاوية أيضا عن أبي بكر وعمر وعثمان
~~وأخته أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان PageV06P153 وروى عنه من الصحابة
~~بن عباس وجرير البجلي ومعاوية بن حديج والسائب بن يزيد وعبد الله بن الزبير
~~والنعمان بن بشير وغيرهم ومن كبار التابعين مروان بن الحكم وعبد الله بن
~~الحارث بن نوفل وقيس بن أبي حازم وسعيد بن المسيب وأبو إدريس الخولاني وممن
~~بعدهم عيسى بن طلحة ومحمد بن جبير بن مطعم وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وأبو
~~مجلز وجبير بن نفير وحمران مولى عثمان وعبد الله بن محيريز وعلقمة بن وقاص
~~وعمير بن هاني وهمام بن منبه وأبو العريان النخعي ومطرف بن عبد الله بن
~~الشخير وآخرون وقال بن المبارك في كتاب الزهد أخبرنا بن أبي ذئب عن مسلم بن
~~جندب عن أسلم مولى عمر قال قدم علينا معاوية وهو أبض الناس وأجملهم فخرج
~~إلى الحج مع عمر بن الخطاب وكان عمر ينظر إليه فيتعجب منه ثم يضع أصبعه على
~~جبينه ثم يرفعها عن مثل الشراك فيقول بخ بخ إذا نحن خير الناس أن جمع لنا
~~خير الدنيا والآخرة فقال معاوية يا أمير المؤمنين سأحدثك إنا بأرض الحمامات
~~والريف فقال عمر سأحدثك ما بك إلطافك نفسك بأطيب الطعام وتصبحك حتى تضرب
~~الشمس متنيك وذوو الحاجات وراء الباب قال حتى جئنا ذا طوى فأخرج معاوية حلة
~~فلبسها فوجد عمر منها ريحا كأنه ريح طيب فقال يعمد أحدكم فيخرج حاجا تفلا
~~حتى إذا جاء ms2464 أعظم بلدان الله حرمة أخرج ثوبيه كأنهما كانا في الطيب فلبسهما
~~فقال له معاوية إنما لبستهما لأدخل على عشيرتي يا عمر والله لقد بلغني أذاك
~~ها هنا وبالشام فالله يعلم أن لقد عرفت الحياء في عمر فنزع معاوية الثوبين
~~وليس ثوبيه اللذين أحرم فيهما وهذا سند قوي وأخرج بن سعد عن أحمد بن محمد
~~الأزرقي عن عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده قال دخل معاوية على عمر بن الخطاب
~~وعليه حلة خضراء فنظر إليه الصحابة فلما رأى ذلك عمر قام ومعه الدرة فجعل
~~ضربا بمعاوية ومعاوية يقول الله الله يا أمير المؤمنين فيم فيم فلم يكلمه
~~حتى رجع فجلس في مجلسه فقالوا له لم ضربت الفتى وما في قومك مثله فقال ما
~~رأيت إلا خيرا وما بلغني إلا خير ولكني رأيته وأشار بيده يعني إلى فوق
~~فأردت أن أضع منه وقال بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان عن
~~شيخ قال قال عمر إياكم والفرقة بعدي فإن فعلتم فاعلموا أن معاوية بالشام
~~فإذا وكلتم إلى رأيكم كيف يستبزها منكم مات معاوية في رجب سنة ستين على
~~الصحيح PageV06P154
### $ 8075 معاوية بن سويد بن مقرن المزني أبو سويد الكوفي تقدم ذكر والده في
~~حرف السين المهملة ويأتي في النعمان بن مقرن وهو مشهور في التابعين وحديثه
~~عن أبيه وعن البراء بن عازب في صحيح مسلم وغيره وقد ذكره أبو يعلى والحسن
~~بن سفيان والبغوي وابن السكن في الصحابة وأخرجوا من طريق أبي زبيد عن مطرف
~~عن الشعبي عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال الرجل لأخيه
~~يا كافر فقد باء بها أحدهما وأخرج البغوي أيضا من طريق مطرف عن أبي السفر
~~عن معاوية بن سويد قال كنا بني مقرن لنا غلام فلطمه بعضنا فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فشكا إليه فأعتقه فقيل يا رسول الله إنه ليس لهم خادم غيره
~~فقال فليخدمهم حتى يستغنوا وكذا أخرجه النسائي من هذا الوجه وهذا الحديث
~~أخرجه مسلم ms2465 وأصحاب السنن من رواية هلال بن يساف ومن رواية سلمة بن كهيل
~~وغيرهما كلهم عنه عن أبيه قال كنا بني مقرن فذكر القصة الحديث فكأنه وقع في
~~الرواية المذكورة تقصير من بعض الرواة وقد أخرجه النسائي على الاختلاف ولم
~~ينبه على ذلك كعادته وإنما ذكر اختلافا على مطرف في الواسطة بينه وبين
~~معاوية بن سويد فيه وقال إن قول من قال عن أبي السفر أشبه بالصواب قال بن
~~أبي حاتم الرازي حديثه مرسل وقال أبو أحمد العسكري ليسوا يصححون سماعه
~~وروايته مرسلة وذكره بن حبان والعجلي في ثقات التابعين روى عنه أيضا سلمة
~~بن كهيل وعمرو بن مرة وأشعث بن أبي الشعثاء وغيرهم PageV06P155
### $ 8076 معاوية بن صعصعة التميمي أحد وفد بني تيمي الذين نادوا من وراء
~~الحجرات ذكره أبو عمر وقال لا أعرف له روايته كذا قال والمعروف صعصعة بن
~~مقرن والله أعلم
### $ 8077 معاوية بن عبادة بن عقيل والد كعب الأخيل بن الرحال له وفادة ذكره
~~في التجريد PageV06P156
### $ 8078 معاوية بن عبد الله غير منسوب ذكره البغوي والإسماعيلي في الصحابة
~~وأخرجا من طريق جعفر بن ربيعة عن الأعرج أن معاوية بن عبد الله حدثه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب حم التي فيها الدخان واستدركه بن
~~فتحون
### $ 8079 معاوية بن عروة الدئلي والد نوفل يأتي في آخر من اسمه معاوية
### $ 8080 معاوية بن عفيف المزني ذكره بن عساكر في تاريخه وأورد عن أبي الحسن
~~الرازي والد تمام قال قال بعضهم الدار التي في الدجاجية في غزو سقيفة جناح
~~دار أبي قحافة ومعاوية ابني عفيف المزني ولهما صحبة
### $ 8081 معاوية بن عمرو أخو ذي الكلاع قلا الرشاطي كان في السكون وهاجر إلى
~~المدينة فتفقه ثم رجع إلى قومه وذكر وثيمة في الردة أنه قام إلى ملوك كندة
~~حين اجتمعوا على الردة وانتزعوا من زياد بن لبيد ناقة من الصدقة فقال
~~معاوية يا معشر كندة إن لم أكن شريككم في الخطيئة فأنا شريككم في المصيبة
~~ردوا زيادا إلى ms2466 عمله واكتبوا إلى أبي بكر بعذركم وإلا سفكت والله الدماء
~~على الردة فلم يقبلوا فتولى عنهم مغضبا وأنشد له في ذلك أبياتا حسنة
~~واستدركه بن فتحون PageV06P157
### $ 8082 معاوية بن عمرو الدئلي ويقال معاوية بن عروة تقدم التنبيه عليه قبل
~~بترجمة
### $ 8083 معاوية بن قرمل بفتح القاف والميم بينهما راء ساكنة وقيل بكسر أوله
~~وثالثة المحاربي قال أبو عمر مذكور في الصحابة وقال بن السكن وابن منده
~~يقال له صحبة وأخرجا من طريق يعلى بن الحارث سمعت المورع بن حبان المحاربي
~~يحدث عن معاوية بن قرمل المحاربي قال كنت مع خالد بن الوليد حين غزا الشام
~~فخرجنا فرفع لنا دير فأتيناه فقلنا السلام عليكم فخرج إلينا قس فقال من
~~أصحاب هذه الكلمة الطيبة الحديث وكان أصحاب معاوية بن قرمل يزعمون أن له
~~صحبة وقال بن السكن وروى أبو العلاء عن معاوية بن قرمل قال قدمت المدينة في
~~خلافة عمر فلا أدري أهو هذا أم غيره قلت ذكره البخاري وابن حبان وغيرهما في
~~التابعين ولم يحكوا في اسم أبيه خلافا أنه بالحاء المهملة بخلاف هذا فإنه
~~بالقاف وسيأتي في القسم الثالث أنه حنفي وهذا محاربي
### $ 8084 معاوية بن محصن بن علس بمهملتين وفتحات الكندي يكنى أبا شجرة قال بن
~~الكلبي له صحبة واستدركه بن الأثير
### $ 8085 معاوية بن مرداس بن أبي عامر بن سنان بن حارثة بن عبس بن رفاعة بن
~~الحارث بن بهثة بن سليم السلمي ذكره بن الكلبي وغيره ففي الأخبار المنثورة
~~لأبي بكر بن دريد بسنده عن بن الكلبي عن أبي مسكين قال نزل دريد بن الصمة
~~الجشمي بعمرو بن الحارث بن الشريد فرأى أخته خنساء واسمها تماضر وهي تهنأ
~~بعيرا لها ثم نضت ثيابها فاغتسلت ودريد ينظر فرأى شيئا أعجبه فذكر القصة
~~وأنه خطبها فامتنعت وتزوجت بعد ذلك عبد الله بن رواحة بن عصية السلمي فولدت
~~له أبا شجرة ثم خلف عليها مرداس بن أبي عامر فولدت له معاوية ويزيد وحربا
~~وعميرة فهلك معاوية أيام عمر بالمدينة فقال ms2467 عمر حين بلغه موته هلك الحلاحل
~~بن مرداس أما والله لو عاش لأكرمته انتهى وقد ذكروا خنساء في الصحابة وأنها
~~شهدت القادسية ومعها أربع بنين لها فاستشهدوا وورثتهم PageV06P158
### $ 8086 معاوية بن معاوية المزني ذكره البغوي وجماعة وقالوا مات على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وردت قصته من حديث أبي أمامة وأنس مسندة ومن طريق
~~سعيد بن المسيب والحسن البصري مرسلة فأخرج الطبراني ومحمد بن أيوب بن
~~الضريس في فضائل القرآن وسمويه في فوائده وابن منده والبيهقي في الدلائل
~~كلهم من طريق محبوب بن هلال عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك قال نزل
~~جبرائيل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد مات معاوية بن معاوية
~~المزني أتحب أن تصلي عليه قال نعم فضرب بجناحيه فلم يبق أكمة ولا شجرة إلا
~~قد تضعضعت فرفع سريره حتى نظر إليه فصلى عليه وخلفه صفان من PageV06P159
~~الملائكة كل صف سبعون ألف ملك فقال يا جبرائيل بم نال معاوية هذه المنزلة
~~قال بحب قل هو الله أحد وقراءته إياها جاثيا وذاهبا وقائما وقاعدا وعلى كل
~~حال وأول حديث بن الضريس كان النبي صلى الله عليه وسلم بالشام ومحبوب قال
~~أبو حاتم ليس بالمشهور وذكره بن حبان في الثقات وأخرجه بن سنجر في مسنده
~~وابن الأعرابي وابن عبد البر ورويناه بعلو في فوائد حاجب الطوسي كلهم من
~~طريق يزيد بن هارون أنبأنا العلامة أبو محمد الثقفي سمعت أنس بن مالك يقول
~~غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فطلعت الشمس يوما بنور
~~وشعاع وضياء لم نره قبل ذلك فتعجب النبي صلى الله عليه وسلم من شأنها إذ
~~أتاه جبريل فقال مات معاوية بن معاوية الليثي فبعث الله سبعين ألف ملك
~~يصلون عليه قال بم ذاك قال بكثرة تلاوته قل هو الله أحد فذكر نحوه وفيه فهل
~~لك أن تصلي عليه فأقبض لك الأرض قال نعم فصلى عليه والعلاء أبو محمد هو بن
~~زيد الثقفي واه وأخطأ في قوله ms2468 الليثي وله طريق ثالثة عن أنس ذكرها بن منده
~~من رواية أبي عتاب في الدلائل عن يحيى بن أبي محمد عنه قال ورواه نوح بن
~~عمرو عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة نحوه قلت وأخرجه أبو أحمد
~~الحاكم في فوائده والطبراني في مسند الشاميين والخلال في فضائل قل هو الله
~~أحد وابن عبد البر جميعا من طريق نوح فذكر نحوه وفيه فوضع جبرائيل جناحه
~~الأيمن على الجبال فتواضعت حتى نظرنا إلى المدينة قال بن حبان في ترجمة
~~العلاء الثقفي من الضعفاء بعد أن ذكر له هذا الحديث سرقه شيخ من أهل الشام
~~فرواه عن بقية فذكره قلت فما أدري عنى نوحا أو غيره فإنه لم يذكر نوحا في
~~الضعفاء وأما طريق سعيد بن المسيب المرسلة فرويناها في فضائل القرآن لابن
~~الضريس من طريق على بن زيد بن جدعان عنه وأما طريق الحسن البصري فأخرجها
~~البغوي وابن منده من طريق صدقة بن أبي سهل عن يونس بن عبيد عن الحسن عن
~~معاوية بن معاوية المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان غازيا بتبوك
~~فأتاه جبريل فقال يا محمد هل لك في جنازة معاوية بن معاوية المزني فذكر
~~الحديث وهذا مرسل وليس المراد بقوله عن أداة الرواية وإنما تقدم الكلام أن
~~الحسن أخبر عن قصة معاوية المزني قال بن عبد البر أسانيد هذا الحديث ليست
~~بالقوية ولو أنها في الأحكام لم يكن في شيء منها حجة ومعاوية بن مقرن
~~المزني معروف هو وإخوته وأما معاوية بن معاوية فلا أعرفه قلت قد يحتج به من
~~يجيز الصلاة على الغائب ويدفعه ما ورد أنه رفعت الحجب حتى شهد جنازته فهذا
~~يتعلق بالأحكام والله أعلم PageV06P160
### $ 8087 معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية الأموي بن عم مروان بن
~~الحكم وهو والد عائشة أم عبد الملك بن مروان وأمه بسرة بنت صفوان صحابية
~~معروفة ومات أبوه في الجاهلية واستدركه بن فتحون PageV06P161
### $ 8088 معاوية بن مقرن المزني تقدم كلام بن عبد ms2469 البر في ترجمة معاوية وذكره
~~بن شاهين وأورد في ترجمته حديثا أوله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~بعث جيشا أوصى أميرهم الحديث واستدركه بن فتحون
### $ 8089 معاوية بن نفيع ذكره بن منده وقال روى حديثه محمد بن جابر عن أشعث
~~بن أبي الشعثاء عن الصلت البكري عن معاوية بن نقيع وكان له صحبة قال قال
~~أقبلنا إليه في يوم عيد في السواد فصلى بنا
### $ 8090 معاوية الثقفي من الأحلاف ذكر الطبري أنه كان على بني عقيل إذ
~~أعانوا فيروز الديلمي على استنقاذ عياله من أهل الردة صدر أيام أبي بكر
~~الصديق وكذا ذكر سيف وقال إنه استنقذهم من قيس بن عبد يغوث قبل قتل الأسود
~~العنسي ونسبه عقيليا وكأنه من عقيل ثقيف وقد تقدم التنبيه على أن من كان
~~شهد الحروب في أيام أبي بكر وما قاربها من قريش وثقيف يكون معدودا في
~~الصحابة لأنهم شهدوا حجة الوداع
### $ 8091 معاوية العذري ذكر سيف في كتاب الردة أن أبا بكر الصديق كتب إليه
~~يأمره بالجد في قتال أهل الردة وقد ذكرنا غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون في
~~ذلك الزمان إلا الصحابة PageV06P162
### $ 8092 معاوية الليثي ذكره البخاري وغيره في الصحابة قال بن منده عداده في
~~أهل البصرة وأخرج البخاري وابن أبي خيثمة والبغوي والطبراني وغيرهم من طريق
~~عمران القطان عن قتادة عن نصر بن عاصم عن معاوية الليثي قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصبح الناس مجدبين فيأتيهم الله برزق من عنده فيصبحون
~~مشركين يقولون مطرنا بنوء كذا وأخرجه الطيالسي في مسنده عنه وقال أبو عمر
~~يضطربون في إسناده وجعل البخاري معاوية بن حيدة ومعاوية الليثي واحدا وقد
~~أنكره أبو حاتم قلت الموجود في نسخ تاريخ البخاري التفرقة وما وقفت على وجه
~~الاضطراب الذي ادعاه أبو عمر
### $ 8093 معاوية الهذلي ذكره البخاري في الصحابة وقال بن منده عداده في أهل
~~حمص وأخرج البغوي وجعفر الفريابي في كتاب صفة المنافق وابن منده من طريق
~~حريز بن عثمان ms2470 عن سليم بن عامر عن معاوية الهذلي صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال إن المنافق ليصوم فيكذبه الله ويصلي فيكذبه الله ويتصدق فيكذبه
~~الله ويقوم فيكذبه الله ويقاتل فيكذبه الله ويقتل فيجعله الله من أهل النار
~~ووقع في رواية جعفر من طريق يزيد بن هارون عن حريز رفع الحديث والمحفوظ أنه
~~موقوف كذا قال بشر بن بكر وعلي بن عياش وأبو اليمان وغيرهم عن حريز وهو
~~بفتح المهملة وآخره زاي PageV06P163
### $ 8094 معاوية والد نوفل ذكره الطبري وأخرج من طريق بن أبي سبرة عن محمد بن
~~عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأن يوتر أحدكم أهله خير له من أن تفوته صلاة العصر وكذا أخرجه عبد
~~الرزاق في مصنفه عن بن أبي سبرة وهو ضعيف والمحفوظ في هذا ما أخرجه النسائي
~~من طريق جعفر بن ربيعة ويزيد بن أبي حبيب فرقهما عن عراك بن مالك أنه سمع
~~نوفل بن معاوية يحدث أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلاة من فاتته
~~فكأنما وتر أهله وماله ونوفل المذكور يأتي نسبه في النون فإن كان بن أبي
~~سبرة حفظه احتمل أن يكون لكل من نوفل وولده صحبة
### $ 8095 معبد بن أكثم الخزاعي تقدم ذكره في ترجمة أكثم بن أبي الجون من حرف
~~الألف قال بن الكلبي كانت أم معبد التي مر بها النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الهجرة تحت أكثم بن أبي الجون فولدت له معبدا ونصرة وبنتا يقال لها خلدية
~~PageV06P164
### $ 8096 معبد بن أمية بن خلف الجمحي تقدم ذكره في ترجمة أخيه سلمة
### $ 8097 معبد بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى ذكره الزبير بن
~~بكار وقال قتل ولده عبد الله بن معبد يوم الجمل وهو لناجية بنت حكيم بن
~~حزام قلت وحميد والد معبد مات قبل الإسلام ومقتضى ذلك أن يكون لمعبد صحبة
~~على ما تقرر أن من عرف من أهل مكة والطائف أنه ms2471 كان في العهد النبوي إلى
~~خلافة أبي بكر فما بعدها فإنه يعد في الصحابة لأنهم شهدوا حجة الوداع مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 8098 معبد بن خالد الجهني أبو روعة قال الواقدي أسلم قديما وكان أحد
~~الأربعة الذين حملوا ألوية جهينة يوم فتح مكة وكان يلزم البادية مات سنة
~~اثنتين وسبعين وهو بن بضع وثمانين سنة وقال بن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم
~~وابن حبان له صحبة وله رواية عن أبي بكر وعمر قال أبو عمر هو غير معبد الذي
~~تكلم في القدر وقيل هو هو قلت هذا الثاني باطل فإن القدري وافق هذا الصحابي
~~في اسم أبيه ونسبه واختلف في اسم أبيه فقيل خالد مثل الصحابي وقيل عبد الله
~~بن عويم وقيل عبد بن عكيم ومن ثم زعم بعضهم أنه ولد الذي روى حديث لا
~~تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب وحكى البخاري في التاريخ الصغير أنه معبد
~~بن عبد الرحمن فالله أعلم PageV06P165
### $ 8099 معبد بن زهير ذكره بن فتحون في التنبيه على أوهام الاستيعاب ونقل عن
~~مغازي الأموي عن بن إسحاق أنه ذكره فيمن استشهد باليمامة ولم يذكره بن
~~فتحون في الذيل وهو على شرطه
### $ 8100 معبد بن عباد بن قشير بن العدم بن سالم بن مالك بن سالم المعروف
~~بالحبلي بن غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري ذكره بن إسحاق وغيره فيمن شهد
~~بدرا وهو أبو حميضة مشهور بكنيته وهو بمهملة ومعجمة مصغر كذا ضبطه الأكثر
~~وذكره أبو عمر تبعا للواقدي بخاء معجمة وصاد مهملة بوزن عجيبة ونقل عن أبي
~~معشر أنه ذكره بعين ثم صاد مهملتين مصغرا وخطأه في ذلك وسمى بن القداح أباه
~~عمارة ووهمه بن ماكولا
### $ 8101 معبد بن عبد سعد بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث
~~الأنصاري الحارثي ذكره بن عبد البر وقال شهد أحدا هو وابنه تميم بن معبد
~~PageV06P166
### $ 8102 معبد بن عمرو التميمي تقدم في سعيد بن عمرو
### $ 8103 معبد بن عمرو حليف قريش ذكر عبد ms2472 الله بن محمد القدامي وأبو مخنف أنه
~~استشهد بفحل في خلافة أبي بكر الصديق
### $ 8104 معبد بن عمرو التميمي قال بن عساكر ذكر أبو مخنف أنه استشهد بفحل
~~وكذا قال القدامى وقال غيرهما استشهد بأجنادين وقال بن إسحاق في مهاجرة
~~الحبشة معبد بن عمرو التميمي وقال أبو الأسود عن عروة استشهد بأجنادين تميم
~~بن الحارث وأخ له من أمه يقال له معبد بن عمرو التميمي
### $ 8105 معبد بن عمرو الأنصاري ذكر الواقدي أن أبا سفيان بن حرب كان قد حلف
~~ألا يمس رأسه ماء حتى يأخذ بثأره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فخرج
~~في مائتي راكب فلقي رجلا من الأنصار يقال له معبد بن عمرو ومعه أجير له
~~فقتلهما فرأى أن يمينه قد انحلت فرجع وقد ذكر بن إسحاق القصة لكنه قال
~~وحليف له ولم يسمهما
### $ 8106 معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة بن خديج بن مالك الجهني والد سبرة
~~تقدم ذكره في ترجمة سبرة بن أبي سبرة وأن بن قانع زعم أن أبا سبرة المذكور
~~هنا هو معبد هذا وذكر الذهبي أن أبا سبرة هو جد عيسى بن سبرة بن أبي سبرة
~~الراوي عن أبيه عن جده وقال غيره إنه الجعفي وهو الأظهر PageV06P167
### $ 8107 معبد بن قيس العبدي يأتي في بن وهب
### $ 8108 معبد بن قيس ذكره أبو علي بن السكن في الصحابة وقال ذكره أحمد بن
~~سنان الواسطي في مسنده وأخرج من رواية سماك بن حرب عن معبد بن قيس قال دخل
~~علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تزوجت فقال هل من لهو
### $ 8109 معبد بن قيس بن صخر ويقال بن صيفي بن صخر بن حرام بن عبيد بن عدي بن
~~غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وكذا
~~ذكره بن إسحاق وغيره
### $ 8110 معبد بن مخرمة بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي ذكره
~~بن عبد البر وقال شهد أحدا
### $ 8111 معبد بن ms2473 مسعود السلمي أخو مجالد ومجاشع قال البخاري والبزار وابن
~~حبان له صحبة وأخرج البغوي والإسماعيلي من طريق زهير بن معاوية عن عاصم
~~الأحول عن أبي عثمان النهدي قال حدثني مجاشع بن مسعود قال أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم بأخي معبد بعد الفتح لنبايعه على الهجرة فقال ذهب أهل
~~الهجرة بما فيها فقلت على أي شيء نبايعك يا رسول الله قال على الإيمان
~~والجهاد قال فلقيت معبدا بعد وكان أكبر فسألته فقال صدق مجاشع ورجاله ثقات
~~وهو عند البخاري من رواية الأكثر عن الفربري عنه قال كذلك إلا الكشميهني
~~فعنده فلقينا أبا معبد وقد أخرجه أبو عوانة والجوزقي والطبراني من طرق عن
~~زهير كالأكثر وكذا لأبي عوانة من رواية عمر بن أبي قيس عن عاصم لكنه لم يسم
~~معبدا وأخرجه البخاري من طريق خالد الحذاء عن أبي عثمان فسماه مجالدا ومن
~~طريق فضيل بن سليمان عن عاصم انطلقت بأبي معبد ويحتمل أن يكون لمجاشع أخوان
~~مجالد ومعبد فالذي جاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو معبد والذي لقيه
~~أبو عثمان بعد هو مجالد وكنيته أبو معبد وفي رواية علي بن مسهر وعاصم
~~الأحول وعند مسلم ما قد يرشد إلى ذلك والله أعلم PageV06P168
### $ 8112 معبد بن أبي معبد الخزاعي ذكره بن منده وأخرج من طريق يعقوب بن محمد
~~الزهري عن عبد الرحمن بن عقبة عن أبيه عن جابر قال لما خرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر مهاجرين مرا بخيمة أم معبد فبعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم معبدا وكان صغيرا فقال ادع هذه الشاة ثم قال يا غلام هات قربة فأرسلت
~~أم معبدا أن لا لبن فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم هات فمسح ظهرها
~~فاجترت ثم حلب فشرب وسقى أبا بكر وعامرا ومعبدا ثم رد الشاة وذكر سيف في
~~الفتوح والطبري من طريق أن المثنى بن حارثة لما توجه خالد بن الوليد إلى
~~الشام قاسمه العساكر فكان معبد بن أبي معبد ممن بقي مع المثنى ms2474 بن حارثة من
~~الصحابة وقال أبو عبيد البكري في الكلام على ضجنان في غزوة ذات الرقاع يشير
~~إلى ناقته % وقد نفرت من رفقتي محمد % وعجوة من يثرب كالعنجد % وجعلت ماء
~~قديد موعدي % وماء ضجنان لها ضحى الغد قلت ومعبد هذا غير ولد أم معبد فإن
~~في السيرة النبوية إن معبدا الخزاعي هو الذي ثبط أبا سفيان عن الرجوع إلى
~~أحد ليستأصل المسلمين بزعمه وأنشد له في ذلك شعرا فإن معبدا بن أم معبد
~~يصغر عن ذلك PageV06P169
### $ 8113 معبد بن المقداد بن الأسود يأتي نسبه في ترجمة والده وتأتي ترجمته
~~في القسم الثاني
### $ 8114 معبد بن ميسرة السلمي ذكره بن عبد البر وقال فيه نظر
### $ 8115 معبد بن نباتة في بن منقذ
### $ 8116 معبد بن هوذة بن قيس بن عبادة بن دهيم بن عطية بن زيد بن قيس بن
~~عامر بن مالك بن أوس الأنصاري الأوسي روى حديثه أبو داود من طريق عبد
~~الرحمن بن النعمان بن معبد عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~بالإثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصائم قال أبو داود قال لي يحيى بن
~~معين هو حديث منكر وأورده البغوي في الكنى فقال أبو النعمان الأنصاري جد
~~عبد الرحمن بن النعمان ولم ينبه على أن اسمه معبد وقيل إن الضمير في قوله
~~عن جده يعود لعبد الرحمن فتكون الصحبة لهودة والله اعلم PageV06P170
### $ 8117 معبد بن وهب العبدي العصري ذكره بن أبي حاتم وغيره في الصحابة وأخرج
~~البغوي من طريق طالب بن حجير عن هود العصري عن معبد بن وهب بن عبد القيس
~~أنه شهد بدرا فقاتل بسيفين فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا لهف نفسي على
~~فتيان عبد القيس أما إنهم أسد الله في أرضه وأخرجه بن السكن من هذا الوجه
~~فقال عن رجل من عبد القيس كان حجاجا يعني كثير الحج في الجاهلية يقال له
~~معبد بن وهب أنه تزوج امرأة من قريش يقال لها هويرة بنت زمعة أخت سودة ms2475 أم
~~المؤمنين وأنه شهد بدرا فذكره إلا أن عنده فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~من هذا فقالوا معبد بن قيس فلعل قيسا من أجداده وأخرجه أيضا أبو يعلى
~~الموصلي وأبو جعفر الطبري وابن قانع وابن شاهين والمستغفري كلهم من رواية
~~محمد بن صدران عن طالب وجوز بن منده أنه معبد بن قيس الأنصاري الذي مضى
~~قريبا وليس كما ظن PageV06P171
### $ 8118 معبد بن فلان الجذامي ذكره الطبراني وغيره في الصحابة وأخرج الأموي
~~في المغازي عن بن إسحاق من رواية عمير بن معبد بن فلان الجذامي عن أبيه قال
~~وفد رفاعة بن زيد الجذامي على نبي الله صلى الله عليه وسلم فكتب له كتابا
~~فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى رفاعة بن زيد إني بعثته
~~إلى قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله ورسوله فذكر قصة طويلة وفيها
~~أن حيان بن ملة كان صحب دحية الكلبي لما مضى بكتاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى قيصر فلما رجع تعرض له الهنيد بن العريض الجذامي وأبوه فأخذوا ما
~~معه فانتصر له النعمان بن أبي جعال في نفر منهم فاستنقذوا ما في أيديهم
~~فردوه إلى دحية وساعده حيان بن ملة وكان قد تعلم منه أم القرآن فكان ذاك
~~الذي هاج بسببه ذهاب زيد بن حارثة إلى بني جذام فقتلوا الهنيد وأباه وذكر
~~القصة بطولها الطبراني ورويناها بعلو في أمالي المحاملي وتقدم منها في
~~ترجمة حيان بن ملة
### $ 8119 معبد الخزاعي أفرده أبو عمر عن معبد بن أبي معبد المتقدم وهما واحد
~~فإن القصة واحدة
### $ 8120 معبد الخزاعي ذكره أبو عمر فقال هو الذي رد أبا سفيان يوم أحد عن
~~الرجوع إلى المدينة وهذه القصة ذكرها أبو إسحاق فقال حدثني عبد الله بن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو PageV06P172 بن حزم أن معبدا الخزاعي مر برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو بحمراء الأسد يعني لما رجع أبو سفيان ومن معه عن
~~أحد فوصلوا الروحاء فندموا على الرجوع ms2476 وقالوا أصبنا قادتهم ثم رجعنا قبل أن
~~نستأصلهم فرأى أبو سفيان معبدا الخزاعي وكان معبد قبل ذلك لقي النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعد أن انصرف من أحد فعزاه فيمن أصيب من أصحابه وهو يومئذ
~~مشرك فلقي بعد ذلك أبا سفيان فقال له ما وراك يا معبد قال رأيت محمدا قد
~~خرج في أصحابه يطلبكم في جمع لم أر مثلهم يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع
~~معه من كان تخلف ولهم عليكم من الحنق مالا رأيت مثله قال ويلك انظر ما تقول
~~فقال والله ما أرى أن تركب حتى ترى نواصي الخيل ولقد حملني ما رأيت منهم
~~على أن قلت أبياتا في ذلك فأنشد كادت تهد من الأصوات راحلتي إذ سألت الأرض
~~بالجرد الأماثيل فذكر الأبيات فانتهى عزم أبي سفيان عن الذي عزم عليه من
~~الكرة إلى المدينة ورجع ممن معه قلت وزعم بعضهم أن معبدا هذا هو ولد أم
~~معبد الخزاعية التي مر بها النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة والذي يظهر
~~لي أنه غيره وقد تقدم في ترجمة أنه كان في الهجرة صغيرا وأحد كانت بعد
~~الهجرة بثلاث سنين أو زيادة فيبعد أن يكون في ذلك السن صار رئيس قومه حتى
~~ينسب إليه ما ذكر وفي قصة أم معبد ما يشعر بأن زوجها أبا معبد لم يكن بتلك
~~المنزلة وستأتي ترجمته في الكنى وعندي أن صاحب القصة مع أبي سفيان هو صاحب
~~الأبيات الدالية التي تقدمت في معبد بن أبي معبد والعلم عند الله تعالى
~~PageV06P173
### $ 8121 معتب بضم أوله وفتح المهملة وكسر المثناة المشددة بعدها موحدة بن
~~الحمراء هو بن عوف يأتي والحمراء أمه
### $ 8122 معتب بن عبيد ويقال عبدة بن إياس البلوي ثم الظفري حليف بني ظفر من
~~الأنصار ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا وقال بن سعد من لم يعرف
~~نسبه في بني ظفر قال إنه بلوي وقال غيره هو أخو عبد الله بن طارق بن عمرو
~~بن مالك لأمه وقيل إن جده ms2477 إياس بن تميم بن شعبة بن سعد الله بن فران من بلي
~~وقيل وفي اسم جده سويد بن هيثم بن ظفر ونقل أبو عمر عن بن عمارة أنه ذكر
~~بالغين المعجمة المكسورة وآخره مثلثة ووافقه بن سعد
### $ 8123 معتب بن عمرو الأسلمي أبو مروان مشهور بكنيته واختلف في اسمه فقيل
~~كما هنا وقيل بسكون العين المهملة وكسر المثناة وقيل كضبط بن عمارة في الذي
~~قبله قال الواقدي حدثنا سعد بن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن جده معتب
~~الأسلمي قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء ماعز بن مالك
~~فذكر قصة رجمه وفيها فقال نكحتها حتى غاب ذلك منك فيها كما يغيب المرود في
~~المكحلة وكما يغيب الرشاء في البئر قال نعم وجاء عنه حديث آخر يأتي في
~~ترجمة أبي معتب في الكنى إن شاء الله تعالى PageV06P174
### $ 8124 معتب بن عوف المعروف بابن الحمراء الخزاعي ذكره بن إسحاق فيمن هاجر
~~إلى الحبشة وفيمن شهد بدرا قال بن البرقي يقال له بن الحمراء ويقال له
~~هيعانة
### $ 8125 معتب بن قشير بقاف ومعجمة مصغرا بن مليل بن زيد بن العطاف بن ضبيعة
~~بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الأوس الأنصاري الأوسي ذكره فيمن
~~شهد العقبة وقيل إنه كان منافقا وإنه الذي قال يوم أحد لو كان لنا من الأمر
~~شيء ما قتلنا ها هنا وقيل إنه تاب وقد ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 8126 معتب بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي بن عم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الزبير بن بكار أنه شهد هو وأخوه حنينا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم وكانا ممن ثبت وأقاما بمكة وأخرج بن سعد بسند
~~له إلى العباس بن الفضل قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة في
~~الفتح قال لي يا عباس أين ابنا أخيك عتبة ومعتب لأراهما فقلت تنحيا مع من
~~تنحى من ms2478 مشركي قريش قال اذهب فائتني بهما قال فركبت إلى عرفة فأتيتهما فقلت
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو كما فركبا معي سريعين فدعاهما إلى
~~الإسلام فأسلما وبايعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني استوهبت ابني عمي
~~هذين من ربي فوهبهما لي وأخرج الطبراني من وجه آخر إلى علي أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم دخل يوم الفتح بين عتبة ومعتب يقول للناس هذان أخواي وابنا
~~عمي فرحا بإسلامهما استوهبتهما من الله فوهبهما لي ويجمع بأنه دخل المسجد
~~بينهما بعد أن أحضرهما العباس PageV06P175
### $ 8127 معتكد بن مهلهل بن دثار الجني وكان ممن أسلم من الجن وله قصة أوردها
~~الخرائطي في كتاب الهواتف وقد ذكرتها في ترجمة رافع بن عمير
### $ 8128 معتمر الكناني والد حنش بفتح المهملة والنون بعدها معجمة ذكره بن
~~السكن والطبراني في الصحابة وأخرجا من طريق صالح بن عمر الواسطي عن إسماعيل
~~بن أبي خالد عن حنش بن المعتمر عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يصلي على جنازة فجاءت امرأة بمجمر تريد الجنازة فصاح بها حتى دخلت في آجام
~~المدينة قال بن السكن لم أجد لمعتمر غير هذا وليس بمعروف في الصحابة
### $ 8129 معدان بن ربيعة بن سلمة بن أبي الخير بن وهب بن معاوية الأكرمين
~~الكندي وقال بن الكلبي له وفادة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبعه بن
~~سعد والطبري PageV06P176
### $ 8130 معدان أبو الخير هو الجفشيش تقدم في الجيم
### $ 8131 معدان الكلاعي والد خالد ذكره أبو علي بن السكن وابن قانع في
~~الصحابة وقال بن السكن يقال له صحبة وأخرجا من طريق بن عجلان عن أبان بن
~~صالح عن خالد بن معدان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن
~~الله رفيق يحب الرفق الحديث قال بن السكن لم أجده إلا من هذا الوجه ولم
~~يذكر رؤية ولا سماعا قلت وقد أخرجه الطبراني من طريق بن جريج عن زياد عن
~~خالد بن معدان عن أبيه
### $ 8132 معد ms2479 بن ذهل له وفادة روى عنه ابنه لاحق واستدركه يحيى بن منده قاله
~~أبو موسى قال ولم يخرج له حديثا
### $ 8133 معد يكرب بن الحارث بن شرحبيل بن الحارث الكندي قال بن الكلبي وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 8134 معد يكرب بن رفاعة أبو رمثة معروف بكنيته يأتي في الكنى
### $ 8135 معد يكرب بن شراحيل بن شيطان بن خديج بن امرئ القيس بن الحارث بن
~~معاوية الكندي قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فإن كان
~~محفوظ فهو عم الذي قبله بترجمة لكن لم أر الأول في الجمهرة PageV06P177
### $ 8136 معد يكرب بن قيس الكندي يقال إن اسمه الأشعث والأشعث لقب
### $ 8137 معد يكرب الهمداني ذكره أبو أحمد العسكري في الصحابة وأخرج له من
~~طريق الفضل بن العلاء الكوفي عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معد يكرب
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال شكا رجل إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وحشة يجدها إذا دخل منزله فأمره أن يتخذ زوجا من حمام ففعل فذهب
~~الوحشة وأخرج الحسن بن سفيان والمستغفري من طريقه وعلي بن سعيد العسكري
~~كلهم من رواية عمر بن موسى عن خالد بن معدان عن معد يكرب قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من أعتق أو طلق ثم استثنى فله ثنياه قال أبو أحمد
~~العسكري لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان بعضهم أخرج حديثه من
~~المسند قلت وهذا أعجب وهو يقول في روايته وكان من الصحابة وقد فرق بن
~~الأثير بين راويي هذين الحديثين وهما عندي واحد لاتحاد الراوي عنهما وليس
~~في قوله الهمداني ما يمنع أنه راوي الحديث فنسب مرة إلى مكانه ومرة إلى
~~قبيلته مع أن السندين ضعيفين ووقع في ثقات التابعين عند بن حبان معد يكرب
~~الهمداني ورى عن بن مسعود وخباب وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وهو غيرهما
~~ووجدت في المؤتلف للخطيب ما يقتضي أن الذي روى عنه ms2480 أبو إسحاق السبيعي غير
~~الذي روى عنه خالد بن معدان فأخرج من طريق وكيع عن أبيه عن أبي إسحاق عن
~~معد يكرب قال أتينا عبد الله بن مسعود فسألناه أن يقرأ لنا طسم المبين يعني
~~الشعراء فدلهم على خباب الحديث فهذا هو الذي ذكره بن حبان ولم يصرح بصحبته
~~ونسبه الخطيب مشرقيا وذكر أنه روى أيضا عن علي من رواية أبي إسحاق عنه وتبع
~~في ذلك يعقوب بن شيبة وزاد أنه نسب إلى مشرق موضع باليمن مكسور الميم وثقه
~~يعقوب وذكر أن له عن عبد الله حديثا آخر وعن علي حديثا موقوفا ثم قال
~~الخطيب في الرواة معد يكرب المشرقي آخر أكبر من هذا روى عن أبي بكر الصديق
~~وأشار إلى أن بعضهم خلطه بهذا فوهم وسيأتي في آخر القسم الثالث PageV06P178
### $ 8138 معرض بن علاط السلمي أخو الحجاج قال أبو عمر وذكر أهل السير
~~والأخبار أنه قتل يوم الجمل فرثاه أخوه الحجاج وقد تقدم ذلك في ترجمة
~~الحجاج وأبى ذلك الدارقطني فقال إن المقتول يوم الجمل معرض بن الحجاج بن
~~علاط وإن الذي رثاه أخوه نصر بن الحجاج ومعرض بضم أوله وفتح المهملة وكسر
~~الراء الثقيلة ثم ضاد معجمة
### $ 8139 معرض بن معيقيب اليمامي جاء عنه حديث في المعجزات تفرد به ولده عنه
~~PageV06P179 قال بن السكن له حديث في أعلام النبوة لم أجده إلا عند الكديمي
~~عن شيخ مجهول فلم أتشاغل بتخريجه وأخرجه بن قانع عن الكديمي عن شاصويه بن
~~عبيد أنبأنا معرض بن عبد الله بن معرض بن معيقيب عن أبيه عن جده معرض بن
~~معيقيب قال حججت حجة الوداع فدخلت مكة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كأن وجهه القمر وسمعت منه عجبا جاءه رجل من أهل اليمامة بصبي قد لف في خرقة
~~بيضاء فقال له من أنا قال أنت رسول الله قال صدقت بارك الله فيك ثم لم
~~يتكلم الغلام بعدها حتى شب قال معرض فكنا نسميه مبارك اليمامة وذكره
~~البيهقي من طريق الكديمي ومعرض وشيخه ms2481 مجهولان وكذلك شاصويه واستنكروه على
~~الكديمي لكن ذكر أبو الحسن العتيقي في فوائده قال سمعت أبا عبد الله العجلي
~~مستملي بن شاهين يقول سمعت بعض شيوخنا يقول لما أملى الكديمي هذا الحديث
~~استعظمه الناس وقالوا هذا كذب من هو شاصويه فلما كان بعد مدة جاء قوم من
~~الرحالة ممن جاء من عدن فقالوا دخلنا قرية يقال لها الحردة فلقينا بها شيخا
~~فسألناه هل عندك شيء من الحديث قال نعم فقلنا ما اسمك فقال محمد بن شاصويه
~~وأملى علينا هذا الحديث فيما أملى عن أبيه وأخرجه أبو الحسين بن جميع في
~~معجمه عن العباس بن محمد بن شاصويه بن عبيد عن أبيه عن جده وأخرجه الخطيب
~~عن الصوري عن بن جميع وكذا أخرجه البيهقي من طريقه وأخرجه الحاكم في
~~الإكليل من وجه آخر عن العباس بن محمد بن شاصويه PageV06P180
### $ 8140 معروف غير منسوب ذكره بن شاهين وأخرج من طريق شيبة بن زيد عن عكرمة
~~عن بن عباس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل فقال ما اسمك قال نكرة
~~قال بل أنت معروف
### $ 8141 معقل بن خويلد بن وائلة بن عمرو بن عبد ياليل الهذلي قال الرشاطي
~~كان شاعرا وكان أبوه رفيق عبد المطلب إلى أبرهة قلت ذكر ذلك بن إسحاق وذكره
~~بن قانع في الصحابة وأخرج هو وابن منده من طريق بن أبي ذئب عن عبد الله بن
~~يزيد الهذلي قال كان بين أبي سفيان وبين معقل بن خويلد وكان معقل وجيها
~~فيهم في سلب رجل من قريش فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معقل بن خويلد
~~اتق معارضة قريش قلت وذكره المرزباني في معجم الشعراء فقال مخضرم وكان سيد
~~قومه فجاء إلى خالد بن زهير بن أخت أبي ذؤيب الهذلي امرأة وابنتها في
~~الجاهلية فهجاه معقل فأجابه خالد فأصلح بينهما أبو ذؤيب وأنشد ما تقاولوه
~~في ذلك
### $ 8142 معقل بن سنان بن مظهر بن عركي بن فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع بن
~~ريث بن غطفان ms2482 الأشجعي ذكر بن الكلبي وأبو عبيد أنه وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأقطعه قطيعة قال البغوي عن هارون الحمال قتل أبو سنان معقل بن
~~سنان الأشجعي في ذي الحجة سنة ثلاث وستين PageV06P181 واختلف في كنيته فقيل
~~أبو محمد أو أبو عبد الرحمن أو أبو زيد أو أبو عيسى أو أبو سنان وهو روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه مسروق وجماعة من التابعين منهم الشعبي
~~والحسن البصري يقال إن روايتهم عنه مرسلة وقال العسكري نزل الكوفة وكان
~~موصوفا بالجمال وقدم المدينة في خلافة عمر فقيل فيه وكان جميلا % أعوذ برب
~~الناس من شر معقل % إذا معقل راح البقيع مرجلا فبلغ ذلك عمر فنفاه إلى
~~البصرة وذكر المدائني بسنده أن عمر سمع امرأة تنشد البيت وفي مغازي الواقدي
~~أنه كان معه راية أشجع يوم حنين ومع نعيم بن مسعود راية أخرى وفيها أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان بعث أشجع إلى المدينة لغزو مكة وذكر الواقدي
~~من طريق زياد بن عثمان الأشجعي قال كان معقل حامل لواء قومه يوم الفتح وبقي
~~إلى أن بعثه الوليد بن عتبة ببيعة أهل المدينة ليزيد بن معاوية فلقي مسلم
~~بن عقبة المري فأنس به وحارثه فقال له إني قدمت على هذا الرجل فوجدته يشرب
~~الخمر وينكح الحرام فلم يدع شيئا حتى قال فيه ثم قال لمسلم اكتم علي قال
~~أفعل ولكن على عهد الله وميثاقه لا تمكنني يداي ولي عليك قدرة إلا ضربت
~~الذي فيه عيناك فلما قدم مسلم في وقعة الحرة أتي به فأمر فضربت عنقه صبرا
~~وفي ذلك يقول الشاعر % ألا تلكم الأنصار تبكي سراتها % وأشجع تبكي معقل بن
~~سنان ويقال إن الذي باشر قتله نوفل بن مساحق بأمر مسلم بن عقبة حكاه بن
~~إسحاق PageV06P182
### $ 8143 معقل بن أم معقل مذكور في ترجمة أبي معقل في حديث عمرة في رمضان
~~تعدل حجة أخرجه بن منده من طريق هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير حدثنا
~~معقل بن أم ms2483 معقل الأسدية قال أرادت أمي الحج وكان جملها أعجف فذكرت ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان كحجة
~~وأخرج عبد الرزاق عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن عن معقل بن أبي معقل عن أم معقل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عمرة في رمضان تعدل حجة
### $ 8144 معقل بن أبي معقل ويقال بن أم معقل وهو معقل بن الهيثم ويقال بن أبي
~~الهيثم الأسدي من حلفائهم وقال بن سعد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى
~~عنه أبو زيد مولى بني ثعلبة وأبو سلمة بن عبد الرحمن ولم يسمه وقال
~~الدارقطني الصحيح أنه معقل بن أبي الهيثم وقال الترمذي والعسكري معقل بن
~~أبي معقل هو معقل بن أبي الهيثم قلت وله في السنن حديثان ويقال مات في
~~خلافة معاوية
### $ 8145 معقل بن مقرن المزني أبو عمرة قال بن حبان له صحبة وقال البغوي سكن
~~الكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وقال الواقدي وابن نمير
~~كان بنو مقرن سبعة كلهم صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر ليس ذلك
~~لأحد من العرب غيرهم كذا قال وقد ذكر هو في ترجمة هند بن حارثة الأسلمي ما
~~ينقض ذلك وأخرج الطبري من طريق البختري عن المختار بن عبد الرحمن بن معقل
~~بن مقرن أن ولد مقرن كانوا عشرة نزلت فيهم ومن الأعراب من يؤمن بالله
~~واليوم الآخر الآية وأخرج البغوي من طريق أبي إسحاق السبيعي عن همام بن
~~الحارث قصة لمعقل بن مقرن مع أبي مسعود PageV06P183
### $ 8146 معقل بن المنذر بن سرح بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
~~الأنصاري السلمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 8147 معقل بن الهيثم أو أبو الهيثم تقدم في معقل بن أبي معقل وقال بن
~~شاهين حدثنا بن صاعد حدثنا محمد بن يعقوب الزبيري حدثنا محمد بن فليح عن
~~عمرو بن يحيى عن ms2484 معقل بن أبي الهيثم الأسدي حليف لهم صحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فذكر الحديث
### $ 8148 معقل بن يسار بن عبد الله بن معبر بن حراق بن أبي بن كعب
~~PageV06P184 بن عبد ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو المزني ومزينة هي
~~والدة عثمان بن عمرو ونسبوا إليها ومعقل يكنى أبا علي وقيل كنيته أبو عبد
~~الله وقيل أبو يسار أسلم قبل الحديبية وشهد بيعة الرضوان قال البغوي هو
~~الذي حفر نهر معقل بالبصرة بأمر عمر فنسب إليه ونزل البصرة وبنى بها دارا
~~ومات بها في خلافة معاوية وأسند من طريق يونس بن عبيد قال ما كان ها هنا
~~يعني بالبصرة أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أهنأ من معقل بن يسار
~~وأخرج أحمد من طريق معاوية بن قرة عن معقل بن يسار حرمت الخمر ونحن نشرب
~~الفصيح فجعلت أشرب وأقول هذا آخر العهد بالخمر وأخرج البغوي من طريق أبي
~~الأشهب عن الحسن قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي توفي
~~فيه فذكر الحديث الذي ذم الإمام الذي يغش رعيته وروى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعن النعمان بن مقرن روى عنه عمران بن حصين وعمرو بن ميمون
~~الأودي وأبو عثمان النهدي والحسن البصري وآخرون قال العجلي يكنى أبا علي
~~ولا يعلم في الصحابة من يكنى أبا علي غيره كذا قال وتعقب بأن قيس بن عاصم
~~يكنى أبا علي وكذا طلق بن علي وسكن معقل البصرة وحديثه في الصحيحين والسنن
~~الأربعة ومات في آخر خلافة معاوية وقيل عاش إلى إمرة يزيد وذكره البخاري في
~~الأوسط في فضل من مات ما بين الستين إلى السبعين PageV06P185
### $ 8149 معلى بن لوذان بن زيد بن حارثة بن ثعلبة بن عدي بن مالك الأنصاري
~~الخزرجي ذكر بن الأثير أن بن الكلبي ذكره ولم يصرح بمتعلق الذكر ليعلم هل
~~يدل على الصحبة أم لا
### $ 8150 معمر بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم ms2485 القرشي السهمي ذكره بن
~~إسحاق في مهاجرة الحبشة
### $ 8151 معمر بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي
~~الجمحي أخو حاطب قال بن إسحاق أسلم قديما قبل دخول النبي صلى الله عليه
~~وسلم دار الأرقم فيمن شهد بدرا ويقال إنه والد جميل بن معمر الذي قيل فيه %
~~وكيف ثرائي بالمدينة بعد ما % قضى وترا منها جميل بن معمر وقيل جميل ولد
~~الفهري الذي قبله ومات الجمحي في خلافة عمر
### $ 8152 معمر بن حبيب بن عبيد بن الحارث الأنصاري ذكره الواقدي فيمن شهد
~~بدرا وأخرجه من طريق عائشة بنت قدامة بن مظعون قالت قال صفوان بن أمية لأبي
~~أنت المبتلى بأبي يوم بدر قال والله ما فعلت ولو فعلت ما اعتذرت من قتل
~~مشرك قال فمن هو قال رأيت فتية من الأنصار أقبلوا إليه منهم معمر بن حبيب
~~بن عبيد بن الحارث يرفع سيفه ويضعه فذكر قصة PageV06P186
### $ 8153 معمر بن حزم بن يزيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصاري جد أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن حزم قاضي المدينة
~~قالوا وهو أخو عمرو بن حزم الصحابي المشهور وهو أحد العشرة الذين بعثهم عمر
~~مع أبي موسى إلى البصرة وقال بن السكن له صحبة ولأخويه عمر وعمارة ولا
~~رواية لمعمر هذا وذكر بن سعد أنه شهد بيعة الرضوان وما بعدها ونقل ذلك
~~البغوي عن محمد بن سعد وقال أحسبه أصغر من عمرو بن حزم
### $ 8154 معمر بن رئاب بن حذيفة الجمحي يأتي ذكره في وائل بن رئاب قال بن
~~عساكر معمر بن رئاب بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم القرشي السهمي ويقال
~~اسم أبيه رائم ويقال عتاب شهد فتح دمشق وبعلبك وكان ممن كتب في كتاب الصلح
~~قال عمرو بن شعيب تزوج رئاب بن حذيفة فذكر القصة التي ستأتي في ترجمة وائل
~~ومقتضى هذا أن يكون معمر وإخوته صحابة لأنهم من قريش وكانوا في زمن ms2486 فتح
~~الشام رجالا PageV06P187
### $ 8155 معمر بن ربيعة بن هلال بن مالك الفهري ذكره الواقدي وأبو معشر فيمن
~~شهد بدرا وقال بن سعد مات سنة ثلاثين وكانت عنده أخت أبي عبيدة بن الجراح
### $ 8156 معمر بن عبد الله بن أبي تقدم في محمد
### $ 8157 معمر بن عبد الله بن نضلة بن نافع بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي
~~القرشي العدوي أسلم قديما وهاجر الهجرتين وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعن عمر روى عنه سعيد بن المسيب وبشر بن سعيد وعبد الرحمن بن جبير وعبد
~~الرحمن بن عقبة مولاه وأخرج أحمد والحاكم من طريق أبي كثير مولى بن جحش عن
~~محمد بن جحش أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على معمر وفخذه مكشوفة فقال غط
~~فخذك فإنها عورة وصححه الحاكم وأخرجه بن قانع من وجه آخر عن الأعرج عن معمر
~~بن عبد الله بن نضلة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه
~~فذكر الحديث وقال بن سعد كان قديم الإسلام ولكنه هاجر إلى الحبشة ثم رجع
~~إلى مكة فأقام بها ثم قدم المدينة بعد ذلك وأخرج مسلم والبغوي وأصحاب السنن
~~إلا النسائي من طريق سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله ومنهم من زاد فيه
~~بن عبد الله بن نضلة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يحتكر إلا خاطئ
~~زاد بعضهم قيل لسعيد إنك تحتكر قال بن أبي معمر كان يحتكر وأخرج مسلم من
~~طريق بشر بن سعيد عن معمر بن عبد الله قال كنت أسمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل الحديث وقال الزبير أخبرني محمد بن
~~يحيى أخبرني محمد بن طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع معمر بن عبد
~~الله داره التي بالسوق وهي التي يجلس إليها عامل السوق قلت ويحتمل أن يكون
~~هذا هو الذي بعده PageV06P188
### $ 8158 معمر بن عبد الله بن عامر بن إياس بن الظرب بن الحارث بن ms2487 فهر القرشي
~~الفهري ذكره عمر بن شبة في الصحابة وقال استوطن المدينة واتخذها دارا
~~واستدركه بن فتحون وقد أشرب إليه في الذي قبله والله أعلم PageV06P189
### $ 8159 معمر بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي
~~أسلم يوم الفتح هو وابنه عبد الله ذكره أبو عمر
### $ 8160 معمر بن نضلة قال يعقوب بن محمد الزهري حدثني محمد بن إبراهيم مولى
~~بني زهرة عن بن لهيعة حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن مولى معمر بن
~~نضلة قال قمت على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي موسى لأحلق رأسه
~~فقال يا معمر مكنك رسول الله صلى الله عليه وسلم من شحمة أذنيه قلت ذاك من
~~منن الله علي قال أجل فحلقت رأسه وهذا الحديث أخرجه البغوي في ترجمة معمر
~~بن عبد الله بن نضلة فكأنه يقول إنه في هذه الرواية نسب إلى جده وأخرج من
~~وجه آخر عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن جبير عن معمر بن
~~عبد الله العدوي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أوذن الناس بمنى
~~ألا يصوم أحد أيام التشريق فهذا يقوي أنه واحد
### $ 8161 معمر غير منسوب أخرج حديثه أبو داود الطيالسي في مسنده وابن قانع في
~~الصحابة من رواية مجالد عن الشعبي عن معمر وفي رواية الطيالسي حدثني معمر
~~قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعه يقول انظروا قريشا
~~واسمعوا قولهم ودعوا فعلهم والمحفوظ في هذا المتن عن الشعبي عن عامر بن شهر
~~كذلك أخرجه أحمد وغيره من طريق الشعبي PageV06P190
### $ 8162 معن بن الأخنس السلمي ذكرت ما قيل فيه في ترجمة ثور بن معن
### $ 8163 معن بن حرملة بن جعشم الهذلي ذكره بن يونس قال ويقال حرملة بن معن
~~والأول أصح وهو رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شهد فتح مصر
### $ 8164 معن بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي حليف الأنصار وهو أخو ms2488 عاصم بن
~~عدي المتقدم ذكره بن إسحاق فيمن شهد أحدا وجرى ذكره في حديث عمر الطويل في
~~شأن السقيفة وفيه لما توجه مع أبي بكر وأبي عبيدة قال فلقينا رجلان صالحان
~~قال الزهري قال عروة أحدهما عويم بن ساعدة زاد البرقاني في روايته والآخر
~~معن بن عدي فبلغنا أن الناس بكوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا
~~والله لوددنا أنا متنا قبله فإنا نخشى أن نفتن بعده فقال معن بن عدي لكني
~~والله لا أحب أني مت قبله لأصدقه ميتا كما صدقته حيا فقتل معن بن عدي يوم
~~اليمامة شهيدا وهذا هو المحفوظ عن الزهري عن عروة مرسلا وقد وصله سعيد بن
~~هاشم المخزومي عن مالك عن الزهري فقال عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه
~~أخرجه بن أبي خيثمة عنه وسعيد ضعيف والمحفوظ مرسل عروة وذكره الواقدي في
~~كتاب الردة أنه كان مع خالد بن الوليد في قتال أهل الردة وأنه وجهه طليعة
~~إلى اليمامة في مائتي فارس PageV06P191
### $ 8165 معن بن فضالة بن عبيد بن ناقد الأنصاري قال بن الكلبي له صحبة وولي
~~اليمن لمعاوية وقد تقدم ذكر والده فضالة بن عبيد في حرف الفاء والله أعلم
### $ 8166 معن بن نضلة بن عمرو الغفاري ذكره البغوي في الصحابة وذكره بن حبان
~~في التابعين وسيأتي حديثه في ترجمة والده نضلة بن عمرو
### $ 8167 معن بن يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك بن عريف بن
~~عصبة بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمي ثبت ذكره في صحيح
~~البخاري من طريق أبي الجويرية الجرمي عن معن بن يزيد قال بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي وأنكحني وذكر
~~بن يونس أنه دخل مصر وروى عنه أبو الجويرية الجرمي وسهيل بن ذراع وعتبة بن
~~رافع وكان ينزل الكوفة ودخل مصر ثم سكن دمشق وشهد وقعة مرج راهط مع الضحاك
~~بن قيس في سنة أربع ms2489 وخمسين ويقال إنه كان مع معاوية في حروبه وأخرج من طريق
~~الليث عن يزيد بن أبي حبيب قال شهد معن بن يزيد وأبوه وجده بدرا كذا قال
~~ولم يتابع عليه قال بن عساكر شهد فتح دمشق وكان له مكان عند عمر بن الخطاب
~~وقال خليفة بن خياط يكنى أبا يزيد وسكن الكوفة وذكره أبو زرعة الدمشقي فيمن
~~سكن الشام وقتل بمرج راهط وذكر محمد بن سلام الجمحي أن معن بن يزيد قال
~~لمعاوية ما ولدت قرشية من قرشي شرا منك قال لم قال لأنك عودت الناس عادة
~~يعني في الحلم وكأني بهم وقد طلبوها من غيرك فإذا هم صرعى في الطرق فقال
~~ويحك لقد كنت إليها قتيلا PageV06P192
### $ 8168 معوذ بن الحارث الأنصاري وهو بن عفراء ثبت ذكره في صحيح البخاري من
~~رواية صالح بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه في قصة بدر في قتل أي جهل وفيه
~~فضربه ابنا عفراء حتى برد وهما معوذ ومعاذ وقد تقدم في ترجمة أخيه وقال أبو
~~مسلم الكجي في كتاب السنن حدثنا أبو عمر هو الحرضي قال أصيب معوذ بن الحارث
~~بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وقال بن عبد البر كان ممن قتل
~~أبا جهل ثم قاتل بعد ذلك حتى استشهد
### $ 8169 معوذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام الأنصاري السلمي ذكره موسى
~~بن عقبة فيمن شهد بدرا وكذا ذكره أبو معشر والواقدي ولم يذكره بن إسحاق
~~قاله أبو عمر قلت تقدم ذكر أخيه معاذ بن عمرو الجموح ومضى ذكر والدهما عمرو
### $ 8170 معيقيب بقاف مكسورة وبعدها مثناة تحتانية وآخره موحدة مصغر قال بن
~~شاهين ويقال معيقب بغير الياء الثانية بن أبي فاطمة الدوسي حليفه بني أمية
~~أسلم قديما وشهد المشاهد وكان مجذوما قاله بن شاهين ونقل عن بن أبي داود
~~أنه من ذي أصبح ويقال إنه من بني سدوس وشهد بيعة الرضوان والمشاهد بعدها
~~وقال بن سعد معيقيب بن أبي فاطمة حليف بني عبد شمس أسلم ms2490 بمكة ويقال كان من
~~مهاجرة الحبشة وكان على بيت المال لعمر بن الخطاب ثم كان على خاتم عثمان بن
~~عفان ومات في خلافته وقيل عاش إلى بعد الأربعين روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أحاديث روى عنه ابناه محمد والحارث وابن ابنه إياس بن الحاث وأبو سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف قال أبو عمر كان به داء الجذام وقيل البرص فعولج بأمر
~~عمر بن الخطاب حتى وقف PageV06P193
### $ 8171 معيقيب بن معرض اليمامي تقدم في معرض
### ||| ( الميم بعدها الغين )
### $ 8172 مغفل بن ضرار الغطفاني هو الشماخ الشاعر تقدم في حرف الشين المعجمة
### $ 8173 مغفل بن عبد نهم بن عفيف المزني والد عبد الله بن مغفل الصحابي
~~المشهور وهو عم عبد اله ذي النجادين ومات عام الفتح قبل دخولهم مكة ذكر ذلك
~~أبو جعفر الطبري PageV06P194
### $ 8174 مغلس البكري ذكره بن منده وأخرج من طريق ركينة بنت مغلس عن أبيها
~~انه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وفي سنده عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة
~~وهو واه
### $ 8175 مغيث بن عبيد البلوي تقدم في معتب بالعين المهملة ثم المثناة
~~المكسورة
### $ 8176 مغيث بن عمرو السلمي تقدم في معتب بالعين المهملة
### $ 8177 مغيث الغنوي ذكره بن السكن وقال روى حديثه عبد الله بن محمد بن يزيد
~~بن البراء الغنوي عن أبيه عن جده عن أبيه مغيث قال أمرني النبي صلى الله
~~عليه وسلم فحلبت له ناقة فاستسقاني مسكين فأدركتني الرحمة له فسقيته ثم
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بما بقي فشرب وسقى أصحابه وقال بن منده مغيث
~~وقيل معتب يعني بالمهملة بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في بعض البعوث روى
~~حديثه محمد بن يزيد الغنوي عن أبيه عن جده عن الحارث بن عبيد عن جده مغيث
~~هذا كذا قال في نسبه وسنده ولم يذكر البراء PageV06P195
### $ 8178 مغيث زوج بريرة وهو مولى أبي أحمد بن جحش الأسدي ثبت ذكره في صحيح
~~البخاري من طريق خالد الحداء عن عكرمة أن زوج ms2491 بريرة كان عبدا يقال له مغيث
~~كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا الحديث وأخرج
~~البغوي مثله من طريق قتادة عن عكرمة وجاءت تسميته من حديث عائشة فأخرج
~~الترمذي من طريق سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها
~~أرادت أن تشتري بريرة وكان اسم زوجها مغيثا وكان مولى فخيرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاختارت فراقه وكان يحبها وكان يمشي في طرق المدينة وهو
~~يبكي واستشفع إليها برسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أتأمر قال لا بل
~~أشفع قالت لا أريده وسيأتي شرح هذه القصة في ترجمة بريرة إن شاء الله تعالى
### $ 8179 مغيث مولى مالك بن أوس الأسلمي تقدم مع مولاه
### $ 8180 مغيث الأسلمي آخر يكنى أبا مروان يأتي حديثه في الكنى
### $ 8181 المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي حليف بني زهرة تقدم نسبه مع أبيه
~~ذكره أبو عمر في الصحابة وفي الموفقيات للزبير بن بكار أن المغيرة بن
~~الأخنس هجا الزبير بن العوام فوثب عليه المنذر بن الزبير فضرب رجله فبلغ
~~بذلك عثمان فغضب وقام خطيبا فذكر قصة وقال المرزباني في معجم الشعراء قتل
~~يوم الدار مع عثمان وهو القائل % لا عهد لي بغارة مثل السيل % لا ينتهي
~~عدادها حتى الليل PageV06P196
### $ 8182 المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب هو أبو سفيان الهاشمي يأتي في
~~الكنى فإنه مشهور بكنيته
### $ 8183 المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب قال أبو عمر له صحبة وهو أخو أبي
~~سفيان بن الحارث على الصحيح وقيل إن أبا سفيان هو المغيرة ولا يصح وتعقب بن
~~الأثير هذا بأن أصحاب الأنساب كالزبير وابن الكلبي وغيرهما جزموا بأن أبا
~~سفيان اسمه المغيرة ولم يذكروا له أخا يسمى المغيرة ولا يكنى أبا سفيان
~~وكذا جزم البغوي بأن أبا سفيان اسمه المغيرة بن الحارث والله أعلم
### $ 8184 المغيرة بن رويبة ذكره بن قانع وأخرج ms2492 من طريق سلمة بن صالح عن أبي
~~إسحاق عنه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح ركعتين واستدركه
~~بن فتحون وقال يحتمل أن يكون هو أخا عمارة بن رويبة
### $ 8185 المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معقب بن مالك بن كعب بن
~~عمرو بن سعد بن عوف بن قيس الثقفي أبو عيسى أو أبو محمد PageV06P197 وقال
~~الطبري يكنى أبا عبد الله قال وكان ضخم القامة عبل الذراعين بعيد ما بين
~~المنكبين أصهب الشعر جعده وكان لا يفرقه أسلم قبل عمرة الحديبية وشهدها
~~وبيعة الرضوان وله فيها ذكر وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه
~~أولاده عروة وعقار وحمزة ومولاه وزاد وابن عم أبيه حسن بن حبة ومن الصحابة
~~المسور بن مخرمة ومن المخضرمين فمن بعدهم قيس بن أبي حازم ومسروق وقبيصة بن
~~ذؤيب ونافع بن جبير وبكر بن عبد الله المزني والأسود بن هلال وزياد بن
~~علاقة وآخرون قال بن سعد كان يقال له مغيرة الرأي وشهد اليمامة وفتوح الشام
~~والعراق وقال الشعبي كان من دهاة العرب وكذا ذكره الزهري وقال قبيصة بن
~~جابر صحبت المغيرة فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلا
~~بالمكر لخرج المغيرة من أبوابها كلها وولاه عمر البصرة ففتح ميسان وهمذان
~~وعدة بلاد إلى أن عزله لما شهد عليه أبو بكر ومن معه قال البغوي كان أول من
~~وضع ديوان البصرة وقال بن حبان كان أول من سلم عليه بالإمرة ثم ولاه عمر
~~الكوفة وأقره عثمان ثم عزله فلما قتل عثمان اعتزل القتال إلى أن حضر مع
~~الحكمين ثم بايع معاوية بعد أن اجتمع الناس عليه ثم ولاه بعد ذلك الكوفة
~~فاستمر على إمرتها حتى مات سنة خمسين عند الأكثر ونقل فيه الخطيب الإجماع
~~وقيل مات قبل بسنة وقيل بعدها بسنة وقال الطبري كان لا يقع في أمر إلا وجد
~~له مخرجا ولا يلتبس عليه أمران إلا ظهر الرأي في أحدهما PageV06P198 وقال
~~الطبري أيضا ms2493 كان مع أبي سفيان في هدم طاغية ثقيف بالطائف وبعثه أبو بكر
~~الصديق إلى أهل النجير وأصيبت عينه باليرموك ثم كان رسول سعد إلى رستم وفي
~~صحيح البخاري في قصة النعمان بن مقرن في قتال الفرس أنه كان رسول النعمان
~~إلى امرئ القيس وشهد تلك الفتوح وتقدم له ذكر في ترجمة عبد الله بن بديل بن
~~ورقاء وقال البغوي حدثني حمزة بن مالك الأسلمي حدثني عمي شيبان بن حمزة عن
~~دويد عن المطلب بن حنطب قال قال المغيرة أنا أول من رشا في الإسلام جئت إلى
~~يرفأ حاجب عمر وكنت أجالسه فقلت له خذ هذه العمامة فالبسها فإن عندي أختها
~~فكان يأنس بي ويأذن لي أن أجلس من داخل الباب فكنت آتي فأجلس في القائلة
~~فيمر المار فيقول إن للمغيرة عند عمر منزلة إنه ليدخل عليه في ساعة لا يدخل
~~فيها أحد وذكر البغوي من طريق زيد بن أسلم أن المغيرة استأذن على عمر فقال
~~أبو عيسى قال من أبو عيسى قال المغيرة بن شعبة قال فهل لعيسى من أب فشهد له
~~بعض الصحابة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكنيه بها فقال إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم غفر له وإنا لا ندري ما يفعل بنا وكناه أبا عبد الله وأخرج
~~البغوي من طريق هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال استعمل عمر المغيرة
~~على البحرين فكرهوه وشكوا منه فعزله فخافوا أن يعيده عليهم فجمعوا مائة ألف
~~فأحضرها الدهقان إلى عمر فقال إن المغيرة اختان هذه فأودعها عندي فدعاه
~~فسأله فقال كذب إنما كانت مائتي ألف فقال وما حملك على ذلك قال كثرة العيال
~~فسقط في يد الدهقان فحلف وأكد الأيمان أنه لم يودع عنده قليلا ولا كثيرا
~~فقال عمر للمغيرة ما حمل على هذا قال إنه افترى علي فأردت أن أخزيه وأخرج
~~بن شاهين من طريق كثير بن زيد عن المطلب هو بن حنطب عن المغيرة قال كنت آتي
~~فأجلس على باب عمر أنتظر ms2494 الإذن على عمر فقلت ليرفأ حاجب عمر خذ هذه العمامة
~~فالبسها فإن عندي أختها فكان يأذن لي أن أقعد من داخل الباب فمن رآني قال
~~إنه ليدخل على عمر في ساعة لا يدخل غيره وقال بن سعد كان رجلا طوالا مصاب
~~العين أصيبت عينه باليرموك أصهب الشعر أقلص الشفتين ضخم الهامة عبل
~~الذراعين عريض المنكبين وكان يقال له مغيرة الرأي وقال البخاري في التاريخ
~~قال أبو نعيم عن زكريا عن الشعبي انكسفت الشمس في زمن المغيرة بن شعبة يوم
~~الأربعاء في رجب سنة تسع وخمسين فقام المغيرة وأنا شاهد فذكر القصة كذا قال
~~والصواب سنة تسع وأربعين PageV06P199
### $ 8186 المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي قال أبو
~~عمر ولد قبل الهجرة وقيل ولد بعدها بأربع سنين وذكره بن شاهين في الصحابة
~~وأخرج من طريق علي بن عيسى الهاشمي عن سليمان بن نوفل عن عبد الملك بن نوفل
~~بن المغيرة بن نوفل عن أبيه عن جده المغيرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من لم يحمد عدلا ولم يذم جورا فقد بارز الله بالمحاربة وقال بن
~~شاهين غريب ولا أعلم للمغيرة غيره وجزم أبو أحمد العسكري بأن هذا الحديث
~~مرسل وذكر بن حبان المغيرة هذا في ثقات التابعين والراجح ما قاله أبو عمر
~~والحديث ليس بثابت والمغيرة هذا كان قاضيا بالمدينة في خلافة عثمان ثم كان
~~مع علي في حروبه وهو الذي طرح على بن ملجم القطيفة لما ضرب عليا فأمسكه
~~وضرب به الأرض ونزع منه سيفه وسجنه حتى مات على منزلته وقال الزبير بن بكار
~~وخطب معاوية أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بعد قتل علي فجعلت أمرها
~~للمغيرة بن نوفل فتوثق منها ثم زوجها نفسه فماتت عنده PageV06P200
### $ 8187 المغيرة المخزومي مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكانت تحته
~~بنت عائذ بن نعيم بن عبد الله النحام العدوية فأتت أمها تستفتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من أجل شكوى عين ابنتها ms2495 وهل يجوز لها أن تكحلها والحديث
~~في الصحيحين من حديث أم سلمة إلا أن الزوج لم يسم ولا المرأة المستفتية ولا
~~ابنتها وسماها بن وهب في موطئه قال أنبأنا بن لهيعة عن محمد بن عبد الرحمن
~~عن القاسم بن محمد عن زينب بنت أبي أسامة أن أمها أخبرتها بذلك وأخرجه
~~إسماعيل القاضي في أحكام القرآن عن أبي ثابت عن بن وهب به واستدركه بن
~~فتحون
### $ 8188 المغترب هو الأسود بن ربيعة تقدم PageV06P201
### ||| ( الميم بعدها القاف )
### $ 8189 المقداد بن الأسود الكندي هو بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن
~~عامر بن مطرود البهراني وقيل الحضرمي قال بن الكلبي كان عمرو بن ثعلبة أصاب
~~دما في قومه فلحق بحضرموت فحالف كندة فكان يقال له الكندي وتزوج هناك امرأة
~~فولدت له المقداد فلما كبر المقداد وقع بينه وبين أبي شمر بن حجر الكندي
~~فضرب رجله بالسيف وهرب إلى مكة فحالف الأسود بن عبد يغوث الزهري وكتب إلى
~~أبيه فقدم عليه فتبنى الأسود المقداد فصار يقال المقداد بن الأسود وغلبت
~~عليه واشتهر بذلك فلما نزلت ادعوهم لآبائهم قيل له المقداد بن عمرو واشتهرت
~~شهرته بابن الأسود وكان المقداد يكنى أبا الأسود وقيل كنيته أبو عمر وقيل
~~أبو سعيد وأسلم قديما وتزوج ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ابنة عم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهاجر الهجرتين وشهد بدرا والمشاهد بعدها وكان فارسا
~~يوم بدر حتى إنه لم يثبت أنه كان فيها على فرس غيره وقال زر بن حبيش عن عبد
~~الله بن مسعود أول من أظهر إسلامه سبعة فذكر فيهم وقال مخارق بن طارق عن بن
~~مسعود شهدت مع المقداد مشهدا لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به وذكر
~~البغوي من طريق أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر أول من PageV06P202 قاتل على
~~فرس في سبيل الله المقداد بن الأسود ومن طريق موسى بن يعقوب الزمعي عن عمته
~~قريبة عن عمتها كريمة بنت المقداد عن أبيها شهدت بدرا على فرس ms2496 لي يقال لها
~~سبحة ومن طريق يعقوب بن سليمان عن ثابت البناني قال كان المقداد وعبد
~~الرحمن بن عوف جالسين فقال له مالك ألا تتزوج قال زوجني ابنتك فغضب عبد
~~الرحمن وأغلظ له فشكا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أنا أزوجك فزوجه
~~بنت عمه ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وعن المدائني قال كان المقداد
~~طويلا آدم كثير الشعر أعين مقرونا يصفر لحيته وأخرج يعقوب بن سفيان وابن
~~شاهين من طريقه بسنده إلى كريمة زوج المقداد كان المقداد عظيم البطن وكان
~~له غلام رومي فقال له أشق بطنك فأخرج من شحمه حتى تلطف فشق بطنه ثم خاطه
~~فمات المقداد وهرب الغلام وقال أبو ربيعة الإيادي عن عبد الله بن بريدة عن
~~أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل أمرني بحب أربعة وأخبرني
~~أنه يحبهم علي والمقداد وأبو ذر وسلمان أخرجه الترمذي وابن ماجة وسنده حسن
~~وروى المقداد عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه علي وأنس وعبيد
~~الله بن عن بن الخيار وهمام بن الحارث وعبد الرحمن بن أبي ليلى وآخرون
~~اتفقوا على أنه مات سنة ثلاث وثلاثين في خلافة عثمان قيل وهو بن سبعين سنة
~~PageV06P203
### $ 8190 المقداد بن معد يكرب بن عمرو بن يزيد بن معد يكرب يكنى أبا كريمة
~~وقيل كنيته أبو يحيى صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث وعن
~~خالد بن الوليد ومعاذ وأبي أيوب ونزل حمص وروى عنه ابنه يحيى وحفيده صالح
~~بن يحيى وخالد بن معدان وحبيب بن عبيد ويحيى بن جابر الطائي والشعبي وشريح
~~بن عبيد وعبد الرحمن بن أبي عوف وآخرون ذكره بن سعد في الطبقة الرابعة من
~~أهل الشام وقال مات سنة سبع وثمانين وهو بن إحدى وتسعين سنة وقال عثمان مات
~~سنة ثلاث وقيل سنة ست وأخرج البغوي من طريق أبي يحيى سليم الكلاعي قال قلنا
~~للمقدام بن معد يكرب يا أبا كريمة إن الناس يزعمون أنك لم تر النبي ms2497 صلى
~~الله عليه وسلم قال بلى والله لقد رأيته ولقد أخذ بشحمة أذني وإني لأمشي مع
~~عم لي ثم قال لعمي أترى إنه يذكره وسمعته يقول يحشر ما بين السقط إلى الشيخ
~~الفاني يوم القيامة أبناء ثلاثين سنة المؤمنون منهم في خلق آدم الحديث ومن
~~طريق الشعبي عن المقدام أبي كريمة رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وفي رواية عن أبي كريمة الشامي
### $ 8191 مقسم بن بجرة بضم الموحدة وسكون الجيم بن حارثة بن قنيرة بقاف
~~ومثناة مصغرا الكندي ثم التجيبي النخعي ذكره أبو سعيد بن يونس وقال أسلم في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبايع معاذا باليمن ويقال إن له صحبة وشهد
~~فتح مصر وكان قاتل أهل الردة مع زياد بن لبيد وروى عن علي بن أبي طالب ثم
~~أخرج من طريق علي بن رباح قال كنا في غزوة البحرين وعلينا فضالة بن عبيد
~~فجعلت أدعو على العدو اللهم أهلكهم واستأصل شأفتهم فضرب مقسم بن بجرة على
~~منكبي وقال ويحك يا أحمق قل اللهم انصرنا عليهم فلولا هؤلاء ما أعطينا عطاء
~~PageV06P204
### $ 8192 مقسم الفارسي ذكره الطبراني في الصحابة واستدركه بن فتحون
### $ 8193 مقسم آخر تقدم في معتب
### $ 8194 المقنع بن الحصين التميمي نزيل البصرة ذكر له حديث في مسند بقي بن
~~مخلد واستدركه الذهبي في التجريد وقيل هو المنقع بتقديم النون على القاف
~~وسيأتي
### $ 8195 المقنع آخر هو السلمي أحد الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من بني سليم وافتخر به العباس بن مرداس في قصيدته التي يقول فيها
~~% لا وفد كالوفد الألى عقدوا لنا % سببا بحبل محمد لا يقطع % وفد أبو قطن
~~حزابة منهم % وأبو الغيوث وواسع ومقنع واستدركه بن فتحون PageV06P205
### $ 8196 المقنع من بني ضرار بن غوث بن عوف بن مالك بن سلامان بن سعد هذيم
~~ذكر بن الكلبي في ترجمة ولده طارق بن المقنع أنه رثى الحسين بن علي لما قتل
~~قال وقد شهد بعض آبائه مع النبي صلى ms2498 الله عليه وسلم مشاهده وعداده في
~~الأنصار
### ||| ( الميم بعدها الكاف )
### $ 8197 مكحول مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بن إسحاق في السيرة
~~وقال وهب النبي صلى الله عليه وسلم لأخته الشيماء يعني من الرضاعة غلاما
~~يقال له مكحول وجارية فزوجت الغلام للجارية فلم يزل فيهم من نسلهم بقية
~~والله أعلم
### $ 8198 مكحول آخر زعم مقاتل في تفسيره أنه اسم النجاشي وجوز غيره أن يكون
~~اسم ابنه الذي هاجر
### $ 8199 مكرز بن حفص بن الأخيف بالخاء المعجمة والياء المثناة بن علقمة بن
~~عبد الحارث بن منقذ بن عمرو بن بغيض بن عامر بن لؤي القرشي العامري ذكره بن
~~حبان في الصحابة وقال يقال له صحبة ولم أره لغيره وله ذكر في المغازي في
~~عند بن إسحاق والواقدي أنه هو الذي أقبل لافتداء سهيل بن عمرو يوم بدر
~~وذكره المرزباني في معجم الشعراء ووصفه بأنه جاهلي ومعناه أنه لم يسلم وإلا
~~فقد ذكر هو أنه أدرك الإسلام وقدم المدينة بعد الهجرة لما أسر سهيل بن عمرو
~~يوم بدر فافتداه وقال في ذلك % بأذواد كرام سبا فتى % ينال الصميم عربها لا
~~المواليا % وقلت سهيل خيرنا فاذهبوا به % لأبنائه حتى تديروا الأمانيا وذكر
~~له قصة في قتله عامر بن الملوح لما قتل عامر قتيلا من رهط مكرز وقد ذكر
~~الزبير بن بكار قصة افتدائه سهيل بن عمرو وأنه قدم المدينة فقال اجعلوا
~~القيد في رجلي مكان رجليه حتى يبعث إليكم بالفداء وأنشد له البيتين وله ذكر
~~في صلح الحديبية في البخاري PageV06P206
### $ 8200 مكرم الغفاري أخرج بن منده من طريق عمرو بن أيوب الغفاري عن محمد بن
~~معن عن أبيه عن جده عن نضلة بن عمرو الغفاري أن رجلا من غفار أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال مهان قال بل أنت مكرم ووقع في رواية بن
~~منده مهران وصوب أبو نعيم أنه مهان وهو كما قال PageV06P207
### $ 8201 مكرم آخر تقدم في ترجمة سعد القرظي أن النبي صلى الله عليه ms2499 وسلم لقي
~~رجلين من أسلم فقال من أنتما قالا نحن المهانان قال بل أنتما المكرمان
### $ 8202 مكرم آخر هو رفيق الذي قبله قد ذكر فيه
### $ 8203 مكنف بن زيد الخيل الطائي تقدم نسبه في ترجمة أبيه قال بن حبان كان
~~أكبر ولد أبيه وبه كان يكنى أبوه واسلم وحسن إسلامه وشهد قتال أهل الردة مع
~~خالد بن الوليد وقال الواقدي في المغازي كان زيد الخيل من جديلة طي وكذلك
~~عدي بن حاتم فثبت عدي بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم على إسلامه وقال
~~البغوي في ترجمة حريث بن زيد الخيل يقال له أيضا الحارث وكان أسلم هو وأخوه
~~مكنف وصحبا النبي صلى الله عليه وسلم وشهدا قتال أهل الردة مع خالد بن
~~الوليد ثم لم يفرد مكنفا بترجمة فاستدركه بن فتحون ذكره الطبري والدارقطني
~~وذكر الواقدي في كتاب الردة أنه كان ممن ثبت على الإسلام وقاتل بني أسد لما
~~ارتدوا مع طليحة وأنشد له في ذلك من أبيات % ضلوا وغرهم طليحة بالمنى %
~~كذبا وداعي ربنا لا يكذب % لما رأونا بالقضاء كتابنا % يدعو إلى رب الرسول
~~ويرغب % ولو فرارا والرماح تؤزهم % وبكل وجه وجهوا نترقب PageV06P208
### $ 8204 مكنف آخر ذكر أبو عمر عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن مكنف
~~الحارثي أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى محيصة بن مسعود ثلاثين وسقا
~~وذكره الحسن بن سفيان في مسنده من طريق بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر
### $ 8205 مكيتل بمثناة مصغرا وقيل مكيثر بكسر المثلثة وآخره راء الليثي قال
~~بن إسحاق في المغازي حدثني محمد بن جعفر بن الزبير سمعت زياد بن ضميرة بن
~~سعد السلمي يحدث عن عروة بن الزبير يقول حدثني أبي وجدي وكانا شهدا حنينا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم قالا صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر
~~يوم حنين ثم جلس إلى ظل شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن
~~وعيينة يومئذ يطلب بدم عامر بن الأضبط المقتول والأقرع ms2500 يدافع عن محلم بن
~~جثامة القاتل فقام رجل يقال له مكيتل قصير مجموع فقال أسس اليوم وغير غدا
~~إلى أن قال حتى قبلوا الدية الحديث وقد ذكر في ترجمة عامر بن الأضبط وفي
~~رواية بن هشام عن زياد البكائي مكيثر وأخرجه البغوي أيضا من طريق عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر وسياقه أتم
~~PageV06P209
### ||| ( الميم بعدها اللام )
### $ 8206 ملاعب الأسنة وهو مالك بن عامر تقدم
### $ 8207 ملكان بن عبدة الأنصاري ذكر الواقدي والطبري وسماه بن هشام ملكو بن
~~عبدة وذكره فيمن أطعمه النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا
### $ 8208 مليل بلامين مصغرا بن وبرة بن خالد بن العجلان الأنصاري ذكره بن
~~إسحاق والواقدي وغيرهما فيمن شهد بدرا ومنهم من نسبه إلى جده وهو موسى بن
~~عقبة
### ||| ( الميم بعدها النون )
### $ 8209 المنبعث الثقفي مولى عمر بن معتب قال بن إسحاق في السيرة حدثني رجل
~~عن بن المنكدر قال نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان محاصرا
~~الطائف المنبعث فأسلم وكان يسمى المضطجع فسماه المنبعث وكان من موالي آل
~~عثمان بن عامر بن معتب
### $ 8210 المنبعث آخر جاء ذكره في حديث صحيح أخرجه أبو داود في كتاب الكنى عن
~~محمد بن إسماعيل بن سالم عن محمد بن فضيل ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يقال له المضطجع فسماه
~~المنبعث وأخرجه عن محمد بن عبد الله بن يزيد عن بن عيينة عن هاشم عن أبيه
~~فأرسله ولم يذكر عائشة وكذا رواه بن شاهين من طريق إسماعيل بن عياش عن هشام
~~ولفظه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح إلى الاسم الحسن
~~فقال لرجل ما اسمك فذكره وكذا جاء عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن
~~المسيب وعلقه أبو داود في السنن فقال في باب الأسماء من كتاب الأدب غير
~~النبي صلى الله عليه وسلم ms2501 المضطجع فسماه المنبعث قلت ويحتمل ان يكون
~~المذكور قبله فإن هذا لم ينسب وفي الأنساب لابن الكلبي المنبعث بن عمرو بن
~~ربيعة بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب لم يصفه بغير ذلك فيحتمل أن يكون هو
~~هذا PageV06P210
### $ 8211 المنتجع النجدي ذكره أبو سعيد النقاش واستدركه أبو موسى من طريق
~~وساق بسند مجهول إلى عبد الله بن هشام عن أبي حبة الرقي عن جده المنتجع
~~النجدي وكان من أهل نجد وكان له مائة وعشرون سنة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أوحى الله إلى نبي من أنبياء بني إسرائيل إذا أصبحت فشمر
~~ذيلك فأول شيء تلقاه فكله والثاني فادفنه الحديث وأخرج أبو الشيخ في كتاب
~~الثواب بهذا الإسناد حديثا آخر
### $ 8212 المنتذر حكاه الرشاطي وقيل بصيغة التصغير كما سيأتي أنه عند بن منده
~~بالوجهين
### $ 8213 المنتشر بن الأجدع الهمداني أخو مسروق قال البغوي لا أدري له صحبة
~~أو لا وذكره بن شاهين في الصحابة وأخرج من طريق موسى بن صالح عن مسعود عن
~~إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن جده قال كانت بيعة النبي صلى الله
~~عليه وسلم حين أنزل الله عليه إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله التي
~~بايع الناس عليها البيعة لله والطاعة للحق وكانت بيعة أبي بكر تبايعوني ما
~~أطعت الله وكانت بيعة عمر ومن بعده كبيعة النبي صلى الله عليه وسلم قال بن
~~أبي حاتم قلت لأبي معشر المنتشر رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال لا أدري
~~PageV06P211
### $ 8214 المنتفق قال بن شاهين عن بن أبي داود هو أبو رزين العقيلي وتعقب بأن
~~اسم أبي رزين لقيط كما سيأتي في الكنى وقد جاء في حديث آخر عن المنتفق أو
~~بن المنتفق وتقدم التنبيه عليه في عبد الله بن المنتفق
### $ 8215 منجاب بن راشد بن أصرم بن عبد الله بن زياد الضبي نزل الكوفة ذكره
~~بن شاهين في الصحابة وأخرج من طريق سيف بن عمر عن أبي خلدة وعطية عن سهم بن ms2502
~~منجاب عن أبيه منجاب بن راشد قال قدم علينا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~عام تبوك فاستنفرنا إلى تبوك فنفرت إليه تيم والرباب وأخواتها فكنا ربع
~~الناس وكانوا ثمانية وأربعين ألفا وقال الدارقطني نزل منجاب الكوفة وروى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ولا نعلم روى عنه غير ابنه سهم بن منجاب
~~وقال أبو موسى في الذيل كان من أشراف أهل الكوفة PageV06P212
### $ 8216 منجاب بن راشد الناجي ذكره أبو الحسن المدائني وسيف بن عمر فيمن أمر
~~على كور فارس في خلافة عثمان ممن لقي النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به هو
~~وأخوه الحارث وكانا عثمانيين فهربا من علي فأما الحارث فإنه أفسد في الأرض
~~فسير إليه علي جيشا فأوقعوا ببني ناجية وقد تقدم شيء من هذا في الحارث
### $ 8217 مندوس ويقال أبو مندوس ذكره بن قانع في الصحابة وأورد من طرق سليمان
~~بن الأزهر بن كنانة عن أبيه عن جده عن مندوس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لو كان الدين معلقا بالثريا لتناوله قوم من أبناء فارس واستدركه
~~بن فتحون
### $ 8218 المنذر بن الأجدع الهمداني أخو مسروق ذكره بن حبان في الصحابة وتبعه
~~المستغفري فقالا له صحبة وأخرج بن شاهين في كتاب الجنائز من طريق هشيم عن
~~عمر بن أبي زائدة قال مات المنذر بن الأجدع في السجن وكان قد قطعت يده
~~ورجله في قطع الطريق فسئل الشعبي أيصلى عليه قال فإلى من تدعونه
### $ 8219 المنذر بن الأشوع العبدي ذكره الأموي في المغازي فقال قدم في وفد
~~عبد القيس فقالوا يا رسول الله جئنا سلما غير حرب ومطيعين غير عاصين فاكتب
~~لنا كتابا يكون في أيدينا تكرمة على سائر العرب فسر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بهم وأمره ونهاهم ووعظهم وكتب لهم كتابا واستدركه بن فتحون
~~PageV06P213
### $ 8220 المنذر بن أبي حميضة يأتي في القسم الثالث
### $ 8221 المنذر بن رفاعة الغطفاني ذكر مقاتل بن سليمان في تفسير قوله تعالى
~~وآتوا اليتامى أموالهم الآية أن رجلا ms2503 من غطفان يقال له المنذر بن رفاعة كان
~~عنده مال كثير ليتيم وهو بن أخيه فلما بلغ الغلام طلب ماله فمنعه فترافعا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتلا عليه هذه الآية فقال أطعنا الله وأطعنا
~~الرسول ونعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع إليه ماله فأنفقه الفتى في سبيل
~~الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثبت الأجر وبقي الوزر فسئل عن ذلك فقال
~~ثبت الأجر للفتى وبقي الوزر على والده وكان مشركا وذكر الكلبي القصة ولم
~~يسمه الغطفاني ونقله الثعلبي عن الكلبي ومقاتل ولم يسمه أيضا ومن ثم لم
~~يذكره أحد ممن صنف في هذا الفن
### $ 8222 المنذر بن ساوى بن الأخنس بن بيان بن عمرو بن عبد الله بن زيد بن
~~عبد الله بن دارم التميمي الدارمي PageV06P214 وزعم غير الكلبي أنه من عبد
~~القيس وبين الرشاطي السبب في ذلك أنه يقال له العبدي لأنه من ولد عبد الله
~~بن دارم فظن بعض الناس أنه من عبد القيس تقدم ذكره في ترجمة رافع العبدي
~~وأنه كان في الوفد ولم يثبت ذلك الأكثر بل قالوا لم يكن في الوفد وإنما كتب
~~معهم بإسلامه وكان عامل البحرين وكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~العلاء بن الحضرمي قبل الفتح فأسلم ذكره بن إسحاق وغير واحد وزاد الواقدي
~~ثم استقدم النبي صلى الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي فاستخلف المنذر بن
~~ساوي مكانه وأخرج الطبراني من طريق أبي مجلز عن أبي عبيدة بن عبد الله بن
~~مسعود عن أبيه قال كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المنذر بن ساوي من صلى
~~صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم له ذمة الله ورسوله وروى
~~بن منده من طريق مبشر بن عبيد عن زيد بن أسلم عن المنذر بن ساوي أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتب إليه أن افرض على كل رجل ليس له أرض أربعة دراهم
~~وعباءة قال بن منده كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على هجر وذكر ms2504 أبو
~~جعفر الطبراني أن المنذر هذا مات بالقرب من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وحضره عمرو بن العاص فقال له كم جعل النبي صلى الله عليه وسلم للميت من
~~ماله عند الموت قال الثلث قال فما ترى أن أصنع في ثلثي قال إن شئت قسمته في
~~سبيل الخير وإن شئت جعلت غلته تجري بعدك على من شئت قال ما أحب أن أجعل
~~شيئا من مالي كالسائبة ولكني أقسمه قال الرشاطي لم يذكره بن عبد البر قلت
~~هو على شرطه ولو لم يثبت أنه وفد PageV06P215
### $ 8223 المنذر بن سعد أبو حميد الساعدي وقيل اسمه عبد الرحمن يأتي في الكنى
### $ 8224 المنذر بن عائذ العبدي المعروف بالأشج أشج عبد القيس وقيل اسمه منقذ
~~بن عائذ كما تقدم في ترجمة مطر بن فيل وفي ترجمة صحار بن العباس
### $ 8225 المنذر بن عبد الله بن قوال بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن
~~ساعدة الأنصاري الخزرجي الساعدي ذكره بن إسحاق والواقدي فيمن استشهد
~~بالطائف لكنه عند الواقدي المنذر بن عبد بغير إضافة وسمي أبو عمر أباه
~~عبادا ثم أعاده في بن عبد الله وسقط قوال من نسبه عند بن منده
### $ 8226 المنذر بن عبد الله بن نوفل ذكره الواقدي فيمن استشهد بالطائف
~~واستدركه بن فتحون PageV06P216
### $ 8227 المنذر بن عبد المدان له ذكر في المغازي ولا أعرف له رواية قاله بن
~~منده
### $ 8228 المنذر بن عدي بن المنذر بن عدي بن حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية
~~الكندي ذكر الطبري أن له وفادة واستدركه بن فتحون
### $ 8229 المنذر بن علقمة بن كلدة بن عبد الدار بن عبد مناف العبدري قتل أبوه
~~كافرا وولد له في الإسلام أيوب بن المنذر وقتل محمد بن أيوب بن المنذر يوم
~~الحرة ذكره الزبير بن بكار
### $ 8230 المنذر بن عمرو بن خنيس بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن
~~ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي الساعدي ومنهم
~~من ms2505 أسقط حارثة من نسبه قال بن أبي خيثمة سمعت سعد بن عبد الحميد بن جعفر
~~يقول المنذر بن عمرو عقبي بدري نقيب استشهد يوم بئر معونة وكذا قال بن
~~إسحاق وثبت أنه استشهد يوم بئر معونة في صحيح البخاري وسمي المنذر بن
~~الزبير بن العوام على اسمه وكان يلقب المعنق ليموت وقال موسى بن عقبة في
~~المغازي أنبأنا بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ورجال من
~~أهل العلم أن عامر بن مالك ملاعب الأسنة قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال ابعث معي من عندك من شئت وأنا لهم جار فبعث رهطا منهم المنذر بن
~~عمرو وهو الذي يقال له أعنق ليموت فسمع بهم عامر بن الطفيل فاستنفر لهم بني
~~سليم فنفر معه منهم رهط بنو عصية وبنو ذكران فكانت وقعة بئر معونة وقتل
~~المنذر ومن معه وذكر بن إسحاق هذه القصة مطولة عن أبيه عن المغيرة بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام وغيره وأخرجها بن منده من طريق أسباط بن نصر عن
~~السدي قال ورواها سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن حميد عن أنس بطولها
~~وقال البغوي ليست له رواية وتعقب بما أخرجه بن قانع وابن السكن والدارقطني
~~في السنن من طريق عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده عن
~~المنذر بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو قبل التسليم
~~قال الدارقطني لم يرو المنذر غير هذا الحديث وعبد المهيمن ليس بالقوي قلت
~~وفي السند غيره والله أعلم PageV06P217
### $ 8231 المنذر بن قدامة بن عرفجة بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم
~~بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ذكره بن إسحاق وموسى بن عقبة وابن الكلبي
~~وغيرهم فيمن شهد بدرا وذكر الواقدي أنه كان على أسارى بني قينقاع
### $ 8232 المنذر بن قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن غنم بن عدي بن
~~النجار شهد ms2506 أحدا والمشاهد واستشهد هو وأخوه سليط بن قيس يوم جسر أبي عبيد
~~قاله العدون واستدركه بن فتحون PageV06P218
### $ 8233 المنذر بن كعب الدارمي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قاله أبو
~~العباس السراج في ترجمة شيخه أحمد بن سعيد بن صخر بن سليمان بن عبد الله بن
~~قيس بن عبد الله بن المنذر بن كعب بن الأسود بن عبد الله بن زيد بن عبيد
~~الله بن دارم وكذلك نسبه الخطيب وقال سمعت هبة الله بن الحسن الطبري يقوله
~~قال وقيل إن المنذر بن كعب وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وحكى الخطيب
~~أن جده صخرا هو بن عليم بن قيس واستدركه بن فتحون
### $ 8234 المنذر بن مالك ذكره أبو نعيم في الصحابة وقال إنه مجهول ثم أورده
~~من طريق مسلم بن خالد عن مطرف النضري عن حميد بن هلال عن المنذر بن مالك
~~قال قلت يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال سر إلى فقير وجهد من مقل قلت
~~ويحتمل أن يكون هذا الحديث مرسلا والمنذر بن مالك هو أبو نضرة الغفاري وهو
~~تابعي مشهور
### $ 8235 المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بمهملتين مصغرا بن الجلاح الأنصاري
~~الخزرجي يكنى أبا عبيدة ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن شهد
~~بدرا واستشهد ببئر معونة
### $ 8236 المنذر بن يزيد بن غانم بن حديدة الأنصاري أخو عبد الرحمن قال
~~العدوي له صحبة واستدركه بن فتحون PageV06P219
### $ 8237 المنذر غير منسوب ذكره البخاري في الصحابة وقال كان يسكن البادية
~~وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حكاه البغوي وذكره بن فتحون عن أبي جعفر
~~الطبري نحو ذلك
### $ 8238 منسأة الجني ذكر بن دريد أنه أحد الجن الذين استمعوا القرآن من أهل
~~نصيبين وآمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم بنخلة
### $ 8239 منصور بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدري أخو مصعب
~~يكنى أبا الروم وهو مشهور بكنيته ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق في مهاجرة
~~الحبشة وذكره فيمن شهد ms2507 أحدا وقال الزبير بن بكار استشهد باليرموك
### $ 8240 منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن
~~مازن بن فزارة ذكر الدارقطني وعبد الغني بن سعيد في المشتبه عن المفضل
~~الغلابي أنه قال في حديث البراء بن عازب أتيت خالي ومعه الراية فقلت إلى
~~أين قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه أن
~~أضرب عنقه قال هذا الرجل هو منظور بن زبان وحكى عمر بن شبة أن هذه الآية
~~وهي قوله تعالى ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما سلف PageV06P220
~~نزلت في منظور بن زبان خلف على امرأة أبيه واسمها مليكة وأن أبا بكر الصديق
~~طلبهما لما ولي الخلافة إلى أن وجدهما بالبحرين فأقدمهما المدينة وفرق
~~بينهما وأن عمر أراد قتل منظور فحلف بالله أنه ما علم أن الله حرم ذلك وفي
~~ذلك يقول الوليد بن سعيد بن الحمام المري من أبيات بئس الخليفة للآباء قد
~~علموا في الأمهات أبو زبان منظور وهذا يدل على أن منظورا لم يقتل في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلعل خال البراء لم يظفر به بل لما بلغه أنه قصده
~~هرب وقال أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني كان منظور سيد قومه وهو أحد من
~~طال حمل أمه به فولدته بعد أربع سنين فسمى منظورا لطول ما انتظروه قال وذكر
~~الهيثم بن عدي عن عبد الله بن عياش المنتوف وعن هشام بن الكلبي قال وذكر
~~بعضه الزبير بن بكار عن عمه عن مجالد قالوا تزوج منظور بن زبان امرأة أبيه
~~وهي مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة المزني فولدت له هاشما وعبد
~~الجبار وخوله ولم تزل معه إلى خلافة عمر فرفع أمره إلى عمر فأحضره وسأله
~~عما قيل فيه من شربه الخمر ونكاحه امرأة أبيه فاعترف بذلك وقال ما علمت أن
~~هذا حرام فحبسه إلى قرب صلاة العصر ثم أحلفه أنه لم يعلم أن الله حرم ذلك ms2508
~~فحلف فيما ذكروا أربعين يمينا ثم خلى سبيله وفرق بينه وبين مليكة وقال لوا
~~أنك حلفت لضربت عنقك وقال بن الكلبي في روايته قال عمر أتنكح امرأة أبيك
~~وهي أمك PageV06P221 أوما علمت أن هذا نكاح المقت ففرق بينهما فاشتد ذلك
~~عليه فرآها يوما تمشي في الطريق فأنشد % ألا لا أبالي اليوم ما صنع الدهر %
~~إذا منعت مني مليكة والخمر % فإن تك قد أمست بعيدا مزارها % فحي ابنة المري
~~ما طلع الفجر وقال أيضا من أبيات % لعمر أبي دين يفرق بيننا % وبينك قسرا
~~إنه لعظيم فبلغ ذلك عمر فطلبه ليعاقبه فهرب وتزوجها طلحة بن عبيد الله وذكر
~~الزبير بن بكار في أخبار المدينة قال قال عمر لما فرق بين منظور ومليكة من
~~يكفل هذه فقال عبد الرحمن بن عوف أنا فأنزلها داره فعرفت الدار بعد ذلك بها
~~فكان يقال لها دار مليكة وذكر عمر بن شبة في أخبار المدينة أن ذلك كان في
~~خلافة عمر كما سأذكره في ترجمة مليكة في النساء وذكر بن الكلبي في كتاب
~~المثالب أنها كانت تكنى أم خولة وأنها كانت عند زبان فهلك عنها ولم تلد له
~~فتزوجها ولده نكاح مقت فذكر القصة مطولة وذكر أبو موسى في ذيله في ترجمة
~~مليكة هذه من طريق محمد بن ثور عن بن جريج عن عكرمة قال فرق الإسلام بين
~~أربع وبين أبناء بعولتهن فذكر منهن مليكة خلف عليها منظور بعد أبيه وقال
~~أبو الفرج أيضا خطب الحسن بن علي خولة بنت منظور هذا وأبوها غائب
~~PageV06P222 فجعلت أمرها بيده فتزوجها فبلغه فقال أمثلي يفتات عليه في
~~ابنته فقدم المدينة فركز راية سوداء في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلم يبق في المدينة قيسي إلا دخل تحتها فبلغ ذلك الحسن فقال شأنك بها
~~فأخذها وخرج فلما كان بقباء جعلت تندبه وتقول يا أبت الحسن بن علي سيد شباب
~~أهل الجنة فقال تلبثي هنا فإن كان له بك حاجة فسيلحقنا قال فأقام ذلك اليوم
~~فلحقه الحسن ومعه الحسين وعبد ms2509 الله بن جعفر وعبد الله بن عباس فزوجها من
~~الحسن ورجع بها وأظن هذه البنت هي التي ذكرت في ترجمة الفرزدق الشاعر أو هي
~~أختها وذلك أن زوجته النوار لما فرت منه إلى بن الزبير بمكة وهو يومئذ
~~خليفة قدم مكة فنزل على بني عبد الله بن الزبير فمدحهم وكانت النوار نزلت
~~على بنت منظور بن زبان فقضى بن الزبير للنوار على الفرزدق في قصة مذكورة
~~وفي ذلك يقول الفرزدق % أما بنوه فلم تقبل شفاعتهم % وشفعت بنت منظور بن
~~زبانا % ليس الشفيع الذي يأتيك مؤتزرا % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا وقال
~~المرزباني منظور مخضرم تزوج امرأة أبيه مليكة بنت خارجة ففرق بينهما عمر
~~فذكر البيتين وذكر بن الأثير في ترجمته عن الأمير أبي نصر بن ماكولا أنه
~~ذكر في الإكمال منظور بن زبان بن سنان الفزاري هو الذي تزوج امرأة أبيه
~~فبعث النبي صلى الله عليه وسلم من يقتله قال بن الأثير لو لم يكن مسلما لما
~~قتله على ذلك بل كان يقتله على الكفر انتهى وقصته مع أبي بكر وعمر ثم مع
~~الحسن بن علي تدل على أنه عاش إلى خلافة عثمان والله أعلم PageV06P223
### $ 8241 منظور بن لبيد بن عقبة بن رافع الأنصاري الأشهلي أخو محمود قال
~~العدوي شهد بيعة الرضوان واستدركه بن فتحون
### $ 8242 منقذ بن خنيس الأسدي أبو كعب مشهور بكنيته وسيأتي في الكنى
### $ 8243 منقذ بن حبان العبدي تقدم في ترجمة صحار وهو بن أخت الأشج والله
~~أعلم
### $ 8244 منقذ بن زيد بن الحارث أورده أبو عمر عن بعض من ألف في الصحابة
### $ 8245 منقذ بن عائذ في المنذر بن عائذ
### $ 8246 منقذ بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن
~~النجار الأنصاري المدني قال البخاري له صحبة وقد تقدم في ترجمة حبان بن
~~منقذ بيان الاختلاف في سبب حديث إذا بايعت فقل لا خلابة وهل القصة لحبان بن
~~منقذ أو لأبيه منقذ بن عمرو
### $ 8247 منقذ بن نباتة ms2510 الأسدي ذكره بن إسحاق فيمن هاجر إلى المدينة من بني
~~أسد بن خزيمة وذكره بن منده فيمن اسمه معبد والمعروف منقذ وصحف أبو عمر
~~أباه فقال لبابة PageV06P224
### $ 8248 منقذ الأسلمي ذكره بن فتحون في الذيل عن الباوردي وأنه أورده فيمن
~~شهد صفين من الصحابة من طريق عبيد الله بن أبي رافع والسند بذلك ضعيف
### $ 8249 منقع بن الحصين بن يزيد بن شبل بن حبان بن الحارث بن عمرو بن كعب بن
~~عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي ذكره بن سعد فيمن نزل
~~البصرة من الصحابة وأخرج البخاري وابن أبي خيثمة في تاريخهما من طريق عصمة
~~بن بشر حدثنا الفزع عن المنقع قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة
~~إبلنا فقال اللهم لا أحل لهم أن يكذبوا علي قال المنقع فلم أحدث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلا حديثا نطق به كتاب أو جرت به سنة قال سيف بن هارون
~~راويه عن عصمة أظنه الفزع شهد القادسية وأخرجه أبو علي بن السكن من هذا
~~الوجه مطولا وزاد فيه بيان سبب الحديث المذكور وفيه إنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم على ناقة وأسود آخذ بركابه قد حاذى رأس النبي صلى الله عليه وسلم
~~ما رأيت من الناس أطول منه PageV06P225
### $ 8250 المنقع بن مالك بن أمية بن عبد العزى السلمي تقدم ذكره في ترجمة بن
~~عمار السلمي وأن النبي صلى الله عليه وسلم أمره على طائفة من قومه وقد تقدم
~~ذكر المقنع بتقديم القاف على النون وهو سلمي أيضا فلا أدري هل هما واحد
~~اختلف في اسمه أو هما اثنان
### $ 8251 المنكدر بن عبد الله بن الهدير التميمي ذكره الطبراني وغيره في
~~الصحابة وأخرجوا من طريق حريث بن السائب عن محمد بن المنكدر عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال من طاف بهذا البيت أسبوعا لا يلغو فيه كان
~~كعدل رقبة يعتقها
### $ 8252 منهال بن أوس النكري بضم النون وفد إلى رسول الله ms2511 صلى الله عليه
~~وسلم ذكره الرشاطي عن المدائني قال ولم يذكره بن عبد البر ولا بن فتحون
### $ 8253 منهال بن أبي منهال ذكره الطبري في الصحابة واستدركه بن فتحون
### $ 8254 منهال القيس تقدم ذكره في قتادة بن ملحان
### $ 8255 منيب بضم أوله وكسر النون وآخره موحدة بن عبد السلمي ذكره الخطيب
~~وتبعه بن ماكولا واستدركه أبو موسى وأورده من طريق الأحوص بن حكيم عن عبد
~~الله بن غابر بمعجمة وموحدة الألهاني عن منيب بن عبد السلمي وكان من
~~الصحابة عن أبي أمامة رفعه من صلى الصبح في مسجد جماعة ثم ثبت حتى يصلى
~~سبحة الضحى كان له أجر حجة وعمرة PageV06P226
### $ 8256 منيب أبو أيوب الأزدي الغامدي قال البخاري وأبو حاتم له صحبة وقال
~~أبو عمر عداده في أهل الشام وأخرج الطبراني من طريق عتبة بن حبان عن منيب
~~بن مدرك بن منيب الغامدي عن أبيه عن جده قال رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول للناس يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا فمنهم من سبه
~~ومنهم من تفل في وجهه ومنهم من حثا عليه التراب حتى انتصف النهار فأقبلت
~~جارية بعس من ماء فغسل وجهه ويديه فقلت من هذه قالوا هذه زينب ابنته وأخرجه
~~البخاري من هذا الوجه مختصرا
### $ 8257 منيبق بنون وموحدة وقاف مصغرا بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب
~~الجمحي ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد بأحد
### $ 8258 المنيذر مصغرا الأسلمي ويقال الثمالي ويقال هو المنيذر بصيغة
~~التصغير وقيل بوزن المنتشر ذكره بن يونس وقال رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عنه عبد الرحمن الحبلي وقال البغوي سكن إفريقية وروى حديثه
~~رشدين بن سعد عن حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن المنيذر صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم سكن إفريقية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
~~قال إذا أصبح رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا فأنا الزعيم لآخذن
~~بيده فلأدخلنه الجنة وصله ms2512 الطبراني إلى رشدين وتابعه بن وهب عن حيي ولكنه
~~لم يسمه قال عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه بن منده وقال
~~بن السكن المنيذر الثمالي من مذحج ويقال من كندة وله حديث واحد مخرج حديثه
~~عند أهل مصر وأرجو ألا يكون صحيحا وليس هو المشهور ونقل الرشاطي عن عبد
~~الملك بن حبيب قال دخل الأندلس من الصحابة المنيذر الإفريقي ولم يتابع عبد
~~الملك على ذلك فإنه لم يتجاوز إفريقية PageV06P227
### ||| ( الميم بعدها الهاء )
### $ 8259 المهاجر بن أبي أمية بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي
~~أخو أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم شقيقها قال الزبير شهد بدرا مع
~~المشركين وقتل أخواه يومئذ هشام ومسعود وكان اسمه الوليد فغيره النبي صلى
~~الله عليه وسلم وولاه لما بعث العمال على صدقات صنعاء فخرج عليه الأسود
~~العنسي ثم ولاه أبو بكر وهو الذي افتتح حصن النجير الذي تحصنت به كندة في
~~الردة وهو زياد بن لبيد وقال المرزباني في معجم الشعراء قاتل أهل الردة
~~وقال في ذلك أشعارا وذكر سيف في الفتوح أن المهاجر كان تخلف عن غزوة تبوك
~~فرجع النبي صلى الله عليه وسلم وهو عاتب عليه فلم تزل أم سلمة تعتذر عنه
~~حتى عذره وولاه وأخرج الطبراني من طريق محمد بن حجر بضم المهملة وسكون
~~الجيم بن عبد الجبار بن وائل بن حجر عن عمه سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عن
~~أمه أم يحيى عن وائل بن حجر قال وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرحب بي وأدنى مجلسي فلما أردت الرجوع كتب ثلاث كتب كتاب خاص بي فضلني فيه
~~على قومي بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله إلى المهاجر بن أبي
~~أمية إن وائلا يستسعيني ونوفلا على الأقيال حيث كانوا من حضرموت الحديث
~~PageV06P228
### $ 8260 المهاجر بن خلف يأتي في بن قنفذ
### $ 8261 المهاجر بن زياد الحارثي أخو الربيع ذكره بن عبد البر وقال في صحبته
~~نظر ولا أعلم ms2513 له رواية وأنه شهد فتح تستر مع أبي موسى وكان صائما فعزم عليه
~~أبو موسى حتى أفطر ثم قاتل حتى قتل
### $ 8262 المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~القرشي التيمي كان أحد السابقين إلى الإسلام ولما هاجر أخذه المشركون
~~فعذبوه فانفلت منهم وقدم المدينة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا
~~المهاجر حقا وقال بن سعد وأبو عبيدة السكري ولاه عثمان في خلافته شرطته
~~وقيل كان اسمه أولا عمرا ويقال كان اسم أبيه خلفا وقنفذ لقب وقيل إنما أسلم
~~بعد الفتح وسكن البصرة ومات بها وأخرج أبو داود والنسائي من طريق معاذ بن
~~هشام الدستوائي عن أبيه عن قتادة عن أبي ساسان المهاجر بن قنفذ أنه أتى صلى
~~الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتى توضأ ثم رد عليه
~~PageV06P229
### $ 8263 المهاجر مولى أم سلمة يكنى أبا حذيفة صحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~وخدمه وشهد فتح مصر واختط بها ثم تحول إلى طحا فسكنها إلى أن مات ذكره أبو
~~سعيد بن يونس وأخرج الحسن بن سفيان وابن السكن ومحمد بن الربيع الجيزي
~~والطبري وابن منده من طريق بكير مولى عمرة سمعت المهاجر يقول خدمت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سنين فلم يقل لي لشيء صنعته لم صنعته ولا لشيء
~~تركته لم تركته قال يحيى بن عبد الله بن بكير هو يعني بكيرا مولى عمرة جدي
~~أخرجوه كلهم من رواية يحيى عن إبراهيم بن عبد الله التجيبي عن عمران بن عبد
~~الله الكندي عن بكير وقال بن السكن تفرد به يحيى بن بكير وقال محمد بن
~~الربيع لم يرو عنه غير أهل مصر PageV06P230
### $ 8264 المهاجر غير منسوب ذكره أبو عمر فقال رجل من الصحابة قال كان لنعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبالان لا أدري هو مولى أم سلمة أو غيره قلت بل
~~هو غيره لجزم بن السكن وغيره أنه لم يرو عنه غير أهل مصر وهذا ms2514 قد أخرج
~~حديثه الحارث بن أبي أسامة في مسنده من طريق سهل بن حاتم قال حدثنا زياد
~~أبو عمر قال دخلنا على شيخ يقال له مهاجر وعلي نعل لها قبالان وكنت أريد
~~تركه لشهرته فقال لي لا تتركه فإن نعل النبي صلى الله عليه وسلم كان لها
~~قبالان
### $ 8265 مهجع بكسر أوله وسكون الهاء بعدها جيم مفتوحة ثم مهملة هو مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذكره الحاكم في صحيحه من طريق الهقل بن زياد عن
~~الأوزاعي حدثني أبو عمار عن واثلة بن الأسقع رفعه خير السودان لقمان وبلال
~~ومهجع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وأخشى أن يكون الذي بعده
~~والله سبحانه وتعالى أعلم
### $ 8266 مهجع العكي مولى عمر بن الخطاب قال بن هشام أصله من عك فأصابه سباء
~~فمن عليه عمر فأعتقه وكان من السابقين إلى الإسلام وشهد بدرا واستشهد بها
~~وقال موسى بن عقبة كان أول من قتل ذلك اليوم وذكر بن منده من طريق الكلبي
~~عن أبي صالح عن بن عباس أنه ممن نزل فيه قوله تعالى ولا تطرد الذين يدعون
~~ربهم بالغداة والعشي الآية PageV06P231
### $ 8267 مهدي عبد الرحمن ذكره بن عائذ في البكائين في غزوة تبوك نقله بن سيد
~~الناس
### $ 8268 مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الثوري عن عطاء بن
~~السائب قال أتيت أم كلثوم بنت علي بشيء من الصدقة فردتها وقالت حدثني مولى
~~للنبي صلى الله عليه وسلم يقال له مهران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة ومولى القوم منهم أخرجه أحمد والبغوي
~~وابن شاهين من طريق الثوري وقال البخاري عن أبي نعيم عن سفيان يقال له
~~مهران أو ميمون وقال حماد بن زيد عن عطاء كيسان أو هرمز وفي اسمه اختلاف
~~آخر تقدم فيمن اسمه زياد
### $ 8269 مهران والد ميمون الجزري قال البغوي ذكره البخاري في الصحابة وقال
~~سكن الشام وأخرج بن السكن من طريق عبد الرحمن ms2515 بن سوار الهلالي قال كنت
~~جالسا عند عمرو بن ميمون فقال له رجل من أهل الكوفة يا أبا عبد الله بلغني
~~أنك تقول من لم يقرأ بأم الكتاب فصلاته خداج فقال نعم حدثني أبي ميمون عن
~~أبيه مهران عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا قال عبد الرحمن وحدثني عمرو
~~بن ميمون بن مهران عن أبيه عن جده أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا
~~في سفرهم مع النبي صلى الله عليه وسلم يمسحون على الخفين ثلاثة أيام وإذا
~~أقاموا في أهلهم مسحوا حتى يصلوا العشاء قال بن السكن لا يروي عن ميمون شيء
~~إلا من هذا الوجه وأخرج الطبراني وابن منده الحديث الأول باختصار
~~PageV06P232
### $ 8270 مهزم بن وهب الكندي قال العقيلي له صحبة وأخرج بن قانع من طريق
~~سوادة بن أبي سعيد الزرقي أنه بلغه عن سعيد بن جبير عن مهزم بن وهب الكندي
~~يقول صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر فوجد من رجل ريحا فلما
~~صلى قال يا رسول الله إنما شربت شيئا في جر فنادى بأعلى صوته يا أهل الوادي
~~لا أحل لكم أن تنبذوا في الجر الأخضر والأبيض والأسود ولينبذ أحدكم في
~~سقائه فإذا طاب شرب وأخرجه بن منده من هذا الوجه وقال أبو نعيم تفرد بذكره
~~المتأخر قلت فلم يصب أبو نعيم في ذلك فقد سبقه بن قانع والعقيلي
### $ 8271 مهشم قيل هو اسم أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة العبشمي وسيأتي في
~~الكنى
### $ 8272 مهشم قيل هو اسم أبي العاص بن الربيع العبشمي وسيأتي في الكنى
### $ 8273 مهلهل غير منسوب ذكره بن منده وأخرج من طريق عمر بن سنان حدثتنا
~~وردة بنت ناجية عن سلمة الضبي عن مهلهل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من سره أن يظله الله في ظله يوم
~~القيامة فليصل رحمه ولا يبخل بالسلام وفي سنده من لا يعرف PageV06P233
### $ 8274 مهند الغفاري له حديث في مسند بقي ms2516 بن مخلد
### $ 8275 مهير بالتصغير بن رافع الأنصاري عم رافع بن خديج ذكره الطبري
~~والبغوي وابن السكن في الصحابة وأخرجوا من طريق سعيد بن أبي عروبة عن يعلى
~~بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج أن بعض عمومته زعم قتادة أن
~~اسمه مهير قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان بنا رافقا
~~واستدركه بن فتحون وفي الصحيحين رواية رافع عن عميه أحدهما ظهير بالتصغير
~~وذكر بن عبد البر أن الآخر مظهر وقد تقدم
### $ 8276 مهين بن الهيثم بن نابي بن مجدعة الأنصاري الأوسي ذكره الأموي في
~~المغازي عن بن إسحاق فيمن شهد العقبة قال بن فتحون رأيته في نسخة من معجم
~~البغوي بوزن عظيم قلت وكذلك أورده المستغفري عن بن إسحاق قال بن فتحون
~~ورأيته في نسخة من معجم البغوي قرئت على أبي در الهروي بالتصغير وآخره راء
~~قلت الأول أصوب PageV06P234
### ||| ( الميم بعدها الواو )
### $ 8277 موسى بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~القرشي التيمي ذكره الطبري فيمن هاجر إلى الحبشة مع أبيه فمات بها موسى
~~وقال أبو عمر مات بالحبشة وهو صغير
### $ 8278 موسى الأنصاري والد إبراهيم أخرج بن الجوزي في الموضوعات حرز أبي
~~دجانة من طريقه
### $ 8279 مولة بفتحتين بن كثيف بن حمل بن خالد بن عمرو بن الضباب بن كلاب
~~الكلابي ويقال مولى الضحاك بن سفيان الكلابي قال بن السكن له صحبة وذكره
~~البغوي وغيره في الصحابة وأخرجوا من طريق الزبير بن بكار حدثتني ظمياء بنت
~~عبد العزيز بن مولة قالت حدثني أبي عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو بن عشرين سنة فمسح يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدق إليه
~~قلوصا بن لبون ثم صحب أبا هريرة وعاش في الإسلام مائة سنة وكان يدعى ذا
~~اللسانين من فصاحته وأخرج البغوي عن الزبير بن بكار بهذا السند قصة عامر بن
~~الطفيل مع النبي صلى الله عليه ms2517 وسلم وقول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم
~~اشغل عني عامرا كيف شئت وأنى شئت واهد بني عامر فأصابت عامرا غدة كغدة
~~البعير فذكر قصة موته وهكذا أخرجه بن شاهين عن أبي محمد بن صاعد عن الزبير
~~PageV06P235
### $ 8280 مؤمل بن عمرو ذكره بن شاهين في الصحابة وأظنه المؤمل بن عمرو بن
~~حبيب بن تيمي بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي العدوي فإن
~~لهم عقبا منهم إياس بن المؤمل له ذكر
### $ 8281 مؤمن
### $ 8282 مونس بن فضالة بن عدي الأنصاري قال أبو عمر بعثه النبي صلى الله
~~عليه وسلم على المشركين لما جاءوا إلى أحد وشهد هو وأخوه أنس جميعا أحدا
### $ 8283 موهب بن رباح الأشعري حليف بن زهرة ذكره الزبير بن بكار عن عمه مصعب
~~قال قال حسان بن ثابت لموهب % قد كنت أغضب أن أسب فسبني % عبد المقامة موهب
~~بن رباح فأجابه موهب بأبيات قال فيها % سميتني عبد المقامة كاذبا % وأنا
~~السميدع والكمي سلاحي % وأنا امرؤ م الأشعرين مقاتل % وبنو لؤي أسرتي
~~وجناحي فقال حسان % بحهت بني تيم فأعصى سفيههم % وزهرة لا تزداد إلا تماديا
~~فقال عبد الرحمن بن عوف لحسان خذ مني ثمن موهب بن رباح واكفف عنه ففعل
~~وأخرج الفاكهي من طريق الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن موهب هذا قصة بن
~~جدعان PageV06P236
### $ 8284 موهب بن عبد الله بن خرشة الثقفي ذكره بن شاهين وأخرج من طريق أبي
~~الحسن المدائني عن أبي معشر عن يزيد بن رومان قال كان موهب هذا في وفد ثقيف
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنت موهب أبو سهل
### $ 8285 موهب النوفلي مولاهم قال الأموي في المغازي حدثنا أبي عن رجل من آل
~~موهب مولى عقبة بن الحارث عن موهب قال كانوا جعلوني على حراسة خشبة خبيب بن
~~عدي قال فرغب إلي أن أجنبه ما ذبح على النصب وأن أسقيه العدب وأن أعلمه إذا
~~أرادوا قتله ففعلت فلما فتح رسول الله صلى الله عليه ms2518 وسلم مكة أتيته فقال
~~له رهط من الأنصار إنه كان قد أولى خبيبا معروفا فقلت يا رسول أتؤمنني
~~وتؤمن من في حجرتي قال ومن هم قلت ولد الحارث بن عامر بن نوفل قال فأمنهم
~~واستدركه بن فتحون PageV06P237
### ||| ( الميم بعدها الياء )
### $ 8286 ميثم غير منسوب قال أبو عمر حديثه عند زيد بن أبي أنيسة وأخرج بن
~~أبي عاصم في الوحدان وأبو نعيم من طريقه ثم من رواية زيد بن أنيسة عن عمرو
~~بن مرة عن عبيد الله بن الحارث عن ميثم رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يغدو الملك برايته مع أول من يغدو إلى المسجد فلا يزال بها معه
~~حتى يرجع فيدخل با منزله وإن الشيطان ليغدو برايته مع أول من يغدو إلى
~~السوق وهذا موقوف صحيح السند ثم وجدت له حديثا مرفوعا أخرجه بن منده من
~~طريق الحارث بن حصيرة حدثني محمد بن حمير الأزدي قال إني لشاهد ميثما حين
~~أخرجه بن زياد فقطع يديه ورجليه فقال سلوني أحدثكم فإن خليلي النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخبرني أنه سيقطع لساني فما كان إلا وشيكا حتى خرج شرطي
~~فقطع لسانه ثم ظهر لي أن صاحب الحديث الثاني آخر مخضرم وأن قوله في هذه
~~الرواية خليلي يريد علي بن أبي طالب وكان من عادته إذا ذكره أن يصلي عليه
~~وسأبين ذلك في القسم الثاني
### $ 8287 ميسرة بن مسروق العبسي من بني هدم بن عوذ بن قطيعة بن عبس العبسي
~~أحد الوفد من بعس الذين مضت أسماؤهم في ترجمة الربيع بن زياد وشهد ميسرة
~~حجة الوداع وقال للنبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي استنقذني به من
~~النار وأخرج الواقدي في كتاب الردة من طريق أسلم مولى عمر قال حدثني ميسرة
~~بن مسروق قال قدمت بصدقة قومي طائعين وما جاءنا أحد حتى دخلت بها على أبي
~~بكر فجزاني وقومي خيرا وعقد لنا وأوصى بنا خالد بن الوليد فكان إذا زحف
~~الزحوف أخذ اللواء فقاتل به وشهدنا معه اليمامة ms2519 وفتح الشام وقال أبو
~~إسماعيل الأزدي في فتوح الشام حدثني يحيى بن هانئ بن عروة المرادي كان
~~لميسرة بن مسروق صحبة وصلاح قال ولما مات قيس عقد النبي صلى الله عليه وسلم
~~لميسرة بن مسروق قال وحدثني النضر بن صالح عن سالم بن ربيعة قال حمل ميسرة
~~ونحن معه يومئذ في الخيل في وقعة فحل فصرعت فرسه فقتل يومئذ جماعة وأحاطوا
~~بنا إلى أن جاء أصحابنا فانقشعوا عنا ثم شهد فتح حمص واليرموك فأراد أن
~~يبارز روميا فقال له خالد إن هذا شاب وأنت شيخ كبير وما أحب أن تخرج إليه
~~فقف في كتيبته فإنه حسن البلاء عظيم الغناء وقال بن الأعرابي في نوادره
~~حدثت عن الواقدي أن ميسرة بن مسروق أول من أطلع درب الروم من المسلمين
~~PageV06P238
### $ 8288 ميسرة يقال هو اسم أبي طيبة الحجام وسيأتي في الكنى
### $ 8289 ميسرة الفجر صحابي ذكره البخاري والبغوي وابن السكن وغيرهم في
~~الصحابة وأخرجوا من طريق بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفجر
~~قال قلت يا رسول الله متى كنت نبيا قال وآدم بين الروح والجسد وهذا سند قوي
~~لكن اختلف فيه على بديل بن ميسرة فرواه منصور بن سعيد عنه هكذا وخالفه حماد
~~بن زيد فرواه عن بديل عن عبد الله بن شقيق قال قيل يا رسول الله لم يذكر
~~ميسرة وكذا رواه حماد عن والده وعن خالد الحذاء كلاهما عن عبد الله بن شقيق
~~أخرجه البغوي وكذا رواه حماد بن سلمة عن خالد عن عبد الله بن شقيق قال قلت
~~يا رسول الله أخرجه البغوي أيضا وأخرجه من طريق أخرى عن حماد فقال عبد الله
~~بن شقيق عن رجل قال قلت يا رسول الله وأخرجه أحمد من هذا الوجه وسنده صحيح
~~وقد قيل إنه عبد الله بن أبي الجدعاء الماضي في العبادلة وميسرة لقب
~~PageV06P239
### $ 8290 ميسرة غلام خديجة ذكر في السيرة وكان رفيق النبي صلى الله عليه وسلم
~~في تجارة خديحة قبل أن يتزوجها وحكى بعض ms2520 أدلة نبوته وترجم له بن عساكر ولم
~~أقف على رواية صريحة بأنه بقي إلى البعثة فكتبته على الاحتمال
### $ 8291 ميمون بن سنباذ العقيلي يكنى أبا المغيرة قال بن السكن أصله من
~~اليمن وحديثه في البصريين وقال البخاري له صحبة وأخرج هو وعبد الله بن أحمد
~~في زيادات المسند من طريق هارون بن دينار أبي المغيرة العجلي البصري قال
~~حدثني أبي قال كنت على باب الحسن فخرج رجل من أصحابه فقال لي يا أبا
~~المغيرة ميمون بن سنباذ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قوام
~~أمتي بشرارها وأخرجه بن السكن من رواية يحيى بن راشد عن هارون بن دينار
~~العجلي حدثني أبي كنت عند الحسن فلما خرجت من عنده لقيني رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقال له ميمون بن سنباذ فقال يا أبا المغيرة
~~فذكره وأخرجه بن منده من هذا الوجه وقال في سياقه عن أبيه سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأخرجه أبو نعيم عن طريق خليفة بن خياط عن معتمر بن سليمان
~~عن أبيه قال كنا على باب الحسن فخرج علينا رجل من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقال له ميمون بن سنباذ فذكر الحديث بلفظ ملاك هذه الأمة بشرارها
~~وهذه طريق أخرى من رواية هارون بن دينار وقد استنكره وقال هارون وأبوه
~~مجهولان وأخرجه بن عدي في الكامل من طريق عبد الخالق بن زيد بن واقد عن
~~أبيه عن ميمون بن سنباذ فهذه طريق ثالثة والله الموفق وقال أبو عمر ليس
~~إسناد حديثه بالقائم وقد أنكر بعضهم صحبته يشير إلى ما ذكره بن أبي حاتم عن
~~أبيه قال ليست له صحبة وتبعه أبو أحمد العسكري وزاد أدخله بعضهم في السند
~~PageV06P240
### $ 8292 ميمون مولى النبي صلى الله عليه وسلم تقدم في مهران PageV06P241
### $ 8293 ميمون غير منسوب ذكره أبو نعيم وأخرج من طريق أشعث بن سوار عن محمد
~~بن سيرين عن ميمون قال استقطعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا
~~بالشام ms2521 قبل أن تفتح فأعطانيها ففتحها عمر في زمانه فأتيه فقلت إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أعطاني أرضا من كذا إلى كذا قال فجعل عمر ثلثا لابن
~~السبيل وثلثا لعمارتها وثلثا لنا
### $ 8294 ميمون بن يامين الإسرائيلي ذكره المستغفري واستدركه أبو موسى وابن
~~فتحون وأخرج عبد بن حميد في تفسيره بسند قوي إلى جعفر بن أبي المغيرة عن
~~سعيد بن جبير قال كان ميمون بن يامين الحبر وكان رأس اليهود من المدينة
~~فأسلم وقال يا رسول الله ابعث إليهم فاجعل بينك وبينهم حكما من أنفسهم
~~فأرسل إليهم فجاءوا فحكمهم فرضوا بميمون وأثنوا عليه خيرا فأخرجه إليهم
~~فبهتوه وسبوه فأنزل الله تعالى قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به
~~وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم الآية
### $ 8295 مينا مولى العباس أحد من قيل إنه عمل المنبر حكاه الزكي المنذري
~~وغيره PageV06P242 
### || القسم الثاني من له رؤية
### ||| ( الميم بعدها الحاء )
### $ 8296 المحسن بتشديد السين المهملة بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب
~~الهاشمي سبط النبي صلى الله عليه وسلم استدركه بن فتحون على بن عبد البر
~~وقال أراه مات صغيرا واستدركه أبو موسى على بن منده وأخرج من مسند أحمد ثم
~~من طريق هانئ بن هانئ عن علي قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه قلنا حربا قال بل هو حسن
~~فلما ولد الحسين فذكر مثله وقال بل هو حسين فلما ولد الثالث قال مثله وقال
~~بل هو محسن ثم قال سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر إسناده صحيح
### $ 8297 محمد بن أبي بن كعب الأنصاري يكنى أبا معاذ تقدم نسبه في ترجمة
~~والده قال بن سعد وابن أبي حاتم والجعابي ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأمه أم الطفيل بنت الطفيل بن عمرو السدوسي وروى عن أبيه وأمه وعن عمر
~~وعثمان وغيرهم روى عنه ابنه معاذ وبشر بن سعيد الحضرمي والحضرمي ms2522 بن لاحق
~~قال بن سعد كان ثقة قليل الحديث وقال الواقدي قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين
~~والله أعلم PageV06P243
### $ 8298 محمد بن اسلم بن بجرة الأنصاري الخزرجي قال بن شاهين سكن المدينة
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره محمد بن إسماعيل البخاري وقال بن
~~منده له رؤية ولأبيه صحبة ثم أورد في ترجمته حديثا يقتضي أن يكون له صحبة
~~وقد بينت جهة الوهم فيه في ترجمة مسلم بن أسلم بن بجرة في القسم الأول وقال
~~المرزباني في معجم الشعراء محمد بن أسلم الأنصاري قال يوم الحرة % وإن
~~تقتلونا يوم حرة واقم % فنحن على الإسلام أول من قتل % ونحن تركناكم ببدر
~~أذلة % وابنا بأسلاب لنا منكم تبل وفي الاستيعاب محمد بن أسلم روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حديثه مرسل قال بن الأثير أظنه هذا قلت وليس كما ظن فقد
~~فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه وقد تقدم في القسم الأول
### $ 8299 محمد بن إياس بن البكير الليثي المدني تقدم نسبه في ذكر والده وأنه
~~شهد بدرا وذكر بن منده محمدا هذا فقال أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولا
~~تصح له صحبة وذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه من حلفاء بني عدي بن
~~كعب وأنشد له في ذلك مرثية في زيد بن عمر بن الخطاب لما قتل في حرب كانت
~~بين بني عدي بن كعب بالمدينة يقول % ألا يا ليت أمي لم تلدني % ولم أك في
~~الغواية بالمطيع % ولم أر مصرع بن الخير زيد % وهدته هنا لك من صريع وذكره
~~بن سعد في التابعين وقال أمه الربيع بالتشديد بنت معوذ الأنصارية الصحابية
~~المعروفة وقد علق له البخاري في الصحيح شيئا وروى هو عن عائشة وأبي هريرة
~~وابن عمر وابن عباس وغيرهم روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد
~~الرحمن ونافع وغيرهم PageV06P244
### $ 8300 محمد بن أبي بكر الصديق تقدم نسبه في ترجمة والده عبد الله بن عثمان
~~وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية ms2523 ولدته في طريق المدينة إلى مكة في حجة الوداع
~~كما ثبت عند مسلم في حديث جابر الطويل ونشأ محمد في حجر علي لأنه كان تزوج
~~أمه وروى عن أبيه مرسلا وعن أمه وغيرها قليلا روى عنه ابنه القاسم بن محمد
~~وحديثه عنه عند النسائي وغيره من رواية يحيى بن سعيد عن القاسم عن أبيه عن
~~أبي بكر وشهد محمد مع الجمل وصفين ثم أرسله إلى مصر أميرا فدخلها في شهر
~~رمضان سنة سبع وثلاثين فولى إمارتها لعلي ثم جهز معاوية عمرو بن العاص في
~~عسكر إلى مصر فقاتلهم محمد وانهزم ثم قتل في صفر سنة ثمان حكاه بن يونس
~~وقال إنه اختفى لما انهزم في بيت امرأة فأخذ من بيتها فقتل وقال بن عبد
~~البر كان علي يثني عليه ويفضله وكانت له عبادة واجتهاد ولما بلغ عائشة قتله
~~حزنت عليه جدا وتولت تربية ولده القاسم فنشأ في حجرها فكان من أفضل أهل
~~زمانه وأخرج البغوي في ترجمته من طريق عبد العزيز بن رفيع عن محمد بن أبي
~~بكر قال أظلمت ليلة وكان لها ريح ومطر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المؤذنين أن ينادوا صلوا في رحالكم ثم قال لا أحسبه محمد بن الصديق
~~PageV06P245
### $ 8301 محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري تقدم نسبه في ترجمة أبيه وأمه
~~جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول التي اختلعت من ثابت وأتى به النبي صلى
~~الله عليه وسلم لما ولد فحنكه أورده في الصحابة على قاعدتهم فيمن له رؤية
~~فأخرج البغوي وابن أبي داود وابن شاهين من طريق زيد بن الحباب حدثنا أبو
~~ثابت من ولد ثابت بن قيس بن شماس عن إسماعيل بن محمد بن ثابت عن أبيه أن
~~أباه ثابتا فارق جميلة بنت عبد الله بن أبي وهي حامل بمحمد فلما وضعته حلفت
~~أن لا تلبنه بلبنها فجاء به ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبزق في
~~فيه وسماه محمدا وقال اذهب به فإن الله ms2524 رازقه قال فتلقتني امرأة من العرب
~~تسأل عن ثابت بن قيس فقلت أنا ثابت بن قيس ما تريدين قالت رأيت في ليلتي
~~هذه أني أرضع ابنا يقال له محمد قال فهذا ابني فأخذته وإن ضرعها ليعصر من
~~لبنها من ثديها لفظ البغوي وقال بن منده غريب لا نعرفه إلا من حديث زيد بن
~~الحباب ولا يصح لمحمد بن ثابت صحبة وأخرج الحديث البيهقي من وجه آخر عن زيد
~~بن الحباب وسمى أبا ثابت زيد بن إسحاق بن إسماعيل بن محمد بن ثابت وقد سبق
~~لمحمد ذكر في ترجمة أخيه عبد الله بن ثابت وروى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن أبيه وسالم مولى أبي حذيفة روى عنه ابناه إسماعيل ويوسف والزهري
~~وغيرهم ذكره بن سعد في الطبقة الأولى وقال هو أخو عبد الله بن حنظلة لأمه
~~وقتل يوم الحرة هو وأولاده عبد الله وسليمان ويحيى وقال خليفة قتل هو
~~وأخواه عبد الله ويحيى يوم الحرة PageV06P246
### $ 8302 محمد بن أبي الجهم بن حذيفة العدوي يأتي نسبه في ترجمة والده قال بن
~~عبد البر ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قلت وذكره بن سعد في الطبقة
~~الأولى من أهل المدينة وأن أمه خولة بنت القعقاع بن معبد التميمية وقد مضى
~~ذكر القعقاع وأنه كان من رؤساء بني تميم وإلى محمد أشار عمر بن عبد المنذر
~~الحنظلي بقوله في قصة جرت % نحن ولدنا من قريش خيارها % أبا الحكم المطعام
~~وابن أبي الجهم وكان موسى بن طلحة أخا محمد هذا لأمه وذكر الزبير أن محمدا
~~هذا شهد الحرة فقتله مسلم بن عقبة بعد ذلك صبرا وكان قبل ذلك وفد على يزيد
~~فأجاره فلما خرج أهل المدينة على يزيد شهد محمد عليه أنه يشرب الخمر وغير
~~ذلك فقال له مسلم بن عقبة والله لا يشهد شهادة زور بعدها فقتله وكذا ذكر
~~يعقوب بن سفيان في تاريخه عن إبراهيم بن المنذر عن محمد بن الضحاك عن مالك
~~وزاد وكانت الحرة سنة ثلاث وستين ms2525 وقتل يومئذ من حملة القرآن سبعمائة نفس
~~وقال أبو معشر كانت الحرة في ذي الحجة من السنة وذكر الزبير بن بكار من
~~طريق بن شهاب أن محمدا لما قتل أحضر إلى والده ميتا PageV06P247
### $ 8303 محمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي قال البخاري والبغوي وابن شاهين
~~وغيرهم ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين وقال روى عن عمار بن ياسر روى عنه محمد بن كعب القرظي
### $ 8304 محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي يكنى أبا حمزة كما
~~ذكره الحاكم أبو أحمد ذكره بن شاهين في الصحابة وعزاه لابن سعد وابن سعد
~~إنما ذكره في التابعين وقال بن منده وممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولا يعرف له رؤية ولا سماع فذكره وقال العسكري ولد على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكذا قال الجعابي قلت وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال
~~البخاري في التاريخ سمع عمر
### $ 8305 محمد بن السعدي يأتي في محمد بن عطية PageV06P248
### $ 8306 محمد بن عامر هو بن أبي الجهم تقدم وقال البخاري في تاريخه سمع عمر
### $ 8307 محمد بن عبد الله بن رواحة الأنصاري تقدم نسبه في ترجمة والده
~~واستشهد أبوه في غزوة مؤتة في أواخر العهد النبوي ولم أر له ترجمة ولا رأيت
~~في ترجمة أبيه أن له ولدا يسمى محمدا وإنما نقلته من كتاب الخزرج للحافظ
~~شرف الدين الدمياطي وأنه ساق نسب شيخه عبد الله بن الحسين بن رواحة إلى
~~محمد بن عبد الله بن رواحة وفي ثبوت ذلك نظر
### $ 8308 محمد بن عبد الله بن زيد ذكره بن منده وقال يقال إنه ولد في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وذكره قبله البغوي فقال رأيت في كتاب بعض من ألف
~~في الصحابة تسمية نفر لا أعلم أحدا منهم سمع من النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولا ولد في عهده منهم هذا ولما ذكره بن الأثير زاد في نسبه بعد زيد ms2526 عبد ربه
~~صاحب الأذان فإن يكن هو فله رواية عن أبيه وأبي مسعود الأنصاري البدري روى
~~عنه ابنه عبد الله بن محمد ومحمد بن جعفر بن الزبير ونعيم المجمر وذكره بن
~~حبان في ثقات التابعين
### $ 8309 محمد بن عبد الله بن سعد بن جابر بن عمير بن بشير بن بشر من ولد
~~سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة الحكمي تزوج أخت عثمان بن عفان فولدت له
~~محمدا هذا وكان أبوه مات قبل الفتح كافرا وهو حمل فلذلك سمي محمدا وذكر
~~البلاذري في الأنساب أن لمحمد هذا أولادا بالبصرة PageV06P249
### $ 8310 محمد بن عبد الله بن عثمان التيمي أبو القاسم بن أبي بكر الصديق
~~تقدم في محمد بن أبي بكر
### $ 8311 محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان التيمي أبو عتيق بن أخي
~~الذي قبله قال بن شاهين كان أسن من عمه وقال موسى بن عقبة له رؤية وقال بن
~~حبان رأى النبي صلى الله عليه وسلم ومحمد ومن فوقه أربعة في نسق رأوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهم محمد وعبد الرحمن وأبو بكر وأبو قحافة قال موسى بن
~~عقبة ليس هذا لأحد من هذه الأمة إلا لهم قلت وتلقاه عنه جماعة واستدرك
~~بعضهم عليه عبد الله بن الزبير فإنه هو وأمه أسماء بنت أبي بكر وجدها وأباه
~~أربعة في نسق وقد يلحق بذلك بن أسامة بن زيد بن حارثة الثلاثة في تراجمهم
~~وأما بن أسامة فلم يسم وذكر الواقدي أن أسامة زوجه النبي صلى الله عليه
~~وسلم وولد له في عهده
### $ 8312 محمد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ذكره يعقوب بن شيبة في ترجمة
~~والده وأنه كان يكنى به وأنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم واستدركه
~~بن فتحون وذكر هبة الله المفسر في تفسيره بغير إسناد أن محمدا هذا دعا قوما
~~فأطعمهم وسقاهم فحضرت المغرب فقدموا رجلا يقال له بن جعونة فصلى بهم فقرأ
~~قل يا أيها الكافرون فذكر الحديث في نزول لا تقربوا ms2527 الصلاة وأنتم سكارى وهو
~~من تخاليط هبة الله فإن القصة معروفة لعبد الرحمن بن عوف فلعلها وقعت له من
~~رواية محمد بن عبد الرحمن عن أبيه فسقط قوله عن أبيه PageV06P250
### $ 8313 محمد بن عبيد هو بن أبي الجهم تقدم
### $ 8314 محمد بن عطية السعدي والد عروة أمير اليمن لعمر بن عبد العزيز ذكره
~~البغوي وغيره في الصحابة واستبعد ذلك لما رواه الحاكم في المستدرك من طريق
~~عروة بن عطية السعدي عن أبيه عن جده قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أناس من بني سعد بن بكر وأنا أصغر القوم فذكر حديثا في وفادتهم
~~فإذا كان في سنة الوفود موصوفا بصغر السن فكيف يكون له بن يصحب وهذا
~~الاستبعاد ليس بواضح في نفي إمكان صحبته بل يحتمل أن يكون له مع الصفة
~~PageV06P251 المذكورة ولد صغير فيكون من أهل هذا القسم فذكرته هنا لهذا
~~الاحتمال وأشرت إليه في القسم الأخير وقد ذكره الطبري في الصحابة وقال بن
~~عساكر يقال إن له صحبة والصحبة لأبيه وقد كنت ذكرته في القسم الرابع ثم
~~نقلته إلى هنا لهذا الاحتمال وقال بن حبان في ثقات التابعين محمد بن عطية
~~قيل إن له صحبة والصحيح أن الصحبة لأبيه وأخرج البغوي من طريق الوليد بن
~~مسلم عن الأوزاعي عن محمد بن خراشه عن عروة بن محمد السعدي عن أبيه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث إن من أشراط الساعة أن يخرب العامر
~~ويعمر الخراب الحديث ومن طريق أبي المغيرة الأوزاعي حدثنا محمد بن خراشة
~~حدثني محمد بن عروة بن السعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه
~~قال البغوي والصواب عندي رواية الوليد وهو عروة بن محمد بن عطية السعدي عن
~~أبيه ولا أحسب لمحمد صحبة فكأن محمد بن عروة مقلوب من عروة بن محمد وقد
~~أخرج بن منده من طريق يحيى البابلتي ورواد بن الجراح كلاهما عن الأوزاعي
~~مثل رواية الوليد وقالا في السند عن عروة بن محمد بن ms2528 عطية PageV06P252 وكذا
~~رواه يحيى بن حمزة عن الأوزاعي لكن قال عن عروة عن أبيه عن جده ولم يسمهما
~~وجزم البخاري بأن هذه الرواية عن محمد مرسلة وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه
~~فقال يقولون عن أبيه ولا يذكرون جده فقال الحديث عن أبيه وليس بمسند وجاء
~~بهذا الإسناد حديث آخر أخرجه بن منده من طريق سلمة بن علي عن الأوزاعي عن
~~محمد بن خراشة عن عروة بن محمد السعدي عن أبيه أن رجلا من الأنصار أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا وذكر أبو الحسن بن سميع محمد بن عطية
~~في طبقات الحمصيين في الطبقة الثالثة من التابعين وعاش محمد بن عطية حتى
~~ولي عمر بن عبد العزيز ولده عروة إمرة اليمن وهو حي أخرج ذلك بن أبي الدنيا
~~من طريق بن المبارك عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي فذكر موعظة محمد بن عطية
~~لولده عروة لما ولي إمرة اليمن وذلك على رأس المائة ويؤخذ منه أن محمدا
~~ناهز التسعين والموعظة المذكورة سمعناها في كتاب الزهد لابن المبارك وفيها
~~إذا غضبت فانظر إلى السماء فوقك وإلى الأرض أسفل منك فأعظم فالقها وقد
~~تقدمت روايته في ترجمة والده عطية من رواية أبي وائل العاص عن عروة بن محمد
~~أن رجلا أغضبه فقام وتوضأ ثم قال حدثني أبي عن جدي مرفوعا أن الغضب من
~~الشيطان أخرجه أحمد وأبو داود ولمحمد عن أبيه حديث آخر ذكرته في تجربة عطية
~~أيضا وسيأتي مزيد من أمر الحديث الذي من رواية محمد بن خراشة في ترجمة محمد
~~بن حبيب في القسم الرابع إن شاء الله تعالى PageV06P253
### $ 8315 محمد بن عمارة بن حزم الأنصاري بن عم الذي بعده ذكره بن شاهين عن بن
~~أبي داود عن القداح وأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه لما ولد محمدا قلت
~~وفي الرواة شيخ آخر يقال له محمد بن عمارة ولكنه بن عمرو بن حزم بن أخي
~~الذي بعده وهو من شيوخ مالك
### $ 8316 محمد بن عمرو ms2529 بن حزم الأنصاري تقدم نسبه في ترجمة والده يكنى أبا
~~عبد الملك وقيل كنيته أبو سليمان ذكره بن شاهين عن بن أبي داود أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم سماه محمدا وتقدم له ذكر في ترجمة محمد بن حطاب الجمحي
~~وقال الواقدي ولد سنة عشر من الهجرة بنجران حيث كان أبوه عاملا بها وكتب
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم يأمره أن يسميه محمدا ويكنيه أبا عبد الملك
~~وهذا الذي قاله الواقدي هو المشهور ومقتضاه أن لا صحبة له ولا رؤية فإن
~~أباه لم يقدم به المدينة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقد قيل إنه ولد
~~قبل الوفاة النبوية بسنتين وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج البغوي
~~في ترجمته من طريق قيس مولى سودة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم عن أبيه عن جده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من عاد
~~مريضا لا يزال يخوض في الرحمة الحديث وهذا من مسند عمرو بن حزم فالضمير في
~~قوله عن جده يعود على أبي بكر لا على عبد الله وروى محمد عن أبيه وعن عمرو
~~بن العاص روى عنه ابنه أبو بكر وعمر بن كثير بن أفلح وثقه النسائي وابن سعد
~~وذكره بن حبان في الثقات وقال كان أمير الأنصار يوم الحرة وقال بن سعد قتل
~~يوم الحرة وكان مقدما على الخزرج كما كان عبد الله بن حنظلة مقدما على
~~الأوس فلما قتلا انهزم أهل المدينة فأوقع بهم أهل الشام فأبادوهم وقصة
~~الحرة مشهورة والله أعلم PageV06P254
### $ 8317 محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي ذكره
~~العسكري وقال لحق النبي صلى الله عليه وسلم وذكره بن أبي داود والباوردي في
~~الصحابة وجزم البغوي وابن منده وغيرهما بأن حديثه مرسل وروى أيضا عن أبيه
~~وعمر وروى أيضا عن أمه وعن عائشة وروى عنه ابناه الحكم وأبو بكر ومحمد بن
~~عجلان ومحمد بن إسحاق وابن جريج ms2530 وعمر بن كثير بن أفلح وغيرهم
### $ 8318 محمد بن المنذر بن عتبة بن أحيحة بن الجلاح يأتي ذكره في ترجمة محمد
~~بن أحيحة في القسم الرابع PageV06P255
### $ 8319 محمد بن نبيط بن جابر ذكره بن شاهين في الصحابة عن أبي داود عن أبي
~~اقداح وقال حنكه النبي صلى الله عليه وسلم وسماه محمدا
### $ 8320 محمد بن النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد
~~الدار كان يلقب المرتفع وله أخوان عطاء ونافع وعمه النضر هو الذي قتل صبرا
~~فرثته أخته بالأبيات القافية المشهورة
### $ 8321 محمد الكناني قال أبو حاتم الرازي رأى النبي صلى الله عليه وسلم
### ||| ( الميم بعدها الخاء )
### $ 8322 مخارق بن شهاب بن قيس التميمي من بني جندب بن العنبر بن تميم ذكره
~~المرزباني ونقل عن دعبل أنه شاعر إسلامي وأبوه أيضا شاعر ويقال إنه مازني
~~وكانت بكر بن وائل أغارت في الجاهلية على بني ضبة فاستاقت إبلا لها
~~فاستنجدوا مخارق بن شهاب فاستصرخ قومه فلحق به وردان من بني عدي بن حنطب بن
~~العنبر بن تميم فقاتلهم حتى استنقذ الإبل وقال % حميت خزاعيا وأفناء بارق %
~~ووردان يحمي عن عدي بن جندب % ستعرفها ولدان ولدان ضبة كلها % بأعيانها
~~مردودة لم تغيب قلت ولوردان وأخيه حيدة صحبة وقد تقدم حيدة في الحاء
~~المهملة ويأتي في وردان PageV06P256
### $ 8323 المختار بن أبي عبيد يأتي في القسم الرابع
### ||| ( الميم بعدها الراء )
### $ 8324 مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي
~~الأموي أبو عبد الملك وهو بن عم عثمان وكاتبه في خلافته يقال ولد بعد
~~الهجرة بسنتين وقيل بأربع وقال بن شاهين مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~بن ثمان سنين فيكون مولده بعد الهجرة بسنتين قال وسمعت بن داود يقول ولد
~~عام أحد يعني سنة ثلاث وقال بن أبي داود وقد كان في الفتح مميزا وفي حجة
~~الوداع ولكن لا يدرى أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا أم لا وقال ms2531 بن
~~طاهر ولد هو والمسور بن مخرمة بعد الهجرة بسنتين لا خلاف في ذلك كذا قال
~~وهو مردود والخلاف ثابت وقصة إسلام أبيه ثابتة في الفتح لو ثبت أن في ذلك
~~السنة مولده لكان حينئذ مميزا فيكون من شرط القسم الأول لكن لم أر من جزم
~~بصحبته فكأنه لم يكن حينئذ مميزا ومن بعد الفتح أخرج أبوه إلى الطائف وهو
~~معه فلم يثبت له أزيد من الرؤية وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن
~~غير واحد من الصحابة PageV06P257 منهم عمر وعثمان وعلي وزيد بن ثابت وعبد
~~الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث ويسرة بنت صفوان وقرنه البخاري بالمسور بن
~~مخرمة في روايته عن الزهري عن عروة عنهما في قصة صلح الحديبية وفي بعض طرقه
~~عنده أنهما رويا ذلك عن بعض الصحابة وفي أكثرها أرسلا الحديث روى عنه سهل
~~بن سعد وهو أكبر منه سنا وقدرا لأنه من الصحابة وروى عنه من التابعين ابنه
~~عبد الملك وعلي بن الحسين وعروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وغيرهم وكان يعد في
~~الفقهاء وأنكر بعضهم أن يكون له رواية منهم البخاري وقيل إن أمه لما ولد
~~أرسلت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه وهذا مشكل على ما ذكروه في
~~سنة مولده لأنه إن كان قبل الهجرة فلم يتكن أمه أسلمت وإن كان بعدها فإنها
~~لم تهاجر به والنبي صلى الله عليه وسلم إنما دخل مكة بعد الهجرة عام القضية
~~وذلك سنة سبع ثم في الفتح سنة ثمان فإن كان ولد حينئذ بعد إسلام أبويه
~~استقام لكن يعكر على من زعم أنه كان له عند الوفاة النبوية ست سنين أو ثمان
~~أو أكثر وكان مع أبيه بالطائف إلى أن اذن عثمان للحكم في الرجوع إلى
~~المدينة فرجع مع أبيه ثم كان من أسباب قتل عثمان ثم شهد الجمل مع عائشة ثم
~~صفين مع معاوية ثم ولي إمرة ms2532 المدينة لمعاوية ثم لم يزل بها إلى أن أخرجهم
~~بن الزبير في أوائل إمرة يزيد بن معاوية فكان ذلك من أسباب وقعة الحرة وبقي
~~بالشام إلى أن مات معاوية بن يزيد بن معاوية فبايعه بعض أهل الشام في قصة
~~طويلة ثم كانت الوقعة بينه وبين الضحاك بن قيس وكان أميرا لابن الزبير
~~فانتصر مروان وقتل الضحاك واستوثق له ملك الشام ثم توجه إلى مصر فاستولى
~~عليها ثم بغته الموت فعهد إلى ولده عبد الملك فكانت مدته في الخلافة قدر
~~نصف سنة ومات في شهر رمضان سنة خمس وستين قال بن طاهر هو أول من ضرب
~~الدنانير الشامية التي يباع الدينار منها بخمسين وكتب عليها قل هو الله أحد
~~PageV06P258
### ||| ( الميم بعدها السين )
### $ 8325 مسرع بن ياسر بن سويد الجهني يأتي ذكره في ترجمة والده في الياء آخر
~~الحروف
### $ 8326 مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن غانم بن زريق الأنصاري
~~الزرقي أبو هارون ذكره بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة وحكى
~~عن الواقدي أنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتبعه بن حبان وأبو
~~أحمد الحاكم وابن عبد البر وقال بن أبي خيثمة بلغني أنه ولد في أيام النبي
~~صلى الله عليه وسلم وحكاه عنه البغوي وذكره العسكري في فضل من ولد في العهد
~~النبوي وأسند أبو أحمد عن خليفة أنه يكنى أبا هارون وله رواية في الصحيح
~~وغيره عن أمه وعن عمر وعثمان وعلي وغيرهم وروى عنه أولاده إسماعيل وعيسى
~~ويوسف وقيس ونافع بن جبير بن مطعم وسليمان بن يسار وابن المنكدر وغيرهم قال
~~الواقدي كان سريا ثقة وقال أبو عمر يعد في جلة التابعين PageV06P259
### $ 8327 مسلم بن أمية بن خلف الجمحي ذكره بن الكلبي في قصة ركانة
### $ 8328 مسلم بن قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي كان
~~أبوه يكنى أبا عمرو وكان شديدا على المسلمين وتزوج بنت عتبة بن ربيعة فولدت
~~له فاختة التي تزوجها معاوية ms2533 ومات أبوها كافرا قبل الفتح وعاش ولده مسلم
~~حتى قتل يوم الجمل ذكره الباوردي
### $ 8329 مسهر بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي عده أبو بكر بن دريد في أولاد
~~العباس واستدركه بن فتحون ولعله ولد بعد تمام
### ||| ( الميم بعدها الطاء )
### $ 8330 مطرف بن عبد الله بن الشخير تقدم نسبه في ترجمة والده وهو التابعي
~~المشهور قال بن حبان في ثقات التابعين ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكان PageV06P260 من عباد أهل البصرة وزهادهم وقال الذهبي في التجريد تابعي
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وذكر له بن سعد مناقب كثيرة وقال كان ثقة له
~~فضل وورع وعقل وأدب وقال أحمد في الزهد حدثنا أبو النضر حدثنا سليمان بن
~~المغيرة وكان مطرف إذا دخل منزله سبحت معه ابنة ابنته وقال غيره كان يركب
~~الخيل ويلبس المطارف ويغشى السلطان ولكنه على جانب كبير من الصلابة في
~~الدين وقال يزيد بن عبد الله بن الشخير أخوه أنا أكبر من الحسن بعشر سنين
~~وأخي مطرف أكبر بعشر سنين كذا قال وهذا لو كان ثابتا وروينا في كتاب مجابي
~~الدعوة لابن أبي الدنيا بسند جيد عن حميد بن هلال كان بين مطرف ورجل شيء
~~فقال له مطرف إن كنت كاذبا فعجل الله حينك فسقط مكانه ميتا ومن شدة خوفه ما
~~رواه يعقوب بن سفيان عنه بسند صحيح قال لو أتاني آت من ربي فخيرني بين أن
~~يخبرني أنا من أهل الجنة أو من أهل النار أو أصير ترابا لاخترت أن أصير
~~ترابا وروى مطرف عن أبيه وعثمان وعلي وعمار وعائشة وغيرهم روى عنه أخوه أبو
~~العلاء يزيد وحميد بن هلال وغيلان بن جرير وثابت البناني وقتادة وآخرون
~~ومناقبه كثيرة قال العجلي ثقة من كبار التابعين مات في إمارة الحجاج بعد
~~الطاعون الذي كان سنة سبع وثمانين PageV06P261
### $ 8331 مطهر ولد سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم ذكره بن ظفر الحموي في
~~كتاب البشر بخير البشر لما عد أولاد النبي صلى الله عليه وسلم ms2534 من خديجة
~~وقال وبعض الناس يسميه الطاهر وهو سهو فإن الطاهر هو بن أبي هالة وهو من
~~خديجة أيضا ولم يذكر مستنده فيما زعم وما المانع أن تكون خديجة سمت أحد
~~أولادها من النبي صلى الله عليه وسلم ولد لها من غيره وذلك موجود في العرب
~~كثيرا وسبقه إلى ذلك غيره وفي تاريخ بن البرقي ولدت خديجة للنبي صلى الله
~~عليه وسلم القاسم وعبد الله والطيب والطاهر والمطهر ويقال إن الطيب هو
~~الطاهر وهو عبد الله ويقال إن الطيب والمطيب ولدا في بطن وإن الطاهر
~~والمطهر ولدا في بطن وقد تقدم ذكر الطاهر زيادة على هذا
### $ 8332 المطيب بن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في الذي قبله
### ||| ( الميم بعدها العين )
### $ 8333 معبد بن زهير بن أبي أمية بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي
~~المخزومي بن أخي أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر له رؤية
~~ولا صحبة له وقتل يوم الجمل وقال الزبير أمه زينب بنت أصرم بن الحارث بن
~~السباق بن عبد الدار PageV06P262
### $ 8334 معبد بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي أحد الإخوة قال بن عبد البر
~~ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه واستشهد بإفريقية في
~~خلافة عثمان سنة خمس وثلاثين وقيل استشهد بها بعد ذلك في خلافة معاوية وذكر
~~الدارقطني في كتاب الإخوة أن عليا ولاه مكة
### $ 8335 معبد بن عبد الله بن النحام العدوي ذكره بن البرقي في ترجمة والده
### $ 8336 معبد بن المقداد بن الأسود الكندي تقدم نسبه في ترجمة والده وكان
~~يكنى به وأخرج الدولابي في الكنى من طريق منصور عن هلال بن يساف قال بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وأمر عليها المقداد فلما رجع قال له كيف
~~رأيت الإمارة يا أبا معبد قال خرجت يا رسول الله وأنا أراهم كالعبيد لي قال
~~كذلك الإمارة يا أبا معبد إلا من وقاه الله شرها قال لا جرم والذي بعثك
~~بالحق نبيا ms2535 لا أتأمر على رجلين
### $ 8337 معمر بن عبد الله بن أبي بن سلول الخزرجي تقدم نسبه في ترجمة أخيه
~~عبد الله ومات أبوه في السنة التاسعة ولمعمر هذا ولد تزوج زينب بنت عمر بن
~~الخطاب فيما ذكره الزيبر بن بكار فأقل أحوال معمر هذا أن تكون له رؤية
### ||| ( الميم بعدها الغين )
### $ 8338 المغيرة بن هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر
~~بن مالك حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري وهشام يكنى أبا ذئب وهو جد
~~الفقيه المشهور محمد بن عبد الرحمن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~عام الفتح وله رواية عن عمر وغيره وذكره بن حبان في ثقات التابعين
~~PageV06P263
### ||| ( الميم بعدها النون )
### $ 8339 المنذر بن أبي أسيد الساعدي واسم أبي أسيد وهو بالتصغير مالك بن
~~ربيعة تقدم نسبه في ترجمة والده قال بن حبان يقال ولد في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم عام الفتح قلت وقع ذكره في الصحيحين من حديث سهل بن سعد قال
~~أتى المنذر بن أبي أسيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه
~~على فخذه وأبو أسيد جالس فلها النبي صلى الله عليه وسلم فأمر أبو أسيد
~~بابنه فحمل فأقلبوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين الصبي فقال أبو أسيد
~~قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لا ولكن سمه المنذر وله
~~رواية عن أبيه في الصحيح أيضا وعلق البخاري في الصلاة وقال أبو أسيد طولت
~~بنا يا بني روى عنه الزبير بن المنذر وعبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن
~~حنظلة
### $ 8340 المنذر بن الجارود واسمه بشر بن عمرو بن حبيش بن المعلى بن يزيد بن
~~حارثة بن معاوية العبدي وأمه أمامة بنت النعمان قال بن عساكر ولد في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولأبيه صحبة وقتل شهيدا في عهد عمر وأمر علي
~~المنذر على أصطخر وقال يعقوب بن سفيان وكان شهد الجمل مع ms2536 علي وولاه عبيد
~~الله بن زياد في إمرة يزيد بن معاوية الهند فمات هناك في آخر سنة إحدى
~~وستين أو في أول سنة اثنتين ذكر ذلك بن سعد وذكر أنه عاش ستين سنة وقال
~~خليفة ولاه بن زياد السند سنة اثنتين وستين فمات بها والله أعلم
~~PageV06P264
### ||| ( الميم بعدها الهاء )
### $ 8341 المهاجر بن خالد بن الوليد المخزومي تقدم نسبه في ترجمة والده قال
~~خليفة وابن سعد والزبير بن بكار أمه أسماء بنت أنس بن مدرك الخثعمية وقال
~~أبو عمر كان غلاما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وشهد صفين مع علي وشهد
~~قبلها الجمل ففقئت فيها عينه وقال بن عساكر أدرك حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكان مع علي وقال أبو حذيفة البخاري في الفتوح لم ينج من بني المغيرة
~~في طاعون عمواس إلا المهاجر وعبد الله بن أبي عمرو بن حفص وعبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام وفي ذلك يقول المهاجر بن خالد % أفنى بني ريطة فرسانهم %
~~عشرون لم يعصب لهم شارب % ومن بني أعمامهم مثلهم % من مثل هذا يعجب العاجب
~~% طعن وطاعون مناياهم % ذلك ما خط لنا الكاتب قال وريطة التي أشار إليها هي
~~زوج المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخروم وهي بنت سعيد بالتصغير بن سهم
~~ولدت من المغيرة عشرة رجال وقال سيف بن عمر في الفتوح عن مجالد عن الشعبي
~~خرج الحارث بن هشام في سبعين من أهل بيته لم يرجع منهم إلا أربعة فذكر
~~الأبيات وذكر الدولابي في الكنى من طريق الحسن بن عثمان قال وممن قتل بصفين
~~مع أصحاب علي المهاجر بن خالد بن الوليد وكذا قال يعقوب بن شيبة في مسنده
~~وأنشد له الزبير بن بكار من قوله % رب ليل ناعم أحييته % في عفاف عند فنا
~~الحشى % ونهار قد لهونا بالتي % لا ترى شبها لها فيمن مشى % ذاك إذ نحن
~~وسلمى جيرة % نصل الحبل ونعصي من وشى PageV06P265
### $ 8342 المهلب بن أبي صغرة الأزدي يأتي ذكره في القسم الأخير
### ||| 
### $ 8343 موسى ms2537 بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي قال أبو عمر له رؤية ولا نعلم
~~له رواية أورده في ترجمة والده ولم يفرده واستدركه بن فتحون
### $ 8344 موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي تقدم نسبه في ترجمة والده يكنى
~~أبا عيسى وقيل كنيته أبو محمد ونزل الكوفة وأمه خولة بنت القعقاع بن معبد
~~بن زرارة PageV06P266 قال بن عساكر ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسماه وأخرج البخاري في التاريخ الصغير من طريق العقدي عن إسحاق بن يحيى عن
~~موسى بن طلحة قال صحبت عثمان اثنتي عشرة سنة ولموسى رواية في الصحيح والسنن
~~عن أبيه وعثمان وعلى والزبير وأبي ذر وأبي أيوب وغيرهم روى عنه ابنه عمران
~~وحفيده سليمان بن عيسى وابن أخيه إسحاق بن يحيى وابن أخيه الآخر موسى بن
~~إسحاق وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمير وسماك بن حرب وآخرون
~~قال الزير كان من وجوه آل طلحة وقال العجلي تابعي ثقة وكان خيارا وقال أبو
~~حاتم كان يقال له في زمنه المهدي وكان أفضل ولد طلحة بعد محمد ويقال إنه
~~تحول من الكوفة إلى البصرة لما غلب المختار على الكوفة وقال عبد الملك بن
~~عمير كان فصحاء الناس يعني في عصرهم أربعة فعد منهم موسى بن طلحة قال بن
~~أبي شيبة وابن أبي عاصم مات سنة ست ومائة وقال الهيثم بن عدي وابن سعد مات
~~سنة ثلاث وقال أبو نعيم وأحمد مات سنة أربع PageV06P267 
### || القسم الثالث من كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ويمكنه أن يسمع منه ولم ينقل أنه سمع منه سواء كان رجلا أو مراهقا أو مميزا
### ||| ( الميم بعدها الألف )
### $ 8345 مالك بن الأغر بن عمرو التجيبي من بني حلاوة قال بن يونس شهد فتح
~~مصر ثم ولى الإمرة على غزو المغرب سنة سبع وخمسين قلت قدمت أنهم كانوا لا
~~يؤمرون في زمن الفتوح إلا من كان صحابيا لكن إنما فعلوا ذلك في فتوح العراق
~~فلذلك أذكر أمثال هذا في هذا ms2538 القسم
### $ 8346 مالك بن حبيب له إدراك وذكر سيف في الفتوح أن عمر كتب إلى سعد بن
~~أبي وقاص أن يجعل مالك بن حبيب على إحدى مجنبتي العسكر مع عمر بن مالك
~~الزهري وعلى المجنبة الأخرى ربعي بن عامر واستدركه بن فتحون
### $ 8347 مالك بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة
~~بن مالك بن النخع النخعي المعروف بالأشتر له إدراك قال وكان رئيس قومه وذكر
~~البخاري أنه شهد خطبة عمر بالجابية وذكر بن حبان في ثقات التابعين أنه شهد
~~اليرموك فذهبت عينه قال وكان رئيس قومه وقد روى عن عمر وخالد بن الويد وأبي
~~ذر وعلي وصحبه وشهد معه PageV06P268 الجمل وله فيها آثار وكذلك في صفين
~~وولاه على مصر بعد صرف قيس بن سعد بن عبادة عنها فلما وصل إلى القلزم شرب
~~شربة عسل فمات فقيل إنها كانت مسمومة وكان ذلك سنة ثمان وثلاثين بعد أن شهد
~~مع علي الجمل ثم صفين وأبدى يومئذ عن شجاعة مفرطة روى عنه ابنه إبراهيم
~~وأبو حسان الأعرج وكنانة مولى صفية وعبد الرحمن بن يزيد النخعي وعلقمة
~~وغيرهم وذكر بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين بالكوفة فقال وكان ممن
~~ألب على عثمان وشهد حصره وله في ذلك أخبار وقال المرزباني في معجم الشعراء
~~كان سبب تلقبه بالأشتر أنه ضربه رجل يوم اليرموك على رأسه فسالت الجراحة
~~قيحا إلى عينه فشترتها وهو القائل % بقيت وفري وانحرفت عن العلا % ولقيت
~~أضيافي بوجه عبوس % إن لم أشن على بن هند غارة % لم تخل يوما من ذهاب نفوس
~~قال بعض المتأخرين من أهل الأدب لو قال إن لم أشن على بن حرب غارة كان أنسب
~~قلت كلا بل بينهما فرق كبير نعم هو أنسب من جهة مراعاة النظير وبطرائق
~~المتأخرين وأما فحول الشعراء فإنهم لا يعتنون بذلك بل نسبة خصمه إلى أمه
~~أبلغ في نكايته وكان للأشتر مواقف في فتوح الشام مذكورة ذكرها سيف بن عمر
~~وأبو حذيفة وغيرهما في مصنفاتهم ms2539 في ذلك PageV06P269
### $ 8348 مالك بن حري بن ضمرة بن جابر النهشلي يأتي في ترجمة أخيه نهشل
### $ 8349 مالك بن الحارث الهذلي أحد بني كاهل ذكره المرزباني في معجم الشعراء
~~وقال مخضرم بعني أدرك الجاهلية والإسلام
### $ 8350 مالك بن الحارث بن عمرو بن عبد الله بن يعمر بن الشداخ الهذلي له
~~إدراك وهو جد عروة بن أذينة بن أبي سعد مالك قاله بن الكبي قلت يحتمل أن
~~يكون الذي قبله
### $ 8351 مالك بن حنطب بن عبد شمس بن سعد بن أبي غنم بن حبيب بن جبير بن عدي
~~بن سلول الخزاعي له إدراك وذكر بن الكبي أن ابنه مالك بن عمير يكنى أبا رمح
~~وقال إنه رثى الحسين بن علي لم قتل
### $ 8352 مالك بن ذي المشعار بن أيفع بن زبيب بن شارحيل بن ربيعة بن مرثد بن
~~جشم بن حاشد بن جشم بن ضرار بن نوف بن همدان الهمداني له إدراك وكان لابنه
~~عميرة ذكر بالشام والحارث بن عميرة مدحه الأعشى الهمداني وهو الذي قتل صالح
~~بن مسروح الحروري وقيس بن عمر أخوه كان له بلاء عظيم في قتال قطري الخارجي
~~ذكر كل ذلك بن الكبي وقد تقدم ذو المشعار حمرة بن أيفع في حرف الحاء
~~PageV06P270
### $ 8353 مالك بن ربينة بن مالك بن سبيعة بن ربيعة بن سبيع الجرمي له إدراك
~~وولده أوس بن مالك كان شريفا وهو الذي قضى دين بن الغريزة النهشلي في قصة
~~ذكرها بن الكبي وابن الغريزة اسمه كثير بن عبد الله
### $ 8354 مالك بن أبي سلسلة الأزدي أحد الأبطال له إدراك وشهد فتح مصر مع
~~عمرو وكان أول الناس في صعود الحصن
### $ 8355 مالك بن شراحيل بن عمرو بن عدي بن كريب بن أسلم بن قيس بن عداس بن
~~نصر بن منصور بن عمرو بن ربيعة بن قيس بن بشير بن سعدي بن حاشد بن جشم بن
~~همدان الهمداني حليف خولان ولذلك يعرف بالخولاني له إدراك وشهد فتح مصر
~~واختط بها وكان من جلساء عمر ms2540 بن الخطاب ثم عمر حتى جمع له عبد العزيز بن
~~مروان بين القضاء والقصص بمصر لما كان أميرها وذلك في سنة ثلاث وثمانين
~~وصرف عنها في صفر سنة أربع وثمانين فكانت ولايته سنة واحدة وشهرا وكان رئيس
~~الجيش الذي أخرجه عبد العزيز لقتال عبد الله بن الزبير بمكة وذلك سنة ثلاث
~~وسبعين وله مسجد بمصر يقال له مسجد مالك خولان يعرف به ومن ولده منتصر بن
~~عبد الله بن عمرو بن مالك بن شراحيل الخولاني ويقال إن الحجاج بن يوسف بناه
~~له بأمر عبد الملك وكان عبد العزيز يبعث إليه كل سنة يحلل وكذلك الحجاج كان
~~يبعث إليه بحلل وثلاثة آلاف قال أبو عمر الكندي في كتاب قضاة مصر حدثني بن
~~قديد قال دخل علي عبد العزيز بن مروان عبيد الله بن سعيد السعيدي وعنده
~~مالك بن شراحيل فقال عبد العزيز لمالك أوسع لعمك ففعل ثم دخل آخر فقال له
~~مثل ذلك فقال أيها الأمير أكثرت من قولك عمك لقد رعيت الإبل قبل أن يجتمع
~~أبواه PageV06P271
### $ 8356 مالك بن صحار
### $ 8357 مالك بن ضمرة الضمري له إدراك وأخرج بن أبي شيبة من طريق حنبل بن
~~المصبح قال أوصى مالك بن ضمرة بسلاحه للمجاهدين من بني ضمرة الا يقاتل به
~~أهل نبوة فقال له أخوه يا أخي عند الموت تقول هو ذاك قال فلما كان أمر
~~الحسين بن علي جاء رجل من البعث الذين سيرهم إليه عبيد الله بن زياد إلى
~~موسى بن مالك فقال أعرني رمح أبيك فناوله فقالت له امرأة من أهله يا موسى
~~أما تذكر وصية أبيك قال فطلبه حتى أخذ منه الرمح فكسره قلت وقد وصف مالك
~~هذا بسعة العلم فروى المحاملي في أماليه من رواية البغداديين عنه عن أحمد
~~بن محمد التبعي بسند له إلى أبي ذر قال ما ترك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيئا مما صبه جبرائيل وميكائيل في صدره إلا قد صبه في صدري ولا تركت
~~شيئا صبه رسول الله صلى الله ms2541 عليه وسلم في صدري إلا قد صببته في صدر مالك
~~بن ضمرة PageV06P272
### $ 8358 مالك بن الطفيل بن حنتف بن أوس بن حيي بن عمرو بن سلسلة بن غنم بن
~~أيوب بن معن بن عتود الطائي له إدراك وكان ولده بهدل رئيس بني معن لما
~~التقوا مع طليعة نجدة الحنفي بالآخر ذكره بن الكلبي
### $ 8359 مالك بن عامر أبو عطية الوداعي تابعي من أهل الكوفة قيل إنه أدرك
~~الجاهلية واستدركه أبو موسى قلت أبو عطية الوداعي تابعي كبير ثقة مشهور
~~بكنيته اختلف في اسم أبيه فقيل هكذا وقيل عمرو بن جندب وقيل هما اثنان
~~وسيأتي في الكنى
### $ 8360 مالك بن عبد الله الكندي كان أحد من ثبت على إسلامه حين ارتد قومه
~~فخطبهم وخوفهم وأنشدهم أبياتا ذكرها وثيمة في كتاب الردة وكان عابدا لسنا
~~فأطاعوه ثم غلب عليهم الشقاء فارتدوا وطردوه فلحق بزيادة بن لبيد والمسلمين
### $ 8361 مالك بن عامر بن عمرون بن عمر بن ذيبان بن ثعلبة بن عمرو بن يشكر بن
~~علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر البجلي ثم القسري له إدراك وهو والد أبي
~~أراكة صاحب الدار بالكوفة التي يقال لها دار أبي أراكة ولأبي أراكة فيها
~~قصة مع علي ذكره بن الكلبي PageV06P273
### $ 8362 مالك بن عياض مولى عمر هو الذي يقال له مالك الدار له إدراك وسمع من
~~أبي بكر الصديق وروى عن الشيخين ومعاذ وأبي عبيدة روى عنه أبو صالح السمان
~~وابناه عون وعبد الله ابنا مالك وأخرج البخاري في التاريخ من طريق أبي صالح
~~ذكوان عن مالك الدار أن عمر قال في قحوط المطر يا رب لا آلو إلا ما عجزت
~~عنه وأخرجه بن أبي خيثمة من هذا الوجه مطولا قال أصاب الناس قحط في زمن عمر
~~فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق الله
~~لأمتك فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال له ائت عمر فقل له
~~إنكم مستسقون فعليك الكفين قال ms2542 فبكى عمر وقال يا رب ما آلوا إلا ما عجزت
~~عنه وروينا في فوائد داود بن عمرو الضبي جمع البغوي من طريق عبد الرحمن بن
~~سعيد بن يربوع المخزومي عن مالك الدار قال دعاني عمر بن الخطاب يوما فإذا
~~عنده صرة من ذهب فيها أربعمائة دينار فقال اذهب بهذه إلى أبي عبيدة فذكر
~~قصته وذكر بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين في أهل المدينة قال روى عن
~~أبي بكر وعمر وكان معروفا وقال أبو عبيدة ولاه عمر كيلة عيال عمر فلما قدم
~~عثمان ولاه القسم فسمى مالك الدار وقال إسماعيل القاضي عن علي بن المديني
~~كان مالك الدار خازنا لعمر PageV06P274
### $ 8363 مالك بن قدامة بن مالك بن خارجة بن عمرو بن مالك بن زيد بن مرة بن
~~سلهم السلهمي له إدراك وشهد هو وأبوه فتح مصر وسكن أبوه دلاص من صعيد مصر
~~ذكره سعيد بن عفير وحكاه بن يونس عن هانئ بن المنذر
### $ 8364 مالك بن مالك بن جعشم المدلجي بن أخي سراقة أخرج البخاري من طريق
~~الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم هذا عن أبيه عن سراقة قصة الهجرة ولم
~~ارهم ذكروا مالك بن جعشم فكأنه مات في الجاهلية فيكون لولده مالك إدراك إن
~~لم يكن له صحبة
### $ 8365 مالك بن مسمع بن شيبان بن شهاب بن قلع واسمه علقمة بن عمرو أبو غسان
~~الرافعي له إدراك قال بن عساكر ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~سيد ربيعة في زمانه مقدما رئيسا وفيه يقول حصين بن المنذر حياء أبي غسان
~~خير لقومه لمن كان قد قاسى الأمور وجربا ومات سنة ثلاث أو أربع وسبعين
~~PageV06P275
### $ 8366 مالك بن ناعمة الصدفي يكنى أبا ناعمة ذكره بن يونس وقال كان من
~~أصحاب عمر وهو صاحب الفرس المشهرو الذي يقال له أشقر صدق وشهد فتح مصر وذكر
~~بن عفير عن أشياخ مصر أن مالك بن ناعمة كان من أمداد أهل المين وكان معه أم
~~الأشقر وكان يعقر ms2543 عليها الوحش في طريقه فخرج عليها من بعض الأودية فحل طريل
~~أهلب لم ير مثله فنزا عليها فبادر مالك ليطرده عنها فلم يلحقه حتى نزل وقدم
~~مالك الشام فأقام في محاربة الروم حتى وضعت فرسه فسماه الأشقر وذلك في يوم
~~هزيمتهم وهو في الطلب فلم يزل يركض مع أمه يومه ما يلويه حتى منعه الليل من
~~الطلب ثم دخل معه مصر لما فتحت فسبق به الناس
### $ 8367 مالك بن يزيد ذكره سيف في الفتوح والردة مع من توجه مع خالد بن
~~الوليد إلى العراق سنة اثنتي عشرة وهو أحد شهوده في عقود بينه وبين قوم من
~~الفرس
### ||| ( الميم بعدها الثاء )
### $ 8368 المثنى بن لاحق العجلي له إدراك وقال الطبري كان أشد الناس على
~~النصارى من بني بكر بن وائل حين توجه خالد بن الوليد إليهم سنة اثنتي عشرة
~~فكان هو وفرات بن حيان ومذعور بن عدي وسعيد بن مرة مع خالد بن الوليد في
~~تلك الحرب واستدركه بن فتحون PageV06P276
### ||| ( الميم بعدها الجيم )
### $ 8369 مجاهد بن جبر مولى ابنة غزوان أخت عتبة بن غزوان الصحابي البدري
~~المشهور كان عتبة من السابقين الأولين وكان أبو هريرة أجيرا عند أخته
~~المذكورة وقضية ذلك أن يكون لمجاهد هذا صحبة وقد ذكره بن يونس في تاريخ مصر
~~وقال له ذكر في الأخبار وشهد فتح مصر واختط بها وولي الخراج في إمرة عمرو
~~بن العاص أما مجاهد بن جبر المكي التابعي المشهور فهو مولى بني مخزوم ويقال
~~له بن جبير أيضا بالتصغير
### ||| ( الميم بعدها الحاء )
### $ 8370 محارب بن قيس بن عدس بن ربيعة بن جعدة العامري ثم الجعدي له إدراك
~~وفيه يقول النابغة الجعدي يرثيه % الم تعلمي أني رزئت محاربا % كريما أبيا
~~لا يمل التصافيا % فتى كملت أعراقه غير أنه % جواد فلا يبقى من المال باقيا
### $ 8371 محاضر بن عامر بن سلمة الخولاني له إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر
~~وذكره سعيد بن عفير في خولان
### $ 8372 محرز بن أسيد الباهلي له إدراك وذكر أبو ms2544 إسماعيل الأزدي أنه شهد
~~حصار دمشق في خلافة أبي بكر ونقل عن عمرو بن مالك عن أدهم بن محرز بن أسيد
~~الباهلي عن أبيه قال افتتحنا دمشق سنة أربع عشرة في خلافة عمر قال وقال قرة
~~بن لقيط عن أدهم بن محرز أول راية دخلت أرض حمص راية مسروق بن ميسرة قال
~~وكان أبي يقول أنا أول رجل قتل رجلا من المشركين بحمص قال أدهم وإني لأول
~~مولود بحمص وأول من فرض له بها وبيدي كتف وأنا أختلف إلى الكتاب وأخرج بن
~~عساكر من طريق محمد بن إبراهيم بن مهدي عن عمرو بن مالك القيني عن أدهم بن
~~محرز عن أبيه قال افتتحنا دمشق في رجب سنة أربع عشرة ومن طريق خليفة بن
~~خياط قال في رجب سنة ثمان وسبعين غزا محرز بن أبي محرز أرض الروم وفتح
~~أرحله PageV06P277
### $ 8373 محرز بن حريش بن صليع له إدراك وذكر أبو إسماعيل الأزدي في فتح
~~الشام أنه قال لخالد بن الوليد لما أراد أن يسلك المفازة من العراق إلى
~~الشام اجعل كوكب الصبح على جانبك الأيمن ثم أمه حتى تصبح فجرب ذلك فوجد حقا
### $ 8374 محرز بن قتادة بن مسلمة الحنفي ذكره وثيمة في الردة وقال كان ممن
~~ثبت على إسلامه وكان يوصي بني حنيفة بالتمسك الإسلام وينهاهم عن اتباع
~~مسليمة وأنشد له في ذلك شعرا وخطبة يقول فيها سبحان الله ما أعجب أمرك
~~أدخلكم في الدين نبي واخرجكم منه كذاب والله لو كان فلان وفلان أحياء ما
~~تلعب بكم الأخيفش الكذاب والله ما أصبتم به دنيا ولا آخرة وإني لأخاف عليكم
~~العذاب قال فقاموا إليه ثم قالوا نهبك لأبيك فإنه كان سيدا فينا فاعتزلهم
~~PageV06P278
### $ 8375 محرز بن القصاب مولى بني عدي أحد بني ملكان له إدراك وروينا في جزء
~~بكر بن بكار قال حدثنا إسحاق بن عثمان أبو يعقوب الكلابي قال حدثتني أم
~~موسى بنت محرز عن أبيه محرز القصاب وكان ممن سبي في الجاهلية فذكر الحديث
~~وأورده البخاري من هذا ms2545 الوجه عن أبي موسى الأشعري أنه قال لا يذبح للمسلمين
~~إلا من يقرأ أم الكتاب فلم يقرأ إلا محرز القصاب فكان يذبح وحده
### $ 8376 المحرق له ذكر في ترجمة يحيى بن حرف الياء آخر الحروف
### $ 8377 محقبة بن النعمان العتكي الأزدي ذكره عمر بن شبة في أخبار البصرة
~~فيمن شهد فتح تستر مع أبي موسى قال وكان شاعر الأزد في وقته وأنشد يخاطب
~~عمرو بن العاص لما خاف على نفسه أيام الردة يشجعه ويؤمنه فمنه % يا عمرو إن
~~كان النبي محمد % أودي به الأمر الذي لا يدفع % فلقد أصبنا بالنبي وأنفنا %
~~والراقصات إلى الثنية أجدع % وقلوبنا قرحى وماء عيوننا % جار وأعناق البرية
~~خضع % فأقم فإنك لا تخاف وجارنا % يا عمرو ذاك هو الأعز الأمنع قلت وفات
~~المرزباني ذكر هذا مع وصفه بأنه كان شاعر الأزد
### $ 8378 محمد بن الحارث بن حديج بمهملة ثم جيم مصغرا بن حويص الحارثي ذكره
~~أبو حاتم السجستاني في النوادر ونقل عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال قدم
~~المعرم الحارثي على عمر يريد الإسلام ومعه رجال من قومه منهم الربيع بن
~~زياد بن أنس بن الديان ومحمد بن الحارث بن حديج وهو أحد من سمي محمدا في
~~الجاهلية فذكر القصة الآتي ذكرها في المعرم PageV06P279
### $ 8379 محمية بن زنيم له إدراك ذكر سيف في الفتوح أنه كان بريد عمر إلى
~~أمراء الأجناد بالشام بموت أبي بكر الصديق وفيه عزل خالد وتولية أبي عبيدة
~~وقال سيف عن أبي عثمان عن خالد وعبادة قالا قدم البريد من المدينة فأخذته
~~الخيول باليرموك وسألوه عن الخبر فلم يخبرهم إلا بالسلامة وأخبرهم عن
~~الإمداد فأبلغوه خالد بن الوليد فسأله فأخبر بالذي قدم فيه فقال أحسنت وخاف
~~أن ينتشر أمر الجند فوقف معه الرسول وهو محمية بن زنيم فذكر القصة
### ||| ( الميم بعدها الخاء )
### $ 8380 مخرم بن شريح بن مخرم بن زياد بن الحارث بن ربيعة بن كعب بن الحارث
~~الحارثي قال هشام بن الكلبي سمعت بني الحارث بن كعب يقولون إن مخرم ms2546 بغداد
~~سميت به لأنها كانت إقطاعا له أيام نزل العرب العراق في عهد عمر قلت وإنما
~~يقطع من يكون رجلا وذكر المرزباني في معجم الشعراء مخرم بن حزن بن زياد بن
~~الحارث وساق هذا النسب وقال جاهلي يعرف بأمه يقال له بن فكهة وأنشد له في
~~وقعة لبني بكر بن وائل مع بني سليم شعرا فكأنه عم هذا PageV06P280
### $ 8381 المخبل السعدي تقدم في الربيع بن ربيعة وأن الراحج أنه مخضرم وفي
~~الشعراء أيضا المخبل العبدي اسمه كعب بن عبد الله العبسي متأخر عن هذا ذكر
~~له أبو الفرج في الأغاني ووكيع في غرر الأخبار قصة طويلة مع زوجته أم عمرو
~~وأختها سلا وإياهما عنى بقوله في الأبيات المشهورة % من الناس إنسانان ديني
~~عليهما % مليان لو شاءا لقد قضياني % خليلي أما أم عمرو فمنهما % وأما عن
~~الأخرى فلا تسلاني وفي الشعراء أيضا المخبل الثمالي ذكره الآمدي وأنشد له
~~أبياتا يقول فيها إنه أدرك عمرو بن هند وإن أباه واسمه شرحبيل بن حمل أدرك
~~جذيمة الوضاح
### $ 8382 مخيس غير منسوب ذكره يحيى بن يونس الشيرازي وجعفر المستغفري في
~~الصحابة وأخرجا من طريق صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن مخيس أبي غنيم قال
~~سمعت صريف المساحي بالليل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدفن أورده أبو
~~موسى في الذيل وضبطه بالخاء المعجمة والياء آخر الحروف والسين المهملة ثم
~~قال وجدته في الكتاب بالحاء المهملة والباء الموحدة ولعل الصواب ما ذكره
~~قال والخبر معروف من رواية غنيم بن قيس عن أبيه فلعل الاسم تحرف قلت وعلى
~~كل تقدير فلا دليل في ذلك على صحبته بل على إدراكه PageV06P281
### $ 8383 مخيمس بزيادة ميم مصغرا النميري هو بن حابس بن معاوية ذكره أبو
~~إسماعيل الأزدي في الفتوح وأنه شهد اليرموك
### ||| ( الميم بعدها الدال )
### $ 8384 مدرك العبقسي يأتي ذكره في ترجمة مرة الأسدي
### $ 8385 حرار بن سلامة العجلي الشاعر ذكره أبو بشر الآمدي وقال إنه مخضرم
~~جاهلي إسلامي وذكره المرزباني في معجم الشعراء ولم يقل إنه أسلم ms2547 بل أنشد له
~~في يوم ذي قار % أسرنا منهم تسعين كهلا % نقودهم على وضح الطريق % وجالوا
~~كالبغال فأسلمونا % إلى خيل مسومة ونوق وضبطه بكسر أوله والتخفيف
### $ 8386 مران بضم أوله والتشديد وآخره نون بن ذي عمير بن أبي إمران الهمداني
~~نسبه صاحب الإكليل ذكره وثيمة في الردة وأنه كان من ملوك همدان وأسلم فيمن
~~أسلم منهم ونقل عن بن إسحاق أن أهل اليمن لما سمعوا بوفاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تكلم سفهاء همدان بما كرهه حلماؤهم فقام عبد الله بن مالك
~~الأرحبي فذكر كلامه قال ثم قام مران فقال يا معشر همدان إنكم لم تقاتلوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقاتلكم فأصبتم بذلك الحظ ولبستم به
~~العافية ولم يعمكم بلعنة تفضح أوائلكم وتقطع دابركم وقد سبقكم قوم إلى
~~الإسلام وسبقتم قوما فإن تمسكتم لحقتم من سبقكم وإن أضعتموه لحقكم من
~~سبقتموه فأجابوه إلى ما أحب وأنشد له أبياتا رثى فيها النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول فيها % إن حزني على الرسول طويل % ذاك مني على الرسول قليل % بكت
~~الأرض والسماء عليه % وبكاه خديمه جبريل PageV06P282
### $ 8387 مرباع بن أبضعة الكندي تقدم ذكره في ترجمة عبد الله بن يزيد بن قيس
~~وأنه رثاه لما قتل في زمن أبي بكر الصديق
### $ 8388 مرثد بن حيي بن موهب بن مخمر بن محيريز بن زكير بن ذهل بن الأخنس بن
~~حصين بن سهل بن ذهل بن منبه الرعيني ذكر بن يونس عن هانئ بن المنذر أن هذا
~~شهد فتح مصر هو وإخوته زرارة وشفي وخيثمة فيمن شهدها من رعين قال بن يونس
~~ما علمت لهم حديثا
### $ 8389 مرثد بن عثعث بن عتيك البلوي له إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر
~~وذكروه في كتبهم
### $ 8390 مرثد بن قيس بن مشجعة الجعفي له إدراك ذكر هشام بن الكلبي عن جرير
~~بن عمرو بن كريب بن سلمة بن يزيد الجعفي قال شهد عبيد الله بن الحر الجعفي
~~القادسية مع خاليه مرثد وزهير ابني ms2548 قيس بن مشجعة الجعفيين وقد تقدم في حرف
~~الألف النقل عن بن الكلبي أن الإخوة الثلاثة شهدوا القادسية PageV06P283
### $ 8391 مرثد بن نجبة بفتح النون والجيم ثم موحدة الفزاري أخو المسيب ذكره
~~بن عساكر وقال له إدراك ولأخيه صحبة وكان من أصحاب خالد بن الوليد وشهد معه
~~الحيرة وفتح دمشق وقيل إنه قتل على سورها وقيل إنه شهد أيضا اليرموك
### $ 8392 مرثد بن أبي يزيد الخولاني ثم البقري بضم الموحدة وفتح القاف من
~~الأهواز قبيلة من خولان ذكره بن يونس وقال كان من أصحاب عمر بن الخطاب وشهد
~~فتح مصر قال وذكره سعيد بن عفير في كتابه قلت ويحتمل أن يكون هو الذي بعده
### $ 8393 مرثد الخولاني له إدراك وذكر فيمن شهد اليرموك ذكر ذلك أبو مخنف في
~~فتوح الشام له وساق بسند له إلى راشد بن عبد الرحمن الأزدي قال صلى بنا أبو
~~عبيدة بن الجراح ثم أقبل على الناس بوجهه فقال يا أيها الناس أبشروا فإني
~~رأيت رؤيا فقال مرثد الخولاني وأنا أيضا رأيت رؤيا وهي بشرى فيما أرى رأيت
~~أنا تواقفنا فصب الله عليهم طيرا بيضا عظاما لها مخاليب تنقض من السماء
~~فإذا حاذت الرجل منهم ضربته وكذا ذكره أبو حذيفة في المبتدأ والفتوح عن
~~سعيد بن عبد العزيزي عن قدماء أهل الشام عمن شهدها وذكر بن عساكر هذه القصة
~~في ترجمة مرثد الخولاني وفيه نظر لأن بن سمي يصغر عن ذلك وأكثر ما وصف
~~بإدراك علي ومعاوية وقد فرق بن سميع بين مرثد بن يحيى ومرثد بن الخولاني
~~فذكر الخولاني فيمن أدرك الجاهلية وابن سمي في الطبقة الخامسة وقال أدرك
~~عثمان وعليا وأرخ خليفة وفاة بن سمي سنة خمس وعشرين ومائة وقال يعقوب بن
~~سفيان في تاريخه حدثنا أبو اليمان حدثنا جرير قال رأيت مرثد بن عثمان وكان
~~قد أدرك عليا PageV06P284
### $ 8394 مر الإيادي ذكره بن دريد عن بن أخي الأصمعي عن عمه عن أبي عمرو بن
~~العلاء عن هجاس بن مر الإيادي عن أبيه وكان قد ms2549 أدرك الجاهلية قال جلس أبو
~~داود الإيادي الشاعر وزوجته وابنه فذكر قصة فيها أشعار
### $ 8395 مركبود الفارسي أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع من أسلم
~~من أهل اليمن ذكره الواقدي والطبري وأن ابنه عطاء كان من أول من جمع القرآن
~~باليمن واستدركه بن فتحون وسيأتي ذكره في النعمان بن بزرج
### $ 8396 مرة بن خالد بن عامر بن قنان بن عمرو بن قيس بن الحارث بن مالك بن
~~عبيد بن خزيمة بن لؤي له إدراك وولده مجفر هو الذي ذهب برأس الحسين بن علي
~~إلى يزيد بن معاوية ذكره الزبير بن بكار PageV06P285
### $ 8397 مرة بن صابر أو صابىء اليشكري ذكره وثيمة فقال كان أبوه سيد بني
~~يشكر وثبت مرة على إسلامه حين ارتد قومه وخاطب مسيلمة بخطاب طويل ينكر عليه
~~دعواه النبوة وخاطب أهل اليمامة بخطاب بليغ فردوه عليه ففارقهم وكتب إلى
~~خالد أبياتا منها % يا بن الوليد بن المغيرة إنني % أبرأ إليك من الجحود
~~الكافر % أعني مسيلمة الكذوب فإنه % والله أشأم صحبة من قاشر في أبيات ثم
~~لحق بخالد فكان معه
### $ 8398 مرة بن ليشرح المعافري له إدراك وشهد فتح مصر وله رواية عن عمر روى
~~عنه أبو قبيل المعافري ذكره بن يونس
### $ 8399 مرة بن همدان له إدراك ذكره أبو نعيم في تاريخ أصبهان وقال كان مع
~~أبي موسى فوقع في سهم عجلان جد عصام بن يزيد الذي لقبه خير فأسلم وسكن
~~الكوفة ثم رجع إلى أصبهان
### $ 8400 مرة بن واقع الفزاري ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال مخضرم
~~وكان يهاجي سالم بن دارة وأنشد له في امرأة من بني بدر كانت عنده فطلقها
~~أبياتا قالها وبسببها وقع بينه وبين سالم PageV06P286
### $ 8401 مرة الأسدي ذكره الزبير بن بكار في ترجمة خالد بن الوليد قال وجدت
~~بخط الضحاك بن عثمان أن بني أسد لما انهزموا نادى منادي خالد من أسلم على
~~ماء ونصب عليه مسجدا فهو له فابتدر بنو أسد جرثم وهو أفضل مياههم فقال في
~~ذلك ms2550 مرة الأسدي % ليهنىء مدركا أن قد تركنا % له ما بين جرثم والقباب % إذا
~~حالت جبال البشر دوني % ومات الضغن وانقطع الجناب فبلغ ذلك مدركا وهو
~~العنقسي فقال ليس يهنيني ولكن يجدع أنفي
### $ 8402 مري بصيغة التصغير بن أوس بن حارثة بن لام الطائي له إدراك وقد
~~استعمل الوليد بن عقبة لما كان أمير الكوفة في خلافة عثمان ولده الربيع بن
~~مري على صدقات الجزيرة
### $ 8403 مري بكسر أوله مخففا الرومي يقال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يره ولكنه سمع كلام رسوله وآمن ذكر محمد بن عائذ في المغازي بسند فيه
~~إرسال أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث شجاع بن وهب إلى الحارث بن أبي شمر
~~وهو بغوطة دمشق فخرج من المدينة في ذي الحجة سنت ست فذكر القصة وفيها قال
~~شجاع فجعل حاجبه يسألني عن النبي صلى الله عليه وسلم وما يدعو إليه وكان
~~روميا اسمه مري فكنت أحدثه عن صفته فيرق حتى يغلبه البكاء ويقول إني قرأت
~~الإنجيل فأجد صفة هذا الني صلى الله عليه وسلم بعينه فكنت أحسبه يخرج
~~بالشام واراه قد خرج بأرض القرظ فأنا أومن به وأصدقه وأنا أخاف أن يقتلني
~~الحارث قال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بما قال وأبلغته السلام مري
~~فقال صدق PageV06P287
### $ 8404 مرير الإيادي بوزن عظيم أدرك الجاهلية وعاش بعد ذلك وقد سمع أبو
~~عمرو بن العلاء من ولده هجاس ذكر أبو الفرج الأصبهاني في ترجمة أبي داود
~~الإيادي من الأغاني وكذلك صاعد في كتاب القصوص من طريق الأصمعي عن أبي عمرو
~~بن العلاء عن هجاس بن مرير عن أبيه قال كان أدرك الجاهلية وقال بينا أبو
~~داود الإيادي وابنه وابنة له على بيت لهم إذ خرج ثور من الأكمة فانبرى بين
~~يده فقال % وبدت له أذن توجس % حرة وأحم وائد % وقوائم عوج لها % من خلفها
~~زمع زوائد ثم قال لسانه عون القوافي فذكر القصة
### ||| ( الميم بعدها الزاي والسين )
### $ 8405 مزرد بن ضرار أخو الشماخ الشاعر المشهور ms2551 تقدم مع أخيه
### $ 8406 مسافع بن عبد الله بن مسافع قال بن عساكر أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد فتح دمشق وكان من قواد اليمن ثم أسند من الفتوح لسيف بسنده وقال
~~وبقي بدمشق مع يزيد بن أبي سفيان من قواد اليمن عدد منهم مسافع بن عبد الله
~~بن مسافع PageV06P288
### $ 8407 مسافع بن عقبة بن شريح بن يربوع الغطفاني وكان شريح يلقب دارة القمر
~~لحسنه ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال مسافع مخضرم وهو والد سالم بن
~~دارة الشاعر المشهور قال ولما حبس عثمان سالما لكونه هجا بني فرارة مات
~~سالم في الحبس فقال مسافع في ذلك % جزاني الله من عثمان إني % إذا أدعو على
~~خصم جزاني وقد تقدم في ترجمة سالم بن دارة سبب حبسه وموته
### $ 8408 مسافع بن النعمان التيمي ثم الربعي له إدراك ذكره سيف في الفتوح
### $ 8409 مساور بن هند بن قيس بن زهير بن حذيمة العبسي كان جده قيس مشهورا في
~~الجاهلية ولا سيما في حرب داحس والغبراء ذكر الأصمعي ما يدل على أن له
~~إدراكا فحكى عن أبي طفيلة قال وكان نحو أبي عمرو بن العلاء في السن قال
~~حدثني من رأى مساور بن هند ولد في حرب داحس قبل الإسلام بخمسين عاما وذكره
~~المرزباني في معجم الشعراء وذكر له قصة مع عبد الملك وفي حكاية الأصمعي أنه
~~لما عمر صغرت عيناه وعظمت أذناه فجعلوه في بيت صغير ووكلوا به امرأة فرأى
~~ذات يوم غفلة فخرج فجلس في وسط البيت وكوم كومة من تراب ثم أخذ بعرتين فقال
~~هذه فلانة وهذه فلانة لفرسين كان يعرفهما ثم أرسلهما من رأس الكوم ثم نظر
~~فقال سبقت فلانة ثم أحس بالمرأة فقام فهرب وقال الأصمعي وبلغني أنه أتي به
~~الحجاج فقال له ما كنت تصنع بقول الشعر قال كنت أسقي به الماء وأرعى به
~~الكلأ وقال المرزباني كان أعور وهو من المتقدمين في الإسلام وهو وأبوه وجده
~~أشراف من بني عبس شعراء فرسان وهو القائل % جزى ms2552 الله خيرا علايا من عشيرة %
~~إذا حدثان الدهر نابت نوائبه % إذا أخذت بزل المخاض سلاحها % تجرد فيهم
~~متلف المال كاتبه قال يقال أخذت الإبل سلاحها إذا استحسنها صاحبها فلم
~~يذبحها PageV06P289
### $ 8410 المستظل بن حصن البارقي أبو المثنى ذكره أبو موسى في الذيل هو تابعي
~~قيل إنه أدرك الجاهلية وذكره بن حبان في الثقات روى عن عمر بن الخطاب وغيره
~~روى عنه شبيب بن غرقدة
### $ 8411 المستوعز بعين مهملة ثم زاي بن ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن
~~تميم السعدي أبو بيهس واسمه عمرو والمستوعز لقب قال المفضل الضبي كان عمر
~~زمانا طويلا وكان من فرسان العرب في الجاهلية وقال المرزباني يقال إنه عاش
~~في أيام معاوية ويقال عاش ثلاثمائة وعشرين سنة ويقال مات في صدر الإسلام
~~وقال الأصمعي قال أبو عمرو بن العلاء عاش المتوعز ثلاثمائة سنة وعشرين سنة
~~وذكر أبو جعفر في زيادات كتاب المجاز لأبي عبيدة عن الأصمعي قيل للاصمعي من
~~أين أوتي هذا قال من قبل أخواله وأخرج أبو علي بن السكن من طريق الأصمعي
~~سمعت عقبة بن رؤبة بن العجاج يقول مر المتوعز بن ربيعة بعطاظ يقوده بن ابنه
~~فقال له رجل أحسن إليه فطالما حملك فقال من ظننته قال أبا أو جدك قال فإنه
~~بن ابني فقال لو كنت المستوعز ما زدت قال فأنا المستوعز وقال أبو حاتم
~~السجستاني عاش ثلاثمائة سنة وثلاثين سنة حتى أدرك الإسلام فأمر بهدم البيت
~~الذي كانت ربيعة تعظمه في الجاهلية وهو القائل يشكو من طول عمره % ولقد
~~سئمت من الحياة وطولها % وعمرت من عدد السنين مئينا % مائة أنت من بعدها
~~مائتان لي % وازددت من عدد الشهور سنينا % هل ما بقي إلا كما قد فاتني %
~~يوم يمر وليلة تحدونا قال وبين المستوعز وبين مضر بن نزار تسعة آباء وبين
~~عمرو بن قمئة وبين نزار عشرون أبا قلت فشارك عمرو بن قمئة في ذلك من كبار
~~الصحابة PageV06P290
### $ 8412 مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله ms2553 الهمداني ثم الوادعي
~~أبو عائشة PageV06P291 له إدراك وقدم من اليمن بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عن أبي بكر وعمر وعلي ومعاذ وابن مسعود وعائشة وأمها أم رومان
~~وجماعة وروى عنه بن أخيه محمد بن المنتشر بن الأجدع وأبو الضحى والشعبي
~~والنخعي والسبيعي وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن مرة
~~وآخرون قال الأجري عن أبي داود كان عمرو بن معد يكرب الكندي خاله وكان أفرس
~~فرسان اليمن أبوه قال علي بن المديني صلى خلف أبي بكر وحدث عن عمر وعلي ولم
~~يحدث عن عثمان قال ولا قدم عليه من أصحاب عبد الله بن مسعود أحدا وقال
~~عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق عن عائشة أحب إليك أو عروة عنها فلم
~~يخبر وقال الشعبي ما رأيت أطلب للعلم منه وقال عبد الملك بن أبجر عن الشعبي
~~كان أعلم بالفتوى من شريح وكان شريح أبصر بالقضاء منه وقال شعبة عن أبي
~~إسحاق حج مسروق فلم ينم إلا ساجدا وقال مجالد عن الشعبي عن مسروق قال لي
~~عمر ما اسمك قلت مسروق بن الأجدع قال الأجدع شيطان أنت بن عبد الرحمن وقال
~~العجلي كوفي تابعي ثقة أحد أصحاب عبد الله الذين كانوا يقرءون عليه ويفتون
~~وقال أبو نعيم مات سنة اثنتين وستين وأرخه غيره سنة ثلاث وستين وهو قول
~~الجمهور وقال هارون بن حاتم عن الفضل بن عمرو عاش ثلاثا وستين سنة كذا قال
~~ولعلها سبعين لما تقدم من قول بن المديني أنه صلى خلف أبي بكر رضي الله عنه
~~PageV06P292
### $ 8413 مسروق بن أوس بن مسروق التميمي ثم الحنظلي ويقال أوس بن مسروق
~~والأول الصواب له إدراك وغزا في خلافة عمر بن الخطاب وحدث عن أبي موسى
~~الأشعري أنه سمعه يحدث بحديث الأصابع سواء عشر عشر من الإبل وذكره بن حبان
~~في ثقات التابعين
### $ 8414 مسروق بن حجر بن سعيد الكندي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال
~~إنه مخضرم وأنشد له من أبيات % ألا من مبلغ عني شعيبا ms2554 % أكل الدهر عزكم
~~جديد
### $ 8415 مسروق بن ذي الحارث الهمداني ثم الأرحبي ذكره وثيمة في كتاب الردة
~~فقال لما بلغ بن ذي المشعار الهمداني وكان ملك ناحيته أن قومه لما هموا
~~بالردة قام فيهم خطيبا فحرضهم على الثبات على الإسلام فقام إليه مسروق بن
~~ذي الحارث الأرحبي فقال أيها الملك إنه لا يبلغ عنك قريشا إلا رجل من قومك
~~مثلي فابعثني إلى خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل فقال يا خليفة
~~رسول الله إن بعدي أقواما أسلموا لله لا للناس وأطال في خطبته وأنشد أبياتا
~~منها % كل أمر وإن تعاظم مني الصبر % عليه سوى النبي رقيق % أيها القائم
~~المعصب بالأمر % لأنت المصدق الصديق % إن ذا الأمر فيكم فخذوه % ثم قودوا
~~إلى النجاة وسوقوا PageV06P293
### $ 8416 مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم
~~التميمي الدارمي له إدراك وهو والد ليلى امرأة علي ذكره الزبير بن بكار
~~وهشام بن الكلبي وقالا إنها والدة أبي بكر وعبد الله ابني علي بن أبي طالب
~~كرم الله وجهه
### $ 8417 مسعود بن معتب التجيبي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال مخضرم
~~وأنشد له % ومتى أدع في تجيب تجبني % أسد غيل ودار عون كثير % وهم الموت لا
~~يغازون حيا % حيث كانوا هناك إلا أبيروا
### $ 8418 مسعود الثقفي أدرك الجاهلية ذكره أبو موسى مختصرا
### $ 8419 مسفع بفاء مهملة بن باكورا بموحدة أوله ذكره أبو عبيد القاسم بن
~~سلام وقال كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم مع جرير بن عبد الله البجلي
### $ 8420 مسلم بن عقبة بن رباح بن أسعد بن ربيعة بن عامر بن مالك بن يربوع بن
~~غيظ بن مرة بن عوف المري أبو عقبة الأمير من قبل يزيد بن معاوية على الجيش
~~الذين غزوا المدينة يوم الحرة ذكره بن عساكر وقال أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وشهد صفين مع معاوية وكان على الرجالة وعمدته في إدراكه أنه استند إلى
~~ما أخرجه محمد بن سعد في ms2555 الطبقات عن الواقدي بأسانيده قال لما بلغ يزيد بن
~~معاوية أن أهل المدينة أخرجوا عامله من المدينة وخلعوه وجه إليهم عسكرا أمر
~~عليهم مسلم بن عقبة المري وهو يومئذ شيخ بن بضع وتسعين سنة فهذا يدل على
~~أنه كان في العهد النبوي كهلا وقد أفحش مسلم القول والفعل بأهل المدينة
~~وأسرف في قتل الكبير والصغير حتى سموه مسرفا وأباح المدينة ثلاثة أيام لذلك
~~والعسكر ينهبون ويقتلون ويفجرون ثم رفع القتل وبايع من بقي على أنهم عبيد
~~ليزيد بن معاوية وتوجه بالعسكر إلى مكة ليحارب بن الزبير لتخلفه عن البيعة
~~ليزيد فعوجل بالموت فمات بالطريق وذاك سنة ثلاث وستين واستمر الجيش إلى مكة
~~فحاصروا بن الزبير ونصبوا المنجنيق على أبي قبيس فجاءهم الخبر بموت يزيد بن
~~معاوية وانصرفوا وكفى الله المؤمنين القتال والقصة معروفة في التواريخ
~~ولولا ذكر بن عساكر لما ذكرته كما تقدم في الاعتذار عن ذكر مثل هذا في
~~ترجمة عبد الرحمن بن ملجم PageV06P294
### $ 8421 مسلم بن هانئ أخو شريح بن هانئ تقدم ذكره في ترجمة شريح وسماه بن
~~قانع مسلمة بزيادة هاء والمعروف باسقاطها وضم أوله وكسر اللام والله أعلم
### $ 8422 مسلم الخزاعي له إدراك وسمع من معاذ بن جبل وأبي الدرداء ذكره أبو
~~زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي طبقة أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### $ 8423 مسمع بكسر أوله وسكون المهملة وفتح الميم ذكر أبو جعفر الطبري أنه
~~كان مع العلاء بن الحضرمي في قتال الردة واستعان به في كثير من ذلك وكان من
~~أهل النكاية في أهل الردة واستدركه بن فتحون ولم أستبعد أنه والد مالك بن
~~مسمع رئيس بكر بن وائل بالبصرة في صدر الإسلام في الدولة الأموية
~~PageV06P295
### $ 8424 المسور بكسر أوله وسكون ثانيه بن عمرو له إدراك ذكر أبو جعفر الطبري
~~أن أهل نجران لما بلغهم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كتبوا إلى أبي بكر
~~يسألونه في تجديد العهد الذي كان بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأجابهم وكتب لهم ms2556 عهدا جديدا وشهد فيه المسور بن عمرو
### $ 8425 المسور بضم أوله وتشديد الواو المفتوحة وهو بن يزيد الجذامي ذكره
~~أبو سعيد بن يونس وقال شهد فتح مصر وذكره سعيد بن عفير في أشراف جذام
~~وأورده بن منده في الصحابة ولم يزد على ما قال بن يونس بل ساق سنده إلى
~~سعيد بن عفير بما ذكره وفي الجملة هو من أهل هذا القسم
### $ 8426 مسهر بن خالد بن جندب بن منقذ بن حر بن نكرة العبدي النكري له إدراك
~~وكان ابنه قيس مع الحسين بن علي لما قتل بالطف سنة ستين
### $ 8427 مسهر بن النعمان بن عمرو بن ربيعة بن تيم بن الحارث بن مالك بن عبيد
~~بن جزيمة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن عائذة قريش وعدادهم في بني
~~ربيعة بن ذهل بن شيبان وقيل هو مسهر بن عمرو بن عثمان بن ربيعة بن عائذة
~~ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه مخضرم وأنشد له في ذلك % لكل أناس
~~سلم يرتقى به % وليس إلينا في السلالم مطلع % وينفر منا كل وحش وينتمي %
~~إلى وحشنا وحش البلاد فيرتع قال وكان يقال له مقاس العائذي PageV06P296
### $ 8428 المسيب بن نجبة بفتح النون والجيم بعدها موحدة بن ربيعة بن رباح بن
~~عوف بن هلال بن شمخ بن فرارة الفزاري له إدراك وقد شهد القادسية وفتوح
~~العراق فيما ذكر بن سعد وله رواية عن حذيفة وعلي روى عنه أبو إسحاق السبيعي
~~وعبيد المكتب وأبو إدريس المرهبي وذكره العسكري فقال روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا وليست له صحبة قلت وروايته عن علي في الترمذي وقال بن سعد
~~كان مع علي في مشاهده وقتل يوم عين الوردة مع النواس وقال بن أبي حاتم عن
~~أبيه قتل مع سليمان بن صرد في طلب دم الحسين سنة خمس وستين قلت وكان سبب
~~ذلك أن يزيد بن معاوية لما مات وتفرقت الآراء وغلب كل واحد على ناحية اجتمع
~~نفر من أهل الكوفة وندموا على ms2557 سكوتهم عن نصر الحسين بن علي فقالوا ما ينمحي
~~عنا هذا الذنب إلا ببذل أنفسنا في طلب ثأره فخرجوا في جيش كثير إلى جهة
~~الشام فجهز إليهم مروان أول ما غلب على الشام جيشا عليهم عبيد الله بن زياد
~~فقتلوا ثم جهز المختار لما غلب على الكوفة جيشا بعدهم فقتلوا عبيد الله بن
~~زياد وهزموا من معه والقصة مشهورة في التواريخ
### $ 8429 المسيب بن نجبة آخر قال بن عساكر له إدراك ذكره عبد الله بن محمد بن
~~ربيعة القدامى في فتوح الشام وقال حدثني الحارث بن كعب عن قيس بن أبي حازم
~~قال كان المسيب ممن خرج مع خالد بن الويد وكانوا مع بجيلة وأكثرهم من أحمس
~~نحو مائتي رجل ومن طي نحو مائة وخمسين رجلا ومن ذيبان نحو مائتي رجل فيهم
~~المسيب بن نجبة ومن المهاجرين والأنصار نحو ثلاثمائة فجعل خالد على شطر
~~خيله المسيب وعلى الشطر الآخر رجلا من بني بكر بن وائل قلت أورد بن عساكر
~~هذه القصة في ترجمة المسيب بن نجبة الفزاري والذي يغلب على ظني أنه غيره
~~وأنه أرسل PageV06P297
### ||| ( الميم بعدها الشين )
### $ 8430 مشجعة بن نضر البغوي له إدراك تقدم ذكره في أخيه قرة بن نضر
### $ 8431 مشرح بن عبد كلال الجميري أخو الحارث أسلم في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال أبو الحسن المدائني كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم وإلى
~~أخويه الحارث ونعيم سلم أنتم ما آمنتم بالله ورسوله وأن الله وحده لا شريك
~~له وبعث بكتابه مع عياش بن أبي ربيعة فآمنوا به فأخذ فضلهم الثلاثة الذين
~~كانوا إذا يحضرونها سجدوا وكانت من الإبل فأخرجها بالسوق
### $ 8432 مشعار بن ذي المشعار الهمداني ذكره وثيمة بن الفرات في كتاب الردة
~~وقال كان من سادات همدان وكان على ناحيته فلما هم قومه بالردة قام فيهم
~~خطيبا وكان متألها فنهاهم عن الردة وقال في ذلك أبياتا وقد تقدم له ذكر في
~~مسروق بن ذي الحارث في هذا القسم PageV06P298
### ||| ( الميم بعدها الضاد )
### $ 8433 ms2558 مضرس بن أنس بن خراش بن خالد المحاربي له إدراك وشهد فتوح العراق
~~واستشهد بالمدائن ذكره بن الكلبي ثم البلاذري
### $ 8434 مضرس بن عبيد بن حيي بن ربيعة بن سعد بن مالك التميمي مخضرم أدرك
~~الجاهلية والإسلام وكان ابنه توبة بن مضرس في زمن معاوية ومن بعده وكان
~~شاعرا فاتكا ذكره بن سعيد اليشكري في كتابه أخبار اللصوص من العرب وأشعارهم
### ||| ( الميم بعدها الطاء )
### $ 8435 مطرف بن مالك أبو الرباب لا أعلم له رؤية وشهد فتح تستر مع أبي موسى
~~روى عنه زرارة بن أبي أوفى خبره في ذلك ذكره أبو عمر هكذا مختصرا ونسبه
~~خليفة بن خياط فقال بن مالك بن قشير بن كعب كذا في تاريخ بن عساكر وليس
~~بجيد ولعله كان فيه من بني قشير بن كعب فإن بين مالك وقشير بن كعب اثنين أو
~~ثلاثة PageV06P299 وقد وقفت على قصته في تاريخ بن أبي خيثمة قال حدثنا هدبة
~~وقال أبو بكر بن أبي شيبة في مصنفه حدثنا عفان وفي كتاب الشريعة لأبي بكر
~~بن أبي داود قال حدثنا الدقيقي حدثنا عفان قالا حدثنا همام عن قتادة عن
~~زرارة بن أبي أوفى عن مطرف بن مالك قال شهدت فتح تستر مع الأشعري فأصبنا
~~ذانبال في السوق وأصبنا معه ربطتين من كتان وأصبنا معه ربعة فيها كتاب وكان
~~أول من وقع عليه رجل من بلعنبر يقال له حرقوص وكان معنا أجير نصراني يقال
~~له نعيم فقال تبيعوني هذه الربعة وما فيها فكره الأشعري ومن عنده من
~~الصحابة بيع ذلك الكتاب فبعناه الربعة بدرهمين ووهبناه الكتاب فكتب الأشعري
~~إلى عمر فكتب إليه إن نبي الله دعا الله أن لا يليه إلا المسلمون فصلى عليه
~~ودفنه قال مطرف بن مالك ثم بدا لي أن أزور بيت المقدس فذكر قصة سأذكرها في
~~نعيم في حرف النون إن شاء الله تعالى وأورد بن أبي داود أيضا من طريق هشام
~~عن محمد بن سيرين عن أبي الرباب كنت خامس خمسة فيمن ولي قبض تستر ms2559 فجاء
~~إنسان فقال أتبيعوني ما معي بعشرين درهما ومعه شيء تحت ردائه قلنا نعم إن
~~لم يكن ذهبا أو فضة أو كتاب الله فإنه كتاب الله ولكنكم لا تقرءونه وأنا
~~أقرؤه فأخرج جونة فيها كتاب من التوراة فوهبناه له وأخذنا الجونة فألقيناها
~~في القميص فابتاعها منا بدرهمين ولمطرف رواية عن أبي الدرداء أخرجها عبد
~~الرزاق في مصنفه عن معمر عن أيوب عن محمد عنه قال دخلنا على أبي الدرداء
~~فذكر حديثا في تكفير الوصب والخطأ عن المؤمن قال البخاري مطرف بن مالك أبو
~~الرباب القشيري شهد فتح تستر مع الأشعري روى عنه زرارة بن أبي أوفى ومحمد
~~بن سيريرن وقد ذكرنا روايته عن أبي الدرداء وله أيضا عن معقل بن يسار وكعب
~~الأحبار روى عنه أيضا أبو عثمان النهدي وقال النسائي في الكنى بصري ثقة
~~PageV06P300
### $ 8436 مطير بن الأشيم بن قيس الأسدي له إدراك وهو عم عبد الله بن الزبير
~~الأسدي الشاعر وأنشد له المرزباني في معجم الشعراء من أبيات يرثي بها علقمة
~~بن وهب بن قيس بن عمه % أتاني النعي فكذبته % لصدق الحديث وما أكذب الميم
~~بعدها العين
### $ 8437 معاذ بن يزيد بن الصعق العامري ذكره وثيمة في كتاب الردة وأنه كان
~~له في قومه شأن قال فجمعهم حين عزموا على الردة وخطبهم خطبة طويلة يحرضهم
~~على الرجوع للإسلام ويقبح عليهم الردة فقال يا معشر هوازن إنكم عثرتم في
~~الإسلام خمس عثرات والله لترجعن إلى ما خرجتم منه أو لتؤخذن أخذة أهل بدر
~~فلم يقبلوا فارتحل بأهله وبمن أطاعه وقال في ذلك % بني عامر أين أين الفرار
~~% من الله والله لا يغلب % منعتم فرائض أموالكم % وترك صلاتكم أعجب %
~~وكذبتم الحق فيما أتى % وإن المكذب للأكذب PageV06P301
### $ 8438 معاوية بن الجون الكندي ذكر وثيمة في كتاب الردة أنه كان خطيب قومه
~~في الجاهلية وأنه حذرهم من الردة فلم يقبلوا منه
### $ 8439 معاوية بن الحارث بن ثعلبة النخعي جد حفص بن غياث بن طلق الكوفي وقع
~~في ترجمة حفص بن غياث عند ms2560 بن خلفون أن جده معاوية هذا شهد القادسية ووقع في
~~الأربعين للجوزقي ما يؤيد ذلك
### $ 8440 معاوية بن حرمل الحنفي صهر مسيلمة الكذاب له إدراك وكان مع مسيلمة
~~في الردة ثم قدم على عمر تائبا فأخرج البغوي من طريق الجريري عن أبي العلاء
~~عن معاوية بن حرمل قدمت على عمر فقلت يا أمير المؤمنين تائب من قبل أن يقدر
~~علي فقال من أنت فقلت معاوية بن حرمل ختن مسيلمة قال اذهب فانزل على خير
~~أهل المدينة قال فنزلت على تيمم الداري فبينا نحن نتحدث إذ خرجت نار بالحرة
~~فجاء عمر إلى تميم فقل يا تميم أخرج فقال وما أنا وما تخشى أن يبلغ من أمري
~~فصغر نفسه ثم قام فحاشها حتى أدخلها الباب الذي خرجت منه ثم اقتحم في أثرها
~~ثم خرج فلم تضره
### $ 8441 معاوية بن عمران بن ضمضم الحردي له إدراك وشهد فتح مصر قاله بن يونس
~~والله أعلم
### $ 8442 معاوية العقيلي له إدراك ذكره سيف في الفتوح وأنه الذي استنقذ عيال
~~فيروز الديلمي وغيره من الأبناء لما غلب عليهم قيس بن مكشوح ونفاهم من
~~اليمن فاستنصر فيروز ببني عقيل وعليهم رجل يقال له معاوية فاعترضوا لخيل
~~قيس فهزموهم واستنقذوا العيال فمدح فيروز معاوية المذكور وبني عقيل بأبيات
~~PageV06P302
### $ 8443 معاوية غير منسوب حكى الرافعي أنه قيل إنه المذكور في حديث فاطمة
~~بنت قيس قالت إن معاوية وأبا جهم خطباني فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~معاوية صعلوك لا مال له الحديث ليس هو معاوية بن أبي سفيان الذي ولي
~~الخلافة بل هو آخر قال النووي وهذا غلط صريح فقد وقع في صحيح مسلم في هذا
~~الحديث معاوية بن أبي سفيان والله أعلم
### $ 8444 معاوية بن جعفر بن قرط بن عبد يغوث بن كعب النخعي ذكره المرزباني في
~~معجم الشعراء وقال إنه مخضرم وأنشد له من أبيات % لنحن تركنا في مجر جيادنا
~~% سنانا وأعيانا عليه مدامع وقال غيره كان يعرف بابن دارة
### $ 8445 معبد بن مرة العجلي ذكره سيف ms2561 والطبري فيمن اختاره سعد بن أبي وقاص
~~في جملة من يوثق بدينه ورأيه ووجههم دعاة إلى رستم قبل وقعة القادسية قالوا
~~وكان معبد من دهاة العرب PageV06P303
### $ 8446 معدان الثعلبي له إدراك وأسلم في عهد عمر بعد أن أسلمت امرأته قبله
~~فاعيدت إليه لكونه أسلم قبل انقضاء عدتها وله قصة في ذلك مع الزبير بن
~~العوام ذكرها الزبير بن بكار عن عمه
### $ 8447 معدان بن جواس بالجيم بن فروة بن سلمة بن المنذر بن المضرب بن
~~معاوية بن عامر بن سلمة بن شكامة بن شيب بن السكون السكوني كان أبوه شاعرا
~~ولم يذكر في الصحابة فكأنه مات قبل ان يسلم وأما ولده فله إدراك وهو الذي
~~تحمل دم الربيع بن زياد الكلبي المعروف بفارس العرادة وهو من بني عدي بن
~~حبان فقتله بنو أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهم أخوال معدان في خلافة عثمان
~~فقام معدان حتي تحمل بدمه وأنشد % تداركت أخوالي من الموت بعدما % تشاءوا
~~ودقوا بينهم عطر منشم ذكره بن الكلبي وقال تشاءوا بفتح الهمزة أي تسارعوا
~~ومنشم بنون ومعجمه كانت عطارة قلت وأخذ هذا البيت من قصيدة زهير بن أبي
~~سلمى التي مدح بها هرم بن سنان وأخاه فقال فيها % تداركتما عبسا وذبيان
~~بعدما % تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم
### $ 8448 معد يكرب المشرقي له إدراك وسمع من أبي بكر الصديق ذكره يعقوب بن
~~قتيبة في مسند الصديق من مسنده الكبير قال يعقوب بن شيبة حدثنا أبو نعيم
~~الفضل بن دكين حدثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضحي قال استنشد أبو بكر رضي
~~الله عنه معد يكرب ثم قال له إنك أول من استنشدته في الإسلام وأخرجه الخطيب
~~من طريق يعقوب بن شيبة ونقل عنه أن له حديثا آخر في التلبية قال الخطيب
~~راوي حديث التلبية إنما هو عمرو بن معد يكرب الفارس المشهور وهو كما قال
~~PageV06P304
### $ 8449 معدي بن أبي حميضة الوادعي يأتي نسبة في ترجمة أخيه المنذر له إدراك
~~كأخيه وكان له ولد اسمه عبد الملك ms2562 كان يشبه كسري فكانت الأعاجم تعظمه
~~وتخبره بأنه يشبه كسري ذكر ذلك بن الكلبي
### $ 8450 معرم الحارثي ذكره العسكري وقال أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يقدم المدينة إلا في خلافة عمر
### $ 8451 معضد بن يزيد العجلي أبو يزيد الكوفي ذكره أبو موسي في الذيل وقال
~~قيل إنه أدرك الجاهلية قلت ذكره أبو نعيم في الحلية قبل مرة بن شراحيل
~~بواحد وبعد عمرو بن ميمون الأودي بواحد وكلاهما من أهل هذا القسم وقال لا
~~اعرف له سندا متصلا أورد من الزهد لأحمد بسند صحيح عن علقمة أنه أصاب بردة
~~فيها من دم معضد فغسله فبقي أثره فكان يصلي فيها ويقول إنه ليزيده إلي حبا
~~أن دم معضد فيه ومن طريق عبد الرحمن بن يزيد النخعي بسند صحيح أيضا قال
~~خرجت في جيش فيهم علقمة ويزيد بن معاوية النخعي وعمرو بن عتبة ومعضد فخرج
~~عمرو بن عتبة وعليه جبة فقال ما أحسن الدم يتحادر علي هذه فأصابه حجر فشجه
~~فتحدر عليها الدم ثم مات منها وخرج معضد فأصابه حجر فشجه فجعل يلمسها بيده
~~ويقول إنها لصغيرة وإن الله يبارك في الصغير فمات منها فدفناه PageV06P305
### $ 8452 معقل بن الأعشى بن النباش كان يعرف بأبيض الركبان له إدراك وله
~~مشاهد مشهورة في قتال الفرس وكان مع خالد بن الوليد من سنة اثنتي عشرة وما
~~بعدها استدركه بن فتحون
### $ 8453 معقل بن خداج الطائي له إدراك ذكره وثيمة وقال شهد اليمامة مع خالد
~~بن الوليد وأبلى يومئذ بلاء حسنا واستشهد هناك واستدركه بن فتحون
### $ 8454 معقل بن ضرار هو الشماخ تقدم في الشين المعجمة
### $ 8455 معقل بن قيس الرياحي بالتحتانية المثناة له إدراك قال بن عساكر
~~اوفده عمار بن ياسر على عمر بفتح تستر ووجهه علي بني ناجية حين ارتدوا
~~وذكره يعقوب بن سفيان في أمراء على يوم الجمل وقال الهيثم بن عدي كان صاحب
~~شرطة علي وذكر خليفة بن خياط أن المستورد بن علقة اليربوعي الخارجي بارزه
~~لما خرج بعد علي فقتل ms2563 كل منهما الآخر وكان ذلك سنة اثنتين وأربعين في خلافة
~~معاوية ذكره الطبري وأرخه أبو عبيدة سنة تسع وثلاثين في خلافة علي
~~PageV06P306
### $ 8456 معمر بن كلاب الزماني ذكره وثيمة في الردة وقال كان ممن وعظ مسيلمة
~~وبني حنيفة ونهاهم عن الردة قال وكان جارا لثمامة بن أثال فلما عصوه تحول
~~إلى المدينة فمنعه ثمامة حتى رده وشهد قتال اليمامة مع خالد واستدركه أبو
~~علي الغساني وهو بتشديد الميم
### $ 8457 معن بن أوس بن نصر بن زيادة بن أسعد بن سحيم بن ربيعة بن عداء بن
~~ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو بن أد بن بن طابخة وأم
~~عثمان اسمها مزينة بنت كلب بن وبرة غلبة عليهم فنسبوا إليها المزني الشاعر
~~المشهور ذكره أبو الفرج الأصبهاني فقال شاعر مجيد فحل من مخضرمي الجاهلية
~~والإسلام فإنه مدح عبد الله بن جحش وغيره وفد على عمر مستعينا به على أمره
~~وخاطبه بقصيدته التي أولها تأوبه طيف بذات الحوائم فنام رفيقاه وليس بنائم
~~قال ثم عمر بعد ذلك إلى زمان بن الزبير وهو الذي قال لابن الزبير لعن الله
~~ناقة حملتني إليك فقال إن وراكبها قال وكان معاوية يقول فضل المزنيون
~~الشعراء في الجاهلية والإسلام وهو صاحب القصيدة المعروفة بلامية العجم التي
~~أولها % لعمري لا أدري وإني لأوجل % على أينا تغدو المنية أول يقول فيها %
~~إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته % على طرف الهجران إن كان يعقل ويقول فيها %
~~إذا انصرفت نفسي عن الشيء لم تكن % لشيء إليه آخر الدهر تعدل وقال
~~المرزباني كان رضيع عبد الله بن الربيع وكان مصاحبا له وكف في أواخر عمره
~~قال بن عساكر كان معاوية يفضله ويقول كان أشعر أهل الجاهلية زهير بن أبي
~~سلمى وأشعر أهل الإسلام ابنه كعب ومعن بن أوس PageV06P307
### $ 8458 معن بن حاجر كان هو وأخوه طريفة مع خالد بن الوليد في قتال أهل
~~الردة وذكر له سيف في الفتوح في ذلك أخبارا
### $ 8459 معية بصيغة التصغير أو بفتح ms2564 أوله وكسر ثانيه بن الحمام المري بالراء
~~المهملة هو أخو حصين بن الحمام تقدم ذكره مع أخيه وأنشد له المرزباني يرثي
~~أخاه من أبيات % ومن لا ينادي بالهضيمة جاره % إذا أسلم الجار الأليف
~~المواكل % فمن وبمن يستدفع الضر بعده % وقد صممت فينا الخطوب النوازل قلت
~~ذكرته لأن أخاه إن كان مات قبل الوفاة النبوية فجائز أن يكون معية أسلم
~~وجائز ألا يكون أسلم ومات على كفره لكن تقدم في الحصين أنه كان له بن اسمه
~~باسم أخيه معية وبه كان يكنى فتكون الترجمة له وإن كان موت الحصين بعد
~~الوفاة النبوية فأخواه من أهل هذا القسم والله أعلم PageV06P308
### ||| ( الميم بعدها العين )
### $ 8460 المغيرة بن أبي صفرة الأزدي ذكر أبو علي بن السكن في الصحابة في
~~ترجمة أبي صفرة والده ما يدل على إدراكه فقال وسأله النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن ولده فقال هم ثمانية عشر ذكرا وولدت لي بأخرة بنت سميتها صفرة فقال
~~أنت أبو صفرة وقال أبو عمر في ترجمة أبي صفرة إنه وفد على أبي بكر وعمر
~~ومعه عشرة من ولده أصغرهم المهلب وقال الطبري لما ولي زياد الحكم بن عمرو
~~خراسان ولي المهلب الحرب وولي أخاه أمر العسكر ففتح الله عليهم واستدركه بن
~~فتحون
### $ 8461 المغيرة بن عبد الله بن المعرض بن عمرو بن أسد بن خزيمة المعروف
~~بالأقيشر ويكنى أبا المعرض قال أبو الفرج الأصبهاني كان أبعد بني أسد بن
~~خزيمة نسبا وعمر عمرا طويلا في الجاهلية وهو الذي يقول في الإسلام في مسجد
~~سماك بن خرشة الأسدي % غضبت دودان من مسجدنا % وبه يعرفهم كل أحد % لو
~~هدمنا غدوة بنيانه % لانمحت أسماؤهم طول الأمد قال وقالوا إنه كان عنينا
~~ووصف نفسه بضد ذلك حيث يقول في وصف الإير ويوهم أنه يصف الفرس % ولقد أروح
~~بمشرف ذي ميعة % عند المكر وماؤه يتفصد % مرح يطير من المراح لعابه % ويكاد
~~جلد أديمه يتقدد PageV06P309
### ||| ( الميم بعدها القاف والكاف )
### $ 8462 المقوقس يأتي في القسم الذي بعده
### $ 8463 مكحول قيل هو ms2565 اسم النجاشي ملك الحبشة ذكر ذلك في نوادر التفسير
~~لمقاتل بن سليمان
### $ 8464 مكلبة بن حنظلة بن جوية له إدراك ذكره محمد بن خالد الدمشقي في كتاب
~~فتوح الشام وأورد بسند فيه من لم يسم عنه قال إني والله لفى الميسرة يوم
~~اليرموك إذ مر بنا رجال من الروم على خيل من خيول العرب لا يشبهون الروم
~~فما أنسى قول قائل منهم النجاء الحقوا بوادي القرى ويثرب ثم يرتجز % أكل
~~حين منكم مغير % يحل في البلقاء والسدير % هيهات يأتي ذلك الأمير % والملك
~~المتوج المحبور قال فأحمل عليه فلم أزل حتى أقتله PageV06P310
### ||| ( الميم بعدها اللام )
### $ 8465 ملحان بن زنار بن غطيف بن حارثة بن سعيد بن حشرج الطائي أخو عدي بن
~~حاتم لأبيه ويجتمع معه في الحشرج وأمهما النوار بنت رملة البحترية له إدراك
~~وذكره عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامى في الفتوح وقال حدثني سعيد بن
~~مجاهد أن ملحان بن زنار أتى أبا بكر في جماعة من طي خمسمائة أو ستمائة فقال
~~إنا أتيناك رغبة في الجهاد وحرصا على الخير فقال له أبو بكر الحق بأبي
~~عبيدة فقد رضيت لك صحبته فلحق به وشهد معه المواطن وقال بن سعيد كان لعدي
~~بن حاتم إخوة من أمه أشراف منهم قبيعس مات في الجاهلية ولأم استخلفه على
~~علي المدائن لما توجه إلى صفين وحليس وملحان وشهد ملحان صفين مع معاوية
### $ 8466 مليل بالتصغير بن ضمرة الغفاري له إدراك وشهد فتح مصر قاله بن يونس
### $ 8467 مليح بن عوف السلمي له إدراك وكان دليلا في زمن عمر وقد أخرج بن سعد
~~في الطبقات من طريق حبيب بن عمرو عن مليح بن عوف السلمي قال بلغ عمر بن
~~الخطاب أن سعد بن أبي وقاص صنع بابا من خشب على داره وحصن على قصره حصنا من
~~قصب قال فأمرني عمر بالمسير مع محمد بن مسلمة وكنت دليلا بالبلاد فذكر
~~القصة في عزل سعد عن الكوفة PageV06P311
### ||| ( الميم بعدها النون )
### $ 8468 منازل بضم أوله ورد ذكره ms2566 في خبر ضعيف يدل على أن له إدراكا وروينا
~~في فوائد عمر بن محمد الجمحي عن علي بن عبد العزيز عن خلف بن يحيى قاضي
~~الري عن أبي مطيع الخراساني عن منصور بن عبد الرحمن الغداني عن الشعبي قال
~~نظر عمر بن الخطاب إلى رجل ملوي اليد فقال له ما بال يدك ملوية قال إن أبي
~~كان مشركان وكان كثير المال فسألته شيئا من ماله فامتنع فلويت يده وانتزعت
~~من ماله ما أردت فدعا علي في شعر قاله % جرت رحم بيني وبين منازل % سواء
~~كما يستنجز الدين طالبه % وربيت حتى صار جعدا شمردلا % إذا قام اراني غارب
~~الفحل غاربه % وقد كنت آتيه إذا جاع أو بكى % من الزاد عندي حلوه وأطايبه %
~~فلما رآني أبصر الشخص أشخصا % قريبا ولا البعد الظنون أقاربه % تهصمني مالي
~~كذا ولوى يدي % لوى يده الله الذي هو غالبه قال فأصبحت يا أمير المؤمنين
~~ملوى اليد فقال عمر الله أكبر هذا دعاء آبائكم في الجاهلية فكيف في الإسلام
~~في سنده ضعف وانقطاع وقد ذكر أبو عبيد في المجاز في البيت الأخير بلفظ
~~تظلمني بدل تهضمني وقال الأثرم رواية أبي عبيد هو منازل بن أبي منازل فرعان
~~بن الأعرف التميمي PageV06P312 وذكر المرزباني في معجم الشعراء هذه القصة
~~في ترجمة قرعان فقال له مع عمر بن الخطاب حديث في عقوق ولده منازل وقوله
~~فيه فذكر البيت الأول جرت رحم وزاد % وما كنت أخشى أن يكون منازل % عدوي
~~وأدنى شانيء أنا راهبه % حملت على ظهري وقربت صاحبي % صغيرا إلى أن أمكن
~~الطر شاربه وأنشده وأطعمته بلفظ % وربيت حتى صار جعدا شمردلا % إذا قام
~~اراني غارب الفحل غاربه وأنشد الأخير تخون مالي ظالما والباقي سواء وقال
~~أبو عبيدة في المجاز تظلمني مالي معناه تنقصني قال الشاعر وأنشد البيت
~~الأول وبعده تظلمني مالي كذا ولوى يدي إلى آخره وقال الأثرم الراوي عن أبي
~~عبيدة هو فرعان قاله في ولده منازل انتهى وأورده المرزباني في ترجمة منازل
~~في قصة منازل بن أبي منازل ms2567 السعدي واسم أبي منازل فرعان بن الأعرف أحد بني
~~النزال من بني تميم رهط الأحنف بن قيس يقول في ولده خليج بن منازل وعقه
~~فقدمه إلى إبراهيم بن عربي وإلى اليمامة من قبل مروان بن الحكم يعني حين
~~كان خليفة % تظلمني مالي خليج وعقني % على حين صارت كالحني عظامي % وكيف
~~أرجي العطف منه وأمه % حرامية ما غرنى بحرام % تخيرتها فازددتها لتزيدني %
~~وما نقص ما يزداد غير غرام % لعمري قد ربيته فرحا به % فلا يفرحن بعدي امرؤ
~~بغلام قلت فكأنه عوقب عن عقوق أبيه بعقوق ولده وعن لي يده بأن أصبحت يده
~~ملوية وكانت قصة منازل مع أبيه في الجاهلية كما دل عليه الخبر الأول وقصة
~~خليج مع أبيه وسط المائة الأولى لأن مروان ولي الخلافة سنة أربع وستين
~~PageV06P313
### $ 8469 المنذر بن حرملة في حرملة بن المنذر
### $ 8470 المنذر بن حسان بن ضرار الضبي ذكره سيف في الفتوح فقال أرسله عمر مع
~~قوم من بني ضبة إلى المثنى بن حارثة الشيباني مددا وذلك في سنة ثلاث عشرة
~~وذكره وثيمة في الردة فيمن ثبت على إسلامه وذكر الفاكهي في كتاب مكة أنه هو
~~الذي قتل مهران أمير الفرس بالقادسية قال وكان المنذر قد انتهت إليه رياسة
~~بني ضبة وكانت قبله في قبيصة بن ضرار وكان على بني ضبة يوم الكلاب فلما مات
~~قبيصة صارت إلى المنذر
### $ 8471 المنذر بن أبي حميضة الوداعي الهمداني له إدراك هو أول من جعل سهم
~~البراذين دون سهم العراب فبلغ عمر فأعجبه وقال فضلت الوداعي أمه ذكر ذلك
~~الشافعي في الأم عن بن عيينة عن الأسود بن قيس عن علي بن الأرقم قال أغارت
~~الخيل بالشام فأدركت الخيل من يومها وأدركت البراذين ضحى وكان على الخيل
~~يومئذ المنذر بن أبي قبيصة الهمداني ففضل الخيل وقال لا أجعل من أدرك كمن
~~لم يدرك فبلغ ذلك عمر فقال فضلت الوداعي أمه لقد أذكرت به امضوها على ما
~~قال قال الشافعي لو كنا نثبت مثل هذا ما خالفناه يعني أن ms2568 سنده منقطع وذكر
~~هذه القصة أبو بكر بن دريد في كتاب الخيل له وزاد لقد أذكرني أمرا كنت
~~أنسيته وذكر بن الكبي هذه القصة بعد أن نسبه فقال بن أبي حميضة بن عمرو بن
~~الدهن بن صخر بن معاوية بن مر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وداعة ثم
~~ذكر أنه أول من أسهم للفرس سهمين وللبرذون سهما فقال عمر ويل الوداعي لقد
~~أذكرت به أمه وأدار ما صنع قلت وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح
~~إلا الصحابة وهذا يحتمل أن يدخل في ذلك PageV06P314
### $ 8472 المنذر بن رومانس الكلبي هو بن وبرة يأتي في رومانس أمه
### $ 8473 المنذر بن ساري بفتح الواو مقصورا تقدم ذكره في القسم الأول
### $ 8474 المنذر بن وبرة الكلبي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال مخضرم
~~يقول لما فتحت الحيرة % ما فلاحي بعد الألى ملكوا الحيرة % ما إن أرى لهم
~~من باق % ولهم ما سقى الفرات إلى دجلة % يحيا لهم من الآفاق
### $ 8475 منصور بن سحيم بن نوفل بن نضلة بن الأشتر بن جحوان بن فقعس الأسدي
~~الفقعسي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال إنه مخضرم PageV06P315
### $ 8476 المنهال التميمي من رهط مالك بن نويرة له إدراك ذكره الزبير بن بكار
~~في الموفقيات عن حبيب بن زيد الطائي أو غيره قال مر المنهال على أشلاء مالك
~~بن نويرة هو ورجل من قومه حين قتله خالد بن الوليد فأخرج من خريطة له ثوبا
~~فكفنه فيه ودفنه وفي ذلك يقول متمم لقد غيب المنهال تحت ردائه فتى غير
~~مبطان العشيات أروعا وقال المفضل الضبي لم يكفنه المنهال ولكنه مر على جسده
~~وهو ملقى بعد أن قتل فألقى عليه رداءه وكذلك كانوا يفعلون بالقتيل يسترونه
~~قلت والأول أولى لقوله فيه ثم دفنه
### ||| ( الميم بعدها الهاء )
### $ 8477 مهلهل بن زيد الخيل الطائي لم يذكروه في الوفد وذكر سيف في الفتوح
~~أنه أرسل إلى ضرار بن الأزور في حال محاربة طليحة بن خويلد الذي ادعى
~~النبوة إن طليحة ms2569 دهمكم فأعلمني فإن معي حد العرب ونحن بالإكثار بجبال فيد
~~وهذا يدل على أنه كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فإن قصة طليحة كانت
~~في خلافة أبي بكر وأبوه زيد الخيل صحابي معروف
### ||| ( الميم بعدها الياء )
### $ 8478 ميثم التمار الأسدي PageV06P316 نزل الكوفة وله بها ذرية ذكره
~~المؤيد بن النعمان الرافضي في مناقب علي رضي الله عنه وقال كان ميثم التمار
~~عبدا لامرأة من بني أسد فاشتراه علي منها وأعتقه وقال له ما اسمك قال سالم
~~قال أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اسمك الذي سماك به أبواك في
~~العجم ميثم قال صدق الله ورسوله وأمير المؤمنين والله إنه لاسمي قال فارجع
~~إلى اسمك الذي سماك به رسول الله صلى الله عليه وسلم ودع سالما فرجع ميثم
~~واكتنى بأبي سالم فقال علي ذات يوم إنك تؤخذ بعدي فتصلب وتطعن بحربة فإذا
~~جاء اليوم الثالث ابتدر منخراك وفوك دما فتخضب لحيتك وتصلب على باب عمرو بن
~~حريث عاشر عشرة وأنت أقصرهم خشبة وأقربهم من المطهرة وامض حتى أريك النخلة
~~التي تصلب على دذعها فأراه إياها وكان ميثم يأتيها فيصلي عندها ويقول بوركت
~~من نخلة لك خلقت ولي غذيت فلم يزل يتعاهدها حتى قطعت ثم كان يلقى عمرو بن
~~حريث فيقول له إني مجاورك فأحسن جواري فيقول له عمرو أتريد أن تشتري دار بن
~~مسعود أو دار بن حكيم وهو لا يعلم ما يريد ثم حج في السنة التي قتل فيها
~~فدخل غلام أم سلمة أم المؤمنين فقالت له من أنت قال أنا ميثم فقالت والله
~~لربما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك ويوصي بك عليا فسألها عن
~~الحسين فقالت هو في حائط له فقال أخبريه أني قد أحببت السلام عليه فلم أجده
~~ونحن ملتقون عند رب العرش إن شاء الله تعالى فدعت أم سلمة بطيب فطيبت به
~~لحيته فقالت له أما إنها ستخضب بدم فقدم الكوفة فأخذه عبيد الله بن زياد
~~فأدخل عليه فقال له ms2570 هذا كان آثر الناس عند علي قال ويحكم هذا الأعجمي فقيل
~~له نعم فقال له أين ربك قال بالمرصاد للظلمة وأنت منهم قال إنك على أعجميتك
~~لتبلغ الذي تريد أخبرني ما الذي أخبرك صاحبك أني فاعل بك قال أخبرني أنك
~~تصلبني عاشر عشرة وأنا أقصرهم خشبة وأقربهم من المطهرة قال لنخالفنه قال
~~كيف تخالفه والله ما أخبرني إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبرائيل عن
~~الله ولقد عرفت الموضع الذي أصلب فيه وأني أول خلق الله ألجم في الإسلام
~~فحبسه وحبس معه المختار بن عبيد فقال ميثم للمختار إنك ستفلت وتخرج ثائرا
~~بدم الحسين فتقتل هذا الذي يريد أن يقتلك فلما أراد عبيد الله أن يقتل
~~المختار وصل بريد من يزيد يأمره بتخلية سبيله فخلاه وأمر بميثم أن يصلب
~~فلما رفع على الخشبة عند باب عمرو بن حريث قال عمرو قد كان والله يقول لي
~~إني مجاورك فجعل ميثم يحدث بفضائل بني هاشم فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا
~~العبد قال ألجموه فكان أول من ألجم في الإسلام فلما كان اليوم الثالث من
~~صلبه طعن بالحربة فكبر ثم انبعث في آخر النهار فمه وأنفه دما وكان ذلك قبل
~~مقدم الحسين العراق بعشرة أيام قلت ويأتي له حديث عن علي في ترجمة أبي طالب
~~بن عبد المطلب في الكنى وتقدم لميثم هذا ذكر في ترجمة ميثم آخر في القسم
~~الأول منه فليراجع منه PageV06P317
### $ 8479 ميمون بن حريز بفتح أوله وكسر الراء وآخره زاي منقوطة بن حجر بن
~~زرعة بن عمرو بن يزيد بن عمرو بن ذي شمر الحميري له إدراك ذكر الرشاطي في
~~كتاب الأنساب ما يدل على ذلك وذكره حفيده محمد بن أبان بن ميمون وقال إنه
~~ولد في خلافة معاوية سنة خمسين من الهجرة وعاش مائة وخمسة وسبعين عاما قال
~~وكان فصيحا شجاعا كريما حسن الجوار شديد العارضة وأنشد له % ولقد علمت
~~قضاعة أنني % جريء لدى الكرات لا أتدرع % أخوض برمحي غمر كل كتيبة % إذا
~~الخيل من ms2571 وقع القنا تتقلع PageV06P318 
### || القسم الرابع فيمن ذكر في الصحابة غلطا ممن أول اسمه ميم
### ||| ( الميم بعدها الألف )
### $ 8480 مالك بن أبي ثعلبة القرظي ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة
~~وتبعه جعفر المستغفري وتبعه أبو موسى في الذيل قال جعفر أورد له حديثا بن
~~إسحاق عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في سيل مهزور أن الماء يحبس إلى
~~الكعبين ثم يرسل الأعلى إلى الأسفل وهذا مرسل لأن بن إسحاق لم يلق أحدا من
~~الصحابة إنما روى عن التابعين فمن دونهم أخرجه البغوي على الصواب من طريق
~~محمد بن إسحاق عن مالك بن أبي ثعلبة عن أبيه وقد تقدمت الإشارة إليه في
~~ترجمة ثعلبة وأن له رواية ولا صحبة له لكن أخرجه بن ماجة من طريق محمد بن
~~عقبة بن أبي مالك عن عمه ثعلبة بن أبي مالك وقد قضى أبو حاتم بإرسال رواية
~~ثعلبة بن أبي مالك فصار مالك بن أبي ثعلبة
### $ 8481 مالك بن الحارث صوابه الحارث بن مالك وهم فيه البغوي قال بن منده
~~ولم أر هذا في معجم البغوي PageV06P319
### $ 8482 مالك بن الحارث آخر ذكره أبو موسى في الذيل وقد نبهت عليه في القسم
~~الأول
### $ 8483 مالك بن الحسن أورده أبو موسى عن جعفر المستغفري قال كذا أخرجه يحيى
~~بن يونس ولا أحسب له صحبة ثم روى من طريق الحلواني عن عمران بن أبان عن
~~مالك بن الحسن بن مالك حدثني أبي عن جدي أن النبي صلى الله عليه وسلم رقى
~~المنبر فأتاه جبرائيل فقال يا محمد قل آمين فقال آمين قلت مالك بن الحسن من
~~أتباع التابعين ومالك جده هو بن الحارث كذلك أخرج الحديث بن حبان في صحيحه
~~وأخرج البغوي في ترجمة مالك بن الحويرث الليثي حديثا آخر من هذا الوجه متنه
~~الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما فقال حدثنا محمد بن
~~أشكاب حدثنا عمران بن أبان حدثنا مالك بن الحويرث فذكره فكأن الحويرث والد
~~مالك كان يقال له الحارث ms2572
### $ 8484 مالك بن ذي حماية ذكره يحيى بن يونس في الصحابة وحكاه عنه جعفر
~~المستغفري وتعقبه بأن الحديث مرسل وهو رواية أبي بكر بن أبي مريم عنه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قفل من بعض أسفاره فقال أسرعوا الحديث قال جعفر
~~المستغفري وإنما يروي مالك هذا عن عائشة وهو مالك بن يزيد بن ذي حماية وقال
~~بن ماكولا في الإكمال أبو شرحبيل مالك بن ذي حماية يحدث عن معاوية روى عنه
~~صفوان بن عمرو وذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم والدارقطني وغيرهم
~~PageV06P320
### $ 8485 مالك بن صرمة صوابه صرمة بن مالك وهو أبو قيس وسيأتي في الكنى وتقدم
~~في الصاد على الصواب
### $ 8486 مالك بن عقبة ذكره يحيى بن يونس أيضا وقال روى عنه بشر بن عاصم
~~واستدركه أبو موسى وقال قيل الصحيح عقبة بن مالك انتهى وهذا هو الصواب
~~فكأنه انقلب في رواية وقعت ليحيى بن يونس
### $ 8487 مالك بن عمرو الرؤاسي روى عنه طارق بن علقمة ذكره بن عبد البر وقال
~~أظنه الكلابي الذي روى عنه زرارة بن أوفى لأن رؤاسا هو بن كلاب قلت وليس
~~كما ظن فإن الذي روى عنه زرارة بن أوفى اختلف فيه على علي بن زيد بن جدعان
~~راويه عن زرارة اختلافا كثيرا بينته في ترجمة أبي بن مالك من القسم الأول
~~وأما هذا فتقدم بيان الاختلاف فيه في عمرو بن مالك
### $ 8488 مالك بن عمرو بن مالك بن برهة المجاشعي تقدمت الإشارة إليه في القسم
~~الأول في مالك بن برهة جده وكذا قاله PageV06P321
### $ 8489 مالك بن عمير بن مالك بن برهة له وفادة في بني العنبر وكذا ذكره
~~الذهبي في التجريد وهذا هو الذي قبله ويحتمل أن بعض الرواة سمى أباه عميرا
~~تصغيرا من عمرو
### $ 8490 مالك بن قهطم روى عنه زياد بن علاقة كذا أورده بن عبد البر فوهم
~~وإنما هو قطبة بن مالك وهو الذي روى عنه زياد وهو عمه كما تقدم على الصواب
### $ 8491 مالك بن قهطم ذكره ms2573 بن شاهين في الصحابة وقال هو أبو العشراء الدارمي
~~ووهم في ذلك وإنما هو اسم والد أبي العشراء فإن الراجح اسم أبي العشراء أنه
~~أسامة بن مالك بن قهطم
### $ 8492 مالك بن كعب الأنصاري قال لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من طلب
~~الأحزاب ونزل المدينة ونزع لامته واستجمر واغتسل جاءه جبريل الحديث أخرجه
~~بن منده من طريق مرزوق بن أبي الهذيل عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن
~~مالك عن عمه مالك بن كعب قال بن منده كذا قال والصواب عن عمه عن كعب بن
~~مالك قلت الحديث مخرج في السيرة الكبرى لابن إسحاق رواية يونس بن بكير عن
~~الزهري ولم يذكر فوقه أحدا PageV06P322
### $ 8493 مالك بن نمير تابعي ذكره أبو بكر بن أبي علي في الصحابة وأخرج عن بن
~~المقري عن أبي يعلى من أبي الربيع عن محمد بن عبد الله عن عصام بن قدامة عن
~~مالك بن نمير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة وضع
~~يده اليمنى على فخذه الحديث قال أبو موسى رويناه من طريق إبراهيم بن منصور
~~عن بن المقري بهذا السند فقال عن مالك بن نمير عن أبيه قلت الحديث المذكور
~~معروف لنمير أخرجه أبو داود والنسائي من طريق مالك بن نمير عن أبيه فكأن
~~قوله عن أبيه سقطت من الرواية فظن مالكا صحابيا وليس كذلك بل هو تابعي
~~مجهول الحال
### $ 8494 مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي أبو وقاص قال أبو موسى في
~~الذيل أورده عبدان في الصحابة وقال هو ممن خرج إلى الحبشة ولم تعلم له
~~رواية لأنه مات في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو موسى لا نعلم أحدا
~~تابع عبدان على ذلك قلت وقفت على شبهته في ذلك وسأذكره في الكنى إن شاء
~~الله تعالى
### $ 8495 مالك الرؤاسي روى بن منده وأبو نعيم من طريق سفيان بن وكيع عن أبيه
~~عن طارق بن علقمة وعن عمرو بن ms2574 مالك الرؤاسي عن أبيه أنه أغار هو وقوم من
~~بني كلاب على قوم من بني أسد الحديث كذا قال سفيان بن وكيع وقوله عن أبيه
~~زيادة موهومة وقد تقدم الحديث بهذا السند في ترجمة عمرو بن مالك على الصواب
~~PageV06P323
### $ 8496 مالك والد صفوان استدركه الذهبي على من تقدمه وهو وهم فإنهم ذكروه
~~وهو مالك بن عميرة
### $ 8497 مالك والد عبد الله أورده عبدان وأسند من طريق الحسن بن يحيى عن
~~الزهري عن عبد الله بن مالك عن أبيه حديث لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وقال
~~الصواب عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قلت المحفوظ عن الزهري في هذا
~~إنما هو عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبي هريرة وهو كذلك عند البخاري
~~نعم أخرج الخطيب في التاريخ من طريق يونس عن الزهري عن عبد الله بن مالك عن
~~أبيه أنه تقاضى بن أبي حدرد دينا الحديث كذا أورده من رواية الحسن بن مكرم
~~عن عثمان بن عمرو عنه وبين أنه وهم والصواب عن عبد الله بن كعب بن مالك عن
~~أبيه فكأنه نسب في تلك الرواية إلى جده كما وقع في الحديث الذي قبله وهو
~~على الصواب عند البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجة من طريق عثمان بن عمر
### ||| ( الميم بعدها الباء )
### $ 8498 المبتدر الإفريقي ذكره بن السكن بالموحدة ثم المثناة وهو تصحيف
~~وإنما هو المنيذر بنون ثم معجمة بصيغة التصغير PageV06P324
### ||| ( الميم بعدها الجيم )
### $ 8499 مجاشع بن سليم وهو مجاشع بن مسعود من بني سليم غاير بينهما بن منده
~~فوهم نبه على ذلك أبو موسى فأجاد
### ||| ( الميم بعدها الحاء )
### $ 8500 محراب بن زبيد بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل الكاهلي قال المرزباني كان
~~شريفا شاعرا مخضرما وهو الذي يقول % نحن منعناها من العباهلة % أدعو بني
~~عمرو وأدعو صاهله
### $ 8501 محرز بن زهير الأسلمي قال أبو موسى فرق جعفر المستغفري بينه وبين
~~محرز بن دهر وهما واحد قلت وهو كما قال
### $ 8502 محزبة بهملة ساكنة ثم ms2575 زاي منقوطة ثم موحدة له حديث في السواك عند
~~النوم روى عنه عكرمة بن خالد كذا استدركه الذهبي في التجريد ثم قال عداده
~~في التابعين
### $ 8503 محصن الأنصاري ذكره المستغفري وقال له حديثان روى عنه ابنه سلمة قلت
~~الحديثان لعبد الله بن محصن والد سلمة لكنه نسب في رواية المستغفري لجده
~~فقيل سملة بن محصن فصار الحديث لمحصن وإنما هو لعبد الله بن محصن والحديث
~~عند الترمذي على الصواب PageV06P325
### $ 8504 محمد بن أحيحة بمهملتين مصغرا بن الجلاح بضم الجيم وتخفيف اللام
~~الأنصاري ذكره عبدان في الصحابة وقال بلغني أنه أول من سمي محمدا وأظنه أحد
~~الأربعة الذين سموا قبل مولد النبي صلى الله عليه وسلم وأبوه كان زوج سلمي
~~أم عبد المطلب قال بن الأثير من يكون أبوه زوج أم عبد المطلب مع طول عمر
~~عبد المطلب كيف يكون ابنه مع النبي صلى الله عليه وسلم هذا بعيد ولعله محمد
~~بن المنذر بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح الذي ذكروا أباه فيمن شهد بدرا قلت
~~لم يقله بن الأثير بغير استبعاد طول العمر وفيما جوز نظر لأنهم لم يذكروا
~~للمنذر ولدا اسمه محمد وما ظنه عبدان ليس بجيد فقد سماهم بن خزيمة في
~~روايته كما بينت ذلك في ترجمة محمد بن عدي في القسم الأول وليس فيهم محمد
~~بن المنذر وقد ذكر السهيلي في الروض أنه لا يعرف في العرب من سمي محمدا قبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة فذكر فيهم محمد بن أحيحة ومعه محمد بن
~~سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران وسبقه إلى هذا الحصر الحسن بن خالويه في
~~كتاب ليس وقد تعقبه مغلطاي فأبلغ
### $ 8505 محمد بن أسامة بن مالك بن جندب بن العنبر بن تميم ألزم أبو موسى أبا
~~نعيم أن يذكره لأنه ذكر محمد بن سفيان بن مجاشع وهو في معناه قلت وكل منهما
~~له صحبة له لأنه مات قبل البعثة بدهر وقد تقدم في محمد بن عدي بيان ذلك
~~PageV06P326
### $ 8506 محمد بن ms2576 أسلم ذكره بن عبد البر وجزم البخاري وابن أبي حاتم بأن
~~حديثه مرسل
### $ 8507 محمد بن إسماعيل الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جاءني جبريل وقال إن الله أرسلني إليك كذا ذكره بن منده من طريق محمد
~~بن أبي حميد عن بن المنكدر عنه ثم قال رواه محمد بن إسماعيل بن ثابت بن قيس
~~بن شماس وتعقبه أبو نعيم بأن الحديث من رواية إسماعيل فكيف يترجم لمحمد بن
~~إسماعيل ويحتمل أن يكون مراد بن منده أنه انقلب على محمد بن أبي حميد وأن
~~الصواب إسماعيل بن محمد فيكون الحديث من رواية محمد بن ثابت بن قيس وقد
~~تقدم ذكره فيمن له رؤية وعلى التقديرين فلا صحبة لمحمد بن إسماعيل
### $ 8508 محمد بن الأشعث بن قيس الكندي تقدم نسبه في ترجمة والده وذكر بن
~~منده أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال الزبير بن بكار عن محمد
~~بن الحسن بن زبالة كان المحمدون الذين يكنون أبا القاسم أربعة محمد بن علي
~~بن أبي طالب ومحمد بن طلحة ومحمد بن سعد ومحمد بن الأشعث PageV06P327 قال
~~أبو نعيم لا يصح لمحمد بن الأشعث صحبة قلت ولا رؤية لأن أمه أم فروة بنت
~~أبي قحافة أخت أبي بكر وإنما تزوجها الأشعث في خلافة أبي بكر لما قدم بعد
~~أن ارتد وأتي به من اليمن إلى المدينة أسيرا فمن عليه أبو بكر فتزوج أخت
~~أبي بكر الصديق في قصة مشهورة ولمحمد رواية في السنن عن عائشة وروى عنه
~~الشعبي وغيرهم قال خليفة بن خياط أمه أم فروة بنت أبي قحافة قتل سنة سبع
~~وستين بالكوفة أيام المختار وكذا قال بن سعد وزاد وكان يكنى أبا القاسم لكن
~~سمي أمه قريبة وتكنى أم فروة وسيأتي ذكرها في النساء إن شاء الله تعالى
~~وكأن شبهة بن منده ما رواه مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن محمد
~~بن الأشعث أخبره أن عمة له يهودية توفيت وأنه ms2577 سأل عمر من يرثها فقال يرثها
~~أهل دينها ثم سأل عثمان فقال له أتراني نسيت ما قال لك عمر يرثها أهل دينها
~~فإن قضية من يتأهل أن يسأل عمر إدراكه العصر النبوي ولكن الحفاظ حكموا على
~~هذه الرواية بالوهم وقد رواها حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد فلم يذكر أن
~~محمد بن الأشعث سأل وإنما قال في رواية فلم يورثه عمر منها قلت وفي هذه
~~الرواية أيضا وهم من جهة أن عمة محمد تكون أخت أبيه الأشعث ووارثها لو كانت
~~مسلمة إنما هو أبوه الأشعث وقد كان موجودا إذ ذاك لأنه إنما مات في خلافة
~~معاوية والصواب ما رواه داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق أن الأشعث بن
~~قيس قدم المدينة وافدا على عمر وقد ماتت عمته وكانت غير مسلمة فقال له عمر
~~لا يتوارث أهل ملتين قال بن عساكر حديث مالك وهم ومحمد إنما ولد بعد أبي
~~بكر في خلافته وذكر الزبير بن بكار في تسمية أولاد علي أن مصعب بن الزبير
~~لما غزا المختار بعث على مقدمته محمد بن الأشعث وعبيد الله بن علي بن أبي
~~طالب فقتلا وكان ذلك في سنة سبع وستين PageV06P328
### $ 8509 محمد بن أنس الأنصاري الظفري المدني له صحبة روى عنه يونس ذكره بن
~~أبي حاتم وقال سمعت أبي يقول ذلك وفرق بينه وبين محمد بن أنس بن فضالة فوهم
~~فإنهما واحد وقد مضى في محمد بن أنس بن فضالة أن ابنه يونس بن محمد روى عنه
### $ 8510 محمد بن البراء الكناني ثم الليثي العتواري بالمهملة ثم المثناة
~~الساكنة ذكره أبو موسى ونقل عن بعض الحفاظ أنه ممن سمي محمدا في الجاهلية
~~وضبط البلاذري أباه بتشديد الراء بلا ألف وهو بن طريف بن عتوارة بن عامر بن
~~ليث بن بكر بن عبد مناه ونسبه أبو الخطاب إلى جده الأعلى فقال فيمن سمي
~~محمدا في الجاهلية محمد بن عتوارة الليثي فنسبه إلى جده وذكر محمد بن حبيب
~~محمد بن البراء البكري فيمن ms2578 سمي محمدا قبل الإسلام
### $ 8511 محمد بن أبي برزة ذكره عبدان في الصحابة وهو خطأ منه وإنما الرواية
~~عن محمد بن أبي برزة فأورد عبدان من طريق عبد القدوس بن شعيب بن الحبحاب عن
~~محمد بن خالد بن عنمة عن إبراهيم بن سعد عن عبد الله بن عامر عن رجل يقال
~~له محمد بن أبي برزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر
~~الصيام في السفر ثم أورده من طريق إبراهيم بن راشد عن محمد بن خالد به فقال
~~عن رجل يقال له محمد فالظاهر أن التصحيف فيه من راويه وقد أخرجه أبو موسى
~~من طريق عبد الله بن ناجية عن بن أبي سمية عن محمد بن خالد بن عنمة مثل
~~رواية إبراهيم بن راشد وبين أن الصحابي فيه هو أبو برزة وقد تقدم أبو برزة
~~والله أعلم PageV06P329
### $ 8512 محمد بن ثوبان ذكره بعضهم في الصحابة وأنكر ذلك أبو حاتم بن حبان
~~وسأذكر إيضاح شأنه في محمد بن عبد الرحمن قريبا
### $ 8513 محمد بن جزء الزبيدي ذكر بن فتحون في الذيل وعزاه لمحمد بن الربيع
~~الجيزي أنه ذكره في الصحابة اللذين دخلوا مصر وهو خطأ نشأ عن تغيير في اسمه
~~وإنما هو حمية بفتح الميم وسكون المهملة وكسر الميم الثانية وتخفيف
~~التحتانية فهو الذي ذكره محمد بن الربيع ولم يذكر محمد بن جزء فكأن النسخة
~~التي نقل منها بن فتحون كانت محرفة وقد مضى محمية في بابه في الأول
### $ 8514 محمد بن أبي الجهم ذكره محمد بن عثمان بن أبي شيبة في المقلين من
~~الصحابة وأورده أبو نعيم وقال لا أراه صحيحا قلت بل هو من أتباع التابعين
~~روى حديثا فأرسله فغلط بعض رواته في لفظ متنه قال محمد بن عثمان حدثنا أحمد
~~بن عيسى حدثنا بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي
~~هلال عن محمد بن أبي الجهم أن النبي صلى الله عليه وسلم استأجره يرعى غنما ms2579
~~له أو في بعض أعماله فجاءه رجل فرآه كاشفا عن عورته فقال من لم يستحي من
~~الله في العلانية لم يستحي منه في السر أعطوه حقه وجوز بن الأثير أن يكون
~~هو محمد بن أبي الجهم بن حذيفة وليس كما ظن فقد قال بن منده إن أبا موسى
~~ذكر محمد بن أبي الجهم بن حذيفة في الصحابة وذكر محمد بن أبي الجهم هذا في
~~تاريخه ولم ينسب أباه لحذيفة وقال روى عن مسروق روى عنه سعيد بن أبي هلال
~~وساق حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم استأجر رجلا يرعى له غنما فوقع
~~الوهم في رواية محمد بن عثمان حيث جاء فيها إنه استأجره وكان ظاهره أنه
~~الراعي فهو صحابي وليس كذلك بل هو الراوي والراعي لم يسم PageV06P330
### $ 8515 محمد بن حبيب القرشي الذي يقال له بن السعدي ذكره بن شاهين هكذا ثم
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين كذا سمعت عبد الله بن سليمان يقوله
~~عن بن القداح ثم أخرج من طريق محمد بن خراشة عن عروة بن محمد السعدي عن
~~أبيه رفعه إن من أشراط الساعة أن يخرب العامر ويعمر الخراب ومحمد هذا هو
~~محمد بن عروة بن عطية السعدي لا تعلق له بمحمد بن حبيب وقد اختلف على محمد
~~بن خراشة فقيل فيه عنه هكذا وقيل عنه عن محمد بن عروة عن أبيه وهو الصواب
~~وهو عروة بن عطية كما تقدم في حروف العين ثم أخرج بن شاهين من طريق أيوب بن
~~سويد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عروة بن سعد السعدي حدثني أبي قال
~~قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من بني سعد بن بكر وكنت أصغر
~~القوم فذكر القصة وفيه حديث ما أغناك الله فلا تسأل الناس فإن اليد العليا
~~هي المنطية وإن اليد السفلى هي المنطاة وإن مال الله مسئول ومنطي قال
~~فكلمني بلغتنا انتهى وهذا الحديث إنما هو لعطية كما قدمته في ترجمته سقط ms2580
~~منه قوله عن جده وقد ثبت فيما أخرجه الحاكم وغيره من طريق عروة بن محمد بن
~~عطية السعدي عن أبيه عن جده وأشرت إلى ذلك في ترجمة محمد بن عطية السعدي من
~~القسم الثاني PageV06P331
### $ 8516 محمد بن أبي حدرد الأسلمي ذكره بن منده وقال مختلف في حديثه ولا تصح
~~له صحبة وساق من طريق عبيد بن هشام عن عبيد الله بن عمرو عن يحيى بن سعيد
~~عن محمد بن أبي حدرد أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه في نكاح
~~فقال كم فقال مائتا درهم فقال لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم كذا أورده
~~وهو خطأ نشأ عن تصحيف والصواب عن محمد عن بن أبي حدرد واسمه عبد الله ومحمد
~~هذا هو بن إبراهيم التيمي كما تقدم على الصواب في ترجمته
### $ 8517 محمد بن حرماز بن مالك التيمي ذكره أبو موسى وقال ذكر بعض الحفاظ
~~أنه أحد من سمي محمدا في الجاهلية قبل البعثة ولا يلزم من ذلك إدراكه
~~الإسلام انتهى وقد استدركه أبو الخطاب بن دحية على شيخه السهيلي لكن قال
~~بدل التميمي اليعمري PageV06P332
### $ 8518 محمد بن حمران بن أبي حمران الجعفي المعروف بالشويعر ذكر أبو موسى
~~أيضا عن بعض الحفاظ أنه أحد من سمي محمدا في الجاهلية وقال المرزباني في
~~معجم الشعراء هو أحد من سمي محمدا في الجاهلية وله يقول امرؤ القيس الشاعر
~~المشهور % بلغا عني الشويعر أنني % عمد عين حللتهن حريما وأنشد له
~~المرزباني % بلغ بني حمران أني % عن عداوتكم عني % في بحرة متقبضا % كتقبض
~~السبع الرمي وقد مضى له ذكر في محمد بن أحيحة ويأتي في محمد بن سفيان
### $ 8519 محمد بن حميد بن عبد الرحمن الغفاري ذكره علي بن سعيد العسكري في
~~الصحابة وأخرج من طريق عبد الواحد يعني بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم سمعت
~~الغفاري محمد بن حميد بن عبد الرحمن يقول كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بعض أسفاره فقلت لأرمقن صلاة رسول الله صلى ms2581 الله عليه وسلم الحديث
~~في صلاة الليل وأخرجه أيضا من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان
~~عن الأعرج عن حميد بن عبد الرحمن عن الغفاري قال أبو موسى رواه جماعة منهم
~~أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن سعد عن أبيه سعد بن إبراهيم قال كنت جالسا مع
~~حميد بن عبد الرحمن إذ عرض لنا شيخ من بني غفار وهذا هو الصواب وفي رواية
~~عبد الواحد تخبيط والصواب عن سعد بن إبراهيم سمعت الغفاري وأنا مع حميد بن
~~عبد الرحمن لا ذكر لمحمد فيه وللحديث عن حميد بن عبد الرحمن وهو بن عوف عم
~~سعد بن إبراهيم طريق أخرى أخرجها النسائي من طريق الزهري عنه أن رجلا من
~~الصحابة أخبره ومن طريق سعيد بن أبي هلال عن الأعرج عن حميد بن عبد الرحمن
~~عن رجل من الأنصار ولا منافاة بين قوله من بني غفار وقوله من الأنصار فلعله
~~كان من بني غفار فحالف الأنصار أو أطلق عليه أنصاريا بالمعنى الأعم
~~PageV06P333
### $ 8520 محمد بن حويطب القرشي حديثه عند خصيف الجزري كذا أورده بن عبد البر
~~وقد صرح البخاري بأن حديثه مرسل فقال محمد بن حويطب عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قاله عتاب يعني بن بشير عن خصيف مرسل وكذا قال بن أبي حاتم ونقل عن
~~أبيه أنه قال لا أعرفه وذكره العسكري في فضائل من روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا ثم إن خصيفا لم يلق أحدا من الصحابة إلا أنه قيل إنه رأى
~~أنسا فقط وجل روايته عن التابعين كمجاهد وسعيد بن جبير
### $ 8521 محمد بن خزاعي بن علقمة من بني ذكوان بطن من سليم أحد من سمي محمدا
~~في الجاهلية وذكر الطبري في التاريخ أن أبرهة الحبشي توجه وأمره على قبائل
~~مضر وأمره أن يدعو الناس إلى زيارة القليس وهو البيت الذي بناه باليمن
~~يضاهى به الكعبة فسار حتى صار ببعض أرض بني كنانة فرماه عروة بن عياض بسهم
~~فقتله وهرب أخوه قيس ms2582 بن خزاعي فلحق بأبرهة فأخبره فحلف ليغزون بني كنانة
~~ويهدم الكعبة فكان من أمر الفيل ما كان وكذا ساقه عبد بن حميد في تفسيره من
~~طريق محمد بن إسحاق وأخرج بن سعد عن النوفلي عن سلمة بن الفضل عن بن إسحاق
~~قال إنما سمي محمد بن خزاعي محمدا طمعا في النبوة فأتى أبرهة فكان معه على
~~دينه حتى مات وكان لما توجه قال فيه أخوه قيس بن خزاعي % فذلكم ذو التاج
~~منا محمد % ورايته في حومة الموت تخفق PageV06P334
### $ 8522 محمد بن خولي مضى في محمد بن أحيحة
### $ 8523 محمد بن رافع ذكر أبو موسى في الذيل عن عبدان أنه ذكره ثم قال لا
~~أدري له صحبة أم لا فقد رأيت من أصحاب الحديث من أدخله في المسند وهو من
~~طريق إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن إسحاق بن الحكم عن محمد بن رافع
~~قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا إلى قوم فطمس عليهم النخل قلت
~~جزم البخاري بأنه مرسل فقال محمد بن رافع بن خديج الأنصاري روى إسحاق بن
~~الحكم عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا PageV06P335
### $ 8524 محمد بن ركانة بن عبد يزيد بن عبد المطلب بن عبد مناف القرشي
~~المطلبي لأبيه صحبة وأما هو فأرسل شيئا ذكره البغوي في الصحابة فقال حدثنا
~~داود بن رشيد حدثنا محمد بن ربيعة عن أبيه عن أبي جعفر بن محمد بن ركانة عن
~~أبيه أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين أهل
~~الكتاب العمائم على القلانس وأخرجه بن شاهين عن البغوي وقال بن منده ذكره
~~البغوي في الصحابة وهو تابعي واستدركه بن فتحون وقال حديث المصارعة مشهور
~~عن ركانة وكذا الحديث الذي في العمائم وكأن محمدا أرسله أو أسقط من السند
~~عن أبيه قلت الاحتمال الثاني أقرب وهو الموجود في غير هذه الرواية كذا
~~أخرجه أبو داود رسول ms2583 الله محمد بن ربيعة بهذا الإسناد لكن قال بعد المصارعة
~~قال ركانة وسمعت عن قتيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم فظهر من ذلك أن
~~محمدا أرسل حديث المصارعة وأسند حديث العمامة عن أبيه فسقط من رواية داود
~~بن رشيد قال ركانة سمعت فصار ظاهر روايته أن القائل سمعت هو محمد فلو كان
~~كذلك لكان صحابيا بلا ريب ولقد أشرت إليه في القسم الأول لهذا الاحتمال لكن
~~جزم بن حيان بأنه تابعي لما ذكره في الثقات ثم قال لا أعتمد على إسناد خبره
~~وقال البخاري لا يعرف سماع بعضهم من بعض
### $ 8525 محمد بن زهير بن أبي حسل ذكره أبو نعيم في الصحابة وأخرج له من مسند
~~الحسن بن سفيان حديثا وذكره عبدان في الصحابة وقال لا أدري له صحبة أم لا
~~إلا أني رأيته في مسند بعض أصحابنا قال أبو نعيم ولا أراه يصح قلت جزم
~~العسكري بأن حديثه مرسل PageV06P336
### $ 8526 محمد بن سعيد تابعي أرسل حديثا فذكره بن منده في الصحابة وقال إنه
~~مجهول ونقل أبو نعيم عن أبي أحمد الغسال أن حديثه مرسل وهو ما رواه بن أبي
~~زائدة عن أبي يعقوب الثقفي عن خالد بن أبي خالد قال بايعت محمد بن سعد سلعة
~~فقال هلم أماسحك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البركة في المماسحة
~~قال بن منده هذا حديث غريب وقد روى من غير هذه الطريق عن محمد بن مسلمة
### $ 8527 محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم التميمي الدارمي المجاشعي ذكره أبو
~~نعيم في الصحابة ثم أخرج من طريق محمد بن سليمان الهروي أنه قال في كتابه
~~دلائل النبوة إن هؤلاء المحمدين سماهم آباؤهم في الجاهلية لما أخبرهم
~~الراهب بقرب مبعث نبي اسمه محمد وهم محمد بن عدي بن ربيعة ومحمد بن أحيحة
~~بن الجلاح ومحمد بن حمران بن مالك الجعفي ومحمد بن خزاعي بن علقمة وتعقبه
~~أبو موسى على أبي نعيم إخراجه محمد بن سفيان هذا وتركه بقية الأربعة إذ لا ms2584
~~مزية له عليهم بل اشتركوا في أنه لا يعرف بقاء أحدهم إلى عهد النبوة فكيف
~~بإسلامهم وصحبتهم إلا محمد بن عدي لما تقدم في ترجمته في القسم الأول
~~PageV06P337 ونقل بن سعد في الترجمة النبوية عن قتادة بن السكن العرني قال
~~كان في بني تميم سفيان بن مجاشع أتى أسقفا فقال له إنه يكون ببلاد العرب
~~نبي اسمه محمد فولد له ولد فسماه محمدا وروينا في الجزء الحادي عشر من
~~المجالسة للدينوري حدثنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن عمرو حدثنا العلاء بن
~~الفضل حدثنا أبي عن أبيه عبد الملك بن أبي سوية عن أبي سوية عن أبيه خليفة
~~بن عبدة المنقري سألت محمد بن عدي بن مبدأه بن جشم كيف سماك أبوك محمدا
~~فقال أما إني قد سألت كما سألتني عنه فقال خرجت رابع أربعة من بني تميم أنا
~~أحدهم وسفيان بن مجاشع بن دارم ويزيد بن عمرو بن ربيعة وأسامة بن مالك بن
~~جندب بن العنبر نريد بن جفنة الغساني فلما قدمنا الشام نزلنا على عدير فيه
~~شجيرات وقربه قائم لديراني فأشرف علينا فقال إن هذه اللغة ما هي لأهل هذا
~~البلد قال قلنا نعم نحن قوم من مضر فقال أما إنه سيبعث وشيكا نبي فسارعوا
~~إليه وخذوا بحظكم منه ترشدوا فإنه خاتم النبيين واسمه محمد فلما انصرفنا من
~~عند أبي جفنة وصرنا إلى أهلينا ولد لكل رجل منا غلام فسماه محمدا تأميلا أن
~~يكون ابنه ذلك النبي المبعوث وقال بن الأثير إخراج محمد بن سفيان لا وجه له
~~لأن من عاصر الني صلى الله عليه وسلم من ذريته بينهم وبينه عدة آباء منهم
~~الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان ومنهم بن عمه صعصعة بن ناجية بن
~~عقال جد الفرزدق الشاعر ولم يذكر أحد منهم حابسا ولا ناجية في الصحابة فضلا
~~عن عقال فضلا عن محمد بن سفيان PageV06P338
### $ 8528 محمد بن سهل بن أبي خيثمة الأنصاري المدني قال أبو موسى في الذيل
~~ذكره بعض الحفاظ ثم أخرج ms2585 من طريق شعبة عن واقد بن محمد سمعت صفوان بن سليم
~~يحدث عن محمد بن سهل بن أبي خيثمة أو عن سهل بن أبي خيثمة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سترة المصلي قلت هو مرسل أو منقطع لأنه إن كان المحفوظ
~~عن محمد بن سهل فهو مرسل لأنه تابعي لم يولد إلا بعد موت النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمكة فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما مات كان سن سهل بن أبي
~~خيثمة ثماني سنين وإن كان عن سهل فهو منقطع لأن صفوان لم يسمع من سهل وعلى
~~تقدير ذلك فلا يدخل بهذا السند في ذلك والله أعلم
### $ 8529 محمد بن شرحبيل من بني عبد الدار ذكره بن منده وقال أورد له البخاري
~~في الوحدان ولا يعرف له صحبة وإنما روايته عن أبي هريرة وروى عنه يزيد بن
~~عبد الله بن قسيط ويزيد بن خصيفة وغيرهما ثم أورد بن منده من طريق عبد الله
~~بن موسى التيمي عن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه قال أخذت قبضة من
~~تراب قبر سعد بن معاذ فوجدت منه ريح المسك وقال أبو نعيم هو محمود بن
~~شرحبيل كذا رواه محمد بن عمرو عن محمد بن المنكدر قلت ليس في الأمر الذي
~~ذكره ما يتمسك بكونه صحابيا لأن شم تراب القبر يتأتى لمن تراخى زمانه بعد
~~الصحابة ومن بعدهم وفي التابعين محمد بن ثابت بن شرحبيل من بني عبد الدار
~~فلعله هذا نسب لجده وفيهم آخر روى عن قيس بن سعد بن عبادة وقيل فيه عمرو بن
~~شرحبيل قال البخاري لم يصح إسناده PageV06P339
### $ 8530 محمد بن الشريد بن سويد الثقفي ذكره بن منده وأخرج من طريق محمد بن
~~عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن محمد بن الشريد جاء بجارية سوداء إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أمي جعلت عليها عتق رقبة الحديث رواه
~~بن منده وابن السكن والباوردي من طريق محمد بن يحيى القطيعي عن ms2586 زياد بن
~~الربيع عنه هكذا وأخرجه بن شاهين في كتاب الجنائز عن بن صاعد عن القطيعي
~~لكنه قال في روايته جاء محمد بن الشريد أو الشريد بجارية كذا عنده على الشك
~~وأخرجه أبو نعيم من رواية إبراهيم بن حرب العسكري عن القطيعي مثله إلا أنه
~~قال إن عمرو بن الشريد جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وصوب هذا الطريق
~~وكل ذلك غير محفوظ والمحفوظ ما أخرجه أبو داود والنسائي وصححه بن حبان من
~~طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو فقال عن أبي سلمة عن الشريدين أوس أن
~~أمه أوصته أن يعتق عنها رقبة قال بن السكن محمد بن الشريد ليس بمعروف في
~~الصحابة ولم أر له ذكرا إلا في هذه الرواية
### $ 8531 محمد بن أبي عائشة مولى بني أمية قال بن حبان روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في القراءة خلف الإمام وعنه أبو قلابة لا يصح له سماع ولا رؤية
~~قلت ذكر البخاري حديثه من طريق أيوب عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا قال أيوب قلت لأبي قلابة من حدثك قال محمد بن أبي عائشة مولى
~~لبني أمية خرج معهم إلى الشام قال البخاري ورواه حماد عن أيوب عن أبي قلابة
~~مرسلا ورواه عبيد الله بن عمرو عن أيوب فقال عن أبي قلابة عن أنس قلت ومحمد
~~بن أبي عائشة تابعي معروف روى عن أبي هريرة وجابر وغيرهما من الصحابة أيضا
~~روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن وهو من أقرانه وحبان بن عطية وعبد الرحمن
~~بن يزيد بن جابر وآخرون ووثقه بن معين وغيره وأخرج له مسلم حديثا واحدا في
~~الدعاء بعد التشهد PageV06P340
### $ 8532 محمد بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي ذكره بن قانع في
~~الصحابة وأخرج من طريق أحمد بن مصعب عن عمر بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق عن
~~أبيه عن جده محمد بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي قال قلت يا رسول
~~الله ms2587 إنا نسمع منك شيئا لا نستطيع نرويه كما نسمعه قال إذا لم تحلوا حراما
~~ولم تحرموا حلالا وأصبتم المعنى فلا بأس وعمر مذكور بوضع الحديث وقد اضطرب
~~في تسمية آبائه في هذا الحديث فأخرجه بن منده من طريق عمر بن إبراهيم فقال
~~عن محمد بن سليم بن أكيمة وأورده في حرف السين في سليم ليس في آخر الاسم
~~ألف ولا نون ثم أورده من طريق أخرى عن عمر فقال عن محمد بن إسحاق بن عبد
~~الله بن سليم وزاد في النسب عبد الله فأورده كذلك في حرف العين وهذا يمكن
~~الجمع بينه وبين الذي قبله بأن يكون الضمير في قوله عن جده يعود على إسحاق
~~فيكون سليم هو الصحابي وأورده أبو موسى في الذيل من طريق عبدان المروزي ثم
~~من روايته عن عمر بن إبراهيم الهاشمي عن محمد بن إسحاق بن أكيمة وأورده
~~كذلك في الألف وكذا أخرجه بن مردويه في كتاب العلم من الطريق التي أوردها
~~عبدان وكذا أخرج بن السكن بهذا السند حديثا آخر في ترجمة أكيمة وجاء فيه
~~اختلاف آخر من غير رواية عمر بن إبراهيم فأخرجه الطبراني من طريق يعقوب بن
~~عبد الله بن سليم بن أكيمة عن أبيه عن جده أورده في سليم من حرف السين
~~ورواه الطبراني من طريق الوليد بن سلمة عن إسحاق بن يعقوب بن عبد الله بن
~~أكيمة عن أبيه عن جده وكل هذه الطرق لا توافق رواية بن قانع بوجه من الوجوه
~~والذي أظنه أنه وقع فيه تقديم وتأخير وأنه كان عن محمد بن إسحاق عن عبد
~~الله بن سليم بن أكيمة عن أبيه عن جده فتقدم قوله عن أبيه عن جده على قوله
~~بن عبد الله بن سليم فخرج منه هذا الوهم والله أعلم PageV06P341
### $ 8533 محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره مطين
~~وعبدان المرزوي والباوردي في الصحابة وأخرجوا من طريق يحيى بن أيوب عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم ms2588 عن عبد الله بن يزيد بن أبي جعفر عن
~~محمد بن عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم من كشف عورة امرأة
~~فقد وجب عليه صداقها أورده أبو نعيم من طريق مطين وقال ليس إسناده عندي
~~بمتصل واراه محمد بن عبد الرحمن بن السلماني وتعقبه أبو موسى بأنه ليس كما
~~ظن واستدركه بن فتحون على الاستيعاب ويحيى بن عبد الوهاب بن منده على جده
~~وذكره أبو موسى في الذيل وبين أنه تابعي واعتذر عن إيراده بأنه خشي أن يغتر
~~أحد بما وقع في كتب المذكورين فيظن أنه أغفله فذكره وبين أمره ثم أخرجه من
~~وجه آخر عن يحيى بن أيوب بهذا السند فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
~~قال وكذلك أخرجه أبو نعيم في جمعه حديث صفوان بن سليم على الصواب قال أبو
~~موسى واخرج أيضا عبدان عن قتيبة عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر فقال عن
~~محمد بن ثوبان نسبه إلى جده وكذلك أخرجه أبو داود في المراسيل عن قتيبة
~~انتهى وقال بن حبان في كتاب الثقات محمد بن ثوبان شيخ يروي المراسيل فذكر
~~الحديث المذكور ثم قال ورواه الليث فذكر سنده ثم قال ومن زعم أن له صحبة
~~فقد وهم ثم ذكره محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان في ترجمة أخرى فلم يصب قال
~~أبو موسى إنما أوردناه لئلا يقع لمن يظن أنا أغفلناه PageV06P342
### $ 8534 محمد بن عتوارة بالمهملة وسكون المثناة من فوق الكناني ثم الليثي
~~أحد من سمي محمدا في الجاهلية ذكره أبو موسى وقال لا يدل ذلك عليه فقد
~~تقدمت الإشارة إليه في ترجمة محمد بن أحيحة بن الجلاح
### $ 8535 محمد بن عروة بن عطية السعدي ذكره البغوي في أثناء ترجمة محمد بن
~~عطية وقد بينت وجه الغلط في القسم الثاني في ترجمة محمد بن عطية والله أعلم
### $ 8536 محمد بن عطية السعدي تقدم في القسم الثاني PageV06P343
### $ 8537 محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح فيمن مضى في القسم الأول ms2589
### $ 8538 محمد بن عمرو بن علقمة ذكر الذهبي في التجريد أن له في مسند بقي بن
~~مخلد حديثا وهذا هو الليثي الذي يروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وطبقته ليس
~~له صحبة ولا لوالده وقد وقع لبقي في مسنده أنظار ذلك يخرج الحديث من رواية
~~التابعين كبيرا كان أو صغيرا وكذلك من رواية من لم يعد في التابعين كبيرا
~~كان أو صغيرا وكذلك من رواية من لم يعد في التابعين كمحمد بن عمرو هذا ولا
~~يبين ذلك ثم وجدت في بعض النسخ من جزء الصحابة الذين أخرج لهم بقي بن مخلد
~~ترتيب بن حزم محمد بن عمرو بن علبة بعد اللام باء غير مضبوطة بدل القاف
~~والميم فالله أعلم
### $ 8539 محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب التميمي قال بن منده ذكر في الصحابة
~~ولا يعرف له صحبة ولا رؤية قلت حديثه الذي أشار إليه جزم البخاري بأنه مرسل
~~وهو ما رواه حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن محمد بن عمير بن عطارد أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان في نفر من أصحابه فأتاه جبريل فنكت في ظهره
~~قال فذهب بي إلى شجرة فيها مثل وكرى الطائر فقعد في أحدهما وقعدت في الآخر
~~فسار بنا حتى ملأت الأفق فلو بسطت يدي إلى السماء لملتها ثم دلى حيث يهبط
~~النور فوقع جبرائيل مغشيا عليه الحديث أخرجه بن المبارك في كتاب الزهد عن
~~حماد وتابعه الحسن بن سفيان عن إبراهيم بن حجر عن حماد وكذلك يزيد بن هارون
~~عن حماد فزاد فيه بعد محمد بن عطارد عن أبيه وكذا جزم بن أبي حاتم عن أبيه
~~وكذلك العسكري وابن حبان بأنه مرسل قلت وكان محمد هذا من أشراف الكوفة وله
~~مع الحجاج وغيره من أمرائها أخبار وفيه يقول الشاعر علمت معد والقبائل كلها
~~أن الجواد محمد بن عطارد وذكر خليفة بن خياط أنه كان أحد أمراء علي بصفين
~~وذكر بن مسروق أنه وفد على عبد الملك بن مروان فأنزله ms2590 في مسماره وقد تقدم
~~ذكر جده عطارد بن حاجب في حرف العين وأما أبوه فلا أدري هل له إدراك أم لا
~~فإني لم أجد أحدا ممن صنف في الصحابة ذكره وأخلق به أن يكون أدرك العهد
~~النبوي PageV06P344
### $ 8540 محمد بن فضالة فرق البغوي وابن قانع وابن حبان وابن شاهين بينه وبين
~~محمد بن أنس بن فضالة وأبى ذلك الطبراني وابن منده ومن تبعهما فذكروا
~~الحديثين في ترجمة واحدة عندهم أن من قال محمد بن فضالة نسبه إلى جده وهو
~~الصواب كما أوضحته في القسم الأول والله أعلم
### $ 8541 محمد بن أبي كريمة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في السواك وعنه
~~إبراهيم بن حجر استدركه بن فتحون ونقل عن أبي زرعة الرازي أنه أدخله في
~~مسند الشاميين وقد ذكره البخاري وجزم بأن حديثه مرسل وتبعه بن أبي حاتم
~~وأبو أحمد العسكري ت
### $ 8542 محمد بن كعب القرظي حليف الأنصار تابعي مشهور قال الترمذي في جامعه
~~سمعت قتيبة بن سعيد يقول بلغني أن محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكذلك حكى أبو عبيد الآجري عن أبي داود عن قتيبة وهو
~~وهم من قتيبة وإنما ورد ذلك في حق كعب والد محمد وقد ذكر البخاري في ترجمة
~~محمد بن كعب أن أباه كان ممن لم ينسب فلم يقتل مع بني قريظة لما قتلوا بحكم
~~سعد بن معاذ وأخرج بن أبي خيثمة في تاريخه من طريق موسى بن عقبة قال بلغني
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج من الكاهنين رجل يكون أعلم الناس
~~بكتاب الله قال فكان الناس يقولون هو محمد بن كعب لأن أباه من قريظة وأمه
~~من بني النضير وهما أعني بني قريظة والنضير المراد بالكاهنين وحديث محمد بن
~~كعب عن الصحابة في الصحيح وهو مترجم في التهذيب وجاءت عنه رواية عن بن
~~مسعود واستبعدها بن عساكر وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل
~~المدينة قال يعقوب بن شيبة ms2591 يعد في الطبقة الثالثة ممن روى عن أبي هريرة
~~ونحوه ولم يسمع من العباس لأن العباس مات في خلافة عثمان ولد محمد بن كعب
~~في آخر خلافة علي سنة أربعين وكانت وفاته سنة ثمان ومائة وقيل بعد ذلك حتى
~~قيل إنه مات سنة عشرين فعلى هذا فيقطع بأنه لم يولد إلا بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV06P345
### $ 8543 محمد بن محمود ذكره عبدان في الصحابة وقال سمع من النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم أخرج من وجهين عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن محمود قال
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمى يتوضأ فلما غسل يديه ووجهه جعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول له اغسل باطن قدميك وهذا ليس فيه ما يدل على
~~ما زعمه عبدان أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكره البخاري ومن
~~تابعه في التابعين وقالوا إن حديثه مرسل واختلفوا في نسبه فقيل هو محمد بن
~~محمود بن عبد الله بن مسلمة بن أخي محمد بن مسلمة وقيل حفيده وقد ذكر بن
~~منده في تاريخه محمد بن محمود بن محمد بن مسلمة روى عن أبيه عدي روى عنه
~~ابنه سليمان قال وروى يحيى بن سعيد عن سعيد عن محمد بن محمود وسيأتي في
~~ترجمة أبي نصر الثقفي في الكنى مزيد كلام على هذا إن شاء الله تعالى
~~PageV06P346
### $ 8544 محمد بن اليحمد بضم الياء المثناة من تحت وسكون المهملة وكسر الميم
~~تقدم ذكره في ترجمة محمد بن البراء
### $ 8545 محمد بن يزيد بن عمرو بن ربيعة بن حرقوص بن مازن بن عمرو بن تميم
~~التميمي المازني ذكره أبو موسى وتقدم التنبيه عليه في محمد بن عدي في القسم
~~الأول والله أعلم PageV06P347
### $ 8546 محمد الأسدي ذكره محمد بن سعد فيمن سمي محمدا في الجاهلية
### $ 8547 محمد الفقيمي ذكره محمد بن سعد فيمن سمي محمدا في الجاهلية
### $ 8548 محمد الكناني ذكره بعضهم في الصحابة ولم يثبت وحديثه مرسل روى عنه
~~عيسى بن عبيد ms2592 الكناني قاله أبو أحمد العسكري
### $ 8549 محمد أبو سليمان المدني ذكره بن منده في الصحابة وقال ذكره جماعة في
~~الصحابة وهو وهم منهم ثم أخرج من طريق أبي الفضل أحمد بن الحسين اللهبي عن
~~عاصم بن سويد عن سليم بن محمد الكرماني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من توضأ فأحسن وضوءه ثم خرج إلى مسجد قباء لا يخرجه إلا الصلاة
~~فقد انقلب بأجر عمرة قال بن منده الصواب عن محمد بن سليمان الكرماني عن أبي
~~أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه انتهى والحديث المذكور عند بن ماجة وصححه
~~الحاكم من طريق حاتم بن إسماعيل وعيسى بن يونس كلاهما عن محمد بن سليمان
~~على الصواب وكذا أخرجه النسائي بنحوه من رواية مجمع بن يعقوب عن محمد بن
~~سليمان فكأن اسم الراوي انقلب على أبي الفضل وسقط اسم شيخه فتركب منه صحابي
~~لا وجود له
### $ 8550 محمود بن عمرو ذكره أبو موسى عن عبدان
### $ 8551 محمول الأنصاري تابعي أرسل حديثا فذكره المستغفري في الصحابة نقلا
~~عن يحيى بن يونس الشيرازي واستدركه أبو موسى وأورد من طريق محمد بن عمرو بن
~~علقمة عن صفوان بن سليم عن محمول الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من حلف بالشرك والإثم فقد أشرك PageV06P348
### ||| ( الميم بعدها الخاء )
### $ 8552 المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي يأتي نسبه في ترجمة والده في
~~الكنى ذكره بن عبد البر فقال يكنى أبا إسحاق ولم يكن بالمختار كان أبوه من
~~جلة الصحابة ويأتي في الكنى وولد المختار عام الهجرة وليست له صحبة ولا
~~رؤية وأخباره غير مرضية حكاها عنه ثقات مثل الشعبي وغيره وكان قد طلب
~~الإمارة وغلب على الكوفة حتى قلته مصعب بن الزبير بالكوفة سنة سبع وستين
~~وكان قبل ذلك معدودا في أهل الفضل والخير إلى أن فارق بن الزبير وكان يتزين
~~بطلب دم الحسين ويسر طلب الدنيا فيأتي بالكذب والجنون وكانت إمارته ستة عشر
~~شهرا قال وروى موسى بن ms2593 إسماعيل عن أبي عوانة عن مغيرة عن ثابت بن هرمز قال
~~حمل المختار مالا من المدائن من عند عمه إلى علي فأخرج كيسا فيه خمسة عشر
~~درهما فقال هذا من أجور المومسات فقال له علي ويلك مالي وللمومسات ثم قام
~~وعليه مقطعة حمراء فلما سلم قال علي ما له قاتله الله لو شق عن قلبه الآن
~~لوجد ملآن من حب اللات والعزى قال ويقال إنه كان في أول أمره خارجيا ثم صار
~~زيديا ثم صار رافضيا PageV06P349 وقتل المختار محمد بن عمار بن ياسر ظلما
~~لأنه سأله أن يحدث عن أبيه بحديث كذب فلم يفعل فقتله وهذا ما ذكره أبو عمر
~~في ترجمته وجزم بأن أباه كان صحابيا وأنه ولد سنة الهجرة وقد تقدم غير مرة
~~أنه لم يبق بمكة ولا الطائف أحد من قريش وثقيف إلا شهد حجة الوداع فمن ثم
~~يكون المختار من هذا القسم إا أن أخباره رديئة وقد زاد بن الأثير في ترجمته
~~على ما ذكره بن عبد البر قليلا من ذلك قوله كان بين المختار والشعبي ما
~~يوجب ألا يسمع كلام أحدهما في الآخر أدرج بن الأثير هذا القدر في كلام بن
~~عبد البر وليس هو فيه ولا هو بصحيح فإن الشعبي لم ينفرد بما حكاه عن
~~المختار والشعبي مجمع على ثقته والمختار بالعكس قد شهد عليه بدعوى النبوة
~~والكذب الصريح جماعة من أهل البيت ومما ورد في ذلك ما أخرجه أحمد في مسند
~~عمرو بن الحمق من طريق السدي عن رفاعة القتباني قال دخلت على المختار
~~فألقلى إلي وسادة وقال لولا أن أخي جبرائيل قام عن هذه وأشار إلى أخرى عنده
~~لألقيتها لك قال فأردت أن أضرب عنقه فذكر قصة وحديثا لعمرو بن الحمق وقال
~~بن حبان في ترجمته صفية بنت أبي عبيد في الثقات هي أخت المختار المتنبي
~~بالعراق وأقوى ما ورد في ذمه ما أخرجه مسلم في صحيحه عن أسماء بنت أبي بكر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون في ms2594 ثقيف كذاب ومبير فشهدت أسماء
~~أن الكذاب هو المختار المذكور PageV06P350 قال بن الأثير وكان المختار قد
~~خرج يطلب بثأر الحسين فاجتمع عليه بشر كثير من الشيعة بالكوفة فغلب عليها
~~وتطلب قتلة الحسين فقتلهم قتل شمر بن ذي الجوشن الذي باشر قتل الحسين وخولي
~~بن يزيد الذي سار برأسه إلى الكوفة وعمر بن سعد بن أبي وقاص أمير الجيش
~~الذي حاربوا الحسين حتى قتلوه وقتل معه ولده حفصا وأرسل إبراهيم بن الأشتر
~~في عسكر كثيف فلقي عبيد الله بن زياد الذي كان جهز الجيش إلى الحسين
~~فحاربوه فقتل عبيد الله بن زياد في تلك الواقعة قال بن الأثير فلذلك أحب
~~المختار كثير من المسلمين فإنه أبلى في ذلك بلاء حسنا قال وكان يرسل المال
~~إلى بن عمر وهو صهره زوج أخته صفية بنت أبي عبيد وإلى بن عباس وإلى بن
~~الحنفية فيقبلونه ثم سار إيه مصعب من البصرة فقتل المختار انتهى وكان أول
~~أمر المختار أن بن الزبير أرسله إلى الكوفة ليؤكد له أمر بيعته وولي عبد
~~الله بن مطيع إمرة الكوفة فأظهر المختار أن بن الزبير دعا في السر للطلب
~~بدم الحسين ثم أراد تأكيد أمره فادعى أن محمد بن الحنفية هو المهدي الذي
~~سيخرج في آخر الزمان وأنه أمره أن يدعو الناس إلى بيعته وزور على لسانه
~~كتابا فدخل في طاعته جمع جم فتقوى بهم وتتبع قتلة الحسين فقتلهم فقوي أمره
~~بمن يحب أهل البيت ثم وقع بين بن الزبير وابن الحنفية وابن العباس ما وقع
~~لكونهما امتنعا من المبايعة فحصرهما ومن كان من جهتهما في الشعب فبلغ
~~المختار فأرسل عسكرا كثيفا وأمر عليهم أبا عبد الله الجدلي فهجموا مكة
~~وأخرجوهما من الشعب فلحقا بالطائف فشكر الناس للمختار ذلك وفي ذلك يقول
~~المختار أنشد له المرزباني % تسربلت من همدان درعا حصينة % ترد العوالي
~~بالأنوف الرواغم % همو نصروا آل الرسول محمد % وقد أجحفت بالناس إحدى
~~العظائم % وفوا حين أعطوا عهدهم لإمامهم % وكفوا عن الإسلام سيف المظالم
~~وذكر بن سعد عن ms2595 الواقدي بأسانيده أن أبا عبيد والد المختار قدم من الطائف
~~في زمن عمر حين ندب الناس إلى العرق فخرج أبو عبيدة فاستشهد يوم الجسر وبقي
~~ولده بالمدينة وتزوج بن عمر صفية بنت أبي عبيد واقام المختار بالمدينة
~~منقطعا إلى بني هاشم ثم كان مع علي بالعراق وسكن البصرة بعد علي وله قصة مع
~~الحسن بن علي لما ولي الخلافة ووشى إلى عبيد الله بن زياد عنه أنه ينكر قتل
~~الحسين ونحو ذلك فأمر بجلده وحبسه حتى أرسل بن عمر يشفع فيه فنفاه إلى
~~الطائف فأقام بها حتى مات يزيد بن معاوية وقام بن الزبير في طلب الخلافة
~~فحضر إليه وعاضده وناصحه حتى استأذنه في التوجه للكوفة ليصعد عبد الله بن
~~مطيع في الدعاء إلى طاعته فوثق به ووصى عليه وكان منه ما كان ثم قوى مصعب
~~بن الزبير أمير البصرة عن أخيه عبد الله بن الزبير على المختار بكثير من
~~أهل الكوفة ممن كان دخل في طاعة المختار ورجع عنه لما تبين له من تخليطه
~~وأكاذيبه وقد ذكر محمد بن سعد في ترجمة محمد بن الحنفية من ذلك أشياء فلما
~~التقى المختار ومصعب خذل المختار أولئك الذين كانوا معه فحوصر المختار في
~~القصر إلى أن قتل هو ومن معه ثم لما انقضى أمر المختار سار عبد الملك بن
~~مروان بعد قليل بجيوش الشام إلى مصعب بن الزبير فقتل واستولى عبد الملك على
~~البصرة ثم على الكوفة وذكر عبد الملك بن عمر أنه رأى عبيد الله بن زياد وقد
~~أتى برأس الحسين ثم رأى المختار وقد أتى برأس عبيد الله بن زياد ثم رأى
~~مصعب بن الزبير وقد أتى برأس المختار ثم رأى عبد الملك وقد أتى برأس مصعب
~~PageV06P351
### ||| ( الميم بعدها الدال )
### $ 8553 مدرك بن عمارة روى أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فقبض
~~يده عنه لخلوق رآه فيها وذكره بن عبد البر فقال في حديثه اضطراب وفي صحبته
~~نظر فإن كان جد عقبة بن أبي معيط فلا صحبة ms2596 له ولا لقاء ولا رؤية وإن كان
~~الحديث عن أبيه فلا يصح أيضا انتهى وذكر بن قانع في الصحابة فقال مدرك بن
~~عمارة وأورده من طريق بن أبي زائدة عنه قال مررت في مسجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم في ناحية هكذا عنده PageV06P352
### ||| ( الميم بعدها الذال والراء )
### $ 8554 مذكور القبطي ذكره المستغفري وأخرج من حديث جابر قال أعتق رجل من
~~الأنصار غلاما له عن دبر يسمى مذكورا الحديث وهذا وهم من محاضر راويه عن
~~الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عنه والحديث معروف عن جابر لكن اسم العبد
~~يعقوب والذي دبره هو أبو مذكور فانقلب وتحرف
### $ 8555 مرارة بن سلمى اليمامي الحنفي تقدم نسبه في ترجمة ولده مجاعة قال بن
~~منده له ولولده مجاعة وفادة ثم أورد من طريق بن أبي عاصم قال حدثنا الجراح
~~بن مخلد حدثنا يحيى بن راشد حدثنا الحارث بن مرة الحنفي عن سراج بن مجاعة
~~بن مرارة عن مرارة عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأقطعني وكتب لي كتابا الحديث وأخرجه أبو نعيم من طريق بن أبي عاصم وأشار
~~إلى أنه خطأ ولم يبين وجه الوهم فيه وبيانه أنه سقط اسم شيخ الحارث بن مرة
~~وهو هلال بن سراج بن مجاعة بن مرارة ومدار الحديث على سراج بن مجاعة وجده
~~مرارة فخرج منه أن القصة لمرارة وليس كذلك وقد أخرج البغوي عن زياد بن أيوب
~~عن عنبسة بن عبد الواحد عن الدخيل بن إياس عن عمه هلال بن سراج بن مجاعة عن
~~أبيه سراج قال أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم مجاعة بن مرارة أرضا
~~الحديث PageV06P353
### $ 8556 مر ذو الكلاع أورده بن قانع وأخرج من طريق أبي الأشهب عبد الملك بن
~~عمير عن أبي روح مر ذي الكلاع قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الصبح فقرأ بسورة الروم فتردد في آية الحديث قال بن قانع كذا قال
~~ورواه ms2597 زائدة عن عبد الملك عن شبيب أبي روح قلت وقع في الرواية الأولى تصحيف
~~والصواب من بكسر الميم بعدها نون ساكنة وأما قوله مر بضم الميم وتشديد
~~الراء فهو تصحيف وقد تقدم القول فيه في حرف الشين المعجمة
### $ 8557 مرثد بن طبيان العبدي ذكره بن قانع هكذا فيه تخليط فإنه أورد من
~~طريق طالب بن حجير عن هود بن عبد الله سمعت مرثدا العبدي يقول كنت عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أشج عبد القيس الحديث وهو غلط نشأ عن تصحيف
~~وإنما هو مزيدة وهو جد هود بن عبد الله لأمه وقد تقدم على الصواب في القسم
~~الأول وفي الصحابة مرثد بن ظبيان أيضا وهو السدوسي تقدم قريبا PageV06P354
### $ 8558 مرداس العنبري هو بن عقفان الذي تقدم جعله الذهبي اثنين وهو واحد
~~والله أعلم
### $ 8559 مرة بن حبيب الفهري روت عنه بنته أم سعد حديثا ذكره الذهبي أيضا
~~فغاير بينه وبين مرة بن عمرو حبيب الذي تقدم في الأول وهو واحد وإنما نسب
~~إلى جده
### $ 8560 مرة بن مالك الداري كذا وقع في رواية الواقدي وسماه غيره مران وقد
~~تقدم وهو الصواب
### $ 8561 مرة بن مربع ذكره أبو عمر كذا في التجريد والذي في الاستيعاب مرارة
~~كما تقدم وهو الصواب
### $ 8562 مرة الهمداني أخرج البغوي من طرق محمد بن جحادة عن محمد بن عجلان عن
~~بنت مرة الهمداني عن أبيها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كافل اليتيم له
~~أو لغيره إذا اتقى معي في الجنة كهاتين يعني المسبحة والوسطى وقد تقدم في
~~مرة بن عمرو بن حبيب الفهري من بني محارب بن فهر من طريق صفوان بن سليم
~~وغيره عن أم سعد بنت مرة الفهري عن أبيها وهو المحفوظ والله أعلم
~~PageV06P355
### $ 8563 مربح بن ياسر الجهني كذا ذكره بن منده والصواب مسروح بن ياسر كما
~~تقدم في الأول
### ||| ( الميم بعدها السين )
### $ 8564 المستورد بن سلامة بن عمرو الفهري صحابي شهد فتح مصر واختط بها قاله
~~بن يونس قال ms2598 وتوفي بالإسكندرية سنة خمس وأربعين روى عنه علي بن رباح وورقاء
~~بن شريح هكذا أورده الذهبي في التجريد وعلم له علامات بقي بن مخلد بحديث
~~واحد ثم قال بعده المستورد بن شداد بن عمرو الفهري صحابي نزل الكوفة ثم مصر
~~روى عنه جماعة وهذان واحد وقع في اسم أبيه تغيير والصواب كما في الثاني
~~شداد وكذا هو في كتاب بن يونس
### $ 8565 مسعدة صاحب الجيوش كذا نسبه الذهبي في التجريد لمسند بقي بن مخلد
~~والصواب بن مسعدة وقد ذكروا أن اسمه عبد الله وقد تقدم في الأول
~~PageV06P356
### $ 8566 مسعود بن أوس فرق أبو نعيم بينه وبين مسعود بن أوس بن أصرم واستدركه
~~يحيى بن عبد الوهاب بن منده على جده وتعقبه أبو موسى في الذيل فأجاد فإنه
~~واحد وقد ذكره بن منده كما تقدم
### $ 8567 مسعود بن خلدة بن عامر بن مخلد بن زريق الأنصاري الزرقي ذكره جعفر
~~المستغفري وحرف اسم والده وإنما هو مسعود بن خالد كما تقدم على الصواب
### $ 8568 مسعود بن سعد بن قيس بن خلدة هو الذي قبله وإنما وقع في نسبه تحريف
~~كرره أبو عمر بلا فائدة
### $ 8569 مسعود بن سنان السلمي فرق بن الأثير بينه وبين مسعود بن سنان
~~الأسلمي وهو واحد كما بينته في الأول
### $ 8570 مسعود بن عبد سعد بن عامر هو مسعود بن سعد بن عامر جعله أبو عمر
~~اثنين وهو واحد واختلف في تسمية أبيه
### $ 8571 مسعود بن عدي اللخمي غاير بن منده بينه وبين مسعود بن الضحاك بن عدي
~~نسبه بن منده إلى جده فاستدركه أبو موسى وهو واحد
### $ 8572 مسعود بن عمار بن ربيعة القاري غاير الذهبي بينه وبين مسعود بن
~~ربيعة بن عمرو وهو واحد اختلف في اسم أبيه والثاني هو الأصح وقد نسبه أبو
~~عمر إلى جده فقال هو مسعود بن عمرو القاري ويحتمل أن يكون الثاني عم الأول
~~وقد تقدم في الأول PageV06P357
### $ 8573 مسعود بن قيس بن خلدة بن مخلد الزرقي ذكره أبو عمر فقال ms2599 شهد بدرا
~~كذا قال بن الكلبي وفيه نظر قلت مسعود بن سعد بن قيس إلى آخر النسب سقط ذكر
~~أبيه فنسب إلى جده فأشكل أمره
### $ 8574 مسلم بن السائب بن خباب مختلف في صحبة أبيه وأما هو فأرسل شيئا
~~وذكره البغوي في الصحابة وقال لا أحسب له صحبة قال وقد قيل إنه روى عن أبيه
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى وله رواية أيضا عن أمه وعن أم رافع
~~وحديثه المذكور أخرجه النسائي والبغوي وغيرهما من رواية سليمان بن يسار عنه
~~قال قالوا يا رسول الله كيف نستغفر فذكر الحديث ووقع في رواية النسائي عن
~~سليمان عن مسلم بن السائب عن خباب بن الأرت وقوله بن الأرت خطأ والصواب
~~حذفه ويكون الحديث لخباب جد مسلم وإليه أشار البغوي وقال أبو حاتم الرازي
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهو من التابعين وأدخله بعضهم في
~~الحصابة ظنا منهم أن له صحبة وليس كذلك وقال أبو أحمد العسكري حديثه مرسل
~~وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال يروي المراسيل وكذا ذكره البخاري وغير
~~واحد في التابعين PageV06P358
### $ 8575 مسلم بن سليم ذكره بعضهم في الصحابة لحديث أرسله قال بن أبي حاتم عن
~~أبيه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وكذا قال العسكري
### $ 8576 مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن مسلم بن شهاب الزهري والد الإمام
~~بن شهاب الزهري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي قصة أبي رغال فذكره
~~بعضهم في الصحابة وجزم غير واحد بأنه لا صحبة له ولا رؤية وقال البخاري
~~وأبو حاتم حديثه مرسل وكذا قال أبو أحمد العسكري
### $ 8577 مسلمة بن شيبان بن محارب بن فهر استدركه أبو موسى وقال هو والد حبيب
~~بن مسلمة وعزاه للمستغفري والصواب أنه مسلمة بن مالك كما تقدم في القسم
~~الأول سقط بينه وبين شيبان ستة آباء وهو مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة بن
~~وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب
### $ 8578 مسلمة ms2600 بن عبد الله العدوي تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة
~~أورده العسكري وقال حديثه مرسل
### $ 8579 المسيس بن صعصعة أحد من شهد في عهد العلاء بن الحضرمي استدركه بن
~~فتحون والذهبي وهو خطأ نشأ عن تصحيف وتغيير وإنما هو المستنير بن أبي صعصعة
~~وقد تقدم علي الصواب في الأول PageV06P359
### ||| ( الميم بعدها الصاد )
### $ 8580 مصرف بن كعب بن عمرو اليامي ذكره بن أبي حاتم وقال له صحبة كذا نقله
~~عنه بن فتحون وهو وهم ولفظة بن أبي حاتم مصرف بن كعب بن عمرو روى عن أبيه
~~قال بعضهم له صحبة فالضمير في قوله له يعود على أبيه وهو كعب وقد تقدم بيان
~~الاختلاف فيه في كعب بن عمرو وفي عمرو بن كعب والرواية جاءت من طريق ليث بن
~~أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فالجد هو الذي قيل إن له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف
~~في اسمه وأما مصرف فليس بصحابي جزما
### $ 8581 مصدق النبي ذكره البغوي في حرف الميم من الصحابة وأورد من طريق سويد
~~بن عفلة قال أتانا مصدق النبي فقال فذكر الحديث وكأنه توهم أنه علم وأما
~~النبي فكأنه لم يضبطه فيجوز أن يكون صفة أو نسبا وليس كذلك وإنما هو اسم
~~فاعل من الصدقة والنبي بالنون والموحدة مضاف وهذا محله في المبهمات
### ||| ( الميم بعدها الضاد )
### $ 8582 مضارب العجلي ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة وتعقبه جعفر
~~بأنه تابعي وحديثه مرسل ورواه قرة عن قتادة في قصة مرثد بن ظبيان فروى عنه
~~عن مرثد وروى عنه مرسلا وقد روى مضارب وهو بن حرب العجلي رواية عن علي
~~وغيره PageV06P360
### ||| ( الميم بعدها العين )
### $ 8583 معاذ الأسدي والد بشر تقدم في ترجمة أبيه وهو مختلق
### $ 8584 معاذ بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم ذكره البغوي عن يحيى بن سعيد
~~الأموي عن أبيه عن بن إسحاق أنه ذكره فيمن شهد بدرا واستدركه بن فتحون ms2601 وهو
~~وهم نشأ عن سقط وهو معاذ بن رفاعة بن الحارث بن سواد فسقط من النسب رجلان
~~وقد تقدم على الصواب في الأول وهو المعروف بابن عفراء
### $ 8585 معاذ بن رباح ذكره بعضهم في الصحابة والصحبة إنما هي لولده أبي زهير
~~بن معاذ وسيأتي في الكنى
### $ 8586 معاذ بن زهرة ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في الصحابة وهو تابعي أرسل
~~حديثا أخرجه أبو داود في المراسيل وقال جعفر المستغفري وهم من زعم أن له
~~صحبة وقال البخاري عن يحيى بن معين حديثه مرسل وقد ذكره البغوي في الصحابة
~~ولكنه قال لا أدري له صحبة أم لا
### $ 8587 معاذ بن سعوة استدركه الذهبي في التجريد وقال له حديث في المنتقى من
~~حديث المخلص قلت هو من رواية عبد الحكيم بن أبي المخارق عن سنان بن سلمة
~~عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عطب له هدي فلينحره الحديث
~~واختلف فيه على عبد الكريم مع ضعفه فقيل عنه عن سنان بن سلمة عن سلمة بن
~~المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن عبد الكريم عن معاذ بن سعوة عن
~~سنان بن سلمة عن سلمة بن المحبق وقد ذكره البخاري في التابعين وقال حديثه
~~مرسل PageV06P361
### $ 8588 معاذ بن معدان روى عمران بن حدير عنه أن قطبة بن جرير أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فبايعه قال أبو عمر قيل إن حديثه مرسل قلت أخذ تسميته من بن
~~أبي حاتم وإنما هو مقاتل بن معدان وقد سماه على الصواب في ترجمة قطبة في
~~موضعين ومقاتل تابعي باتفاق وقطبة هو أبو الحويصلة تقدم في القاف في الأول
### $ 8589 معاوية بن ثعلبة الحماني تابعي أرسل حديثا فذكره الإسماعيلي في
~~الصحابة وقال لا أدري له صحبة أو لا وأخرج من طريق عامر بن السمط عن أبي
~~الجحاف عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي من أحبك فقد أحبنى
~~الحديث أورده أبو موسى وقد ذكر البخاري هذا الحديث من ms2602 هذا الوجه من رواية
~~معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر وكذا ذكره أبو حاتم وغيرهما PageV06P362
### $ 8590 معاوية بن حزن كذا رأيته بخط الخطيب في المؤتلف وعلي حزن ضبة وأظنه
~~تصحف حزن من حيدة وتقدم في القسم الأول
### $ 8591 معاوية بن درهم تقدمت الإشارة إليه في القسم الأول
### $ 8592 معاوية بن ربيعة الجشمي تقدم ذكره في عبد الله بن أبي بكر بن ربيعة
### $ 8593 معاوية بن زهرة ذكره بعضهم وحديثه مرسل قاله العسكري كذا قرأت بخط
~~مغلطاي وأخشى أن يكون معاذ بن زهرة الماضي قريبا
### $ 8594 معاوية بن عبادة بن عقيل والد كعب الأخيل بن الرجال له وفادة كذا في
~~التجريد وهو غلط نشأ عن سقط وإنما الوفادة لولده هبيرة بن معاوية كما سيأتي
~~في ترجمته في حرف الهاء وأما معاوية فكان يقال له فارس الهزار والهزار فرسه
~~وكان مشهورا في الجاهلية وقد ذكر بن الكلبي أنه هو الذي طعن زهير بن جذيمة
~~رئيس بني عبس في الجاهلية وابنه عامر كان له ذكر في الجاهلية ويقال له بن
~~المفاضة وله ذكر يأتي في ترجمة أخيه هبيرة قلت وكعب المعروف بالأخيل جد
~~قبيلة مشهورة منها ليلى الأخيلية الشاعرة في زمن عبد الملك بن مروان وهي
~~ليلى بنت عبد الله بن معاذ بن شداد بن كعب PageV06P363
### $ 8595 معاوية بن عبد الله بن أبي أحمد أورده بن أبي علي في الصحابة وهو
~~وهم نشأ عن حذف فإنه أورد من طريق عبد الرحمن بن الحارث عن عاصم بن عبيد
~~الله عنه قال رأيت حمنة هي بنت جحش تسقي العطشى وتداوي الجرحى يوم أحد وهذا
~~الحديث إنما رواه معاوية بهذا عن أنس كذا ذكره البخاري وأبو حاتم وغيرهما
~~وذكر أن أبا ضمرة روى عنه وأبو ضمرة لقي بعض التابعين وجده أبو أحمد صحابي
~~مشهور وأبو عبد الله بن أبي أحمد له رؤية وظن الذهبي أنه آخر فقال معاوية
~~بن عبد الله بن أحمد شهد أحدا وما أدري مؤمنا أم كافرا كذا قال وحمنة هي
~~عمة أبيه ms2603
### $ 8596 معاوية بن معبد أورده بن قانع في الصحابة وهو وهم فأورد من طريق
~~عاصم بن سويد عن عبد الرحمن عن جده معاوية بن معبد قال كعب بن مالك % زعمت
~~سخينة أن ستغلب ربها % وليغلبن مغالب الغلاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~شكر الله قولك
### $ 8597 معبد بن خالد الجهني تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة وقيل
~~هو معبد الجهني الذي كان أول من تكلم في القدر بالبصرة وكان في عصر الصحابة
~~ولا صحبة له فاختلف في اسم أبيه كما تقدم في القسم الأول والله أعلم
~~PageV06P364
### $ 8598 معبد بن صبيح ذكره أبو نعيم وأورده من طريق إسحاق بن إبراهيم عن سعد
~~بن الصلت عن أبي حنيفة عن منصور بن زادان عن الحسن عن معبد أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بينا هو في صلاته إذ أقبل أعمى فوقع في زبية الحديث وفيه من
~~كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة قال أبو نعيم رواه أسد بن عمرو عن أبي
~~حنيفة فقال معبد بن صبيح ورواه مكي بن إبراهيم عن أبي حنيفة فقال معبد بن
~~أبي معبد وساقه أبو موسى هكذا من غير زيادة وأنكر بن الأثير على أبي موسى
~~استدراكه وقال قد أخرج بن منده معبد بن أم معبد وذكر له حديث الضحك في
~~الصلاة فليس لاستدراك أبي موسى له وجه قلت راوي حديث القهقهة قيل هو
~~معبدالجهني الذي كان يتكلم في القدر وقد ذكر في الذي قبله وقيل هو معبد بن
~~أم معبد التي مر بها النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة وهذا لا يصح لأن
~~راوي حديث القهقهة جهني وولد أم معبد خزاعي وقد ذكرت ترجمته في القسم الأول
~~وإنما أتى من الاشتراك في الاسم وكنية الأب
### $ 8599 معبد أبو زهير النمري هكذا ذكره بن عبد البر وخالف ذلك في الكنى
~~فسماه يحيى وهو الصواب الذي جزم به غيره كما سيأتي PageV06P365
### $ 8600 معد يكرب روى عنه خالد بن معدان حديثا أورده أبو موسى في الذيل ففرق ms2604
~~بن الأثير بينه وبين معد يكرب الهمداني الذي ذكره أبو أحمد العسكري فقال لا
~~أدري أهما واحد أو اثنان قلت الراوي من الطريقين خالد بن معدان فهو دليل
~~الاتحاد
### $ 8601 معروف الثقفي ترجم له بن قانع فوهم لأنه صفة لا اسم قال حدثنا عبد
~~الله بن أحمد حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام عن قتادة عن
~~الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من ثقيف يقال له معروف وأثنى
~~عليه خيرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليمة حق الحديث ثم رواه من
~~طريق حجاج عن همام فقال فيه عن زهير بن عثمان الأعور قال بن قانع شك فيه
~~قتادة كذا قال وقد أخرج الحديث عن بهز بن أحمد عن همام عن قتادة عن الحسن
~~عن عبد الله بن عثمان عن رجل أعور من ثقيف قال قتادة وكان يقال له معروفا
~~أي يثني عليه خيرا فقد فسر بهز مراد قتادة بقوله يقال له معروفا ويؤيده
~~تسميته في رواية حجاج بن المنهال زهير بن عثمان وكذا سماه عبد الصمد بن عبد
~~الوارث عن همام أخرجه أحمد أيضا وقال الدارمي في مسنده أنبأنا عفان حدثنا
~~همام فذكره بلفظ أزال الإشكال من أصله فقال عن رجل من ثقيف أعور يقال له
~~معروفا أي يثني عليه خيرا إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه
~~وكذا هو عند أبي داود والنسائي عن محمد بن المثنى عن عفان وتقدم في حرف
~~الزاي في القسم الأول والله أعلم PageV06P366
### $ 8602 معلى بن إسماعيل ذكره بعضهم من أجل حديث أرسله رواه عمارة بن غزية
~~وغيره عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البخاري هو مرسل
### $ 8603 معمر والد أبي خزيمة ذكره بعضهم من أجل حديث أرسله أورده أبو موسى
~~في الذيل ونقله عن تاريخ يعقوب بن سفيان وإنما هو يعمر أوله مثناة تحتانية
~~وسيأتي في موضعه وتقدم ذكر الاختلاف فيه في الحارث بن سعد وفي سعد بن هذيم ms2605
~~من هذا القسم
### $ 8604 معمر المدني مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو كاشف فخذه وفرق أبو
~~موسى تبعا لابن شاهين بينه وبين معمر بن عبد الله بن نضلة وهو واحد كما
~~أوضحته في القسم الأول
### $ 8605 معمر الأنصاري ذكره بن شاهين في الصحابة وهو وهم فاخرج من طريق روح
~~عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن معمر الأنصاري عن
~~أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم علما مما ينفع الله به
~~في الآخرة لا يتعلمه إلا للدنيا حرم الله عليه أن يجد عرف الجنة قال أبو
~~موسى أظنه عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر فلعله تصحف قلت وهو كما ظن لأن
~~هذا المتن معروف من رواية أبي طوالة واسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر
~~رواه عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أخرجه أبو داود والنسائي من طريق فليح
~~بن سليمان عنه وأخرجه الخطيب في كتاب اقتضاء العلم العمل من هذا فلعل عبد
~~العزيز أرسله وتصحف بن معمر فصار عن معمر فنشأ اسم صحابي لا وجود له والله
~~المستعان PageV06P367
### $ 8606 معمر بن بريك بموحدة ومهملة وكان مصغر ذكره الذهبي في الميزان وتردد
~~في ضبطه ولم يذكره في تجريد الصحابة وهو على شرطه فإنه ذكر من أنظاره جماعة
~~ولفظه في الميزان معمر أو معمر بن بريك رأيت ورقة فيها أحاديث سئلت عن
~~صحتها فأجبت ببطلانها وأنها كذب واضح وفيها أنبأنا أحمد بن إبراهيم السامي
~~أنبأنا عبد الله بن إسحاق السنجاري أنبأنا عبد الله بن موسى السنجاري سمعت
~~علي بن إسماعيل السنجاري يقول بسنجار في سنة سبع وعشرين وستمائة سمعت معمر
~~بن بريك يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يشيب المرء ويشب منه
~~خصلتان الحرص والأمل وبه أربعة يصلبون على شفير جهنم الجائر في حكمه وباغض
~~آل محمد الحديث قال الشيباني وأنبأنا عبد المحمود المؤدب بسنجار أنبأنا
~~الصدر عن عبد الوهاب سمعت علي بن إسماعيل ms2606 السنجاري يقول سمعت معمر بن بريك
~~يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شم الورد ولم يصل علي فقد
~~جفاني قال الذهبي فهذا من نمط رتن الهندي فقبح الله من يكذب
### $ 8607 معمر بضم أوله والتشديد شخص اختلق اسمه بعض الكذابين من المغاربة
~~أخبرنا الكمال أبو البركات بن أبي يزيد المكناسي إجازة مكاتبة قال صافحني
~~والدي وقد عاش مائة قال صافحني الشيخ أبو الحسن على الحطاب بالحاء المهملة
~~بمدينة تونس وعاش مائة وثلاثين سنة قال صافحني الشيخ أبو عبد الله محمد
~~الصقلي وعاش مائة وستين سنة قال صافحني أبو عبد الله معمر وكان عمره
~~أربعمائة سنة قال صافحني رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا لي فقال عمرك
~~الله يا معمر ثلاث مرات قلت وهذا من جنس رتن وقيس بن تميم وأبي الخطاب
~~ومكلبة ونسطور وقد بسطت ترجمة المعمر بالتشديد في لسان الميزان فلم أر
~~الإطالة بذكر هنا وقد وجدت للمعمر بالتشديد في لسان الميزان فلم أر الإطالة
~~يذكر هنا وقد وجدت للمعمر خبرا آخر ذكرته في حرف العين في عمار وقصته تشبه
~~قصة رتن الهندي وكان في زمانه ذكر أبو الحسن بن أبي نصر البجاني أنه رآه في
~~بلدة تسمى قطنة من آخر بلاد الترك ووجدت له خبرا آخر ذكرته في حرف الجيم في
~~جبير بن الحارث وأنه كان بعد الستمائة أيضا ورواه الناصر لدين الله العباسي
~~وأنه كان في الصيد فاستجرهم الصيد في طلب الصيد حتى وقفوا على قرية زعم
~~أهلها أنهم كلهم من ذرية المعمر أيضا وقد استوعبت تراجم هؤلاء في كتاب
~~المعمرين وبالله التوفيق PageV06P368
### $ 8608 معن بن يزيد الخفاجي وخفاجة من عقيل له صحبة ذكره أبو نعيم وقد ذكرت
~~ما قيل فيه في القسم الأول
### $ 8609 معن بن زائدة ذكر أبو الحسن بن القصار المالكي أن عمر رفع إليه كتاب
~~زوره عليه معن بن زائدة ونقش مثل خاتمه فجلده مائة ثم سجنه فشفع له قوم
~~فقال ذكرتني الطعن وكنت ناسيا ثم جلده مائة ms2607 أخرى ثم جلده مائة ثالثة وذلك
~~بمحضر من العلماء ولم ينكر عليه أحد فكان ذلك إجماعا قلت الشأن في ثبوت ذلك
~~فإن ثبت فيحتمل أن يكون فعل ذلك بطريق الاجتهاد فلم ينكره لأن مجتهدا لا
~~يكون حجة على مجتهد فلا يلزم أن يكونوا قائلين بجواز ذلك فأين الإجماع هذا
~~من حيث الحكم وأما إدراك معن العصر النبوي فواضح فلو ثبت لذكرته في القسم
~~الثالث لكن معن بن زائدة لم يدرك ذلك الزمان وإنما كان في آخر دولة بني
~~أمية وأول دولة بني العباس وولي إمرة اليمن وله أخبار شهيرة في الشجاعة
~~والكرم ويحتمل أن يكون محفوظا ويكون ممن وافق اسم هذا واسم أبيه على بعد في
~~ذلك PageV06P369
### $ 8610 معيقيب بن معرض اليمامي روى حديثه شاصويه بن عبيد عن معرض بن عبد
~~الله بن معيقيب عن أبيه عن جده قال حججت حجة الوداع الحديث ذكره بن منده
~~قال أبو نعيم هذا وهم وإنما هو معرض بن معيقيب يعني انقلب وقد مضى على
~~الصواب
### ||| ( الميم بعدها الغين )
### $ 8611 المغيرة بن الحارث بن هشام المخزومي ذكره أبو نعيم وقال مختلف في
~~صحبته ذكره الحضرمي يعني محمد بن عبد الله المعروف بمطين في الوحدان وأخرج
~~عن هارون بن إسحاق عن قدامة بن محمد عن مغيرة بن المغيرة بن الحارث بن هشام
~~عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفي المؤمن المواقعة
~~في الشهر قلت سقط بين المغيرة والحارث عبد الرحمن كذلك ذكره البخاري في
~~تاريخه في ترجمة حفيده فقال مغيرة بن يحيى بن مغيرة بن عبد الرحمن بن
~~الحارث روى قدامة بن محمد المدني عنه عن أبيه عن جده مرسلا قلت وعبد الرحمن
~~بن الحارث له رؤية وهو والد أبي بكر أحد فقهاء المدينة والمغيرة هذا هو
~~اخوه وكان مولده في خلافة معاوية ولم يدرك العصر النبوي قطعا PageV06P370
### $ 8612 المغيرة بن سلمان الخزاعي تابعي أرسل حديثا فذكره بن شاهين في
~~الصحابة وأخرج من طريق حميد الطويل عنه أن رجلين ms2608 اختصما في شيء إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال هل لكما في الشطر وأومأ بيده رواه البغوي
~~بسند صحيح إلى حميد وقد ذكر بن أبي حاتم المغيرة المذكور في التابعين وقال
~~روى عن بن عمر وكذا ذكره بن حبان في الثقات وروايته عن بن عمر عند النسائي
### $ 8613 المغيرة بن فلان أو فلان بن المغيرة المخزومي من بني مخزوم أخرج بن
~~سعد في الطبقات عن أبي نعيم عن سعيد بن يزيد الأحمسي عن الشعبي حدثتني
~~فاطمة بنت قيس أنها كانت تحت المغيرة بن فلان أو فلان بن المغيرة من بني
~~مخزوم فذكر الحديث قلت وكأن راويه لم يحفظ اسمه فنسبه إلى جده الأعلى وتردد
~~مع ذلك فقلبه فقال المغيرة بن فلان وكلاهما خطأ وإنما هو أبو عمرو بن حفص
~~بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وقيل هو أبو حفص بن عمرو بن عمرو
~~بن المغيرة وسيأتي في الكنى PageV06P371
### $ 8614 المغيرة بن عتبة بمثناة ثم موحدة بن النحاس بنون ومهملة تابعي أرسل
~~حديثا فذكره بن فتحون في ذيل الاستيعاب ونقل عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة
~~عن يعلى بن يحيى المحاربي عن أبيه عن المغيرة بن عتبة قال كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على حمار وعلي رديفه فقال قل اللهم اغفر لي وارحمني
~~اللهم تب علي لعلك تصيبك إحداهن قال بن فتحون وذكر سيف في الفتوح أن خالد
~~بن الوليد استعمل عتبة والد المغيرة هذا فيمن استعمل من كماة الصحابة على
~~اللهازم من بكر بن وائل يعني فإذا كان أبو من الصحابة جاز أن يكون هو كذلك
~~وهو كما قال لكن الواقع خلاف ذلك فإنه مذكور في طبقة صغار التابعين ممن روى
~~عن كبار التابعين كموسى بن طلحة وكناه بذلك بن أبي حاتم وغيره
### ||| ( الميم بعدها الفاء )
### $ 8615 المفروق بن عمرو تقدم في القسم الثالث
### $ 8616 مفضل بن أبي الهيثم التغلبي أورده بن قانع وقال حدثنا بشر بن موسى
~~حدثنا سعيد بن منصور ms2609 حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبي
~~زائدة مولى التغلبيين عن مفضل بن أبي الهيثم حليف لهم قد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يستقبل القبلة بغائط
~~وبول قال بن قانع كذا قال بشر وهو عندي خطأ والصواب معقل وهو كما قال
~~PageV06P372
