######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0001186
#META# 000.BookURI	:: #0852.IbnHajarCasqalani.TacrifAhlTaqbis
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 852
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0001186
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-1186
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/1186
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: د. عاصم بن عبدالله القريوتي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1403 - 1983
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مكتبة المنار - عمان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس للحافظ أحمد بن على بن حجر
~~العسقلاني
# PageV01P011
# بسم الرحمن الرحيم الحمد لله المنزه عن النقائص بالتسبيح والتقديس
~~والصلاة والسلام على محمد عبده ورسوله المبرأ عن كل عيب ينشأ عن توضيح أو
~~تلبيس وعلى آله وصحبه الذين شملتهم أنواره فاستغنوا بها عن التدليس أما بعد
~~فهذه معرفة مراتب الموصوفين بالتدليس في أسانيد الحديث النبوي لخصتها في
~~هذه الاوراق لتحفظ وهي مستمدة من جامع التحصيل للامام صلاح الدين العلائي
~~شيخ شيوخنا تغمده الله برحمته من زيادات كثيرة في الاسماء تعرف بالتأمل وهم
~~على خمس مراتب (0) الاولى (0) من لم يوصف بذلك الا نادرا كيحيى بن سعيد
# الانصاري (0) الثانية (0) من احتمل الائمة تدليسه وأخرجوا له في الصحيح
~~لامامته وقلة تدليسه في جنب ما روى كالثوري أو كان لا يدلس الا عن ثقة كإبن
~~عيينة (0) الثالثة (0) من أكثر من التدليس فلم يحتج الائمة من أحاديثهم الا
~~بما صرحوا فيه بالسماع ومنهم من رد حديثهم مطلقا ومنهم من قبلهم كأبي
~~الزبير المكي (0)
# PageV01P013
# الرابعة (0) من اتفق على أنه لا يحتج بشئ من حديثهم الا بما صرحوا فيه
~~بالسماع لكثرة تدليسهم على الضعفاء والمجاهيل كبقية بن الوليد (0) الخامسة
~~(0) من ضعف بأمر آخر سوى التدليس فحديثهم مردود ولو صرحوا بالسماع الا أن
~~يوثق من كان ضعفه يسيرا كابن لهيعة وهذا التقسيم المذكور حرره الحافظ صلاح
~~الدين المذكور في كتابه المذكور فمن عليه رقم ه فهو مذكور في الفصل الذي
~~ذكره في أسماء المدلسين والا فهو من الزيادات عليه وقد أفرد أسماء المدلسين
~~بالتصنيف من القدماء الحسين بن علي الكرابيسي صاحب الامام الاعظم الشافعي
~~ثم النسائي ثم الدارقطني ثم نظم شيخ شيوخنا الحافظ شمس الدين الذهبي في ذلك
~~أرجوزة وتبعه بعض
# PageV01P014
# تلاميذه وهو الحافظ أبو الحافظ أبو محمود أحمد بن المقدسي فزاد عليه من
~~تصنيف العلائي شيئا كثيرا مما فات الذهبي ذكره ثم ذيل شيخنا حافظ العصر أبو
~~الفضل بن الحسين في هوامش كتاب العلائي أسماء وقعت له زائدة ثم ضمها ولده
~~العلامة قاضي ms01 القضاة ولي الدين أبو زرعة الحافظ بن الحافظ إلى من ذكره
~~العلائي وجعله تصنيفا مستقلا وزاد من تتبعه شيئا يسيرا جدا وعلم بما زاده
~~على العلائي ز وأفرد المدلسين بالتصنيف من المتأخرين المحدث الكبير المتقن
~~برهان الدين الحلبي سبط بن العجمي غير متقيد بكتاب العلائي فزاد عليهم
~~قليلا فجميع ما في كتاب العلائي من الاسماء ثمانية وستون نفسا وزاد عليهم
~~بن العراقي ثلاثة عشر نفسا وزاد عليه الحلبي اثنين وثلاثين نفسا وزدت
~~عليهما تسعة وثلاثين نفسا فجمله ما في كتابي هذا مائة واثنان وخمسون نفسا
~~ومن عليه رمز أحد الستة فحديثه مخرج فيه (0)
# PageV01P015
### | فصل
# (0) والتدليس تارة في الاسناد وتارة في الشيوخ فالذي في الاسناد أن يروي
~~عن من لقيه شيئا لم يسمعه منه بصيغة محتملة ويلتحق به من رآه ولم يجالسه
~~ويلتحق بتدليس الاسناد تدليس القطع وهو أن يحذف الصيغة ويقتصر على قوله
~~مثلا الزهري عن أنس وتدليس العطف وهو أن يصرح بالتحديث في شيخ له ويعطف عله
~~شيخا آخر له ولا يكون
# سمع ذلك من الثاني وتدليس التسوية وهو أن يصنع ذلك لشيخه فان أطلعه على
~~أنه دلسه حكم به وان لم يطلعه طرقه الاحتمال فيقبل من الثقة ما صرح فيه
~~بالتحديث ويتوقف عما عداه وإذا روى عمن عاصره ولم يثبت لقيه له شيئا بصيغة
~~محتملة فهو الارسال الخفي ومنهم من ألحقه بالتدليس والاولى التفرقة لتتميز
~~الانواع ويلتحق بالتدليس ما يقع من بعض المحدثين من التعبير بالتحديث أو
~~الاخبار عن الاجازة موهما للسماع ولا يكون سمع من ذلك الشيخ شيئا ومن لم
~~يوصف بالتدليس من الثقات إذا روى عن من لقيه بصيغة محتملة حملت على السماع
~~وإذا روى عن من عاصره بالصيغة المحتملة لم يحمل على السماع في الصحيح
~~المختار وفاقا للبخاري وشيخه بن المديني ومن روى بالصيغة المحتملة عن من لم
~~يعاصره فهو مطلق للارسال فان كان تابعيا سمي السند مرسلا وان كان دونه سمى
~~منقطعا أو معضلا وقد بسطت ذلك في علوم الحديث ولله الحمد وممن وصف ms02 بالتدليس
~~ممن صرح بالتحدث في
# PageV01P016
# الوجادة أو صرح بالتحديث لكن تجوز في صيغة الجمع فأوهم دخوله وليس كذلك
~~فسيأتي بيان من فعل ذلك ان شاء الله تعالى وأما تدليس الشيوخ فهو أن يصف
~~شيخه بما لم يشتهر به من اسم أو لقب أو كنية أو نسبة ايهاما للتكثير غالبا
~~وقد يفعل ذلك لضعف شيخه وهو خيانة ممن تعمده كما إذا وقع ذلك في تدليس
