######OpenITI#


#META# Lng: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني

#META# digitization_comments: [كل مجالسه موجودة في (نتائج الأفكار) وبعضها موجود في (أمالي الأذكار في فضل صلاة التسبيح)]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# iso: تخريخ الاذكار

#META# higrid: 852

#META# bkid: 33066

#META# idx: 1

#META# ndata: قطعة من 3D701718ع ... 37

#META# auth: ابن حجر العسقلاني

#META# cat: كتب التخريج والزوائد - مرقم آليا

#META# archive: 21

#META# comp: 1

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: بعض مجالس من تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ¶ المؤلف: ابن حجر العسقلاني ¶ المحقق: عمر عبد التواب ¶ ملاحظات: لم يطبع ¶ [كل مجالسه موجودة في (نتائج الأفكار) وبعضها موجود في (أمالي الأذكار في فضل صلاة التسبيح)] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# authno: 202

#META# الكتاب: بعض مجالس من تخريج الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

#META# authinf: ابن حجر العسقلاني (773ه - 852ه، 1372م - 1448م). ¶ شهاب الدين أبو الفضل، أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي، الكناني، العسقلاني، الشافعي. صاحب أشهر شرح لصحيح الإمام البخاري أصله من عسقلان بفلسطين، ومولده ووفاته بالقاهرة. ¶ عالم محدث فقيه أديب ولع بالأدب والشعر فبلغ فيه الغاية، ثم أقبل على الحديث فسمع الكثير، ورحل ولازم شيخه الحافظ أبا الفضل العراقي. رحل إلى اليمن، والحجاز، وغيرهما لسماع الشيوخ، وصارت له شهرة كبيرة. قصده الناس للأخذ عنه، وأصبح حافظ الإسلام في عصره. ولما حضرت العراقي الوفاة قيل له من تخلف بعدك؟ قال: ابن حجر، ثم ابني أبا زرعة، ثم الهيثمي. كان فصيح اللسان، راوية للشعر، عارفا بأيام المتقدمين وأخبار المتأخرين، ولي قضاء مصر مرات ثم اعتزل. ¶ أما تصانيفه فكثيرة جدا منها: فتح الباري في شرح صحيح البخاري؛ الإصابة في تمييز أسماء الصحابة؛ تهذيب التهذيب؛ تقريب التهذيب في أسماء رجال الحديث؛ لسان الميزان؛ أسباب النزول؛ تعجيل المنفعة برجال الأئمة الأربعة؛ بلوغ المرام من أدلة الأحكام؛ تبصير المنتبه في تحرير المشتبه؛ إتحاف المهرة بأطراف العشرة؛ طبقات المدلسين؛ القول المسدد في الذب عن مسند الإمام أحمد وغيرها كثير. ¶ نقلا عن ¶ الموسوعة العربية العالمية http://www.mawsoah.net