### ||| ( الميم بعدها القاف )
### $ 8617 المقطم بن المقدام الصحابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~خلف أحد عند أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا رواه
~~الطبراني هكذا أورده الشيخ محي الدين النووي في كتاب الأذكار له ووقفت على
~~ذلك في عدة نسخ حتى في النسخة التي بخطه مضبوطا بضم الميم وفتح القاف
~~وتشديد الطاء المهملة وقد تعقبه الحافظ زين الدين بن رجب الحنبلي فقرأت
~~بخطه ما نصه هكذا قرأت بخط النووي وقد وقع له فيه تصحيف عجيب لأن الذي في
~~المناسك للطبراني عن المطعم بن المقدام الصنعاني فجعل المطعم المقطم
~~والصنعاني الصحابي والمطعم بن المقدام من أتباع التابعين يروي عن مجاهد
~~وسعيد بن جبير ونحوهما مشهور أرسل هذا الحديث فهو معضل فقد رواه أبو بكر بن
~~أبي شيبة في مصنفه عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن المطعم بن المقدام قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره ومن هذا الوجه أخرجه الطبراني وهو
~~كما قال بن رجب وللمطعم رواية في سنن أبي داود والنسائي عن جماعة من
~~التابعين منهم مجاهد وهو من شيوخ الأوزاعي وأبي إسحاق الفزاري ووثقه جماعة
~~نعم ذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال روى عن محمد بن مسلمة كذا قال وما
~~أظن ذلك إلا وهما وأرسل عن محمد بن مسلمة ثم رأيت في تاريخ بن عساكر أنه
~~روى عن أبي هريرة ومحمد بن مسلمة مرسلا ثم عد في شيوخه جماعة من التابعين
~~وذكر في الرواة عنه إسماعيل بن عياش ويحيى بن حمزة ونحوهما وأخرج الحديث
~~الذي في الأذكار من طريق الوليد بن مسلم سمعت الأوزاعي ms2610 يقول حدثني الثقة
~~المطعم بن المقدام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما خلف عبد على
~~أهله أفضل من ركعتين يركعهما حين يريد سفرا ثم أخرج من طريق الوليد أيضا
~~يقول سمعت الأوزاعي يقول ما أصيب أهل دين بأعظم من مصيبتهم بالمطعم بن
~~المقدام الصنعاني ومن الرواية عنه ما رواه يحيى بن حمزة الدمشقي عنه وهو من
~~طبقة الوليد بن مسلم عنه عن الحسن أن معاوية سأل سهل بن الحنظلية فقال سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخيل معقود في نواصيها الخير الحديث
~~قال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال هذا عندي وهم فقد رواه أبو إسحاق
~~الفزاري عن المطعم عن الحسن بن الحر عن يعلى بن شداد عن سهل قال أبو حاتم
~~والمطعم عن الحسن البصري لا يصلح والحسن بن سهل بن الحنظلية لا يجيء
~~PageV06P373
### $ 8618 المقعد أورده المستغفري في الأسماء فأخرج الحديث الذي أورده أبو
~~داود من طريق يزيد بن نمران قال رأيت بتبوك رجلا مقدعا فقال مررت بين يدي
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار الحديث قلت وهو وهم وإنما هي صفة
~~ومحله أن يذكر في المبهمات
### $ 8619 المقنع في المنقع
### $ 8620 المقوقس هو لقب واسمه جريج بن مينا بن قرقب ومنهم من لم يذكر مينا
~~كما جزم به أبو عمر الكندي في أمراء مصر فقال المقوقس بن قرقوب أمير القبط
~~بمصر من قبل ملك الروم PageV06P374 وذكره بن منده في الصحابة فقال مقوقس
~~صاحب الإسكندرية روى عنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ثم ساق من طريق
~~حسين بن حسن الأسواري حدثنا مندل بن علي عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن
~~عبيد الله حدثني المقوقس قال أهديت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قدح
~~قوارير وكان يشرب فيه قال ورواه إسماعيل بن عمرو عن مندل بإسناده فقال عن
~~بن عباس قال إلى المقوقس أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم انتهى وأخرجه
~~أبو نعيم كذلك وأخرجه بن قانع ms2611 قبلهما لكنه لم يقل صاحب الإسكندرية وساق
~~الحديث من طريق الحسين بن الحسن وقد أنكر بن الأثير ذكره فقال لا مدخل له
~~في الصحابة فإنه لم يسلم وما زال نصرانيا ومنه فتح المسلمون مصر في خلافة
~~عمر فلا وجه لذكره ولهما أمثال هذا قلت لولا قول بن منده صاحب الإسكندرية
~~لاحتمل أن يكون ظنه غيره كما هو ظاهر صنيع بن قانع وإن كان لم يصب بذكره في
~~الصحابة وإهداء المقوقس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبوله هديته
~~مشهور عند أهل السير والفتوح قال أبو القاسم بن عبد الحكم في فتوح مصر
~~حدثنا هشام بن إسحاق وغيره قالوا لما كانت سنة ست من مهاجر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورجع من الحديبية بعث إلى الملوك فبعث حاطب بن أبي بلتعة
~~إلى المقوقس فلما انتهى إلى الإسكندرية وجده في مجلس مشرف على البحر فركب
~~البحر فلما حاذى مجلسه أشار بالكتاب بين إصبعيه فلما رآه أمر به فأوصل إليه
~~فلما قرأه قال ما منعه إن كان نبيا أن يدعو علي فيسلط علي فقال له حاطب ما
~~منع عيسى أن يدعو على من أراده بالسوء قال فوجم لها ثم قال له أعد فأعاد ثم
~~قال له حاطب إنه كان قبلك رجل زعم أنه الرب الأعلى PageV06P375 فانتقم الله
~~منه فاعتبر به وإن لك دينا لن تدعه إلى إلى دين هو خير منه وهو الإسلام وما
~~بشارة موسى بعيسى إلا كبشارته بمحمد ولسنا ننهاك عن دين عيسى بل نأمرك به
~~فقرأ الكتاب فإذا فيه من محمد رسول الله إلى المقوقس عظيم القبط سلام على
~~من اتبع الهدى فذكر مثل الكتاب إلى هرقل فلما فرغ أخذه فجعله في حق من عاج
~~وختم عليه ثم ساق من طريق أبان بن صالح قال أرسل المقوقس إلى حاطب فقال
~~أسالك عن ثلاث فقال لا تسألني عن شيء إلا صدقتك قال إلام يدعو محمد قلت إلى
~~أن يعبد الله وحده ويأمر بالصلاة خمس صلوات في اليوم والليلة ويأمر ms2612 بصيام
~~رمضان وحج البيت والوفاء بالعهد وينهى عن أكل الميتة والدم إلى أن قال صفه
~~لي قال فوصفته فأوجزت قال قد بقيت أشياء لم تذكرها في عينيه حمرة قلما
~~تفارقه وبين كتفيه خاتم النبوة يركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزئ بالتمرات
~~والكسر ولا يبالي من لاقى من عم ولا بن عم قال هذه صفته وقد كنت أظن أن
~~مخرجه بالشام وهناك كانت تخرج الأنبياء من قبله فأراه قد خرج في أرض العرب
~~في أرض جهد وبؤس والقبط لا تطاوعني في اتباعه وسيظهر على البلاد وينزل
~~أصحابه من بعده بساحتنا هذه حتى يظهروا على ما ها هنا وأنا لا أذكر للقبط
~~من هذا حرفا ولا أحب أن يعلم بمحادثتي إياك أحد قال أبو القاسم وحدثنا هشام
~~بن إسحاق وغيره قال ثم دعا كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله من
~~المقوقس سلام أما بعد فقد قرأت كتابك وذكر نحو ما ذكر لحاطب وزاد وقد أكرمت
~~رسولك وأهديت إليك بغلة لتركبها وبجاريتين لهما مكان في القبط وبكسوة
~~والسلام وقال أبو القاسم أيضا حدثنا هانئ بن المتوكل حدثنا بن لهيعة حدثني
~~يزيد PageV06P376 بن أبي حبيب أن المقوقس لما أتاه الكتاب ضمه إلى صدره
~~وقال هذا زمان يخرج فيه النبي الذي نجد نعته في كتاب الله وإنا نجد من
~~نعمته أنه لا يجمع بين أختين وأنه يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة وأن جلساءه
~~المساكين ثم دعا رجلا عاقلا ثم لم يدع بمصر أحسن ولا أجمل من مارية وأختها
~~فبعث بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث بغلة شهباء وحمارا أشهب
~~وثيابا من قباطى مصر وعسلا من عسل بنها وبعث إليه بمال وصدقة وأمر رسوله أن
~~ينظر من جلساؤه وينظر إلى ظهره هل يرى شامة كبيرة ذات شعرات ففعل ذلك فقدم
~~الأختين والدا بتين والعسل والثياب وأعلمه أن ذلك كله هدية فقبل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الهدية ولما نظر إلى مارية وأختها أعجبتاه وكره أن يجمع
~~بينهما فذكر القصة وسيأتي في ms2613 ترجمة مارية إن شاء الله تعالى قال وكانت
~~البغلة والحمار أحب دوابه إليه وسمى البغلة دلدل وسمى الحمار يعفور وأعجبه
~~العسل فدعا في عسل بنها بالبركة وبقيت تلك الثياب حتى كفن في بعضها وكذا
~~قال والصحيح ما في الصحيح في حديث عائشة أنه صلى الله عليه وسلم كفن في
~~ثياب يمانية وذكر الواقدي حدثنا محمد بن يعقوب الثقفي عن أبيه قال حدثنا
~~عبد الملك بن عيسى وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفيان وغيرهم
~~كل حدثني بطائفة من الحديث عن المغيرة بن شعبة في قصة خروجهم من الطائف إلى
~~المقوقس بأنهم لما دخلوا على المقوقس قال لهم كيف خلصتم إلى ومحمد وأصحابه
~~بيني وبينكم PageV06P377 قالوا لصقنا بالبحر قال فكيف صنعتم فيما دعاكم
~~إليه قالوا ما تبعه منا رجل واحد قال فكيف صنع قومه قالوا تبعه أحداثهم وقد
~~لاقاه من خالفه في مواطن كثيرة قال فإلى ماذا يدعو قالوا إلى أن نعبد الله
~~وحده ونخلع ما كان يعبد آباؤنا ويدعو إلى الصلاة والزكاة ويأمر بصلة الرحم
~~ووفاء العهد وتحريم الزنا والربا والخمر فقال المقوقس هذا نبي مرسل إلى
~~الناس كافة ولو أصاب القبط والروم لاتبعوه وقد أمرهم بذلك عيسى وهذا الذي
~~تصفون منه بعث به الأنبياء من قبله وستكون له العاقبة حتى لا ينازعه أحد
~~ويظهر دينه إلى منتهى الخف والحافر فقالوا لو دخل الناس كلهم معه ما دخلنا
~~معه فأنغص المقوقس رأسه وقال أنت في اللعب ثم سألهم عن نحو ما وقع لهم في
~~قصة هرقل وفي آخره فما فعلت يهود يثرب قلنا خالفوه فأوقع بهم قال هم قوم
~~حسد أما إنهم يعرفون من أمره مثل ما نعرف فذكر قصة المغيرة فيما فعله
~~برفقته ثم إسلامه بطولها وقد ذكر بن عبد الحكم في فتوح مصر عن عثمان بن
~~صالح عن بن لهيعة عن عبد الله بن أبي جعفر وغيره في حصار عمرو بن العاص
~~القبط في الحصن إلى أن قال فلما خاف المقوقس على نفسه ومن تبعه ms2614 فحينئذ سأل
~~عمرو بن العاص الصلح ودعاه إليه فذكر القصة ومن طريق خالد بن مرثد عن جماعة
~~من التابعين أن المقوقس سبح هو وخواص القبط إلى الجزيرة واستخلف الأعيرج
~~على الحصن ثم ذكر عن المقوقس استمراره على الصلح مع المسلمين لما نقض الروم
~~العهد إلى غير ذلك مما يدل على أنه تمادي على النصرانية إلى أن مات وقصته
~~في ذلك شبيهة بقصة هرقل كما سيأتي في ترجمته إن شاء الله تعالى PageV06P378
### $ 8621 المقوقس في معجم بن قانع ولعله الأول قاله الذهبي في التجريد فوهم
~~ولو راجع الحديث الذي ذكره بن منده وأبو نعيم لتحقق أنه واحد فإنهم جميعا
~~أخرجوا حديثا من طريقه بسند واحد
### ||| ( الميم بعدها الكاف )
### $ 8622 مكلبة بن ملكان الخوارزمي شخص كذاب أو لا وجود له زعم أن له صحبة
~~فأخرج له الخطيب وأبو إسحاق المستملي والمستغفري من طريق المظفر بن عاصم بن
~~أبي الأغر العجلي ويكنى أبا القاسم وكان قدومه من سامرا إلى خوارزم في سنة
~~إحدى عشرة وثلاثمائة أحد الكذابين وزعم أنه لقي مكلبة بن ملكان فحدثه أنه
~~غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا وعشرين غزوة ومع سراياه وذكر
~~قصة المستملي عن الحارث بن أحمد بن الحارث البلخي أنه سمع المظفر ببغداد
~~يقول سمعت مكلبة بخراسان قال في رواية المستملي وكان خوارزم يومئذ يسمى
~~فرجسيد فذكر نحوه قال بن الأثير وكان ترك هذا أصلح وقال الذهبي بعد إيراده
~~هذا هو الكذاب قال بن الجوزي في ترجمة المظفر زعم أنه لقي بعض الصحابة فكذب
~~قلت وللمظفر أيضا خبر عن مكلبة يأتي في المبهمات في ترجمة بن فلان إن شاء
~~الله تعالى PageV06P379
### $ 8623 مكيث الجهني أورده أبو بكر بن أبي علي الذكواني من طريق عبد الرزاق
~~عن معمر عن عثمان بن زفر عن رافع بن مكيث عن أبيه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم البر زيادة في العمر أخرجه أبو موسى وقال وإنما رواه عبد
~~الرزاق بهذا الإسناد عن بعض بني رافع عن ms2615 أبيه والحديث لرافع وهو الصواب قلت
~~وكذا هو في مصنف عبد الرزاق وكذا أخرجه بن شاهين عن أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل الأدمي عن زهير بن محمد عن عبد الرزاق
### ||| ( الميم بعدها اللام )
### $ 8624 ملحان القيسي ذكره أبو عمر فقال هو والد عبد الملك ويقال هو والد
~~قتادة بن ملحان القيسي يختلفون فيه له حديث واحد في صيام البيض وحديثه عند
~~شعبة عن أنس بن سيرين واختلف فيه على شعبة وعلى أنس بن سيرين أيضا فقال أبو
~~الوليد عن شعبة عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن ملحان عن أبيه وقال يزيد
~~بن هارون عن شعبة عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه قال
~~يحيى بن معين هذا خطأ والصواب بن ملحان كما قال الطيالسي وغيره وقد روى هذا
~~الحديث همام عن أنس بن سيرين قال حدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيس
~~عن أبيه قال أبو عمر هذا خطأ والصواب ما قال شعبة وليس همام ممن يعارض به
~~شعبة انتهى والذي أطلق غيره من الأئمة أن رواية همام هي الصواب وأن ملحان
~~أصح من منهال وأن زيادة قتادة في النسب لابد منها ورواية همام عند أبي داود
~~والنسائي وابن ماجة من رواية شعبة وأخرجه النسائي من طريق خالد بن الحارث
~~عن شعبة عن أنس بن سيرين عن رجل يقال له عبد الملك عن أبيه ولم يسمه وأخرجه
~~أيضا من رواية عبد الله بن المبارك عن شعبة فقال عن أنس عن عبد الملك بن
~~المنهال عن أبيه قال كان قتادة يكنى أبا المنهال فقد اتحدت رواية شعبة مع
~~رواية همام وقد وافق هشام الدستوائي هماما رواه روح بن عبادة عن هشام وهمام
~~جميعا عن أنس عن عبد الملك بن قتادة عن أبيه أخرجه الحارث بن أبي أسامة عنه
~~فظهر أن رواية همام هي الصواب وأن صحابي الحديث قتادة بن ملحان لا المنهال
~~وأن والد عبد الملك هو قتادة وأن من قال فيه بن المنهال ms2616 أو بن ملحان نسبه
~~إلى جده PageV06P380
### $ 8625 ملفع بن الحصين التميمي السعدي له حديث ليس إسناده بالقوي قاله أبو
~~عمر قلت وهو تصحيف وإنما هو المنقع بالنون والقاف وقد تقدم في موضعه
~~PageV06P381
### $ 8626 ملقام بن التلب ذكره بن قانع وأورد له من طريق غالب بن حجيرة حدثتني
~~أم عبد الله بنت ملقام عن أبيها قال أصاب الناس سنة جدبة وكان عندي طعام
~~فاستقرضه النبي صلى الله عليه وسلم مني قلت سقط من السند الصحابي وهو والد
~~الملقام كذلك أخرجه الطبراني من هذا الوجه فقال عن أبيها عن أبيه ملقام
~~وذكره البخاري وغيره في التابعين
### $ 8627 مليكة ذكر بعض شيوخي أنه اسم الرجل الذي صلى خلف معاذ وانصرف لما
~~طول معاذ فيما قيل ولم يذكر لذلك مستندا
### $ 8628 مليل آخره لام مصغر بن عبد الكريم بن خالد بن العجلان الأنصاري ذكره
~~أبو موسى في الذيل فوهم فقد ذكره بن منده فقال مليل بن وبرة بن عبد الكريم
~~ومضى في الأول على الصواب
### ||| ( الميم بعدها النون )
### $ 8629 منبه بنون وموحدة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي أحرم
~~بعمرة وعليه جبة وهو متخلق هكذا أورده بن عبد البر وتعقبه بن فتحون فقال
~~هذا وهم ظاهر والحديث في الصحيحين ليعلى بن أمية وهو بن منية بسكون النون
~~بعدها تحتانية مثناة وهي أمه أو جدته وأمية أبوه وقد ذكره أبو عمر على
~~الصواب في يعلى PageV06P382
### $ 8630 المنتذر بوزن المنكدر ذكره جعفر المستغفري عن يحيى بن يونس الشيرازي
~~واستدركه أبو موسى على بن منده وقد ذكره بن منده بصيغة التصغير وهو المعروف
~~فقال المنذر ويقال المنيذر فذكر حديثه وقد سبق في مكانه
### $ 8631 المنذر بن أبي راشد ذكره بن فتحون في الذيل وعزاه للطبراني وساق من
~~طريق صالح بن كيسان عن الزبير بن المنذر بن أبي راشد عن أبيه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر بسوق المدينة فقال هذه سوقكم فلا تنتقصوها ولا تأخذوا
~~لها أجرا قلت وقوله بن أبي راشد فيه ms2617 تغيير وإنما هو بن أبي أسيد وقد ذكر
~~البخاري الزبير بن المنذر بن أبي أسيد وتقدم المنذر بن أبي أسيد في القسم
~~الثاني فيمن له رؤية وروايته عن النبي صلى الله عليه وسلم في حكم المرسل
### $ 8632 المنذر بن عباد بن قوال ذكره بن عبد البر وقد تقدم في المنذر بن عبد
~~الله
### $ 8633 المنذر بن عرفجة بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثة بن غنم بن السلم
~~بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي شهد بدرا هكذا أورده أبو عمر بعد ترجمة
~~المنذر بن قدامة الأنصاري من بني غنم بن السلم بن مالك بن الأوس وذكره موسى
~~بن عقبة وغيره في البدريين وغفل عن أنه شخص واحد وهو المنذر بن قدامة بن
~~عرفجة سقط قدامة بين المنذر وعرفجة من بعض النسخ فظنه آخر PageV06P383
### $ 8634 منفعة رجل مذكور في الصحابة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى
~~عنه ابنه كليب بن منفعة ذكره أبو عمر هكذا والذي أورده بن قانع من طريق
~~ضمضم بن عمرو الحنفي عن كليب بن منفعة قال فيه عن أبيه عن جده قلت يا رسول
~~الله من أبر قال أمك وأباك الحديث وأخرجه البغوي من طريق الحارث بن مرة عن
~~كليب بن منفعة قال أتى جدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أبر الحديث
~~وأخرجه أبو داود فقال عن كليب بن منفعة عن جده ولم يسمه وسماه بن منده
~~كليبا تقدم في الكاف ولم أر في شيء من طرقه لمنفعة رواية
### ||| ( الميم بعدها الهاء )
### $ 8635 مهاجر بن مسعود ذكر في الصحابة وهو وهم فأخرج بن أبي خيثمة من طريق
~~داود بن أبي هند عن الشعبي قال كان مهاجر بن مسعود بحمص فحدره عمر إلى
~~الكوفة قلت ظن الذي أثبت الصحبة لمهاجر أن الرواية بكسر الجيم وأنه اسم
~~الصحابي وليس كذلك إنما أخبر الشعبي أن عبد الله بن مسعود في زمن الفتوح
~~هاجر إلى أرض الشام ونزل حمص ثم رده عمر إلى الكوفة فهاجر فعل ms2618 وهو بفتح
~~الجيم وابن مسعود هو عبد الله وهو المخبر عنه بأنه هاجر ومن ثم أخرج بن أبي
~~خيثمة هذا الأثر في ترجمة عبد الله بن مسعود PageV06P384
### $ 8636 مهاجر الكلاعي حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وهو تابعي
~~كذا استدركه الذهبي في التجريد وأشار إلى ما أخرجه بن قانع من طريق عاصم بن
~~مهاجر الكلاعي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخط الحسن
~~يزيد الحق وضوحا قال بن قانع لست أعرف له صحبة
### $ 8637 مهدي الجزري تابعي معروف أرسل حديثا فذكره علي بن سعيد العسكري في
~~الصحابة وذكره أبو موسى في الذيل من طريقه وأخرج من طريق الوليد بن الفضل
~~عن سليمان بن المغيرة عن مبذول بن عمرو عن مهدي الجزري قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثلاثة يعذرون بسوء الخلق المريض والمسافر والصائم
### $ 8638 مهران تابعي أرسل حديثا فذكره جعفر المستغفري في الصحابة وتبعه أبو
~~موسى فأخرج من طريقه ثم من رواية عبد الصمد بن الفضل عن مكي بن إبراهيم عن
~~بن جريج أخبرني محمد بن مهران أنه سمع أباه يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في حجة الوداع يا معشر التجار إني أرمي بها بين أكتافكم لا تلقوا
~~الركبان لا يبع حاضر لباد ومحمد بن مهران ذكره بن حبان في الطبقة الثالثة
~~من الثقات وقال شيخ يروي المراسيل روى عنه بن جريج PageV06P385
### $ 8639 المهلب بن أبي صفرة الأزدي يكنى أبا سعيد تقدم له ذكر في ترجمة
~~والده في حرف الظاء المعجمة وذكر نسبه هناك وذكر أيضا في ترجمة حذيفة بن
~~اليمان الأزدي في حرف الحاء المهملة فقال ولد عام الفتح في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكره الحاكم في تاريخ نيسابور في باب الصحابة الذين دخلوها
~~وسيأتي في ترجمة أبي صفرة رواية المهلب قال سمعت أبي يقول قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أطولكن طاقا أعظمكن أجرا الحديث وقال محمد بن قدامة
~~الجوهري في كتاب الخوارج ms2619 ولد المهلب عام الفتح وقال الحاكم ولد على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وإن أباه وفد على أبي بكر ومعه عشرة من أولاده
~~وكان المهلب أصغرهم فنظر إليه عمر فقال لأبي صفرة هذا سيدهم وأشار إلى
~~المهلب فذكره وقول الحاكم في مولده يعارضه ما تقدم في ترجمة حذيفة بن
~~اليمان الأزدي إن أبا صفرة كان في خلافة أبي بكر غلاما لم يحتلم فكيف يولد
~~له قبل ذلك بأربع سنين وقد وافق الحاكم على ذلك من أرخ وفاته سنة ثلاث
~~وثمانين وأنه مات وهو بن ست وسبعين سنة وذكر بن سعد أن أبا صفرة كان ممن
~~ارتد ثم راجع الإسلام ووفد على عمر وأورده في الطبقة الأولى من تابعي أهل
~~البصرة وقال العسكري روى PageV06P386 عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
~~وإنما قدم هو وأبوه المدينة في زمن عمر قلت الأثر الأول أخرجه عبد الرزاق
~~في مصنفه قال وفد أبو صفرة على عمر في عشرة من ولده أصغرهم المهلب فقال له
~~عمر هذا سيد ولدك وقد أخرج أصحاب السنن من رواية المهلب عمن سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول إن يبيتوكم فليكن شعاركم حم لا ينصرون وليس له في
~~السنن غيره وأخرج له أحمد من روايته عن سمرة بن جندب حديثا روى أيضا عن بن
~~عمر وابن عمرو والبراء يروي عنه سماك بن حرب وأبو إسحاق السبيعي وعمر بن
~~سيف وقال بن قتيبة كان أشجع الناس وحمى البصرة من الخوارج بعد أن جلا عنها
~~أهلها ولم يكن يعاب إلا بالكذب قلت وذكر المبرد أنه كان يفعل ذلك في حروبه
~~وقال أبو عمر هو ثقة وأما من عابه بالكذب فلا وجه له لأنه كان يحتاج لذلك
~~في الحرب يخادع الخوارج فكانوا يصفونه لذلك بالكذب غيظا منهم عليه وقال بن
~~عبد البر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروى محمد بن قدامة في
~~أخبرا الخوراج عن حفص بن عمر عن شعبة عن أبي إسحاق عن مهلب قال قال رسول ms2620
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا كان بين أحدكم وبين القبلة قيد مؤخرة الرحل لم
~~يقطع صلاته شيء وقال أبو إسحاق السبيعي ما رأيت أميرا خيرا من المهلب وقال
~~محمد بن قدامة في كتاب أخبر الخوارج ذكر الكوفيون عن أبي إسحاق عن أصحابه
~~قال لم يل المهلب ولاية قط نظرا له إنما كان يولى لحاجتهم إليه قال أبو
~~إسحاق صدقوا أول من عقد له لواء علي بن أبي طالب حين انهزمت الأزد يوم
~~الجمل وكان المهلب ولي قتال الخوارج الأزارقة بعد أن كانوا هزموا العساكر
~~وغلبوا على البلاد وشرطوا له أن كل بلد أجلي عنه الخوارج كان له التصرف في
~~خراجها تلك السنة فحاربهم عدة سنين إلى أن يسر الله بتفريق كلمتهم على يده
~~بعد تسع سنين وعاش إلى أن مات سنة اثنتين وثمانين وقيل مات سنة ثلاث وله ست
~~وسبعون سنة PageV06P387
### $ 8640 المهلب غير منسوب ذكره بن شاهين وأود من طريق مسدد حدثنا محمد بن
~~عيينة حدثنا ذكوان مولى لنا قال كان شعار المهلب حم لا ينصرون وقال المهلب
~~وكان شعار رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وهذا هو المهلب بن أبي صفرة
~~وهو مرسل كما بينته في ترجمة الذي قبله
### ||| ( الميم بعدها الواو )
### $ 8641 موسى بن شيبة ذكره العسكري في الصحابة وقال روايته عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مرسلة وكذا وصف أبو حاتم روايته بالإرسال
### $ 8642 موسى الأنصاري شخص كذاب أو اختلقه بعض الكذابين قال أبو الفرج بن
~~الجوزي في الموضوعات بعد أن ساق حرز أبي دجانة من طريق محمد بن أدهم القرشي
~~عن إبراهيم بن موسى الأنصاري عن أبيه بطوله هذا حديث موضوع وإسناده منقطع
~~وليس في الصحابة من اسمه موسى وأكثر رجاله مجاهيل PageV06P388
### $ 8643 مويك أبو حبيب السلاماني ترجم له بن شاهين وذكره في حرف الميم فصحفه
~~فإن أوله فاء بلا خلاف وإنما اختلفوا في الواو وأخرجه البغوي عن عثمان بن
~~أبي شيبة بسنده وقد أخرجه البغوي وغيره في حرف الفاء بالسند الذي أخرجه ms2621 بن
~~شاهين وتقدم هناك فيمن اسمه فديك بفاء ودال ثم كاف مصغرا
### ||| ( الميم بعدها الياء )
### $ 8644 مينا بن أبي مينا الجزار مولى عبد الرحمن بن عوف روى عن مولاه وعن
~~عثمان وعلي وابن مسعود وأبي هريرة وعائشة روى عنه همام والد عبد الرزاق قال
~~أبو حاتم الرازي منكر الحديث وروى أحاديث مناكير في الصحابة لا يعبأ بحديثه
~~كان يكذب وقال عباس الدوري عن بن معين ليس بثقة وكذا قال النسائي وقال
~~الجوزجاني أنكر الأئمة حديثه لسوء مذهبه وقال يعقوب بن سفيان كان غير ثقة
~~ولا مأمون وقال أبو زرعة ليس بقوي وقال الترمذي والعقيلي روى مناكير زاد
~~العقيلي لا يتابع على شيء من حديثه وقال بن عدي يتبين على حديثه أنه كان
~~يغلو في التشيع وأغرب الحاكم فأخرج في مناقب فاطمة من طريق عبد الرزاق
~~PageV06P389 حدثني أبي عن أبيه عن مينا بن أبي مينا مولى عبد الرحمن بن عوف
~~قال خذوا عني قبل أن تشاب الأحاديث بالأباطيل سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها الحديث قال الحاكم إسحاق
~~وأبوه وجده ثقات ومينا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وهذا المتن
~~شاذ قلت في كلامه مناقشات الأولى قوله حدثني أبي عن أبيه فيه زيادة راو
~~وإنما روى عبد الرزاق عن أبيه عن مينا ليس بين والد عبد الرزاق وبين مينا
~~واسطة الثانية جد عبد الرزاق مما يستغرب فإنه لا ذكر له ولا رواية الثالثة
~~قوله إن مينا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه مردود لأن مينا أخبر
~~عن نفسه أنه ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه احتلم حين بويع
~~لعثمان وذلك في آخر سنة ثلاث وعشرين من الهجرة فيكون مولد مينا في آخر
~~العصر النبوي الرابعة إنما رواه مينا عن مولاه عبد الرحمن بن عوف كذا أخرجه
~~بن عدي في الكامل من رواية الحسن بن علي بن عيسى بن أبي عبد الغني عن عبد
~~الرزاق فالحديث لعبد ms2622 الرحمن لا لمينا الخامسة قوله وهذا المتن شاذ إن أراد
~~أنه تفرد به من غير أن يوجد شيء يوافقه لم يصلح له الحكم بأنه صحيح وليس
~~بشاذ وإن أراد أنه شاذ مع ثقة رجاله فيحتمل مطابقة واختصارا PageV06P390
### | ( حرف النون )
### || القسم الأول
### ||| ( النون بعدها الألف )
### $ 8645 النابغة الجعدي الشاعر المشهور المعمر اختلف في اسمه فقيل هو قيس بن
~~عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة وقيل بدل عدس وحوح وجعدة هو بن كعب بن
~~ربيعة بن عامر بن صعصعة وقيل اسم النابغة عبد الله وقيل حنان بن قيس بن
~~عمرو بن عدس وقيل حبان بن قيس بن عبد الله بن قيس وقيل بتقديم قيس على عبد
~~الله وبه جزم القحذمي وأبو الفرج الأصبهاني وبالأول جزم بن الكلبي وأبو
~~حاتم السجستاني وأبو عبيدة ومحمد بن سلام الجمحي وغيرهم وحكاه البغوي عنه
~~وحكى أبو الفرج الأصبهاني أنه غلط لأنه كان له أخ اسمه وحوح بن قيس قتل في
~~الجاهلية فرثاه النابغة قلت ويحتمل أن يكون وحوح أخاه لأمه وقد أخرج الحسن
~~بن سفيان في مسنده عن أبي وهب الوليد بن عبد الملك عن يعلى بن الأشدق حدثني
~~قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة نابغة بني جعدة فذكر حديثا قال أبو الفرج
~~أقام مدة لا يقول الشعر ثم قال فقيل نبغ وقيل كان يقول الشعر ثم تركه في
~~الجاهلية ثم عاد إليه بعد أن أسلم فقيل نبغ وقال القحذمي كان النابغة قديما
~~شاعرا مغلقا طويل العمر في الجاهلية وفي الإسلام قال وكان أسن من النابغة
~~الذبياني ومن شعره الدال على طول عمره PageV06P391 % ألا زعمت بنو أسد بأني
~~% أبو ولد كبير السن فاني % فمن يك سائلا عني فإني % من الفتيان أيام
~~الختان % أنت مائة لعام ولدت فيه % وعشر بعد ذاك وحجتان % وقد أبقت صروف
~~الدهر مني % كما أبقت من السيف اليماني وقال أبو حاتم السجستاني في كتاب
~~المعمرين عاش مائتي سنة وهو القائل % قال أمامة كم عمرت زمانة % وذبحت من
~~عتر على ms2623 الأوثان % ولقد شهدت عكاظ قبل محلها % فيها وكنت أعد م الفتيان %
~~والمنذر بن محرق في ملكه % وشهدت يوم هجائن النعمان % وعمرت حتى جاء أحمد
~~بالهدى % وقوارع تتلى من القرآن % ولبست من الإسلام ثوبا واسعا % من سيب لا
~~حرم ولا منان قال بن عبد البر استدلوا بهذا على أنه كان أسن من النابغة
~~الذبياني لأنه ذكر أنه شهد المنذر بن محرق والنابغة الذبياني إنما أدرك
~~النعمان بن المنذر وتقدمت وفاة النابغة الذبياني قبله بمدة ولذلك كان يظن
~~أن النابغة الذبياني أكبر من الجعدى وذكر عمر بن شبعة عن أشياخه أنه عمر
~~مائة وثمانين سنة وأنه أنشد عمر بن الخطاب % لبست أناسا فأفنيتهم % وأفنت
~~بعد أناس أناسا PageV06P392 % ثلاثة أهلين أفنيتهم % وكان الإله هو
~~المستآسا فقال له عمر كم لبثت مع كل أهل قال ستين سنة وقال بن قتيبة عمر
~~بعد ذلك إلى زمن بن الزبير ومات بأصبهان وله مائتان وعشرون سنة وذكر
~~المرزباني نحوه إلا قدر عمره وزاد أنه كان من أصحاب علي وله مع معاوية
~~أخبار وعن الأصمعي أنه عاش مائتين وثلاثين سنة وروينا في كتاب الحاكم من
~~طريق النضر بن شميل أنه سئل عن أكبر شيخ لقيه المنتجع الأعرابي قال قلت له
~~من أكبر من لقيت قال النابغة الجعدي قال قلت له كم عشت في الجاهلية قال
~~دارين قال النضر يعني مائتي سنة وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى كان النابغة
~~ممن فكر في الجاهلية وأنكر الخمر والسكر وهجر الأزلام واجتنب الأوثان وذكر
~~دين إبراهيم وهو القائل القصيدة التي فيها % الحمد لله لا شريك له % من لم
~~يقلها فنفسه ظلما قال أبو عمر في هذه القصيدة ضروب من التوحيد والإقرار
~~بالبعث والجزاء والجنة والنار على نحو شعر أمية بن أبي الصلت وقد قيل إنها
~~لأمية لكن صححها حماد الراوية ويونس بن حبيب ومحمد بن سلام الجمحي وعلي بن
~~سليمان الأخفش للنابغة قرأت على علي بن محمد الدمشقي بالقاهرة عن سليمان بن
~~حمزة أنبأنا علي بن الحسين شفاها أنبأنا أبو القاسم ms2624 بن البناء كتابة أنبأنا
~~أبو النصر الطوسي أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا
~~داود بن رشيد حدثنا يعلى بن الأشدق قال سمعت النابغة الجعدي يقول أنشدت
~~النبي صلى الله عليه وسلم % بلغنا PageV06P393 السماء مجدنا وجدودنا % وإنا
~~لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال أين المظهر يا أبا ليلى قلت الجنة قال أجل إن شاء
~~الله تعالى ثم قال % ولا خير في حلم إذا لم يكن له % بوادر تحمي صفوه أن
~~يكدرا % ولا خير في جهل إذا لم يكن له % حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك مرتين وهكذا أخرجه البزار
~~والحسن بن سفيان في مسنديهما وأبو نعيم في تاريخ أصبهان والشيرازي في
~~الألقاب كلهم من رواية يعلى بن الأشدق قال وهو ساقط الحديث قال أبو نعيم
~~رواه عن يعلى جماعة منهم هاشم بن القاسم الحراني وأبو بكر الباهلي وعروة
~~العرقى لكنه توبع فقد وقعت لنا قصة في غريب الحديث للخطابي وفي كتاب العلم
~~للمرهبي وغيرهما من طريق مهاجر بن سليم عن عبد الله بن جراد سمعت نابغة بني
~~جعدة يقول أنشدت النبي صلى الله عليه وسلم قولي علونا السماء البيت فغضب
~~وقال أين المظهر يا أبا ليلى قلت الجنة قال أجل إن شاء الله ثم قال أنشدني
~~من قولك فأنشدته البيتين ولا خير في حلم فقال لي أجدت لا يفضض الله فاك
~~فرأيت أسنانه كالبرد المنهل لما انفصمت له سن ولا انفلتت ورويناه في
~~المؤتلف والمختلف للدارقطني وفي الصحابة لابن الكسن وفي غيرهما من طريق
~~الرحال بن المنذر حدثني أبي عن أبيه كرز بن أسامة وكانت له وفادة
~~PageV06P394 مع النابغة الجعدي فذكرها بنحوه ورويناها في الأربعين
~~البلدانية للسلفي من طريق أبي عمرو بن العلاء عن نصر بن عاصم الليثي عن
~~أبيه سمعت النابغة يقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته قولي
~~أتيت رسول الله البيت وبعده بلغنا السماء فقال إلى أين يا أبا ليلى قال إلى
~~الجنة ms2625 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شاء الله فلما أنشدته ولا خير
~~في جهل البيت ولا خير في حلم البيت فقال لي صدقت لا يفضض الله فاك فبقي
~~عمره أحسن الناس ثغرا كلما سقطت سن عادت أخرى وكان معمرا ورويناه في مسند
~~الحارث بن أبي أسامة من طريق الحسن بن عبيد الله العنبري قال حدثني من سمع
~~النابغة الجعدي يقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته % وإنا
~~لقوم ما نعود خيلنا % إذا ما التقينا أن تحيد وتنفرا % وننكر يوم الروع
~~ألوان خيلنا % من الطعن حتى نحسب الجون أشقرا % وليس بمعروف لنا أن نردها %
~~صحاحا ولا مستنكرا أن تعقرا بلغنا السماء البيت وبقية القصيدة نحوه
~~ورويناها مسلسلة بالشعراء من رواية دعبل بن علي الشاعر عن أبي نواس عن
~~والبة بن الحباب عن الفرزدق عن الطرماح عن النابغة وهي في كتاب الشعراء
~~لأبي زرعة الرازي المتأخر وقد طولت ترجمته في كتاب من جاوز المائة مما دار
~~بينه وبين من هاجاه من PageV06P395 الماجريات كليلي الأخيلية صاحبة توبة
~~وأوس المزني وغيرهما وذكر أبو نعيم في تاريخ أصبهان أنه قيس بن عبد الله
~~وأنه مات بأصبهان قال وكان معاوية سيره إليها مع الحارث بن عبد الله بن عبد
~~عوف بن أصرم وكان ولي أصبهان من قبل على ثم أسند من طريق الأصمعي عن هانئ
~~بن عبد الله عن أبيه عن عبد الله بن صفوان قال عاش النابغة مائة وعشرين سنة
~~قال بن عبد البر قصيدة النابغة مطوله نحو مائتي بيت أولها % خليلي غضا ساعة
~~وتهجرا % ولوما على ما أحدث الدهر أو ذرا يقول فيها % أتيت رسول الله إذ
~~جاء بالهدى % ويتلو كتاب كالمجرة نيرا ومنها % وجاهدت حتى ما أحسن ومن معي
~~% سهيلا إذا ما لاح ثم تحورا % أقيم على التقوى وأرضى بفعلها % وكنت من
~~النار المخوفة أحذرا قال وما أظنه إلا أنشدها النبي صلى الله عليه وسلم
~~كلها ثم أورد أبو عمر بإسناده إلى أبي الفرج الرياشي منها أربعة وعشرين
~~بينا ms2626 وذكر عمر بن شبة عن مسلمة بن محارب أن النابغة الجعدي دخل على علي
~~فذكر قصة وذكر أبو نعيم في تاريخ أصبهان وأخرج بن أبي خيثمة في تاريخه عن
~~PageV06P396 الزبير بن بكار وحدثني أخي هارون بن أبي بكر عن يحيى بن أبي
~~قتيلة عن سليمان بن محمد بن يحيى بن عروة عن أبيه عن عمه عبد الله بن عروة
~~قال ألحت السنة على نابغة بني جعدة فدخل على بن الزبير في المسجد الحرام
~~فأنشده % حكيت لنا الصديق لما وليتنا % وعثمان والفاروق فارتاح معدم %
~~وسويت بين الناس في الحق فاستووا % فعاد صباحا حالك الليل مظلم % أتاك أبو
~~ليلى تجوب به الدجى % دجى الليل جواب الفلاة عرمرم % لتجبر منه جانبا دعدعت
~~به % صروف الليالي والزمان المصمم فقال بن الزبير هون عليك يا أبا ليلى فإن
~~الشعر أيسر وسائلك عندنا لك في مال الله حقان حق لرؤيتك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وحق لشركتك أهل الإسلام في فيئهم ثم أخذ بيده فدخل به دار النعم
~~وأعطاه سبع قلائص وحملا وخيلا وأوقر الركاب برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة
~~يستعجل ويأكل الحب صرفا فقال بن الزبير ويح أبي ليلى لقد بلغ به الجهد فقال
~~النابغة أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت
~~واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فأنجرت فأنا والنبيون وأطر التابعين
~~وقد وقع لنا عاليا من حديث بن الزبير موافقة قرأت على فاطمة بنت محمد بن
~~المنجي بدمشق عن سليمان بن حمزة أنبأنا محمود بن إبراهيم في كتابه أنبأنا
~~مسعود بن الحسن أنبأنا أبو بكر السمسار أنبأنا أبو إسحاق بن خرشة أنبأنا
~~أبو الحسن المخزومي حدثنا الزبير بن بكار به بتمامه وأخرجه بن جرير في
~~تاريخه عن بن أبي خيثمة وأخرجه أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني عن بن جرير
~~وأخرجه بن أبي عمر في مسنده عن هارون وأخرجه بن السكن عن محمد بن إبراهيم
~~الأنماطي والطبراني في الصغير عن حسين بن الفهم وأبو الفرج الأصبهاني عن ms2627
~~حرمي بن العلاء ثلاثتهم عن الزبير فوقع لنا بدلا عاليا وأخرج أبو نعيم عن
~~الطبراني طرفا منه PageV06P397
### $ 8646 نابل بموحدة الحبشي والد أيمن قال أبو أحمد العسال له صحبة وقال أبو
~~عمر لم أر حديثا يدل على لقائه وأخرج أبو موسى في الذيل من طريق أبي الشيخ
~~حدثنا محمد بن زكريا حدثنا بكار السيريني حدثنا أيمن بن نابل عن أبيه أن
~~رجلا كالأعرابي أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ناقتين فعوضه فلم يرض
~~مرتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت ألا أتهب إلا من قرشي أو
~~أنصاري أو ثقفي قال أبو موسى رواه جماعة عن بكار قلت وهو ضعيف
### $ 8647 ناجية بن الأعجم الأسلمي ذكره بن سعد في الصحابة وقال لا عقب له
~~وأخرج عن الواقدي عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه حدثني أربعة عشر رجلا من
~~أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ناجية بن الأعجم هو الذي نزل في
~~القليب القليل الماء يوم الحديبية بسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه
~~إياه من كنانته وأمره أن يغور الماء بسهمه وأن يصب فيها ماء توضأ منه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ففعل قال وقيل إن النازل ناجية بن جندب كما سيأتي
~~في ترجمته وقال العطوي عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لواءين يوم الفتح
~~أعطى أحدهما ناجية بن الأعجم والآخر بريدة بن الخصيب وذكره بن أبي حاتم
~~وحكى عن أبيه أنه قال لا أعرفه وقال بن شاهين في الصحابة مات بالمدينة في
~~آخر خلافة معاوي PageV06P398
### $ 8648 ناجية بن جندب بن عمير بن يعمر بن دارم بن وائلة بن سهم بن مازن بن
~~سلامان بن أسلم الأسلمي قال بن إسحاق حدثني بعض أهل العلم عن رجال من أسلم
~~أن الذي نزل في القليب بسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ناجية بن جندب
~~الأسلمي صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وزعم بعض أهل العلم أن
~~البراء بن ms2628 عازب كان يقول أنا الذي نزلت قال بن إسحاق وزعمت أسلم أن جارية
~~من الأنصار أقبلت بدلوها وناجية في القليب يميح على الناس فقالت % يا أيها
~~المائح دلوي دونكا % إني رأيت الناس يحمدونكا قال فأجابها % قد أقبلت جارية
~~يمانيه % أني أنا المائح واسمي ناجيه PageV06P399 وقال سعيد بن عفير كان
~~اسمه ذكوان فسماه النبي صلى الله عليه وسلم ناجية حين نجا من قريش وذكر بن
~~أبي حاتم عن أبيه أن ناجية صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات
~~بالمدينة في خلافة معاوية وأخرج الحسن بن أبي سفيان في مسنده من طريق موسى
~~بن عبيدة عن عبد الله بن عمرو بن أسلم عن ناجية بن جندب قال كنا بالغميم
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر قريش أنها بعثت خالد بن الوليد
~~جريدة خيل يتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكره رسول الله أن يلقاه
~~وكان بهم رحيما فقال من برجل يعدلنا عن الطريق فقلت أنا بأبي أنت وأمي يا
~~رسول الله قال فأخذت بهم في طريق قد كان بها فدافد وعقاب فاستوت لي الأرض
~~حتى أنزلته على الحديبية وهي تنزح قال فألقى فيها سهما أو سهمين من كنانته
~~ثم بصق فيها ثم دعا بها فعادت عيونها حتى أني أقول لو شئنا لاغترفنا قداحنا
~~ووقع لنا بعلو في المعرفة لابن منده وكذا أخرجه بن السكن والطبراني من طريق
~~موسى بن عبيدة وهو عندهم بالشك ناجية بن جندب أو جندب بن ناجية وموسى ضعيف
~~ولناجية بن جندب حديث آخر أخرجه بن منده من طريق مجزأة بن زاهر عن أبيه عن
~~ناجية بن جندب قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين صد الهدى قلت يا رسول
~~الله ابعث معي بالهدي حتى أنحره في الحرم قال وكيف تصنع قال قلت آخذ في
~~أودية لا يقدرون علي قال فدفعه إلي فنحرته في الحرم قال بن منده تفرد به
~~مخول بن إبراهيم عن إسرائيل عنه ورواه عنه أبو حاتم الرازي وغيره كذا ms2629 قال
~~وقد أخرجه النسائي من طريق عبيد الله بن موسى عن إسرائيل مثله وأخرجه أبو
~~نعيم من طريق محمد بن عمرو بن محمد المنقري عن إسرائيل لكن قال فيه عن
~~ناجية عن أبيه وكذا أخرجه الطحاوي من طريق مخول PageV06P400
### $ 8649 ناجية بن عمرو الحضرمي ذكره بن أبي عاصم في الوجدان وأخرج هو وابن
~~قانع والطبراني من طريق سلمة بن رجاء عن عائذ بن شريح أنه سمع أنس بن مالك
~~وشعيب بن عمرو وناجية بن عمرو ويقولون رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخضب بالحناء وذكره البغوي في أثناء ترجمة ناجية الأسلمي فوهم والله أعلم
### $ 8650 ناجية بن عمرو الخزاعي ذكره بن عقدة في كتاب الموالاة وأخرج من طريق
~~عمرو بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فلما قدم علي الكوفة نشد الناس
~~فانتشدنا له بضعة عشر رجلا منهم أبو أيوب وناجية بن عمرو الخزاعي أورده أبو
~~موسى في ترجمة الحضرمي الذي قبله ولا أراه إلا غيره
### $ 8651 ناجية بن كعب الخزاعي فرق بينه وبين الذي قبله بن شاهين وغيره وقال
~~مالك في الموطأ عن هشام بن عروة عن أبيه إن ناجية صاحب هدي النبي صلى الله
~~عليه وسلم سأله كيف يصنع بما عطب من البدن فأمره أن ينحر كل بدنة عطبت ثم
~~يلقى نعلها في دمها ويخلي بينها وبين الناس الحديث وكذا رواه شعيب بن إسحاق
~~وحماد بن سلمة وأبو خالد الأحمر وقال وكيع عن هشام عن أبيه عن ناجية أخرجه
~~أحمد وتابع وكيعا بن عيينة وعبدة وجعفر بن عون وروح بن القاسم وغيرهم عن
~~هشام وأخرجه بن خزيمة من طريق عبد الرحيم بن سليمان عنه بلفظ حدثني ناجية
~~واختلف في وصله وإرساله علي أبي معاوية ووهب بن خالد وغيرهما ولم يسم أحد
~~منهم والد ناجية لكن قال بعضهم الخزاعي وبعضهم الأسلمي ولا يبعد التعدد فقد
~~ثبت من حديث بن عباس أن ms2630 دؤيبا الخزاعي حدثه أنه كان مع البدن أيضا وأخرج بن
~~أبي شيبة من طريق عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث ناجية الخزاعي عينا
~~في فتح مكة وقد جزم أبو الفتح الأزدي وأبو صالح المؤذن بأن عروة تفرد
~~بالرواية عن ناجية الخزاعي فهذا يدل علي أنه غير الأسلمي PageV06P401
### $ 8652 ناجية الطفاوي قال بن منده له ذكر في الصحابة وكان يكتب المصاحف
~~وأخرج من طريق فروة بن حبيب حدثنا البراء بن عازب عن واصل قال أدركت رجلا
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له ناجية الطفاوي قال صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات وأخرج الطبراني من طريق فروة بن حبيب
~~بهذا السند قال كان ناجية يكتب المصاحف فأتته امرأة فذكر قصة طويلة
~~PageV06P402
### $ 8653 ناسج الحضرمي ذكره أبو الفتح الأزدي في مفردات الصحابة وذكره
~~البخاري فقال ناسج عن النبي صلى الله عليه وسلم وعنه شرحبيل بن شفعة وأخرج
~~بن شاهين من طريق الوليد بن مسلم عن حريز بن عثمان عن شرحبيل بن شفعة عن
~~ناسج الحضرمي أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجلين يتبايعان شاة يتحالفان
~~ثم مر بالشاة قد اشتراها الرجل فقال أوجب أحدهما وقال بن أبي حاتم وأخرج
~~البخاري ناسج الحضرمي فغيره أبي وقال إنما هو عبد الله بن ناسج قلت وقد
~~تقدم في العبادلة
### $ 8654 ناعم بن أجيل بجيم مصغرا الهمداني مولى أم سلمة قال المستغفري روى
~~البردعي بسند له مجهول عن الليث أنه من الصحابة وأخرج بن يونس من طريق بن
~~لهيعة قال كان ناعم من أهل بيت شرف من بيوت همدان فأصابهم سباء في الجاهلية
~~فصار إلى أم سلمة فأعتقته قال بن يونس وكان ناعم أحد الفقهاء الذين أدركهم
~~يزيد بن أبي حبيب قال أبو النضر الأسود بن عبد الجبار بلغني أنه مات سنة
~~ثمانين وهكذا ذكره أبو عمر الكندي في الموالي من أهل مصر وذكره بن حبان في
~~الثقات التابعين وقال سبي في الجاهلية فأعتقته أم سلمة قلت ms2631 وظاهر هذا أن
~~يكون صحابيا فذكرته في هذا القسم للاحتمال وقد وثقه بن سعد ويعقوب بن سفيان
~~والنسائي PageV06P403
### $ 8655 ناعم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره العسكري في الصحابة
~~وقال لا أعلم له حديثا مسندا وأخرج من طريق كعب بن علقمة حدثني ناعم مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شهدت عليا خطب على بعير فتقدم ثم نزل
~~فدعا بكبش أقرن فذبحه فقال هذا عن علي وآل علي واستدركه بن فتحون وقال ذكر
~~الطبراني في تهذيب الآثار من طريق كعب بن علقمة هذه القصة قال بن فتحون وقد
~~ذكر البخاري ناعم بن أجيل فلعله هو قلت وقد ذكر بن يونس في ترجمة ناعم بن
~~أجيل أنه روى عن علي وعثمان وغيرهما من الصحابة وذكر في الرواة عنه كعب بن
~~علقمة فهما واحد ولعل من وصفه بأنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم تجوز
~~في ذلك لكونه مولى زوجه
### $ 8656 نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي كان قديم الإسلام واستشهد في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد تقدم ذكر أبيه في الموحدة وأخيه عبد الله في
~~العبادلة وقال بن إسحاق حدثني أبي عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن
~~بن هشام وعبد الله بن أبي بكر وغيرهما قالوا بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المنذر بن عمرو إلى أهل نجد في سبعين رجلا من خيار المسلمين منهم
~~الحارث بن الصمة وحرام بن ملحان وفروة بن أسماء ونافع بن بديل بن ورقاء
~~الخزاعي فقتلوا فقال بن رواحة ينعى نافعا % رحم الله نافع بن بديل % رحمة
~~المبتغي ثواب الجهاد % صابرا صادق الحديث إذا ما % أكثر القوم قال قول
~~السداد وأوردها أبو سعيد السكري في ديوان حسان بن ثابت وزاد فيها بيتا
~~ثالثا والبعث المذكور كان إلى بئر معونة وصرح غير واحد منهم بن الكبي في
~~الجمهرة نافعا استشهد ببئر معونة PageV06P404
### $ 8657 نافع بن الحارث الخزاعي في نافع بن عبد الحارث
### $ 8658 نافع بن الحارث بن كندة ms2632 الثقفي أخو أبي بكر لأمه قال أبو عمر روى عن
~~بن عباس أنه كان ممن نزل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف وأمه
~~سمية مولاة الحارث قال بن سعد ادعاه الحارث واعترف أنه ولده فثبت نسبه أنه
~~منه وهو أول من أقتنى الخيل بالبصرة وهو أحد الشهود على المغيرة وكان سأل
~~عمر بن الخطاب أن يقطعه قطيعة بالبصرة فكتب إلى أبي موسى أن يقطعه عشرة
~~أجربة ليس فيها حق لمسلم ولا لمعاهد ففعل وأخرج بن أبي شيبة من طريق محمد
~~بن عبيد الله الثقفي قال أتى رجل من ثقيف يقال له نافع أبو عبد الله عمر
~~وكان أول من اقتنى إبلا بالبصرة فقال يا أمير المؤمنين إن قبلنا أرضا ليست
~~من أرض الخراج ولا تضر بأحد فأقطعنيها أتخذها قضاء لخيلي قال فكتب عمر إلى
~~أبي موسى إن كان كما قال فأعطها إياه وذكر بن سعد في ترجمته حديثا سأذكره
~~بعد في أواخر من اسمه نافع PageV06P405
### $ 8659 نافع بن زيد الحميري ذكره بن شاهين في الصحابة وأخرج من طريق زكريا
~~بن يحيى بن سعيد الحميري عن إياس بن عمرو الحميري أن نافع بن زيد الحميري
~~قدم وافدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من حمير فقالوا أتيناك
~~لنتفقه في الدين ونسأل عن أول هذا الأمر قال كان الله ليس شيء غيره وكان
~~عرشه على الماء ثم خلق القلم فقال اكتب ما هو كائن ثم خلق السماوات والأرض
~~وما فيهن واستوى على عرشه فيه عدة مجاهيل
### $ 8660 نافع بن سليمان العبدي يقال إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ
~~عنه وهو صغير روى حديثه إسحاق بن راهويه في مسنده وقال أخبرني سليمان بن
~~نافع العبدي بحلب قال قال لي أبي وفد المنذر بن ساوي من البحرين ومعه أناس
~~وأنا غلام أعقل أمسك جمالهم فذهبوا بسلاحهم فسلموا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم ووضع المنذر سلاحه ولبس ثيابا كانت معه ومسح لحيته يدهن فأتى نبي الله ms2633
~~صلى الله عليه وسلم وأنا مع الجمال أنظر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال المنذر قال لي النبي صلى الله عليه وسلم رأيت منك ما لم أر من أصحابك
~~فقلت أشيء جبلت عليه أو أحدثته قال لا بل جبلت عليه فلما أسلموا قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم أسلمت عبد القيس طوعا وأسلمت الناس كرها قال سليمان
~~وعاش أبي مائة وعشرين سنة وأخرجه الطبراني وابن قانع جميعا عن موسى بن
~~هارون عن إسحاق قال موسى ليس عند إسحاق أعلى من هذا وأخرجه بن بشران في
~~أماليه عن دعلج عن موسى وسليمان ذكره بن أبي حاتم عن أبيه ولم يذكر فيه
~~جرحا والقصة التي ذكرها للمنذر بن ساوي معروفة للأشج واسمه المنذر بن عائذ
~~وأظن سليمان وهم في ذكر سن أبيه لأنه لو كان غلاما سنة الوفود وعاش هذا
~~القدر لبقي إلى سنة عشرين ومائة وهو باطل فعله قال عاش مائة وعشرا لأن أبا
~~الطفيل آخر من رأى النبي صلى الله عليه وسلم موتا وأكثر ما قيل في سنة
~~وفاته سنة عشر ومائة وقد ثبت في الصحيحين أنه قال صلى الله عليه وسلم في
~~آخر عمره لا يبقى بعد مائة من تلك الليلة على وجه الأرض أحد وأراد بذلك
~~انخرام قرنه فكان كذلك PageV06P406
### $ 8661 نافع بن سهل الأنصاي الأشهلي ذكره عمر بن شبة في الصحابة وقال
~~استشهد باليمامة واستدركه بن فتحون PageV06P407
### $ 8662 نافع بن ظريب بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف النوفلي قال العدوي هو من
~~مسلمة الفتح وهو الذي كتب المصحف لعمر قال الزبير بن بكار ولد ظريب نافعا
~~وأمه صفية بنت عبد الله بن بجاد الكنانية وهو والد أم قتال أم محمد بن جبير
~~بن مطعم وأمها عتبة بنت أبي إهاب التي تزوجها عقبة بن الحارث ثم فارقها من
~~أجل قول المرأة السوداء إني أرضعتكما ففارقها عقبة فتزوجها نافع هذا وقال
~~هشام بن الكلبي كان يكتب المصاحف لعمر بن الخطاب وقال البلاذري كتب المصاحف
~~لعثمان وقيل ms2634 لعمر
### $ 8663 نافع بن عبد الحارث بن حبالة بن عمير بن عبشان الخزاعي روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو الطفيل وغيره وقال البخاري يقال إن له صحبة
~~وذكره بن سعد في الصحابة في طبقة من أسلم في الفتح وقال بن عبد البر كان من
~~كبار الصحابة وفضلائهم ويقال إنه أسلم يوم الفتح فأقام بمكة ولم يهاجر
~~فأنكر الواقدي أن تكون له صحبة وذكره في الصحابة بن حبان والعسكري وآخرون
~~وحديثه في السنن ومسند أحمد من سعادة المرء الجار الصالح ووقع في رواية
~~إبراهيم الحربي نافع بن الحارث بإسقاط عبد والصواب إثباته وأمره عمر على
~~مكة قال البخاري في صحيحه اشترى نافع بن عبد الحارث لعمر من صفوان بن أمية
~~دار السجن بمكة PageV06P408
### $ 8664 نافع بن عبد عمرو بن عبد الله بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن
~~عدي بن كعب بن أخي معمر بن نضلة ذكر الزبير أن ولده عبد الله قتل يوم الحرة
~~ومقتضاه أن يكون أبوه من مسلمة الفتح
### $ 8665 نافع بن عبد القيس الفهري أخو العاص بن وائل لأمه كان مع عمرو بن
~~العاص في فتح مصر فيما ذكره بن عبد الحكم في الفتوح وبعثه عمرو إلى برقة
~~وهو على شرط أبي عمر بمقتضى ما نقل أنه لم يبق بعد الفتح من قريش إلا من
~~شهد حجة الوداع وهذا قرشي وقد بقي إلى خلافة عثمان فهو على الشرط والله
~~أعلم
### $ 8666 نافع بن عتبة بن أبي وقاص بن زهرة بن كلاب بن أخي سعد كان من مسلمة
~~الفتح روى جابر بن سمرة وهو بن عمته عنه كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وحديثه في صحيح مسلم
### $ 8667 نافع بن عجير بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف القرشي بن أخي
~~ركانة ذكره البغوي في الصحابة وأخرج من طريق محمد بن علي بن شافع عن عبد
~~الله بن علي بن السائب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد أنه طلق ms2635 امرأته هشيمة
~~البتة ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله ما أردت بها إلا
~~واحدة الحديث قال البغوي ليس بهذا الإسناد إلا هذا الحديث قلت أخرجه عن
~~الزعفراني عن الشافعي عن محمد وخالفه الربيع فقال عن الشافعي وأخرجه أيضا
~~من طريق الحميدي عن الشافعي بهذا السند عن نافع أن ركانة طلق امرأته شهيبة
~~فخالف الزعفراني في صاحب القصة وفي اسم المرأة وكذا أخرجه أبو داود عن أبي
~~ثور وابن السراج في آخرين عن الشافعي بهذا السند فقال عن نافع بن عجير بن
~~ركانة وكذا أخرجه بن قانع من طريق إبراهيم بن محمد المدني عن عبد الله بن
~~علي بن السائب فقال عن نافع بن عجير عن عمه وهو ركانة وجاء عن نافع بن عجير
~~حديث آخر متنه علي صفيي وأميني أخرجه وذكره بن حبان في الصحابة PageV06P409
### $ 8668 نافع بن علقمة ذكره بن شاهين في الصحابة وقال سكن الشام ولم يخرج له
~~شيئا وذكره بن أبي حاتم فقال إنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~وسمعت أبي يقول لا أعلم له صحبة وأخرج أبو يعلى من طريق حسين بن واقد عن
~~حبيب بن أبي ثابت أن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثه قال خرجت مع عمر إلى مكة
~~فاستقبلنا أمير مكة نافع بن علقمة وسمي بعم له يقال له نافع فقال له عمر من
~~استخلفت على مكة الحديث وهذا السند قوي إلا أن فيه غلطا في تسمية أبيه
~~فالقصة معروفة لنافع بن عبد الحارث كما تقدم قريبا وفي أمراء مكة نافع بن
~~علقمة آخر ليس خزاعيا ولا أدرك عمر فضلا عن أن يكون له صحبة وهو نافع بن
~~علقمة بن صفوان بن محرث الكناني كان عبد الملك بن مروان أمره على مكة وله
~~قصة مع أبان بن عثمان ذكرها الزبير بن بكار في الموفقيات وهو خال مروان
~~والد عبد الملك فإن أم مروان هي أم عثمان آمنة بنت علقمة بن صفوان المذكور
~~ولم أر لعلقمة ذكرا ms2636 في الصحابة فكأنه مات قبل أن يسلم فيكون لولده نافع
~~صحبة فإن بني كنانة كانوا بالقرب من مكة ولم يبق بالحجاز أحد إلا أسلم وشهد
~~حجة الوداع PageV06P410
### $ 8669 نافع بن غيلان بن سلمة الثقفي تقدم نسبه في ترجمة أبيه ذكره أبو عمر
~~في الصحابة وقال بن عساكر لا أدري له صحبة أو لا وذكر أنه استشهد بدومة
~~الجندل قلت وكانت في سنة ثلاث عشرة ومقتضى ذلك أنه كان في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالغا وقد تقدم أنه لم يبق من قريش وثقيف بعد حجة الوداع
~~أحد إلا اسلم وشهدها فهو صحابي وأبوه مشهور في الصحابة وأخرج بن أبي الدنيا
~~من طريق يعقوب بن داود الثقفي قال استشهد نافع بن غيلان بن سلمة الثقفي مع
~~خالد بن الوليد بدومة الجندل فقال أبوه وجزع عليه % ما بال عيني لا تغمض
~~ساعة % إلا اعترتني عبرة تغشاني % يا نافعا من للفوارس أحجمت % عن شدة
~~مذكورة وطعان % لو أستطيع جعلت مني نافعا % بين اللهاة وبين عقد لساني قال
~~فعوتب على كثرة بكائه فقال دعوني فسينفد دمعي فقيل له بعد ذلك أين دموعك يا
~~غيلان فقال كل شيء يبلى وهكذا أخرجها الزبير بن بكار من طريق عبد الله بن
~~مصعب الزبيري عن أبيه وزاد بلى نافع وبليت الدموع واللحاق به قريب
~~PageV06P411
### $ 8670 نافع بن كيسان الثقفي قال بن سعد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وسكن دمشق وأخرج أبو نعيم في الصحابة من طريق صدقة عن سليمان بن داود عن
~~أيوب بن نافع بن كيسان عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~ستشرب أمتي من بعدي الخمر يسمونها بغير اسمها يكون عونهم على شربها أمراءهم
~~وأخرج بن عائذ عن الوليد بن مسلم عمن سمع عبد الرحمن بن ربيعة عن عبد
~~الرحمن بن أيوب بن نافع عن كيسان عن أبيه عن جده نافع بن كيسان صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم رفعه ينزل عيسى بن مريم عند باب دمشق الشرقي أخرجه ms2637 تمام
~~في فوائده من طريق بن عائذ وتابعه محمد بن وهب بن عطية عن عبد الرحمن بن
~~زمعه مثله أخرجه بن شاهين من طريقه وأخرج أيضا من طريق موسى بن عامر عن
~~الويد ذاكرت شيخا من شيوخ دمشق فقال سمعت عبد الرحمن بن ربيعة يحدث عن عبد
~~الرحمن بن أيوب مثله وأخرجه بن قانع من وجه آخر عن الوليد أخبرني شيخ من
~~شيوخ قريش سمعت عبد الرحمن به وكذا رواه صفوان بن صالح عن الوليد واختلف
~~على الوليد فقال هشام بن عمار عنه عن أبي ربيعة عن نافع بن كيسان عن أبيه
~~وكذا قال هشام بن خالد كما تقدم في ترجمة كيسان وقال صفوان وموسى بن عامر
~~كذلك PageV06P412
### $ 8671 نافع بن مسعود الغفاري ذكره بن السكن في الصحابة وأخرج من طريق جرير
~~بن أيوب عن الشعبي عن نافع بن مسعود الغفاري أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر حديثا في فضل رمضان قال وقال بعضهم عن جرير بن أيوب عن الشعبي عن
~~أبي مسعود الغفاري
### $ 8672 نافع الجرشي ذكره جعفر المستغفري في الصحابة وأخرج من طريق عبد
~~الرحمن بن بشير الدمشقي عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد الله بن كعب عن
~~نافع الجرشي أنه حدثه أنه حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم وكان كاهن في
~~رأس جبل فدعوه فقالوا له انظر لنا في شأن هذا الرجل فنزل إليهم فاتكأ على
~~قوسه ورفع طرفه إلى السماء ثم طفق ينزو ويقول إن الله أكرم محمدا واصطفاه
~~وبعثه إليكم أيها الناس وذكر القصة وعبد الرحمن هذا ذكر أبو حاتم أنه روى
~~عن بن إسحاق مناكير وقد قال البخاري في تاريخ نافع الجرشي قال الزهري عن بن
~~كعب مولى عثمان عنه ولم يصفه بصحبة ولا بغيرها وظهر من سياقه أن بن كعب ليس
~~هو عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري وإنما هو آخر مولى عثمان وكذا أورده
~~الخطيب في المشتبه من طريق عبد الرحمن وقالوا في سياقه عن عبد ms2638 الله بن كعب
~~مولى عثمان حدثني نافع الجرشي PageV06P413
### $ 8673 نافع الحبشي تقدم ذكره في ترجمة أبرهة وأنه أحد النفر الثمانية
~~الذين قدموا من الحبشة فأسلموا
### $ 8674 نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن أبي حاتم عن أبيه له
~~صحبة ذكر أسلم بن سهل في تاريخ واسط من طريق يزيد بن هارون عن عبد الملك بن
~~حسين عن يوسف بن ميمون عن نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى وآله وسلم يقول لا يدخل الجنة شيخ زان
~~ولا مستكبر ولا منان على الله بعمله أخرجه البخاري ومطين والحسن بن سفيان
~~والبغوي وابن أبي داود وابن السكن وابن شاهين الطبراني وابن منده من طريق
~~أبي سعيد الأشج عن عقبة بن خالد عن الصباح بن يحيى عن خالد بن أبي أمية
~~فذكر الحديث مثله لكن فيه تقديم وتأخير قال البغوي ولا أعلم بهذا الإسناد
~~غير هذا الحديث وأخرجه بن قانع من وجه آخر عن الصباح بن يحيى عن خالد بن
~~أمية قال رأيت نافعا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعته يقول قال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يا نافع إنك سيصيبك بعدي خصاصة فاذكر شأنك
~~للناس يرحموك قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة
~~شيخ زان الحديث وزاد ولا مدمن خمر ولا عاق لوالديه ولم يذكر قوله ولا منان
~~على الله بعمله PageV06P414
### $ 8675 نافع الرؤاسي جد علقمة تقدم ذكره في ترجمة عمرو بن مالك الرؤاسي
### $ 8676 نافع أبو طيبة الحجام يأتي في الكنى سماه محمد بن سهل بن أبي خيثمة
~~في حديث عن محيصة بن مسعود أنه كان له غلام حجام يقال له نافع أبو طيبة
~~فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن خراجه فقال لا تقربه فردد
~~عليه فقال اعلف به الناضح واجعله في كرشه أخرجه بن السكن وابن قانع من
~~رواية الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن ms2639 أبي عفير الأنصاري عن محمد بن سهل
~~وسيأتي مزيد لذلك في الكنى
### $ 8677 نافع مولى غيلان بن سلمة الثقفي أخرج البزار والبغوي من طريق بن
~~لهيعة عن يزيد بن عروة عن غيلان بن سلمة أن نافعا كان عبدا لغيلان بن سلمة
~~ففر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيلان مشرك ثم أسلم غيلان فرد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولاءه لغيلان وروى بن سعد
### $ 8678 نافع غير منسوب ذكره البغوي في أثناء ترجمة نافع بن الحارث بن كندة
~~والذي يظهر أنه غيره فقد قال بن سعد حدثنا خلف بن خليفة عن أبان بن بشير عن
~~شيخ من أهل البصرة قال حدثنا نافع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في زهاء
~~أربعمائة رجل فنزلنا على غير ماء فكأنه اشتد على الناس غذ أقبلت عنز تمشي
~~حتى أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحلبها فأروى الجند وروى وقال يا
~~نافع املكها وما أراك تملكها قال فأخذت عودا فركزته في الأرض وربطت الشاة
~~واستوثقت منها ونمت وناموا فلما استيقظت إذا الحبل محلول وإذ لا شاة فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم إن الذي جاء بها هو الذي ذهب بها وأورده الحاكم
~~أبو أحمد في الكنى في ترجمة أبي الفضل غير مسمى فساقه من طريق خلف بن خليفة
~~عن أبان المكتب عن أبي الفضل عن رجل كان يسمى نافعا كان يجيء إلى واسط وعمر
~~طويلا حتى كان زمن الحجاج ويحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث واحد
~~فذكر الحديث وأخرجه الطبراني في نافع غير منسوب قال حدثنا أسلم بن سهل عن
~~عمر بن السكن عن خلف مثله وقال أسلم في تاريخ واسط اسم أبي الفضل شيخ أبان
~~يوسف بن ميمون ولم يصب في ذلك لأنه ظن أنه نافع مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد سبق وهو غيره وقد فرق بينهما غير واحد منهم الحاكم أبو أحمد
~~كما ذكرت واختلف على خلف بن خليفة في الحديث المذكور ms2640 فرواه أبو كريب عنه
~~فلم يذكر أبان في السند ورواه عصمة بن سليمان عن خلف فقال عن أبي هاشم
~~الرماني عن نافع وكانت له صحبة أخرجه بن السكن وابن قانع من طريقه وكذا قال
~~بن شاهين وقال كانت له صحبة PageV06P415
### $ 8679 نامية بن صفاره الضبعي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم مع رفاعة
~~بن زيد بسبب ما صنعه زيد بن حارثة بجذام بعد إسلامهم سماه الأموي في روايته
~~عن بن إسحاق واستدركه بن فتحون PageV06P416
### ||| ( النون بعدها الباء )
### $ 8680 نباش بن زرارة قال بن منده له ذكر في المغازي صحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم كذا ذكره مختصرا وقال أبو موسى نباش بن زرارة التميمي أبو هالة
~~أورده المستغفري في باب النون من الصحابة وتعقبه بن الأثير فساق نسبه فقال
~~بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جروة بن أسيد بن عمرو بن
~~تميم أبو هالة التميمي ثم قال قال مصعب الزبيري هو حليف بني عبد الدار قال
~~بن الأثير استدركه أبو موسى علي بن منده وقد ذكره بن منده فلا وجه
~~لاستدراكه ثم إنه لا صحبة له فإنه كان قبل النبوة لأنه كان زوج خديجة قبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم فولد لها منه أبو هالة ولا صحبة لزرارة ولا لابنه
~~انتهى فأما تعقبه على أبي موسى فموجه لكونه كنى نباشا وقال إنه تميمي وأما
~~تعقبه على بن منده ففيه نظر لأنه لم يسق نسبه فاحتمل أن يكون آخر ومن ثم
~~استدركه أبو موسى وأسند إلى ذكر المستغفري ومستند المستغفري في ذكره ما
~~ساقه من طريق مصعب الزبيري أنه قال نباش بن زرارة التميمي أبو هالة حليف
~~بني عبد الدار وهو والد هند بنت خديجة انتهى ملخصا وليس في هذا ما يدل على
~~صحبته لأنه يتكلم على الأنساب من حيث هي لا من جهة خصوص الصحابة
~~PageV06P417
### $ 8681 نبتل بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن
~~عمرو بن ms2641 عوف الأنصاري الأوسي ذكره أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب النسب
~~مقرونا بأخيه أبو سفيان وقد ذكره بن الكلبي ثم البلاذري في المنافقين
~~فيحتمل أن يكون أبو عبيد اطلع على أنه تاب وذكر محمد بن إسحاق في السيرة
~~النبوية أنه الذي نزل فيه ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن أورد ذلك
~~قي قصة وقد ذكرها السدي مطولة لكنه لم يسم فيهم
### $ 8682 نبهان الأنصاري والد أسعد ذكره بن السكن في الصحابة وقال مخرج حديثه
~~عن الكوفيين ولم نجده إلا من هذا الوجه ثم ساق من طريق عمرو بن شمر عن محمد
~~بن سوقة أنه سمع رجلا من الأنصار يقال له أسعد بن نبهان يقول حدثني أبي أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يؤذن بليل لصلاة العشاء فلم يقل
~~شيئا إلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وهكذا أخرجه الدارقطني في
~~المؤتلف وهو عنده بنون ثم موحدة وأخرجه بن قانع وابن منده من وجه آخر عن
~~عمرو بن شمر وهو عندهما بمثناة فوقانية ثم تحتانية ثقيلة والأول أصوب وعمرو
~~بن شمر متروك
### $ 8683 نبهان التمار ذكر مقاتل بن سليمان في تفسيره عن الضحاك عن بن عباس
~~في قوله تعالى والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله
~~فاستغفروا لذنوبهم الآية قال هو نبهان التمار أتته امرأة حسناء جميلة تبتاع
~~منه تمرا فضرب عجيزتها فقالت والله ما حفظت غيبة أخيك ولا نلت حاجتك فسقط
~~في يده فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعلمه فقال له إياك أن تكون
~~امرأة غاز فذهب يبكي ثلاثة أيام يصوم النهار ويقوم الليل فأنزل الله عز وجل
~~في اليوم الرابع هذه الآية فأرسل إليه فأخبره فحمد الله وأثنى عليه وشكره
~~وقال يا رسول الله هذه توبتي فكيف لي بأن يقبل شكري فأنزل الله عز وجل أقم
~~الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات وهكذا أخرجه
~~عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره عن موسى بن ms2642 عبد الرحمن عن بن جريج عن
~~عطاء عن بن عباس مطولا ومقاتل متروك والضحاك لم يسمع من بن عباس وعبد الغني
~~وموسى هالكان وأورد هذه القصة الثعلبي والمهدوي ومكي والماوردي في تفسيرهم
~~بغير سند لكن ذكر قتادة بعض هذا مختصرا وورد تسمية صاحب القصة في نزول
~~الآية الثانية لأبي اليسر وغيره PageV06P418
### $ 8684 نبهان غير منسوب قال وثيمة في آخر كتاب الردة حدثنا إسماعيل بن علية
~~عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم هو النخعي أن نبهان ارتد عن الإسلام فأتى به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاستتابه فتاب فخلى سبيله ثم إرتد عن الإسلام
~~فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فاستتابه فتاب فخلى سبيله فقال في
~~الثالثة أو في الرابعة اللهم أمكني من نبهان في عنقه حبل أنوف فأتي به
~~النبي صلى الله عليه وسلم في عنقه حبل أنوف فأمر بقتله فلما انطلق به ليقتل
~~عاج برأسه إلى الذي انطلق به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال
~~لك قال قال إني مسلم أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول
~~الله قال خل سبيله وله طريق أخرى موصولة لكن سندها ضعيف جدا فأخرج الطبراني
~~في الأوسط في ترجمة محمد بن المرزباني عن محمد بن مقاتل الرازي عن حكام بن
~~سلم عن طعمة بن عمرو عن أبان عن أنس أن نبهان ارتد ثلاث مرات فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم اللهم أمكني من نبهان في عنقه حبل أسود فالتفت فإذا هو
~~نبهان قد أخذ وجعلوا في عنقه حبلا أسود فأتوا به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف بيمينه والحبل بشماله ليقتله فقال
~~رجل من الأنصار يا رسول الله لو أمطت عنك قال فدفع السيف إلى رجل فقال اذهب
~~فاضرب عنقه قال فانطلق به فضحك نبهان وقال أتقتلون رجلا يشهد أن لا أله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله فخلى عنه وقال لم يرو هذا الحديث عن طعمة ms2643 إلا
~~حكام بن سلم PageV06P419
### $ 8685 نبهان آخر غير منسوب نزل حمص ذكره بن شاهين في الصحابة وأخرج له عن
~~إبراهيم بن عبد الله الزبيبي بمعجمة مفتوحة وموحدتين حدثنا محمد بن عبد
~~الأعلى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا بن جريج حدثني أبو الزبير عن عمر بن
~~نبهان عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات له ثلاث ولدان في
~~الإسلام أدخله الله الجنة بفضل رحمته قال فلقيني أبو هريرة فقال أنت الذي
~~قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولدان ما قال قلت نعم قال لي لأن
~~يكون قال لي أحب إلي مما أغلقت عليه حمص خالفه غيره عن بن جريج فقال عمر بن
~~نبهان عن أبي ثعلبة الأشجعي وسيأتي في ترجمته PageV06P420
### $ 8686 نبيشة الخير الهذلي هو بن عمرو بن عوف وقيل بن عبد الله بن عمرو بن
~~عوف بن الحارث بن نصر بن حصين وقيل في نسبه غير ذلك وهو بن عم سلمة بن
~~المحبق الهذلي يكنى أبا طريف روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أيام التشريق
~~أيام أكل وشرب وهو في صحيح مسلم وله حديث في استغفار القصة للذي يلحسها
~~أخرجه الترمذي وآخر في العتيرة وآخر في الادخار من لحوم الأضحية بعد ثلاث
~~كلاهما عند أصحاب السنن إلا الترمذي روى عنه أبو المليح الهذلي وأم عاصم
~~جدة المعلى بن أسد قال أبو عمر سكن البصرة ويقال إنه دخل على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعنده أسارى فقال يا رسول الله إما أن تفاديهم وإما أن تمن
~~عليهم فقال أمرت بخير أنت نبيشة الخير
### $ 8687 نبيشة آخر هو الذي ورد أنه لبى عنه أخوه فقيل له لب عن نفسك ثم عن
~~نبيشة والمشهور أن اسم ذلك شبرمة وذكر الحديث بلفظ نبيشة الدارقطني وغيره
~~وسنده ضعيف PageV06P421
### $ 8688 نبيط بن جابر بن مالك بن عدي بن زيد بن عدي بن عمرو بن مالك بن
~~النجار الأنصاري ذكره البغوي وقال ليس له حديث ثم قال بن سعد ms2644 شهد أحدا
~~وزوجه النبي صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أسعد بن زرارة وكانت من
~~المبايعات فولدت له عبد الملك وعبد الله ومحمدا وإبراهيم وزينب وكانت زينب
~~تحت أنس بن مالك وخبط فيه بن أبي حاتم فقال في ترجمة نبيط بن شريط وهو نبيط
~~بن جابر من بني مالك بن النجار زوجه النبي صلى الله عليه وسلم الفريعة وهذا
~~من العجب فإن بن نبيط الأشجعي معروف النسب لا يجتمع نسبه مع نسب مالك بن
~~النجار أصلا
### $ 8689 نبيط بن شريط بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعي نزل الكوفة وقع ذكره
~~في حديث والده شريط وله رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن سالم بن
~~عبيد روى عنه ابنه سلمة ونعيم بن أبي هند وأبو مالك الأشجعي قال بن أبي
~~حاتم له صحبة وبقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم زمانا
### $ 8690 نبيه بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي
~~بن كعب بن لؤي القرشي العدوي أخو أبي جهم بن حذيفة ذكره أبو عمر في ترجمة
~~أخيه وقال لا أعلم له رؤية PageV06P422
### $ 8691 نبيه بن صواب الجهني وأبوه بضم المهملة بعدها همزة يكنى أبا عبد
~~الرحمن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر وكان أحد الأربعة
~~الذين أقاموا قبلة مصر ذكره بن يونس وأخرج من طريق الهيثم بن عدي عن عبد
~~الرحمن بن زياد عن يزيد بن أبي حبيب عن نبيه بن صواب وكانت له صحبة قال قدم
~~رجل من حمير على النبي صلى الله عليه وسلم فأقام عنده ثم مات فقال اطلبوا
~~له وارثا مسلما فلم يوجد فقال ادفعوا ميراثه لرجل من قضاعة فدفع إلى عبد
~~الله بن أنيس وكان أقعدهم يومئذ في النسب قال بن يونس هذا حديث منكر تفرد
~~به الهيثم وكان غير موثوق به وقد روى عبد الرحمن عن يزيد غير هذا الحديث
~~انتهى ورواه بن منده عن بن يونس دون كلامه عليه وأخرجه ms2645 بن سعد عن الهيثم عن
~~عبد الرحمن بن زياد وزاد في نسبه فقال أين أعم عن يزيد حدثني من سمع نبيه
~~بن صواب وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره وأخرج الحربي من
~~طريق يسار بن عبد الرحمن الصدفي عن نبيه بن صواب عن عمر أنه سجد في الحج
~~سجدتين وأخرج بن يونس من طريق شجرة بن عبد الله أنه سمع أبا عبد الرحمن
~~النهدي يقول إنه سجد مع عمر في سورة الحج سجدتين قال الخطيب في الموضح أبو
~~عبد الرحمن هو نبيه بن صواب ولهم شيخ آخر يقال له نبيه بن صواب يأتي ذكره
~~في القسم الثالث PageV06P423
### $ 8692 نبيه بن عثمان بن ربيعة بن وهب بن حذيفة بن جمح القرشي الجمحي ذكره
~~الواقدي فيمن هاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية قال وكان قديم الإسلام انتهى
~~ولم يذكره بن إسحاق ولا موسى بن عقبة ولا أبو معشر وذكر البلاذري أنه ركب
~~السفينة مع جعفر بن أبي طالب
### $ 8693 نبيه بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة العبدري ينظر في ترجمة والده
### $ 8694 نبيه غير منسوب قال أبو عمر لا أعرفه بأكثر من أنه ذكر في موالي
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأن النبي صلى الله عليه وسلم اشتراه فأعتقه
~~انتهى وذكره صاحب الجمهرة وقال إنه كان من مولدي السراة واختلف في ضبطه
~~فقيل بالتصغير وقيل بوزن عظيم
### ||| ( النون بعدها الجيم )
### $ 8695 النجف بن أبي صفرة الأزدي ذكر أبو عبيد القاسم بن سلام أنه وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم مع أبيه وهو أخو المهلب الأمير المشهور استدركه
~~بن فتحون
### $ 8696 نجيح غلام كلثوم بن الهدم ذكره عمر بن شبة في الصحابة وأخرج من طريق
~~عبد العزيزي بن عمران عن محمد بن عمرو بن مسلم عن أبيه عن عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جارية أن النبي صلى الله عليه وسلم عليه وآله وسلم لما نزل على
~~كلثوم بن هدم نادى كلثوم غلامه نجيحا فتفاءل النبي صلى الله عليه وسلم ms2646
~~باسمه وقال أنجحت يا أبا بكر وكذا أخرج هذه القصة أبو سعيد النيسابوري في
~~شرف المصطفى ورواها محمد بن الحسن المخزومي في أخبار المدينة عن محمد بن
~~عبد الرحمن عن إسحاق بن إبراهيم بن حارثة عن أبيه PageV06P424
### ||| ( النون بعدها الحاء والذال )
### $ 8697 النحام العدوي هو نعيم بن عبد الله يأتي في نعيم
### $ 8698 نذير الغساني أبو مريم مشهور بكنيته روى الطبراني من طريق بقية
~~حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن أبيه عن جده قال غزوت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع إلي اللواء ورميت بين يديه بالجندل
~~فأعجبه ذلك ودعا لي وقال أبو حاتم الرازي سألت بعض الشاميين عن اسم أبي
~~مريم فقال نذير وقيل اسمه بكير بموحدة وكاف مصغرا كما تقدم وسيأتي ذكره في
~~الكنى إن شاء الله تعالى
### $ 8699 نذير السدوسي هو بن الخصاصية كان يسمى أولا نذيرا فسماه النبي صلى
~~الله عليه وسلم بشيرا
### ||| ( النون بعدها الزاء )
### $ 8700 النزال بن سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة الهذلي الكوفي قال أبو
~~مسعود الدمشقي في الأطراف وتبعه الحميدي ثم بن عساكر والمزي له صحبة قال
~~المزي مختلف في صحبته والمعروف أنه مخضرم كما سيأتي في الثالث وقد جزم مسلم
~~وابن سعد والدارقطني والحاكم بأنه تابعي كما سيأتي مبسوطا والله أعلم
~~PageV06P425
### $ 8701 نزيل بزاي ولام المنهالي تقدم ذكره في بزيل بموحدة وزاي وضبطه
~~بالنون والزاي الأمير بن ماكولا
### ||| ( النون بعدها السين )
### $ 8702 نسطاس مولى سعد بن عبادة الخزرجي وقع ذكره في كتاب الأسخياء
~~للدارقطني فأخرج من طريق بن وهب عن الليث بن سعد عن يحيى بن عبد العزيزي
~~قال كان سعد بن عبادة يغزو سنة ويغزو ابنه قيس بن سعد سنة فغزا سعد مع
~~الناس فنزل برسول الله صلى الله عليه وسلم ضيوف كثير مسلمون فبلغ ذلك سعدا
~~وهو في ذلك الجيش فقال إن يك قيس ابني فسيقول يا نسطاس هات المفاتيح أخرج
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فيقول نسطاس هات من ms2647 أبيك كتابا فيدق
~~أنفه ويأخذ المفاتيح ويخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فكان الأمر
~~كذلك وأخذ قيس لرسول الله صلى الله عليه وسلم مائة وسق
### $ 8703 نسطاس مولى صفوان بن أمية الجمحي شهد أحدا مع المشركين ثم أسلم وحسن
~~إسلامه فكان يحدث عن يوم أحد قال كنت ممن تخلف في العسكر ولم يقاتل يومئذ
~~عبد إلا وحشي وصؤاب غلام بني عبد الدار قال فاقتتلوا ساعة فأقبل أصحابنا
~~منهزمين فدخل أصحاب محمد عسكرنا ونحن في رحالنا فكنت فيمن أسر فانتهب
~~العسكر أقبح نهب فنحن على ما نحن عليه إذ نظرت إلى الخيل مقبلة فذكر قصة
~~ذكر ذلك الواقدي وفيها ولقد رأيت رجلا من المسلمين ضم صفوان بن أمية إليه
~~حتى ظننت أنه سيموت حتى أدركته وبه رمق فوجأته بخنجر معي فوقع فسألت بعد
~~ذلك عنه فقيل رجل من بني ساعدة ثم هداني الله بعد إلى الإسلام وذكر بن
~~إسحاق أن نسطاسا المذكور هو الذي تولى قتل زيد بن الدثنة رفيق خبيب بن عدي
~~PageV06P426
### $ 8704 نسير بالتصغير بن العنبس بن زيد بن عامر الأنصاري الظفري ذكره أبو
~~سعد في شرف المصطفى وتقدم في الموحدة وذكر الاختلاف فيه ويزاد هنا أن
~~الخطيب ذكره في المؤتلف بالنون وساق نسبه من عند بن عمارة بن القداح فقال
~~ولد عنبس بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن
~~الأوس
### $ 8705 نسير بن عنبس له صحبة وشهد مشاهد كثيرة وكان يقال لعنبس والده فارس
~~الحواء واستشهد نسير يوم جسر أبي عبيد واستشهد ولد ولده عبد الله بن سهل بن
~~نسير بالقادسية قلت وقد ذكرت ولد ولده عبد الله فيما مضى
### $ 8706 نسير بن يحيى الأنصاري مولى عثمان بن حنيف سيأتي في الثالث
### ||| ( النون بعدها الشين والصاد )
### $ 8707 نشيد بن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي أبو غليظ مشهور بكنيته مختلف
~~في اسمه وسيأتي في الكنى PageV06P427
### $ 8708 نصر بن الحارث بن عبد رزاح بن كعب الأنصاري الظفري شهد بدار ms2648 في قول
~~الجميع فذكره هشام بن الكلبي وأبو معشر وابن عمارة والواقدي بصاد مهملة
~~وذكره بن القداح لضاد معجمة وصوبه بن ماكولا تبعا للخطيب وذكره بن إسحاق
~~بنون مضمومة بعدها ميم وذكر بن سعد أنه من غلط الرواة عنه وقد تقدم ذكر
~~ولده الحارث بن النضر في حرف الحاء المهملة
### $ 8709 نصر بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي تقدم في عبدة بن حزن
### $ 8710 نصر بن دهر بن الأخرم بن مالك الأسلمي تقدم ذكر والده في الأول قال
~~البخاري له صحبة وقال البغوي سكن المدينة وله حديثان وأخرج له النسائي من
~~رواية ابنه أبي الهيثم عنه في قصة ماعز حديثا بسند جيد وله حديث في قصة
~~عامر بن الأكوع يوم خيبر أخرجه بن أبي عاصم وقال بن عبد البر يروي عبد الله
~~بن الهيثم بن نصر أحاديث انفرد بها عنه
### $ 8711 نصر بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب
~~العدوي ذكره الزبير بن بكار في النسب وقال هلك هو وولده في طاعون عمواس سنة
~~ثمان عشرة من الهجرة PageV06P428
### $ 8712 نصر بن وهب الخزاعي ذكره بن السكن وابن قانع في الصحابة وأخرجا من
~~طريق عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح الهذلي حدثني نصر بن وهب الخزاعي
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب حمارا بغير سرج موكف عليه قطيفة وأردف
~~معاذ بن جبل فقال هل تدري ما حق الله على العباد الحديث وأخرجه بن منده
~~وأبو نعيم من هذا الوجه
### $ 8713 نصر السلمي ذكر له بن حزم في الوحدان من مسند بقي بن مخلد حديثا
~~ويحتمل أن يكون هو نصر بن دهر المقدم ذكره
### $ 8714 نصرة بن أكثم بزيادة هاء في آخره تقدم ذكره والخلاف في أول حرف منه
~~في أول الباء الموحدة
### $ 8715 نصيب الغنوي مولاهم ذكره أبو نعيم في حديث من طريق أبي سفيان الغنوي
~~حدثنا أحمد بن الحارث حدثتنا نادية بنت الجعد عن سراء بنت نبهان وكانت ربة ms2649
~~بيت في الجاهلية قالت سأل نصيب مولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~الحيات ما نقتل منها قال اقتلوا ما ظهر منها فإن من قتلها قتل كافرا وإن من
~~قتلته كان شهيدا PageV06P429
### $ 8716 نصير مصغر ذكره مطين وأخرج من طريق ثور بن زيد عن سليم عن نصير نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قسمة الضرار قال البغوي لا أعلم له صحبة
~~أم لا
### ||| ( النون بعدها الضاد )
### $ 8717 النضر بن الحارث بن علقمة بن كندة بن عبد الدار القرشي العبدري قال
~~بن أبي حاتم النضر بن الحارث ويقال نضير من مسلمة الفتح وليست له رواية
~~وكذا أخرج بن مندة من طريق المثنى بن الحارث بن أبي زائدة عن بن إسحاق عن
~~عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما أقبل من الطائف نزل الجعرانة وأعطى النضر بن الحارث مائة من الإبل
~~وقد أنكر بن الأثير على من ترجم للنضير بن الحارث وقال النضر قتل كافرا
~~بإجماع أهل السير وتعقب لاحتمال أن يكون له أخ سمي باسمه أو أحدهما بزيادة
~~تحتانية ولهما أخ آخر اسمه الحارث سمي باسم أبيه ذكره زياد البكائي عن بن
~~إسحاق تقدم ذكره ومما يتمسك به من ذكره أن موسى بن عقبة ذكر أن النضير بن
~~الحارث بزيادة التحتانية من مهاجرة الحبشة وصاحب الترجمة ذكروا أنه من
~~مسلمة الفتح وسيأتي مزيد لهذا في ترجمة النضير إن شاء الله تعالى وقد ذكره
~~البلاذري عن الهيثم بن عدي قال هاجر النضير بن الحارث إلى الحبشة ثم قدم
~~مكة فارتد ثم أسلم يوم الفتح أو بعده واستشهد باليرموك فعلى هذا يحصل الجمع
~~وأنه واحد والله أعلم PageV06P430
### $ 8718 النضر بن سلمة الهذلي ذكره بن منده وأخرج من طريق سلمة بن سلمة بن
~~نجب عن أبيه أنه سمع أبا عبد الله القراظ يحدث عن النضر بن سلمة الهذلي ذكر
~~أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو يعلم ms2650 الناس ما في شهود العتمة
~~والصبح لأتوهما ولو على الركب
### $ 8719 نضرة بن أكثم بن أبي الجون الخزاعي ذكره بن الكلبي وقال هو أخو معبد
~~وأمهما أم معبد بنت خالد التي نزل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~هاجر وهو غير بصرة بن أكثم الماضي في الموحدة وإن كان أبو عمر خلطهما والذي
~~أظنه أن الذي بالموحدة ثم المهملة أنصاري
### $ 8720 نضرة بن خديج الجشمي ووقع ذكره في رواية سعيد بن عبد الرحمن عن
~~سفيان بن عيينة في جامعه عن أبي الزعراء عن أبي الأحوص واسمه عوف بن مالك
~~بن نضلة أن أباه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال مرة عن أبي الأحوص عن
~~جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصعد في النظر وطأطا فقال أرب إبل
~~أم رب غنم الحديث وهذا الحديث معروف بوالد أبي الأحوص وهو مالك بن نضلة
~~وحديثه عند البخاري في الأدب من طريق أبي الأحوص وكذا هو عند أصحاب السنن
~~الأربعة وكذا أخرجه أحمد عن سفيان PageV06P431
### $ 8721 نضلة بن طريف بن نهصل الحرمازي ذكره بن أبي عاصم والبغوي وابن السكن
~~وأخرجوا من طريق الجنيد بن أمين بن ذروة بن نضلة بن طريف بن نهصل الحرمازي
~~عن أبيه عن جده نضلة وفي رواية البغوي حدثني أبي أمين حدثني أبي ذروة عن
~~أبي نضلة عن رجل منهم يقال له الأعشى واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده
~~امرأة منهم يقال لها معاذة فخرج يمتار لأهله من هجر فهربت امرأته من بعده
~~ونشزت عليه فعادت برجل منهم يقال له مطرف بن نهصل فأتاه فقال يا بن عم عندك
~~امرأتي فادفعها إلي فقال ليست عندي ولو كانت عندي ما دفعتها إليك وكان مطرف
~~أعز منه فخرج حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فعاذ به وأنشأ يقول % يا
~~ملك الناس وديان العرب % إليك أشكو ذرية من الذرب % كالذئبة السغباء في ظل
~~السرب % خرجت أبغيها الطعام في رجب % فنزعتني بنزاع وحرب % أخلفت العهد
~~ولطت بالذنب ms2651 % ووردتني بين عصب ينتسب % وهن شر غالب لمن غلب فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهن شر غالب لمن غلب فكتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~مطرف بن نهصل انظر امرأة هذا معاذة فادفعها إليه فلما قرئ عليه الكتاب قال
~~يا معاذة هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيك فأنا دافعك إليه فقالت
~~خذ لي عليه العهد والميثاق وذمة نبيه أن لا يعاقبني فيما صنعت فأخذ لها ذلك
~~عليه ودفعها إليه فقال ذلك % لعمرك ما حبي معاذة بالذي % يغيره الواشي ولا
~~قدم العهد PageV06P432
### $ 8722 نضلة بن عبيد الأسلمي أبو برزة مشهور بكنيته يأتي في الكنى وقال بن
~~دريد نضلة بن عبد الله هو الذي قتل هلال بن خطل فلعله كان اسمه عبد الله
~~يقال له عبيد وقال بن شاهين أبو برزة نضلة بن عبيد ثم ساق من طريق أحمد بن
~~سيار المروزي أبو برزة اسمه عبد الله بن نضلة بن عبيد بن الحارث بن حبال بن
~~ربيعة بن دعبل بن أنس بن جذيمة بن مالك بن سلامان بن أسمل بن أقصى نزل مرو
~~ومات بها ودفن في مقبرة كلاباذ وولده بمرو وقيل مات بالبصرة وقيل مات
~~بمفازة سجستان وهراة وفي تاريخ نيسابور للحاكم يقال اسمه نضلة بن عبيد ثم
~~ساق بسنده إلى العباس بن مصعب قال حدثني محمد بن مالك بن يزيد بن أبي برزة
~~الأسلمي قال كان اسم أبي برزة الأسلمي نضلة بن نيار فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم عبد الله وقال نيار شيطان وهو نيار بن حبال بن ربيعة فساق نسبه
~~كما تقدم لكن زاد بين دعبل وأنس عبدان انتهى ثم نقل بن شاهين عن أبي نعيم
~~أنه نضلة بن عبد الله وعن أحمد وعن بن معين نضلة بن عبيد وهو قول الأكثر
~~ونقل بن سعد عن الهيثم بن عدي أنه خالد بن نضلة وعن الواقدي قال ولده
~~يقولون اسمه عبد الله بن نضلة وهو مشهور بكنيته PageV06P433 قال أبو عمر
~~وكان إسلامه قديما وشهد ms2652 فتح خيبر وفتح مكة وحنينا وروى عنه أنه قال قتلت بن
~~حطل روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر روى عنه ابنه المغيرة
~~وابنة ابنه منية بنت عبيد بن أبي برزة وأبو عثمان النهدي وأبو العالية وأبو
~~الوازع وأبو الوضيء وأبو المنهال سيار بن سلامة والأزرق بن قيس وأبو طالوت
~~بن عبد السلام بن أبي حازم وأبوه وآخرون وقال بن سعد كان من ساكني المدينة
~~ثم نزل البصرة وغزا خراسان وقال غيره شهد مع علي قتل الخوراج بالنهروان
~~وغزا خراسان بعد ذلك ويقال إنه شهد صفين والنهروان مع علي روى ذلك من طريق
~~ثعلبة بن أبي برزة عن أبيه وقال بن الكلبي نزل البصرة وله بها دار ثم سار
~~إلى خراسان فنزل مروة ثم عاد إلى البصرة وقال خليفة مات بخراسان سنة أربع
~~وستين بعد ما أخرجه بن زياد من البصرة وقال غيره مات في خلافة معاوي قلت
~~وجزم الحاكم أبو أحمد بالأول وقال بن حبان قيل إنه بقي إلى خلافة عبد الملك
~~وبه جزم البخاري في التاريخ الأوسط في فضل من مات بين الستين إلى السبعين
~~قلت ويؤيده ما جزم به محمد بن قدامة وغيره أنه مات في سنة خمس وستين وكانت
~~ولاية عبد الملك فإن يزيد مات في أوائل سنة أربع وولي ابنه معاوية أياما
~~يسيرة ثم قامت الفتنة إلى أن استقل ابنه الزبير بالحجاز والعراق وخراسان
~~ومروان بالشام ثم توجه إلى مصر فغلب عليها وعاش قليلا ومات في رمضان منها
~~وقد أخرج البخاري في صحيحه أنه عاب على مروان وابن الزبير والقراء بالبصرة
~~لما وقع الاختلاف بعد موت يزيد بن معاوية فقال في قصة ذكرها حاصلها أن
~~الجميع إنما يقاتلون على الدنيا وفي صحيح البخاري أنه شهد قتال الخوارج
~~بالأهواز زاد الإسماعيلي في مستخرجه مع المهلب بن أبي صفرة انتهى كان ذلك
~~في ولاية بشر بن مروان على البصرة من قبل أخيه عبد الملك PageV06P434
### $ 8723 نضلة بن عمرو بن أهبان بن حلان بن جعاف ms2653 بن حبيب بن غفار الغفاري
~~تقدم له حديث في ترجمة مكرم الغفاري وقال بن السكن له صحبة وأخرج أحمد
~~والبغوي وثابت في الدلائل وابن قانع من طريق بن يونس محمد بن معن بن نضلة
~~بن عمرو وأخبرني جدي عن أبيه نضر بن نضلة أن نضلة لقي النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمرس فهجم عليه شوائل فحلب لرسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء
~~فشرب وشرب نضلة إنائه فقال يا رسول الله إني كنت أشرب السبعة فلا أمتلئ
~~فقال إن المؤمن يشرب في معي واحد الحديث وفي رواية له سمعت جدي حدثني نضلة
~~بن عمرو قال أقبلت مع لقاح لي فذكر نحوه PageV06P435
### $ 8724 نضلة الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه سعيد بن
~~المسيب ذكره أبو عمر مختصرا وسبقه بن أبي حاتم وزاد إن حديثه في امرأة
~~تزوجها وتردد فيه بن قانع فقال نضلة أو نضرة
### $ 8725 نضلة الأنصاري آخر تقدم ذكره في ترجمة جعفر بن نضلة
### $ 8726 النضير بن الحارث بن علقمة بن كندة العبدري ذكره موسى بن عقبة في
~~مهاجرة الحبشة وأنه استشهد باليرموك وأما بن إسحاق فقال في المغازي حدثني
~~عبد الله بن أبي بكر بن حزم وغيره قالوا وكان ممن أعطى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من المؤلفة يوم حنين النضير بن الحارث مائة بعير وكذا قال بن سعد
~~وابن شاهين وقال بن ماكولا يكنى أبا الحارث وكان من حكماء قريش ويقال له
~~الرهين وهو أخو النضر بن الحارث الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقتله بالصفراء بعد قفوله من بدر فقال بن عبد البر أمر له النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم حنين بمائة من الإبل فأتاه رجل من بني الدئل يبشره بها فقال
~~والله ما طلبتها فأخذها وأعطى الدئلي منها عشرة وقال والله ما أحب أن أرتشي
~~على الإسلام ثم خرج إلى المدينة فسكنها ثم خرج إلى الشام مهاجرا وشهد
~~اليرموك وقتل بها وكذا قال موسى بن عقبة ms2654 والزبير بن بكار وابن الكلبي إنه
~~استشهد باليرموك والقصة التي ذكرها بن عبد البر أخرجها الواقدي في المغازي
~~مطولة ثم قال أنبأنا إبراهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري عن أبيه قال كان
~~النضير بن الحارث من أعلم الناس وكان يقول الحمد لله الذي أكرمنا بالإسلام
~~ومن علينا بمحمد ولم نمت على ما مات عليه الآباء لقد كنت أوضع من قريش في
~~كل وجهة حتى كان عام الفتح وخرج إلى حنين فخرجنا معه ونحن نريد إن كانت
~~دبرة على محمد أن نعين عليه فلم يمكنا ذلك فلما صار بالجعرانة فوالله إني
~~لعلي ما أنا عليه إن شعرت إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقاني بفرحة
~~فقال النضير قلت لبيك قال هذا خير مما أردت يوم حنين قال فأقبلت إليه سريعا
~~فقال قد آن لك أن تبصر ما أنت فيه فقلت قد أرى فقال اللهم زده ثباتا قال
~~فوالذي بعثه بالحق لكان قلبي حجرا ثباتا في الدين ونصرة في الحق ثم رجعت
~~إلى منزلي فلم أشعر إلا برجل من بني الدئل يقول يا أبا الحارث قد أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمائة بعير فأجزني منها فإن علي دين قال فأردت ألا
~~آخذها وقلت ما هذا منه إلا تألف ما أريد أن أرتشي على الإسلام ثم قلت والله
~~ما طلبتها ولا سألتها فقبضتها وأعطيت الدئلي منها عشرا وللنضير هذا ولد
~~يقال له المرتفع ومرتفع لقب واسمه محمد وإليه ينسب البئر الذي يقال له بئر
~~بن المرتفع بمكة PageV06P436
### ||| ( النون بعدها الظاء )
### $ 8727 نظير المزني ذكره أبو موسى في الذيل من طريق أبي إسحاق المستملي ثم
~~من طريق محمد بن إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن سلمة عن بن شهاب عن
~~إسماعيل بن أبي حكيم عن نظير المزني أو المدني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول إن الله إذا سمع قراءة لم يكن الذين كفروا يقول أبشر عبدي
~~فو عزتي لا أنساك على حال من أحوال الدنيا والآخرة قال ms2655 المستملي ذكر لابن
~~طرخان فلم يعرفه وقال الحديث أكثر من أن يحصى انتهى وعبد الله بن سلمة واهي
~~الحديث PageV06P437
### ||| ( النون بعدها العين )
### $ 8728 نعامة الضبي والد يزيد قال الدارقطني ذكره أبو بشر المروزي من طريق
~~حبان العبدري عن يزيد بن نعامة الضبي عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا قرب إليه الطعام قال سبحانك ما أحسن ما ابتليتنا سبحانك ما
~~أكثر ما أعطيتنا سبحانك ما أعظم ما عافيتنا استدركه أبو موسى
### $ 8729 نعم بضم أوله غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه عبد الله
~~تقدم
### $ 8730 النعمان بن الأسود الكندي هو بن أي الجون يأتي
### $ 8731 النعمان بن أشيم الأشجعي أبو هند والد نعيم بن أبي هند مشهور بكنيته
~~قال خليفة بن خياط اسمه رافع بن أشيم يعد في الكوفيين يقال له نعمان مولى
~~أشجع وقال البخاري وأبو حاتم وابن السكن وأبو عمر له صحبة نزل الكوفة وأورد
~~البخاري وابن منده من طريق الربيع بن النعمان مولى بني نصر أخبرني نعيم بن
~~أبي هند قال علز أبي عند الموت فاشتد نزعه فقال أي بني إني أخاف أن يكون قد
~~بقي لي أثر فحول فراشي إلى زاوية من البيت فحولناه فقضى قال وكان أبي قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج له بن السكن من طريق سلمة بن نبيط
~~حدثني أبو نعيم بن أبي هند قال حججت مع أبي وعمي فقال لي ترى صاحب الجمل
~~الأحمر يخطب ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ذكره في ترجمة أبي هند
~~بناء على أن المراد بأبي نعيم هو أبو هند وهو خطأ نشأ عن تصحيف وتغيير
~~والصواب عن سلمة حدثني أبي أو نعيم بن أبي هند عنه قال حججت فذكر الحديث
~~والضمير في قوله عنه لوالد سلمة فصاحب الحديث هو نبيط بن شريط لا والد أبي
~~نعيم وأورد بن منده الحديث من طريق سلمة قال حدثني أبي أبو نعيم بن أبي هند
~~عن أبيه فذكره فقوله ms2656 عن أبيه يريد والد سلمة لا والد نعيم نبه على ذلك أبو
~~نعيم وأخرج من طريق سلمة حدثني أبي أو نعيم عن أبي قال حججت فهذا هو الصواب
~~PageV06P438
### $ 8732 النعمان بن أوس المعافري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم قاله أبو
~~علي الهجري ونقلته من خط مغلطاي
### $ 8733 النعمان بن بزرج اليماني قال بن حبان يقال له صحبة قلت وهو معروف في
~~المخضرمين وسيأتي في الثالث PageV06P439
### $ 8734 النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس بن زيد الأنصاري الخزرجي
~~تقدم تمام نسبه في ترجمة والده في حرف الباء الموحدة يكنى أبا عبد الله وهو
~~مشهور له ولأبيه صحبة قال الواقدي كان ألو مولود في الإسلام من الأنصار بعد
~~الهجرة بأربعة عشر شهرا وعن بن الزبير كان النعمان بن بشير أكبر مني بستة
~~أشهر وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن خالد بن عبد الله بن رواحة وعمر
~~وعائشة روى عنه ابنه محمد ومولاه سالم وعروة والشعبي والسبيعي وأبو قلابة
~~وخيثمة بن عبد الرحمن وسماك بن حرب وآخرون وقال أبو مسهر عن شعبة بن عبد
~~العزيز كان قاضي دمشق بعد فضالة بن عبيد وقال سماك بن حرب استعمله معاوية
~~على الكوفة وكان من أخطب من سمعت وقال الهيثم نقله معاوية من إمرة الكوفة
~~إلى إمرة حمص وضم الكوفة إلى عبيد الله بن زياد وكان بالشام لما مات يزيد
~~بن معاوية ولما استخلف معاوية بن يزيد ومات عن قرب دعا النعمان إلى بن
~~الزبير ثم دعا إلى نفسه فواقعه مروان بن الحكم بعد أن واقع الضحاك بن قيس
~~فقتل النعمان بن بشير وذلك في سنة خمس وستين
### $ 8735 النعمان بن بيبا بموحدتين بينهما تحتانية ساكنة الضبيبي بفتح
~~المعجمة وكسر الموحدة ذكره المستغفري وأورده من طريق سعد بن عبد الله بن
~~حارثة بن خليفة عن أبيه عن جده عن النعمان بن بيبا قال أتينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم في نفر من بني الضيب فسألناه فقضى حوائجنا فذكر الحديث
~~وإسناده ms2657 مجهول PageV06P440
### $ 8736 النعمان بن ثابت بن النعمان أبو الضياح مشهور بكنيته وسيأتي ويقال
~~اسمه عمير
### $ 8737 النعمان بن جبلة بن وائل بن قيس بن بكر بن عامر بن الجلاح بن عوف بن
~~بكر بن عذرة العذري ذكره الطبري وقال وفد هو وأخوه عبد عمرو على النبي صلى
~~الله عليه وسلم واسم عبد عمرو بكر وكان النعمان رئيسا في الجاهلية وهو الذي
~~أسر بشير بن أبي حازم وأهداه إلى أوس بن حارثة الطائي لكونه هجا أوسا وأمه
~~والقصة مشهورة وقد مدح النابغة الذبياني النعمان المذكور
### $ 8738 النعمان بن جزء بن النعمان بن قيس بن مالك بن سعد بن ذهل بن غطيف بن
~~عبد الله بن ناجية بن مراد المرادي ثم الغطيفي ذكره بن يونس وقال وفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر ولا يعلم له رواية وله أخ يقال له
~~هانئ شهد فتح مصر ولهما جميعا صحبة
### $ 8739 النعمان بن أبي جعال الضبيبي من رهط رفاعة بن زيد ذكره بن إسحاق
~~فيمن أسلم منهم ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن غزاهم زيد بن
~~حارثة حين غزا بني جذام من أرض حسمى PageV06P441
### $ 8740 النعمان بن أبي الجون وهو الأسود بن شراحيل بن حجر بن معاوية الكندي
~~ذكره الطبري عن الواقدي وقال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما
~~وقال أزوجك أجمل أيم في العرب يريد أخته أسماء وساق الحديث في تزويجها ثم
~~فراقها وأخرج قصته الحاكم من طريق الواقدي عن محمد بن يعقوب بن عتبة عن عبد
~~الواحد بن أبي عوف قال قدم النعمان بن أبي الجون فذكره وزاد وكان ينزل هو
~~وأبوه مما يلي الشربة قال وكانت أسماء تحت بن عم لها هلك عنها وقد رغبت فيك
~~وخطبت إليك قال فتزوجها على اثنتي عشرة أوقية ونش فقال يا رسول الله لا
~~تقصر بها في المهر فقال ما أصدقت أحدا من نسائي ولا أصدقت أحدا من بناتي
~~فوق هذا فقال النعمان فيك الأسوة يا ms2658 لاسول الله فابعث إلى أهلك فبعث معه
~~أبا أسيد الساعدي فلما قدر عليها جلست في بيتها فأذنت له أن يدخل فقال أبو
~~أسيد أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم لا يراهن أحد من الرجال فقالت
~~أرشدني قال لا تكلمي أحدا من الرجال إلا ذا محرم منك قال أبو أسيد فتحملت
~~معي في محفة فقدمت بها المدينة فأنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها نساء الحي
~~فرحين بها وكانت من أجمل النساء فدخل عليها داخل من النساء فقالت لها إنك
~~من الملوك وإن كنت تريدين أن تحظى عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاستعيذي منه الحديث
### $ 8741 النعمان بن حارثة الأنصاري يقال إنه شهد العقبة الأولى فأخرج بن
~~منده وأبو نعيم من طريق محمد بن إبراهيم بن يسار عن أبي إسحاق السبيعي عن
~~الشعبي وعن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن عمر عن عقيل بن أبي طالب وعن
~~بن أخي الزهري عن الزهري قالوا لما أشتد المشركون على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فلقي الستة من الأنصار بمنى عند جمرة العقبة قال النعمان بن حارثة
~~أبايعك على الاقدام في أمر الله وان شئت والله يا رسول الله ملنا على أهل
~~منى بأسيافنا هذه فقال لم أومر بذلك انتهى وفي السند من لا يعرف ولم يذكر
~~بن إسحاق ولا موسى بن عقبة النعمان هذا PageV06P442
### $ 8742 النعمان بن أبي خذمة بن النعمان بن أمية بن البرك بن ثعلبة بن عمرو
~~بن عوف الأنصاري الأوسي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما فيمن شهد
~~بدرا وذكره بن سعد عن الواقدي وأبي معشر فقال النعمان بن خذمة أبو خذمة
~~بالخاء المعجمة وعن أبي عمارة بالحاء المهملة قال وقد نظرنا في نسب الأنصار
~~فلم نجد من يكنى هذا قلت ذكره بن الكلبي كما قال بن عمارة ولم يذكر كنيته
~~وقال شهد بدرا
### $ 8743 النعمان ومالك ابنا خلف بن دارم بن أسلم بن أفصى الخزاعي ذكرهما بن
~~سعد والبغوي عنه وقالا كانا طليعتين لرسول ms2659 الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد
~~فقتلا شهيدين فدفنا في قبر واحد PageV06P443
### $ 8744 النعمان بن رازية براء ثم زاي مكسورة بعدها تحتانية الأزدي ثم
~~اللهبي عريف الأزد وصاحب رايتهم قال البخاري سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال بن منده ذكره البخاري في الوحدان من الصحابة وقال بن أبي حاتم وابن
~~حبان له صحبة وذكره أحمد بن محمد بن عيسى فيمن نزل حمص من الصحابة وأخرج بن
~~قانع وابن السكن من طريق محمد بن الوليد الزبيدي عن محمد بن صالح بن شريح
~~عن أبيه أنه سمع عريف الأزد يقال له النعمان بن الرازية قال قلت يا رسول
~~الله انا كنا نعتاف في الجاهلية وقد جاء الله بالإسلام فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نفى الإسلام صدقها فلا يمنعن أحدكم من سفره لفظ بن السكن
~~ولفظ بن قانع فقال فهي في الإسلام أصدق إلى آخره والأول أقرب إلى الصواب
~~قال بن السكن لم أجد له عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث قلت
~~وهو يرد على قول بن أبي حاتم الرازي لم يرو عنه العلم وذكر الواقدي في في
~~المغازي عن أبي معشر وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد التوجه
~~إلى الطائف بعد حنين أرسل إلى الطفيل بن عمرو الدوسي وأمره أن يهدم صنم
~~عمرو بن جممة ويستمد قومه فوافاه بالطائف ومعه أربعمائة رجل فقال الطفيل من
~~كان يحملها في الجاهلية النعمان بن الرازية اللهبي PageV06P444
### $ 8745 النعمان بن ربعي يقال هو اسم أبي قتادة بن ربعي الأنصاري والمشهور
~~أن اسمه الحارث وسيأتي في الكنى
### $ 8746 النعمان بن زيد بن أكال تقدم ذكره في ترجمة ولده سعد وأن بن الكلبي
~~ذكر أن القصة المذكورة لسعد إنما هي للنعمان
### $ 8747 النعمان بن سنان الأنصاري مولى بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
~~سلمة ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما في البدريين وليست له رواية
### $ 8748 النعمان بن سفيان بن خالد بن عوف من ms2660 بني سهم ذكره بن سعد عن الواقدي
~~انه أحد الثلاثة الذين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثار
~~المشركين في غزوة حمراء الأسد وتقدم سليط بن سفيان وكأنه أخو هذا وتقدم
~~النعمان بن خلف بن عون قريبا
### $ 8749 النعمان بن شريك الشيباني تقدم ذكره في ترجمة مفروق بن عمر وجزم
~~الذهبي في التجريد بأن له وفادة وأما أبو نعيم فأثبت الصحبة للنعمان ونفاها
~~عن مفروق
### $ 8750 النعمان بن عبد عمرو بن مسعود بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن
~~دينار بن النجار الأنصاري الخزرجي قال بن حبان له صحبة وذكره بن إسحاق فيمن
~~شهد بدرا واستشهد بأحد وكذا قال بن الكلبي وتقدم ذكر أخيه الضحاك
~~PageV06P445
### $ 8751 النعمان بن عبيد ويقال لعبيد مقرن بن أوس بن مالك الأنصاري ذكره بن
~~القداح في نسب الأنصار وقال إنه استشهد باليمامة
### $ 8752 النعمان بن عجلان بن النعمان بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي قال
~~أبو عمر كان لسان الأنصار وشاعرهم وهو الذي خلف على خولة بنت قيس امرأة
~~حمزة بن عبد المطلب بعد قتله وهو القائل يفخر بقومه من أبيات % فقل لقريش
~~نحن أصحاب مكة % ويوم حنين والفوارس في بدر % نصرنا وأوينا النبي ولم نخف %
~~صروف الليالي والعظيم من الأمر % وقلنا لقوم هاجروا مرحبا بكم % وأهلا
~~وسهلا قد أمنتم من الفقر % نقاسمكم أموالنا وديارنا % كقسمة أيسار الجزور
~~على الشطر وأخرج بان السكن وابن منده من طريق يزيد بن هارون عن عيسى بن
~~ميمون عن محمد بن كعب عن النعمان بن عجلان قال دخل علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أوعك فقال كيف نجدك يا نعمان قلت أجدني أوعك فقال اللهم
~~شفاء عاجلا الحديث قال بن السكن لم أجد عنه حديثا غير هذا وأظنه مرسلا قلت
~~وعيسى ضعيف جدا وذكر المبرد أن علي بن بي طالت استعمل النعمان هذا على
~~البخرين فجعل يعطى كل من جاءه من بني زريق فقال فيه الشاعر وهو أبو الأسود
~~الدئلي % أرى فتنة قد ألهت ms2661 الناس عنكم % فندلا زريق المال ندل الثعالب %
~~فان بن عجلان الذي قد علمتم % يبدد مال الله فعل المناهب PageV06P446
### $ 8753 النعمان بن عدي بن نصلة العدوي تقدم ذكره في ترجمة أبيه عدي وأنه من
~~مهاجرة الحبشة وولى عمر النعمان هذا ميسان وهو القائل الأبيات المشهورة %
~~فمن مبلغ الحسناء أن حليلها % بميسان يسقى في زجاج وحنتم % إذا شئت غنتني
~~دهاقين قرية % وصناجة تجذو على كل منسم % إذا كنت ندمانى فبالأكبر اسقني %
~~ولا تسقني بالأصغر المتثلم % لعل أمير المؤمنين يسوءه % تنادمنا في الجوسق
~~المتهدم فبلغ عمر فكتب إليه قد بلغني شعرك وقد والله ساءني وعزله فلما قدم
~~قال والله ما كان من ذلك شيء وإنما هو فضل شعر قلته فقال عمر اني لأظنك
~~صادقا ولكن والله لا تعمل لي عملا قال الزبير بن بكار عن عمه مصعب خطب بن
~~عمر إلى نعيم بن النحام بنته فقال لا أدع لحمي يرمى إن لي بن أخ مضعوف لا
~~يزوجه أحد ممن قرت عينه وكان هوى أمها عاتكة بنت حذيفة بن غانم مع بن عمر
~~فزوج نعيم النعمان بن عدي وكان يتيما في حجره فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم وآمروا النساء في أولادهن فقال نعيم ما بها إلا ما دفع لها بن عمر فهو
~~لها من مالي PageV06P447
### $ 8754 النعمان بن عصر بن الربيع بن الحارث بن أديم بن أمية البلوي حليف
~~بني معاوية بن مالك بن عمرو بن عوف من الأنصار ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~فقال ومن بني معاوية النعمان البلوي حليف لهم وسمى أباه بن عقبة وأبو معشر
~~وغيرهما وأختلفوا في ضبطه فقال الأكثر بفتحتين وقال الواقدي بكسر ثم سكون
~~وذكر بن ماكولا أنه استشهد في الردة قتله طليحة بن خويلد الأسدي
### $ 8755 النعمان بن عمرو بن إنسان بن خلدة بن عمرو بن أمية بن عامر بن بياضة
~~الأنصاري شهد أحدا وكانت معه راية المسلمين قاله بن الكلبي وحكاه الرشاطي
~~وقال لم يذكره بن عبد البر ولا بن فتحون
### $ 8756 النعمان بن ms2662 عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن غنم بن مالك بن
~~النجار الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وفي الاشتقاق لابن دريد أنه
~~شهد بدرا واستشهد بأحد لكن ذكره بالتصغير فقال نعيمان بن عمرو ولم ينسبه
~~فظن بعضهم أنه النعيمان صاحب المزاح وليس كذلك كما سيأتي في ترجمته
~~PageV06P448
### $ 8757 النعمان بن عمرو بن عمير اليماني ذكره بن عساكر في ذيل مبهمات
~~لتعريف والأعلام مضموما إلى مسعود وابن عبد ياليل وغيرهما من أولاد عمرو بن
~~عمير بن عوف الثقفي في قصة نزول قوله تعالى يأيها الذين آمنوا اتقوا الله
~~وذروا ما بقي من الربا ونسبه إلى تفسير سنيد وأنه ذكره معهم وسيأتي في آخر
~~من اسمه هلال شيء من ذكر هذه القسة وتقدم أيضا شيء من هذا في مسعود بن عمرو
### $ 8758 النعمان بن عمرو بن مقرن ذكره البغوي في الصحابة وأخرج من طريق جرير
~~عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن النعمان بن عمرو بن مقرن قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وأخرجه بن شاهين من
~~طريق زياد البكائي عن منصور عن أبي خالد عن النعمان بن مقرن والأول أصح
~~وأخرج بن شاهين من طريق يحيى بن عطية عن أبيه عن عمرو بن النعمان بن مقرن
~~قال قدم رجال من مزينة فاعتلوا على النبي صلى الله عليه وسلم أنهم لا أموال
~~لهم يتصدقون منها وقدم النعمان بن مقرن بغنم يسوقها إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فنزلت فيه ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق
~~قربات عند الله الآية وعمرو بن النعمان بن عم صاحب الترجمة ويقال هو هو
~~انقلب على الراوي ويقال إن حديث النعمان هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مرسل PageV06P449
### $ 8759 النعمان بن عوف بن النعمان الشيباني ذكره سيف في الفتوح وأن خالد بن
~~الوليد وقد على أبي بكر بخمس السبى وأن المثنى بن حارثة أمره على إحدى
~~المجنبتين في فتح العراق وذكره الطبري ms2663 في تاريخه وقد تقدم أنهم كانوا لا
~~يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة
### $ 8760 النعمان بن أبي فاطمة الأنصاري ذكره بن السكن والطبري من طريق أبي
~~إسماعيل القناد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن النعمان بن أبي فاطمة
~~أنه اشترى كبشا أعين أقرن وأن النبي صلى الله عليه وسلم رآه فقال كأن هذا
~~الكبش الذي ذبح إبراهيم فعمد رجل من الأنصار فاشترى كبشا بهذه الصفة فأخذه
~~فضحى وقد رواه عبد الرزاق عن معمر عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان
~~قال مر النعمان بن أبي فطيمة على النبي صلى الله عليه وسلم بكبش أعين
~~الحديث وسمي الذي اشتراه معاذ بن عفراء
### $ 8761 النعمان بن قرقل بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عمر بن عوف
~~PageV06P450 ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن استشهد بأحد وكان شهد بدرا
~~وقال بن حبان له صحبة وأخرج البغوي من طريق خالد بن مالك الجعدي قال وجدت
~~في كتاب أبي أن النعمان بن قوقل الأنصاري قال أقسمت عليك يا رب لا تغيب
~~الشمس حتى أطأ بعرجتي في خضر الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد
~~رأيته يطأ فيها وما به من عرج وأخرج بن قانع وابن منده من طريق أبي إسحاق
~~الفزاري عن الحسن بن الحسن عن أبي ثابت بن شداد بن أوس قال قال النعمان بن
~~قوقل فذكر نحوه قال بن منده يروى هذا الحديث لعمرو بن الجموح وأخرج مسلم من
~~طريق شيبان بن عبد الرحمن عن الأعمش عن أبي سفيان وأبي صالح عن جابر نحو
~~حديث قبله متنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن فقال فال يا رسول
~~الله أرأيت إذا صليت المكتوبة وحرمت الحرام وأحللت الحلال أدخل الجنة قال
~~نعم وتابعه أبو حمزة عن الأعمش أخرجه بن منده وأخرجه من وجه آخر عن أبي
~~حمزة فقال عن أبي سفيان عن جابر وعن أبي صالح عن أبي سعيد وأخرجه الطبراني
~~في مسند النعمان ms2664 بن قوقل من طريق جابر بن نوح عن الأعمش فقال عن أبي صالح
~~عن النعمان أنه جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه وهو مرسل ولعل
~~أبا صالح أراد عن قصة النعمان ولم يرد الرواية عنه وانما الرواية عنه عن
~~جابر وقد رواه عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش فقال عن أبي صالح وأبي
~~سفيان عن جابر عن النعمان أخرجه بن منده أيضا وقد رواه موسى بن داود عن بن
~~لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن النعمان جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورواه يزيد بن جعدبة عن أبي الزبير فقال عن جابر أخبرني النعمان أخرجه بن
~~قانع وابن منده من طريقه وابن جعدبة وله ذكر في حديث أبي هريرة عند البخاري
~~أخرجه من طريق عنبسة بن سعيد عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن
~~فتح خيبر فقلت يا رسول الله أسهم لي فقال أبان بن سعيد بن العاص لا تعطه
~~فقلت هذا قاتل بن قوقل ويقال ان قوقلا لقب واسمه ثعلبة أو مالك بن ثعلبة
~~وقد غاير أبو عمر بين النعمان بن قوقل والنعمان بن مالك بن ثعلبة تعقبه بن
~~الأثير PageV06P451
### $ 8762 النعمان بن قوقل آخر فرق أبو حاتم بينه وبين الذي قبله وقال في هذا
~~انه نزل الكوفة وروى عنه بلال بن حيي وأخرجه البخاري من طريق حبيب بن سليم
~~عن بلال عن النعمان بن قوقل قال قلت يا رسول الله ما أتعلم من القرآن شيئا
~~إلا انفلت مني فوالذي أنزل عليك الكتاب ما من شيء أحب إلي من الله ورسوله
~~قال يا بن قوقل المرء مع من أحب وله ما احتسب وأخرج الطبراني في ترجمة الذي
~~قبله من طريق منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء
~~النعمان بن قوقل يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فأمره أن
~~يصلي ركعتين يتجوز فيهما وأخرجه بن شاهين من طريق هدبة بن المنهال عن ms2665
~~الأعمش كذلك وعندي أنه بهذا أليق PageV06P452
### $ 8763 النعمان بن قيس الحضرمي قال بن عبد البر له صحبة وقال بن منده أدرك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وحدث عنه قال البخاري روى عبيد الله بن اياد بن
~~لقيط عن شرحبيل عن أبيه عنه أنه ختم القرآن في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقال أبو حاتم حديثه مرسل
### $ 8764 النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد بن فهر بن ثعلبة بن عثمان بن عمرو
~~بن عوف بن الخزرج قال أبو عمر شهد بدرا واحدا وقتل بها في قول الواقدي وأما
~~بن القداح فقال ان الذي شهد بدرا وقتل بأحد هو النعمان الأعرج وذكر السدي
~~أن النعمان بن مالك قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في خروجه إلى أحد
~~والله يا رسول الله لأدخلن الجنة فقال له بم قال بأني أشهد أن لا اله الا
~~الله وأنك رسول الله وأني لا أفر من الزحف فقال صدقت فقتل يومئذ وقد تعقب
~~بن الأثير هذا بأن النعمان الأعرج هو بن قوقل وأن مالك بن ثعلبة لقبه قوقل
~~وما قاله أبو عمر محتمل وقد ترجم البخاري النعمان بن قوقل ثم قال النعمان
~~بن مالك ولم يسق له شيئا وذكر الواقدي ان النعمان بن مالك وقف مع عمرو بن
~~الجموح بأحد
### $ 8765 النعمان بن مقرن بن عائذ المزني أخو سويد وإخوته وللنعمان ذكر كثير
~~في فتوح العراق وهو الذي قدم بشيرا على عمر بفتح القادسية وهو الذي فتح
~~أصبهان واستشهد بنهاوند وقصته في ذلك في البخاري مختصرة وعند الإسماعيلي
~~مطولة وأخرجه أحمد من طريق سالم بن أبي الجعد عن النعمان بن مقرن قال قدمنا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أربعمائة من مزينة ورجاله ثقات لكنه
~~منقطع فإن النعمان استشهد في خلافة عمر فلم يدركه سالم وروى عنه ابنه
~~معاوية ومسلم بن الهيضم وجبير بن حية وغيرهم قال بن عبد البر سكن البصرة ثم
~~تحول إلى الكوفة وكان معه لواء مزينة يوم الفتح ms2666 وكان موته سنة إحدى وعشرين
~~ذكر ذلك بن سعد PageV06P453
### $ 8766 النعمان بن مقرن تقدم في النعمان بن عمر بن مقرن
### $ 8767 النعمان بن مورق الهمداني ذكره الرشاطي في الأنساب وقال سيد شريف له
~~وفادة على رسول الله صلى الله عليه وسلم واستدركه بن الأمين
### $ 8768 النعمان بن ناقد الأنصاري أخو عبيد بن نافذ ذكره بن شاهين عن بن أبي
~~داود وقال هو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأورد له من كلامه
~~دخول الحمام بغير إزار حرام
### $ 8769 النعمان بن نضيلة الأنصاري بضاد معجمة مصغرا ذكره دعبل بن علي في
~~طبقات الشعراء وقال ولاه عمر فشرب الخمر وقال % من مبلغ الحسناء أن حليلها
~~% بميسان يسقى في زجاج وحنتم % لعل أمير المؤمنين يسوءه % تنادمنا في
~~الجوسق المتهدم فقال عمر لما بلغه أي والله وعزله قلت وهذا الشعر لغيره
~~فليحرر PageV06P454
### $ 8770 النعمان بن هلال المزني وقع ذكره في كتاب الزهد لمحمد بن فضيل قال
~~حدثنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن النعمان بن هلال المزني قال قدمنا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أربعمائة من مزينة الحديث وهذا يعرف
~~بالنعمان بن مقرن كما نبهت عليه في ترجمته
### $ 8771 النعمان بن يزيد بن شرحبيل بن امرئ القيس بن عمرو بن حجر الكندي خال
~~الأشعث بن قيس قال بن الكلبي له وفادة وكذا ذكر الطبري وكان يلقب ذا العرف
~~وذكر بن الكلبي أنه لقب جده امرئ القيس
### $ 8772 النعيت الخزاعي الشاعر اسمه أسد ويقال أسيد بفتح أوله وزن عظيم
~~ولقبه النعيت بنون ومهملة وآخره مثناة بوزن عظيم أيضا وهو بن يعمر بن وهيب
~~بن أصرم بن عبد الله بن قم بن حبشية بن سلول بن كعب السلولي ذكره أبو بشر
~~الآمدي والمرزباني في معجم الشعراء وأنشد له أبياتا قالها في فتح مكة يذكر
~~من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخلف بمكة من خزاعة لما خرج عن
~~مكة في الفتح منها % خطونا وراء المسلمين بجحفل % ذوي عضد ms2667 من خيلنا ورماح %
~~على كل ورهاء القتال طمرة % إذا كان يوم ذو وغى وشياح نقلته من خط الخطيب
~~في المؤتلف ورجح أنه أسيد بفتح أوله PageV06P455
### $ 8773 نعيم بن أثاثة بن عبد المطلب القرشي ذكره الأموي في المغازي فيمن
~~أقطع له النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر فقال أقطع لنعيم ولأخيه هند
~~ثلاثين وسقا ولأخيهما مسطح خمسين
### $ 8774 نعيم بن أوس الداري أخو تميم قال أبو عمر يقال أنه وفد مع أخيه وقال
~~بن منده له ذكر في حديث وقد أورده الواقدي في المغازي من طريق عبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة قال قدم وفد الداريين على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منصرفه من تبوك وهم عشرة هانئ بن حبيب والفاكه بن النعمان وجبلة بن مالك
~~وعروة بن مالك وقيس بن مالك وأخوه مرة وأبو هند وأخوه الطيب وتميم بن أوس
~~وأخوه نعيم ويزيد بن قيس فسمى النبي صلى الله عليه وسلم الطيب عبد الله
~~وسمى عروة عبد الرحمن وقد تقدم ذكر ذلك من وجه آخر في الطيب ويأتي لهانئ في
~~ترجمته خبر
### $ 8775 نعيم بن أوس الرهاوي يقال إن له صحبة
### $ 8776 نعيم بن بدر التميمي ذكر في ترجمة عطارد فيمن قدم من وفد بني تميم
~~وذكره بن حبيب عن بن الكلبي وذكره الأموي عن بن إسحاق فيهم وكذا ذكره السدي
~~في تفسيره عن أبي مالك عن بن عباس في تفسيره سورة الحجرات وله ذكر في آخر
~~ترجمة قيس بن عاصم وقال أبو موسى أظنه عيينة بن بدر ورد بأن عيينة فزاري
~~وهو منسوب إلى جده وإنما هو عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر وإسلامه كان قبل
~~قدوم وفد بني تميم بل كان النبي صلى الله عليه وسلم أرسله إلى بني العنبر
~~من تميم في سرية فأغار عليهم فكان ذلك سبب قدوم وفدهم والله أعلم
~~PageV06P456
### $ 8777 نعيم بن حمار وقيل بن خمار بالمعجمة وقيل بن همار يأتي
### $ 8778 نعيم بن حيان التجيبي له وفادة وذكره بن ms2668 ماكولا عن الحضرمي
### $ 8779 نعيم بن زيد ويقال بن يزيد التميمي تقدم ذكره في ترجمة الحتات بن
~~عمرو وقد ذكره أبو عمر في ترجمة الحتات ولم يفرده بترجمة وسمى أباه يزيد
### $ 8780 نعيم بن سعيد التميمي ذكره بن سعد فيمن قدم في وفد تميم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم
### $ 8781 نعيم بن سلام ويقال بن سلامة السلمي له ذكر في حديث أخرجه البزار من
~~طريق زيد بن الحباب عن حميد مولى بن علقمة عن عطاء عن أبي هريرة قال بينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وأبو بكر وعمر ومعاذ وابن مسعود ونعيم
~~بن سلام إذ قدم بريد على النبي صلى الله علي وآله وسلم من بعث بعثه فقال
~~أبو بكر يا رسول الله ما رأيت نعيما أسرع إيابا ولا أكثر مغنما من هؤلاء
~~قال يا أبا بكر ألا أدلك على ما هو أسرع إيابا وأكثر مغنما من صلى صلاة
~~الغداة في جماعة ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس وقع لنا بعلو في المعرفة لابن
~~منده ورواه أبو عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك عن نعيم بن سلامة رجل من بني
~~سليم وكان قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم PageV06P457
### $ 8782 نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد بن عوف بن عويج بن عدي بن كعب
~~القرشي العدوي المعروف بالنحام قيل له ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال له دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم وأخرج بن قتيبة في الغريب من طريق
~~عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال خرجنا في سرية زيد بن حارثة التي أصاب
~~فيها بني فزارة فأتينا القوم خلوفا فقاتل نعيم بن النحام العدوي يومئذ
~~قتالا شديدا والنحمة هي السعلة التي تكون في آخر النحنحة الممدود آخرها قال
~~خليفة أمه فاختة بنت حرب بن عبد شمس وهي عدوية أيضا من رهط عمرو قال
~~البخاري له صحبة وقال مصعب الزبيري كان إسلامه قبل عمر ولكنه لم يهاجر إلا
~~قبيل فتح مكة ms2669 وذلك لأنه كان ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم فلما
~~PageV06P458 أراد أن يهاجر قال له قومه أقم ودن بأي دين شئت وكان بيت بنى
~~عدي بيته في الجاهلية حتى تحول في الإسلام لعمر في بني رزاح وقال الزبير
~~ذكروا أنه لما قدم المدينة قال له النبي صلى الله عليه وسلم يا نعيم إن
~~قومك كانوا خيرا لك من قومي قال بل قومك خير يا رسول الله قال إن قومي
~~أخرجوني وإن قومك أقروك فقال نعيم يا رسول الله إن قومك أخرجوك إلى الهجرة
~~وإن قومي حبسوني عنها وقال الواقدي حدثني يعقوب بن عمرو عن نافع العدوي عن
~~أبي بكر بن أبي الجهم قال أسلم نعيم بعد عشرة وكان يكتم إسلامه وقال بن أبي
~~خيثمة أسلم بعد ثمانية وثلاثين إنسانا وأخرج أحمد من طريق محمد بن يحيى بن
~~حبان عن نعيم بن النحام قال نودي بالصبح وأنا في مرط امرأتي في يوم بارد
~~فقلت ليت المنادى قال من قعد فلا حرج فإذا هو يقوله أخرجه من طريق إسماعيل
~~بن عياش عن يحيى بن سعيد عنه ورواية إسماعيل عن المدنيين ضعيفة وقد خالفه
~~إبراهيم بن طهمان وسليمان بن بلال فروياه عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن
~~نعيم وكذا قال الأوزاعي عن يحيى بن سعيد أخرجه بن قانع وأخرجه أحمد أيضا من
~~طريق معمر عن عبيد الله بن عمر عن شيخ سماه عن نعيم وأخرج بن قانع من طريق
~~عمر بن نافع عن نافع عن بن عمر قال قال نعيم بن النحام وكان من بني عدي بن
~~كعب سمعت منادي النبي صلى الله عليه وسلم في غداة باردة وأنا مضطجع فقلت
~~ليته قال ومن قعد فلا حرج قال فقال ومن قعد فلا حرج وقد مضى له ذكر في حرف
~~الصاد المهملة في صالح وهو اسم نعيم وذكر موسى بن عقبة في المغازي عن
~~الزهري أن نعيما استشهد بأجنادين في خلافة عمر وكذا قال بن إسحاق ومصعب
~~الزبيري وأبو الأسود وعروة وسيف في ms2670 الفتوح وأبو سليمان بن زير قال الواقدي
~~كانت أجنادين قبل اليرموك سنة خمس عشرة وقال بن البرقي يقول بعض أهل النسب
~~إنه قتل يوم مؤتة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكذا قال بن الكلبي
~~وأما ما ذكره عمر بن شبة في أخبار المدينة عن أبي عبيد المدني قال ابتاع
~~مروان من النحام داره بثلثمائة ألف درهم فأدخلها في داره فهو محمول على أن
~~المراد به إبراهيم بن نعيم المذكور فإنه كان يقال له أيضا النحام
~~PageV06P459
### $ 8783 نعيم بن عمرو بن مالك الجذامي والد حزابة ذكره العسكري في الصحابة
~~وقال له وفادة
### $ 8784 نعيم بن قعنب بن عتاب بن الحارث بن عمرو بن همام بن رياح بن يربوع
~~ذكره بن منده وقال ذكره بن خزيمة في الصحابة وأخرج هو وابن قانع من طريق
~~حمران بن نعيم بن قعنب عن أبيه نعيم بن قعنب أنه وفد إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بصدقته وصدقة أهل بيته فأعجب ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ومسح وجهه وذكر بن حبان في الثقات نعيم بن قعنب الرياحي روى عن أبي ذر
~~روى عنه أبو العلاء بن الشخير انتهى وهذه الرواية عند النسائي ولفظه لقيت
~~أبا ذر فقلت له اني كنت وأدت في الجاهلية فهل لي من توبة فقال عفا الله عما
~~كان في الشرك فالظاهر أنه هو وذكره بن ماكولا في ترجمة الأسود الشاعر وكان
~~شريفا كريما وذكر له قصة في زمن الحجاج وهو بن قرة بن نعيم المذكور
~~PageV06P460
### $ 8785 نعيم بن مسعو بن عامر بن أنيف بن ثعلبة بن قنفذ بن خلاوة بن سبيع بن
~~بكر بن أشجع يكنى أبا سلمة الأشجعي صحابي مشهور له ذكر في البخاري أسلم
~~ليالي الخندق وهو الذي أوقع الخلف بين الحيين قريظة وغطفان في وقعة الخندق
~~فخالف بعضهم بعضا ورحلوا عن المدينة وله رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنه ولداه سلمة وزينب وله حديث عند أحمد وغيره ومن طريق بن إسحاق ms2671 حدثني
~~سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي عن أبيه قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لرسولي مسيلمة لولا أن الرسل لا تقتل لضربت
~~أعناقكما قتل نعيم في أول خلافة علي قبل قدومه البصرة في وقعة الجمل وقيل
~~مات في خلافة عثمان والله أعلم
### $ 8786 نعيم مسعود الدهماني ذكره بن دريد وأن له وفادة قال الرشاطي ليس في
~~نسب نعيم الأشجعي أحد اسمه دهمان يعني فهو غيره
### $ 8787 نعيم بن مسعود صحابي آخر ولم يذكروه وهو في المراسيل لأبي داود
~~فأخرج من طريق خلف بن خليفة عن أبيه أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وضع نعيم بن مسعود في القير ونزع الأخلة بفيه وأخرجه البيهقي من وجه
~~آخر عن خلف سمعت أبي يقول أظنه سمعه من مولاه ومولاه معقل بن يسار قلت وقع
~~لي هذا عاليا في جزء طلحة بن الصقر وهذا غير الأشجعي فان الأشجعي عاش بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV06P461
### $ 8788 نعيم بن مقرن المزني أخو النعمان قال أبو عمر هو وإخوته من جلة
~~الصحابة وهو الذي خلف أخاه لما استشهد بنهاوند وأخذ الراية فدفعها إلى
~~حذيفة ثم كانت فتوح فارس على يده
### $ 8789 نعيم بن هزال الأسلمي مختلف في صحبته قال بن حبان له صحبة وأخرج أبو
~~داود والحاكم حديثه وذكره بن السكن في الصحابة ثم قال يقال ليست له صحبة
~~والصحبة لأبيه وصوب ذلك بن عبد البر وسيأتي بيان الاختلاف في سند حديثه في
~~ترجمة هزال
### $ 8790 نعيم بن همار ويقال بن هبار ويقال بن هدار ويقال بن حمار ويقال بن
~~خمار وهمار أصح
### $ 8791 نعيم البياضي ذكره بن فتحون في الذيل وأخرج من طريق أبي بكر محمد بن
~~عبد الله بن عتاب عن أبي اليسر محمد بن نعيم بن محمد بن عبد الله بن عمار
~~بن نعيم البياضي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا وقد ذكر
~~الخطيب في تاريخه محمد بن نعيم ms2672 المذكور وأن لنعيم والد عمران صحبة
~~PageV06P462
### $ 8792 نعيم الغفاري بن عم أبي ذر له صحبة ذكره يونس بن بكير في زيادات
~~المغازي وأخرجه الحاكم من طريق يونس عن يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة
~~عن أبيه قال انطلق أبو ذر ونعيم بن عم أبي ذر وأنا معهم يطلب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو مستتر بالجبل فقال به أبو ذر يا محمد أتيناك لنسمع ما
~~تقول قال أقول لا اله الا الله محمد رسول الله فآمن به أبو ذر وصاحبه
### $ 8793 نعيمان بالتصغير بن رفاعة يأتي في الذي بعده
### $ 8794 النعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن
~~مالك بن النجار الأنصاري ووقع عند بن أبي حاتم نعيمان بن رفاعة من بني تميم
~~بن مالك بن النجار وله صحبة مات في زمن معاوية قلت فنسبه لجده وصحف غنم بن
~~مالك فقال تميم بن مالك وقال بن الكلبي أمه فطيمة الكاهنة وفي مسند محمد بن
~~هارون الروياني حدثنا خالد بن يوسف حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن
~~أبيه قال مات عبد الرحمن بن عوف عن أربع نسوة أم كلثوم بنت عقبة بن أبي
~~معيط وأخت نعيمان قلت فما أدري هو ذا أم غيره قال البخاري وأبو حاتم
~~وغيرهما له صحبة وذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب الزهري وأبو الأسود عن عروة
~~وغيرهما فيمن شهد بدرا وذكر بن إسحاق انه شهد العقبة الأخيرة وقال بن سعد
~~شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها PageV06P463 وأخرج البخاري في تاريخه
~~من طريق وهيب عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أتى بالنعيمان أو بن النعيمان كذا بالشك والراجح النعيمان بلا شك
~~وفي لفظ لأحمد وكنت فيمن ضربه وقال فيه أتى بالنعيمان ولم يشك ورواه بالشك
~~أيضا محمد بن سعد من طريق معمر عن زيد بن أسلم مرسلا وقال بن عبد البر إن
~~صاحب هذه ms2673 القصة هو بن النعيمان وفيه نظر وقد تقدم في ترجمة مروان بن قيس
~~السلمي أن صاحب القصة النعيمان وكذا ذكره الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة
~~والمزاح من طريق أبي طوالة عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه قال
~~كان بالمدينة رجل يقال له النعيمان يصيب من الشراب فذكر نحوه وبه أن رجلا
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال للنعيمان لعنك الله فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم لا تفعل فإنه يحب الله ورسوله وقد بينت في فتح الباري
~~أن قائل ذلك عمير لكنه قاله لعبد الله الذي كان يلقب حمارا فهو يقوى قول من
~~زعم أنه بن النعيمان فيكون ذلك وقع للنعيمان وابنه ومن يشابه أباه فما ظلم
~~قال الزبير وكان لا يدخل المدينة طرفة إلا اشترى منها ثم جاء بها إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيقول ها أهديته لك فإذا جاء صاحبها يطلب نعيمان بثمنها
~~أحضره إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال أعط هذا ثمن متاعه فيقول أو لم
~~تهده لي فيقول انه والله لم يكن عندي ثمنه ولقد أحببت أن تأكله فيضحك وبأمر
~~لصاحبه بثمنه وأخرج الزبير قصة البعير بسياق آخر من طريق ربيعة بن عثمان
~~قال دخل PageV06P464 أعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم وأناخ ناقته
~~بفنائه فقال بعض الصحابة للنعيمان الأنصاري لو عقرتها فأكلناها فإنا قد
~~قرمنا إلى اللحم ففعل فخرج الأعرابي وصاح واعقراه يا محمد فخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال من فعل هذا فقالوا النعيمان فاتبعه يسأل عنه حتى وجده
~~قد دخل دار ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب واستخفى تحت سرب لها فوقه جريد
~~فأشار رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم حيث هو فقال ما حملك على ما صنعت
~~قال الذين دلوك علي يا رسول الله هم الذين أمروني بذلك قال فجعل يمسح
~~التراب عن وجهه ويضحك ثم غرمها للأعرابي وقال الزبير أيضا حدثني عمي عن جدي
~~قال كان مخرمة بن ms2674 نوفل قد بلغ مائة وخمس عشرة سنة فقام في المسجد يريد أن
~~يبول فصاح به الناس المسجد المسجد فأخذ نعيمان بن عمرو بيده وتنحى به ثم
~~أجلسه في ناحية أخرى فقال له بل هاهنا قال فصاح به الناس فقال ويحكم فمن
~~أتى به إلى هذا الموضع قالوا نعيمان قال أما إن لله علي ان ظفرت به أن
~~أضربه بعصاي هذه ضربة تبلغ منه ما بلغت فبلغ ذلك نعيمان فمكث ما شاء الله
~~ثم أتاه يوما وعثمان قائم يصلي في ناحية المسجد فقال لمخرمة هل لك في
~~نعيمان قال نعم قال فأخذ بيده حتى أوقفه على عثمان وكان إذا صلى لا يلتفت
~~فقال دونك هذا نعيمان فجمع يده بعصاه فضرب عثمان فشجه فصاحوا به ضربت أمير
~~المؤمنين فذكر بقية القصة وقال الزبير حدثني علي بن صالح عن جدي عبدان بن
~~مصعب قال لقي نعيمان أبا سفيان بن الحارث فقال له يا عدو الله أنت الذي
~~تهجو سيد الأنصار نعيمان بن عمرو فاعتذر إليه فلما ولى قيل لأبي سفيان إن
~~نعيمان هو الذي قال لك ذلك فعجب منه وقصته مع سويط بن حرملة تقدمت في ترجمة
~~سويط وقال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين أن ناسا من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلوا بماء وكان النعيمان بن عمرو يقول
~~لأهل الماء يكون كذا وكذا فيأتونه باللبن والطعام فيرسله إلى أصحابه فبلغ
~~أبا بكر خبره فقال أراني آكل من كهانة النعيمان منذ اليوم فاستقاء ما في
~~بطنه قلت وقد استقاء أبو بكر ما أكل من جهة كهانة عبد كان يخدمه أخرجها
~~البخاري وهي غير هذه القصة فإن فيها أنه قال كنت تكهنت لهم في الجاهلية قال
~~محمد بن سعد بقي النعيمان حتى توفي في خلافة معاوية PageV06P465
### $ 8795 نعيمان بن عمرو آخر ذكره بن دريد في الاشتقاق وقال شهد بدرا واستشهد
~~بأحد وهذا غير الذي قبله لأنه سبق في أخباره قصته مع مخرمة في زمن عثمان
~~وجزم بن ms2675 سعد بأنه بقي إلى زمن معاوية ولعله النعمان بن عمرو بغير تصغير وقد
~~مضى له ذكر
### ||| ( النون بعدها الفاء )
### $ 8796 نفادة يأتي في نقادة بالقاف
### $ 8797 نفير بن مالك بن عامر الحضرمي والد جبير يكنى أبا جبير أخرج النسائي
~~في الكنى عن طريق صفوان بن عمرو حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه
~~عن جده وكان يكنى أبا جبير وقال أبو حاتم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال أبو أحمد الحاكم وعبد الغني بن سعيد له صحبة وقال البخاري يعد في
~~الشاميين وذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة وكذا ذكره أبو
~~بكر البغدادي في تاريخ حمص وزاد عبد الصمد وهو الذي قدم على النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالكندية ليتزوجها وأخرج أبو أحمد الحاكم في الكنى وابن حبان في
~~صحيحه من طريق معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أن
~~أبا جبير قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوئه فقال توضأ يا أبا
~~جبير فبدأ بفيه فقال لا تبدأ بفيك فذكر الحديث في صفة الوضوء وأخرج أبو
~~نعيم من طريق عبد الله بن عبد الجبار عن جميع بن ثوب حدثني عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال طوبى لمن رأى
~~من رآني ولمن رأى من رأى من رآني وللطبراني من طريق حريز بن عثمان عن عبد
~~الرحمن عن أبيه عن جده في بني العباس وأخرج الطبراني والحاكم من طريق
~~معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده في الدجال ان
~~يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه الحديث وهو عند مسلم من رواية جبير بن نفير عن
~~النواس بن سمعان فإن كان محفوظا فيكون عند جبير بن نفير عن شيخين
~~PageV06P466
### $ 8798 نفير بن مجيب الثمالي قال بن حبان يقال ان له صحبة ويقال اسمه سفيان
~~تقدم في السين
### $ 8799 نفيع بن ms2676 الحارث ويقال بن مسروح وبه جزم بن سعد وأخرج أبو أحمد من
~~طريق أبي عثمان النهدي عن أبي بكر أنه قال أنا مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فإن أبى الناس إلا أن ينسبوني فأنا نفيع بن مسروح وقيل اسمه
~~مسروح وبه جزم بن إسحاق مشهور بكنيته وكان من فضلاء الصحابة وسكن البصرة
~~وأنجب أولادا لهم شهرة وكان تدلى إلى النبي صلى الله عليه وسلم من حصن
~~الطائف ببكرة فاشتهر بأبي بكرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه
~~أولاده PageV06P467
### $ 8800 نفيع بن المعلى بن لوذان الأنصاري الخزرجي له ولأبيه صحبة ويقال اسم
~~أبيه الحارث وبه جزم بن الأمين في ذيل الاستيعاب وقال بن الكلبي هو أول
~~قتيل في الإسلام من الأنصار وذلك أن رجلا من مزينة كان من حلفاء الأوس مر
~~به وهو يبيع فقتله من أجل ما كان بين الأوس والخزرج من الحروب قبل الإسلام
### ||| ( النون بعدها القاف )
### $ 8801 نقادة بالقاف الأسدي ويقال الأسلمي بن عبد الله وقيل بن خلف قيل بن
~~سعر وقيل بن مالك قال البخاري له صحبة وهو معدود في أهل الحجاز سكن البادية
~~وقال العسكري يكنى أبا بهيشة نزل البصرة وله حديث في مسند أحمد والسنن لابن
~~ماجة من طريق ولده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه إلى رجل يستمنحه ناقة
~~الحديث وله آخر في معجم بن قانع روى عنه ولداه سعر وهو بالراء ووقع في
~~الاستيعاب بالدال وقال بن الأثير وليس بشيء وأخوه ولم يسم وزيد بن أسلم
~~والبراء السليطي PageV06P468
### $ 8802 نقب بن فروة ذكره أبو نعيم وغيره بالنون وضبطه بن ماكولا بالمثلثة
~~وقد تقدم هناك
### $ 8803 نقيدة بن عمرو الخزاعي الكعبي قال بن منده ذكر في الصحابة ولا يثبت
~~وروايته عن عمر بن الخطاب روى عنه حزام بن هشام
### $ 8804 نقير بالقاف مصغرا والد أبي السليل تقدم ذكره في ترجمة أوس بن حوشب
### ||| ( النون بعدها الكاف )
### $ 8805 النكاس غير منسوب قال الذهبي في التجريد له في مسند بقي ms2677 بن مخلد
~~ثلاثة أحاديث ولا أعرفه
### $ 8806 نكرة غير منسوب تقدم في معروف
### ||| ( النون بعدها الميم )
### $ 8807 نمر الخزاعي له في مسند بقي حديث واستدركه بن فتحون وعزاه لأبي جعفر
~~الطبري قلت ولا أستبعد أن يكون هو نمير الخزاعي بالتصغير وسيأتي في ترجمته
~~PageV06P469
### $ 8808 النمر بن تولب بن زهير بن أقيش بن عبد كعب بن الحارث بن عوف بن وائل
~~بن قيس بن عوف بن عبد مناف بن أد العكلي وعكل أولاد عوف وحضنتهم أمة فنسبوا
~~إليها كذا نسبه أبو عمر وقال الرشاطي لم يذكر بن الكلبي ولا أبو عبيدة في
~~نسبه زهيرا وهو كما قاله وحكى المرزباني في نسبه بعد الحارث قولا آخر قال
~~بن عدي بن عبد مناف حذف وائلا وقيسا وأبدل عوفا بعدي وقال محمد بن سلام
~~الجمحي ذكر خلاد بن فروة عن أبيه والجريري عن أبي العلاء قال كنا بالمربد
~~فأتى أعرابي ومعه قطعة أديم فقال انظروا ما فيها الحديث وفيه فسألناه عنه
~~فقيل هذا النمر بن تولب أخرجه بن قانع والطبراني عن أبي خليفة عنه وهذا
~~الحديث عند أحمد وأبي داود والنسائي من طريق الجريري عن أبي العلاء عن رجل
~~عن موسى وفي الطبراني من طريق عوف عن يزيد بن الشخير حدثنا رجل من عكل وقال
~~المرزباني كان شاعرا فصيحا وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له النبي
~~صلى الله عليه وسلم كتابا ونزل البصرة بعد ذلك وكان أبو عمرو بن العلاء
~~يسميه الكيس لجودة شعره وكثرة أمثاله وكان جوادا وعمر طويلا حتى أنكر عقله
~~فيقال انه عمر مائتي سنة وهو القائل % يحب الفتى طول السلامة جاهدا % فكيف
~~يرى طول السلامة يفعل وفرق بن حزم في الجمهرة بين النمر بن تولب بن أقيش
~~العكلي فساق نسبه PageV06P470 وأثبت صحبته وبين النمر بن تولب الشاعر فنسبه
~~في النمر بن قاسط وقال انه الذي عاش حتى خرف ويؤيده أن بن قتيبة حكى أن
~~النمر بن تولب الشاعر لما خرف كان هجيراه اقروا الضيف أصبحوا الراكب انحروا ms2678
~~وان عمر بن الخطاب ذكره بذلك فترحم عليه فدل ذلك على ان الذي تأخر إلى أن
~~لقيه أبو العلاء ومن في طبقته غيره وجرى المزي في الأطراف على ما عليه
~~الأكثر فترجم النمر بن تولب الشاعر ثم قال يأتي في المبهمات في ترجمة يزيد
~~بن عبد الله بن الشخير وذكر بن قتيبة أيضا أن النمر بن تولب الشاعر كان له
~~بن يسمى ربيعة هاجر إلى الكوفة يعني في عهد عمر ومن شعر النمر بن تولب
~~الدال على صحبته % يا قوم اني رجل عندي خبر % لله من آياته هذا القمر %
~~والشمس والشعرى وآيات أخر % ومنها يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم % انا
~~أتيناك وقد طال السفر % أقود خيلا رجعا فيها ضرر ومن محاسن شعره % يود
~~الفتى طول السلامة جاهدا % فكيف يرى طول السلامة يفعل % يرد الفتى بعد
~~اعتدال وصحة % ينوء إذا رام القيام ويحمل ومنها % لا تغضبن على امرئ في
~~ماله % وعلى كرائم صلب مالك فاغضب % وإذا تصبك خصاصة فارج الغنى % والى
~~الذي يعطي الرغائب فارغب PageV06P471
### $ 8809 نمط بن قبس بن مالك بن سعد بن مالك بن لأى بن سلمان بن معاوية بن
~~سفيان بن أرحب الهمداني الأرحبي وقيل هو قيس بن مالك بن نمط وذكره الرشاطي
~~عن الهمداني وقال الطبري وفد قيس بن مالك وقيل ان الوافد نمط بن قيس بن
~~مالك وبه جزم بن الكلبي وساق نسبه وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أطعمه
~~طعمة تجري على ولده باليمن إلى اليوم قلت وتقدم ذكر مالك بن وقش وكأن
~~الجميع وفدوا فقد حكى الهمداني أن وفد أرحب كانوا مائة وعشرين نفسا
### $ 8810 نمير بن الحارث الظفري تقدم في نصر
### $ 8811 نمير بن الحارث السهمي تقدم في تميم
### $ 8812 نمير بن خرشة بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بن الحارث بن حطيط بن جشم
~~بن ثقيف الثقفي نسبه بن حبان وقال أبو عمر هو حليف لهم من بني الحارث بن
~~كعب ذكره الطبراني في في الصحابة ولم يخرج له حديثا ms2679 وقال بن منده ذكره
~~البخاري في الصحابة وأخرج البغوي وابن السكن وأبو نعيم من طريق عبد العزيز
~~بن القاسم بن عامر بن نمير بن خرشة عن جده عن نمير بن خرشة وكان أحد الوفد
~~الأول من ثقيف قال أدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجحفة فاستبشر
~~الناس بقدومنا الحديث ولم يسم البغوي جد عبد العزيز وذكر في سياق الحديث
~~اشتراطهم ما اشترطوه PageV06P472
### $ 8813 نمير بن أبي نمير الخزاعي ويقال الأزدي يكنى أبا مالك بولده مالك له
~~حديث لم يروه غير عصام بن قدامة عن مالك عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في الصلاة واضعا يده اليمنى على فخذه اليسرى هكذا ذكره بن عبد
~~البر وأخرج الحديث أبو داود والنسائي وابن خزيمة في صحيحه قال أبو عمر سكن
~~البصرة وله حديث
### $ 8814 نميلة بن عبد الله بن فقيم بن حزن بن سيار بن عبد الله بن كلب بن
~~عوف بن كعب بن عامر بن ليث الليثي ويقال له الكلبي نسبة لجده الأعلى وحيث
~~يطلق الكلبي فإنما يراد به من كان من بني كلب بن وبرة قال بن إسحاق هو الذي
~~قتل مقيس بن صبابة يوم الفتح وكان النبي صلى الله عليه وسلم أهدر دمه في
~~قصة مشهورة وذكر بن هشام في زياداته في السيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~استعمله على خيبر وقال بن إسحاق في السيرة حدثني عبد الله بن أبي بكر بن
~~حزم قال قتل مقيس بن صبابة يوم الفتح وكان النبي صلى الله عليه وسلم أهدر
~~دمه لأن هشام بن صبابة كان رجلا من الأنصار قتله خطأ فأمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم لمقيس بدية أخيه فأخذها ثم رصد قاتل هشام حتى قتله وارتد فلما
~~كان يوم الفتح قتل مقيسا نميلة رجل من قومه وفي ذلك تقول أخت مقيس % لعمري
~~لقد أخزى نميلة قومه % ففجع أضياف الشتاء بمقيس في أبيات PageV06P473
### $ 8815 نميلة بن عبد الله الأنصاري ذكر الفاكهي في كتاب مكة بسند له ms2680 عن بن
~~عباس كان يذكر ان عمر استعمل أبا عبيد الثقفى على الجيش في فتوح العراق
~~ومعه نميلة بن عبد الله الأنصاري
### $ 8816 نميلة غير منسوب ذكره البغوي وأورد له من طريق بقية حدثنا العجلان
~~الأنصاري حدثني من سمع نميلة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~إن أم سلمة كتبت إلى أهل العراق أن الله عز وجل برئ وبرئ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ممن بايع وفارق فلا تفارقوا والسلام وقد أورد بن منده هذا
~~الحديث في ترجمة نميلة الكلبي والذي يظهر لي أنه غيره
### $ 8817 نميلة آخر ذكره المستغفري وأخرج من طريق قزعة عن عبد الملك بن عبيد
~~عن مضر عن نميلة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول الإيمان ها
~~هنا والنفاق ها هنا وأشار إلى صدره الحديث وفي سنده من لا يعرف والله أعلم
~~PageV06P474
### ||| ( النون بعدها الهاء )
### $ 8818 نهار العبدي ذكره محمد بن الحسن النقاش في تفسيره بغير إسناد قال
~~قال نهار العبدي جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الناس أكرم
~~حسبا قال يوسف صديق الله بن يعقوب إسرائيل الله بن إسحاق ذبيح الله بن
~~إبراهيم خليل الله قلت وليس في هذا ما يدل على صحبته لكن أخرج بن مردويه في
~~تفسيره من طريق يوسف بن أسباط عن الثوري عن ثور بن يزيد عن نهار وكانت له
~~صحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إسحاق ذبيح الله قال أبو موسى في
~~الذيل هذا مختصر من الذي ذكره النقاش قلت وظن الحافظ عبد الغني في كتاب
~~الكمال أن نهارا هذا هو العبدي الذي أخرج له في سنن بن ماجة من روايته عن
~~أبي سعيد فذكر في الرواة عنه ثور بن يزيد وتعقبه المزي فأصاب فقد فرق
~~بينهما البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وغيرهم فشيخ ثور شامي وهو راوي هذا
~~الحديث والراوي عن أبي سعيد بصري والعمدة في ذكره في الصحابة ما وقع في
~~سياقه أن له ms2681 صحبة
### $ 8819 نهشل بن عمرو بن عبد الله بن وهب بن سعد بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن
~~شيبان بن محارب بن فهر القرشي ثم المحاربي ذكره الطبري في الصحابة واستدركه
~~بن فتحون وذكره الزبير بن بكار في كتاب النسب وقال إنه كان من عظماء قريش
~~ولم يصرح بأن له صحبة وقال ان أولاده الأربعة هم عبد الله وعبد الرحمن
~~ونضلة وصالح قتلوا يوم الحرة في خلافة يزيد بن معاوية PageV06P475
### $ 8820 نهير بن الهيثم الأنصاري تقدم في الموحدة وأورده أبو عمر في
~~الموضعين
### $ 8821 نهيك بن أساف تقدم في أساف بن نهيك وقد تبدل همزته ياء تحتانية
### $ 8822 نهيك بن أوس بن خزمة بن عدي بن أبي غنم بن عوف بن الخزرج الأنصاري
~~الخزرجي من القوافل يكنى أبا عمر شهد أحدا وما بعدها ذكر ذلك بن الكلبي
~~والطبري وغيرهما وكان هو البشير بفتح خيبر ثم كان رسول أبي بكر إلى زياد بن
~~لبيد باليمن وبعث معه زياد بالسبى وبالأشعث بن قيس أسيرا ذكر ذلك الواقدي
~~عن بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين
### $ 8823 نهيك بن التيهان الأنصاري أخو أبي الهيثم يأتي ذكر نسبه في الكنى
~~ذكره الأموي عن بن إسحاق فيمن شهد بدرا واستدركه بن فتحون
### $ 8824 نهيك بن صريم السكوني قال بن حبان له صحبة وذكره أبو زرعة الدمشقي
~~فيمن نزل الشام من الصحابة من أهل اليمن وذكره عبد الصمد فيمن نزل حمص من
~~الصحابة وأخرج الطبراني وابن منده من طريق محمد بن أبان عن يزيد بن يزيد بن
~~جابر عن بسر بن سعيد عن أبي إدريس الخولاني عن نهيك بن صريم قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لتقاتلن المشركين حتى تقاتل بقيتكم على نهر الأردن
~~الدجال أنتم شرقية وهم غربية قال ولا أعلم أين الأردن يومئذ من الأرض وذكره
~~البغوي من هذا الوجه فقال عن بن صريم ولم يسمه وصريم حكى فيه بن أبي حاتم
~~فتح أوله وبالتصغير وقال في نسبه السكوني أو اليشكري ms2682 PageV06P476
### $ 8825 نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق العامري ثم العقيلي وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم مع لقيط بن عامر وأخرج حديثه بن أبي خيثمة وعبد الله بن
~~أحمد في زيادات المسند من طريق دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر
~~بن المنتفق عن جده عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثني أبو الأسود عن عبد
~~الله بن عاصم بن لقيط أن لقيط بن عامر خرج وافدا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم بن مالك قال فقدمنا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لانسلاخ رجب فأتيناه حين انصرف من صلاة الغداة
~~فجلس الناس وقمت أنا وصاحبي فذكر الحديث بطوله
### $ 8826 نهيك بن قصي بن عوف بن جابر بن عبد نهم بن عبد العزى بن تميمة بن
~~عمرو بن مرة بن عامر بن صعصعة العامري السلولي قال بن الكلبي وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكذا ذكره الطبري PageV06P477
### $ 8827 نهيك بن مساحق يأتي في آخر القسم الرابع
### ||| ( النون بعدها الواو )
### $ 8828 النواس بن سمعان بن خالد بن عمرو بن قرط بن عبد الله بن أبي بكر بن
~~كلاب العامري الكلابي له ولأبيه صحبة وحديثه عند مسلم في صحيحه
### $ 8829 نوبة الأسود مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيف في أول كتاب
~~الردة والفتوح حدثنا سلمة بن نبيط عن نعيم بن أبي هند عن شقيق بن سلمة عن
~~عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد دخل أبو بكر في الصلاة
~~فأجد عبد لنا أسود يقال له نوبة وبريرة يهاديانه بينهما أنظر إلى قدميه
~~يخطان المسجد حتى انتهيا فأجلساه في الصف وقد أورد أبو موسى هذه القصة في
~~أسماء النساء نوبة وأورد من طريق عبد الغني بن سعيد فساق القصة من طريق
~~زائدة عن عاصم عن أبي وائل وهو شقيق بن سلمة عن مسروق عن عائشة قالت خرج
~~رسول الله صلى ms2683 الله عليه وسلم بين نوبة وبريرة الحديث وليس في هذا السياق
~~أن نوبة أمة وأخرج من طريق يعقوب بن سفيان ثم من رواية سليمان التيمي عن
~~نعيم بن أبي هند عن أبي وائل عن عائشة قالت أغمي على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما أفاق جاء نوبة وبريرة فاحتملتاه فذكر الحديث ووقع في حديث
~~سالم بن عبيد الأشجعي في هذه القصة فدعا بريرة خادما كانت لهم وانسانا آخر
~~معها فذكر الحديث وفيه فانطلقا فذهبا به فهذا يدل على أنه رجل إذ لو كان
~~أمة لقال فانطلقتا فذهبتا والعلم عند الله تعالى PageV06P478
### $ 8830 نوح بن مخلد الضبعي جد أبي جمرة نصر بن عمران أخرج بن قانع
~~والطبراني وابن منده من طريق سعيد بن نوح الضبعي عن أحمد بن الأشعث وخالد
~~بن مخلد الضبعيين عن حرب بن حصن الضبعي عن أبي جمرة نصر بن عمران الضبعي أن
~~جده نوح بن مخلد الضبعي أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بمكة فسأله ممن
~~أنت فقال أنا من بني ضبيعة بن ربيعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير
~~ربيعة عبد القيس ثم الحي الذي أنت منهم قال بن منده غريب تفرد به سعيد بن
~~نوح والله أعلم
### $ 8831 نوفل بن ثعلبة بن عبد الله بن ثعلبة بن نضلة بن مالك بن العلان بن
~~زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري هكذا نسبه بن
~~عبد البر وأما بن إسحاق فقال نوفل بن ثعلبة شهد بدرا واستشهد بأحد
### $ 8832 نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي
~~بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن حبان له صحبة وقال الزبير بن
~~بكار كان أسن من أسلم من بني هاشم حتى من عميه حمزة والعباس وقال بن إسحاق
~~أسر نوفل يوم بدر فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس فاد نفسك وابني
~~أخيك نوفلا وعقيلا ولما أسلم آخى النبي صلى ms2684 الله عليه وسلم بينه وبين
~~العباس وأخرج بن سعد من طريق إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه
~~قال لما أسر نوفل يوم بدر قال له النبي صلى الله عليه وسلم أفد نفسك برماحك
~~التي بجدة فقال والله ما علم أحد أن لي بجدة رماحا بعد الله غيري أشهد أنك
~~رسول الله ففدى نفسه بها وكانت ألف رمح وأخرج بن منده من طريق حبيش وهو
~~ضعيف عن عكرمة عن بن عباس قال بعث نوفل بن الحارث ابنيه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال انطلقا إلى عمكما لعله يستعملكما على الصدقات الحديث
~~وأخرج الحاكم في المستدرك من طريق إسحاق السبيعي عن سعيد بن الحارث عن جده
~~نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أنه استعان برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأنكحه امرأة فذكر الحديث وأخرج بن قانع وابن السكن من طريق سعيد بن سليمان
~~بن سعيد بن نوفل بن الحارث عن أبيه عن جده عن نوفل بن الحارث قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم وامسحوا عنها الرغام في هذا
~~السند ضعف وقد تقدم في ترجمة المغيرة بن نوفل وقد قال الدارقطني في كتاب
~~الاخوة مات نوفل بن الحارث في خلافة عمر لسنتين مضتا منها بالمدينة ولم
~~يسند شيئا وقال بن عبد البر مات في أيام عمر فمشى في جنازته PageV06P479
### $ 8833 نوفل بن طلحة الأنصاري ذكر في شهود عهد العلاء بن الحضرمي وقد مضى
~~PageV06P480
### $ 8834 نوفل بن عبد الله بن نضلة الأنصاري ذكره بن الأثير وأظنه صحف جده
~~وانما هو ثعلبة وقد مضى فليحرر
### $ 8835 نوفل بن عدي بن نوفل بن أسد بن عبد العزى القرشي الأسدي بن أخي ورقة
~~بن نوفل ذكره البلاذري وقال قتل ابنه يوم الحرة سنة أربع وستين واسمه عبيد
~~الله بالتصغير
### $ 8836 نوفل بن عدي بن أبي حبيش الأسدي أسد خزيمة ذكره عمر بن شبة في
~~الصحابة واستدركه بن فتحون وهو بن أخي فاطمة بنت أبي ms2685 حبيش
### $ 8837 نوفل بن معاوية بن عروة بن صخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدئل بن
~~بكر بن عبد مناة بن كنانة الكناني ثم الديلي نسبه بن الكلبي قال بن شاهين
~~أسلم في الفتح وحج مع أبي بكر سنة تسع ومع النبي صلى الله عليه وسلم سنة
~~عشر وكان قد بلغ المائة وقال أبو عمر كان ممن عاش في الجاهلية ستين وفي
~~الإسلام ستين وفي كتاب مكة الفاكهي من طريق أبي بكر بن أبي سبرة عن موسى بن
~~سعد عن نوفل بن معاوية الدئلي قال رأيت المقام في عهد عبد المطلب ملصقا
~~بالبيت مثل المهاة قال أبو أحمد العسكري كان أبوه يوم الفجار رئيس الدئل
~~وله في ذلك قصة وأسلم ولده نوفل وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم فتح مكة
~~ثم نزل المدينة ومات بها روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عراك بن
~~مالك وعبد الرحمن بن مطيع وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وحديثه في
~~البخاري ومسلم والنسائي وقال الواقدي وأبو حاتم الرازي وابن شاهين وأبو عمر
~~وأبو حاتم وابن حبان مات في خلافة يزيد بن معاوية PageV06P481
### $ 8838 نوفل بن فروة الأشجعي والد فروة وعبد الرحمن وسحيم روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم روى عنه أولاده وأخرج أصحاب السنن وأحمد بن حبان والحاكم من
~~طريق أبي إسحاق السبيعي عن فروة بن نوفل عن أبيه مرفوعا في فضل قل يأيها
~~الكافرون وزعم بن عبد البر بأنه حديث مضطرب وليس كما قال بل الرواية التي
~~فيها عن أبيه أرجح وهي الموصولة رواته ثقات فلا يضره مخالفة من أرسله وشرط
~~الاضطراب أن تتساوى الوجوه في الاختلاف وأما إذا تفاوتت فالحكم للراجح بلا
~~خلاف وقد أخرجه بن أبي شيبة من طريق أبي مالك الأشجعي عن عبد الرحمن بن
~~نوفل الأشجعي عن أبيه فذكره PageV06P482
### $ 8839 نومان خاطب به النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان في قصة
~~ذكرها مسلم من طريق يزيد بن شريك عن ms2686 حذيفة في قصة الأحزاب قال حذيفة فلما
~~رجعت نمت حتى أصبحت فقال لي قم يا نومان
### $ 8840 نويرة غير منسوب ذكر أبو موسى في الذيل عن المستغفري بسنده إلى عمر
~~بن هارون البلخي حدثنا مغلس بن عقدة عن خاله مقاتل بن حيان عن قتادة عن
~~نويرة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال من حفظ على أمتي أربعين حديثا في
~~دينها حشر يوم القيامة مع العلماء
### ||| ( النون بعدها الياء )
### $ 8841 نيار بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار الأنصاري ذكره الطبري وقال شهد أحدا ذكر ذلك أبو غسان المدني
### $ 8842 نيار بن عياض الأسلمي ذكره الطبري وقال كان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو ممن كلم عثمان في حصره وناشده الله وقتله بعض أتباع
~~عثمان قالوا وهذا أول مقتول في ذلك الوقت قلت وقد ذكر ذلك بن الكلبي في قصة
~~الشورى فذكر قصة الحصار قال فقام نيار بن عياض بن أسلم وكان شيخا كبيرا
~~فنادى عثمان فأشرف عليه فبينما هو كذلك إذ رماه رجل بسهم فنادى الناس أقدنا
~~بنيار فذكر القصة PageV06P483
### $ 8843 نيار بن مكرم الأسلمي قال البخاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعن عثمان وقال بن أبي حاتم عن أبيه له صحبة وكذا قال بن حبان له صحبة ثم
~~أعاده في التابعين وقد أخرج الترمذي في صحيحه وابن خزيمة حديثه في مراهنة
~~أبي بكر الصديق مع قريش في غلبة الروم ووقع في سياقه عند بن قانع بسنده إلى
~~عروة عن نيار بن مكرم وكانت له صحبة ورجال السند ثقات وله حديث آخر وقال
~~أبو عمر هو أحد الأربعة الذين دفنوا عثمان وذكره بن سعد في الطبقة الأولى
~~من التابعين وأنكر أن يكون له صحبة وقال سمع من أبي بكر الصديق PageV06P484
### || القسم الثاني
### ||| بعدها الراء
### $ 8844 النزال بن سبرة يأتي في الثالث
### ||| ( النون بعدها الصاد )
### $ 8845 نصر بن حجاج بن علاط السلمي من أولاد الصحابة وقد ms2687 تقدم ذكر والده
~~وله مع عمر قصة وكان في زمانه رجلا فدل ذلك على أنه ولد في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد ذكر بن فتحون في ذيل الاستيعاب سبب ذلك وقال ذكر قصته
~~قتادة فساقها مختصرة ولم يذكر من أخرجها من المصنفين وقد أخرج بن سعد
~~والخرائطي بسند صحيح عن عبد الله بن بريدة قال بينما عمر بن الخطاب يعس ذات
~~ليلة في خلافته فإذا امرأة تقول هل من سبيل إلى خمر فأشربها أو من سبيل إلى
~~نصر بن حجاج فلما أصبح سأل عنه فأرسل إليه فإذا هو من أحسن الناس شعرا
~~وأصبحهم وجها فأمره عمر أن يطم شعره ففعل فخرجت جبهته فازداد حسنا فأمره أن
~~يعتم فازداد حسنا فقال عمر لا والذي نفسي بيده لا تجامعني ببلد فأمر له بما
~~يصلحه وصيره إلى البصرة زاد الخرائطي بسند لين من طريق محمد بن سيرين أنه
~~لما دخل البصرة كان يدخل على مجاشع بن مسعود لكونه من قومه ولمجاشع امرأة
~~جميلة يقال لها الخضراء فكان يتحدث مع مجاشع فكتب نصر في الأرض إني أحبك
~~حبا لو كان فوقك لأظلك أو كان تحتك لأقلك وكانت المرأة تقرأ ومجاشع لا يقرأ
~~فرأت المرأة الكتابة فقالت وأنا فعلم مجاشع أن هذا الكلام جواب فدعا بإناء
~~فكبه على الكتابة ودعا كاتبا فقرأه فعلم نصر بذلك فاستحيا وانقطع في منزله
~~فضنى حتى صار كالفرخ فبلغ ذلك مجاشعا فعلم سبب ذلك فقال لامرأته إذهبي
~~فأسنديه إلى صدرك وأطعميه الطعام فعزم عليها ففعلت فتحامل نصر قليلا وخرج
~~من البصرة وذكر الهيثم بن عدي أن مجاشعا كان خليفة أبي موسى ان أبا موسى
~~لما علم بقصته أمره أن يخرج إلى فارس فخرج إليها وعليها عثمان بن أبي العاص
~~فجرت له قصة مع دهقانه فقال له اخرج عنا فقال والله لئن فعلتم هذا بي
~~لألحقن بأرض الشرك فكتب بذلك إلى عمر فكتب احلقوا شعره وشمروا قميصه
~~وألزموه المسجد PageV06P485
### ||| ( النون بعدها الضاد )
### $ 8846 النضر بن أنس بن النضر الأنصاري ms2688 الخزرجي بن عم أنس بن مالك خادم
~~النبي صلى الله عليه وسلم استشهد أبوه بأحد وقد تقدم ذكره وثبت ذكر هذا في
~~أثر أخرجه بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب عن أبي معشر عن عمر مولى عفرة
~~وغيره قال فذكر قصة فيها أن عمر دون الديوان وفرض للمسلمين وفضل المهاجرين
~~السابقين قال فمر به النضر فقال افرضوا له في ألفين فقال له طلحة جئتك
~~بمثله ففرضت له في ثمانمائة يعني ولده عثمان وفرضت له ألفين قال إن أبا هذا
~~الفتى لقيني يوم أحد فقال ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما
~~أراه إلا قد قتل قال فسل سيفه وكسر غمده وقال إن كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قتل فان الله حي لا يموت فقاتل حتى قتل PageV06P486
### $ 8847 نضلة بن نهشل الفهري ذكر في ترجمة أبيه نهشل
### $ 8848 النضير بن النضر بن الحارث العبدري ذكره المستغفري ونقل عن أبي
~~إسحاق أنه من أبناء مهاجرة الحبشة وأورده أبو موسى في الذيل وتعقبه بن
~~الأثير بأن النضر بن الحارث قتل بعد بدر كافرا فكيف يكون من مهاجرة الحبشة
~~والذي عندي أن النضير هذا هو بن أخي النضر المقتول لا ولده كما تقدم في
~~القسم الأول وأنه هاجر إلى الحبشة
### ||| ( النون بعدها العين )
### $ 8849 النعمان بن الأشعث بن قيس الكندي ولد في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فبشر به أبوه وهو عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال والله لجفنة من
~~ثريد أطعمها قومي أسر الي منه PageV06P487 
### || القسم الثالث في المخضرمين
### ||| ( بعدها الألف )
### $ 8850 نابل أبو نباتة الأعرجي له إدراك وشهد الفتوح بالعراق وقتل شهربا من
~~فرسان الفرس مبارزة ونفل سلبه وسواريه فكان من أول من سور بالعراق ذكروه في
~~الفتوح
### $ 8851 ناجد بن هشام الأزدي له إدراك وشهد فتح مصر روى عنه أبو قبيل
~~المعافري قاله أبو سعيد بن يونس
### $ 8852 ناشرة بن سمى اليزني قال بن عساكر أدرك زمن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وصلى ms2689 خلف معاذ باليمن وشهد خطبة عمر بالجابية وحكى بن يونس عنه قال
~~كنت أتبع معاذ بن جبل أتعلم منه القرآن حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى اليمن انتهى وروى أيضا عن أبي بن كعب وأبي ثعلبة الخشني وحديثه عنه وعن
~~عمر في سنن النسائي بسند قوي روى عنه علي بن رباح وعبد الرحمن بن عائذ وسكن
~~الشام ثم نزل مصر ومات بها قال العجلي مصري تابعي ثقة وذكره بن حبان في
~~ثقات التابعين وقال عداده في أهل الشام PageV06P488
### $ 8853 ناشرة المزني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وله ذكر في قتال سجاح
~~بنت الحارث التميمية التي ادعت النبوة ذكره سيف والطبري
### $ 8854 نافع بن الأسود بن قطنة بن مالك التميمي ثم الأسيدي بالتشديد من بني
~~أسيد بن عمرو بن تميم قال المرزباني مخضرم يكنى أبا نجيد يقول لما قتل عبد
~~الله بن المنذر بن الحلاحل التميمي باليمامة مع خالد بن الوليد فذكر
~~المرثية وقد ذكرت منها في ترجمة عبد الله المذكور وقال الدارقطني في
~~المؤتلف أبو محمد نافع بن الأسود شهد فتوح العراق وهو القائل % قومي أسيد
~~ان سألت ومعدني % فلقد علمت معادن الأحساب يقول فيها % ما كان بعدك في
~~الناس من رجل % ولا يوازيه في نعمى وارصاد وأنشد المرزباني % ألا رب نهب قد
~~حويت وغارة % شهدت على عبل أسيل المقلد % وقرن تركت الطير تحجل حوله %
~~فقرعته ضربا بعضب المهند وأنشد سيف في الفتوح أشعارا كثيرة يفتخر فيها
~~بقوله ويذكر مشاهده في فتح الشام والعراق فمنها قوله % وقال العصاة من معد
~~وغيرها % تميمك أكفاء الملوك الأعاظم % وهم أهل عز ثابت وأرومة % وهم من
~~معد في الذرى والغلاصم % وهم يضمنون المال للجار ما ثرى % وهم يطعمون الدهر
~~ضربة لازم % كذلك كان الله شرف فرسانها % في الزمان الأول المتقادم % وحين
~~أتى الإسلام كانوا أئمة % ونادوا معدا كلها بالجرائم % إلى هجرة كانت سناء
~~ورفعة % لباقيهم فيهم وخير مراغم % فجاءت بهم في الكتائب نصرة % فكانوا
~~حماة الناس عند العظائم % فصفوا لأهل الشرك ms2690 ثم تكبكبوا % وطاروا عليهم
~~بالسيوف الصوارم % لدى غدوة حتى تولوا تسوقهم % سيوف تميم كالليوث الضراغم
~~PageV06P489
### $ 8855 نافع بن لقيط بن حبيب بن خالد بن نضلة بن الأشتر بن جحوان الأسدي
~~الفقعسي ويقال له نويفع قال أبو الفضل بن أبي طاهر في كتاب الشعراء شاعر
~~جاهلي وقال المرزباني كان أحد رجالات العرب شعرا ونجدة وله قصة مع الحجاج
~~يقول فيها % لو كنت في العنقاء أو في عماية % ظننتك إلا أن تصد تراني %
~~تضيق بي الأرض الفضاء لخوفه % وأن كنت قد طوفت كل مكان ويؤخذ من قول بن أبي
~~طاهر أنه جاهلي ومن كونه أدرك الحجاج أنه من أهل هذا القسم وأنشد المرزباني
~~قوله بعد ما أسن % يسعى الفتى لينال أقصى سعيه % أيهات حالت دون ذاك خطوب %
~~وإذا صدقت النفس لم تزل لها % أملا وتأمل ما اشتهى المكذوب PageV06P490
### $ 8856 نباتة بن يزيد النخعي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وغزا في خلافة
~~عمر ذكر أبو بكر بن دريد في الأخبار المنثورة من طريق بن الكلبي عن أبيه عن
~~مسلمة بن عبد الله بن شريك النخعي وكان قد أدرك معاوية قال كان فنا رجل
~~يقال له نباتة بن يزيد النخعي خرج في زمن عمر بن الخطاب غازيا في نفر من
~~الحي حتى إذا كانوا بموضع ذكره نفق حماره فوثب رجل من الحي يقال له علان بن
~~رهيل من النخع فأخذ قلادته فقالوا له هل لك أن نحملك معنا قال لا إذهبوا
~~ودعوني فلما أدبروا عنه قام فتوضأ ثم ركع ركعتين ثم قال اللهم انك تعلم أني
~~أسلمت طائعا وقد خرجت مجاهدا أريد وجهك فأحي لي حماري ولا تجعل لأحد على
~~منة ثم سجد ورفع رأسه فإذا هو بحماره قائم فقام فأوكفه ثم لحق بأصحابه وقد
~~ذكر هشام بن الكلبي هذه القصة في نسب النخع وقال في آخرها حتى غزوا قزوين
~~ثم رجع فباعه بعد في الكوفة
### $ 8857 نبيه بن صواب ينظر من
### $ 8858 النجاشي ملك الحبشة اسمه أصحمة تقدم في حرف الألف
### $ 8859 ms2691 النجاشي الشاعر الحارثي اسمه قيس بن عمرو بن مالك بن معاوية
~~PageV06P491 بن خديج بن حماس بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب يكنى أبا
~~الحارث وأبا مخاشن له إدراك وكان في عسكر علي بصفين ووفد على عمر بن الخطاب
~~ولازم علي بن أبي طالب وكان يمدحه فجلده في الخمر ففر إلى معاوية يدل على
~~إنه عمر طويلا أن معاوية سأله من أعز العرب قال رجل مررت به يقسم الغنائم
~~على باب بيته بين الحليفين أسد وغطفان قال من هو قال حصين بن حذيفة بن بدر
~~انتهى وحصين هو والد عيينة الذي كان رئيس غطفان يوم الأحزاب ومات أبوه قبل
~~البعثة أو بعدها بيسير وقيل اسم النجاشي سمعان وترجمه بن العديم في تاريخ
~~حلب في حرف النون فقال نجاشي بن الحارث بن كعب الحارثي ذكر أبو أحمد
~~العسكري في ربيع الآداب أن النجاشي الشاعر مر بأبي سماك الأسدي في رمضان
~~فدعاه إلى الشرب فأجابه فبلغ عليا فهرب أبو سماك وأخذ النجاشي فجلده علي
~~فطرح عليه هند بن عاصم نفسه ورمى عليه جماعة من وجوه الكوفة أربعين مطرفا
~~وجعل بعضهم يقول هذا من قدر الله فقال النجاشي ضربوني ثم قالوا قدر الله
~~لهم شر القدر ثم هرب إلى الشام وقال المرزباني النجاشي قدم على عهد عمر في
~~جماعة من قومه وكان مع علي في حروبه يناضل عنه أهل الشام وذكر أن عليا جلده
~~ثماني ثم زاده عشرين فقال له ما هذه العلاوة فقال لجرأتك على الله في شهر
~~رمضان وصبياننا صيام فهرب إلى معاوية وهجا عليا وكان هاجى تميم بن مقبل في
~~عهد عمر فاستعدى عليه وهو القائل في المغيرة يصفه بالقصر PageV06P492 %
~~وأقسم لو خرت من استك بيضة % لما انكسرت من قرب بعضك من بعض وذكر سيف له
~~قصة في اليمامة وأنشد له في ذلك شعرا وذكر أحمد بن مروان الدينوري في الجزء
~~السابع من المجالسة من طريق سماك قال هجا النجاشي واسمه قيس بن عمرو بن
~~مالك بني العجلان فاستعدوا ms2692 عليه عمر فقال ما قال فيكم فأنشدوه % إذا الله
~~جازى أهل لؤم بذمة % فجازى بني العجلان رهط بن مقبل فقال ان كان مظلوما
~~استجيب له فقالوا % قبيلته لا يغدرون بذمة % ولا يظلمون الناس حبة خردل
~~فقال ليت آل الخطاب كانوا كذلك فذكر القصة ورويناها في أمالي ثعلب قال قال
~~أصحابنا استعدى تميم بن مقبل عمر على النجاشي فذكر نحوه وقد تقدمت في ترجمة
~~تميم بن مقبل وذكر الحسن بن بشر الآمدي أن النجاشي المذكور لما مات رثاه
~~أخوه خديج من كان يبكي هالكا فعلى فتى ثوى بلوى لحج وآبت رواحله قلت ولحج
~~بفتح اللام وسكون المهملة بعدها جيم بلد معروف باليمن ففيه دلالة على أنه
~~كان توجه إلى اليمن فمات بلحج وقال بن قتيبة في المعارف كان النجاشي رقيق
~~الدين فذكر القصة في شرب الخمر في رمضان وإنما قيل له النجاشي لأنه كان
~~يشبه لون الحبشة وحكى بن الكلبي أن جماعة من بني الحارث وفدوا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال من هؤلاء الذين كأنهم من الهند PageV06P493
### $ 8860 نجد بن الصامت بن عابدين أسماء بن قردوس بن الحارث بن مالك بن فهم
~~بن غنم بن دوس الدوسي القردوسي بضم القاف له إدراك وكان لولده سعد ذكر
~~بخراسان في خلافة بني مروان وهو الذي قتل قتيبة بن مسلم الباهلي أمير
~~خراسان في خلافة سليمان بن عبد الملك وذكره بن الكلبي في الجمهرة كذا قال
~~والمشهور أن قاتل قتيبة هو وكيع بن أبي الأسود ولكن جمع بن دريد في
~~الاشتقاق القولين وذكر أن وكيعا كان الرأس في ذلك وأن نجدا باشر قتله ومعه
~~جهم بن زحر الجعفي
### $ 8861 النخار بن أوس بن أبير بن عمرو بن عبد الحارث بن رباح بن لأى بن عبد
~~مناف بن الحارث بن سعد بن هذيم له إدراك وكان علامة بالأنساب حتى قال بن
~~الكلبي كان أنسب العرب وهو الذي قال لمعاوية ان العباءة لا تكلمك إنما
~~يكلمك من فيها وذكره بن ماكولا في ترجمة ms2693 أبير بالموحدة
### $ 8862 النزال بن سبرة بفتح المهملة وسكون الموحدة الهلالي الكوفي ذكره
~~مسلم وابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين وقال الدارقطني تابعي كبير
~~وكذا ذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وآخرون قال بن عبد
~~البر ذكروا أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعلم له رواية إلا عن علي
~~وابن مسعود وهو معدود في كبار التابعين وقال المزي في سند أبي مسعود النزال
~~بن سبرة له صحبة وتبع في ذلك أبا مسعود الدمشقي وابن عساكر وقال في التهذيب
~~مختلف في صحبته روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر فقال مرسل وعن
~~عثمان وعلي وابن مسعود وسراقة بن مالك وغيرهم روى عنه الشعبي وعبد الملك بن
~~ميسرة والضحاك بن مزاحم وآخرون وأخرج البخاري في التاريخ الأوسط من طريق
~~مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كنا نحن وأنتم من بني عبد مناف فنحن وأنتم اليوم من بني عبد الله
~~قال مسعر رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني عبد مناف بن قصي ونحن من بني
~~عبد مناف بن هلال بن عامر وهذا هو الحديث الذي أشار اليه أن النزال أرسله
~~PageV06P494
### $ 8863 نطاس مولى أبي بن خلف قال بن أبي خيثمة في تاريخه كان جاهليا وروى
~~عن جابر بن عبد الله PageV06P495
### $ 8864 نسير بن ثور العجلي له إدراك وشهد الفتوح في عهد عمر منها القادسية
~~وهو القائل فيها % لقد علمت بالقادسية أنني % صبور على اللأواء عف المكاسب
### $ 8865 نسير بن يحيى الأنصاري مولى عثمان بن حنيف له إدراك ذكره الخطيب في
~~المؤتلف وأسند من طريق يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه أخبرني نسير بن
~~يحيى قال قسم أبو بكر مالا فأعطاني كما أعطى مولاي عثمان بن حنيف وقال بذلك
~~أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث
### $ 8866 نصاص ذكر وثيمة أنه كان صديق عمرو بن العاص في الفتوح واستدركه ms2694 أبو
~~إسحاق بن الأمين
### $ 8867 نصف الطريق الغساني له ذكر
### $ 8868 نصر بن نصر بن قدامة وقيل نصر بن عوف بن قدامة بن أخي صفوان بن
~~قدامة تقدم خبره وشعره في ترجمة عمه
### $ 8869 نصير بالتصغير بن عبد الرحمن بن يزيد والد موسى بن نصير الذي فتح
~~بلاد المغرب تقدم ذكره في ترجمة والده عبد الرحمن بن يزيد قال الرشاطي حكى
~~أن عبد العزيز بن مروان كان يعود نصير بن عبد الرحمن إذا مرض وكان على شرطة
~~معاوية في خلافة عمر ثم عثمان ثم غضب عليه وولى غيره ثم أعاده بعد صفين
~~وعمر حتى قدم مصر ومات بها قلت وذكر أبو عمر الكندي في الموالي أن مولد
~~موسى بن نصير كان في سنة تسع عشرة من الهجرة ويقال ان أهل نصير من أراشة
~~وسبى في خلافة أبي بكر من جبل الخليل وكان اسمه نصرا فسمى نصيرا وأعتقه بعض
~~بني أمية PageV06P496
### ||| ( النون بعدها الضاد )
### $ 8870 النضر بن بشير بن عمرو المزني له إدراك ذكره الكندي وكان شهد فتح
~~مصر واختط بها ثم ولى ابنه قضاءها في سنة اثنتين وسبعين ومات بها سنة تسع
~~وثمانين
### $ 8871 نضلة بن خالد بن نضلة بن مهزول ذكره وثيمة في كتاب الردة وقال انه
~~كان في أخواله من بني حنيفة فلما ارتدوا أنكر عليهم ودعاهم إلى الثبات
~~وحذرهم العاقبة فلم يقبلوا منه فارتحل عنهم وأنشد له في ذلك شعرا
### $ 8872 نضلة بن ماعز أدرك الجاهلية روى حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة
~~عنه أنه رأى أبا ذر يصلي الضحى ذكره بن منده مختصرا وتبعه بن أبي حاتم وأبو
~~نعيم
### $ 8873 نضلة بن عبد الله بن عمرو بن عبد بن الحرمز بن سلول بن كعب بن عمرو
~~الخزاعي له إدراك وذكر بن الكلبي أن ولده محمدا كان شريفا بالعراق وولاه
~~بنو مروان ولايات PageV06P497
### $ 8874 النعمان بن بزرج اليماني من أهل صنعاء قال بن حبان يقال له صحبة
~~وقال بن عساكر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ms2695 ولم يلقه وقدم الشام في عهد
~~عمر وأخرج بن منده من طريق محمد بن الحسن بن أنس عن سليمان بن وهب قال
~~حدثني النعمان بن بزرج وكان قد أدرك الجاهلية قال فذكر حديثا طويلا وتعقب
~~أبو نعيم على بن منده ذكره إياه في الصحابة وقال لا يعرف له إسلام ولم يصب
~~في ذلك فقد ذكره في التابعين البخاري وابن أبي حاتم وكأن أبا نعيم اغتر بما
~~ذكره الواقدي في كتاب الردة من طريق همام بن منبه قال كان أول من قدم على
~~الأبناء بصنعاء يعني من المدنية وبر بن يحنس فنزل على بنات النعمان بن بزرج
~~فأسلمن وصلين وبعثتا إلى أخيهما عبد الرحمن بن النعمان بن بزرج فأسلم
~~وبعثتا إلى فيروز الديلمي فأسلم وإلى مركبود الديلمي فأسلم قال وكان أول من
~~أخذ القرآن بصنعاء عطاء بن مركبود انتهى فتوهم أبو نعيم من هذا أن النعمان
~~كان قد مات لكن يرده إدراك سليمان بن وهب له وتصريحه بتحديثه إياه فلعله
~~كان في الوقت الذي أشار اليه همام بن منبه كان غائبا عن صنعاء لأن الأسود
~~الكذاب لما غاب على صنعاء فر غالب أهلها منه وكذلك أخرج عبيد بن محمد
~~الكشوري في تاريخه من طريق هشام بن يوسف عن عمر بن نعيم سمعت النعمان بن
~~بزرج وكان عاش ثلاثين في الجاهلية ومائة سنة في الإسلام وذكر أيضا أن
~~النعمان وفد على معاوية فسأله أن يولي الضحاك بن فيروز الإمارة وقال أبو
~~بكر بن البرقي في تاريخه مات النعمان بن بزرج في خلافة عبد الملك بن مروان
~~PageV06P498
### $ 8875 النعمان بن حميد استدركه أبو موسى وقال يقال انه أدرك الجاهلية
~~وذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في التابعين وقال روى عن عمر روى
~~عنه سماك بن حرب
### $ 8876 النعمان بن صفوان بن عمرو بن نعيمة من أولاد سوادة بن عمرو بن سعد
~~بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل الحميري له إدراك وكان ولده السعر
~~كثير الغزو للروم مع البطال ms2696
### $ 8877 النعمان بن محمية الخثعمي يقال له ذو الأنف ذكره أبو إسماعيل الأزدي
~~فيمن شهد اليرموك وقال عقد أبو عبيدة له الرياسة على قومه من خثعم قال وكان
~~ينازع هو وابن ذي السهم الرياسة قلت وقد تقدم أنهم كانوا في الفتوح لا
~~يؤمرون إلا الصحابة
### $ 8878 النعمان الرعيني قيل ذو رعين كان من ملوك اليمن وأسلم على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وذكر بن إسحاق أن ملوك اليمن كاتبوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم بإسلامهم فقدم عليه بكتابهم وهم الحارث بن عبد كلال وأخوه
~~نعيم والنعمان قيل ذي رعين وهمدان ومعافر وبعث اليه زرعة بن سيف بن ذي يزن
~~مالك بن مرارة ووقع عند المستغفري أن النعمان كان الرسول بالكتاب وخطأه أبو
~~موسى في ذلك وقد استدركه بن فتحون عن بن إسحاق وعن الطبري على الصواب
### $ 8879 نعيم بن صخر بن عدي العدوي ذكره أبو إسماعيل الأزدي في فتوح الشام
~~وأنه استشهد بأجنادين PageV06P499
### $ 8880 نعيم الحبر كان نصرانيا أدرك النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر
~~فهو نظير كعب الأحبار وقد ذكروه وتقدم خبره في ترجمة مطرف بن مالك في القسم
~~الثالث وذكر بن أبي خيثمة في تاريخه من طريق قتادة عن زرارة بن أوفى عن
~~مطرف بن مالك قال شهدت فتح تستر فذكر القصة إلى أن قال قال مطرف ثم بدا لي
~~أن آتي بيت المقدس فإذا أنا براكب فقلت أنعيما قال نعم قلت ما فعلت
~~نصرانيتك قال تحنفت بعدك قال وسمع اليهود بقدوم نعيم وكعب بيت المقدس
~~فاجتمعوا فقال لهم كعب هذا كتاب قديم وهو بلغتكم فاقرءوه فقرأه قارئهم فأتى
~~على مكان منه فضرب به الأرض فغضب نعيم وأخذه وقال لا أدعكم بعدها تقرءونه
~~فسألوه وطلبوا إليه حتى قال إني أمسكه في حجري فأمسه في حجره وقرأه قارئهم
~~حتى أتى ذلك المكان فإذا فيه ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه الآية
~~قال فأسلم منهم حينئذ اثنان وأربعون حبرا
### ||| ( النون بعدها الفاء والميم )
### $ 8881 ms2697 نفيع الصائغ أبو رافع مشهور بكنيته يأتي في الكنى
### $ 8882 نملة بن عامر المحاربي الجسري له إدراك وشهد الفتوح بالعراق وهو
~~الذي ضمن لعلي بن أبي طالب طاعة قومه بني جسر لما غضب عليهم وأمر بهدم
~~دورهم PageV06P500
### ||| ( النون بعدها الهاء )
### $ 8883 نهشل بن حرى بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم بن مالك بن
~~حنظلة بن زيد مناة بن تميم قال المرزباني شامي شريف مشهور مخضرم بقي إلى
~~أيام معاوية وكان مع علي في حروبه وقتل أخوه مالك بصفين وهو يومئذ رئيس بني
~~حنظلة وكانت رايتهم معه ورثاه نهشل بمراثي كثيرة منها قوله في قصيدة % وهون
~~وجدي عن خليلي أنني % إذا شئت لاقيت امرأ مات صاحبه % ومن ير بالأقوام يوما
~~يروا به % معرة يوم لا تواري كواكبه قال وأبوه شاعر شريف مذكور وجد ضمرة
~~سيد ضخم الشرف وجد جده ضمرة شاعر شريف فارس وكان من خير بيوت بني دارم
### ||| ( النون بعدها الواو )
### $ 8884 النواح بن سلمة بن كهلة الأصغر بن عصام بن كهلة الأكبر بن وهب بن
~~سبلان بن دينار بن موزع بن عبد الله بن ناج بن تميم بن أراشة الأراشي له
~~إدراك وجده كهلة هو الذي مطله أبو جهل حقه فاستعدى عليه قريشا فكلموه فلم
~~يعطه فأعاد عليهم فدلوه على النبي صلى الله عليه وسلم فمضى معه إلى أبي جهل
~~فطرق عليه الباب فخرج اليه فقال أعط هذا حقه قال نعم الساعة ودخل فأخرج له
~~حقه فلامته قريش فقالوا كلمناك فأبيت وشفعت محمدا فقال رأيت معه بعيرا
~~فاغرا فاه والله لو امتنعت لأكلني ذكر ذلك بن الكلبي وقد ذكر بن إسحاق قصة
~~الأراشي في السيرة والنواح PageV06P501 ولد سلمة كان له ذكر في عهد بني
~~مروان وولى هشام بن عبد الملك صفوان بن سلمة البلقاء ووليها ولده علي بن
~~صفوان بعده في زمن السفاح وكان قد ساد قضاعة بالشام وولى الصائفة أيضا وولي
~~البلقاء ابنه شراحيل بن علي بعده وعقد له المهدي على بعث الأردن إلى ms2698
~~إفريقية ووليه ولده الرماحس بعده خمس سنين ذكر كل ذلك بن الكلبي
~~PageV06P502 
### || القسم الرابع
### ||| بعدها الألف
### $ 8885 ناجية بن خفاف العنزي أبو خفاف قال بن منده ذكر في الصحابة ولا يصح
~~روى عنه أبو إسحاق السبيعي انتهى وهو تابعي معروف روى عن بن مسعود وعن عمار
~~بن ياسر وغيرهما قال بن المديني لم يسمع من عمار وليس هو بالقديم وفرق
~~البخاري ومسلم وابن أبي حاتم وغيرهم بين ناجية هذا وناجية بن كعب الأسدي
~~ويعقوب بن شيبة سبب الوهم وهو أن أبا إسحاق روى عن ناجية عن عمار قصة
~~التيمم فقال زائدة عن بن ناجية ولم ينسبه وقال أبو بكر بن عياش عنه عن
~~ناجية العنزي وقال أبو الأحوص عنه عن ناجية بن خفاف وقال بن عيينة عنه عن
~~ناجية بن كعب الأسدي قال فقال بن المديني هذا غلط وانما هو ناجية بن خفاف
~~انتهى وذكر الخطيب أن إسرائيل والمعلى قالا عن بن إسحاق عن ناجية بن كعب
~~وكذا قال أبو نعيم وقال بن هشام عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب قال الخطيب
~~أظن أبا إسحاق رواه لهم عن ناجية غير منسوب فظنوه بن كعب لأنه روى عن ناجية
~~بن كعب غير هذا من الحديث وناجية بن كعب قال فيه بن أبي خيثمة عن بن معين
~~صالح وقال أبو حاتم شيخ ولم أر لأحد فيه مقالا الا قول الجوزجاني مذموم
~~وأشار بذلك إلى مذهبه في التشيع والله أعلم PageV06P503
### $ 8886 ناشرة بن سويد الجهني ذكره بن منده وقال روى عنه ابنه مريح ثم أورد
~~من طريق عبد الله بن داود بن الدلهاب وعن آبائه حديثا وهو خطأ نشأ عن تصحيف
~~في اسمه واسم ولده وذلك أن الصواب ياسر بتحتانية منقوطة باثنتين وسين مهملة
~~بلا هاء آخره واسم ولده مسرع بسكون السين المهملة وآخره عين مهملة ويدل
~~عليه أن في الحديث اسمه مسرع فقد أسرع إلى الإسلام وممن صحفه أبو إسحاق بن
~~الأمين فقال في آخر ذيل الاستيعاب في حرف النون ناشر ms2699 بن سويد الجهني له
~~صحبة وحديثه عند ولده انتهى وقد ذكره بن عبد البر في موضعه فقال ناشرة
~~بزيادة الهاء
### $ 8887 نافع بن سليمان العبدي تقدم في نافع أبي سليمان وجعلهما الذهبي
~~ترجمتين وهما واحد
### $ 8888 نافع بن صبرة مخرج حديثه عن أهل المدينة مثل حديث أبي هريرة في
~~كفارة ما يكون في المجلس من اللغو كذا أورده بن عبد البر وهو خطأ نشأ عن
~~تصحيف وانما هو نافع بن جبير بجيم وموحدة مصغرا وهو بن مطعم التابعي
~~المشهور من أهل المدينة أرسل هذا الحديث ورواه عنه من أهل المدينة داود بن
~~قيس كذلك رويناه في نسخة إسماعيل بن جعفر رواية علي بن حجر عن إسماعيل وهي
~~في أربعة أجزاء أحاديثه مرتبة على شيوخ إسماعيل وهذا الحديث في ترجمة داود
~~بن قيس وكذا أورده بن أبي عمر في مسنده والحميدي في النوادر وكلاهما عن
~~سفيان بن عيينة عن داود وكذا قال محمد بن عجلان عن مسلم بن أبي حمزة عن
~~نافع بن جبير مرسلا وأخرجه الليث بن سعد عن بن عجلان وصلح جماعة منهم أحمد
~~بن الحسن اللهبي وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي وأبو عاصم النبيل عند بن
~~أبي الدنيا وخالد بن يزيد العمري عن الطبراني أربعتهم عن داود بن قيس عن
~~نافع بن جبير عن أبيه وكذا وصله جماعة عن سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان
~~منهم بن أبي عمر في مسنده عنه والنسائي في اليوم والليلة وابن أبي عاصم في
~~الدعاء والحاكم والطبراني كلهم من طريق عبد الجبار بن العلاء عن سفيان
~~وصححه الحاكم PageV06P504
### $ 8889 نافع بن عمرو المزني ذكره أبو مسعود الأصبهاني في الصحابة وأورد من
~~طريق هلال بن عامر المزني عنه أنه كان مع أبيه في حجة الوداع وهذا خطأ نشأ
~~عن تصحيف وانما هو رافع بالراء لا بالنون كما تقدم
### $ 8890 نافع بن يزيد الثقفي صوابه رافع كما تقدم في حرف الراء أيضا
### ||| ( النون بعدها الباء )
### $ 8891 نباش بن زرارة التميمي أبو هالة ms2700 زوج خديجة قبل النبي صلى الله عليه
~~وسلم ووالد هند وخال الحسن بن علي ذكره المستغفري وتبعه أبو موسى في الذيل
~~وهو غلط
### $ 8892 نبيشة الخير فرق البغوي بينه وبين نبيشة الهذلي وهو واحد
~~PageV06P505
### ||| ( النون بعدها الجيم )
### $ 8893 نجاب بنون ثم جيم بن ثعلبة بن خزمة الأنصاري ذكر إبراهيم بن سعد عن
~~بن إسحاق أنه شهد بدرا قال الخطيب في المؤتلف هذا تصحيف وانما هو بموحدة
~~وحاء مهملة ثقيلة وآخره مثلثة كذا ذكره الأموي عن بن إسحاق وكذا عند موسى
~~بن عقبة وهشام بن الكلبي
### $ 8894 نجيب بن السرى وهم من ذكره في الصحابة وقال أبو حاتم الرازي روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعن علي مرسلا
### $ 8895 نجيد بن عمران بن حصين الخزاعي تقدم ذكره في الباء الموحدة
### ||| ( النون بعدها السين )
### $ 8896 نسطور الراهب ذكر بن سعد عن الواقدي أن خديجة لما فاوضت النبي صلى
~~الله عليه وسلم قبل البعثة وقبل أن يتزوجها في تجارة إلى الشام أرسلت معه
~~غلامها ميسرة فذكر ميسرة أنهما قدما بصرى فنزلا تحت ظل شجرة فقال له نسطور
~~الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم وقع بين النبي صلى الله عليه
~~وسلم وبين رجل آخر ملاحاة فقال له احلف باللات والعزى فقال ما حلفت بهما قط
~~واني لأمر بهما معرضا عنهما فقال الرجل لميسرة هذا نبي هذه الأمة قلت وقد
~~تقدم في الباء الموحدة قصة بحيرا بنحو قصة نسطور وهي لبحيرا أشهر وقد ذكر
~~بحيرا في الصحابة بن منده لذلك فهذا على شرطه PageV06P506
### $ 8897 نسطور الرومي أحد الكذابين زعم أنه عاش بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم أكثر من ثلاثمائة سنة روى حديثه خطيب الموصل عبد الله بن أحمد الطوسي
~~عن أبي المظفر ميمون بن محمود عن إبراهيم بن إسحاق المرغيناني حدثنا أبو
~~القاسم الحكيم حدثنا نسطور الرومي فقال سقط سوط رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة تبوك فنزلت ومسحته ورفعته اليه فقال لي مد الله في عمرك ms2701 قال
~~ميمون فحدثني الشريف عبد الجليل قال سمعت عمرو بن حسين الكاشغري يقول سألت
~~بن نسطور كم عاش أبوك بعدها فقال ثلاثمائة سنة وكان عمره إذ ذاك ثلاثين سنة
~~وقال الحسن بن الحسين الحسيني في سنة ثمان وخمسمائة حدثنا أبو جعفر عمر بن
~~الحسن بن أبي بكر الساماني في سنة تسع وسبعين وأربعمائة أخبرني جعفر بن
~~نسطور بقرية تدعى رأس السرى من ناحية اليمن عن أبيه صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال عمر سألت
~~جعفرا كم عاش أبوك قبل دعاء النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثين سنة وعاش
~~بعد دعائه ثلاثمائة سنة قال وكان جعفر مهابا له حشمة فلم أسأله عن عمره
~~وسألت شيوخ تلك القرية فقالوا كنا نذهب إلى الكتاب وهو بهذه الهيئة
~~PageV06P507
### ||| ( النون بعدها الصاد )
### $ 8898 نصر بن الحارث الأنماري قال أبو عمر هو أبو منفعة ووهموه في ذلك
~~وانما هو بكر فكأن الكاف تحرفت فصارت صورة صاد فصحفه
### $ 8899 نصير مولى معاوية وهم من ذكره في الصحابة وقال أبو حاتم الرازي روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وعنه سليمان بن موسى قلت وروايته في
~~المراسيل لأبي داود وذكره بن حبان في الثقات واختلف في ضبطه فقيل بسكون
~~الصاد المهملة وقيل بصيغة التصغير وقيل بالضاد المعجمة فيهما
### ||| ( النون بعدها الضاد والعين )
### $ 8900 نضلة أو بن نضلة ذكره بن قانع وقد ذكرت وجه الصواب فيه في طلحة بن
~~نضلة
### $ 8901 النعمان بن بازية اللهبي هكذا أورده بن عبد البر وعزاه لابن أبي
~~حاتم وتعقبه بن فتحون بأنه صحف أباه وانما ذكره البخاري وابن أبي حاتم
~~والبغوي وابن حبان وابن السكن براء مهملة وبعد الألف زاي منقوطة ثم مثناة
~~تحتانية ثقيلة وقد تقدم في الأول على الصواب
### $ 8902 النعمان بن الزارع عريف الأزد ذكره بن عبد البر وقال لا أعرفه بأكثر
~~مما روى عنه أنه قال يا رسول الله كنا نعتاف في الجاهلية قلت صوابه بن ms2702
~~الرازية كذلك ذكره بن السكن فقال النعمان بن الراية الأزدي ثم اللهبي عريف
~~الأزد وكان صاحب رايتهم ثم ساق حديثه المشار اليه بسنده اليه وقد تقدم في
~~الأول على الصواب وهو الذي قبله واحد PageV06P508
### $ 8903 النعمان بن حصن بن الحارث البلوي حليف الأنصار ذكره أبو موسى في
~~الذيل فصحف أباه وانما هو عصر بفتح المهملتين كما مضى على الصواب
### $ 8904 النعمان بن مرة الزرقي المدني ذكره بن منده وقال أخرج في الصحابة
~~وهو تابعي روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وقال بن أبي حاتم عن أبيه حديثه
~~مرسل وله رواية عن علي وقال العسكري لا صحبة له وذكره البخاري ومسلم في
~~التابعين قلت وحديثه في الموطأ ما ترون في السارق والزاني والشارب الحديث
~~أخرجه في كتاب الصلاة وليس للنعمان عنده غيره واختلف فيه على مالك وغيره
~~وللمتن شاهد من حديث الحسن عن عمران بن حصين أخرجه البخاري في الأدب المفرد
~~وآخر من حديث أبي سعيد الخدري أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده وآخر عن
~~أبي هريرة بمعناه وروى النعمان هذا الحديث عن علي وجرير وأنس وروى عنه أيضا
~~أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين المعروف بالباقر فذكره بن حبان في أتباع
~~التابعين من الثقات فقال النعمان بن مرة الزرقي الأنصاري من أهل المدينة
~~وقال روى عن سعيد بن المسيب يروى عنه محمد بن علي فكأنه لم يقع له رواية عن
~~أحد من الصحابة PageV06P509
### $ 8905 النعمان بن ناقد الأنصاري قرأت بخط الخطيب أبي بكر الحافظ في
~~المؤتلف قال عمر بن أحمد هو بن شاهين سمعت عبد الله بن سليمان يعني بن أبي
~~داود يقول النعمان بن ناقد من الأنصار أخو أبي عبيد بن ناقد وهو من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 8906 نعيم بن ربيعة بن كعب ذكره بن منده في الصحابة وقال روى حديثه
~~إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن نعيم بن ربيعة
~~كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ms2703 وتعقبه أبو نعيم بأن الصواب عن نعيم عن
~~ربيعة انتهى وهو كما قال وانما وقع فيه تصحيف عن فصارت بن وقد أخرج الحديث
~~المذكور أحمد في المسند من طريق محمد بن عمرو بن عطاء عن نعيم وهو المجمر
~~عن ربيعة بن كعب الأسلمي والحديث حديث ربيعة وهو مشهور عنه ويتعجب من خفاء
~~ذلك على بن منده مع شدة حفظه وأصله في صحيح مسلم من وجه آخر عن ربيعة
### $ 8907 نعيم بن عبد الرحمن الأزدي ذكره بن منده وقال ذكر في الصحابة ولا
~~يصح قلت ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وغيرهم في التابعين وقال أبو
~~حاتم والعسكري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يلقه PageV06P510
### ||| ( النون بعدها الفاء والقاف )
### $ 8908 نفيع بن الحارث بن لوذان ذكره أبو إسحاق وابن الأمين عن العدوي وهو
~~خطأ والصواب نفيع بن المعلى
### $ 8909 نقادة بن عبد الله والد سعر بن عبد الله فرق البغوي بينه وبين نقادة
~~الأسدي المذكور في القسم الأول وهو واحد
### $ 8910 نقيلة الأشجعي ذكره العتبي وغيره بالنون والصواب بالموحدة وقد تقدم
~~على الصواب
### ||| ( النون بعدها الميم )
### $ 8911 نمير بن أوس الأشعري ويقال الأشجعي قاضي دمشق قال بن عبد البر ذكره
~~في الصحابة من لم يمعن النظر ولا يصح له عندي صحبة وانما روايته عن أبي
~~الدرداء وأم الدرداء روى عنه ابنه الوليد وأخرج أبو موسى من طريق نمير بن
~~الوليد بن نمير بن أوس الأشعري حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الدعاء جند من أجناد الله مجند يرد القضاء بعد أن يبرم وهذا
~~مرسل ونمير ذكره في التابعين محمد بن سعد وغيره وقالوا انه عاش إلى بعد
~~العشرين ومائة روى عنه الأوزاعي ومحمد بن الوليد الزبيري وغيرهم وروى نمير
~~بن أوس أيضا عن مالك بن مسروح وأبي موسى وأسند عن معاذ وعن حذيفة وروى عنه
~~أيضا عبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن عبد العزيز ويحيى بن الحارث
~~وغيرهم قال ms2704 بن حبان ولاه هشام القضاء فاستعفاه فأعفاه مات سنة خمس عشرة
~~وقال خليفة مات سنة إحدى وعشرين وقال بن سعد مات سنة اثنتين وعشرين وكان
~~قليل الحديث وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة الثالثة ومقتضاه أنه ما أدرك
~~أبا الدرداء ولا معاذا ووجدت له حديثا ثالثا أرسله أخرجه بن عساكر في أوائل
~~تبيين كذب المفترى من طريق هشام بن عمار عن الوليد بن سلمة حدثنا عبد الله
~~بن العلاء بن زبر سمعت نمير بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأزد والأشعريون مني وأنا منهم الحديث قال بن عساكر هذا مرسل ونمير بن أوس
~~كان قاضي دمشق انتهى وقد خالفه عبد الله بن ملاذ فقال عن تمير بن أوس عن
~~مالك بن مسروح عن أبي عامر الأشعري وأخرجه أحمد والترمذي PageV06P511
### $ 8912 نمير بن عامر النميري ذكره أبو موسى في الذيل وأخرج من طريق جرير بن
~~حازم قال رأيت في مجلس أيوب أعرابيا عليه جبة من صوف فلما رأى القوم
~~يتحدثون قال حدثني مولاي قرة بن دعموص قال أتيت المدينة فإذا النبي صلى
~~الله عليه وسلم الحديث وفيه وبعث النبي صلى الله عليه وسلم الضحاك ساعيا
~~فجاءه بألف حلة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيت هلال بن عامر
~~ونمير بن عامر فأخذت جلة أموالهم قلت وهذا الحديث صحيح الا أن المراد بهلال
~~بن عامر ونمير بن عامر القبيلتان المعروفتان فظن أبو موسى أنه عنى رجلين
~~ممن وجبت عليهما الزكاة وتبع أبو موسى في ذلك بن منده فإنه ذكر هلال بن
~~عامر بهذه القصة وعليه نبه مثل ما ذكرت عن أبي موسى PageV06P512
### $ 8913 نمير بن عريب بمهملتين وزن عظيم ذكره أبو موسى في الذيل وقال أورده
~~أبو بكر بن أبي علي في الصحابة وقال له صحبة وحديثه عند أبي إسحاق عن نمير
~~بن عريب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة
~~وصوب أبو موسى أن روايته إنما هي عن عامر بن ms2705 مسعود وقد ذكره قبله البغوي
~~فقال يشك في صحبته وأورد له الحديث المذكور من وجهين أحدهما من روايته عن
~~عامر بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر بإسقاط عامر ثم قال
~~وحدثني محمد بن علي الجوزجاني قال سألت يحيى بن معين عن نمير بن عريب فقال
~~لا صحبة له وسألت أحمد فقال لا أدري وأخرج الترمذي الحديث المذكور من رواية
~~نمير عن عامر بن مسعود وقال ذكره البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما في
~~التابعين وقال أبو حاتم لا أعرفه وذكره بن حبان في ثقات أتباع التابعين لأن
~~عامر بن مسعود مختلف في صحبته PageV06P513
### ||| ( النون بعدها الهاء )
### $ 8914 نهيك بن مرداس استدركه بن فتحون وذكره في مغازي الواقدي عن أفلح بن
~~سعيد عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد أن أسامة بن زيد قتل نهيك بن
~~مرداس بعد أن أسلم فلامه بشير بن سعد لوما شديدا ثم لامه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال ما قالها الا متعوذا فقال فهلا شققت عن قلبه انتهى وهو
~~خطأ فإنه مقلوب قلبه بعض الرواة وانما هو مرداس بن نهيك وقد تقدم في الميم
~~على الصواب
### ||| ( النون بعدها الواو )
### $ 8915 نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مخرمة العامري أبو سعد ذكره أبو موسى
~~في الذيل وذكر ان المستغفري ذكره في الصحابة وقال مات في أول زمن عبد الملك
~~بن مروان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ثم ساق بسنده إلى البخاري قال
~~حدثنا عبد الجبار بن سعيد بن سليمان بن نوفل بهذا قلت ظن المستغفري أن قوله
~~صاحب النبي صلى الله عليه وسلم صفة نوفل وليست كذلك وبيان ذلك بذكر بقية
~~كلام البخاري فإنه بعد أن ساق نسبه قال روى عن سعيد بن زيد صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسقطت على المستغفري هذه الجملة فوقع الوهم ونوفل المذكور
~~تابعي معروف أخرج له أبو داود وحديثه عن سعيد بن زيد من أربى الربا
~~الاستطالة في عرض المسلم بغير حق ms2706 وله ترجمة في تهذيب الكمال PageV06P514
### | ( حرف الهاء )
### ||  الأول
### ||| ( الهاء بعدها الألف )
### $ 8916 هاشم بن أبي حذيفة في هشام
### $ 8917 هاشم بن صبابة بضم المهملة وموحدتين الليثي أخو مقيس ويقال هشام
~~وسيأتي
### $ 8918 هاشم بن عتبة بن أبي وقاص بن أهيب بن زهرة بن عبد مناف الزهري
~~الشجاع المشهور المعروف بالمرقال بن أخي سعد بن أبي وقاص قال الدولابي لقب
~~بالمرقال لأنه كان يرقل في الحرب أي يسرع من الإرقال وهو ضرب من العدو وقال
~~بن الكلبي وابن حبان له صحبة قال وسماه بعضهم هشاما وهو وهم وأخرج مطين
~~والبغوي وابن السكن والطبري والسراج والحاكم من طريق بشير بن أبي إسحاق عن
~~عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة عن هاشم بن عتبة سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول يظهر المسلمون على جزيرة العرب وعلى فارس والروم وعلى
~~الأعور الدجال الا أن البغوي لم يسمه بل قال عن بن أخي سعد وقال الصواب عن
~~نافع بن عتبة وقال بن السكن الحديث لنافع بن عتبة الا أن يكون نافع وهاشم
~~سمعاه جميعا وقال أبو نعيم رواه أصحاب عبد الملك بن عمير عن جابر عن نافع
~~بن عتبة PageV06P515 وعد بن عساكر من رواه عن عبد الملك فقال نافع سبعة
~~أنفس وهو عند مسلم من هذا الوجه وتابعه سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أورده
~~بن عساكر وقال أبو أحمد الحاكم يكنى أبا عمر وعده بعضهم في الصحابة وقال
~~الخطيب أسلم يوم الفتح وحضر مع عمه حرب الفرس بالقادسية وله بها آثار
~~مذكورة وقال الهيثم بن عدي عقد له عمه سعد على الجيش الذي جهزه إلى قتال
~~يزد جرد ملك الفرس فكانت وقعة جلولاء وأخرج يعقوب بن شيبة من طريق حبيب بن
~~أبي ثابت قال كانت راية علي يوم صفين مع هاشم بن عتبة وأخرج يعقوب بن سفيان
~~من طريق الزهري قال قتل عمار بن ياسر وهاشم بن عتبة يوم صفين وأخرج بن
~~السكن من طريق الأعمش عن أبي عبد ms2707 الرحمن السلمي قال شهدنا صفين مع علي وقد
~~وكلنا بفرسه رجلين فإذا كان من القوم غفلة حمل عليهم فلا يرجع حتى يخضب
~~سيفه دما قال ورأيت هاشم بن عتبة وعمار بن ياسر يقول له يا هاشم % أعور
~~يبغي أهلي محلا % قد عالج الحياة حتى ملا % لا بد أن يفل أو يفلا % قال ثم
~~أخذوا في واد من أودية صفين فما رجعا حتى قتلا وأخرج عبد الرزاق عن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم أن هاشما أنشده فذكر نحوه وقال المرزباني لما جاء
~~قتل عثمان إلى أهل الكوفة قال هاشم لأبي موسى الأشعري تعال يا أبا موسى
~~بايع لخير هذه الأمة علي فقال لا تعجل فوضع هاشم يده على الأخرى فقال هذه
~~لعلي وهذه لي وقد بايعت عليا وأنشد % أبايع غير مكترث عليا % ولا أخشى
~~أميرا أشعريا % أبايعه وأعلم أن سأرضي % بذاك الله حقا والنبيا PageV06P516
### $ 8919 هالة بن أبي هالة التميمي قال أبو عمر له صحبة وقال بن حبان هالة بن
~~خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم له صحبة واسم أبي هالة هند بن النباش
~~بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غذى بن جردة بن أسيد بالتصغير مثقلا
~~بن عمرو بن تميم وقال الزبير بن بكار اسم أبي هالة مالك بن النباش وباقي
~~النسب سواء وقيل اسمه زرارة وغذى في نسبه ضبطه بن ماكولا بالتصغير ونقل أن
~~الزبير ذكره كالجادة والصواب بالتصغير وأخرج الطبراني عن علي بن محمد بن
~~عمرو بن تميم عن زيد بن هالة بن أبي هالة التميمي بمصر حدثني أبي عن أبيه
~~تميم عن أبيه زيد بن هالة عن أبيه هالة بن أبي هالة أنه دخل على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو راقد فاستيقظ فضم هالة إلى صدره وقال هالة هالة هالة
~~وأخرج جعفر المستغفري من طريق مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن هشام عن
~~أبيه عن عائشة قال قدم بن لخديجة يقال له هالة والنبي صلى الله عليه ms2708 وسلم
~~قائل فسمع في قائلته هالة فانتبه فقال هالة هالة قال جعفر خالفه موسى بن
~~إسماعيل فقال عن حماد بهذا السند قال هالة أخت خديجة قال جعفر وهو الصواب
~~انتهى وقد ذكر هالة أخت خديجة من طريق علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن
~~عائشة في الصحيح PageV06P517
### $ 8920 هامة غير منسوب يكنى أبا زهير ذكره يحيى بن يونس الشيرازي وجعفر
~~المستغفري في الصحابة وأوردا من طريق معتمر بن سليمان قال قال أبي بلغني عن
~~أبي عثمان يعني النهدي أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقال له
~~الهامة وكان يذكر من كثرة ماله فقال له أمالك أحب إليك أم مال مواليك فقال
~~مالي قال كلا أبا زهير إنما لك من مالك كذا وكذا واما ما تركت فهو مال
~~وارثك
### $ 8921 هامة بن الهيم بن لاقيس بن إبليس ذكره جعفر المستغفري في الصحابة
~~وقال لا يثبت إسناد خبره وأخرج عبد الله بن أحمد في زيادات الزهد والعقيلي
~~في الضعفاء وابن مردويه في التفسير من طريق أبي سلمة محمد بن عبد الله
~~الأنصاري أحد الضعفاء عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال كنت مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم خارجا من جبال مكة إذ أقبل شيخ متكئ على عكازة فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مشية جني ونغمة جني فقال أجني أنت قال نعم
~~قال من أي الجن أنت قال أنا هامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس قال كم أتى عليك
~~قال أكلت عمر الدنيا وجرت توبتي على يدي PageV06P518 نوح وكنت معه فيمن آمن
~~وكنت مع إبراهيم ثم مع موسى وكنت مع عيسى فقال لي ان أتيت محمدا فأقرئه مني
~~السلام يا رسول الله قد بلغت وآمنت بك قال فعلمه عشر سور من القرآن وقبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينعه إلينا وقد أخرج أبو موسى في الذيل
~~طرقا أخرى وأخرجه أبو علي بن الأشعث أحد المتروكين في كتاب السنن له من هذا ms2709
~~الوجه وسياقه نحو سياق أنس وزاد فيه فقال هامة هنيئا لك يا رسول الله ما
~~سمعت من الأمم السالفة يصلون عليك ويثنون على أمتك فعلمني وفيه قال عمر مات
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينعه إلينا وأخرجه من طريق أبي معشر عن
~~نافع عن بن عمر عن عمر بنحوه والراوي عن أبي معشر متروك وهو إسحاق بن بشر
~~الكاهلي وهو عند العقيلي في الضعفاء وفي الطيوريات انتخاب السلفي من روايات
~~المبارك بن عبد الجبار الصيرفي من هذا الوجه قال العقيلي ليس له أصل ولا
~~يحتمل أبو معشر هذا والحمل فيه على إسحاق قال بن عساكر قد تابع إسحاق بن
~~بشير عن أبي معشر محمد بن أبي معشر عن أبيه أخرجه البيهقي في الشعب وأخرجه
~~جعفر المستغفري وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي من طريق أبي محصن الحكم بن
~~عمار عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال عمر فذكره مطولا وزاد فيه انه
~~قال أتى علي ثمانية آلاف وأربعمائة واثنتان وعشرون سنة وانه كان يوم قتل
~~قابيل هابيل غلاما وان عدد الجن الذين استمعوا القرآن وصلوا خلف النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثلاثة وسبعون ألفا وله طريق أخرى من رواية عبد الحميد بن
~~عمر الجندي عن شبل بن الحجاج عن طاوس عن بن عباس عن عمر بطوله وأخرجه
~~الفاكهي في كتاب مكة من طريق عزيز الجريجي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس
~~قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في دار الأرقم مختفيا في أربعين رجلا
~~وبضع عشرة امرأة فدق الباب فقال افتحوا انها لنغمة شيطان قال ففتح له فدخل
~~رجل قصير فقال السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته فقال وعليك
~~السلام ورحمة الله من أنت قال أنا هامة بن الهيم بن لاقيس بن إبليس قال فلا
~~أرى بينك وبين إبليس الا اثنين قال نعم قال فمثل من أنت يوم قتل قابيل
~~هابيل قال أنا يومئذ غلام يا رسول الله قد علوت الاكام وأمرت بالآثام ms2710
~~وافساد الطعام وقطيعة الأرحام قال بئس الشيخ المتوسم والشاب الناشئ قال لا
~~تقل ذاك يا رسول الله فاني كنت مع نوح وأسلمت معه ثم لم أزل معه حتى دعا
~~على قومه فهلكوا فبكى عليهم وأبكاني معه ثم لم أزل معه حتى هلك ثم لم أزل
~~مع الأنبياء نبيا نبيا كلهم هلك حتى كنت مع عيسى بن مريم فرفعه الله اليه
~~وقال لي ان لقيت محمدا فأقرئه مني السلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعليه السلام ورحمة الله وبركاته وعليك السلام يا همامة وفي كتاب السنن
~~لأبي علي بن الأشعث أحد المتروكين من حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ان هامة بن هيم بن لاقيس في الجنة PageV06P519
### $ 8922 هانئ بن جزء بن النعمان المرادي القطيعي تقدم في ترجمة أخيه النعمان
~~أن له صحبة وأنه شهد فتح مصر
### $ 8923 هانئ بن الحارث بن جبلة بن حجر بن شرحبيل بن الحارث بن عدي بن ربيعة
~~بن معاوية الكندي قال هشام بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV06P520
### $ 8924 هانئ بن حبيب الداري ذكره الواقدي فيمن وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الداريين مع تميم الداري وتقدم ذكره في ترجمة نعيم بن أوس وقال
~~الرشاطي قدم في وفد الداريين مع تميم الداري وأهدى لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قباء مخوصا بالذهب فأعطاه العباس فباعه من رجل يهودي بثمانية
~~آلاف
### $ 8925 هانئ بن حجر بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين
~~الكندي قال بن الكلبي وابن سعد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم ومن ولد
~~هانئ الوليد بن عدي بن هانئ قال بن الكلبي شاعر إسلامي
### $ 8926 هانئ بن عدي بن معاوية بن جبلة الكندي أخو حجر بن عدي ذكر بن الكلبي
~~أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 8927 هانئ بن عمرو أبو شريح الخزاعي سماه الطبري والمشهور ان اسمه خويلد
### $ 8928 هانئ بن فراس الأسلمي قال أبو عمر ms2711 كان ممن بايع تحت الشجرة روى عنه
~~مجزأة بن زاهر وقال بن منده هانئ بن فراس الأشجعي من أهل الكوفة اشتكى فجعل
~~تحت ركبته وسادة رواه إسرائيل عن مجزأة بن زاهر قلت ذكر البخاري ذلك من
~~طريق مجزأة عن أهبان بن أوس فالله أعلم PageV06P521
### $ 8929 هانئ بن مالك الهمداني نزيل الشام أبو مالك وجد خالد بن يزيد بن أبي
~~مالك قال أبو حاتم له صحبة ونقل بن منده أن البخاري قال في صحبته نظر وقال
~~بن حبان وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن فأسلم ومات بدمشق سنة
~~ثمان وستين وذكر البخاري في التاريخ والطبراني والخطيب من طريق سليمان بن
~~عبد الرحمن عن خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن جده أنه قدم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم من اليمن فدعاه إلى الإسلام فأسلم فمسح على رأسه ودعا
~~له بالبركة وأنزله على يزيد بن أبي سفيان فلما جهز أبو بكر الجيش إلى جهة
~~الشام خرج معهم فلم يرجع قال الخطيب تفرد به أبو سليمان
### $ 8930 هانئ بن هانئ ذكره الذهبي في التجريد وقال ان له في مسند بقي بن
~~مخلد أربعة أحاديث انتهى وأنا أخشى أن يكون هو هانئ بن هانئ الراوي عن علي
~~وعمارة وسأذكره في القسم الثالث ان شاء الله تعالى
### $ 8931 هانئ بن هبيرة بن أبي وهب القرشي المخزومي مات أبوه كافرا بعد فتح
~~مكة وهو زوج أم هانئ بنت أبي طالب أخت علي وبه كانت تكنى واختلف في اسمها
~~كما سيأتي في النساء فحكى الزبير أن أم هانئ ولدت من هبيرة هانئا ويوسف
~~وجعدة وأخرج بن سعد أن الإسلام فرق بينها وبين هبيرة وهرب هبيرة لما فتحت
~~مكة فمات بعد ذلك كافرا وكانت ولدت له هانئا وجعدة وعمرا ويوسف وأخرج من
~~طريق إسماعيل السدي عن أبي صالح مولى أم هانئ قالت خطب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أم هانئ فقالت اني مؤتمة وبني صغار فلما أدرك بنوها عرضت نفسها
~~عليه ms2712 فقال أما الآن فلا لأن الله تعالى أنزل عليه قوله اللاتي هاجرن معك
~~ولم تكن من المهاجرات PageV06P522
### $ 8932 هانئ بن نيار بن عمرو بن عبيد بن كلاب بن ذهمان بن غنم بن دينار بن
~~هميم بن كاهل بن ذهل بن بلى البلوي أبو بردة بن نيار حليف الأنصار خال
~~البراء بن عازب مشهور بكنيته وسيأتي في الكنى وقيل اسمه الحارث وقيل مالك
~~والأول أشهر
### $ 8933 هانئ بن يزيد بن نهيك المذحجي ويقال النخعي والد شريح أخرج حديثه
~~أحمد والبخاري في الأدب المفرد وأبو داود والنسائي من طريق يريد بن المقدام
~~بن شريح بن هانئ عن أبيه عن جده عن أبيه هانئ ومنه ما أخرجه أبو داود عنه
~~لما وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم
~~فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم فلم تكنى أبا
~~الحكم قال لأن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم فرضي كلا
~~الفريقين فقال ما أحسن هذا فمالك من الولد قال شريح ومسلم وعبد الله قال
~~فمن أكبرهم قال شريح قال فأنت أبو شريح وعند بن أبي شيبة عن يزيد بن
~~المقدام بهذا السند قلت يا رسول الله أخبرني بشيء يوجب لي الجنة قال عليك
~~بحسن الكلام وبذل الطعام PageV06P523
### $ 8934 هانئ المخزومي أبو مخزوم قال بن السكن يقال انه أدرك الجاهلية وأخرج
~~من طريق يعلى بن عمران البجلي أخبرني مخزوم بن هانئ المخزومي عن أبيه وكان
~~أتت عليه خمسون ومائة سنة قال لما كانت ليلة مولد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ارتج ايوان كسرى وسقطت منه أربع عشرة شرفة وغاضت بحيرة ساوة الحديث
~~قال بن الأثير وذكره في الصحابة أبو الوليد بن الدباغ مستدركا على بن عبد
~~البر وليس في هذا الحديث ما يدل على صحبته قلت إذا كان مخزوميا لم يبق من
~~قريش بعد الفتح من عاش بعد النبي صلى الله عليه وسلم الا شهد حجة الوداع
### ||| ( الهاء بعدها الباء ms2713 )
### $ 8935 هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي
~~أمه فاختة بنت عامر بن قرظة القشيرية وأخواه لأمه حزن وهبيرة ابنا أبي وهب
~~المخزوميان ذكر بن إسحاق في المغازي عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن
~~PageV06P524 الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي إسحاق الدوسي عن أبي هريرة قال
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا أنا فيهم ثم قال لنا ان ظفرتم بهبار
~~بن الأسود وبنافع بن قيس فحرقوهما بالنار حتى إذا كان الغد بعث إلينا فقال
~~لنا اني كنت أمرتكم بتحريق هذين الرجلين ان أخذتموهما ثم رأيت انه لا ينبغي
~~لأحد أن يعذب بالنار الا الله وأخرجه بن السكن من طريق بن إسحاق وقال هكذا
~~رواه بن إسحاق ورواه الليث عن يزيد فلم يذكر أبا إسحاق الدوسي فيه وهو
~~مجهول قلت وطريق الليث أخرجها البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وليس
~~فيها تسمية هبار ولا رفيقه وتابعه عمرو بن الحارث عن بكير علقه البخاري
~~ووصله النسائي وأخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه من طريق عبد
~~الله بن المبارك عن بن لهيعة عن بكير وسماهما لكن قال نافع بن عبد عمرو
~~وكان السبب في الأمر بتحريقه ما ذكره بن إسحاق في السيرة أن هبار بن الأسود
~~نخس زينب ابنة رسول صلى الله عليه وسلم لما أرسلها زوجها أبو العاص بن
~~الربيع إلى المدينة فأسقطت والقصة بذلك مشهورة في السيرة وأخرج علي بن حرب
~~في فوائده وثابت بن قيس في الدلائل وأبو الدحداح الدمشقي في فوائده أيضا
~~كلهم من طريق بن أبي نجيح أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فقال ان
~~أصبتم هبار بن الأسود فاجعلوه بين حزمتين وحرقوه PageV06P525 فلم تصبه
~~السرية وأصابه الإسلام فهاجر إلى المدينة وكان رجلا سبابا فقيل للنبي صلى
~~الله عليه وسلم ان هبارا يسب ولا يسب فأتاه فقام عليه فقال له سب من سبك
~~فكفوا عنه وهذا مرسل وفيه وهم في قوله هاجر ms2714 إلى المدينة فإنه إنما أسلم
~~بالجعرانة وذلك بعد فتح مكة ولا هجرة بعد الفتح والصواب ما قال الزبير بن
~~بكار ان هبارا لما أسلم وقدم المدينة جعلوا يسبونه فذكر ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال سب من سبك فانتهوا عنه وأخرج بن شاهين من طريق عقيل عن
~~بن شهاب نحوه مرسلا وأما صفة إسلامه فأخرجها الواقدي من طريق سعيد بن محمد
~~بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منصرفة من الجعرانة فاطلع هبار بن الأسود من باب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا يا رسول الله هبار بن ألأسود قال قد رأيته فأراد رجل من
~~القوم أن يقوم اليه فأشار النبي صلى الله عليه وسلم اليه أن اجلس فوقف هبار
~~فقال السلام عليك يا نبي الله أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول
~~الله ولقد هربت منك في البلاد وأردت اللحاق بالأعاجم ثم ذكرت عائدتك وصلتك
~~وصفحك عمن جهل عليك وكنا يا نبي الله أهل شرك فهدانا الله بك وأنقذنا من
~~الهلكة فاصفح عن جهلي وعما كان يبلغك عني فاني مقر بسوء فعلي معترف بذنبي
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عفوت عنك وقد PageV06P526 أحسن الله
~~إليك حيث هداك إلى الإسلام والإسلام يجب ما قبله وأخرج الطبراني من طريق
~~أبي معشر عن يحيى بن عبد الملك بن هبار بن الأسود عن أبيه عن جده ان النبي
~~صلى الله عليه وسلم مر بدار هبار بن الأسود فسمع صوت غناء فقال ما هذا فقيل
~~تزويج فجعل يقول هذا النكاح لا السفاح وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده من
~~طريق عبد الله بن أبي عبد الله بن هبار بن الأسود عن أبيه عن جده نحوه وفي
~~كل من الإسنادين ضعيف قال أبو نعيم اسم أبي عبد الله بن هبار عبد الرحمن
~~قلت أخرجه البغوي من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن هبار به ms2715 لكن في سنده
~~على بن قرين وقد نسبوه لوضع الحديث لكن أخرج الخطيب في المؤتلف من طريق
~~إبراهيم بن محمد بن أبي ثابت ووقع لنا بعلو في فوائد بن أبي ثابت هذا من
~~روايته بسنده إلى أحمد بن سلمة الحراني عن عبد الله بن هبار عن أبيه قال
~~زوج هبار ابنته فضرب في عرسها بالدف الحديث وأخرج الإسماعيلي في معجم
~~الصحابة والخطيب في المؤتلف من طريقه ونقلته من خطه قال أخبرني محمد بن
~~طاهر بن أبي الدميك حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي حدثنا هشيم أخبرني
~~أبو جعفر عن يحيى بن عبد الملك بن هبار عن أبيه قال مر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بدار علي بن هبار فذكر الحديث كما تقدم في ترجمة علي بن هبار
~~وهبار ذكر في قصة أخرى ذكرها بن منده من طريق عبد الرحمن بن المغيرة عن أبي
~~الزناد وابن قانع من طريق داود بن إبراهيم عن حماد بن سلمة كلاهما عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن هبار بن الأسود في قصة عتبة بن أبي لهب مع الأسد وقول
~~النبي صلى الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك وقول هبار انه رأى
~~الأسد يشم النيام واحدا واحدا حتى انتهى إلى عتبة فأخذه وله قصة مع عمر
~~فأخرج البخاري في التاريخ من طريق موسى بن عقبة عن سليمان بن يسار عن هبار
~~بن الأسود أنه حدثه أنه فاته الحج فقال له عمر طف بالبيت وبين الصفا
~~والمروة وهكذا أخرجه البيهقي من هذا الوجه وهو في الموطأ عن نافع عن سليمان
~~بن يسار أن هبار بن ألأسود حج من الشام وهكذا أخرجه سعيد بن أبي عروة في
~~كتاب المناسك عن أيوب عن نافع فذكره مطولا وقد تقدم ذكر ولده علي بن هبار
~~في حرف العين المهملة وأنشد له المرزباني في معجم الشعراء يخاطب تويت بن
~~حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصي في الجاهلية % تويت ألم تعلم وعلمك ضائر %
~~بأنك عبد للئام ms2716 خدين % وأنك إذ ترجو صلاحي ورجعتي % إليك لساهي العين
~~جدغبين % أترجو مساماتي بأبياتك التي % جعلت أراها دون كل قرين PageV06P527
### $ 8936 هبار بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي بن أخي أبي سلمة بن عبد الأسد ذكره موسى بن عقبة عن بن شهاب وأبو
~~الأسود عن عروة ومحمد بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة واستشهد بأجنادين
~~وهكذا قال أبو حذيفة في المبتدأ وعبد الله بن محمد القدامى في الفتوح ومحمد
~~بن سعد أنه استشهد بأجنادين وقال سيف بن عمر استشهد باليرموك وقال الزبير
~~بن بكار وابن سعد أيضا استشهد بمؤتة PageV06P528
### $ 8937 هبار بن صيفى ذكر في الصحابة وفيه نظر قاله أبو عمر قلت ولم أره
~~لغيره
### $ 8938 هبار بن أبي العاص بن نوفل بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي
~~قتل أبوه يوم بدر كافرا فهو من مسلمة الفتح وله ولد يقال له عمر كان بالشام
~~ومن ذريته خالد بن يزيد بن عمر قتل في أول دولة بني العباس مع من قتل من
~~بني أمية بالشام
### $ 8939 هبار بن وهب بن حذافة ذكره بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة حكى ذلك
~~البلاذري
### $ 8940 هبيب بموحدتين مصغرا بن مغفل بضم أوله وسكون الغين المعجمة وكسر
~~الفاء بعدها لام ويقال إن مغفلا جد أبيه نسب اليه قاله أبو نعيم وقال هو بن
~~عمر بن مغفل بن الواقعة بن حرام بن غفار الغفاري نسبه بن يونس وقال شهد فتح
~~مصر قلت وله حديث صحيح السند في الإزار تقدم في ترحمة محمد بن علبة وهو عند
~~أحمد وغيره وذكر بن يونس أنه اعتزل في الفتنة بعد قتل عثمان في واد بين
~~مربوط والفيوم فصار ذلك يعرف به ويقال له وادي هبيب PageV06P529
### $ 8941 هبيرة بن سبل بفتح المهملة والموحدة بعدها لام ضبطه الخطيب عن خط بن
~~الفرات وأما الدارقطني فذكره في الجادة بكسر المعجمة وسكون الموحدة وكذا
~~رأيته في كتاب مكة للفاكهي في نسخة معتمدة بن العجلان ms2717 بن عتاب بن مالك بن
~~كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف الثقفي نسبه بن الكلبي وأخرج بن سعد
~~والبغوي عنه من طريق بن جريج قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الطائف عام الفتح استخلف هبيرة بن سبل الثقفي فلما رجع من الطائف استعمل
~~عتاب بن أسيد على مكة وعلى الحج وكذا أخرجه الخطيب من طريق إسحاق بن
~~إبراهيم بن حاتم عن الكلبي وقال عبد الرزاق عن بن جريج حدثنا أن أول من صلى
~~بمكة جماعة بعد الفتح هبيرة بن سبل بن عجلان أمره النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يصلى بالناس وهو رجل من ثقيف جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~بالحديبية وكذا أخرجه الفاكهي وأبو عروبة في الأوائل من طريق بن جريج
### $ 8942 هبيرة بن المفاضة العامري ذكره وثيمة عن بن إسحاق في الردة وقال انه
~~أرسل إلى بني سليم يأمرهم بالثبات على الإسلام حين ارتدت العرب
### $ 8943 هبيل بموحدة مصغرا بن كعب أحد بني مازن تقدم ذكره في ترجمة مازن بن
~~خيثمة والله أعلم
### $ 8944 هبيل بن وبرة الأنصاري تقدم ذكره في ترجمة أخيه عصمة PageV06P530
### ||| ( الهاء بعدها الدال )
### $ 8945 هداج الحنفي يعد في المدنيين أخرج البغوي وابن السكن وابن منده من
~~طريق أبي عمار هاشم بن غطفان عن عبد الله بن هداج عن أبيه هداج وكان هداج
~~أدرك الجاهلية قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد صفر لحيته
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم خضاب الإسلام الحديث
### $ 8946 هدار الكناني قال أبو عمر له صحبة وقال بن منده يعد في الحمصيين
~~وقال عبد الغني بن سعيد في تاريخ حمص حدثنا محمد بن عوف وكتبه عنه أحمد بن
~~حنبل حدثنا أبي حدثنا سفيان مولى العباس عن الهدار الكناني أنه رأى العباس
~~واسرافه في خبز السميذ فقال لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شبع
~~من خبز بر حتى فارق الدنيا وأخرجه بن منده عن خيثمة ms2718 عن محمد بن عوف وقال
~~غريب وأخرجه بن السكن من رواية محمد بن عوف وعبدة عن سفيان عن هدار صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لا يروى عن هدار شيء الا من هذا الوجه
~~وكذا رواه بن قانع من رواية محمد بن عوف وأخرجه أبو الفضل بن طاهر في
~~فوائده من وجه آخر عن محمد بن عوف ولفظه سمعت الهدار وكان من الصحابة
~~وأخرجه أبو نعيم من وجه آخر عن محمد بن عوف وفيه سمعت الهدار الكناني يعاتب
~~العباس في أكل خبز السميذ PageV06P531
### $ 8947 هدم بن مسعود بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس
~~العبسي أحد الوفد التسعة تقدم ذكرهم في ترجمة بشر بن الحارث ذكره الطبري
~~وابن الكلبي وقال الرشاطي لم يذكره بن عبد البر ولا بن فتحون وضبطه بن
~~ماكولا بكسر أوله وسكون ثانيه والله أعلم
### $ 8948 هدم المخنث يأتي ذكره مع هيت
### $ 8949 هديم بن عبد الله بن علقمة بن المطلب الكلبي قال بن عبد البر وابن
~~ماكولا استشهد باليمامة لكن ذكره بن عبد البر بالراء
### ||| ( الهاء بعدها الراء )
### $ 8950 هرماس بن زياد الباهلي روى حديثه أبو داود وغيره بإسناد صحيح وهو
~~أحد بني سهم بن عمرو بن رهط أبي أمامة الباهلي كان له بن عم يقال له حبيب
~~بن وائل وقد وسع عليه في المال فقال فيه أبو شحمة الباهلي % اني وان كان
~~حبيب أوسعا % ولم أرد على الكفاة قنعا % آكل ما آكل حتى أشبعا % وأشرب
~~البارد حتى أنقعا فقال الهرماس يجيبه عن حبيب % كن كحبيب ثم دعه أو دعا %
~~وارق على ظلعك أن تكعكعا في أبيات PageV06P532
### $ 8951 هرماس بن زياد العنبري تقدم ذكره في ثعلبة
### $ 8952 هرم بن حيان العبدي قال بن عبد البر هو من صغار الصحابة وقال خليفة
~~عن الوليد بن هشام عن أبيه عن جده بعث عثمان بن أبي العاص هرم بن حيان
~~العبدي إلى قلعة بجرة فافتتحها عنوة وذلك سنة ست وعشرين وقيل سنة ms2719 ثمان عشرة
~~وكان أيام عمر على ما تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح الا الصحابة وفي
~~الزهد لأحمد أنه كان يصحب حممة الدوسي وحممة مات في خلافة عثمان وفي مسند
~~الدرامي من طريق أبي عمران الجرني إياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر فكتب اليه
~~ما أردت قال ما أردت الا الخير يكون امام عالم فيتكلم بالعلم ويعمل بالفسق
~~فيشتبه على الناس وفيه عن الحسن أنه لما مات دفن في يوم صائف فجاءت سحابة
~~فرشت قبره وما حوله وقال بن حبان أدرك عمر وولى الولايات في خلافته وفي
~~الحلية لأبي نعيم قصة له مع أويس القرني وفيها من طريق أخرج البخاري في
~~تاريخه من طريق الأعمش حدثنا عامر حدثني أبو زيد بن خليفة أنه لقي رجلا من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هرم بن حيان بن عبد القيس فقال أمن أهل
~~الكوفة أنت قال نعم قال تسألني وفيكم عبد الله بن مسعود وعده بن أبي حاتم
~~في الزهاد الثمانية من كبار التابعين وقال العسكري كان من خيار التابعين
~~وقال بن سعد ثقة له فضل وكان على عبد القيس في الفتوح وقال بن أبي شيبة
~~حدثنا خلف عن أصبغ الوراق عن أبي نضرة أن عمر بعث هرم بن حيان على الخيل
~~فكتب إلى عمر انه لا طاقة لي بالرعية PageV06P533
### $ 8953 هرم بن خنبش يأتي ذكره في ترجمة وهب بن خنبش في الواو
### $ 8954 هرمز مولى النبي صلى الله عليه وسلم تقدم في كيسان
### $ 8955 هرمز بن ماهان الفارسي ذكره أبو موسى في الذيل من طريق أحمد بن محمد
~~بن سعد عن أبيه عن جده عن هرمز بن ماهان رجل من الفرس قال أتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأسلمت على يديه فجعلني في جيش خالد بن الوليد فقلت يا رسول
~~الله مر لي بصدقة فقال ان الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من أهل بيتي ثم أمر لي
~~بدينار وقال بن الأثير يشبه أن يكون هو الذي قبله وكأنه استند إلى ms2720 ما أخرجه
~~البغوي من طريق أبي يزيد بن أبي زياد عن معاوية بن قرة قال شهد بدرا عشرون
~~مملوكا منهم مملوك للنبي صلى الله عليه وسلم يقال له هرمز فأعتقه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقال ان الله أعتقك وان مولى القوم منهم وانا أهل بيت لا
~~نأكل الصدقة فلا تأكلها ولكن في خبر الفارسي أنه متأخر الإسلام لأن إسلام
~~خالد بن الوليد كان سنة سبع وبدر قبلها بمدة طويلة ويمكن الجمع بأن قوله
~~فجعلني في جيش خالد كان متراخيا عن إسلامه وان كان معطوفا بالفاء والله
~~أعلم PageV06P534
### $ 8956 هرم أو هرمى بن عبد الله الأنصاري من بني عمرو بن عوف وهو أحد
~~البكائين الذين نزلت فيهم تولوا وأعينهم تفيض من الدمع قاله بن عبد البر
~~تبعا للدولابي وتعقبه الرشاطي وغيره فقالوا ليس هو من بني عمرو بن عوف
~~وانما هو من بني مالك بن الأوس واسمه هرمى وهو هرمى بن عبد الله بن رفاعة
~~بن نجدة بن مجدعة بن عامر بن كعب بن واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس
~~وهكذا نسبه بن الكلبي وابن سعد وغيرهما وقال بن سعد كان قديم الإسلام وهو
~~أحد البكائين وزاد بن ماكولا شهد الخندق والمشاهد بعدها وهو غير هرمى بن
~~عبد الله الراوي عن خزيمة بن ثابت قال بن الأثير كأن بن ماكولا جعلهما
~~واحدا وهو ذهول منه واعتذر بن الأثير عن قول بن عبد البر انه من بني عمرو
~~بن أوس بأن بني واقف كانوا حلفاء بني عمرو في الجاهلية وهو اعتذار حسن
### $ 8957 هرم آخر ذكر في هبيب
### $ 8958 هريم في هديم المطلبي PageV06P535
### ||| ( الهاء بعدها الزاي )
### $ 8959 هزال بن يزيد بن ذئاب بن كليب بن عامر بن جذيمة بن مازن الأسلمي قال
~~بن حبان له صحبة وحديثه عند النسائي من رواية ابنه نعيم بن هزال ان هزالا
~~كانت له جارية وأن ماعزا وقع عليها فقال له هزال انطلق فأخبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فعسى أن ينزل فيك ms2721 قرآن فانطلق فأخبره فأمر به فرجم فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لهزال يا هزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك وأخرج
~~الحاكم في المستدرك من طريق شعبة عن بن المنكدر عن بن هزال عن أبيه نحوه
### $ 8960 هزال صاحب الشجرة روى عنه معاوية بن قرة أنه قال انكم تأتون ذنوبا
~~هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من الموبقات
### $ 8961 هزان بن عمرو بن قربوس بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن
~~الخزرج الأنصاري ذكره بن فتحون فيمن شهد بدرا
### $ 8962 هزان الرهاوي ذكره بن شاهين في الصحابة وقد تقدم في ترجمة عمرو بن
~~سبيع PageV06P536
### $ 8963 الهزهاز بن عمرو العجلي ذكر الطبري أن أبا عبيدة أمره بأمر عمر على
~~إحدى المجنبتين لما أرسل الخيل إلى العراق فقدموا في اليوم الثاني من أيام
~~القادسية على سعد بن أبي وقاس واستدركه بن فتحون وقد تقدم أنهم كانو لا
~~يؤمرون في الفتوح الا الصحابة
### ||| ( الهاء بعدها الشين )
# من اسمه هشام
### $ 8964 هشام بن البختري المخزومي مولاهم ذكره المرزباني في معجم الشعراء
~~قلت وله مرثية في خالد بن الوليد لما مات في خلافة عمر رواها المعافى
~~النهرواني في كتاب الجليس من طريق أبي علي الحرمازي قال دخل هشام بن
~~البختري في أناس من بني مخزوم على عمر فقال له يا هشام أنشدني شعرك في خالد
~~بن الوليد فأنشده فقال له قصرت في البكاء على أبي سليمان انه كان ليحب أن
~~يذل الشرك وأهله وان الشامت لمتعرض لمقت الله وما عند الله خير له مما كان
~~فيه
### $ 8965 هشام بن حبيب الداري ذكره الطبري فيمن وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الداريين واستدركه بن فتحون PageV06P537
### $ 8966 هشام بن حبيش بن خالد المخزومي قال بن حبان له صحبة وقال البخاري
~~سمع عمر وأخرج يحيى بن يونس الشيرازي من طريق حرام بن هشام بن حبيش قال
~~سمعت أبي يذكر أن رسول ms2722 الله صلى الله عليه وسلم رأى سحابا بالبادية فقال
~~هذا مما يستهل بنصر بني كعب وقد صح أن أباه قتل يوم الفتح وقد تقدم لهذا
~~الحديث طريق في ترجمة أسيد بن أبي إياس
### $ 8967 هشام بن حبيش السلمي له في مسند بقي بن مخلد حديث واحد ذكره في
~~التجريد
### $ 8968 هشام بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي
~~ذكره بن إسحاق والزبير بن بكار فيمن هاجر إلى الحبشة وسماه الواقدي هاشما
~~ولم يذكره أبو معشر ولا موسى بن عقبة
### $ 8969 هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبدالعرى بن قصي القرشي
~~الأسدي وهم بن منده فنسبه مخزوميا ثبت ذكره في الصحيح من رواية الزهري عن
~~عروة عن المسور وعبد الرحمن بن عبد القارىء عن عمر سمعت هشام بن حكيم يقرأ
~~سورة الفرقان على غير ما أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه أنه
~~أحضره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقرأهما فصوبهما وقال نزل القرآن
~~على سبعة أحرف الحديث بطوله قال بن سعد كان مهيبا وقال الزهري كان يأمر
~~بالمعروف في رجال معه وقال مصعب الزبيري كان له فضل وقال بن وهب عن مالك لم
~~يكن يتخذ أخلاء ولا له ولد وقد روى عنه أيضا جبير بن نفير وقتادة السلمي
~~وغيرهما ومات قبل أبيه بمدة طويلة قال أبو نعيم استشهد بأجنادين
~~PageV06P538
### $ 8970 هشام بن صبابة بضم المهملة وموحدتين الأولى خفيفة بن حزن بن سيار بن
~~عبد الله بن كليب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة نسبه بن الكلبي وقال أبو سعيد السكري هو هشام بن حزن وأمه صبابة بنت
~~مقيس بن قيس بن عدي بن سعيد بن سهم وهو بضم المهملة وموحدتين عند أكثر أهل
~~اللغة وقال بن دريد بالضاد المعجمة قال بن إسحاق في المغازي حدثني عبد الله
~~بن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن هشاما قاتل يوم المريسيع ms2723 مع المسلمين حتى
~~أمعن وكان قد أسلم فلقيه رجل من بني عوف بن الخزرج فظنه مشركا فقتله وفي
~~تفسير سعيد بن جبير الذي رواه بن لهيعة عن عطاء بن دينار عنه وكذا في تفسير
~~بن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس في قوله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا قال
~~نزلت في مقيس بن صبابة وكان قد أسلم هو وأخوه هشام فوجد مقيس أخاه قتيلا
~~فشكا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر له بالدية فأخذها ثم عدا على
~~قاتل أخيه فقتله وارتد وأقام بمكة وقال في ذلك أبياتا وسمى الواقدي بسند له
~~قاتله أوسا وسماه هو هاشما وكذا وقع عن بن شاهين من طريق محمد بن يزيد عن
~~رجاله والأول أرجح PageV06P539
### $ 8971 هشام بن العاصي بن وائل السهمي تقدم نسبه في أخيه عمرو قال بن حبان
~~كان يكنى أبا العاص فكناه النبي صلى الله عليه وسلم أبا مطيع وقال بن سعد
~~أمه أم حرملة بنت هشام بن المغيرة وكذا قال بن السكن كان قديم الإسلام هاجر
~~إلى الحبشة وأخرج بن السكن بسند صحيح عن بن إسحاق عن نافع عن بن عمر عن عمر
~~قال اتعدت أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن العاص حين أردنا أن نهاجر وأينا
~~تخلف عن الصبح فقد حبس فلينطلق غيره قال فأصبحت أنا وعياش وحبس هشام وفتن
~~فافتتن الحديث وأخرج النسائي والحاكم من طريق محمد بن عمر عن أبي سلمة عن
~~أبي هريرة مرفوعا ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو ورويناه في أمالي المحاملي
~~من طريق عمرو بن دينار عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر نحوه
~~وأخرج البغوي من طريق أبي حازم عن سلمة بن دينار عن عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده قال جئنا فإذا أناس يتراجعون في القرآن فاعتزلناهم ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خلف الحجرة يسمع كلامهم فخرج مغضبا حتى وقف عليهم فقال بهذا
~~ضلت الأمم قبلكم وان القرآن لم ينزل لتضربوا بعضه ببعض ms2724 إنما أنزل يصدق بعضه
~~بعضا ثم التفت الي والى أخي فغبطنا أنفسنا أن لا يكون رآنا معهم رواه سويد
~~بن سعيد عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه وقال الواقدي بعثه النبي صلى
~~الله عليه وسلم في سرية في رمضان قبل الفتح وقال بن المبارك في الزهد عن
~~جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال مر عمرو بن العاص بنفر من
~~قريش فذكروا هشاما فقالوا أيهما أفضل فقال عمرو شهدت أنا وهشام اليرموك
~~فكلنا نسأل الله الشهادة فلما أصبحنا حرمتها ورزقها وكذا قال بن سعد وابن
~~أبي حاتم وأبو زرعة الدمشقي وذكره موسى بن عقبة وأبو الأسود عن عروة وابن
~~إسحاق وأبو عبيد ومصعب والزبير وآخرون فيمن استشهد بأجنادين وقال الواقدي
~~عن مخرمة بن بكير عن أم بكر بنت المسور قالت كان هشام رجلا صالحا فرأى من
~~بعض المسلمين بأجنادين بعض النكوص فألقى المفقر عن وجهه وجعل يتقدم في نحر
~~العدو ويصيح يا معشر المسلمين الي الي أنا هشام بن العاص أمن الجنة تفرون
~~حتى قتل ومن طريق خالد بن معدان لما انهزمت الروم بأجنادين انتهوا إلى موضع
~~لا يعبره الا انسان واحد فجعلت الروم تقاتل عليه فقاتل هشام حتى قتل ووقع
~~على تلك الثلمة فسدها فما انتهى المسلمون إليها هابوا أن يدوسوه فقال عمرو
~~أيها الناس ان الله قد استشهده ورفع روحه إنما هي جثة ثم أوطأه وتبعه الناس
~~حتى تقطع ثم جمعه عمرو بعد ذلك وحمله في نطع فواراه PageV06P540
### $ 8972 هشام بن العاص الأموي أخرج البيهقي في الدلائل من طريق شرحبيل بن
~~مسلم عن أبي أمامة الباهلي عن هشام بن العاص الأموي قال بعثت أنا ورجل من
~~قريش إلى هرقل ندعوه إلى الإسلام فنزلنا على جبلة فدعوناه إلى الإسلام فإذا
~~عليه ثياب سواد فسأله عن ذلك قال حلفت ألا أنزعها حتى أخرجكم من الشام قال
~~فقلنا له والله لنأخذن مجلسك هذا ولنأخذن منك الملك الأعظم أخبرنا بهذا
~~نبينا قال لستم بهم ثم ذكر ms2725 قصة دخولهم على هرقل واستخلائهم فأخرج لهم ربعة
~~فيها صفات الأنبياء إلى أن أخرج لهم صورة محمد صلى الله عليه وسلم فإذا هي
~~بيضاء فقال أتعرفون هذا قال فبكينا وقلنا نعم فقام قائما ثم جلس فقال والله
~~انه لهذا قلنا نعم قال فأمسك ثم قال اما انه كان آخر البيوت ولكني عجلته
~~لأنظر ما عندكم ثم قال لو طابت نفسي بالخروج من ملكي لوددت أني كنت عبدا
~~لأسدكم في ملكه حتى أموت قال فلما رجعنا حدثنا أبا بكر فبكى ثم قال لو أراد
~~الله به خيرا لفعل ثم قال أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم
~~واليهود يعرفون نعت النبي صلى الله عليه وسلم وتقدم في ترجمة عدي بن كعب
~~نحو هذه القصة لكن فيها أنه هشام بن العاص السهمي والله أعلم PageV06P541
### $ 8973 هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن
~~أخي أبي جهل قتل أبوه ببدر يقال قتله عمر قال أبو عمر هو الذي جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فكشف عن ظهره ووضع يده على خاتم النبوة
~~فأزال يده ثم ضرب صدره ثلاثا فقال اللهم أذهب عنه الغل والحسد ثلاثا انتهى
~~وهذا نقله من كتاب الزبير بن بكار فإنه أخرجه في كتابه عن محمد بن يحيى عن
~~بن أبي رزين المخزومي مولاهم عن الأوقص عن حماد بن سلمة قال لما كان يوم
~~الفتح جاء هشام بن العاص فذكره وقال في آخره وكان الأوقص يقول نحن أقل
~~أصحابنا حسدا ثم من طريق بن شهاب قال عمر لسعيد بن العاص الأموي ما قتلت
~~أباك إنما قتلت خالي العاص بن هشام PageV06P542
### $ 8974 هشام بن عامر بن أمية الأنصاري تقدم ذكره ونسبه في ترجمة والده روى
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديثه عند مسلم روى عنه سعيد بن جبير وحميد
~~بن هلال وآخرون وأخرج بن المبارك في الزهد من طريق جعفر بن زيد قال خرجنا
~~في غزوة إلى كابل وفي ms2726 الجيش صلة بن أشيم فذكر قصة فيها فحمل هو وهشام بن
~~عامر فصنعا بهم طعنا وضربا وقتلا قال فقال العدو رجلان من العرب صنعا بنا
~~هذا فكيف لو قاتلونا يعني فانهزموا قال فقيل لأبي هريرة ان هشام بن عامر
~~ألقى بيده إلى التهلكة فقال أبو هريرة لا ولكنه التمس هذه الآية ومن الناس
~~من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ويقال كان اسمه شهابا فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأله وسلم هشاما وكان نزل البصرة وعاش إلى زمن زياد
### $ 8975 هشام بن عتبة بن ربيعة يقال هو اسم أبي حذيفة وسيأتي في الكنى
### $ 8976 هشام بن عقبة بن أبي معيط الأموي قتل أبوه يوم بدر كافرا وهو من
~~مسلمة الفتح وحفيده هشام بن معاوية بن هشام كان عامل عمر بن عبد العزيز على
~~قنسرين PageV06P543
### $ 8977 هشام بن عمارة بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي ذكر أبو حذيفة البخاري في المبتدأ انه استشهد بوقعة فحل باليرموك
~~سنة ثلاث عشرة قلت وأبوه هو الذي كان مع عمرو بن العاص بالحبشة فأغرى به
~~النجاشي حتى أمر أن ينفخ في احليله فهام مع الوحش إلى أن مات في خلافة عمر
~~وكان توجه إلى الحبشة وولده هذا فهو من مسلمة الفتح ولم يذكروه وهو من
~~شرطنا وستأتي القصة في ترجمة الوليد بن عمارة
### $ 8978 هشام بن عمرو بن ربيعة بن الحارث بن حبيب بالتصغير بن جذيمة بن مالك
~~بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب القرشي العامري ذكره بن إسحاق في المؤلفة
~~ممن أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم دون المائة من غنائم حنين وهو الذي كان
~~قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش على بني هاشم في الشعب وكان كثير
~~التردد لهم في تلك الأيام استدركه بن فتحون فقال ذكره خليفة بن خياط فقال
~~ان النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه خمسين من الإبل وقد ذكر بن إسحاق قصته
~~في نقض الصحيفة ومخاطرته في ذلك بنفسه ms2727 رحمه الله
### $ 8979 هشام بن فديك له في مسند بقي بن مخلد ذكره في التجريد
### $ 8980 هشام بن الوليد بن المغيرة المخزومي أخو خالد قال أبو عمر ذكر في
~~المؤتلفة قلوبهم وأخرج عبد الرزاق من طريق سعيد بن المسيب قال لما مات أبو
~~بكر بكوا عليه فقال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الميت يعذب
~~ببكاء الحي فأبوا الا أن يبكوا فقال لهشام بن الوليد قم فأخرج النساء فقالت
~~عائشة أخرج عليك فقال عمر ادخل فقد أذنت لك فقالت عائشة أمخرجي أنت يا بني
~~قال أمالك فقد أذنت فجعل يخرجهن امرأة أمرأة حتى خرجت أم فروة بنت أبي
~~قحافة وأخرجه بن سعد من وجه آخر وفيه فنهاهن عمر عن النوح فأبين فقال لهشام
~~بن الوليد أخرج إلى ابنة أبي قحافة يعني عمة عائشة فذكر القصة وهي عند
~~البخاري معلقة باختصار وأنشد له المرزباني في معجم الشعراء من أبيات يخاطب
~~فيها عثمان بن عفان % لساني طويل فاحترس من شذاته % عليك وسيفي من لساني
~~أطول PageV06P544
### $ 8981 هشام غير منسوب أخرج البخاري في الأدب المفرد من طريق سعد بن هشام
~~عن عائشة قالت ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقال له شهاب فقال
~~أنت هشام استدركه أبو موسى وقال يمكن أن يكون هو هشام بن عامر يعني والد
~~سعد ثم ساق من طريق عيسى بن موسى غنجار عن أبي أمية عن زينب بنت سعد عن
~~أبيها أن جدها وهو هشام بن عامر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل من
~~تمر فقال ما اسمك قال اسمي شهاب قال ان شهابا اسم من أسماء جهنم أنت هشام
~~قلت أبو أمية هو عبد الكريم بن أبي المخارق ويحتمل أن يكون الذي في رواية
~~عائشة غير هذا وقد تقدم في مسلم بن عبد الله أنه كان اسمه شهابا فغيره
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV06P545
### $ 8982 هشام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم روى حديثه الطبراني ومطين
~~وابن قانع ms2728 وابن منده وغيرهم من طريق الثوري عن عبد الكريم الجزري عن أبي
~~الزبير عن هشام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امرأتي لا ترد يد لامس قال طلقها
~~قال انها تعجبني قال فاستمتع بها ورواه عبد الله بن عمر الرقي عن عبد
~~الكريم عن أبي الزبير عن جابر فكأنه سلك الجادة وذكر أبو عمر أن بعضهم ذكر
~~أن هشاما المذكور هو السائل
### $ 8983 هشيم يقال هو اسم أبي العاص بن الربيع ذكره أبو موسى
### ||| ( الهاء بعدها اللام )
### $ 8984 هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن عبد الأعلم بن عامر بن كعب بن واقف
~~الأنصاري الواقفي شهد بدرا وما بعدها وقد تقدم خبره في ترجمة مرارة بن
~~الربيع وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم وتقدم له ذكر أيضا في ترجمة شريك
~~بن سحماء وله ذكر في الصحيحين من رواية سعيد بن جبير عن بن عمر وأخرج بن
~~شاهين من طريق عطاء بن عجلان عن مكحول عن عكرمة بن هلال بن أمية أنه أتى
~~عمر فذكر قصة اللعان مطولة وهذا لو ثبت لدل على أن هلال بن أمية عاش إلى
~~خلافة معاوية حتى أدرك عكرمة الرواية عنه ولكن عطاء بن عجلان متروك ويحتمل
~~أيضا أن يكون عكرمة أرسل الحديث عنه PageV06P546
### $ 8985 هلال بن أمية الخزاعي الكعبي له ذكر في حديث عمران بن حصين أخرجه
~~البيهقي في الخلافيات من طريق بن وهب عن يزيد بن عياض عن عبد الملك بن عتيق
~~عن خرينق بنت حصين عن أخيها عمران أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألم تر
~~إلى ما صنع صاحبكم هلال بن أمية لو قتلت مؤمنا بكافر لقتلته فدوه قال
~~فوديناه وبنو مدلج وكانوا حلفاء بني كعب في الجاهلية ورويناه بعلو في الجزء
~~الثالث من عوالي أبي علي بن خزيمة وفيه لما كان يوم الفتح قتل هلال بن أمية
~~رجلا من هذيل الحديث قال البيهقي ورواه ms2729 الواقدي من وجه آخر عن عبد الملك
~~لكن قال خراش بن أمية قلت وهو الذي ذكره بن إسحاق والله أعلم
### $ 8986 هلال بن أبي خولى بن عمرو بن زهير بن خيثمة بن أبي حمران بن معاوية
~~بن الحارث بن مالك بن عوف الجعفي قال بن الكلبي شهد هو وأخواه خولى وعبد
~~الله بدرا وكذا ذكره موسى بن عقبة في البدريين ولم يذكره بن إسحاق
~~PageV06P547
### $ 8987 هلال بن الحارث أبو الحمراء مولى النبي صلى الله عليه وسلم مشهور
~~بكنيته ويأتي في الكنى
### $ 8988 هلال بن سعد ذكره جعفر المستغفري وغيره في الصحابة وله ذكر في حديث
~~أورده عبد الرزاق في مصنفه عن بن جريج أخبرني صالح بن دينار أن عمر بن عبد
~~العزيز كتب إلى عامله في العسل فجمع أهل العسل فشهدوا أن هلال بن سعد جاء
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعسل فقال ما هذا فقال هدية فأكل النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم جاءه مرة أخرى فقال صدقة فأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بأخذها ورفعها ولم يذكر عند ذلك عاشوراء ولا نسف عشور الا أنه أخذها
~~فكتب بذلك إلى عمر بن عبد العزيز قال فكنا نأخذ ما أعطونا من شيء لا نسأل
~~عاشوراء ولا شيئا فما أعطونا أخذنا ورواه بن المبارك عن بن جريج مختصرا
### $ 8989 هلال بن سليم في ترجمة هلال بن أبي هلال
### $ 8990 هلال بن عمرو بن عمير الثقفي يأتي في آخر من اسمه هلال
### $ 8991 هلال بن مرة الأشجعي له ذكر في حديث صحيح أخرجه الحارث بن أبي أسامة
~~والطبراني والطحاوي وابن منده من رواية سعيد عن قتادة عن خداش بن عمرو وأبي
~~حسان كلاهما عن عبد الله بن عتبة أن بن مسعود أتى في امرأة فذكر قصة بروع
~~بنت واشق وفيها فقام رهط من أشجع فيهم الجراح بن سنان وأبو سنان فقالوا
~~نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فينا في بروع بنت واشق وكان
~~زوجها هلال بن مرة ms2730 مثل ما قضيت ووقع عند الطحاوي هلال بن مروان ولم يسم
~~الحارث أباه قال بن فتحون ذكر الحديث جماعة منهم مسلم بن الحجاج دون تسمية
~~هلال قلت ووهل في نسبته لمسلم فان الحديث في السنن كما تقدم في ترجمة
~~الجراح PageV06P548
### $ 8992 هلال بن مروان الأشجعي في ترجمة الذي قبله
### $ 8993 هلال بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك
~~بن زيد مناة الأنصاري أحد بني جشم بن الخزرج ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~واستشهد بها وكذلك ذكر بن حبان وغيره
### $ 8994 هلال الأسلمي له حديث في الأضاحي أخرجه أحمد وابن ماجة بسند حسن قال
~~بن حبان له صحبة وترجم له بن منده هلال بن أبي هلال وابن قانع هلال بن مسلم
### $ 8995 هلال أحد بني متعان له حديث في العسل فرق أبو موسى بينه وبين هلال
~~بن سعد وقال صاحب التجريد قيل انهما واحد ذكر أبو داود من طريق عمرو بن
~~الحارث عن أبيه عن جده قال جاء هلال أحد بني متعان إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعشور نحل له وسأله أن يحمي له واديا يقال له سلبة فحمى له ذلك الوادي
~~فلما ولي عمر كتب اليه سفيان بن وهب يسأله عن ذلك فكتب اليه ان أدي إليك ما
~~كان يؤدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاحم له وأكرمه والا فهو ذباب غيث
~~يأكله من شاء قلت وهذه القصة مغايرة القصة هلال بن سعد من عدة أوجه فالظاهر
~~المغايرة PageV06P549
### $ 8996 هلال مولى المغيرة بن شعبة ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في أهل الصفة
~~وقال بن بشكوال له ذكر في كتاب اليقين لزهير بن عباد وأخرج أبو نعيم في
~~الحلية من طريق عطاء الخراساني عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليدخلن من هذا الباب رجل ينظر الله اليه قال فدخل هلال فقال له
~~صل علي يا هلال وقال له ما أحبك إلى الله عز وجل وأكرمك عليه ms2731 وسنده ضعيف
~~ومنقطع وقد أغفله أبو نعيم في معرفة الصحابة واستدركه أبو موسى على بن منده
~~وأخرجه أحمد بن منصور بن يوسف المذكور من حديث أبي هريرة مطولا جدا قاله
~~أبو موسى وأخرج أبو نعيم في الحلية أيضا في ترجمة أويس القرني من طريق
~~الضحاك عن أبي هريرة نحوه لكن لم يسم هلالا وجاء ذكره في حديث لأبي الدرداء
~~لكن لم ينسبه للمغيرة ذكره الحكيم الترمذي في نوادر الأصول في الأصل الخامس
~~والعشرين بعد المائة من طريق يحيى بن أبي طلحة عن أبي الدرداء قال كنت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال يدخل من هذا الباب رجل من أهل
~~الجنة وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فخرجت من ذلك الباب
~~فلم أر أحدا فعدت ودخلت وقعدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما
~~انك لست به يا أبا الدرداء ثم جاء رجل حبشي فدخل من ذلك الباب عليه حبة من
~~صوف فيها رقاع من أدم رامقا بطرفه إلى السماء حتى قام على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له كيف أنت يا هلال قال بخير يا رسول الله
~~قال ادع لنا يا هلال واستغفر لنا قال رضي الله عنك وغفر لك يا رسول الله
~~فذكر حديثا طويلا PageV06P550
### $ 8997 هلال الثقفي روى بن جريج من طريق عكرمة في قوله تعالى اتقوا الله
~~وذروا ما بقي من الربا نزلت في بني عمرو بن عمير قال فأسلم مسعود وعبد
~~ياليل وحبيب بن ربيعة وهلال وهم الذين كان لهم الربا على بني المغيرة قلت
~~وهذا أخرجه الطبري من تفسير سنيد من روايته عن حجاج بن محمد عن بن جريج عن
~~عكرمة وساقه قبل ذلك عن بن جريج قال كانت ثقيف قد صالحت النبي صلى الله
~~عليه وسلم على أن لهم ربا على الناس فهو لهم وما كان للناس عليهم فهو موضوع
~~فلما كان الفتح استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ms2732 مكة عتاب بن أسيد
~~وكانت معاملة ثقيف مع بني المغيرة فأتى بنو عمرو بن عمير يطلبون رباهم من
~~بني المغيرة فأبوا أن يعطوهم فارتفعوا إلى عتاب فكتب عتاب إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فنزلت يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من
~~الربا الآية قال بن جريج قال عكرمة ويزعمون أنهم مسعود وعبد ياليل وحبيب
~~وربيعة بنو عمرو بن عمير فهم الذين كان لهم الربا فأسلم فذكر الخمسة قلت
~~وزاد هذا الأخير وهو هلال فاحتمل أن يكون أخا للأربعة واحتمل أن يكون ليس
~~أخاهم ولكنه من ثقيف وفي ذكر مصالحة ثقيف قبل قوله فلما كان الفتح نظر ذكرت
~~توجيهه في أسباب النزول PageV06P551
### $ 8998 الهلب الطائي قال بن دريد أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أفرع
~~فمسح رأسه فنبت شعره فسمى الهلب قال بن دريد وكان أقرع فصار أفرع يعني كان
~~بالقاف فصار بالفاء والأهلب الكثير الشعر والهلب بضم أوله وسكون ثانيه
~~وضبطه بن ناصر بفتح أوله وكسر ثانيه قلت وهو يزيد بن قنافة وقيل بن يزيد بن
~~عدي بن قنانة وكذا قال بن الكلبي لكن سماه سلامة وقال بن الكلبي وقيه يقول
~~الشاعر % كان وما في رأسه شعرة % فأصبح الأقرع وافي الشكير روى الهلب عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابنه قبيصة وحديثه في أبي داود والترمذي
~~وغيرهما وذكره بن سعد في طبقة مسلمة الفتح PageV06P552
### $ 8999 هلواب تقدم ذكره في أسمر بن ساعدة
### ||| ( الهاء بعدها الميم )
### $ 9000 همام بن الحارث بن ضمرة قال أبو عمر شهد بدرا ولا أعلم له رواية
### $ 9001 همام بن ربيعة العصري ذكره الرشاطي فيمن وفد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم من عبد قيس قال وكان من سادتهم وفرسانهم ذكره أبو عبيدة معمر بن
~~المثنى قلت وقد تقدم ذكره في ترجمة صحار بن العباس
### $ 9002 همام بن زيد بن وابصة الوابصي ذكره الحاكم فيمن دخل نيسابور من
~~الصحابة وقال هو من الصحابة الواردين مع عبد الله بن عامر واستوطن ms2733 نيسابور
~~ومات بها وله بها عقب ثم نقل من طريق سهل بن عمار قال حضرت جدي عبد الله بن
~~محمد ودخل عليه يحيى بن يحيى وبشر بن القاسم والحسين بن الوليد عوادا
~~فسألوه عن سنه ومن أدرك من الناس فأخبرهم أنه أدرك شيخا يقال له همام بن
~~زيد الوابصي قال سمعته يقول كساني النبي صلى الله عليه وسلم بردة وذكر قصة
~~فقال يحيى بن يحيى انا نرجو أن نكون ممن قال النبي صلى الله عليه وسلم طوبى
~~لمن رآني ولمن رأى من رآني قال الحاكم قال أبو الطيب الكرابيسي كان إبراهيم
~~بن أبي طالب يذكر حال همام بن زيد ويوثق عبد الله بن محمد ومن طريق أخرى عن
~~سهل بن عمار حدثنا جدي رأيت همام بن زيد بن وابصة وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان يسكن برجان فكان إذا دخل البلد لا يمر بكبير ولا صغير
~~الا قصدوه وسلموا عليه فذكر القصة وأورد الخطيب في ترجمة محمد بن محمد بن
~~يحيى من وجه آخر عن سهل بن عمار حدثنا جدي عبد الله بن محمد كان همام بن
~~وابص إذا دخل الكوفة سلم على كل من مر به من رجل أو امرأة أو صبي ويقول
~~أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نفشي السلام قال سهل فحدثت به يحيى بن
~~يحيى فجاء هو والحسين بن الوليد وبشر بن القاسم فذاكروا جدي هذا الحديث حتى
~~سمعوه منه وقال يحيى بن يحيى أو بشر دخلنا في حديث طوبى لم رأى من رآني كذا
~~قال همام بن وابص كأنه نسبه إلى جده وترجمه بغير هذا PageV06P553
### $ 9003 همام بن عروة بن مسعود الثقفي تقدم نسبه في ترجمة أبيه قال بن السكن
~~يقال له صحبة روى حديثه محمد بن إسحاق الثقفي عن شداد بن قارع الثقفي عن
~~يعقوب بن زيد بن همام بن عروة عن أبيه عن جده قال رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو نازل بناحية الطائف وقد رششنا عليه النبال ms2734 وهو يقول بيده هكذا
~~يمينا وشمالا قلت وعروة بن مسعود أسلم بعد وقعة الطائف وفد على النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالمدينة فأسلم وحسن إسلامه ثم رجع إلى الطائف فدعاهم إلى
~~الإسلام فقتلوه فأولاده على هذا صحبتهم ممكنة وقد تقدم غير مرة أنه لم يبق
~~بمكة والطائف أحد من قريش وثقيف في حجة الوداع الا كان أسلم وشهدها وحكى
~~البلاذري أن الفارعة بنت همام هذا كانت زوج يوسف بن الحكم بن أبي عقيل بن
~~عمرو بن مسعود الثقفي فولدت له الحجاج بن يوسف الأمير المشهور PageV06P554
### $ 9004 همام بن مالك بن همام بن معاوية العبدي قال بن الكلبي وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم هو وأخوه عبيدة
### $ 9005 همام بن معاوية بن شبابة من وفد عبد القيس ذكره بن سعد
### $ 9006 همام بن نفيل السعدي ذكره أبو علي بن السكن وأورد له من طريق عاصمة
~~بنت عاصم بن همام السعدي حدثني أبي عن أبيه همام بن نفيل قال قدمت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله حفرنا بئرا فخرجت مالحة قال
~~فدفع الي إداوة فيها ماء فقال صبه فيها ففعلت فعذبت
### $ 9007 همام بن وابصة في همام بن زيد
### $ 9008 هميل بن الدمون بن عبيد بن مالك الثقفي بايع النبي صلى الله عليه
~~وسلم هو وأخوه قبيصة ذكره بن ماكولا وذكره أبو الحسن المدائني في كتاب
~~أخبار ثقيف وقال انه حضرمي حالف ثقيفا هو وأخوه وسكن الطائف ثم وقع لأخيه
~~قبيصة مع بني مالك حادث فأرادوا قتله فهرب منهم هو وأخوه والشريد بن سويد
~~فأسلموا وذلك قبل إسلام ثقيف وقدوم وفدهم PageV06P555
### ||| ( الهاء بعدها النون )
### $ 9009 هناد
### $ 9010 هند بن أسماء بن حارثة الأسلمي تقدم نسبه في ترجمة أبيه أسماء قال
~~البخاري له صبة وقال بن السكن له صحبة ومات في خلافة معاوية وأخرج أحمد من
~~طريق بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن حبيب بن هند بن أسماء الأسلمي
~~عن أبيه بعثني النبي صلى ms2735 الله عليه وسلم إلى قومي من أسلم فقال مر قومك أن
~~يصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء فمن وجدته منهم قد أكل في أول يومه فليصم
~~آخره وزعم بن الكلبي أن المأمور بذلك هند بن حارثة عم هذا وتبعه أبو عمر
### $ 9011 هند بن حارثة الأسلمي عم الذي قبله قال بن حبان له صحبة وأخرج بن
~~قانع من طريق عبد الرحمن بن حرملة عن يحيى بن هند بن حارثة عن أبيه وكان من
~~أصحاب الحديبية وأخوه أسماء بن حارثة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بنفر
~~من أسلم يرمون قال ارموا بني إسماعيل فان أباكم كان راميا وزعم بن أبي حاتم
~~أن هند بن أسماء بن حارثة نسب لجده وحكى البغوي أنه شهد بيعة الرضوان مع
~~اخوة له سبعة وهم هند وأسماء وخراش وذؤيب وسلمة وفضالة ومالك وحمران قال
~~ولم يشهدها اخوة في عددهم كذا قال وقد أوردوا عليه أولاد مقرن وعن أبي
~~هريرة ما كنت أرى هندا وأسماء الا خادمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~طول لزومهما إياه وقال أبو عمر ما روى عن هند هذا الحديث الا ابنه حبيب
~~وقال هو والد يحيى الذي يروى عنه عبد الرحمن بن حرملة قلت ووهم في ذلك فليس
~~حبيب أخا ليحيى بل هند والد يحيى بن عم حبيب PageV06P556
### $ 9012 هند بن الصامت بن عبد الله بن الصامت بن سدوس الجشمي وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأمره أن يعتم تحت الحنك قال وهي عمة جبرائيل ذكره أبو
~~علي الهجري في نوادره وقال هي العمة الجرولية وكان هند ويكنى أبا جرول وقال
~~الرشاطي لم يذكره أبو عمر ولا بن فتحون واستدركه بن بشكوال
### $ 9013 هند بن أبي هالة التميمي ربيب النبي صلى الله عليه وسلم أمه خديجة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه
~~الحسن بن علي صفة النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه الترمذي والبغوي
~~والطبراني وغيرهم من طرق عن ms2736 الحسن بن علي ووقع لنا بعلو في مشيخه أبي علي
~~بن شاذان من طريق أهل البيت وأخرجه البغوي أيضا وأخرجه بن منده من طريق
~~يعقوب التيمي عن بن عباس أنه قال لهند بن أبي هالة صف لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال البغوي عن عمه عن أبي عبيد اسم أبي هالة زوج خديجة قبل النبي
~~صلى الله عليه وسلم النباش بن زرارة وابنه هند بن النباش بن زرارة بن وقدان
~~بن حبيب بن سلامة بن غذى بن جردة بن أسيد بن عمرو بن تميم حليف بني عبد
~~الدار وقيل هو زرارة بن النباش قال الزبير اسمه مالك بن النباش بن زرارة
~~وقال أبو محمد بن حزم اسم أبي هالة هند بن زرارة بن النباش ووجدت له سلفا
~~قال بن أبي خيثمة حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا زهير بن العلاء حدثنا سعيد
~~قال قتادة قال أبو هالة هند بن زرارة بن النباش ورأيت في معجم الشعراء
~~للمرزباني أن زرارة بن النباش رثى كفار بدر ولم يذكر له إسلام وأخرج بن
~~السكن وابن قانع من طريق سيف بن عمر عن عبد الله بن محمد عن هند بن هند بن
~~أبي هالة عن أبيه قال قلت يا رسول الله ما حملك على أن نزعت ابنتك عن عتيبة
~~يعني بن أبي لهب حتى حرشته عليك قال ان الله أبى لي أن أتزوج أو أزوج الا
~~إلى أهل الجنة قال الزبير بن بكار قتل هند مع علي يوم الجمل وكا قال
~~الدارقطني في كتاب الاخوة وقال أبو عمر كان فصيحا بليغا وصف النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأحسن وأتقن PageV06P557
### $ 9014 هند بن هند بن أبي هالة ولد الذي قبله وعلى قول قتادة ومن تبعه يكون
~~هند بن أبي هند ثلاثة في نسق ذكره بن منده وأورد من طريق حسان بن عبد الله
~~الواسطي عن السرى بن يحيى عن مالك بن دينار حدثني هند بن خديجة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال مر النبي ms2737 صلى الله عليه وسلم بالحكم أبي مروان فجعل
~~يغمز النبي صلى الله عليه وسلم ويشير بأصبعه حتى التفت اليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال اللهم اجعل له وزغا يعني ارتعاشا قال فرجف مكانه وهكذا
~~أخرجه بن أبي حاتم الرازي وعبد الله بن أحمد في زيادات الزهد من هذا الوجه
~~ومالك بن دينار لم يدرك هند بن أبي هالة وانما أدرك ابنه فكأنه نسبه لجده
~~وقد ذكر بن أبي حاتم عن أبيه أن رواية هند بن هند عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلة وجرى أبو عمر على ظاهره فذكر هذا الحديث لهند بن أبي هالة وأخرج
~~الزبير بن بكار والدولابي من طريق محمد بن الحجاج عن رجل من بني تميم قال
~~رأيت هند بن هند بن أبي هالة وعليه حلة خضراء فمات في الطاعون فخرجوا به
~~بين أربعة لشغل الناس بموتاهم فصاحت امرأة واهند بن هنداه وابن ربيب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال فازدحم الناس على جنازته وتركوا موتاهم
~~PageV06P558
### $ 9015 هنيدة بن خالد الخزاعي قال بن حبان وأبو عمر له صحبة وقال بن منده
~~عداده في صحابة الكوفة قال وقال أبو إسحاق كانت أمه تحت عمر بن الخطاب وقال
~~أبو نعيم مختلف في صحبته وساق من طريق شعبة عن أبي إسحاق سمعت هنيدة يقول
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأخذ هذا السيف بحقه فأخذه رجل من
~~القوم فقال أنا الذي عاهدني خليلي الأبيات قال وقاتل به حتى قتل وأخرجه
~~البيهقي في السنن الكبرى من هذا الوجه دون قوله في آخره فقاتل حتى قتل وقد
~~أخرجه بن منده من طريق يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن هنيدة بن خالد الخزاعي
~~نحوه وقال في آخره فلم يزل يمضي قدما حتى تعادوا عليه فقتلوه وقصته تشبه
~~قصة أبي دجانة الصحابي المشهور لكن أبو دجانة لم يقتل في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعلى آله وسلم وقال بن حبان في الثقات في التابعين هنيدة بن
~~خالد ms2738 الخزاعي روى عن علي وحفصة بنت عمر كانت أمه تحت عمر روى عنه عدي بن
~~ثابت وغيره واختلف في كلامه فيه وفي التهذيب PageV06P559
### ||| ( الهاء بعدها الواو )
### $ 9016 هود ويقال هوذة بن أحمر الحارثي ذكره أبو موسى في الذيل فقال هود بن
~~أحمر وفد على النبي صلى الله عليه وسلم في بني سدوس استدركه أبو زكريا بن
~~منده على جده قلت وذكره الشيرازي في الألقاب وأورد من طريق نمير بن حاجب بن
~~نوبة بن شهاب بن زهير الذهلي حدثني أبي عن أبيه عن جده شهاب بن زهير قال
~~هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة من بكر بن وائل وأربعة من بني
~~سدوس وواحد من عجل فأما السدوسيون فذكرهم إلى أن قال وهوذة بن أحمر الحارثي
~~قال وأما العجلي فهو فرات بن حيان PageV06P560
### $ 9017 هوذة بن الحارث بن عجرة بن عبد الله بن يقظة بن عصية بن خفاف بن
~~امرئ القيس بن بهثة بن سليم السلمي ذكره الطبري وابن شاهين في الصحابة قالا
~~أسلم هوذة بن الحارث وشهد فتح مكة وهو القائل لعمر في مخاصمة له % لقد دار
~~هذا الأمر في غير أهله % فأبصر ولي الأمر أين تريد وقال المرزباني هوذة
~~يعرف بابن الحمامة حضر العطاء في أيام عمر فدعى قبله أناس من قومه فقال
~~البيت المذكور لكن في آخره أمين الله كيف يذود % أيدعى جثيم والشريد امامنا
~~% ويدعى رياح قبلنا وطرود % فان كان هذا في الكتاب فهم إذا % ملوك بني حر
~~ونحن عبيد قال فدعاه عمر بن الخطاب فأعطاه وهكذا ذكر في قصة البلاذري
### $ 9018 هوذة بن خالد بن ربيعة العامري ذكره بن سعد في وفد بني عامر وقال
~~أسلمو هو وأبوه خالد وابن أخيه
### $ 9019 هوذة بن خالد الكناني ذكره أبو موسى في الذيل وقال روى حديثه أبو
~~الزبير عن جابر في قصة مع معاوية
### $ 9020 هوذة بن عرفطة الحميري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح
~~مصر ولا أعرف له رواية قاله سعيد بن ms2739 يونس PageV06P561
### $ 9021 هوذة بن عمرو بن يزيد بن عمرو بن رياح بن عوف بن عمرو بن الهون
~~الجرمي قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكذا ذكره الطبري
~~وأورده بن ماكولا في ترجمة رياح بكسر الراء بعدها مثناة تحتانية وقال ذكر
~~ذلك بن حبيب
### $ 9022 هوذة الأنصاري ذكره الطبراني في الصحابة ولم يخرج له شيئا قلت لعله
~~والد معبد بن هوذة فقد تقدم في ترجمته قول من قال ان الحديث لهوذة والد
~~معبد
### $ 9023 هوذة غير منسوب قال البغوي ذكره بن سعد وقال روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديثا ولم يذكره وترجم له الطبراني ولم يذكر الحديث قلت ويحتمل
~~أن يكون هو الذي قبله
### ||| ( الهاء بعدها الياء )
### $ 9024 هياج بن محارب العامري ذكره بن السكن وابن قانع وساق بن قانع من
~~طريق خلدة بنت العرباض عن الهياج بن الهياج بن محارب أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وقال بن السكن
~~روى عنه حديث بإسناد مجهول قلت فيه جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وقد نسبوه
~~لوضع الحديث PageV06P562
### $ 9025 هيبان بفتح أوله وسكون ثانيه ثم موحدة الأسلمي ويقال هيفان بالفاء
~~بدل الباء أورد بن منده من طريق يزيد بن أبي منصور عن عبد الله بن الهيبان
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة المرء المسلم من سعة
~~كأطيب مسك يوجد ريحه من مسيرة جواز يوم وصدقة من جهد وفاقة كأطيب مسك في بر
~~أو بحر يوجد ريحه من مسيرة سنة
### $ 9026 هيت المخنث وقع ذكره في صحيح البخاري من طريق سفيان بن عتبة عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت دخل علي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية أن فتح
~~الله عليكم الطائف فعليك بابنة غيلان فانها تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ms2740 لا يدخل عليكم هذا قال سفيان قال بن جريج اسم
~~المخنث هيت والحديث عند مسلم وأبي داود والنسائي دون تسميته وقد أخرج عبد
~~الملك بن حبيب في الواضحة عن حبيب كاتب مالك قال قلت لمالك ان سفيان زاد في
~~حديث بنت غيلان أن مخنثا يقال له هيت فقال مالك صدق وهو كذلك وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم غربه إلى الحمى قال أبو عمر في التمهيد هذا غير معروف
~~عن سفيان وانما ذكره سفيان عن بن جريج وأخرج الجوزجاني في تاريخه من طريق
~~الأوزاعي عن الزهري عن علي بن PageV06P563 حسين كان مخنث يدخل على أزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقال له هيت وكذا أخرجه أبو يعلى من طريق يونس عن
~~الزهري عن عروة عن عائشة فذكر أصل القصة وفيها ان هيتا كان يدخل وهو في
~~الصحيح من طريق معمر عن الزهري دون تسميته وأخرج المستغفري من طريق داود بن
~~بكر عن بن المنكدر أن النبي صلى الله عليه وسلم نفى هيتا في كلمتين تكلم
~~بهما تشبه كلام النساء قال لعبد الرحمن بن أبي بكر إذا فتحتم الطائف غدا
~~فعليك بابنة غيلان فانها تقبل بأربع وتدبر بثمان فبلغ ذلك النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لا تدخلوهم بيوتكم الحديث وأخرج بن أبي شيبة وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي في مسنديهما من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن
~~عبد الكريم عن مجاهد عن عامر بن سعد بن مالك عن أبيه أنه خطب امرأة بمكة
~~فقال من يخبرني عنها فقال رجل مخنث يقال له هيت أنا أنعتها لك هي إذا أقبلت
~~أقبلت تمشي على اثنتين وإذا أدبرت ولت تمشي على أربع فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما أرى الا منكرا وما أراه الا يعرف النساء وكان يدخل على سودة
~~فنهاها أن يدخل عليها فلما قدم المدينة نفاه فكان كذلك إلى إمرة عمر فجهد
~~فكان يرخص له أن يدخل المدينة فيتصدق عليه يوم الجمعة وذكر بن وهب في جامعه
~~عمن ms2741 سمع أبا معشر قال أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فغرب إلى عير
~~جبل بالمدينة عند ذي الحليفة فشفع له ناس من الصحابة فقالوا انه يموت جوعا
~~فأذن له يدخل كل جمعة فيستطعم ثم يلحق بمكانه فلم يزل هناك حتى مات وقد
~~تقدم في ترجمة مانع شيء من خبره وقال أبو عبيد البكري في شرح أمالي القالي
~~كان بالمدينة ثلاثة من المخنثين يدخلون في النساء فلا يحجبون هيت وهدم
~~ومانع PageV06P564
### $ 9027 الهيثم الأسدي ويقال الأنصاري أبو معقل معروف بكنيته سماه محمد بن
~~عبد الله بن زكريا الأنصاري وقال أبو نعيم قيل اسمه الهيثم وسيأتي في الكنى
### $ 9028 الهيثم بن دهر روى بن سعد عن الواقدي بسنده عن المنذر بن جهم عن
~~الهيثم بن دهر قال رأيت شيب النبي صلى الله عليه وسلم في عنفقته وناصيته
~~فحزرته ثلاثين شعرة عددا وعند الطبري أنه الذي بعده بواحد وأنه نسب لجده
### $ 9029 الهيثم بن ضرار قال بن أبي خيثمة يقال هو اسم الشماخ والمعروف فيه
~~أن اسمه معقل قاله أبو الفرج الأصفهاني
### $ 9030 الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي ذكره الواقدي فيمن خدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأخرج بسند له عنه قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم ولزمت بابه
~~في قوم محاويج فكنت أتيه بالماء من بئر أبي الهيثم بن التيهان وكان ماؤها
~~طيبا ولقد دخل يوما صائفا على أبي الهيثم ومعه أبو بكر فذكر قصة
### $ 9031 الهيثم والد قيس ذكره محمد بن سلام الجمحي وابن قانع مختصرا من طريق
~~عبد القاهر بن السرى بن قيس بن الهيثم قال استعمل يعني النبي صلى الله عليه
~~وسلم جدي الهيثم على صدقات قومه فأداها إلى أبي بكر فوفى وكان الزبرقان ممن
~~وفى فقال أبو بكر الصديق وفى بها الزبرقان تكرما ووفى بها الهيثم تحرجا أو
~~قال تبرعا قال عبد القاهر فقلت له من حدثك ففكر ساعة وقال حميد عن الحسن
~~قال بن الأثير هذا هو بن قيس بن الصلت بن حبيب ms2742 السلمي وهو عم عبد الله بن
~~حازم أمير خراسان PageV06P565
### $ 9032 هيدان بن سيج العبسي ذكره الجاحظ في البيان وذكر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال للنابغة لا يفضض الله فاك وقال لهيدان بن سيج رب خطيب من عبس
~~وقال لحسان بن ثابت فذكر كرسيجا ولم يتحرر لي ضبط والده
### $ 9033 الهيكل بن جابر ذكره أبو موسى في الذيل وأخرج من طريق حماد بن عمرو
~~النصيبي عن العطاف بن الحسن عن الهيكل بن جابر قال بينما النبي صلى الله
~~عليه وسلم يطوف بالبيت إذا رجل متعلق بأستار الكعبة وهو يقول بحرمة هذا
~~البيت الا غفرت لي فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة طويلة وفيها
~~ان البخل كفر والكفر في النار ولو صمت وصليت خلف المقام والركن ألف عام ثم
~~بكيت حتى تجري من دموعك الأنهار وتنبت الأشجار ثم مت وأنت لئيم الا كبك
~~الله على وجهك في النار وحماد مذكور بوضع الحديث PageV06P566 
### || القسم الثاني
### ||| بعدها الراء
### $ 9034 هرمى بن عبد الله ويقال بن عتبة ويقال بن عمرو الأنصاري الخطمي
~~ويقال الواقفي ذكره أبو موسى في الذيل وأخرج من طريق بن إسحاق حدثني ثمامة
~~بن قيس بن رفاعة عن هرمى بن عبد الله رجل من قومه كان ولد في عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ورأى أصحابه وهم متوافرون قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أدرك الجمعة ثم لم يأتها كان في التي بعدها أثقل الحديث
~~ولهرمى هذا رواية عن خزيمة بن ثابت عند النسائي وفي سنده اختلاف وقيل فيه
~~عبد الله بن هرمى وهو مقلوب أشار إلى ذلك البخاري في تاريخه
### ||| ( الهاء بعدها اللام )
### $ 9035 هلال بن عامر النميري هو بن سحيم لأبيه صحبة وله رؤية قاله بن منده
~~وأورد في ترجمته من طريق وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن قبيصة في كسوف الشمس
~~قاله بن منده وقال غيره عن هلال بن عامر يعني أن أبا قلابة رواه عن هلال بن
~~عامر عن ms2743 قبيصة لا أن هلال بن عامر هو صحابته وقد أخرجه أبو داود من رواية
~~عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن هلال أن قبيصة حدثه والطبراني من
~~طريق أنيس بن سوار عن أيوب نحوه PageV06P567
### || القسم الثالث
### ||| بعدها الألف
### $ 9036 هاشم بن حرملة المري من فرسان الجاهلية أدرك الإسلام وعاش إلى خلافة
~~عمر وقرأت في التاريخ المظفري أن عمر قال لرجل من بني مرة ان شئتم أن
~~ترجعوا إلى نسبكم يعني في قريش وكان منهم الحارث بن عوف وحصين بن الحمام
~~وهرم وخارجة ولدا سنان وهاشم بن حرملة وهاشم هو الذي مدحه عامر الجعفي
~~بقوله % أحيا أباه هاشم بن حرملة % يوم الهباءات ويوم اليعمله فلم يعجبه
~~فزاد فيها % ترى الملوك حوله مغربله % يقتل ذا الذنب ومن لا ذنب له فأعجبه
~~وأثابه
### $ 9037 هانئ بن عروة بن الفضفاض بن نمران بن عمرو بن قماس بن عبد يغوث
~~المرادي ثم الغطيفي مخضرم سكن الكوفة وكان من خواص علي ولما بايع أهل
~~الكوفة مسلم بن عقيل بن أبي طالب للحسين بن علي نزل على هانئ المذكور فلما
~~قدم عبيد الله بن زياد قتل مسلم بن عقيل وقتل هانئ بن عروة وذكر بن سعد
~~بأسانيده إلى الشعبي وغيره أن مسلما قدم الكوفة مستخفيا والنعمان بن بشير
~~أمير الكوفة فبلغ يزيد بن معاوية مسير الحسين بن علي قاصدا الكوفة فخشي أن
~~النعمان لا يقاومه فكتب إلى عبد الله بن زياد وهو أمير البصرة يضم اليه
~~إمرة الكوفة فقدمها وصحبته شريك بن الأعور الحارثي فنزل شريك على هانئ بن
~~عروة وتمارض فعاده عبيد الله بن زياد فأرادوا الفتك به ففطن ورجع مسرعا
~~واستدعى بهانئ بن عروة فأدخل عليه القصر وهو بن بضع وتسعين سنة فعاتبه ثم
~~طعنه بالحربة وحز رأسه ورمى به من أعلى القصر والقصة مشهورة في جزء مقتل
~~الحسين والغرض منها قوله انه جاوز التسعين فيكون أدرك من الحياة النبوية
~~فوق الأربعين فهو من أهل هذا القسم وقد مضى ذكر أبيه عروة في ms2744 القسم الثالث
~~أيضا PageV06P568
### $ 9038 هانئ بن معاوية الصدفي له إدراك وشهد فتح مصر وحج مع عثمان وروى عن
~~عثمان بن حنيف ذكره بن يونس
### ||| ( الهاء بعدها الباء )
### $ 9039 هبيرة بن أسعد بن كهلان السبائي له إدراك وشهد فتح مصر ذكره بن يونس
~~وقال ان في برقة بقية من ولده
### $ 9040 هبيرة بن أخنس بن كور بن مولة بن همام بن ضب بن كعب بن مالك بن
~~ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ذكره المرزباني في معجم الشعراء
~~وقال انه مخضرم يقول % فزعت إليهم دعوة يال مالك % وقد جعلت دودان قوم تسود
### $ 9041 هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن مخصف بن حاج وهو مالك بن الحارث
~~بن بكر بن ثعلبة بن عقبة بن السكون السكوني له إدراك وابنه مالك كان شريفا
~~أميرا عند معاوية وله معه قصة في قتل حجر بن عدي ذكره بن الكلبي وقد مضى له
~~ذكر في ترجمة محمد بن أبي حذيفة PageV06P569
### $ 9042 هبيرة بن مفاضة العامري ذكر وثيمة في كتاب الردة أنه أرسل إلى بني
~~سليم يأمرهم بالثبات على الإسلام حين ارتدت العرب ذكر المرزباني في معجم
~~الشعراء هبيرة بن عامر بن ربيعة بن عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر
~~بن صعصعة هو الذي يقال له هبيرة بن المفاضة والمفاضة أمه وهي من بني أسد
~~وأورد له شيئا من شعره
### $ 9043 هبيرة بن النعمان بن قيس بن مالك بن معاوية بن سعنة بن بداء بن سعد
~~بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفى بن سعد العشيرة الجعفي له إدراك وكان من
~~أمراء علي وشهد معه صفين واستعمله على المدائن وكان شريفا قاله بن الكلبي
### ||| ( الهاء بعدها الجيم )
### $ 9044 هجاس الايادي قال أبو الفرج الأصبهاني أدرك الجاهلية وأنشد عنه داود
~~الايادي شعرا
### $ 9045 هجالة بن أفلح بن قيس بن عرعرة الغافقي أدرك الجاهلية وشهد فتح مصر
~~هو وابناه عبد الله وعبد الرحمن ومات قديما بعد فتح مصر بقليل ذكره بن ms2745 يونس
~~PageV06P570
### ||| ( الهاء بعدها الدال )
### $ 9046 هديل بن هبيرة الثعلبي ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال مخضرم
### $ 9047 هديل الكاهلي ذكره سيف في الفتوح والطبري في التاريخ وأن خالد بن
~~الوليد أوفده على أبي بكر الصديق بفتح الحيرة
### $ 9048 هديم الثعلبي تقدم ذكره في أديم
### ||| ( الهاء بعدها الراء )
### $ 9049 هرم بن حيان العبدي المشهور أنه من كبار التابعين وقد تقدم ذكره في
~~الأول
### $ 9050 هرم بن سنان المزي ذكر في ترجمة هاشم بن حرملة وهرم هذا هو الذي
~~أصلح بين بني عبس وبني فزارة بعد أن كادوا يتفانون في الحرب التي كانت
~~بينهم بسبب داحس والغبراء وهو الذي عناه زهير بن أبي سلمى الشاعر المشهور
~~والد كعب بن زهير بقوله فيه وفي رفيقه % تداركتما عبسا وذبيان بعدما %
~~تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم ولزهير فيه غرر المدائح قال بن الكلبي حدثني
~~أبي قال عاش هرم حتى أدرك عمر فقال له أي الرجلين كنت مفضلا عامر بن الطفيل
~~أو علقمة بن علاثة فقال لو قلت ذاك لعادت جذعة قال عمر نعم مستودع السر أنت
~~يا هرم PageV06P571
### $ 9051 هرم بن قطبة بن سنان الفزاري أدرك الجاهلية وأسلم في عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم وثبت في الردة وذكر وثيمة أنه دعا عيينة بن حصن إلى الثبات
~~على الإسلام وقال له اذكر عواقب البغي يوم الهباءة ولجاج الرهان يوم قيس
~~وهزيمتك يوم الأحزاب في موعظة طويلة فلم يقبل منه ففارقه وقال فيه شعرا
~~وكان هرم بن قطبة يقضي بين العرب في الجاهلية وقد تنافر اليه عامر بن
~~الطفيل وعلقمة بن علاثة فاستخفى منهما ذكر ذلك أبو عبيدة في كتاب الديباج
~~وقال أسلم هرم بن قطبة وقال عمر في خلافته لمن كنت حاكما بينهما لو حكمت
~~فقال أعفني فوالله لو أظهرت هذا لعادت الحكومة جذعة فقال صدقت والله وبهذا
~~العقل أحكمت وروى هذه القصة أبو الحسين الرازي والد تمام في فوائده من طريق
~~الشافعي قال حدثني غير واحد فذكرها وقال الجاحظ في كتاب البيان أول ما ms2746 رآه
~~عمر أراد أن يكشفه يستثير ما عنده لأنه كان دميم الخلقة ملتفا في بت في
~~ناحية البيت فلما أجابه بهذا الحديث أعجب به وأورد قصة المنافرة مطولة بن
~~دريد في أماليه من طريق بن الكلبي عن أبيه عن أبي مسكين عن أشياخهم
### $ 9052 الهرمزان الفارسي كان من ملوك فارس وأسر في فتوح العراق وأسلم على
~~يد عمر ثم كان PageV06P572 مقيما عنده بالمدينة واستشاره في قتال الفرس
~~وقال القاضي إسماعيل بن إسحاق حدنثا يحيى بن عبد الحميد حدثنا عباد بن
~~العوام عن حصين عن عبد الله بن شداد قال كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~الهرمزان من محمد رسول الله اني أدعوك إلى الإسلام أسلم تسلم الحديث وقال
~~الشافعي أنبأنا الثقفي وابن أبي شيبة حدثنا مروان بن معاوية كلاهما عن حميد
~~عن أنس حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على حكم عمر فقدم به عليه فاستفخمه فقال
~~له تكلم لا بأس وكان ذلك تأمينا من عمر هكذا جاء مختصرا ورواها على بن حجر
~~في فوائد إسماعيل بن جعفر مطولة قال عن حميد عن أنس بعثني أبو موسى
~~بالهرمزان إلى عمر وكان نزل على حكمه فجعل عمر يكلمه فجعل لا يرجع اليه
~~الكلام فقال له تكلم فقال له أكلام حي أم كلام ميت قال تكلم لا بأس عليك
~~قال كنا وأنتم يا معشر العرب ما خلى الله بيننا وبينكم نستعبدكم فلما كان
~~الله معكم لم يكن لنا بكم يدان فذكر قصته معه في تأمينه قال فأسلم الهرمزان
~~وفرض له عمر وقال يحيى بن آدم في كتاب الخراج عن الحسن بن صالح عن إسماعيل
~~بن أبي خالد قال فرض عمر للهرمزان في ألفين وقال علي بن عاصم عن داود بن
~~أبي هند عن الشعبي عن أنس قدم الهرمزان على عمر فذكر قصة أماناه فقال عمر
~~أخرجوه عني سيروه في البحر ثم قال كلاما فسألت عنه فقيل لي انه قال اللهم
~~اكسر به فأنزل في سفينة فسارت غير بعيد ففتحت ألواحها فوقعت في البحر ms2747 فذكرت
~~قوله اكسر به ولم يقل غرقه فطمعت في النجاة فسبحت فنجوت فأسلمت وروى
~~الحميدي في النوادر عن سفيان عن عمرو بن دينار عن بن شهاب عن عبد الله بن
~~خليفة رأيت الهرمزان مع عمر رافعا يديه يدعو ويهلل وأخرج الكرابيسي في أدب
~~القضاء بسند صحيح إلى سعيد بن المسيب أن عبد الرحمن بن أبي بكر قال لما قتل
~~عمر اني مررت بالهرمزان وجفينة وأبي لؤلؤة وهم نجى فلما رأوني ثاروا فسقط
~~من بينهم خنجر له رأسان نصابه في وسطه فانظروا إلى الخنجر الذي قتل به عمر
~~فإذا هو الذي وصفه فانطلق عبيد الله بن عمر فأخذ سيفه حين سمع ذلك من عبد
~~الرحمن فأتى الهرمزاني فقتله وقتل جفينة وقتل بنت أبي لؤلؤة صغيرة وأراد
~~قتل كل سبي بالمدينة فمنعوه فلما استخلف عثمان قال له عمرو بن العاص ان هذا
~~الأمر كان وليس لك على الناس سلطان فذهب دم الهرمزان هدرا PageV06P573
### $ 9053 هريم بن جواس التميمي أحد بني عامر من بني كعب بن سعد بن زيد مناة
~~بن تميم له إدراك وهو مخضرم وكان يهاجي الأغلب العجلي الراجز الماضي ذكره
~~في حرف الألف في القسم الأول ذكره المرزباني في معجم الشعراء وذكر أنه
~~وافقه بسوق عكاظ فقال له % قبحت من سالفة ومن قفا % عبد إذا ما رسب القوم
~~طفا % فما صفا عدوكم ولا صفا % كما شرار البقل أطراف السفا فقال له من أنت
~~ويلك قال % أنا غلام من بني مقاعس % الضاربين فلك الفوارس الأبيات
~~PageV06P574
### $ 9054 هزال التميمي له إدراك وله قصة ذكرها المرزباني قال خطب هزال
~~التميمي والمخبل السعدي الشاعر إلى الزبرقان ابنته فأجاب هزالا وترك المخبل
~~فغضب وكان هزال قتل جارية للزبرقان قال فهجا المخبل الزبرقان وعيره بذلك في
~~أبيات
### $ 9055 هزال بن الحارث بن الصعب بن مخرم الخولاني أدرك الجاهلية وشهد فتح
~~مصر وكان عريفا على قومه لما دخلوا مصر ذكره بن يونس
### $ 9056 هزيل بن شرحبيل الأزدي الكوفي ذكره أبو موسى في الذيل وقال يقال انه
~~أدرك ms2748 الجاهلية وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين ووثقه قلت وله
~~رواية عن أبي ذر وابن مسعود وعثمان وعلي وطلحة وسعد بن أبي وقاص وقيس بن
~~عسد بن عبادة وغيرهم من كبار الصحابة روى عنه الشعبي وأبو إسحاق وطلحة بن
~~مصرف وعمرو بن مرة وآخرون ووثقه الدارقطني وقال العجلي يعد من أصحاب عبد
~~الله بن مسعود PageV06P575
### ||| ( الهاء بعدها اللام )
### $ 9057 هلال بن علفة بضم المهملة وتشديد اللام بعدها فاء
### $ 9058 هلال بن وكيع بن بشر بن عمرو بن عدس بن دارم ذكره أبو عمر في
~~الصحابة ولم يذكر مستندا وقال انه قتل يوم الجمل وقد تقدم في ترجمة زيد بن
~~جبلة أن هلال بن وكيع وفد على عمر فدل على أنه لم ير النبي صلى الله عليه
~~وسلم فهو من أهل هذا القسم
### ||| ( الهاء بعدها الميم )
### $ 9059 همدان الصنعاني بريد أهل اليمن إلى عمر أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عن عمر قوله المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها أخرجه
~~الحميدي في النوادر وابن أبي شيبة جميعا عن وكيع عن ربيعة بن عثمان عن
~~إدريس الصنعاني عن همدان
### $ 9060 الهملع بن أعفر التميمي من بني الهجيم قال المرزباني في معجم
~~الشعراء مخضرم نزل البصرة وخطب اليه الزبير بن العوام ابنته فرده وقال
~~أبياتا منها % واني لسمح البيع ان صفقت بها % يميني وأهدت للحواري زينبا
~~الهاء بعدها النون
### $ 9061 هند بن عمرو الجملي بفتح الجيم المرادي أدرك الجاهلية وولاه عمر على
~~نصارى بني تغلب سنة سبع عشرة وكان قاتل هند بن عبد الله بن يثربي الضبي وفي
~~ذلك يقول % ان تقتلوني فأنا بن يثربي % قاتل عليا وهند الجملي وقتل يوم
~~الجمل مع علي واستدركه بن فتحون PageV06P576
### $ 9062 هنى بالتصغير مولى عمر أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واستعمله عمر
~~على الحمى والرواية بذلك في صحيح البخاري وأخرج بن سعد عن الواقدي عن عمرو
~~بن عمير بن هنى عن أبيه عن جده قال لم يحم أبو بكر شيئا من الأرض ms2749 الا
~~البقيع فلما كان عمر وكثر الناس استعملني على حمى الريذة وأخرج بن سعد أيضا
~~عن خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد سمعت رجلا من الأنصار
~~يحدث أبي عن هنى مولى عمر أنه كان بصفين فذكر قصة قتل عمار وذكر له قصة في
~~ذلك مع عمرو بن العاص
### ||| ( الهاء بعدها الواو )
### $ 9063 هوذة بن الحارث بن عجرة بن عبد الله بن يقظة السلمي ويعرف بابن
~~الحمامة وهي أمه له إدراك ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال حضر العطاء
~~في أيام عمر بن الخطاب فدعا أناسا قبله من قومه فقال % لقد دار هذا الأمر
~~في غير أهله % فأبصر أمين الله كيف يذود % أيدعى خثيم والشريد أمامنا %
~~ويدعى رباح قبلنا وطرود % فان كان هذا في الكتاب فهم إذا % ملوك بني حر
~~ونحن عبيد قال فدعا به عمر فأعطاه قلت والأربعة المذكورون من الصحابة فيما
~~أحسب والشريد هو بن السلمي صحابي مشهور وكأنهم قدموا على هوذة لصحبتهم وكان
~~هو عند نفسه مقدما عليهم قبل الإسلام كما وقع ذلك للحارث بن هشام ومن معه
~~لما رأوا صهيبا وأمثاله يؤذن لهم قبلهم على عمر PageV06P577
### $ 9064 هوذة بن عبد الله بن الطفيل استشهد بأجنادين ذكره في التاريخ
~~المظفري
### $ 9065 هوذة غير منسوب ذكره بن عساكر في تاريخه فقال أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وشهد بدرا مع المشركين ثم أسلم بعد ووفد على معاوية في خلافته
~~وأورد له بن منده من طريق رحمة بن عصمة عن مجالد عن الشعبي قال وفد على
~~معاوية رجل يقال له هوذة فقال له معاوية أشهدت بدرا قال نعم يا أمير
~~المؤمنين علي لا لي وكأني أرى بريق سيوفهم كأنها شعاع الشمس خلل السحاب قال
~~فابن كم كنت قال أنا يومئذ قمد ممدود مثل صفا الجلمود القصة قال أبو نعيم
~~لا تصح له صحبة لأنه أسلم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم PageV06P578
### ||| ( الهاء بعدها الياء )
### $ 9066 الهيثم بن الأسود بن قيس بن معاوية بن سفيان ms2750 النخعي يكنى أبا
~~العريان جوز أبو عمر أنه الذي روى عنه حديث السهو وذكره بن الكلبي عن عوانة
~~وذكر له قصة مع المغيرة بن شعبة لما كان أمير البصرة في خلافة عمر فدل على
~~أن له ادراكا قال بن الكلبي كان من رجال مذحج وقتل أبوه يوم القادسية وقال
~~المرزباني في معجم الشعراء كان أبو العريان أحد من شهد على حجر بن عدي وبقي
~~حتى علت سنه ذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى وساق من طريق عبد الملك بن عمير
~~قال عاد عمرو بن حريث أبا العريان فقال كيف تجدك قال أجدني قد أبيض مني ما
~~كنت أحب أن يسود واسود مني ما كنت أحب أن يبيض وأنشده % اسمع أنبيك بآيات
~~الكبر % تقارب الخطو وسوء في البصر % وقلة الطعم إذا الزاد حضر % وكثرة
~~النسيان لما يدكر وأما تجويز أبي عمر أنه الذي روى عنه محمد بن سيرين حديث
~~السهو فيأتي بيان ذلك في الكنى
### $ 9067 الهيثم الحنفي ذكره وثيمة في كتاب الردة وذكر له شعرا يدل على أنه
~~استمر على الإسلام وذكر سيف في الفتوح أن أبا بكر كتب إلى خالد وقد جعلت
~~بينك وبين الناس شعارا وهو الأذان فمن أعلنه فدعه ومن لم يعلنه فاعزه وفي
~~ذلك يقول رجل من بني حنيفة يقال له الهيثم وكان جيش خالد بن الوليد أسروه %
~~أترى خالدا يقتلنا اليوم % بذنب الأصيغر الكذاب % لم ندع ملة النبي ولا نحن
~~% رجعنا منها على الأعقاب في أبيات فبلغ ذلك خالدا فأطلقه فلما انحدر من
~~الثنية صرعته دابة فقتلته PageV06P579
### $ 9068 الهيثم بن مالك التنوخي من بني ساعدة له إدراك قال أبو سعيد بن يونس
~~شهد فتح مصر وذكروه في كتبهم PageV06P580
### || القسم الرابع
### ||| بعدها الألف
### $ 9069 الهاد ذكر الذهبي في التجريد أن له في مسند بقي بن مخلد حديثا وهذا
~~خطأ وانما الحديث عن ابنه شداد بن الهاد الليثي
### ||| ( الهاء بعدها الجيم )
### $ 9070 الهجنع بن عبد الله بن جندع بن البكاء بن عامر بن صعصعة العامري
~~ذكره بن ms2751 قانع في الصحابة فأخطأ في ذلك خطأ فاحشا وأورد من طريق عقبة بن وهب
~~بن عقبة عن أبيه أن الهجنع قال يا رسول الله ما يحل لنا من الميتة الحديث
~~وقوله الهجنع تصحيف وانما هو الفجيع بفاء وبعد الجيم تحتانية ساكنة وقد
~~تقدم في حرف الفاء على الصواب والحديث عند أبي داود وقد أخرجه الخطيب في
~~المؤتلف من الطريق التي أخرجها بن قانع فقال عن الهجنع بن عبد الله فذكره
~~وقال كذا وقع والصواب الفجيع بن عبد الله
### $ 9071 الهجنع بن قيس الحارثي ذكره أبو موسى في الذيل وقال أورده أبو بكر
~~بن أبي علي في الصحابة وساق من طريق هشيم عن يحيى بن عبد الرحمن عن هجنع
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى عيسى بن مريم
~~فلينظر إلى أبي ذر انتهى وأورده بن عساكر في ترجمة أبي ذر من طريق هشيم
~~وقال هذا مرسل قلت وأخرج الطبراني الحديث المذكور من رواية إبراهيم الهجري
~~عن عبد الله بن مسعود وقال أبو حاتم الرازي روى الهجنع عن علي مرسلا وذكره
~~بن حبان في أتباع التابعين وقال روى عن إبراهيم النخعي وذكره بن يونس في
~~تاريخ مصر وقال انه يروى عن حذيفة وانه كان ينزل الأشمونين قال وأحسبه
~~ناقلة من الكوفة ثم أخرج من طريق بن وهب عن عبد الرحمن بن رزين أن الهجنع
~~بن قيس حدثه أن رجلا قال يا رسول الله ما يكفيني من الدنيا قال ما أشبع
~~جوفك وستر عورتك PageV06P581
### ||| ( الهاء بعدها الدال )
### $ 9072 هديل ذكره أبو موسى في الذيل وأخرج من طريق بن أبي الدنيا بسنده إلى
~~أبي السوداء عن أبي سابط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ترك شيء
~~لشيء لترك لهديل لأبويه قلت توهم أبو موسى ان الهديل هذا اسم رجل وليس كذلك
~~وانما هو اسم جنس وهو بفتح الهاء بوزن عظيم الفرخ الصغير الذكر من الحمام
~~والمراد بذكره هنا ضرب المثل قال ذو الرمة الشاعر ms2752 قلت أتبكي ذات طوق تذكرت
~~هديلا وقد أودى الهديل قديما
### ||| ( الهاء بعدها الراء )
### $ 9073 هرماس بن حبيب العنبري قال بن حبان له صحبة هكذا أورده عقب هرماس بن
~~زياد وهو خطأ فان البخاري ذكر عقب ترجمة هرماس بن زياد هرماس بن حبيب لكن
~~قال روى عن أبيه عن جده روى عنه النضر بن شميل وهذا هو الصواب وهرماس بن
~~حبيب من أتباع التابعين اختلف في اسم جده PageV06P582
### $ 9074 هرم بن مسعدة من بني عدي بن بجاد ذكره بن شاهين عن بن الكلبي وصحف
~~اسمه واسم أبيه وانما هو هدم بالدال بن مسعدة أحد الوفد التسعة من بني عبس
~~كذا ذكره بن الكلبي على الصواب وتبعه الرشاطي وغيره وقد تقدم في الأول
### ||| ( الهاء بعدها الزاي )
### $ 9075 هزال بن مرة الأشجعي ذكره الأزرقي في الصحابة قاله أبو عمر قلت وهو
~~خطأ نشأ عن تصحيف وانما هو هلال بن مرة كما مضى في الأول
### $ 9076 هشام بن عتبة بن أبي وقاص تقدم أن الصواب هاشم كما مضى في الأول
### $ 9077 هشام بن قتادة الرهاوي ذكره البغوي ويحيى بن يونس وأبو نعيم تبعا
~~لغلط وقع لبعض الرواة في إسقاط ذكر أبيه من السند قال البغوي حدثنا أبو بكر
~~بن زنجويه حدثنا علي بن بحر حدثنا قتادة بن الفضيل بن عبد الله بن قتادة
~~حدثنا أبي حدثنا عمي هشام بن قتادة قال لما عقد لي النبي صلى الله عليه
~~وسلم على قومي أخذت بيده فودعته قال أبو موسى في الذيل رواه غيره عن علي بن
~~بحر يعني بهذا السند إلى هشام بن قتادة فقال عن أبيه قال لما عقد لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قلت وهذا هو الصواب فقد أخرجه أحمد بن أبي خيثمة
~~عن علي بن بحر كذلك وكذا أخرجه البخاري عن أحمد بن أبي طالب عن قتادة بن
~~الفضل وكذا هو في الطبراني من وجه آخر عن علي بن بحر وذكر البخاري وابن أبي
~~حاتم وابن حبان وغيرهم هشام بن قتادة ms2753 في التابعين PageV06P583
### $ 9078 هشام بن المغيرة بن العاص ذكره يحيى بن يونس والمستغفري في الصحابة
~~وتبعهما أبو موسى في الذيل وأخرجوا من طريق أبي غسان عن بن أبي حازم عن
~~أبيه عن عمرو بن هشام عن جديه عمرو وهشام قالا قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إنما نزل القرآن يصدق بعضه بعضا الحديث وقوله في السند عن عمرو بن
~~هشام غلط وانما هو عمرو بن شعيب وجداه عمرو وهشام هما ابنا العاص بن وائل
~~وذكر المغيرة بن هشام والعاصي في الترجمة زيادة لا حاجة إليها وقد مضى
~~الحديث في ترجمة هشام بن العاص من رواية سويد بن سعيد عن بن أبي حازم عن
~~أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كنت أنا وأخي هشام بباب حجرة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر القصة
### ||| ( الهاء بعدها اللام )
### $ 9079 هلال بن الحارث أبو الحمل مشهور بكنيته هكذا أورده بن عبد البر ثم
~~أعاده في الكنى ونسبه العباس بن محمد عن بن معين وصحفه في الموضعين تصحيفا
~~شنيعا وانما هو أبو الحمراء بفتح المهملة وسكون الميم بعدها راء ثم ألف وقد
~~تعقبه عليه أصحابه وأتباعهم والأمر فيه أشهر من ذلك وبالله التوفيق
~~PageV06P584
### $ 9080 هلال بن الحكم ذكره المستغفري وأورد من طريق علي بن سلمة عن عبد
~~الملك بن عمرو عن فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن هلال بن الحكم
~~قال لما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم علمت أمورا من أمور الإسلام
~~فكان فما علمت أن أشمت من عطس إذا حمد الله تعالى الحديث وفيه قصة في تشميت
~~العاطس وهو يصلي قال أبو موسى في الذيل هذا الحديث يعرف بمعاوية بن الحكم
~~الا أن هذا الراوي وهم فيه قلت ولم يعينه وهو علي بن سلمة فقد أخرجه أبو
~~داود عن محمد بن يونس النسائي عن عبد الملك بن عمرو بهذا السند فقال عن
~~معاوية بن الحكم وهو عند مسلم والنسائي من طريق يحيى بن ms2754 أبي كثير عن هلال
~~بن علي كذلك
### $ 9081 هلال بن ربيعة ذكره بن منده وأخرج من طريق عبد الرحمن بن بشير عن بن
~~إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن هلال بن ربيعة قال أصبت سيف بن عائذ
~~المخزومي فألقيته في النفل فرآه الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي فسأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه فأعطاه إياه قال أبو نعيم صوابه مالك بن ربيعة
~~وهو أبو أسيد الساعدي ثم ساقه من طريق إبراهيم بن سعد عن إسحاق كذلك قلت
~~ليت بن منده سكت على ذلك مع سعة اطلاعه PageV06P585
### $ 9082 هلال بن عامر ذكره بن منده في الصحابة ووهم فيه وهما فاحشا فإنه ظنه
~~صحابيا وانما هو اسم قبيلة معروفة نسبوا إلى جدهم هلال بن عامر وقد تقدم
~~بيان ذلك في نمير بن عامر من حرف النون