~~الاسناد والله المستعان (0)
# PageV01P017
### | المرتبة الاولى
# (0)
# وعدتهم ثلاثة وثلاثون نفسا
# (1) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الاصبهاني الحافظ أبو نعيم صاحب
~~التصانيف الكثيرة الشائعة منها حلية الاولياء ومعرفة الصحابة والمستخرجين
~~على الصحيحين كانت له إجازة من أناس أدركهم ولم يلقهم فكان يروى عنهم بصيغة
~~أخبرنا ولا يبين كونها إجازة لكنه كان إذا حدث عن من سمع منه يقول حدثنا
~~سواء كان ذلك قراءة أو سماعا وهو اصطلاح له تبعه عليه بعضهم وفيه نوع تدليس
~~بالنسبة لمن لا يعرف ذلك قال الخطيب رأيت لابي نعيم أشياء يتساهل فيها منها
~~أنه يطلق في الاجازة أخبرنا ولا يبين قال الذهبي هذا مذهب رآه أو نعيم وهو
~~ضرب من التدليس وقد فعله غيره
# (2) أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حزم السمرقندي أبويحيى الكرابيسي محدث
~~مشهور سمع محمد بن نصر المروزي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة قال الادريسي أكثر
~~عن محمد بن نصر فاتهم في ذلك يعني أنه دلس عنه الاجازة PageV01P018
# فان له منه إجازة صحيحة قال الادريسي رأيتها بخط محمد بن نصر
# (3) أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي القاضي أكثر عن أبيه عن جده
~~فقال أبو حاتم الرازي سمعته يقول لم أسمع من أبي شيئا وقال أبو عوانة
~~الاسفرائيني أجاز له أبوه فروى عنه بذلك يعني ولم يبين كونها إجازة
# (4) خ 4 إسحاق بن راشد الجزري كان يطلق حدثنا في الوجادة فإنه حدث عن
~~الزهري فقيل له أني لقيته قال مررت ببيت المقدس فوجدت كتابا حكى ذلك الحاكم
~~في علوم الحديث عن الاسماعيلي
# (5) ع أيوب بن أبي ms03 تميمة السختياني أحد الائمة متفق على الاحتجاج به رأى
~~أنسا ولم يسمع منه فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة أخرجها عنه الدارقطني
~~والحاكم في كتابهما
# (6) أيوب بن النجار اليمامي صح أنه قال لم أسمع من يحيى بن أبي كثير الا
~~حديثا واحدا وقد روى عنه أكثر من حديث PageV01P019
# (7) ع جرير بن حازم الازدي أحد الثقات وصفه بالتدليس يحيى الحماني في
~~حديثه عن أبي حازم عن سهل بن سعد في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
# (8) م 4 الحسين بن واقد المروزي أحد الثقات من اتباع التابعين وصفه
~~الدارقطني وأبو يعلى الخليلي بالتدليس
# (9) ع حفص بن غياث الكوفي القاضي أحد الثقات من أتباع التابعين وصفه أحمد
~~بن حنبل والدارقطني بالتدليس
# (10) ع خالد بن مهران الحذاء أحد الاثبات المشهورين روى عن عراك بن مالك
~~حديثا سمعه من خالد بن أبي الصلت عنه في استقبال القبلة في البول
# (11) ع زيد بن أسلم العمري مولاهم روى عن بن عمر رضي الله تعالى عنهما في
~~رد السلام بالاشارة قال بن عبيد قلت لانسان سله اسمعه من بن عمر فسأله فقال
~~أما اني فكلمني وكلمته أخرجه البيهقي وفي هذا الجواب اشعار بأنه
~~PageV01P020
# لم يسمع هذا بخصوصه منه مع أنه مكثر عنه فيكون قد دلسه
# (12) س سلمة بن تمام الشقري من اتباع التابعين ذكره بن حبان في ثقات
~~التابعين وذكر بن أبي حاتم ما يدل على أنه كان يدلس ولذلك قال العلائي في
~~كتاب المراسيل كأنه مدلس
# (13) د س ق شباك الضبي صاحب إبراهيم النخعي مشهور من أهل الكوفة وصفه
~~بالتدليس الدارقطني والحاكم
# (14) ع طاوس بن كيسان اليماني التابعي المشهور ذكره الكرابيسي في
~~المدلسين وقال أخذ كثيرا من علم بن عباس رضي الله تعالى عنهما ثم كان بعد
~~ذلك يرسل عن بن عباس وروى عن عائشة فقال بن معين لا أراه سمع منها وقال أبو
~~داود لا أعلمه سمع منها
# (15) ع عبد الله بن زيد الجرمي أبو قلابة التابعي الشهير مشهور بكنيته
~~وصغه بذلك الذهبي والعلائي PageV01P021
# (16) م ms04 4 عبد الله بن عطاء الطائفي نزيل مكة من صغار التابعين قضيته في
~~التدليس مشهورة رواها شعبة عن أبي إسحاق السبيعي
# (17) ع عبد الله بن وهب المصري الفقيه المشهور وصفه بذلك محمد بن سعد في
~~الطبقات
# (18) خ م د س ق عبد ربه بن نافع أبو شهاب الحناط بالمهلمة والنون نزيل
~~المدائن وثقة بن معين ولينه النسائي وأشار الخطيب في مقدمة تاريخه إلى أنه
~~دلس حديثا
# (19) علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الحافظ المشهور قال أبو الفضل بن طاهر
~~كان له مذهب خفي في التدليس يقول قرئ على أبي القاسم البغوي حدثكم فلان
~~فيوهم أنه سمع منه لكن لا يقول وأنا أسمع
# (20) ع عمرو بن دينار المكي الثقة المشهور التابعي أشار الحاكم في علوم
~~الحديث إلى أنه كان يدلس PageV01P022
# (21) ع الفضل بن دكين بن زهير أبو نعيم الكوفي مشهور من كبار شيوخ
~~البخاري وصفه أحمد بن صالح المصري بذلك
# (22) ع مالك بن أنس الامام المشهور يلزم من جعل التسوية تدليسا أن يذكره
~~فيهم لانه كان يروى عن ثور بن زيد حديث عكرمة عن بن عباس وكان يحذف عكرمة
~~وقع ذلك في غير ما حديث في الموطأ يقول عن ثور عن PageV01P023
# بن عباس ولا يذكر عكرمة وكذا كان يسقط عاصم بن عبد الله من إسناد آخر ذكر
~~الدارقطني وأنكر بن عبد البر أن يكون تدليسا
# (23) ق س محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري الامام وصفه
~~بذلك أبو عبد الله بن مندة في كلام له فقال فيه اخرج البخاري قال فلان وقال