#META# bk: تخريخ الأذكار

#META# ملاحظات: لم يطبع

#META# المؤلف: ابن حجر العسقلاني

#META# max: 39

#META# bkord: 7345

#META# ad: 852

#META# المحقق: عمر عبد التواب

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-02

#META#Header#End#

### | AUTO المجلس 468
# بسم الله الرحمن الرحيم
# الحمد لله وحده ، أملا علينا سيدنا ومولانا قاضي القضاة ، شيخ الإسلام ،
~~ملك العلماء ، أوحد الفضلاء ، حافظ العصر ، وفريد الدهر ، بقية المجتهدين ،
~~شهاب الملة والدين أبو الفضل أحمد بن الشيخ الإمام أبي الحسن علي بن أبي
~~عبد الله محمد بن محمد بن علي العسقلاني الشافعي الشهير بابن حجر فسح الله
~~في مدته وأعاد علينا وعلى المسلمين من بركته آمين إملاء من حفظه ولفظه في
~~يوم الثلاثاء حادي عشرين صفر الأغر PageV01P006
~~سنة 848 باستملاء الشيخ الإمام مفيد الديار المصرية زين الدين أبي النعيم
~~رضوان بن محمد بن يوسف العقبي (¬1) لطف الله به آمين قال : أخبرني الحافظ
~~أبو الحسن بن أبي بكر رحمه الله أنا أبو الفضل بن الحموي أنا أبو الحسن بن
~~البخاري عن عبد الله بن عمر الصفار أنا عبد الجبار بن محمد أنا البيهقي أنا
~~عبد الخالق المؤذن ثنا أبو بكر بن خنب بفتح المعجمة وسكون النون بعدها
~~موحدة ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ح وقرأته عاليا على أم عيسى
~~الأسدية (¬2) عن يونس (¬3) بن أبي إسحاق أنبأنا علي بن الحسين البغدادي
~~شفاها عن أبي (¬4) القاسم بن قفرجل أنا عاصم بن الحسن (¬5) [قال (¬6) ] أنا
~~أبو عمر بن مهدي ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا أيوب
~~بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر بن أبي أويس ثنا (¬7) سليمان بن بلال
~~عن يحيى بن سعيد قال سمعت أنس بن مالك (¬8) يقول : أتى رجل أعرابي من البدو
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية فذكر
~~الحديث وقال فيه فما زلنا نمطر حتى كانت الجمعة الأخرى فأتى الرجل فقال يا
~~رسول الله ......... الحديث PageV01P007
~~أخرجه البخاري (¬1) قال قال أيوب بن سليمان فذكره ، وأخرجه الإسماعيلي عن
~~موسى بن العباس (¬2) عن أبي إسماعيل فوقع لنا بدلا عاليا من الطريق الثانية
# وأخرجه أبو عوانة في صحيحه عن أبي إسماعيل به وعن عباس بن محمد الدوري عن
~~أيوب فوقع لنا موافقة ms01 وبدلا بعلو به وأفادت هذه الرواية أن السائل في
~~الاستسقاء هو السائل في الاستصحاء فكأن أنسا (¬3) ذكره بعد أن نسيه أو نسيه
~~بعد أن ذكره وقد وقع في رواية قتادة [عن أنس] في الصحيح أيضا فقام ذلك
~~الرجل أو غيره وهي تشبه رواية شريك .
# باب أذكار صلاة الحاجة
# قوله باب أذكار صلاة الحاجة، روينا في كتابي الترمذي وابن ماجه عن عبد
~~الله بن أبي أوفى (¬4) إلى آخره
# قرأت على الشيخ أبي إسحاق التنوخي رحمه الله فأجاز (¬5) لنا أبو هريرة بن
~~الحافظ شمس الدين الذهبي كلاهما عن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدايم قال أبو
~~هريرة وقرئ عليه وأنا حاضر أنا محمد بن إبراهيم [الأربلي] أنا يحيى بن ثابت
~~بن بندار أنا علي بن [أحمد (¬6) ] بن الخل أنا أحمد بن عبد الله المحاملي
~~ثنا أبو بكر الشافعي ثنا موسى بن سهل ثنا عبد الله بن بكر ثنا أبو [الورقاء
~~(¬7) ] عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلى الله عليه وسلم : ( من كانت له حاجة إلى الله أو إلى أحد من
~~بني آدم فليتوضأ فليحسن وضوءه ثم يصلي ركعتين ثم يثني على الله ويصلي على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقول لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان
~~الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين أسألك موجبات رحمتك وعزائم
~~مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من PageV01P008
~~كل إثم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا حاجة هي لك رضى
~~إلا قضيتها يا أرحم الراحمين )
# هذا حديث غريب أخرجه الترمذي (¬1) عن علي بن عيسى البغدادي وعبد الله بن
~~منير كلاهما عن عبد الله بن بكر السهمي فوقع لنا بدلا عاليا وقال : (في
~~إسناده مقال وأبو الورقاء يضعف في الحديث واسمه فايد (¬2) بن عبد الرحمن
~~وأخرجه الحاكم في المستدرك (¬3) من طريق مسلم بن إبراهيم عن أبي الورقاء
~~وقال أبو الورقاء كوفي رأيت جماعة من أعقابه وهو مستقيم ms02 الحديث قال الذهبي
~~في تلخيص المستدرك بل هو واهي (¬4) الحديث جدا وأخرجه ابن ماجه (¬5) من وجه
~~آخر عن أبي عاصم العباداني عن أبي الورقاء ووجدت له شاهدا من (¬6) حديث أنس
~~وسنده ضعيف أيضا وبالله التوفيق
# آخر المجلس الثامن والستين بعد الأربعمائة من تخريج الأذكار وهو الثامن
~~والأربعون بعد الثمانمائة وهو أول مجلس حضرته من الأمالي المصرية
~~بالبيبرسية (¬7) سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهيبة (¬8) لطف الله به آمين
PageV01P009
### | AUTO المجلس 469
# ? الحمد لله وحده ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب
~~إمام عصره وفريد دهره قاضي القضاة شهاب (¬1) الدين أحمد بن علي بن حجر
~~العسقلاني الشافعي نفعنا الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء
~~تاسع عشرين صفر سنة 848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي
# قال وجاء عن أبي الدرداء مختصرا
# [ني (¬2) ] عبد الله بن عمر بن علي الهندي أنا أبو العباس [بن] [أبي (¬3)
~~] الفرج قال: أخبرنا [أبو (¬4) ] الفرج بن عبد المنعم أنا أبو محمد بن صاعد
~~أنا أبو القاسم بن [الحصين (¬5) ] أنا أبو علي التميمي أنا أبو بكر القطيعي
~~ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا أبو
~~محمد التميمي عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال صحبت أبا (¬6) الدرداء رضي
~~الله عنه أتعلم منه فلما حضره الموت قال: يا أيها الناس إني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ فأسبغ وضوءه ثم صلى ركعتين يتمهما أعطاه
~~الله ما سأل معجلا أو مؤخرا
# هذا حديث حسن أخرجه أحمد (¬7) أيضا والبخاري في التاريخ (¬8) من وجه آخر
~~عن يوسف بنحوه وأخرجه الطبراني (¬9) من وجه ثالث عنه أتم منه لكن سنده أضعف PageV01P010
~~وأما حديث أنس فقرأت على أبي المعالي (¬1) الأزهري عن زينب بنت أحمد بن عبد
~~الرحيم أن يوسف بن خليل الحافظ كتب إليهم أنا خليل بن بدر أنا الحسن بن