### $ 9083 هلال بن عامر المزني آخر ذكره جعفر المستغفري ووهم فيه فإنه تابعي
~~فأورد من طريق عبدة عن محمد بن عبيد الطنافسي سمعت شيخا من بني فزارة يحدث
~~عن هلال بن عامر المزني وغيره قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~بغلة شهباء أو على بعير الحديث قلت تبعه أبو موسى في الذيل وانما رواه هلال
~~بن عامر عن أبيه عن رافع بن عمر وأخرجه أحمد عن محمد بن عبيد كذلك عن أبي
~~معاوية عن هلال بن عامر عن أبيه وأبو داود والنسائي من طريق مروان بن
~~معاوية عن هلال عن رافع وتابع أبا معاوية يعلى بن عبيد ويحيى القطان
~~وغيرهما وهي الراجحة
### ||| ( الهاء بعدها الميم )
### $ 9084 همام مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج أبو موسى من طريق جعفر
~~المستغفري عن البردعي أن أبا الزبير روى عن همام مولى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن رجلا قال يا رسول الله ان امرأتي لا ترد يد لامس الحديث وهو
~~تصحيف وانما هو هشام كما تقدم في الأول PageV06P586
### ||| ( الهاء بعدها النون )
### $ 9085 هناد وجدته في جزء أبي إسحاق بن ms2755 أبي ثابت بسنده إلى العرزمي وهو
~~محمد بن عبيد العرزمي عن عبيد الله بن عبيد الله بن هناد عن أبيه قال زوج
~~هناد ابنته فضرب عليها بالغربال الحديث وهو تصحيف وانما هو هبار بموحدة
~~وآخره وقد تقدم على الصواب في الأول
### $ 9086 هنيدة بن مغفل الغفاري ذكره بن حبان في الصحابة فقال له صحبة سكن
~~مصر وأحسبه هبيب بن مغفل قلت هو كما ظن وكأنه وجده في موضع على الصواب
~~فذكره ثم وجده في آخر على الخطأ فذكره احتياطيا وهو واحد بلا ريب وأبوه
~~مغفل بضم أوله وسكون المعجمة وكسر الفاء
### ||| ( الهاء بعدها الواو )
### $ 9087 هوذة بن قيس بن عبادة بن دهيم الأنصاري ذكره بن شاهين وابن منده
~~ووهما فيه وانما الصحبة لولده معبد فأخرج بن شاهين من طريق صالح بن زريق عن
~~علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده وأخرج بن منده
~~من طريق النفيلي عن علي بن ثابت عن عبد الرحمن بن النعمان بن هوذة عن أبيه
~~عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالأثمد المروح وقال ليتقه
~~الصائم والصواب ما أخرجه أحمد وأبو داود وابن قانع من طرق عن علي بن ثابت
~~عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده فسقط من الرواية
~~الأولى في نسب الراوي النعمان ومن الثانية معبد نبه عليه العلائي فالصحبة
~~لمعبد بن هوذة وقد اغتر بن الأثير بما ذكره بن منده فأخرج الحديث في هده
~~الترجمة من مسند أحمد وساقه على سياق بن منده فوهم وانما هو في المسند
~~بإثبات النعمان في السند PageV06P587
### $ 9088 هوذة العصري ذكره بن قانع فوهم فيه وهما ظاهرا فإنه أورد في ترجمته
~~حديثا من طريق هوذة العصري عن جده فما أدري كيف غفل حتى جعل هوذة صحابيا
~~وانما الصحبة لجده وهو جده لأمه واسمه مرثد بن جابر كما تقدم في حرف الميم
### ||| ( الهاء بعدها الياء )
### $ 9089 الهيثم بن الربيع أبو حية النميري ms2756 يأتي في الكنى
### $ 9090 الهيثم بن مالك الطائي PageV06P588 تابعي من أهل الشام أرسل حديثا
~~فظنه بعضهم صحابيا فأورد إبراهيم الحربي من طريق صفوان بن عمرو عن الهيثم
~~بن مالك قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال
~~أتريدين أن تزوجي ذا جمة فينشأ على كل خصلة منها شيطان وهذا مرسل صحيح
~~السند وأخرج البيهقي من طريق الهيثم بن مالك أيضا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم خطب فبكى رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو شهدكم اليوم كل مؤمن
~~عليه من الذنوب كأمثال الجبال الرواسي لغفر لهم ببكاء هذا الرجل وذلك ان
~~الملائكة لما يبكي تدعو وتقول اللهم شفع البكائين فيمن لم يبك وذكره
~~البخاري وابن أبي حاتم وغيرهما في التابعين والله أعلم PageV06P589
### | ( حرف الواو )
### || الأول
### ||| ( الواو بعدها الألف )
### $ 9091 وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس بن كعب
~~بن سعيد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي وقال أبو حاتم
~~هو وابصة بن عبيدة ومعبد لقب أبو سالم ويقال أبو الشعثاء يقال أبو سعيد وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم سنة تسع وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعن بن مسعود وأم قيس بنت محصن وغيرهم روى عنه ولداه سالم وعمر وزر بن حبيش
~~وشداد مولى عياض وراشد بن سعد وزياد بن أبي الجعد وغيرهم ونزل الجزيرة فروى
~~أبو علي الحراني في تاريخ الرقة من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي حدثني أبو
~~عبد الله الرقي وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز قال بعث معي عمر بمال وكتب
~~إلى وابصة يبعث معي بشرط يكفون الناس عني وقال لا تفرقه الا على نهر جار
~~فاني أخاف أن يعطشوا قال أبو علي ولا أظن هذا الا وهما لأن وابصة ما عاش
~~إلى خلافة عمر بن عبد العزيز انتهى وهو كما ظن وقال لعله كان في الأصل ان
~~بن وابصة PageV06P590
### $ 9092 وابصة بن خالد ms2757 بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي ذكره
~~هشام بن الكلبي في المؤلفة قلوبهم وهو في أواخر كتابه في المثالب
### $ 9093 واثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر من بني ليث بن عبد مناة ويقال بن
~~الأسقع بن عبد الله بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث وصحح بن
~~أبي خيثمة أنه واثلة بن عبد الله بن الأصقع كان ينسب إلى جده ويقال الأسقع
~~لقب واسمه عبد الله قال الواقدي يكنى أبا قرصافة وقال غيره يكنى أبا الأسقع
~~ويقال أبو محمد ويقال أبو الخطاب ويقال أبو شداد ووهم البخاري في ذلك أسلم
~~قبل تبوك وشهدها وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي مرثد وأبي هريرة
~~وأم سلمة وعنه ابنته فسيلة ويقال خصيلة وأبو إدريس الخولاني وشداد أبو عمار
~~وبشر بن عبيد الله ومكحول ومعروف أبو الخطاب وآخرون قال بن سعد كان من أهل
~~الصفة ثم نزل الشام قال أبو حاتم شهد فتح دمشق وحمص وغيرهما قال بن سميع
~~ماتت في خلافة عبد الملك وأرخه إسماعيل بن عياش عن سعيد بن خالد سنة ثلاث
~~وثماني وزاد أنه كان حينئذ بن مائة وخمس وستين سنة وقال أبو مسهر وغيره مات
~~سنة خمس وثماني وفيها أرخه الواقدي وزاد وهو بن ثمان وسبعين سنة وهو آخر من
~~مات بدمشق من الصحابة PageV06P591
### $ 9094 واثلة بن الخطاب القرشي قال أبو الحصين الرازي والد تمام صحابي من
~~رهط عمر ذكر ذلك بن عساكر عنه عن شيوخه الدمشقيين بأسانيدهم أن الدار
~~المعروفة بدار واثلة في رحبة حمام خالد دار واثلة بن الخطاب العدوي عدي
~~قريش فذكره وترجم له أبو القاسم البغوي ولم يذكر له شيئا وذكره يحيى بن
~~يونس الشيرازي وجعفر المستغفري وأوردا من طريق إسماعيل بن عياش عن مجاهد بن
~~فرقد الصنعاني عن واثلة بن الخطاب القرشي قال دخل رجل المسجد فلما رآه
~~النبي صلى الله عليه وسلم تزحزح له فقال يا رسول الله ان في المكان سعة
~~فقال ms2758 ان للمسلم على المسلم إذا رآه ان يتزحزح له قال أبو موسى سماه زفر بن
~~هبيرة عن إسماعيل عن مجاهد بن رومي بن فرقد كذا أخرجه بن قانع وأخرجه أبو
~~بكر بن أبي علي في الصحابة وأورد حديثه من طريق قتيبة بن مهران عن إسماعيل
~~فقال عن مجاهد بن فرقد عن واثلة بن الخطاب قال أبو موسى وأظنه صحفه قلت
~~إنما صحف والد الصحابي المشهور وأما والد مجاهد فأصاب فيه فقد قال هناد بن
~~السرى عن إسماعيل عن مجاهد بن فرقد وأخرجه البيهقي في الأدب من طريق
~~الفريابي حدثنا مجاهد أبو الأسود عن واثلة بن الخطاب
### $ 9095 واثلة بن عبد الله بن عمرو الليثي والد أبي الطفيل عامر تقدم نسبه
~~في ترجمة ولده عامر في حرف العين وذكره البغوي وأورد له من طريق عمر بن
~~يوسف الثقفي عن أبي الطفيل عن أبيه أو جده قال رأيت الحجر الأسود أبيض وكان
~~أهل الجاهلية إذا نحروا بدنهم لطخوه بالفرث والدم قال أبو موسى بعد تخريجه
~~هذا حديث عجيب PageV06P592
### $ 9096 وازع قال أبو نصر بن ماكولا قيل له صحبة ورواية عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عنه ابنه ذريح كذا استدركه بن الأثير مختصرا وقد ذكره الخطيب
~~في المؤتلف من طريق أبي نجبة بفتح النون والجيم والموحدة السكوني عن عمر بن
~~عبد العزيز عن أبي الوازع ذريح بن الوازع عن أبيه وكانت له صحبة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم النظر إلى المصحف عبادة قلت ولهذا المتن طريق
~~أخرى أوردها أبو نعيم من حديث عائشة بسند واه ولفظه كتاب الله بدل المصحف
### $ 9097 وازع العبدي والد أم أبان تقدم بيان الاختلاف في حديثه في ترجمة
~~أبيه الوازع وقد ذكره في الصحابة أحمد وابن قانع وأبو بكر بن أبي علي
~~وآخرون
### $ 9098 وازم بن زر الكلبي ذكره يحيى بن يونس والمستغفري وأوردا من طريق
~~محمد بن يزيد بن زبان بن واسع بن علي بن وازم بن زر الكلبي وكان الوازم أتى ms2759
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسماه بن منده ودان كما سيأتي وذكره بن ماكولا
### $ 9099 واسع بن حبان بن منقذ الأنصاري قال العدوي شهد بيعة الرضوان
~~والمشاهد بعدها وقتل يوم الحرة قلت وهذا غير الراوي فيما أظن لأنه مشهور في
~~التابعين وحديثه في صحيح مسلم وقد فرق بينهما بن فتحون في ذيل الاستيعاب
~~PageV06P593
### $ 9100 واسع السلمي أحد الوفود من بني سليم ذكره العباس بن مرداس في
~~الأبيات التي تقدمت في ترجمة المقنع
### $ 9101 واقد بن الحارث أبو الحارث قال البغوي قال محمد بن إسماعيل له صحبة
~~وقال بن منده أنصاري عداده في أهل مصر وقال بن المبارك في الزهد حدثنا
~~رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن عبد الكريم بن الحارث عن قيس بن رافع
~~قال اجتمع ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند بن عباس فتذاكروا
~~الخير فرقوا وواقد بن الحارث ساكت فقالوا ألا تتكلم فلعمري ما أنت بأصغرنا
~~سنا فقال اسمع القول فالقول قول خائف وأنظر الفعل فالفعل فعل آمن
### $ 9102 واقد بن سهل الأنصاري الأشهلي ذكره الأموي في المغازي عن أبي إسحاق
~~فيمن استشهد باليمامة
### $ 9103 واقد بن عبد الله بن عبد مناف بن عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة
~~بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي اليربوعي حليف بني عدي بن كعب
~~قال موسى بن عقبة في المغازي واقد ويقال وقدان شهد بدرا وكذا ذكره بن إسحاق
~~فيمن شهد بدرا وقال بن إسحاق في المغازي حدثني يزيد بن رومان عن عروة بن
~~الزبير قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن جحش إلى نخلة
~~فذكر القصة وفيها فلما رآهم القوم أشرف لهم واقد بن عبد الله وكان قد حلق
~~رأسه فلما رأوه قالوا عمار ليس عليكم منه بأس فأتمر بهم أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاجتمع القوم على قتالهم فرمى واقد بن عبد الله عمرو بن
~~الحضرمي بسهم فقتله فنزلت يسألونك عن الشهر الحرام ms2760 الآية وأخرج أبو نعيم
~~هذه القصة من طريق أبي سعد البقال عن عكرمة عن أبن عباس مطولة وكذا أخرجها
~~الطبري من طريق أسباط بن نصر عن السدى وقال أبو عبيدة كانت بنو يربوع تفتخر
~~بأن منهم أول من قتل قتيلا بالإسلام من المشركين وفي ذلك يقول عمر بن
~~الخطاب سقينا من بن الحضرمي رماحنا بنخلة لما أوقد الحرب واقد وقال عبد
~~العزيز بن المختار عن علي بن يزيد عن سعيد بن المسيب قال قال لي بن عمير
~~سميت ابني سالما بسالم مولى أبي حذيفة وسميت ابني واقدا بواقد بن عبد الله
~~اليربوعي وقال بن أبي حاتم عن أبيه مات واقد هذا في أول خلافة عمر
~~PageV06P594
### $ 9104 واقد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره الحسن بن سفيان في
~~مسنده والطبراني في معجمه وأخرجا من طريق زاذان عن واقد مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه الحديث
~~PageV06P595
### $ 9105 واقد الليثي يكنى أبا مراوح ذكر بن منده عن أبي داود أن له صحبة
~~وأخرج من طريق ربيعة بن عثمان عن زيد بن أسلم عن أسلم عن واقد أبي مراوح
~~الليثي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انا أنزلنا
~~المال لاقام الصلاة وايتاء الزكاة
### $ 9106 وائل بن حجر بضم المهملة وسكون الجيم بن ربيعة بن وائل بن يعمر
~~ويقال بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن
~~سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن مالك بن مرة بن حمير بن زيد
~~الحضرمي كان أبوه من أقيال اليمن ووفد هو على النبي صلى الله عليه وسلم
~~واستقطعه أرضا فأقطعه إياها وبعث معه معاوية ليتسلمها في قصة له معه معروفة
~~قال بن سعد نزل الكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابناه
~~علقمة وعبد الجبار وزوجه أم يحيى ومولى لهم وكليب بن شهاب وحجر بن ms2761 عنبس
~~وآخرون ومات وائل في خلافة معاوية وقال أبو نعيم أصعده النبي صلى الله عليه
~~وسلم على المنبر وأقطعه وكتب له عهدا وقال هذا وائل سيد الأقيال ثم نزل
~~وائل الكوفة وعقبه بها وقال بن حبان كان بقية أولاد الملوك بحضرموت وبشر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته وأقطعه أرضا وبعث معه معاوية فقال له
~~أردفني فقال لست من أرداف الملوك فلما استخلف معاوية قصده فتلقاه وأكرمه
~~قال وائل فوددت لو كنت حملته بين يدي PageV06P596
### $ 9107 وائل بن أفلح يقال انها لقب أبي القيس أخرج بن خزيمة في صحيحه وابن
~~منده من طريقه ثم من رواية يحيى بن أبي كثير عن عكرمة أن أبا قعيس وائل بن
~~أفلح استأذن على عائشة الحديث وأخرج بن منده أيضا من رواية أبي حريز عن
~~الحكم بن عيينة أن عراك بن مالك حدثه أن أفلح دخل على عائشة فاحتجبت منه
~~وكانت امرأة وائل أبي القعيس قد أرضعت عائشة قال بن منده رواه شعبة وغيره
~~عن الحكم عن عراك عن عروة عن عائشة أن أفلح أبا القعيس جاء يستأذن على
~~عائشة الحديث قال وهذا هو الصواب قلت الذي يصح من رواية شعبة وغيره أن أفلح
~~أخ لأبي القعيس فأبو القعيس ان كان اسمه وائلا صحت هذه الترجمة
### $ 9108 وائل بن رئاب بن حذيفة بن مهشم بن سعيد بن سهم القرشي السهمي له
~~ولأخويه معمر وحبيب صحبة وقد أغفلهم أكثر من صنف في الصحابة وثبت ذكرهم في
~~خبر قوي أخرجه الفاكهي ويعقوب بن شيبة والدارقطني وغيرهم من طريق حسين
~~المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال تزوج رئاب بن حذيفة السهمي أم
~~وائل بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذيفة بن جمح فولدت له ثلاثة أولاد وائلا
~~ومعمرا وحبيبا وماتت أمهم فورثها بنوها رباعها ومواليها قال فخرج بهم عمرو
~~أي بن العاص إلى الشام فماتوا أي الثلاثة في طاعون عمواس فورثهم عمرو بن
~~العاص وكان عصبتهم قال فلما رجع جاء ms2762 بنو معمر وبنو حبيب يخاصمونه في ولاء
~~مواليهما فقال عمر لأقضين بينكم بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ما أحرز الولد فهو العصبة من كان قال فقضى لنا به عمر وكتب لنا به
~~كتابا وفيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت وآخر قال فكنا على ذلك
~~حتى استخلف عبد الملك بن مروان فتوفي مولى لنا وترك ألف دينار فخاصمونا إلى
~~هشام بن إسماعيل فرفعنا إلى عبد الملك فأتيته بكتاب عمر فقال ما كنت أرى
~~بلغ بأهل المدينة أن يشكوا في هذا القضاء ولم تقع تسميتهم في رواية يعقوب
~~بن شيبة وكذا أخرجه أبو داود من طريق حسين المعلم ولم يسمهم ووقع في آخره
~~عنده قال عبد الملك هذا من القضاء الذي ما كنت أراه ولم يذكر ما بعده
~~والصواب إثباته وتقديره ما كنت أراه ينسى PageV06P597
### ||| ( الواو بعدها الباء )
### $ 9109 وبر بن مشهر الحنفي قال البخاري وابن السكن وابن حبان له صحبة وأخرج
~~هو وابن أبي عاصم وابن السكن والطبراني من طريق حاجب بن قدامة عن عيسى بن
~~خيثم عن وبر بن مشهر الحنفي انه أخبره أن مسيلمة بعثه هو وابن النواحة وابن
~~الشعاف الحنفي حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وبر وهما
~~كانا أسن مني فتشهدا ثم شهدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رسول الله
~~وأن مسيلمة من بعده قال فأقبل علي فقال بم نشهد يا غلام فقال أشهد بما شهدت
~~به وأكذب بما كذبت به قال فاني أشهد عدد تراب الدهناء أن مسيلمة كذاب قال
~~وبر شهدت بما شهدت به فأمر بهما فأخرجا وأقام وبر بن مشعر عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يتعلم القرآن حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورجع صاحباه PageV06P598
### $ 9110 وبر بن يحنس الكلبي قال بن حبان يقال له صحبة وقال الواقدي وفي سنة
~~عشر قدم وبر بن يحنس على الأبناء عند النبي صلى الله عليه وسلم فنزل على
~~بنات ms2763 النعمان بن بزرج فأسلمن وبعث إلى فيروز الديلمي فأسلم والى مركبود
~~فأسلم وكان ابنه عطاء أول من جمع القرآن يعني باليمن وقال بن فتحون ذكره
~~الواقدي فيمن أسلم من أهل سبأ وأخرج بن السكن وابن منده من طريق عبد الملك
~~بن عبد الرحمن الذماري عن سليمان بن وهب عن النعمان بن بزرج أن وبر بن يحنس
~~قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدمت صنعاء فأت مسجدها الذي
~~بحيال الضبيل جبل بصنعاء فصل فيه زاد بن السكن في روايته فلما قتل الأسود
~~الكذاب قال وبر هذا الموضع الذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أصنع فيه المسجد قال بن منده تفرد به الذماري
### $ 9111 وبرة بن سنان الجهني ذكره أبو العباس الضرير في مقامات التنزيل
~~ويقال انه الذي نازع جعالا الغفاري أجير عمر بن الخطاب في حوضه ونزل فيهما
~~يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنثى الآية PageV06P599
### $ 9112 وبرة بن قيس الخزرجي ذكر الرشاطي في الأنساب في ترجمة الأشعثي ان
~~الأشعث بن قيس لما خرج من عند أبي بكر بعد أن زوجه أخته سل سيفه فلم يبق في
~~السوق ذات أربع من بعير وفرس وبغل وشاة وثور الا عقرها فقيل لأبي بكر انه
~~ارتد فقال انظروا أين هو فإذا هو في غرفة من غرف الأنصار والناس مجتمعون
~~اليه وهو يقول هذه وليمتي ولو كنت ببلادي لأولمت مثل ما يولم مثلي فيأخذ كل
~~واحد مما وجد واغدوا تجدوا الأثمان فلم يبق دار من دور المدينة الا ودخله
~~من اللحم فكان ذلك اليوم قد شبه بيوم الأضحى وفي ذلك يقول وبرة بن قيس
~~الخزرجي % لقد أولم الكندي يوم ملاكه % وليمة حمال لثقل الجرائم % لقد سل
~~سيفا كان مذ كان مغمدا % لدى الحرب منها في الطلا والجماجم % فأغمده في كل
~~بكر وسابح % وعير وبغل في الحشا والقوائم % فقل للفتى البكري اما لقيته %
~~ذهبت بأسنى مجد أولاد آدم قلت القصة مشهورة الا هذه الأبيات وظاهرها يدل
~~على ms2764 أن قائلها شاهد القصة فعلى هذا يكون صحابيا لأنه خزرجي من الأنصار ولا
~~يعرف في الأنصار من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مسلما الا وهو من
~~الصحابة
### $ 9113 وبرة بن يحنس الخزاعي ذكره أبو عمر فقال انه كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الذين قتلوا الأسود العنسي وهو غير يحنس بن وبرة السبائي
~~الذي تقدم في القسم الأول وقال سيف في الفتوح حدثنا الضحاك بن يربوع عن
~~أبيه عن ماهان عن بن عباس قال قاتل النبي صلى الله عليه وسلم الأسود
~~ومسيلمة وطليحة وأشياعهم بالرسل فبعث وبرة بن يحنس إلى فيروز ويحنس
~~الديلميين PageV06P600
### $ 9114 وجز بن غالب بن عمرو أبو قيلة وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قاله بن الكلبي واستدركه بن فتحون
### $ 9115 وحشي بن حرب الحبشي مولى بني نوفل قيل كان مولى طعيمة بن عدي وقيل
~~مولى أخيه مطعم وهو قاتل حمزة قتله يوم أحد وقصة قتله له ساقها البخاري في
~~صحيحه مطولة فيها قصة إسلامه وأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغيب وجهه
~~عنه وكان قدومه عليه مع وفد أهل الطائف وذكر في آخرها أنه شارك في قتل
~~مسيلمة يكنى أبا سلمة وقيل أبا حرب وشهد وحشي اليرموك ثم سكن حمص ومات بها
~~روى عنه ابنه حرب وعبد الله بن عدي بن الخيار وجعفر بن عمرو الضمري وعاش
~~وحشي إلى خلافة عثمان
### $ 9116 وحوح بن الأسلت وهو عامر بن جشم بن وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن
~~مرة بن مالك الأنصاري أخو أبي قيس وقال عبد الله بن محمد بن عمارة له صحبة
~~وشهد الخندق وما بعدها
### $ 9117 وحوح بن ثابت الأنصاري أخو خزيمة ذي الشهادتين ذكره الطبري في
~~الصحابة
### ||| ( الواو بعدها الدال )
### $ 9118 وداعة بن حرام الأنصاري ذكره المستغفري وأخرج من طريق بن الكلبي عن
~~أبي صالح عن بن عباس فيمن تخلف عن تبوك فربط نفسه هو وأبو لبابة إلى سارية
~~في المسجد PageV06P601
### $ 9119 وداعة بن أبي زيد الأنصاري ms2765 ذكره بن الكلبي فيمن شهد صفين مع علي من
~~الأنصار وقال ان أباه قتل يوم أحد
### $ 9120 وداعة بن أبي وداعة السهمي ذكره بن الكلبي أيضا وأخرج بن منده من
~~طريق الكلبي عن أبي صالح عن وداعة السهمي قال قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة في يوم حار فطاف بالبيت ثم قال هل من شراب الحديث
### $ 9121 ودان بن زر الكلبي تقدم في وازم
### $ 9122 ودقة بن إياس بن عمرو الأنصاري من بني لوذان بن غنم ذكره بن إسحاق
~~فيمن شهد بدرا واختلف في ضبطه فقيل بالفاء وقيل بالقاف والأكثر على أنه
~~بالدال وذكره بن هشام بالراء كذا هو في بعص النسخ من كتاب موسى بن عقبة
### $ 9123 وديعة بن خذام تقدم في خذام بن وديعة قال البخاري في تاريخه حدثنا
~~عبيد بن يعيش حدثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن
~~عبد الله بن وديعة بن خذام أتى إلى عمر بن الخطاب بميراث سالم مولى أبي
~~حذيفة فدعا وديعة فقال أنتم أحق بولاء سالم قال كانت صاحبتنا أعتقته سائبه
~~لا نريده فجعله عمر في بيت المال PageV06P602
### $ 9124 وديعة بن عمر بن يسار بن عوفى بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عدي بن
~~الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة الجهني حليف بني سواد بن مالك بن غنم ذكره
~~موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال بن الكلبي شهد بدرا وهو حليف
~~لبني النجار
### $ 9125 وديعة بن عمرو قال بن حبان يقال له صحبة ويحتمل أن يكون الذي قبله
~~والذي يظهر أنه غيره
### ||| ( الواو بعدها الراء )
### $ 9126 ورد بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن
~~بهثة بن سليم السلمي البجلي بسكون الجيم كان على ميمنة النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم الفتح ذكره أبو عمر
### $ 9127 ورد بن عمرو بن مرداس أحد بني سعد هديم ذكر الطبري أنه قتل مع زيد ms2766
~~بن حارثة في بعض سراياه إلى وادي القرى PageV06P603
### $ 9128 ورد بن قتادة من بني مداس بن عبد الله بن دبيان بن الحارث بن سعد
~~هديم قال بن الكلبي هو الذي ربط أم قرفة الفزارية بين فرسين فشقها نصفين
~~وكان ذلك بأمر زيد بن حارثة لما غزا بني فزارة وأسر أم قرفة قال بن الكلبي
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لقوم من بني فزارة كتابا في عسيب في
~~قطيعة وادي القرى فأخذ ورد العسيب فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال دعوا أسد الهومات وواديه وعوض الفزاري سواه وقد تقدمت هذه القصة في
~~ترجمة سمعان في السين المهملة وأنه أسلم بعد ذلك وغزا مع زيد بن حارثة
~~فاستشهد قلت ويحتمل أن يكون هو الذي بعده
### $ 9129 ورد بن مداس العذري ذكره المدائني كما مضى في ترجمة سمعان ثم ظهر لي
~~أنه الذي قبله نسب لجده فقد ذكر الأموي في المغازي عن بن إسحاق أنه أصيب مع
~~زيد بن حارثة
### $ 9130 وردان بن مخرم العنبري تقدم ذكره في ذكر أخيه حيدة وفي ربيعة بن
~~رفيع
### $ 9131 وردان بن مخرم التميمي العنبري ذكره بن شاهين وأورد من طريق أبي
~~الحسن المدائني عن رجاله بأسانيد متعددة قالوا لما أصاب عيينة بن حصن بني
~~العنبر قدم وفدهم فصاحوا فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم
~~ما هذا الصعق قيل وفد بني العنبر فقال ليدخلوا وليسكنوا فقيل ذلك لهم
~~فقالوا ننتظر سيدنا وردان بن مخرم وكان القوم تعجلوا وأقام هو في رحالهم
~~يجمعها فقيل لرسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم ان وردان لم
~~يكذب قط وهو الذي ينتظرون فلما جاء قال له أنت سيد قومك فأخبرني عنهم قال
~~ما كانوا بالمسلمين المقبلين ولا بالمشركين المدبرين فقال ميزهم لي قال
~~فجعل يميز الشباب جانبا فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ان لكل حقا ورحما يا بني تميم ms2767 أهب لكم ثلثا وأعتق
~~ثلثا وآخذ ثلثا فتنازع عيينة والأقرع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~أدى أربعمائة فليذهب PageV06P604
### $ 9132 وردان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره أبو نعيم في الصحابة
~~وأخرج من طريق الحسن بن عمارة عن بن الأصبهاني عن عكرمة عن بن عباس قال وقع
~~وردان مولى النبي صلى الله عليه وسلم من عذق نخلة فمات فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انظروا رجلا من أرضه فأعطوه ميراثه فوجدوا رجلا فأعطوه
~~وأورده أبو موسى في الذيل وقال انه في كتاب أبي عيسى الترمذي عن بن
~~الأصبهاني عن مجاهد بن وردان قلت هو عنده وعند بقية أصحاب السنن من حديث
~~سفيان الثوري عن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة الا أنهم
~~لم يسموا المولى المذكور PageV06P605
### $ 9133 وردان جد الفرات بن يزيد بن وردان ذكره بن إسحاق فيمن نزل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم من الطائف وكذا ذكره الواقدي وأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أسلمه إلى أبان بن سعيد بن العاص ليمونه ويعلمه القرآن وقال أبو سعيد
~~النيسابوري سباه النبي صلى الله عليه وسلم من الطائف فأعتقه
### $ 9134 وردان الجني ذكره بن مردويه في تفسير سورة الجن من طريق المستمر بن
~~الريان عن أبي الجوزاء عن بن مسعود قال انطلقت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليلة الجن حتى أتى الحجون فخط علي خطا ثم تقدم إليهم فازدحموا عليه فقال
~~سيد لهم يقال له وردان ألا أرحلهم عنك يا رسول الله قال لن يجيرني من الله
~~أحد
### $ 9135 ورقة بن إياس تقدم في ودقة
### $ 9136 ورقة بن حابس التميمي أخو الأقرع ذكره الحاكم فيمن قدم نيسابور من
~~الصحابة فقال ومنهم الأقرع بن حابس وورقة بن حابس التميميان ثم ساق من طريق
~~العباس بن مصعب قال وممن قدم مرو من الصحابة الأقرع وورقة ووردان مع الأحنف
~~وقال أحمد بن سنان عن المدائني كان الأقرع وأخوه من المؤلفة PageV06P606
### $ 9137 ورقة بن ms2768 نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي بن عم خديجة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الطبري والبغوي وابن قانع وابن السكن
~~وغيرهم في الصحابة وأوردوا كلهم من طريق روح بن مسافر أحد الضعفاء عن
~~الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن ورقة بن
~~نوفل قال قلت يا محمد كيف يأتيك الذي يأتيك قال يأتيني من السماء جناحاه
~~لؤلؤ وباطن قدميه أخضر قال بن عساكر لم يسمع بن عباس من ورقة ولا أعرف أحدا
~~قال انه أسلم وقد غاير الطبري بين صاحب هذا الحديث وبين ورقة بن نوفل
~~الأسدي لكن القصة مغايرة لقصة ورقة التي في الصحيحين من طريق الزهري عن
~~عروة عن عائشة أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث في مجيء
~~جبريل بحراء وفيه فانطلقت به خديجة إلى ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى
~~بن عم خديجة وكان تنصر في الجاهلية الحديث وفيه فقال ورقة هذا الناموس الذي
~~أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك وفي أخره
~~ولم ينشب ورقة أن توفى فهذا ظاهره أنه أقر بنبوته ولكنه مات قبل أن يدعو
~~بحيرا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى الإسلام فيكون مثل بحيرا وفي
~~اثبات الصحبة له نظر لكن في زيادات المغازي من رواية يونس بن بكير عن بن
~~إسحاق قال يونس بن بكير عن يونس بن عمرو وهو بن أبي إسحاق PageV06P607
~~السبيعي عن أبيه عن جده عن أبي ميسرة واسمه عمرو بن شرحبيل وهو من كبار
~~التابعين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لخديجة اني إذا خلوت وحدي
~~سمعت نداء فقد والله خشيت على نفسي فقالت معاذ الله ما كان الله ليفعل بك
~~فوالله انك لتؤدي الأمانة الحديث فقال له ورقة أبشر ثم أبشر فأنا أشهد أنك
~~الذي بشر به بن مريم وانك على مثل ناموس موسى وانك نبي ms2769 مرسل وانك سوف تؤمر
~~بالجهاد بعد يومك هذا وان يدركني ذلك لأجاهدن معك فلما توفي قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقد رأيت القس في الجنة عليه ثياب الحرير لأنه آمن بي
~~وصدقني وقد أخرجه البيهقي في الدلائل من هذا الوجه وقال هذا منقطع قلت
~~يعضده ما أخرجه الزبير بن بكار حدثنا عثمان عن الضحاك بن عثمان عن عبد
~~الرحمن بن أبي الزناد عن عروة بن الزبير قال كان بلال لجارية من بني جمح
~~وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء لكي يشرك فيقول أحد أحد
~~فيمر به ورقة وهو على تلك الحال فيقول أحد أحد يا بلال والله لئن قتلتموه
~~لأتخذنه حنانا وهذا مرسل جيد يدل على ان ورقة عاش إلى أن دعا النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى الإسلام حتى أسلم بلال والجمع بين هذا وبين حديث عائشة
~~أن يحمل قوله ولم ينشب ورقة أن توفى أي قبل أن يشتهر الإسلام ويؤمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بالجهاد لكن يعكر على ذلك ما أخرجه محمد بن عائذ في
~~المغازي من طريق عثمان PageV06P608 بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عكرمة عن
~~بن عباس في قصة ابتداء الوحي وفيها قصة خديجة مع ورقة بنحو حديث عائشة وفي
~~آخرها لئن كان هو ثم أظهر دعاءه وأنا حي لأبلين الله من نفسي في طاعة رسوله
~~وحسن مؤازرته فمات ورقة على نصرانيته كذا قال لكن عثمان ضعيف قال الزبير
~~كان ورقة قد كره عبادة الأوثان وطلب الدين في الآفاق وقرأ الكتب وكانت
~~خديجة تسأله عن أمر النبي صلى الله عليه وسلم فيقول لها ما أراه الا نبي
~~هذه الأمة الذي بشر به موسى وعيسى وفي المغازي الكبير لابن إسحاق وساقه
~~الحاكم من طريقه قال حدثني عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان بن العلاء
~~بن حارثة الثقفي وكان راعيه قال قال ورقة بن نوفل فيما كانت خديجة ذكرت له
~~من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم % يا للرجال وصرف الدهر ms2770 والقدر %
~~الأبيات وفيها % هذي خديجة تأتيني لأخبرها % وما لنا بخفي الغيب من خبر %
~~بأن أحمد يأتيه فيخبره % جبريل أنك مبعوث إلى البشر % فقلت عل الذي ترجين
~~ينجزه % له الإله فرجى الخير وانتظري وأخرج بن عدي في الكامل من طريق
~~إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن الشعبي عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رأيت ورقة في بطنان الجنة عليه السندس قال بن عدي تفرد به إسماعيل عن أبيه
~~قلت قد أخرجه بن السكن من طريق يحيى بن سعيد الأموي عن مجالد لكني لفظه
~~رأيت ورقة على نهر من أنهار الجنة لأنه كان يقول ديني دين زيد والهي اله
~~زيد وأخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه من هذا الوجه وأخرج البزار
~~من طريق أبي معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهي عن سب ورقة وهو في زيادات المغازي ليونس بن بكير أخرجه
~~عن هشام بن عروة عن أبيه قال ساب أخ لورقة رجلا فتناول الرجل ورقة فسبه
~~فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل علمت أني رأيت لورقة جنة أو جنتين
~~فنهى عن سبه وأخرجه البزار من طرق أبي أسامة عن هشام مرسلا وأخرج أحمد من
~~طريق بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة أن خديجة سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل فقال قد رأيته فرأيت عليه ثيابا بيضا
~~فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه ثياب بيض PageV06P609
### $ 9138 ورقة بن نوفل الدبلي أو الأنصاري تقدم ذكره في ترجمة الذي قبله
### ||| ( الواو بعدها الزاي )
### $ 9139 وزر بن سدوس الطائي ذكره بن قانع في الصحابة وأخرج من طريق هشام بن
~~الكلبي عن عبيد الله بن عبد الله النبهاني عن أبيه عن جده قال وقدم زيد
~~الخيل الطائي على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه وزر بن سدوس وقبيصة بن
~~ألأسود وغيرهم فأناخوا ركائبهم فذكر القصة وقد تقدمت في ترجمة ms2771 قبيصة وقال
~~الرشاطي هو وزر بن جابر بن بن سدوس نسب لجده وسدوس هو بن أصمع بن أبي بن
~~عبد الله بن ربيعة بن سعد بن ثروان بن نبهان قال بن الكلبي كان يلقب الأسد
~~الرهيص وهو الذي قتل عنترة العبسي قال ووفد على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع زيد الخيل قلت هو في كتاب أبي الفرج الأصبهاني في ترجمة زيد الخيل
~~أن وزر بن سدوس لحق بالشام وحلق رأسه وتنصر ومات على ذلك والله أعلم
~~PageV06P610
### ||| ( الواو بعدها العين )
### $ 9140 وعلة بن يزيد عداده في أعراب البصرة روى بن السكن وابن شاهين وابن
~~منده من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة حدثتنا فاطمة بنت محمد بن الجلاس
~~العقيلية قالت دخلت على امرأة من الحي يقال لها أم يزيد بنت وعلة بن يزيد
~~فحدثتنا عن أبيها أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر
~~بقاف وقل هو الله أحد زاد بن منده وأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يأمر
~~بصوم عاشوراء
### ||| ( الواو بعدها الفاء )
### $ 9141 وفاء بن عدي بن الربيع بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد
~~مناف العبشمي أمه وأم أخيه أبي العاص هالة بنت خويلد أخت خديجة ذكره
~~البلاذري
### $ 9142 وفرة بن نافر البعاثي له ذكر في حديث تفرد به روح بن زنباع قاله
~~جعفر المستغفري
### ||| ( الواو بعدها القاف )
### $ 9143 وقاص بن حاجب بن غفار جد أبي بصرة حميل بن بصرة بن وقاص الوقاصي قال
~~القضاعي في الخطط دار الكلاب هي دار أبي بصرة وهو وأبوه وجده صحابة
~~PageV06P611
### $ 9144 وقاص بن قمامة من بني حارثة له ذكر في حديث عمرو بن حزم قاله أبو
~~موسى
### $ 9145 وقاص بن مجزز المدلجي قال بن هشام ذكر غير واحد من أهل العلم أنه
~~قتل في غزوة ذي قرد وأما بن إسحاق فقال لم يقتل يومئذ غير محرز بن نضلة
### ||| ( الواو بعدها الكاف )
### $ 9146 وكيع بن عدس بن زرارة التميمي تقدم ذكره ms2772 في ترجمة أكثم بن صيفي وذكر
~~أبو حاتم السجستاني في المعمرين أنه هو وحاجب لما بلغهما خروج أكثم إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم خرجا في أثره فلما مرا بقبره أقاما عليه ونحرا
~~عليه جزورا ثم قدما على أصحابهما فقال لهما ما قال لكم أكثم قالوا أمرنا
~~بالإسلام فأسلمنا معهم وتقدم في ترجمة صفوان بن أسيد أنه لما قتل جاء حاجب
~~ووكيع ابنا زرارة بقاتله إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتحاكموا فيه فكأن
~~وكيعا نسب لجده أو هو غيره وفي التابعين وكيع بن عدس ويقال فيه بالحاء
~~المهملة أوله وهو عقيل بن أخي لقيط بن عامر وقد مضى ذكره معه والصحابي
~~تميمي والتابعي عقيلي تشاركا في الاسم واسم الأب PageV06P612
### $ 9147 وكيع بن مالك التميمي ذكر سيف أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمله
~~هو ومالك بن نويرة على صدقات بني حنظلة وبني يربوع وتوفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهما كذلك ثم كان موافقا لسجاح التي ادعت النبوة فلما فض
~~الله جمعها استقبل خالد بن الوليد بصدقات قومه واعتذر اليه وأسلم وحسن
~~إسلامه وكذا ذكره الطبري وذكر سيف أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~وكيعا الدارمي مع صلصل بن شرحبيل إلى عمرو بن المحجوب ليتعاونوا على من
~~ارتد فيجوز أن يكون غيره وقد تقدم ذكره في ترجمة صلصل
### ||| ( الواو بعدها اللام )
### $ 9148 الوليد بن أبي أمية المخزومي أخو أم سلمة بنت أبي أمية أم المؤمنين
~~تقدم ذكره في ترجمة المهاجر وكان اسمه الوليد بن أبي أمية فغيره النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين أسلم قاله بن عبد البر وقد ذكر ذلك الزبير بن بكار قال
~~حدثنا محمد بن سلام الجمحي حدثنا حماد بن سلمة وابن جعدبة وبين سياقيهما
~~اختلاف قالا جميعا دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم سلمة وعندها رجل
~~فقال من هذا قالت أخي الوليد قدم مهاجرا فقال هذا المهاجر فقالت يا رسول
~~الله هو الوليد فأعاد فأعادت فقال انكم تريدون أن تتخذوا ms2773 الوليد حنانا انه
~~يكون في أمتي فرعون يقال له الوليد
### $ 9149 الوليد بن جابر بن ظالم بن حارثة بن عباس بن أبي حارثة بن عتود بن
~~بحتر الطائي البحتري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له كتابا فهو
~~عندهم قاله أبو عمر PageV06P613
### $ 9150 الوليد بن الحارث بن عامر بن نوفل النوفلي أخو عقبة بن الحارث
~~الصحابي المشهور قيل أخو منذر وميمونة بنت الوليد هذا هي زوج عبيد الله
~~بالتصغير بن عبد الله بن أبي مليكة ووالده عبد الله بن أبي مليكة التابعي
~~المشهور وقد ذكرنا أباه عبد الله في الصحابة فان كان الوليد جده لأمه عاش
~~إلى فتح مكة فهو من هذا القسم وان كان مات قبل ذلك فلبنته ميمونة رؤية
~~وسأذكرها في حرف الميم من النساء ان شاء الله تعالى
### $ 9151 الوليد بن زفر المزني ذكره بن شاهين وأخرج من طريق هشام بن الكلبي
~~عن رجل من جهينة عن رجل من بني مرة بن عوف قال وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم الوليد بن زفر فعقد له امرأته فبكت فنهض بن عم له يقال له سارية بن
~~أوفى فأخذ نحو النبي صلى الله عليه وسلم فدعا بصعدة فعقد له ثم سار إلى بني
~~مرة فعرض عليهم الإسلام فأبطئوا عنه فوضع فيهم السيف فلما أسرف في القتل
~~أسلموا وأسلم من حولهم من قيس ثم سار إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ألف
~~فارس
### $ 9152 الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي
~~يكنى أبا عبد الرحمن كان من أشراف قريش قال الزبير بن بكار أمه قيلة بنت
~~جحش بن ربيعة من بني عامر بن لؤي وقال بن إسحاق في المغازي استشهد باليمامة
~~وكان عثمان تزوج بنته فاطمة فولدت له سعيدا
### $ 9153 الوليد بن عقبة بن أبي معيط أبان بن أبي عمرو ذكوان بن أمية
~~PageV06P614 بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي أخو عثمان بن عفان لأمه أمهما
~~أروى بنت كريز ms2774 بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وأمها البيضاء بنت عبد المطلب
~~يكنى أبا وهب قتل أبوه بعد الفراغ من غزوة بدر صبرا وكان شديدا على
~~المسلمين كثير الأذى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ممن أسر ببدر فأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بقتله فقال يا محمد من للصبية قال النار وأسلم
~~الوليد وأخوه عمارة يوم الفتح ويقال انه نزل فيه يا أيها الذين آمنوا إن
~~جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا الآية قال بن عبد البر لا خلاف بين أهل العلم
~~بتأويل القرآن انها نزلت فيه وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه
~~مصدقا إلى بني المصطلق فعاد فأخبر عنهم أنهم ارتدوا ومنعوا الصدقة وكانوا
~~خرجوا يتلقونه وعليهم السلاح فظن أنهم خرجوا يقاتلونه فرجع فبعث إليهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد فأخبره بأنهم على الإسلام فنزلت
~~هذه الآية قلت هذه القصة أخرجها عبد الرزاق في تفسيره عن معمر عن قتادة قال
~~وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق فتلقوه
~~فعرفهم فرجع فقال ارتدوا فبعث رسول الله إليهم خالد بن الوليد فلما دنا
~~منهم بعث عيونا ليلا فإذا هم ينادون بالصلاة ويصلون فأتاهم خالد فلم ير
~~منهم الا طاعة وخيرا فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فنزلت هذه
~~الآية وأخرجه عبد بن حميد عن يونس بن محمد عن شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة
~~نحوه ومن طريق الحكم بن أبان عن عكرمة نحوه ومن طريق بن أبي نجيح
~~PageV06P615 عن مجاهد كذلك وأخرجها الطبراني موصولة عن الحارث بن أبي ضرار
~~المصطلقي مطولة وفي السند من لا يعرف ويعارض ذلك ما أخرجه أبو داود في
~~السنن من طريق ثابت بن الحجاج عن أبي موسى عبد الله الهمداني عن الوليد بن
~~عقبة قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جعل أهل مكة يأتونه
~~بصبيانهم فيمسح على رءوسهم فأتى بي اليه وأنا مخلق فلم يمسني من أجل ms2775 الخلوق
~~قال بن عبد البر أبو موسى مجهول ومن يكون صبيا يوم الفتح لا يبعثه النبي
~~صلى الله عليه وسلم مصدقا بعد الفتح بقليل وقد ذكر الزبير وغيره من أهل
~~العلم بالسير أن أم كلثوم بنت عقبة لما خرجت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~مهاجرة في الهدنة سنة سبع خرج أخواها الوليد وعمارة ليرداها فمن يكون صبيا
~~يوم الفتح كيف يكون ممن خرج ليرد أخته قبل الفتح قلت ومما يؤيد أنه كان في
~~الفتح رجلا أنه كان قدم في فداء بن عم أبيه الحارث بن أبي وجزة بن أبي عمرو
~~بن أمية وكان أسر يوم بدر فافتداه بأربعة آلاف حكاه أصحاب المغازي ونشأ
~~الوليد بعد ذلك في كنف عثمان إلى أن استخلف فولاه الكوفة بعد عزل سعد بن
~~أبي وقاص واستعظم الناس ذلك وكان الوليد شجاعا شعرا جوادا قال مصعب الزبيري
~~وكان من رجال قريش وسراتهم وقصة صلاته بالناس الصبح أربعا وهو سكران مشهورة
~~مخرجة وقصة عزله بعد أن ثبت عليه شرب الخمر مشهورة أيضا مخرجة في الصحيحين
~~وعزله عثمان بعد جلده عن الكوفة وولاها سعيد PageV06P616 بن العاص ويقال ان
~~بعض أهل الكوفة تعصبوا عليه فشهدوا عليه بغير الحق حكاه الطبري واستنكره بن
~~عبد البر ولما قتل عثمان اعتزل الوليد الفتنة فلم يشهد مع علي ولا مع غيره
~~ولكنه كان يحرض معاوية على قتال علي بكتبه وبشعره ومن ذلك ما كتب به إلى
~~معاوية لما أرسل اليه علي جريرا يأمره بأن يدخل في الطاعة ويأخذ البيعة على
~~أهل الشام فبلغ ذلك الوليد فكتب اليه من أبيات % أتاك كتاب من علي بخطه %
~~هي الفصل فاختر سلمه أو تحاربه % فان كنت تنوي أن تجيب كتابه % فقبح ممليه
~~وقبح كاتبه وكتب اليه أيضا من أبيات % وانك والكتاب إلى علي % كدابغة وقد
~~حلم الأديم وهو القائل في مقتل عثمان % ألا ان خير الناس بعد ثلاثة % قتيل
~~التجيبي الذي جاء من مصر % ومالي لا أبكي وتبكي قرابتي % وقد حجبت عنا فضول
~~أبي عمرو وأقام ms2776 بالرقة إلى ان مات روى عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث
~~المقدم ذكره وروى عن عثمان وغيره روى عنه حارثة بن مضرب والشعبي وأبو موسى
~~الهمداني وغيرهم قال خليفة كانت ولاية الوليد الكوفة سنة خمس وعشرين وكان
~~في سنة ثمان وعشرين غزا أذربيجان وهو أمير القوم وعزل سنة تسع وعشرين وقال
~~أبو عروبة الحراني مات في خلافة معاوية PageV06P617
### $ 9154 الوليد بن عمارة بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي ولد قبل الهجرة قال بن عبد البر استشهد مع خالد بن الوليد بالبطاح
~~سنة إحدى عشرة وقال غيره أمه بنت بلعاء بن قيس الكناني وكان أبوه عمارة
~~سافر مع عمرو بن العاص من عند قريش إلى النجاشي لما هاجر المسلمون اليه
~~ليردهم إليهم وترك عمارة أهله وولده بمكة منهم الوليد وأبو عبيدة وعبد
~~الرحمن وهشام وقد تقدم ذكرهم في مواضعهم وقد ذكر الزبير قصة عمارة ملخصها
~~أنه استهوى جارية لعمرو بن العاص فاطلع على ذلك فغضب وحقد عليه فلما استقر
~~عند النجاشي استهوى عمارة زوجة النجاشي وكان عمارة جميلا فهويته وواصلته
~~فاطلع عمرو على ذلك فأخبر به النجاشي فلم يزل حتى علم حقيقة ذلك فأمر
~~السواحر فنفخن في احليله فذهب مع الوحش فلم يزل مستوحشا حتى خرج اليه عبد
~~الله بن أبي ربيعة في خلافة عمر فرصده على الماء فأخذه فجعل يصيح أرسلني
~~فاني أموت أن امسكتني فمات في يده قال الزبير وحدثني عبد الله بن يزيد
~~الهذلي أخبرني عبد الله بن محمد بن عمران الطلحي قال لما رأى عمارة عبد
~~الله ومن معه جعل يصيح يا مغيرة يا مغيرة PageV06P618
### $ 9155 الوليد بن القاسم ذكره الوليد بن الدباغ مستدركا على الاستيعاب
~~وأخرج من طريق أبي أحزد العسكري ثم من طريق المعلى بن زياد عن الوليد بن
~~القاسم وكان له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس القوم قوم
~~يستحلون الحرمات بالشبهات والشهوات الحديث
### $ 9156 الوليد بن قيس ذكره بن السكن وقال لم ms2777 يثبت حديثه وأخرجه الحسن بن
~~سفيان في مسنده والطبراني في الكبير من طريق عبد الملك بن حسن النخعي عن
~~وهيب بن عقبة عن الوليد بن قيس قال كان في برص فدعا لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فبرأت منه عبد الملك هو أبو مالك ضعيف جدا
### $ 9157 الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
~~المخزومي أخو خالد بن الوليد كان حضر بدرا مع المشركين فأسر فافتداه أخواه
~~هشام وخالد وكان هشام شقيقه أمهما آمنة أو عاتكة بنت حرملة فلما افتدى أسلم
~~وعاتبوه في ذلك فقال أجبت فقال كرهت أن يظنوا بي أني جزعت من الأسر ذكر
~~الواقدي بأسانيده ولما أسلم حبسه أخواله فكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يدعو له في القنوت كما ثبت في الصحيح من حديث أبي هريرة أنه صلى الله عليه
~~وسلم كان يقول اللهم أنج الوليد بن الوليد والمستضعفين من المؤمنين ثم أفلت
~~من أسرهم ولحق PageV06P619 بالنبي صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية ويقال
~~انه مشى على رجليه لما هرب وطلبوه فلم يدركوه ويقال انه مات ببشر أبي عتبة
~~قبل أن يدخل المدينة ويقال ان النبي صلى الله عليه وسلم لما اعتمر خرج خالد
~~من مكة حتى لا يرى المسلمين دخلوا مكة فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~للوليد بن الوليد لو أتانا خالد لأكرمناه وما مثله سقط عليه الإسلام في عقد
~~فكتب الوليد بذلك إلى خالد فكان ذلك سبب هجرته حكاه الواقدي أيضا وذكر
~~الزبير بن بكار عن محمد بن الضحاك عن أبيه لما هاجر الوليد بن الوليد قالت
~~أمه % هاجر الوليد ربع المسافة % فاشتر منها جملا وناقه % واسم بنفس نحوهم
~~تواقه % قال وفي رواية عمي مصعب % وارم بنفس عنهم ضياقه % وفي شعرها اشعار
~~بأنها أسلمت ولما مات الوليد قالت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهي ابنه عمه % يا عين فابكي للوليد % بن الوليد بن المغيرة % قد كان غيثا
~~في السنين % ورحمة فينا منيرة ms2778 % ضخم الدسيعة ماجدا % يسمو إلى طلب الوتيرة
~~% مثل الوليد بن الوليد % أبي الوليد كفى العشيرة PageV06P620 وهكذا ذكر
~~الزبير بن بكار عن محمد بن الضحاك الحرامي عن أبيه مثله وقال بدل قوله
~~ورحمة فينا منيرة وجعفرا عدقا وميره وفي رواية وجعفرا خضلا وفي الكامل لابن
~~عدي من طريق كامل بن العلاء عن حبيب بن أبي ثابت أن أم سلمة قالت للنبي صلى
~~الله عليه وسلم ان الوليد بن الوليد مات فكيف أبكي عليه قال قولي فذكر
~~الشعر وهذا باطل وكأنه انقلب على الراوي وأخرج الطبراني من طريق عبد العزيز
~~بن عمران عن إسماعيل بن أيوب المخزومي أن الوليد بن الوليد بن المغيرة كان
~~محبوسا بمكة فلما أراد أن يهاجر باع مالا له بالطائف ثم وجد غفلة من القوم
~~فخرج هو وعياش بن أبي ربيعة وسلمة بن هشام مشاة يخافون الطلب فسعوا حتى
~~تعبوا وقصر الوليد فقال % يا قدمي ألحقاني بالقوم % ولا تعداني كسلا بعد
~~اليوم فلما كان عند الأحراس نكب فقال % هل أنت الا أصبع دميت % وفي سبيل
~~الله ما لقيت فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حسرت
~~وأنا ميت فكفني في فضل ثوبك واجعله مما يلي جلدك ومات فكفنه النبي صلى الله
~~عليه وسلم في قميصه ودخل إلى أم سلمة وبين يديها صبي وهي تقول ابك الوليد
~~بن الوليد بن المغيرة فقال ان كدتم تتخذون الوليد حنانا فسماه عبد الله
~~وذكر قصته هذه مصعب الزبيري بغير إسناد وسيأتي في ترجمة الوليد بن المغيرة
~~شيء من ذلك وقد أخرج له أحمد في مسنده حديثا من رواية محمد بن يحيى بن حبان
~~عنه أنه قال يا رسول الله اني أجد وحشة في منامي فقال إذا اضطجعت للنوم فقل
~~بسم الله أعوذ بكلمات الله من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين
~~وأعوذ بك رب أن يحضرون فإنه لا يضرك الحديث وهو منقطع لأن محمد بن يحيى لم
~~يدركه وقد أخرجه أبو داود من رواية بن إسحاق عن ms2779 عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده قال كان الوليد بن الوليد يفزع في منامه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر الحديث PageV06P621
### $ 9158 الوليد بن يزيد بن ربيعة بن عبد شمس القرشي العبشمي ذكره البلاذري
~~وأن ولده عبد الله بن الوليد شهد الجمل مع عائشة
### ||| ( الواو بعدها الهاء )
### $ 9159 وهبان بن صيفي الغفاري تقدم في أهبان
### $ 9160 وهب بن الأسود تقدم في الأسود بن وهب
### $ 9161 وهب بن أمية بن أبي الصلت الثقفي ذكر بن الكلبي ما يدل على إسلامه
~~في العهد النبوي فنقل أن رجلا من ثقيف مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن غير ولد فاختصموا في ميراثه فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه لوهب
~~بن أمية بن أبي الصلت بن ربيعة بن عوف الثقفي وتزوج عبد الله بن صفوان
~~الأكبر بن أمية بن خلف الجمحي حقه بنت وهب بن أمية بن أبي الصلت فولدت له
~~صفوان بن عبد الله بن صفوان
### $ 9162 وهب بن حذيفة بن عباد بن خلاد الغفاري ويقال المزني ويقال الثقفي
~~حجازي له حديث أخرجه الترمذي وغيره من طريق واسع بن حبان عنه رفعه إذا قام
~~الرجل من مجلسه ثم رجع فهو أحق به وصححه الترمذي وذكره بن سعد في طبقة أهل
~~الخندق ونقل عن الواقدي أنه كان من أهل الصفة وعاش إلى خلافة معاوية
~~PageV06P622
### $ 9163 وهب بن حمزة قال بن السكن يقال ان له صحبة وفي إسناد حديثه نظر ثم
~~أخرج من طريق يوسف بن صهيب عن ركين عن وهب بن حمزة قال سافرت مع علي فرأيت
~~منه جفاء فقلت لئن رجعت لأشكونه فرجعت فذكرت عليا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنلت منه فقال لا تقولن هذا لعلي فإنه وليكم بعدي وتردد أبو نعيم في
~~أبيه هل هو بالمهملة ثم الزاي أو الجيم والراء
### $ 9164 وهب بن خنبش بمعجمة ثم نون ثم موحدة وزن جعفر حديثه عند الشعبي فقال
~~بيان وفراس وجابر وغيرهم عن الشعبي عنه هكذا ms2780 وقال داود الأودي عن الشعبي
~~هرم بدل وهب والأول المشهور
### $ 9165 وهب بن خويلد بن ظويلم بن عوف بن عبدة الثقفي ذكره
### $ 9166 وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي
~~من مسلمة الفتح وكان من أجواد قريش وله حديث في سنن أبي داود أخرجه من طريق
~~محمد بن إسحاق حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه وأمه زينب بنت
~~أبي سلمة كلاهما عن أم سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مساء يوم النحر فكان عندي فدخل علي وهب بن زمعة ورجل من
~~آل أبي أمية متقمصين فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أفضتما
~~الحديث وذكر الزبير بن بكار من طريق يحيى بن مقداد بن يعقوب الزمعي عن عمه
~~موسى بن يعقوب قال لما اجتمع الناس على معاوية خرج اليه عبد الله الأصغر بن
~~وهب بن زمعة طالبا بدم أخيه عبد الله الأكبر وكان قتل يوم الدار فأعطاه
~~معاوية الدية وقال قتل في فتنة واختلاط PageV06P623
### $ 9167 وهب بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر
~~القرشي العامري أخو عمرو قاله أبو عمر وذكر موسى بن عقبة أنه شهد هو وأخوه
~~عمرو بدرا وتعقبه بن فتحون بأنه لا ذكر له في مغازي موسى بن عقبة وانما ذكر
~~وهب بن سعد بن أبي سرح قلت هو غيره وذكر الهيثم بن عدي في مهاجرة الحبشة
~~قال البلاذري ليس ذلك بثبت ولكنه شهد بدرا وكان أبو معشر يقول الذي هاجر
~~إلى الحبشة أخوه معمر وقال الواقدي لم يهاجر إلى الحبشة وانما شهد بدرا
~~الذي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق والكلبي عمرو بن أبي سرح
### $ 9168 وهب بن سعد بن أبي سرح بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث
~~بن فهر الفهري أخو عبد الله بن سعد ذكره بن منده وابن حبان وقالا ms2781 لا نعرف
~~له رواية وذكره محمد بن سعد في الطبقات وقال شهد بدرا في قول موسى بن عقبة
~~وأبي معشر والواقدي قال وآخى رسول الله النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~سويد بن عمرو وقتلا يوم مؤتة قال وشهد وهب بن سعد أحدا والخندق والحديبية
~~وخيبر وكان لما قتل بن أربعين سنة ثم روى بن منده عن عاصم بن عمر قال نزل
~~وهب بن سعد لما هاجر على كلثوم بن الهدم PageV06P624
### $ 9169 وهب بن السماع العوفي ذكره بن عبد البر وقال له خبر في أعلام النبوة
~~من حديث بن عباس قلت ذكر أبو سعد في شرف المصطفى بسند واه عن بن عباس قال
~~بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في مسجده وحوله أصحابه إذ أقبل
~~أعرابي طويل القامة على ناقة عيطاء فتخطى الناس حتى وقف بين يدي النبي صلى
~~الله عليه وسلم واندفع يتكلم فارتج عليه مرارا إلى أن سكن روعه فأنشد
~~أبياتا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنت وهب بن السماع قال أنا وهب بن
~~السماع العوفي الدفاع الشديد المناع قال أنت الذي ذهب جل قومك في الغارات
~~فذكر له أشياء من أحواله فقال لا أثر بعد عين أشهد أن لا اله الا الله
~~وأشهد أنك رسول الله ثم ذكر قصته مع صنمه وقوله له % يا وهب بن مالك لا
~~تجزع % قد جاء ما ليس يدفع فذكر الأبيات قال وأسلم وحسن إسلامه
### $ 9170 وهب بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح قال الزبير بن بكار قتل يوم مؤتة
~~ذكر ذلك بعدأن ذكر عبد الله بن سعد بن أبي سرح وأولاده ثم قال ومن ولد أبي
~~سرح وهب بن عبد الله ذكره وتعقبه بن عساكر بأن الذي قتل بمؤتة وهب بن سعد
~~قلت يحتمل أن يكونا قتلا معا وأن يكون سمى باسم عمه وهب PageV06P625
### $ 9171 وهب بن عبد الله بن قارب قال بن حبان له صحبة قال أبو نعيم الصحبة
~~والرؤية لقارب وولده عبد ms2782 الله وأما وهب فانما روى عن أبيه قال حججت مع أبي
### $ 9172 وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة بن حبيب بن سواءة السوائي بضم
~~السين المهملة وتخفيف الواو والمد بن عامر بن صعصعة أبو جحيفة السوائي قدم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم في أواخر عمره وحفظ عنه ثم صحب عليا بعده
~~وولاه شرطة الكوفة لما ولى الخلافة وفي الصحيح عنه رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه وأمر لنا بثلاثة عشر قلوصا فمات قبل أن
~~نقبضها وكان علي يسميه وهب الخير روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن علي
~~والبراء بن عازب روى عنه ابنه وعون والشعبي وأبو إسحاق السبيعي وسلمة بن
~~كهيل وإسماعيل بن أبي خالد وعلي بن الأرقم والحكم بن عيينة وغيرهم قال
~~الواقدي مات في ولاية بشر على العراق وقال بن حبان سنة أربع وستين
### $ 9173 وهب بن عبد الله بن محصن الأسدي أبو سنان مشهور بكنيته قال بن حبان
~~له صحبة ويأتي في الكنى ويقال اسمه عبد الله بن وهب ويقال هو وهب بن محصن
~~وبالأول جزم مسلم PageV06P626
### $ 9174 وهب بن عثمان بن أبي طلحة العبدري قتل أبوه يوم أحد مشركا وتزوج هو
~~بنت عبد بن زمعة وله منها عبد الرحمن وله أيضا شيبة وعبد الله وذكره الزبير
~~بن بكار قال وتزوج أم جميل بنت شيبة بن ربيعة
### $ 9175 وهب بن عمر الأسدي ذكره يونس بن بكير في المغازي فيمن هاجر في أول
~~الهجرة وجوز أبو نعيم أن يكون ثقف بن عمرو ويحتمل أن يكون أخاه
### $ 9176 وهب بن عمير بن وهب بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي
~~وقع ذكره في الموطأ عن بن شهاب أنه بلغه أن نساء كن في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم أسلمن بأرضهن وهن غير مهاجرات وأزواجهن كفار منهن ابنة الوليد بن
~~المغيرة وكانت تحت صفوان بن أمية أسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن أمية
~~فبعث رسول ms2783 الله صلى الله عليه وسلم اليه بن عمه وهب بن عمير فدعاه إلى
~~الإسلام فذكر الحديث والمعروف أن هذه لقصة كانت لأبيه عمير بن وهب كذا ذكره
~~موسى بن عقب وغيره من أهل المغازي وذكره أبو سعيد بن يونس وقال شهد فتح مصر
~~وكانت دار بني جمح بركة يجتمع فيها الماء فقال عمر بن العاص خطوا لابن عمتي
~~إلى جنبي يريد وهب بن عمير فردمت البركة وخطت فيه دار بني جمح قال وولى وهب
~~بن عمير بحر مصر في غزوة عمورية سنة ثلاث وعشرين وذكره البخاري في الصحابة
~~ولم يورد له شيئا وقال أبو بكر بن دريد في الأخبار المنثورة كان وهب بن
~~عمير من أحفظ الناس فكانت قريش تقول له قلبان من شدة حفظه فأنزل الله ما
~~جعل الله لرجل من قلبين في جوفه فلما كان يوم بدر أقبل منهزما ونعلاه واحدة
~~في يده والأخرى في رجله فقالوا ما فعل الناس قال هزموا قالوا فأين نعلاك
~~قال في رجلي قالوا فما في يدك قال ما شعرت فعلموا أن ليس له قلبان وذكر
~~الثعلبي هذه القصة لجميل بن معمر وأن الذي تلقاه فسأله أبو سفيان وأسنده بن
~~الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن بن عباس لكن قال جميل بن أسد PageV06P627
### $ 9177 وهب بن قابس أو قابوس المزني ذكره بن السكن في الصحابة وأخرج من
~~طريق محمد بن طلحة عن محمد بن الحصين بن عمرو بن سعد بن معاذ عن أبيه عن
~~جده قال لقي رجل من مزينة يقال له وهب بن قابس بالعرج فأسلم وبايعه ثم أقام
~~في أهله حتى إذا كان يوم أحد خرج بحبل فيه غنم حتى قدم المدينة فوجدها خلوا
~~فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل انه يقاتل قريبا بأحد فرمى بحبله
~~وتوجه اليه بأحد فطلعت الخيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يوزع عنا
~~الخيل جعله الله رفيقي في الجنة فتقدم وهب فضرب بسيفه حتى صنع ذلك ثلاث
~~مرات فقتل فقال النبي ms2784 صلى الله عليه وسلم دعوه حتى نفرغ له فلما فرغ التمس
~~فلم يوجد فقال عمر ما من الناس أحد أحب الي أن ألقى الله بعمله من وهب بن
~~قابس وذكره الواقدي بمعناه وقد تقدم في ترجمة الحارث بن عقبة بن قابش وقرأت
~~في كتاب الفصوص لصاعد اللغوي قال كان عمر يقول ان أحب هذه الأمة الي أن
~~ألقى الله بصحيفته للمزني وهب بن قابس فذكر قصته مختصرا PageV06P628
### $ 9178 وهب بن قيس بن أبان الثقفي تقدم ذكره في ترجمة أخيه سفيان بن قيس
### $ 9179 وهب بن كلدة من بني عبد الله بن غطفان ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
### $ 9180 وهب بن مالك بن سواد بن جذيمة بن دارع بن عدي بن تميم الدار الداري
~~من رهط تميم ذكره بن إسحاق فيمن قدم مع تميم الداري فأسلم
### $ 9181 وهب بن محصن الأسدي هو وهب بن عبد الله بن محصن المتقدم نسبه بعضهم
~~لجده
### $ 9182 وهب غير منسوب ذكره المستغفري وقال أحسب أن له صحبة
### $ 9183 وهب آخر غير منسوب ذكره البغوي وأخرج من طريق مجالد عن الشعبي عن
~~وهب قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسأله
~~رداءه فأعطاه إياه فذهب به ثم قال ان المسألة لا تحل الا من فقر مدقع أو من
~~غرم مفظع الحديث PageV06P629
### $ 9184 وهيب بالتصغير بن الأسود تقدم في وهب
### $ 9185 وهيب بن السماع تقدم في وهب الأنصاري PageV06P630
### || القسم الثاني
### ||| بعدها اللام
### $ 9186 الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري قال بن سعد ولد في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وروى عن أبيه وعن أبي اليسر الأنصاري وغيرهما روى عنه
~~ابنه عبادة ومحمد بن يحيى بن حبان وعطاء وسليمان بن حبيب وعمارة بن عمير
~~وغيرهم قال بن سعد مات في خلافة عبد الملك وكان ثقة قليل الحديث قلت وجاءت
~~رواية توهم أن له صحبة فعند أحمد من طريق سيار عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن
~~عبادة بن الوليد عن أبيه قال ms2785 بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره الحديث وهذا الحديث إنما هو
~~لعبادة والده فلعل مراده بقوله عن أبيه عن جده وقد أخرجه الموطأ والشيخان
~~وأحمد أيضا والنسائي من طرق عن يحيى بن سعيد وغيره عن عبادة بن الوليد عن
~~أبيه عن عبادة وأخرج الترمذي من طريق عبد الواحد بن سليم قدمت مكة فلقيت
~~عطاء بن أبي رباح فقال عطاء لقيت الوليد بن عبادة بن الصامت صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقلت ما كانت وصية أبيك عند الموت ذكر حديثا فان قرئ
~~صاحب بالنصب نعتا للوليد اقتضى أن يكون صحابيا وان قرئ بالجر نعتا لعبادة
~~فلا اشكال PageV06P631
### $ 9187 الوليد بن عدي الأصغر بن الخيار بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي مات
~~أبوه كافرا وللوليد هذا ولد يقال له عمارة كان شاعر أهله وذكره الزبير بن
~~بكار في كتاب النسب
### $ 9188 الوليد بن الوليد بن الوليد بن المغيرة تقدم ذكره فيمن اسمه عبد
~~الله
### $ 9189 الوليد بن يزيد بن عدي بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس ذكره بن
~~الكلبي وقال قتل ولده عبد الله مع عائشة يوم الجمل وكان عبد الله يعرف بابن
~~الدارية PageV06P632
### || القسم الثالث
### ||| بعدها الراء
### $ 9190 ورد بن منظور بن سيار بن ثعلبة بن نبهان بن لأم الطائي له إدراك
~~وولده جهم كان ممن خفر الرواحي وهي إبل كانت تعلف بالكوفة وتحمل للبحار في
~~زمن الحجاج فأغار عليها شبيب بن عمرو بن كريب في قصة تقدمت الإشارة إليها
~~في عمرو بن كريب ذكرها بن الكلبي
### ||| ( الواو بعدها العين )
### $ 9191 وعوعة بن سعيد بن قرط بن عبد بن أبي بكر بن كلاب له إدراك وولده
~~مربع كان يساعد جريرا فتهدده الفرزدق فقال % زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا %
~~أبشر بطول سلامة يا مربع ذكره بن الكلبي الواو بعدها الفاء واللام
### $ 9192 وفاء بن الأشعر التميمي يعرف بابن لسان الحمرة كان مشهورا بالفصاحة
~~وكنيته أبو كلاب مذكور في المعمرين ms2786 وهو الذي قال لمعاوية لما سأله عن علمه
~~أخذته بلسان سئول وقلب عقول
### $ 9193 الوليد بن محصن الدريكي بالتصغير ذكر وثيمة في الردة أنه كان له رأي
~~وعقل وأنه خطب خطبة بليغة نهى فيها ملوك كندة من الردة فلم يقبلوا منه
~~واستخفوا به وطردوه PageV06P633
### ||| ( الواو بعدها الهاء )
### $ 9194 وهب بن الأسود لقي عمر روى عنه بن أبي مليكة ذكره البخاري
### $ 9195 وهب بن أكيدر دومة ذكر بن عساكر في ترجمة عمرو بن حيي بن وهب بن
~~أكيدر من طريق عمرو بن محمد بن الحسن عن عمرو بن يحيى بن وهب عن أبيه عن
~~جده قال كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي ولم يكن معه خاتمه فختمه
~~بطينة
### $ 9196 وهب بن خالد بن عامر بن غاضرة السعدي مولى عبيد والد أبي وجزة
~~الشاعر مخضرم قال محمد بن سلام الجمحي عن يونس بن عبيد كان عبيد والد أبي
~~وجزة سبى فباعوه بسوق ذي المجاز في الجاهلية فاشتراه وهب بن خالد فأقام
~~عنده زمانا يرعى ابله ثم ان عبيدا ضرب ضرع ناقة لمولاه فأدماها فلطم وهب
~~وجهه فغضب وسار إلى عمر مستعديا عليه فقال يا أمير المؤمنين أنا رجل من ظفر
~~أصابني سبى في الجاهلية وأنا معروف النسب ولا رق على عربي في الإسلام فحضر
~~مولاه فقال يا أمير المؤمنين ان غلامي كان يقوم على مالي فأساء فضربته
~~فوالله ما أعلم أني ضربته قط غيرها وان الرجل ليضرب ابنه أشد منها فكيف
~~بعبده وأنا أشهدك أنه حر لوجه الله فقال عمر قد امتن عليك وقطع عنك مؤنة
~~السب فان أحببت فأقم معه فان له عليك منة وان أحببت فالحق بقومك فأقام معه
~~ثم تزوج بزينب بنت عرفطة المزنية فولدت له أبا وجزة وأخاه وقد روى أبو وجزة
~~عن أبيه عن عمر قصة استسقائه في عام الردة PageV06P634
### || القسم الرابع
### ||| بعدها الألف
### $ 9197 وادع ذكره في التجريد وعزاه لابن قانع وانما هو الوازع بالزاي وقد
~~تقدم
### $ 9198 واسع بن حبان ذكره البغوي وأخرج ms2787 له من طريق حبان بن واسع بن حبان عن
~~أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بماء غير فضل يديه وهذا
~~خطأ نشأ عن سقط وذلك أن مسلما أخرجه من هذا الوجه فقال عن حبان بن واسع عن
~~أبيه عن عبد الله بن زيد أخرجه مطولا وأخرجه أبو داود والترمذي مختصرا وقد
~~تقدم في ترجمة واسع بن حبان في الأول
### $ 9199 واصلة بن حبان تقدم في وائلة وأن بعضهم صحفه
### $ 9200 واقد بن عبد الله اليربوعي قال بن الأمين فرق بن منده بينه وبين
~~واقد بن عبد الله الحنظلي وهما واحد
### $ 9201 واقد غير منسوب قال بن منده ذكره أبو مسعود عن شبابة عن الليث عن
~~يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن جعفر عن عبد الله بن واقد عن أبيه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء المساجد قال أبو مسعود هو
~~عندي وهم وانما هو واقد بن عبد الله بن عمر عن أبيه قلت وهو كما قال
~~PageV06P635
### $ 9202 وائل القيل أفرده بن شاهين بالذكر وأخرج من طريق بن إسحاق عن عاصم
~~بن كليب عن أبيه عن وائل القيل قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~واضعا يمينه على شماله في الصلاة قال أبو موسى في الذيل هو وائل بن حجر لا
~~شك فيه قلت وقد أخرجه أبو داود من رواية عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن
~~حجر
### ||| ( الواو بعدها الراء )
### $ 9203 وردان بن إسماعيل التميمي ذكره بن منده ولكن أورد الحديث الذي تقدم
~~في وردان بن محرز وقال فيه يقال له وردان بن محرز وقد عاب أبو نعيم ذلك
### $ 9204 وزر بن سدوس بن جابر ويقال وزر بن جابر بن سدوس تقدم في الأول النقل
~~أنه تنصر ومات نصرانيا
### ||| ( الواو بعدها السين واللام )
### $ 9205 وسيم الهجري أورده بن قانع وانما هو رسيم أوله راء وقد تقدم على
~~الصواب
### $ 9206 الوليد بن أبي مالك قال البرقاني روى عن النبي ms2788 صلى الله عليه وسلم
~~فسألت عنه الدارقطني فقال هو شامي تابعي لا بأس به PageV06P636
### $ 9207 الوليد بن مسافع من بني عامر بن لؤي أرسل حديثا فذكره بعضهم في
~~الصحابة وهو خطأ روى عنه موسى بن هاشم
### $ 9208 الوليد بن أبي الوليد ذكره بن أبي خيثمة فيمن رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وساق من طريق بن لهيعة عن الوليد بن أبي الوليد رأى شعرا من شعر
~~رسول صلى الله عليه وسلم مصبوغا بالحناء وليس بشديد الحمرة وكان يغسله
~~بالماء ثم يشربه قلت وهذا من أعجب ما وقع وهبه خفي عليه أنه لا يلزم من
~~رؤيته شعر النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون رآه وهو حي أفما درى أن بن
~~لهيعة لم يدرك أحدا من الصحابة وقد تبعه بن شاهين وزاد الوهم وهما فإنه
~~ترجم للوليد بن الوليد بن المغيرة ثم أخرج هذا بعينه من طريق بن أبي خيثمة
~~فلم يذكر مستنده في تسمية أبيه وجده
### $ 9209 الوليد الجرشي ذكره الذهبي في التجريد وقال نزل بأعمال حمص وشهد مرج
~~راهط ولا صحبة له هذا جميع ما قال وإذا كان كذلك فلم ذكره
### ||| ( الواو بعدها الهاء )
### $ 9210 وهب بن الحارث تقدم وجه الصواب فيه في حارثة بن وهب PageV06P637
### $ 9211 وهب بن قطن ذكره بن السكن وقال روى حديثه يحيى بن أيوب عن عبد
~~الرحمن بن زربى عن محمد بن يزيد عنه وانما رواه محمد بن يزيد عن أيوب بن
~~قطن عن أبي بن عمارة كما مضى في حرف الألف
### $ 9212 وهب الجيشاني قال المستغفري ذكره يحيى بن يونس وقال روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في النبيذ وعنه عمرو بن شعيب قال وهو وهم وانما هو أبو
~~وهب انتهى وهو كما قال
### $ 9213 وهيب بن الأسود تقدم في وهب بن الأسود PageV06P638
### | ( حرف الياء آخر الحروف )
### || الأول
### ||| ( الياء بعدها الألف )
### $ 9214 ياسر العنسي بالنون حليف آل مخزوم قدم من اليمن فحالف أبا حذيفة بن
~~المغيرة فزوجه أمة له يقال سمية فولدت ms2789 له عمارا فأعتقه أبو حذيفة ثم كان
~~عمار وأبوه ممن سبق إلى الإسلام فأخرج أبو أحمد الحاكم من طريق عقيل عن
~~الزهري عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال مر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بياسر وعمار وأم عمار وهم يؤذون في الله تعالى فقال لهم صبرا يا
~~آل ياسر صبرا يا آل ياسر فان موعدكم الجنة وأخرج أحمد في الزهد من طريق
~~يوسف بن ماهك نحوه مرسلا وأخرج الحارث في مسنده والحاكم أبو أحمد وابن منده
~~من طريق الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن عثمان وهو منقطع وأخرجه الحاكم
~~والطبراني في الأوسط من رواية أبي الزبير عن جابر مرفوعا ورواه بن الكلبي
~~في التفسير عن أبي صالح عن بن عباس نحوه وزاد عبد الله بن ياسر وزاد فطعن
~~أبو جهل سمية في قبلها فماتت ومات ياسر في العذاب ورمى عبد الله فسقط
### $ 9215 ياسر بن سويد الجهني ذكره بن حبان وابن السكن والطبراني في الصحابة
~~حديثه عند أولاده قال بن أبي حاتم عبد الله بن داود بن دلهاث بن مسرع بن
~~ياسر روى عن أبيه عن جده عن أبيه ولم يذكر فيه جرحا وأخرج بن السكن
~~والطبراني من طريق عبد الله بن داود بهذا السند إلى مسرع بن ياسر أن أباه
~~ياسر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في سرية فجاءت به أمه إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر يده عليه وقال اللهم أكثر رجالهم وأقل
~~آثامهم ولا تحوجهم وقال سميه مسرعا فقد أسرع في الإسلام PageV06P639
### $ 9216 ياسر أبو الربداء البلوي مولى الربداء بنت عمرو بن عمارة بن عطية
~~البلوية قال بن يونس شهد فتح مصر وله صحبة وكان ولده بمصر ثم أورد من طريق
~~سعيد بن عفير قال كان أبو الربداء ياسر عبدا لامرأة من بلى يقال لها
~~الربداء فزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يرعى غنم مولاته وله
~~فيها شاتان فاستسقاه النبي صلى ms2790 الله عليه وسلم فحلب له شاتية ثم أراح وقد
~~حفلتا فأخبر مولاته فأعتقته فاكتنى بأبي الربداء وأخرج أبو بشر الدولابي
~~وابن منده من طريق بن وهب عن بن لهيعة عن بن هبيرة عن أبي سليمان مولى أم
~~سلمة أن أبا الربداء حدثه أن رجلا منهم شرب فأتوا به النبي صلى الله عليه
~~وسلم فضربه ثم عاد فشرب الثانية فأتى به فضربه ثم عاد فشرب الثالثة فأتى به
~~لا أدري في الثالثة أو الرابعة فأمر به فحمل على العجل فوضع عليها فضرب
~~عنقه وذكره الدولابي بالميم والدال المهملة قال عبد الغني بن سعيد هو تصحيف
~~وانما هو بالموحدة والذال المعجمة قلت وأخرجه البغوي في الكنى بالميم
~~والمهملة وقال سكن مصر وساق الحديث من طريق بن لهيعة وقال في سياقه عن أبي
~~سلمان في رواية وفي أخرى عن أبي سليمان وقال في المتن فأتى به فيما أرى في
~~الثالثة أو في الرابعة فأمر به فحمل على العجل فضربت عنقه PageV06P640
### $ 9217 يامين بن عمير بن كعب أبو كعب النضيري ذكره أبو عمر فقال كان من
~~كبار الصحابة أسلم فأحرز ماله ولم يحرز ماله من بني النضير غيره وغير أبي
~~سعيد بن عمرو بن وهب فأحرزا أموالهما قاله بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم وقال بن إسحاق أيضا بلغني أن يامين بن كعب لقي أبا
~~ليلى عبد الرحمن بن كعب وعبد الله بن مغفل وهما يبكيان فقالا لم نجد عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما يحملنا عليه فأعطاهما ناضحا وقال بن إسحاق
~~حدثني بعض آل يامين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليامين ألم تر إلى بن
~~عمك عمرو بن جحاش وما هم به من قتلى يعني في قصة بني النضير وكان أراد أن
~~يلقي على النبي صلى الله عليه وسلم رحى فيقتله فأنذره جبريل فقام من مكانه
~~ذلك فجعل يامين لرجل جعلا على أن يقتل عمرو بن جحاش فقتله
### $ 9218 يامين بن يامين ms2791 الإسرائيلي ذكره بن فتحون في ذيله على الاستيعاب
~~ونقل عن الماوردي أن عبد الله بن سلام لما أسلم قال يامين بن يامين أنا
~~أشهد بمثل ما شهد فنزلت هذه الآية وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله وله
~~ذكر أيضا في سلمة بن سلام وله سبب في نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا
~~آمنوا بالله ورسوله من رواية بن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس في سعد بن
~~شعبة PageV06P641
### ||| ( الياء بعدها الثاء )
### $ 9219 يثربي البلوي والد أبي رمثة رفاعة بن يثربي ذكره الطبراني وأخرج أبو
~~داود والطبراني من طريق سفيان الثوري عن اياد بن لقيط السدوسي سمعت أبا
~~رمثة يقول جئت مع أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابنك هذا قال نعم
~~قال أتحبه أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه
### ||| ( الياء بعدها الحاء )
### $ 9220 يحموم الكندي مولى الأشعث بن قيس كان مع الأشعث لما أسلم فذكر
~~الرشاطي أن الهمداني ذكر في نسب اليمن أن الشعبي ذكر عن رجل من قريش قال
~~كنا جلوسا عند باب مسجد النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل وفد كندة فاستشرف
~~الناس قال فما رأيت أحسن هيئة منهم فلما دخل رجل متوسط منهم يضرب شعره
~~منكبه فقلت من هذا قالوا الأشعث بن قيس قال فقلت الحمد لله يا أشعث الذي
~~نصر دينه وأعز نبيه وأدخلك وقومك في هذا الدين كارهين قال فوثب الي عبد
~~حبشي يقال له يحموم فأقسم ليضربني ووثب عليه جماعة دوني وثار جماعة من
~~الأنصار فصاح الأشعث به كف فكف عني ثم استزارني الأشعث فوهب لي الغلام
~~وشيئا من فضة ومن غنم فقبلت ذلك ورددت عليه الغلام قال فمكثوا أياما
~~بالمدينة ينحرون الجزر ويطعمون الناس PageV06P642
### $ 9221 يحنس النبال ذكره بن إسحاق فيمن نزل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~من الطائف لما حاصرهم فأسلم ثم أسلم سيده فرد ولاءه اليه وكان عبدا لآل
~~يسار بن مالك من ثقيف وذكر الواقدي أنه كان مولى يسار بن مالك ms2792 نفسه
### $ 9222 يحنس بن وبرة الأزدي ذكره الأموي عن بن الكلبي وأنه كان ممن احتال
~~في قتل الأسود العنسي مع امرأة الأسود وكانت من أقاربه وقد تقدم ذكر وبرة
~~بن يحنس فلعله ولده أو انقلب أورده بن فتحون في الذيل
### $ 9223 يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري مات أبوه في السنة الأولى من الهجرة
~~وقال بن حبان له صحبة وقال بن منده مختلف في صحبته وذكره في الصحابة بن أبي
~~عاصم والبغوي وآخرون وأخرجوا من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة
~~قال وما كان فينا رجل يشبهه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كوى أسعد بن
~~زرارة الحديث
### $ 9224 يحيى بن أسيد بن حضير الأنصاري ذكر بن القداح أنه شهد الحديبية مع
~~أبيه وقال أبو عمر كان في سن من يحفظ ولا أعلم له رواية وبه كان يكنى أبوه
~~وثبت ذكره في صحيح مسلم من طريق عبد الله بن حبان عن أبي سعيد الخدري أن
~~أسيد بن حضير بينما هو يقرأ إذ جالت فرسه قال فخشيت أن تطأ يحيى يعني ولده
~~PageV06P643
### $ 9225 يحيى بن حكيم بن حزام القرشي الأسدي ذكره بن عبد البر فقال أسلم
~~حكيم بن حزام وأولاده هشام وخالد ويحيى وعبيد الله يوم الفتح وصحبوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم
### $ 9226 يحيى بن الحنظلية قال بن منده له ذكر في المغازي وذكره البغوي في
~~الصحابة وأورد له من طريق يزيد بن أبي مريم عن أبيه عن يحيى بن الحنظلية
~~وكان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان تحت الشجرة وكان
~~عقيما لا يولد له فقال والذي نفسي بيده لأن يولد لي في الإسلام فأحتسبه أحب
~~إلي من الدنيا وما فيها وسنده ضعيف
### $ 9227 يحيى بن سعد بن زرارة الأنصاري أورده بن منده في ترجمة عمه أسعد بن
~~زرارة وأخرج من طريق بشر بن عمه عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن
~~زرارة عن عمه يحيى بن سعد قال ms2793 سمعت عمي أسعد بن زرارة وهو جد محمد بن عبد
~~الرحمن من قبل أمه أنه كان أخذه وجع في حلقه يقال له الذبحة فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لأبلغن من أبي أمامة عذرا فكواه بيده الحديث قلت كانت
~~وفاة أسعد في السنة الأولى من الهجرة فإذا كان يحيى بحيث يصح له منه السماع
~~فهو صحابي لا محالة لكن رواه مسدد في مسنده عن يحيى القطان عن شعبة عن محمد
~~بن عبد الرحمن عن يحيى عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد الحديث
~~ولم يقل سمعت أسعد فالله أعلم PageV06P644
### $ 9228 يحيى بن عبد الرحمن الأنصاري ذكره أبو موسى في الذيل وأورد له من
~~طريق هشام بن حسان عن محمد بن عبد الرحمن عن يحيى بن عبد الرحمن الأنصاري
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب عليا محياه ومماته كتب له
~~الأمن والأمان الحديث وفي السند أحمد بن محمد غلام خليل معروف بوضع الحديث
### $ 9229 يحيى بن عمير بن الحارث بن زائدة بن كندة بن ثعلبة بن الحارث
~~الأنصاري قال بن حبان له صحبة وقد تقدم ذكر أبيه
### $ 9230 يحيى بن نفير بنون وفاء مصغرا وقيل بغين معجمة بدل الفاء قاله صاحب
~~تاريخ حمص وحكى الأول بن أبي حاتم عن بعضهم وأنه اسم أبي زهير النميري قال
~~ولم يعرف ذلك أبي ويقال اسمه فلان بن شرحبيل وهو مشهور بكنيته ويأتي في
~~الكنى
### ||| ( الياء بعدها الراء )
### $ 9231 يربوع بن عمرو بن كعب بن عبس بن حرام بن حبيب بن عامر بن غنم بن عدي
~~بن النجار ذكر العدوي والطبراني أنه شهد أحدا والمشاهد بعدها ولا عقب له
~~واستدركه بن فتحون
### $ 9232 يربوع والد الجعد قال بن منده روى عنه ابنه الجعد حديثا منكرا من
~~رواية عبد الله بن محمد يعني البلوي PageV06P645
### ||| ( الياء بعدها الزاي )
### $ 9233 يزيد بن الأخنس السلمي تقدم ذكره في ترجمة والده وله ذكر في ترجمة
~~أبي الأعور السلمي في الكنى وأخرج الطبراني من ms2794 طريق بقية عن صفوان بن عمرو
~~عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن يزيد بن الأخنس أنه لما أسلم أسلم معه
~~جميع أهله الا امرأة واحدة فأنزل الله تعالى على رسوله ولا تمسكوا بعصم
~~الكوافر وله ذكر في حديث أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان
~~الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب فقال يزيد بن
~~الأخنس والله ما أولئك يا رسول الله في أمتك الا كالذباب الأصهب في الذباب
~~وفي لفظ كالذباب الأزرق وأخرجه أحمد وسنده صحيح
### $ 9234 يزيد بن أسد بن كرز بضم الكاف وسكون الراء بعدها زاي البجلي جد خالد
~~بن عبد الله القسري الأمير ذكره بن سعد في الطبقة الرابعة من الصحابة وقال
~~كان ممن وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وقال البخاري سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال أبو حاتم الرازي وأبو عبد الله المقدمي وابن حبان له صحبة
~~وقد تقدم ذكر أبيه أسد في حرف الألف وروينا في مسند عبد بن حميد من طريق
~~سيار بن أبي الحكم عن PageV06P646 خالد بن عبد الله القسري عن أبيه عن جده
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك
~~صححه الحاكم وقال يحيى بن معين أهل خالد ينكرون أن يكون لجد خالد صحبة وقد
~~كتب هشام بن عبد الملك إلى خالد يمتن عليه بما أسدى اليه من الولاية كتابا
~~طويلا وفيه وهذا جدك يزيد بن أسد كان مع معاوية بصفين وعرض دونه دمه ودينه
~~فما اصطنع عنده ولا أولاه ما اصطنع إليك أمير المؤمنين وقال أبو الفرج
~~الأصبهاني خرج يزيد بن أسد في أيام عمر في بعوث المسلمين إلى الشام فكان
~~بها وكان مطاعا في أهل اليمن عظيم الشأن وجهه معاوية لنصرة عثمان في أربعة
~~آلاف فجاء إلى المدينة فوجد عثمان قد قتل فلم يحدث شيئا وشهد صفين مع
~~معاوية ولم يكن لعبد الله بن يزيد نباهة ms2795 كأبيه وقال المبرد كان عبد الله بن
~~يزيد في الثقات من عقلاء الرجال قال له عبد الملك بن مروان ما مالك قال
~~شيئان لا عيلة علي معهما الرضا عن الله تعالى والغنى عن الناس وذكر بن حبان
~~عبد الله بن يزيد في الثقات وقال بن سعد لم ينزل يزيد بن الأسود الكوفة ولا
~~اختط بها وإنما اختط بها خالد وقال بن المبارك في الزهد أنبأنا أبو بكر بن
~~عياش قال دخل عبد الله بن يزيد بن أسد على معاوية وهو في مرضه الذي مات فيه
~~فرأى منه جزعا فقال يا أمير المؤمنين ما يجزعك ان مت فالى الجنة وان عشت
~~فقد علمت حاجة الناس إليك فقال رحم الله أباك انه كان لنا لناصحا نهاني عن
~~قتل بن الأدبر يعني حجر بن عدي PageV06P647
### $ 9235 يزيد بن الأسود ويقال بن أبي الأسود العامري ويقال الخزاعي حليف
~~قريش قال بن سعد مدني وقال خليفة سكن الطائف روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه صلى خلفه فكان إذا انصرف انحرف روى عنه جابر بن يزيد ولده وحديثه
~~في السنن الثلاثة بهذا وغيره وصححه الترمذي
### $ 9236 يزيد بن الأسود بن سلمة بن حجر بن وهب الكندي قال بن الكلبي وفد به
~~أبوه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام فدعا له استدركه بن فتحون
### $ 9237 يزيد بن أسيد بكسر المهملة بعدها تحتانية بن ساعدة الأنصاري قال بن
~~سعد شهد مع أبيه وعمه أبي خيثمة أحدا وكذا ذكره أبو عمر
### $ 9238 يزيد بن أنيس بن عبد الله بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن سيبان بن
~~محارب بن فهر القرشي المحاربي أبو عبد الرحمن مشهور بكنيته قال بن يونس
~~صحابي شهد فتح مصر واختط بها وله بها عقب ولا رواية له بمصر وروى عنه من
~~أهل الكوفة أبو همام وأخرج أحمد من طريق أبي همام عبد الله بن سيار عن أبي
~~عبد الرحمن الفهري قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة ms2796 حنين فسرنا
~~في يوم قائظ شديد الحر فنزلنا تحت ظلال الشجر فذكر حديثا طويلا وقيل اسمه
~~عبد وقيل كردوس وقيل الحارث PageV06P648
### $ 9239 يزيد بن أوس أخو شداد بن أوس مات في خلافة معاوية كذا ذكره صاحب
~~التاريخ المظفري
### $ 9240 يزيد بن برذع بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر الأنصاري الظفري شهد
~~أحدا قاله أبو عمر
### $ 9241 يزيد بن بهرام ذكره بن حبان في الصحابة وقال يقال انه اسم المقعد
~~الذي مر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بتبوك
### $ 9242 يزيد بن تميم مولى أبي ربية كذا ذكره يحيى بن يونس في الصحابة وأورد
~~له من طريق زهير بن معاوية عن عثمان بن حكيم أخبرني يزيد بن تميم مولى أبي
~~ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قال أيها الناس ثنتان من وقاه الله شرهما دخل الجنة فقام رجل من أصحابه
~~فقال يا رسول الله ألا تخبرنا بهما فعاد في القول وفيه من وقاه الله شر ما
~~بين رجليه وشر ما بين لحييه وجوز أن يكون مرسلا وقد أخرج نحوه الموطأ عن
~~زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مرسلا وأصله موصول في البخاري من حديث سهل بن
~~سعد
### $ 9243 يزيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري أخو زيد بن ثابت الفرضي قال خليفة
~~شهد بدرا وأنكره غيره وقالوا انه استشهد باليمامة وذكره البخاري في صحيحه
~~في رواية معلقة عن خارجة بن زيد بن ثابت في الجنائز وأخرج النسائي من طريق
~~خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه في القيام للجنازة وعند النسائي وابن ماجة من
~~هذا الوجه حديث آخر وإذا مات باليمامة فرواية خارجة عنه مرسلة والله أعلم
~~PageV06P649
### $ 9244 يزيد بن ثابت الأنصاري من بني دينار بن النجار أخو خزيمة بن ثابت
~~ذكره بن حبان في الصحابة
### $ 9245 يزيد بن ثعلبة الأنصاري قال بن حبان له صحبة
### $ 9246 يزيد بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة ms2797 بن مالك البلوي أبو
~~عبد الرحمن حليف بني سالم بن عوف بن الخزرج ذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة
~~الثانية وقال الطبري شهد العقبتين وجده الأعلى عمارة بفتح أوله والتشديد
~~وجده خزمة بفتح المعجمتين ضبطه الدارقطني وقاله بن إسحاق وابن الكلبي بسكون
~~الزاي
### $ 9247 يزيد بن جارية بن مجمع بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن
~~عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري أبو عبد الرحمن PageV06P650 ذكره بن
~~سعد وغيره في الصحابة وقال بن منده يزيد بن جارية وقيل زيد جعلهما واحدا
~~والصواب أنهما أخوان وفرق الدارقطني بين يزيد بن جارية بن مجمع وبين يزيد
~~الذي اختلف في اسمه فقيل يزيد وقيل زيد بن جارية فقال في كل منهما له صحبة
~~والثاني روى عن معاوية روى عنه الحكم بن مينا وتعقبه الخطيب وصوب بن ماكولا
~~كلام الدارقطني وقال لا أدري من أي حصل للخطيب القطع بذلك قلت ورواية يزيد
~~عن الحكم في كتاب فضائل الأنصار لأبي داود وفي سنن النسائي ومن حديث يزيد
~~بن جارية بن مجمع ما أخرجه البغوي وابن شاهي وابن السكن وابن منده والأزرق
~~والأزدي وغيرهم من طريق الثوري عن عاصم بن عبد الله عن عبد الرحمن بن يزيد
~~بن جارية عن أبيه قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال
~~أرقاءكم أرقاءكم أطعموهم مما تأكلون الحديث وفي آخره فان لم تغفروا فبيعوا
~~عباد الله ولا تعذبوهم ووقع عند بن أبي خيثمة من روايته عن أبيه عن
~~عبدلرحمن بن مهدي عن سفيان فذكره بلفظ عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه ووقع
~~عنده غير مذكور الجد فظنه يزيد بن ركانة فترجم له به فوهم أشار إلى ذلك بن
~~عبد البر وقال بن السكن حدثنا هارون بن عيسى حدثنا أبو داود قلت لأحمد يزيد
~~له صحبة قال لا أدري وهو أخو مجمع قلت إنما توقف فيه لأنه وقع في روايته
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما الرواية التي ms2798 فيها خطبنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فمقتضاها اثبات
~~صحبته ومن حديثه أيضا ما أخرج بن منده من طريق يزيد بن هارون عن مجمع بن
~~يحيى حدثنا عمي خالد بن يزيد بن جارية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم برئ من الشح من أدى الزكاة الحديث ومن هذا الوجه إلى مجمع بن
~~يحيى حدثنا سويد بن عامر عن يزيد بن جارية قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بلوا أرحامكم ولو بالسلام وأخرج يونس بن بكير في زيادات المغازي عن
~~إبراهيم بن إسماعيل عن مجمع عن جده يزيد بن جارية قال بعنا سهامنا بخيبر
~~بحلة حلة ورواه عبيد بن يعيش عن يونس فقال زيد قال أبو عمر الأول أصح
~~PageV06P651
### $ 9248 يزيد بن جارية ويقال زيد تقدم في الذي قبله
### $ 9249 يزيد بن الجراح هو بن عبد الله الجراح يأتي
### $ 9250 يزيد بن جمرة بن عوف تقدم ذكره مع والده في حرف الجيم
### $ 9251 يزيد بن الحارث بن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن
~~الحارث بن الخزرج ويعرف بابن فسحم الأنصاري الخزرجي ذكره موسى بن عقبة عن
~~بن شهاب فيمن شهد بدرا وكذا بن إسحاق وقال بن حبان استشهد ببدر ألقى تمرات
~~في يده وقاتل حت قتل وذكر بن هشام وابن الكلبي أن فسحم اسم أمه وهي من بني
~~القين وحكى بن عبد البر انه لقبه هو وقيل ان النبي صلى الله عليه وسلم آخى
~~بينه وبين ذي الشمالين PageV06P652
### $ 9252 يزيد بن حاطب ذكره أبو موسى في الذيل وقال ذكره جعفر المستغفري وأنه
~~استشهد بأحد قلت ولعله زيد بن حاطب الذي تقدم في الزاي
### $ 9253 يزيد بن حجر تقدم في عمرو بن سعد
### $ 9254 يزيد بن حرام يأتي في بن خدام
### $ 9255 يزيد بن حصين بن نمير مصري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في سبأ
~~روى عنه علي بن ms2799 رباح كذا ذكره بن أبي حاتم وقوله مصري وهم وانما كان يقال
~~دخل مصر مع بن مروان بن الحكم فسمع منه علي بن رباح بها وأخرج البغوي وابن
~~السكن والطبراني وغيرهم من طريق بن وهب عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن
~~يزيد بن حصين بن نمير أن رجلا قال يا رسول الله أرأيت سبأ رجلا كان أو
~~امرأة قال رجل ولد عشرة الحديث وقد قيل ان يزيدا هذا هو ولد الأمير الذي
~~كان من قبل يزيد بن معاوية في وقعة الحرة وحصار مكة وسيأتي في القسم الأخير
~~فيكون حديثه هذا مرسلا والذي يظهر لي أنه غيره فان علي بن رباح من أقران
~~حصين بن نمير والد يزيد الأمير المذكور والله سبحانه وتعالى أعلم
~~PageV06P653
### $ 9256 يزيد بن حكيم ويقال يزيد أبو حكيم روى حديثه أبو داود الطيالسي عن
~~همام عن عطاء بن السائب عن حكيم بن يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض وإذا استشار أحدكم أخاه
~~فلينصحه وكذا قال علي بن الجعد وأبو سلمة التبوذكي عن حماد بن سلمة عن عطاء
~~قلت وقد ذكرت بيان الاختلاف فيه في الكنى
### $ 9257 يزيد بن حويرث الأنصاري قال أبو عمر ذكره بن الكلبي فيمن شهد صفين
~~مع علي من الصحابة
### $ 9258 يزيد بن خارجة الأنصاري قال بن حبان له صحبة
### $ 9259 يزيد بن خالد الجرمي ذكره الطبراني في الصحابة ولم يرو له شيئا
### $ 9260 يزيد بن خالد العصري ذكره أبو موسى في الذيل وعزاه لابن مردويه وابن
~~مردويه أورده في طريق حديث من كذب علي من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة
~~عن سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن خالد حدثني أبي عن جده قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وعبد الرحمن
~~متروك الحديث PageV06P654
### $ 9261 يزيد بن خدارة في الذي بعده
### $ 9262 يزيد بن خدام بن سبيع ms2800 بموحدة مصغرا بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي
~~بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا
~~واختلفت النسخ في مغازي موسى بن عقبة ففي بعضها كذلك وفي بعضها حرام وفي
~~بعضها خدارة
### $ 9263 يزيد بن حوط في حوط بن زيد
### $ 9264 يزيد بن رقيش بن رئاب بن يعمر الأسدي ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق
~~فيمن شهد بدرا وقال بن حبان يقال ان له صحبة وقال أبو عمر من قال فيه انه
~~أربد بن رقيش فقد أخطأ
### $ 9265 يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي
~~قال أبو عمر له ولأبيه صحبة ورواية روى عنه ابناه علي وعبد الرحمن وأبو
~~جعفر الباقر وأخرج بن قانع من طريق يريد بن أبي صالح عن علي بن يزيد بن
~~ركانة أن أباه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا ركانة بأعلى مكة
~~فقال يا ركانة أسلم فأبى فقال أرأيت ان دعوت هذه الشجرة لشجرة قائمة
~~فأجابتني تجيبني إلى الإسلام قال نعم فذكر الحديث وقد تقدم في ترجمة ركانة
~~أنه صارع النبي صلى الله عليه وسلم وقصة الصراع مشهورة لركانة لكن جاء من
~~وجه آخر أنه يزيد بن ركانة فأخرج الخطيب في المؤتلف من طريق أحمد بن عتاب
~~العسكري حدثنا حفص بن عمر حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن
~~جبير عن بن عباس قال جاء يزيد بن ركانة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه
~~ثلاثمائة من الغنم فقال يا محمد هل لك أن تصارعني قال وما تجعل لي ان صرعتك
~~قال مائة من الغنم فصارعه فصرعه ثم قال هل لك في العود فقال ما تجعل لي قال
~~مائة أخرى فصارعه فصرعه وذكر الثالثة فقال يا محمد ما وضع جنبي في الأرض
~~أحد قبلك وما كان أحد أبعض الي منك وأنا أشهد أن لا اله الا الله وأنك رسول
~~الله فقام عنه ورد ms2801 عليه غنمه وأخرج بن قانع أيضا والطبراني من طريق حسين بن
~~زيد بن علي عن بن عمه جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن يزيد بن ركانة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى على الميت كبر ثم قال اللهم عبدك
~~وابن عبدك احتاج إلى رحمتك وأنت غني عن عذابه ان كان محسنا فزد في إحسانه
~~وان كان مسيئا فتجاوز عنه ويدعو بما شاء أن يدعو وأخرج أبو يعلى والبغوي
~~وابن شاهي وابن منده في ترجمته من طريق الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي
~~بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده قال طلقت امرأتي على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم البتة وصاحب هذه القصة هو أبوه ركانة فان الضمير في قوله
~~يعود على علي لا على عبد الله ويدل على ذلك رواية الشافعي من طريق نافع بن
~~عجير عن ركانة بن عبد يزيد أن ركانة طلق امرأته وهكذا أخرجه أبو داود وغيره
~~PageV06P655
### $ 9266 يزيد بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي
~~الأسدي أمه قريبة بنت أبي أمية أخت أم سلمة وكان من السابقين هاجر إلى أرض
~~الحبشة قاله بن الكلبي وقال بن سعد بل هو من مسلمة الفتح وقال الزبير كان
~~من أشراف قريش وكانت اليه المشورة في الجاهلية وذكره معروف بن خربوذ فيمن
~~انتهت اليه رياسة قريش في الجاهلية ووصلت في الإسلام وذكره موسى بن عقبة
~~وابن إسحاق وغيرهما فيمن استشهد يوم حنين وقال الزبير بن بكار قتل بالطائف
~~وقد تقدم في زيد بن زمعة أنه قتل بحنين وجوزت أن يكونا أخوين والله أعلم
~~PageV06P656
### $ 9267 يزيد بن أبي زياد ويقال يزيد بن زياد الأسلمي رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنه يزيد بن أبي حبيب قاله بن يونس وقال بن منده لا
~~نعرف له حديثا مسندا وأخرج نعيم بن حماد في كتاب الفتن من طريق أبي قبيل
~~يزيد بن زياد الأسلمي وكان من ms2802 الصحابة فذكر أثرا موقوفا
### $ 9268 يزيد بن زيد بن حصين الخطمي قال الدارقطني لعبد الله ولأبيه صحبة
~~وقال الطبري شهد أحدا وذكره في الصحابة العسكري وغيره
### $ 9269 يزيد بن السائب والد السائب بن يزيد له صحبة وقال الترمذي وغيره وهو
~~الذي بعده PageV06P657
### $ 9270 يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة
~~الكندي والد السائب بن يزيد المعروف بابن أخت النمر حليف بني أمية بن عبد
~~شمس وقيل هو يزيد بن عبد الله بن سعيد ثمامة بن شيطان بن الحارث بن عمرو بن
~~معاوية الكندي قال الزهري عن سعيد بن المسيب قال ما اتخذ النبي صلى الله
~~عليه وسلم قاضيا ولا أبو بكر ولا عمر حتى كان في وسط خلافة عمر فإنه قال
~~ليزيد بن أخت النمر أكفني بعض الأمر يعني صغائرها وقال بن سعد استعمله عمر
~~على السوق وأخرج البخاري في الصحيح من حديث السائب بن يزيد قال حج أبي مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن ست وهو عند بن شاهين بلفظ حج بي أبي
~~وأخرج أبو داود من طريق حفص بن هاشم بن عتبة عن السائب بن يزيد عن أبيه
~~رفعه في مسح الوجه في الدعاء وفي المسند بن لهيعة واختلف عليه في مسنده
~~وأخرج أبو داود أيضا والبخاري في الأدب المفرد والترمذي وحسنه من طريق عبد
~~الله بن السائب عن أبيه عن جده حديثا آخر ولا يأخذن أحدكم متاع أخي لاعبا
~~ولا جادا الحديث
### $ 9271 يزيد بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي
~~أمير الشام وأخو الخليفة معاوية كان من فضلاء الصحابة من مسلمة الفتح
~~واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات بني فراس وكانوا أخواله قاله
~~بن بكار وقال أبو عمر كان أفضل أولاد أبي سفيان وكان يقال له يزيد الخير
~~وأمه أم الحكم زينب بنت نوفل بن خلف من بني كنانة يكنى أبا خالد وأمره أبو
~~بكر الصديق لما قفل ms2803 من الحج سنة اثنتي عشرة أحد أمراء الأجناد وأمره عمر
~~على فلسطين ثم على دمشق لما مات معاذ بن جبل وكان استخلفه فأقره عمر قال بن
~~مبارك في الزهد أنبأنا معمر عن بن طاوس عن أبيه قال رأى عمر يزيد بن أبي
~~سفيان كاشفا عن بطنه فرأى جلدة رقيقة فرفع عليه الدرة وقال أجلدة كافر وقال
~~أيضا أنبأنا إسماعيل بن عياش حدثني يحيى الطويل عن نافع سمعت بن عمر قال
~~بلغ عمر بن الخطاب أن يزيد بن أبي سفيان يأكل ألوان الطعام فذكر قصة له معه
~~وفيها يا يزيد أطعام بعد طعام والذي نفسي بيده لئن خالفتم عن سننهم ليخالفن
~~بكم عن طريقتهم قال بن صاعد تفرد به بن المبارك قلت وإسماعيل ضعيف في غير
~~أهل الشام روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر الصديق روى عنه أبو
~~عبد الله الأشعري وعياض الأشعري وعبادة بن أبي أمية ولم يعقب من بيت أبي
~~سفيان ولدا يقال انه مات في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وقال الوليد بن مسلم
~~بل تأخر موته إلى سنة تسع عشرة بعد أن افتتح قيسارية PageV06P658
### $ 9272 يزيد بن السكن ذكره البخاري في الصحابة وقال بن حبان له صحبة وقال
~~أبو عمر هو أخو زياد بن السكن روى قصة استشهاد أخيه PageV06P659
### $ 9273 يزيد بن السكن والد أسماء واسم جده رافع بن امرئ القيس بن زيد بن
~~الأشهل الأنصاري الأشهلي ذكره بن سعد وقال استشهد هو وابنه عامر يوم أحد
~~وكانت ابنته أسماء من المبايعات وقتل ابنه عمرو يوم الحرة
### $ 9274 يزيد بن سلمة بن يزيد بن مشجعة الجعفي له وفادة ونزل الكوفة روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه علقمة بن وائل ويزيد بن مرة وسعيد بن
~~أشوع أخرج الترمذي وغيره من طريق سعيد بن مسروق عن سعيد بن عمرو بن أشوع
~~قال قال يزيد بن سلمة الجعفي يا رسول الله اني قد سمعت منك حديثا كثيرا
~~أخاف أن ينسيني آخره أوله فحدثني ms2804 بكلمة تكون جماعا قال اتق الله فيما تعلم
~~وقال بعده ليس إسناده بمتصل لم يدرك بن أشوع عندي يزيد بن سلمة انتهى وأفرد
~~البغوي يزيد بن سلمة هذا الجعفي الذي روى عنه علقمة بن وائل ولكن وقع وصفه
~~بالجعفي في رواية الترمذي هذا وهو منقطع كما قال
### $ 9275 يزيد بن سلمة الضمري ذكره البغوي وغيره في الصحابة وقال أبو عمر نزل
~~البصرة روى عنه ابنه عبد الحميد وفيه نظر وأخرج البغوي وابن قانع
~~والمستغفري وغيرهم من طريق عثمان البتي عن عبد الحميد بن يزيد الضمري عن
~~أبيه يزيد بن سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نقرة الغراب وفرشة
~~السبع وأن يوطن الرجل مكانه في الصلاة كما يوطن البعير ووقع في رواية يزيد
~~بن زريع عن عثمان في نسب الأنصار قال بن الأثير قول الجماعة الضمري أصح
~~وأورد بن منده هذا الحديث في ترجمة الذي قبله فوهم PageV06P660
### $ 9276 يزيد بن سنان ذكره بن أبي حاتم في الصحابة وقال أبو عمر سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول لا تحلفوا بالكعبة وأخرج البغوي من طريق يحيى بن
~~معين أنه سئل عن حديث يزيد بن سنان قلت يا رسول الله فقال يحيى أهل بيته
~~يقولون لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وأخرج البغوي من طريق عبد
~~الرحمن بن يحيى بن جابر عن أبيه سمعت يزيد بن سنان يقول كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول لا وأبيك حتى نهى عن ذلك وقال لا تحلفوا بالكعبة وروى أوله
~~بن منده من طريق محفوظ بن علقمة عن أبيه عن بن عائذ قال قال يزيد بن سنان
~~فذكره قال بن منده في إسناد حديثه نظر وقال أبو نعيم مختلف في صحبته
~~PageV06P661
### $ 9277 يزيد بن سويد الصدفي له صحبة وشهد فتح مصر قاله بن يونس قال وذكروه
~~في كتبهم
### $ 9278 يزيد بن سيف بن حارثة التميمي اليربوعي قال بن أبي حاتم عن أبيه له
~~صحبة وكذا قال بن حبان وقال أبو ms2805 عمر يزيد بن سيف ويقال بن يوسف التميمي
~~اليربوعي روى في العريف حديثه عند ولده وأخرج البغوي وابن السكن والطبراني
~~وابن قانع من طريق مودود بن الحارث بن ضريب بن يزيد بن سيف بن حارثة حدثنا
~~أبي عن جد أبيه يزيد بن سيف قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا
~~رسول الله اني رجل من بني تميم ذهب مالي كله فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليس عندي مال ثم قال لي ألا أعرفك على قومك قلت لا قال أما ان العريف
~~يدفع في النار دفعا ووقع في رواية بن قانع يزيد بن حارثة نسبه لجده
### $ 9279 يزيد بن شجرة بن أبي شجرة الرهاوي مختلف في صحبته قال عباس الدوري
~~عن بن معين له صحبة وكذا قال البخاري وقال بن حبان يقال له صحبة وكذا قال
~~بن أبي حاتم وقال بن منده PageV06P662 قال بعضهم له صحبة ولا يثبت وقال أبو
~~زرعة ليست له صحبة صحيحة ومن يقول له صحبة مخطئ وقال يزيد بن أبي زياد عن
~~مجاهد عن يزيد بن شجرة وله صحبة وهو خطأ قاله أبو حاتم وقال أبو زرعة عن بن
~~فضيل عن يزيد مثله ثم قال أخطأ بن فضيل عن يزيد وقال أبو عمر روى عن مجاهد
~~حديثا واحدا في الجهاد مضطرب الإسناد قلت وحديث بن فضيل رويناه في مكارم
~~الأخلاق للخرائطي عن علي بن حرب عنه ولفظه قام يزيد بن شجرة في أصحابه فقال
~~يأيها الناس انها قد أصبحت عليكم وأمست من بين أخضر وأصفر وأحمر وفي البيوت
~~ما فيها فإذا لقيتم العدو غدا فقدما قدما فاني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ما تقدم رجل خطوة الا أطلع عليه الحور العين الحديث وكذا
~~أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة عن محمد بن فضيل قال البغوي رواه حصين عن مجاهد
~~عن يزيد بن شجرة موقوفا وهو الصواب قلت ورويناه في الغيلانيات قال حدثنا
~~محمد يونس حدثنا يحيى بن كثير حدثنا ms2806 شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن يزيد بن
~~شجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر بعض الحديث ومحمد بن يونس
~~الكديمي ضعيف والمحفوظ عن الأعمش موقوفا وأخرجه البغوي أيضا من طريق خالد
~~الواسطي عن يزيد مرفوعا وأبو نعيم من طريق مسعود بن سعد عن يزيد كذلك وقال
~~في رواية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رواه عبد الله بن المبارك
~~في الزهد عن زائدة عن منصور بن مجاهد موقوفا وكذا أخرجه بن منده من طريق
~~الأعمش عن مجاهد وأخرجه البيهقي من طريق شعبة قال كتب الي منصور وقرأته
~~عليه عن مجاهد فذكره مطولا موقوفا ولفظه عن يزيد بن شجرة وكان من رها وكان
~~معاوية يستعمله على الجيوش فخطبنا يوما فحمد الله وأثى عليه وفيه اختلاف
~~آخر على يزيد بن شجرة كما تقدم في ترجمة خدار من طريق الزهري عن يزيد بن
~~شجرة عن خدار مرفوعا وجاء عن يزيد بن شجرة حديث آخر أخرجه بن منده بسند
~~ضعيف من رواية خالد بن العلاء عن مجاهد عنه وقال خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في جنازة فقال الناس خيرا وأثنوا عليه خيرا فجاء جبرائيل فقال ان
~~الرجل ليس كما ذكروا ولكن أنتم شهداء الله في الأرض وقد غفر له مالا يعلمون
~~وقال غريب وفي مسنده ضعيفان وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من أهل الشام مع
~~بعض الصحابة وقال مات سنة ثمان وخمسين في أواخر خلافة معاوية وفيها أرخه
~~الواقدي وأبو عبيد وخليفة وقال كان معاوية أمره على مكة سنة تسع وثلاثين
~~فنازع قثم بن العباس وكان عليها من قبل على فسفر بينهما أبو سعيد فاصطلحا
~~على أن شيبة الحجبي يقيم للناس الحج لتك السنة وذكر المفضل الغلابي نحوه
~~PageV06P663
### $ 9280 يزيد بن شراحيل تقدم في حرف الزاي في زيد
### $ 9281 يزيد بن شريح له صحبة روى في الميسر قاله أبو عمر وقال البغوي يشك
~~في صحبته وأخرج من طريق إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم ms2807 عن يحيى بن جابر
~~عن يزيد بن شريح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة في الميسر القمار
~~والضرب بالكعاب والتصفير بالحمام وهذا أخرجه أبو داود في المراسيل من رواية
~~بن عياش فيزيد بن شريح ليس بصحابي عنده وفي التابعين يزيد بن شريح الحمصي
~~من صغار التابعين يروي عن صغار الصحابة كأبي أمامة وكبار التابعين مثل كعب
~~الأحبار وابن حي فان كان هو صاحب الحديث فليس بصحابي جزما وان كان غيره فهو
~~على الاحتمال PageV06P664
### $ 9282 يزيد بن شيبان الأزدي ويقال الديلي خال عمرو بن عبد الله بن صفوان
~~الجمحي قال بن أبي حاتم له صحبة روى عمر وعنه قال أتانا بن مربع ونحن بعرفة
~~قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليكم يقول قفوا على مشاعركم الحديث
~~والله أعلم
### $ 9283 يزيد بن الصلت وقع حديثه في كامل بن عدي في ترجمة محمد بن حمران من
~~روايته عن عطية بن يزيد بن الصلت عن أبيه قال غزوت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأعطى الفارس سهمين والراجل سهما رواه بن حمران عن سليمان
~~الشاذكوني وهو واهي الحديث وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت
~~سيفين للمسلمين سلا فالزم بيتك
### $ 9284 يزيد بن ضرار أخو الشماخ تقدم ذكره في مزرد PageV06P665
### $ 9285 يزيد بن ضمرة بن العيص بن منقذ بن وهب الخزاعي ذكر الطبري عن بن
~~الكلبي أنه شهد حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم واستدركه بن فتحون
~~قلت وهو في الجمهرة وساق نسبه فقال وهب بن بداء بن غاضرة بن حبشية بن كعب
### $ 9286 يزيد بن طعمة بن جارية بن لوذان الأنصاري الخطمي ذكره بن الكلبي
~~فيمن شهد صفين من الصحابة مع علي قاله أبو عمر
### $ 9287 يزيد بن طلحة مضى في طلحة بن زيد
### $ 9288 يزيد بن ظبيان السدوسي تقدم ذكر وفادته في ترجمة الخمخام
### $ 9289 يزيد بن عامر بن الأسود بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة أبو حاجر
~~السوائي قال ms2808 أبو حاتم له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
~~أخرجه أبو داود من طريق نوح بن صعصعة عنه ثم أخرجه الطبراني من هذا الوجه
~~وكان شهد حنينا مع المشركين ثم أسلم
### $ 9290 يزيد بن عامر بن حديدة بن غنم بن سواد بن كعب بن سلمة الأنصاري أبو
~~المنذر الخزرجي ذكره بن إسحاق في أهل العقبة قال أبو عمر لم يختلف في ذلك
~~وذكره بن إسحاق أيضا في البدريين PageV06P666
### $ 9291 يزيد بن عباية بن بجير بن خالد بن خلاس بن مرة بن زيد بن مالك بن
~~جنادة بن معن الباهلي ذكره أبو عمر مختصرا وقال بن منده روى حديثه إبراهيم
~~بن المستمر عن زياد بن قريع بن يزيد بن عباية عن أبيه عن جده يزيد أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسه وأتاه بصدقته وقد تقدم ذكر عباية
~~في حرف العين
### $ 9292 يزيد بن عبد الله البجلي روى عنه ابنه حميد بن يزيد في فضل جرير
~~مخرج حديثه عن ولده ذكره أبو عمر مختصرا
### $ 9293 يزيد بن عبد الله بن الجراح الفهري أخو أبي عبيدة أحد العشرة تقدم
~~نسبه في عامر قال بن حبان له صحبة وتبعه المستغفري وكذا قال بن منده وزاد
~~ولا نعرف له حديثا مسندا وقد روى قيس بن الربيع عن عبد الملك بن المغيرة عن
~~فيروز بن بادي عن أبيه عن يزيد بن الجراح أنه تزوج عندهم باليمن نصرانية
~~وكأنه هذا نسب إلى جده
### $ 9294 يزيد بن عبد الله الكندي ذكره بن منده فقال روى حديثه يحيى بن يزيد
~~النوفلي عن أبيه عن يزيد بن خصيفة بن يزيد بن عبد الله الكندي عن أبيه عن
~~جده قلت والنوفلي ضعيف PageV06P667
### $ 9295 يزيد بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن مالك بن ربيعة بن كعب بن
~~الحارث بن كعب بن عمرو الحارثي يكنى أبا المنذر واسم أبيه عمرو واسم جده
~~يزيد وعبد المدان والديان لقبان قال بن سعد كان شعرا وقال ms2809 بن إسحاق في
~~المغازي ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد في شهر ربيع
~~الآخر أو جمادى الآولى من سنة عشر إلى بني الحارث بن كعب فذكر الحديث في
~~اسلامهم وكتاب خالد إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وجوابه أن يقبل ومعه
~~وفدهم فأقبل ومعه قيس بن الحصين ذو الغصة ومعه يزيد بن عبد المدان ويزيد بن
~~المحجل وعبد الله بن قريط وشداد بن عبد الله وعمرو بن عمرو السبائي فلما
~~قدموا قال من هؤلاء فذكر الحديث وقد أسندها الواقدي من طريق عكرمة بن عبد
~~الرحمن بن الحارث وزاد فيهم عبد الله بن المدان وقال في عبد الله بن قريط
~~عبد الله بن قراد وفي عمرو بن عمرو عمرو بن عبد الله والباقي سواء وتقدم
~~لهم ذكر أيضا في ترجمة قيس بن الحصين
### $ 9296 يزيد بن عتر يأتي في يزيد بن عمرو
### $ 9297 يزيد بن عمرو النميري ويقال يزيد بن المعتمر أخرج الدولابي من طريق
~~دلهم بن دهثم العجلي عن عائذ بن ربيعة حدثني قرة بن دعموص وقيس بن عاصم
~~وأبو زهير بن معاوية ويزيد بن عمرو والحارث بن شريح قالوا وفدنا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلنا اعهد إلينا قال تقيمون الصلاة وتعطون الزكاة
~~وتحجون البيت وتصومون رمضان وان فيه ليلة خير من ألف شهر وذكر الحديث
~~وأخرجه أبو عمر من هذا الوجه لكن قال في الترجمة يزيد بن عمرو التميمي
~~ويقال النميري وفد مع قيس بن عاصم وكأنه لما رأى معهم قيس بن عاصم ظنه
~~التميمي وليس كذلك بل هو آخر نميري كما سبق في ترجمته وأخرج الباوردي من
~~هذا الوجه عن عائذ بن ربيعة عن عباد بن زيد عن قرة بن دعموص ويزيد بن
~~المعتمر فذكر نحوه وبه جزم الرشاطي لكن حكى أنه قيل فيه يزيد بن عمرو قلت
~~ويحتمل أن يكونا اثنين وقال المستغفري يزيد بن عتر النميري وفد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكذا استدركه بن فتحون ms2810 وفي استدراكه نظر فان أبا عمر
~~ذكره لكن قال يزيد بن عمرو PageV06P668
### $ 9298 يزيد بن عمرو بن حديدة الأنصاري الخزرجي أبو قطبة ذكره بن إسحاق
~~فيمن شهد العقبة
### $ 9299 يزيد بن عميرة تقدم ذكره في ترجمة شبيب بن قرة وقيل هو زيد بن عمير
### $ 9300 يزيد بن قتادة قال أبو عمر روى عنه حسان بن بلال في صحبته نظر وذكره
~~الطبراني وأبو نعيم واستدركه أبو موسى وليس في سياق حديثه تصريح صحبته لكن
~~يؤخذ ذلك بالتأمل وقد تقدم ذكره في ترجمة قتادة بن زيد
### $ 9301 يزيد بن قنافة بقاف ونون وفاء هو اسم الهلب الذي تقدم في الهاء
~~PageV06P669
### $ 9302 يزيد بن قيس بن خارجة بن جذيمة الداري من رهط تميم ذكره بن إسحاق
~~فيمن أوصى له النبي صلى الله عليه وسلم بجاد مائة وسق من تمر خيبر وقال
~~الطبري وفد فأسلم وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم له بسهم من خيبر انتهى
~~وقد تقدم ذكره عند الواقدي في ترجمة نعيم بن أوس وفي ترجمة الطيب بن عبد
~~الله الداري
### $ 9303 يزيد بن قيس بن الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر الأنصاري
~~الظفري ولد الشاعر المشهور وبه كان يكنى قال العدوي شهد أحدا وجرح يومئذ
~~اثنتي عشرة جراحة وسماه النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ حاسرا وقال أبو عمر
~~تبعا لابن الكلبي شهد المشاهد واستشهد يوم جسر أبي عبيد
### $ 9304 يزيد بن قيس بن هانئ بن حجر بن شرحبيل بن عدي بن ربيعة بن معاوية
~~الأكرمين الكندي قال بن الكلبي وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وذكره في
~~الصحابة بن سعد والطبري واستدركه بن فتحون وابن الأثير ولكن وقع عند بن سعد
~~والطبري وابن فتحون كيس بكاف بدل القاف وبالتشديد ورأيته في نسخة متقنة من
~~الجمهرة بالكاف وسكون الياء
### $ 9305 يزيد بن قيس يأتي في ترجمة يزيد بن وقش PageV06P670
### $ 9306 يزيد بن قيس أخو سعيد ذكره جعفر المستغفري وقاله انه من المهاجرين
~~الأولين واستدركه أبو موسى
### $ 9307 ms2811 يزيد بن كعابة وقع في التجريد في حرف الزاي زيد بن كعابة والصواب
~~يزيد
### $ 9308 يزيد بن كعب بن عمرو الأنصاري ذكره العدوي وقال صحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم هو وأبوه وأخوه حبيب واستشهد يزيد وأخوه يوم الحرة واستدركه بن
~~فتحون
### $ 9309 يزيد بن كعب البهزي في زيد في الزاي
### $ 9310 يزيد بن كعب هو بن أبي اليسر يأتي
### $ 9311 يزيد بن كيس في يزيد بن قيس
### $ 9312 يزيد بن مالك بن عبد الله الجعفي قال بن حبان له صحبة وقال غيره هو
~~أبو سبرة الآتي في الكنى
### $ 9313 يزيد بن المحجل الحارثي تقدم في يزيد بن عبد المدان وفي قيس بن
~~الحصين
### $ 9314 يزيد بن مربع ذكره بن منده ووقع في الخبر بن مربع بغير تسمية وقيل
~~اسمه زيد وقيل عبد الله وقد مدح الشماخ بن ضرار يزيد بن زيد بن مربع بن
~~قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم الأوسي فكأنه هذا PageV06P671
### $ 9315 يزيد بن مسافع بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد الدار القرشي العبدري قتل
~~أبوه يوم أحد كافرا ذكره الزبير بن بكار والبلاذري وقالا انه قتل يوم الحرة
~~وكأنه من مسلمة الفتح والا فأقل ما أدرك من الحياة النبوية ست سنين ونصفا
~~فهو من أهل هذا القسم وأمه خزرجية قاله الزبير
### $ 9316 يزيد بن معاوية بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي
~~الأسدي أبو حنظلة ذكره البلاذري فيمن هاجر إلى الحبشة في المرة الثانية
~~واستشهد يوم خيبر ويقال بالطائف
### $ 9317 يزيد بن معاوية البكائي قال بن حبان والمستغفري له صحبة واستدركه
~~أبو موسى وغفل بن حبان فأعاد في التابعين
### $ 9318 يزيد بن معبد اليمامي قال بن أبي حاتم له وفادة روى عنه ابنه معبد
~~وقال أبو عمر نحوه وزاد أنه ربعي قيسي وقال بن منده ليزيد وقيس ابني معبد
~~صحبة وأخرج حديثه بن قانع والطبراني وابن شاهي من طريق أيوب بن عتبة عن
~~معبد بن يزيد عن أبيه يزيد بن معبد ms2812 قال وفدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسألني عن اليمامة فيمن العدد من أهلها فأردت أن أقول في بني عبد الله بن
~~الدؤل فخفت أن أكذبه فقلت فيهم في بني عتبة فقال صدقت ولا تنافي بين قولهم
~~ربعي وحلفي ودؤلي فان الدؤل بطن من بني حنيفة وحنيفة قبيلة من ربيعة وأما
~~قول أبي عمر انه قيسي فأنكره عليه أهل النسب وقالوا الصواب أنه حنفي وأخرج
~~بن أبي عاصم من طريق رباط بن عبد الحميد عن هانئ بن يزيد عن أبيه أن أخاه
~~قيس بن معبد وجارية بن ظهر اقتتلا في مرعى كان بينهما فضربه قيس ضربة أبان
~~يده وضربه جارية ضربة فاختصما فيها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~له هب لي يدك فأبى فقال لي هب لي ضربة أخيك قلت هي لك يا رسول الله فدعا لي
~~بالرزق والولد وقضى لجارية بن ظفر بدية يده في مال كان لقيس بن معبد
~~PageV06P672
### $ 9319 يزيد بن المعتمر تقدم في يزيد بن عمرو
### $ 9320 يزيد بن المنذر بن سرح بمهملات بن خناس بضم الخاء المعجمة وتخفيف
~~النون بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري الخزرجي
~~السلمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد العقبة وكذا
### $ 9321 يزيد بن أبي منصور قال المستغفري قال بعضهم له صحبة وفيه اختلاف ثم
~~أخرج من طريق الليث عن دويد بن نافع عن يزيد بن أبي منصور وكان له صحبة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الجدة تعترى خيار أمتي ثم قال اختلف فيه
~~على الليث قلت رواه عبد الرحمن بن أبان عن الليث لكن قال عن دويد عن أبي
~~منصور وكانت له صحبة أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده عن أبي الربيع الزهراني
~~عنه وأخرجه عن قتيبة عن الليث لكن لم يقل وكانت له صحبة وتابعه يونس بن
~~محمد وعلي بن غراب وغيرهما وسيأتي مزيد لذلك في ترجمة أبي منصور في الكنى
~~ان شاء الله تعالى قلت ms2813 وفي التابعين يزيد بن أبي منصور ذكره بن يونس فقال
~~بصرى سكن مصر ثم إفريقية ثم رجع إلى البصرة وروى عن أنس وزاد بن أبي حاتم
~~يروى عن ذي اللحية الكلابي وذكره بن حبان في الثقات لكن في أتباع التابعين
~~PageV06P673
### $ 9322 يزيد بن مهار خسرو اليمامي فارسي الأصل ذكره بن السكن وغيره في
~~الصحابة وأخرج من طريق الوليد بن يزيد بن معلى بن عباس بن يزيد بن شرحبيل
~~بن يزيد بن مهار خسرو عن أبيه معلى عن أبيه عباس عن أبيه يزيد عن أبيه
~~شرحبيل عن أبيه يزيد أن الأبناء وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ثياب الديباج وحلق الذهب ودخل عليه يزيد في ثياب بياض فقال مالكم لا تشبهون
~~بهذا الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة وعلقه بن منده فقال روى الوليد بن
~~يزيد فذكره بسنده لكن اختصره قال عن أبيه عن يزيد أنه وفد على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في بياض فسماه زاهدا وكذا صنع أبو نعيم PageV06P674
### $ 9323 يزيد بن نبيشة بنون وموحدة ثم معجمة مصغرا القرشي العامري ذكره بن
~~عساكر فقال قيل ان له صحبة وشهد فتح دمشق ثم أخرج من طريق هشام بن عمار
~~حدثنا الهيثم بن عمران حدثني محدث قال دخل يزيد بن نبيشة على معاوية وقد
~~سود لحيته فقال من أنت قال عاملك يزيد بن نبيشة قال لا تدخل علي حتى تهود
~~لحيتك كما كانت وذكر أبو الحسين الرازي والد تمام فيما حكاه عن شيوخه
~~الدمشقيين دار نبيشة التي في سوق الريحان هي ليزيد بن نبيشة أمير معاوية
~~على دمشق وهو أحد الشهود في عهد دمشق حين فتحت وهو صحابي قرشي من بني عامر
~~بن لؤي له صحبة وهو الذي حجبه معاوية حين سود لحيته
### $ 9324 يزيد بن نعامة قال البخاري وابن حبان له صحبة وقال أبو حاتم الرازي
~~لا صحبة له وحديثه مرسل وقال البغوي لا نعرف له سماعا من النبي صلى الله
~~عليه وسلم ونقل الترمذي في ms2814 العلل عن البخاري أن حديثه مرسل وقال البغوي
~~اختلف في صحبته غير أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرج حديثه في مسنده قلت وفي
~~الرواة يزيد بن نعامة الضبي تابعي يروى عن أنس
### $ 9325 يزيد بن النعمان بن عمرو بن عرفجة بن العاتك بن امرئ القيس بن ذهل
~~بن معاوية الكندي قال بن الكلبي وفد هو وأخواه حجر وعلس على النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV06P675
### $ 9326 يزيد بن نعيم ذكره الطبراني ولم يخرج حديثه فان كان هو الذي جده
~~هزال فهو تابعي
### $ 9327 يزيد بن نويرة بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث
~~الأنصاري شهد أحدا وقاتل يوم النهروان قاله بن عبد البر وأخرج الخطيب في
~~تاريخه من طريق إسحاق بن إبراهيم بن حاتم بن إسماعيل المدني قال كان أول
~~قتيل قتل من أصحاب علي يوم النهروان رجل من الأنصار يقال له يزيد بن نويرة
~~شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة مرتين مرة بأحد قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من جاز التل فله الجنة فأخذ يزيد سيفه فضرب حتى جاز
~~التل فقال بن عم له يا رسول الله أتجعل لي ما جعلت لابن عمي قال نعم فقاتل
~~حتى جاز التل ثم أقبلا يختلفان في قتيل قتلاه فقال لهما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كلاكما قد وجبت له الجنة ولك يا يزيد على صاحبك درجة وأخرج بن
~~عقدة بسند له ضعيف أنه قتل مع علي بن أبي طالب يوم النهروان
### $ 9328 يزيد بن وقش حليف بني عبد شمس ذكر بن إسحاق أنه استشهد باليمامة هذه
~~رواية الأموي عن بن إسحاق واستدركه بن فتحون وقال بعضهم فيه يزيد بن قيس
~~وقال الواقدي أخذ الراية باليمامة بعد سالم مولى أبي حذيفة فقتل
### $ 9329 يزيد بن يحنس الكوفي أبو الحسن ذكره بن عساكر وقال أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولا أعلم له رؤية وقال سيف في الفتوح انه شهد اليرموك وكان
~~أميرا ms2815 على بعض الكراديس قلت وقد تقدم غير مرة أنهم كانوا لا يؤمرون في
~~الفتوح الا الصحابة PageV06P676
### $ 9330 يزيد بن أبي اليسر بفتح التحتانية والمهملة واسم أبي اليسر كعب بن
~~عمرو ذكره بن سعد وقال انه كزوج أم سعيد كبشة بنت ثابت بن عتيك وكانت
~~صحابية من المبايعات فولدت له أولاده سعيدا وعروة وسيأتي ذلك في النساء
### $ 9331 يزيد والد معن فرق البغوي وابن شاهين بينه وبين يزيد بن الأخنس
### $ 9332 يزيد مولى سليم بن عمرو ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد من بني سواد
~~من الأنصار يوم أحد واستدركه بن فتحون وقد ذكره بن عبد البر في ترجمة عنترة
~~تبعا لابن إسحاق
### $ 9333 يزيد أبو عمر ذكره الطبراني وأخرج من رواية خطاب بن القاسم عن بن
~~إسحاق عن عمر بن يزيد عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما
~~من أحد يقتل عصفورا الا عج يوم القيامة فقال يا رب هذا قتلني عبثا فلا هو
~~انتفع بقتلي ولا هو تركني أعيش في أرضك
### $ 9334 يزيد والد الغضبان له حديث رواه عن أبيه كذا في التجريد
### $ 9335 يزيد غير منسوب ذكره بن منده وقال له ذكر في حديث سراج بن مجاعة
~~وأشار بذلك إلى ما أخرجه الطبراني وغيره من طريق هلال بن سراج بن مجاعة عن
~~أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه أرضا باليمن وكتب له كتابا من محمد
~~رسول الله لمجاعة بن مرارة من بني سليم اني أعطيتك أرض كذا وكذا فمن حاجه
~~فيها فليأتني وكتب يزيد قلت يحتمل أن يكون يزيد بن أبي سفيان فإنه كان يكتب
~~للنبي صلى الله عليه وسلم PageV06P677
### $ 9336 يزيد الكرخي تقدم في بن حكيم
### ||| ( الياء بعدها السين )
### $ 9337 يسار بن أزيهر الجهني قال بن السكن يعد في المدنيين وذكر أبو عمر
~~أنه أحد ما قيل في أبي الغادية ورده بن فتحون وأخرج بن السكن وابن منده من
~~طريق محمد بن الحسن وهو بن زبالة عن صيفي بن نافع عن ms2816 عمرة بنت يسار بن
~~أزيهر الجهني عن أبيها قال مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي
~~وكساني بردين وأعطاني سيفا قالت فما شاب رأس أبي حتى لقي الله عز وجل
### $ 9338 يسار بن الأطول الجهني أبو سعيد سماه الحاكم أبو أحمد في ترجمة أخيه
~~أبي مطرف سعدا وأخرج من طريق واصل بن عبد الله بن بدر بن واصل بن عبد الله
~~بن سعد بن الأطول الجهني قال سعد بن الأطول وكان أخوه يسار بن الأطول يعني
~~الذي مات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى وقال أبو عمر في
~~ترجمة سعد بن الأطول مات أخوه يسار بن الأطول على عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم والحديث عند بن ماجة والحاكم من طريق حماد بن سلمة أنبأنا أبو جعفر
~~عبد الملك عن أبي نضرة عن سعد بن الأطول أن أخاه مات وخلف ثلاثمائة درهم
~~وعيالا قال فأردت أن أنفقها على عيال له فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان
~~أخاك محبوس بدينه فاقض عنه قال فقضيت عنه الحديث أغفله بن عبد البر مع ذكره
~~له في ترجمة سعد واستدركه بن فتحون PageV06P678
### $ 9339 يسار بن بلال يقال هو اسم أبي ليلى الأنصاري
### $ 9340 يسار بن سبع أبو الغادية الجهني ويقال المزني يأتي في الكنى
### $ 9341 يسار بن سويد الجهني والد مسلم بن يسار البصري ذكره بن السكن وغيره
~~في الصحابة وأخرج سمويه في فوائده وابن السكن والخطيب في المتفق وابن منده
~~من طريق أبي الهيثم بن قيس عن عبد الله بن مسلم بن يسار عن أبيه عن جده عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين وفي الصرف وغير ذلك عدة
~~أحاديث وقال موسى بن هارون الحمال الحافظ قال سئل قرة بن حبيب هل رأى يسار
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال اختلفوا قال أبو موسى وفي هذا السند وهم
~~والصواب ما رواه قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث عن قتادة في الصرف
~~قلت ms2817 وكذا رواه سلمة بن علقمة ومحمد بن سيرين عن مسلم بن يسار PageV06P679
### $ 9342 يسار بن عبد بن عامر بن نعيم بن ملاحق بن جذيمة بن دهمان بن سعد بن
~~مالك بن ثور بن طابخة بن لحيان بن هذيل أبو عزة الهذلي مشهور بكنيته نسبه
~~أبو علي بن السكن وغيره وقال سكن البصرة وله بها دار قال وجاء عنه حديث
~~وسمى فيه يسار بن عمرو وأنه من أصحاب الشجرة ثم ساق الحديث كذلك وسيأتي ذلك
~~في الكنى
### $ 9343 يسار بن مالك الثقفي تقدم في ترجمة مولاه يحنس
### $ 9344 يسار غلام بريدة له ذكر في المدنيين كذا ذكره بن منده مختصرا وأخرج
~~عمر بن شبة من طريق عبد العزيز بن عمران عن يحيى بن أفلح مولى بني ضمرة
~~سمعت بريدة بن الحصيب الأسلمي يخبر أنه بعث غلامه يسارا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبي بكر حين مرا عليه في هجرتهما قال فلما حضرت الصلاة استقبل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة وقام أبو بكر عن يمينه فقمت عن يساره
~~فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر أبي بكر فأخره وأخرني فصففنا
~~وراءه وصلينا قال عمر بن شبة عبد العزيز كثير الغلط
### $ 9345 يسار الحبشي الراعي سماه أبو نعيم وذكر الواقدي من طريق يعقوب بن
~~عتبة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن جمعا من غطفان من بني ثعلبة
~~بن سعد بالكدر فلما بلغ الوادي وجد الرعاء وفيهم غلام يقال له يسار فسأله
~~فقال لا علم لي الا أن الناس ارتفعوا إلى المياه فانصرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد ظفر بالنعم فلما صلى الصبح إذا هو بيسار يصلي فأمر بقسمة
~~الغنائم فقالوا ان أقوى لنا أن نسوقها جميعا فان فينا من يضعف عن سوق حظه
~~الذي له وقالوا يا رسول الله ان كان أعجبك العبد الذي رأيته يصلي فنحن
~~نعطيكه من سهمك قال طبتم به نفسا قالوا نعم قال فقبله فأعتقه وذكر أبو عمر
~~عن ms2818 بن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه أسلم ورد ذلك بن الأثير فان
~~أسلم استشهد بخيبر كما مضى في ترجمته PageV06P680
### $ 9346 يسار الخفاف ذكره أبو موسى في الذيل وقال ذكر يوسف بن فورك المستملي
~~في كتاب الجنائز له من طريق حفص بن عبد الرحمن الهلالي حدثني أبي قال خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فانتهى إلى دار قد حفتها الملائكة
~~فدخلها فإذا النور ساطع فنظر فإذا رجل قائم يصلي فإذا النور من فيه إلى
~~السماء فخفف الرجل الصلاة فقال من أنت قال مملوك بني فلان قال ما اسمك قال
~~يسار قال ما عملك قال خفاف فلما أصبح سأل عنه فقالوا ما تصنع به قال أعتقه
~~قالوا أفلا تولينا أجره قال بلى فأعتقوه قال فخرج ليلة فانتهى إلى الدار
~~فلم ير الملائكة ففتح فدخل فإذا هو ساجد قد قضى عليه فنزل عليه جبريل فقال
~~يا محمد قد كفيناك غسله فكفنوه وأحسنوا كفنه
### $ 9347 يسار الراعي آخر هو الذي قتله العرنيون ثبت ذكره في الصحيحين غير
~~مسمى من حديث أنس وسمى في حديث سلمة بن الأكوع أخرجه الطبراني من طريق موسى
~~بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه عن سلمة قال كان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم غلام يقال له يسار فنظر اليه يحسن الصلاة فأعتقه وبعثه في لقاح له
~~بالحرة فأظهر قوم من عرينة الإسلام وجاءوا وهم مرضى وقد عظمت بطونهم فبعث
~~بهم إلى يسار فكانوا يشربون ألبان الإبل ثم عدوا على يسار فقتلوه وجعلوا
~~الشوك في عينيه الحديث ويحتمل أن يكون هو الذي ذكر قبل بترجمة ولكن قالوا
~~في ذلك حبشي وفي هذا نوبي فالله أعلم PageV06P681
### $ 9348 يسار أبو هند الحجام مولى بني بياضة يأتي في الكنى
### $ 9349 يسار مولى بني سليم بن عمرو ذكره موسى بن عقبة فيمن استشهد يوم أحد
~~واستدركه بن فتحون
### $ 9350 يسار أبو فكيهة مولى صفوان ذكره بن إسحاق فيمن نزل فيه قوله تعالى
~~ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي ms2819 وهو مشهور بكنيته وسيأتي في
~~الكنى ويقال اسمه أفلح
### $ 9351 يسار غير منسوب قال أبو داود الطيالسي في مسنده حدثنا جسر بن فرقد
~~حدثنا سليط بن عبد الله بن يسار قال بايع جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $ 9352 يسار أبو بزة مولى عبد الله بن السائب المخزومي قال بن قانع سماه
~~البخاري وهو جد البزي القارئ وسيأتي في الكنى
### $ 9353 يسار مولى عثمان الثقفي ذكره بن فتحون وقال كان ممن هبط إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم من حصن بالطائف فأسلم فأعتقه ذكره الواقدي PageV06P682
### $ 9354 يسار مولى آل عمر بن عمير الثقفي ذكره المستغفري فيمن خرج من عبيد
~~الطائف فأعتقه قال وتزوج بعد ذلك في بني عقيل وعمل للحجاج ورزق أكثر من
~~تسعين ولدا قلت ويحتمل أن يكون الذي قبله
### $ 9355 يسار مولى فضالة بن هلال خلطه بن منده بوالد مسلم وفرق بينهما أبو
~~عمر فقال بايع هو ومولاه النبي صلى الله عليه وسلم وكأن هذا هو الصواب لأن
~~هذا نسبوه مزنيا فأخرج أبو بكر بن أبي شيبة عن عبد الله بن موسى عن عبد
~~الله بن مسلم بن يسار المزني عن أبيه عن جده قال خرجت مع مولاي فضالة بن
~~هلال في حجة الوداع
### $ 9356 يسير بن جابر العتكي ذكره بن شاهين هنا وقد تقدم في الموحدة
### $ 9357 يسير بن الحارث العبسي تقدم في الباء الموحدة
### $ 9358 يسير بالتصغير هو بن عروة تقدم في أسير بالألف
### $ 9359 يسير بن عمرو بن سيار بن درمكة وهي أم سيار وهي ابنة عبد الله بن
~~سعيد بن مرة بن ذهل بن شيبان وأما أبو يسار فهو من بني مزيد بن الأعجم بن
~~سعد بن مرة ذكره بن الكلبي وقال انه صحب النبي صلى الله عليه وسلم ويقال
~~فيه أسير بالهمزة وخلطه بعضهم بأسير بن عمرو PageV06P683
### ||| ( الياء بعدها العين )
### $ 9360 يعفر ويقال يعفور بن عريب بن عبد كلال الرعيني القتباني ذكره بن
~~يونس وقال زعموا أنه شهد فتح مصر وقال في ms2820 ترجمة بحر بموحدة ومهملة مضمومتين
~~يعفر له وفادة
### $ 9361 يعقوب بن الحصين قال بن السكن روي عنه حديث ليس بمشهور وساق بن أبي
~~خيثمة والبغوي وابن قانع وابن شاهين وابن السكن وغيرهم من رواية عبد الوهاب
~~بن مجاهد عن أبيه عن يعقوب بن الحصين قال كأني أنظر إلى خد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يسلم عن يمينه وعن شماله ويجهر بالتسليم وذكر أبو عمر
~~أنه تفرد به بن مجاهد وهو ضعيف وأخرجه بقي بن مخلد
### $ 9362 يعقوب بن زمعة الأسدي ذكر في حديث عبد الله بن عمرو بسند منقطع قال
~~بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض هذا الوادي نريد أن نصلي
~~قد قام وقمنا إذ خرج حمار من شعب أبي دب فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلم يكبر وأجاز اليه يعقوب بن زمعة أخو بني أسد حتى رده أخرجه أحمد عن عبد
~~الرازق عن بن جريج أخبرني عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو بهذا وأخرجه بن
~~أبي عمر عن هشام بن سليمان عن بن جريج به PageV06P684
### $ 9363 يعقوب القبطي مولى بني فهر ذكره بن يونس وقال كان ممن بعثه المقوقس
~~مع مارية فيقال ان له صحبة وقيل انه لما أسلم تولى بني فهر رأيت في كتاب
~~سعيد بن عفير حدثني رشدين بن سعد عن حيوة عن بكر بن عمرو عن إبراهيم بن
~~مسلم بن يعقوب الفهري عن أبيه عن جده أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وصلى معه الصبح فما سمعت شيئا قط أحسن من قراءته قال بن يونس لم أجد هذا
~~الحديث في غير كتاب بن عفير أخرجه لي حسين بن زيد عن أسد بن سعيد عن كثير
~~بن عفير
### $ 9364 يعقوب القبطي آخر أعتقه مولاه عن دبر فباعه النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليوفي به دينه وقعت تسميته في رواية لمسلم من طريق أبي الزبير عن جابر
~~أن أبا مذكور الأنصاري اشترى يعقوب القبطي ثم أعتقه عن دبر ms2821 منه فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم أله مال غيره قالوا لا فباعه من نعيم بن عبد الله
~~الحديث وهو في الصحيحين ورواية الليث عن أبي الزبير عن أشيم
### $ 9365 يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث التميمي الحنظلي حليف
~~قريش وهو الذي يقال له يعلى بن منية بضم الميم وسكون النون وهي أمه وقيل هي
~~أم أبيه جزم بذلك الدارقطني وقال هي منية بنت الحارث بن جابر والدة أمية
~~والد يعلى ووالدة العوام والد الزبير فهي جدة الزبير ويعلى وله رواية وذكر
~~وكنيته أبو خلف ويقال أبو خالد ويقال أبو صفوان قال المدائني عن سلمة بن
~~محارب عن عوف الأعرابي قال استعمل أبو بكر يعلى على حلوان في الردة ثم عمل
~~لعمر على بعض اليمن فحمى لنفسه حمى فعزله ثم عمل لعثمان على صنعاء اليمن
~~وحج سنة قتل عثمان فخرج مع عائشة في وقعة الجمل ثم شهد صفين مع علي ويقال
~~انه قتل بها نقله بن عساكر عن أبي حسان الزيادي واستبعده ويدل على تأخر
~~موته أن النسائي أخرج من طريق عطاء عن يعلى بن أمية قال دخلت على عتبة بن
~~أبي سفيان وهو في الموت فحدثني عن أم حبيبة وقد ذكر خليفة وغيره أن عتبة
~~مات سنة سبع وأربعين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعتبة بن أبي
~~سفيان روى عنه أولاده صفوان وعثمان ومحمد وعبد الرحمن وابن ابنه صفوان بن
~~عبد الله بن يعلى وعطاء ومجاهد وغيرهم قال بن سعد شهد حنينا والطائف وتبوك
~~وقال أبو أحمد الحاكم كان عامل عمر على نجران PageV06P685
### $ 9366 يعلى بن جارية الثقفي حليف بني زهرة بن كلاب ذكره أبو عمر عن أبي
~~معشر وأنه استشهد باليمامة قال وسماه محمد بن إسحاق حيي بن جارية فالله
~~أعلم
### $ 9367 يعلى بن سيابة هو بن مرة وفرق بينهما أبو حاتم وابن قانع والطبراني
~~وقال بن حبان من قال في يعلى بن مرة يعلى بن سيابة فقدوهم ثم قال ms2822 يعلى بن
~~سيابة يقال ان له صحبة PageV06P686
### $ 9368 يعلى بن مرة بن وهب بن جابر بن عتاب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد
~~بن عوف بن ثقيف الثقفي أبو المرازم بفتح الميم والراء وكسر الزاي المنقوطة
~~بعد الألف وهو يعلى بن سيابة وسيابة أمه قال يحيى بن معين شهد خيبر وبيعة
~~الشجرة والفتح وهوازن والطائف قال أبو عمر كان من أفاضل الصحابة روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وعن علي روى عنه ابناه عبد الله وعثمان
~~وروى عنه أيضا راشد بن سعد جد سعيد بن راشد وعبد الله بن حفص بن نهيك
~~وآخرون قال بن سعد أمره النبي صلى الله عليه وسلم بأن يقطع أعناب ثقيف
~~فقطعها
### $ 9369 يعلى العامري فرق الطبراني وابن شاهين والعسكري وأبو عمر بينه وبين
~~يعلى بن مرة الثقفي وقيل هما واحد اختلف في نسبه ويؤيده أن الحديث واحد وقد
~~وقع في رواية بن قانع والطبراني فيه يعلى بن مرة وذكر أبو عمر أنه اختلف في
~~يعلى بن مرة فقيل الثقفي وقيل العامري فالله أعلم
### $ 9370 يعمر أحد بني سعد بن هذيم والد أبي خزامة سماه بعضهم في رواية وأكثر
~~ما يجئ مبهما قال البغوي حدثنا إبراهيم بن هانئ حدثنا عثمان بن صالح وأصبغ
~~قالا حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بن شهاب أخبرهم أن خزامة بن
~~يعمر حدثه عن أبيه أنه قال يا رسول الله أرأيت رقى نسترقي به الحديث
~~PageV06P687
### $ 9371 يعيش ذو الغرة الجهني له حديث في الوضوء من لحوم الإبل ذكره الترمذي
~~ولم يسمه وسماه بن السكن من طريق عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه
~~عن يعيش الجهني ويعرف بذي الغرة أن أعرابيا قال أتوضأ من لحوم الإبل فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم نعم وكذا سماه بن شاهين من هذا الوجه وسياقه أتم
### $ 9372 يعيش بن طخفة الغفاري قال بن سعد شامي مخرج حديثه عن المصريين ثم
~~ساق من طريق بن لهيعة عن ms2823 الحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير عن يعيش
~~الغفاري أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بناقة فقال من يحلبها فقام رجل
~~فقال له ما اسمك قال مرة قال اقعد ثم قام آخر فقال ما اسمك قال جمرة قال
~~اقعد فقام آخر فقال ما اسمك قال يعيش قال احلب وأخرجه بن قانع من وجه آخر
~~عن بن لهيعة فقال في السند عن يعيش الأنصاري وله طرق في ترجمة حرب في حرف
~~الحاء المهملة مخرجة من الموطأ وأخرجه البزار من حديث بريدة مطولا ويعيش
~~هذا غير يعيش بن طخفة الذي روى عن أبيه وروى عنه يحيى بن أبي كثير
### $ 9373 يعيش مولى بني عامر بن لؤي ذكره أبو إسحاق بن الأمين في ذيله على
~~الاستيعاب وقال ذكره العثماني في الصحابة PageV06P688
### $ 9374 يعيش غلام بني المغيرة ذكره المستغفري وساق من طريق وكيع حدثنا
~~سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عكرمة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرئ
~~غلاما لبني المغيرة أعجميا قال وكيع قال سفيان أراه يقال له يعيش فنزلت
~~ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر الآية وينظر في يحنس فلعله هو
### ||| ( الياء بعدها الغين )
### $ 9375 يغوث بفتح أوله وضم الغين المعجمة وآخره مثلثة جاء ذكره في خبر أظنه
~~مصنوعا قرأت في كتاب طبقات الامامية لابن أبي طى
### $ 9376 يفودان بن يفديدويه ذكره المستغفري في الصحابة وقد مضى ذكره فيمن
~~اسمه محمد
### ||| ( الياء بعدها الميم والنون )
### $ 9377 اليمان بن جابر والد حذيفة تقدم في الحاء المهملة أن اسمه حسل ولقبه
~~اليمان وقيل ان اليمان لقب جد حذيفة
### $ 9378 يناق بفتح أوله وتشديد النون ذكره بن مهده وقال روى حديثه علي بن
~~حجر عن عمر بن هارون عن عبد العزيز بن عمر عن الحسن بن مسلم عن جده يناق
~~قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقام حين زاغت الشمس فوعظ
~~الناس PageV06P689
### $ 9379 يناق العماني ذكره بن شاهين في الصحابة وأخرج الدارقطني في غرائب
~~مالك ms2824 في آخر ترجمة نافع مولى بن عمر من طريق عبد الرحمن بن خالد بن نجيح عن
~~حبيب كاتب مالك قال قدم على مالك قوم من أهل عمان وكان فيهم رجل يقال له
~~صدقة بن عطية بن حماس بن نجبة بن حمار بن يناق وكان يكرمه فقيل لمالك ان
~~عنده عدة أحاديث يحدث بها فأمرني مالك أن أكتب عنه هذا الحديث وأعرضه عليه
~~فأملى علي قال حدثني أبي عطية سمعت جدي نجبة بن حمار يحدث عن جده يناق قال
~~كنت أرعى ابلا لأهلي ببادية لنا في الطائف فجاءنا كتاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ان لم تسلموا فأدوا الجزية فذكر حديثا طويلا وفي آخره أنه وفد
~~على عمر فوجده قد طعن فشهد مؤتة ودفنه وقد تقدم أنه لم يبق بمكة والطائف في
~~زمن حجة الوداع الا من شهدها مع النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 9380 ينة الجهني ذكره بن السكن هنا وقد تقدم في الموحدة
### $ 9381 ينة الحمراوي ذكره بن يونس وقال شهد فتح مصر وكان عريف الحمراء وكان
~~في شرف العطاء بمصر وهو والد عبد الرحمن بن ينة قاله سعيد بن عفير قلت وقد
~~تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح الا الصحابة PageV06P690
### ||| ( الياء بعدها الواو )
### $ 9382 يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو صغير وحفظ عنه وحديثه عنه في سنن أبي داود وجامع الترمذي من
~~طريق يزيد بن الأعور قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وضع تمرة على كسرة
~~وقال هذه إدام هذه وعند الترمذي من وجه آخر عنه قال سماني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوسف روى يوسف أيضا عن أبيه وعثمان وعمر وعلي وغيرهم ونقل
~~بن أبي حاتم أنه قال لأبيه ذكر البخاري أن ليوسف صحبة فقال أبي لا له رؤية
~~انتهى وكلام البخاري أصح وقد قال البغوي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وذكره بن سعد في الطبقة الخامسة من الصحابة وذكره جماعة ms2825 ممن ألف في الصحابة
~~وقال خليفة بن خياط توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز قال أبو أحمد الحاكم
~~كناه الواقدي أبا يعقوب
### $ 9383 يوسف بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي مات أبوه كافرا بعد فتح مكة وأمه
~~أم هانئ وقد تقدم في ترجمة أخيه هانئ أنه وأخويه أدركوا عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم
### $ 9384 يونس بن شداد الأزدي ذكره بن أبي حاتم وقال روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم من رواية سعيد بن بشير بسنده وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد
~~المسند من رواية سعيد عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي الشعثاء عن يونس بن
~~شداد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم أيام التشريق PageV06P691
### $ 9385 يونس بن عبيد بن أسد بن علاج الثقفي أخو صفية بنت عبيد مولاة سمية
~~أم زياد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قضى أن الولد للفراش لما حضر
~~استلحاق زياد فأنكر ذلك وقال له معاوية لتنتهين أو لأطيرن بك طيرة بطيئا
~~وقوعها فقال له يونس هل الا إلى الله ثم أقع قال نعم واستغفر الله وسكت
~~حكاه الرشاطي PageV06P692
### || القسم الثاني
### ||| بعدها الحاء
### $ 9386 يحيى بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي له رؤية كإخوته
~~واستشهد ثابت باليمامة
### $ 9387 يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان الزرقي قال أبو عمر
~~أحاديثه عند إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه
~~عن جده أنه كان أتي به النبي صلى الله عليه وسلم يوم ولد فحنكه بتمرة وقال
~~لأسمينه باسم لم يسم به أحد بعد يحيى بن زكريا فسماه يحيى قال شيخ شيوخنا
~~الحافظ صلاح الدين العلائي لم أجد لهذا سندا قلت قد ذكره بن منده لكنه
~~أرسله فساق من طريق حبان بن هلال عن همام عن إسحاق حدثني يحيى بن خلاد أنه
~~قال لما ولدت أتى بي أبي فذكره ونسبه أبو عمر كنديا فوهم ورده بن فتحون ms2826
~~فأصاب
### ||| ( الياء بعدها الزاي )
### $ 9388 يزيد بن الأصم وهو عمرو بن عبيد بن معاوية بن عبادة بن البكاء بن
~~عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة والأصم لقب وأم يزيد برزة بنت الحارث
~~الهلالية أخت ميمونة أم المؤمنين قيل انه ولد في زمن للنبي صلى الله عليه
~~وسلم وكذلك ذكره بن منده وقال أبو نعيم لا يصح له صحبة وروى عن خالته
~~ميمونة وعن عائشة وأبي هريرة وسعد بن أبي وقاص ومعاوية وابن عباس وغيرهم
~~روى عنه ابنا أخيه عبد الله وعبيد الله ابنا عبد الله بن الأصم والزهري
~~وأبو فرارة العبسي والسبيعي والقتباني وميمون بن مهران وجعفر بن برقان
~~وآخرون قال بن سعد قال بن الكلبي سمى النبي صلى الله عليه وسلم الأصم عبد
~~الرحمن قال بن سعد وكان يزيد كثير الحديث مات سنة ثلاث أو أربع ومائة ويقال
~~مات سنة إحدى ومائة وذكر الواقدي أنه عاش ثلاثا وسبعين سنة قلت فان صح هذا
~~فلا رؤية له لأنه يكون قد ولد بعد الوفاة النبوية بنحو عشرين سنة
~~PageV06P693
### $ 9389 يريد بن أمية الدؤلي أبو سنان الدؤلي روى عن علي وأبي واقد الليثي
~~وابن عباس روى عنه نافع والزهري وزيد بن أسلم ذكره أبو عمر في الصحابة
~~مختصرا وقال ولد عام أحد في حين الوقعة قال أبو حاتم ولد في زمن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهذا أخذه عن الواقدي ولا يثبت
### ||| ( الياء بعدها العين )
### $ 9390 يعلى بن حمزة بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي بن عم النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال PageV06P694 الزبير لم يعقب حمزة الا من يعلى فإنه ولد له
~~خمسة رجال لصلبه لكنهم ماتوا ولم يعقبوا وانقطع نسل حمزة بن عبد المطلب
~~وقال بن سعد ولد لحمزة يعلى وبه كان يكنى وعمارة ويكنى به أيضا وعامر تزوج
~~وأمه أم يعلى أوسية من الأنصار وأم عمارة خولة بنت قيس وسمى أولاد يعلى وهم
~~عمارة والفضل والزبير وعقيل ومحمد درجوا PageV06P695
### || القسم الثالث
### ||| بعدها الحاء
### $ 9391 يحمد الخولاني يأتي ذكره ms2827 في ترجمة يزيد بن يحمد
### $ 9392 يحنس مولى صهيب بن سنان له إدراك تقدم في ترجمة صهيب في قصة صهيب مع
~~عمر
### $ 9393 يحيى بن يعمر الرعيني قال بن يونس شهد فتح مصر وكان رأسا في الطلب
~~بدم عثمان
### ||| ( الياء بعدها الراء )
### $ 9394 يرفأ حاجب عمر أدرك الجاهلية وحج مع عمر في خلافة أبي بكر وروى بن
~~المبارك في الزهد بسند له شامي عن بن عمر بلغ عمر عن يزيد أبي سفيان أنه
~~كان يأكل ألوان الطعام فقال لمولى له يقال له يرفأ إذا علمت أنه قد حضر
~~طعامه فأعلمني فذكر قصة قال بن صاعد غريب لم يروه الا بن المبارك وقال سعيد
~~بن منصور حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء قال قال لي عمر اني
~~أنزلت نفسي من مال الله بمنزلة ولي اليتيم ان احتجت أخذت منه وان أيسرت
~~رددته وان استغنيت استعففت وذكر أبو مخنف الأزدي أن عمر لما استخلف كتب إلى
~~أبي عبيدة مع يرفأ فخرج حتى أتى أبا عبيدة فذكر قصة وليرفأ ذكر في الصحيحين
~~في قصة منازعة العباس وعلي في صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وله ذكر
~~في حديث أخرجه بن أبي شيبة من طريق الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن عتبة
~~عن أبيه قال جئت إلى عمر وهو يصلى فجعلني عن يمينه فجاء يرفا فجعلنا خلفه
~~PageV06P696
### $ 9395 يريم بن عامر بن سعد بن ذهل بن الأحد بن سهل الرعيني له إدراك قال
~~بن يونس شهد فتح مصر هو وأخوه عقبة
### $ 9396 يريم بن معديكرب بن أبرهة بن الصباح الأصبحي له إدراك وله ولد اسمه
~~النضر قال بن الكلبي كان سيد حمير بالشام في زمانه وأمه بنت معبد بن العباس
~~بن عبد المطلب
### ||| ( الياء بعدها الزاي )
### $ 9397 يزداد الفارسي تقدم في أزداد في الألف
### $ 9398 يزيد بن أحمد المرادي ثم الزرقي قال بن الكلبي شهد فتح مصر
### $ 9399 يزيد بن الأسود الغساني من بني ثعلبة بن كعب بن عمرو ms2828 ذكره بن الكلبي
~~في أول نسب قحطان وكان يكنى أبا النحس وهو الذي دخل الروم مع جبلة بن
~~الأيهم أيام اليرموك ثم رجع مسلما بمن معه من غسان ولهم شرف بالشام
### $ 9400 يزيد بن الأسود الحرشي أبو الأسود قال بن أبي حاتم جاهلي وقال مسلم
~~كان قديما قال أبو عمر أدرك الجاهلية وعداده في الشاميين وقال بن منده ذكر
~~في الصحابة ولا يثبت ثم أخرج من طريق يونس بن ميسرة قال قلت ليزيد بن
~~الأسود يا أبا الأسود كم أتى عليك قال أدركت العزى تعبد في قومي وأخرجه
~~البخاري عن أبي مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن يونس وذكره بن سعد في الطبقة
~~الأولى وقال بن حبان في الثقات كان من العباد الخشن وأخرج أبو زرعة الدمشقي
~~ويعقوب بن سفيان في تاريخيهما بسند صحيح عن سليم بن عامر أن الناس قحطوا
~~بدمشق فخرج معاوية يستسقي بيزيد بن الأسود فسقوا قال أبو زرعة حدثنا أبو
~~مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز أن الضحاك بن قيس خرج يستسقي بالناس فقال
~~ليزيد بن الأسود قم يا بكاء وبه أن عبد الملك لما خرج إلى مصعب بن الزبير
~~رحل معه يزيد بن ألأسود وأخرج بن أبي الدنيا من طريق هشام بن الغار قال قال
~~لي حبان بن النضر قال لي واثلة بن الأسقع قدمني إلى يزيد بن الأسود فدخل
~~عليه وهو مقبل فنادوه ان هذا واثلة أخوك فمد يده فجعل يمس بها فجعلت كفه في
~~كفي فجعل يمرها على صدره مرة وعلى وجهه لموضع كف واثلة من يد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر قصة ويغلب على ظني أنه غير الذي قبله PageV06P697
### $ 9401 يزيد بن أنيس الهدلي له إدراك قال كنا نقوم في المسجد في عهد عمر
~~رواه عنه مسلم بن جندب أخرجه البخاري في كتاب خلق أفعال العباد
### $ 9402 يزيد بن بشر الضبعي تقدم في بشير بن يزيد PageV06P698
### $ 9403 يزيد بن الحارث الشيباني له إدراك وشهد اليمامة وقال في ذلك % تدور ms2829
~~رحانا حول راية عامر % يرانا بالأبطح المتلاحق % يلوذ بنا ركنا معد ويتقي %
~~بنا غمرات الموت أهل المشارق ونزل البصرة بعد ذلك ذكره المرزباني
### $ 9404 يزيد بن حذيفة الأسدي ذكره وثيمة في كتاب الردة فيمن ثبت على إسلامه
~~هو وابنه زفر وكان من أشراف بني أسد فالتحق بخالد بن الوليد قال وأرسل إلى
~~بني أسد يحذرهم بأبيات منها % بني أسد ما في طليحة خصلة % يطاع بها يا قوم
~~في حي فقعس
### $ 9405 يزيد بن حمزة المازني تقدم في الحارث بن عوف
### $ 9406 يزيد بن ذي الآخرة اليماني ذكر وثيمة في كتاب الردة أنه كان ممن قال
~~في قتل الأسود العنسي بأمر النبي صلى الله عليه وسلم وفي ذلك يقول بعد قتل
~~الأسود % لعمرك انا يوم عبدان عصبة % يمانية الأحساب غير لئام % غداة جدعنا
~~في عنيس بضربة % أبان بها المكشوح رأس همام
### $ 9407 يزيد بن رئاب الأسلمي قال بن يونس شهد هو وأخوه فتح مصر PageV06P699
### $ 9408 يزيد بن السجوح التجيبي العامري ذكر بن يونس أنه شهد فتح مصر وولى
~~غزو البحر وهو صاحب المسجد الذي في زقاق الطحاوي بالمصوصة
### $ 9409 يزيد بن شريك بن طارق التيمي الكوفي الفقيه والد إبراهيم سكن الكوفة
~~روى عن عمر وعلي وأبو ذر وابن مسعود وحذيفة وغيرهم روى عنه ابنه إبراهيم
~~وإبراهيم النخعي وجواب التيمي والحكم بن عيينة وآخرون قال بن سعد كان عريف
~~قومه وقال أبو موسى يقال أدرك الجاهلية
### $ 9410 يزيد بن ضرار الأسدي تقدم في الشماخ وأنه المعروف بمزرد أبو ضرار
~~ويقال أبو الحسن أخو الشماخ وكان الأسن قال المرزباني أدرك الإسلام فأسلم
~~وقال في قصيدته التي أولها % صحا القلب عن سلمى وقل العواذل % ويقول فيها %
~~وقد علموا في سالف الدهر أنني % معن إذا جد الجراء وهازل % زعيم لمن قاذفته
~~بأوابد % يغنى بها الساري وتحدى الرواحل % فمن ترمه منها ببيت يلح به %
~~كشامة وجه ليس للشام غاسل PageV06P700
### $ 9411 يزيد بن عبد الله الأصرم بن شعبة بن هزم بن رويبة بن عبد الله بن
~~هلال ms2830 العامري ثم الهلالي يلتقي مع ميمونة أم المؤمنين في الهزم وهو بضم
~~الهاء بعدها زاي له إدراك ولابنه عبد الله بن يزيد ذكر في زمن بني مروان
~~ووفد حفيده عاصم بن عبد الله بن يزيد على أسد بن عبد الله القسري بخراسان
~~فحبسه فقال % حباك خليلك القسري قبرا % لبئس على الصداقة ما حباكا في أبيات
~~ذكره بن الكلبي سكن حمص
### $ 9412 يزيد بن عمرو الرياحي بتحتانية الشاعر يعرف بالأخوص بالخاء المعجمة
~~ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال انه مخضرم وله مع عيينة بن مرداس
~~المعروف بابن فسوة الشاعر قصة وسماه أبو بشر الآمدي زيدا
### $ 9413 يزيد بن عميرة الزبيدي ويقال الكندي ويقال الكلبي سكن حمص قال بن
~~سميع أدرك الجاهلية وقال بن سعد لقي أبا بكر وعمر وصحب معاذ بن جبل وروى عن
~~معاذ وابن مسعود وغيرهما روى عنه أبو إدريس الخولاني وعطية بن قيس وأبو
~~قلابة ومعبد الجهني ذكره بن سميع فيمن أدرك الجاهلية من أصحاب معاذ وقال
~~العجلي من كبار التابعين وقال أبو مسهر كان رأس أصحاب معاذ مالك بن هبيرة
~~وكان يزيد بن عميرة من رءوسهم PageV06P701
### $ 9414 يزيد بن قيس بن تمام بن مسعود بن كعب بن علوى بن عليان بن أرحب بن
~~عامر بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن
~~همدان الهمداني ثم الأرحبي له إدراك وكان رئيسا كبيرا فيهم قال مجالد بن
~~سعيد لما سار سعيد بن العاص حين كان أمير الكوفة لعثمان فثار عليه أهل
~~الكوفة فتوجه إلى عثمان فاجتمع قراء الكوفة فأمروا عليهم يزيد بن قيس هذا
~~ثم كان مع علي في حروبه وولاه شرطته ثم ولاه بعد ذلك أصبهان والري وهمدان
~~وإياه عني القائل بعد ذلك يخاطب معاوية من أبيات % معاوى ان لا تسرع السير
~~نحونا % فبايع عليا أو يزيد اليمانيا قال بن الكلبي اسم هذا الذي قال الشعر
~~ثمامة
### $ 9415 يزيد بن قيس بن عبد الله بن قيس بن عبد الله ms2831 بن معاوية بن الشيطان
~~بن بكر بن عوف بن النخع النخعي له إدراك وكان ولده عبد الله بن يزيد من
~~أصحاب علي ومات بالكوفة فصلى عليه علي ذكره هشام بن الكلبي
### $ 9416 يزيد بن قيصم البهزي له إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر وذكروه في
~~كتبهم PageV06P702
### $ 9417 يزيد بن بن قنان من بني مالك بن سعد ذكر سيف في الفتوح أن عكرمة
~~بعثه في كندة لما فرق أصحابه فيهم أيام الردة وذكره الطبري واستدركه بن
~~فتحون والله أعلم
### $ 9418 يزيد بن قيس بن يزيد بن الصعق وهو لقب واسمه عمرو بن الحارث بن
~~خويلد بن نوفل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة الكلابي وقيل ان الصعق لقب خويلد
~~ذكر المزرباني جده يزيد بن الصعق وأنشد له هجوا في بني تميم وأنه كان في
~~زمن النعمان بن المنذر وأما يزيد بن قيس فكنيته أبو المختار ذكره أيضا
~~المرزباني في معجم الشعراء وذكر أنه نظم قصيدة يشكو العمال بالبصرة قالوا
~~إلى عمر فأجابه عنها خالد بن غلاب وذكرها المدائني عن علي بن حماد وسحيم بن
~~حفص وغيرهما قالوا قال أبو المختار يزيد بن قيس بن الصعق كلمة رفع فيها على
~~عمال الأهواز وغيرهم إلى عمر بن الخطاب وهي % أبلغ أمير المؤمنين رسالة %
~~فأنت أمين الله في النهي والأمر % وأنت أمين الله فينا ومن يكن % أمينا لرب
~~العرش يسلم له صدري % فلا تدعن أهل الرساتيق والقرى % يسيغون مال الله في
~~الأدم الوفر % فأرسل إلى الحجاج فاعرف حسابه % وأرسل إلى جزء وأرسل إلى بشر
~~% ولا تنسين النافعين كلاهما % ولا بن غلاب من سراة بني نصر PageV06P703 %
~~وما عاصم منها بصغر عناية % وذاك الذي في السوق مولى بني بدر % وأرسل إلى
~~النعمان فاعرف حسابه % وصهر بني غزوان اني لذو خبر % وشبلا فسله المال وابن
~~محرش % فقد كان في أهل الرساتيق ذا ذكر % فقاسمهم نفسي فداؤك انهم % سيرضون
~~ان قاسمتهم منك بالشطر % ولا تدعوني للشهادة انني % أغيب ولكني أرى عجب
~~الدهر % نؤوب إذا آبوا ونغزو إذا ms2832 غزوا % فان لهم وفرا ولسنا ذوي وفر اقتصر
~~المزرباني على بعضها وزاد في آخرها البيت الثالث % إذا التاجر الهندي جاء
~~بفأرة % من المسك راحت في مفارقهم تجري قال فقاسم عمر هؤلاء القوم فأخذ شطر
~~أموالهم حتى أخذ نعلا وترك نعلا وكان فيهم أبو بكرة فقال اني لم آل لك شيئا
~~فقال أخوك على بيت المال وعشور الأبلة فهو يعطيك المال تتجر به فأخذ منه
~~عشرة آلاف ويقال قاسمه فأخذ شطر ماله قال والحجاج الذي ذكره هو بن عتيك
~~الثقفي وكان على الفرات وجزء بن معاوية عم الأحنف وكان على سرف وبشر بن
~~المحبوب كان على جندي سابور والنافعان أبو بكر نفيع ونافع بن الحارث بن
~~خلدة أخوه وابن غلاب خالد بن الحارث من بني دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر
~~بن هوازن كان على بيت المال بأصبهان وعاصم بن قيس بن الصلت كان على مناذر
~~والذي على السوق سمرة بن جندب كان على سوق الأهواز والنعمان بن عدي بن نضلة
~~ويقال نضيلة بن عبد العزى بن حرثان أحد بني عدي بن كعب كان على كور دجلة
~~وهو الذي قال % من مبلغ الحسناء أن حليلها % الأبيات وصهر بني غزوان مجاشع
~~بن سعد السلمي كانت عنده ابنة عتبة بن غزوان وكان على صدقات البصرة وشبل بن
~~معبد البجلي الأحمسي كان على قبض المغانم وابن محرش أبو مريم الحنفي كان
~~على رامهرمز وكان على جسر الفرات قال المرزباني فأجابه خالد بن غلاب % أبلغ
~~أبا المختار عني رسالة % ولم أك ذا قربى إليك ولا صهر % وما كان مالي من
~~ولاية خربة % فتجعلني ممن يؤلف في الشعر ومن هذه القصيدة % مقاديم في دار
~~الحفاظ مطاعم % مطاعين يوم البؤس بالأسل السمر % وسابغة تنسى السنان فضولها
~~% أكفكفها عني بأبيض ذي أثر PageV06P704
### $ 9419 يزيد بن محمد في زيد بن محمد
### $ 9420 يزيد بن مر علي بن عبد ود بن أمد بن كعب الصائد بن شرحبيل بن عمرو
~~بن جشم بن صائد الهمداني ثم الصائدي وكان ولده محمد ms2833 من أصحاب بن حنيفة وشهد
~~مع المختار بن أبي عبيدة مشاهده ذكر ذلك بن الكلبي
### $ 9421 يزيد بن معاوية بن عبيد بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~الرؤاسي أبو داود الشاعر ذكره المرزباني وقال مخضرم وأنشد له من أبيات %
~~تواصل أحيانا وتصرم تارة % وشر الأخلاء الخليل الممزج وذكره بن الكلبي فلم
~~يزد على وصفه بالشاعر PageV06P705
### $ 9422 يزيد بن مغفل بن عوف بن عمير بن كلب العامري تقدم نسبه في ترجمة
~~أخيه زهير ولهما إدراك واستشهدا جميعا بالقادسية ذكر ذلك بن الكلبي وذكر
~~المرزباني في معجم الشعراء يزيد بن مغفل الكوفي وأنشد له قوله وهو يقاتل مع
~~الحسين بن علي وقتل حينئذ % ان تنكروني فأنا بن المغفل % شاك لدى الهيجاء
~~غير أعزل % وفي يميني نصف سيف معصل % أعلو به الفارس وسط القسطل فاما أن
~~يكونا اثنين أو أحد القولين في مكان قتله خطأ
### $ 9423 يزيد بن ملجم المرادي أخو عبد الرحمن له إدراك قال بن يونس شهد فتح
~~مصر
### $ 9424 يزيد بن ناجية اللخمي من بني بحر بن سوادة كان شريف فيهم وله إدراك
~~قال بن يونس شهد فتح مصر وله رواية عن أبي ذر وروى عنه يزيد بن عمرو
~~المعافري
### $ 9425 يزيد بن نعيم بن شجرة بن يزيد التجيبي ثم الأيدعاني له إدراك قال بن
~~يونس شهد فتح مصر وكان من الفرسان المعدودين PageV06P706
### $ 9426 يزيد بن يحمد الهمداني والد عبد خير ذكره أبو عمر في ترجمة ولده
~~وأورد من رواية عبد الملك بن سلع قال قلت لعبد خير يا أبا عمارة لقد كبرت
~~فكم أتى عليك قال عشرون ومائة سنة قلت فهل تذكر من أمر الجاهلية شيئا قال
~~نعم أذكر أن أمي طبخت قدرا فقلت أطعمينا فقالت حتى يجيء أبوك فجاء أبي فقال
~~أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا عن لحوم الميتة فكفأناها
~~وهكذا أورده البخاري في تاريخه وأبو يعلى من رواية عبد الملك قال بن فتحون
~~وأورده أبو عمر في ترجمة ولده ms2834 عبد خير وهو على شرطه ولم يفرده قلت لكن قال
~~يزيد بن محمد فحرفه وانما هو يحمد بضم أوله وسكون الحاء المهملة وكسر الميم
~~وقد قيل انه عبد خير بن يحمد ويحتمل أن يكون من قال ذلك نسبه إلى جده
### ||| ( الياء بعدها السين )
### $ 9427 يسار والد الحسن بن أبي الحسن البصري له إدراك قال الخطيب من طريق
~~أبي العيناء عن بن عائشة كان يسار من أهل ميسان فسبي فصار إلى بعض الأنصار
~~فهو مولى الأنصار وولد له الحسن في أواخر خلافة عمر
### $ 9428 يسار المطلبي مولى قيس بن مخرمة وهو جد محمد بن يسار صاحب المغازي
~~أخرج أبو بكر بن المقرئ في فوائده من طريق محمد بن إسحاق حدثني صالح بن
~~كيسان أن خالد بن الوليد سار حتى نزل على عين التمر فقتل وسبى وكان فيمن
~~سبى سيرين أبو عمرة وعبد مولى بلقين وحمران بن أبان وأفلح مولى أبي أيوب
~~ويسار مولى لقيس بن مخرمة وكان ذلك سنة إحدى عشرة من الهجرة في أول خلافة
~~أبي بكر PageV06P707
### $ 9429 يسار بن نمير خازن عمر له إدراك ورواية عن عمر روى عنه أبو وائل
~~شقيق بن سلمة وغيره وأخرج بن سعد في ترجمة عمر من الطبقات من رواية أبي
~~عاصم الغطفاني عن يسار بن نمير قال ما نخلت لعمر الدقيق قط الا وأنا له عاص
~~وروينا في جزء عباس الترقفي من طريق غيلان بن جرير عن أبي إسحاق عن يسار بن
~~نمير مولى عمر قال كان عمر إذا بال قال ناولني شيئا فأناوله العود أو الحجر
~~أو يأتي إلى الحائط وأخرج البلاذري من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن أبي
~~بردة حدثني يسار بن نمير قال قال لي عمر كم أنفقنا في حجتنا فذكر قصة
### $ 9430 يسير بن عمرو تقدم في أسير في الألف
### ||| ( الياء بعدها العين )
### $ 9431 يعقوب بن عمرو له إدراك استشهد بأجنادين في خلافة أبي بكر رأيت ذلك
~~في تاريخ المظفري ثم وجدته في فتوح الشام للأزدي ومضى له ms2835 ذكر في ترجمة
~~والده عمرو بن ضريس قال أبو إسماعيل الأزدي شهد وقعة أجنادين وقتل يومئذ
~~سبعة من المشركين وأصابته طعنة فمكث أربعة أيام أو خمسة ثم انتقضت فاستأذن
~~أبا عبيدة في الرجوع إلى أهله فأذن له فمات عندهم PageV06P708
### $ 9432 يعفور بن حسان الذهلي له إدراك وشهد فتح القادسية ووصفه سعد لعمر
~~فقال ألم أر رجلا مثل يعفور انه قد جاء في يوم بخمسة فوارس يختل الرجل منهم
~~حتى يرميه ثم يغلبه على غاية حتى يأتي به مسلما
### $ 9433 يعلى بن عميرة بن يعمر بن حارثة بن العبيد بن العمير بن سلامة بن
~~زوى بن مالك بن نهد النهدي له إدراك وشهد فتوح العراق مع سعد بالقادسية ثم
~~شهد صفين مع علي وكان معه لواء بني نهد ذكره بن الكلبي
### ||| ( الياء بعدها النون )
### $ 9434 يناق بفتح أوله وتشديد النون وبعد الألف قاف العماني بضم وتخفيف له
~~إدراك أورد حديثه الدارقطني في غرائب مالك من طريق عبد الرحمن بن خالد بن
~~نجيح عن حبيب كاتب مالك قال قدم على مالك قوم من أهل عمان حجاجا وكان فيهم
~~رجل يقال له صدقة بن عطية بن حماس بن نجبة بن حمار بن يناق وكان مالك يكرمه
~~ويرفع مجلسه فأمرني مالك أن أكتب منه حديثا يحدث به وأن أعرضه عليه فأملى
~~علي قال حدثني أبي عطية بن حماس قال سمعت جدي نجبة PageV06P709 بن حمار
~~يحدث عن جده يناق قال كنت أرعى ابلا لأهلي في بادية لنا فجاءنا كتاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن أسلموا فأبى قومي فأرسل إليهم من صالحيهم ثم
~~جاءتنا وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمل قومي إلى أبي بكر ما كانوا
~~يحملونه فسألت قومي أن يحملوني معهم إلى عمر فأبوا حتى غلبني بعضهم على إبل
~~لي فخرجت على راحلة لي نحو المدينة فذكر قصة طويلة فيها قتل عمر قال فدخلت
~~المدينة فذكر اجتماعه بهم في داره وهو في الموت الحديث بطوله قال حبيب فجئت
~~إلى مالك فقرأه ms2836 وقال حدثني نحو هذا نافع عن بن عمر قال ثم جاء الشيخ إلى
~~مالك فأكرمه فحدث في مجلسه بالحديث ثم حدثهم بقصة اختلاف علي مع بن عمر في
~~أم كلثوم بنت علي بن نعيم حتى اتفقوا على أنها تقيم عند حفصة بنت عمر إلى
~~آخره قال الدارقطني تفرد به حبيب عن صدقة وعن مالك وقال بعد ذلك حبيب ضعيف
~~عند أهل الحديث PageV06P710
### || القسم الرابع ذكر في كتب الصحابة غلطا
### ||| ( الياء بعدها الحاء )
### $ 9435 يحيى بن سعيد بن العاص تابعي وسط وقال أبو موسى في الذيل ذكر أبو
~~داود في السنن عن الشعبي عن مالك عن يحيى بن سعيد يعني الأنصاري عن القاسم
~~بن محمد وسليمان بن يسار أنهما سمعاهما يقولان ان يحيى بن سعيد بن العاص
~~طلق بنت عبد الرحمن ألبتة فانتقلها عبد الرحمن فأرسلت عائشة إلى مروان وهو
~~أمير المدينة فقالت أتقوا الله وردوا المرأة إلى بيتها الحديث قال بن
~~الأثير يحيى هذا هو أخو عمرو بن سعيد الأشدق وليست لهما صحبة ولا إدراك فان
~~أباهما سعيد بن العاص ولد سنة الهجرة وليس يحيى أكبر ولده فمن كل وجه لا
~~صحبة له فكيف اشتبه هذا على أبي موسى انتهى والحديث عند البخاري أيضا عن
~~إسماعيل عن مالك وفيه طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم وأخرجه من طريق عبد
~~الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قال عروة لعائشة ألم ترى إلى فلانة بنت الحكم
~~طلقها زوجها ألبتة فخرجت فقالت بئسما صنعت فكأنها نسبت في هذه الرواية إلى
~~جدها ولم يسم زوجها وهو يحيى بن سعيد المذكور وكان يحيى
### $ 9436 يحيى بن صيفي تابعي صغير أرسل شيئا فذكره يحيى بن يونس في الصحابة
~~وأخرج من طريق إبراهيم بن يزيد هو الخوري عن يحيى بن صيفي قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من سعادة المرء أن يشبهه ولده قال المستغفري بعد
~~ذكره في الصحابة هذا مرسل ولا يعرف ليحيى صحبة قلت وله خبر آخر مرسل أخرجه
~~أبو سعيد بن الأعرابي ms2837 في معجمه من رواية السائب بن عمر المخزومي عن يحيى بن
~~صيفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزلفت اليه يد كان عليه من
~~الحق أن يجزى بها فان لم يفعل فليظهر الثناء فان لم يفعل فقد كفر النعمة
~~وجوز بعضهم أن يكون هو يحيى بن عبد الله بن صيفي المخرج له في الصحيح من
~~روايته عن أبي سعيد مولى بن عباس عنه وكأنه نسبه في هذين الحديثين الصحيحين
~~لجده قال بن سعد كان ثقة وله أحاديث وذكره بن حبان في ثقات أتباع التابعين
~~PageV06P711
### $ 9437 يحيى بن عبد الرحمن ذكره بن قانع في الصحابة وأورد له من طريق شعبة
~~عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمه يحيى بن عبد الرحمن أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة وقد أخطأ وانما هو عن عمه يحيى بن
~~أسعد بن زرارة كما تقدم
### $ 9438 يحيى بن أبي كريم تابعي أرسل شيئا فذكره بعضهم في الصحابة وقال أبو
~~حمد العسكري روايته مرسلة
### $ 9439 يحيى بن هانئ بن عروة المرادي تابعي صغير أرسل شيئا فذكره بن شاهين
~~في الصحابة وأورده من طريق بن الكلبي حدثنا أبو كبران المرادي عن يحيى بن
~~هانئ بن عروة المرادي قال وفد فروة بن مسيك على النبي صلى الله عليه وسلم
~~مفارقا ملوك كندة فذكر الحديث قلت وأبوه هانئ بن عروة معدود في المخضرمين
~~وقد مضى في حرف الهاء وليحيى رواية عن أنس ونعيم بن دجاجة وأبي حذيفة
~~وغيرهم روى عنه شعبة والثوري وشريك وأبو بكر بن عياش وغيرهم قال أبو حاتم
~~الرازي ثقة صالح من سادات أهل الكوفة وذكره بن حبان في في ثقات أتباع
~~التابعين وقال يحيى بن بكير عن شعبة كان سيد أهل الكوفة في زمانه ووثقه
~~النسائي وغيره وحديثه في السنن الثلاثة PageV06P712
### ||| ( الياء بعدها الزاي )
### $ 9440 يزيد بن أبي أوفى صوابه زيد أوله زاي كما تقدم في حرف الزاي
### $ 9441 يزيد بن جارية ذكره بن قانع ms2838 واستدركه بن الدباغ على بن عبد البر
~~فوهم فان بن عبد البر ذكره على الصواب فقال يزيد بن سيف أو يوسف ولم يسم
~~جده فظن بن الدباغ أنه لم يذكره وأن بن قانع نسبه لجده وقد نسبه على الصواب
~~البغوي وابن السكن والطبراني وساقوا حديثه كما تقدم
### $ 9442 يزيد بن جارية بن عامر بن العطاف ذكره بن شاهين وذكر فبله يزيد بن
~~جارية بن مجمع بن العطاف وهما واحد وهو بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف
~~كما تقدم في الأول PageV06P713
### $ 9443 يزيد بن جارية آخر يأتي قريبا في يزيد بن خارجة بن عامر
### $ 9444 يزيد بن حصين بن نمير السكوني الحمصي من صغار التابعين مات في خلافة
~~يزيد بن عبد الملك سنة ثلاث ومائة وكان سليمان بن عبد الملك ولاه حمص ثم
~~ولاه عمر بن عبد العزيز وكان شهد مع مروان بن الحكم دخوله مصر وأبوه حصين
~~بن نمير وهو الذي استخلفه مسلم بن عقبة المري بعد وقعة الحرة على العسكر
~~الذي غزا به المدينة النبوية في خلافة يزيد بن معاوية فغزا حصين مكة وحاصر
~~بن الزبير حتى بلغهم وفاة يزيد بن معاوية وليست لحصين صحبة فضلا عن ولده
~~وانما التبس على من ذكره في الصحابة بآخر وافقه في اسمه واسم أبيه كما تقدم
~~في الأول
### $ 9445 يزيد بن حنظلة جاء ذكره في حديث إبراهيم بن عبد الأعلى عن جدته عن
~~أبيها يزيد بن حنظلة قال خرجنا ومعنا وائل بن حجر فأخذه عدو له فتحرج القوم
~~أن يحلفوا فحلف بالله أنه أخي الحديث أخرجه البغوي عن هارون الحمال عن يزيد
~~بن هارون عنه قال هارون يزيد وقال مرة أخرى سويد بن حنظلة وكان يشك فيه قلت
~~رواه أحمد في مسنده عن يزيد فقال عن سويد لم يشك فيه وكذا قال البغوي رواه
~~غير يزيد عن إسرائيل قلت هو عند أبي داود وابن ماجة وغيرهما من طرق عن
~~إسرائيل كذلك وذكر يزيد فيه وهم PageV06P714
### $ 9446 يزيد بن خارجة الأنصاري ms2839 استدركه بن فتحون وعزاه للبغوي وهو وهم نشأ
~~عن تصحيف قال البغوي حدثنا سويد بن معاوية عن عثمان بن حكيم عن خالد بن
~~سلمة عن موسى بن طلحة عن يزيد بن خارجة الخزرجي سألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم كيف نصلى عليك الحديث والصواب زيد أوله زاي وقد أخرجه البغوي هناك من
~~وجهين عن عثمان وكذا هو عن أحمد والنسائي من طريق عيسى بن يونس عن عثمان
~~وأخرجه بن أبي عاصم من طريق عيسى لكن قال خارجة بن زيد وهو مقلوب وقد وهم
~~فيه سويد وهما آخر فأخرجه أبو نعيم من طريق مطين عنه قال يزيد بن حارثة حرف
~~اسم أبيه والصواب خارجة والله أعلم
### $ 9447 يزيد بن خمير العرني نزل حمص في امارة معاوية كذا ذكره بن شاهين
~~فوهم فإنه تابعي معروف أكبر شيخ له أبو الدرداء وقد ذكره البخاري وابن أبي
~~حاتم وابن حبان وغيرهم في التابعين
### $ 9448 يزيد بن سلمة ذكره البغوي وأورد من طريق سعيد بن مسروق عن بن أشوع
~~عن يزيد بن سلمة قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا وأخاف أن
~~أنساه الحديث قال البغوي أظنه غير الجعفي قلت فقد أخرجه بن منده من طريق بن
~~أشوع فقال عن يزيد بن سلمة الجعفي وأخرجه الترمذي كذلك وتقدم على الصواب في
~~القسم الأول PageV06P715
### $ 9449 يزيد بن صحار ذكره أبو بكر بن أبي علي وأخرج من طريق إسماعيل بن
~~عياش عن بن خثيم عن جعفر بن يزيد بن صحار العبدي عن أبيه رفعه لا يشرب في
~~الخزف والجر والنقير قلت صحفه بعض الرواة عن إسماعيل وانما هو زيد أوله زاي
~~وقد أورده بن منده من وجه آخر عن إسماعيل فقال عن جعفر بن زيد عن أبيه على
~~الصواب
### $ 9450 يزيد بن طلحة بن ركانة قال المستغفري ذكره يحيى بن يونس الشيرازي في
~~الصحابة وأورد له من طريق مالك عن سلمة بن صفوان عنه رفعه لكل دين خلق وخلق
~~الإسلام الحياة قال المستغفري هذا ms2840 مرسل ويزيد هذا هو أخو محمد بن طلحة بن
~~ركانة تابعي معروف وقال بن أبي حاتم روى عن أبيه ومحمد بن الحنفية وذكره بن
~~حبان في ثقات التابعين وقال روى عن أبي هريرة ومات في أول خلافة هشام بن
~~عبد الملك وذكر بن عبد البر أن جمهور الرواة عن مالك قالوا هكذا وقال وكيع
~~وحده عن يزيد بن طلحة عن أبيه زاد فيه عن أبيه وقال ورواه يحيى بن يحيى
~~الليثي كالجمهور فقال زيد بدل يزيد وقال بن عبد البر يكون على قول وكيع
~~الحديث مسندا كذا قال ولم يذكر طلحة في الاستيعاب وعليه فيه تعقيب آخر فان
~~الذي أخرجه الدارقطني في غرائب مالك من طريق وكيع قال عن مالك عن سلمة عن
~~يزيد بن ركانة عن أبيه فعلى هذا الصحبة لركانة قال الدارقطني ورواه علي بن
~~زيد الصدائي عن مالك كذلك لكن قال يزيد بن طلحة بن ركانة PageV06P716
### $ 9451 يزيد بن عبد الله بن ركانة بن المطلب المطلبي ذكره بعضهم في الصحابة
~~لحديث أرسله أخرجه البيهقي في الدعوات من طريق إبراهيم بن المنذر عن الحسن
~~بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن عبد الله بن ركانة بن المطلب
~~قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم اليه الجنازة ليصلي عليها
~~قال اللهم عبدك وابن عبدك احتاج إلى رحمتك الحديث
### $ 9452 يزيد بن عبد الله بن الشخير أبو العلاء أحد كبار التابعين ذكر أبو
~~موسى في الذيل أن يحيى بن عبد الوهاب بن منده استدركه على جده وأورد من
~~طريق هشيم عن يونس بن عبيد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير وأظنه رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال ان الله يبتلي العبد فيما أعطاه فان رضي بارك له
~~وان لم يرض لم يبارك له انتهى وقول من قال أظنه رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم غلط فان البخاري روى في تاريخه من طريقه أنه ولد قبل الحسن بعشر سنين
~~وكان مولد الحسن ms2841 في أواخر خلافة عمر فيكون مولد يزيد في خلافة أبي بكر
~~PageV06P717
### $ 9453 يزيد بن عبد الرحمن ذكره أبو نعيم وأخرجه من طريق عاصم بن عبد الله
~~عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه رفعه قال أرقاكم أرقاءكم الحديث قال أبو
~~نعيم يقال انه يزيد بن جارية قال بن الأثير هو هو بلا شبهة وقد تقدم الحديث
~~المذكور في ترجمته
### $ 9454 يزيد بن عبد المزني حجازي استدركه أبو موسى وأخرج بن ماجة من طريق
~~أيوب بن موسى عنه رفعه يعق عن الغلام ويزيد هذا تابعي قال البخاري إنما روى
~~هذا الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم تثبت صحبة أبيه أيضا
### $ 9455 يزيد بن عبيد السلمي أبو وجزة ذكره بن شاهين في الصحابة وأخرج من
~~طريق بن أبي ذئب عن عبد الله بن محمد بن عمر بن حاطب عن أبي وجزة يزيد بن
~~عبيد قال لما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك أتاه وفد بني
~~فزارة فيهم خارجة بن حصين والحارث بن قيس وهو أصغرهم فنزلوا في دار رملة
~~بنت الحارث وهذا مرسل وأبو وجزة تابعي مشهور بالسعدي وقد أخرج هذا الحديث
~~الواقدي في المغازي من هذا الوجه فقال في سياقه عن أبي وجزة السعدي وقد حكى
~~المزرباني عن المبرد أن أبا وجزة سلمي الأصل وانما قيل له السعدي لأنه نزل
~~في بني سعد قلت والحديث المذكور من مراسيله وحديث أبي وجزة هذا في السنن عن
~~عمر بن أبي سلمة المخزومي ربيب النبي صلى الله عليه وسلم وكان شاعرا مشهورا
~~سكن المدينة ومات بها سنة ثلاثين ومائة PageV06P718
### $ 9456 يزيد بن عمر عده المستغفري في الصحابة استدركه بن فتحون وقد ذكره
~~أبو عمر لكن قال يزيد بن عمرو وقد بينت الخلاف فيه في القسم الأول
### $ 9457 يزيد بن عمرو ذكره المستغفري في الصحابة وأخرج من طريق أيوب عن
~~ميمون بن مهران قال كتب الي بن عمر سل يزيد بن عمرو عن نكاح رسول الله صلى ms2842
~~الله عليه وسلم ميمونة فسألته فقال نكحها حلال قلت ويزيد هذا هو يزيد بن
~~الأصم وقد ذكره بن منده وقد تقدم ذكره في القسم الثاني
### $ 9458 يزيد بن كعب قيل هو اسم البهزي المذكور في حديث عمير بن سلمة الضمري
~~الماضي في ترجمته ذكره بن عبد البر والصواب زيد كما تقدم ذكره الدارقطني
~~وغيره PageV06P719
### $ 9459 يزيد بن محمد والد عبد خير كذا ذكره بن فتحون وابن الأمين والذهبي
~~والصواب يزيد بن يحمد بضم الياء التحتانية أوله وسكون الحاء وكسر الميم
### $ 9460 يزيد بن المزين بن قيس بن عدي بن أمية الأنصاري الخزرجي قال أبو عمر
~~سماه الواقدي وسماه الجمهور زيدا وهو الصواب
### $ 9461 يزيد بن معبد القيسي الزبعي اليمامي وهم من جعله غير يزيد بن معبد
~~الحنفي الدؤلي بل هو واحد
### $ 9462 يزيد بن المعتمر النميري استدركه بن فتحون فوهم فإنه يزيد بن نمير
~~الذي ذكره أبو عمر
### $ 9463 يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي تابعي مشهور أرسل حديثا فاستدركه
~~الأشيري وتبعه بن الأثير فوهم والحديث أورد له من مسند بقي بن مخلد معروف
~~من روايته عن أبيه ويزيد قد ذكره البخاري ومسلم وابن أبي حاتم وابن حبان
~~وغيرهم من التابعين
### $ 9464 يزيد بن نمران الشامي ذكره بن شاهين في الصحابة فوهم وانما روايته
~~عن المقعد عن الذي مر بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بتبوك وقال بن
~~أبي حاتم يزيد بن نمران قال رأيت رجلا بتبوك مقعدا له صحبة فكأن بن شاهين
~~ظن أن الضمير في قوله له صحبة ليزيد وانما هو للرجل المقعد PageV06P720
### $ 9465 يزيد أبو عبد الله تقدم أنه تصحيف
### $ 9466 يزيد والد عبد الله الخطمي روى حديث إنما الرقوب وفيه نظر كذا أورده
~~بن منده وابن الأثير فوهم لأنهم قد ذكروه وهو يزيد بن حصين
### $ 9467 يزيد أبو هانئ الحنفي استدركه أبو موسى وأخرج من طريق هانئ بن يزيد
~~عن أبيه أن أخاه بشر بن معبد وحارثة بن ظفر اقتتلا فوهم في استدراكه فإنه
~~يزيد ms2843 بن معبد الذي ذكره بن منده
### $ 9468 يزيد العقيلي أرسل حديثا فذكره المستغفري في الصحابة وقال لا أعرف
~~له صحبة قلت جزم بن أبي حاتم بأن حديثه مرسل رواه بقية عن نافع بن يزيد عن
~~نافع بن سليمان عن يزيد العقيلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سيكون في أمتي قوم يسد الله بهم الثغور الحديث
### $ 9469 يزيد والد حكيم روى حديثه حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن حكيم
~~بن يزيد عن أبيه والصواب عن حكيم بن أبي يزيد كما سيأتي في الكنى
~~PageV06P721
### ||| ( الياء بعدها السين )
### $ 9470 يسار بن نمير أبو ليلى مولى بني عمرو بن عوف ذكره بن الفرضي في
~~المؤتلف واستدركه بن الأثير وتبعه في التجريد وهو أبو ليلى والد عبد الرحمن
~~ووهم من فرق بينهما فقد ذكر أبو عمر الاختلاف في اسمه ومن جملة ما قيل فيه
~~يسر بن نمير وهو قول البخاري والعقيلي كما تقدم
### $ 9471 يسر بضم أوله ثم سكون المهملة بن عبد الله أحد الكذابين الذين ادعوا
~~الصحبة زعم حسين بن خارجة أنه لقيه بمصر وذكر له أن عمره ثلاثمائة سنة
~~وأخرج بن عساكر في السباعيات من طريق حسين بن خارجة عنه عدة أحاديث وقال
~~الذهبي في الميزان الإسناد اليه ظلمات وهو المذكور في بيتي السلفي
~~المشهورين في أولهما حديث بن نسطور ويسر ونعيم هو يسر هذا وسيأتي ذكر نعيم
~~بعد هذا بقليل
### $ 9472 اليسع بن المغيرة المخزومي تابعي صغير معروف أخرج الحاكم حديثه في
~~مستدركه رواه من طريق إسماعيل بن أبي أويس عن محمد بن طلحة التيمي عن عبد
~~الرحمن بن بي بكر بن المغيرة قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسوق
~~برجل يبيع طعاما بسعر هو أرخص من سعر السوق الحديث فظن الحاكم أنه صحابي
~~وانما هو تابعي وقد أخرج أبو داود حديثه في المراسيل من طريق الزبير بن
~~سعيد عن اليسع بن المغيرة قال شكا خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms2844 ضيق منزله فقال اتسع في البكاء وقد وصله الطبراني في رواية اليسع
~~المذكور عن أبيه عن خالد بن الوليد ولليسع أيضا رواية عن عطاء بن أبي رباح
~~ومحمد بن سيرين وغيرهما وقال فيه أبو حاتم الرازي ليس بالقوي وذكره بن أبي
~~حاتم وابن حبان في ثقات التابعين PageV06P722
### $ 9473 يسير بالتصغير بن العنبس الأنصاري استدركه بن الأثير فوهم وانما هو
~~بالنون وقد تقدم على الصواب
### $ 9474 يسير بن يزيد الأنصاري أخرج البيهقي في الشعب من طريق محمد بن إسحاق
~~البلخي عن عمرو بن قيس عن أبيه عن جده عن خالد أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال أحرم الأحمق ثم نقل البيهقي عن شيخه الحاكم أن اسم جد قيس يسير بن يزيد
~~الأنصاري وأن أسانيده عزيزة وأنكر البيهقي على شيخه ذلك وقال ليس في
~~الصحابة أحد اسمه يسير بن يزيد وانما هو يسير بن عمرو تابعي مخضرم ثم أخرج
~~الحديث المذكور من طريق يعقوب بن سفيان عن أبي سعيد الأشج عن عمرو بن قيس
~~به ولم يرفعه وقال الموقوف أصح انتهى وقد تقدم يسير بن عمرو في القسم
~~الثالث وقد تبدل أوله همزة ومضت الإشارة إلى ذلك في حرف الألف PageV06P723
### ||| ( الياء بعدها العين )
### $ 9475 يعقوب بن أوس الثقفي تابعي معروف قيل اسمه عقبة ذكره بن أبي خيثمة
~~في الصحابة وهو وهم قال البغوي حدثنا أبو حيثمة حدثنا بن علية عن خالد
~~الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس رجل من الصحابة أو عن رجل من
~~الصحابة رفعه في دية شبه العمد قال البغوي هكذا عندنا عن أبي خيثمة بالشك
~~وحدثناه أحمد بن أبي خيثمة عن أبيه لم يقل أو عن رجل من الصحابة قلت قال بن
~~أبي خيثمة بعد تخريجه ليست ليعقوب صحبة وانما رواه عن عبد الله بن عمرو
~~والحديث عند أبي داود من رواية حماد بن يزيد ووهيب بن خالد كلاهما عن خالد
~~الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو ms2845 قال خطب
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فذكر حديثا وفيه فقال ألا ان دية الخطأ
~~شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها
~~أولادها وأخرجه النسائي من طريق حماد بن زيد فقال عن عقبة بن أوس عن رجل من
~~الصحابة ومن طريق بن أبي عدي عن خالد عن القاسم عن عقبة بن أوس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره مرسلا من طريق بشر بن المفضل ويزيد بن
~~زريع كلاهما عن خالد مثل رواية وهيب لكن لم يسم الصحابي وسمى شيخ القاسم
~~يعقوب وذكر أبو داود فيه اختلافا آخر على القاسم بن ربيعة هل هو عبد الله
~~بن عمرو أو بن عمر إذ ليس بين القاسم وبينه أحد
### $ 9476 يعلى بن حازم الثقفي حليف بني زهرة استشهد باليمامة كذا وقع في
~~التجريد وهو وهم صحف اسم أبيه وانما هو بن جارية بالجيم وقد تقدم
~~PageV06P724
### $ 9477 يعلى بن صفوان بن أمية استدركه بن فتحون وعزاه ليحيى بن سعيد الأموي
~~في المغازي قال أنبأنا يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال جاء يعلى بن صفوان بن
~~أمية بابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة ليبايعه على
~~الهجرة وهكذا أخرجه بن قانع من طريق يزيد بن أبي زياد وهو مقلوب وهم فيه
~~بعض رواته والصواب عن مجاهد عن صفوان بن يعلى بن أمية أن يعلى جاء بابنه
~~نبه عليه بن فتحون وصفوان بن يعلى بن أمية تابعي معروف
### $ 9478 يعلى بن طلق ذكره بن قانع وهو وهم وانما هو علي بن طلق فان بن قانع
~~أخرج بسند له عن جعفر بن عوف عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن يعلى
~~بن طلق رفعه ان الرجل ليصلي وما فاته من وقتها أفضل من أهله وماله
### $ 9479 يعلى غير منسوب ذكره بن قانع وأخرج من طريق الوليد بن مسلم عن سفيان
~~عن عمرو بن يعلى عن أبيه قال أتيت النبي ms2846 صلى الله عليه وسلم وفي يدي خاتم
~~من ذهب فقال أتؤدي زكاة هذا قلت أفيه زكاة يا رسول الله قال جمرة غليظة قلت
~~يعلى هذا هو بن مرة كما جزم به الطبراني لما أخرج هذا الحديث والصواب أن
~~الراوي عنه عمر بضم العين وهو منسوب لجده فإنه عمر بن عبد الله بن يعلى بن
~~مرة مشهور له أحاديث عن أبيه عن جده وقد تقدم بعض الكلام على هذا المتن في
~~رباح الثقفي في حرف الراء PageV06P725
### $ 9480 يعلى غير منسوب آخر رواه بن فتحون في الذيل وعزاه لتخريج يحيى بن
~~يحيى التميمي عن عمرو بن عثمان عن أبيه عن يعلى أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم انتهى إلى مضيق هو وأصحابه فتقدم فصلى بهم على راحلته يومي إيماء
~~السجود أخفض من الركوع قلت ويعلى هذا أيضا بن مرة وقد أخرجه الترمذي من
~~طريق شبابة بن سوار عن عمر بن الرماح عن كعب بن زياد عن عمر بن عثمان بن
~~يعلى بن مرة عن أبيه عن جده فذكر الحديث وقال غريب تفرد به عمر بن الرماح
~~وأخرجه الدارقطني من طريق محمد بن عبد الرحمن بن غزوان عن بن الرماح بهذا
~~السند فقال يعلى بن أمية ورجح شيخنا في شرح الترمذي رواية شبابة وعلى كل
~~تقدير فيعلى هذا ليس آخر
### ||| ( الياء بعدها الواو )
### $ 9481 يوسف الأنصاري ذكره بن قانع وأخرج من طريق محمد بن معاوية الهلالي
~~عن خالد بن عمرو الأموي عن يوسف بن سهل الأنصاري عن أبيه عن جده قال صعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال يا أيها الناس ان أبا بكر لم
~~يسؤني قط فاعرفوا له ذلك الحديث قال شيخ شيوخنا العلائي هذا وهم والصواب عن
~~سهل بن يوسف بن سهل عن أبيه عن جده واسم جده سهل بن حنيف وقد رواه بن قانع
~~في وضع آخر من طريق محمد بن يونس عن خالد بن عمرو على الصواب قال العلائي
~~وهذا أشبه قلت وأخرجه بن عساكر من طريق ms2847 محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي عن
~~علي بن عبد الحميد عن محمد بن معاوية النيسابوري وهو الهلالي كما تقدم
~~ورواه زكريا بن يحيى عن سليمان بن داود عن خالد بن عمر عن سهل بن يوسف بن
~~سهل بن مالك عن أبيه عن جده كذلك رواه الزعفراني عن زكريا ووقع لنا في
~~الخلعيات من طريق أبي سعيد بن الأعرابي عن الزعفراني PageV06P726
### $ 9482 يونس الأنصاري أبو محمد يعد من أهل المدينة قاله بن منده وذكره بن
~~شاهين وأخرج هو وابن منده وأبو نعيم من طريق بن أبي فديك عن إدريس بن محمد
~~بن يونس الظفري عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال جزوا
~~الشوارب قال شيخ شيوخنا العلائي هذا وهم والصواب إدريس بن محمد بن يونس بن
~~أنس بن فضالة عن أبيه عن جده يونس عن أبيه محمد بن أنس بن فضالة قال وقد
~~أخرجه بن منده على الصواب في ترجمة محمد بن أنس كما مضى في القسم الأول قلت
~~وسيأتي في أواخر الكنى أن بن أبي عاصم عقد لأبي يونس هذا ترجمة وأخرج من
~~هذا الطريق عن إدريس بن محمد بن يونس عن جده يونس عن PageV06P727 أبيه أنه
~~حضر حجة الوداع وهو بن عشرين سنة وهذا مما يقوي اعتراض العلائي والله أعلم
### |PARATEXT|
# قال مؤلفه رضي الله عنه انتهت كتابتي مع ما في الهوامش في ثالث ذي الحجة
~~عام سبعة وأربعين وكان الابتداء في جمعه في سنة تسع وثمانمائة فقارب
~~الأربعين لكن كانت الكتابة فيه بالتراخي وكتبته في المسودات ثلاث مرات من
~~أجل الترتيب الذي اخترعته وهذه المرة الثالثة وقد خرجت النسخة مسودة أيضا
~~لكثرة الإلحاق ولم يحصل اليأس من الحاق أسماء أخرى والله المستعان وقد ميزت
~~بالحمرة أولا ثم بالصفرة ثم بصورة خالصة ثم بصورة ما يخالطها وكل ذلك قبل
~~كتابة فصل المبهم من الرجال والنساء هذا لفظ المصنف ومن خطه نقل والحمد لله
~~رب العالمين حمدا لا نهاية له وصلى الله على سيدنا محمد ms2848 وآله وصحبه وسلم
~~تسليما كثيرا آمين PageV06P728
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | ( باب الكنى )
### || حرف الهمزة
### ||| القسم الأول
### $ 9483 أبو أمية الفزاري لم يسم ولم ينسب قال أبو نعيم ويحيى بن معين له
~~صحبة وأخرج أحمد والبغوي من طريق أبي جعفر الفراء سمعت أبا أمية قال رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم وسنده قوي وأخرجه سمويه في فوائده وأبو
~~علي بن السكن وآخرون في الصحابة من هذا الوجه قال البغوي لم ينسب ولم يرو
~~إلا هذا الحديث تفرد أبو جعفر بالرواية عنه وأبو جعفر ثقة والأكثر على أنه
~~بالمد وكسر الميم بعدها نون وذكر بن عبد البر أن أبا أحمد الحاكم ذكره في
~~الكنى بالضم وفتح الميم وتشديد الياء الأخيرة قال ولم يصنع شيئا قلت ذكره
~~أبو أحمد في موضعين الأول كالثاني ولم يقل الفزاري بل قال رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يحتجم ثم ساق حديثه المذكور والثاني في الأفراد من حرف
~~الألف وقال الفزاري وزعم بن الأثير أن أبا عمرو ذكره في موضعين ولم أره فيه
~~إلا كما ذكرت وتردد فيه بن شاهين وحكى بن منده فيه الاختلاف وصوب أنه بالمد
~~والنون وقال بن فتحون رأيته في أصل بن مؤرج من كتاب بن السكن أمنة بفتح
~~الألف والميم بغير مد قلت وقوله بغير مد إن أراد زيادة الألف فهو كذلك لكنه
~~ليس نصا في ترك المد PageV07P003
### $ 9484 أبو أمية آخر يأتي فيمن كنيته أبو آمنة
### $ 9485 أبو إبراهيم مولى أم سلمة ذكره الحسن بن سفيان في مسنده وأخرج من
~~طريق يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي إبراهيم قال كنت عبدا لأم سلمة فكنت
~~أبيت على فراش النبي صلى الله عليه وسلم وأتوضأ من محضنته وأخرجه أبو نعيم
~~من طريقه وأبو موسى كذلك وسنده قوي وأخرجه الباوردي أتم منه وبعده فلما
~~بلغت مبالغ الرجال أعتقتني ثم قالت كنت حيث لا أراك ولو كان في شيء من طرقه
~~التصريح أنه كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ms2849 لكنه على الاحتمال
### $ 9486 أبو إبراهيم غير منسوب ذكره الطبراني والعثماني في الصحابة وأخرجا
~~من طريق جرير بن حازم عن أبي إبراهيم قال لقيته بمكة سنة أربع ومائة وكانت
~~له صحبة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت ألا أتهب هبة إلا
~~من أربعة قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي وفي سنده محمد بن يونس الكديمي
~~وهو ضعيف وقد تفرد به ولعله الذي بعهده PageV07P004
### $ 9487 أبو إبراهيم الحجبي من بني شيبة ذكره بن منده وأورد من طريق سعيد بن
~~ميسرة عن إبراهيم بن أبي إبراهيم الحجبي عن أبيه قال أوحى الله إلى إبراهيم
~~عليه السلام أن بن لي بيتا قال الذهبي في صحبته نظر وهو كما قال فليس في
~~الخبر ما يدل على ذلك وسعيد ضعيف مع ذلك
### $ 9488 أبو أبي بن امرأة عبادة بن الصامت هو عبد الله بن عمرو بن قيس بن
~~زيد الأنصاري وقيل عبد الله بن أبي وقيل بن كعب وأمه أم حرام وهو بن أخت
~~عبادة وقيل بن أخيه وذكر بن حبان أن اسمه شمعون وخطأ أبو عمر قول من قال
~~إنه عبد الله بن أبي قال إنما هو عبد الله أبو أبي قال يحيى بن منده هو آخر
~~من مات من الصحابة بفلسطين تقدم في العبادلة واختلف في اسم أبيه وأخرج
~~حديثه البغوي وغيره من طريق إبراهيم بن أبي عبلة
### $ 9489 أبو أبي ذكر الذهبي عن مسند بقي بن مخلد أن له فيه حديثين عنه أنه
~~كان ممن صلى إلى القبلتين وحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~عليكم بالسني والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام وما أظنه إلا
~~الذي قبله
### $ 9490 أبو أثيلة بمثلثة مصغرا وهو راشد الأسلمي تقدم في الأسماء وحكى أبو
~~عمر أنه أبو واثلة بغير تصغير ووقع عند بن الأثير أبو أثيلة بن راشد وهو
~~وهم إنما راشد اسم ولده PageV07P005
### $ 9491 أبو أثيلة آخر ذكره بن الجوزي في التنقيح ووصفه ms2850 بأنه مولى النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### $ 9492 أبو أحمد بن جحش الأسدي أخو أم المؤمنين زينب اسمه عبد بغير إضافة
~~وقيل عبد الله حكى عن بن كثير وقالوا إنه وهم اتفقوا على أنه كان من
~~السابقين الأولين وقيل إنه هاجر إلى الحبشة ثم قدم مهاجرا إلى المدينة
~~وأنكر البلاذري هجرته إلى الحبشة وقال لم يهاجر إلى الحبشة قال وإنما هو
~~أخو عبيد الله الذي تنصر بها وقال بن إسحاق وكان أول من قدم المدينة من
~~المهاجرين بعد أبي سلمة عامر بن ربيعة وعبد الله بن جحش احتمل بأهله وأخيه
~~عبد الله وكان أبو أحمد ضريرا يطوف بمكة أعلاها وأسفلها بغير قائد وكانت
~~عنده الفارعة بنت أبي سفيان بن حرب وشهد بدرا والمشاهد وكان يدور مكة بغير
~~قائد وفي ذلك يقول % حبذا مكة من وادي % بها أهلي وعوادي % بها ترسخ أوتادي
~~% بها أمشي بلا هادي وأنشده البلاذري بزيادة أبي في أول كل قسم بعد الأول
~~فتصير الأربعة مخزومة وذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال أنشد النبي صلى
~~الله عليه وسلم % لقد حلفت على الصفا أم أحمد % ومروة بالله برت يمينها %
~~لنحن الألى كنا بها ثم لم نزل % بمكة حتى كاد عنا سمينها % إلى الله نغدو
~~بين مثنى وموحد % ودين رسول الله والحق دينها وجزم بن الأثير بأنه مات بعد
~~أخته زينب بنت جحش وفيه نظر فقد قيل إنه الذي مات فبلغ أخته موته فدعت بطيب
~~فمسته ووقع في الصحيحين من طريق زينب بنت أم سلمة قال دخلت على زينب بن جحش
~~حين توفي أخوها فدعت بطيب فمسته ثم قالت مالي بالطيب من حاجة ولكني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر
~~أن تحد على ميت فوق ثلاث إلى على زوج الحديث ويقوي أن المراد بهذا أبو أحمد
~~أن كل من أخويها عبد الله وعبيد الله مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~أما عبد الله المكبر فاستشهد بأحد وأما أخوها عبيد ms2851 الله المصغر فمات
~~نصرانيا بأرض الحبشة وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأته أم حبيبة بنت
~~أبي سفيان بعده PageV07P006
### $ 9493 أبو أحمد بن قيس بن لوذان الأنصاري أخو سليم قال العدوي لهما صحبة
~~وهو أحد العشرة الذين بعثهم عمر مع عمار بن ياسر إلى الكوفة
### $ 9494 أبو أحيحة بمهملتين مصغرا القرشي وقع ذكره في فتوح الشام لابن إسحاق
~~رواية يونس بن بكير عنه قال وقال أبو أحيحة القرشي في مسير خالد بن الوليد
~~إلى دمشق من السماوة بدلالة رافع الطائي % لله در خالد أنى اهتدى % والعين
~~منه قد تغشاها القذى % معصوبة كأنها ملئت ثرى % فهو يرى بقلبه ما لا نرى %
~~قلب حفيظ وفؤادي قد وعى % إلى آخر الأبيات قال بن عساكر وشهد أبو أحيحة هذا
~~فتح دمشق مع خالد وقد رويت هذه الأبيات للقعقاع بن عمرو التميمي قلت تقدم
~~أنه لم يبق في حجة الوداع قرشي إلا من شهدها مسلما فيكون هذا صحابيا
~~PageV07P007
### $ 9495 أبو أحزم بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك الأنصاري أخو سهل اسمه
~~الحارث تقدم في الأسماء
### $ 9496 أبو الأخرم استدركه بن فتحون وقال ذكره الطبري من طريق شعبة عن أبي
~~المهاجر عن رجل من أهل الكوفة يقال له الأخرم عن أبيه قال نهانا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن التبقر في الأهل والمال قيل له وما التبقر قال
~~الكثرة قلت في نسبه اختلاف ذكرت بعضه في سعد بن الأخرم
### $ 9497 أبو الأخنس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي أبو
~~عبد الله وخنيس قال أبو عمر لا يوقف له على الاسم وفي صحبته نظر قال الزبير
~~بن بكار العقب في حذافة لأبي الأخنس ولم يبق منهم يعني في وقته إلا ولد عبد
~~الله بن محمد بن ذؤيب بن عمامة بن أبي الأخنس بن حذافة PageV07P008
### $ 9498 أبو أذينة بمعجمة ونون مصغرا قال البغوي من أهل مصر روى عنه النبي
~~صلى الله عليه وسلم حديثا ولا أدري له صحبة أم ms2852 لا وقال بن السكن أبو أذينة
~~الصدفي له صحبة وحديثه في أهل مصر وأخرج من طريق محمد بن بكار بن بلال عن
~~موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن أبي أذينة الصدفي أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال خير نسائكم الودود الولود المواتية المواسية إذا اتقين الله
~~وشر نسائكم المترجلات المختلعات من المنافقات لا يدخل منهن الجنة إلا مثل
~~الغراب الأعصم وحكى أبو عمر أنه يقال فيه العبدي وهو غلط وقال
### $ 9499 أبو أرطاة الأحمسي رسول جرير هو حصين بن ربيعة تقدم في الأسماء
### $ 9500 أبو الأرقم القرشي والد الأرقم ذكره بن أبي خيثمة والطبري في
~~الصحابة وقال أبو علي الجياني ذكره مسلم في كتاب الإخوة والأخوات في باب من
~~سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وكانت له ولوالده صحبة أبو الأرقم والأرقم
~~بن أبي الأرقم انتهى وهذا الأرقم غير الأرقم المخزومي الذي تقدم في الأسماء
~~وهو الذي يأتى ذكره في السيرة قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار
~~الأرقم فإن اسم والده عبد مناف وليست له صحبة جزما كما قال بن عبد البر في
~~ترجمة الدوسي PageV07P009
### $ 9501 أبو أروى الدوسي لا يعرف اسمه ولا نسبه قال بن السكن له صحبة وكان
~~ينزل ذا الحليفة وأخرج هو والحاكم من طريق عاصم بن عمر العمري عن سهيل بن
~~أبي صالح عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى
~~الدوسي قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فاطلع أبو بكر وعمر
~~فقال الحمد لله الذي أيدني بكما وسنده ضعيف وله حديث آخر أخرجه أحمد
~~والبغوي من طريق أبي واقد الليثي واسمه صالح بن محمد بن زائدة عن أبي أروى
~~الدوسي قال كنت أصلي مع مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر ثم آتى الصخرة
~~قبل غروب الشمس وأخرجه بن مندة وأبو نعيم بلفظ ثم أتى ذا الحليفة ماشيا ولم
~~تغب الشمس وأخرجه بن أبي خيثمة من هذا الوجه ms2853 وعنده عن أبي واقد حدثنا أبو
~~أروى وقال سألت يحيى بن معين عنه فكتب بخطه عن أبي واقد ضعيف وذكر الواقدي
~~أنه شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة قرقرة الكدر قال بن السكن وأبو
~~عمر مات في آخر خلافة معاوية وكان عثمانيا
### $ 9502 أبو الأزور ضرار بن الخطاب تقدم
### $ 9503 أبو الأزور ضرار بن الأزور تقدم PageV07P010
### $ 9504 أبو الأزور الأحمري ذكره بن منده وأخرج من طريق إبراهيم بن إسماعيل
~~بن أبي حبيبة عن عمر بن أبي سفيان عن أبيه عن أبي الأزور الأحمري أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمرة في رمضان تعدل حجة
### $ 9505 أبو الأزور آخر خلطه أبو عمر بالذي قبله والصواب التفرقة قال عبد
~~الرزاق في مصنفه عن بن جريج أخبرت أن أبا عبيدة بالشام يعني لما كان أميرا
~~عليها وجد أبا جندل بن سهيل وضرار بن الخطاب وأبا الأزور وهم من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم قد شربوا الخمر فقال أبو جندل ليس على الذين
~~آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا
~~الصالحات الآيات فكتب أبو عبيدة إلى عمر يخبره بأن أبا جندل خصمني بهذه
~~الآيات فكتب عمر إليه الذي زين لأبي جهل الخطيئة ومن له الخصومة فاحددهم
~~فقال أبو الأزور إن كنتم تحدوننا فدعونا نلقى العدو غدا فإن قتلنا فذاك وإن
~~رجعنا إليكم فحدونا فلقوا العدو فاستشهدوا أبو الأزور وأحد الآخران انتهى
~~ودليل التفرقة أن الأحمري تأخر حتى روى عنه أبو سفيان الثقفي وأبو سفيان لم
~~يدرك خلافة عمر
### $ 9506 أبو الأزهر الأنماري ويقال أبو زهير أخرج حديثه أبو داود في السنن
~~بسند جيد شامي وحكى الاختلاف في اسمه ثم أخرج من طريق ربيعة بن يزيد
~~الدمشقي حدثني أبو الأزهر الأنماري وواثلة بنت الأسقع صاحبا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من طلب علما فأدركه
~~كتب له كفلان من الأجر الحديث وأخرج أبو داود من طريق يحيى بن ms2854 حمزة عن ثور
~~بن يزيد عن خالد كان إذا أخذ مضجعه قال بسم الله وضعت جنبي الحديث وقال
~~بعده رواه أبو همام الأهوازي عن ثور فقال أبو زهير انتهى قلت وقد تابع أبا
~~همام على قوله صدقة بن عبد الله فقال بن أبي حاتم سمعت أبا زرعة وذكر له
~~أبو زهير الأنماري فقال لا يسمى وهو صحابي روى ثلاثة أحاديث وقلت لأبي إن
~~رجلا سماه يحيى بن نفير فلم يعرف ذلك قلت له حديث في التأمين رواه عند أبو
~~المصبح القرشي وممن روى عنه أيضا كثير بن مرة وشريح بن عبيد وقال البغوي
~~أبو الأزهر الأنماري لم ينسب ولا أدري له صحبة أم لا PageV07P011
### $ 9507 أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص تقدم
### $ 9508 أبو إسرائيل الأنصاري أو القرشي العامري ذكره البغوي وغيره في
~~الصحابة وقال أبو عمر قيل اسمه يسير بتحتانية ومهملة مصغرا وأورده بن السكن
~~والباوردي في حرف القاف في قشير بقاف ومعجمة وقال أحمد حدثنا عبد الرزاق
~~حدثنا بن جريج أخبرنا بن طاوس عن أبيه عن أبي إسرائيل قال دخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي فقيل للنبي صلى الله عليه
~~وسلم هو ذا يا رسول الله لا يقعد ولا يكلم الناس ولا يستظل يريد الصيام
~~فقال ليقعد وليتكلم وليستظل وليصم وذكره البغوي وأبو نعيم من طريق ليث بن
~~أبي سليم عن طاوس عن أبي إسرائيل قال رآه النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~قائم في الشمس فقال ما له قالوا نذر فذكر نحوه وأصله في الصحيحين من حديث
~~بن عباس قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا في الشمس الحديث وذكره
~~البغوي أيضا من طريق محمد بن كريب عن كريب عن بن عباس قال نذر أبو إسرائيل
~~قشير أن يقوم قال فذكر الحديث وفي البخاري من طريق عكرمة عن بن عباس أنه
~~أبو إسرائيل ولم يسم في رواية الأكثر وكذا أخرجه مالك عن حميد بن قيس وثور
~~مرسلا غير مسمى وأخرجه الخطيب ms2855 في المبهمات من طريق جرير بن حازم عن أيوب عن
~~مجاهد عن بن عباس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة
~~فنظر إلى رجل من قريش من بني عامر بن لؤي يقال له أبو إسرائيل فذكره قال
~~عبد الغني في المبهمات ليس في الصحابة من يكنى أبا إسرائيل غيره وقد تقدم
~~في الأسماء أن اسمه قشير بمعجمة مصغرا أخرجه بن السكن وصحفه أبو عمر فقال
~~قيسر قدم الياء وسكنها وأهمل السين وفتحها وذكر الزبير بن بكار في نسب قريش
~~أن برة بنت عامر بن الحارث بن السباق بن عبد الدار كانت من المهاجرات وكان
~~تزوجها أبو إسرائيل الفهري فولدت له إسرائيل قبل يوم الجمل فلعل أبا
~~إسرائيل هو هذا ويتأيد بقول عبد الغني ليس في الصحابة من يكنى أبا إسرائيل
~~غيره PageV07P012
### $ 9509 أبو أسماء السكوني غضيف بن الحارث تقدم في الأسماء PageV07P013
### $ 9510 أبو أسماء الشامي أخرج أبو أحمد الحاكم من طريق أحمد بن يوسف بن أبي
~~أسماء سمعت جدي أبا أسماء بن علي بن أبي أسماء عن أبيه عن جده أبي أسماء
~~قال وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته وصافحني فآليت على نفسي ألا
~~أصافح أحدا بعد فكان لا يصافح أحدا وفرق بينه وبين غضيف وأخرجه بن منده من
~~طريق أحمد بن يوسف المذكور وفي سنده من لا يعرف
### $ 9511 أبو أسماء المزني أحد من أسلم من مزينة على يدي خزاعي بن عبد نهم
~~وشهد فتح مكة وقد تقدم ذلك في ترجمة خزاعي بن عمرو وأغفله في التجريد تبعا
~~لأصله
### $ 9512 أبو أسماء بن عمرو الجذامي ذكره الواقدي في وقد جذام الذين قدموا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرون إيقاع زيد بن حارثة بهم بعد
~~إسلامهم فأطلق لهم سبيهم ورد لهم ما أخذ منهم
### $ 9513 أبو الأسود الجذامي آخر هو عبد الله بن سندر تقدم
### $ 9514 أبو الأسود عبد الرحمن بن يعمر تقدم
### $ 9515 أبو الأسود الكندي هو المقداد بن الأسود الصحابي ms2856 المشهور تقدم
### $ 9516 أبو الأسود بن يزيد بن معد يكرب بن سلمة بن مالك بن الحارث بن
~~معاوية الاكرمين الكندي ذكر الطبري عن بن الكلبي أنه كان شريفا وقدم على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم واستدركه أبو علي الجياني في ذيله على
~~الاستيعاب PageV07P014
### $ 9517 أبو الأسود السلمي يأتي في القسم الأخير
### $ 9518 أبو الأسود القرشي ويقال المالكي ذكر بن أبي حاتم في الجرح والتعديل
~~في ترجمة عبد الله بن الأسود القرشي أنه روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال ما عدل وال تجر أبدا روى بن وهب عن خالد بن عمير عنه
~~واستدركه بن فتحون على الاستيعاب وأخرج أبو أحمد الحاكم من طريق بقية عن
~~خالد بن حميد أنه حدثه أبو الأسود المالكي عن أبيه عن جده قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما عد وال تجر في رعيته
### $ 9519 أبو الأسود النهدي ذكره الباوردي في الصحابة وأخرج من طريق يونس بن
~~بكير عن عنبسة بن الأزهر عن أبي الأسود النهدي وقد أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال بكيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوجه إلى الغر وقد
~~دميت أصبعه فقال % هل أنت إلا أصبع دميت % وفي سبيل الله ما لقيت قلت في
~~سنده نظر قيل اسمه عبد الله
### $ 9520 أبو أسيد بن ثابت الأنصاري الزرقي المدني روى حديثه في فضل الزيت
~~الدارمي والترمذي والنسائي والحاكم من طريق عبد الله بن عيسى عن رجل من أهل
~~الشام يقال له عطاء وفي رواية النسائي حدثني عطاء رجل كان يكون بالساحل عن
~~أبي أسيد بن ثابت به وقال أبو حاتم يحتمل أن يكون هو عبد الله بن ثابت خادم
~~النبي صلى الله عليه وسلم الذي روى الشعبي عنه أن عمر جاء بصحيفة وضبطه
~~الدارقطني بفتح أوله وحكى الضم وزيفه وفيه رد على من خلطه بالساعدي فقد
~~أدخل حديثه المذكور أحمد وغيره في سند أبي أسيد الساعدي ووقع عند أبي عمر
~~أبو ms2857 أسيد ثابت الأنصاري حديثه كلوا الزيت فأسقط اسمه فقرأت بخط الدمياطي
~~قال بن أبي حاتم روى عطاء الشامي عن أبي أسيد عبد الله بن ثابت وسماه أبو
~~عمر ثابتا ولم ينبه عليه بن فتحون PageV07P015
### $ 9521 أبو أسيد بن ثابت الأنصاري آخر لكنه بصيغة التصغير اسمه عبد الله
~~تقدم في الأسماء وفي سند حديثه جابر الجعفي
### $ 9522 أبو أسيد بن جعونة له وفادة ذكره بن بشكوال وكذا في التجريد ولم أره
~~في ذيل بن بشكوال وفي الاستيعاب أبو زهير بن أسيد بن جعونة فليحرر
### $ 9523 أبو أسيد بن علي بن مالك الأنصاري ذكره أبو العباس السراج في
~~الصحابة حكاه بن منده وأخرج من طريق بسطام عن الحسن البصري عن أبي اسيد بن
~~علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت البناء قد بلغ سلعا
~~فأتمر بالشام فإن لم تستطع فاسمع وأطع والحديث الذي ذكره السراج أخرجه عنه
~~أبو أحمد في الكنى من طريق زهير بن عباد عن سعيد عن قتادة قال بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبا أسيد بن علي إلى امرأة من بني عامر بن صعصعة
~~يخطبها عليه ولم يكن رآها فأنكحه إياها أبو أسيد قبل أن يراها النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد تعقبه أبو عمر في التمهيد فقال وهم الحاكم فيه وإنما
~~هذه القصة لأبي أسيد الساعدي كذا قال وفيه نظر لاختلاف سياق القصتين
~~PageV07P016
### $ 9524 أبو أسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة تقدم في الأسماء
### $ 9525 أبو أسيرة بن الحارث بن علقمة ذكره الواقدي فيمن استشهد بأحد وأسند
~~من طريق الحارث بن عبد الله بن كعب بن مالك قال حدثني من نظر إلى أبي أسيرة
~~بن الحارث بن علقمة ولقي أحد بني أبي عزيز فاختلفا ضربات كل ذلك يروغ
~~أحدهما من صاحبه فنظرت إليهما كأنهما سبعان ضاريان ثم تعانقا فعلاه أبو
~~أسيرة فذبحه كما تذبح الشاة فطعن خالد بن الوليد أبا سيرة من خلفه فوقع أبو
~~اسيرة ميتا قال بن ماكولا كذا كناه ms2858 الواقدي وكناه غيره أبا هبيرة قلت الغير
~~المذكور هو بن إسحاق وقال أبو عمر ذكره الواقدي فيمن قتل يوم أحد وقال فيه
~~أبو هبيرة مرة وأبو أسيرة أخرى وقال أيضا قيل إن أبا أسيرة غلط فيه الواقدي
~~وإنما هو أبو هبيرة ووقع عند موسى بن عقبة أيضا أبو أسيرة ووافق بن القداح
~~أنه بن الحارث بن علقمة وقال خالد بن إلياس اسم أبي هبيرة الحارث بن علقمة
~~وكناه بن عائذ أبا سبرة
### $ 9526 أبو الأشعث أورده بن الأثير عن بن الدباغ وكذا استدركه بن فتحون
~~وعزاه للبزار وكذا ذكره الذهبي في التجريد عن البزار ولم يقع في البزار
~~بلفظ الكنية وإنما الذي فيه من طريق سليمان بن عبد الله عن محمد بن الأشعث
~~بن قيس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب يذهب
~~البؤس والكسوة تظهر الغنى والإحسان إلى الخادم يكبت العدو وفي سنده من لا
~~يعرف PageV07P017
### $ 9527 أبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي أحد العشرة تقدم
### $ 9528 أبو الأعور بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب بن عامر بن تميم بن عدي
~~بن النجار الأنصاري الخزرجي شهد بدرا وأحدا وسماه بن إسحاق كعب بن الحارث
~~وقال العدوي اسمه الحارث بن ظالم وقال موسى بن عقبة أبو الأعور بن الحارث
### $ 9529 أبو الأعور السلمي هو عمرو بن سفيان تقدم وقد قال أبو حاتم لا صحبة
~~له
### $ 9530 أبو الأعور الجرمي ذكره بن أبي خيثمة وأخرج من طريق سعيد بن سنان عن
~~أبي الزاهرية عن جبير أن رجلا من جرم يقال له أبو الأعور أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك السلام ورحمة
~~الله كيف أنت يا أبا الأعور أخرجه بن منده من هذا الوجه وأخرجه البغوي عن
~~أبي خيثمة
### $ 9531 أبو أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري الخزرجي أحد النقباء تقدم
~~PageV07P018
### $ 9532 أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري ثم الحارثي اسمه عند الأكثر إياس ms2859 وقيل
~~اسمه عبد الله وبه جزم أحمد بن حنبل وقيل ثعلبة بن سهيل وقيل بن عبد الرحمن
~~قال أبو عمر اسمه إياس وقيل ثعلبة وقيل سهل ولا يصح غير إياس وهو بن أخت
~~أبي بردة بن نيار روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث منها عند مسلم
~~وأصحاب السنن روى عنه ابنه عبد الله وعبد الله بن عطية بن عبد الله بن أنيس
~~الجهني وقال أبو أحمد الحاكم خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم فرده من أجل
~~أمه فلما رجع وجدها ماتت فصلى عليها ثم أخرجه من طريق عبد الله بن المسيب
~~عن جده عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة
### $ 9533 أبو أمامة الباهلي اسمه صدى بن عجلان تقدم
### $ 9534 أبو أمامة بن سهل الأنصاري ثم البياضي قال الواقدي له صحبة وذكره
~~خليفة والبغوي في الصحابة وأورد من طريق محمد بن إسحاق عن معبد بن مالك عن
~~أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة بن سهل أحد بني بياضة سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لا يقطع رجل حق مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه
~~الجنة وأوجب له النار سنده قوي إلا أن مسلما والبغوي أيضا أخرجاه من طريق
~~العلاء بن عبد الرحمن عن معبد عن أخيه فقال عن أبي أمامة بن ثعلبة وهو
~~المحفوظ
### $ 9535 أبو أمامة الأنصاري غير منسوب ولا مسمى فرق بن منده بينه وبين
~~الباهلي فقال روى غسان بن عوف عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو
~~أمامة فذكر الحديث كذا ذكره وقد أخرجه أبو داود من هذا الوجه فقال فيه فرأى
~~رجلا من الأنصار جالسا في غير وقت الصلاة فقال يا رسول الله هموم لزمتني
~~وديون فقال ألا أعلمك حديثا إذا قلته قضى الله دينك قال قلت بلى يا رسول
~~الله فذكر الحديث وقال في آخره فقلتها فقضى الله ديني وظاهر ms2860 سياقه في أوله
~~أنه من حديث أبي سعيد وآخره أنه من رواية أبي أمامة هذا وقد أخل المزني
~~بترجمته في التهذيب وفي الأطراف واستدركته عليه فيهما وأغفله أبو أحمد
~~الحاكم في الكنى ويجوز أنه أبو أمامة بن ثعلبة الحارثي لكن أفرده بن مندة
~~وتبعه أبو نعيم PageV07P019
### $ 9536 أبو أميمة بالتصغير الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة قال أبو عمر ذكره
~~بعض من ألف في الصحابة وذكر له من طريق الليث عن معاوية بن صالح عن عصام بن
~~يحيى عنه حديثا في الصيام مثل حديث أنس بن مالك القشيري الكعبي إن الله وضع
~~عن المسافر الصوم وشطر الصلاة قال والحديث مضطرب وقد قيل فيه أبو أمية وقيل
~~فيه أبو تميمة ولا يصح شيء من ذلك قلت أخرجه بن أبي خيثمة عن قتيبة عن
~~الليث بهذا السند لكن سقط بين عصام والصحابي رجلان وقد ترجم له بن مندة أبو
~~أمية الضمري وساقه من طرق الليث فذكرهما وهما أبو قلابة الجرمي عن عبيد
~~الله بن زياد لكن قال عن أبي أمية أخي بني جعدة ثم أخرجه من طريق أخرى
~~كرواية قتيبة لكن قال عن أبي أمية وكذا أخرجه الطبراني في مسند الشاميين في
~~ترجمة معاوية بن صالح وكذا الدولابي في الكنى من طريق عبد الله بن صالح عن
~~معاوية لكن قال عن أبي أمية الجعدي وكذا أفرده البغوي في ترجمة أنس بن مالك
~~القشيري عن إبراهيم بن هانئ عن عبد الله بن صالح فكأنه عنده هو وليس ذلك
~~ببعيد وقد أورده بعضهم في ترجمة عمرو بن أمية الضمري وهو يكنى أبا أمية
~~أيضا فمن قال الضمري أراده ومن قال القشيري أراد أنس بن مالك وهو الكعبي
~~فإن قشيرا الذي ينسب إليه القشيريون هو قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن
~~صعصعة ومن قال الجعدي نسبه إلى عمه فإن جعدة هو بن كعب أخو قشير بن كعب
~~وأما الضمري فلا يجتمع معهم إلا في مضر بن نزار بن صعصعة جد القشيريين
~~والجعديين هو بن ms2861 معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس
~~بن غيلان بن مضر وضمرة هو بن بكر بن عبد مناف بن كنانة بن خزيمة بن مدركة
~~بن الياس بن مضر PageV07P020
### $ 9537 أبو أمية الدوسي ثم الزهراني وقبل الأزدي ثم الصقبي بفتح المهملة
~~وسكون القاف بعدها موحدة نسبة إلى صقب بن دهمان بن نصر بن الحارث كان زوج
~~أم قحافة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق قبل الأشعث بن قيس وله منها بنت
~~تسمى أميمة تزوجها عبد الله بن الزبير ذكر ذلك بن الكلبي وابن دريد وعلى
~~هذا فهو من شرط القسم لأن في السيرة الشامية أن أم قحافة كانت في فتح مكة
~~صغيرة فعلى هذا لا يزوجها أبوها بعد الفتح إلا بمسلم ومن صاهر من المسلمين
~~الصديق لقي النبي صلى الله عليه وسلم لا محالة
### $ 9538 أبو أمية إنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فلما أراد أن يرجع
~~قال له ألا تنتظر الغداء قال بن أبي حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن الله وضع عن المسافر الصيام ونصف الصلاة وأخرجه البغوي وقال يقال
~~إنه عمرو بن أمية الضمري قال ويقال أبو أمية PageV07P021
### $ 9539 أبو أمية الأزدي والد جنادة قال البخاري وأبو حاتم الرازي له صحبة
~~وقد بينت في ترجمة جنادة أن اسم والد هذا مالك وأن من قال اسمه كثير خلطه
~~بغيره وممن جزم بأن اسمه مالك خليفة بن خياط
### $ 9540 أبو أمية بن عمرو بن وهب بن معتب الثقفي تقدم تحقيقه في عمرو بن
~~أمية بن وهب
### $ 9541 أبو أمية الجمحي هو صفوان بن أمية بن خلف تقدم
### $ 9542 أبو أمية هو عمير بن وهب تقدم
### $ 9543 أبو أمية الجمحي آخر قال أبو عمر ذكره بعضهم في الصحابة وفيه نظر
~~روى أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الساعة فقال إن من أشراطها أن
~~يلتمس العلم عند الأصاغر وقال أبو موسى ذكره أبو مسعود في الصحابة وقال ms2862 روى
~~عنه بكر بن سوادة فذكر هذا الحديث ولم يسق إسناده وهو عند الطبراني من طريق
~~بن لهيعة عن بكر بمعناه
### $ 9544 أبو أمية الجمحي آخر يأتي بيانه في أبي غليظ في الغين المعجمة
### $ 9545 أبو أمية الجعدي تقدم في أبي أميمة وكذلك الجشمي
### $ 9546 أبو أمية الضمري عمرو بن أمية تقدم PageV07P022
### $ 9547 أبو أمية الفزاري هو أبو أمية المذكور في أول حرف الألف
### $ 9548 أبو أمية القشيري والكعبي تقدم
### $ 9549 أبو أمية المخزومي قال بن السكن معدود في أهل المدينة ثم أخرج حديثه
~~من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر الغفاري
~~عن أبي أمية المخزومي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بسارق اعترف
~~اعترافا لم يوجد معه متاع فقال ما إخالك سرقت قال بلى فأعادها الحديث
~~وأخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة والدارمي وغيرهم من هذا الوجه وحكى أبو
~~داود أنه وقع في رواية همام عن إسحاق عن أبي المنذر عن أبي أمية رجل من
~~الأنصار والأول أكثر قال بن السكن تفرد به حماد عن إسحاق قلت ورواية همام
~~التي أشار إليها أبو داود ترد عليه وقد وصلها الدولابي من طريقه
### $ 9550 أبو أناس بن زنيم الليثي أو الدؤلي بن أخي سارية بن زنيم ذكره أبو
~~عمر فقال كان شاعرا وهو من أشرافهم وهو القائل من قصيدة % فما حملت من ناقة
~~فوق رحلها % أبر وأوفى ذمة من محمد قال وله ولد اسمه أنس أبي أناس استخلفه
~~الحكم بن عمرو على خراسان حين حضرته الوفاة قلت وأناس بضم الهمزة وتخفيف
~~النون والقصيدة المذكورة اختلف في قائلها فقيل هذا وقيل أنس بن زنيم وقيل
~~سارية وقيل أسيد بن أبي أناس والقصيدة المذكورة أنشدها محمد بن إسحاق لأيمن
~~بن زنيم PageV07P023
### $ 9551 أبو إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن
~~دارم التميمي الدارمي حليف بني نوفل بن عبد مناف قدم أبوه وهو بفتح المهملة
~~وزاءين ms2863 منقوطتين مكة فحالفهم وتزوج منهم فاختة بنت عمرو بن نوفل فأولدها
~~أبا إهاب فتزوج عقبة بن عامر بنته أم يحيى بنت أبي إهاب فجاءت أمة سوداء
~~فقالت أرضعتكما الحديث في الصحيح ذكره جعفر المستغفري في الصحابة وقال إنه
~~روى عنه حديث نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل أحدنا وهو متكئ
~~وأخرج الفاكهي في كتاب مكة من طريق سفيان أنه سمع بعض أهل مكة يذكر أن أبا
~~إهاب المذكور أول من صلي عليه في المسجد الحرام لما مات
### $ 9552 أبو أوس الثقفي هو حذيفة بن أوس تقدم
### $ 9553 أبو أوس جابر بن طارق بن أبي طارق الأحمسي والد طارق ويقال جابر بن
~~عوف ينسب إلى جده لأن اسم أبي طارق عوف تقدم في الأسماء
### $ 9554 أبو أوفى الأسلمي والد عبد الله اسمه علقمة تقدم في الأسماء
### $ 9555 أبو إياس الساعدي ذكره الطبري ولم يخرج له شيئا وذكره المستغفري
~~وساق بسنده إلى عبد العزيز بن أبان عن صالح بن حسان عن سعيد بن المسيب عن
~~أبي إياس الساعدي قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال قل قلت ما
~~أقول قال قل قل هو الله أحد ثم قال قل قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب
~~الناس ثم قال يا أبا إياس ما قرأ الناس بمثلهن وكذا أخرجه الحارث بن أبي
~~أسامة عن عبد العزيز بن أبان وعبد العزيز متروك وذكره بن أبي عاصم في
~~الوحدان فقال أبو إياس بن سهل من بني ساعدة ثم أخرج عن أبي شيبة عن مصعب بن
~~المقدام عن محمد بن إبراهيم عن أبي حازم أنه جلس إلى بن أبي إياس بن سهل
~~الأنصاري فقال أقبل علي فأقبلت عليه فقال ألا أحدثك عن أبي عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لأن أصلي حتى تطلع الشمس أحب إلي من شد على جياد الخيل
~~في سبيل الله الحديث كذا قال وأظنه غير الأول واسم هذا سهل جزما وإنما قيل
~~فيه أبو إياس لأن اسم ms2864 ابنه إياس PageV07P024
### $ 9556 أبو إياس الليثي ذكره بن عساكر في حرف الألف والياء الأخيرة من
~~تاريخه فقال قيل له صحبة وشهد خطبة عمر بالجابية ثم ساق من طريق عبيد الله
~~بن أبي زياد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي إياس
~~الليثي ثم الأشجعي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بينما هو عند عمر
~~بالجابية زمان قدمها عمر جاء رجل فقال إن امرأتي زنت فذكر قصة قال بن عساكر
~~قال غيره عن أبي زائدة الليثي وهو الصواب قلت وهو محتمل ويحتمل أن يكون هو
~~أبا أناس الذي تقدم بالنون PageV07P025
### $ 9557 أبو أيمن الأنصاري مولى عمرو بن الجموح ذكره بن إسحاق فيمن استشهد
~~بأحد
### $ 9558 أبو أيوب الأنصاري خالد بن زيد بن كليب مشهور بكنيته واسمه تقدم
### $ 9559 أبو أيوب جارية بن قدامة التميمي تقدم في الأسماء وهو باسمه أشهر
### $ 9560 أبو أيوب اليمامي ذكره المستغفري وحكى خليفة أنه روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### $ 9561 أبو أيوب آخر ذكره العثماني في الصحابة وأخرج من طريق عاصم بن علي
~~عن أبيه عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن جده أبي أيوب أن رجلا قال للنبي
~~صلى الله عليه وسلم عظني وأوجز بن فتحون
### $ 9562 أبو أيوب الأزدي سيأتي ذكره في القسم الرابع إن شاء الله تعالى
### $ 9563 أبو أيوب المالكي ذكر سيف في الفتوح أن عمرو بن العاص أمره على جيش
~~في قتال الروم وذكره الطبري من طريقه واستدركه بن فتحون PageV07P026
### ||| القسم الثاني من حرف الألف
### $ 9564 أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبيد الله تقدم
### $ 9565 أبو إسحاق قبيصة بن ذؤيب الخزاعي تقدم أيضا
### $ 9566 أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري تقدم
### $ 9567 أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري اسمه أسعد تقدم
### $ 9568 أبو أمية بن الأخنس بن شهاب بن شريق الثقفي مختلف في صحبة أبيه وروى
~~هو عن عمر قال الثوري عن عمرو بن عبد الرحمن ms2865 السهمي عن أبي سلمة بن سفيان
~~المخزومي عن أبي أمية بن الأخنس الثقفي قال كنت عند عمر فأتاه رجل فقال إن
~~ابني شج شجة موضحة
### ||| القسم الثالث
### $ 9569 أبو إسحاق كعب بن ماتع المعروف بكعب الأحبار تقدم في الأسماء
### $ 9570 أبو الأسود يزيد بن الأسود الجرشي تقدم
### $ 9571 أبو الأسود الدئلي ظالم بن عمرو تقدم
### $ 9572 أبو الأسود الهزاني من عنزة ذكره وثيمة في الردة وقال إنه كان نازلا
~~في بني حنيفة فلما قتل مسيلمة حبيب بن عبد الله رسول أبي بكر الصديق انكر
~~أبو الأسود ذلك وقال إن قتل الرسول من حادث الدهر عظيم في سالف الأيام %
~~بئس من كان من حنيفة إن كان % مضى أو بقي على الإسلام وأظهر أبو الأسود
~~إسلامه حينئذ استدركه بن فتحون PageV07P027
### $ 9573 أبو أمية الأسدي والد قتادة اسمه كبير بموحدة بوزن عظيم تقدم في
~~الأسماء
### $ 9574 أبو أمية الشعباني اسمه يحمد بضم الياء الأخيرة وسكون المهملة وكسر
~~الميم وقيل عبد الله بن آخامر استدركه يحيى بن عبد الوهاب على جده أبي عبد
~~الله بن منده وساق من طريق عبد الملك بن يسار الثقفي حدثني أبو أمية
~~الشعباني وكان جاهليا فذكر حديثا قلت وهذا أخرجه يعقوب بن سفيان عن سليمان
~~بن عبد الرحمن عن مطر بن العلاء عن عبد الملك بن يسار وقال بعد قوله جاهليا
~~حدثني معاذ بن جبل رفعه ثلاثون خلافة ونبوة وثلاثون خلافة وملك وثلاثون ملك
~~وتجبر وما وراء ذلك لا خير فيه قلت قال أبو حاتم الرازي أدرك الجاهلية وقال
~~أبو موسى في الذيل أبو أمية الشعباني يروي عن أبي ثعلبة الخشني قلت وله
~~رواية عن معاذ بن جبل وحديثه مخرج في السنن وفي كتاب خلق أفعال العباد
~~للبخاري من طريق عمرو بن حارثة عنه عن أبي ثعلبة وروى عنه أيضا عبد الملك
~~بن سفيان الثقفي وعبد السلام بن مكلبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين
~~PageV07P028
### $ 9575 أبو أمية سويد بن غفلة الجعفي تقدم في الأسماء
### $ 9576 أبو أمية العدوي ms2866 مولى عمر له إدراك أخرج بن أبي شيبة من طريق بن
~~عباس قال كاتب عمر عبدا له يكنى أبا أمية فجاء بنجمه حين حل وكان أول نجم
~~في الإسلام ولم أقف على اسم أبي أمية هذا
### $ 9577 أبو أمية الكندي شريح بن الحارث الكندي قاضي الكوفة تقدم
### ||| القسم الرابع
### $ 9578 آبي اللحم الغفاري ذكره بن عبد البر في الكنى في حرف الهمزة قبل
~~ترجمة أبي الأعور وبعد ترجمة أبي أحمد بن جحش وقال ما نصه تقدم ذكره في
~~العبادلة وليست هذه بكنية له ولكنها صارت له كالكنية وقيل إنما قيل له ذلك
~~لأنه كان لا يأكل اللحم ورأيت حاشية على الاستيعاب بخط بن دحية فيما أظن ما
~~نصه يا ليت شعري إذا علم أنها ليست كنية فلم أدخله في الكنى ولم قال إنها
~~صارت له كالكنية ولم يقل إنها صارت له كاللقب اللهم إلا أن يظن أن من رأى
~~الألف والياء والباء يظن أنها كنية فيشتبه عنده بالكنية في حالة الخفض
~~فناهيك جهلا ترتفع عنه رتبة البادي في العلم فضلا عن هذا الشيخ انتهى وقد
~~سبق أبا عمر إلى جعلها كنية الترمذي في الجزء الصغير الذي له في الصحابة
~~فقال في الكنى منه أبو اللحم له صحبة وكذا صنع الحافظ أبو أحمد الحاكم في
~~الكنى في الأفراد من حرف الهمزة ووقع لابن منده فيه وهم آخر وكل ذلك خطأ
~~وجعله في حرف الهمزة على تقدير أن يكون كنية خطأ آخر وإنما حقه أن يكون في
~~اللام لأن الألف والباء إن كانت أداة الكنية فالاعتبار في ترتيب الحروف بما
~~بعدها وقد مشى على ذلك الدولابي وابن السكن وابن منده فذكروه في حرف اللام
~~من الكنى وأنكر ذلك أبو نعيم على بن منده فأصاب PageV07P029
### $ 9579 أبو الأسود التميمي استدركه أبو موسى وعزاه لجعفر المستغفري فأخرج
~~من طريق عبد الرزاق عن معمر حدثني شيخ من تميم عن شيخ منهم يقال له أبو
~~الأسود أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اليمين الفاجرة ms2867 تعقر الرحم
~~ولا أعلمه إلا قال تدع الديار بلاقع وهذا وقع فيه تصحيف والصواب أبو سود
~~بضم المهملة وسكون الواو وليس في أوله ألف كذا أخرجه أحمد من طريق بن
~~المبارك عن معمر وسيأتي
### $ 9580 أبو الأسود الدوسي قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال
~~يزيد بن هارون ووهم فيه يحيى بن معين وقال الصواب عن أبي إسحاق عن أبي
~~هريرة ذكره بن فتحون قلت والحديث المذكور من طريق يزيد بن أبي حبيب عن بكير
~~بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي إسحاق عن أبي هريرة كذا رواه يعقوب بن
~~إبراهيم بن سعد عن أبيه عن بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب وكذا قال غيره عن
~~بن إسحاق
### $ 9581 أبو الأسود الديلي ذكره بن شاهين في الصحابة وأورد من طريق عبد الله
~~بن عثمان بن خثيم عن محمد بن خلف بن الأسود أن أبا الأسود أخبره أنه أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس يوم الفتح الحديث وهو وهم نشأ عن سقط
~~والصواب أن أباه الأسود حدثه وهو الأسود بن خلف وقد تقدم الحديث في ترجمته
~~في الهمزة من الأسماء PageV07P030
### $ 9582 أبو الأسود عبد الرحمن بن يعمر الدئلي تقدم في الأسماء وحديثه الحج
~~عرفة أورده بن شاهين في ترجمة ظالم أبي الأسود وهو خطأ نشأ عن سوء فهم وهذه
~~الكنية والنسبة مشتركة بين عبد الرحمن وظالم والصحبة والحديث لعبد الرحمن
~~لا لظالم وقد تقدم ذكر ظالم في القسم الثالث
### $ 9583 أبو الأسود السلمي روى حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم في التعوذ
~~من الهدم والتردي قال المزي في التهذيب كذا وقع في رواية بن السكن عن
~~النسائي وهو وهم والصواب عن أبي اليسر بفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحت
~~والسين المهملة بعدها كذا أخرجه الحاكم من الوجه الذي أخرجه النسائي وهو
~~الصواب
### $ 9584 أبو أمامة له ذكر في ترجمة عبد الله بن أسعد بن زرارة ولم يصب من
~~زعم أنه غير أسعد بن ms2868 زرارة
### $ 9585 أبو أمية التغلبي ترجم له أحمد في مسنده واستدركه أبو موسى ووقع لي
~~حديثه بعلو في جزء هلال الحفار قال حدثنا محمد بن السدي حدثنا جرير عن عطاء
~~بن السائب عن جندب بن هلال عن أبي أمية رجل من بني تغلب أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود
~~والنصارى قال أبو موسى كذا وقع في هذه الرواية جندب بن هلال ورواه شريح بن
~~يونس عن جرير فقال عن حرب بن عبيد الله عن أبيه عن جده أبي أمية ولم يسمه
~~وأخرجه أبو داود فقال عن حرب عن جده أبي أمه عن أبيه نحوه وجرير وأبو
~~الأحوص حملا عن عطاء بعد اختلاطه ورواه الثوري وهو قديم السماع من عطاء عن
~~رجل من بكر بن وائل عن خاله قال قلت يا رسول الله وقال وكيع عن سفيان بهذا
~~السند مرسلا إن أباه أخبره أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو
~~داود وأخرج أيضا من طريق وكيع عن الثوري عن عطاء عن حرب مرسلا ومن طريق أبي
~~حمزة اليشكري عن عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله الثقفي أن أباه أخبره
~~أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وهذا اختلاف شديد ويتحصل منه أن
~~رواية جرير غلط وأنه من قوله عن جده أبي أمه إلى أبي أمية والصواب الأول
~~PageV07P031
### $ 9586 أبو أنس الأنصاري ذكره الدولابي في الكنى في فضل الصحابة رضي الله
~~عنهم ولم يذكر له حديثا وأخرج له بن مندة من طريق إبراهيم بن أبي يحيى عن
~~مالك بن حمزة بن أبي أنس عن أبيه عن جده قال وهو خطأ والصواب عن إبراهيم عن
~~مالك بن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه عن جده وقد أخرجه البخاري بمعناه من
~~رواية حمزة بن أبي أسيد وكذا أخرج أبو داود من طريق حمزة بن أبي أسيد عن
~~أبيه عن جده حديثا غير هذا PageV07P032
### $ 9587 أبو أوس تميم ms2869 بن حجر كذا قاله البغوي وقال غيره أبو تميم أوس بن حجر
~~وهو الصواب
### $ 9588 أبو أيوب غير منسوب استدركه أبو موسى وعزاه لأبي بكر بن أبي علي
~~وأخرج من طريق عبد الرحمن بن أبي زياد الإفريقي عن أبيه عن أبي أيوب سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن للمسلم على المسلم ست خصال من
~~المعروف فذكر الحديث قلت أورده إسحاق بن راهويه في مسند أبي أيوب الأنصاري
~~وكذا أخرجه البخاري في الأدب المفرد من طريق الإفريقي عن أبيه عن أبي أيوب
~~الأنصاري وفي الحديث قصة للراوي كانت سببا لرواية أبي أيوب الحديث المذكور
### $ 9589 أبو أيوب الأزدي قال الحاكم في المستدرك صحابي من الزهاد ثم ساق من
~~طريق أبي إسحاق الفزاري عن إبراهيم بن كثير عن عمارة بن غزية قال دخل أبو
~~أيوب الأزدي على معاوية فرأى منه جفوة فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخبرنا بأنه سنرى أثرة بعده قال فما أمركم قال اصبروا قال فاصبروا قال
~~الحاكم هذا مرسل لأن عمارة لم يدرك أبا أيوب وقد جاء هذا الحديث من وجه آخر
~~عن أبي أيوب الأنصاري قلت لعل بعض الرواة نسب أبا أيوب الأنصاري أزديا لأن
~~الأنصار من الأزد وفي التابعين أبو أيوب الأزدي آخر يقال له المراغي يروى
~~عن عبد الله بن عمرو بن العاص وغيره وقد جاءت عنه رواية مرسلة والله أعلم
~~PageV07P033
### || ( حرف الباء الموحدة )
### ||| القسم الأول
### $ 9590 أبو بجير غير منسوب ذكره بن مندة وأخرج من طريق عثمان بن عبد الرحمن
~~عن عبد الله بن بجير عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~القرآن كلام ربي الحديث وسنده ضعيف
### $ 9591 أبو البجير استدركه بن الأمين وعزاه لابن الفرضي في المؤتلف ولعله
~~بن البجير الآتي في المبهمات
### $ 9592 أبو بجيلة ذكره الذهبي في التجريد وعزاه لبقى بن مخلد وأنا أخشى أن
~~يكون بالنون والمعجمة وسيأتي
### $ 9593 أبو بحر ذكره الدولابي في الكنى وأخرج من طريق عبد الله بن ms2870 عمرو بن
~~علقمة عن أبي بحر البكراوي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن
~~الله وجهه وحسن موضعه ولم يشنه والده كان من خالصة الله يوم القيامة قلت
~~وأخشى أن يكون هذا الحديث مرسلا
### $ 9594 أبو بحينة ذكره الذهبي في التجريد وعزاه لبقى بن مخلد وأنا أظن أنه
~~بن بحينة وهو عبد الله المتقدم PageV07P034
### $ 9595 أبو البداح بن عاصم الأنصاري ذكر إسماعيل بن إسحاق القاضي في أحكام
~~القرآن أنه زوج أخت معقل بن يسار التي نزل بسببها فلا تعضلوهن وساق من طريق
~~بن جريج أخبرني عبد الله بن معقل أن جمل بنت يسار أخت معقل بن يسار كانت
~~تحت أبي البداح بن عاصم فطلقها فانقضت عدتها فخطبها وهذا سند صحيح وإن كان
~~ظاهره الإرسال فإن ثبت فهو غير أبي البداح بن عاصم بن عدي الآتي في القسم
~~الرابع
### $ 9596 أبو البراد غلام تميم الداري ذكره المستغفري في الصحابة وأخرج من
~~طريق محمد بن الحسن بن قتيبة عن سعيد بن زياد بفتح الزاي وتشديد التحتانية
~~بن فائد بالفاء عن أبيه عن جده عن أبي هند قال حمل تميم الداري معه من
~~الشام إلى المدينة قناديل وزيتا ومقطا فلما انتهى إلى المدينة وافق ذلك يوم
~~الجمعة فأمر غلاما له يقال له أبو البراد فقام فشد المقط وهو بضم الميم
~~وسكون القاف وهو الحبل وعلق القناديل وصب فيها الماء والزيت وجعل فيها
~~الفتل فلما غربت الشمس أسرجها فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المسجد فإذا هو يزهر فقال من فعل هذا قالوا تميم يا رسول الله قال نورت
~~الإسلام نور الله عليك في الدنيا والآخرة أما إنه لو كانت لي ابنة لزوجتكها
~~فقال نوفل بن الحارث بن عبد المطلب لي ابنة يا رسول الله تسمى أم المغيرة
~~بنت نوفل فافعل فيها ما أردت فأنكحه إياها على المكان وسنده ضعيف
~~PageV07P035
### $ 9597 أبو بردة بن سعد بن حزابة بن جعيد بن وهيب بن عمرو بن عائذ بن عمر
~~بن مخزوم ms2871 ذكره الزبير بن بكار وذكر أن ابنه عبد الرحمن قتل يوم الجمل وكان
~~مع عائشة رضي الله عنها
### $ 9598 أبو بردة بن قيس الأشعري أخو أبو موسى مشهور بكنيته كأخيه قال
~~البغوي سكن الكوفة وروى حديثه أحمد والحاكم من طريق عاصم الأحول عن كريب بن
~~الحارث بن أبي موسى عن عمه أبي بردة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون وله ذكر في حديث آخر
~~من طريق يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى عن جده عن أبي موسى قال
~~خرجنا من اليمن في بضع وخمسين رجلا من قومنا ونحن ثلاثة أخوة أبو موسى وأبو
~~بردة وأبو رهم فأخرجتنا سفينتنا إلى النجاشي وأخرجه البغوي من هذا الوجه ثم
~~أخرجه من وجه آخر عن كريب بن الحارث عن أبي بردة بن قيس قال قلت لأبي موسى
~~في طاعون وقع اخرج بنا إلى دابق مال فقال إلى الله تبارك وتعالى آبق لا إلى
~~دابق
### $ 9599 أبو بردة بن نيار الأنصاري خال البراء بن عازب اسمه هانئ تقدم في
~~حرف الهاء وقيل اسمه مالك بن هبيرة وقيل الحارث بن عمرو كذا ذكر المزي عن
~~بن معين وخطأه بن عبد الهادي فقال إنما قاله بن معين في بن أبي موسى قلت قد
~~وقع في حديث البراء لقيت خالي الحارث بن عمرو وقد وصف أبو بردة بن نيار
~~بأنه خال البراء فهذا شبهة من قال اسمه الحارث ولعله خال آخر للبراء والله
~~أعلم والأول أصح وقيل إنه عم البراء والأول أشهر وشهد أبو بردة بدرا وما
~~بعدها وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه البراء بن عازب وجابر بن
~~عبد الله وابنه عبد الرحمن بن جابر وكعب بن عمير بن عقبة بن نيار ونصر بن
~~يسار وكان سبب من سماه الحارث بن عمرو قول البراء لقيت خالي الحارث بن عمرو
~~ولكن يحتمل أن يكون له خال آخر وهو الأشبه ونقل ms2872 المزي عن عباس الدوري عن بن
~~معين أنه حكى أن اسم أبي بردة بن نيار الحارث وتعقب بأن بن معين إنما قال
~~ذلك في أبي بردة بن أبي موسى قال أبو عمر مات في أول خلافة معاوية بعد أن
~~شهد مع علي رضي الله عنه حروبه كلها ثم قيل إنه مات سنة إحدى وقيل اثنتين
~~وقيل خمس وأربعين PageV07P036
### $ 9600 أبو بردة خال جميع بن عمير روى شريك عن وائل بن داود عن جميع عن
~~خاله أبي بردة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل كسب الرجل ولده
~~وكل بيع مبرور أخرجه البغوي عن يحيى الحماني عن شريك وتابعه غير واحد عن
~~شريك وقال الثوري عن وائل عن سعيد بن عمير عن عمه أخرجه بن منده قلت سعيد
~~بن عمير هو بن عتبة بن نيار فعمه هو أبو بردة بن نيار بخلاف جميع فما أدري
~~أهو واحد اختلف في اسمه أو هما اثنان
### $ 9601 أبو بردة الأسلمي ذكره الثعلبي في التفسير قال دعاه النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى الإسلام فأبى ثم كلمه ابناه في ذلك فأجاب إليه وأسلم وعند
~~الطبراني بسند جيد عن بن عباس قال كان أبو بردة الأسلمي كاهنا يقضي بين
~~اليهود فذكر القصة في نزول قوله تعالى ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا
~~بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت الآية
~~PageV07P037
### $ 9602 أبو بردة الظفري الأنصاري الأوسي ذكره بن سعد فيمن نزل مصر وقال أبو
~~نعيم يعد في الكوفيين وعند أحمد والبغوي من طريق عبد الله بن معتب بن أبي
~~بردة الظفري عن أبيه عن جده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج
~~من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد بعده أخرجه أحمد وابن أبي
~~خيثمة وغيرهما من طريق بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي صخر وأخرجه بن منده
~~من طريق نافع بن يزيد عن أبي صخر تنبيه عبد الله بن معتب بضم ms2873 الميم وفتح
~~المهملة وتشديد المثناة المكسورة ثم موحدة للأكثر وذكره أبو عمر بكسر
~~المعجمة وسكون التحتية ثم مثلثة وقال بن فتحون رأيته في أصل بن مفرح من
~~كتاب البزار ومعتب مثله لكن بمهملة وموحدة واتفق البزار وابن السكن
~~والباوردي وغيرهم أنه عبد الله مكبرا ووقع عند أبي عمر عبيد الله مصغرا
### $ 9603 أبو برزة الأسلمي مشهور واسمه نضلة بن عبيد على الصحيح وقيل بن عبد
~~الله وقيل بن عائذ وقيل عبد الله بن نضلة نقله الواقدي عن أصله وقيل
~~بالتصغير وقال الهيثم بن عدي خالد بن نضلة تقدم في النون PageV07P038
### $ 9604 أبو برقان السعدي عم النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة قال أبو
~~موسى ذكره المستغفري ونقل عن محمد بن معن عن عيسى بن يزيد قال دخل أبو
~~برقان عم النبي صلى الله عليه وسلم من بني سعد بن بكر قال يا محمد لقد جئت
~~وما فتى من قومك أحب إليهم ولا أحسن ثناء منك وإنهم يتقممون فقال يا أبا
~~برقان هل تعرف الحيرة قلت نعم قال فإن طالت بك حياة لتسمعنها يرد الوارد من
~~غير خفير قال لا أدري ما تقول غير أني ما أتيتك من ثنية كذا إلا بخفير فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لآخذن بيدك يوم القيامة ولأذكرنك ذاك قال
~~فكان عثمان بن عفان يقول يا أبا برقان ما كان ليأخذك إلا وأنت رجل صالح قال
~~أبو برقان قدمت الحيرة فوجدتها على ما وصفت لي قلت عيسى بن يزيد هو المعروف
~~بابن دأب الأخباري وقد كذبوه وقد صحفت هذه الكنية كما سيأتي في الثاء
~~المثلثة
### $ 9605 أبو بريدة عمرو بن سلمة الجرمي تقدم في الأسماء
### $ 9606 أبو بزة المكي المخزومي مولاهم ذكره بن قانع ونقل عن البخاري أن
~~اسمه يسار وقال بن قانع وأبو الشيخ جميعا حدثنا أبو خبيب بمعجمة وموحدتين
~~مصغرا البرتي بكسر الموحدة وسكون الراء بعدها مثناة حدثنا أحمد بن أبي بزة
~~وهو بن محمد بن القاسم بن أبي بزة حدثني أبي ms2874 عن جدي عن أبي بزة قال دخلت مع
~~مولاي عبد الله بن السائب على النبي صلى الله عليه وسلم فقبلت يده ورأسه
~~ورجله وأخرجه أبو بكر بن المقري في جزء الرخصة في تقبيل اليد عن أبي الشيخ
~~واستدركه أبو موسى PageV07P039
### $ 9607 أبو بشار أو يسار بالمهملة يأتي في حرف الياء الأخيرة من الكنى
### $ 9608 أبو البشر بفتحتين بن الحارث العبدري من بني عبد الدار قال محمد بن
~~وضاح هو الشاب الذي خطب سبيعة الأسلمية لما وضعت حملها فحطت إليه فدخل
~~عليها أبو السنابل فقال لست بناكح حتى تمضي أربعة أشهر وعشرا واستدركه بن
~~الدباغ وابن فتحون
### $ 9609 أبو بشر الأنصاري ذكره بن أبي خيثمة وأخرج من طريق مخرمة بن بكير عن
~~أبيه عن سعيد بن نافع قال رآني أبو البشر الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا أصلي حين طلعت الشمس فعاب علي ذلك وقال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا تصلوا حتى ترتفع فإنها إنما تطلع بين قرني شيطان وغاير
~~بن أبي خيثمة بينه وبين أبي بشر الأنصاري الآتي المخرج حديثه في الصحيحين
~~فهذا أوله كسرة ثم سكون والآتي فتحة ثم كسرة ووحد بينهما بن عبد البر وقال
~~هو الذي روى عمارة بن غزية عنه حديث إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم
~~ما بين لابتيها قال ومن حديثه الحمى من فيح جهنم والراجح التفرقة
### $ 9610 أبو بشر الخثعمي له في مسند بقي بن مخلد حديث
### $ 9611 أبو بشر البراء بن معرور سيد الأنصار تقدم في الأسماء
### $ 9612 أبو بشر السلمي استدركه أبو موسى في الذيل وقال ذكره أبو بكر بن علي
~~وغيره في الصحابة وأخرجوا من طريق هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي بشر
~~السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أحب أن يفرج الله كربته ويعطيه سؤله فلينظر معسرا أو ليذر له
~~قال أبو موسى لعله أبو اليسر ms2875 بفتح التحتانية والمهملة واسمه كعب بن عمرو
~~لأن هذا المتن مشهور عنه قلت لكن مخرج الحديثين مختلف وإذا تعددت المخارج
~~كان قرينة على تعدد الراوي بخلاف ما إذا اتحدت ولا مانع أن يروي الحكم عن
~~صحابيين وقرينة اختلاف السياقين أيضا ترشد إلى التعدد والله أعلم
~~PageV07P040
### $ 9613 أبو بشير الأنصاري الساعدي ويقال المازني ويقال الحارثي مخرج حديثه
~~في الصحيحين من طريق عباد بن تميم عنه ومتن الحديث لا تبقين في رقبة بغير
~~قلادة وروى عنه أيضا ضمرة بن سعيد وسعيد بن نافع ذكره أبو أحمد الحاكم فيمن
~~لا يعرف اسمه وقيل اسمه قيس بن عبيد بن الحرير بمهملتين مصغر ضبطه الطبري
~~وغيره ووقع عند أبي عمر الحارث وهو عبيد بن الحارث بن عمرو بن الجعد قاله
~~محمد بن سعد ونقل عن الواقدي أنه شهد أحدا وهو غلام وأورده بن سعد في طبقة
~~من شهد الخندق وقد ذكره البغوي فقال أبو بشير الأنصاري سكن المدينة وساق
~~حديثه من هذا الوجه قال خليفة مات أبو بشير بعد الحرة وكان عمر طويلا وقيل
~~مات سنة أربعين وهو ساعدي ويقال مازني ويقال حارثي وروى عنه أيضا ضمرة بن
~~سعيد وسعيد بن نافع ويقال إن شيخ هذا الأخير آخر يكنى أبا بشر بكسر الموحدة
~~وسكون المعجمة قاله بن أبي خيثمة PageV07P041
### $ 9614 أبو بشير الأنصاري آخر هو الحارث بن خزمة تقدم في الأسماء
### $ 9615 أبو بشير غير منسوب آخر استدركه بن فتحون وعزاه للطبري وساق روايته
~~من طريق شعبة عن حبيب مولى الأنصار سمعت بن أبي بشر وابن أبي بشير يحدثان
~~عن أبيهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فيح جهنم فأبردوها
~~بالماء قلت وقد تقدم أن أبا عمر جزم بأن هذا هو الذي قبله فلا يستدرك عليه
~~مع احتمال الغيرية وذكره البغوي في ترجمة أبي جندل بن سهيل
### $ 9616 أبو البشير الأنصاري يقال إنه كنية كعب بن مالك ذكره بن ماكولا
### $ 9617 أبو البشير كالذي قبله بزيادة الألف واللام أوله من موالي ms2876 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو موسى وعزاه لجعفر المستغفري
### $ 9618 أبو البشير المعاوي ذكره البزار واستدركه بن الأمين PageV07P042
### $ 9619 أبو بصرة الغفاري بن بصرة بن أبي بصرة بن وقاص بن حبيب بن غفار وقيل
~~بن حاجب بن غفار روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو هريرة وأبو
~~تميم الجيشاني وعبد الله بن هبيرة وعبيد بن جبر وأبو الخير اليزني وغيرهم
~~وأخرج حديثه مسلم والنسائي من طريق بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن جبر
~~بن نعيم عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري
~~قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر الحديث وفيه ولا صلاة
~~بعد حتى يرى الشاهد والشاهد النجم وأخرج النسائي من طريق كليب بن ذهل عن
~~عبيد بن جبر قال كنت مع أبي بصرة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في سفر
~~رمضان فذكر الفطر في السفر قال بن يونس شهد فتح مصر واختط بها ومات بها
~~ودفن في مقبرتها وقال أبو عمر كان يسكن الحجاز ثم تحول إلى مصر ويقال إن
~~عزة صاحبة كثير من ذريته والى ذلك أشار كثير بقوله في شعره الحاحبية وأنكر
~~ذلك بن الأثير فقال ليس في نسب عزة لأبي بصرة ذكر
### $ 9620 أبو بصرة الغفاري جد الذي قبله تقدم في ترجمة حفيده أن له ولأبيه
~~وجده صحبة
### $ 9621 أبو بصير بن أسيد بن جارية الثقفي اسمه عتبة تقدم وقيل إن اسمه عبيد
~~حكاه بن عبد البر والأول هو المشهور PageV07P043
### $ 9622 أبو بصير آخر يأتي في الغين المعجمة في ترجمة أبي غسل
### $ 9623 أبو بصيرة قال أبو عمر ذكره سيف بن عمر فيمن شهد اليمامة من الأنصار
### $ 9624 أبو بكر الصديق بن أبي قحافة اسمه عبد الله وقيل عتيق بن عثمان تقدم
### $ 9625 أبو بكر بن شعوب الليثي اسمه شداد وقيل الأسود وقيل هو شداد بن
~~الأسود وأما شعوب فهي أمه باتفاق وهو الذي يقول فيه ms2877 أبو سفيان بن حرب لما
~~دافع عنه يوم أحد % ولو شئت نجتني كميت طمرة % ولم أحمل النعماء لابن شعوب
~~وله أخ اسمه جعونة تقدم في الجيم وحكى الجرمي في النوادر المجموعة ومن خطه
~~نقلت بسند صحيح عن أبي عبيدة فيمن كان ينسب إلى أمه أبو بكر بن شعوب نسب
~~إلى أمه وأبوه هو من بني ليث بن بكر بن كنانة وهو الذي يقول فذكر الأبيات
~~في رثاء قتلى بدر من المشركين قال ثم أسلم بن شعوب بعد وقال المرزباني أمه
~~شعوب خزاعية وقال غيره كنانية ووقع في البخاري أنها كلبية فأخرج من طريق
~~يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن PageV07P044 أبا بكر
~~تزوج امرأة من كلب يقال لها أم بكر فلما هاجر أبو بكر طلقها فتزوجها بن
~~عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة يرثي كفار قريش % وماذا بالقليب قليب
~~بدر % الأبيات وقد أخرجه الإسماعيلي من طريق أحمد بن صالح عن وهب عن بن
~~يونس فلم يقل من كلب بل زاد فيه ان عائشة رضي الله عنها كانت تقول ما قال
~~أبو بكر شعرا في جاهلية ولا إسلام وأخرجه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول
~~من طريق الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تدعو
~~على من يقول إن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال هذه القصيدة ثم تقول والله
~~ما قال أبو بكر بيت شعر في الجاهلية ولا في الإسلام ولكن تزوج امرأة من بني
~~كنانة ثم بنى عوف فلما هاجر طلقها فتزوجها بن عمها هذا الشاعر فقال هذه
~~القصيدة يرثي كفار قريش الذين قتلوا ببدر فتحامى الناس أبا بكر من أجل
~~المرأة التي طلقها وإنما هو أبو بكر بن شعوب قلت وكانت عائشة أشارت إلى
~~الحديث الذي أخرجه الفاكهي في كتاب مكة عن يحيى بن جعفر عن علي بن عاصم عن
~~عوف بن أبي جميلة عن أبي القموص قال شرب أبو بكر الخمر في الجاهلية فأنشأ
~~يقول فذكر الأبيات ms2878 فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام يجر إزاره
~~حتى دخل فتلقاه عمر وكان مع أبي بكر فلما نظر إلى وجهه محمرا قال نعوذ
~~بالله من غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يلج لنا رأسا أبدا
~~فكان أول من حرمها على نفسه واعتمد نفطويه على هذه الرواية فقال شرب أبو
~~بكر الخمر قبل أن تحرم ورثى قتلى بدر من المشركين وأما ما أخرج البزار عن
~~أبي كريب وجنادة عن يونس بن بكير عن مطر بن ميمون حدثنا أنس بن مالك قال
~~كنت ساقي القوم وفيهم رجل يقال له أبو بكر من بني كنانة فلما شرب قال %
~~تحيى أم بكر بالسلام % وهل لي بعد قومك من سلام % يحدثنا الرسول بأن سنحيى
~~% وكيف حياة أصداء وهام قال فنزل تحريم الخمر فذكر الحديث وفيه كسر الآنية
~~وإهراق ما فيها قال بن فتحون وهذا البيت لأبي بكر شداد بن الأسود بن شعوب
~~من جملة قصيدة رثى بها أهل بدر فلعل أبا بكر الكناني تمثل بها في حال شربه
~~قلت خفي على بن فتحون أن أبا بكر بن شعوب هو أبو بكر الكناني وظن أن
~~الكناني مسلم وأن بن شعوب لم يسلم فلذلك استدركه وقد ذكر بن هشام في زيادات
~~السيرة أن بن شعوب المذكور كان أسلم ثم ارتد والله أعلم PageV07P045
### $ 9626 أبو بكرة الثقفي نفيع بن الحارث تقدم
### $ 9627 أبو البنات بموحدة ثم نون خفيفة يأتي في أبي سفيان
### $ 9628 أبو بهيسة بالتصغير الفزاري ذكره أبو بشر الدولابي في الكنى وأورد
~~له من طريق كهمس عن يسار بن منظور عن أبي بهيسة أنه استأذن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأدخل يده في قميصه فمس الخاتم هكذا أورده وهو عند أبي داود
~~والنسائي من هذا الوجه لكن قال عن بهيسة عن أبيها أنه استأذن وأخرجه بن
~~منده لكن قال عن يسار عن أبيه عن بهيسة قالت استأذن أبي النبي صلى الله
~~عليه وسلم يدخل يده بينه وبين ثيابه الحديث وذكر ms2879 ان عبد البر أن اسم والد
~~بهيسة عمير وقد تقدم في العين PageV07P046
### $ 9629 أبو بهية بفتح أوله البكري اسمه عبد الله بن حرب تقدم 
### ||| القسم الثاني
# لم يذكر فيه أحد من الرجال 
### ||| القسم الثالث
### $ 9630 أبو بحرية بفتح أوله وسكون المهملة وكسر الراء وتشديد التحتانية
~~التراغمي مشهور بكنيته واسمه عبد الله بن قيس تقدم في الأسماء ومما يؤيد
~~إدراكه الجاهلية ما أخرجه بن المبارك في كتاب الجهاد من طريق أبي بكر بن
~~عبد الله بن حويطب عن أبي بحرية قال أما إني في أول جيش أو سرية دخلت أرض
~~الروم وغلبنا بن عمك عبد الله بن السعدي وفي زمن عمر قال قدامنا ثقالنا
~~ويؤخذ منه أن ذلك كان سنة ثلاث عشرة من الهجرة
### $ 9631 أبو بسرة الجهني قال شهدت عمر بالجابية أتى برجل شرب الطلاء فسكر
~~فجلده الحد ذكره بن عساكر
### $ 9632 أبو بصيرة اليشكري له إدراك ذكر أبو الفرج الأصبهاني أن مسيلمة
~~الكذاب أتى بأبي بصيرة اليشكري فمسح وجهه فعمى وعاش أبو بصيرة المذكور إلى
~~إمارة خالد القشيري على العراق PageV07P047
### $ 9633 أبو بكر العنسي قال دخلت حير الصدقة مع عمر روى عنه عمر بن نافع
~~النعيمي 
### ||| القسم الرابع
### $ 9634 أبو بجيلة وأبو البجير وأبو بحينة تقدموا في الأول وحقهم أن يذكروا
~~في المبهمات
### $ 9635 أبو البداح بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي حليف الأنصار
~~قال أبو عمر اختلف فيه فقيل الصحبة لأبيه وهو من التابعين وقيل له صحبة وهو
~~الذي توفي عن سبعية الأسلمية وخطبها أبو السنابل بن بعكك ذكره بن جريج
~~وغيره وهو الصحيح في أن له صحبة والأكثر يذكرونه في الصحابة انتهى وعليه
~~مؤاخذات الأولى أن مالكا أخرج في الموطأ عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن جزم عن أبيه عن أبي البداح حديثا وهذا يدل على تأخر أبي البداح عن
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم لأن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم لم يدرك
~~العصر النبوي ms2880 وقد روى أيضا عن أبي البداح أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام وابنه عبد الملك وغير واحد وأرخ جماعة وفاته سنة سبع عشرة ومائة
~~وقال الواقدي مات سنة عشر ومائة وله أربع وثمانون سنة فعلى هذا يكون مولده
~~سنة ست وعشرين بعد النبي صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة سنة وهذا كله يدفع
~~أن يكون له صحبة ويدفع قول بن منده أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى
~~بن عاصم هذا عن أبيه وحديثه عنه في السنن روى عنه ابنه عاصم وغيره وقال بن
~~سعد عن الواقدي أبو البداح لقب وكنيته أبو عمرو قال وكان ثقة قليل الحديث
~~قال بن فتحون قول أبي عمر توفي عن سبيعة وهم إنما كان أبو البداح زوجا لجمل
~~بنت يسار أخت معقل بن يسار قلت فذكر القصة المتقدمة لأبي البداح في القسم
~~الأول وهو غير هذا قطعا فالتبس عليه كما التبس على غيره والذي يظهر من قول
~~من ذكر أن له صحبة ينطبق على أبي البداح الذي قيل له إنه كان زوج أخت معقل
~~بن يسار فلعله الذي قيل له إنه مات في العصر النبوي وخلف زوجته حاملا لكن
~~المعروف أن اسم زوج سبيعة إنما هو سعد بن خولة وهو الذي ثبت في الصحيح أنه
~~كان زوج سبيعة فتوفي عنها وهي حامل والله سبحانه وتعالى أعلم PageV07P048
### $ 9634 أبو بردة الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في التعزير روى
~~عنه جابر بن عبد الله أخرج حديثه النسائي قاله أبو عمر مغايرا بينه وبين
~~أبي بردة بن نيار خال البراء بن عازب وجزم بأنه خال البراء وقال بن أبي
~~خيثمة في الذي روى عنه جابر لا أدري هو الظفري أو غيره وسبب ذلك أنه وقع في
~~روايته عن أبي بردة الظفري قال أبو عمر هو غير الذي روى عنه جابر هو أبو
~~بردة بن نيار
### $ 9635 أبو بردة آخر غاير من جمع مسند الطيالسي بينه وبين أبي بردة بن نيار ms2881
~~قال أبو داود الطيالسي حدثنا سلام بن سليم هو أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن
~~القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة وليس بابن أبي موسى أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال اشربوا في الظروف ولا تشربوا مسكرا وأخرجه النسائي عن
~~هناد بن السري عن أبي الأحوص فقال في روايته عن أبي بردة بن نيار وقال
~~النسائي بعده غلط فيه أبو الأحوص لا نعلم أحدا من أصحاب سماك تابعه عليه
~~انتهى وقد أخرجه الدارقطني من رواية يحيى بن يحيى عن محمد بن جابر عن سماك
~~لكن قال عن القاسم عن أبي بردة عن أبيه قال الدارقطني وهم أبو الأحوص في
~~إسناده ومتنه ورواية محمد بن جابر هذه هي الصواب قلت فعلى هذا وقع لأبي
~~الأحوص فيه تصحيف PageV07P049
### $ 9636 أبو بكر بن حفص ذكره أبو مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني في
~~الصحابة وأورد له من طريق حماد بن سلمة عن علي كأنه بن زيد بن جدعان عن أبي
~~العالية عن أبي بكر بن حفص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عبد
~~الله بن رواحة يعوده الحديث في ذكر الشهداء قال أبو موسى ورواه شعبة عن أبي
~~بكر بن حفص عن أبي مصبح عن عبادة بن الصامت قلت وأبو بكر بن حفص المذكور هو
~~بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص قتل المختار حفصا وأباه وأبو بكر بن حفص
~~من وسط التابعين
### $ 9637 أبو بلال بن سعد استدركه بن فتحون وعزاه للطبراني وليست هذه كنيته
~~وإنما المراد والد بلال بن سعد فالمترجم له سعد وهو والد بلال وسعد هو بن
~~تميم السكوني كما تقدم في الأسماء وبلال تابعي مشهور والله أعلم
~~PageV07P050
### || ( حرف التاء المثناة )
### ||| القسم الأول
### $ 9638 أبو تجراة بكسر المثناة وسكون الجيم مولى شيبة بن عثمان الحجبي
~~بالحلف لابنته برة صحبة وكذا لبنته حبيبة ذكر الزبير ما يدل على أنه من أهل
~~هذا القسم فأخرج من طريق عبد الرحمن بن عبد العزيز ms2882 قال خرج شيبة بن عثمان
~~إلى معاوية ومعه حليفه أبو تجراة في إمرة سعد بن طلحة بن أبي طلحة فقال
~~شيبة % يروح أبا تجراة من بل أهله % بمكة يظعن وهو للظل آلف % ويصب عن حر
~~هواجر والسرى % ويبدي القناع وهو أشعث صائف وقال شيبة أيضا % وهاجرة قنعت
~~رأسي نحوها % أخاف على سعد هوان المضاجع قلت وفي بقاء أبي تجراة إلى خلافة
~~معاوية دلالة على أنه من أهل هذا القسم لأنه لم يبق بمكة في حجة الوداع من
~~أهلها إلا من شهدها وهذا كان من أهلها وذكره عمر بن شبة في حلفاء بني نوفل
~~قال وهو أخو أبي فكيهة بن يسار PageV07P051
### $ 9639 أبو تحيى بكسر المثناة وسكون المهملة وفتح التحتانية الأولى شيخ من
~~الأنصار ثبت ذكره في حديث صحيح أخرجه أبو يعلى وابن خزيمة وغيرهما من طريق
~~الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال بينا أنا غلام من
~~الأنصار نرمي غرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلعت الشمس
~~فكانت في عين الناظر قدر رمح أو رمحين من الأفق اسودت حتى آضت كأنها تنومة
~~الحديث وفيه خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في الكسوف وفيها ذكر الدجال
~~وأنه ممسوح العين اليسري كأنها عين أبي تحيى شيخ بينه وبين حجرة عائشة
~~والحديث في السنن الأربعة مختصر
### $ 9640 أبو تميم روى حديثه حفيده عمرو بن تميم بن أبي تميم عن أبيه عن جده
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل ما أصميت ودع ما أنميت
### $ 9641 أبو تميمة غير منسوب ذكره بن منده فقال سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنه الحسن وأبو السليل وأخرج أبو نعيم من طريق إسحاق بن نجيح عن
~~عطاء الخراساني عن الحسن سمعت أبا تميمة وكان ممن أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أبواب القسط فقال إنصاف الناس
~~من نفسك وبذل السلام للعالم وذكر الله الحديث وإسحاق واه وأورده ms2883 أبو نعيم
~~في ترجمته من رواية أبي إسحاق عن أبي تميمة أنه قال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم أو قال له قائل إلام تدعو قال أدعو إلى الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته
~~كشف عنك وهذا الحديث معروف لأبي تميمة الهجيمي الآتي ذكره في القسم الرابع
~~وقال بن عبد البر أبو تميمة ذكره العقيلي في الصحابة وأخرج له من طريق أبي
~~عبيد الله سمعت أبا تميمة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا
~~تزال أمتي على الفطرة ما لم يتخذوا الأمانة مغنما والزكاة مغرما والخلافة
~~ملكا الحديث وقال هذا إسناد لا يصح PageV07P052
### ||| القسم الثاني
# خال
### ||| القسم الثالث
### $ 9642 أبو تميم الجيشاني اسمه عبد الله بن مالك تقدم وذكره أبو بشر
~~الدولابي في باب الصحابة ومن له إدراك من كتاب الكنى 
### ||| القسم الرابع
### $ 9643 أبو تمام الثقفي ذكره أبو موسى وهو خطأ نشأ عن تغيير وإنما هو أبو
~~عامر الثقفي كما سيأتي في العين PageV07P053
### $ 9644 أبو تميمة الهجيمي تابعي معروف اسمه طريف بن مجالد وقد تقدم له ذكر
~~في القسم الأول
### || ( حرف الثاء المثلثة )
### ||| القسم الأول
### $ 9645 أبو ثابت سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي سيد الخزرج تقدم
### $ 9646 أبو ثابت سهل بن حنيف الأنصاري تقدم
### $ 9647 أبو ثابت أسيد بن ظهير الأنصاري تقدم
### $ 9648 أبو ثابت بن عبد بن عمرو بن قيظي بن عمرو بن يزيد بن جشم الأنصاري
~~الحارثي قال أبو عمر شهد أحدا ويقال إنه جد عدي بن ثابت وليس بشيء قلت قائل
~~ذلك هو الدولابي وقال الطبراني أبو ثابت الأنصاري جد عدي بن ثابت ولم يذكره
~~أباه ولا من فوقه
### $ 9649 أبو ثابت بن يعلى الثقفي ذكره الطبري في الصحابة واستدركه بن فتحون
### $ 9650 أبو ثابت القرشي جار الوحي ذكره بن منده وأخرج حديثه البزار وغيره
~~من طريق عبد الله بن رجاء الحمصي عن شرحبيل بن الحكم عن حكيم بن عمير أبي
~~راشد الحبراني حدثني أبو ثابت شيخ من قريش كان يدعى جار الوحي بيته ms2884 عند بيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يوحى إليه فيه قال صليت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلاة العتمة فناداه جبريل كما حدثناه النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال هلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن شئت أتيتك وإن شئت جئتني
~~فقال جبريل أنا آتيك فجاءه جبريل فانصدع له الجدار حتى دخل فأخذ بيده
~~فانطلق به حتى حمله على دابة كالبغلة الحديث في الإسراء إلى بيت المقدس
~~ورؤية الأنبياء وغير ذلك قال البزار بعد تخريجه وقال بن منده غريب تفرد به
~~عبد الله بن رجاء الحمصي وقال أبو نعيم رواه أبو حاتم الرازي عن إسحاق يعني
~~بن زريق عن عبد الله بن رجاء PageV07P054
### $ 9651 أبو ثروان السعدي تقدم في الموحدة أبو برقان فكأن أحدهما تصحيف من
~~الآخر
### $ 9652 أبو ثروان بن عبد العزى السعدي عم النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الرضاعة ذكره بن سعد في الطبقات في ترجمة حليمة مرضعة النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال حدثنا محمد بن عمر هو الواقدي عن معمر عن الزهري وعن عبد الله بن
~~جعفر وابن أبي سبرة وغيرهم قالوا قدم وفد هوازن على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الجعرانة بعد ما قسم الغنائم وفي الوفد عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم أبو ثروان فقال يا رسول الله إنما في هذه الحظائر من كان يكفيك من
~~عماتك وخالاتك وأخواتك وقد حضناك في حجورنا وأرضعناك بثدينا وقد رأيتك
~~مرضعا فما رأيت مرضعا خيرا منك ورأيت فطيما فما رأيت فطيما خيرا منك ثم
~~رأيتك شابا فما رأيت شابا خيرا منك ولقد تكاملت فيك خصال الخير ونحن مع ذلك
~~أهلك وعشيرتك فامنن علينا من الله عليك قال وقدم عليهم وفد هوازن بإسلامهم
~~فكان رأس القوم والمتكلم أبا صرد زهير بن صرد فذكر قصته قلت تقدم ذكر هذا
~~العم في حرف الباء الموحدة وأن أبا موسى تبع المستغفري في أنه أبو برقان
~~بموحدة وقاف والذي ذكره الواقدي أولى وأنه بمثلثة وراء وقد ms2885 ذكره في موضع
~~آخر فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم سأل الشيماء أخته من الرضاعة عمن بقى
~~منهم فأخبرت ببقاء عمها وأختها وأخيها وقد مضى أن أخاها عبد الله بن الحارث
~~وأما أختها فاسمه أنيسة وسيأتي ذكرها في كتاب النساء إن شاء الله تعالى
~~PageV07P055
### $ 9653 أبو ثروان الراعي التميمي ذكره الدولابي في الكنى وأخرج عن أحمد بن
~~داود المكي عن إبراهيم بن زكريا عن عبد الملك بن هارون بن عنترة حدثني أبي
~~سمعت أبا ثروان يقول كنت أرعى لبني عمرو بن تميم في إبلهم فهرب النبي صلى
~~الله عليه وسلم من قريش فجاء حتى دخل في إبلي فنفرت الإبل فإذا هو جالس
~~فقلت من أنت فقد نفرت إبلي قال أردت أن أستأنس إليك وإلى إبلك فقلت من أنت
~~قال ما يضرك ألا تسألني قلت إني أراك الذي خرجت نبيا قال أدعوك إلى شهادة
~~أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قلت أخرج من إبلي فلا يبارك الله
~~في إبل أنت فيها فقال اللهم أطل شقاءه وبقاءه قال هارون فأدركته شيخا كبيرا
~~يتمنى الموت فقال له القوم ما نراك يا أبا ثروان إلا هالكا دعا عليك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال كلا إني أتيته بعدما ظهر الإسلام فأسلمت
~~واستغفر لي ولكن دعوته الأولى سبقت وتابعه محمد بن سليمان الساعدي عن عبد
~~الملك وعبد الملك متروك PageV07P056
### $ 9654 أبو ثرية بوزن عطية وقيل مصغر سبرة بن معبد الجهني تقدم
### $ 9655 أبو ثعلبة الأشجعي قال البخاري له صحبة ذكره عنه الحاكم أبو أحمد
~~وغيره وقال في ترجمة الراوي عنه لا أعرفه ولا أعرف أبا ثعلبة وقال البغوي
~~سكن المدينة وأخرج حديثه أحمد والبغوي وابن منده من طريق بن جريج عن بن
~~الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي ثعلبة الأشجعي قال قلت يا رسول الله مات لي
~~ولدان في الإسلام فقال من مات له ولدان في الإسلام دخل الجنة بفضل رحمته
~~إياهما وزاد في رواية البغوي قال فلقيني أبو ms2886 هريرة فقال أنت الذي قال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولدين ما قال قلت نعم قال لئن كان قاله
~~لي أحب إلى من كذا قال بن منده مشهور عن بن جريج وقال أبو حاتم لا أعرفهما
~~وقوله وذكر الدارقطني أن بعضهم رواه عن بن جريج فقال الخشني وأن بعضهم قال
~~عن أبي هريرة بدل أبي ثعلبة والصواب الأول قلت وقع الأول عند الخطيب في
~~المتفق من رواية الأنصاري عن بن جريج والثاني عند أحمد في مسنده عن حماد بن
~~مسعدة عن بن جريج لكن أخرجه بن منده عن عبد الرحمن بن يحيى عن أبي مسعود
~~الرازي عن حماد بن مسعدة فقال عن أبي ثعلبة وقد بين البغوي سبب ذكر أبي
~~هريرة فيه PageV07P057
### $ 9656 أبو ثعلبة الثقفي بن عم كردم بن سفيان تقدم في كردم بن سفيان
~~ولحديثه طريق آخر أخرجه الدارقطني من طريق خالد بن معدان عن أبي ثعلبة قال
~~قال لي عم لي اعمل عملا حتى أزوجك ابنتي فقلت إن تزوجتها فهي طالق ثلاثا
~~وفيه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا طلاق إلا بعد نكاح قال
~~فتزوجتها فولدت لي سعدا وسعيدا وفي سنده على بن قرين وهو واه وفي سياق قصته
~~مغايرة
### $ 9657 أبو ثعلبة الحنفي ذكره قاسم بن ثابت في الدلائل من طريق الوليد بن
~~مسلم عن سعيد بن عبد العزيز أن أبا ثعلبة الحنفي كان يقول إني لأرجو ألا
~~يخنقني الله بالموت كما يخنقكم قال فبينما هو في صرحة داره إذ قال هذا رسول
~~الله يا عبد الرحمن لأخ له توفي في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتى
~~مسجد بيته فخر ساجدا فقبض وقد أخرجه أبو نعيم في الحلية في ترجمة أبي ثعلبة
~~الخشني ولعل أحد الموضعين تصحيف
### $ 9658 أبو ثعلبة الخشني صحابي مشهور معروف بكنيته واختلف في اسمه اختلافا
~~كثيرا وكذا في اسم أبيه فقيل جرهم بضم الجيم والهاء بينهما راء ساكنة قاله
~~أحمد ومسلم وابن زنجويه وهارون ms2887 الحمال وابن سعد عن أصحابه وقيل جرثم مثله
~~لكن بدل الهاء مثلثة وقيل جرهوم كالأول لكن بزيادة واو وقيل جرثوم كالثاني
~~بزيادة واو أيضا وقيل جرثومة مثله لكن بزيادة هاء في آخره وقيل زيد وقيل
~~عمر وقيل سق وقيل لاسق بزيادة لام أوله وقيل لاسر براء بدل القاف وقيل لاس
~~بغير راء وقيل لا شوم بضم المعجمة بعدها واو ثم ميم وقيل مثله لكن بزيادة
~~هاء في آخره وقيل الأشق بفتح الهمزة وتخفيف اللام وقيل الأشر مثله لكن بدل
~~القاف راء ومنهم من أشبع الشين PageV07P058 بوزن ألاحين وقيل ناشر بنون
~~وشين معجمة ثم راء وقيل ناشب بموحدة بدل الراء وقيل غرنوق واختلف في اسم
~~أبيه فقيل عمرو وقيل قيس وقيل ناسم وقيل لاسم وقيل لاسر وقيل ناشب وقيل
~~ناشر وقيل جرهم وقيل جرهوم وقيل حمير وقيل جرثوم وقيل بزيادة هاء وقيل جلهم
~~وقيل عبد الكريم كذا في كتاب بن سعد واسم جده لم أقف عليه والله أعلم وهو
~~منسوب إلى بني خشين واسمه وائل بن النمر بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران
~~بن الحاف بن قضاعة وقال بن الكلبي هو من ولد ليوان بن مر بن خشين روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث منها في الصحيحين من طريق ربيعة بن
~~يزيد قلت يا رسول الله إنا بأرض قوم من أهل الكتاب نأكل في آنيتهم وأرض صيد
~~أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فأخبرني بالذي يحل
~~لنا من ذلك الحديث وسكن أبو ثعلبة الشام وقيل حمص روى عنه أبو إدريس
~~الخولاني وأبو أمية الشعباني وأبو أسماء الرحبي وسعيد بن المسيب وجبير بن
~~نفير وأبو قلابة ومكحول وآخرون ومنهم من لم يدركه قال بن البرقي تبعا لابن
~~الكلبي كان ممن بايع تحت الشجرة وضرب له بسهمه في خيبر وأرسله النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى قومه فأسلموا وأخرج بن سعد بسند له إلى محجن بن وهب قال
~~قدم أبو ثعلبة على رسول الله صلى ms2888 الله عليه وسلم وهو يتجهز إلى خيبر فأسلم
~~وخرج معه فشهدها ثم قدم بعد ذلك سبعة نفر من قومه فأسلموا ونزلوا عليه قال
~~أبو الحسن بن سميع بلغني أنه كان أقدم إسلاما من أبي هريرة وعاش بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولم يقاتل بصفين مع أحد الفريقين ومات في أول خلافة
~~معاوية كذا قال والمعروف خلافه وقال أبو علي الخولاني كان ينزل داريا وأخرج
~~بن عساكر في ترجمته من طريق محفوظ بن علقمة عن بن عائذ قال قال ناشرة بن
~~سمي ما رأينا أصدق حديثا من أبي ثعلبة لقد صدقنا حديثه في أفنية الأودية
~~قال علي وكان لا يأتي عليه ليلة إلا خرج ينظر إلى الأسماء فينظر كيف هي ثم
~~يرجع فيسجد وعن أبي الزاهرية قال قال أبو ثعلبة إني لأرجو الله ألا يخنقني
~~كما أراكم تخنقون عند الموت قال فبينما هو يصلي في جوف اليل قبض وهو ساجد
~~فرأت ابنته في النوم أن أباها قد مات فاستيقظت فزعة فنادت أين أبي فقيل لها
~~في مصلاه فنادته فلم يجبها فأتته فوجدته ساجدا فأنبهته فحركته فسقط ميتا
~~قال أبو عبيد وابن سعد وخليفة بن خياط وهارون الحمال وأبو حسان الزيادي مات
~~سنة خمس وسبعين PageV07P059
### $ 9659 أبو ثمامة الكناني آخر من كان ينسأ بالحرم في الجاهلية اسمه جنادة
~~تقدم في حرف الجيم وقيل اسمه أمية
### $ 9660 أبو ثور الفهمي قال أبو زرعة الرازي له صحبة ولا أعرف اسمه وقال
~~البغوي سكن مصر وقال أبو أحمد الحاكم لا أعرف اسمه ولا سياق نسبه قلت أخرج
~~حديثه أحمد والبغوي وابن السكن وغيرهم من طريق بن لهيعة عن يزيد بن عمرو
~~عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بثوب من معافر فقال أبو
~~سفيان لعن الله هذا الثوب ولعن من يعمله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم ولأبي ثور رواية أيضا عن عثمان ذكرها
~~PageV07P060
### $ 9661 أبو ثور محمد بن معد يكرب الزبيدي تقدم في الأسماء ms2889 
### ||| القسم الثاني 
# خال 
### ||| القسم الثالث
### $ 9662 أبو ثعلبة القرظي له إدراك وسمع من عمر روى عنه الزهري ذكره أبو
~~أحمد في الكنى من طريق عبد الرحمن بن يحيى العدوي عن يونس الديلي عن الزهري
~~عن أبي ثعلبة القرظي سمعت عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحترقون فإذا صلوا الصبح غسلت ما كان قبلها الحديث قال أبو أحمد هذا حديث
~~منكر وذكر أبي ثعلبة فيه غير محفوظ وعبد الرحمن بن يحيى ليس ممن يعتمد على
~~روايته والمعروف ثعلبة بن أبي مالك القرظي قلت لا يبعد احتمال أن يكون غيره
~~PageV07P061
### ||| القسم الرابع
### $ 9663 أبو ثعلبة الأنصاري ذكره بن منده وأخرج من طريق حماد بن سلمة عن
~~محمد بن إسحاق عن مالك بن ثعلبة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قضى في وادي مهزور أن الماء يحبس إلى الكعبين الحديث هذا خطأ وهو مقلوب
~~الأسماء والصواب ثعلبة بن أبي مالك كما مضى في الأسماء في القسم الرابع وهو
~~قرظي من حلفاء الأنصاري ولم يسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم بينهما رجل
~~لم يسم وهو عند أبي داود على الصواب
### || ( حرف الجيم )
### ||| القسم الأول
### $ 9664 أبو جابر الأنصاري عبد الله بن عمرو بن حرام تقدم في الأسماء
### $ 9665 أبو جابر الصدفي ذكره الطبراني فيمن أبهم اسمه واستدركه أبو موسى في
~~الكنى من طريقه عن الأعمش عن قيس بن جابر الصدفي عن أبيه عن جده أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون من بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء
~~ومن بعد الأمراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ
~~الأرض عدلا الحديث والراوي له عن الأعمش حسين بن علي الكندي لا أعرفه ولا
~~أعرف حال جابر والد قيس PageV07P062
### $ 9666 أبو جابر اليمامي سيار بن طلق تقدم في الأسماء
### $ 9667 أبو جارية الأنصاري حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال القرآن
~~كله صواب وروى حديثه حرب بن ثابت عن إسحاق ms2890 بن جارية عن أبيه عن جده ذكره بن
~~منده هكذا الدارقطني في المؤتلف رواية جارية بن إسحاق عن أبيه عن جده أبي
~~الجارية في الصلاة على النجاشي وتبعه بن ماكولا
### $ 9668 أبو جبير نفير بن مالك الكندي ويقال الحضرمي تقدم في الأسماء
### $ 9669 أبو جبيرة بفتح أوله بن الضحاك بن خليفة الأنصاري الأشهلي لا يعرف
~~اسمه قال أبو أحمد الحاكم وابن منده هو أخو ثابت بن الضحاك قال أبو أحمد
~~وتبعه بن عبد البر قال بعضهم له صحبة وقال بعضهم لا صحبة له روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث روى عنه ابنه محمود وقيس بن أبي حازم وشبل
~~بن عوف وعامر الشعبي قال بن أبي حاتم عن أبيه لا أعلم له صحبة قلت أخرج
~~حديثه البخاري في الأدب المفرد وأصحاب السنن وصححه الحاكم وحسنه الترمذي
~~ولفظه فينا نزلت هذه الآية ولا تنابزوا بالألقاب PageV07P063
### $ 9670 أبو جبيرة بن الحصين بن النعمان بن سنان بن عبد بن كعب بن عبد
~~الأشهل الأنصاري الأشهلي مذكور في الصحابة قاله أبو عمر قلت تقدم ذكره في
~~أسلم وسماه أبو عبيد القاسم بن سلام كذلك
### $ 9671 أبو جحش الليثي أخرج حديثه أبو الشيخ في كتاب العظمة والحاكم في
~~المستدرك من طريق عبد الملك بن قدامة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
~~عن أبيه عن بن عمر قال جاء عمر والصلاة قائمة وثلاثة نفر جلوس أحدهم أبو
~~جحش الليثي فقال قوموا فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام اثنان
~~وأما أبو جحش فقال لا أقوم حتى يأتيني أقوى مني ذراعين فيصرعني حتى يدمي
~~وجهي في التراب ففعل به عمر فذكر الحديث في صفة عباد الملائكة ولفظه فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم اجلس يغني الرب عن صلاة أبي جحش إن لله في سماء
~~الدنيا ملائكة خشوعا لا يرفعون رءوسهم حتى تقوم الساعة وفي الحديث أيضا إن
~~رضا عمر رحمة وأخرجه أبو نعيم من طريقه وقال الحاكم على شرط البخاري ورده ms2891
~~الذهبي بأنه غريب منكر وليس على شرطه قلت وليس في سنده إلا عبد الملك بن
~~قدامة الجمحي وهو مختلف فيه وثقه بن معين والعجلي وضعفه أبو حاتم والنسائي
~~وقال البخاري يعرف وينكر
### $ 9672 أبو جحيفة وهب بن عبد الله السوائي تقدم في الأسماء
### $ 9673 أبو الجراح الأشجعي ويقال الجراح قال أبو موسى في الذيل ذكره خليفة
~~بن خياط بلفظ الكنية قلت تقدم في الأسماء PageV07P064
### $ 9676 أبو جرول زهير بن صرد الجشمي تقدم في الأسماء
### $ 9677 جرول آخر هو هند بن الصامت تقدم
### $ 9678 أبو جري بالتصغير هو جابر بن سليم أو سليم بن جابر الهجيمي تقدم
~~ورجح البخاري الأول
### $ 9679 أبو الجعال الجذامي ذكره الأموي في المغازي عن بن إسحاق فيمن وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم من ضمام يطلبون سبيهم الذين سباهم زيد بن
~~حارثة وأنشد له في ذلك شعرا
### $ 9680 أبو الجعد أفلح أخو أبي القعيس والد عائشة رضي الله عنها من الرضاعة
~~تقدم كناه أبا الجعد بن جريج في روايته عن عطاء عن عروة عن عائشة رضي الله
~~عنها
### $ 9681 أبو الجعد الضمري قال البخاري لا أعرف اسمه ولا أعرف له إلا هذا
~~الحديث يعني الذي أخرجه له أصحاب السنن والبغوي وصححه بن خزيمة وابن حبان
~~وغيرهما وهو من الترهيب من ترك صلاة الجمعة الحديث ووقع في بعض طرقه وكانت
~~له صحبة وسماع غيره أدرع وقيل جنادة وقيل عمرو بن بكر يروي عن سلمان
~~الفارسي أيضا روى عنه عبيدة بن سفيان الحضرمي وكان على قومه في غزوة الفتح
~~قاله بن سعد وقال بن البرقي قتل مع عائشة رضي الله عنها في وقعة الجمل وقال
~~البغوي سكن المدينة وكانت له دار في بني ضمرة وعزاه لابن سعد وزاد أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعثه يحشر قومه لغزو الفتح وبعثه أيضا إلى قومه حين
~~أراد الخروج إلى تبوك يستنفر قومه فخرج إليهم إلى الساحل فنفروا معه إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV07P065
### $ 9682 أبو الجعيجعة صاحب الرقيق ms2892 ذكره بن منده وأخرج من طريق أبي مقاتل حفص
~~بن مسلم عن عبد الله بن عوف عن الحسن أن رجلا كان على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبيع الرقيق يقال له أبو الجعيجعة قال فذكر الحديث
### $ 9683 أبو جمعة الأنصاري ويقال الكناني ويقال القاري بتشديد الياء مشهور
~~بكنيته مختلف في اسمه قيل اسمه جندب بن سبع وقيل بن سباع وقيل بن وهب وقيل
~~اسمه جنبد بتقديم النون على الموحدة وقيل حبيب بمهملة مفتوحة وموحدة وهو
~~أرجح الأقوال ذكره محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين شهدوا فتح مصر
~~وقال بن سعد وكان بالشام ثم تحول إلى مصر وأخرج الطبراني ما يدل على أنه
~~أسلم أيام الحديبية فأخرج من طريق حجر أبي خلف عن عبد الله بن عوف عن أبي
~~جمعة جنبد بن سبع الأنصاري قال قاتلت النبي صلى الله عليه وسلم أول النهار
~~كافرا وقاتلت معه آخر النهار مسلما وكنا ثلاثة رجال وتسع نسوة وفينا نزلت
~~ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات PageV07P066 قلت وقوله الأنصاري لا يصح لأن
~~الأنصار حينئذ لم يبق منهم من يقاتل المسلمين مع قريش وقد أخرج الطبراني
~~أيضا من طريق صالح بن جبير عن أبي جمعة الكناني حديثا فهذا أشبه ويحتمل أن
~~يكون أنصاريا بالحلف فقد روينا في الأربعين للنسفي التي وقعت لنا من حديث
~~السلفي متصلة بالسماع من رواية معاوية بن صالح عن صالح بن جبير قال قدم
~~علينا أبو جمعة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيت المقدس
~~ليصلي فيه ومعنا رجاء بن حيوة يومئذ فلما انصرف خرجنا معه لنشيعه فلما
~~أردنا الانصراف قال إن لكم جائزة وحقا أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال قلنا هات يرحمك الله قال كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومعنا معاذ عاشر عشرة فقلنا يا رسول الله هل من قول أعظم أجرا
~~منا آمنا بك واتبعناك قال ما يمنعكم ورسول الله بين أظهركم ويأتيكم الوحي
~~من السماء الحديث ms2893 وله شاهد من طريق أسيد بن عبد الرحمن عن صالح بن جبير
~~بغير إسناده أخرجه أحمد والدارمي وصححه الحاكم وأخرج حديثه البخاري في كتاب
~~خلق أفعال العباد واختلف فيه على الأوزاعي فقال الأكثر عنه عن أسيد عن خالد
~~بن دريك عن بن محيريز قال قلت لأبي جمعة قال تغدينا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح الحديث وقال بن شماسة عن الأوزاعي عن
~~أسيد عن صالح بن محمد حدثني أبو جمعة وروى عنه أيضا مولاه ولم يسم وصالح بن
~~جبير وعبد الله بن محيريز هو عبد الله بن عوف الرملي وذكره البخاري في فضل
~~من مات بين السبعين إلى الثمانين وأغرب بن حبان فقال في ثقات التابعين أبو
~~جمعة حبيب بن سباع روى عن جماعة من الصحابة PageV07P067
### $ 9684 أبو جميلة السلمي اسمه سنين بمهملة ونونين مصغرا ذكر البخاري في
~~تصحيحه تعليقا أنه شهد فتح مكة وذكر قصته مع عمر في المنبوذ وأن عريفه شهد
~~عند عمر أنه رجل صالح ووصله مالك وقد تقدمت ترجمته في حرف السين المهملة في
~~الأسماء وقال بعضهم أنه ضمري وسمي بن حبان أباه واقدا وقيل اسم أبيه فرقد
~~وله رواية أيضا عن أبي بكر وعمر روى عنه الزهري أنه أدرك النبي صلى الله
~~عليه وسلم وحج معه وخرج معه عام الفتح وقال بن سعد له أحاديث وذكره في
~~الطبقة الأولى من التابعين وكذا قال العجلي إنه تابعي ثقة وفرق البغوي بينه
~~وبين سنين بن واقد كما تقدم في الأسماء
### $ 9685 أبو جندب العتقي بضم المهملة وفتح المثناة ثم قاف قال أبو سعيد بن
~~يونس شهد فتح مصر وله صحبة وليس له حديث
### $ 9686 أبو جندب الفزاري ذكره مطين والباوردي في الصحابة وأخرجا من طريق
~~النضر بن منصور عن سهل الفزاري عن جندب الفزاري عن أبيه كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا لقي أصحابه لم يصافحهم وزاد الباوردي في بعض مغازيه
~~فلقينا قوم قد فاتتهم الصلاة وقال بن أبي ms2894 حاتم عن أبيه رواته مجهولون وذكره
~~أبو نعيم وأبو موسى من طريق مطين واستدركه بن فتحون PageV07P068
### $ 9687 أبو جندل بن سهيل بن عمرو القرشي العامري تقدم نسبه في ترجمة والده
~~قيل اسمه عبد الله وكان من السابقين إلى الإسلام وممن عذب بسبب إسلامه ثبت
~~ذكره في صحيح البخاري في قصة الحديبية من طريق معمر عن الزهري عن عروة عن
~~المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم فذكر القصة قال وجاء أبو جندل بن سهيل
~~يرسف في قيوده فقال يا معشر المسلمين أرد إلى المشركين وقد جئت مسلما ألا
~~ترون إلى ما لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا وكان مجيئه قبل فراغ الكتاب فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم أجزه لي فامتنع وقال هذا ما أقاضيك عليه فقال إنا
~~لم نقض الكتاب بعد قال فوالله لا أصالحك على شيء أبدا فأخذ سهيل بن عمر
~~وأبوه فرجع به فذكر قصة إسلامه ولحاقه بأبي بصير بساحل البحر وانضم إليهما
~~جماعة لا يدعون لقريش شيئا إلا أخذوه حتى بعثوا إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسألونه أن يضمهم إليه وأورده البغوي من طريق عبد الرزاق مطولا
~~وقد ساقها بن إسحاق عن الزهري مطولة وثبت ذكره في الصحيح في حديث سهل بن
~~سعد أيضا أنه قال يوم صفين أيها الناس اتهموا رأيكم لقد رأيتني يوم أبي
~~جندل ولو أستطيع أن أرد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لرددته يعني في
~~أمر أبي جندل وذكره أهل المغازي فيمن شهد بدرا وكان أقبل مع المشركين
~~فانحاز إلى المسلمين ثم أسر بعد ذلك وعذب ليرجع عن دينه ثم لما كان في فتح
~~مكة كان هو الذي استأمن لأبيه ذكر ذلك الواقدي من حديث سهيل قال لما دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أغلقت بابي وأرسلت ابني عبد الله أن اطلب
~~لي جوارا من محمد فذكر الحديث في تأمينه إياه واستشهد أبو جندل باليمامة
~~وهو بن ثمان وثلاثين سنة قاله خليفة وابن إسحاق وأبو معشر وغيرهم ms2895
~~PageV07P069
### $ 9688 أبو جنيد مصغرا بن جندع من عمرو بن مازن ذكره بن منده وأخرج من طريق
~~البلوي عن عمارة بن زيد عن عبد الله بن العلاء عن الزهري سمعت سعيد بن حبان
~~يذكر عن أبي عنفوانة البارقي سمعت أبا جنيد بن جندع المازني يقول قدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين غداة هوازن فذكر الحديث والبلوي
~~متروك
### $ 9689 أبو جنيدة الفهري ذكره مطين في الصحابة والطبراني عنه وأبو نعيم عنه
~~وأخرج من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن أبي جنيدة الفهري عن أبيه
~~عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سقى عطشان فأرواه فتحت له
~~أبواب الجنة الحديث وأخرجه أبو نعيم وأبو موسى هذه رواية مطين عن محمد بن
~~علي الملطي وقال جابر بن كردي عن يزيد بن هارون عن إسحاق بن خليدة بخاء
~~معجمة ولام ودال ووافقه داود بن الجراح عن أبي غسان عن إسحاق لكن قال بن
~~خليد بلا هاء قال أبو موسى ورواه أبو الشيخ من طريق أخرى فقال بن خليدة عن
~~أبيه عن حذيفة
### $ 9690 أبو جهاد الأنصاري السلمي قال أبو نعيم يعد في المصريين وأخرج من
~~طريق بن وهب عن سعيد بن عبد الرحمن حدثني رجل من الأنصار من بني سلمة عن
~~أبيه عن جده أبي جهاد وكان أبو جهاد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال له ابنه يا أبتاه رأيتم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبتموه والله
~~لو رأيته لفعلت وفعلت فقال له أبوه اتق الله وسدد فوالذي نفسي بيده لقد
~~رأيتنا معه ليلة الخندق وهو يقول من يذهب فيأتينا بخبرهم جعله الله رفيقي
~~يوم القيامة فما قام من الناس أحد من صميم ما بهم من الجوع والقر حتى نادى
~~في الثالثة يا حذيفة وأخرجه الدولابي من هذا الوجه PageV07P070
### $ 9691 أبو الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن
~~عدي بن كعب القرشي ms2896 العدوي قال البخاري وجماعة اسمه عامر وقيل اسمه عبيد
~~بالضم قاله الزبير بن بكار وابن سعد وقالا إنه من مسلمة الفتح وقال البغوي
~~عن مصعب كان من معمري قريش ومن مشيختهم وحكى بن منده أن أبا عاصم فرق بين
~~أبي جهم بن حذيفة وعبيد بن حذيفة قال الزبير كان من مشيخة قريش وهو أحد
~~الأربعة الذين كانت قريش تأخذ عنهم النسب قال وقال عمي كان من المعمرين حضر
~~بناء الكعبة مرتين حين بنتها قريش وحين بناها بن الزبير وهو أحد الأربعة
~~الذين تولوا دفن عثمان وأخرج البغوي من طريق حفص بن غياث عن هشام بن عروة
~~عن أبيه قال لما أصيب عثمان أرادوا الصلاة عليه فمنعوا فقال أبو الجهم دعوه
~~فقد صلى الله عليه وسلم ورسوله وأخرج بن أبي عاصم في كتاب الحكماء من طريق
~~عبد الله بن الوليد عن أبي بكر PageV07P071 بن عبيد الله بن أبي الجهم قال
~~سمعت أبا الجهم يقول لقد تركت الخمر في الجاهلية وما تركتها إلا خشية على
~~عقلي وما فيها من الفساد وثبت ذكره في الصحيحين من طريق عروة عن عائشة رضي
~~الله عنها قالت صلى النبي صلى الله عليه وسلم في خميصة لها أعلام فقال
~~اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم وائتوني بأنبجانية أبي جهم فإنما ألهتني
~~آنفا علن صلاتي وذكر الزبير من وجه آخر مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتى بخميصتين سوداوين فلبس إحداهما وبعث الأخرى إلى أبي جهم ثم إنه أرسل
~~إلى أبي جهم في تلك الخميصة وبعث إليه التي لبسها هو ولبس هو التي كانت عند
~~أبي جهم بعد أن لبسها أبو جهم لبسات وثبت ذكره في حديث فاطمة بنت قيس لما
~~قالت إن معاوية وأبا جهم خطباني أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وقالوا
~~إنه كان ضرا بالنساء وقال بن سعد كان شديد العارضة وكان عمر يمنعه حتى كف
~~من لسانه وتقدمت له قصة أخرى في ترجمة خالد بن البرصاء وأخرج بن المبارك في
~~الزهد ms2897 من طريق عمر بن سعيد بن أبي حسين حدثني بن سابط وغيره أن أبا جهم بن
~~حذيفة قال انطلقت يوم اليرموك أطلب بن عمي ومعي شنة من ماء فذكر القصة قال
~~بن سعد مات في آخر خلافة معاوية قلت وما تقدم عن الزبير أنه حضر بناء
~~الكعبة إن ثبت يدل على أنه تأخر إلى أول خلافة بن الزبير ويؤيده ما رواه بن
~~أخي الأصمعي في النوادر عن عمه عن عيسى بن عمر قال وفد أبو جهم على معاوية
~~ثم على يزيد ثم ذكر قصة له مع بن الزبير PageV07P072
### $ 9692 أبو الجهيم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن
~~عامر بن مالك بن النجار الأنصاري وقيل في نسبه غير ذلك فقيل اسمه عبد الله
~~وقيل اسمه الحارث بن الصمة ورجحه بن أبي حاتم ثم ترجمه بن أبي حاتم أيضا
~~عبد الله بن جهيم أبو جهيم جعله اثنين وقال بن منده أبو جهيم بن الحارث
~~ويقال عبد الله بن جهيم بن الحارث بن الصمة فجعل الحارث بن الصمة جده وما
~~أظنه إلا وهما وتبعه بن الأثير ونسبه إلى الاستيعاب أيضا وحديث أبي جهيم بن
~~الحارث في الصحيحين وغيرهما من رواية عن مالك عن أبي النضر عن بشر بن سعيد
~~أن زيد بن خالد أرسله إلى أبي جهيم يسأله ما سمع من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المار بين يدي المصلي ماذا عليه الحديث وقد رواه بن عيينة عن
~~أبي النضر عن بشر قال أرسلني أبو جهيم عبد الله بن جهيم إلى زيد بن خالد
~~وهو مقلوب أخرجه بن ماجة وأخرجه مسلم معلقا ووصله البخاري وأبو داود
~~والنسائي من طريق الأعرج عن عمير مولى بن عباس قال أقبلت أنا وعبد الله بن
~~يسار حتى دخلنا على أبي جهيم فقال أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه الحديث في التيمم قبل رد السلام ورواه بن
~~لهيعة عن عبد ms2898 الله بن يسار عن أبي جهيم أخرجه أحمد ولأبي جهيم حديث آخر
~~أخرجه أحمد والبغوي من طريق يزيد بن خصيفة عن مسلم بن سعيد مولى بن الحضرمي
~~عن أبي جهيم الأنصاري أن رجلين اختلفا في آية الحديث وفيه إن هذا القرآن
~~أنزل على سبعة أحرف وروى عنه أيضا بشر بن سعيد وأخوه مسلم بن سعيد ويقال بن
~~أخت أبي بن كعب PageV07P073
### $ 9693 أبو جهيمة عبد الله بن جهيم مر ذكره في الذي قبله وتقدم في العبادلة
### $ 9694 أبو جهينة بالنون بدل الميم الأنصاري ذكره الثعلبي في تفسير قوله
~~تعالى ويل للمطففين فأخرج من طريق السدي أنه كان له مكيالان يكيل بأحدهما
~~ويكتال بالآخر فنزلت ويل للمطففين واستدركه بن فتحون
### $ 9695 أبو الجون هو قتادة بن الأعور تقدم في القاف ذكره البغوي
### $ 9696 أبو جبيش بن ذي اللحية العامري الكلابي ذكره سيف في الفتوح وقال
~~استعمله خالد بن الوليد على هوازن فيمن استعمله من كماة الصحابة عند دخول
~~العراق واستدركه بن فتحون PageV07P074
### ||| القسم الثاني
### $ 9697 أبو جعفر الأنصاري غير منسوب جاء عنه ما يدل على أنه ولد في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأقل أحواله أن يكون من أهل هذا القسم فأخرج بن
~~أبي شيبة من طريق ثابت بن عبيد عن أبي جعفر الأنصاري قال رأيت أبا بكر
~~الصديق ورأسه ولحيته كأنهما جمر الغضا وبه أنه شهد قتل عثمان فذكر قصته وقد
~~فرق أبو أحمد الحاكم بين هذا وبين أبي جعفر الأنصاري الذي روى عن أبي هريرة
~~وهو الظاهر 
### ||| القسم الثالث
### $ 9698 أبو جامع بن مخارق بن عبد الله بن شداد الهلالي تقدم نسبه في ترجمة
~~أخيه قبيصة في الأسماء ولهذا أدرك ولما مات رثاه بن همام السلولي قاله بن
~~الكلبي
### $ 9699 أبو جبر أحد من استشهد يوم جسر أبو عبيد الثقفي في فتوح العراق وقع
~~ذكره في قصيدة لأبي محجن الثقفي رثى فيها من استشهد يومئذ يقول فيها %
~~وأضحى أبو جبر خليا بيوته % وقد كان يغشاها الضعاف الأرامل
### $ 9700 ms2899 أبو الجعد الغطفاني والد سالم قال البخاري وغيره اسمه رافع وقال
~~البغوي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قلت حديثه عن عبد الله بن مسعود عند
~~مسلم في كتاب التوبة في أواخر الصحيح وله أيضا رواية عن علي بن أبي طالب
~~روى عنه ابنه سالم بن أبي الجعد والشعبي وذكر الحسن بن سفيان في مسنده عنه
~~حديثا مرسلا قال حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا الحارث بن النعمان عن أبي هريرة
~~الحمصي حدثني علي بن أبي طلحة عن سالم بن أبي الجعد عن أبيه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم البر لا يبلى والإثم لا ينسى والذنب لا يفنى قلت
~~والحارث بن النعمان ضعيف وشيخه ما عرفته وقد أخرج المتن أبو نعيم من طريق
~~مكرم بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الملك عن نافع عن بن عمر به وأتم منه
~~ومحمد بن عبد الملك كذبوه PageV07P075
### $ 9701 أبو الجعيد له إدراك وله ذكر في وقعة اليرموك فذكر محمد بن عائذ عن
~~الوليد قال أخبرني شيخ من بني أبي الجعيد عن أبيه أبي الجعيد أنه أشار على
~~المسلمين ببيات الروم فقبلوا منه فبيتوهم فذكر القصة وفيها أنه وقع في
~~الوادي ثمانون ألفا لا يعرف الآخر ما لقي الأول
### $ 9702 أبو الجلندي الأزدي له إدراك وقدم على عمر فقال له أعرابي ممن أنت
~~قال أنا ممن أنعم الله عليه بالإسلام وكان معه أبو صفرة والد المهلب ذكره
~~بن الكلبي
### $ 9703 أبو جمعة بن خالد بن عبيد بن ميسر بن رباح بن سالم بن غاضرة بن
~~حبيشة بن كعب الخزاعي له إدراك وهو جد كثير بن عبد الرحمن الخزاعي الشاعر
~~المشهور من قبل أمه ذكره بن الكلبي
### $ 9704 أبو جندل بن سهيل شامي له إدراك وسمع من بلال ذكره الحاكم أبو أحمد
~~وفرق بينه وبين أبي جندل بن سهيل بن عمرو الماضي ذكره في الأول وأخرج من
~~طريق عبد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول عن الحارث بن معاوية الكندي وأبي
~~جندل ms2900 بن سهيل قالا سألنا بلالا مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثه
~~قال الحاكم قال فيه بعض الرواة عن أبي جندل بن سهيل بن عمرو من بني عامر بن
~~لؤي وهو وهم لأن أبا جندل العامري استشهد باليمامة ولم يدركه مكحول ولا روى
~~هو عن بلال وذكر بن عساكر نحو ما ذكر الحاكم أبو أحمد أن الزبير بن بكار
~~فرق بينهما أيضا والرواية التي في هذه القصة فيها أبو جندل بن سهيل بن عمرو
~~وأخرجها تمام في فوائده PageV07P076
### $ 9705 أبو جندلة زوج أمامة له إدراك وقع ذكره في حديث عبد الله بن قرط
~~الثمالي أمير حمص لعمر أخرج أبو الشيخ في كتاب النكاح من طريق مسكين بن
~~ميمون المؤذن عن عروة بن رويم أن عبد الله بن قرط الثمالي كان يعس بحمص ذات
~~ليلة وكان عاملا لعمر فمرت به عروس وهم يوقدون النيران بين يديها فضربهم
~~بدرته حتى تفرقوا عن عروسهم فلما أصبح قعد على منبره فحمد الله وأثنى عليه
~~فقال إن أبا جندلة نكح أمامة فصنع لها حثيات من طعام فرحم الله أبا جندلة