~~لنا فلان وهو تدليس ولم يوافق بن مندة على ذلك والذي يظهر أنه يقول فيما لم
~~يسمع وفيما سمع لكن لا يكون على شرطه أو موقوفا قال لي أو قال لنا وقد عرفت
~~ذلك بالاستقراء من صنيعه PageV01P024
# (24) محمد بن عمران بن موسى المرزباني الكاتب الاخباري كان يطلق التحديث
~~والاخبار في الاجازة ولا يبين ذكر ذلك الخطيب وغيره
# (25) ت ق محمد بن يزيد بن خنيس العابد قال بن حبان ms05 يعتبر حديثه إذا بين
~~السماع في روايته
# (26) محمد بن يوسف بن مسدي الحافظ الاندلسي نزيل مكة في المائة السابعة
~~وكان يدلس الاجازة وله معجم مشهور مات بمكة سنة ثلاث وستين وستمائة
# (27) م د س مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الاشج قال بن المديني سمع من
~~أبيه قليلا وقيل لم يسمع منه شيئا وحدث عنه بالكثير وقال أبو داود ولم يسمع
~~منه الا حديث الوتر ووصفه زكريا الساجي بالتدليس وقال مالك حلف لي مخرمة
~~أنه سمع من أبيه وقال موسى بن سلمة قلت لمخرمة بن بكير سمعت من أبيك قال لم
~~أدرك أبي وهذه كتبه. PageV01P025
# (28) ت مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري الامام المشهور قال بن مندة
~~انه كان يقول فيما لم يسمعه من مشائخه قال لنا فلان وهو تدليس ورد ذلك
~~شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين وهو كما قال
# (29) ع موسى بن عقبة المدني تابعي صغير ثقة متفق عليه وصفه الدارقطني
~~بالتدليس أشار إلى ذلك الاسماعيلي
# (30) ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو
~~الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم
~~العراق ثلاث مرات ففي الاولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث
~~بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو
~~التدليس PageV01P026
# (31) ع لاحق بن حميد أبو مجلز البصري التابعي المشهور صاحب أنس مشهور
~~بكنيته أشار بن أبي خيثمة عن بن معين إلى انه كان يدلس وجزم بذلك الدارقطني
# (32) ع يحيى بن سعيد بن قهد بالقاف بن قيس الانصاري المدني تابعي صغير
~~مشهور وصغه بذلك علي المديني فيما ذكره عبد الغني بن سعيد الازدي وكذا وصفه
~~به الدارقطني
# (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست
~~قط الا في حديث واحد فما بورك فيه PageV01P027
# (0)
### | المرتبة الثانية
# (0) وعدتهم ثلاثة وثلاثون نفسا
# (34) إبراهيم بن سليمان الافطس الدمشقي عن مكحول وغيره وعن يحيى بن حمزة
~~وجماعة قال ms06 أبو حاتم لا بأس به وأشار البخاري إلى أنه كان يدلس PageV01P027
# (35) ع إبراهيم بن يزيد النخعي الفقيه المشهور في التابعين من أهل الكوفة
~~ذكر الحاكم أنه كان يدلس وقال أبو حاتم لم يلق أحدا من الصحابة الا عائشة
~~رضي الله تعالى عنها ولم يسمع منها وكان يرسل كثيرا ولا سيما عن بن مسعود
~~وحدث عن أنس وغيره مرسلا
# (36) ع إسماعيل بن أبي خالد المشهور الكوفي الثقة من صغار التابعين وصفه
~~النسائي بالتدليس
# (37) ع أشعث بن عبد الملك الحمراني بصري قال معاذ سمعته يقول كل شئ
~~حدثتكم عن الحسن منه الا ثلاثة أحاديث حديث الذي يركع دون الصف وحديث عدة
~~الحائض وحديث علي في الخلاص
# (38) م 4 بشير بن المهاجر الغنوي كوفي من صغار التابعين قال بن حبان في
~~الثقات كان يدلس
# (39) م 4 جبير بن نفير الخضرمي من ثقات التابعين من أهل الشام قال الذهبي
~~في طبقات الحفاظ ربما دلس عن كبار الصحابة PageV01P028
# (40) ع الحسن بن أبي الحسن البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى
~~عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل
~~كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره
# (41) الحسن بن علي بن محمد التميمي أبو علي المذهب راوي مسند أحمد عن
~~القطيعي قال الخطيب روى عن القطيعي حديث لم يسمعه منه قال الذهبي لعله
~~استجاز روايته بالاجازة والوجاد قال الخطيب وحدثني عن أبي عمر بن مهدي
~~بحديث فقلت لم يكن هذا عند بن مهدي فضرب عليه قال الخطيب وكان سماعه صحيحا
~~في المسند PageV01P029
# الا في أجزاء منه ألحق اسمه فيها وتعقبه بن نقطة بأنه لم يحدث بمسندي
~~فضالة بن عبيد وعوف بن مالك وبقطعة من مسند جابر فلو كان يلحق اسمه لالحقه
~~في الجميع ولعل ما ذكره الخطيب انه ألحقه كان يعرف أنه سمعه أو رواه
~~بالاجازة
# (42) الحسن بن مسعود أبو علي الدمشقي بن الوزير محدث مكثر مذكور بالحفظ
~~وصفه بن عساكر بالتدليس وقال مات سنة ثلاث وأربعين وخمسمائة
# (43) ع ms07 الحكم بن عتيبه بمثناه ثم موحدة مصغر تابعي صغير من فقهاء الكوفة
~~مشهور وصفه النسائي بالتدليس وحكاه السلمي عن الدارقطني
# (44) ع حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي من الحفاظ من أتباع التابعين
~~مشهور بكنيته متفق على الاحتجاج به مات سنة مائتين وصفه بذلك القبطي فقال
~~كان كثير التدليس ثم رجع عنه وقال بن سعد كان كثير الحديث ويدلس ويبين
~~تدليسه انتهى وقد قال أحمد كان صحيح الكتاب ضابطا لحديثه وقال أيضا كان
~~ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطئ مات سنة إحدى ومائتين
# (45) م 4 حماد بن أبي سليمان الكوفي الفقيه المشهور ذكر الشافعي أن شعبة
~~حدث بحديث عن حماد عن إبراهيم PageV01P030