~~أحمد أنا أحمد بن عبد الله أنا إسماعيل بن أحمد ح وقرأت على شيخنا ms03 إمام
~~الحفاظ أبي الفضل بن الحسين رحمه الله بالسند الماضي مرارا إلى الطبراني في
~~الدعاء (¬2) ثنا جبرون بن عيسى ثنا يحيى بن سليمان المغربي ثنا أبو معمر
~~عباد بن عبد الصمد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا [ طلبت حاجة (¬3) ] فأردت أن تنجح فقل لا إله إلا الله
~~فذكر نحو حديث عبد الله بن أبي أوفى بطوله وأتم منه لكن لم يذكر الركعتين
~~قال الطبراني في الرواية الأولى لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد [به
~~يحيى بن سليمان قلت وأبو معمر (¬4) ] وهو ضعيف جدا وشيخ الطبراني بفتح
~~الجيم وسكون الموحدة وضم الراء غير منقوطة وللحديث طريق آخر عن أنس في مسند
~~الفردوس من رواية شقيق بن إبراهيم البلخي العابد المشهور عن أبي هاشم عن
~~أنس بمعناه (¬5) وأتم لكن أبو هاشم واسمه كثير بن عبد الله كأبي معمر في
~~الضعف وأشد .
# وقوله وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجه عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه
~~إلى آخره
# قرأت على الشيخ أبي إسحاق التنوخي رحمه الله عن إسماعيل بن يوسف بن مكتوم
~~كتابة وعن أحمد بن أبي طالب سماعا كلاهما عن عبد الله بن عمر بن علي بن زيد
~~قال: الأول سماعا والثاني إجازة قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى أنا عبد
~~الرحمن بن محمد أنا عبد الله بن أحمد أنا أبو إسحاق (¬6) الشاشي أنا أبو
~~محمد [الكشي] PageV01P011
~~[ثنا (¬1) ] عثمان بن عمر ثنا شعبة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة
~~عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ادع الله أن يعافيني قال: إن شئت أخرت ذلك فهو أعظم لأجرك [ وإن
~~شئت دعوت الله (¬2) ] قال: (¬3) ادع الله فأمره أن يتوضأ ويصلي ركعتين
~~ويدعو (¬4) [ بها الدعاء (¬5) ] : اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك نبي
~~الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي فتقضى اللهم شفعه في
# هذا حديث صحيح ms04 أخرجه أحمد (¬6) عن عثمان بن عمر فوقع لنا موافقة عالية
~~وأخرجه الترمذي (¬7) والنسائي (¬8) جميعا عن محمود (¬9) بن غيلان وأخرجه بن
~~ماجة (¬10) عن محمد (¬11) بن منصور وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (¬12) عن أبي
~~موسى [بن المثنى (¬13) ] ومحمد بن بشار أربعتهم عن عثمان بن عمر فوافقناهم
~~في شيخ شيوخهم مع العلو [ قال الترمذي حسن صحيح (¬14) ] وأخرجه الحاكم
~~(¬15) من وجه آخر عن عثمان بن عمر PageV01P012
~~ورجاله رجال الصحيح لكن اختلف على أبي جعفر في شيخه فوافق شعبة حماد بن
~~سلمة وخالفهما هشام الدستوائي فقال: عن أبي جعفر عن أبي أمامة بن سهل عن
~~عمه عثمان ، أخرجهما (¬1) النسائي (¬2) ووافق هشاما روح بن القاسم عن أبي
~~جعفر ويتجه أن يجمع بأن لأبي جعفر فيه شيخين [ ويتأيد ] أن في رواية أبي
~~أمامة زيادات ليست في رواية [ عمارة ] والله أعلم
# آخر المجلس التاسع والستين بعد الأربعمائة من تخريج الأذكار وهو التاسع
~~والأربعون بعد الثمانمائة من الأمالي المصرية بالبيبرسية ، سماع لكاتبه
~~أحمد بن محمد بن شهيبة لطف الله به آمين
### | AUTO المجلس 470
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب إمام عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا
~~الله به آمين ، إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء سادس [ ربيع الأول
~~(¬3) ] سنة 848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين
# قال: قرأت على الإمام شيخ الإسلام أبي محمد (¬4) بن أبي الفتح البلقيني
~~رحمه الله تعالى عن الحافظ جمال الدين يوسف بن عبد الرحمن المزي أنا الرشيد
~~محمد بن أبي بكر العاملي (¬5) أنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن محمد
~~الحرستاني (¬6) [ أنا ] أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن [الفضل]
~~[الفراوي (¬7) ] في كتابه أنا الحافظ أبو بكر بن الحسين PageV01P013
~~البيهقي (¬1) [أنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد (¬2) ] أنا
~~الإمام أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي القفال ثنا أبو عروبة هو
~~الحسين بن محمد الحافظ الحراني ثنا العباس بن الفرج ثنا إسماعيل بن ms05 شبيب
~~يعني ابن سعيد [قال: حدثنا أبي (¬3) ] ح وبه إلى البيهقي قال: وأخبرنا
~~عاليا أبو عبد الله الحافظ وأبو علي بن شاذان قال الأول: أنا عبد العزيز بن
~~عبد الرحمن بن سهل ، ثنا محمد بن علي بن زيد الصايغ وقال الثاني: ثنا عبد
~~الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان قالا: ثنا أحمد بن شبيب [قالا: حدثنا أبي
~~(¬4) ] ح وقرأت على الإمام حافظ العصر أبي الفضل بن الحسين العراقي رحمه
~~الله [عاليا أيضا (¬5) ] بالسند الماضي مرارا إلى الطبراني في الدعاء ثنا
~~طاهر بن عيسى ثنا أصبغ بن الفرج ثنا ابن وهب عن أبي سعيد شبيب [بن سعيد
~~(¬6) ] عن روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف
~~عن عمه عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه في حاجة له فكان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان
~~بن حنيف فشكا إليه ذلك فقال له عثمان بن حنيف: ائت (¬7) الميضأة فتوضأ ثم
~~ائت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد PageV01P014
~~نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه [بك إلى (¬1) ] ربك فيقضي حاجتي وتذكر حاجتك
~~ورح إلي حتى أتوجه معك فانطلق الرجل ففعل [ما قال له (¬2) ] ثم أتى باب
~~عثمان بن عفان فجاءه البواب فأخذ بيده حتى أدخله على عثمان فأجلسه معه على
~~الطنفسة (¬3) فقال له: اذكر حاجتك فذكرها فقضاها له وقال: ما ذكرت حاجتك
~~حتى كان (¬4) الساعة وما كان لك من حاجة فاذكرها ثم خرج الرجل فلقي عثمان
~~بن حنيف فقال له: جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى
~~كلمته في فقال له: والله ما كلمته فيك ولكني شهدت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأتاه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال له: أو تصبر فقال: يا رسول
~~الله ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: ائت ms06
~~الميضأة (¬5) ثم صل (¬6) ركعتين ثم ادع الله بهذه الدعوات قال عثمان:
~~فوالله ما تفرقنا حتى دخل الرجل كأن لم يكن به ضرر قط (¬7) ، هذا لفظ ابن
~~وهب بطوله ورواية أحمد بن شبيب الثانية (¬8) مختصرا لم يذكر القصة الأولى
~~وروايته الأولى (¬9) أحيلت على رواية إسماعيل وساق إسماعيل الحديث بطوله
~~وقال فيه: [ بنبيك نبي الرحمة (¬10) ] يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فسيجلى
~~لي عن بصري اللهم شفعه في وشفعني في نفسي وبه إلى الطبراني ثنا محمد بن PageV01P015
~~أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني ما أرى روح بن القاسم إلا حفظه ، وبه
~~قال الطبراني رواه عون بن عمارة ، عن روح بن القاسم مخالف شبيبا في السند
~~ثنا الحسين بن إسحاق ثنا عباس بن محمد ثنا عون بن عمارة عن روح بن القاسم
~~عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلا كان له
~~حاجة إلى عثمان فذكر الحديث بطوله قال: فوهم عون في ذلك وهما فاحشا [ قلت
~~وهو ضعيف عندهم والله أعلم (¬1) ] والله أعلم
# آخر المجلس السبعون بعد الأربعمائة من تخريج أحاديث الأذكار للنووي وهو
~~الخمسون (¬2) بعد الأربعمائة (¬3) من الأمالي المصرية بالمدرسة البيبرسية
~~سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن علي بن شهيبة لطف الله به آمين
# باب أذكار صلاة التسبيح
### | AUTO المجلس 471
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب إمام عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا
~~الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء ثالث عشر ربيع الأول سنة
~~848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين قال :
# قوله باب أذكار صلاة التسبيح ، روينا في كتاب الترمذي إلى آخره
# أني (¬4) الشيخ أبو إسحاق التنوخي رحمه الله أنا عبد الرحمن بن عبد
~~الحليم الحراني أنا يحيى بن أبي منصور أنا عبد القادر بن عبد الله أنا نصر
~~بن سيار أنا محمود بن القاسم أنا عبد الجبار بن محمد أنا أبو ms07 العباس بن
~~محبوب ثنا أبو عيسى الترمذي قال : روي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير
~~حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منها كبير شيء وقد رأى ابن المبارك وغير واحد
~~من أهل العلم صلاة التسبيح وذكروا (¬5) الفضل فيه ، PageV01P016
~~ثنا أحمد بن عبده ثنا أبو وهب هو محمد بن مزاحم المروزي قال: سألت عبد الله
~~بن المبارك عن الصلاة التي (¬1) يسبح فيها فقال: يكبر ثم يقول سبحانك اللهم
~~وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان
~~الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ثم [ يتعوذ و(¬2) ] يقرأ بسم
~~الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة إلى أخره (¬3) ،
# قوله وفي رواية عن عبد الله بن المبارك [ أنه (¬4) ] يبدأ في الركوع
~~بسبحان ربي العظيم إلى آخره
# وبه إلى الترمذي ثنا أحمد بن عبده ثنا أبو وهب [ أني (¬5) ] عبد العزيز
~~بن أبي رزمة بكسر الراء وسكون الزاي المنقوطة عن عبد الله بن المبارك قال:
~~يبدأ في الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان ربي الأعلى ثلاثا
~~ثلاثا (¬6) ثم يسبح التسبيحات ، قلت : مراده أن التسبيحات المذكورة لا
~~يستغنى بها عن ذكر الافتتاح ولا ذكر الركوع والسجود بل تكون زائدة على ذلك ،
# قوله وقيل لابن المبارك إلى آخره ...
# وبه إلى أحمد بن عبده ثنا وهب بن زمعة [أني (¬7) ] عبد العزيز بن أبي
~~رزمة قال: سألت عبد الله بن المبارك : إن سها في صلاة التسبيح يسبح في PageV01P017
~~يسبح في سجدتي السهو [ عشرا عشرا (¬1) ] قال: لا ، إنما هي ثلاثمائة [
~~تسبيحة (¬2) ] .
# قوله وروينا في كتابي الترمذي وابن ماجة عن أبي رافع إلى آخره ،
# قرأت على أبي المعالي الأزهري عن زينب بنت الكمال عن يوسف بن خليل أنا
~~أبو الحسن الجمال أنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم في كتاب قربان المتقين
~~(¬3) ثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد
~~بن الحباب عن موسى بن عبيدة [ قال: حدثني (¬4) ] سعيد بن أبي سعيد مولى أبي ms08
~~بكر بن محمد بن عمرو (¬5) بن حزم عن أبي رافع رضي الله عنه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال للعباس رضي الله عنه : يا عماه ألا أحبوك ألا
~~أصلك ألا أنفعك قال: بلى يا رسول الله قال: [ يا عم (¬6) ] صل أربع ركعات
~~تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت القراءة فقل [ الله أكبر
~~(¬7) ] والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله [ خمس عشرة مرة قبل أن
~~تركع (¬8) ] ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها
~~عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا
~~[ قبل أن تقوم فذلك (¬9) خمسة وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثمائة (¬10) ] في
~~أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله
~~ومن يستطيع أن يقولها يعني PageV01P018
~~في كل يوم قال فإن لم تستطع فقلها في جمعة [ فقلها في شهر (¬1) ] فقلها في
~~سنة هذا حديث غريب أخرجه الترمذي (¬2) [ عن أبي كريب (¬3) ] وابن ماجة (¬4)
~~عن موسى بن عبد الرحمن المسروقي كلاهما عن زيد ابن الحباب فوقع لنا موافقة
~~في شيخ شيخهما ، وموسى بن عبيدة الربذي بفتح الراء والموحدة والذال المعجمة
~~ضعيف جدا تركه أحمد وغيره لكن للحديث طرق أخرى يأتي بيانها إن شاء الله
~~تعالى ، آخر المجلس الحادي والسبعين بعد الأربعمائة من تخريج أحاديث
~~الأذكار وهو الحادي والخمسون بعد الثمانمائة من الأمالي المصرية بالمدرسة
~~البيبرسية سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهيبة لطف الله به آمين (¬5)
### | AUTO المجلس 472
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب إمام عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا الله به
~~آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء عشرين ربيع PageV01P019
~~الأول سنة 848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين :
# قال الترمذي بعد أن أخرج حديث أنس الآتي ذكره : (وفي الباب عن ابن عباس
~~وعبد الله بن عمر والفضل بن العباس ms09 وأبي رافع). وزاد شيخنا (¬1) في شرحه
~~وعن ابن عمر قلت : وفيه أيضا عن العباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب
~~وعبد الله بن جعفر وأم سلمة والأنصاري غير مسمى وقد قيل إنه جابر