~~وصلى على أمامة ولعن الله عروسكم البارحة أوقدوا النيران وتشبهوا بالكفرة
~~والله مطفىء نورهم قال وعبد الله بن قرط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 9706 أبو جهراء مخضرم يأتي ذكره في المبهمات والمشهور أنه بن جهراء وقيل
~~اسمه عبد الله
### $ 9707 أبو جهراء آخر له إدراك وكان عمر يأتمنه يأتي ذكره في ترجمة أبي
~~محجن الثقفي في القسم الأول PageV07P077
### ||| القسم الرابع
### $ 9708 أبو جبير الكندي فرق بن الأثير بينه وبين والد جبير بن نفير وتبعه
~~الذهبي فقال أبو جبير الكندي له حديث في الوضوء رواه عنه جبير بن نفير وقال
~~أيضا أبو جبير الحضرمي له حديث وفيه وفادته وهما واحد فإن الحديث المذكور
~~أخرجه الحاكم أبو أحمد في الكنى وابن حبان في صحيحه من طريق معاوية بن صالح
~~عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير أن أبا جبير قدم على النبي صلى ms2901 الله عليه
~~وسلم فذكر حديثه وفيه ذكر الوضوء وأنه بدأ بفيه فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم لا تبدأ بفيك وقد مضى في نفير في حرف النون من الأسماء
### $ 9709 أبو الجدعاء ذكره الطبري والدولابي في الصحابة وأخرجا من طريق خالد
~~الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن أبي الجدعاء مرفوعا يدخل الجنة بشفاعة رجل
~~من أمتي أكثر من بني تميم استدركه بن فتحون وهو خطأ نشأ عن حذف وإنما هو عن
~~بن أبي الجدعاء فسقط لفظ بن وحديثه على الصواب في جامع الترمذي وغيره
### $ 9710 أبو جرير يأتي في الحاء المهملة على الصواب
### $ 9711 أبو جسرة ذكره أبو بكر بن أبي علي واستدركه أبو موسى وأخرج من طريق
~~أبي بكر بن أبي عاصم ثم من رواية داود بن مساور عن معقل بن همام سمعت أبا
~~جسرة يقول وفدنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهانا عن الدباء
~~والحنتم والمزفت وهو خطأ نشأ عن تصحيف وإنما هو أبو الخير بخاء معجمة ثم
~~تحتانية وهو الصباحي من عبد القيس وسيأتي على الصواب PageV07P078
### $ 9712 أبو جمعة روى عنه عبد الله بن عوف الرملي حديثا وغاير الدولابي في
~~الكنى بينه وبين أبي جمعة بن سبع وهما واحد والحديث الذي ذكره معروف بالأول
### $ 9713 أبو الجمل بفتحتين ذكره بن عبد البر في آخر حرف الجيم من الكنى
~~وحكاه عن عباس الدوري عن يحيى بن معين قال أبو الجمل صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اسمه هلال بن الحارث كاد يكون بحمص وقد رأيت بها غلاما من
~~ولده قاله يحيى وقد تعقب بن فتحون وغيره ذلك وقالوا لا خلاف بين أهل العلم
~~أن هلال بن الحارث يكنى أبا الحمراء بالمهملة والراء والمد وليس في الصحابة
~~من يكنى أبا الجمل والوهم فيه من أبي عمر لا من عباس والموجود في تاريخ بن
~~معين رواية عباس بالمهملة والراء وهكذا رواه أبو بشر الدولابي ومحمد بن
~~مخلد وأحمد بن شاهين والد أبي حفص وأبو سعيد ms2902 بن الأعرابي وغيرهم كلهم عن
~~عباس الدوري وقد ذكره أبو عمر على الصواب في الحاء المهملة فقال أبو
~~الحمراء اسمه هلال وله فيه وهم آخر فإنه قال في الأسماء هلال بن الحمراء
~~فجعل كنيته اسم أبيه
### $ 9714 أبو جهيمة ذكره الذهبي في التجريد وعزاه لأبي موسى فإنه PageV07P079
~~أخرج من طريق محمد بن الحسن بن النقاش المقري قال حدثنا الحسين بن إدريس
~~حدثنا خالد بن هياج حدثنا أبي حدثنا سفيان هو الثوري عن منصور عن فضيل بن
~~عمرو عن أبي العالية عن أبي جهيمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقول في مجلسه بأخرة سبحانك اللهم وبحمدك الحديث قال أبو موسى رواه الربيع
~~بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب ورواه جرير عن فضيل بن عمرو عن زياد
~~بن الحصين عن معاوية قلت كذا فيه وإنما هو عن أبي العالية لا عن معاوية فقد
~~ذكر بن أبي حاتم في العلل عن أبيه أن زياد بن الحصين رواه عن أبي العالية
~~مرسلا وزياد بن الحصين يكنى أبا جهيمة وهو الذي روى هذا الحديث عن أبي
~~العالية وقوله في الأول عن أبي العالية عن أبي بن كعب خطأ وإنما هو عن أبي
~~العالية عن رافع بن خديج كما أخرجه الحاكم في المستدرك وذكر رافع بن خديج
~~فيه مع ذلك خطأ والصواب مرسل كما قال بن أبي حاتم عن أبيه وقد رواه أبو
~~نعيم الفضل بن دكين عن الثوري بالسند الأول لكن لم يجاوز به أبا العالية
~~وأبو نعيم من المتقنين بخلاف غيره وبالله التوفيق PageV07P080
### || ( حرف الحاء المهملة )
### ||| القسم الأول
### $ 9715 أبو حابس الجهني ذكره الطبري في الصحابة واستدركه بن فتحون
### $ 9716 أبو حاتم المزني حجازي قال الترمذي وابن حبان وابن السكن له صحبة
~~وزاد الترمذي بعد أن أخرج حديثه وهو في تزويج الأكفاء إذا جاءكم من ترضون
~~دينه الحديث لا أعرف له غيره وأورد أبو داود حديثه في المراسيل فهو عنده
~~تابعي ونقل بن أبي حاتم عن أبي زرعة ms2903 قال لا أعرف له صحبة ولا أعرف له إلا
~~هذا الحديث وزعم بن قانع أن اسمه عقيل بن مقرن وقد بينت وهمه في ترجمة عقيل
~~المذكور روى عنه محمد وسعيد ابنا عبيد
### $ 9717 أبو حاجب الأنصاري ذكره الدولابي في الصحابة من كتاب الكنى ولم يذكر
~~له حديثا
### $ 9718 أبو الحارث بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي هو نوفل
### $ 9719 أبو الحارث بن الحارث الكندي هو غرفة نزل مصر
### $ 9720 أبو الحارث بن الحنظلية أخو سهيل هو سعد الأنصاري
### $ 9721 أبو الحارث هو عبد الله بن السائب المخزومي
### $ 9722 أبو الحارث هو عياش بن أبي ربيعة المخزومي تقدموا كلهم في الأسماء
### $ 9723 أبو الحارث بن قيس بن خالد بن مخلد الأنصاري الزرقي ذكره موسى بن
~~عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا PageV07P081
### $ 9724 أبو الحارث الأزدي ذكره بن أبي عاصم وتبعه أبو بكر بن أبي علي وروى
~~من طريق سليمان بن عبيد عن القاسم بن يحيى عنه في هذه الآية ولقد رآه نزلة
~~أخرى فقالوا يا رسول الله ما رأيت قال رأيت فراشا من ذهب كهيئة الضباب
### $ 9725 أبو حازم الأحمسي هو صخر بن عيلة تقدم في الأسماء
### $ 9726 أبو حازم البجلي والد قيس وقيل اسمه عوف وقيل عبد عوف أخرج حديثه
~~البخاري في الأدب المفرد وأبو داود وصححه وابن خزيمة وابن حبان والحاكم
~~كلهم من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه أنه جاء
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فتحول إلى الظل قال
~~محمد بن سعد قتل أبو حازم بصفين
### $ 9727 أبو حازم البجلي آخر ذكره أبو نعيم في الصحابة وأخرج من طريق قيس بن
~~الربيع عن أبان بن عبد الله البجلي عن كريمة بنت أبي حازم عن أبيه قال
~~اختصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان في ولد فقضى به لأحدهما
### $ 9728 أبو حازم الأنصاري من بني بياضة ذكره البغوي وغيره في الصحابة وأخرج
~~هو وإسحاق ms2904 بن راهويه في مسنده والحسن بن سفيان وغيرهم عنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الاعتكاف روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي وأخرج البغوي
~~وأبو داود في المراسيل من طريق شمر بن عطية عن أبي حازم قال كان للنبي صلى
~~الله عليه وسلم نطع يستظل به من الغنيمة فذكر الحديث وأخرج النسائي حديثه
~~الأول من طرق قال في بعضها عن أبي حازم مولى الأنصار وفي بعضها مولى
~~الغفارين وفي بعضها عن أبي حازم التمار عن البياضي والرجل الذي من بني
~~بياضة اسمه عبد الله بن جابر وقيل فروة بن عمرو وأما التمار فهو تابعي مولى
~~أبي رهم الغفاري وقال الآجري قلت لأبي داود أبو حازم حدث عنه محمد بن
~~إبراهيم قال هو الرجل الذي من بني بياضة وقيل إنهما اثنان التمار هو مولى
~~أبي رهم الغفاري وإن البياضي هو مولى الأنصاري والله أعلم PageV07P082
### $ 9729 أبو حاضر غير منسوب ذكره البغوي وابن الجارود والباوردي وابن حبان
~~في الصحابة وقال الذهلي لا أدري له صحبة أم لا وقال البغوي لم ينسب وقال بن
~~مندة له ذكر في الصحابة وأخرج هو والبغوي من طريق شعبة عن خالد الحذاء عن
~~أبي هنيدة عن أبي حاضر قال ألا أعلمك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي على الجنازة اللهم نحن عبادك وأنت خلقتنا وأنت ربنا وإليك معادنا وفي
~~رواية البغوي أنه صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة ثم قال ألا أخبركم
~~فذكره وقال فيه أنت خلقتنا ونحن عبادك والباقي مثله
### $ 9730 أبو حاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن
~~عامر بن لؤي القرشي العامري أخو سهيل بن عمرو من السابقين إلى الإسلام ذكره
~~بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة
### $ 9731 أبو حامد يأتي في أبي حماد
### $ 9732 أبو حبة البدري وقع ذكره في الصحيح من رواية الزهري عن أنس عن أبي
~~بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبي حبة البدري ms2905 عقب حديث الزهري عن أنس عن
~~أبي ذر في الإسراء وروى عنه أيضا عمار بن أبي عمار وحديثه عنه في مسند بن
~~أبي شيبة وأحمد وصححه الحاكم وصرح بسماعه عنه وعلي هذا فهو غير الذي ذكر بن
~~إسحاق أنه استشهد بأحد وله في الطبراني حديث آخر من رواية عبد الله بن عمرو
~~بن عثمان عنه وسنده قوي إلا أن عبد الله بن عمرو بن عثمان لم يدركه وقال
~~أبو حاتم اسمه عامر بن عبد عمرو بن عمير بن ثابت وقال أبو عمر يقال
~~بالموحدة وبالنون وبالياء والصواب بالموحدة وقيل اسمه عامر وقيل مالك
~~وبالنون ذكره موسى بن عقبة وابن أبي خيثمة وأنكر الواقدي أن يكون في
~~البدريين من يكنى أبا حبة بالموحدة وقد ذكر بن إسحاق في البدريين أبا حبة
~~من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف وكان أخا سعد بن خيثمة لأمه ووافقه أبو معشر
~~وقال بن سعد لم نجد في نسب الأنصار في ولد عمرو بن عمير بن ثابت بن كلفة بن
~~ثعلبة أحدا يقال له أبو حبة وقال الواقدي في الأنصار من يكنى أبا حبة اثنان
~~أحدهما أبو حبة بن غزية بن عمرو المازني من بني مازن بن النجار لم يشهد
~~بدرا والآخر أبو حبة بن عبد عمرو شهد صفين مع علي وليس هو من أهل بدر وجزم
~~عبد الله بن محمد بن عمارة أن الذي شهد بدرا يكنى أبا حنة بالنون بدل
~~الموحدة قال واسمه ثابت بن النعمان بن أمية أخو أبي الصباح لأمه ونقل
~~العسكري عن الجهمي قال أبو حبة الأنصاري اثنان أحدهما عمرو بن غزية وهو
~~الأكبر والآخر يزيد بن غزية وهو الأصغر وقال وابن الكلبي يقوله بالنون
~~PageV07P083
### $ 9733 أبو حبة بن غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم
~~بن مازن بن النجار الأنصاري المازني قال موسى بن عقبة وابن إسحاق وغيرهما
~~شهدا أحدا واستشهد باليمامة وادعى الطبري أن اسمه زيد وقد خلطه غير واحد
~~بالذي قبله وفرق ms2906 بينهما غير واحد قال أبو عمر هذا خزرجي وذاك أوسي وهذا لم
~~يشهد بدرا وذاك شهدها والله أعلم PageV07P084
### $ 9734 أبو حبيب العنبري جد الهرماس بن حبيب ذكره الدولابي في الكنى وسماه
~~إسحاق بن راهويه ثعلبة وقد تقدم في الأسماء
### $ 9735 أبو حبيب بن زيد بن الحباب بن أنس بن زيد بن عبيد الأنصاري الخزرجي
~~يجتمع مع أبي بن كعب في عبيد قال بن الكلبي شهد بدرا وقال أبو عمر ذكر في
~~الصحابة ولا أعرفه
### $ 9736 أبو حبيب الفهري تقدم ذكره في ولده حبيب في الأسماء
### $ 9737 أبو حبيب روى عنه بن الشاعر وهو مجهول كذا في التجريد
### $ 9738 أبو حبيبة بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة الأنصاري استدركه
~~يحيى بن عبد الوهاب بن منده على جده وقال إنه ممن شهد أحدا
### $ 9739 أبو حثمة الأنصاري والد سهل اسمه عبد الله ويقال عامر بن ساعدة بن
~~عامر بن عدي الحارثي تقدم نسبه في ترجمة ولده قال البخاري في التاريخ قال
~~لي إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن صدقة حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن أبي
~~حثمة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا حثمة خارصا
~~وأخرجه الدارقطني من طريق أخرى عن محمد بن صدقة فزاد في آخره فجاء رجل فقال
~~يا رسول الله إن أبا حثمة زاد علي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان
~~بن عمك يشكوك فقال يا رسول الله لقد تركت له خرفة أهله وذكر الواقدي عن
~~محمد بن يحيى بن سهل عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم
~~أحد من رجل يدلنا على الطريق يخرجنا على القوم من قرب فقال أبو حثمة أنا
~~فكان دليله حتى أخرجه على القوم وقال الواقدي كان أبو بكر وعمر وعثمان
~~يبعثونه على الخرص ومات في أول ولاية معاوية وقد ذكر بن إسحاق في السيرة
~~هذه القصة لكن قال في صاحبها إنه أبو خيثمة بمعجمة ثم مثناة ms2907 تحتانية ثم
~~فوقانية وذكر اليعمري أنه وهم وأن الصواب أنه أبو حثمة والد سهل ولم يأت
~~على الجزم بذلك دليل الا قول بن عبد البر ليس في الصحابة أبو حثمة سوى
~~الجعفي والسالمي وفي هذا الحصر نظر PageV07P085
### $ 9740 أبو حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر القرشي العدوي أخو أبي جهم قال
~~بن السكن له صحبة وهو من مسلمة الفتح
### $ 9741 أبو الحجاج الثمالي اسمه عبد الله بن عبد بن عامر وقيل جعد بن عبد
~~تقدم في الأسماء
### $ 9742 أبو الحجاج الأسلمي والد الحجاج بن الحجاج تقدم في الأسماء ذكره
~~البغوي وقال سكن المدينة
### $ 9743 أبو حدرد الأسلمي والد عبد الله تقدم حديثه في ترجمة ولده وقد تقدم
~~في حرف النون من الأسماء في ترجمة ناجية وله حديثه آخر عند البخاري في
~~الأدب المفرد وقيل اسمه سلامة بن عمير بن أبي سلامة بن سعد بن مسآب بكسر
~~الميم وسكون المهملة بعدها همزة ممدودة وآخره موحدة ضبطه أبو علي الجياني
~~وقيل اسمه عبد مكبر بغير إضافة قاله أحمد وقيل عبيد مصغر روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم روى عنه ابنه عم حمل بن بشر بن حدرد ومحمد بن إبراهيم
~~التيمي ذكره العسكري ووقع في تهذيب المزي أن بن سعد أرخ وفاته سنة إحدى
~~وسبعين وتعقبه مغلطاي بأن بن سعد إنما ترجم عبد الله بن أبي حدرد وساق نسبه
~~ثم أرخه وزاد وهو بن إحدى وثمانين وكذا أرخه خليفة ويحيى بن بكير وغيرهما
~~PageV07P086
### $ 9744 أبو حدرد آخر هو الحكم بن حزم الكلفي تقدم في الأسماء
### $ 9745 أبو حدرد آخر اسمه البراء ذكره بن عبد البر وقال لا أعرفه
### $ 9746 أبو حدرد يأتي في أبي حديرة
### $ 9747 أبو حذافة السهمي هو عبد الله بن حذافة بن قيس تقدم
### $ 9748 أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي
~~قال معاوية اسمه مهشم وقيل هشيم وقيل هاشم وقيل قيس كان من السابقين إلى
~~الإسلام وهاجر الهجرتين وصلى إلى ms2908 القبلتين قال بن إسحاق أسلم بعد ثلاثة
~~وأربعين إنسانا وتقدم له ذكر في ترجمة سالم مولى أبي حذيفة وثبت ذكره في
~~الصحيحين في قصة سالم من طريق الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن
~~أبا حذيفة بن عتبة كان ممن شهد بدرا يكنى سالما قالوا كان طوالا حسن الوجه
~~استشهد يوم اليمامة وهو بن ست وخمسين سنة PageV07P087
### $ 9749 أبو حذيفة الثقفي من ولد غياث بن مالك شهد بيعة الرضوان قاله
~~المدائني استدركه بن فتحون
### $ 9750 أبو حرب بن خويلد بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
~~العامري العقيلي قال بن الكلبي كان فارسا في الجاهلية ثم أسلم ووفد على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وسأل أن قومه لا يعشروا ولا يحشروا فأجابه إلى
~~ذلك وفي شرح السيرة للقطب أنه عرض عليه الإسلام فأبى ثم أسلم بعد ذلك
### $ 9751 أبو حريز روى عنه أبو ليلى تقدم بيانه في حريز في الأسماء
### $ 9752 أبو حريزة بزيادة هاء في آخره قاله المستغفري له صحبة وذكره البخاري
~~في الكنى المفردة وأورد له من طريق هشيم عن أبي إسحاق الكوفي وهو الشيباني
~~عن أبي حريزة قال قال عبد الله بن سلام يا رسول الله نجدك في الكتب قائما
~~عند العرش محمرة وجنتاك خجلا مما أحدثت أمتك من بعدك وأورد أبو أحمد الحاكم
~~هذا الحديث في ترجمة أبي حريز الذي قبل هذا والراجح أنه غيره
### $ 9753 أبو حريش شهد ماعز بن مالك تقدم ذكره في ترجمة حريش ولده
### $ 9754 أبو حسان جد صالح بن حسان قال بن مندة له صحبة روى حديثه مجالد عن
~~صالح بن حسان عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم
### $ 9755 أبو حسان ويقال أبو حسن ويقال أبو حسين مولى بني نوفل قال عبد بن
~~حميد حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن المنكدر
~~حدثني أبو حسان مولى بني نوفل أن النبي صلى الله عليه ms2909 وسلم قال أنا سيد
~~الناس يوم القيامة ولا فخر وأخرج بن مندة من طريق عباس الدوري عن يعقوب
~~بهذا السند فقال حدثني أبو حسين مولى بني نوفل وأخرجه أبو نعيم من وجه آخر
~~عن بن عباس فقال حدثنا أبو حسن وقد روى الزهري عن أبي حسن مولى بني نوفل عن
~~بن عباس حديثا ونوفل منسوب إلى ولائه هو بن الحارث بن عبد المطلب فإنه مولى
~~بني عبد الله بن الحارث بن نوفل فإن يكن كذلك فهو تابعي ويحتمل أن يكون
~~منسوبا لنوفل بن عبد مناف ففيهم جد عثمان بن سعيد بن أبي حسين PageV07P088
### $ 9756 أبو الحسن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي تقدم في الأسماء
### $ 9757 أبو حسن الأنصاري ثم المازني جد يحيى بن عمارة بن أبي حسن مشهور
~~بكنيته واسمه تميم بن عمرو وقيل بن عبد عمرو وقيل بن عبد قيس بن مخرمة بن
~~الحارث بن ثعلبة بن مازن قال بن سكن بدري له صحبة وساق من طريق حسين بن عبد
~~الله الهاشمي حدثنا عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن عن أبيه عن جده أبي
~~حسن وكان عقبيا بدريا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا ومعه نفر
~~من أصحابه فقام رجل ونسي نعليه فأخذهما آخر فوضعهما تحته فجاء الرجل فقال
~~نعلى فقال القوم ما رأيناهما فقال الرجل أنا أخذتهما وكنت ألعب فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكيف بروعة المؤمن قالها ثلاثا وأخرج عبد الله بن أحمد
~~في زيادات المسند من طريق الدراوردي حدثني عمرو بن يحيى عن يحيى بن عمارة
~~عن أبيه قال دخلت الأسواق فأخذت دبسيين وأمهما ترشرس عليهما فدخل على أبو
~~حسن فضربني وقال ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ما بين
~~لابتي المدينة وأخرجه الطبراني من طريق محمد بن فليح عن عمرو بن يحيى أخصر
~~من هذا وقال فيه إذا دخل أبو حسن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~الحديث قال الذهبي بقي ms2910 إلى زمن علي بن أبي طالب PageV07P089
### $ 9758 أبو الحسن رافع بن عمرو الطائي تقدم في الأسماء
### $ 9759 أبو حسن مولى بني نوفل تقدم في أبي حسان
### $ 9760 أبو حسين بالتصغير تقدم فيه أيضا
### $ 9761 أبو الحشر بفتح أوله وسكون المعجمة بعدها راء ذكر قصة لأبي بكر
~~الصديق مع صهيب أخرجها بن أبي شيبة من طريق أبي الضحى عن مسروق قال مر صهيب
~~بأبي بكر فأعرض عنه فقال مالك أعرضت عني أبلغك شيء تكرهه قال لا والله إلا
~~رؤيا رأيتها لك كرهتها قال وما رأيت قال رأيت يدك مغلولة إلى عنقك على باب
~~رجل من الأنصار يقال له أبو الحشر فقال أبو بكر نعم ما رأيت جمع لي ديني
~~إلى يوم الحشر
### $ 9762 أبو حصيرة ذكر بن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه من تمر
~~خيبر واختلف في ضبطه فقيل بكسر الصاد المهملة وقيل بالضاد المعجمة
### $ 9763 أبو حصين العبسي اسمه لقمان تقدم في الأسماء PageV07P090
### $ 9764 أبو حصين السدوسي ذكره بن منده وقال روى حديثه نعيم عن عمه عن أبيه
### $ 9765 أبو حصين السلمي ذكره البغوي وذكر أن الواقدي أخرج عن عن عبد الله
~~بن يحيى عن عمر بن الحكم عن جابر قال قدم أبو حصين السلمي بذهب من معدن
~~فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكر حديثا طويلا
### $ 9766 أبو حصين الأنصاري السالمي وقع ذكره في كتاب أحكام القرآن لإسماعيل
~~القاضي من طريق أسباط بن نصر عن السدي أسنده إلى رجل من قومه أن أبا الحصين
~~كان له ابنان فقدم تجار من الشام إلى المدينة فتنصرا ولحقا معهم بالشام
~~فأتى أبو الحصين النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لا إكراه في
~~الدين ولم يؤمر يومئذ بقتال فوجد أبو الحصين في نفسه فنزلت فلا وربك لا
~~يؤمنون حتى يحكموك الآية وهكذا أخرجه الطبري من طريق أسباط عن السدي وذكر
~~المزي في ترجمة جعفر بن محمد أن أبا داود أخرجه في كتاب الناسخ والمنسوخ ms2911 عن
~~جعفر بن محمد عن عمرو بن حماد عن أسباط بن نصر فذكر نحوه لكن قال نزلت في
~~رجل من الأنصار يقال له الحصين وأخرج الطبري أيضا من طريق محمد بن إسحاق
~~صاحب المغازي عن محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن أبي عباس
~~قال نزلت هذه الآية في رجل من الأنصار يقال له الحصين من بني سالم بن عوف
~~الحديث قلت وفي الرواة الحصين بن محمد السالمي سمع منه الزهري ووصفه بأنه
~~من سراة الأنصار وحديثه عنه في الصحيح ولم يذكر من حدث به وذكر بن أبي حاتم
~~أن روايته له إنما هي عن عتبان بن مالك وكذا ذكره بن حبان في ثقات التابعين
~~فلا يفسر به هذا الصحابي وإن اشتركا في أنهما من الأنصار من بني سالم وقد
~~تقدم الكلام فيه فيمن اسمه حصين من الأسماء بأبسط من هذا PageV07P091
### $ 9767 أبو حفص عمر بن الخطاب أمير المؤمنين رضي الله عنه تقدم
### $ 9768 أبو حفص بن عمرو بن المغيرة المخزومي زوج فاطمة بنت قيس وقيل أبو
~~عمرو بن حفص بن المغيرة وسيأتي في العين
### $ 9769 أبو الحكم رافع بن سنان تقدم
### $ 9770 أبو الحكم بن سفيان الثقفي تقدم في الحكم بن سفيان
### $ 9771 أبو الحكم بن حبيب بن ربيعة بن عمرو بن عمير الثقفي ذكره المدائني
~~في من استشهد مع أبي عبيد يوم الجسر ويقال لذلك اليوم يوم جسر الناطف قال
~~المدائني أصيب يومئذ من ثقيف ثلاثمائة رجل مع أمير الجيش أبي عبيد كان منهم
~~ثمانون رجلا قد خضبوا الشيب فذكره واستدركه بن فتحون
### $ 9772 أبو حكيم القشيري جد بهز بن حكيم هو معاوية بن حيدة تقدم
### $ 9773 أبو حكيم بن مقرن المزني أحد الإخوة اسمه عقيل تقدم
### $ 9774 أبو حكيم الكناني جد القعقاع بن حكيم ذكره البغوي في الصحابة وساق
~~من طريق بن سمعان عن المقبري عن القعقاع بن حكيم عن جده وكان في حجر عائشة
~~رضي الله عنها قال فقلت لها سلي رسول ms2912 الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في
~~النعلين وهو يطأ بهما على الآثار فقال إن التراب لهما طهور قال البغوي لم
~~أجده إلا عند بن سمعان وهو واهي الحديث PageV07P092
### $ 9775 أبو حكيم يزيد ويقال حكيم أبو يزيد حديثه في النصيحة تقدم في
~~الأسماء
### $ 9776 أبو حكيم المزني قال الباوردي له صحبة وحديثه عند الحمصيين وأخرج هو
~~وابن السكن والطبراني من طريق ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال زعم أبو
~~حكيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو لم ينزل على أمتي إلا سورة الكهف
~~لكفاهم وله ذكر في أثر موقوف أخرجه عبد الرزاق من طريق عبد الله بن مرداس
~~قال جاءني رجل يسألني فقلت عليك بعبد الله بن مسعود أو بأبي حكيم المزني
~~فذكر قصة في صيام الجنب وأخرجه الطبراني أيضا وهذا يدل على أنه كان مشهورا
~~بالفتيا
### $ 9777 أبو حكيم ويقال أبو حكيمة عمرو بن ثعلبة تقدم في الأسماء
### $ 9778 أبو حلوة مولى العباس بن عبد المطلب ذكره الفاكهي في كتاب مكة من
~~طريق بن جريج قال جاء مولى العباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أنا
~~أبو مرة مولى العباس قال بل أنت أبو حلوة
### $ 9779 أبو حليمة باللام اسمه معاذ بن الحارث الأنصاري القاري تقدم ذكره
### $ 9780 أبو حماد الأنصاري ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا وذكره أبو موسى
~~وساق من طريق أبي الشيخ حديثا من رواية بن لهيعة عن واهب بن عبد الله عن
~~عقبة بن عامر وأبي حماد أو أبي حامد الأنصاري صاحبي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من وجد مؤمنا على خطيئة فسترها
~~كانت له كموؤدة أحياها قلت أبو حماد كنيته عقبة بن عامر فلولا قوله صاحبي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتثنية لجاز أن الواو سقطت PageV07P093
### $ 9781 أبو حماد عقبة بن عامر الجهني مشهور تقدم
### $ 9782 أبو حمامة ذكره البغوي في الصحابة وقال رأيت بعض من ألف في الصحابة ms2913
~~ذكره ولا أعرف له اسما ولا سمعت له خبرا انتهى وقد ذكره بن الجارود في
~~الصحابة أيضا وأخرج له من طريق بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الحارث بن أبي
~~بكر عن أبيه عن حمامة عن أبيه حديثا
### $ 9783 أبو الحمراء مولى النبي صلى الله عليه وسلم اسمه هلال بن الحارث
~~ويقال بن ظفر نقله بن عيسى في تاريخ حمص تقدم في الأسماء قال البخاري يقال
~~له صحبة ولا يصح حديثه
### $ 9784 أبو الحمراء آخر شهد بدرا وأحدا ويقال له مولى عفراء ويقال مولى
~~الحارث بن رفاعة
### $ 9785 أبو حمزة أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهور تقدم
~~في الأسماء
### $ 9786 أبو حمزة الأنصاري الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم ابنك حمزة
~~تقدم في حمزة من القسم الثاني من الحاء المهملة
### $ 9787 أبو حميد الساعدي الصحابي المشهور اسمه عبد الرحمن بن سعد ويقال عبد
~~الرحمن بن عمرو بن سعد وقيل المنذر بن سعد بن المنذر وقيل اسم جده مالك
~~وقيل هو عمرو بن سعد بن المنذر بن سعد بن خالد بن ثعلبة بن عمرو ويقال إنه
~~عم سهل بن سعد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث وله ذكر معه في
~~الصحيحين روى عنه ولد ولده سعيد بن المنذر بن أبي حميد وجابر الصحابي وعباس
~~بن سهل بن سعد وعبد الملك بن سعيد بن سويد وعمرو بن سليم وعروة ومحمد بن
~~عمرو بن عطاء وغيرهم قال خليفة وابن سعد وغيرهما شهد أحدا وما بعده وقال
~~الواقدي توفي في آخر خلافة معاوية أو أول خلافة يزيد بن معاوية PageV07P094
### $ 9788 أبو حميد أو أبو حميدة على الشك ذكره البلاذري في الصحابة وأخرج
~~حديثه الإمام أحمد في مسنده في تضاعيف حديث أبي حميد الساعدي قال أحمد
~~حدثنا حسن بن موسى وأبو كامل قالا حدثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن موسى
~~بن عبد بن يزيد عن أبي حميد أو أبي حميدة شك زهير ms2914 عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها الحديث واستدركه
~~بن فتحون والظاهر أنه غير الساعدي إذ لو كان هو لم يشك زهير بن معاوية فيه
### $ 9789 أبو حميضة الأنصاري السالمي اسمه معبد بن عباد تقدم
### $ 9790 أبو حميضة المزني ذكره بن السكن والعثماني وغيرهما في الصحابة وقال
~~بن حبان له صحبة وأخرج بن السكن والطبراني في مسند الشاميين من طريق نصر بن
~~علقمة عن أخيه محفوظ عن بن عائذ عن غضيف بن الحارث حدثني أبو حميضة المزني
~~قال حضرنا طعاما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يشتغل بحديث رجل أو
~~أمرأة فجعلنا نأكل ونقصر في الأكل فأقبل علينا النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأكل معنا ثم قال كلوا كما يأكل المؤمنون فأخذ لقمة عظيمة ثم قال هكذا لقما
~~خمسا أو ستا إن كان مع ذلك شيء وإلا شرب وقام قال بن السكن لم أجد له من
~~الرواية إلا هذا PageV07P095
### $ 9791 أبو حنش ذكره بن سعد في الصحابة وقال قيل له لا تسأل الإمارة كذا في
~~التجريد
### $ 9792 أبو حنة بالنون كذا يقوله الواقدي وقد مضى قبل
### $ 9793 أبو حنة الأنصاري أخو أبي حبة بن غزية بالموحدة ذكره بن أبي خيثمة
~~ونقلته من خط مغلطاي
### $ 9794 أبو حنة آخر يقال اسمه مالك بن عامر أو بن عمير تقدم
### $ 9795 أبو حوالة الأزدي اسمه عبد الله بن حوالة تقدم
### $ 9796 أبو حيان تقدم في ترجمة حيان غير منسوب من حرف الحاء المهملة من
~~الأسماء
### $ 9797 أبو حيوة الكندي أو الحضرمي جد رجاء بن حيوة ذكره أبو نعيم وأسند عن
~~الطبراني بسند له عن خارجة بن مصعب عن رجاء بن حيوة عن أبيه عن جده أن
~~جارية مرت على النبي صلى الله عليه وسلم وهي تحج فقال لمن هذه قالوا لفلان
~~قال أيطؤها قالوا نعم قال وكيف يصنع بولده أيدعيه وليس به بولد أو يستعبده
~~وهو يعدو في سمعه وبصره ولقد ms2915 هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره
~~PageV07P096
### $ 9798 أبو حية التميمي اسمه حابس تقدم في الأسماء 
### ||| القسم الثاني
# خال 
### ||| القسم الثالث
### $ 9799 أبو حديرة الأجذمي ويقال الجذامي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~وشهد خطبة عمر بالجابية ذكره بن عساكر وأخرج قصته من طريق يعقوب بن سفيان
~~عن سعيد بن عقبة عن بن لهيعة عن يزيد بن حبيب أن أبا الخير حدثه أن عبد
~~العزيز بن نبهان سأل كريب بن أبرهة أحضرت خطبة عمر قال لا قال فبعث إلى
~~سفيان بن وهب فقال قال عمر فحمد الله وأثنى عليه وقال إني أقسم هذا المال
~~على من أفاء الله عليه بالعدل إلا هذين الحيين من لخم وجذام فقام إليه أبو
~~حديرة فقال أنشدك الله في العدل يا عمر فقال القصة وأخرجها مسدد في مسنده
~~الكبير وأبو عبيد في الأطول من رواية عبد الحميد بن جعفر عن يزيد عن سفيان
~~بن وهب نحوه
### $ 9800 أبو الحصين الحنفي كان ممن ثبت على الإسلام وفيه يقول بن المطرح
~~الحنفي يخاطب أبا بكر الصديق رضي الله عنه % لسنا نغرك من حنيفة إنهم %
~~والراقصات إلى منى كفار % غيري وغير أبي الحصين عامر % وابن السفين قد نشا
~~أبرار ذكره وثيمة في كتاب الردة واستدركه بن فتحون PageV07P097
### $ 9801 أبو حناءة بفتح أوله والنون والمد وهمزة قبل الهاء بن أبي أزيهر
~~الدوسي له إدراك وكان قتل أبي ازيهر بعد وقعه بدر في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولأبي حناءة هذا بنت تسمى سمية تزوجها مجاشع بن مسعود وهي صاحبة
~~القصة مع نصر بن حجاج 
### ||| القسم الرابع
### $ 9802 أبو حبيب العنبري ذكره الذهبي في التجريد وغاير بينه وبين جد
~~الهرماس وهما واحد وقد عزاه في كل من الترجمتين لتخريج أبي موسى ولم أره في
~~الذيل إلا موضع واحد
### $ 9803 أبو حبيش الغفاري استدركه أبو موسى وإنما هو بالخاء المعجمة والنون
~~كما سيأتي بيانه وقد ذكره بن منده على الصواب
### $ 9804 أبو حزامة السعدي ذكره بن منده في الحاء ms2916 المهملة والصواب بالمعجمة
~~وسيأتي
### $ 9805 أبو الحسن الراعي ذكره الذهبي في التجريد فقال كذاب ادعى الصحبة ولا
~~وجود له تفرد منه علي بن عون شيخ روى عنه صدر الدين بن حمويه الجويني
~~والمؤيد محمد بن علي الحلبي فهو كذاب وقال في الميزان أبو الحسن بن نوفل
~~الراعي قال حملت النبي صلى الله عليه وسلم ليلة انشق القمر قال علي بن عون
~~لقيته بتركسان بعد الستمائة PageV07P098
### $ 9806 أبو حسنة الخزاعي ذكره بعضهم في الصحابة وهو خطأ نشأ عن تصحيف وأسند
~~من طريق أبي ضمرة أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا حسنة الخزاعي
~~صاحب البدن أخبره أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما يعطب من البدن قال
~~الحافظ صالح جزرة صحفه أبو ضمرة تصحيفا عجيبا وذلك أنه كان فيه أن ناجية
~~الخزاعي فزيدت ألف قبل ناجية ومدت الجيم فصارت أبا حسنة وقد تقدم الحديث
~~على الصواب في الأسماء في حرف النون
### $ 9807 أبو حفصة ذكره المستغفري في الصحابة وهو خطأ نشأ عن تصحيف وانقلاب
~~فإنه أورد من طريق شعبة عن المغيرة بن عبد الله قال جلست إلى أبي حفصة فذكر
~~حديث الرقوب والصواب أبو خصفة بفتح المعجمة وتقديم الصاد على الفاء وفتحها
~~وسيأتي في الخاء المعجمة إن شاء الله تعالى
### $ 9808 أبو حكيم بن أبي يزيد الكرخي ذكره البغوي وقال لا أعلم روى حديثه
~~إلا عطاء بن السائب ثم أورد من طريق حماد بن يزيد عن أبيه قلت وكنية هذا
~~الصحابي أبو يزيد وسيأتي واضحا في حرف الياء الأخيرة ولا يلزم من أن ابنه
~~يسمى حكيما أن يكنى هو أبا حكيم ولم يقع في رواية البغوي ولا غيره إلا مكنى
~~أبا يزيد فذكره في حرف الحاء من الكنى وهم PageV07P099
### $ 9809 أبو الحيسر بفتح أوله وسكون التحتانية بعدها مهملة مفتوحة ثم راء
~~اسمه أنس بن رافع تقدم في الأسماء
### $ 9810 أبو حيوة الصنابحي قال أبو موسى أورده أبو بكر بن أبي علي وأورد له
~~حديثا فصحف الأسم ms2917 والنسبة معا وقال وإنما هو أبو خيرة بخاء معجمة ثم راء
~~والصباحي بموحدة بعد الصاد وبلا موحدة بعد الألف وسيأتي في الخاء المعجمة
~~على الصواب
### $ 9811 أبو حية النميري ذكره الذهبي في التجريد وقال اسمه الهيثم بن الربيع
~~قال بن ناصر له صحبة انتهى ولا أعرف له في ذلك سلفا بل لا صحبة لأبي حية
~~ولا رؤية ولا إدراك قال المرزباني في معجم الشعراء وكانت بأبي حية لوثة
~~واختلاط كان ينزل البصرة وهو شاعر راجز مقصد كان أبو عمرو بن العلاء يقدمه
~~وأدرك أيام هشام بن عبد الملك وبقي إلى أيام المنصور ثم المهدي ورثي
~~المنصور لما مات وهو القائل % ألا حي من أهل الحبيب المغانيا % لبس البلي
~~لما لبسن اللياليا % إذا ما تقاضى المرء يوم وليلة % تقاضاه شيء لا يمل
~~التقاضيا وعده محمد بن سلام الجمحي في طبقات الشعراء في طبقة بشار بن برد
~~ودونه وقال أبو الفرح الأصبهاني أبو حية الهيثم بن ربيع بن زرارة بن كثير
~~بن جناب بن كعب بن مالك بن عامر بن نمير بن عامر بن صعصعة النميري شاعر
~~مجيد متقدم من PageV07P100 مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية وكان فصيحا
~~راجزا مقصدا من ساكني البصرة وكان أهوج جبانا بخيلا كذابا معروفا بجميع ذلك
~~قلت لعل مستند من عدة في الصحابة قول من وصفه بأنه مخضرم وهو مستند باطل
~~فإن المخضرم الذي يذكره بعضهم في الصحابة هو الذي أدرك الجاهلية والإسلام
~~والمخضرم أيضا من أدرك الدولتين الأموية والعباسية فأبو حية من القسم
~~الثاني لا من القسم الأول وقال أبو بكر بن أبي خيثمة حدثنا محمد بن سلام
~~الجمحي قال كان لأبي حية سيف يسميه لعاب المنية لا فرق بينه وبين الخشبة
~~وكان أجبن الناس فحدثني جار له قال دخل بيته ليلة كلب فسمع حسه فظنه لصا
~~فأشرفت عليه وقد انتضى سيفه لعاب المنية وهو يقول أيها المغتر بنا والمجتري
~~علينا بئس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل اخرج بالعوف عنك قبل أن
~~أدخل بالعقوبة عليك ms2918 يقول هذا كله وهو واقف في وسط الدار فبينما هو كذلك إذ
~~خرج الكلب فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا وقال أبو محمد بن
~~قتيبة كان أبو حية النميري من أكذب الناس فحدث يوما أنه يخرج إلى الصحراء
~~فيدعو الغربان فتقع حوله فيأخذ منها ما شاء فقيل له يا أبا حية أرأيت إن
~~أخرجناك إلى الصحراء يوما فدعوت الغربان فلم تأت ماذا نصنع بك قال أبعدها
~~الله إذا قال وحدث يوما قال عن لي ظبي فرميته فراغ عن سهمي فعارضه السهم
~~فراغه فعارضه فما زال والله يروغ ويعارضه حتى صرعه وأسندها المبرد عن بن
~~أبي جبيرة قال كان أبو حية النميري أكذب الناس PageV07P101 وكان يروي عن
~~الفرزدق فسمعته يوما يقول عن لي ظبي فرميته فراغ فذكر نحوه وقال الرقاشي عن
~~الأصمعي وفد أبو حية النميري على أبي جعفر المنصور وقد امتدحه وهجا بني حسن
~~فوصله بشيء دون ما أمل فصار إلى الحيرة فشرب عند خمارة واشترى منها شنة
~~فذكر له معها قصة قبيحة وقال بن قتيبة لقي بن مناذر أبا حية النميري فقال
~~له أنشدني بعض شعرك فأنشده فقال ما هذا أهذا شعر فقال أبو حية وأي عيب فيه
~~ما فيه عيب إلا أنك سمعته وقال أبو عبيد البكري في شرح أمالي القالي أبو
~~حية النميري شاعر إسلامي أدرك أواخر دولة بني أمية وأول دولة بني العباس
~~ومات في آخر خلافة المنصور قلت وما تقدم عن المرزباني أنه رثى المنصور
~~يقتضي أنه عاش إلى خلافة المهدي كما قال وحكى المرزباني أن سلمة بن عياش
~~العامري الشاعر قال لأبي حية النميري أتدري ما يقول الناس قال وما يقولون
~~قال يزعمون أني أشعر منك فقال إنا لله هلك الناس وذكرها المرزباني أيضا
~~فقال حدث من غير وجه عن سلمة بن عياش العامري من شعراء البصرة محمد بن
~~سليمان بن علي قال قلت لأبي حية فذكر مثله قلت وكانت إمارة محمد بن سليمان
~~من قبل المهدي فمن بعده وذلك في عشر ms2919 السنين ومائة وبعد ذلك فهذه أقوال
~~الأخباريين تظافرت على أن أبا حية لا صحبة له ولا إدراك فهو المعتمد والله
~~أعلم PageV07P102
### ||  ( حرف الخاء المعجمة )
### ||| القسم الأول
### $ 9812 أبو خارجة عمرو بن قيس الخزرجي البدري تقدم في الأسماء
### $ 9813 أبو خالد حكيم بن حزام الأسدي
### $ 9814 أبو خالد يزيد بن أبي سفيان الأموي تقدما
### $ 9815 أبو خالد غير منسوب ذكره أبو أحمد الحاكم عن البخاري وكذا المستغفري
~~وقال صحابي وحديثه عند الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي خالد وكانت له صحبة
~~قال وفدنا على عمر بن الخطاب ففضل أهل الشام في الجائزة علينا أخرجه بن أبي
~~شيبة واستدركه أبو موسى
### $ 9816 أبو خالد الحارث بن قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد
~~حارثة بن مالك بن غضب بن جثم الأنصاري الزرقي ذكره بن إسحاق وغيره فيمن شهد
~~بدرا والعقبة وغير ذلك من المشاهد وذكر الواقدي من طريق ضمرة بن سعيد أن
~~أبا خالد الزرقي جرح باليمامة جراحات فانتقضت عليه في خلافة عمر فمات
### $ 9817 أبو خالد الحارثي من بني الحارث بن سعد ذكره بن شاهين في الصحابة
~~وساق من طريق إبراهيم بن بكير البلوي عن بثير بموحدة ثم مثلثة مصغرا بن أبي
~~قسيمة السلامي بتشديد اللام أخبرني أبو خالد الحارثي من بني الحارث بن سعد
~~قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مهاجرا فوجدته يتجهز إلى تبوك
~~فخرجنا معه حتى جئنا الحجر من أرض ثمود فنهانا أن ندخل بيوتهم وأن ننتفع
~~بشيء من مياههم فذكر الحديث بطوله وفيه أنه أتى إلى الحي بعد أن صلى الظهر
~~مهجرا فوجد أصحابه عنده فقال ما زلتم تبكونه بعد وكان ماؤه نزرا لا يملأ
~~الإداوة قال نسمي ذلك المكان تبوكا ثم استخرج مشقصا من كنانته فقال انزل
~~فاغرسه وسم الله فنزل فغرسه فجاش عليه الماء وفي هذه القصة قال إبراهيم بن
~~بكير جاءنا أبو عقال رجل من جذام كان يقال إنه من الأبدال فقال دلوني على
~~هذه البركة ms2920 التي جاء إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حسى لا يملأ
~~الإداوة فدعا الله فبجسها فخرجنا به حتى وقف عليها فقال نعم هي هي والله إن
~~ماء أنبطه جبرائيل وبرك فيه محمد صلى الله عليه وسلم لعظيم البركة قال فلم
~~تزل على ذلك حتى بعث عمر بن الخطاب بن عريض اليهودي فطواها قلت وفي سند هذا
~~الحديث من لا نعرفه PageV07P103
### $ 9818 أبو خالد السلمي جد محمد بن خالد أورده البغوي في الكنى وأورد من
~~طريق أبي المليح عن محمد بن خالد السلمي عن جده وكانت له صحبة فذكر حديثا
~~وقيل اسمه زيد وقد تقدم بيان ذلك في الأسماء وسماه بن منده اللجلاج كما
~~تقدم ولم أره في شيء من الروايات سمي في غير ما ذكرت
### $ 9819 أبو خالد الكندي جد خالد بن معدان كذا أورده الحسن السمرقندي في
~~الصحابة ولم يخرج له شيئا قاله أبو موسى PageV07P104
### $ 9820 أبو خالد القرشي المخزومي والد خالد روى ابنه خالد بن أبي خالد عن
~~أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الطاعون ذكره في التجريد وقال له شيء
### $ 9821 أبو خداش اللخمي له صحبة عداده في أهل الشام روى عنه عبد الله بن
~~محيريز قوله هكذا ذكره بن منده مختصرا وأورده بن السكن من طريق ثور بن يزيد
~~عن عبد الله بن محيريز عن أبي خداش رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول المسلمون شركاء في
~~ثلاث الماء والكلأ والنار وسيأتي في القسم الأخير ما قد يقدح في ثبوت هذه
~~اللفظة وهي قوله رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $ 9822 أبو خراش بالراء هو حدرد بن أبي حدرد الأسلمي تقدم في الأسماء
### $ 9823 أبو خراش السلمي ذكره البغوي في الصحابة وأخرج بن المقري عن حيوة عن
~~الوليد بن أبي الوليد أن عمران بن أبي أنس حدثه عن أبي خراش السلمي أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه ms2921 وسلم يقول من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه كذا وقع عنده
~~السلمي وإنما هو الأسلمي كذا رواه بن وهب عن حيوة ويقال إنه حدرد بن أبي
~~حدرد المذكور قبله
### $ 9824 أبو الخريف بن ساعدة تقدم في صيفي في الصاد المهملة PageV07P105
### $ 9825 أبو خزاعة نزل حمص حديثه عند كثير بن مرة ذكره في التجريد
### $ 9826 أبو خزامة أحد بني الحارث بن سعد هذيم العذري حديثه عند الزهري عن
~~بن أبي خزامة عن أبيه واسم أبي خزامة يعمر سماه مسلم وغيره قال سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أرأيت رقي نرقى بها وأدوية نتداوى بها الحديث ووقع
~~في الكنى لمسلم أبو خزامة بن يعمر وكذا قال يعقوب بن سفيان وقواه البيهقي
~~وسماه من طريق أخرى زيد بن الحارث وقال أبو عمر ذكره بعضهم في الصحابة
~~لحديث أخطأ فيه راوية عن الزهري وهو تابعي كأنه جنح إلى تقوية قول من قال
~~عن أبي خزامة عن أبيه قال بن فتحون أخرج حديثه الباوردي والطبري من طريق بن
~~قتيبة كما قال مسلم وكذا أخرجه الطبراني أيضا من طريق عبد الرحمن بن إسحاق
~~عن الزهري وقيل عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه ورجحها بن عبد البر وستأتي
~~الإشارة إليها في المبهمات وقد تقدم في الأسماء في خزامة وفي الحارث بن سعد
~~وفي سعد هذيم بيان خطأ جميع من سماه كذلك
### $ 9827 أبو خزامة رفاعة بن عرابة الجهني كناه خليفة بن خياط وقد تقدم في
~~الأسماء
### $ 9828 أبو خزامة بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم الأنصاري ذكره بن
~~إسحاق فيمن شهد بدرا وذكره بن حبان في الصحابة لكن وجدته في النسخة التي
~~بخط الحافظ أبي علي العسكري بياء بدل الألف قال أبو خزيمة وما أظنه إلا من
~~فساد النسخة التي نقل منها PageV07P106
### $ 9829 أبو خزيمة بن يربوع بن عمرو الأنصاري ذكر العدوي أنه شهد أحدا وقيل
~~يربوع اسمه وقد تقدم في الأسماء
### $ 9830 أبو خصفة بفتحات روى علي بن عبد ms2922 الله المديني وعبدة بن عبد الله
~~الصفار وغيرهما عن وهب بن جرير عن شعبة عن ميسرة بن عبد الله الجعفي قال
~~جلست إلى أبي خصفة فقال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما
~~الصعلوك قلنا الذي لا مال له قال الصعلوك الذي له المال لم يقدم منه شيئا
~~قالها ثلاثا وفي رواية عنده السؤال عن الرقوب وغير ذلك
### $ 9831 أبو خصيفة بالتصغير ذكره الطبراني في الصحابة وأخرج من طريق يزيد بن
~~عبد الملك النوفلي عن يزيد بن خصيفة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال التمسوا الخير عند حسان الوجوه وبه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقول إذا خرج أحدكم من بيته فليقل لا حول ولا قوة إلا بالله
~~قلت ويزيد ضعيف وقال العلائي شيخ شيوخنا في كتاب الوشى إن كان يزيد بن
~~خصيفة هذا هو يزيد بن عبد الله بن خصيفة الثقة المشهور الراوي عن السائب بن
~~يزيد فلا أعرف لأبيه ذكرا في أسماء الرواة ولا لجده خصيفة ذكرا في الصحابة
~~إن كان غيره فلا أعرفه ولا أباه ولا جده قلت هو المشهور فقد ذكر المزي في
~~التهذيب يزيد بن عبد الملك في الرواة عنه وذكر أن اسم والد خصيفة عبد الله
~~بن يزيد وقيل هو خصيفة بن يزيد وعلي هذا فصحابي هذا الحديث هو خصيفة وقد
~~ذكر المزي في ترجمة يزيد بن عبد الله بن خصيفة أن اسم والد خصيفة يزيد وقيل
~~عبد الله بن يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي PageV07P107
### $ 9832 أبو الخطاب قال أبو عمر له صحبة ولا يوقف له على اسم روى عنه حديث
~~واحد في الوتر من رواية أبي ثوير بن أبي فاختة وتعقبه بن فتحون بأن الصواب
~~روى عنه ثوير وقال البغوي سكن الكوفة وقال أبو أحمد الحاكم ذكره إبراهيم بن
~~عبد الله الخزاعي فيمن غلبت عليهم الكنى من الصحابة وأخرج بن السكن وابن
~~أبي خيثمة والبغوي وعبد الله بن أحمد في ms2923 كتاب السنة له والطبراني من طريق
~~إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة سمعت رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقال له أبو الخطاب وسئل عن الوتر فقال أحب الي أن أوتر إذ أصلي إلى
~~نصف الليل إن الله يهبط إلى السماء الدنيا في الساعة السابعة فيقول هل من
~~داع الحديث وفي آخره فإذا طلع الفجر ارتفع وفي رواية أبي أحمد الزبيري عن
~~الطبراني أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوتر ولم يرفعه غيره
### $ 9833 أبو خلاد هو السائب بن خلاد تقدم في الأسماء
### $ 9834 أبو خلاد الرعيني هو عبد الرحمن بن زهير تقدم
### $ 9835 أبو خلاد غير منسوب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم
~~الرجل قد أعطي زهدا في الدنيا الحديث وعنه أبو فروة الجزري وقيل بينهما أبو
~~مريم ثم قال البخاري هذا أولى وأخرجه البزار من طريق أبي فروة عن أبي خلاد
~~وكانت له صحبة قال إنما أدخلناه في المسند لقوله وكانت له صحبة مع أنه لم
~~يقل رأيت ولا سمعت انتهى وقد أخرجه بن أبي عاصم من هذا الوجه فقال في سياقه
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لكن وقع عنده عن أبي خالد والصواب عن أبي
~~خلاد بتقديم اللام الثقيلة وزعم بن مندة أنه الذي قبله فأخرجه بن ماجة وقال
~~يقال اسمه عبد الرحمن بن زهير PageV07P108
### $ 9836 أبو خلف خادم النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له الزمخشري في ربيع
~~الأبرار حديثا مرفوعا إذا مدح المنافق اهتز العرش وغضب الرب ذكره بغير
~~إسناد وأظنه سقط منه ذكر أنس
### $ 9837 أبو خليد الفهري ويقال أبو خليدة ويقال أبو جنيدة تقدم في الجيم
### $ 9838 أبو خميصة هو معبد بن عباد بن قشير الأنصاري تقدم في الأسماء
### $ 9839 أبو خناس خالد بن عبد العزيز الخزاعي تقدم في الأسماء
### $ 9840 أبو خنيس الغفاري لا يعرف اسمه قال بن السكن مخرج حديثه عن أهل بيته
~~حديثه عند أبي بكر بن عمرو بن ms2924 عبد الرحمن كذا ذكره عمرو بفتح العين والصواب
~~عمر بضمها وهو بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر من شيوخ مالك وبين أبي بكر
~~وبين أبي خنيس راو آخر وقال الحاكم أبو أحمد له صحبة وأخرج من طريق الذهلي
~~عن عبد الله بن رجاء عن سعيد بن سلمة عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة أنه سمع أبو خنيس الغفاري يقول خرجت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة تهامة حتى إذا كنا بعسفان جاءه
~~أصحابه فقال يا رسول الله جهدنا الجوع فائذن لنا في الظهر نأكله الحديث في
~~إشارة عمر بجمع الأزواد ووقوع البركة ثم ارتحلوا فأمطروا ونزلوا فشربوا من
~~ماء السماء وهم بالكراع فخطبهم فأقبل ثلاثة نفر فجلس اثنان وذهب الثالث
~~معرضا فقال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة الحديث قال الذهلي أبو بكر هذا هو
~~بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر من شيوخ مالك قلت كذا نسبه بن أبي
~~عاصم والدولابي في روايتيهما عن شيخين آخرين عن عبد الله بن رجاء وسند
~~الحديث حسن وقد سمعناه بعلو في الثاني من أمالي المحاملي رواية الأصبهانيين
~~وشاهده في الصحيحين وله شاهد آخر عنه عند الحاكم عن أنس PageV07P109
### $ 9841 أبو خيثمة الجعفي هو عبد الرحمن بن أبي سبرة تقدم
### $ 9842 أبو خيثمة الأنصاري السالمي وقع ذكره في حديث كعب بن مالك الطويل في
~~قصة توبته وفيه فلما كان بتبوك إذا شخص يزول به السراب فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة وقد قال الواقدي إن اسم أبي
~~خيثمة هذا عبد الله بن خيثمة وإنه شهد أحدا وبقي إلى خلافة يزيد بن معاوية
### $ 9843 أبو خيثمة الأنصاري آخر اسمه مالك بن قيس قيل هو أحد من تصدق بصاع
~~فلمزه المنافقون وذكر بن الكلبي أنه السالمي الذي قبله وأن اسمه مالك بن
~~قيس لا عبد الله بن خيثمة فالله أعلم ms2925 PageV07P110
### $ 9844 أبو خيثمة الحارثي تقدم التنبيه عليه في الحاء المهملة ومن قال إن
~~الصواب إنه أبو حتمة بمهملة ثم مثناة فوقية إن الأمر فيه على الاحتمال
~~والله أعلم
### $ 9845 أبو الخير الكندي هو الجفشيش تقدم في الأسماء
### $ 9846 أبو خيرة العبدي ثم الصباحي نسبة إلى صباح بضم المهملة وتخفيف
~~الموحدة وآخره جاء مهملة بن لكيز بن أفصي بطن من عبد القيس أخرج البخاري في
~~التاريخ مختصرا وخليفة والدولابي والطبراني وأبو أحمد الحاكم من طريق داود
~~بن المساور عن مقاتل بن همام عن أبي خيرة الصباحي قال كنت في الوفد الذين
~~أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس فزودنا الأراك نستاك به
~~فقلنا يا رسول الله عندنا الجريد ولكن نقبل كرامتك وعطيتك فقال اللهم اغفر
~~لعبد القيس أسلموا طائعين غير مكرهين إذ قعد قوم لم يسلموا إلا حرابا
~~موتورين لفظ الطبراني وفي رواية الدولابي كنا أربعين رجلا وأخرجه الخطيب في
~~المؤتلف وقال لا أعلم أحدا سماه
### $ 9847 أبو خيرة آخر غير منسوب أفرده الأشيري عن الصباحي وذكر له حديثا وقد
~~أخرجه الطبراني لكن أورده في ترجمة الصباحي وعندي أنه غيره قال عبد الله بن
~~هشام بن حسان بن يزيد بن أبي خيرة حدثنا أبي عن أبيه عن أبي خيرة قال كانت
~~لي إبل أحمل عليها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وشهدت خيبر أو قال حنينا
~~فكنا نحمل لهم الماء على إبلنا الحديث وفيه فدعا لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالبركة ودعا لولدي PageV07P111
### ||| القسم الثاني 
# خال 
### ||| القسم الثالث
### $ 9848 أبو خراش الهذلي هو خويلد بن مرة تقدم في الأسماء
### $ 9849 أبو خرقاء العامري له إدراك فذكر أبو الفرج الأصبهاني في ترجمة ذي
~~الرمة الشاعر من طريق محمد بن الحجاج التميمي قال حججت فلما صرت بمران جئت
~~إلى خرقاء صاحبة ذي الرمة فسلمت عليها فانتسبت لها فقالت أنت بن الحجاج بن
~~عمرو بن زيد قلت نعم قالت رحم الله أباك عاجلته المنية من أين أقبلت فقلت
~~حججت ms2926 قالت إن حجك ناقص أما سمعت قول عمك ذي الرمة % تمام الحج أن تقف
~~المطايا % على خرقاء واضعة اللثام قال وكانت قاعدة بفناء البيت كأنها قائمة
~~من طولها بيضاء شهلاء ضخمة فسألتها عن سنها فقالت لا أدري إلا أني أدركت
~~شمر بن ذي الجوشن حين قتل الحسين وأنا جارية صغيرة وكان أبي قد أدرك
~~الجاهلية وحمل فيها حملات
### $ 9850 أبو الخيبري أدرك الجاهلية وروى عنه محرز مولى أبي هريرة قصة جرت له
~~مع رفقة له عند قبر حاتم الطائي رويناها في مكارم الأخلاق للخرائطي من طريق
~~هشام بن الكلبي عن أبي مسكين عن جعفر بن محمد بن الوليد مولى أبي عذرة عن
~~محرز بن أبي هريرة قال مر نفر عبد القيس بقبر حاتم فنزلوا قريبا منه فقام
~~PageV07P112 إليه بعضهم فضرب قبره برجله وهو يقول أقر فلما ناموا قام الرجل
~~المذكور فزعا فقال رأيت حاتما الطائي فأنشدني % أبا الخيبري وأنت امرؤ %
~~ظلوم العشيرة شتامها % أتيت بصحبك تبغي القرى % لدى حفرة صخب هامها % وتبغي
~~لي الذنب عند المبيت % وعندك طي وأنعامها % فإنا سنشبع أضيافنا % وتأتي
~~المطي فنعتامها فإذا ناقته قد عقرت فنحروها وقالوا لقد قرانا حاتم حيا
~~وميتا فلما أصبحوا أردفوا صاحبهم فإذا برجل ينوه بهم وهو راكب على جمل يقود
~~آخر فقال أيكم أبو الخيبري فقال أنا قال إن حاتما أتاني في النوم فأخبرني
~~أنه قرى أصحابك ناقتك وأمرني أن أحملك فهذا جمل فاركبه وذكرها أبو الفرج
~~الأصبهاني في ترجمة حاتم الطائي من الوجه المذكور وساقه من طريق هشام بن
~~الكلبي حدثنا أبو مسكين عن جعفر بن محمد بن الوليد عن أبيه والوليد جده
~~مولى أبي هريرة سمعت محرز بن أبي هريرة يقول كان رجل يقال له أبو الخيبري
~~مر في نفر من قومه بقبر حاتم فبات أبو الخيبري ليلته ينادي به أقرأ ضيافك
~~فذكره وفيه فساروا ما شاء الله ثم نظروا إلى راكب فإذا هو عدي بن حاتم فقال
~~إن حاتما جاءني في النوم وأنه قرى راحلتك وقال في ذلك ms2927 أبياتا رددها علي حتى
~~حفظتها منه فذكرها وفيه وقد أمرني أن أحملك على بعير فركبه وذهبوا
~~PageV07P113
### ||| القسم الرابع
### $ 9851 أبو خالد الكندي استدركه أبو موسى وقال ذكره أبو بكر بن أبي علي
~~وأورده من طريق أبي فروة سمعت أبا مريم سمعت أبا خالد الكندي سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رأيتم الرجل قد أعطى الزهادة في الدنيا
~~الحديث وهذا حديث أبي خلاد الرعيني فوقع الوهم في كنيته ونسبه
### $ 9852 أبو خداش له صحبة روى عنه أبو عثمان قال كنا في غزوة فنزل الناس
~~منزلا فقطعوا الطريق ونصبوا الحبال على العلاء فلما رأى ما صنعوا قال سبحان
~~الله لقد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقول المسلمون
~~شركاء في ثلاث الماء والنار والكلأ هكذا ذكر بن منده وأما أبو عمر فقال أبو
~~خداش الشرعبي هو حبان بن زيد شامي لا يصح له صحبة وذكره بعضهم في الصحابة
~~وأشار إلى الحديث وساق قال ورواه يزيد بن هارون وغيره عن حريز بن عثمان عن
~~أبي خداش وسماه بعضهم حبان بن زيد الشرعبي وزاد عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال وهذا هو الصحيح لا قول من قال عن أبي خداش عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد روى أبو خداش هذا عن عمرو بن العاص قلت وقد رواه أبو
~~اليمان عن حريز بن عثمان عن حبان يكنى أبا خداش أن شيخا من شرعب نزل بأرض
~~الروم فذكر الحديث وهذا موافق لقول بن عبد البر وقد عاب بن الأثير على بن
~~مندة جعله هذا رجلين أحدهما السلمي وهو الذي مضى في القسم PageV07P114
~~الأول والثاني الشرعبي قال وحد أبو عمر بين الذي روى عنه أبو عثمان والذي
~~روى عنه بن محيريز وهو الصواب وفرق بينهما بن منده ومن تبعه فقال جعل الأول
~~شيخا من شرعب والآخر لخميا ولو عرف أن شرعب بطن من لخم لفعل كما فعل أبو
~~عمر قلت لم يغاير بينهما من أجل ms2928 شرعب ولخم وإنما غاير بينهما لأن الشرعبي
~~ظهر من الروايات الأخرى أنه حبان بن زيد وهو بكسر أوله وتشديد الموحدة شامي
~~تابعي معروف لا صحبة له وإنما روى عن بعض الصحابة وأرسل شيئا فهو غير
~~الصحابي الذي يقال له أبو خالد السلمي وإنما اتحد الحديث الذي روياه وقد
~~رواه عمرو بن علي الفلاس عن يحيى القطان عن ثور بن زيد عن حريز عن أبي خداش
~~عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غزوت مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سبع غزوات أو قال ثلاث غزوات قال عمرو بن علي فسألت عنه
~~معاذ بن معاذ فحدثني به عن حريز بن عثمان عن حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمرو علينا يزيد بن هارون فحدثنا
~~به عن حريز أخرجه أبو أحمد الحاكم في الكنى من طريق الفلاس ثم أخرجه من
~~طريق إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن حريز عن أبي خداش عن رجل من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأخرجه أبو داود في السنن عاليا عن علي بن الجعد عن
~~حريز عن حبان عن رجل من قرن وعن مسدد عن عيسى بن يونس عن حريز عن أبي خداش
~~عن رجل من المهاجرين فوضح بهذا أن أبا خداش اسمه حبان بن زيد الشرعبي وهو
~~تابعي لا صحابي وأنه حدث به عن صحابي غير مسمى واختلف في نسبته فقيل شرعبي
~~وقيل قرني وقيل غير ذلك PageV07P115
### $ 9853 أبو خداش الشرعبي حبان بن زيد ذكره بعضهم في الصحابة وهو شامي ولا
~~يصح له صحبة قاله بن عبد البر وهو كما قال
### $ 9854 أبو خراش الرعيني قال الذهبي أورد له بقي بن مخلد حديثا قلت وذكره
~~بن منده في الصحابة وهو خطأ فإنه أخرج من طريق أبي نعيم عن عبد السلام بن
~~حرب عن إسحاق بن أبي فروة عن أبي الخير عن أبي خراش الرعيني قال أسلمت
~~وعندي أختان فأتيت النبي صلى الله ms2929 عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال طلق أيتهما
~~شئت قلت وقع في السند نقص وتحريف فقد أخرجه بن أبي شيبة عن عبد السلام بن
~~حرب على الصواب فقال عن إسحاق عن أبي وهب الجيشاني عن أبي خراش عن الديلمي
~~وهو فيروز والحديث معروف به والقصة مشهورة له وقد أخرجه بن ماجة في السنن
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة بهذا وأخرجه أبو أحمد الحاكم في الكنى من طريق
~~الحسين بن سنان الحراني عن عبد السلام بن حرب فسقط من سند بن منده أبو وهب
~~وأثبت أبا الخير عوض الجيشاني وسقط منه أيضا الصحابي وأورد بن منده في
~~ترجمة الرعيني رواية عمران بن عبد الله عن أبي خراش عن فضالة بن عبيد وهو
~~وهم أيضا فقد فرق البخاري وأبو أحمد الحاكم بين الراوي عن فضالة فلم يقولا
~~إنه رعيني وبين الرعيني ويؤيده قول بن يونس في تاريخ مصر لا يعرف لأبي خراش
~~ولا لعمران الراوي عنه غير هذا الحديث
### $ 9855 أبو خلف خادم النبي صلى الله عليه وسلم ذكر PageV07P116 الزمخشري في
~~ربيع الأبرار عن أبي خلف خادم النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا مدح الفاسق اهتز العرش وغضب الرب وهكذا وقع عنده بغير إسناد
~~وقد سقط منه أنس والحديث المذكور عند أبي على من طريق واهية عن أبي خلف
~~الأعمى عن أنس خادم النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج بن ماجة لأبي خلف عن
~~أنس حديثا آخر PageV07P117
### ||  ( حرف الدال المهملة )
### ||| القسم الأول
### $ 9856 أبو داود الأنصاري المازني قيل اسمه عمرو وقيل عمير قال الدولابي
~~سمعت بن البرقي يقول اسمه عمير بن عامر بن مالك بن خنساء بن مبذول بن عمرو
~~بن غنم بن مازن بن النجار وحكى العسكري في التصحيف أن الجهني كان يقول إنه
~~أبو داود بتقديم الهمزة على الألف وصححه بن الدباغ وكذا أبو علي الغساني في
~~أوهام بن عبد البر ورده بن فتحون فإن مسلما والنسائي والطبري وابن الجارود
~~وابن السكن وأبا ms2930 أحمد كنوه كلهم أبا داود بتقديم الألف على الواو قلت هو
~~المشهور وبه جزم بن إسحاق وخليفة وبه جاءت الرواية في الحديث المروي عنه
~~وذكر بن إسحاق وغيره أنه شهد بدرا وما بعدها وأخرج أحمد من طريق بن إسحاق
~~عن أبيه عن رجل من بني مازن عن أبي داود قصة شهوده بدرا وأخرج الدولابي من
~~طريق جعفر بن حمزة بن أبي داود المازني عن أبيه عن جده وكان من أصحاب بدر
~~قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى مسجد ذي الحليفة فصلى
~~أربع ركعات ثم أهل بالحج الحديث وذكر بن سعد عن الواقدي بسند له عن أم
~~عمارة أن أبا داود المازني وسليط بن عمرو ذهبا يريدان أن يحضرا بيعة العقبة
~~فوجدوهم قد بايعوا فبايعا بعد ذلك أسعد بن زرارة وكان رأس النقباء ليلة
~~العقبة PageV07P118
### $ 9857 أبو دجانة الأنصاري اسمه سماك بن خرشة وقيل بن أوس بن خرشة متفق على
~~شهوده بدرا وقال علي إنه استشهد باليمامة وأسند بن إسحاق من طريق يزيد بن
~~السكن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما التحم القتال ذب عنه مصعب بن
~~عمير يعني يوم أحد حتى قتل وأبو دجانة سماك بن خرشة حتى كثرت فيه الجراحة
~~وقيل إنه ممن شارك في قتل مسيلمة وثبت ذكره في الصحيح لمسلم من طريق حماد
~~بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال
~~من يأخذ هذا السيف بحقه فأخذه أبو دجانة ففلق به هام المشركين وأخرج
~~الدولابي في الكنى من طريق عبيد الله بن الوازع عن هشام بن عروة عن أبيه
~~قال قال الزبير بن العوام عرض النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد سيفا فقال
~~من يأخذ هذا السيف بحقه فقام أبو دجانة سماك بن خرشة فقال أنا فما حقه قال
~~لا تقتل به مسلما ولا تفر به من كافر
### $ 9858 أبو الدحداح الأنصاري حليف لهم قال أبو عمر لم أقف على ms2931 اسمه ولا
~~نسبه أكثر من أنه من الأنصار حليف لهم وقال البغوي أبو الدحداح الأنصاري
~~ولم يزد وروى أحمد والبغوي والحاكم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن
~~رجلا قال يا رسول إن لفلان نخلة وأنا أقيم حائطي بها فأمره أن يعطيني حتى
~~أقيم حائطى بها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطه إياها بنخلة في
~~الجنة فأبى قال فأتاه أبو الدحداح فقال له بعني نخلتك بحائطي PageV07P119
~~قال ففعل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتعت النخلة
~~بحائطى فاجعلها له فقد أعطيتكها فقال كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة
~~قالها مرارا قال فأتى امرأته فقال يا أم الدحداح اخرجي من الحائط فإني قد
~~بعته بنخلة في الجنة فقالت ربح البيع أو كلمة تشبهها وقد وقع لنا بعلو في
~~مسند عبد بن حميد من حديث جابر بن سمرة صلى النبي صلى الله عليه وسلم على
~~أبي الدحداح ثم أتى بغرس الحديث وفي آخره كم من عذق لأبي الدحداح أخرجه
~~هكذا عن حجاج بن محمد عن شعبة عن سماك عنه وأخرجه أيضا عن محمد بن جعفر عن
~~شعبة فقال عن أبي الدحداح وأخرجه مسلم عن بندار عن محمد بن جعفر فقال عن
~~أبي الدحداح وأخرج بن منده من طريق عبد الله بن الحارث عن بن مسعود لما
~~نزلت من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له فقال أبو الدحداح يا رسول
~~الله والله يريد منا القرض قال نعم الحديث وفيه ذكر ما تصدق به وروى من
~~طريق عقيل عن بن شهاب مرسلا بمعناه وقد تقدم في ترجمة ثابت بن الدحداح أنه
~~يكنى أبا الدحداح وأنه مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فبنى أبو عمر
~~على أنه هذا والحق أنه غيره وذكر بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه
~~واسع بن حبان قال هلك أبو الدحداح وكان أتيا فيهم يعني الأنصار فدعا النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms2932 عاصم بن عدي فقال هل كان له فيكم نسب فقال لا فأعطى
~~ميراثه بن أخيه أبا لبابة بن عبد المنذر وهذا ينبغي أن يكون لثابت فقد تقدم
~~في ترجمته أنه جرح بأحد فقيل مات بها وقيل عاش ثم اتنقضت فمات بعد ذلك بمدة
~~وهو الراجح وأما صاحب الترجمة فعاش إلى زمن معاوية فأخرج أبو نعيم من طريق
~~فضيل بن عياض عن سفيان عن عوف بن أبي جحيفة عن أبيه أن أبا الدحداح قال
~~لمعاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت الدنيا همته حرم
~~الله عليه جواري فإني بعثت بخراب الدنيا ولم أبعث بعمارتها قلت ولا يصح
~~سنده إلى فضيل فقد أخرجه الطبراني أتم من هذا عن جبرون بن عيسى عن يحيى بن
~~سليمان عن فضيل وجبرون واهي الحديث PageV07P120
### $ 9859 أبو الدحداح ويقال أبو الدحداحة اسمه ثابت تقدم في الأسماء وزعم
~~مقاتل بن سليمان أن اسمه عمر
### $ 9860 أبو الدرداء الأنصاري واسمه عويمر تقدم وقيل اسمه عامر وعويمر لقب
### $ 9861 أبو درة البلوي ذكره بن يونس وقال له صحبة وشهد فتح مصر ولا تعرف له
~~رواية وقال علي بن قديد رأيت على باب داره هذه دار أبي درة البلوي صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $ 9862 أبو الدنيا غير منسوب ذكره مطين في الصحابة وأخرج عن محمد بن
~~إسماعيل عن هشام بن عمار عن صدقة بن خالد عن عمر بن قيس عن عطاء عن أبي
~~الدنيا قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل قال هشام
~~بن عمار أبو الدنيا هذا معروف من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكذا
~~أخرجه البغوي عن هشام وأخرج بن مندة من طريق الوليد بن مسلم عن عمر بن قيس
~~لكن قال في المتن غسل الجمعة واجب على كل محتلم وقال أبو نعيم هذا هو
~~الصواب واللفظ الأول خطأ وقال الدارقطني في العلل رواه محمد بن بكر
~~البرساني عن عمر بن عطاء عن أبي الدرداء وقال صدقة ms2933 بن خالد عن عمر عن عطاء
~~عن أبي الدنيا وهو تصحيف كذا قال وقال أبو بشر الدولابي في الكنى غلط فيه
~~هشام بن عمار وأخرج الخطيب في الكفاية من طريق أحمد بن علي الأبار قال قلت
~~لهشام بن عمار حدثك صدقة بن خالد فساق الحديث فقال نعم قال الأبار رأيته في
~~حديث أهل حمص عن عمر بن قيس عن عطاء عن أبي الدرداء وأظنه التزق في كتابه
~~فصار عن أبي الدنيا أي التزقت الراء في الدال انتهى وطريق الوليد بن مسلم
~~المذكورة ترد على هؤلاء ويبقى الجزم بكونه تصحيفا PageV07P121
### ||| القسم الثاني
~~لم يذكر فيه أحد من الرجال 
### ||| القسم الثالث
### $ 9863 أبو الدهماء البناني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ووفد على عمر
~~فسأله أن يرد بني بنانة في قريش وكانوا نأوا عنهم إلى بني شيبان وكان أبو
~~الدهماء سيدهم فقال له عمر ما أعرف هذا فأخبره عثمان بصحة قولهم فقال لهم
~~ارجعوا الي من قابل فقتل سيدهم بن الدهماء فلما كان في خلافة عثمان أتوه
~~فأثبتهم في قريش فلما قتل عثمان ردوا إلى بني شيبان وفي ذلك يقول عبد
~~الرحمن بن حسان ضرب التجيبي المضلل ضربة ردت بنانة في بني شيبان يعني حيث
~~قتل عثمان ذكر ذلك كله البلاذري وذكر الزبير بن بكار بعضه وقال في روايته
~~إن عثمان قال رأيت أبي يسلم عليهم فسألته عنهم فقال هؤلاء قومنا شدوا عنا
~~من بني لؤي بن غالب PageV07P122
### ||| القسم الرابع
### $ 9864 أبو الدرداء غير منسوب قد أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة فوهم
~~فأخرج بن أبي الدنيا والبيهقي في الشعب من طريقه بسنده إلى أبي الدرداء
~~الرهاوي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احذروا الدنيا فإنها أسحر من
~~هارون وماروت الحديث قال البيهقي قال بعضهم عن أبي الدرداء الرهاوي عن رجل
~~من الصحابة وقال الذهبي لا ندري من أبو الدرداء والخبر منكر لا أصل له
### $ 9865 أبو الديلمي ذكره البغوي وأظن أن الصواب بن الديلمي وهو فيروز
~~الماضي في الفاء ms2934 قال البغوي شامي لم ينسب ثم ساق من طريق عروة بن رويم عن
~~أبي إدريس الخولاني عن أبي الديلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن أفضل العبادة حسن الظن بالله قال يقول الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي
~~PageV07P123
### || ( حرف الذال المعجمة )
### ||| القسم الأول
### $ 9866 أبو ذباب المذحجي من سعد العشيرة قال أبو عمر له في إسلامه خبر ظريف
~~حسن وكان شاعرا وهو والد عبد الله بن أبي ذباب وذكره أبو موسى في الذيل
~~فقال ذكره الحسن بن أحمد السمرقندي في الصحابة وقال أبو ذباب السعدي لم يزد
~~وأورد أبو موسى من طريق عمارة بن زيد حدثني بكر بن خارجة حدثني أبي عن عاصم
~~بن عمر بن قتادة عن عبد الله بن أبي ذباب عن أبيه قال كنت امرأ مولعا
~~بالصيد فذكر قصة إلى أن قال وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته يوم
~~جمعة فكنت أستقبل منبره فصعد يخطب فقال بعد أن حمد الله وأثنى عليه إني
~~لرسول الله إليكم بالآيات البينات وإن أسفل منبري هذا لرجل من سعد العشيرة
~~قدم يريد الإسلام ولم أره قط ولم يرني إلا في ساعتي هذه وسيحدثكم بعد أن
~~أصلي عجبا قال فصلى وقد مليت منه عجبا فلما صلى قال لي ادن يا أخا سعد
~~العشيرة حدثنا خبرك وخبر صافي وقراط يعني كلبه وصنمه قال فقمت على قدمي
~~فحدثته حديثي حتى أتيت على آخره فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كأنه للسرور مذهب فدعاني إلى الإسلام وقرأ علي القرآن فأسلمت الحديث وكذا
~~أخرجه أبو سعد النيسابوري في شرف المصطفى مطولا وفي آخره ثم استأذنته في
~~القدوم على قومي فأتيتهم ورغبتهم في الإسلام فأسلموا فأتيت بهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم وفي ذلك أقول % تبعت رسول الله إذ جاء بالهدى % وخلفت قراطا
~~بدار هوان % فمن مبلغ سعد العشيرة أنني % شريت الذي يبقى بما هو فان
~~PageV07P124
### $ 9867 أبو ذباب آخر ذكره الفاكهي من طريق محمد بن يعقوب بن ms2935 عتبة عن أبيه
~~عن الحارث بن أبي ذباب عن أبيه العباس أنشد النبي صلى الله عليه وسلم قول
~~قصي بن كلاب % أنا بن العاصمين بني لؤي % بمكة مولدي وبها ربيت % لي
~~البطحاء قد علمت معد % وبرزتها رضيت بها رضيت % فلست بغالب إن لم تأمل %
~~بها أولاد قيذر والنبيت
### $ 9868 أبو ذر الغفاري الزاهد المشهور الصادق اللهجة مختلف في اسمه واسم
~~أبيه والمشهور أنه جندب بن جنادة بن سكن وقيل بن عبد الله وقيل اسمه بربر
~~وقيل بالتصغير والاختلاف في أبيه كذلك إلا في السكن قيل يزيد وعرفة وقيل
~~اسمه هو السكن بن جنادة بن قيس بن بن عمرو بن مليل بلامين مصغرا بن صعير
~~بمهملتين مصغرا بن حرام بمهملتين بن غفار وقيل اسم جده سفيان بن عبيد بن
~~حرام بن غفار واسم أمه رملة بنت الوقيعة غفارية أيضا ويقال إنه أخو عمرو بن
~~عبسة لأمه وقع في رواية لابن ماجة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر
~~يا جنيدب بالتصغير PageV07P125 وهذا الاختلاف في اسمه واسم أبيه أسنده كله
~~بن عساكر إلى قائليه وقال هو إن بريرا تصحيف بريق وكذا زيد ويزيد وعرفة
~~وكان من السابقين إلى الإسلام وقصة إسلامه في الصحيحين على صفتين بينهما
~~اختلاف ظاهر فعند البخاري من طريق أبي حمزة عن بن عباس قال لما بلغ أبا ذر
~~مبعث النبي صلى الله عليه وسلم قال لأخيه اركب إلى هذا الوادي فاعلم لي علم
~~هذا الرجل الذي يزعم أنه نبي يأتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم ائتني
~~فانطلق الأخ حتى قدم وسمع من قوله ثم رجع إلى أبا ذر فقال له رأيته يأمر
~~بمكارم الأخلاق ويقول كلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما أردت فتزود
~~وحمل شنة فيها ماء حتى قدم مكة فأتى المسجد فالتمس النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو لا يعرفه وكره أن يسأل عنه حتى أدركه بعض الليل فاضطج فرآه علي
~~فعرف أنه غريب فلما رآه تبعه فلم يسأل واحد منهما ms2936 صاحبه عن شيء حتى أصبح ثم
~~احتمل قربته وزاده إلى المسجد وظل ذلك اليوم ولا يرى النبي صلى الله عليه
~~وسلم حتى أمسى فعاد إلى مضجعه فمر به علي فقال أما آن للرجل أن يعرف منزله
~~فأقامه فذهب به معه لا يسأل أحدهما صاحبه عن شيء حتى كان اليوم الثالث فعل
~~مثل ذلك فأقامه فقال ألا تحدثني ما الذي أقدمك قال إن أعطيتني عهدا وميثاقا
~~أن ترشدني فعلت ففعل فأخبره فقال إنه حق وإنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فإذا أصبحت فاتبعني فإني إن رأيت شيئا أخافه عليك قمت كأني أريق الماء فإن
~~مضيت فاتبعني حتى تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتى دخل على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ودخل معه وسمع من قوله فأسلم مكانه فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم ارجع إلى قومك فأخبرهم حتى يأتيك أمري فقال والذي نفسي بيده لأصرخن
~~بها بين ظهرانيهم فخرج حتى PageV07P126 أتى المسجد فنادى بأعلى صوته أشهد
~~أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقام القوم إليه فضربوه حتى
~~أضجعوه وأتى العباس فأكب عليه وقال ويلكم ألستم تعلمون أنه من غفار وأنه من
~~طريق تجارتكم إلى الشام فأنقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا
~~إليه فأكب العباس عليه وعند مسلم من طريق عبد الله بن الصامت عن أبي ذر في
~~قصة إسلامه وفي أوله صليت قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم حيث وجهني
~~الله وكنا نزلا مع أمنا على خال لنا فأتاه رجل فقال له إن أنيسا يخلفك في
~~أهلك فبلغ أخي فقال والله لا أساكنك فارتحلنا فانطلق أخي فأتى مكة ثم قال
~~لي أتيت مكة فرأيت رجلا يسميه الناس الصابىء هو أشبه الناس بك قال فأتيت
~~مكة فرأيت رجلا فقلت أين الصابىء فرفع صوته علي فقال صابىء صابىء فرماني
~~الناس حتى كأني نصب أحمر فاختبأت بين الكعبة وبين أستارها ولبثت فيها بين
~~خمس عشرة من يوم وليلة ما لي طعام ولا شراب إلا ms2937 ماء زمزم قال ولقينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وقد دخلا المسجد فوالله إني لأول الناس
~~حياة بتحية الإسلام فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك السلام ورحمة
~~الله من أنت فقلت رجل من بني غفار فقال صاحبه ائذن لي يا رسول الله في
~~ضيافته الليلة فانطلق بي إلى دار في أسفل مكة فقبض لي قبضات من زبيب قال
~~فقدمت على أخي فأخبرته أني أسلمت قال فإني على دينك فانطلقنا إلى أمنا
~~فقالت فإني على دينكما قال وأتيت قومي فدعوتهم فتبعني بعضهم وروينا في قصة
~~إسلامه خبرا ثالثا تقدمت الإشارة إليه في ترجمة أخيه أنيس ويقال إن إسلامه
~~كان بعد أربعة وانصرف إلى بلاد قومه فأقام بها حتى قدم رسول الله
~~PageV07P127 صلى الله عليه وسلم المدينة ومضت بدر وأحد ولم تتهيأ له الهجرة
~~إلا بعد ذلك وكان طويلا أسمر اللون نحيفا وقال أبو قلابة عن رجل من بني
~~عامر دخلت مسجد منى فإذا شيخ معروق آدم عليه حلة قطرى فعرفت أنه أبو ذر
~~بالنعت وفي مسند يعقوب بن شيبة من رواية سلمة بن الأكوع أن أبا ذر كان
~~طويلا وأخرج الطبراني من حديث أبي الدرداء قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يبتدىء أبا ذر إذا حضر ويتفقده إذا غاب وأخرج أحمد من طريق عراك بن
~~مالك قال قال أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أقربكم مني
~~مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته فيها وإنه والله ما
~~منكم من أحد إلا وقد نشب فيها بشيء غيري رجاله ثقات إلا أن عراك بن مالك عن
~~أبي ذر منقطع وقد أخرج أبو يعلى معناه من وجه آخر عن أبي ذر متصلا لكن سنده
~~ضعيف قال الإمام أحمد في كتاب الزهد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن
~~عمرو سمعت عراك بن مالك يقول قال أبو ذر إني لأقربكم مجلسا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ms2938 وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول أقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته
~~فيها وإنه والله ما منكم من أحد إلا وقد نشب فيها بشيء غيري وهكذا أورده في
~~المسند وأظنه منقطعا لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر PageV07P128 روى أبو ذر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أنس وابن عباس وأبو إدريس الخولاني
~~وزيد بن وهب الجهني والأحنف بن قيس وجبير بن نفير وعبد الرحمن بن تميم
~~وسعيد بن المسيب وخالد بن وهبان بن خالة أبي ذر ويقال بن أهبان وقيل بن
~~أخيه وامرأة أبي ذر وعبد الله بن الصامت وخرشة بن الحر وزيد بن ظبيان وأبو
~~أسماء الرحبي وأبو عثمان النهدي وأبو الأسود الدؤلي والمعرور بن سويد ويزيد
~~بن شريك وأبو مراوح الغفاري وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الرحمن بن حجيرة
~~وعبد الرحمن بن شماسة وعطاء بن يسار وآخرون قال أبو إسحاق السبيعي عن هانئ
~~بن هانئ عن علي أبو ذر وعاء ملىء علما ثم أوكىء عليه أخرجه أبو داود بسند
~~جيد وأخرجه أبو داود أيضا وأحمد عن عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي ذر
~~وفي الباب عن علي وأبي الدرداء وأبي هريرة وجابر وأبي ذر طرقها بن عساكر في
~~ترجمته وقال الآجري عن أبي داود لم يشهد بدرا ولكن عمر ألحقه بهم وكان
~~يوازي بن مسعود في العلم وفي السيرة النبوية لابن إسحاق بسند ضعيف عن بن
~~مسعود قال كان لا يزال يتخلف الرجل في تبوك فيقولون يا رسول الله تخلف فلان
~~فيقول دعوه فإن يكن فيه خير فسيلحقه الله بكم وإن يكن غير ذلك فقد أراحكم
~~الله منه فتلوم أبو ذر على بعيره فأبطأ عليه فأخذ متاعه على ظهره ثم خرج
~~ماشيا فنظر ناظر من المسلمين فقال إن هذا الرجل يمشي على الطريق فقال رسول
~~الله صلى الله ms2939 عليه وسلم كن أبا ذر فلما تأملت القوم قالوا يا رسول الله هو
~~والله أبو ذر فقال يرحم الله أبا ذر يعيش وحده ويموت وحده ويحشر وحده فذكر
~~قصة موته وفي وكانت وفاته بالربذة سنة إحدى وثلاثين وقيل في التي بعدها
~~وعليه الأكثر ويقال إنه صلى عليه عبد الله بن مسعود في قصة رويت بسند لا
~~بأس به وقال المدائني إنه صلى عليه بن مسعود بالربذة ثم قدم المدينة فمات
~~بعده بقليل PageV07P129
### $ 9869 أبو ذر آخر ذكر الذهبي في التجريد أن له عند بقي بن مخلد حديثا
~~ويحتمل أن يكون الذي بعده
### $ 9870 أبو ذرة بن معاذ بن زرارة الأنصاري الظفري يقال اسمه الحارث قال
~~الطبري شهد هو وأبوه وأخوه وأبو نملة أحدا قلت وهو أخو أبي نملة شقيقه ذكره
~~أبو أحمد الحاكم وسيأتي نسبه في ترجمة أبي نملة
### $ 9871 أبو ذرة الحرمازي ذكره الدولابي واسمه نضلة بن طريف بن نهصل وقد
~~تقدم في الأسماء PageV07P130
### ||| القسم الثاني
# خال
### ||| القسم الثالث
### $ 9872 أبو ذؤيب الهذلي الشاعر المشهور اسمه خويلد بن خالد بن محرث بمهملة
~~وراء ثقيلة مكسورة ومثلثة بن ربيد براء مهملة وموحدة مصغرا بن مخزوم بن
~~صاهلة ويقال اسمه خالد بن خويلد وباقي النسب سواء يجتمع مع بن مسعود في
~~مخزوم وبقية نسبه في ترجمة بن مسعود وذكر محمد بن سلام الجمحي في طبقات
~~الشعراء عن يونس بن عبيد عن أبي عمرو بن العلاء أنه قال قلت لعمر بن معاذ
~~من أشعر الناس فذكر قصة فيها وأبو ذؤيب خويلد بن خالد مات في مغزى له نحو
~~المغرب فدلاه عبد الله بن الزبير في حفرته قال أبو عمر وسئل حسان بن ثابت
~~من أشعر الناس قال رجلا أو قبيلة قالوا قبيلة قال هذيل قال بن سلام فأقول
~~إن أشعر هذيل أبو ذؤيب وقال عمر بن شيبة كان مقدما على جميع شعراء هذيل
~~بقصيدته يقول فيها % والنفس راغبة إذا رغبتها % وإذا ترد إلى قليل تقنع
~~وقال المرزباني كان فصيحا كثير الغريب متمكنا ms2940 في الشعر وعاش في الجاهلية
~~دهرا وأدرك الإسلام فأسلم وعامة ما قال من الشعر في إسلامه وكان أصاب
~~الطاعون خمسة من أولاده فماتوا في عام واحد وكانوا رجالا ولهم بأس ونجدة
~~فقال في قصيدته التي أولها PageV07P131 % أمن المنون وريبها تتوجع % والدهر
~~ليس بمعتب من يجزع ويقول فيها % وتجلدي للشامتين أريهم % أني لريب الدهر لا
~~أتضعضع % وإذا المنية أنشبت أظفارها % ألقيت كل تميمة لا تنفع % والنفس
~~راغبة إذا رغبتها % وإذا ترد إلى قليل تقنع وأخرج بن منده من طريق البلوي
~~عن عمارة بن زيد عن إبراهيم بن سعد حدثنا أبو الآكام الهذلي عن الهرماس بن
~~صعصعة الهذلي عن أبيه حدثني أبو ذؤيب الشاعر قال قدمت المدينة ولأهلها ضجيج
~~بالبكاء كضجيج الحجيج وإذا أهلوا جميعا بالإحرام فقلت مه فقالوا قبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وذكر بن عبد البر أن بن إسحاق روى هذا الخبر عن
~~أبي الآكام وأوله بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عليل فاستشعرت
~~حربا وبت بأطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها حتى إذا كان قرب
~~السحر أغفيت فهتف بي هاتف يقول % خطب أجل أناخ بالإسلام % بين النخيل ومعقل
~~الآطام % قضى النبي محمد فعيوننا % تذري الدموع عليه بالتسجام قال فوثبت من
~~نومي فزعا إلى السماء فلم أر إلا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب
~~وعلمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات فركبت ناقتي فسرت فذكر قصته وفيه
~~أنه وجد النبي صلى الله عليه وسلم ميتا ولم يغسل بعد وقد خلا به أهله وذكر
~~شهوده سقيفة بني ساعدة وسماعه خطبة أبي بكر وساق قصيدة له رثى بها النبي
~~صلى الله عليه وسلم % كسفت لمصرعه النجوم وبدرها % وتزعزعت آطام بطن الأبطح
~~قال ثم انصرف أبو ذؤيب إلى باديته فأقام حتى توفي في خلافة عثمان بطريق مكة
~~وقال غيره مات في طريق إفريقية في زمن عثمان وكان غزاها ورافق بن الزبير
~~وقيل مات غازيا بأرض الروم وقال المرزباني هلك بإفريقية في زمن عثمان ms2941 ويقال
~~إنه هلك في طريق مصر فتولاه بن الزبير وقال بن البرقي حدث معروف بن خربوذ
~~أخبرني أبو الطفيل أن عمرو بن الحمق صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم زعم
~~أن في بعض الكتب أن شر الأرضين أم صبار حرة بني سليم وأن ألأم القبائل
~~محارب خصفة وأن أشعر الناس أبو ذؤيب وقال حدث أبو الحارث عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن سفيان الهذلي عن أبيه أن أبا ذؤيب جاء إلى عمر في خلافته فقال يا
~~أمير المؤمنين أي العمل أفضل قال الإيمان بالله قال قد فعلت فأي العمل بعده
~~أفضل قال الجهاد في سبيل الله قال ذلك كان علي ولا أرجو جنة لا أخشى نارا
~~فتوجه من تلقاء فوره غازيا هو وابنه وابن أخيه أبو عبيد حتى أدركه الموت في
~~بلاد الروم والجيش يساقون في أرض عاقة فقال لابنه وابن أخيه إنكما لا
~~تتركان علي جميعا فاقترعا فصارت القرعة لأبي عبيد فأقام عليه حتى واراه
~~PageV07P132
### ||| القسم الرابع
# خال PageV07P133
### || حرف الراء
### ||| القسم الأول
### $ 9873 أبو راشد الأزدي هو عبد الرحمن بن عبيد مضى في الأسماء
### $ 9874 أبو راشد آخر يأتي في أبي مليكة
### $ 9875 أبو رافع القبطي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال اسمه
~~إبراهيم ويقال أسلم وقيل سنان وقيل يسار وقيل صالح وقيل عبد الرحمن وقيل
~~قزمان وقيل يزيد وقيل ثابت وقيل هرمز قال بن عبد البر أشهر ما قيل في اسمه
~~أسلم وقال يحيى بن معين اسمه إبراهيم وقال مصعب الزبيري اسمه إبراهيم ولقبه
~~برية وهو تصغير إبراهيم ونقل بن شاهين عن أبي داود أنه كان اسمه قزمان فسمى
~~بعده إبراهيم وقيل أسلم وزاد بن حبان وقيل يسار وقيل هرمز وقيل كان مولى
~~العباس بن عبد المطلب فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتقه لما بشره
~~بإسلام العباس بن عبد المطلب والمحفوظ أنه أسلم لما بشر العباس بأن النبي
~~صلى الله عليه وسلم انتصر على أهل أخيه وذلك في قصة جرت وكان إسلامه قبل
~~بدر ms2942 ولم يشهدها وشهد أحدا وما بعدها وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن
~~عبد الله بن مسعود روى عنه أولاده رافع والحسن وعبيد الله والمغيرة وأحفاده
~~الحسن وصالح وعبيد الله أولاد علي بن أبي رافع والفضل بن عبيد الله بن أبي
~~رافع وأبو سعيد المقبري وسليمان بن يسار وعطاء بن يسار وعمرو بن الشريد
~~وأبو غطفان بن ظريف وسعيد بن أبي سعيد مولى أبي حزم وحصين والد داود
~~وشرحبيل بن سعد وآخرون قال الواقدي مات أبو رافع بالمدينة قبل عثمان بيسير
~~أو بعده وقال بن حبان مات في خلافة علي بن أبي طالب PageV07P134
### $ 9876 أبو رافع الأنصاري وقع ذكره في حديث المخابرة عند أبي داود من طريق
~~مجاهد عن بن رافع بن خديج عن أبيه قال جاءنا أبو رافع فذكر الحديث ويحتمل
~~أن يكون الذي بعده
### $ 9877 أبو رافع ظهير بن رافع بن خديج تقدم في الأسماء
### $ 9878 أبو رافع الحكم بن عمرو الغفاري تقدم في الأسماء
### $ 9879 أبو رافع الغفاري أخرج له بقي بن مخلد حديثا ويحتمل أن يكون الذي
~~قبله
### $ 9880 أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم آخر غير القبطي ذكره مصعب
~~الزبيري فقال كان أبو رافع عبدا لأبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية فأعتق كل
~~من بنيه نصيبه منه إلا خالد بن سعيد فإنه وهب نصيبه للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فأعتقه فكان يقول أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ولي
~~عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية المدينة أيام معاوية دعا ابنا لأبي رافع
~~فقال مولى من أنت فقال مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه مائة سوط
~~ثم تركه ثم دعاه فقال مولى من أنت فقال مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فضربه مائة سوط حتى ضربه خمسمائة سوط ذكر ذلك المبرد في الكامل واقتضى
~~سياقه أنه أبو رافع الماضي وجرى على ذلك بن عبد البر وأورد القصة في ترجمة
~~أبي رافع القبطي والد عبد الله ms2943 بن أبي رافع PageV07P135 كاتب علي وهو غلط
~~بين لأن أبا رافع والد عبيد الله كان للعباس بن عبد المطلب فأعتقه قال أبو
~~عمر هذه قصة لا تثبت من جهة النقل وفيها اضطراب كثير وقد روى عن عمرو بن
~~دينار وجرير بن أبي حازم وأيوب أن الذي تمسك بنصيبه من أبي رافع هو خالد
~~وحده وفي رواية أخرى انه كان لأبي أحيحة إلا سهما واحدا فأعتق بنوه
~~أنصباءهم فاشترى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك السهم فأعتقه قلت قد ذكر أبو
~~سعيد بن الأعرابي هذه القصة في معجمه من طريق جرير بن حازم عن حماد بن موسى
~~رجل من أهل المدينة أن عثمان بن البهي بن أبي رافع حدثه قال كان أبو أحيحة
~~جدي ترك ميراثا فخرج يوم بدر مع بنيه فأعتق ثلاثة منهم أنصباءهم وهم سعيد
~~وعبيد الله والعاصي فقتلوا ثلاثتهم يوم بدر كفارا فأعتق ذلك بنو سعيد
~~أنصباءهم غير خالد بن سعيد لأنه كان غضب على أبي رافع بسبب أم ولد لأبي
~~أحيحة أراد أن يتزوجها فنهاه خالد فعصاه فاحتمل عليه فلما أسلم أبو رافع
~~وهاجر كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم خالدا في أمره فأبى أن يعتق أو يهب
~~أو يبيع ثم ندم بعد ذلك فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم فأعتق صلى الله
~~عليه وسلم نصيبه فكان أبو رافع يقول أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما ولي عمرو بن سعيد بن العاص المدينة أرسل إلى البهي بن أبي رافع فقال
~~له من مولاك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه مائة سوط ثم قال له من
~~مولاك فقال مثلها حتى ضربه خمسمائة سوط فلما خاف أن يموت قال أنا مولاكم
~~فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد بن العاص مدحه البهي بن أبي رافع
~~وهجا عمرو بن سعيد فهذا يبين أن صاحب هذه القصة غير أبي رافع والد عبد الله
~~بن أبي رافع إذ ليس في ولده أحد يسمى البهي ms2944 PageV07P136
### $ 9881 أبو رائطة يأتي في أبي ريطة
### $ 9882 أبو الرباب يأتي في الرباب من كتاب النساء
### $ 9883 أبو الربذاء بموحدة ثم معجمة ويقال بالميم ثم بالمهملة يأتي
### $ 9884 أبو ربعي عمرو بن الأهتم التميمي تقدم
### $ 9885 أبو الربيع عبد الله بن ثابت الأنصاري تقدم ذكره في حديث جابر بن
~~عتيك
### $ 9886 أبو ربيعة غير منسوب ذكره أبو زكريا بن مندة مستدركا على جده ولم
~~يخرج له شيئا قاله أبو موسى
### $ 9887 أبو رحيمة غير منسوب بالحاء المهملة أو المعجمة ذكره أبو نعيم وأخرج
~~من طريق روح بن جناح عن عطاء بن نافع عن الحسن عن أبي رحيمة قال حجمت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني درهما وفي سنده ضعيف
### $ 9888 أبو رداد الليثي قال أبو أحمد الحاكم وابن حبان له صحبة روى حديثه
~~الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي
~~رواية عن الزهري عن أبي سلمة عن رداد الليثي أخرجها أبو رداد ولفظه إن
~~ردادا أخبره عن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول قال الله أنا الرحمن خلقت الرحم وكذا قال بن حبان في ثقات التابعين
~~ورداد الليثي ثم ساق من طريق معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن رداد عن عبد
~~الرحمن بن عوف قال وما أحسب معمرا حفظه انتهى قلت تابعه بن عيينة عن الزهري
~~عن الترمذي وقال قال البخاري في حديث معمر خطأ وأخرجه البخاري في الأدب
~~المفرد من طريق بن أبي عتيق عن الزهري عن أبي سلمة عن محمد بن عبد الرحمن
~~عن أبي الرداد الليثي عن النبي صلى الله عليه وسلم وتابعه شعيب عن الزهري
~~وقال أبو حاتم الرازي المعروف في هذا رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد
~~الرحمن ولأبي الرداد فيه قصة وهي اشتكى أبو الرداد الليثي فعاده عبد الرحمن
~~بن عوف فقال خيرهم وأوصلهم أبو محمد فقال عبد الرحمن فذكر الحديث
~~PageV07P137
### $ 9889 أبو الردين غير ms2945 منسوب ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا وقال بن مندة له
~~ذكر في الصحابة ولم يثبت وأخرج حديثه الحارث بن أبي أسامة والطبراني في
~~مسند الشاميين من طريق عبد الحميد بن عبد الرحمن عن أبي الردين قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قوم يجتمعون يتلون كتاب الله ويتعاطونه
~~بينهم إلا كانوا أضياف الله وإلا حفت بهم الملائكة حتى يفرغوا
### $ 9890 أبو رزين غير منسوب لم يرو عنه إلا ابنه عبد الله وهما مجهولان
~~حديثه في الصيد يتوارى قاله أبو عمر PageV07P138
### $ 9891 أبو رزين آخر يقال إنه كان من أهل الصفة روينا حديثه في الخلعيات من
~~طريق عمرو بن بكر السكسكي عن محمد بن زيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن
~~أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أهل الصفة يكنى أبا رزين يا
~~أبا رزين إذا خلوت فحرك لسانك بذكر الله لأنك لا تزال في صلاة ما ذكرت ربك
~~يا أبا رزين إذا أقبل الناس على الجهاد فأحببت أن يكون لك مثل أجورهم فالزم
~~المسجد تؤذن فيه ولا تأخذ على أذانك أجرا وسنده ضعيف ووقع ذكره في حديث آخر
~~ذكره العقيلي في الضعفاء في ترجمة محمد بن الأشعث أحد المجهولين فذكر من
~~طريقه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال أبو رزين يا رسول الله إن طريقي
~~على الموتى فهل من كلام أتكلم به إذا مررت عليهم قال قل السلام عليكم يا
~~أهل القبور من المسلمين أنتم لنا سلف ونحن لكم تبع وإنا إن شاء الله بكم
~~لاحقون فقال أبو رزين يا رسول الله يسمعون قال يسمعون ولكن لا يستطيعون أن
~~يجيبوا قال يا أبا رزين ألا ترضى أن يرد عليك بعددهم من الملائكة قال
~~العقيلي لا يعرف إلا بهذا الإسناد وهو غير محفوظ وأصل السلام المذكور على
~~القبور يروى بإسناد صالح غير هذا
### $ 9892 أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر تقدم في الأسماء
### $ 9893 أبو رعلة القشيري يأتي في أم ms2946 رعلة في النساء
### $ 9894 أبو رفاعة العدوي تميم بن أسد بفتحتين كذا سماه البخاري وقيل بن
~~أسيد بالفتح وكسر السين وقيل بالضم مصغر قيل اسمه عبد الله الحارث قاله
~~خليفة وغيره روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حميد بن هلال وصلة بن
~~أشيم العدويان البصريان وحديثه في صحيح مسلم من حديث حميد قال أتيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكر قصة في نزوله عن المنبر لأجله وتحديثه قال لما قال
~~له رجل غريب يسأل عن دينه فأقبل عليه ونزل فقعد على كرسي قوائمه من حديد
~~قال وجعل يعلمني مما علمه الله الحديث وروى الحاكم من طريق مصعب الزبيري أن
~~أبا رفاعة العدوي له صحبة واسمه عبد الله بن الحارث بن أسيد بن عدي بن مالك
~~بن تميم بن الدؤل بن حسل بن عدي بن عبد مناة غزا سجستان مع عبد الرحمن بن
~~سمرة فقام في آخر الليل فسقط فمات قال بن عبد البر كان من فضلاء الصحابة
~~بالبصرة قتل بكابل سنة أربع وأربعين وقال خليفة فتح بن عامر كابل سنة أربع
~~وأربعين فقتل فيها أبو قتادة العدوي ويقال بل الذي قيل فيها أبو رفاعة
~~العدوي وقال عدي بن غنام قبر أبي رفاعة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~والأسود بن كلثوم ببيهق وكذا قال مسلم إن قبر أبي رفاعة ببيهق PageV07P139
### $ 9895 أبو رقاد بتخفيف القاف خاطب بها النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن
~~ثابت وقد تقدم في ذلك في ترجمة زيد من طريق الواقدي
### $ 9896 أبو رقية بضم أوله وبقاف مصغرا تميم بن أوس الداري تقدم في الأسماء
### $ 9897 أبو رمثة بكسر أوله وسكون الميم ثم مثلثة البلوي قال الترمذي له
~~صحبة سكن مصر ومات بإفريقية وأمرهم أن يسووا قبره حديثه عند أهل مصر كذا
~~أورده أبو عمر وفرق بينه وبين أبي رمثة التميمي الذي بعده وخالفه المزي
~~فقال في ترجمة الذي بعده التيمي ويقال البلوي PageV07P140
### $ 9898 أبو رمثة التيمي من تيم الرباب وقال التيمي اسمه ms2947 رفاعة بن يثربي
~~وقيل يثربي بن عوف وقيل يثربي بن رفاعة وبه جزم الطبراني وقيل اسمه حيان
~~بتحتانية مثناة وبه جزم غير واحد وقيل حبيب بن حيان وقيل حسحاس روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه إياد بن لقيط وثابت بن منقذ روى له أصحاب
~~السنن الثلاثة وصحح حديثه بن خزيمة وابن حبان والحاكم
### $ 9899 أبو الرمداء البلوي ويقال بالموحدة بدل الميم ثم المعجمة تقدم في
~~الأسماء وأن اسمه ياسر
### $ 9900 أبو رهم الغفاري اسمه كلثوم بن حصين بن خالد بن المعيسر بن زيد بن
~~العميس بن أحمس بن غفار وقيل بن حصين بن عبيد بن خلف بن حماس بن غفار
~~الغفاري مشهور باسمه وكنيته كان ممن بايع تحت الشجرة واستخلفه النبي صلى
~~الله عليه وسلم على المدينة في غزوة الفتح قال بن إسحاق في المغازي حدثني
~~الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس بذلك روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حديثا طويلا في غزوة تبوك ومنهم من اختصره روى عنه بن أخيه
~~ومولاه أبو حازم التمار وأخرج أحمد والبغوي وغيرهما من طريق معمر عن الزهري
~~أخبرني بن أخي أبي رهم أنه سمع أبا رهم يقول غزوت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم غزوة تبوك فذكر الحديث وقال بن سعد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم
~~يستنفر قومه إلى تبوك وحدث في كتاب الأدب المفرد للبخاري وفي صحيح بن حبان
~~ومعجم الطبراني وذكر أبو عروبة أنه رمى بسهم في نحره يوم أحد فبصق فيه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فبرأ PageV07P141
### $ 9901 أبو رهم بن قيس الأشعري أخو أبي موسى تقدم ذكر حديثه في ترجمة أخيه
~~أبي بردة بن قيس وهو في الطاعون وإسناده صحيح ورأيت في التاريخ للمظفري
~~نقلا عن بن قتيبة قال كان أبو رهم يتسرع في الفتن وكان أخوه أبو موسى ينهى
~~عنها فذكر قصة قال وقيل إن أبا رهم هذا لا يعرف قلت ولعله هذا ثم وجدت في
~~مسند ms2948 أحمد في أثناء سند أبي موسى من طريق قتادة حدثنا الحسن أن أبا موسى
~~كان له أخ يقال له أبو رهم يتسرع في الفتن فذكر له أبو موسى حديث ما من
~~مسلمين التقيا بسيفهما فقتل أحدهما الآخر إلا دخلا النار
### $ 9902 أبو رهم آخر اسمه مجدي بن قيس تقدم
### $ 9903 أبو رهم الأرحبي تقدم في مطعم في الأسماء وذكره البغوي ونقل عن أبي
~~عبيد قال أبو رهم الشاعر هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن مائة
~~وخمس سنين وهو من بني أرحب من همدان PageV07P142
### $ 9904 أبو رهم يقال هو السمعي وعندي أنه غير أحزاب قال بن سعد كوفي نزل
~~الشام وهو من الصحابة ولم ينسبه ولم يسمه وأخرج بن أبي خيثمة من طريق بقية
~~عن خالد بن حميد حدثني عمر بن سعيد اللخمي عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي رهم
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
~~عصى إمامه ذهب أجره أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده عن بقية والحسن بن
~~سفيان عن إسحاق وأخرج الدولابي من طريق ثور بن يزيد عن يزيد بم مرثد عن أبي
~~رهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رجع أحدكم من سفره فليرجع
~~بهدية إلى أهله وإن لم يجد إلا أن يكون في مخلاته حجر أو حزمة حطب فإن ذلك
~~يعجبهم فهذه الأحاديث الثلاثة تصرح بصحبة أبي رهم وقد أخرج بن ماجة الأول
~~من وجه آخر عن يزيد بن أبي حبيب فقال عن أبي الخير عن أبي رهم السمعي قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في
~~نكاح حتى تجمع بينهما وأخرجه الطبراني كذلك وزاد في المتن وإن أعظم الخطايا
~~من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق الحديث فإن لم يكن بعض الرواة أخطأ في قوله
~~السمعي وإلا فهذا صحابي يقال له السمعي وليس هو أحزاب بن أسيد لأن أحزابا
~~لا ms2949 صحبة له فلا يمنع أن يتفق اثنان في الكنية والنسبة
### $ 9905 أبو رهيمة بالتصغير السمعي ذكره المستغفري والبردعي واستدركه أبو
~~موسى وقد ذكره بن مندة في ترجمة أبي نخيلة اللهبي ويأتي ذلك في حرف النون
~~فإن أبا موسى أورده من طريق بن مندة وجوز أن يكون هو الذي قبل هذا وهو
~~محتمل PageV07P143
### $ 9906 أبو الروم بن عمير بن هاشم بن عبد الدار بن عبد مناف بن قصي العبدري
~~أخو مصعب قال البلاذري كان اسمه عبد مناف فتركه لما أسلم وهو من السابقين
~~الأوليين هاجر إلى الحبشة ثم قدم فشهد أحدا وقال بن الكلبي قدم قبل خيبر
~~فشهدها وقال الواقدي ليس متفقا على هجرته إلى الحبشة وقد نفاها الهيثم بن
~~عدي وغيره
### $ 9907 أبو رومي ذكره يعقوب بن سفيان وأخرج من طريق عمرو بن مالك النكري عن
~~أبي الحوراء عن بن عباس قال كان أبو رومي من شر أهل زمانه فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لئن رأيت أبا رومي لأضربن عنقه فلما أصبح غدا نحو النبي صلى
~~الله عليه وسلم فإذا هو مع أصحابه يحدثهم فلما رآه من بعيد قال مرحبا بأبي
~~رومي وأخذ يوسع فقال له يا أبا رومي ما عملت البارحة قال ما عسى أن أعمل يا
~~رسول الله أنا شر أهل الأرض قال أبشر فإن الله جعل مكسبك إلى الجنة فإن
~~الله يمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء
### $ 9908 أبو رويحة الثمالي الفزعي بفتح الفاء والزاي المنقوطة اسمه ربيعة بن
~~السكن تقدم في الأسماء وقال أبو موسى أبو رويحة الفزعي من خثعم قال أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يواخي بين الناس قاله المستغفري
### $ 9909 أبو رويحة الخثعمي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين بلال
~~المؤذن ويقال اسمه عبد الله بن عبد الرحمن الخثعمي PageV07P144 وأبو رويحة
~~لم يسند عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا ثم ساق من طريق محمد بن إسحاق
~~قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فكان بلال ms2950 مولى أبي بكر
~~مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو رويحة عبد الله بن عبد الرحمن
~~الخثعمي أخوين فلما دون عمر الديوان بالشام قال لبلال إلى من تجعل ديوانك
~~قال مع أبي رويحة لا أفارقه أبدا للأخوة المذكورة فضمه إليه وضم ديوان
~~الحبشة إلى خثعم لمكان بلال فهم مع خثعم بالشام إلى اليوم وقال أبو أحمد
~~الحاكم له صحبة ولست أقف على اسمه قال أبو موسى وقد ذكره أبو عبد الله بن
~~مندة في الكنى وليس فيما عندنا من كتابه في الصحابة ثم ساق من طريق أبي
~~أحمد الحاكم قال حدثنا أبو الحسن محمد بن العيص الغساني حدثنا إبراهيم بن
~~محمد بن سليمان عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال لما رجع عمر من فتح بيت
~~المقدس وسار إلى الجابية سأله بلال أن يقره بالشام ففعل فقال وأخي أبو
~~رويحة آخى بيننا النبي صلى الله عليه وسلم فنزل داريا في بني خولان فأقبل
~~هو وأخوه إلى حي من خولان فقال أتيناكم خاطبين قد كنا كافرين فهدانا الله
~~عز وجل ومملوكين فأعتقنا الله عز وجل وفقيرين فأغنانا الله عز وجل فإن
~~تزوجونا فالحمد لله وإن تردونا فلا حول ولا قوة إلا بالله فزوجوهما وقال
~~أبو عمر روى عن أبي رويحة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فعقد لي لواء
~~وقال اخرج فناد من دخل تحت لواء أبي رويحة فهو آمن قلت وهذا تقدم في ترجمة
~~ربيعة بن السكن وفرق أبو موسى بين الفزعي والخثعمي وتعقبه بن الأثير بأن
~~الفزع بطن من خثعم وهو الفزع بن شهران بن عفرس بن حلف بن أفتل وهو خثعم
~~وفاته أن الأول اسمه ربيعة بن السكن وأخو بلال اسمه عبد الله بن عبد الرحمن
~~وقد ذكرت في ترجمته ما يدل على أنه غير من آخى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين بلال وقد أورد بن عساكر حديث الفزعي في ترجمة الخثعمي فكأنهما
~~عنده واحد والله أعلم PageV07P145
### $ 9910 أبو رثاب تقدم في الذال المعجمة ms2951 أنه قيل في أبي ذئاب أبو رئاب
### $ 9911 أبو ريحانة الأزدي ويقال الأنصاري اسمه شمعون تقدم في الشين المعجمة
~~من الأسماء
### $ 9912 أبو ريحانة القرشي تقدم حديثه في ترجمة عقبة بن مالك الجهني في
~~الأسماء
### $ 9913 أبو ريطة المذحجي ذكره الدولابي والطبراني وابن مندة وأخرجوا من
~~طريق عبد الله بن أحمد اليحصبي عن علي بن أبي علي عن الشعبي عن أبي ريطة بن
~~كرامة المذحجي قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لقوم سفر لا
~~يصحبنكم خلال من هذه النعم ولا يردن سائلا ولا يصحبن أحد منكم ضالة إن كنتم
~~تريدون الربح والسلام الحديث ووقع في رواية الطبراني عن أبي ريطة عبد الله
~~بن كرامة وأخرج المستغفري من طريق عمر بن صبيح عن أبي حريز قاضي سجستان عن
~~الشعبي عن أبي ريطة المذحجي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بينما هو جالس
~~ذات ليلة بين المغرب والعشاء إذ مرت به رفقة تسير سيرا حثيثا فذكر الحديث
~~وذكره البغوي فقال أبو ريطة ولم يخرج له شيئا PageV07P146
### $ 9914 أبو ريطة آخر غير منسوب ذكره أبو نعيم وأخرج من طريق الحسن بن سفيان
~~قال حدثنا نصر بن علي حدثتني أم يونس بنت يقظان المجاشعية حدثتني ريطة وكان
~~أبوها من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيها قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأن ألطع قصعة أحب إلي من أن أتصدق بمثلها طعاما واستدركه
~~أبو موسى
### $ 9915 أبو ريمة بكسر أوله وسكون التحتانية المثناة بعدها ميم ذكره بن حبان
~~في الصحابة ولم يسمه ولم يعرف من حاله بشيء وأخرج بن مندة وأبو نعيم من
~~طريق المنهال بن خليفة عن الأزرق بن قيس قال صلى بنا إمام يكنى أبا ريمة
~~فسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه ثم قال صليت بكم كما رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي وذكر بن مندة أن شعبة رواه عن الأزرق بن قيس
~~بن عبد الله بن رياح عن رجل ms2952 من الصحابة ولم يسمه وذكر المزي في الأطراف أن
~~أبا داود أخرجه من هذا الوجه ولم أقف على ذلك في شيء من نسخ السنن منها
~~نسخة بخط أبي الفضل بن طاهر والنسخة المنقولة من خط الخطيب وقد قابلها
~~عليها جماعة من الحفاظ وهي في غاية الإتقان واتفقت على أن الصحابي أبو رمثة
~~بتقديم الميم وسكونها على المثلثة وكذا أورد الطبراني هذا الحديث في مسند
~~أبي رمثة من معجمه وكذا رأيته في مستدرك الحاكم والله أعلم PageV07P147
### ||| القسم الثاني 
# خال 
### ||| القسم الثالث
### $ 9916 أبو رافع الصائغ اسمه نفيع وهو مدني نزل البصرة وهو مولى بنت النجار
~~وقيل بنت عمه ذكره بن سعد في الطبقة الأولي من أهل البصرة وقال خرج قديما
~~من المدينة وهو ثقة وأخرج الحاكم أبو أحمد في الكنى من طريق مرحوم العطار
~~عن ثابت البناني عن أبي رافع أنه أكل لحم سبع في الجاهلية قلت أكثر عن أبي
~~هريرة وروى أيضا عن الخلفاء الأربعة وابن مسعود وزيد بن ثابت وأبي بن كعب
~~وأبي موسى وغيرهم روى عنه بن عبد الرحمن وثابت البناني وبكر المزني وقتادة
~~وسليمان التيمي وآخرون قال العجلي ثقة من كبار التابعين ورجح الطبراني أن
~~اسمه كنيته ووثقه وقال أبو عمر مشهور من علماء التابعين أدرك الجاهلية
~~وأخرج إبراهيم الحربي في غريب الحديث بسند جيد عن أبي رافع قال كان عمر
~~يمازحني يقول أكذب الناس الصائغ يقول اليوم غدا
### $ 9917 أبو رجاء العطاردي قيل اسمه عمران بن ملحان وقيل بن تيم وقيل بن عبد
~~الله ويقال اسمه عطارد قال بن قتيبة ولد قبل الهجرة بإحدى عشرة سنة وعاش
~~إلى خلافة هشام بن عبد الملك كذا رأيته في التاريخ المظفري وقال أشعث بن
~~سوار بلغ سبعا وعشرين ومائة سنة وفي صحيح البخاري من طريق لما بعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم فررنا إلى النار إلى مسيلمة وقال أبو حاتم جاهلي أسلم
~~بعد فتح مكة وعاش مائة وعشرين سنة وقال البخاري يقال مات قبل الحسن وكانت
~~وفاة الحسن سنة ms2953 عشرة وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر وعلي
~~وعمران بن حصين وسمرة بن جندب وابن عباس وعائشة وغيرهم روى عنه أيوب وجرير
~~بن حازم وعوف الأعرابي ومهدي بن ميمون وعمران القصير وأبو الأشهب والجعد
~~أبو عثمان وآخرون قال بن سعد كان له علم وقرآن ورواية وهو ثقة وأم قومه
~~أربعين سنة وتوفى في خلافة عمر بن عبد العزيز قال وقال الواقدي مات سنة سبع
~~عشرة وهو وهم وقال الذهلي مات قبل الحسن أظنه سنة سبع ومائة ووثقه أيضا
~~يحيى بن معين وأبو زرعة وابن عبد البر وزاد كانت فيه غفلة PageV07P148
### $ 9918 أبو رزين الأسدي مسعود بن مالك تابعي مختلف في إدراكه وسيأتي في
~~القسم الذي بعده
### $ 9919 أبو الرقاد اسمه شويس بمعجمة ثم مهملة مصغرا
### $ 9920 أبو رمح الخزاعي ذكره دعبل بن علي في طبقات الشعراء في أهل الحجاز
~~وقال مخضرم وهو الذي رثى الحسين بن علي بتلك الأبيات السائرة % مررت على
~~أبيات آل محمد % فلم أرها كعهدها يوم حلت % فلا يبعد الله البيوت وأهلها %
~~وإن أصبحت من أهلها قد تخلت PageV07P149
### $ 9921 أبو رهم السمعي ويقال له الظهري اسمه أحزاب بن أسيد تقدم في الأسماء
### ||| القسم الرابع
### $ 9922 أبو رزين مسعود بن مالك الأسدي مولاهم وقيل مولى علي اسمه عبيد نزل
~~الكوفة وروى عن بن أم مكتوم وعلي بن أبي طالب وأبو موسى الأشعري وأبي هريرة
~~وغيرهم وعنه ابنه عبد الله وإسماعيل بن أبي خالد وعطاء بن السائب والأعمش
~~ومنصور وموسى بن أبي عائشة ومغيرة بن مقسم وآخرون قال أبو حاتم يقال إنه
~~شهد صفين مع علي وذكره البخاري في الطهارة من صحيحه تعليقا من فعله وأسند
~~له في الأدب المفرد وأخرج له مسلم والأربعة من روايته عن الصحابة وذكره بن
~~شاهين في الصحابة وتعقبه أبو موسى وقال لا صحبة له ولا إدراك ثم ساق من
~~طريق عاصم بن أبي وائل قال ألا يعجب من أبي رزين قد هرم وإنما كان غلاما
~~على عهد عمر وأنا ms2954 رجل وقال غيره كان أكبر من أبي وائل وكان عالما فهما كذا
~~وقع بخط المزي في التهذيب وتعقبه مغلطاي بأن قوله فهما بالفاء غلط وإنما هو
~~بالباء المكسورة كذا ذكره البخاري في التاريخ عن يحيى القطان عن أبي بكر
~~قال كان أبو رزين أكبر من أبي قال يحيى وكان عالما بهما ووثقه أبو زرعة
~~والعجلي وغيرهما قلت وله رواية عن معاذ بن جبل وهي مرسلة وأنكر أبو الحسن
~~بن القطان أن يكون أدرك بن أم مكتوم وقال شعبة فيما حكاه بن أبي حاتم عنه
~~في المراسيل لم يسمع من بن مسعود قيل قتله عبيد الله بن زياد بعد سنة ستين
~~وقيل عاش إلى الجماجم بعد سنة ثمانين وأرخه بن قانع سنة خمس وتسعين
~~PageV07P150
### $ 9923 أبو رهم الأنماري ذكره أبو بكر بن أبي علي في الصحابة وأخرج عن أبي
~~بكر بن أبي عاصم بسنده إلى ثور بن زيد عن خالد بن معدان عن أبي رهم
~~الأنماري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه قال بسم الله
~~اللهم اغفر لي ذنبي وأخسىء شيطاني وفك رهاني الحديث استدركه أبو موسى وهو
~~خطأ نشأ عن تحريف وتصحيف وإنما هو أبو زهير الأنماري كذا أخرجه بن أبي عاصم
~~وهو على الصواب في كتاب الدعاء له وكذا أخرجه الطبراني
### $ 9924 أبو رهم الظهري أورده أبو بكر بن أبي علي واستدركه أبو موسى فأخطأ
~~فإنه هو السمعي واسمه أحزاب وليست له صحبة وقد ذكره بن أبي عاصم عن محمد بن
~~مصفى عن يحيى بن سعيد العطار أن أبا رهم الظهري كان في مائتين من العطاء
~~بحمص وكان شيخا كبيرا يخضب بالصفرة وكان له بن اسمه عمارة أصيب مع يزيد بن
~~المهلب
### $ 9925 أبو رهيمة الشجاعي استدركه أبو موسى وعزاه لجعفر المستغفري وهو خطأ
~~فإن الشجاعي تصحيف من السماعي والحديث الذي ذكره المستغفري من طريق سليمان
~~بن داود بإسناد له كذا قال هو الحديث الذي تقدم في الأول من طريق سليمان بن
~~داود المكي ms2955 تبعا له PageV07P151
### $ 9926 أبو ريحانة عبد الله بن مطر ذكره أبو نعيم وهو خطأ فإن أبا ريحانة
~~الصحابي اسمه شمعون وأما عبد الله بن مطر فهو تابعي يروي عن سفينة خادم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $ 9927 أبو ريطة المذحجي فرق أبو موسى بينه وبين أبي رائطة وهو واحد
~~والحديث الواحد قال بعضهم فيه عن أبي رائطة وقال بعضهم عن أبي ريطة كما
~~أوضحت ذلك في القسم الأول
### $ 9928 أبو ريمة تقدم القول فيه في القسم الأول PageV07P152
### || ( حرف الزاي المنقوطة )
### ||| القسم الأول
### $ 9929 أبو زرارة الأنصاري ذكره بن أبي خيثمة في الصحابة وقال أبو عمر فيه
~~نظر وقال البغوي لم يسم ولا أدري له صحبة أم لا وأخرج هو وابن أبي خيثمة من
~~طريق أبان العطار عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن
~~أبي زرارة الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سمع النداء ثلاثا
~~فلم يجب كتب من المنافقين وأخرجه عن شيخ آخر عن أبان مرسلا وجوز بعضهم أن
~~يكون أبو زرارة هو عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وقد تقدم ذكره في القسم
~~الثاني من حرف العين
### $ 9930 أبو زرارة النخعي له وفادة قال بن الكلبي حكاه بن الأثير عن بن
~~الدباغ قال والذي في الجمهرة زرارة اسم لا كنية قلت وهو كما قال وقد تقدم
~~في الأسماء وإنما ذكرته للاحتمال
### $ 9931 أبو الزعراء ذكره بن منده وقال عداده في أهل مصر وذكر من طريق عبد
~~الله بن جنادة المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي الزعراء قال خرجت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر له فغشيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن على ظهر فسمعته يقول غير الدجال أخوف على أمتي الحديث وبه الأئمة
~~المضلون وذكره محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذي دخلوا مصر وقال لهم
~~عنه حديث واحد ثم ساقه من الوجه المذكور PageV07P153
### $ 9932 أبو زعنة الشاعر مختلف في اسمه فقيل ms2956 عامر بن كعب بن عمرو بن خديج
~~وقيل عبد الله بن عمرو وقيل كعب بن عمرو قال الطبري شهد بدرا ذكر ذلك أبو
~~عمر قلت ذكر بن إسحاق أنه شهد أحدا فقال قال أبو زعنة بن عبد الله بن عمرو
~~بن عتبة أحد بني جشم بن الخزرج يوم أحد % أنا أبو زعنة يعدوني الهرم % لم
~~يمنع المخزاة إلا بالألم % يحمي الديار خزرجي من جشم % قلت وهو بفتح أوله
~~والنون بينهما عين مهملة
### $ 9933 أبو زمعة البلوي سماه العسكري عبيدا بالتصغير بن أرقم وعند أبي موسى
~~بغير تصغير ولا اسم أب ذكره البغوي وابن السكن وغيرهما في الصحابة وأخرجوا
~~من طريق بن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة عن أبي قيس مولى بني جمح سمعت
~~أبا زمعة البلوي وكان من أصحاب الشجرة ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتى يوما إلى الفسطاط فقام في الرحبة وقد بلغه عن عبد الله بن عمرو بعض
~~التشديد فقال لا تشددوا على الناس فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول قتل رجل من بني إسرائيل تسعا وتسعين نفسا الحديث بطوله وروايته في
~~معجم البغوي في آخر حرف القاف وما عرفت ما سبب ذلك ثم رأيت في نسخة أخرى
~~يقال اسمه عبيد بن آدم PageV07P154
### $ 9934 أبو الزهراء البلوي صحابي شهد فتح مصر ذكره بن منده عن بن يونس
~~وأظنه تصحيفا وإنما هو أبو الزعراء فليس في تاريخ مصر لابن يونس غير أبي
~~الزعراء وكذا وقع في الصحابة الذين دخلوا مصر لابن الربيع الجيزي
### $ 9935 أبو الزهراء القشيري يأتي في القسم الثالث ويمكن أن يكون من أهل هذا
~~القسم لأن في ترجمته أنه ممن أمره يزيد بن أبي سفيان في بعض فتوح الشام وقد
~~تقدم غير مرة أنهم لم يكونوا يؤمرون في الفتوح إلا الصحابة وقد قرن في هذه
~~القصة بدحية بن خليفة
### $ 9936 أبو زهير بن أسيد بن جعونة تقدم في ترجمة قرة بن دعموص
### $ 9937 أبو زهير الأنماري تقدم فيمن اسمه أبو ms2957 الأزهر
### $ 9938 أبو زهير الثقفي قال بن حبان في الصحابة كان في الوفد قال البغوي
~~سكن الطائف وقال بن ماكولا وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وفرق أبو أحمد
~~في الكنى بين أبي زهير بن معاذ وبين أبي زهير الثقفي فقال في الثقفي اسمه
~~عمار بن حميد وهو والد أبي بكر بن أبي زهير وحديث أبي زهير عند أحمد وابن
~~ماجة والدارقطني في الأفراد بسند حسن غريب من طريق نافع بن عمر الجمحي عن
~~أمية بن صفوان عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنباوة من أرض الطائف فقال يوشك
~~أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار قالوا بم يا رسول الله قال بالثناء الحسن
~~والثناء السيء أنتم شهداء بعضكم على بعض قال الدارقطني تفرد به أمية بن
~~صفوان عن أبي بكر وتفرد به نافع بن عمر عن أمية وأورد الحاكم أبو أحمد من
~~طريق سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن عمار بن حميد عن
~~أبيه حديثا وهذا سند صحيح وتقدم حديث معاذ في الأسماء وحكى المزي أنه قيل
~~إنه عمارة بن رويبة PageV07P155
### $ 9939 أبو زهير بن معاذ بن رياح الثقفي قال الحسين بن محمد القباني له
~~صحبة وقيل معاذ اسمه قال الحاكم أبو أحمد ذكر إبراهيم الحربي أن أبا زهير
~~بن معاذ ممن غلبت عليه كنيته من الصحابة وأورد له حديث إذا سميتم فعبدوا
~~وهذا الحديث أخرجه الطبراني في ترجمة معاذ الثقفي وقد ذكرت ما فيه هناك
~~وأورده المزي في ترجمة أبي زهير الثقفي فقال وقيل أبو زهير بن معاذ
### $ 9940 أبو زهير النميري قيل هو أبو زهير الأنماري الذي يقال له أبو زهر
~~والراجح أنه غيره أخرج بن منده من طريق صبح بن مخرمة حدثني أبو مصبح المقري
~~قال كنا نجلس إلى أبي زهير النميري وكان من الصحابة فيتحدث بأحسن الحديث
~~وإذا دعا الرجل منا قال ms2958 اختمها بآمين فإن آمين في الدعاء مثل الطابع على
~~الصحيفة قال أبو زهير وأخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نمشي ذات ليلة فأقمنا على رجل في خيمة قد ألحف في المسألة ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسمع منه فقال أوجب إن ختم فقال له رجل من القوم بأي
~~شيء يختم قال بآمين فإنه إن ختم بآمين فقد أوجب فانصرف الرجل الذي سمعه
~~فأتى الرجل فقال اختم بآمين يا فلان في كل شيء وأبشر ثم قال وهذا حديث غريب
~~تفرد به الفريابي عن صبح وأخرج البغوي والطبراني في مسند الشاميين من طريق
~~ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد الحضرمي عن أبي زهير النميري وكانت له صحبة
~~قال قال رسول صلى الله عليه وسلم لا تقاتلوا الجراد فإنه جند من جند الله
~~الأعظم قال البغوي سكن الشام وقد تقدم في يحيى بن نفير شيء من هذا ويحتمل
~~أن يكون هو أبا زهير بن جعونة المتقدم ذكره فإنه نميري PageV07P156
### $ 9941 أبو الزوائد اليماني ذكره مطين والدولابي في الكنى من الصحابة وأورد
~~الفاكهي وجعفر الفريابي في كتاب النكاح بسند صحيح من إبراهيم بن ميسرة قال
~~قال لي طاوس ونحن نطوف لتنكحن أو لأقولن لك ما قال عمر لأبي الزوائد ما
~~يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور وأخرج الطبراني من طريق زياد بن نصر عن
~~سليم بن مطين عن أبيه عن أبي الزوائد قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في حجة الوداع فذكر حديثا طويلا أخرج أبو داود بعضه من هذا الوجه
~~وتقدمت الإشارة اليه في حرف الذال المعجمة فإن منهم من قال إن أبا الزوائد
~~هو ذو الزوائد ممن ذكره في الكنى البخاري وذكر بهذا الإسناد طرفا من هذا
~~الحديث PageV07P157
### $ 9942 أبو زياد مولى بني جمح روى عن أبي بكر الصديق وعنه خالد بن معدان
~~كذا في التجريد وكأنه عنده مخضرم وقد وجدت له حديثا مرفوعا أخرجه الطبراني
~~في مسند الشاميين من طريق ms2959 سفيان بن حبيب عن ثور بن زيد عن خالد بن معدان عن
~~أبي زياد قال ما نسيت أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى وضع
~~يده اليمنى على اليسرى في الصلاة
### $ 9943 أبو زياد الأنصاري تقدم في زرارة في الأسماء
### $ 9944 أبو زيد الذي جمع القرآن وقع في حديث أنس في صحيح البخاري غير مسمى
~~وقال أنس هو أحد عمومتي واختلفوا في اسمه فقيل أوس وقيل ثابت بن زيد وقيل
~~معاذ وقيل سعد بن عبيد وقيل قيس بن السكن وهذا هو الراجح كما بينته في حرف
~~القاف
### $ 9945 أبو زيد بن أخطب اسمه عمرو بن أخطب بن رفاعة بن محمود بن بشر بن عبد
~~الله بن الضيف بن أحمر بن عدي بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن عامر الأنصاري
~~الخزرجي أبو زيد مشهور بكنيته وهو جد عزرة بن ثابت لأمه أخرج الترمذي من
~~طريق أبي عاصم عن عزرة عن علباء بن أحمر عن أبي زيد بن أخطب قال مسح النبي
~~صلى الله عليه وسلم يده على وجهي ودعا لي وفي رواية أحمد في هذا الحديث
~~وحده زادني جمالا قال فأخبرني غير واحد إنه بلغ بضعا ومائة سنة أسود الرأس
~~واللحية وفي رواية لأحمد من وجه آخر عن أبي نهيك حدثني أبو زيد قال استسقى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء فأتيته بقدح فيه ماء فكانت فيه شعرة
~~فأخذتها فقال اللهم جمله قال فرأيته بن أربع وتسعين ليس في لحيته شعرة
~~بيضاء وصححه بن حبان والحاكم وعند مسلم من هذا الوجه عن أبي بكر صلى بنا
~~النبي صلى الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر الحديث
~~وفي الشمائل للترمذي من الطريق المذكورة عن أبي زيد قال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم يا أبا زيد ادن مني امسح ظهري فمسحت ظهره فوضعت أصابعي على
~~الخاتم الحديث وصححه بن حبان والحاكم PageV07P158
### $ 9946 أبو زيد الضحاك اسمه ثابت
### $ 9947 أبو زيد بن عبيد اسمه سعد ms2960
### $ 9948 أبو زيد بن عمرو بن حديدة اسمه قطبة
### $ 9949 أبو زيد بن غرزة اسمه عمرو تقدموا في الأسماء وكلهم من الأنصار
### $ 9950 أبو زيد الأنصاري الخزرجي جد أبي زيد النحوي البصري قال الحاكم أبو
~~أحمد له صحبة والنحوي اسمه سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد وقال
~~الواقدي هو غير الذي جمع القرآن فقد تقدم أنه لا عقب له
### $ 9951 أبو زيد بن عمرو الجذامي ذكره بن إسحاق في وفد جذام
### $ 9952 أبو زيد الأرحبي اسمه عمرو بن مالك تقدم في الأسماء
### $ 9953 أبو زيد الأنصاري آخر ذكره البغوي وأخرج من طريق سعيد بن بشير عن
~~قتادة عن أبي الخليل عن أبي زيد الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال يعني في الخوارج يدعون إلى الله وليسوا من الله في شيء من قاتلهم كان
~~أوفى بالله منهم PageV07P159
### $ 9954 أبو زيد الأنصاري آخر ذكر بن الكلبي أنه استشهد بأحد واستدركه بن
~~فتحون
### $ 9955 أبو زيد غير منسوب ذكره البغوي وأخرج من طريق شعبة عن غنم بن حويص
~~سمعت أبا زيد يقول غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة غزوة
~~وأخرجه أحمد بن حنبل في مسند أبي زيد بن أخطب الأنصاري لكنه وقع في روايته
~~عن شعبة عن تميم سمعت أبا زيد يقول فذكره ولم ينسبه
### $ 9956 أبو زيد قالت فاطمة بنت قيس في حديثها الطويل في نفقة البائن
~~وسكناها فشرفني الله بأبي زيد يعني أسامة بن زيد وهي كنيته أخرجه مسلم من
~~طريق أبي بكر بن أبي الجهم عن فاطمة
### $ 9957 أبو زيد الجرمي قال أبو أحمد له صحبة وفي إسناده مقال قال البغوي لا
~~أدري له صحبة أم لا قلت وأخرج حديثه البغوي والطبراني من طريق عبيد بن
~~إسحاق العطار أحد الضعفاء عن مسكين بن دينار عن مجاهد سمعت أبا زيد الجرمي
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا
~~مدمن خمر وعبيد ضعيف ms2961 جدا وقد خولف قال الدارقطني في العلل رواه يزيد بن أبي
~~زياد عن مجاهد فقال عن أبي سعيد الخدري وقال عبد الكريم عن مجاهد عن عبد
~~الله بن عمرو
### $ 9958 أبو زيد الغافقي ذكره بن منده وقال عداده في أهل مصر ثم أورد من
~~طريق عمرو بن شراحيل المعافري عن أبي زيد الغافقي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الأسوكة ثلاثة أراك فإن لم يكن أراك فعنم فإن لم يكن عنم
~~فبطم قال أبو وهب الغافقي راوية عن عمرو بن شراحيل العنم الزيتون وقال بن
~~منده غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه PageV07P160
### $ 9959 أبو زيد سمع النبي صلى الله عليه وسلم وعنه الحسن البصري وجوز بن
~~منده أن عمرو بن أخطب
### $ 9960 أبو زيد غير منسوب أخرج الطبراني في الأوسط من طريق الحسن بن دينار
~~عن يزيد الرشك قال سمعت أبا زيد وكانت له صحبة قال كنت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسمع رجلا يتهجد ويقرأ بأم القرآن فقام فاستمعها حتى ختمها فقال
~~ما في القرآن مثلها قيل يجوز أنه عمرو بن أخطب أيضا
### $ 9961 أبو زيد غير منسوب أيضا أخرج حديثه أبو مسلم الكجي في كتاب السنن له
~~من طريق حماد عن سعيد بن قطن عن أبي زيد رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن والمقيم يوما وليلة
### $ 9962 أبو زينب بن عوف الأنصاري قال أبو موسى ذكره أبو العباس بن عقدة في
~~كتاب الموالاة من طريق علي بن الحسن العبدي عن سعد هو الإسكاف عن الأصبغ بن
~~نباتة قال نشد على الناس في الرحبة من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول يوم غدير ما قال إلا قام فقام بضعة عشر رجلا منهم أبو أيوب وأبو زينب
~~بن عوف فقالوا نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وأخذ بيدك
~~يوم غدير فرفعها فقال ألستم تشهدون أني قد بلغت قالوا نشهد قال ms2962 فمن كنت
~~مولاه فعلي مولاه وفي سنده غير واحد من المنسوبين إلى الرفض PageV07P161
### ||| القسم الثاني
### $ 9963 أبو زرعة بن زنباع هو روح الجذامي تقدم في الأسماء 
### ||| القسم الثالث
### $ 9964 أبو زبيد الطائي الشاعر المشهور له إدراك واختلف في إسلامه واسمه
~~حرملة بن منذر ويقال المنذر بن حرملة بن معد يكرب بن حنظلة بن النعمان بن
~~حية بتحتانية مثناة بن سعد بن الغوث بن الحارث بن ربيعة بن مالك بن هنى بن
~~عمرو بن الغوث بن طى الطائي قال الطبري كان أبو زبيد في الجاهلية مقيما عند
~~أخواله بني تغلب بالجزيرة وكان في الإسلام منقطعا إلى الوليد بن عقبة بن
~~أبي معيط في ولايته الجزيرة وفي ولايته الكوفة ولم يزل به الوليد حتى أسلم
~~وحسن إسلامه وكان أبو مورع وأصحابه يضعون على الوليد العيون فقيل لهم هذا
~~الوليد الآن يشرب الخمر مع أبي زبيد فاقتحموا عليه في نفر فأدخل شيئا كان
~~بين يديه تحت سريره فهجموا على السرير فاستخرجوا من تحته طبقا فيه بعار من
~~عنب فخجلوا وقال بن قتيبة لم يسلم أبو زبيد ومات على نصرانيته وقال
~~المرزباني كان PageV07P162 نصرانيا وهو أحد المعمرين يقال عاش مائة وخمسين
~~سنة وأدرك الإسلام فلم يسلم واستعمله عمر بن الخطاب على صدقات قومه ولم
~~يستعمل نصرانيا غيره وبقي إلى أيام معاوية وكان ينادم الوليد بن عقبة بن
~~أبي معيط بالكوفة فلما شهد على الوليد بأنه شرب الخمر وصرف عن إمرة الكوفة
~~قال أبو زبيد % فلعمر الإله لو كان للسيف % نصال وللسان مقال % ما نفى بيتك
~~الصفا ولا أتوه % ولا حال دونك الإسعال قال ورثى علي بن أبي طالب لما مات
~~ولم يذكر منها المرزباني شيئا وذكر أبو الفرج الأصبهاني منها ونقله عن
~~المبرد % إن الكرام على ما كان من خلق % رهط امرئ جامع للدين مختار % طب
~~بصير بأصناف الرجال ولم % يعدل بخير رسول الله أخيار إلى آخر الأبيات وقال
~~الأصبهاني كان طول أبي زبيد ثلاثة عشرة شبرا وكان أعور أخوه من خاصة ملوك
~~العجم ms2963 ولما مات دفن إلى قبر الوليد بن عقبة فمر بهما أشجع السلمي فقال %
~~مررت على عظام أبي زبيد % وقد لاحت ببلقعة صلود % وكان له الوليد نديم صدق
~~% فنادم قبره قبر الوليد قال وكان أبو زبيد مغري بوصف الأسد في شعره وله في
~~ذلك خبر مع عثمان وقد قيل إن قومه قالوا إنا نخاف أن تسبنا العرب بوصفك
~~الأسد فترك وصفه وقال المرزباني بقي إلى أيام معاوية ومات الوليد قبله فمر
~~بقبره فقال % يا صاحب القبر السلام على % من حال دون لقائه القبر % يا
~~هاجري إذ جئت زائره % ما كان من عاداتك الهجر PageV07P163
### $ 9965 أبو الزبير مؤذن ببيت المقدس له إدراك وكان يؤذن في زمن عمر فأخرج
~~أبو أحمد الحاكم في الكنى من طريق مرحوم بن عبد العزيز العطار عن أبيه عن
~~أبي الزبير مؤذن بيت المقدس قال جاءنا عمر بن الخطاب فقال إذا أذنت فترسل
~~وإذا أقمت فاحدم
### $ 9966 أبو الزهراء القشيري ذكره بن عساكر في الكنى فقال هو ممن أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم وشهد فتح دمشق وولي صلح أهل الثنية وحوران من قبل يزيد
~~بن أبي سفيان في خلافة عمر ثم ساق من طريق سيف بن عمر في الفتوح قال وبعث
~~يزيد بن أبي سفيان دحية بن خليفة الكلبي في خيل بعد فتح دمشق إلى تدمر وأبا
~~الزهراء إلى الثنية وحوران يصالحونها على دمشق ووليا القيام على فتح ما
~~بعثا اليه وكان أخو أبي الزهراء قد أصيبت رجله بدمشق يوم فتح دمشق فلما
~~هاجى بنو قشير بني جعدة فخروا بذلك فأجابهم نابغة بني جعدة فذكر الشعر ثم
~~قال سيف في قصة من شرب الخمر بدمشق وحدهم عمر وقال أبو الزهراء القشيري في
~~ذلك % صبري ولم أجزع وقد مات إخوتي % ولست على الصهباء يوما بصابر % رماها
~~أمير المؤمنين بحتفها % فخلانها يبكون حول المعاصر
### $ 9967 أبو زياد مولى آل دراج الجمحيين له إدراك أخرج مسدد في مسنده الكبير
~~بسند صحيح عن خالد بن معدان عن أبي زياد مولى آل ms2964 دراج قال لم أنس أن أبا
~~بكر الصديق كان إذا قام إلى الصلاة أخذ بكفه اليمنى على الذراع اليسرى
~~لازقا بالكوع وجوز بن عساكر أن يكون مولى ربيعة بن دراج ولم يسق نسب ربيعة
~~هذا قلت وقد ذكرت ربيعة بن دراج وسقت نسبه في القسم الأول من حرف الراء
~~PageV07P164
### $ 9968 أبو زيد قيس بن عمرو الهمداني تقدم في الأسماء 
### ||| القسم الرابع
### $ 9969 أبو زرعة الفزعي ذكره أبو موسى في الذيل وقال أخرجه بن طرخان في
~~الصحابة وأورد له من طريق يحيى بن الأصبع بن مهران عن حرام بن عبد الرحمن
~~عن أبي زرعة الفزعي أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد لواء الحديث وهذا خطأ
~~نشأ عن تصحيف والصواب أبو رويحة براء مهملة مصغرا وقد تقدم في الراء بيان
~~ضبط نسبه وأنها بفتح الفاء والزاي وأن اسمه عبد الله بن عبد الرحمن
### $ 9970 أبو زرعة مولى المقداد بن الأسود قال أبو عمر اسمه عبد الرحمن وهو
~~تابعي وحديثه مرسل قال البخاري حديثه منقطع قلت ما عرفت سلف أبي عمر في
~~ذكره في الصحابة وقد روى عنه أبو هلال الراسبي الذي يروي عن قتادة وطبقته
~~PageV07P165
### $ 9971 أبو زيد عامر بن حديدة ذكره أبو عمر فيمن يكنى أبا زيد من الأنصار
~~وإنما هو أبو زيد قطبة بن عامر بن حديدة
### $ 9972 أبو زيد الأنصاري غاير البغوي بينه وبين أبي زيد عمرو بن أخطب جد
~~عروة بن ثابت فأخرج في ترجمة هذا حديث تميم بن حويص سمعت أبا زيد يقول غزوت
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عشرة غزوة وفي ترجمة جد عزرة حديث
~~صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر فخطب حتى الظهر الحديث وقد
~~أخرج أحمد الحديثين في مسند أبي زيد عمرو بن أخطب
### $ 9973 أبو زبيد بن الصلت ذكره بن منده وأراد والد زبيد فالترجمة حينئذ
~~للصلت بن معد يكرب الكندي فكان ينبغي إذ عبر عنه بأداة الكنية أن يقول أبو
~~زبيد الصلت ولكن كثر استعمال ms2965 بن منده هذا كما بينته مرارا PageV07P166
### || ( حرف السين المهملة )
### ||| القسم الأول
### $ 9974 أبو سالم الحنفي ثم السحيمي ذكره بن السكن في الصحابة وأخرج من طريق
~~محمد بن جابر اليمامي عن عبد الله بن بدر السحيمي عن أم سالم عن زوجها أبي
~~سالم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل لبني فلان ثلاث مرات
### $ 9975 أبو السائب عثمان بن مظعون الجمحي مشهور باسمه من السابقين الأولين
~~تقدم في الأسماء
### $ 9976 أبو السائب يزيد بن أخت النمر تقدم في الأسماء
### $ 9977 أبو السائب الأنصاري ويقال الثقفي والد كردم تقدم في ترجمة ولده
### $ 9978 أبو السائب الثقفي اسمه مالك وقيل زيد وقيل يزيد تقدم في الميم
### $ 9979 أبو السائب مذكور في الصحابة ولا أعرفه قاله أبو عمر وفي سند بقي بن
~~مخلد حديثان لأبي السائب غير منسوب فكأنه أحد هؤلاء
### $ 9980 أبو السائب مولى غيلان بن سلمة الثقفي استدركه أبو علي الجياني من
~~طريق يزيد بن أبي حبيب عن عروة بن سلمة أن أبا السائب مولى غيلان أخبره
### $ 9981 أبو السائب رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بن منده
~~وقال عداده في أهل المدينة ثم أسند من طريق عياش بن عباس عن بكير بن الأشج
~~عن علي بن يحيى عن أبي السائب رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال صلى رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه فلما قضى صلاته قال
~~له ارجع فصل ثلاث مرات الحديث وتعقبه أبو نعيم بأن المحفوظ رواية إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة وداود بن قيس ومحمد بن غيلان وغيرهم كلهم عن علي بن
~~يحيى عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع انتهى ولا يمتنع أن يكون لعلي بن يحيى
~~فيه شيخان PageV07P167
### $ 9982 أبو سبرة الجعفي هو يزيد بن مالك سماه محمد بن عبد الله بن نمير
~~وتقدم حديثه في ترجمة ولده عبد الرحمن بن أبي سبرة
### $ 9983 أبو سبرة بن الحارث وقيل أبو ms2966 هبيرة بالهاء بدل السين وتقدم في حرف
~~الألف ذكره وقول من قال إنه أبو أسيرة
### $ 9984 أبو سبرة بن أبي رهم بن عبد العزي بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن
~~مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري أحد السابقين إلى الإسلام وهاجر
~~إلى الحبشة في الثانية ومعه أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو شهد بدرا في قول
~~جميعهم وأمه برة بنت عبد المطلب عمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أخو
~~أبي سلمة بن عبد الأسد لأمه وذكر الزبير بن بكار أنه أقام بمكة بعد وفاة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن مات في خلافة عثمان قال الزبير لا
~~نعلم أحدا من أهل بدر رجع إلى مكة فسكنها غيره
### $ 9985 أبو سبرة غير منسوب ذكر بن منده وأخرج من طريق يوسف بن السفر قال
~~قال الأوزاعي حدثني قزعة قال قدم علينا أبو سبرة صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت له حدثني رحمك الله بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال سمعته يقول من صلى الصبح فهو في ذمة الله فاتقوا الله أن يطلبكم
~~بشيء من ذمته PageV07P168
### $ 9986 أبو سبرة الجهني هو معبد بن عوسجة تقدم
### $ 9987 أبو سبرة جد عيسى بن سبرة تقدم في حبان في الحاء المهملة قال البغوي
~~أظنه سكن المدينة ثم ساق حديثه من طريق بن أنيس عن عيسى بن سبرة عن أبيه عن
~~جده
### $ 9988 أبو السبع بن عبد قيس الأنصاري شهد بدرا واسمه ذكوان تقدم
### $ 9989 أبو سروعة النوفلي هو عقبة بن عامر عند الأكثر وقد تقدم في الأسماء
~~وقيل هو أخوه واسمه الحارث قاله العدوي وذكر أنه أسلم يوم الفتح وكذا قال
~~الزبير وغيره واختلف في سنه فبالفتح عند الأكثر وقيل بالكسر والراء الساكنة
~~وزعم الحميدي أنه رآه بخط الدارقطني مضموم العين ولعلها كانت علامة الإهمال
~~فظنها ضمة
### $ 9990 أبو سريحة بمهملتين بوزن عظيمة هو حذيفة بن أسيد بفتح الهمزة تقدم ms2967
### $ 9991 أبو سعاد الجهني قيل اسمه جابر بن أسامة وقد تقدم في الأسماء وأن بن
~~ماكولا سماه وقيل هو الذي بعده
### $ 9992 أبو سعاد الحمصي أخرج أبو زرعة في كتاب الزهد من طريق حريز بن عثمان
~~عن بن أبي عوف قال مر أبو الدرداء بأبي سعاد وهو من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبو سعاد يقول سبحان الله لا يبيع شيئا ولا يشتري فقال أبو
~~الدرداء أخزن في دنياه ضيع في آخرته فرق أبو عمر بينه وبين الجهني وقال هذا
~~نزل حمص وذكر له هذا الحديث PageV07P169
### $ 9993 أبو سعدان شامي غير مسمى ولا منسوب ذكره أبو عمر فقال روى عنه مكحول
~~حديثا مرفوعا في الهجرة وقال الذهبي سنده لين
### $ 9994 أبو سعد الأنصاري ثم الحارثي محيصة بن مسعود
### $ 9995 أبو سعد عياض بن زهير الفهري
### $ 9996 أبو سعد عياض بن زهير الفهري PageV07P170
### $ 9997 أبو سعد سلمة بن أسلم بن حريش تقدموا في الأسماء
### $ 9998 أبو سعد الخير ويقال أبو سعيد الخير قال بن السكن له صحبة ويقال
~~اسمه عمرو وقال أبو أحمد الحاكم لا أعرف اسمه ولا نسبه وذكر أنه أبو سعيد
~~الأنماري وليس كذلك فإن لهذا حديثين غير الحديث الذي اختلف فيه في الأنماري
~~بل هو أبو سعد أو أبو سعيد فأخرج الترمذي في العلل المفردة وابن أبي داود
~~في الصحابة وأبو أحمد الحاكم عنه من طريق أخرى كلهم من طريق أبي فروة
~~الرهاوي عن معقل الكندي عن عبادة بن نسي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن الله لم يكتب الصيام في الليل فمن صام فقد تعني ولا أجر
~~له وأخرجه الدولابي في الكنى من وجه آخر عن أبي فروة فقال عن أبي سعد الخير
~~الأنصاري وفي رواية الحاكم أبي أحمد عن أبي سعد الخير وأخرجه بن منده وقال
~~غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقال الترمذي سألت محمدا يعني البخاري عنه
~~فقال لا أرى عبادة بن نسي سمع من أبي ms2968 سعد الخير وأخرج الدولابي في الكنى من
~~طريق فراس الشعباني أنهم كانوا في غزاة القسطنطينية زمن معاوية قال وعلينا
~~يزيد بن شجرة فبينا نحن عنده إذ مر أبو سعد الخير صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذكر قصة فقال أبو سعد الخير وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول توضؤوا مما مست النار الحديث وأخرجه الحاكم أبو أحمد من هذا
~~الوجه فقال أبو سعيد بزيادة ياء وأخرجه بن منده من وجه آخر على الوجهين
~~وقال في سياقه شهدت أبا سعد الخير قال وقال مرة أبو سعيد الخير قال والأكثر
~~قالوا أبو سعد يعني بسكون العين ولم يشكوا PageV07P171
### $ 9999 أبو سعد الأنصاري الزرقي قال سعيد بن عبد العزيز وأبو أحمد الحاكم
~~له صحبة وأخرج بن ماجة من طريق يونس بن ميسرة قال خرجنا مع أبي سعد الزرقي
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شراء الضحايا فذكر الحديث وتردد بن
~~أبي حاتم عن أبيه في صحبته ووقع في رواية الطبراني من طريق يونس المذكور
~~خرجت مع أبي سعد الخير فإن كان محفوظا فهو الذي قبله وسيأتي له ذكر في
~~ترجمة أبو سعيد زوج أسماء بنت يزيد
### $ 10000 أبو سعد الأنماري ويقال أبو سعيد يأتي
### $ 10001 أبو سعد الساعدي ذكره بن أبي داود وتبعه بن شاهين في الصحابة وأخرج
~~عنه من طريق أبي عمرو الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني قرة بن أبي
~~قرة قال رأى أبو سعد الساعدي رجلا يصلي بعد العصر فقال له لا تصل فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلوا بعد صلاة العصر وصوب الدارقطني
~~في العلل أنه أبو أسيد الساعدي وأن بن أبي داود وهم فيه
### $ 10002 أبو سعد بن فضالة الأنصاري ويقال بن أبي فضالة ويقال أبو سعيد بن
~~فضالة بن أبي فضالة ذكره بن سعد في طبقة أهل الخندق وقال بن السكن لا يعرف
~~وأخرج الترمذي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم من طريق عبد ms2969 الحميد
~~بن جعفر عن أبيه عن زياد بن مينا عن أبي فضالة وكان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال علي بن المديني سنده صالح وقع عند الأكثر بسكون العين
~~وبه جزم أبو أحمد الحاكم وقال له صحبة لا أحفظ له اسما ولا نسبا وفي بن
~~ماجة بالوجهين وفي الترمذي بزيادة الياء وقال الذهبي في التجريد أبو سعد بن
~~أبي فضالة له حديث متصل في الكنى لأبي أحمد ثم قال أبو سعيد بن فضالة ويقال
~~أبو سعد أخرج له الترمذي في الرياء كذا وجعله اثنين مع أن الحديث الذي
~~أخرجه الحاكم أبو أحمد هو الذي أخرجه الترمذي بعينه ورأيته في الترمذي كما
~~في الكنى للحاكم أبو سعد بسكون العين وكذا ذكره البغوي في الكنى فقال أبو
~~سعد بن أبي فضالة الأنصاري سكن المدينة ثم ساق حديثه بسنده إلى زياد بن
~~نيار عن أبي سعيد بن أبي فضالة وكان من الصحابة قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا
~~ريب فيه نادى مناد من كان أشرك في عمله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله
~~أغنى الشركاء عن الشرك وكذا أخرجه بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين عن محمد بن
~~أبي بكر عن عبد الحميد ووقع في الفوائد للصولي عن يحيى بن معين بهذا السند
~~عن أبي سعيد بن فضالة بن أبي فضالة قال بن عساكر وهو وهم والصواب الأول
~~وكذا أخرجه أحمد عن محمد أبي بكر وله رواية عن سهيل بن عمرو أيضا أخرجها بن
~~سعد PageV07P172
### $ 10003 أبو سعد بن وهب النضري بفتح الضاد المعجمة من بني النضير إخوة
~~قريظة قال بن إسحاق في المغازي لم يسلم من بني النضير سوى الرجلين يامين بن
~~عمرو بن كعب وأبي سعد بن وهب فأحرزا أموالهما وأخرج له بن سعد حديثا عن
~~الواقدي بسند له إلى أسامة بن أبي سعد بن وهب النضري عن أبيه قال شهدت رسول
~~الله الله ms2970 عليه وسلم يقضي في سيل مهروز أن يحبس الأعلى عن الأسفل حتى يبلغ
~~الكعبين ثم يرسل ووقع في كلام أبي عمر أنه نزل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم قريظة وهو خطأ تعقبه الرشاطي فإن قصة بني النضير متقدمة على قصة
~~بني قريظة بمدة طويلة PageV07P173
### $ 10004 أبو سعد الأنصاري روى حديثه بن أبي فديك عن يحيى بن أبي خالد عن
~~أبي سعد كذا قال أبو عمر مختصرا وقال بن منده رواه محمد بن إسماعيل بن أبي
~~فديك عن يحيى بن أبي خالد عن بن أبي سعد الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال الندم توبة قلت وأخرجه الحكيم الترمذي في نوادر
~~الأصول من طريق بن أبي فديك بهذا السند بلفظ التائب من الذنب كمن لا ذنب له
~~والندم توبة وجزم أبو نعيم بأنه النضري المذكور قبله وليس بجيد وجزم أبو
~~بكر بأنه الذي روى حديث خير الأضحية الكبش الأدغم وليس بجيد أيضا
### $ 10005 أبو سعد بن أوس بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن عدي الأنصاري
~~الأوسي ذكره الطبري في الذيل وقال توفي سنة أربع وتسعين ويقال اسمه الحارث
~~ذكر من يكنى أبا سعيد بزيادة ياء
### $ 10006 أبو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان
### $ 10007 أبو سعيد العبشمي عبد الرحمن بن سمرة
### $ 10008 أبو سعيد السعيدي خالد بن أبي أحيحة سعد بن العاص PageV07P174
### $ 10009 أبو سعيد الأنصاري يزيد بن ثابت بن وديعة
### $ 10010 أبو سعيد المخزومي المسيب بن حزن بن أبي وهب
### $ 10011 أبو سعيد المخزومي عمر بن حريث
### $ 10012 أبو سعيد كاتب الوحي زيد بن ثابت الأنصاري الخزرجي
### $ 10013 أبو سعيد رافع بن المعلى بدري استشهد بها تقدموا في الأسماء ويقال
~~اسم أبي سعيد بن المعلى الحارس بن أوس بن العلي ويقال الحارس بن نفيع وقيل
~~بل هذا اسم الذي بعده
### $ 10014 أبو سعيد بن المعلي الأنصاري آخر أخرج له البخاري من رواية حفص بن
~~عاصم عنه وروى عنه عبيد بن حنين أيضا ms2971 قال أبو عمر من قال فيه رافع بن
~~المعلي فقد وهم لأنه قتل ببدر وهذا أصح ما قيل فيه الحارث بن نفيع بن
~~المعلى وأرخوا وفاته سنة أربع وسبعين وقيل سنة ثلاث قالوا وعاش أربعا وستين
~~سنة قلت وهو خطأ فإنه يستلزم أن تكون قصته مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~صغير وسياق الحديث يأبى ذلك فإن في حديثه الذي في الصحيح كنت أصلي فمر بي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فدعاني فلم آته حتى فرغت من صلاتي الحديث وله
~~حديث آخر أوله كنا نغدو إلى السوق قال أبو عمر أمه أميمة بنت قرط بن خنساء
~~من بني سلمة
### $ 10015 أبو سعيد الأنصاري زوج أسماء بنت يزيد بن السكن يقال اسمه سعيد بن
~~عمارة ويقال عمارة بن سعيد ويقال عامر بن مسعود وهي الحاكم أبو أحمد القول
~~الأخير وقال عامر بن مسعود تابعي آخر يكنى أبا سعيد وأخرج بن منده من طريق
~~محمد بن المهاجر بن زياد عن أبيه أن أبا سعيد الأنصاري مر بمروان بن الحكم
~~يوم الدار وهو صريع فقال لو أعلم يا بن الزرقاء أنه أنت لأجهزت عليك فحقدها
~~عليه عبد الملك بن مروان فلما استخلف أتى به فقال احفظ فيها وصية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال وماذا قال قال اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
~~فتركه قال وكان أبو سعيد زوج أسماء بنت يزيد بن السكن ويقال إنه أبو سعيد
~~الزرقي الآتي وبه جزم المزي وجزم بن مندة بالمغايرة بينهما ولعله أصوب
~~PageV07P175
### $ 10016 أبو سعيد سعد بن عامر بن مسعود الزرقي ذكره بن السكن وأخرج من طريق
~~عبد الله بن يوسف التنيسي عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال أرسل عبد
~~الملك بن مروان إلى أبي سعيد سعد بن عامر بن مسعود الزرقي ويقال إنه لقي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهدى وحدث عن عائشة رضي الله عنها
~~وأخرج النسائي من طريق شعبة عن أبي العيص عن عبد الله بن ms2972 مرة عن أبي سعيد
~~الزرقي الحديث في العزل روى عنه عبد الله بن مرة ويونس بن ميسرة ومكحول
~~الشامي قال سعيد بن عبد العزيز له صحبة وقيل إنه الذي يقال له أبو سعد
~~الخير
### $ 10017 أبو سعيد الأنماري ويقال أبو سعد قال خليفة هو من أنمار مذحج قال
~~أبو أحمد لست أحفظ له اسما ولا نسبا وحديثه في أهل الشام ثم أورد من طريق
~~مروان بن محمد عن معاوية بن سلام PageV07P176 أخي زيد بن سلام أنه سمع جده
~~أبا سلام الخشني قال حدثني عبد الله بن عامر اليحصبي سمعت قيس بن حجر يحدث
~~عن عبد الملك بن مروان قال حدثني أبو سعيد الأنماري أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول إن الله وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير
~~حساب ثم يشفع كل ألف لسبعين ألفا ويحثي له بكفيه ثلاث حثيات قال قيس فأخذت
~~بتلابيب أبي سعيد فقلت أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاه قلبي ففعل ذلك ثلاثا قال أبو
~~سعيد فحسبت ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو أربعمائة ألف ألف
~~وتسعون ألف ألف فقال الله أكبر إن هذا لمستوعب مهاجرينا ونستعين بشيء من
~~أعرابنا قلت سنده صحيح وكلهم من رجال الصحيح إلا قيس بن حجر وهو شامي ثقة
~~ولكن أخرجه الحاكم أبو أحمد أيضا من طريق أبي توبة عن معاوية بن سلام فقال
~~إن قيس بن حجر الكندي حدث الوليد بن عبد الملك أن أبا سعيد الخير حدثه
~~وأخرجه الطبراني من طريق أبي توبة عن معاوية فقال إن أبا سعيد الأنماري
~~وقيل قيس بن الحارث وأخرجه أيضا من وجه آخر عن الزبيدي عن عبد الله بن عامر
~~فقال عن قيس بن الحارث إن أبا سعيد الخير الأنصاري حدثه فذكر طرفا منه فمن
~~هذا الاختلاف يتوقف في الجزم بصحة هذا السند وجزم الخطيب في المؤتلف وتبعه
~~بن ماكولا ms2973 بأنه أبو سعد الخير واسمه بجير بموحدة ثم مهملة بوزن عظيم وسلف
~~الخطيب في ذلك أبو الحسن بن سميع في طبقات الحمصيين فإنه ذكره كذلك فيمن
~~سكن الشام من الصحابة وساق حديثه بن جوصا كذلك PageV07P177
### $ 10018 أبو سعيد غير منسوب أفرده الحاكم عن الذي قبله فأخرج من طريق
~~الوليد بن مسلم حدثنا بن جابر حدثنا الحارث بن محمد الأشعري عن رجل يكنى
~~أبا سعيد قال قدمت من العالية إلى المدينة فما بلغتها حتى أصابني جهد فبينا
~~أنا أمشي في سوق من أسواق المدينة إذ سمعت رجلا يقول لصاحبها أشعرت أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قرى الليلة فلما سمعت بالقرى وبي ما بي من الجهد
~~أتيته فقلت يا رسول الله أقريت الليلة قال أجل قلت وما ذاك قال طعام في
~~صحنه قلت فما صنع فضلة قال رفع قلت يا رسول الله في أول أمتك تكون أم في
~~آخرها قال في أولها ويلحقوني أفنادا يعني يلحق بعضهم بعضا وأخرجه بن مندة
~~من وجه آخر عن بن جابر ولم يسق لفظه ورجاله ثقات
### $ 10019 أبو سعيد بن زيد كذا وقع في المسند رواية القطيعي عن عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل من طريق جابر الجعفي عن الشعبي قال أشهد على أبي سعيد بن زيد
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام ورواه الطبراني عن عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل بهذا السند فقال أشهد على أبي سعيد الخدري قال بن
~~الأثير وكأنه أصح قلت وليس كذلك بل ما ظنه وهما فقد رواه البغوي عن عبد
~~الله بن أحمد كما وقع عند القطيعي ثم وجدت في مسند سعيد بن زيد أحد العشرة
~~في مسند البزار ما نصه حدثنا
### $ 10020 أبو سعيد وقيل أبو سعد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم البر
~~والصلة وحسن الجوار عمارة الديار وزيادة في الأعمار روى عنه أبو مليكة قاله
~~أبو عمر قال وفيه نظر PageV07P178
### $ 10021 أبو سعيد العبسي ذكر الواقدي عن النضر بن ms2974 سعيد العبسي عن أبيه عن
~~جده قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شعار بني عبس عشرة
### $ 10022 أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي بن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة أرضعتهما حليمة السعدية قال بن
~~المبارك وإبراهيم بن المنذر وغيرهما اسمه المغيرة وقيل اسمه كنيته والمغيرة
~~أخوه وكان ممن يشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضي له ذكر مع عبد الله
~~بن أبي أمية وأخرجه الحاكم أبو أحمد من طريق حماد بن سلمة عن هشام بن عروة
~~عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو سفيان بن الحارث سيد
~~فتيان أهل الجنة قال حلقه الحلاق بمنى وفي رأسه ثؤلول فقطعه فمات قال فيرون
~~أنه مات شهيدا هذا مرسل رجاله ثقات وكان أبو سفيان ممن يؤذي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ويهجوه ويؤذي المسلمين وإلى ذلك أشار حسان بن ثابت في قصيدته
~~المشهورة % هجوت محمدا فأجبت عنه % وعند الله في ذاك الجزاء ويقال إن عليا
~~علمه لما جاء ليسلم أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم من قبل وجهه فيقول
~~تالله لقد آثرك الله علينا الآية ففعل فأجابه لاتثريب عليكم الآية فأنشده
~~أبو سفيان % لعمرك إني يوم أحمل راية % لتغلب خيل اللات خيل محمد
~~PageV07P179 % فكالمدلج الحيران أظلم ليله % فهذا أواني حين أهدى فأهتدي
~~الأبيات وأسلم أبو سفيان في الفتح لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوجه
~~إلى مكة فأسلم شهد حنينا فكان ممن ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج
~~مسلم من طريق كثير بن العباس بن عبد المطلب عن أبيه قصة حنين قال فطفق
~~النبي صلى الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار وأنا آخذ بلجامها أكفها
~~وأبو سفيان بن الحارث آخذ بركابه فقال يا عباس ناد يا أصحاب الشجرة الحديث
~~وأخرجه الدولابي من حديث أبي سفيان بن الحارث بسند منقطع ويقال إنه لم يرفع
~~رأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حياء ms2975 منه وذكر محمد بن إسحاق له
~~قصيدة رثى بها النبي صلى الله عليه وسلم لما مات يقول فيها % لقد عظمت
~~مصيبتنا وجلت % عشية قيل قد مات الرسول وقد أسند عنه حديث أخرجه الدارقطني
~~في كتاب الإخوة وابن قانع من طريق سماك بن حرب سمعت شيخا في عسكر مدرك بن
~~المهلب بسجستان يحدث عن أبي سفيان بن الحارث قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يقدس الله أمة لا يأخذ الضعيف فيها حقه من القوي وسنده صحيح
~~لولا هذا الشيخ الذي لم يسم وأنشد له أبو الحسن مما قاله يوم حنين % إن بن
~~عم المرء من أعمامه % بني أبيه قوة من قدامه % فإن هذا اليوم من أيامه %
~~يقاتل الحرمي عن إحرامه % يقاتل المسلم عن إسلامه % الأبيات وذكر عمر بن
~~شبة في أخبار المدينة عن عبد العزيز بن عمران قال بلغني أن عقيل بن أبي
~~طالب رأى أبا سفيان يجول بين المقابر فقال يا بن عمي ما لي أراك هنا قال
~~أطلب موضع قبري فأدخله داره وأمر بأن يحفر في قاعها قبرا ففعل فقعد عليه
~~أبو سفيان ساعة ثم انصرف فلم يلبث إلا يومين حتى مات فدفن فيه ويقال إنه
~~مات سنة خمس عشرة في خلافة عمر فصلى عليه ويقال سنة عشرين ذكره الدارقطني
~~في كتاب الإخوة ووقع عند البغوي في ترجمته أنه أخرج من طريق أبي بكر بن
~~عياش عن عاصم الأعور قال أول من بايع تحت الشجرة أبو سفيان بن الحارث ولم
~~يصب في ذلك فقد أخرجه غيره من هذا الوجه فقال أبو سنان بن وهب وهو الصواب
~~وهو المستفيض عند أهل المغازي كلهم واسم أبي سنان عبد الله وقد تقدم في
~~العبادلة وتأتي قصته قريبا في أبي سنان PageV07P180
### $ 10023 أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس مشهور باسمه وكنيته ويكنى
~~أبا حنظلة تقدم في الأسماء
### $ 10024 أبو سفيان سراقة بن مالك مشهور باسمه
### $ 10025 أبو سفيان مدلوك تقدما في الأسماء
### $ 10026 أبو سفيان بن ms2976 الحارث لم يسم ولم ينسب رفيق بريدة ذكر بن إسحاق أنه
~~استشهد بأحد أورده المستغفري من طريقه واستدركه أبو موسى ولعله الذي بعده
~~PageV07P181
### $ 10027 أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف
~~الأنصاري الأوسي ذكر العدوي أنه استشهد بأحد وذكر بن الكلبي أنه شهد بدرا
~~وقال البلاذري كان يقال له أبو البنات فلما كان بأحد قال أقاتل ثم أرجع إلى
~~بناتي فلما انهزم المسلمون قال اللهم إني لا أريد أن أرجع إلى بناتي ولكن
~~أريد أن أقتل في سبيلك فقتل فأثنى عليه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
### $ 10028 أبو سفيان غير منسوب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عمرة في
~~رمضان تعدل حجة روى عنه ابنه عبد الله ذكره أبو عمر فقال إسناده مدني
### $ 10029 أبو سفيان بن حويطب بن عبد العزي القرشي العامري قال أبو عمر أسلم
~~مع أبيه يوم الفتح وقتل هو يوم الجمل
### $ 10030 أبو سفيان بن أبي وداعة السهمي اسمه عبد الله تقدم
### $ 10031 أبو سفيان السدوسي قال بن مندة روى أبو موسى محمد بن المثنى عن
~~عمرو بن سفيان عن أبيه عن جده قال أصبحت مشركا وأمسيت مسلما
### $ 10032 أبو سفيان بن محصن الأسدي وقع في نسخة أحمد بن خازم بالمعجمتين
~~رواية عبد الله بن لهيعة عنه عن صالح مولى التوأمة عن عدي مولى أم قيس بنت
~~محصن عن أبي سفيان بن محصن قال رمينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجمرة يوم النحر ثم لبست القميص فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~تلبس قميصا بعد هذا اليوم حتى تفيض أخرجه بن مندة ورواه إبراهيم بن أبي علي
~~عن صالح عن عدي عن أبي سفيان أخرجه أبو نعيم ورجحه بناء منه على أنه أبو
~~سنان بن وهب بن محصن وفيه نظر لأن أبا سنان قيل أنه مات في حصار قريظة وذلك
~~قبل حجة الوداع بمدة طويلة فالظاهر أن الأول أولى فكأنه ms2977 عمه ولا مانع أن
~~يرويا جميعا قصة واحدة PageV07P182
### $ 10033 أبو سفيان القرشي أحد عمال عمر تقدم ذكره في أوس بن خالد بن يزيد
~~الطائي وأنه قتل في عهد عمر رضي الله عنه وقد تقدم أنه لم يبق في حجة
~~الوداع قرشي إلا أسلم وشهدها
### $ 10034 أبو سفيان بن وهب بن ربيعة بن أسد بن صهيب بن مالك بن كثير بن غنم
~~بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ذكره بن حبان في الصحابة وأنه شهد بدرا
~~وتبعه المستغفري ويحتمل أن يكون هو أبا سنان بن وهب بن محصن وقع في اسمه
~~تصحيف وفي نسبه تغيير وإلا فهو آخر من أقاربهم
### $ 10035 أبو سكينة مصغرا وقيل بفتح أوله ذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل
~~حمص من الصحابة وقال اسمه محلم بن سوار وقال البغوي سكن الشام وقال بن مندة
~~لا يثبت ثم ساق حديثه من طريق يزيد بن ربيعة عن بلال بن سعد سمعت أبا سكينة
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا في فضل العتق ومن هذا
~~الوجه أخرجه بن الجارود والباوردي وابن السكن ويزيد ضعيف وقد جاء عنه من
~~طرق عن أبي توبة عن يزيد ليس فيها أنه من الصحابة منها عند البغوي عن زهير
~~بن محمد عن أبي توبة وذكره أبو عمر بوزن طريقة وزاد أوله الألف واللام فقال
~~أبو السكينة قال بن فتحون تبع في ذلك أبا أحمد الحاكم PageV07P183
### $ 10036 أبو سلافة هو الذي بعده
### $ 10037 أبو سلالة بضم أوله ولامين الأولى خفيفة الأسلمي ويقال أبو سلافة
~~بالفاء بدل اللام وقيل بالميم بدلها قال أبو عمر تبعا لأبي حاتم حديثه عند
~~حكام بن سلم عن عنبسة بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عبد
~~الله عنه وهذا مأخوذ من كلام البخاري في الكنى المفردة فقال قال حكام عن
~~عنبسة بن سعيد عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عبد الله عن أبي سلالة
~~الأسلمي قال قال النبي ms2978 صلى الله عليه وسلم سيكون عليكم أئمة يحدثونكم
~~فيكذبونكم وأورده أبو أحمد الحاكم من طريق البخاري ووصله بن منده من طريق
~~أبي حاتم الرازي عن يوسف بن موسى عن حكام وكذا أخرجه بن الجارود عن أبي
~~حاتم الرازي لكن نسبه سلميا قال أبو موسى قال بن منده مرة أخرى أبو سلامة
~~وقال الطبراني أبو سلام وتعلق به أبو موسى فاستدركه قلت جزم البغوي وأبو
~~علي بن السكن بأنه أبو سلامة وقال بن السكن له صحبة ثم ساق بن السكن من
~~طريق عبد الرحمن بن شريك عن أبيه عن عاصم بن عبيد الله عن أبيه قال نزل بنا
~~أبو سلامة السلمي فأضفناه شهرين فحدثنا أنه سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول سيكون عليكم أمراء أرزاقكم بأيديهم فيمنعونكم منها حتى تصدقوهم
~~بكذبهم وتعينوهم على ظلمهم فأعطوهم الحق ما قبلوه منكم فإن غادروه فقاتلوهم
~~فمن قتل على ذلك فهو شهيد وأورده البغوي عن أبي بكر بن أبي شيبة عن شريك عن
~~منصور عن عبيد الله بن علي عن أبي سلامة السلامي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أوصى امرأ بأمه الحديث ورأيته في نسخة معتمدة من كتاب بن
~~السكن بالفاء بدل الميم والسلمي بدل الأسلمي وفي نسخة من البغوي السلامي
~~وممن ذكر أنه أبو سلالة بلامين أبو عبيد الله المرزباني في كتاب السيرة
~~العادلة وممن نسبه سلميا الباوردي فالله أعلم PageV07P184
### $ 10038 أبو سلامة السلامي ذكر في الذي قبله
### $ 10039 أبو سلام بفتح أوله وتشديد اللام خادم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال أبو أحمد الحاكم عداده في موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم وله
~~صحبة وذكره خليفة بن خياط في تسمية الصحابة من موالي بني هاشم وساق الحاكم
~~من طريق مسعر حدثني أبو عقيل عن سابق بن ناجية عن أبي سلام خادم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يقول حين
~~يصبح وحين يمسي رضيت بالله ربا الحديث ms2979 وفيه إلا كان حقا على الله أن يرضيه
~~وأخرجه بن أبي شيبة عن محمد بن بشر عن مسعر هكذا وأخرجه البغوي عن أبي بكر
~~وقد أخرجه أبو داود والنسائي من طريق شعبة عن أبي عقيل عن سابق عن أبي سلام
~~أنه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقام اليه فقال حدثني فذكر هذا الحديث نحوه وأخرجه النسائي والبغوي أيضا من
~~طريق هشيم عن أبي عقيل هاشم بن بلال قال حدثنا سابق بن ناجية عن أبي سلام
~~قال مر بنا رجل أشعث فقيل هذا قد خدم النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له
~~خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم فقلت له حدثني عنه بحديث لم
~~يتداوله بينك وبينه أحد قال سمعته يقول من قال حين يصبح الحديث وعلى هذا
~~فأبو سلام رواه عن الخادم والخادم مبهم وقد أخرجه أبو داود في العلم من
~~طريق شعبة حديثا آخر قال فيه عن شعبة بهذا السند عن أبي سلام عن رجل خدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقد وقع في هذا السند خطأ آخر بينته في ترجمة
~~سابق من حرف السين من القسم الأخير وحديث شعبة في هذا هو المحفوظ وأبو سلام
~~المذكور هو ممطور الحبشي وهو تابعي وإنما لم أذكر هذه الترجمة في القسم
~~الأخير لعد خليفة في موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سلام فلعله
~~آخر لم يرو شيئا بخلاف صاحب الترجمة PageV07P185
### $ 10040 أبو سلامة الثقفي ذكر في الصحابة قيل اسمه عروة هكذا أورده بن عبد
~~البر
### $ 10041 أبو سلامة السلمي ويقال الحبيبي اسمه خداش ولا يعرف إلا بحديث واحد
~~أوصى امرأ بأمه الحديث قاله أبو عمر قلت روى الحديث أحمد وابن ماجة وغيرهما
~~من طريق منصور عن عبيد بن على عن أبى سلامه وقد أشرت إلى ذلك في حرف الخاء
~~المعجمه وأخرجه الدولابي من طريق شيبان عن منصور فزاد بين عبيد وأبى سلامه
~~عرفطه السلمي PageV07P186
### $ 10042 أبو ms2980 سلمة بن سفيان بن عبد الأسد بن أخي الذي بعده مات أبوه كافرا
~~قبل بدر كما تقدم في ترجمة أخيه الأسود وأم هذا أم جميل بنت المغيرة بن أبي
~~العاص بن أمية وله عقب منهم محمد بن عبد الرحمن بن أبي سلمة بن سفيان
~~المعروف بالأوقص قاضي المدينة في زمن موسى الهادي ثم ولي قضاء بغداد بعد
~~الرشيد ذكره الزبير بن بكار
### $ 10043 أبو سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~المخزومي أحد السابقين إلى الإسلام اسمه عبد الله وتقدم في الأسماء
### $ 10044 أبو سلمة غير منسوب قال أبو أحمد الحاكم له صحبة وأثنى عليه في
~~خلافته لما شكته اليه امرأته فأخرج أبو بكر بن أبي عاصم وأبو أحمد الحاكم
~~من وجهين عن حماد بن زيد عن معاوية بن قرة المزني قال أتيت المدينة في زمن
~~الأقط والسمن والأعراب يأتون بالبر فإذا رجل طامح بصره ينظر إلى الناس
~~فظننت أنه غريب فدنوت فسلمت عليه فرد علي السلام وقال لي من أهل هذه البلدة
~~أنت قلت نعم وجلست معه فقلت من أنت قال من بني هلال واسمي كهمس ثم قال لي
~~ألا أحدثك حديثا شهدته من عمر بن الخطاب فقلت بلى فقال بينما نحن جلوس عنده
~~إذ جاءته امرأة فجلست اليه فقالت يا أمير المؤمنين إن زوجي كثر شره وقل
~~خيره فقال لها ومن زوجك قالت أبو سلمة قال إن ذلك لرجل له صحبة وإنه لرجل
~~صدق ثم قال عمر لرجل عنده جالس أليس كذلك قال لا نعرفه يا أمير المؤمنين
~~إلا بما قلت فذكر الحديث وقد تقدم بعضه في ترجمة كهمس PageV07P187
### $ 10045 أبو سلمة غير منسوب آخر ذكره الحاكم أبو أحمد مغايرا للذي قبله
~~وساق من طريق أحمد بن عبد الله بن حكيم قال قال إبراهيم الخزاعي أبو سلمة
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الشيطان لا ينجو مني صاحب المال
~~الحديث
### $ 10046 أبو سلمة جد عبد الحميد بن سلمة ذكره ms2981 البغوي في الكنى وأخرج هو
~~وابن ماجة من طريق عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده أن
~~أبويه اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما مسلم والآخر كافر فخيره
~~فتوجه إلى المسلم الحديث وقد تقدم موضحا في سلمة من حرف السين المهملة ووقع
~~عند البغوي من وجه آخر عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن أبي سلمة عن أبيه
~~عن جده فترجم لوالد أبي سلمة وليس بجيد فإن المحفوظ فيها عبد الحميد بن
~~سلمة وفي قول من قال عبد الحميد بن أبي سلمة بزيادة أبي غلط محض
### $ 10047 أبو سلمي الراعي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال اسمه حريث
~~وقع مسمى عند بن منده وغيره تقدم في الأسماء ووقع حديثه عند البغوي بعلو
~~غير مسمى ولا مكنى ثم أخرجه من طريق أبي سلام الأسود قال حدثنا أبو سلمى
### $ 10048 أبو سلمى غير منسوب ذكره بن أبي حاتم قال قلت لأبي روى السري بن
~~يحيى قال قال أبو سلمى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة
~~الغداة إذا الشمس كورت فقال قلت لحسان بن عبد الله لقي السري هذا الشيخ
~~فقال نعم وهكذا ذكره أبو عمر نقلا من كتاب بن أبي حاتم وقد ذكره أبو أحمد
~~الحاكم فقال أبو سليمان أو أبو سلمى ثم قال أبو سليمان أو أبو سلمى في هذا
~~الحديث وهم ولست أدري ممن جاء ولا أعرف للسرى بن يحيى سماعا ولا رواية عن
~~أحد الصحابة وقد روى هذا الحديث أبو الوليد الطيالسي حدثنا السري بن يحيى
~~حدثنا أبو سليم العنزي حدثني رجل من عنزة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بهذا أخبرنيه إبراهيم بن محمد الفرائضي حدثنا سليم بن سيف حدثنا أبو الوليد
~~فذكره وهو الصواب ويقال إن أول هذا مضموم بخلاف الذي قبله PageV07P188
### $ 10049 أبو سليط الأنصاري البدري يقال اسمه أسير وقيل بزيادة هاء في آخره
~~ويقال أسيد وقيل أنس وقيل أنيس مصغرا وقيل سبرة ms2982 مشهور بكنيته مذكور في
~~البدريين بها وله رواية أخرجها أحمد والبغوي من طريق بن إسحاق حدثني عبد
~~الله بن عمرو بن ضمرة الفزاري عن عبد الله بن أبي سليط عن أبيه قال أتانا
~~نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الحمر الإنسية والقدور تفور
~~فكفأناها على وجوهها
### $ 10050 أبو سليمان خالد بن الوليد المخزومي سيف الله
### $ 10051 أبو سليمان مالك بن الحويرث الليثي تقدما في الأسماء
### $ 10052 أبو السمح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال إن اسمه أبو ذر
~~وقال البغوي خادم النبي صلى الله عليه وسلم روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وروى عنه محل بن خليفة قال أبو زرعة لا أعرف اسمه ولا أعرف له غير
~~حديث واحد وأخرج حديثه بن خزيمة وأبو داود والنسائي وابن ماجة والبغوي من
~~طريق يحيى بن الوليد حدثنا محل بن خليفة حدثني أبو السمح قال كنت أخدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فكان إذا أراد أن يغتسل قال ولني قفاك قال البزار
~~لا نعلم حديث أبي السمح بغير هذا الطريق قال أبو عمر يقال إنه قتل فلا يدري
~~أين مات PageV07P189
### $ 10053 أبو السمح شرحبيل بن السمط الكندي تقدم في الأسماء
### $ 10054 أبو السنابل بن بعكك بموحدة ثم مهملة ثم كافين بوزن جعفر بن الحارث
~~بن عميلة بفتح أوله بن السباق بن عبد الدار القرشي العبدري اسمه صبة بموحدة
~~وقيل بنون وقيل عمرو وقيل عامر وقيل أصرم وقيل لبيد ربه بالإضافة قال
~~البغوي سكن الكوفة وقال البخاري لا أعلم أنه عاش بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الأسود بن يزيد النخعي وزفر
~~بن أوس بن الحدثان النصري وقال بن سعد وغيره أقام بمكة حتى مات وهو من
~~مسلمة الفتح وأخرج حديثه الترمذي والنسائي وابن ماجة كلهم من رواية منصور
~~عن إبراهيم عن الأسود في قصة سبيعة قال الترمذي لا نعرف للأسود سماعا من
~~أبي السنابل وثبت ذكره في الصحيحين ms2983 أيضا في قصة سبيعة الأسلمية لما مات
~~زوجها فوضعت حملها وتهيأت للخطاب فأنكر عليها وقال حتى تعتدي أربعة أشهر
~~وعشرا فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأعلمها أن قد حللت وهذا يدل على أن
~~أبا السنابل كان فقيها وإلا لكان يقع عليه الإنكار في الإفتاء بغير علم
~~ولكن عذره أنه تمسك بالعموم وقد خصت الحامل إذا وضعت من ذلك العموم ووقع
~~عند البغوي من طريق مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن أبي السنابل أن سبيعة
~~وضعت بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة فتزينت وتعرضت للتزويج فقال لها أبو
~~السنابل لا سبيل لك إلى ذلك فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال بلى ولو
~~رغم أنف أبي السنابل وذكر بن سعد أنه كان ممن خطب سبيعة وذكر بن البرقي أنه
~~تزوجها بعد ذلك وأولدها سنابل بن أبي السنابل PageV07P190
### $ 10055 أبو سنان بن وهب اسمه عبد الله ويقال وهب بن عبيد الله الأسدي قال
~~موسى بن عقبة فيمن شهد بدرا أبو سنان بن وهب الأسدي ولم يسمه وقال الشعبي
~~كان أول من بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة أبو سنان بن وهب
~~ولم يسمه أخرجه عمر بن شبة قالوا وهو غير أبي سنان بن محصن أخي عكاشة وأم
~~قيس لأن بن محصن مات والنبي صلى الله عليه وسلم محاصر بني قريظة وكان ذلك
~~قبل بيعة الرضوان تحت الشجرة وأخرج الحاكم أبو أحمد من طريق عاصم الأحول عن
~~الشعبي قال أتاني عامري وأسدي يعني كانا متفاخرين فقلت كان لبني أسد ست
~~خصال ما كانت لحي من العرب كان أول من بايع بيعة الرضوان أبو سنان عبد الله
~~بن وهب الأسدي قال يا رسول الله ابسط يدك أبايعك قال على ماذا قال على ما
~~في نفسك وما في نفسي قال فتح وشهادة قال نعم فبايعه قال فخرج الناس يبايعون
~~على بيعة أبي سنان وأخرجه الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن إسحاق السراج من
~~طرق عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي ms2984 قال أول من بايع تحت الشجرة أبو سنان
~~بن وهب فذكر القصة وأخرجه بن منده من طريق عاصم عن زر بن حبيش قال أول من
~~بايع تحت الشجرة أبو سنان بن وهب ووقع للبغوي فيه تصحيف مضى في ترجمة أبي
~~سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وأخرج من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين قال
~~أبو سنان الأسدي اسمه وهب بن عبد الله وزعم الواقدي أن الذي وقع له ذلك
~~سنان بن أبي سنان بن محصن بن أخي عكاشة قال وأما أبو سنان فمات في حصار بني
~~قريظة فالله أعلم PageV07P191
### $ 10056 أبو سنان بن محصن أخو عكاشة ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وهو عندي
~~غير أبي سفيان بن محصن كما بينته قبل وأن أبا سنان مات في حصار بني قريظة
~~وأبو سفيان حضر حجة الوداع وقد بينت أنه غير الذي قبله أيضا وأن كلام
~~الواقدي يخالف ذلك
### $ 10057 أبو سنان الأنصاري زوج أم سنان ثبت ذكره في الصحيحين من طريق عطاء
~~عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من الأنصار يقال لها أم
~~سنان ما منعك أن تكوني حججت معنا قالت ناضحان كانا لأبي فلان تعني زوجها حج
~~هو وابنه على أحدهما وكان الآخر يسقي أرضا قال فعمرة في رمضان تعدل حجة وفي
~~لفظ فإذا جاء رمضان فاعتمري ولمسلم فعمرة في رمضان تقضي حجة أو حجة معي
~~PageV07P192
### $ 10058 أبو سنان الأشجعي في ترجمة الجراح الأشجعي ويقال إنه معقل بن سنان
~~والراجح أنه غيره
### $ 10059 أبو سنان بن صيفي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم
~~بن كعب بن سلمة الأنصاري السلمي ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا واستشهد في
~~الخندق
### $ 10060 أبو سنان العبدي ثم الصباحي بضم المهملة وتخفيف الموحدة قال أبو
~~عبيدة معمر بن المثنى كان في الوفد ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه
~~بيده فعمر حتى بلغ تسعين سنة وهو مؤذن مسجد بني صباح وكان وجهه ms2985 يتلألأ لمسح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم له وكان شريفا وجيها
### $ 10061 أبو سنان بن حريث المخزومي ذكره الزبير بن بكار في ترجمة شماس بن
~~عثمان المخزومي فقال لما مات عثمان بن شماس قالت بنت حريث المخزومية
~~المخزومية وكأنها كانت زوجته % يا عين جودي بدمع غير إبساس % وابكي رزية
~~عثمان بن شماس % صعب البديهة ميمون نقيبته % حمال ألوية ركاب أفراس % غريب
~~مريع إذا ما أزمة أزمت % يبري السهام ويبري قبة الراس % قد قلت لما أتوا
~~ينعونه جزعا % أودى الجواد فأردى المطعم الكاسي قال وكان استشهد يوم أحد
~~قال فأجابها أخوها أبو سنان بن حريث % اقنى حياءك في ستر وفي خفر % فإنما
~~كان عثمان من الناس % لا تقتلي النفس إن حانت منيته % في طاعة الله يوم
~~الروع والباس % قد مات حمزة ليث الله فاصطبري % قد ذاق ما ذاق عثمان بن
~~شماس PageV07P193
### $ 10062 أبو سهل بريدة بن الحصيب الأسلمي تقدم في الأسماء
### $ 10063 أبو سهل غير منسوب قال أبو عمر ذكر في الصحابة ولا أعرفه قلت ذكر
~~في التجريد أنه له في مسند بقي بن مخلد حديثا
### $ 10064 أبو سهلة السائب بن خلاد تقدم في الأسماء
### $ 10065 أبو سود بضم أوله وسكون الواو التميمي يقال إنه جد وكيع بن أبي سود
~~الذي ثار بخراسان وقيل اسمه حسان بن قيس قاله بن قانع وفيه نظر فقد قال بن
~~الكلبي في نسب بني تميم فمن بني غدانة بن يربوع بن حنظلة وكيع بن أبي سود
~~وهو وكيع بن حسان بن قيس بن أبي سود بن كلب بن عوف بن نابل بن عوف بن غدانة
~~وهو الذي قتل قتيبة بن مسلم أمير خراسان وذلك في خلافة سليمان بن عبد الملك
~~انتهى فظهر أن حسان والد وكيع وأن أبا سود جد حسان وهذا هو المعتمد وأخرجه
~~أحمد من طريق بن المبارك عن معمر عن شيخ من بني تميم عن أبي سود قال سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل ms2986 مال
~~المسلم تعقم الرحم وأخرجه الحسن بن سفيان والبغوي وابن منده من طريق بن
~~المبارك به وأخرجه أبو علي بن السكن من طريق عبد الرزاق عن معمر به وقال بن
~~دريد كان أبو سود جد وكيع مجوسيا وكذا قال بن الكلبي في كتاب المثالب قال
~~أبو عمر هذا غير بعيد لأن ديار بني تميم كانت مجاورة لديار الفرس قلت
~~ويؤيده ما في قصة حاجب والد عطارد بل في نسب أبي سود هذا ما يدل على ذلك
~~فإن بابك من أسماء العجم فلعله الذي تمجس فتبعه أبناؤه وتصريح أبي سود
~~بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم وروايته عنه بعد ذلك وحمل التابعين
~~لحديثه يدل على إسلامه وصحبته وقد حكى أبو أحمد الحاكم عن البخاري أنه قال
~~هذا الحديث مرسل فيحتمل أن يريد بإرساله الذي لم يسم في السند وهو عند كثير
~~من المحدثين مرسل أنه في حكمه ويحتمل أن يكون وقع له بالعنعنة فلم يثبت
~~عنده صحبته قال البغوي لا أعلم لأبي سود إلا هذا الحديث ولا أعلم رواه غير
~~معمر PageV07P194
### $ 10066 أبو سويد الأنصاري ويقال الجهني تقدم في ترجمة سويد الجهني في
~~الأسماء
### $ 10067 أبو سويد ذكره البغوي وأبو علي بن السكن في الصحابة وأبو بشر
~~الدولابي في الكنى وغيرهم من طريق هشام بن سعد عن حاتم بن أبي نصر عن عبادة
~~بن نسي عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعى أبا سويد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على المتسحرين هكذا وقع عند من صنف في
~~الصحابة سويد آخره دال مصغر وضبطه أصحاب المؤتلف والمختلف الدارقطني ومن
~~تبعه بفتح أوله وكسر الواو وتشديد المثناة التحتانية بعدها هاء فالله أعلم
~~PageV07P195
### $ 10068 أبو سيارة المتعي بضم الميم وفتح المثناة الفوقانية قال البغوي سكن
~~الشام قيل اسمه عمرو وقيل عمير بن الأعلم وقيل اسمه الحارث بن مسلم وقيل
~~عامر بن هلال ذكره بن السكن وغيره في الصحابة وأخرج حديثه أحمد والبغوي
~~وابن ماجة وغيرهم من ms2987 طريق سليمان بن موسى عن أبي سيارة المتعى قال أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعشور نحل لي الحديث وسليمان لم يدرك أحدا من
~~الصحابة فهذا لسند منقطع وقد ظن بعض الناس أنه أبو سيارة الذي كان يفيض
~~بالناس من عرفات في الجاهلية وليس كذلك فقد ذكر الفاكهي أن أبا سيارة كان
~~قبل أن يغلب قصي على مكة فهذا يدل على تقدم عصره على زمن البعثة ويؤيد
~~التفرقة بينهما أن هذا متعي وذاك عدواني ويقال عامري من بني عامر بن لؤي
~~واسم هذا عمرو أو عمير أو عامر واسم ذاك عميلة مصغرا بن الأعزل بن خالد بن
~~سعد بن الحارث بن قابس بن زيد بن عدوان العدواني ويقال كان من بني عبد بن
~~بغيض بن عامر بن لؤي وكان بحيز بقيس من عرفة لأنهم كانوا أخواله حكاه
~~الزبير بن بكار وذكر أيضا عن محمد بن الحسن المخزومي أن أبا سيارة كان يفيض
~~على حمار وأن حماره عمر أربعين سنة من غير مرض حتى ضربوا به المثل فقالوا
~~أصح من عير أبي سيارة ويقال إن الذي كان يفيض مات قبل البعثة وأنه غير
~~المتعى الذي سأل عن عشور النحل والله أعلم PageV07P196
### $ 10069 أبو سيف القين بفتح القاف وسكون المثناة التحتانية بعدها نون وهو
~~الحداد كان من الأنصار وهو زوج أم سيف مرضعة إبراهيم ولد النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثبت ذكره في الصحيحين من طريق ثابت عن أنس قال قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم ودفعته إلى أم
~~سيف امرأة قين بالمدينة يقال له أبو سيف قال فانطلق اليه فانتهينا إلى أبي
~~سيف وهو ينفخ في كيره وقد امتلأ البيت دخانا فأسرعت إلى أبي سيف فقلت أمسك
~~يا أبا سيف جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسك فذكر الحديث هذا لفظ
~~مسلم وفي رواية البخاري ودخلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على أبي سيف
~~القين وكان ظئرا لإبراهيم بن النبي صلى ms2988 الله عليه وسلم فأخذه فقبله الحديث
~~وقد تقدم في ترجمة البراء بن أوس أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع إبراهيم
~~ولده إلى أم بردة بنت المنذر زوج البراء بن أوس ترضعه وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يأتي اليه فيزوره ويقيل عندها أخرجه الواقدي فإن كان ثابتا احتمل
~~أن تكون أم بردة أرضعته ثم تحول إلى أم سيف وإلا فالذي في الصحيح هو
~~المعتمد
### $ 10070 أبو سيلان بكسر المهملة بعدها مثناة تحتانية ذكره بن حبان في
~~الصحابة في الكنى من حرف السين وقال يقال إن له صحبة وقد تقدم في العبادلة
~~عبد الله بن سيلان فيحتمل أن تكون هذه كنيته PageV07P197
### ||| القسم الثاني
### $ 10071 أبو سعد مالك بن أوس بن الحدثان النصري بالنون تقدم في الأسماء
### $ 10072 أبو سعد أو أبو سعيد بن الحارث بن هشام المخزومي ذكر أبو الفرج
~~الأصبهاني أن خالد بن العاص بن هشام تزوج بنته فاطمة وأولدها الحارث بن
~~خالد الذي ولي إمرة مكة والعاص بن هشام قتل ببدر فلولده صحبة والحارث بن
~~هشام صحابي مشهور استشهد في خلافة عمر فكأن أبا سعد كان في العهد النبوي
~~صغيرا وقد ذكر الزبير بن بكار أن صخرة بنت أبي جهل بن هشام كانت تحت أبي
~~سعيد هذا وولدت له 
### ||| القسم الثالث
### $ 10073 أبو ساسان حضين بالضاد المعجمة مصغرا بن المنذر الرقاشي تقدم في
~~الأسماء عده الحاكم فيمن سمع من العشرة
### $ 10074 أبو سجيف بالجيم بن قيس بن الحارث بن عباس له إدراك وشهد اليرموك
~~في خلافة أبي بكر ثم شهد فتح مصر وسكنها ولما قدم مروان بن الحكم مصر بعد
~~أن ولي الخلافة وقاتله أهلها وكانوا قد بايعوا لابن الزبير كان هذا من
~~المعدود في منعه وكان من الفرسان فلما غلب مروان هرب أبو سجيف هذا إلى
~~طرابلس فسكنها إلى أن مات
### $ 10075 أبو سعيد المقبري اسمه كيسان تقدم في الأسماء PageV07P198
### $ 10076 أبو سعيد مولى أبو أسيد بالتصغير الساعدي ذكره بن منده في الصحابة
~~ولم يذكر ما يدل ms2989 على صحبته لكن ثبت أنه أدرك أبا بكر الصديق رضي الله عنه
~~فيكون من أهل هذا القسم قال بن منده روى عنه أبو نضرة العبدي قصة مقتل
~~عثمان بطولها وهو كما قال وقد رويناها من هذا الوجه وليس فيها ما يدل على
~~صحبته
### $ 10077 أبو سلمة تميم بن حذلم تقدم في الأسماء
### $ 10078 أبو السمال الأسدي تقدم في سمعان بن هبيرة
### $ 10079 أبو سويد العبدي له إدراك ذكره البخاري في الكنى وتبعه الحاكم أبو
~~أحمد وذكره من طريق وكيع عن بركة بن يعلى التيمي عن أبي سويد العبدي قال
~~كنا بباب عمر فذكر قصة ورواه أبو عقيل عن بكرة عن أبي سويد العبدي قال
~~أتينا بن عمر فجلسنا ببابه فذكر قصة وحديثا أخرجه أحمد ووكيع أحفظ من أبي
~~عقيل والله أعلم 
### ||| القسم الرابع
### $ 10080 أبو سبرة النخعي صوابه الجعفي الماضي في القسم الأول صحفه بن منده
### $ 10081 أبو سعد الأعمى تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة قال
~~الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي سعيد الأعمى قال سفيان وحدثنا
~~بن عطاء عن أبيه عن أبي سعد الأعمى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع
~~حرا في دين وذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى فيمن لا يعرفه اسمه وقال إنه
~~يروي عن أبي هريرة PageV07P199
### $ 10082 أبو سعيد بن وهب القرظي كذا ذكره بن الأثير فوهم في الكنية وإنما
~~هو أبو سعد بسكون العين كما تقدم وهو النضري بفتح الضاد المعجمة من بني
~~النضير لا من بني قريظة
### $ 10083 أبو سعيد غير منسوب روى عنه مكحول أخرجه بن عبد البر مختصرا كذا
~~ذكره بن الأثير والذي في الاستيعاب أبو سعدان كما تقدم
### $ 10084 أبو سفينة الحارث بن عمرو السهمي كذا وقع في الكمال لعبدالغني
~~وأقره المزي والصواب أبو مسقبة وسيأتي في الميم
### $ 10085 أبو سلام الأسلمي أفرده أبو موسى فوهم كما نبهت عليه
### $ 10086 أبو سلمة الأنصاري جد عبد الحميد بن سلمة خيره النبي صلى الله عليه
~~وسلم ms2990 بين أبويه اسمه رافع كذا قال أبو موسى والصواب أن جد عبد الحميد اسمه
~~سلمة وأنه في الرواية لجده وهو عبد الحميد بن زيد بن سلمة وأما رافع جد عبد
~~الحميد فإنه غير هذا وهو عبد الحميد بن جعفر
### $ 10087 أبو سلمة الخدري ذكره بعضهم في الصحابة وهو خطأ نشأ عن سقط والصواب
~~عن أبي سلمة وهو بن عبد الرحمن عن الخدري وهو أبو سعيد فسقطت عن من السند
~~فالله أعلم PageV07P200
### $ 10088 أبو سليمان من آل جبير بن مطعم ذكره البغوي في الصحابة وقال سكن
~~المدينة وهو غلط في ظنه أنه له صحبه فإنه أخرج من رواية زهير بن محمد عن
~~عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عثمان بن أبي سليمان عن أبيه أنه سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ في المغرب بالطور وقال بن السكن الصواب ما
~~رواه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن عبد الله بن أبي بكر عن عثمان بن أبي
~~سليمان عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه وقال ورواه بن جريج عن عثمان بن
~~أبي سليمان عن جبير قال الدارقطني إن كان زهير أراد بقوله عن أبيه أباه
~~الأدنى فهو وهم لأن أبا سليمان هو بن جبير بن مطعم ولا صحبة له وإن كان
~~أراد أباه الأعلى فهو نظير رواية بن جريج والصواب رواية سعيد بن سلمة والله
~~أعلم
### $ 10089 أبو سهلة مولى عثمان ويقال أبو شهلة بالمعجمة يقال إن له صحبة روى
~~عنه قيس بن أبي حازم كذا في التجريد ولم ينبه على كونه تابعيا وإنما روى عن
~~عثمان مولاه وعن عائشة حديثا في فضائل عثمان فأرسله بعضهم كما أورده أبو
~~أحمد الحاكم في ترجمته فقد أخرج الترمذي وابن ماجة حديثه المذكور من طريق
~~إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عنه عن عائشة وذكره في التابعين
~~البخاري وابن حبان والعجلي وغيرهم وذكر الدارقطني أن محمد بن بشر قاله في
~~روايته عن إسماعيل بن أبي خالد ms2991 بالشين المعجمة والصواب بالمهملة
~~PageV07P201
### || ( حرف الشين المعجمة )
### ||| القسم الأول
### $ 10090 أبو شاه اليماني يقال إنه كلبي ويقال إنه فارسي من الأبناء الذين
~~قدموا اليمن في نصرة سيف بن ذي يزن كذا رأيت بخط السلفي وقيل إن هاءه أصلية
~~وهو بالفارسي معناه الملك قال ومن ظن أنه باسم أحد الشياه فقد وهم انتهى
~~وقد ثبت ذكره في الصحيحين في حديث أبي هريرة في خطبة النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم الفتح فقام رجل يقال له أبو شاه فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال
~~اكتبوا لأبي شاه يعني الخطبة المذكورة
### $ 10091 أبو شباث بتخفيف الموحدة وآخره مثلثة اسمه خديج بن سلامة تقدم
### $ 10092 أبو شبيب غير منسوب ولا مسمى ذكر في التجريد وأن له في مسند بقي بن
~~مخلد حديثا واحدا
### $ 10093 أبو شجرة السلمي تقدم في عمرو بن عبد العزى ويقال اسمه سليم بن عبد
~~العزى وأمه الخنساء الشاعرة وكان يسكن البادية ذكر الزبير بن بكار في ترجمة
~~خالد بن الوليد قال وقال أبو شجرة بن عبد العزى السلمي في قتال خالد أهل
~~الردة % ولو سألت سلمى غداة مرامر % كما كنت عنها سائلا لو نأيتها % وكان
~~الطعان في لؤي بن غالب % غداة الجواء حاجة فقضيتها قال وقال أيضا % ورويت
~~رمحي من كتيبة خالد % وإني لأرجو بعدها أن أعمرا في أبيات قلت وإلى هذا
~~البيت قصته مع عمر ذكرها المبرد في الكامل قال أتى أبو شجرة عمر يستحمله
~~فقال له من أنت قال أنا أبو شجرة السلمي فقال يا عدو نفسه ألست القائل فذكر
~~البيت ثم انحنى عليه بالدرة فهرب وركب ناقته وهو يقول % قد ضن عنا أبو حفص
~~بنائله % وكل مختبط يوما له ورق وإنما ذكرته في هذا القسم لأن الخنساء
~~أسلمت هي وأولادها كما سأبينه في ترجمتها وقال المرزباني يقال اسمه عمرو
~~ويقال عبد الله بن عبد العزى بن قطن بن رياح بن عصر بن معيص بن خفاف بن
~~امرئ القيس بن بهز بن سليم ويقال هو عمرو بن ms2992 الحارث بن عبد العزى مخضرم
~~كثير الشعر وله مع عمر خبر مشهور يعني خبره معه الماضي وله من أبيات في
~~العباس بن مرداس يقول فيها % وعباس يدب لي المنايا % وما أذنبت إلا ذنب صخر
~~وبقية خبره في عمرو بن عبد العزى من كتاب الردة للواقدي PageV07P202
### $ 10094 أبو شجرة الكندي اسمه معاوية بن محصن تقدم
### $ 10095 أبو شجرة الرهاوي يزيد بن شجرة تقدم PageV07P203
### $ 10096 أبو شراك الفهري من بني ضبة بن الحارث بن فهر ذكره الواقدي وأبو
~~معشر في أهل بدر وأن اسمه عمرو بن أبي عمرو وجوز محمد بن سعد أنه عمرو بن
~~الحارث الذي تقدم أن موسى بن عقبة ذكره وقال الواقدي مات أبو شراك سنة ست
~~وثلاثين
### $ 10097 أبو شريح الخزاعي ثم الكعبي خويلد بن عمرو وقيل عمرو بن خويلد وقيل
~~هانئ وقيل كعب بن عمرو وقيل عبد الرحمن والأول أشهر وبكعب جزم بن نمير وأبو
~~خيثمة وتردد هارون الحمال في خويلد وكعب وقال الطبري هو خويلد بن عمرو بن
~~صخر بن عبد العزى بن معاوية من بني عدي بن عمرو بن ربيعة أسلم قبل الفتح
~~وكان معه لواء خزاعة يوم الفتح روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث
~~وروى أيضا عن بن مسعود رضي الله عنه روى عنه نافع بن جبير بن مطعم وأبو
~~سعيد المقبري وابنه سعيد بن أبي سعيد وفضيل والد الحارث وسفيان بن أبي
~~العوجاء قال بن سعد مات بالمدينة سنة ثمان وستين ذكره في طبقات الخندقيين
~~وقال أسلم قبل الفتح وكذا قال غير واحد في تاريخ موته وله قصة مع عمرو بن
~~سعيد الأشدق لما كان أمير المدينة ليزيد بن معاوية ففي الصحيحين أن أبا
~~شريح قال لعمرو وهو يجهز البعث إلى مكة ائذن لي أيها الأمير أن أحدثك فذكر
~~حديث لا يحل أن يسفك بها دما يعني بمكة الحديث وفيه قوله عمرو بن سعيد إن
~~الحرم لا يعيذ عاصيا قال الطبري مات بالمدينة سنة ثمان وستين PageV07P204
### $ 10098 أبو شريح الحارثي اسمه ms2993 هانئ بن يزيد تقدم في الأسماء وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كناه بأكبر أولاده
### $ 10099 أبو شريح الأنصاري قال أبو عمر لست أعرفه بغير كنيته وذكره هكذا
~~ذكروه في الصحابة قلت وفي كتاب المستغفري أبو شريح غير منسوب ولم ينسبه
~~أنصاريا فما أدري أهما واحد أو اثنان ثم بان لي أن الذي ذكره المستغفري هو
~~أبو شريح الخزاعي فإنه ذكر له أنهم قالوا هو الخزاعي وذكر أنه روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال إن أعتى الناس على الله رجل قتل غير قاتله
~~انتهى وهذا من حديث أبي شريح الخزاعي وأورده عبد الله بن أحمد في زيادات
~~المسند من طريق عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي شريح
~~في مسند أبي شريح الخزاعي
### $ 10100 أبو شعيب اللحام من الأنصار وقع ذكره في الصحيح من حديث أبي مسعود
~~البدري قال جاء رجل من الأنصاري يكنى أبا شعيب فقال لغلام له لحام اصنع لي
~~طعاما يكفي خمسة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وقد وقع لنا في الجزء
~~التاسع من أمالي المحاملي وفي كتاب البغوي وابن السكن وابن منده من طريق
~~عبد الله بن نمير عن الأعمش عن وائل عن أبي مسعود عن رجل من الأنصار يكنى
~~أبا شعيب قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت في وجهه الجوع فذكر
~~الحديث قال بن منده رواه الثوري وشعبة والعباس فلم يقولوا عن أبي شعيب
~~قالوا إن رجلا يقال له أبو شعيب ثم ساقه من طريق زهير بن معاوية وعمار بن
~~زريق عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن رجلا يقال له أبو شعيب فذكر الحديث
~~PageV07P205
### $ 10101 أبو شقرة التميمي روى عنه مخلد بن عقبة ذكره أبو عمر مختصرا قال
~~أبو موسى استدركه يحيى بن منده على جده وساق حديثه وقد ذكره جده إلا انه لم
~~يذكر حديثه وأخرجه أبو نعيم من طريق الحسن بن سفيان ثم من رواية حماد بن
~~يزيد المنقري حدثني ms2994 مخلد بن عقبة عن أبي شقرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا رأيتم الفيء عن رءوسهن مثل أسنمة البعير فأعلموهن أنهن لا
~~يقبل لهن صلاة قال بعض رواته والفيء الفرع
### $ 10102 أبو شماس بن عمرو الجذامي ذكره بن إسحاق في وفد جذام الذين قدموا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم بإسلام قومهم وطلب رد سبيهم الذين سباهم زيد
~~بن حارثة
### $ 10103 أبو شمر الضبابي هو ذو الجوشن تقدم
### $ 10104 أبو شمر بن أبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح الحميري ثم الأبرهي
~~ذكر الرشاطي عن الهمداني في أنساب حمير أنه وفد على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقتل مع علي بصفين قال الرشاطي لم يذكره بن عبد البر ولا بن فتحون
~~وقال بن منده أبو شمر بن أبرهة بن الصباح الأصبحي يقال له صحبة ويجد ذكره
~~في الاخبار قلت وذكر غيرهما أنه وفد في عهد عمر فتزوج بنت أبي موسى الأشعري
~~ويحتمل أن يكون وفد أولا ثم رجع إلى بلاده ثم وفد لما استنفرهم عمر إلى
~~الجهاد ثم وجدته في تاريخ دمشق فقال أبو شمر بن أبرهة بن الصباح بن لهيعة
~~بن شيبة بن مرة ثم قال أخو كريب بن أبرهة ثم قال هو مصري ثم قال وقيل إنه
~~وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ساق من طرق عن بن وهب عن بن لهيعة
~~عن الحارث بن يزيد أن عبد الله بن سعد غزا الأساود سنة إحدى وثلاثين فأصيب
~~عين معاوية بن خديج وأبي شمر بن أبرهة وجندل بن شريح فسموا رماة الخندق ومن
~~طريق يحيى بن بكير عن الليث أنه كان من جملة الذين خرجوا من بن أبي حذيفة
~~إلى معاوية في الرهن ثم كسروا السجن وخرجوا وامتنع أبو شمر فقال لا أدخله
~~أسيرا وأخرج منه آبقا فأقام ثم وجدت له ذكرا في مقدمة كتاب الأنساب
~~للسمعاني من طريق بن لهيعة عن عبد الله بن راشد عن ربيعة بن قيس سمع عليا
~~يقول ms2995 ثلاث قبائل يقولون انهم من العرب وهم أقدم من العرب جرهم وهم بقية عاد
~~وثقيف وهم بقية ثمود وأقبل أبو شمر بن أبرهة فقال وقوم هذا وهم بقية تبع
~~PageV07P206
### $ 10105 أبو الشموس البلوي قال بن السكن له صحبة ورواية ولا يوقف على اسمه
~~وقال البغوي سكن الشام وقال بن حبان يقال له صحبة قلت قد علق له البخاري
~~حديثا ووصله في كتاب الكنى المفردة ووقع لنا بعلو في المعجم الكبير
~~للطبراني بسند فيه ضعف وهو من طريق سليمان بن مطير عن أبيه عن أبي الشموس
~~البلوي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أصحابه عن بتر الحجر الحديث قال
~~البغوي وليس لأبي الشموس غير هذا الحديث وفي إسناده ضعف PageV07P207
### $ 10106 أبو شميلة الشنئي بفتح المعجمة والنون بعدها همزة بغير مد ذكره أبو
~~سعيد عن الأعرابي والمستغفري وغيرهما في الصحابة وأوردوا من طريق محمد بن
~~إسحاق عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال كان أبو شميلة رجل من
~~شنوءة غلب عليه الخمر وفي لفظ أتى بأبي شميلة سكران وكان قد تتابع فيها
~~فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قبضة من تراب فضرب بها وجهه وقال اضربوه
~~فضربوه بالثياب والنعال والأيدي والمتيخ أي العصي الخفيفة أو الجريدة
~~الرطبة وهي بكسر الميم وسكون المثناة التحتانية ثم مثناة فوقانية مفتوحة ثم
~~معجمة واستدركه بن فتحون
### $ 10107 أبو شهم يأتي في القسم الثالث
### $ 10108 أبو شهم صاحب الجبيذة تصغير جبذة بجيم وموحدة ساكنة ثم ذال معجمة
~~لا يعرف اسمه ولا نسبه وقال البغوي سكن الكوفة وذكر بن السكن أن اسمه زيد
~~أو يزيد بن أبي شيبة وأخرج حديثه النسائي والبغوي من طريق يزيد بن عطاء عن
~~بيان عن قيس بن أبي حازم عن أبي شهم وكان رجلا بطالا فمرت به جارية فأهوى
~~بيده إلى خاصرتها قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم الغد وهو يبايع الناس
~~فقبض يده وقال أصاحب الجبيذة أمس فقلت لا أعود يا رسول الله قال فنعم ms2996 إذا
~~فبايعه إسناده قوي ويقال اسم أبي شهم عبيد بن كعب وفي التابعين أبو شهم
~~يروي عن عمر روى عنه إسماعيل بن أبي خالد ذكره أبو أحمد في الكنى بعد
~~الصحابة PageV07P208
### $ 10109 أبو شيبة الأنصاري الخدري قال أبو زرعة له صحبة ولا يعرف اسمه وقال
~~بن السكن له حديث واحد ولا يعرف اسمه وقال البغوي كان بالروم وقال بن سعد
~~في الطبقة الثالثة من الأنصار أبو شيبة الخدري لم يسم لنا ولم نجد اسمه ولا
~~نسبه في كتاب الأنصاري وقال بن منده عداده في أهل الحجاز وقال الطبراني هو
~~أخو أبي سعيد وأخرج حديثه بن السكن والطبراني والبغوي والدولابي وابن منده
~~من طريق يونس بن الحارث قال حدثني شرس بمعجمة ثم مهملة بينهما راء ساكنة عن
~~أبيه قال خرجت مع معاوية في غزوة القسطنطينية فلما وصلنا ونحن نزول إذا رجل
~~يهتف أقبلنا عليه فقال أنا أبو شيبة الخدري سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا بها قلبه دخل الجنة كذا قال
~~والصواب يزيد بن معاوية ولم يذكر الطبراني القصة ولا قال في السند عن أبيه
~~وحكى أبو أحمد الحاكم فيه الوجهين وتبعه أبو عمر وأخرج بن عائذ والدولابي
~~وابن منده من طريق سليمان بن موسى الكوفي عن يونس بن الحارث سمعت شرسا يحدث
~~عن أبيه قال توفي أبو شيبة الخدري ونحن على حصار القسطنطينية إذ هتف أبو
~~شيبة فقال يأيها الناس فأقبلت إليه في ناس كثير فإذا هو مقنع على رأسه فقال
~~من عرفني فأنا أبو شيبة الخدري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا دخل
~~الجنة فاعملوا ولا تتكلوا ومات فدفناه مكانه قال أبو حاتم الرازي شرس وأبوه
~~مجهولان PageV07P209
### $ 10110 أبو شيبة آخر غير منسوب ذكر الدارقطني في العلل أن حماد بن سلمة
~~روى عن عبد الملك بن عمير عن أبي شيبة قال قال ms2997 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أتى أحدكم إلى القوم يوسع له أخوه فليقعد الحديث وفيه ثلاث تصفين
~~لك ود أخيك قال ورواه أبو المطرف بن أبي الوزير عن موسى بن عبد الملك بن
~~عمير عن أبيه عن شيبة بن عثمان عن عمه فإنه كان حفظه فقد جوده
### $ 10111 أبو شيخ بن أبي ثابت الأنصاري الخزرجي بن أخي حسان بن ثابت ذكره بن
~~إسحاق فيمن شهد بدرا وأحدا واستشهد ببئر معونة ومات أبوه أبي في الجاهلية
~~وقال الواقدي وابن الكلبي هو أبي بن ثابت أخو حسان كنيته أبو شيخ ووافق بن
~~إسحاق موسى بن عقبة فقال في البدريين وأبو شيخ بن أبي بن ثابت ووافق بن
~~الكلبي في أنه أخو أبي حسان يحيى بن سعيد الأموي عن بن إسحاق 
### ||| القسم الثاني
### $ 10112 أبو شحمة بن عمر بن الخطاب جاء في خبر واه أن أباه جلده في الزنا
~~فمات ذكره الجوذقاني فإن ثبت فهو من أهل هذا القسم PageV07P210 
### ||| القسم الثالث
### $ 10113 أبو شجرة كثير بن مرة تقدم في الأسماء
### $ 10114 أبو شداد العماني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وقرأ كتابه عليه
~~وعاش مائة وعشرين سنة ذكر البخاري وابن أبي خيثمة وسمويه في فوائده وابن
~~السكن وغيرهم من طريق أبي حمزة عبد العزيز بن زياد الحنظلي حدثني أبو شداد
~~رجل من أهل ذمار قرية من قرى عمان قال جاءنا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~في قطعة من أدم من محمد رسول الله إلى أهل عمان سلام أما بعد فأقروا بشهادة
~~أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأدوا الزكاة وخطوا المساجد وكذا وكذا
~~وإلا غزوتكم قال أبو شداد فلم نجد أحدا يقرأ علينا ذلك الكتاب حتى وجدنا
~~غلاما فقرأ علينا قلت فمن كان يومئذ على عمان قال أسوار من أساورة كسرى
~~وأخرج مطين من طريق أبي حمزة الحنظلي هذا قال رأيت رجلا بعمان يكنى أبا
~~شداد بلغ عشرين ومائة سنة وقال أبو عمر أبو شداد العماني الذماري وتعقب ms2998 بأن
~~ذمار من صنعاء لا من عمان وعمان بضم أوله والتخفيف من عمل البحرين وذمار
~~قرية منها يقال بالميم والموحدة قاله الرشاطي ويحتمل إن كان أبو عمر حفظه
~~أن يكون أصله من ذمار وسكن عمان وكذا تعقب بن فتحون في أوهام الاستيعاب قول
~~أبي عمر الذماري وقوله في الراوي عنه عبد العزيز بن شداد وإنما هو بن زياد
~~PageV07P211
### $ 10115 أبو شداد آخر شامي قال الدولابي اسمه سالم وقال بن منده هو سالم بن
~~سالم العبسي الحمصي وأخرج أبو أحمد الحاكم في الكنى من طريق معن بن عيسى عن
~~معاوية بن صالح عن أبي شداد وكان قد عقل متوفى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يره ولم يسمع منه شيئا قال دخلت على أبي أمامة وهو يشرب طلاء قد
~~ذهب ثلثاه وبقي ثلثه وأخرجه الدولابي وابن منده من هذا الوجه عن رجل يقال
~~له أبو شداد روى عن أبي أمامة روى عنه معاوية بن صالح
### $ 10116 أبو شراحيل أو أبو شرحبيل هو ذو الكلاع الحميري تقدم في الأسماء
### $ 10117 أبو شريك ذكره المستغفري في الصحابة وأخرج من طريق بن إسحاق أن عمر
~~أعطاه أرضا
### $ 10118 أبو شعيب غير منسوب له إدراك وشهد مع عمر فتح بيت المقدس أخرج أحمد
~~من طريق حماد بن سلمة عن أبي سنان عن عبيد بن آدم وأبي مريم وأبي شعيب أن
~~عمر بن الخطاب كان بالجابية فذكر فتح بيت المقدس قال أبو سنان عن عبيد سمعت
~~عمر يقول لكعب أين ترى أن أصلي الحديث وقول عمر أصلي حيث صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخرجه يعقوب بن شيبة من هذا الوجه أتم منه قال كان عمر
~~بالجابية فقدم خالد بن الوليد إلى بيت المقدس فذكر القصة في قوله إنما
~~يفتحها عمر بعد فتح قيسارية إلى أن قال فشاور عمر الناس فقال إنهم أصحاب
~~كتاب وعندهم علم فذهبوا إلى قيسارية ففتحوها وجاءوا إلى بيت المقدس فصالحهم
~~فصلى عند كنيسة مريم ثم بزق في أحد قميصيه ms2999 فقيل له ابزق فيها فإنها يشرك
~~فيها بالله فقال إن كان يشرك فيها بالله فإنه يذكر الله فيها كثيرا ثم قال
~~لقد كان عمر غنيا أن يصلي عند وادي جهنم وقال في قصة الصلاة أصلي حيث صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به فتقدم إلى القبلة فصلى وخلط بن
~~عساكر ترجمة هذا بترجمة أبي شعيب الحضرمي الذي روى عن أبي أيوب في
~~الاستنجاء وروى عنه عثمان بن أبي شوكة والذي يظهر لي أنه غيره فإن الحاكم
~~أبا أحمد حكى في الحضرمي أنه يقال له أبو الأشعث PageV07P212
### $ 10119 أبو شمر بن قيس بن فهر بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين
~~الكندي قال بن الكلبي كان شاعرا شريفا في الجاهلية والإسلام
### $ 10120 أبو شهاب الهذلي والد أبي ذؤيب غزا مع أبيه في خلافة عمر ذكره بن
~~مرزوق في أشعار الهذليين
### $ 10121 أبو شهم التيمي من تيم الرباب جاهلي أدرك الإسلام ذكره أبو عبيدة
~~معمر بن المثنى في خبر الكلاب الأول فقال كان أبو شهم هو ربب الرباب قبل
~~الإسلام وعاش إلا خلافة عثمان بن عفان
### $ 10122 أبو شيبان له إدراك ذكره بن أبي شيبة من طريق معن بن عبد الرحمن
~~قال غزا رجل نحو الشام يقال له شيبان وله أب شيخ كبير فقال أبوه في ذلك %
~~أشيبان ما يدريك أن رب ليلة % غبقتك فيها والغبوق حبيب % أأمهلتني حتى إذا
~~ما تركتني % أرى الشخص كالشخصين وهو قريب % أشيبان إن تأت الجيوش تجدهم %
~~يقاسون أياما بهن خطوب قال فبلغ ذلك عمر فرده PageV07P213
### $ 10123 أبو شييم المري ذكره الواقدي عن شيوخه قالوا كان أبو شييم المزني
~~قد أسلم فحسن إسلامه يحدث ويقول لما نفرنا مع عيينة بن حصن يعني في الأحزاب
~~رجع بنا فلما كان دون خيبر رأى مناما فقدم فوجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~قد فتح خيبر فقال يا محمد أعطني مما غنمت من حلفائي فإني انصرفت عنك وعن
~~قتالك فلم يعطه شيئا فانصرف فلقيه الحارث بن ms3000 عوف فقال له ألم أقل لك والله
~~ليظهرن محمد على ما بين المشرق والمغرب 
### ||| القسم الرابع
### $ 10124 أبو شبل غير منسوب ذكره الدولابي في الصحابة وهو وهم وإنما الحديث
~~عند واصل بن مروزق عن رجل من بني مخزوم يكنى أبا شبل عن جده وكان من
~~الصحابة وسيأتي بيانه في المبهمات PageV07P214
### $ 10125 أبو شجرة شيخ لأبي الزاهرية ذكره الدولابي والمستغفري في الصحابة
~~واستدركه أبو سي ونبه على أنه وهم وجوز بعضهم أنه يزيد بن شجرة فإنه يكنى
~~أبا شجرة وهو مختلف في صحبته لكن فرق أبو أحمد الحاكم بين أبي شجرة يزيد بن
~~شجرة وبين أبي شجرة شيخ أبي الزاهرية وهو الصواب فيما أرى وقد تقدم في كثير
~~بن مرة أن البغوي أورد في ترجمة من طريق أبي الزاهرية عن أبي شجرة حديثا
~~وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أقيموا الصفوف الحديث وفيه ومن وصل
~~صفا وصله الله والذي يظهر أنه آخر غير كثير بن مرة والعلم عند الله
### $ 10126 أبو شريح غير منسوب له حديث في مسند بقي بن مخلد قال في التجريد
~~لعله هانئ بن يزيد قلت بل هو أبو شريح الخزاعي فالحديث حديثه
### $ 10127 أبو شريح المصري أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة فأخرج الساعدي
~~من طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد الأنصاري عن أبي شريح المصري عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إن سلام المؤمن إذا كان عدة في سبيل الله
~~يوزن كل يوم مع صالح عمله
### $ 10128 أبو شمير ذكره البغوي وقال إنه وهم قال حدثنا محمد بن علي حدثنا
~~أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جابر بن ربيعة عن مجمع بن عتاب عن أبيه عن شمير
~~قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إن لي أبا شيخا كبيرا وإخوة أذهب إليهم
~~لعلهم أن يسلموا فآتيك بهم فقال إن هم أسلموا فهو خير لهم وإن أبوا
~~فالإسلام واسع أو عريض قال البغوي أحسب محمد بن علي وهم فيه وقد حدثناه ms3001 أبو
~~خيثمة عن أبي نعيم عن مجمع بن عتاب بن شمير عن أبيه يعني فتكون الصحبة
~~لعتاب بن شمير PageV07P215
### $ 10129 أبو شهلة تقدم في حرف السين المهملة PageV07P216
### || ( حرف الصاد المهملة )
### ||| القسم الأول
### $ 10130 أبو صالح حمزة بن عمر الأسلمي تقدم
### $ 10131 أبو صبرة ذكر في التجريد أن له في مسند بقي بن مخلد حديثا
### $ 10132 أبو صخر العقيلي ذكره البخاري ومسلم وابن حبان وغيرهم في الصحابة
~~قيل اسمه عبد الله بن قدامة حكاه بن عبد البر وأخرج بن خزيمة في صحيحه
~~والحسن بن سفيان في مسنده من طريق سالم بن نوح عن الجريري عن عبد الله بن
~~شقيق عن أبي صخر رجل من بني عقيل وربما قال عبد الله بن قدامة قال قدمت
~~المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بتجارة لي فبعتها فقلت لو
~~ألممت برسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلت نحوه فتلقاني في بعض طرق
~~المدينة وهو بين أبي بكر وعمر فجئت حتى كنت من خلفهم فمر يهودي ناشر
~~التوراة يقرؤها يعزي نفسه على بن له ثقيل في الموت قال فمال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وملت معه فقال يا يهودي أنشدك بالذي أنزل التوراة على موسى
~~وأنشدك بالذي فلق البحر لبني إسرائيل فعظم عليه هل تجدني وصفتي ومخرجي في
~~كتابك فقال برأسه أي لا قال فقال ابنه وهو في الموت والذي أنزل التوراة على
~~موسى إنه ليجد صفتك وبعثك ومخرجك في كتابه وأنا أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأنك رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيموا اليهودي عن أخيكم
~~فوليه رسول الله وغسله وكفنه وصلى عليه وقال بن سعد حدثنا علي بن محمد
~~المدائني عن الصلت بن دينار عن عبد الله بن شقيق نحوه ورواه عبد الوهاب بن
~~عطاء عن الجريري فقال عن عبد الله بن قدامة عن رجل أعرابي وقال إسماعيل بن
~~علية عن الجريري عن أبي صخر عن رجل من الأعراب أخرجه أحمد عن بن علية
~~PageV07P217
### $ 10133 ms3002 أبو صرمة بن أبي قيس الأنصاري المازني قيل اسمه قيس بن مالك وقيل
~~مالك بن قيس وقيل بن أبي قيس وقيل بن أسعد وقال بن البرقي هو قيس بن صرمة
~~بن أبي صرمة بن مالك بن عدي بن النجار وكذا نسبه بن قانع والدمياطي روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في العزل وعن أبي أيوب وغيره روى عنه عبد الله بن
~~محيريز ولؤلؤة مولاة الأنصار ومحمد بن قيس وزياد بن نعيم وذكر العسكري في
~~الرواة عنه محمد بن يحيى بن حبان والمحفوظ أن بينهما واسطة وقد ذكر البغوي
~~حديثه من طريق يحيى بن سعيد عنه فأثبت الواسطة لؤلؤة ومن وجه آخر عنه
~~بحذفها وقال أبو عمر لم يختلف في شهوده بدرا وتعقب بأن بن إسحاق وموسى بن
~~عقبة والواقدي لم يذكروه فيهم وحديثه عند الترمذي والنسائي وذكره محمد بن
~~الربيع الجيزي في الصحابة الذين نزلوا مصر فقال ذكر يحيى بن عثمان أنه شهد
~~فتح مصر وذكر أحمد بن يحيى بن الوزير أنه قدم على عقبة بن عامر وأخرج من
~~طريق زياد بن أيوب قال كنا مع أبي أيوب في البحر ومعنا أبو صرمة الأنصاري
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث ويقال هو أبو صرمة الذي نزلت فيه
~~وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر الآية
~~PageV07P218
### $ 10134 أبو صعير العذري تقدم الاختلاف فيه في ثعلبة بن صعير قال البغوي
~~سكن المدينة
### $ 10135 أبو صفرة عسعس بن سلامة تقدم في الأسماء
### $ 10136 أبو صفرة الأزدي والد المهلب الأمير المشهور مختلف في صحبته وفي
~~اسمه قيل اسمه ظالم بن سارق وقيل بن سراق وقيل قاطع بن سارق بن ظالم وقيل
~~غالب بن سراق ونسبه بن الكلبي فقال ظالم بن سارق بن صبح بن كندي بن عمرو بن
~~عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأزد وزعم بعضهم أن أصلهم من العجم
~~وأنهم انتسبوا في الأزد وذكره بن السكن في الصحابة وأخرج من طريق محمد ms3003 بن
~~عبد بن حميد قال حدثنا محمد بن غالب بن عبد الرحمن بن يزيد بن المهلب بن
~~أبي صفرة حدثني أبي عن آبائه أن أبا صفرة قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على أن يبايعه وعليه حلة صفراء يسحبها خلفه دراعة وله طول وجثة وجمال
~~وفصاحة لسان فلما رآه أعجبه ما رأى من جماله فقال له من أنت قال أنا قاطع
~~بن سارق بن ظالم بن عمر بن شهاب بن الهلقام PageV07P219 بن الجلند بن السلم
~~الذي كان يأخذ كل سفينة غصبا أنا الملك بن الملك فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنت أبو صفرة دع عنك سارقا وظالما فقال أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأنك عبده ورسوله حقا حقا يا رسول الله إن لي ثمانية عشر ذكرا ورزقت بنتا
~~سميتها صفرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فأنت أبو صفرة وقال الواقدي
~~في كتاب الردة قالوا وفد الأزد من دبا مقرين بالإسلام على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فبعث عليهم حذيفة بن اليمان الأزدي مصدقا وكتب له فرائض صدقاتهم
~~فذكر الحديث في الردة وقتال عكرمة إياهم وغلبته وعليهم إرسال سبيهم إلى أبي
~~بكر مع حذيفة المذكور قال فحدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده
~~قال لما قدم سبي أهل دبار وفيهم أبو صفرة غلام لم يبلغ الحلم فأنزلهم لهم
~~أبو بكر في دار رملة بنت الحارث وهو يريد أن يقتل المقاتلة فقال له عمر يا
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم مؤمنون إنما شحوا على أموالهم فقال
~~انطلقوا إلى أي البلاد شئتم فأنتم قوم أحرار فخرجوا فنزلوا البصرة فكان أبو
~~صفرة والد المهلب فيمن نزل البصرة وقال أبو عمر كان أبو صفرة مسلما على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفد عليه ووفد علي عمر في عشرة من ولده وذكر
~~عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال وفد أبو صفرة على عمر بن الخطاب
~~PageV07P220 ومعه عشرة من ولده ms3004 المهلب أصغرهم فجعل عمر ينظر إليهم ويتوسم
~~ثم قال لأبي صفرة هذا سيد ولدك وهو يومئذ أصغرهم وقال عمر بن شبة في أخبار
~~البصرة أوفد عثمان بن أبي العاص وهو أمير البصرة أبا صفرة في رجال من الأزد
~~على عمر فسألهم عن أسمائهم وسأل أبا صفرة فقال أنا ظالم بن سارق وكان أبيض
~~الرأس واللحية فأتاه وقد اختضب فقال أنت أبو صفرة فغلبت عليه الكنية قلت
~~فهذا معارض لرواية الواقدي أنه كان لما وفد غلاما لم يبلغ الحلم وقال
~~الأصمعي في ديوان زياد الأعجم إن أبا صفرة سأل عثمان بن أبي العاص أن يقطعه
~~فأقطعه خططا بالمهالبة فقيل له إن هذا الرجل أقلف فدعا به فقال ويحك أما
~~تطهرت قال والله يا أمير المؤمنين إني لأفعل ذلك خمس مرات في اليوم قال
~~إنما سألتك عن الختان فقال والله أعز الله الأمير ما عرفت ذلك فأمره فاختتن
~~قال وفي ذلك يقول زياد بن الأعجم % اختتن القوم بعد ما شمطوا % واستعربوا
~~بعد إذ هم عجم وقال أبو الفرج في الأغاني في ترجمة أبي عيينة المهلبي اسم
~~أبي صفرة سارق وقيل غالب وقال بن قتيبة المهلب من أزد عمان من قرية يقال
~~لها دبا أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم ارتد ونزل على حكم حذيفة
~~فبعثه إلى أبي بكر فأعتقه وقد وقع لنا عن أبي صفرة حديث مسند أخرجه
~~الطبراني في الأوسط من طريق زياد بن عبد الله القرشي دخلت على هند بنت
~~المهلب بن أبي صفرة وهي امرأة الحجاج وبيدها مغزل تغزل به فقلت لها تغزلين
~~وأنت امرأة أمير فقالت إن أبي يحدث عن جدي قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول أطولكن طاقا أعظمكن أجرا قال الطبراني لم يسند أبو صفرة غير
~~هذا واسمه سارق بن ظالم ولا يروى عنه إلا بهذا الإسناد تفرد به يزيد بن
~~مروان بن زياد قلت ويزيد متروك والحديث الذي أورده بن السكن يعكر عليه
~~PageV07P221
### $ 10137 أبو صفوان عبد الله بن ms3005 بشر المازني
### $ 10138 وأبو صفوان مالك بن عميرة
### $ 10139 وأبو صفوان مخرمة بن نوفل والد المسور تقدموا في الأسماء
### $ 10140 أبو صفوان أو بن صفوان في المبهمات
### $ 10141 أبو صفية مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البخاري عداده في
~~المهاجرين وأخرجه من طريق المعلى بن عبد الرحمن سمعت يونس بن عبيد يقول
~~لأمه ماذا رأيت أبا صفية يصنع قالت رأيت أبا صفية وكان من المهاجرين من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يسبح بالنوى تابعه عبد الواحد بن زيد عن
~~يونس بن عبيد عن أمه قالت رأيت أبا صفية رجلا من المهاجرين يسبح بالنوى
~~أخرجه البغوي وأخرج من وجه آخر عن أبي بن كعب عن أبي صفية مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه كان يوضع له نطع ويؤتى بحصى فيسبح به إلى نصف
~~النهار فإذا صلى الأولى ورجع أتى به فيسبح حتى يمسي
### $ 10142 أبو صميمة ويقال بالمعجمة ذكره المستغفري ههنا بالمهملة وسيجيء في
~~الضاد المعجمة
### $ 10143 أبو صهيب ذكره الحاكم أبو أحمد فقال روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنه هلال أظنه بن يساف قال عبد الرزاق عن معمر عن هلال
~~PageV07P222
### ||| القسم الثاني
# خال 
### ||| القسم الثالث
### $ 10144 أبو صحار السعدي كان رجلا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وشهد
~~حنينا مع المشركين ثم أسلم ذكره أبو عبد الله بن الأعرابي في كتاب النوادر
~~وقال قال السروجي قال أبو صحار السعدي سعد أبي بكر بن هوازن وقالت له زوجته
~~أبتع لنا عهنا رخيصا فقال لهما كما أنت حتى تكون الجبال عهنا كما قال أخو
~~قريش فتأخذي عهنا رخيصا قال ودعاه قومه إلى الإسلام بعد ان ظهر الإسلام
~~فأبي وقال في يوم حنين % ألا هل أتاك إن غلبت قريش % هوازن والخطوب لها
~~شروط وقد تقدمت هذه الأبيات وجوابها في ترجمة بن وهب الأسدي قال ثم أسلم
~~أبو صحار بعد ذلك وحسن إسلامه وجاور عبيد الله بن العباس بالبقيع وذكر له
~~معه خبرا وأنشد له ms3006 فيه مدحا وذكر قصته أيضا أبو عبد الله بن خالويه في
~~كتابه القسم الرابع
### $ 10145 أبو صالح مولى أم هانئ تابعي شهير وهم بعض الرواة في حديث من طريقة
~~فأخرجه الحسن بن سفيان في مسنده وذكره من طريقة أبو نعيم في الصحابة وهو
~~وهم فأخرج الحسن من طريق رزين عن ثابت عن أبي ثابت عن أبي صالح مولى أم
~~هانئ أنها أعتقته قال وكنت أدخل عليها في كل شهر وكل شهرين دخلة فدخلت
~~عليها يوما إذ دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا بن عم كبرت
~~وثقلت وضعف عملي فهل من مخرج فقال أبشري يا بوان خير كثير احمدي الله مائة
~~مرة تكون عدل مائة رقبة وكبري مائة تكون عدل مائة فرس مسرجة ملجمة في سبيل
~~الله وسبحي مائة تكون عدل مائة بدنة مقلدة مثقلة وهللي مائة لا يلحقك ذنب
~~إلا الشرك هكذا قال رزين وهو ضعيف والصواب إذ دخل عليها علي فقالت يا بن أم
~~وأبو صالح مولى أم هانئ مشهور في التابعين لا يخفى ذلك على من له أدنى
~~معرفة PageV07P223
### $ 10146 أبو الصباح بن النعمان صحفه بعضهم والصواب بالضاد المعجمة كما
~~سيأتي بعد هذا PageV07P224
### || ( حرف الضاد المعجمة )
### ||| القسم الأول
### $ 10147 أبو الضبيب البلوي ويقال أبو الضبيس يأتي
### $ 10148 أبو الضبيس الجهني قال بن منده سمعت بن يونس يذكر عن الواقدي أنه
~~صحابي ذكر فيمن نزل الإسكندرية وعن الواقدي أنه من أصحاب الشجرة وتوفي في
~~آخر خلافة معاوية وذكره الواقدي في جملة من خرج وراء العرنيين
### $ 10149 أبو الضبيس البلوي ذكره محمد بن الربيع الجيزي فيمن دخل مصر من
~~الصحابة وذكر الواقدي من طريق محمد بن سعد مولى بن مخزوم عن رويفع بن ثابت
~~البلوي قال قدم وفد قومي في شهر ربيع الأول سنة تسع فبلغني قدومهم فأنزلتهم
~~علي فدخلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الشيخ منهم يقال أبو
~~الضبيس يا رسول الله إني رجل أرغب في الضيافة فهل لي من أجر في ذلك ms3007 قال نعم
~~وكل معروف إلى غنى أو فقير صدقة
### $ 10150 أبو الضحاك عمر بن حزم بن زيد الأنصاري
### $ 10151 أبو الضحاك فيروز الديلمي تقدما
### $ 10152 أبو الضحاك الأنصاري ذكره الحسن بن سفيان في مسنده وأخرج من طريق
~~إبراهيم بن قيس بن أوس الأنصاري عن أبي الضحاك الأنصاري قال لما سار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر جعل عليا مقدمته فقال له إن جبريل يحبك
~~قال وقد بلغت إلى أن يحبني جبريل قال نعم ومن هو خير من جبريل الله يحبك
~~PageV07P225
### $ 10153 أبو ضمرة بن العيص ذكره الاختلاف في اسمه في جندع بن ضمرة من
~~الأسماء وكلام
### $ 10154 أبو ضميرة الحميري والد ضميرة ذكره بن منده في الكنى وسبقه البغوي
~~من قبله محمد بن سعد ووصفوه بأنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~قيل إن اسمه سعد وقيل روح وقد تقدم خبره في الكتاب الذي كتبه النبي صلى
~~الله عليه وسلم لآل ضميرة في ترجمة ضميرة وقال مصعب الزبيري كانت لأبي
~~ضميرة دار بالعقيق وقال بن الكلبي هو غير أبي ضميرة مولى على وقال بن سعد
~~والبلاذري وفد حسين بن عبد الله بن ضميرة على المهدي بالكتاب فوضعه على
~~عينيه وأعطاه ثلاثمائة دينار وكان خرج في سفر ومعه قومه ومعهم هذا الكتاب
~~فعرض لهم اللصوص فاخذوا ما معهم فاخرجوا الكتاب وأعلموهم بما فيه فردوا
~~عليهم ما أخذوا منهم ولم يعترضوا لهم ذكره البغوي عن محمد بن سعد عن
~~إسماعيل بن أبي أويس
### $ 10155 أبو ضميمة مصغرا ذكره بن منده وأخرج من طريق عطاء الخراساني عن
~~الحسن هو البصري سمعت أبا ضميمة وكان ممن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أبواب القسط فقال إنصاف الناس من
~~نفسك وبذل السلام للعالم قلت قال عطاء فيه ضعف والراوي عنه لهذا الحديث
~~اتهموه بالكذب وهو إسحاق بن نجيح وقد رواه أبو نعيم من وجه آخر عن علي بن
~~حجر رواية عن إسحاق فقال ms3008 عن أبي تميمة بالمثناة المفتوحة فالله أعلم
~~PageV07P226
### ||| القسم الثاني خال وكذا القسم الثالث
### ||| القسم الرابع
### $ 10156 أبو ضمضم غير مسمى ولا منسوب ذكره أبو عمر في حاشية كتاب بن السكن
~~فقرأت بخطه أبو ضمضم غير منسوب روى ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ألا تحبون أن تكونوا كأبي ضمضم قالوا يا رسول الله ومن أبو ضمضم
~~قال إن أبا ضمضم كان إذا أصبح قال اللهم إني قد تصدقت بعرضي على من ظلمني
~~قال فأوجب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد غفر له وذكره في الصحابة فقال
~~روى عنه الحسن وقتادة أنه قال اللهم إني قد تصدقت بعرضي على عبادك قال وروى
~~بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال إن رجلا من
~~المسلمين قال فذكر مثله قال أبو عمر أظنه أبا ضمضم المذكور PageV07P227 قلت
~~تبع في ذلك كله الحاكم أبا أحمد فإنه أخرج الحديث من طريق حماد بن زيد عن
~~هشام عن الحسن وعن أبي العوام عن قتادة قالا قال أبو ضمرة اللهم فذكره ثم
~~ساق حديث أبي هريرة من طريق سعيد بن عبد الرحمن عن سفيان وهو كذلك في جامع
~~سفيان وأخرجه بن السني في عمل اليوم والليلة من طريق شعيب بن بيان عن عمران
~~القطان عن قتادة عن أنس مرفوعا وقد تعقب بن فتحون قول بن عبد البر روى عنه
~~الحسن وقتادة فقال هذا وهم لا خفاء فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم يخبر
~~أصحابه عن أبي ضمضم فلا يعرفونه حتى يقولوا من أبو ضمضم وأبو عمر يقول روى
~~عنه الحسن وقتادة وقد أخرجه البزار والساجي من طريق أبي النضر هاشم بن
~~القاسم عن محمد بن عبد الله العمي عن ثابت عن أنس الحديث وفيه قالوا وما
~~أبو ضمضم قال إن أبا ضمضم كان إذا أصبح قال اللهم الحديث وفي رواية البزار
~~من الزيادة كان رجلا صلبا قال بن فتحون فالرجل لم يكن من هذه الأمة ms3009 وإنما
~~كان قبلها فأخبرهم بحاله تحريضا على أن يعملوا بعمله وما توهماه من أن
~~الصحابي في حديث أبي هريرة هو أبو ضمضم خطأ بل هو علبة بن زيد الأنصاري كما
~~تقدم في حرف العين المهملة ولولا ما جاء من التصريح بأن ضمضم كان فيمن كان
~~قبلها لجوزت أن يكون علبة يكنى أبا ضمضم لكن منع من ذلك ما أخرجه أبو داود
~~عن موسى بن إسماعيل وأبو بكر الخطيب في كتاب الموضح من طريق روح بن عبادة
~~كلاهما عن حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان PageV07P228 أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم قالوا ومن
~~أبو ضمضم يا رسول الله قال رجل ممن كان قبلكم الحديث قال أبو داود رواه أبو
~~النضر عن محمد بن عبد الله العمي عن ثابت عن أنس ورواية حماد أصح وأخرجه من
~~طريق محمد بن ثور عن معمر عن قتادة موقوفا انتهى وأسنده البخاري في تاريخه
~~والبزار والساجي من طريق أبي النضر وأشار البزار إلى أن محمد بن عبد الله
~~تفرد به وأخرجه البخاري في تاريخه والعقيلي في الضعفاء PageV07P229
### || ( حرف الطاء المهملة )
### ||| القسم الأول
### $ 10157 أبو طخفة تقدم في طخفة
### $ 10158 أبو طريف الهذلي ذكره البغوي ومطين وابن حبان وابن السكن وغيرهم في
~~الصحابة وشهد حصار الطائف قال بن قانع اسمه كيسان وقال أبو عمر اسمه سنان
~~روى حديثه أحمد والحسن بن سفيان وغيرهما من طريق زكريا بن إسحاق عن الوليد
~~بن عبد الله بن أبي شميلة وفي رواية البغوي أبو شميرة براء بدل اللام حدثني
~~أبو طريف أنه كان شاهد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحاصر أهل الطائف قال
~~وكان يصلي بنا صلاة المغرب حتى لو أن إنسان رمى بنبله أبعد مواقع نبله
~~وصححه بن خزيمة
### $ 10159 أبو طريف عدي بن حاتم الطائي تقدم
### $ 10160 أبو الطفيل عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ويقال جهيش
~~بن جدي بن سعد بن ms3010 ليث بن بكر عبد مناة بن علي بن كنانة الكناني ثم الليثي
~~رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو شاب وحفظ عنه أحاديث قال بن عدي له صحبة
~~وروى أيضا عن أبي بكر وعمر وعلي ومعاذ وحذيفة وابن مسعود وابن عباس ونافع
~~بن عبد الحارث وزيد بن أرقم وغيرهم روى عنه الزهري وأبو الزبير وقتادة وعبد
~~العزيز بن رفيع وعكرمة بن خالد وعمرو بن دينار ويزيد بن أبي حبيب ومعروف بن
~~خربوذ وآخرون قال مسلم مات سنة مائة وهو آخر من مات من الصحابة وقال بن
~~البرقي مات سنة اثنتين ومائة وهو مشهور باسمه وكنيته جميعا وعن مبارك بن
~~فضالة مات سنة سبع ومائة وقال وهب بن جرير بن حازم عن أبيه كنت بمكة سنة
~~عشر ومائة فرأيت جنازة فسألت عنها فقيل لي أبو الطفيل وقال بن السكن جاءت
~~عنه روايات ثابتة أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأما سماعه منه صلى
~~الله عليه وسلم فلم يثبت وذكر بن سعد عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي الطفيل
~~قال كنت أطلب النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يطلبه وهو في الغار الحديث وهو
~~ضعيف لأنهم لا يختلفون أن أبا الطفيل لم يكن ولد في تلك الليلة قلت وأظن أن
~~هذا من رواية أبي الطفيل عن أبيه وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه أبو
~~الطفيل مكي ثقة وذكره البخاري في التاريخ الصغير عن أبي الطفيل قال أدركت
~~ثمان سنين من حياة النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر كان يعترف بفضل
~~أبي بكر وعمر لكنه يقدم عليا PageV07P230
### $ 10161 أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل بن الأسود بن حرام الأنصاري النجاري
~~مشهور باسمه وكنيته وهو القائل % أنا أبو طلحة واسمي زيد % وكل يوم في
~~جرابي صيد تقدم في الإسماء PageV07P231
### $ 10162 أبو طلحة الأنصاري آخر ذكره الخطيب في المبهمات وأنه الذي ضيف
~~الرجل فآثره بطعامه ونزلت فيه ويؤثرون على أنفسهم الآية وذكر أنه غير أبي
~~طلحة زوج أم ms3011 سليم ونسبه أنه وقع في الرواية التي أخرجها مسلم فقال رجل من
~~الأنصار يقال له أبو طلحة فكأنه استبعد أن يكون أبو هريرة لا يعرف أبو طلحة
~~زوج أم سليم حتى يعبر عنه بهذه العبارة وقد جزم غيره بأنه هو ولا مانع أن
~~تكون هذه القصة في أوائل ما قدم أبو هريرة المدينة قبل أن يعرف غالب أهلها
### $ 10163 أبو طلحة درع الخولاني قال الطبراني مختلف في صحبته وأورد له من
~~طريق حماد بن سلمة عن أبي سنان عن أبي طلحة الخولاني واسمه درع قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون جنود أربعة فعليكم بالشام الحديث وقال
~~بن يونس شهد فتح مصر
### $ 10164 أبو طليق بوزن عظيم وقيل طلق بسكون اللام ذكره البغوي وابن السكن
~~وغيرهما في الصحابة وأخرجوا من طريق المختار بن فلفل قال حدثني طلق بن حبيب
~~البصري أن أبا طليق حدثه أن امرأته أم طليق أتته فقالت له حضر الحج يا أبا
~~طليق وكان له جمل وناقة يحج على الناقة ويغزو على الجمل فسألته أن يعطيها
~~الجمل فتحج عليه فقال ألم تعلمي أني حبسته في سبيل الله فقالت إن الحج من
~~سبيل الله فأعطنيه يرحمك الله فامتنع قالت فأعطني الناقة وحج أنت على الجمل
~~قال لا أوثرك على نفسي قالت فأعطني من نفقتك قال ما عندي فضل عني وعن عيالي
~~ما أخرج به وما أتركه لكم قالت إنك لو أعطيتني أخلفها الله عليك قال فلما
~~أبيت عليها قالت فإذا لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرئه مني السلام
~~وأخبره بالذي قلت لك قال فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأته منا
~~السلام وأخبرته بالذي قالت فقال صدقت أم طليق لو أعطيتها الجمل لكان في
~~سبيل الله ولو أعطيتها الناقة لكانت وكنت في سبيل الله ولو أعطيتها من
~~نفقتك لأخلفها الله عليك قال فإنها تسألك ما يعدل الحج قال عمرة في رمضان
~~لفظ حفص بن غياث عند أبي بشر الدولابي وأخرجه بن أبي شيبة ms3012 وابن السكن وابن
~~منده من طريق عبد الرحيم بن سليمان عن المختار وسنده جيد PageV07P232
### $ 10165 أبو طويل الكندي شطب الممدود تقدم في الأسماء
### $ 10166 أبو طيبة الحجام مولى الأنصار من بني حارثة وقيل من بني بياضة يقال
~~اسمه دينار حكاه بن عبد البر ولا يصح فقد ذكر الحاكم أبو أحمد أن دينار
~~الحجام آخر تابعي وأخرج بن منده حديثا لدينار الحجام عن أبي طيبة ويقال
~~اسمه ميسرة ذكره البغوي في معجم الصحابة عن أحمد بن عبيد أبي طيبة أنه سأله
~~عن اسم جده أبي طيبة فقال ميسرة ويقال اسمه نافع قال العسكري قيل اسمه نافع
~~ولا يصح ولا يعرف اسمه قلت كذا قال ووقع مسمى كذلك في مسند محيصة بن مسعود
~~من مسند أحمد ثم من طريق يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير الأنصاري عن محمد بن
~~سهل بن أبي خيثمة عن محيصة أنه كان له غلام حجام يقال له نافع أبو طيبة
~~فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن خراجه فقال أعلفه الناضح الحديث وقد
~~أخرجه أحمد وغيره من حديث الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير الأنصاري
~~عن محمد بن سهل بن أبي خيثمة عن محيصة بن مسعود أنه كان له غلام حجام يقال
~~له نافع أبو طيبة وقد ثبت ذكره في الصحيحين أنه حجم النبي صلى الله عليه
~~وسلم من حديث أنس وجابر وغيرهما وأخرج بن أبي خيثمة بسند ضعيف عن جابر قال
~~خرج علينا أبو طيبة لثمان عشرة خلون من رمضان فقال له أين كنت قال حجمت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرج بن السكن بسند آخر ضعيف من حديث بن
~~عباس كنا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه وسلم فخرج علينا أبو طيبة بشيء
~~يحمله في ثوبه فقلنا ما هذا معك يا أبا طيبة قال حجمت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأعطاني أجري PageV07P233
### ||| القسم الثاني 
# لم يذكر فيه أحد من الرجال
### ||| القسم الثالث
### $ 10167 أبو الطفيل سهيل بن عوف
### $ 10168 أبو ms3013 الطمحان القيني اسمه حنظلة تقدم في الأسماء PageV07P234
### ||| القسم الرابع
### $ 10169 أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي الهاشمي
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم شقيق أبيه أمهما فاطمة بنت عمرو بن عائذ
~~المخزومية اشتهر بكنيته واسمه عبد مناف على المشهور وقيل عمران وقال الحاكم
~~أكثر المتقدمين على أن اسمه كنيته ولد قبل النبي بخمس وثلاثين سنة ولما مات
~~عبد المطلب أوصى بمحمد صلى الله عليه وسلم إلى أبي طالب فكفله وأحسن تربيته
~~وسافر به صحبته إلى الشام وهو شاب ولما بعث قام في نصرته وذب عنه من عاداه
~~ومدحه عدة مدائح منها قوله لما استسقى أهل مكة فسقوا % وأبيض يستسقى الغمام
~~بوجهه % ثمال اليتامى عصمة للأرامل ومنها قوله من قصيدة % وشق له من اسمه
~~ليجله % فذو العرش محمود وهذا محمد قال بن عيينة عن علي بن زيد ما سمعت
~~أحسن من هذا البيت وأخرج أحمد من طريق حبة العرني قال رأيت عليا ضحك على
~~المنبر حتى بدت نواجذه ثم تذكر قول أبي طالب وقد ظهر علينا وأنا أصلي مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ببطن نخلة فقال له ماذا يصنعان فدعاه إلى الإسلام
~~فقال ما بالذي تقول من بأس ولكن والله لا يعلوني استى أبدا وأخرج البخاري
~~في التاريخ من طريق طلحة بن يحيى عن موسى بن طلحة عن عقيل بن أبي طالب قال
~~قالت قريش لأبي طالب إن بن أخيك هذا قد آذانا فذكر القصة فقال يا عقيل
~~ائتني بمحمد قال فجئت به في الظهيرة فقال إن PageV07P235 بني عمك هؤلاء
~~زعموا أنك تؤذيهم فانته عن أذاهم فقال أترون هذه الشمس فما أنا بأقدر على
~~أن أدع ذلك فقال أبو طالب والله ما كذب بن أخي قط وقال عبد الرزاق حدثنا
~~سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عمن سمع بن عباس في قوله تعالى وهم ينهون عنه
~~وينأون عنه قال نزلت في أبي طالب كان ينهى عن أذى النبي صلى الله عليه وسلم ms3014
~~وينأى عما جاء به وأخرج بن عدي من طريق الهيثم البكاء عن ثابت عن أنس قال
~~مرض أبو طالب فعاده النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بن أخي ادع ربك الذي
~~بعثك يعافني فقال اللهم اشف عمي فقام كأنما نشط من عقال فقال يا بن أخي إن
~~ربك ليطيعك فقال وأنت يا عماه لو أطعته ليطيعنك وفي زيادات يونس بن بكير في
~~المغازي عن يونس بن عمرو عن أبي السفر قال بعث أبو طالب إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال أطعمني من عنب جنتك فقال أبو بكر إن الله حرمها على
~~الكافرين وذكر جمع من الرافضة أنه مات مسلما وتمسكوا بما نسب إليه من قوله
~~ودعوتني وعلمت أنك صادق ولقد صدقت فكنت قبل أمينا ولقد علمت بأن دين محمد
~~من خير أديان البرية دينا قال بن عساكر في صدر ترجمته قيل إنه أسلم ولا يصح
~~إسلامه ولقد وقفت على تصنيف لبعض الشيعة أثبت فيه إسلام أبي طالب منها ما
~~أخرجه من طريق يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن العباس بن عبد الله بن
~~سعيد بن عباس عن بعض أهله عن بن عباس قال لما أتى رسول الله PageV07P236
~~صلى الله عليه وسلم أبا طالب في مرضه قال له يا عم قل لا إله إلا الله كلمة
~~أستحل بها لك الشفاعة يوم القيامة قال يا بن أخي والله لولا أن تكون سبة
~~علي وعلى أهلي من بعدي يرون أني قلتها جزعا عند الموت لقلتها لا اقولها إلا
~~لأسرك بها فلما ثقل أبو طالب رؤي يحرك شفتيه فأصغى إليه العباس فسمع قوله
~~فرفع رأسه عنه فقال قد قال والله الكلمة التي سأله عنها ومن طريق إسحاق بن
~~عيسى الهاشمي عن أبيه سمعت المهاجر مولى بني نفيل يقول سمعت أبا رافع يقول
~~سمعت أبا طالب يقول سمعت بن أخي محمد بن عبد الله يقول إن ربه بعثه بصلة
~~الأرحام وأن يعبد الله وحده لا يعبد معه غيره ومحمد الصدوق الأمين ms3015 ومن طريق
~~بن المبارك عن صفوان بن عمرو عن أبي عامر الهوزني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خرج معارضا جنازة أبي طالب وهو يقول وصلتك رحم ومن طريق عبد الله
~~بن ضميرة عن أبيه عن علي أنه لما أسلم قال له أبو طالب الزم بن عمك ومن
~~طريق أبي عبيدة معمر بن المثنى عن رؤبة بن العجاج عن أبيه عن عمران بن حصين
~~أن أبا طالب قال لجعفر بن أبي طالب لما أسلم قبل جناح بن عمك فصلى جعفر مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومن طريق محمد بن زكريا الغلابي عن العباس بن
~~بكار عن أبي بكر الهذلي عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال جاء أبو بكر
~~بأبي قحافة وهو شيخ قد عمى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تركت
~~الشيخ حتى آتيه قال أردت PageV07P237 أن يأجره الله والذي بعثك بالحق لأنا
~~كنت أشد فرحا بإسلام أبي طالب مني بإسلام أبي ألتمس بذلك قرة عينك وأسانيد
~~هذه الأحاديث واهية وليس المراد بقوله في الحديث الأخير إثبات إسلام أبي
~~طالب فقد أخرج عمر بن شبة في كتاب مكة وأبو يعلى وأبو بشر سمويه في فوائده
~~كلهم من طريق محمد بن سلمة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس في قصة
~~إسلام أبي قحافة قال فلما مد يده يبايعه بكى أبو بكر فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما يبكيك قال لأن تكون يد عمك مكان يده ويسلم ويقر الله عينك أحب
~~إلي من أين يكون وسنده صحيح وأخرجه الحاكم من هذا الوجه وقال صحيح على شرط
~~الشيخين وعلى تقدير ثوبتها فقد عارضها ما هو أصح منها أما الأول ففي
~~الصحيحين من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه أن أبا طالب لما حضرته
~~الوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل وعبد الله بن أبي
~~أمية فقال يا عم قل لا إله إلا الله كلمة أحاج ms3016 لك بها عند الله فقال له أبو
~~جهل وعبد الله بن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا
~~به حتى قال آخر ما قال هو على ملة عبد المطلب فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأستغفرن لك ما لم أنه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين آمنوا أن
~~يستغفروا للمشركين الآية ونزلت إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من
~~يشاء فهذا هو الصحيح برد الرواية التي ذكرها بن إسحاق إذ لو كان قال كلمة
~~التوحيد ما نهى الله تعالى نبيه عن الاستغفار له PageV07P238 وهذا الجواب
~~أولى من قول من أجاب بأن العباس ما أدى هذه الشهادة وهو مسلم وإنما ذكرها
~~قبل أن يسلم فلا يعتد بها وقد أجاب الرافضي المذكور عن قوله وهو على ملة
~~عبد المطلب بأن عبد المطلب مات على الإسلام واستدل بأثر مقطوع عن جعفر
~~الصادق وسأذكره بعد ولا حجة فيه لانقطاعه وضعف رجاله وأما الثاني وفيه
~~شهادة أبي طالب بتصديق النبي صلى الله عليه وسلم فالجواب عنه وعما ورد من
~~شعر أبي طالب في ذلك أنه نظير ما حكى الله تعالى عن كفار قريش وجحدوا بها
~~واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا فكان كفرهم عنادا ومنشؤه من الأنفة والكبر
~~وإلى ذلك أشار أبو طالب قوله لولا أن تعيرني قريش وأما الثالث وهو أثر
~~الهوزني فهو مرسل ومع ذلك فليس في قوله وصلتك رحم ما يدل على إسلامه بل فيه
~~ما يدل على عدمه وهو معارضته لجنازته ولو كان أسلم لمشى معه وصلى عليه وقد
~~ورد ما هو أصح منه وهو ما أخرجه أبو داود والنسائي وصححه بن خزيمة من طريق
~~ناجية بن كعب عن علي قال لما مات أبو طالب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت إن عمك الضال قد مات فقال لي اذهب فواره ولا تحدثني شيئا حتى تأتين
~~ففعلت ثم جئت فدعا لي بدعوات وقد أخرجه الرافضي المذكور من وجه آخر عن
~~ناجية بن كعب عن علي بدون ms3017 قوله الضال وأما الرابع والخامس وهو أمر أبي طالب
~~ولديه باتبعاه فتركه ذلك هو من جملة العناد وهو أيضا من حسن نصرته له وذبه
~~عنه ومعاداته قومه بسببه PageV07P239 وأما قول أبي بكر فمراده لأنا كنت أشد
~~فرحا بإسلام أبي طالب مني بإسلام أبي أي لو أسلم ويبين ذلك ما أخرجه أبو
~~قرة موسى بن طارق عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال جاء
~~أبو بكر بأبي قحافة يقوده يوم فتح مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ألا تركت الشيخ حتى نأتيه قال أبو بكر أردت أن يأجره الله والذي بعثك بالحق
~~لأنا كنت أشد فرحا بإسلام أبي طالب لو كان أسلم مني بأبي وذكر بن إسحاق أن
~~عمر لما عارض العباس في أبي سفيان لما أقبل به ليلة الفتح فقال له العباس
~~لو كان من بني عدي ما أحببت أن يقتل فقال عمر إنا بإسلامك إذا أسلمت أفرح
~~مني بإسلام الخطاب يعني لو كان أسلم ثم ذكر الرافضي من طريق راشد الحماني
~~قال سئل أبو عبد الله يعني جعفر بن محمد الصادق من أهل الجنة فقال الأنبياء
~~في الجنة والصالحون في الجنة والأسباط في الجنة وأجل العالمين مجدا محمد
~~صلى الله عليه وسلم يقدم آدم فمن بعده من آبائه وهذه الأصناف يحدثون به
~~ويحشر عبد المطلب به نور الأنبياء وجمال الملوك ويحشر أبو طالب في زمرته
~~فإذا ساروا بحضرة الحساب وتبوأ أهل الجنة منازلهم ودحر أهل النار ارتفع
~~شهاب عظيم لا يشك من رآه أنه غيم من النار فيحضر كل من عرف ربه من جميع
~~الملل ولم يعرف نبيه ومن حشر أمة وحده والشيخ الفاني والطفل فيقال لهم إن
~~الجبار تبارك وتعالى يأمركم أن تدخلوا هذه النار فكل من اقتحمها خلص إلى
~~أعلى الجنة ومن كع عنها غشيته أخرجه عن أبي بشر أحمد بن إبراهيم بن يعلى بن
~~أسد عن أبي صالح الحمادي عن أبيه عن جده سمعت راشد الحماني فذكره
~~PageV07P240 وهذه ms3018 سلسلة شيعية غلاة في رفضهم والحديث الأخير ورد من عدة طرق
~~في حق الشيخ الهرم ومن مات في الفترة ومن ولد أكمه أعمى أصم ومن ولد مجنونا
~~أو طرأ عليه الجنون قبل أن يبلغ ونحو ذلك وأن كلا منهم يدلي بحجة ويقول لو
~~عقلت أو ذكرت لآمنت فترفع لهم نار ويقال لهم ادخلوها فمن دخلها كانت عليه
~~بردا وسلاما ومن امتنع أدخلها كرها هذا معنى ما ورد من ذلك وقد جمعت طرقه
~~في جزء مفرد ونحن نرجو أن يدخل عبد المطلب وآل بيته في جملة من يدخلها
~~طائعا فينجو لكن ورد في أبي طالب ما يدفع ذلك وهو ما تقدم من آية براءة وما
~~ورد في الصحيح عن العباس بن عبد المطلب أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ما أغنيت عن عمك أبي طالب فإنه كان يحوطك ويغضب لك فقال هو في ضحضاح من
~~النار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل فهذا شأن من مات على الكفر فلو كان
~~مات على التوحيد لنجا من النار أصلا والأحاديث الصحيحة والأخبار المتكاثرة
~~طافحة بذلك وقد فخر المنصور على محمد بن عبد الله بن الحسن لما خرج
~~بالمدينة وكاتبه المكاتبات المشهورة ومنها في كتاب المنصور وقد بعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم وله أربعة أعمام فآمن به اثنان أحدهما أبي وكفر به
~~اثنان أحدهما أبوك ومن شعر عبد الله بن المعتز يخاطب الفاطميين % وأنتم بنو
~~بنته دوننا % ونحن بنو عمه المسلم وأخرج الرافضي أيضا في تصنيفه قصة وفاة
~~أبي طالب من طريق علي بن محمد بن متيم سمعت أبي يقول سمعت جدي يقول سمعت
~~علي بن أبي طالب يقول تبع PageV07P241 أبو طالب عبد المطلب في كل أحواله
~~حتى خرج من الدنيا وهو على ملته وأوصاني أن أدفنه في قبره فأخبرت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال اذهب فواره وأتيته لما أنزل به فغسلته وكفنته
~~وحملته إلى الحجون فنبشت عن قبر عبد المطلب فوجدته متوجها إلى القبلة
~~فدفنته معه قال متيم ما ms3019 عبد علي ولا أحد من آبائه إلا الله إلى أن ماتوا
~~أخرجه عن أبي بشر المتقدم ذكره عن أبي بردة السلمي عن الحسن بن ما شاء الله
~~عن أبيه عن علي بن محمد بن متيم وهذه سلسلة شيعية من الغلاة في الرفض فلا
~~يفرح به وقد عارضه ما هو أصح منه مما تقدم فهو المعتمد ثم استدل الرافضي
~~بقول الله تعالى فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل
~~معه أولئك هم المفلحون قال وقد عزره أبو طالب بما اشتهر وعلم ونابذ قريشا
~~وعاداهم بسببه مما لا يدفعه أحد من نقلة الأخبار فيكون من المفلحين انتهى
~~وهذا مبلغهم من العلم وإنا نسلم أنه نصره وبالغ في ذلك لكنه لم يتبع النور
~~الذي أنزل معه وهو الكتاب العزيز الداعي إلى التوحيد ولا يحصل الفلاح إلا
~~بحصول ما رتب عليه من الصفات كلها قال المرزباني مات أبو طالب في السنة
~~العاشرة من المبعث وكان له يوم مات بضع وثمانون سنة وذكر بن سعد عن الواقدي
~~أنه مات في نصف شوال منها وقد وقعت لنا رواية أبي طالب عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيما أخرجه الخطيب في كتاب رواية الآباء عن الأبناء من طريق
~~أحمد بن الحسن المعروف بدبيس حدثنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم العلوي
~~حدثني عم أبي الحسين بن محمد عن أبيه موسى بن جعفر عن PageV07P242 أبيه عن
~~علي بن الحسين عن الحسين بن علي قال سمعت أبا طالب يقول حدثني محمد بن أخي
~~وكان والله صدوقا قال قلت له بم بعثت يا محمد قال بصلة الأرحام وإقام
~~الصلاة وإيتاء الزكاة قال الخطيب لم أكتبه بهذا الإسناد إلا عن هذا الشيخ
~~ودبيس المقرىء صاحب غرائب وكثير الرواية للمناكير وقال الخطيب أيضا أخبرنا
~~أبو نعيم حدثنا محمد بن فارس بن حمدان حدثنا علي بن السراج البرقعيدي حدثنا
~~جعفر بن عبد الواحد القاص قال قال لنا محمد بن عباد عن إسحاق بن عيسى عن
~~مهاجر مولى بني نوفل سمعت أبا ms3020 رافع أنه سمع أبا طالب يقول حدثني محمد أن
~~الله أمره بصلة الأرحام وأن يعبد الله وحده ولا يعبد معه أحد ومحمد عندي
~~الصدوق الأمين قال الخطيب لا يثبت هذا الحديث أهل العلم بالنقل وفي إسناده
~~غير واحد من المجهولين وجعفر ذاهب الحديث وقال بن سعد في الطبقات أخبرنا
~~إسحاق الأزرق حدثنا عبد الله بن عون عن عمرو بن سعيد أن أبا طالب قال كنت
~~بذي المجاز مع بن أخي فأدركني العطش فشكوت إليه ولا أرى عنده شيئا قال فثنى
~~وركه ثم نزل فأهوى بعصاه إلى الأرض فإذا بالماء فقال اشرب يا عم فشربت ومما
~~لم يذكره الرافضي من الأحاديث الواردة في هذا الباب ما أخرجه تمام الرازي
~~في فوائده من طريق الوليد بن مسلم عن عبد الله بن عمر رفعه أنه إذا كان يوم
~~القيامة شفعت لأبي وأمي وعمي أبي طالب وأخ لي كان في الجاهلية وقال تمام
~~الوليد منكر الحديث قال بن عساكر والصحيح ما أخرجه مسلم من حديث أبي سعيد
~~الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده أبو طالب فقال ينفعه
~~شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه
~~PageV07P243
### $ 10170 أبو طرفة الكندي تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم بسببه في الصحابة
~~فأورده المستغفري من طريق بقية حدثني الوليد بن كامل عن أبي طرفة الكندي
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غلبت صحته مرضه فلا يتداوى
### $ 10171 أبو طريف مولى عبد الرحمن بن طريف تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في
~~الصحابة بسببه أخرج أبو داود في كتاب القدر من طريق عمر بن عبد الله مولى
~~عفرة عن أبي طريف قال بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني سألت ربي
~~للاهين من ذريه البشر PageV07P244
### || ( حرف الظاء المشالة )
### ||| القسم الأول
### $ 10172 أبو ظبيان اسمه عبد الله بن الحارث بن كبير بالموحدة الغامدي تقدم
~~في الأسماء
### $ 10173 أبو ظبية بتقديم الموحدة الساكنة على الياء الأخيرة صاحب منحة
~~النبي ms3021 صلى الله عليه وسلم قال بن مندة روى حديثه أبو أسامة عن عبد الرحمن
~~بن يزيد عن أبي سلام عنه ورواه غيره يعني عن عبد الرحمن فقال عن أبي سلمى
~~ووصله أبو أحمد الحاكم من طريق أبي أسامة ولفظه عن أبي سلام مولى قريش قال
~~أتيت الكوفة فجلست يوم الجمعة في مجلس عظيم فأقبل رجل فسلم على القوم فقال
~~أنا أبو ظبية صاحب منحة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخبرني أني
~~سأفتقر بعده وكنت في العطاء فخاف على المغيرة بن شعبة فأنا أسأل فيكم من
~~الجمعة إلى الجمعة فقال له القوم حدثنا يا أبا ظبية بشيء سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ بخ لخمس
~~ما أثقلهن في الميزان سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
~~والمؤمن يموت له الولد الصالح فيحتسبه قال رواه الوليد بن مسلم عن عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثنا أبو سلام
~~حدثني أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولقيته بالكوفة في
~~مسجدها فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أما إنك ستبقى بعدي حتى
~~تسأل فذكر الحديث نحوه ورواية الوليد أرجح لأن عبد الرحمن بن يزيد الذي
~~يروي عنه أبو أسامة ضعيف وهو شامي قدم الكوفة فحدثهم فسألوه عن اسمه فقال
~~عبد الرحمن بن يزيد فظنوه بن جابر وهو ثقة فحدثوا عنه ونسبوه إلى جابر وقع
~~هذا لجماعة من الكوفيين منهم أبو أسامة وليس هو بن جابر وإنما هو بن تميم
~~وافق اسمه واسم ابنه اسم بن جابر واسم ولده وتوافقا في النسبة أيضا ولم
~~يدخل عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الكوفة وإذا تقرر ذلك فقول عبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر الثقة عن أبي سلمى الراعي أصح من قول عبد الرحمن بن يزيد بن
~~تميم الضعيف عن أبي ظبية وقد وافق عبد الله بن ms3022 العلاء بن زبر وهو من الثقات
~~عبد الرحمن بن يزيد بن جابر على قوله وإنما ذكرته في هذا القسم للإحتمال
~~PageV07P245
### ||| القسم الثاني 
# خال 
### ||| القسم الثالث
### $ 10174 أبو ظبية الكلاعي ذكره أبو بشر الدولابي في الصحابة لأن له إدراكا
~~وأخرج من طريق أبي المغيرة عن صفوان بن عمرو عن غيلان بن معشر عن أبي ظبية
~~السلفي بضم المهملة وفتح اللام بعدها فاء وهو الكلاعي قال خطبنا عمر
~~بالجابية يوم جمعة فقرأ إذا السماء انشقت فنزل عن المنبر فسجد وسجد الناس
~~معه وهكذا أخرجه أحمد عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ورجاله ثقات لكن
~~وقع عند أحمد بالمهملة وتأخير الموحدة وأشار إلى أنه تصحيف والصواب
~~بالمعجمة وتقديم الموحدة وحكى غيره فيه الوجهين وبالمعجمة ذكره مسلم
~~والأكثر وقال عباس بن محمد الدوري سمعت بن معين يقول أبو ظبية الكلاعي صاحب
~~معاذ بن جبل وقال بن خراش أرجو أن يكون سمع من معاذ وأخرج أبو يعلى من طريق
~~الأعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب قال دخلت المسجد فإذا أبو أمامة جالس
~~فجلست إليه فجاء شيخ يقال له أبو ظبية وكانوا لا يعدلون به رجلا إلا رجلا
~~صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى أبو ظبية أيضا عن عمر بن الخطاب وشهد
~~خطبته بالجابية وعن معاذ والمقداد وعمرو بن العاص وولده عبد الله بن عمرو
~~وعمرو بن عبسة وغيرهم روى عنه من التابعين ثابت البناني وشهر بن حوشب وشريح
~~بن عبيد وغيرهم وحديثه عن الصحابة عند أبي داود والنسائي وابن ماجة وفي
~~الأدب المفرد للبخاري قال بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن اسم أبي ظبية فقال
~~لا أعرف أحدا يسميه وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا من تابعي أهل
~~دمشق PageV07P246
### ||| القسم الرابع
# خال PageV07P247
### ||  ( حرف العين المهملة )
### ||| القسم الأول
### $ 10175 أبو عازب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جد الملائكة
~~في طاعة الله بالعقل وجد المؤمنون من بني آدم في طاعة الله على قدر عقولهم
~~فأعملهم بطاعة ms3023 الله أوفرهم عقلا أخرجه البغوي من طريق ميسرة بن عبد ربه أحد
~~المتروكين عن حنظلة بن وداعة عن أبيه عن أبي عازب
### $ 10176 أبو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف العبشمي
~~أمه هالة بنت خويلد وكان يلقب جرو البطحاء وقال الزبير بن بكار كان يقال له
~~الأمين واختلف في اسمه فقيل لقيط قاله مصعب الزبيري وعمرو بن علي الفلاس
~~والعلائي والحاكم أبو أحمد وآخرون ورجحه البلاذري ويقال الزبير حكاه الزبير
~~عن عثمان بن الضحاك ويقال هشيم حكاه بن عبد البر ويقال مهشم بكسر أوله
~~وسكون ثانيه وفتح الشين المعجمة وقيل بضم أوله وفتح ثانيه وكسر الشين
~~الثقيلة حكاه الزبير والبغوي وحكى بن مندة وتبعه أبو نعيم أنه قيل اسمه
~~ياسر وأظنه محرفا من ياسم وكان قبل البعثة فيما قاله الزبير عن عمه مصعب
~~وزعمه بعض أهل العلم مواخيا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يكثر غشاءه
~~في منزله وزوجه ابنته زينب أكبر بناته وهي من خالته خديجة ثم لم يتفق أنه
~~أسلم إلا بعد الهجرة وقال بن إسحاق كان من رجال مكة المعدودين مالا وأمانة
~~وتجارة PageV07P248 وأخرج الحاكم أبو أحمد بسند صحيح عن الشعبي قال كانت
~~زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت أبي العاص بن الربيع فهاجرت
~~وأبو العاص على دينه فاتفق أن خرج إلى الشام في تجارة فلما كان بقرب
~~المدينة أراد بعض المسلمين أن يخرجوا إليه فيأخذوا ما معه ويقتلوه فبلغ ذلك
~~زينب فقالت يا رسول الله أليس عقد المسلمين وعهدهم واحدا قال نعم قالت
~~فاشهد أني أجرت أبا العاص فلما رأى ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خرجوا إليه عزلا بغير سلاح فقالوا له يا أبا العاص إنك في شرف من قريش وأنت
~~بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهره فهل لك أن تسلم فتغتنم ما معك من
~~أموال أهل مكة قال بئسما أمرتموني به أن أنسخ ديني بغدرة فمضى حتى قدم مكة ms3024
~~فدفع إلى كل ذي حق حقه ثم قام فقال يا أهل مكة أوفت ذمتي قالوا اللهم نعم
~~فقال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ثم قدم المدينة
~~مهاجرا فدفع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجته بالنكاح الأول هذا مع
~~صحة سنده إلى الشعبي مرسل وهو شاذ خالفه ما هو أثبت منه ففي المغازي لابن
~~إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت لما
~~بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقلادة لها كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص فلما رآها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال للمسلمين إن رأيتم أن تطلقوا لها
~~أسيرها وتردوا عليها قلادتها ففعلوا وساق بن إسحاق قصته أطول من هذا وأنه
~~شهد بدرا مع المشركين وأسر فيمن أسر ففادته زينب فاشترط عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يرسلها إلى المدينة ففعل ذلك ثم قدم في عير لقريش فأسره
~~المسلمون وأخذوا ما معه فأجارته PageV07P249 زينب فرجع إلى مكة فأدى
~~الودائع إلى أهلها ثم هاجر إلى المدينة مسلما فرد النبي صلى الله عليه وسلم
~~اليه ابنته ويمكن الجمع بين الروايتين وذكر بن إسحاق أن الذي أسره يوم بدر
~~عبد الله بن جبير بن النعمان وحكى الواقدي أن الذي أسره خراش بن الصمة قال
~~فقدم في فدائه أخوه عمرو بن الربيع وذكر موسى بن عقبة أن الذي أسره يعني في
~~المرة الثانية هو أبو بصير الثقفي ومن معه من المسلمين لما أقاموا بالساحل
~~يقطعون الطريق على تجار قريش في مدة الهدنة بين الحديبية والفتح وذكر بن
~~المقرى في فوائده من طريق إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان أحسبه عن الزهري
~~قال أبو العاص بن الربيع الذي بدا فيه الجوار في ركب قريش الذين كانوا مع
~~أبي جندل بن سهيل وأبي بصير بن عتبة بن أسيد فأتى به أسيرا ms3025 فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن زينب أجارت أبا العاص في ماله ومتاعه فخرج فأدى
~~إليهم كل شيء كان لهم وكانت استأذنت أبا العاص أن تخرج إلى المدينة فأذن
~~لها ثم خرج هو إلى الشام فلما خرجت تبعها هشام بن الأسود ومن تبعه حتى
~~ردوها إلى بيتها فبعث إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم من حملها إلى
~~المدينة ثم لحق بها أبو العاص في المدينة قبل الفتح بيسير قال وسار مع علي
~~إلى اليمن فاستخلفه علي على اليمن لما رجع ثم كان أبو العاص مع علي يوم
~~بويع أبو بكر وحكى أبو أحمد الحاكم أنه أسلم قبل الحديبية بخمسة أشهر ثم
~~رجع إلى مكة وزاد بن سعد أنه لم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشهدا
~~وأسند البيهقي بسند قوي عن عبد الله البهي عن زينب قالت قلت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم إن أبا العاص إن قرب فابن عم وإن بعد فأبوا ولد وإني قد أجرته
~~قال وقيل عن البهي إن زينب قالت وهو مرسل PageV07P250 وقد أخرج أبو داود
~~والترمذي وابن ماجة من طريق داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رد على أبي العاص بنته زينب بالنكاح الأول وكأنه منتزع
~~من القصة المذكورة قال الترمذي في حديث بن عباس ليس بإسناده بأس ولكن لا
~~يعرف وجهه قال وسمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يقول وذكر هذين
~~الحديثين فقال حديث بن عباس أجود إسنادا والعمل على حديث عمرو بن شعيب
~~وأخرج الترمدي وابن ماجة من طريق حجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رد زينب على أبي العاص بمهر جديد وثبت في
~~الصحيحين من حديث المسور بن مخرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فذكر
~~أبا العاص بن الربيع فأثنى عليه في مصاهرته خيرا وقال حدثني فصدقني ووعدني
~~فوفى لي وقال الواقدي كان رسول ms3026 الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ذممنا صهر
~~أبي العاص وفي الصحيحين إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل
~~أمامه بنت زينب ابنته من أبي العاص بن الربيع وأخرج الحاكم أبو أحمد بسند
~~صحيح عن قتادة أن عليا تزوج أمامة هذه بعد موت خالتها فاطمة وقال بن منده
~~روى عنه بن عباس وعبد الله بن عمرو قال إبراهيم بن المنذر مات أبو العاص بن
~~الربيع في خلافة أبي بكر في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة من الهجرة وفيها أرخه
~~بن سعد وابن إسحاق وأنه أوصى إلى الزبير بن العوام وكذا أرخه غير واحد وشذ
~~أبو عبيد فقال مات سنة ثلاث عشرة وأغرب منه قول بن منده إنه قتل يوم
~~اليمامة PageV07P251
### $ 10177 أبو العاكية بن عبيد الأزدي ويقال عليكة بلام بدل الألف يأتي
### $ 10178 أبو العالية المزني لا يعرف اسمه ولا سياق نسبه ولا ذكره أبو أحمد
~~الحاكم في الكنى وأخرج حديثه الطبراني في مسند الشاميين من طريق أبي معيد
~~بالتصغير واسمه حفص بن غيلان عن حبان بن حجر عن أبي العالية المزني أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ستكون بعدي فتن شداد خير الناس فيها المسلمون
~~من أهل البوادي لا يفتدون من دماء الناس ولا أموالهم
### $ 10179 أبو عامر الأشعري عم أبي موسى اسمه عبيد بن سليم بن حضار وباقي
~~نسبه مضى في عبد الله بن قيس ذكره بن قتيبة فيمن هاجر إلى الحبشة فكأنه قدم
~~قديما فأسلم وذكر أنه كان عمى ثم أبصر وثبت ذكره في الصحيحين في قصة حنين
~~وأن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على سرية ففي البخاري ومسلم من طريق أبي
~~بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه قال لما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من
~~حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريدا فذكر
~~الحديث وفيه فرمى أبو عامر في ركبته فرماه رجل من بني جشم بسهم فأشار فقال
~~إن ذاك ms3027 قاتلي قال فقصدت له فلحقته فلما رآني ولى فقلت ألا تستحي ألا تثبت
~~فالتقيت أنا وهو فقتلته ثم رجعت إلى أبي عامر فقلت قد قتل الله صاحبك قال
~~فانزع هذا السهم فنزعته فنزى منه الماء فقال يا بن أخي انطلق إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأقرئه مني السلام وقل له يقول لك استغفر لي الحديث
~~وفيه فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ منه ثم رفع يديه فقال
~~اللهم اغفر لعبيد أبي عامر PageV07P252
### $ 10180 أبو عامر الأشعري آخر روى البخاري وغيره من طريق عبد الرحمن بن غنم
~~عنه حديث المعازف فوقع في رواية البخاري حدثني أبو عامر أو أبو مالك
~~الأشعري والله ما كذبني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون في
~~أمتي قوم يستحلون الخز أو الحرير والمعازف الحديث كذا فيه بالشك وأخرجه بن
~~حبان في صحيحه من الوجه الذي أخرجه منه البخاري فقال حدثني أبو عامر وأبو
~~مالك الأشعري قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكراه فإن كان
~~محفوظا فأبو عامر هذا غير عم أبي موسى وكأنه والد عامر الذي روى عنه ابنه
~~عامر حديث نعم الحي الأشعريون الحديث وأخرجه الترمذي وروى أحمد من طريق بن
~~أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عامر أو أبي عامر أو أبي مالك الأشعري ان النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس في مجلس معه أصحابه جاءه جبريل في غير
~~صورته فحبسه رجل من المسلمين الحديث وفيه السؤال عن الإسلام وأخرجه بن منده
~~وأبو نعيم من هذا الوجه لكن وقع عندهما عن أبي عامر أو أبي مالك حسب وأخرج
~~بن ماجة من وجه آخر عن شهر بن حوشب عن أبي مالك الأشعري حديثا آخر ليس فيه
~~ذكر أبي عامر
### $ 10181 أبو عامر الأشعري والد عامر ذكر في الذي قبله واختلف في اسمه فقيل
~~عبد الله بن هانئ وجزم البخاري بأنه عبيد بن وهب وقيل عبد الله بن عمار
~~وقيل عبيد الله بالتصغير ms3028 وقيل بالتصغير بغير إضافة وقيل اسم أبيه وهب أخرج
~~حديثه الترمذي من طريق عبد الله بن معاذ عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح
~~عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه وقال غريب وأخرجه البغوي من هذا الوجه
~~وذكره خليفة بن خياط فيمن نزل الشام من الصحابة من قبائل اليمن وتوفي في
~~خلافة عبد الملك بن مروان PageV07P253
### $ 10182 أبو عامر آخر غير منسوب راوي حديث مجيء جبريل وسؤاله عن الإسلام
~~وذكر في ترجمة أبي عامر وأبي مالك قريبا
### $ 10183 أبو عامر الأشعري أخو أبي موسى قيل اسمه هانئ بن قيس وقيل عبد
~~الرحمن وقيل عباد وقيل عبيد حكاه أبو عمر
### $ 10184 أبو عامر الثقفي ذكر محمد بن الحسن الشيباني في كتاب الآثار عن أبي
~~جحيفة عن محمد بن قيس أن رجلا يكنى أبا عامر كان يهدي لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كل عام راوية خمر الحديث أخرجه المستغفري من طريق أبي جحيفة ووقع
~~من وجه آخر عند بن السكن من طريق زيد بن أبي أنيسة وعن أبي بكر بن حفص عن
~~عبد الله بن عامر بن ربيعة عن رجل من ثقيف يقال له أبو عامر أنه أهدى لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال يا أبا عامر إنها قد حرمت بعدك قال
~~يا رسول الله بعها قال إن الذي حرم شربها حرم بيعها وهذا أخرجه الطبراني في
~~الأوسط من هذا الوجه لكن قال إن رجلا من ثقيف يكنى أبا تمام بمثناة وميم
~~ثقيلة وآخره ميم وقد صحفه أبو موسى كما سيأتي في آخر الحروف PageV07P254
### $ 10185 أبو عامر السكوني ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا وذكره بن منده
~~وأخرج من رواية بن لهيعة عن بن أنعم عن عتبة بن تميم عن عبادة بن نسي عن
~~عبد الرحمن بن غنم سمعت أبا عامر السكوني يقول قلت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم ما تمام البر قال تعمل في العلانية عمل السر قال بن منده وروى إسماعيل
~~بن عياش ms3029 عن حبيب بن صالح عن بن غنم عن أبي عامر حديثا ولم ينسبه وأراه هذا
### $ 10186 أبو عامر آخر غير منسوب ذكره بن منده وأخرج من طريق عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن سالم بن أبي الجعد عن أبي اليسر عن أبي عامر
~~قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشام فذكر الحديث كذا فيه
~~ولعله والد عامر
### $ 10187 أبو عامر آخر غير منسوب ذكره مطين في الصحابة وقال روى عنه أهل
~~الكوفة وأخرج الطبراني من طريق مالك بن مغول عن علي بن مدرك عن أبي عامر
~~أنه كان فيهم شيء فاحتبس عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما حبسك قال
~~ذكرت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا
~~اهتديتم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يضركم من ضل من الكفار إذا
~~اهتديتم PageV07P255
### $ 10188 أبو عائشة والد محمد التابعي المشهور ذكره الدولابي في الصحابة ولم
~~يخرج له شيئا
### $ 10189 أبو عبادة الأنصاري اسمه سعيد بن عثمان تقدم في الأسماء قال البغوي
~~لم ينسب أي لم يذكر نسبه إلى قبيلة معينة من الأنصار
### $ 10190 أبو العباس عبد الله بن العباس الهاشمي وأخوه معبد بن العباس وسهل
~~بن سعد الساعدي تقدموا في الأسماء
### $ 10191 ذكر من كنيته أبو عبد الله أيضا ممن عرف اسمه واشتهر به أبو عبد
~~الله الأرقم بن أبي الأرقم والأسود بن سريع التميمي وثوبان مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وجابر بن سمرة السوائي وجبار بن صخر والجد بن قيس
~~الأنصاريان وجعفر بن أبي طالب الهاشمي وحذيفة بن اليمان العبسي وحرملة بن
~~عمرو المدلجي والحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي والزبير بن العوام الأسدي
~~وزياد بن لبيد الأنصاري وسلمان الفارسي وشرحبيل بن حسنة وطارق بن شهاب
~~وعامر بن ربيعة وعبيد بن خالد وعبيد بن مروان وعتبة بن فرقد وعتبة بن مسعود
~~الهذلي وعمرو بن العاص السهمي وعمرو بن عوف المزني وعباس بن ms3030 أبي ربيعة
~~المخزومي ومحمد بن عبد الله بن جحش ونافع بن الحارث الثقفي أخو أبي بكرة
~~والنعمان بن بشير الأنصاري تقدموا كلهم في الأسماء
### $ 10192 أبو عبد الله الأشعري وقع ذكره في حديث أنس من مسند عبد بن حميد عن
~~يزيد بن هارون عن حميد عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم
~~عليكم قوم هم أرق أفئدة الأشعريون فيهم أبو عبد الله وهو يرتجزون يقولون
~~غدا نلقى الأحبه محمدا وحزبه هكذا أخرجه أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون
~~وقال غيره عن حميد فيهم أبو موسى والله أعلم PageV07P256
### $ 10193 أبو عبد الله الخطمي جد مليح بن عبد الله يقال اسمه حصين كما تقدم
~~حكايته في الأسماء روى مليح عن أبيه عن جده وسيأتي ذكر حديثه في المبهمات
### $ 10194 أبو عبد الله الأسلمي هو أبو حدرد والد عبد الله بن أبي حدرد تقدم
~~في الحاء المهملة
### $ 10195 أبو عبد الله القيني بفتح القاف وسكون التحتانية المثناة بعدها نون
~~ذكر بن منده عن أبي سعيد بن يونس أن له صحبة وروى عنه أبو عبد الرحمن
~~الحبلي وقيل إن شيخ الحبلى يكنى أبا عبد الرحمن وأخرج الطبراني من طريق بن
~~لهيعة عن بكر بن سوادة عن الحبلي عن أبي عبد الرحمن القيني أن سرقا اشترى
~~من رجل قد قرأ سورة البقرة بزا قدم به فتقاضاه فتغيب منه ثم ظفر به فأتى به
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال له بع سرقا قال فانطلقت به فساومني به أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ثم بدا لي فأعتقته ويحتمل أن يكون
~~واحدا
### $ 10196 أبو عبد الله المخزومي ذكره بن منده وأخرج من طريق خالد بن يزيد بن
~~أبي مالك عن أبيه عن أبي عبد الله المخزومي سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لا تغبر قدما عبد في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار وخالد
~~ضعيف PageV07P257
### $ 10197 أبو عبد الله رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ms3031 ذكره البخاري
~~وقال روى عنه يحيى البكاء قال وكان بن عمر يقول خذوا عنه وأخرج بن منده من
~~طريق حماد بن سلمة عن يحيى البكاء مثله ويحيى البكاء ضعيف قال بن حزم زعم
~~الطحاوي أنه نافع أخو أبي بكرة قال ووهم في ذلك بل لعله الأسود بن سريع أو
~~عتبة بن غزوان أو عتبة بن فرقد قلت ولا أظنه أيضا أصاب أما عتبة بن غزوان
~~فإنه قديم الموت لم يدركه يحيى البكاء أصلا وكذا الأسود بن سريع لم يدركه
~~وأما عتبة بن فرقد فعبسي والذي يمكن أن يكون أدركه ممن تقدم ذكره جابر بن
~~سمرة والنعمان بن بشير ثم وجدت في معجم البغوي أبو عبد الله غير منسوب ثم
~~ساق من طريق عطاء بن السائب عن عرفجة قال كنا عند عتبة بن فرقد وهو يحدثنا
~~عن رمضان إذ جاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكت فقال يا
~~أبا عبد الله حدثنا عن رمضان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~فذكر الحديث ثم ساقه من وجه آخر عن عطاء عن عرفجة أن رجلا من الصحابة حدث
~~عن عتبة نحوه
### $ 10198 أبو عبد الله غير منسوب ذكره البلاذري وأورد هو وأحمد في مسنده من
~~طريق حماد عن الجريري عن أبي نضرة قال مرض رجل من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فدخل عليه أصحابه يعودونه فبكى فقالوا له يا أبا عبد الله ما
~~يبكيك ألم يقول رسول الله خذ من شأنك ثم اصبر حتى تلقاني قال بلى ولكن سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبض الله قبضة بيمينه فقال هؤلاء للجنة
~~ولا أبالي وقبض قبضة بيده الأخرى فقال هؤلاء للنار ولا أبالي لفظ الباوردي
~~زاد أحمد في آخره فلا أدري في أي القبضتين أنا سنده صحيح PageV07P258
### $ 10199 أبو عبد الله غير منسوب آخر روى حديثه الحسن بن سفيان في مسنده من
~~طريق الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثنا يحيى بن أبي كثير ms3032 حدثني أبو
~~قلابة حدثني أبو عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس مطية
~~الرجل زعموا وسنده صحيح متصل أمن فيه من تدليس الوليد وتسويته وقد أخرجه
~~أبو داود في السنن من طريق وكيع عن الأوزاعي فقال فيه عن أبي قلابة قال قال
~~أبو مسعود لأبي عبد الله أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود ما سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول في زعموا الحديث قال أبو داود أبو عبد الله هذا هو
~~حذيفة بن اليمان كذا قال وفيه نظر لأن أبا قلابة لم يدرك حذيفة وقد صرح في
~~رواية الوليد بأن أبا عبد الله حدثه والوليد أعرف بحديث الأوزاعي من وكيع
~~وقال بن منده أبو عبد الله هذا هو الذي روى عنه أبو نضرة قلت وهو محتمل
### $ 10200 أبو عبد الله غير منسوب أظنه أحد الذين قبله ويجوز أن يكون هو عتبة
~~بن فرقد وأخرج النسائي من طريق شعبة عن عطاء بن السائب عن عرفجة يعني بن
~~عبد الله الثقفي قال كنت في بيت عتبة بن فرقد فأردت أن أحدث بحديث وكان رجل
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أولى بالحديث مني فحدث الرجل عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في فضل رمضان ورواه الثوري عن عطاء عن
~~عرفجة عن عتبة عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه محمد بن
~~فضيل عن عطاء مثله لكن قال إن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حدث عنه عتبة بن فرقد ورواه بن عيينة عن عطاء عن عرفجة عن عتبة بن فرقد
~~نفسه قال النسائي حديث شعبة أولى بالصواب من حديث بن عيينة قلت ويؤيد قوله
~~ان إبراهيم بن طهمان رواه عن عطاء بن السائب عن عرفجة قال كنت عند عتبة
~~فدخل رجل من الصحابة فأمسكه عتبة حين رآه فقال عتبة يا فلان حدثنا فذكره
~~أخرجه الحارث بن أبي أسامة قال أبو نعيم رواه عبد السلام بن ms3033 حرب وغيره عن
~~عطاء على الإيهام قلت ورواه حماد بن سلمة عن عطاء عن عرفجة قال كنت عند
~~عتبة بن فرقد وهو يحدثنا عن شهر رمضان إذ دخل رجل من الصحابة فسكت عتبة ثم
~~قال يا أبا عبد الله حدثنا عن شهر رمضان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول شهر رمضان شهر مبارك تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب
~~الجحيم أخرجه بن منده وقبله الباوردي PageV07P259
### $ 10201 أبو عبد الله آخر غير منسوب روى عنه أبو مصبح المقرئي في فضل المشي
~~في سبيل الله وفيه قصة لمالك بن عبد الله الخثعمي وقد ذكرت في ترجمة مالك
~~أنه جابر بن عبد الله الأنصاري ذكر من كنيته أبو عبد الرحمن ممن عرف اسمه
~~واشتهر به
### $ 10202 أبو عبد الرحمن بلال بن الحارث المزني وبلال بن رباح المؤذن وبشر
~~بن أرطاة أو بن أبي أرطاة العامري والحارث بن هشام المخزومي وزيد بن خالد
~~الجهني وزيد بن الخطاب العدوي والسائب بن خباب وشرحبيل الجعفي والضحاك بن
~~قيس الفهري وعبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الأنصاري وعبد الله بن السائب
~~وعبد الله بن عامر وعبد الله بن عتيبة بن مسعود وعبد الله بن أبي ربيعة
~~المخزومي وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو في قول وعبد الله بن مسعود
~~وعويم بن ساعدة والمسور بن مخرمة الزهري ومعاوية بن حديج الكندي ومعاوية بن
~~أبي سفيان الأموي تقدموا كلهم في الأسماء PageV07P260
### $ 10203 أبو عبد الرحمن الأنصاري الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم سم
~~ابنك عبد الرحمن بعد أن كان سماه القاسم فسماه عبد الرحمن ثبت ذلك في
~~الصحيحين
### $ 10204 أبو عبد الرحمن الجهني نزيل مصر قال البغوي روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديثين وسكن مصر وروى عنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني قلت
~~أحدهما عند أحمد وابن ماجة والطحاوي من رواية محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي
~~حبيب عن أبي الخير عنه عن النبي صلى ms3034 الله عليه وسلم قال إني راكب غدا إلى
~~اليهود فلا تبدءوهم بالسلام الحديث وخالفه بن لهيعة وعبد الحميد بن جعفر
~~فروياه عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي نضرة الغفاري أخرجه أحمد
~~والنسائي والطحاوي من رواية عبد الحميد زاد أحمد والطحاوي ومن رواية بن
~~لهيعة وقد قيل عن محمد بن إسحاق كرواية عبد الحميد بن جعفر أخرجه الطحاوي
~~بغير رواية عبد الله بن عمر الرقي عن بن إسحاق ورويناه في المختارة للضياء
~~من طريق محمد بن سلمة عن بن إسحاق أخرجه من معجم الطبراني عقب رواية عبد
~~الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب وثانيهما أخرجه البغوي من طريق بن
~~إسحاق أيضا بهذا السند في قصة الراكبين المذحجين اللذين بايعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد ذكره في الصحابة البخاري والترمذي والبغوي
~~والدولابي والعسكري وابن يونس والباوردي وغيرهم وذكره بن سعد في طبقة من
~~شهد الخندق وانفرد أبو الفتح الأزدي فحكى أن اسمه زيد وقرأت بخط الحافظ
~~عماد الدين بن كثير أنه قيل هو عقبة بن عامر الصحابي المشهور PageV07P261
### $ 10205 أبو عبد الرحمن الخطمي ذكره البخاري والطبراني وغيرهما في الصحابة
~~وأخرج البخاري عن مكي بن إبراهيم عن الجعيد بن عبد الرحمن عن موسى بن عبد
~~الرحمن الخطمي أنه سمع محمد بن كعب القرظي يسأل عبد الرحمن ما سمعت من أبيك
~~فقال سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب
~~بالنرد كالذي يتوضأ بالدم وأخرجه الطبراني من طريق حاتم بن إسماعيل عن
~~الجعيد به ولفظه يسأل أباه عبد الرحمن أخبرني ما سمعت أباك يحدث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في شأن الميسر فقال عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول من لعب بالميسر ثم قام يصلي فمثله كمثل الذي
~~يتوضأ بالقيح ودم الخنزير أفتقول إن الله يقبل له صلاة قال أبو نعيم رواه
~~غيره فلم يذكر فيه أباه PageV07P262
### $ 10206 أبو عبد الرحمن الفهري ms3035 مختلف في اسمه فقيل يزيد بن أنيس وقيل كرز
~~بن ثعلبة وقيل اسمه عبيد وقيل الحارث ذكره بن يونس فيمن شهد فتح مصر وأخرج
~~حديثه أبو داود والبغوي ووقع لنا بعلو في مسند الدارمي من طريق يعلى بن
~~عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار عنه أنه شهد حنينا وقال أبو عمر هو الذي
~~سأل بن عباس عن مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الكعبة قلت وقد فرق
~~بينهما بن مندة وهو الذي يظهر رجحانه فقد صرح غير واحد بأن عبد الله بن
~~يسار تفرد بالرواية عن أبي عبد الرحمن الفهري وكأن أبا عمر لما رأى أن
~~الفهري والقرشي نسبة واحدة ظنهما واحدا
### $ 10207 أبو عبد الرحمن القرشي عم محمد بن عبد الرحمن بن السائب قال بن
~~مندة ذكر في الصحابة ولا يثبت روى محمد بن عبد الرحمن بن السائب عن أبي عبد
~~الرحمن القرشي أن بن عباس سأله عن الموضع الذي كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم نزل فيه للصلاة يعني عند الكعبة فقال نعم عند الشقة الثالثة تجاه
~~الكعبة مما يلي باب بني شيبة يقوم فيه للصلاة فقال له أثبته قال نعم قد
~~أثبته
### $ 10208 أبو عبد الرحمن القيني تقدم ذكره فيمن كنيته أبو عبد الله وقيل هو
~~غيره وذكر بن الكلبي أنه كان يقال له ذو الشوكة لأنه كانت له شوكة إذا قاتل
~~لا يفارقها قال وكان جسيما وشهد فتوح الشام فقاتل مع أبي عبيدة يوم أجنادين
~~فقتل ثمانية من الروم فقال أبو عبيدة ينوه به % افعل كفعل الضخم من قضاعة %
~~بطاعة الله ونعم الطاعة وذكر خليفة وغيره أن معاوية ولاه غزو الروم فغزا
~~أنطاكية من سنة خمس وأربعين إلى سنة ثمان وأربعين PageV07P263
### $ 10209 أبو عبد الرحمن المخزومي ذكره الطبراني وأخرج من رواية عثمان بن
~~عبد الرحمن عن أبيه عن جده أن سعيدا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الوصية فقال له الربع وأظنه سعيد بن يربوع فإن أبا داود أخرج من طريق ms3036 زيد
~~بن الحباب عن عمر بن عثمان بن سعيد المخزومي حدثني جدي عن أبيه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة أربعة لا أؤمنهم في حل ولا حرم
~~الحديث
### $ 10210 أبو عبد الرحمن المذحجي روى حديثه عياض بن عبد الرحمن المذحجي عن
~~أبيه عن جده قاله بن مندة
### $ 10211 أبو عبد الرحمن النخعي له ذكر كذا في التجريد
### $ 10212 أبو عبد الرحمن حاضن عائشة ذكره الدولابي ومطين وابن السكن وأخرج
~~من طريق علي بن هاشم عن عبد الملك بن أبي عبد الله قاضي الري عن عباد عن
~~أبي عبد الرحمن حاضن عائشة قال قلنا له ألا تذكر لنا من فضائل علي بن أبي
~~طالب قال هي أكثر من أن تحصر قلنا فاذكر لنا بعضها قال أفعل استأذن علي على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في البيت فسمعته يقول إنك لأول من ينفض
~~التراب عن رأسه يوم القيامة قلت وعباد من غلاة الرافضة وعلي بن هاشم شيعي
~~وأخرجه مطين والدولابي من طريق علي بن هاشم عن عبد الملك عن عبد الله بن
~~عبد الله الرازي عن يحيى بن أبي محمد عن أبي عبد الرحمن حاضن عائشة قال
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثوب بعضه على علي وبعضه على عائشة وفي
~~لفظ نصفه على النبي صلى الله عليه وسلم ونصفه على عائشة PageV07P264
### $ 10213 أبو عبد العزيز ذكره بن أبي عاصم في الصحابة وروى من طريق بقية عن
~~عبد الغفور الأنصاري عن عبد العزيز عن أبيه وكانت له صحبة فذكر حديثا تقدم
~~فيمن اسمه سعيد وأخرجه الطبري في تفسير سورة الأعراف عن عبد الغفار بن عبد
~~العزيز الأنصاري عن عبد العزيز الشامي عن أبيه وكانت له صحبة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من لم يحمد الله على ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه
~~قل شكره وحبط عمله ومن زعم أن الله جعل للعباد من الأمر شيئا فقد كفر بما
~~أنزل الله على ms3037 أنبيائه لقوله تعالى ألا له الخلق والأمر
### $ 10214 أبو عبد الملك قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزرجي تقدم في
~~الأسماء
### $ 10215 أبو عبد الملك الحكم بن أبي العاص الثقفي أخو عثمان تقدم أيضا
### $ 10216 أبو عبد يسوع حديثه في الدلائل للبيهقي من زيادات يونس بن بكير في
~~مغازي بن إسحاق يأتي في المبهمات PageV07P265
### $ 10217 أبو عبدة أحد رسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن ذكره
~~المدائني وقد تقدم ذكره في ترجمة الحارث بن عبد كلال
### $ 10218 أبو عبس بن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث
~~بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي قيل كان اسمه في
~~الجاهلية عبد العزي وقيل معبد فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن
~~قال بن الكلبي هو أحد من قتل كعب بن الأشرف وأورد ذلك بن منده بسنده إلى
~~محمد بن طلحة التيمي عن عبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس بن جبر
~~عن أبيه عن جده قال كان كعب بن الأشرف يقول الشعر ويخذل عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكر الحديث في قصة قتله وذكره موسى بن عقبة وغيره فيمن شهد
~~بدرا وقيل كان عمره يومئذ ثمانيا وأربعين سنة وكان هو وأبو بردة يكسران
~~أصنام بني حارثة حين أسلما وقال الزبير بن بكار في الموفقيات حدثني محمد بن
~~الضحاك عن أبيه قال أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبس بن جبر بعد
~~ما ذهب بصره عصا فقال تنور بهذه فكانت تضىء له ما بين وقال المدائني مات
~~سنة أربع وثلاثين وهو بن سبعين سنة وصلى عليه عثمان وحديثه عند البخاري من
~~طريق عباية بن رفاعة عنه في فضل المشي في سبيل الله وذكر في الكنى من طريق
~~بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة أن عثمان عاد أبا عبس وكان بدريا وروى عنه
~~أيضا ولده زيد وحفيده أبو عبس بن محمد بن أبي عبس ms3038 وقال بن سعد آخى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينه وبين خنيس بن حذافة PageV07P266
### $ 10219 أبو عبس بن عامر بن عدي بن سواد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصاري السلمي ذكر بن الكلبي انه شهد بدرا
### $ 10220 أبو عبيد الله جد حرب بن عبيد الله قال أبو عمر له صحبة ولا أحفظ
~~له خبرا قلت أخرج أبو داود في كتاب الخراج من طريق عطاء بن السائب عن حرب
~~بن عبيد الله الثقفي عن جده قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت
~~فعلمني الإسلام وعلمني كيف آخذ الصدقة الحديث وذكر فيه اختلافا على عطاء بن
~~السائب ففي رواية عبد السلام بن حرب عنه عن حرب بن عبيد الله عن جده ولم
~~يسمه من طريق أبي الأحوص عن عطاء عن حرب عن جده أبي أمه ومن طريق الثوري عن
~~عطاء عن حرب مرسلا وفي رواية عن عطاء عن رجل من بكر بن وائل عن خاله قال
~~قلت يا رسول الله أعشر قومي وفيه اختلاف آخر ويقال إن اسم جده حرب بن عبيد
~~الله
### $ 10221 أبو عبيد غير منسوب روى عنه خالد بن معدان يأتي في القسم الرابع
### $ 10222 أبو عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف
~~بن ثقيف الثقفي صاحب المنبر الذي استشهد في جماعة من المسلمين في قتال
~~الفرس فيقال قتل يوم جسر أبو عبيد وهو والد المختار بن أبي عبيد الذي غلب
~~على الكوفة في خلافة عبد الله بن الزبير سنة ثلاث عشرة وقال أبو بكر بن أبي
~~شيبة في مصنفه حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم
~~قال كان أبو عبيد بن مسعود الثقفي عبر الفرات إلى نهروان فقطعوا الجسر خلفه
~~فقتل وقتل أصحابه وقال البلاذري يقال إن الفيل برك على أبي عبيد فمات تحته
~~فأخذ الراية أخوه الحكم فقتل فأخذها جبر بن أبي عبيد فقتل PageV07P267
### $ 10223 أبو عبيد الزرقي ms3039 ويقال أبو عبد الله مختلف في صحبته ذكره البغوي
~~وأخرج من طريق بن القاري حدثني بن أبي عبيد الزرقي أنه خرج مع أبيه فلما
~~كان من الليل إذ هو برجل على الطريق قال فعرسنا عنده قال فلما طلع الفجر
~~قال مالك وللوحدة أما سمعت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني لم
~~أسافر إنما خرجت من هذا الماء إلى هذا الماء قال ممن أنت قال من الأنصار
~~قال أبشر قال فإني لست منهم إنما أنا من مواليهم قال فأنت منهم فذكر الحديث
~~بطوله وفيه قوله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للأنصار وفيه قوله حلفاؤنا
~~منا وموالينا منا وذكره بن منده مختصرا وأخرج أبو داود في فضائل الأنصار من
~~طريق بن أبي عبيد الزرقي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم
~~اغفر للأنصار الحديث مختصرا PageV07P268
### $ 10224 أبو عبيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره الحاكم أبو أحمد
~~فيمن لا يعرف اسمه وأخرج حديثه الترمذي في الشمائل والدارمي من طريق شهر بن
~~حوشب عنه قال طبخت للنبي صلى الله عليه وسلم قدرا وكان يعجبه الذراع الحديث
~~ورجاله رجال الصحيح إلا شهر بن حوشب قال البغوي له صحبة حدثني عباس عن يحيى
~~بن معين قال أبو عبيد الذي روى عنه شهر هو من الصحابة
### $ 10225 أبو عبيد مولى رفاعة بن رافع ذكره الدولابي والطبراني وأوردا من
~~طريق عبد الله بن معقل عن أبي مسلم عن أبي عبيد مولى رفاعة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ملعون من سأل بوجه الله ملعون من سئل بوجه الله
~~فمنع
### $ 10226 أبو عبيدة قيل هي كنية أبي محجن الثقفي وأبو محجن اسمه سمي بلفظ
~~الكنية
### $ 10227 أبو عبيدة بن الجراح الفهري أمين هذه الأمة وأحد العشرة من من
~~السابقين اسمه عامر بن عبد الله الجراح اشتهر بكنيته والنسبة إلى جده تقدم
### $ 10228 أبو عبيدة بن عمرو بن محصن بن عتيك بن عمرو بن مبذول بن عمرو ms3040 بن
~~غنم بن مالك بن النجار الأنصاري ذكره أبو عمر مختصرا وقال إنه ممن استشهد
~~ببئر معونة
### $ 10229 أبو عبيدة بن عمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي استشهد بأجنادين
~~مع خالد بن الوليد وأمه فاطمة بنت الوليد بن المغيرة ذكره الزبير بن بكار
~~وقد ذكرت قصة والده عمارة في ترجمة أخيه الوليد بن عمارة PageV07P269
### $ 10230 أبو عبيدة مولى أبي راشد الأزدي تقدم في عبدالقيوم وكناه بن السكن
~~والباوردي والحاكم أبو أحمد أبا عبيد بلا هاء
### $ 10231 أبو عبيدة الديلي ذكره أبو عمر فقال يقال له صحبة ولا أحفظ له خبرا
~~وذكره بن أبي عاصم في الوحدان وذكره بن منده في مسافع وتقدم هناك
### $ 10232 أبو عتاب الأشجعي ذكره بن منده وقال روى أبو مالك الأشجعي عن عبد
~~الرحيم بن نوفل عن أبيه وعن عتاب الأشجعي عن أبيه في قراءة قل يا أيها
~~الكافرون عند النوم قال أبو نعيم الصحيح في هذا رواية أبي إسحاق عن فروة بن
~~نوفل عن أبيه قال بن الأثير لكن بن منده معذور لأنه لو أهمله لاستدركوه
~~عليه وإن كان بعض الرواة شذ بروايته قلت وهو كذلك ويحتمل أن يكون للحديث
~~إسنادان بصحابيين
### $ 10233 أبو عثمان الأنصاري أخرج بن السكن والطبراني من طريق بن أبي الزناد
~~عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي عثمان الأنصاري قال دق علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الباب وقد ألممت بالمرأة الحديث في الماء من الماء وقيل عن أبي
~~الزناد عن أبي سلمة عن عتبان بن مالك وهو أشهر ويحتمل التعدد PageV07P270
### $ 10234 أبو عثمان الحجبي هو شيبة بن عثمان تقدم في الأسماء
### $ 10235 أبو عثمان البكالي بكسر الموحدة وتخفيف الكاف اسمه عمرو بن عبد
~~الله تقدم
### $ 10236 أبو عديسة ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا
### $ 10237 أبو عدي اسمه طليب بن عمير بن وهب بدري تقدم في الأسماء
### $ 10238 أبو عذرة بضم أوله وسكون الذال المعجمة يأتي في القسم الثالث
### $ 10239 أبو عرس بضم أوله وسكون ثانية قال أبو ms3041 عمر روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم من كانت له ابنتان فأطعمهما الحديث قال جاء من وجه ضعيف مجهول
~~كذا ذكره مختصرا وساقه الحاكم أبو أحمد من طريق إسحاق بن إدريس عن عبد الله
~~بن سليمان عن حرملة عن عتبة بن عامر أو عامر بن عتبة عن أبي عرس قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له ابنتان فأطعمهما وسقاهما وكساهما
~~من جدته فصبر عليهما كن له حجابا من النار ومن كانت له ثلاث فصبر عليهن
~~فذكر مثله وزاد ولم يكن عليه صدقة ولا جهاد PageV07P271
### $ 10240 أبو العريان المحاربي أورد حديثه البغوي والطبراني وغيرهما من طريق
~~أبي خلدة خالد بن دينار عن محمد بن سيرين أنه سئل عن السهو في الصلاة فقال
~~حدثني أبو العريان أن نبي الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما ودخل البيت
~~وكان في القوم رجل طويل اليدين الحديث وذكره أبو عمر فقال روى عنه محمد بن
~~سيرين مثل حديث أبي هريرة في قصة ذي اليدين فقيل إنه أبو هريرة وأبو
~~العريان غلط من أبي خلدة وقيل إنه أبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي ثم
~~ساق شيئا من أخبار أبي العريان النخعي وهو خطأ فإن أبا العريان النخعي لا
~~صحبة له ولا يثبت إدراكه إلا على بعد كما تقدم في ترجمته
### $ 10241 أبو عريب المليكي تقدم في عريب
### $ 10242 أبو عريض قال أبو عمر ذكره أبو حاتم الرازي عن محمد بن دينار
~~الخراساني عن عبد الله بن المطلب عن محمد بن جابر الحنفي عن أبي مالك
~~الأشجعي عن أبي عريض وكان دليل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل خيبر
~~قال أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا منكرا انتهى وهذا
~~الحديث ساقه الحاكم أبو أحمد في الكنى عن محمد بن المسيب عن أبي حاتم
~~وتعقبه قال قلت يا رسول الله أخاف ألا أعطي ما تقول قال بلى سوف تعطاها قلت
~~ومن يعطينيها يا رسول الله قال أبو بكر ms3042 فلقيت عليا فأخبرته فقال ارجع إليه
~~فقل له من يعطينيها بعد أبي بكر قال عمر قال فبعد عمر قال عثمان فلما رأى
~~ذلك سكت ووجه ضعفه أن محمد بن جابر الحنفي والراوي عنه ضعيفان لكن رواه
~~يعقوب بن عبد الرحمن الحنفي عن محمد بن جابر أخرجه أبو موسى من طريق عبد
~~الله بن موسى بن إسحاق الهاشمي عن علي بن الأزهر بن سراج عن أحمد بن عبد
~~المؤمن النصري عن يعقوب ولفظه كان لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~آجال فأتيته أتقاضاها فأعطاني وبقيت لي بقية فقلت يا رسول الله أرأيت إن لم
~~أجدك قال فأت أبا بكر فلقيني علي فقال ارجع فسله إن لم أجد أبا بكر قال فأت
~~عمر فلقيني علي فقال قل له فإن لم أجد عمر قال فأت عثمان PageV07P272
### $ 10243 أبو عزة الهذلي اسمه يسار بن عبد وقيل بن عبد الله وقيل بن عمرو
~~حكى الأقوال الثلاثة أبو أحمد الحاكم والأول أكثر وبه جزم البخاري وقد تقدم
~~في الأسماء ذكر من قال إنه بن عمرو وذكر أبو أحمد العسكري أنه عبد الله
~~بالإضافة ونقله أبو أحمد الحاكم عن أبي نعيم الفضل بن دكين وقيل إنه مطر بن
~~عكامس لأن الحديث الذي روي لأبي عزة ومطر واحد وهذا ليس بشيء لأن في بعض
~~طرق حديث أبي عزة تسميته يسارا كما تقدم في الأسماء وقد أخرج حديثه وسماه
~~الترمذي في جامعه من طريق أيوب عن أبي المليح بن أسامة عن أبي عزة رفعه إذا
~~قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة قال الترمذي أبو عزة ما له
~~صحبة واسمه يسار بن عبد وأخرج الحاكم أبو أحمد من طريق عبد الله بن أبي
~~حميد عن أبي المليح حدثنا أبو عزة يسار بن عمرو وكان من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم رفعه خمس لا يعلمها إلا الله PageV07P273
### $ 10244 أبو عزيز بن عبد الرحمن اسمه أبيض تقدم في الأسماء
### $ 10245 أبو عزيز بن جندب بن ms3043 النعمان قال أبو عمر مذكور في الصحابة ولا
~~يعرف وقيل هو جندب بن النعمان كذا قال والراجح أنه جندب وأبو عزيز كنيته
~~كما تقدم في الأسماء
### $ 10246 أبو عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدري قال
~~أبو عمر اسمه زرارة وله صحبة وسماع من النبي صلى الله عليه وسلم واتفق أهل
~~المغازي على أنه أسر يوم بدر مع من أسر من المشركين قال بن إسحاق فحدثني
~~نبيه بن وهب قال سمعت من يذكر عن أبي عزيز قال كنت في الأساري يوم بدر
~~فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استوصوا بالأساري خيرا فقال بن
~~منده لما ترجم له في الصحابة روى عنه نبيه بن وهب ولا يعرف له سند ثم ساق
~~بسنده إلى خليفة بن خياط أنه ذكره في الصحابة وتعقبه أبو نعيم فقال لا أعلم
~~له إسلاما وقال الزبير بن بكار وابن الكلبي وأبو عبيد والبلاذري والدارقطني
~~إن أبا عزيز قتل يوم أحد كافرا ورد ذلك أبو عمر بأن بن إسحاق عد من قتل من
~~الكفار من بني عبد الدار أحد عشر رجلا ليس فيهم أبو عزيز وإنما فيهم أبو
~~يزيد بن عمير وفات خليفة خياط ذكره في الصحابة PageV07P274
### $ 10247 أبو عسيب مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مشهور بكنيته وقد تقدم
~~ذكر من قال في أحمر إنه اسمه وذكر من قال إنه سفينة مولى أم سلمة والراجح
~~أنه غيره وأخرج حديثه أحمد والحارث بن أبي أسامة والطبراني والحاكم أبو
~~أحمد من طريق يزيد بن هارون عن مسلم بن عبيد عنه في الحمى والطاعون ووقع
~~عند الحاكم عن مسلم بن عبيدة عن أبي بصير بإثبات الهاء في عبيدة دون بصير
~~والأول الصواب وأخرج له بن منده حديثا آخر من رواية حشرج بن نباتة عن أبي
~~بصيرة وإسناده حسن
### $ 10248 أبو عسيم آخره ميم قيل هو الذي قبله وغاير بينهما البغوي والحاكم
~~أبو أحمد وقال البغوي لا أدري له صحبة أم لا وأخرجا ms3044 من طريق حماد بن سلمة
~~عن أبي عمران الجوني عن أبي عسيم قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالوا كيف نصلي عليه قال ادخلوا عليه من هذا الباب أرسالا أرسالا فصلوا
~~واخرجوا من الباب الآخر فلما وضعوه في لحده قال المغيرة إنه قد بقي من قبل
~~قدمه شيء لم يصلح قالوا فادخل فأصلحه قال فدخل فمس قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال أهيلوا علي التراب فأهالوا عليه حتى بلغ أنصاف ساقيه ثم خرج
~~فقال أنا أحدثكم عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم وهكذا أخرجه أبو مسلم
~~الكجي من طريق حماد وأخرجه بن منده في ترجمة عسيب ووقع عنده بالموحدة
### $ 10249 أبو عصيب أورد البغوي في ترجمة أبي عسيب الماضي قبل حديثا من طريق
~~حشرج بن نباتة حدثني أبو بصير عن أبي عصيب قال خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فدعاني فخرجت إليه ثم مر بأبي بكر فدعاه فخرج إليه ثم مر بعمر فدعاه
~~فخرج إليه ثم انطلق يمشي ونحن معه حتى دخل حائطا لبعض الأنصار فقال لصاحبه
~~أطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضعه فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ثم
~~دعا بماء فشرب ثم قال إنكم لمسئولون عن هذا يوم القيامة فأخذ عمر العذق
~~فضرب به الأرض حتى تناثر البسر بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال إنا لمسئولون عن هذا يوم القيامة قال نعم إلا من ثلاث خرقة يواري الرجل
~~بها عورته وكسرة يسد بها الرجل جوعته وجحر يدخل فيه من الحر والبرد وأفردته
~~عن أبي عسيب لاحتمال أن يكون غيره PageV07P275
### $ 10250 أبو العصير ذكر صاحب الفردوس أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال اللهم أرني الدنيا كما تريها صالح عبادك ولم يخرج له ولده سندا
### $ 10251 أبو عطية البكري ذكره بن منده وأخرج من طريق يحيى بن عمر حدثنا
~~مسلم عن عبد الله أبو فاطمة الأزدي سمعت أبا عطية البكري يقول انطلق بي
~~أهلي ms3045 إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام شاب قال أبو فاطمة رأيت أبا
~~عطية يجمع بسجستان وكان نزل خارجا من المدينة على نحو ميل ورأيت أبا عطية
~~أبيض الرأس واللحية ورأيته يعتم بعمامة بيضاء
### $ 10252 أبو عطية المزني روى حديثه بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن عطية عن
~~أبيه عن جده عداده في أهل مصر قاله بن منده عن بن يونس PageV07P276
### $ 10253 أبو عطية غير منسوب ذكره الطبراني وغيره في الصحابة وأخرج البغوي
~~وأبو أحمد الحاكم من طريق إسماعيل بن عياش والطبراني من طريق بقية كلاهما
~~عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي عطية أن رجلا توفى على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم يا رسول الله لا تصل عليه فقال هل رآه
~~أحد منكم على شيء من عمل الخير فقال رجل حرس معنا ليلة كذا وكذا قال فصلى
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مشى إلى قبره ثم حثا عليه ويقول إن
~~أصحابك يظنون أنك من أهل النار وأنا أشهد أنك من أهل الجنة ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعمر إنك لا تسأل عن أعمال الناس وإنما تسأل عن
~~الغيبة لفظ إسماعيل وعند أبي أحمد من رواية البغوي وإنما تسأل عن الفطرة
~~وفي رواية بقية في أوله قال أبو عطية إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس
~~فحدث أن رجلا توفى فقال هل رآه أحد وفيه فقال رجل حرست معه ليلة في سبيل
~~الله وفي آخره ثم قال لعمر بن الخطاب لا تسأل عن أعمال الناس ولكن تسأل عن
~~الفطرة زاد في رواية البغوي يعني الإسلام وأخرجه أبو نعيم من طريق محمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة وخلط أبو عمر ترجمته بترجمة أبي عطية الوادعي وقال قيل
~~اسم أبي عطية مالك بن أبي عامر وتعقبه أبو الوليد بن الدباغ بأن أبا عطية
~~صاحب الترجمة لم ينسب وقد أفرده أبو أحمد الحاكم عن الواقدي وذكر الاختلاف ms3046
~~في اسم الوادعي وذكر هذا فيمن لا يعرف اسمه قلت وهو كما قال قال أبو أحمد
~~أبو عطية ان رجلا توفي روى عنه خالد بن معدان وهو خليق أن يكون عداده في
~~الصحابة قلت ووقع في كلام بن عساكر أنه أبو عطية المذبوح وقد أخرج الحاكم
~~أبو أحمد المذبوح أيضا ترجمته فيمن لا يعرف اسمه فقال روى أبو بكر بن أبي
~~مريم عن حماد بن سعد عنه هكذا ذكر محمد بن إسماعيل قلت وكأن بن عساكر لما
~~رأى رواية أبي بكر بن أبي مريم عن المذبوح وهو شامي وخالد بن معدان شامي
~~أيضا ظن أنه هو والذي يظهر لي أنه غيره كما صنع أبو أحمد والله أعلم
~~PageV07P277
### $ 10254 أبو عطية آخر غير منسوب ذكره بن السكن في الصحابة وقال له حديث
~~مختلف فيه ثم أخرج من طريق عمرو بن أبي المقدام عن أبي إسحاق عن أبي الأسود
~~عن أبي عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة
~~قال بن السكن لم يرو غيره وجوز غيره أن يكون الوادعي فإن يكن هو فالحديث
~~مرسل
### $ 10255 أبو عفير ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا
### $ 10256 أبو عقبة الفارسي مولى الأنصاري اسمه رشيد تقدم روى أبو داود من
~~طريق أبي إسحاق عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي قال
~~شهدت يوم أحد فضربت رجلا فقلت خذها وأنا الغلام الفارسي فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ألا قلت وأنا الغلام الأنصاري هذا وفي المغازي لابن إسحاق
~~قال فيه عبد الرحمن بن أبي عقبة عن أبيه
### $ 10257 أبو عقبة أهبان بن أوس الأسلمي تقدم في الأسماء PageV07P278
### $ 10258 أبو عقبة روى له بقي بن مخلد في مسنده حديثا ذكره في التجريد فلعله
~~أبو عقبة الفارسي المنبه عليه في عقبة في الأسماء وقد ترجم له البغوي فقال
~~أبو عقبة الفارسي وساق من طريق داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن أبي عقبة
~~عن أبي عقبة وكان مولى ms3047 من أهل فارس قال شهدت يوم أحد فذكره
### $ 10259 أبو عقرب البكري من بني عريج بمهملة وجيم مصغرا بن بكر بن عبد مناة
~~بن كنانة وقيل فيه ليثي وهو غلط مختلف في اسمه فقيل خالد بن بجير وقيل عويج
~~بفتح أوله وبالواو بن خالد وقيل عريج كاسم جده الأعلى بن خويلد وقيل معاوية
~~بن خويلد وقيل بل معاوية اسم ولده أبي نوفل الراوي عنه وقيل اسم الراوي عنه
~~معاوية بن مسلم فعلى هذا اسمه هو مسلم وقيل بن عقرب فعلى هذا أبو عقرب جده
~~وقيل اسم أبي نوفل عمرو وقال بن سعد كان من أهل مكة ثم سكن البصرة ويقال
~~إنه كان من الأجواد وحديثه عند النسائي من طريق الأسود بن سنان عن أبي نوفل
~~بن أبي عقرب عن أبيه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصوم وسنده حسن
~~وأخرج الحاكم من وجه آخر عن الأسود بن سنان عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن
~~أبيه قصة لهب بن أبي لهب ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم أن يأكله السبع
### $ 10260 أبو عقيل الأنصاري صاحب الصاع ثبت ذكره في الصحيح من حديث بن مسعود
~~قال لما أمرنا بالصدقة كنا PageV07P279 نتحامل فتصدق أبو عقيل بنصف صاع
~~وجاء إنسان بأكثر من ذلك فقال المنافقون إن الله لغني عن صدقة هذا الحديث
~~وسماه قتادة في تفسير الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات حثحاث
~~بمهملتين مفتوحتين ومثلثتين الأولى ساكنة أخرجه الطبري وغيره وفيه جاء عبد
~~الرحمن بن عوف بنصف ماله وأقبل رجل من فقراء المسلمين من الأنصار يقال له
~~الحثحاث أبو عقيل فقال يا رسول الله بت أجر الجرير على صاعين من تمر فأما
~~صاع فأمسكته لعيالي وأما صاع فها هو هذا فقال المنافقون إن كان الله ورسوله
~~لغنيين عن صاع أبي عقيل وأخرجه بن أبي شيبة والطبراني أيضا والطبري
~~والباوردي من طريق موسى بن عبيدة عن خالد بن يسار عن بن أبي عقيل عن أبيه
~~أنه بات يجر الجرير فذكر ms3048 الحديث وموسى ضعيف لكنه يتقوى بمرسل قتادة وذكره
~~بن منده من طريق سعيد بن عثمان البغوي عن جدته بنت عدي أن أمها عميرة بنت
~~سهل بن رافع صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون أنه خرج بابنته عميرة
~~وبزكاته صاع تمر الحديث وحكى أبو عمر عن بن الكلبي أن اسمه عبد الرحمن بن
~~بيحان من بني أسد وقيل اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن ثعلبة بن بيجان
~~ويحتمل التعدد ولا سيما أنه في قصة ذاك نصف صاع وفي قصة ذا صاع ووقع لأبي
~~خيثمة نحو ذلك ذكره كعب بن مالك في حديثه الطويل في توبته وهو في صحيح مسلم
~~PageV07P280
### $ 10261 أبو عقيل لبيد بن ربيعة العامري الشاعر المشهور تقدم وفيه قول بنته
~~تخاطب الوليد بن عقبة % إذا هبت رياح أبي عقيل % دعونا عند هبتها الوليدا
### $ 10262 أبو عقيل البلوي حليف الأوس من بني جحجبي ثم من بني عمرو بن عوف
~~ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا قيل اسمه عبد الله بن عبد الرحمن وقيل عبد
~~الرحمن بن عبد الله
### $ 10263 أبو عقيل الأحمدي ذكره البغوي وقال مدني ثم ساق من طريق بن أبي
~~حبيبة عن عبد الله بن أبي سفيان عن أبي عقيل الأحمدي أنه قال وعدت امرأتي
~~حجة ثم بدا لي الغزو فشق عليها فذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم وهو في ملأ
~~من الناس فقال مرها أن تعتمر في رمضان فإنها تعدل حجة وسيأتي في النساء في
~~أم عقيل
### $ 10264 أبو عقيل المليلي بلامين قيل اسمه لاحق بن مالك تقدم
### $ 10265 أبو عقيل الجعدي روى عنه أسلم مولى عمر قال شرب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم شربة من سويق وأعطاني آخرها ذكره أبو عمر مختصرا وجعله بن الأثير
~~والذي قبله واحدا ولكن مدار حديث المليلي على المسور بن مخرمة وهذا قد قال
~~أبو عمر إنه من أسلم مولى عمر فالله أعلم PageV07P281
### $ 10266 أبو عقيل جد عدي بن عدي ذكره أبو عمر فقال قيل له صحبة ولا أحفظ له ms3049
~~خبرا
### $ 10267 أبو عقيل يأتي في أم عقيل
### $ 10268 أبو العكر بن أم شريك التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
~~قيل اسمه مسلم بن سلمى كذا أورده أبو عمر مختصرا وقوله بن أم شريك عجيب
~~وإنما هو زوج أم شريك وسيأتي بيان ذلك واضحا في ترجمة أم شريك وكذا قول من
~~قال إنها أم شريك بنت أبي العكر وهو في رواية صحيحة وكأنه انقلب على أبي
~~عمر لكن يلزم منه أن تكون الترجمة لولد أم شريك وليس كذلك بل هو لزوجها وقد
~~أخرج بن سعد عن محمد بن عمر الواقدي عن الوليد بن مسلم عن منير بن عبد الله
~~الدوسي قال أسلم زوج أم شريك وهي غزية بنت جابر الدوسية من الأزد وهو أبو
~~العكر فخرج مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي هريرة ومع دوس
~~حين هاجروا قالت أم شريك فجاءني أهل أبي العكر فقالوا لعلك على دينه قلت إي
~~والله إني لعلي دينه قالوا لا جرم والله لنعذبنك عذابا شديدا فارتحلوا بنا
~~من دارنا ونحن كنا بذي الخلصة وهو من صنعاء فساروا يريدون منزلا وحملوني
~~على جمل ثقال شر ركابهم وأغلظه يطعموني الخبز بالعسل ولا يسوقني قطرة من
~~ماء حتى إذا انتصف النهار وسخنت الشمس ونحن قائظون نزلوا فضربوا أخبيتهم
~~وتركوني في الشمس حتى ذهب عقلي وسمعي وبصري فعلوا بي ذلك ثلاثة أيام فقالوا
~~لي في اليوم الثالث اتركي ما أنت عليه قالت فما دريت ما يقولون إلا الكلمة
~~بعد الكلمة فأشير بأصبعي إلى السماء بالتوحيد قالت فوالله إني لعلي ذلك وقد
~~بلغني الجهد إذ وجدت برد دلو على صدري فأخذته فشربت منه نفسا واحدا ثم
~~انتزع مني فذهبت أنظر فإذا هو معلق بين السماء والأرض فلم أقدر عليه تم
~~تدلى إلى ثانية فشربت منه نفسا ثم رفع فذهبت أنظر فإذا هو معلق بين السماء
~~والأرض ثم تدلى إلى ثالثة فشربت حتى رويت وأهرقت على رأسي ووجهي وثيابي
~~فخرجوا فنظروا فقالوا من أين ms3050 لك هذا يا عدوة الله قالت فقلت لهم إن عدو
~~الله غيري من خالف دينه فأما قولكم من أين لك هذا فهو من عند الله رزقا
~~رزقنيه الله قالت فانطلقوا سراعا إلى قربهم وأداويهم فوجدوها موكوءة لم تحل
~~فقالوا نشهد أن ربك هو ربنا وأن الذي رزقك ما رزقك في هذا الموضع بعد أن
~~فعلنا بك ما فعلنا هو الذي شرع الإسلام فأسلموا وهاجروا جميعا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فكانوا يعرفون فضلي عليهم وما صنع الله لي وهي
~~التي وهبت نفسها للنبي فعرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم وكانت
~~جميلة وقد أسنت فقالت إني أهب نفسي لك وأتصدق بها عليك فقبلها النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالت عائشة ما في امرأة حين تهب نفسها لرجل خير قالت أم
~~شريك فأنا تلك فسماني الله مؤمنة فقال وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي
~~الآية فلما نزلت الآية قالت عائشة إن الله ليسرع لك في هواك قلت إذا ثبت
~~هذا فلعل أبا العكر مات أو طلقها والذي يغلب على الظن أن التي وهبت نفسها
~~هي أم شريك أخرى كما سيأتي في كنى النساء إن شاء الله تعالى وقد رويت قصتها
~~في الدلو من وجه آخر سيأتي في ترجمتها PageV07P282
### $ 10269 أبو العلاء الأنصاري يقال شهد أحدا أخرج الطبراني من طريق الواقدي
~~عن أيوب بن العلاء الأنصاري عن أبيه عن جده قال رأيت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد درعين وأخرجه من وجه آخر فقال أيوب بن النعمان
~~وأخرجه أبو موسى من الوجهين فقال تارة أبو العلا وتارة أبو النعمان
~~PageV07P283
### $ 10270 أبو العلاء مولى محمد بن عبد الله بن جحش قال خليفة بن خياط وممن
~~صحب النبي صلى الله عليه وسلم من بني أسد بن خزيمة فذكر جماعة ثم قال ومحمد
~~بن عبد الله بن جحش ومولاه أبو العلاء
### $ 10271 أبو علقمة بن الأعور السلمي ذكره بن إسحاق في المغازي في غزوة تبوك
~~قال حدثني محمد بن ms3051 طلحة بن يزيد بن ركانة عن عكرمة عن بن عباس قال ما ضرب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر إلا أخيرا لقد غزا غزوة تبوك فغشي
~~حجرته من الليل أبو علقمة بن الأعور السلمي وهو سكران حتى قطع بعض عري
~~الحجرة فقال ليقم إليه منكم رجل فيأخذ بيده حتى يرده إلى رحله واستدركه أبو
~~موسى وغيره
### $ 10272 أبو علكثة بن عبيد الأزدي ذكره بن منده مختصرا فقال أخو أبي راشد
~~له ذكر في حديث أخيه وقال أبو نعيم صحفه بن منده وإنما هو أبو عبيدة واسمه
~~قيوم فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد القيوم وكناه أبا عبيدة وأقر
~~بن الأثير أبا نعيم على ذلك فشاركه في الوهم والصواب مع بن منده فعبد
~~القيوم مولى أبي راشد لا أخوه وأبو علكثة أخوه كما قال بن منده وكان من
~~سروات الأزد وزعم عبدان المروزي أن اسمه الحارث PageV07P284
### $ 10273 أبو عليبة الحضرمي ذكره البغوي في الكنى وقد تقدم في الأسماء فإن
~~اسمه حرملة
### $ 10274 أبو علي بن عبد الله بن الحارث بن رحضة بن عامر بن رواحة بن حجر بن
~~معيص بن عامر بن لؤي القرشي العامري من مسلمة الفتح واستشهد باليمامة ذكره
~~الزبير بن بكار وتبعه بن عبد البر
### $ 10275 أبو علي قيس بن عاصم التيمي المنقري وأبو علي طلق بن علي الحنفي
~~وأبو علي معقل بن يسار المزني تقدموا في الأسماء
### $ 10276 أبو علي بن البجير أبو البحير ذكره في التجريد وعزاه بقي بن مخلد
### $ 10277 أبو عمارة البراء بن عازب وأبو عمارة خزيمة بن ثابت الأنصاريان
~~تقدما في الأسماء
### $ 10278 أبو عمر بضم العين قدامة بن مظعون تقدم في الأسماء
### $ 10279 أبو عمر ويقال أبو عمرو بن الحباب بن المنذر ومثله قتادة بن
~~النعمان الأنصاريان تقدما PageV07P285
### $ 10280 أبو عمر مولى عمر بن الخطاب ذكره الحسن بن سفيان في الصحابة وأخرج
~~من طريق بقية عن يحيى بن مسلم عن عكرمة وليس مولى بن عباس حدثني أبو عمر ms3052
~~مولى عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتبعن أحدكم بصره لقمة
~~أخيه وأخرجه أبو نعيم وتبعه أبو موسى
### $ 10281 أبو عمر الأنصاري ذكره إسحاق بن راهويه في مسنده عن الفضل بن موسى
~~عن بشير بن سلمان عن عمر الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~من صلى قبل الظهر أربعا كن كعدل رقبة من بني إسماعيل وأخرجه الطبراني من
~~طريقه وأبو نعيم عنه وأبو موسى من طريقه وأخرجه الطبراني من طريق أبي نعيم
~~الفضل بن دكين عن بشير بن سلمان عن شيخ من الأنصار عن أبيه عن أمه ولم يسمه
### $ 10282 أبو عمر بن شييم العبدي المحاربي ذكره بن الكلبي فيمن وفد إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقال كان من أشراف عبد القيس قال الرشاطي لم
~~يذكره أبو عمر ولا بن فتحون
### $ 10283 أبو عمرو بفتح أوله بن بديل بن ورقاء الخزاعي ذكره بن الكلبي وقال
~~إنه كان من رؤساء أهل مصر الذين حاصروا عثمان قلت وقد تقدم ذكر أبيه بديل
~~وأخويه عبد الله ونافع ابني بديل
### $ 10284 أبو عمرو جرير بن عبد الله تقدم PageV07P286
### $ 10285 أبو عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي
~~المخزومي زوج فاطمة بنت قيس وقيل هو أبو حفص بن عمرو بن المغيرة واختلف في
~~اسمه فقيل أحمد وقيل عبد الحميد وقيل اسمه كنيته وأمه درة بنت خزاعي
~~الثقفية وكان خرج مع علي إلى اليمن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فمات
~~هناك ويقال بل رجع إلى أن شهد فتوح الشام ذكر ذلك على بن رباح عن ناشرة بن
~~سمي سمعت عمر يقول إني أعتذر لكم من عزل خالد بن الوليد فقال أبو عمرو بن
~~حفص عزلت عنا عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر القصة
~~أخرجها النسائي وقال البغوي سكن المدينة ثم ساق من طريق محمد بن عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى عن الزبير عن عبد الحميد عن ms3053 أبي عمرو وكانت تحته فاطمة بنت قيس
~~فذكر قصتها مختصرة
### $ 10286 أبو عمرو سعد بن معاذ سيد الأوس وأبو عمرو سفيان بن عبد الله
~~الثقفي وأبو عمرو سويد بن مقرن المزني تقدموا
### $ 10287 أبو عمرو صفوان بن بيضاء الفهري وأبو عمرو صفوان بن المعطل تقدما
### $ 10288 أبو عمرو بن عدي بن الحمراء الخزاعي تقدم ذكر أخيه عبد الله وأبو
~~عمرو هذا من مسلمة الفتح وذكر الواقدي من طريق سلمة بن أبي عبد الرحمن بن
~~عوف عن أبيه عن أبي عمرو بن عدي هذا قال رأيت سهيل بن عمرو لما جاء نعي
~~النبي صلى الله عليه وسلم قد تقلد السيف ثم خطب خطبة أبي بكر التي خطب بها
~~بالمدينة كأنه كان يسمعها PageV07P287
### $ 10289 أبو عمرو بن مغيث أخرج حديثه النسائي من وجهين عن بن إسحاق قال في
~~أحدهما حدثني من لا أتهم عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن أبي عمرو بن مغيث
~~وأسقط الواسطة في الطريق الآخر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكر
~~الحديث في الدعاء إذا أراد دخول القرية وقد روى هذا الحديث جماعة من الثقات
~~وغيرهم عن موسى بن عقبة عن عطاء بن مروان عن أبيه عن كعب الأحبار عن صهيب
~~وهو المحفوظ وروى عن صالح بن كيسان عن أبي مروان عن أبيه عن جده
### $ 10290 أبو عمرو عبادة بن النعمان الأنصاري تقدم في الأسماء
### $ 10291 أبو عمرو بن كعب بن مسعود الأنصاري ذكره بن إسحاق فيمن استشهد ببئر
~~معونة لا يعرف اسمه
### $ 10292 أبو عمرو هاشم بن عتبة بن أبي وقاص تقدم
### $ 10293 أبو عمرو الأنصاري ذكره يحيى الحماني في مسنده قال حدثنا أبو إسحاق
~~الحميسي عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى
~~جنة عرضها السماوات والأرض فقال رجل بخ بخ فنادى أخا له فقال يا أبا عمرو
~~ربح البيع الجنة ورب الكعبة دون أحد قال فالتقوى فاستشهد قلت يحتمل أن يكون
~~المقتول هو سعد بن الربيع ms3054 والمقول له سعد بن معاذ فإن سعد بن الربيع استشهد
~~بأحد وله قصة قريبة من هذا مع سعد بن معاذ PageV07P288
### $ 10294 أبو عمرو الأنصاري آخر ذكره الطبراني وأورد من طريق جعفر بن محمد
~~الصادق عن أبيه عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن محمد بن الحنفية قال
~~رأيت أبا عمرو الأنصاري يوم صفين وكان عقبيا بدريا أحديا وهو صائما يتلوى
~~من العطش وهو يقول لغلام له ترسني فترسه الغلام حتى نزع بسهم نزعا ضعيفا
~~حتى رمى بثلاثة أسهم ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رمى
~~بسهم في سبيل الله فبلغ أو قصر كان ذلك نورا له يوم القيامة فقتل قبل غروب
~~الشمس ووقع في رواية أخرى في هذه القصة عن أبي عمرة آخره هاء
### $ 10295 أبو عمرو الشيباني ذكره الحارث بن أبي أسامة في مسنده وأخرج من
~~طريق حسان بن إبراهيم الكرماني عن سعيد بن مسروق عن أبي عمرو الشيباني قال
~~كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصاب بعضهم فرخ عصفور فجعل
~~العصفور يقع على رحالهم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يردوا عليه فرخه
~~ثم قال إن الله أرحم بعباده من هذا العصفور بفرخه قلت إن كان هذا محفوظا
~~فهو غير سعد بن إياس التابعي المشهور فإنه لم يلق النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأظن أن صحابي هذا الحديث سقط وشيخ الحارث فيه ضعف
### $ 10296 أبو عمرو النخعي أحد من وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من النخع
~~ذكره أبو محمد بن قتيبة في غريب الحديث وذكر له رؤيا واستدركه بن الأثير عن
~~الغساني وهذا هو زرارة بن قيس والد عمرو بن زرارة وقد تقدم ذكره وحديثه في
~~الأسماء PageV07P289
### $ 10297 أبو عمرو غير منسوب ذكره الطبراني وابن منده وأخرج الطبراني من
~~طريق بن وهب عن عمرو بن صهبان عن زامل بن عمرو عن أبيه عن جده عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن النبي صلى الله ms3055 عليه وسلم أتى العبد يوم الفطر وعن يمينه
~~أبي بن كعب فذكر حديثا وفيه أيها الناس لا تحتكروا ولا تناجشوا الخ وأخرجه
~~بن منده من طريق خالد بن نزار عن إبراهيم بن طهمان عن زامل بنحوه
### $ 10298 أبو عمرة الأنصاري قيل اسمه بشر وقيل بشير قال الأول أبو مسعود
~~والثاني حفيده يحيى بن ثعلبة بن عبد الله بن أبي عمرة في رواية لابن منده
~~وقيل اسمه ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو بن عبيد بن عمرو بن مبذول بن مالك
~~بن النجار وقيل إن ثعلبة أخوه وبذلك جزم موسى بن عقبة وقال بن الكلبي اسمه
~~عمرو بن محصن وساق هذا النسب وقال في موضع آخر اسمه بشير بن عمرو وكان زوج
~~بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم المقوم بن عبد المطلب وأخرج بن منده من
~~طريق يونس بن بكير عن المسعودي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن
~~أبيه عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر أو يوم أحد ومعه
~~إخوة له فأعطى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل سهما سهما وأعطى الفارس
~~سهمين وأخرجه أبو داود من طريق أبي عبد الرحمن المقري عن المسعودي فقال عن
~~أبي عمرة عن أبيه عن جده ومن طريق أمية بن خالد عن المسعودي عن رجل من آل
~~أبي عمرة عن أبيه عن جده حكاه بن منده وقال مالك في الموطأ من رواية عن
~~مالك بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عبد الرحمن
~~بن عمرو بن عثمان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني وخالفه الأكثر فقالوا
~~بهذا السند عن بن أبي عمرة عن زيد في حديث خير الشهداء وقد رواه بن جريج عن
~~يحيى بن محمد بن عبد الله بن عمرو عن عبد الرحمن أبي عمرة PageV07P290
### $ 10299 أبو عمرة الأنصاري آخر أخرجه أبو أحمد الحاكم وأخرج هو والمستغفري
~~والطبراني من طريق الدراوردي عن ms3056 أبي طوالة عن أيوب بن بشر قال اشتكى رجل
~~منا يقال له أبو عمرة فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداه فقال له
~~أهله هذا رسول الله فقال دعوه لو استطاع لأجابني قال فصرخ النساء فأسكتهن
~~الرجال فقال دعوهن فإذا وجب فلا تبكين باكية قال بن عبد البر إن كان مات في
~~هذا الوقت فهو غير أبي عمرة والد عبد الرحمن
### $ 10300 أبو عمرة بن سكن الأنصاري قال الزبير بن بكار في أخبار المدينة
~~حدثنا محمد بن الحسن عن موسى بن بشير عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة قال
~~أصيب أبو عمرة بن سكن بأحد فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبر فكان
~~أول من دفن في مقبرة بني حرام PageV07P291
### $ 10301 أبو عمير مسعود بن ربيعة القاري حليف بني زهرة تقدم في الأسماء
### $ 10302 أبو عميرة الأزدي ذكر المستغفري عن يحيى بن بكير أنه ذكره فيمن ورد
~~مصر من الصحابة واستدركه أبو موسى
### $ 10303 أبو عميلة يأتي في القسم الرابع
### $ 10304 أبو عنبة الخولاني صحابي مشهور بكنيته مختلف في اسمه فقيل عبد الله
~~بن عنبة وقيل عمارة وذكره خليفة والبغوي وابن سعد وغيرهم في الصحابة وقال
~~البغوي سكن الشام وذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة وقال
~~أحمد بن محمد بن عيسى في رجل حمص أدرك الجاهلية وعاش إلى خلافة عبد الملك
~~وكان ممن أسلم على يد معاذ والنبي صلى الله عليه وسلم حي وكان أعمى وأورد
~~أيضا من طريق أبي الزاهرية عن أبي عنبة وكان من الصحابة فذكر حديثا في
~~قراءة الجمعة يوم الجمعة وكان أعمى وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن
~~عمر وغيره روى عنه بكر بن زرعة وأبو الزاهرية وشرحبيل بن سعد ولقمان بن
~~عامر وآخرون وقد أخرج البغوي وابن ماجة من طريق الجراح بن مليح عن بكر بن
~~زرعة سمعت أبا عنبة الخولاني وكان قد صلى القبلتين مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال سمعت رسول ms3057 الله صلى الله عليه وسلم يقول PageV07P292 وفي رواية
~~البغوي سمعت أبا عنبة وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وصلى معه
~~القبلتين كلتيهما وهو ممن أكل الدم في الجاهلية قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم بطاعته
~~وأخرجه البغوي من طريق بقية عن بكر بن زرعة عن شريح بن مسروق عن أبي عنبة
~~الخولاني قال ما فتق في الإسلام فتق فسد ولكن الله يغرس في الإسلام غرسا
~~يعملون بطاعته وكان أبو عنبة جاهليا من أصحاب معاذ أسلم وأخرج أحمد عن شريح
~~بن نعمان عن بقية عن محمد بن زياد حدثني أبو عنبة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا أراد الله بعبد خيرا عسله قال أي يفتح له عملا صالحا
~~قبل موته ثم يقبض عليه قال شريح له صحبة وقال أهل الشام لا صحبة له وإنما
~~هو مددي من أمداد أهل اليمن واليرموك وقال بن أبي حاتم عن أبيه ليست له
~~صحبة وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي الصحابة وأخرجه بن
~~عائذ والبخاري في التاريخ من طريق طليق بن شهر عن أبي عنبة الخولاني قال
~~حضرت عمر بالجابية فذكر قصة وذكره بن سعد في الصحابة الذين نزلوا الشام
~~وذكره خليفة في الصحابة وذكره في الطبقة الثالثة من أهل الشام وقال مات سنة
~~ثمان عشرة ومائة وقول بن عيسى المتقدم أشبه والله أعلم وروى بن المبارك في
~~الزهد من طريق محمد بن زياد أن أبا عنبة كان في مجلس خولان فخرج عبد الله
~~بن عبد الملك هاربا من الطاعون فذكر قصة في إنكار أبي عنبة ذلك وقال كانوا
~~إذا نزل الطاعون لم يبرحوا PageV07P293
### $ 10305 أبو عوسجة الضبي ذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى وأخرج هو والبغوي
~~والدارقطني في الأفراد من طريق محمد بن إسحاق الصغاني عن مهدي بن حفص عن
~~أبي الأحوص عن سليمان بن قرم عن عوسجة عن أبيه قال سافرت مع النبي ms3058 صلى الله
~~عليه وسلم فكان يمسح على الخفين وأخرجه البخاري من هذا الوجه ووقع لنا بعلو
~~في فوائد أبي العباس الأصم قال البغوي قال محمد بن إسحاق الصغاني هذا خطأ
~~وإنما هو سافر مع علي
### $ 10306 أبو العوجاء يأتي في بن أبي العوجاء في المبهمات
### $ 10307 أبو عوف سلمة بن سلامة بن وقش الأنصاري تقدم
### $ 10308 أبو عويمر الأسلمي ذكر المستغفري من طريق أبي أويس عن أبي الزناد
~~عن أبي عويمر الأسلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أن يشار إلى
~~البرق
### $ 10309 أبو عياش بالشين المعجمة الزرقي الأنصاري اسمه زيد بن الصامت ويقال
~~بن النعمان ويقال اسمه عبيد بن معاوية وقيل عبد الرحمن بن معاوية بن الصامت
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف أخرج حديثه أبو داود
~~والنسائي بسند جيد من طريق شعبة عن منصور عن مجاهد عنه قال كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعسفان وعلى المشركين خالد بن الوليد وقال بن سعد
~~شهد أحدا وما بعدها ويقال إنه عاش إلى خلافة معاوية PageV07P294
### $ 10310 أبو عياش وقيل بن عائش وقيل بن أبي عياش روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم من قال إذا أصبح لا إله إلا الله الحديث من رواية سهيل بن أبي
~~صالح عن أبيه عنه أخرج حديثه أبو داود والنسائي وابن ماجة وفي بعض طرقه عن
~~سهيل بن أبي صالح عن بن أبي عياش ووقع في بعض طرقه عن أبي عياش الزرقي فقيل
~~هو الذي قبله وعلى ذلك جرى أبو أحمد الحاكم والذي يظهر أنه غيره ووقع في
~~الكنى لأبي بشر الدولابي أبو عياش الزرقي روى عنه زيد بن أسلم حديث من قال
~~إذا أصبح الخ
### $ 10311 أبو عيسى المغيرة بن شعبة الثقفي الصحابي المشهور تقدم
### ||| القسم الثاني
### $ 10312 أبو عاصم عبيد بن عمير الليثي
### $ 10313 أبو عائشة عبد الله بن فضالة الليثي
### $ 10314 أبو عبد الله كثير بن الصلت
### $ 10315 أبو عبد الرحمن السائب بن لبابة ms3059
### $ 10316 أبو عبد الملك محمد بن عمرو بن حزم
### $ 10317 أبو عبد الملك مروان بن الحكم
### $ 10318 أبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
### $ 10319 أبو عثمان عتبة بن أبي سفيان تقدموا كلهم في الأسماء
### $ 10320 أبو عثمان بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أمه بنت أبي الحيسر وهي
~~التي تزوجها عبد الرحمن بن عوف أول ما هاجر وآخى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين سعد بن الربيع فلما تزوجها قال له أولم ولو بشاة وخبره بذلك في
~~الصحيح فذكر الزبير بن بكار في أولاد عبد الرحمن منها أبو عثمان وكأنه مات
~~صغيرا ولم يعقب PageV07P295
### $ 10321 أبو عمير بن أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري صاحب القصة التي فيها يا
~~أبا عمير ما فعل النغير وهي في الصحيحين من طريق أبي التياح عن أنس قيل
~~اسمه حفص ومات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ففي صحيح مسلم من طريق
~~ثابت عن أنس أن ابنا لأبي طلحة مات فذكر قصة موته وأنها قالت لأبي طلحة هو
~~أسكن ما كان وباتت معه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لهما
~~بالبركة فأتت بعبد الله بن أبي طلحة وقد مضى ذكر أبي عمير في الحاء المهملة
### ||| القسم الثالث
### $ 10322 أبو العالية الرياحي بكسر الراء بعدها تحتانية مثناة خفيفة مولاهم
~~اسمه رفيع بفاء ثم مهملة مصغرا بن مهران أدرك الجاهلية ويقال إنه قدم في
~~خلافة أبي بكر ودخل عليه فذكر البخاري في تاريخه من طريق مسلم بن قتيبة عن
~~أبي خلدة قال سألت PageV07P296 أبا العالية هل رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال أسلمت في عامين من بعد موته وأخرج الحاكم من طريق علي بن نصر
~~الجهني عن أبي خلدة قال سألت أبا العالية أدركت النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لا جئت بعده بسنتين أو ثلاثة ورأيت في كتاب أوهام أبي نعيم في كتابه في
~~الصحابة للحافظ عبد الغني المقدسي أن أبا نعيم ذكر أبا العالية الرياحي ms3060 في
~~الصحابة وخلط في ترجمته شيئا من ترجمة أبي العالية البراء وقد أرسل أبو
~~العالية عن كثير من الصحابة منهم بن مسعود وأبو ذر وحذيفة وعلي وروى عن أبي
~~موسى وأبي أيوب وثوبان ورافع بن خديج وأبي هريرة وأبي سعيد وغيرهم روى عنه
~~خالد الحذاء وداود بن أبي هند وابن سيرين والربيع بن أنس وبكر بن عبد الله
~~المزني وقتادة وثابت وحميد بن هلال ومنصور بن زاذان وآخرون ويقال إنه دخل
~~على أبي بكر وصلى خلف عمر قال بن أبي داود ليس أحد بعد الصحابة أعلم
~~بالقرآن من أبي العالية وبعده سعيد بن جبير وقال النضر بن شميل عن شعبة عن
~~عاصم قلت لأبي العالية من أكبر من رأيت قال أبو أيوب وقال العجلي تابعي ثقة
~~من كبار التابعين قال أبو خلدة مات سنة تسعين وقيل سنة ثلاث وتسعين وقال
~~المدائني سنة ست وتسعين وقال أبو عمر الضرير مات سنة ثمان وتسعين وبه جزم
~~بن حبان PageV07P297
### $ 10323 أبو عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بفتح الغين وسكون التحتانية
~~المثناة الأصبحي ذكره الذهبي في التجريد وقال لم أر من ذكره في الصحابة وقد
~~كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لابنه مالك رواية عن عثمان وغيره
### $ 10324 أبو عائشة مسروق بن الأجدع الهمداني الفقيه الكوفي تقدم في الأسماء
### $ 10325 أبو عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة تقدم في الأسماء
### $ 10326 أبو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ذكره بن الكلبي
### $ 10327 أبو عبد الله قيس بن أبي حازم الأحمسي
### $ 10328 أبو عبد الله بن ميمون الأزدي تقدما في الأسماء
### $ 10329 أبو عبد الله الأشعري غزا في عهد أبي بكر وعمر وروى عن خالد بن
~~الوليد وأمراء الأجناد ومعاذ بن جبل ويزيد بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وعن
~~شرحبيل بن حسنة وأبي الدرداء روى عنه أبو صالح الأشعري وإسماعيل بن عبيد
~~الله بن أبي المهاجر وزيد بن واقد ويزيد بن أبي مريم وذكره بن سميع في
~~الطبقة ms3061 الأولى وقال أبو زرعة الدمشقي لا أعرف اسمه ولم أجد أحدا سماه وذكره
~~بن حبان في ثقات التابعين
### $ 10330 أبو عبد الله القيسي له إدراك وغزا في خلافة عمر مع عتبة بن غزوان
~~اصطخر ففتحوها ثم نفلوا فكتب عمر إلى عتبة أن يجعله في سبعين من العطاء
~~وعياله في عشرة ذكره هشام بن عمار في فوائده رواية محمد بن خريم عن الهيثم
~~بن عمران بهذا وهو جده الأعلى PageV07P298
### $ 10331 أبو عبد الرحمن حجر بن الأدبر تقدم في الأسماء
### $ 10332 أبو عبد الرحمن غير منسوب سمع أبو بكر قوله روى عنه عمرو بن دينار
~~ذكره البخاري في الكنى وتبعه أبو أحمد الحاكم ولا يعرف اسمه
### $ 10333 أبو عثمان الأصبحي اعتمر في الجاهلية وروى عنه أبو قبيل المعافري
~~ذكره بن منده وابن يونس
### $ 10334 أبو عثمان الصنعاني اسمه شراحيل بن مرثد قاتل أهل الردة في زمن أبي
~~بكر تقدم
### $ 10335 أبو عثمان النهدي عبد الرحمن بن معقل تقدم في الأسماء
### $ 10336 أبو عذبة له إدراك ونزل حمص في خلافة عمر فأخرج يعقوب بن سفيان عن
~~أبي اليمان عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن أبي عذبة الحمصي
~~قال قدمت على عمر رابع أربعة من الشام ونحن حجاج فبينا نحن عنده فذكر قصة
~~لأهل العراق فقال عمر اللهم عجل لهم الغلام الثقفي لا يقبل من محسنهم ولا
~~يتجاوز عن مسيئهم وذكره بن سعد في تابعي أهل الشام بهذا الخبر
### $ 10337 أبو عذرة بضم أوله وسكون المعجمة ذكره بن أبي خيثمة في الصحابة
~~وتبعه مسلم في الكنى وعد في الأوهام نعم له إدراك ولا صحبة له قاله البخاري
~~والدولابي والحاكم أبو أحمد روى عن عائشة أخرج حديثه أبو داود والترمذي
~~وابن ماجة من رواية عبد الله بن شداد الواسطي الأعرج عن أبي عذرة وكان قد
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة فذكر حديثا في دخول الحمام قال أبو
~~زرعة لا أعرف أحدا سماه وذكره بن حبان في ثقات التابعين ms3062 وقال يقال له صحبة
~~PageV07P299
### $ 10338 أبو العريان الهيثم بن الأسود النخعي تقدم في الأسماء
### $ 10339 أبو عطية الوادعي غزا في عهد عمر ثم كان من أصحاب بن مسعود واختلف
~~في اسمه فقيل مالك بن عامر أو بن أبي عامر وقيل مالك بن حمزة أو بن أبي
~~حمزة وقيل عمرو بن جندب أو بن أبي جندب وقيل هما اثنان وجاء عنه أنه قال
~~جاءنا كتاب عمر بن الخطاب وروى عن بن مسعود وأبي موسى وغيرهما روى عنه أبو
~~إسحاق السبيعي وعمارة بن عمير ومحمد بن سيرين وخيثمة بن عبد الرحمن والأعمش
~~وآخرون وشهد مع على مشاهده وقال أبو داود في رواية أخرى مات في خلافة عبد
~~الملك وقد خلط أبو عمر بترجمة أبي عطية الذي روى عنه خالد بن معدان والصواب
~~التفرقة بينهما
### $ 10340 أبو عكرمة صعصعة بن صوحان العبدي تقدم في الأسماء
### $ 10341 أبو العلاء قبيصة بن جابر الأسدي تقدم
### $ 10342 أبو عمرو الأسود بن يزيد النخعي وعبد الله بن قيس السلماني وسعد بن
~~إياس الشيباني تقدموا في الإسماء PageV07P300
### $ 10343 أبو عمرو الحميري ثم السيباني بالمهملة ثم الموحدة والد أبي زرعة
~~ذكره يحيى بن عمرو الفلسطيني يقال اسمه زرعة ذكره بن جوصا عن بن سميع في
~~الطبقة الأولى بعد الصحابة ممن أدرك الجاهلية وسمع من عمر وأبي الدرداء
~~وعقبة بن عامر روى عنه ابنه وعمرو بن عبد الملك الفلسطيني وقال أبو زرعة في
~~الطبقة الأولى من التابعين أبو عمرو واسمه زرعة سمع عمر ونزل الرملة وذكره
~~يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر
### $ 10344 أبو عميلة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ونقلت عنه قصة في فتح
~~خيبر ذكرها الواقدي في المغازي من طريق عيسى بن عميلة عن أبيه عن جده قال
~~إني بوادي بني جمح ما شعرت إلا ببنى سعد يحملون الظعن هرابا فلقيت رأسهم
~~وبر بن عليم فسألته فقال دهمتنا جموع محمد بما لا طاقة لنا به قبل أن نأخذ
~~الأهبة وقد أوقع بقريظة وهو سائر ms3063 إلى هؤلاء بخيبر قلت فرواية ولده عميلة
~~عنه في الإسلام تدل على أنه أسلم لكن لم أر من صرح بأنه رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعد أن أسلم
### $ 10345 أبو العنبس حجر بن العنبس الكوفي تقدم في الأسماء
### $ 10346 أبو العيال بن أبي عتبة الهذلي من بني ضباعة بن سعد بن هذيل وهو
~~أخو عبد بن وجزة الهذلي لأمه ذكره بن عساكر فقال مخضرم أدرك الجاهلية وأسلم
~~وغزا في خلافة عمر فدخل مصر ثم عمر إلى خلافة معاوية وغزا مع يزيد بن
~~معاوية الروم وكتب إلى معاوية قصيدة قالها في تلك الواقعة منها % أبلغ
~~معاوية بن صخر أنه % يهوي إليه الفرند الأعجل % أنى لقينا بعدكم في غزونا %
~~من جانب الأبراج بوما ينسل % أمرا تضيق به الصدور ودونه % مهج النفوس وليس
~~عنه معدل وحكى في ضبط والده خلافا هل بعد النون موحدة أو مثناة PageV07P301
### ||| القسم الرابع
### $ 10347 أبو عامر الأنصاري روى عنه فرات البهراني أنه سأل عن أهل النار
~~وأورده بن منده مختصرا وهو وهم وإنما هو أبو عامر الأشعري وقد تقدم الحديث
~~في ترجمة فرات من القسم الثالث
### $ 10348 أبو عامر الثقفي روى عنه محمد بن قيس ذكره بن منده وأخرج من طريق
~~الوليد بن مسلم عن أبي جابر عن محمد بن قيس عمن حدثه حدثني رجل من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~الخضرة في النوم الجنة والسفينة نجاة والمرأة خير والحمل حزن واللبن الفطرة
~~وأكره الغل والقيد ثبات في الدين قال بن منده كذا رواه دحيم عن الوليد وقال
~~غيره عن رجل يكنى أبا عامر انتهى وقد تقدم في ترجمة أبي عامر الثقفي في
~~القسم الأول كذلك لكن ذلك حديث آخر وقد استدركه أبو موسى على بن منده والحق
~~أن أبا عامر الثقفي واحد وحديث الخضرة في المنام إنما هو عن رجل منهم
~~PageV07P302
### $ 10349 أبو عامر الأنصاري والد حنظلة غسيل الملائكة ذكره أبو موسى متعلقا
~~بما ذكر الدارقطني ms3064 في المؤتلف بإسناد كوفي ضعيف إلى الأجلح عن الشعبي عن بن
~~عباس قال بعثت الأوس أبا قيس بن الأسلت وأبا عامر والد غسيل الملائكة وبعثت
~~الخزرج أسعد بن زرارة ومعاذ بن عفراء فدخلوا المسجد فإذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكانوا أول من لقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار
~~وهذه رواية شاذة في أن أبا عامر كان مع الذين قدموا من الأنصاري في القدمة
~~الأولى وعلى تقدير أن يكون الراوي حفظ منهم فليس في حكايته ما يدل على أنه
~~أسلم ولم يعده أحد فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم وعلى تقدير أن يوجد
~~ذلك فكأنه ارتد فإن مباينته للمسلمين ومظاهرته للمشركين عليهم وحضوره معهم
~~بعض الحروب حتى أراد ابنه حنظلة أن يثور إليه ثم قيامه في كيده الإسلام
~~مشهور في السير والمغازي وهو الذي بني أهل النفاق مسجدا الضرار لأجله فنزلت
~~فيه وإرصادا لمن حارب الله ورسوله
### $ 10350 أبو عائشة غير منسوب ذكره أبو نعيم في الصحابة وتبعه أبو موسى في
~~الذيل وأخرجا من طريق الحسن بن سفيان قال حدثنا إسحاق بن بهلول بن حسان
~~حدثنا أبو داود الحفري حدثنا بدر بن عثمان عن عبد الله بن مروان قال حدثني
~~أبو عائشة وكان رجل صدق قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~غداة فقال رأيت قبل الغداة كأنما أعطيت المقاليد والموازين الحديث وفيه
~~فوضعت في إحدى الكفتين ووضعت أمتي في الأخرى فوزنت بهم فرجحتهم وهكذا أخرجه
~~يعقوب بن شيبة في مسنده للعلل عن إسحاق بن بهلول سواء أورده عنه بن فتحون
~~في كتابه أوهام بن عبد البر ولم ينقل كلام يعقوب ولا الموضع الذي أخرجه فيه
~~والأخلق أن يكون في مسند بن عمر وهذا وقع فيه وهم صعب فإنه سقط منه الصحابي
~~فصار ظاهره أن الصحبة لأبي عائشة وليس كذلك فقد ذكره البخاري في الكنى
~~المفردة فقال قال أبو داود الحفري بهذا السند سواء وبعد قوله رجل صدق عن بن
~~عمر قال ms3065 خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بعينه وتبعه
~~أبو أحمد الحاكم في الكنى فقال أبو عائشة وكان رجل صدق روى عنه عبد الله بن
~~عمر روى عنه عبد الله بن مروان وكذا قال بن حبان في ثقات التابعين في آخره
~~أبو عائشة روى عن بن عمر روى عنه عبد الله بن مروان وقد مشى هذا الوهم على
~~بن الأثير وعلى الذهبي وعلى من تبعهما PageV07P303
### $ 10351 أبو عائشة آخر ذكره البغوي وابن أبي عاصم في الوحدان وجوز أبو موسى
~~أن يكون الذي قبله وتبع في ذلك أبا نعيم فإنه أورد حديثه في ترجمة الذي
~~قبله وهو غيره وأخرج حديثه من طريق يحيى بن سعد عن خالد بن معدان عنه أن
~~اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا حدثنا عن تفسير أبواب من
~~التوراة لا يعلمها إلا نبي قال وما هن فذكر الحديث وزاد البغوي فسألوه عن
~~ملك الموت فقال هو بن آدم الذي قتل أخاه وقد غاير بينهما أبو أحمد الحاكم
~~فقال في هذا أبو عائشة مولى سعيد بن العاص روى عن أبي موسى الأشعري وحذيفة
~~روى عنه مكحول وخالد بن معدان وهو تابعي قلت وروايته عن حذيفة وأبي موسى في
~~سنن أبي داود في تكبيرات العيد PageV07P304
### $ 10352 أبو عبد الله الخطمي له حديث غريب كذا في التجريد وهذا هو أبو عبد
~~الله السعدي الذي ذكره بعده سواء فقال روى حديثه مليح بن عبد الله الخ كرره
~~وهما والذي في أصله أبو عبد الله الخطمي حجازي من الأنصار روى حديثه بن
~~فديك عن عمر بن محمد عن مليح بن عبد الله الخ ولم يزد على ذلك فأصاب ولما
~~كان الذهبي رآه في موضع السعدي بدل الخطمي ظنه آخر
### $ 10353 أبو عبد الله غير منسوب صحب النبي صلى الله عليه وسلم روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم في فضل المشي في سبيل الله وعنه أبو مصبح المقرائي وقد
~~تقدم في ترجمة مالك بن عبد الله الخثعمي ms3066 أنه جابر بن عبد الله الأنصاري ولم
~~ينبه بن الأثير على ذلك ولا الذهبي
### $ 10354 أبو عبد الرحمن الأشعري وقيل الأشجعي روى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم الطهور شطر الإيمان أخرجه بن منده وأبو نعيم وقال بن منده الصواب عن
~~أبي مالك الأشعري كذا اختصره بن الأثير وقوله وقيل الأشجعي ليس عند بن منده
~~ولا أبي نعيم وإنما ذكر بن منده أن يحيى بن ميمون روى عن يحيى بن أبي كثير
~~عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن أبي عبد الرحمن الأشعري فذكر الحديث قال
~~ورواه أبان العطار عن يحيى فقال عن أبي مالك وهو الصواب وتبعه أبو نعيم قلت
~~ورواية أبان التي صوبها بن منده أخرجها مسلم PageV07P305
### $ 10355 أبو عبد الرحمن الصنابحي ذكره البغوي في الصحابة وقال سكن المدينة
~~ثم ساق له من طريق الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن أبي عبد الرحمن
~~الصنابحي رفعه لا تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث ما لم يؤخروا
~~المغرب مضاهاة لليهود الحديث وهذا هو الصنابح بن الأعسر إن ثبت أنه يكنى
~~أبا عبد الرحمن وإلا فهو وهم وقد قال بن الأثير عبد الرحمن الصنابحي روى
~~عنه الحارث بن وهب ويقال إنه الذي روى عنه عطاء بن يسار في النهي عن تأخير
~~صلاة المغرب حتى تشتبك النجوم وأبو عبد الله الصنابحي آخر لم يدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم كذا قال والذي روى عنه الحارث بن وهب هو الصنابح بن
~~الأعسر والحديث المذكور في صلاة المغرب حديثه وأما قوله إن أبا عبد الله
~~الصنابحي آخر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم فليس كما قال لما بينته في
~~ترجمة عبد الله الصنابحي في العبادلة وهو عبد الله اسم لا كنية والذي يتحصل
~~من كلام أهل العلم بغير وهم أن الصنابحة ثلاثة عبد الله الذي روى عنه عطاء
~~بن يسار وهو مختلف في صحبته ومن قال إنه أبو عبد الله فقد وهم ولعله الذي
~~يكنى عبد الرحمن والصنابح ms3067 اسم لا نسب بن الأعسر وهو صحابي بلا خلاف ومن قال
~~فيه الصنابحي فقد وهم وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي يكنى أبا عبد الله وهو
~~مخضرم ليست له صحبة بل قدم المدينة عقب موت النبي صلى الله عليه وسلم فصلى
~~خلف أبي بكر الصديق ومن سماه عبد الله فقد وهم PageV07P306
### $ 10356 أبو عبيد ذكره البغوي في الصحابة وقال لا أدري له صحبة أم لا ثم
~~أخرج من طريق بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي عبيد رفعه إن قلب بن آدم
~~مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات انتهى والصواب في هذا السند أبو عبيدة
~~بزيادة هاء وهو بن الجراح كذا أخرجه بن أبي الدنيا والحاكم والبيهقي في
~~الشعب من هذا الوجه وهو منقطع السند لأن خالد بن معدان لم يلحق أبا عبيدة
~~بن الجراح
### $ 10357 أبو عثمان بن سنة بفتح المهملة وتشديد النون الخزاعي الكعبي أرسل
~~حديثا فذكره بعضهم في الصحابة وقال بن أبي عاصم في كتاب الجهاد بعد أن أخرج
~~من طريقة حديثا في قصة الطائف أرسله يحسب كثير من الناس الخ أن أبا عثمان
~~بن سنة له صحبة وليس كذلك وهو جليل من التابعين انتهى وأورده بن منده من
~~طريق الربيع بن سليمان عن بن وهب عن يونس عن الزهري عنه في ليلة الجن وقد
~~رواه حرملة عن بن وهب فزاد بعد أبي عثمان عن بن مسعود أخرجه أبو نعيم وصوبه
~~قال وكذلك رواه الليث عن يونس قلت وكذا هو عند النسائي عن أبي الطاهر بن
~~الحسن عن بن وهب وروى أبو عثمان أيضا عن علي وابن مسعود وغيرهما روى عنه
~~الزهري وقال أبو زرعة لا أعرف اسمه وقال يونس عن الزهري حدثني أبو عثمان بن
~~سنة وكان من أهل دمشق فلحق بعلي فيمن خرج إليه من أهل الشام وكان يحضر
~~مجلسه وحديثه وقع في نسخة حرملة بن يحيى عن بن وهب وعن براء بن المقري في
~~حديث بن مسعود عثمان بن سنة الخزاعي وكان ms3068 من أهل الشام وقال بن المقري كان
~~في الأصل عثمان فأصلح أبا عثمان وهو الصواب PageV07P307
### $ 10358 أبو العشراء الدارمي ذكره بن الأثير قال وذكره بعضهم في الصحابة
~~ولا يصح والصحبة لأبيه قلت حديثه في السنن من طريق حماد بن سلمة عن أبي
~~العشراء بن أبيه واختلف في اسمه واسم أبيه وسأوضحه في المبهمات ولم يسم بن
~~الأثير من ذكره في الصحابة وهو بن شاهين ذكره في مالك بن قهطم ولم يقف له
~~على رواية إلا عن أبيه وقد أفرد تمام الرازي حديثه بالتصنيف وجميع ما ذكره
~~غرائب أكثرها مختلف إلا الحديث الذي في السنن وآخر في المسند
### $ 10359 أبو عصيمة الأنصاري ذكره أبو معشر فيمن شهد بدرا وتعقبه أبو عمر
~~فقال هذا تصحيف وإنما هو أبو حميضة كما تقدم في الحاء إما بالمهملة والضاد
~~المعجمة مع التصغير وإما بالمعجمة والصاد المهملة بلا تصغير
### $ 10360 أبو عقيل بن عبد الله بن ثعلبة بن بيحان البلوي من حلفاء الأوس شهد
~~بدرا ذكره المستغفري كذا ذكره الذهبي وكان ذكره قبل ذلك أبو عقيل البلوي
~~اسمه عبد الرحمن بن عبد الله حليف بني جحجبي شهد بدرا فوهم في جعله اثنين
~~فإن بني جحجبي من الأوس ولم يذكر بن الأثير غير واحد فقال أبو عقيل واسمه
~~عبد الرحمن بن عبد الله البلوي ثم الأوسي حليف بني جحجبي بن ثعلبة بن عمرو
~~بن عوف قلت وعمرو بن عوف هو بن مالك بن الأوس PageV07P308
### $ 10361 أبو العلاء العامري ذكره الباوردي في الصحابة وأورد من طريق الأسود
~~بن شيبان عن أبي بكر بن سماعه عن أبي العلاء قال وفدت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم في وفد بني عامر فقالوا يا رسول الله أنت سيدنا وذو الطول علينا
~~فقال مه مه قولوا بقولكم ولا يستجرئنكم الشيطان فإنما السيد الله قال بن
~~منده كذا رواه الأسود وخالفه غيره وقال أبو نعيم الصواب عن أبي العلاء عن
~~أبيه وأبو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير وأبوه هو الصحابي ms3069 وهو
~~الوافد وقد رواه قتادة عن غيلان بن جرير عن أبي العلاء عن أبيه ورواه أبو
~~نضرة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه والحديث حديثه قلت وكذا أخرجه
~~أبو داود من رواية أبي سلمة شعيب بن مهدي عن أبي نضرة عن مطرف قال قال أبي
~~انطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 10362 أبو عليط الجمحي بمهملتين والصواب أبو غليظ بمعجمتين يأتي ذكره في
~~المعجمة
### $ 10363 أبو عمرو بن حماس بكسر المهملة والتخفيف وآخره مهملة تابعي معروف
~~أرسل حديثا فذكره بن منده في الصحابة وقال عداده في أهل الحجاز وله ذكر في
~~الصحابة وأخرج من طريق بن أبي ذئب عن الحارث بن الحكم عن أبي عمرو بن حماس
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس للنساء سواء الطريق وقد تقدم ذكر حماس
~~فيمن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وله قصة مع عمر قال خليفة مات
~~أبو عمرو بن حماس سنة تسع وثلاثين ومائة وقال الواقدي لم أسمع له باسم
~~PageV07P309
### $ 10364 أبو عيسى الأنصاري الحارثي مدني شهد بدرا ذكره أبو عمر تبعا لأبي
~~أحمد الحاكم وأبو أحمد نقل عن البخاري أنه قال قال بن أبي ذئب عن صالح مولى
~~التوأمة أن عثمان عاد أبا عيسى وكان بدريا ومات في خلافة عثمان انتهى وهذا
~~خطأ نشأ عن تصحيف والذي في كتاب البخاري أبو عبس بفتح العين وسكون الموحدة
~~بعدها سين وهو بن جبر وقد تقدمت ترجمته في القسم الأول وهو معروف في
~~البدريين وقد ذكر أبو عمر في ترجمته أنه مات سنة أربع وثلاثين في خلافة
~~عثمان وصلى عليه عثمان PageV07P310
### || ( حرف الغين المعجمة )
### ||| القسم الأول
### $ 10365 أبو الغادية الجهني اسمه يسار بتحتانية ومهملة خفيفة بن سبع بفتح
~~المهملة وضم الموحدة قال خليفة سكن الشام وروى أنه سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول إن دماءكم وأموالكم حرام وقال الدوري عن بن معين أبو الغادية
~~الجهني قاتل عمار له صحبة وفرق بينه وبين أبي الغادية المزني فقال ms3070 في
~~المزني روى عنه عبد الملك بن عمير وقال البغوي أبو غادية الجهني يقال اسمه
~~يسار سكن الشام وقال البخاري الجهني له صحبة وزاد سمع من النبي صلى الله
~~عليه وسلم وتبعه أبو حاتم وقال روى عنه كلثوم بن جبر وقال بن سميع يقال له
~~صحبة وحدث عن عثمان وقال الحاكم أبو أحمد كما قال البخاري وزاد وهو قاتل
~~عمار بن ياسر وقال مسلم في الكنى أبو الغادية يسار بن سبع قاتل عمار له
~~صحبة وقال البخاري وأبو زرعة الدمشقي جميعا عن دحيم اسم أبي الغادية الجهني
~~يسار بن سبع ونسبوه كلهم جهنيا وكذا الدارقطني والعسكري وابن ماكولا وقال
~~يعقوب بن شيبة في مسند عمار حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا ربيعة بن كلثوم بن
~~جبر حدثنا أبي قال كنت بواسط القصب عند عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر
~~فقال الآذن هذا أبو الغادية الجهني فقال أدخلوه فدخل رجل عليه مقطعات فإذا
~~رجل ضرب من الرجال كأنه ليس من رجال هذه الأمة فلما أن قعد قال بايعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قلت بيمينك قال نعم قال PageV07P311 وخطبنا يوم
~~العقبة فقال يا أيها الناس إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام الحديث وقال في
~~خبره وكنا نعد عمار بن ياسر فينا حنانا فوالله إني لفي مسجد قباء إذ هو
~~يقول إن معقلا فعل كذا يعني عثمان قال فوالله لو وجدت عليه أعوانا وطئته
~~حتى أقتله فلما أن كان يوم صفين أقبل يمشي أول الكتيبة راجلا حتى إذا كان
~~بين الصفين طعن الرجل في ركبته بالرمح وعثر فانكفأ المغفر عنه فضربه فإذا
~~رأسه قال فكانوا يتعجبون منه أنه سمع إن دماءكم وأموالكم حرام ثم يقتل
~~عمارا وأخرجه أحمد وابن سعد عن عفان زاد أحمد عن عبد الصمد بن عبد الوارث
~~كلاهما عن ربيعة وفي رواية عفان سمعت عمارا يقع في عثمان بالمدينة فتوعدته
~~بالقتل فقلت لئن أمكنني الله منك لأفعلن فلما كان يوم صفين جعل يحمل على
~~الناس فقيل هذا عمار فطعنته ms3071 في ركبته فوقع فقتلته فأخبر عمرو بن العاص فقال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قاتل عمار وسالبه في النار فقيل
~~لعمرو فكيف تقاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه وأخرج بن أبي الدنيا عن محمد
~~بن أبي معشر عن أبيه قال بينما الحجاج جالس إذ أقبل رجل يقارب الخطا فلما
~~رآه الحجاج قال مرحبا بأبي غادية وأجلسه على سريره وقال أنت قتلت بن سمية
~~قال نعم قال كيف صنعت قال فعلت كذا وكذا حتى قتلته فقال الحجاج يا أهل
~~الشام من سره أن ينظر إلى رجل طويل الباع يوم القيامة فلينظر إلى هذا ثم
~~ساره أبو الغادية فسأله شيئا فأبى عليه فقال أبو الغادية نوطيء لهم الدنيا
~~ثم يسألهم منها فلا يعطوننا ويزعم أني طويل الباع يوم القيامة أجل والله إن
~~من ضرسه مثل أحد وفخذه مثل ورقان ومجلسه ما بين المدينة والربذة لعظيم
~~الباع يوم القيامة قلت وهذا منقطع وأبو معشر فيه تشيع مع ضعفه وفي هذه
~~الزيادة تشنيع صعب والظن بالصحابة في تلك الحروب أنهم كانوا فيها متأولين
~~وللمجتهد المخطيء أجر وإذا ثبت هذا في حق آحاد الناس فثبوته للصحابة
~~بالطريق الأولى PageV07P312
### $ 10366 أبو الغادية المزني فرق غير واحد بينه وبين الجهني وخالفهم بن سعد
~~فقال فيمن نزل البصرة من الصحابة أبو الغادية المزني قاتل عمار وقال مسلم
~~في الكنى أبو الغادية المزني يسار بن سبع قاتل عمار له صحبة وقال النسائي
~~مثله إلا قوله وله صحبة وقال بن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات أبو
~~الغادية المزني يسار بن سبع يروي المراسيل قلت وتسميته بذلك غلط إنما هو
~~اسمه الجهني وأخرج تمام في فوائده من طريق مساور بن شهاب بن مسرور بن سعد
~~بن أبي الغادية حدثني أبي عن أبيه عن جده سعد عن أبيه قال كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم في جماعة من الصحابة فمرت به جنازة فسأل عنها فقالوا من
~~مزينة فما جلس مليا حتى مرت به الثانية فقال ممن قالوا من ms3072 مزينة فما جلس
~~مليا حتى مرت به الثالثة فقال ممن قالوا من مزينة فقال سيري مزينة لا يدرك
~~الدجال منك أحد الحديث قال بن عساكر بعد تخريجه غريب لم أكتبه إلا من هذا
~~الوجه والراجح أن المزني غير الجهني لكن من قال إن المزني هو قاتل عمار فقد
~~وهم
### $ 10367 أبو الغادية غير مسمى ولا منسوب ذكره بن السكن وقال بن عبد البر في
~~ترجمة أم الغادية جاء ذكره من وجه مجهول ولم يترجمه أبو عمر في الكنى
~~فاستدركه بن فتحون قلت والحديث المشار إليه أخرجه أبو نعيم أيضا من طريق
~~محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن العاص بن عمرو الطفاوي قال خرج أبو الغادية
~~وحبيب بن الحارث وأم الغادية مهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأسلموا فقالت المرأة يا رسول الله أوصني قال إياك وما يسوء الأذن وسيأتي
~~له طريق أخرى في كنى النساء وأورد أبو موسى هذا الحديث في ترجمة المزني
~~وأورد أبو موسى أيضا في ترجمة المزني حديث سيكون بعدي فتن شداد خير الناس
~~فيها مسلموا أهل البوادي الذين لا يتندون من دماء الناس وأموالهم شيئا وهذا
~~أورده الطبراني في مسند يسار بن سبع وجزم بن الأثير بأن هذا الحديث للجهني
~~لأنه في معنى الحديث الذي أوردناه من طريق كلثوم بن جبر عنه وفي الجزم بذلك
~~نظر PageV07P313
### $ 10368 أبو غاضرة الفقيمي اسمه عروة تقدم في الأسماء
### $ 10369 أبو غزوان له ذكر في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أخرجه
~~الطبراني من طريق بن وهب حدثني حي بن عبد الرحمن عن أبي عبد الرحمن الحلبي
~~عن عبد الله بن عمرو قال جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم سبعة رجال فأخذ
~~كل رجل من أصحابه رجلا وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال أبو غزوان قال فحلب له سبع شياه فشرب
~~لبنها كله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك يا أبا ms3073 غزوان أن تسلم
~~قال نعم فأسلم فمسح النبي صلى الله عليه وسلم صدره فلما أصبح حلب له شاة
~~واحدة فلم يتم لبنها فقال مالك يا أبا غزوان قال والذي بعثك بالحق لقد رويت
~~قال إنك امرؤ لك سبع أمعاء وليس لك اليوم إلا معي واحد
### $ 10370 أبو غزوان آخر ذكر بن سعد أنه سمع بعضهم يكنى عتبة بن غزوان أبا
~~غزوان والمعروف أن كنيته أبو عبد الله PageV07P314
### $ 10371 أبو غزية الأنصاري روى عن رسول صلى الله عليه وسلم في النهي عن
~~الجمع بين اسمه وكنيته من رواية يزيد بن ربيعة عن غزية بن أبي غزية
~~الأنصاري عن أبيه ذكره أبو عمر مختصرا وساق بن منده الحديث من طريق أبي
~~حاتم الرازي عن أبي توبة عن ربيعة وله حديث آخر أورده مطين من طريق جابر
~~الجعفي عن يزيد بن مرة عن أبي غزية الأنصاري قال كان رجل يقرأ فجاءت مثل
~~الظلة فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أما إنك لو ثبت لرأيت منها
~~عجبا أخرجه أبو نعيم ويحتمل أن يكون غير الذي قبله
### $ 10372 أبو غسيل الأعمى ويقال له أبو بصير ذكر الثعلبي في التفسير من طريق
~~حميد الطويل قال أبصر النبي صلى الله عليه وسلم أعمى يتوضأ فقال له بطن
~~القدم فجعل يغسل تحت قدمه حتى سمي أبا غسيل وأخرج الخطيب في التاريخ من
~~طريق أبي معاوية عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن محمود بن محمد بن
~~سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل مصاب البصر يتوضأ فقال
~~باطن رجلك باطن رجلك يا أبا بصير فسمي أبا بصير وذكر أبو موسى في الذيل أن
~~بن منده ذكره في تاريخه محمد بن محمود بن محمد بن سلمة وأخرج أبو موسى من
~~طريقين عن يحيى بن سعيد قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمى يتوضأ
~~فقال اغسل باطن قدميك فجعل يغسل باطن قدميه ولم يذكر بقية الحديث
~~PageV07P315
### $ 10373 أبو غطيف تقدم في ms3074 عطيف في الأسماء واختلف فيه
### $ 10374 أبو غليظ بمعجمة بن أمية بن خلف الجمحي وقيل هو بن مسعود بن أمية
~~بن خلف واختلف في اسم أبي غليظ فقيل عنبسة وقيل نشيط وهو الجد الأعلى لعبد
~~الله بن معاوية الجمحي شيخ الترمذي وأخرج الخطيب في ترجمة إسماعيل بن إسحاق
~~الرقي من تاريخه عن أبي العباس بن نجيح وهو عندي في فوائد بن نجيح بعلو قال
~~حدثنا إسماعيل حدثنا عبد الله بن معاوية سمعت أبي يحدث عن أبيه عن جده عن
~~أبي غليظ بن أمية بن خلف قال رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى يدي
~~صرد فقال إن هذا أول طير صام يوم عاشوراء قال إسماعيل وكان عبد الله بن
~~معاوية من ولد أبي غليظ ذكره بالمعجمتين في هذه الرواية وأخرجه من وجه آخر
~~عن إسماعيل بن إسحاق فقال أبو عليط بمهملتين ثم أخرجه من وجه ثالث عن عبد
~~الله بن معاوية قال سمعت أبي أنه سمع أباه يحدث عن جده عن أبي أمية عنبسة
~~بن أمية بن خلف والأول هو المعتمد وقد أخرجه بن قانع فقال في كتابه عن عبد
~~بن معاوية فذكر كالأول لكنه أورده في ترجمة سلمة بن أمية بن خلف ظنا منه
~~أنها كنيته وليس كما ظن البغوي
### $ 10375 أبو غنيم اسمه قيس تقدم
### $ 10376 أبو الغوث بن الحصين الخثعمي رجل من الفرع بضم الفاء والراء بعدها
~~مهملة مكان معروف بنواحي المدينة ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا وأخرج بن
~~ماجة من حديثه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج عن الميت روى عنه عطاء
~~الخراساني ولم يسمع منه قال وكان ينزل العرج وهو من نواحي الفرع
~~PageV07P316
### ||| القسم الثاني خال وكذا القسم الثالث
### ||| القسم الرابع
### $ 10377 أبو غليظ يروي عنه حديث فيه من يجهل ولفظه عجيب واسمه سلمة بن
~~الحارث كذا في التجريد وليس هو عند بن الأثير ولا ذكره في الأسماء والله
~~المستعان PageV07P317
### || ( حرف الفاء )
### ||| القسم الأول
### $ 10378 أبو فاطمة الأزدي وقيل الدوسي ويقال ms3075 الليثي ذكره بن يونس في تاريخ
~~مصر فقال الدوسي صحابي شهد فتح مصر وذكره الحاكم أبو أحمد فيمن لا يعرف
~~اسمه وقال ذكره أبو زرعة والبغوي وابن سميع فيمن نزل الشام من الصحابة
~~وذكره بن الربيع الجيزي فيمن دخل مصر من الصحابة وقال بن البرقي كان بمصر
~~وله ثلاثة أحاديث وقال مسلم في الكنى وتبعه أبو أحمد له صحبة وقال الفضل
~~الغلابي قبره بالشام إلى جانب قبر فضالة بن عبيد وفرق الحاكم أبو أحمد بين
~~أبي فاطمة الليثي فقال مصري وبين أبي فاطمة الأزدي فقال يقال شامي والله
~~أعلم وقال المزي في التهذيب اختلف في اسمه فقيل أنيس وقيل عبد الله بن أنيس
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه كثير بن قليب وكثير بن مرة وأبو
~~عبد الرحمن الحبلي وأرسل عنه مسلم بن عبد الله الجهني وحديثه عن دوس بسند
~~حسن وأخرج بن المبارك في الزهد من طريق الحارث بن يزيد عن كثير الأعرج قال
~~كنا بذي الصواري ومعنا أبو فاطمة الأزدي وكان قد اسودت جبهته وركبتاه من
~~كثرة السجود
### $ 10379 أبو فاطمة الأنصاري ذكره بن شاهين في الصحابة وأورد له من وجه ضعيف
~~عن أبان بن أبي عياش أحد المتروكين عن أنس أن أبا فاطمة الأنصاري أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال عليك بالصوم فإنه لا مثل له وهذا يحتمل أن
~~يكون الأزدي لأن الأنصاري من الأزد وذكر الصوم أيضا وقع في بعض طرق حديث
~~الأزدي لكن مخرج الحديث مختلف PageV07P318
### $ 10380 أبو فاطمة الليثي أفرده الحاكم أبو أحمد عن الدوسي ونقل ذلك عن
~~البخاري واستدركه الذهبي وقد قالوا في ترجمته الدوسي ويقال الليثي فهو
~~محتمل
### $ 10381 أبو فاطمة الضمري قال البخاري قال بن أبي أويس حدثني أخي عن حماد
~~أبي حميد عن مسلم بن عقيل مولى الزرقيين دخلت على عبيد الله بن أبي إياس بن
~~فاطمة الضمري فقال يا أبا عقيل حدثني أبي عن جدي قال أقبل علينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms3076 فقال أيكم يحب أن يصح فلا يسقم الحديث وفيه إن الله
~~ليبتلي المؤمن وما يبتليه إلا لكرامته عليه أو لأن له منزلة عنده ما يبلغه
~~تلك المنزلة إلا ببلائه له وأورده في ترجمة أبي عقيل المذكور ولم يزد على
~~ذلك ووقع لي بعلو في المعرفة لابن مندة من طريق أبي عامر العقدي عن محمد بن
~~أبي حميد وهو حماد عن مسلم عن عبد الله بن أبي إياس عن أبيه عن جده قال بن
~~مندة رواه رشدين بن سعد عن زهرة بن معبد عن عبد الله قلت لكن سمى أباه أنسا
~~بدل إياس كذا قال وقد ساقه الحاكم أبو أحمد من طريق رشدين فقال إياس فلعل
~~الوهم من النسخة PageV07P319
### $ 10382 أبو فراس الأسلمي ربيعة بن كعب من خدام النبي صلى الله عليه وسلم
~~تقدم في الأسماء
### $ 10383 أبو فراس الأسلمي آخر لا يعرف اسمه فرقهما البخاري وتبعه الحاكم
~~أبو أحمد فذكر البخاري عن أبي عبد الصمد العمي عن أبي عمران الجوني عن أبي
~~فراس رجل من أسلم قال قال رجل يا رسول الله ما الإسلام الحديث قال أبو عمر
~~تبعا للحاكم الأقوى أنهما اثنان لأن أبا فراس عداده في أهل البصرة روى عنه
~~أبو عمران الجوني وربيعة بن كعب عداده في أهل المدينة نزل على زيد بن
~~الدثنة إلى أن مات بعد الحرة زاد الحاكم أبو أحمد وحديث كل منهما على حدة
~~ورواية هذا غير رواية هذا وقوى غيره ذلك بأنه اشتهر أن ربيعة بن كعب ما روى
~~عنه إلا أبو سلمة عبد الرحمن لكن رأيت في مستدرك الحاكم من طريق مبارك بن
~~فضالة عن أبي عمران الجوني حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي قال كنت أخدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم الحديث فهذا هو حديث ربيعة الذي أخرجوه له وإن كان
~~مبارك بن فضالة حفظه فهو الأول تأخر حتى لقيه أبو عمران الجوني فسماه تارة
~~وكناه أخرى وأخلق به أن يكون وهما نعم وجدت لأبي فراس الأسلمي ذكرا في حديث
~~آخر ms3077 بسند أخرجه البغوي فقال أبو فراس الأسلمي سكن المدينة وروى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم حديثا ثم أخرج من طريق بن لهيعة عن محمد بن عبد الله بن
~~مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي فراس الأسلمي قال كان فتى منا يلزم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ويخف له في حوائجه فخلا به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم فقال سلني أعطك فقال ادع الله أن يجعلني معك يوم
~~القيامة قال فأعني بكثرة السجود وهذا يشبه حديث ربيعة بن كعب فكأنه الفتى
~~المذكور في هذه الرواية وبها يظهر أن أبا فراس غير ربيعة بن كعب
~~PageV07P320
### $ 10384 أبو فروة مولى الحارث بن هشام يأتي في القاف قالوا فيه أبو قرة
### $ 10385 أبو فروة الأشجعي هو نوفل والد فروة تقدم في الأسماء وقع في الكنى
~~في مسند الحارث
### $ 10386 أبو فريعة السلمي قال أبو عمر له صحبة وشهد حنينا ولا أعلم له
~~رواية انتهى وقد ساق بن مندة من طريق أحفاده بسند إليه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين افترق الناس عنه يوم حنين وصبرت معه بنو سليم لا
~~ينسى الله لكم هذا اليوم يا بني سليم قال واسم أبي فريعة كنيته
### $ 10387 أبو فسيلة بكسر المهملة وزن عظيمة هو واثلة بن الأسقع تقدم أخرج
~~حديثه البغوي وابن ماجة من طريق عباد بن كثير الفلسطيني عن امرأة منهم يقال
~~لها فسيلة سمعت أبي يقول سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
~~أمن العصبية أن يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية أن يعين الرجل قومه
~~على الظلم وأخرجه أبو داود من طريق سلمة بنت بسر عن بنت واثلة بن الأسقع عن
~~أبيها قالت يا رسول الله ما العصبية قال أن تعين قومك على الظلم فجزم بن
~~عساكر ومن تبعه بأن فسيلة هي بنت واثلة المبهمة في هذه الرواية PageV07P321
### $ 10388 أبو فضالة الأنصاري ذكره أحمد والحارث بن أبي أسامة في ms3078 مسنديهما
~~وابن أبي خيثمة والبغوي في الصحابة وأسد بن موسى في فضائل الصحابة وذكره
~~البخاري في الكنى مختصرا قال حدثنا موسى حدثنا محمد بن راشد حدثنا بن عقيل
~~عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري وقتل أبو فضالة بصفين مع علي وكان من أهل
~~بدر وأخرجه بن أبي خيثمة عن عارم عن بن راشد فقال عنه عن فضالة أن عليا قال
~~أخبرني النبي صلى الله عليه وسلم أني لا أموت حتى أؤمر ثم تخضب هذه من هذه
~~قال فضالة فصحبه أبي إلى صفين وقتل معه وكان أبو فضالة من أهل بدر وساقه
~~أحمد مطولا زاد فيه قصة لأبي فضالة مع علي حضرها فضالة وكذلك أخرجه البغوي
~~عن شيبان بن فروخ عن محمد بن راشد بطوله
### $ 10389 أبو الفضل العباس بن عبد المطلب الهاشمي عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### $ 10390 أبو فورة حدير الأسلمي تقدما في الأسماء
### $ 10391 أبو فكيهة الجهمي مولى صفوان بن أمية وقيل مولى بني عبد الدار
~~ويقال أصله من الأزد أسلم قديما فربط أمية بن خلف في رجله حبلا فجره حتى
~~ألقاه في الرمضاء وجعل يخنقه فجاء أخوه أبي بن خلف فقال زده فلم يزل على
~~ذلك حتى ظن أنه مات فمر أبو بكر الصديق فاشتراه وأعتقه واسمه يسار وقد تقدم
~~في التحتانية وقيل اسمه أفلح بن يسار وقال عمر بن شبة قيل كان ينسب إلى
~~الأشعريين PageV07P322
### $ 10392 أبو الفيل الخزاعي ذكره مطين وابن السكن وغيرهما وأوردوا من طريق
~~سماك بن حرب حدثني عبد الله بن جبير الخزاعي عن أبي الفيل عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لا تسبوه يعني ماعز بن مالك حين رجم قال البغوي ليس له
~~غيره ولم يحدث به غير سماك بن حرب ووقع في رواية بن السكن لا تسبوه يعني
~~عريب بن مالك وفي حاشية الكتاب عريب اسمه وماعز لقبه 
### ||| القسم الثاني
#  لم يذكر فيه أحد من الرجال 
### ||| القسم الثالث
### $ 10393 أبو فالج الأنماري ذكره بن أبي حاتم فقال ليست ms3079 له صحبة وذكره
~~الحاكم أبو أحمد وقال أكل الدم في الجاهلية وأدرك زمان النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقدم حمص أول ما فتحت وصحب معاذ بن جبل ذكر ذلك كله بقية عن محمد بن
~~زياد وقال أدرك رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورجالا ممن أسلم
~~والنبي صلى الله عليه وسلم حي وأكل الدم في الجاهلية روى عنه محمد بن زياد
~~الألهاني ومروان بن رؤية وقال البخاري قال أبو اليمان حدثنا صفوان بن عمرو
~~عن مروان بن رؤية عن أبي فالج قال قدمت حمص أول ما فتحت وأخرج أحمد من طريق
~~شرحبيل بن مسلم قال رأيت اثنين أكلا الدم في الجاهلية وهما أبو عنبة
~~الخولاني وأبو فالج الأنماري وذكره أبو زرعة في الطبقة العليا بعد الصحابة
~~وقال صحب معاذا وذكره أبو عيسى في الحمصيين فيمن صحب أبو عبيدة ومعاذا وحضر
~~خطبة عمر بالجابية سنة ست عشرة PageV07P323
### $ 10394 أبو فراس النهدي له إدراك وله قصة مع عمر عند أبي داود وذكر إسحاق
~~بن راهويه أنه الربيع بن زياد الحارثي ورد ذلك البخاري وقال خليفة كنية
~~الربيع بن زياد أبو عبد الرحمن ويمكن أن يكون له كنيتان
### $ 10395 أبو فرقد له إدراك وشهد فتح الأهواز سنة ثمان عشرة قال بن أبي شيبة
~~حدثنا ريحان بن سعيد حدثنا مروان حدثني أبو فرقد قال كنا مع أبي موسى يوم
~~فتحنا سوق الأهواز فسعى رجل من المشركين فقال له رجل من المسلمين تترس فقال
~~أبو موسى هذا أمان فخلي سبيله PageV07P324
### ||| القسم الرابع
### $ 10396 أبو فاختة تابعي معروف في التابعين أرسل حديثا فذكره بعضهم في
~~الصحابة وقال بن مندة ذكر في الصحابة ولا يثبت وأورد من طريق هشام بن محمد
~~بن عمارة عن عمرو بن ثابت عن أبيه عن أبي فاختة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زار عليا الحديث انتهى وذكره العجلي وابن حبان وغيرهما في ثقات
~~التابعين وهو متجه واسمه سعيد بن علاقة وقد أخرج الحديث المذكور أبو داود
~~الطيالسي عن ms3080 عمرو بن ثابت عن أبيه فقال عن أبي فاختة عن علي قال زارنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فبات عندنا الحديث
### $ 10397 أبو فاطمة الضمري ذكره بن مندة فأخرج في ترجمته حديثا لأبي فاطمة
~~الأزدي مخرجهما واحد فكأن بعض الرواة غلط في نسبه ويحتمل أن يكون الليثي
~~القدم في الأول لأن ليثا وضمرة من بني كنانة كما أن دوسا والأنصار من الأزد
### $ 10398 أبو الفحم بن عمرو ذكره أبو موسى عن المستغفري وأنه حكى عن أبي علي
~~بسمرقند عن أبي الفحم بن عمرو أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار
~~الزيت قلت وهو تغيير فاحش وإنما هو عن عمير مولى آبي اللحم فحرف عميرا
~~فجعله عمرا وأخره عن موضعه وغير مولى فجعله ابنا وغير آبي وهو اسم فاعل
~~فجعله أداة كنية وغير اللام فجعلها فاء والحديث معروف لعمير وبالله التوفيق
~~PageV07P325
### || ( حرف القاف )
### ||| القسم الأول
### $ 10399 أبو قابوس اسمه مخارق تقدم ويقال أبو مخارق
### $ 10400 أبو القاسم الأنصاري قال أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالبقيع فنادى رجل يا أبا القاسم فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~يا رسول الله لم أعنك وإنما عنيت فلانا فقال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
~~أخرجه البخاري ولم أعرف اسم هذا الرجل ولا نسبه
### $ 10401 أبو القاسم مولى أبي بكر الصديق شهد خيبر ويقال اسمه القاسم أخرج
~~بن أبي خيثمة من طريق مطرف عن أبي الجهم عن أبي القاسم مولى أبي بكر الصديق
~~قال لما فتحت خيبر أكلنا من الثوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أكل من
~~هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا حتى يذهب ريحها من فيه وأخرج مطين
~~والبغوي والدولابي من وجه آخر عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي القاسم مولى أبي
~~بكر الصديق قال ضرب رجل أخاه بالسيف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقضى له أن يموت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أردت قتله قال نعم يا ms3081
~~رسول الله قال انطلق فعش ما شئت لفظ بن أبي خيثمة وعند الآخرين فعش ما
~~استطعت PageV07P326
### $ 10402 أبو القاسم محمد بن حاطب الجمحي وأبو القاسم محمد بن طلحة بن عبيد
~~الله تقدما في الأسماء
### $ 10403 أبو القاسم غير مسمى ولا منسوب روى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنه بكرة بن سوادة ذكره المستغفري واستدركه أبو موسى وذكره أبو عمر
~~فقال لا أدري أهو مولى أبي بكر أو مولى زينب بنت جحش أو هو مولى غيرهما قلت
~~ولم يذكر مولى زينب
### $ 10404 أبو قبيصة ذؤيب الخزاعي ذكره الحاكم أبو أحمد وأبو قبيصة هلب ذكره
~~الدولابي وقد تقدما في الأسماء
### $ 10405 أبو قتادة بن ربعي الأنصاري المشهور أن اسمه الحارث وجزم الواقدي
~~وابن القداح وابن الكلبي بأن اسمه النعمان وقيل اسمه عمرو وأبوه ربعي هو بن
~~بلدمة بن خناس بضم المعجمة وتخفيف النون وآخره مهملة بن عبيد بن غنم بن
~~سلمة الأنصاري الخزرجي السلمي وأمه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد بن غنم
~~اختلف في شهوده بدرا فلم يذكره موسى بن عقبة ولا بن إسحاق واتفقوا على أنه
~~شهد أحدا وما بعدها وكان يقال له فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثبت
~~ذلك في صحيح مسلم في حديث سلمة بن الأكوع الطويل الذي فيه قصة ذي قرد
~~وغيرها وأخرج الواقدي من طريق يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال
~~أدركني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذي قرد فنظر إلي فقال اللهم بارك
~~في شعره وبشره وقال أفلح وجهه فقلت ووجهك يا رسول الله قال ما هذا الذي
~~بوجهك PageV07P327 قلت سهم رميت به قال ادن فدنوت فبصق عليه فما ضرب علي قط
~~ولا فاح ذكره في حديث طويل وقال سلمة بن الأكوع في حديثه الطويل الذي أخرجه
~~مسلم خير فرساننا أبو قتادة وخير رجالنا سلمة بن الأكوع ووقعت هذه القصة
~~بعلو في المعرفه لابن مندة ووقعت لنا من حديث أبي قتادة نفسه في آخر ms3082 المعجم
~~الصغير للطبراني وكان يقال له فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى أيضا
~~عن معاذ وعمر روى عنه ابناه ثابت وعبد الله ومولاه أبو محمد نافع الأقرع
~~وأنس وجابر وعبد الله بن رباح وسعيد بن كعب بن مالك وعطاء بن يسار وآخرون
~~قال بن سعد شهد أحدا وما بعدها وقال أبو أحمد الحاكم يقال كان بدريا وقال
~~إياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير فرساننا
~~أبو قتادة وقال أبو نضرة عن أبي سعيد أخبرني من هو خير مني أبو قتادة ومن
~~لطيف الرواية عن أبي قتادة ما قرئ على فاطمة بنت محمد الصالحية ونحن نسمع
~~عن أبي نصير بن الشيرازي أخبرنا عبد الحميد بن عبدالرشيد في كتابه أخبرنا
~~الحافظ أبو العلاء العطار أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا
~~الطبراني حدثتنا عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي
~~قتادة حدثني أبي عبد الرحمن عن أبيه مصعب عن أبيه ثابت عن أبيه عبد الله عن
~~أبيه أبي قتادة أنه حرس النبي صلى الله عليه وسلم ليلة بدر فقال اللهم احفظ
~~أبا قتادة كما حفظ نبيك هذه الليلة وبه عن أبي قتادة قال انحاز المشركون
~~على لقاح رسول الله PageV07P328 صلى الله عليه وسلم فأدركتهم فقتلت مسعدة
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآني أفلح الوجه قال الطبراني لم
~~يروه عن أبي قتادة إلا ولده ولا سمعناها إلا من عنده وكانت امرأة فصيحة
~~عاقلة متدينة قلت الحديث الأول جاء عن أبي قتادة في قصة طويلة من رواية عبد
~~الله بن رباح عن أبي قتادة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض
~~أسفاره إذ مال عن راحلته قال فدعمته فاستيقظ فذكر الحديث وفيه حفظك الله
~~كما حفظت نبيه أخرجه مسلم مطولا وفيه نومهم عن الصلاة وفيه ليس التفريط في
~~النوم وفي آخره إن ساقي القوم آخرهم شربا وقوله في رواية عبدة ليلة ms3083 بدر غلط
~~فإنه لم يشهد بدرا والحديث الثاني قد تقدمت الإشارة إليه وكانت وفاة أبي
~~قتادة بالكوفة في خلافة علي ويقال إنه كبر عليه ستا وقال إنه بدري وقال
~~الحسن بن عثمان مات سنة أربعين وكان شهد مع علي مشاهده وقال خليفة ولاه علي
~~مكة ثم ولاها قثم بن العباس وقال الواقدي مات بالمدينة سنة أربع وخمسين وله
~~اثنتان وسبعون سنة ويقال بن سبعين قال ولا أعلم بين علمائنا اختلافا في ذلك
~~وروى أهل الكوفة أنه مات بالكوفة وعلي بها سنة ثمان وثلاثين وذكره البخاري
~~في الأوسط فيمن مات بين الخمسين والستين وساق بإسناد له أن مروان لما كان
~~واليا على المدينة من قبل معاوية أرسل إلى أبي قتادة ليريه مواقف النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه فانطلق معه فأراه ويدل على تأخره أيضا ما أخرجه عبد
~~الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل أن معاوية لما قدم المدينة
~~تلقاه الناس فقال لأبي قتادة تلقاني الناس كلهم غيركم يا معشر الأنصار
~~PageV07P329
### $ 10406 أبو قتادة السدوسي له في مسند بقي بن مخلد حديث كذا في التجريد
### $ 10407 أبو قتيلة بالتصغير اسمه مرثد بن وداعة الحمصي تقدم في الأسماء
~~وأخرج حديثه بن أبي خيثمة والبغوي في الكنى
### $ 10408 أبو قحافة عثمان بن عامر التيمي والد أبي بكر الصديق تقدم في
~~الأسماء
### $ 10409 أبو قحافة بن عفيف المري ذكره بن عساكر في تاريخه وقال يقال إن له
~~صحبة سكن دمشق قال وذكر أبو الحسين الرازي والد تمام عن بعضهم أن الدار
~~التي بسويقة جناح دار أبي قحافة ومعاوية ابني عفيف ولهما صحبة
### $ 10410 أبو قدامة الأنصاري ذكره أبو العباس بن عقدة في كتاب الموالاة الذي
~~جمع فيه طرق الحديث من كنت مولاه فعلي مولاه فأخرج فيه من طريق محمد بن
~~كثير عن فطر عن أبي الطفيل قال كنا عند علي فقال أنشد الله من شهد يوم غدير
~~خم فقام سبعة عشر رجلا منهم أبو قدامة الأنصاري فشهدوا أن رسول الله ms3084 صلى
~~الله عليه وسلم قال ذلك واستدركه أبو موسى وسيأتي في الذي بعده ما يؤخذ منه
~~اسم أبيه وتمام نسبه
### $ 10411 أبو قدامة بن الحارث من بني عبد مناة بن كنانة ويقال من بني عبد بن
~~كنانة بغير إضافة ذكره بن الدباغ عن العدوي وقال إنه شهد أحدا ذكره مستدركا
~~على بن عبد البر وتبعه بن الأثير وزاد بن الدباغ عن العدوي أنه كان بن خمس
~~بأحد وبقي حتى قتل مع علي بصفين وقد انقرض عقبه قال ويقال هو أبو قدامة بن
~~سهل بن الحارث بن جعدبة بن ثعلبة بن سالم بن مالك بن واقف وهو سالم قلت هذا
~~الثاني من الأنصار لا يجتمع مع بني كنانة فهو غيره ولعله المذكور قبله
~~PageV07P330
### $ 10412 أبو قراد السلمي ذكره بن أبي عاصم وابن السكن وقال مخرج حديثه عن
~~أهل البصرة وأخرجا من طريق أبي جعفر الخطمي عن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي
~~قراد السلمي قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فدعا بطهور فغمس يده فيه
~~فتوضأ فتتبعناه فحسوناه فلما فرغ قال ما حملكم على ما صنعتم قلنا حب الله
~~ورسوله قال فإن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم واصدقوا إذا
~~حدثتم وأحسنوا جوار من جاوركم ومداره على عبد الله بن قيس وهو ضعيف وقد
~~خالفه ضعيف آخر وهو الحسن بن أبي جعفر فرواه عن أبي جعفر الخطمي عن الحارث
~~بن فضيل عن عبد الرحمن بن أبي قراد فأحد الطريقين وهم وأخلق أن تكون هذه
~~أولى وقد نبهت عليه في عبد الرحمن
### $ 10413 أبو قرصافة اسمه جندرة بفتح الجيم وسكون النون الكناني تقدم في
~~الأسماء
### $ 10414 أبو قرة مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ويقال أبو
~~فروة بفتح الفاء وسكون الراء بعدها واو قال أبو عمر كان مسلما على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وذكر الواقدي عنه أنه قال قسم أبو بكر الصديق قسما
~~فقسم لي كما قسم لمولاي أورده أبو عمر في حرف ms3085 الفاء وأورده أبو أحمد الحاكم
~~في حرف القاف وهو أولى PageV07P331
### $ 10415 أبو قرة بن معاوية بن وهب بن قيس بن حجر الكندي ذكره بن الكلبي
~~وقال وكان شريفا وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بن سعد أن ابنه
~~عمرو بن قرة ولي قضاء الكوفة بعد شريح
### $ 10416 أبو قريع ذكره بن مندة وقال روى حديثه طالب بن قريع عن أبيه عن جده
~~قال كنت تحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته
### $ 10417 أبو القصم بعد القاف صاد مهملة اكتنى بها علي رضي الله عنه يوم أحد
~~عند القتال ذكره بن إسحاق
### $ 10418 أبو قطبة بن عمرو أو عامر بن حديدة الأنصاري اسمه يزيد
### $ 10419 أبو قطن بفتحتين هو قبيصة بن المخارق الهلالي تقدما في الأسماء
### $ 10420 أبو القلب ذكر في التجريد أن بقي بن مخلد أخرج له في مسنده حديثا
### $ 10421 أبو القمراء ذكره بن مندة وأخرج من طريق أبي عبد الرحمن قال حدثنا
~~شريك كأنه بن أبي نمر عن أبي القمراء قال كنا في مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حلقا نتحدث إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض
~~حجره فنظر إلى الحلق ثم جلس إلى أصحاب القرآن فقال بهذا المجلس أمرت
~~PageV07P332
### $ 10422 أبو القنشر هو حبان بن أبحر تقدم في الأسماء ذكر كنيته أبو أحمد
~~بفتح القاف وسكون النون ثم شين معجمة مكسورة ثم راء وكأنه أصوب
### $ 10423 أبو قيس صرمة بن أبي قيس أو بن أبي أنس أو غير ذلك تقدم مستوعبا في
~~حرف الصاد
### $ 10424 أبو قيس بن الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي كان من
~~السابقين إلى الإسلام ومن مهاجرة الحبشة شهد أحدا وما بعدها وهو أخو عبد
~~الله بن الحارث ذكر كل ذلك محمد بن إسحاق ونقل أبو عمر عن محمد بن إسحاق أن
~~اسمه عبد الله بن الحارث وتعقبه بن الأثير بأن نسخ المغازي عن بن إسحاق
~~متفقة على ms3086 أن عبد الله أخوه واسمه كنيته وذكر موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى
~~الحبشة وذكر بن إسحاق أيضا أنه استشهد باليمامة وكذا ذكر الزبير بن بكار
### $ 10425 أبو قيس بن عمرو بن عبد ود بن عبد أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن
~~مالك بن حسل بن عامر القرشي العامري كان أبوه فارس قريش في زمانه وهو الذي
~~بارزه علي يوم الخندق فقتله علي وذكر الزبير لأبي قيس هذا بنتا لم يبق من
~~نسل عمرو بن عبد ود أحد إلا من نسلها
### $ 10426 أبو قيس الجهني شهد الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسكن
~~البادية وبقي إلى آخر خلافة معاوية ذكر ذلك الواقدي
### $ 10427 أبو قيس بن المعلي بن لوذان بن حارثة الأنصاري الخزرجي ذكر بن
~~الكلبي أنه شهد بدرا واستدركه بن الأثير PageV07P333
### $ 10428 أبو قيس بن الأسلت واسم الأسلت عامر بن جشم بن وائل بن زيد بن قيس
~~بن عامر بن مرة بن مالك بن الأوس الأوسي مختلف في اسمه فقيل صيفي وقيل
~~الحارث وقيل عبد الله وقيل صرمة واختلف في إسلامه فقال أبو عبيد القاسم بن
~~سلام في ترجمة ولده عقبة بن أبي قيس له ولأبيه صحبة وقال عبد الله بن محمد
~~بن عمارة بن القداح كان يعدل بقيس بن الخطيم في الشجاعة والشعر وكان يحض
~~قومه على الإسلام ويقول استبقوا إلى هذا الرجل وذلك بعد أن اجتمع بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم وسمع كلامه وكان قبل ذلك في الجاهلية يتأله ويدعى
~~الحنيف وذكر بن سعد عن الواقدي بأسانيد عديدة قالوا لم يكن أحد من الأوس
~~والخزرج أوصف لدين الحنيفية ولا أكثر مساءلة عنها من أبي قيس بن الأسلت
~~وكان يسأل من اليهود عن دينهم فكان يقاربهم ثم خرج إلى الشام فنزل على آل
~~جفنة فأكرموه ووصلوه وسأل الرهبان والأحبار فدعوه إلى دينهم فامتنع فقال له
~~راهب منهم يا أبا قيس إن كنت تريد دين الحنيفية فهو من حيث خرجت وهو دين
~~إبراهيم ثم خرج ms3087 إلى مكة معتمرا فبلغ زيد عمرو بن نفيل فكلمه فكان يقول ليس
~~أحد على دين إبراهيم إلا أنا وزيد بن عمرو وكان يذكر صفة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنه يهاجر إلى يثرب وشهد وقعة بعاث وكانت قبل الهجرة بخمس سنين
~~فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جاء إليه فقال إلام تدعو فذكر
~~له شرائع الإسلام فقال ما أحسن هذا وأجمله فلقيه عبد الله بن أبي بن سلول
~~فقال لقد لذت من حزبنا كل ملاذ تارة تحالف قريشا وتارة تتبع محمدا فقال لا
~~جرم لا تبعته إلا آخر الناس فزعموا أنه لما حضره الموت أرسل إليه النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول له قل لا إله إلا الله أشفع لك بها فسمع يقول ذلك
~~PageV07P334 وفي لفظ كانوا يقولون فقد سمع يوحد عند الموت وحكى أبو عمر هذه
~~القصة الأخيرة فقال إنه لما سمع كلام النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أحسن
~~هذا أنظر في أمري وأعود إليك فلقيه عبد الله بن أبي فقال له أهو الذي كانت
~~أحبار يهود تخبرنا عنه فقال له عبد الله كرهت حرب الخزرج فقال والله لا
~~أسلم إلى سنة فمات قبل أن يحول الحول على رأس عشرة أشهر من الهجرة وقال أبو
~~عمر في إسلامه نظر وقد جاء عن بن إسحاق أنه هرب إلى مكة فأقام بها مع قريش
~~إلى عام الفتح ومن محاسن شعره قوله في صفة امرأة % وتكرمها جاراتها فيزرنها
~~% وتعتل من إتيانهن فتعتذر ومنها قوله وذكر أبو موسى عن المستغفري أنه ذكر
~~أبا قيس بن الأسلت هذا ونقل عن بن جريج عن عكرمة قال نزلت فيه وفي امرأة
~~كبشة بنت معن بن عاصم لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها كذا نقل والمنقول عن
~~بن جريج عند الطبري وغيره إنما هو قوله تعالى ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من
~~النساء الآية قال نزلت في كبشة بنت معن بن عاصم توفي عنها زوجها أبو قيس بن
~~الأسلت فجنح عليها ابنه ms3088 فنزلت فيهما وعن عدي بن ثابت قال لما مات أبو قيس
~~بن الأسلت خطب ابنه امرأته فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن
~~أبا قيس قد هلك وإن ابنه من خيار الحي قد خطبني فسكت فنزلت الآية قال فهي
~~أول امرأة حرمت على بن زوجها أخرجه سنيد بن داود في تفسيره عن أشعث بن سوار
~~عن عدي بهذا قال بن الأثير أخرج أبو عمر هذه القصة في هذه الترجمة وأفردها
~~أبو نعيم فأخرجها في ترجمة أبي قيس الأنصاري ولم يذكر بن الأسلت واستدرك
~~أبو موسى الترجمتين فذكر ما نقله عن المتسغفري وقال بن الأثير ما حاصله إن
~~القصة واحدة قلت والمنقول في تفسير سنيد عن حجاج عن بن جريج ما تقدم من
~~نزول ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء في أبي قيس بن الأسلت وامرأته
~~وابنه من غيرها وقد جاء ذلك من رواية أخرى مبينة في أسباب النزول
~~PageV07P335
### $ 10429 أبو قيس الأنصاري لم يسم ولا أبوه ومات في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخرج حديثه الطبراني من طريق قيس بن الربيع عن أشعث بن سوار عن
~~عدي بن ثابت عن رجل من الأنصار قال توفي أبو قيس وكان من صالحي الأنصار
~~فخطب ابنه امرأته فقالت إنما أعدك ولدا وأنت من صالحي قومك ولكن آتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأستأمره فأتته فذكرت له ذلك فقال فارجعي إلى بيتك
~~ونزلت ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء وقد تقدم أن سنيدا أخرجه عن هشيم
~~عن أشعث فقال عن عدي مرسلا وقال لما مات أبو قيس بن الأسلت الخ وقيل إن
~~قوله الأسلت وهم من بعض رواته ويؤيده ما تقدم في حرف القاف أن قيس بن
~~الأسلت مات في الجاهلية فكأن قيس بن أبي قيس الذي وقعت له هذه القصة آخر
~~ووقع الغلط في تسميته قيسا كما سبقت اليه الإشارة هناك PageV07P336
### $ 10430 أبو القين الحضرمي له رؤية روى عنه سعيد بن جمهان أنه مر بالنبي
~~صلى الله عليه ms3089 وسلم ومعه شيء من تمر في حديث ذكره وقيل إنه أبو قين نصر بن
~~دهر كذا ذكره أبو عمر مختصرا وأخرجه الدولابي والبغوي وابن السكن وابن عدي
~~في الكامل من طريق يحيى بن حماد عن حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان أنه مر
~~بالنبي صلى الله عليه وسلم على حمار ومعه شيء من تمر فقام النبي صلى الله
~~عليه وسلم ليأخذ منه شيئا ينثره بين أصحابه فانبطح عليه وبكى فقال زادك
~~الله شحا فكان لا ينفك منه شيء وفي رواية بن عدي بهذا السند إلى سعيد بن
~~جمهان أن عم أبي القين ركب حمارا وبين يديه شيء من تمر فقام عم أبي القين
~~ليأخذ منه شيئا فانبطح فذكره وأخرجه بن منده من طريق هدبة عن حماد فقال عن
~~سعيد بن جمهان عن أبيه أن مولاه أبا القين الأسلمي مر على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو غلام فقام اليه عمه فذكره وقال في آخره فكان من أشح الناس
~~وأنكر بن منده زيادة قوله عن أبيه وأن الناس رووه عن سعيد بن جمهان عن أبي
~~القين وقال البغوي أبو القين سكن البصرة ولم يحدث بغير هذا الحديث ولا رواه
~~عن سعيد بن جمهان ولم أر من نسبه حضرميا كما قال أبو عمر فالله أعلم
### $ 10431 أبو القين الخزاعي روى أسيد بن عامر عن أبيه أنه قال وقف علينا
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بن منده مختصرا وأفرده عن شيخ سعيد بن جمهان
~~ويحتمل أن يكون هو آخر فإن أسلم أخو خزاعة والصحيح في الأول أنه أسلمي
~~PageV07P337
### ||| القسم الثاني
### $ 10432 أبو القاسم محمد بن الأشعث بن قيس ومحمد بن أبي بكر الصديق تقدما
~~في الأسماء
### $ 10433 أبو قيس يسير بن عمرو ذكره بن منده 
### ||| القسم الثالث
### $ 10434 أبو قتادة المدلجي له إدراك وقصة مع عمر ذكر بن أبي شيبة من طريق
~~عمرو بن شعيب أن أبا قتادة المدلجي قتل ابنه قتادة في عهد عمر تقدم في
~~قتادة من وجه آخر ms3090
### $ 10435 أبو قدامة غير منسوب ذكر بن عيسى في رجال حمص في أصحاب أبي عبيدة
~~ومعاذ الذين حضروا خطبة عمر بالجابية في سنة ست عشرة
### $ 10436 أبو قرعان الكندي له إدراك وذكره وثيمة فيمن ثبت على الإسلام في
~~الردة
### $ 10437 أبو قيس بن شمر الكندي ذكره دعبل بن علي في طبقات الشعراء وقال
~~مخضرم وأنشد له شعرا وسطا PageV07P338 
### ||| القسم الرابع
### $ 10438 أبو قيس بن السائب المخزومي ذكره الدولابي في الكنى والصواب قيس بن
~~السائب كما تقدم في القاف من الأسماء
### $ 10439 أبو قيس ذكره بن منده فقال روى عمرو بن قيس عن أبيه عن جده أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من خطوة أحب إلى الله من خطوة إلى صلاة
~~قال بن منده وهو بشير بن عمر قلت له رؤية ولا صحبة له PageV07P339
### || ( حرف الكاف )
### ||| القسم الأول
### $ 10440 أبو كامل الأحمسي اسمه قيس بن عائذ وقيل عبد الله بن مالك روى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثه إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عنه قال
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عيد على ناقة وحبشي يمسك
~~بخطامها الحديث وجاء هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن عائذ بلا
~~واسطة وقال البغوي لا أعلم له غيرة وفي كنى الدولابي من وجه آخر عن إسماعيل
~~قال رأيت أبا كاهل وكان إمامنا وهلك أيام المختار وفي رواية البخاري قال
~~إسماعيل وكان أبو كاهل إمام الحي
### $ 10441 أبو كاهل آخر غير منسوب ذكره بن السكن في الصحابة وقال هو غير
~~الأحمسي وكذا فرق بينهما أبو أحمد الحاكم وغيره وقال لا يروي حديثه من وجه
~~يعتمد قال أبو عمر ذكر له حديث طويل منكر فلم اذكره وقد ساقه أبو أحمد
~~والعقيلي في الضعفاء وابن السكن كلهم من طريق الفضل بن عطاء عن الفضل بن
~~شعيب عن أبي منظور عن أبي معاذ عن أبي كاهل قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اعلم يا ms3091 أبا كاهل أنه من ستر عورته من الله سرا وعلانية كان حقا
~~على الله أن يستر عورته يوم القيامة اقتصر بن السكن على هذا القدر وقال
~~إسناده مجهول وأوله عند أبي أحمد إن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ألا
~~أخبرك بقضاء قضاه الله على نفسه قال قلت بلى يا رسول الله قال من لي أن
~~أبقى أخبرك به كله أحيا الله قلبك فلا يميته حتى يميت بدنك ثم ذكره بطوله
~~وهو يشتمل على ثلاث عشرة خصلة يقول في كلها اعلمن يا أبا كاهل منها أنه من
~~صلى علي كل يوم ثلاث مرار وكل ليلة ثلاث مرار حبا أو شوقا الي كان حقا على
~~الله أن يغفر له ذنوبه ذلك اليوم وتلك الليلة قال العقيلي في الفضل بن عطاء
~~نظر وأما الطبراني فجعلهما واحد وكذلك أبو أحمد العسال PageV07P340
### $ 10442 أبو كبشة الأنماري المذحجي مختلف في اسمه فقال بن حبان في ترجمة
~~عبد الله بن أبي كبشة من الثقات اسم أبي كبشة الأنماري سعيد بن عمر وقال
~~غيره نزل الشام واسمه عمرو بن سعيد وقيل عمير بضم العين وقيل بفتح الياء
~~آخر الحروف والزاي المنقوطة قرأته بخط الخطيب في المؤتلف نقلا عن دحيم وقيل
~~عامر وقيل سليم وقال أبو أحمد الحاكم له صحبة وجزم بأنه عمير بن سعد وكذا
~~جزم به الترمذي وحكى الخلاف في اسمه البخاري فيمن اسمه عمرو وأخرج البيهقي
~~في الدلائل من طريق المسعودي عن إسماعيل بن أوسط عن محمد بن أبي كبشة عن
~~أبيه قال لما كان في غزوة تبوك تسارع القوم إلى الحجر فأتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو ممسك بعيره وهو يقول علام تدخلون على قوم غضب الله
~~عليهم الحديث وروى أبو كبشة أيضا عن أبي بكر الصديق روى عنه ابناه عبد الله
~~ومحمد وسالم بن أبي الجعد وأبو عامر الهوزني وأبو البحتري الطائي وثابت بن
~~ثوبان وعبد الله بن بسر الحبراني وأزهر بن سعيد الحرازي وغيرهم قال الآجري
~~عن أبي داود ms3092 أبو كبشة الأنماري له صحبة وأبو كبشة البلوي ليست له صحبة
~~PageV07P341
### $ 10443 أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مختلف في اسمه أيضا
~~قال خليفة اسمه سليم وقال بن حبان أوس وقيل سلمة وقال العسكري قيل أوس ذكره
~~موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال أبو أحمد الحاكم كان من مولدي
~~أرض أوس ومات أول يوم استخلف عمر وكذا ذكر بن سعد وفاته وقال كان يوم
~~الثلاثاء من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة
### $ 10444 أبو كبشة حاضن النبي صلى الله عليه وسلم الذي كانت قريش تنسبه اليه
~~فتقول قال بن أبي كبشة قيل هو الحارث بن عبد العزي السعدي زوج حليمة تقدم
~~في الأسماء وذكر بن الكلبي في كتاب الدقائق عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثني حاضني أبو كبشة أنهم لما أرادوا دفن
~~سلول بن حبشية وكان سيدا معظما حفروا له فوقعوا على باب مغلق ففتحوه فإذا
~~سرير عليه رجل وعليه حلل وعند رأسه كتاب أنا أبو شمر ذو النون مأوى
~~المساكين ومستعاذ الغارمين أخذني الموت غصبا وقد أعيا ذلك الجبابرة قبلي
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم وأبو شمر هو سيف بن ذي يزن ويقال إن أبا كبشة
~~الذي كان ينسب إليه هو جده من قبل جدة أبيه وهو والد سلمى الأنصارية
~~الخزرجية والدة عبد المطلب وهو بن عمرو بن زيد بن لبيد الخزرجي ووقع في
~~الاستيعاب بدل لبيد أسد وهو تغيير PageV07P342
### $ 10445 أبو كبير بالموحدة الهذلي ذكره أبو موسى وقال ذكر عن أبي اليقظان
~~أنه أسلم ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحل لي الزنا قال أتحب أن
~~يؤتى إليك مثل ذلك قال لا قال فارض لأخيك ما ترضى لنفسك قال فادع الله أن
~~يذهبه عني
### $ 10446 أبو كثير بالمثلثة مولى تميم الداري ذكره الدولابي وأخرج من طريق
~~عتبة بن عبد الملك بن أبي كثير وكان قد عاش مائة سنة عمن حدثه ms3093 عن عبد الملك
~~أبيه عن أبي كثير قال قدمت مع تميم الداري إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكنت حمالا له وأخرج الحسن بن رشيق في فوائده من طريق عتبة هذا بهذا
~~الإسناد قال كنت مع تميم في مركب البحر فكسر بنا فخرجنا على دابة لا نعرف
~~رأسها من ذنبها فقلنا ما أنت قالت أنا الجساسة فذكر قصة الدجال باختصار
~~وفيها فقال لتميم ائته وآمن به قال فادع الدابة فقال احملي هؤلاء إلى
~~فلسطين إلى قرية يقال لها بيت عينون قال أبو كثير فكنت مع تميم أنا وأخو
~~هند وأخوه نعيم
### $ 10447 أبو كريمة هو المقدام بن معد يكرب تقدم
### $ 10448 أبو كعب الأسدي تقدم ذكره في ترجمة زر بن حبيش في القسم الثالث من
~~حرف الزاي
### $ 10449 أبو كعب غير منسوب قال الفاكهي في كتاب مكة حدثنا أبو الحسن حامد
~~بن أبي عاصم حدثنا عبد الرحمن بن العلاء المكي في إسناد ذكره قال كان أبو
~~كعب رجلا يحيض كما تحيض المرأة فنذر لئن عافاه الله ليحجن وليعتمرن فعافاه
~~الله من ذلك فكان يحج كل عام فأنشد في ذلك شعرا فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما فعل جملك يا أبا كعب فقال شرد والذي بعثك بالحق منذ أسلمت
~~PageV07P343
### $ 10450 أبو كعب الحارثي يقال له ذو الإداوة ذكر الرشاطي عن بن شق الليل
~~الطليطلي أن له صحبة وذكر معمر في جامعه بسنده إليه قال خرجت في طلب إبل لي
~~فتزودت لبنا في إداوة ثم قلت ما أنصفت أين الوضوء فأهرقت اللبن وملأت
~~الإداوة ماء فقلت هذا وضوء وشراب فكنت إذا أردت أن أتوضأ صببت من الإدواة
~~ماء وإذا أردت أن أشرب شربت لبنا فمكثت بذلك ثلاثا فقالت له أسماء
~~النجرانية أحليبا أم قطينا فقال إنك لبطالة كان يعصم من الجوع ويروي من
~~الظمأ
### $ 10451 أبو كلاب بن أبي صعصعة واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول
~~الأنصاري المازني قال أبو عمر استشهد يوم مؤتة ولعله ms3094 الذي بعده وقد وحدهما
~~بن عساكر ونقل في كتاب الكنى من روايته إلى أبي طاهر عبد الملك بن محمد بن
~~أبي بكر عن عمه عبد الله بن أبي بكر قال وقتل بمؤتة من بني مازن بن النجار
~~أبو كليب وجابر ابنا عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن
~~بن النجار وقال عبد الله بن عمارة بن القداح قاله في نسب الأنصار فمن ولد
~~عوف قيس بن أبي صعصعة وأخوه أبو كلاب شهدا أحدا والمشاهد بعدها حتى استشهدا
~~بمؤتة وكذا ذكر بن سعد أنهما استشهدا بمؤتة PageV07P344
### $ 10452 أبو كليب بن عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول الأنصاري أخو جابر شقيقه
~~ذكر بن هشام في زيادات السيرة أنهما استشهدا بمؤتة قال بن هشام ويقال أبو
~~كلاب
### $ 10453 أبو كليب آخر قال أبو عمر ذكره بعضهم في الصحابة ولا أعرفه قلت
~~يحتمل أن يكون أراد هذا ويحتمل أن يكون جد عاصم بن كليب فإن لعاصم رواية عن
~~أبيه عن جده
### $ 10454 أبو الكنود سعد بن مالك بن الأقيصر تقدم في الأسماء
### $ 10455 أبو كيسان هو مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره الدولابي في
~~الكنى 
### ||| القسم الثاني
### $ 10456 أبو كثير بالمثلثة هو زبيد بتحتانيتين مثناتين مصغرا بن الصلت تقدم
### ||| القسم الثالث
### $ 10457 أبو كبير أفلح مولى أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري تقدم في الأسماء
### $ 10458 أبو الكنود الأزدي الكوفي مخضرم اسمه عبد الله بن عامر وقيل بن
~~عمران وقيل بن عويمر وقيل بن سعد وقيل اسمه عمرو بن حبشي قال أبو موسى في
~~الذيل أدرك الجاهلية وأورد له حديثا مرسلا من طريق هنيدة بن خالد عنه قال
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله أعطني سيفان فذكر
~~الحديث وذكره بن حبان في ثقات التابعين وله رواية عن خباب بن الأرت عن بن
~~ماجة روى عنه أبو إسحاق السبيعي وقيس بن وهب وإسماعيل بن أبي خالد وأبو سعد
~~الأزدي PageV07P345
### $ 10459 أبو ms3095 كيسان غير منسوب ذكر عبد الرزاق في مصنفه عن معمر عن أيوب عن
~~عدي بن عدي عن أبيه أو عمه أن مملوكا يقال له كيسان سمى نفسه قيسا وانتفى
~~من أبيه وادعى إلى مولى أبيه ولحق بالكوفة فركب أبوه إلى عمر فأخبره فقال
~~انطلق فاقرن ابنك إلى بعيرك ثم اضرب ابنك سوطا وبعيرك سوطا حتى تأتي به
~~أهلك
### $ 10460 أبو كيسبة بسكون التحتانية بعدها مهملة ثم موحدة تقدم في عبد الله
~~بن كيسبة روى قصته مع عمر بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم عن أبي كيسبة قال
~~إني لأرجز في عرض هذه الحائط أقول أقسم بالله أبو حفص عمر الأبيات قال فما
~~راعني إلا وهو خلف ظهري فقال أقسمت عليك هل علمت بمكاني فقلت لا والله يا
~~أمير المؤمنين ما علمت بمكانك فقال وأنا أقسم لأحملنك PageV07P346 
### ||| القسم الرابع
### $ 10461 أبو كبير بالموحدة وقيل أبو كبير بزيادة هاء وقيل أبو كثير بمثلثة
~~بلا هاء هو مولى محمد بن جحش ذكره بن منده بسبب حديث وهم بعض رواته بإسقاط
~~صحابية فأخرج من طريق مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه
~~عن أبي كبير وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال مر النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمعمر وفخذه مكشوفة فقال الفخذ عورة قال بن منده أخطأ من قال فيه
~~إنه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وإنما روى عن مولاه محمد بن عبد
~~الله بن جحش وله صحبة قلت أخرج حديثه هذا أحمد والبخاري في التاريخ
~~والنسائي كلهم من طريق العلاء عن أبيه عن أبي كثير عن محمد بن جحش وهو محمد
~~بن عبد الله بن جحش وقد بينته في التعليق ووهم العسكري فزعم أن أبا كبير
~~ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وإنما ذكروا هذه الصفة لمولاه محمد بن
~~عبد الله بن جحش فإنه كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم صغيرا
### $ 10462 أبو كرز ذكره بعضهم في الصحابة ms3096 روى عنه أحمد بن حنبل وهو خطأ نشأ
~~عن سوء فهم فروى الخطيب في المؤتلف من طريق إسحاق بن موسى عن أبي داود
~~السجستاني سمعت أحمد بن حنبل وذكر أبا كرز يحدث عنه نافع فقال هذا في
~~الصحابة ثم بين المراد بذلك فنقل عن الجعابي فقال أبو كرز هذا اسمه عبد
~~الله بن كرز وأصله من الموصل وكان ببغداد ينزل في الموضع المعروف بدور
~~الصحابة وكانوا من صحابة المنصور فأقطعهم ذلك الموضع وكان يروي عن نافع فظن
~~الذي نقل هذا أن المراد بالصحابة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وليس كذلك
~~PageV07P347
### $ 10463 أبو كليب الجهني جد عثيم بن كليب ذكره أبو نعيم وأورد من طريق
~~الواقدي عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~دفع من عرفة بعد أن غابت الشمس قال أبو موسى أورده أبو نعيم على ظاهر
~~الإسناد وعثيم نسب إلى جده وإنما هو عثيم بن كثير بن كليب والصحبة لجده
~~كليب قلت وروايته عنه في سنن أبي داود وقد تقدم في الأسماء PageV07P348
### || ( حرف اللام )
### ||| القسم الأول
### $ 10464 أبو لاس بالمهملة الخزاعي مختلف في اسمه فقيل عبد الله وقيل زياد
~~روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحمل على إبل الصدقة في الحج روى عنه
~~عمر بن الحكم بن ثوبان وذكر البخاري حديثه في الصحيح تعليقا وقد بينته في
~~تعليق التعليق قال البغوي ويقال أبو لاس سكن المدينة وأخرج هو وغيره من
~~طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي
~~سهل الخزاعي قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة
~~الحديث
### $ 10465 أبو لبابة بن عبد المنذر الأنصاري مختلف في اسمه قال موسى بن عقبة
~~اسمه بشير بمعجمة وزن عظيم وكذا قال أبو الأسود عن عروة وقيل بالمهملة أوله
~~ثم تحتانية ثانية وقال بن إسحاق اسمه رفاعة وكذا قال بن نمير وغيره وذكر
~~صاحب الكشاف وغيره أن ms3097 اسمه مروان قال بن إسحاق زعموا أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رد أبا لبابة والحارث بن حاطب بعد أن خرجا معه إلى بدر فأمر أبا
~~لبابة على المدينة وضرب لهما بسهميهما وأجرهما مع أصحاب بدر وكذلك ذكره
~~موسى بن عقبة في البدريين وقالوا كان أحد النقباء ليلة العقبة ونسبوه بن
~~عبد المنذر بن زنبر بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف
~~بن الأوس ويقال إن رفاعة ومعشرا أخوان لأبي لبابة وكانت راية بني عمرو بن
~~عوف يوم الفتح معه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ولداه السائب
~~وعبد الرحمن وعبد الله بن عمر بن الخطاب وولده سالم بن عبد الله ونافع
~~مولاه وعبد الله بن كعب بن مالك وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبيد الله بن
~~أبي يزيد وغيرهم يقال مات في خلافة علي وقال خليفة مات بعد مقتل عثمان
~~ويقال عاش إلى بعد الخمسين PageV07P349
### $ 10466 أبو لبابة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره محمد بن حبيب في
~~كتابه المحبر وذكر البلاذري أنه كان من بني قريظة وأنه كان مكاتبا فعجز
~~فابتاعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه قال وهو الذي روى عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي
~~القيوم وأتوب اليه غفرت ذنوبه ولو كان فر من الزحف وهو والد يسار بن زيد بن
~~المنذر قلت المعروف أن الذي روى الحديث المذكور هو زيد بن بولا وقد تقدم في
~~ترجمته أنه كان نوبيا من سبي بني ثعلبة فهو غير هذا
### $ 10467 أبو لبابة الأسلمي قال الحاكم أبو أحمد له صحبة وأخرج البزار في
~~مسنده من طريق أبي مريم عبد الغفار بن القاسم بن عبد الملك بن ميسرة عن أبي
~~مالك قال حدثنا أبو لبابة الأسلمي أن ناقة من بلاده سرقت فوجدها عند رجل من
~~الأنصار قال فقلت له ناقتي أقيم عليها البينة فأقمت البينة ms3098 وأقام البينة
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه اشتراها بثماني عشرة شاة من مشرك من
~~أهل الطائف فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ما شئت يا أبا لبابة
~~إن شئت دفعت اليه ثماني عشرة شاة وأخذت الراحلة وإن شئت خليت عنها قال فقلت
~~له ما عندي ما أعطيه اليوم ولكن يؤخر ثمنه إلى صرام النخل قال فقوم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كل شاة بثلاثين صاعا من تمر إلى صرام النخل قلت
~~وأبو مريم فيه ضعف وهو من رواية علي بن ثابت عنه وفيه ضعف PageV07P350
### $ 10468 أبو لبيبة الأشهلي أخرج أبو يعلى في مسنده من طريق وكيع عن يحيى بن
~~عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن أبيه عن جده أحاديث منها من استحل بدرهم في
~~النكاح فقد استحل قال وبهذا الإسناد عدة أحاديث ولم يرو عنه غير ابنه عبد
~~الرحمن وأخرج الزبير في كتاب النسب والطبراني من طريق حاتم بن إسماعيل عن
~~يحيى بن عبد الرحمن بهذا السند والذي نفسي بيده إنه لمكتوب عند الله في
~~السماء السابعة حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله وأخرج أبو نعيم من
~~طريق بن أبي فديك عن يحيى بن عبد الرحمن بهذا السند من منع يتيمه النكاح
~~فزنى فالإثم بينهما وأخرج بن أبي الدنيا في كتاب القبور من وجه آخر عن يحيى
~~بن عبد الرحمن بهذا السند إن أهل القبور يتعارفون وفيه إن أم بشر بنت
~~البراء بن معرور جزعت عليه جزعا شديدا الحديث وقد تقدم فيمن اسمه عبد
~~الرحمن قول الباوردي إنه يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة وإن
~~الصحبة لعبد الرحمن بن أبي لبيبة فالله أعلم PageV07P351
### $ 10469 أبو لجأ هو خريم بن أوس الطائي تقدم في الأسماء
### $ 10470 أبو لقيط مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عبدا حبشيا أو
~~نوبيا بقي إلى زمن عمر قال أبو عمر ذكره بعضهم في الموالي ولا أعرفه قلت
~~ذكره محمد بن حبيب في ms3099 كتاب المحبر وقال جعفر المستغفري كان عند الديوان في
~~خلافة عمر
### $ 10471 أبو ليلى عبد الرحمن بن عمرو بن كعب تقدم
### $ 10472 أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن قيل اسمه بلال وقيل بليل
~~بالتصغير وقيل داود بن بلال وقيل أوس وقيل يسار وقيل اليسر وقيل اسمه كنيته
~~وقال الكلبي أبو ليلى بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلال بن الحريش بن جحجبي
~~بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس وقال غيره شهد أحدا وما
~~بعدها ثم سكن الكوفة وكان مع علي في حروبه وقيل إنه قتل بصفين روى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنه ولده عبد الرحمن وحده ووقع عند الدولابي أنه
~~روى عنه أيضا عامر بن لدين قاضي دمشق وليس كما قال فإن شيخ عامر هو أبو
~~ليلى الأشعري وحديثه في السنن فمنه عند أبي داود من رواية ثابت عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة
~~تطوع فسمعته يقول أعوذ بالله من النار الحديث وعند بن ماجة والبغوي من
~~رواية بن حبان عن عبد الرحمن عن أبيه كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا جاءه أعرابي فقال له إن لي أخا وجعا قال وما وجعه قال به لمم
~~الحديث وعند البغوي من طريق عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن جده
~~قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجيء بالحسن فبال عليه الحديث وعند
~~الدارمي والحاكم من طريق قيس بن مسلم عن بن أبي ليلى عن أبيه شهدت فتح خيبر
~~فانهزم المشركون فوقعنا في رحالهم PageV07P352
### $ 10473 أبو ليلى هو النابغة الجعدي تقدم
### $ 10474 أبو ليلى كنى بها بعضهم عثمان بن عفان رضي الله عنه وقيل إنه
~~المراد بقول الشاعر % إني أرى فتنة تغلى مراجلها % والملك بعد أبي ليلى لمن
~~غلبا
### $ 10475 أبو ليلى الخزاعي ذكره بن حبان في الصحابة وتبعه جعفر المستغفري ثم
~~أبو موسى ms3100
### $ 10476 أبو ليلى الأشعري ذكره الطبراني في الصحابة وأخرج من طريق أبي عمر
~~القيسي عن سليمان بن حبيب عن عامر بن لدين الأشعري عن أبي ليلى الأشعري قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تمسكوا بطاعة ائمتكم لا تخالفوهم فإن
~~طاعتهم طاعة الله وإن معصيتهم معصية الله الحديث وفيه من ولي من أموركم
~~شيئا فعمل بغير طاعة الله فعليه لعنة الله قال أبو نعيم أظن أبا عمر القيسي
~~محمد بن سعيد المصلوب قلت ويؤيده أن أبا أحمد الحاكم أخرج هذا الحديث من
~~طريق محمد بن أبي قيس عن سليمان بن حبيب وكذا أخرجه البغوي ومحمد بن أبي
~~قيس هو محمد بن سعيد المصلوب وهو متروك ووقع في رواية أبي أحمد حدثنا أبو
~~ليلى الأشعري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV07P353
### $ 10477 أبو ليلى صاحب النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت حديثه ذكره
~~البخاري في الكنى المجردة قاله أبو أحمد ويجوز أن يكون هو الذي قبله
### $ 10478 أبو ليلى الغفاري ذكره أبو أحمد وابن منده وغيرهما وأخرجوا من طريق
~~إسحاق بن بشر الأسدي أحد المتروكين عن خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن عن
~~أبي ليلى الغفاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون من
~~بعدي فتنة فإذا كان ذلك فألزموا علي بن أبي طالب فإنه أول من آمن بي وأول
~~من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الأكبر وهو فاروق هذه الأمة وهو يعسوب
~~المؤمنين والمال يعسوب المنافقين PageV07P354 
### ||| القسم الثاني
# خال
### |||  القسم الثالث
### $ 10479 أبو ليلى عبد الله بن يزيد بن أصرم بن سعيد بن الهزم بن رويبة بن
~~عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة الهذلي تقدم في الأسماء 
### ||| القسم الرابع
### $ 10480 آبي اللحم الغفاري ذكره الدولابي وابن السكن في حرف اللام من كنى
~~الصحابة وتبعهما بن منده وأنكر ذلك أبو نعيم فأصاب قال أبي اسم فاعل من
~~الإباء كما تقدم وليست أداة كنية وإنما لقب بذلك لأنه كان لا يأكل اللحم
~~كما ms3101 تقدم في ترجمته في أول حرف الألف قال بن الأثير بعد حكاية قول أبي نعيم
~~ذكره المعافري وتوهم أنه كنيته وهو لقب لا ريب في أنه ليس بكنية وإن ذكره
~~في الكنى وهم قلت لكن إفراد بن منده بالوهم فيه ليس بإنصاف فإنه قلد بن
~~السكن وابن السكن عمدة فاللوم عليه فيه أشد منه على بن منده PageV07P355
### || ( حرف الميم )
### ||| القسم الأول
### $ 10481 أبو مالك الأشعري الحارث بن الحارث مشهور باسمه وكنيته معا
### $ 10482 أبو مالك الأشعري كعب بن عاصم مشهور باسمه وربما كنى تقدما في
~~الأسماء قال البغوي يقال له أبو مالك
### $ 10483 أبو مالك الأشعري آخر مشهور بكنيته مختلف في اسمه قيل اسمه عمرو
~~وقيل عبيد قال سعيد البرذعي سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول أبو مالك
~~الأشعري اسمه عمرو رواه الحاكم أبو أحمد وزاد غيره هو عمرو بن الحارث بن
~~هانئ وقال غيره هو الذي روى عنه عبد الرحمن بن غنم حديث المعازف
### $ 10484 أبو مالك الأنصاري رافع بن مالك
### $ 10485 أبو مالك الحنظلي شريك بن طارق
### $ 10486 أبو مالك العامري أبي بن مالك
### $ 10487 أبو مالك الفزاري عيينة بن حصن
### $ 10488 أبو مالك الخثعمي عبد الله تقدموا في الأسماء
### $ 10489 أبو مالك الجعدي ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا
### $ 10490 أبو مالك الأشجعي لا يعرف اسمه قال الحاكم أبو أحمد حديثه في
~~الحجاز وليس هو الكوفي يعني سعد بن طارق التابعي وقال أبو عمر اسمه عمرو بن
~~الحارث بن هانئ ورد عليه بأن هذا قيل في أبي مالك الأشعري PageV07P356
### $ 10491 أبو مالك الأسلمي ذكره أبو بكر بن أبي علي وأورد من طريق بن أبي
~~زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي مالك الأسلمي أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم رد ماعزا ثلاث مرات فلما جاء في الرابعة أمر به فرجم استدركه أبو موسى
~~وذكر بن حزم هذا الحديث فقال أبو مالك لا أعرفه قلت وهو عند النسائي من
~~طريق سلمة بن كهيل عن أبي مالك ms3102 عن رجل من الصحابة
### $ 10492 أبو مالك القرظي والد ثعلبة ذكره الواقدي وقال إنه قدم من اليمن
~~وهو على دين اليهودية فتزوج امرأة من قريظة فانتسب فيهم وهو من كندة وقيل
~~اسمه عبد الله وذكر الحاكم أبو أحمد عن البخاري قال قال إبراهيم بن المنذر
~~حدثني إسحاق بن جعفر عمن سمع عبد الله بن جعفر عن يزيد بن الهاد عن ثعلبة
~~بن أبي مالك أن عمر دعا الأجناد فدعا أبا مالك ورواه الواقدي عن عثمان بن
~~الضحاك عن بن الهاد عن ثعلبة أن عمر سأل أبا مالك وكان من علماء اليهود عن
~~صفة النبي صلى الله عليه وسلم في التوراة فقال صفته في كتاب بني هارون الذي
~~لم يبدل ولم يغير أحمد من ولد إسماعيل يأتي بدين الحنيفية دين إبراهيم
~~يأتزر على وسطه ويغسل أطرافه وهو آخر الأنبياء فذكر الحديث بطوله
~~PageV07P357
### $ 10493 أبو مالك النخعي قال بن السكن يقال له صحبة وأورد من طريق صفوان بن
~~عمر عن شريح بن عبيد أن أبا مالك النخعي لما حضرته الوفاة قال يا معشر
~~النخع ليبلغ الشاهد منكم الغائب إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول حلوة الدنيا مرة الآخر ومرة الدنيا حلوة الآخرة
### $ 10494 أبو مالك العبدي أخرج حديثه أبو جعفر الطبري من طريق داود بن أبي
~~هند عن أبي قزعة سويد بن حجير عن رجل في تفسير قوله تعالى سيطوقون ما بخلوا
~~به يوم القيامة الحديث ومن طريق أخرى عن أبي قزعة مرسلا ومن طريق أخرى عن
~~داود عن أبي قزعة عن أبي مالك العبدي به وأخرجه الثعلبي من هذا الوجه لكن
~~قال عن رجل من قيس وأبو قزعة تابعي بصري مشهور لكنه كان يرسل عن الصحابة
~~فهو على الاحتمال
### $ 10495 أبو مالك غير منسوب ذكره بن منده وقال نزل مصر مجهول ثم أورد من
~~طريق عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك عن أبيه وهو ضعيف عن أبي مالك قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ms3103 بلغ في الإسلام ثمانين سنة حرم الله
~~عليه النار وكان في الدرجات العلاء
### $ 10496 أبو مالك غير منسوب ذكره بن منده فقال روى عنه سنان بن سعد قاله لي
~~أبو سعيد بن يونس ثم أورد بن منده من طريق بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن
~~سنان بن سعد عن أبي مالك قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أطفال
~~المشركين فقال هم خدام أهل الجنة قال أبو نعيم المعروف عن يزيد عن سنان عن
~~أنس بن مالك قلت وهو كذلك ولكن قول أبي سعيد بن يونس لا يرد بهذا لأن هذا
~~الحديث لم يتعين أنه مراد أبي سعيد بن يونس PageV07P358
### $ 10497 أبو مالك غير منسوب ذكره المستغفري في الصحابة وأخرج من طريق هشام
~~بن الغاز بن ربيعة عن أبيه عن جده أنه قال يا أهل دمشق ليكونن فيكم الخسف
~~والمسخ والقذف قالوا وما يدريك يا ربيعة قال هذا أبو مالك صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسلوه وكان قد نزل عليه فأتوه فقالوا ما يقول ربيعة قال
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في أمتي فذكره واستدركه
~~ولا يبعد أنه هو أبو مالك الأشعري
### $ 10498 أبو المجبر بالجيم أو المهملة قال يحيى بن عبد الحميد الحماني في
~~مسنده حدثنا مبارك بن سعيد الثوري عن جليد الثوري عن أبي المجبر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال ابنتين أو ابنين أو عمتين أو جدتين
~~فهو معي في الجنة كهاتين وضم رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه السبابة
~~والتي جنبها فإن كن ثلاثا فهو مفرح وإن كن أربعا أو خمسا فيا عباد الله
~~أدركوه أقرضوه ضاربوه وأخرجه مطين في الصحابة عن الحماني والطبراني عن مطين
~~وأبو موسى من طريقه وأخرج من طريق الحسن بن عرفة عن المبارك بهذا السند
~~حديثا آخر PageV07P359
### $ 10499 أبو مجزأة الأسلمي هو أزهر والد مجزأة مشهور باسمه وتقدم ووقع في
~~مسند بقي بكنيته
### $ 10500 أبو مجيبة ms3104 بضم أوله وكسر الجيم وبموحدة ذكره بن حبان في الصحابة
~~وقال أبو عمر لا أعرفه وقال البغوي أبو مجيبة أو عمها سكن البصرة قلت هو
~~والد مجيبة الباهلي أو الباهلية وقع عند بن ماجة عن مجيبة الباهلي عن أبيه
~~وعند بن أبي داود مجيبة الباهلية عن أبيها وأفاد البغوي أن اسم والد مجيبة
~~عبد الله بن الحارث والصواب أن مجيبة امرأة فقد وقع عند سعيد بن منصور عن
~~بن علية عن الجريري عن أبي سليل عن مجيبة الباهلية عجوز من قومها
### $ 10501 أبو محجن الثقفي الشاعر المشهور مختلف في اسمه فقيل هو عمرو بن
~~حبيب بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف وقيل اسمه
~~كنيته وكنيته أبو عبيد وقيل اسمه مالك وقيل اسمه عبد الله وأمه كنود بنت
~~عبد الله بن عبد شمس قال أبو أحمد الحاكم له صحبة قال ويخيل إلي أنه صاحب
~~سعد بن أبي وقاص الذي أتى به إليه وهو سكران فإن يكن هو فإن اسمه مالك ثم
~~ساق من طريق PageV07P360 أبي سعد البقال عن أبي محجن قال أشهد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أخاف على أمتي من بعيد ثلاثة تكذيب بالقدر
~~وتصديق بالنجوم وذكر الثالثة وأخرجه أبو نعيم من هذا الوجه فقال في الثالثة
~~وحيف الأئمة وأبو سعد ضعيف ولم يدرك أبا محجن وقال أبو أحمد الحاكم الدليل
~~على أن اسمه مالك ما حدثنا أبو العباس الثقفي حدثنا زياد بن أيوب حدثنا أبو
~~معاوية حدثنا عمرو بن المهاجر عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه قال لما
~~كان يوم القادسية أتى سعد بأبي محجن وهو سكران من الخمر فأمر به فقيد وكان
~~بسعد جراحة فاستعمل على الخيل خالد بن عرفطة وصعد سعد فوق البيت لينظر ما
~~يصنع الناس فجعل أبو محجن يتمثل % كفى حزنا أن ترتدى الخيل بالقنا % وأترك
~~مشدودا علي وثاقيا ثم قال لامرأة سعد وهي بنت خصفة ويلك خليني فلك الله علي ms3105
~~إن سلمت أن أجيء حتى أضع رجلي في القيد وإن قتلت استرحتم مني فخلته ووثب
~~على فرس لسعد يقال لها البلقاء ثم أخذ الرمح وانطلق حتى أتى الناس فجعل لا
~~يحمل في ناحية إلا هزمهم الله فجعل الناس يقولون هذا ملك وسعد ينظر فجعل
~~يقول الضبر ضبر البلقاء والطفر طفر أبي محجن وأبو محجن في القيد فلما هزم
~~العدو رجع أبو محجن حتى وضع رجله في القيد فأخبرت بنت خصفة سعدا
~~PageV07P361 بالذي كان من أمره فقال لا والله لا أحد اليوم رجلا أبلى الله
~~المسلمين على يديه ما أبلاهم قال فخلى سبيله فقال أبو محجن لقد كنت أشربها
~~إذ كان يقام علي الحد أطهر منها فأما إذا بهرجتني فوالله لا أشربها أبدا
~~قلت استدل أبو أحمد رحمه الله بأن اسمه مالك بما وقع في هذه القصة من قول
~~الناس هذا ملك وليس هذا نصا فيما أراد بل الظاهر أنهم ظنوه ملكا من
~~الملائكة ويؤيد هذا الظاهر أن أبا بكر بن أبي شيبة أخرج هذه القصة عن أبي
~~معاوية بهذا السند وفيها أنهم ظنوه ملكا من الملائكة وقوله في القصة الضبر
~~ضبر البلقاء هو بالضاد المعجمة والباء الموحدة عدو الفرس ومن قال بالصاد
~~المهملة فقد صحف نبه على ذلك بن فتحون في أوهام الاستيعاب واسم امرأة سعد
~~المذكورة سلمى ذكر ذلك سيف في الفتوح وسماها أبو عمر أيضا وساق القصة مطولة
~~وزاد في الشعر أبياتا أخرى وفي القصة فقاتل قتالا عظيما وكان يكبر ويحمل
~~فلا يقف بين يديه أحد وكان يقصف الناس قصفا منكرا فعجب الناس منه وهم لا
~~يعرفونه وأخرج عبد الرزاق بسند صحيح عن بن سيرين كان أبو محجن الثقفي لا
~~يزال يجلد في الخمر فلما أكثر عليهم سجنوه وأوثقوه فلما كان يوم القادسية
~~رآهم يقتتلون فذكر القصة بنحو ما تقدم لكن لم يذكر قول المسلمين هذا ملك بل
~~فيه إن سعدا قال لولا أني تركت أبا محجن في القيد لظننتها بعض شمائله وقال
~~في آخر القصة فقال لا ms3106 أجلدك في الخمر أبدا فقال أبو محجن وأنا والله لا
~~أشربها أبدا قد كنت آنف أن أدعها من أجل جلدكم فلم يشربها بعد PageV07P362
~~وذكر المدائني عن إبراهيم بن حكيم عن عاصم بن عروة أن عمر غرب أبا محجن
~~وكان يدمن الخمر فأمر أبا جهراء البصري ورجلا آخر أن يحملاه في البحر فيقال
~~إنه هرب منهما وأتى العراق أيام القادسية وذكر أبو عمر نحوه وزاد أن عمر
~~كتب إلى سعد بأن يحبسه فحبسه وذكر بن الأعرابي عن بن دأب أن أبا محجن هوى
~~امرأة من الأنصار يقال لها شموس فحاول النظر إليها فلم يقدر فآجر نفسه من
~~بناء يبني بيتا بجانب منزلها فأشرف عليها من كوة فأنشد % ولقد نظرت إلى
~~الشموس ودونها % حرج من الرحمن غير قليل فاستعدى زوجها عمر فنفاه وبعث معه
~~رجلا يقال له أبو جهراء كان أبو بكر يستعين به فذكر القصة وفيها أن أبا
~~جهراء رأى من أبي محجن سيف فهرب منه إلى عمر فكتب عمر إلى سعد يأمره بسجنه
~~فسجنه فذكر قصته في القتل في القادسية وقال عبد الرزاق عن بن جريج بلغني أن
~~عمر بن الخطاب حد أبا محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي في الخمر سبع
~~مرات وقيل دخل أبو محجن على عمر فظنه قد شرب فقال استنكهوه فقال أبو محجن
~~هذا التجسس الذي نهيت عنه فتركه وذكر بن الأعرابي عن الفضل الضبي قال قال
~~أبو محجن في تركه شرب الخمر % رأيت الخمر صالحة وفيها % مناقب تهلك الرجل
~~الحليما % فلا والله اشربها حياتي % ولا أشفى بها أبدا سقيما PageV07P363
~~وذكر بن الكلبي عن عوانة قال دخل عبيد بن أبي محجن على عبد الملك بن مروان
~~فقال أبوك الذي يقول % إذا مت فادفني إلى جنب كرمة % تروي عظامي بعد موتي
~~عروقها فذكر قصته وأوردها بن الأثير بلفظ قيل إن ابنا لأبي محجن دخل على
~~معاوية فقال له أبوك الذي يقول فذكر البيت وبعده % ولا تدفنني بالفلاة
~~فإنني % أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها ms3107 قال لو شئت لقلت أحسن من هذا من شعره
~~قال وما ذاك قال قوله % لا تسأل الناس عن مالي وكثرته % وسائل الناس عن
~~حزمي وعن خلقي % اليوم أعلم أني من سراتهم % إذا تطيش يد الرعديدة الفرق %
~~قد أركب الهول مسدولا عساكره % وأكتم السر فيه ضربة العنق % أعطى السنان
~~غداة الروع حصته % وعامل الرمح أرويه من العلق % عف المطالب عما لست نائله
~~% وإن طلبت شديد الحقد والحنق % قد يعسر المرء حينا وهو ذو كرم % وقد يسوم
~~سواء العاجز الحمق % سيكثر المال يوما بعد قلته % ويكتسى العود بعد اليبس
~~بالورق فقال معاوية لئن كنا أسأنا القول لنحسنن الفعل وأجزل صلته وقد عاب
~~بن فتحون أبا عمر على ما ذكره في قصة أبي محجن إنه كان منهمكا في الشراب
~~فقال كان يكفيه ذكر حده عليه والسكوت عنه أليق والأولى في أمره ما أخرجه
~~سيف في الفتوح أن امرأة سعد سألته فيم حبس فقال والله ما حبست على حرام
~~أكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب في الجاهلية فند كثيرا على لساني
~~وصفها فحبسني بذلك فأعلمت بذلك سعدا فقال اذهب فما أنا بمؤاخذك بشيء تقوله
~~حتى تفعله قلت سيف ضعيف والروايات التي ذكرناها أقوى وأشهر وأنكر بن فتحون
~~قول من روى أن سعدا أبطل عنه الحد وقال لا يظن هذا بسعد ثم قال لكن له وجه
~~حسن ولم يذكر وكأنه أراد أن سعدا أراد بقوله لا يجلده في الخمر بشرط أضمره
~~وهو إن ثبت عليه أنه شربها فوفقه الله أن تاب توبة نصوحا فلم يعد إليها كما
~~في بقية القصة قال قيل إن أبا محجن مات بأذربيجان وقيل بجرجان PageV07P364
### $ 10502 أبو محذورة المؤذن اسمه أوس ويقال سمرة بن معير بكسر أوله وسكون
~~المهملة وفتح التحتانية المثناة وهذا هو المشهور وحكى بن عبد البر أن بعضهم
~~ضبطه بفتح العين وتشديد التحتانية المثناة بعدها نون بن ربيعة بن معير بن
~~عريج بن سعد بن جمح قال البلاذري الأثبت أنه أوس وجزم بن حزم في كتاب النسب ms3108
~~بأن سمرة أخوه وخالف أبو اليقظان في ذلك فجزم بأن أوس بن معير قتل يوم بدر
~~كافرا وأن اسم أبي محذورة سلمان بن سمرة وقيل سلمة بن معير وقيل اسم أبي
~~محذورة معير بن محيريز وحكى الطبري أن اسم أخيه الذي قتل ببدر أنيس وقال
~~أبو عمر اتفق الزبير وعمه وابن إسحاق والمسيبي على أن اسم أبي محذورة أوس
~~وهم أعلم بأنساب قريش ومن قال إن اسمه سلمة فقد أخطأ وروى أبو محذورة عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه علمه الأذان وقصته بذلك في صحيح مسلم
~~وغيره وفي رواية همام عن بن جريج أن تعليمه إياه كان بالجعرانة وقال بن
~~الكلبي لم يهاجر أبو محذورة بل أقام بمكة إلى أن مات بعد موت سمرة بن جندب
~~وقال غيره مات سنة تسع وخمسين وقيل سنة تسع وسبعين PageV07P365
### $ 10503 أبو محصن الأشعري هو عكاشة بن محصن تقدم في الأسماء
### $ 10504 أبو محمد الأنصاري ذكره مالك في الموطأ من طريق عبد الله بن محيريز
~~عن المذحجي أن رجلا كان بالشام يكنى أبا محمد كانت له صحبة قال الوتر واجب
~~وذكر له قصة مع عبادة بن الصامت وأخرجه أبو داود وغيره من طريق مالك قيل
~~اسمه مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم وقيل مسعود بن زيد بن سبيع وقيل اسمه قيس
~~بن عامر بن عبد بن الحارث الخولاني حليف بني حارثة من الأوس وقيل مسعود بن
~~يزيد عداده في الشاميين وسكن داريا وقيل اسمه سعد بن أوس وقيل قيس بن عباية
~~وقال بن يونس شهد فتح مصر وقال بن سعد مات في خلافة عمر وزعم بن الكلبي أنه
~~شهد مع علي صفين وفي كتاب قيام الليل لمحمد بن نصر من طريق عبد الله بن
~~محيريز عن أبي رفيع قال تذاكرنا الوتر فقال رجل من الأنصار يكنى أبا محمد
~~من الصحابة PageV07P366
### $ 10505 أبو محمد طلحة بن عبيد الله التيمي وعبد الرحمن بن عوف الزهري
~~وجبير بن مطعم وعبد الله بن زيد بن ms3109 ثعلبة بن عبد ربه صاحب الأذان وعبد الله
~~بن زيد بن عاصم راوي حديث الوضوء وعبد الله بن بحينة الأزدي وحاطب بن أبي
~~بلتعة وثابت بن قيس بن شماس الأنصاري وكعب بن عجرة البلوي وحمزة بن عمرو
~~الأسلمي وفضالة بن عبيد الأنصاري وحويطب بن عبد العزى القرشي وعبد الله بن
~~أبي حدرد الأسلمي وعبد الرحمن بن يزيد بن حارثة وعبد الله بن مخرمة العامري
~~والأشعث بن قيس الكندي ومحمود بن الربيع الأنصاري وعبد الله بن عمرو بن
~~العاص في قول تقدموا كلهم في الأسماء
### $ 10506 أبو محرث اسمه خالد تقدم
### $ 10507 أبو مخارق والد قابوس ذكر في قابوس في القاف
### $ 10508 أبو مخشي الطائي حليف بني أسد كان من المهاجرين الأولين وممن شهد
~~بدرا ويقال إن اسمه سويد بن مخشي ذكره بن سعد عن أبي حبيبة ويقال بن عدي
~~ذكره عن أبي معشر ويقال زيد بن مخشي ويقال بن حمير PageV07P367
### $ 10509 أبو مخشي آخر فرق عبد الله بن محمد بن عمارة بينه وبين الذي قبله
~~فقال في الأول اسمه زيد بن حمير شهد بدرا لا شك فيه وقال في الثاني اسمه
~~سويد بن مخشي شهد أحدا ولم يشهد بدرا حكاه بن سعد وجزم بن سعد بأن زيد بن
~~حمير يكنى أبا مخشي وقد تقدمت ترجمته في حرف القاف
### $ 10510 أبو مدينة الدارمي عبد الله بن محصن تقدم في الأسماء
### $ 10511 أبو مذكر الراقي له ذكر في حديث ضعيف أخرجه الترمذي الحكيم في
~~نوادر الأصول في الأصل الثالث والثمانين من طريق العرزمي أحد الضعفاء عن
~~أبي الزبير عن جابر قال كان بالمدينة رجل يكنى أبا مذكر يرقي من العقرب
~~فينفع الله بذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا مذكر ما رقيتك هذه
~~أعرضها علي فقال شجنة قرنية ملحة بحر قفطا فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا بأس بهذا وهذه مواثيق أخذها سليمان بن داود على الهوام قال الحكيم
~~ذكر لنا أنها بلغة حمير ثم أسند من طريق ms3110 مغيرة عن إبراهيم عن الأسود قال
~~كلمات بالحميرية
### $ 10512 أبو مذكور الأنصاري ثبت ذكره في حديث بيع المدبر أخرجه مسلم من
~~طريق أيوب عن أبي الزبير عن جابر وجاء في سائر الروايات غير مسمى
~~PageV07P368
### $ 10513 أبو المرازم يعلى بن مرة الثقفي تقدم
### $ 10514 أبو مرازم آخر ذكره الدولابي في الكنى ولم يذكر له اسما
### $ 10515 أبو مراوح الليثي قال أبو داود له صحبة وذكره بن منده وعزاه لأبي
~~داود وسماه واقد بن أبي واقد وهو غير أبي مراوح الغفاري فيرد على المزي حيث
~~قال في ترجمة الغفاري الليثي فجعلهما واحدا
### $ 10516 أبو مرثد الغنوي كناز بن الحصين ويقال حصين بن كناز وقيل اسمه أيمن
~~قال البغوي كناز بن الحصين ويقال بن حصن والمشهور الأول وحكى بن أبي خيثمة
~~عن أبيه وعن أحمد بن حنبل الثاني قال البغوي وفي كتاب بن إسحاق كناز بن حصن
~~بن يربوع بن عمرو بن خرشة بن سعد بن طريف بن جلان بن غنم بن غني بن يعصر بن
~~سعد بن قيس بن غيلان بن مضر أبو مرثد الغنوي سكن الشام وروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حديثا ذكره موسى بن عقبة وابن إسحاق فيمن شهد بدرا وقال
~~الزهري أبو مرثد وابنه مرثد حليفان لحمزة وحديثه عند مسلم والبغوي وغيرهما
~~من طريق بشر بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع أنه سمعه يقول وهو في المقبرة
~~سمعت أبا مرثد الغنوي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها
~~PageV07P369
### $ 10517 أبو مرحب سويد بن قيس وأبو مرحب محمد بن صفوان تقدما
### $ 10518 أبو مرحب آخر تقدم في مرحب
### $ 10519 أبو مرة الطائفي ذكره مطين في الصحابة وله رواية عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عنه مكحول قال البغوي سكن الطائف ثم أخرج هو وأحمد والنسائي
~~من طريق سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن أبي مرة الطائفي سمعت النبي صلى ms3111
~~الله عليه وسلم يقول قال الله يعجز بن آدم أن يصلي أول النهار أربع ركعات
~~أكفه آخره قال البغوي لا أعلمه إلا من رواية سعيد بن عبد العزيز عن مكحول
~~قلت هذه رواية يحيى بن إسحاق عن سعيد عن مكحول عن كثير بن مرة عن نعيم بن
~~همام وهو المحفوظ أخرجه النسائي
### $ 10520 أبو مرة بن عروة بن مسعود الثقفي قال أبو عمر له ولأبيه صحبة وقال
~~أيضا ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقال الواقدي خرج أبو مرة وأبو
~~المليح ابنا عروة بن مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعلماه بقتل
~~أبيهما وأسلما ولأبي مرة بنت اسمها ليلى تزوجها الحسن بن علي وأمها ميمونة
~~بنت أبي سفيان بن حرب وفيها يقول الحارث بخالد المخزومي % أطافت بنا شمس
~~النهار ومن رأى % من الناس شمسا في المساء تطوف % أبو أمها أوفى قريش بذمة
~~% وأعمامها إما سألت ثقيف PageV07P370
### $ 10521 أبو مرة غير منسوب ذكره الدولابي في الكنى من طريق أبي حمزة السكري
~~عن جابر هو بن يزيد الجعفي أحد الضعفاء عن يزيد بن مرة عن جده قال كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحك وضع يده على فمه
### $ 10522 أبو مرة مولى العباس تقدم في أبي حلوة
### $ 10523 أبو مروان الأسلمي اسمه معتب بن عمرو وقيل سعد وقيل عبد الرحمن بن
~~مصعب روى عن عمر وعلي وأبي ذر وأبي معتب بن عمر وكعب الأحبار وغيرهم وقيل
~~إن له صحبة ذكره في الصحابة وسماه معتب بن عمرو كما تقدم في حرف الميم وله
~~قصة مع عمر قال بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن عيسى بن حفص عن عطاء بن أبي
~~مروان عن أبيه خرجنا مع عمر نستسقي فذكر بعضه
### $ 10524 أبو مريم الجهني عمرو بن مرة تقدم في الأسماء
### $ 10525 أبو مريم الجهني آخر ويحتمل أن يكون الأول ذكره الزبير بن بكار في
~~أخبار المدينة من طريق خارجة بن رافع الجهني قال جاء رسول الله صلى الله
~~عليه ms3112 وسلم يعود رجلا من أصحابه من جهينة من بني الربعة يقال له أبو مريم
~~فعاده بين منزل بني قيس العطار الذي فيه الأراكة وبين منزلهم الآخر الذي في
~~دور الأنصار فصلى في ذلك المنزل فقال نفر من جهينة لأبي مريم لو لحقت برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسألته أن يخط لنا مسجدا فلحقه فقال ما لك يا أبا
~~مريم قال لو خططت لقومي مسجدا قال فجاء فخط لهم مسجدهم في بني جهينة
~~PageV07P371
### $ 10526 أبو مريم السلولي هو مالك بن ربيعة تقدم في الأسماء
### $ 10527 أبو مريم الكندي ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا وذكره بن السكن في
~~الصحابة وقال أبو أحمد الحاكم له صحبة وحديثه في أهل الشام وليس هو الغساني
~~ثم ساق من طريق إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن جحر بن مالك عن أبي
~~مريم الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتى بضب وهو يسير فوضعه على
~~بسطة الرحل فنحزه بقضيب كان معه فتناول الضب القضيب بيده فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ألا إن هذا وأشباهه كانوا أمما من الأمم فعصوا الله فجعلهم
~~خشاشا من خشاش الأرض إسناده ضعيف
### $ 10528 أبو مريم الغساني جد أبي بكر بن أبي مريم وقال بن السكوني أبو مريم
~~الأزدي وأخرج هو وأبو أحمد الحاكم وابن منده من طريق بقية عن أبي بكر بن
~~أبي مريم عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول
~~الله إنه ولدت لي الليلة جارية قال والليلة أنزلت علي سورة مريم فسمها مريم
~~فكان يكنى أبا مريم PageV07P372
### $ 10529 أبو مريم الفلسطيني الأزدي ذكره الطبري وأخرج من طريق الوليد بن
~~مسلم عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن مخرمة عن أبي مريم الفلسطيني وكان
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال البغوي أبو مريم سكن فلسطين وفد
~~على النبي صلى الله عليه وسلم يقال له عمرو بن مرة الجهني وأخرج أبو داود
~~في كتاب الخراج ms3113 من السنن والترمذي من طريق يحيى بن حمزة عن يزيد بهذا
~~الإسناد فقالا عن أبي مريم الأزدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول من ولي من أمور الناس شيئا فاحتجب عن خلتهم وحاجتهم احتجب الله عن
~~خلته وحاجته وفاقته قال فجعل معاوية رجلا على الحوائج الناس وأخرجه البغوي
~~من طريق الوليد بن مسلم عن يزيد وأخرج بن أبي عاصم وسمويه والطبراني في
~~مسند الشاميين من طريق صدقة بن خالد عن يزيد عن رجل من أهل فلسطين يكنى أبا
~~مريم وفي رواية الطبراني عن رجل من بني الأزد وترجم له بن أبي عاصم أبو
~~مريم السكوني وأظن قوله السكوني وهما وذكر الترمذي عن البخاري أن صاحب هذا
~~الحديث هو عمرو بن مرة الجهني وأورد الترمذي من طريق علي بن الحكم عن الحسن
~~قال قال عمرو بن مرة لمعاوية إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~من اغلق بابه فذكر الحديث بنحوه وقال غريب ويروي من غير وجه عن عمرو بن مرة
~~وذكر البخاري أنه عمرو بن مرة الجهني وكأنه سلف البغوي في ذلك وفيه نظر فإن
~~سند الحديثين مختلف وكذا سياق المتن وقد جزم غير واحد بأنه غيره وقال بن
~~عساكر أبو مريم الأزدي من الصحابة قدم دمشق على معاوية وروى حديثا واحدا
~~وساقه من طريق محمد بن شعيب بن سابور عن أبي المعطل مولى بني كلاب وكان قد
~~أدرك معاوية قال قدم رجل من الصحابة يقال له أبو مريم غازيا فذكر قصته مع
~~معاوية وزاد فقال معاوية ادعوا لي سعدا يعني حاجبه فقال اللهم إني أخلع هذا
~~من عنقي وأجعله في عنق سعد من جاء يستأذن علي فائذن له يقضي الله على لساني
~~ما شاء وأخرجه في ترجمة أبي المعطل من طريق الطبراني في الأوسط عن إبراهيم
~~بن دحيم عن أبيه عن محمد بن شعيب وقال في آخره كان أبو المعطل من الثقات
~~قال بن عساكر فرق بن سميع بين أبي مريم هذا وبين عمرو ms3114 بن مرة وأما قول بن
~~أبي عاصم إنه سكوني فلا يثبت وأبو مريم السكوني آخر تابعي معروف يروي عن
~~ثوبان وعنه عبادة بن نسي ذكره البخاري وغيره وهذا قد صرح بسماعه من النبي
~~صلى الله عليه وسلم PageV07P373
### $ 10530 أبو المساكين هو جعفر بن أبي طالب كناه بها النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأنه كان يلازمهم
### $ 10531 أبو مسعود البدري هو عقبة بن عمرو معروف باسمه وكنيته تقدم
~~PageV07P374
### $ 10532 أبو مسعود بن مسعود الغفاري اسمه عبد الله وقيل عروة ولا يجيء في
~~الرواية إلا غير مسمى يأتي في بن مسعود في المبهمات
### $ 10533 أبو مسلم أهبان بن صيفي الغفاري
### $ 10534 أبو مسلم إياس بن سلمة الأسلمي تقدما في الأسماء
### $ 10535 أبو مسلم الجليلي بالجيم ويقال الجلولي بالواو يأتي في القسم
~~الثالث
### $ 10536 أبو مسلم الخزاعي ذكره الدولابي في الكنى وقال له صحبة
### $ 10537 أبو مسلم المرادي سكن مصر ذكره بن يونس في تاريخها وقال له صحبة
~~وكان على شرطة مصر لعمرو بن العاص وقال البغوي وابن السكن له صحبة وأوردا
~~من طريق سويد بن أبي حاتم عن عبد الله بن عياش عن عمرو بن يزيد عن أبي مسلم
~~رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال يا رسول الله أخبرني
~~بعمل يدخلني الجنة قال أحية والدتك فتبرها قال ليس لي والدة قال فأطعم
~~الطعام وأطب الكلام قال البغوي لم يثبت
### $ 10538 أبو مصبح الهرمي مولى صفوان بن المعطل قال أبو علي الهجري في
~~النوادر له صحبة
### $ 10539 أبو مصرف روى طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده مختلف في اسم جده قيل
~~كعب وقيل عمرو ذكره البغوي في الكنى PageV07P375
### $ 10540 أبو مصعب الأسلمي تقدم في مصعب
### $ 10541 أبو مطرف سليمان بن صرد الخزاعي تقدم
### $ 10542 أبو معاذ رفاعة بن رافع الأنصاري تقدم
### $ 10543 أبو معاوية الدئلي نوفل بن معاوية تقدم
### $ 10544 أبو معبد بن حزن بن أبي وهب المخزومي عم سعيد بن المسيب له ولأخيه
~~المسيب صحبة وذكره ms3115 الزبير بن بكار في كتاب النسب
### $ 10545 أبو معبد الخزاعي زوج أم معبد ذكره بن الأثير وقال تقدم في حبيش
~~والذي تقدم في حبيش إنما وصف بأنه أخو أم معبد وأما زوجها فلم يسم وقد ترجم
~~بن منده لمعبد بن أبي معبد ولم يسم أباه وأورد قصة أم معبد من روايته وأخرج
~~البخاري في التاريخ وابن خزيمة في صحيحه والبغوي قصة أم معبد من طريق الحر
~~بن الصباح النخعي عن أبي معبد الخزاعي قال خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما هاجر من مكة إلى المدينة هو وأبو بكر وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر
~~ودليلهم عبد الله بن أريقط الليثي فمروا بخيمة أم معبد وفي آخره عند البغوي
~~قال عبد الملك بلغني أن أم معبد هاجرت وأسلمت قال البخاري هذا مرسل وأبو
~~معبد مات قبل النبي صلى الله عليه وسلم
### $ 10546 أبو معتب بن عمرو الأسلمي والد أبي مروان المتقدم قريبا ذكره بن
~~منده وقال ذكره أبو حاتم في الصحابة ولا يثبت ثم أورد من طريق بن إسحاق
~~حدثني من لا أتهمه عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن أبي معتب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما أشرف على خيبر قال لأصحابه وأنا فيهم قفوا ندعو
~~الله اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين وما أقللن ورب
~~الشياطين وما أظللن الحديث وذكر الواقدي في الردة عن صدقة بن عتبة الأسلمي
~~عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن جده أبي معتب قال كنت فيمن صالح أهل
~~البحرين فصالح الأشعث زياد بن لبيد على أن يؤمن سبعين رجلا منهم واختلف في
~~ضبطه فقيل بالمهملة والمثناة الثقيلة وآخره موحدة وقيل بالمعجمة المكسورة
~~وآخره مثلثة وبالأول جزم بن عبد البر تبعا للواقدي وبالثاني بن ماكولا تبعا
~~للطبري PageV07P376
### $ 10547 أبو معدان جد خالد بن معدان ذكره الدولابي في الكنى وذكره غيره في
~~المبهمات
### $ 10548 أبو معقل الأسدي ويقال الأنصاري اسمه الهيثم كما تقدم التنبيه عليه
~~في حرف الهاء ms3116 ويقال إنه أنصاري حالف بني أسد ويقال بل هو أسدي حالف الأنصار
~~وهو الهيثم بن نهيك بن إساف بن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة ويقال إنه شهد
~~أحدا ويقال إنه مات في حجة الوداع قال بن منده له صحبة روى حديثه الأعمش عن
~~عمارة بن عمير وجامع بن شداد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عنه أنه
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أم معقل جعلت عليه حجة الحديث
~~هذه رواية النسائي وأخرجه أبو داود من طريق الأعمش وزاد محمد بن عبد الله
~~بن زكريا بن حيوة أحد رواة السنن عن النسائي قال أبو معقل اسمه الهيثم
~~PageV07P377 وأخرجه بن منده من طريق أبي عوانة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي
~~بكر بن عبد الرحمن قال أخبرني رسول مروان الذي أرسله إلى أم معقل قال تهيأ
~~أبو معقل حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أم معقل قد علمت أن
~~علي حجة وأن لأبي معقل بكرا قال أبو معقل صدقت جعلته في سبيل الله قال
~~فلتحج عليه فإنه في سبيل الله فأعطاها البكر فقالت يا رسول الله إني قد
~~كبرت وسقمت فهل من عمل يجزي عني من حجتي قال عمرة في رمضان تعدل حجة وأخرجه
~~بن منده عاليا من رواية محاضر بن الموزع عن الأعمش فقال فيه جاء معقل أو
~~أبو معقل وأخرجه النسائي من طريق الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن امرأة
~~من بني أسد يقال لها أم معقل به وأخرج الترمذي حديث عمرة في رمضان تعدل حجة
~~من طريق إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن بن أبي معقل عن أم معقل وأخرجه
~~بن ماجة من طريق أبي شيبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن أبي معقل وأبو شيبة
~~ضعيف لكن تابعه شريك عن أبي إسحاق أخرجه بن السكن من طريقه وأبو نعيم من
~~طريق مطين عن شيخ له عن شريك قال بن منده ورواية إسرائيل عن أبي ms3117 إسحاق عن
~~الأسود عن أبي معقل عن أم معقل ورواه غيره عن أبي إسحاق عن عيسى بن معقل عن
~~يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل ورواه موسى بن عقبة عن عيسى بن
~~معقل عن جدته ولم يذكر يوسف ورواه مسلم بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~أم معقل ورواه إبراهيم بن محمد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن الحارث
~~بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه عن أم معقل وله طريق أخرى من رواية أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن عن معقل عن أمه تقدمت في ترجمة معقل بن أم معقل في
~~أسماء الرجال PageV07P378
### $ 10549 أبو معقل غير منسوب ذكر إبراهيم بن عبد الله الخزاعي في الكنى أنه
~~هو الذي روى حديث النهى عن استقبال القبلتين حكى ذلك الحاكم أبو أحمد
~~والحديث المذكور عند أبي داود وغيره من حديث معقل بن أبي معقل وقد تقدم
~~بيانه في الأسماء هل هو ولد أبي معقل الذي ذكره قبله أو آخره
### $ 10550 أبو معقل بن نهيك بن إساف الأنصاري تقدم ذكره في ترجمة ابنه عبد
~~الله بن أبي معقل وقال أبو عمر يقال أنه أبو معقل الأسدي الذي روى حديث
~~عمرة في رمضان يعني الذي يسمى الهيثم وغاير غيره بينهما
### $ 10551 أبو معلق الأنصاري استدركه أبو موسى وأخرج من طريق بن الكلبي عن
~~الحسن عن أبي بن كعب أن رجلا كان يكنى أبا معلق الأنصاري خرج في سفرة من
~~أسفاره فذكر قصة له مع اللص الذي أراد قتله قال أبو موسى أوردته بتمامه في
~~كتاب الوظائف قلت ورويناه في كتاب مجابي الدعوة لابن أبي الدنيا قال حدثنا
~~عيسى بن عبد الله النهمي أخبرني فهر بن زياد الأسدي عن موسى بن وردان عن
~~الكلبي وليس بصاحب التفسير عن الحسن عن أنس بن مالك قال كان رجل من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى أبا معلق وكان تاجرا يتجر بمال له
~~ولغيره وكان له ms3118 نسك وورع فخرج مرة فلقيه لص متقنع في السلاح فقال ضع متاعك
~~فإني قاتلك قال شأنك بالمال قال لست أريد إلا دمك قال فذرني أصل قال صل ما
~~بدا لك فتوضأ ثم صلى فكان من دعائه يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعالا
~~لما يريد أسألك بعزتك التي لا ترام وملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ
~~أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص يا مغيث أغثني قالها ثلاثا فإذا هو بفارس
~~بيده حربة رافعها بين أذنى فرسه فطعن اللص فقتله ثم أقبل على التاجر فقال
~~من أنت فقد أغاثني الله بك قال إني ملك من أهل السماء الرابعة لما دعوت
~~سمعت لأبواب السماء قعقعة ثم دعوت ثانيا فسمعت لأهل السماء ضجة ثم دعوت
~~ثالثا فقيل دعاء مكروب فسألت الله أن يوليني قتله ثم قال أبشر وأعلم أنه من
~~توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب
~~PageV07P379
### $ 10552 أبو المعلى بن لوذان الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال إن رجلا خيره الله الحديث
~~أخرجه الترمذي وأحمد وأبو يعلى والبغوي من طريق أبي عوانة عن عبد الملك بن
~~عمير عن بن أبي المعلى رجل من الأنصار قال أبو عمر لا يعرف اسمه عند أكثر
~~العلماء وقيل اسمه زيد بن المعلى وقال البغوي سكن الكوفة وأخرجه أحمد وأبو
~~يعلى في مسند أبي سعيد المعلى وذكر بن عساكر أنه خطأ قلت واختلف فيه على
~~عبد الملك فرواه عبيد الله بن عمرو عنه عن أبي المعلى عن أبيه وهذا عكس ما
~~رواه أبو عوانة أخرجه الطبراني وقال غيرهما عن عبد الملك عن بن المعلى عن
~~أبيه وهذا كرواية أبي عوانة لكنه سقطت منه أداة الكنية والله أعلم
~~PageV07P380
### $ 10553 أبو المعلى السلمي يقال هو جد أبي الأسد السلمي له حديث في الأضحية
~~ذكره أبو موسى عن الحسن بن أحمد السمرقندي
### $ 10554 أبو معمر غير منسوب ms3119 ذكره بن منده وأورد من طريق المعلى الواسطي عن
~~عبد الحميد بن جعفر عن أبي جعفر عن أبي معمر قال كنا نسمر عند آل محمد قال
~~وهذا إسناد مجهول قلت وليس فيه ما يدل على الصحبة
### $ 10555 أبو معن هو يزيد بن الأخنس السلمي تقدم
### $ 10556 أبو معن آخر قال مسلم له صحبة وأخرجه مطين في الصحابة وأخرج له من
~~طريق أبي حمزة السكري عن عاصم بن كليب حدثنا سهيل بن ذراع أنه سمع أبا معن
~~يقول تكلم متكلم منا فأبلغ فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن من البيان
~~لسحرا وأخرجه بن شاهين من طريق أبي عوانة عن عاصم بن كليب حدثني سهيل بن
~~ذراع سمعت أبا معن يزيد بن معن أو معن بن يزيد يقول فذكره PageV07P381
### $ 10557 أبو مغيث الجهني استدركه أبو موسى وقال ذكره محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة في الصحابة ثم ساق من طريقه عن جنادة عن يحيى بن العلاء عن معمر عن
~~عثمان بن واقد عن مغيث الجهني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم البر زيادة في العمر وفي سنده غير واحد من الضعفاء
### $ 10558 أبو مغيث الأسلمي تقدم
### $ 10559 أبو مكرم الأسلمي هو نيار بن مكرم ذكره أبو موسى ولعله كان في
~~الرواية عن بن مكرم فتحرفت فصارت عن أبي مكرم
### $ 10560 أبو مكعت بضم ثم سكون ثم مهملة مكسورة ثم مثناة الأسدي الفقعسي
~~تقدم ذكره مع حضرمي بن عامر وتقدم أن اسمه عرفطة بن نضلة وقيل اسمه الحارث
~~بن عمرو بن الأشتر بن ثعلبة بن حجوان بن فقعس حكاه بن ماكولا وضبطه بن
~~ماكولا تبعا للدارقطني بضم الميم وإسكان الكاف ثم المهملة ثم مثناة وذكره
~~أبو أحمد العسكري في الصحابة وأسند بن منده من طريق المفضل الضبي عن جدته
~~أم أبيه امرأة من بني أسد عن أبي مكعت الأسدي قال أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأنشدته % يقول أبو مكعت صادقا % عليك السلام أبا القاسم % سلام الإله
~~وريحانه ms3120 % وروح المصلين والصائم فقال صلى الله عليه وسلم يا أبا مكعت عليك
~~السلام تحية الموتى وأورد بن قانع من طريق سليمان بن عبد العزيز بن أبي
~~ثابت حدثنا أبي قال قدم وفد بني أسد على النبي صلى الله عليه وسلم فيهم
~~عرفطة بن نضلة أخو خالد بن نضلة ويكنى أبا مكعت فلما وقف بين يدي النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال فذكر البيتين لكن قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعليك السلام وأخرجه أبو نعيم من هذا الوجه فقال أبو مصعب ثم قال صحف فيه
~~المتأخر يعني بن منده فقال أبو مكعت قلت أبو نعيم لا يزال ينسب بن منده إلى
~~الغلط فيصيب في ذلك تارة ويخطيء تارة ولو سلم من التحامل عليه لكان غالب ما
~~يتعقبه به صوابا وليست له موافقة في هذا PageV07P382
### $ 10561 أبو مكنف بكسر أوله وفتح النون اسمه عبد رضا تقدم وأنه شهد فتح مصر
### $ 10562 أبو ملقام هو التلب العنبري تقدم
### $ 10563 أبو المليح بن عروة بن مسعود بن معتب الثقفي قال بن حبان له صحبة
~~وذكر بن إسحاق أنه قدم بعد قتل أبيه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له
~~وال من شئت قال أتولى الله ورسوله الحديث وتقدم شيء من ذلك في ترجمة قارب
~~في القاف من الأسماء ومليح مصغرا PageV07P383
### $ 10564 أبو المليح الهدادي بالتخفيف ذكره بن منده وأورد له من طريق الوليد
~~بن يزيد الهدادي عن أبي عبد الدائم عن أبي المليح الهدادي أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم انقطع شسعه فمشى في نعل واحدة وأخرجه أبو مسلم الكجي وأبو
~~أحمد الحاكم من طريق الوليد بن يزيد لكن لم يقع عندهما الهدادي ويحتمل أن
~~يكون الهدادي تصحيفا وإنما هو الهذلي وأبو المليح هو بن أسامة الهذلي تابعي
~~لأبيه صحبة فالله أعلم
### $ 10565 أبو المليح الهذلي جرى ذكره في قصة المرأتين اللتين ضربت إحداهما
~~الأخرى فأسقطت الحديث والمرأتان كانتا تحت حمل بن النابغة الهذلي أخرجه بن
~~منده من طريق الحسن ms3121 بن عمارة عن الحكم بن عيينة عن أبي المليح الهذلي قال
~~أتى المغيرة بن شعبة في امرأة ضربت جنينا فقال أبو المليح ضربت امرأة منا
~~امرأة فأتى وليا النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه غرة الحديث وأبو المليح
~~هذا ممن حضر القصة وليس هو أبو المليح بن أسامة التابعي المشهور وقد ظنهما
~~بن الأثير واحدا فأورد في هذه الترجمة حديث شعبة عن يزيد الرشك عن أبي
~~المليح عن النبي صلى الله عليه وسلم في جلود السباع وأخرجه الترمذي هكذا
~~مرسلا من طريق شعبة ثم قال وقد روى عنه عن أبي مليح عن أبيه وهو أصح
~~واختصره بن الأثير فقال روى عنه الحكم والصواب عنه عن أبيه وأبو المليح
~~تابعي قلت بل الصواب ما قدمت أنهما اثنان PageV07P384
### $ 10566 أبو مليكة الذماري قال أبو عمر قيل له صحبة وذكره البخاري في الكنى
~~وأورد له من طريق راشد بن سعد عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
~~يستكمل العبد الإيمان كله حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه حكاه الحاكم أبو أحمد
~~في الكنى وقال روى عنه ابنه أيضا
### $ 10567 أبو مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان التيمي تقدم في الأسماء
### $ 10568 أبو مليكة الكندي ويقال البلوي ذكره بن منده ونقل عن أبي سعيد بن
~~يونس أن له صحبة وللمصريين عنه حديثان أو ثلاثة وقاله أبو عبد الله محمد بن
~~الربيع الجيزي في الصحابة الذين نزلوا مصر منها ما أخرجه من طريق علي بن
~~رباح عنه أنه قال لأبي راشد الذي كان بفلسطين كيف بك يا أبا راشد إذا وليك
~~ولاة إن عصيتهم دخلت النار وإن أطعتهم دخلت النار
### $ 10569 أبو مليكة عبد الله الأنصاري الخزرجي له ذكر في قصة أولاد أبيرق في
~~نزول قوله تعالى ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرمي به بريئا فقد احتمل بهتانا
~~الآية وأخرجه المستغفري من طريق بن جريج فذكر القصة وفيها فرمى بالدرع في
~~دار أبي مليكة الخزرجي PageV07P385
### $ 10570 أبو مليك سليك بن ms3122 الأغر مذكور في الصحابة كذا ذكره بن عبد البر
~~مختصرا وأنا أخشى أن يكون هو الذي بعده وقع فيه تصحيف وتحريف وجوز بن فتحون
~~أن يكون هو الذي بعده
### $ 10571 أبو مليل بلامين بن الأزعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعة بن زيد
~~الأنصاري ذكره بن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا وزعم بن الكلبي أنه ممن قال
~~يوم الخندق إن بيوتنا عورة وذكره أبو عمر أيضا وقال بن فتحون إنهما واحد
### $ 10572 أبو المنتفق عبد الله بن المنتفق العامري تقدم
### $ 10573 أبو المنتفق ويقال بن المنتفق أخرج الطبراني من طريق عبد الله بن
~~عون عن محمد بن جحادة عن زميل له عن أبيه وكان يكنى أبا المنتفق قال أتيت
~~مكة فسألت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا بعرفة فأتيته فذهبت أدنو
~~منه فقلت نبئني بما ينجيني من عذاب الله ويدخلني الجنة فقال اعبد الله لا
~~تشرك به شيئا الحديث وفيه فانظر ما تحب الناس أن يأتوه إليك فافعله بهم قال
~~الطبراني اضطرب بن عون في إسناده ولم يضبطه عن محمد بن جحادة وضبطه همام ثم
~~أخرجه من طريق همام عن محمد بن جحادة عن المغيرة بن عبد الله اليشكري عن
~~أبيه قال قدمت الكوفة ودخلت المسجد فإذا رجل من قيس يقال له بن المنتفق
~~فسمعته يقول وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبته بمكة فقيل لي هو
~~بمنى الحديث PageV07P386
### $ 10574 أبو المنذر يزيد بن عامر بن حديدة الأنصاري ثم السلمي بفتحتين تقدم
~~في الأسماء
### $ 10575 أبو المنذر الجهني ذكره بن منده وأخرج من طريق عبد الرحمن بن محمد
~~العرزمي عن أبيه عن بن أبي المجالد عن زيد بن وهب عن أبي المنذر الجهني قال
~~قلت يا نبي الله علمني أفضل الكلام قال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له
~~له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير إليه المصير وهو على كل شيء قدير
~~مائة مرة كل يوم فأنت أفضل الناس عملا الحديث وفيه ms3123 ولا تنسين الاستغفار في
~~صلاتك فإنها ممحاة للخطايا
### $ 10576 أبو المنذر غير منسوب ذكره مطين في الصحابة وأخرج عن محمد بن حرب
~~الواسطي عن حماد بن خالد عن هشام بن سعد عن يزيد بن ثعلب عن أبي المنذر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم حثى في قبره ثلاث حثيات وأخرجه الطبراني مطولا عن
~~عمرو بن أبي الطاهر بن السرح عن أبيه عن عبد الله بن نافع عن هشام بن سعد
~~أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن فلانا هلك
~~فصل عليه فقال عمر إنه فاجر فلا تصل عليه فقال الرجل يا رسول الله أرأيت
~~الليلة التي صبحت فيها في الحرس فإنه كان فيهم فقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم اتبعته حتى إذا جاء قبره قعد حتى إذا فرغ منه حثى عليه ثلاث
~~حثيات وقال يثني عليه الناس شرا وأثني عليه خيرا فقال عمر وما ذاك يا رسول
~~الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعنا عنك يا عمر من جاهد في سبيل
~~الله وجبت له الجنة قال أبو موسى في الذيل تقدم هذا المتن من حديث أبي عطية
~~قلت وحديث أبي المنذر أخرجه أبو داود في كتاب المراسيل عن أحمد بن منيع عن
~~حماد بن خالد كرواية بن نافع ولم يذكره أبو أحمد في الكنى وأما حديث أبي
~~عطية فقد تقدم كما قال أبو موسى في ترجمته وذكره الحاكم أبو أحمد وقال أخلق
~~بهذا أن يكون صحابيا لكن مخرج الحديثين مختلف وإن تقاربا في سياق المتن
~~PageV07P387
### $ 10577 أبو منصور الفارسي ذكره الدولابي في الصحابة وذكره الحسن بن سفيان
~~في مسنده من طريق الليث عن دويد بن نافع قلت لأبي منصور يا أبا منصور لولا
~~حدة فيك قال ما يسرني بحدتي كذا وكذا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن الحدة تعتري خيار أمتي وأخرجه الحسن بن سفيان أيضا عن أبي الربيع
~~الزهراني عن عبد الرحمن بن أبان عن ms3124 الليث عن دويد عن أبي منصور وكانت له
~~صحبة وكذا أخرجه البغوي عن زياد بن أيوب عن عبد الرحمن وقال لا أعلم لأبي
~~منصور غير هذا وهو ممن سكن مصر وقال البخاري حديثه مرسل وقال أبو عمر يقال
~~إن حديثه مرسل وليست له صحبة قال ورواه يونس بن محمد بن علي بن غراب وغير
~~واحد عن الليث لم يقل أحد منهم وكانت له صحبة إلا عبد الرحمن بن أبان قلت
~~سيأتي له ذكر في حرف الياء الأخيرة في ترجمة يزيد بن أبي منصور PageV07P388
### $ 10578 أبو منظور غير منسوب جاء ذكره في خبر واه أورده أبو موسى من طريق
~~أبي حذيفة عبد الله بن حبيب الهذلي عن أبي عبد الله السلمي عن أبي منظور
~~قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم أظنه خيبر أصاب حمارا أسود فكلمه
~~فتكلم فقال ما اسمك قال يزيد بن شهاب فذكر الحديث بطوله وأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سماه يعفورا قال أبو موسى بعد تخريجه هذا حديث منكر جدا
~~إسنادا ومتنا لا أحل لأحد أن يرويه عني إلا مع كلامي عليه وهو في كتاب تركة
~~النبي صلى الله عليه وسلم تخريج أبي طاهر المخلص
### $ 10579 أبو منفعة بالفاء الحنفي تقدم في حرف الكاف فيمن اسمه كليب وقال
~~البغوي أبو منفعة من بني حنيفة سكن البصرة وأورد حديثه من طريق الحارث بن
~~مرة عن كليب بن منفعة قال أتى جدي النبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية له
~~عن الحارث عن كليب عن جده قال قلت يا رسول الله من أبر الحديث
### $ 10580 أبو منقعة بالقاف الأنماري ذكره أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي في
~~كتاب الصحابة الذين نزلوا حمص فقال وممن نزلها من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبو منقعة الأنماري قال أبو عمر اسمه نصر بن الحارث كذا قال
~~وإنما قال بن عيسى إن اسمه بكر وكذا قال الدارقطني وغيره وتقدم في الموحدة
~~وزعم بن الأثير أنه الذي قبله ms3125 وليس كما قال PageV07P389
### $ 10581 أبو المنهال غير منسوب ذكره أبو بشر الدولابي في الصحابة ولم يخرج
~~له شيئا
### $ 10582 أبو المنيب الكلبي ذكره البخاري في الكنى وأخرج له من طريق بقية بن
~~الوليد عن مسلمة بن زياد قالت رأيت أربعة نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم منهم روح بن يسار وأبو منيب الكلبي يلبسون العمائم ويرخون من خلفهم
~~وثيابهم إلى الكعبين وأخرجه بن منده من طريق بقية قال حدثني مسلمة بن زياد
### $ 10583 أبو المهاجر غير منسوب ذكره الدولابي في الكنى وأورد من طريق عيينة
~~بن سعيد عن مهاجر بن المنيب عن أبيه أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا رسول الله إني أدخل في صلاتي فلا أدري انصرفت عن شفع أو عن
~~وتر
### $ 10584 أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس مشهور بكنيته واسمه جميعا لكن
~~كنيته أكثر تقدم
### $ 10585 أبو موسى الأنصاري ذكره بن منده وأخرج من طريق الدارمي عن محمد بن
~~يزيد البزار عن السري بن عبد الله السلمي عن حاتم بن ربيعة وعبد الله بن
~~عبد الله هو أبو أوس كلاهما عن نافع بن سهيل بن مالك حدثنا أبو موسى
~~الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من خيار أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال إنا لقاعدون عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن رحى
~~الإيمان دائرة فدوروا مع رحى القرآن حيث دار الحديث قال عبيد الله بن واصل
~~الراوي له عن الدارمي ذكرته لمحمد بن إسماعيل البخاري فأنكره ولم يعرف أبا
~~موسى الأنصاري ولا حاتم بن ربيعة قلت وقد أخرجه أبو نعيم من وجه آخر عن
~~محمد بن يزيد لكن قال عن جابر بن ربيعة عن أبي أنس وقال بدل نافع بن سهيل
~~محمد بن نافع بن عبد الحارث فالله أعلم وذكر بن منده أن محمد بن إسماعيل
~~الجعفري رواه عن محمد بن جعفر عن مالك عن عمه أبي سهيل قال حدثنا أنس بن
~~مالك ms3126 قال فيحتمل أن يكون بعض الرواة كني أنس بن مالك أبا موسى بابنه موسى
~~قلت ورواية أبي نعيم تدفع هذا الاحتمال وفي السند إلى مالك من لا يوثق به
~~PageV07P390
### $ 10586 أبو موسى الحكمي ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا وأبو نعيم في
~~الصحابة وقال ذكره البخاري في الكنى ولا أدري له صحبة وأخرج بن منده من
~~طريق الحسن بن حبيب عن ندبة عن الحجاج بن فرافصة عن عمرو بن أبي سفيان قال
~~كنا عند مروان فجاءه أبو موسى الحكمي فقال له هل كان للقدر ذكر في عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال هذه
~~الأمة متمسكة بما هي فيه ما لم تكذب بالقدر وصنيع أبي أحمد يدل على أنه
~~عنده تابعي فإنه ذكره فيمن لا يعرف اسمه بعد ذكر تابعي من التابعين
~~PageV07P391
### $ 10587 أبو موسى الغافقي مالك بن عبادة ويقال مالك بن عبد الله ذكره بن
~~أبي عاصم وغيره في الصحابة وأخرجوا من طريق عمرو بن الحارث عن يحيى بن
~~ميمون أنه حدثه أن وداعة الحميري حدثه أنه كان يجتنب مالك بن عبادة الغافقي
~~وعقبة بن عامر يقص فقال مالك بن عبادة إن صاحبكم هذا غافل أو هالك إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا في حجة الوداع فقال عليكم بالقرآن من
~~افترى علي فليتبوأ مقعده من النار والسياق للحاكم أبي أحمد وأخرجه أحمد من
~~طريق الليث عن عمرو عن يحيى بن ميمون أن أبا موسى الغافقي سمع عقبة بن عامر
~~يحدث على المنبر أحاديث فقال عن أبي موسى الغافقي إن صاحبكم لحافظ أو هالك
~~فذكر الحديث وذكره محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذي نزلوا مصر وتقدم
~~له حديث في مالك بن عبد الله المعافري
### $ 10588 أبو المؤمل ذكره محمد بن عبد الواحد السفاقسي المعروف بابن البنين
~~شارح البخاري في كتاب المكاتبة فقال قيل أول من كوتب في الإسلام أبو المؤمل
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعينوا أبا ms3127 المؤمل فأعين فقضى كتابته وفضلت
~~عنده فضله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنفقها في سبيل الله
~~PageV07P392
### $ 10589 أبو مويهبه ويقال أبو موهبه وأبو مهوبه وهو قول الواقدي مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال البلاذري كان من مولدي مزينه وشهد غزوه
~~المريسيع وكان ممن يقود لعائشه جملها روى عنه عبد الله بن عمرو بن العاص
~~وهو من أقرانه وأخرج حديثه أحمد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه
~~والدارمي وخليفة بن خياط عن سليمان كلاهما عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله
~~بن عمرو بن ربيعه العقيلي وفي روايه الدارمي حدثنا عبد الله بن عمر بن على
~~بن عدى عن عبيد بن حنين وفى روايه الدارمي أيضا عن عبيد مولى أبي الحكم بن
~~أبي العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي مويهبه مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال أهبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا مويهبه
~~إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فخرجت فذكر حديثا طويلا وفيه فلما أصبح
~~بدا به وجعه الذي قبضه الله فيه صلى الله عليه وسلم وأخرجه الحاكم من وجه
~~آخر عن إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق فقال عن عبد الله بن عمر بن حفص عن
~~عبيد بن حنين به وقوله بن عمر بن حفص وهم قال أبو نعيم رواه عامه أصحاب بن
~~إسحاق هكذا وخالفهم محمد بن مسلمه فقال عن بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة
~~عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن عبد الله بن عمرو فكأن لابن إسحاق فيه شيخين
~~إن كان محفوظا وأخرجه الحاكم في المستدرك من رواية يونس بن بكير فقال عن
~~محمد بن إسحاق عن عبد الله بن ربيعة فكأنه نسبه لجده الأعلى عن عبيد بن أبي
~~الحكم كذا فيه والصواب عن عبيد مولى أبي الحكم كما تقدم وأخرجه أحمد أيضا
~~من طريق أبي يعلى بن عطاء عن عبيد بن حنين عن أبي مويهبة ms3128 نفسه ليس بينهما
~~عبد الله بن عمرو وقد سمعناه في الحلية من طريق سموية عن شيخ له عن محمد بن
~~مسلمة قلت والعقيلي منسوب إلى العقيلات وهم بطن من بني عبد شمس قال البغوي
~~وقع في رواية بعضهم في هذا السند عن عبيد بن حنين بمهملة ونونين وبه جزم بن
~~عبد البر وهو تصحيف وإنما هو عبيد بن جبير بجيم وموحدة ونبه على ذلك بن
~~فتحون وهو عقيلي عبشمي PageV07P393 
### ||| القسم الثاني
### $ 10590 أبو محمد عبد الله بن ثعلبة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وعبد الله
~~بن نوفل بن الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن عبد القارىء وعبيد الله مصغرا بن
~~العباس بن عبد المطلب تقدموا في الأسماء
### $ 10591 أبو مراوح الغفاري مولاهم يقال اسمه سعد ذكر أبو أحمد الحاكم أنه
~~ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت وروى عن أبي ذر وأبي واقد
~~الليثي وحمزة بن عمرو الأسلمي روى عنه عروة وزيد بن أسلم وروى عنه عمران بن
~~أبي أنس ومنهم من أدخل بينهما سليمان بن يسار قال العجلي مدني تابعي ثقة
~~وقد تقدم في القسم الأول ما جاء في أبي مراوح الليثي PageV07P394 
### ||| القسم الثالث
### $ 10592 أبو محرز البكري ذكره البخاري في مفاريد الكنى وقال أدرك الجاهلية
~~وروى عنه ابنه عبد الله
### $ 10593 أبو محمد الفقعسي الراجز أنشد له الزبير بن بكار شعرا قاله لما هزم
~~خالد بن الوليد بني أسد بالبطاح مع طليحة بن خويلد في الردة يقول فيه %
~~سبقنا إليه يوم بويع خالد % وجفر البطاح فوق أرجائه الدم % خططنا بأطراف
~~الرماح ركيها % وأرجاءها والماء حال مسدم
### $ 10594 أبو مخشي النميري استدركه بن فتحون وقال ذكر وثيمة في الردة ما يدل
~~على أن له إدراكا فأخرج من طريق المضارب بن عبد الله قال كان أبو مخشي
~~النميري مع أبي عبيدة بن الجراح بالشام ففقده أصحابه أياما يسألون عنه ولا
~~يخبرون وكان شجاعا ويذكرون من فضله فبينما هم جلوس قد يئسوا منه وظنوا أنه
~~قد اغتيل ms3129 إذ طلع عليهم ومعه ورقتان لم ير الناس مثلهما ولا أعرض ولا أطول
~~ولا أطيب ريحا ولا أشد خضرة ولا أبهى منظرا فسألوه فأخبرهم أنه سقط في جب
~~وأنه مشى فيه فانتهى إلى روضة لم ير قط أحسن منها فأقام فيها أياما إذ أتاه
~~آت فأخرجه منها قال وكنت قد قطعت هاتين الورقتين من سدرة جلست تحتها فبعثه
~~أبو عبيدة إلى عمر فسأل كعبا فقال نجد في الكتب أن رجلا من هذه الأمة يدخل
~~الجنة في الدنيا بعد فتح الروم قال بن فتحون ذكر هذه القصة غير واحد لم يقل
~~إنه أبو مخشي إلا وثيمة قلت PageV07P395
### $ 10595 أبو مرثد الخولاني له إدراك ذكر أبو إسماعيل الأزدي عن الصعب بن
~~زهير عن المهاجر بن صيفي عن راشد بن عبد الرحمن عنه أنه رأى رؤيا فيها بشرى
~~للمسلمين وهو باليرموك
### $ 10596 أبو مريم زر بن حبيش الأزدي تقدم في الأسماء
### $ 10597 أبو مريم الحنفي اليمامي ذكره الدولابي في الصحابة وقيل اسمه إياس
~~بن صبيح وكان من أصحاب مسيلمة الكذاب فأسلم وولي بعد ذلك قضاء البصرة وذكر
~~عمر بن شبة أن فتح رامهرمز كان على يديه وقد تقدم في الأسماء
### $ 10598 أبو مريم الخصي له إدراك ذكره بن مندة وأخرج من طريق الأوزاعي عن
~~سليمان بن موسى قال قلت لطاوس إن أبا مريم الخصي أخبرني وقد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال أحلني على غير خصي
### $ 10599 أبو مريم الكندي اسمه عبيد له إدراك وصلى مع عمر ببيت المقدس فأخرج
~~بن مندة من طريق عثمان بن عطاء الخراساني عن زياد بن أبي سودة عن أبي مريم
~~قال دخلت مع عمر بن الخطاب محراب داود فقرأ سورة ص وسجد وأخرجه سيف في
~~الفتوح عن الربيع بن النعمان عن أبي مريم مولى سلامة قال شهدت إيلياء مع
~~عمر فمضى حتى دخل المسجد فانتهى إلى محراب داود فقرأ سجدة ص فسجد وسجدنا
~~معه وقال البخاري أبو مريم روى عن عمر روى عنه زياد بن أبي ms3130 سودة حديثه في
~~الشاميين PageV07P396
### $ 10600 أبو مسافع غير منسوب أدرك الجاهلية وغزا في خلافة عمر أورده الحاكم
~~أبو أحمد وساق من طريق أبي إسحاق عن أبي الصلت وأبي مسافع قالا بعث إلينا
~~عمر بن الخطاب ونحن بنهاوند أن أقيموا الصلاة لوقتها وإذا لقيتم العدو فلا
~~تفروا وإذا غنمتم فلا تغلوا
### $ 10601 أبو مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب وسمى بن السكن أباه مسلما تقدم
~~في الأسماء
### $ 10602 أبو مسلم الجليلي بالجيم ويقال الجلولي قال بن عساكر والأول أصح
~~أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسلم وأسلم في عهد معاوية وقيل في عهد
~~أبي بكر وقيل في عهد عمر قال البخاري كان مثل كعب الأحبار وكان يكنى أبا
~~السموأل فأسلم في عهد أبي بكر فكناه أبا مسلم قال البخاري ويروى عن أذرع
~~الخولاني أنه أسلم بعد أبي بكر وأخرج البغوي من طريق أبي قلابة أن أبا مسلم
~~الجليلي أسلم في عهد معاوية فقال له أبو مسلم الخولاني ما منعك أن تسلم في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي PageV07P397 بكر وعمر وبذلك ذكره بن
~~مندة فقال أسلم في عهد معاوية وأخرج عبد بن حميد في تفسيره وتمام في فوائده
~~من طريق صالح المزي عن أبي عبد الله الشامي عن مكحول عن أبي مسلم الخولاني
~~أنه لقي أبا مسلم الجلولي وكان مترهبا فنزل عن صومعته في عهد عمر بن الخطاب
~~فأسلم فقال له ما أنزلك من صومعتك تركت الإسلام على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعلى عهد أبي بكر فما حملك على الإسلام اليوم قال يا أبا مسلم
~~إني قرأت في كتاب الله أن هذه الأمة تصنف يوم القيامة على ثلاثة أصناف صنف
~~يدخلون الجنة بغير حساب وصنف يحاسبهم الله حسابا يسيرا وصنف يؤخذ بهم ما
~~شاء الله ثم يتجاوز الله عنهم فنظرت فإذا الصنف الأول قد مضى فرجوت أن أكون
~~من الثاني وألا يخطئني الثالث فأسلمت وصالح ضعيف وقد أخرجه بن عساكر من وجه
~~آخر عن سعيد الجريري ms3131 عن عقبة بن وساج قال كان لأبي مسلم الخولاني جار يهودي
~~يكنى أبا مسلم فكان يقول له أسلم تسلم فيقول إني على دين فمر به فرآه يصلي
~~فسأله فقال قرأت في التوراة التي لم تبدل أن هذه الأمة فذكر نحوه وقال في
~~الصنف الثالث أوزارهم على ظهورهم فتقول الملائكة هؤلاء عبادك كانوا يوحدونك
~~فيقول خذوا أوزارهم فضعوها على المشركين فيدخلون الجنة وقال بن السكن أدرك
~~الجاهلية وقال بعضهم له صحبة ثم أخرج من طريق معاوية بن يحيى الصدفي عن
~~يحيى بن جابر عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي مسلم الجليلي قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذراري المشركين تحت عرش الرحمن بأسمائهم
~~ما تبلغ ثلاث عشرة قلت وهذا مرسل لأن الذين صرحوا بإسلامه بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم أتقن وأحفظ وهذا لم يصرح بسماعه قال بن سميع كان قد بعث
~~كعبا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يدركه وقال العجلي شامي تابعي ثقة
~~PageV07P398
### $ 10603 أبو مشجعة بن ربعي الجهني له إدراك وشهد خطبة عمر بالجابية وحدث
~~بها عنه مطولة أخرجها بن عساكر من طريق محمد بن سليمان بن عطاء عن أبيه عن
~~مسلم بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة وأخرج أبو زرعة الدمشقي عن يحيى
~~بن صالح عن سليمان بن عطاء عن مسلم عن عمه قال عدنا مع عثمان مريضا فذكر
~~حديثا وله رواية أيضا عن أبي الدرداء وسلمان وغيرهم وما عرفت له راويا غير
~~بن أخيه والراوي عنه سليمان ضعيف
### $ 10604 أبو معبد الجهني عبد الله بن عكيم تقدم في الأسماء
### $ 10605 أبو مفرز التميمي له إدراك ذكره سيف بن عمر في الفتوح في قصة وفاة
~~أبي ذر عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن كعب فقال في آخر القصة إن عدة الذين
~~حضروا وفاة أبي ذر مع بن مسعود ثلاثة عشر نفسا منهم أبو مفرز التميمي وذكره
~~سيف أيضا في قصة الذين شربوا الخمر في عهد عمر فحدهم ms3132 قال وقال أبو مفرز في
~~ذلك % صبرنا وكان الصبر منا سجية % ليالي ظفرنا بالقرى والمعاصر % ولم
~~يستفه فيما هنا جبلة % كما سفهت بالشام خل العشائر PageV07P399
### $ 10606 أبو المقشعر بضم الميم وسكون القاف وفتح المعجمة وكسر المهملة
~~وتشديد الراء
### $ 10607 أبو المهلب الجرمي عم أبي قلابة له إدراك ذكره بن سعد في الطبقة
~~الأولى من تابعي أهل البصرة وقال كان ثقة قليل الحديث وله رواية عن عمر قال
~~واختلف في اسمه فقيل عمرو بن معاوية بن زيد وجزم بذلك بن حبان في الثقات
~~وقيل معاوية بن عمرو بن زيد وصححه بن عبد البر وقيل عبد الرحمن بن عمرو
~~وقيل بن معاوية وقيل اسمه النضر وروى أيضا عن أبي بن كعب وعثمان وغيرهما
~~روى عنه محمد بن سيرين وغيره
### $ 10608 أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل تقدم في الأسماء 
### ||| القسم الرابع
### $ 10609 أبو مالك الغفاري تابعي معروف اسمه غزوان أرسل حديثا فذكره العسكري
~~في الصحابة وأخرج من طريق حصير بن عبد الرحمن عن أبي مالك الغفاري قال صلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم على حمزة فكان يجاء بسبعة معه فلم يزل كذلك حتى
~~صلى على جماعتهم استدركه بن الأثير على من تقدمه ولم يتفطن لعلته وأما
~~الذهبي فقال لعله تابعي أرسل
### $ 10610 أبو مالك الدمشقي قال الحاكم أبو أحمد قال البخاري حديثه مرسل وكذا
~~قال العسكري وقال بن مندة ذكر في الصحابة ولا يثبت روى معاوية بن صالح عن
~~عبد الله بن دينار عنه وذكره أبو عمر لكنه قال النخعي وقال إنه تابعي أرسل
~~قيل إن له صحبة والصحيح أن حديثه مرسل ولا صحبة له روى معاوية بن صالح عن
~~عبد الله بن دينار عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسخط لأبويه والذي
~~يؤم قوما وهم له كارهون والمرأة تصلي بغير خمار لا تقبل لهم صلاة قلت وقد
~~تقدم أبو مالك النخعي في القسم الأول وأن بن السكن ذكره وأخرج له حديثا
~~وأنه صرح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم ms3133 فذهل أبو عمر عنه واقتصر على
~~ذكر هذا أو ظنهما واحدا وهو بعيد لكن يظهر أنه آخر والله سبحانه وتعالى
~~أعلم PageV07P400
### $ 10611 أبو مبتذر يأتي في الذي بعده
### $ 10612 أبو المبتذل استدركه يحيى بن عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن مندة
~~على جده وتبعه أبو موسى وأورد من طريق أحمد بن سليمان عن رشدين بن سعد عن
~~يحيى بن عبد الله المعافري عن أبي المبتذل صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكان يكون بإفريقية فذكر الحديث في القول إذا أصبح رضيت بالله ربا قال
~~أبو موسى رواه أحمد بن الطيب عن رشدين فقال أبو المبتذر أو المبتذل وقال
~~يحيى بن غيلان عن المبتذر أو المبتذل وأورده أبو عبد الله بن مندة في
~~الأسماء قلت وهو كما قال ورواية أحمد بن سليمان تصحيف وقد رأيته بخط الحافظ
~~إبراهيم الصريفيني مضبوطا الذي آخره لام بفتح المثناة الفوقانية ثم الموحدة
~~وتشديد المعجمة المكسورة وأما رواية أحمد الطيب فبسكون الموحدة وتخفيف
~~المعجمة وبدل اللام راء أو بالنون بدل الموحدة وأما رواية يحيى فكرواية
~~الطيب الأولى أو بالنون والتصغير والصواب من الجميع أنه اسمه بغير أداة
~~كنية وأنه بالتصغير كما تقدم في أواخر حرف النون من الأسماء PageV07P401
### $ 10613 أبو المتوكل صحابي له قصة ذكرها أبو جعفر النحاس وتبعه المهدوي
~~وغيره فقال القرطبي في تفسيره سورة الحشر من تفسيره وذكر المهدوي عن أبي
~~هريرة أن قوله تعالى ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة نزلت ثابت بن
~~قيس رجل من الأنصار يقال له أبو المتوكل نزل به ثابت فلم يكن عند أبي
~~المتوكل إلا قوته وقوة صبيانه فقال لامراته أطفئي السراج ونومي الصبية وقدم
~~ما كان عنده إلى ضيفه قال وذكر النحاس عن أبي هريرة قال نزل برجل من
~~الأنصار يقال له أبو المتوكل ثابت بن قيس ضعيف ولم يكن عنده شيء فذكر نحوه
~~وقال بن عساكر في الذيل على التعريف للسهيلي قيل إن هذه الآية نزلت في أبي
~~المتوكل الناجي نزل على ثابت ms3134 بن قيس حكاه المهدوي قال وقيل إن فاعلها ثابت
~~بن قيس حكاه يحيى بن سلام انتهى وكل ذلك خبط يؤذن بضعف معرفتهم بالرجال
~~فأبو المتوكل الناجي تابعي من وسط التابعين حديثه عن أبي سعيد ونحوه مخرج
~~في الكتب الستة ولم يدرك أكابر الصحابة فضلا عن أن يكون له صحبة وراوي
~~القصة لا هو الضيف ولا المضيف فإنهما صحابيان وقد ورد ذلك واضحا فيما أخرجه
~~عبد الله بن المبارك في البر والصلة وفي كتاب الزهد وأخرجه بن أبي الدنيا
~~في كتاب قرى الضيف من طريقه قال عن إسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل الناجي
~~أن رجلا من المسلمين نزل بالنبي صلى الله عليه وسلم فلبث ثلاثة أيام لم
~~يأكل ففطن له ثابت بن قيس فذكر القصة فتبين أن أبا المتوكل راوي الحديث وقد
~~أرسله وأن الضيف لا يعرف اسمه وأن المضيف ثابت بن قيس وكنيته أبو محمد لا
~~أبو المتوكل والله المستعان PageV07P402
### $ 10614 أبو محرز بن زاهر ذكره أبو عمر مختصرا ولا أعرف له خبرا ولم أدر لا
~~له أثرا قلت وهو خطأ نشأ عن تصحيف وإنما هو أبو مجزأة زاهر وهو الأسلمي
~~وكذا ترجم له الدولابي فقال أبو مجزأة زاهر الأسلمي فتصحف على بن عبد البر
~~ولم يعرف من حاله شيئا فقال ما قال
### $ 10615 أبو محمد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثه مرسل روى عنه شعيب
~~قال أبو أحمد الحاكم ذكره البخاري في الكنى
### $ 10616 أبو مخارق روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه الأعمش ذكر في
~~الصحابة ولا يصح وذكره البخاري وقال حديثه مرسل قلت لعله والد قابوس
### $ 10617 أبو مرحب مجهول كذا ذكره الذهبي في الكنى وهو أحد الرجلين
~~PageV07P403
### $ 10618 أبو مسعود بن عمرو بن ثعلبة ذكره أبو بكر بن علي وتبعه أبو موسى في
~~الذيل فوهم في استدراكه فإنه أبو مسعود البدري المقدم ذكره واسمه عقبة بن
~~عمرو
### $ 10619 أبو مسلم الأشعري ذكره بن مندة وأورد من طريق عثمان بن أبي العاتكة ms3135
~~أحد الضعفاء عن معاوية بن حاتم الطائي عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مسلم
~~الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون قوم يستحلون الخمر باسم
~~يسمونها بغير اسمها الحديث قال وكذا قال ورواه غيره عن عبد الرحمن بن غنم
~~عن أبي مالك الأشعري قلت وهو الصواب أخطأ فيه عثمان وساقه أبو نعيم على
~~الصواب من طريق معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن أبي مريم عن عبد
~~الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري فظهر أن عثمان خبط في سنده أيضا وأن
~~قوله معاوية بن حاتم غلط وإنما هو معاوية عن حاتم معاوية هو بن حريث والله
~~أعلم
### $ 10620 أبو مصعب الأسدي تقدم في أبي مكعت
### $ 10621 أبو مصعب الأنصاري آخر تابعي أرسل حديثا ذكره أبو نعيم في الصحابة
~~وقال مختلف فيه فأورد من طريق عبد الحميد بن جعفر سمعت أبا مصعب يقول
~~اطلبوا الخير عند حسان الوجوه PageV07P404
### $ 10622 أبو معن صاحب الإسكندرية تابعي أرسل حديثا ذكره المستغفري في
~~الصحابة وتبعه أبو موسى من طريق سعيد بن العلاء حدثني الحسين بن إدريس شيخ
~~طالوت بن عباد حدثنا العباس بن طلحة القرشي حدثنا أبو معن صاحب الإسكندرية
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمال البر كلها مع الجهاد في سبيل
~~الله كبصقة في بحر جرار وبهذا الإسناد كل نعيم مسئول عنه إلا النعيم في
~~سبيل الله قال المستغفري مع براءتي إلى الله من عهدة إسناده وهذا الرجل
~~اسمه عبد الواحد بن أبي موسى ذكره بن يونس في تاريخ مصر وقال إنه أدرك عمر
~~بن عبد العزيز روى عنه الليث بن سعد وغيره وذكر أبو أحمد الحاكم في الكنى
~~أنه روى عن عبد الله بن عمر
### $ 10623 أبو معمر الأشج ذكر في التجريد وقال ورد أنه صحابي وذلك إفك قلت
~~ورد ذلك في بعض طرق حديث أبي الدنيا الأشج
### $ 10624 أبو ملحة بكسر أوله وسكون اللام بعدها مهملة ذكره أبو محمد الحسين
~~بن مسعود ms3136 الفراء البغوي الفقيه الشافعي صاحب التهذيب في الفقه وشرح السنة
~~في الحديث والمعالم في التفسير والمصابيح في المتون فقال في المصابيح عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا الحديث رواه زيد
~~بن ملحة عن أبيه عن جده وقال في شرح السنة له ويروى عن زيد بن ملحة عن أبيه
~~عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وهو وهم نشأ عن سقط من
~~السند لم يتيقظ له وذلك أن الحديث في الترمذي من طريق إسماعيل بن أبي أويس
~~عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن أبيه عن جده فكأن
~~النسخة التي وقعت عند البغوي من الترمذي كان فيها عن كثير بن عبد الله بن
~~عمرو بن عوف عن زيد بن ملحة عن أبيه عن جده وهو تصحيف وإنما هو بن زيد فزيد
~~هو والد عوف وعوف والد عمرو وعمرو هو جد كثير وصحابي الحديث هو عمرو بن عوف
~~وهو مشهور في الصحابة وترجمة كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف في سنن أبي
~~داود وجامع الترمذي وغيرهما وملحة المذكور يقال فيه مليحة بالتصغير وهو بن
~~عمرو بن بكر بن أفرك بن عثمان بن عمرو بن أوس بن طابخة وقد أخرج البخاري في
~~تاريخه عن إسماعيل بن أبي أويس بهذا السند حديثا وبين فيه أن الصحابي هو
~~عمرو بن عوف قال عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده عمرو
~~بن عوف قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث PageV07P405
### $ 10625 أبو المنذر تقدم
### $ 10626 أبو المهلب ذكره مطين وغيره في الصحابة وهو خطأ نشأ عن تحريف وإنما
~~هو أبو المطلب بتشديد الطاء وتخفيف اللام المكسورة فأخرج أبو نعيم من طريقه
~~عن ضرار بن صرد عن بن أبي فديك عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن
~~حنطب عن أبيه عن جده في القول لأبي بكر وعمر إنهما السمع ms3137 والبصر قال كذا في
~~كتابي والصواب عبد العزيز بن المطلب ولعله كان يكنى أبا المهلب وهو تصحيف
~~انتهى والثاني هو المجزوم به وقد تقدم الحديث بعينه في ترجمة عبد الله بن
~~حنطب من رواية قتيبة عن بن أبي فديك وذكرت هناك الاختلاف في سنده وفي صحبة
~~عبد الله وفي نسب عبد العزيز وسبق أنه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن
~~حنطب وأن الصحبة للمطلب الأعلى PageV07P406
### $ 10627 أبو ميسرة مولى العباس بن عبد المطلب ذكره المستغفري في الصحابة
~~وتبعه أبو موسى وأورد من طريق محمد بن أحمد بن سعيد البزار الطوسي المعروف
~~بأبي كساء عن أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان عن عبيدة بن أبي قرة عن
~~الليث بن سعد عن أبي قبيل عن أبي ميسرة مولى العباس بن عبد المطلب قال بت
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عباس انظر هل ترى في السماء شيئا قلت
~~نعم أرى الثريا قال أما إنه يملك هذه الأمة بعددها من صلبك قلت وهذا الحديث
~~معروف بعبيد بن أبي قرة تفرد بروايته عن الليث وسقط من السند العباس بن عبد
~~المطلب فصار ظاهره أن الصحابي هو أبو ميسرة وليس كذلك فقد أخرجه أحمد في
~~مسنده عن عبيد بن أبي قرة وكذلك أخرجه أبو حاتم الرازي عن أحمد بن محمد بن
~~يحيى بن سعيد القطان شيخ أبي كساء عن عبيد وأخرجه البخاري في الكنى عن عبد
~~الله بن محمد الجعفي والحاكم أبو أحمد من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري
~~والحاكم في المستدرك من طريق أحمد بن إبراهيم PageV07P407 الدورقي وابن أبي
~~داود من طريق حجاج بن الشاعر كلهم عن عبيد قال بن أبي حاتم عن أبيه لم يرو
~~هذا الحديث عن الليث الا عبيد بن أبي قرة وكان أحمد يضن به قال وكان أبي
~~يستحسن هذا الحديث ويسر به حيث وجده عند يحيى القطان وقال بن أبي داود سمع
~~أحمد بن أبي صالح هذا الحديث من أبي عن حجاج واتفقت هذه ms3138 الطرق كلها في سياق
~~السند على أنه عن أبي ميسرة عن العباس بن عبد المطلب فظهر أن الصواب إثباته
~~وقد ذكرت حال عبيد بن أبي قرة في لسان الميزان وقد ذكر أحمد بن حنبل في
~~العلل حديثا من طريق زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة حديثا
~~فظن بعضهم أنه صاحب الترجمة وليس كذلك وإنما هو عمرو بن شرحبيل الماضي في
~~الثالث وهو مرسل أيضا والله أعلم PageV07P408
### || ( حرف النون )
### ||| القسم الأول
### $ 10628 أبو نافع اسمه كيسان بن عبد الله بن طارق
### $ 10629 أبو نافع اسمه طارق بن علقمة تقدما
### $ 10630 أبو نائلة الأنصاري اسمه سلكان بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء
~~بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي الأشهلي أخو سلمة بن سلامة بن وقش وقيل اسمه
~~سعد وقيل سعد أخوه وقيل سلكان لقب واسمه سعد وهو مشهور بكنيته ثبت ذكره في
~~الصحيح في قصة قتل كعب بن الأشرف وشهد أحدا وغيرها وكان شاعرا ومن الرماة
~~المذكورين وأخرج السراج في تاريخه من طريق عبد المجيد بن أبي عبس بن محمد
~~بن جبر عن أبيه عن جده قال كان كعب بن الأشرف اليهودي يقول الشعر ويخذل عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويخرج في الناس وفي قبائل العرب من غطفان في ذلك
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لي بابن الأشرف فقال محمد بن مسلمة
~~الحارثي يا رسول الله أتحب أن أقتله فصمت فحدث محمد بن سعد بن عبادة فقال
~~امض على بركة الله تعالى واذهب معك بابن أخي الحارث بن أوس بن معاذ وأبي
~~عبس بن جبر وعباد بن بشر وأبي نائلة سلكان بن وقش الأشهلي قال فلقيتهم
~~فذكرت ذلك لهم فأجابوني إلا سلكان بن وقش فقال لا أحب أنا أفعل ذلك حتى
~~أشاور رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكر ذلك له فقال له امض مع أصحابك
~~قال فخرجنا اليه فساق القصة في قتله وأنشد عباد بن بشر في ذلك % صرخت له
~~فلم ms3139 يعرض لصوتي % وأوفى طالعا من فوق خدر % فعدت له فقال من المنادي % فقلت
~~أخوك عباد بن بشر % وهذي درعنا رهنا فخذها % لشهر إن وفت أو نصف شهر %
~~فأقبل نحونا يسعى سريعا % وقال لنا لقد جئتم لأمر % فشد بسيفه صلتا عليه %
~~فقطره أبو عبس بن جبر % وكان الله سادسنا فأبنا % بأنعم نعمة وأعز نصر %
~~وجاء برأسه نفر كرام % هم ناهيك من صدق وبر أورده الحاكم عن السراج عن محمد
~~بن عباد عن محمد بن طلحة عن عبد المجيد وقال رواه إبراهيم بن المنذر عن
~~محمد بن طلحة فقال عن عبد المجيد عن محمد بن أبي عبس عن أبيه عن جده قال
~~والأول هو الصواب PageV07P409
### $ 10631 أبو نبقة بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي من مسلمة الفتح قال
~~أبو عمر ذكره بعضهم في الصحابة وهو عندي مجهول كذا قال وقد ذكره الطبري
~~وذكر بن إسحاق ان النبي صلى الله عليه وسلم أطعمه من خيبر خمسين وسقا ذكر
~~ذلك المستغفري بسنده إلى بن إسحاق وتبعه أبو موسى في الذيل وقد ذكره أعلم
~~الناس بنسب قريش الزبير بن بكار قال ولد علقمة بن المطلب أبا نبقة واسمه
~~عبد الله وأمه أم عمرو الخزاعية وكان له من الولد العلاء وهذيم قتلا
~~باليمامة ولا عقب لهما وذكر أبو الوليد الفرضي أن من ولده محمد بن العلاء
~~بن الحسين بن أبي نبقة النبقي المكي قال بن الأثير فكل هذا يدل على أن
~~الرجل ليس بمجهول في نفسه ولا نسبه PageV07P410
### $ 10632 أبو النجم غير منسوب ذكره أبو نعيم قال ذكره الحسين بن سفيان حديثه
~~عند بن لهيعة عن كعب بن علقمة أنه سمع أبا النجم يقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول يكون في بني أمية رجل أخنس واستدركه أبو موسى بهذا
### $ 10633 أبو نجيح عمرو بن عبسة السلمي تقدم في الأسماء
### $ 10634 أبو نجيح العبسي أورده بن منده قلت ذكره البخاري في الكنى المجردة
~~وأفرده عن عمرو بن عبسة لكنه قال العبسي بمهملة ثم ms3140 موحدة وقال روى ربيعة بن
~~لقيط عن رجل عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حكاه الحاكم أبو أحمد وأشار
~~إلى أنه عمرو بن عبسة وسأوضحه في القسم الرابع
### $ 10635 أبو نجيح السلمي روى حديثه بن جريج عن ميمون عن أبي المغلس عنه
~~قاله أبو نعيم ثم ساق من طريق عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني أبو المغلس أن
~~أبا نجيح أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان موسرا فلم ينكح
~~فليس مني ومن طريق محمد بن ثابت العقدي عن هارون بن رئاب عن أبي نجيح قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مسكين مسكين رجل ليست له امرأة الحديث
~~قال بن الأثير وهو عمرو بن عنبسة فإنه سلمي وحديثه في النكاح مشهور وقال
~~الذهبي بل هو العرباض بن سارية قلت وجزم به الحاكم أبو أحمد وجزم البغوي
~~بأنه ليس سلميا وقال يشك في صحبته PageV07P411
### $ 10636 أبو نجيح العرباض بن سارية السلمي أخرج البخاري بسند شامي عن
~~العرباض بن سارية قال لولا أن يقول الناس فعل أبي نجيح لألحقت مالي سبله
### $ 10637 أبو نجيح والد عبد الله اسمه يسار
### $ 10638 أبو نجيد بجيم مصغرا هو عمران بن حصين تقدما
### $ 10639 أبو نحيلة بمهملة مصغرا كذا عند الدارقطني وغيره ورايته في نسخة
~~معتمدة من الكنى لأبي أحمد بفتح أوله والمعجمة وذكره عبد الغني بالتصغير
~~والحاء المهملة وبالمهملة جزم إبراهيم الحربي وزاد هو رجل صالح من بجيلة
~~حكاه الدارقطني عن يحيى بن معين وعن علي بن المديني أن سفيان بن عيينة قال
~~إن أبا نخيلة له صحبة قال وهو بالخاء المعجمة البجلي ذكره الطبراني وغيره
~~وقال بن المديني والبخاري وأبو أحمد الحاكم له صحبة روى حديثه الثوري عن
~~منصور عن أبي وائل عن أبي نخيلة رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~رمى بسهم فقيل له انتزعه فقال اللهم أنقص من الوجع ولا تنقص من الأجر وقيل
~~له ادع الله فقال اللهم اجعلني من المقربين ms3141 واجعل أمي من الحور العين ووقع
~~لنا بعلو عند بن منده لكن قال في أوله خرج غازيا فرمى بحجر فقال اللهم أنقص
~~من الوجع والباقي سواء ونقل أبو عمر عن علي بن المديني أنه قال قيل فيه أبو
~~نخيلة يعني بالمعجمة والمعروف بالمهملة قال وله رواية عن جرير البجلي قلت
~~هي عند البخاري في الأدب المفرد والنسائي وغيرهما وقال أبو حاتم الرازي
~~ليست له صحبة PageV07P412
### $ 10640 أبو نخيلة اللهبي بمعجمة مصغرا ذكره بن منده وأخرج له من طريق
~~سليمان بن داود المكي من أهل تبالة قال حدثنا محمد بن عثمان الطائفي الثقفي
~~حدثني عبد الله بن عقيل بن يزيد بن راشد عن أبيه قال خرجنا إلى المسلم بن
~~حذيفة العامري فأخبرنا أن أبا رهيمة السمعي وأبا نخيلة اللهبي قالا أتينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبر من العقيق فكتب لنا كتابا وقال فيه من
~~وجد شيئا فهو له والخمس من الركاز والزكاة من كل أربعين دينارا دينار قال
~~سليمان يعني من وجد شيئا من المعادن فليس فيه زكاة حتى يبلغ أربعين دينارا
~~في رواته من لا يعرف إلا أنه من رواية أبي حاتم الرازي عن سليمان واللهبي
~~رأيته مجودا عند الصريفيني بكسر اللام وسكون الهاء PageV07P413
### $ 10641 أبو نضرة أحد الذين شهدوا فتح خيبرا جرى له ذكر هناك ولا أعرفه إلا
~~بذاك قاله أبو عمر قال بن الأثير قد ذكر بن هشام فيمن قطعه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من خيبر أبا نضرة بالضاد المعجمة وآخره هاء فلا أعلم أهو ذا
~~أم لا وقال بن فتحون في أوهام الاستيعاب أراه هو
### $ 10642 أبو نضرة بالضاد المعجمة في الذي قبله
### $ 10643 أبو نضير قيل هي كنية عبد الله بن عمرو بن العاص حكاه الحاكم أبو
~~أحمد وأورد بسند صحيح إلى أبي عبد الرحمن الحبلي يقول سألت عبد الله بن
~~عمرو وقيل له يا أبا نضير
### $ 10644 أبو نضير بفتح أوله وكسر الضاد المعجمة بن التيهان الأنصاري الأوسي
~~أخو أبي الهيثم ms3142 ذكر أبو عمر عن الطبري أنه شهد أحدا
### $ 10645 أبو النعمان بشير بن سعد الأنصاري تقدم في الأسماء
### $ 10646 أبو النعمان الأزدي جد الطبراني وهو جد أيوب بن النعمان ويقال أيوب
~~بن العلاء تقدم في حرف العين فيمن كنيته أبو العلاء ذكره أبو موسى عن
~~الطبراني وقرأت بخط أبي إسحاق الصريفيني قال روى علي بن حرب عن أبي معاوية
~~حدثنا أبو عرفجة القابسي عن أبي النعمان الأزدي أن رجلا خطب امرأة فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم أصدقها قال ما عندي شيء قال أما تحسن سورة من
~~القرآن فأصدقها السورة ولا تكون لأحد بعدك مهرا ثم رأيته في كتاب أبي علي
~~بن السكن ساقه بسنده إلى يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن أبي معاوية وقال هذه
~~الزيادة لا تحفظ إلا في هذه الرواية PageV07P414
### $ 10647 أبو النعمان آخر غير منسوب ذكره مطين ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة
~~في الصحابة وأخرجه أبو نعيم عنهما وتبعه أبو موسى وحديثه في مسند يحيى بن
~~عبد الحميد عن قيس بن الربيع عن جابر هو الجعفي عن عمرو بن يحيى بن سعيد بن
~~العاص عن أبي النعمان أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة نفساء
~~وابنها من الزنا وقد نسبه بن الكلبي أنصاريا فقال روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه صلى على امرأة ماتت في نفاسها وابنها معها وقال لم يروه غير
~~جابر بن يزيد الجعفي وليس يثبت
### $ 10648 أبو النعمان بن أبي النعمان عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري ذكره
~~البغوي في الكنى وذكر له الحديث الآتي في ترجمة معبد بن هوذة ولم ينبه على
~~أن اسمه معبد PageV07P415
### $ 10649 أبو نعيم محمود بن الربيع الأنصاري ذكره أبو أحمد الحاكم وتقدم
### $ 10650 أبو نمر الكناني جد شريك بن عبد الله بن أبي نمر ذكره بن سعد في
~~مسلمة واستدركه الذهبي قلت وذكره أبو علي بن السكن في الصحابة وأغفله بن
~~عبد البر وابن فتحون مع استمدادهما كثيرا من كتاب بن السكن وأورد بن ms3143 السكن
~~من طريق محمد بن طلحة التيمي حدثني عبد الحكم بن سفيان بن أبي نمر عن عمه
~~عن أبيه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغزاه ومعه عائشة فمر
~~بجانب العقيق فقال يا عائشة هذا المنزل لولا كثرة الهوام قال بن السكن عبد
~~الحكم هذا هو بن أخي شريك بن أبي نمر وقرأت في أخبار المدينة لعمر بن شبة
~~أن أبا نمر بن عويف من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة قدم المدينة فنزل
~~على بني ليث بن بكر فاختط داره في بني أخرم بن ليث فعرفت بدار أبي نمر
### $ 10651 أبو نملة الأنصاري اسمه عمار بن معاذ بن زرارة بن عمرو بن غنم بن
~~عدي بن الحارث بن مرة بن ظفر الأنصاري الظفري شهد بدرا مع أبيه وشهد أحدا
~~وما بعدها وتوفي في خلافة عبد الملك بن مروان وقتل له ابنان يوم الحرة عبد
~~الله ومحمد حديثه عند بن شهاب في أهل الكتاب من رواية نملة بن أبي نملة عن
~~أبيه ذكره هكذا بن عبد البر وسبقه إلى أكثره أبو علي بن السكن وأبو أحمد
~~الحاكم وزاد وله أخ يكنى أبا ذر أمهما أم زرارة بنت الحارث وقال أبو بشر
~~الدولابي إنه عمارة بن معاذ وقال بن البرقي هو معاذ بن زرارة قال بن منده
~~أبو نملة الأنصاري له صحبة ثم ساق حديثه عاليا من رواية معمر ويونس كلاهما
~~عن الزهري بن أبي نملة عن أبيه انهم بينا هم جلوس مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذ مرت جنازة فقال له رجل من اليهود هل تكلم هذه الجنازة يا محمد قال
~~لا أدري قال فإنها تتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حدثكم أهل
~~الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وأخرجه بن السكن والحارث بن أبي أسامة من
~~طريق يونس وزاد في آخره وقولوا آمنا بالله وكتبه ورسله فإن يك حقا فلم
~~تكذبوهم وإن كان باطلا لم تصدقوهم وأخرج حديثه أبو داود وقال البغوي أبو ms3144
~~نملة سكن المدينة وساق حديثه ووجدت لنملة بن أبي نملة عن أبيه حديثا أخرجه
~~بن سعد وأبو نعيم في الدلائل من طريق محمد بن صالح عن عاصم بن عمرو بن
~~قتادة عن نملة بن أبي نملة عن أبيه قال كانت يهود بني قريظة يدرسون ذكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتبهم ويعلمونه الولدان بصفته واسمه
~~ومهاجرته إلينا فلما ظهر حسدوا وبغوا وقالوا ليس به PageV07P416
### $ 10652 أبو نملة آخر ذكره الدولابي وقال هو غير الأنصاري
### $ 10653 أبو نهيك الأنصاري الأشهلي ذكره أبو عمر فقال لا أعرف له خبرا ولا
~~رواية إلا أنه بعثه أبو بكر الصديق إلى خالد بن الوليد مع سلمة بن سلامة بن
~~وقش يأمره أن يقتل من بني حنيفة كل من أنبت فوجداه قد صالح مجاعة بن مرارة
~~PageV07P417
### $ 10654 أبو نيزر بكسر أوله وسكون التحتانية المثناة وفتح الزاي المنقوطة
~~بعدها مهملة ذكره الذهبي مستدركا وقال يقال إنه ولد النجاشي جاء وأسلم وكان
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم في مؤنته قلت وقرأت قصته في كتاب الكامل لأبي
~~العباس المبرد وهي في ربعه الأخير قال حدثنا أبو محلم محمد بن هشام بإسناد
~~ذكره أن أبا نيزر كان من أبناء بعض ملوك الأعاجم فرغب في الإسلام صغيرا
~~فأسلم عند النبي صلى الله عليه وسلم فكان معه في مؤنته ثم كان مع فاطمة ثم
~~مع ولدها وكان يقوم بضيعتي علي اللتين في البقيع تسمى إحداهما البغيبغة
~~والأخرى عين أبي نيزر فذكر أن عليا أتاه فأطعمه طعاما فيه قرع صنعه له
~~بإهالة فأكل وشرب من الماء فذكر قصة أنه كتب بتحبيس الضيعتين فذكر صفة شرطه
~~ومنه أنه وقفهما على فقراء المدينة وابن السبيل إلا أن يحتاج الحسن أو
~~الحسين فهما طلق وفي آخر الخبر إن الحسين احتاج لأجل دين عليه فبلغ ذلك
~~معاوية فدفع له في عين أبي نيزر مائة ألف فأبى أن يبيعها وأمضى وقفها
~~PageV07P418 
### ||| القسم الثاني 
# لم يذكر فيه أحد من الرجال 
### ||| القسم الثالث
### $ 10655 أبو نجيح المكي ms3145 والد عبد الله بن أبي نجيح اسمه يسار تقدم
### $ 10656 أبو النعمان حجر بن عمرو
### $ 10657 أبو النعمان غير منسوب له إدراك قال ثور عن خالد بن معدان إن أبا
~~النعمان حدثه قال حججت في ولاية فذكر قصة ذكره البخاري وتبعه أبو أحمد
~~الحاكم
### $ 10658 أبو نخيلة بخاء معجمة مصغرا العكلي له إدراك ذكره الآمدي في
~~الشعراء وأنشد له هجاء في سجاح التي ادعت أنها نبيه ثم خدعها مسيلمة الكذاب
~~فتزوجها وسلمت له الأمر
### $ 10659 أبو نمر بن عويف ذكر في أبي نمر جد شريك بن عبد الله بن أبي نمر
~~PageV07P419 
### ||| القسم الرابع
### $ 10660 أبو نجيح العبسي ذكره أبو عمر فقال له حديث واحد في النكاح من
~~رواية يزيد بن أبي حبيب عن حبيب بن لقيط عنه ذكره البخاري في الكنى المجردة
~~وهو عندهم عمرو بن عبسة قلت اختصره من كلام الحاكم أبي أحمد دون قوله حديث
~~واحد في النكاح ولكن لفظه أبو نجيح العبسي عن النبي صلى الله عليه وسلم روى
~~ربيعة بن لقيط عن رجل عن أبي نجيح ثم أسند إلى محمد بن إسماعيل يعني
~~البخاري أنه ذكره هكذا في الكنى المجردة قال أبو أحمد وهي كنية عمرو بن
~~عبسة كما أخرجه بالإسناد إلى يزيد بن أبي حبيب وكان قد أخرج في ترجمة عمرو
~~بن عبسة من طريق بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب حدثني ربيعة بن لقيط عن رجل
~~من قيس يقال له أبو نجيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما ألا
~~أخبركم بخير القبائل قلنا بلى يا رسول الله قال السكون سكون كندة الحديث
~~قال بن لهيعة فحدثت به ثور بن يزيد قال أبو نجيح هو عمرو بن عبسة صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهذا الذي جزم به أبو أحمد محتمل ويحتمل أيضا أن
~~يكون غيره إذ لا يلزم من كونه من رواية يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط
~~أن يكون أبو نجيح العبسي هو عمرو بن عبسة ms3146 وقد صرح في الحديث الذي ساقه أنه
~~رجل من قيس وكذا ترجم له بن منده فقال أبو نجيح القيسي روى حديثه ربيعة بن
~~لقيط عن رجل عنه ولا يثبت وعلى أبي عمر اعتراض في قوله له حديث واحد في
~~النكاح من رواية يزيد عن ربيعة فإن الحديث الذي ورد عن أبي نجيح في النكاح
~~ليس من رواة يزيد عن ربيعة كما قدمته في القسم الأول وقدمت أن أبا أحمد
~~الحاكم قال إنه العرباض بن سارية وهو محتمل كما أن هذا يحتمل أيضا أن يكون
~~غير عمرو بن عبسة ولكن شهادة ثور أنه هو تقتضي المصير اليه واستشكل بن
~~الأثير قوله العبسي لأن عمرو بن عبسة سلمي وصوب قول بن منده أنه قيسي لأن
~~سليما من قيس وهو كذلك لكن يحتمل أن الراوي نسبه إلى والده عبسة ويكون
~~PageV07P420
### $ 10661 أبو نصر الهلالي أرسل شيئا روى عنه قتادة عند النسائي وقد أرسل
~~شيئا ذكره بعضهم في الصحابة وقال بن منده لا يعرف اسمه قلت وأظن أنه حميد
~~بن هلال
### $ 10662 أبو النضر السلمي روى حديثه المعافى بن عمران الظهري عن مالك بن
~~أنس فقال في حديثه عن أبي النضر والصواب بن النضر هكذا في الموطأ أورده بن
~~منده هكذا وتبعه أبو نعيم وقال بن الأثير قد رواه بن أبي عاصم عن يعقوب بن
~~حميد عن عبد الله بن نافع عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي النضر
~~فيمن مات له ثلاثة من الولد يعني فلم يتفرد المعافى انتهى وأبو النضر هذا
~~هو PageV07P421
### ||  ( حرف الهاء )
### ||| القسم الأول
### $ 10663 أبو هارون كلاب بن أمية الليثي تقدم في الأسماء
### $ 10664 أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس القرشي يكنى أبا سفيان
~~العبشمي أخو أبي حذيفة بن عتبة لأبيه وأخو مصعب بن عمير العبدري لأمه أمهما
~~خناس بنت مالك العامري من قريش اختلف في اسمه فقيل مهشم وقيل خالد وبه جزم
~~النسائي وقيل اسمه كنيته وبه جزم محمد بن عثمان بن ms3147 أبي شيبة وقيل هشيم وقيل
~~هشام وقيل شيبة قال بن السكن أسلم يوم فتح مكة ونزل الشام إلى أن مات في
~~خلافة عثمان قال بن منده روى عنه أبو هريرة وسمرة بن سهم وأبو وائل وقال بن
~~منده الصحيح أن أبا وائل روى عن سمرة عنه قلت وروى حديثه الترمذي وغيره
~~بسند صحيح من طريق منصور الأعمش عن أبي وائل قال جاء معاوية إلى أبي هاشم
~~بن عتبة وهو مريض يعوده فقال يا خال ما يبكيك أوجع يشئزك أو حرص على الدنيا
~~قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد الي عهدا لم آخذ به قال أما
~~يكفيك من الدنيا خادم ومركب في سبيل الله فأجدني قد جمعت PageV07P422
~~وأخرجه البغوي وابن السكن من طريق مغيرة عن أبي وائل عن سمرة بن سهم رجل من
~~قومه قال نزلت على أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة فأتاه معاوية يعوده فبكى أبو
~~هاشم فذكره وزاد بعد قوله على الدنيا فقد ذهب صفوها وقال فيه عهدا وددت أني
~~كنت تبعته قال إنك لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك فذكره
~~وقد روى أبو هريرة عن أبي هاشم هذا حديثا أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي
~~والبغوي والحاكم أبو أحمد من طريق كهيل بن حرملة قال قدم أبو هريرة دمشق
~~فنزل على أبي كلثوم الدوسي فأتيناه فتذاكرنا الصلاة الوسطي فاختلفنا فيها
~~فقال أبو هريرة اختلفنا فيها كما اختلفتم ونحن بفناء بيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وفينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة فقام فدخل
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان جريئا عليه ثم خرج إلينا فأخبرنا
~~أنها العصر وذكر أبو الحصين الرازي أن داره كانت من سوق النحاسين إلى سوق
~~الحدادين وقال بن سعد أسلم في الفتح وخرج إلى الشام فلم يزل بها حتى مات
~~وأخرج يعقوب بن سفيان من طريق بن إسحاق قال صالح أبو هاشم بن عتبة من أهل
~~أنطاكية في مقبره مصربن وغيرهما ms3148 في سنة إحدى وعشرين وقال بن البرقي ذهبت
~~عينه يوم اليرموك ومات في زمن معاوية وذكر خليفة أن معاوية استعمله على
~~الجزيرة وقال أبو زرعة الدمشقي عن أبي مسهر قديم الموت وقد تقدم له ذكر في
~~ترجمة أبي عبد الله صحابي غير منسوب PageV07P423
### $ 10665 أبو هالة التميمي هو النباش بن زرارة ذكره أبو أحمد في الكنى عن
~~يحيى بن معين
### $ 10666 أبو هانئ جد عبد الرحمن بن أبي مالك ذكره أبو عمر فقال قدم على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه ودعا له بالبركة وأنزله على يزيد
~~بن أبي سفيان روى حديثه عبد الرحمن بن أبي مالك عن أبيه عن جده أبي هانئ
### $ 10667 أبو هبيرة عائذ بن عمرو المزني ممن بايع تحت الشجرة تقدم في
~~الأسماء كناه علي بن المديني وأسند ذلك أبو أحمد الحاكم عنه
### $ 10668 أبو هبيرة بن الحارث بن علقمة بن عمرو بن كعب بن مالك بن مبذول
~~الأنصاري الخزرجي النجاري ذكره بن إسحاق فيمن استشهد بأحد وقد تقدم ذكره في
~~حرف الألف لأن الواقدي وغيره قالوا فيه أبو أسيرة وقال أبو عمر أبو هبيرة
~~اسمه كينته وهو أخو أبي أسيرة كذا قال
### $ 10669 أبو هبيرة الأنصاري غير منسوب أورده أبو يعلى في مسنده من طريق
~~مخرمة بن بكير عن أبيه عن سعيد بن نافع قال رآني أبو هبيرة الأنصاري صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصلي الضحى حين طلعت الشمس فعاب علي ذلك
~~ونهاني ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تصلوا حتى ترتفع
~~الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان خلطه بن الأثير بالذي قبله ثم قال سعيد
~~تابعي لم يدرك من يقتل بأحد فإن كان غيره وإلا فهو منقطع انتهى وكيف يحتمل
~~أن يكون منقطعا وهو يصرح بأنه رآه فتعين الاحتمال الأول PageV07P424
### $ 10670 أبو هدم الحضرمي أخو العلاء ذكره الدارقطني كذا في التجريد
### $ 10671 أبو هدمة الأنصاري ذكره أبو موسى في الذيل فقال ذكره المستغفري
~~وقال ms3149 روى عنه ابنه محمد من حديث بن أخي الزهري عن عمه ووقع عندنا من حديث
~~أبي حاتم الرازي قال المستغفري قاله لي البردعي
### $ 10672 أبو هذيل غير منسوب ذكره أبو موسى أيضا وقال ذكره أبو بكر بن أبي
~~علي وساق من طريق أبي الأشعث عن عبد الله بن خداش عن أوسط عن أبي الهذيل
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأكل الرجل من أضحيته
### $ 10673 أبو هراسة هو قيس بن عاصم ذكره البغوي عن بن أبي خيثمة عن بن معين
### $ 10674 أبو هريرة بن عامر بن عبد ذي الشري بن طريف بن عتاب بن أبي صعب بن
~~منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله
~~بن زهران بن كعب الدوسي PageV07P425 هكذا سماه ونسبه بن الكلبي ومن تبعه
~~كأبي وقواه أبو أحمد الدمياطي وقال بن إسحاق كان وسيطا في دوس وأخرج
~~الدولابي من طريق بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال اسم أبي هريرة عبد نهم
~~بن عامر وهو دوسي حليف لأبي بكر الصديق وخالف بن البرقي في نسبه فقال هو بن
~~عامر بن عبد شمس بن عبد الساطع بن قيس بن مالك بن ذي الأسلم بن الأحمس بن
~~معاوية بن المسلم بن الحارث بن دهمان بن سليم بن فهم بن عامر بن دوس قال
~~ويقال هو بن عتبة بن عمرو بن عيسى بن حرب بن سعد بن ثعلبة بن عمرو بن فهم
~~بن دوس وقال أبو علي بن السكن اختلف في اسمه فقال أهل النسب اسمه عمير بن
~~عامر وقال بن إسحاق قال لي بعض أصحابنا عن أبي هريرة كان اسمي في الجاهلية
~~عبد شمس بن صخر فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وكنيت أبا
~~هريرة لأني وجدت هرة فحملتها في كمي فقيل لي أبو هريرة وهكذا أخرجه أبو
~~أحمد الحاكم في الكنى من طريق يونس بن بكير عن بن إسحاق وأخرجه بن منده ms3150 من
~~هذا الوجه مطولا وأخرج الترمذي بسند حسن عن عبيد الله بن أبي رافع قال قلت
~~لأبي هريرة لم كنيت بأبي هريرة قال كنت أرعى غنم أهلي وكانت لي هرة صغيرة
~~فكنت أضعها بالليل في شجرة وإذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني
~~أبا هريرة انتهى وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا
~~أبا هر وأخرج البغوي من طريق إبراهيم بن الفضل المخزومي وهو ضعيف قال كان
~~اسم أبي هريرة في PageV07P426 الجاهلية عبد شمس وكنيته أبو الأسود فسماه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله وكناه أبا هريرة وأخرج بن خزيمة
~~بسند قوي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عبد شمس من الأزد ثم من
~~دوس وأخرج الدولابي بسند حسن عن أسامة بن زيد الليثي عن عبيد الله بن أبي
~~رافع والمقبري قالا كان اسم أبي هريرة عبد شمس بن عامر بن عبد الشري والشري
~~اسم صنم لدوس فلما أسلم سمي بعبد الله بن عامر وقال عبد الله بن إدريس عن
~~شعبة كان اسم أبي هريرة عبد شمس وكذا قال يحيى بن معين وأحمد بن صالح
~~المصري وهارون بن حاتم وكذا قال أبو زرعة عن أبي مسهر وقال أبو نعيم الفضل
~~بن دكين مثله وزاد ويقال عبد عمرو وقال مرة أخرى أبو هريرة سكين ويقال عامر
~~بن عبد غنم وكذا قال إسماعيل بن أبي أويس وجدت في كتاب أبي كان اسم أبي
~~هريرة عبد شمس واسمه في الإسلام عبد الله وعن أبي نمير مثله وذكر الترمذي
~~عن البخاري مثله وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه أبو هريرة عبد شمس
~~ويقال عبد نهم ويقال عبد غنم ويقال سكين ويقال عبد الله بن عامر أخرجه
~~البغوي عن صالح وكذا قال الأحوص بن المفضل العلائي عن أبيه وكذا حكاه يعقوب
~~بن سفيان في تاريخه وذكر بن أبي شيبة مثله وزاد ويقال عبد الرحمن بن صخر
~~وذكر البغوي عن عبد ms3151 الله بن أحمد قال سمعت شيخا لنا كبيرا يقول اسم أبي
~~هريرة سكين بن دومة وهذا حكاه الحسن بن سفيان بسنده عن أبي عمر الضرير وزاد
~~ويقال عبد عمرو بن غنم PageV07P427 وقال عمرو بن علي الفلاس عن سفيان بن
~~حسين عن الزهري عن المحرر بن أبي هريرة كان اسم أبي عبد عمرو بن عبد غنم
~~أخرجه أسلم بن سهل في تاريخه وأخرجه البغوي عن المقدمي عن عمه سفيان ولفظه
~~كان اسم أبي هريرة عبد الرحمن بن غنم كذا في رواية عيسى بن علي عن البغوي
~~وأخرجه بن أبي الدنيا من طريق المقدمي مثل ما قال عمرو بن علي وكذا هو في
~~الذهليات عن عمر بن بكار عن عمرو بن علي المقدسي وقال بن خزيمة قال الذهلي
~~هذا أوضح الروايات عندنا على القلب قال بن خزيمة وإسناد محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة أحسن من سفيان بن حسين عن الزهري عن المحرر إلا أن يكون كان له
~~اسمان قبل إسلامه وأما بعد إسلامه فلا أحسب اسمه استمر قلت أنكر أن يكون
~~النبي صلى الله عليه وسلم غير اسمه فسماه عبد الرحمن كما نقل أحمد بن حنبل
~~عن أبي عبيدة الحداد وأخرج أبو محمد بن زيد عن الأصمعي أن اسمه عبد عمرو بن
~~عبد غنم ويقال عمرو بن عبد غنم وجزم بالأول النسائي وقال البغوي حدثنا
~~الحسن بن عرفة حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة واسمه عبد الرحمن بن صخر قلت وأبو إسماعيل صاحب غرائب مع أن قوله
~~واسمه عبد الرحمن بن صخر يحتمل أن يكون من كلام أبي صالح أو من كلام من
~~بعده وأخلق به أن يكون أبو إسماعيل الذي تفرد به والمحفوظ في هذا قول محمد
~~بن إسحاق وأخرج أبو نعيم من طريق إسحاق بن راهويه قال أبو هريرة مختلف في
~~اسمه فقيل سكين بن مل وقيل بن هانئ وقال بعضهم عمر بن عبد شمس وقيل بن
~~PageV07P428 عبد نهم وقال عباس الدوري عن ms3152 أبي بكر بن أبي الأسود سكين بن
~~جابر وأخرج أبو أحمد الحاكم بسند صحيح عن صالح بن كيسان قال اسمه عامر
~~ومثله حكاه الهيثم بن عدي عن بن عباس وهو المسوق وزاد انه بن عبد شمس بن
~~عبد غنم بن عبد ذي الشري وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز هو عامر بن
~~عبد شمس وقيل عبد غنم وقيل سكين بن عامر وقال خليفة اختلف في اسمه فقيل
~~عمير بن عامر وقيل سكين بن دومة ويقال عبد عمرو بن عبد غنم وقيل عبد الله
~~بن عامر وقيل برير أو يزيد بن عشرقة وقال الفلاس اختلفوا في اسمه والذي صح
~~أنه عبد عمرو بن عبد غنم ويقال سكين وقال البغوي حدثنا محمد بن حميد حدثنا
~~أبو نميلة حدثنا محمد بن عبيد الله قال اسمه سعد بن الحارث قال البغوي
~~وبلغني أن اسمه عبد ياليل وقال بن سعد عن الواقدي كان اسمه عبد شمس فسمى في
~~الإسلام عبد الله ونقل عن الهيثم مثله وزاد البغوي عن الواقدي ويقال إنه
~~عبد الله بن عائذ وقال بن البرقي اسمه عبد الرحمن ويقال عبد شمس ويقال عبد
~~غنم ويقال عبد الله ويقال بل هو عبد نهم وقيل عبد تيم وحكى بن منده في
~~أسمائه عبد بغير إضافة وفي اسم أبيه عبد غنم وحكى أبو نعيم فيه عبد العزى
~~وسكن بفتحتين قال النووي في مواضع من كتبه اسم أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر
~~على الأصح من ثلاثين قولا وقال القطب الحلبي اجتمع في اسمه PageV07P429
~~واسم أبيه أربعة وأربعون قولا مذكورة في الكنى للحاكم وفي الاستيعاب وفي
~~تاريخ بن عساكر قلت وجه تكثره أنه يجتمع في اسمه خاصة عشرة أقوال مثلا وفي
~~اسم أبيه نحوها ثم تركبت ولكن لا يوجد جميع ذلك منقولا فمجموع ما قيل في
~~اسمه وحده نحو من عشرين قولا عبد شمس وعبد نهم وعبد تيم وعبد غنم وعبد
~~العزى وعبد ياليل وهذه لا جائز أن تبقى بعد أن أسلم كما أشار ms3153 إليه بن خزيمة
~~وقيل فيه أيضا عبيد بغير إضافة وعبيد الله بالإضافة وسكين بالتصغير وسكن
~~بفتحتين وعمرو بفتح العين وعمير بالتصغير وعامر وقيل برير وقيل بر وقيل
~~يزيد وقيل سعد وقيل سعيد وقيل عبد الله وقيل عبد الرحمن وجميعها محتمل في
~~الجاهلية والإسلام إلا الأخير فإنه إسلامي جزما والذي اجتمع في اسم أبيه
~~خمسة عشر قولا فقيل عائذ وقيل عامر وقيل عمرو وقيل عمير وقيل غنم وقيل دومة
~~وقيل هانئ وقيل مل وقيل عبد نهم وقيل عبد غنم وقيل عبد شمس وقيل عبد عمرو
~~وقيل الحارث وقيل عشرقة وقيل صخر فهذا معنى قول من قال اختلف في اسمه واسم
~~أبيه على أكثر من ثلاثين قولا فأما مع التركيب بطريق التجويز فيزيد على ذلك
~~نحو مائتين وسبعة وأربعين من ضرب تسعة عشر في ثلاثة عشر وأما مع التنصيص
~~فلا يزيد على العشرين فإن الاسم الواحد من أسمائه يركب مع ثلاثة أو أربعة
~~من أسماء الأب إلى أن يأتي العد عليهما فيخلص للمغايرة مع التركيب عدد
~~أسمائه خاصة وهي تسعة عشر مع أن بعضها وقع فيه تصحيف أو تحريف مثل بر وبرير
~~ويزيد فإنه لم يرد شيئا منها إلا مع عشرقة والظاهر أنه تغيير من بعض
~~PageV07P430 الرواة وكذا سكن وسكين والظاهر أنه يرجع إلى واحد وكذا سعد
~~وسعيد مع أنهما أيضا لم يردا إلا مع الحارث وبعضها انقلب اسم مع أبيه كما
~~تقدم في قوله من قال عبد عمرو بن عبد غنم وقيل عن غنم بن عبد عمرو فعند
~~التأمل لا تبلغ الأقوال عشرة خالصة ومزجها من جهة صحة النقل إلى ثلاثة عمير
~~وعبد الله وعبد الرحمن الأولان محتملان في الجاهلية والإسلام وعبد الرحمن
~~في الإسلام خاصة كما تقدم قال بن أبي داود كنت أجمع سند أبي هريرة فرأيته
~~في النوم وأنا بأصبهان فقال لي أنا أول صاحب حدثت في الدنيا وقد أجمع أهل
~~الحديث على أنه أكثر الصحابة حديثا وذكر أبو محمد بن حزم أن مسند بقي بن
~~مخلد احتوى من ms3154 حديث أبي هريرة على خمسة آلاف وثلاثمائة حديث وكسر وحدث أبو
~~هريرة أيضا عن أبي بكر وعمر والفضل بن العباس وأبي بن كعب وأسامة بن زيد
~~وعائشة وبصرة الغفاري وكعب الأحبار روى عنه ولده المحرر بمهملات ومن
~~الصحابة بن عمر وابن عباس وجابر وأنس وواثلة بن الأسقع ومن كبار التابعين
~~مروان بن الحكم وقبيصة بن ذؤيب وعبد الله بن ثعلبة وسعيد بن المسيب وعروة
~~بن الزبير وسلمان الإغر والإغر أبو مسلم وشريح بن هانئ وخباب صاحب المقصورة
~~وأبو سعيد المقبري وسليمان بن يسار وسنان بن أبي سنان وعبد الله بن شقيق
~~وعبد الرحمن بن أبي عمرة وعراك بن مالك وأبو رزين الأسدي وعبد الله بن قارظ
~~وبسر بن سعيد وبشير بن نهيك وبعجة الجهني وحنظلة الأسلمي وثابت بن عياض
~~وحفص بن عاصم بن PageV07P431 عمرو وسالم بن عبد الله بن عمر وأبو سلمة
~~وحميد ابنا عبد الرحمن بن عوف وحميد بن عبد الرحمن الحميري وخلاس بن عمرو
~~وزرارة بن أبي أوفى وسالم أبو الغيث وسالم مولى شداد وعامر بن سعد بن أبي
~~وقاص وسعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص وأبو الحباب سعيد بن يسار وعبد الله
~~بن الحارث البصري ومحمد بن سيرين وسعيد بن مرجانة والأعرج وهو عبد الرحمن
~~بن هرمز والمقعد وهو عبد الرحمن بن سعيد ويقال له الأعرج أيضا وعبد الرحمن
~~بن أبي نعيم وعبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء وأبو صالح السمان وعبيدة بن
~~سفيان وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعطاء بن مينا وعطاء بن أبي
~~رباح وعطاء بن يزيد الليثي وعطاء بن يسار وعبيد بن حنين وعجلان والد محمد
~~وعبيد الله بن أبي رافع وعنبسة بن سعيد بن العاص وعمرو بن الحكم أبو السائب
~~مولى بن زهرة وموسى بن يسار ونافع بن جبير بن مطعم وعبد الله بن رباح وعبد
~~الرحمن بن مهران وعمرو بن أبي سفيان ومحمد بن زياد الجمحي وعيسى بن طلحة
~~ومحمد بن قيس بن مخرمة ومحمد بن عباد ms3155 بن جعفر ومحمد بن أبي عائشة والهيثم
~~بن أبي سنان وأبو حازم الأشجعي وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~وأبو الشعثاء المحاربي ويزيد بن الأصم ونعيم المجمر ومحمد بن المنكدر وهمام
~~بن منبه وأبو عثمان الطنبذي وأبو قيس مولى أبي هريرة وآخرون كثيرون قال
~~البخاري روى عنه نحو الثمانمائة من أهل العلم وكان أحفظ من روى الحديث في
~~عصره قال وكيع في نسخته حدثنا الأعمش عن أبي صالح قال كان أبو هريرة أحفظ
~~PageV07P432 أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأخرجه البغوي من رواية أبي بكر
~~بن عياش عن الأعمش بلفظ ما كان أفضلهم ولكنه كان أحفظ وأخرج بن أبي خيثمة
~~من طريق سعيد بن أبي الحسن قال لم يكن أحد من الصحابة أكثر حديثا من أبي
~~هريرة وقال الربيع قال الشافعي أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره وقال
~~أبو الزعيزعة كاتب مروان أرسل مروان إلى أبي هريرة فجعل يحدثه وكان أجلسني
~~خلف السرير أكتب ما يحدث به حتى إذا كان في رأس الحول أرسل إليه فسأله
~~وأمرني أن أنظر فما غير حرفا عن حرف وفي صحيح البخاري من طريق وهب بن منبه
~~عن أخيه همام عن أبي هريرة قال لم يكن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أكثر حديثا مني إلا عبد الله بن عمر فإنه كان يكتب ولا أكتب وقال
~~الحاكم أبو أحمد بعد أن حكى الاختلاف في اسمه ببعض ما تقدم كان من أحفظ
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وألزمهم له صحبة على شبع بطنه فكانت
~~يده مع يده يدور معه حيث دار إلى أن مات ولذلك كثر حديثه وقد أخرج البخاري
~~في الصحيح من طريق سعيد المقبري عن أبي هريرة قلت يا رسول الله من أسعد
~~الناس بشفاعتك قال لقد ظننت ألا يسألني عن هذا الحديث أحد أولى منك لما
~~رأيت من حرصك على الحديث وأخرج أحمد من حديث أبي بن كعب أن أبا هريرة كان
~~جريئا على ms3156 أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء لا يسأله عنها
~~غيره وقال أبو نعيم كان أحفظ الصحابة لأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ودعا له PageV07P433 بأن يحببه إلى المؤمنين وكان إسلامه بين الحديبية
~~وخيبر قدم المدينة مهاجر وسكن الصفة وقال أبو معشر المدائني عن محمد بن قيس
~~قال كان أبو هريرة يقول لا تكنوني أبا هريرة فإن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كناني أبا هر والذكر خير من الأنثى وأخرجه البغوي بسند حسن عن الوليد بن
~~رباح عن أبي هريرة وقال عبد الرحمن بن أبي لبيبة أتيت أبا هريرة وهو آدم
~~بعيد ما بين المنكبين ذو ضفيرتين أفرق الثنيتين وأخرج بن سعد من طريق قرة
~~بن خالد قلت لمحمد بن سيرين أكان أبو هريرة مخشوشنا قال لا كان لينا قلت
~~فما كان لونه قال أبيض وكان يخضب وكان يلبس ثوبين ممشقين وتمخط يوما فقال
~~بخ بخ أبو هريرة يتمخط في الكتان وقال أبو هلال عن محمد بن سيرين عن أبي
~~هريرة قال لقد رأيتني أصرع بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجرة
~~عائشة فيقال مجنون وما بي جنون زاد يزيد بن إبراهيم عن محمد عنه وما بي إلا
~~الجوع ولهذا الحديث طرق في الصحيح وغيره وفيها سؤال أبي بكر ثم عمر عن آية
~~وقال لعل أن يسبقني فيفتح علي الآية ولا يفعل وقال داود بن عبد الله عن
~~حميد الحميري صحبت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم أربع سنين كما صحبه
~~أبو هريرة PageV07P434 وقال بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي
~~حازم نزل علينا أبو هريرة بالكوفة واجتمعت أحمس فجاءوا ليسلموا عليه فقال
~~مرحبا صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين لم أكن أحرص على أن أعي
~~الحديث منى فيهن وقال البخاري حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد
~~عن أبي هريرة قال والله الذي لا إله إلا هو إن كنت لأعتمد على الأرض بكبدي ms3157
~~من الجوع وأشد الحجر على بطني فذكر قصة القدح واللبن وقال أحمد حدثنا عبد
~~الرحمن هو بن مهدي حدثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو كثير حدثني أبو هريرة قال
~~أما والله ما خلق الله مؤمنا يسمع بي ولا يراني إلا أحبني قال وما علمك
~~بذلك يا أبا هريرة قال إن أمي كانت مشركة وإني كنت أدعوها إلا الإسلام
~~وكانت تأبى علي فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~أكره فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فذكرت له فقال اللهم
~~اهد أم أبي هريرة فخرجت عدوا فإذا بالباب مجاف وسمعت حصحصة الماء ثم فتحت
~~الباب فقالت أشهد ان لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله فرجعت وأنا أبكي
~~من الفرح فقلت يا رسول الله ادع الله أن يحببني وأمي إلى المؤمنين فدعا له
~~وقال الجريري عن أبي بصرة عن رجل من الطفاوة قال نزلت على أبي هريرة قال
~~ولم أدرك من الصحابة رجلا أشد تشميرا ولا أقوم على ضيف منه وقال عمرو بن
~~علي الفلاس كان مقدمه عام خيبر وكانت في المحرم سنة سبع PageV07P435 وفي
~~الصحيح عن الأعرج قال قال أبو هريرة إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد إني كنت أمرأ مسكينا أصحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني وكان المهاجرين يشغلهم الصفق
~~بالأسواق وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم فحضرت من النبي صلى الله
~~عليه وسلم مجلسا فقال من يبسط رداءه حتى أقضى مقالتي ثم يقبضه إليه فلن
~~ينسى شيئا سمعه مني فبسطت بردة علي حتى قضى حديثه ثم قبضتها إلي فوالذي
~~نفسي بيده ما نسيت شيئا سمعته منه بعد وأخرجه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي
~~من طريق الزهري عن الأعرج ومن طريق الزهري أيضا عن سعيد بن المسيب وأبي
~~سلمة عن أبي هريرة يزيد بعضهم على بعض وأخرجه البخاري وغيره من طريق سعيد
~~المقبري عنه مختصرا قلت يا رسول ms3158 الله إني لأسمع منك حديثا كثيرا أنساه فقال
~~ابسط رداءك فبسطته ثم قال ضمه إلى صدرك فضممته فما أنسيت حديثا بعد وأخرج
~~أبو يعلى من طريق الوليد بن جميع عن أبي الطفيل عن أبي هريرة قال شكوت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سوء الحفظ فقال افتح كساءك فذكر نحوه وأخرج
~~أبو نعيم من طريق عبد الله بن أبي يحيى عن سعيد بن أبي هند عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا تسألني عن هذه الغنائم PageV07P436
~~قلت أسألك أن تعلمني مما علمك الله قال فنزع نمرة على ظهري ووسطها بيني
~~وبينه فحدثني حتى إذا استوعبت حديثه قال اجمعها فصرها إليك فأصبحت لا أسقط
~~حرفا مما حدثني وقد تقدمت طرق هذا الحديث الصحيحة وله طرق أخرى منها عند
~~أبي يعلى من طريق يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال من يأخذ مني كلمة أو كلمتين أو ثلاثا فيصرهن في ثوبه
~~فيتعلمهن ويعلمهن قال فنشرت ثوبي وهو يحدث ثم ضممته فأرجو الا أكون نسيت
~~حديثا مما قال وأخرجه أحمد من طريق المبارك بن فضالة عن الحسن نحوه وفيه
~~فقلت أنا فقال ابسط ثوبك وفي آخره فأرجو ألا أكون نسيت حديثا سمعته منه بعد
~~ذلك وأخرج بن عساكر من طريق شعبة عن سماك بن حرب عن أبي الربيع عن أبي
~~هريرة كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فبسطت ثوبي ثم جمعته فما نسيت شيئا
~~بعد هذا مختصر مما قبله ووقع لي بيان ما كان حدث به النبي صلى الله عليه
~~وسلم في هذه القصة إن ثبت الخبر فأخرج أبو يعلى من طريق أبي سلمة جاء أبو
~~هريرة فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في شكواه يعوده فأذن له فدخل فسلم
~~وهو قائم والنبي صلى الله عليه وسلم متساند إلى صدر علي ويده على صدره ضامة
~~إليه والنبي صلى الله عليه وسلم باسط رجليه فقال ادن يا ms3159 أبا هريرة فدنا ثم
~~قال ادن يا أبا هريرة ثم قال ادن PageV07P437 يا أبا هريرة فدنا حتى مست
~~أطراف أصابع أبي هريرة أصابع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال له اجلس فجلس
~~فقال له أدن مني طرف ثوبك فمد أبو هريرة ثوبه فأمسك بيده ففتحه وأدناه من
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أوصيك يا أبا
~~هريرة بخصال لا تدعهن ما بقيت قال أوصني ما شئت فقال له عليك بالغسل يوم
~~الجمعة والبكور إليها ولا تلغ ولا تله وأوصيك بصيام ثلاثة أيام من كل شهر
~~فإنه صيام الدهر وأوصيك بركعتي الفجر لا تدعهما وإن صليت الليل كله فإن
~~فيها الرغائب قالها ثلاثا ثم قال ضم إليك ثوبك فضم ثوبه إلى صدره فقال يا
~~رسول الله بأبي وأمي أسر هذا أو أعلنه قال أعلنه يا أبا هريرة قالها ثلاثا
~~والحديث المذكور من علامات النبوة فإن أبا هريرة كان أحفظ الناس للأحاديث
~~النبوية في عصره وقال طلحة بن عبيد الله لا أشك أن أبا هريرة سمع من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع وقال بن عمر أبو هريرة خير مني وأعلم
~~بما يحدث وأخرج النسائي بسند جيد في العلم من كتاب السنن أن رجلا جاء إلى
~~زيد بن ثابت فسأله فقال له زيد عليك بأبي هريرة فإني بينما أنا وأبو هريرة
~~وفلان في المسجد ندعو الله ونذكره إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى جلس إلينا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت أنا وصاحبي
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمن على دعائنا ودعا أبو هريرة فقال
~~إني أسألك ما سأل صاحبك وأسألك علما لا ينسى فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم آمين فقلنا يا رسول الله ونحن نسألك علما لا ينسى فقال سبقكم بها
~~الغلام الدوسي PageV07P438 وأخرج الترمذي من طريق سعيد المقبري عن أبي
~~هريرة قال قلت يا رسول الله إني أسمع منك أشياء ms3160 لا أحفظها قال ابسط رداءك
~~فبسطته فحدث حديثا كثيرا فما نسيت شيئا حدثني به وسنده صحيح وأصله عند
~~البخاري بلفظ فما نسيت شيئا سمعته بعد وأخرج الترمذي أيضا عن عمر أنه قال
~~لأبي هريرة أنت كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحفظنا لحديثه
~~وأخرج بن سعد من طريق سالم مولى بني نصر سمعت أبا هريرة يقول بعثني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بن العلاء الحضرمي فأوصاه بي خيرا فقال لي ما تحب
~~قلت أؤذن لك ولا تسبقني بآمين وأخرجه البخاري من طريق سعيد المقبري عن أبي
~~هريرة قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين فأما أحدهما فبثثته
~~وأما الآخر فلو بثثته لقطع هذا البلعوم وعند أحمد من طريق يزيد بن الأصم عن
~~أبي هريرة وقيل له أكثرت فقال لو حدثتكم بما سمعت لرميتموني بالقشع أي
~~الجلود وفي الصحيح عن نافع قال قيل بن عمر حديث أبي هريرة إن من اتبع جنازة
~~فصلى عليها فله قيراط الحديث فقال أكثر علينا أبو هريرة فسأل عائشة فصدقته
~~فقال لقد فرطنا في قراريط كثيرة وأخرج البغوي بسند جيد عن الوليد بن عبد
~~الرحمن عن بن عمر أنه قال PageV07P439 لأبي هريرة أنت كنت ألزمنا لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا بحديثه وأخرج بن سعد بسند جيد عن سعد بن
~~عمر بن سعيد بن العاص قال قالت عائشة لأبي هريرة إنك لتحدث بشيء ما سمعته
~~قال يا أمه طلبتها وشغلك عنها المكحلة والمرآة وما كان يشغله عنها شيء
~~والأخبار في ذلك كثيرة وأخرج البيهقي في المدخل من طريق بكر بن عبد الله بن
~~أبي رافع عن أبي هريرة قال لقى كعبا فجعل يحدثه ويسأله فقال كعب ما رأيت
~~رجلا لم يقرأ التوراة أعلم بما في التوراة من أبي هريرة وأخرج أحمد من طريق
~~عاصم بن كليب عن أبيه سمعت أبا هريرة يبتدىء حديثه بأن يقول قال رسول الله
~~الصادق المصدوق أبو القاسم صلى الله عليه وسلم من كذب علي ms3161 متعمدا فليتبوأ
~~مقعده من النار وأخرج مسدد في مسنده من رواية معاذ بن المثنى عنه عن خالد
~~عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال بلغ عمر حديثي فقال لي كنت
~~معنا يوم كنا في بيت فلان قلت نعم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~يومئذ من كذب علي الحديث قال اذهب الآن فحدث وأخرج مسدد من طريق عاصم بن
~~محمد بن يزيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال بن عمر إذا سمع أبا هريرة
~~يتكلم قال إنا نعرف ما نقول ولكنا نجبن ويجتريء وروينا في فوائد المزكى
~~تخريج الدارقطني من طريق عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة رفعه إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه PageV07P440 فقال
~~له مروان أما يكفي أحدنا ممشاه إلى المسجد حتى يضطجع قال لا فبلغ ذلك بن
~~عمر فقال أكثر أبو هريرة فقيل لابن عمر هل تنكر شيئا مما يقول قال لا ولكنه
~~أجرأ وجبنا فبلغ ذلك أبا هريرة فقال ما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا وقد أخرج
~~أبو داود الحديث المرفوع وأخرج بن سعد من طريق الوليد بن رباح سمعت أبا
~~هريرة يقول لمروان حين أرادوا أن يدفنوا الحسن عند جده تدخل فيما لا يعنيك
~~وكان الأمير يومئذ غيره ولكنك تريد رضا الغائب فغضب مروان وقال إن الناس
~~يقولون أكثر أبو هريرة الحديث وإنما قدم قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيسير فقال أبو هريرة قدمت ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخير وأنا
~~يومئذ قد زدت على الثلاثين فأقمت معه حتى مات أدور معه في بيوت نسائه
~~وأخدمه وأغزو معه وأحج فكنت أعلم الناس بحديثه وقد والله سبقني قوم بصحبته
~~فكانوا يعرفون لزومي له فيسألونني عن حديثه منهم عمر وعثمان وعلي وطلحة
~~والزبير ولا والله لا يخفى علي كل حديث كان بالمدينة وكل من كانت له من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة ومن أخرجه من ms3162 المدينة أن يساكنه قال
~~فوالله ما زال مروان بعد ذلك كافا عنه وأخرج بن أبي خيثمة من طريق بن إسحاق
~~عن عمر أو عثمان بن عروة عن أبيه قال أبي أدنني من هذا اليماني يعني أبا
~~هريرة فإنه يكثر فأدنيته فجعل يحدث والزبير يقول صدق كذب فقلت ما هذا قال
~~صدق أنه سمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن منها ما وضعه في غير
~~موضعه وتقدم قول طلحة قد سمعنا كما سمع ولكنه حفظ ونسينا PageV07P441 وفي
~~فوائد تمام من طريق أشعث بن سليم عن أبيه سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة
~~فسألته فقال إن أبا هريرة سمع وأخرج أحمد في الزهد بسند صحيح عن أبي عثمان
~~النهدي قال تضيفت أبا هريرة سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل
~~أثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وأخرج بن سعد بسند صحيح عن عكرمة أن أبا هريرة
~~كان يسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة يقول أسبح بقدر ذنبي وفي الحلية من
~~تاريخ أبي العباس السراج بسند صحيح عن مضارب بن حزن كنت أسير من الليل فإذا
~~رجل يكبر فلحقته فقلت ما هذا قال أكثر شكر الله علي أن كنت أجيرا لبسرة بنت
~~غزوان لنفقة رحلي وطعام بطني فإذا ركبوا سبقت بهم وإذا نزلوا خدمتهم
~~فزوجنيها الله فأنا أركب وإذا نزلت خدمت وأخرجه بن خزيمة من هذا الوجه وزاد
~~وكانت إذا أتت على مكان سهل نزلت فقالت لا أريم حتى تجعلي لي في عصيدة فها
~~أنا ذا أتيت على نحو من مكانها قلت لا أريم حتى تجعل لي عصيدة وقال عبد
~~الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين أن عمر استعمل أبا هريرة على
~~البحرين فقدم بعشرة آلالف فقال له عمر استأثرت بهذه الأموال فمن أين لك قال
~~خيل نتجت وأعطية تتابعت وخراج رقيق لي فنظر فوجدها كما قال ثم دعاه
~~ليستعمله فأبى فقال لقد طلب العمل من كان خيرا منك قال ومن قال يوسف قال إن
~~يوسف نبي ms3163 الله بن نبي الله وأنا أبو هريرة بن أميمة PageV07P442 وأخشى
~~ثلاثا أن أقول بغير علم أو أقضي بغير حكم ويضرب ظهري ويشتم عرضي وينزع مالي
~~وأخرج بن أبي الدنيا في كتاب المزاح والزبير بن بكار فيه من طريق بن عجلان
~~عن سعيد عن أبي هريرة أن رجلا قال له إني أصبحت صائما فجئت أبي فوجدت عنده
~~خبزا ولحما فأكلت حتى شبعت ونسيت أني صائم فقال أبو هريرة الله أطعمك قال
~~فخرجت حتى أتيت فلانا فوجدت عنده لقحة تحلب فشربت من لبنها حتى رويت قال
~~الله سقاك قال ثم رجعت إلى أهلي وثقلت فلما استيقظت دعوت بماء فشربته فقال
~~يا بن أخي أنت لم تعود الصيام وأخرج بن أبي الدنيا في المحتضرين بسند صحيح
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت على أبي هريرة وهو شديد الوجع فاحتضنته
~~فقلت اللهم اشف أبا هريرة فقال اللهم لا ترجعها قالها مرتين ثم قال إن
~~استطعت أن تموت فمت والله الذي نفس أبي هريرة بيده ليأتين على الناس زمان
~~يمر الرجل على قبر أخيه فيتمنى أنه صاحبه قلت وقد جاء هذا الحديث مرفوعا عن
~~أبي هريرة عن عمير بن هانئ قال كان أبو هريرة يقول تشبثوا بصدغي معاوية
~~اللهم لا تدركني سنة ستين وأخرج أحمد والنسائي بسند صحيح عن عبد الرحمن بن
~~مهران عن أبي هريرة أنه قال حين حضره الموت لا تضربوا على فسطاطا ولا
~~تتبعوني بمجمرة وأسرعوا بي وأخرج أبو القاسم بن الجراح في أماليه من طريق
~~عثمان الغطفاني عن محمد بن PageV07P443 عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال
~~إذا مت فلا تنوحوا علي ولا تتبعوني بمجمرة وأسرعوا بي وأخرج البغوي من وجه
~~آخر عن أبي هريرة أنه لما حضرته الوفاة بكى فسئل فقال من قلة الزاد وشدة
~~المفازة وأخرج بن أبي الدنيا من طريق مالك عن سعيد المقبري قال دخل مروان
~~على أبي هريرة في شكواه الذي مات فيها فقال شفاك الله فقال أبو هريرة اللهم
~~إني أحب لقاءك ms3164 فأحبب لقائي فما بلغ مروان بعين وسط السوق حتى مات وقال بن
~~سعد عن الواقدي حدثني ثابت بن قيس عن ثابت بن مسحل قال صلى الوليد بن عقبة
~~بن أبي سفيان على أبي هريرة بعد أن صلي بالناس العصر وفي القوم بن عمر وأبو
~~سعيد الخدري قال وكتب الوليد إلى معاوية يخبره بموته فكتب إليه أنظر من ترك
~~فادفع إلى ورثته عشرة آلاف درهم وأحسن جوارهم فإنه كان ممن نصر عثمان يوم
~~الدار قال أبو سليمان بن زبر في تاريخه عاش أبو هريرة ثمانيا وسبعين سنة
~~قلت وكأنه مأخوذ من الأثر المتقدم عنه أنه كان في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم بن ثلاثين سنة وأزيد من ذلك وكانت وفاته بقصره بالعقيق فحمل إلى
~~المدينة قال هشام بن عروة وخليفة وجماعة توفي أبو هريرة سنة سبع وخمسين
~~وقال الهيثم بن عدي وأبو معشر وضمرة بن ربيعة مات سنة ثمان وخمسين وقال
~~الواقدي وأبو عبيد وغيرهما مات سنة تسع وخمسين وزاد الواقدي وصلى على عائشة
~~في رمضان سنة ثمان وعلى أم سلمة في شوال سنة تسع ثم توفي بعد ذلك قلت وهذا
~~الذي قاله في أم سلمة وهل منه وإن تابعه عليه جماعة فقد ثبت في الصحيح ما
~~يدل على أن أم سلمة عاشت إلى خلافة يزيد بن معاوية كما سيأتي في ترجمتها
~~والمعتمد في وفاة أبي هريرة قول هشام بن عروة وقد تردد البخاري فيه فقال
~~مات سنة سبع وخمسين PageV07P444
### $ 10675 أبو هلال الكلبي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثه علقمة
~~بن هلال عن جده وقيل عن أبيه عن جده كذا أخرجه بن منده مختصرا وقال أبو
~~نعيم أبو هلال التيمي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه عند
~~أولاده ثم ساق حديثه عن الطبراني من طريق الوليد بن مسلم حدثني من سمع
~~علقمة بن هلال من بني تيم الله يحدث عن أبيه عن جده أنه قدم على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في ms3165 رجل من قومه وهو بالمدينة بعد مهاجرته إليها قال
~~فوافيناه يضرب أعناق أساري على ماء قليل فقتل عليه حتى سفح الدم الماء قال
~~صفوان الراوي عن الوليد سفح معناه غطى وقال أبو موسى استدركه يحيى بن منده
~~على جده فقال أبو هلال التيمي وقد ذكره جده لكن لم يسند عنه شيئا قال بن
~~الأثير التيمي والكلبي واحد لأن تيم الله بطن كبير من كلب وهو تيم اللات بن
~~رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة
### $ 10676 أبو هند والد نعيم بن أبي هند الأشجعي تقدم في النعمان بن أشيم
### $ 10677 أبو هند الحجام مولى بني بياضة PageV07P445 قال بن السكن يقال اسمه
~~عبد الله وقال ابن منده يقال اسمه يسار ويقال سالم قال وقال بن إسحاق هو
~~مولى فروة بن عمرو البياضي من الأنصاري وروى عنه بن عباس وجابر وأبو هريرة
~~ووقع في موطأ بن وهب حجم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو هند يسار وقال
~~بن إسحاق في المغازي أيضا لما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجوعه
~~من بدر إلى عرق الظبية استقبله أبو هند مولى فروة بن عمرو البياضي بحيس أي
~~بزق مملوء حيسا وكان قد تخلف عن بدر وشهد المشاهد بعدها وأخرج بن منده من
~~طريق شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال كان جابر يحدث أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم احتجم على كاهله من أجل الشاة التي أكلها حجمه أبو هند مولى بني
~~بياضة بالقرن وأخرج أبو نعيم من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في اليافوخ من
~~وجع كان به قال إن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة كذا قال حماد بن
~~سلمة وخالفه الدراوردي فرواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هند قال
~~حجمت رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليافوخ فقال إن كان في شيء ms3166 من
~~الدواء خير فهو في هذه الحجامة يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه
~~أخرجه بن جريج والحاكم أبو أحمد عنه وذكر الحاكم في الإكليل أنه حلق رأس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة الجعرانة وأخرج بن السكن والطبراني
~~من طريق الزهري عن عروة عن عائشة أن أبا هند مولى بني بياضة كان حجاما يحجم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال من سره أن ينظر إلى من صور الله الإيمان في
~~قلبه فلينظر إلى أبي هند وقال أنكحوه وأنكحوا إليه وسنده إلى الزهري ضعيف
~~وأخرجه الحاكم أبو أحمد مختصرا وزاد ونزلت يا أيها الناس إن خلقناكم من ذكر
~~وأنثى وذكر الواقدي في كتاب الردة عن زرعة بن عبد الله بن زياد بن لبيد أن
~~أبا بكر الصديق أرسل أبا هند مولى بني بياضة إلى زياد بن لبيد عامل كندة
~~وحضرموت يخبره باستخلافه بعد النبي صلى الله عليه وسلم PageV07P446
### $ 10678 أبو هند الداري من بني الدار بن هانئ بن حبيب مشهور بكنيته واختلف
~~في اسمه فقيل برير ويقال بر بن عبد الله بن ربيع بن دراع بن عدي بن الدار
~~بن عم تميم الداري وقال بن حبان الصحيح ان اسمه بر بن بر وقال برير وقيل
~~برين ورأيت في رجال الموطأ لابن الحذاء الأندلسي في ترجمة تميم الداري وقيل
~~إن أبا هند ليس أخا تميم فإن أبا هند هو الليث بن عبد الله بن رزين كذا في
~~نسخة معتمدة وما أدري هل هو هذا أو لا وقال أبو عمر كان يقال إنه أخوه وليس
~~شقيقة وإنما هو أخوه لأمه وابن عمه قال أبو نعيم هو أخو تميم قدم مع تميم
~~ومن معها على النبي صلى الله عليه وسلم وسألوه أن يقطعهم أرضا بالشام فكتب
~~لهما بها فلما كان زمن أبي بكر أتوه بذلك الكتاب فكتب لهم إلى أبي عبيدة
~~بإنفاذه قلت والكتاب المذكور مشهور بيد ذرية تميم وقد كتبت في شأنه جزءا
~~سميته البناء الجليل بحكم بلد الخليل ms3167 قال أبو عمر يعد في أهل الشام ومخرج
~~حديثه عن ولده قلت أخرج أبو نعيم وغيره من رواية زياد بن فائد بن زياد عن
~~أبيه عن جده زياد بن أبي هند الداري عن أبيه هند سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول يعني عن ربه من لم يرض بقضائي ولم يصبر على بلائي فليلتمس
~~ربا سوائي وزياد بفتح الزاي المنقوطة وتشديد التحتانية المثناة وكذا جده
~~وفائد بالفاء هو وولده ضعيفان وقد جاء عنهما عدة أحاديث مناكير وأخرج
~~الحارث بن أبي أسامة في مسنده من طريق مكحول سمعت أبا هند الداري يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قام بأخيه مقام رياء وسمعة راءي الله
~~تعالى به يوم القيامة وسمع به PageV07P447
### $ 10679 أبو هند مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره محمد بن حبيب في كتاب
~~المحبر
### $ 10680 أبو هنيدة وائل بن حجر الحضرمي تقدم في الأسماء أخرج أبو أحمد في
~~الكنى من طريق محمد بن حجر سمعت أبي أو عمي يقول أهل بيتي يقولون وائل بن
~~حجر يعني أبا هنيدة وأنشد محمد بن حجر قول الشاعر إن الأغر أبا هنيدة ودني
~~بوسائل وقضاء بيت واسع PageV07P448
### $ 10681 أبو هود سعيد بن يربوع المخزومي تقدم في الأسماء
### $ 10682 أبو الهيثم العباس بن مرداس كناه البخاري في الكنى المجردة قاله
~~أبو أحمد وقد تقدم ذكره في الأسماء
### $ 10683 أبو الهيثم بن التيهان بفتح المثناة الفوقانية مع كسر الياء بن
~~مالك بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء الأنصاري الأوسي
~~وزعوراء أخو عبد الأشهل ويقال التيهان لقب واسمه مالك وهو مشهور بكنتيه وقد
~~وقع في مصنف عبد الرزاق أن اسمه عبد الله قال بن إسحاق فيمن شهد بدرا أبو
~~الهيثم واسمه مالك وأخوه عتيك ابنا التيهان وقال في بيعة العقبة وكان نقيب
~~بني عبد الأشهل أسيد بن حضير وأبو الهيثم بن التيهان وقال بن السكن ذكر بن
~~إسحاق أن أبا الهيثم من بلي من بني عمرو ms3168 بن الحاف بن قضاعة حالف بن عبد
~~الأشهل وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين عثمان بن مظعون وشهد
~~المشاهد كلها وكذا قال موسى بن عقبة عن بن شهاب فيمن شهد بدرا والعقبة وكان
~~أول من بايع قال بن السكن روى أبو هريرة قصة أبي الهيثم بن التيهان حين رآه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وكذلك روى عن عكرمة عن بن عباس
~~هذه القصة مطولة وقد اختصر بعضهم منها حديث المستشار مؤتمن فأسنده عن أبي
~~الهيثم وجاء عنه حديث آخر ثم ساقه من طريق أيوب بن خالد عن أبي أمامة بن
~~سهل عن مالك بن التيهان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال
~~السلام عليكم كتب له PageV07P449 عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة
~~الله كتب له عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب له
~~ثلاثون حسنة وقال الروايات عن أبي الهيثم كلها فيها نظر وليست تأتي من وجه
~~يثبت وذلك لتقدم موته فقيل مات سنة عشرين ويقال قتل بصفين سنة سبع وثلاثين
~~انتهى ونقل أبو عمر عن الأصمعي قال سألت قوم أبي الهيثم فقالوا مات في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال وهذا لم يتابع عليه قائله قال وقيل إنه توفى
~~سنة إحدى وعشرين وقيل شهد صفين مع علي وهو الأكثر وقيل إنه قتل بها وهذا
~~ساقه أبو بشر الدولابي من طريق صالح بن الوجيه وقال ممن قتل بصفين أبو
~~الهيثم بن التيهان وعبد الرحمن بن بديل آخرون ثم أسند أبو عمر من طريق أبي
~~نعيم الفضل بن دكين قال أصيب أبو الهيثم مع علي بصفين وقال أبو أحمد الحاكم
~~قيل مات على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقيل مات سنة عشرين وقيل سنة
~~إحدى وعشرين وقيل شهد صفين وكأن الأصوب قول من قال سنة عشرين أو إحدى
~~وعشرين انتهى وقال الواقدي لم أر من يعرف ذلك ولا يثبته يعني أنه قتل بصفين
~~والقول بأنه مات ms3169 سنة عشرين نقله بن أبي خيثمة عن صالح بن كيسان عن الزهري
~~وأنشده أبو الربيع بن سالم الكلاعي لأبي الهيثم في النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمرثية يقول فيها لقد جدعت آذاننا وأنوفنا غداة فجعنا بالنبي محمد
~~PageV07P450
### $ 10684 أبو الهيثم آخر أفرده أبو موسى في الذيل عن بن التيهان فأصاب وساق
~~من طريق الطبراني بسنده إلى الوليد بن مسلم عن بن لهيعة عن بكر بن سوادة
~~حدثني أبو الهيثم قال رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوضأ فقال بطن
~~القدم يا أبا الهيثم وأورده بعض أصحاب المسانيد في مسند أبي الهيثم بن
~~التيهان وليس بجيد لأن بكر بن سوادة لم يدركه وأفرده أبو موسى عن بن
~~التيهان لأن بكر بن سوادة لم يلق بن التيهان فتبين أن غيره
### $ 10685 أبو الهيثم بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي وقع
~~ذكره في حديث يدل على أن له صحبة فقرأت في كتاب السنة لأبي الحسن بن السري
~~خالد ولد بن السني حدثنا محمد بن صالح حدثني مروان بن ضرار الفزاري حدثني
~~عبد الرحمن بن الحكم بن البراء بن قبيصة الثقفي حدثنا أبي عن عامر بن
~~الأسود عن عبد الله بن الغسيل قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر
~~العباس فقال يا عم أتبعني بنيك فقال له أبو الهيثم بن عتبة بن أبي لهب يا
~~عم أنظرني حتى أجيئك فلم يأتهم فانطلق بستة من بنيه فذكر كقصة
### $ 10686 أبو الهيثم من الجن ذكر الشبلي في آكام المرجان قال دخل رجل
~~المدينة فأخبر عن أبي موسى الأشعري بخبر فشاع ذلك ولم يعرف الرجل فبلغ ذلك
~~عمر فقال هذا أبو الهيثم بريد المسلمين من الجن وسيأتي بريد المسلمين من
~~الإنس فجاءه بعدها بأيام
### $ 10687 أبو هيصم المزني وقع ذكره في أخبار المدينة لابن زبالة قال الزبير
~~بن بكار حدثنا محمد بن الحسن عن عبد الله بن عمر عن محمد بن هيصم المزني عن
~~أبيه قال دعا رسول الله ms3170 صلى الله عليه وسلم أبي فقال إني مستعملك على هذا
~~الوادي فمن جاءك من هاهنا وها هنا فامنعه فقال إني رجل ليس لي إلا بنات
~~وليس معي أحد يعاونني فقال إن الله سيرزقك ولدا ويجعل لك أولياء قال فعمل
~~عليه وكان له بعد ذلك ولد فلم يزل الولاة يولون عليه وبه إلى محمد بن هيصم
~~عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف على وسط البقيع فصلى
~~فيه PageV07P451 
### ||| القسم الثاني
### $ 10688 أبو هارون مسعود بن الحكم الزرقي تقدم في الأسماء 
### |||  القسم الثالث
### $ 10689 أبو هاشم بن مسعود بن سنان بن أبي حارثة المزي له إدراك ومن ذريته
~~إبراهيم بن محمد بن زياد بن سويد بن أبي هاشم وهو القائل % مهما فعلت فليس
~~عندك من % حاليك إلا دون ما عندي
### |||  القسم الرابع
### $ 10690 أبو هاشم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم تابعي أرسل حديثا
~~فذكره أبو موسى في الذيل على المعرفة فأخرج من طريق أبي نعيم أظنه في كتابه
~~في فضائل الصحابة من طريق يحيى بن يعلى عن أبي عبد الرحمن حلو بن السري
~~الأزدي حدثنا أبو هاشم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كانت أمي أمة
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم هو أعتق أبي وأمي أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جاء إلى المسجد فوجد عليا وفاطمة مضطجعين قد غشيتهما الشمس فقام
~~عند رؤوسهما وعليه كساء خيبري فمده دونهم ثم قال قوما أحب باد وحاضر ثلاث
~~مرات ومن طريق عبد الله بن موسى حدثنا حلو الأزدي عن أبي هاشم عن أبيه وكان
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~غازيا فذكر الحديث مطولا قال أبو موسى فعلى هذا فالحديث لوالد أبي هاشم وقد
~~جاء عن يحيى بن يعلى فقال عن حلو عن أبي هاشم عن أبيه PageV07P452
### $ 10691 أبو هاشم بن نافع اسمه عمر روى عنه ابنه عبد الله قال مسلم وقال
~~البخاري نافع ms3171 مولى بني هاشم سمع عمر قاله الحكم بن عيينة عن بن قانع عن
~~أبيه ذكره هكذا أبو أحمد الحاكم ثم قال والقلب إلى قول محمد بن إسماعيل
~~أميل قلت فكأنه رأى أن قول مسلم أبو هاشم تصحيف من قول بني هاشم فلو كان
~~كما عند مسلم لكان من أهل القسم الثالث والله أعلم
### $ 10692 أبو هند الأنصاري أفرده بن منده عن البياضي وهما واحد قال بن منده
~~روى حجاج عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر فوهم فيه ورواه أصحاب أبي
~~الزبير عن أبي الزبير عن جابر أن أبا حميد أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بقدح وهو الصواب فجنح بن منده إلى أنه تصحيف من أبي حميد وأما بن السكن
~~فأورده في ترجمة أبي هند البياضي فأصاب ونبه مع ذلك على أن المحفوظ أن
~~الحديث عن أبي حميد فعلى التقديرين فعده زائدا غلط وساقه بن السكن من رواية
~~زياد بن أيوب عن حجاج ثم قال يقال هو خطأ لأن زكريا بن إسحاق رواه عن أبي
~~الزبير عن جابر عن أبي حميد وكذا رواه الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي
~~حميد PageV07P453
### $ 10693 أبو هند البجلي شامي تابعي أرسل شيئا فذكره العسكري في الصحابي
~~وقال عبد الحق في الأحكام ليس بمشهور روى عنه عبد الرحمن بن أبي عوف وحديثه
~~عند أبي داود والنسائي PageV07P454
### || ( حرف الواو )
### ||| القسم الأول
### $ 10694 أبو واثلة الهذلي قال بن عساكر له صحبة وشهد فتوح الشام وأخرج له
~~أحمد في مسنده من طريق بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن شهر بن حوشب عن رجل
~~من قومه كان خلف على أمه بعد أبيه وشهد طاعون عمواس قال لما اشتد الوجع قام
~~أبو عبيدة فذكر الخبر في وفاته ثم وفاة معاذ بن جبل ووصله ابنه عبد الرحمن
~~ثم قام عمرو بن العاص فقال تفرقوا من هذا الوجع في الجبال فقال له أبو
~~واثلة الهذلي كذبت والله لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت شر ms3172 من
~~حماري هذا قال والله ما أرد عليك ما تقول ثم خرج وخرج الناس وتفرقوا ورفعه
~~الله عنهم قال بن عساكر لا أعرفه إلا من هذه الرواية وقد رويت هذه القصة من
~~وجه آخر عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم ونسب الكلام المذكور فيها بمعناه
~~لشرحبيل بن حسنة فلعل من رد على عمرو في ذلك متعدد والله أعلم
### $ 10695 أبو واقد الليثي مختلف في اسمه قيل الحارث بن مالك وقيل بن عوف
~~وقيل عوف بن الحارث بن أسيد بن جابر بن عبد مناة بن شجع بن عامر بن ليث بن
~~بكر بن PageV07P455 عبد مناة بن علي بن كنانة كان حليف بن أسد قال البخاري
~~وابن حبان والباوردي وأبو أحمد الحاكم شهد بدرا وقال أبو عمر قيل شهد بدرا
~~ولا يثبت وقال بن سعد أسلم قديما وكان يحمل لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر
~~يوم الفتح وحنين وفي غزوة تبوك يستنفر بني ليث وكان خرج إلى مكة فجاور بها
~~سنة فمات وقال في موضع آخر دفن في مقبرة المهاجرين روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعن أبي بكر وعن عمر وأسماء بنت أبي بكر روى عنه ابناه عبد الملك
~~وواقد وأبو سعيد الخدري وعطاء بن يسار وعروة وآخرون وقال أبو عمر كان قديم
~~الإسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وقيل إنه من
~~مسلمة الفتح والأول أصح يعد في أهل المدينة وقد أنكر أبو نعيم على من قال
~~إنه شهد بدرا وقال بل أسلم عام الفتح أو قبل الفتح وقد شهد على نفسه أنه
~~كان بحنين قال ونحن حديثوا عهد بكفر انتهى وقد نص الزهري على أنه أسلم يوم
~~الفتح وأسند ذلك عن سنان بن أبي سنان الدؤلي أخرجه بن منده بسند صحيح إلى
~~الزهري ومستند من قال أنه شهد بدرا ما أورده يونس بن بكير في مغازي بن
~~إسحاق عنه عن أبيه عن رجال من بني مازن عن أبي واقد قال إني ms3173 لأتبع رجلا من
~~المشركين يوم بدر لأضربه بسيفي فوقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي فعرفت أن
~~غيري قد قتله ويعارض قول من قال إنه شهد بدرا ما ذكره الواقدي أنه مات زمن
~~ثمان وستين وله خمس وسبعون فإنه يقتضي أنه ولد بعد وقعة بدر وقيل مات بن
~~خمس وسبعين سنة فعلى هذا يكون في وقعة بدر بن اثنتي عشرة سنة وعلى هذا
~~ينطبق قول أبي حسان الزيادي إنه ولد في السنة التي ولد فيها بن عباس ووافق
~~أبو عمر على ما قال الواقدي ثم قال وقيل مات سنة خمس وثمانين وبهذا الأخير
~~جزم البغوي وآخرون ونقل البخاري أنه مات في خلافة معاوية وأخرج البخاري
~~بسند حسن عن إسحاق مولى محمد بن زياد أنه سمع أبا واقد يقول رأيت الرجل من
~~العدو يوم اليرموك يسقط فيموت وأخرجه خليفة من هذا الوجه فقال إسحاق مولى
~~زائدة وزاد في آخره حتى قلت في نفسي لو أن أضرب أحدهم بطرف ردائي مات قال
~~بن عساكر في مسند بن إسحاق من لا يعرف والصحيح ما قال الزهري عن سنان
~~والقصة التي ذكرها بن إسحاق إنما كانت لأبي واقد يوم اليرموك كما تقدم
~~PageV07P456
### $ 10696 أبو واقد مولى النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بن منده فقال روى عنه
~~زاذان بن عمر ثم ساق من طريق الهيثم بن جماز عن الحارث بن عتبان عن زاذان
~~عنه رفعه فقال من أطاع الله فقد ذكر الله وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته
~~للقرآن الحديث
### $ 10697 أبو واقد جوز الذهبي أن يكون الذي جزم البخاري وغيره بأنه شهد بدرا
~~آخر غير الليثي
### $ 10698 أبو واقد النميري ذكره بن شاهين في الصحابة وأخرج من طريق أبي خيثم
~~عن نافع بن سرجس عن أبي واقد النميري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخف الناس صلاة على الناس وأدومها على نفسه PageV07P457
### $ 10699 أبو وحوح الأنصاري ذكره البغوي وأخرج من طريق بن لهيعة عن الحارث
~~بن يعقوب عن أبي شعيب مولى أبي ms3174 وحوح قال غسلنا ميتا فدخل علينا أبو وحوح
~~الأنصاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم وقد لفت إبطه فجعل يباينه ويقول
~~والله ما نحن بأنجاس أحياء ولا أموات والله إني خشيت أن تكون سنة
### $ 10700 أبو وداعة السهمي اسمه الحارث بن سبرة أسلم هو وابنه المطلب في
~~الفتح قال بن عبد البر وأسند بن منده من طريق إسماعيل بن عياش عن عبد الله
~~بن عطاء المكي عن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن أبي وداعة السهمي عن أبيه عن
~~جده قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في باب بني سهم والناس
~~يصلون بصلاته قال كذا قال وإنما هو عن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن المطلب
~~بن أبي وداعة
### $ 10701 أبو وديعة ذكره البغوي ولم يخرج له شيئا
### $ 10702 أبو الورد المازني ذكره أبو عمر فقال قيل اسمه حرب له صحبة سكن مصر
~~وله عندهم حديث واحد إياكم والسرية التي إن لقيت فرت وإن غنمت غلت ويروى
~~عنه مرفوعا وهو عند أبي لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن لهيعة بن عتبة عنه
~~قلت أخرجه بن ماجة والبغوي وتقدم ذكره في عبيد بن قيس وبيان الاختلاف في
~~اسمه PageV07P458
### $ 10703 أبو الورد بن قيس بن قهد الأنصاري قال بن الكلبي شهد مع علي صفين
~~خلطه أبو عمر بالذي قبله والذي يظهر لي أنه غيره
### $ 10704 أبو الورد غير منسوب قال بن منده روى حبيب بن الشهيد عن محمد بن
~~سيرين أن أبا أيوب الأنصاري قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بابن عم لي
~~ورجل أحمر يبايعه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا الورد وأخرج هو
~~وعبدان من طريق جبارة بن المغلس عن بن المبارك عن حميد الطويل عن بن أبي
~~الدرداء عن أبيه قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجل أحمر فقال أنت أبو
~~الورد وأظنه الذي ذكره أبو أيوب
### $ 10705 أبو الوصل استدركه أبو موسى وقال ذكره بن منده في تاريخه في ms3175 ترجمة
~~بعض أحفاده وأغفله في الصحابة وأخرج من طريق أحمد بن رشدين عن إبراهيم بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن واصل بن إسحاق بن عبد الله بن يزيد بن قسيط بن أبي
~~الوصل صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن آبائه أن أبا الوصل غزا مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم ذكره في ترجمة إبراهيم بن إسماعيل PageV07P459
### $ 10706 أبو الوقاص غير منسوب ذكره المستغفري واستدركه أبو موسى من طريقه
~~ثم من رواية صالح بن سليمان عن غياث بن عبد الحميد عن مطر عن الحسن عن أبي
~~وقاص صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال سهام المؤذنين عند الله يوم
~~القيامة كسهام المجاهدين وهم فيما بين الأذان والإقامة كالمتشحط بدمه في
~~سبيل الله عز وجل قال عمر لو كنت مؤذنا لكمل أمري وذكر فيه عن عمر شيئا
~~مرفوعا وفيه إن الله حرم لحوم المؤذنين على النار وهو يشعر أن عمر حضر
~~القصة فقال ذلك فيكون الحديث عن هذا الصحابي مرفوعا وهذا هو الظاهر فإن مثل
~~هذا لا يقال بالرأي ويحتمل أن يكون حدث به عمر فحدث عمر بما سمع ثم أورده
~~من وجه آخر عن صالح بن سليمان قال بنحوه وزاد وقال عبد الله بن مسعود ما
~~باليت ألا أحج ولا أعتمر ولا أجاهد وقالت عائشة ولهم هذه الآية ومن أحسن
~~قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا الآية قلت وصالح بن سليمان هذا ضعيف
~~وشيخه غياث بكسر المعجمة ثم تحتانية خفيفة ثم مثلثة ذكره الذهبي في الميزان
~~وقال له حديث منكر ما أظن له غيره فذكره قلت وليس كما ظن فهذا آخر وقد أورد
~~الخطيب في المؤتلف ترجمة غياث من رواية يعقوب بن سفيان عن صالح فذكر الحديث
~~الأول موقوفا ثم قال فذكر حديثا طويلا ولم يصله في رواية بالصحبة
### $ 10707 أبو الوليد حسان بن ثابت الأنصاري الخزرجي وسهل بن حنيف الأنصاري
~~وعبادة بن الصامت وعتبة بن عبد السلمي تقدموا PageV07P460
### $ 10708 أبو وهب الجشمي أخرج له أبو داود والنسائي من طريق ms3176 محمد بن مهاجر
~~عن عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في الخيل وفيه امسحوا بنواصيها وبهذا الإسناد رفعه عليكم بكل كميت أغر
~~محجل الحديث قال البغوي سكن الشام وله حديثان فأخرج حديث الخيل وحديث تسموا
~~بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن الحديث وذكره
~~بن السكن وغير واحد في الصحابة وقال أبو أحمد في الكنى له صحبة وحديثه في
~~أهل اليمامة وأخرج من طريق أبي زرعة الرازي عن محمد بن رافع عن هشام بن
~~سعيد عن محمد بن مهاجر الحديثين في الخيل والحديث في الأسماء مساقا واحدا
~~وقال في أوله أيضا وكانت له صحبة وادعى أبو حاتم الرازي فيما حكاه عنه ابنه
~~في العلل أن هذا الجشمي هو الكلاعي التابعي المعروف وأن بعض الرواة وهم في
~~قوله الجشمي وفي قوله وكانت له صحبة وزعم بن القطان الفاسي أن بن أبي حاتم
~~وهم في خلطه ترجمة الجشمي بالكلاعي وكنت أظن أنه كما قال حتى راجعت كتاب
~~العلل فوجدته ذكره في كتاب العين ونقل عن أبيه أنه نقب عن هذا الحديث حتى
~~ظهر له أنه عن أبي وهب الكلاعي وأنه مرسل وأن بعض الرواة وهم في نسبته
~~جشميا وفي قوله إن له صحبة وبين ذلك بيانا شافيا PageV07P461
### $ 10709 أبو وهب صفوان بن أمية الجمحي وشجاع بن وهب الأسدي والوليد بن عقبة
~~الأسدي ومجزأة بن ثور تقدموا في الأسماء
### $ 10710 أبو وهب الجيشاني هو ديلم بن هوشع تقدم شرح حاله في الدال في
~~الأسماء بما يغني عن الإعادة
### $ 10711 أبو وهب الأنصاري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في القول إذا
~~أخذ مضجعه من رواية خالد بن معدان قال الذهبي أخرجه السلفي فيما انتخبه من
~~الفوائد لابن الطيوري قال وسنده قوي ولعله مرسل
### $ 10712 أبو وهب الكلبي ذكره بن مندة وأخرج من طريق سعد بن الصلت عن
~~إبراهيم بن محمد الأسلمي عن يحيى بن وهب الكلبي عن أبيه عن ms3177 جده قال كتب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لآل أكيدر كتابا فيه أمان لهم من الظلم ولم
~~يكن يومئذ معه خاتم فختمه لهم بظفره قال وذكره الواقدي عن إسحاق بن حبان عن
~~يحيى بن وهب وادعى أبو نعيم أنه عبد الملك صاحب دومة الجندل وفيه نظر وقد
~~رده بن الأثير وأظن قوله هو الصواب PageV07P462 
### ||| القسم الثاني
### $ 10713 أبو الوليد عبد الله بن عبد الله بن الهاد تقدم في الأسماء
### |||  القسم الثالث
### $ 10714 أبو وائل شقيق بن سلمة الأسدي تقدم في الأسماء
### $ 10715 أبو وجزة السعدي له إدراك قال بن عساكر أظنه جد أبي وجزة الشاعر
~~الذي روى عنه هشام بن عروة وقدم الشام مع عمر ثم ساق من طريق أبي رجاء
~~التميمي عن السائب بن يزيد المخزومي قال لما أتى عمر الشام نهى الناس أن
~~يمدحوا خالد بن الوليد فدخل أبو وجزة السعدي وخالد عند عمر فقال أههنا خالد
~~فحسر خالد اللثام عنه فقال له أبو وجزة والله إنك لأصبحهم خدا وأكرمهم جدا
~~وأوسعهم مجدا وأبسطهم رفدا قال ثم رآه عمر بالمدينة فقال ألم أنه عن مدح
~~خالد عندي فقال أبو وجزة من أعطانا مدحناه ومن حرمنا سببناه كما يسب العبد
~~سيده فقال عمر يا أبا وجزة وكيف يسب العبد سيده قال من حيث لا يعلم ولا
~~يسمع يا أمير المؤمنين وجوز بن عساكر أن يكون هذا هو الحارث بن أبي وجزة
~~الذي تقدم ذكره في القسم الأول من حرف الحاء وليس بجيد لأن ذاك قرشي وهذا
~~سعدي وسياق القصتين مختلف جدا والله أعلم PageV07P463 
### ||| القسم الرابع
### $ 10716 أبو وديعة غير منسوب استدركه أبو موسى وقال أورده محمد بن المسيب
~~وجعفر المستغفري في الصحابة وأخرج من طريقهما من رواية بشر بن الوليد عن
~~أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي وديعة صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة كغسله
~~من الجنابة ومس من طيب أو من ms3178 دهن كان عنده ولبس أحسن ما كان عنده من الثياب
~~ثم لم يفرق بين اثنين وأنصت إلى الإمام إذا جاء غفر له ما بين الجمعتين قلت
~~وقول الراوي في السند صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم فإن أبا وديعة
~~هذا تابعي معروف واسمه عبد الله بن وديعة أخرج حديثه البخاري من طريق بن
~~أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن سلمان وقد رواه يحيى بن القطان عن محمد
~~بن عجلان عن سعيد فقال عن أبي ذر بدل سلمان أخرجه بن ماجة وقد أقره بن
~~الأثير فلم يتنبه لعلته وأعجب منه الذهبي فإنه قال في التجريد وأورده
~~المستغفري في الصحابة بإسناد مقارب بين يعني ما أخرجه موسى قلت وأبو معشر
~~هو نجيح المدني ضعيف وسنده مقارب كما قال لو لم يخالف لكن مع المخالفة إنما
~~يقال له إنه منكر وقد غلط في إسقاط الصحابي وتبقية وصفه والله المستعان
~~PageV07P464
### || ( حرف الياء آخر الحروف )
### ||| القسم الأول
### $ 10717 أبو يحيى صهيب بن سنان الرومي وأبو يحيى عبد الله بن أنيس الجهني
~~وأبو يحيى سنان جد يحيى بن عباد تقدموا في الأسماء
### $ 10718 أبو يحيى أسيد بن حضير الأنصاري ويقال كنيته أبو عتيك تقدم
### $ 10719 أبو يحيى المقدام بن معد يكرب الكندي ويقال كنيته أبو كريمة
### $ 10720 أبو يحيى خريم بن فاتك الأسدي ويقال كنيته أبو أيمن
### $ 10721 أبو يحيى خباب بن الأرت التميمي ويقال كنيته أبو عبد الله
### $ 10722 أبو يحيى سهل بن أبي حثمة الأنصاري ويقال كنيته أبو محمد
### $ 10723 أبو يحيى عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف الأنصاري البدري قال
~~الحاكم أبو أحمد قال الواقدي سمعت بعض الأنصار يقول كنيته أبو يحيى كلهم
~~تقدموا في الأسماء
### $ 10724 أبو يحيى الأنصاري من بني حارثة ذكره بن إسحاق عن عاصم بن عمر عن
~~أنس قال كان أبعد الناس من المسجد رجلان من الأنصار أبو لبابة وأبو يحيى من
~~بني حارثة فقال أخرجه الطبراني في ترجمة أبو لبابة PageV07P465
### $ 10725 أبو ms3179 يحيى الأنصاري قال البغوي لا أدري له صحبة أم لا ثم أورد من
~~طريق الليث عن عبد الله بن يحيى الأنصاري عن أبيه عن جده أن جدته أتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم بحلى لها وفيه لا يجوز لامرأة في مالها أمر إلا بإذن
~~زوجها
### $ 10726 أبو يربوع سعيد بن يربوع تقدم في الأسماء ذكره أبو أحمد
### $ 10727 أبو يزيد عقيل بن أبي طالب الهاشمي
### $ 10728 أبو يزيد سهل بن عمرو العامري
### $ 10729 أبو يزيد السائب بن يزيد بن أخت النمر
### $ 10730 أبو يزيد أنيس بن مرثد بن أبي مرثد الغنوي
### $ 10731 أبو يزيد معن بن يزيد الأخنس الأسلمي تقدموا في الأسماء
### $ 10732 أبو يزيد معقل بن سنان الأشجعي ويقال كنيته أبو محمد ويقال أبو عبد
~~الرحمن تقدم
### $ 10733 أبو يزيد حارثة بن قدامة بن مالك التميمي السعدي ويقال كنيته أبو
~~أيوب تقدم
### $ 10734 أبو يزيد بن عمرو الجذامي ذكره الواقدي فيمن أسلم من جذام واستدركه
~~أبو علي الجياني وابن الدباغ وقد تقدم في حرف الزاي من الكنى أبو زيد
~~الجذامي فلا أدري أهو هذا أو آخر
### $ 10735 أبو يزيد والد حكيم PageV07P466 له حديث اختلف فيه على عطاء بن
~~السائب قال الدوري عن بن معين روى عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد
~~الكرخي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له كانت لأبيه صحبة قال لا
~~أدري قلت أما بيان الاختلاف فيه فقال جرير عن عطاء عن حكيم بن أبي يزيد
~~الكرخي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوا الناس يصيب
~~بعضهم من بعض فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصح له وذكره البخاري تعليقا ووصله
~~أبو أحمد وكذا قال عبد الوارث بن سعيد عن عطاء وكذا قال حماد بن زيد
~~وإسماعيل بن علية عن عطاء أخرجهما بن السكن وأخرج رواية بن علية الحسن بن
~~سفيان وقال وهيب بن خالد عن عطاء عن حكيم بن أبي يزيد اتبعته في حاجة
~~فحدثني عن أبيه عن ms3180 النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه بن أبي خيثمة وقال
~~البخاري في الكنى أبو يزيد ممن سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عوانة
~~عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه ووصله في التاريخ عن مسدد
~~عن أبي عوانة وكذا أخرجه أحمد من رواية أبي عوانة ووافقه همام بن يحيى عند
~~الطيالسي قلت ويحتمل إن كان محفوظا أن من قال بن أبي يزيد نسبه لجده فقد
~~ذكر بن مندة أن صدقة رواه عن عطاء بن يزيد عن حكيم بن يزيد عن أبيه عن جده
~~وترجم له بن مندة أبو يزيد جد حكيم ويكون الجد أبهم في رواية أبي عوانة
~~والإضطراب فيه من عطاء بن السائب فإنه كان اختلط وقد قيل إن حماد بن سلمة
~~ممن سمع منه قبل الاختلاط والله أعلم وحماد يقول فيه عن عطاء عن حكيم بن
~~يزيد عن أبيه وتابعه همام كما تقدم في حرف الياء آخر الأسماء والأكثر قالوا
~~بن أبي يزيد والله أعلم قال أبو عمر الذي أقول إن الصواب قول الثلاثة وهيب
~~وجرير بن حازم وإسماعيل بن علية وإن أبا عوانة وهم فيه انتهى وقد ذكرت من
~~وصلها إلا أن قوله جرير بن حازم غلط والصواب جرير بن عبد الحميد فإنه ذكر
~~أنه من رواية أبي خيثمة وأبو خيثمة إنما أخرجه عن أبيه عن جرير وكذا وصله
~~الحاكم أبو أحمد من رواية محمد بن قدامة عن جرير وابن قدامة وأبو خيثمة لم
~~يدركا جرير بن حازم وقد زدت عليه عبد الوارث وحماد بن زيد وقد خالفهم حماد
~~بن سلمة فقال عن عطاء بن السائب عن حكيم بن يزيد عن أبيه PageV07P467
### $ 10736 أبو يزيد اللقيطي له ذكر في حديث حزابة بن نعيم تقدم في الأسماء
### $ 10737 أبو يزيد النميري يأتي في القسم الأخير
### $ 10738 أبو اليسر بفتحتين الأنصاري اسمه كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن
~~سواد بن غنم بن كعب بن سلمة وقيل كعب بن عمرو بن تميم ms3181 بن سواد بن غنم بن
~~كعب بن سلمة الأنصاري السلمي بفتحتين مشهور باسمه وكنيته شهد العقبة وبدرا
~~وله فيها آثار كثيرة وهو الذي أسر العباس قال بن إسحاق شهد بدرا والمشاهد
~~وقال البخاري له صحبة وشهد بدرا وقال المدائني كان قصيرا دحداحا عظيم البطن
~~ومات بالمدينة سنة خمس وخمسين وقال بن إسحاق وكان من آخر من مات من الصحابة
~~كأنه يعني أهل بدر روى عنه عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت وحديثه مطول
~~وأخرجه مسلم
### $ 10739 أبو اليسع ذكره بن مندة فقال سأل عن النبي صلى الله عليه وسلم فقيل
~~هو بعرفات روى حديثه محمد بن خالد عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي عثمان
~~النهدي بطوله وقال أبو عمر حديثه عند عبيد الله بن أبي حميد عن أبي المليح
~~بن أبي أسامة عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما
~~الذي يدخلني الجنة الحديث PageV07P468
### $ 10740 أبو يعقوب يوسف بن عبد الله بن سلام له ولأبيه صحبة تقدم في
~~الأسماء
### $ 10741 أبو يعلى حمزة بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم وأبو
~~يعلى شداد بن أوس الأنصاري تقدما في الأسماء
### $ 10742 أبو اليقظان غير منسوب قال الحاكم أبو أحمد قال محمد بن إسماعيل له
~~صحبة وقال بن مندة ذكره البخاري فيمن صحب النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يذكر له حديثا وقال بن أبي حاتم ذكر له أبو زرعة الرازي في المسند هذا
~~الحديث الواحد في مسند المصريين من طريق بن وهب عن عمرو بن الحارث وابن
~~لهيعة عن أبي حسانة أنه سمع أبا اليقظان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول أبشروا فوالله لأنتم أشد حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يروه
~~من عامة من رآه قال أبو عمر مذكور في الصحابة فيمن سكن مصر قلت ما ذكره
~~محمد بن الربيع الجيزي في الصحابة الذين دخلوا مصر
### $ 10743 أبو اليقظان عمار بن ياسر العبسي مشهور باسمه تقدم PageV07P469
### $ 10744 ms3182 أبو اليمان بشر أو بشير بن عقربة أو بن عقرب الجهني تقدم في
~~الموحدة
### $ 10745 أبو يوسف عبد الله بن سلام مشهور باسمه تقدم في الأسماء
### $ 10746 أبو يونس الظفري ذكره بن أبي حاتم في الوحدان وأخرج عن دحيم عن بن
~~أبي فديك عن إدريس بن محمد بن يونس الظفري عن جده الظفري عن جده يونس عن
~~أبيه أنه حضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وهو بن عشرين سنة
~~وله رواية قلت اسمه محمد بن أنس بن فضالة له ولأبيه ولجده صحبة وقد تقدموا
### ||| القسم الثاني
### $ 10747 أبو يحيى عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة تقدم في الأسماء
### |||  القسم الثالث
### $ 10748 أبو يحيى غير مسمى ولا منسوب وقع ذكره في قصة أخرجها الخطيب في
~~ترجمة يحيى بن أبي يحيى المذكور من طريق رقبة بن مصقلة عن سماك بن حرب
~~حدثني يحيى بن أبي يحيى عن أبيه قال إني لأسير على فرس لي في الجاهلية إذا
~~أنا بطرفة يعني بن العبد الشاعر المشهور فذكر خبرا فيه أنه أخرج له لسانه
~~فإذا هو أسود كأنه لسان ظبي
### $ 10749 أبو يزيد السعدي هو المخبل بمعجمة وموحدة تقدم PageV07P470 
### ||| القسم الرابع
### $ 10750 أبو يحيى رجل من قيس روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ألا
~~أخبركم بخير قبائل العرب الحديث وفيه ذكر السكاسك والسكون وغيرهما روى
~~حديثه بن لهيعة عن مرثد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن رجل من بني أود عن
~~رجل من قيس يقال له أبو يحيى أخرجه البغوي في معجمه وأورده بن عساكر في
~~التبيين من طريقه وقال إنه مرسل
### $ 10751 أبو يزيد النميري ذكره أبو عمر فقال له صحبة روى أيوب السختياني
~~عنه أنه قال أممت قومي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن سبع
~~سنين قال بن الأثير قوله النميري ليس بشيء وأنا أظن أنه الجرمي عمرو بن
~~سلمة وهو يكنى أبا بريد بضم أوله وبالموحدة مصغرا فهو ms3183 الذي أم قومه وهو بن
~~ست أو سبع سنين ويروي عنه أيوب وأبو قلابة وغيرهما انتهى ملخصا وأقره
~~الذهبي وذكره بن فتحون في أوهام الاستيعاب فقال وهم فيه في موضعين في قوله
~~النميري وإنما هو الجرمي وفي تكنيته بالزاي وإنما هو بالموحدة ثم الراء وقد
~~ذكره أبو عمر في بابه على الصواب قلت ويحتمل على بعد أنه آخر
### $ 10752 أبو يزيد بن أبي مريم استدركه الذهبي وذكر أن له في مسند
~~PageV07P471 بقي بن مخلد حديثا وقد وهم في استدراكه فإن هذا هو أبو مريم
~~السلولي وهو والد يزيد واسمه مالك بن ربيعة كما تقدم في الأسماء وأخرج
~~حديثه أحمد والبخاري في التاريخ والنسائي من طريق يزيد بن أبي مريم عن أبيه
~~ولو كان من له ولد وكنى بغيره واشتهر بذلك يكنى بالولد الآخر لكان كل أحد
~~كنى بعدد أولاده فإن فيهم من كان له من الولد العشرة إلى العشرين إلى
~~الثلاثين ولو ترجم أحد لأبي بكر الصديق مثلا في الكنى أبو محمد بن أبي بكر
~~لاستسمج لأن المتبادر من مثل هذا أن الترجمة لأبي محمد لا لوالده وكذا
~~القول في غيره كعثمان لو ترجم له أبو عمرو بن عثمان لكان في غاية الركاكة
~~وهذا بين لا خفاء به والله المستعان PageV07P472
### | كتاب النساء على الترتيب السابق في الرجال
### || حرف الألف
### |||  القسم الأول
### $$ 10753 آسية بنت الحارث السعدية أخت النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة
~~ذكرها أبو سعد النيسابوري في شرف المصطفى
### $$ 10754 آسية بنت الفرج الجرهمية ذكرها بن مندة وأورد من طريق أيوب بن محمد
~~الوزان عن يعلى بن الأشدق قال جاءت آسية بنت الفرج امرأة من جرهم وكان
~~مسكنها الحجون بمكة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني قد
~~أخطأت على نفسي وزنيت فطهرني فقال هل ولدت قالت لا قال فما بقي عليك من
~~ولادتك فأخبرته بنحو شهر فقال لست بمطهرك حتى تلدي قال فولدت فأتته فأخبرته
~~فذكر الحديث بطوله كذا في الأصل ولم يخرجه بن ms3184 مندة
### $$ 10755 آمنة بنت الأرقم روى أبو السائب المخزومي عن جدته آمنة بنت الأرقم
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعها بئرا ببطن العقيق فكانت تسمى بئر آمنة
~~وبرك لها فيها وكانت من المهاجرات ذكرها بن الدباغ مستدركا على الاستيعاب
~~PageV07P473
### $$ 10756 آمنة بنت حرملة والدة الوليد بن الوليد بن المغيرة ويقال اسمها
~~عاتكة ذكر في ترجمة ولدها ما يدل على أن لها صحبة
### $$ 10757 آمنة بنت أبي الحكم أو بنت الحكم الغفارية تأتي في القسم الأخير
### $$ 10758 آمنة بنت خلف الأسلمية ذكرها أبو موسى في الذيل وأخرج من وجهين
~~واهيين إلى المبارك بن فضالة عن الحسن أن آمنة بنت خلف الأسلمية جاءت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما أصابت الفاحشة فقالت يا رسول الله إني امرأة
~~محصنة وزوجي غائب وإني أصبت الفاحشة فطهرني وذكر قصة طويلة ودعا كثيرا لها
~~حين رجمت نحوا من ورقتين كذا في الأصل
### $$ 10759 آمنة بنت أبي الخيار زوج مطيع بن الأسود وهي والدة عبد الله بن
~~مطيع وقيل هي أميمة بميمين مصغرة
### $$ 10760 آمنة بنت قيس بن عبد الله بن رئاب بن يعمر بنت عم أم المؤمنين زينب
~~بنت جحش الأسدية من بني غنم بن دودان ذكر بن إسحاق أنها كانت هي وأبوها
~~بالحبشة مع أم حبيبة بنت أبي سفيان وكان مع أبيها امرأته بركة بنت يسار
~~وكانا ظئرى عبد الله بن جحش وذكرها بن إسحاق في السيرة النبوية وأخرجها
~~المستغفري من طريقه استدركها أبو موسى وقال بن سعد أسلمت قديما بمكة وهاجرت
~~مع أهل بيتها إلى المدينة PageV07P474
### $$ 10761 آمنة بنت سعد بن وهب امرأة أبي سفيان ذكرها أبو عمر
### $$ 10762 آمنة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية ذكرها بن إسحاق في غزوة الطائف
~~وهي أميمة بالتصغير وستأتي
### $$ 10763 آمنة بنت أبي الصلت الغفارية أو بنت الصلت تأتي في القسم الأخير
### $$ 10764 آمنة بنت عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموية أخت أمير
~~المؤمنين عثمان قال أبو موسى أسلمت يوم ms3185 الفتح وكانت عند سعد حليف بني مخزوم
~~وكانت من النسوة اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مع هند امرأة
~~أبي سفيان على ألا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ذكر ذلك بن إسحاق
~~في المغازي وذكر بن الكلبي أنها كانت في الجاهلية ماشطة وأنها تزوجت الحكم
~~بن كيسان مولى بني مخزوم وتقدم لذلك طريق في ترجمة الحكم بن كيسان وهو أقوى
~~من قول أبي موسى كانت عند سعد
### $$ 10765 آمنة بنت عمرو بن حرب بن أمية الأموية بنت عم معاوية وتزوجها أبو
~~حذيفة بن عتبة فولدت له عاصما ذكره بن سعد
### $$ 10766 آمنة بنت غفار قال الذهبي في مبهمات النووي إنها امرأة بن عمر التي
~~طلقها فأمر برجعتها قلت سماها بن لهيعة عن عبد الرحمن الأعرج آمنة بنت عفان
~~وقال المرأة التي طلقها بن عمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنة
~~بنت عفان ذكره بن سعد عن الحسن بن موسى عن بن لهيعة ورويناه فيما جمع من
~~حديث قتيبة من رواية سعيد العيار بسنده عن قتيبة عن بن لهيعة وفي رواية
~~قتيبة بنت غفار بكسر المعجمة وتخفيف الفاء ثم راء وفي النسخة التي من
~~الطبقات بفتح المهملة وتشديد الفاء وبعد الألف نون PageV07P475
### $$ 10767 آمنة بنت قرط بن خنساء بن سنان الأنصارية يأتي نسبها في ترجمة
~~أختها أمامة قال بن سعد أمهما مارية بنت القين بن كعب بن سواد وتزوج آمنة
~~هذه أوس بن المعلي بن لوذان فولدت له أبا سعيد فأسلمت آمنة وبايعت
### $$ 10768 آمنة بنت محسن ذكر السهيلي أنه اسم أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن
~~محصن الأسدي
### $$ 10769 آمنة بنت نعيم النحام ستأتي في أمة
### $$ 10770 آمنة أو عاتكة والدة الوليد بن المغيرة تقدم في ترجمته ما يدل على
~~إسلامها
### $$ 10771 أبرهة الحبشية من خدم النجاشي كانت عند أم حبيبة لما زوجها النجاشي
~~للنبي صلى الله عليه وسلم ذكرها الواقدي وأورد بن سعد قصتها في ترجمة أم
~~حبيبة عن عبد الله ms3186 بن عمرو بن زهير عن إسماعيل بن عمرو بن سعيد عن أم حبيبة
~~PageV07P476
### $$ 10772 أثيلة بنت الحارث بن ثعلبة بن حرام بن صخر بن أمية بن حرام بن ثابت
~~النجار الأنصاري لها صحبة ذكره بن سعد في المبايعات وقال أمها فاطمة بنت
~~زيد مناة بن عمرو بن مازن الغسانية
### $$ 10773 أثيلة بنت راشد الهذلية تقدم ذكرها في ترجمة عامر بن مرقش
### $$ 10774 أثيلة الخزاعية جدة أيوب بن عبد الله بن زهير الأسدي ذكر لها
~~الفاكهي في كتاب مكة خبرا من طريق بن جريج عن بن أبي حسين أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كتب إلى سهيل بن عمرو إن جاءك كتابي ليلا فلا تصبحن أو
~~نهارا فلا تمسين حتى تبعث الي مزادتين من ماء زمزم قال فاستعانت امرأته
~~الخزاعية جدة أيوب فأدلجناهما فلم تصبحا حتى فرغتا من مزادتين فجعلتاهما في
~~كرين فبعث بهما على بعير من ليلتهما وأخرجه عمر بن شبة كذلك
### $$ 10775 أثيمة المخزومية جدة عطاف ذكرها بن عبد البر وقيل هي أروى التي
~~ستأتي PageV07P477
### $$ 10776 إدام بنت الجموح الأنصارية أخت عمرو بن الجموح سيد الخزرج ذكرها بن
~~سعد
### $$ 10777 إدام بنت قرط بن خنساء الأنصارية من المبايعات ذكرها بن سعد
### $$ 10778 أروة بنت الحارث بن كلدة الثقفي زوج عتبة بن غزوان ذكرها البلاذري
~~وغيره وقالوا إنها كانت مع عتبة بالبصرة وهو أمير عليها ومن أجلها قدم أبو
~~بكرة وأخويه من أمه نافع وزياد
### $$ 10779 أرنب بنت عفيف بن أبي العاص بن عبد شمس أمها النابغة والدة عمرو بن
~~العاص فكأن عمرا أخوها لأمها ذكرها الزبير بن بكار ثم الطبري
### $$ 10780 أرنب المدنية المغنية روينا في الجزء الثالث من أمالي المحاملي
~~رواية الأصبهانيين من طريق بن جريج أخبرني أبو الأصبع أن جميلة المغنية
~~أخبرته أنها سألت جابر بن عبد الله عن الغناء فقال نكح بعض الأنصار بعض أهل
~~عائشة فأهدتها إلى قباء فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أهديت عروسك
~~قالت نعم قال فأرسلت معها بغناء فإن الأنصار ms3187 يحبونه قالت لا قال فأدركيها
~~بأرنب امرأة كانت تغني بالمدينة
### $$ 10781 أروى بنت أنيس ذكرها بن منده ولها ذكر في الوضوء من جامع الترمذي
~~كذا في التجريد ولم يذكر بن منده اسم أبيها بل أروى حسب وأما الترمذي فقال
~~عقب حديث بردة في الوضوء من مس الذكر وقد ذكر جماعة منهم أروى هذه وأخرج بن
~~السكن والدارقطني في العلل من طريق عثمان بن اليمان سمعت هشام بن زياد هو
~~أبو المقدام عن هشام بن عروة عن أبيه عن أروى بنت أنيس فذكر الحديث مرفوعا
~~في الوضوء من مس الذكر قال بن السكن لا يثبت ولم يحدث به غير هشام بن عروة
~~هكذا عن أبي المقدام وهو بصري ضعيف وقال بن منده روى عن أبي المقدام بهذا
~~السند لكن قال عن أبي أروى وهو الصواب PageV07P478
### $$ 10782 أروى بنت الحارث بن عبد المطلب الهاشمية والدة المطلب بن أبي وداعة
~~السهمي ذكرها بن سعد في الصحابيات في باب بنات عم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقال أمها غزية بنت قيس بن طريف من بني الحارث بن فهر بن مالك قال وولدت
~~لأبي وداعة المطلب وأبا سفيان وأم جميل وأم حكيم والربعة
### $$ 10783 أروى بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي ذكرها الدارقطني
~~في كتاب الإخوة وقال تزوجها حبان بن منقذ الأنصاري فولدت له ولدا ويقال بل
~~اسمها هند انتهى وقال بن منده أروى حديثها عطاف بن خالد عن أمه عن أمها وهي
~~أروى وقال عبد القدوس بن إبراهيم عن عطاف عن أمه عن أمها أثيمة جدة عطاف
~~أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهي صبية PageV07P479
### $$ 10784 أروى بنت أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموية أخت الحكم والد
~~مروان وهي عمة عثمان بن عفان ذكرها المستغفري وساق بسنده من طريق سلمة بن
~~الفضل عن محمد بن إسحاق أنه ذكرها في النسوة اللاتي بايعن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الفتح
### $$ 10785 أروى بنت عبد المطلب بن هاشم الهاشمية عمة ms3188 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال أبو عمر كانت تحت عمير بن وهب بن عبد بن قصي فولدت له طليبا ثم
~~خلف عليه كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي فولدت له أروى وحكى أبو عمر
~~عن محمد بن إسحاق أنه لم يسلم من عمات النبي صلى الله عليه وسلم إلا صفية
~~وتعقبه بقصة أروى وذكرها العقيلي في الصحابة وأسند عن الواقدي عن موسى بن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبيه قال لما أسلم طليب بن عمير دخل
~~على أمه أروى بنت عبد المطلب فقال لها قد أسلمت وتبعت محمدا فذكر قصة فيها
~~وما يمنعك أن تسلمي فقد أسلم أخوك حمزة فقالت أنظر ما يصنع أخواي قال قلت
~~فإني أسألك بالله إلا أتيته فسلمت عليه وصدقته قالت فإني أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ثم كانت بعد تعضد النبي صلى الله عليه
~~وسلم بلسانها وتحض ابنها على نصرته والقيام بأمره وقال بن سعد أسلمت وهاجرت
~~إلى المدينة وأخرج عن الواقدي بسند له إلى برة بنت أبي تجراة قالت عرض أبو
~~جهل وعدة معه للنبي صلى الله عليه وسلم فآذوه فعمد طليب بن عمير إلى أبي
~~جهل فضربه فشجه فأخذوه فقام أبو لهب في نصرته وبلغ أروى فقال ان خير أيامه
~~يوم نصر بن خاله فقيل لأبي لهب إن أروى صبت فدخل عليها يعاتبها فقالت قم
~~دون بن أخيك فإنه إن يظهر كنت بالخيار وإلا كنت قد أعذرت في بن أخيك فقال
~~أبو لهب ولنا طاقة بالعرب قاطبة إنه جاء بدين محدث قال بن سعد ويقال إن
~~أروى قالت % إن طليبا نصر بن خاله % واساه في ذي دمه وماله وذكر محمد بن
~~سعد أن أروى هذه رثت النبي صلى الله عليه وسلم وأنشد لها من أبيات % ألا يا
~~رسول الله كنت رجاءنا % وكنت بنا برا ولم تك جافيا % كأن على قلبي لذكر
~~محمد % وما جمعت بعد النبي المجاويا PageV07P480
### $$ 10786 أروى بنت ms3189 عميس ذكرها بن الأثير في آخر ترجمة أروى بنت كريز
### $$ 10787 أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس العبشمية والدة عثمان
~~بن عفان PageV07P481 أمها البيضاء بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذكرها بن أبي عاصم في الوحدان وأخرج هو والحاكم من طريق فيها ضعف
~~عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال أسلمت أم عثمان
~~وأم طلحة وأم عمار وأم أبي بكر وأم الزبير وأم عبد الرحمن بن عوف قال بن
~~مندة ماتت في خلافة عثمان بن عفان ولا يعرف لها حديث قال بن سعد تزوجها
~~عفان بن أبي العاص فولدت له عثمان وآمنة ثم تزوجها عقبة بن أبي معيط فولدت
~~له الوليد وعمارة وخالدا وأم كلثوم وأم حكيم وهندا وأسلمت أروى وهاجرت بعد
~~ابنتها أم كلثوم وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تزل بالمدينة حتى
~~ماتت وقرأت بخط البجيري توفيت أم عثمان ولها تسعون سنة فحمل عثمان سريرها
~~وصلى عليها وأخرج بن سعد بسند فيه الواقدي إلى عبد الله بن حنظلة بن الراهب
~~شهدت أم عثمان يوم ماتت فدفنها ابنها بالبقيع ورجع وقد صلى الناس فصلى وحده
~~وصليت إلى جنبه فسمعته وهو ساجد يقول اللهم ارحم أمي اللهم اغفر لأمي وذلك
~~في خلافته ومن طريق عيسى بن طلحة رأيت عثمان حمل سرير أمه بين العمودين من
~~دار غطيش فلم يزل حتى وضعها بموضع الجنائز قال ورأيته بعد أن دفنها قائما
~~على قبرها يدعو لها PageV07P482
### $$ 10788 أروى بنت المقوم بن عبد المطلب الهاشمية ابنة عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كانت زوج بن عمها أبي سفيان بن الحارث ذكرها الزبير وذكر
~~أنها ولدت بنات وقال بن سعد تزوجها أبو مسروح الحارث بن يعمر بن حبان بن
~~عمير من بني سعد بن بكر بن هوازن وكان حليف العباس بن عبد المطلب فولدت له
~~عبد الله بن أبي مسروح
### $$ 10789 أزدة بنت الحارث بن كلدة الثقفية ms3190 زوج عتبة بن غزوان أمير البصرة
~~وكانت صحبته لما قدم البصرة ومصرها وبسببها قدم البصرة إخوتها من أمها أبو
~~بكرة ونافع وزياد بن عبيد الذي صار بعد ذلك يقال له زياد بن أبي سفيان وأم
~~الجميع سمية مولاة الحارث بن كلدة ذكر ذلك البلاذري وقد قدمنا أنه لم يبق
~~في حجة الوداع أحد من قريش وثقيف إلا أسلم وشهدها
### $$ 10790 إزمة بكسر أوله وسكون المعجمة ذكرها أبو موسى المديني في ذيل
~~العرنيين للهروي من جمعه أن المراد بقولهم في المثل اشتدي إزمة تنفرجي
~~امرأة اسمها إزمة أخذها الطلق فقيل لها ذلك أي تصبري يا إزمة حتى تنفرجي عن
~~قريب بالوضع نقلت ذلك من خط مغلطاي في حاشية أسد الغابة وراجعت الذيل فلم
~~أر فيه التصريح بما يدل على صحبتها فإنه قال فيه عقب هذا ذكره بعض الجهال
~~وهذا باطل وزاد بعضهم أن الذي قال لها ذلك هو النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV07P483
### $$ 10791 أسماء بنت عميس بن مدرك الخثعمية زوج خالد بن الوليد وأم أولاده
~~المهاجر وعبد الله وعبد الرحمن وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة والدها أنس بن
~~مدرك
### $$ 10792 أسماء بنت أبي بكر الصديق تأتي في أسماء بنت عبد الله بن عثمان
### $$ 10793 أسماء بنت الحارث امرأة خطاب بن الحارث الجمحي ذكرها بن إسحاق فيمن
~~أسلم من أهل مكة فقال لما ذكرهم وخطاب وامرأته أسماء بنت الحارث ذكر ذلك
~~أبو نعيم من طريق إبراهيم بن يوسف عن زياد البكائي عنه
### $$ 10794 أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشية العدوية لها
~~ولأبيها صحبة وأخرج حديثها الدارقطني في العلل من رواية حفص بن غياث عن أبي
~~حرملة عن أبي فقال عن رباح بن عبد الرحمن حدثتني جدتي أنها سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة لمن لا وضوء له الحديث وأخرجه البيهقي
~~وقال جدته أسماء بنت سعيد بن زيد
### $$ 10795 أسماء بنت سلامة ويقال سلمة بن مخربة بمعجمة وموحدة بن جندل بن
~~أبير بن ms3191 نهشل بن دارم التيمية الدارمية ذكرها بن إسحاق فيمن أسلم بمكة فقال
~~وعياش بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي وامرأته أسماء بنت سلامة وقال أبو
~~عمر أسماء بنت سلمة ويقال سلامة بنت مخربة كانت من المهاجرات هاجرت مع
~~زوجها إلى الحبشة وولدت بها عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة ثم هاجرت إلى
~~المدينة وتكنى أم الجلاس روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها ابنها
~~عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة قلت وخلط بن منده ترجمتها بترجمة عمتها
~~أسماء بنت مخربة وسأبين ذلك في ترجمة عمتها إن شاء الله تعالى PageV07P484
### $$ 10796 أسماء بنت سمي ذكرها مسدد في مسنده وقال حدثنا يحيى القطان عن أبي
~~مسكين سمعت أبا محلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرت أسماء بنت
~~سمي أي أزواجك تختارين قالت أختار فلانا المتوفى عنها وكان أحسنهم خلقا وقد
~~كان قتل عنها اثنان هذا مرسل حسن الإسناد فيضم هذا الخبر إلى ذكر من حدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم من الصحابة والمشهور أن ذلك من خصائص تميم الداري
~~وقد وقع مثله لجماعة غيره
### $$ 10797 أسماء بنت شكل بمعجمة وفتحتين وآخره لام ثبت ذكرها في صحيح مسلم في
~~كتاب الحيض من طريق عائشة قالت دخلت أسماء بنت شكل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت له يا رسول الله كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من الحيض
~~الحديث وذكرها أبو موسى في الذيل من طريق المستغفري بسنده إلى أبي بكر بن
~~أبي شيبة شيخ مسلم فيه وقال أبو علي الجياني فيما ذيل به على الاستيعاب لا
~~أدري أهي إحدى من ذكره أبو عمر أو بعض الرواة غلط في شكل وإنما هي أسماء
~~بنت يزيد بن السكن الآتي ذكرها سقط ذكر أبيها وصحف اسم جدها ونسبت اليه
~~وسبقه إلى ذلك الخطيب أبو بكر الحافظ ويؤيده أنه ليس في الأنصار من اسمه
~~شكل فقد ثبت في صحيح البخاري في هذه القصة أن التي سألت امرأة من ms3192 الأنصار