# قال فقلت لحماد سمعته من إبراهيم قال لا أخبرني به مغيرة بن مقسم عنه
# (46) ع خالد بن معدان الشامي الثقة المشهور قال الذهبي كان يرسل ويدلس
# (47) ع زكريا بن أبي زائدة الكوفي من اتباع التابعين أكثر عن الشعبي وابن
~~جريج ووصفه الدارقطني بالتدليس
# (48) ع سالم بن أبي الجعد الكوفي ثقة مشهور من التابعين ذكره الذهبي في
~~الميزان بذلك
# (49) م 4 سعيد بن عبد العزيز الدمشقي ثقة من كبار الشاميين من طبقة
~~الاوزاعي روى عن زيادة بن أبي سودة فقال أبو الحسن بن القطان لا يدري سمعه
~~منه أو دلسه عنه
# (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن
~~قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس PageV01P031
# (51) ع سفيان بن سعيد الثوري الامام المشهور الفقيه العابد الحافظ الكبير
~~وصفه النسائي وغيره بالتدليس وقال البخاري ما أقل تدليسه
# (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه
~~الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك
~~كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي لسفيان بن
~~عيينة ترجمتين الاول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام
~~من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الاول
# قلت: ليس كما ms08 ظن فإن ابن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد
~~رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان
~~بن عيينة فأعجبه استحضاره وانما نسب لمسعر لان مسعرا من بني هلال صليبة
~~ولعل العجلي إنما قال فيه ليس بشئ لامر آخر غير PageV01P032
# التدليس لعله الاختلاط ثم راجعت أصل الثقات للعجلي فوجدته قال ما نصه
~~سفيان بن عيينة
# (53) خت م 4 سليمان بن داود الطيالسي أبو داود الحافظ المشهور بكنيته من
~~الثقات المكثرين قال يزيد بن زريع سألته عن حديثين لشعبة فقال لم أسمعهما
~~منه قال ثم حدث بهما عن شعبة قال الذهبي ودلسهما عنه فكان ماذا قلت ويحتمل
~~أن يكون تذكرهما وان كان دلسهما نظر فان ذكر صيغة محتملة فهو تدليس الاسناد
~~وان ذكر صيغة صريحة فهو تدليس الاجازة
# (54) ع سليمان بن طرخان التيمي تابعي مشهور من صغار تابعي أهل البصرة
~~وكان فاضلا وصفه النسائي وغيره بالتدليس
# (55) ع سليمان بن مهران الاعمش محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك
~~الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم
# (56) ت شريك بن عبد الله النخعي القاضي مشهور كان من الاثبات ولما ولي
~~القضاء تغير حفظه وكان يتبرأ من التدليس ونسبه عبد الحق في الاحكام إلى
~~التدليس وسبقه إلى وصفه به الدارقطني PageV01P033
# (57) 4 شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص يروى عن جده روى عنه
~~ابنه عمرو ومشيخته مشهورة وروى عنه أيضا ولدله آخر اسمه عمير بضم العين
~~وثابت البناني وعطاء الخراساني وغيرهم وجل ما يرو عنه عن ولده عمرو وستأتي
~~ترجمته واختلفوا في سماعه من جده فجزم بأنه سمع منه بن المديني والبخاري
~~والدارقطني وأحمد بن سعيد الدارمي وأبو بكر بن زياد النيسابوري وقال أحمد
~~بن حنبل أراه سمع منه وجزم أنه لم يسمع منه بن معين وقال انه وجد كتاب عبد
~~الله بن عمر فحدث منه وقال بن حبان من قال انه سمع من جده فليس ذلك بصحيح
~~قلت وقد صرح بسماعه من جده في ms09 أحاديث أنه سمع من جده قليلة فان كان الجميع
~~صحيحة وجدت صورة التدليس
# (58) ع عبد الرزاق بن همام الصنعاني الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه
~~وقد نسبه بعضهم إلى
# التدليس وقد جاء عن عبد الرزاق التبري من التدليس قال حججت فمكثت ثلاثة
~~أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة فقلت يا رب ما لي أكذب أنا
~~أمدلس أنا أبقية بن الوليد أنا فرجعت إلى البيت فجاؤني ويحتمل أن يكون نفي
~~الاكثار من التدليس بقرينة ذكره بقية PageV01P034
# (59) خ م د ت س عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص بن هشام المخزومي تابعي
~~مشهور وصفه بذلك الذهبي في أرجوزته والعلائي في المراسيل
# (60) 4 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي تابعي
~~صغير مشهور مختلف فيه والاكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن
~~جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا
~~حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى
~~عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع
~~أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من
~~رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال
~~بن أبي خيثمة سمعت هارون بن معروف يقول لم يسمع عمرو من أبيه شيئا إنما
~~وجده في كتاب أبيه وقال بن عدي روى عنه أئمة الناس وثقاتهم وجماعة من
~~الضعفاء الا ان أحاديثه عن أبيه عن جده مع احتمالهم إياه لم يدخلوها في
~~صحاح ما خرجوا وقال هي صحيفة قلت فعلى مقتضى قول هؤلاء يكون تدليسا لانه
~~ثبت سماعه من أبيه وقد حدث عنه بشئ كثير مما لم PageV01P035
# يسمعه منه مما أخذه عن الصحيفة بصيغة عن وهذا أحد صور التدليس والله أعلم
# (61) ع محمد بن خازم الكوفي أبو معاوية الضرير مشهور بكنيته معروف بسعة
~~الحفظ ms10 أثبت أصحاب الاعمش فيه وصفه الدارقطني بالتدليس
# (62) ق محمد بن حماد الطهراني الراوي عن عبد الرزاق أشار أبو محمد بن حزم
~~إلى أنه دلس حديثا