# أما حديث أنس ففيما قرأت على العماد أبي بكر بن إبراهيم بن محمد الصالحي
~~بها عن أبي عبد الله بن الزراد أنا الحافظ أبو علي البكري قال أخبرنا عبد
~~المعز بن محمد أنا زاهر بن طاهر أنا سعيد بن منصور أنا محمد بن الفضل بن
~~محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا جدي ثنا محمد بن أبان وعبد الله بن هاشم قالا
~~حدثنا وكيع ح وقرأت على فاطمة بنت المنجا عن سليمان بن حمزة أنا محمد بن
~~عبد الواحد الحافظ أنا أبو جعفر الصيدلاني أنا أبو علي الحداد ومحمود بن
~~إسماعيل قال الأول أنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد
~~الله ثنا محمد بن مقاتل وقال الثاني أنا أبو بكر بن شاذان أنا أبو بكر
~~القباب قال ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا الحسين بن الحسن المروزي قالا
~~حدثنا عبد الله بن المبارك كلاهما عن عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت أم سليم رضي الله عنها
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن في
~~صلاتي فقال : سبحي الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سلي حاجتك يقول
~~نعم نعم
# هذا حديث صحيح أخرجه الترمذي عن أحمد بن محمد المروزي عن ابن المبارك
~~وأخرجه النسائي عن عبيد بن وكيع عن أبيه فوقع لنا موافقة في شيخي شيخيهما ،
~~وأخرجه الحاكم من طريق ابن المبارك .
# قال شيخنا : في إيراد الترمذي حديث أنس هذا في باب صلاة التسبيح [نظر
~~(¬2) ] لما في حديث صلاة التسبيح من الزيادات التي ليست فيه ، قلت : فإنه
~~نظر إلى أصل المشروعية في عدد الذكر وقد وافقه الحاكم فأورد PageV01P020
~~حديث أنس ms10 هذا قبل حديث [ابن عباس (¬1) ] وعلى هذا فيزاد في الباب عن أم
~~رافع فإنه بمعنى حديث أنس هذا وقد أمليته في أوائل المائة الثانية من تخريج
~~الأذكار وله شاهد من حديث عائشة رضي الله عنها عند النسائي
# وأما حديث ابن عباس فأخبرني المسند الخير أبو العباس أحمد بن الحسن بن
~~محمد القدسي السويدائي فيما قرأت عليه عن أبي العباس أحمد بن علي بن أيوب
~~سماعا أنا النجيب الحراني أنا أبو بكر بن مشق بفتح الميم وتشديد المعجمة
~~المكسورة بعدها قاف أنا أبو بكر بن علي بن عبد الواحد أنا عبد الله بن محمد
~~الخطيب ثنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس إملاء قال ثنا أبو بكر بن محمد بن
~~زياد إملاء ح وقرأت على العماد في السند المذكور آنفا إلى زاهر قال أنا أبو
~~سعد الكنجرودي أنا أبو طاهر بن الفضل ثنا جدي قالا حدثنا عبد الرحمن بن بشر
~~بن الحكم قال ثنا موسى بن عبد العزيز ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس رضي الله عنه
~~يا عماه ألا أعطيك ألا أحبوك ألا أمنحك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله
~~لك ذنبك أوله وآخره [ قديمه وحديثه (¬2) ] خطأه وعمده صغيره وكبيره سره
~~وعلانيته تصلي أربع ركعات تقرأ في كل بفاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من
~~القراءة قلت وأنت قائم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
~~خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ثم تسجد
~~فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل
~~ذلك في أربع ركعات فإن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة [ فافعل (¬3) ] فإن
~~لم تفعل فصلها في كل جمعة فإن لم تفعل ففي كل شهر فإن لم تفعل ففي كل سنة
~~مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة . هذا حديث حسن أخرجه [ أبو داود (¬4) ] (¬5)
~~وابن ماجه (¬6) والحسن ms11 بن علي المعمري في كتاب اليوم والليلة عن عبد الرحمن
~~بن بشر فوقع لنا موافقة عالية وزاد الحاكم أن النسائي أخرجه في كتابه
~~الصحيح عن عبد الرحمن PageV01P021
~~ولم نر ذلك في شيء من نسخ السنن لا الصغرى ولا الكبرى وكذا قول ابن الصلاح
~~أخرجه الأربعة فإن الترمذي اقتصر على الإشارة إليه دون التخريج وأخرجه
~~الحاكم (¬1) والمعمري أيضا من طريق بشر بن الحكم والد عبد الرحمن عن موسى
~~بالسند المذكور والله أعلم آخر المجلس الثاني والسبعون بعد الأربعمائة من
~~تخريج أحاديث الأذكار وهو الثاني والخمسون بعد الثمانمائة من الأمالي
~~المصرية بالبيبرسية سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهيبة لطف الله به آمين
### | AUTO المجلس 473
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب إمام عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا
~~الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء سابع عشرين ربيع الأول
~~سنة 848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين
# قال : [ وأخرجاه (¬2) ] أيضا وابن شاهين في كتاب الترغيب [ من (¬3) ]
~~طريق إسحاق بن أبي إسرائيل عن موسى وأخرجه [ ابن ] شاهين عن أبي القاسم
~~البغوي وغيره عن عبد الرحمن بن بشر وقال سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول
~~سمعت أبي يقول : أصح حديث في صلاة التسبيح حديث ابن عباس هذا ، وقال الحاكم
~~ومما يستدل به على صحته استعمال الأئمة له كابن المبارك ثم ساق بسنده إليه
~~ما تقدم تخريجه من رواية الترمذي وقال في موضع آخر أصح طرقه ما صححه ابن
~~خزيمة قلت [ وكذا أطلق جماعة أن ابن خزيمة صححه منهم ابن الصلاح والمصنف
~~(¬4) في شرح المهذب ومن المتأخرين السبكي وشيخنا البلقيني في التدريب (¬5) ] PageV01P022
~~لكن ابن خزيمة قال لما أخرجه إن ثبت الخبر فإن في القلب من هذا الإسناد
# وبالسند الماضي قريبا إلى ابن خزيمة قال ثنا محمد بن رافع ثنا إبراهيم بن
~~الحكم قال حدثني أبي عن عكرمة فذكره مرسلا (¬1) وأخرجه الحاكم من طريقه
~~وقال ms12 هذا لا يقدح في الموصول مع أن إمام عصره إسحاق بن راهويه أخرجه عن
~~إبراهيم بن الحكم موصولا بذكر ابن عباس فيه ثم ساقه بسنده إليه قلت السبب
~~في التوقف من جهة موسى بن عبد العزيز فإنهم اتفقوا على أنه كان من العباد
~~الصلحاء واختلفوا فيه فقال ابن معين والنسائي لا بأس به وقال علي بن
~~المديني ضعيف منكر الحديث [ وقال العقيلي مجهول (¬2) ] قلت وقد جاء المتن
~~من طرق أخرى عن ابن عباس منها رواية عطاء وزاد في أولها بيان السبب
# أنا الإمام المسند أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن أبي الحسن بن عقيل
~~أنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد أنا أحمد بن عبد الدايم أنا يحيى بن