~~وتبعه أبو الفتح بن سيد الناس على ذلك وفيه نظر PageV07P485
### $$ 10798 أسماء بنت عبد الله بن عثمان التيمية والدة عبد الله بن الزبير بن
~~العوم التيمية وهي بنت أبي بكر الصديق وأمها قتلة أو قتيلة بنت عبد العزي
~~قرشية من بني عامر بن لؤي أسلمت قديما بمكة قال بن إسحاق بعد سبعة عشر نفسا
~~وتزوجها الزبير بن العوام وهاجرت وهي حامل منه بولده عبد الله فوضعته بقباء
~~وعاشت إلى أن ولي ابنها الخلافة ثم إلى أن قتلت وماتت بعده بقليل وكانت
~~تلقب ذات النطاقين قال أبو عمر سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنها
~~هيأت له لما أراد الهجرة سفرة فاحتاجت إلى ما تشدها به فشقت خمارها نصفين
~~فشدت بنصفه السفرة واتخذت النصف الآخر منطقا قال كذا ذكر بن إسحاق وغيره
~~PageV07P486 قلت وأصل القصة في صحيح مسلم دون التصريح برفع ذلك إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقد أسند ذلك أبو عمر من طريق أبي نوفل بن أبي عقرب
~~وأنها قالت للحجاج كان لي نطاق اغطي به طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من النمل ونطاق لا بد للنساء منه وقال بن سعد أخبرنا أبو أسامة عن هشام بن
~~عروة عن أبيه وفاطمة بنت المنذر عن أسماء قال صنعت سفرة للنبي صلى الله
~~عليه وسلم في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة فلم نجد لسفرته
~~ولا لسقائه ما نربطهما به فقلت لأبي بكر ما أجد إلا نطاقي قال شقيه باثنين
~~فاربطي بواحد منهما السقاء وبالآخر السفرة وسنده صحيح وبهذا السند عن عروة
~~عن أسماء قالت تزوجني الزبير وما له في الأرض مال ولا مملوك ولا شيء غير
~~فرسه قالت فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لناضحه وكنت أنقل
~~النوى من أرض الزبير الحديث وفيه حتى أرسل إلى أبو بكر بعد ذلك خادما
~~فكفتني سياسة الفرس قال وقال الزبير بن بكار في هذه القصة قال لها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبدلك ms3193 الله بنطاقك هذا نطاقين في الجنة فقيل لها
~~ذات النطاقين روت أسماء عن النبي صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث وهي في
~~الصحيحين والسنن روى عنها ابناها عبد الله وعروة وأحفادها عباد بن عبد الله
~~وعبد الله بن عروة وفاطمة بنت المنذر بن الزبير وعباد بن حمزة بن عبد الله
~~بن الزبير ومولاها عبد الله بن كيسان وابن عباس وصفية بنت شيبة وابن أبي
~~مليكة ووهب بن كيسان وغيرهم وأخرج بن السكن من طريق أبي المحياة يحيى بن
~~يعلى التيمي عن أبيه قال دخلت مكة بعد أن قتل بن الزبير فرأيته مصلوبا
~~ورأيت أمه أسماء عجوزا طوالة مكفوفة فدخلت حتى وقفت على الحجاج فقالت أما
~~آن لهذا الراكب أن ينزل قال المنافق قالت لا والله ما كان منافقا وقد كان
~~صواما قواما قال اذهبي فإنك عجوز قد خرفت فقالت لا والله ما خرفت سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج في ثقيف كذاب ومبير فأما الكذاب فقد
~~رأيناه وأما المبير فأنت هو فقال الحجاج منه المنافقون وأخرج بن سعد بسند
~~حسن عن بن أبي مليكة كانت تصدع فتضع يدها على رأسها وتقول بذنبي وما يغفر
~~الله أكثر وقال هشام بن عروة عن أبيه بلغت أسماء مائة سنة لم يسقط لها سن
~~ولم ينكر لها عقل وقال أبو نعيم الأصبهاني ولدت قبل الهجرة بسبع وعشرين سنة
~~وعاشت إلى أوائل سنة أربع وعشرين قيل عاشت بعد ابنها عشرين يوما وقيل غير
~~ذلك PageV07P487
### $$ 10799 أسماء بنت عبد الله بن مسافع بن ربيعة والدة قيس بن مخربة ذكرت في
~~شعر حسان بن ثابت
### $$ 10800 أسماء بنت عدي بن عمرو تأتي في التي بعدها PageV07P488
### $$ 10801 أسماء بنت عمر بن عدي بن نابي بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
~~الأنصارية السلمية أم معاذ بن جبل وكنيتها أم منيع ذكر بن إسحاق بسند صحيح
~~عن كعب بن مالك أنها كانت مع من شهد العقبة مع السبعين هي ونسيبة بنت كعب
~~وقال في التجريد ms3194 وقيل هي أسماء بنت عدي بن عمرو
### $$ 10802 أسماء بنت عمرو بن مخربة تأتي في أسماء بنت مخربة
### $$ 10803 أسماء بنت عميس بن معد بوزن سعد أوله ميم قيده بن حبيب ووقع في
~~الاستيعاب معد بفتح العين وتعقب بن الحارث بن تيم بن كعب بن مالك بن قحافة
~~بن عامر بن ربيعة بن غانم بن معاوية بن زيد الخثعمية وقيل عميس هو بن
~~النعمان بن كعب والباقي سواء كانت أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم لأمها وأخت جماعة من الصحابيات لأب أو أم أو لأب وأم يقال
~~إن عدتهن تسع وقيل عشر لأم وست لأم وأب وأمها خولة بنت عوف بن زهير ووقع
~~عند أبي عمر هند بدل خولة قال أبو عمر كانت من المهاجرات إلى أرض الحبشة مع
~~زوجها جعفر بن أبي طالب فولدت له هناك أولاده فلما قتل جعفر تزوجها أبو بكر
~~فولدت له محمدا ثم تزوجها علي فيقال ولدت له ابنه عونا قال أبو عمر تفرد
~~بذلك بن الكلبي كذا قال وقد ذكر بن سعد عن الواقدي أنها ولدت لعلي عونا
~~ويحيى وقال بن سعد PageV07P489 عن الواقدي عن محمد بن صالح عن يزيد بن
~~رومان أسلمت أسماء قبل دخول دار الأرقم وبايعت ثم هاجرت مع جعفر إلى الحبشة
~~فولدت له هناك عبد الله ومحمدا وعونا ثم تزوجها أبو بكر بعد قتل جعفر
~~وذكرها بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال وقال إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم زوج أبا بكر أسماء بنت عميس يوم حنين أخرجه عمر بن شبة في
~~كتاب مكة وهو مرسل جيد الإسناد روى أسماء عن النبي صلى الله عليه وسلم روى
~~عنها ابنها عبد الله بن جعفر وحفيدها القاسم بن محمد بن أبي بكر وعبد الله
~~بن عباس وهو بن أختها لبابة بنت الحارث وابن أختها الأخرى عبد الله بن شداد
~~بن الهاد وحفيدتها أم عون بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب وسعيد بن ms3195 المسيب
~~وعروة بن الزبير وآخرون وكان عمر يسألها عن تفسير المنام ونقل عنها أشياء
~~من ذلك ومن غيره ووقع في البخاري في باب هجرة الحبشة من طريق أبي بردة بن
~~أبي موسى عن أبيه وأسماء فذكر حديثا وأسماء هي صاحبة هذه الترجمة ويقال
~~إنها لما بلغها قتل ولدها محمد بمصر قامت إلى مسجد بيتها وكظمت غيظها حتى
~~شخب ثدياها دما وفي الصحيح عن أبي بردة عن أسماء أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لها لكم هجرتان وللناس هجرة واحدة وأخرجه بن سعد من مرسل الشعبي
~~قالت أسماء يا رسول الله إن رجالا يفخرون علينا ويزعمون أنا لسنا من
~~المهاجرين الأولين فقال بل لكم هجرتان ثم ذكر من عدة أوجه أن أبا بكر
~~الصديق أوصى أن تغسله امرأته أسماء بنت عميس وأخرجه بن السكن بسند صحيح عن
~~الشعبي قال تزوج علي أسماء بنت عميس فتفاخر ابناها محمد بن جعفر ومحمد بن
~~أبي بكر فقال كل منهما أنا أكرم منك وأبي خير من أبيك فقال لها علي اقضي
~~بينهما فقالت ما رأيت شابا خيرا من جعفر ولا كهلا خيرا من أبي بكر فقال لها
~~علي فما أبقيت لنا PageV07P490
### $$ 10804 أسماء بنت قرط بن خنساء بن سنان الأنصارية زوج الفضل بن النعمان
~~ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 10805 أسماء بنت كعب في أسماء بنت النعمان
### $$ 10806 أسماء بنت محرز بن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار ذكرها بن سعد وقال أمها أم سهل بنت أبي خارجة تزوجها أبو بشير بن
~~عبيد فولدت له بشيرا والجعد ذكرها بن ماكولا من التجريد
### $$ 10807 أسماء بنت مخربة تقدم نسبها في أسماء بن سلامة بن مخربة ذكر
~~البلاذري عن أبي عبيدة معمر بن المنثى قدم هشام بن المغيرة نجران فرأى
~~أسماء بنت مخربة ويقال بنت عمرو بن مخربة بن جندل بن أبي أبير بن نهشل بن
~~دارم فأعجبته فتزوجها وحملها إلى مكة فولدت له أبا جهل والحارث ثم مات ms3196
~~فتزوجها عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة فولدت له عياشا فكان أخا أبي جهل
~~والحارث لأمهما وقال بن سعد ولدت له أيضا عبد الله وأم حجير قال البلاذري
~~وقال محمد بن سعد إنها ماتت كافرة قبل أن يهاجر ابنها عياش إلى المدينة
~~ويقال إنها أسلمت وأدركت خلافة عمر وذلك أثبت ثم ساق من طريق الواقدي عن
~~عبد الحميد بن جعفر عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن الربيع بنت معوذ قالت
~~PageV07P491 دخلت في نسوة من الأنصار على أسماء بنت مخربة أم أبي جهل في
~~خلافة عمر بن الخطاب وكان ابنها عياش بن عبد الله بن أبي ربيعة يبعث إليها
~~من اليمن بعطر فكانت تبيعه إلى الأعطية فقالت لي أنت بنت قاتل سيده قلت لا
~~ولكنني بنت قاتل عبده قالت حرام علي أن أبيعك من عطري شيئا قلت وحرام علي
~~أن أشتري منه شيئا فما وجدت لعطرتنا غير عطرك وفي لفظ فوالله ما هو بطيب
~~عرف ووالله ما بي ما شممت عطرا كان أطيب منه ولكني غضبت فقلت وهي القائلة
~~لما طافت عريانة % اليوم يبدو بعضه أو كله % وما بدا منه فلا أحله % كم من
~~لبيب عاقل يضله % وناظر ينظر ما أعله ويقال فيها نزلت خذوا زينتكم عند كل
~~مسجد وفي صحيح مسلم وقال أبو عمر في ترجمة بنت أخيها أسماء بنت سلامة هي أم
~~عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وأم عياش اسمها أيضا أسماء بنت مخربة وهي أم
~~أبي جهل والحارث بن هشام وهي عمة أسماء بنت مخربة وهي أم الجلاس والدة عياش
~~وعبد الله ابني أبي ربيعة روى عنها عبد الله بن عياش والربيع بنت معوذ ثم
~~ساق من طريق إسحاق بن محمد القروي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد
~~الرحمن بن الحارث عن أخيه عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عياش بن أبي
~~ربيعة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم بعض بيوت بني أبي ربيعة إما
~~لعيادة مريض أو ms3197 لغير ذلك فقالت أسماء التميمية وكانت تكنى أم الجلاس وهي أم
~~عياش بن أبي ربيعة يا رسول الله ألا توصيني فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~يا أم الجلاس ائتي إلى أخيك ما تحبين أن يأتي إليك وأحبي لأخيك ما تحبين أن
~~يحبك ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي من ولد عياش وكانت أم
~~الجلاس ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مرضا بالصبي أو علة فجعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم يرقي الصبي ويتفل عليه وجعل الصبي يتفل على النبي صلى
~~الله عليه وسلم كما يتفل النبي صلى الله عليه وسلم فجعل بعض أهل البيت ينهى
~~الصبي فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم قلت وبيان الخلط أنه جمع بين قصتي
~~الربيع بنت معوذ وعبد الله بن عياش وقصة الربيع إنما وقعت لها مع أسماء بنت
~~مخربة هذه وهي المختلف في صحبتها وقصة عبد الله بن عياش هي التي تضمنها هذا
~~الحديث وهي والدته المتفق على صحبتها وقد فرق الزبير بن بكار بن المرأتين
~~فقال لما ذكر الحارث بنت هشام وأخوه لأبيه وأمه عمرو وهو أبو جهل وأمهما
~~أسماء بنت مخربة وأخواهما لأمهمها عبد الله بن عبد الله بن أبي ربيعة وعياش
~~بن عبد الله بن أبي ربيعة وذكر قصة هجرته ويمين أمه وعوده إلى مكة وقال لما
~~ذكر عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وأمه أسماء بنت سلامة بن مخربة قلت
~~والقصة التي أشار إليها ذكرها بن إسحاق PageV07P492
### $$ 10808 أسماء بنت مرثد من بني حارثة ذكرها أبو عمر وقال لا يصح حديثها
~~انفرد به حرام بن عثمان وهو ضعيف عند جميعهم ووصله إسماعيل بن إسحاق القاضي
~~في أحكامه من طريق الدراوردي وابن منده من طريق إبراهيم بن طهمان كلاهما عن
~~حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر وأبي عتيق بن عبد الله عن
~~جابر بن عبد الله جاءت أسماء بنت مرثد أخت بني حارثة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت يا ms3198 رسول الله إني تحدث لي حيضة أمكث ثلاثا أو أربعا
~~بعد أن أطهر ثم ترجع فتحرم علي الصلاة فقال إذا رأيت ذلك فامكثي ثلاثا ثم
~~تطهري وصلي قلت وذكر بن سعد في الطبقات أسماء بنت مرثدة بزيادة هاء بن جبير
~~بن مالك بن حويرثة بن خارجة وقال أمها سلامة بنت مسعود وقال تزوجها الضحاك
~~بن خليفة فولدت له ثابت وأبا بكر وأبا حسن وعمر وثبيتة وبكرة وحمادة وصفية
~~وتزوج محمد بن سلمة ثبيتة قال وأسلمت أسماء وبايعت قلت يظهر لي أنها التي
~~ذكرت في حديث جابر ويحتمل أن تكون غيرها PageV07P493
### $$ 10809 أسماء بنت النعمان بن الحارث بن شراحيل وقيل بنت النعمان بن الأسود
~~بن الحارث بن شراحيل الكندية قال أبو عمر أجمعوا أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تزوجها واختلفوا في قصة فراقها إلى أن قال قال قتادة هي أسماء
~~بنت النعمان من بني الحارث لما أدخلت عليه دعاها فقالت تعال أنت وأبت أن
~~تجىء قال قتادة وقيل إنها قالت له أعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ وهذا
~~باطل إنما قالت هذا امرأة أخرى من بني سليم PageV07P494 وقال أبو عبيدة
~~كلتاهما عاذتا بالله منه وقال غيره المستعيذة امرأة من بين العنبر من سبى
~~ذات الشقوق وكانت جميلة فخاف نساؤه أن تغلبهن عليه وقال عبد الله بن محمد
~~بن عقيل الكندية هي الشقية التي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يفارقها ويردها إلى قومها ففعل فردها مع أبي أسيد وقال آخرون كانت أسماء
~~بنت النعمان الكندية من أجمل النساء فخاف نساؤه أن تغلبهن عليه فقلن لها
~~إنه يحب إذا دنا منك أن تقولي أعوذ بالله منك ففعلت وكانت تسمى نفسها شقية
~~وزاد الجرجاني فخلف عليها المهاجر بن أبي أمية المخزومي ثم قيس بن مكشوح
~~المرادي قال أبو عمر سماها بعضهم أميمة بنت النعمان وبعضهم أمامة والاختلاف
~~في الكندية كثير جدا والإضطراب فيها وفي صواحبها اللاتي لم يدخل بهن كثير
~~قلت ونسبها محمد بن حبيب في فصل النساء ms3199 اللاتي لم يدخل بهن صلى الله عليه
~~وسلم مثل القول الثاني المذكور أولا وقال كانت من أجمل النساء وأشبهن وذكر
~~قصة النساء معها وفراقها وأن المهاجر تزوجها ثم قيس بن مكشوح ثم قال
~~والجونية امرأة من كندة أيضا أحضرها أبو أسيد الساعدي فتولت عائشة وحفصة
~~أمرها فقالت لها إحداهما إنه يعجبه إذا دخلت عليه المرأة أن تقول أعوذ
~~بالله منك القصة قلت والذي في صحيح البخاري في الجونية من طريق الأوزاعي
~~سألت الزهري أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه قال أخبرني
~~عروة عن عائشة PageV07P495 أن ابنة الجون لما دخلت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ودنا منها قالت أعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك
~~وأخرج من طريق حمزة بن أبي أسيد عن أبي سيد قال خرجنا مع رسول صلى الله
~~عليه وسلم حتى انطلقنا إلى حائط يقال لها الشوط فقال اجلسوا هاهنا فدخل وقد
~~أتى بالجونية فأنزلت في بيت على ومعها دايتها فلما دخل عليها قال هبي لي
~~نفسك قال قالت هل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوى بيده ليضعها عليها
~~لتسكن قالت أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ ثم أخرج الحديث وأخرج بن سعد
~~من طرق عدة كلها عن الواقدي أن الجونية استعاذت من النبي صلى الله عليه
~~وسلم واختلف هل هي بنت النعمان أو أخته وسماها عن عبد الله بن جعفر
~~المخزومي أمية وأخرج بن سعد عن هشام بن محمد وهو بن الكلبي عن بن الغسيل
~~الذي أخرجه البخاري وزاد فيه فقالت حفصة لعائشة أو عائشة لحفصة اخضبيها
~~وأنا أمشطها ففعلتها ثم قالت لها إحداهما إنه يعجبه من المرأة إذا دخلت
~~عليه أن تقول أعوذ بالله منك فلما دخلت عليه وأغلق الباب وأرخى الستر مد
~~يده إليها فقالت أعوذ بالله منك فقال بكمه على وجهه وقال عدت معاذا ثلاث
~~مرات ثم خرج على فقال يا أبا أسيد الحقها بأهلها ومتعها برازقيتين يعني
~~كرباسين فكانت تقول ادعوني الشقية ومن طريق عمر ms3200 بن الحكم عن أبي أسيد في
~~هذه القصة فقلت يا رسول الله قد PageV07P496 جئتك بأهلك فخرج يمشي وأنا معه
~~فلما أتاها أقعى وأهوى ليقبلها وكان يفعل ذلك إذا اختلى النساء فقالت أعوذ
~~بالله منك الحديث وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف ومن طريق عباس بن سهل عن أبي
~~أسيد قال لما طلعت بها على قومها تصايحوا وقالوا إنك لغير مباركة لقد
~~جعلتنا في العرب شهرة فما دهاك قالت خدعت فقالت لأبي أسيد ما أصنع قال
~~أقيمي في بيتك واحتجبي إلا من ذي رحم محرم ولا يطمع فيك أحد فأقامت كذلك
~~حتى توفيت في خلافة عثمان وعن بن الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس
~~تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء بنت النعمان وكانت من أجمل أهل
~~زمانها وأشبهن فقالت عائشة قد وضع يده في العراب يوشك أن يصرفن وجهه عنا
~~وكان خطبها حين وفد أبوها عليه في وفد كندة فلما رآها نساؤه حسدنها فقلن
~~لها إن أردت أن تخظي عنده القصة وبه إلى بن عباس قال خلف على أسماء بنت
~~النعمان المهاجر بن أبي أمية فأراد عمر أن يعاقبها فقالت والله ما ضرب على
~~حجاب ولا سميت بأم المؤمنين فكف عنها وعن الواقدي قد بلغني أن عكرمة بن أبي
~~جهل تزوجها في زمن الردة وليس ذلك بثبت وقد ساق بن سعد قصة الجونية ومن
~~طريق سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى لم يستعذ منه غير الجونية عن الواقدي
~~بسنده مطولة وتقدم نقلها في ترجمة النعمان بن أبي الجون وفي آخرها إن ذلك
~~كان في ربيع الأول سنة تسع من الهجرة PageV07P497
### $$ 10810 أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد
~~الأشهل بن جشم بن الحارث الأنصارية الأوسية ثم الأشهلية قال أبو علي بن
~~السكن هي بنت عم معاذ بن جبل وكانت تكنى أم سلمة وكانت يقال له خطيبة
~~النساء روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث وعن أبي ms3201 داود بسند
~~حسن عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقتلن أولادكن
~~سرا فإن الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه روى عنه بن أخيها محمود بن عمرو
~~الأنصاري ومهاجر بن أبي مسلم مولاها وشهر بن حوشب قال بن السكن هو أروى
~~الناس عنها وبعض أحاديثها عند أحمد وابن سعد أنها بايعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في نسوة وفيه إني لا أصافح النساء وقال الترمذي بعد أن أخرج من
~~طريق يزيد بن عبد الله الشيباني سمعت شهر بن حوشب يقول حدثتنا أم سلمة
~~الأنصارية قالت قالت امرأة من النسوة تعني اللاتي بايعن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما هذا العذر الذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه قال لا بنحوه
~~الحديث قال عبد بن حميد أم سلمة الأنصارية هي أسماء بنت يزيد بن السكن شهدت
~~اليرموك وقتلت يومئذ تسعة من الروم بعمود فسطاطها وعاشت بعد ذلك دهرا
~~PageV07P498
### $$ 10811 أسماء الأنصارية والدة مسعود بن الحكم قال بن السكن اسمها أسماء
~~وقال غيره هي حبيبة بنت شريق وستأتي في الكنى
### $$ 10812 أسيرة بالتصغير الأنصارية ويقال يسيرة بالياء آخر الحروف ذكرها أبو
~~عمر مختصرا وأعادها في الياء ولم ينبه بن الأثير على أنهما واحد ولا الذهبي
### $$ 10813 أسيرة بنت عمرو الجمحية أم سعد ذكرها بن السكن وستأتي في الكنى
### $$ 10814 أمامة بنت بشر بن وقش الأنصارية أخت عباد بن بشر أسلمت وبايعت قاله
~~بن سعد عن الواقدي قال وأمها فاطمة بنت بشر بن عدي الخزرجية وزوجها محمود
~~بن مسلمة ويقال إنها والدة علي بن أسد بن عبيدة بن سعيد
### $$ 10815 أمامة بنت الحارث بن عوف قيل هي البرصاء والدة شبيب بن البرصاء
~~وقيل اسمها قرصافة
### $$ 10816 أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب الهاشمية قال أبو جعفر بن حبيب في
~~كتابه المحبر لما قدم رسول الله PageV07P499 صلى الله عليه وسلم من عمرة
~~القضية أخذ معه أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب فلما قدمت أمامة المذكورة
~~طفقت تسأل عن قبر أبيها ms3202 فبلغ ذلك حسان بن ثابت فقال % تسائل عن قرم هجان
~~سميدع % لدى البأس مغوار الصباح جسور % فقلت لها إن الشهادة راحة % ورضوان
~~رب يا أمام غفور % دعاه إله الخلق ذو العرش دعوة % إلى جنة فيها رضا وسرور
~~في أبيات وكذا سماها بن الكلبي أمامة وسماها الواقدي عمارة وثبت ذكرها في
~~الصحيحين من حديث البراء فذكر في قصة عمرة القضاء فلما خرجوا تبعتهم بنت
~~حمزة تنادي يا بن عم فقال علي لفاطمة دونك ابنة عم أبيك فاختصم فيها علي
~~وجعفر وزيد بن حارثة الحديث وفيه قول جعفر عندي خالتها وقول النبي صلى الله
~~عليه وسلم الخالة بمنزلة الأم وكانت اسمها سلمى بنت عميس وكانت أختها أسماء
~~بنت جعفر بن أبي طالب وأخرج بن السكن هذه القصة من طريق أبي إسحاق عن هبيرة
~~بن مريم وهانئ بن هانئ جميعا عن علي فذكر قصة عمرة القضاء قال فتبعتهم بنت
~~حمزة فقال على لفاطمة دونك ابنة عم أبيك الحديث وذكر الخطيب في المبهمات
~~أيضا أن اسمها أمامة وزاد ثم زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلمة
~~بن أم سلمة وقال حين زوجها منه هل جزيت سلمة وذلك أن سلمة هو الذي كان زوج
~~أم سلمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأورد ذلك أبو موسى في الذيل من
~~جهه الخطيب فقط وقد تقدم تزويجها من سلمة في ترجمة سلمة ولكن لم يسم في ذلك
~~الخبر وحكى بن السكن أنه قيل إن اسمها فاطمة PageV07P500
### $$ 10817 أمامة بنت خديج الأنصارية أخت رافع بن خديج أسلمت وبايعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وتزوجت أسيد بن ظهير فولدت له ثابتا ومحمدا وأم كلثوم
~~وأم الحسن ذكرها بن سعد قال وأمها حليمة بنت عروة بن مسعود بن عامر
~~البياضية
### $$ 10818 أمامة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم تأتي في أميمة
### $$ 10819 أمامة بنت سفيان تأتي في أميمة
### $$ 10820 أمامة بنت سماك بن عتيك الأوسية الأشهلية والدة الحارث بن أوس بن
~~معاذ استدركها ms3203 بن الأثير عن بن حبيب وقال بن سعد إن أم الحارث هي أختها هند
~~بنت سماك وأما أمامة فكانت زوج شريك بن أنس بن رافع بن أمريء القيس فولدت
~~له عبد الله وأم صخر وأم سليمان وحبيبة قال وأسلمت وبايعت
### $$ 10821 أمامة بنت الصامت الأنصارية أخت عبادة بن الصامت أسلمت وبايعت قاله
~~محمد بن سعد
### $$ 10822 أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد
~~مناف العبشمية وهي من زينب بنت رسول الله PageV07P501 صلى الله عليه وسلم
~~قال الزبير في كتاب النسب كانت زينب تحت أبي العاص فولدت له أمامة وعليا
~~وثبت ذكرها في الصحيحين من حديث أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يحمل أمامة بنت زينب على عاتقه فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها أخرجاه من
~~رواية مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير وأخرجه بن سعد من رواية الليث عن
~~سعيد المقبري عن عمرو بن سليم أنه سمع أبا قتادة يقول بينا نحن على باب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خرج يحمل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع
~~وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي صبية فصلى وهي على عاتقه
~~إذا قام حتى قضى صلاته يفعل ذلك بها وأخرج من طريق حماد بن سلمة عن علي بن
~~زيد عن أم محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهديت له هدية
~~فيها قلادة من جزع فقال لأدفعنها إلى أحب أهلي إلى فقالت النساء ذهبت بها
~~ابنة أبي قحافة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامة بنت زينت فأعلقها
~~في عنقها وأخرجه بن سعد من رواية حماد بن زيد عن علي بن زيد مرسلا وقال فيه
~~لأعطينها أرحمكن وقال فيه فدعا ابنة أبي العاص من زينت فعقدها بيده وزاد
~~وكان على عينها غمص فمسحه بيده وأخرج أحمد من طريق بن إسحاق عن يحيى بن
~~عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه ms3204 عن عائشة أن النجاشي أهدى إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم حلية فيها خاتم من ذهب فصه حبشي فأعطاه أمامة قال أبو
~~عمر تزوجها على بن أبي طالب بعد فاطمة زوجها منه الزبير بن العوام
~~PageV07P502 وكان أبوها قد أوصى بها إلى الزبير فلما قتل علي فآمت منه
~~أمامة قالت أم الهيثم النخعية % أشاب ذوائبي وأذل ركني % أمامة حين فارقت
~~القرينا % تطيف به لحاجتها إليه % فلما استيأست رفعت رنينا قال وكان علي قد
~~أمر المغيرة بن نوفل بن الحارث أن يتزوج أمامة بنت أبي العاص فتزوجها
~~المغيرة فولدت له يحيى وبه كان يكنى وهلكت عند المغيرة وقد قيل إنها لم تلد
~~لعلي ولا للمغيرة كذلك وقال الزبير ليس لزينب عقب وقال عمر بن شبه حدثنا
~~علي بن محمد النوفلي عن أبيه أنه حدثه عن أهله أن عليا لما حضرته الوفاة
~~قال لأمامة بنت العاص إني لا آمن أن يخطبك هذا الطاغية بعد موتي يعني
~~معاوية فإن كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما
~~انقضت عدتها كتب معاوية إلى مروان يأمره أن يخطبها عليه وبذل لها مائة ألف
~~دينار فأرسلت إلى المغيرة إن هذا قد أرسل يخطبني فإن كان لك بنا حاجة فأقبل
~~فخطبها إلى الحسن فزوجها منه قلت النوفلي ضعيف جدا مع انقطاع الإسناد
~~والراوي مجهول فيه لكن قال أبو عمر روى هيثم عن داود بن أبي هند عن الشعبي
~~قال كانت أمامة عند علي فذكر معي ما تقدم سواء كذا قال وأخرجه بن سعد عن
~~الواقدي بمعناه وقال بن سعد أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب أن أمامة بنت
~~أبي العاص قالت للمغيرة بن نوفل إن معاوية خطبني فقال لها أتتزوجين بن آكلة
~~الأكباد فلو جعلت ذلك إلي قالت نعم قال قد تزوجتك قال بن أبي ذئب فجاز
~~نكاحه وقد قال الدارقطني في كتاب الأخوة تزوجها بعد علي المغيرة بن نوفل
~~وقيل بل تزوجها بعده أبو الهياج بن أبي سفيان بن الحارث ms3205 بن عبد المطلب
~~PageV07P503
### $$ 10823 أمامة بنت عبد المطلب لها ذكر في حديث ضعيف كذا في التجريد وهي
~~أميمة الآتي ذكرها نسبت إلى جد أبيها وهي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد
~~المطلب وقال بن فتحون ذكر أبو عمر في ترجمة عباد بن شيبان إسلام أمامة بنت
~~عبد المطلب قلت لفظ بن عبد البر قال عباد بن شيبان خطبت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمامة بنت عبد المطلب فأنكحني ولم يشهد وسبقه إلى ذلك البغوي
~~فأخرج هذا الخبر من حديث عباد بن شيبان قال بن فتحون لم يذكرها أبو عمر فلو
~~صح الخبر لكان إهماله إياها من العجب العجيب
### $$ 10824 أمامة بنت عثمان بن خالدة الأنصارية الزرقية ذكرها بن سعد
### $$ 10825 أمامة بنت عصام بن عامر الأنصارية البياضية قال بن سعد أسلمت
~~وبايعت
### $$ 10826 أمامة بن قرط بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
~~سلمة الأنصارية السلمية قال بن سعد هي زوج يزيد بن قيظي وكان من رهطها
~~وأسلمت وبايعت PageV07P504
### $$ 10827 أمامة بنت قريبة بن عجلان بن غنم بن عامر بن بيضاة الأنصارية
~~البياضية ذكرها بن الأثير وقال استدرك على أبي عمر
### $$ 10828 أمامة بنت محرث بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
~~سلمة ذكرها بن سعد وقال أمها سلمى بنت أبي الدحداحة بن تميم تزوجها الربيع
~~بن طفيل بن مالك بن خنساء ثم خلف عليها الضحاك بن حرثة بن زيد بن ثعلبة بن
~~عبيد من بني سلمة قال واسلمت أمامة وبايعت
### $$ 10829 أمامة المريدية ذكر لها بن هشام في زيادات السير النبوية شعرا في
~~قصة قتل أبي عفك بفتح المهملة والفاء الخفيفة المنافق وكان قد أظهر نفاقه
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن لي بهذا الخبيث فخرج سالم بن عمير
~~أحد بني عمر بن عوف فقتله فقالت أمامة المريدية في ذلك % تكذب دين الله
~~والمرء أحمدا % لعمر الذي أمناك أن بئس ما يمنى % حباك حنيف ms3206 آخر الدهر طعنة
~~% أبا عفك خذها على كبر السن واستدركها بن فتحون
### $$ 10830 أمامة غير منسوبة حديثها في أواخر سنن سعيد بن منصور ولها ذكر في
~~ترجمة أبي جندل من كتاب الكنى PageV07P505
### $$ 10831 أمامة أم فرقد العجلي ذهبت بابنها فرقد إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكانت له ذوائب فمسحها وبرك عليها ذكرها أبو عمر في ترجمة ولدها
### $$ 10832 أمة الله بنت عبد شمس بن عبد ياليل الليثية والدة عبد الله بن هشام
~~بن زهرة القرشي التيمي ذكر خليفة بن خياط أنها ذهبت بابنها وهو صغير إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه وأصل القصة عند الحاكم في المستدرك لكن
~~في صحيح البخاري أن اسمها زينب بنت حميد
### $$ 10833 أمة بنت أبي الحكم أو بنت الحكم تأتي في القسم الأخير
### $$ 10834 أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس تكنى أم خالد
~~وهي مشهورة بكنيتها قدمت مع والدها من الحبشة وكان هاجر إليها وكانت ولدت
~~له فيها من أميمة ويقال همينة بنت خلف الخزاعية وقال بن سعد كان خالد بن
~~سعيد قد هاجر إلى الحبشة ومعه امرأته همينة بنت خلف فولدت له هناك أمة بنت
~~خالد وقدموا في السفينتين وقد بلغت أمة وعقلت ثم أخرج بسند فيه الواقدي
~~عنها قالت سمعت النجاشي يقول لأصحاب السفينتين أقرئوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مني السلام قالت أمة فكنت فيمن أقرأه السلام من النجاشي قلت قوله
~~إنها بلغت بالحبشة يرده قوله في الرواية التي في الصحيح ائتوني بأم خالد
~~فأتى بي أحمل فألبسنيها يعني الخميصة نعم قد حفظت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنها سعيد بن عمر والأشدق بن سعيد بن العاص وهي بنت عم جده وموسى
~~وإبراهيم بن عقبة المدنيان وتزوجها الزبير بن العوام فهي وهي أم ولديه خالد
~~وعمرو حديثها في صحيح البخاري في قول النبي صلى الله عليه وسلم لما كساها
~~الحلة سنة سنية أي حسنة وقولها لها أبلى وأخلقي حتى ذكر أي ms3207 ذكر دهرا طويلا
~~وفي بعض طرقه عند البخاري في الجهاد قال أبو عبد الله لم تعش امرأة ما عاشت
~~هذه PageV07P506
### $$ 10835 أمة بنت خليد بن عدي بن عمرو بن مالك بن العجلان الأنصارية ذكرها
~~بن الأثير هكذا وتبعه الذهبي وقال مجهولة
### $$ 10836 أمة بنت سعد بن أبي سرح أخت عبد الله أمير مصر لها ذكر في أخبار
~~المدينة لعمر بن شبة فيمن اتخذ بالمدينة دارا
### $$ 10837 أمة بنت أبي الصلت أو بن أبي الصلت تأتي في القسم الأخير
### $$ 10838 أمة بنت نعيم النحام هي المرأة التي خطبها بن عمر إلى نعيم فزوجها
~~من النعمان بن نضلة وكان في حجره سماها الزبير في كتاب النسب
### $$ 10839 امة الفارسية أخرج بن منده في تاريخ أصبهان من طريق المبارك بن
~~سعيد الثوري عن عبيد المكتب قال قال سلمان الفارسي لما قدمت المدينة رأيت
~~أصبهانية كانت أسلمت قبلي فسألتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي
~~التي دلتني عليه قال أبو موسى رواه عبد الله بن عبد العزيز عن أبي الطفيل
~~عن سلمان نحوه وقال مكة بدل المدينة ولم يسم المرأة والأولى أولى وروى عن
~~أبي الطفيل أيضا فقال المدينة PageV07P507
### $$ 10840 أميمة بنت بجاد بن عبد الله بن عمير بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة
~~القرشية التيمية ويقال أميمة بنت عبد الله بن نجاد الخ تأتي في أميمة بنت
~~رقيقة
### $$ 10841 أميمة بنت بشر من بني عمرو بن عوف كانت تحت حسان بن الدحداحة فنفرت
~~منه وهو كافر يومئذ فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سهل بن حنيف فولدت له
~~ولده عبد الله وفيها نزلت يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات
~~الآية ذكره بن وهب عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أنه بلغه ذلك أسنده بن
~~منده واستبعده بن الأثير بأن بني عمرو بن عوف من أهل المدينة والآية إنما
~~نزلت في المهاجرات فلعل زوجها كان من غير الأنصار فنقلها إلى مكة مثلا فكان
~~حكمها حكم المهاجرات ms3208
### $$ 10842 أميمة بنت بشير بن سعد الأنصارية ثم الخزرجية أخت النعمان بن بشير
~~لأبويه ذكرها بن سعد وقال أسلمت وبايعت ويقال لها أبيه بموحدة وتشديد
~~PageV07P508
### $$ 10843 أميمة بنت الحارث امرأة عبد الرحمن بن الزبير طلقها ثلاثا فتزوجها
~~رفاعة ثم طلقها رفاعة فقالت يا رسول الله إن رفاعة طلقني أفأتزوج عبد
~~الرحمن قال هل جامعك قالت ما معه إلا مثل هدبة الثوب فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك أخرجه بن منده من طريق محمد بن
~~مروان السدي عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قلت ومحمد بن مروان كذبوه
~~وشيخه اعترف بالكذب وأصل القصة في الصحيحين بغير هذا السياق ولم يسم المرأة
~~فيهما وسيأتي أن اسمها سهيمة وقيل غير ذلك
### $$ 10844 أميمة بنت أبي حثمة واسمه عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم
~~بن مجدعة بن حارثة الساعدية أخت جميلة وعميرة ذكرها بن سعد في الصحابيات
~~وقال أمها حجة بنت عمير بن عقبة بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم قال وتزوجها
~~هلال بن الحارث بن ربيعة بن منقذ ثم خلف عليها أبو سندر بن الحصين بن بجاد
~~وأسلمت وبايعت
### $$ 10845 أميمة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن سبيع الخزاعي عمة طلحة الطلحات
~~الجواد المشهور كانت زوج خالد بن سعيد بن العاص فأسلمت قديما وهاجرت معه
~~إلى الحبشة ويقال اسمها أمينة بالنون بدل الميم ويقال همينة بالهاء بدل
~~الألف فولدت له أم خالد بنت خالد فسماها آمنة واشتهرت بكنيتها
### $$ 10846 أميمة بنت الخطاب أخت عمر يأتي ذكرها في فاطمة PageV07P509
### $$ 10847 أميمة بنت أبي الخيار زوج مطيع بن الأسود العدوي ذكرها في التجريد
### $$ 10848 أميمة بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ويقال اسمها أمامة فكأن
~~من صغرها لقبها وقال في التجريد لها صحبة
### $$ 10849 أميمة بنت رقيقة بقافين مصغرة هي بنت بجاد تقدمت وأمها رقيقة بنت
~~خويلد بن أسد أخت خديجة روت عن النبي صلى الله عليه وسلم روى ms3209 عنها محمد بن
~~المنكدر وبنتها حكيمة بالتصغير بنت رقيقة قال أبو عمر كانت من المبايعات
~~وقال هي خالة فاطمة الزهراء أورده بن الأثير بأنها بنت خالتها فإن خويلدا
~~والد خديجة هو والد رقيقة لا أميمة قلت هذا يصح على قول من قال إنها رقيقة
~~بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى قال بن سعد وقال مصعب الزبيري إنها رقيقة
~~بنت أسد بن عبد العزى ومن ثم قال المستغفري هي عمة خديجة بنت خويلد وحديثها
~~في الترمذي وغيره من طريق بن عيينة عن محمد بن المنكدر أنه سمع أميمة بنت
~~رقيقة تقول بايعت النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة فقال لنا فيما استطعن
~~وأطقتن قلنا الله ورسوله أرحم منا بأنفسنا وأخرجه مالك مطولا عن بن المنكدر
~~وصححه بن حبان من طريقه ولفظه أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة
~~يبايعنه فقلنا يا رسول الله على ألا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا
~~نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك في
~~معروف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما استطعتن وأطقتن فقلنا الله
~~ورسوله أرحم بنا من أنفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال إني لا أصافح
~~النساء إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة وأخرجه الدارقطني من وجه
~~آخر عن بن المنكدر وقال بن سعد اغتربت أميمة بزوجها حبيب بن كعب بن عتير
~~الثقفي فولدت له قال أبو أحمد العسال لا أعلم روى عنها إلا بن المنكدر قال
~~مصعب الزبيري هي عمة محمد بن المنكدر كأنه عني أنها من رهطه قال ونقلها
~~معاوية إلى الشام وبني لها دارا وكذا قال الزبير بن بكار وزاد كان لها
~~بدمشق دار وموالي ثم أسند من طريق ثابت بن عبد الله بن الزبير أن ابنة
~~رقيقة دخلت على معاوية في مرضه الذي مات فيه PageV07P510
### $$ 10850 أميمة بنت رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف وهي أخت مخرمة
~~بن نوفل لأمه وأمهما رقيقة صاحبة ms3210 الرؤيا في استسقاء عبد المطلب فرق أبو
~~نعيم تبعا للطبراني بينهما وبين التي قبلها وأخرج في ترجمة هذه حديث بن
~~جريج عن حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة بنت رقيقة قالت كان للنبي صلى الله
~~عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه قال واسم والد حكيمة حكيم ولم يرو عن
~~حكيمة إلا بن جريج قلت سيأتي قريبا أن والد هذه أنصاري وهو مما يؤيد قول من
~~فرق بينهما وأما بن السكن فجعلهما واحدة
### $$ 10851 أميمة بنت سفيان بن وهب بن الأشيم من بني الحارث بن عبد مناة بن
~~كنانة الكنانية زوج أبي سفيان بن حرب أسلمت بعد الفتح وبايعت ذكر ذلك بن
~~سعد وقال إنها أم عبد الله قال ويقال كان إسلامها بعد الفتح PageV07P511
### $$ 10852 أميمة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية زوج صفوان بن أمية يأتي ذكرها
~~في عاتكة بنت الوليد بن المغيرة
### $$ 10853 أميمة بنت شراحيل هي ابنة النعمان بن شراحيل تأتي
### $$ 10854 أميمة بنت صبيح أو صفيح بموحدة أو فاء مصغرا بن الحارث والدة أبي
~~هريرة اختلف في اسمها فجاء عن أبي هريرة أنه بن أميمة وترجم الطبراني في
~~النساء ميمونة بنت صبيح أم أبي هريرة وساق قصة إسلامها لكن لم تقع مسماة في
~~روايته وأما أبوها فقال أبو محمد بن قتيبة كان سعيد بن صبيح خال أبي هريرة
~~من أشد الناس وأما تسميتها أميمة فرويناه في جزء إسحاق بن إبراهيم بن شاذان
~~وأخرجه أبو موسى في الذيل من طريقه قال أخبرنا سعد بن الصلت حدثنا يحيى بن
~~العلاء عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن عمر بن الخطاب دعاه
~~ليستعمله فأبى أن يعمل له فقال أتكره العمل وقد طلبه من كان خيرا منك قال
~~من قال يوسف بن يعقوب عليهما السلام فقال أبو هريرة يوسف نبي بن نبي وأنا
~~أبو هريرة بن أميمة أخشى ثلاثا واثنين فقال عمر ألا قلت خمسا قال أخشى أن
~~أقول بغير علم أو أقضى بغير حق وأن ms3211 يضرب ظهري ويشتم عرضي وينزع مالي قلت
~~سنده ضعيف جدا ولكن أخرجه عبد الرزاق عن معمر عن أيوب فقوي وكان عمر استعمل
~~أبا هريرة على البحرين وأما قصة إسلام أم أبي هريرة فأخرجها أحمد في مسنده
~~عن عبد الرحمن هو وابن مهدي عن عكرمة بن عمار حدثني أبو كثير حدثني أبو
~~هريرة قال ما خلق الله مؤمنا يسمع بي ولا يراني إلا أحبني قالت وما علمك
~~بذلك يا أبا هريرة قال إن أمي كانت مشركة وإني كنت أدعوها إلى الإسلام
~~فتأبى على فدعوتها يوما ح وأخرج مسلم من طريق يونس بن محمد عن عكرمة بن
~~عمار عن أبي كثير يزيد بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال كنت أدعوا أمي
~~إلى الإسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما أكره فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقلت يا رسول
~~الله إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام فتأبى علي وإني دعوتها اليوم فأسمعتني
~~فيك ما أكره فادع الله أن يهدي أم أبي هريرة فقال اللهم اهد أم أبي هريرة
~~فخرجت مستبشرا بدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جئت قصدت إلى الباب
~~فإذا هو مجاف فسمعت أمي حس قدمي فقالت مكانك يا أبا هريرة وسمعت حصحصة
~~الماء قال ولبست درعها وأعجلت عن خمارها ففتحت الباب وقالت يا أبا هريرة
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قال فرجعت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبرته فحمد الله وقال خيرا وقد مضى شيء من هذا في
~~ترجمة أبي هريرة PageV07P512
### $$ 10855 أميمة بنت عبد الله بن بجاد بن عمير بن الحارث بن خارجة بن سعد بن
~~تيم بن مرة هي بنت رقيقة تقدمت نسبها أبو علي بن السكن
### $$ 10856 أميمة بنت عبد الله بن ساعدة تقدمت في أميمة بنت أبي حثمة
### $$ 10857 أميمة بنت عبد المطلب هي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب نسبت
~~لجدها الأعلى تقدمت ms3212
### $$ 10858 أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اختلف في إسلامها فنفاه محمد بن إسحاق ولم يذكرها غير
~~محمد بن سعد فقال في باب عمومة النبي صلى الله عليه وسلم من طبقات النساء
~~أمها فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم وتزوجها في الجاهلية حجير
~~بن رئاب الأسدي حليف حرب بن أمية فولدت له عبد الله وعبيد الله وأبا أحمد
~~وزينب وحمنة وأطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم أميمة بنت عبد المطلب
~~أربعين وسقا من تمر خيبر قلت فعلى هذا كانت لما تزوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ابنتها زينب موجودة PageV07P513
### $$ 10859 أميمة بنت عدي بن قيس بن حذافة السهمي والدة أبي عتيق محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق قال الزبير بن بكار تزوجها عبد الرحمن بن أبي بكر
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وهو قضية وقول موسى بن عقبة إن أبا عتيق
~~محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر له رواية وعدهم أربعة في نسق ذكروا في
~~الصحابة ورأوا النبي صلى الله عليه وسلم وهم محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~بن أبي قحافة فقد تقدم بيان ذلك في ترجمة أبي عتيق في المحمدين من أسماء
~~الرجال
### $$ 10860 أميمة بنت عقبة بن عمرو بن عدي بن زيد بن جشم الأنصارية ذكرها بن
~~سعد في المبايعات وقال أمها أم عمير بنت عمرو الحنظلية وتزوجت سهل بن عتيك
### $$ 10861 أميمة بنت عمرو بن سهل بن معبد بن مخرمة الأنصارية الأشهلية قال بن
~~سعد أسلمت وبايعت في رواية الواقدي
### $$ 10862 أميمة بنت قيس بن أبي الصلت الغفارية ذكرها بن سعد وقال أسلمت
~~وبايعت بعد الهجرة وشهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وذكر حديثها في
~~الحيض وسأذكر ما وقع من الاختلاف فيها في القسم الرابع PageV07P514
### $$ 10863 أميمة بنت قيس بن عبد الله الأسدية ذكرها في التجريد وهي التي كانت
~~مع أم حبيبة بأرض ms3213 الحبشة وكان أبواها ظئرين لأم حبيبة وبنو أسد كانوا حلفاء
~~بني أمية في الجاهلية
### $$ 10864 أميمة بنت النجار الأنصارية ذكرها العقيلي في الصحابة وأخرج لها من
~~طريق بن جريج عن حكيمة بنت أبي حكيم عن أمها أميمة أن أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم كن لهن عصائب فيها الورس والزعفران يغطين بها أسافل رءوسهن قبل
~~أن يحرمن ثم يحرمن كذلك قال أبو عمر أظن هذا الحديث لأميمة بنت رقيقة راوية
~~حديث القدح من عيدان قلت وهو بعيد وقد ذكرها بن سعد في النسوة اللاتي روين
~~عن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يروين عنه وساق هذا الحديث من طريق
~~بن جريج
### $$ 10865 أميمة بنت النعمان بن الحارث الكندية تقدم ذكرها فيمن اسمها أسماء
### $$ 10866 أميمة بنت النعمان بن شراحيل الجونية ذكرها البخاري في كتاب النكاح
~~تعليقا من طريق حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه ومن طريق عباس بن سهل بن
~~سعد الساعدي عن أبيه قالا تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أميمة بنت
~~النعمان بن شراحيل فلما أدخلت عليه بسط يده إليها فكأنها كرهت ذلك فأمر أبا
~~أسيد أن يجهزها ويكسوها ثوبين رزاقيين وأخرجه موصولا من وجه آخر فقال حدثنا
~~عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبي أسيد قال خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى انطلقنا إلى حائط يقال له الشوط وقد أتى
~~بالجونية فنزلت في بيت في نخل أميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها
~~حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم قال لها هبي لي نفسك
~~فقالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فأهوى ليضع يده عليها لتسكن فقالت
~~أعوذ بالله منك فقال لقد عذت بمعاذ ثم خرج فقال يا أبا أسيد اكسها رزاقيين
~~وألحقها بأهلها ورجح البيهقي أنها المستعيذة بهذا الحديث الصحيح وقد تقدم
~~في أسماء بنت النعمان بن الجون شبيه بقصتها فالله أعلم PageV07P515
### $$ 10867 أميمة بنت أبي الهيثم بن التيهان الأنصارية تقدم ذكر ms3214 والدها وقد
~~ذكرها أبو جعفر بن حبيب فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم من نساء
~~الأنصار وقال بن سعد أمها مليكة بنت سهل أسلمت وبايعت في رواية محمد بن عمر
### $$ 10868 أميمة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر خدمت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وحديثها عند أهل الشام قلت أخرجه محمد بن نصر في
~~كتاب تعظيم قدر الصلاة وأبو علي بن السكن والحسن بن سفيان في مسنده وغيرهم
~~وأشار إليه الترمذي في كتاب السير وهو من طريق أبي فروة يزيد بن يسار
~~الرهاوي حدثني أبو يحيى الكلاعي هو سليم بن عامر عن جبير بن نفير عن أميمة
~~مولاة النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت توضيء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأفرغ على يديه الماء إذ دخل عليه رجل فقال يا رسول الله إني أريد
~~اللحوق بأهلي فأوصني فقال لا تشرك بالله وإن قطعت أو حرقت الحديث بتمامه
~~قال بن السكن رواه سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن أم أيمن نحوه ثم أسنده
~~تاما في ترجمة أم أيمن وقال هو مرسل لأن مكحولا لم يدرك أم أيمن قلت وهو
~~عندنا بعلو في مسند عبد بن حميد PageV07P516
### $$ 10869 أميمة مولاة عبد الله بن أبي بن سلول ثبت ذكرها في صحيح مسلم من
~~طريق أبي سفيان عن جابر أن جارية لعبد الله بن أبي يقال لها مسيكة وأخرى
~~يقال لها أميمة وكان يريدهما على الزنا فشكتا ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأنزل الله ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إلى قوله غفور رحيم
### $$ 10870 أميمة والدة أبي هريرة ويقال اسمها ميمونة ذكرها أبو موسى من طريق
~~يحيى بن العلاء عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة أن عمر بن الخطاب دعاه
~~ليستعمله فأبى أن يعمل له فقال أتكره العمل وقد طلبه من كان خيرا منك قال
~~من ذاك قال يوسف بن يعقوب قال يوسف نبي بن نبي وأنا أبو هريرة أبن أميمة ms3215
~~فذكر القصة وأخرج الحاكم في تفسير يوسف من مستدركه من طريق عن ورويناه في
~~الجزء التاسع من فوائد أبي يعلى بن الصابوني من تجزئة عشرة من طريق
### $$ 10871 أمينة بنون بدل الميم ويقال همينة بهاء بدل الهمزة بنت خلف بن أسعد
~~بن عامر بن بياضة بن سبيع الخزاعية عمة طلحة بن عبد الله بن خلف المعروف
~~بطلحة الطلحات ذكرها بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة من المسلمين مع زوجها
~~خالد بن سعيد بن العاص فولدت له هناك سعيد وأم خالد واسمها أمة بغير إضافة
~~PageV07P517
### $$ 10872 أمية ويقال اسمها همية بالهاء بدل الهمزة بنت أبي سفيان بن حرب
~~الأموية زوج حويطب بن عبد العزى وصفوان بن أمية ذكرها بن سعد وقال أمها
~~صفية بنت أبي العاص بن أمية قال وذكر السهيلي أن أمية غير أمينة وأن الأولى
~~ولدت لعروة بن مسعود ويقال اسمها ميمونة وولدت لصفوان ابنه عبد الرحمن
### $$ 10873 أمية بنت قيس الخزرجية ذكرها أبو موسى كذا في التجريد ولم أرها في
~~كتاب أبي موسى وإنما ترجم آمنة بنت قيس بن أبي الصلت الغفارية وسأذكرها في
~~القسم الرابع إن شاء الله تعالى
### $$ 10874 أمية بنت أبي الصلت الغفارية تأتي في القسم الأخير في ترجمة أمامة
~~بنت أبي الحكم
### $$ 10875 أمية بنت أبي قيس الغفارية لها ذكر في ترجمة صفية بنت حي عند بن
~~سعد قال أخبرنا الواقدي حدثنا محمد بن موسى عن عمارة بن المهاجر عن أمية
~~بنت أبي قيس الغفارية قالت أنبأتنا إحدى النسوة اللاتي زففن صفية بنت حيي
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسمعتها تقول ما بلغت سبع عشرة سنة فذكر
~~القصة PageV07P518
### $$ 10876 أنيسة بنت ثعلبة بن زيد بن قيس الأنصارية الخزرجية من بني الحارث
~~بن الخزرج قال بن حبيب لها صحبة واستتدركها بن الأثير
### $$ 10877 أنيسة بنت أبي حبيبة بن صعصعة الأنصارية والدة قتادة بن النعمان
~~وأبي سعيد سعد بن مالك الخدري ذكرها بن حبيب فيمن بايع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### $$ 10878 أنيسة بنت ms3216 خبيب بمعجمة وموحدتين مصغرا بن يساف بن عتبة بن عمرو بن
~~خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج الأنصارية روت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم روى عنها بن أخيها خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف قال بن
~~سعد أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم وحجت معه وقال بن حبان لها صحبة
~~وقال بن السكن وأبو عمر تعد في أهل البصرة قلت حديثها عند أحمد والنسائي
~~وابن خزيمة ووقع لنا بعلو في مسند الطيالسي وهو كان بلال وابن أم مكتوم
~~يؤذنان للنبي صلى الله عليه وسلم الحديث وفي بعض طرقه إذا أذن أبن أم مكتوم
~~فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا فإن كانت المرأة منا
~~ليبقى من سحورها عندها شيء فتقول لبلال أمهل حتى أفرغ من سحوري وأخرج بن
~~سعد بسند صحيح عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة قالت كن جواري الحي
~~ينتهبن بغنمهن إلى أبي بكر الصديق فيقول لهن أتحببن أن أحلب لكم حلب بن
~~عفراء ووقع في تهذيب الكمال يقال لها صحبة وقد ذكرها في الصحابة عامة من
~~صنف فيهم PageV07P519
### $$ 10879 أنيسة بنت رافع بن المعلى بن لوذان الأنصارية من بني بياضة بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب واستدركها بن الأثير
### $$ 10880 أنيسة بنت رهم ويقال رقيم الأنصارية من بني خطمة بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم قاله بن حبيب واستدركها بن الأثير
### $$ 10881 أنيسة بنت ساعدة من بني عمرو بن عوف بايعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم قاله بن حبيب واستدركها بن الأثير وقال الذهبي هي أخت عويم بن ساعدة
~~وهؤلاء النسوة اللاتي استدركهن بن الأثير عن بن حبيب ذكرهن بن سعد في
~~الطبقات ومنها أخذ بن حبيب فكأن بن الأثير ما اطلع طبقات بن سعد قلت وهو
~~كما قال فقد أخل من الطبقات بالرجال ناس كثير فمن الله علي بإلحاقهم وألحق
~~الذهبي من النساء كثيرا كما قاله في آخر مختصره
### $$ 10882 أنيسة بنت ms3217 أبي طلحة بن عصمة بن زيد الأنصارية من بني خطمة بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب واستدركها بن الأثير
### $$ 10883 أنيسة بنت عبد الله بن عمرو الأنصارية البياضية ذكرها بن سعد
~~واستدركها الذهبي
### $$ 10884 أنيسة بنت عدي الأنصارية امرأة من بلى لها حلف في الأنصار قاله أبو
~~عمر قال ولها صحبة روى عنها سعيد بن عثمان البلوي وهي جدته وهي والدة عبد
~~الله بن سلمة العجلاني المقتول بأحد وقال بن منده أنيسة بنت عدي الأنصارية
~~استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في نقل ابنها عبد الله بن سلمة البدري
~~حين قتل بأحد روى حديثها عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان عن جدته أنيسة قلت
~~وأسند حديثها أبو بكر بن أبي عاصم وأبو زرعة الرازي وأبو علي بن السكن
~~وغيرهم من رواية عيسى بن يونس ولفظه انها جاءت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت يا رسول الله إن عبد الله بن سلمة وكان بدريا قتل يوم أحد
~~فأحببت أن أنقله إلي فآنس بقربه فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~نقله فعدلته بالمجذر بن زياد على ناضح لها في عباءة فمرت بهما فنظر النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال سوى بينهما عملهما وكان المجذر حفيف اللحم وكان
~~عبد الله جسيما ثقيلا PageV07P520
### $$ 10885 أنيسة بنت عدي بن نضلة القرشية العدوية أخت النعمان بن عدي ذكرها
~~الزبير بن بكار مع أخيها النعمان وقد تقدم ذكر النعمان في مكانه
### $$ 10886 أنيسة بنت عروة بن مسعود بن سنان بن عامر بن أمية الأنصارية من بني
~~بياضة بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب واستدركها بن الأثير
### $$ 10887 أنيسة بنت عمرو بن عنمة بفتح المهملة والنون هي أخت ثعلبة بن عمرو
~~شقيقته أمهما جهير بنت القين بن كعب من بني سلمة الأنصارية من بني سواد لها
~~صحبة وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب واستدركها بن الأثير
~~PageV07P521
### $$ 10888 أنيسة بنت عمرو بن قيس بن مالك ms3218 بن عدي بن النجار أخت أبي سليط
~~أسيرة بن عمر وأمهما أمية بنت أوس بن عجرة تزوجها النعمان فولدت له قتادة
~~وأم سهل ثم خلف عليها مالك بن سنان فولدت له أبا سعيد
### $$ 10889 أنيسة بنت عنمة كالذي قبلها بن عدي بن سنان بن نابي بن عمرو بن
~~سواد ذكرها بن سعد وقال تزوجها عبد الله بن عمرو بن حزام وأخرج من طريق
~~شريك عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله قال أصيب أبي
~~وخالي يوم أحد فجاءت أمي بهما وقد عرضتهما على ناقة فنادى منادي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ادفنوا القتلى في مصارعهم فردا وأخرجه الترمذي من طريق
~~شعبة عن الأسود عنه فقال جاءت عمتي ويحتمل إن كان محفوظا أن تكون كل منهما
~~شاركت في ذلك
### $$ 10890 أنيسة بنت قيس الخزرجية كذا في التجريد ذكرها بن حبيب
### $$ 10891 أنيسة بنت معاذ بن ماعص بن قيس بن خلدة بن مخلد الأنصارية الزرقية
~~أخت أبي عبادة ذكرها بن حبيب واستدركها بن الأثير
### $$ 10892 أنيسة بنت هلال بن المعلى بن لوذان الأنصارية من بني بياضة بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب واستدركها بن الأثير PageV07P522
### ||| القسم الثاني
### $$ 10893 آمنة بنت العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية ذكرها الدارقطني
~~في الإخوة وقال تزوجها العباس بن عتبة بن أبي لهب فولدت له الفضل بن العباس
~~الشاعر المشهور
### $$ 10894 أسماء بنت زيد بن الخطاب العدوية قال بن منده لها رؤية روى حديثها
~~محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن عمر عنها قلت وليس
~~فيه ما يدل على ما ادعاه من الرؤية فإن الحديث أن أسماء بنت زيد حدثت عبد
~~الله بن عمر عن عبد الله بن حنظلة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالوضوء
~~لكل صلاة فشق عليه فأمر بالسواك الحديث أخرجه أبو داود نعم يدل على أنها من
~~أهل هذا القسم أن والدها استشهد باليمامة بعد النبي ms3219 صلى الله عليه وسلم
~~بقليل وكانت دواعي الصحابة متوفرة على إحضار أولادهم إن ولدوا ليبرك عليهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 10895 أمة الله بنت أبي بكرة الثقفي قال أبو عمر مذكورة في الصحابة روى
~~عنها عطاء بن أبي ميمونة تعد في أهل البصرة وقال الذهبي في التجريد هي
~~بايعت قلت لا يبعد أن تكون من أهل هذا القسم
### $$ 10896 أمة الله بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضل قيل هي أمامة
~~الماضية وقيل أختها فإن كانت غيرها فلعلها ماتت صغيرة فإني لم أجد لها ذكرا
~~في كتاب النسب فذكرتها في هذا القسم PageV07P523 
### ||| القسم الثالث
### $$ 10897 أمامة بنت الأشج العبدي كانت زوج بن أخيه عمرو بن عبد قيس فلما جاء
~~عمرو من عند النبي صلى الله عليه وسلم مسلما أسلمت امرأته وقد تقدم بيان
~~ذلك في ترجمة صحار بن العباس
### $$ 10898 أمامة بنت الحطيئة الشاعر ذكر لها محمد بن سلام الجمحي عن يونس بن
~~عبيد قصة تدل على أنها كانت مع أبويها في الجاهلية وفي ذلك يقول وقد سرق له
~~بعيره ونحن ثلاثة وثلاث ذود فقد جار الزمان على عيالي
### $$ 10899 أنيسة النخعية ذكرت قدوم معاذ بن جبل عليهم اليمن رسولا لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قالت قال لنا معاذ أنا رسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليكم صلوا خمسا وصوموا شهر رمضان وحجوا البيت لمن استطاع إليه سبيلا
~~قالت وهو يومئذ بن ثمان عشرة سنة كذا ذكرها أبو عمر قال بن الأثير في قدر
~~عمره نظر فإن إرساله كان سنة تسع ولزم أن يكون أسلم وهو بن تسع وليس كذلك
~~وإنما بايع وهو رجل قلت الصواب بن ثمان وعشرين سنة وقد ورد في سن معاذ من
~~وجه آخر PageV07P524 
### ||| القسم الرابع
### $$ 10900 آمنة بنت قيس بن عبد الله امرأة من بني أسد بن خزيمة كانت هي
~~وأبوها بالحبشة مع أم حبيبة ذكرها المستغفري عن بن إسحاق واستدركها أبو
~~موسى قال بن الأثير أظنها آمنة بنت رقيش براء ms3220 غير منقوطة أوله وشين معجمة
~~وقد تقدمت وقد ذكر أبو موسى الترجمتين وعزاهما لابن إسحاق ظنا منه أنهما
~~اثنتان قلت وهو كما ظن بن الأثير
### $$ 10901 أسماء بنت الصلت انفرد قتادة بتسميتها وإنما هي سنا بنت أسماء كما
~~ستأتي في السين المهملة
### $$ 10902 أسماء مغنية عائشة هي أسماء بنت يزيد بن السكن أفردها أبو موسى وقد
~~أخرج أحمد من وجه آخر عن أسماء بنت يزيد انها هي
### $$ 10903 أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل أفردها بن منده عن بنت
~~يزيد بن السكن وهما واحدة فإن بنت يزيد بن السكن من بني عبد الأشهل كما
~~أوضحته في ترجمتها
### $$ 10904 أمامة بنت الحارث بن حزن الهلالية أخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم ذكرها أبو عمر لكن قال كذا قال بعض الرواة فأوهم وصحف
~~ولا أعلم لميمونة أختا من أب ولا من أم اسمها أمامة وإنما أخواتها من أبيها
~~لبابة الكبري زوج العباس ولبابة الصغرى زوج الوليد بن المغيرة وثلاث أخوات
~~من أمها تمام ست ذكرن في مواضعهن من الكتاب PageV07P525
### $$ 10905 أمامة بنت أبي الحكم الغفارية ويقال آمنة روى عنها ابنها حكيم كذا
~~في التجريد ولم أر في أصوله إلا أمة بنت أبي الحكم كذا في أسد الغابة نقلا
~~عن بن عبد البر وأبي موسى فأما أبو عمر فإنه قال أمة بنت أبي الحكم
~~الغفارية ويقال أمية روى عنه ابنها سليمان بن سحيم حديثها عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في القدر وأما أبو موسى فقال عن المستغفري مثل ما في
~~الترجمة لكن لم يقل ويقال أمية وزاد قال الخطيب أمية بنت أبي الصلت يعني
~~بضم الهمزة وبالياء مصغرا قال وقال أبو عبد الله يعني بن منده في التاريخ
~~آمنة بنت أبي الصلت يعني بالمد والنون وكذا قال عبد الغني يعني في المشتبه
~~قال وخالفهم الطبراني وغيره فجعلوها فيمن لم يسم ثم ساق الحديث من رواية
~~الطبراني عن حجاج بن عمران السدوسي عن يحيى بن خلف عن ms3221 عبد الأعلى عن محمد
~~بن إسحاق عن سليمان بن سحيم عن أمه بنت أبي الحكم الغفارية سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليدنو من الجنة حتى ما يكون بينه وبينها
~~إلا ذراع فيتباعد عنها أبعد من صنعاء قلت وهذا الحديث هو الذي أشار إليه
~~أبو عمر أنه في القدر ولكنه تبين من كلام أبي موسى أن أبا عمر حرف لفظ أمه
~~فقرأه أمة بفتحتين مخففا يظنه اسما وإنما هو صفة وهو بضم أوله وتشديد الميم
~~قال سليمان قال حدثتني أمي ثم نسبها إلى أبيها ولم يسمها وسيأتي عن الواقدي
~~أنها أم علي واقتضى كلام أبي موسى أن بنت أبي الحكم وبنت أبي الصلت واحدة
~~وقد ظهر من رواية غير عبد الأعلى أن في قوله سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهما وأنه سقطت من السند الصحابية بعد بنت أبي الحكم وقد تيقظ أبو
~~موسى لذلك فذكر أن أبا داود أخرج من طريق بن إسحاق عن سليمان بن سحيم عن
~~أمه بنت أبي الصلت عن امرأة من غفار حديثا آخر وهذه المرأة الغفارية ذكره
~~السهيلي أن اسمها ليلى وأنها امرأة أبي ذر الغفاري وسيأتي في حرف اللام أن
~~أبا عمر ترجم لليلى الغفارية وذكر السهيلي أيضا عن أبي الوليد أن اسم أبي
~~الصلت الحكم وكأنه بعض الرواة قلب فقال بنت أبي الحكم وهو الصلت قلت فعلى
~~هذا النسب للرواية عن ليلى الغفارية لها صحبة سواء كان اسمها أمة أو أمية
~~أو أمامة أو آمنة وسواء كان أبوها الحكم أو الصلت أو أبا الحكم أو أبا
~~الصلت فكأن بعض الرواة وهم في إسقاط الصحابية فصار سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منسوبا للتابعية غلطا وإنما قلت ذلك لأنه مخرج الحديث واحدة وقد
~~ذكرت أميمة بنت قيس بن أبي الصلت وحديثها في قصة أخرى وإن كان في سنده
~~سليمان بن سحيم وذكرت أيضا أمية بنت أبي قيس وحديثها في قصة أخرى وليس في
~~السند مع ذلك سليمان ms3222 بن سحيم فاحتمال التعدد في هاتين قرب بخلاف من تقدم
~~ذكرها والعلم عند الله تعالى PageV07P526
### $$ 10906 أميمة بنت خلف الخزاعية عمة طلحة بن عبد الله بن خلف المعروف بطلحة
~~الطلحات ذكرها أبو عمر فيمن اسمها أميمة فصحف وكذا ذكرها بن منده لكن قال
~~أميمة بنت خالد فصحف اسم أبيها أيضا والصواب أمينة بنون بدل الميم الثانية
~~وقيل فيها همينة بهاء بدل الهمزة وقد مضت على الصواب أميمة بنت خالد
~~الخزاعية كذا سمي بن منده أباها قال بن الأثير وهم فيه والصواب خلف كما
~~تقدم PageV07P527
### $$ 10907 أنيسة بنت كعب أم عمارة قالت ما لنا لا نذكر بخير فأنزل الله تعالى
~~إن المسلمين والمسلمات الآية هكذا اسماها أبو الوفاء البغدادي في التفسير
~~عن مقاتل وهو وهم وإنما هي نسيبة أولها نون وموحدة مصغرة قاله أبو موسى قلت
~~والحديث مشهور لأم عمارة PageV07P528
### || ( حرف الباء الموحدة )
### ||| القسم الأول
### $$ 10908 بادية بنت غيلان بن سلمة الثقفي هي التي قال هيت المخنث إنها تقبل
~~بأربع وتدبر بثمان والخبر في الصحيح ولم تسم فيه ولما أسلم أبوها أسلمت
~~وروت فأخرج بن منده من طريق أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق عن
~~الزهري عن القاسم بن محمد قال كانت بادية بنت غيلان الثقفية في حديث عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بالغسل عند كل صلاة في الاستحاضة
~~وأخرجه أبو نعيم من طريق الطبراني ثم من طريق عمرو بن هاشم عن بن إسحاق
~~بهذا إلى عائشة أن ابنة غيلان قالت يا رسول الله إني لا أقدر على الطهر
~~أفأترك الصلاة فقال ليست تلك بالحيضة الحديث قال أبو نعيم لم تسم في هذه
~~الرواية وسماها بن منده من طريق أحمد بن خالد الوهبي انتهى وحكى بن منده في
~~ضبطها وجهين بالموحدة وبالنون بدلها وقال إنه وهم وحكى غيره فيها بالموحدة
~~أولها ثم بنون بعد الدال
### $$ 10909 بثينة بنت النعمان بن خلف بن عمرو بن أمية بن بياضة الأنصارية من
~~بني بياضة ذكرها بن سعد في ms3223 المبايعات فقال أسلمت وبايعت وتزوجها محمد بن
~~عمرو بن حزم بعد ذلك وأمها حبيبة بنت قيس PageV07P529
### $$ 10910 بحينة بمهملة ونون مصغرا بنت الحارث ذكرها بن إسحاق فيمن قسم له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وأخرجها المستغفري وأبو
~~موسى وقال بن الأثير هي والدة عبد الله بن بحينة وقد ذكر ذلك بن سعد وأفرد
~~لها ترجمة وقال اسمها عبدة بنت الحارث وهو الأرت بن المطلب تزوجها مالك
~~الأزدي حليفا لهم فولدت له عبد الله بن بحينة ولهما صحبة وأسلمت أمها
~~وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأطعمها من خيبر ثلاثين وسقا
### $$ 10911 برزة بنت الحارث الهلالية والدة يزيد بن الأصم وأمها بنت عامر بن
~~معتب الثقفي يأتي ذكرها في ترجمة شقيقتها عزة بن الحارث
### $$ 10912 برزة بنت مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي امرأة صفوان بن أمية أسلمت
~~معه وهي أم ابنه عبد الله بن صفوان وكان عند صفوان لما اسلم ست نسوة وسيأتي
~~بيان ذلك في عاتكة بنت الوليد
### $$ 10913 البرصاء جدة عبد الرحمن هي كبشة ستأتي في الكاف
### $$ 10914 البرصاء والدة شبيب بن البرصاء هي التي خطبها النبي صلى الله عليه
~~وسلم من أبيها فقال إن بها بياضا ولم يكن بها فرجع فوجدها برصت اسمها أمامة
~~وقيل قرصافة PageV07P530
### $$ 10915 بركة أم أيمن تأتي في الكنى
### $$ 10916 بركة الحبشية كانت مع أم حبيبة بنت أبي سفيان تخدمها هناك ثم قدمت
~~معها وهي التي شربت بول النبي صلى الله عليه وسلم فيما جاء في حديث أميمة
~~بنت رقيقة وخلطها أبو عمر بأم أيمن فأخرج في ترجمتها من طريق بن جريج
~~أخبرتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة بنت رقيقة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يبول في قدح من عيدان ويوضع تحت السرير فجاء ليلة فإذا القدح ليس
~~فيه شيء فقال لأمراة يقال لها بركة كانت تخدم أم حبيبة جاءت معها من أرض
~~الحبشة البول الذي كان في هذا القدح ما فعل قالت شربته ms3224 يا رسول الله وقال
~~عبد الرزاق في مصنفه عن بن جريج أخبرت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يبول في قدح من عيدان يوضع تحت سريره فجاء فاراده فإذا القدح ليس فيه شيء
~~فقال كان يقال لها بركة كانت خادمه لأم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة أين
~~البول قال أبو عمر أظن بركة هذه هي أم أيمن انتهى وحمله على ذلك ما ذكر هو
~~في صدر بكرة أم أيمن أنها هاجرت الهجرتين إلى أرض الحبشة والمدينة وفي كون
~~أم أيمن هاجرت إلى أرض الحبشة نظر فإنها كانت تخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وزوجها مولاه زيد بن حارثة وزيد لم يهاجر إلى الحبشة ولا أحد ممن كان
~~يخدم النبي صلى الله عليه وسلم إذ ذاك فظهر أن هذه الحبشية غير أم أيمن وإن
~~وافقتها في الاسم وسيأتي في ترجمة أم أيمن ما ذكره بن السكن أن كلا منهما
~~كانت تكنى أم أيمن وتسمى بكرة ويتأيد ذلك بأن قصة البول وردت من طريق أخرى
~~مروية لأم أيمن كما سأذكره في ترجمتها إن شاء الله تعالى PageV07P531
### $$ 10917 بركة بنت يسار مولاة أبي سفيان بن حرب هاجرت إلى الحبشة مع زوجها
~~قيس بن عبد الله الأسدي ذكر ذلك بن هشام عن بن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة
~~وكذلك بن سعد وقد تقدم ذلك في ترجمة قيس بن عبد الله وجوز بعض المغاربة
~~أنها بركة الحبشية المذكورة قبل هذه وليس كما ظن فإن بكرة بنت يسار من
~~حلفاء بني عبد الدار وهي أخت أبي تجراة وأصلهم من كنده وليست حبشية وإن
~~اشتركتا في كونهما في أرض الحبشة مع المهاجرين
### $$ 10918 برة بنت أبي تجراة بن أبي فكيهة واسمه يسار قال بن سعد يقول إنهم
~~من الأزد ثم حالفوا بني عبد الدار وقال بن سعد كان أبوها يسار يكنى أبا
~~فكيهة وسيأتي ذكر فكيهة وقيل كانوا فيما ذكر الزبير بن بكار من كندة حالفوا
~~بني عبد الدار بمكة وروت عن النبي صلى الله ms3225 عليه وسلم روت عنها صفية بنت
~~شيبة في السعي روت عنها عميرة بنت عبد الله بن كعب بن مالك قي قصة إرضاع
~~ثويبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه قصة طليب بن عمير في نصرة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وسبق في ترجمة أروى بنت عبد المطلب أخرجه الواقدي وأخرج
~~أيضا من طريق صفية بنت شيبة عنها غيره واختلف في صفية على حديث السعي فرواه
~~عن برة أخرجه بن منده وغيره ورواه عطاء بن أبي رباح عن صفية عن حبيبة
~~وستأتي في حرف الحاء PageV07P532
### $$ 10919 برة بنت الحارث الهلالية هي ميمونة أم المؤمنين كان اسمها أولا برة
~~فغيره النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوجها رواه بن أبي خيثمة بأسانيد جياد
### $$ 10920 برة بنت الحارث المصطلقية هي جويرية أم المؤمنين كان اسمها أولا
~~برة فغيره النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوجها جاء ذلك عن بن عباس وقتادة
~~وأخرجه مسلم من طريق أخرى
### $$ 10921 برة بنت سفيان السلمية أخت أبي الأعور السلمي تزوجها الحارث بن
~~طلحة فقتل يوم أحد كافرا فتزوجها عبد الله بن عمر فولدت له ولديه عبد الله
~~وصفية وغيرهما وعاشت بعده ذكر ذلك الزبير بن بكار
### $$ 10922 برة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد هي زينب ربيبة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان اسمها برة فغير النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوج أمها
~~فسماها زينب وستأتي ترجمتها في حرف الزاي إن شاء الله تعالى
### $$ 10923 برة بنت عامر بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي القرشية
~~العبدرية قال أبو عمر كانت تحت أبي إسرائيل من بني الحارث الذي جاء في قصته
~~الحديث في النذر فولدت له إسرائيل فقتل يوم الجمل وكانت برة بنت عامر من
~~المهاجرات
### $$ 10924 برة غير منسوبة قال الطبراني في الأوسط حدثنا محمد بن العباس
~~المؤدب حدثنا عبيد بن إسحاق العطار حدثنا القاسم بن محمد بن عبد الله بن
~~عقيل حدثني أبي عبد الله وكنت أدعو جدي أبي حدثنا ms3226 جابر بن عبد الله قال كان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم خادمة تخدمه يقال لها برة فلقيها رجل فقال
~~لها يا برة غطي سيقانك فإن محمدا لن يغني عنك من الله شيئا فأخبرت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه محمرة وجنتاه الحديث وعبيد وشيخه
~~متروكان والله أعلم PageV07P533
### $$ 10925 بروع بنت واشق الرؤاسية الكلابية أو الأشجعية زوج هلال بن مرة لها
~~ذكر في حديث معقل الأشجعي وغيره وأخرج حديثه بن أبي عاصم من روايتها فساق
~~من طريق المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن بروع بنت
~~واشق أنها نكحت رجلا وفوضت الله فتوفي قبل أن يجامعها فقضى لها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بصداق نسائها وحديث معقل مخرج في السنن وأكثر النسائي
~~من تخريج طرقه وبيان الاختلاف من رواته في قصة عبد الله بن مسعدة وعند أحمد
~~من طريق زائدة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود الحديث وفيه فقام رجل
~~من أشجع أراه سلمة بن يزيد فقال تزوج رجل منا امرأة من بني رؤاس يقال لها
~~بروع الحديث
### $$ 10926 بريدة بنت بشر بن الحارث بن عمرو بن حارثة كانت عند عباد بن سهل بن
~~إساف فولدت له إبراهيم بن عباد ذكرها محمد بن حبيب فيمن بايع النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV07P534
### $$ 10927 بريرة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن أبي شيبة حدثنا
~~وكيع عن المنذر بن ثعلبة عن عبد الله بن بريرة قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا استيقظ من الليل دعا جارية له يقال لها بريرة بالسواك ويحتمل
~~أن تكون هي التي بعدها ونسبت إلى ولاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مجازا
### $$ 10928 بريرة مولاة عائشة قيل كانت مولاة لقوم من الأنصار وقيل لآل عتبة
~~بن أبي إسرائيل وقيل لبني هلال وقيل لآل أبي أحمد بن جحش وفي هذا القول نظر
~~فقد تقدم في ترجمة زوجها معتب أنه هو الذي كان مولى أبي ms3227 أحمد بن جحش
~~والثاني خطأ فإن مولى عتبة سأل عائشة عن حكم هذه المسألة فذكرت له قصة
~~بريرة أخرجه بن سعد وأصله عند البخاري فاشترتها عائشة فأعتقتها وكانت تخدم
~~عائشة قبل أن تشتريها وقصتها في ذلك في الصحيحين وفيهما عن عائشة كانت في
~~بريرة ثلاث سنن الحديث وفيه الولاء لمن أعتق وقد جمع بعض الأئمة فوائد هذا
~~الحديث فزادت على ثلاثمائة ولخصتها في فتح الباري وأخرج النسائي من طريق
~~يزيد بن رومان عن عروة عن بريرة قالت كان في ثلاث سنن الحديث ورجاله موثقون
~~لكن قال النسائي إنه خطأ يعني والصواب عروة عن عائشة وذكرها أبو عمر من
~~طريق عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه أن عبد الملك بن مروان قال كنت
~~أجالس بريرة بالمدينة فكانت تقول لي يا عبد الملك إني أرى فيك خصالا وإنك
~~لخليق أن تلي هذا الأمر فإن وليته فاحذر الدماء فأني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليدفع عن باب الجنة بعد أن يظهر إليه بملء
~~محجمة من دم يريقه من مسلم بغير حق PageV07P535
### $$ 10929 بريعة بنت أبي حارثة بن أوس بن الدخيش الأنصارية من بني عوف الخزرج
~~ذكرها بن حبيب فيمن بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم استدركها بن الأثير
### $$ 10930 بريعة بنت أبي خارجة بن أوس ذكرها بن سعد كذا في التجريد وأنا أظن
~~أنها والتي قبلها واحدة وقع في اسمها واسم أبيها تصحيف فليحرر
### $$ 10931 بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية
~~الأسدية بنت أخي ورقة بن نوفل وقيل بنت صفوان بن أمية بن محرث من بني مالك
~~بن كنانة قال بن الأثير الأول أصح وأمها سالمة بنت أمية بن حارثة بن الأوقص
~~السلمية وكانت أخت عقبة بن أبي معيط لأمه وكانت بسرة زوج المغيرة بن أبي
~~العاص فولدت له عائشة فتزوجها مروان بن الحكم فولدت له عبد الملك كذا قاله
~~وهو غلط فإن أم عبد الملك بنت معاوية ms3228 أخي المغيرة قاله الزبير بن بكار وهو
~~أعرف بنسب قومه روت بسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها مروان بن
~~الحكم وعروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وأم كلثوم بنت عقبة ومحمد بن عبد
~~الرحمن قال الشافعي لها سابقة قديمة وهجرة وقال بن حبان كانت من المهاجرات
~~وقال مصعب كانت من المبايعات وأخرج إسحاق في مسنده من طريق عمرو بن شعيب
~~قال كنت عند سعيد بن المسيب فقال إن بسرة بنت صفوان وهي إحدى خالاتي فذكر
~~الحديث في مس الذكر وذكر بن الكلبي أنها كانت ماشطة تقين النساء بمكة
~~PageV07P536
### $$ 10932 بسرة بنت غزوان التي كان أبو هريرة أجيرها ثم تزوجها وما رأيت أحدا
~~ذكرها كذا في التجريد قلت هي أخت عتبة بن غزوان المازني الصحابي المشهور
~~أمير البصرة وقصة أبي هريرة معها صحيحة وكانت قد استأجرته في العهد النبوي
~~ثم تزوجها بعد ذلك لما كان مروان يستخلفه في إمرة المدينة
### $$ 10933 بشرة بكسر أوله وبمعجمة بنت مليل بلامين مصغرا بن وبرة الأنصارية
~~أخت حبيبة الآتية ذكرها بن سعد
### $$ 10934 بشيرة بمعجمة بوزن عظمية بنت الحارث بن عبد رزاح بن ظفر الأنصارية
~~الظفرية ذكرها بن حبيب فيمن بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV07P537
### $$ 10935 بشيرة بنت ثابت بن النعمان بن الحارث الأنصارية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات
### $$ 10936 بشيرة بنت النعمان بن الحارث الأنصارية ذكرها بن سعد في المبايعات
~~أيضا
### $$ 10937 البغوم بفتح أوله وضم المعجمة بنت المعذل واسمه خالد بن عمرو بن
~~سفيان بن الحارث بن زبان بن عبد ياليل الكنانية من بني الحارث بن عبد مناة
~~بن كنانة امرأة صفوان بن أمية بن خلف الجمحي وهي أم أولاده عبد الله الأصغر
~~وصفوان وعمرو أسلمت يوم الفتح قاله الواقدي واستدركها بن الأثير على أبي
~~علي الجياني قلت أسند الواقدي ذلك من طريق موسى بن عقبة عن أبي حبيب مولى
~~الزبير عن بن الزبير قال أسلمت البغوم بنت المعذل الكنانية امرأة صفوان بن
~~أمية وهرب صفوان حتى أتى ms3229 السفينة فذكر قصة خوفه ثم إسلامه بعد وقعة حنين
~~وقال بن سعد أسلمت وبايعت في حجة الوداع وقيل أسلمت يوم الفتح ثم أسند ذلك
~~عن الواقدي
### $$ 10938 بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي ذكرها بن أبي خيثمة وقال
~~لا أدري أسلمية هي أم لا وأخرج أحمد في المسند من طريق محمد بن إسحاق عن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي سمعت بقيرة امرأة القعقاع أنها سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول يا هؤلاء إذا سمعتم بجيش قد خسف به قريبا فقد
~~أظلت الساعة وأخرجه بن السكن من هذا الوجه وقال لم يرو عن بقيرة غير هذا
~~الحديث بهذا الإسناد PageV07P538
### $$ 10939 بقيلة زوج سماك الخيبري تقدم ذكرها في ترجمته
### $$ 10940 بهيسة بنت عامر بن خالدة بن عامر بن مخلد الأنصارية الزرقية ذكرها
~~بن سعد في المبايعات
### $$ 10941 بهيسة الفزارية قال بن حبان لها صحبة وقد تقدم بيان الاختلاف في
~~الحديث الذي روته في الكنى في ترجمة والدها وهو أبو بهيسة ولا قول بن حبان
~~بأن لها صحبة لما كان في الخبر ما يدل على صحبتها لان سياق بن منده أن
~~أباها استأذن وسياق أبي داود والنسائي عن أبيها أنه استأذن وهو المعتمد
### $$ 10942 بهية بالتشديد مصغرة ويقال بهيمة بالميم بنت بسر المازنية قال أبو
~~زرعة الدمشقي قال لي دحيم أهل بيت أربعة صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~بسر وابناه عبد الله وعطية وأختها الصماء وقال الدارقطني الصماء اسمها
~~بهيمة ذكرها أبو عمر وقال روت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث النهي عن
~~صوم يوم السبت إلا في فريضة رواه عنها أخوها عبد الله ثم أسند عن أبي زرعة
~~الدمشقي من وجهين عنه عن يحيى بن صالح عن محمد بن القاسم الطائي أخت عبد
~~الله بن بسر اسمها في إحدى الطريقين بهيمة والأخرى بهية قلت خرج حديثها
~~النسائي وأمعن في بيان اختلاف الرواة في مسنده وفي جميعها تسميها الصماء
~~وفي بعض طرقه عن عمته وفي بعضها عن ms3230 خالته ولم يسمها ووقع عند بعضهم أن
~~اسمها جهيمة أو هجيمة وهو خطأ PageV07P539
### $$ 10943 بهية بنت عبد الله البكرية من بكر بن وائل وفدت مع أبيها إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت فبايع الرجال وصافحهم وبايع النساء ولم يصافحهن
~~قالت فنظر إلي فدعاني ومسح برأسي ودعا لي ولوالدي فولد لها ستون ولدا
~~أربعون رجلا وعشرون امرأة هكذا ذكر أبو عمر بغير إسناد وقد اسنده الباوردي
~~من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة أحمد المتروكين عن حبة بنت شماخ حدثتني
~~بهبة بنت عبد الله البكرية قالت وفدت مع أبي فذكره وزاد في آخره واستشهد
~~منهم عشرون وأخرجه بن منده عن الباوردي
### $$ 10944 البيضاء الفهرية والدة سهيل وصفوان ابني بيضاء اسمها دعد كما ستأتي
~~في الدال المهملة 
### ||| القسم الثاني
### $$ 10945 بركة بنت النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها بعض من جمع رجال العمدة
~~للحافظ عبد الغني فأورد في أول الكتاب شيئا من الترجمة النبوية ثم قال
~~فولدت له خديجة القاسم ثم بركة ثم زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم أم كلثوم ثم
~~قال وذكر مثله بن سعد لكنه لم يذكر بركة وهذا الذي ذكره لم ينسبه لأحد ولا
~~هو مذكور عند أحد من المشهورين في كتبهم المشهورة وبالله التوفيق ويحتمل أن
~~يذكر فيه بهية البكرية وبهية الفزارية PageV07P540 
### ||| القسم الثالث 
# خال ويحتمل
~~أن يذكر فيه
### $$ 10946 برزة بنت رافع قال بن سعد في ترجمة زينب بنت جحش أخبرنا يزيد بن
~~هارون وعبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو حدثني يزيد بن خصيفة عن عبد
~~الله بن رافع عن برزة بنت رافع عن عبد الله بن رافع قال لما خرج العطاء
~~أرسل عمر إلى زينب بنت جحش بالذي لها فلما أدخل عليها قالت غفر الله لعمر
~~غيري من أخواتي كان أقوى على قسم هذا مني قالوا هذا كله لك قالت سبحان الله
~~واستترت منه بثوب وقالت ضعوه واطرحوا عليه ثوبا ثم قالت لي أدخلي يدك
~~فاقبضي منه قبضة فاذهبي بها إلى ms3231 بني فلان وبني فلان من أهل رحمها وأيتامها
~~حتى بقيت منه بقية تحت الثوب فقالت لها برزة غفر الله لك يا أم المؤمنين
~~والله لقد كان لنا في هذا حق قالت فلكم ما تحت الثوب قالت فوجدنا ما تحته
~~خمسة وثمانين درهما ثم رفعت يدها إلى السماء فقالت اللهم لا يدركني عطاء
~~عمر بعد عامي هذا فماتت 
### ||| القسم الرابع
### $$ 10947 بثينة بمثلثة ونون مصغرا بنت الضحاك أوردها أبو نعيم في الموحدة
~~وتعقبه أبو موسى أن الأكثر ذكروها بمثلثة أولها كما سيأتي وقال بن الأثير
~~تبعا لأبي موسى ليس في الحديث ذكر لصحبتها قلت لكن جزم أبو عمر بأن لها
~~رؤية كما سيأتي بيانه في المثلثة PageV07P541
### $$ 10948 بجيدة بجيم مصغرة قال أبو عمر ذكر بن أبي خيثمة بسنده عن بن أبي
~~ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن بجيدة عن أمه بجيدة قالت قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم اجعل في يد السائل ولو ظلفا محرقا كذا قال وإنما هي أم
~~بجيدة انتهى والصواب عن عبد الرحمن بن أم بجيدة عن أم بجيدة كما سيأتي على
~~الصواب في الكنى
### $$ 10949 بديلة بنت مسلم وقيل أسلم روى جعفر بن محمود بن محمد بن سلمة عن
~~بديلة جدته أم أبيه قالت جاءنا عباد بن بشر فقال إن القبلة قد حولت ذكره
~~الواقدي هكذا أوردها بن منده وقد حرف اسمها وستأتي في تويلة بمثناة واو
~~وقيل أول اسمها نون
### $$ 10950 بركة بنت النبي صلى الله عليه وسلم تقدمت في القسم الثاني ثم ظهر
~~لي أنه غلط نشأ عن تحريف وذلك أن بركة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم كانت
~~تربي أولاده من خديجة فلما ولدت القاسم خدمته بركة فكأنه كان في الذي نقل
~~منه هذا المصنف كذلك فتحرفت عليه الكلمة حتى ظنها شقيقته بركة فالله أعلم
~~PageV07P542
### || ( حرف التاء المثناة )
### ||| القسم الأول
### $$ 10951 تماضر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة الكلبية تقدم نسبها في ترجمة
~~والدها في حرف الألف من القسم الثالث وقيل هي ms3232 تماضر بنت زبان بن الأصبغ
~~وذكر بن سعد عن الواقدي حدثنا عبد الله بن جعفر عن أبي عون عن صالح بن
~~إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد الرحمن
~~بن عوف إلى بني كلب فقال إن استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم أو سيدهم فلما
~~قدم عبد الرحمن دعاهم إلى الإسلام فاستجابوا وأقام من أقام منهم على إعطاء
~~الجزية فتزوج عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الأصبغ بن عمرو ملكهم ثم قدم بها
~~المدينة وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وأخرج بن سعد عن حماد بن زيد
~~عن أيوب عن سعد بن إبراهيم قال أم أبي سلمة بن عبد الرحمن تماضر بنت الأصبغ
~~ومن طريق عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عن جدته تماضر بنت زبان بن
~~الأصبغ أنها حين طلقها الزبير يعني بعد موت عبد الرحمن بن عوف وكان أقام
~~عندها سبعا ثم لم يلبث أن طلقها فكانت تقول للنساء إذا تزوجت إحداكن فلا
~~يغرنك السبع بعد ما صنع بي الزبير قال محمد بن عمر هي أول كلبية نكحها قرشي
~~ولم تلد لعبد الرحمن غير أبي سلمة وقال محمد بن سعد أخبرنا يزيد بن هارون
~~أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال كان في تماضر سوء خلق وكانت على
~~تطليقتين فلما مرض عبد الرحمن جرى بينه وبينها شيء فقال لها والله لئن
~~سألتني لأطلقنك فقالت والله لأسألنك فقال إما لا فأعلميني إذا حضت وطهرت
~~فلما حاضت وطهرت أرسلت إليه تعلمه قال فمر رسولها ببعض أهله فقال أين تذهب
~~قال أرسلتني تماضر إلى عبد الرحمن أعلمه أنها قد حاضت ثم طهرت قال ارجع
~~إليها فقل لها لا تفعلي فوالله ما كان ليرد قسمه فقالت أنا والله لا أرد
~~قسمي قال فأعلمه فطلقها وعن بن نمير عن محمد بن إسحاق عن سعد بن إبراهيم عن
~~أبيه عن أم كلثوم جدته قالت لما طلق عبد الرحمن امرأته الكلبية ms3233 تماضر متعها
~~بجارية سوادء وعن محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري عن طلحة بن عبد الله
~~أن عثمان ورث تماضر بنت الأصبغ من عبد الرحمن وكان طلقها في مرضه تطليقة
~~وكانت آخر طلاقها ومن طريق أيوب عن نافع وسعد بن إبراهيم أنه طلقها ثلاثا
~~فورثها عثمان منه بعد انقضاء العدة PageV07P543
### $$ 10952 تماضر بنت عمرو بن الشريد السلمية هي الخنساء الشاعرة تأتي في حرف
~~الخاء المعجمة
### $$ 10953 تماضر العبدرية الشيبية من بني شيبة بن عثمان تعد في أهل مكة روت
~~عنها صفية بنت شيبة حديث السعي قاله أبو عمر وأخرج حديثها بن أبي عاصم
~~والعقيلي وابن منده من طريق المثنى بن عمرو روت أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يسعى بين الصفا والمروة وهو يقول يا أيها الناس إن الله كتب عليكم
~~السعي فاسعوا قال بن منده رواه عطاء عن صفية عن حبيبة قلت وستأتي في حبيبة
~~بنت أبي تجراة إن شاء الله تعالى PageV07P544
### $$ 10954 تميمة بنت أبي سفيان بن قيس الأشهلية وذكرها بن سعد وابن حبيب فيمن
~~بايع النبي صلى الله عليه وسلم من النساء وسيأتي لها ذكر في ترجمة ليلى بنت
~~الخطيم
### $$ 10955 تميمة بنت وهب لا أعلم لها غير قصتها مع رفاعة من سموأل حديث
~~العسيلة من رواية مالك في الموطأ كذا قال بن عبد البر وقال بن منده تميمة
~~بنت أبي عبيد امرأة رفاعة القرظي ثم ساق حديثها من طريق سفيان عن الزهري عن
~~عروة عن عائشة أن أمراة رفاعة القرظي كانت تحت عبد الرحمن بن الزبير ولم
~~يسمها وسماها قتادة ثم ساق من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن تميمة
~~بنت أبي عبيد القرظية كانت تحت رفاعة أو رافع القرظي فطلقها فذكر القصة
~~وأما رواية مالك التي أشار إليها أبو عمر فقال عن المسور بن رافعة عن
~~الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته تميمة بنت
~~وهب فذكر الحديث وقد تقدم الكلام عليه في ترجمة رفاعة وخالف ms3234 محمد بن إسحاق
~~فرواه عن هشام بن عروة عن أبيه فقلبه قال كانت امرأة من بني قريظة يقال لها
~~تميمة تحت عبد الرحمن بن الزبير فطلقها فتزوجها رفاعة ثم طلقها فأرادت أن
~~ترجع إلى عبد الرحمن لحديث أخرجه أبو نعيم وقيل اسمها سهيمة كما ستأتي وقيل
~~عائشة وتقدم في رفاعة
### $$ 10956 تهنأة بهمزة مفتوحة بعد النون بنت كليب الحضرمية تقدم ذكرها في
~~ترجمة ولدها كليب بن أسد PageV07P545
### $$ 10957 التوأمة بوزن التي قبلها بنت أمية بن خلف الجمحية هي مولاة صالح بن
~~أبي صالح مولى التوأمة قيل لها ذلك لأنها ولدت مع أخت لها في بطن قال
~~الباوردي حدثنا مطين قال سمعت عبد الله بن الحكم بن أبي زياد يقول صالح
~~مولى التوأمة بنت أمية بن خلف الجمحية بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وقال
~~بن سعد أمها ليلى بنت حبيب التميمية اغتربت التوأمة عند عاصم بن الجعد
~~الفزاري ثم أخرج بسند جيد لكن فيه الواقدي ثم عن سليمان بن يسار أن التوأمة
~~طلقت ألبته فسألت عمر فجعلهما واحدة
### $$ 10958 تويلة بالتصغير بنت أسلم روى حديثها الطبراني من طريق إبراهيم بن
~~حمزة الزبيري عن إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن سلمة عن أبيه عن جدته
~~أم أبيه تويلة بنت أسلم وهي من المبايعات قالت بينا أنا في بني حارثة فقال
~~عباد بن بشر بن قيظي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استقبل البيت
~~الحرام فتحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فصلوا السجدتين
~~الباقيتين نحو الكعبة وذكر أبو عمر فيه أن الصلاة كانت الظهر وقيل فيها
~~تولة بغير تصفير وقيل أولها نون وستأتي 
### ||| القسم الثاني خال وكذا الثالث والرابع
PageV07P546
### || ( حرف الثاء المثلثة )
### ||| القسم الأول
### $$ 10959 ثبيتة بمثلثة ثم موحدة ثم مثناة مصغرة بنت الربيع بن عمرو بن عدي
~~بن زيد بن جشم بن حارثة الأنصارية والدة أبي قيس بن جبر بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم قاله بن حبيب وقال بن سعد أمها سهلة بنت امرئ القيس ms3235 بن كعب
~~وتزوجها أوس بن قيظي فولدت له عرابة وعبد الله وكباثة
### $$ 10960 ثبيتة بنت سليط بن قيس بن عمرو بن عبيد الأنصارية النجارية ذكرها
~~بن سعد في المبايعات وقال أمها سخيلة بنت الصمة وهي والدة عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن أبي صعصعة وأخت قتيلة وميمونة
### $$ 10961 ثبيتة بنت النعمان بن عمرو بن خلدة بن عمرو بن أمية بن عامر بن
~~بياضة الأنصارية البياضية قال بن سعد أسلمت وبايعت ولها ولأبيها ولجدها
~~صحبة
### $$ 10962 ثبيتة بنت النعمان الأنصارية من بني جحجبي قال بن حبيب أسلمت
~~وبايعت وخلطها بالتي قبلها وبنو جحجبي ليسوا من بني بياضة
### $$ 10963 ثبيتة بنت يعار بمثناة تحتانية بعدها مهملة خفيفة بن زيد بن عبيد
~~بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصارية الأوسية امرأة أبي حذيفة
~~بن عتبة بن ربيعة وهي التي أعتقت سالما مولى أبي حذيفة وقد تقدم ذكرها في
~~ترجمته سماها مصعب الزبيري وجماعة وسماها موسى بن عقبة عن بن شهاب الزهري
~~سلمى وكذا قال بن إسحاق في رواية وسماها أبو طوالة عمرة وأما أبوها ففي قول
~~موسى بن عقبة بالمثناة الفوقانية وصوب إبراهيم بن المنذر الأول حكى جميع
~~ذلك أبو عمر وقد تقدم في تسميتها قولان آخران ليلى وفاطمة قال أبو عمر كانت
~~من المهاجرات الأول ومن فضلاء نساء الصحابة قلت في قوله إنها من المهاجرات
~~نظر لأن نسبها في الأنصار وفي قوله إنها امرأة أبي حذيفة نظر آخر فقد تقدم
~~في ترجمة أبي حذيفة أن اسم امرأته التي أمرت بأن ترضعه وهي كبيرة سهلة بنت
~~سهل الأنصارية إلا أن يقال كانت له امرأتان التي أعتقت سالما والتي أمرت أن
~~ترضعه فيحتمل على بعد والعلم عند الله تعالى PageV07P547
### $$ 10964 ثويبة التي أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم وهي مولاة أبي لهب
~~ذكرها بن مندة وقال اختلف في إسلامها وقال أبو نعيم لا أعلم أحدا أثبت
~~إسلامها انتهى وفي باب من أرضع النبي صلى الله عليه وسلم من طبقات بن ms3236 سعد
~~ما يدل على أنها لم تسلم ولكن لا يدفع قول بن مندة بهذا وأخرج بن سعد من
~~طريق برة بنت أبي تجراة أن أول من أرضع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثويبة
~~بلبن بن لها يقال له مسروح أياما قبل أن تقدم حليمة وأرضعت قبله حمزة وبعده
~~أبا سلمة بن عبد الأسد وقال بن سعد أخبرنا الواقدي عن غير واحد من أهل
~~العلم قالوا كانت ثويبة مرضعة رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلها وهو بمكة
~~وكانت خديجة تكرمها وهي على ملك أبي لهب وسألته أن يبيعها لها فامتنع فلما
~~هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها أبو لهب وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يبعث إليها بصلة وبكسوة حتى جاء الخبر أنها ماتت سنة سبع مرجعه
~~من خيبر ومات ابنها مسروح قبلها قلت ولم أقف في شيء من الطرق على إسلام
~~ابنها مسروح وهو محتمل PageV07P548 
### ||| القسم الثاني
### $$ 10965 ثبيتة بنت الضحاك بن خليفة قال أبو عمر ولدت على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال علي بن المديني فيما نقله عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي
~~هي أخت أبي جبيرة وثابت ابني الضحاك الأنصاريين قال أبو عمر ذكرها بالنون
~~بدل الموحدة وتفرد بذلك قلت وذكرها أبو نعيم في الباء الموحدة وقبل الهاء
~~نون وحكى أبو موسى أنه اتبع في ذلك بن مندة في التاريخ ولم يذكرها في
~~الصحابة والمشهور أنها بالمثلثة قاله أبو موسى وروى محمد بن سليمان بن أبي
~~حثمة عن عمه سهل بن أبي حثمة قال كنت جالسا عند محمد بن سلمة وهو على إجار
~~له يطارد ثبيتة بنت الضحاك فجعل ينظر إليها فقلت سبحان الله تفعل هذا وأنت
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها قلت
~~أخرجه الترمذي وأمعن أبو موسى في تخريج طرقه وبيان الاختلاف فيه ورجح ما
~~ذكره ms3237 هاهنا وقال أبو موسى في الذيل ذكرت في حديث لمحمد بن سلمة وليس فيه
~~ذكر لصحبتها قلت ذكرتها هاهنا معتمدا على قول أبي عمر PageV07P549 
### ||| القسم الثالث خال وكذا القسم الرابع
PageV07P550
### || ( حرف الجيم )
### ||| القسم الأول
### $$ 10966 جثامة بمثلثة ثقيلة غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمها وسماها
~~حسانة تأتي في الحاء المهملة إن شاء الله تعالى
### $$ 10967 جذامة بنت جندل ذكرها بن إسحاق فيمن هاجر من نساء بني تميم بن
~~دودان بن أسد بن خزيمة من أهل مكة حلفاء بني عبد شمس وذكر الطبري في الذيل
~~أنها هي بنت وهب الآتي ذكرها فإن المجدمين هم العرب قالوا هي بنت وهب وقال
~~بن سعد أسلمت قديما بمكة وبايعت وهاجرت إلى المدينة وكانت تحت أنيس بن
~~قتادة الأنصاري الأوسي وهو بدري استشهد بأحد وتبعه بن عبد البر وقيل التي
~~كانت تحت أنيس بن قتادة خنساء بنت خذام ولا مانع أن يكونا جميعا زوجتيه
### $$ 10968 جدامة بنت الحارث أخت حليمة مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم لقبها
~~الشيماء لا تعرف لها رواية ذكرها بن مندة وتعقبه بن الأثير بأن الشيماء بنت
~~حليمة لا أختها كما سيأتي عند ذكرها فهي أخت النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~خالته قلت إن كان ما ذكره بن مندة محفوظا احتمل أن تكون بنت حليمة سميت
~~باسم خالتها ولقبت لقبها على أنهم لم يتفقوا على أن اسم الشيماء جدامة
~~بالجيم والميم بل جزم أبو عمر بأنها حذافة بالمهملة والفاء وجزم بن سعد
~~بالأول PageV07P551
### $$ 10969 جدامة بنت وهب الأسدية ويقال بالخاء المعجمة روت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في رضاع الحامل روت عنها أم المؤمنين عائشة أخرج حديثها في
~~الموطأ ولفظه عن جدامة الأسدية أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
~~لقد هممت أن أنهى عن الغيلة الحديث وفي بعض طرقه عند مسلم عن جدامة بنت وهب
~~أخت عكاشة بن وهب قال حضرت عند النبي صلى الله عليه وسلم في أناس وهو يقول
~~فذكر الحديث وفيه ذكر العزل ms3238 وأنه الوأد الخفي وأورده بن مندة بلفظ الموطأ
~~في جدامة بنت جندل
### $$ 10970 الجرباء بنت قسامة بن قيس بن عبيد بن طريف بن مالك أخت حنظلة قال
~~الزبير بن بكار قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجت طلحة بن عبيد
~~الله فهي والدة أم إسحاق بنت طلحة وسيأتي لها ذكر في ترجمة أختها زينب
### $$ 10971 جعدة بنت عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصارية
~~استدركها أبو علي الجياني على أبي عمر فنقل عن العدوي في نسب الأنصار أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي إلى منزلها ويأكل عندها قال وهي أم
~~حارثة بن النعمان وأخيه الحارث بن الحباب بن الأرقم وأخوها عمرو بن عبيد بن
~~ثعلبة له صحبة PageV07P552
### $$ 10972 جعدة بنت عبيد بن ثعلبة بن سواد بن غنم بن حارثة الأنصارية بايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب واستدركها بن الأثير قلت وقد ذكرها
~~بن سعد فقال أمها الرعاة بنت عدي بن سواد ثم تزوجها النعمان بن نفيع فولدت
~~له حارثة الصحابي المشهور ثم خلف عليها الحباب بن الأرقم فولدت له الحارث
~~وأسلمت جعدة وبايعت
### $$ 10973 جليلة بنت عبد الجليل ذكرها أبو سعيد النيسابوري في كتاب شرف
~~المصطفى وأورد من حديث قالت قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنا حفرنا
~~ركية فإذا فيها دواب وهوام فدفع إليها إداوة من ماء وقال صبوه فيها قالت
~~فصببناه فيها فمتن وذهبن كلهن وفي سنده مقال
### $$ 10974 جمانة بضم أوله وتخفيف الميم وبعد الألف نون بنت أبي طالب قال أبو
~~أحمد العسكري هي أم عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وكذا
~~قال الدارقطني في كتاب الأخوة تزوجها أبو سفيان بن الحارث فولدت له عبد
~~الله ولم يسند شيئا وقال الزبير بن بكار هي أخت أم هانئ وذكرها بن إسحاق
~~فيمن قسم له النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وأخرج الفاكهي
~~في كتاب مكة من طريق عبد الله بن عثمان ms3239 بن خثيم قال أدركت عطاء ومجاهدا
~~وابن كثير وأناسا إذا كان ليلة سبع وعشرين من رمضان خرجوا في التنعيم
~~واعتمروا من خيمة جمانة وهي بنت أبي طالب وذكرها بن سعد في ترجمة أمها
~~فاطمة بنت أسد وأفردها في باب بنات عم النبي صلى الله عليه وسلم وقال ولدت
~~لأبي سفيان بن الحارث ابنه جعفر بن أبي سفيان وأطعمها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا PageV07P553
### $$ 10975 جمرة بنت الحارث بن عوف هي البرصاء تقدمت
### $$ 10976 جمرة بنت عبد الله التميمية اليربوعية من بني يربوع بن حنظلة بن
~~مالك بن زيد مناة بن تميم قال بن مندة عدادها في الكوفيين لها ولأبيها صحبة
~~وأخرج حديثها الحسن بن سفيان وأبو يعلى في مسنديهما من طريق عطوان بن مشكان
~~وهو بمهملتين مفتوحتين وقيل بضم أوله وسكون ثانيه وأبوه بضم الميم وسكون
~~المعجمة عن جمرة بنت عبد الله اليربوعية قالت ذهب بي أبي إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال أدع الله لبنتي هذه بالبركة قالت فأجلسني في حجره ثم
~~وضع يده على رأسي فدعا لي بالبركة وقد تقدم ذكرها في ترجمة أبيها في أواخر
~~العبادلة وقال أبو عمر مختلف في حديثها ولا يصح من جهة الإسناد كذا قال
~~وليس فيه إلا عطوان وقد قال فيه بن معين لا بأس به
### $$ 10977 جمرة بنت قحافة الكندية قال بن مندة عدادها في الكوفيين روى عنها
~~شبيب بن غرقدة وقال أبو عمر روت عنها ابنتها أم كلثوم إن صح حديثها ذاك
~~لأنه لا يعبأ بإسناده فأما حديث شبيب عنها فأخرجه الطبراني وغيره من طريق
~~بشر بن الوليد حدثنا الحسن بن قارب عن شبيب بن غرقدة حدثتني جمرة بنت قحافة
~~قالت كنت مع أم سلمة في حجة الوداع فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا
~~أمتاه هل بلغتكم فقال بني لها يا أمة ما له يدعو أمه فقالت يا بني إنما
~~يدعو أمته وهو يقول ألا إن أعراضكم وأموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة ms3240
~~يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وأما رواية بنتها أم كلثوم فإنها لا
~~تحضرني الآن وقد اختصر بن الأثير حديث أبي عمر في رواية أم كلثوم فصار قوله
~~إسناد حديثها لا يعبأ به يتناول حديث شبيب خاصة وليس كذلك PageV07P554
### $$ 10978 جمرة بنت النعمان العدوية حديثها عند الواقدي عن شعيب بن ميمون
~~المخزومي عن أبي مرابة البلوي عن جمرة بنت النعمان وكانت لها صحبة قالت أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدفن الشعر والدم أخرجه أبو نعيم بسند واه
~~واستدركه أبو موسى
### $$ 10979 جمل بضم أوله وسكون الميم وقيل بصيغة التصغير بن يسار المزنية أخت
~~معقل بن يسار يقال هي التي عضلها أخوها لما طلقها زوجها ثم أراد أن يعيدها
~~فمنعه أخرج حديثها البخاري من طريق إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن
~~الحسن قال في هذه الآية حدثني معقل بن يسار أنها نزلت فيه قال كنت زوجت
~~أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك
~~وأكرمتك وأفرشتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليها أبدا قال
~~وكان رجلا لا بأس به وكانت المرأة لا تكره أن ترجع إليه فأنزل الله هذه
~~الآية فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن فقلت الآن أفعل يا رسول الله فزوجها
~~إياه ولم يقع تسميتها في الصحيح وأخرج الطبري من طريق بن جريج أن اسمها
~~جميلة وقال الكلبي اسمها جميل وضبطها بن ماكولا بالتصغير وقال الثعلبي
~~اسمها جميلة ويقال اسمها ليلى PageV07P555
### $$ 10980 جميل بالتصغير في التي قبلها
### $$ 10981 جميلة بنت أبي الخزرجية أخت عبد الله بن أبي بن سلول قال بن مندة
~~وكانت تحت ثابت بن قيس بن شماس روى عنها بن عباس وعبد الله بن رباح ثم ساق
~~من طريق همام عن قتادة عن عكرمة مرسلا ومن طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
~~عن عكرمة عن بن عباس موصولا أن جميلة بنت أبي بن سلول أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم تريد ms3241 الخلع فقال لها ما أصدقك قالت حديقة قال فردي عليه حديقته
~~ومن طريق خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أن امرأة ثابت بن قيس وهي جميلة
~~بنت أبي قالت يا رسول الله لا أنا ولا ثابت فذكر الحديث في خلعها منه قال
~~وروى عن أيوب عن عكرمة متصلا والصواب عنه وعن قتادة مرسلا وكذا رواه الحسين
~~بن واقد عن ثابت عن عكرمة ووصله محمد بن حميد عن يحيى بن واضح عن الحسين
~~فذكر بن عباس فيه ووصل أبو نعيم طريق سعيد الموصلة ولفظ المتن أن جميلة بنت
~~أبي قالت يا رسول الله لا أعيب على ثابت في دين ولا خلق ولكني أكره الكفر
~~بعد الإسلام وإني لا أطيقه بغضا فقال أتردين عليه حديقته قال قالت نعم
~~فأمره أن يأخذها منها ورواية حفص بن عمر الضرير عن حماد بن سلمة عن ثابت
~~البناني وأيوب كلاهما عن عكرمة عن بن عباس أن جميلة بنت أبي بن سلول أتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت فذكر نحوه وأسنده من طريق محمد بن خالد بن
~~عبد الله الطحان عن أبيه عن أبي الجليل عن جميلة بنت أبي بن سلول أنها كانت
~~تحت ثابت بن قيس قلت ورواية بن حميد التي أشار إليها بن مندة أخرجها بن أبي
~~خيثمة والطبراني عنه ولفظ المتن أنها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس فنشزت
~~عليه فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا جميلة ما كرهت من
~~ثابت فقالت والله ما كرهت منه شيئا إلا دمامته فقال لها أتردين عليه حديقته
~~قالت نعم ففرق بينهما ورواية بن عباس عنها أخرجها الطبري من طريق بن جرير
~~عن عكرمة عن بن عباس قال أول خلع كان في الإسلام أخت عبد الله بن أبي أتت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت فذكر القصة قال أبو عمر كناها سعيد بن
~~المسيب أم جميل وكانت قبل ثابت عند حنظلة بن أبي عامر غسيل الملائكة ثم
~~تزوجها بعد ثابت مالك ms3242 بن الدخشم ثم تزوجها بعده خبيب بن إساف قال أبو عمر
~~روى البصريون أنها جميلة يعني التي اختلعت من ثابت وروى أهل المدينة أنها
~~حبيبة بنت سهل قلت وسيأتي قول من قال إنها جميلة بنت عبد الله بن أبي بن
~~سلول قريبا إن شاء الله تعالى PageV07P556
### $$ 10982 جميلة بنت أوس المرية لها حديث ولأبيها صحبة من التجريد قلت ذكرها
~~أبو علي الغساني في ذيله على الاستيعاب وقال ذكر حديثها في ترجمة أوس
~~والدها وكان ذكره من عند بن قانع وابن قانع صحف نسب أوس فقال له بالزاي
~~والنون وإنما هو بالراء بلا إعجام ثم بالهمزة كما تقدم بيانه في أوس وتقدم
~~الحديث من روايتها لكن فيه عن أم جميل وكأنها كنيتها واسمها جميلة وستأتي
~~في الكنى PageV07P557
### $$ 10983 جميلة بنت أبي الأفلح أخت عاصم زوج عمر تكنى أم عاصم كان اسمها
~~عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة قاله أبو عمر قال تزوجها
~~عمر سنة سبع فولدت له عاصم بن عمر ثم طلقها فتزوجها يزيد بن حارث فولدت له
~~عبد الرحمن بن يزيد فهو أخو عاصم بن عمر لأمه وهي التي أتى فيها الحديث في
~~الموطأ وغيره أن عمر ركب إلى قباء فوجد ابنه عاصما يلعب وقد تقدم ذلك في
~~ترجمة عاصم في القسم الثاني من حرف العين وأسند بن مندة من طريق هشام بن
~~حسان عن واصل بن أبي شيبة قال كان اسم امرأة عمر عاصية فأسلمت فأتت عمر
~~فقالت قد كرهت اسمي فسمني فقال أنت جميلة فغضبت وقالت ما وجدت اسما تسميني
~~به إلا اسم أمة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني كرهت
~~اسمي فقال أنت جميلة فغضبت يعني وذكرت قول عمر فقال أما علمت أن الله عند
~~لسان عمر وقلبه ثم ساق من طريق حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن عبيد الله
~~بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية ms3243
~~فقال أنت جميلة قلت وأخرجه بن أبي شيبة عن بشر بن السري عن حماد ولفظه أن
~~أمة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة
~~وأخرجه بن أبي عمر عن بشر بن السري بسند آخر فقال عن حماد عن ثابت عن أنس
~~أراه أن أمة لعمر كان لها اسم من أسماء العجم فسماها عمر جميلة فأتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال أنت جميلة فقال لها عمر خذيها على رغم أنفك وقال
~~بن سعد في باب ما بايع النبي صلى الله عليه وسلم من النساء أول كتاب طبقات
~~النساء أخبرنا محمد بن عمر حدثني بن أبي حبيبة عن عاصم بن عمر عن قتادة قال
~~أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم أم سعد بن معاذ وهي كبشة بنت رافع بن
~~عبيد وأم عامر بنت يزيد بن السكن ومن بني ظفر ليلى بنت الخطيم ومن بني عمرو
~~بن عوف ليلى ومريم وتميمة بنات أبي سفيان الذي يقال له أبو البنات وقتل
~~بأحد والشموس بنت أبي عامر الراهب وابنتها جميلة بنت ثابت بن أبي الأفلح
~~وظبية بنت النعمان بن ثابت بن أبي الأفلح قلت لعله سقط منه شيء قبل قوله
~~فأتت وهو ثم سألته امرأته أن يغير اسمها فسماها جميلة وغضبت كما في رواية
~~واصل المبدوء بها فبذلك ينتظم الكلام ويعرف سبب غضبها من تسميتها جميلة
~~ويستفاد منه صحابية أخرى وهي أمة عمر وأخرج بن سعد بسند فيه الواقدي من
~~حديث جابر عن عمر قال قلت يا رسول الله قد صكت جميلة بنت ثابت صكة ألصقت
~~خدها بالأرض لأنها سألتني ما لا أقدر عليه PageV07P558
### $$ 10984 جميلة بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة المخزومية روت عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم روى عنها زوجها أخرج حديثها بن مندة من طريق سماك بن حرب عن
~~عبد الله بن عميرة عن زوج بنت أبي جهل عن بنت أبي جهل واسمها جميلة قالت مر
~~بنا النبي صلى الله عليه ms3244 وسلم فاستسقى فاسقيته وقال خير أمتي قرني ثم الذين
~~يلونهم وأخرجه بن أبي عاصم من هذا الوجه وزاد فقمت إلى كوز فسقيته وسأله
~~رجل عليه ثوبان أصفران فقال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي
~~الزكاة وتصل الرحم وقيل إنها التي خطبها علي والمحفوظ أنها جويرية
~~PageV07P559
### $$ 10985 جميلة بنت زيد أخت علبة بن زيد بن صيفي بن عمرو بن جشم بن حارثة
~~الأنصارية بايعت النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 10986 جميلة بنت سعد بن الربيع الأنصاري الليثي استشهد بأحد تقدم نسبها
~~لها صحبة روت عن أبيها روى عنها ثابت بن عبيد الأنصاري أن أباها وعمها قتلا
~~يوم أحد فدفنا في قبر واحد قاله أبو عمر قال وتزوج جميلة هذه زيد بن ثابت
~~قاله بن سعد وزاد ولدت له خارجة ويحيى وإسماعيل وسليمان وكانت تكنى أم سعد
~~وأخرج بن منده من طريق مسعر عن ثابت بن عبيد قال دخلت على بنت سعد بن
~~الربيع يعني جميلة وهي امرأة زيد بن ثابت فقربت إلى رطبا وتمرا فقلت لها
~~أرى هذه ورثته عن أبيك فقالت وما ورثت من أبي شيئا قتل أبي قبل أن تنزل
~~الفرائض وقال بن سعد لم يكن سعد ولدها وقتل أبوها وهي حمل ثم أسند عن
~~الواقدي عن أبي الزناد أن أباها استشهد وهي حمل PageV07P560
### $$ 10987 جميلة بنت سنان بن ثعلبة بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة
~~الأنصارية ذكرها بن حبيب فيمن بايعن النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن سعد
~~أمها خولة بنت المنذر بن عمرو بن حزام الأنصارية الخزرجية أسلمت وبايعت وهي
~~أم ثابت بن عبيد السهام بن سليم الأنصاري من بني خارجة
### $$ 10988 جميلة بنت صيفي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة أسلمت وبايعت قاله
~~بن سعد وأمها النوار بنت قيس بن لوذان بن ثعلبة وهي أخت علبة بنت زيد بن
~~عمرو بن زيد بن جشم وتزوجت جميلة عتيك بن قيس بن هيشة الأوسي من بني عمرو
~~بن عوف
### $$ 10989 ms3245 جميلة بنت أبي صعصعة واسمه عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن
~~غنم بن مازن بن النجار ذكرها بن سعد في المبايعات وقال تزوجها عبادة بن
~~الصامت فولدت له الوليد ثم تزوجت الربيع بن سراقة وولدت له عبد الله ومحمدا
~~وبثينة ثم تزوجها كلدة بن أبي خالد بن قيس بن خالد بن مخلد بن عامر بن زريق
~~قال وأمها أنيسة بنت عاصم بن عمرو بن عوف بن مبذول PageV07P561
### $$ 10990 جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول ذكر بن سعد أن حنظلة بن أبي
~~عامر تزوجها فقتل عنها يوم أحد ثم تزوجها ثابت بن قيس فمات عنها ثم خلف
~~عليها مالك بن الدخشم ثم خلف عليها خبيب بن إساف كذا ذكر بن منده وقوله في
~~ثابت بن قيس مات عنها وهم لم يقله بن سعد فإن ثابت بن قيس استشهد باليمامة
~~وخبيب بن إساف الذي قال إنه خلف عليها بعده عاش إلى خلافة عمر كما تقدم في
~~ترجمته فهذا متدافع وقد راجعت طبقات بن سعد فقال ما ملخصه تزوجها حنظلة بن
~~الراهب فقتل عنها يوم أحد وهو غسيل الملائكة فولدت له عبد الله بن حنظلة ثم
~~تزوجها ثابت بن قيس بن شماس فولدت له محمدا ثم خلف عليها مالك بن الدخشم ثم
~~خلف عليها خبيب بن إساف ثم قال أسلمت جميلة وبايعت وهي أخت عبد الله بن عبد
~~الله لأبويه وقتل ابناها عبد الله ومحمد يوم الحرة انتهى وقد تشاغل بن
~~الأثير بالطعن فيما نقله بن منده فقال ذكر في ترجمة جميلة بنت أبي أنها
~~اختلعت من ثابت بن قيس وقال في هذه إنها كانت زوج حنظلة ولم يقله في التي
~~قبلها وقال إن ثابتا مات عنها فكأنه ظنهما اثنتين حيث رأى تلك جميلة بنت
~~أبي وهذه جميلة بنت عبد الله بن أبي والأول هو الصحيح والثاني وهم وليس
~~بشيء ولو نظر فيهما لعلم أنهما واحدة وسبقه إلى زعم أنهما واحدة أبو نعيم
~~فقال خالف الجماعة فأفردها ms3246 عن المختلعة واهما فيها وقال بن الأثير الحق مع
~~أبي نعيم انتهى وقد أغفل ما وقع لابن منده من الوهم الذي نبهت عليه وهو
~~وارد عليه وادعى أنه وهم في جعلهما اثنتين وليس كما ظن هو وأبو نعيم بل
~~الصواب أنهما اثنتان وأن ثابت بن قيس تزوج عمتها فاختلعت منه ثم تزوج هذه
~~ففارقها ولم يقل أحد في الكبرى إنها تزوجت حنظلة ولا مالكا ولا حبيبا وقد
~~أفرد بن سعد هذه والتي جزمنا بأنها وهم والحق معه ولو عكس بن الأثير فاستدل
~~على أنهما واحدة وأن من قال جميلة بنت أبي نسبها إلى جدها لكان متجها والله
~~يهدي من يشاء PageV07P562
### $$ 10991 جميلة بنت عبد الله بن حنظلة الأنصارية من بني الحبلي ذكرها بن
~~حبيب فيمن بايعن النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 10992 جميلة بنت عبد العزي بن قطن الخزاعية من بني المصطلق كانت من
~~المبايعات وهي زوج عبد الرحمن بن العوام أخي الزبير أم بنيه لا يعرف لها
~~رواية قاله أبو عمر قلت كذا سماها بن الأثير بعد بنت عبد الله وعمر فاقتضى
~~أنها عنده بوزن عظيمة وليس كذلك وإنما هي جميلة بالتصغير وقبل الهاء نون
~~كذا هي في نسخة من الاستيعاب مجودة وكذا في كتاب النسب للزبير بن بكار في
~~نسخة معتمدة وفي أخرى بالحاء المهملة
### $$ 10993 جميلة بنت عمر بن الخطاب تقدم ذكرها في جميلة بنت ثابت
### $$ 10994 جميلة بنت عمرو بن هشام بن المغيرة هي بنت أبي جهل تقدمت
### $$ 10995 جميلة أو خويلة أو خولة امرأة أوس بن الصامت التي ظاهر منها ذكرها
~~بن منده ونسبه أبو نعيم إلى التصحيف وليس كما زعم فقد وقع تسميتها كذلك في
~~حديث عائشة من مسند أحمد لكن المعروف أنها خولة فلعل جميلة لقب وسيأتي بيان
~~ذلك في حرف الخاء المعجمة إن شاء الله تعالى
### $$ 10996 جميلة بنت يسار تقدم في جمل PageV07P563
### $$ 10997 جميمة بالتصغير بنت حمام بن الجموح الأنصارية من بني الحبلي ذكرها
~~بن حبيب فيما بايعن النبي صلى الله ms3247 عليه وسلم
### $$ 10998 جميمة بنت صيفي بن صخر بن خنساء الأنصارية ذكرها بن حبيب فيما
~~بايعن النبي صلى الله عليه وسلم واستدركها أبو علي الغساني على بن عبد البر
### $$ 10999 جمينة بالنون قيل إنها بنت عبد العزي تقدمت في جميلة
### $$ 11000 جهدمة امرأة بشير بن الخصاصية السدوسي الصحابي المشهور كانت من بني
~~شيبان روت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين أو ثلاثة قاله أبو عمر قلت
~~أسند بن منده لها حديثين من طريق أبي عتاب الكلبي عن إياد بن لقيط عنها قلت
~~كان اسم بشير رحما فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا والآخر من هذا
~~الوجه قالت ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة وهو ينفض
~~رأسه وجبينة من ردع الحناء وأخرجه الترمذي في الشمائل ويقال كان اسمها هذا
~~فغيره النبي صلى الله عليه وسلم فسماها ليلى وذكرها بن حبان في الصحابة
~~فقال يقال لها صحبة ثم ذكرها في ثقات التابعين
### $$ 11001 جويرية بنت أبي جهل التي خطبها علي بن أبي طالب فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد أبدا
~~فترك علي الخطبة فتزوجها عتاب بن أسيد أمير مكة في عهد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فولدت له عبد الرحمن فقتل يوم الجمل ذكرها بن منده وقال غيره اسمها
~~جميلة كما تقدم وقصتها في الصحيحين من حديث المسور بن مخرمة من غير أن تسمى
~~PageV07P564
### $$ 11002 جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن جذيمة وهو المصطلق بن
~~عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو الخزاعية المصطلقية لما غزا النبي صلى الله
~~عليه وسلم بني المصطلق غزوة المريسيع في سنة خمس أو ست وسباهم وقعت جويرية
~~وكانت تحت مسافع بن صفوان المصطلقي في سهم ثابت بن قيس قال بن إسحاق حدثني
~~محمد بن جعفر بن الزبير عن عمه عروة بن الزبير عن خالته عائشة قالت لما قسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا ms3248 بني المصطلق وقعت جويرية في السهم
~~لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة
~~ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تستعينه في كتابتها قالت عائشة فوالله ما هي إلا أن رأيتها فكرهتها وقلت
~~يرى منها ما قد رأيت فلما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا
~~رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من البلايا ما لم يخف
~~عليك وقد كاتبت على نفسي فأعني على كتابتي فقال أو خير من ذلك أؤدي عنك
~~كتابتك وأتزوجك فقالت نعم ففعل ذلك فبلغ الناس أنه قد تزوجها فقالوا أصهار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق
~~فلقد أعتق الله بها مائة أهل بيت من بني المصطلق فما أعلم امرأة أعظم بركة
~~منها على قومها وأخرج بن سعد عن الواقدي بسند له عن عائشة نحوه لكن سمي
~~زوجها صفوان بن مالك PageV07P565 ومن طريق شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى
~~آل طلحة عن كريب عن بن عباس قال كان اسم جويرية برة فسماها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جويرية وأخرج الترمذي من طريق شعبة بهذا الإسناد إلى بن
~~عباس عن جويرية بنت الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي في
~~مسجدها ثم مر عليها قريبا من نصف النهار فقال ما زلت على ذلك قالت نعم قال
~~ألا أعلمك كلمات تقولينهن سبحان الله عدد خلقه الحديث ووقع لنا بعلو في
~~المعرفة لابن منده وسنده صحيح ومن مرسل أبي قلابة قال سبى النبي صلى الله
~~عليه وسلم جويرية يعني وتزوجها فجاءها أبوها فقال إن بنتي لا يسبى مثلها
~~فخل سبيلها فقال أرأيت إن خيرتها أليس قد أحسنت قال بلى فأتاها أبوها فذكر
~~لها ذلك فقالت اخترت الله ورسوله وسنده صحيح وروت جويرية عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أحاديث روى عنها بن عباس وجابر ms3249 وابن عمر وعبيد بن السباق والطفيل
~~بن أخيها وغيرهم وذكر بن إسحاق أن زوجها الأول كان يقال له بن ذي الشقر
~~وسماه الواقدي مسافع بن صفوان بن ذي الشقر بن أبي السرح وقتل يوم المريسيع
~~وفي صحيح البخاري عن جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم
~~جمعة وهي صائمة فقال أصمت أمس قالت لا قال فتصومين غدا قالت لا قال فأفطري
~~وعند مسلم من طريق الزهري عن عبيد بن السباق عن جويرية بنت الحارث قالت دخل
~~علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل من طعام الحديث وفي صحيح مسلم
~~كان اسمها برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جويرية كره أن يقال خرج من
~~عند برة قيل ماتت سنة خمسين من الهجرة وقيل بقيت إلى ربيع الأول سنة ست
~~وخمسين قاله الواقدي قال وصلى عليها مروان وقيل عاشت خمسا وستين سنة
~~PageV07P566
### $$ 11003 جويرية وقع عند بن بطال في شرحه أنها المرأة التي استعار خبيب بن
~~عدي منها الموسى والحديث في صحيح البخاري غير مسماة
### $$ 11004 جويرية بنت المجلل امرأة حاطب بن الحارث الجمحي تكنى أم جميل وهي
~~مشهورة بكنيتها واختلف في اسمها قاله أبو عمر 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11005 جمانة بنت الحسن بن حبة ولدت في العهد النبوي وتزوجها حذيفة بن
~~اليمان ذكرها بن سعد فيمن لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11006 جميلة بنت عمر بن الخطاب كان اسمها عاصية فسماها جميلة أخرج بن أبي
~~شيبة عن الحسن بن موسى عن حماد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن
~~ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة
~~واستدركها أبو علي الغساني على الاستيعاب وتعقبه بن الأثير بأن هذه القصة
~~إنما وردت لامرأة عمر لا لابنته كما تقدم وكان قد ذكر في ترجمة جميلة بنت
~~ثابت امرأة عمر ما نصه روى حماد بن سلمة بهذا الإسناد أنها يعني جميلة بنت
~~ثابت بن أبي الأقلح ms3250 كان اسمها عاصية فلما أسلمت سماها جميلة كذا أورده
~~وإنما نقله من كتاب بن منده ولفظه من طريق حجاج بن منهال عن حماد أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية فقال أنت جميلة ولم يصفها بأنها امرأة
~~عمر ولا ابنته ولكن ذكر قبل ذلك من مرسل واصل بن أبي عيينة ما يتعلق بامرأة
~~عمر كما تقدم في ترجمتها فصرف عند نقله بالمعنى فما طبق المفصل ولا مانع أن
~~يغير اسم المرأة والبنت ولكن ساق أبو علي الغساني الحديث من طريق أبي مسلم
~~الكجي عن حجاج بن منهال ولفظه كانت أم عاصم تسمى عاصية فسماها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جميلة فهذا يدل على أن المراد امرأة عمر PageV07P567
### $$ 11007 جويرية بنت أبي سفيان بن حرب شقيقة معاوية ذكرها بن سعد وقال
~~تزوجها السائب بن أبي حبيب الأسدي 
### ||| القسم الثالث
### $$ 11008 جسرة بنت دجاجة تابعية معروفة روت عن أبي ذر وعلي وعائشة وأم سلمة
~~وهي معدودة في أهل الكوفة روى عنها قدامة بن عبد الله العامري وأفلت بن
~~خليفة وممدوح الهذلي قال العجلي ثقة وورد ما يدل على أن لها إدراكا فأخرج
~~بن منده من طريق عثام بن علي عن قدامة عن جسرة قالت أتانا آت يوم وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأشرف على الجبل فقال يا أهل الوادي انحرف الدين
~~ثلاث مرات مات نبيكم الذي تزعمون فإذا هو شيطان فحسبنا فوجدناه مات ذلك
~~اليوم وذكرها بن منده في الصحابة ولم يذكر سوى هذا الأثر وأخرجه عن أبي علي
~~بن السكن بسنده إلى عثام وهو بمهملة ومثلثة ثقيلة وليس صريحا في إدراكها
~~لاحتمال أن تكون أرادت بقولها أتانا آت من قومها وتكون نقلت عنهم ولم تدرك
~~هي ذلك ولم يذكرها بن السكن في الصحابة وحديثها عن الصحابة في السنن لأبي
~~داود والنسائي وغيرهما PageV07P568
### $$ 11009 جمرة امرأة عيينة بن حصن الفزاري مذكورة في خبر قيس بن أبي حازم
~~المرسل في قصة عيينة في أواخر من آخر سعيد بن منصور ms3251 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11010 جارية بنت عمرو بن المؤمل كانت ممن يعذب في الله فاشتراها أبو بكر
~~ذكرها بن سعد بعد أميمة بنت رقيقة وقيل بريرة مولاة عائشة فقال وليست هي
~~بنت عمرو إنما كانت أمة لآل عمرو فلعله كان فيه جارية بيت بفتح الموحدة
~~وسكون التحتانية وهذا اللفظ يطلق على آل الرجل وعلى زوجته فالمراد هنا
~~الأول والمعروف فيها جارية بني عمرو بن المؤمل أو جارية بن عمرو بن المؤمل
~~وقد ظنها بعضهم رجلا وصحف فقال حارثة بالمهملة والمثلثة وبالله التوفيق
~~PageV07P569
### $$ 11011 جميلة بنت المصفح أدركت النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها فضيل بن
~~مرزوق ذكرها أبو عمر قلت حكى غيره في اسم أبيها المصبح بالموحدة عوض الفاء
~~ولم أر لها رواية عن صحابي وإنما أخرج لها النسائي في مسند على حديثا ولها
~~حديث آخر عن حاطب عن أبي ذر ولم أقف على ما يدل على إدراكها
### $$ 11012 جميلة بنت عبد العزي تقدم التنبيه عليها في القسم الأول
### $$ 11013 جويرية بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم قال الذهبي في آخر حرف
~~الجيم من النساء جويرية التي قال لها النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت
~~بعدك أربع كلمات الحديث أخرجه مسلم قال بن حبان في الأنواع هي ابنة عمة
~~النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال وإنما هي أم المؤمنين وقد رواه بن عباس
~~عنها قلت قد ذكرته في ترجمة أم المؤمنين جويرية بنت الحارث من سياق الترمذي
~~ولفظ مسلم من طريق سفيان هو بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة
~~عن كريب عن بن عباس عن جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها
~~بكرة الحديث وفي رواية مسعر عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي رشدين وهو كريب
~~مثله لكن قال مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الغداة أو بعد
~~ما صلى وكذا هو عند بن ماجة من طريق مسعر وعند الترمذي والنسائي من طريق
~~شعبة عن ms3252 محمد بن عبد الرحمن بمثل سفيان وفيه عن بن عباس عن جويرية بنت
~~الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي تسبح وفي مسند الحسن بن
~~سفيان عن قتيبة عن سفيان بن عيينة بسند مسلم عن بن عباس قال قالت جويرية
~~بنت الحارث خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في مصلاي فرجع حين تعالى
~~النهار الحديث PageV07P570 قال أبو نعيم في مستخرجه بعد أن أخرجه كان في
~~أوله قصة فتركتها قلت وقد ذكرها أبو عوانة في صحيحه عن شعيب بن عمرو عن
~~سفيان فساق بسنده إلى بن عباس قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من عند جويرية وكان اسمها برة فحوله جويرية وكره أن يقال خرج من عند برة
~~فخرج وهي في مصلاها فذكر الحديث فيستفاد من هذه الزيادة أنها جويرية بنت
~~الحارث الخزاعية زوج النبي صلى الله عليه وسلم لأن مسلما قد أخرج هذه
~~القطعة من الحديث من رواية سفيان بن عيينة بهذا السند إلى بن عباس وكذلك
~~أخرجه محمد بن سعد في ترجمة جويرية أم المؤمنين عن سفيان بن عيينة وأخرجه
~~أيضا من طريق سفيان الثوري عن محمد بن عبد الرحمن مثل سياق بن عيينة فقال
~~في أوله كان اسم جويرية برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية
~~قال فصلى الفجر ثم خرج من عندها حتى ارتفع الضحى ثم جاء وهي في مصلاها
~~الحديث فعرف من هذا أنها أم المؤمنين وبالله التوفيق PageV07P571
### || ( حرف الحاء المهملة )
### ||| القسم الأول
### $$ 11014 حبانة بكسر أوله وتشديد الموحدة وبعد الألف نون بنت سليم بن ضبع أم
~~عامر هي مشهورة بكنيتها سماها بن سعد وستأتي في الكنى
### $$ 11015 حبتة بفتح أولها وسكون الموحدة بعدها مثناة من فوق بنت جبير أخت
~~خوات بن جبير تقدم نسبها في أخيها ذكرها بن سعد وقال أسلمت وبايعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم
### $$ 11016 حبتة أم سعد بن عمير ذكرت في ترجمة ولدها
### $$ 11017 حبة بفتح أولها وزن برة بنت عمرو بن ms3253 حصن الأنصارية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات
### $$ 11018 حبيبة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة تقدم نسبها في الألف هي زوجة
~~سهل بن حنيف والدة أبي أمامة أسعد قال إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى عن محمد
~~بن عمارة حدثتني أمي حبيبة وخالتي كبشة أختا فريعة بنت أبي أمامة أسعد بن
~~زرارة فذكر حديثا وروى عبد الله بن إدريس الدوري عن محمد بن عمارة عن زينب
~~بنت نبيط امرأة أنس بن مالك قال أوصى أبو أمامة أسعد بن زرارة بأمي وخالتي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم عليه حلى من ذهب ولؤلؤ يقال له
~~الرعاث فحلاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك الرعاث قالت زينب
~~فأدركت بعض ذلك الحلى عند أهلي وأخرجه بن السكن من رواية بن إدريس وقال بن
~~سعد أسلمت حبيبة وبايعت وتزوجها سهل بن حنيف فولدت له أبا أمامة أسعد
~~فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم باسم أبيها وكناها بكنيته وأمها عميرة
~~بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث PageV07P572
### $$ 11019 حبيبة بنت أبي تجراة العبدرية ثم الشيبية روى حديثها الشافعي عن
~~عبد الله بن المؤمل وابن سعد عن معاذ بن هانئ ومحمد بن سنجر عن أبي نعيم
~~وابن أبي خيثمة عن شريح بن النعمان كلهم عن بن المؤمل عن عمر بن عبد الرحمن
~~بن محيصن عن عطاء بن أبي رباح حدثتني صفية بنت شيبة عن امرأة يقال لها
~~حبيبة بنت أبي تجراة قالت دخلنا دار أبي حسين في نسوة من قريش والنبي صلى
~~الله عليه وسلم يطوف بالبيت حتى أن ثوبه ليدور وهو يقول لأصحابه اسعوا فإن
~~الله كتب عليكم السعي لفظ معاذ وأخرجه الطحاوي من طريق معاذ وقد وقع لنا
~~بعلو في المعرفة لابن منده من طريقه قال أبو عمر قيل اسمها حبيبة بفتح أوله
~~وقيل بالتصغير وقال غيره تجراة ضبطها الدارقطني بفتح المثناة من فوق ثم قال
~~أبو عمر اختلف في صحابيتها بهذا الحديث على صفية بنت شيبة وقد ذكرت ذلك ms3254 في
~~التمهيد قلت وقد تقدم من وجه آخر عن صفية عن برة وقيل عن تملك وقيل عن أم
~~ولد لشيبة وقيل عن صفية بلا واسطة وقد استوعب أبو نعيم بيان طرقة ومنها من
~~طريق جسرة بنت محمد بن سباع عن حبيبة بنت أبي تجراة كذلك وأخرجه النسائي
~~وابن ماجة من طريق بديل بن ميسرة عن مغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن
~~امرأة وفي رواية بن ماجة عن أم ولد لشيبة وقد تقدم سند حديث تملك في
~~المثناة PageV07P573
### $$ 11020 حبيبة بنت جحش ذكرها بن سعد وقال هي أم حبيب وهي شقيقة زينب أيضا
~~وهي المستحاضة قال بعض المحدثين يقلب اسمها فيقول أم حبيبة ثم أخرج من طريق
~~بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت سبع
~~سنين وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف قال الواقدي وذكرها بن عبد البر وقال
~~قاله قوم وأن كنيتها حبيب يعني بلا هاء قال والأشهر أنها أم حبيبة كذا قال
~~واستدركها في الكنى
### $$ 11021 حبيبة بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان هي حبيبة بنت رملة بنت أبي سفيان
~~بن صخر تأتي قريبا واسم أبيها عبد الله بن جحش وأمها أم المؤمنين
### $$ 11022 حبيبة بنت الحصين بن عبد الله بن أنس بن أمية بن زيد بن دارم زوج
~~السائب بن أبي السائب ذكرها الزبير بن بكار وهي والدة عبد الله بن السائب
~~بن أبي السائب ولعبد الله ولأبويه صحبة PageV07P574
### $$ 11023 حبيبة بنت خارجة بن زيد أو بنت زيد بن خارجة الخزرجية زوج أبي بكر
~~الصديق ووالدة أم كلثوم ابنته التي مات أبو بكر وهي حامل بها فقال ذو بطن
~~بنت خارجة ما أظنها إلا أنثي فكان كذلك وفي قصة الوفاة النبوية من رواية
~~عروة عن عائشة استأذن أبو بكر لما رأى من النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي
~~بيت خارجة فأذن له وقال بن سعد حبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير بن مالك
~~بن امرئ ms3255 القيس بن مالك الأغر أمهما هزيلة بنت عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر
~~بن جشم أسلمت وبايعت قال وخلف على حبيبة بعد أبي بكر إساف بن عتبة بن عمرو
### $$ 11024 حبيبة بنت زيد بن أبي زهير في ترجمة والدها
### $$ 11025 حبيبة بنت أبي سفيان قال أبو عمر قاله أبان بن صمعة سمع محمد بن
~~سيرين يقول حدثتني حبيبة بنت أبي سفيان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول فيمن مات له ثلاثة من الولد لم يرو عنها غير محمد بن سيرين ولا
~~تعرف لأبي سفيان ابنة يقال لها حبيبة والذي أظن أنها حبيبة بنت أم حبيبة
~~بنت أبي سفيان التي روى حديثها الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عنها
~~عن ابنها عن زينب بنت جحش في ردم يأجوج ومأجوج وأبوها عبيد الله بن جحش مات
~~بأرض الحبشة وذكرها موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى الحبشة قال وتنصر أبوها
~~هناك انتهى وليس كما ظن بل هذه حبيبة بنت أبي سفيان أخرى كانت تخدم عائشة
~~وليس أبوها أبا سفيان هو بن حرب والد أم حبيبة أم المؤمنين بل هو أبو سفيان
~~آخر لا يعرف نسبه وقد أخرج حديثها بن منده بعلو من طريق النضر بن شميل عن
~~أبان بن صمعة سمعت بن سيرين يقول حدثتني حبيبة أنها كانت في بيت عائشة
~~قاعدة فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما من مسلمين يموت لهما
~~ثلاثة أطفال إلا أدخلهما الله الجنة وقال رواه الأنصاري وغيره وأخرجه الحسن
~~بن سفيان في مسنده من طريق سهل بن يوسف عن أبان مطولا وقال في آخره ألا قيل
~~ادخلوا الجنة فيقولون حتى يدخلها أبوانا فيقال في الثالثة أو الرابعة
~~ادخلوا أنتم وآباؤكم قال فقالت لي عائشة أسمعت قلت نعم قالت فاحفظي إذا
~~PageV07P575
### $$ 11026 حبيبة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك
~~بن النجار الأنصارية أخت رعينة شقيقتها أمهما عمرة بنت مسعود التي اختلعت
~~من ms3256 ثابت بن قيس فيما روى أهل المدينة وروت عنها عمرة وجائز أن تكون هي
~~وجميلة بنت أبي بن سلول اختلعتا من ثابت جميعا قلت ووقع لنا حديثها بعلو في
~~مسند الدارمي عن يزيد بن هارون وفي المعرفة لابن منده من طريقه وهو عند بن
~~سعد عن يزيد عن يحيى بن سعيد أن عمرة بنت عبد الرحمن أخبرته أن حبيبة بنت
~~سهل تزوجها ثابت بن قيس وذكرت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد كان هم أن
~~يتزوجها وكانت جارية وأن ثابتا ضربهما وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خرج فرأى إنسانا فقال من هذا قالت أنا حبيبة بنت سهل قال ما شأنك قالت لا
~~أنا ولا ثابت فأتى ثابت النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله
~~عليه وسلم خذ منها وخل سبيلها فقالت يا رسول الله عندي والله كل شيء
~~أعطانيه فأخذ منها وقعدت في أهلها وهو في الموطأ عن يحيى بن سعيد عن عمرة
~~عن عائشة ومنهم من أرسله وعند بن أبي عاصم من طريق حماد بن زيد كلاهما عن
~~يحيى بن سعيد مطولا وفيه وهي إحدى عماتي وفيه ثم ذكر غيره الأنصار فكره أن
~~يسوءهم في نسائهم وفيه إن ثابتا خطبها فتزوجها وكان في خلقه شدة فضربها وما
~~ذكره أبو عمر من تعدد المختلعات من ثابت ليس ببعيد لاختلاف السبب المذكور
~~وقد أخرج بن سعد من طريق حماد بن زيد عن يحيى كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت
~~بن قيس بن شماس الحديث وفيه فردت عليه حديقته وفيه وكان ذلك أول خلع في
~~الإسلام وفيه فتزوجها أبي بن كعب بعد ثابت وقال بن سعد حدثنا الأنصاري
~~حدثنا أبان بن صمعة سمعت محمد بن سيرين ودخل علينا فقال حدثتني حبيبة بنت
~~سهل أنها كانت في بيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما من مسلمين يموت
~~لهما ثلاثة أطفال لم يبلغوا الحنث إلا جىء بهم يوم القيامة حتى يوقفوا على
~~باب الجنة فيقال لهم ادخلوا ms3257 الجنة فيقولون حتى يدخل أبوانا قال بن سيرين
~~فلا أدري في الثانية أو الثالثة فيقال ادخلوا أنتم وآباؤكم فقالت عائشة
~~للمرأة أسمعت فقالت نعم قال بن سعد هكذا رواه بن سيرين فلم ينسبها فلا أدري
~~أهي بنت سهل بن ثعلبة أو أخرى PageV07P576
### $$ 11027 حبيبة بنت سهل روى أبان بن صمعة عن محمد بن سيرين أن حبيبة بنت سهل
~~حدثته فذكر ما تقدم في الترجمة التي قبلها وجوز بن سعد أن تكون أخرى
### $$ 11028 حبيبة بنت شريق بفتح المعجمة وقيل بنت أبي شريق الأنصارية وقيل
~~الهذلية هي جدة عيسى بن مسعود بن الحكم وروى هو عنها قاله بن عبد البر وقال
~~بن منده روت عن بديل بن ورقاء روى حديثها صالح بن كيسان عن عيسى بن مسعود
~~عن جدته حبيبة ثم ساقه من طريق سعيد بن سلمة عن صالح عن عيسى الزرقي عن
~~جدته أنها كانت مع أمها بنت العجفاء في أيام الحج بمنى فجاءهم بديل بن
~~ورقاء على راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال من كان صائما فليفطر فإنها أيام أكل وشرب وأخرج النسائي
~~حديثها من جهة مسعود بن الحكم عن أمه ولم يسمها ولكن عنده عن علي بن أبي
~~طالب لا عن بديل فيحتمل التعدد وذكرها بن حبان في ثقات التابعين وستأتي في
~~الكنى ويقال اسمها أسماء كما تقدم وقد وقع مثل ذلك لعمرو بن سليم عن أمه
~~أنها رأت عليا ينادي بذلك فهذه قرينة تقوي التعدد PageV07P577
### $$ 11029 حبيبة بنت شريك بن أنس بن رافع الأشهلية تقدم ذكرها في أمها أمامة
~~بنت سماك
### $$ 11030 حبيبة بنت الضحاك بن سفيان كانت زوج العباس بن مرداس حين أسلم
~~ذكرها أبو عبيدة معمر بن المثنى
### $$ 11031 حبيبة بنت أبي عامر الراهب أخت حنظلة غسيل الملائكة ذكرها بن سعد
~~في المبايعات
### $$ 11032 حبيبة بنت عبد الله بن حجير الأسدية بنت أم المؤمنين أم حبيبة بنت
~~أبي سفيان تقدمت الإشارة إليها في حبيبة بنت ms3258 أم حبيبة قاله بن إسحاق وموسى
~~بن عقبة هاجرت مع أمها إلى الحبشة ورجعت معها إلى المدينة وحكى بن إسحاق
~~قولا أنها ولدت بأرض الحبشة PageV07P578
### $$ 11033 حبيبة بنت عمرو بن حصن من بني عامر بن زريق أسلمت وبايعت لا تعرف
~~لها رواية قاله بن منجه عن محمد بن سعد
### $$ 11034 حبيبة بنت قيس بن زيد بن عامر بن سواد الأنصاري من بني ظفر بايعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها بن الأثير
### $$ 11035 حبيبة بنت مسعود بن خالد من بني عامر بن زريق بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا تعرف لها رواية قاله بن منده أيضا عن محمد بن سعد
### $$ 11036 حبيبة بنت معتب بن عبيد بن سواد بن الهيثم بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكانت عند بشر بن الحارث فولدت له بريرة
### $$ 11037 حبيبة بنت مليل بلامين مصغرا بن وبرة بن خالد بن العجلان من بني
~~عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصارية بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها
~~فروة بن عمرو بن ورقة بن عبيد بن عامر بن بياضة فولدت له عبد الرحمن بن
~~فروة أسنده بن منده عن بن سعد أيضا
### $$ 11038 حبيبة بنت نبيه بن الحجاج السهمية زوج المطلب بن أبي وداعة والدة
~~حبيبة بنت المطلب وتزوجت حبيبة عبد الرحمن بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب
~~وهو أخو عبد الله الذي يقال له ببة أمير البصرة وقتل نبيه والد حبيبة كافرا
~~في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك كله الزبير بن بكار PageV07P579
### $$ 11039 حذافة بنت الحارث السعدية أخت النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاع
~~هي التي يقال لها الشيماء تأتي في الشين المعجمة وقيل اسمها جدامة بالجيم
~~والميم كما تقدم
### $$ 11040 حريملة بنت عبد بن الأسود بن جذيمة بن قيس بن بياض بن سبيع
~~الخزاعية ماتت بأرض الحبشة كذا ذكرها الطبري وأوردها بن عبد البر وقال بن
~~سعد حرملة بغير تصغير أسلمت قديما وهاجرت إلى الحبشة مع ms3259 زوجها جهم بن قيس
~~فولدت له عبد الله وعمرا وحرملة فكانت تكنى أم حرملة فهلكت هناك
### $$ 11041 حرملة بغير تصغير بنت عبيد بن ثعلبة بن سواد بن غنم الأنصارية من
~~بني مالك بن الخزرج ذكرها بن حبيب فيمن بايع وقال الطبراني في المعجم
~~الكبير نحو ذلك
### $$ 11042 حزمة بسكون الزاي المنقوطة بنت قيس الفهرية أخت فاطمة تقدم نسبها
~~في ترجمة أخيها الضحاك بن قيس ووقع ذكرها في حديث أخيها الضحاك بن قيس ووقع
~~ذكرها في حديث أختها فاطمة بنت قيس من مسند أحمد وكان سعيد بن زيد بن عمرو
~~بن نفيل تزوجها فولدت له
### $$ 11043 حسانة المزنية كان اسمها جثامة أسند قصتها أبو عمر من طريق صالح بن
~~رستم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت جاءت عجوز إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال لها من أنت فقالت أنا جثامة المزنية قال كيف حالكم كيف أنت بعدنا
~~قالت بخير بأبي أنت وأمي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل على
~~هذه العجوز هذا الإقبال فقال إنها كانت تأتينا أيام خديجة وإن حسن العهد من
~~الإيمان قال أبو عمر هذا أصح من رواية من روى ذلك في ترجمة الحولاء بنت
~~تويت قلت سيأتي بيان ذلك في الحولاء غير منسوبة PageV07P580
### $$ 11044 حسنة والدة شرحبيل بن حسنة قال العجلي لها صحبة وقال بن سعد هاجرت
~~مع أبيها إلى أرض الحبشة ذكر إبراهيم بن سعد فيمن هاجر إلى الحبشة من بني
~~جمح معمر بن حبيب ومعه ابناه خالد وجنادة وامرأته حسنة هي أمهما وأخوهما
~~لأمهما شرحبيل بن حسنة
### $$ 11045 حسانة في جثامة
### $$ 11046 حفصة بنت حاطب بن عمرو بن عبيد بن أمية بن زيد الأنصارية أخت
~~الحارث بن حاطب بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب
### $$ 11047 حفصة بنت عمر بن الخطاب أمير المؤمنين هي أم المؤمنين تقدم نسبها
~~في ذكر أبيها وأمها زينب بنت مظعون وكانت قبل أن يتزوجها النبي صلى الله
~~عليه وسلم عند خنيس بن ms3260 حذافة وكان ممن شهد بدرا ومات بالمدينة فانقضت عدتها
~~فعرضها عمر على أبي بكر فسكت فعرضها على عثمان حين ماتت رقية PageV07P581
~~بنت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أريد أن أتزوج اليوم فذكر ذلك عمر
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج
~~عثمان من هو خير من حفصة فلقي أبو بكر عمر فقال لا تجد علي فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذكر حفصة فلم أكن أفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولو تركها لتزوجتها وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بعد عائشة
~~أخرجه بن سعد وهذا لفظه في بعض طرقه وأصله في الصحيح من طريق الزهري عن
~~سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن بن عمر قال أبو عبيدة سنة اثنتين من
~~الهجرة وقال غيره سنة ثلاثا وهو الراجح لأن زوجها قتل بأحد سنة ثلاثا وقيل
~~إنها ولدت قبل المبعث بخمس سنين أخرجه بن سعد بسند فيه الواقدي روت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر روى عنها أخوها عبد الله وابنه حمزة
~~وزوجته صفية بنت أبي عبيد ومن الصحابة فمن بعدهم حارثة بن وهب والمطلب بن
~~أبي وداعة وأم مبشر الأنصارية وعبد الرحمن بن الحارث بن هاشم وعبد الله بن
~~صفوان أبن أمية وآخرون قال أبو عمر طلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تطليقة ثم ارتجعها وذلك أن جبريل قال له أرجع حفصة فإنها صوامة قوامة وإنها
~~زوجتك في الجنة أخرجه بن سعد من طريق أبي عمران الجوني عن قيس بن زيد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره وهو مرسل وأخرج عن عثمان بن أبي شيبة
~~عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم أمر أن يراجعها
~~روى موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال طلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حفصة بنت عمر فبلغ ذلك عمر فحثى التراب ms3261 على رأسه وقال ما يعبأ الله
~~بعمر وابنته بعدها فنزل جبريل من الغد على النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة لعمر أخرجه وفي رواية أبي صالح دخل عمر
~~على حفصة وهي تبكي فقال لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد طلقك إنه كان
~~قد طلقك مرة ثم راجعك من أجلى فإن كان طلقك مرة أخرى لا أكلمك أبدا أخرجه
~~أبو يعلى قال أبو عمر أوصى عمر إلى حفصة وأوصت حفصة إلى أخيها عبد الله بما
~~أوصى به إليها عمر بصدقة تصدقت بها بالغابة وأخرج بن سعد من طريق عبد الله
~~بن عمر عن نافع عن بن عمر أوصى عمر إلى حفصة وأخرج بسند صحيح عن نافع قال
~~ما ماتت حفصة حتى ما تفطر وبسند فيه الواقدي إلى أبي سعيد المقبري ورأيت
~~مروان بن أبي هريرة وأبي سعيد أمام جنازة حفصة ورأيت مروان حمل بين عمودي
~~سريرها من عند دار آل حزم إلى دار المغيرة وحمل أبو هريرة من دار المغيرة
~~إلى قبرها قيل ماتت لما بايع الحسن معاوية وذلك في جمادي الأولى سنة إحدى
~~وأربعين وقيل بل بقيت إلى سنة خمس وأربعين وقيل ماتت سنة سبع وعشرين حكاه
~~أبو بشر الدولابي وهو غلط وكأنه قائله أسنده إلى ما رواه بن وهب عن مالك
~~أنه قال ماتت حفصة عام فتحت إفريقية ومراده فتحها الثاني الذي كان على يد
~~معاوية بن خديج وهو في سنة خمس وأربعين وأما الأول الذي كان في عهد عثمان
~~فهو الذي كان في سنة سبع وعشرين فلا والله أعلم PageV07P582
### $$ 11048 حفصة أو حقة بقاف بنت عمرو قال أبو عمرو كانت قد صلت إلى القبلتين
~~روى عنها أبو مجلز أنها كانت تلبس المعصفر في الإحرام قلت أسنده بن منده من
~~طريق شريك عن عاصم عن أبي مجلز عن حقة بنت عمرو وكانت قد أدركت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وصلت معه إلى القبلتين وكانت إذا أرادت أن تحرم قربت منها ms3262
~~فلبست من ثيابها ما شاءت وفيها المعصفر PageV07P583
### $$ 11049 حكيمة بالتصغير بنت غيلان الثقفية أمرأة يعلى بن مرة ما أدري أسمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم أو لا قاله أبو عمر قال ولها رواية عن زوجها قلت
### $$ 11050 حليمة السعدية مرضعة النبي صلى الله عليه وسلم هي بنت أبي ذؤيب
~~واسمه عبد الله بن الحارث بن شجنة بكسر المعجمة وسكون الجيم بعدها نون بن
~~رزام بكسر المهملة ثم المنقوطة بن ناضرة بن سعد بن بكر بن هوازن قال أبو
~~عمر أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم ورأت له برهانا تركنا ذكره لشهرته وروى
~~زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال جاءت حليمة ابنة عبد الله أم النبي صلى
~~الله عليه وسلم من الرضاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إليها
~~وبسط لها رادءه فجلست عليه وروى عنها عبد الله بن جعفر قلت حديثه عنها بقصة
~~إرضاعها أخرجه أبو يعلى وابن حبان في صحيحه وصرح فيه بالتحديث بين عبد الله
~~وحليمة ووقع في السيرة الكبرى لابن إسحاق بسنده إلى عبد الله بن جعفر قال
~~حدثت عن حليمة والنسب الذي ساقه ذكره بن إسحاق في أول السيرة النبوية وفيه
~~ثم التمس له الرضعاء واسترضع له من حليمة فساق نسبها وأخرج أبو داود وأبو
~~يعلى وغيرهما من طريق عمارة بن ثوبان عن أبي الطفيل أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان بالجعرانة يقسم لحما فأقبلت امرأة بدوية فلما دنت من النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هذه قالوا هذه أمه التي
~~أرضعته ونسبها بن منده إلى جدها فقال حليمة بنت الحارث السعدية وساق الحديث
~~من طريق نوح بن أبي مريم عن بن إسحاق بسنده فقال فيه عن عبد الله بن جعفر
~~عن حليمة بنت الحارث السعدية PageV07P584
### $$ 11051 حليمة بنت عروة بن مسعود الثقفي ذكرها في التجريد وأبوها مات في
~~عهد النبي صلى الله عليه وسلم فإن كانت حينئذ صغيرة فلتحول إلى القسم
~~الثاني
### $$ 11052 حمامة ms3263 ذكرها أبو عمر فيمن كان يعذب في الله فاشتراها أبو بكر
~~فأعتقها ولم يفرد لها ترجمة في الاستيعاب واستدركها بن الدباغ قلت
~~واستدركها أيضا أبو علي الغساني وقال إنها أم بلال المؤذن وإن أبا عمر
~~ذكرها في كتاب الدرر في المغازي والسير
### $$ 11053 حمامة المغنية من جواري الأنصار ذكرت في حديث عائشة لما دخل أبو
~~بكر عليها في يوم عيد وعندها جاريتان تغنيان سمى منهما حمامة وفي رواية
~~فليح لابن أبي الدنيا عن هشام عن أبيه عن عائشة وأصل الحديث في الصحيحين من
~~هذا الوجه لكن لم تسم فيه واحدة منهما وأوضحتها في فتح الباري PageV07P585
### $$ 11054 حمنة بنت جحش الأسدية أخت أم المؤمنين زينب وإخوتها تقدم نسبها في
~~عبد الله بن جحش وكانت زوج مصعب بن عمير فقتل عنها يوم أحد فتزوجها طلحة بن
~~عبيد الله فولدت له محمدا وعمران وأمهما وأم أختها زينب أميمة بنت عبد
~~المطلب قال أبو عمر كانت من المبايعات وشهدت أحدا فكانت تسقى العطشى وتحمل
~~الجرحى وتداويهم وكانت تستحاض كما أخرجه أبو داود والترمذي من طريق عبد
~~الله بن محمد بن عقيل عن إبراهيم بن محمد طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه
~~حمنة بنت جحش فذكر حديث الاستحاضة وروى عاصم الأحول عن عكرمة عن حمنة أنها
~~استحيضت وخالفه أبو إسحاق الشيباني وأبو بشر عن عكرمة قال كانت أم حبيبة
~~تستحاض فجمع بعضهم الاختلاف بأن كلا منهما كانت تستحاض وكانت حبيبة أم
~~حبيبة أو أم حبيب تحت عبد الرحمن بن عوف وقد قيل إن زينت أيضا كانت من
~~المستحيضات حتى قيل إن بنات جحش كلهن كن ابتلين بذلك وأنكر الواقدي أم تكون
~~حمنة استحيضت أصلا والعلم عند الله تعالى وقال بن سعد أطعمها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وهي والدة محمد بن طلحة المعروف
~~بالسجاد
### $$ 11055 حمنة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية سماها بن عائشة فيما أخرجه
~~الطبراني من طريقه عن حماد عن هشام عن أبيه عن ms3264 زينب بنت أبي سلمة عن أم
~~حبيبة أنها قالت يا رسول الله هل لك في حمنة بنت أبي سفيان قال أصنع ماذا
~~قالت تنكحها قال لا تحل لي الحديث واستدركها أبو موسى وقال رواها غير واحد
~~عن هشام فلم يسموها ومنهم من سماها درة والله أعلم PageV07P586
### $$ 11056 حميدة بالتصغير مولاة أسماء بنت أبي بكر وهي والدة أشعب الطامع قيل
~~كانت تدخل بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تحرش بينهن فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بتعزيرها وقيل دعا عليها فماتت وهذا لا يصح لأن أشعب ولد
~~بعد النبي صلى الله عليه وسلم بمدة فلعلها أصابها بدعائه مرض اتصل بها إلى
~~أن ماتت بعده بمدة
### $$ 11057 حميمة بالتصغير أيضا وبدل الدال ميم بنت صيفي بن صخر من بني كعب بن
~~سلمة زوج البراء بن معرور ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11058 حميمة بنت الحمام بن الجموح أخت عمرو بن الحمام ذكرها بن سعد
~~واستدركها الذهبي في الحاء المهملة وقد ذكرها بن الأثير في الجيم فليحرر
### $$ 11059 حمينة بنون بدل الميم بنت أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد
~~الدار كانت زوج خلف بن أسد بن عاصم بن بياضة الخزاعي فمات فخلف عليها ولده
~~الأسود بن خلف ففرق الإسلام بينهما كذا أخرجه المستغفري من طريق محمد بن
~~ثور عن بن جريج عن عكرمة لما نزل قوله تعالى ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من
~~النساء إلا ما قد سلف ففرق الإسلام بين أربع نسوة وبين أبناء بعولتهن منهن
~~حمينة هذه واستدركها أبو موسى PageV07P587
### $$ 11060 حمينة بنت عبد العزى وقيل البجيم وقيل باللام بدل النون مع الجيم
~~تقدمت
### $$ 11061 الحنفاء بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة ذكرها بن سعد في المبايعات
~~وزعم بن حزم أنها هي التي خطبها على
### $$ 11062 حواء بنت رافع بن أمريء القيس الأشهلية ذكرها بن منده ونقل عن محمد
~~بن سعد أنه ذكرها في المبايعات قلت وابن سعد ذكرها عن الواقدي وقال لم يجد
~~في نسب ms3265 الأنصار لرافع إلا بنتا واحدة وهي الصعبة وأمها خزيمة بنت عدي
~~النجارية وهي أخت أبي الحيسر
### $$ 11063 حواء بنت يزيد بن السكن قال بن سعد أخبرنا محمد بن عمر يعني
~~الواقدي حدثني أسامة بن زيد عن داود بن الحصين عن أبي سفيان مولى بن أبي
~~أحمد سمعت أم عامر الأشهلية تقول جئت أنا وليلى بنت الخطيم وحواء بنت يزيد
~~بن السكن بن كرز بن زعوراء فدخلنا عليه أي النبي صلى الله عليه وسلم ونحن
~~متلفعات بمروطنا بين المغرب والعشاء فقال ما حاجتكن فقلنا جئنا لنبايعك على
~~الإسلام الحديث وسبق لها ذكر في ترجمة جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح وذكر
~~بن سعد قصتها مطولة كما ذكرها مصعب وأتم منه
### $$ 11064 حواء بنت يزيد بن سنان بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصارية
~~ذكرها أبو عمر فقال قال مصعب الزبيري أسلمت وكانت تكتم PageV07P588 زوجها
~~قيس بن الخطيم الشاعر إسلامها فلما قدم قيس مكة حين خرجوا يطلبون الحلف من
~~قريش عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام فاستنظره قيس حتى يقدم
~~المدينة فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجتنب زوجته حواء بنت يزيد
~~وأوصاه بها خيرا وقال له إنها قد أسلمت فقيل قيس وصية رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وفي الأديعج قال أبو
~~عمر أنكرت هذه القصة على مصعب وقال منكرها إن صاحبها قيس بن شماس وأما قيس
~~بن الخطيم فقتل قبل الهجرة والقول عندنا قول مصعب وقيس بن شماس اسن من قيس
~~بن الخطيم ولم يدرك الإسلام إنما أدركه ولده ثابت بن قيس انتهى وقد وافق
~~مصعب العدوي فقال حواء بنت يزيد بن سنان بنكرز بن زعوراء بن عبد الأشهل زوج
~~قيس بن الخطيم ولدت له ابنه ثابت بن قيس وقال محمد بن سلام الجمحي صاحب
~~طبقات الشعراء أسلمت امرأة قيس بن الخطيم وكان يقال لها حواء وكان يصدها عن
~~الإسلام ويعبث بها وهي ساجدة فيقلبها ms3266 على رأسها وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو بمكة قبل الهجرة يخبر عن أمر الأنصار فأخبر بإسلامها وبما
~~تلقى من قيس فلما كان الموسم أتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امراتك
~~قد أسلمت وإنك تؤذيها فأحب أنك لا تتعرض لها وسبق إلى ذلك محمد بن إسحاق
~~فذكره في السيرة النبوية قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة نحو هذا وزاد وكان
~~سعد بن معاذ خال حواء لأن أمها عقرب بنت معاذ فأسلمت حواء فحسن إسلامها
~~وكان زوجها قيس على كفره فكان يدخل عليها فيراها تصلي فيأخذ ثيابها فيضعها
~~على رأسها ويقول إنك لتدنين دينا لا يدري ما هو وذكر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أوصاه بها نحو ما تقدم فهذا كله يقوى كلام مصعب ويحمل على أن
~~قيسا قتل في تلك السنة فإن الأنصار اجتمعوا بالنبي صلى الله عليه وسلم ثلاث
~~مرات بعقبة مني ففي الأولى كانوا قليلا جدا ورجعوا مسلمين يختفون بإسلامهم
~~فأسلم جماعة من أكرمهم خفية ثم في السنة الثانية بايعوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم بيعة العقبة وهي الأولى وكانوا اثنى عشر رجلا ورجعوا فانتشر
~~الإسلام وكثر بالمدينة ثم بايعوا البيعة الثانية وهم اثنان وسبعون رجلا
~~وامرأتان فكأن إسلام حواء هذه كان بين الأولى والثانية ووصية قيس في
~~الثانية فقتل بين الثانية والثالثة والله أعلم ووقع لابن منده في هذه والتي
~~قبلها وهم فإنه قال حواء بنت زيد بن السكن الأشهلية امرأة قيس بن الخطيم
~~يقال لها أم بجيد ثم ساق حديث أم بجيد المذكورة في التي بعد هذه وفيه تخليط
~~فإن أم بجيد اسم والدها زيد بغير ياء قبل الزاي وجدها السكن وأما امرأة قيس
~~فاسم والدها يزيد بزيادة الياء واسم جدها سنان PageV07P589
### $$ 11065 حواء أم بجيد بموحدة وجيم مصغرا روى حديثها مالك عن زيد بن أسلم عن
~~أم بجيد الأنصارية عن جدته عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعته يقول
~~ردوا السائل ولو بظلف محرق هكذا أخرجه أحمد في ms3267 مسنده عن روح بن عبادة بن
~~مالك وترجم لها حواء جدة عمرو بن معاذ ورواه أصحاب الموطأ فيه عن مالك عن
~~زيد بلفظ يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو بكراع محرق ورواه
~~مالك أيضا عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ عن جدته حواء عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة وأخرجه من طريق سعيد
~~المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد الأنصاري عن جدته مثله PageV07P590 ولها
~~حديث آخر أخرجه البزار وأبو نعيم من طريق هشام بن سعد عن زيد بن أسعد عن بن
~~بجيد عن جدته حواء وكانت من المبايعات قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول أسفروا بالصبح فإنه أعظم للأجر قال البزار تفرد به إسحاق الحنفي
~~عن هشام بن سعد وأخرجه سعيد بن منصور في السنن وابن أبي خيثمة عنه عن حفصة
~~بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الأنصاري عن جدته حواء فذكر مثل
~~الأول وكذا أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده من طريق حفص قال أبو عمر قلبه
~~حفص بن ميسرة وهو عند بن وهب عنه وقال بن منده رواه الليث وابن أبي ذئب عن
~~سعيد المقبري عن أم بجيد ورواه الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله عن بن بجيد
~~عن جدته وكذا قال الثوري عن منصور بن حبان عن بن بجيد قلت ووصل أبو نعيم
~~رواية الليث ولفظه حدثني سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد أحد بني حارثة
~~أن جدته حدثته وهي أم بجيد وكانت ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسكين ليقوم على بابي فلا
~~أجد له شيئا أعطيه فقال لها إن لم تجدي له شيئا تعطينه إياه إلا ظلفا محرقا
~~فادفعيه إليه في يده هكذا أخرجه بن سعد عن أبي الوليد عن الليث قال أبو
~~نعيم ورواه حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن المقبري ms3268 مثله قلت أخرجه بن
~~سعد عن عقال عنه قال ورواه الثوري عن منصور بن حبان فقال عن بن بجيد عن
~~جدته قال أبو عمر يقال إن اسم أم بجيد حواء PageV07P591
### $$ 11066 الحولاء بنت تويت بمثناتين مصغرا بن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن
~~قصي القرشية الأسدية ذكرها بن سعد وقال أسلمت وبايعت وثبت في الصحيحين
~~وغيرهما في حديث الزهري عن عروة عن عائشة أن الحولاء بنت تويت مرت بها
~~وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت هذه الحولاء بنت تويت يزعمون
~~أنها لا تنام الليل فقام النبي صلى الله عليه وسلم خذوا من العمل ما تطيقون
~~الحديث وللحديث طرق بألفاظ ولم تسم في أكثرها ووقع عند أحمد عن أبي اليمان
~~عن شعيب عن الزهري
### $$ 11067 الحولاء العطارة استدركها أبو موسى وأخرج من طريق أبي الشيخ بسنده
~~إلى زياد الثقفي عن أنس بن مالك قال كان بالمدينة أمراة عطارة تسمى الحولاء
~~بنت تويت فجاءت حتى دخلت على عائشة فقالت يا أم المؤمنين إني لأتطيب كل
~~ليلة وأتزين كأني عروس أزف فأجيء حتى أدخل في لحاف زوجي أبتغي بذلك مرضاة
~~ربي فيحول وجهه عني فأستقبله فيعرض عني ولا أراه إلا قد أبغضني فقالت لها
~~عائشة لا تبرحي حتى يجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء قال إني
~~لأجد ريح الحولاء فهل أتتكم وهل ابتعتم منها شيئا قالت عائشة لا ولكن جاءت
~~تشكو زوجها فقال لها مالك يا حولاء فذكرت له ما ذكرت لعائشة فقال اذهبي
~~أيتها المرأة فاسمعي وأطيعي لزوجك قالت يا رسول الله فما لي من الأجر فذكر
~~الحديث في حق الزوج على المرأة والمرأة على الزوج وما لها في الحمل
~~والولادة والفطام بطوله قلت وسند هذا الحديث واه جدا وقد ذكره البزار وقال
~~زياد الثقفي راويه بصري متروك الحديث PageV07P592
### $$ 11068 الحولاء أخرى لم تنسب أخرج أبو عمر من طريق الكديمي عن أبي عاصم عن
~~صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت استأذنت الحولاء ms3269 على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأذن لها وأقبل عليها فقال كيف أنت فقلت أتقبل على هذه
~~هذا الإقبال قال أنها كانت تأتينا زمن خديجة وإن حسن العهد من الإيمان قال
~~أبو عمر بعد أن أورده في ترجمة الحولاء بنت تويت هكذا رواه الكديمي والصواب
~~أن هذه القصة لحسانة المدنية كما تقدم قلت لا يمتنع احتمال التعدد كما لا
~~يمتنع احتمال أن تكون حسانة اسمها والحولاء وصفها أو لقبها وقد اعترف أبو
~~عمر بأن الكديمي لم يقل بنت تويت وإذا كانت كذلك فلم يصب من أورد هذه القصة
~~في ترجمة الحولاء بنت تويت ثم اعترض وإنما هي أخرى إن ثبت السند والعلم عند
~~الله تعالى
### $$ 11069 الحولاء امرأة عثمان بن مظعون ذكرها بن منده مختصرا فقال لها ذكر
~~في حديث ولا يعرف لها رواية قلت ويحتمل أن تكون هي العطارة إن كانت قصتها
~~محفوظة فإن عثمان بن مظعون كان مشهورا بالإعراض عن النساء كما هو مذكور في
~~ترجمته PageV07P593
### $$ 11070 الحويصلة بنت قطبة ذكر أبو عمر في ترجمة قطبة أنه قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم أبايعك على نفسي وعلى الحويصلة أوردها بن الأثير وقال
~~الذهبي لها ذكر في حديث عجيب 
### ||| القسم الثاني 
# خال 
### ||| القسم الثالث
### $$ 11071 حية بمهملة ومثناة تحتانية ثقيلة بنت أبي حية ضبطها بن ماكولا
~~ذكرها بن منده وقال روى أزهر بن سعد وابن علية عن عبد الله بن عون عن عمرو
~~بن سعيد عن أبي زرعة عن عمرو بن جرير عن حية بنت أبي حية قالت دخل علي رجل
~~فقلت من أنت قال أبو بكر الصديق قلت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~نعم فذكر قصة شبيهة بقصة زينب بنت جابر الأحمسية مع أبي بكر ويحتمل التعدد
~~والله أعلم PageV07P594 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11072 حبشية بالضم وسكون الموحدة بعدها معجمة ثم تحتانية ثم مثناة ثقيلة
~~الخزاعية العدوية عدي خزاعة زوج سفيان بن يعمر بن حبيب البياضي من مهاجرة
~~الحبشة أخرجها بن منده هكذا من رواية بن ms3270 لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال
~~أبو نعيم كذا ذكر وهو تصحيف وإنما هي حسنة بفتح المهملتين ثم نون كما ذكر
~~بن إسحاق وغيره على الصواب وكذا قوله البياضي غلط وإنما هو الجمحي قلت وهو
~~كما قال أبو نعيم
### $$ 11073 حليسة الأنصارية التي كانت اشترت سلمان سماها بن منده في ترجمة
~~سلمان قرأت ذلك بخط مغلطاي في حاشية أسد الغابة في حرف الحاء المهملة بعد
~~ذكر حليمة السعدية وهو وهم نشأ عن تصحيف وإنما هي بالخاء المعجمة كما ذكرها
~~أبو موسى في الذيل وستأتي
### $$ 11074 حمنة بنت أبي سلمة قيل هي المذكورة في حديث أم حبيبة حين عرضت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج أختها ففي الحديث إنك تريد بنت أبي سلمة
~~قرأته في شرح البخاري للشيخ برهان الدين الحلبي الذي لخصه من شرح شيخنا بن
~~الملقن وعزا ذلك لأبي موسى والذي في ذيل أبي موسى حمنة بنت أبي سفيان لا
~~بنت أبي سلمة والصحيح مع ذلك غيره كما أوضحته في فتح الباري PageV07P595
### $$ 11075 حمنة بفتح أوله وسكون الميم بنت أوس المزنية مرت في جميلة استدركها
~~الذهبي في التجريد ولم يبين من الذي سماها حمنة وقد ذكرت في جميلة بالجيم
~~من سماها كذلك وأن بن قانع قال إنها أم جميل
### $$ 11076 حواء جدة عمرو بن معاذ الأنصارية فرق بن سعد بينها وبين حواء أم
~~بجيد وهما واحدة فأخرج من طريق حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عمرو بن
~~معاذ عن جدته حواء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ردوا السائل ولو
~~بظلف محرق وقد تقدم في حواء أم بجيد من طريق مالك عن زيد لكن خالف في لفظ
~~المتن فالله أعلم PageV07P596
### || ( حرف الخاء المعجمة )
### ||| القسم الأول
### $$ 11077 خالدة بنت الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشية
~~الزهرية قال بن حبيب كانت امرأة صالحة من المهاجرات ووقع ذكرها في حديث
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل ms3271 عليها فرأى عندها امرأة فقال من
~~هذه قالت إحدى خالاتك خالدة بنت الأسود الحديث رويناه في جزء بن نجيب من
~~طريق جبارة بن المغلس عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة عنها موصولا وجبارة ضعيف وتابعه معاوية بن حفص عن بن المبارك
~~لكن قال عن عبيد الله عن أم خالد بنت الأسود أخرجه بن أبي عاصم فإن كان
~~محفوظا فلعلها كانت كنيتها وخالدة اسمها أخرجه المستغفري من طريق أبي عمير
~~الجرمي عن معمر عن الزهري عن عبيد الله مرسلا قال دخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم منزله فرأى عند عائشة امرأة فقال من هذه المرأة يا عائشة قالت هذه
~~إحدى خالاتك فقال إن خالاتي بهذه البلدة لغرائب فقالت هذه خالدة بنت الأسود
~~بن عبد يغوث فقال سبحان الله الذي يخرج الحي من الميت فرآها مثقلة قال أبو
~~موسى رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مرسلا وقال رأى امرأة حسنة الهيئة
~~وقال كانت مؤمنة وكان أبوها كافرا ولم يذكر اسمها ولا كنيتها وهذا أصح طرقه
~~قلت وأخرجه الواقدي عن معمر بطوله مرسلا وعن موسى بن محمد بن إبراهيم عن
~~أبيه عن أبي سلمة عن عائشة موصولا قال مثله PageV07P597
### $$ 11078 خالدة بنت أنس الأنصارية الساعدية أم بني حزم حديثها في الرقية
~~قاله أبو عمر قلت أخرج حديثها بن أبي شيبة عن بن إدريس عن محمد بن عمارة عن
~~أبي بكر بن محمد يعني بن عمرو بن حزم أن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية
~~جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه الرقي فأمرها بها وأخرجه بن
~~ماجة عن أبي بكر والطبراني وابن منده من طريقه
### $$ 11079 خالدة أو خلدة بنت الحارث عمة عبد الله بن سلام ذكر محمد بن إسحاق
~~في قصة عن عبد الله بن سلام أنها أسلمت وحسن إسلامها أوردها الإمام إسماعيل
~~بن محمد في تفسير قوله تعالى ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما
~~تبعوا قبلتك ms3272 ذكر ذلك أبو موسى قلت وهو قصور منه فقد استدركها أبو علي
~~الغساني فقال ذكر بن هشام عن بن إسحاق أنها أسلمت بإسلام عبد الله بن سلام
~~ثم راجعت السيرة مختصر بن هشام ففيها عن بن إسحاق حدثني بعض أهل عبد الله
~~بن سلام عن إسلامه حين أسلم وذكره بن إسحاق في الكبرى عن عبد الله بن أبي
~~حزم عن يحيى بن عبد الله عن رجل من آل عبد الله بن سلام قال كان من حديث
~~عبد الله حين أسلم قال لما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرفت صفته
~~واسمه وزمانه الذي كنا نتوكفه فلما قدم المدينة أخبر رجل بقدومه وأنا على
~~رأس نخلة لي فكبرت فقالت لي عمتي خالدة بنت الحارث وهي جالسة تحتي والله لو
~~كنت سمعت بقدوم موسى بن عمران ما زدت فقلت لها أي عمة هو والله أخو موسى
~~بعث به فقالت أي بن أخي أهو النبي الذي كنا نخبر أنه يبعث في نفس الساعة
~~قال نعم قالت فذاك إذا قال فأسلمت ورجعت إلى أهل بيتي فأسلموا وفي آخر
~~الحديث وأسلمت عمتي خالدة بنت الحارث PageV07P598
### $$ 11080 خالدة بنت عبد العزى عم النبي صلى الله عليه وسلم أبي لهب تزوجها
~~عثمان بن أبي العاص الثقفي فولدت له قاله بن سعد قلت وذكرها الدارقطني في
~~كتاب الإخوة وقال لا رؤية لها
### $$ 11081 خالدة بنت أبي لهب بن عبد المطلب هي التي قبلها
### $$ 11082 خالدة بنت عمرو بن ورقة من بني بياضة ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11083 خدامة بنت جندل تقدمت الإشارة إليها في حرف الجيم
### $$ 11084 خدامة بنت وهب الأسدية تقدمت في جدامة في حرف الجيم وقيل هما واحدة
### $$ 11085 خديجة بنت الحصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف المطلبية أسلمت
~~وبايعت وأطعمها النبي صلى الله عليه وسلم وأختها هندا مائة وسق بخيبر
~~ذكرهما بن سعد PageV07P599
### $$ 11086 خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية زوج
~~النبي صلى الله عليه ms3273 وسلم وأول من صدقت ببعثته مطلقا قال الزبير بن بكار
~~كانت تدعى قبل البعثة الطاهرة وأمها فاطمة بنت زائدة قرشية من بني عامر بن
~~لؤي وكانت عند أبي هالة بن زرارة بن النباش بن عدي التميمي أولا ثم خلف
~~عليها بعد أبي هالة عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم خلف عليها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا قول بن عبد البر ونسبه للأكثر وعن قتادة
~~عكس هذا إن أول أزواجها عتيق ثم أبو هالة ووافقه بن إسحاق في رواية يونس بن
~~بكير عنه وهكذا في كتاب النسب للزبير بن بكار لكن حكى القول الأخير أيضا عن
~~بعض الناس وكان تزويج النبي صلى الله عليه وسلم خديجة قبل البعثة بخمس عشرة
~~سنة وقيل أكثر من ذلك وكانت موسرة وكان سبب رغبتها فيه ما حكاه لها غلامها
~~ميسرة مما شاهده من علامات النبوة قبل البعثة ومما سمعته من بحيرا الراهب
~~في حقه لما سافر معه ميسرة في تجارة خديجة وولدت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أولاده كلهم إلا إبراهيم وقد ذكرت في ترجمة كل منهم ما يليق به
~~وقد ذكرت عائشة في حديث بدء الوحي ما صنعته خديجة من تقوية قلب النبي صلى
~~الله عليه وسلم لتلقى ما أنزل الله عليه فقال لها لقد خشيت على نفسي فقالت
~~كلا والله لا يخزيك الله أبدا وذكرت خصاله الحميدة وتوجهت به إلى ورقه وهو
~~في الصحيح وقد ذكره بن إسحاق فقال وكانت خديجة أول من آمن بالله ورسوله
~~وصدق بما جاء به فخفف الله بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا
~~يسمع شيئا يكرهه من الرد عليه فيرجع إليها إلا تثبته وتهون عليه أمر الناس
~~وعند أبي نعيم في الدلائل بسند ضعيف عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان جالسا معها إذا رأى شخصا بين السماء والأرض فقالت له خديجة ادن
~~مني PageV07P600 فدنا منها فقالت تراه قال نعم قال أدخل ms3274 رأسك تحت درعي ففعل
~~فقالت تراه قال لا قالت أبشر هذا ملك إذ لو كان شيطانا لما استحيا ثم رآه
~~بأجياد فنزل إليه وبسط له بساطا وبحث في الأرض فنبع الماء فعلمه جبريل كيف
~~يتوضأ فتوضأ وصلى ركعتين نحو الكعبة وبشره بنبوته وعلمه اقرأ باسم ربك ثم
~~انصرف فلم يمر على شجر ولا حجر إلا قال سلام عليك يا رسول الله فجاء إلى
~~خديجة فأخبرها فقالت أرني كيف أراك فأراها فتوضأت كما توضأ ثم صلت معه
~~وقالت أشهد أنك رسول الله قلت وهذا أصرح ما وقفت عليه في نسبتها إلى
~~الإسلام قال بن سعد كانت ذكرت لورقة بن عمها فلم يقدر فتزوجها أبو هالة ثم
~~عتيق بن عائذ ثم أسند عن الواقدي بسند له عن عائشة قال كانت خديجة تكنى أم
~~هند وعن حكيم بن حزام أنها كانت أسن من النبي صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة
~~سنة وروى عن المدائني بسند له عن بن عباس أن نساء أهل مكة اجتمعن في عيد
~~لهن في الجاهلية فتمثل لهن رجل فلما قرب نادى بأعلى صوته يا نساء مكة إنه
~~سيكون في بلدكن نبي يقال له أحمد فمن استطاع منكن أن تكون زوجا له فلتفعل
~~فحصبنه إلا خديجة فإنها عضت على قوله ولم تعرض له وأسند أيضا عن الواقدي من
~~حديث نفيسة أخت يعلى بن أمية قالت كانت خديجة ذات شرف وجمال فذكر قصة
~~إرسالها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وخروجه في PageV07P601 التجارة لها
~~إلى سوق بصري فربح ضعف ما كان غيره يربح قالت نفيسة فأرسلتني خديجة إليه
~~دسيسا أعرض عليه نكاحها فقبل وتزوجها وهو بن خمس وعشرين سنة فولدت له
~~القاسم وعبد الله وهو الطيب وهو الطاهر سمي بذلك لأنها ولدته في الإسلام
~~وبناته الأربع وكان من ولدته ستة وكانت قابلتها سلمى مولاة صفية وكانت
~~تسترضع لولدها وتعد ذلك قبل أن تلد ثم أسند عن عائشة أن الذي زوجها عمها
~~عمرو لأن أباها كان مات في الجاهلية قال الواقدي هذا ms3275 المجمع عليه عندنا
~~وأسند من طرق أنها حين ترويجها به كانت بنت أربعين سنة وقد أسند الواقدي
~~قصة تزويج خديجة من طريق أم سعد بنت سعد بن الربيع عن نفيسة بنت منية أخت
~~يعلى قال كانت خديجة امرأة شريفة جلدة كثيرة المال ولما تأيمت كان كل شريف
~~من قريش يتمنى أن يتزوجها فلما أن سافر النبي صلى الله عليه وسلم في
~~تجارتها ورجع ربح وافر رغبت فيه فأرسلتني دسيسا إليه فقلت له ما يمنعك أن
~~تزوج فقال ما في يدي شيء فقلت فإن كفيت ودعيت إلى المال والجمال والكفاءة
~~قال ومن قلت خديجة فأجاب وفي الصحيحين عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب وعند مسلم من
~~رواية عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عن علي أنه سمعه يقول سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول خير نسائها خديجة بنت خويلد وخير نسائها مريم بنت
~~عمران PageV07P602 وعنده من حديث أبي زرعة سمعت أبا هريرة يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل فقال يا رسول الله هذه خديجة أتتك
~~ومعها إناء فيه طعام وشراب فإذا هي أتتك فقرأ عليها من ربها السلام ومني
~~الحديث قال بن سعد حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا محمد بن عمرو عن أبي
~~سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قالا جاءت خولة بنت حكيم فقالت يا رسول
~~الله كأني أراك قد دخلتك خلة لفقد خديجة قال أجل كانت أم العيال وربة البيت
~~الحديث وسنده قوي مع إرساله وقال أيضا أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن
~~سلمة عن حميد الطويل عن عبد الله بن عمير قال وجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على خديجة حتى خشي عليه حتى تزوج عائشة ومن مزايا خديجة أنها ما زالت
~~تعظم النبي صلى الله عليه وسلم وتصدق حديثه قبل البعثة وبعدها وقالت له لما
~~أرادت أن يتوجه في تجارتها إنه ms3276 دعاني إلى البعث إليك وذكر أيضا إنها قالت
~~لما خطبها إني قد رغبت فيك لحسن خلقك وصدق حديثك ومن طواعيتها له قبل
~~البعثة أنها رأت ميله إلى زيد بن حارثة بعد أن صار في ملكها فوهبته له صلى
~~الله عليه وسلم فكانت هي السبب فيما امتاز به زيد من السبق إلى الإسلام حتى
~~قيل إنه أول من أسلم مطلقا وأخرج بن السني بسند له عن خديجة أنها خرجت
~~تلتمس رسول الله PageV07P603 صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة ومعها غذاؤه
~~فلقيها جبريل في صورة رجل فسألها عن النبي صلى الله عليه وسلم فهابته وخشيت
~~أن يكون بعض من يريد أن يغتاله فلما ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لها هو جبريل وقد أمرني أن أقرأ عليك السلام وبشرها ببيت في الجنة من قصب
~~لا صخب فيه ولا نصب وأخرجه النسائي والحاكم من حديث أنس جاء جبريل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يقرأ على خديجة السلام فقالت إن
~~الله هو السلام وعلى جبريل السلام وعليك السلام ورحمة الله وفي صحيح
~~البخاري عن علي رفعه خير نسائها مريم وخير نسائها خديجة ويفسر المراد به ما
~~أخرجه بن عبد البر في ترجمة فاطمة عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم عاد فاطمة وهي وجعة فقال كيف تجدينك يا بنية قالت إني لوجعة وإنه
~~ليزيد ما بي مالي طعام آكله فقال يا بنية ألا ترضين أنك سيدة نساء العالمين
~~قالت يا أبت فأين مريم بنت عمران قال تلك سيدة نساء عالمها فعلى هذا مريم
~~خير نساء الأمة الماضية وخديجة خير نساء الأمة الكائنة ويحمل قصة فاطمة إن
~~ثبتت على أحد أمرين إما التفرقة بين السيادة والخيرية وإما أن يكون ذلك
~~بالنسبة إلى من وجد من النساء حين ذكر قصة فاطمة وقد أثنى النبي صلى الله
~~عليه وسلم على خديجة ما لم يثن على غيرها وذلك في حديث عائشة قالت كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms3277 لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحسن
~~الثناء عليها فذكرها يوما من الأيام فأخذتني الغيرة فقلت هل كانت إلا عجوزا
~~قد أبدلك الله خيرا منها فغضب ثم قال لا والله ما أبدلني الله خيرا منها
~~آمنت إذ كفر الناس وصدقتني إذ كذبني الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس
~~ورزقني منها الله الولد دون غيرها من النساء قالت عائشة فقلت في نفسي لا
~~أذكرها بعدها بسبة أبدا أخرجه أبو عمر أيضا رويناه في كتاب الذرية الطاهرة
~~للدولابي من طريق وائل بن أبي داود عن عبد الله البهي عن عائشة وفي الصحيح
~~عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح الشاة يقول أرسلوا إلى
~~أصدقاء خديجة فقال فذكرت له يوما فقال إني لأحب حبيبها قال بن إسحاق كانت
~~وفاة خديجة وأبي طالب في عام واحد وكانت خديجة وزيد صدقا على الإسلام وكان
~~يسكن إليها وقال غيره ماتت قبل الهجرة بثلاث سنين على الصحيح وقيل بأربع
~~وقيل بخمس وقالت عائشة ماتت قبل أن تفرض الصلاة يعني قبل أن يعرج بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم ويقال كان موتها في رمضان وقال الواقدي توفيت لعشر خلون
~~من رمضان وهي بنت خمس وستين سنة ثم أسند من حديث حكيم بن حزام أنها توفيت
~~سنة عشر من البعثة بعد خروج بني هاشم من الشعب ودفنت بالحجون ونزل النبي
~~صلى الله عليه وسلم في حفرتها ولم تكن شرعت الصلاة على الجنائز PageV07P604
### $$ 11087 خديجة بنت الزبير بن العوام أمها أسماء بنت أبي بكر الصديق عدها
~~الزبير بن بكار في أولاد الزبير بن العوام فقال وخديجة الكبرى قلت وذكرها
~~الطبراني في ترجمة أمها بما يدل على تقدم ولادتها قبل الأحزاب فتكون أدركت
~~من حياة النبي صلى الله عليه وسلم خمس سنين أو أكثر أخرجه من طريق بن لهيعة
~~عن أبي الأسود عن جابر بن عبد الله بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر رضي
~~الله عنهما قالت كنت مرة في أرض أقطعها النبي صلى الله ms3278 عليه وسلم لأبي سلمة
~~والزبير في أرض بني النضير فخرج الزبير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولنا جار من اليهود فذبح شاة فطبخت فوجدت ريحها فدخلني ما لم يدخلني من شيء
~~قط وأنا حامل بابنتي خديجة فلم أصبر فانطلقت فدخلت على امرأة اليهودي أقتبس
~~منها نارا لعلها تطعمني وما بي من حاجة إلى النار فلما شممت الريح ورأيته
~~ازددت شرها فأطفأته ثم جئت ثانيا أقتبس ثم ثالثة ثم قعدت أبكي وأدعوا الله
~~فجاء زوج اليهودية فقال أدخل عليكم أحد قالت العربية تقتبس نارا قال فلا
~~آكل منها أبدا أو ترسلي إليها منها فأرسل إلي بقدحة يعني غرفة فلم يكن شيء
~~في الأرض أعجب إلي من تلك الأكلة وقال بن سعد ولدت أسماء للزبير عبد الله
~~وعروة والمنذر وعاصما والمهاجر وخديجة الكبرى وأم الحسن وعائشة قلت واسن
~~أولادها الذكور عبد الله والنساء خديجة PageV07P605
### $$ 11088 خديجة بنت عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب المطلبية ذكرها بن سعد في
~~ترجمة والدها واستشهد أبوها قرب بدر فعاش قليلا ومات وهو راجع إلى المدينة
~~بالصفراء
### $$ 11089 خرفاء المرأة السوداء التي كانت تقم المسجد النبوي لها ذكر من
~~رواية حماد بن زيد عن ثابت عن أنس هكذا أوردها بن منده وتبعه أبو نعيم
### $$ 11090 خرقاء روى عنها أبو السفر سعيد بن يحمد ذكرها بن السكن وليس في
~~حديثها ما يدل على صحبتها ولا على رؤيتها قاله أبو عمر قلت لفظ بن السكن
~~الخرقاء روى عنها أبو السفر لم يثبت من رواية أهل الكوفة ثم ساقه من طريق
~~على بن مجاهد عن حجاج بن أرطاة عن أبي السفر عن الخرقاء قال وكانت امرأة
~~حبشية تلقط النوي وتميط الأذى عن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لها كفلان من الأجر ثم قال لا أعلم من رواه غير
~~حجاج هذا مشعر بأنها التي قبلها PageV07P606
### $$ 11091 خرقاء امرأة من الجن ذكرت في خبر العباس بن عبد الله البرقعي في
~~قصة وقعت ms3279 لبعض السلف وهو عمر بن عبد العزيز قرأت على أحمد بن عبد القادر بن
~~الفخر أن أحمد بن علي الهكاري أخبرهم عن المبارك الخواص أخبرنا الحسين بن
~~علي السري أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا
~~عباس البرقعي حدثنا محمد بن فضيل وليس بابن غزوان حدثنا العباس بن أبي راشد
~~عن أبيه قال نزل بنا عمر بن عبد العزيز فلما رحل قال لي مولاي اركب معه
~~فشيعه قال فركبت فمررنا بواد فإذا نحن بحية ميتة مطروحة على الطريق فنزل
~~عمر فنحاها وواراها ثم ركب فبينا نحن نسير إذا هاتف يهتف وهو يقول يا خرقاء
~~يا خرقاء فالتفتنا يمينا وشمالا فلم نر أحدا فقال له عمر أنشدك الله أيها
~~الهاتف إن كنت ممن يظهر إلا ظهرت لنا وإن كنت ممن لم يظهر أخبرنا عن
~~الخرقاء قال هي الحية التي لقيتم بمكان كذا وكذا فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لها يوما يا خرقاء تموتين بفلاة من الأرض يدفنك خير
~~مؤمن من أهل الأرض فقال له عمر أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~هذا فتعجب عمر وانصرفنا وأوردها الخطيب في ترجمة عباد بن راشد من كتاب
~~المتفق من طريق محمد بن جعفر الظفري حدثنا نصر بن داود حدثنا محمد بن فضيل
~~قرأ شريح بن يونس بمكة حدثنا عباد بن راشد من أهل ذي المروة عن أبيه قال
~~زار عمر بن عبد العزيز مولاي فلما أراد الرجوع قال لي مولاي شيعه فذكر نحوه
~~وفي آخره فقال أنا من السبعة الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بهذا الوادي وفيه فقال لي يا راشد لا تخبرن بهذا أحدا حتى أموت وأوردها أبو
~~نعيم الحلية في آخر ترجمة عمر بن عبد العزيز وأنه وجد حية ميتة فلفها في
~~خرقة فدفنها فسمع قائلا يقول هذه خرقاء نحوه PageV07P607
### $$ 11092 خرنيق بكسر الخاء المعجمة وسكون الراء وكسر النون بعدها مثناة
~~تحتانية ثم قاف بنت الحصين الخزاعية أخت عمران ms3280 أسلمت وبايعت وروت قاله بن
~~سعد وأسند في ترجمة جويرية بنت الحارث عنها عن عمران بن حصين قال افتدى يوم
~~المريسيع نساء بني المصطلق وكان يتعاقلون في الجاهلية
### $$ 11093 خرنق كالتي قبلها لكن بغير ياء قبل القاف بنت خليفة الكلبية أخت
~~دحية ذكرها بن سعد عن هشام بن الكلبي عن شرقي بن قطامي حدثه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تزوج خولة بنت الهذيل وأمها بنت خليفة بن فروة أخت دحية
~~وكانت خالتها شراف بنت خليفة هي التي ربتها فماتت في الطريق قبل أن تصل
~~وذكرها المفضل بن غسان العلائي في تاريخه كما سيأتي في خولة بنت الهذيل
~~PageV07P608
### $$ 11094 خزيمة بنت جهم بن قيس العبدرية هاجرت مع أبيها وأمها خولة بنت
~~الأسود أم حرملة إلى أرض الحبشة قاله أبو عمر
### $$ 11095 خضرة خادم النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها بن سعد وأسند عن الواقدي
~~من حديث سلمى أم رافع بسنده إليها قالت كان خدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنا وخضرة ورضوى وميمونة بنت سعد أعتقهن كلهن وذكرها البلاذري أيضا
~~ولها ذكر في تفسير سورة التحريم من كتاب بن مردويه
### $$ 11096 خلدة بنت الحارث تقدمت في خالدة
### $$ 11097 خليدة بنت ثابت بن سنان الأنصارية ذكرها بن سعد
### $$ 11098 خليدة بنت الحباب بن سعد بن معاذ الأنصارية من بني ظفر بايعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب ومن قبله بن سعد
### $$ 11099 خليدة بنت قعنب الضبية ذكرها بن أبي عاصم وأخرج من طريق حميد بن
~~حماد بن أبي الحوراء عن ثعلب بنت الرباب عن خالتها خليدة بنت قعنب أنها
~~كانت في النسوة اللاتي أتين رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايعنه فأتته
~~امرأة في يدها سوار من ذهب فأبى أن يبايعها فخرجت من الزحام فرمت بالسوار
~~ثم جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعها قالت فخرجت فطلبت السوار
~~فإذا هو قد ذهب به PageV07P609
### $$ 11100 خليسة بنت قيس بن ثابت بن خالد الأشجعية من بني دهمان كانت ms3281 زوج
~~البراء بن معرور بايعت ولها رواية وهي أم بشر بن البراء قاله بن سعد وأخرج
~~من رواية أم بشر بن البراء بن معرور أحاديث
### $$ 11101 خليسة جارية حفصة بنت عمر أم المؤمنين روت حديثها عليكة بنت الكميت
~~عن جدتها عن خليسة أن عائشة وحفصة كانتا جالستين تتحدثان فأقبلت سودة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إحداهما للأخرى أما ترين سودة ما أحسن
~~حالها لنفسدن عليها وكانت من أحسنهن حالا كانت تعمل الأديم الطائفي فلما
~~دنت منهما قالتا لها يا سودة أما شعرت قالت وما ذاك قالت خرج الأعور ففزعت
~~وذهبت حتى دخلت خيمة لهم يوقدون فيها فأتتا النبي صلى الله عليه وسلم فلما
~~رأتاه استضحكتا وجعلتا لا تستطيعان أن تكلماه حتى أومأتا فذهب حتى قام على
~~باب الخيمة فقالت سودة يا نبي الله خرج الأعور الدجال فقال لا فخرجت تنفض
~~عنها نسج العنكبوت
### $$ 11102 خليسة مولاة سلمان الفارسي يقال إنها هي التي كاتبت سلمان ذكر ذلك
~~بن منده في قصة إسلام سلمان في بعض طرقه من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن عن
~~سلمان الفارسي قال فيها فمر بي أعرابي من كلب فاحتملني حتى أتي يثرب
~~فاشترتني امرأة يقال لها خليسة بنت فلان حليف لبني النجار بثلثمائة درهم
~~فمكثت معها ستة عشر شهرا حتى قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فأتيته
~~فذكر إسلامه قال فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب
~~يقول لها إما أن تعتقي سلمان وإما أن أعتقه وكانت قد أسلمت فقالت قل للنبي
~~صلى الله عليه وسلم ما شئت فقالت أعتقته قال فغرس لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثمائة سنبلة الحديث أخرجه أبو موسى في الأحاديث الطوال
~~PageV07P610
### $$ 11103 خناس في اللتين بعدها بنت خذام الشاعرة
### $$ 11104 خنساء بنت خذام بن خالد الأنصارية من بني عمرو بن عوف ثبت حديثها
~~في الموطأ عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع أبي زيد بن
~~حارثة عن خنساء ms3282 أن أباها زوجها وفي بنت فكرهت ذلك فأتت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرد نكاحها ورواه الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم فخالف في السند
~~والمتن قال عن عبد الله بن يزيد بن وديعة عن خنساء بنت خذام أنها كانت
~~يومئذ بكرا كذا قال بن عبد البر وقال بن منده رواه بن عيينة عن عبد الرحمن
~~بن القاسم فوافق مالكا ورواه يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الرحمن
~~ومجمع مرسلا ومتصلا انتهى وأخرج من طريق محمد بن إسحاق عن حجاج بن السائب
~~عن أبيه عن جدته خنساء بنت خذام بن خالد وكانت قد تأيمت من رجل فزوجها
~~أبوها من رجل من بني عمرو بن عوف وأنها خطبت إلى أبي لبابة بن عبد المنذر
~~فارتفع شأنهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أباها يلحقها بهواها فتزوجت أبا لبابة فهي والدة ولده السائب
~~ووقع لنا هذا بعلو في المعرفة لابن منده أخرجه أحمد ووقع في رواية خناس بضم
~~أوله مخففا وأخرج بن منده من طريق إسحاق بن يونس المستملي عن هشيم عن عمرو
~~بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن خنساء بنت خذام أنكحها أبوها رجلا
~~وكانت ملكت أمرها وأنها كرهت ذلك فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أمرك
~~بيدك فخطبها أبو لبابة فولدت له السائب قال بن منده رواه غيره عن هشيم عن
~~عمر بن أبي سلمة مرسلا وكذا قال أبو عوانة عن عمر وأخرجه بن سعد عن وكيع عن
~~الثوري عن أبي الحويرث عن نافع بن جبير قال تأيمت خنساء بنت خذام من زوجها
~~فزوجها أبوها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبي
~~تفوت على فزوجني ولم يشعرني قال لا نكاح له انكحي من شئت فنكحت أبا لبابة
~~ومن طريق معمر عن سعيد بن عبد الرحمن الحجبي قال كانت امرأة يقال لها خنساء
~~بنت خذام تحت أنيس بن قتادة الأنصاري ms3283 فقتل عنها بأحد فزوجها أبوها رجلا
~~فقالت يا رسول الله إن عم ولدي أحد إلي فجعل أمرها إليها PageV07P611
### $$ 11105 خنساء بنت رئاب بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن كعب بن سلمة
~~عمة جابر بن عبد الله بن رئاب كانت من المبايعات ذكرها بن سعد وقال أمها
~~إدام بنت حرام بن ربيعة بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة تزوجها عامر بن عدي
~~بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد ثم النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد
~~PageV07P612
### $$ 11106 خنساء بنت عمرو بن الشريد بن ثعلبة بن عصية بن خفاف بن امرئ القيس
~~بن بهثة بن سليم السلمية الشاعرة المشهورة اسمها تماضر بمثناة فوقانية أوله
~~وضاد معجمة وفي ذلك يقول دريد بن الصمة حين رآها تهنأ إبلا لها ثم تجردت
~~واغتسلت فأعجبته فخطبها فأبت فقال فيها % حيوا تماضر واربعوا صحبي % وقفوا
~~فإن وقوفكم حسبي % ما إن رأيت ولا سمعت به % كاليوم طالي أينق جرب % متبذلا
~~تبدو محاسنه % يضع الهناء مواضع النقب % أخناس قد هام الفؤاد بكم % واعتاده
~~داء من الحب % فبلغتها خطبته فقالت لا أدع بني عمي الطوال مثل عوالي الرماح
~~وأتزوج شيخا فلما بلغه ذلك قال من أبيات % وقاك الله يا ابنة آل عمرو % من
~~الفتيان أمثالي ونفسي % وقالت إنه شيخ كبير % وهل خبرتها أني بن أمس
~~PageV07P613 % وقد علم المراضع في جمادي % إذا استعجلن عن حز بنهس إلى أن
~~قال % وأني لا أبيت بغير نحر % وأبدأ بالأرامل حين أمسي % وأني لا يهر
~~الكلب ضيفي % ولا جاري يبيت خبيث نفس % فأجابته بأبيات قال أبو عمر قدمت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم مع قومها من بني سليم فأسلمت معهم فذكروا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستنشدها ويعجبه شعرها وكانت تنشده وهو
~~يقول هيه يا خناس ويومىء بيده قالوا وكانت الخنساء تقول في أول أمرها
~~البيتين أو الثلاثة حتى قتل أخوها شقيقها معاوية بن عمرو وقتل أخوها لأبيها
~~صخر وكان أحبهما إليها لأنه كان ms3284 حليما جوادا محبوبا في العشيرة كان غزا بني
~~أسد فطعنه أبو ثور الأسدي طعنة مرض منها حولا ثم مات فلما قتل أخواها أكثرت
~~من الشعر فمن قولها في صخر % أعيني جوادا ولا تجمدا % ألا تبكيان لصخر
~~الندى % ألا تبكيان الجريء الجميل % ألا تبكيان الفتى السيدا % طويل النجاد
~~عظيم الرماد % ساد عشيرته أمردا % ومن قولها فيه % وإن صخرا لمولانا وسيدنا
~~% وإن صخرا إذا نشتو لنحار % أشم أبلج يأتم الهداة به % كأنه علم في رأسه
~~نار % قال وأجمع أهل العلم بالشعر أن لم تكن امرأة قبلها ولا بعدها أشعر
~~منها PageV07P614 وذكر الزبير بن بكار عن محمد بن الحسن المخزومي وهو
~~المعروف بابن زبالة أحد المتروكين عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن
~~أبي وجزة عن أبيه قال حضرت الخنساء بنت عمرو السلمية حرب القادسية ومعها
~~بنوها أربعة رجال فذكر موعظتها لهم وتحريضهم على القتال وعدم الفرار وفيها
~~إنكم أسلمتم طائعين وهاجرتم مختارين وإنكم لبنوا أب واحد وأم واحدة ما هجنت
~~آباءكم ولا فضحت أخوالكم فلما أصبحوا باشروا القتال واحدا بعد واحد حتى
~~قتلوا وكان منهم أنشد قبل أن يستشهد رجزا فأنشد الأول % يا إخوتي إن العجوز
~~الناصحه % قد نصحتنا إذ دعتنا البارحه % بمقالة ذات بيان واضحه % وإنما
~~تلقون عند الصائحه % من آل ساسان كلابا نابحه % وأنشد الثاني % إن العجوز
~~ذات حزم وجلد % قد أمرتنا بالسداد والرشد % نصيحة منها وبرا بالولد %
~~فباكروا الحرب حماة في العدد % وأنشد الثالث % والله لا نعصي العجوز حرفا %
~~نصحا وبرا صادقا ولطفا % فبادروا الحرب الضروس زحفا % حتى تلفوا آل كسرى
~~لفا % وأنشد الرابع % لست لخنساء ولا للأخرم % ولا لعمرو ذي السناء الأقدم
~~% إن لم أرد في الجيش جيش الأعجم % ماض على الهول خضم حضرمي % PageV07P615
~~وكل من الأسانيد أطول من هذا قال فبلغها الخبر فقالت الحمد لله الذي شرفني
~~بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته قالوا وكان عمر بن
~~الخطاب يعطي الخنساء أرزاق أولادها الأربعة حتى قبض قلت ومن شعرها في أخيها
~~% ألا ms3285 يا صخر لا أنساك حتى % أفارق مهجتي ويشق رمسي % يذكرني طلوع الشمس
~~صخرا % وأبكيه لكل غروب شمس % ولولا كثرة الباكين حولي % على أخوانهم لقتلت
~~نفسي % ومن شعرها فيه % ألا يا صخر إن أبكيت عيني % فقد أضحكتني دهرا طويلا
~~% ذكرتك في نساء معولات % وكنت أحق من أبدى العويلا % دفعت بك الجليل وأنت
~~حي % ومن ذا يدفع الخطب الجليلا % إذا قبح البكاء على قتيل % رأيت بكاءك
~~الحسن الجميلا % ويقال إنها دخلت على عائشة وعليها صدار من شعر فقالت لها
~~يا خنساء هذا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه فقالت ما علمت ولكن هذا
~~له قصة زوجني أبي رجلا مبذرا فأذهب ماله فأتيت إلى صخر فقسم ماله شطرين
~~فأعطاني شطرا خيارا ثم فعل زوجي ذلك مرة أخرى فقسم أخي ماله شطرين فأعطاني
~~خيرهما فقالت له امرأته أما ترضي أن تعطيها النصف حتى تعطيها الخيار فقال %
~~والله لا أمنحها شرارها % وهي التي أرحض عني عارها % ولو هلكت خرقت خمارها
~~% واتخذت من شعر صدارها % PageV07P616
### $$ 11107 خولة بنت الأسود الخزاعية تأتي في أم حرملة في الكنى إن شاء الله
~~تعالى
### $$ 11108 خولة بنت إياس بن جعفر الحنفية والدة محمد بن علي بن أبي طالب رآها
~~النبي صلى الله عليه وسلم في منزله فضحك ثم قال يا علي أما إنك تتزوجها من
~~بعدي وستلد لك غلاما فسمه باسمي وكنه بكنيتي وأنحله رويناه في فوائد أبي
~~الحسن أحمد بن عثمان الأدمي من طريق إبراهيم بن عمر بن كيسان عن أبي جبير
~~عن أبيه قنبر حاجب علي قال رآني علي فذكره وسنده ضعيف وثبوت صحبتها مع ذلك
~~يتوقف على أنها كانت حينئذ مسلمة
### $$ 11109 خولة بنت ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام الأنصارية أخت حسان بن
~~ثابت روى إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن الأصمعي لها شعرا ذكره في كتاب
~~الأغاني ونقله عنه أبو الفرج الأصبهاني بسنده إليه
### $$ 11110 خولة بنت ثامر قال علي بن المديني هي بنت قيس بن قهد بالقاف وثامر
~~لقب وحكى ذلك أبو ms3286 عمر أيضا ويقال هما ثنتان نعم الحديث الذي روى عن خولة
~~بنت ثامر جاء عن خولة بنت قيس قال أبو عمر روى عنها النعمان بن أبي عياش
~~فذكر الحديث ولم يسلق سنده وأسنده بن منده من وجهين عن أبي الأسود يتيم
~~عروة عن النعمان أنه سمع خولة بنت ثامر الأنصارية تقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول إن الدنيا خضرة حلوة وإن رجالا يخوضون في مال الله
~~ومال رسوله بغير حق لهم النار يوم القيامة وأخرجه الترمذي من طريق سعيد
~~المقبري عن أبي الوليد سمعت خولة بنت قيس فذكر نحوه وأخرجه البخاري عن
~~المقبري عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي الأسود فقال عن خولة الأنصارية ولفظه
~~إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار كذا أخرجه بن أبي عاصم في
~~الآحاد عن يعقوب بن حميد عن المقبري لم يسم أباها أيضا والله أعلم
~~PageV07P617
### $$ 11111 خولة بنت ثعلبة هكذا يقول الأكثر ونسبها بن الكلبي في تفسيره فقال
~~بنت ثعلبة بن مالك بن الدخشم
### $$ 11112 خولة بنت مالك بن ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن
~~عمرو بن عوف ويقال خولة بنت حكيم ذكرها أبو عمر بن خليد بن دعلج عن قتادة
~~ويقال بنت دليج ذكره بن منده ويقال خويلة بالتصغير بنت خويلد آخره دال
~~أخرجه بن منده من طريق أبي حمزة الثمالي عن عكرمة عن بن عباس وقيل بنت
~~الصامت أخرجه يحيى الحماني في مسنده من طريق أبي إسحاق السبيعي عن يزيد بن
~~زيد عنها قال محمد بن إسحاق PageV07P618 في رواية يونس بن بكير عنه وأخرجه
~~أحمد عن يعقوب وسعد ابني إبراهيم بن سعد عن أمهما واللفظ له عن بن إسحاق عن
~~معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خولة وفي رواية
~~إبراهيم خويلة امرأة أوس بن الصامت أخي عبادة قالت في والله وفي أوس بن
~~الصامت أنزل الله عز وجل صدر سورة المجادلة ms3287 قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا
~~قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل علي يوما فراجعته بشيء فغضب وقال أنت علي كظهر
~~أمي ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فإذا هو يريدني قال فقلت كلا
~~والذي نفسي بيده لا تخلص إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا
~~قالت فواثبني فامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف فألقيته
~~عني ثم خرجت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له
~~ما لقيت منه فجعلت أشكوا إليه ما ألقى من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول يا خويلة بن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله
~~ما برحت حتى نزل في القرآن فتغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان
~~يتغشاه ثم سري عنه فقال يا خويلة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك ثم قرأ علي قد
~~سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشكتي إلى الله إلى قوله وللكافرين
~~عذاب أليم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت
~~فقلت والله يا رسول الله ما عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت
~~فقلت والله إنه لشيخ كبير ما به من طاقة قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من
~~تمر قالت فقلت PageV07P619 يا رسول الله ما ذاك عنده قالت فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فإنا سنعينك بعذق من تمر قالت فقلت يا رسول الله وأنا
~~سأعينه بعذق آخر فقال قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه ثم استوصي بابن
~~عمك خيرا قالت ففعلت وفي رواية محمد بن سلمة عن إسحاق خولة بنت مالك بن
~~ثعلبة أخرجه بن مندة وكذا أخرجه من طريق جعفر بن الحارث عن بن إسحاق وكذا
~~رواه زكريا بن أبي زائدة عن بن إسحاق أخرجه الحسن بن سفيان وقال أبو عمر
~~روينا من وجوه عن عمر بن الخطاب أنه خرج ومعه الناس فمر بعجوز ms3288 فاستوقفته
~~فوقف فجعل يحدثها وتحدثه فقال له رجل يا أمير المؤمنين حبست الناس على هذه
~~العجوز فقال ويلك أتدري من هي هذه امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سماوات
~~هذه خولة بنت ثعلبة التي أنزل الله فيها قد سمع الله قول التي تجادلك في
~~زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما الآيات والله لو أنها وقفت إلى
~~الليل ما فارقتها إلا للصلاة ثم أرجع إليها قال وقد روى خليد بن دعلج عن
~~قتادة قال خرج عمر من المسجد ومعه الجارود العبدي فإذا بامرأة برزة على ظهر
~~الطريق فسلم عليها عمر فردت عليه السلام فقالت هيها يا عمر عهدتك وأنت تسمى
~~عميرا في سوق عكاظ تروع الصبيان بعصاك فلم تذهب الأيام حتى سميت عمر ثم لم
~~تذهب الأيام حتى سميت أمير المؤمنين فاتق الله في الرعية واعلم أنه من خاف
~~الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فقال الجارود قد أكثرت على
~~أمير المؤمنين أيتها المرأة فقال عمر دعها أما تعرفها هذه خولة بنت حكيم
~~امرأة عبادة بن الصامت التي سمع الله قولها من فوق سبع سماوات فعمر أحق
~~والله أن يسمع لها قال أبو عمر هكذا في الخبر خولة بنت حكيم امرأة عبادة
~~وهو وهم يعني في اسم أبيها وزوجها وخليد ضعيف سيء الحفظ PageV07P620
### $$ 11113 خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالج
~~بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمية امرأة عثمان بن مظعون يقال
~~كنيتها أم شريك ويقال لها خويلة بالتصغير قاله أبو عمر قال وكانت صالحة
~~فاضلة روت عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها سعد بن أبي وقاص وسعيد بن
~~المسيب وبشر بن سعيد وعروة وأرسل عنها عمر بن عبد العزيز فأخرج الحميدي في
~~مسنده عن عمر بن عبد العزيز زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة عثمان
~~بن مظعون فذكر حديثا وأخرج السراج في تاريخه من طريق حجاج بن أرطاة عن
~~الربيع بن ms3289 مالك عن خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون وقال هشام بن عروة
~~عن أبيه كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه
~~وسلم علقه البخاري ووصله أبو نعيم من طريق أبي سعيد مولى بني هشام عن أبيه
~~عن عائشة وأخرجه الطبراني من طريق يعقوب عن محمد عن هشام عن أبيه عن خولة
~~بنت حكيم أنها كانت من اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال أبو عمر هي التي قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إن
~~فتح الله عليك الطائف فأعطني حلى بادية بنت غيلان أبي سلامة أو حلى الفارعة
~~بنت عقيل وكانت من أحلى نساء ثقيف فقال وإن كان لم يؤذن لي في ثقيف يا
~~خويلة فذكرت ذلك لعمر فقال يا رسول الله أما أذن لك في ثقيف قال لا وأخرج
~~بن مندة من طريق الزهري كانت عائشة تحدث أن خولة بنت حكيم زوج عثمان بن
~~مظعون دخلت عليها وهي بذة الهيئة فقالت إن عثمان لا يريد النساء الحديث هذه
~~رواية أبي اليمان عن شعيب ووصله غيره عن الزهري عن عروة عن عائشة ولا يثبت
~~ولكن أخرجه أحمد من طريق بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
~~دخلت علي خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمية فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ما أبذ هيئة خويلة فقلت امرأة لا زوج لها تصوم النهار
~~وتقوم الليل فهي طمرور لا زوج لها الحديث في إنكاره على عثمان ولخولة امرأة
~~عثمان بن مظعون ذكر في ترجمة قدامة بن مظعون وقال هشام بن الكلبي كانت ممن
~~وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وكان عثمان بن مظعون مات عنها
~~PageV07P621
### $$ 11114 خولة بنت حكيم الأنصارية فرق الطبراني بينها وبين التي قبلها فأخرج
~~من طريق شعبة عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن خولة بنت حكيم قالت
~~سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول ms3290 الله المرأة ترى في المنام ما
~~يرى الرجل قال إذا رأت ذلك فلتغتسل قلت قد وقع في بعض الأخبار أن أم عطية
~~كانت تسمى خولة وهو فيما أخرجه أبو نعيم ومن طريق عباد بن العوام عن حجاج
~~بن أرطاة حدثني الربيع بن مالك عن أم عطية وكانت تسمى خولة قالت سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامة
~~الحديث وأم عطية إن كانت الأنصارية فالمشهور أن اسمها نسيبة بنون ومهملة
~~وموحدة مصغر ويحتمل أن يكون لها اسمان أو أحدهما لقب لكن هذا المتن ثبت من
~~هذا الوجه أخرجه أحمد وفيه عن خولة امرأة عثمان يعني بن مظعون فظهر بهذا أن
~~خولة امرأة عثمان كانت تكنى أم عطية وليست أنصارية بل هي سلمية كما تقدم
~~فالأنصارية غيرها PageV07P622
### $$ 11115 خولة بنت خولى بن عبد الله الأنصارية أخت أوس بن خولى تقدم نسبها
~~مع أخيها ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11116 خولة بنت دليج تقدم بيان ذلك في خولة بنت ثعلبة كذلك
### $$ 11117 خولة بنت خويلد قيل هي المجادلة تقدم بيان ذلك في خولة بنت ثعلبة
~~كذلك
### $$ 11118 خولة بنت الصامت تقدمت في خولة بنت ثعلبة كذلك
### $$ 11119 خولة بنت عاصم امرأة بلال بن أمية هي التي قذفا ففرق بينهما النبي
~~صلى الله عليه وسلم يعني باللعان لها ذكر ولا يعرف لها رواية قاله بن مندة
### $$ 11120 خولة بنت عبد الله الأنصارية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول الناس دثار والأنصار شعار وفي إسناد حديثها مقال كذا قال أبو عمر
~~مختصرا قال بن مندة عدادها في البصريين ثم ساق من رواية عبد الرحمن بن عمرو
~~بن جبلة أحد المتروكين عن سكينة بنت منيع عن أمها رقية بنت سعد عن جدتها
~~خولة بنت عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره وزاد
~~اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار قالت سكينة
~~فأرجو أن أكون أدركتني دعوة رسول الله صلى ms3291 الله عليه وسلم PageV07P623
### $$ 11121 خولة بنت عبيد بن ثعلبة الأنصارية ثم النجارية من المبايعات ذكرها
~~بن سعد وقال أمها الرعاة بنت عدي بن سواد تزوجها صامت بن زيد بن خلدة فولدت
~~له معاوية
### $$ 11122 خولة بنت عقبة بن رافع الأشهلية أخت أم الحكم وأم سعد وهما عمتا
~~محمود بن لبيد أسلمت وبايعت ذكرها بن سعد وقال أمها سلمى بنت عمرو الساعدية
~~قال وتزوجها الحارث بن الصمة الأنصاري النجاري فولدت له سعدا ثم خلف عليها
~~عبد الله بن قتادة فولدت له عمرا
### $$ 11123 خولة بنت عمرو تأتي في القسم الرابع
### $$ 11124 خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة التميمية تقدم ذكر والدها وكانت
~~هي تحت أبي الجهم بن حذيفة فولدت له محمدا وتقدم أيضا وعاشت خولة إلى خلافة
~~معاوية ولها قصة مع أم ولد أبي الجهم ذكرها المدائني وغيره
### $$ 11125 خولة بنت قيس بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر
~~بن غنم بن عدي بن النجار قال بن سعد تزوجها هشام بن عامر بن أمية بن زيد من
~~بني مالك بن عدي بن النجار وأسلمت وبايعت وأمها أم خولة بنت سفيان بن قيس
~~بن زعوراء PageV07P624
### $$ 11126 خولة بنت قيس بن قهد بالقاف بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
~~الأنصارية الخزرجية ثم النجارية أم محمد يقال هي زوج حمزة بن عبد المطلب ثم
~~قيل غيرها قال محمود بن لبيد عن خولة بنت قيس بن قهد وكانت تحت حمزة بن عبد
~~المطلب أنها قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عمه يعني حمزة فصنعت
~~شيئا فأكلوه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بكفارات الخطايا
~~قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى
~~المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة أخرجه بن مندة بعلو وأخرج أيضا من طريق
~~قيس بن النعمان بن رفاعة سمعت معاذ بن رفاعة بن رافع يحدث عن خولة بنت قيس
~~بن قهد قالت دخل علي رسول الله ms3292 صلى الله عليه وسلم فصنعت له حريرة فلما
~~قدمتها إليه وضع يده فيها فوجد حرها فقبضها ثم قال يا خولة لا نصبر على حر
~~ولا نصبر على برد وقال بن سعد أمها الفريعة بنت زرارة أخت أسعد بن زرارة
~~قال وخلف عليها بعد حمزة بن عبد المطلب حنظلة بن النعمان بن عمرو بن مالك
~~بن عامر بن العجلان وأخرج أبو نعيم من طريق أبي معشر عن سعيد المقبري عن
~~عبيد سنوطي قال دخلت على خولة بنت قيس التي كانت عند حمزة فتزوجها النعمان
~~بن عجلان بعد حمزة فقلت يا أم محمد انظري ما تحدثينني فإن الحديث عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بغير ثبت شديد فقالت بئس مالي أن أحدثهم عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بما سمعته وأكذب عليه سمعته يقول الدنيا حلوة خضرة من
~~يأخذ منها ما يحل له يبارك له فيه ورب متخوض في مال الله الحديث
~~PageV07P625
### $$ 11127 خولة بنت قيس أم صبية بصاد مهملة ثم موحدة مصغرة مع التثقيل أخرج
~~الطبراني من طريق خارجة بن الحارث بن رافع بن مكيث الجهني عن سالم بن سرح
~~مولى أم صبية بنت قيس وهي خولة بنت قيس وهي جدة خارجة بن الحارث أنه سمعها
~~تقول اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد وأخرجه أبو
~~نعيم من وجه آخر عن خارجة بن الحارث وزعم بن مندة أن أم صبية هي خولة بنت
~~قيس بن قهد ورد عليه أبو نعيم فأصاب وقد فرق بينهما بن سعد وغيره
### $$ 11128 خولة بنت مالك بن بشر الأنصارية الزرقية ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11129 خولة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خراش بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار مرضعة إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم أم بردة مشهورة بكنيتها
~~ذكرها العدوي
### $$ 11130 خولة بنت الهذيل بن قبيصة بن هبيرة بن الحارث بن حبيب بن حرفة بضم
~~المهملة وسكون الراء بعدها فاء بن ثعلبة بن ms3293 بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن
~~تغلب التغلبية يقال تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فماتت في الطريق قبل
~~أن تصل إليه قاله أبو عمر عن الجرجاني النسابة قلت وقد ذكرها المفضل بن
~~غسان الغلابي في تاريخه عن علي بن صالح عن علي بن مجاهد قال وتزوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم خولة بنت الهذيل وأمها خرنق بنت خليفة أخت دحية الكلبي
~~فحملت إليه من الشام فماتت في الطريق فنكح خالتها شراف أخت دحية بن خليفة
~~فحملت إليها فماتت في الطريق أيضا وقد مضى مثل ذلك في ترجمة خرنق قريبا عن
~~بن سعد PageV07P626
### $$ 11131 خولة بنت يسار لها ذكر في حديث أبي هريرة أخرجه بن وهب عن بن لهيعة
~~عن يزيد بن أبي حبيب عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار قالت
~~يا رسول الله إن أثر الدم لا يخرج من ثوبي فقال لا يضرك ذكره بن مندة ووصله
~~أبو نعيم وسيأتي لها ذكر في التي بعدها
### $$ 11132 خولة بنت اليمان أخت حذيفة روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عنها قالت
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا خير في جماعة النساء إلا عند ميت
~~فإنهن إذا اجتمعن قلن وقلن الحديث ذكرها أبو عمر مختصرة وأسنده بن مندة من
~~طريق الصلت بن مسعود عن علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن أبي سلمة فذكره
~~سواء وأخرج بن مندة أيضا من طريق بن حفص عن علي بن ثابت عن الوازع بن نافع
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن خولة بنت يسار قالت أتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقلت إني امرأة أحيض وليس عندي غير ثوب واحد فلا أدري كيف أصنع يا
~~رسول الله قال إذا تطهرت فاغسلي ثوبك ثم صلي عليه قلت يا رسول الله إني أرى
~~أثر الدم فيه فقال اغسليه ولايضرك أثره قال أبو عمر أخشى أن تكون هي خولة
~~بنت اليمان لأن إسناد حديثهما واحد قلت لا يلزم ms3294 من كون الإسناد إليهما
~~واحدا مع اختلاف المتن أن تكونا واحدة فقد ذكر بن مندة أن امرأة ربعي بن
~~حراش روت عن خولة بنت اليمان ووصله أبو مسلم الكجي وأبو نعيم من طريقه من
~~رواية أبي عوانة عن منصور عن ربعي عن امرأته عن أخت حذيفة قالت قام فينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء أما لكن في الفضة ما
~~تحلين به الحديث في الزجر عن التحلي بالذهب PageV07P627
### $$ 11133 خولة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر روى حديثها
~~حفص بن سعيد عن أبيه عنها في تفسير والضحى وليس إسناد حديثها مما يحتج به
~~قلت أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة والطبراني من طريق أبي نعيم عن حفصة ولفظه
~~عن أمها وكانت خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جروا دخل البيت فدخل
~~تحت السرير ومكث النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا لا ينزل عليه الوحي فقال
~~يا خولة ما حدث في بيت رسول الله جبريل لا يأتيني فقلت والله ما علمت فأخذ
~~برده فلبسه وخرج فقلت لو هيأت البيت فكنسته فإذا بجرو ميت فأخذته فألقيته
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ترعد لحيته وكان إذا أتاه الوحي أخذته
~~الرعدة فقال يا خولة دثريني فأنزل الله تعالى والضحى والليل إذا سجى السورة
### $$ 11134 خولة غير منسوبة أفردها الطبراني وقال أبو نعيم أظنها امرأة حمزة
~~أخرج بن أبي عاصم والحسن بن سفيان والطبراني من طريق بقية عن سليمان بن عبد
~~الرحمن بن أبي الجون عن أبي سعيد بن العاص عن معاوية بن إسحاق عن خولة قالت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها من
~~قويها حقه غير متعتع ومن انصرف عن غريمه وهو راضي عنه صلت عليه دواب الأرض
~~ونون البحار ومن انصرف عن غريمه وهو ساخط كتب عليه كل يوم وليلة وجمعة وشهر
~~وسنة ظلم PageV07P628
### $$ 11135 خولة بنت الأسود وخويلة بنت ثعلبة وخويلة بنت ms3295 حكيم وخويلة بنت
~~خويلد وخويلة بنت قيس تقدمن
### $$ 11136 خيرة بنت أبي أمية بن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط الأنصارية
~~من بني غنم بن السلم زوج مكنف بن محيصة بن مسعود الأنصاري قال بن سعد أسلمت
~~وبايعت
### $$ 11137 خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى سماها أحمد بن حنبل ويحيى بن
~~معين فيما رواه بن أبي خيثمة عنهما وقالا اسم أبي حدرد عبد وقال أم الدرداء
~~الصغرى اسمها هجيمة وقال غيرهما جهيمة وقال أبو عمر كانت أم الدرداء الكبرى
~~من فضلى النساء وعقلائهن وذوات الرأي فيهن مع العبادة والنسك توفيت قبل أبي
~~الدرداء وذلك بالشام في خلافة عثمان وكانت حفظت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعن زوجها روى عنها جماعة من التابعين منهم ميمون بن مهران وصفوان بن
~~عبد الله وزيد PageV07P629 بن أسلم قال وأم الدرداء الصغرى لا أعلم لها
~~خبرا يدل على صحبة ولا رؤية ومن خبرها أن معاوية خطبها بعد أبي الدرداء
~~فأبت أن تتزوجه قلت وروى ذلك أبو الزاهرية عن جبير بن نفير عن أم الدرداء
~~أنها قالت لأبي الدرداء إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحوني وإني أخطبك
~~إلى نفسك في الآخرة قال فلا تنكحي بعدي فخطبها معاوية فأخبرته بالذي كان
~~فقال لها عليك بالصيام ولها ترجمة حافلة في تاريخ بن عساكر والذي ذكر أبو
~~عمر أنهم رووا عن أم الدرداء الكبرى وهم إنما هم من الرواة عن الصغرى إلا
~~ميمون بن مهران فإنه أدركها وروى عنها وبذلك جزم المزي وغيره وقال بن مندة
~~خيرة أم الدرداء وقيل اسمها هجيمة وتعقبه بن الأثير وقال علي بن المديني
~~كان لأبي الدرداء امرأتان كلتاهما يقال لهما أم الدرداء إحداهما رأت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهي خيرة بنت أبي حدرد والثانية تزوجها بعد وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهي هجيمة الوصابية قال أبو مسهر هما واحدة ووهم في ذلك
~~وقال بن ماكولا أم الدرداء الكبرى لها صحبة وماتت قبل أبي الدرداء والصغرى
~~هي التي ms3296 خطبها معاوية وأورد بن مندة لأم الدرداء حديثا مرفوعا من طريق شريك
~~عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال قلت لأم الدرداء سمعت من النبي صلى
~~الله عليه وسلم شيئا قالت نعم دخلت عليه وهو جالس في المسجد فسمعته يقول ما
~~يوضع في الميزان أثقل من خلق حسن وأخرج الطبراني من طريق زبان بن فائد عن
~~سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أنه سمع أم الدرداء تقول خرجت من الحمام فلقيني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أين أقبلت يا أم الدرداء قلت من
~~الحمام قال ما منكن امرأة تضع ثيابها في غير بيت إحدى أمهاتها أو زوج إلا
~~كانت هاتكة كل ستر بينها وبين الله وسنده ضعيف جدا PageV07P630
### $$ 11138 خيرة بنت قيس الفهرية أخت فاطمة زوج سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
~~أحد العشرة لها حديث في مسند الشاميين للطبراني
### $$ 11139 خيرة امرأة كعب بن مالك الأنصاري شاعر النبي صلى الله عليه وسلم
~~ويقال بالحاء غير معجمة وحديثها عند الليث من رواية بن وهب عنه بإسناد ضعيف
~~لا تقوم به حجة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجوز لامرأة في
~~مالها أمر إلا بإذن زوجها قاله أبو عمر هكذا وقد وصله بن ماجة وابن مندة من
~~هذا الوجه عن الليث عن رجل من ولد كعب بن مالك يقال له عبد الله بن يحيى عن
~~أبيه عن جده أن جدته خيرة امرأة كعب بن مالك أتت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت إني تصدقت بهذا الحلى فذكر الحديث وفيه فهل استأذنت كعبا فقالت
~~نعم قال بن مندة ورواه يحيى بن عبد الله بن كعب عن أمه بنت عبد الله بن أنس
~~عن أمها فاضلة الأنصارية وستأتي PageV07P631 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11140 خديجة بنت الزبير بن العوام تقدم ذكرها في القسم الأول ويغلب على
~~الظن أنها من أهل هذا القسم وأنها كانت في العهد النبوي صغيرة 
### ||| القسم الثالث
### $$ 11141 خولة الحنفية والدة محمد ms3297 بن علي بن أبي طالب تقدم ذكرها في القسم
~~الأول وإن لم يثبت أنها كانت حين قيل لعلي ذلك مسلمة وإلا فهي من أهل هذا
~~القسم
### $$ 11142 خولة بنت الهذيل تقدمت في الأول وظاهر قصتها أنها لم تلق النبي صلى
~~الله عليه وسلم فتكون من أهل هذا 
### ||| القسم القسم الرابع
### $$ 11143 خولة بنت عمرو ذكرها بن مندة وأورد من طريق عبد الملك بن يحيى عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم جزورا
~~من أعرابي فبعث إلى خولة بنت عمرو يستسلفها ثم قال رواه مرجي بن رجاء وغيره
~~عن هشام فقالوا في حديثهم بعث إلى خولة بنت حكيم وهذا أصح قلت الحديث مشهور
~~لخولة بنت حكيم وبنت عمرو وهم ويحتمل أن تتعدد القصة وقد أشرت إلى ذلك في
~~القسم الأول PageV07P632
### || ( حرف الدال المهملة )
### ||| القسم الأول
### $$ 11144 دبية بضم أولها وسكون الموحدة بعدها مثناة تحتانية هي بنت خالد بن
~~النعمان بن خنساء من بني غنم بن مالك بن النجار ورأيتها بخط معتمد بتشديد
~~الموحدة والياء جميعا تكنى أم سماك أسلمت وبايعت ذكرها بن سعد وقال أمها
~~إدام بنت عمرو بن معاوية تزوجها يزيد بن ثابت بن الضحاك فولدت له عمارة
### $$ 11145 دجاجة بنت أسماء والدة عبد الله بن عامر بن كرز ذكر عمر بن شبة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وجد عند عمير خمس نسوة فطلق منهن دجاجة بنت أسماء
~~فخلف عليها عامر بن كرز فولدت له عبد الله بن عامر
### $$ 11146 درة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
~~الأموية أخت أم حبيبة التي قالت عنها للنبي صلى الله عليه وسلم انكح أختي
~~بنت أبي سفيان وردت تسميتها في بعض طريق الحديث المذكور عند أبي موسى وأخرج
~~من طريق عبد الجبار بن العلاء عن سفيان عن هشام بن عروة عن زينب بنت أبي
~~سلمة قالت قالت أم حبيبة للنبي صلى الله عليه وسلم هل لك ms3298 في درة بنت أبي
~~سفيان الحديث وقيل اسمها عزة قال أبو عمر هو الأشهر وقيل اسمها حمنة كما
~~تقدم PageV07P633
### $$ 11147 درة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم
~~المخزومية هي التي قالت لها أم حبيبة في القصة التي قبل هذه إنا قد تحدثنا
~~أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال إنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي
~~لأنها ابنه أخي من الرضاعة وردت تسميتها في بعض طرق الحديث المذكور عند
~~البخاري من طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن زينب بنت
~~أبي سلمة أن أم حبيبة قالت يا رسول الله إنا قد تحدثنا أنك ناكح درة بنت
~~أبي سلمة الحديث وذكرها الزبير بن بكار في كتاب النسب في أولاد أبي سلمة بن
~~عبد الأسد
### $$ 11148 درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب بن هشام بن عبد مناف الهاشمية ابنة
~~عم النبي صلى الله عليه وسلم أسلمت وهاجرت وكانت عند الحارث بن نوفل بن
~~الحارث بن عبد المطلب فولدت له عقبة والوليد وغيرهما كذا قال بن عبد البر
~~وقال بن سعد تزوجها الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي فولدت له
~~الوليد وأبا الحسن وأسلم ثم قتل يوم بدر كافرا فخلف عليها دحية بن خليفة
~~الكلبي وروى بن أبي عاصم والطبراني وابن مندة من طريق عبد الرحمن بن بشر
~~وهو ضعيف عن محمد بن إسحاق عن نافع وزيد بن أسلم عن بن عمر وعن سعيد
~~المقبري وابن المنكدر عن أبي هريرة وعن عمار بن ياسر قالوا قدمت درة بنت
~~أبي لهب المدينة مهاجرة فنزلت في دار رافع بن المعلى فقال لها نسوة من بني
~~زريق PageV07P634 أنت ابنة أبي لهب الذي يقول الله له تبت يدا أبي لهب فما
~~تغني عنك هجرتك فأتت درة النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اجلسي
~~ثم صلى بالناس الظهر وجلس على المنبر ساعة ثم قال أيها ms3299 الناس ما لي أوذى في
~~أهلي فو الله إن شفاعتي لتنال قرابتي حتى ان صداء وحكما وسلهبا لتنالها يوم
~~القيامة وأخرج بن منده من طريق يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو واه عن سعيد
~~المقبري عن أبي هريرة أن سبيعة بنت أبي لهب جاءت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت إن الناس يصيحون بي ويقولون إني ابنة حطب النار فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو مغضب شديد الغضب فقال ما بال أقوام يؤذونني في
~~نسبي وذوي رحمي ألا ومن آذى نسبي وذوي رحمي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى
~~الله ثم قال رواه محمد بن إسحاق وغيره عن المقبري فقالوا قدمت درة بنت أبي
~~لهب فذكر نحوه قال أبو نعيم الصواب درة قلت يحتمل أن يكون لها اسمان أو
~~أحدهما لقب أو تعددت القصة لامرأتين وأخرج الدارقطني في كتاب الإخوة وابن
~~عدي في الكامل وابن منده من طريق علي بن أبي علي اللهبي عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عن درة بنت أبي لهب قالت قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لا يؤذي حيي بميت وفي رواية بن منده من طريق سماك بن حرب عن
~~زوج درة بنت أبي لهب قال قام رجل فقال يا رسول الله أي الناس خير قال خير
~~الناس أقرأهم وأتقاهم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم
~~فذكر بطوله أورده في أوائل مسند عائشة وذكر البلاذري أن زيد بن حارثة
~~تزوجها ولعل ذلك قبل أن يتزوجها الحارث بن نوفل وقيل تزوجها دحية الكلبي
~~فأخرج بن منده من طريق محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن عمرو عن عطاء
~~عن علي بن الحسين عن درة بنت أبي لهب وكانت تحت دحية بن خليفة وكانت تطعم
~~الناس فدخل عليه ليلة نفر من المنافقين فقال بعضهم إنما مثل محمد كمثل عذق
~~نبت في فناء فسمعته درة بنت أبي لهب فانطلقت إلى أم سلمة فذكرت لها ms3300 ذلك
~~وذلك قبل أن ينزل في الحجاب فذكر نحو الحديث بن إسحاق مطولا PageV07P635
### $$ 11149 دعد بنت عامر وقيل بنت عبيد بن دهمان وهي أم رومان والدة عائشة
~~تأتي في الكنى 
### ||| القسم الثاني خال وكذا القسم الثالث 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11150 دقرة أم ولد لأذينة ذكرها الطبراني وقال يقال لها صحبة ولم يورد
~~لها شيئا قلت هي تابعية من الطبقة الأولى ضبطت بالقاف وهي بنت غالب
~~الراسبية بصرية والدة عبد الرحمن بن أذينة أخرج لها النسائي من روايتها عن
~~عائشة في العدة وذكرها بن حبان في ثقات التابعين روى عنها محمد بن سيرين
~~وبديل بن ميسرة ولها عن عائشة حديث في التصليب في الثوب ووهم فيها بن أبي
~~حاتم فظنها رجلا فقال دقرة روى عن عائشة وعنه بديل بن ميسرة قال المزي في
~~التهذيب وهم في ذلك PageV07P636
### || ( حرف الذال المعجمة )
# وهذا الحرف في الاستيعاب خال من النساء القسم الأول
### $$ 11151 ذرة غير منسوبة لها حديث عند أبي النضر هاشم بن القاسم عن أبي جعفر
~~الرازي عن الليث عن بن المنكدر عن ذرة قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنا وكافل اليتيم له أو لغيرة كهاتين في الجنة وأشار بأصبعيه والساعي
~~على الأرملة والمسكين كالغازي في سبيل الله تعالى وكالقائم الصائم الذي لا
~~يفتر أخرجه بن منده 
### ||| القسم الثاني خال وكذا القسم الثالث والقسم الرابع
~~PageV07P637
### || ( حرف الراء )
### ||| القسم الأول
### $$ 11152 رابعة بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة الأنصارية من بني خطمة ذكرها بن
~~حبيب فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11153 رابطة بنت الحارث بن جبيلة بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~القرشية التيمية زوج الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم
~~بن مرة ذكرها بن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة وقيل اسمها ربطة بغير ألف
~~وبه جزم بن سعد وأبو عمر وقال أمها زينب بنت عبد الله بن ساعدة الخزاعية
~~وهي أخت صبيحة بنت الحارث واسلمت قديما بمكة ms3301 وبايعت وهاجرت إلى الحبشة
~~فولدت له هناك موسى وعائشة فمات موسى بالحبشة وهلكت ربطة في الطريق وهي
~~راجعة
### $$ 11154 رابطة بنت حسان بن عنزة بن ثامر من سبي هوازن وهبها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب فعلمها شيئا من القرآن ذكرها بن إسحاق في
~~رواية يونس بن بكير وغيره عنه
### $$ 11155 رابطة بنت سفيان بن الحارث الخزاعية زوج قدامة بن مظعون يأتي ذكرها
~~في ترجمة ابنتها عائشة بنت قدامة بن مظعون PageV07P638
### $$ 11156 رابطة بنت عبد الله امرأة عبد الله بن مسعود تأتي في ريطة
### $$ 11157 رابطة بنت كرامة المذحجية أخرج الطبراني في الكبير من طريق علي بن
~~أبي علي عن الشعبي عن رابطة بنت كرامة قالت كنا عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال لقوم سفر لا يصحبنكم من هذا النعم الضوال ولا يضمن أحد منكم ضالة
~~ولا تردون سائلا إن كنت تريدون الربح والسلامة الحديث
### $$ 11158 الرباب بنت البراء بن معرور ذكرها في التجريد مجردة وكأن مستند ذلك
~~ما اشتهر أنه مات أبوها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أوائل الهجرة
~~فتكون من هذا القسم
### $$ 11159 الرباب بنت حارثة بن سنان الأنصارية في التجريد أيضا وهي عند
~~الواقدي الرباب بنت كعب بن عدي بن عبد الأشهل الأنصارية والدة حذيفة بن
~~اليمان ذكرها بن سعد وابن حبيب فيمن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~النساء وقال بن سعد ولدت لليمان حذيفة وسعدا وصفوان ومدلجا وليلى
### $$ 11160 الرباب بنت النعمان بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأنصارية
~~الأشهلية والدة معاذ بن زرارة الظفري ذكرها بن حبيب أيضا وقال بن سعد هي
~~عمة سعد بن معاذ وكان تزوجها زرارة بن عمرو بن عدي الأوسي فولدت له معاذا
~~وخلف عليها المعرور بن صخر فولدت له الرباب وأسلمت الرباب وبايعت
~~PageV07P639
### $$ 11161 الرباب غير منسوبة ذكرها محمود بن أحمد الفريابي في كتاب خالصة
~~الحقائق وأنها كانت زوجا لرجل يقال له عمرو فتعاهدا أيهما مات قبل الآخر لا ms3302
~~يتزوج الذي يبقى حتى يموت فمات فأقامت مدة فزوجها أبوها فرأت في تلك الليلة
~~عمرا أنشدها أبياتا فأصحبت مذعورة وقصت على النبي صلى الله عليه وسلم القصة
~~فأمرها أن تستأنس بالوحدة حتى تموت وأمر زوجها بفراقها ففعل ذلك قلت وهي
~~حكاية مشهورة لغير هذين حتى الشعر المذكور في هذه القصة ولكن الزوج اسمه
~~مالك بن نصر وكان في إمارة قتيبة بن مسلم على خراسان وذلك في أواخر المائة
~~الأولى من الهجرة
### $$ 11162 الربذاء بنت عمرو بن عمارة بن عطية البلوية تقدم ذكرها في ترجمة
~~مولاها ياسر في الياء آخر الحروف وذكرت هناك ضبط اسمها
### $$ 11163 ربيحة بالتصغير والمهملة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها
~~بن سعد
### $$ 11164 الربيع بالتصغير المثقل بنت حارثة بن سنان أخت الرباب الماضية
~~قريبا ذكرها الواقدي أيضا PageV07P640
### $$ 11165 الربيع بنت الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان ذكرها بن سعد في
~~المبايعات
### $$ 11166 الربيع بنت معوذ بن عفراء بن حرام بن جندب الأنصارية النجارية من
~~بني عدي بن النجار تزوجها إياس بن البكير الليثي فولدت له محمدا لها رؤية
~~تقدم نسبها في ترجمة ولدها قال بن أبي خيثمة عن أبيه كانت من المبايعات
~~بيعة الشجرة وقال أبو عمر كانت ربما غزت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال بن سعد أمها أم يزيد بنت قيس بن زعوراء روت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى عنها ابنتها عائشة بنت أنس بن مالك وسليمان بن يسار وأبو سلمة بن
~~عبد الرحمن ونافع مولى بن عمر وعبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت وخالد
~~بن ذكوان وعبد الله بن محمد بن عقيل وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر
~~روى البخاري والترمذي وغيرهما من طريق خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ
~~قالت جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل علي غداة بني بي فجلس على فراشي
~~كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر
~~إذ قالت إحداهن ms3303 وفينا نبي يعلم ما في غد فقال لها دعي هذه وقولي بالذي كنت
~~تقولين وأخرج أبو داود والترمذي وابن ماجة عدة أحاديث من رواية بن عقيل
~~عنها في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم منها كان يأتينا فقال اسكبي لي
~~وضوءا الحديث وأخرج بن منده من طريق أسامة بن زيد الليثي عن أبي عبيدة بن
~~محمد قال قلت للربيع بنت معوذ صفي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت
~~يا بني لو رأيته لرأيت الشمس طالعة وأخرج البخاري والنسائي وأبو مسلم الكجي
~~من طريق بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى
~~إلى المدينة لفظ أبي مسلم وفي رواية البخاري نسقي الماء ونداوي الجرحى
~~الحديث وأخرج بن سعد من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ
~~قالت قلت لزوجي أختلع منك بجميع ما أملك قال نعم فدفعت إليه كل شيء غير
~~درعي فخاصمني إلى عثمان فقال له شرطه فدفعته إليه وأخرجه من وجه آخر أتم
~~منه وقال فيه الشرط أملك فخذ كل شيء حتى عقاص رأسها قال وكان ذلك في حصار
~~عثمان يعني سنة خمس وثلاثين PageV07P641
### $$ 11167 الربيع بنت النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام الأنصارية أخت أنس بن
~~النضر وعمة أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم نسبها عند
~~ذكره وهي من بني عدي بن النجار وهي والدة حارثة بن سراقة الماضي ذكره أيضا
~~وفيه قولها أخبرني عن حارثة فإن يكن في الجنة صبرت واحتسبت وإن كان غير ذلك
~~اجتهدت في البكاء فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم إنه أصاب الفردوس
~~الحديث وفي صحيح البخاري عن أنس أن الربيع بنت النضر عمته لطمت إنسانا
~~فطلبوا العفو فأبوا فطلبوا الأرش فأبوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتاب الله القصاص فقال أنس بن النضر أيكسر سن الربيع لا ms3304 والذي بعثك بالحق
~~لا يكسر سنها فرضوا بالأرش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من عباد
~~الله من لو أقسم على الله لأبرة منهم أنس بن النضر وأما ما وقع في صحيح
~~مسلم من وجه آخر عن أنس أن أخت الربيع جرحت إنسانا فذكره وفيه فقالت أم
~~الربيع يا رسول الله أيقتص من فلانة فتلك قصة أخرى إن كان الراوي حفظ وإلا
~~فهو وهم من بعض رواته ويستفاد إن كان محفوظا أن لوالدة الربيع صحبة ولأنس
~~عنها رواية في صحيح مسلم في قصة قتل أخيها أنس بن النضر لما استشهد بأحد
~~قال أنس فقالت أخته الربيع عمتي بنت النضر ما عرفت إلا أخي ببنانه وهذا
~~صريح من روايته عن عمته وقد أخل صاحب الأطراف فلم يترجم للربيع بنت النضر
~~وهو عند البخاري من وجه آخر عن أنس بلفظ ما عرفته إلا أخته PageV07P642
### $$ 11168 رجاء الغنوية روى بن سيرين عن امرأة يقال لها رجاء أنها قالت كنت
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله
~~ادع الله لي فيه بالبركة فإنه توفي لي ثلاثة فقال لها منذ أسلمت قالت نعم
~~فقال جنة حصينة قالت فقال لي رجل عنده اسمعي ما يقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخرجه أحمد عن عبد الرزاق عن هشام عنه ورجاله ثقات ووقع لنا بعلو
~~في المعرفة لابن منده وذكرها أبو موسى في الراء وفي الزاي ومع الإهمال هل
~~هي بتخفيف الجيم أو بتثقيلها PageV07P643
### $$ 11169 رحيلة لها ذكر في كتاب الإكليل للحاكم
### $$ 11170 رزينة مولاة صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أيضا خادم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر حديثها عند البصريين في يوم عاشوراء
~~قلت أخرجه بن أبي عاصم وابن منده من طريق عليلة بمهملة مصغرة بنت الكميت
~~حدثتني أمي أمينة عن أمة الله بنت رزينة قالت سألت أمي رزينة ما كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول في صوم عاشوراء ms3305 قالت إنه كان ليصومه ويأمرنا
~~بصيامه لفظ بن منده وأخرجه أبو مسلم الكجي وأبو نعيم من طريقه عن مسلم بن
~~إبراهيم عن عليلة مطولا ولفظه حدثتنا عليلة بنت الكميت العتكية سمعت أمي
~~أمينة أنها أتت واسط فلقيت مولاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقال لها
~~أمة الله وكانت أمها خادما لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقال لها رزينة
~~فقالت لها أما سمعت أمك تذكر في صوم عاشوراء شيئا قالت نعم حدثتني أمي
~~رزينة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن كان ليدعو صبيانه
~~وصبيان فاطمة المراضع في ذلك اليوم فيتفل في أفواههم ويقول لأمهاتهم لا
~~ترضعوهم إلى الليل ورزينة ضبطت بفتح أولها وقيل بالتصغير وحكى أبو موسى أنه
~~قيل فيها بتقديم الزاي على الراء وأخرج أبو يعلى أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما تزوج صفية أمر ببرها خادما وهي رزينة PageV07P644
### $$ 11171 رضوى بنت كعب ذكرها أبو موسى في الذيل وأخرج من طريق رواد بن
~~الجراح عن أبيه عن سعيد بن بشير عن قتادة عن رضوى بنت كعب قالت سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن الحائض تحيض فقال لا بأس بذلك ورواد وشيخه
~~ضعيفان وقال في التجريد كأنها تابعية أرسلت كذا قال وهو عجب مع قولها سألت
### $$ 11172 رضوى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم تقدم ذكرها في الخاء
~~المعجمة في خضرة وقال أبو موسى ذكرها المستغفري ولم يورد لها شيئا
### $$ 11173 رغينة بمعجمة مصغرة وقيل أولها زاي بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث بن
~~زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ذكرها بن سعد في المبايعات وقال
~~أمها عمرة بنت مسعود بن قيس تزوجها رافع بن أبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن
~~غنم بن مالك بن النجار وهي أخت حبيبة بنت سهل التي تقدم ذكرها
### $$ 11174 رفاعة بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة من
~~بني خطمة الأنصارية ذكرها بن حبيب فيمن بايعن ms3306 النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكذا قال بن سعد PageV07P645
### $$ 11175 رفيدة الأنصارية أو الأسلمية ذكرها بن إسحاق في قصة سعد بن معاذ
~~لما أصابه بالخندق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوه في خيمة رفيدة
~~التي في المسجد حتى أعوده من قريب وكانت امرأة تداوي الجرحى وتحتسب بنفسها
~~على خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وقال البخاري في الأدب المفرد حدثنا
~~أبو نعيم حدثنا بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال
~~ولما أصيب أكحل سعد يوم الخندق فقيل حولوه عند امرأة يقال لها رفيدة وكانت
~~تداوي الجرحى وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر به يقول كيف أمسيت
~~وإذا أصبح قال كيف أصبحت فيخبره وأورده في التاريخ بقصة وفاة سعد وسنده
~~صحيح وأورده المستغفري من طريق البخاري وأبو موسى من طريق المستغفري
### $$ 11176 رقيقة بقافين مصغرة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد المطلب بن هاشم
~~الهاشمية بنت عم العباس وإخوته من بني عبد المطلب وهي والدة مخرمة بن نوفل
~~والد المسور ذكرها الطبراني والمستغفري في الصحابة وقال أبو عمر وما أراها
~~أدركت وعمدة من ذكرها ما أخرجوه من طريق حميد بن منهب عن عروة بن مضرس عن
~~مخرمة بن نوفل عن أمه رقيقة قال وكانت لدة عبد المطلب بن هاشم قالت تتابعت
~~على قريش سنون أمحلت الضرع وأدقت العظم الحديث بطوله في استسقاء عبد المطلب
~~لقريش ومعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غلام قد أيفع وفيه أنهم سقوا
~~وإن شيوخ قريش كعبدالله بن جدعان وحرب بن أمية قالوا لعبد المطلب لما سقوا
~~على يديه هنيئا لك أبا البطحاء وفيه شعر رقيقة المذكورة أوله % بشيبة الحمد
~~أسقى الله بلدتنا % وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر قال أبو موسى بعد إيراده
~~هذا حديث حسن قال وقد ذكرها بن سعد في المسلمات المهاجرات وقال أمها هالة
~~بنت كلدة بن عبد الدار ثم أخرج عن الواقدي عن عبد الله بن جعفر عن ms3307 أم بكر
~~بنت المسور عن أبيها عن مخرمة بن نوفل عن أمه رقيقة قالت لكأني أنظر إلى
~~عمي شيبة تعني عبد المطلب بن عبد مناف فكنت أول من سبق اليه فالتزمته وخبرت
~~به أهلنا وهي أسن يومئذ من عبد المطلب وقد أدركت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاسلمت وكانت أشد الناس على ولدها مخرمة يعني لكونه لم يسلم وبهذا
~~السند عن أمها ان رقيقة وهي أم مخرمة بن نوفل حدثت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالت إن قريشا قد اجتمعت تريد بياتك الليلة قال المسور فتحول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن فراشه وبات عليه علي PageV07P646
### $$ 11177 رقيقة الثقفية قال أبو عمر أسلمت حين خروج النبي صلى الله عليه
~~وسلم من مكة إلى الطائف بعد موت أبي طالب وخديجة حديثها عند عبد ربه بن
~~الحكم عن أميمة بنت رقيقة قلت أخرجه بن أبي عاصم من طريق عبد الله بن عبد
~~الرحمن الطائفي عن عبد ربه ولفظه عن أمها قالت لما جاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم يبتغي النصر بالطائف دخل علي فأخرجت له شرابا من سويق فقال يا رقيقة
~~لا تعبد طاغيتهم ولا تصلي إليها قالت إذا يقتلوني قال فإذا صليت فوليها
~~ظهرك ثم خرج من عندي PageV07P647
### $$ 11178 رقية بقاف واحدة وبالتشديد بنت ثابت بن خالد من بني مالك بن النجار
~~الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال بن سعد ذكر محمد بن عمر أنها
~~أسلمت وبايعت
### $$ 11179 رقية بنت زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأخت أمانة ذكرها البلاذري وتقدم ذكرها في ترجمة زيد وأن أمها أم كلثوم بنت
~~عتبة وذكر بن سعد من مسند خالد بن نمير قال لما أصيب زيد بن حارثة أتاهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فخمشت بنت زيد في وجهه فبكى حتى انتحب
### $$ 11180 رقية بنت كعب الأسلمية روى سفيان بن حمزة عن أشياخه عنها قيل لها
~~صحبة ذكرها أبو نصر بن ماكولا
### $$ 11181 رقية بنت ms3308 سيد البشر صلى الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد
~~المطلب الهاشمية هي زوج عثمان بن عفان وأم ابنه عبد الله قال أبو عمر لا
~~أعرف خلافا أن زينب أكبر بنات النبي صلى الله عليه وسلم واختلف في رقية
~~وفاطمة وأم كلثوم والأكثر أنهن على هذا الترتيب ونقل أبو عمر عن الجرجاني
~~أنه صح أن رقية أصغرهن وقيل كانت فاطمة أصغرهن وكانت رقية أولا عند عتبة بن
~~أبي لهب فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أمر أبو لهب ابنه بطلاقها
~~فتزوجها عثمان وقال بن هشام تزوج عثمان رقية وهاجر بها إلى الحبشة فولدت له
~~عبد الله هناك فكان يكنى به PageV07P648 وقال أبو عمر قال قتادة لم تلد له
~~قال وهو غلط لم يقله غيره ولعله أراد أختها أم كلثوم فإن عثمان تزوجها بعد
~~رقية فماتت أيضا عنده ولم تلد له قاله بن شهاب والجمهور وسيأتي لتزويج رقية
~~ذكر في ترجمة سعدي أم عثمان حماتها وقال بن سعد بايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هي وأخواتها وتزوجها عتبه بن أبي لهب قبل النبوة فلما بعث قال
~~أبو لهب رأسي من رأسك حرام إن لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل بها
~~فتزوجها عثمان فأسقطت منه سقطا ثم ولدت له بعد ذلك ولدا فسماه عبد الله وبه
~~كان يكنى ونقره ديك فمات فلم تلد له بعد ذلك وأخرج بن سعد من طريق علي بن
~~زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال لما ماتت رقية قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ألحقي بسلفنا عثمان بن مظعون فبكت النساء على رقية فجاء عمر بن
~~الخطاب فجعل يضربهن فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهما يكن من العين ومن
~~القلب فمن الله والرحمة مهما يكن من اليد واللسان فمن الشيطان فقعدت فاطمة
~~على شفير القبر تبكي فجعل يمسح عن عينها بطرف ثوبه قال الواقدي هذا وهم
~~ولعلها غيرها من بناته لأن الثبت أن رقية ماتت ببدر أو يحمل على ms3309 أنه أتى
~~قبرها بعد أن جاء من بدر وأخرج بن منده بسند واه عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن أسماء بنت أبي بكر قالت كنت أحمل الطعام إلى أبي وهو مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالغار فاستأذنه عثمان في الهجرة فأذن له في الهجرة إلى
~~الحبشة فحملت الطعام فقال لي ما فعل عثمان ورقية قلت قد سارا فالتفت إلى
~~أبي بكر فقال والذي نفسي بيده إنه أول من هاجر بعد إبراهيم ولوط قلت وفي
~~هذا السياق من النكارة أن هجرة عثمان إلى الحبشة كانت حين هجرة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهذا باطل إلا إن كان المراد بالغار غير الذي كانا فيه لما
~~هاجرا إلى المدينة والذي عليه أهل السير أن عثمان رجع مكة من الحبشة مع إلى
~~من رجع ثم هاجر بأهله إلى المدينة ومرضت بالمدينة لما خرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى بدر فتخلف عليها عثمان عن بدر فماتت يوم وصول زيد بن حارثة
~~مبشرا بوقعة بدر وقيل وصل لما دفنت وروى حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال
~~ما ماتت رقية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف فلم
~~يدخل عثمان قال أبو عمر هذا خطأ من حماد إنما كان ذلك في أم كلثوم وقد روى
~~بن المبارك عن يونس عن الزهري قال تخلف عثمان عن بدر على امرأته رقية وكانت
~~قد أصابها الحصبة فماتت وجاء زيد بشيرا بوقعة بدر قال وعثمان على قبر رقية
~~ومن طريق قتادة عن النضر بن أنس عن أبيه خرج عثمان برقية إلى الحبشة مهاجرا
~~فاحتبس خبرهما فأتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فأخبرته أنها رأتهما
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم قبحهما الله إن عثمان أول من هاجر بأهله
~~يعني من هذه الأمة وذكر السراج في تاريخه من طريق هشام بن عروة عن أبيه قال
~~تخلف عثمان وأسامة بن زيد عن بدر فبينا هم يدفنون رقية سمع عثمان تكبيرا
~~فقال ms3310 يا أسامة ما هذا فنظروا فإذا زيد بن حارثة على ناقة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الجدعاء بشيرا بقتل المشركين يوم بدر PageV07P649
### $$ 11182 رقية مولاة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرت حتى جعلها
~~الحسين بن علي مقيمة عند قبر سيدتها فاطمة لأنه لم يكن بقي من يعرف القبر
~~غيرها قاله عمر بن شبة في أخبار المدينة PageV07P650
### $$ 11183 رملة بنت الحارث بن ثعلبة بن الحارث بن زيد الأنصارية النجارية
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات وذكر بن إسحاق في السيرة النبوية أن بني قريظة
~~لما حكم فيهم سعد بن معاذ حبسوا في دار رملة بنت الحارث امرأة من الأنصار
~~من بني النجار قلت وتكرر ذكرها في السيرة وأما الواقدي فيقول رملة بنت
~~الحدث بفتح الدال المهملة بغير ألف قبلها وقال بن سعد رملة بنت الحارث وهو
~~الحارث بن ثعلبة بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار تكنى أم ثابت
~~وأمها كبشة بنت ثابت بن النعمان بن حرام وزوجها معاذ بن الحارث بن رفاعة
### $$ 11184 رملة بنت الخطات تأتي في فاطمة بنت الخطاب
### $$ 11185 رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس الأموية زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم تكنى أم حبيبة وهي بها أشهر من اسمها وقيل بل
~~اسمها هند ورملة أصح أمها صفية بنت أبي العاص بن أمية ولدت قبل البعثة
~~بسبعة عشر عاما تزوجها حليفهم عبيد الله بالتصغير بن جحش بن رئاب بن يعمر
~~الأسدي من بني أسد بن خزيمة فأسلما ثم هاجرا إلى الحبشة فولدت له حبيبة
~~فبها كانت تكنى وقيل إنما ولدتها بمكة وهاجرت وهي حامل بها إلى الحبشة وقيل
~~ولدتها بالحبشة وتزوج حبيبة داود بن عروة بن مسعود ولما تنصر زوجها عبيد
~~الله بن جحش وارتد عن الإسلام فارقها فأخرج بن سعد من طريق إسماعيل بن عمرو
~~بن سعيد الأموي قال قالت أم حبيبة رأيت في المنام كأن زوجي عبيد الله بن
~~جحش بأسوأ صورة ففزعت ms3311 فأصبحت PageV07P651 فإذا به قد تنصر فأخبرته بالمنام
~~فلم يحفل به وأكب على الخمر حتى مات فأتاني آت في نومي فقال يا أم المؤمنين
~~ففزعت فما هو إلا أن انقضت عدتي فما شعرت إلا برسول النجاشي يستأذن فإذا هي
~~جارية له يقال لها أبرهة فقالت إن الملك يقول لك وكلي من يزوجك فأرسلت إلى
~~خالد بن سعيد بن العاص بن أمية فوكلته فأعطيت أبرهة سوارين من فضة فلما كان
~~العشي أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب فحمد الله وأثنى عليه وتشهد ثم قال أما
~~بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الي أن أزوجه أم حبيبة فأجبت وقد
~~أصدقتها عنه أربعمائة دينار ثم سكب الدنانير فخطب خالد فقال قد أجبت إلى ما
~~دعا اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجته أم حبيبة وقبض الدنانير وعمل
~~لهم النجاشي طعاما فأكلوا قالت أم حبيبة فلما وصل الي المال أعطيت أبرهة
~~منه خمسين دينارا قالت فردتها علي وقالت إن الملك عزم على بذلك وردت على ما
~~كنت أعطيتها أولا ثم جاءتني من الغد بعود وورس وعنبر وزباد كثير فقدمت به
~~معي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى بن سعد أن ذلك كان سنة سبع وقيل
~~كان سنة ست والأول أشهر ومن طريق الزهري أن الرسول إلى النجاشي بعث بها مع
~~شرحبيل بن حسنة ومن طريق أخرى أن الرسول إلى النجاشي بذلك كان عمرو بن أمية
~~الضمري وحكى بن عبد البر أن الذي عقد لرسول الله صلى الله عليه وسلم عليها
~~عثمان بن عفان ومن طريق عبد الواحد بن أبي عون قال لما بلغ أبا سفيان أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نكح ابنته قال هو الفحل لا يقدع أنفه PageV07P652
~~وذكر الزبير بن بكار بسند له عن إسماعيل بن عمرو بن أمية عن أم حبيبة نحو
~~ما تقدم وقيل نزلت في ذلك عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم
~~مودة وهذا بعيد فإن ثبت فيكون العقد عليها كان ms3312 قبل الهجرة إلى المدينة أو
~~يكون عثمان جدده بعد أن قدمت المدينة وعلى ذلك يحمل قول من قال إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم إنما تزوجها بعد أن قدمت المدينة روى ذلك عن قتادة قال
~~وعمل لهم عثمان وليمة لحم وكذا حكى عن عقيل عن الزهري وفيما ذكر عن قتادة
~~رد على دعوى بن حزم الإجماع على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما تزوج أم
~~حبيبة وهي بالحبشة وقد تبعه على ذلك جماعة أخرهم أبو الحسن بن الأثير في
~~أسد الغابة فقال لا اختلاف بين أهل السير في ذلك إلا ما وقع عند مسلم أن
~~أبا سفيان لما أسلم طلب منه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزوجه إياها
~~فأجابه إلى ذلك وهو وهم من بعض الرواة وفي جزمه بكونه وهما نظر فقد أجاب
~~بعض الأئمة باحتمال أن يكون أبو سفيان أراد تجديد العقد نعم لا خلاف أنه
~~صلى الله عليه وسلم دخل على أم حبيبة قبل إسلام أبي سفيان وقال بن سعد
~~أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري قال قدم أبو سفيان
~~المدينة فأراد أن يزيد في الهدنة فدخل على ابنته أم حبيبة فلما ذهب ليجلس
~~على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم طوته دونه فقال يا بنية أرغبت بهذا
~~الفراش عني أم بي عنه قالت بل هو فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت
~~امرؤ نجس مشرك فقال لقد أصابك بعدي شر أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الله
~~بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي
~~صلى الله عليه وسلم ابنته قال ذلك الفحل لا يقدع أنفه روت أم حبيبة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وعن زينب بنت جحش أم المؤمنين روت عنها
~~بنتها حبيبة وأخواها معاوية وعتبة وابن أخيها عبد الله بن عتبة بن أبي
~~سفيان وأبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس الثقفي وهو ms3313 بن أختها
~~ومولياها سالم بن سوال وأبو الجراح وصفية بنت شيبة وزينب بنت أم سلمة وعروة
~~بن الزبير وأبو صالح السمان وآخرون وأخرج بن سعد من طريق عوف بن الحارث عن
~~عائشة قالت دعتني أم حبيبة عند موتها فقالت قد كان يكون بيننا ما يكون بين
~~الضرائر فتحللينني من ذلك فحللتها واستغفرت لها فقالت لي سررتني سرك الله
~~وأرسلت إلى أم سلمة بمثل ذلك وماتت بالمدينة سنة أربع وأربعين جزم بذلك بن
~~سعد وأبو عبيد وقال بن حبان وابن قانع سنة اثنتين وقال بن أبي خيثمة سنة
~~تسع وخمسين وهو بعيد والله أعلم PageV07P653
### $$ 11186 رملة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية قتل أبوها يوم بدر
~~كافرا ذكرها أبو عمر فقال كانت من المهاجرات هاجرت مع زوجها عثمان بن عفان
~~وفي ذلك تقول لها بنت عمها هند بنت عتبة % لحى الرحمن صائبة بوج % ومكة عند
~~أطراف الحجون % تدين لمعشر قتلوا أباها % أقتل أبيك جاءك باليقين قال أبو
~~عمر في قول بن الأثير هاجرت مع زوجها عثمان إنما هاجر بزوجته رقية بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ولو لم يقل هاجرت مع زوجها عثمان لأمكن أن
~~يقال هاجرت فتزوجها عثمان بعد ذلك قلت أظن قوله هاجرت مع زوجها عثمان أي
~~إلى المدينة لا إلى الحبشة فلعل عثمان تزوجها في عمرة القضية وهاجرت معه
~~حينئذ فأما قبل ذلك إلى الحبشة ثم إلى المدينة في أول الهجرة فلم تكن له
~~زوجة إلا رقية فكأنه تزوجها بعد رقية أو بعد أم كلثوم ويحتمل أن يكون
~~الصواب أن زوجها عثمان غير بن عفان ولعله عثمان بن أبي العاص الثقفي بقرينة
~~قولها بوج ووج هي الطائف وعثمان بن أبي العاص من أهل الطائف بخلاف بن عفان
~~ثم رأيت في طبقات بن سعد تزوجها عثمان بن عفان فولدت له عائشة وأم أبان وأم
~~عمرو وقال أبو الزناد مولاها أسلمت وبايعت وأنشد الزبير من قول هند يعيب
~~عليها إسلامها وعيرها بقتل أبيها يوم بدر فذكر ms3314 البيتين قال وأمها أم شريك
~~بنت وقدان بن عبد شمس بن عبد ود من بني عامر بن لؤي وكذا قال بن سعد لكن
~~قال أم شريك PageV07P654
### $$ 11187 رملة بنت عبد الله بن أبي بن سلول ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11188 رملة بنت أبي عوف بن صبرة بن سعيد بن سعد بن سهم زوج المطلب بن
~~أزهر بن عوف الزهري ذكرها بن إسحاق في تسمية من أسلم من أهل مكة وهاجر إلى
~~الحبشة قال وولدت للمطلب بن أزهر بن عوف الزهري هناك عبد الله بن المطلب
~~قال ويقال إنه أول من ورث أباه في الإسلام وذكرها أبو عمر في ترجمة زوجها
~~وقال بن سعد أسلمت بمكة قديما قبل دار الأرقم وبايعت وهاجرت
### $$ 11189 رملة بنت الوقيعة بن حرام بن غفار بن مليل بلامين مصغر قال خاشمة
~~بن خياط هي أم أبي ذر الغفاري سماها غير واحد وثبت ذكرها في قصة إسلام أبي
~~ذر ولم تسم فيه وقيل إنها أم عمر بن عبسة السلمي أيضا PageV07P655
### $$ 11190 رميثة بمثلثة مصغرة بنت عمرو بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف قال بن
~~سعد أسلمت وبايعت وقال البخاري روى عنها القعقاع بن حكيم وقال أبو عمر هي
~~جدة عاصم بن قتادة روى عنها قلت كذا قال والذي يظهر لي أنها غيرها وجدة
~~عاصم هي التي بعدها وأما هي فلها حديث في ترجمة محمد بن محمد التمار من
~~المعجم الأوسط
### $$ 11191 رميثة الأنصارية جدة عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري التابعي
~~المشهور أخرج الترمذي من طريق يوسف الماجشون عن أبيه عن عاصم بن عمر عن
~~جدته رميثة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أشاء أن أقبل
~~الخاتم الذي بين كتفيه من قربه لفعلت يقول لسعد بن معاذ يوم مات اهتز له
~~عرش الرحمن وروى بن المنكدر عن بن رميثة عنها عن عائشة حديثا في صلاة الضحى
### $$ 11192 الرميصاء أو الغميصاء لقب أم سليم والدة أنس وزوج أبي طلحة تأتي في
~~ترجمتها مبسوطة ms3315 في الكنى قال عبد العزيز بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر عن
~~جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت أني دخلت الجنة فإذا أنا
~~بالرميصاء امرأة أبي طلحة وقال بن سعد أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري
~~حدثنا حميد عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت مشية بين
~~يدي فإذا أنا بالغميصاء بنت ملحان ومن طريق حماد عن ثابت عن أنس نحوه لكن
~~قال الرميضاء أوردهما في ترجمة أم سليم PageV07P656
### $$ 11193 الرميصاء أخرى قال أحمد في مسنده حدثنا هشيم حدثنا يحيى بن أبي
~~إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن العباس قال جاءت الرميصاء أو
~~الغميصاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها وتزعم أنه لا يصل
~~إليها فما كان إلا يسير حتى جاء زوجها فزعم أنها كاذبة ولكنها تريد أن ترجع
~~إلى زوجها الأول فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لك ذلك حتى
~~تذوقي عسيلة رجل آخر غيره
### $$ 11194 روضة وصيفة كانت لامرأة من أهل المدينة أسلمت هي ومولاتها عند قدوم
~~النبي صلى الله عليه وسلم هكذا ذكرها أبو عمر مختصرا وأخرج حديثهما بن منده
~~من طريق عبد الجليل بن الحارث حدثتني ثبيتة بنت عميا قالت حدثتني روضة قالت
~~كنت وصيفة لامرأة من أهل المدينة فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من
~~مكة إلى المدينة قالت لي مولاتي يا روضة قومي على الباب فإذا مر هذا الرجل
~~فأعلميني فقمت على باب الدار فإذا هو قد مر ومعه نفر من أصحابه فأخذت بطرف
~~ردائه فبش في وجهي فقلت لمولاتي قد جاء هذا الرجل فخرجت مولاتي وكان زوجها
~~في الدار فعرض عليهم الإسلام فأسلموا وأخرج النسائي في الكنى عن أبي صالح
~~عبد الجليل بن الحارث بن عبد الله بن النضر حدثتني ثبيتة بنت الأسود حدثتني
~~روضة به وفي رواية فتبسم في وجهي فأخذت بطرف ثوبه
### $$ 11195 روضة أخرى كانت مولاة رسول الله صلى الله عليه ms3316 وسلم ذكرها محمد بن
~~هارون الروياني في مسنده من طريق سفيان الثوري عن رجل عن كريب عن بن عباس
~~قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم جارية اسمها روضة فذكر حديثا طويلا
~~وذكرها بن سعد والبلاذري في موالي النبي صلى الله عليه وسلم PageV07P657
### $$ 11196 روضة أخرى ذكرها الطبري في تفسير سورة النور عند قوله تعالى لا
~~تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تسأنسوا وتسلموا على أهلها فأخرج من طريق هشيم
~~أخبرنا منصور عن بن سيرين ويونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد الثقفي أن رجلا
~~استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أألج فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأمة له يقال لها روضة قومي إلى هذا فعلميه فإنه لا يحسن يستأذن فقولي
~~له يقول السلام عليكم أأدخل فسمعها الرجل فقالها فقال ادخل
### $$ 11197 ريحانة بنت شمعون بن زيد وقيل زيد بن عمرو بن قنافة بالقاف أو
~~خنافة بالخاء المعجمة من بني النضير وقال بن إسحاق من بني عمر بن قريظة
~~وقال بن سعد ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة بن شمعون بن زيد من بني
~~النضير وكانت متزوجة رجلا من بين قريظة يقال له الحكم ثم روى ذلك عن
~~الواقدي قال بن إسحاق في الكبرى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سباها
~~فأبت إلا اليهودية فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفسه فبينما هو مع
~~أصحابه إذ سمع وقع نعلين خلفه فقال هذا ثعلبة بن سعية يبشرني بإسلام ريحانة
~~فبشره وعرض عليها أن يعتقها ويتزوجها ويضرب عليها الحجاب فقالت يا رسول
~~الله بل تتركني في ملكك فهو أخف علي وعليك فتركها PageV07P658 وماتت قبل
~~وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة عشر وقيل لما رجع من حجة الوداع
~~وأخرج بن سعد عن الواقدي بسند له عن عمر بن الحكم قال كانت ريحانة عند زوج
~~لها يحبها وكانت ذات جمال فلما سبيت بنو قريظة عرضت السبي على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فعزلها ثم أرسلها إلى ms3317 بيت أم المنذر بنت قيس حتى قتل الأسرى
~~وفرق السبي فدخل إليها فأختبأت منه حياء قالت فدعاني فأجلسني بين يديه
~~وخيرني فاخترت الله ورسوله فأعتقني وتزوج بي فلم تزل عنده حتى ماتت وكان
~~يستكثر منها ويعطيها ما تسأله وماتت مرجعه من الحج ودفنها بالبقيع وقال بن
~~سعد أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني صالح بن جعفر عن محمد بن كعب قال كانت
~~ريحانة مما أفاء الله على رسوله وكانت جميلة وسيمة فلما قتل زوجها وقعت في
~~السبي فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت الإسلام فأعتقها
~~وتزوجها وضرب عليها الحجاب فغارت عليه غيرة شديدة فطلقها فشق عليها وأكثرت
~~البكاء فراجعها فكانت عنده حتى ماتت قبل وفاته وأخرج من طريق الزهري أنه
~~لما طلقها كانت في أهلها فقالت لا يراني أحد بعده قال الواقدي وهذا وهم
~~فإنها توفيت عنده وذكر محمد بن الحسن في أخبار المدينة عن الدراوردي عن
~~سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في
~~منزل من دار قيس بن قهد وكانت ريحانة القرظية زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~تسكنه وقال أبو موسى ذكرها بن منده في ترجمة مارية ولم يفردها بترجمة وقيل
~~اسمها ربيجة بالتصغير قلت بل أفردها فإنه قال ما هذا نصه بعد ذكره الأزواج
~~الحرائر وسبي جويرية في غزوة المريسيع وهي ابنة الحارث بن أبي ضرار وسبي
~~صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير وكانت مما أفاء الله عليه فقسم لهما
~~واستسرى جاريته القبطية فولدت له إبراهيم واستسرى ريحانة من بني قريظة ثم
~~أعتقها فلحقت بأهلها واحتجبت وهي عند أهلها وهذه فائدة جليلة أغفلها بن
~~الأثير وأخرج بن سعد عن الواقدي من عدة طرق أنه صلى الله عليه وسلم تزوجها
~~وضرب عليها الحجاب ثم قال وهذا الأثر عند أهل العلم وسمعت من يروي أنه كان
~~يطؤها بملك اليمين وأورد بن سعد من طريق أيوب بن بشر المعافري أنها خيرت
~~فقالت يا رسول الله أكون في ms3318 ملكك فهو أخف علي وعليك فكانت في ملكه يطؤها
~~إلى أن ماتت PageV07P659
### $$ 11198 ريطة بنت أبي أمية بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومية أخت أم
~~سلمة كانت زوج صهيب بن سنان ذكرها البلاذري
### $$ 11199 ريطة بنت الحارث التيمية هاجرت مع زوجها الحارث بن خالد التيمي إلى
~~الحبشة فولدت له تقدمت في رائطة
### $$ 11200 ريطة بنت حبان تقدمت أيضا في رائطة وأن بن إسحاق ذكرها في المغازي
~~في سبي هوازن قال أما علي فأعف صاحبته وعلمها شيئا من القرآن
### $$ 11201 ريطة بنت أبي رهم القرشية التيمية يقال هو اسم أم مسطح
### $$ 11202 ريطة بنت سفيان زوج قدامة بن مظعون تقدمت في رائطة PageV07P660
### $$ 11203 ريطة بنت أبي طالب بن عبد المطلب أخت أم هانئ ذكرها بن سعد في
~~ترجمة أمها فاطمة بنت أسد ويقال كانت تكنى أم طالب وتأتي في الكنى
### $$ 11204 ريطة بنت عبد الله بن معاوية الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود
~~ويقال اسمها رائطة ويقال بل اسمها زينب فرائطة لقب وقيل هما اثنتان روى
~~حديثها بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن عبد الله الثقفي عن أخته رائطة
~~وقيل عن عروة عن ريطة بغير واسطة ولفظه عند بن أبي عاصم عن رائطة امرأة عبد
~~الله بن مسعود وأم ولده وكانت صناعا وليس لعبد الله بن مسعود مال وكانت
~~تنفق عليه وعلى ولده الحديث وقد ورد نحو هذه القصة لزينب امرأة عبد الله
~~وهي في الصحيح وستأتي
### $$ 11205 ريطة بنت عبد الله بن الحارث بن المطلب المطلبية ذكرها بن سعد في
~~ترجمة والدها وكان موته سنة اثنتين من الهجرة
### $$ 11206 ريطة بنت منبه بن الحجاج السهمية والدة عبد الله بن عمرو بن العاص
~~أسلمت وبايعت لها ذكر وليست لها رواية قاله بن منده وذكر بن سعد من طريق
~~أبي حبيبة مولى الزبير بسند فيه الواقدي أنها أسلمت يوم الفتح وبايعت ونسبه
~~لعبد الله بن الزبير 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11207 ريطة بنت أبي جندب يأتي ذكرها في ترجمة أمها ms3319 هند بنت أمامة
~~PageV07P661 
### ||| القسم الثالث
### $$ 11208 ريحانة بنت معد يكرب الزبيدية أخت عمرو بن معد يكرب الفارس المشهور
~~لها إدراك وكان أخوها يتغزل فيها وهي المرادة بقوله في أول قصيدته المشهورة
~~أمن ريحانة الداعي السميع يؤرقني وأصحابي هجوع وقيل بل كان يتغزل بأم دريد
~~بن الصمة وهي ريحانة امرأة أخرى سباها الصمة الجشمي في الجاهلية وكان لها
~~ذكر فولدت له دريد بن الصمة الفارس المشهور وماتت في الجاهلية وقتل ولدها
~~دريد يوم حنين على المشهور وأما ريحانة أخت عمرو فإنها سبيت في الردة
~~ففداها خالد بن سعيد بن العاصي وردها إلى أخيها عمرو فأهدى له الصمصامة
~~فلهذا صارت في بني أمية ذكر ذلك أبو الفرج الأصبهاني
### $$ 11209 ريحانة أخرى لها إدراك روى عنها عامر بن عبد الله بن الزبير قال
~~سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد هو الدراوردي عن محمد بن عجلان عن
~~عامر بن عبد الله بن الزبير عن ريحانة قالت جئت عمر فقلت أألج فقال لي إذا
~~جئت فقولي السلام عليكم فإن قالوا وعليكم السلام فقولي أأدخل 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11210 رميثة بنت حكيم بايعت وأرسلت حديثا فذكرها بعضهم في الصحابة وذكرها
~~أبو موسى في الذيل وقال روى الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب حديثا لها عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مرسل إنما هي تابعية تروي عن عائشة
~~PageV07P662
### || ( حرف الزاي المنقوطة )
### ||| القسم الأول
### $$ 11211 زائدة مولاة عمر بن الخطاب وقع ذكرها في كتاب شرف المصطفى لأبي سعد
~~النيسابوري وأورد حديثها أبو موسى في الذيل فسماها زيدة وكذا أوردها
~~المستغفري فأخرجا من طريق الفضل بن يزيد بن الفضل عن بشر بن بكر عن
~~الأوزاعي عن واصل زاد في رواية المستغفري مولى أبي عتبة عن أبي نجيح وأيضا
~~في رواية المستغفري أم يحيى قالت قالت عائشة كنت قاعدة عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذ أقبلت زيدة جارية عمر بن الخطاب وكانت من المجتهدات في
~~العبادة وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فقالت ms3320 كنت عجنت لأهلي فخرجت
~~لأحتطب فإذا برجل نقى الثياب طيب الريح كأن وجهه دارة القمر على فرس أغر
~~محجل فقال هل أنت مبلغة عني ما أقول قلت نعم إن شاء الله قال إذا لقيت
~~محمدا فقولي له إن الخضر يقرئك السلام ويقول لك ما فرحت بمبعث نبي ما فرحت
~~بمبعثك لأن الله أعطاك الأمة المرحومة والدعوة المقبولة وأعطاك نهرا في
~~الجنة الحديث ووقع في رواية أبي سعد أن اسمها زائدة وأن الذي لقيها رضوان
~~خازن الجنة قال أبو موسى واصل مولى أبي عتبة لا سماع له عن أم يحيى وقال
~~الذهبي في الذيل أظنه موضوعا قلت وهو كما ظن PageV07P663
### $$ 11212 زجاء تقدمت في الراء المهملة
### $$ 11213 زرينة تقدمت في الراء أيضا
### $$ 11214 زغيبة تقدمت أيضا في الراء
### $$ 11215 زغيبة بنت زرارة الأنصارية أخت أسعد بن زرارة أمها سعاد بنت رافع
~~بن معاوية بن عبيد بن الأبجر وكانت من المبايعات
### $$ 11216 زنيرة بكسر أولها وتشديد النون المكسورة بعدها تحتانية مثناة ساكنة
~~الرومية ووقع في الاستيعاب زنبرة بنون وموحدة وزن عنبرة وتعقبه بن فتحون
~~وحكى عن مغازي الأموي بزاي ونون مصغرة كانت من السابقات إلى الإسلام وممن
~~يعذب في الله وكان أبو جهل يعذبها وهي مذكورة في السبعة الذين اشتراهم أبو
~~بكر الصديق وأنقذهم من التعذيب وقد ذكروا في ترجمة أم عيسى وأخرج الواقدي
~~من حديث حسان بن ثابت قال حججت والنبي صلى الله عليه وسلم يدعوا الناس إلى
~~الإسلام وأصحابه يعذبون فوقفت على عمرو يعذب جارية بني عمرو بن المؤمل ثم
~~يثب على زنيرة فيفعل بها ذلك وأخرج الفاكهي عن محمد بن عبد الله بن يزيد
~~المقري وابن منده من وجه آخر عن بن المقري عن بن عيينة عن سعد بن إبراهيم
~~قال كانت زنيرة رومية فأسلمت فذهب بصرها فقال المشركون أعمتها اللات والعزى
~~فقالت إني كفرت باللات والعزى فرد الله إليها بصرها وأخرج محمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة في تاريخه من رواية زياد البكائي عن حميد عن أنس قال ms3321 قالت لي أم
~~هانئ بنت أبي طالب أعتق أبو بكر زنيرة فأصيب بصرها حين أعتقها فقالت قريش
~~ما أذهب بصرها إلا اللات والعزى فقالت كذبوا وبيت الله ما يغني اللات
~~والعزى ولا ينفعان فرد الله إليها بصرها PageV07P664
### ||||  ( ذكر من اسمها زينب )
### $$ 11217 زينب بنت سيد ولد آدم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب القرشية
~~الهاشمية هي أكبر بناته وأول من تزوج منهن ولدت قبل البعثة بمدة قيل إنها
~~عشر سنين واختلف هل القاسم قبلها أو بعدها وتزوجها بن خالتها أبو العاص بن
~~الربيع العبشمي وأمه هالة بنت خويلد أخرج بن سعد بسند صحيح عن الشعبي قال
~~هاجرت زينب مع أبيها وأبى زوجها أبو العاص أن يسلم فلم يفرق النبي صلى الله
~~عليه وسلم بينهما وعن الواقدي بسند له عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن
~~عائشة أن أبا العاص شهد مع المشركين بدرا فأسر فقدم أخوه عمرو في فدائه
~~وأرسلت معه زينب قلادة من جزع كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص فلما
~~رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفها ورق لها وذكر خديجة فترحم عليها
~~وكلم الناس فأطلقوه ورد عليها القلادة وأخذ على أبي العاص أن يخلي سبيلها
~~ففعل قال الواقدي هذا أثبت عندنا ويتأيد هذا بما ذكر بن إسحاق عن يزيد بن
~~رومان قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فنادت زينب إني أجرت أبا
~~العاص بن الربيع فقال بعد أن انصرف هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال والذي
~~نفس محمد بيده ما علمت شيئا مما كان حتى سمعت وإنه يجير على المسلمين
~~أدناهم وذكر الواقدي من طريق محمد بن إبراهيم التيمي قال خرج أبو العاص في
~~عير لقريش فبعث النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سبعين ومائة راكب
~~فلقوا العير بناحية العيص في جمادي الأولى سنة ست فأخذوا ما فيها وأسروا
~~ناسا منهم أبو العاص فدخل على زينب فأجارته فذكر نحو هذه القصة وزاد وقد
~~أجرنا من أجارت فسألته ms3322 زينب أن يرد عليه ما أخذ عنه ففعل وأمرها ألا يقربها
~~ومضى أبو العاص إلى مكة فأدى الحقوق لأهلها ورجع فأسلم في المحرم سنة سبع
~~فرد عليه زينب بالنكاح الأول ومن طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم أن زينب
~~توفيت في أول سنة ثمان من الهجرة وأخرج مسلم في الصحيح من طريق أبي معاوية
~~عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن في الآخرة
~~كافورا الحديث وهو في الصحيحين من طريق أخرى بدون تسمية زينب وسيأتي في أم
~~كلثوم أن أم عطية حضرت غسلها أيضا وكانت زينب ولدت من أبي العاص عليا مات
~~وقد ناهز الاحتلام ومات في حياته وأمامة عاشت حتى تزوجها علي بعد فاطمة وقد
~~تقدم ذكرها في الهمزة وقد مضى لها ذكر في ترجمة زوجها أبي العاص بن الربيع
~~وكانت وفاته بعدها بقليل PageV07P665
### $$ 11218 زينب بنت أصرم بن الحارث بن السباق بن عبد الدار القرشية العبدرية
~~كانت زوج زهير بن أبي أمية أخي أم سلمة أم المؤمنين فولدت له معبدا وعبد
~~الله ذكر ذلك الزبير بن بكار PageV07P666
### $$ 11219 زينب بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة
~~ولدها ذكرها أبو موسى في الذيل وسيأتي ذكرها في ترجمة زينب بنت جابر في القسم الثالث
### $$ 11220 زينب بنت ثابت بن قيس بن شماس الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة
~~والدها ذكرها بن حبيب فيمن بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $$ 11221 زينب بنت جحش الأسدية أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~تقدم نسبها في ترجمة أخيها عبد الله وأمها أمية عمة النبي صلى الله عليه
~~وسلم تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث وقيل سنة خمس ونزلت بسببها
~~آية الحجاب وكانت قبله عند مولاه زيد بن حارثة وفيها نزلت فلما قضى زيد
~~منها وطرا زوجناكها وكان زيد يدعى بن محمد فلما ms3323 نزلت ادعوهم لآبائهم هو
~~أقسط عند الله وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم امرأته بعده انتفى ما كان
~~أهل الجاهلية يعتقدونه من أن الذي يتبنى غيره يصير ابنه بحيث يتوارثان إلى
~~غير ذلك وقد وصفت عائشة زينب بالوصف الجميل في قصة الإفك وأن الله عصمها
~~بالورع قالت وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكانت تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم بأنها بنت عمته وبأن الله
~~زوجها له وهن زوجهن أولياؤهن PageV07P667 وفي خبر تزويجها عند بن سعد من
~~طريق الواقدي بسند مرسل فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث عند
~~عائشة إذ أخذته غشية فسرى عنه وهو يتبسم ويقول من يذهب إلى زينب يبشرها
~~وتلا وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله
~~الآية قالت عائشة فأخذني ما قرب وما بعد لما يبلغنا من جمالها وأخرى هي
~~أعظم وأشرف ما صنع لها زوجها الله من السماء وقلت هي تفخر علينا بهذا وبسند
~~ضعيف عن بن عباس لما أخبرت زينب بتزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم لها
~~سجدت ومن طريق عبد الواحد بن أبي عون قالت زينب يا رسول الله إني والله ما
~~أنا كإحدى نسائك ليست امرأة من نسائك إلا زوجها أبوها أو أخوها أو أهلها
~~غيري زوجنيك الله من السماء ومن حديث أم سلمة بسند موصول فيه الواقدي أنها
~~ذكرت زينب فترحمت عليها وذكرت ما كان يكون بينها وبين عائشة فذكرت نحو هذا
~~قالت أم سلمة وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم معجبة وكان يستكثر منها
~~وكانت صالحة صوامة قوامة صناعا تصدق بذلك كله على المساكين وذكر أبو عمر
~~كان اسمها برة فلما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سماها زينب روت
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنها بن أخيها محمد بن عبد الله بن
~~جحش وأم حبيبة بنت أبي سفيان وزينب بنت أبي سلمة ولهم صحبة وكلثوم بنت
~~المصطلق ms3324 ومذكور مولاها وغيرهم قال الواقدي ماتت سنة عشرين وأخرج الطبراني
~~من طريق الشعبي أن PageV07P668 عبد الرحمن بن أبزى أخبره أنه صلى مع عمر
~~على زينب بنت جحش وكانت أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم ماتت بعده وفي
~~الصحيحين واللفظ لمسلم من طريق عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا قال فكن يتطاولن أيتهن أطول
~~يدا قالت وكانت أطولنا يدا زينب لأنها كانت تعمل بيدها وتتصدق ومن طريق
~~يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة نحو المرفوع قالت عائشة فكنا إذا اجتمعنا في
~~بيت إحدانا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم نمد أيدينا في الجدار
~~نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتى توفيت زينب بنت جحش وكانت امرأة قصيرة ولم تكن
~~بأطولنا فعرفنا حينئذ أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد طول اليد
~~بالصدقة وكانت زينب امرأة صناع اليدين فكانت تدبغ وتخرز وتتصدق به في سبيل
~~الله وروينا في القطعيات من طريق شهر بن حوشب عن عبد الله بن شداد عن
~~ميمونة بنت الحارث قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ما أفاء
~~الله عليه في رهط من المهاجرين فتكلمت زينب بنت جحش فانتهرها عمر فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خل عنها يا عمر فإنها أواهة وأخرج بن سعد بسند فيه
~~الواقدي عن القاسم بن محمد قال قالت زينب حين حضرتها الوفاة إني قد أعددت
~~كفني وإن عمر سيبعث إلي بكفن فتصدقوا بأحدهما وإن استطعتم أن تتصدقوا بحقوي
~~فافعلوا ومن وجه آخر عن عمرة قالت بعث عمر بخمسة أثواب يتخيرها ثوبا ثوبا
~~من الحراني فكفنت منها وتصدقت عنها أختها حمنة بكفنها الذي كانت أعدته قالت
~~عمرة فسمعت عائشة تقول لقد ذهبت حميدة متعبدة مفزع اليتامى والأرامل وأخرج
~~بسند فيه الواقدي عن محمد بن كعب كان عطاء زينب بنت جحش اثنى عشر ألفا لم
~~تأخذه إلا عاما واحدا فجعلت تقول اللهم لا يدركني هذا ms3325 المال من قابل فإنه
~~فتنة ثم قسمته في أهل رحمها وفي أهل الحاجة فبلغ عمر فقال هذه امرأة يراد
~~بها خير فوقف عليها وأرسل بسلام وقال بلغني ما فرقت فأرسل بألف درهم
~~تستبقيها فسلكت به ذلك المسلك وتقدم في ترجمة برة بنت رافع في القسم الرابع
~~من حرف الباء الموحدة نحو هذه القصة مطولا قال الواقدي تزوجها النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهي بنت خمس وثلاثين سنة وماتت سنة عشرين وهي بنت خمسين
~~ونقل عن عمر بن عثمان الحجبي أنها عاشت ثلاثا وخمسين PageV07P669
### $$ 11222 زينب بنت جحش زعم يونس بن مغيث في شرحه على الموطأ أنه اسم حمنة
~~بنت جحش وأن حمنة لقب وكذا زعم أنه اسم أم حبيبة أو أم حبيب قال وكان اسم
~~كل من بنات جحش زينب
### $$ 11223 زينب بنت الحارث بن سلام الإسرائيلية ذكر معمر في جامعه عن الزهري
~~أنها اليهودية التي كانت دست الشاة المسمومة للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلمت فتركها النبي صلى الله عليه وسلم انتهى وقال غيره إنه قتلها وقيل
~~إنما قتلها قصاصا لبشر بن البراء لأنه كان أكل معه من الشاة فمات بعد حول
~~PageV07P670
### $$ 11224 زينب بنت الحارث بن عامر بن نوفل القرشية أخت عقبة بن الحارث
~~الصحابي المشهور وقع في الأطراف أنها التي استعار منها خبيب بن عدي الموسى
~~لما كان في أسر قريش والقصة عند البخاري بلفظ فاستعار من بنت الحارث
### $$ 11225 زينب بنت أبي حازم ذكرها بن الفرضي كذا في التجريد
### $$ 11226 زينب بنت الحباب بن الحارث بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم
~~بن مازن بن النجار الأنصارية من بني مازن ذكرها بن حبيب فيمن بايعن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكذا قال بن سعد وزاد تزوجها قيس بن عمرو بن سهل بن
~~ثعلبة فولدت له سعيدا
### $$ 11227 زينب بنت حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي والدة
~~عبد الله بن هشام ثبت ذكرها في الصحيح وفي مسند أحمد ms3326 وغيره من طريق سعيد بن
~~أيوب عن أبي عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد أدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم وذهبت به أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير
~~فمسح رأسه ودعا له ووقع عند بن منده أنها جدة عبد الله بن هشام وتعقبه بن
~~الأثير وقال هي أم عبد الله بن هشام
### $$ 11228 زينب بنت حنظلة بن قسامة بن قيس بن عبيد بن طريف بن مالك بن جدعان
~~بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طي قال أبو عمر كانت
~~قدمت هي وأبوها وعمتها الجرباء بنت قسامة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فتزوج زينب أسامة بن زيد ثم طلقها فلما حلت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من يتزوج زينب بنت حنظلة وأنا صهره قلت ذكر ذلك الزبير بن بكار في
~~كتاب النسب وفي طريف بن مالك يقول امرؤ القيس الشاعر المشهور وقد نزل به
~~لعمري لنعم المرء يعشو لضوئه طريف بن مال ليلة الريح والخصر PageV07P671
### $$ 11229 زينب بنت خباب بن الأرت التميمية تقدم نسبها في ترجمة والدها في
~~الخاء المعجمة ذكرها المستغفري فقال سماها البخاري فيمن روى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأسند من طريق الأعمش عن أبي إسحاق وهو السبيعي عن عبد
~~الرحمن القابسي عن زينب بنت خباب قالت خرج خباب في سرية فكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يتعاهدنا حتى يحلب عنزا لنا في جفنة لنا
### $$ 11230 زينب بنت خزيمة بن عبد الله بن عمر بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن
~~صعصعة الهلالية أم المؤمنين زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يقال لها
~~أم المساكين لأنها كانت تطعمهم وتتصدق عليهم وكانت تحت عبد الله بن جحش
~~فاستشهد بأحد فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وقيل كانت تحت الطفيل بن
~~الحارث بن المطلب ثم خلف عليها أخوه عبيدة بن الحارث وكانت أخت ميمونة بنت
~~الحارث لأمها ms3327 وكان دخوله صلى الله عليه وسلم بها بعد دخوله على حفصة بنت
~~عمر ثم لم تلبث عنده إلا شهرين أو ثلاثة وماتت قال بن الأثير ذكر ذلك بن
~~منده في ترجمتها حديث أولكن لحاقا بي أطولكن يدا الحديث وقد تقدم في ترجمة
~~زينب بنت جحش وهو بها أليق لأن المراد بلحوقهن به موتهن بعده وهذه ماتت في
~~حياته وهو تعقب قوي وقال بن الكلبي كانت عند الطفيل بن الحارث فطلقها فخلف
~~عليها أخوه فقتل عنها ببدر فخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نفسها
~~فجعلت أمرها إليه فتزوجها في شهر رمضان سنة ثلاث فأقامت عنده ثمانية أشهر
~~وماتت في ربيع الآخر سنة أربع قلت ذكر بن سعد في ترجمة أم سلمة بسند منقطع
~~عنها في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم لها قال قالت فتزوجني فنقلني إلى
~~بيت زينب بنت خزيمة أم المساكين بعد أن ماتت وذكر الواقدي أن عمرها كان
~~ثلاثين سنة وأخرج بن سعد في ترجمتها عن إسماعيل بن أبي أويس عن عبد العزيز
~~بن محمد عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن الهلالية التي كانت عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت لها خادم سوداء فقالت يا رسول الله
~~أردت أن أعتق هذه فقال لها ألا تفدين بها بني أخيك أو بني أختك من رعاية
~~الغنم قلت وهذا خطأ فإن صاحب هذه القصة هي ميمونة بنت الحارث وهي هلالية
~~وفي الصحيح نحو هذا من حديثها وقد ذكر بن سعد نحوه في ترجمة ميمونة من وجه
~~آخر PageV07P672
### $$ 11231 زينب بنت خناس بضم المعجمة وتخفيف النون ثم مهملة ذكرها بن إسحاق
~~فيمن أعطى النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه من سبي هوازن وأنه أعطاها
~~لعثمان فلما أمر النبي صلى الله عليه وسلم برد السبي ردها عثمان إلى أهلها
~~فرجعت إلى زوجها قال بن إسحاق فحدثني أبو وجزة أن بن عمها وهو زوجها قدم
~~بها المدينة في أيام عمر فلقيها عثمان فلما رأى زوجها قال ms3328 لها ويحك هذا كان
~~أحب إليك مني قالت نعم زوجي وابن عمي PageV07P673
### $$ 11232 زينب بنت أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت رأيت
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتت بابنيها إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في شكواه التي توفى فيها فقلت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما
~~فقال أما حسن فإن له هيبتي وسوددي وأما حسين فإن له جودي وجرأتي أخرجه بن
~~منده من رواية إبراهيم بن حمزة الزبيري عن إبراهيم بن حسن بن علي الرافعي
~~عن أبيه عن جدته زينب وإبراهيم ضعيف وأخرجه أبو نعيم من طريق يعقوب بن حميد
~~عن إبراهيم الرافعي وقال في رواية حدثتني بنت أبي رافع عن فاطمة بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنها أتت قال وهذا هو الصواب قلت الزبيري أحفظ من
~~بن حميد وإن كانت زينب أدركت فاطمة حتى سمعت منها فقد أدركت النبي صلى الله
~~عليه وسلم لأن فاطمة لم تبق بعده إلا قليلا
### $$ 11233 زينب بنت زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخت
~~أسامة أخرج البلاذري من طريق حماد بن زيد عن خالد بن سلمة قال لما أصيب زيد
~~بن حارثة أتى النبي صلى الله عليه وسلم داره فجهشت زينب بنت زيد في وجهه
~~بالبكاء فبكى PageV07P674
### $$ 11234 زينب بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموية أخت أم المؤمنين أم
~~حبيبة كانت زوج عروة بن مسعود الثقفي قال بن منده روى عنها علقمة بن عبد
~~الله ثم ساق من طريق النضر بن محمد المروزي عن أبي إسحاق سليمان الشيباني
~~عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن عروة بن مسعود الثقفي أنه أسلم وعنده نسوة
~~منهن أربع من قريش فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا
~~وكان من الأربع اللاتي اختار زينب بنت أبي سفيان القرشية وأخرجه أبو نعيم
~~من طريق ورقاء عن سليمان ولفظه قال أسلمت وتحتي عشر نسوة أربع من قريش
~~إحداهن بنت ms3329 أبي سفيان الحديث قال رواه يحيى بن العلاء عن الشيباني مثله ولم
~~يسمها أيضا
### $$ 11235 زينب بنت أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن عمرو بن مخزوم
~~المخزومية ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أمها أم سلمة بنت أبي أمية
~~يقال ولدت بأرض الحبشة وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم أمها وهي ترضعها وفي
~~مسند البزار ما يدل على أن أم سلمة وضعتها بعد قتل أبي سلمة فخلت فخطبها
~~النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها وكانت ترضع زينب وقصتها في ذلك مطولة
~~وكان اسمها برة فغيره النبي صلى الله عليه وسلم أسنده بن أبي خيثمة من طريق
~~محمد بن عمرو بن عطاء عنها وذكر مثله في زينب بنت جحش وأصله في مسلم في حق
~~زينب هذه وفي حق جويرية بنت الحارث وقد حفظت عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وروت عنه وعن أزواجه أمها وعائشة وأم حبيبة وغيرهن روى عنها ابنها أبو
~~عبيدة بن عبد الله بن زمعة ومحمد بن عطاء وعراك بن مالك وحميد بن نافع
~~وعروة بن الزبير وأبو سلمة بن عبد الرحمن وزين العابدين على بن الحسين
~~وآخرون قال بن سعد كانت أسماء بنت أبي بكر أرضعتها فكانت أخت أولاد الزبير
~~وقال بكر بن عبد الله المزني أخبرني أبو رافع يعني الصائغ قال كنت إذا ذكرت
~~امرأة فقيهة بالمدينة ذكرت زينب بنت أبي سلمة وقال سليمان التيمي عن أبي
~~رافع غضبت على امرأتي فقالت زينب بنت أبي سلمة وهي يومئذ أفقه امرأة
~~بالمدينة فذكر قصة وذكرها العجلي في ثقات التابعين كأنه كان يشترط للصحبة
~~البلوغ وأظن أنها لم تحفظ وروينا في القطعيات من طريق عطاف بن خالد عن أمه
~~عن زينب بنت أبي سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل يغتسل
~~تقول أمي ادخلي عليه فإذا دخلت نضح في وجهي من الماء ويقول ارجعي قالت
~~فرأيت زينب وهي عجوز كبيرة ما نقص من وجهها شيء وفي رواية ذكرها أبو عمر
~~فلم ms3330 يزل ماء الشباب في وجهها حتى كبرت وعمرت وذكرها بن سعد فيمن لم يرو عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم شيئا وروى عن أزواجه PageV07P675
### $$ 11236 زينب بنت سويد بن الصامت الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة والدها
~~كانت زوج سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أحد العشرة فولدت له عاتكة ذكرها
~~الزبير بن بكار في نسبة قريش PageV07P676
### $$ 11237 زينب بنت سهل بن مصعب بن قيس الأنصارية الخزرجية ثم من بني الحبلى
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11238 زينب بنت صيفي بن صخر بن خنساء الأنصارية بايعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم قاله بن حبيب
### $$ 11239 زينب بنت عامر وقيل بنت عبد الكنانية هي أم رومان تأتي في الكنى
### $$ 11240 زينب بنت عبد الله بن أبي بن سلول كانت زوج ثابت بن قيس بن شماس
~~فاختلعت منه كذا وقع في السنن للدارقطني وقد تقدم في حرف الجيم أن اسمها
~~جميلة
### $$ 11241 زينب بنت عبد الله وقيل بنت معاوية امرأة عبد الله بن مسعود تأتي
~~ويقال بنت أبي معاوية وبه حزم بن السكن قال بن فتحون لعل اسمه عبد الله
~~وكنيته أبو معاوية وحكى أبو عمر أيضا في اسمها ريطة كما تقدم
### $$ 11242 زينب بنت عثمان بن مظعون الجمحية قال خطبها بن عمر في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم وخطبها المغيرة فمال عمها قدامة لابن عمر لأنه بن أخت
~~زينب بنت مظعون ومالت أم زينب بنت عثمان للمغيرة في قصة مذكورة قلت ذكر ذلك
~~بن سعد عن إسماعيل بن أبي أويس عن عبد العزيز بن المطلب عن عمر بن حسين عن
~~نافع قال تزوج بن عمر زينب بنت عثمان بن مظعون بعد وفاة أبيها زوجه إياها
~~عمها قدامة فأرغبهم المغيرة بن شعبة في الصداق فقالت أم الجارية للجارية لا
~~تجيزي وأعلمت ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم هي وأمها فرد نكاحها فنكحها
~~المغيرة بن شعبة PageV07P677
### $$ 11243 زينب بنت العوام بن خويلد بن أسد القرشية الأسدية أخت الزبير بن
~~العوام قال ms3331 الزبير بن بكار هي أم خالد ويحيى وشيبة وعبد الله وفاختة بنت
~~حكيم بن حرام أسلمت وبقيت إلى أن قتل ابنها عبد الله بن حكيم بن حرام يوم
~~الجمل فرثته وذكرت أخاها بأبيات منها % قتلتم حواري النبي وصهره % وصاحبه
~~فاستبشروا بجحيم % وقد هدني قتل بن عفان قبله % وجادت عليه عبرتي بسجوم %
~~أعيني جودا بالدموع وأفرغا % على رجل طلق اليدين كريم % وقد كان عبد الله
~~يدعى بحارث % وذي خلة منا وحمل يتيم % فكيف بنا أم كيف بالدين بعدما % أصيب
~~بن أروى وابن أم حكيم
### $$ 11244 زينب بنت قيس بن شماس الأنصارية مضى نسبها في ترجمة أخيها ثابت بن
~~قيس بن الخطيم قال بن سعد أسلمت وبايعت وأمها خولة بنت عمرو بن قيس
~~الخزرجية وتزوجت خبيب بن يساف فولدت له أنيسة
### $$ 11245 زينب بنت قيس بن مخرمة بن عبد مناف القرشية المطلبية أخرج الطبراني
~~وابن منده من طريق إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن أبيه قال كاتبتني زينب
~~بنت قيس بن مخرمة بعشرة آلاف فتركت لي ألفا وكانت زينب قد صلت القبلتين مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV07P678
### $$ 11246 زينب بنت كعب بن عجرة صحابية تزوجها أبو سعيد الخدري كذا في
~~التجريد من زياداته وكان سلفه فيه أبو إسحاق بن الأمين فإنه ذكرها في ذيله
~~على الاستيعاب وكذا ذكرها بن فتحون وذكرها غيرهما في التابعين وروايتها عن
~~زوجها أبي سعيد وأخته الفريعة في السنن الأربعة ومسند أحمد روى عنها ابنا
~~أخويها سعد بن إسحاق وسليمان بن محمد ابنا كعب بن عجرة وذكرها بن حبان في
~~الثقات
### $$ 11247 زينب بنت كلثوم الحميرية ذكرت في ترجمة عكاف وقيل كريمة وستأتي
### $$ 11248 زينب بنت مالك بن سنان الخدرية أخت أبي سعيد تقدم نسبها في والدها
~~ذكرها أبو موسى في الذيل وقال روى أبو ضمرة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة
~~عن عمته زينب بنت كعب عن أبي سعيد وأخته زينب عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في كفارة المرض قال ورواه يحيى ms3332 بن سعيد القطان عن سعد بن إسحاق فلم يذكر مع
~~أبي سعيد أحدا
### $$ 11249 زينب بنت مصعب بن عمير العبدرية تقدم نسبها عند والدها ذكرها بن
~~الأثير فقال استشهد أبوها بأحد فيكون لها صحبة وهو استنباط صحيح فإنها عاشت
~~بعد النبي صلى الله عليه وسلم دهرا وذكر الزبير بن بكار أن أباها لم يعقب
~~إلا منها وأمها حمنة بنت جحش تزوجها طلحة بعد مصعب وتزوج زينب عبد الله بن
~~عبد الله بن أبي أمية المخزومي بن أخي أم سلمة فولدت له PageV07P679
### $$ 11250 زينب بنت مظعون بن حبيب الجمحية تقدم نسبها عند ذكر أخويها عثمان
~~وقدامة قال أبو عمر هي زوجة عمر بن الخطاب ووالدة ولديه عبد الله وحفصة ذكر
~~الزبير أنها كانت من المهاجرات وأخشى أن يكون وهما لأنه قد قيل إنها ماتت
~~بمكة قبل الهجرة قلت بل الوهم ممن قال ذلك فقد ثبت عن عمر أنه قال في حق
~~ولده عبد الله هاجر به أبواه أخرجه البخاري من طريق نافع عن بن عمر عن عمر
~~لما فضل أسامة على عبد الله بن عمر في القسم وقد تعقب بن فتحون كلام أبي
~~عمر بهذا وذكرها أبو موسى في الذيل بهذا الخبر
### $$ 11251 زينب بنت معاوية وقيل بنت أبي معاوية وبهذا الأخير جزم أبو عمر ثم
~~نسبها فقال بنت معاوية بن عتاب بن الأسعد بن عامرة بن حطيط بن جشم بن ثقيف
~~وهي ابنة أبي معاوية الثقفية روت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن زوجها بن
~~مسعود وعن عمر روى عنها ابنها أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود وابن أخيها
~~ولم يسم عمرو بن الحارث بن أبي ضرار وبسر بن سعيد وعبيد بن السباق وغيرهم
~~فرق غير واحد بينها وبين رائطة المقدم ذكرها أخرج حديثها في الصحيحين
~~واللفظ لمسلم من طريق الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عمرو بن الحارث عن زينب
~~امرأة عبد الله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقن يا معشر
~~النساء ولو من ms3333 حليكن قالت فانطلقت فإذا امرأة من الأنصار حاجتها كحاجتي
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ألقيت عليه المهابة فخرج علينا بلال
~~فقلنا أين رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك
~~أتجزي الصدقة عنهما على أزواجهما وأيتام في حجورهما ولا تخبره من نحن فدخل
~~بلال فسأله فقال من هما قال امرأة من الأنصار وزينب قال أي الزيانب قال
~~امرأة عبد الله فقال لهما أجران أجره القرابة وأجر الصدقة وقال أبو عمر روى
~~علقمة عن عبد الله أن زينب الأنصارية امرأة أبي مسعود وزينب الثقفية امرأة
~~بن مسعود أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسألانه النفقة على أزواجهما
~~الحديث وقال بسر بن سعيد أخبرتني زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها إذا خرجت إلى العشاء الآخرة فلا تمسي
~~طيبا أخرجه بن سعد PageV07P680
### $$ 11252 زينب الأنصارية امرأة أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري تقدم ذكرها في
~~زينب بنت معاوية
### $$ 11253 زينب الأسدية مكية حديثها عند مجاهد عنها أنها أتت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت إن أبي مات وترك جارية فولدت له غلاما وإنا كنا
~~نتهمها فقال إئتوني به فأتوه به فنظر إليه فقال أما الميراث فله وأما أنت
~~فاحتجبي منه هكذا ذكرها أبو عمر بغير مستند وقد أسنده الطبراني من طريق
~~عنبسة بن سعيد عن زكريا بن خالد عن أبي الزبير عن مجاهد عن زينب الأسدية
~~أنها قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن أبي مات
~~الحديث PageV07P681
### $$ 11254 زينب الأنصارية غير منسوبة جاء أنها كانت تغني بالمدينة فأخرج بن
~~طاهر في كتاب الصفوة من طريق المحاملي حدثنا الزبير بن خالد حدثنا صفوان بن
~~هبيرة عن بن جريج أخبرني أبو الأصبع أن جميلة أخبرته أنها سألت جابر بن عبد
~~الله عن الغناء فقال نكح بعض الأنصار بعض أهل عائشة فأهدتها إلى قباء فقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3334 أهديت عروسك قالت نعم قالت فأرسلت معها
~~بغناء فإن الأنصار يحبونه قالت لا قال فأدركيها بزينب امرأة كانت تغني
~~بالمدينة
### $$ 11255 زينب التميمية حديثها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كره أن يفضل
~~الذكور على البنات في العطية ذكرها أبو عمر مختصرا
### $$ 11256 زينب الطائية ذكرها بن فتحون في ذيل الاستيعاب مختصرا
### $$ 11257 زينب غير منسوبة كانت تخدم أم سليم امرأة أبي طلحة جاء عنها حديث
~~في المعجزات أخرجه الطبراني من طريق محمد بن زياد البرجمي حدثنا أبو طلال
~~عن أنس عن أمه قالت كانت لي شاة فجعلت من سمنها في عكة فبعث بها مع زينب