# (63) ع يحيى بن أبي كثير اليماني من صغار التابعين حافظ مشهور كثير
~~الارسال ويقال لم يصح له سماع من صحابي ووصفه النسائي بالتدليس
# (64) ع يونس بن عبيد البصري من حفاظ البصرة ثقة مشهور وصفه النسائي
~~بالتدليس وكذا ذكره السلمي عن الدارقطني
# (65) م س ق يونس بن عبد الاعلى الصدفي المصري روى عن الشافعي عن محمد بن
~~خالد الجندي حديث أنس الذي أخرجه بن ماجة وأشار الذهبي إلى أن يونس سواه
~~PageV01P036
# (66) م 4 يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي حافظ مشهور كوفي
~~يقال انه روى عن الشعبي حديثا وهو حديثه عن الحارث عن علي رضي الله تعالى
~~عنه حديث أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة فأسقط الحارث PageV01P037
# (0)
### | المرتبة الثالثة
# (0) وعدتهم خمسون نفسا
# (67) أحمد بن عبد الجبار العطاردي الكوفي محدث مشهور تكلموا فيه وقال بن
~~عدي لا أعلم له خبرا منكرا وانما نسبوه إلى أنه لم يسمع من كثير ممن حدث
~~عنهم
# (68) 4 إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي بمهملة ثم نون ساكنة عالم أهل
~~الشام في عصره مختلف في توثيقه وحديثه عن الشاميين مقبول عند الاكثر وأشار
~~بن معين ثم بن حبان في الثقات إلى أنه كان يدلس (69) ع حبيب بن أبي ثابت
~~الكوفي تابعي مشهور يكثر التدليس وصفه بذلك بن خزيمة والدارقطني وغيرهما
~~PageV00P000
# ونقل أبو بكر بن عياش عن الاعمش عنه أنه كان يقول لو أن رجلا حدثني عنك
~~ما باليت ان رويته عنك يعني وأسقطته من الوسط
# (70) خ د ت ق الحسن بن ذكوان مختلف في الاحتجاج به وله في صحيح البخاري
~~حديث واحد وأشار بن صاعد إلى أنه كان مدلسا
# (71) ع حميد الطويل صاحب أنس مشهور كثير التدليس عنه حتى قيل ان معظم
~~حديثه عنه بواسطة ثابت وقتادة ووصفه بالتدليس النسائي وغيره وقد وقع تصريحه
~~عن أنس بالسماع وبالتحديث ms11 في أحاديث كثيرة في البخاري وغيره
# (72) د شعيب بن أيوب الصيرفي من شيوخ أبي داود وصفه بالتدليس بن حبان
~~والدارقطني
# (73) شعيب بن عبد الله قال علي بن عبد الله المديني حدثني حسين بن الحسن
~~الاشقر عن شعيب بن عبد الله عن أبي عبد الله عن نوف عن علي رضي الله تعالى
~~عنه فذكر حديثا قال فقلت لحسين ممن سمعته قال من شعيب فقلت لشعيب من حدثك
~~قال أبو عبد الله الجصاص عن حماد القصاب PageV01P038
# فقلت لحماد القصاب من حدثك قال بلغني عن فرقد عن نوف فإذا هو قد دلس عن
~~ثلاثة أي أسقطهم
# (74) د ت س صفوان بن صالح بن دينار الدمشقي أبو عبد الملك المؤذن وثقة
~~أبو داود وغيره ونسب إلى التسوية يأتي خبره في ذلك في ترجمة محمد بن مصفى
~~الحمصي
# (75) ع طلحة بن نافع الواسطي أبو سفيان الراوي عن جابر صدوق مشهور بكنيته
~~معروف بالتدليس وصفه بذلك الدارقطني وغيره
# (76) عبد الله بن مروان أبو شيخ الحراني يروى عن زهير عن معاوية وغيره
~~روى عنه حسين بن منصور وإبراهيم بن الهيثم قال بن حبان في الثقات يعتبر
~~حديثه إذا بين السماع في خبره
# (77) عبد الله بن أبي نجيح المكي المفسر أكثر عن مجاهد وكان يدلس عنه
~~وصفه بذلك النسائي
# (78) بخ د س عبد الجليل بن عطية القيسي أبو صالح البصري وثقة بن معين
~~وقال البخاري يهم في الشئ وقال بن حبان يعتبر حديثه إذا بين السماع
~~PageV01P039
# (79) خت 4 عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ثقة قال بن معين لم يسمع من
~~أبيه وقال بن المديني لقي أباه وسمع منه حديثين حديث الضب وحديث تأخير
~~الصلاة وقال العجلي يقال أنه لم يسمع من أبيه الا حرفا واحدا محرم الحرام
~~وذكر البخاري في التاريخ الاوسط من طريق بن خثيم عن القاسم بن عبد الرحمن
~~عن أبيه قال اني مع أبي فذكر الحديث في تأخير الصلاة قال البخاري سمعته
~~يقول لم يسمع من أبيه وحديث بن خثيم عندي وقال أحمد ms12 كان له عند موت أبيه ست
~~سنين والثوري وشريك يقولان سمع وإسرائيل يقول في حديث الضب عنه سمعت وأخرج
~~البخاري في التاريخ الصغير طريق القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه لما حضرت عبد
~~الله الوفاة قلت له أوصني قال أبك من خطيتك وسنده لا بأس به قلت فعلى هذا
~~يكون الذي صرح فيه بالسماع من أبيه أربعة أحدها موقوف وحديثه عنه كثير ففي
~~السنن خمسة عشر وفي المسند زيادة على ذلك سبعة أحاديث معظمها بالعنعنة وهذا
~~هو التدليس والله أعلم
# (80) ع عبد الرحمن بن محمد المحاربي محدث مشهور من طبقة عبد الله بن نمير
~~وصفه العقيلي بالتدليس (81) عبد العزيز بن عبد الله القرشي البصري أبو وهب
~~الجدعاني روى عن سعيد بن أبي عروبة وخالد الحذاء PageV01P040
# وبهز بن حكيم روى عنه الحسن بن مدرك وغيره قال بن حبان في الثقات يعتبر
~~حديثه إذا بين السماع تكلم في بن عدي وقال عامة ما يرويه لا يتابع عليه
# (82) م 4 عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي داود المكي صدوق نسب إلى
~~الارجاء وفي حفظه شئ ونسب إلى التدليس وممن ذكره فيهم العلائي
# (83) ع عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي فقيه الحجاز مشهور بالعلم
~~والثبت كثير الحديث وصفه النسائي وغيره بالتدليس قال الدارقطني شر التدليس
~~تدليس بن جريج فإنه قبيح التدليس لا يدلس الا فيما سمعه من مجروح