~~محمود أنا إسماعيل بن محمد الحافظ أنا سليمان بن [ إبراهيم (¬3) ] الحافظ
~~أنا أبو بكر بن مردويه الحافظ ثنا [ إبراهيم بن محمد بن الحارث و(¬4) ]
~~محمد بن إسحاق بن عمران ح وأخبرني به عاليا أبو المعالي الأزهري عن زينب
~~الصالحية عن يوسف بن خليل قال أنا مسعود بن أبي منصور [ ح وقرأته عليه مرة
~~أخرى عن زينب عن يوسف أنا خليل بن بدر قال مسعود (¬5) ] أنا الحسن بن أحمد
~~المقرئ أنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومحمد بن إسحاق قالا ثنا
~~إبراهيم [ بن محمد بن الحارث (¬6) ] ثنا شيبان بن فروخ ثنا نافع أبو هرمز
~~عن عطاء عن ابن عباس PageV01P023
~~رضي الله عنهما قال (¬1) جاء العباس رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم في ساعة لم يكن يأتيه فيها فقالوا يا رسول الله [ صلى الله عليه وسلم
~~] هذا [ عمك (¬2) ] على الباب فقال ائذنوا له فقد جاء لأمر فلما دخل عليه
~~قال ما جاء بك يا عماه في هذه الساعة وليست ساعتك التي كنت تجيء فيها قال
~~يا ابن أخي ذكرت الجاهلية وجهلها فضاقت علي الدنيا بما رحبت فقلت من يفرج
~~عني فعرفت أنه لا يفرج عني إلا الله ثم أنت قال الحمد لله الذي ms13 أوقع هذا في
~~قلبك ووددت أن أبا طالب أخذ بنصيبه ولكن الله يفعل ما يشاء ثم قال ألا [
~~أجيزك (¬3) ] ألا أحبوك قال بلى قال إذا كان وقت ساعة تصلي (¬4) فيها ليس
~~قبل طلوع الشمس ولا بعد العصر لكن بين ذلك فأسبغ طهورك ثم قم إلى الله
~~فاقرأ بفاتحة الكتاب وسورة وإن شئت جعلتها من أول المفصل فإذا فرغت فقل
~~سبحان الله . . . فذكر نحو الحديث المتقدم إلى أن قال : فإذا رفعت رأسك
~~يعني من السجدة الثانية وجلست فقلها عشر مرار فهذه خمسة وسبعون ثم قم فاركع
~~ركعة أخرى فاصنع فيها ما صنعت في الأولى ثم قل قبل التشهد عشر مرار فهذه
~~مائة وخمسون ثم اركع ركعتين أخريين مثل ذلك فهذه ثلاثمائة فإذا فرغت فلو
~~كانت ذنوبك مثل عدد نجوم السماء محاها الله وإن كانت مثل رمل عالج وإن كانت
~~مثل زبد البحر فإن استطعت فعلها كل يوم مرة فإن لم تستطع ففي كل جمعة فإن
~~لم تستطع ففي كل شهر فإن لم تستطع ففي كل سنة ما دمت حيا فقال : فرج الله
~~عنك كما فرجت عني يا ابن أخي فقد سويت ظهري . هذا حديث غريب أخرجه الطبراني
~~في [ معجمه (¬5) ] الكبير (¬6) PageV01P024
~~عن إبراهيم بن نائلة عن شيبان ورواته ثقات إلا الراوي عن عطاء فإنه متروك
~~وقد كذبه بعضهم (¬1) وبالله التوفيق
# آخر المجلس الثالث والسبعون بعد الأربعمائة من تخريج أحاديث الأذكار وهو
~~الثالث والخمسون بعد الثمانمائة من الأمالي المصرية بالمدرسة البيبرسية
~~سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهيبة لطف الله به آمين
### | AUTO المجلس 474
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب أمام عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا
~~الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في الثلاثاء خامس شهر ربيع الآخر سنة 848
~~باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين قال : وله طريق
~~أخرى عن ابن عباس [ أني (¬2) ] عبد الله بن عمر في ما قرأت عليه في المعجم ms14
~~الأوسط (¬3) عن أم عبد الله بنت أحمد بن عبد الرحيم قالت أنا يوسف بن خليل
~~[ في كتابه (¬4) ] أنا خليل بن بدر أنا الحسن بن أحمد أنا أحمد بن عبد الله
~~الحافظ ثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم هو ابن هاشم البغوي ثنا محرز بن عون
~~ثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن أبي الجوزاء قال قال
~~لي ابن عباس رضي الله عنهما يا أبا الجوزاء ألا أحبوك ألا أعطيك قلت بلى
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول [ من صلى (¬5) ] أربع ركعات
~~يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغ من القراءة قال سبحان الله
~~فذكر نحو ما تقدم وفي آخره حتى يفرغ من أربع ركعات قال الطبراني : لم يروه
~~عن محمد بن جحادة إلا يحيى تفرد به محرز قلت : كلهم ثقات إلا يحيى بن عقبة
~~فإنه متروك وقد ذكر أبو داود في الكلام على حديث عبد الله بن عمرو بن العاص
~~أن روح بن المسيب وجعفر بن سليمان روياه عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء
~~موقوفا على ابن عباس قلت : ورواية روح بن PageV01P025
~~المسيب وصلها الدارقطني في كتاب صلاة التسبيح من طريق يحيى بن يحيى
~~النيسابوري ولفظه عن ابن عباس قال أربع ركعات تصليهن (¬1) من الليل أو
~~النهار تكبر ثم تقرأ فذكره [ وقال في آخره خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك أمك
~~(¬2) ] وجاء من رواية مجاهد عن ابن عباس مرفوعا وفيه زيادة دعاء في آخر هذه
~~الصلاة .
# أني (¬3) المسند الخير أبو الفرج بن حماد أنا موسى بن علي القطبي أنا عبد
~~اللطيف بن عبد المنعم [ عن أبي المكارم اللبان (¬4) ] أنا أبو علي الحداد
~~أنا أبو نعيم الأصبهاني في مقدمة كتاب [ الحلية (¬5) ] ثنا سليمان بن أحمد
~~إملاء وقراءة ثنا إبراهيم بن محمد الصنعاني (¬6) ثنا أبو الوليد هشام بن
~~إبراهيم المخزومي ثنا موسى بن جعفر بن أبي كثير عن عبد القدوس بن حبيب عن
~~مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول ms15 الله صلى الله عليه وسلم قال له
~~يا غلام ألا أحبوك ألا أنحلك ألا أجيزك ألا أعطيك قلت بلى بأبي أنت يا رسول
~~الله قال وظننت أنه سيقطع لي قطعة من مال فقال أربع ركعات تصليهن في كل يوم
~~فإن لم تستطع ففي كل جمعة فإن لم تستطع ففي كل شهر فإن لم تستطع ففي دهرك
~~مرة تقرأ أم القرآن وسورة ثم تقول سبحان الله فذكر نحو ما تقدم ثم قال فإذا
~~فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم اللهم إني أسألك توفيق أهل الهدى وأعمال
~~أهل اليقين وعزم أولي الصبر وجد أهل الخشية ومناصحة أهل التقوى وطلب أهل الرغبة PageV01P026
~~وتعبد أهل الورع وعرفان أهل العلم حتى أخاف مخافة [ تحجزني ] عن معاصيك
~~وحتى أعمل بطاعتك عملا أستحق به رضاك وحتى أناصحك في التوبة خوفا منك وحتى
~~أخلص لك في النصيحة حبا لك وحتى أتوكل عليك في الأمور حسن ظن بك سبحان خالق
~~النور فإذا فعلت ذلك يا ابن عباس غفر الله لك ذنوبك صغيرها وكبيرها [
~~وقديمها وحديثها وسرها وعلانيتها وعمدها وخطأها (¬1) ]
# وبالسند المذكور آنفا إلى يوسف أنا مسعود بن الجمال أنا أبو علي الحداد
~~بهذا السند [الثاني] إلى أبي الوليد المخزومي قال سألت عبد الله بن نافع