~~فقلت يا زينب أبلغني هذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبلغته فقال أفرغوا
~~لها عكتها ففرغت فجاءت فعلقت العكة فجاءت أم سليم فرأت العكة ممتلئة تقطر
~~سمنا فقالت يا زينب ألست أمرتك أن تبلغي هذه العكة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأتدم بها قالت قد فعلت فإن لم تصدقيني فتعالي معي فذهبت معها إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال قد جاءت بها فقلت والذي بعثك بالهدى
~~ودين الحق إنها ممتلئة سمنا يقطر فقال أتعجبين يا أم سليم إن الله أطعمك
~~قلت وسيأتي شبيه بهذه القصة في ترجمة أم مالك الأنصارية وفي حفظي أن قوله
~~زينب تصحيف وإنما هي ربيبة بمهملة وموحدتين الأولى مكسورة بينهما تحتانية
~~وآخره هاء تأنيث فليحرر هذا إن شاء الله تعالى PageV07P682 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11258 زينب بنت الحارث بن خالد التميمية هاجرت هي وأختاها عائشة وفاطمة
~~وأمهم رائطة بنت الحارث بن جبيلة فلما رجعوا من الحبشة هلكت زينب وأخواها
~~موسى وعائشة من ماء شربوه في الطريق ولم يبق من ولد رائطة إلا فاطمة ذكر
~~ذلك بن إسحاق وقيل إن رائطة هاجرت بزينب
### $$ 11259 زينب بنت أبي رافع تقدمت في القسم الأول
### $$ 11260 زينب بنت الزبير بن العوام بن خويلد الأسدية أمها أم كلثوم بنت
~~عقبة بن أبي معيط وكان تزويج الزبير لأمها بعد الهجرة وتفارقا في عهد ms3335 النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعد أن ولدت قال بن سعد أخبرنا يزيد بن هارون عن عمرو
~~بن ميمون عن أبيه قال كانت أم كلثوم بنت عقبة تحت الزبير وكان فيه شدة على
~~النساء وكانت له كارهة فكانت تسأله الطلاق فيأبى عليها حتى ضربها الطلق وهو
~~لا يعلم فألحت عليه وهو يتوضأ للصلاة فطلقها تطليقة ثم خرجت فوضعت فأدركه
~~إنسان من أهلها فأخبره أنها قد وضعت فقال خدعتني خدعها الله فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال قد سبق فيها كتاب الله فاخطبها فقال لا
~~ترجع أبدا وقد تقدم في ترجمة أم كلثوم أن بن إسحاق سمى بنتها من الزبير
~~زينب PageV07P683
### $$ 11261 زينب بنت على بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمية سبطة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمها فاطمة الزهراء قال بن الأثير إنها ولدت في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكانت عاقلة لبيبة جزلة زوجها أبوها بن أخيه عبد
~~الله بن جعفر فولدت له أولادا وكانت مع أخيها لما قتل فحملت إلى دمشق وحضرت
~~عند يزيد بن معاوية وكلامها ليزيد بن معاوية حين طلب الشامي أختها فاطمة
~~مشهور يدل على عقل وقوة جنان
### $$ 11262 زينب بنت عمر بن الخطاب القرشية قال الزبير بن بكار في كتاب النسب
~~أمها فكيهة أم ولد وهي أخت عبد الرحمن بن عمر الأصغر والد المختار 
### ||| القسم الثالث
### $$ 11263 زرعة بنت محرش بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الراء بعدها معجمة
~~وأبوها أحد ملوك حمير الأربعة الذين كانوا أسلموا ثم ارتدوا فقتلوا على
~~الكفر لما قاتل الصحابة أهل الردة فتزوج عبد الله بن عباس بعد ذلك زرعة هذه
~~فولدت له عليا والد الخلفاء وإخوته العباس والفضل ومحمد وعبد الرحمن ولبابة
~~PageV07P684
### $$ 11264 زينب بنت جابر الأحمسية ذكرها أبو موسى في الذيل وقال كانت في زمان
~~النبي صلى الله عليه وسلم وحديثها عن أبي بكر الصديق روى عنها عبد الله بن
~~جابر الأحمسي وهي عمته كذا قال أبو عبد الله يعني بن ms3336 منده في التاريخ وقيل
~~هي بنت المهاجر بن جابر ويشبه أن تكون بنت نبيط بن جابر امرأة أنس بن مالك
~~لأنها من أحمس فيما قيل أنتهي كلامه وتعقبه بن الأثير بأن بن منده ذكرها في
~~المعرفة فقال زينب بنت جابر الأحمسية وروى لها حديث محمد بن عمارة عن زينب
~~بنت نبيط بن جابر فليس لاستدراكه وجه قلت بل له وجه وجيه وذلك أن الجزم بان
~~زينب بنت جابر الأحمسية هي زينب بنت نبيط بن جابر ليس بجيد والذي يظهر
~~أنهما اثنتان أما زينب بنت جابر الأحمسية التي روت عن أبي بكر الصديق فهي
~~من المخضرمات وليست لها رواية مرفوعة وأما زينب بنت نبيط بن جابر فهي من
~~المبايعات وليست أحمسية بل أنصارية خزرجية تقدم ذكر أبيها في حرف النون
~~وتزوج أنس بن مالك زينب بنت أسعد بن زرارة فولدت له زينب هذه فما أتى الوهم
~~إلا من وصف بن منده لها بأنها أحمسية وقد نسبها بن سعد فقال في طبقات
~~التابعيات اللاتي روين عن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ونحوهن زينب بنت
~~نبيط بن جابر بن مالك بن عدي بن زيد بن مناة بن ثعلبة بن عمرو بن مالك بن
~~النجار زوج أنس بن مالك ثم ساق الخبر عن عبد الله بن إدريس بسنده الآتي
~~PageV07P685 وقد ذكرها بعضهم في الصحابة فقال أبو علي بن السكن زينب بنت
~~نبيط بن جابر الأنصارية امرأة أنس بن مالك روى عنها حديث مرسل ويقال إنها
~~أدركت زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تحفظ عنه شيئا انتهى وحديثها
~~الذي رواه عنها محمد بن عمارة يدل على أنها ولدت بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإن أمها كانت تحت حجر النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بها وبإخوتها
~~أبوهم أبو أمامة أسعد بن زرارة وقد ساق ذلك بن السكن من طريق أبي كريب عن
~~عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمارة عن زينب بنت نبيط بن جابر امرأة أنس بن
~~مالك قالت ms3337 أوصى أبو أمامة أسعد بن زرارة بأمي وخالتي إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقدم عليه حلى من ذهب ولؤلؤ يقال له الرعاث فحلاهن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذلك الرعاث قالت زينب فأدركت بعض ذلك الحلى عند
~~أهلي قلت وقد ذكرها أبو عمر فاختصر كلام بن السكن فأجحف جدا فقال زينب بنت
~~نبيط بن جابر الأنصارية مدنية روى عنها حديث واحد وقيل إنه مرسل وفيه نظر
~~انتهى وأخرج بن منده الحديث من وجه آخر عن بن إدريس مختصرا ولفظه أوصى أبو
~~أمامة بأمي وخالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه حلي من ذهب
~~ولؤلؤ يقال له الرعاث قالت فحلاني من الرعاث كذا أورده وهو وهم والصواب ما
~~تقدم وهو فحلاهن وأورده بن منده أيضا من طريق عبد الله بن جعفر عن محمد بن
~~عمارة فقال عن PageV07P686 زينب بنت نبيط عن أمها قالت كنت أنا وأختان لي
~~في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يحلينا من الذهب والفضة انتهى
~~وهذا يبين قول بن السكن إن الرواية التي ذكرها مرسلة وإن الحديث عنها إنما
~~هو عن أمها وبه يصح اللفظ الذي أورده بن منده وينتفي عنه الوهم وهو قولها
~~فحلاني فكأنه سقط من روايتها قولها قالت أمي فحلاني وقال أبو نعيم بعد أن
~~أخرجه من طريق يحيى الحماني عن عبد الله بن إدريس نحو رواية أبي كريب رواه
~~أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي إدريس مثله ورواه محمد بن عمرو بن علقمة عن
~~محمد بن عمارة عن زينب بنت نبيط قالت حدثتني أمي وخالتي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حلاهن رعاثا من ذهب وأمها حبيبة وخالتها كبشة وأبوهما أبو أمامة
~~أسعد بن زرارة وأمهما الفريعة فقد تحرر من هذا كله أن قول بن منده إن زينب
~~بن نبيط أحمسية وهم بل هي أنصارية وإنها لا صحبة لها ولا رؤية وإنما تروى
~~عن أمها وأن قول أبي موسى في الأحمسية ويشبه أن تكون هي ms3338 بنت نبيط بن جابر
~~خطأ وسببه جزم بن منده بأنها أحمسية وسأذكر بقية ترجمة زينب بنت نبيط في
~~القسم الرابع إن شاء الله تعالى وأما الأحمسية فحديثها عند البخاري من طريق
~~قيس بن أبي حازم قال دخل أبو بكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب فرآها لا
~~تتكلم فذكرها مختصرة ولم يسم أباها وأورد الخطيب من طريق كريم بن الحارث عن
~~سلمى بنت جابر الأحمسية قالت استشهد زوجي فأتيت بن مسعود فذكرت لها معه قصة
~~فقالوا له ما رأيناك فعلت بامرأة ما فعلت بهذه فقال إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول إن أول أمتي لحوقا بي امرأة من أحمس انتهى فما أدري هل
~~هي هذه اختلف في اسمها أو أخرى وترجم لها بن سعد زينب بنت المهاجر الأحمسية
~~وأورد لها عن أبي أسامة عن مجالد عن عبد الله بن جابر الأحمسي عن عمته زينب
~~بنت المهاجر قالت خرجت حاجة ومعي امرأة فضربت على فسطاطا ونذرت ألا أتكلم
~~فجاء رجل فوقف على باب الخيمة فقال السلام عليكم فردت عليه صاحبتي فقال ما
~~شأن صاحبتك لم ترد علي قالت إنها مصمتة إنها نذرت ألا تتكلم فقال تكلمي
~~إنما هذا من فعل الجاهلية فقالت فقلت من أنت يرحمك الله قال امرؤ من
~~المهاجرين فقلت من أي المهاجرين قال من قريش قلت من أي قريش قال إنك لسئول
~~أنا أبو بكر قلت يا خليفة رسول الله إنا كنا حديثي عهد بجاهلية لا يأمن
~~بعضنا بعضا وقد جاء الله من الأمر بما ترى فحتى متى يدوم قال ما صلحت
~~أئمتكم قلت ومن الأئمة قال أليس في قومك أشراف يطاعون قلت بلى قال أولئك
~~الأئمة PageV07P687
### $$ 11265 زينب بنت أبي حازم أخت قيس بن أبي حازم ذكرها بن الفرضي 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11266 زينب الأحمسية ذكرها أبو سعيد بن الأعرابي وأبو محمد بن حزم في
~~كتاب حجة الوداع من طريقه بسند له عن زينب الأحمسية أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لها ms3339 في امرأة حجت معها مصمتة قولي لها تتكلم فإنه لا حج لمن
~~لا يتكلم وقد طعن فيه بن القطان أن في سنده مجهولين وفي سياقه غلط والصواب
~~ما تقدم في القسم قبله أن القصة جرت لزينب مع أبي بكر الصديق والمخاطبة
~~بينهما باللفظ الذي تقدم لا ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ولا لامرأة
~~أخرى PageV07P688
### $$ 11267 زينب بنت نبيط بن جابر الأنصارية تقدم ذكر من خلطها بزينب بنت جابر
~~الأحمسية وأنه وهم وأن بن سعد ذكرها في المبايعات وأن بن حبان ذكرها في
~~ثقات التابعين هو الصواب ولها رواية عن أمها بنت أسعد بن زرارة وعن وزجها
~~أنس بن مالك وعن جابر بن عبد الله وضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وغيرهم
~~روى عنها حميد الطويل وكثير بن زيد الأسلمي ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم
~~وعبد الله بن تمام وغيرهم PageV07P689
### || ( حرف السين المهملة )
### ||| القسم الأول
### $$ 11268 سارة مولاة عمرو بن هاشم بن المطلب التي كان معها كتاب حاطب أمنها
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح كذا في التجريد
### $$ 11269 سارية الجمحية ذكرها الديلمي في الفردوس ثلاثة لقيتهم المهيمص
~~والجعدر والكاهن قلت ولم يخرجه ولده ولا وقفت له على إسناد
### $$ 11270 سائبة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم روت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم في اللقطة روى عنها طارق بن عبد الرحمن في تاريخ النساء كذا في
~~الذيل لأبي موسى
### $$ 11271 سبا بنت سفيان ويقال بنت الصلت الكلابية تأتي في سنا بالنون
### $$ 11272 سبيعة بنت الحارث الأسلمية ثبت ذكرها في الصحيحين وفي الموطأ أنها
~~ولدت بعد وفاة زوجها فانقضت عدتها قال بن عبد البر روى عنها فقهاء المدينة
~~وفقهاء الكوفة والقصة مطولة بألفاظ مختلفة منها في الموطأ من طريق عبد ربه
~~بن سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سئل عبد الله بن عباس وأبو هريرة عن
~~المرأة الحامل يتوفى عنها زوجها فقال بن عباس آخر الأجلين وقال أبو هريرة
~~إذا ولدت فقد حلت ms3340 فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسألها عن ذلك فقالت أم سلمة ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة
~~زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان أحدهما شاب والآخر كهل فخطبت إلى الشاب فقال
~~الشيخ لم تحلي بعد وكان أهلها غيبا ورجا إذا جاء أهلها أن يؤثره بها فجاءت
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شئت وأخرجه بن مندة
~~من طريق يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن أبي سلمة قال كنت مع بن عباس
~~وأبي هريرة فاختلفا في المتوفى عنها زوجها فذكر الحديث وأخرجه بن مندة من
~~طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن سبيعة بنت الحارث
~~قالت توفى زوجي سعد بن خولة وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع فقال لي أبو السنابل بن بعكك لعلك تريدين أن تتزوجي فأتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي وأخرجه بن مندة من طريق الليث عن جعفر
~~بن ربيعة عن الأعرج عن أبي سلمة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة وزيادة
~~زينب بنت أبي سلمة فيه شاذة وأخرجها البخاري من طريق يزيد بن أبي حبيب عن
~~كتاب بن شهاب وأخرجه تعليقا ووصله مسلم وأبو داود والنسائي من طريق يونس عن
~~الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن أباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن
~~الأرقم يأمره أن يدخل على سبيعة فكتب يخبر أن سبيعة أخبرته أنها كانت تحت
~~سعد بن خولة فذكر الحديث وقد تقدم لها ذكر في ترجمة سعد بن خولة وفي ترجمة
~~أبي السنابل ويروي عن سبيعة أيضا عبد الله بن عمر على خلف فيه وزفر بن أوس
~~بن الحدثان وعمر بن عبد الله بن الأرقم ومسروق بن الأجدع وعمرو بن عتبة بن
~~فرقد وآخرون PageV07P690
### $$ 11273 سبيعة بنت حبيب الضبعية قالت إن رجلا مر بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال رجل أني ms3341 أحبه في الله لها ذكر في حديث حماد بن سلمة عن ثابت قاله بن
~~مندة وقال أبو عمر بصرية روى عنها ثابت البناني حديثها في المتحابين فكأنه
~~أشار إلى هذا PageV07P691
### $$ 11274 سبيعة بنت أبي لهب تقدم ذكرها في درة في حرف الدال
### $$ 11275 سبيعة الأسلمية التي روى عنها بن عمر ذكرها العقيلي وقال هي غير
~~بنت الحارث زوج سعد بن خولة ورده بن عبد البر فقال لا يصح ذلك عندي قلت
~~وأخرج حديث بن عمر المذكور بن مندة في ترجمة سبيعة بنت الحارث وهو في مسند
~~يحيى الحماني عن الدراوردي عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن عكرمة عن عبد
~~الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن سبيعة الأسلمية أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه لن يموت بها أحد إلا
~~كنت له شفيعا يوم القيامة وانتصر بن فتحون للعقيلي فقال ذكر الفاكهي أن
~~سبيعة بنت الحارث أول امرأة أسلمت بعد صلح الحديبية إثر العقد وطى الكتاب
~~ولم تخف فنزلت آية الإمتحان فامتحنها النبي صلى الله عليه وسلم ورد على
~~زوجها مهر مثلها وتزوجها عمر قال بن فتحون فابن عمر إنما يروي عن سبيعة
~~يعني امرأة أبيه قال ويؤيد ذلك أن هبة الله في الناسخ والمنسوخ ذكر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما انصرف من الحديبية لحقت به سبيعة بنت الحارث
~~امرأة من قريش فبان أنها غير الأسلمية
### $$ 11276 سبيعة القرشية ذكرها بن مندة وأخرج من طريق عمر بن قيس المكي عن
~~عطاء عن عبيد بن عمر قال حدثتني عائشة قالت سمعت سبيعة القرشية قالت يا
~~رسول الله إني زنيت فأقم علي حد الله قال اذهبي حتى تضعي ما في بطنك فلما
~~وضعت أتته ولو تركت ما سأل عنها فقال اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه فلما فطمته
~~أتته فقالت من لهذا الصبي فقال رجل من الأنصار أنا فقال اذهبوا بها
~~فارجموها قلت سنده ضعيف وأخلق بها إن ثبت خبرها ms3342 أن تكون هي التي قبلها
~~PageV07P692
### $$ 11277 سخترة بوزن عنترة بنت تميم الأسدية ذكرها بن إسحاق في المغازي فيمن
~~هاجر من بني تميم بن دودان بن أسد بن خزيمة واستدركها أبو علي الغساني
### $$ 11278 سخطى بنت أسود بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم ذكرها بن سعد في
~~المبايعات وقال أمها حميمة بنت عبيد بن أبي بكر بن القين بن كعب تزوجها
~~ماعص بن قيس بن خلدة ثم خلف عليها عبيد بن المعلى بن لوذان
### $$ 11279 سخطى بنت قيس بن أبي كعب بن القين الأنصارية السلمية أخت سهل بن
~~قيس شقيقته أمها نائلة بنت سلامة بن وقش ذكرها بن سعد في المبايعات وقال
~~تزوجها الحارث بن سراقة بن خنساء بن سنان
### $$ 11280 سخيلة بخاء معجمة مصغر بنت عبيدة بن الحارث زوج عمرو بن أمية
~~الضمري استدركها بن الدباغ على أبي عمر فأخرج من مسند علي بن عبد العزيز عن
~~القعنبي عن حاتم بن إسماعيل عن يعقوب بن عمرو عن الزبرقان بن عبد الله عن
~~أبيه عن عمرو بن أمية قال مر علي عثمان أو عبد الرحمن بن عوف بمرط فاستغلاه
~~فاشتراه عمرو بن أمية فقال له عثمان أو عبد الرحمن ما فعل المرط قال تصدقت
~~به على سخيلة بنت عبيدة فقال أو كل ما فعلت إلى أهلك صدقة فقال عمرو سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك فذكر ما قال عمرو لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال صدق وذكرها بن سعد في ترجمة والدها وكانت وفاته في سنة
~~اثنتين من الهجرة PageV07P693
### $$ 11281 سدرة مولاة ضباعة بنت الزبير روى أبو الربيع بن سالم في المعجزات
~~من طريق كريمة بنت المقداد عن أمها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أنها
~~أرسلت مولاتها سدرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقعبة صغيرة فيها طعام
~~فوجدته سدرة في بيت أم سلمة الحديث ولها ذكر في مغازي الواقدي في وفد نجران
### $$ 11282 سدوس بنت بطنة بن عبد عمرو بن مسعود من بني ms3343 دينار بن النجار ذكرها
~~بن حبيب في المبايعات
### $$ 11283 سدوس بنت خالد تأتي في سندوس
### $$ 11284 سديسة الأنصارية ويقال مولاة حفصة بنت عمر ضبطت عند الأكثر بفتح
~~السين وذكر بن فتحون في أنه رآها بخط بن مفرج بالتصغير روى بن مندة من طريق
~~إسحاق بن يسار عن الفضل بن موفق عن إسرائيل عن الأوزاعي عن سالم عن سديسة
~~مولاة حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان لم يلق عمر
~~منذ أسلم إلا خر لوجهه قال بن مندة روى عن سالم عن سديسة عن حفصة وكذا أخرج
~~الطبراني في الأوسط من طريق عبد الرحمن بن الفضل بن موفق حدثني أبي حدثنا
~~إسرائيل عن النعمان عن الأوزاعي به فقال فيه عن سديسة عن حفصة وسياقه أتم
~~منه وقال بعده ولم يروه عن الأوزاعي إلا النعمان وهو أبو حنيفة ولا رواه عن
~~أبي حنيفة إلا إسرائيل تفرد به الفضل وأخرجه بن السكن من طريق عبد الرحمن
~~بن الفضل بن موفق عن أبيه عن إسرائيل بهذا السند فقال في سياقه إنها سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ورواه أحمد بن يونس السلمي عن الفضل بن
~~موفق فقال في سياقه عن سديسة عن حفصة وهذا الذي أشار إليه بن مندة
~~PageV07P694
### $$ 11285 سرا بتشديد الراء مقصورة ضبطها الأمير قال وتقال بالمد بنت نبهان
~~بن عمرو الغنوية قال بن حبان لها صحبة وأخرج حديثها أبو داود وغيره من طريق
~~أبي عاصم عن ربيعة بن عبد الرحمن الغنوي عن سرا بنت نبهان وكانت ربة بيت في
~~الجاهلية قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم
~~الرءوس فقال أي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم قال أليس أوسط أيام التشريق
~~الحديث وفي آخره فلما قدم المدينة لم يلبث إلا قليلا حتى مات وقال أبو عمر
~~روت عنها أيضا ساكنة بنت الجعد وأخرج بن سعد عن أحمد بن الحارث الغساني عن
~~ساكنة بنت الجعد عنها حديثا وقال روت أحاديث بهذا ms3344 الإسناد PageV07P695
### $$ 11286 سعاد بنت رافع بن أبي عمر بن عائذ بن ثعلبة الأنصارية من بني مالك
~~بن النجار تكنى أم سلمة ذكرها بن سعد هي وأختها كبشة في المبايعات وقال
~~تزوجها أسلم بن حريش بن عدي بن سهل بن ثعلبة فولدت له سلمة
### $$ 11287 سعاد بنت سلمة بن زهير بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن
~~سلمة الأنصارية ذكرها بن سعد في المبايعات وقال هي التي سألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يبايعها لما في بطنها وكانت حاملا فقال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنت حرة من الحرائر قال وأمها أم قيس بنت حرام بن لوذان
~~وتزوجها حسنة بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد
### $$ 11288 سعدى بنت أوس الخطمية بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم هي
~~وأختاها كبشة وليلى ذكره بن سعد
### $$ 11289 سعدى بنت عمرو المرية زوج طلحة بن عبيد الله كذا قال أبو عمر لكن
~~قال بن مندة سعدى بنت عوف بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة وهذا أولى روت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعن زوجها وعمر روى عنها ابنها يحيى وابن ابنها
~~طلحة بن يحيى ومحمد بن عمران الطلحي أخرج حديثها أبو يعلى من طريق إسماعيل
~~بن أبي خالد عن الشعبي عن يحيى بن طلحة عن أمه سعدى المرية قال مر عمر
~~بطلحة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وهو مكتئب فقال ما لك أأساءتك
~~امرأة بن عمك قال لا ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني
~~لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا كانت نورا في صحيفته وإن جسده وروحه
~~ليجدان لها روحا عند الموت قال عمر أنا أعلمها هي التي أراد تعليمها عمه
~~ولو علم شيئا أنجى له منها لأمره وقد خالف بن حبان فذكرها في ثقات التابعين
~~ومن يسمع من عمر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأيام وهي زوج طلحة فهي
~~صحابية لا محالة PageV07P696
### $$ 11290 ms3345 سعدى بنت كرز بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية خالة عثمان بن عفان
~~أمير المؤمنين ذكر أبو سعد النيسابوري في كتاب شرف المصطفى من طريق محمد بن
~~عبد الله بن عمرو بن عثمان وهو الملقب بالديباج عن أبيه عن جده قال كان
~~إسلام عثمان أنه قال كنت بفناء الكعبة إذ أتينا فقيل لنا إن محمدا قد أنكح
~~عتبة بن أبي لهب رقية ابنته وكانت ذات جمال بارع وكان عثمان مشتهرا بالنساء
~~وكان وضيئا حسنا جميلا أبيض مشربا صفرة جعد الشعر له جمة أسفل من أذنيه جذل
~~الساقين طويل الذراعين أقنى بين القنا قال عثمان فلما سمعت ذلك دخلتني حسرة
~~ألا أكون سبقت إليها فلم ألبث أن انصرفت إلى منزلي فأصبت خالتي قاعدة مع
~~أهلي قال وأمه أروى بنت كريز وأمها البيضاء بنت عبد المطلب وخالته التي
~~أصابها عند أهله سعدى بنت كرز وكانت قد طرقت وتكهنت لقومها قال فلما رأتني
~~قالت % أبشر وحييت ثلاثا وترا % ثم ثلاثا وثلاثا أخرى % ثم بأخرى كي تتم
~~عشرا % لقيت خيرا ووقيت شرا % نكحت والله حصانا % زهرا وأنت بكر ولقيت بكرا
~~% PageV07P697 قال فعجبت من قولها وقلت يا خالة ما تقولين فقالت % عثمان يا
~~عثمان يا عثمان % لك الجمال ولك الشان % هذا نبي معه البرهان % أرسله بحقه
~~الديان % وجاء التنزيل والفرقان % فاتبعه لا تغيا بك الأوثان % فقالت إن
~~محمد بن عبد الله رسول الله جاء إليه يدعوه إلى الله مصباحه مصباح وقوله
~~صلاح ودينه فلاح وأمره نجاح لقرنه نطاح ذلت له البطاح ما ينفع الصياح لو
~~وقع الرماح وسلت الصفاح ومدت الرماح ثم انصرفت ووقع كلامها في قلبي وبقيت
~~مفكرا فيه وكان لي مجلس من أبي بكر الصديق فأتيته بعد يوم الإثنين فأصبته
~~في مجلسه ولا أحد عنده فجلست إليه فرآني متفكرا فسألني عن أمري وكان رجلا
~~رقيقا فأخبرته بما سمعت من خالتي فقال لي ويحك يا عثمان والله إنك لرجل
~~حازم ما يخفى عليك الحق من الباطل هذه الأوثان التي يعبدها قومك أليست
~~حجارة صما ms3346 لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع قلت بلى والله إنها لكذلك قال
~~والله لقد صدقتك خالتك هذا محمد بن عبد الله قد بعثه الله برسالته إلى جميع
~~خلقه فهل لك أن تأتيه وتسمع منه فقلت نعم فوالله ما كان بأسرع من أن مر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي بن أبي طالب يحمل ثوبا لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلما رآه أبو بكر قام إليه فساره في أذنه فجاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقعد ثم أقبل علي فقال يا عثمان أجب الله إلى جنته
~~فإني رسول الله إليك وإلى جميع خلقه قال فوالله ما تمالكت حين سمعت قوله أن
~~أسلمت وشهدت أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ثم
~~لم ألبث أن تزوجت رقية وكان يقال أحسن زوجين رآهما إنسان رقية وزوجها عثمان
~~وفي إسلام عثمان تقول خالته سعدى % هدى الله عثمان الصفى بقوله % فأرشده
~~والله يهدي إلى الحق % فتابع بالرأي السديد محمدا % وكان بن أروى لا يصد عن
~~الحق % وأنكحه المبعوث إحدى بناته % فكان كبدر مازج الشمس في الأفق % فداؤك
~~يا بن الهاشميين مهجتي % فأنت أمين الله أرسلت في الخلق PageV07P698
### $$ 11291 سعدى غير منسوبة ذكرها بن مندة فقال روى حديثها عبد الواحد بن زياد
~~عن أبي بكر بن عبد الله عن جدته سعدى أو أسماء أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~دخل على ضباعة فقال حجي واشترطي أن تحلي حيث حبست ووصله الطبراني من طريق
~~عبد الواحد به
### $$ 11292 سعيدة بنت بشر بن عبيدة الأنصارية ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11293 سعيدة بنت رفاعة بن عمرو بن عبيد بن أمية الأنصارية الأشهلية ذكرها
~~بن حبان في المبايعات
### $$ 11294 سعيدة بنت عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن
~~النجار الأنصارية الخزرجية زوج أبي اليسر كعب بن عمرو بن عبادة بن عمر بن
~~سواد بن غنم قال بن سعد تزوجها كعب بن عمرو ms3347 ثم خلف عليها كعب بن زيد بن قيس
~~بن مالك فولدت له عبد الله وجميلة وهي أخت النعمان والضحاك ابني عبد عمرو
~~شقيقتهما وكنيتها أم الرياع براء ومثناة تحتانية ثقيلة وآخره عين مهملة
~~وأمها سميراء بنت قيس بن كعب بن عبد الأشهل ووجدتها مضبوطة التصغير
~~PageV07P699
### $$ 11295 سعيدة غير منسوبة زوج أبي صيفي الراهب كانت من الأنصار كان أبو
~~صيفي خرج من المدينة مغاضبا لأهلها لما دخلوا في الإسلام فأقام بمكة حينا
~~فخرجت امرأته سعيدة مهاجرة إلى المدينة في أيام الهدنة فسألوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يردها إليهم لما كانوا شرطوه أن يرد إليهم من أتاه
~~منهم فقال كان الشرط في الرجال دون النساء فأنزل الله تعالى آية الإمتحان
~~ذكر ذلك مقاتل بن حيان في تفسيره أخرجها أبو موسى
### $$ 11296 سعيرة بالتصغير ضبطها المستغفري وأخرج من طريق عطاء الخراساني عن
~~عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أنه قال له ألا أريك امرأة من أهل الجنة
~~فأراني حبشية صفراء عظيمة قال هذه سعيرة الأسدية أتت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن بي هذه تعني الريح فادع الله أن يشفيني
~~مما بي فقال إن شئت دعوت الله أن يعافيك مما بك ويثبت لك حسناتك وسيئاتك
~~وإن شئت فاصبري ولك الجنة فاختارت الصبر والجنة وأخرج قصتها أبو موسى من
~~طريق المستغفري ثم من رواية محمد بن إسحاق بن خزيمة عن المقدام بن داود عن
~~علي بن معبد عن بشر بن ميمون عن عطاء الخراساني به قال بشر وفي سعيرة هذه
~~نزلت ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا كانت تجمع الصوف
~~والشعر والليف فتغزل كبة عظيمة فإذا ثقلت عليها نقضتها فقال يا معشر قريش
~~لا تكونوا مثل سعيرة فتنقضوا أيمانكم بعد توكيدها ثم قال بن خزيمة أنا أبرأ
~~إلى الله تعالى عن عهدة هذا الإسناد قال المستغفري في كتابه سعيرة بالشين
~~المعجمة والصحيح بالمهملة قلت ذكرها بن مندة بالشين المعجمة والقاف وأورد
~~حديثها ms3348 من هذا الطريق زيد بن أبي زيد عن بشر بن ميمون وتبعه أبو نعيم
~~PageV07P700
### $$ 11297 سفانة بنت حاتم الطائي تقدم نسبها في ترجمة أخيها عدي بن حاتم
~~ذكرها محمد بن إسحاق في المغازي قال أصابت خيل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ابنة حاتم في سبايا طي فقدمت بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجعلت في حظيرة بباب المسجد فمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقامت
~~إليه وكانت امرأة جزلة فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فقال ومن
~~وافدك قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله ومضى حتى مر ثلاثا قالت
~~فأشار إلي رجل من خلفه أن قومي فكلميه قالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب
~~الوافد فامنن علي من الله عليك قال قد فعلت فلا تعجلي حتى تجدي ثقة يبلغك
~~بلادك ثم آذنيني فسألت عن الرجل الذي أشار إلي فقيل علي بن أبي طالب وقد
~~ركب من بلى فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قدم رهط من قومي قالت
~~وكساني رسول الله صلى الله عليه وسلم وحملني وأعطاني نفقة فخرجت حتى قدمت
~~على أخي فقال ما ترين في هذا الرجل فقلت أرى أن نلحق به قال بن الأثير كذا
~~رواه يونس ولم يسم سفانة وسماها غيره ورواه عبد العزيز بن أبي رواد بنحوه
~~وزاد وكانت أسلمت وحسن إسلامها أخرجه أبو نعيم من طريقه وأخرج قصتها
~~الطبراني وسماها وأوردها الخرائطي في مكارم الأخلاق من حديث علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه وسياقه أتم وفي سنده من لا يعرف PageV07P701
### $$ 11298 سكينة بنت أبي وقاص الزهري أخت سعد ذكرها أبو عروبة في الصحابة
~~وأخرج هو والفاكهي من كتاب مكة من طريق هاشم بن هاشم عن أم الحكم سكينة بنت
~~أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الجهاد فقلت يا رسول الله ما
~~جهادنا قال جهادكن الحج
### $$ 11299 سكينة غير منسوية روى عنها مولاها أبو صالح قال بن مندة روى ms3349 حديثها
~~سليمان بن عبد الرحمن عن الحكم بن يعلى عن كامل أبي العلاء عن أبي صالح
~~ووصل أبو نعيم هذا السند ولم يسق المتن أيضا
### $$ 11300 سلاف الأنصارية والدة البراء بن معرور لها ذكر في أخبار المدينة
~~للزبير بن بكار من روايته عن محمد بن الحسن المخزومي عن عبد العزيز بن محمد
~~عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن مشيخته أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يأتي السلاف أم البراء بن معرور في المسجد الذي يقال له مسجد الحرمة
~~دبر الفريضة وصلى فيها مرارا
### $$ 11301 سلافة بنت البراء بن معرور الأنصارية زوج أبي قتادة بن ربعي قيل هي
~~أم بشر بن البراء
### $$ 11302 سلافة بنت سعد الأنصارية والدة عثمان بن طلحة لها ذكرى في مغازي
~~الواقدي في فتح مكة قال الواقدي حدثنا معاذ بن محمد عن عاصم بن عمر عن
~~علقمة بن وقاص الليثي قصة دخول النبي صلى الله عليه وسلم في الفتح وفيه
~~فصلى ثم جلس في المسجد ثم أرسل بلالا إلى عثمان بن طلحة يطلب منه مفتاح
~~الكعبة فطلبه عثمان من أمه سلافة بنت سعد الأنصارية الأوسية فنازعته طويلا
~~ثم أعطته له فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسلمت سلافة بعد
~~PageV07P702
### $$ 11303 سلامة بنت الحر الفزارية وقيل الأزدية وقيل الجعفية أخرج حديثها بن
~~سعد وابن أبي عاصم من طريق أم غراب مولاة لبني فزارة عن مولاة لهم يقال لها
~~عقيلة عن سلامة بنت الحر أخت خرشة بن الحر قالت سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول يأتي على الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون إماما يصلي بهم
~~وذكرها أبو عمر فقال وحديثها عند نساء أهل الكوفة منه هذا ومنه يكون في
~~ثقيف كذاب ومبير ومنه حديث أم داود الراسبية قالت سمعت سلامة بنت حر أخت
~~خرشة بن الحر تقول فذكر الحديث الآتي في سلامة الضبية وإذا كانت أخت خرشة
~~تبين أنها فزارية
### $$ 11304 سلامة بنت سعيد بن الشهيد من بني عمرو بن ms3350 عوف ذكرها بن حبان في
~~المبايعات
### $$ 11305 سلامة بنت مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة أخت
~~حويصة ومحيصة ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها أدام بنت الجموح تزوجها
~~مرثدة بن غنم بن مالك بن جويرية بن حارثة PageV07P703
### $$ 11306 سلامة بنت معقل الخزاعية بالولاء وقيل القيسية وقيل إنها أنصارية
~~روى حديثها محمد بن إسحاق عن خطاب بن صالح عن أمه حدثتني سلامة بنت معقل
~~امرأة من خارجة قيس بن غيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب
~~بن عمر الحديث المتقدم في ترجمة الحباب بن عمرو في الحاء المهملة قلت وفي
~~تاريخ البخاري نقل الخلاف في ضبط والدها هو بالعين المهملة والقاف أو
~~بالمعجمة والفاء الثقيلة ذكره يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن بن إسحاق
~~بالغين المعجمة وعن محمد بن سلمة ويونس بن بكير بالعين المهملة واسم خارجة
~~الذي نسبت إليه هذه المرأة عوف بن بكر بن يشكر بن عدنان بن الحارث بن عمرو
~~بن قيس بن غيلان وأم خارجة هي التي يضرب بها المثل فيقال أسرع من نكاح أم
~~خارجة تزوجت نيفا وأربعين رجلا وولدت في عامة قبائل العرب وكانت تكثر
~~الإختلاع من الرجال ثم لا تلبث أن تتزوج حتى كان يقال إن الرجل إذا أتاها
~~قال لها خطب فتقول نكح فيدخل بها
### $$ 11307 سلامة بنت وهب هي أم أسيد
### $$ 11308 سلامة الضبية روت عنها أم داود الراسبية حديثها عند عبد الله بن
~~داود المزني هكذا عند أبي عمر قلت وأخرج بن مندة سلامة الضبية وساق من طريق
~~عبد الله بن داود ولفظه مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام
~~وأنا أرعى غنما لأهلي فقال لي يا سلامة بم تشهدين قلت أشهد أن لا إله إلا
~~الله ثم أشهد أن محمدا رسول الله فتبسم والله ضاحكا وجزم أبو نعيم بأنها
~~بنت الحر وأن بني ضبة من بني فزارة PageV07P704
### $$ 11309 سلمى بنت أسلم بن الحريش بن عدي ms3351 بن مجدعة الأنصارية أخت سلمة بن
~~أسلم بن الحريش تكنى أم عبد الله تزوجها نهيك بن إساف قال بن سعد أسلمت
~~وبايعت وتزوجت نهيك بن إساف بن عدي الأنصاري الأوسي
### $$ 11310 سلمى بنت حمزة بن عبد المطلب روى حديثها تمام عن قتادة عنها أن
~~مولاها مات وترك ابنته فورث النبي صلى الله عليه وسلم ابنته النصف وورث
~~يعلى النصف وهو بن سلمى كذا أخرجه أحمد في المسند وكذا رواه جرير بن حازم
~~عن عبد الله بن شداد قال كانت بنت حمزة أعتقت غلاما على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم فمات وترك مالا فورث النبي صلى الله عليه وسلم بنت الميت النصف
~~وبنت حمزة النصف وسيأتي لذلك ذكر في ترجمة سلمى بنت عميس قريبا
### $$ 11311 سلمى بنت حفصة زوج المثنى بن حارثة الشيباني الفارس المشهور في
~~فتوح العراق تزوجها سعد بن أبي وقاص بعد موت المثنى وشهدت معه القتال في
~~القادسية وغيرها فاتفق أنه طلع بجسده طلوع منعه من الركوب فاشتد القتال
~~يوما فأشرفت سلمى من القصر فقالت وامثناه ولا مثنى اليوم للخيل فلطمها سعد
~~وقال أين المثنى فقالت أغيرة وجبنا فقال سعد ما يعذرني أحد إذا لم تعذريني
~~وأنت ترين ما بي وقد تقدم لها ذكر في ترجمة أبي محجن الثقفي لما أطلقته ثم
~~عاد بعد أن هزم الفرس ووفى لها بما عاهدها عليه من رجوعه إلى قيده وزوجها
~~صحابي كما تقدم في ترجمته ويحتمل ألا تكون هاجرت معه فذكرها احتمالا
~~وسأعيدها في القسم الثالث PageV07P705
### $$ 11312 سلمى بنت أبي ذؤيب السعدية أخت حليمة مرضعة النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقال إنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فبسط لها رداءه وقال لها
~~مرحبا بأمي ذكرها أبو موسى في الذيل عن المستغفري بغير سند
### $$ 11313 سلمى بنت أبي رهم القرشية التيمية يقال هو اسم أم مسطح تأتي في
~~الكنى
### $$ 11314 سلمى بنت زيد بن تيم بن أمية بن بياضة بن خفاف بن سعد بن مرة بن
~~مالك بن الأوس الأنصارية ms3352 وهي من الجعادرة وعدادهم في بني عبد الأشهل ذكرها
~~بن حبيب في المبايعات وقال بن سعد تزوجها عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد
~~الخزرجي أسلمت سلمى وبايعت
### $$ 11315 سلمى بنت صخر التميمية والدة أبي بكر الصديق تكنى أم الخير تأتي في
~~الكنى فهي بكنيتها أشهر
### $$ 11316 سلمى بنت عمرو بن حبيش بن لوذان بن عبد ود أخت المنذر بن عبد
~~الأنصاري الساعدي استدركها بن الأثير ولم ينسبها لأحد من المخرجين
### $$ 11317 سلمى بنت عميس الخثعمية أخت أسماء تقدم نسبها في ترجمة أختها وهي
~~إحدى الأخوات اللاتي قال فيهن النبي صلى الله عليه وسلم الأخوات مؤمنات
~~قاله بن عبد البر وقال كانت تحت حمزة فولدت له أمة الله بنت حمزة ثم خلف
~~عليها بعد قتل حمزة شداد بن الهاد الليثي فولدت له عبد الله وعبد الرحمن
~~قال وقد قيل إن التي كانت تحت حمزة أسماء بنت عميس فخلف عليها شداد والأصح
~~الأول قلت وأخرج بن منده من طريق عبد الله بن المبارك عن جرير بن حازم عن
~~محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب وأبي فزارة جميعا عن عبد الله بن شداد قال
~~كانت بنت حمزة أختي من أمي وكانت أمنا سلمى بنت عميس وفي الصحيحين من حديث
~~البراء في قصة بنت حمزة لما اختصم فيها علي وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر
~~أنا أحق بها وخالتها تحتي وقال بن سعد زوجها حمزة وكانت أسلمت قديما مع
~~أختها أسماء فولدت لحمزة ابنته عمارة وهي التي اختصم فيها علي وجعفر وزيد
~~بن حارثة ثم بانت سلمى من حمزة فتزوجها شداد فولدت له عبد الله فقضى بها
~~النبي صلى الله عليه وسلم لجعفر وقال الخالة بمنزلة الأم وكانت أسماء تحت
~~جعفر فتعين أن أمها سلمى وقد بالغ بن الأثير في الرد على من زعم أن أسماء
~~كانت تحت حمزة PageV07P706
### $$ 11318 سلمى بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن
~~عدي بن النجار الأنصارية النجارية تكنى ms3353 أم المنذر وهي بكنيتها أشهر وهي أخت
~~سليط بن قيس وأخرج بن إسحاق في المغازي حدثني سليط بن أيوب بن الحكم عن
~~أبيه عن جدته سلمى بنت قيس أم المنذر إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم
~~وقد صلت معه إلى القبلتين قالت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم فيمن بايعه
~~من النساء على أن لا يشركن بالله شيئا الحديث وفيه ولا نغش أزواجنا
~~فبايعناه فلما انصرفنا قلت لامرأه ممن معي ارجعي فاسأليه ما غش أزواجنا
~~فسألته فقال تأخذ ماله فتحابى به غيره وأخرج بن سعد عن يعلى ومحمد ابني
~~عبيد عن بن إسحاق عن رجل من الأنصار عن أمه سلمى بنت قيس وفي آخره فقال أي
~~تحابين أو تهادين بماله غيره وأخرجه بن منده بعلو من طريق يونس بن بكير عن
~~بن إسحاق وأبو نعيم من وجه آخر عن بن إسحاق وأخرج بن منده في ترجمتها من
~~طريق أيوب بن الحكم عن جدته سلمى حديثا هو وهم فإن سلمى جدة أيوب هي أم
~~رافع امرأة أبي رافع وستأتي PageV07P707
### $$ 11319 سلمى بنت مالك بن حذيفة بن بدر الفزارية أم قرفة الصغرى هي بنت عم
~~عيينة بن حصن كانت تشبه في العز بجدتها أم قرفة الكبرى التي قتلها زيد بن
~~حارثة لما سبى بني فزارة وكانت سلمى سبيت فأعتقها عائشة ودخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهي عندها فقال إن إحداكن تستنبح كلاب الحوأب قالوا وكان
~~يعلق في بيت أم قرفة خمسون سيفا لخمسين رجلا كلهم لها محرم فما أدري هذه أو
~~أم قرفة الكبرى
### $$ 11320 سلمى بنت محرز بن عامر الأنصارية من بني عدي بن النجار ذكرها بن
~~حبيب فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11321 سلمى بنت نصر المحاربية قال الطبراني يقال لها صحبة ثم ساق من طريق
~~محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر عن سلمى بنت نصر المحاربية قالت سألت عائشة
~~عن عتاقة ولد الزنا فقالت أعتقيه PageV07P708
### $$ 11322 سلمى بنت يعار بالمثناة التحتانية ويقال بالفوقانية والعين ms3354 المهملة
~~أخت ثبيتة الماضية في الثناء المثلثة ذكرها بن الأثير وبيض فقال في التجريد
~~مجهولة ولم يصب بل هي معروفة وقد تقدم ذكرها في سالم مولى أبي حذيفة وإنما
~~هي التي أعتقته أو أختها ثبيتة
### $$ 11323 سلمى الأنصارية غير منسوبة روى حديثها محمد بن إسحاق عن رجل من
~~الأنصار عن أمة سلمى قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه في نسوة من
~~الأنصار فكان فيما أخذ علينا ألا نغش أزواجنا ذكرها بن منده من طريق بن
~~إسحاق وجوز أن تكون هي بنت قيس التي مضت قريبا فإن الحديث واحد لكن في بنت
~~قيس إن الراوي عنها سليط بن أيوب عن أبيه عن جدته وههنا رجل من الأنصار عن
~~أمه
### $$ 11324 سلمى الأودية حديثها عند أهل الكوفة أخرجه أبو عمر مختصرا
### $$ 11325 سلمى أم رافع امرأة أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم يقال
~~إنها مولاة صفية بنت عبد المطلب ويقال لها أيضا مولاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وخادم النبي صلى الله عليه وسلم وقرأت بخط أبي يعقوب البختري في
~~المجموعة الأدبية له إن المرأة التي قالت لحمزة لما رجع من الصيد لو رأيت
~~ما فعل أبو جهل بابن أخيك حتى غضب حمزة ومضى إلى أبي جهل فضرب رأسه بالقوس
~~وانجر ذلك إلى إسلام حمزة هي سلمى مولاة صفية بنت عبد المطلب وفي الترمذي
~~من طريق فائد مولى أبي رافع عن علي بن عبيد الله بن أبي رافع عن جدته وكانت
~~تخدم النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما كان يكون برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قرحة إلا أمرني أن أضع عليها الحناء وفي المسند من طريق بن إسحاق عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءت سلمى امرأة أبي رافع مولى النبي
~~صلى الله عليه وسلم تستأديه على أبي رافع وقالت إنه يضربني فقال مالك ولها
~~قال إنها تؤذيني يا رسول الله قال بم آذيته يا سلمى قالت ما آذيته بشيء
~~ولكنه أحدث وهو ms3355 يصلي فقلت يا أبا رافع إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم ريح أن يتوضأ فقام يضربني فجعل يضحك ويقول
~~يا أبا رافع لم تأمرك إلا بخير وأخرج بن منده من طريق الليث عن زيد بن أسلم
~~عن عبيد الله بن وهب عن أم رافع أنها قالت يا رسول الله أخبرني بشيء أفتتح
~~به صلاتي قال إذا قمت إلى الصلاة فكبري سرا الحديث رواه عطاف بن خالد عن
~~زيد عن أم رافع ولم يذكر بينهما واحدا PageV07P709
### $$ 11326 سلمى أم مسطح مذكورة في حديث الإفك المشهور وهي معروفة بكنيتها
~~أكثر من اسمها وستأتي في الكنى
### $$ 11327 سلمى غير منسوبة مولاة حكيم بن أمية بن الأوقص السلمي ذكر هشام بن
~~الكلبي في كتاب المثالب أن سلمة بن أمية بن خلف استمتع منها فولدت له ثم
~~جحدة فبلغ ذلك عمر فنهى عن المتعة
### $$ 11328 سلمى غير منسوبة وقع ذكرها فيما رواه محمد بن عقبة عن وهب بن عبد
~~الله بن كعب عن سلمى قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الله عز
~~وجل أربعة آلاف نبي في حديث طويل ذكره بن منده PageV07P710
### $$ 11329 سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقع ذكرها في ترجمة زينب
~~بنت جحش من طبقات بن سعد في خبر رواه عن الواقدي عن عبد الله بن عامر
~~الأسلمي عن محمد بن يحيى بن حبان فذكر قصة تزويج زينب بطولها وفي آخرها
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يذهب إلى زينب يبشرها أن الله
~~زوجنيها قالت فخرجت سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتد فحدثتها
~~بذلك فأعطتها أرضا وأظنها أم رافع امرأة أبي رافع المتقدمة
### $$ 11330 سلمى مولاة صفية ذكر الواقدي أنها كنت قابلة خديجة عند ولادتها
~~أولادها من النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11331 سمراء بنت قيس الأنصارية قال بن منده لها ذكر في حديث أبي أمامة بن
~~سهل بن حنيف في حديث الواقدي وقال ms3356 أبو عمر سميراء بالتصغير بنت قيس
~~الأنصارية مدنية روى عنها أبو أمامة بن سهل وكذا ذكرها بن سعد بالتصغير
~~ونسبها فقال بنت قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن
~~النجار تزوجها عبد عمرو بن عبد الأشهل فولدت له النعمان والضحاك وقطبة وأم
~~الرياع وهم صحابة ثم خلف عليها عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن مبذول
~~فولدت له ثم خلف عليها الحارث بن ثعلبة بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن
~~دينار بن النجار فولدت له سلمى وهم صحابة أيضا PageV07P711
### $$ 11332 سمراء بنت نهيك تأتي في القسم الثالث
### $$ 11333 سميراء بنت قيس تقدمت قريبا
### $$ 11334 سميرة القرشية جرى لها ذكر في الفتوح لما فتحت همذان سنة إحدى
~~وعشرين ازدحموا على ثنية فمروا على جبل مشرف فقال رجل من قريش كأنه من
~~سميرة وهي امرأة من المهاجرين كان لها سن مشرفة على أسنانها فشبه الجبل بسن
~~سميرة
### $$ 11335 سميكة بنت جبار بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد بن عدي بن غنم
~~الأنصارية من المبايعات قاله بن سعد عن الواقدي قال وأمها أم الحارث بنت
~~مالك بن خنساء بن سنان تزوجها النعمان بن جبير بن أمية
### $$ 11336 سمية بنت خباط بمعجمة مضمومة وموحدة ثقيلة ويقال بمثناة تحتانية
~~وعند الفاكهي سمية بنت خبط بفتح أوله بغير ألف مولاة أبي حذيفة بن المغيرة
~~بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم والدة عمار بن ياسر كانت سابعة سبعة في
~~الإسلام عذبها أبو جهل وطعنها في قبلها فماتت فكانت أول شهيدة في الإسلام
~~وكان ياسر حليفا لأبي حذيفة فزوجه سمية فولدت عمارا فأعتقه وكان ياسر
~~وزوجته وولده منها ممن سبق إلى الإسلام قال بن إسحاق في المغازي حدثني رجال
~~من آل عمار بن ياسر أن سمية أم عمار عذبها آل بني المغيرة على الإسلام وهي
~~تأبى غيره حتى قتلوها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بعمار وأمه
~~وأبيه وهم يعذبون بالأبطح في رمضاء مكة ms3357 فيقول صبرا يا آل ياسر موعدكم الجنة
~~وقال مجاهد أول من أظهر الإسلام بمكة سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر وبلال وخباب وصهيب وعمار وسمية فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر فمنعهما قومهما وأما الآخرون فألبسوا أدراع الحديد ثم صهروا في
~~الشمس وجاء أبو جهل إلى سمية فطعنها بحربة فقتلها أخرجه أبو بكر بن أبي
~~شيبة عن جرير عن منصور عن مجاهد وهو مرسل صحيح السند وقال أبو عمر قال بن
~~قتيبة خلف على سمية بعد ياسر الأزرق غلام الحارث بن كلدة وكان روميا فولدت
~~له سلمة فهو أخو عمار لأمه كذا قال وهو وهم فاحش فإن الأزرق إنما خلف على
~~سمية والدة زياد فسلمة بن الأزرق أخو سمية لأمه فاشتبه على بن قتيبة وأخرج
~~بن سعد بسند صحيح عن مجاهد قال أول شهيد في الإسلام سمية والدة عمار بن
~~ياسر وكانت عجوزا كبيرة ضعيفة ولما قتل أبو جهل يوم بدر قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعمار قتل الله قاتل أمك PageV07P712
### $$ 11337 سمية والدة زياد ذكرت في التي قبلها وكانت مولاة الحارث بن كلدة
~~وسيأتي ذكرها في القسم الثالث
### $$ 11338 سنا بفتح أوله وتخفيف النون بنت أسماء بن الصلت السلمية ذكر أبو
~~عبيدة معمر بن المثنى أنها ممن تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فماتت
~~قبل أن يدخل بها وروى ذلك عن حفص بن النضر وعبد القاهر بن السري السلميين
~~وقال هي عمة عبد الله بن خازم بمعجمتين بن أسماء بن الصلت أمير خراسان قلت
~~ذكر بن أبي خيثمة عن أبي عبيدة بن عبد القاهر سماها سنا كالذي ههنا وأن
~~غيره سماها وسنا بزيادة واو في أولها وتقدم في الألف أن قتادة سماها أسماء
~~بنت الصلت وكذا قال أحمد بن صالح المصري وقال بن إسحاق سنا بنت أسماء وقال
~~غيره وسنا حكى ذلك أبو عمر قال ولا يثبت من ذلك شيء من حيث الإسناد إلا أن
~~قول بن إسحاق أرجح وقال بن ms3358 سعد سنا ويقال سبا بالموحدة وبالنون ونسبها بن
~~حبيب إلى جدها فساق نسبها إلى بني سليم فقال سنا بنت الصلت بن حبيب بن حازم
~~بن هلال بن حرام بن سماك بن عفيف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم وذكر أن
~~أسماء أخوها لا أبوها وذكر أنها ماتت قبل أن يدخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~بها وحكى الرشاطي عن بعضهم أن سبب موتها أنه لما بلغها بأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تزوجها سرت بذلك حتى ماتت من الفرح PageV07P713
### $$ 11339 سنا بنت سفيان الكلابية يقال إنها من اللاتي تزوجهن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يدخل بهن ذكرها بن سعد وساق الاختلاف في اسم الكلابية وسأذكر
~~كلامه في ذلك في أول حرف العين
### $$ 11340 سنا بنت مخنف تأتي في سنينة بالتصغير PageV07P714
### $$ 11341 سنبلة بنت ماعز أو ماعص بن قيس بن خلدة الأنصارية ثم من بني زريق
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11342 سندوس ويقال سدوس بنت خالد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن
~~امرئ القيس بن مالك الأغر قال بن سعد ذكرها الواقدي وأنها أسلمت وبايعت ولم
~~يذكرها غيره
### $$ 11343 سنية بنت الحارث روى عن بن عباس أنها كانت ممن هاجر في الهدنة
~~فامتحنت فقالت ما جئت إلا رغبة في الإسلام
### $$ 11344 سنينة بنونين مصغرة بنت مخنف بن زيد النكرية بالنون المضمومة وقيل
~~بفتح الموحدة قال بن ماكولا لها صحبة وحديث روت عنها حبة بنت الشماخ وقد
~~تقدم ما رواه بن شاهين وابن السكن في ترجمة مخنف وأن اسمها سنا وسماها بن
~~شاهين في سياق آخر سنينة كالذي ههنا فأخرج من طريق عبد الرحمن بن عمرو بن
~~جبلة قال حدثتنا حبة بنت شماخ النكرية قالت حدثتني امرأة منا يقال لها
~~سنينة بنت مخنف بن زيد النكرية قالت لما تسارع إلى الإسلام الخ
### $$ 11345 سهلة بنت سعد الساعدية أخت سهل الصحابي المشهور ذكرها بن منده
~~وأخرج من طريق بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن سهلة ms3359 بنت سعد الساعدية
~~أنها قالت يا رسول الله المرأة تصنع لزوجها الشيء يعطفه عليها فقال متاع في
~~الدنيا ولا خلاق لها في الآخرة تفرد منصور بن عمار به وأيضا عن بن لهيعة
~~سهلة بنت سهل ذكرها الطبراني وأخرج من طريق بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة
~~عن سهلة بنت سهل أنها قالت يا رسول الله أتغتسل إحدانا إذا احتلمت قال نعم
~~إذا رأت الماء ورواه من طريق عبد الملك بن يحيى بن بكير عن أبيه عن بن
~~لهيعة وأخرجه المستغفري من طريق محمد بن معاوية النيسابوري عن بن لهيعة
~~فذكره وزاد فيه قلت يا رسول الله برح الخفاء ولكنه قال سهلة بنت سهيل
~~بالتصغير وجوز أبو موسى أنها سهلة بنت سهيل بن عمرو الآتي ذكرها وهو بعيد
~~لأنها لا رواية لها قال بن الأثير الأقرب أنها سهلة بنت سعد ويكون الراوي
~~أخطأ في قوله بنت سهل والصواب أخت سهل لأن السند في الحديثين واحد قلت وهو
~~محتمل واحتمال التعدد ليس ببعيد من جهة قوله تفرد به عمار فيكون تفرد
~~بالتسمية PageV07P715
### $$ 11346 سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية تقدم نسبها في ترجمة
~~والدها أسلمت قديما وهاجرت مع زوجها أبي حذيفة بن عتبة إلى الحبشة فولدت له
~~هناك محمد بن أبي حذيفة ذكر ذلك بن إسحاق وقال بن سعد أمها فاطمة بنت عبد
~~العزي بن أبي قيس من رهط زوجها سهيل بن عمرو أسلمت قديما بمكة وبايعت ثم
~~تزوجت شماخ بن سعيد بن قائف بن الأوقص السلمي فولدت له عامرا ثم تزوجت عبد
~~الله بن الأسود بن عمرو من بني مالك بن حسل فولدت له سليطا ثم تزوجت عبد
~~الرحمن بن عوف فولدت له سالما فهم إخوة محمد بن أبي حذيفة لأمه ولها ذكر في
~~حديث عائشة أخرج أبو داود من طريق محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم
~~بن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عائشة أن سهلة بنت سهيل استحيضت فأتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms3360 فأمرها أن تغتسل لكل صلاة فلما جهدها ذلك أمرها أن تجمع
~~بين الظهر والعصر بغسل الحديث وتقدم لها ذكر في ترجمة سالم مولى أبي حذيفة
~~قال بن سعد كانت أرضعت سالما مولى أبي حذيفة فذكر القصة في رضاع الكبير ثم
~~أخرج عن خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد حدثتني عمرة بنت
~~عبد الرحمن أن امرأة أبي حذيفة ذكرت دخول سالم عليها فأمرها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن ترضعه فأرضعته وهو رجل كبير بعدما شهد بدرا ثم أخرج عن
~~الواقدي عن محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن أبيه قال كانت تحلب في مسعط
~~أو إناء قدر رضعته فيشربه سالم في كل يوم حتى مضت خمسة أيام فكان بعد يدخل
~~عليها وهي حاسر رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لسهلة PageV07P716
### $$ 11347 سهلة بنت عاصم بن عدي الأنصارية تقدم نسبها عند ذكر والدها قال أبو
~~عمر تزوجها عبد الرحمن بن عوف ويروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أسهم
~~لها يوم خيبر قلت وصله بن منده من طريق عبد العزيز بن عمران عن سعيد بن
~~زياد عن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن جدته سهلة بنت عاصم قالت ولدت
~~يوم خيبر فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة وقال سهل الله أمركم
~~فضرب لي بسهم وتزوجني عبد الرحمن بن عوف يوم ولدت وهو عند الواقدي أيضا
### $$ 11348 سهيمة بنت أسلم بن الحريش أخت سلمة بن أسلم شقيقته أمهما سعاد بنت
~~رافع النجارية وزوجها محيصة بن مسعود وأسلمت سهيمة وبايعت قاله بن سعد
~~وذكرها بن حبيب في المبايعات PageV07P717
### $$ 11349 سهيمة بنت عمير المزنية امرأة ركانة بن عبد يزيد المطلبي وقع ذكرها
~~في مسند الشافعي حدثنا عمي محمد بن علي عن عبد الله بن السائب عن نافع بن
~~عجير بن عبد يزيد أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة ألبتة ثم أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال ms3361 إني طلقت امرأتي سهيمة ألبتة والله ما أردت
~~إلا واحدة فقال والله ما أردت إلا واحدة فقال ركانة والله ما أردت إلا
~~واحدة فردها النبي صلى الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمن عمر والثالثة
~~في زمن عثمان وأخرجه بن منده بعلو عن الشافعي
### $$ 11350 سهيمة بنت عمير الأنصارية عمة عبد الله بن الحارث بن عمير أو عمرو
~~أو عويمر ذكر بن منده من طريق عبد الله بن الحارث لقد كان من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في عمتي سهيمة بنت عمير قضاء ما قضى به في امرأة من
~~المسلمين قبلها وتقدم مزيد لذلك في عبد الله بن الحارث
### $$ 11351 سهيمة بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد الأنصارية الظفرية زوج
~~جابر بن عبد الله والدة ولده عبد الرحمن ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11352 سهيمة امرأة رفاعة القرظي تقدم ذكرها في تميمة PageV07P718
### $$ 11353 سوادة ويقال سودة بنت عاصم بن خالد بن شداد بن عبد الله بن قرط بن
~~رزاح بن عدي بن كعب القرشية العدوية ويقال سوداء قال أبو عمر سوداء الأسدية
~~وقال بعضهم بنت عاصم حديثها في الخضاب قلت أخرجه بن أبي عاصم وابن منده ومن
~~طريق عن أبي إسحاق الأزدي عن نائلة مولاة أبي العيزار الكوفية عن أم عاصم
~~عن السوداء قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فقال انطلقي
~~فاختضبي ثم تعالي حتى أبايعك
### $$ 11354 سوادة ويقال سودة بنت مسرح بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح
~~الراء وقيل بالشين المعجمة والتشديد الكندية وحديثها في وقت وضع فاطمة
~~الزهراء الحسن بن علي قلت وصله بن منده من طريق عروة بن فيروز عنها قالت
~~كنت فيمن شهد فاطمة حين ضربها المخاض فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~كيف هي قلت إنها لتجهد قال إذا وضعت فلا تحدثي شيئا قالت فوضعت ابنا فسررته
~~ووضعته في خرقة صفراء فقال ائتيني به فلففته في خرقة بيضاء فتفل في فيه
~~وسقاه من ريقه ودعا عليا فقال ما سميته ms3362 فقال جعفر فقال لا ولكنه الحسن
~~وأعادها أبو عمر في سودة فقال روى عنها حديث واحد بإسناد مجهول أنها كانت
~~قابلة لفاطمة حين وضعت الحسن
### $$ 11355 سوداء غير منسوبة ذكرها بن سعد فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأخرج عن عبد العزيز بن الخطاب وإسماعيل بن أبان الوراق عن نائلة الكوفية
~~عن أم عاصم عن السوداء قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه فقال
~~اختضبي قالت فاختضبت ثم جئت وبايعته PageV07P719
### $$ 11356 سودة بنت حارثة بن النعمان الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات
~~قلت هي امرأة عمرو بن حزم وقال بن سعد أسلمت وبايعت وتزوجها عبد الله بن
~~أبي حرام بن قيس بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار بن النجار
~~وأمها أم خالد بنت خالد بن يعيش
### $$ 11357 سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس القرشية العامرية أمها الشموس بنت
~~قيس بن زيد الأنصارية من بني عدي بن النجار كان تزوجها السكران بن عمرو أخو
~~سهيل بن عمرو فتوفي عنها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت أول
~~امرأة تزوجها بعد خديجة رواه بن إسحاق وأخرج بن سعد بسند مرسل رجاله ثقات
~~وقد تقدم في ترجمة خديجة أن خولة بنت حكيم قالت أفلا أخطب عليك قال بلى قال
~~فإنكن معشر النساء أرفق بذلك فخطبت عليه سودة بنت زمعة وعائشة فتزوجها فبنى
~~بسودة بمكة وعائشة يومئذ بنت ست سنين حتى بنى بها بعد ذلك حين قدم المدينة
~~وأخرجه بن أبي عاصم موصولا وسيأتي في ترجمة عائشة وأخرج الترمذي عن بن عباس
~~بسند حسن أن سودة خشيت أن يطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لا
~~تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما أن يصلحا
~~بينهما صلحا والصلح خير وأخرجه بن سعد من حديث عائشة من طرق في بعضها أنه
~~بعث إليها بطلاقها وفي بعضها أنه قال لها اعتدى والطريقان مرسلان وفيهما
~~أنها قعدت له على طريقه فناشدته أن يراجعها ms3363 وجعلت يومها وليلتها لعائشة
~~ففعل PageV07P720 ومن طريق معمر قال بلغني أنها كلمته فقالت ما بي على
~~الأزواج من حرص ولكني أحب أن يبعثني الله يوم القيامة زوجا لك وفي الصحيح
~~عن عائشة استأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة أن تدفع
~~قبل حطمة الناس وكانت امرأة ثبطة يعني ثقيلة فأذن لها ولأن أكون استأذنته
~~أحب الي من معروج به وصح عن عائشة قالت ما من الناس أحد أحب الي أن أكون في
~~مسلاخه من سودة إن بها إلا حدة فيها كانت تسرع منها الفيئة وقال بن سعد
~~حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال قالت سودة لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صليت خلفك الليلة فركعت بي حتى أمسكت بأنفي مخافة أن يقطر الدم
~~فضحك وكانت تضحكه بالشيء أحيانا وهذا مرسل رجاله رجال الصحيح وأخرج بن سعد
~~بسند صحيح عن محمد بن سيرين أن عمر بعث إلى سودة بغرارة من دراهم فقالت ما
~~هذه قالوا دراهم قالت في غرارة مثل التمر ففرقتها وروى بن المبارك في الزهد
~~من مرسل أبي الأسود يتيم عروة أن سودة قالت يا رسول الله إذا متنا صلى لنا
~~عثمان بن مظعون حتى تأتينا أنت فقال لها يا بنت زمعة لو تعلمين علم الموت
~~لعلمت أنه أشد مما تظنين وقال بن أبي خيثمة توفيت سودة بنت زمعة في آخر
~~زمان عمر بن الخطاب ويقال ماتت سنة أربع وخمسين ورجحه الواقدي روى عنها بن
~~عباس ويحيى بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة PageV07P721
### $$ 11358 سودة بنت أبي حبيش الجهنية قال بن سعد لها ولأبيها صحبة وهجرة
~~وأسلمت هي وبايعت بعد الهجرة ثم أسند عنها عن أم صبية الجهنية قصة لها مع
~~عمر
### $$ 11359 سودة القرشية أخرج بن منده وغيره من طريق عبد الحميد بن بهرام عن
~~شهر بن حوشب عن بن عباس قال أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج سودة
~~القرشية وكان لها أولاد فقالت إنك أحب البرية الي وإن لي ms3364 صبية وأكره أن
~~يتضانوا عند رأسك فقال النبي صلى الله عليه وسلم خير نساء ركبن الإبل نساء
~~قريش وأصله في البخاري من وجه آخر لكن لم يسمها
### $$ 11360 سيرين أم ولد حسان بن ثابت ذكر إسماعيل بن أبي أويس بأسانيد في طرق
~~حديث الإفك من طريق عروة ومن طريق عمرة وغيرهما عن عائشة في قصة الإفك وقعد
~~صفوان بن المعطل لحسان بن ثابت بالسيف فضربه ضربة فقال صفوان لحسان حين
~~ضربه تلق ذباب السيف مني فإنني غلام إذا هو جيت لست بشاعر فصاح حسان
~~واستغاث الناس ففر صفوان وجاء حسان فاستعدى على صفوان فسأله النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يهب له ضربة صفوان فوهبها له فعاضه منها حائطا من نخل وجارية
~~قبطية تدعى سيرين فولدت لحسان ابنه عبد الرحمن وفي حديث بشر بن مهاجر عن
~~عبد الله بن بريدة عن أبيه أهدى أمير القبط لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جاريتين أختين فأما إحداهما فتسراها فولدت له إبراهيم وأما الأخرى فأعطاها
~~حسان بن ثابت وروى عبد الرحمن بن حسان عن أمه سيرين قالت لما احتضر إبراهيم
~~بن النبي صلى الله عليه وسلم كنت كلما صحت أنا وأختي نهانا عن الصياح
~~الحديث وأخرج أبو نعيم من طريق بسر بن محمد المؤدب عن أبي أويس عن حسين بن
~~عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحسان
~~ومعه أصحابه سماطين وجارية له يقال لها سيرين فجعل بين السماطين وهي تغنيهم
~~فلم يأمرهم ولم ينههم رواه بن وهب عن أبي أويس مثله لكن قال وجارية طرية
~~تغني لهم PageV07P722 
### ||| القسم الثاني خال 
### ||| القسم الثالث
### $$ 11361 سجاح بنت الحارث التميمية التي ادعت النبوة في الردة وتبعها قوم ثم
~~صالحت مسيلمة وتزوجته ثم بعد قتله عادت إلى الإسلام فأسلمت وعاشت إلى خلافة
~~معاوية ذكر ذلك صاحب التاريخ المظفري
### $$ 11362 سعدة بنت قمامة قال أبو عمر روت عنها قدامة أنها كانت تؤم النساء
~~وتقوم وسطهن يقال إنها أدركت النبي ms3365 صلى الله عليه وسلم PageV07P723
### $$ 11363 سلمى بنت جابر الأحمسية تقدمت في زينب
### $$ 11364 سلمى بنت مالك بن حذيفة بن بدر الفزارية تقدمت في الأول
### $$ 11365 سمية مولاة الحارث بن كلدة وكان يطؤها بملك اليمين فولدت له نافعا
~~ثم نفيعا فانتفى منه لكونه رآه أسود ثم وهبها لزوجته صفية بنت أبي عبيد بن
~~أسيد بن أبي علاج الثقفية فزوجتها عبدا لها روميا يقال له عبيد فولدت له
~~زيادا فأعتقته صفية ذكر ذلك البلاذري عن عوانة ان الكواء اليشكري سبى سمية
~~من الروم ثم وهبها للحارث بن كلدة فذكره فلها إدراك ولم يرد ما يدل على
~~أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم في حالة إسلامها لكن يمكن أن تدخل في
~~عموم قولهم إنه لم يبق في حجة الوداع أحد من قريش وثقيف إلا أسلم وشهدها
### ||| القسم الرابع
### $$ 11366 سلامة بنت سعد بن شهيد أم بني طلحة أوردها بن الأثير عن بن حبيب
~~وإنما هي سلافة بفاء بدل الميم
### $$ 11367 سلمى غير منسوبة روى عنها بن ابنها عبيد الله بن علي قال بن منده
~~روى إسحاق عن فائد بن عبد الرحمن مولى عبيد الله بن علي مولاه عن جدته سلمى
~~قالت أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصنعنا له حريرة الحديث وتعقبه
~~أبو نعيم بأنها هي امرأة أبي رافع وقد تقدمت وساق الحديث موصولا عن عبيد
~~الله بن علي بن أبي رافع عن جدته أنها أخبرته فذكره وهو كما قال
~~PageV07P724
### $$ 11368 سودة امرأة أبي الطفيل تابعية أرسلت حديثا فذكره أبو نعيم في
~~الصحابة فأورد من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم قال دخلت على أبي الطفيل
~~فوجدته طيب النفس فقلت لأغتنمن ذلك منه فقلت يا أبا الطفيل النفر الذين
~~لعنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من هم فهم أن يخبرني بهم فقالت امرأته
~~سودة أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما أنا بشر فمن دعوت
~~عليه بدعوة فاجعلها له زكاة ورحمة PageV07P725
### || ( حرف الشين المعجمة )
### ||| القسم ms3366 الأول
### $$ 11369 شراف أخت دحية بن خليفة الكلبي أخرج الطبراني وأبو نعيم عنه من
~~طريق جابر الجعفي عن بن أبي مليكة قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~امرأة من بني كلب فبعث عائشة تنظر إليها فذهبت ثم رجعت فقالت ما رأيت طائلا
~~فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أقد رأيت خالا عندها اقشعرت كل شعرة
~~منك فقالت ما دونك سر أورده أبو موسى في الذيل في ترجمة شراف وقال قيل إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها ولم يدخل بها وبذلك جزم بن عبد البر
~~قلت وقد ورد التصريح بذكرها عند بن سعد عن هشام بن الكلبي عن شرقي بن
~~القطامي قال لما هلكت خولة بنت الهذيل تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شراف بنت خليفة أخت دحية ولم يدخل بها ثم أخرج أثر عائشة المذكور عن محمد
~~بن عمر عن الثوري عن جابر الجعفي به
### $$ 11370 شرفة الدار بنت الحارث بن قيس بن هيشة الأنصارية من بني معاوية
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات PageV07P726
### $$ 11371 شريرة بالتصغير بنت الحارث بن عوف بن مرة ذكر سعيد بن عفير أنها
~~زوج حارثة بن سلامة بن حارثة النخعي والدة الحكم بن حارثة وأنها بايعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
### $$ 11372 الشعثاء امرأة حسان بن ثابت التي كان يشبب بها في غزل قصائده قيل
~~هي بنت سالم الأسلمية حكى السهيلي أنها كانت زوجة له وولدت له بنتا يقال
~~لها فراس وقيل هي بنت سلام بن مشكم أحد رؤساء اليهود بالمدينة الذي قال أبو
~~سفيان بن حرب وقد نزل عليه في قدمة قدمها % سقاني فرواني كميتا مدامة % على
~~ظمأ مني غلام بن مشكم وقال الرشاطي في أنساب الخزرج أم فراس بنت حسان بن
~~ثابت أمها شعثاء بنت هلال الخزاعية وكذا قال بن الأعرابي في نوادره إن
~~شعثاء خزاعية
### $$ 11373 الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف بن شداد بن عبد الله بن قرط
~~بن رزاح بن ms3367 عدي بن كعب القرشية العدوية وقيل خالد بدل خلف وقيل صداد بدل
~~شداد وقيل ضرار والدة سليمان بن أبي حثمة قيل اسمها ليلى قاله أحمد بن صالح
~~المصري وقال أبو عمر قال بن سعد أمها فاطمة بنت وهب بن عمرو بن عائذ بن
~~عمران المخزومية وأسلمت الشفاء قبل الهجرة وهي من المهاجرات الأول وبايعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها في بيتها وكانت قد اتخذت له فراشا
~~وإزارا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حتى أخذه منه مروان بن الحكم وقال
~~لها رسول الله صلى الله عليه وسلم علمي حفصة رقية النملة كما علمتها
~~الكتابة PageV07P727 وأقطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم دارها عند
~~الحكاكين بالمدينة فنزلتها مع ابنها سليمان وكان عمر يقدمها في الرأي
~~ويرعاها ويفضلها وربما ولاها شيئا من أمر السوق روى عنها حفيداها أبو بكر
~~وعثمان ابنا سليمان بن أبي حثمة انتهى كلامه روى عنها أيضا ابنها سليمان
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن وحفصة أم المؤمنين ومولاها أبو إسحاق وفي المسند
~~من طريق المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن رجل من آل أبي حثمة عن الشفاء
~~بنت عبد الله وكانت من المهاجرات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~أفضل الأعمال فقال إيمان بالله وجهاد في سبيله وحج مبرور وأخرج بن منده
~~حديث رقية النملة من طريق الثوري عن بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن
~~أبي حثمة عن حفصة أن امرأة من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقى من النملة
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم علميها حفصة وذكر الاختلاف في وصله وإرساله
~~على الثوري وأخرجه بن منده وأبو نعيم مطولا من طريق عثمان بن عمر بن عثمان
~~بن سليمان بن أبي حثمة عن أبيه عثمان عن الشفاء أنها كانت ترقى في الجاهلية
~~وأنها لما هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكانت قد بايعته بمكة قبل ms3368 أن
~~يخرج فقدمت عليه فقالت يا رسول الله إني قد كنت أرقى برقى في الجاهلية فقد
~~أردت أن أعرضها عليك قال فاعرضيها قالت فعرضتها عليه وكانت ترقى من النملة
~~فقال أرقي بها وعلميها حفصة إلى هنا رواية بن منده وزاد أبو نعيم باسم الله
~~صلو صلب خير يعود من أفواهها ولا يضر أحد اكشف الباس رب الناس قال ترقى بها
~~على عود كركم سبع مرات وتضعه مكانا نظيفا ثم تدلكه على حجر بخل خمر مصفى ثم
~~تطليه على النملة وأخرجه أبو نعيم عن الطبراني من طريق صالح بن كيسان عن
~~أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة أن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنا قاعدة عند حفصة فقال ما عليك أن تعلمي هذه
~~رقية النملة كما علمتها الكتابة وأخرج بن أبي عاصم وأبو نعيم من طريقه
~~بسنده عن الزهري عن أبي سلمة عن الشفاء بنت عبد الله أتيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم أسأله فجعل يعتذر إلي وأنا ألومه فحضرت الصلاة فخرجت فدخلت على
~~ابنتي وهي تحت شرحبيل بن حسنة فوجدت شرحبيل في البيت فجعلت أقول قد حضرت
~~الصلاة وأنت في البيت وجعلت ألومه فقال يا خالتي لا تلوميني فإنه كان لنا
~~ثوب فاستعاره رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت بأبي وأمي إني كنت ألومه
~~وهذه حاله ولا أشعر قال شرحبيل وما كان إلا درعا رقعناه وفي سنده عبد
~~الوهاب بن الضحاك وهو واه ولها ذكر في ترجمة عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص
~~PageV07P728
### $$ 11374 الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة قال الزبير هي أم عبد
~~الرحمن بن عوف وقد هاجرت مع أختها لأمها الضيزية بنت أبي قيس بن مناف قال
~~أبو عمر فعلى هذا عبد عوف جد عبد الرحمن لأبيه وعوف جده لأمه أخوان وهما
~~ابنا عبد الرحمن بن الحارث بن زهرة فكأن أباه عوفا سمى باسم عمه فانظره قال
~~بن الأثير قد ذكر بن أبي عاصم ms3369 في ترجمة عبد الرحمن بن عوف أن أمه العنقاء
~~ويقال لها الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة فعلى هذا هي بنت عم أبيه
~~وقد تقدم في أروى بنت كريز النقل عن بن عباس أن أم عبد الرحمن بن عوف أسلمت
~~وقال بن سعد أم الشفاء بنت عوف سلمى بنت عامر بن بياضة بن سبيع الخزاعي
~~وكانت الشفاء من المهاجرات قال وجاءت فيها سنة العتاقة عن الميت فإنها ماتت
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن يا رسول الله أعتق عن
~~أمي قال نعم فأعتق عنها PageV07P729
### $$ 11375 الشفاء بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف قال الزبير هاجرت مع أختها
~~عاتكة وعاتكة هي أم المسور وقيل بل أم المسور هي الشفاء حكى ذلك أبو أحمد
~~العسكري
### $$ 11376 شقيقة بنت مالك بن قيس بن محرث بن الحارث بن ثعلبة من بني مازن بن
~~النجار أخت الشموس ذكرها بن حبيب في المبايعات كذلك ولم يصب صاحب التجريد
~~حيث قال إنها مجهولة فقد ذكرها أيضا بن سعد فقال أمها سهيمة بنت عويمر
~~المازني وتزوجها الحارث بن سراقة بن الحارث بن عدي فولدت له عبد الله وأم
~~عبيد قال وأسلمت شقيقة وبايعت
### $$ 11377 الشماء بالتشديد تأتي في الشيماء
### $$ 11378 الشموس بنت أبي عامر بن صيفي بن زيد بن أمية الأنصارية من بني عمرو
~~بن عوف والدة عاصم وجميلة ابني ثابت بن أبي الأفلح ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات وهي أخت حنظلة بن عامر الراهب وقد تقدم لها ذكر في ترجمة جملية
~~بنت ثابت بن أبي الأفلح
### $$ 11379 الشموس بنت عمرو بن حرام بن زيد الأنصارية زوج مسعود بن أوس الظفري
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات PageV07P730
### $$ 11380 الشموس بنت مالك تقدمت مع أختها شقيقة قريبا ذكرها بن حبيب وابن
~~سعد في المبايعات وقال بن سعد هي شقيقة شقيقة
### $$ 11381 الشموس بنت النعمان بن عامر بن مجمع الأنصارية مدنية روى عنها عبيد
~~بن وديعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ms3370 بنى مسجده كان جبرائيل يؤم
~~الكعبة له ويقيم له قبلة المسجد ذكرها أبو عمر مختصرا ووصله بن أبي عاصم
~~والحديث المذكور من طريق يعقوب بن محمد الزهري عن عاصم بن سويد عن عتبة
~~وأخرجه الزبير بن بكار في أخبار المدينة عن محمد بن الحسن المخزومي عن عاصم
~~مطولا وكذلك أخرجه الحسن بن سفيان وابن منده من طريق سلمة عن عاصم بن سويد
~~لكن خالف في شيخ عاصم فقال عن أبيه عن الشموس بنت النعمان قالت كأني أنظر
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم وأسس هذا المسجد مسجد قباء
~~فرأيته يأخذ الصخرة أو الحجر حتى يهصره الحجر وأنا أنظر إلى بياض التراب
~~على بطنه فيأتي الرجل فيقول يا رسول الله أعطني أكفك فيقول لا خذ حجرا مثله
~~حتى أسسه ويقول إن جبريل يؤم الكعبة فكان يقال إنه أقوم مسجد قبلة وفي
~~رواية محمد بن الحسن بالسند المذكور إلى عتبة أن الشموس بنت النعمان أخبرته
~~وكانت من المبايعات فذكره وفيه فيأتي الرجل من قريش أو الأنصار وفيه
~~فيقولون تراءى له جبريل حتى أم له القبلة قال عتبة فنحن نقول ليس قبلة أعدل
~~منها وقد استشكل بن الأثير قوله في رواية شبابة يؤم الكعبة بأن القبلة
~~حينئذ كانت إلى بيت المقدس ثم حولت إلى الكعبة بعد ذلك وخطر لي في جوابه
~~أنه أطلق الكعبة وأراد القبلة أو الكعبة على الحقيقة وإذا بين له جهتها كان
~~إذا استدبرها استقبل بيت المقدس وتكون النكتة فيه أنه سيحول إلى الكعبة فلا
~~يحتاج تقويم آخر فلما وقع لي سياق محمد بن الحسن رجح الاحتمال الأول
~~PageV07P731
### $$ 11382 الشموس الأنصارية لها قصة مع أبي محجن في خلافة عمر مقتضاها أن
~~تكون من الشرط لان من تكون متزوجة بحيث يحتاج من رآها إلى الحيلة في التوصل
~~إلى التملي برؤيتها بحيث يستعدي زوجها عليها أن تكون أدركت العصر النبوي
~~وكانت القصة قبل فتح القادسية ذكرت القصة في ترجمة أبي محجن في كنى الرجال
### $$ 11383 شميلة بنت الحارث بن ms3371 عمرو بن حارثة بن الهيثم الأنصارية الظفرية
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11384 الشيماء بنت الحارث بن عبد العزى بن رفاعة قال أبو نعيم لها ذكر
~~وأوردها أبو سليمان يعني الطبراني ولم يورد لها حديثا وهي أخت النبي صلى
~~الله عليه وسلم من الرضاعة وقال أبو عمر الشيماء أو الشماء اسمها حذافة ذكر
~~بن إسحاق من رواية يونس بن بكير وغيره عنه إن إخوة النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الرضاعة عبد الله وأنيسة وحذيفة بنو الحارث وحذافة هي الشيماء غلب
~~عليها ذلك قال وذكروا أن الشيماء كانت تحضن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مع أمها PageV07P732 وقال بن إسحاق عن أبي وجزة السعدي إن الشيماء لما
~~انتهت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله إني لأختك من
~~الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتها في ظهري وأنا متوركتك فعرف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه ثم قال لها هاهنا فأجلسها
~~عليه وخيرها فقال إن أحببت فأقيمي عندي محببة مكرمة وإن أحببت أن أمتعك
~~فارجعي إلى قومك فقالت بل تمتعني وتردني إلى قومي فمتعها وردها إلى قومها
~~فزعم بنو سعد بن بكر أنه أعطاها غلاما يقال له مكحول وجارية فزوجت إحداهما
~~الآخر فلم يزل فيهم من نسلهم بقية أخرجه المستغفري من طريق سلمة بن الفضل
~~عن بن إسحاق هكذا وقال بن سعد كانت الشيماء تحضن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مع أمها وتوركه وقال أبو عمر أغارت خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~هوازن فأخذوها فيما أخذوا من السبي فقالت لهم أنا أخت صاحبكم فلما قدموا
~~بها قالت يا محمد أنا أختك وعرفته بعلامة عرفها فرحب بها وبسط رداءه
~~فأجلسها عليه ودمعت عيناه فقال لها إن أحببت أن ترجعي إلى قومك أوصلتك وإن
~~أحببت فأقيمي مكرمة محببة فقالت بل أرجع فأسلمت وأعطاها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نعما وشاء وثلاثة أعبد وجارية وذكر محمد بن المعلى الأزدي في ms3372
~~كتاب الترقيص قال وقالت الشيماء ترقص النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير %
~~يا ربنا أبق لنا محمدا % حتى أراه يافعا وأمردا % ثم أراه سيدا مسودا %
~~واكبت أعاديه معا والحسدا % وأعطه عزا يدوم أبدا % قال فكان أبو عروة
~~الأزدي إذا أنشد هذا يقول ما أحسن ما أجاب الله دعاءها PageV07P733 
### ||| القسم الثاني خال وكذا القسم الثالث لم يذكر فيهما شيء 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11385 شخبرة من بني تميم بن أسد ذكرها المستغفري واستدركها أبو موسى وهو
~~تصحيف وقد تقدمت في سخبرة في السين على الصواب
### $$ 11386 الشفاء بنت عبد الرحمن الأنصارية مدنية روى عنها أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن ذكرها أبو عمر مختصرا وذكرها بن منده كذلك لكن لم يقل أنصارية ولا
~~مدنية وزاد أراها الأولى يعني الشفاء بنت عبد الله بن سليمان بن أبي حثمة
~~وهو كما ظن والحديث المشار إليه هو الذي ذكره في ترجمة الشفاء بنت عبد الله
~~من طريق الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عنها في قصة شرحبيل بن حسنة كأن
~~بعض الرواة غلط في اسم أبيها فقال عبد الرحمن ووهم من نسبها أنصارية
### $$ 11387 شقيرة الأسدية حبشية ذكرها بن منده فقال حبشية وساق الخبر الماضي
~~في سعيرة بالمهملتين وهو الصواب أشار إلى ذلك أبو نعيم وقد سماها المستغفري
~~فيما حكاه أبو موسى عنه في ترجمة أم زفر شكيرة بالكاف بدل القاف وصوب أنها
~~بالقاف PageV07P734
### $$ 11388 شمية جاء عنها خبر مرسل روى حماد عن ثابت عنها عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديثا ورواه مرة أخرى فأدخل بينها وبين النبي صلى الله عليه وسلم
~~عائشة أخرجه أحمد في مسنده وحكى الوجهين عن عفان عن حماد في مسند عائشة
### $$ 11389 شهيدة أم ورقة الأنصارية ذكرها بن منده في الأسماء الأعلام وهو وهم
~~وإنما هو وصف وحديثها صريح في ذلك وسيأتي في الكنى فيه قول عمر لما قتلها
~~غلامها الذي دبرته صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول انطلقوا بنا
~~نزور الشهيدة PageV07P735
### || ( حرف الصاد المهملة )
### ||| القسم ms3373 الأول
### $$ 11390 صخرة بنت أبي جهل واسمه عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي تزوجها
~~أبو سعيد بن الحارث بن هشام فولدت له وتزوجها خالد بن العاص بن هشام فولدت
~~له أم الحارث بنت خالد ذكرها الزبير بن بكار وذكر لها الفاكهي في كتاب مكة
~~قصة وهي من أهل هذا القسم لأن أباها قتل يوم بدر فكانت هي ممن حضر يوم
~~الفتح وهي مميزة ثم حجة الوداع وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن
~~تزوجت وولدت
### $$ 11391 الصعبة بنت جبل بن عمرو بن أوس أخت معاذ تقدم نسبها مع أخيها معاذ
~~وذكرها بن سعد في المبايعات وقال تزوجها ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة فولدت له
~~عبيدا
### $$ 11392 الصعبة بنت الحضرمي أخت العلاء بن الحضرمي تقدم نسبها في العلاء
~~وهي والدة طلحة بن عبيد الله أحد العشرة قال الواقدي توفيت على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأخبرني بعض آل طلحة أنها أسلمت وأخرجه البخاري في
~~التاريخ الصغير من طريق محمد بن يعقوب عن عبد الله بن رافع عن أمه قالت
~~خرجت الصعبة بنت الحضرمي فسمعتها تقول لابنها طلحة إن عثمان قد اشتد حصره
~~فلو كلمته حتى تردعه قلت وهذا أولى من قول الواقدي وعكس بن الأثير كعادته
~~في تقديم أقوال أهل السير أو النسب على أصحاب الأسانيد الجياد PageV07P736
### $$ 11393 الصعبة بنت رافع بن امرئ القيس الأنصارية الأشهلية تقدم ذكرها في
~~حواء
### $$ 11394 الصعبة بنت سهل بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم الأنصارية ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات وقال بن سعد أسلمت وبايعت في رواية محمد بن عمر
### $$ 11395 صفية بنت بجير الهذلية روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشرب
~~من ماء زمزم ذكرها أبو عمر مختصرة
### $$ 11396 صفية بنت صفيح بن الحارث بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة
~~الدوسية أم أبي هريرة ذكرها بن فتحون وقال سماها ونسبها الطبري والبغوي قلت
~~وقد تقدم خبر إسلامها في أميمة في حرف الألف
### $$ 11397 ms3374 صفية بنت بشامة أخت الأعور من بني العنبر بن تميم ذكرها بن حبيب في
~~المحبر ممن خطبهن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بهن قلت وأسند بن سعد
~~عن بن عباس بسند فيه الكلبي أن النبي صلى الله عليه وسلم خطبها وكان أصابها
~~سباء فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن شئت أنا وإن شئت زوجك فقالت
~~بل زوجي فأرسلها فلعنها بنو تميم PageV07P737
### $$ 11398 صفية بنت ثابت بن الفاكه بن ثعلبة الأنصارية من بني خطمة ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات
### $$ 11399 صفية بنت الحارث بن طلحة بن أبي طلحة العبدرية قتل أبوها يوم بدر
~~كافرا وتزوجت هي بعد ذلك عبد الله بن خلف الخزاعي فولدت له طلحة بن عبد
~~الله المعروف بطلحة الطلحات وأخته رملة ذكرها الزبير ومقتضى ذلك أن يكون
~~لها صحبة لأن أهل مكة شهدوا حجة الوداع ولم يبق بمكة حينئذ أحد إلا من كان
~~مسلما ولصفية هذه رواية عن عائشة في السنن وكانت نزلت عليها في قصر بني خلف
~~في وقعة الجمل روى عنها محمد بن سيرين وغيره
### $$ 11400 صفية بنت الحارث بن كلدة الثقفية زوج الصحابي الشهير أمير البصرة
~~عتبة بن غزوان ذكرها عمر بن شبة في أخبار البصرة عن أبي الحسن المدائني وقد
~~مضى ذكرها في أختها أردة بنت الحارث بن كلدة
### $$ 11401 صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب PageV07P738
~~بن أبي حبيب من بني النضير وهو من سبط لاوي بن يعقوب ثم من ذرية هارون بن
~~عمران أخي موسى عليهما السلام كانت تحت سلام بن مشكم ثم خلف عليها كنانة بن
~~أبي الحقيق فقتل كنانة يوم خيبر فصارت صفية مع السبي فأخذها دحية ثم
~~استعداها النبي صلى الله عليه وسلم فأعتقها وتزوجها ثبت ذلك في الصحيحين من
~~حديث أنس مطولا ومختصرا وقال بن إسحاق في رواية يونس بن بكير عنه حدثني
~~والدي إسحاق بن يسار قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم الغموص حصن ms3375
~~بن أبي الحقيق أتى بصفية بنت حيي ومعها ابنة عم لها جاء بهما بلال فمر بهما
~~على قتلى يهود فلما رأتهم المرأة التي مع صفية صكت وجهها وصاحت وحثت التراب
~~على وجهها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعزبوا هذه الشيطانة عني وأمر
~~بصفية فجعلت خلفه وغطى عليها ثوبه فعرف الناس أنه اصطفاها لنفسه وقال لبلال
~~أنزعت الرحمة من قلبك حين تمر بالمرأتين على قتلاهما وكانت صفية رأت قبل
~~ذلك أن القمر وقع في حجرها فذكرت ذلك لأمها فلطمت وجهها وقالت إنك لتمدين
~~عنقك إلى أن تكوني عند ملك العرب فلم يزل الأثر في وجهها حتى أتى بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسألها عنه فأخبرته وأخرج بن سعد عن الواقدي
~~بأسانيد له في قصة خيبر قال ولم يخرج من خيبر حتى طهرت صفية من حيضها
~~فحملها وراءه فلما صار إلى منزل على ستة أميال من خيبر مال يريد أن يعرس
~~بها فأبت عليه فوجد في نفسه فلما كان بالصهباء وهي على بريد من خيبر نزل
~~بها هناك فمشطتها أم سليم وعطرتها قالت أم سنان الأسلمية وكانت من أضوأ ما
~~يكون من النساء فدخل على أهله فلما أصبح سألتها عما قال لها فقالت قال لي
~~PageV07P739 ما حملك على الإمتناع من النزول أولا فقلت خشيت عليك من قرب
~~اليهود فزادها ذلك عنده وقال بن سعد أيضا أخبرنا عفان حدثنا حماد عن ثابت
~~عن سمية عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فاعتل بعير
~~لصفية وفي إبل زينب بنت جحش فضل فقال لها إن بعيرا لصفية اعتل فلو أعطيتها
~~بعيرا فقالت أنا أعطي تلك اليهودية فتركها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا
~~الحجة والمحرم شهرين أو ثلاثة لا يأتيها قالت زينب حتى يئست منه وأخرج بن
~~أبي عاصم من طريق القاسم بن عوف عن أبي برزة قال لما نزل النبي صلى الله
~~عليه وسلم خيبر كانت صفية عروسا في مجاسدها فرأت في المنام أن ms3376 الشمس نزلت
~~حتى وقعت على صدرها فقصت ذلك على زوجها فقال ما تمنين إلا هذا الملك الذي
~~نزل بنا قال فافتتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب عنق زوجها صبرا
~~الحديث وفيه فألقى تمرا على سقيفة فقال كلوا من وليمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على صفية وذكر بن سعد من طريق عطاء بن يسار قال لما قدمت صفية من
~~خيبر أنزلت في بيت لحارثة بن النعمان فسمع نساء الأنصار فجئن ينظرن إلى
~~جمالها وجاءت عائشة متنقبة فلما خرجت خرج النبي صلى الله عليه وسلم على
~~أثرها فقال كيف رأيت يا عائشة قالت رأيت يهودية فقال لا تقولي ذلك فإنها
~~أسلمت وحسن إسلامها ولها ذكر في ترجمة أم سنان الأسلمية وفي ترجمة أمية بنت
~~أبي قيس وأخرج من طريق عبد الله بن عمر العمري قال لما اجتلى رسول الله
~~PageV07P740 صلى الله عليه وسلم صفية رأى عائشة منتقبة بين النساء فعرفها
~~فأدركها فأخذ ثوبها فقال كيف رأيت يا شقيراء وأخرج بسند صحيح من مرسل سعيد
~~بن المسيب فقال قدمت صفية وفي أذنها خوصة من ذهب فوهبت منه لفاطمة ولنساء
~~معها وأخرج الترمذي من طريق كنانة مولى صفية أنها حدثته قالت دخل على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقد بلغني عن عائشة وحفصة كلام فذكرت له ذلك فقال ألا
~~قلت وكيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وأبي هارون وعمي موسى وكان بلغها
~~أنهما قالتا نحن أكرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم منها نحن أزواجه
~~وبنات عمه وقال أبو عمر كانت صفية عاقلة حليمة فاضلة روينا أن جارية لها
~~أتت عمر فقالت إن صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث إليها فسألها عن ذلك
~~فقالت أما السبت فإني لم أحبه منذ أبدلني الله به الجمعة وأما اليهود فإن
~~لي فيهم رحما فأنا أصلها ثم قالت للجارية ما حملك على هذا قالت الشيطان
~~قالت اذهبي فأنت حرة وأخرج بن سعد بسند حسن عن زيد بن أسلم قال اجتمع نساء
~~النبي صلى ms3377 الله عليه وسلم في مرضه الذي توفى فيه واجتمع إليه نساؤه فقالت
~~صفية بنت حيي إني والله يا نبي الله لوددت أن الذي بك بي فغمزن أزواجه
~~ببصرهن فقال مضمضن فقلن من أي شيء فقال من تغامزكن بها والله إنها لصادقة
~~روت صفية عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنها بن أخيها ومولاها كنانة
~~ومولاها الآخر يزيد بن معتب وزين العابدين علي بن الحسين وإسحاق بن عبد
~~الله بن الحارث بن مسلم بن صفوان قيل ماتت سنة ست وثلاثين حكاه بن حبان
~~وجزم به بن مندة وهو غلط فإن علي بن الحسين لم يكن ولد وقد ثبت سماعه منها
~~في الصحيحين وقال الواقدي ماتت سنة خمسين وهذا أقرب وقد أخرج بن سعد من
~~حديث أمية بنت أبي قيس الغفارية بسند فيه الواقدي قالت أنا إحدى النسوة
~~اللاتي زففن صفية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعتها تقول ما بلغت
~~سبع عشرة يوم دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وتوفيت صفية سنة
~~اثنتين وخمسين في خلافة معاوية وأخرج بن سعد أيضا بسند حسن عن كنانة مولى
~~صفية قال قدمت بصفية بغلة لترد عن عثمان فلفينا الأشتر فضرب وجه البغلة
~~فقالت ردوني لا يفضحني قال ثم وضعت حسنا بين منزلها ومنزل عثمان فكانت تنقل
~~إليه الطعام والماء PageV07P741
### $$ 11402 صفية بنت الخطاب أخت عمر تقدم نسبها في ترجمة عمر ذكرها الدارقطني
~~في كتاب الأخوة وقال تزوجها سفيان بن عبد الأسد فولدت له الأسود وقد تقدم
~~في قدامة بن مظعون أنه تزوجها واستدركها أبو علي الغساني وقال ذكرها أبو
~~عمر في قدامة ولم يفردها
### $$ 11403 صفية بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية ذكرها بن سعد فيمن
~~أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم من تمر خيبر من بني هاشم فكان لها
~~أربعون وسقا وقال أمها عاتكة بنت أبي وهب المخزومية فهي شقيقة ضباعة
~~PageV07P742
### $$ 11404 صفية بنت شيبة بن عثمان العبدرية تقدم نسبها في ترجمة والدها مختلف
~~في ms3378 صحبتها وأبعد من قال لا رؤية لها فقد ثبت حديثها في صحيح البخاري تعليقا
~~قال قال أبان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة قالت سمعت النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأخرج بن مندة من طريق محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن أبي ثور عن صفية بنت شيبة قالت والله لكأني أنظر إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة الحديث وروت أيضا عن عائشة
~~وأم حبيبة وأم سلمة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وعن أسماء بنت أبي بكر
~~وأم عثمان بنت سفيان وعن أم ولد لشيبة وغيرهم روى عنها ابنها منصور بن صفية
~~وهو بن عبد الرحمن الحجبي وابن أخيها عبد الحميد بن جبير بن شيبة والحسن بن
~~مسلم وقتادة والمغيرة بن حكيم وعبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور وميمون بن
~~مهران وآخرون وقال بن معين أدركها بن جريج ولم يسمع منها وذكرها بن حبان في
~~ثقات التابعين
### $$ 11405 صفية بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية عمة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ووالدة الزبير بن العوام أحد العشرة وهي شقيقة حمزة أمها
~~هالة بنت وهب خالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أول من تزوجها الحارث
~~بن حرب بن أمية ثم هلك فخلف عليها العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى
~~فولدت له الزبير والسائب وأسلمت وروت وعاشت إلى خلافة عمر قاله أبو عمر
~~PageV07P743 قلت وهاجرت مع ولدها الزبير وأخرج بن أبي خيثمة وابن مندة من
~~رواية أم عروة بنت جعفر بن الزبير عن أبيها عن جدتها صفية أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما خرج إلى الخندق جعل نساء في أطم يقال له فارع وجعل معهن
~~حسان بن ثابت قال فجاء إنسان من اليهود فرقى في الحصن حتى أطل علينا فقلت
~~لحسان قم فاقتله فقال لو كان ذلك في كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالت صفية ms3379 فقمت إليه فضربته حتى قطعت رأسه وقلت لحسان قم فاطرح رأسه على
~~اليهود وهم أسفل الحصن فقال والله ما ذاك قالت فأخذت رأسه فرميت به عليهم
~~فقالوا قد علمنا أن هذا لم يكن ليترك أهله خلوفا ليس معهم أحد فتفرقوا
~~وذكره بن إسحاق في رواية يونس بن بكير عن أبيه عن يحيى بن عباد بن عبد الله
~~بن الزبير عن أبيه قال كانت صفية في فارع القصة وفيها اعتجرت وأخذت عمودا
~~ونزلت من الحصن إليه فضربته بالعمود حتى قتلته وزاد يونس عن هشام عن عروة
~~عن أبيه عن صفية قال نحوه وزاد وهي أول امرأة قتلت رجلا من المشركين أخرجه
~~بن سعد عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج
~~لقتال عدوه رفع نساءه في أطم حسان لأنه كان من أحصن الآطام فتخلف حسان في
~~الخندق فجاء يهودي فلصق بالأطم ليسمع فقالت صفية لحسان انزل إليه فاقتله
~~فكأنه هاب ذلك فأخذت عمودا فنزلت إليه حتى فتحت الباب قليلا قليلا فحملت
~~عليه فضربته بالعمود فقتلته ومن طريق حماد عن هشام عن أبيه أن صفية جاءت
~~يوم أحد وقد انهزم الناس وبيدها رمح تضرب في وجوههم فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم يا زبير المرأة قال بن سعد توفيت في خلافة عمر روت صفية عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنها وأخرج الطبراني من طريق حفص بن غياث عن جعفر
~~بن محمد عن أبيه قال لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم خرجت صفية تلمع
~~بردائها وهي تقول % قد كان بعدك أنباء وهنبثة % لو كنت شاهدها لم يكثر
~~الخطب وذكر لها بن إسحاق من رواية إبراهيم بن سعد وغيره في السيرة أبياتا
~~مرثية في النبي صلى الله عليه وسلم منها % لفقد رسول الله إذ حان يومه %
~~فيا عين جودي بالدموع السواجم وفي السيرة من رواية يونس بن بكير عن بن
~~إسحاق حدثني الزهري وعاصم بن عمر بن قتادة ومحمد بن يحيى وغيرهم عن قتل ms3380
~~حمزة قال فأقبلت صفية بنت عبد المطلب لتنظر إلى أخيها فلقيها الزبير فقال
~~أي أمة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن ترجعي قالت ولم وقد بلغني
~~أنه مثل بأخي وذلك في الله فما أرضانا بما كان من ذلك لأصبرن وأحتسبن إن
~~شاء الله فجاء الزبير فأخبره فقال خل سبيلها فأتت إليه واستغفرت له ثم أمر
~~به ودفن ومما رثت به صفية النبي صلى الله عليه وسلم % إن يوما أتى عليك
~~ليوم % كورت شمسه وكان مضيئا PageV07P744
### $$ 11406 صفية بنت عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف المطلبية ذكرها
~~أين سعد في ترجمة والدها وكانت وفاته في سنة اثنتين من الهجرة
### $$ 11407 صفية بنت عبيد بن أسد بن أبي علاج الثقفية زوج الحارث بن كلدة تقدم
~~في ترجمته أنه أسلم وصحب وتقدم في ترجمة سمية والدة زياد أن الحارث وهبها
~~لصفية فزوجتها عبدها عبيدا PageV07P745
### $$ 11408 صفية بنت عبيد بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية كانت زوج شماس بن
~~عثمان بن الشريد ذكر ذلك البلاذري
### $$ 11409 صفية بنت عطية روى عنها غياث بن عبد العزيز وهي جدته حديثها عند
~~أبي داود من رواية أبي بحر البكراوي عنه عنها دخلت مع نسوة من عبد القيس
~~على عائشة فسألناها عن التمر والزبيب الحديث قال البخاري رواه عبد الواحد
~~بن واصل عن غياث عن جدته قالت ربما ألقينا في نبيذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كفا من زبيب وقال الأول أصح
### $$ 11410 صفية بنت عمر بن الخطاب القرشية العدوية ذكرها الطبراني وتبعه أبو
~~نعيم ثم أبو موسى وأخرج من طريق محمد بن سهل الأسدي عن شريك عن عبد الكريم
~~عن عكرمة عن بن عباس أن صفية بنت عمر بن الخطاب كانت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم خيبر
### $$ 11411 صفية بنت عمرو بن عبد ود العامرية قتل أبوها يوم الخندق وقصة قتاله
~~مع علي مشهورة وكانت هي زوج سهل بن عمر فولدت له ولده عمرو بن سهل فقالوا
~~أنجبت ثم ms3381 ولدت له أنس بن سهل فقالوا أجمعت ذكر ذلك هشام بن الكلبي عن أبي
~~عوانة
### $$ 11412 صفية بنت محمية بفتح أوله وسكون المهملة وكسر الميم بعدها مثناة
~~تحتانية خفيفة هي أخت الحارث بن محمية وعمه عبد الله بن الحارث وقد تقدما
~~وتزوجها الفضل بن العباس بن عبد المطلب قال بن الأثير لها ذكر في الحديث
~~يعني الذي أخرجه مسلم من حديث ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب لما سأل هو
~~والعباس النبي صلى الله عليه وسلم العمالة فقال لمحمية وزوج ابنتك من الفضل
~~لكن لم يسمها PageV07P746
### $$ 11413 صفية خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم روت عنها أمة الله بنت
~~رزينة خبرا مرفوعا في الكسوف قاله أبو عمر
### $$ 11414 صفية غير منسوبة امرأة من الصحابة روى عنها إسحاق بن عبد الله بن
~~الحارث أنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقربت إليه كتفا
~~فأكل وصلى ولم يتوضأ هكذا ذكره أبو عمر مختصرا وصنيع المزي في التهذيب
~~يقتضي أنها صفية بنت حيي
### $$ 11415 صفية أخرى غير منسوبة امرأة من الصحابة حديثها عند أهل الكوفة روى
~~عنها مسلم بن صفوان كذا ذكرها بن عبد البر وصفية المذكورة جزم بن مندة
~~وتبعه أبو نعيم بأنها بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم وساق الحديث من
~~طريق إدريس المرهبي عن سلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا ينتهي الناس من غزو هذا البيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف
~~بأولهم وآخرهم الحديث
### $$ 11416 صفية غير منسوبة أخرج أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من طريق
~~الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن صفية عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ماء زمزم شفاء من كل داء الحسن فيه ضعف وشيخه ما عرفته ولا أدري
~~اسمع من صفية أم لا PageV07P747
### $$ 11417 الصماء بنت بسر المازنية لها ولأبويها وأخيها عبد الله بن بسر صحبة
~~روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي ms3382 عن صوم يوم السبت وقيل هي عمة
~~عبد الله وقيل خالته فأخرج بن منده من طريق الوليد بن مسلم وغيره عن ثور بن
~~يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر عن أخته الصماء وأخرجه بعلو عن
~~أبي عاصم عن ثور من طريق معاوية بن صالح عن أبي عبد الله بن بسر عن أبيه عن
~~عمته الصماء ومن طريق فضيل بن فضالة عن عبد الله بن بسر عن خالته الصماء
~~أخرج حديثها أصحاب السنن من طريق ثور وأكثر النسائي من تخريج طرقه وبيان
~~اختلاف رواته ورجح دحيم الأول قال أبو زرعة الدمشقي قال لي دحيم أهل بيت
~~أربعة صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم بسر وابناه عبد الله وعطية وأختهما
~~الصماء
### $$ 11418 الصميتة بالتصغير الليثية ويقال الدارية روى حديثها النسائي وابن
~~أبي عاصم من طريق عقيل عن الزهري عن عبيد الله عن عبد الله بن عتبة عن
~~صميتة وكانت في جحر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه من يموت
~~بها أشفع له واشهد له يوم القيامة قال بن منده رواه صالح عن أبي الأخضر عن
~~الزهري فقال كانت يتيمة في حجر عائشة قلت ولا منافاة بين الروايتين فمن
~~تكون في حجر عائشة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم تكون في حجر النبي صلى
~~الله عليه وسلم على أن صالح بن أبي الأخضر ضعيف وقد رواه يونس عن الزهري عن
~~عبيد الله عن صميتة امرأة من بني ليث يحدث أنها سمعت فذكره وزاد فيه قال
~~الزهري ثم لقيت عبيد الله بن عبد الله بن عمر فسألته عن حديثها فحدثنيه عن
~~الصميتة هذه رواية بن وهب عن يونس وهي موافقة لرواية عقيل ورواه عتبة عن
~~يونس فأدخل صفية بنت أبي عبيد بن عبيد الله والصميتة ورواه بن أبي ذئب عن
~~الزهري فقال عن عبيد الله عن امرأة يتيمة عن صفية بنت أبي ms3383 عبيد عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم PageV07P748 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11419 صفية بنت أبي عبيد الثقفية زوج عبد الله بن عمر بن الخطاب تقدم
~~نسبها في ترجمة والدها ذكرها أبو عمر فقال لها رواية روى عنها مولى بن عمر
~~كذا قال وظاهر قوله لها رواية أنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا بخلاف
~~ما ذكر بن سعد فإنه أوردها فيمن لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وروت
~~عن أزواجه وكذا قال بن سعد أمها عليلة بنت أسيد بن أبي العاص أخت عتاب أمير
~~مكة وقال بن منده أدركت النبي صلى الله عليه وسلم وروت عن عائشة وحفصة ولا
~~يصح لها سماع عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الدارقطني لم تدرك النبي
~~صلى الله عليه وسلم قاله عقب حديث أورده في كتاب الوتر من السنن من طريق
~~عبد الله بن نافع مولى بن عمر PageV07P749 عم أمه عن أم سلمة مرفوعا في
~~قضاء الوتر وفي رواية عن عبد الله بن نافع عن أبيه عن صفية بنت أبي عبيد
~~فذكره وزاد ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة وفي السند ثلاثة من الضعفاء على
~~الولاء وذكر الواقدي عن موسى بن ضمرة بن سعيد عن أبيه أنها تزوجت عبد الله
~~بن عمر في خلافة عمر فهذا يقرب قول من قال إنها ولدت في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيحمل قول من نفى الإدراك على إدراك السماع فكأنها لم تميز إلا
~~بعد الوفاة النبوية وقد حدثت عن عمر وحفصة وعائشة وأم سلمة روى عنها سالم
~~بن زوجها ونافع مولاه وعبد الله بن دينار وموسى بن عقبة وذكرها العجلي وابن
~~حبان في الثقات وأخرج بن سعد عن خالد بن مخلد عن عبد الله العمري عن نافع
~~عن بن عمر أصدق عني عمر صفية أربعمائة وزدت أنا سرا منه مائتي درهم وبسند
~~صحيح عنها أنها سمعت عمر يقرأ في صلاة الفجر سورة الكهف قال بن سعد ولدت
~~لابن عمر واقدا وأبا بكر وأبا ms3384 عبيدة وعبد الله وعمر وحفصة وسودة ثم أخرج
~~بسند جيد عن نافع قال كانت صفية قد أسنت فكانت تطوف على راحلة وفي الصحيحين
~~أن بن عمر رجع من حجة الوداع فقيل له إن صفية في السياق فأسرع السير وجمع
~~جمع التأخير الحديث وهذا معناه وكان ذلك في إمارة بن الزبير PageV07P750
### ||| القسم الثالث
### $$ 11420 الصهباء بنت ربيعة بن بحير بن عبد بن علقمة بن الحارث بن عتبة
~~الثعلبية تكنى أم حبيب لها إدراك وكانت ممن سبى بعين التمر فأرسل بها خالد
~~بن الوليد إلى أبي بكر الصديق مع بقية السبي فصارت إلى علي فأولدها عمر
~~الأكبر ورقية 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11421 صفية غير منسوبة روى عنها إسحاق بن عبد الله
### $$ 11422 صفية غير منسوبة روى عنها مسلم بن صفوان تقدمتا في القسم الأول
~~وذكرنا قول من قال في كل منهما إنها صفية بنت حيي فأما التي روى عنها مسلم
~~بن صفوان فيغلب على الظن أنها صفية بنت حيي وأما الأخرى فعلى الاحتمال
~~والله أعلم PageV07P751
#  بسم الله الرحمن الرحيم 
### || حرف الضاد المعجمة
### ||| القسم الأول 
### $$ 11425 ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي صلى الله
~~عليه وسلم زوج المقداد بن الأسود فولدت له عبد الله وكريمة قال الزبير لم
~~يكن للزبير بن عبد المطلب عقب إلا من 325 ضباعة وأختها أم الحكم وكذا قاله
~~بن سعد قال وأمها عاتكة بنت أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم قتل
~~ابنها عبد الله يوم الجمل مع عائشة وروت ضباعة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعن زوجها المقداد روى عنها بن عباس وعائشة وبنتها كريمة بنت المقداد وابن
~~المسيب وعروة والأعرج وغيرهم وحديثها في الاشتراط في الحج عند أبي داود
~~والنسائي وأخرجه الترمذي من حديث بن عباس أن ضباعة بنت الزبير أتت النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت أني أريد الحج افأشترط قال نعم قالت كيف أقول قال
~~قولي لبيك اللهم لبيك وتحللي من الأرض حيث حبست قال بن منده ms3385 مشهور عن عكرمة
~~ورواه عبد الكريم حدثني من سمع بن عباس يقول حدثتني ضباعة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرها أن تشترط في إحرامها قال ورواه عروة عن عائشة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر ضباعة بالاشتراط رواه الزهري وهشام عنه ثم
~~ساقه من طريق حجاج بن نصر عن هشام عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لضباعة حجي واشترطي ثم ساق من طريق موسى بن خلف عن قتادة عن
~~إسحاق بن عبد الله الهاشمي عن أم عطية عن أختها ضباعة أنها رأت النبي صلى
~~الله عليه وسلم أكل كتفا ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ قال ورواه همام عن
~~قتادة عن إسحاق بن عبد الله عن جدته أم حكيم عن أختها ضباعة وهو أرجح من
~~رواية موسى بن خلف وقد أغتر أبو عمر برواية موسى بن خلف فترجم لضباعة بنت
~~الحارث الأنصارية أخت أم عطية بناء على أن أم عطية هي الأنصارية وقد أشار
~~بن الأثير إلى أنه وهم في ذلك PageV08P003
### $$ 11426 ضباعة بنت عامر بن قرط بن سلمة بن قشير بن كعب بن بيعة بن عامر بن
~~صعصعة ذكرها أبو نعيم وأخرج من طريق عبد الله بن الأجلح عن الكلبي أخبرني
~~عبد الرحمن العامري عن أشياخ من قومه قالوا أتانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن بعكاظ فدعانا إلى نصرته ومنعته فأجبناه إذ جاء بيحرة بن فراس
~~القشيري فغمز شاكلة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمصت به فألقته
~~وعندنا يومئذ ضباعة بنت عامر بن قرط وكانت من النسوة اللاتي أسلمن مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمكة جاءت زائرة بني عمها فقالت يا آل عامر ولا
~~عامر لي يصنع هذا برسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهركم ولا يمنعه أحد
~~منكم فقام ثلاثة من بني عمها بيحرة فأخذ كل رجل منهم رجلا فجلد به الأرض ثم
~~جلس على صدره ثم علا وجهه لطما فقال رسول ms3386 الله صلى الله عليه وسلم اللهم
~~بارك على هؤلاء فأسلموا وقتلوا شهداء وهذا مع انقطاعه ضعيف وقد وجدت لضباعة
~~هذه خبرا آخر ذكره هشام بن الكلبي في الأنساب عن أبيه عن أبي صالح عن بن
~~عباس قال كانت ضباعة القشيرية تحت هوذة بن علي الحنفي فمات فورثته من ماله
~~فخطبها بن عم لها وخطبها PageV08P004 عبد الله بن جدعان فرغب أبوها في
~~المال فزوجها من بن جدعان ولما حملت إليه تبعها بن عمها فقال يا ضباعة
~~الرجال البخر أحب إليك أم الرجال الذين يطعنون السور قالت لا بل الرجال
~~الذين يطعنون السور فقدمت على عبد الله بن جدعان قأقامت عنده ورغب فيها
~~هشام بن المغيرة وكان من رجال قريش فقال لضباعة أرضيت لجمالك وهيئتك بهذا
~~الشيخ اللئيم سليه الطلاق حتى أتزوجك فسألت بن جدعان الطلاق فقال بلغني أن
~~هشاما قد رغب فيك ولست مطلقا حتى تحلفي لي إنك إن تزوجت أن تنحري مائة ناقة
~~سود الحدق بين إساف ونائلة وأن تغزلي خيطا يمد بين أخشبي مكة وأن تطوفي
~~بالبيت عريانة فقالت دعني أنظر في أمري فتركها فأتاها هشام فأخبرته فقال
~~أما نحر مائة ناقة فهو أهون علي من ناقة أنحرها عنك وأما الغزل فأنا آمر
~~نساء بني المغيرة يغزلن لك وأما طوافك بالبيت عريانة فأنا أسأل قريشا أن
~~يخلو لك البيت ساعة فسليه الطلاق فسألته فطلقها وحلفت له فتزوجها هشام
~~فولدت له سلمة فكان من خيار المسلمين ووفى لها هشام بما قال قال بن عباس
~~فأخبرني المطلب بن أبي وداعة السهمي وكان ولده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لما أخلت قريش لضباعة البيت خرجت أنا ومحمد ونحن غلامان
~~فاستصغرونا فلم نمنع فنظرنا إليها لما جاءت فجعلت تخلع ثوبا ثوبا وهي تقول
~~% اليوم يبدو بعضه أو كله % فما بدا منه فلا أحله حتى نزعت ثيابها ثم نشرت
~~شعرها فغطى بطنها وظهرها حتى صار في خلخالها فما استبان من جسدها شيء
~~وأقبلت تطوف وهي تقول هذا الشعر فلما مات هشام بن ms3387 المغيرة وأسلمت هي وهاجرت
~~خطبها النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابنها سلمة فقال يا رسول الله ما عنك
~~مدفع فأستأمرها قال نعم فأتاها فقالت إنا لله أفي رسول الله تستأمرني أنا
~~أسعى لأن أحشر في أزواجه أرجع إليه فقل له نعم قبل أن يبدو له فرجع سلمة
~~فقال له فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا وكان قد قيل له بعد أن
~~ولي سلمة إن ضباعة ليست كما عهدت قد كثرت غضون وجهها وسقطت أسنانها من فمها
~~وذكر بن سعد بعض هذا في ترجمتها عن هشام بن الكلبي وعنه بهذا السند كانت
~~ضباعة من أجمل نساء العرب وأعظمهن خلقة وكانت إذا جلست أخذت من الأرض شيئا
~~كثيرا وكانت تغطي جسدها بشعرها PageV08P005
### $$ 11427 ضباعة بنت عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك الأنصارية من بني النجار
~~ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها عمرة بنت هزال بن عمرو بن قربوس وكان
~~زوجها عبيد بن عمير بن وهب
### $$ 11428 ضبيعة بنت حذيم السهمية والده عبد الله بن حذافة في الصحيح ما يدل
~~على صحبتها ففي كتاب الفضائل من صحيح مسلم أنها قالت لولدها منكرة عليه حيث
~~قال من أبي قالت أبوك حذافة لو أن أمك تدنست بشيء من أمر الجاهلية الحديث
### $$ 11429 ضمرة زوج أبي قيس بن الأسلت ذكرها الطبري فيمن نزلت فيه ولا تنكحوا
~~ما نكح آباؤكم من النساء PageV08P006
### $$ 11430 الضيزنة بنت أبي قيس أسلمت وهاجرت وقد تقدم ذكرها في الشفاء بنت
~~عوف 
### ||| القسم الثاني والقسم الثالث لم يذكر فيهما أحد 
### ||| الرابع
### $$ 11431 ضباعة بنت الحارث الأنصارية أخت أم عطية ذكرها أبو عمر بالحديث
~~الذي قدمت ذكره في الأول في ترجمة ضباعة بنت الزبير
### $$ 11432 الضحاك بنت مسعود أخت حويصة ذكرها بن منده فوهم وتعقبه أبو نعيم
~~بأنها أم الضحاك كما ستأتي على الصواب في الكنى PageV08P007
### || ( حرف الطاء المهملة )
### |||  الأول
### $$ 11433 الطاهرة بنت خويلد أخت خديجة أخت خديجة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكرها الزبير بن بكار ms3388
### $$ 11434 طرية مولاة حسان بن ثابت تقدم ذكرها في سيرين في السين المهملة
### $$ 11435 طعيمة لها ذكر وليس لها حديث ذكرها بن منده هكذا
### $$ 11436 طيبة أم أبي موسى الأشعري تأتي في الظاء المعجمة
### $$ 11437 طيبة بنت النعمان تأتي في الظاء المعجمة 
### ||| القسم الثاني 
# خال 
### ||| الثالث
### $$ 11438 طليحة بنت عبد الله ذكر أبو عمر عن الليث عن الزهري أنها كانت عند
~~رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها قلت وهذه لها إدراك
### $$ 11439 طفية بمهملة وفاء ساكنة بنت وهب أم أبي موسى الأشعري ذكرها
~~الطبراني وقال أسلمت وماتت بالمدينة وذكر المتسغفري عن بن قتيبة أنه قال
~~أسلمت وهاجرت والذي ذكره هشام بن الكلبي وأبو أحمد العسكري أنها ظبية
~~بمعجمة ثم موحدة كما ستأتي قريبا
### $$ 11440 طعيمة بنت جر استدركها في التجريد وهي التي تقدمت في طعيمة
~~بالتصغير بنت جريج فسقط بعض أسم والدها PageV08P008
### || ( حرف الظاء المشالة )
### |||  الأول
### $$ 11441 ظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة الأنصاري روى حديثها
~~مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة عن جده عن أبي قتادة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة ليس عليكن
~~جمعة ولا جهاد فقالت علمني يا رسول الله تسبيح الجهاد فقال قولي سبحان الله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد
### $$ 11442 ظبية بنت النعمان بن ثابت بن أبي الأفلح تقدم ذكرها في عمتها جميلة
~~بنت ثابت
### $$ 11443 ظبية بنت وهب من بني عك أسلمت وماتت بالمدينة قاله هشام بن الكلبي
~~وقال أبو أحمد العسكري هي أم أبي موسى الأشعري قلت الذي قاله العسكري صرح
~~به بن الكلبي أيضا في أول نسب الأشعريين في الجمهرة لما ذكر أبو موسى
~~الأشعري وبذلك جزم الواقدي
### $$ 11444 ظمياء بنت أشرس التميمية من بني بهدلة بن عوف بن سعد بن زيد مناة
~~بن تميم صحابية وقع ذكرها في حديث طويل أخرجه الفاكهي في كتاب مكة قال
~~حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي رزين حدثنا ms3389 حجاج بن محمد عن حفص بن عبد
~~الرحمن الأموي قال زعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نزل المدينة
~~وأسلموا جعلوا يأتونه من مياههم ومنازلهم فبعث بنو سعد بن زيد مناة بن تميم
~~امرأة من بني بهدلة بن عوف يقال لها ظمياء بنت أشرس في ماء بالدور وكانت
~~عبد القيس قد ادعته في الجاهلية حتى كان بينهم قتال وبعثت عبد القيس وافدا
~~لهم أخد بني الحارث فسار حتى نزل ماء بالجرف فوجد عليه امرأة قد قطع بها
~~وهي وافدة بني سعد فسألها العبدي ما بالها فقالت أردت هذا النبي النازل
~~يثرب فقطع بن دونه فتذمم الرجل منها وقال إن معنا فصلا فحمل حملها ولم
~~يسألها عما جاءت به حتى دفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقدمت
~~المرأة فقالت يا رسول الله بعثني إليك بنو بهدلة بن عوف فذكر مثل القصة
~~التي وقعت لأبي الحارث بن حسان مع المرأة وقالت إن تمكن عبد القيس من الدور
~~تهلك مضر فقال العبدي أعوذ بالله أن أكون كوافد عاد فذكر القصة بطولها
~~PageV08P009 
### ||| القسم الثاني والقسم الثالث والقسم الرابع 
# لم يذكر فيها أحد
### || العين المهملة
### ||| ( القسم الأول )
### $$ 11445 عاتكة بنت أبي أزيهر بن أنيس بن الحمق بن مالك الدوسي قتل أبوها
~~ببدر كافرا ثم تزوجها أبو سفيان بن حرب فهي والدة ولديه محمد وعنبسة
### $$ 11446 عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص بن أمية الأموية أخت عتاب بن أسيد
~~أمير مكة قال بن إسحاق أسلمت يوم الفتح وقال أبو عمر لها صحبة ولا أعلمها
~~روت شيئا وذكر الزبير بن بكار في كتاب النسب عن محمد بن سلام قال أرسل عمر
~~بن الخطاب إلى الشفاء بنت عبد الله العدوية أن أغدى علي قالت فغدوت عليه
~~فوجدت عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص ببابه فدخلنا فتحدثنا ساعة فدعا بنمط
~~فأعطاها إياه ودعا بنمط دونه فأعطانيه قالت فقالت يا عمر أنا قبلها إسلاما
~~وأنا بنت عمك دونها وأرسلت إلي وأتت من قبل نفسها قال ما كنت ms3390 رفعت ذلك إلا
~~لك فلما اجتمعتما تذكرت أنها أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك
~~PageV08P010
### $$ 11447 عاتكة بنت خالد الخزاعية أم معبد هي بكنيتها أشهر وستأتي في الكنى
### $$ 11448 عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل العدوية أخت سعيد بن زيد أحد العشرة
~~تقدم نسبها في ترجمة والدها وأمها أم كريز بنت عبد الله بن عمار بن مالك
~~الحضرمية أخرج أبو نعيم من حديث عائشة أن عاتكة كانت زوج عبد الله بن أبي
~~بكر الصديق وقال أبو عمر كانت من المهاجرات تزوجها عبد الله بن أبي بكر
~~الصديق وكانت حسناء جميلة فأولع بها وشغلته عن مغازيه فأمره أبوه بطلاقها
~~فقال % يقولون طلقها وخيم مكانها % مقيما تمنى النفس أحلام نائم % وإن
~~فراقي أهل بيت جمعتهم % على كثرة مني لإحدى العظائم ثم عزم عليه أبوه حتى
~~طلقها فتبعتها نفسه فسمعه أبوه يوما يقول % ولم أر مثلي طلق اليوم مثلها %
~~ولا مثلها من غير جرم تطلق PageV08P011 فرق له أبوه وأذن له فارتجعها ثم
~~لما كان حصار الطائف أصابه سهم فكان فيه هلاكه فمات بالمدينة فرثته بأبيات
~~منها % فآليت لا تنفك عيني حزينة % عليك ولا ينفك جلدي أغبرا ثم تزوجها زيد
~~بن الخطاب على ما قيل فاستشهد باليمامة ثم تزوجها عمر فجرت لها قصة مع علي
~~في تذكيرها بقولها فآليت لا تنفك عيني حزينة ثم استشهد عمر فرثته بالأبيات
~~المشهورة وأخرج بن سعد بسند حسن عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب كانت عاتكة
~~تحب عبد الله بن أبي بكر فجعل لها طائفة من ماله على ألا تتزوج بعده ومات
~~فأرسل عمر إلى عاتكة أن قد حرمت ما أحل الله لك فردى إلى أهله المال الذي
~~أخذته ففعلت فخطبها عمر فنكحها ويقال إن عليا خطبها فقالت أني لأضن بك عن
~~القتل ويقال إن عبد الله 327 بن الزبير صالحها على ميراثها من الزبير
~~بثمانين ألفا وذكر أبو عمر في التمهيد أن عمر لما خطبها شرطت عليه ألا
~~يضربها ولا يمنعها من الحق ms3391 ولا من الصلاة في المسجد النبوي ثم شرطت ذلك على
~~الزبير فتحيل عليها أن كمن لها لما خرجت إلى صلاة العشاء فلما مرت به ضرب
~~عليى عجيزتها فلما رجعت قالت إنا لله فسد الناس فلم تخرج بعد قلت أخرج بن
~~منده من طريق أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم أن عاتكة بنت زيد كانت
~~تحت عمر فكانت تكثر الاختلاف إلى المسجد النبوي وكان عمر يكره ذلك فقيل لها
~~في ذلك فقالت ما كنت بتاركته إلا أن يمنعني فكأنه كره أن يمنعها فتزوجها
~~رجل بعد عمر فكان يمنعها قلت لسالم من هو قال الزبير بن العوام PageV08P012
### $$ 11449 عاتكة بنت أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمية كانت زوج
~~معتب بن أبي لهب فولدت له خالدة فتزوجها عبد الله بن الحارث بن نوفل بن
~~الحارث بن عبد المطلب الملقب بببة ذكرها الزبير بن بكار وذكر بن سعد في
~~ترجمة أم عمرو بنت المقوم بن عبد المطلب أن أبا سفيان بن الحارث تزوجها
~~فولدت له عاتكة
### $$ 11450 عاتكة بنت أبي الصلت الثقفية أخت أمية ذكرها السهيلي في مبهمات
~~القرآن في أواخر تفسير سورة الأعراف
### $$ 11451 عاتكة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة النبي صلى الله عليه وسلم كانت
~~زوج أبي أمية بن المغيرة والد أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورزقت
~~منه عبد الله وقريبة وغيرهما قال أبو عمر اختلف في إسلامها والأكثر يأبون
~~ذلك وفي ترجمة أروى ذكرها العقيلي في الصحابة وكذلك ذكر عاتكة وأما بن
~~إسحاق فذكر أنه لم يسلم من عماته صلى الله عليه وسلم إلا صفية وذكرها بن
~~فتحون في ذيل الاستيعاب واستدل على إسلامها بشعر لها تمدح فيه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وتصفه بالنبوة وقال الدارقطني في كتاب الإخوة لها شعر تذكر
~~فيه تصديقها ولا رواية لها وقال بن منده بعد ذكرها في الصحابة روت عنهما أم
~~كلثوم بنت عقبة ثم ساق من طريق محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد ms3392 الرحمن بن
~~عوف عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أم كلثوم بنت عقبة عن عاتكة
~~بنت عبد المطلب قصة المنام الذي رأته في وقعة بدر مختصرا وقد أورده بن
~~إسحاق في السيرة النبوية من رواية يونس بن بكير عنه قال حدثني حسين بن عبد
~~الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس ويزيد بن رومان بن عروة
~~قالا رأت عاتكة بنت عبد المطلب فيما يرى النائم قبل مقدم ضمضم بن عمرو بخبر
~~أبي سفيان بثلاث ليال قالت رأيت رجلا أقبل على بعير له فوقف بالأبطح فقال
~~انفروا يا آل غدر لمصارعكم في ثلاث فذكرت المنام وفيه ثم أخذ صخرة فأرسلها
~~من رأس الجبل فأقبلت تهوى حتى ارفضت فما بقيت دار ولا بنية إلا دخل فيها
~~بعضها وفي هذه القصة إنكار أبي جهل على العباس قوله متى حدثت فيكم هذه
~~النبية وإرادة العباس أن يشاتمه واشتغال أبي جهل عنه لمجيء ضمضم بن عمرو
~~يستنفر قريشا لصد المسلمين عن عيرهم التي كانت صحبة أبي سفيان فتجهزوا
~~وخرجوا إلى بدر فصدق الله رؤيا عاتكة وذكر الزبير بن بكار أنها شقيقة أبي
~~طالب وعبد الله وقال بن سعد أسلمت عاتكة بمكة وهاجرت إلى المدينة وهي صاحبة
~~الرؤيا المشهورة في قصة بدر PageV08P013
### $$ 11452 عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن أحد العشرة تقدم نسبها في ترجمة
~~أخيها قال بن سعد أختها الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة تزوجها مخرمة
~~بن نوفل فولدت له المسور وصفوان الأكبر والصلت الأكبر وأم صفوان وأسلمت
~~عاتكة بنت عوف وأختها الشفاء بنت عوف وبايعتا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال أبو عمر كانت هي وأختها الشفاء من المهاجرات كذا قال وتقدم بيانها في
~~حرف الشين المعجمة PageV08P014
### $$ 11453 عاتكة بنت نعيم الأنصارية قال أبو عمر حديثها عن أبي لهيعة عن أبي
~~الأسود عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة عن عاتكة بنت نعيم أخت عبد
~~الله بن نعيم أنها جاءت ms3393 رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن ابنتها توفي
~~زوجها فحدث عليه فرمدت رمدا شديدا وخشيت على بصرها أفتكتحل قال لا إنما هي
~~أربعة أشهر وعشر فقد كانت المرأة منكن تحد سنة ثم تخرج فترمى بالبعرة على
~~رأس الحول قلت وصله بن منده من طريق عثمان بن صالح عن بن لهيعة مثله لكن
~~أدخل بين زينب بنت أبي سلمة وعاتكة أم سلمة ولم ينسب عاتكة أنصارية ونسبها
~~أبو نعيم عدوية وهو الصواب وأخرجه الطبراني من وجه آخر عن بن لهيعة فذكر
~~بدل حميد بن نافع القاسم بن محمد وأشار أبو نعيم إلى تصويبه ووقع في سياقه
~~عن أم سلمة أن بنت نعيم بن عبد الله العدوي أتت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكر الحديث
### $$ 11454 عاتكة بنت الوليد بن المغيرة المخزومية أخت خالد بن الوليد كانت
~~زوج صفوان بن أمية ذكرها المستغفري في الصحابة وأسند عن محمد بن ثور عن بن
~~جريج قال جاء الإسلام وعند أبي سفيان بن حرب ست نسوة وعند صفوان بن أمية ست
~~أم وهب بنت أبي أمية بن قيس من العياطلة وفاختة بنت الأسود بن المطلب
~~وأميمة بنت أبي سفيان بن حرب وعاتكة بنت المغيرة وبرزة بنت مسعود بن عمرو
~~وبنت ملاعب الأسنة عامر بن مالك فطلق أم وهب وكانت قد أسنت وفرق الإسلام
~~بينه وبين فاختة بنت الأسود وكان أبوه تزوجها فخلف هو عليها ثم طلق عاتكة
~~في خلافة عمر بن الخطاب
### $$ 11455 عاصية مرت في جميلة في الجيم PageV08P015
### $$ 11456 العالية بنت ظبيان بن عمرو بن عوف بن عبد بن أبي بكر بن كلاب
~~الكلابية تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت عنده ما شاء الله ثم
~~طلقها كذا قاله أبو عمر فمقتضاه أن تكون ممن دخل بهن وقال بن منده لما ذكر
~~الأزواج وطلق العالية بنت ظبيان وبلغنا أنها تزوجت قبل أن يحرم الله النساء
~~فنكحت بن عم لها من قومها وولدت فيهم قلت وهذا أخرجه عبد الرزاق في تفسيره
~~عن ms3394 معمر عن الزهري أن العالية بنت ظبيان التي طلقها وتزوجت وكان يقال لها
~~أم المساكين فتزوجت قبل أن يحرم على الناس نكاح أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأخرجه أبو نعيم من طريق الليث عن عقيل عن الزهري نحوه دون قوله وكان
~~يقال لها أم المساكين ومن طريق معمر عن يحيى بن أبي كثير قال نكح 328 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني ربيعة يقال لها العالية بنت ظبيان
~~وطلقها حين أدخلت عليه
### $$ 11457 عائشة بنت أبي بكر الصديق تقدم نسبها في ترجمة والدها عبد الله بن
~~عثمان رضي الله عنهم وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكنانية ولدت بعد
~~المبعث بأربع سنين أو خمس فقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~تزوجها وهي بنت ست وقيل سبع ويجمع بأنها كانت أكملت السادسة ودخلت في
~~السابعة ودخل بها وهي بنت تسع وكان دخوله بها في شوال في السنة الأولى كما
~~أخرجه بن سعد عن الواقدي عن أبي الرجال PageV08P016 عن أبيه عن أمه عمرة
~~عنها قالت أعرس بن على رأس ثمانية أشهر وقيل في السنة الثانية من الهجرة
~~وقال الزبير بن بكار تزوجها بعد موت خديجة قيل بثلاث سنين قال أبو عمر كانت
~~تذكر لجبير بن مطعم وتسمى له قلت أخرجه بن سعد من حديث بن عباس بسند فيه
~~الكلبي وأخرجه أيضا عن بن نمير عن الأجلح عن بن أبي مليكة قال قال أبو بكر
~~كنت أعطيتها مطعما لابنه جبير فدعني حتى أسألها منهم فاستلبثها وفي الصحيح
~~من رواية أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قالت تزوجني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين وبني بن وأنا بنت تسع وقبض وأنا بنت
~~ثمان عشرة سنة وأخرج بن أبي عاصم من طريق يحيى القطان عن محمد بن عمرو عن
~~يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة قالت لما توفيت خديجة قالت خولة بنت
~~حكيم بن الأوقص امرأة عثمان بن ms3395 مظعون وذلك بمكة أي رسول الله ألا تزوج قال
~~من قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال فمن البكر قالت بنت أحب خلق الله
~~إليك عائشة بنت أبي بكر قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة آمنت بك واتبعتك
~~قال فاذهبي فاذكريهما علي فجاءت فدخلت بيت أبي بكر فوجدت أم رومان فقالت ما
~~أدخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قالت وددت انتظري أبا بكر فجاء أبو بكر
~~فذكرت له فقال وهل تصلح له وهي بنت أخيه فرجعت فذكرت ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم قال قولي له أنت أخي في الإسلام وابنتك تحل لي فجاء فأنكحه وهي
~~يومئذ بنت ست سنين ثم ذكر قصة سودة وفي الصحيح أيضا لم ينكح بكرا غيرها وهو
~~متفق عليه بين أهل النقل وكانت PageV08P017 تكنى أم عبد الله فقيل إنها
~~ولدت من النبي صلى الله عليه وسلم ولدا فمات طفلا ولم يثبت هذا وقيل كناها
~~بابن أختها عبد الله بن الزبير وهذا الثاني ورد عنها من طرق منها عند بن
~~سعد عن يزيد بن هارون عن حماد عن هشام بن عروة عن عباد بن حمزة عن عائشة
~~قال الشعبي كان مسروق إذا حدث عن عائشة قال حدثتني الصادقة ابنة الصديق
~~حبيبة حبيب الله وقال أبو الضحى عن مسروق رأيت مشيخة أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الأكابر يسألونها عن الفرائض وقال عطاء بن أبي رباح كانت
~~عائشة أفقه الناس وأعلم الناس وأحسن الناس رأيا في العامة وقال هشام بن
~~عروة عن أبيه ما رأيت أحدا أعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر من عائشة وقال أبو
~~بردة بن أبي موسى عن أبيه ما أشكل علينا أمر فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا
~~عندها فيه علما وقال الزهري لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أمهات المؤمنين
~~وعلم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل وأسند الزبير بن بكار عن أبي الزناد
~~قال ms3396 ما رأيت أحدا أروى لشعر من عروة فقيل له ما أرواك فقال ما روايتي في
~~رواية عائشة ما كان ينزل بها شيء إلا أنشدت فيه شعرا وفي الصحيح عن أبي
~~موسى الأشعري مرفوعا فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام وفي
~~الصحيح من طريق حماد عن هشام بن عروة عن أبيه كان الناس يتحرون بهداياهم
~~يوم عائشة قالت فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فذكر الحديث وفيه فقال في
~~الثالثة لا تؤذوني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف
~~امرأة منكن غيرها وأخرج الترمذي من طريق الثوري عن أبي إسحاق عن عمرو بن
~~غالب أن PageV08P018 رجلا نال من عائشة عند عمار بن ياسر فقال أعزب مقبوحا
~~أتؤذي محبوبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرجه بن سعد من وجه آخر عن
~~أبي إسحاق عن حميد بن عريب نحوه وقال مقبوحا منبوحا وزاد أنها لزوجته في
~~الجنة وعن مرسل مسلم البطين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة
~~زوجتي في الجنة ومن طريق أبي محمد مولى الغفاريين أن عائشة قالت يا رسول
~~الله من أزواجك في الجنة قال أنت منهن ومن طريق أبي إسحاق عن سفيان بن سعد
~~قال زاد عمر عائشة على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ألفين وقال أنها
~~حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري من طريق بن عون عن
~~القاسم بن محمد أن عائشة اشتكت فجاء بن عباس فقال يا أم المؤمنين تقدميني
~~على فرط صدق الحديث وقال بن سعد أخبرنا هشام هو بن عبد الملك الطيالسي
~~حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عائشة قالت أعطيت خلالا ما
~~أعطيتها امرأة ملكني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع وأتاه
~~الملك بصورتي في كفه لينظر إليها وبني بن لتسع ورأيت جبرائيل وكنت أحب
~~نسائه إليه ومرضته فقبض ولم يشهده غيري والملائكة وأورد من وجه آخر فيه
~~عيسى بن ميمون وهو واه قالت ms3397 عائشة فضلت بعشر فذكرت مجيء جبريل بصورتها قالت
~~ولم ينكح بكرا غيري ولا امرأة أبواها مهاجران غيري وأنزل الله براءتي من
~~السماء وكان ينزل عليه الوحي وهو معي وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد وكان
~~يصلي وأنا معترضة بين يديه وقبض بين سحري ونحري في بيتي وفي ليلتي ودفن في
~~بيتي PageV08P019 وأخرج بن سعد من طريق أم درة قالت أتيت عائشة بمائة ألف
~~ففرقتها وهي يومئذ صائمة فقلت لها أما استطعت فيما أنفقت أن تشتري بدرهم
~~لحما تفطرين عليه فقالت لو كنت أذكرتني لفعلت روت عائشة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم الكثير الطيب وروت أيضا عن أبيها وعن عمر وفاطمة وسعد بن أبي
~~وقاص وأسيد بن حضير وجذامة بنت وهب وحمزة بنت عمرو وروى عنها من الصحابة
~~عمر وابنه عبد الله وأبو هريرة وأبو موسى وزيد 329 بن خالد وابن عباس
~~وربيعة بن عمرو الجرشي والسائب بن يزيد وصفية بنت شيبة وعبد الله بن عامر
~~بن ربيعة وعبد الله بن الحارث بن نوفل وغيرهم ومن آل بيتها أختها أم كلثوم
~~وأخوها من الرضاعة عوف بن الحارث وابن أخيها القاسم وعبد الله بن محمد بن
~~أبي بكر وبنت أخيها الآخر حفصة وأسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر وحفيده
~~عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن وابنا أختها عبد الله وعروة ابنا
~~الزبير بن العوام من أسماء بنت أبي بكر وحفيدا أسماء عباد وحبيب ولدا عبد
~~الله بن الزبير وحفيد عبد الله عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير وبنت
~~أختها عائشة بنت طلحة من أم كلثوم بنت أبي بكر ومواليها أبو عمر وذكوان
~~وأبو يونس وابن فروخ ومن كبار التابعين سعيد بن المسيب وعمرو بن ميمون
~~وعلقمة بن قيس ومسروق وعبد الله بن حكيم والأسود بن يزيد وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن وأبو وائل وآخرون كثيرون ماتت سنة ثمان وخمسين في ليلة الثلاثاء
~~لسبع عشرة خلت من رمضان عند الأكثر وقيل سنة سبع ذكره علي ms3398 بن المديني عن بن
~~عيينة عن هشام بن عروة ودفنت بالبقيع PageV08P020
### $$ 11458 عائشة بنت جرير بن عمرو بن رزاح الأنصارية من بني سلمة ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات وقال كانت زوج أبي المنذر يزيد بن عامر بن حديدة
### $$ 11459 عاشه بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية تقدم نسبها في ترجمة والدها ثبت
~~في الصحيحين عن سعد بن أبي وقاص أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم لما عاده
~~وهو مريض بمكة في عام الفتح أو في حجة الوداع ولا يرثني إلا ابنة لي فقال
~~النووي في المبهمات اسمها عائشة وتعقبه في التجريد بأن عائشة بنت سعد
~~تابعية تأخرت حتى لقيها مالك وهو تعقب غير مرض فإن عائشة التي ذكرها سعد هي
~~الكبرى وأما التي أدركها مالك فهي الصغرى ولا يدرك مالك ولا أحد من أهل
~~العلم طبقة عائشة بنت سعد الكبرى والصغرى إنما ولدت بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم بدهر ولا ترجموها بأنها أدركت شيئا من أمهات المؤمنين
### $$ 11460 عائشة بنت أبي سفيان بن الحارث بن زيد الأنصارية من بني عبد الأشهل
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11461 عائشة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس قتل أبوها ببدر ولها ذكر وهي
~~مولاة أبي الزناد الفقيه المدني
### $$ 11462 عائشة بنت عبد الرحمن بن عتيك النضرية تقدم ذكرها في ترجمة زوجها
~~رفاعة قاله أبو موسى
### $$ 11463 عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة الأنصارية من بني حرام ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات PageV08P021
### $$ 11464 عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية الجمحية تقدم نسبها في ترجمة
~~عمها عثمان بن مظعون قال أبو عمر من المبايعات تعد من أهل المدينة قلت إنما
~~هي مكية والبيعة المذكورة كانت بمكة وقد روى حديثها أحمد من طريق عبد
~~الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب حدثني أبي عن أمه عائشة بنت
~~قدامة قالت كنت مع أمي رائطة بنت سفيان والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع
~~النساء يقول أبايعكن على ألا تشركن بالله شيئا الحديث ms3399 وفيه ولا تعصينني في
~~معروف فأطرقن فقال قلن نعم فيما استعطتن فكن يقلن وأقول معهن وأمي تلقنني
~~فكنت أقول كما يقلن ورويناه بعلو في المعرفة لابن منده من وجه آخر عن عبد
~~الرحمن بن عثمان وقال فيه مع أمي رائطة بنت سفيان امرأة من خزاعة وأخرج أبو
~~نعيم من وجه آخر بهذا السند حديثين عن عائشة بنت قدامة تقول في كل منهما
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يرد على بن سعد في ذكره لها
~~فيمن لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقع عنده أمها فاطمة بنت سفيان
~~ولعله من النسخة والصواب رائطة بنت سفيان بن الحارث بن أمية بن الفضل بن
~~منقذ خزاعية قال وتزوج عائشة إبراهيم بن محمد بن حاطب فولدت له
### $$ 11465 عائشة بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أمية والدة عبد الملك
~~بن مروان قتل أبوها يوم أحد كافرا وأمها فاطمة بنت عامر الجمحي قال بن
~~إسحاق لما توجه النبي صلى الله عليه وسلم بمن معه بعد وقعة أحد إلى حمراء
~~الأسد خشية من رجوع أبي سفيان ومن معه إليهم وجد هناك أبا عزة الجمحي
~~ومعاوية بن المغيرة المذكور فأمر عاصم بن ثابت بقتل أبي عزة واستأمن عثمان
~~بن عفان لمعاوية فشرط ألا يوجد بعد ثلاث فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعد
~~ذلك زيد بن حارثة وعمار بن ياسر فقال لهما ستجدانه بمكان كذا قتيلا قلت
~~فأدركت عائشة هذه من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وعلى وآله وسلم نحو سبع
~~سنين وقد تقدم أنه لم يبق بمكة في حجة الوداع أحد من قريش إلا أسلم وشهدها
~~PageV08P022
### $$ 11466 عبادة بنت أبي نائلة بن سلامة بن وقش الأنصارية تقدم نسبها في
~~ترجمة والدها وذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11467 عتبة بنت زرارة بن عدس الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11468 عجلة بنت عجلان الليثية من بني ليث بن سعد بن بكر بن عبد مناة بن
~~كنانة والدة ركانة ms3400 بن عبد يزيد وإخوته وهي التي طلقها أبو ركانة وردها
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم إليه تقدم ذكر ذلك في عبد يزيد
### $$ 11469 العجماء الأنصارية خالة أبي أمامة بن سهل بن حنيف روى أبو أمامة عن
~~خالته العجماء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشيخ والشيخة
~~إذا زنيا فارجموهما ألبتة بما قضيا من اللذة أخرجه الطبراني وابن منده
~~PageV08P023
### $$ 11470 عدية بنت سعد بن خليفة بن أشرف الأنصارية من بني الحارث بن الخزرج
~~بن ساعدة ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11471 عزة بنت الحارث الهلالية أخت ميمونة ذكرها أبو عمر مختصرا وقال لم
~~أر من ذكرها في الصحابة قلت بل ذكرها بن سعد في الغرائب من النساء
~~الصحابيات مع أخواتها لأمها وزعم أنها أخت ميمونة أم المؤمنين وأنها تزوجت
~~عبد الله بن مالك بن الهزم فولدت له زيادا وعبد الرحمن وبرزة فولدت برزة
~~الأصم والد يزيد وقيل هي والدة يزيد بن الأصم قال وقيل إن برزة أخت عزة
~~لأمها قال ويقال إن عزة كانت عند رجل من بني كلاب فولدت فيهم
### $$ 11472 عزة بنت خابل بالخاء المعجمة والباء الموحدة الخزاعية ذكرها أبو
~~عمر بالكاف بدل الخاء المعجمة وبالميم بدل الموحدة والصواب الأول وأخرج بن
~~أبي عاصم والطبراني في الأوسط من طريق موسى بن يعقوب عن عطاء بن مسعود
~~الكعبي عن عمته عزة بنت خابل أنها خرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فبايعه على ألا 33 تشرك بالله شيئا ولا تسرق 33 ولا تزني ولا
~~تؤذي فتئد أو تخفي قالت عزة وقد عرفت الوأد وهو قتل الولد وأما الخفي فلم
~~أعرفه ولم أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وقد وقع في نفسي أنه
~~إفساد الولد فوالله لا أفسد لي ولدا أبدا قال أبو عمر روى عنها حديث واحد
~~ليس إسناده بالقائم PageV08P024
### $$ 11473 عزة بنت أبي سفيان بن حرب الأموية أخت أم حبيبة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثبت أنها ms3401 هي التي عرضتها على النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يتزوجها فقال أنها لا تحل لي قالت فإنا نتحدث إنك تريد أن تنكح بنت أبي
~~سلمة قال أنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي أنها ابنة أخي من
~~الرضاعة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن وقعت تسميتها عزة في رواية الليث
~~عن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة عند مسلم
~~والنسائي وقد تقدم ذكر من سماها درة في حرف الدال ولعل أحد الاسمين كان
~~لقبا لها والمحفوظ درة اسم بنت أبي سلمة وقعت تسميتها في الصحيح أيضا
### $$ 11474 عزة بنت أبي لهب بن عبد المطلب الهاشمية ذكرها الدارقطني في كتاب
~~الإخوة وقال لا رواية لها قال بن سعد تزوجها أوفى بن حكيم بن أمية بن حارثة
~~بن الأوقص السلمي فولدت عبيدة وسعيدا وإبراهيم بني أوفى
### $$ 11475 عزة الأشجعية مولاة أبي حازم التي أعتقته قال أبو عمر حديثها عند
~~أشعث بن سوار عن منصور عن أبي حازم الأشجعي عن مولاته عزة قالت سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ويلكن من الأحمرين الذهب والزعفران
### $$ 11476 عزيزة بنت أبي تجراة العبدرية أخت برة ذكرها البلاذري وأخرج عن بن
~~سعد والوليد بن صالح جميعا عن الواقدي عن عميرة بنت عبد الله بن كعب عن
~~عزيزة بنت أبي تجرة قالت كانت قريش لا تنكر صلاة الضحى وكان المسلمون قبل
~~أن تفرض الصلوات الخمس يصلون الضحى والعصر وكان النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه إذا صلوا آخر النهار تفرقوا في الشعاب فصلوها فرادى PageV08P025
### $$ 11477 عصماء بنت الحارث الهلالية هي أم خالد بن الوليد ويقال لها لبابة
~~الصغرى ذكر ذلك بن الكلبي وستأتي في اللام إن شاء الله تعالى
### $$ 11478 عصمة بنت حبان بن صخر بن خنساء الأنصارية من بني حرام ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات
### $$ 11479 عصيمة بالتصغير بنت أبي الأقلح ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11480 عفراء بنت السكن بن رافع بن ms3402 معاوية بن عبيد بن الأبجر من بني
~~الخزرج هي أم سعد بن زرارة ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11481 عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن سواد بن غنم ويقال ثعلبة بن عبيد بن
~~ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ذكرها بن حبيب في المبايعات وهي والدة معاذ
~~ومعوذ وعوف بني الحارث يقال لكل منهم بن عفراء وقال بن سعد أمها الرعاة بنت
~~عدي بن معاذ تزوجها الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد فولدت له قال بن
~~الكلبي قتل معاذ ومعوذ فجاءت أمهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا
~~رسول الله هذا سر بني عوف بن الحارث فقال لا قال بن الأثير لم يوافق بن
~~الكلبي على قوله إن معاذا قتل ببدر قلت وعفراء هذه لها خصيصة لا توجد
~~لغيرها وهي أنها تزوجت بعد الحارث البكير بن يا ليل الليثي فولدت له أربعة
~~إياسا وعاقلا وخالدا وعامرا وكلهم شهدوا بدرا وكذلك إخوتهم لأمهم بنو
~~الحارث فانتظم من هذا أنها امرأة صحابية لها سبعة أولاد شهدوا كلهم بدرا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV08P026
### $$ 11482 عقرب بنت السكن بن رافع ذكرها بن سعد في المبايعات فما أدري هل هي
~~عفراء تصحفت أو هي أختها
### $$ 11483 عقرب بنت سلامة بن وقش ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها سهيمة
~~بنت عبد الله الواقفية وتزوجت رافع بن يزيد الأشهلي فولدت له أسيدا
### $$ 11484 عقرب بنت معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال كانت زوج قيس بن الخطيم وهي والدة يزيد بن
~~قيس وأخيه ثابت بن قيس وقال بن سعد هي شقيقة سعد بن معاذ أسلمت وبايعت
~~وكانت تزوجت يزيد بن كرز بن زعوراء بن عبد الأشهل فولدت له رافعا وحواء ثم
~~خلف عليها قيس بن الخطيم فولدت له ثابتا ويزيد وبه كان يكنى واستشهد يوم
~~الجسر
### $$ 11485 عقيلة بنت عتيك بن الحارث العتوارية قال أبو عمر كانت من المهاجرات
~~المبايعات ms3403 مدنية حديثها عند موسى بن عقبة قلت أخرجه الطبراني من طريق بكار
~~بن عبد الله بن عبيدة الريدي عن عمه موسى بن عبيدة حدثني زيد بن عبد الرحمن
~~بن أبي سلامة عن أمه حجة بنت قريط عن أمها عقيلة بنت عتيك بن الحارث قالت
~~جئت أنا وأمي بريرة بنت الحارث العتوارية في نساء من المهاجرات فبايعنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو ضارب عليه قبة بالأبطح فأخذ علينا
~~ألا نشرك بالله شيئا ولا نسرق الحديث وفيه فبسطنا أيدينا فقال أني لا أمس
~~أيدي النساء فاستغفر لنا فكانت تلك بيعتنا وأخرجه الطبراني أيضا من طريق
~~زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة وقال في رواية عنه زيد بن عبد الله وفي
~~قوله في الحديث ضارب عليه قبة بالأبطح ما يدل على أن ذلك كان بمكة قال أبو
~~موسى في الذيل ذكرها البخاري والطبراني بالعين المهملة والقاف وذكرها بن
~~مندة بالغين والفاء قلت وصوب أبو نعيم أنها بالمهملة وكذا الخطيب في
~~المؤتلف وأخرج حديثها من طريق زيد بن الحباب كذلك وقال في روايته اجتمعت
~~أنا وأمي فروة بالفاء والراء الساكنة بعدها واو وهذا وهم PageV08P027
### $$ 11486 عكناء بنون أو مثلثة بنت أبي صفرة الأسدية أخت المهلب قال بن منده
~~أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب حدثنا بن صاعد حدثنا محمد بن يحيى الأزدي
~~حدثنا هشام بن سفيان حدثنا عبيد الله بن عبد الله عن أبي الشعثاء قال قالت
~~عكناء أو عكثاء بنت أبي صفرة أخت المهلب إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر بصوم عاشوراء يوم العاشر سألته عن أبي الشعثاء فقال هو شيخ مجهول وليس
~~هو جابر بن زيد قلت وأبو الشعثاء هذا أغفله أبو أحمد الحاكم في الكنى وذكر
~~بن حبان في الثقات هشام 331 بن سفيان فقال في الطبقة الرابعة هشام بن سفيان
~~المروزي يروي عن عبيد الله بن عبد الله العتكي عن أبي بريدة ولم يذكر
~~روايته عن أبي الشعثاء ولا عرج على ذكر أبي الشعثاء ms3404 في كنى التابعين
~~PageV08P028
### $$ 11487 علية بالتصغير بنت شريح الحضرمي أخت السائب بن يزيد لأمه وهي أخت
~~مخرمة بن شريح الذي ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذلك رجل لا
~~يتوسد القرآن
### $$ 11488 عمارة بنت حباشة بن جبير ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11489 عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب مرت في ترجمة سلمى بنت عميس
### $$ 11490 عمارة بنت أبي أيوب خالد بن زيد الأنصارية ذكرها بن حبيب فيمن بايع
~~النبي صلى الله عليه وسلم من النساء وكذا بن سعد وقال تزوجها صفوان بن أوس
~~بن جابر بن قرط من بني معاوية بن مالك بن النجار فولدت له خالد بن صفوان
### $$ 11491 عمرة بنت البرصاء هي بنت الحارث تأتي
### $$ 11492 عمرة بنت الحارث أبي ضرار الخزاعية المصطلقية أخت أم المؤمنين
~~جويرية روى عن محمد بن عمرو بن أبي ضرار عن عمته عمرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم الدنيا خضرة حلوة فمن أصاب منها من شيء من حله بورك له فيه ورب
~~متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة أخرجه بن أبي عاصم وعبد
~~الله بن أحمد في زيادات الزهد وابن منده من رواية خالد بن سلمة عن محمد بن
~~عمرو بن الحارث PageV08P029
### $$ 11493 عمرة بنت الحارث بن أبي عوف أخت قرصافة ذكرها المرزباني مع أختها
~~وأمها البرصاء اسمها أمامة فيما قيل
### $$ 11494 عمرة بنت حارثة بن النعمان الأنصارية من بني مالك بن النجار قال بن
~~سعد تزوجها قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة من بني عمرو بن عوف وأسلمت وبايعت
### $$ 11495 عمرة بنت حرام بفتحتين وقيل بنت حزم بسكون الزاي الأنصارية زوج سعد
~~بن الربيع ذكرت في حديث جابر أخرجه بن أبي عاصم والطبراني وغيره من طريق
~~يحيى بن أيوب عن محمد بن ثابت البناني عن محمد بن المنكدر عن جابر عن عمرة
~~بنت حزم أنها جعلت النبي صلى الله عليه وسلم في صور نخل كنسته ورشته وذبحت
~~له شاة فأكل منها وتوضأ فصلى ms3405 الظهر ثم قدمت له من لحمها فأكل وصلى العصر
~~ولم يتوضأ فوقع عند الطبراني بنت حرام وعند غيره بنت حزم وبه جزم أبو عمر
~~فذكره مختصرا PageV08P030
### $$ 11496 عمررة بنت حزم الأنصارية روى عنها جابر في ترك الوضوء مما مست
~~النار وقال بن منده رواه عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر فلم يسمها
~~وذكرها بن سعد في المبايعات فقال عمرة بنت حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن
~~عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار قال وهي أخت عمرو بن حزم وأخويه عمارة
~~ومعمر شقيقتهم وأمهم خالدة بنت أبي أنس
### $$ 11497 عمرة بنت الربيع بن النعمان بن يساف الأنصارية من بني مالك بن
~~النجار ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال اسمها عميرة
### $$ 11498 عمرة بنت رواحة الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة أخيها عبد الله بن
~~رواحة هي امرأة بشير بن سعد والد النعمان وهي التي سألت بشيرا أن يخص ابنها
~~منه بعطية دون إخوته فرد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك والحديث في الصحيحين
~~وهي التي شبب بها قيس بن الخطيم في قصيدته التي يقول فيها % وعمرة من سروات
~~النساء % تنفح بالمسك أردانها ويقال إن قيس بن الخطيم تزوجها فلما تغزل
~~حسان في عمرة أخت قيس تغزل قيس في هذه ويقال بل اسم أخت قيس ليلى وهو أصوب
~~ويقال التي تغزل فيها حسان عمرة بنت الصامت بن خالد بن عطية وكان طلقها ثم
~~أتبعها نفسه ذكره الزبير بن بكار عن عمه مصعب وفي مسند الطيالسي عن شعبة عن
~~محمد بن النعمان عن طلحة اليامي عن امرأة من عبد القيس عن أخت عبد الله بن
~~رواحة قالت وجب الخروج على كل ذات نطاق PageV08P031
### $$ 11499 عمرة بنت سعد بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن
~~النجار وقيل بنت سعد بن قيس قال أبو موسى هي والدة سعد بن عبادة وقال غيره
~~هي بنت مسعود وستأتي
### $$ 11500 عمرة بنت سعد بن مالك بن خالد ms3406 الساعدي أخت سهل بن سعد تأتي في
~~عميرة بالتصغير
### $$ 11501 عمرة بنت السعدي بن وقدان بن عبد شمس العامرية تقدم نسبها في ترجمة
~~أخيها عبد الله بن السعدي ذكرها بن إسحاق فيمن هاجر إلى أرض الحبشة فقال
~~ومالك بن قيس بن ربيعة ومعه امرأته عمرة بنت السعدي وقيل اسمها عميرة
### $$ 11502 عمرة بنت عويم ذكرها المستغفري عن البخاري واستدركها أبو موسى
### $$ 11503 عمرة بنت قيس بن عمرو الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات وهي
~~والدة أبي شيخ بن ثابت أخي حسان كذا قال بن حبيب وخالفه بن سعد فقال اسم
~~والدها مسعود كما سيأتي
### $$ 11504 عمرة بنت مرثد أخت أسماء ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11505 عمرة بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر الأنصارية ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات وقال هي والدة عبد الله بن محمد بن سلمة PageV08P032
### $$ 11506 عمرة بنت مسعود بن الحارث بن رفاعة الأنصارية من بني النجار ذكرها
~~بن حبيب في المبايعات
### $$ 11507 عمرة بنت مسعود بن زرارة بن عدي الأنصارية من بني مالك بن النجار
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال بن سعد هي ابنة أخي سعد بن زرارة وأمها
~~مخزومية تزوجها علقمة بن عمرو بن يغوث بن مالك بن مبذول وأسلمت عمرة وبايعت
### $$ 11508 عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك
~~بن النجار والدة سعد بن عبادة ماتت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم سنة
~~خمس قال بن سعد ماتت والنبي صلى الله عليه وسلم في غزوة دومة الجندل في شهر
~~ربيع الأول فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أتى قبرها فصلى
~~عليها قلت وثبت أنها لما ماتت سأل ولدها النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~الصدقة عنها
### $$ 11509 عمرة بنت مسعود الصغرى خالة سعد بن عبادة كانت زوج أوس بن زيد بن
~~أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم فولدت له أبا محمد واسمه مسعود بن أوس ثم ms3407
~~تزوجها سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد فولدت له عمرا ورغيبة أسلمت وبايعت
### $$ 11510 عمرة بنت مسعود بن قيس الأنصارية أخت اللتين قبلها قال بن سعد كن
~~خمس أخوات اسم كل منهن عمرة أسلمن وبايعن وهذه هي الثالثة أمها عميرة بنت
~~عمرو بن حرام بن زيد مناة تزوجها ثابت بن المنذر بن حرام والد حسان وإخوته
~~فولدت له أبا شيخ بن ثابت واسمه أبي وقد شهد بدرا أسلمت وبايعت PageV08P033
### $$ 11511 عمرة بنت مسعود بن قيس الرابعة شقيقة التي قبلها تزوجها زيد بن
~~مالك بن عبد ود بن كعب بن عبد الأشهل فولدت له سعدا وثابتا
### $$ 11512 عمرة بنت مسعود بن قيس الخامسة شقيقة اللتين قبلها 332 وهي والدة
~~قيس بن عمرو من بني النجار
### $$ 11513 عمرة بنت معاوية الكندية ذكرها أبو نعيم فيمن تزوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يدخل بها وأخرج من طريق محمد بن إسحاق عن حكيم بن حكيم عن
~~محمد بن علي بن الحسين عن أبيه قال وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عمرة بنت معاوية من كندة وأخرج من طريق مجالد عن الشعبي أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تزوج امرأة من كندة فجئ بها بعد ما مات النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11514 عمرة بنت هزال بن عمرو بن أوس الأنصارية من بني عمرو بن عوف بن
~~الخزرج ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11515 عمرة بنت يزيد الكلابية ذكرها بن إسحاق في رواية يونس بن بكير فيمن
~~تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وتزوج عمرة بنت يزيد إحدى نساء بني أبي بكر
~~بن كلاب ثم من بني الوحيد وكانت تزوجت الفضل بن العباس بن عبد المطلب
~~فطلقها ثم طلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يدخل بها وقيل في
~~نسبها عمرة بنت يزيد بن عبيد بن أوس بن كلاب PageV08P034
### $$ 11516 عمرة بنت يزيد بن الجون يقال تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فبلغه أن بها برصا فطلقها ولم يدخل ms3408 بها وقيل أنها استعاذت منه فقال لقد عذت
~~بمعاذ فطلقها ثم أمر أسامة بن زيد فمتعها بثلاثة أثواب رواه هشام بن عروة
~~عن أبيه عن عائشة
### $$ 11517 عمرة بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس الأشهلية ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات
### $$ 11518 عمرة بنت يسار بن أزيهر ذكرها أبو موسى في الذيل عن المستغفري وأنه
~~قال لها صحبة
### $$ 11519 عمرة بنت يعار يقال هي التي أعتقت سالما مولى أبي حذيفة والمشهور
~~أن اسمها ثبيتة بمثلثة ثم بموحدة ثم مثناة مصغرا
### $$ 11520 عمرة الأشهلية ذكرها بن منده وأخرج من طريق يوسف بن نافع عن عبيدة
~~الراعي عن عمرة الأشهلية قالت أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى في
~~مسجدنا الظهر والعصر وكان صائما فلما غربت الشمس وأذن المؤذن أتوه بفطرة
~~شواء كتف وذراع فجعل ينهشهما بأسنانه ثم أقام المؤذن فمسح يده بخرقة ثم قام
~~فصلى ولم يمس ماء وقد تقدم في ترك الوضوء مما مست النار حديث لعمرة بنت حزم
~~فلعلها هي والذي يظهر من سياق الحديثين التعدد PageV08P035
### $$ 11521 عميرة بالتصغير بنت ثابت بن النعمان الظفرية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات
### $$ 11522 عميرة بنت جبير بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد بن عدي بن غنم بن
~~كعب بن سلمة السلمية ذكرها بن سعد وقال تزوجها كعب بن مالك فولدت له عبد
~~الله وفضالة ووهبا ومعبدا وخولة وسعاد وبايعت عميرة وصلت القبلتين وجاء
~~عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $$ 11523 عميرة بنت الحارث بن عبد رزاح الظفرية
### $$ 11524 عميرة بنت أبي الحكم رافع بن سنان روى حديثها بكر بن بكار عن عبد
~~الحميد بن جعفر حدثني أبي وغير واحد من قومنا أن أبا الحكم أسلم ولم تسلم
~~امرأته فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبا الحكم أخذ ابنتي
~~ومنعنيها فأمر أبا الحكم فجلس ناحية وأمر المرأة فجلست ناحية ووضع الجارية
~~بينهما ثم قال ادعواها فدعواها فمالت إلى أمها فقال رسول الله صلى ms3409 الله
~~عليه وسلم وعلى وآله وسلم اللهم اهدها فمالت إلى أبيها فأخذها واسمها عميرة
~~أخرجه أبو نعيم وأبو موسى من طريقه وأخرجه الدارقطني من طريق أخرى عن عبد
~~الحميد بن جعفر عن أبيه عن جده وأخرجه النسائي وابن ماجة من طريق أخرى عن
~~عثمان البتي فقال عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده ومنهم من أرسله
~~وقال أبو موسى روى من غير طريق نحو هذا ولم يسم البنت PageV08P036
### $$ 11525 عميرة بنت خماشة أو حباشة الأنصارية من بني خطمة ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات
### $$ 11526 عميرة بنت أبي خيثمة تأتي في عبد الله بن سماعه وهي أخت أميمة بنت
~~أبي خيثمة الماضية في حرف الهمزة قال بن سعد أسلمت وبايعت وتزوجها يزيد بن
~~أسيد بن ساعدة وهو بن عمها ثم خلف عليها يزيد بن يربوع بن زيد الظفري
### $$ 11527 عميرة بنت الربيع بن إساف تقدمت في عمرة
### $$ 11528 عميرة بنت سعد بن مالك الساعدية أخت سهل بن سعد وهي والدة رفاعة بن
~~مبشر بن أبيرق الظفري ذكرها في التجريد
### $$ 11529 عميرة بنت سعد بن عامر بن عدي بن جشم الأنصارية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات وقال تزوجها كباثة بن أوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم
### $$ 11530 عميرة بنت السعدي تقدمت في عمرة PageV08P037
### $$ 11531 عميرة بنت سهل بن رافع صاحب الصاعين الذي لمزه المنافقون قال بن
~~منده أدركت النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو عمر كان سهل قد خرج بابنته
~~عميرة وبصاع من تمر فقال يا رسول الله إن لي إليك حاجة قال وما هي قال تدعو
~~الله لي ولابنتي وتمسح رأسها فإنه ليس لي ولد غيرها قالت عميرة فوضع كفه
~~علي فأقسم بالله لكان برد كف رسول الله صلى الله عليه وسلم على كبدي بعد
~~قلت أخرجه بن منده من طريق عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن جدته
~~عميرة بنت سهل حدثتها أن أباها خرج بزكاته صاعين من تمر وبابنته عميرة حتى ms3410
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فصب الصاعين فذكر بقية الحديث مثله
### $$ 11532 عميرة بنت سهيل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك
~~بن النجار الأنصارية ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها أميمة بنت عمرو
~~بن الحارث بن وقش الساعدية وتزوجها أبو أمامة أسعد بن زرارة فولدت له بناته
~~الفريعة وكبشة وحبيبة وكلهن مبايعات
### $$ 11533 عميرة بنت ظهير بن رافع بن عدي الأنصارية من بني جشم تقدم نسبها في
~~ترجمة أبيها ذكرها بن سعد وابن حبيب في المبايعات وقال بن سعد أمها فاطمة
~~بنت بشر بن عدي زوج مربع بن قيظي
### $$ 11534 عميرة بنت عبد سعد بن عامر بن عدي ذكرها بن سعد وابن حبيب في
~~المبايعات PageV08P038
### $$ 11535 عميرة بنت عبيد بن معروف أو مطروف بن الحارث بن زيد بن عبيد
~~الأنصارية من بني عمرو بن عوف ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11536 عميرة بنت عقبة بن أحيحة الأنصارية من بني جحجي ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات
### $$ 11537 عميرة بنت عمير بن ساعدة بن عائش الأنصارية ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات
### $$ 11538 عميرة بنت قرط بن خنساء بن سنان من بني حرام ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات
### $$ 11539 عميرة بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن الحارث بن سليط
~~بن قيس الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال بن سعد ذكر محمد بن عمر
~~أنها أسلمت وبايعت ورأيتها في النسخة المعتمدة بفتح أوله
### $$ 11540 عميرة بنت قيس بن أبي كعب الأنصارية من بني سواد ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات وهي أخت سهل بن قيس المقتول بأحد 363 شهيدا
### $$ 11541 عميرة بنت كلثوم بن الهدم الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة والدها
~~ذكرها بن سعد وابن حبيب في المبايعات
### $$ 11542 عميرة بنت محمد بن سلمة الأنصارية تقدم ذكرها في ترجمة والدها حكى
~~القرطبي في التفسير أنه نزل فيها الرجال قوامون على النساء إلى قوله عليا
~~كبيرا ثم وجدته في تفسير الثعلبي من ms3411 طريق بن الكلبي قال لطم سعد بن الربيع
~~زوجته فشكته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال القصاص فنزلت وقد ذكرت
~~في سبب النزول قولين آخرين فيما نزلت الآية فيهما والكلبي واه PageV08P039
### $$ 11543 عميرة بنت مرثد بن جبير بن مالك الأنصارية أخت أسماء قال بن سعد
~~أسلمت وبايعت وأمها سلامة بنت مسعود بن كعب تزوجها سويد بن النعمان
### $$ 11544 عميرة بنت مسعود الأنصارية ذكرها أبو نعيم وأبو موسى من طريقه ثم
~~من طريق أبي عروبة الحراني حدثنا هلال بن بشر حدثنا إسحاق بن إدريس حدثنا
~~إبراهيم بن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة أن جدته عميرة بنت مسعود حدثته
~~أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هي وأخوتها وهن خمس فبايعنه
~~فوجدنه وهو يأكل قديدا فمضغ لهن قديدة ثم ناولهن فقسمنها بينهن فمضغت كل
~~واحدة منهن قطعة فلقين الله عز وجل ما وجدن في أفواههن خلوفا ولا اشتكين من
~~أفواههن شيئا
### $$ 11545 عميرة بنت معاذ الأنصارية زوج روح بن ثابت كاتب النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذكرها
### $$ 11546 عميرة بنت معوذ بن عفراء أخت الربيع ذكرها بن سعد في المبايعات
~~تقدم نسبها وتسمية أبيها في ترجمة الربيع قال بن سعد تزوجها أبو حسن بن عبد
~~عمرو المازني فولدت له عمارة وعمرا وسرية
### $$ 11547 عميرة بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد
~~الأشهل الأشهلية ذكرها بن سعد وقال أسلمت وبايعت وأمها أم سعد بنت حرام بن
~~مسعود وتزوجت منظور بن لبيد بن عقبة فولدت له الحارث وعثيرة PageV08P040
### $$ 11548 عنبة غير منسوبة ذكرها أبو نعيم وأخرج عن أبي بكر المقرئ عن محمد
~~بن قارن عن أبي زرعة عن غسان بن الفضل حدثنا صبيح بن سعيد النجاشي سنة
~~ثمانين ومائة وزعم أنه بلغ ستا وخمسين ومائة سمعت أمي تقول إنها كان اسمها
~~عنبة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم عنقودة وأخرجه الخطيب في المؤتلف
~~من وجه آخر عن محمد بن قارن وصبيح ms3412 المذكور كذبه يحيى بن معين
### $$ 11549 عنقودة في التي قبلها
### $$ 11550 عنقودة أخرى جارية عائشة أوردها أبو موسى في الذيل عن المستغفري
~~وقال في إسناد حديثها نظر وساق من طريق يزيد بن قيس بن الجراح عن فليح عن
~~علي بن حميد عن أبيه حميد بن حوشب عن الحسن عن علي قال لما أراد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يبعث معاذا إلى اليمن قال من ينتدب إلى اليمن قال
~~أبو بكر أنا فسكت ثم قال من ينتدب إلى اليمن فقال معاذ أنا قال أنت لها وهي
~~لك فتجهز وشيعه وقال أوصيك يا معاذ بتقوى الله عز وجل وحسن العمل ولين
~~الكلام وصدق الحديث وأداء الأمانة يا معاذ يسر ولا تعسر فذكر حديثا طويلا
~~في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وعلى وآله وسلم وعود معاذ من اليمن
~~ودخوله المدينة وإتيانه منزل النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم ليلا
~~وأنه طرق الباب فقالت عائشة من هذا الذي يطرق بابنا ليلا فقال أنا معاذ
~~فقالت يا عنقودة افتحي الباب فذكر الحديث بطوله في الوفاة النبوية قال أبو
~~موسى قد أمليته في الطوالات من حديث بن عمر لكن سميت جارية عائشة فيه غفيرة
~~بمعجمة وفاء مصغرة قال في التجريد ذكرت في حديث منكر ولعلها الأولى قلت لا
~~أشك أنه موضوع ففيه ألفاظ ركيكة منسوبة لمعاذ وعمار وعائشة وفاطمة والحسين
~~وفيه أن معاذا سأل عائشة كيف وجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وجعه
~~ووفاته فقالت يا معاذ ما شهدته عند وفاته ولكن دونك هذه فاطمة ابنته
~~فاسألها وفيه أن معاذا كان سمع هاتفا في الليل يقول يا معاذ كيف يهنؤك
~~المنام ومحمد الحبيب بين أطباق التراب فوضع معاذ يده على رأسه وتردد في سكك
~~صنعاء ويقول يا أهل اليمن ذروني لا حاجة لي في جواركم فشر الأيام نزلت في
~~جواركم وفارقت محمدا حبيبي ثم أصبح فشد على راحتله وأقسم ألا ينزل عنها حتى
~~يقدم المدينة إلا لميقات صلاة PageV08P041
### $$ 11551 ms3413 العوراء بنت أبي جهل هي التي خطبها علي قال الحكيم الترمذي ووقع
~~لنا في الجزء الثاني من حديث أبي روق الهمداني وقد تقدم أن اسمها جويرية
~~فلعل العوراء لقبها
### $$ 11552 عويش خاطب بها النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أم المؤمنين أورده
~~الطبراني في العشرة من طريق مسلم بن يسار قال بلغني أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل على عائشة فقال يا عويش مالي أراك أشرق وجهك الحديث PageV08P042
### $$ 11553 عويمرة بنت عويم بن ساعد الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11554 عيساء بنت الحارث الأنصارية زوج أنس بن فضالة ذكرها بن سعد كذا
~~ذكرها في التجريد بعد عويمرة فكأنها بالمثناة التحتانية بعد العين وهي
~~بالمدينة والله أعلم 
### ||| القسم الثاني 
# خال لكن يمكن أن يذكر فيه عائشة بنت سعد
~~وعائشة بنت شيبة وعائشة بنت معاوية وعبيدة بنت صعصعة بن ناجية التميمية عمة
~~الفرزدق وهي أم حزرة زوج الزبرقان بن بدر لها ذكر في ترجمة الحطيئة في كتاب
~~أبي الفرج وأنها هي التي أمر الزبرقان الحطيئة أن ينزل عندها إلى أن يرجع
~~من سفره فقصرت به فكان ذلك سبب هجاء الحطيئة الزبرقان بن بدر
### |||  الثالث
### $$ 11555 عمرة بنت دريد بن الصمة قالت ترثي أباها وكان ربيعة بن رفيع
~~المعروف بابن الدغنة قتله % جزى عنا الإله بني سليم % بما فعلوا وأعقبهم
~~عقاق % وأسقانا إذا قدنا إليهم % دماء خيارهم عند التلاق PageV08P043 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11556 عائشة بنت عجرة
### || ( حرف الغين المعجمة )
### |||  الأول
### $$ 11557 غاثنة بمثلثة بعد الألف وقبل النون وقيل أنها مثناة تحتانية قال بن
~~منده روى بن وهب عن عثمان عن عطاء الخراساني عن أبيه أنها أتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال إن أمي ماتت وعليها نذر أن تمشي إلى الكعبة فقال أقضي
~~عنها
### $$ 11558 عزيلة بالتصغير ويقال غزية بالتشديد بدل اللام ويقال بفتح أوله مع
~~التشديد بلا لام هي أم شريك مشهورة بكنيتها وستأتي في الكنى وأخرج بن سعد
~~عن الواقدي من مرسل بن يسار قال لما تزوج رسول الله صلى ms3414 الله عليه وسلم
~~الكندية وخطب في العامريات ووهبت له أم 364 شريك غزية بنت جابر نفسها قالت
~~أزواجه لئن تزوج الغرائب لا تبقى له فينا حاجة الحديث PageV08P044
### $$ 11559 غفيرة بفاء مصغرة بنت رباح بفتح الراء والموحدة أخت بلال المؤذن
~~وأخيه خالد ذكرها المستغفري وقال هم أخوان وأخت قاله البخاري ووقع في
~~الطحاوي في أثناء إسناد عن عمير مولى غفيرة بنت رباح أخت بلال
### $$ 11560 غفيرة تقدم في عنقودة
### $$ 11561 عفيلة مثلها لكن بلام بدل الراء تقدمت في العين المهملة
### $$ 11562 العميصاء بنت ملحان الأنصارية قيل هي أم سليم والدة أنس وهي مشهورة
~~بكنيتها قال أحمد في مسنده حدثنا يحيى هو القطان حدثنا حميد عن أنس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذا فقال
~~العميصاء بنت ملحان قلت وقد تقدم من وجه آخر عن أنس في حرف الراء
### $$ 11563 العميصاء أو الرميصاء زوج عمرو بن حزم أخرج أبو نعيم من طريق حماد
~~بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن عمرو بن حزم طلق العميصاء
~~فنكحها رجل فطلقها قبل أن يمسها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله
~~أن ترجع إلى زوجها الأول فقال حتى يذوق الآخر من عسيلتها الحديث قال أبو
~~موسى هي غير أم سليم وقد روى بن عباس الحديث فقال العميصاء أو الرميصاء ولم
~~يسم زوجها وأورد بن منده الحديث في ترجمة أم سليم قال بن الأثير والصواب مع
~~أبي موسى قلت تقدم حديث بن عباس في حرف الراء PageV08P045
### $$ 11564 غنية بنت أبي إهاب هي أم يحيى التي تزوجها عقبة بن الحارث النوفلي
~~فقالت له جارية سوداء قد أرضعتكما تأتي في الكنى 
### ||| القسم الثاني والثالث والرابع
#  لم يذكر فيها أحد 
### || الفاء 
### ||| القسم الأول
### $$ 11565 فاختة بنت الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزي القرشية الأسدية
~~كانت تحت صفوان بن أمية بن خلف الجمحي خلف عليها بعد أبيه ففرق الإسلام
~~بينهما أخرجه المستغفري من طريق محمد بن ms3415 ثور عن بن جريج قال فرق الإسلام
~~بين أربع وبين أبناء بعولتهن فذكرها
### $$ 11566 فاختة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصارية زوج أبي بكر الصديق
~~سماها الدارقطني في كتاب الإخوة وأنها المراد بقول أبي بكر لعائشة عند موته
~~ذو بطن ابنة خارجة وقيل اسمها حبيبة
### $$ 11567 فاختة بنت أبي أحيحة سعد بن العاص بن أمية امرأة أبي العاص بن
~~الربيع تزوجها بعد زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم وولدت له منها بنته
~~مريم ذكرها الزبير
### $$ 11568 فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية أم هانئ أخت
~~علي وهي بكنيتها أشهر وقيل اسمها هند والأول أشهر PageV08P046
### $$ 11569 فاختة بنت قرظة بن عبد عمروة بن نوفل بن عبد مناف القرشية النوفلية
~~زوج معاوية بن أبي سفيان لم يذكروا والدها في الصحابة فإن كان مات في
~~الجاهلية فكمن وقع له ذكر في العصر النبوي فما قرب منه من أولاده له صحبة
~~وقد ذكر الزبير بن بكار في النسب أن معاوية تزوج كنود بنت قرظة المذكورة ثم
~~تزوج أختها فاختة ووقع في ترجمة معاوية لأبيها قرظة أخبار منها غزت معه
~~غزوة قبرس وذكر ذلك في الصحيح في خبر أم حرام خالة أنس فما أدري أي الأختين
~~هي
### $$ 11570 فاختة بنت عمرو والزهرية خالة النبي صلى الله عليه وسلم أخرج
~~الطبراني من طريق عبد الرحمن بن عثمان الوقاصي عن بن المنكدر عن جابر سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهبت خالتي فاختة بنت عمرو غلاما
~~وأمرتها ألا تجعله جازرا ولا صائغا ولا حجاما والوقاصي ضعيف
### $$ 11571 فاختة بنت غروان أخت عتبة تقدم نسبها في ترجمته وكانت من المهاجرات
### $$ 11572 فاختة بنت الوليد بن المغيرة المخزومية أخت خالد بن الوليد تقدم
~~نسبها في ترجمته وكانت زوج صفوان بن أمية أسلمت يوم الفتح وبايعت قال أبو
~~عمر أسلمت قبل إسلام زوجها بشهر قاله داود بن الحصين وقال بن منده لها ذكر
~~وليس لها حديث وأخرج أبو نعيم من طريق ms3416 إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق عن عبد
~~العزيز بن عبد الرحمن الإمامي عن الزهري قال كانت فاختة بنت الوليد عند
~~صفوان بن أمية وأم حكيم بنت الحارث عند عكرمة فأسلمتا يوم الفتح
~~PageV08P047
### $$ 11573 فارعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة
~~أبيها وقيل اسمها فريعة وقد تقدم ذكرها في ترجمة ابنتها زينب بنت نبيط
~~امرأة أنس بن مالك قال أبو عمر كان أبو أمامة أوصى ببناته فارعة وحبيبة
~~وكبشة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فزوج النبي صلى الله عليه وسلم الفارعة
~~نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار وأخرج بن منده من طريق إبراهيم بن محمد
~~بن أبي يحيى عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم أنه سمع زينب بنت نبيط امرأة
~~أنس تحدث عن أمها فريعة بنت أبي أمامة قالت جاءت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم رعاث من ذهب فحلى أختي حبيبة وكبشة منها فلم يؤخذ منها صدقة وقال بن
~~سعد أمها عميرة بنت سهل وكانت الفريعة أكبر بنات أسعد بن زرارة فلما بلغت
~~خطبها نبيط بن جابر فلما كانت الليلة التي زفت فيها قال لهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم قولوا أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم فولدت لنبيط عبد الملك
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبرك فيه وكانت الفريعة من المبايعات
~~وأخرج بن الأثير من طريق المعافى بن عمران أنه روى في تاريخه عن أبي عقيل
~~صاحب نهية عن نهية عن عائشة قالت أهدينا يتيمة من الأنصار فلما رجعنا قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم قلنا سلمنا وانصرفنا قال إن الأنصار
~~قوم يعجبهم الغزل ألا قلت يا عائشة أتيناكم أتيناكم فحيونا نحييكم قلت وهذه
~~اليتيمة هي الفارعة بنت أسعد بن زرارة PageV08P048
### $$ 11574 فارعة بنت ثابت بن المنذر بن حرام الأنصارية من بني النجار أخت
~~حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أبو الحسن المدائني أن
~~طوسا غني عبد الله بن جعفر ms3417 بشعر فقال لمن هذا الشعر قال لفارعة أخت حسان في
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قلت مات والدها في الجاهلية وعبد الرحمن بن
~~الحارث كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم صغيرا كما تقدم في ترجمته فلا
~~يتأنى أن يقال فيه الشعر إلا بعد أن يبلغ فتكون الفارعة من هذا القسم
### $$ 11575 فارعة بنت زرارة بن عدس بن حرام الأنصارية من بني مالك بن النجار
~~قاله أبو موسى في الذيل كذا قال بن الأثير ولم أرها في الذيل الذي بخط
~~الصريفيني ولعلها التي قبلها بواحدة نسبت إلى جدها ثم ظهر لي انها عمتها
~~قال بن سعد الفارعة وهي الفريعة بنت زرارة بن عدس 315 بن عبيد بن ثعلبة بن
~~غنم بن مالك بن النجار أخت أبي أمامة أسعد بن زرارة شقيقته تزوجها قيس بن
~~قهد بن قيس بن ثعلبة وأسلمت وبايعت
### $$ 11576 فارعة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموية ذكرها المستغفري وأخرج
~~من طريق يونس بن بكير عن بن إسحاق قال كان أول من خرج إلى الحبشة مهاجرا
~~عبد الله بن جحش حليف بني عبد شمس احتمل بأهله وأخيه وهو أبو أحمد وكانت
~~عنده الفارعة بنت أبي سفيان بن حرب
### $$ 11577 الفارعة بنت أبي الصلت أخت أمية بن أبي الصلت الشاعر المشهور
~~PageV08P049 قال أبو عمر قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح الطائف
~~وكانت ذات لب وعفاف وجمال وكان يعجب بها وقال لها يوما هل تحفظين من شعر
~~أخيك شيئا فأخبرته خبره وما رأت منه وقصت قصته في شق جوفه وإخراج قلبه ورده
~~مكانه وهو نائم وأنشدته شعره الذي أوله % باتت همومي تسري طوارقها % أكف
~~عيني والدمع سابقها % ما رغب النفس في الحياة وإن % تحيا قليلا فالموت
~~لاحقها نحو ثلاثة عشر بيتا يقول فيها % يوشك من فر من منيته % يوما على غرة
~~يوافقها % من لم يمت عبطة يمت هرما % للموت كأس والمرء ذائقها وإنه قال
~~عنده المعاينة % كل عيش وإن تطاول يوما % صائر مرة ms3418 إلى أن يزولا % ليتني
~~كنت قبل ما قد بدالي % في قلال الجبال أرعى الوعولا فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان مثل أخيك كمثل الذي آتيناه آياتنا منها الآية قال أبو
~~عمر اختصرته واقتصرت منه على النكت ثم ساق سنده إلى وثيمة بن موسى عن سلمة
~~بن الفضل عن بن PageV08P050 إسحاق عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال قدمت
~~الفارعة قال فذكره بثمامه قلت وأخرج القصة أبو نعيم من طريق ثعلب عن بن
~~الأعرابي قال قال بن إسحاق بهذا السند نحوه وأخرجها بن أبي عاصم وابن منده
~~من طريق إبراهيم بن محمد بن يحيى السجزي عن أبيه عن بن إسحاق عن الزهري عن
~~عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن فارعة بنت أبي الصلت الثقفي جاءت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسألها عن قصة أبيها وأخيها فقالت قدم أخي من سفر
~~فأتانا فنام على سريري فأقبل طائران فسقط أحدهما على صدره فشق ما بين صدره
~~إلى ستهه قال فذكر قصة موته بطولها قلت وفي السندين إلى بن إسحاق ضعف وأخرج
~~القصة الفاكهي في كتاب مكة من طريق الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس مطولة
~~وقد نقلها الثعلبي في تفسيره وفيها أنها أنشدت النبي صلى الله عليه وسلم
~~عدة قصائد من شعره يصرح فيها بالإيمان والبعث منها قوله من قصيدة % يوقف
~~الناس للحساب جميعا % فشقي معذب وسعيد ومنها من قصيدة % لك الحمد والنعماء
~~والفضل ربنا % ولا شيء أعلى منك جدا وأمجد % مليك على عرش السماء مهيمن %
~~لعزته تعنو الوجوه وتسجد ومنها من قصيدة % يوم نأتي الرحمن وهو رحيم % إنه
~~كان وعده مأتيا % إن أؤاخذ بما اجترمت فإني % سوف ألقي من العذاب قويا % رب
~~إن تعف فالمعافاة ظني % أو تعاقب فلم تعاقب بريا فقال لها النبي صلى الله
~~عليه وسلم آمن شعره وكفر قلبه فنزلت واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا
~~فانسلخ منها الآية PageV08P051
### $$ 11578 فارعة بنت عبد الرحمن الخثعمية لها ذكر في الصحابة روى ms3419 عنها السري
~~بن عبد الرحمن كذا في الاستيعاب
### $$ 11579 فارعة بنت عتبة بن عبد شمس العبشمية أخت هند وخالة معاوية كانت زوج
~~حبيب بن عمرو بن حممة الدوسي ذكرها البلاذري
### $$ 11580 فارعة بنت مالك بن سنان الخدرية تأتي في الفريعة
### $$ 11581 فارعة الجنية ذكرها حمزة بن يوسف الجرجاني في تاريخ جرجان قال
~~أخبرنا أبو أحمد بن عدي حدثنا عبد المؤمن بن أحمد حدثنا جعفر بن الحكم
~~حدثنا لهيعة بن عبد الله بن لهيعة عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر أن امرأة
~~من الجن كانت تأتي النبي صلى الله عليه وسلم في نساء من قومها فأبطأت عليه
~~مرة ثم جاءت فقال ما أبطأك قالت موت ميت لنا بأرض الهند فذهبت في تعزيته
~~فرأيت إبليس في طريقي قائما يصلي على صخرة فقلت ما حملك على أن أضللت آدم
~~قال دعي عنك هذا قلت تصلي وأنت أنت قال نعم يا فارعة بنت العبد الصالح أني
~~لأرجو من ربي إذا أبر قسمه أن يغفر لي وفي سنده من لا يعرف وأورده بن
~~الجوزي في الموضوعات
### $$ 11582 فاضلة امرأة عبد الله بن أنيس مختلف في اسمها تقدم ذكرها كذا عند
~~بن منده وقال أبو عمر فاضلة الأنصارية زوج عبد الله بن أنيس الجهني حديثها
~~عند أهل المدينة قالت خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فحثنا على الصدقة قلت
~~أخرجه الحسن بن سفيان في مسنده من طريق موسى بن عبيدة الربذي أحد الضعفاء
~~عن أخيه محمد بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن يحيى بن عبد الله بن
~~كعب بن مالك عن أمه وهي بنت عبد الله بن أنيس الجهني عن أمها فاضلة
~~الأنصارية قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحث على الصدقة فبعثت
~~إليه بحلي لي وقلت هو صدقة لله عز وجل فرده وقال أني لا أقبل صدقة من امرأة
~~إلا بإذن زوجها فبعثت إليه به مع زوجي فقال هو لها يا رسول الله ورثته من
~~أبيها فقبله PageV08P052
### $$ 11583 فاطمة ms3420 الزهراء بنت إمام المتقين رسول الله محمد بن عبد الله بن عبد
~~المطلب بن هاشم الهاشمية صلى الله على أبيها وآله وسلم ورضي عنها كانت تكنى
~~أم أبيها بكسر الموحدة بعدها تحتانية سكانة ونقل بن فتحون عن بعضهم بسكون
~~الموحدة بعدها نون وهو تصحيف وتلقب الزهراء روت عن أبيها روى عنها ابناها
~~وأبوهما وعائشة وأم سلمة وسلمى أم رافع وأنس وأرسلت عنها فاطمة بنت الحسين
~~وغيرها قال عبد الرزاق عن بن جريج قال لي غير واحد كانت فاطمة أصغر بنات
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأحبهن إليه وقال أبو عمر اختلفوا أيتهن أصغر
~~والذي يسكن إليه اليقين أن أكبرهن زينب ثم رقية ثم أم كلثوم ثم فاطمة وقد
~~تقدم شيء من هذا في ترجمة رقية PageV08P053 واختلف في سنة مولدها فروى
~~الواقدي عن طريق أبي جعفر الباقر قال قال العباس ولدت فاطمة والكعبة 336
~~تبنى والنبي صلى الله عليه وسلم بن خمس وثلاثين سنة وبهذا جزم المدائني
~~ونقل أبو عمر عن عبيد الله بن محمد بن سليمان بن جعفر الهاشمي أنها ولدت
~~سنة إحدى وأربعين من مولد النبي صلى الله عليه وسلم وكان مولدها قبل البعثة
~~بقليل نحو سنة أو أكثر وهي أسن من عائشة بنحو خمس سنين وتزوجها على أوائل
~~المحرم سنة اثنتين بعد عائشة بأربعة أشهر وقيل غير ذلك وانقطع نسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا من فاطمة ذكر بن إسحاق في المغازي الكبرى
~~حدثني بن أبي نجيح عن علي أنه خطب فاطمة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
~~هل عندك من شيء قلت لا قال فما فعلت الدرع التي أصبتها يعني من مغانم بدر
~~وقال بن سعد أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان هو بن بلال حدثني جعفر بن
~~محمد عن أبيه أصدق على فاطمة درعا من حديد وعن حازم عن حماد بن زيد عن أيوب
~~عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي حين زوجه فاطمة أعطها درعك
~~الحطمية هذا مرسل صحيح ms3421 الإسناد وعن يزيد بن هارون عن جرير بن حازم عن أيوب
~~أتم منه وأخرج أحمد في مسنده من طريق بن أبي نجيح عن أبيه عن رجل سمع عليا
~~يقول أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته فقلت والله مالي
~~من شيء ثم ذكرت صبيته وعائدته فخطبتها إليه فقال وهل عندك شيء PageV08P054
~~فقلت لا قال فأين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا وكذا قلت هو عندي قال
~~فأعطها إياها وله شاهد عند أبي داود من حديث بن عباس وأخرج بن سعد عن
~~الواقدي من طريق أبي جعفر قال نزل النبي صلى الله عليه وسلم على أبي أيوب
~~فلما تزوج على فاطمة قال له التمس منزلا فأصابه مستأخرا فبنى بها فيه فجاء
~~إليها فقالت له كلم حارثة بن النعمان فقال قد تحول حارثة حتى استحييت منه
~~فبلغ حارثة فجاء فقال يا رسول الله والله الذي تأخذ أحب إلي من الذي تدع
~~فقال صدقت بارك الله فيك فتحول حارثة من بيت له فسكنه علي بفاطمة ومن طريق
~~عمر بن علي قال تزوج علي فاطمة في رجب سنة مقدمهم المدينة وبني بها مرجعه
~~من بدر ولها يومئذ ثمان عشرة سنة وفي الصحيح عن علي قصة الشارفين لما
~~ذبحهما حمزة وكان علي أراد أن يبني بفاطمة فهذا يدفع قول من زعم أن تزويجه
~~بها كان بعد أحد فإن حمزة قتل بأحد قال يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن
~~عمرو بن دينار قالت عائشة ما رأيت قط أحدا أفضل من فاطمة غير أبيها أخرجه
~~الطبراني في ترجمة إبراهيم بن هاشم من المعجم الأوسط وسنده صحيح على شرط
~~الشيخين إلى عمر وقال عكرمة عن بن عباس خط النبي صلى الله عليه وسلم أربعة
~~خطوط فقال أفضل نساء أهل الجنة خديجة وفاطمة ومريم وآسية وقال أبو يزيد
~~المدائني عن أبي هريرة مرفوعا خير نساء العالمين أربع مريم وآسية وخديجة
~~وفاطمة وقال الشعبي عن جابر حسبك من نساء العالمين أربع فذكرهن PageV08P055
~~وقال عبد ms3422 الرحمن بن أبي نعيم عن أبي سعيد الخدري مرفوعا سيدة نساء أهل
~~الجنة فاطمة إلا ما كان من مريم وفي الصحيحين عن المسور بن مخرمة سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها
~~ويريبني ما رابها وعن علي بن الحسين بن علي عن أبيه عن علي قال قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لفاطمة إن الله يرضى لرضاك ويغضب لغضبك وأخرج الدولابي
~~في الذرية الطاهرة بسند جيد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليلة بني علي بفاطمة لا تحدث شيئا حتى تلقاني فدعا
~~بماء فتوضأ منه ثم أفرغه عليهما وقال اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك
~~لهما في نسلهما وقالت أم سلمة في بيتي نزلت إنما يريد الله ليذهب عنكم
~~الرجس أهل البيت الآية قالت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فاطمة
~~وعلي والحسن والحسين فقال هؤلاء أهل بيتي الحديث أخرجه الترمذي والحاكم في
~~المستدرك وقال صحيح على شرط مسلم وقال مسروق عن عائشة أقبلت فاطمة تمشي كأن
~~مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن
~~يمينه ثم أسر إليها حديثا فبكت ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت
~~كاليوم أقرب فرحا من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سره فلما قبض سألتها فأخبرتني أنه قال إن جبريل كان
~~يعارضني بالقرآن في كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين وما أراه إلا قد
~~حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحوقا بن ونعم السلف أنا لك فبكيت فقال ألا
~~ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين فضحكت أخرجاه PageV08P056 وقالت أم سلمة
~~جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألتها عنه فقالت أخبرني أنه
~~مقبوض في هذه السنة فبكيت فقال أما يسرك أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة إلا
~~مريم فضحكت أخرجه أبو يعلى وأخرج بن أبي ms3423 عاصم عن عبد الله بن عمرو بن سالم
~~المفلوج بمسند من أهل البيت عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة
~~إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك وأخرج الترمذي من حديث زيد بن أرقم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال علي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربهم
~~وسلم لمن سالمهم ونقل أبو عمر في قصة وفاتها أن فاطمة أوصت عليا أن يغسلها
~~هو وأسماء بنت عميس واستبعده بن فتحون فإن أسماء كانت حينئذ زوج أبي بكر
~~الصديق قال فكيف تنكشف بحضرة علي في غسل فاطمة وهو محل الاستبعاد وقد وقع
~~عند أحمد أنها اغتسلت قبل موتها بقليل وأوصت ألا تكشف ويكتفي بذلك في غسلها
~~واستبعد هذا أيضا وقد ثبت في الصحيح عن عائشة أن فاطمة عاشت بعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم ستة أشهر وقال الواقدي وهو ثبت وروى الحميدي عن سفيان عن
~~عمرو بن دينار أنها بقيت بعده ثلاثة أشهر وقال غيره بعده أربعة أشهر وقيل
~~شهرين وعند الدولابي في الذرية الطاهرة بقيت بعده خمسة وتسعين يوما وعن عبد
~~الله بن الحارث بقيت بعده ثمانية أشهر وأخرج بن سعد وأحمد بن حنبل من حديث
~~أم رافع قال مرضت فاطمة PageV08P057 فلما كان اليوم الذي توفيت قالت لي يا
~~أمة اسكبي لي غسلا فاغتسلت كأحسن ما كانت تغتسل ثم لبست ثيابا لها جددا ثم
~~قالت اجعلي فراشي وسط البيت فاضطجعت 337 عليه واستقبلت القبلة وقالت يا أمة
~~أني مقبوضة الساعة وقد اغتسلت فلا يكشفن لي أحد كنفا فماتت فجاء علي
~~فأخبرته فاحتملها ودفنها بغسلها ذلك وأخرج بن سعد من طريق محمد بن موسى أن
~~عليا غسل فاطمة ومن طريق عبيد الله بن أبي بكر عن عمرة قالت صلى العباس على
~~فاطمة ونزل هو وعلي والفضل بن عباس في حفرتها وروى الواقدي عن طريق الشعبي
~~قال صلى أبو بكر على فاطمة وهذا فيه ضعف وانقطاع وقد روى بعض المتروكين عن
~~مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه ms3424 نحوه ووهاه الدارقطني وابن عدي قال بن سعد
~~أخبرنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة أدم حشوها
~~ليف ورحاءين وسقاءين قال فقال علي لفاطمة يوما لقد سنوت حتى اشتكيت صدري
~~وقد جاء الله بسبي فاذهبي فاستخدمي فقالت وأنا والله قد طحنت حتى تجلت يداي
~~فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما جاء بك أي بنية فقالت جئت لأسلم
~~عليك واستحيت أن تسأله ورجعت فأتياه جميعا فذكر له علي حالهما قال لا والله
~~لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تتلوى بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم ولكن أبيع
~~وأنعق عليهم أثمانهم فرجعا فأتاهما وقد دخلا PageV08P058 قطيفتهما إذا غطيا
~~رؤوسهما بدت أقدامهما وإذا غطيا أقدامهما انكشفت رؤوسهما فثارا فقال
~~مكانكما ألا أخبركما بخير مما سألتماني فقالا بلى فقال كلمات علمن بهن
~~جبريل تسبحان في دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشرا وتكبران عشرا وإذا أويتما
~~إلى فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين وأحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعا وثلاثين
~~قال علي فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن وقال له بن الكواء ولا ليلة صفين
~~فقال قاتلكم الله يا أهل الطروق ولا ليلة صفين وقال أخبرنا يزيد بن هارون
~~أخبرنا جرير بن حازم حدثنا عمرو بن سعيد قال كان في علي شدة على فاطمة
~~فقالت والله لأشكونك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت وانطلق علي
~~في أثرها فكلمته فقال أي بنية اسمعي واستمعي واعقلي إنه لا امرأة لامرأة
~~تأتي هوى زوجها وهو ساكت قال علي فكففت عما كنت أصنع وقلت والله لا آتي
~~شيئا تكرهينه أبدا أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا عبد العزيز بن سياه عن
~~حبيب بن أبي ثابت قال كان بين علي وفاطمة كلام فدخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم يزل حتى أصلح بينهما ثم خرج قال فقيل له دخلت وأنت على حال
~~وخرجت ونحن نرى البشر في وجهك فقال ms3425 وما يمنعني وقد أصلحت بين أحب اثنين إلي
~~وأخرج الواقدي بسند له عن أبي جعفر قال دخل العباس على علي وفاطمة وهي تقول
~~أنا أسن منك فقال العباس ولدت فاطمة وقريش تبني الكعبة وولد علي قبلها
~~بسنوات وقال الواقدي توفيت فاطمة ليلة الثلاثاء لثلاث خلون من شهر رمضان
~~سنة إحدى عشرة ومن طريق عمرة صلى العباس على فاطمة ونزل في حفرتها هو وعلي
~~والفضل ومن طريق علي بن الحسين أن عليا صلى عليها ودفنها بليل بعد هدأه
~~وذكر عن بن عباس أنه سأله فأخبره بذلك وقال الواقدي قلت لعبد الرحمن بن أبي
~~الموالي إن الناس يقولون إن قبر فاطمة بالبقيع فقال ما دفنت إلا في زاوية
~~في دار عقيل وبين قبرها وبين الطريق سبعة أذرع PageV08P059
### $$ 11584 فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف الهاشمية والدة علي وإخوته قيل
~~أنها توفيت قبل الهجرة والصحيح أنها هاجرت وماتت بالمدينة وبه جزم الشعبي
~~قال أسلمت وهاجرت وتوفيت بالمدينة وأخرج بن أبي عاصم من طريق عبد الله بن
~~محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن
~~فاطمة بنت أسد في قميصه وقال لم نلق بعد أبي طالب أبر بن منها وقال الأعمش
~~عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قلت لأمي أكفى فاطمة سقاية الماء
~~والذهاب في الحاجة وتكفيك الطحن والعجن وقال الزبير بن بكار هي أول هاشمية
~~ولدت خليفة ثم بعدها فاطمة الزهراء وسيأتي لها ذكر في فاطمة بنت حمزة يدل
~~على أنها ماتت بالمدينة قال بن سعد كانت امرأة صالحة وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يزورها ويقيل في بيتها
### $$ 11585 فاطمة بنت أبي الأسد وقيل بنت الأسود بن عبد الأسد قال أبو عمر هي
~~التي قطعها النبي صلى الله عليه وسلم في السرقة وقال لأسامة بن زيد لما شفع
~~فيها أتشفع في حد من حدود الله روى حديثها حبيب بن أبي ثابت وسماها قلت
~~وأخرج عبد الغني بن سعيد ms3426 في المبهمات من طريق يحيى بن سلمة بن كهيل عن عمار
~~الدهني عن أبي وائل قال سرقت فاطمة بنت أبي الأسد بنت أخي أبي سلمة فأشفقت
~~قريش بأن تقطع فكلموا أسامة الحديث وقال بن سعد فاطمة بنت الأسود بن عبد
~~الأسد أسلمت وبايعت وهي التي سرقت فقطع النبي صلى الله عليه وسلم يدها
~~أخبرنا بن نمير عن الأجلح عن حبيب بن أبي ثابت يرفع الحديث أن فاطمة بنت
~~الأسود بن عبد الأسد سرقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حليا
~~فاستشفعوا على النبي صلى الله عليه وسلم بغير واحد وكلموا أسامة بن زيد
~~ليكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يشفعه فلما أقبل أسامة ورآه النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لا تكلمني يا أسامة فإن الحدود إذا انتهت إلي فليس
~~لها مترك ولو كانت بنت محمد فاطمة بنت محمد لقطعتها قال بن سعد وفي رواية
~~أهل المدينة وغيرهم من أهل مكة أن التي سرقت فقطع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدها أم عمرو بنت سفيان بن عبد الأسد PageV08P060
### $$ 11586 فاطمة بنت جنيد بن عمرو بن عبد شمس بن عمرو زوج العباس بن عبد
~~المطلب ووالدة الحارث ولده ذكرها الزبير بن بكار
### $$ 11587 فاطمة بنت الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن
~~مرة القرشية التيمية تقدم ذكرها في ترجمة أمها رائطة
### $$ 11588 فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزي بن قصي القرشية
~~الأسدية ثبت ذكرها في الصحيحين من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت
~~جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله
~~أني امرأة استحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة قال لا إنما ذلك عرق وليست الحيضة
~~الحديث ورواه المنذر بن المغيرة عن عروة أن فاطمة بنت أبي حبيش وفي لفظ عن
~~فاطمة وفي لفظ حدثتني فاطمة حديثه أخرجه أبو داود والنسائي والأول هو
~~المشهور PageV08P061
### $$ 11589 ms3427 فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب 338 بن هاشم الهاشمية أمها سلمى بنت
~~عميس قال بن السكن تكني أم الفضل وقال الدارقطني في كتاب الإخوة يقال لها
~~أم أبيها زوجها النبي صلى الله عليه وسلم سلمة بنت أبي سلمة بن عبد الأسد
~~وأخرج بن أبي عاصم من طريق أبي فاختة عن جعدة بن هبيرة عن علي قال أهدى إلي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة إستبرق فقال اجعلها خمرا بين الفواطم
~~فشققتها أربعة أخمرة خمارا لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخمارا
~~لفاطمة بنت أسد وخمارا لفاطمة بنت حمزة ولم يذكر الرابعة قلت ولعلها امرأة
~~عقيل الآتية قريبا
### $$ 11590 فاطمة بنت الخطاب بن نفيل القرشية العدوية أخت عمر تقدم نسبها في
~~ترجمة أخيها أسلمت قديما مع زوجها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وحكى
~~الدارقطني في كتاب الإخوة أن اسمها أميمة قال وولدت لسعد بن زيد ابنه عبد
~~الرحمن وقال أبو عمر خبرها في إسلام عمر خبر عجيب قلت أخرجه محمد بن عثمان
~~بن أبي شيبة في تاريخه وأبو نعيم في طريقه ومن طريق إسحاق بن عبد الله عن
~~أبان بن صالح عن مجاهد عن بن عباس قال سألت عمر عن إسلامه قال خرجت بعد
~~إسلام حمزة بثلاثة أيام فإذا فلان بن فلان المخزومي فقلت له أرغبت عن دين
~~آبائك إلى دين محمد قال قد فعل ذلك من هو أعظم عليك حقا مني قال قلت ومن هو
~~قال أختك وختنك قال فانطلقت فوجدت الباب مغلقا وسمعت همهمة قال ففتح لي
~~الباب فدخلت فقلت ما هذا الذي أسمع قالت ما سمعت شيئا فما زال الكلام بيننا
~~حتى أخذت برأسها فقالت قد كان ذلك رغم أنفك قال فاستحييت حين رأيت الدم
~~وقلت أروني الكتاب فذكر القصة بطولها وروى الواقدي عن فاطمة بنت مسلم
~~الأشجعية عن فاطمة الخزاعية عن فاطمة بنت الخطاب أنها سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لا تزال أمتي بخير ما لم يظهر فيهم ms3428 حب الدنيا في علماء
~~فساق وقراء جهال وجبابرة فإذا ظهرت خشيت أن يعمهم الله بعقاب وسيأتي في
~~الكنى أن الزبير قال إن والدة عبد الرحمن الأكبر بن سعيد بن زيد هي أم جميل
~~بنت الخطاب فكأن اسمها فاطمة ولقبها أميمة وكنيتها أم جميل وقال بن سعد وقد
~~في كتاب النسب أن التي تزوجها بها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رملة وهي أم
~~جميل بنت الخطاب PageV08P062
### $$ 11591 فاطمة بنت سودة بن أبي ضبيس بضاد معجمة وموحدة ثم مهملة مصغر
~~الجهينة ذكرها بن حبيب في المبايعات PageV08P063
### $$ 11592 فاطمة بنت شريح الكلابية نقل بن بشكوال عن أبي عبيدة أنه ذكرها في
~~زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11593 فاطمة بنت شريك بن سحماء لها ذكر في ترجمة والدها
### $$ 11594 فاطمة بنت شيبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية تزوجها عقيل بن أبي
~~طالب ذكر بن هشام أن عقيلا دخل عليها يوم حنين بعد الوقعة فقالت له ماذا
~~غنمت فناولها إبرة فإذا منادي النبي صلى الله عليه وسلم أن أدوا الخياط
~~والمخيط فأخذ الإبرة منها فألقها في المغانم وذكر الواقدي هذا لفاطمة بنت
~~الوليد بن عتبة وقيل اسم امرأة عقيل فاطمة بنت عتبة أخت هند جاء ذلك عن بن
~~أبي مليكة
### $$ 11595 فاطمة بنت صفوان بن أمية بن محرث بن حمل بن شق بن رقبة بن مخدج
~~الكنانية امرأة عمرو بن أبي أحيحة سعيد بن العاص ذكرها بن إسحاق في تسمية
~~من هاجر من بني أمية إلى الحبشة فقال وعمرو بن سعيد ومعه امرأته فاطمة بنت
~~صفوان الكنانية وماتت بها ونسبها بن سعد وقال أسلمت بمكة قديما
### $$ 11596 فاطمة بنت الضحاك بن سفيان الكلابية ذكرها أبو عمر فقال قال بن
~~إسحاق تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة ابنته زنيب وخيرها حين
~~أنزلت آية التخيير فاختارت الدنيا ففارقها فكانت بعد ذلك تلتقط البعر وتقول
~~أنا الشقية اخترت الدنيا PageV08P064 قال أبو عمر هذا عندنا غير صحيح لأن
~~بن شهاب يروي عن ms3429 أبي سلمة وعروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين خير أزواجه بدأ بها فاختارت الله ورسوله قال وتتابع أزواج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلهن على ذلك وقال قتادة وعكرمة كان عنده حين أخبرهن
~~تسع نسوة وهن اللاتي توفي عنهن وكذا قال جماعة إن التي كانت تقول أنا
~~الشقية هي التي استعاذت واختلف في المستعيذة اختلافا كثيرا ولا يصح فيها
~~شيء وقد قيل إن الضحاك بن سفيان عرض عليه ابنته فاطمة وقال أنها لم تصدع قط
~~فقال لا حاجة لي بها وقد قيل إنه تزوجها سنة ثمان انتهى كلام بن عبد البر
~~ويحتاج كلامه إلى شرح وعليه في بعضه مؤاخذات أما حديث بن شهاب بما ذكر فهو
~~في الصحيح لكن آخره وأبي سائر وأما قول قتادة فأخرجه وأما قول عكرمة فأخرجه
~~وأما قوله وهن اللاتي توفي عنهن ففيه نظر لأن آية التخيير كانت وتزوج بعد
~~ذلك وأما الذي قال إن التي كانت تقول أنا الشقية هي المستعيذة فهو قول حكاه
~~الواقدي عن بن مناح قال استعاذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله
~~وسلم وهذا لا يبطل قول بن إسحاق إن الكلابية اختارت وكانت تقول أنا الشقية
~~لأن الجمع ممكن وأما قوله اختلف في المستعيذة اختلافا كثيرا فهو حق فقال بن
~~سعد اختلف علينا في الكلابية اختلف علينا في اسمها فقيل فاطمة بنت الضحاك
~~بن سفيان وقيل عمرة بنت يزيد بن عبيد وقيل سنا بنت سفيان بن عوف ثم قيل هي
~~واحدة اختلف في PageV08P065 اسمها وقيل ثلاث ثم أسند عن الواقدي عن بن أخي
~~الزهري عن الزهري قال هي فاطمة بنت الضحاك دخل عليها فاستعاذت منه فطلقها
~~فكانت تلقط البعر وتقول أنا الشقية وأسنده بالسند المذكور عن الزهري عن
~~عروة عن عائشة قالت تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم
~~الكلابية فلما دخلت عليه فدنا منها قالت أعوذ بالله منك فقال لقد عذت بعظيم
~~الحقي بأهلك ومن طريق عبد الواحد ms3430 بن أبي عون عن أم مناح بتشديد النون
~~وبالمهملة قالت كانت التي استعاذت قد ولهت وذهب عقلها وكانت تقول إذا
~~استأذنت على أمهات المؤمنين أنا الشقية وتقول إنما خدعت ومن طريق عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن جده كان دخل بها ولكنه لما خير نساءه اختارت قومها ففارقها
~~فكانت تلقط البعر وتقول أنا الشقية وقيل إن المستعيذة سنا بنت النعمان بن
~~أبي الجرن أسنده بن سعد عن الواقدي عن محمد بن يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد
~~بن أبي عون وقيل أسماء بنت النعمان بن أبي الجون أسنده عن الواقدي عن عمرو
~~بن صالح عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن هشام بن الكلبي عن أبيه عن أبي
~~صالح عن بن عباس ومن طريق أبي أسيد الساعدي كالقصة التي في الصحيح وفي
~~آخرها فكانت تقول ادعوني الشقية ومن وجه آخر عن أبي أسيد أن المستعيذة
~~توفيت في خلافة عثمان وأما قوله ولا يصح منها شيء فعجيب فقد ثبتت قصتها في
~~الصحيح من حديث أبي أسيد الساعدي إلا أن كان مراده بنفي الصحة الجزم
~~بالكلابية دون غيرها فهو ممكن على بعده وأما قوله إن الضحاك بن سفيان عرض
~~عليه ابنته وقال أنها لم تصدع فأخرجه في الصحيح وأما قوله وقد قيل إنه
~~تزوجها سنة ثمان فالظاهر أن الضمير لصاحبه الترجمة ومقتضاه أنه تقدم قول
~~يخالفه ولم يتقدم إلا قوله في أول الترجمة إنه تزوجها بعد وفاة ابنته زينب
~~وقد أسند بن سعد عن الواقدي عن إبراهيم بن وثيمة عن أبي وجزة قال تزوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم الكلابية في ذي القعدة سنة ثمان منصرفه من
~~الجعرانة وعن إسماعيل بن مصعب عن شيخ من رهطها أنها توفيت سنة ستين
~~PageV08P066
### $$ 11597 فاطمة بنت أبي طالب قيل هي أم هانئ وستأتي في الكنى ذكرها أبو نعيم
### $$ 11598 فاطمة بنت عامر بن حذيم القرشية الجمحية أخت سعيد بن عامر الصحابي
~~المشهور كانت زوج المغيرة بن أبي العاص عم عثمان بن عفان فولدت له ms3431 عائشة
~~التي تزوجها مروان فولدت له عبد الملك ذكر ذلك الزبير بن بكار
### $$ 11599 فاطمة بنت عبد الله والدة عثمان بن أبي العاص الثقفي ذكرها أبو عمر
~~فقال شهدت ولادة النبي صلى الله عليه وسلم حين وضعته أمه آمنة وكان ذلك
~~ليلا قالت فما شيء أنظر إليه من البيت إلا نور وإني لأنظر إلى النجوم تدنو
~~حتى إني لأقول ليقعن علي قلت أسند ذلك أبو عمر
### $$ 11600 فاطمة بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية أخت هند أم معاوية
~~روت عنها أم محمد بن عجلان وهي مولاتها قاله أبو عمر قلت أسنده بن منده من
~~طريق أبي بكر بن عياش عن محمد بن عجلان عن أمه عن فاطمة قالت قلت يا رسول
~~الله ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي أن يذلهم الله من أهل خبائك الحديث
~~قال ورواه بن أبي أويس عن أبيه عن بن عجلان وزاد شيئا فيه والطبراني من
~~طريق يعقوب بن محمد عن أبي بكر بن أويس عن أبي أيوب مولى القاسم عن بن
~~عجلان عن أبيه عن فاطمة بنت عتبة أن أبا حذيفة بن عتبة ذهب بها وبأختها
~~فبايعتا النبي صلى الله عليه وسلم فلما اشترط قالت له هند هل تعلم في نساء
~~قومك من هذه المنهيات شيئا فقال بايعيه فهكذا الشرط قال بن سعد تزوجها قرظة
~~بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف فولدت له الوليد وهشاما ومسلما وعتبة وأبي
~~بن قرظة وآمنه بنت قرظة وفاختة التي تزوجها معاوية ثم أسلمت وبايعت فتزوجها
~~أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وأخرج بن سعد بسند صحيح عن بن أبي مليكة قال
~~تزوج عقيل بن أبي طالب فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فكانت تقول له إذا دخل أي
~~عتبة بن ربيعة فقال لها يوما وقد أضجرته عن يسارك إذا دخلت النار فقالت لا
~~يجمع رأسي ورأسك بيت وأتت عثمان فبعث معها بن عباس ومعاوية فوعداها فلما
~~حضر وجداهما مصطلحين وأخرجه موصولا عن بن عباس ms3432 باختصار وفي سنده الواقدي
~~PageV08P067
### $$ 11601 فاطمة بنت علقمة بن عبد الله بن أبي قيس أم قهطم العامرية هاجرت مع
~~زوجها سليط بن عمرو إلى الحبشة فولدت له سليط بن سليط كذا سماها وكناها بن
~~سعد قال وأمها عاتكة بنت أسعد بن عامر بن بياضه الخزاعية وقال كانت قديما
~~بمكة وبايعت وتقدم في ترجمة والدها أنها أم معظم فذلك كنيتها PageV08P068
### $$ 11602 فاطمة بنت عمرو بن حرام الأنصارية عمة جابر تقدم نسبها مع أخيها
~~عمرو بن حرام ثبت ذكرها في الحديث الصحيح من رواية شعبة عن بن المنكدر عن
~~جابر قال لما قتل أبي جعلت أكشف التراب عن وجهه والقوم ينهونني فجعلت عمتي
~~فاطمة بنت عمرو تبكيه الحديث وهذا لفظ رواية الطيالسي عن شعبة
### $$ 11603 فاطمة بنت عمرو بن حزم ذكرها أبو موسى في الذيل ونقل عن المستغفري
~~أنه قال لها صحبة وجوز أبو موسى أنها التي قبلها
### $$ 11604 فاطمة بنت قيس بن خالد القرشية الفهرية أخت الضحاك بن قيس تقدم
~~نسبها في ترجمته وكانت أسن منه قال أبو عمر كانت من المهاجرات الأول وكانت
~~ذات جمال وعقل وكانت عند أبي بكر بن حفص المخزومي فطلقها فتزوجت بعده أسامة
~~بن زيد قلت وخبرها بذلك في الصحيح لما طلبت النفقة من وكيل زوجها فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم اعتدى عند أم شريك ثم قال عند بن أم مكتوم فلما
~~خطبت أشار عليها بأسامة بن زيد وهي قصة مشهورة وهي التي روت قصة الجساسة
~~بطولها فانفردت بها مطولة رواها عنها الشعبي لما قدمت الكوفة على أخيها وهو
~~أميرها وقد وقفت على بعضها من حديث جابر وغيره وقيل أنها أكبر من الضحاك
~~بعشر سنين قاله أبو عمر قال وفي بيتها اجتمع أهل الشورى لما قتل عمر قال بن
~~سعد أمها أميمة بنت ربيعة من بني كنانة PageV08P069
### $$ 11605 فاطمة بنت قيس قيل هي بنت أبي حبيش وإن اسم أبي حبيش قيس
### $$ 11606 فاطمة بنت المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن ms3433 نصر بن مالك
~~بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية تكنى أم جميل وهي بها أشهر قال بن
~~إسحاق في رواية يونس بن بكير وغيره في مهاجرة الحبشة هاجر حاطب بن الحارث
~~ومعه امرأته فاطمة بنت المجلل فتوفي زوجها هناك وقدمت المدينة هي وابناها
~~مع أهل السفينتين فروى عبد الله بن الحارث بن محمد بن حاطب عن أبيه عن جده
~~قال لما قدمنا من أرض الحبشة خرجت بن أمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكر الحديث المتقدم في محمد بن حاطب
### $$ 11607 فاطمة بنت منقذ بن عمرو بن خنساء بن مبذول الأنصارية من بني مازن
~~بن النجار ذكرها بن حبيب في المبايعات وكذا ذكرها بن سعد وقال أنها أم ولد
~~وتزوجها داود بن أبي داود بن عامر بن مالك بن خنساء فولدت له
### $$ 11608 فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن الوليد بن المغيرة المخزومية قتل
~~أبوها باليمامة وأمها أم حكيم بنت أبي جهل وتزوج فاطمة المذكورة عثمان بن
~~عفان فولدت له سعيدا والوليد ويقال إن اسمها أسماء
### $$ 11609 فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية قتل أبوها
~~ببدر كافرا وتقدم ذكر عمتها فاطمة بنت عتبة وكانت هذه من المهاجرات
~~الفاضلات زوجها عمها أبو حذيفة بن عقبة سالما الذي يقال له مولى أبو حذيفة
~~فاستشهد باليمامة قال أبو عمر فخلف 34 عليها الحارث بن هشام كذا قال وفيه
~~نظر بينه بن الأثير وصوب أن زوج الحارث بن هشام هي المكذورة بعد هذه وهو
~~كما قال PageV08P070
### $$ 11610 فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشية
~~المخزومية أخت خالد بن الوليد قال بن سعد أمها حنتمة بمهملة مفتوحة ونون
~~ساكنة ثم مثناة من فوق مفتوحة بنت عبد الله بن عمرو بن كعب الكنانية أسلمت
~~يوم الفتح وبايعت وهي زوج الحارث بن هشام وهي والدة عبد الرحمن وأم حكيم
~~ابني الحارث قال أبو عمر ويقال إن عمر تزوجها بعد الحارث وفيه نظر ms3434 قلت
~~وترجم لها بن منده فاطمة بنت الوليد القرشية وأورد لها حديث الإزار وقد
~~أخرجه العقيلي من طريق عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة
~~عن إبراهيم بن العباس بن الحارث عن أبي بكر بن الحارث عن فاطمة بنت الوليد
~~أم أبي بكر أنها كانت بالشام تلبس الجباب من ثياب الخز ثم تأتزر فقيل لها
~~ما يغنيك عن هذا الإزار فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله
~~وسلم يأمر بالإزار قال بن الأثير قوله أم أبي بكر يعني بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام فهي أم أبيه وهي جدة أبي بكر وهو كما قال فقد قال بن عساكر
~~فاطمة بنت الوليد بن المغيرة أخت خالد لها صحبة وخرجت مع زوجها الحارث إلى
~~الشام واستشارها خالد أخوها في بعض أمره روت عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~حديثا واحدا رواه عنها بن ابنها أبو بكر بن عبد الرحمن فذكر حديث الإزار
~~PageV08P071
### $$ 11611 فاطمة بنت يعار قيل هو اسم مولاة سالم مولى أبي حذيفة
### $$ 11612 فاطمة بنت اليمان العبسية أخت حذيفة تقدم نسبها في ترجمة حذيفة روت
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها دخلت عليه تعوده في نسوة فإذا سقاء معلق
~~يقطر ماؤه عليه من شدة ما يجد من حر الحمى وفيه إن أشد الناس بلاء الأنبياء
~~ثم الذين يلونهم روى عنها بن أخيها أبو عبيدة بن حذيفة أخرج حديثها النسائي
~~وابن سعد بسند قوي ورويناه بعلو في المعرفة لابن منده وفي جزء بن مسعود بن
~~الفرات وقال بن سعد أسلمت وبايعت وقال منصور عن ربعي بن حراش قلت لمجاهد
~~حدثني ربعي عن امرأة عن أخت حذيفة وكانت له أخوات أدركن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال مجاهد قد أدركتهن الحديث في دم التحلي بالذهب
### $$ 11613 فرتني بفتح الفاء وسكون الراء وفتح المثناة الفوقانية بعدها نون
~~إحدى القينتين اللتين كان بن خطل يعلمهما الغناء بهجاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعلى آله ms3435 وسلم وأصحابه فكانتا ممن أهدر دمهما يوم الفتح فأسلمت هذه
~~فتركت وقتلت الأخرى قاله السهيلي
### $$ 11614 الفرعة بنت مالك الخدرية تأتي في الفريعة
### $$ 11615 فروة بنت الحارث العتوارية والدة عقيلة تقدمت في عقيلة قرأتها
~~بالفاء والراء الساكنة بخط الخطيب
### $$ 11616 فريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصارية تقدمت في رفاعة
~~PageV08P072
### $$ 11617 فريعة بنت الحباب بن رافع بن معاوية بن عبيد بن الجراح الأنصارية
~~من بني الأبجر ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11618 فريعة بنت خالد بن خنيس بن لودان الأنصارية والدة حسان بن ثابت
~~وإليها كان ينسب فيقال قال بن الفريعة ونسب هو نفسه إليها في قوله % أمسى
~~الجلابيب قد عزوا وقد كووا % وابن الفريعة أضحى بيصة البلد وذكرها بن سعد
~~في المبايعات وقيل اسم والدها عمرو
### $$ 11619 فريعة بنت زرارة تقدمت في رفاعة
### $$ 11620 فريعة بنت عمرو بن خنيس بن لوذان أخت المنذر بن عمرو تقدم نسبها مع
~~أختها وأخوها من مشاهير الصحابة
### $$ 11621 فريعة بنت عمرو بن لوذان والدة حسان وقيل بنت خالد تقدمت
### $$ 11622 فريعة بنت قيس الأنصارية من بني جحجبي ذكرها بن إسحاق فيمن بايع
~~النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11623 فريعة بنت مالك بن الدحشم من بني عوف بن الخزرج تقدم نسبها في
~~ترجمة والدها ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11624 فريعة بنت مالك بن سنان الخدرية أخت أبي سعيد تقدم نسبها في ترجمة
~~أخيها كذا عند الأكثر ووقع في سنن النسائي في سياق حديثها الفارعة وعند
~~الطحاوي الفرعة وأمها حبيبة بنت عبد الله بن أبي ومدار حديثها على سعد بن
~~إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك بن
~~سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أخبرتها أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعلى آله وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة فإن زوجها
~~خرج في طلب أعبد له أبقوا فقتل فذكر الحديث وفيه امكثي في بيتك حتى يبلغ
~~الكتاب أجله ms3436 وفيه فلما كان عثمان بن عفان أرسل إلي يسألني فأخبرته فاتبعه
~~وقضى به رواه مالك في الموطأ عن سعد بن إسحاق ورواه الناس بن مالك عن شيخه
~~الزهري قال بن منده أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري حدثنا محمد بن
~~سليمان بن الحارث حدثنا أحمد بن عبد الله النساج حدثنا أحمد بن سيف بن سعيد
~~حدثني أبي عن يونس بن يزيد عن بن شهاب حدثني من يقال له مالك بن أنس فذكره
~~PageV08P073
### $$ 11625 فريعة بنت معوذ بن عفراء الأنصارية أخت الربيع تقدم نسبها في أبيها
~~قال أبو عمر لها صحبة حديثها في الرخصة في الغناء وضرب الدف في العرس من
~~حديث أهل البصرة وقال بن منده روى حديثها خالد بن دينار عن أمه عنها أنها
~~دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11626 فريعة بنت وهب الزهرية رفعها النبي صلى الله عليه وسلم بيده وقال
~~من أراد أن ينظر إلي خالة رسول الله فلينظر إلى هذه ذكره أبو موسى في الذيل
~~عن المستغفري وقال لم يزد على هذا قلت وقد تقدم شيء من هذا في فاختة بنت
~~عمرو PageV08P074
### $$ 11627 فسحم بفاء ومهملة مضمومتين بينهما سين مهملة ساكنة بنت أوس بن خولي
~~بن عبد الله بن الحارث الأنصارية تقدم ذكر نسبها في والدها قال بن حبيب
~~بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وهي من بني الحبلي
### $$ 11628 فضة النوبية جارية فاطمة الزهراء أخرج أبو موسى في الذيل والثعلبي
~~في تفسير سورة هل أتى من طريق عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي بن عم
~~الأحنف عن أحمد بن حماد المروزي عن محبوب بن حميد وسأله روح بن عبادة عن
~~القاسم بن بهرام عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عباس في قوله تعالى
~~يوفون بالنذر الآية قال مرض الحسن والحسين فعادهما جدهما صلى الله عليه
~~وسلم وعادهما عامة العرب فقالوا لأبيهما لو نذرت فقال علي إن عوفيا صيام
~~341 ثلاثة أيام شكرا وقالت فاطمة كذلك وقالت جارية يقال لها ms3437 فضة النوبية
~~فذكر حديثا طويلا قال الذهبي كأنه موضوع وليس ما قاله ببعيد وذكر بن صخر في
~~فوائده وابن بشكوال في كتاب المستغيثين من طريقه بسند له من طريق الحسين بن
~~العلاء عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عن أبيه عن علي أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخدم فاطمة ابنته جارية اسمها فضة النوبية وكانت
~~تشاطرها الخدمة فعلمها رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء تدعو به فقالت
~~لها فاطمة أتعجنين أو تخبزين فقالت بل أعجن يا سيدتي وأحتطب فذهبت واحتطبت
~~وبيدها حزمة وأرادت حملها فعجزت فدعت بالدعاء الذي علمها وهو يا واحد ليس
~~كمثله أحد تميت كل أحد وتفنى كل أحد وأنت على عرشك واحد ولا تأخذه سنة ولا
~~نوم فجاء أعرابي كأنه من أزد شنوءة فحمل الحزمة إلى باب فاطمة PageV08P075
### $$ 11629 فكيهة بنت السكن الأنصارية من بني سواد ذكرها بن حبيب في المبايعات
~~وقال بن سعد ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت وقال بن السكن أسماء بنت
~~يزيد بن السكن تكنى أم عامر ويقال إن اسم أم عامر فكيهة
### $$ 11630 فكيهة بنت عبيد بن دليم الأنصارية من بني دليم وهي والدة قيس بن
~~سعد بن عبادة ربيب عم والدها ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11631 فكيهة بنت المطلب بن خلدة بن مخلد الأنصارية من بني زريق ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات
### $$ 11632 فكيهة بنت يزيد بن السكن أم عامر تأتي في الكنى
### $$ 11633 فكيهة بنت يسار امرأة حصاب بن الحارث الجمحي ذكرها بن إسحاق فيمن
~~أسلم قديما من المهاجرات وأخرج ذلك محمد بن عثمان بن أبي شيبة في تاريخه
~~وأبو نعيم من طريقه من رواية زياد البكائي عن بن إسحاق وقال بن سعد أسلمت
~~قديما بمكة وبايعت وهاجرت الهجرتين 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11634 فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم مات أبوها شهيدا باليمامة وأمها أم حكيم بنت أبي جهل وتزوجها
~~عثمان ms3438 بن عفان فولدت له سعيدا والوليد ذكرها الزبير بن بكار PageV08P076
### ||| القسم الثالث 
# خال 
### ||| الرابع
### $$ 11635 فروة ظئر النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أويت إلى فراشك فاقرئي قل يأيها الكافرون فإنها براءة من
~~الشرك ذكرها أبو أحمد العسكري هكذا استدركها بن الأثير وأقره الذهبي وهو
~~خطأ نشأ عن تحريف وإنما هو قال بغير تاء تأنيث فإن هذا معروف لفروة بن نوفل
~~وهو رجل من التابعين غلط بعض الرواة عن بن إسحاق فقال عن فروة بن نوفل أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت والصواب ما رواه غيره فقال عن أبي إسحاق عن
~~فروة بن نوفل الديلمي عن أبيه فذكره وقد بينته في القسم الرابع من حرف
~~الفاء
### $$ 11636 فريعة أم إبراهيم بن نبيط لها صحبة ذكرها بن الأمين في ذيله على
~~الاستيعاب كذا في التجريد واستدراكها وهم فإن أبا عمر ذكر في الفارعة بنت
~~أبي أمامة أسعد بن زرارة أن النبي صلى الله عليه وسلم زوجها نبيط بن جابر
~~وقد ذكرت في الفارعة رواية من سماها الفريعة والإيراد في هذا على الذهبي
~~أشد منه على بن الأمين وبالله التوفيق PageV08P077
### || ( حرف القاف )
### |||  الأول
### $$ 11637 قبيسة بنت صيفي بن صخر بن خنساء زوج بشر بن البراء بن معرور ذكرها
~~هكذا في التجريد وقد تقدم في الزاي زينب صيفي ولعلها أختها
### $$ 11638 قنلة بفتح أوله وسكون المثناة الفوقانية وقيل بالتصغير بنت عبد
~~العزي بن سعد بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية والدة
~~أسماء بنت أبي بكر وشقيقها عبد الله كذا نسبها الزبير وغيره وقال أبو موسى
~~في الذيل قتيلة بنت سعد بن عامر بن لؤي كذا اختصر النسب وحذف منه جماعة ثم
~~قال أوردها المستغفري في الصحابيات وقال تأجر إسلامها وسماها الحاكم أبو
~~أحمد في الكنى وحديثها عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر
~~الصديق قالت قدمت على أمي وهي مشركة في عهد قريش ms3439 ومدتهم فاستأذنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن أصلها الحديث وهو في الصحيح وفي بعض طرقه وهي راغبة
~~قال أبو موسى ليس في شيء من الروايات ذكر إسلامها وقولها راغبة ليست تريد
~~في الإسلام بل في الصلة ولو كانت مسلمة لما احتاجت أسماء أن تستأذن في
~~صلتها إلا أن تكون أسلمت بعد ذلك قلت إن كانت عاشت إلى الفتح فالظاهر أنها
~~أسلمت PageV08P078
### $$ 11639 قتيلة بنت صيفي ويقال الأنصارية قال أبو عمر كانت من المهاجرات
~~الأول روى عنها عبد الله بن يسار ولم أر من نسبها أنصارية وقوله من
~~المهاجرات يأبى ذلك وقد أخرج حديثها بن سعد وأشار إلى أنها ليس لها غيره
~~والطبراني من طريق مسعر عن سعيد بن خالد الجدلي عن عبد الله بن يسار عن
~~قتيلة امرأة من جهينة قالت جاء يهودي وفي رواية بن سعد حبر من الأحبار إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت
~~وتقولون والكعبة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يقولوا ما شاء الله ثم
~~شئت وأخرجه النسائي وسنده صحيح وأخرجه بن منده من طريق المسعودي عن سعيد عن
~~بن يسار عن قتيلة بنت صيفي الجهينة
### $$ 11640 قتيلة بنت العرباض من بني مالك بن حسل لها ذكر أخرجها بن منده
~~مختصرا وتبعه أبو نعيم
### $$ 11641 قتيلة بنت عمرو بن هلال الكنانية بايعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~في حجة الوداع قاله بن حبيب وابن سعد
### $$ 11642 قتيلة بنت النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد
~~الدار بن قصي القرشية كانت زوج عبد الله بن الحارث بن أمية الأصغر فهي أم
~~علي بن عبد الله وإخوته الوليد ومحمد وأم الحكم قال أبو عمر قال الواقدي هي
~~التي قالت الأبيات القافية في رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قتل أباها
~~النضر بن الحارث يوم بدر PageV08P079 % يا راكبا إن الأثيل مظنة % من صبح
~~خامسة وأنت موفق % أبلغ به ميتا فإن تحية % ما ms3440 إن تزال بها النجائب تخفق %
~~مني إليه وعبرة مسفوحة % جادت لمائحها وأخرى تخنق % هل يسمعن النضر إن
~~نادبته % بل كيف يسمع ميت لا ينطق % ظلت سيوف بني أبيه تنوشه % لله أرحام
~~هناك تشقق % قسرا يقاد إلى المنية متعبا % رسف المقيد وهو عان موثق % أمحمد
~~ولدتك خير نجيبة % في قومها والفحل فحل معرق % ما كان ضرك لو مننت وربما %
~~من الفتى وهو المغيظ المحنق % فالنضر أقرب إن تركت قرابة % وأحقهم إن كان
~~عتق يعتق فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك بكى حتى اخضلت لحيته
~~وقال لو بلغني شعرها قبل أن أقتله ما قتلته قال أبو عمر هذا لفظ عبد الله
~~بن إدريس وفي رواية الزبير بن بكار فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~دمعت عيناه وقال لأبي بكر يا أبا بكر لو سمنت شعرها لم أقتل أباها وقال
~~الزبير سمعت بعض أهل العلم يغمز هذه الأبيات ويقول أنها مصنوعة قلت ولم أر
~~التصريح بإسلامها لكن إن كانت عاشت إلى الفتح فهي من جملة الصحابيات ورأيت
~~في آخر كتاب البيان للجاحظ أن اسمها ليلى وذكر أنها جذبت رداء النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يطوف وأنشدته الأبيات المذكورة PageV08P080
### $$ 11643 قرصافة بنت الحارث بن عوف يقال هو اسم البرصاء وخبرها في ترجمة
~~والدها المذكور
### $$ 11644 قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان الأنصارية من بني
~~عوف بن الخزرج والدة عبادة بن الصامت ذكرها بن الأثير
### $$ 11645 قريبة بفتح أوله ويقال بالتصغير بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية
~~أخت أم سلمة تقدم نسبها في ترجمة أخيها عبد الله قالت أم سلمة لما وضعت
~~زينب جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبني فذكرت قصة تزويجها ودخوله
~~عليها واشتغالها برضاع زينب حتى جاء يوما فلم يرها فقال أين زينب فقالت
~~قريبة ووافقها عبدها أخذها عمار بن ياسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا
~~آتيكم الليلة فدخل على أم سلمة وقال البلاذري تزوجها معاوية بن أبي سفيان ms3441
~~لما أسلم وقال بن سعد هي قريبة الصغرى أمها عاتكة بنت عتبة بن ربيعة قال
~~وتزوجها عبد الرحمن بن أبي بكر فولدت له عبد الله وأم حكيم وحفصة ثم ساق
~~بسند صحيح إلى بن أبي مليكة قال تزوج عبد الرحمن قريبة أخت أم سلمة وكان في
~~خلفه شدة فقالت له يوما أما والله لقد حذرتك قال فأمرك بيدك قالت لا أختار
~~على بن الصديق أحدا فأقام عليها قلت وكانت موصوفة بالجمال فقد وقع عند عمر
~~بن شبة في كتاب مكة عن يعقوب بن القاسم الطلحي عن يحيى بن عبد الله بن أبي
~~الحارث الزمعي قال لما فتحت مكة قال النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن
~~عبادة لما قال ما رأينا من نساء قريش ما كان يذكر من جمالهن هل رأيت بنات
~~أبي أمية بن المغيرة هل رأيت قريبة الحديث PageV08P081
### $$ 11646 قريبة بنت زيد بن عبد ربه الأنصارية من بني جشم ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات وقال بن سعد هي أخت عبد الله بن زيد الذي أرى النداء
### $$ 11647 قريبة بنت أبي سفيان بن حرب الأموية أخت معاوية ذكرها صاحب التاريخ
~~المظفري قال خطبها أربعة عشر رجلا من أهل بدر فأبت وتزوجت عقيل بن أبي طالب
~~وقالت كان مع الأحبة يوم بدر تعني أباه وأخاه حنظلة وجدها عتبة وأخاه شيبة
~~ومن كان معه من المشركين يوم بدر
### $$ 11648 قريبة بنت أبي قحافة أخت الصديق ذكرها بن سعد وذكر أن قيس بن سعد
~~بن عبادة تزوجها فلم تلد له شيئا وهي شقيقة أم فروة
### $$ 11649 قريرة بنت الحارث العتوارية تقدم ذكرها في ترجمة بنتها عقيلة
~~العتوارية في حرف العين المهملة
### $$ 11650 قسرة بنت رؤاس الكندية ذكرها أبو نعيم وأخرج لها من طريق عبد
~~الرحمن بن عمرو بن جبلة أحد المتروكين قال حدثتنا ميسرة بنت حبشي الطائية
~~عن قتيلة بنت عبد الله عن قسرة الكندية قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أيا قسرة اذكري الله عند الخطيئة يذكرك عند المغفرة ms3442 وأطيعي زوجك يكفك
~~شر الدنيا والآخرة وبري والديك يكثر خير بيتك قال أبو عمر بكسر القاف وسكون
~~المهملة وقال غيره بالشين المعجمة وقيل بفتح القاف مع إهمال السين
~~PageV08P082
### $$ 11651 القصواء جدة القاسم بن غنام لها حديث في مسند بن سنجر كذا في
~~التجريد
### $$ 11652 قفيرة بقاف ثم فاء مصغرة الهلالية ويقال لها مليكة قال أبو علي
~~الغساني في ذيله على الاستيعاب ذكرها مسلم في الوحدان وقال زوج عبد الله بن
~~أبي حدرد ولم يرو عنها إلا الأعرج
### $$ 11653 قهطم بنت علقمة بن عبد الله بن أبي قيس امرأة سليط بن عمرو ذكر بن
~~إسحاق أنها هاجرت هي وزوجها إلى الحبشة ثم رجعا إلى المدينة مع أهل
~~السفينتين
### $$ 11654 قيلة بنت مخرمة التميمية ثم من بني العنبر ومنهم من نسبها غنوية
~~فصحف هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع حريث بن حسان وافد بني بكر بن
~~وائل روى حديثها عبد الله بن حسان العنبري عن جدتيه صفية ودحيبة ابنتي
~~عليبة وكانت ربيبتي قيلة وكانت قيلة جدة أبيها أنها قالت قدمت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الحديث بطوله أخرجه الطبراني مطولا وأخرج البخاري
~~في الأدب المفرد طرفا منه وأبو داود طرفا منه أيضا والترمذي PageV08P083 من
~~أول المرفوع إلى قوله يتعاونان قال فذكر الحديث بطوله وقال لا نعرفه إلا من
~~حديث عبد الله بن حسان قال أبو عمر هو حديث طويل فصيح حسن وقد شرحه أهل
~~العلم بالغريب وقال أبو علي بن السكن روى عنها حديث طويل فيه كلام فصيح
~~وساقه من طريق عن عبد الله بن حسان مختصرا وقال لم يروه غير عبد الله بن
~~حسان وقال فيه إن أم قيلة صفية بنت صيفي أخت أكثم بن صيفي قلت ساقه
~~الطبراني وابن منده بطوله وهذا لفظ بن منده من طرق ثلاثة عن عبد الله بن
~~حسان بهذا السند أنها أخبرتهما أنها كانت تحت حبيب بن أزهر أحد بن جناب
~~فولدت النساء ثم توفي فانتزع بناتها منها ثوب بن أزهر ms3443 وهو عمهن فخرجت تبتغي
~~الصحبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام أي إسلام قومها
~~فبكت جويرية منهن هي أصغرهن حديباء كانت قد أخذتها الفرصة عليها مسح من صوف
~~فاحتملتها معها فبينما هما 343 ترتكان الجمل إذا انتفجت الأرنب فقالت
~~الحديباء الفصية لا والله لا يزال كعبك أعلى من كعب أثوب في هذا الحديث
~~أبدا ثم لم لما سنح الثعلب سمته اسما غير الثعلب فقالت فيه ما قالت في
~~الأرنب فبينما هما ترتكان الجمل إذ بكر وأخذته رعدة فقالت الحديباء أدركتك
~~والأمانة أخذة أثوب قال فقلت واضطررت إليها ويحك فما أصنع قالت قلبي ثيابك
~~ظهورها لبطونها وتدحرجي ظهرك لبطنك وقلبي أحلاس جملك ثم جعلت PageV08P084
~~سبيجها فقلبتها ثم تدحرجت ظهرها لبطنها ففعلت ما أمرتني به فانتقض الجمل
~~فقام فناخ وبال فقالت أعيدي عليه أذانك ففعلت ثم خبا يرتد فإذا أثوب يسعى
~~على آثارنا بالسيف صلتا فوألنا إلى حواء ضخم فداره حيث ألقى الجمل إلى رواق
~~البيت الأوسط وكان جملا ذلولا ثم اقتحم داخله فأدركني أثوب بالسيف فأصابت
~~ظبته طائفة من فرويته فقال ألقى إلي ابنة أخي يا دفار فرمت بها إليه فجعلها
~~على منكبه فذهب بها فكنت أعلم به من أهل البيت فمضيت إلى أخت لي ناكح في
~~بني شيبان أبتغي الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا أنا عندها
~~ذات ليلة من الليالي تحسب أني نائمة إذ جاء زوجها من السامر فقال وأبيك لقد
~~وجدت لفيلة صاحب صدق فقالت أختي من هو فقال هو حريث بن حسان الشيباني وافد
~~بكر بن وائل فقالت أختي الويل لي لا تخبر بهذا أختي فتذهب مع أخي بكر بن
~~وائل بين سمع الأرض وبصرها ليس معها من قومها رجل قال لا ذكرته لها قالت
~~وأنا غير ذاكرة لهذا فغدوت وشددت على جمل وسمعت قائلا يقول فنشدت عنه
~~فوجدته غير بعيد وسألته الصحبة فقال نعم وكرامة وركابه مناخة عنده فخرجنا
~~معه صاحب صدق حتى قدمنا على رسول الله صلى الله ms3444 عليه وسلم وهو يصلي بالناس
~~صلاة الغداة قد أقيمت حين شق الفجر والنجوم شابكة في السماء والرجال لا
~~تكاد تعارف مع ظلمة الليل فصففت مع الرجال وأنا امرأة حديثه عهد بالجاهلية
~~فقال لي الرجل الذي يليني من الصف امرأة أنت أم رجل فقلت لا PageV08P085 بل
~~امرأة فقال إنك كدت تفتنيني فصلى وراءك في النساء فإذا صف من النساء قد حدث
~~عند الحجرات لم أكن رأيته حيث دخلت فكنت معهن فلما طلعت الشمس دنوت فكنت
~~إذا رأيت رجلا ذا رواء وذا قشر طمح إليه بصري لأرى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فوق الناس فلما ارتفعت الشمس جاء رجل فقال السلام عليك يا رسول الله
~~فقال وعليك السلام ورحمة الله وعليه أسمال مليتين قد كانت مزعفرتين وقد
~~نقضتا وبيده عسيب نخلة قفر غير خوصتين من أعلاه وهو قاعد القرفصاء فلما
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق فقال
~~لي جليسه يا رسول الله أرعدت المسكينة فقال بيده ولم ينظر إلي وأنا عند
~~ظهره يا مسكينة عليك السكينة فلما قالها أذهب الله ما كان في قلبي من الرعب
~~وتقدم صاحبي فبايعه على الإسلام وعلى قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا
~~وبين بني تميم بالدهناء لا يجاوزها إلينا إلا مسافر أو مجاوز فقال اكتب له
~~يا غلام بالدهناء فلما رأيته قد أمر له بها شخص بن وهي وطني وداري فقلت يا
~~رسول الله إنه لم يسألك السوية من الأرض إذ سألك إنما هي الدهناء مقيد
~~الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وأبناؤها وراء ذلك فقال أمسك يا غلام
~~صدقت المسكينة المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على الفتان
~~فلما رأى حريث أنه قد حيل دون كتابه ضرب بيديه إحداهما على الأخرى ثم قال
~~كنت أنا وأنت كما قال حتفها ضائن تحمل بأظلافها فقلت أنا والله ما علمت إن
~~كنت لدليلا في الظلماء جوادا أبدى الرجل عفيفا عن الرفيقة حتى قدمنا على
~~رسول الله صلى ms3445 الله عليه وسلم ولكن لا تلمني أن أسأل حظي إذا سألت حظك فقال
~~وما حظك في الدهناء لا أبا لك فقلت مقيد جملي تسأله لجمل امرأتك فقال لا
~~جرم أني أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أني لك لا أزال أخا ما حييت إذا
~~أثنيت على هذا عنده فقلت أما إذ بدأتها فلن أضيعها فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أيلام أهل ود أن يفصل الخطة أو ينتظر من وراء الحجزة قالت فبكيت
~~فقلت والله يا رسول الله لقد كنت ولد حرام فقاتل معك يوم الربذة ثم ذهب
~~يمتري من خيبر فأصابته حماها فمات فقال والذي نفسي بيده لو لم تكوني مسكينة
~~لجررناك على وجهك أتغلب إحداهن أن تصاحب صويحبة في الدنيا معروفا فإذا حال
~~بينه وبينه من هو أولى به استرجع ثم قال رب أنسني ما أمضيت وأعني على ما
~~أبقيت فوالذي نفس محمد بيده إن إحدا كن لتبكي فتستعيذ إليه صويحبة فيا عباد
~~الله لا تعذبوا إخوانكم ثم كتب لها في قطعة أديم أحمر لقيلة والنسوة بنات
~~قيلة بأن لا يظلمن حقا ولا يكرهن على منكر وكل مؤمن مسلم لهن نصير حسن ولا
~~يسأن PageV08P086
### $$ 11655 قيلة الأنمارية يقال لها أم بني أنمار وأخت بني أنمار وقال الطبري
~~العقيلية وقال بن أبي خيثمة الأنصارية أخت بني أنمار لها صحبة وأخرج حديثها
~~هو وابن ماجة من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم عنها قالت رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عند المروة يحل من عمرة له فقلت أني امرأة أشتري وأبيع
~~فأستام أكثر مما أريد ثم أنقص الحديث وفيه لا تفعلي وأخرجه بن سعد من طريق
~~بن خثيم مطولا وأخرجه بن السكن ووقع في روايته أن عبد الله بن عثمان بن
~~خثيم قال إنه سمع قيلة وقال الفاكهي دار أم أنمار بمكة وكانت برزة من
~~النساء بأخرة PageV08P087
### $$ 11656 قيلة الخزاعية أم سباع بن عبد العزي بن عمرو بن نضلة من حلفاء بني
~~زهرة ذكرها بن عبد ms3446 البر وقال فيها نظر 
### ||| القسم الثاني
# خال 
### ||| الثالث
### $$ 11657 قيلة بنت قيس بن معد يكرب الكندية أخت الأشعث بن قيس قاله أبو عمر
~~ويقال قيلة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة عشر ومات ولم تك قدمت
~~عليه ولا رآها ولا دخل بها وقيل كان تزويجه إياها قبل وفاته بشهرين وقيل
~~تزوجها في مرض موته وقيل أوصى أن تخبر فإن شاءت ضربه عليها الحجاب وتحرم
~~على المؤمنين وإن شاءت فلتنكح من شاءت فاختارت النكاح فتزوجتها عكرمة
~~بحضرموت فبلغ أبا بكر فقال لقد هممت أن أحرق عليهما بيتهما فقال له عمر ما
~~هي من أمهات المؤمنين ولا دخل بها ولا ضرب عليها الحجاب وقال بعضهم مات قبل
~~خروجها من اليمن فحلف عليها عكرمة وقيل أنها ارتدت فاحتج عمر على أبي بكر
~~بأنها ليست من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بارتدادها فقال ولم تلد
~~لعكرمة والاختلاف فيها كثير جدا انتهى كلام بن عبد البر وأخرج 244 أبو نعيم
~~من طريق إسحاق بن حبيب الشهيدي عن عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن عكرمة
~~عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج قيلة أخت الأشعث ومات قبل أن
~~يخبرها وهذا موصول قوي الإسناد أيضا وأخرجه أيضا من طريق عبد الوهاب الثقفي
~~عن داود عن الشعبي مرسلا ولفظه قتيلة بنت الأشعث ومات فتزوجها عكرمة فشق
~~على أبي بكر فذكر كلام عمر المتقدم وفي آخره فاطمأن أبو بكر وسكن
~~PageV08P088 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11658 قريبة بنت الحارث العتوارية أخرج حديثها بن منده من طريق حفص بن
~~عمر عن بكار بن عبد العزيز عن موسى بن عبيدة حدثنا يزيد بن عبد الرحمن عن
~~أمه حجة بنت قرط عن أمها عقيلة بنت عبيد بن الحارث قال جئت أنا وأمي قريبة
~~بنت الحارث العتوارية كذا عنده والصواب قريرة براء بدل الموحدة كما تقدم في
~~عقيلة في حرف العين قال أبو نعيم ترجم بن منده قريبة وساق الحديث فقال في
~~روايته قريرة وكذا ساقه الطبراني وغيره ms3447 قلت هو الصواب PageV08P089
### || ( حرف الكاف )
# الأول
### $$ 11659 كبشة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة تقدم نسبها في ترجمة أبيها وأوصى
~~بها أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها عبد الله بن أبي حبيبة من
~~بني الأغر بن زيد بن العطاف وكانت أصغر بنات أسعد وكانت من المبايعات وقد
~~تقدم ذكرها في ترجمة أختها حبيبة
### $$ 11660 كبشة بنت أوس بن شريق الأنصارية من بن خطمة وهي أم خزيمة بن ثابت
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11661 كبشة بنت ثابت بن حارثة بن الجلاس بضم الجيم مخففة الأنصارية من
~~بني جدارة ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال بن سعد اسم أمها سلامة
### $$ 11662 كبشة بنت ثابت بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن
~~مبذول تكنى أم سعيد ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها معاذة بنت أنس بن
~~قيس بن عبيد وتزوجها يزيد بن أبي اليسر كعب بن عمرو فولدت له سعيدا وعبد
~~الرحمن وأم كثير
### $$ 11663 كبشة بنت ثابت بن المنذر بن حرام أخت حسان لأبيه من بني مالك بن
~~النجار وأخرج حديثها الترمذي وأبو يعلى من طريق يزيد بن يزيد بن جابر عن
~~عبد الرحمن بن أبي عمرة عن جدته كبشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فشرب من في قربة قائما معلقة فقمت إلى فمها فقطعته كذا في خبرها فيه
~~ذكر أبيها ولا نسب ونسبها أبو عروبة كما ذكرت ورواه عبد العزيز بن الحصين
~~عن يزيد عن عبد الرحمن فقال عن جدته البرصاء أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~شرب وهو قائم أخرجه بن منده وكأنه لقيها ورواه بن وهب عن بن لهيعة عن يزيد
~~فقال عن جدته كلثم وستأتي وقال بن سعد أمها سخطى بنت حارثة بن لوذان تزوجها
~~عمرو بن محصن بن عمرو بن عتيك فولدت له ثعلبة وأبا عمرو وأبا حبيبة ثم
~~تزوجها الحارث بن ثعلبة فولدت له أم ثابت رملة ثم تزوجها حارثة بن النعمان
~~PageV08P090
### $$ 11664 كبشة ms3448 بنت حاطب بن قيس بن هيشة من بني معاوية ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات
### $$ 11665 كبشة بنت رافع بن عبيد بن ثعلبة بن الأبجر وهو خدرة الأنصارية
~~الخدرية والدة سعد بن معاذ عاشت حتى مات وندبته بقولها % ويل أم سعد سعدا %
~~صرامة وجدا ذكر ذلك بن إسحاق في قصة موت سعد قال فذكروا أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال كل نادبة تكذب إلا نادبة سعد
### $$ 11666 كبشة بنت عبد عمرو بن عبيد بن قميئة بن عامر بن الخزرج الأنصارية
~~من بني ساعدة ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11667 كبشة بنت الفاكه بن قيس الأنصارية الزرقية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات PageV08P091
### $$ 11668 كبشة بنت فروة بن عمرو بن فروة الأنصارية من بني بياضة ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات
### $$ 11669 كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية زوج عبد الله بن أبي قتادة قال بن
~~حبان لها صحبة وتبعه المستغفري وحديثها عن أبي قتادة في سؤر الهر في الموطأ
~~والسنن الأربعة وقال بن سعد تزوجها ثابت بن أبي قتادة فولدت له أمها صفية
~~من أهل اليمن
### $$ 11670 كبشة بنت مالك بن سنان أخت أبي سعد هي الفريعة تقدمت
### $$ 11671 كبشة بنت مالك بن قيس في كبيشة تأتي
### $$ 11672 كبشة بنت معد يكرب عمة الأشعث بن قيس وهي والدة معاوية بن حديج
~~الصحابي المعروف روى قصتها الدارقطني من طريق ولدها معاوية أنه قال قدمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي أمي كبشة بنت معد يكرب عمة الأشعث
~~فقالت يا رسول الله أني آليت أن أطوف بالبيت حبوا فقال طوفي على رجليك
~~سبعين سبعا عن يديك وسبعا عن رجليك وسنده ضعيف استدركها بن الدباغ وغيره
~~على الاستيعاب
### $$ 11673 كبشة بنت معن بن عاصم الأنصارية كانت زوج أبي قيس بن الأسلت ويقال
~~لها كبيشة قال بن جريج عن عكرمة نزلت فيها فيها لا يحل لكم أن ترثوا النساء
~~كرها أخرجه أبو موسى عن المستغفري ثم من طريق أبي ثور عن بن جريج وذكرته ms3449 في
~~الأنساب من عدة طرق PageV08P092
### $$ 11674 كبشة بنت واقد بن عمرو بن عامر بن زيد مناة وعمرو هو بن الإطنابة
~~من بني الحارث بن الخزرج ذكرها بن حبيب في المبايعات وهي أم عبد الله بن
~~رواحة وكذا ذكرها بن سعد ويقال فيها كبيشة بالتصغير وزاد ولما مات رواحة
~~خلف عليها قيس بن شماس فولدت له ثابتا
### $$ 11675 كبيرة وقيل بالمثلثة بدل الموحدة ذكرها بن منده بالمثلثة وتبعه أبو
~~نعيم وذكرها أبو موسى في الذيل بالموحدة تبعا لابن ماكولا قلت وسبق بن
~~ماكولا الخطيب فقال كبيرة بالباء المعجمة بواحدة هو اسم كبيرة بنت أبي
~~سفيان لها صحبة ورواية ثم ساق من طريق محمد بن سليمان بن مسمول عن يحيى بن
~~أبي روقة بن سعيد عن أبيه قال حدثتني مولاتي كييرة بنت أبي سفيان وكانت قد
~~أدركت الجاهلية وكانت من المبايعات قالت قلت يا رسول الله أني وأدت أربع
~~بنين لي في الجاهلية قال اعتقي أربع رقاب فأعتقت أبا سعيد وابنه ميسرة وأم
~~ميسرة قال الخطيب لم يذكر الرابع ولعله راوي هذا الحديث يعني أبا روقة
~~انتهى وقال بن الأثير تبعا لسلفه أنها خزاعية وقيل ثقفية ومنهم من قال
~~كبيرة بنت أبي سفيان وأورد لها بالإسناد المذكور حديثا آخر دم عفراء أزكى
~~عند الله من دم سوداوين
### $$ 11676 كبشية بنت مالك بن قيس الأنصارية من بني مازن ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات وهي الشموس وذكرها بن سعد بغير تصغير وقال أمها سهيمة بنت عويمر
~~245 بن أسعر تزوجها ثعلبة بن محصن بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول ثم خلف
~~عليها الحباب بن عمرو بن مبذل فولدت له زينب PageV08P093
### $$ 11677 كبيشة بنت معن بن عاصم تقدمت في كبشة بغير تصغير
### $$ 11678 كثيرة بالمثلثة بنت أبي سفيان تقدمت في كبيرة بالموحدة
### $$ 11679 كحيلة لها ذكر في حديث لأبي أمامة في المعجم الكبير للطبراني
### $$ 11680 كريمة بنت أبي حدرد الأسلمية يقال لها صحبة ذكرها بن حبان ثم
~~المستغفري وقيل هي أم الدرداء الكبرى ms3450 وليست هي انتهى والمعروف في أم
~~الدرداء الكبرى أن اسمها خيرة كما تقدم في حرف الخاء المعجمة
### $$ 11681 كريمة بنت كلثوم الحميرية تقدم ذكرها في ترجمة عكاف بن وداعة وقيل
~~هي زينب بنت كلثوم
### $$ 11682 كعيبة بالتصغير بنت سعيد الأسلمية ذكر أبو عمر عن الواقدي أنها
~~شهدت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسهم لها سهم رجل وقال بن سعد
~~هي التي كانت تكون في المسجد لها خيمة تداوي المرضى والجرحى وكان سعد بن
~~معاذ حين رمى عندها تداوي جرحه حتى مات
### $$ 11683 كلبة بنت يثربي لها صحبة كذا في التجريد بلا زيادة وأنا أظنها التي
~~بعدها ثم وجدت ذلك صريحا في كلام إبراهيم الحربي وسمي أباها كما سماها غيره
~~PageV08P094
### $$ 11684 كلثم ويقال كليبة بالتصغير بنت برثن بضم الموحدة ثم المثلثة بينهما
~~راء وآخرها نون من بني العنبر بن تميم هي والدة زينب بن ثعلبة أخرج
~~الطبراني في الكبير من طريق زينب بن ثعلبة قال دعتني أم كليبة بنت برثن
~~العنبرية فقالت يا ابني إن هذا أخذ زربيتي التي كنت ألبس فلقيت الرجل فأتيت
~~به النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن هذا أخذ زربية أمي فقال
~~ردها عليه ذكرها أبو نعيم وهذا مختصر من حديث طويل قال أبو نعيم ويقال
~~اسمها كليم
### $$ 11685 كلثم بنت محرز النجارية أخت أسماء التي تقدمت ذكرها بن سعد في
~~المبايعات
### $$ 11686 كلثم جدة عبد الرحمن بن أبي عمرة تقدمت في كبشة
### $$ 11687 كنود بنت قرظة في فاحتة بنت قرظة
### $$ 11688 كنود أم سارة تقدمت في سارة
### $$ 11689 كويسة يتيمة كانت في حجر النبي صلى الله عليه وسلم قاله كليب بن
~~عيسى عن زجلة عنها كذا في التجريد وقد أجحف في الاختصار وزجلة بضم الزاي
~~المنقوطة وسكون الجيم بعدها لام امرأة من أهل الشام روت عن أم الدرداء
~~وغيرها وأخرج الخطيب في المؤتلف من طريق الهيثم بن خارجة عن كليب بن عيسى
~~بن أبي حجر الثقفي سمعت زجلة مولاة ms3451 معاوية تقول أدركت يتامى كن في حجر لنبي
~~صلى الله عليه وسلم إحداهن تسمى كويسة فذكرت قصة إن النساء لا يتبعن
~~الجنازة إلا إن كانت امرأة نفساء أو مبطونة فتخرج امرأة مما بها إلى المصلي
~~فإذا وضعت الجنازة وضعت يدها تنظر هل خرج منها شيء وهم ينظرونها حتى إذا
~~توارت قالوا للإمام كبر PageV08P095
### $$ 11690 كيسة بتشديد المثناة التحتانية بعدها مهملة بنت الحارث بن كريز بن
~~عبد شمس كانت زوج مسيلمة الكذاب ثم خلف عليها عبد الله بن عامر الأكبر
~~ذكرها الزبير بن بكار وضبطها 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11691 كبيشة بنت حكيم الثقفية جدة أم الحكم بنت يحيى بن عقبة روت أم
~~الحكم عنها أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها هكذا بن منده ونقله
~~أبو نعيم فقال لم يزد عليه يعني لم يسق حديثها 
### ||| القسم الثالث
### $$ 11692 كبشة بنت مكشوح المرادية أخت قيس الفارس المشهور ذكرها بن شاهين في
~~ترجمة أبان بن سعيد بن العاص وأنها كانت موصوفة بالجمال فزوجها أخوها قيس
~~بن أبان لما ولي إمرة اليمن في خلافة أبي بكر الصديق أورد ذلك من طريق
~~سليمان الأنباري عن النعمان بن بزرج في خبر طويل 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11693 كبشة بنت برثن وقيل يثربي العنبرية ذكرها أبو عمر في حديث زينب بنت
~~ثعلبة كذا في التجريد وهو تصحيف وإنما هي كليبة بالتصغير كما تقدم قريبا في
~~كلثم PageV08P096
### || ( حرف اللام )
### ||| الأول
### $$ 11694 لبابة بنت أسلم بن حريش بن عدي بن مجدعة بن حارثة ذكرها بن سعد في
~~المبايعات وقال هي أخت سلمة شقيقته وتزوجها زيد بن سعد بن زيد الأشهلي
### $$ 11695 لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن
~~هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية أم الفضل زوج العباس بن عبد المطلب ووالدة
~~أولاده الفضل وعبد الله وغيرهما وهي لبابة الكبرى مشهورة بكنيتها ومعروفة
~~باسمها وستأتي في الكنى وأنها خولة بنت عوف القرشية
### $$ 11696 لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية أخت التي قبلها وهي ms3452 لبابة الصغرى
~~وأنها تلقب العصماء وأمها فاختة بنت عامر الثقفية وهي والدة خالد بن الوليد
~~الصحابي المشهور قال أبو عمر في إسلامها وصحبتها نظر وأقره بن الأثير وهو
~~عجيب وكأنه استبعده من جهة تقدم وفاة زوجها الوليد أخبرني ان تكون ماتت معه
~~أبو بعده بقليل وليس ذلك بلازم فقد ثبت أنها عاشت بعد وفاة ولدها خالد ولها
~~في ذلك قصة فذكر أبو حذيفة في المبتدإ والفتوح عن محمد بن إسحاق قال لما
~~مات خالد بن الوليد خرج عمر في جنازته فإذا أمه تندبه وتقول % أنت خير من
~~ألف ألف من القوم % إذا ما كنت في وجوه الرجال % PageV08P097 قال فقال عمر
~~صدقت وإن كان لكذلك وقال سيف بن عمر في الردة والفتوح بسند له ذكر فيه قصة
~~عزل خالد وإقامته بالمدينة قال فلما رأى عمر أنه قد زال ما كان يخشاه من
~~افتتان الناس به عزم على أن يوليه بعد أن يرجع من الحج فخرج معه خالد بن
~~الوليد فاستسقى خارجا من المدينة فقال احذروني إلى مهاجري فقدمت به أمه
~~المدينة ومرضته حتى ثقل فلقى عمر لاق وهو راجع من الحج فقال له ما الخبر
~~فقال خالد لما به فطوى عمر ثلاثا في ليلة فأدركه حين قضى فرق عليه واسترجع
~~فلما جهز بكته البواكي قيل له ألا تنهاهن فقال وما على نساء قريش أن تبكين
~~أبا سليمان ما لم يكن نقع أو لقلقة فلما أخرج بجنازته إذا امرأة محرمة
~~تبكيه وتقول أنت خير من ألف ألف البيت المتقدم وبعده % أشجاع فأنت أشجع من
~~ليث % صهر بن جهم أبي أشبال % أجواد فأنت أجود من سيل % أتى يستقل بين
~~الجبال فقال عمر من هذه فقيل أمه فقال أمه والإله ثلاثا وهل قامت النساء عن
~~مثل خالد وهذا وإن كان من رواية أبي حذيفة وهو ضعيف وكذلك سيف لكن قد ذكر
~~بن سعد وهو ثقة عن كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم قال لما
~~توفي خالد بن الوليد بكت ms3453 عليه أمه فقال عمر يا أم خالد أخالدا أو أجره
~~ترزئين عزمت عليك إلا تثبت حتى تسود يداك من الخضاب وهذا مسند صحيح وعلق
~~البخاري قول عمر في النقع واللقلقة في البكاء على خالد لكن لم يسم أمه
~~ومجموع ذلك يفيد أنها عاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم أفيظن بها أنها
~~استمرت على الكفر من بعد الفتح إلى أن مات النبي صلى الله عليه وسلم هذا
~~بعيد عادة بل يبطله ما تقدم أنه لم يبق بالحرمين ولا الطائف أحد في حجة
~~الوداع إلا أسلم وشهدها PageV08P098
### $$ 11697 لبابة بنت أبي لبابة الأنصارية أدركت النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولها ذكر كذا ذكرها بن منده مختصرا وساق أبو نعيم قصتها من طريق موسى بن
~~عبيدة الربذي أحد الضعفاء عن سعيد بن جبير مولى أبي لبابة ويعقوب بن زيد عن
~~لبابة قالت كنت أنا صاحبته فكان يقول شدى وثاق عدو الله الذي خان الله
~~ورسوله ومر به أخوه فقال يا أخي هلم إلي فقال لا والله لا أكلمك حتى يرضى
~~الله عنك ورسوله فسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو في المسجد
~~وأخبره بخبره فقال لو جاءني لكان فيه أمر فنزلت يا أيها الذين آمنوا لا
~~تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم الآية والآية الأخرى وآخرون مرجون
~~لأمر الله
### $$ 11698 لبنى بنت ثابت بن المنذر بن حرام الأنصارية الخزرجية أخت حسان
~~الشاعر المشهور ذكر بن سعد أنها بايعت النبي صلى الله عليه وسلم هي وأختها
~~كبشة وكانت لبني شقيقة أوس بن ثابت PageV08P099
### $$ 11699 لبنى بنت الخطيم الأنصارية الأوسية أخت قيس بن الخطيم الشاعر كانت
~~عند عبد قيس بن زيد بن عامر الظفري وذكرها بن حبيب في المبايعات وقال بن
~~سعد أمها أم قيس قريبة بنت قيس بن قريم بن أمية بن سنان السلمية وقال بن
~~سعد أمها أم قيس قريبة بنت قيس بن قريم بن أمية بن سنان السلمية تزوجها عبد
~~الله بن نهيك بن إساف فولدت له وأسلمت لبني ms3454 وبايعت وسيأتي ذكر أختها ليلى
### $$ 11700 لبنى بنت قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن مجدعة بن حارثة
~~الأنصارية ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11701 لبيبة جارية بني المؤمل بن حبيب بن تميم بن عبد الله بن قرط بن
~~رزاح بن عدي بن كعب كانت أحد من يعذب من المستضعفين فاشتراها أبو بكر
~~الصديق في سبعة سيأتي ذكرهم في أم عبيس ووردت في غالب الروايات غير مسماة
~~وسماها البلاذري عن أبي البختري
### $$ 11702 لبيس بنت عمرو بن حرام الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال
~~أمها أم قراد بنت موهبة بن عدي بن مجدعة بن حازم تزوجها أبو ثابت بن عبد بن
~~عبد عمرو بن قيظي ثم تزوجها قيس بن قيس بن لوذان
### $$ 11703 لبيسة بنت عمرو الأنصارية أم عمارة ذكرها الطبراني في حرف اللام
~~وبه جزم بن نقطة والمشهور أنها بالنون بدل اللام وهي مشهورة بكنيتها وستأتي
~~ويقال أنها لبيسة غير نسيبة وأنها بنت حرب والله أعلم PageV08P100
### $$ 11704 لهية بمثناة تحتانية مثقلة جارية عمر بن الخطاب وأم ولده وكانت
~~تخدم ابنته حفصة وقال بن ماكولا هي أم عبد الرحمن بن عمر الذي يكنى أبا
~~شحمة وقيل أنها نهية بالنون بدل اللام وذكرها المستغفري وقال لها صحبة
~~وأورد من طريق إبراهيم بن موسى بن تيم قال حدثني عمي زكريا بن يحيى قال
~~حدثني بن أخي بن شهاب عن عمه قال حدثني رجال من هل العلم أن حفصة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم أرسلت لهية أم ولد عمر في يومها الذي يدور إليها فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إنه خرج من عندي فاحتبس عني فانظري عند
~~أي نسائه فانطلقت لهية فوجدته عند صفية فرجعت إلى حفصة فأخبرتها فطفقت حفصة
~~تقول خلا بيهودية ثم أمرت لهية أن ترجع إلى صفية حتى يخرج النبي صلى الله
~~عليه وسلم من عندها فتخبرها بالذي قالت حفصة فقالت صفية والله أني لابنة
~~هارون وإن عمي لموسى وإن زوجي لرسول ms3455 الله صلى الله عليه وسلم ما أعرف لأحد
~~أن يكون أفضل مني فدخل وصفية تبكي فقال لها في ذلك فأخبرته بالذي بلغتها
~~لهية عن حفصة وبالذي قالت لها فصدقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
~~رأت حفصة ذلك قالت والله لا أوذي صفية أبدا
### $$ 11705 ليلى بنت الإطنابة بن منصور بن معيص بمهملتين الأنصارية من بني
~~الحبلي ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11706 ليلى بنت بلال أبو بليل الأنصارية أخت أبي ليلى وهي عمة عبد الرحمن
~~بن أبي ليلى قال أبو عمر بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وروت عنه
### $$ 11707 ليلى بنت ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام أخت حسان ذكرها بن حبيب
~~أيضا PageV08P101
### $$ 11708 ليلى بنت أبي خثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد
~~بن بن عويج بن كعب بن لؤي القرشية العدوية أخت سليمان وكانت زوج عامر بن
~~ربيعة العنبري فولدت له عبد الله وقال بن سعد أسلمت قديما وبايعت وكانت من
~~المهاجرات الأول هاجرت الهجرتين إلى الحبشة ثم إلى المدينة يقال أنها أول
~~ظعينة دخلت المدينة في الهجرة ويقال أم سلمة وذكر بن إسحاق في رواية يونس
~~بن بكير وغيره عنه عن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد العزيز بن عبد الله بن
~~عامر بن ربيعة عن أمه ليلى قالت كان عمر بن الخطاب من أشد الناس علينا في
~~إسلامنا فلما تهيأنا للخروج إلى أرض الحبشة جاءني عمر وأنا على بعيري فقال
~~إلى أين أم عبد الله فقلت آذيتمونا في ديننا فنذهب في أرض الله قال صحبكم
~~الله ثم ذهب فجاءني زوجي عامر بن ربيعة فقال لما أخبرته خبرهم ترجين أن
~~يسلم فذكر القصة وروى الليث بن سعد عن محمد بن عجلان أن رجلا من موالي عبد
~~الله بن عامر حدثه عن عبد الله بن عامر قال دعتني أمي يوما ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت هاك تعال أعطيك شيئا فقال لها رسول
~~الله صلى ms3456 الله عليه وسلم ماذا أردت أن تعطيه فقالت أعطيه تمرا فقال أما إنك
~~لو لم تعطه شيئا كتبت عليك كذبة رواه السراج عن قتيبة عنه وتابع الليث حيوة
~~بن شريح ويحيى بن أيوب وحاتم بن إسماعيل وعن يحيى بن أيوب مولى زياد وهو
~~عند بن منده من طريقه
### $$ 11709 ليلى بنت حكيم الأنصارية الأوسية قال أبو عمر ذكرها أبو أحمد بن
~~صالح المصري في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم ولم يذكرها
~~غيره وجرز بن الأثير أن تكون هي التي بعدها لأن الحكيم يشبه بالخطيم
~~PageV08P102
### $$ 11710 ليلى بنت الخطيم بن عدي 347 بن عمرو بن سواد بن ظفر الأنصارية
~~الأوسية ثم الظفرية استدركها أبو علي الجياني على الاستيعاب وقال ذكرها بن
~~أبي خيثمة وقال أقبلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أنا ليلى بنت
~~الخطيم جئتك أعرض نفسي عليك فتزوجني قال قد فعلت ورجعت إلى قومها فقالوا
~~بئس ما صنعت أنت امرأة غيري وهو صاحب نساء ارجعي فاستقيليه فرجعت فقالت
~~أقلني فقال قد فعلت قلت ذكر ذلك بن سعد عن بن عباس بسند فيه الكلبي فذكروا
~~أتم منه وأوله أقبلت ليلى بنت الخطيم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو مول
~~ظهره الشمس فضربت على منكبه فقال من هذا أكله الأسد وكان كثيرا ما يقولها
~~وفي آخره فقال قد أقلتك قال وتزوجها مسعود بن أوس بن سواد بن ظفر فولدت له
~~فبينا هي في حائط من حيطان المدينة تغتسل إذ وثب عليها ذئب فأكل بعضها
~~فأدركت فماتت ثم أسند عن الواقدي عن محمد بن صالح بن دينار عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة قال كانت ليلى بنت الخطيم وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقبلها وكانت تركب بعولتها ركوبا منكرا وكانت سيئة الخلق فذكر نحو القصة
~~دون ما في آخرها وقال في روايته فقالت إنك نبي الله وقد أحل الله لك النساء
~~وأنا امرأة طويلة اللسان لا صبر لي على الضرائر واستقالته ومن طريق بن ms3457 أبي
~~عون أن ليلى وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ووهبن نساء أنفسهن فلم
~~يسمع أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل منهن أحدا قال وأمها مشرفة الدار بنت
~~هيشة بن الحارث وأخرج بن سعد عن الواقدي حسبته عن عاصم بن عمر بن قتادة قال
~~أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم أم سعد بن معاذ وهي كبشة بنت أبي
~~رافع بن عبيد ومن بني ظفر ليلى بنت الخطيم ومن بني عمرو بن عوف ليلى ومريم
~~وسهيمة بنات أبي سفيان الليثي يقال له أبو البنات الحديث وذكر بن سعد أيضا
~~أن مسعود بن أوس تزوجها في الجاهلية فولدت له عمرة وعميرة وكان يقال لها
~~أكلة الأسد وكانت أول امرأة بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ابنتاها
~~وابنتان لابنتها ووهبت نفسها له ثم استقاله بنو ظفر فأقالها PageV08P103
### $$ 11711 ليلى بنت رافع بن عمرو الأنصارية والدة أبي عبس بن حرب ذكرها بن
~~سعد في المبايعات وقال أمها أم البراء بنت سلمة بن عرفطة
### $$ 11712 ليلى بنت ربعي بن عامر بن خالدة الأنصارية من بني بياصة ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات
### $$ 11713 ليلى بنت رئاب بن حنيف الأنصارية من بني عوف بن الخزرج ذكرها بن
~~حبيب أيضا وكانت زوج عتبان بن مالك
### $$ 11714 ليلى بنت أبي سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن أمية الأنصارية
~~الأشهلية ذكرها بن حبيب في المبايعات وقد تقدم لها ذكر في ترجمة ليلى بنت
~~الخطيم قريبا PageV08P104
### $$ 11715 ليلى بنت سماك بن ثابت بن سفيان بن عدي بن عمرو بن امرئ القيس بن
~~مالك الأغر ذكر بن سعد عن الواقدي أنه قال أسلمت وبايعت قال ولم يذكرها
~~غيره قلت ستأتي في ترجمة أم ثابت بنت قيس بن شماس أخت قيس أنها ولدت من
~~ثابت بن سفيان ولده سماكا فعلى هذا تكون ليلى وأبوها سماك وأمه وأم ثابت
~~ثلاثة من الصحابة في نق
### $$ 11716 ليلى بنت سماك بن ثابت بن سنان بن جشم بن عمرو بن ms3458 امرئ القيس
~~الأنصارية من بني الحارث بن الخزرج ذكرها بن حبيب أيضا
### $$ 11717 ليلى بنت طباة بن معيص الأنصارية ذكرها بن سعد كذا في التجريد وقال
~~أخشى أن تكون ليلى بنت الإطنابة المكذورة أول من اسمها ليلى
### $$ 11718 ليلى بنت عبادة الأنصارية الساعدية أخت عبادة بن عبادة ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات
### $$ 11719 ليلى بنت عبد الله العدوية هي الشفاء تقدمت سماها المستغفري عن بن
~~حبان
### $$ 11720 ليلى بنت عطارد بن حاجب التميمية زوج عبد الله بن أبي ربيعة
~~الصحابي ووالدة عبد الرحمن ذكرها الزبير بن بكار
### $$ 11721 ليلى بنت قانف الثقفية أخرج حديثها أحمد وأبو داود من طريق محمد بن
~~إسحاق عن نوح بن حكيم الثقفي عن رجل من ولد عروة بن مسعود يقال له داود
~~ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان عن ليلى بنت قانف بقاف ثم فاء ذكر أنها قالت
~~كنت ممن شهد غسل أم كلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم فأول ما أعطاني من
~~كفنها الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت في الآخر إدراجا
~~الحديث قلت وداود المذكور هو بن عاصم بن عروة بن مسعود PageV08P105
### $$ 11722 ليلى بنت النضر العبدرية تقدمت في قتيلة في حرف القاف
### $$ 11723 ليلى بنت نهيك بن إساف بن عدي بن زيد بن جشم الأنصارية ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات وهي أخت البراء وقال بن سعد تزوجها سهل بن الربيع بن
~~عمرو بن عدي وأمها أم عبد الله بن أسلم بن حريش بن مجدعة
### $$ 11724 ليلى بنت يسار أحد ما قيل في اسم أخت معقل بن يسار التي نزلت فيها
~~فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن سماها السهيلي في مبهمات القرآن وتبعه
~~المنذري والراجح أن اسمها جميل كما تقدم في حرف الجيم
### $$ 11725 ليلى السدوسية امرأة بشير بن الخصاصية يقال لها الجهدمة ويقال هي
~~غيرها وقد تقدم بيان ذلك في الجهدمة
### $$ 11726 ليلى بنت يعار أحد ما قيل في التي أعتقت سالما مولى أبي حذيفة
~~PageV08P106
### $$ 11727 ليلى الغفارية قال ms3459 أبو عمر كانت تخرج مع النبي صلى عليه وآله وسلم
~~في مغازيه تداوي الجرحى وتقوم على المرضى حديثها أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لعائشة هذا على أول الناس إيمانا روى عنها محمد بن القاسم الطائي
~~قلت أما الخبر الأول فتقدم التنبيه عليه في القسم الأخير من حرف الألف في
~~أمامة بنت أبي الحكم وقد أخرجه العقيلي في ترجمة موسى بن القاسم من الضعفاء
~~وابن منده من رواية علي بن هاشم بن البريد حدثني أبي حدثنا موسى بن القاسم
~~حدثتني ليلى الغفارية قالت كنت أغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم فأداوي
~~الجرحى وأقوم على المرضى فلما خرج علي إلى البصرة خرجت معه فلما رأيت عائشة
~~أتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فضيلة في علي قالت
~~نعم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معي وعليه جرد قطيفة فجلس
~~بيننا فقلت أما وجدت مكانا هو أوسع لك من هذا فقال النبي صلى عليه وآله
~~وسلم يا عائشة دعي لي أخي فإنه أول الناس إسلاما وآخر الناس بن عهدا وأول
~~الناس لي لقيا يوم القيامة قال العقيلي لا يعرف إلا لموسى بن القاسم قال
~~النجاري لا يتابع عليه انتهى وفي سنده عبد السلام بن صالح أبو الصلت وقد
~~كذبوه وأما الخبر الأخير فقال في التجريد هو باطل قلت ومحمد القاسم هو
~~الطايسكاني لا الطائي وهو متروك وهو غير موسى بن القاسم وقد جاء نحوه
~~لمعاذة ففي تفسير بن مردويه وأخرجه أبو موسى من طريقه ثم من رواية يعلى بن
~~عبيد عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة قالت قالت معاذة الغفارية كنت أنيسا
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج معه في الأسفار أقوم على المرضى وأداوي
~~الجرحى فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت عائشة وعلي خارج من
~~عندها فسمعته يقول لعائشة إن هذا أحب الرجال لي وأكرمهم علي فاعرفي لي حقه
~~وأكرمي مثواه الحديث وفيه النظر إلى علي عبادة ms3460 قلت وحارثة ضعيف وهذا هو
~~الحديث الذي أشار إليه أبو عمر PageV08P107
### $$ 11728 ليلى عمة عبد الرحمن بن أبي ليلى في ليلى بنت بلال وقد تقدم في
~~ترجمة أبي ليلى أنه اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافا كثيرا والأقرب أن اسم
~~أبيه بلال أو بليل
### $$ 11729 ليلى مولاة عائشة قال أبو عمر حديثها ليس بالقائم الإسناد روى عنها
~~أبو عبد الله المدني وهو مجهول قلت أسنده المستغفري من طريق عبد الكريم
~~الجرار عن أبي عبد الله المدني عن حاجبة عائشة ومولاتها قالت يا رسول الله
~~إنك تخرج من الخلاء فأدخل في أثرك فلا أرى شيئا إلا أني أجد رائحة المسك
~~فقال إنا معاشر الأنبياء تبنت أجسادنا على أرواح أهل الجنة فما خرج منا من
~~نتن ابتلعته الأرض
### $$ 11730 ليلى روى عنها حبيب بن زيد خرج حديثها أبو يعلى من التجريد
~~PageV08P108
### $$ 11731 لينة حديثها في جزء بن ديزيل الصغير
### $$ 11732 لينة صاحبة مكان قباء أخرج عمر بن شبة في أخبار المدينة بسند صحيح
~~إلى عروة قال كان موضع مسجدا قباء لامرأة يقال لها لينة كانت تربط حمارا
~~لها فابتنى فيه سعد بن خيثمة مسجدا فقال أهل مسجد الضرار أنحن نصلي في مربط
~~حمار لينة لا لعمر الله لكنا نبني مسجدا فنصلي فيه إلى أن يجيء أبو عامر
~~فيؤمنا فيه فأنزل الله تعالى والذين اتخذوا مسجدا ضرارا الآية 
### ||| القسم الثاني
# خال 
### ||| الثالث
### $$ 11733 ليلى بنت الجودي بن عدي بن عمرو بن أبي عمرو الغساني زوج عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق لها إدراك وكان رآها في الجاهلية فأحبها فلما
~~افتتحت دمشق صارت إليه فشغف بها في قصة طويلة ذكرها الزبير بن بكار في
~~ترجمته فقال كان قدم دمشق في تجارة فرآها على طنفسة حولها ولائد فلما غزوا
~~الشام كتب عمر لهم أني غنمت عبد الرحمن بن أبي بكر ليلى بنت الجودي فلما
~~سبوها أعطوها له فقدم بها المدينة فقالت عائشة فشغف بها فكنت ألومه فيقول
~~يا أختيه دعيني فكأني أرشف من ثناياها حب ms3461 الرمان ثم تمادى الزمان فكنت
~~أكلمه فيها فكان إحسانه إليها أن ردها إلى أهلها فكنت أقول له لقد أحببتها
~~فأفرطت وأبغضتها فأفرطت وفيها يقول عبد الرحمن الأبيات المشهورة % تذكرت
~~ليلى والسمارة بيننا % فما لابنة الجودي ليلى وماليا كذا في خبر الزبير وفي
~~رواية عمر بن شبة عن الصلت بن مسعود عن أحمد بن شبويه عن سليمان بن صالح عن
~~بن المبارك عن مصعب بن ثابت عن عروة بن الزبير أن أبا بكر هو الذي نفله
~~إياها ورويناه في آخر الجزء التاسع من أمالي المحاملي رواية أهل بغداد عنه
~~بسند له إلى بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الرحمن بن أبي
~~بكر قدم دمشق في أول الإسلام في أواخر أيام أبيه فنظر إلى ليلى بنت الجودي
~~فلم ير أجمل منها فقال فيها تذكرت ليلى الأبيات فكتب عمر إلى عامله إن فتح
~~الله عليكم دمشق فأسلموا ابنة الجودي لعبد الرحمن فأسلموها له فقدم بها
~~فأنزلها على نسائه فذكر الخبر وفيه قوله فكأني أرشف من ثناياها حب الرمان
~~قالت فعمل لها شيء حتى سقطت أسنانها فهجرها ثم ردها إلى أهلها وهذا آخر شيء
~~في الجزء المذكور وهو آخر مجلس أملاه المحاملي PageV08P109
### $$ 11734 ليلى بنت حابس التميمية أخت الأقرع بن حابس الصحابي المشهور هي أم
~~غالب بن صعصعة بن معاوية والد الفرزدق الشاعر المشهور لها إدراك وقد ذكرها
~~الفرزدق في مرثية أبيه حيث يقول أبي الصبر إن لا أرى البدر طالعا ولا الشمس
~~إلا أذكرتني بغالب % شبيهين كانا لابن ليلى ومن يكن % شبيه بن ليلى يلج ضوء
~~الكواكب PageV08P110 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11735 ليلى بنت حكيم تقدم كلام بن الأثير أنه جوز أنها بنت الخطيم فصحفت
~~والذي يظهر أنها هي والله أعلم
### || ( حرف الميم )
### |||  الأول
### $$ 11736 الماردة لها ذكر في حديث حكيم بن حزام من مسند أبي يعلى وقيل
~~المرادية
### $$ 11737 مارية القبطية أم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر بن سعد من
~~طريق عبد الله بن عبد الرحمن ms3462 بن أبي صعصعة قال بعث المقوقس صاحب الإسكندرية
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنة سبع من الهجرة بمارية وأختها
~~سيرين وألف مثقال ذهبا وعشرين ثوبا لينا وبغلته الدلدل وحماره عفيرا ويقال
~~يعفور ومع ذلك خصي يقال له مأبور شيخ كبير كان أخا مارية وبعث بذلك كله مع
~~حاطب بن أبي بلتعة فعرض حاطب بن أبي بلتعة على مارية الإسلام ورغبها فيه
~~فأسلمت وأسلمت أختها وأقام الخصي على دينه حتى أسلم بالمدينة بعد في عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مارية بيضاء جميلة PageV08P111 فأنزلها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في العالية في المال الذي صار يقال له سرية
~~أم إبراهيم وكان يختلف إليها هناك وكان يطؤها بملك اليمن وضرب عليها مع ذلك
~~الحجاب فحملت منه ووضعت هناك في ذي الحجة سنة ثمان ومن طريق عمرة عن عائشة
~~قالت ما عزت علي امرأة إلا دون ما عزت علي مارية وذلك أنها كانت جميلة جعدة
~~فأعجب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أنزلها أول ما قدم بها في بيت
~~لحارثة بن النعمان فكانت جارتنا فكان عامة الليل والنهار عندها حتى فزعنا
~~لها فجزعت فحولها إلى العالية وكان يختلف إليها هناك فكان ذلك أشد علينا
~~وفي السند عن الواقدي قال وقال الواقدي كانت مارية ممن حفر كورة الصفا وقال
~~البلاذري كانت أم مارية رومية وكانت مارية بيضاء جعدة جميلة وأخرج البزار
~~بسند حسن عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال أهدي أمير القبط إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جاريتين وبغلة فكان يركب البغلة بالمدينة واتخذ إحدى
~~الجاريتين لنفسه وقد تقدم لها ذكر في ترجمة 349 إبراهيم ولدها وفي ترجمة
~~مأبور الخصي وفي ترجمة صالح وقال الواقدي حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم عن
~~أبيه قال كان أبو بكر ينفق على مارية حتى مات ثم عمر حتى توفيت في خلافته
~~قال الواقدي ماتت في المحرم سنة ست عشرة فكان عمر يحشر الناس لشهودها وصلى ms3463
~~عليها بالبقيع وقال بن منده ماتت مارية بعد النبي صلى الله عليه وسلم بخمس
~~سنين PageV08P112
### $$ 11738 مارية خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر تكنى أم الرباب
~~حديثها عند أهل البصرة أنها تطأطأت للنبي صلى الله عليه وسلم حين صعد حائطا
~~ليلة فر من المشركين قلت أخرجه بن منده من طريق يعلى بن أسد عن عبد الله بن
~~حبيب عن أم سليمان عن أمها عن جدتها مارية قالت تطأطأت للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكره وترجم لها مارية جارية النبي صلى الله عليه وسلم قلت وسيأتي
~~قريبا أن اسم أمها مرضية وأنها صحابية وأما أم سليمان فما عرفت اسمها
### $$ 11739 مارية خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر لها حديث واحد من
~~حديث أهل الكوفة رواه أبو بكر بن عياش عن المثنى بن صالح عن جدته مارية
~~قالت صافحت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أر كفا ألين من كفه قال أبو
~~عمر في التي قبلها لا أدري أهي هذه أم لا قلت وأخذ ذلك من كلام بن السكن
~~برمته وقال بن السكن مارية مولاة النبي صلى الله عليه وسلم روي عنها حديث
~~مخرج عن أهل الكوفة لا أعلم رواه غير بن عباس ثم ساقه من طريقين عنه ثم قال
~~روي عن مارية حديث آخر مخرجه عن البصريين ولست أدري أهي التي روي حديثها
~~أبو بكر أو غيرها ثم ساق من طريق يعلى بن أسد عن محمد بن حمران عن عبد الله
~~بن حبيب عن أم سليمان عن أمها عن جدتها مارية قالت تطأطأت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم حتى صعد حائطا ليلة فر من المشركين وقال أبو نعيم أفردها بن منده
~~وهما عندي واحدة قلت وصله بن منده من وجهين عن أبي بكر بن عياش أحدهما كما
~~قال أبو عمر عن المثنى بن صالح عن جدته والآخر عن أبي بكر قال حدثنا والله
~~محمد بن المثنى بن صالح عن جدته والله أعلم قال أبو ms3464 عمر المثنى بن صالح هو
~~بن مهران مولى عمرو بن حريث كذا قال PageV08P113
### $$ 11740 مارية أو ماوية بواو بدل الراء مع تشديد المثناة التحتانية اختلف
~~فيه الرواة عن بن إسحاق فقال يونس بن بكير وغيره عنه ماوية بالواو فذكر قصة
~~خبيب بن عدي لما أسره المشركون من بئر معونة وصفدوه ليقتلوه قال بن إسحاق
~~فحدثني عبد الله بن أبي نجيح عن مارية مولاة حجير بن أبي إهاب قالت حبس
~~خبيب بمكة في بيتي فلقد اطلعت عليه يوما وإن في يده لقطفا من عنب أعظم من
~~رأسه يأكل منه وما في الأرض يومئذ حبة عنب قلت وهذا ذكره البخاري في الصحيح
~~في قصة قتل خبيب لكن ليس في روايته أعظم من رأسه وقال في روايته وما بمكة
~~يومئذ وهو المراد فكأنه أطلق الأرض وأراد أرض مكة وذكر أبو عمر عن العقيلي
~~بسنده إلى عبد الله بن إدريس الأودي عن محمد بن إسحاق حدثني بن أبي نجيح
~~أنه حدث عن مارية مولاة حجير كذا ذكرها بالراء والتخفيف وكان خبيب بن عدي
~~حين حبس في بيتها فكانت تحدث بعد أن أسلمت قالت والله إنه لمحبوس في بيتي
~~مغلق دونه إذا طلعت من خلل الباب وفي يده قطف من عنب مثل رأس الرجل يأكل
~~منه وما أعلم في الأرض حبة عنب فلما حضره القتل قال يا مارية التمسي لي
~~حديدة أتطهر بها قالت فأعطيت الموسى غلاما منا وأمرته أن يدخل بها عليه فما
~~هو إلا أن ولي داخلا عليه فقلت أصاب الرجل ثأره يقتل هذا الغلام بهذه
~~الحديدة ليكون رجل برجل فلما الله انتهى إليه الغلام أخذ الحديدة وقال
~~لعمري ما خافت أمك غدري حين أرسلت إلي بهذه الحديدة يعني معك ثم خلى سبيله
~~وهذه القصة عند البخاري أيضا وفيها بعض مغايرة وذكره بن سعد عن الواقدي عن
~~رجاله من أهل العلم وفيها أنهم حبسوه عندها حتى يخرج الشهر الحرام فيقتلوه
~~وكانت تحدث بقصته بعد وأسلمت وحسن إسلامها وفيها وكان يتهجد بالقرآن فإذا
~~سمعه ms3465 النساء بكين ورققن عليه فقلت له هل لك من حاجة قال لا إلا أن تسقيني
~~العذيب ولا تطعميني ما ذبح على النصب وتخبريني إذا أرادوا قتلي فلما أرادوا
~~قتله أخبرته فوالله ما أكثرت بذلك وقال ابعثي لي حديدة أستصلح بها فبعثت
~~إليه بموسى مع ابني أبي حسين وكانت أرضعته ولم يكن ابنها ولادة فذكرت نحو
~~ما تقدم وفيه ما كنت لأقتله ولا يستحل في ديننا الغدر PageV08P114
### $$ 11741 محبة بنت الربيع بن عمرو بن أبي زهير الأنصارية من بني الحارث بن
~~الخزرج ذكرها بن سعد وابن حبيب فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم وهي أخت
~~سعد بن الربيع تزوجها أبو الدرداء عامر بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي
~~فولدت له بلالا وأمها هزيلة بنت عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم
~~PageV08P115
### $$ 11742 محجنة وقيل أم محجن امرأة سوداء كانت تقم المسجد وقع ذكرها في
~~الصحيح بغير تسمية وسماها يحيى بن أبي أنيسة وهو متروك عن علقمة بن مرثد عن
~~رجل من أهل المدينة قال كانت امرأة من أهل المدينة يقال لها محجنة تقم
~~المسجد فتفقدها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر أنها قد ماتت فقال ألا
~~آذنتموني بها فخرج فصلى عليها وكبر أربعا قال يحيى وحدثنا الزهري عن أبي
~~أمامة بن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ومن طريق عبد الله بن بريدة
~~عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبر حديث عهد بدفن فقال متى
~~دفن هذا فقيل هذه أم محجن التي كانت مولعة بلفظ القذى من المسجد فقال أفلا
~~آذنتموني قالوا كنت نائما فكرهنا أن نوقظك الحديث
### $$ 11743 محياة بنت خالد بن سنان العبسي ذكرها أبو موسى في الذيل وساق من
~~طريق محمد بن عمر الرازي الحافظ عن عمرو بن إسحاق بن العلاء عن إبراهيم بن
~~العلاء حدثنا أبو محمد القرشي الهاشمي عن هشام بن عروة عن بن عمارة عن أبيه
~~عمارة بن حزن بن شيطان بقصة خالد بن سنان قال ms3466 فلما بعث الله محمدا أتته
~~محياة بنت خالد فانتسبت له فبسط لها رداءه وأجلسها عليه وقال ابنة أخي نبي
~~ضيعه قومه ووردت تسميتها أيضا فيما ذكره بن الكلبي قال قال أبي وأخبرني بن
~~أبي عمارة قال أتانا خالد بن سنان فقال يا معشر بني عبس إن الله أمرني
~~بإطفاء هذه النار قال أبي فكان أبي هو الذي ذهب معه فذكر القصة مطولة وفي
~~آخر الحديث قال هشام بن محمد فقدمت المحياة بنت خالد بن سنان على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنة أخي نبي ضيعه قومه وقد ذكرت في ترجمة خالد
~~بن سنان لقصته في طفي النار طرقا كثيرة PageV08P116
### $$ 11744 محياة بنت أبي نائلة سلكان بن سلامة بن وقش الأشهلية ذكرها بن سعد
~~وقال أسلمت وبايعت في رواية بن عمارة وقال الواقدي هي عبادة التي تقدمت في
~~حرف العين وتشديد الباء
### $$ 11745 مرضية ذكرها بن أبي عاصم في كتاب الوحدان وأسند عن أبي حفص الصيرفي
~~عن محمد بن راشد عن محمد بن حمران عن عبد الله بن خبيب عن أم سليمان عن
~~أمها مرضية قالت أراكم تنكرون شيئا رأيته يصنع على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأيت الميت يتبع بالمجمر
### $$ 11746 مريم بنت إياس الأنصارية مدنية روى عنها عمرو بن يحيى المازني كذا
~~قال أبو عمر أنها أنصارية وليس كذلك بل هي ليثية وهي بنت إياس بن البكير
~~تقدم نسبها في ترجمة والدها وهم أهل بيت صحابة شهد أبوها وأعمامها بدرا وهم
~~من حلفاء بني عدي ورواية عمرو بن يحيى المازني عنها عند أحمد والنسائي بسند
~~صحيح عنها عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وصرح في المسند بأنها بنت
~~إياس بن البكير PageV08P117
### $$ 11747 مريم بنت أبي سفيان الأنصارية الدوسية من بني عمرو بن عوف تقدم
~~ذكرها في ترجمة ليلى بنت الخطيم وأبو سفيان والدها كان يقال له أبو البنات
~~واستشهد بأحد
### $$ 11748 مريم بنت عثمان الأنصارية لعلها المعالية لها ذكر في كتاب المدينة
~~لمحمد ms3467 بن الحسن بن زبالة قال عن محمد بن فضالة عن عبد الحميد بن جعفر قال
~~ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبته حين حاصر بني قريظة على بئر أبي
~~وصلى في المسجد وربط دابته بالسدرة التي في دار مريم بنت عثمان
### $$ 11749 مريم المغالية من بني مغالة بفتح الميم والمعجمة الخفيفة بطن من
~~الأنصار كانت زوج ثابت بن قيس بن شماس روى حديثها يونس بن بكير في المغازي
~~والحسن بن سفيان من طريقه عن بن إسحاق عن قتادة بن الوليد عن عبادة بن
~~الصامت عن الربيع بنت معوذ أنها اختلعت من زوجها فأمرها عثمان أن تستبرىء
~~رحمها بحيضة واحدة قالت الربيع وإنما أخذ عثمان ذلك عن قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لمريم المعالية حين افتدت من زوجها
### $$ 11750 مسرة كان اسمها غيرة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرة لها
~~ذكر في حديث رواه زيد بن أبي أنيسة عن الزهري مرسلا قاله بن منده
### $$ 11751 مسكة ويقال مسيكة بالتصغير جارية عبد الله بن أبي بن سلول تأتي في
~~معاذة رقيقتها PageV08P118
### $$ 11752 مطيعة بنت النعمان بن مالك الأنصارية من بني عمرو بن عوف كان اسمها
~~عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعة قاله بن حبيب
### $$ 11753 معاذة بنت عبد الله بن عمرو بن مرة بن قيس بن عدي بن أمية بن خلاوة
~~الأنصارية قال بن سعد ذكر الواقدي أنها أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
### $$ 11754 معاذة زوج الأعشى المازنية تقدم ذكرها في ترجمة الأعشى المازني
### $$ 11755 معاذة زوج شجاع بن الحارث السدوسي تقدم ذكرها في شجاع
### $$ 11756 معاذة جارية عبد الله بن أبي بن سلول رقيقة مسيكة جارية عبد الله
~~بن أبي ثبت ذكر مسيكة في صحيح مسلم وغيره من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن
~~جابر قال كانت جارية لعبد الله بن أبي يقال لها مسيكة فأكرهها على البغاء
~~فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت له فأنزل الله تعالى ولا ms3468 تكرهوا
~~فتيانكم على البغاء إن أردن تحصنا الآية ووقع لنا بعلو في المعرفة من طريق
~~أبي معاوية عن الأعمش ولفظه أما أميمة ومسيكة جاريتا عبد الله بن أبي جاءتا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكتا عبد الله بن أبي فنزلت فيهما ولا
~~تكرهوا فتيانكم على البغاء وثبت ذكر معاذة في مرسل الشعبي قال التي اختلعت
~~من زوجها وتزوجها خولة أمها معاذة التي نزلت فيها ولا تكرهوا فتياتكم على
~~البغاء إن أردن تحصنا أخرجه عمر بن شبة بسند صحيح إلى الشعبي PageV08P119
~~وأخرج أبو موسى من طريق آدم بن أبي إياس عن الليث عن عقيل عن بن شهاب حدثني
~~محمد بن ثابت أخو بني الحارث بن الخزرج في قوله تعالى ولا تكرهوا فتياتكم
~~على البغاء نزلت في معاذة جارية عبد الله بن أبي بن سلول وذلك أنه كان
~~عندهم أسيرا فكان عبد الله بن أبي يضربها لتمكنه من نفسها رجاء أن تحبل منه
~~فيأخذ في ذلك فداء وهو العرض الذي قال الله تعالى لتبتغوا عرض الحياة
~~الدنيا وكانت الجارية تأبى عليه وكانت مسلمة فأنزل الله فيها الآية فنهاهم
~~عن ذلك فيها وذكره أبو عمر من طريق إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن
~~الزهري قال كانت معاذة مولاة عبد الله بن أبي امرأة مسلمة فاضلة وكانت تأبى
~~عليه ما يدعوها إليه انتهى وعند أبي عمر أنهما واحدة واختلف في اسمها فقال
~~قال الزهري معاذة وقال الأعمش عن أبي سفيان عن جابر مسيكة قال والصحيح ما
~~قاله بن شهاب إن شاء الله قال وقد روى أبو صالح عن بن عباس القصة وسمي
~~الجارية مسيكة فوافق الأعمش قلت لا ترجيح مع إمكان الجمع وقد دل أثر الشعبي
~~على التعدد وظاهر الآية من قوله تعالى فتياتكم يشعر بأنها أزيد من واحدة ثم
~~قال بن إسحاق متصلا بأثر الزهري وبلغني ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بيعة النساء فتزوجها سهل بن قزظة أخو بني عمرو بن الحارث فولدت له عبد الله
~~بن سهل ms3469 وأم سعيد بنت سهل ثم هلك عنها أو فارقها فتزوجها الحمير بن عدي
~~القاري أخو بني حنظلة فولدت له توأما الحارث وعديا وأم سعد ثم فارقها
~~فتزوجها عامر بن عدي من بني خطمة فولدت له أم حبيب بنت عامر وهي معاذة بنت
~~عبد الله بن جرير الضرير بضاد معجمة مصغرا بن أمية بن خدارة بن الحارث بن
~~الخزرج تنبيه ظن بن الأثير أن القائل وبلغني هو الزهري ثم قال قول الزهري
~~في نسبها ما ذكر يدل على أن الأنصار كان يسبي بعضهم بضعا في الجاهلية فكانت
~~معاذة وهي من الخزرج أمة لعبد الله بن أبي قلت وفيما قاله نظر لأنه لم
~~يتعين ذلك في السبي مع احتمال أن يكون والد معاذة تزوج أمة رقيقة لعبد الله
~~أو بغي بها فجاءت بمعاذة فكانت رقيقة لعبد الله وقد دل الأثر على أن عبد
~~الله إذ أمر معاذة أن تمكن الأسير من نفسها أنه أراد أن تحمل من الأسير
~~فيصير الولد رقيقا فيفديه أبوه ولا يلزم من ذلك ما ذكر من أنهم كان يسبي
~~بعضهم بعضا PageV08P120
### $$ 11757 معاذة الغفارية تقدمت في ليلى
### $$ 11758 مليكة بنت أبي أمية لها ذكر في طبقات النساء من طبقات بن سعد وأن
~~عمر طلقها لما نزلت ولا تمسكوا بعصم الكوافر فتزوجها 351 معاوية وهي والدة
~~عبيد الله بالتصغير بن عمر بن الخطاب
### $$ 11759 مليكة بنت ثابت بن الفاكه ذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11760 مليكة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير الأنصارية تقدمت في حبيبة
### $$ 11761 مليكة بنت خارجة بن سنان تأتي في القسم الثالث
### $$ 11762 مليكة بنت داود ذكرها بن يشكوال في المزدوجات ولم يصح وستأتي مليكة
~~بنت كعب فليحرر ذلك PageV08P121
### $$ 11763 مليكة بنت سهل بن زيد بن عمرو بن عامر بن جشم الأنصارية امرأة أبي
~~الهيثم بن التيهان ذكرها بن سعد وقال أسلمت وبايعت في رواية محمد بن عمر
### $$ 11764 مليكة بنت عبد الله بن أبي بن سلول الأنصارية الخزرجية ذكرها بن
~~سعد أيضا
### $$ 11765 ms3470 مليكة بنت عبد الله بن صخر بن خنساء الأنصارية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات
### $$ 11766 مليكة بنت عمرو الأنصارية من بني زيد اللات بن سعد ذكرها أبو عمر
~~فقال حديثها عند زهير بن معاوية عن امرأة من أهله عنها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال في البقرة ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء قلت
~~أخرجه أبو داود في المراسيل ووصله بن منده ووقع لنا عنه بعلو وأخرج في
~~ترجمتها أيضا ما أخرجه بن أبي عاصم في الوحدان من طريق بن وهب قال كتب إلي
~~حمزة بن عبد الواحد بن محمد بن عمرو بن حلحل عن محمد بن عمر أن مليكة
~~أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم بقوم قد خسف
~~بهم فقد أظلت الساعة وهو بعلو عند بن منده أيضا ولم ينسب مليكة في هذا
~~الخبر الثاني فيحتمل أن تكون أخرى PageV08P122
### $$ 11767 مليكة بنت عمرو بن سهل الأنصارية من بني عبد الأشهل ذكرها بن حبيب
~~في المبايعات وكانت زوج أبي الهيثم بن التيهان
### $$ 11768 مليكة بنت عويمر الهذلية وقيل بنت عويم بغير راء وتكنى أم عفيف
~~وقيل أم عويم قطيف والأول المعتمد والثاني وقع في كلام أبي عمر فهو تصحيف
~~وقد تقدم ذكر حديثها في حرف العين من الرجال وذكر الاختلاف هل هو عويمر أم
~~عويم بغير راء وسند الحديث ضعيف وهو في قصة المرأتين اللتين كانتا تحت حمل
~~بن النابغة الهذلي فضربت إحداهما الأخرى فأسقطت جنينا الحديث
### $$ 11769 مليكة بنت كعب الكنانية ذكر الواقدي عن أبي معشر أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تزوج بها وكانت تذكر بجمال بارع فدخلت عليها عائشة فقالت لها أما
~~تستحين أن تنكحي قاتل أبيك وكان أبوها قتل يوم فتح مكة قتله خالد بن الوليد
~~قال فاستعاذت من النبي صلى الله عليه وسلم فطلقها فجاء قومها يسألونه أن
~~يراجعها واعتذروا عنها بالصغر وضعف الرأي وأنها خدعت فأبى فاستأذنوه أن
~~يزوجها قريبا لها من بني عذرة فأذن لهم ms3471 ومن طريق عطاء بن يزيد الجندعي تزوج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مليكة بنت كعب في شهر رمضان ودخل عليها وماتت
~~عنده قال الواقدي أصحابنا ينكرون هذا وأنه لم يتزوج كنانية قط
### $$ 11770 مليكة امرأة خباب بن الأرت قال بن منده أدركت النبي صلى الله عليه
~~وسلم روى حديثها أبو خالد الوالبي عن المنهال بن عمرو موقوفا PageV08P123
### $$ 11771 مليكة الأنصارية جرى ذكرها في الصحيحين من رواية مالك عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى طعام صنعته الحديث وفيه صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في بيتهم
~~قال أنس فقمت أنا واليتيم من ورائه والعجوز من ورائنا واختلف في الضمير في
~~قوله جدته فقيل لأنس وقيل لإسحاق وجزم أبو عمر بالثاني وقواه بن الأثير فإن
~~أنسا لم يكن في خالاته من قبل أبيه ولا أمه من تسمى مليكة قلت والنفي الذي
~~ذكره مردود فقد ذكر العدوي في نسب الأنصار أن اسم والدة أم سليم مليكة
~~ولفظه سليم بن ملحان وإخوته زيد وحرام وعباد وأم سليم وأم حرام بنو ملحان
~~وأمهم مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار
~~وظهر بذلك أن الضمير في قوله جدته لأنس وهي جدته أم أمه وبطل قول من جعل
~~الضمير لإسحاق وبنى عليه أن اسم أم سليم مليكة والله الموفق
### $$ 11772 مليكة والدة السائب بن الأقرع تقدم خبرها في حرف السين من الرجال
~~في القسم الأول أنها كانت تبيع العطر فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم
~~ألك حاجة قالت تدعو لابني الحديث
### $$ 11773 مليكة الهلالية امرأة عبد الله بن أبي حدرد ذكرها مسلم في الأفراد
~~وكذا في التجريد
### $$ 11774 مندوس بنت خلاد بن سويد بن ثعلبة الأنصارية الخزرجية ذكرها بن حبيب
~~في المبايعات PageV08P124
### $$ 11775 مندوس بنت عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة الأنصارية الخزرجية
~~أخت سيد الخزرج سعد بن عبادة ms3472 ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11776 مندوس بنت عمرو بن خنيس بن لوذان بن عبد ود الأنصارية أخت المنذر
~~بن عمرو وأم سلمة بن مخلد ذكرت في المبايعات وذكر بن الأثير أن بنتها قريبة
~~روت عنها أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله النار فقال
~~ما فحواك فأخبرته بأمرها وهي منتقبة فقال يا أمة الله أسفري فإن الإسفار من
~~الإسلام وإن النقاب من الفجور ونسبه إلى بن منده وأبي نعيم ولم أره في واحد
~~منهما
### $$ 11777 مندوس بنت قطبة بن عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار
~~بن النجار قال بن سعد في المبايعات اسم أمها عميرة بنت قرط بن خنساء بن
~~سنان تزوجها عمارة بن الحباب بن سعد بن قيس بن عمرو بن زيد مناة ثم ولدت له
~~أبا عمرو ثم خلف عليها عبد الله بن كعب بن زيد بن قيس بن مالك بن كعب بن
~~عبد الأشهل فولدت له أم عتبة وأم سعد ثم خلف عليها عبد الله بن أبي سليط بن
~~عمرو بن قيس فولدت له مروان
### $$ 11778 موهبة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وقع ذكرها في حديث أبي نضرة
~~الغفاري في قصة إسلامه ووقع الحديث في الجزء الرابع من حديث إسماعيل الصفار
~~من طريق بن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي نضرة الغفاري فذكر الحديث وفيه
~~فدعا موهبة بعيرا منها فحلبها فسقاني فكأني لم أشرب شيئا ثم دعا بأخرى إلى
~~أن قال فغضبت موهبة وأبغضتني وفيه الكافر يأكل في سبعة أمعاء PageV08P125
### $$ 11779 ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية أخت أم الفضل لبابة تقدم نسبها
~~مع أختها في حرف اللام وميمونة في أم المؤمنين كان اسمها برة فسماها النبي
~~صلى الله عليه وسلم ميمونة وكانت قبل النبي صلى الله عليه وسلم عند أبي رهم
~~بن عبد العزي بن عبد ود بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري وقيل
~~عند سخبرة بن أبي رهم المذكور وقيل ms3473 عند حويطب بن عبد العزي وقيل عند فروة
~~أخيه وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة سنة سبع لما اعتمر
~~عمرة القضية فيقال أرسل جعفر بن أبي طالب يخطبها فأذنت 352 للعباس فزوجها
~~منه ويقال إن العباس وصفها له وقال قد تأيمت من أبي رهم فتزوجها وقال بن
~~إسحاق في رواية يونس بن بكير وغيره عنه ثم تزوج بعد صفية ميمونة وكانت عند
~~أبي رهم قال يونس بن بكير وحدثني جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن يزيد
~~بن الأصم قال تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حلال وبني بها في
~~قبة لها وماتت بعد ذلك فيها انتهى وهذا مرسل عن ميمونة بنت خالد بن يزيد بن
~~الأصم وقد خالفه بن خالتها الأخرى عبد الله بن عباس فجزم بأنه تزوجها وهو
~~محرم وهو في صحيح البخاري وقد انتشر الاختلاف في هذا الحكم بين الفقهاء
~~ومنهم من جمع بأنه عقد عليها وهو محرم وبني بها بعد أن أحل من عمرته
~~بالتنعيم وهو حلال في الحل وذلك بين من سياق القصة عند بن إسحاق وقيل عقد
~~له عليها قبل أن يحرم وانتشر أمر تزويجها بعد أن أحرم فاشتبه الأمر
~~PageV08P126 وقد ذكر الزهري وقتادة أنها التي وهبت نفسها للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فنزلت فيها الآية وقيل الواهبة غيرها وقيل إنهن تعددن وهو الأقرب
~~قال بن سعد كانت آخر امرأة تزوجها يعني ممن دخل بها وذكر بسند له أنه
~~تزوجها في شوال سنة سبع فإن ثبت صح أنه تزوجها وهو حلال لأنه إنما أحرم في
~~ذي القعدة منها وذكر بسند له فيه الواقدي إلى علي بن عبد الله بن عباس قال
~~لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج إلى مكة للعمرة بعث أوس بن
~~خولي وأبا رافع إلى العباس ليزوجه ميمونة فاضلا بعيرهما فأقاما أياما ببطن
~~رابغ إلى أن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدا بعيريهما فسارا معه
~~حتى قدما مكة فأرسل إلى ms3474 العباس يذكر ذلك له فجعلت أمرها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجاء إلى منزل العباس فخطبها إلى العباس فزوجها إياه ومن
~~طريق سليمان بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا رافع وآخر
~~يزوجانه ميمونة قبل أن يخرج من المدينة وأخرج بن سعد أيضا من طريق عبد
~~الكريم عن ميمون بن مهران قال دخلت على صفية بنت شيبة وهي كبيرة فسألتها
~~أتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم فقالت لا والله لقد
~~تزوجها وإنهما لحلالان وقال بن سعد حدثنا أبو نعيم حدثنا هشام بن سعد عن
~~عطاء الخراساني قلت لابن المسيب إن عكرمة يزعم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال سأحدثك قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو محرم فلما حل تزوجها وقال بن سعد حدثنا محمد بن عمر وأنبأنا بن جريج عن
~~أبي الزبير عن PageV08P127 عكرمة أن ميمونة بنت الحارث وهبت نفسها لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعن محمد بن عمر عن موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن
~~أبيه عن عمرة قال قيل لها إن ميمونة وهبت نفسها فقالت تزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على مهر خمسمائة درهم وولي نكاحه إياها العباس وأخرج بن سعد
~~بسند صحيح إلى بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأخوات
~~مؤمنات ميمونة وأم الفضل وأسماء وقال بن سعد أخبرنا كثير بن هشام حدثنا
~~جعفر بن برقان حدثنا يزيد بن الأصم قال تلقيت عائشة من مكة أنا وابن طلحة
~~من أختها وقد كنا وقعنا على حائظ من حيطان المدينة فأصبنا منه فبلغها ذلك
~~فأقبلت على بن أختها تلومه ثم أقبلت علي فوعظتني موعظة بليغة ثم قالت أما
~~علمت أن الله ساقك حتى جعلك في بيت من بيوت نبيه ذهبت والله ميمونة ورمى
~~بحبلك على غاربك أما أنها كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم وهذا سند صحيح
~~وقال أيضا حدثنا أبو نعيم حدثنا جعفر ms3475 بن برقان أخبرني ميمون بن مهران سألت
~~صفية بنت شيبة فقالت تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بسرف وبنى
~~بها في قبة لها وماتت بسرف ودفنت في موضع قبتنا وكانت وفاة ميمونة سنة إحدى
~~وخمسين ونقل بن سعد عن الواقدي أنها ماتت سنة إحدى وستين قال وهي آخر من
~~مات من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم انتهى ولولا هذا الكلام الأخير
~~لاحتمل أن يكون قوله وستين وهما من بعض الرواة ولكن دل أثر عائشة الذي حكاه
~~عنها يزيد بن الأصم أن عائشة ماتت قبل الستين بلا خلاف والأثر المذكور صحيح
~~فهو أولى من قول الواقدي وقد جزم يعقوب بن سفيان بأنها ماتت سنة تسع
~~وأربعين وقال غيره ماتت سنة ثلاث وستين وقيل سنة ست وستين وكلاهما غير ثابت