# (84) ع عبد الملك بن عمير القبطي الكوفي تابعي مشهور من الثقات مشهور
~~بالتدليس وصفه الدارقطني وابن حبان وغيرهما
# (85) م 4 عبد الوهاب بن عطاء الخفاف البصري صدوق معروف من طبقة أبي أسامة
~~قال البخاري كان يدلس عن ثور الحمصي وأقوام أحاديث مناكير PageV01P041
# (86) عبيدة بن الاسود بن سعيد الهمداني أشار بن حبان في الثقات إلى أنه
~~كان يدلس
# (87) عثمان بن عمر الحنفي عن بن جريج وعنه محمد بن حرب النسائي قال بن
~~حبان في الثقات يعتبر حديثه إذا بين السماع
# (88) خت م 4 عكرمة بن عمار اليماني من صغار التابعين وصفه أحمد
~~والدارقطني بالتدليس ms13 (89) س ق علي بن غراب الكوفي القاشي اختلف فيه ووثقه
~~بن معين ووصفه الدارقطني وغيره بالتدليس (90) عمر بن علي بن أحمد بن الليث
~~البخاري الليثي أبو مسلم الحافظ المشهور كان واسع الرحلة كثير التصانيف ي
~~المتأخرين مات سنة ست وستين وأربعمائة وقيل مات سنة ثمان وستين وصفه يحيى
~~بن مندة بالتدليس وقال شيرويه كان يحفظ ويدلس
# (91) ع عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي مشهور بالتدليس وهو تابعي ثقة
~~وصفه النسائي وغيره بذلك PageV01P042
# (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى
~~عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره
# (93) خت د ت ق مبارك بن فضالة البصري مشهور بالتدليس وصفه به الدارقطني
~~وغيره وقد أكثر عن الحسن البصري
# (94) محمد بن الحسين البخاري يروى عن وكيع وعنه ولداه عمر وإبراهيم أشار
~~بن حبان إلى أنه كان يدلس
# (95) محمد بن صدقة الفدكي من أصحاب مالك وصفه بن حبان بالتدليس في كتاب
~~الثقات وكذلك وصفه الدارقطني
# (96) ح د ت س محمد بن عبد الرحمن الطفاوي من أتباع التابعين ذكره أحمد
~~والدارقطني بالتدليس PageV01P043
# (97) محمد بن عبد الملك الكبير أبو إسماعيل روى عن إسماعيل بن أبي خالد
~~وطبقته وعنه وهب بن بقية وصفه بن حبان بالتدليس وكذا أطلق فيه الذهبي في
~~تذهيب التهذيب
# (98) خت م 4 محمد بن عجلان المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن
~~حبان بالتدليس
# (99) خ ن د س ق محمد بن عيسى بن نجيح أبو جعفر بن الطباع ثقة مشهور قال
~~صاحبه أبو داود كان مدلسا وكذا وصفه الدارقطني
# (100) محمد بن محمد بن سليمان الباغندي الحافظ البغدادي أبو بكر مشهور
~~بالتدليس مع الصدق والامانة مات بعد الثلاثمائة قال الاسماعيلي لا اتهمه
~~ولكنه يدلس وقال بن المظفر لا ينكر منه الا التدليس وقال الدارقطني يكتب عن
~~بعض أصحابه ثم يسقط بينه وبين شيخه ثلاثة PageV01P044
# (101) ع محمد بن مسلم بن تدرس المكي أبو الزبير من التابعين مشهور
~~بالتدليس ووهم الحاكم في كتاب علوم الحديث ms14 فقال في سنده وفيه رجال غير
~~معروفين بالتدليس وقد وصغه النسائي وغيره بالتدليس
# (102) ع محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري الفقيه المدني نزيل
~~الشام مشهور بالامامة والجلالة من التابعين وصفه الشافعي والدارقطني وغير
~~واحد بالتدليس
# (103) محمد بن المصفى قال أبو حاتم بن حبان سمعت أبا الحسن بن جوضا يقول
~~سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول كان صفوان بن صالح ومحمد بن مصفى يسويان الحديث
~~كبقية بن الوليد ذكره في آخر مقدمة الضعفاء
# (104) ق محرز بن عبد الله أبو رجاء الجزري من أتباع التابعين وصفه بن
~~حبان بذلك في الثقات
# (105) ع مروان بن معاوية الفزاري من أتباع التابعين كان مشهورا بالتدليس
~~وكان يدلس الشيوخ أيضا وصفه الدارقطني بذلك PageV01P045
# (106) مصعب بن سعيد أبو خيثمة المصيصي أصله من خراسان روى عن أبي خيثمة
~~الجعفي وابن المبارك وغيرهما وعنه الحسن بن سفيان وأبو حاتم الرازي وجماعة
~~قال بن عدي كان يصحف وقال بن حبان في الثقات كان يدلس وكف في آخر عمره
# (107) ع المغيرة بن مقسم الضبي الكوفي صاحب إبراهيم النخعي ثقة مشهور
~~وصفه النسائي بالتدليس وحكاه العجلي عن أبي فضيل وقال أبو داود كان لا يدلس
~~وكأنه أراد ما حكاه العجلي أنه كان يرسل عن إبراهيم فإذا وقف أخبرهم ممن
~~سمعه
# (108) م 4 مكحول الشامي الفقيه المشهور تابعي يقال انه لم يسمع من
~~الصحابة الا عن نفر قليل ووصفه بذلك بن حبان وأطلق الذهبي أنه كان يدلس ولم
~~أره للمتقدمين الا في قول بن حبان PageV01P046
# (109) ت ق ميمون بن موسى المرئي صاحب الحسن البصري قال النسائي
~~والدارقطني كان يدلس وكذا حكاه بن عدي عن أحمد بن حنبل
# (110) ع هشام بن حسان البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال
~~جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن
~~الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا
~~يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد
# يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن ms15 عن حوشب
# (111) ع هشيم بن بشير الواسطي من أتباع التابعين مشهور بالتدليس مع ثقته
~~وصفه النسائي وغيره بذلك ومن عجائبه في التدليس أن أصحابه قالوا له نريد أن
~~لا تدلس لنا شيئا فواعدهم فلما أصبح أملى عليهم مجلسا يقول في أول كل حديث
~~منه ثنا فلان وفلان عن فلان فلما فرغ قال هل دلست لكم اليوم شيئا قالوا لا