~~راوية مالك عن التسبيح في الركعة الأولى والثالثة في هذه الصلاة فقال تقعد
~~فيهما كما تقعد للتشهد وتسبح في الثانية والرابعة قبل التشهد ثم تدعو بعد
~~التشهد الأخير قال الطبراني في الأوسط (¬2) لم يروه عن مجاهد إلا عبد
~~القدوس ولا عنه إلا موسى تفرد به أبو الوليد هشام قلت عبد القدوس شديد
~~الضعف وكذبه بعض الأئمة والله أعلم آخر المجلس الرابع والسبعون بعد
~~الأربعمائة من تخريج أحاديث الأذكار وهو الرابع والخمسون بعد الثمانمائة من
~~الأمالي المصرية بالمدرسة البيبرسية سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهيبة لطف
~~الله به آمين ،
### | AUTO المجلس 475
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب إمام عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر ms16 العسقلاني الشافعي نفعنا
~~الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء ثاني عشر ربيع الآخر سنة
~~848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين
# قال : أما حديث عبد الله بن عمر فأنبأنا به أبو علي محمد بن أحمد المهدوي
~~مشافهة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي الحسن بن المقير [... (¬3) ] [ أبو
~~الكرم الشهروزوري (¬4) ] [ (¬5) ] عن أبي الحسين بن المهتدي أنا PageV01P027
~~أبو الحسن (¬1) علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا
~~محمود بن خالد عن الثقة عن عمر بن عبد الواحد عن ابن ثوبان عن عمرو بن شعيب
~~عن أبيه عن جده رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
~~لجعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ألا أهب لك ألا أحبوك فذكر نحو ما تقدم
~~وقال فيه تصلي كل يوم أو كل ليلة أو كل جمعة أو كل شهر أو كل سنة الحديث
~~وقال فيه تكبر وتحمد وتسبح وتهلل إلى آخره ، هذا حديث غريب من هذا الوجه
~~أخرجه ابن شاهين في كتاب الترغيب من وجه آخر ضعيف عن عمرو بن شعيب وقال فيه
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس فذكر نحو حديث ابن عباس وللحديث
~~طريق أخرى عن عبد الله بن عمرو أخرجها أبو داود من رواية عمرو بن مالك عن
~~أبي الجوزاء [ قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون أنه (¬2) ] عبد الله بن
~~عمرو [ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ائتني غدا أحبوك وأثيبك (¬3) ]
~~فذكر الحديث وقال فيه إذا زال النهار فصل أربع ركعات نحو رواية عكرمة عن
~~ابن عباس وقال فيه فإن لم تستطع أن تصليها تلك الساعة فصلها من الليل
~~والنهار قال أبو داود رواه المستمر بن الريان عن أبي الجوزاء عن عبد الله
~~بن عمرو موقوفا [ انتهى وهذه الرواية وصلها علي بن سعيد النسائي في أسئلته
~~بأحمد (¬4) قال حدثنيه مسلم يعني ابن إبراهيم عن المستمر (¬5) ] قال
~~المنذري رواة هذا الحديث ثقات ms17 ، قلت لكن اختلف فيه على أبي الجوزاء فقيل
~~عنه عن عبد الله بن عباس وقيل عنه عن عبد الله بن عمرو وقيل عنه عن عبد
~~الله بن عمر مع الاختلاف عليه في رفعه ووقفه وفي المقول له في المرفوع هل
~~هو العباس أو جعفر أو PageV01P028
~~عبد الله بن عمرو أو عبد الله بن عباس وهذا اضطراب شديد وقد أكثر الدارقطني
~~من تخريج طرقه على اختلافها
# وأما حديث الفضل بن العباس رضي الله عنهما ذكره أبو نعيم في كتاب القربان
~~(¬1) من رواية موسى بن إسماعيل عن عبد الحميد بن عبد الرحمن الطائي عن أبيه
~~عن أبي رافع عن الفضل بن العباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال له أربع ركعات إذا فعلتهن فذكر نحو حديث أبي رافع المبدا (¬2)
~~بذكره أول الباب والطائي المذكور لا أعرفه ولا أباه وأظن أن أبا رافع شيخ
~~الطائي ليس أبا رافع [ الصحابي (¬3) ] بل هو إسماعيل بن رافع أحد الضعفاء
~~فيما أظن وقد أخرجه سعيد بن منصور في السنن والخطيب في كتاب صلاة التسبيح
~~من رواية يزيد بن هارون كلاهما عن أبي معشر (¬4) نجيح بن عبد الرحمن عن أبي
~~رافع إسماعيل بن رافع [الصحابي (¬5) ] قال بلغني أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم [ قال لجعفر بن أبي طالب (¬6) ] وفي رواية يزيد عن أبي معشر عن
~~إسماعيل بن رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم وأخرجه عبد الرزاق (¬7) عن
~~داود بن قيس عن إسماعيل بن رافع عن جعفر بن أبي طالب أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال له ألا أحبوك فذكر الحديث بطوله وقال فيه بعد قوله ففي كل
~~شهر فإن لم تستطع ففي كل ستة أشهر وقال فيه عند ذكر الذنوب ولو كانت عدد
~~أيام الدنيا وفي آخره أو [ فررت (¬8) ] من الزحف غفر لك بذلك هذا لفظ سعيد
~~بن منصور وأبو معشر ضعيف وكذا شيخه أبو رافع وقد اضطرب فيه [ وأما حديث أبي
~~رافع فتقدم أول الباب (¬9) ] ، وأما حديث عبد الله بن ms18 عمر PageV01P029
~~رضي الله عنهما فأخرجه الحاكم في المستدرك (¬1) بعد حديث ابن عباس فقال وقد
~~صحت الرواية عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم وجه جعفر بن أبي طالب
~~إلى بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل ما بين عينيه وقال ألا أبشرك فذكر
~~الحديث بطوله وساقه من طريق الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن نافع عن ابن عمر
~~وقال صحيح الإسناد لا غبار عليه وتعقبه شيخنا (¬2) بأنه ضعيف الإسناد جدا
~~لا نور عليه وكذا تعقبه الذهبي في تلخيصه وقالا إن في سنده أحمد بن [ داود
~~(¬3) ] [ بن (¬4) ] عبد الغفار بن داود الحراني ثم المصري كذبه الدارقطني
~~قلت ولحديث بن عمر طريق أخرى تقدمت الإشارة إليها قريبا [ وتأتي له طريق
~~أخرى في أواخر الكلام على هذه الصلاة وأخرى رابعة أخرجها ( ... (¬5) ) من
~~وجه آخر عن أبي الجوزاء (¬6) ] والله المستعان . آخر المجلس الخامس
~~والسبعون بعد الأربعمائة من تخريج أحاديث الأذكار وهو الخامس والخمسون بعد
~~الثمانمائة من الأمالي المصرية بالمدرسة البيبرسية سماع لكاتبه أحمد بن
~~محمد بن شهيبة لطف الله به آمين
### | AUTO المجلس 476
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب إمام عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا
~~الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء سادس عشرين ربيع الآخر
~~سنة 848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين قال :
~~وأما حديث العباس فقرأت على أبي المعالي عبد الله بن عمر السعودي عن زينب