~~والأول أثبت PageV08P128
### $$ 11780 ميمونة بنت سعد ويقال سعيد كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~وروت عنه وروى عنها زياد وعثمان ابنا أبي سودة وهلال بن أبي هلال وأبو يزيد
~~الضبي وآمنة بنت عمر بن عبد العزيز وأيوب بن خالد بن صفوان وطارق بن عبد
~~الرحمن وغيرهم روى لها أصحاب السنن الأربعة مما أخرج لها بعضهم ما رواه
~~معاوية بن صالح عن زياد بن أبي سودة عن ميمونة وليست زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنها قالت يا رسول الله أفتنا عن بيت المقدس قال أرض المحشر
~~والمنشر إئتوه فصلوا فيه الحديث قال أبو عمر ميمونة بنت سعد مولاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى عنها أبو يزيد الضبي بن خالد حديثا مرفوعا في قبلة
~~الصائم وعتق ولد الزنا وليس سنده بالقوي ثم قال ميمونة أخرى حديثها عند أهل
~~الشام في فضل بيت المقدس وإن أشد عذاب القبر في الغيبة والبول روى عنها
~~زياد بن أبي سودة والقاسم بن عبد الرحمن قلت قد صرح زياد بن أبي سودة بأن
~~التي روى عنها ميمونة بنت سعد فالظاهر أنهما واحدة وسبق بن عبد البر إلى
~~التفرقة بينهما أبو علي بن السكن ms3476 فقال ميمونة بنت سعد مولاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم رويت عنها أحاديث ثم ساق من طريق عكرمة بن عمار عن طارق بن
~~القاسم عن ميمونة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال يا ميمونة تعوذي بالله من عذاب القبر قالت وإنه لحق قال
~~نعم والغيبة والبول من طريق أبي يزيد الضبي عن PageV08P129 ميمونة مولاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ولد الزنا
~~فقال لا خير فيه الحديث قلت وهذا أخرجه الزهري من هذا الوجه ومن طريق أيوب
~~بن خالد عن ميمونة بنت سعد خادم النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مثل الرافلة في الزينة كمثل الظلمة لا نور فيها ثم
~~قال ميمونة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بنت سعد روى عنها حديث
~~واحد في فضل بيت المقدس فيه نظر ثم ساقه من طريق عيسى بن يونس عن ثور بن
~~يزيد عن زياد بن أبي سودة عن أخيه عثمان بن أبي سودة عن ميمونة مولاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم ثم قال رواه سعيد بن عبد العزيز عن ثور
~~عن زياد عن ميمونة ليس بينهما عثمان بن سعد قلت وقد أخرجه بن منده من
~~الوجهين وترجم لهما كما ترجم بن السكن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولكن زاد عليه أنها روي عنها علي بن أبي طالب ولم يسق روايته عنها ثم
~~ساق حديث عتق ولد الزنا لكون الراوي قال عن ميمونة مولاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم كما في حديث التعوذ من عذاب القبر من طريق طارق بن القاسم بن عبد
~~الرحمن وفيه عن ميمونة بنت حبيب ثم ترجم لميمونة بنت سعد خادم النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأورد حديث محمد بن هلال عن أبيه أنه سمع ميمونة بنت سعد
~~قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ms3477 أجمع الصوم من الليل فليصم
~~الحديث ومن طريق أيوب بن خالد عن ميمونة بنت سعد وكانت تخدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم حديث حديث الرافلة في الزينة فاتفق بن السكن وابن منده وأبو عمر
~~على أنهما اثنتان وخالفهم أبو نعيم فقال عندي أنهما واحدة وصوبه بن الأثير
~~وبذلك صدر المزي في التهذيب كلامه ثم قال وقيل إنهما اثنتان قلت قول بن
~~السكن في الثانية 353 وليست بنت سعد مع أنه أورد لها حديث الصلاة في بيت
~~المقدس يشعر بأنه لم يقع في رواية أخرجه فهذا يقوي قول أبي نعيم إنهما
~~واحدة ثم ذكر بن منده ميمونة ثالثة فقال ميمونة غير منسوبة روت عنها أمية
~~بنت عمر أنها قالت يا رسول الله أفتنا عن الصدقة قال أنها حجاب من النار
~~قالت أفتنا عن ثمن الكلب قال طعمة جاهلية قالت أفتنا عن عذاب القبر قال من
~~أمر البول وأورده أبو نعيم من طريق إسحاق بن زريق عن عثمان بهذا السند فقال
~~عن ميمونة بنت سعد وساق حديثا آخر لفظه أفتنا عن السرقة فقال من أكلها ولم
~~يعلم فقد شرك في إثمها وعارها ومن طريق عمرو بن هشام عن عثمان به أفتنا عن
~~الغسل من الجنابة كم يكفي الرأس قال ثلاث حثيات قال أبو نعيم أفردها بن
~~منده وأورد الطبراني حديثهما في مسند ميمونة بنت سعد قلت والذي يغلب على
~~الظن أن الثلاثة واحدة PageV08P130
### $$ 11781 ميمونة خادم النبي صلى الله عليه وسلم تقدمت في التي قبلها
### $$ 11782 ميمونة غير منسوبة تقدمت كذلك PageV08P131
### $$ 11783 ميمونة بنت صبيح أو صفيح بموحدة أو فاء مصغرة قال الطبراني هي أم
~~أبي هريرة وساق قصتها وقد مضت في أميمة
### $$ 11784 ميمونة بنت عبد الله من بني مريد براء مصغرة بطن من بلي يقال لهم
~~الجعادرة وكانوا حلفاء بني أمية بن زيد من الأنصار ذكرها بن إسحاق وابن سعد
~~وذكر إسلامها وقال بن هشام هي التي أجابت كعب بن الأشرف بمراثيه التي رثي
~~فيها قتلى بدر من المشركين من ms3478 قولها تحنن هذا العبد كل تحنن يبكي على
~~القتلى وليس بناصب بكت عين من يبكي لبدر وأهله وعلت بمثليه لؤي بن غالب
~~فليت الذين ضرجوا بدمائهم يرى ما بهم من كان بين الأخاشب قال بن هشام وأكثر
~~أهل العلم بالشعر ينكرها لها
### $$ 11785 ميمونة بنت أبي عسيب ويقال بنت عنبسة جزم بالأول أبو نعيم وبالثاني
~~أبو عمر فقال ميمونة بنت أبي عنبسة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم روت عنه
~~في الدعاء وقال بن منده ميمونة بنت عنبسة ويقال بنت أبي عنبسة مولاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم روى حديثها مشجع بن مصعب عن ربيعة بن يزيد عن منبه عن
~~ميمونة بنت أبي عنبسة أن امرأة من حريش أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت
~~يا عائشة أغيثيني بدعوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم تطمنني فقال ضعي
~~يدك اليمن على فؤداك فامسحيه وقولي اللهم داوني بدوائك واشفني بشفائك
~~وأغثني بفضلك عمن سواك قال ربيعة فدعوت به فوجدته جيدا ووصله أبو نعيم من
~~هذا الوجه وقال ميمونة بنت أبي عسيب PageV08P132
### $$ 11786 ميمونة بنت كردم الثقفية روى عنها يزيد بن مقسم حديثها عند أهل
~~البصرة وليس يزيد هذا بمعروف كذا في بعض نسخ الاستيعاب ولم يقع في نسخة بن
~~الأثير فأهملها وفي كلام أبي عمر نظر لأنه قال حديثها عند أهل البصرة وإنما
~~هو عند أهل الطائف أخرجه أبو داود في كتاب الإيمان والنذور من السنن من
~~طريق عبد الله بن يزيد بن مقسم عن أبيه عن عمته سارة عنها ومنهم من أسقط
~~سارة من السند ومنهم من أسقط عبد الله وأخرج حديثها بن ماجة أيضا ووقع لنا
~~بعلو في المعرفة لابن منده وأخرجه من طريق أبي نعيم عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن الطائفي عن يزيد بن مقسم عن ميمونة أنها كانت رديفه أبيها فسمعت
~~أباها يسأل رسول الله عليه وعلى آله وسلم فقال أني نذرت أن أنحر ببوانة قال
~~هل بها وثن أو طاغية قال لا قال فأوف ms3479 بنذرك حيث نذرت كذا رواه مختصرا
~~وأخرجه أحمد بن حنبل عن يزيد بن هارون عن عبيد الله بن يزيد بن مقسم عن
~~عمته سارة بنت مقسم عن ميمونة بنت كردم مطولا وقد ذكرت بعضه في ترجمة طارق
~~بن المرقع وفيه عن ميمونة قالت وبيد رسول الله صلى الله عليه وسلم درة كدرة
~~الكتاب فسمعت الأعراب يقولون الطبطبية فدنا منه أبي فأخذ بقدمه فأقر له
~~قالت فما نسيت طول إصبع قدمه السبابة على سائر أصابعه فقال له أبي أني شهدت
~~جيش عثران الحديث في قصة طارق PageV08P133 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11787 ميمونة بنت الوليد بن الحارث بن عامر بن نوفل والدة عبد الله بن
~~أبي مليكة التابعي المشهور خبرها في ترجمة والدها في حرف الواو من الرجال
### $$ 11788 مريم بنت إياس بن البكير الليثية لها رؤية تقدمت في القسم الأول
### ||| القسم الثالث
### $$ 11789 مرجانة مولاة عمر في المعرفة
### $$ 11790 مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن عوف ذكرها
~~المستغفري من طريق محمد بن ثور عن بن جريج عن عكرمة قال فرق الإسلام بين
~~مليكة بنت خارجة بن سنان كانت تحت زبان فخلف عليها ولده منظور وذكرها أبو
~~موسى في الذيل قلت وذكر عمر بن شبة في كتاب المدينة عن أبي غسان المدني قال
~~دخلت في المسجد النبوي يعني لما زاد فيه عثمان دار عبد الرحمن بن عوف وهي
~~التي يقال لها دار مليكة لأن عبد الرحمن بن عوف أنزلها مليكة بنت خارجة بن
~~سنان بن أبي حارثة حين حين قدمت المدينة في خلافة أبي بكر الصديق وكانت تحت
~~زبان بن سيار فهلك عنها فخلف عليها ابنه منظور فأقدمها أبو بكر المدينة
~~ففرق بينهما وقال من ينزل هذه المرأة فقال عبد الرحمن بن عوف أنا فأنزلها
~~في هذه الدار فنسبت إليها وقد حكيت في ترجمة منظور في القسم الأول من حرف
~~الميم من الرجال عن عمر بن شبة أن هذه القصة إنما وقعت في خلافة عمر لكن
~~يحتمل أنها قدمت ms3480 مرتين وإنما لم أر من ذكر قدومها في العهد النبوي بخلاف
~~منظور فقد ذكرت في ترجمته ما يشعر بذلك PageV08P134
### $$ 11791 مليكة والدة الحطيئة الشاعر لها ذكر في ترجمته يدل على أنها عاشت
~~إلى العهد النبوي
### $$ 11792 مهدد بنت حمران بن بشر بن عمرو بن مرثد والدة سنان بن علقمة بن
~~حاجب من رواية التميمي تقدم ذكر سنان وولده وجده في أماكنهم ولهذه إدراك لا
~~محالة قرأت في مقدمة كتاب الأنساب لأبي سعيد بن السمعاني بسند له إلى يزيد
~~بن سنان بن علقمة أنه حج فلقي رجلا من بني مهرة فانتسب له فدار بينهما كلام
~~إلى أن قال له المهري فإن لعلقمة ولدا واحدا يقال له سنان وكنت أظنه مات
~~فقلت أنا يزيد ولده قال ممن قلت من مهدد بنت حمران فذكر القصة
### $$ 11793 ميتة بنت محرز من بني الحارث بن كعب من أهل البصرة ذكرها بن سعد
~~فيمن لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وأورد لها بسند جيد إليها قالت
~~سمعت عمر بن الخطاب يقول أحجوا هذه الذرية ولا تأكلوا أرزاقها وتدعوا
~~أرباقها PageV08P135 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11794 مزيدة العصرية ذكرها أبو نعيم وأخرج من طريق قيس بن حفص عن طالب بن
~~حجير عن هود بن عبد الله بن سعد عن جدته مزيدة العصرية أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عقد رايات الأنصار وجعلها صفراء قال أبو موسى كذا أورده
~~ومزيدة رجل لا امرأة وقد ذكره أبو نعيم في الرجال على الصواب وذكر بن
~~الأثير نحو كلام أبي موسى ثم قال هو رجل وذكره في النساء وهم وقد قال
~~البخاري مزيدة العصري له صحبة روى عنه هود يعد في البصريين وكذا ذكره غير
~~واحد قلت وقد مضى في الرجال في حرف الميم
### $$ 11795 ميمونة بنت سعد التي روت عنها أمية بنت عمر بن عبد العزيز أفردها
~~بعضهم عن ميمونة بنت سعد خادم النبي صلى الله عليه وسلم وقد أوضحت حالها في
~~ذلك في القسم الأول وأن الذي أفردها وهم ms3481 في ذلك لكونها لم تنسب في روايته
~~PageV08P136
### || ( حرف النون )
### |||  الأول
### $$ 11796 نائلة بنت الربيع بن قيس بن عامر بن عبادة بن الأبجر وهو خدرة بن
~~عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصارية أخت عبد الله بن الربيع البدري ذكرها بن
~~سعد وقال أمها فاطمة بنت عمرو بن عطية من بني مازن بن النجار وتزوجها أوس
~~بن خالد بن قرط بن قيس بن وهب من بني مالك بن النجار فأسلمت وبايعت
### $$ 11797 نائلة بنت سعد بن مالك الأنصارية من بني ساعدة ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات
### $$ 11798 نائلة بنت سلامة بن وقش أخت سلمة بن سلامة الماضي ذكره وأخت أم
~~عمرو بنت سلامة ذكرها بن سعد وقال أسلمت وبايعت قال وأمها أم عمرو بنت عتيك
~~بن عمرو الجشمية قال وكانت تزوجت عبد الله بن سمال بفتح أوله وتشديد الميم
~~ثم لام بن عمرو بن عزية ثم تزوجت قيس بن كعب بن القين السلمي بفتح السين
~~فولدت له سهل بن قيس الذي استشهد بأحد
### $$ 11799 نائلة بنت عبيد بن الحر بن عمرو بن الجعد بن مبذول من بني مازن بن
~~النجار الأنصارية من بني ساعدة ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال أمها رغيبة
~~بنت أوس بن خالد بن الجعد وتزوجها معمر بن حزم بن زيد بن لوذان فولدت له
~~عبد الرحمن
### $$ 11800 نبعة الحبشية جارية أم هانئ ذكرها أبو موسى في الذيل وذكر من طريق
~~الكلبي عن أبي صالح مولى أم هانئ بنت أبي طالب في مسرى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنها كانت تقول ما أسرى به إلا وهو في بيتي نائم عندي تلك الليلة
~~فصلى العشاء الآخرة ثم نام ونمنا فلما كان الصبح انتبهنا لنصلي الصبح
~~فصلينا معه قال يا أم هانئ لقد صليت العشاء الآخرة كما رأيت ثم جئت بيت
~~المقدس فصليت فيه ثم صليت صلاة الغداة معكم ثم قام ليخرج فأخذت بطرف ردائه
~~فتكشفت عن بطنه وكأنه قبطي مطوية فقلت له يا نبي الله لا تحدث الناس بهذا ms3482
~~فيكذبوك ويؤذوك قال والله لأحدثنهم قال فقلت لجارية حبشية يقال لها نبعة
~~ويحك اتبعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسمعي ما يقول للناس وما يقولون
~~له فلما خرج إلى الناس فأخبرهم تعجبوا وقالوا ما آية ذلك يا محمد فذكر
~~الحديث قلت وأخرجه أبو يعلى من طريق يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن أبي صالح
~~مولى أم هانئ عن أم هانئ قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلس
~~وأنا على فراشي فقال شعرت أني نمت الليلة في المسجد الحرام فأتاني جبريل
~~فذكر حديث الإسراء إلى بيت المقدس قال فقلت لجاريتي نبعة اتبعيه فانظري
~~ماذا يقول وماذا يقال له قالت فلما رجعت نبعة أخبرتني أنه انتهى إلى نفر من
~~قريش الحديث وفيه وصفه لبيت المقدس وقول أبي بكر الصديق صدقت قالت فسمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يومئذ يا أبا بكر إن الله قد سماك
~~الصديق قلت وهذا أصح من رواية الكلبي فإن في روايته من المنكر أنه صلى
~~العشاء الآخرة والصبح معهم وإنما فرضت الصلاة ليلة المعراج وكذا نومه
~~الليلة في بيت أم هانئ وإنما نام في المسجد PageV08P137
### $$ 11801 نبيتة بموحدة بعد النون ومثناة بالتصغير تقدمت في ثبتية بالمثلثة
~~PageV08P138
### $$ 11802 نتيلة بمثناة مصغر بنت قيس بن جرير بن عمرو بن عوف بن مبذول
~~الأنصارية من بني مازن ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11803 ندبة مولاة ميمونة لها ذكر في حديث لعائشة ذكرها بن منده مختصرا
### $$ 11804 نسيبة بنت ثابت بن عمير ذكرها بن الجوزي في التنقيح
### $$ 11805 نسيبة بالتصغير بنت الحارث الأنصارية هي أم عطية تأتي في الكنى
### $$ 11806 نسيبة بنت رافع بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن عدي بن زيد بن
~~ثعلبة الأنصارية الأوسية زوج أبي سعد بن أوس بن المعلي بن عمها وأمها من
~~بني عبد الله بن غطفان وأسلمت وبايعت قاله بن سعد
### $$ 11807 نسيبة بالتصغير وقيل بفتح النون بنت سماك بن النعمان بن قيس بن
~~عمرو بن أمية بن زيد ms3483 بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن أوس الأنصارية
~~الأوسية أمها قسامة بنت عبد الله بن أمية بن عبيد بن عمرو بن زيد تزوجها
~~عثمان بن طلحة العبدري في الجاهلية فولدت له ثم خلف عليها بجاد بن عثمان بن
~~عامر بن مجمع قريبها وأسلمت نسيبة وبايعت قاله بن سعد
### $$ 11808 نسيبة بنت أبي طلحة واسمه ثابت بن عصيمة بن زيد بن مخلد من بني
~~خطمة من الأوس الأنصارية من بني خطمة ذكرها محمد بن سعد فيمن بايع النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال أمها أم طلحة بنت مخلد بن زيد بن مخلد وهي مضبوطة
~~في نسخة معتمدة بفتح النون PageV08P139
### $$ 11809 نسيبة بفتح النون أيضا بنت كعب بن عمرو بن عوف بن عمرو بن مبذول بن
~~عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصارية أم عمارة مشهورة بكنيتها واسمها
~~معا قال بن إسحاق في رواية يونس بن بكير وغيره عنه في بيعة العقبة الثانية
~~وكان من بني الخزرج اثنان وستون رجلا وامرأتان فيزعمون أن امرأتين بايعتا
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان لا يصافح النساء إنما كان يأخذ عليهن فإذا
~~أقررن قال اذهبن والمرأتان هما من بني مازن بن النجار نسيبة وأختها ابنتا
~~كعب فساق النسب قال وكان معها زوجها زيد بن عاصم وابناها منه حبيب الذي
~~قتله مسيلمة بعد وعبد الله وهو راوي حديث الوضوء وذكر الواقدي أنه لما
~~بلغها قتل ابنها حبيب عاهدت الله أن تموت دون مسيلمة أو تقتل فشهدت اليمامة
~~مع خالد بن الوليد ومعها ابنها عبد الله فقتل مسيلمة وقطعت يدها في الحرب
~~وقال أبو عمر شهدت أحدا مع زوجها زيد بن عاصم قلت ذكر بن هشام في زياداته
~~من طريق أم سعد بنت سعد بن الربيع قال دخلت على أم عمارة فقلت يا خالة
~~أخبريني فقالت خرجت يعني يوم أحد ومعي سقاء وفيه ماء فانتهينا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو في أصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم
~~المسلمون انحزت إلى ms3484 رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أباشر القتال وأذب
~~عنهم بالسيف وأرمي عن القوس حتى خلصت الجراح إلي فرأيت على عاتقها جرحا
~~أجوف له غور فقلت من أصابك بهذا قالت بن قميئة قال أبو عمر وشهدت بيعة
~~الرضوان ثم شهدت اليمامة فقاتلت حتى قطعت يدها وجرحت اثنا عشر جرحا وروت عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة قلت روى
~~عنها ابنها عباد بن تميم ومولاتها ليلى وعكرمة والحارث بن كعب وأم سعد بن
~~الربيع وحديثها في السنن الأربعة PageV08P140
### $$ 11810 نسيبة بنت نيار بن الحارث الأنصارية من بني جحجبي ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات كذا أوردها بن الأثير بعد أم عمارة ومقتضاة أن نونها مفتوحة وقد
~~تقدمت فيمن اسمها مصغر آنفا
### $$ 11811 نسيبة بنت نيار بن الحارث بن بلال بن أحيحة بن الجلاح الأنصارية
~~تزوجها عقبة بن عبد ود بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح قريبها وأسلمت وبايعت
~~قاله بن سعد ورأيتها مضبوطة في نسخة من الطبقات معتمده بالتصغير وقيل فيها
~~بالفتح كما سيأتي
### $$ 11812 نسيكة والدة عمرو بن الجلاس روت عنها حبيبة بنت سمعان أخرج حديثها
~~الطبراني من طريق إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن حبيبة بنت سمعان عن
~~نسيكة بنت عمرو بن الجلاس قالت أني لعند عائشة وقد ذبحت شاة لها فدخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وفي يده عصية فألقاها ثم هوى إلى المسجد فصلى فيه
~~ركعتين ثم هوى إلى فراشه فانبطح عليه ثم قال هل من غذاء فأتيناه بصحفة فيها
~~خبز شعير وفيها كسرة وقطعة من الكرش وفيها الذراع فأخذت عائشة قطعة من
~~الكرش فإنها تنهشها إذ قلت لقد ذبحنا شاة اليوم فما أمسكنا منها إلا هذا
~~فقال لا بلى أمسكت كلها إلا هذا PageV08P141
### $$ 11813 نعامة من سبي بني العنبر كانت جميلة فعرض عليها النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يتزوجها فلم تلبث أن جاء زوجها الحريش وقد تقدم ذلك في حرف
~~الحاء المهملة في ترجمة الحريش المذكور ms3485 مسند الرواية
### $$ 11814 نعم بضم النون بنت حسان امرأة شماس بن عثمان المخزومي أنشد لها بن
~~إسحاق أبياتا ترثي زوجها لما استشهد بأحد % يا عين جودي بدمع غير إبساس %
~~على كريم من الفتيان لباس % صعب البديهة ميمون نقيبته % حمال ألوية ركاب
~~أفراس % أقول لما خلت منه مجالسه % لا يبعد الله منا قرب شماس استدركها بن
~~الدباغ عن أبي علي الغساني
### $$ 11815 نعمي بنت جعفر بن أبي طالب قال بن منده لها ذكر وليست لها رواية
~~قلت أسنده الطبراني من طريق عبد الوهاب بن عطاء عن بن جريج عن عطاء عن
~~أسماء بنت عميس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنعمي بنت جعفر بن أبي
~~طالب مالي أرى أجساد بني جعفر أنضاء أبهم حاجة قالت لا ولكنهم تسرع إليهم
~~العين أفأرقيهم قالت فعرضت عليه كلاما لا بأس به فقال أرقيهم قال بن الأثير
~~هذا الخبر معروف لأسماء ولا أعرف هذه في أولاد جعفر قلت أخشى أن يكون في
~~الخبر تصحيف والصواب قال لها في بيت جعفر الخ ويريد هذا أخرج من طريق عن
~~إسماعيل بن عميس قالت PageV08P142
### $$ 11816 نفيسة بنت أمية أخت يعلي تقدم نسبها في ترجمة أخيها قال أبو عمر
~~لها صحبة ورواية وقال بن سعد أمها منية بنت جابر بن وهب أسلمت نفيسة بنت
~~منية وهي التي مشت بين خديجة والنبي صلى الله عليه وسلم حتى تزوجها
### $$ 11817 نفيسة بنت ثعلبة تقدمت في أنيسة
### $$ 11818 نفيسة بنت عمرو بن خلدة بن مخلد الأنصاري من بني زريق ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات 356
### $$ 11819 نفيسة جارية زينب بنت جحش وهبتها للنبي صلى الله عليه وسلم لما رضي
~~عليها بعد أن كان غضب عليها وهجرها شهرا سماها علي بن أحمد بن يوسف في كتاب
~~أخبار النساء وأصل القصة عند أحمد ولم يسمها
### $$ 11820 نهية أم ولد عمر تقدمت في لهية في حرف اللام
### $$ 11821 النوار بنت الحارث بن قيس الأنصارية زوج قيظي بن عمرو ذكرها بن سعد
~~في المبايعات PageV08P143
### $$ 11822 ms3486 النوار بنت قيس بن الحارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة
~~الأنصارية ذكرها العدوي في الأنصار واستدركها أبو علي الجياني وقال بن سعد
~~كان أبوها يكنى بها تزوجها زيد بن نويرة بن الحارث بن عدي بن جشم فولدت له
~~وأسلمت النوار وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
### $$ 11823 النوار بنت قيس بن لوذان بن مجدعة الأنصارية ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات
### $$ 11824 النوار بنت مالك بن صرمة بن مالك بن عدي بن النجار الأنصارية من
~~بني عدي بن غنم بن النجار قال بن سعد أمها سلمى بنت عامر بن مالك بن عدي
~~وهي والدة زيد بن ثابت الصحابي المشهور وأخيه يزيد روت عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم روت عنها أم سعد بنت أسعد بن زرارة وتزوجها بعد ثابت عمارة بن
~~حزم فولدت له مالكا وذكر من طريق ثابت بن عبيد قال كبر سعد زيد بن ثابت على
~~أمه أربعا
### $$ 11825 نوبة خادم النبي صلى الله عليه وسلم أوردها أبو موسى في النساء
~~ونسب ذلك لعبد الغني بن سعيد في المبهمات ذكرت في حديث زائدة عن عاصم عن
~~أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت مرض النبي صلى الله عليه وسلم فاشتد مرضه
~~فوجد من نفسه خفة فخرج بين بريرة ونوبة قلت وهذا ليس بصريح في أنها امرأة
~~وقد وقعت في كتاب الردة لسيف بن عمر على ما يدل أنه رجل فأخرج عن مسلمة بن
~~نبيط عن نعيم بن أبي هند عن شقيق بن سلمة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد دخل أبو بكر في الصلاة فأخذ عبدا يقال له نوبة وبريرة
~~يهاديانه بينهما فذكر الحديث ولكن أخرجه يعقوب بن سفيان في تاريخه منن طريق
~~معتمر بن سليمان عن نعيم بن أبي هند بهذا السند فقال فجاءت نوبة وبريرة
~~فاحتملتاه الحديث أخرجه أبو موسى أيضا من طريقه وهو ظاهر في أنها امرأة إذ
~~لو كان رجلا لقال فاحتملاه PageV08P144
### $$ 11826 نويلة بنت أسلم ms3487 أو مسلم الأنصارية الحارثية ويقال أولها مثناة
~~فوقانية تقدمت في المثناة وهذه التي بالنون رواية إسحاق بن إدريس عن جعفر
~~بن محمود والتي تقدمت رواية إبراهيم بن حمزة وهو أوثق 
### ||| القسم الثاني والقسم الثالث خاليان 
### ||| الرابع
### $$ 11827 نبيشة بنت كعب صحفه بعضهم بموحدة ومعجمة مصغرا والصواب بمهملة ثم
~~موحدة مصغرا هي أم عمارة الآتي ذكرها في الكنى PageV08P145
### || ( حرف الهاء )
### |||  الأول
### $$ 11828 هالة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزي القرشية الأسدية أخت خديجة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم ووالدة أبي العاص بن الربيع قال بن منده روت عنها
~~عائشة حرفا في حديث كذا اختصر وكأنه أشار إلي ما أخرجه البخاري في الصحيح
~~من طريق علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت استأذنت هالة
~~بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة
~~فارتاع لذلك وقال اللهم هالة فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجائز قريش
~~الحديث وأخرجه أبو نعيم من هذا الوجه وأصل الحديث في الصحيحين من غير ذكر
~~هالة
### $$ 11829 هالة بنت عوف الزهرية تقدم نسبها مع أخيها عبد الرحمن بن عوف أحد
~~العشرة روى الدارقطني من طريق حنظلة بن أبي سفيان الجمحي عن أمه قالت رأيت
~~أخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال وسماها الإمام الرافعي في شرح الوجيز في
~~كتاب الكفاءة منه هالة
### $$ 11830 هجيمة قيل هو اسم الصماء أخت عبد الله بن بسر
### $$ 11831 هريرة بنت زمعة القرشية الأسدية أخت أم المؤمنين سودة تقدم نسبها
~~في ترجمة أختها ذكرها الطبري في الصحابة وقال المستغفري لها صحبة وقد تقدم
~~في ترجمة معبد بن وهب العبدي أنه تزوجها PageV08P146
### $$ 11832 هزيلة بنت ثابت بن ثعلبة بن الجلاس بن مالك الأغر الأنصارية ذكرها
~~بن حبيب في المبايعات وقال بن سعد تزوجها ثابت بن الحارث بن ثعلبة بن جلاس
~~ثم خلف عليها عبد الرحمن بن ساعدة وقال بن سعد أسلمت هزيلة وبايعت
### $$ 11833 هزيلة بنت الحارث بن حزن الهلالية ms3488 أخت ميمونة أم المؤمنين قيل هي
~~أم حفيد الآتية في الكنى قاله أبو عمر قال وكانت نكحت في الأعراب وهي التي
~~أهدت الضباب وروى حديثها سليمان بن يسار وغيره عن ميمونة قلت قد أخرجه مالك
~~في الموطأ عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن سليمان بن يسار قال دخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فإذا بضباب ومعه عبد الله بن عباس
~~وخالد بن الوليد فقال من أين لكم هذا قالت أهدته إلي أختي هزيلة بنت الحارث
~~فقال لعبد الله وخالد كلا فقالا ألا تأكل قال أني يحضرني من الله حاضر وأصل
~~الحديث في الصحيحين من طريق سعيد بن جبير عن بن عباس قالت أهدت خالتي أم
~~حفيد بنت الحارث إلى النبي صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وضبابا فدعا بهن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلن على مائدته الحديث وأخرجه أبو داود
~~وغيره من رواية عمر بن حرملة عن بن عباس فوقع في مسند بن أبي عمر العدني من
~~هذا الوجه بلفظ أم عتيق بعين مهملة بدل الحاء المهملة وقاف في آخره بدل
~~الدال والمعروف أم حفيد والله أعلم
### $$ 11834 هزيلة بنت سعيد بن سهيل بن مالك بن كعب بن عبد الأشهل بن حارثة بن
~~دينار بن النجار الأنصارية ذكرها بن سعد وابن حبيب في المبايعات وقال بن
~~سعد أمها شباث بنت خديج بن أوس بن القراقر بن الضحيان حليف بني حرام
~~PageV08P147
### $$ 11835 هزيلة بنت عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن
~~الخزرج الأنصارية هي والدة زيد بن خارجة الذي تكلم بعد الموت في زمن عثمان
~~قال بن سعد أسلمت وبايعت
### $$ 11836 هزيلة بنت مسعود بن زيد الأنصارية من بني حرام ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات
### $$ 11837 همينة بنت خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن ربيع الخزاعية قال بن
~~سعد أسلمت 357 قديما وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها خالد بن سعيد فوليت له
~~هناك سعيدا وأمه فتزوج الزبير ms3489 بعد ذلك أمة انتهى وقد تقدمت في أمية بالهمزة
~~بدل الهاء
### $$ 11838 هند بنت أبي بن خلف الجمحية زوج مسعود بن أمية بن خلف ووالدة ابنه
~~عامر ذكرها الزبير بن بكار
### $$ 11839 هند بنت أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف القرشية المطلبية أخت
~~مسطح ذكرها بن إسحاق فيمن أسلم بمكة وقال في وقعة أحد لما قالت هند بنت
~~عتبة تفتخر حمزة وغيره ممن أصيب من المسلمين أنها علت على صخرة مشرفة فنادت
~~بأعلى صوتها % نحن جزيناكم بيوم بدر % والحرب بعد الحرب ذات سعر % ما كان
~~عن عتبة لي من صبر % أبي وعمي وشقيق بكري % شفيت وحشي غليل صدري % شفيت
~~نفسي وقضيت نذري قال فأجابتها هند بنت أثاثة بن المطلب % خزيت في بدر وغير
~~بدر % يا بنت وقاع عظيم الكفر % صبحك الله غداة الفجر % بالهاشميين الطوال
~~الزهر % بكل قطاع حسام يفري % حمزة ليثي وعلي صقري وأنشد لها بن إسحاق
~~مرثية في النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن سعد أطعمها النبي صلى الله عليه
~~وسلم بخيبر مع أخيها مسطح ثلاثين وسقا واغتربت عند أبي جندب فولدت له ابنته
~~ريطة PageV08P148
### $$ 11840 هند بنت أسيد بالتصغير بن حضير الأنصارية تقدم نسبها مع والدها قال
~~بن منده لها ذكر في حديث محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وقال أبو عمر
~~روى أبو الرجال عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يخطب بالقرآن
~~قالت وما تعلمت سورة ق إلا من كثرة ما كنت أسمعه يخطب بها على المنبر
### $$ 11841 هند بنت أوس بن شريق والدة سعد بن خيثمة الأنصارية من بني خطمة
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11842 هند بنت أوس بن عدي بن أمية الأنصارية من خطمة ذكرها بن حبيب أيضا
~~PageV08P149
### $$ 11843 هند بنت البراء بن معرور الأنصارية كانت عند جابر بن عتيك ذكرها بن
~~سعد في المبايعات
### $$ 11844 هند بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بنت عم النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنشد لها محمد بن ms3490 سعد في الوفاة النبوية مرثية
### $$ 11845 هند بنت أبي أمية واسمه حذيفة وقيل سهل بن المغيرة بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم القرشية المخزومية أم المؤمنين أم سلمة مشهورة بكنيتها معروفة
~~باسمها وشذ من قال إن اسمها رملة وكان أبوها يلقب زاد الركب لأنه كان أحد
~~الأجواد فكان إذا سافر لم يحمل أحد معه من رفقته زادا بل هو كان يكفيهم
~~وأمها عاتكة بنت عامر كنانية من بني فراس وكانت تحت أبي سلمة بن عبد الأسد
~~وهو بن عمها وهاجرت معه إلى الحبشة ثم هاجرت إلى المدينة فيقال أنها أول
~~ظعينة دخلت إلى المدينة مهاجرة ولما مات زوجها من الجراحة التي أصابته
~~خطبها النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج بن أبي عاصم من طريق عبد الواحد بن
~~أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة قالت لما خطبني النبي صلى الله
~~عليه وسلم قلت له في خلال ثلاث أما أنا فكبيرة السن وأنا امرأة معيل وأنا
~~امرأة شديدة الغيرة فقال أنا أكبر منك وأما العيال فإلى الله وأما الغيرة
~~فأدعو الله فيذهبها عنك فتزوجها فلما دخل عليها قال إن شئت سبعت لك وإن
~~سبعت لك سبعت لنسائي فرضيت بالثلاث والحديث في الصحيح من طرق PageV08P150
~~وأخرج بن سعد من طريق عاصم الأحول عن زياد بن أبي مريم قال قالت أم سلمة
~~لأبي سلمة بلغني أنه ليس امرأة يموت زوجها وهو من أهل الجنة ثم لم تتزوج
~~بعده إلا جمع الله بينهما في الجنة وكذا إذا ماتت امرأة وبقي الرجل بعدها
~~فتعال أعاهدك أن لا أتزوج بعدك ولا تتزوج بعدي قال أتطيعيني قالت ما
~~استأمرتك إلا وأنا أريد أن أطيعك قال فإذا مت فتزوجي ثم قال اللهم ارزق أم
~~سلمة بعدي رجلا خيرا مني لا يخزيها ولا يؤذيها قالت فلما مات قلت من هذا
~~الذي هو خير لي من أبي سلمة فلبثت ما لبثت ثم تزوجني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وفي الصحيح عن أم سلمة أن أبا ms3491 سلمة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أصاب أحدكم مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك
~~أحتسب مصيبتي وآجرني فيها وأردت أن أقول وأبدلني بها خيرا منها فقلت من هو
~~خير من أبي سلمة فما زلت حتى قلتها فذكرت القصة وقال بن سعد أخبرنا معمر عن
~~الزهري عن هند بنت الحارث بالفراسية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن لعائشة مني شعبة ما نزلها مني أحد فلما تزوج أم سلمة سئل ما فعلت الشعبة
~~فعرف أن أم سلمة قد نزلت عنده وقال أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الرحمن
~~بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة لما تزوج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أم سلمة حزنت حزنا شديدا لما ذكر لنا في جمالها قالت فتلطفت
~~لها حتى رأيتها فرأيتها أضعاف ما وصف لي في الحسن والجمال فقالت حفصة والله
~~إن هذا إلا الغيرة فتلطفت PageV08P151 لها حفصة حتى رأتها فقالت لي لا
~~والله ما هي كما تقولين وإنها لجميلة قالت فرأيتها بعد فكانت كما قالت حفصة
~~روت أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم كثيرا وعن أبي سلمة
~~وروى عنها أولادها عمر وزينب ومكاتبها نبهان وأخوها عامر بن أبي أمية
~~ومواليها عبد الله بن رافع ونافع وسفينة وأبو كثير وسليمان بن يسار وروى
~~عنها أيضا بن عباس وعائشة وأبو سعيد الخدري وقبيصة بن ذؤيب ونافع مولى بن
~~عمر وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وآخرون قال الواقدي ماتت في شوال سنة
~~تسع وخمسين وصلى عليها أبو هريرة ولها أربع وثمانون سنة كذا قال وتلقاه عنه
~~جماعة وليس بجيد فقد ثبت في صحيح مسلم أن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~وعبد الله بن صفوان دخلا على أم سلمة في ولاية يزيد بن معاوية فسألاها عن
~~الجيش الذي يخسف به الحديث وكانت ولاية يزيد بعد موت أبيه في سنة ستين وقال
~~بن حبان ماتت في آخر ms3492 سنة إحدى وستين بعدما جاءها الخبر بقتل الحسين بن علي
~~قلت وهذا أقرب قال محارب بن دثار أوصت أم سلمة أن يصلي عليها سعيد بن زيد
~~وكان أمير المدينة يومئذ مروان بن الحكم وقيل الوليد بن عتبة بن أبي سفيان
~~قلت والثاني أقرب فإن سعيد بن زيد مات قبل تاريخ موت أم سلمة على الأقوال
~~كلها فكأنها كانت أوصت بأن يصلي سعيد عليها في مرضة مرضتها ثم عوفيت ومات
~~سعيد قبلها PageV08P152
### $$ 11846 هند بنت الحصين بن المطلب ذكرها بن سعد وتقدم ذكرها في ترجمة أختها
~~خديجة
### $$ 11847 هند بن الحكم بن أبي العاص بن أمية تأتي في القسم الثالث
### $$ 11848 هند بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب زوج حبان بن واسع قاله أبو
~~عمر قال ولما مات في خلافة عثمان كانت له امرأة أخرى أنصارية طلقها وهي
~~ترضع فمات فمرت بها سنة فلم تحض فاختصمتا إلى عثمان فقضى بأنها ترثه مع هند
~~فلامته هند فقال عمل بن عمك يعني عليا هو أشار بهذا قلت وهذه القصة ذكرها
~~الزبير بن بكار في الموفقيات
### $$ 11849 هند بنت زياد زوج سهل بن سعد الساعدي ذكر الزبير بن بكار في أخبار
~~المدينة بسنده عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على سهل بن سعد فجلس
~~في وسط البيت فاتخذه سهل مسجدا قلت فلما دخلت على سهل رأيت المسجد في وسط
~~البيت
### $$ 11850 هند بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموية أخت معاوية كانت زوج
~~الحارث بن نوفل بن عبد المطلب فولدت له ابنه محمدا ذكر ذلك بن سعد وزاد
~~وعبد الله وربيعة وعبد الرحمن ورملة وأم الزبير قال وأمها صفية بنت أبي
~~عمرو بن أمية
### $$ 11851 هند بنت أبي سفيان يقال إنه اسم أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم والمعروف أن اسمها رملة كما تقدم PageV08P153
### $$ 11852 هند بنت سماك بن عتيك بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
~~الأنصارية عمه أسيد بن حضير قال بن حبيب هي زوج ms3493 سعد بن معاذ والدة عمر وعبد
~~الله وقال العدوي هي والدة الحارث بن أوس بن معاذ وكانت من المبايعات وقال
~~بن سعد أمها أم جندب بنت رفاعة أم زنبر بن زيد بن مالك الأوسية وهند عمة
~~أسيد بن حضير بن سماك وكانت أولا عند أوس بن معاذ فولدت له الحارث بن أسلم
~~وشهد بدرا ثم خلف عليها أخوه سعد بن معاذ فولد له عبد الله وعمر وأسلمت
~~وبايعت
### $$ 11853 هند بنت سهل الجهنية يقال أنها أم معاذ بن جبل ذكر ذلك بن سعد وفي
~~حديث أم عطية الصحيح في النهي عن النياحة فما وفت منهن غير خمس نسوة فذكرت
~~منهن أم معاذ
### $$ 11854 هند بنت سهل بن عمرو بن جشم الأنصارية الجشمية أسلمت وبايعت قاله
~~الواقدي فيما حكاه بن سعد
### $$ 11855 هند بنت أبي طالب بن عبد المطلب يقال أنه اسم أم هانئ وهي مشهورة
~~بكنيتها وقيل اسمها عاتكة والمشهور فاختة قاله بن إسحاق في رواية يونس بن
~~بكير وغيره عنه في قصة فتح مكة وأما هبيرة بن أبي هبيرة بن أبي وهب
~~المخزومي وكان زوج أم هانئ فإنه توفي بنجران مشركا وقال لما بلغه إسلام أم
~~هانئ % أشاقتك هند أم أتاك سؤالها % كذاك النوى أسبابها وانفتالها % وقد
~~أرقت في رأس حصن ممرد % بنجران يسرى بعد يوم خيالها PageV08P154
### $$ 11856 هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية والدة
~~معاوية بن أبي سفيان أخبارها قبل الإسلام مشهورة وشهدت أحدا وفعلت ما فعلت
~~بحمزة ثم كانت تؤلب على المسلمين إلى أن جاء الله بالفتح فأسلم زوجها ثم
~~أسلمت هي يوم الفتح وقصتهما في قولها عند بيعة النساء وأن لا يسرقن ولا
~~يزنين فقالت وهل تزني الحرة وعند قوله ولا يقتلن أولادهن وقد ربيناهم صغارا
~~وقتلتهم كبارا مشهورة ومن طرقه ما أخرجه بن سعد بسند صحيح مرسل عن الشعبي
~~وعن ميمون بن مهران ففي رواية الشعبي ولا يزنين قالت هند وهل تزني الحرة
~~ولا تقتلن أولادكن قالت أنت قتلتهم ms3494 وفي رواية نحوه لكن قالت وهل تركت لنا
~~ولدا يوم بدر وسؤالها عن أخذها من مال زوجها بغير ادنه ما يكفيها وهل عليها
~~فيه من حرج مخرج في الصحيحين وفيه خذى من ماله بالمعروف ما يكفيك وولدك وهو
~~من رواية هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وشذ عبد الله بن محمد بن عروة فقال
~~عن هشام عن أبيه عن هند أخرجه PageV08P155 بن منده وأوله قالت هند أني أريد
~~أن أبايع محمدا قال قد رأيتك تكفرين قالت أي والله والله ما رأيت الله
~~تعالى عبد حق عبادته في هذا المسجد قبل الليلة والله إن باتوا إلا مصلين
~~قياما وركوعا وسجودا قال فإنك قد فعلت ما فعلت فاذهبي برجل من قومك معك
~~فذهبت إلى عمر فذهب معها فاستأذن لها فدخلت وهي متنقبة فذكر قصة البيعة
~~وفيه ما قدمته وفيه فقالت إن أبا سفيان رجل بخيل ولا يعطيني ما يكفيني إلا
~~ما أخذت منه من غير علمه الحديث وفيه عن مرسل الشعبي المذكور قالت هند قد
~~كنت أفنيت من مال أبي سفيان فقال أبو سفيان ما أخذت من مالي فهو حلال وقال
~~بن سعد قال الواقدي لما أسلمت هند جعلت تضرب صنما لها في بيتها بالقدوم حتى
~~فلذته فلذة فلذة وتقول كنا معك في غرور قال أبو عمر ماتت في خلافة عمر بعد
~~أبي بكر بقليل في اليوم الذي مات فيه أبو قحافة كذا قال وقد ذكر صاحب
~~الأمثال ما يدل على أنها بقيت إلى خلافة عثمان بل بعد ذلك لأن أبا سفيان
~~مات في خلافة عثمان بلا خلاف وقال هذا قال رجل لمعاوية زوجتي هندا قال أنها
~~قعدت عن الولد ولا حاجة إلى الزواج قال فولني ناحية كذا فأنشد معاوية طلب
~~الأبيض العقوق فلما أعجزته أراد بيض ألا نوق يعني أنه طلب ما لا يصل إليه
~~فلما عجز عنه طلب أبعد منه ثم رأيت في طبقات بن سعد الجزم بأنها ماتت في
~~خلافة عثمان PageV08P156
### $$ 11857 هند بنت عتيق بن عائذ بن ms3495 عبد الله بن عمر بن مجزوم أمها خديجة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها الدارقطني في كتاب الإخوة وقال أسلمت
~~وتزوجت ولم ترو عنه شيئا وقال بن سعد في ترجمة خديجة خلف على خديجة بعد أبي
~~هالة عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له جارية لها هند
~~فتزوجها صيفي بن أمية بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهو بن عمها
~~فولدت له محمد بن صيفي فولد محمد يقال لهم بنو الطاهرة لمكان خديجة
### $$ 11858 هند بنت عقبة بن أبي معيط الأموية أخت الوليد تقدم أن أباها قتل
~~ببدر وأسلمت أمها أروى بنت كريز وأخواها الوليد وخالد يوم الفتح
### $$ 11859 هند بنت عمرو بن الجموح الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة والدها
~~وذكرها بن سعد في المبايعات
### $$ 11860 هند بنت عمرو بن حرام الأنصارية عمة جابر بن عبد الله الصحابي
~~المشهور تقدم نسبها في ترجمة والدها قال بن منده روى حديثها الواقدي عن
~~أيوب بن النعمان عن أبيه عنها قلت ورويناه في أمالي المحاملي
### $$ 11861 هند بنت محمود بن سلمة بن خالد بن عدي الأنصارية ذكرها بن سعد وابن
~~حبيب في المبايعات وقال بن سعد وأمها الشموص بنت عمرو بن حرام بن ثعلبة
~~السلمية وتزوجها عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي PageV08P157
### $$ 11862 هند بنت المقوم بن عبد المطلب بن هاشم ذكرها بن سعد وأن أبا عمرة
~~الأنصاري تزوجها فولدت له عبد الرحمن وعبد الله وقال أمها قلابة بنت عمرو
~~بن جعونة السهمية
### $$ 11863 هند بنت منبه بن الحجاج السهمية والدة عبد الله بن عمرو هي من
~~مسلمة الفتح ذكرها الواقدي واستدركها بن الدباغ عن أبي علي الجياني
### $$ 11864 هند بنت المنذر بن الجموح بن زيد بن المنذر الأنصارية من بني ساعدة
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11865 هند بنت هبيرة ذكرت في حديث ثوبان الذي أخرجه النسائي من طريق أبي
~~سلام الحبشي عن أبي أسماء الرحبي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله ms3496 عليه
~~وسلم حدث قال جاءت هند بنت هبيرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي
~~يدها فتخ أي خواتم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت على
~~فاطمة تشكو إليها الذي صنع بها الحديث وفيه قوله صلى الله عليه وسلم الحمد
~~لله الذي نجى فاطمة من النار قال بن الأثير ذكرها أبو موسى قلت ولم يقع في
~~النسخة التي وقفت عليها بخط الصريفيني
### $$ 11866 هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقال تزوجها سالم مولى
~~عمها أبي حذيفة ووقع ذلك في سنن أبي داود من طريق يونس عن الزهري حدثني
~~عروة عن عائشة وأم سلمة أن أبا حذيفة تبني سالما وأنكحه ابنة أخيه هند بنت
~~الوليد بن عتبة الحديث لقدامة بن مظعون وللمهاجرين بن أبي أمية PageV08P158
### $$ 11867 هند بنت يزيد الكلابية المعروفة بابنة البرصاء سماها أبو عبيدة
~~وذكرها فيمن تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11868 هند امرأة بلال تأتي في القسم الثالث
### $$ 11869 هند الجهنية ذكرها أبو موسى في الذيل عن المستغفري عن الحسن بن
~~محمد بن أبي عبد الله بن محفوظ السمرقندي عن أبي بكر الشافعي عن أبي العباس
~~مسروق عن عمر بن الحكم وحفص الوراق والقاسم بن الحسن عن بن سعد عن أبيه قال
~~كان في بدء الإسلام رجل شاب يقال له بشر وكان من بني أسد بن عبد العزي وكان
~~إذا توجه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ على جهينة فنظرت إليه فتاة
~~جميلة ولها زوج يقال له سعد بن سعيد فعلقته فكانت تقعد له كل غداة لينظر
~~إليها فذكر القصة مطولة وقد تقدمت الإشارة إليها في ترجمة بشر الأسدي من
~~حرف الباء الموحدة من الرجال
### $$ 11870 هند غير منسوبة وقع ذكرها في حديث أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام عند مسلم أنه سمع حديث عائشة في قصة أم حبيبة بنت جحش في الاستحاضة
~~فقال رحم الله هندا لو سمعت هذه الفتيا والله إن ms3497 كانت لتبكي لأنها كانت لا
~~تصلي 
### ||| القسم الثاني
### $$ 11871 هند بنت الحكم بن العاص بن أمية الأموية ابنة عم عثمان بن عفان
~~وأخت مروان ذكر الزبير بن بكار أن عبد الرحمن بن سمرة العبشمي الصحابي
~~المشهور تزوجها فولدت له أولادا وهي ممن ولد قبل موت النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV08P159
### $$ 11872 هند بنت زياد زوج سهل بن سعد تقدمت في الأول 
### ||| القسم الثالث
### $$ 11873 هند الخولانية لها إدراك قال بن منده سماها سعيد بن عبد الملك عن
~~الأوزاعي عن عمير بن هانئ عن هند الخولانية امرأة بلال قالت كان بلال إذا
~~أوى إلى فراشه قال اللهم اغفر زلاتي وتقبل حسناتي واعذرني في علاتي ثم ساقه
~~بسند إلى سعيد بن عبد الملك قال ولها حديث مسند رواه الجريري عن أبي الورد
~~عن امرأة من بني عامر عنها قلت ووصله أبو نعيم ولكنها لم تسم فيه وهو في
~~مسند يعقوب بن شيبة بسند حسن إلى أبي سعيد الجريري ولفظه عن أبي الورد
~~حدثتني امرأة من بني عامر عن امرأة بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاها
~~فسلم فقال أثم بلال فقالت لا فقال لعلك غضبى على بلال فقالت إنه يجيئني
~~كثيرا فيقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حدثك بلال عني فقد
~~صدقك بلال لا يكذب لا تغضبي بلالا فلا يقبل منك عمل ما غضب عليك بلال قال
~~بن الأثير هذا عندي فيه نظر فإن بلال إنما تزوج في خولان بعدما أقام في
~~الشام وليس في الحديث أنها من خولان ولعلها غير الخولانية قلت هذا محتمل
~~وعلى هذا فتذكر امرأة بلال صاحبة الحديث المرفوع في المبهمات PageV08P160
### $$ 11874 هنيدة بنت صعصعة بن ناجية التميمية المجاشعية أخت غالب والد
~~الفرزدق وهي زوج الزبرقان بن بدر لها إدراك ولها ذكر في قصة الحطيئة مع
~~الزبرقان بن بدر في خلافة أبي بكر وكانت تدعي ذات الخمار وذكر أبو عبيدة
~~أنها كانت تقول من جاء بأربعة يحل لها أن تضع عندهم خمارها بمثل ms3498 أربعتي أبي
~~صعصعة وأخي غالب وزوجي الزبرقان وخالي الأقرع بن حابس 
### ||| القسم الرابع
### $$ 11875 هجيمة وقيل خيرة أم الدرداء قال بن الأثير ذكرها أبو نعيم وكلامه
~~يدل على أنها واحدة واختلف في اسمها والصحيح أنهما اثنتان الكبرى واسمها
~~خيرة والصغرى واسمها هجيمة ولا صحبة لها
### $$ 11876 هند بنت الحارث الفراسية وقع في كتاب الصلاة من صحيح البخاري عند
~~ذكر اختلاف أصحاب الزهري عليه في حديثه عنها عن أم سلمة أن في بعض طرقه
~~رواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن بن شهاب عن امرأة من قريش عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم بدون ذكر أم سلمة وهذه الرواية في هند بنت الحارث ولعل من نسبها
~~قرشية تصحفت عليه من الفراسية أو أنها نسبت لقريش لكونها من بني كنانة لأن
~~بني فراس بطن من كنانة PageV08P161
### || ( حرف الواو )
### ||| القسم الأول
### $$ 11877 ودة بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل الأشهلية
~~أم الحكم زوج قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف قال بن سعد أسلمت وبايعت
~~وهي عمة محمود بن لبيد وأمها أم البنين بنت حذيفة بن ربيعة القضاعية من بني
~~سلامان
### $$ 11878 وسناء بنت الصلت السلمية ذكر بن ماكولا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم تزوج بها فماتت قبل الدخول كذا في التجريد وقد ذكرها بن أبي خيثمة
~~وابن أبي عبدة وسمي جدها الصلت وقال عبد القاهر بن السري اسمها سنا يعني
~~بغير واو وقال قتادة اسمها أسماء وقد تقدم جميع ذلك
### $$ 11879 وقصاء بنت مسعود بن عامر بن عدي بن جشم الأنصارية قال بن سعد أسلمت
~~وبايعت قال وأمها كبشة بنت أوس بن أمية بن عامر بن خطمة وتزوج الوقصاء
~~النعمان بن مالك بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة الحارثي
### $$ 11880 وهبة بنت أبي بن خلف الجمحية زوج عبد الله بن حميد ذكرها الزبير بن
~~بكار PageV08P162 
### ||| القسم الثاني والقسم الثالث خاليان 
### ||| الرابع
### $$ 11881 وصلة بنت وائل ذكرها بن بشكوال قلت وهو تصحيف وإنما هي ms3499 فاضلة وقد
~~تقدم ذكرها في حرف الفاء
### || ( حرف الياء )
# الحروف
### $$ 11882 يسيرة بمهملة مصغرة بنت مليكة بالتصغير بن زيد بن خالد بن العجلان
~~الأنصارية من بني عوف بن الخزرج ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 11883 يسيرة أم ياسر ويقال بنت ياسر الأنصارية وتكنى أم حميضة قال بن سعد
~~أسلمت وبايعت وروت حديثا وقال أبو عمر كانت من المهاجرات وأخرج الترمذي
~~وابن سعد من طريق هانئ بن عثمان عن أم حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة وكانت
~~من المهاجرات قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح
~~والتقديس والتهليل واعقدن بالأنامل فأنهن مسئولات ومستنطقات PageV08P163
### || فصل فيمن عرف بالكنية من السناء
### ||| الألف 
### |||| القسم الأول
### $$ 11884 أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بنت عبد شمس العبشمية خالة معاوية قال
~~أبو عمر لما قدمت من الشام خطبها عمر وعلي والزبير وطلحة فأبت إلا من طلحة
~~فتزوجها لا أعلم لها رواية قلت هي والدة إسحاق بن طلحة وكانت زوج أبان بن
~~سعيد بن العاص فاستشهد في حرب الروم
### $$ 11885 أم أزهر العائشية قال أبو عمر روى عنها حديث مخرجه عن النساء فيه
~~نظر ثم ساقه من طريق أبي زرعة الرازي حدثنا محمد بن مرزوق حدثتني أنيسة بنت
~~منقذ العائشية قالت حدثتني زينب بنت الزبرقان العائشية عن أم الأزهر امرأة
~~منهم أن أباها ذهب بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح يده عليها وبرك
~~عليها فكانت امرأة صالحة وأخرجه مطين عن محمد بن مرزوق والباوردي عن مطين
~~وابن منده عن الباوردي PageV08P164
### $$ 11886 أم إسحاق الغنوية تقدم ذكر أول حديثها في ترجمة ولدها إسحاق في حرف
~~الألف من الرجال وبقيته فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ
~~قلت يا رسول الله وأنا أبكي قتل إسحاق تعني أخاها فأخذ كفا من ماء فنضحه في
~~وجهي قالت أم حكيم بنت دينار الرواية عنها فلقد كانت تصيبها المصيبة
~~العظيمة فترى الدموع في عينها ولا تسيل على خدها وأخرج أحمد من طريق أم
~~حكيم بنت ms3500 دينار أيضا عن مولاتها أم إسحاق أنها كانت عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأتى بقصعة من ثريد فأكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عرقا فقال يا أم إسحاق أصيبي من هذا فذكرت أني صائمة
~~فنسيت فقال ذو اليدين الآن بعد ما شبعت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما
~~هو رزق ساقه الله إليك ووقع لي عاليا قرأته على الشيخ أبي إسحاق التنوخي أن
~~أحمد بن أبي طالب أخبرهم أخبرنا بن الليثي أخبرنا أبو الوقت أخبرنا بن داود
~~أخبرنا بن أعين أخبرنا أبو إسحاق الشامي حدثنا عبد بن حميد أبو عاصم عن
~~يسار بن عبد الملك حدثتني أم حكيم بنت دينار عن مولاتها أم إسحاق قالت دخلت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بخبز ولحم فقال كلي فأكلت ثم ناولني
~~عرقا فرفعت إلى في فذكرت أني صائمة فبقيت يدي لا أستطيع أن أرفعها إلى فمي
~~ولا أستطيع أن أضعها فقال النبي صلى الله عليه وسلم مالك يا أم إسحاق قلت
~~يا رسول الله أني كنت صائمة فقال أتمي صومك فقال ذو اليدين الآن حيث شبعت
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو رزق ساقه الله إليها PageV08P165
### $$ 11887 أم الأسود أخرج بن أبي شيبة عن بن عباس قال ماتت شاة لأم الأسود
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وفيه ألا انتفعتم بمسكها وهو في
~~البخاري في كتاب الأيمان والنذور عن بن عباس عن وسودة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم نحوه باختصار وسدوة بنت زمعة تقدمت ولا يعرف في أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أم الأسود فيحمل على أنها كنية سودة
### $$ 11888 أم أسيد بضم الهمزة امرأة أبي أسيد الساعدي ثبت ذكرها في صحيح
~~البخاري من طريق غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال لما أعرس أبو أسيد
~~الساعدي دعا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قرب
~~إليهم إلا امرأته أم ms3501 أسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ
~~النبي صلى الله عليه وسلم من الطعام أتته فسقته تتحفه بذلك وأخرج أبو موسى
~~من طريق الجراح بن موسى عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال لما أراد أبو أسيد
~~الساعدي أن يتزوج أم أسيد حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من
~~أصحابه وكان هو الذي زوجها إياه فصنعوا طعاما فكانت هي التي تقر به إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه
### $$ 11889 أم إياس بنت ثابت بن الأجدع تأتي في أم الحارث PageV08P166
### $$ 11890 أم أنس الأنصارية وليس أنس بن مالك أخرج الطبراني من طريق عنبسة بن
~~عبد الرحمن أحد الضعفاء عن محمد بن زاذان عن أم سعد امرأة زيد بن ثابت عن
~~أم أنس قالت قلت يا رسول الله إن عيني تغلبني عن عشاء الآخرة قال أعجليها
~~يا أم أنس إذا ما الليل كل واد فقد إذا حل وقت الصلاة فصلى ولا إثم عليك
### $$ 11891 أم أنس بنت البراء بن معرور روى حديثها عبد الله بن أبي نجيح عن
~~مجاهد عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا أنبئكم بخير
~~الناس قلنا بلى قال رجل وأشار بيده إلى المغرب أخذ بعنان فرسه في سبيل الله
~~ثم ذكر الذي يليه في غنيمة يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة قد اعتزل شرور الناس
~~أخرجه بن منده من طريق جرير بن حازم عن بن إسحاق عن بن أبي نجيح وخالفه
~~محمد بن سلمة عن بن إسحاق فقال عن أم بشر ذكره أبو نعيم
### $$ 11892 أم أنس زوج أبي أنس ووالدة عمران بن أبي أنس أخرج الطبراني من طريق
~~محمد بن إسماعيل الأنصاري عن موسى بن عمران بن أبي أنس عن جدته أم أنس أنها
~~قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت جعلك الله في الرفيق الأعلى
~~من الجنة وأنا معك قال أقيمي الصلاة فإنها أفضل الجهاد واهجري المعاصي
~~فإنها أفضل الهجرة واذكري الله ms3502 كثيرا فإنه أحب الأعمال إلى الله وأخرجه
~~الطبراني أيضا من طريق إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس حدثني مربع عن أم أنس
~~أنها قالت يا رسول الله أوصني فقال اهجري المعاصي فإنها أفضل الهجرة الحديث
~~وفيه واذكري الله كثيرا فإنك لا تأتين الله بشيء أحب إليه من كثرة ذكر الله
~~قال أبو موسى أورد الطبراني الأول ترجمة مستقلة وأورد الثاني في ترجمة أم
~~سليم والدة أنس بن مالك وكأن هذه ثالثة كذا قال وليس بظاهر بل الظاهر أنهما
~~واحدة غير أم سليم وقد أفردها أبو عمر عن أم سليم ولكنه قال جدة يونس بن
~~عثمان وكذا قال البخاري في التاريخ يونس بن عمران بن أبي أنس عن جدته فذكر
~~الحديث باللفظ الأول PageV08P167
### $$ 11893 أم أنس بنت عمرو بن مرضخة الأنصارية من بني عوف بن الخزرج ذكرها بن
~~حبيب في المبايعات
### $$ 11894 أم أنس بنت واقد بن عمرو بن زيد بن مرضخة بن غنم بن عوف ذكرها بن
~~سعد في المبايعات وقال تزوجها عمرو بن ثعلبة
### $$ 11895 أم أوس البهزية قال أبو عمر روى أوس بن خالد حديثها من أعلام
~~النبوة وأخرج الطبراني وابن منده من طريق عصمة بن سليمان عن خلف بن خليفة
~~عن أبي هاشم الرماني عن أوس بن خالد البهزي عن أم أوس بن خالد البهزية أنها
~~أسلت سمنا لها فجعلته في عكة ثم أهدته للنبي صلى الله عليه وسلم فقبله وأخذ
~~ما فيه ودعا لها بالبركة وردها إليها فرأتها ممتلئة سمنا فظنت أنه لم
~~يقبلها فجاءت ولها صراخ فقال أخبروها بالقصة فأكلت منه بقية عمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم وولاية أبي بكر وولاية عمر وولاية عثمان حتى كان بين علي
~~ومعاوية ما كان وأخرجه بن السكن من طريق الحسن بن عرفة عن خليفة فلم يذكر
~~أوس بن خالد في السند PageV08P168
### $$ 11896 أم إياس بنت أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل
~~الأنصارية الأشهلية أمها أم شريك بنت خالد بن خنيس بمعجمة ونون مصغرا ms3503 بن
~~لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة قال بن سعد أسلمت
~~وبايعت وكانت زوج أبي سعد بن طلحة من بني عبد الدار
### $$ 11897 أم إياس بنت أبي الحيسر الأنصارية زوج عبد الرحمن بن عوف التي
~~تزوجها فقيل له أولم ولو بشاة سماها بن القداح في أنساب الأوس واسم أبي
~~الحيسر وهو بفتح المهملة وسكون التحتانية وفتح السين المهملة بعدها راء أنس
~~بن رافع الأوسي
### $$ 11898 أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم وحاضنته قال أبو عمر اسمها
~~بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان وكان
~~يقال لها أم الظباء وقال بن أبي خيثمة حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال أم أيمن
~~اسمها بركة وكانت لأم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول أم أيمن أمي بعد أمي PageV08P169 وقال أبو نعيم قيل
~~كانت لأخت خديجة فوهبتها للنبي صلى الله عليه وسلم وقال بن سعد قالوا كان
~~ورثها عن أمه فأعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أيمن حين تزوج خديجة
~~وتزوج عبيد بن زيد من بني الحارث بن الخزرج أم أيمن فولدت له أيمن فصحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فاستشهد يوم خيبر وكان زيد بن حارثة لخديجة
~~فوهبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقه وزوجه أم أيمن بعد النبوة
~~فولدت له أسامة ثم أسند عن الواقدي عن طريق شيخ من بني سعد بن بكر قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأم أيمن يا أمه وكان إذا نظر إليها
~~يقول هذه بقية أهل بيتي وقال بن سعد أخبرنا أبو أمامة عن جرير بن حازم سمعت
~~عثمان بن القاسم يقول لما هاجرت أم أيمن أمست بالمنصرف ودون الروحاء فعطشت
~~وليس معها ماء وهي صائمة فأجهدها العطش فذلي عليها من السماء دلو من ماء
~~برشاء أبيض فأخذته فشربته حتى رويت فكانت تقول ما أصابني بعد ذلك ms3504 عطش ولقد
~~تعرضت للعطش بالصوم في الهواجر فما عطشت وأخرجه بن السكن من طريق هشام بن
~~حسان عن عثمان بنحوه وقال في روايته خرجت مهاجرة من مكة إلى المدينة وهي
~~ماشية ليس معها زاد وقال فيه فلما غابت الشمس إذ أنا بإناء معلق عند رأسي
~~وقالت فيه ولقد كنت بعد ذلك أصوم في اليوم الحار ثم أطوف في الشمس كي أعطش
~~فما عطشت بعد أخبرنا عبد الله بن موسى أخبرنا فضيل بن مرزوق عن سفيان بن
~~عيينة قال كانت أم أيمن تلطف النبي صلى الله عليه وسلم وتقدم عليه فقال من
~~سره PageV08P170 أن يتزوج امرأة من أهل الجنة فليتزوج أم أيمن فتزوجها زيد
~~بن حارثة وأخرج البغوي وابن السكن من طريق سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن
~~أم أيمن وكانت حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لبعض أهله إياك والخمر الحديث قال بن السكن هذا مرسل وأخرج البخاري في
~~تاريخه ومسلم وابن السكن من طريق الزهري قال كان من شأن أم أيمن أنها كانت
~~وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب والد النبي صلى الله عليه وسلم وكانت من
~~الحبشة فلما ولدت آمنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما توفي أبوه كانت
~~أم أيمن تحضنه حتى كبر ثم أنكحها زيد بن حارثة لفظ بن السكن وأخرج 362 أحمد
~~والبخاري أيضا وابن سعد من طريق سليمان التيمي عن أنس أن الرجل كان يجعل
~~للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات حتى فتحت عليه قريظة والنضير فجعل يرد
~~بعد ذلك فكلمني أهلي أن أسأله الذي كانوا أعطوه أو بعضه وكان أعطاه لأم
~~أيمن فسألته فأعطانيه فجاءت أم أيمن فجعلت تلوح بالثوب وتقول كلا والله لا
~~يعطيكهن وقد أعطانيهن فقال النبي صلى الله عليه وسلم لك كذا وكذا وتقول كلا
~~حتى أعطاها حسبته قال عشرة أمثاله أو قريبا من عشرة أمثاله وأخرج بن السكن
~~من طريق عبد الملك بن حصين عن نافع بن عطاء عن ms3505 الوليد بن عبد الرحمن عن أم
~~أيمن قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم فخارة يبول فيها بالليل فكنت إذا
~~أصبحت صببتها فنمت ليلة وأنا عطشانة فغلطت فشربتها فذكرت ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال إنك لا تشتكين بطنك بعد هذا قلت وهذا يحتمل أن تكون
~~قصة أخرى غير القصة التي اتفقت لبركة خادم أم PageV08P171 حبيبة كما تقدم
~~في ترجمتها لكن ادعى بن السكن أن بركة خادم أم حبيبة كانت تكنى أيضا أم
~~أيمن أخذا من هذا الحديث والعلم عند الله تعالى وأسند بن السكن من طريق
~~سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل
~~على أم أيمن فقربت إليه لبنا فإما كان صائما وإما قال لا أريد فأقبلت
~~تضاحكه فلما كان بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر لعمر انطلق
~~بنا نزر أم أيمن كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها فلما دخلا
~~عليها بكت فقالا ما يبكيك فما عند الله خير لرسوله قالت أبكي أن وحي السماء
~~انقطع فهيجتهما على البكاء فجعلت تبكي ويبكيان معها وأخرجه مسلم وأحمد وأبو
~~يعلى من هذا الوجه وفيه ولكني أبكي على الوحي الذي رفع عنا وقال الواقدي
~~حضرت أم أيمن أحدا وكانت تسقي الماء وتداوي الجرحى وشهدت خيبر وفي مسند
~~يحيى الحماني وأخرجه أبو نعيم من طريقه عن شريك عن منصور عن عطاء عن بن أم
~~أيمن عن أيمن قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقطع السارق إلا في
~~جحفة وقومت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا أو عشرة دراهم وهذا
~~في سنده مقال وفي الطبراني من طريق أبي عامر الخراز عن أبي زيد المدني قالت
~~أم أيمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ناولني الخمرة من المسجد قلت أني
~~حائض قال إن حيضتك ليست في يدك وهذا فيه انقطاع وأخرج بن سعد بسند صحيح عن
~~طارق بن شهاب قال لما قبض ms3506 النبي صلى الله عليه وسلم بكت أم أيمن فقيل لها
~~ما يبكيك قالت أبكي على خبر السماء وفيه لما قتل عمر بكت أم أيمن فقيل لها
~~فقالت اليوم وهي الإسلام وقال حدثنا عفان وقال أحمد حدثنا عبد الصمد قالا
~~حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن أم أيمن بكت حين مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقيل لها فقالت أني والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يموت ولكني إنما أبكي على الوحي إذا انقطع عنا من السماء وفي رواية عبد
~~الصمد الذي رفع عنا قال الواقدي ماتت أم أيمن في خلافة عثمان وأخرج بن
~~السكن بسند صحيح عن الزهري أنها توفيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بخمسة أشهر وهذا مرسل ويعارضه حديث طارق أنها قالت بعد قتل عمر ما قالت وهو
~~موصول فهو أقوى واعتمده بن منده وغيره وزاد بن منده بأنها ماتت بعد عمر
~~بعشرين يوما وجمع بن السكن بين القولين بأن التي ذكرها الزهري هي مولاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأن التي ذكرها طارق بن شهاب هي مولاة أم حبيبة
~~بركة وأن كلا منهما كان اسمها بركة وتكنى أم أيمن وهو محتمل على بعد
~~PageV08P172
### $$ 11899 أم أيمن أخرى كانت مولاة مارية أم إبراهيم ولد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذكرها إسحاق بن راهويه في مسنده بسند مرسل فقال أخبرنا قبيصة بن عقبة
~~حدثنا سفيان هو الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه قال كانت أم أيمن جارية لأم
~~إبراهيم ولد النبي صلى الله عليه وسلم فكانت إذا دخلت قالت سلام إلا عليكم
~~فرخص لها النبي صلى الله عليه وسلم أن تقول السلام عليكم PageV08P173
### $$ 11900 أم أيوب بنت قيس بن عمرو بن امرئ القيس الخزرجية الأنصارية امرأة
~~أبي أيوب الصحابي المشهور أخرج الترمذي من طريق بن عيينة عن عبد الله بن
~~أبي يزيد عن أبيه أن أم أيوب أخبرته قالت نزل علينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فتكلفنا له طعاما فيه ms3507 بعض هذه البقول فكره أكله وقال لأصحابه
~~كلوه أني لست كأحدكم أني أخاف أن أوذي صاحبي قال وقال الحميدي قال أبو
~~سفيان رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله أهذا
~~الحديث الذي تحدث به أم أيوب عنك إن الملائكة تتأذى مما يتأذى به بنو آدم
~~قال حق
### $$ 11901 أم أيوب بنت قيس بن سعد بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر ذكرها
~~الواقدي وقال أسلمت وبايعت قال بن سعد ولم يذكرها غيره
### $$ 11902 أم أيوب بنت مسعود ذكرها أبو موسى في الذيل ونقل عن المستغفري أن
~~البخاري ذكرها ولم يورد لها شيئا 
### |||| القسم الثاني
### $$ 11903 أم أبان بنت جندب بن عمرو بن حمة الدوسية ذكر لها الزبير قصة في
~~تزويج عمر إياها عثمان بن عفان PageV08P174
### ||| ( حرف الياء الموحدة )
### ||||  الأول
### $$ 11904 أم بجيد الأنصارية الحارثية اسمها خولة تقدمت في الأسماء وهي
~~مشهورة بكنيتها
### $$ 11905 أم بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن عامر بن عدي بن النجار
~~الأنصارية النجارية مشهورة بكنيتها وتقدم في الخاء المعجمة من الأسماء أن
~~اسمها خولة قال بن سعد أنها زينب بنت سفيان بن قيس بن زعوراء من عدي بن
~~النجار تزوجها البراء بن أوس بن الجعد بن عوف بن مبذول وهي التي أرضعت
~~إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم دفعه إليها لما وضعته مارية فلم تزل
~~ترضعه حتى مات عنها وقال أبو موسى المشهور أن التي أرضعته أم سيف ولعلهما
~~جميعا أرضعتاه
### $$ 11906 أم بردة الأنصارية المازنية ذكرها الزبير في أخبار المدينة عن محمد
~~بن الحسن عن علي بن موسى بن عروبة عن يعقوب بن محمد بن صعصعة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صلى 363 في بني مازن في بيت أم بردة
### $$ 11907 أم بشر بنت البراء بن معرور تقدم نسبها في ترجمة والدها وفي ترجمة
~~أخيها بشر قيل اسمها خليدة وقيل السلاف والذي ظهر لي بعد البحث أن خليدة
~~والدة بشر بن البراء روى الزهري عن ms3508 عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك
~~عن أبيه قال لما حضرت كعبا الوفاة أتته أم بشر بنت البراء بن معرور قالت يا
~~أبا عبد الرحمن إن لقيت أبي فاقرأه مني السلام فقال لعمر الله يا أم بشر
~~لنحن أشغل من ذلك فقالت أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن
~~أرواح المؤمنين نسمة تسرح في الجنة حيث تشاء وإن نسمة الفاجر في سجين قال
~~بلى قالت هو ذاك أخرجه بن منده من رواية الحارث بن فضيل عن الزهري عنه قال
~~رواه يونس والزبيدي عن الزهري فقال أبو مبشر وقال أبو نعيم اختلف أصحاب بن
~~إسحاق عن الزهري عنه فمنهم من قال أم بشر ومنهم من قال أم مبشر ثم أخرج
~~مسند الحسن بن سفيان بسنده إلى علي بن أبي الوليد عن عبد الله بن يزيد عن
~~أم بشر بنت البراء بن معرور قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي
~~في نفر من أصحابه يأكل من طعام صنعته لهم فسألوه عن الأرواح فذكرها بذكر
~~منع القوم من الطعام ثم قال بعده أرواح المؤمنين في طيور خضر يأكلون من
~~الجنة ويشربون ويتعارفون الحديث PageV08P175
### $$ 11908 أم بشر بنت عمرو بن عنمة بن عدي بن سنان بن نابي بن عمرو بن سواد
~~بن غنم بن كعب بن سلمة ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها أم زيد بنت
~~خديج بن سنان بن نابي تزوجها عبد الرحمن بن خراش بن الصمة بن حرام ثم خلف
~~عليها عبد الله بن بشير بن بشر بن أمية PageV08P176
### $$ 11909 أم بشر زوج البراء بن معرور مضت في خليدة
### $$ 11910 أم بشر بنت البراء قال بن سعد في بعض أحاديث أم بشر أم بشير وهي
~~واحدة
### $$ 11911 أم بلال امرأة بلال ذكرها أبو موسى في الذيل ونقل عن المستغفري ان
~~البخاري ذكرها فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من خزاعة
### $$ 11912 أم بلال بنت هلال السلمية وقال أبو عمر المزنية ms3509 ووهم قال روت حديث
~~ضحوا بالجذع قلت أخرجه مسدد وأحمد قال حدثنا يحيى القطان عن محمد عن أبي
~~يحيى الأسلمي عن أمه أم بلال وكان أبوها مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~الحديبية قلت قال النبي صلى الله عليه وسلم ضحوا بالجذع من الضأن فإنه جائز
~~وأخرجه بن السكن من رواية يحيى القطان وقال في سياقه عن أم بلال امرأة من
~~أسلم وقال بن منده تابعه حاتم بن إسماعيل والقاسم بن الحكم عن محمد بن أبي
~~يحيى ثم قال هو وابن السكن ورواه أبو ضمرة عن محمد بن أبي يحيى فقال عن أمه
~~عن أم بلال عن أبيها قلت أخرجه بن ماجة من رواية عن محمد بن أبي نجيح كذلك
~~وذكرها كذلك العجلي في ثقات التابعين PageV08P177 
### |||| القسم الثاني 
# خال 
### |||| الثالث
### $$ 11913 أم بيان بنت زيد بن مالك الأنصارية أخت سعد بن زيد ذكرها بن حبيب
~~في المبايعات
### $$ 11914 أم البنين بنت عيينة بن حصن الفزاري لوالدها صحبة ولها إدراك
~~وتزوجها عثمان وله معها قصة في طبقات بن سعد
### ||| ( حرف التاء المثناة
# خال )
### |||  الثاء المثلثة 
### |||| القسم الأول
### $$ 11915 أم ثابت بنت ثابت بن سنان ذكرها بن سعد في المبايعات وقال ذكرها
~~محمد بن عمر
### $$ 11916 أم ثابت بنت ثعلبة بن عمرو بن محصن ذكرها بن سعد في المبايعات وقال
~~بن سعد بعد أن ساق نسبها إلى بني عامر بن مالك بن النجار أمها كبشة بنت
~~مالك بن قيس من بني مازن بن النجار تزوجها العلاء بن عمرو بن الربيع من بني
~~عنم بن النجار وأسلمت أم ثابت وبايعت
### $$ 11917 أم ثابت بنت جبر بن عتيك الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات
~~أيضا وكذا قال بن سعد وأمها هضبة بنت عمرو PageV08P178
### $$ 11918 أم ثابت بنت حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب
~~بن سلمة الأنصارية ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها هند بنت مالك بن
~~عامر من بني بياضة تزوجها عبد الله بن الحمير ms3510 الأشجعي وأسلمت أم ثابت
~~وبايعت
### $$ 11919 أم ثابت بنت سنان بن عبيد الأنصارية ذكرها بن حبيب
### $$ 11920 أم ثابت بنت سهل بن عتيك تأتي في أم سهل
### $$ 11921 أم ثابت بنت قيس بن شماس الأنصارية أخت ثابت ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات وقال بن سعد تزوجها ثابت بن سفيان بن عدي بن عمرو فولدت له سماكا
~~ولها ذكر في ترجمة ليلى بنت سماك
### $$ 11922 أم ثابت بنت مسعود بن سعد بن قيس بن خلدة الأنصارية الزرقية ذكرها
~~بن حبيب في المبايعات وذكرها بن سعد وقال هي أخت أم سعد لأبيها وأمها
### $$ 11923 أم ثعلبة بنت ثابت بن الجذع الأنصارية من بني حرام ذكرها بن حبيب
~~أيضا
### $$ 11924 أم ثعلبة بنت زيد بن الحارث بن حرام ذكرها بن سعد في المبايعات
~~وقال هي أخت ثعلبة بن زيد بن الجذع تزوجها عمرو بن أوس بن عائذ بن الصامت
~~بن خالد بن عطية بن عدي بن كعب وأمها لبابة بنت خالد بن مخلد PageV08P179
### ||| ( حرف الجيم )
### |||| القسم الأول
### $$ 11925 أم جعدة تأتي بعد واحدة
### $$ 11926 أم الجلاس التميمية هي أسماء والدة عبد الله بن عباس بن أبي ربيعة
~~تقدمت في الأسماء
### $$ 11927 أم الجلندج والدة أشعب الطماع روى أبو الفرج الأصبهاني من طريق
~~المطلب بن عبد الله بن يزيد بن عبد الملك قال كان عندي أشعب وجماعة فسبقت
~~بينهم على دينار فسبقهم أشعب وقال أنا بن أم الخلندج التي كانت تحرش بين
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له ويحك أويفخر أحد بهذا قال لو لم
~~يكن موثوقا بها عندهن ما قبلن منها قلت ويقال لها أيضا أم حميدة وأم جعدة
### $$ 11928 بأم جميل بنت أوس المرئية بفتح الميم والراء ثم همزة ثم تشديد من
~~بني امرئ القيس كذا ذكرها أبو موسى والمستغفري قال تقدم ذكرها في ترجمة
~~والدها قلت وتقدم أن أبا علي الغساني ذكر في ذيل الاستيعاب أن اسمها جميلة
### $$ 11929 أم جميل بنت الجلاس بن سويد بن الصامت بن خالد ms3511 بن عطية الأنصارية
~~من بني عبد الأشهل قال بن سعد أسلمت وبايعت وتزوجها سالم بن عتبة بن سالم
~~بن سلمة بن أمية بن زيد PageV08P180
### $$ 11930 أم جميل بنت الحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام الخزرجية
~~ذكرها بن سعد فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم وقال تزوجها المنذر بن
~~عمرو الخزرجي نقيب بني ساعدة قال وأمها زينب بنت صيفي بن صخر بن خنساء
~~الأسلمية
### $$ 11931 أم جميل بنت أبي أخزم بن عتيك بن النعمان الأنصارية من بني مالك
### $$ 11932 أم جميل بنت الخطاب القرشية العدوية زوج سعد بن زيد أحد الشعرة وهي
~~أم ولده عبد الرحمن الأكبر ذكرها الزبير وقيل هي فاطمة التي تقدمت في حرف
~~الفاء
### $$ 11933 أم جميل بنت عبد الله ذكر البغوي من طريق موسى بن عبيدة الربدي عن
~~أخيه عبد الله عن أم جميل بنت عبد الله أن زوجها ضربها فذكرت ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال هل لك أن تفارقها ففارقها
### $$ 11934 أم جميل بنت قطبة بن عامر الأنصارية من بني سواد ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات وقال بن سعد تزوجها عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق فولدت
~~له أمامة ثم تزوجها زيد بن ثابت ثم تزوجها أنس بن مالك
### $$ 11935 أم جميل بنت المجلل بجيم ولامين بن عبد أو عبيد بن أبي قيس القرشية
~~العامرية من بني عامر بن لؤي كانت من السابقات قال بن سعد أمها أم حبيب بنت
~~العاص أخت أبي أحيحة أسلمت أم جميل بمكة وبايعت وهاجرت إلى الحبشة الهجرة
~~الثانية هي وزوجها حاطب بن الحارث قال وكان معها ابناهما محمد والحارث
~~وتقدم ذكرها في ترجمة ولدها محمد بن حاطب وأخرجه أحمد من طريق عبد الرحمن
~~بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب عن أمه أم جميل بنت المجلل قالت أقبلت
~~بك من أرض الحبشة حتى إذا كنت من المدينة على ليلة أو ليلتين طبخت لك طبيخا
~~ففني الحطب فذهبت أطلب فتثاقلت القدر ms3512 فانكفأت على ذراعك الحديث PageV08P181
### $$ 11936 أم جندب والدة أبي ذر وقع في قصة إسلام أبي ذر الغفاري عن مسلم من
~~طريق حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال فلما أسلمت أتيت
~~أخي وأمي فقالا لا رغبة لنا عن دينك فأسلمت أمي وأخي الحديث
### $$ 11937 أم جندب الأزدية والدة سليمان بن عمرو بن الأحوص أخرج حديثها أحمد
~~وابن سعد كلاهما عن يزيد بن هارون عن حجاج بن أرطاة عن يزيد مولى عبد الله
~~بن الحارث عن أم جندب الأزدية قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ارموا
~~الجمرة بمثل حصى الخذف وأخرجه بن سعد عن عبد الله بن إدريس عن يزيد بن أبي
~~زياد عن سليمان عن عمرو بن الأحوص عن أمه به وأتم منه وفيه وخلفه رجل يقيه
~~حجارة الناس فسألت عنه فقيل العباس بن عبد المطلب وأخرجه أيضا من طريق مندل
~~بن علي عن يزيد عن سليمان عن أمه أم جندب به لكن قال فقيل الفضل بن العباس
~~وهو الصواب وأخرجه بن منده من الوجه الأول ثم قال خالفه حماد بن سلمة فقال
~~عن حجاج عن يزيد بن الحارث عن جندب عن أمه وفرق أبو نعيم بينهما فجعل أم
~~جندب والدة سليمان غير أم جندب الأزدية وجعل ترجمة أم جندب والدة أبي ذر
~~بينهما وهو وهم والعجب أنه قال في الأزدية وهي والدة سليمان PageV08P182
### $$ 11938 أم جندب بنت مسعود بن أوس الأنصارية من بني ظفر ذكرها بن حبيب وابن
~~سعد في المبايعات وقال بن سعد أمها وأم أختها أم سلمة الشموس بنت عمرو
~~تزوجها نضر بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر فولدت له الحارث
### $$ 11939 أم جندرة والدة أبي قرصافة جندرة بن حبشية وقع ذكرها عن الطبراني
~~في مسند والدها 
### |||| القسم الثاني 
# خال 
### |||| الثالث
### $$ 11940 أم جميل الدوسية التي أجارت ضرار بن الخطاب وغيره لما أرادت دوس أن
~~تقتلهم بأبي أزيهر ذكرها أبو عبيدة وقال غيره هي أم غيلان الدوسية وهو
~~المشهور وستأتي ms3513 في حرف الغين المعجمة PageV08P183 
### |||| القسم الرابع
### $$ 11941 أم جندب الأزدية تقدمت في والدة سليمان وأن أبا نعيم غاير بينهما
~~والصواب أنهما واحدة وبه جزم أبو عمر
### ||| ( حرف الحاء المهملة )
### ||||  الأول
### $$ 11942 أم الحارث بنت ثابت بن الجذع الأنصارية ذكرها بن حبيب في المبايعات
~~وكذا قال بن سعد وزاد ويقال أنها أم إياس قال تزوجها مرداس بن مروان بن
~~الجذع وأمها أمامة بنت عثمان بن خلدة الزرقية
### $$ 11943 أم الحارث بنت الحارث بن ثعلبة الأنصارية من بني النجار ذكرها بن
~~سعد في المبايعات وقال أمها السميراء بنت قيس بن مالك تقدمت وتزوجها عمرو
~~بن غزية بن عمرو بن ثعلبة فولدت له الحارث وعبد الرحمن ثم خلف عليها الحارث
~~بن خزمة فولدت له سهيمة
### $$ 11944 أم الحارث بنت الحارث بن عروة بن عبد رزاح بن ظفر الأنصارية ذكرها
~~بن سعد في المبايعات وقال أمها سهلة بنت امرئ القيس بن ذؤيب بن عامر
~~PageV08P184
### $$ 11945 أم الحارث بنت عياش بن أبي ربيعة المخزومية ذكرها بن أبي عاصم في
~~الوحدان وأخرج من طريق بن جريج عن محمد بن يحيى بن حبان عن أم الحارث أنها
~~رأت بديل بن ورقاء يطوف على جمل أورق على أهل المنازل بمنى يقول إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم أن تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب
~~وذكرها أبو عمر بهذا الحديث ولم يسنده وأسنده وأخرجه أبو نعيم من طريق بن
~~أبي عاصم والمعمري كلاهما عن هشام بن عمار عن شعيب بن إسحاق عن بن جريج ومن
~~طريق مصعب بن سلام عن بن جريج ومنها ما أخرجه بن منده من طريق مروان بن
~~شجاع عن بن جريج
### $$ 11946 أم الحارث بنت مالك بن خنساء بن سنان الأنصارية ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات وكذلك بن سعد وزاد تزوجها ثابت بن صخر بن أمية وهي أخت الطفيل بن
~~مالك شقيقته أمها أسماء بنت القين بن كعب بن سواد
### $$ 11947 أم الحارث بنت النعمان بن خنساء ذكرها بن سعد في المبايعات ms3514
### $$ 11948 أم الحارث جدة عمارة بن غزية الأنصارية من بني الخزرج قال أبو عمر
~~شهدت حنينا مع النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 11949 أم حارثة تأتي في أم ربيع بنت البراء عمة أنس PageV08P185
### $$ 11950 أم حارثة هي الربيع بنت النضر تقدمت في الأسماء
### $$ 11951 أم الحباب بنت الحباب أم رافع اسمها الفريعة تقدمت في حرف الفاء
### $$ 11952 أم حبان بالكسر بنت عامر بن نابي أخت عقبة تقدم نسبها مع أخيها
~~ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها فكيهة بنت السكن 362 بن زيد السلمية
~~تزوجها حرام بن محيصة وقال أنها التي استفتى لها أخوها عقبة بن عامر عن
~~المنذر وليس كذلك لأن عقبة الذي استفتى هو بن عامر الجهني وهذا الأنصاري لا
~~رواية له وإنما اشتبه على من زعم ذلك باتفاق الاسم واسم الأب
### $$ 11953 أم حبيب بنت ثمامة من بني تميم بن دودان بن أسد بن خزيمة ذكرها بن
~~إسحاق فيمن هاجر من نساء بني أسد حلفاء قريش واستدركها بن الدباغ
### $$ 11954 أم حبيب بنت سعيد بن يربوع ذكر البلاذري أنها هاجرت إلى الحبشة
### $$ 11955 أم حبيب بنت العاص بن أمية بن عبد شمس القرشية الأموية عمة خالد بن
~~سعيد بن العاص وإخوته ذكرها المستغفري وأبو موسى في الذيل عنه ولم يذكر ما
~~يدل على إسلامها بل قال كانت زوج عمرو بن عبد ود يعني القرشي العامري الذي
~~قتله علي بن أبي طالب في الخندق فلعلها عاشت إلى الفتج وأسلمت وهي بنت عم
~~الحكم بن أبي العاص بن أمية والد مروان
### $$ 11956 أم حبيب أو أم حبيبة بنت العباس بن عبد المطلب والأول أشهر قال أبو
~~عمر أمها أم الفضل فهي شقيقة الفضل وعبد الله مذكورة في حديث أم الفضل أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو بلغت أم حبيبة بنت العباس وأنا حي
~~لتزوجتها وتزوجها الأسود بن سنان بن عبد الأسد المخزومي قال بن الأثير
~~ذكرها بن إسحاق في رواية يونس بن بكير عنه عن الحسين ms3515 بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن العباس عن عكرمة عن بن عباس قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى أم حبيب بنت العباس تدب بين يديه فقال لئن بلغت هذه وأنا حي لتزوجتها
~~فقبض قبل أن تبلغ فتزوجها الأسود فولدت له لبابة سمتها باسم أمها قلت وهذا
~~يقتضي أن يكون لها رؤية فتكون من أهل القسم الثاني لكن ذكرها بن سعد في
~~الصحابيات وذكر أنها ولدت للأسود ابنة أخرى اسمها زرقاء قال وولدها يسكنون
~~مكة PageV08P186
### $$ 11957 أم حبيب بنت غانم تقدم ذكرها في معاذة
### $$ 11958 أم حبيب بنت العوام بن خويلد القرشية الأسدية أخت الزبير ذكرها
~~الزبير بن بكار وقال كانت زوج خالد بن حزام أخي حكيم بن حزام فولدت له أم
~~الحسن ومات خالد بن حزام راجعا من هجرة الحبشة الأولى إلى مكة كما تقدم في
~~ترجمته
### $$ 11959 أم حبيب بنت معتب اسمها حبيبة تقدمت
### $$ 11960 أم حبيب بنت نباتة الأسدية أسلمت بمكة وهاجرت ذكرها بن سعد
### $$ 11961 أم حبيب مولاة أم عطية تأتي في أم حبيبة وكذا بنت جحش PageV08P187
### $$ 11962 أم حبيبة بزيادة هاء في آخرها بنت جحش أخت زينب زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم كانت تحت عبد الرحمن بن عوف فاستحيضت فأخرج مسلم من طريق عمرو بن
~~الحارث عن الزهري عن عروة عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش ختنه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف أنها استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال الحديث ورواه معمر عن الزهري فقال أم حبيب
~~بغير هاء وقال يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أم حبيبة وقال بن قتيبة عن
~~الزهري إن أم حبيب أو أم حبيبة على الشك وقال محمد بن إسحاق عن الزهري عن
~~عروة عن أم حبيبة بنت جحش أنها استحيضت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأمرها بالغسل عند كل صلاة فإن كانت لتخرج من المركن وقد غلبت حمرة الدم ms3516
~~على الماء فتصلي وقد تقدمت رواية بن أبي ذؤيب في الأسماء في حبيبة
### $$ 11963 أم حبيبة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية القرشية الأموية زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم واسمها رملة تقدمت في الأسماء
### $$ 11964 أم حبيبة بنت نباتة الأسدية ذكرها بن سعد وقال أسلمت بمكة وبايعت
~~وهاجرت مع من هاجر من قومها
### $$ 11965 أم حبيبة مولاة أم عطية قالت كنت في النسوة اللاتي أهدين بعض بنات
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال اصببن إذا صببتن على رأسها ثلاثا في الغسل
~~من الجنابة أخرجه أحمد والطبراني من طريق شريك عن عبد الملك بن أبي سليمان
~~عنها فوقع عند أحمد أم حبيبة وعند الطبراني أم حبيب PageV08P188
### $$ 11966 أم الحجاج سرية أمامة ذكر الذهبي أن لها في مسند بقي حديثا
### $$ 11967 أم حرام بنت ملحان خالة أنس بن مالك تقدم نسبها مع أخيها حرام بن
~~ملحان في الحاءالمهملة من الرجال ويقال أنها الرميصاء بالراء أو بالغين
~~المعجمة كذا أخرجه أبو نعيم ولا يصح بل الصحيح أن ذلك وصف أم سليم ثبت ذلك
~~في حديثين لأنس وجابر عند النسائي وقال أبو عمر في أم حرام لا أقف لها على
~~اسم صحيح وثبت ذلك في صحيح البخاري وغيره من طريق الموطأ لمالك عن إسحاق بن
~~أبي طلحة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ذهب إلى قباء دخل على
~~أم حرام بنت ملحان فتطعمه فدخل عليها فأطعمته وجلست تفلى رأسه فنام ثم
~~استيقظ وهو يضحك الحديث في شهداء البحر وفي آخره قال فركبت أم حرام البحر
~~في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فماتت وفي بعض طرقه في
~~البخاري عن أنس عن أم حرام بنت ملحان وكانت خالته أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال في بيتها فاستيقظ وهو يضحك وقال عرض علي أناس من أمتي يركبون
~~ظهر البحر الأخضر كالملوك على الأسرة قالت فقلت يا رسول الله أدع الله أن
~~يجعلني منهم ثم ms3517 نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك فقال عرض
~~علي ناس من أمتي يركبون ظهر البحر الأخضر كالملوك على الأسرة قلت يا رسول
~~الله أدع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين قال فتزوجها عبادة بن
~~الصامت فأخرجها معه فلما جاز البحر ركبت دابة فصرعتها فقتلها قال بن الأثير
~~وكانت تلك الغزوة غزوة قبرس فدفنت فيها وكان أمير ذلك الجيش معاوية بن أبي
~~سفيان في خلافة عثمان ومعه أبو ذر وأبو الدرداء وغيرهما من الصحابة وذلك في
~~سنة سبع وعشرين قال أبو عمر كان معاوية غزا تلك الغزوة بنفسه ومعه امرأته
~~فاختة بنت قرظة من بني نوفل بن عبد مناف قلت وفي موطأ بن وهب عن بن لهيعة
~~أن امرأة معاوية التي غزت معه تلك الغزوة هي كنود بنت قرظة فلعل فاختة كانت
~~تلقب كنود وهي أختها تزوج معاوية واحدة بعد أخرى وجزم بذلك بعض أهل الأخبار
~~قال وصالحهم معاوية تلك السنة ورجع وروى عن أم حرام أيضا زوجها عبادة 336
~~بن الصامت وعمير بن الأسود وعطاء بن يسار ويعلي بن شداد بن أوس PageV08P189
### $$ 11968 أم حرملة بنت عبد الأسود بن خزيمة بن أقيش بن عامر بن بياضة
~~الخزاعية تقدمت في خالد
### $$ 11969 أم الحسن بنت خالد بن حرام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي
~~تقدم ذكرها مع أمها أم حبيب بنت العوام بن خويلد بن أسد ومقتضى موت والدها
~~قبل أن تدخل الحبشة أن تكون هي التي ولدت بمكة أو بالطريق فيكون لها عند
~~الوفاة النبوية أكثر من عشر سنين
### $$ 11970 أم الحصين الأحمسية ثبت حديثها في صحيح مسلم من طريق زيد بن أبي
~~أنيسة عن يحيى بن الحصين عن جدته أم الحصين قالت حججت مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة وبلال أحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى
~~الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة قال
~~أبو عمر روى عنها يحيى بن ms3518 الحصين والعيزار بن حريث وسمي أباها إسحاق ولم
~~أرها لغيره ورواية العيزار بن حريث عنها عند بن منده من طريق أبي نعيم عن
~~يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث قال سمعت الأحمسية يعني أم الحصين
~~تقول رأيت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بردا قد التحف به من تحت إبطه
~~يقول يا أيها الناس اتقوا الله وإن أمر عليكم عبد حبشي فاسمعوا له وأطيعوا
~~ما أقام فيكم كتاب الله تعالى وأخرجه من طرق عن أبي إسحاق عن يحيى بن
~~الحصين عن جدته مطولا ومختصرا ورواه إسرائيل عن جده أبي إسحاق عن العيزار
~~بن حريث عن أم الحصين وعن أبي إسحاق عن يحيى بن الحصين عن جدته ورواه أبو
~~نعيم في المعرفة ووقع لنا بعلو في فوائد أبي بكر بن أبي الهيثم PageV08P190
### $$ 11971 أم حفيظ بفاء مصغرة بنت الحارث الهلالية أخت أم الفضل والدة بن
~~عباس اسمها هزيلة بزاي مصغرة تقدم ذكرها وحديثها في حرف الهاء من الأسماء
~~وهي التي أهدت الضباب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
### $$ 11972 أم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية ابنة
~~عم النبي صلى الله عليه وسلم قال الزبير بن بكار ويقال أنها كانت أخته من
~~الرضاعة وكان يزورها بالمدينة ويقال لها أم حكيم وهي أخت ضباعة التي تقدمت
~~في الأسماء قال الدارقطني في كتاب الإخوة كانت زوج ربيعة بن الحارث بن عبد
~~المطلب وكذا بن سعد وزاد أنها شقيقتها وأنها ولدت له عبد شمس وعبد المطلب
~~وأروى الكبرى ومحمدا وعبد الله والعباس والحارث وأمية قال وأطعم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أم الحكم من خيبر ثلاثين وسقا قال روت أم الحكم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج أبو داود من طريق عباس بن عقبة عن الفضل بن
~~الحسن بن عمرو بن أمية الضمري أن بن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير حدثته
~~إحداهما أنها قالت أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا فذهبت أنا ms3519 وأختي
~~فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نشكو إليه وسألناه أن يأمر لنا بشيء من السبي فقال سبقكن نساء بني بدر ولكن
~~أدلكما على ما هو خير لكما من ذلك الحديث في الذكر في أثر كل صلاة وأخرجه
~~بن منده من هذا الوجه فقال أخبرني بن أم الحكم قال أخبرتني أمي بنت الزبير
~~فذكره ثم قال رواه بن لهيعة عن الفضل كذلك PageV08P191
### $$ 11973 أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب الأموية أخت معاوية شقيقته وأخت أم
~~حبيبة أم المؤمنين لأبيها قال أبو عمر أسلمت يوم الفتح وكانت ممن نزل فيه
~~ولا تمسكوا بعصم الكوافر ففارقها عياض بن غنم وتزوجها عبد الله بن عثمان
~~الثقفي فهي والدة عبد الرحمن بن أم الحكم اشتهر بالنسبة إليها
### $$ 11974 أم الحكم بنت عبد الرحمن بن مسعود بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن
~~عطية بن جدارة الأنصارية ويقال أم حكيم ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال بن
~~سعد تزوجها أبو مسعود عقبة بن عمرو البدري وهي ممن أسلم وبايع النبي صلى
~~الله عليه وسلم
### $$ 11975 أم الحكم بنت عقبة تقدمت في ودة في حرف الواو PageV08P192
### $$ 11976 أم الحكم الضمرية ذكرها أبو موسى في الذيل ونقل عن المستغفري أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لها من خيبر ثلاثين وسقا
### $$ 11977 أم الحكم الغفارية ذكرها الحسن بن سفيان في مسنده وأورد من طريق أم
~~جعفر بنت النعمان عن أم الحكم الغفارية انها سألت هل سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يذكر الساعة قالت نعم يقول إذا قلت العرب وأورده أبو موسى في
~~الذيل من طريقه وسنده ضعيف
### $$ 11978 أم حكيم بنت أبي أمية بن حارثة السلمية زوج عثمان بن مظعون نسبها
~~بن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس في تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا
~~لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ووقع عند بن منده أم حكيم امرأة عثمان بن
~~مظعون كانت ms3520 تعتكف مع عمر رواه من طريق عمر بن در عن مجاهد مرسلا وتعقبه أبو
~~نعيم بأن الصواب بنت حكيم وهي خولة وهي كما قال لكن أم حكيم هذه خولة بنت
~~حكيم كما ذكرته من تفسير بن الكلبي
### $$ 11979 أم حكيم بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة والدة الوليد بن عبد شمس
~~المخزومي ذكرت في ابنها الوليد
### $$ 11980 أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومية زوج عكرمة بن أبي
~~جهل قال أبو عمر حضرت يوم أحد وهي كافرة ثم أسلمت في الفتح وكان زوجها فر
~~إلى اليمن فتوجهت إليه بإذن من النبي صلى الله عليه وسلم فحضر معها وأسلم
~~ثم خرجت معه إلى غزوة الروم فاستشهد فتزوجها خالد بن سعيد بن العاص فلما
~~كانت وقعة مرج الصفر أراد خالد أن يدخل بها فقالت لو تأخرت حتى يهزم الله
~~هذه الجموع فقال إن نفسي تحدثني أني أقتل قالت فدونك فأعرس بها عند القنطرة
~~فعرفت بها بعد ذلك فقيل لها قنطرة أم حكيم ثم أصبح فأولم عليها فما فرغوا
~~من الطعام حتى وافتهم الروم ووقع القتال فاستشهد خالد وشدت أم حكيم عليها
~~ثيابها وتبدت وإن عليها أثر الخلوق فاقتتلوا على النهر فقاتلت أم حكيم
~~يومئذ فقتلت بعمود الفسطاط الذي أعرس بها خالد فيه سبعة من الروم وأخرج بن
~~منده من طريق السجزي عن بن إسحاق عن بن شهاب عن عروة قال كانت أم حكيم بنت
~~الحارث عند عكرمة وكانت فاختة بنت الوليد بن المغيرة عند صفوان بن أمية
~~فأسلمتا جميعا واستأمنت أم حكيم بنت الحارث لعكرمة فأمنه النبي صلى الله
~~عليه وسلم وذكر موسى بن عقبة في مغازيه عن الزهري أم حكيم بنت الحارث بن
~~هشام أسلمت يوم الفتح واستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم بطلب زوجها عكرمة
~~فأذن لها وأمنه PageV08P193
### $$ 11981 أم حكيم بنت حرام ذكر بن حبيب أنها أسرت يوم بدر ثم أسلمت وبايعت
~~قلت كذا ذكر بن الأثير وقد تصحفت لفظة بنت من بن وهي والدة حكيم ms3521 بن حرام
~~الصحابي المشهور وسيأتي ذكر قصتها في المبهمات إن شاء الله تعالى
### $$ 11982 أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم قيل اسمها صفية ويقال هي
~~أم الحكم التي تقدمت قريبا وقيل ضباعة التي تقدمت في الأسماء قال خليفة
~~حدثني غير واحد من بني هاشم أنهم لا يعرفون للزبير بن عبد المطلب بنتا غير
~~ضباعة ذكرها أبو عمر لكنه لم يذكر أم الحكم بل قال أم حكيم PageV08P194 بنت
~~ضباعة وكانت تحت ربيعة بن الحارث أسلمت وهاجرت وروى عنها ابنها عبد الله بن
~~الحارث بن نوفل أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة فنهش عندها من
~~كتف ثم صلى وما توضأ من ذلك قلت وهذا الحديث أورده الحارث بن أبي أسامة في
~~مسنده وابن منده من طريق حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أم حكيم قالت
~~أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي كتفا فصلى ولم يتوضأ وذكر
~~الاختلاف فيه على قتادة فقال سعيد بن أبي عروبة عنه عن صالح أبي الخليل عن
~~إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن أم الحكم عن أختها ضباعة وقيل عن سعيد عن
~~قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث بن نوفل أن أم حكيم بنت الزبير
~~حدثته ولم يذكر ضباعة أخرجه أحمد وقال همام عن قتادة عن إسحاق لم يذكر أبا
~~الخليل أخرجه بن منده وقال بن منده رواه داود بن أبي هند عن إسحاق عن أم
~~حكيم صفية ولم يذكر ضباعة وذكر إبراهيم الحربي أن سعيد بن بشر روى عن قتادة
~~عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن جدته أم حكيم هذا الحديث قال فوهم وإنما
~~هي جدته من قبل أمه وهي هند بنت أبي سفيان أمها صفية بنت أبي عمرو بن أمية
~~قلت وأخرج إسحاق بن راهويه في مسنده هذا الحديث من رواية داود بن أبي هند
~~أن أم حكيم بنت الزبير وهي ضباعة كانت تصنع للنبي صلى الله عليه ms3522 وسلم
~~الطعام الحديث في أكله من كتف الشاة وصلى ولم يتوضأ فهذا يوضح بأن أم حكيم
~~كنية ضباعة والله أعلم PageV08P195
### $$ 11983 أم حكيم بنت طارق الكنانية قال بن سعد أسلمت وبايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في حجة الوداع
### $$ 11984 أم حكيم بنت عبد الرحمن بن مسعود مضت في أم الحكم
### $$ 11985 أم حكيم بنت عقبة بن أبي وقاص أخت هاشم ونافع قال أبو عمر كانت من
~~المهاجرات
### $$ 11986 أم حكيم بنت عقبة بن أبي معيط قتل أبوها يوم بدر وأسلمت أمها أروى
~~يوم الفتح وتزوجت من المطلب بن أبي البحتري بن هاشم بن المطلب الأسدي فولدت
~~له أمة الله بنت المطلب ذكر كل ذلك الزبير ومقتضى ذلك أن تكون من الصحابة
### $$ 11987 أم حكيم بنت النضر أخت الربيع بنت النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام
~~الأنصارية أمها هند بنت زيد بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار قال
~~بن سعد تزوجها ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك فولدت له أبا حكيم وعبد الرحمن
~~وأم حكيم سهلة
### $$ 11988 أم حكيم بنت وداع ويقال بنت وادع الخزاعية قال أبو نعيم كانت من
~~المهاجرات وقال أبو عمر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عجلوا الإفطار
~~وأخروا السحور روت عنها صفية بنت جرير قلت وصله أبو يعلى وأخرجه بن منده من
~~طرق عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل عن خبابة بنت عجلان عن أمها أم حفص عن
~~صفية وساق بهذا الإسناد أحاديث أربعة أخر منها قالت قلت للنبي صلى الله
~~عليه وسلم رد اللطف فقال ما أقبحه لو أهدى إلى كراع لقبلته ولو دعيت إليه
~~لأجبته ومنها ما أخرجه بن ماجة بهذا الإسناد دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب
~~وأخرج بن سعد عن موسى بهذا الإسناد حديث ما جزاء الغني من الفقير قال
~~النصيحة والدعاء وقال روت أم حكيم أحاديث بهذا الإسناد PageV08P196
### $$ 11989 أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي روى حديثها بن عاصم وبقي بن مخلد
~~من ms3523 طريق عبد الحميد بن المنذر بن أبي حميد عن أبيه عن جدته أم حميد أنها
~~قالت قلت يا رسول الله يمنعنا أزواجنا أن نصلي معك فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاتكن في بيوتكن أفضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن أفضل
~~من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن أفضل من صلاتكن في الجماعة وأخرجه بن
~~أبي خيثمة من رواية بن وهب عن داود بن قيس عن عبد الله بن سويد الأنصاري عن
~~عمته أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت يا رسول الله أني أحب الصلاة معك قال قد علمت إنك تحبين الصلاة
~~معي وصلاتك في بيتك خير فذكر نحوه لكن بالإفراد وزاد وصلاتك في دارك خير من
~~صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فأمرت
~~فبنى لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله
~~تعالى
### $$ 11990 أم حميد والدة أشعب الطامع تقدمت في أم الجلندج
### $$ 11991 أم حنظلة بنت رومي بن وقش الأنصارية الأشهلية ذكرها بن سعد وقال
~~أسلمت وبايعت في رواية محمد بن عمر أمها سهيمة بنت عبد الله بن رفاعة
~~الأوسية وزوجها ثعلبة بن عدي الأشهلي PageV08P197 
### |||| القسم الثاني
### $$ 11992 أم حبيب بنت العباس بن عبد المطلب تقدم التنبيه عليها في الأول
### $$ 11993 أم حكيم بنت قارظ بن خالد بن عبيد بن سويد بن قارظ من بني ليث
~~حلفاء بني زهرة زوج عبد الرحمن بن عوف ذكرها البخاري في الصحيح تعليقا فقال
~~في باب إذا كان الولي هو الخاطب من كتاب النكاح وقال عبد الرحمن بن عوف لأم
~~حكيم بنت قارظ تجعلين أمرك إلي فقالت نعم فقال تزوجتك وهذا الأثر وصله بن
~~سعد من طريق بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد وقارظ بن شيبة أن أم حكيم بنت قارظ
~~قالت لعبد الرحمن بن عوف إنه قد خطبني غير واحد فزوجني أيهم رأيت قال ms3524
~~وتجعلين ذلك إلي فقالت نعم قال قد تزوجتك قلت وسعيد هو بن خالد بن عبد الله
~~بن قارظ تابعي ضعفه النسائي ومشاه الدارقطني وقارظ بن شيبة قال س لا بأس به
~~هو بن قارظ وأبوها قارظ كان 
### |||| القسم الثالث
### $$ 11994 أم حبيب بنت عامر بن خالد بن عمر بن قريط لها إدراك ذكر الواقدي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى بني حارثة بن عمرو سنة تسع يدعوهم إلى
~~الإسلام فأخذوا الصحيفة فغسلوها ورقعوا بها دلوهم فقالت أم حبيب بنت عامر
~~منكرة عليهم إذا ما أتتهم آية من محمد محوها بماء البئر فهو عصير
~~PageV08P198
### $$ 11995 أم حزرة اسمها عبيدة تقدمت 
### |||| القسم الرابع
### $$ 11996 أم الحكم الضمرية استدركها أبو موسى وأورد في ترجمتها حديث أم
~~الحكم بنت الزبير أنها ذهبت هي وفاطمة عليها السلام يسألان من النبي صلى
~~الله عليه وسلم السبي وهذه هاشمية ليست ضمرية وقال بن الأثير إن كان ظنها
~~غيرها فقد وهم
### ||| ( حرف الخاء المعجمة )
### |||| الأول
### $$ 11997 أم خارجة بنت النضر بن ضمضم الأنصارية من بني عدي بن النجار ذكرها
~~بن حبيب في المبايعات
### $$ 11998 أم خارجة امرأة زيد بن ثابت أورد بن أبي عاصم من طريق عبيد الله بن
~~أبي زياد حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي ربيعة حدثتني أم خارجة امرأة
~~زيد بن ثابت قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط ومعه أصحابه
~~إذ قال أول رجل يطلع عليكم فهو من أهل الجنة فليس أحد منا إلا وهو يتمنى أن
~~يكون من وراء الحائط قالت فبينما نحن كذلك إذ سمعنا حسا فرفعنا أبصارنا
~~إليه ننظر من يدخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عسى أن يكون علي بن
~~أبي طالب وذكر أبو نعيم أن مكي بن إبراهيم تابعه عن أبي بكر أخرجه بن منده
~~من وجهين عن أبي عبد الرحيم الحراني عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة عن
~~أبيه عن أم خارجة بنت سعد بن ربيع عن ms3525 أبي مرثد وستأتي PageV08P199
### $$ 11999 أم خالد بنت الأسود بن عبد يغوث القرشية الزهرية تقدمت في الأسماء
~~في خالدة
### $$ 12000 أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس القرشية
~~الأموية وهي مشهورة بكنيتها واسمها أمة لها ولأبويها صحبة وكانا ممن هاجر
~~إلى الحبشة وقدما بها وهي صغيرة وقصتها عند البخاري من طريق خالد بن سعيد
~~بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أمه أم خالد قال أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع أبي وعلي قميص أصفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تقدم
~~ذكرها في أمة في حرف الألف
### $$ 12001 أم خالد بنت خالد بن يعيش بن قيس بن عمرو بن زيد مناة من بني عدي
~~بن النجار ذكرها بن سعد في المبايعات وقال تزوجها حارثة بن النعمان فولدت
~~له عبد الله وسودة وعمرة وأم هشام
### $$ 12002 أم خالد بنت يعيش بن قيس بن عمرو الأنصارية ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات وأظنها الأولى نسبت لجدها
### $$ 12003 أم خزيمة زوج جهم بن قيس هاجرت معه إلى الحبشة فماتت بها ذكرها
~~البلاذري
### $$ 12004 أم خلاد الأنصارية سألت عن أبيها لما قتل استدركها بن الأثير
### $$ 12005 أم خناس بضم أوله وتخفيف النون قال بن ماكولا هي امرأة مسعود لها
~~صحبة
### $$ 12006 أم الخير بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وقيل بنت
~~صخر بن عمرو بن عامر القرشية التميمية والدة أبي بكر الصديق أسلمت قديما
~~أخرج بن أبي عاصم والطبراني بسند بين عن بن عباس قال أسلمت أم أبي بكر وأم
~~عثمان وأم الزبير وأم عبد الرحمن بن عوف وأم عمار بن ياسر وأخرج بسند مسلسل
~~بالطلحيين إلى محمد بن عمران بن طلحة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت لما
~~أسلم أبو بكر قام خطيبا فدعا إلى الله ورسوله فثار المشركون فضربوه الحديث
~~وفيه قوله للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هذه أمي فادع لها وادعها
~~إلى ms3526 الإسلام فدعا لها ودعاها فأسلمت في قصة طويلة فيها أنه سأل عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد أن أفاق من غشيته فقالت له أمه لا تدري فقال
~~سلي أم جميل بنت الخطاب فذهبت إليها فسألتها فحضرت معها فقال لا عين عليك
~~من أمي فأخبرته أنه في دار الأرقم وأخرج الطبراني من طريق الهيثم بن عدي
~~قال أم أبي بكر الصديق أم الخير بنت صخر ولما هلك أبو بكر ورثه أبواه وماتت
~~أم الخير قبل أبي قحافة وكانا قد أسلما PageV08P200
### ||| ( حرف الدال المهملة )
### ||||  الأول
### $$ 12007 أم الدحداح امرأة أبي الدحداح تقدم في ترجمته قوله لها اخرجي يا أم
~~أم الدحداح وحديث آخر أخرجه أحمد من طريق شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم صلى على أم الدحداح هذه رواية أحمد عن محمد بن
~~جعفر عن شعبة ورواه عن حجاج بن محمد عن شعبة فقال صلى على أبي الدحداح أو
~~بن الدحداح وهكذا هو عند مسلم وأبي داود والترمذي من طرق عن شعبة ووقع عند
~~مسلم عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر بالشك عن أبي الدحداح أو بن
~~الدحداح
### $$ 12008 أم الدرداء الكبرى اسمها خيرة بفتح المعجمة وسكون المثناة من تحت
~~تقدمت في الأسماء PageV08P201
### ||| ( حرف الذال المعجمة )
### ||||  الأول
### $$ 12009 أم ذر امرأة أبي ذر الغفاري قال بن منده لها ذكر في وفاة أبي ذر
~~ووصل ذلك أبو نعيم من طريق مجاهد عن إبراهيم بن الأسير وليس فيه ما يدل على
~~أن له صحبة بل فيه احتمال أن يكون تزوجها بعد النبي صلى الله عليه وسلم لكن
~~وقفت على حديث فيه التصريح بأنها أسلمت مع أبي ذر في أول الإسلام أخرجه
~~الفاكهي في كتاب مكة حدثنا ميمون بن أبي محمد الكوفي قال حدثني أبو الصباح
~~الكوفي بإسناد له يصل به إلى النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن
~~يتبسم قال لأبي ذر يا أبا ذر حدثني بيدء إسلامك قال كان لنا ms3527 صنم يقال له
~~نهم فأتيته فصببت له لبنا ووليت فحانت مني التفاتة فإذا كلب يشرب ذلك اللبن
~~فلما فرغ رفع رجله فبال على الصنم فأنشأت أقول % ألا يا نهم إني قد بدا لي
~~% مدى شرف يبعد منك قربا % رأيت الكلب سامك خط خسف % فلم يمنع قفاك اليوم
~~كلبا فسمعتني أم ذر فقالت % لقد أتيت جرما % وأصبت عظما % حين هجوت نهما %
~~فخبرتها الخبر فقالت % ألا فابننا ربا كريما % جوادا في الفضائل يا بن وهب
~~% فما من سامه كلب حقير % فلم يمنع يداه لنا برب % فما عبد الحجارة غير غاو
~~% ركيك العقل ليس بذي لب قال فقال صلى الله عليه وسلم صدقت أم ذر فما عبد
~~الحجارة غير غاو
### $$ 12010 أم ذرة مذكورة في الصحابيات حديثها عند محمد بن المنكدر أنها سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول أنا وكافل اليتيم يوم القيامة كهاتين كذا في
~~بعض نسخ الاستيعاب PageV08P202
### ||| ( حرف الراء )
### ||||  الأول
### $$ 12011 أم رافع بنت أسلم ذكرها بن سعد وابن حبيب في المبايعات
### $$ 12012 أم رافع بنت عامر بن كريز زوج عبد الله بن أسود بن عوف ذكرها
~~الزبير
### $$ 12013 أم رافع بنت عبد الله بن النعمان ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 12014 أم رافع بنت عثمان الزرقية ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 12015 أم رافع زوج أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها
~~سلمى مشهورة باسمها وكنيتها تقدمت في الأسماء
### $$ 12016 أم ربعة بنت خدام روى حديثها بن الأعرابي عن عباس الدوري عن أحمد
~~عن يونس عن أبي بكر بن عياش عن يعقوب بن عطاء عن عطاء قال زوج خدام ابنته
~~أم ربعة وهي كارهة فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزعها من زوجها أبي
~~لبابة قال أبو موسى الذي في سائر الروايات أنها خنساء بنت خدام ولعل هذه
~~كنيتها
### $$ 12017 أم الربيع بنت أسلم بن الحريش الأنصارية امرأة بردع الظفري والدة
~~يزيد بن يربوع ذكرها بن حبيب في المبايعات وقال بن سعد أمها سعاد بنت ms3528 رافع
~~بن أبي عمرو بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار وهي أخت سلمة بن أسلم
~~البدري شقيقته تزوجها أبو خيثمة بن ساعدة فولدت له سهلا وعميرة وأم ضمرة
~~وأسلمت أم الربيع وبايعت
### $$ 12018 أم الربيع بنت البراء أخرج البخاري من طريق سفيان عن قتادة عن أنس
~~قال قالت أم الربيع بنت البراء يا رسول الله علمت منزلة حارثة مني الحديث
~~وحارثة هو بن سراقة كان استشهد فحزنت أمه كما تقدم في ترجمته ويقال إن هذه
~~هي الربيع بنت النضر عمة أنس وهو بالتشديد ووقع في صحيح مسلم والنسائي من
~~طريق حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أم الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم القصاص القصاص الحديث وفي آخره إن من عباد
~~الله من لو أقسم على الله لأبرة ويقال أنها الربيع بنت النضر كما ثبت في
~~حديث أنس أيضا في صحيح البخاري من رواية حميد عن أنس لكن فيه أنها كسرت
~~ثنية امرأة ولا يبعد تعدد القصة PageV08P203
### $$ 12019 أم الربيع بنت عبيد بن النعمان بن وهب بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن
~~مالك بن النجار الأنصارية ذكرها بن سعد في المبايعات وقال تزوجها كريم
~~بالتصغير بن عدي بن حارثة بن عمرو بن زيد مناة بن عدي
### $$ 12020 أم رزن بنت سواد بن رزن بن زيد بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن
~~كعب بن سلمة الأنصارية ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها أم الحارث بنت
~~النعمان بن خنساء بن سنان تزوجها يزيد بن الضحاك بن حارثة بن زيد بن ثعلبة
### $$ 12021 أم رعلة بكسر أوله وسكون المهملة القشيرية لها حديث أورده
~~المستغفري من طريق وأبو موسى من طريق آخر كلاهما من حديث بن عباس أن امرأة
~~يقال لها رعلة القشيرية وفدت على النبي صلى الله عليه وسلم وكانت امرأة ذات
~~لسان وفصاحة فقالت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته إنا ذوات
~~الخدور ومحل أزر ms3529 البعول ومربيات الأولاد ولاحظ لنا في الجيش فعلمنا شيئا
~~يقربنا إلى الله عز وجل فقال عليكن بذكر الله أناء الليل وأطراف النهار وغض
~~البصر وخفض الصوت الحديث وفيه قالت يا رسول الله أني امرأة مقينة أقين
~~النساء وأزينهن لأزواجهن فهل هو حوب فأثبط عنه فقال لها يا أم رعلة قينيهن
~~وزينيهن إذا كسدن ثم غابت حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبلت في
~~أيام الردة فذكر لها قصة في الحزن على النبي صلى الله عليه وسلم وتطوافها
~~بالحسن والحسين أزقة المدينة تبكي عليه وأنشد لها مرثية منها % يا دار
~~فاطمة المعمور ساحتها % هيجت لي حزنا حييت من دار قال أبو موسى بعد سياقه
~~هذا الإسناد لا يحتمل هذا والحمل فيه على أبي القاسم جعفر بن محمد بن
~~إبراهيم السرندسي فإنه غير مشهور ولا هو مذكور في رجال أصبهان ثم ساق من
~~طريق عبد الله بن محمد البلوي عن عمارة بن زيد عن إبراهيم بن سعد عن بن
~~إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن بن عباس قال قدمت
~~القشيرية مع زوجها أبي رعلة وكانت امرأة بدوية ذات لسان فكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم بها معجبا فذكر نحوه وقال في آخر الحديث فهاجت المدينة
~~مأتما فلم يبق دار من دور الأنصار إلا وأهلها يبكون قال أبو موسى هذا
~~الإسناد أليق بهذا الحديث يعني لشهرة البلوي بالكذب والله أعلم PageV08P204
### $$ 12022 أم رمثة قال أبو عمر شهدت خيبر ولا أعرف لها غير هذا الخبر وقد
~~ذكرها بن إسحاق في رواية يونس بن بكير فقال في تسمية من أعطاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم من خيبر ولأم رمثة أربعين وسقا قلت قد ذكرها بن سعد وزاد مع
~~التمر أوسق من الشعير ونسبها فقال أم رمثة بنت عمرو بن هاشم بن المطلب بن
~~عبد مناف ويقال أم رميثة بالتصغير أسلمت وبايعت قال وهي والدة حكيم والد
~~القعقاع وذكرها فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرات ms3530
~~PageV08P205
### $$ 12023 أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذنيه بن سبيع
~~بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة امرأة أبي بكر الصديق ووالدة
~~عبد الرحمن وعائشة قال أبو عمر هكذا نسبها مصعب وخالفه غيره والخلاف في
~~نسبها من عامر إلى كنانة لكن اتفقوا على أنها من بني غنم بن مالك بن كنانة
~~وقال بن إسحاق أم رومان اسمها زينب بنت عبد بن دهمان أحد بني فراس بن غنم
~~قلت وثبت في صحيح البخاري أن أبا بكر قال لها في قصة الجفنة التي حلف عليها
~~أنه لا يأكل منها من أضيافه يا أخت بني فراس واختلف في اسمها فقيل زينب
~~وقيل دعد قال الواقدي كانت أم رومان الكنانية تحت عبد الله بن الحارث بن
~~سخبرة بن جرثومة الأزدي وكان قد قدم مكة فحالف أبا بكر قبل الإسلام 37
~~وتوفي عن أم رومان بعد أن ولدت له الطفيل ثم خالف عليها أبو بكر وقال بن
~~سعد كانت امرأة الحارث بن سخبرة بن جرثومة وساق نسبه إلى الأزد فولدت له
~~الطفيل وقدم من السراة ومعه امرأته وولده فحالف أبا بكر ومات بمكة فتزوجها
~~أبو بكر وقديما أسلمت هي وبايعت وهاجرت وأخرج الزبير عن محمد بن الحسن بن
~~زبالة بسند له عن عائشة قالت لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفنا
~~وخلف بناته فلما استقر بعث زيد بن حارثة PageV08P206 وبعث معه أبا رافع
~~وبعث أبو بكر عبد الله بن أريقط وكتب إلى عبد الله بن أبي بكر أن يحمل أم
~~رومان وأسماء فصادفوا طلحة يريد الهجرة فخرجوا جميعا فذكر الحديث بطوله في
~~تزويج عائشة وقال بن سعد توفيت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في ذي
~~الحجة سنة ست ثم أخرج عن عفان وزيد بن هارون كلاهما عن حماد عن علي بن زيد
~~عن القاسم بن محمد قال لما دليت أم رومان في قبرها قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم من سره أن ms3531 ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان وقال
~~أبو عمر توفيت أم رومان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في سنة ست
~~من الهجرة فنزل النبي صلى الله عليه وسلم قبرها واستغفر لها وقال اللهم لم
~~يخف عليك ما لقيت أم رومان فيك وفي رسولك قال أبو عمر كانت وفاتها فيما
~~زعموا في ذي الحجة سنة أربع أو خمس عام الخندق وقال بن الأثير سنة ست وكذلك
~~قال الواقدي في ذي الحجة سنة ست وتعقب بن الأثير من زعم أنها ماتت سنة أربع
~~أو خمس لأنه قد صح أنها كانت في الإفك حية وكان الإفك في شعبان سنة ست قلت
~~لم يتفقوا على تاريخ الإفك فلا معني للتوهم بذلك والخبر الذي ذكر بن سعد
~~وأخرجه البخاري في تاريخه عن موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة وابن منده
~~وأبو نعيم كلهم من طريق حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن
~~محمد قال لما دليت أم رومان في قبرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى هذه ومنهم من زاد فيه عن
~~القاسم عن أم سلمة وقال البخاري بعد تخريجه فيه نظر وحديث مسروق أسند يعني
~~الذي أخرجه هو من طريق حصين بن مسروق عن أم رومان PageV08P207 قال أبو نعيم
~~الأصبهاني قيل أنها ماتت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو وهم وقال
~~في موضع آخر بقيت بعد النبي صلى الله عليه وسلم دهرا وقال إبراهيم الحربي
~~سمع مسروق عن أم رومان وله خمس عشرة سنة قلت ومقتضاه أن يكون سمع منها في
~~خلافة عمر لأن مولده سنة إحدى من الهجرة ورد ذلك الخطيب في المراسيل فقال
~~بعد أن ذكر الحديث الذي أخرجه البخاري فوقع فيه عن مسروق حدثتني أم رومان
~~فذكر طرفا من قصة الإفك هذا حديث غريب لا نعلم أحدا رواه غير حصين ومسروق
~~لم يدرك ms3532 أم رومان يعني أنه إنما قدم من اليمن بعد وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم فوهم حصين في قوله حدثتني إلى أن يكون بعض النقلة كتب سألت بألف فصارت
~~سألت وتحرفت الكلمة فذكرها بعض الرواة بالمعني فعبر عنها بلفظ حدثني على أن
~~بعض الرواة رواه عن حصين بالعنعنة قال الخطيب وأخرج البخاري في التاريخ لما
~~وقع فيه عن مسروق سألت أم رومان ولم يظهر له علته قلت بل عرف البخاري العلة
~~المذكورة وردها كما تقدم ورجح الرواية التي فيها أنها ماتت في حياة النبي
~~صلى الله عليه وسلم لأنها مرسلة وراويها علي بن زيد وهو بن جدعان ضعيف قلت
~~وأما دعوى من قال أنها ماتت سنة أربع أو خمس أو ست فيردها ما أخرجه الزبير
~~بن بكار عن إبراهيم بن حمزة الزبيري عن بن عيينة عن علي بن زيد أن عبد
~~الرحمن بن أبي بكر خرج في فتية من قريش بل الفتح إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكذا قال محمد بن سعد إن إسلامه كان في صلح الحديبية وكان أول الصلح
~~في ذي القعدة سنة ست بلا خلاف والفتح كان في رمضان سنة ثمان وقد ثبت في
~~الصحيحين عن أبي عثمان النهدي عن عبد الرحمن بن أبي بكر أن أصحاب الصفة
~~كانوا ناسا فقراء فذكر الحديث في قصة أضياف أبي بكر قال عبد الرحمن وإنما
~~هو أنا وأمي وامرأتي وخادم بيتنا وفي بعض طرقه عند البخاري PageV08P208 في
~~كتاب الأدب فلما جاء أبو بكر قالت له أمي احتبست عن أضيافك وأم عبد الرحمن
~~هي أم رومان بلا خلاف وإسلام عبد الرحمن كان بين الحديبية والفتح كما نبهت
~~عليه آنفا وهذه القصة كانت بعد إسلامه قطعا فلا يصح أن تكون ماتت في آخر
~~سنة ست إلا إن كان عبد الرحمن أسلم قبل ذلك وأقرب ما قيل في وفاتها من
~~الوفاة النبوية أنها كانت في ذي الحجة سنة ست والحديبية كانت في ذي القعدة
~~سنة ست وقدوم عبد الرحمن بعد ذي الحجة ms3533 سنة ست فإن ادعى أن الرجوع من
~~الحديبية وقصة الجفنة المذكورة وقدوم عبد الرحمن بن أبي بكر ووفاة أم رومان
~~كان الجميع في ذي الحجة سنة ست كان ذلك في غاية البعد ووقفت على قصة أخرى
~~تدل على تأخر وفاة أم رومان عن سنة ست بل عن سنة سبع بل عن سنة ثمان ففي
~~مسند الإمام أحمد من طريق أبي سلمة عن عائشة قالت لما نزلت آية التخيير بدأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة فقال يا عائشة أني عارض عليك أمرا فلا
~~تفتاتي فيه بشيء حتى تعرضيه على أبويك أبي بكر وأم رومان قالت يا رسول وما
~~هو قال قال الله عز وجل يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة
~~الدنيا وزينتها الآية إلى أجرا عظيما قالت قلت فإني أريد الله ورسوله
~~والدار الآخرة ولا أؤامر في ذلك أبا بكر ولا أم رومان فضحك وسنده جيد وأصل
~~القصة في الصحيحين من طريق أخرى عن أم سلمة والتخيير كان في سنة تسع
~~والحديث مصرح بأن أم رومان كانت موجودة حينئذ وقد أمعنت في هذا الموضوع في
~~مقدمة فتح السابري في الفصل المشتمل على الرد على من ادعى في بعض ما في
~~الصحيح علة 371 قادحة ولله الحمد فلقد تلقى هذا التعليل لحديث أم رومان
~~بالانقطاع جماعة عن الخطيب من العلماء وقلدوه في ذلك وعدرهم واضح ولكن فتح
~~الله ببيان صحة ما في الصحيح وبيان خطأ من قال أنها ماتت سنة ست وقيل غير
~~ذلك وأول من فتح هذا الباب صاحب الصحيح كما ذكره أولا فإنه رجح رواية مسروق
~~على رواية علي بن زيد وهو كما قال لأن مسروقا متفق على ثقته وعلي بن زيد
~~متفق على سوء حفظه ثم وجدت للخطيب سلفا فذكر أبو علي بن السكن في كتاب
~~الصحابة في ترجمة أم رومان أنها ماتت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~وروى حصين عن أبي وائل عن مسروق قال سألت أم رومان قال بن ms3534 السكن هذا خطأ ثم
~~ساق بسنده إلى حصين عن أبي وائل عن مسروق أن أم رومان حدثتهم فذكر قصة
~~الإفك التي أوردها البخاري ثم قال تفرد به حصين ويقال إن مسروقا لم يسمع من
~~أم رومان لأنها ماتت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبالله التوفيق
~~PageV08P209
### ||| ( حرف الزاي المنقوطة )
### ||||  الأول
### $$ 12024 أم زينب بنت ثعلبة
### $$ 12025 أم الزبير بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية ذكر بن سعد أنها شقيقة
~~ضباعة وأن النبي صلى الله عليه وسلم أطعمها من خيبر أربعين وسقا
### $$ 12026 أم زفر الحبشية السوداء الطويلة ثبت ذكرها في صحيح البخاري في حديث
~~بن جريج أخبرني عطاء أنه رأى أم زفر امرأة سوداء طويلة على سلم الكعبة ومن
~~طريق عمران بن كبر حدثني عطاء قال قال لي بن عباس ألا أريك امرأة من أهل
~~الجنة قلت بلى قال هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت
~~أني اصرع وإني أنكشف فأدع الله لي قال إن شئت صبرت ولك الجنة وإن شئت دعوت
~~الله أن يعافيك فقالت أصبر وإني أنكشف فأدع الله ألا أنكشف فدعا لها وأخرجه
~~عبد الرزاق عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس أنه سمعه يقول إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالمجانين فيضرب صدر أحدهم فيبرأ فأتى بمجنونة
~~يقال لها أم زفر فضرب صدرها فلم تبرأ ولم يخرج شيطانها فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هو يعيبها في الدنيا ولها في الآخرة خير قال بن جريج
~~وأخبرني عطاء أنه رأى أم زفر تلك المرأة سوداء طويلة على سلم الكعبة
~~وأخبرني عبد الكريم عن حسن أنه سمعه يقول كانت المرأة تخنق في المسجد فجاء
~~إخوتها النبي صلى الله عليه وسلم فشكوا ذلك إليه فقال إن شئتم دعوت الله
~~فبرأت وإن شئتم كانت كما هي ولا حساب عليها في الآخرة فخيرها إخوتها فقالت
~~دعوني كما أنا فتركوها فهذه رواية الثقات عن عطاء وقد رواه عمر بن قيس عن
~~عطاء فصحفها ms3535 فقال عن أم قرثع قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقتل أني
~~امرأة أغلب على عقلي فقال ما شئت إن شئت دعوت الله لك وإن شئت تصبرين وقد
~~وجبت لك الجنة فقال له أصبر أخرجه الطبراني والخطيب من طريقه قلت وسنده إلى
~~عمر بن قيس ضعيف أيضا وقد شد مع التصحيف في جعله الحديث من رواية عطاء عنها
~~وإنما رواه عطاء عن بن عباس وقد تقدم في حرف السين المهملة أن اسمها سعيرة
~~وتقدمت قصتها في الصرع من وجه آخر وذكرت في حرف الشين المعجمة أن بعضهم
~~سماها شقيرة بمعجمة ثم قاف والله أعلم PageV08P210
### $$ 12027 أم زفر ماشطة خديجة ذكر عبد الغني بن سعيد في المبهمات أنها المرأة
~~التي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها أنها كانت تغشانا في زمن خديجة
~~فروى من طريق الزبير بن بكار عن سليمان بن عبد الله بن سليم أخبرني شيخ من
~~أهل مكة قال هي أم زفر ماشطة خديجة يعني العجوز التي قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنها كانت تغشانا في زمن خديجة قلت ومضى في جثامة من أسماء
~~النساء من طريق أبي عاصم عن أبي عامر الخزاز عن بن أبي مليكة عن عائشة ما
~~يقتضي أنه كان اسمها جثامة المزنية فغيره النبي صلى الله عليه وسلم فقال بل
~~أنت حضانة وفي رواية حسانة فكونها مزنية واسمها حضانة يقوي أنها غير
~~الحبشية وإن اتفقا في الكنية وكلام أبي عمر ثم أبي موسى يقتضي أنها واحدة
~~لكن أبو موسى في ترجمة أم زفر قال إنه محتمل وأما أبو عمر فأورد ما يتعلق
~~بها مع خديجة وما يتعلق بالصرع في ترجمة واحدة والعلم عند الله تعالى
~~PageV08P211
### $$ 12028 أم زياد الأشجعية روى حديثها رافع بن سلمة بن زياد الأشجعي عن حشرج
~~بن زياد الأشجعي عن جدته أم أبيها أنها خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة خيبر سادسة نسوة قال فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلينا
~~فقال بإذن من خرجتن ms3536 ورأينا في وجهه الغضب فقلنا خرجنا ومعنا دواء نداوي به
~~الجرحى ونناول السهام ونسقي السويق وفيه أنه قسم لهن من التمر أخرجه أبو
~~داود والنسائي وابن أبي عاصم
### $$ 12029 أم زيد بنت حرام بن عمرو الأنصارية من بني مالك ويقال لها صاحبة
~~الجمل ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 12030 أم زيد بنت السكن بن عتبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم
~~الأنصارية ثم الجشمية ذكرها بن سعد وابن حبيب في المبايعات وقال بن سعد
~~تزوجها سراقة بن كعب بن عبد العزي بن غزية فولدت له زيدا وأسلمت وبايعت
~~PageV08P212
### $$ 12031 أم زيد بنت عمرو بن حرام بن زيد مناة من بني عمرو بن مالك بن
~~النجار ذكرها بن سعد عن محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت قال وهي صاحبة الجمل
### $$ 12032 أم زيد بنت قيس بن النعمان بن سنان الأنصارية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات وقال أمها أدام بنت القين بن كعب بن سواد تزوجها خالد بن عدي بن
~~عمرو بن عدي بن سنان بن نابي
### $$ 12033 أم زيد غير منسوبة ذكرت في سبب نزول قوله تعالى وإن طائفتان من
~~المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما وقع ذلك في رواية أسباط بن نضر عن السدي
~~وقال كانت امرأة من الأنصار يقال لها أم زيد اختصمت مع زوجها فأقبل أهلها
~~مع زوجها فنزل قوله تعالى الخ قال بن الأثير لعلها واحدة 37 من المتقدمات
### $$ 12034 أم زنيب بنت نبيط بن جابر وأمها الفريعة بنت أبي أمامة أسعد بن
~~زرارة تقدم ذكرها في حبيبة
### $$ 12035 أم زينب التميمية ثم العنبرية ذكرها بن منده مع من تكنى بأم زينب
~~بنون مفتوحة قبلها مثناة تحتانية ساكنة وكذا ضبطها العسكري كما تقدم في
~~ترجمة ولدها زينب بن ثعلبة وقال إن المحدثين يقولونها بموحدتين مصغرة قلت
~~وهو المعتمد وقد تقدم في ترجمة ذؤيب في الذال المعجمة من أسماء الرجال وفيه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولدها زينب بن ثعلبة بارك الله فيك يا
~~غلام وبارك ms3537 لأمك فيك وقال الذهبي في التجريد دعاها النبي صلى الله عليه
~~وسلم في حديث منكر ذكره بن منده وليس كما قال بل سنده حسن PageV08P213
### ||| ( حرف السين المهملة )
### ||||  الأول
### $$ 12036 أم سارة كنود التي أعطاها حاطب بن أبي بلتعة الكتاب إلى قريش فنزلت
~~فيه لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء سماها قتادة عن أنس في حديث مختصر أخرجه
~~بن منده من طريق عن قتادة عن أنس أن أم سارة أمة لقريش أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فشكت إليه الحاجة ثم إن رجلا بعث معها كتابا إلى أهل مكة ليحفظوا
~~عياله فنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء الآية قال
~~أبو نعيم لا أعلم أحدا ذكرها في الصحابة ونسبها إلى الإسلام قلت قد ذكروا
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أهدر دمها ثم أمها يوم الفتح وقد تقدم
~~بيان ذلك في سارة فإنه اختلف في اسمها وكنيتها فقيل سارة أم كنود وقيل كنود
~~أم سارة
### $$ 12037 أم سالم الأشجعية روى حديثها بن أبي عاصم من طريق حبيب بن أبي ثابت
~~عن رجل عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن قال ما أحسنها إن لم
~~تكن ميتة الحديث
### $$ 12038 أم سالم مولى أبي حذيفة تقدم لها ذكر في ترجمة ولدها في حرف السين
~~المهملة من أسماء الرجال وأخرج بن سعد بسند صحيح عن عبد الله بن شداد قال
~~أعطى عمر أم سالم ميراث ولدها لما استشهد باليمامة PageV08P214
### $$ 12039 أم السائب الأنصارية قال أبو عمر روى عنها أبو قلابة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الحمى وقال بعضهم فيها أم المسيب كذا قال والذي في صحيح
~~مسلم وعند بن سعد وأبي يعلي وغيرهما من طريق حجاج الصواف عن أبي الزبير عن
~~جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أم المسيب وهي
~~تزفرف قال مالك يا أم السائب أو أم المسيب تزفزفين قالت من الحمى لا بارك
~~الله فيها فقال لا تسبي ms3538 الحمى فإنها تذهب خطايا بن آدم كما يذهب الكير خبث
~~الحديد لفظ أبي يعلى نعم أخرج أبو نعيم من طريق الحسن بن أبي جعفر وأبي
~~الزبير عن جابر قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من الأنصار
~~يقال لها أم المسيب فذكر نحوه وقال رواه داود بن الزبرقان عن أيوب عن أبي
~~الزبير فقال أم السائب قلت وصله بن منده من طريق داود فقال أم السائب جزما
~~وأسنده من طريق الثقفي عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال ثبت أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مر على أم السائب فذكر الحديث نحوه ولم أر في شيء من طرقه
~~أنها أنصارية بل ذكرها بن كعب في قبائل العرب بين المهاجرين والأنصار
~~PageV08P215
### $$ 12040 أم السائب الغفارية تقدم في السائب الغفاري في حرف السين من الرجال
~~أن أمه أتت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه عبد الله الحديث
### $$ 12041 أم السائب النخعية لها صحبة ذكرها أبو عمر هكذا مختصرا
### $$ 12042 أم سباع أخرج حديثها في العقيقة محمد بن سعد عن عبد الله بن إدريس
~~حدثنا أسلم المنقري عن عطاء أن أم السباع سألت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنعق عن أولادنا قال نعم
### $$ 12043 أم سبرة ذكرها أبو موسى في الذيل عن المستغفري وساق من طرق رشدين
~~بن سعد عن أبي بكر الأنصاري عن سبرة عن أنه أنها سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر الله الحديث
~~وقال في إسناد حديثها نظر
### $$ 12044 أم سعد الأنصارية هي والدة سعد بن معاذ ذكرها أبو عمر تقدم في حرف
~~الكاف أن اسمها كبشة وتقدم لها ذكر في ترجمة ليلى بنت الخطيم الأوسية
### $$ 12045 أم سعد بنت زيد بن ثابت الأنصارية قال أبو عمر لها أحاديث منها
~~الأمر بدم الحجامة من رواية محمد بن زادان عنها وقيل لم يسمع منها قلت وصله
~~بن ماجة والحسن بن سفيان وأبو ms3539 يعلى وابن منده وغيرهم وأخرج بن منده نسخة
~~تشتمل على عدة أحاديث قال أخبرنا علي بن محمد بن نصر حدثنا محمد بن أيوب
~~حدثنا عتبان بن مالك حدثني عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زادان عن أم سعد
~~قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بدفن الدم إذا احتجم وبه دخلت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت عائشة وهو يتأوه يشتكي بطنه
~~ويقول وا بطناه وبه قلت يا رسول الله هل من شيء لا يحل بيعه قال لا يحل بيع
~~الماء وبه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر لا تفارقه مرآة ولا
~~مكحلة يكونان معه وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء مد والغسل
~~صاع وسيأتي أقوام من بعدي يستقلون ذلك أولئك خلاف أهل سنتي والآخذ بسنتي
~~معي في حظيرة القدس وهي سيرة أهل الجنة وعنبسة بن عبد الرحمن من المتروكين
~~PageV08P216
### $$ 12046 أم سعد بنت سعد بن الربيع الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة والدها
~~أخرج حديثها أبو داود عن أبي نعيم من طريق بن إسحاق عن داود بن الحصين قال
~~كنت أقرأ على أم سعد بنت سعد بن الربيع مع بن ابنها موسى بن سعد وكانت
~~يتيمة في حجر أبي بكر الصديق فقرأت عليها والذين عقدت أيمانكم قال لا ولكن
~~والذين عاقدت أيمانكم أنها نزلت في أبي بكر وعبد الرحمن بن أبي بكر حين أبي
~~أن يسلم فحلف أبو بكر ألا يورثه فلما أسلم أمره الله عز وجل أن يورثه وأخرج
~~بن سعد عن الواقدي عن بن أبي الزناد عن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت 373
~~عن أم سعد بن الربيع قالت دخل علي زيد بن ثابت فقال إن كنت تريدين أن تكلمي
~~في ميراثك من أبيك فتكلمي فإن عمر قد ورث اليوم الحمل وكان أبوها قتل يوم
~~أحد وهي حمل قال بن سعد أمها خلادة بنت أنس بن سنان من بني ساعدة ولدتها
~~بعد قتل ms3540 سعد بأشهر وتزوجها زيد بن ثابت فولدت له خارجة وسعدا وعثمان
~~وسليمان وأم زيد وروى خارجة بن زيد بن ثابت عن أم سعد بنت سعد بن الربيع عن
~~أبي بكر الصديق شيئا من مناقب سعد بن الربيع وقال بن سعد في ترجمة خارجة بن
~~زيد هذا أمه أم سعد جميلة بنت سعد بن الربيع كذا قال وسيأتي في أم العلاء
~~ما يخالف هذا PageV08P217
### $$ 12047 أم سعد ويقال أم سعيد بنت عبد الله بن أبي مالك الخزرجية أخت عبد
~~الله وجميلة وأبوها هو عبد الله بن أبي بن سلول ذكرها بن سعد في المبايعات
~~وقال أمها لبني بنت عبادة بن نضلة الخزرجية تزوجها جبير بن ثابت بن الضحاك
~~بن ثعلبة الخزرجي
### $$ 12048 أم سعد بنت عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن يزيد بن عبد الأشهل
~~الأشهلية ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها سلمى بنت عمرو بن خنيس
~~الساعدية وهي عمة محمود بن لبيد خلف عليها قيس بن مخرمة بن المطلب القرشي
~~بعد أختها ودة فولدت له PageV08P218
### $$ 12049 أم سعد بنت قيس بن حصن بن خالدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصارية
~~الزرقية ذكرها بن سعد وقال أمها خولة بنت الفاكه بن قيس بن مخلد تزوجها قيس
~~بن عمرو بن حصن بن خالدة بن مخلد ثم خلف عليها مسعود الأكبر بن عبادة بن
~~سعد بن عثمان بن خالدة بن مخلد وأسلمت أم سعد وبايعت
### $$ 12050 أم سعد ويقال أم سعيد بنت مرة بن عمرو الفهرية ويقال الجمحية ذكرها
~~أبو عمر فقال بنت عمر ويقال عمير الجمحية روى عنها في كافل اليتيم واختلف
~~على صفوان في إسناده قلت وقد تقدم بيان الاختلاف في الحديث في حرف الميم من
~~الرجال في مرة بن عمرو ولله الحمد ومن جملة الاختلاف فيه ما أخرجه بن منده
~~من طريق محمد بن عمر عن صفوان عن أم سعد بنت عمرو الجمحية قالت سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول من تكفل يتيما له أو ms3541 لغيره من الناس كنت أنا
~~وهو في الجنة كهاتين ولولا اتحاد المخرج وأن مدار الحديث على صفوان بن سليم
~~لجوزت أن تكون أم سعيد بنت مرة الفهرية غير أم سعيد بنت عمرو أو عمير
~~الجمحية وقد أشرت إلى هذا في ترجمة مرة بن عمرو في أسماء الرجال وقد سمي بن
~~السكن أم سعيد بنت عمرو الجمحية أسيرة وأورد حديثها من طريق أبي أسامة عن
~~محمد بن عمر وعن صفوان بن سليم عن أم سعيد أسيرة بنت عمرو الجمحية قالت قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره ثم قال ويقال عن أم سعد بنت مرة عن
~~أبيها وفيه اختلاف كثير انتهى وأخشى أن تكون أسيرة تحرفت من أنيسة المذكورة
~~في مرة بنت عمرو وبالله التوفيق PageV08P219
### $$ 12051 أم سعد بنت مسعود بن سعد بن قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق
~~الأنصارية الزرقية ذكرها بن سعد فيمن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال أمها كبشة بنت الفاكه بن قيس بن المجلل
### $$ 12052 أم سعد بنت ثابت بن عتيك اسمها كبشة تقدمت
### $$ 12053 أم سعيد بنت أبي جهل بن هشام المخزومية وقد ذكرها في قصته في مسند
~~عبد الله بن عمرو بن العاص من مسند أحمد ومن المعجم الكبير للطبراني وهي من
~~طريق رجل من هذيل قال رأيت عبد الله بن عمرو فذكر قصة فرأى أم سعيد بنت أبي
~~جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجال فذكر الحديث في ذم من تشبه بالرجال
~~من النساء ورجاله ثقات إلا الهذلي فإنه لم يسم
### $$ 12054 أم سعيد بنت سهل في معاذة
### $$ 12055 أم سعيد بنت صخر بن حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السلمية زوج
~~المسيب بن حزن المخزومي وأم أولاده سعيد والسائب وعبد الرحمن قتل أبوها
~~كافرا وأسلم زوجها في الفتح وولدت له أولاده بعد ذلك فهي من أهل هذا القسم
~~ذكرها الزبير
### $$ 12056 أم سعيد بنت عبد الله بن أبي في أم سعد تقدمت PageV08P220
### $$ 12057 أم سعيد ms3542 بنت مرة تقدمت في أم سعد
### $$ 12058 أم سعيد والدة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يكتب من باب الكافور في
~~كتاب الجنائز للبيهقي في السنن الكبير
### $$ 12059 أم سفيان بنت الضحاك قال بن منده ذكرت في الصحابة ولا يثبت روى
~~حديثها حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن موسى بن عبد الرحمن وذكرت عن عائشة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الكسوف فاستعاذ من عذاب القبر
~~قلت قد أورده عبد الله بن أحمد من زيادات المسند عن هدبة بن خالد عن حماد
~~ولفظه عن موسى بن عبد الرحمن عن أم سفيان أن يهودية كانت تدخل على عائشة
~~فتتحدث فإذا قامت قالت أعاذك الله من عذاب القبر فلما جاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخبرته بذلك فقال كذبت إنما دلك لأهل الكتاب فكسفت الشمس
~~فقال أعوذ بالله من عذاب القبر الحديث وهكذا أخرجه الطبراني عن عبد الله بن
~~أحمد وابن أبي عاصم عن هدبة
### $$ 12060 أم سفيان بنت الضحاك السلمية جدة منصور بن صفية يعني لأمه قال أبو
~~موسى في الذيل ذكرها جعفر المستغفري ولم يورد لها شيئا وجزم بن الأثير
~~بأنها التي قبلها وفيه نظر فإنه يحتمل التغاير
### $$ 12061 أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم
~~القرشية المخزومية أم المؤمنين اسمها هند وقال أبو عمر يقال اسمها رملة
~~وليس بشيء واسم أبيها حذيفة وقيل سهيل ويلقب زاد الركب لأنه كان أحد
~~الأجواد فكان إذا سافر لا يترك أحدا يرافقه ومعه زاد بل يكفي رفقته من
~~الزاد وأمها عاتكة PageV08P221 بنت عامر بن ربيعة بن مالك الكنانية من بني
~~فراس وكانت زوج بن عمها أبي سلمة بن عبد الأسد بن المغيرة فمات عنها كما
~~تقدم في ترجمته فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في جمادى الآخرة سنة أربع
~~وقيل سنة ثلاث وكانت ممن أسلم قديما هي وزوجها وهاجرا إلى الحبشة فولدت له
~~سلمة ثم قدما مكة وهاجرا إلى ms3543 المدينة فولدت له عمر ودرة وزينب قاله بن
~~إسحاق وفي رواية يونس بن بكير وغيره عنه حدثني أبي عن سلمة بن عبد الله بن
~~عمر بن أبي سلمة قال لما أجمع أبو سلمة الخروج إلى المدينة رحل بعيرا له
~~وحملني وحمل معي ابني سلمة ثم خرج يقود بعيره فلما رآه رجال بني المغيرة
~~قاموا إليه فقالوا هذه نفسك غلبتنا عليها أرأيت صاحبتنا هذه علام نتركك
~~تسير بها في البلاد ونزعوا خطام البعير من يده وأخذوني فغضب عند ذلك بنو
~~عبد الأسد وأهووا إلى سلمة وقالوا والله لا نترك ابننا عندها إذا نزعتموها
~~من صاحبنا فتجاذبوا ابني سلمة حتى خلعوا يده وانطلق به بنو عبد الأسد ورهط
~~أبي سلمة وحبسني بنو المغيرة عندهم وانطلق زوجي أبو سلمة حتى لحق بالمدينة
~~ففرق بيني وبين زوجي وابني فكنت أخرج كل غداة وأجلس بالأبطح فما أزال أبكي
~~حتى أمسي سبعا أو قريبها حتى مر بن رجل من بني عمي فرأى ما في وجهي فقال
~~لبني المغيرة ألا تخرجون من هذه المسكينة فرقتم بينها وبين زوجها وبين
~~ابنها فقالوا الحقي بزوجك إن شئت ورد على بنو عبد الأسد عند ذلك ابني فرحلت
~~بعيري ووضعت ابني في حجري ثم خرجت أريد زوجي بالمدينة وما معي أحد من خلق
~~الله فكنت أبلغ من لقيت حتى إذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة أخا بني
~~عبد الدار فقال أين يا بنت أبي أمية قلت أريد زوجي بالمدينة فقال هل معك
~~أحد فقلت لا والله إلا الله وابني هذا فقال والله مالك من مترك فأخذ بخطام
~~البعير فانطلق معي يقودني فوالله ما صحبت رجلا من العرب أراه كان أكرم منه
~~إذا نزل المنزل أناخ بن ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها فإذا دنا الرواح قام
~~إلى بعيري قدمه ورحله PageV08P222 ثم استأخر عني وقال اركبي فإذا ركبت
~~واستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقادني حتى نزلت فلم يزل يصنع ذلك حتى
~~قدم بن المدينة فلما نظر إلى قرية بني عمرو ms3544 بن عوف بقباء قال إن زوجك في
~~هذه القرية وكان أبو سلمة نازلا بها وقيل أنها أول امرأة خرجت مهاجرة إلى
~~الحبشة وأول ظعينة دخلت المدينة ويقال إن ليلى امرأة عامر بن ربيعة شركتها
~~في هذه الأولية وأخرج النسائي أيضا بسند صحيح عن أم سلمة قالت لما انقضت
~~عدة أم سلمة خطبها أبو بكر فلم تتزوجه فبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~يخطبها عليه فقالت أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أني امرأة غيرى وأني
~~امرأة مصيبة وليس أحد من أوليائي شاهدا فقال قل لها أما قولك غيري فسأدعو
~~الله فتذهب غيرتك وأما قولك أني امرأة مصيبة فستكفين صبيانك وأما قولك ليس
~~أحد من أوليائي شاهدا فليس أحد من أوليائك شاهد أو غائب يكره ذلك فقالت
~~لابنها عمر قم فزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوجه وعنده أيضا بسند
~~صحيح من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن أم سلمة أخبرته
~~أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها بنت أبي أمية بن المغيرة فقالوا ما
~~أكذب الغرائب حتى أنشأ أناس منهم الحج فقالوا أتكتبين إلى أهلك فكتبت معهم
~~فرجعوا يصدقونها وازدادت عليهم كرامة فلما وضعت زينب جاءني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فخطبني فقالت ما مثلي ينكح أما أنا فلا يولد لي وأنا غيور
~~ذات عيال فقال أنا أكبر منك وأما الغيرة فيذهبها الله وأما العيال فإلى
~~الله ورسوله فتزوجها فجعل يأتيها فيقول أين زناب حتى جاء عمار بن ياسر
~~فاصلحها وكانت ترضعها فقال هذه تمنع رسول الله حاجته PageV08P223 فجاء
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب وقالت قريبة بنت أبي أمية فوافقتها
~~عندها أخذها عمار بن ياسر فقال أني آتيكم الليلة الحديث ويجمع بين
~~الروايتين بأنها خاطبت النبي صلى الله عليه وسلم بذلك على لسان عمر ويقال
~~إن الذي زوجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنها سلمة ذكره بن إسحاق
~~وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة سلمة وأخرج بن سعد ms3545 من طريق عروة عن عائشة بسند
~~فيه الواقدي قالت لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة حزنت حزنا
~~شديدا لما ذكر لنا من جمالها فتلطفت حتى رأيتها فرأيت والله أضعاف ما وصفت
~~فذكرت ذلك لحفصة فقالت ما هي كما يقال فتلطفت لها حفصة حتى رأتها فقالت قد
~~رأيتها ولا والله ما هي كما تقولين ولا قريب وأنها جميلة قالت فرأيتها بعد
~~ذلك فكانت كما قالت حفصة ولكني كنت غيرى وكانت أم سلمة موصوفة بالجمال
~~البارع والعقل البالغ والرأي الصائب وإشارتها على النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم الحديبية تدل على وفور عقلها وصواب رأيها روت عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعن أبي سلمة وفاطمة الزهراء روى عنها ابناها عمر وزينب وأخوها عامر
~~وابن أخيها مصعب بن عبد الله ومكاتبها نبهان ومواليها عبد الله بن رافع
~~ونافع وسفينة وابنها وأبو كثير وخيرة والدة الحسن وممن يعد في الصحابة صفية
~~بنت شيبة وهند بنت الحارث الفراسية وقبيصة بنت ذؤيب وعبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام ومن كبار التابعين أبو عثمان النهدي وأبو وائل وسعيد بن المسيب
~~وأبو سلمة وحميد ولدا عبد الرحمن بن عوف وعروة وأبو بكر بن عبد الرحمن
~~وسليمان بن يسار وآخرون قال الواقدي ماتت في شوال سنة تسع وخمسين وصلى
~~عليها أبو هريرة وقال بن حبان ماتت في آخر سنة إحدى وستين بعد ما جاءها نعي
~~الحسين بن علي وقال بن أبي خيثمة توفيت في خلافة يزيد بن معاوية قلت وكانت
~~خلافته في أواخر سنة ستين وقال أبو نعيم ماتت سنة اثنتين وستين وهي من آخر
~~أمهات المؤمنين موتا قلت بل هي آخرهن موتا فقد ثبت في صحيح مسلم أن الحارث
~~بن عبد الله بن أبي ربيعة وعبد الله بن صفوان دخلا على أم سلمة في خلافة
~~يزيد بن معاوية فسألا عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك حين جهز يزيد بن
~~معاوية مسلم بن عقبة بعسكر الشام إلى المدينة فكانت وقعة الحرة سنة ثلاث ms3546
~~وستين وهذا كله يدفع قول الواقدي وكذلك ما حكى بن عبد البر أن أم سلمة أوصت
~~أن يصلي عليها سعيد بن زيد فإن سعيدا مات سنة خمسين أو سنة 375 إحدى أو
~~اثنتين فيلزم منه أن تكون ماتت قبل ذلك وليس كذلك اتفاقا ويمكن تأويله
~~بأنها مرضت فأوصت بذلك ثم عوفيت فمات سعيد قبلها والله أعلم PageV08P224
### $$ 12062 أم سلمة بنت أبي حكيم تأتي في أم سليمان
### $$ 12063 أم سلمة بنت رافع اسمها سعاد تقدمت
### $$ 12064 أم سلمة بنت محمية بن جزء الزبيدي ذكر العدوي أنها هي التي تزوجها
~~أبو عامر الفضل بن العباس
### $$ 12065 أم سلمة بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر ذكرها بن سعد في
~~المبايعات وقال أمها الشموس بنت عمرو بن حرام النجارية تزوجها أوس بن مالك
~~بن قيس بن محرث فولدت له الحارث PageV08P225
### $$ 12066 أم سلمة بنت يزيد بن السكن هي أسماء تقدمت روى حديثها الترمذي عن
~~عبد بن حميد بسنده عن شهر بن حوشب عن أم سلمة الأنصارية قال قالت امرأة يا
~~رسول الله ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا أن نعصيك فيه قال لا تنحن
~~الحديث قال عبد أم سلمة هي أسماء بنت يزيد
### $$ 12067 أم سليط قال أبو عمر من المبايعات حضرت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم أحد قال عمر بن الخطاب كانت ممن يزفر لنا القرب يوم أحد قلت ثبت
~~ذكرها في صحيح البخاري عن عمر كناها عمر بابنها سليط بن أبي سليط بن أبي
~~حارثة وهي أم قيس بنت عبيد ذكر ذلك بن سعد كما سيأتي في حرف القاف ثم ذكر
~~غيره أنها تزوجت بعد أبي سليط مالك بن سنان والد أبي سعيد الخدري فولدت أبا
~~سعيد فهو أخو سليط بن أبي سليط لأمه
### $$ 12068 أم سليم بنت حيكم تأتي في أم سليمان
### $$ 12069 أم سليم بنت خالد بن يعيش بن عمرو من بني غنم بن مالك بن النجار
~~ذكرها بن سعد في المبايعات قال ms3547 تزوجها قيس بن قهد فولدت له سليما
~~PageV08P226
### $$ 12070 أم سليم بنت سحيم الغفارية هي أمه أو أمته
### $$ 12071 أم سليم بنت عمرو بن عباد أخت أبي اليسر كعب بن عمرو السلمي ذكرها
~~بن سعد في المبايعات وقال تزوجها نابي بن زيد بن حرام وأمها نسيبة بنت قيس
~~بن الأسود
### $$ 12072 أم سليم بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن
~~عدي بن النجار قال بن سعد ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت
### $$ 12073 أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب الأنصارية تقدم
~~نسبها في ترجمة أخيها حرام بن ملحان وهي أم أنس خادم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اشتهرت بكنيتها واختلف في اسمها فقيل سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة
~~وقيل مليكة وقيل الغميصاء أو الرميصاء تزوجت مالك بن النضر في الجاهلية
~~فولدت أنسا في الجاهلية وأسلمت مع السابقين إلى الإسلام من الأنصار فغضب
~~مالك وخرج إلى الشام فمات بها فتزوجت بعده أبا طلحة فروينا في مسند أحمد
~~بعلو في الغيلانيات من طريق حماد PageV08P227 بن سلمة عن ثابت وإسماعيل بن
~~عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن أبا طلحة خطب أم سليم يعني قبل أن
~~يسلم فقالت يا أبا طلحة ألست تعلم أن إلهك الذي تعبد نبت من الأرض قال بلى
~~قلت أفلا تستحي تعبد شجرة إن أسلمت فإني لا أريد منك صداقا غيره قال حتى
~~أنظر في أمري فذهب ثم جاء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله فقالت يا أنس زوج أبا طلحة فزوجها ولهذا الحديث طرق متعددة وقال بن
~~سعد أخبرنا خالد بن مخلد حدثني محمد بن موسى عن عبد الله بن عبد الله بن
~~أبي طلحة عن أنس بن مالك قال خطب أبو طلحة أم سليم فقالت أني قد آمنت بهذا
~~الرجل وشهدت بأنه رسول الله فإن تابعتني تزوجتك قال فأنا على ما أنت عليه
~~فتزوجته ms3548 أم سليم وكان صداقها الإسلام وبه خطب أبو طلحة أم سليم وكانت أم
~~سليم تقول لا أتزوج حتى يبلغ أنس ويجلس في المجالس فيقول جزى الله أمي عني
~~خيرا لقد أحسنت ولايتي فقال لها أبو طلحة فقد جلس أنس وتكلم فتزوجها أخبرنا
~~مسلم بن إبراهيم أخبرنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني أنس بن مالك أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم فتتحفه بالشيء تصنعه له أخبرنا
~~عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا إسحاق عن أنس أنه حدثهم لم يكن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يدخل بيتا غير بيت أم سليم إلا على أزواجه فقيل له فقال
~~أني أرحمها قتل أخوها وأبوها معي PageV08P228 قلت والجواب عن دخوله بيت أم
~~حرام وأختها أنهما كانتا في دار واحدة وكانت تغزو مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولها قصص مشهورة منها ما أخرجه بن سعد بسند صحيح أن أم سليم
~~اتخذت خنجرا يوم حنين فقال أبو طلحة يا رسول الله هذه أم سليم معها خنجر
~~فقال اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت بطنه ومنها قصتها المخرجة في
~~الصحيح لما مات ولدها بن أبي طلحة فقالت لما دخل لا يذكر أحد ذلك لأبي طلحة
~~قبلي فلما جاء وسال عن ولده قالت هو أسكن ما كان فظن أنه عوفي وقام فأكل ثم
~~تزينت له وتطيبت فنام معها وأصاب منها فلما أصبح قالت له ولدك فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقال بارك الله لكما في ليلتكما فجاءت بولد وهو
~~عبد الله بن أبي طلحة فأنجب ورزق أولادا قرأ القرآن منهم عشرة كملا وفي
~~الصحيح أيضا عن أنس أن أم سليم لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا
~~رسول الله هذا أنس يخدمك وكان حينئذ بن عشر سنين فخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم منذ قدم المدينة حتى مات فاشتهر بخادم النبي صلى الله عليه وسلم وروت
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث ms3549 روى عنها ابنها أنس وابن عباس وزيد
~~بن ثابت وأبو سلمة بن عبد الرحمن وآخرون وذكر أبو عمر نسبها من كتاب بن
~~السكن بحروفه لكن قال اسم أمها مليكة والذي في كتاب بن السكن اسم أمها
~~أنيقة نبه عليه بن فتحون وكأن أبا عمر أخذه عن بن سعد فإنه جزم بأن أمها
~~مليكة بنت مالك بن عدي بن زيد مناة PageV08P229
### $$ 12074 أم سليمان بنت أبي حكيم يقال هي والدة سليمان بن أبي حثمة وتقدم أن
~~اسمها الشفاء وقال هي غيرها قال أبو عمر أم سليمان وقيل أم سليم العدوية
~~وقال بعضهم أم سلمة روى عنها عبد الله بن الطيب أو الطبيب أنها قالت أدركت
~~من النساء وهن يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم الفرائض قلت وصله بن منده
~~من طريق أحمد بن يونس عن بن شهاب عن بن أبي ليلى عن عبد الكريم عن عبد الله
~~بن فلان عن أم سليمان بنت أبي حكيم 376 فذكره ولم يقل في آخره الفرائض قال
~~ورواه محمد بن عبد الوهاب عن بن شهاب فقال عن أم سلمة بنت حكيم قلت رواية
~~محمد بن عبد الوهاب وصلها الطبراني في الأوسط عن موسى بن هارون عنه واعتمد
~~الذهبي على رواية بن يونس ففسر القواعد بقواعد إبراهيم وليس كما ظن بل
~~المراد القواعد من النساء هكذا أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة عن أحمد بن يونس
~~بلفظ لا تصلين الفرائض والسند ضعيف من أجل بن أبي ليلى وهو محمد وشيخه عبد
~~الكريم وهو بن أبي المخارق وقد أخرجه بن منده أيضا في ترجمة أم سليمان بن
~~أبي خثمة من طريق أبي محصن بن حصين بن نمير عن بن أبي ليلى كذلك فقال عبد
~~الله بن الطيب فذكره وأخرجه أبو نعيم من مسند الحسن بن سفيان عن محمد بن
~~جامع عن أبي محصن عن بن أبي ليلى كذلك PageV08P230
### $$ 12075 أم سماك بنت ثابت اسمها أذينة تقدمت
### $$ 12076 أم سماك بنت سهل في ترجمة أمها أمامة بنت ms3550 سماك
### $$ 12077 أم سماك بنت فضالة بن عدي الأنصارية أخت أنس بن فضالة ذكرها بن سعد
~~في المبايعات وقال أمها سودة بنت سويد بن حرام بن الهيثم بن وهب
### $$ 12078 أم سمرة لها ذكر في ترجمة سميحة في أسماء الرجال
### $$ 12079 أم سنان الأسلمية ذكرها مطين في الصحابة وأخرج من طريق محمد بن عمر
~~بن صالح عن أبي سنان يزيد بن حريث عن ثبيتة بمثلثة وموحدة ثم مثناة مصغرة
~~بنت حنظلة عن أمها أم سنان الأسلمية من المبايعات قالت جئت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقلت يا رسول الله أني جئتك وما جئت حتى ألجئت من الحاجة فقال لو
~~استعففت لكان خيرا لك وقال أبو عمر أم سنان الأسلمية قال أتيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبايعته على الإسلام فنظر إلى يدي فقال ما على أحداكن
~~أن نغير أظفارها قالت وكنا نخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الجمعة والعيدين روت عنها ثبيتة بنت حنظلة قلت والحديث الذي أخرجه الخطيب
~~في المؤتلف من طريق يحيى بن العلاء القاضي عن صالح بن حريث بن يزيد عن سمعت
~~ثبيتة به أخرجه بن سعد عن الواقدي عن عمر بن صالح الحوطي عن حريث بن يزيد
~~الأسلمي عن ثبيتة بنت حنظلة عن أمها أم سنان وأخرج أيضا في ترجمة صفية بنت
~~حيي من طريق ثبيتة بنت حنظلة عن أمها عن أم سنان الأسلمية قالت كنت فيمن
~~حضر عرس صفية فمشطناها وعطرناها وكانت من أضوء ما يكون من النساء فأعرس بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناها فذكرت أنه سر بها ولم ينم تلك
~~الليلة لم يزل يتحدث معها وأصبح فأو لم عليها وعن الواقدي عن عبد الله بن
~~أبي يحيى عن ثبيتة عن أمها قالت لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم الخروج
~~إلى خيبر قلت يا رسول الله أخرج معك أخرز السقاء وأداوي الجرحى الحديث وفيه
~~فإن لك صواحب قد أذنت لهن من قومك ومن غيرهم قال فكوني مع ms3551 أم سلمة
~~PageV08P231
### $$ 12080 أم سنان الأنصارية خلطها بن منده بالأسلمية فاستدركها أبو موسى
~~وأخرج من طريق حبيب المعلم عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لما رجع من حجة الوداع لقي امرأة من الأنصار يقال لها أم سنان فقال عمرة في
~~رمضان تعدل حجة أو حجة معي وأخرجه بن منده من طريق صدقة بن عبد الله عن بن
~~جريج عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من
~~الأنصار ما منعك أن تحجي معنا الحديث قال بن جريج وسمعت داود بن أبي عاصم
~~يحدث عن عطاء عن أبي بكر بن عبد الرحمن بهذا وسمي المرأة أم سنان
### $$ 12081 أم سنبلة الأسلمية قال بن منده روت عنها عائشة وقال بن السكن
~~حديثها في أهل المدينة ثم PageV08P232 أخرج من رواية أبي أويس عن عبد
~~الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة سمعت عائشة تقول أهدت
~~أم سنبلة الأسلمية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا فدخلت عليه فلم تجده
~~فقلت لها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى أن نأكل ما تهديه الأعراب
~~فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال يا أم سنبلة ما هذا معك
~~قالت لبن أهديته إليك قال اسكبي يا أم سنبلة فناولته رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فشرب فقالت عائشة يا رسول الله قد كنت حدثتنا إنك نهيت عن طعام
~~الأعراب فقال يا عائشة ليسوا بأعراب هم أهل باديتنا ونحن أهل حاضرتهم إذا
~~دعوناهم أجابوا فليسوا بأعراب وأخرجه بن منده من رواية سليمان بن بلال عن
~~عبد الرحمن وقال في روايته قال اسكبي وناولي أبا بكر ثم قال اسكبي وناولي
~~عائشة ثم قال اسكبي وناولينيه فشرب وقال رواه محمد بن إسحاق عن صالح بن
~~كيسان عن عروة عن عائشة بمعناه قلت ووصل أبو نعيم رواية بن إسحاق من طريق
~~محمد بن سلمة الحراني عنه وأخرجه بن سعد عن عبد ms3552 الله بن جعفر عن عبد الرحمن
~~بن حرملة مطولا وأخرجه أحمد من طريق الفضل بن فضالة عن يحيى بن أيوب المصري
~~عن عبد الرحمن بن حرملة بطوله وأخرج النسائي في كتاب الكنى والطبراني وأبو
~~عروبة من طريق عمرو بن قيظي عن سليمان بن محمد وزرعة بن حصين بن سياه عن أم
~~سنبلة حدثتهم أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية فأبى أزواجه ان
~~يأخذنها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذوها فإن أم سنبلة من أهل
~~باديتنا ونحن أهل حاضرتها زاد الطبراني وأعطاها وادي كذا وكذا فاشتراه عبد
~~الله منهم فأعطاهم ذودا قال عمرو بن قيظي فرأيت بعضها وأخرجه بن منده من
~~هذا الوجه مختصرا قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بهدية لبن فقبلها
~~PageV08P233
### $$ 12082 أم سهل بنت أبي حثمة عبد الله بن ساعدة ذكرها بن سعد في المبايعات
~~وقد تقدم ذكرها في ترجمة أميمة بنت أبي حثمة أختها وهي شقيقتها قال بن سعد
~~تزوجها يزيد بن البراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن جشم فولدت له مخلدا
### $$ 12083 أم سهل بنت رومي بن وقش ذكر الواقدي أنها أسلمت وبايعت قاله بن سعد
~~قال هي شقيقة أم حنظلة الماضي ذكرها وكانت أم سهل زوج سلمان بن سلامة فولدت
~~له
### $$ 12084 أم سهل بنت سهل بن عتيك ويقال أم ثابت بنت سهل بن عتيك بن النعمان
~~بن عمرو بن مبذول بن مالك بن النجار ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها
~~أميمة بنت عقبة بن عمرو تزوجها سنان بن الحارث بن علقمة ثم عبد الله بن زيد
~~بن عاصم
### $$ 12085 أم سهل بنت عمرو بن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار الأنصارية النجارية قال بن سعد أسلمت وبايعت وأمها آمنة بنت أوس بن
~~عجرة تزوجها محرز بن عامر بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار
### $$ 12086 أم سهل بنت مسعود بن سعد الزرقية ذكرها بن ms3553 سعد أيضا وقال هي أخت أم
~~ثابت وأم سعد لأبيهما وأمهما PageV08P234
### $$ 12087 أم سهل بنت النعمان الأنصارية من بني ظفر أخت قتادة بن النعمان
~~ذكرها بن سعد أيضا وقال أمها أنيسة بنت قيس بن عمرو النجارية أسلمت أم سهل
~~وبايعت
### $$ 12088 أم سهلة الأنصارية امرأة عاصم بن عدي الأنصارية ولدت منه سهلة
~~بخيبر قاله الواقدي واستدركها بن الدباغ
### $$ 12089 أم سيف مرضعة بن النبي صلى الله عليه وسلم امرأة أبي سيف القين
~~تقدم ذكرها في ترجمة أبي سيف في كنى الرجال
### ||| ( حرف الشين المعجمة )
### ||||  الأول
### $$ 12090 أم شباث بمعجمة وموحدة ثم مثلثة تقدم ذكرها في شباث وتأتي في أم
~~منيع
### $$ 12091 أم شبيب امرأة الضحاك بن سفيان الكلابي عرض الضحاك أختها على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيما ذكره الزهري من طريق حجاج بن أبي منيع عن جدته عنه
~~أن الضحاك بن سفيان قال يا رسول الله هل لك في أخت أم شبيب وأم شبيب امرأة
~~الضحاك ذكرها بن منده وكان عامل النبي صلى الله عليه وسلم PageV08P235
### $$ 12092 أم شرحبيل بنت فروة بن عمرو الأنصارية من بني بياضة ذكرها بن حبيب
~~في المبايعات
### $$ 12093 أم الشريد أخرج حديثها أبو داود من طريق محمد بن عمر عن أبي سلمة
~~عن الشريد أن أمه أوصته أن يعتق عنها رقبة مؤمنة قال وعندي جارية نوبية
~~الحديث في قول النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها فإنها مؤمنة
### $$ 12094 أم شريك بنت أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد الأنصارية من بني
~~عبد الأشهل ذكرها بن حبيب في المبايعات
### $$ 12095 أم شريك وبنت جابر الغفارية قال أبو عمر ذكرها أحمد بن صالح في
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللاتي لم يدخل بهن وقال بن الأثير ذكرها
~~بن حبيب في المبايعات
### $$ 12096 أم شريك بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن
~~الخزرج بن ساعدة الأنصارية الخزرجية قال بن سعد وابن حبيب بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms3554 قال بن سعد أمها هند بنت وهب بن عمرو بن وقش تزوج أم شريك
~~أنس بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل فولدت له الحارث بن أنس
### $$ 12097 أم شريك الأنصارية قيل هي بنت أنس الماضية وقيل هي بنت خالد
~~المذكورة قبلها وقيل هي غيرها وقيل هي أم شريك بنت أبي العكر بن سمي وذكرها
~~بن أبي خيثمة من طريق قتادة قال وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم شريك
~~الأنصارية النجارية وقال أني أحب أن أتزوج في الأنصار ثم قال أني أكره غيرة
~~الأنصار فلم يدخل بها قلت ولها ذكر في حديث صحيح عند مسلم من رواية فاطمة
~~بنت قيس في قصة الجساسة في حديث تميم الداري قال فيه وأم شريك امرأة غنية
~~من الأنصار عظيمة انتفقه في سبيل الله عز وجل ينزل عليها الضيفان ولها حديث
~~آخر أخرجه بن ماجة من طريق شهر بن حوشب حدثتني أم شريك الأنصارية قالت
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرا على الجنازة بفاتحة الكتاب
~~ويقال أنها التي أمرت فاطمة بنت قيس أن تعتد عندها ثم قيل لها اعتدي عند بن
~~أم مكتوم PageV08P236
### $$ 12098 أم شريك الدوسية ذكرها يونس بن بكير في رواية السيرة عن أبي إسحاق
~~فقال يونس عن عبد الأعلى بن أبي المساور عن محمد بن عمر بن عطاء عن أبي
~~هريرة قال كانت امرأة من دوس يقال لها أم شريك أسلمت في رمضان فأقبلت تطلب
~~من يصحبها إلى رسول الله عليه وآله وسلم فلقيت رجلا من اليهود فقال مالك يا
~~أم شريك قالت أطلب من يصحبني إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالي فأنا
~~أصحبك وذكر الحديث بطوله وأخرجه بن سعد من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري
~~مرسلا قال هاجرت أم شريك الدوسية فصحبت يهوديا في الطريق فأمسست صائمة فقال
~~اليهودي لامرأته لئن سقيتها لأفعلن فباتت كذلك حتى إذا كان في آخر الليل
~~إذا على صدرها دلو موضوع وصفن فشربت منه ثم بعثتهم ms3555 للدلجة فقال اليهودي أني
~~لأسمع صوت امرأة لقد شربت فقالت لا والله إن سقيتني قال والصفن بفتح
~~المهملة والفاء مثل الجراب أو المزود وسيأتي لها قصة أخرى في التي بعدها
~~قال الواقدي الثبت عندنا أن الواهبة امرأة من دوس بن الأزد عرضت نفسها على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكانت جميلة وقد أسنت فقالت أني أهب نفسي لك
~~وأتصدق بها عليك فقبلها فقالت عائشة ما في المرأة تهب نفسها لرجل خير فقالت
~~أم شريك هي أنا فنزلت وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي قال الواقدي رأيت
~~من عندنا يقول إن هذه الآية نزلت في أم شريك PageV08P237
### $$ 12099 أم شريك القرشية العامرية من بني عامر بن لؤي نسبها بن الكلبي فقال
~~بنت دودان بن عوف بن عمرو بن خالد بن ضباب بن حجير بن معيص بن عامر وقال
~~غيره عمرو بن عامر بن رواحة بن حجير وقال بن سعد اسمها غزية بنت جابر بن
~~حكيم كان محمد بن عمر يقول هي من بني معيص بن عامر بن لؤي وكان غيره يقول
~~هي دوسية من الأزد ثم أسند عن الواقدي عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي
~~عن أبيه قال كانت أم شريك من بني عامر بن لؤي معيصية وهبت نفسها للنبي فلم
~~يقبلها فلم تتزوج حتى ماتت وقال أبو عمر كانت عند أبي العكر بن سمي بن
~~الحارث الأزدي ثم الدوسي فولدت له شريكا وقيل إن اسمها غزيلة بالتصغير
~~ويقال غزية بتشديد الياء بدل اللام وقيل بفتح أولها وقال بن منده فاختلف في
~~اسمها فقيل غزيلة وقال أبو عمر من زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نكحها قال كان ذلك بمكة انتهى وهو عجيب فإن قصة الواهبة نفسها إنما كانت
~~بالمدينة وقد جاء من طرق كثيرة أنها كانت وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه
~~وسلم وأخرج أبو نعيم من طريق محمد بن مروان السدي أحد المتروكين وأبو موسى
~~من طريق إبراهيم بن يونس عن زياد عن بعض أصحابه عن ms3556 بن الكلبي عن أبي صالح
~~عن بن عباس قال ووقع في قلب أم شريك الإسلام وهي بمكة وهي إحدى نساء قريش
~~ثم إحدى بني عامر بن لؤي وكانت تحت أبي العكر الدوسي فأسلمت PageV08P238 ثم
~~جعلت تدخل على نساء قريش سرا فتدعوهن وترغبهن في الإسلام حتى ظهر أمرها
~~لأهل مكة فأخذوها وقالوا لها لولا قومك لفعلنا بك وفعلنا ولكنا سنردك إليهم
~~قالت فحملوني على بعير ليس تحتي شيء موطأ ولا غيره ثم تركوني ثلاثا لا
~~يطعموني ولا يسقوني قالت فما أتت علي ثلاث حتى ما في الأرض شيء أسمعه
~~فنزلوا منزلا وكانوا إذا نزلوا أوثقوني في الشمس واستظلوا وحبسوا عني
~~الطعام والشراب حتى يرتحلوا فبينما أنا كذلك إذ أنا بأثر شيء على برد منه
~~ثم رفع ثم عاد فتناولته فإذا هو دلو ماء فشربت منه قليلا ثم نزع مني ثم عاد
~~فتناولته فشربت منه قليلا ثم رفع ثم عاد أيضا ثم رفع فصنع ذلك مرارا حتى
~~رويت ثم أفضت سائره على جسدي وثيابي فلما استيقظوا فإذا هم بأثر الماء
~~ورأوني حسنة الهيئة فقالوا لي انحللت فأخذت سقاءنا فشربت منه فقلت لا والله
~~ما فعلت ذلك كان من الأمر كذا وكذا فقالوا لئن كنت صادقة فدينك خير من
~~ديننا فنظروا إلى الأسقية فوجدوها كما تركوها وأسلموا بعد ذلك وأقبلت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ووهبت نفسها له بغير مهر فقبلها ودخل عليها فلما
~~رأى عليها كبرة طلقها وقد تقدمت هذه القصة عن أم شريك بلفظ آخر من وجه آخر
~~في ترجمة بنت أبي العكر في كنى النساء وسنده مرسل وفيه الواقدي وأخرج أبو
~~موسى في الذيل لها قصة أخرى مع يهودي رافقته إلى المدينة شبيهة بهذه في
~~شربها من الدلو وأخرج أبو موسى أيضا من وجه آخر عن الكلبي عن أبي صالح عن
~~بن عباس شبيهة بالقصة التي في الخبر المرسل وحاصله أنه اختلف على الكلبي في
~~سياق القصة ويتحصل منها إن كان ذلك محفوظا أن قصة الدلو وقعت لأم شريك ms3557 ثلاث
~~مرات قال بن الأثير استدل أبو نعيم بهذه القصة على أن العامرية هي الدوسية
~~قلت فعلى هذا يلزم منه أن تكون نسبتها إلى بني عامر من طريق المجاز مع أنه
~~PageV08P239 يحتمل العكس بأن تكون قرشية عامرية فتزوجت في دوس فنسبت إليهم
~~وأخرج الحميدي في مسنده من رواية مجالد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لها اعتدي عند أم شريك بنت أبي العكر وهذا
~~يخالف ما تقدم أنها زوج أبي العكر ويمكن الجمع بأن تكون كنية والدها وزوجها
~~اتفقتا أو تصحفت بنت بالموحدة والنون من بيت بالموحدة والتحتانية وبيت
~~الرجل يطلق على زوجته فتتفق الروايتان وقد ذكرت في ترجمة أبي العكر وهم قول
~~أبي عمر في قوله إن أبا العكر ابنها وجاء عن أم شريك ثلاثة أحاديث مسندة
~~ولم تنسب في بعضها ونسبت في بعضها مع اختلاف من الرواية في النسبة الأولى
~~أخرجه مسلم في الفتن والترمذي في المناقب من رواية الزبير عن جابر عن أم
~~شريك قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفرق الناس من الدجال قالت أم
~~شريك يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم قليل وأخرج بن ماجة من حديث أبي
~~أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر الدجال قال ترجف المدينة رجفات
~~فلا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه ويدعى ذلك اليوم يوم الحلام قالت
~~أم شريك بنت أبي العكر يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم يومئذ قليل
~~ذكره في حديث طويل وهذا يوافق ما أخرجه الحميدي وغيره من طريق مجالد عن
~~الشعبي عن فاطمة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها اعتدى عند أم
~~شريك بنت أبي العكر وعلى هذا إن كان محفوظا فهي الأنصارية المتقدمة فكأن
~~نسبتها كذلك مجازية أيضا الثاني أخرجه الشيخان من رواية سعيد بن المسيب عن
~~أم شريك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها بقتل الأوزاغ ولم تنسب في هذه
~~الرواية إلا ms3558 في رواية لأبي عوانة عن سماك الثالث أخرجه النسائي من رواية
~~هشام بن عروة عن أم شريك أنها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه
~~وسلم ورجاله ثقات ولم ينسبها وقد أخرجه بن سعيد عن عبيد الله بن موسى عن
~~سنان عن فراس عن الشعبي قال المرأة التي عدل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أم شريك الأنصارية وهذا مرسل رجاله ثقات ومن طريق شريك القاضي وشعبة قال
~~شريك عن جابر الجعفي عن الحكم عن علي بن الحسين أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم تزوج أم شريك الدوسية لفظ شريك وقال شعبة في روايته إن المرأة التي
~~وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم أم شريك امرأة من الأزد وأخرج بن سعد
~~من طريق عكرمة ومن طريق عبد الوحد بن أبي عون في هذه الآية وامرأة مؤمنة إن
~~وهبت نفسها للنبي قال هي أم شريك وفي مسندهما الواقدي ولم ينسبها والذي
~~يظهر في الجمع أن أم شريك واحدة اختلف في نسبتها أنصارية أو عامرية من قريش
~~أو أزدية من دوس واجتماع هذه النسب الثلاث ممكن كان يقول قرشية تزوجت في
~~دوس فنسبت إليهم ثم تزوجت في الأنصار فنسبت إليهم أو لم تتزوج بل هي
~~أنصارية بالمعنى الأعم PageV08P240
### $$ 12100 أم شهاب الغنوية ذكرها بن سعيد في المؤتلف والمختلف في ترجمة
~~الأعرابي واسمه عبد الله بن أحمد وساق بسنده إليه قال حدثتنا ماوية بنت
~~ماجد حدثتني مولاتي أم شهاب الغنوية أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر لي
~~بوسق من شعير وكساني كساء وذكرها الرشاطي وقال لم يذكرها أبو عمر ولا بن
~~فتحون PageV08P241
### $$ 12101 أم شيبة الأزدية قال أبو عمر مكية روى عنها عبد الملك بن عمير
~~حديثا في أدب المجالسة وهو حديث حسن وقال بن منده لها ذكر في حديث حماد بن
~~سلمة عن عبد الملك بن عمير 
### |||| القسم الثاني
# خال 
### |||| الثالث
### $$ 12102 أم شدرة بنت صعصعة بن ناجية بن محمد بن سفيان بن مجاشع أخت غالب بن
~~صعصعة الشاعر ms3559 المشهور وهي أم الزبرقان بن بدر التميمي الصحابي لها إدراك
~~ولها قصة مع الحطيئة الشاعر وذلك في آخر خلافة أبي بكر وأول خلافة عمر أشير
~~إليها في ترجمة الحطيئة
### $$ 12103 أم شرحبيل زوج ذي الكلاع لها ذكر في ترجمة زوجها من تاريخ دمشق يدل
~~على أن لها إدراكا 
### |||| القسم الرابع
### $$ 12104 أم شباث وهي أم منيع ذكرت في ترجمة ابنها شباث أوردها أبو موسى
~~ومثلها لا يستدرك لأنها وإن كانت والدة شباث لكن لها كنية معروفة غيره ولو
~~كان كل من يكون له ولد يكنى به لكانت أم المؤمنين أم سلمة مثلا تكنى أم عمر
~~وأم زينب وأم ذرة وكان يلزمه أن يستدركها في المواضع كلها وليس كذلك وإنما
~~يذكر في الكنى ما يكنى به صاحب الترجمة رجلا كان أو امرأة PageV08P242
### ||| ( حرف الصاد المهملة )
### |||| الأول
### $$ 12105 أم صبيح هي عنبة وقد تقدمت في عنقودة
### $$ 12106 أم صبية الجهنية قال أبو عمر حديثها عند أهل المدينة وهي جدة خارجة
~~بن الحارث بن رافع بن مكيث روى حديثها أبو النعمان سالم بن سرج وهو بن
~~خربوذ وأخوه نافع عنها وهو في الأدب المفرد للبخاري والسنن لأبي داود وابن
~~ماجة وأخرج حديثها أحمد وابن أبي شيبة وغيرهما وهو أنها قالت اختلفت يدي
~~ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد في الوضوء ووقع لنا بعلو في
~~المعرفة لابن منده ووقع عند بن سعد وغيره عن خولة بنت قيس أم صبية وسبق
~~ذكرها في خولة بنت قيس التي تقدمت
### $$ 12107 أم صخر بنت شريك بن أنس بن رافع بن امرئ القيس وتقدم ذكرها مع أمها
~~أمامة بنت سماك
### $$ 12108 أم أصهباء ذكر الذهبي في التجريد أن لها في مسند بقي بن مخلد حديثا
### $$ 12109 أم صهيب وقع ذكرها في مسند بن أبي عمر تنظر من عمر أو عائشة 
### |||| القسم الثاني
### $$ 12110 أم صابر بنت نعيم بن مسعود الأشجعي قال بن منده أدركت النبي صلى
~~الله عليه وسلم وروت عن أبيها وروى حديثها ms3560 إبراهيم بن صابر عن أبيه عنها
~~PageV08P243
### ||| ( حرف الضاد المعجمة )
### $$ 12111 أم الضحاك بنت مسعود الأنصارية الحارثية قال أبو عمر ذكر الواقدي
~~عن محمد بن عبد الرحمن المدني عن عبد الله بن سهل الأنصاري ثم النجاري عن
~~سهل بن أبي حثمة عن أم الضحاك أنها شهدت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأسهم لها سهم رجل قلت ذكر بن سعد في الطبقات عن الواقدي أنها أسلمت
~~وبايعت وشهدت خيبر قال بن سعد لم أجد لها ذكرا في نسب الأنصار قلت قد ذكر
~~عمر بن شبة أنها أخت محيصة وخويصة فقرأت في كتاب أخبار المدينة له بسند له
~~عن يزيد بن عياض بن جعدة أحد الضعفاء أنه بلغه من شأن خيبر فذكر القصة
~~وفيها أنه قسم لامرأتين حضرتا القتال وهما أم الضحاك بنت مسعود أخت حويصة
~~ومحيصة وأخت حذيفة بن اليمان أعطى كلا منهما مثل سهم رجل وأورد بن أبي عاصم
~~في الوحدان من طريق عبد الرحمن الأمامي عن الزهري عن حزام بن محيصة عن أم
~~الضحاك بنت مسعود الحارثية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحقرن
~~جارة لجارتها ولو فرسن شاة
### $$ 12112 أم ضميرة تقدم ذكرها في ضميرة في حرف الضاد من الرجال PageV08P244
### ||| ( حرف الطاء المهملة )
### ||||  الأول
### $$ 12113 أم طارق مولاة سعد بن عبادة الأنصاري سيد الخزرج لها حديث أورده
~~أحمد وابن سعد وأبو بكر بن أبي شيبة والحسن بن سفيان وابن أبي عاصم والحسن
~~المروزي في زيادات البر والصلة من طريق الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن عن أم
~~طارق مولاة سعد أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن مرارا فلم نرد
~~فرجع وفي رواية فسكت سعد ثلاثا فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلني
~~سعد إليه إنا لم يمنعنا أن نأذن لك إلا أنا أردنا أن تزيدنا وفي لفظ فقال
~~سعد ائتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقرئي عليه السلام وأخبريه أنا
~~سكتنا عنه رجاء أن يزيدنا يعني من السلام قالت فأنا ms3561 عنده إذ استأذن عليه
~~شيء فقال من هذا قالت أنا أم ملدم الحديث يزيد بعض على بعض وأخرجه بن أبي
~~الدنيا في المرض والكفارات من هذا الوجه
### $$ 12114 أم طارق ذكرها أبو موسى عن المستغفري وساق بسنده إلى بن إسحاق أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قسم لها من خيبر أربعين وسقا
### $$ 12115 أم طالب بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية أخت علي
~~وإخوته ويقال اسمها ريصة قال بن سعد ذكرها الواقدي فيمن أطعم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من تمر خيبر أربعين وسقا قال ولم يذكر هشام بن الكلبي في
~~كتاب النسب أم طالب في أولاد طالب بن أبي طالب بل ذكر ريطة فلعلها كانت أم
~~طالب PageV08P245
### $$ 12116 أم الطفيل امرأة أبي بن كعب سيد القراء أخرج لها أحمد والطبراني
~~والحسن بن سفيان من طريق بسر بن سعيد عن أبي بن كعب قال نازعني عمر في
~~المتوفى عنها وهي حامل فقلت تزوج إذا وضعت فقالت أم الطفيل أم ابني قد أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيعة الأسلمية أن تنكح إذا وضعت وفي سنده بن
~~لهيعة وأخرج قال أبو عمر روى عنها محمد بن أبي بن كعب وعمارة بن عمرو بن
~~حزم قلت رواية عمارة أخرجها الدارقطني من طريق مروان بن عثمان عنه عن أم
~~الطفيل امرأة عنه عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب قالت سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول رأيت أمي في المنام الحديث ومروان متروك قال بن معين
~~من مروان حتى يصدق
### $$ 12117 أم طليق امرأة أبي طليق تقدم ذكرها في أبي طليق في كنى الرجال من
~~القسم الثالث 
### |||| القسم الثاني
### $$ 12118 أم طلق لها إدراك أخرج بن سعد عنها قالت كتب عمر إلى عماله ألا
~~تطيلوا بناءكم فإن شر أيامكم يوم تطيلون بناءكم PageV08P246
### ||| ( حرف العين المهملة )
### ||||  الأول
### $$ 12119 أم عاصم السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم لتبايعه كذا في
~~التجريد
### $$ 12120 أم عامر بنت سعيد بن ms3562 السكن بنت عم أسماء بنت يزيد بن السكن
~~الأشهلية ذكرها بن منده وذكر لها حديث العرق الآتي قريبا ولكن ليس فيه
~~نسبها إنما فيه عن أم عامر حسب
### $$ 12121 أم عامر بنت سليم بن ضبع بن عامر بن مجدعة بن جشم بن حارثة
~~الأنصارية هي حبانة بكسر المهملة وموحدة ثقيلة ثم نون تقدمت في الأسماء قال
~~بن سعد تزوجت أسيد بن ساعدة فولدت له يزيد وبايعت في قول بن عمارة
### $$ 12122 أم عامر بنت سويد ذكرها أبو موسى في الذيل عن المستغفري ولم يورد
~~لها شيئا
### $$ 12123 أم عامر بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق وهي شقيقة أم فروة
~~الآتية قريبا ذكرها بن سعد فقال تزوجها عامر بن أبي وقاص فولدت له بنتها
~~ضعيفة
### $$ 12124 أم عامر بنت كعب الأنصارية روت عنها ليلى مولاة حبيب بن عبد الرحمن
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها هلمي فكلي فقالت أني صائمة فقال إن
~~الصائم إذا أكل عنده تصلي عليه الملائكة PageV08P247
### $$ 12125 أم عامر بنت يزيد بن السكن الأنصارية الأشهلية ذكرها أبو عمر فقال
~~إن صح فهي أسماء بنت يزيد أو أختها قلت هي أختها سماها بن السكن فكيهة وقد
~~تقدمت في الأسماء وكانت من المبايعات وقد تقدم لها ذكر في جميلة بنت ثابت
~~بن أبي الأقلح وتقدم ذكر حواء بنت يزيد بن السكن أيضا ووردت تكنيتها في
~~حديث أخرجه أحمد وعمر بن شبة 38 من رواية عبد الرحمن بن عبد الله الأشهلي
~~عنها أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فتعرقه وهو في مسجد بني فلان
~~ثم قام إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ أخرجه بن سعد من هذا الوجه فقال عن عبد
~~الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري عن أم عامر بنت يزيد بن السكن وكانت من
~~المبايعات فذكره وقال في رواية وهو في مسجد بني عبد الأشهل وأخرج عن خالد
~~بن مخلد عن بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن ثابت قال أتت أم عامر بنت يزيد ms3563
~~بن السكن وكانت من المبايعات للنبي صلى الله عليه وسلم بعرق فتعرقه ثم صلى
~~ولم يتوضأ
### $$ 12126 أم عامر بنت يزيد بن السكن المذكورة قبلها وقد ذكرها بن سعد فقال
~~اسمها فكيهة ويقال إسماء وأخرج عن الواقدي عن بن أبي حبيبة عن داود بن
~~الحصين عن أبي سفيان عن أم عامر أسماء بنت يزيد بن السكن قال رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا المغرب فجئت منزلي فجئته بلحم وأرغفة
~~فقلت تعش فقال لأصحابه كلوا فأكل هو وأصحابه الذين جاءوا ومن كان حاضرا من
~~أهل الدار وإن القوم لأربعون رجلا والذي نفسي بيده لرأيت بعض العرق لم
~~يتعرقه وعلبة الخبز قالت وشرب عندي في شجب فأخذته فدهنته وطويته فكنا نسقي
~~فيه المرضى ونشرب منه في الحين رجاء البركة PageV08P248
### $$ 12127 أم عامر الأشهلية قال أبو عمر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنها أبو سفيان مولى بن أبي أحمد من حديث الواقدي قلت حديثه عنها أخرجه
~~بن سعد عن الواقدي عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الله بن أبي
~~سفيان عن أبيه سمعت أم عامر الأشهلية وكانت قد بايعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أشرف على بيوتنا يقول ما
~~في هذه الدور من الخير هذه خير دور الأنصار قال الواقدي شهدت أم عمارة
~~الأشهلية خيبر
### $$ 12128 أم عامر الفهرية والدة أبي عبيدة بن الجراح ذكرها خليفة بن خياط
~~واستدركها أبو موسى
### $$ 12129 أم عامر والدة أبي الطفيل بن واثلة ذكرها بن أبي عاصم وأورد من
~~طريق جابر الجعفي عن أبي الطفيل قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~فتح مكة فما أنسى بياض وجهه مع سواد شعره فقلت لأمي من هذا فقالت هذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأخرجه أبو نعيم من طريقه ثم أبو موسى وجابر ضعيف
~~PageV08P249
### $$ 12130 أم عبد الله بنت أسلم اسمها سلمى تقدمت
### $$ 12131 أم عبد الله بنت ms3564 أوس الأنصارية أخت شداد بن أوس الأنصارية تقدم
~~نسبها في ترجمته قال أبو عمر شامية روى عنها ضمرة بن حبيب قلت لها حديث
~~أخرجه أحمد في الزهد والطبراني وابن منده والمعافى بن عمران في تاريخ
~~الموصل اللفظ له من طرق عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس
~~أنها بعثت للنبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وهو صائم وذلك في
~~طول النهار وشدة الحر فرد إليها رسولها أني لك هذا اللبن فقالت من شاة لي
~~فرد إليها رسولها أني كانت لك هذه الشاة فقالت اشتريتها من مالي فأخذه منها
~~فلما كان الغد أتته أم عبد الله فقالت يا رسول الله بعثت إليك باللبن مرثية
~~لك من شدة الحر وطول النهار فرددت الرسول فيه فقال بذلك أمرت الرسل ألا
~~تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا
### $$ 12132 أم عبد الله بنت أبي حثمة اسمها ليلى تقدمت
### $$ 12133 أم عبد الله بنت حنظلة بن قسامة هي امرأة نعيم بن النخام تأتي بعد
~~هذه
### $$ 12134 أم عبد الله بنت أبي دومي امرأة أبي موسى بعد هذه
### $$ 12135 أم عبد الله بنت سلمة بن مخرمة التميمية اسمها أسماء تقدمت
### $$ 12136 أم عبد الله بنت سواد بن رزن بفتح الراء وسكون الزاي ثم نون بن زيد
~~بن ثعلبة بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصارية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات وقال أمها أم الحارث بنت النعمان بن خنساء تزوجها أبو محمد بن
~~معاذ بن أنس PageV08P250
### $$ 12137 أم عبد الله بنت عازب الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة أخيها البراء
~~ووالدها ذكرها بن سعد في المبايعات وقال هي شقيقة البراء أمهما أم حبيبة
~~بنت أم حبيبة بن الحباب النجارية ويقال أنها أم خالد بنت ثابت بن سنان بن
~~عبيد بن الأبجر أسلمت وبايعت
### $$ 12138 أم عبد الله بنت عدي بن خوليد الأسدية بنت أخي خديجة وزوج الحصين
~~بن الحارث بن المطلب ذكرها بن سعد في ترجمة ms3565 الحصين وهي والدة عبد الله بن
~~الحصين المذكور
### $$ 12139 أم عبد الله بنت معاذ بن جبل تقدم نسبها مع أبيها قال بن سعد أسلمت
~~وبايعت وأمها أم عمرو بنت خلاد وتزوجها عبد الله بن عامر بن مروان
### $$ 12140 أم عبد الله بنت ملحان أخت أم سليم ذكرها الواقدي في المبايعات
~~حكاه بن سعد
### $$ 12141 أم عبد الله بنت نبيه بن الحجاج بن حذيفة السهمية والدة عبد الله
~~بن عمرو بن العاص السهمي أخرج الحارث بن أبي أسامة في مسنده من طريق عبد
~~الملك بن قدامة عن عمرو بن شعيب هو أخو عمرو عن أبيه عن جده قال كانت أم
~~عبد الله بن عمرو بنت نبيه بن الحجاج وكانت تلطف برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأتاها ذات يوم فقال كيف أنت يا أم عبد الله قالت بخير وعبد الله رجل
~~قد ترك الدنيا الحديث PageV08P251
### $$ 12142 أم عبد الله بنت الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو
~~بن مخزوم المخزومية استشهد أبوها باليمامة كما تقدم في ترجمته وتزوجها
~~عثمان بن عفان أمير المؤمنين فولدت له الوليد وسعيدا ابني عثمان ذكرها
~~الزبير بن بكار
### $$ 12143 أم عبد الله الدوسية ذكرها بن أبي عاصم في الوحدان وأخرج من طريق
~~معاوية بن يحيى أحد الضعفاء عن معاوية بن سعيد التجيبي عن الزهري عن أم عبد
~~الله الدوسية وقد أدركت النبي صلى الله عليه وسلم قال الجمعة واجبة في كل
~~قرية وإن لم يكن فيها إلا أربعة
### $$ 12144 أم عبد الله امرأة بشر المازني قال يزيد بن خمير سمعت عبد الله بن
~~بسر يقول أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقت أمي له قطيفة فجلس
~~عليها فأتته بتمر فجعل يأكل الحديث وفيه أنه دعا لهم فقال اللهم بارك لهم
~~وارزقهم واغفر لهم وارحمهم قال عبد الله فما زلت أتعرف بركة تلك الدعوة
~~أخرجه مسلم وأصحاب السنن ووقع لنا بعلو في مسند أبي داود 381 الطيالسي
### $$ 12145 أم عبد الله امرأة ms3566 من بني زهرة قال أبو موسى ذكرها المستغفري ولم
~~يذكر لها شيئا
### $$ 12146 أم عبد الله امرأة أبي موسى الأشعري أخرج حديثها في المسند من طريق
~~إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قرثع أنه سمع أبا موسى الأشعري وصاحت امرأته
~~فقال لها أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكتت
~~فقيل لها أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعن من حلق أو خرق أو سلق ورواه عنها أيضا عياض الأشعري عند
~~مسلم ورواه عنها أيضا يزيد بن أوس وعبد الرحمن بن أبي ليلى وآخرون وقال
~~موسى بن هارون فيما أخرجه دعلج في فوائده عنه عن عبد الله بن براد الأشعري
~~قال اسم أبي بدرة عامر وأمه أم عبد الله بنت دومي هاجرت مع أبي موسى وقال
~~غيره بنت أبي دومي PageV08P252
### $$ 12147 أم عبد الله والدة عبد الله بن أنيس الجهنية زوج كعب بن مالك
~~الأنصاري روى بن وهب عن عمرو بن الحارث عن يحيى بن سعيد عن عبد الله عن أمه
~~وكانت تحت كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على كعب بن
~~مالك وهو ينشد في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه كأنه انقبض
~~فقال أنشدنا فأنشد الحديث أخرجه بن منده
### $$ 12148 أم عبد الله امرأة نعيم بن النحام ذكرها بن منده وأخرج من طريق
~~الضحاك بن عثمان عن يحيى بن عروة بن الزبير عن أمه عن عبد الله بن عمر أنه
~~أتى عمر بن الخطاب فقال أني قد خطبت بنت نعيم بن النحام وأريد أن تمشي معي
~~فتكلمه لي فقال عمر أني أعلم بنعيم منك إن عنده بن أخ له يتيما ولم يكن
~~ليتركه فقال إن أمها قد خطبت إلي قال عمر فإن كنت فاعلا فاذهب معك بعمك زيد
~~بن الخطاب قال فذهبا إليه فكلمه قال فكأنما كان نعيم يسمع كلام عمر فقال
~~مرحبا ms3567 بك وأهلا وذكر من منزلته وشرفه ثم قال إن عندي بن أخ لي يتيما ولم
~~أكن لأصل لحوم الناس وأترك لحمي قال فقالت أمها من ناحية البيت والله لا
~~يكون هذا حتى يقضي به علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبس أيم بني
~~عدي على بن أخيك سفيه أو قالت ضعيف ثم خرجت حتى أتت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبرته الخبر فدعا نعيما فقص عليه كما قال لعبد الله بن عمر
~~فقال لنعيم صل رحمك وأرض أيمك وأمها فإن لهما من أمرهما نصيبا قلت وقد ذكر
~~الزبير بن بكار هذه القصة مختصرة ولم يذكر قصة أم عبد الله ولا كلامها ولا
~~الحديث المرفوع وقال فيه فقال عمر لنعيم خطب إليك بن أخيك فرددته فقال إن
~~لي بن أخ مضعوفا لا يزوجه الرجال فإذا تركت لحمي منها فمن يذب عنه
~~PageV08P253
### $$ 12149 أم عبد الحميد امرأة رافع بن خديج ذكرها الباوردي في الصحابة وأخرج
~~من طريق عمرو بن مرزوق عن يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج عن جدته
~~امرأة رافع بن خديج قالت أصيب رافع يوم أحد بسهم في سرته فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال أنزع السهم فقال إن شئت نزعت السهم والقطيفة وإن شئت
~~نزعت السهم وتركت القطيفة وشهدت لك يوم القيامة إنك شهيد فقال أنزع السهم
~~واترك القطيفة واشهد لي يوم القيامة أني شهيد قال ففعل ذلك به فعاش حياة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلما كان زمن معاوية
~~أبو بعده انتقض جرحه فهلك وأخرجه بن منده عن الباوردي هكذا وأخرج الطبراني
~~من طريق أبي الوليد الطيالسي في آخرين عن عبد الحميد بنحوه وقال في آخره
~~فعاش حتى كان في خلافة معاوية انتقض به الجرح فمات بعد العصر PageV08P254
### $$ 12150 أم عبد الرحمن قال أبو عمر روى عنها حديث مخرجه من أهل الكوفة أنها
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ارموا الحمار بمثل حصى الخذف وهي
~~والدة ms3568 عبد الرحمن بن أذينة
### $$ 12151 أم عبد الرحمن زوج طارق بن علقمة أخرج حديثها بن أبي عاصم من رواية
~~عبد الله بن أبي يزيد عن عبد الرحمن بن طارق عن أمه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يأتي مكانا في دار يعلى فيستقبل البيت فيدعو ويخرج معه ونحن
~~مسلمات
### $$ 12152 أم عبد الرحمن زوج كعب بن مالك ووالدة أولاده عبد الرحمن وغيره
~~ذكرها أبو موسى عن جعفر ولم يخرج لها شيئا
### $$ 12153 أم عبيد بنت سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم
~~بن النجار ذكرها بن سعد وقال وهي أخت حارثة بن سراقة وأمها الربيع بنت
~~النضر عمة أنس تزوجها بعد سراقة تميم بن غزية
### $$ 12154 أم عبيد بنت صخر بن مالك بن عمرو بن غزية كانت تحت الأسلت فمات
~~فخلف عليها أبو قيس بن الأسلت ففرق الإسلام بينه وبينها لكونها امرأة أبيه
~~ذكره أبو موسى من طريق محمد بن ثور عن بن جريج
### $$ 12155 أم عبيد بنت الحارث بن يزيد الهذلية ذكرها جعفر المستغفري مختصرا
~~PageV08P255
### $$ 12156 أم عبيد بن سود بن قريم بن صاهلة الهذلية هي والدة عبد الله بن
~~مسعود كذا نسبها بن عبد البر وفيه نظر وقال بن الكلبي هي أم عبد بنت عبد ود
~~بن سود بن قريم وهذا هو المعقد فإن بين صاهلة وبين عبد الله بن مسعود خمسة
~~آباء قال بن سعد أسلمت وبايعت وروى حديثها حفص بن سليمان عن أبان بن أبي
~~عياش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال أرسلت أمي ليلة
~~لتبيت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لتنظر كيف يوتر فباتت عنده فصلى ما
~~شاء أن يصلي حتى إذا كان آخر الليل وأراد الوتر قرا سبح اسم ربك الأعلى في
~~الركعة الأولى وقرأ في الثانية قل يا أيها الكافرون ثم قعد ثم قام ولم يفصل
~~بينهما بسلام ثم قرا قل هو الله أحد حتى إذا فرغ كبر ثم ms3569 قنت فدعا ما شاء
~~الله أن يدعو ثم كبر وركع وهذا سند ضعيف جدا من أجل أبان والراوي عنه وقد
~~روى سفيان الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم بهذا السند أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قنت في الوتر وروى وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن مصعب بن
~~يزيد قال فرض عمر للنساء المهاجرات في ألفين ألفين منهن أم عبيد وأخرج بن
~~سعد عن أحمد بن يونس عن زهير عن أبي إسحاق نحوه لكن قال ألف 382 درهم
~~والأول أثبت وقال أبو موسى ما كنت أظن بن مسعود وأمه إلا من آل النبي صلى
~~الله عليه وسلم لكثرة ما كان يدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرج
~~بن منده من طريق المسعودي عن أخيه عيينة عن أبي إسحاق السبيعي أن عمر أنتظر
~~أم عبيد حتى جاءت فصلت على ابنها عتبة بن مسعود PageV08P256
### $$ 12157 أم عبيس بنت مسلمة الأنصارية أخت محمد بن مسلمة تقدم نسبها في
~~ترجمة محمد وكانت امرأة أبي عبس بن جبر فولدت له وأسلمت وبايعت قال محمد بن
~~سعد أمها خليدة بنت أبي عبيد بن وهب بن لوذان
### $$ 12158 أم عبيس بنت سراقة بن الحارث بن عدي الأنصارية ذكرها بن حبيب في
~~المبايعات فإن كان محفوظا فهي أخت أم عبيد الماضي ذكرها آنفا
### $$ 12159 أم عبيس وزن التي قبلها هي أحد من كان يعذبه المشركون ممن سبق إلى
~~الإسلام قال أبو بشر الدولابي عن الشعبي أسلمت وهي زوج كريز بن ربيعة بن
~~حبيب بن عبد شمس ولدت له عبيسا فكنيت به وروى يونس بن بكير في زيادات
~~المغازي لابن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا بكر الصديق رضي الله
~~عنه أعتق ممن كان يعذب في الله سبعة وهم بلال وعامر بن فهيرة وزنبرة وجارية
~~ابنا المؤمل والنهدية وابنتها وأم عبيس وأخرج محمد بن عثمان بن أبي شيبة في
~~تاريخه عن منجاب بن الحارث عن إبراهيم بن يوسف بن زياد البكائي ms3570 عن بن إسحاق
~~عن حميد عن أنس قال قالت أم هانئ بنت أبي طالب أعتق أبو بكر بلالا وأعتق
~~معه ستة منهم أم عبيس وأخرجه أبو نعيم وأبو موسى من طريقه وقال الزبير بن
~~بكار كانت فتاة لبني تيم بن مرة فأسلمت أول الإسلام وكانت ممن استضعفه
~~المشركون يعذبونها فاشتراها أبو بكر فأعتقها وكنيت بابنها عبيس بن كريز قلت
~~قال البلاذري كانت أمة لبني زهرة وكان الأسود بن عبد يغوث يعذبها
~~PageV08P257
### $$ 12160 أم عثمان بنت خثيم الخزاعية ذكرها المستغفري وأخرج من طريق الحسين
~~بن الحسن المروزي عن وهب بن جرير عن أبيه سمعت قيس بن سعد يحدث عن عطاء عن
~~أم عثمان بنت حثيم الخزاعية أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة
~~فقال عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة قال أبو موسى بعد تخريجه
~~هذا الحديث يعرف بأم كرز قلت وهي خزاعية أيضا وسيأتي ذكرها ومن أخرج حديثها
### $$ 12161 أم عثمان بنت خلدة روى عنها ولدها في مسند أبي يعلى كذا في التجريد
### $$ 12162 أم عثمان بنت سفيان والدة بني شيبة الأكابر وكانت من المبايعات
~~قاله أبو عمر قال وروى عبد الله بن مسافع عن أمها عنها انتهى وقال بن منده
~~أم بني شيبة بايعت النبي صلى الله عليه وسلم آله وسلم ثم أخرج هو والطبراني
~~وأحمد من طريق هشام بن أبي عبد الله عن بديل بن ميسرة عن صفية بنت شيبة عن
~~أم ولد شيبة قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا
~~والمروة ويقول لا يقطع الأبطح إلا شدا وذكره أبو نعيم ثم قال رواه حماد بن
~~زيد عن بديل عن مغيرة بن حكيم عن صفية عن امرأة منهم ولم يسمها وأخرج أبو
~~نعيم من مسند الحسن بن سفيان ثم من رواية بن المبارك عن عمر بن عبد الرحمن
~~عن منصور بن صفية عن أمه عن أم عثمان بنت سفيان وهي أم بني شيبة الأكبر وقد
~~بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ms3571 دعا شيبة ففتح البيت فدخل فلما خرج قال له
~~غط سقفه فإنه لا يكون في البيت شيء يلهي المصلي PageV08P258
### $$ 12163 أم عثمان الثقفية والدة عثمان بن أبي العاص الصحابي المشهور روى
~~حديثها عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان عن عثمان بن أبي العاص أنها شهدت
~~آمنة لما ولدت النبي صلى الله عليه وسلم في قصة طويلة أوردها بن منده
### $$ 12164 أم عجرد الخزاعية قال أبو عمر حديثها عند المثنى بن الصباح وهو
~~ضعيف جدا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده سمعت أم عجرد الخزاعية تسأل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أمر كنا نفعله في الجاهلية ألا
~~نفعله في الإسلام قال وما هو قالت العقيقة قال فافعلوا عن الغلام شاتان
~~مكافئتان وعن الجارية شاة مثل حديث أم كرز PageV08P259
### $$ 12165 أم عصمة العوصية ذكرها الطبراني وأخرج من طريق أبي مهدي سعيد بن
~~سنان عن أم الشعثاء عن أم عصمة العوصية امرأة بن قيس قالت قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء
~~ذنوبه ثلاث ساعات فإن استغفر من ذنبه ذلك في شيء من تلك الثلاث ساعات لم
~~يرفعه عليه يوم القيامة وأخرجه الحاكم في المستدرك من هذا الوجه وقال صحيح
~~الإسناد وأخرجه بن منده من هذا الوجه وقال هكذا قال يعني سعيد بن سنان قال
~~وقال غيره عن أم عصمة قلت وهو خطأ والعوصية بمهملتين نسبة إلى بني عوص بفتح
~~أوله وسكون ثانيه بن عوف بن عذرة
### $$ 12166 أم عطاء مولاة الزبير بن العوام قال أبو عمر لها صحبة ورواية قلت
~~أما الصحبة فصحيحه وأما الرواية فقد روت عن مولاها الزبير روى حديثها أحمد
~~من طريق بن إسحاق عن عبد الله بن عطاء مولى الزبير بن العوام عن أمه وجدته
~~أم عطاء قالت لكأنا ننظر إلى الزبير بن العوام حين أتانا على بغلة بيضاء
~~فقال يا أم عطاء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3572 قد نهى المسلمين أن
~~يأكلوا من لحوم نسكهم فوق ثلاث فقالت كيف نصنع بما أهدي لنا فقال أما ما
~~أهدي لكم فشأنكم PageV08P260
### $$ 12167 أم عطية الأنصارية اسمها نسيبة بنون وسين مهملة وباء موحدة مصغر
~~وقيل بفتح النون وكسر السين معروفة باسمها وكنيتها وهي بنت الحارث وقيل بنت
~~كعب وأنكره أبو عمر لأن نسيبة بنت كعب أم عمارة الآتي ذكرها روت أم عطية عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر روى عنها أنس ومحمد وحفصة ولدا سيرين
~~وإسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية وعبد الملك بن عمير وآخرون وحديثها في غسل
~~آنية النبي صلى الله عليه وسلم مشهور في الصحيح وكان جماعة من علماء
~~التابعين يأخذون ذلك الحكم وعند أبي داود من طريق قتادة عن محمد بن سيرين
~~أنه كان يأخذ الغسل عن أم عطية حتى غسل الميت ومن أحاديثها في الصحيحين أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور
~~الحديث وحديث أخذ علينا النبي صلى الله عليه وسلم عند البيعة ألا ننوح
~~الحديث وفي بعض طرقه ذكر الإسناد وحديث كنا لا نعد الكدرة والصفرة 383 بعد
~~الطهر شيئا وحديث نهينا عن أتباع الجنائز ولم يعزم علينا وحديث دخل النبي
~~صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها فقال هل عندكم من شيء قالت لا
~~إلا شيء بعثت به إلينا نسيبة من الشاة التي بعثت إليها من الصدقة قال أنها
~~قد بلغت محلها وفي صحيح مسلم عنها غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سبع غزوات كنت أخلفهم في رحالهم وفي الصحيح أيضا عن حفصة بنت سيرين أن أم
~~عطية قدمت البصرة فنزلت قصر بني خلف وقال بن سعد أخبرنا أبو عاصم النبيل عن
~~أبي الجراح وجابر بن صبح عن أم شراحيل مولاة أبي عطية قالت كان علي بن أبي
~~طالب يقيل عند أم عطية وكنت أنتف إبطه بورسه PageV08P261
### $$ 12168 أم عطية الأنصارية الخافضة أفردها بن منده والمستغفري عن الأولى
~~وجوز أبو ms3573 موسى أنها هي التي قبلها وأخرج من طريق الوليد بن صالح عن عبد
~~الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن عطية القيظي قالت كانت
~~بالمدينة امرأة حافضة تخفض النساء فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أشتمي
~~ولا تحفي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج قال أبو موسى يروي هذا المتن
~~بغير هذا الإسناد
### $$ 12169 أم عفيف ويقال أم غطيف بنت مسروح الهذلية زوج حمل بن مالك الهذلي
~~تقدم ذكرها في مليكة
### $$ 12170 أم عفيف النهدية قال أبو عمر روى حديثها أبو عثمان النهدي في
~~البيعة قلت وأخرجه الطبراني من طريق الصلت بن دينار عن أبي عثمان النهدي عن
~~امرأة منهم يقال لها أم عفيف قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~بايع النساء فأخذ علينا ألا تحدثن الرجل إلا محرما وأمرنا أن نقرأ على
~~جنائزنا بفاتحة الكتاب PageV08P262
### $$ 12171 أم عفيف بنت ميمونة أم المؤمنين تقدمت في أم حفيد
### $$ 12172 أم عقيل روى حديثها إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة أحد الضعفاء عن
~~عقيل عن أمه أم عقيل قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن أبا
~~عقيل مات وأوصى بهذا الجمل في سبيل الله وإنه أعجف فقال يا أم عقيل اعتمري
~~فإن عمرة في رمضان تعدل حجة أخرجه بن منده من طريق الفضل بن دكين عن عبد
~~السلام بن حرب عن إسحاق وقال أبو نعيم الصواب أم معقل كذا قال وأقره بن
~~الأثير وفيه نظر لاختلاف مخرج الحديثين والقصتين وأن الفتيا في ذكر البعير
~~والعمرة
### $$ 12173 أم عكاشة بنت محصن لها ذكر في آخر ترجمة زينب بنت جحش من طبقات بن
~~سعد
### $$ 12174 أم العلاء الأنصارية قال أبو عمر هي من المبايعات حديثها عند أهل
~~المدينة قلت ونسبها غيره فقال بنت الحارث بن ثابت بن حارثة بن ثعلبة بن
~~الجلاس بن أمية بن خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج يقال أنها والدة خارجة
~~بن زيد بن ثابت الراوي حديثها الشيخان ms3574 من رواية الزهري عن خارجة بن زيد بن
~~ثابت عن أم العلاء الأنصارية قالت طاولنا عثمان بن مظعون السكني لما افترقت
~~الأنصار فذكر الحديث في قتل عثمان بن مظعون وفيه أنها رأت لعثمان عينا
~~جارية فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ذلك عمله وفي الحديث قولها
~~شهادتي عليك أبا السائب لقد أكرمك الله وفي رواية إبراهيم بن سعد عن الزهري
~~أن أم العلاء وهي امرأة من نسائهم قد كانت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكذا في نسخة إسحاق بن يحيى الكلبي عن الزهري عند بن السكن قلت وقد جاء
~~الحديث من طريق يزيد بن أبي حبيب عن سالم أبي النضر عن خارجة بن زيد بن
~~ثابت عن أمه أن عثمان بن مظعون لما قبض قالت أم حارثة طبت أبا السائب
~~الحديث أخرجه أحمد والطبراني وهذا ظاهر في أن أم العلاء هي والدة خارجة
~~المذكور فلا يلزم من كونه أبهمها في رواية الزهري أن تكون أخرى فقد يبهم
~~الإنسان نفسه فضلا عن أمه PageV08P263
### $$ 12175 أم العلاء عمة حكيم بن حزام الأنصاري قال بن السكن عادها النبي صلى
~~الله عليه وسلم وخرج حديثها عن أهل الشام ثم ساق هو وابن منده من طريق
~~الزبيدي عن يونس بن سيف أن حزام بن حكيم أخبره عن عمته أم العلاء أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عادها من حمي فرآها تضور من شدة الوجع فقال لها
~~اصبري فإنه يذهب خبث المؤمن كما تذهب النار خبث الحديد قال بن السكن لم أجد
~~لها غير هذا الحديث PageV08P264
### $$ 12176 أم العلاء قال بن السكن روى عنها عبد الملك بن عمير وليست التي
~~قبلها ثم أخرج من طريق أبي عوانة عن عبد الملك أن امرأة يقال لها أم العلاء
~~حدثته قالت عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريضة فقال لها أبشري
~~يا أم العلاء فإن مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث
~~الحديد والفضة قلت وهكذا أخرجه أبو داود من ms3575 رواية أبي عوانة وذهب غيره إلى
~~أنهما واحدة لاتفاق الحديثين وإن اختلف مخرجهما لكن يقوي ما قاله بن السكن
~~أن عمة حزام بن حكيم قيل فيها أنها أنصارية وهذه جاء في سياق حديثها عن عبد
~~الملك بن عمير عن أم العلاء امرأة منهم وعبد الملك لخمي فتكون هذه لخمية
~~والتي قبلها أنصارية فقوي التعدد
### $$ 12177 أم علي بنت خالد بن تيم بن بياضة بن خفاف بن سعيد بن مرة بن مالك
~~بن الأوس الأنصارية الأوسية ذكرها بن الأثير عن بن الدباغ مستدركا على من
~~تقدمه وقال نزل الأذان في بيتها قاله بن الكلبي وقال العدوي لم أر أهل
~~الحجاز يعرفون هذا قلت وهو في آخر نسب الأنصار من تذكرة بن الكلبي لكن لم
~~يصرح بأن لها صحبة
### $$ 12178 أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم من
~~بني مازن بن النجار الأنصارية النجارية والدة عبد الله وحبيب من بني زيد بن
~~عاصم قال أبو عمر شهدت بيعة العقبة وشهدت أحدا مع زوجها وولدها منه في قول
~~PageV08P265 بن إسحاق وشهدت بيعة الرضوان ثم شهدت قتال مسيلمة باليمامة
~~وجرحت يومئذ اثنتي عشرة جراحة وقطعت يدها وقتل ولدها حبيب روت عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أحاديث روى عنها ابنها عباد بن تميم بن زيد والحارث بن عبد
~~الله بن كعب وعكرمة وليلى مولاة لهم روى حديثها الترمذي 384 والنسائي وابن
~~ماجة من طريق شعبة عن حبيب بن زيد عن مولاة لهم يقال لها ليلى عن جدته أم
~~عمارة بنت كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقدمت إليه طعاما
~~فقال كلي فقالت أني صائمة فقال إن الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة
~~وأخرج أبو داود من طريق شعبة عن حبيب الأنصاري سمعت عباد بن تميم يحدث
~~فيقول عن عمتي وهي أم عمارة أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فأتى بإناء
~~فيه قدر ثلثي المد الحديث وأخرج بن منده بسند فيه الواقدي ms3576 إلى الحارث بن
~~عبد الله بن كعب عن أم عمارة بنت كعب قالت أنا أنظر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو ينحر بدنه قياما بالحربة الحديث قال بن سعد هي أخت عبد الله
~~بن كعب وقد شهد بدرا وأخت أبي ليلى بن كعب واسمه عبد الرحمن وكان أحد
~~البكائين قال وخلف عليها بعد زيد بن عاصم عزية بن عمرو فولدت له تميما
~~وخولة وشهدت العقبة وبايعت ليلتئذ ثم شهدت أحدا والحديبية وخيبر والقضية
~~والفتح وحنينا واليمامة وأسند الواقدي من طريق بن أبي صعصعة قالت أم عمار
~~كانت الرجال تصفق على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة
~~والعباس أخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بقيت أنا وأم سبيع نادى
~~زوجي غزية بن عمرو يا رسول الله هاتان امرأتان حضرتا معنا يبايعنك فقال قد
~~بايعتهما على ما بايعتكم عليه أني لا أصافح النساء وبه قال كانت أم سعيد
~~بنت سعد بن الربيع تقول دخلت عليها فقلت حدثيني خبرك يوم أحد فقالت خرجت
~~أول النهار ومعي سقاء فيه ماء فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو في أصحابه والريح والدولة للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أباشر القتال وأذب عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالسيف وأرمي بالقوس حتى خلصت إلى الجراحة قالت فرأيت على عاتقها
~~جرحا له غور أجوف فذكر قصة بن قميئة وأخرج بسند آخر إلى عمارة بن غزية أنها
~~قتلت يومئذ فارسا من المشركين ومن وجه آخر عن عمر قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ما ألتفت يوم أحد يمينا ولا شمالا إلا وأراها تقاتل
~~دوني PageV08P266
### $$ 12179 أم عمارة الأنصارية أفردها بن منده عن التي قبلها وأورد من طريق
~~سليمان بن كثير عن حصين بن عبد الرحمن عن عكرمة عن أم عمارة الأنصارية أنها
~~أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما أرى كل شيء إلا للرجال ما ms3577 أرى
~~النساء يذكرن في شيء فنزلت إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات قلت
~~وهذا الحديث ذكره أبو عمر في ترجمة التي قبلها فقال روى عكرمة فذكره ثم قال
~~زعم بعضهم أن أم عمارة التي روى عنها عكرمة هي غير الأولى وهي الأولى عندي
~~انتهى وتبعه صاحب الأطراف فأورد ترجمة الأولى ما أخرجه الترمذي من هذا
~~الوجه بهذا الإسناد وقال حسن غريب وإنما نعرف هذا الحديث من هذا الوجه كذا
~~قال وقد ورد نحوه من حديث أم سلمة أخرجه النسائي من طريق محمد بن عمرو عن
~~أبي سلمة عن أم سلمة وله طرق أخرى عن أم سلمة عند بن مردويه وقد خالف
~~سليمان بن كثير في مسنده رواية أبي عوانة عن حصين فقال فيه عن عكرمة عن بن
~~عباس قال أتت امرأة من الأنصار النبي صلى الله عليه وسلم نعم تابع سليمان
~~بن جرير عن حصين أخرجه بن مردويه وهشيم عن حصين ذكره بن منده فكأن رواية
~~أبي عوانة شاذة كأنه جرى على العادة لكثرة رواية عكرمة عن بن عباس وقد رواه
~~قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قلت لنساء النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر نحوه PageV08P267
### $$ 12180 أم عمر الأنصارية والدة عمر بن خلدة أخرج حديثا بن أبي عاصم من
~~طريق موسى بن عبيدة عن سندر بن جهم عن عمر بن خلدة عن أمه أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعث عليا ينادي بمنى أنها أيام أكل وشرب وبعال
### $$ 12181 أم عمرو بنت سفيان بن عبد الأسد المخزومية ذكرها بن سعد فقال أمها
~~بنت عبد العزي بن أبي قيس من بني عامر بن لؤي وكان حويطب بن عبد العزي
~~خالها وذكرها هشام بن الكلبي في كتاب المثالب فقال خرجت من الليل في حجة
~~الوداع فوقفت بركب نزول فأخذت عيبة لهم فأخذها القوم فأوثقوها فأتوا بها
~~النبي صلى الله عليه وسلم فذكر قصة قطع يدها وقال في آخره وهي أخت عبد الله
~~بن سفيان وأنشد % يا رب بنت ms3578 لابن سلمى جعدة % سراقة لحقائب الركبان % باتت
~~تحوش ثيابهم بيمينها % حتى أقرت غير ذات بنان PageV08P268
### $$ 12182 أم عمرو بنت سلامة بن وقش بن رغبة بن رغواء بن عبد الأشهل
~~الأنصارية الأشهلية ذكرها بن سعد في المبايعات وقال أمها سلمى بنت سلمة بن
~~خالد وهي أخت سلمة بن سلامة بن وقش شهدت العقبة وبدرا تزوجت محمد بن سلمة
~~فولدت له
### $$ 12183 أم عمرو بنت عمرو بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم ذكرها بن سعد في
~~المبايعات وقال تزوجها قطبة بن عامر بن حديدة وهي أخت سليمان بن عمرو بن
~~حديدة شقيقته
### $$ 12184 أم عمرو بنت عمرو بن حرام الأنصارية الخزرجية ذكرها بن سعد في
~~المبايعات وقال تزوجها أبو اليسر بن كعب
### $$ 12185 أم عمرو بنت محمود بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن
~~حارثة الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة والدها وفي ترجمة عمها محمد بن مسلمة
~~ذكرها بن حبيب في المبايعات وكذا بن سعد وقال أمها أمامة بنت بشر بن وقش
~~قال وتزوجها عبد الله بن محمد بن مسلمة فولدت له حميدا وعمر ثم خلف عليها
~~زيد بن سعد بن زيد بن مالك PageV08P269
### $$ 12186 أم عمرو بنت المقرم بن عبد المطلب الهاشمية أمها فلانة بنت عمرو بن
~~جعونة وكانت قد تزوجها مسعود بن معتب الثقفي فولدت له عبد الله بن مسعود ثم
~~تزوجها أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب 385 فولدت له عاتكة ذكر ذلك بن
~~سعد
### $$ 12187 أم عمرو زوج حريث بن عمرو بن عثمان المخزومي أخرج حديثها من طريق
~~يحيى بن يمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن عمرو بن حريث قال ذهبت بن أمي إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسي ودعا لي بالرزق
### $$ 12188 أم عمرو زوج سليم الزرقي روى حديثها يزيد بن الهاد عن عبد الله بن
~~أبي سلمة عن عمر بن سليم الزرقي عن أمه أنها سمعت عليا ينادي وهم بمنى مع
~~رسول الله صلى الله ms3579 عليه وسلم أنها أيام أكل وشرب وبعال
### $$ 12189 أم عميس بنت مسلمة الأنصارية أخت محمد بن سلمة وعمة أم عمرو
~~المذكور قبلها كانت امرأة رافع بن خديج ويقال أنها نزلت فيها وإن امرأة
~~خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا وذكرها بن حبيب في المبايعات وقد تقدمت أم
~~عبيس فلا أدري أهي واحدة تصحفت أم اثنتان PageV08P270
### $$ 12190 أم عياش خادم النبي صلى الله عليه وسلم وقيل كانت أمة لرقية بنت
~~النبي صلى الله عليه وسلم روى حديثها بن ماجة من طريق عبد الكريم بن روح عن
~~عنبسة بن سعيد بن أبي عياش عن أبيه عنبسة عن جدته أم أبيه أم عياش وكانت
~~أمة لرقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أوضئ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا قائمة وهو قاعد وقع لنا بعلو في المعركة لابن منده قال
~~وبإسناده رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحفي شاربه وبه ما رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخضب حتى مات وأخرج أبو نعيم بهذا الإسناد قالت
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تزوج عثمان أم كلثوم إلا بوحي
~~من السماء قال أبو عمر هذا سند منقطع وعبد الكريم بن روح ضعيف قلت وأخرج
~~لها بن أبي عاصم حديثا آخر وأبو نعيم من طريقه قال حدثنا هدبة حدثنا عبد
~~الواحد بن صفوان حدثنا أبي عن أمه عن جدته أم عياش وكانت خادمة النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعثها مع ابنته إلى عثمان قالت كنت أمغث لعثمان غدوة فيشربه
~~عشية وأنبذة عشية فيشربه عدوة فسألني ذات يوم فقال تخلطين فيه شيئا قلت أجل
~~قال فلا تعودي
### $$ 12191 أم عيسى بنت الجزار بجيم وزاي منقوطة ثم راء العصرية لها صحبة
~~ورواية من طريق عبد الرحمن بن جبلة عن أم فروة بنت مزاحم العصرية عن أمها
~~أم عيسى بنت الجزار عن النبي صلى الله عليه وسلم قاله بن ماكولا
~~PageV08P271 * ( * فصل ذكر بعض من صنف في الصحابة جماعة نسوة في ms3580 الكنى من
~~غير أن يرد أن تلك الكنية موضوعة على تلك المرأة * ) * بل إذا ورد في خبر
~~عنها أو عن غيرها أن لها ابنا اسمه فلان فيذكرونه بلفظ أم فلان ومن حق ما
~~هذا سبيله أن يقال والده فلان ولا يقال أم فلان إلا إذا ورد أنها كنيت به
~~وقد كنيت أسماءهن تبعا لهم لكن مع التنبيه على ذلك في كل ترجمة منه فمن وضح
~~أن لها اسما نبهت عليه ومن ورد أن لها كنية تختص بها أعدتها في قسم الغلط
~~والله المستعان
### ||||  الثاني والقسم الثالث خاليان 
### |||| القسم الرابع
### $$ 12192 أم عبد الله بنت عامر بن ربيعة كذا استدركها أبو موسى وهي أم عبد
~~الله بنت أبي خيثمة وقد ذكرها بن منده فلا وجه لاستداركها
### $$ 12193 أم عبد الله بنت عمر بن الخطاب استدركها أبو موسى وليست تكنى أم
~~عبد الله وإن كان ولدها اسمه عبد الله بل هي معروفة باسمها ونسبها وهي زينب
~~بنت مظعون الجمحية أخت عثمان وقدامة ابني مظعون وقد تقدمت في الأسماء على
~~الصواب PageV08P272
### ||| ( حرف الغين المعجمة )
### |||| الأول
### $$ 12194 أم الغادية تقدم ذكرها في ترجمة أبي الغادية وأخرج بن منده والخطيب
~~في المؤتلف من طريق تمام بن بزيع عن عياض بن عمرو الطفاوي عن عمته أم غادية
~~قالت خرجت مع رهط من قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أردت الانصراف
~~قلت يا رسول الله أوصني قال إياك وما يسوء الأذن
### $$ 12195 أم غطيف الهذلية في أم عفيف في العين المهملة 
### |||| القسم الثاني
# خال 
### |||| الثالث
### $$ 12196 أم غيلان الدوسية لها ذكر في الجاهلية وأدركت الإسلام ولقيت عمر بن
~~الخطاب ذكر قصتها بن الكلبي والواقدي والزبير بن بكار وكانت دوس من حلفاء
~~المطير فقتل هشام بن المغيرة وهو من الأحلاف أبا أزيهر الدوسي وكان حليف
~~أبي سفيان بن حرب فثار الشر بين الفريقين وأرادوا الطلب بدم أبي أزيهر
~~الدوسي فمنعهم أبو سفيان وذلك بعد الهجرة خشية أن يشمت بهم المسلمون فلما
~~جاء الإسلام طل دم أبي ms3581 أزيهر فاتفق أن ناسا من قريش خرجوا إلى أرض دوس فأحس
~~بهم قوم دوس فأرادوا قتلهم بأبي أزيهر فأجارتهم امرأة من دوس كانت تمشط
~~النساء يقال لها أم غيلان فامضوا إجارتها فلما قدم عمر جاءته فقالت له إن
~~لي عندك أجرت أخاك يعني ضرار بن الخطاب الفهري وكان فيمن أجارت فقال لها
~~عمر ليس هو أخي نعم هو أخي في الإسلام فأكرمها وذكر أبو عبيدة هذه القصة
~~لكنه قال أم جميل PageV08P273 
### |||| القسم الرابع 
# خال
### ||| الفاء 
### |||| القسم الأول
### $$ 12197 أم فروة بنت أبي قحافة التيمية أخت أبي بكر الصديق ذكرها الدارقطني
~~في كتاب الإخوة وقال زوجها أخوها الأشعث بن قيس وكذا ذكر بن السكن وقال
~~ولدت للأشعث محمدا وإسحاق وغيرهما قلت وقصة تزويجها مشهورة في كتب
~~الأخباريين قال بن سعد أمها هند بنت نفيل بن بجير بن عبد بن قصي ولها ذكر
~~في فتح مكة حين فقدت طوقها فقال لها أخوها إن الأمانة في الناس اليوم قليلة
~~ذكر ذلك بن إسحاق لكنه لم يسمها وأظنها غير أم فروة فإن في هذه القصة أنها
~~كانت الصغيرة وتزويج أبي بكر للأشعث بعد الفتح بثلاث سنين أو أربع وقد مضى
~~ذكر قريبة بنت أبي قحافة وقيل هي التي روت الحديث في فضل الصلاة أول الوقت
~~وهو ظاهر صنيع بن السكن ورجحه بن عبد البر وفيه نظر والراجح أنها غيرها فقد
~~جزم بن منده بأن بنت أبي قحافة لها ذكر وليس لها حديث ورواية حديث الصلاة
~~أنصارية فإن مدار حديثها على القاسم بن غنام وهي جدته أو عمته أو إحدى
~~أمهاته أو من أهله على اختلاف الرواة عنه في ذلك فهي على كل حال ليست أخت
~~أبي بكر الصديق قاله بن الأثير قلت وفي البخاري وأخرج عمر أخت أبي بكر حين
~~ناحت ذكره هكذا تعليقا في كتاب الحدود ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من
~~طريق سعيد بن المسيب قال لما مات أبو بكر بكى عليه فقال عمر لهشام بن
~~الوليد قم فأخرج النساء الحديث ms3582 وفيه فجعل يخرجهن امرأة امرأة حتى خرجت أم
~~فروة وقد تقدمت بقية طرقه في ترجمة هشام بن الوليد PageV08P274
### $$ 12198 أم فروة الأنصارية عمة قاسم بن غنام بالمعجمة والنون الثقيلة وقال
~~بن سعد أخرج حديثها أبو داود والترمذي من طريق عبد الله العمري المكبر
~~الضعيف عن القاسم عن بعض أمهاته عن أم فروة هذه رواية لأبي داود وله في
~~رواية أخرى عن عمة له يقال لها أم فروة وفي رواية الترمذي عن عمته أم فروة
~~وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قال الترمذي لا يروي إلا من حديث
~~العمري واضطربوا في هذا الحديث انتهى وقد وقع في مسند أحمد عن القاسم عن
~~عماته عن أم فروة قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال
~~الصلاة لأول وقتها وأخرجه بن السكن من طريق عبيد الله بن عمر بالتصغير
~~الثقة عن القاسم فقال عن بعض أهله عن أم فروة وكانت ممن بايع النبي صلى
~~الله عليه وسلم تحت الشجرة قالت سألت فذكره قال بن السكن اختلف عنهما في
~~الإسناد انتهى وهذا يرد على إطلاق الترمذي وقد أخرجه الدارقطني والحاكم من
~~طريق عبيد الله المصغر أيضا وقال في القاسم عن جدته الدنيا عن جدته أم فروة
~~وكلام بن السكن يوهم تفرد العمريين به عن القاسم ويرد عليه رواية بن أبي
~~فديك عن الضحاك بن عثمان عن القاسم لكن قال عن امرأة من المبايعات ولم
~~يسمها أخرجه الطبراني PageV08P275
### $$ 12199 أم فزر بعد الفاء زاي منقوطة ساكنة ثم راء بلا نقطة ذكرها الذهبي
~~في تجريده وقال أسرها زيد بن حارثة فيمن أسر من جذام
### $$ 12200 أم الفضل امرأة العباس بن عبد المطلب اسمها لبابة بنت الحارث
~~الهلالية وهي لبابة الكبرى تقدم نسبها في لبابة الصغرى أختها أسلمت قبل
~~الهجرة فيما قيل وقيل بعدها وقال بن سعد أم الفضل أول امرأة آمنت بعد خديجة
~~وروت عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها ابناها عبد الله وتمام وعمير بن
~~الحارث مولاها وكريب ms3583 مولى ابنها وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الحارث بن
~~نوفل وآخرون وأخرج الزبير بن بكار وغيره من طريق إبراهيم بن عقبة عن كريب
~~عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم الأخوات الأربع مؤمنات أم الفضل
~~وميمونة وأسماء وسلمى انتهى فأما ميمونة فهي أم المؤمنين وهي شقيقة أم
~~الفضل وأما أسماء وسلمى فأختاهما من أبيهما وهما بنتا عميس الخثعمية وذكره
~~الواقدي بسند عن كريب ذكرت ميمونة وأم الفضل وإخوتها لبابة وهي بكر وعزة
~~وأسماء وسلمى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الأخوات المؤمنات وأخرج
~~بن سعد بسند جيد عن سماك بن حرب أن أم الفضل قالت يا رسول الله رأيت أن
~~عضوا من أعضائك في بيتي قال تلد فاطمة غلاما وترضعينه بابن قثم فولدت حسينا
~~فأخذته فبينا هو يقبله إذ بال عليه فقرصته فبكى فقال آذيتني في ابني ثم دعا
~~بماء فحدره حدرا ومن طريق قابوس بن المخارق نحوه وفيه فأرضعته حتى تحرك
~~فجاءت به النبي صلى الله عليه وسلم فأجلسه في حجره فبال فضربته بين كتفيه
~~فقال أوجعت ابني رحمك الله الحديث وكان يقال لوالدة أم الفضل العجوز
~~الحرشية أكرم الناس أصهارا ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم والعباس
~~تزوج أختها شقيقتها لبابة وحمزة تزوج أختها سلمى وجعفر بن أبي طالب تزج
~~شقيقتها أسماء ثم تزوجها بعده أبو بكر الصديق ثم تزوجها بعده علي قال أبو
~~عمر كانت من المنجبات وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزورها وفي الصحيح أن
~~الناس شكوا في صيام النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فأرسلت إليه أم
~~الفضل بقدح لبن فشرب وهو بالموقف فعرفوا أنه لم يكن صائما وقال بن حبان
~~ماتت في خلافة عثمان قبل زوجها العباس PageV08P276
### $$ 12201 أم الفضل بنت حمزة بن عبد المطلب بن هاشم قال أبو عمر روى عنها عبد
~~الله بن شداد أنها قالت توفي مولى لنا وترك ابنة وأختا فأتيا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأعطى الابنة النصف وأعطى ms3584 الأخت النصف كذا قال وقد أورد
~~الحديث بن منده من طريقين عن حارثة بن يزيد الجعفي أحد الضعفاء عن الحكم بن
~~عيينة عن عبد الله بن شداد عن أم الفضل بنت حمزة قالت مات مولى لها أعتقته
~~وترك ابنته ابنته وأن النبي صلى الله عليه وسلم قسم ميراثه بين أم الفضل
~~وابنته نصفين PageV08P277
### $$ 12202 أم الفضل بنت العباس بن عبد المطلب الهاشمية ذكر المستغفري عن
~~البخاري أنه ذكرها فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء بني هاشم
~~وجوز أبو موسى أن تكون هي أم الفضل زوج العباس الماضية 
### |||| القسم الثاني والثالث خاليان
### ||||  القسم الرابع
### $$ 12203 أم فروة ظئر النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها المستغفري وأخرج من
~~طريق إسحاق بن أبي إسرائيل عن مؤمل بن إسماعيل عن سفيان هو الثوري عن أبي
~~إسحاق عن أم فروة عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال لي النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا أويت إلى فراشك فاقرئي قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من
~~الشرك قال أبو موسى اختلف في راوي هذا الحديث فقيل فروة وقيل أبو فروة وقيل
~~نوفل وهذا يعني أم فروة أغرب الأقوال قلت بل هو غلط محض وإنما هو أبو فروة
~~وكأن بعض رواته لما رأى عن أبي فروة ظئر النبي صلى الله عليه وسلم ظنه خطأ
~~والصواب أم فروة فرواه على ما ظن فأخطأ هو واسم الظئر لا يختص بالمرأة
~~المرضعة بل يطلق على زوجها أيضا وقد أخرجه أصحاب السنن الثلاثة من طرق عن
~~أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه ومنهم من لم يقل عن أبيه ومنهم من قال
~~عن أبي إسحاق عن أبي فروة والصواب عن فروة عن أبيه وهكذا أخرجه أبو داود
~~والنسائي من رواية زهير بن معاوية والترمذي والنسائي أيضا من رواية إسرائيل
~~كلاهما عن أبي إسحاق مجودا وفيه على أبي إسحاق اختلاف وهذا هو المعتمد
~~PageV08P278
### ||| ( حرف القاف )
### |||| القسم الأول
### $$ 12204 أم القاسم بنت ذي الجناحين جعفر بن أبي ms3585 طالب الهاشمية ذكرها البغوي
~~بسنده إلى أم النعمان بنت مجمع بن يزيد الأنصارية قالت أخبرني مجمع بن يزيد
~~قال لما تأيمت أم القاسم بنت ذي الجناحين من حمزة دعت أبا بكر بن عبد
~~الرحمن والقاسم بن محمد وعبد الرحمن ومجمع ابني يزيد رجلين من قريش ورجلين
~~من الأنصار فقالت لهم أني قد تأيمت كما ترون وإني مشفقة من الأولياء أن
~~ينكحوني من لا أريد نكاحه أني أشهدكم أني من أنكحت من الناس بغير إذني فإني
~~عليه حرام ولست له بامرأة فقال لها عبد الرحمن ومجمع لو فعلوا ذلك لم يجر
~~عليك قد كانت الخنساء بنت خدام أنكحها أبوها ولم تأذن فجاءت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرد نكاح أبيها وكانت ثيبا فيما بلغنا قلت هكذا وجدته
~~في ترجمة مجمع بن يزيد من معجم البغوي ولم ينسب حمزة وأنا أخشى أن فاطمة
~~بنت القاسم بن محمد بن جعفر كانت تكنى أم القاسم وإنما نسبت في هذا الخبر
~~إلى جدها الأعلى جعفر بن أبي طالب ومستند هذا الظن أن الزبير بن بكار وهو
~~المقدم في معرفة أنساب قريش لم يذكر في أولاد جعفر بن أبي طالب بنتا يقال
~~لها أم القاسم وذكر في أولاد عبد الله بن جعفر فاطمة بنت القاسم بن محمد بن
~~جعفر وأنها كانت تحت حمزة بن عبد الله بن جعفر وكان معاوية خطب أم كلثوم
~~هذه لابنه يزيد فجعلت أمرها للحسين بن علي فزوجها من بن عمها القاسم بن
~~محمد بن جعفر فولدت له فاطمة فزوجها حمزة بن عبد الله بن الزبير في خلافة
~~أبيه قال الزبير ولفاطمة هذه عقب في ولد حمزة بن عبد الله وفيمن ولدوا
~~انتهى وقد كتبتها على الاحتمال والعلم عند الله تعالى PageV08P279
### $$ 12205 أم قرة امرأة دعموص قال بن منده لها ذكر وتقدم حديثها
### $$ 12206 أم قهطم هي فاطمة بنت علقمة تقدمت في الأسماء
### $$ 12207 أم قيس بنت عبيد بن زياد بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول من بني مازن
~~بن ms3586 النجار ذكرها بن سعد فقال أمها أم عبد الله بنت شبيل بن الحارث بن عوف
~~تزوجها أبو سليط بن أبي حارثة فولدت له سليطا وفاطمة قال وأسلمت أم قيس
~~وشهدت خيبر وغيرها
### $$ 12208 أم قيس بنت قيس الأنصارية وقيل العدوية وقيل اسمها سلمى صلت
~~القبلتين من التجريد
### $$ 12209 أم قيس بنت محصن الأسدية أخت عكاشة بن محصن تقدم نسبها في عكاشة في
~~أسماء الرجال وكانت ممن أسلم قديما بمكة وبايعت وهاجرت يقال إن اسمها أمية
~~حكاه أبو القاسم الجوهري في مسند الموطأ روت عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~روى عنها عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنها أتت بابن صغير لم يأكل الطعام
~~الحديث أخرجاه في الصحيحين وعنها أنها أتت بابن لها قد أعلقت عليه من
~~العذرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم علام تذعرن أولادكن الحديث وروى عنها
~~وابصة بن معبد ومولاها عدي بن دينار ومولاها أبو الحسن وأبو عبيدة بن عبد
~~الله بن زمعة وعمرة أخت نافع مولى حمنة وغيرهم وأخرج النسائي من طريق الليث
~~عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحسن مولى أم قيس عن أم قيس قالت توفي بن لي
~~فجزعت فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فذكر ذلك عكاشة
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ما لها طال عمرها قال فلا نعلم امرأة عمرت
~~ما عمرت PageV08P280
### $$ 12210 أم قيس ويقال أم هانئ الأنصارية ذكرها العقيلي وأخرج من طريق بن
~~لهيعة عن أبي الأسود عن درة بنت معاذ أنها أخبرته عن أم قيس الأنصارية أنها
~~أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أنتزاور إذا متنا قال يكون النسم طائرا
~~يعلق بالجنة حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جثتها وأخرجه بن أبي
~~خيثمة من طريق بن لهيعة فقال أم هانئ وستأتي
### $$ 12211 أم قيس غير منسوبة أخرج بن منده وأبو نعيم من طريق إسماعيل بن عصام
~~بن يزيد قال وجدت في كتاب جدي يزيد الذي يقال له حبر ms3587 حدثنا سفيان عن الأعمش
~~عن أبي وائل عن بن مسعود قال كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها أم قيس فأبت
~~أن تتزوجه حتى يهاجر فهاجر فتزوجها فكنا نسميه مهاجر أم قيس قال بن مسعود
~~من هاجر لشيء فهو له قال أبو نعيم تابعه عبد الملك الذماري عن سفيان انتهى
~~وهو يدفع إشارة أبو موسى أنه من أفراد حبر PageV08P281
### $$ 12212 أم قيس الهذلية قال أبو موسى أوردها جعفر ولم يخرج لها شيئا قلت
~~أخشى أن تكون هي التي قبلها فإن بن مسعود يقول في مهاجر أم قيس رجل منا
~~وابن مسعود هذلي فالرجل هذلي فكأن أم قيس المخطوبة أيضا هذلية 
### |||| القسم الثاني 
# خال 
### |||| الثالث
### $$ 12213 أم قرفة تقدمت في أم سلمى 
### |||| القسم الرابع
### $$ 12214 أم قرثع تقدمت في أم زفر PageV08P282
### ||| ( حرف الكاف )
### ||||  الأول
### $$ 12215 أم كبشة القضاعية ذكرها بن أبي عاصم في الوحدان وأخرج حديثها أبو
~~بكر بن أبي شيبة ومطين والطبراني وغيرهم من طريق الأسود بن قيس عن سعيد بن
~~عمرو القرشي أن أم كبشة امرأة من قضاعة قالت يا رسول الله ائذن لي أن أخرج
~~في جيش كذا وكذا قال لا قالت يا رسول الله أني لست أريد أن أقاتل إنما أريد
~~أن أداوي الجرحى والمرضى وأسقي الماء قال لولا أن تكون سنة ويقال فلانة
~~خرجت لأذنت لك ولكن اجلسي وأخرجه بن سعد عن بن أبي شيبة وفي آخره اجلسي لا
~~يتحدث الناس أن محمدا يغزو بامرأة ويمكن الجمع بين هذا وبين ما تقدم في
~~ترجمة أم سنان الأسلمي أن هذا ناسخ لذاك لأن ذلك كان بخيبر وقد وقع قبله
~~بأحد كما في الصحيح من حديث البراء بن 388 عازب وكان هذا بعد الفتح
### $$ 12216 أم كثير بنت يزيد الأنصارية ذكرها أبو نعيم وأخرج من طريق أحمد بن
~~سهيل الوراق عن إسحاق بن قيس عن أبي الصباح عن أم كثير بنت يزيد الأنصارية
~~قالت دخلت أنا وأختي على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له إن أختي تريد ms3588 أن
~~تسألك عن شيء وهي تستحي قال فلتسأل فإن طلب العلم فريضة قال فقلت له أو
~~قالت له أختي إن لي ابنا يلعب بالحمام قال أما إنه لعبة المنافقين
~~PageV08P283
### $$ 12217 أم كجة الأنصارية ذكر الواقدي عن الكلبي في تفسيره عن أبي صالح عن
~~بن عباس أن أوس بن ثابت الأنصاري توفي وترك ثلاث بنات وامرأة يقال لها أم
~~كجة فقام رجلان من بني عمه يقال لهما سويد وعرفجة فأخذا ماله ولم يعطيا
~~امرأته ولا بناته شيئا فجاءت أم كجة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكرت ذلك له فنزلت آية المواريث فساقه مطولا وهذا ملخصه وتقدم بيان
~~الاختلاف في اسمي ابني عمه في ترجمة أوس بن ثابت وأخرج أبو نعيم وأبو موسى
~~من طريقه ثم من رواية سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال جاءت
~~أم كجة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن لي ابنتين قد
~~مات أبوهما وليس لهما شيء فأنزل الله عز وجل للرجال نصيب مما ترك الوالدان
~~والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون ثم أنزل الله عز وجل
~~يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين قال أبو موسى كذا قال ليس
~~لهما شيء وأراد ليس يعطيان شيئا من ميراث أبيهما قلت راوية عن سفيان هو
~~إبراهيم بن هراسة ضعيف وقد خالفه بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد عن
~~جابر أخرجه أبو داود من طريقه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى جئنا امرأة من الأنصار في الأسواق فجاءت المرأة بابنتين فقالت يا رسول
~~الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم أحد وقد أخذ عمهما مالهما كله فلم
~~يدع لهما ما لا إلا أخذه فما ترى يا رسول الله فوالله لا ينكحان أبدا إلا
~~ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك قال ونزلت يوصيكم الله في أولادكم فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أدع لي المرأة وصاحبها فقال ms3589 لعمهما أعطهما
~~الثلثين وأعط أنها الثمن وما بقي فهو لك PageV08P284 قال أبو داود هذا خطأ
~~وإنما هما ابنتا سعد بن الربيع وأما ثابت بن قيس فقتل باليمامة ثم ساقه عن
~~طريق بن وهب أخبرني داود بن قيس وغيره من أهل العلم عن عبد الله بن محمد بن
~~عقيل عن جابر أن امرأة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله إن سعدا هلك وترك
~~ابنتين فساق نحوه انتهى وأخرجه الترمذي والحاكم من طريق عبيد الله بن عمرو
~~والرقي عن بن عقيل عن جابر قال جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد
~~فذكر نحوه وهذا الذي حزم به أبو داود من التخطئة هو الذي تقتضيه قواعد أهل
~~الحديث مع قيام الاحتمال فقد اختلف في اسم الميت فقيل ثابت بن قيس وقيل أوس
~~بن ثابت كما تقدم وقيل أوس بن مالك واختلف في اسم هذا الذي حاز المال على
~~أقوال تقدم بيانها في ترجمة أوس بن ثابت ومما لم يتقدم من الاختلاف هناك أن
~~الطبري أخرج من طريق بن جريج عن عكرمة قال نزلت في أم كجة وبنت أم كجة
~~وثعلبة وأوس بن ثابت وهم من الأنصار أحدهما زوجها والآخر عم ولدها قالت يا
~~رسول الله مات زوجي وتركني فلم نورث فقال عم ولدها لا تركب فرسا ولا تحمل
~~كلا ولا تنكأ عدوا وأخرجه بن أبي حاتم من طريق محمد بن ثور عن بن جريج قال
~~بن عباس نزلت في أم كلثوم وبنت كجة وثعلبة بن أوس وسويد فذكر نحوه ومن طريق
~~أسباط عن السدي كان أهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الذكور
~~فمات عبد الرحمن أخو حسان الشاعر وترك امرأة يقال لها كجة وترك خمس جوار
~~فجاء العصبة فأخذوا ماله فشكت أم كجة ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل
~~الله هذه الآية فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك الآية وأما المرأة
~~فلم يختلف في أنها أم كجة بضم الكاف وتشديد الجيم إلا ما حكى أبو ms3590 موسى عن
~~المستغفري أنه قال فيها أم كحلة بسكون المهملة بعدها لام وإلا ما تقدم أنها
~~بنت كجة في روايتي بن جريج فيحتمل أن تكون كنيتها وافقت اسم أبيها وأما
~~ابنتها فيستفاد من رواية بن جريج أنها أم كلثوم PageV08P285
### $$ 12218 أم الكرام السلمية قال أبو عمر روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~كراهية التحلي بالذهب للنساء روى عنها الحكم بن جحل ليس إسناد حديثها
~~بالقوي
### $$ 12219 أم كرز الخزاعية ثم الكعبية قال بن سعد المكية أسلمت يوم الحديبية
~~والنبي صلى الله عليه وسلم وآله يقسم لحوم بدنه فأسلمت ولها حديث في
~~العقيقة أخرجه أصحاب السنن الأربعة روى عنها بن عباس وعطاء وطاوس ومجاهد
~~وسباع بن ثابت وعروة وغيرهم واختلف في حديثها على عطاء فقيل عن قتادة عنه
~~عن بن عباس عنها وقيل عن بن جريج ومحمد بن إسحاق وعمرو بن دينار ثلاثتهم عن
~~عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي حبيب عنها وقيل عن حجاج بن أرطاة عن عطاء
~~عن عبيد بن عمير عنها وقيل عن حجاج عن عطاء عن ميسرة بن أبي حبيب عنها وقيل
~~عن أبي الزبير ومنصور بن زاذان وقيس بن سعد ومطر الوراق أربعتهم عن عطاء
~~بلا واسطة وزاد حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء طاوسا ومجاهدا ثلاثتهم عن أم
~~كرز ولم يذكر الواسطة وقيل عن قيس بن سعد عن عطاء عن أم عثمان بن خثيم عن
~~أم كرز وقيل عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء عن سبيعة بنت الحارث كما تقدم في
~~حرف السين المهملة وقيل عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن عطاء عن جابر وقيل
~~عن محمد بن أبي حميد عن عطاء عن جابر وأقواها رواية بن جريج ومن تابعه
~~وصححها بن حبان ورواية حماد بن سلمة عند النسائي ورواية عبيد الله بن أبي
~~يزيد عن سباع بن ثابت عنها نحوه وأخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة قلت
~~ووقع عند إسحاق بن راهويه عن عبد الرزاق عن بن جريج ms3591 389 بسنده فقال عن أم
~~بني كرز الكعبيين وكذا أخرجه بن حبان من طريقه ويمكن الجمع بأنها كانت تكنى
~~أم كرز وكان زوجها يسمى كرزا والمراد ببني كرز بنو ولدها كرز وكانوا ينسبون
~~إلى جدتهما هذه فالله أعلم ولها حديث آخر من رواية عبيد الله بن أبي يزيد
~~عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~بالحديبية أسأله عن لحوم الهدى فسمعته يقول أقروا الطير على مصافها أخرجه
~~النسائي بتمامه وأبو داود مختصرا وكذا الطحاوي وصححه بن حبان وزاد بعضهم في
~~السند عن عبد الله بن أبي يزيد عن أبيه وأخرج بن ماجة بهذا السند عنها حديث
~~ذهبت النبوات وبقيت المبشرات وصححه بن حبان أيضا PageV08P286
### $$ 12220 أم كعب الأنصارية نسبها أبو نعيم ثبت ذكرها في صحيح مسلم من رواية
~~عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~على أم كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليها
~~وأصل الحديث عند البخاري PageV08P287
### $$ 12221 أم كعب زوج عجرة السالمي حليف الأنصار من بني سالم وهي والدة كعب
~~بن عجرة الصحابي المشهور ثبت ذكرها في مسند كعب بن عجرة عند الطبراني فأخرج
~~من طريق فيها ضعف عن كعب بن عجرة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر
~~قصة فيها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما فعل كعب قالوا مريض فخرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم يمشي حتى دخل عليه فقال له أبشر يا كعب فقالت أمه
~~هنيئا لك الجنة يا كعب فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذه المتألية على
~~الله قلت هي أمي يا رسول الله فقال ما يدريك يا أم كعب لعل كعبا قال ما لا
~~ينفعه ومنع ما لا يغنيه
### $$ 12222 أم كلثوم بنت سيد البشر رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلف هل هي
~~أصغر أو فاطمة وتزوجها عثمان بعد موت أختها رقية عنده قال ms3592 أبو عمر كان عتبة
~~بن أبي لهب تزوج أم كلثوم قبل البعثة فلم يدخل عليها حتى بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمره أبوه بفراقها ثم تزوجها عثمان بعد موت أختها سنة ثلاث
~~من الهجرة وتوفيت عنده أيضا سنة تسع ولم تلد له قال وهي التي شهدت أم عطية
~~غسلها وتكفينها وحدثت بذلك قلت وحديثها بذلك سقته في فتح السابري والمحفوظ
~~أن قصة أم عطية إنما هي في زينب كما ثبت في صحيح مسلم ويحتمل أن تشهدهما
~~جميعا قال بن سعد خرجت أم كلثوم إلى المدينة لما هاجر النبي صلى الله عليه
~~وسلم مع فاطمة وغيرها من عيال النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها عثمان بعد
~~PageV08P288 موت أختها رقية في ربيع الأول سنة ثلاث وماتت عنده في شعبان
~~سنة تسع ولم تلد له وساق بسند له عن أسماء بنت عميس قالت أنا غسلت أم كلثوم
~~وصفية بنت عبد المطلب ومن طريق عمرة غسلتها نسوة منهن أم عطية وفي صحيح
~~البخاري وطبقات بن سعد عن أنس رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على قبرها
~~فرأيت عينيه تدمعان فقال فيكم أحد لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة أنا فقال
~~انزل في قبرها وقال الواقدي بسند له نزل في حفرتها علي والفضل وأسامة بن
~~زيد وقال غيره كان عتبة وعتيبة ابنا أبي لهب تزوجا رقية وأم كلثوم ابنتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نزلت تبت يدا أبي لهب وتب قال أبو لهب
~~لابنيه رأسي بين رءوسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد وقالت لهما أمهما
~~حمالة الحطب إن رقية وأم كلثوم صبتا فطلقاهما فطلقاهما قبل الدخول قلت وهذا
~~أولى مما ذكر أبو عمر تبعا لابن سعد إن ولدي أبي لهب تزوجا رقية وأم كلثوم
~~قبل البعثة فإنه فيه نظر لأن أبا عمر نقل الاتفاق على أن زينب أكبر البنات
~~وتقدم في ترجمتها أنها ولدت قبل البعثة بعشر سنين فإذا كانت أكبرهن بهذه
~~السن فكيف تزوج من هو أصغر منها نعم إن ms3593 ثبت ذلك يكون عقد نكاح إلى حين يحصل
~~التأهل فكأن الفراق وقع قبل ذلك وقال بن منده مات عتبة قبل أن يدخل بأم
~~كلثوم وروى سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن بن شهاب عن أنس أنه رأى على
~~أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوب حرير سيراء أخرجه بن منده
~~وأصله في الصحيح وقد تقدم في ترجمة أم عياش مولاة رقية أنها قالت سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء قال بن
~~منده غريب لا يعرف إلا بهذا الإسناد وأخرج بن منده أيضا من حديث أبي هريرة
~~رفعه أتاني جبرائيل فقال إن الله يأمرك أن تزوج عثمان أم كلثوم على مثل
~~صداق رقية وعلى مثل صحبتها وقال غريب تفرد به محمد بن عثمان بن خالد
~~العثماني PageV08P289
### $$ 12223 أم كلثوم بنت زمعة القرشية ثم العامرية أخت سودة أم المؤمنين كانت
~~زوج حويطب بن عبد العزي فولدت له أبا الحكم بن حويطب ذكرها الزبير بن بكار
### $$ 12224 أم كلثوم بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن عبد العزي المخزومية ربيبة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم روت عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم
~~روت عنها أم موسى بن عقبة قال أبو عمر حديثها عند موسى بن عقبة عن أمه عن
~~أم كلثوم بنت أبي سلمة قلت أخرجه بن أبي عاصم في الوحدان حدثنا الصلت بن
~~مسعود حدثنا مسلم بن خالد عن موسى بن عقبة عن أمه عن أم كلثوم بنت أبي سلمة
~~قالت لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها أني قد أهديت إلى
~~النجاشي هدية ولا أراها إلا سترجع إلينا إن النجاشي قد مات فيما أرى فإن
~~رجعت فهي لك وكان أهدى إليه حلة وأواقي من مسك قالت فكان كما قال فرجعت
~~الهدية فبعث إلى كل امرأة من نسائه أوقية من مسك وأعطى أم سلمة الحلة ورواه
~~مسدد عن مسلم ms3594 بن خالد لكن لم ينسبها أخرجه بن منده من طريقه فقال أم كلثوم
~~غير منسوبة ورواه هشام بن عمار عن مسلم بن خالد فقال في روايته عن أمه عن
~~أم كلثوم عن أم سلمة وأخرجه بن حبان في صحيحه من طريقه وهو المحفوظ وفي
~~سياقه ما يدل على المراد بقوله هي 39 لك هي الحلة لا الهدية وبذلك يجاب من
~~استشكل قوله فهي لك ثم قسم المسك بين النساء PageV08P290
### $$ 12225 أم كلثوم بنت سهيل بن عمرو القرشية العامرية أخت أبي جندل ذكرها بن
~~إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة مع زوجها أبي سبرة بن أبي رهم وقال بن سعد أمها
~~فاختة بنت عامر بن نوفل بن عبد مناف أسلمت بمكة قديما وبايعت وهاجرت إلى
~~الحبشة الهجرة الثانية وولدت لأبي سبرة محمدا وعبد الله
### $$ 12226 أم كلثوم بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية خالة معاوية بن
~~أبي سفيان كانت عند عبد الرحمن بن عوف فولدت له سالما الأكبر مات قبل
~~الإسلام ذكرها بن سعد
### $$ 12227 أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط الأموية تقدم نسبها في ترجمة أخيها
~~الوليد بن عقبة وأمهما أروى بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وهي
~~والدة عثمان وكانت أم كلثوم ممن أسلم قديما وبايعت وخرجت إلى المدينة
~~مهاجرة تمشي فتبعها أخواها عمارة والوليد ليرداها فلم ترجع قال بن إسحاق في
~~المغازي حدثني الزهري وعبد الله بن أبي بكر بن حزم قال هاجرت أم كلثوم بنت
~~عقبة عام الحديبية فجاء أخواها عمارة وفلان ابنا عقبة يطلبانها فأبى النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يردها إليهما وكانت قبل أن تهاجر بلا زوج فلما قدمت
~~المدينة تزوجها زيد بن حارثة ثم تزوجها الزبير بن العوام بعد قتل زيد فولدت
~~له زينب ثم فارقها فتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم وحميدا ثم
~~مات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت روى عنها ولداها
~~حميد بن عبد الرحمن وإبراهيم وحديثها في الصحيحين والسنن ms3595 الثلاثة قالت لم
~~أسمعه يعني النبي صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب
~~إلا في ثلاث الحديث ومنهم من اختصره وأخرج لها النسائي في الكبرى حديثا آخر
~~في فضل قل هو الله أحد وأخرج بن منده من طريق مجمع بن جارية أن عمر قال لأم
~~كلثوم بنت عقبة امرأة عبد الرحمن بن عوف أقال لك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم انكحي سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف فقالت نعم قال بن سعد هي أول من
~~هاجر إلى المدينة بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ولا نعلم قرشية خرجت
~~من بين أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله ورسوله إلا أم كلثوم خرجت من مكة
~~وحدها وصاحبت رجلا من خزاعة حتى قدمت في الهدنة فخرج في أثرها أخواها فقدما
~~ثاني يوم قدومها فقالا يا محمد شرطنا أوف به فقالت أم كلثوم يا رسول الله
~~أنا امرأة وحال النساء إلى الضعف فأخشى أن يفتنوني في ديني ولا صبر لي فنقض
~~الله العهد في النساء وأنزل آية الامتحان وحكم في ذلك بحكم رضوا به كلهم
~~فامتحنها رسول الله صلى الله عليه وسلم والنساء بعدها ما أخرجكن إلا حب
~~الله ورسوله والإسلام لا حب زوج ولا مال فإذا قلن ذلك لم يرددن قال ولم يكن
~~لها بمكة زوج فتزوجها زيد ثم الزبير ثم عبد الرحمن بن عوف ثم عمرو بن العاص
~~فماتت عنده PageV08P291
### $$ 12228 أم كلثوم غير منسوبة تقدمت في بنت أبي سلمة
### $$ 12229 أم كلثوم غير منسوبة لعلها بعض من تقدم ممن يكنى أم كلثوم وتقدم
~~ذكرها في حديث شهاب بن مالك في حرف الشين المعجمة من أسماء الرجال
### $$ 12230 أم كلثوم بنت عمرو بن جرول الخزاعية كانت زوج عمر بن الخطاب وهي
~~والدة عبيد الله بن عمر بالتصغير وقع ذكرها في البخاري غير مسماة وأن عمر
~~طلقها لما نزلت ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسماها الطبراني وقال تزوجها بعد
~~عمر أبو جهم بن حذافة PageV08P292
### $$ 12231 أم كلثوم أخرى ms3596 غير منسوبة وقع ذكرها في حديث أم عطية في البيعة على
~~ترك النياحة قالت فما وفت منهن غيري فذكر فيهن أم كلثوم
### $$ 12232 أم كلثوم غير منسوبة وقع في النسائي في قصة فاطمة بنت قيس اعتدى
~~عند أم كلثوم بدل أم شريك فليحرر 
### |||| القسم الثاني والثالث خاليان
### ||||  الرابع
### $$ 12233 أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب الهاشمية أمها فاطمة بنت النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولدت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر ولدت قبل
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقال بن أبي عمر المقدسي حدثني سفيان عن
~~عمرو عن محمد بن علي أن عمر خطب إلى علي ابنته أم كلثوم فذكر له صغرها فقيل
~~له إنه ردك فعاوده فقال له علي أبعث بها إليك فإن رضيت فهي امرأتك فأرسل
~~بها إليه فكشف عن ساقها فقالت مه لولا إنك أمير المؤمنين للطمت عينيك وقال
~~بن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده تزوج عمر أم كلثوم على
~~مهر أربعين ألفا وقال الزبير ولدت لعمر ابنيه زيدا ورقية PageV08P293 وماتت
~~أم كلثوم وولدها في يوم واحد أصيب زيد في حرب كانت بين بني عدي فخرج ليصلح
~~بينهم فشجه وهو لا يعرفه في الظلمة فعاش أياما وكانت أمه مريضة فماتا في
~~يوم واحد وذكر أبو بشر الدولابي في الذرية الطاهرة من طريق أبي إسحاق عن
~~الحسن بن الحسن بن علي قال لما تأيمت أم كلثوم بنت علي عن عمر فدخل عليها
~~أخواها الحسن والحسين فقالا لها إن أردت أن تصيبي بنفسك مالا عظيما لتصيبن
~~فذخل علي فحمد الله وأثنى عليه وقال أي بنية إن الله قد جعل أمرك بيدك فإن
~~أحببت أن تجعليه بيدي فقالت يا أبت أني امرأة أرغب فيما ترغب فيه النساء
~~وأحب أن أصيب من الدنيا فقال هذا من عمل هذين ثم قام يقول والله لا أكلم
~~واحدا منهما أو تفعلين فأخذا شأنها وسألاها ففعلت فتزوجها عوف بن جعفر بن
~~أبي ms3597 طالب وذكرها الدارقطني في كتاب الإخوة أن عوفا مات عنها فتزوجها أخوه
~~محمد ثم مات عنها فتزوجها أخوه عبد الله بن جعفر فماتت عنده وذكر بن سعد
~~نحوه وقال في آخره فكانت تقول أني لأستحي من أسماء بنت عميس مات ولداها
~~عندي فأتخوف على الثالث قال فهلكت عنده ولم تلد لأحد منهم وذكر بن سعد عن
~~أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عمر خطب أم كلثوم إلى علي فقال
~~إنما حبست بناتي على بني جعفر فقال زوجنيها فوالله ما على ظهر الأرض رجل
~~أرصد من كرامتها ما أصرد قال قد فعلت فجاء عمر إلى المهاجرين فقال رفئوني
~~فرفئوه فقالوا بمن تزوجت قال بنت 391 علي إن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~كل نسب وسبب سيقطع يوم القيامة إلا نسبي وسببي وكنت قد صاهرت فأحببت هذا
~~أيضا ومن طريق عطاء الخراساني أن عمر أمهرها أربعين ألفا وأخرج بسند صحيح
~~أن بن عمر صلى علي أم كلثوم وابنها زيد فجعله مما يليه وكبر أربعا وساق
~~بسند آخر أن سعيد بن العاص هو الذي صلى عليهما PageV08P294
### $$ 12234 أم كلثوم بنت العباس بن عبد المطلب الهاشمية قال بن منده أدركت
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم أخرج من طريق الدراوردي عن محمد بن إبراهيم
~~التيمي عن أم كلثوم بنت العباس قالت قال رسول الله صلى الله وآله وسلم إذا
~~اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه الحديث هذه رواية سمويه عن
~~ضرار بن صرد عنه وأخرجه الطبراني عن الحسين بن جعفر عن ضرار بهذا السند عن
~~أم كلثوم بنت العباس عن العباس وهو الصواب قال أبو نعيم سقط العباس من مسند
~~بن منده قلت وكذلك أخرجه ثابت في الدلائل من طريق الليث بن سعد عن عبيد
~~الله بن أبي جعفر عن أم كلثوم بنت العباس عن أبيها تنبيه ذكر بن الأثير في
~~ترجمة التي قبل هذه أن أمها بنت محمية بن جزء الزبيدي وأنها كانت زوج الحسن ms3598
~~بن علي فولدت له محمدا وجعفرا ثم فارقها فتزوجها أبو موسى الأشعري فولدت له
~~موسى ثم مات عنها فتزوجها عمران بن طلحة ثم فارقها فرجعت إلى دار أبي موسى
~~فماتت بها ودفنت بظاهر الكوفة قلت وهذا كله إنما هو لأم كلثوم بنت الفضل بن
~~العباس بن عبد المطلب وقصة تزويج الفضل بنت محمية ثابتة في صحيح مسلم وقصة
~~تزويج أبي موسى أم كلثوم بنت الفضل بن العباس ثابتة في طبقات بن سعد
~~PageV08P295
### $$ 12235 أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق التيمية تابعية مات أبوها وهي حمل
~~فوضعت بعد وفاة أبيها وقصتها بذلك صحيحة في الموطأ وغيره أرسلت حديثها
~~فذكرها بسببه بن السكن وابن منده في الصحابة وأخرج من طريق إبراهيم بن
~~طهمان عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن ضرب النساء الحديث ثم قال رواه الليث عن يحيى
~~نحوه ورواه الثوري عن يحيى بن حميد فقال عن زينب بنت أبي سلمة قلت أخرج
~~الحسن بن سفيان حديث الليث بلفظ آخر بدون القصة قلت ولأم كلثوم بنت أبي بكر
~~رواية أخرى عن عائشة في صحيح مسلم روى عنها جابر بن عبد الله الأنصاري
~~الصحابي وأمها حبيبة بنت خارجة وضعتها بعد موت أبي بكر وروى عنها أيضا جبر
~~بن حبيب وطلحة بن يحيى والمغيرة بن حكيم وغيرهم
### ||| ( حرف اللام )
### $$ 12236 أم ليلى بنت رواحة الأنصارية امرأة أبي ليلى ووالدة عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى قال أبو عمر كانت من المبايعات وحديثها عند أهل بيتها من الكوفيين
~~قلت أخرجه بن منده من طريق محمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى عن عمته
~~حمادة بنت محمد بن أبي ليلى عن جدتها أم ليلى قالت بايعنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكان فيما أخذ علينا أن نختضب الغمس ونمتشط بالعسل ولا نقحل
~~أيدينا من خضاب وبإسناده لا تتشبهن بالرجال ومن طريق حازم بن محمد الغفاري
~~عن أمه حمادة بنت ms3599 محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وكانت أكبر ولد محمد سمعت
~~عمتي تقول أدركت أم ليلى وهي تخضب يديها ورجليها بحمية وتقول على هذا
~~بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث وأخرج الطبراني الحديث الأول
~~في الأوسط وقال لا يروي عن أم ليلى إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عمران
~~قلت ويرد عليه الحديث الذي خرجه بن منده كما ترى PageV08P296 
### |||| القسم الثاني والثالث وكذا الرابع خالية 
### ||| الميم 
### |||| القسم الأول
### $$ 12237 أم مالك بنت أبي بن مالك الأنصارية الخزرجية أخت عبد الله بن أبي
~~بن سلول ذكرها بن سعد وقال أسلمت وقال أسلمت وبايعت وأمها سلمى بنت مطروف
~~بن الحارث بن زيد الأوسية وتزوج أم مالك رافع بن مالك بن عجلان PageV08P297
### $$ 12238 أم مالك الأنصارية أورد بن أبي عاصم في الوحدان وابن أبي خيثمة من
~~طريق عطاء بن السائب عن يحيى بن جعدة عن رجل حدثه أن أم مالك الأنصارية
~~قالت جاءت بعكة سمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بلالا فعصرها ثم
~~دفعها إليها فإذا هي مملوءة فجاءت فقالت أنزل في شيء قال وما ذلك قالت رددت
~~على هديتي فدعا بلالا فسأله فقال والذي بعثك بالحق لقد عصرتها حتى اتسحييت
~~فقال هنيئا لك هذه بركة يا أم مالك هذه بركة عجل الله لك ثوابها ثم علمها
~~أن تقول في دبر كل صلاة سبحان الله عشرا والحمد لله عشرا والله أكبر عشرا
~~لفظ بن أبي عاصم واقتصر بن أبي خيثمة على آخره وتقدم في آخر حرف الزاي قصة
~~لأم سليم شبيهة بهذه
### $$ 12239 أم مالك الأنصارية أخرج مسلم في صحيحه من طريق معقل عن أبي الزبير
~~عن جابر أن أم مالك الأنصاريه كانت تهدي النبي صلى الله عليه وسلم في عكة
~~لها سمنا فيأتيها بنوها فيسألون السمن وليس عندهم شيء فتعمد إلى الذي كانت
~~تهدي فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتجد فيه سمنا فما زال يقيم لها أدم
~~بنيها حتى عصرتها فذكرت ذلك للنبي ms3600 صلى الله عليه وسلم فقال لو تركتيها ما
~~زال قائما قال في الذيل على الاستيعاب لا أدري أهي التي ذكرها أبو عمر أو
~~غيرها قلت وكلام بن منده ظاهر في أنها واحدة فإنه قال روى عنها جابر وعبد
~~الرحمن بن سابط وعياض بن عبد الله بن أبي سرح ثم أخرج من طريق عمرو بن مرة
~~عن عبد الرحمن بن سابط عن أم مالك الأنصارية قالت أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولحياي يرعدان من الحمى فقال مالك يا أم مالك قالت أم ملدم فعل
~~الله بها وفعل فقال لا تسبيها فإن الله يحط بها عن العبد الذنوب كما يتحات
~~ورق الشجر PageV08P298
### $$ 12240 أم مالك البهزية قال أبو عمر روى عنها طاوس نحو حديث مجاهد عن أم
~~مبشر قلت وساقه الترمذي من طريق محمد بن جحادة عن رجل عن طاوس عن أم مالك
~~البهزية قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها فقلت يا رسول
~~الله من خير الناس فيها قال رجل في ماشية يؤدي حقها ويعبد 395 ربه ورجل آخذ
~~برأس فرسه يخيف العدو ويخيفونه قال الترمذي غريب في هذا الوجه ورواه ليث بن
~~أبي سليم عن طاوس عن مالك قلت ورواية ليث أخرجها الطبراني من طريق عبد
~~الواحد بن زياد عنه وأخرج بن منده وقال رواه جرير في آخرين عن ليث قال
~~ورواه محمد بن جحادة عن رجل يقال إنه ليث قال وروى النعمان بن المنذر عن
~~مكحول عن أم مالك قلت ورواية النعمان هذه في مسند الشاميين للطبراني وقال
~~فيها عن أم مالك البهزية قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعظم
~~الناس أجرا قال رجل أخذ برأس فرسه يأتي العدو يخيفهم ويخيفونه
### $$ 12241 أم مالك امرأة شجاع بن الحارث السدوسي تقدم ذكرها في ترجمة شجاع
~~PageV08P299
### $$ 12242 أم مبشر بنت البراء بن معرور الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة والدها
~~وتقدم لها ذكر في أم مبشر بنت البراء روى حديثها بن إسحاق عن بن ms3601 أبي نجيح
~~عن مجاهد عن أم مبشر بنت البراء بن معرور قالت سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ألا أخبركم بخير الناس قالوا بلى يا رسول الله قال رجل في
~~غنيمة له يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة قد اعتزل شرور الناس ولها ذكر في حديث
~~آخر أخرجه أبو داود من طريق الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه عن أم مبشر
~~دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه فقالت من يتهم يا
~~رسول الله فإني لا أتهم بأبي إلا الشاة المسمومة التي أكل معك الحديث
~~وأخرجه من وجه آخر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن
~~أبيه روت عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنها جابر بن عبد الله الأنصاري
~~أخرج حديثها مسلم والنسائي من طريق حجاج بن محمد عن بن جريج عن أبي الزبير
~~عن جابر عن أم مبشر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا
~~يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الحديث وأخرجه بن ماجة عن طريق
~~أبي معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر عن حفصة وخالفه عبد
~~الله بن إدريس فقال عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر أنها سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول في بيت حفصة أخرجه أحمد عنه وترجم لها أم
~~مبشر الأنصارية امرأة زيد بن حارثة ولها حديث آخر أخرجه مسلم أيضا عن أبي
~~بكر بن أبي شيبة عن محمد بن فضيل وعن عمرو بن محمد الباقر عن عمار بن محمد
~~عن أبي كريب وإسحاق بن إبراهيم عن أبي معاوية ثلاثتهم عن الأعمش عن أبي
~~سفيان عن جابر عن أم مبشر هذه رواية عمار بن محمد وكذا في رواية أبي معاوية
~~في رواية أبي كريب عنه وقال إسحاق عنه ربما قال عن أم مبشر وربما لم يقل
~~وقال بن فضيل في روايته عن ms3602 امرأة زيد بن حارثة ولم يسمها وأخرجه أيضا عن
~~أبي بكر بن أبي شيبة عن حفص بن غياث عن الأعمش فلم يذكر أم مبشر وكذا أخرجه
~~من رواية بن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن
~~طريق الليث عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم
~~مبشر الأنصارية في نخل لها فقال من غرس هذا النخل مسلم أو كافر قالت بل
~~مسلم فقال فلا يغرس مسلم غرسا الحديث ولها حديث ثالث أخرجه أحمد عن أبي
~~معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر قال دخل علي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا في حائط من حائط الأنصار الحديث في عذاب القبر
~~PageV08P300
### $$ 12243 أم مبشر الأنصارية أخرى وهي زوج البراء بن معرور والد التي قبلها
~~وهي والدة مبشر بن البراء المذكور قال الحميدي في مسنده حدثنا سفيان حدثنا
~~عمرو بن دينار عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه أن حضرته الوفاة فقالت
~~له أم مبشر أقرىء مبشرا مني السلام فقال هكذا قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نسمة المؤمن في طير خضر تأكل من ثمر الجنة وكانت قبله أو بعده عند زيد
~~بن حارثة وقد روت أيضا PageV08P301
### $$ 12244 أم محجن التي كانت تقم المسجد تقدمت في محجنة
### $$ 12245 أم محمد الأنصارية جاء عنها حديث أخرجه أبو موسى من طريق حفص بن
~~أبي داود وهو حفص بن سليمان القارئ أحد الضعفاء في الحديث عن عمر بن ذر عن
~~عبيد الله بن أبي الحبحاب عن أم محمد الأنصارية قالت سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول من قال عند مطعمه ومشربه بسم الله خير الأسماء بسم
~~الله رب الأرض والسماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء لم يضره ما أكل
~~وشرب
### $$ 12246 أم محمد زوج حاطب بن الحارث هي أم جميل تقدمت في الجيم
### $$ 12247 أم محمد هي خولة بنت قيس تقدمت ms3603 في الخاء المعجمة
### $$ 12248 أم مرثد الأسلمية ويقال الغنوية قال أبو عمر أسلمت يوم الفتح
~~وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم روت عنها أم خارجة امرأة زيد بن ثابت قلت
~~وقد تقدم حديثها في ترجمة أم حارثة
### $$ 12249 أم مسطح القرشية التيمية ويقال المطلبية وهي بنت أبي رهم أنيس بفتح
~~الهمزة بعدها نون مكسورة بن عبد المطلب بن عبد مناف ويقال بنت صخر بن عامر
~~بن كعب بن تيم بن مرة قلت هكذا حكى أبو موسى وهو غلط فإن هذا نسب سلمى أم
~~الخير والدة أبي بكر هي بنت صخر إلى آخره والذي قال غيره أنها بنت خالة أبي
~~بكر الصديق اسمها رائطة بنت صخر الخ هكذا قال بن سعد يقال اسمها سلمى ويقال
~~ريطة حكاه بن الأمين عن بن بشكوال وبه جزم بن حزم في الجمهرة وهي مشهورة
~~بكنيتها ثبت ذكرها في الصحيحين في قصة الإفك حين خرجت عائشة لقضاء الحاجة
~~فعثرت فقالت تعس مسطح فقالت لها عائشة تسبين رجلا شهد بدرا فقالت أو لم
~~تعلمي ما قال فذكرت لها قصة الإفك وكان مسطح ممن تكلم في ذلك وقد تقدم ذلك
~~في ترجمته وقال بن سعد أسلمت أم مسطح فحسن إسلامها وكانت من أشد الناس على
~~مسطح حين تكلم مع أهل الإفك PageV08P302
### $$ 12250 أم مسعود الأنصارية زوج الحكم بن الربيع بن عامر الزرقي يقال اسمها
~~أسماء ويقال هي حبيبة بنت شريق روى عنها ابنها مسعود بن الحكم أخرج حديثها
~~النسائي من طريق بن إسحاق عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن مسعود بن
~~الحكم عن أمه أنها حدثت قالت كأني أنظر إلى علي بن أبي طالب على بغلة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم البيضاء في شعب الأنصار وهو يقول يا أيها الناس
~~أنها أيام أكل وشرب يعني أيام مني
### $$ 12251 أم مسلم الأشجعية لها صحبة حديثها عند أهل الكوفة رواه الثوري قاله
~~أبو عمر قلت أخرجه بن السكن عن طريق الثوري عن حبيب بن أبي ثابت ms3604 عن رجل عن
~~أم مسلم الأشجعية قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في قبة
~~من أدم فقال ما أحسنها إن لم تكن فيها ميتة وأخرجه بن منده من وجهين أحدهما
~~بعلو إلى الثوري وقال رواه قيس بن الربيع عن حبيب عن رجل من بني المصطلق عن
~~أم مسلم الأشجعية نحوه وأخرجه بن سعد عن قبيصة عن الثوري PageV08P303
### $$ 12252 أم مسلم خادم صفية ذكرت في الصحابة ولا يعرف لها صحبة قاله بن منده
### $$ 12253 أم المسيب الأنصارية روى حديثه جابر في الحمي والنهي عن سبها تقدم
~~ذكرها في أم السائب
### $$ 12254 أم مطاع الأسلمية قال أبو عمر مدنية حديثها عند عطاء بن أبي مروان
~~عن أبيه عنها قال وروى عنها أنها شهدت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأسهم لها كسهم رجل وفي ذلك نظر وشهودها خيبر صحيح انتهى ولم يزد بن
~~منده على قوله أم مطاع روى حديثها عطاء بن أبي مروان عن أبيه
### $$ 12255 أم معاذ غير منسوبة روى حديثها أبو بشر الدولابي في الكنى من طريق
~~يحيى بن معقل عن أنس قال أرسلتني أم معاذ إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقلت يا رسول الله أرسلتني أم معاذ أن تدعو الله لها فقال اللهم اغفر لأم
~~معاذ ولمعاذ ثلاث مرات ووقع لي هذا الحديث بعلو في السادس من حديث بن صاعد
~~من طريق أبي الوقت PageV08P304
### $$ 12256 أم معاذ الأنصارية وقع ذكرها في حديث أم عطية بالبيعة على ألا ينحن
~~قالت فما وفت منا امرأة إلا أم سليم وأم العلاء وأم معاذ كذا أورده
~~المستغفري وهو عند بن سعد من رواية أيوب عن حفصة عن أم عطية والحديث في
~~الصحيح من طريق أيوب عن محمد بن سيرين عن أم عطية بلفظ أم سليم وأم العلاء
~~وابنة أبي سبرة امرأة معاذ الحديث
### $$ 12257 أم معاذ الأنصارية قال بن منده روى حديثها محمد بن إسحاق عن عبد
~~الله بن عبد الله بن الحارث عن سالم ms3605 أبي النضر قال دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على بعض أصحابه وهو يموت فقالت امرأة من الأنصار يقال لها أم
~~معاذ هنيئا لك الجنة أبا السائب الحديث وفيه إرسال انتهى وهذه القصة معروفة
~~لأم العلاء كما تقدم وهي موصولة في الصحيح من حديثها وأبو السائب هو عثمان
~~بن مظعون ولعل القائلة تعددت أو كانت لها كنيتان
### $$ 12258 أم معاذ بنت عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري أخت جابر بن عبد
~~الله ذكر بن سعد عن الواقدي أنها أسلمت وبايعت
### $$ 12259 أم معبد الخزاعية التي نزل عليها النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~هاجر مشهورة بكنيتها واسمها عاتكة بنت خالد PageV08P305 تقدم نسبها في
~~ترجمة أخيها خنيس بن خالد في حرف الخاء المعجمة وهو أحد من روى قصة نزول
~~النبي صلى الله عليه وسلم عليها لما هاجر إلى المدينة وتقدمت الإشارة إلى
~~ذلك في ترجمته وأخرجه أبو عمر عن عبد الوارث بن سفيان أنه أملاه عليه قال
~~حدثنا قاسم بن أصبغ حدثنا عبد الله بن محمد بن عيسى بن حكيم بن أيوب بن
~~إسماعيل بن محمد بن سليمان بن ثابت بن يسار الخزاعي بقديد على باب حانوته
~~حدثني أبو هشام محمد بن سليمان بن الحكم عن جدي أيوب بن الحكم عن حزام بن
~~هشام عن أبيه خنيس بن خالد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة مهاجرا إلى المدينة هو وأبو بكر ومولى
~~أبي بكر وهو عامر بن عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله بن أريقط مروا على
~~خيمة أم معبد الخزاعية وكانت امرأة برزة جلدة تسقى وتطعم بفناء الكعبة
~~فسألوها لحما وتمرا ليشتروه فلم يصيبوا عندها شيئا وكان القوم مرملين وفي
~~كسر الخيمة شاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم معبد هل بها من
~~لبن قالت هي أجهد من ذلك فقال أتأذنين لي أن أحلبها قالت نعم إن رأيت بها
~~حلبا فمسح بيده ضرعها ms3606 وسمي الله ودعا لها في شاتها فدرت واجترت فدعا بإناء
~~فحلب فيه حتى علاه البهاء ثم سقاها حتى رويت ثم سقى أصحابه حتى رووا وشرب
~~آخرهم ثم حلب فيه ثانيا ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فذكر الحديث
~~بطوله وأخرجه بن السكن من حديث أم معبد نفسها أورده من طريق بن الأشعث حفص
~~بن يحيى التيمي حدثنا حزام بن هشام عن خنيس قال سمعت أبي يحدث عن
~~PageV08P306 أم معبد بنت خالد وهي عمته أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل
~~عندها هو وأبو بكر ردفان مخرجه إلى المدينة حين خرج فأرسلت إليه شاة فرأى
~~فيها بصرة من لبن فقربها فنظر إلى ضرعها فقال والله إن بهذه الشاة للبنا
~~قال وهي جالسة تسد سقيقتها فقالت اردد الشاة فقال لا ولكن ابعثي شاة ليس
~~فيها لبن قال فبعثت إليه بعناق جذعة فقبلها فقال أني أنا رأيت الشاة وإنها
~~لتأدمنا وتأدم صرمنا ثم أخرجه من طريق أبي النضر هو هاشم بن القاسم عن حزام
~~بن هشام سمعت أبي يحدث عن أم معبد أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليها
~~فأرسلت إليه شاة تهديها له فأبى أن يقبلها فثقل ذلك عليها فقالوا إنما ردها
~~لأنه رأى بها لبنا فأرسلت إليه بجذعة فأخذها وذكر الواقدي في قصة أم معبد
~~قصة الشاة التي مسح النبي صلى الله عليه وسلم ضرعها وذكر أنها عاشت إلى عام
~~الرمادة قالت فكنا نحلبها صبوحا وغبوقا وما في الأرض لبن قليل ولا كثير
~~وأخرجه بن سعد عن الواقدي عن حزام بن هشام بنحوه وزاد وكانت أم معبد يومئذ
~~مسلمة وقال الواقدي قال غيره قدمت بعد ذلك وأسلمت وبايعت وأخرج أيضا عن
~~الواقدي عن إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي
~~بكر ثم ذكر طريقين آخرين قالوا ما شعرت قريش أين توجه النبي صلى الله عليه
~~وسلم حتى سمعوا صوتا بأعلى مكة تتبعه العبيد والصبيان ولا يرون شخصه يقول %
~~جزى الله رب الناس خير ms3607 جزائه % رفيقين قالا خيمتي أم معبد % ليهن بني كعب
~~مكان فتاتهم % ومقعدها للمسلمين بمرصد الأبيات وذكر عمر بن شبة في كتاب مكة
~~من طريق عبد العزيز بن عمران أنها أتت أم معبد بنت الأشعر وذكر لها قصة مع
~~سراقة بن جعشم PageV08P307
### $$ 12260 أم معبد بنت عبد الله بن عمر بن حرام الأنصارية أخت جابر بن عبد
~~الله ذكرها الواقدي
### $$ 12261 أم معبد مولاة قرظة بن كعب الأنصارية قال بن منده في صحبتها خلاف
~~وأورد من طريق موسى بن محمد الأنصاري عن يحيى بن الحارث التيمي عن أم معبد
~~مولى قرظة قالت كنت أسقي ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم
~~معاذ بن جبل نبيذ الذرة فقيل لها فأين ما يذكر من المزفت فقالت إن المحرم
~~لما أحل الله كالمستحل لما حرم الله أما الدباء فهو القرع وأما الحنتم
~~فحناتم بأرض العجم وأما النقير فأصول النخل فهذا الذي نهى عنه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وتردد بن السكن هل هي أم معبد التي روت في الدعاء
~~وستأتي قريبا أو غيرها
### $$ 12262 أم معبد زوج كعب بن مالك روى حديثها محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب
~~بن مالك عن أمه وكانت صلت القبلتين قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا تنتبذوا التمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد على حدة أخرجه أحمد
~~والطبراني وابن منده PageV08P308
### $$ 12263 أم معبد غير منسوبة وقيل أنها أنصارية روى حديثها عبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم عن مولى لأم معبد عن أم معبد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~يدعو ويقول اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي عن الرياء ولساني من الكذب
~~وعيني من الخيانة فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور أخرجه أبو نعيم
~~وأفردها من الخزاعية وتبعه أبو موسى وأما بن السكن فذكر الحديث في ترجمة
~~الخزاعية في الأسماء في عاتكة فقال روى عن مولى لأم معبد عن أم معبد حديث
~~في الدعاء فذكره ثم قال في الكنى ms3608 أم معبد الأنصارية وليست صاحبة الخيمتين
~~يعني الخزاعية ثم ساق الحديث عن شيخ آخر بالسند والمتن بعينه ثم قال لم أجد
~~لأم معبد هذه حديثا غير هذا وفي إسناده نظر وهو كما قال فإنه من رواية فرج
~~بن فضالة عن بن أنعم وهما ضعيفان ثم قال وقد روى عن بن الحارث عن أم معبد
~~مولاة قرظة حديثا في الظروف ولست أدري هي هذه أم غيرها فتناقض في ذلك مع
~~جلالته في الحفظ وإتفاقه
### $$ 12264 أم معبد تأتي في أم مغيث
### $$ 12265 أم معقل الأسدية زوج أبي معقل ويقال أنها أشجعية ويقال أنصارية روى
~~حديثها أصحاب السنن الثلاثة وقد تقدم بيان ذلك مفصلا في ترجمة زوجها في كنى
~~الرجال وذكر الاختلاف في سند حديثها عمرة في رمضان تعدل حجة ويقال أنها
~~المرادة بما وقع في حديث بن عباس في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال لامرأة من الأنصار ما منعك أن تحجي معنا قالت كان لنا ناضح فركبه أبو
~~فلان وابنة لزوجها وابنها قال فإذا كان من رمضان اعتمري فإن عمرة في رمضان
~~تعدل حجة ولكن ثبت في مسلم أنها أم سنان فإما أن يكون اختلف في كنيتها وإما
~~أن تكون القصة تعددت وهو الأشبه PageV08P309
### $$ 12266 أم مغيث قال بن منده لها صحبة ثم ساق من طريق سعيد بن أبي مريم عن
~~عبد الجبار بن عمر عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن محمد بن يوسف عن
~~أبيه عن أم مغيث أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخليطين
~~قلت وقال هما التمر والزبيب زاد الطبراني وكانت أم مغيث جدة ربيعة بن أبي
~~عبد الرحمن وقد صلت القبلتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو
~~عمر تعد في أهل المدينة حديثها عند عبد الله بن يوسف عن أبيه عنها في
~~الخليطين وتحريم المسكر ويقال أنها أم أم بن أبي عبد الرحمن وكانت قد صلت
~~القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه ms3609 وسلم وذكر بن الفرضي أن بن وهب روى
~~الحديث المذكور وأن محمد بن وضاح تعقبه فحكاه عن حرملة أن بن وهب أخطأ فيه
~~فقال أم مغيث وإنما هي أم معبد بفتح الميم وسكون المهملة ثم دال قلت وكان
~~الحامل له على هذه الدعوى اتحاد المتن ووصفها بكونها صلت القبلتين وفيه نظر
~~لأن مخرج الحديثين مختلف واتفاق صحابيين على رواية حديث واحد واجتماعهما في
~~صفة واحدة ليس ببعيد فالحكم على بن وهب مع حفظه وسعة روايته مردود وهذا لو
~~تفرد بقوله أبي مغيث وهو لم يتفرد بل وافقه سعيد بن أبي مريم كما ترى وقد
~~أخرج بن عبد البر ترجمة أم معبد تلو أم مغيث وقال روت في الخليطين روى عنها
~~معبد بن كعب ثم وجدت في المؤتلف للخطيب أم مغيث بالغين المعجمة والمثلثة
~~وساق الحديث من طريق بن عبد الحكم عن بن وهب بتمامه ثم قال الخطيب ثم وجدت
~~الحديث من وجه آخر قال فيه أم معتب بمهملة ومثناة ثقيلة وآخره موحدة ثم
~~ساقه من طريق بكر بن يونس بن بكير عن عبد الجبار به قلت فهذ اختلاف ثالث في
~~ضبطها وإسحاق بن أبي فروة ضعيف جدا PageV08P310
### $$ 12267 أم المغيرة بنت نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمية تقدم ذكرها
~~في ترجمة أبي البراد مولى تميم الداري في الكنى وأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم زوجها لتميم بإذن والدها ووقع في التجريد تبعا لأصله أم المغيرة بن
~~نوفل وعزاه لأبي موسى وهو تصحيف والصواب بنت نوفل كما ذكرت وكذا في ذيل أبي
~~موسى
### $$ 12268 أم مكتوم لها ذكر في أواخر المجلد الثاني من أخبار مكة للفاكهي وفي
~~رواية عطاء عن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس
### $$ 12269 أم المنذر بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار الأنصارية النجارية قال الطبراني اسمها سلمى بنت قيس أخت سليط بن
~~قيس من بني مازن بن النجار وعندي أنها غيرها فحديث سلمى بنت قيس تقدم في
~~المبايعة ms3610 وحديث أم المنذر أخرجه أبو داود والترمذي وابن سعد وابن ماجة من
~~طريق فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن
~~يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية قالت دخل علي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ومعه على وعلي ناقة ولها دوال معلقة فطفق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأكل فقال مه يا علي إنك ناقه حتى كف علي قالت وصنعت له
~~شعيرا وسلقا فجئت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي من هذا فأصب
~~فإنه أوفق لك لفظ أبي داود قال الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث فليح
~~وتعقب بأنه جاء من طريق بن أبي فديك عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن أبيه
~~عن يعقوب نحوه قلت وفليح بن سليمان الأسلمي وكنيته أبو يحيى وابن محمد من
~~رجال البخاري وابن أبي فديك من أقرانه فلعله حمله عنه ولم يفصح باسم ابنه
~~لصغره قال محمد بن إسحاق فالتبس بمحمد بن أبي يحيى والد إبراهيم شيخ
~~الشافعي وليس هو به بل رجع الخبر إلى فليح كما قال الترمذي قال بن سعد أمها
~~رغيبة بنت زرارة بن عبيد بن عدس النجارية تزوجها قيس بن صعصعة بن وهب
~~PageV08P311
### $$ 12270 أم منظور بنت محمد بن سلمة الأنصارية تقدم نسبها في ترجمة والدها
~~ذكرها بن الأثير وقال بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله بن حبيب
~~PageV08P312
### $$ 12271 أم منظور بنت محمود بن سلمة الأنصارية تقدم نسبها في والدها وهي
~~شقيقة هند الماضي ذكرها وذكرها بن سعد فيمن بايع النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولم يذكر التي قبلها وقال تزوجها لبيد بن عقبة بن رافع فولدت له محمود بن
~~لبيد الفقيه فسمته باسم أبيها وولدت له أيضا منظور بن لبيد التي كانت تكنى
~~به وكان أكبر من محمود
### $$ 12272 أم منيع والدة شباث بمعجمة وموحدة وآخره مثلثة قيل هي أسماء بنت
~~عمرو التي تقدمت في حرف الألف ms3611 وقد أخرج بن سعد عن الواقدي بسند له إلى أم
~~عمارة قالت كان الرجال تصفق على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~بيعة العقبة والعباس آخذ بيده فلما بقيت أنا وأم منيع نادى زوجي غزية بن
~~عمرو يا رسول الله هاتان امرأتان حضرتا معنا يبايعانك فقال قد بايعتكما أني
~~لا أصافح النساء وقال بن سعد أيضا أمها شهدت العقبة مع زوجها خديج بن سلامة
~~وشهدت خيبرا أيضا 
### |||| القسم الثاني 
# خال 
### |||| القسم الثالث
### $$ 12273 أم المنهال زوج مالك بن نويرة التميمي لها ذكر في ترجمة زوجها
### $$ 12274 أم المهاجر الرومية أسلمت في زمان عثمان قال البخاري في الأدب
~~المفرد حدثنا موسى حدثنا عبد الواحد قال حدثتنا عجوز نوبية جدة علي بن غراب
~~حدثتني أم المهاجر قالت سبيت وجواري من الروم فعرض علينا عثمان الإسلام فلم
~~يسلم غيري وغير أخرى فقال اخفضوهما وطهروهما فكنت أخدم عثمان PageV08P313
### $$ 12275 أم موسى اللخمية زوج نصير اللخمي والد موسى بن نصير الأمير المشهور
~~الذي افتتح الأندلس لها إدراك ذكر الرشاطي أنها شهدت مع زوجها اليرموك
~~فقتلت حينئذ علجا وأخذت سلبه وكان عبد العزيز بن مروان يستحكيها ذلك فتصفه
~~له وتقول بينما نحن في جماعة من النساء إذ جال الرجال جولة فأبصرت علجا يجر
~~رجلا من المسلمين فأخذت عمود الفسطاط ثم دنوت منه فشدخت به رأسه وأقبلت
~~أسلبه فأعانني الرجل على أخذه 
### |||| القسم الرابع
### $$ 12276 أم محمد بنت حاطب هي أم جميل وهم من استدركها في أم محمد لكونها
~~لها بن اسمه محمد وقد بينت فساد ذلك في آخر حرف العين المهملة
### $$ 12277 أم معبد تقدم القول فيها في القسم الأول
### $$ 12278 أم معتب تقدم في الأول دعوى بن وضاح أن بن وهب صحفها PageV08P314
### ||| ( حرف النون )
### ||||  الأول
### $$ 12279 أم نبيط قال بن الأثير اختلف في اسمها قلت قرأت على فاطمة بنت
~~المنجى عن سليمان بن حمزة وأبي نصر بن الشيرازي وإسماعيل بن يوسف بن مكتوم
~~ح وأنبأنا أبو هريرة بن الذهبي أخبر أبو نصر سماعا ms3612 في الخامسة قال أخبرنا
~~جدي وقال سليمان أخبرتنا كريمة بنت عبد الوهاب وقال إسماعيل أخبرنا مكرم بن
~~أبي الصقر قال الثلاثة أخبرنا أبو يعلى حمزة بن علي بن الحسن أخبرنا القاسم
~~بن أبي العلاء أخبرنا عبد الرحمن بن أبي نصر أخبرنا إبراهيم بن أبي ثابت
~~حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد حدثنا عتبة بن الزبير من ولد كعب بن مالك
~~أخبرنا محمد عبد الخالق من ولد النعمان بن بشير حدثنا عبد الرحمن بن نبيط
~~عن أبيه هو نبيط بن جابر عن جدته أم نبيط قالت أهدينا جارية لنا من بني
~~النجار إلى زوجها فكنت مع نسوة من بني النجار ومعي دف أضرب به وأنا أقول %
~~أتيناكم أتيناكم % فحيونا نحييكم % ولولا الذهب الأحمر % ما حلت بواديكم
~~قالت فوقف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا أم نبيط فقلت
~~بأبي أنت وأمي يا نبي الله جارية منا من بني النجار نهديها إلى زوجها قالت
~~فتقولين ماذا قالت فأعدت عليه قولي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولي
~~% لولا الحنطة السمراء % ما سمن عذاريكم قلت هذا حديث غريب أخرجه بن منده
~~عن وأخرجه بن الأثير عن أبي البركات بن عساكر عن محمد بن الجليل بن فارس عن
~~أبي القاسم بن أبي العلاء فكأن شيخنا سمعه منه وقال أبو نعيم تقدم ذكره
~~يعني في ترجمته قلت وذكر أبو نعيم أن اسمها نائلة بنت الحسحاس وقد ذكرتها
~~في حرف النون وأهملها هو وهي على شرطه PageV08P315
### $$ 12280 أم نصر المحاربية روى حديثها بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن
~~أم نصر المحاربية قالت سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم عن
~~لحوم الحمر الأهلية فقال أليس ترعى الكلأ وتأكل الشجر قال بلى قال فأصب من
~~لحومها أخرجه الطبراني وابن منده قال أبو عمر تفرد به إبراهيم بن المختار
~~الرازي عن محمد بن إسحاق وليس ممن يحتج بحديثه
### $$ 12281 أم النعمان بنت رواحة هي عمرة وردت ms3613 بكنيتها في صحيح أبي عوانة في
~~الحديث الذي أخرجه مسلم باسمها
### $$ 12282 أم نهثل بنت عبيدة بضم العين بن سعيد بن العاص بن أمية قتل أبوها
~~ببدر وكانت هي بمكة إلى أن غرقت في السيل في خلافة عمر فهي على شرط هذا
~~الكتاب إذ لم يبق بمكة عند حجة الوداع إلا من شهدها مسلما قال الفاكهي في
~~كتاب مكة فمن السيول التي وقعت بمكة في الإسلام سيل أم نهشل كان في خلافة
~~عمر أقبل من أعلى مكة حتى دخل المسجد الحرام وكانت طريقه بين الدارين فذهب
~~بأم نهشل بنت عبيدة بن سعيد بن العاص بن أمية حتى استخرجت من أسفل مكة فسمي
~~ذلك السيل سيل أم نهشل
### $$ 12283 أم نيار بنت زيد بن مالك بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل الأنصارية ثم
~~الأشهلية أخت سعد بن زيد ذكرها الواقدي في المبايعات وقال بن سعد لم نجد
~~لها في نسب الأنصار ذكرا PageV08P316 القسم والثاني والثالث وكذا الرابع
~~خالية حرف الهاء القسم الأول
### $$ 12284 أم هاشم تأتي في أم هاشم قال بن عبد البر روى عنها خبيب بن عبد
~~الرحمن بن يساف وتعقبه بن فتحون بأن خبيبا إنما روى عنها بواسطة وهو كما
~~قال
### $$ 12285 أم هانئ بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية ابنة عم
~~النبي صلى الله عليه وسلم قيل اسمها فاختة وقيل أسمها فاطمة وقيل هند
~~والأول أشهر وكانت زوج هبيرة بن عمرو بن عائذ بن عمر بن عمران بن مخزوم
~~المخزومي فذكر بن الكلبي عن أبيه عن أبي صالح عن بن عباس قال خطب النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى أبي طالب أم هانئ وخطبها منه هبيرة فزوج هبيرة فعاتبه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو طالب يا بن أخي إنا قد صاهرنا إليهم
~~والكريم يكافىء الكريم ثم فرق الإسلام بين أم هانئ وبين هبيرة فخطبها النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت والله أني كنت لأحبك في الجاهلية فكيف في الإسلام
~~ولكني امرأة مصبية ms3614 فأكره أن يؤذوك فقال خير نساء ركبن الإبل نساء قريش
~~أحناه على ولد الحديث وأخرج بن سعد بسند صحيح عن الشعبي قال خطب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أم هانئ فقالت يا رسول الله لأنت أحب إلي من سمعي وبصري وحق
~~الزوج عظيم وأنا أخشى أن أضيع حق الزوج فقال فذكر الحديث ومن طريق أبي نوفل
~~بن أبي عقرب قال خطبها فقال لولدين بين يديها كفى بهذا رضيعا وبهذا ضجيعا
~~فذكر الحديث وهذان مرسلان ومن طريق السدي عن أبي صالح مولى أم هانئ قال خطب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أم هانئ فقالت أني مؤيمة فلما أدرك بنوها عرضت
~~نفسها عليه فقال أما الآن فلا لان الله أنزل عليه في قوله وبنات عماتك
~~وبنات خالاتك وبنات خالتك اللاتي هاجرن معك ولم تكن من المهاجرات وقال أبو
~~عمر هرب هبيرة لما فتحت مكة إلى نجران وقال في ذلك شعرا يعتذر فيه عن فراره
~~ولما بلغه أن أم هانئ أسلمت قال فيها شعرا وكان له منها عمرو وبه كان يكنى
~~وهبيرة وغيرهما روت أم هانئ عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث في الكتب
~~الستة وغيرها روى عنها ابنها جعدة وابنه يحيى وحفيدها هارون ومولياها أبو
~~مرة وأبو صالح وابن عمها عبد الله بن عباس وعبد الله بن الحارث بن نوفل
~~الهاشمي وولده عبد الله وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومجاهد وعروة وآخرون وقال
~~الترمذي وغيره عاشت بعد علي PageV08P317
### $$ 12286 أم هانئ الأنصارية قال أبو عمر حديثها عند بن لهيعة من روايته عن
~~أبي الأسود أنه سمع درة بنت معاذ تحدث عن أم هانئ الأنصارية أنها سألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت أنتزاور إذا متتا ويرى بعضنا بعضا فقال تكون
~~النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها
~~أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة وابن سعد وابن أبي خيثمة معا عن الحسن بن موسى
~~عن الأشعث عنه وكذا أخرجه الحسن بن سفيان عن أبي ms3615 بكر والطبراني وابن منده
~~من طريق الشعبي عن الحسن قال أبو عمر اختلف عليه فقيل عن أم هانئ وقيل أم
~~قيس قلت وتقدم في أم قيس إن العقيلي أخرج الحديث بعينه من طريق بن لهيعة
~~فقال عن أم قيس PageV08P318
### $$ 12287 أم الهذيل غير منسوبة ذكرها أبو نعيم وتبعه أبو موسى بحديث ضعيف من
~~رواية الحسن بن أبي جعفر عن ليث بن أبي سليم عن سليم الفقيمي عن أبيه عن أم
~~الهذيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل أرضا فرأى راعيا متجردا فقال
~~يا فلان أنظر ما كان من ضيعة فافرغ منه واستوف أجرك وألحق بأهلك فقال يا
~~رسول الله ألم أحسن الولاية والقيام على الضيعة فقال بلى ولكن لا حاجة لنا
~~فيمن إذا خلا لم يستحي من الله عز وجل قال الذهبي حديث مرسل ضعيف الإسناد
~~قلت أما ضعف سنده فواضح لأن ليثا ضعيف والحسن متروك ومسلم وأبوه مجهولان
~~ومع أن في شيخ أبي نعيم وشيخ شيخه مقالا وأما الإرسال فإن كانت أم الهذيل
~~هي حفصة بنت سيرين فيحتمل لكن كلامه ليس واضحا في إرادة ذلك وإن كانت غيرها
~~فكان ينبغي له التنبيه عليه
### $$ 12288 أم أبي هريرة واسمها أمينة تقدمت
### $$ 12289 أم هشام بنت حارثة بن النعمان الأنصارية تقدم نسبها في والدها وقال
~~أبو عمر أم هاشم وقيل أم هشام قال أحمد بن زهير سمعت أبي يقول عن أم هشام
~~بنت حارثة بايعت بيعة الرضوان وأخرج مسلم من طريق حبيب بن عبد الرحمن عن
~~عبد الله بن محمد بن معن عن أبيه حارثة قالت كان تنورنا وتنور رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واحدا وما حفظت ق والقرآن المجيد إلا من في رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الحديث وأخرجه أيضا أصحاب السنن من أوجه أخرى عن بن
~~هشام بنت حارثة بن النعمان ومنهم من اختصر على القصة الثانية وقد تقدم في
~~أم هاشم ما وقع لابن عبد البر فيها وقال بن سعد أم هشام بنت حارثة ms3616 من بني
~~مالك بن النجار وأمها أم خالد بنت خالد بن يعيش بن قيس بن زيد مناة تزوجها
~~عمارة بن الحبحاب بن سعد بن قيس أسلمت وبايعته وساق حديث التنور عن الواقدي
~~بسند له إليها وساقه مطولا من طريق بن إسحاق بسنده إلى يحيى بن عبد الله
~~عنها بطوله PageV08P319
### $$ 12290 أم أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري جاء ذكرها في مسند البزار 
### |||| القسم الثاني والثالث خاليان
### ||||  القسم الرابع
### $$ 12291 أم هلام بنت بلال ذكرها بن منده وعزاها لمسلم وعابه أبو نعيم ثم
~~قال الصواب أم بلال بنت هلال PageV08P320
### ||| ( حرف الواو )
### |||| القسم الأول
### $$ 12292 أم وائل بنت معمر الجمحية أخت جميل بن معمر يقال لها صحبة
### $$ 12293 أم ورقة بنت حمزة بن عبد المطلب ذكرها أبو موسى عن المستغفري ونقل
~~عن بن حبان أنه اختلف في اسمها فقيل أمامة وقيل غير ذلك ولم يذكر من كناها
~~أم ورقة
### $$ 12294 أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث بن عويمر بن نوفل الأنصارية ويقال
~~لها أم ورقة بنت نوفل فنسبت إلى جدها الأعلى أخرج حديثها أبو داود من طريق
~~وكيع عن الوليد بن عبد الله بن جميع حدثتني جدتي وعبد الله بن خلاد
~~الأنصاري عن أم ورقة بنت نوفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما غزا
~~بدرا قالت له ائذن لي فأخرج معك فأمرض مرضاكم ثم لعل الله أن يرزقني
~~الشهادة 397 قال قري في بيتك فإن الله يرزقك الشهادة فكانت تسمى الشهيدة
~~وكانت قد قرأت القرآن فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في أن تتخذ في
~~دارها مؤذنا فأذن لها وكانت قد دبرت غلاما لها وجارية فقاما إليها بالليل
~~فغمياها بقطيقة لها حتى ماتت وذهبا وأصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده
~~من هذين علم أو من رآهما فليجيء بهما فأمر بهما فصلبا فكانا أول مصلوب
~~بالمدينة ومن طريق محمد بن فضيل عن الوليد عن الرحمن بن خلاد عن أم ورقة
~~بنت عبيد الله بن الحارث بهذا والأول أتم وأخرجه ms3617 بن السكن عن طريق محمد بن
~~فضيل ولفظه أنها قالت يا رسول الله لو أذنت لي فغزوت معكم فمرضت مريضكم
~~وداويت جريحكم فلعل الله أن يرزقني الشهادة قال يا أم ورقة اقعدي في بيتك
~~فإن الله سيهدي إليك شهادة في بيتك وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يزورها في بيتها وجعل لها مؤذنا يؤذن لها قال وكان لها غلام وجارية
~~فدبرتهما فقاما إليها فغمياها فقتلاها فلما أصبح عمر قال والله ما سمعت
~~قراءة خالتي أم ورقة البارحة فدخل الدار فلم ير شيئا فدخل البيت فإدا هي
~~ملفوفة في قطيفة في جانب البيت فقال صدق الله ورسوله ثم صعد المنبر فذكر
~~الخبر فقال علي بهما فأتى بهما فسألهما فأقرا أنهما قتلاها فأمر بهما فصلبا
~~وجدة الوليد يقال إن اسمها ليلى وإن بينها وبين أم ورقة واسطة أخرجه بن
~~السكن من طريق عبد الله بن داود عن الوليد عن ليلى بنت مالك عن أمها عن أم
~~ورقة وهو عند بن منده بعلو عن عبد الله بن داود وكذا قيل بين عبد الرحمن بن
~~خلاد وأم ورقة واسطة وأخرجه أبو نعيم من رواية أبي نعيم عن الوليد حدثتني
~~جدتي عن أمها أم ورقة وساق الحديث كرواية وكيع PageV08P321
### $$ 12295 أم الوليد بنت عمر بن الخطاب ذكرها الدارقطني في الإخوة وقال روى
~~حديثها الطرائفي وفيها نظر قلت حديثها أنها قالت اطلع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات عشية فقال أيها الناس ألا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله
~~قال تجمعون مالا تأكلون وتبنون ما لا تعمرون وتؤملون ما لا تدركون أخرجه
~~الطبراني عن رواية عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن الوازع بن نافع عن سالم
~~بن عبد الله بن عمر عنها وقال بن منده رواه سعيد بن عبد الحميد بن جعفر بن
~~علي بن ثابت عن الوازع بن نافع نحوه قلت والطريقان ضعيفان PageV08P322
### $$ 12296 أم وهب بنت أبي أمية بن قيس من العياطلة تقدم ذكرها في ترجمة عاتكة
~~بنت الوليد المخزومية في ms3618 الأسماء PageV08P323
### ||| ( حرف الياء )
### |||| القسم الأول
### $$ 12297 أم يحيى امرأة أسيد بن حضير قال بن منده لها ذكر في حديث قراءة
~~أسيد بن حضير وليس لها رواية قلت يعني قراءة سورة الكهف بالليل فنزلت
~~كالقناديل من النور وأصل القصة في البخاري بغير ذكر والدة يحيى وذكرت في
~~بعض طرق الحديث وقد أخرج بن أبي شيبة من طريق محمد بن عمر عن أبي سلمة عن
~~عائشة قالت قدمنا من حج أو عمرة فتلقونا فنعوا بها أسيد بن حضير امرأته
~~فتقنع وجعل يبكي
### $$ 12298 أم يحيى بنت أبي إهاب ثبت ذكرها في صحيح البخاري في حديث عقبة بن
~~الحارث النوفلي أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب فجاءت أمه سوداء فقالت قد
~~أرضعتكما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال كيف وقد قيل
### $$ 12299 أم يحيى بنت يعلى بن أمية التميمية ذكرها القاضي أبو أحمد العسال
~~في تاريخه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة قاله سعد بن
~~الصلت وخالفه غيره ذكر ذلك أبو نعيم وقال أبو موسى قد ذكرها بن منده في
~~تاريخه وقال أدركت النبي صلى الله عليه وسلم
### $$ 12300 أم يحيى في المبهمات حديثها عند يحيى بن الحصين عن أمه ويقال عن
~~جدته قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اسمعوا وأطيعوا وإن أمر
~~عليكم عبد الحديث PageV08P324
### $$ 12301 أم يزيد تأتي في المبهمات أيضا حديثها عند الحجاج بن أرطاة عن يزيد
~~بن الحارث عن أمه أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا أيها
~~الناس عليكم بالسكينة والوقار وقيل عن حجاج عن أبي يزيد مولى عبد الله بن
~~الحارث عن أم جندب الأزدية وقد مضى في حرف الجيم
### $$ 12302 أم يقظة بنت علقمة زوج سليق بن عمرو ذكروها فيمن هاجر إلى أرض
~~الحبشة مع زوجها فولدت له سليطا وقد تقدم في حرف السين من الرجال
### $$ 12303 أم يوسف التي شربت بول النبي صلى الله عليه وسلم تقدم ذكرها في
~~بركة ms3619 في الباء الموحدة من أسماء النساء 
### |||| القسم الثاني والثالث خاليان
### ||||  القسم الرابع
### $$ 12304 أم يحيى استدركها أبو موسى وقد ذكرناها في ترجمة زيدة أو زائدة
~~جارية عمر يعني في الزاء المنقوطة من أسماء النساء ولم يذكر هناك ما يدل
~~على أن لها صحبة وإنما أورد لها رواية عن عائشة فقيل عن أم يحيى عن عائشة
~~وقيل عن أم نجيح عن عائشة وبالله التوفيق PageV08P325 ms3620