~~قال فان كل شئ حدثتكم عن الاول سمعته وكل شئ حدثتكم عن الثاني فلم اسمعه
~~منه قلت فهذا ينبغي أن يسمي تدليس العطف PageV01P047
# (112) يزيد بن أبي زياد الكوفي من أتباع التابعين تغير في آخر عمره وضعف
~~بسبب ذلك وصفه الدارقطني والحاكم وغيرهما بالتدليس
# (113) يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني مشهور بكنيته وهو من أتباع
~~التابعين وثقة بن معين وغيره ووصفه حسين الكرابيسي بالتدليس
# (114) يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي وصفه أبو مسهر
~~بالتدليس
# (115) أبو حرة الرقاشي البصري صاحب الحسن وعنه يحيى بن سعيد القطان وصفه
~~أحمد والدارقطني بالتدليس
# (116) أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ثقة مشهور حديثه عن أبيه في السنن
~~وعن غير أبيه في الصحيح واختلف في سماعه من أبيه والاكثر على أنه لم يسمع
~~منه وثبت له لقاؤه وسماع كلامه فروايته عنه داخلة في التدليس وهو أولى
~~بالذكر من أخيه عبد الرحمن والله أعلم PageV01P048
### | المرتبة الرابعة
# (0)
# وعدتهم اثنا عشر نفسا (0)
# (117) م 4 بقية بن الوليد الحمصي المحدث المشهور المكثر له في مسلم حديث
~~واحد وكان كثير التدليس عن الضعفاء والمجهولين وصفه الائمة بذلك
# (118) م 4 حجاج بن أرطاة الفقيه الكوفي المشهور أخرج له مسلم مقرونا وصفه
~~النسائي وغيره بالتدليس عن الضعفاء وممن أطلق عليه التدليس بن المبارك
~~ويحيى بن القطان ويحيى بن معين وأحمد وقال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح
~~وليس بالقوي
# (119) حميد بن الربيع الكوفي الخزاز بمعجمات اللخمي مختلف فيه وقد وصفه
~~بالتدليس عن الضعفاء عثمان بن أبي شيبه وهو من طبقة عثمان قال محمد بن
~~PageV01P049
# عثمان بن أبي شيبة قال ms16 قال بأي أنا لاعلم الناس بحميد بن الربيع كان ثقة
~~لكنه يدلس وقال الخليلي طعنوا عليه في أحاديثه تعرف بالقدماء فرواها عن
~~هشيم قلت وهذا هو التدليس
# (120) م ق سويد بن سعيد الحدثاني موصوف بالتدليس وصفه به الدارقطني
~~والاسماعيلي وغيرهما وقد تغير في آخر عمره بسبب العمى فضعف بسبب ذلك وكان
~~سماع مسلم منه قبل ذلك في صحته
# (121) خت 4 عباد بن منصور الناجي البصري ذكره أحمد والبخاري والنسائي
~~والساجي وغيرهم بالتدليس عن الضعفاء
# (122) خ د ت ق عطية بن سعد العوفي الكوفي تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور
~~بالتدليس القبيح (123) ع عمر بن علي المقدمي من أتباع التابعين ثقة مشهور
~~كان شديد الغلو في التدليس وصفه بذلك PageV01P050
# أحمد وابن معين والدارقطني وغير واحد وقال بن سعد ثقة وكان يدلس تدليسا
~~شديدا يقول ثنا ثم يسكت ثم يقول هشام بن عروة أو الاعمش أو غيرهما قلت وهذا
~~ينبغي أن يسمى تدليس القطع
# (124) خ ت ق عيسى بن موسى البخاري لقبه غنجار صدوق لكنه مشهور بالتدليس
~~عن الثقات ما حمله عن الضعفاء والمجهولين
# (125) خت م مقرونا 4 محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي المدني صاحب المغازي
~~صدوق مشهور بالتدليس عن الضعفاء والمجهولين وعن شر منهم وصفه بذلك أحمد
~~والدارقطني وغيرهما
# (126) د س ق محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع دمشقي فيه ضعف وصفه بالتدليس
~~بن حبان
# (127) ع الوليد بن مسلم الدمشقي معروف موصوف بالتدليس الشديد مع الصدق
# (128) س يعقوب بن عطاء بن أبي رباح قي ترجمته في الثقات بن حبان ما يقتضي
~~ذلك PageV01P051
# (0)
### | المرتبة الخامسة
# (0) وعدتهم أربعة وعشرون نفسا
# (129) إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الاسلمي شيخ الشافعي ضعفه الجمهور
~~ووصفه أحمد والدارقطني وغيرهما بالتدليس
# (130) الله تعالى إسماعيل بن أبي خليفة أبو إسرائيل الملائي ضعفوه وأشار
~~الترمذي إلى أنه كان يدلس (131) بشير بن زاذان روى عن رشدين بن سعد وغيره
~~روى عن قاسم بن عبد الله السراج ضعفه الدارقطني ووصفه بن الجوزي بالتدليس
~~عن الضعفاء
# (132) تليد بن سليمان المحاربي الكوفي مشهور ms17 بالضعف قال أحمد والعجلي
~~والدارقطني يدلس قلت وأوله مثناة بوزن عطيم وقد وهم العلائي وتبعه العراقي
~~PageV01P052
# والحلبي فذكروه ترجمتين ونسبوه للعجلي أحدهما هكذا والاخرى بكير بالموحدة
~~وكان مظفرا وقد راجعت كلام العجلي فلم أره ذكره الا في موضع واحد ونقله منه
~~أبو العرب في كتاب الضعفاء وذكر بالمثناة باللام
# (133) جابر بن يزيد الجعفي ضعفه الجمهور ووصفه الثوري والعجلي وابن سعد
~~بالتدليس
# (134) الحسن بن عمارة الكوفي أبو محمد الفقيه المشهور ضعفه الجمهور وقال
~~بن حبان وكان بليته التدليس
# (135) الحسين بن عطاء بن يسار المدني عن أبيه قال أبو حاتم منكر الحديث
~~وقال بن الجارود قال بن حبان PageV01P053
# في الثقات كان يخطئ ويدلس وقال في الضعفاء ولا يجوز أن يحتج به
# (136) خارجة بن مصعب الخراساني ضعفه الجمهور وقال بن معين ضعيف مشهور
~~بالتدليس وصفه به أحمد وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم
# (137) سعيد بن المرزبان أبو سعيد البقال من أتباع التابعين ضعيف مشهور
~~بالتدليس وصفه به أحمد وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم
# (138) صالح بن أبي الاخضر ذكر روح بن عبادة انه سئل عن حذيفة عن الزهري
~~فقال سمعت بعضا وقرأت بعضا وذكر روح عبادة ووجدت بعضا ولست أفضل ذا من ذا
# (139) عبد الله بن زياد بن سمعان المدني ضعفه الجمهور ووصفه بن حبان
~~بالتدليس
# (140) عبد الله بن لهيعة الحضرمي قاضي مصر اختلط في آخر عمره وكثر عنه
~~المناكير في روايته وقال بن حبان كان صالح ولكنه كان يدلس عن الضعفاء
~~PageV01P054
# (141) عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام روى عن
~~هشام بن عروة وهو بن عم جده روى عنه عمرو بن علي الفلاس وغيره ضعفه البخاري
~~والنسائي وأشار بن حبان إلى تدليسه
# (142) عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني متفق على ضعفه وصفه أحمد
~~بالتدليس
# (143) عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ذكر بن حبان في الضعفاء أنه كان مدلسا
~~وكذا وصفه به الدارقطني
# (144) عبد العزيز بن عبد الله بن وهب الكلاعي ضعيف قال بن حبان يعتبر
~~حديثه إذا بين السماع
# (145) عبد ms18 الوهاب بن مجاهد بن جبر قال الحاكم كان يدلس عن شيوخ ما سمع
~~منهم قط وروى عن الحسن بن محمد بن عبد الله بن أبي يزيد أنه لم يسمع من
~~أبيه شيئا وانما أخذ الكتب PageV01P055
# (146) عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي قال بن حبان روى عن قوم ضعاف أشياء
~~فدلسها عنهم
# (147) علي بن غالب البصري عن واهب بن عبد الله وعنه يحيى بن أيوب ضعفه
~~أحمد وغيره وقال بن حبان كان كثير التدليس
# (148) عمرو بن حكام قال الحاكم كان يدلس عمن لم يسمع منه قال المديني سمع
~~في شبابه من شعبة فلما مات أخذ كتبه PageV01P056
# (149) مالك بن سليمان الهروي قاضي هراة ضعفه النسائي ووصفه بن حبان
~~بالتدليس
# (150) محمد بن كثير الصنعاني قال العقيلي في ترجمة عمر بن الاموي أحد
~~الضعفاء روى الثوري عن أبي حزام عن سهل حديث ازهد في الدنيا قال وهذا لا
~~أصل له عن الثوري وقد تابعه عليه محمد بن كثر الصنعاني عن الثوري ولعله
~~أخذه عنه ودلسه لان المشهور به خالد
# (151) الهيثم بن عدي الطائي اتهمه بالكذب البخاري وتركه النسائي وغيره
~~وقال أحمد كان صاحب أخبار وتدليس
# (152) يحيى بن أبي حية الكلبي أبو جناب ضعفوه وقال أبو زرعة وأبي نعيم
~~وابن نمير ويعقوب بن سفيان والدارقطني وغير واحد كان مدلسا آخر المراتب
~~PageV01P057
# (0)
### | فصل
# ومما يستغرب ما ذكره عن شعبة في ذلك من كراهيته له وذلك ما قرأت على
~~فاطمة بنت المنجا عن عيسى بن عبد الرحمن المطعم قرئ على كريمة بنت عبد
~~الوهاب وأنا أسمع عن محمد بن أحمد بن عمرو الباعنان أنا أبو عمرو بن أبي
~~عبد الله بن مندة أنا أبو عمرو عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب
~~املاء ثنا أبو عبد الله أحمد بن يونس بن إسحاق ثنا أحمد بن محمد الاصفر
~~حدثني الثفيلي ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة قال سألت عمرو بن دينار عن رفع
~~الايدي عند رؤية البيت فقال قال أبو قزعة حدثني مهاجر المكي أنه سأل جابر ms19
~~بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما أكنتم ترفعون أيديكم عند رؤية البيت فقال
~~قد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل فعلنا ذلك قال الاصفر ألقيته
~~على أحمد بن حنبل فاستعادنيه فاعدته عليه فقال ما كنت أظن أن شعبة يدلس
~~حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي قزعة بأربعة أحاديث هذا أحدها لم يذكر
~~فيه عمرو بن دينار قلت اسم أبي قزعة سويد بن حجر وهذا شئ قاله الامام أحمد
~~بن حنبل ظنا والذي عندي أن شعبة لم يدلسه بل كان يسأل عمرو بن دينار فحدثه
~~بهذا ثم لقي أبا قزعة فسأله عنه فحدثه به والدليل على ذلك انه صرح بسماعة
~~منه لهذا الحديث فيما رواه أبو داود في السنن عن يحيى بن معين عن محمد بن
~~جعفر غندر عن شعبة سمعت أبا قزعة به وكيف يظن بشعبة التدليس وهو القائل لان
~~آخر من السماء أحب الي من أن أقول
# PageV01P058
# عن فلان ولم أسمعه منه وهو القائل لان أزني أحب إلى من أن أدلس وقال
~~البغوي ثنا أحمد بن إبراهيم العبدي ثنا محمد بن معاذ ثنا معاذ عن شعبة قال
~~ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث الا يدلس الا بن عون وعمرو بن مرة وقال
~~البيهقي في المعرفة روينا عن شعبة قال كنت أتفقد فم قتادة فإذا قال ثنا
~~شعبة انه قال كفيتكم تدليس ثلاثة الاعمش وأبي إسحاق وقتادة قلت فهذه قاعدة
~~جيدة في أحاديث هؤلاء الثلاثة أنها إذا جاءت من طريق شعبة دلت على السماع
~~ولو كانت معنعنة ونظيره ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر فإنه لم يسمع منه
~~الا مسموعة من جابر قال سعيد بن أبي مريم ثنا الليث قال جئت أبا الزبير
~~فدفع لي كتابين فسألته أسمعت هذا كله عن جابر قال لا فيه ما سمعت فيه ما لم
~~أسمع قال فأعلم لي على ما سمعت منه فأعلم لي هذا الذي عندي والله أعلم آخر
~~كتاب تعريف أهل التقديس بمراتب الموصفين بالتدليس ms20 تأليف الامام العلامة
~~الحافظ الكبير شيخ الاسلام شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن
~~حجر الكناني العسقلاني المصري قال مؤلفه علقت هذه النبذة في شهور سنة خمس
~~عشرة وثمانمائة وعلقها عني بعض الطلبة سنة ست عشرة ثم زدت فيها بعد ذلك
~~أسماء مختصرة انتهى تم بحمد الله وفضله
# PageV01P059 ms21