~~بنت أحمد بن عبد الرحيم عن يوسف بن خليل قال أنا أبو الحسن بن أبي منصور
~~أنا أبو علي المقرئ أنا أبو نعيم الأصبهاني أنا دعلج بن أحمد في كتابه ثنا
~~جعفر العطار ثنا سليمان بن PageV01P030
~~عمرو بن خالد الرقطي (¬1) ثنا أبي قال ثنا موسى بن أعين عن أبي رجاء عن
~~صدقة الدمشقي عن عروة بن رويم عن ابن الديلمي عن العباس رضي الله عنه قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه ms19 وسلم ألا أعطيك ألا أهب لك ألا أنحلك فظننت
~~أنه يعطيني من الدنيا ما لم يعطه أحد قبلي فذكر الحديث نحو ما تقدم أولا
~~وقال فيه فإذا تشهدت في ركعتين قلتها قبل التشهد فإن استطعت في كل يوم وإلا
~~ففي أيام وإلا ففي جمعة وإلا ففي جمعتين وإلا ففي شهر وإلا ففي ستة أشهر
~~وإلا ففي سنة هذا حديث غريب أخرجه ابن شاهين عن أبي حامد محمد بن هارون [
~~الحضرمي (¬2) ] عن سليمان فوقع لنا بدلا عاليا وأخرجه أيضا عن محمد بن
~~هارون وأبي محمد بن صاعد وأخرجه الدارقطني عن أبي عمرو بن السمان (¬3)
~~ثلاثتهم عن أبي الأحوص محمد بن [ الهيثم (¬4) ] عن أحمد بن أبي شعيب عن
~~موسى بن أعين ورجاله ثقات إلا صدقة وهو الدمشقي كما نسب في روايتنا وكذا في
~~رواية ابن شاهين ووقع في رواية الدارقطني غير منسوب فأخرجه ابن الجوزي [في]
~~الموضوعات من طريق الدارقطني وقال صدقة هذا هو ابن يزيد الخراساني ونقل
~~كلام الأئمة فيه ووهم في ذلك والدمشقي هو ابن عبد الله ويعرف بالسمين ضعيف
~~من قبل حفظه ووثقه جماعة فيصلح للمتابعات بخلاف الخراساني فإنه متروك عند [
~~الأكثر (¬5) ] وأبو رجاء الذي في السند اسمه عبد الله بن محرز (¬6) الجزري
~~وابن الديلمي اسمه عبد الله بن PageV01P031
~~فيروز (¬1) ، ولحديث ابن عباس طريق أخرى أخرجها إبراهيم بن أحمد [ الفرقي
~~(¬2) ] في فوائده وفي سنده حماد بن عمرو النصيبي كذبوه ووقع في روايته عن
~~العباس قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم والصواب ما تقدم في رواية مجاهد
~~عن ابن عباس أن العباس رضي الله عنهما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وكذا يأتي في حديث أم سلمة
# وأما حديث علي بن أبي طالب فأخرجه الدارقطني من طريق عمر مولى غفرة بضم
~~المعجمة وسكون الفاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه يا علي ألا أهدي لك فذكر الحديث وفيه حتى ظننت أن يعطيني
~~جبال تهامة ذهبا قال إذا قمت ms20 إلى الصلاة فقل الله أكبر والحمد لله وسبحان
~~الله ولا إله إلا الله خمس عشرة مرة فذكر الحديث وهذا يوافق ما نقل عن ابن
~~المبارك من تقديم الذكر على القراءة وسأذكر من جاء عنه نحو ذلك [ وسند
~~الحديث المذكور فيه ضعف وانقطاع (¬3) ] ولعلي حديث آخر أخرجه الواحدي في
~~كتاب الدعوات من طريق أبي علي بن الأشعث عن موسى بن جعفر بن إسماعيل بن
~~موسى بن جعفر الصادق عن آبائه نسقا إلى علي وهذا السند أورد به أبو علي
~~المذكور كتابا رتبه على الأبواب كله بهذا السند وقد طعنوا فيه وفي نسخته
~~والله أعلم
# آخر المجلس السادس والسبعون بعد الأربعمائة من تخريج أحاديث الأذكار وهو
~~السادس والخمسون بعد الثمانمائة من الأمالي المصرية بالمدرسة البيبرسية
~~سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهيبة لطف الله به آمين
PageV01P032
### | AUTO المجلس 477
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب إمام عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا
~~الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء ثالث شهر جمادى الأول
~~سنة 848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به آمين قال وجاء
~~عن علي رضي الله عنه حديث آخر فيه مخالفة كثيرة لجميع ما تقدم أخرجه أبو
~~نعيم في كتاب قربان المتقين بسندين متصل ومنقطع عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من صلى الضحى أربع ركعات في يوم جمعة [ في دهره مرة واحدة
~~(¬1) ] يقرأ فيهن فاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وقل
~~أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس وآية الكرسي في كل ركعة عشر مرات فإذا
~~تشهد قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا
~~قوة إلا بالله [ سبعين مرة (¬2) ] دفع الله عنه شر أهل السماء وشر أهل
~~الأرض فذكر الحديث مطولا في نحو ورقة قال أبو نعيم بعد تخريجه فيه ألفاظ
~~مكذوبة وآثار الوضع عليه لائحة
# وأما ms21 حديث جعفر بن أبي طالب فأخرجه الدارقطني من رواية عبد الملك بن
~~هارون بن عنترة (¬3) عن أبيه عن جده عن علي عن جعفر رضي الله عنهما قال قال
~~لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث نحو ما تقدم وله طريق أخرى
~~تقدمت في الكلام على حديث الفضل بن العباس .
# وأما حديث عبد الله بن جعفر فأخرجه الدارقطني من وجهين عن عبد الله بن
~~زياد بن سمعان قال في أحدهما عن معاوية وإسماعيل ابني عبد الله بن جعفر
~~وقال في الأخرى وعون بدل إسماعيل عن أبيهما رضي الله عنه قال قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ألا أعطيك إلى أن قال فظننت أنه غنى الدهر وزاد في
~~الذكر ولا حول ولا قوة إلا بالله وسائره نحو ما تقدم وابن سمعان ضعيف
# وأما حديث أم سلمة ففيما قرأت على عبد الله بن عمر عن أم عبد الله
~~الصالحية عن يوسف بن خليل الحافظ قال أخبرنا أبو الحسن الجمال قال أنا أبو
~~علي الحداد قال أنا أحمد بن عبد الله الحافظ قال أنا محمد بن أحمد بن الحسن
~~قال ثنا العباس بن أحمد الوشاء قال ثنا أبو إبراهيم الترجماني PageV01P033
~~(¬1) قال ثنا عمرو بن جميع قال ثنا عمرو بن قيس (¬2) عن سعيد بن جبير عن أم
~~سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ويومي
~~حتى إذا كان في الهاجرة جاء العباس رضي الله عنه فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من هذا قالوا العباس بن عبد المطلب فقال الله أكبر لأمر ما جاء
~~في هذه الساعة فلما دخل العباس رضي الله عنه قال يا عماه ما جاء بك في هذه
~~الساعة فذكر الحديث نحو ما تقدم أولا من رواية عطاء عن ابن عباس وقال فيه
~~صل أربع ركعات لا بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس
~~وقال فيه تقرأ فيهن بأربع سور من طوال المفصل [ وقال فيه فوالذي ms22 نفس محمد
~~بيده لو كانت ذنوبك عدد قطر المطر وعدد أيام الدنيا وعدد الشجر والمدر
~~والثرى إلى آخر الحديث هذا حديث غريب وعمرو بن جميع ضعيف وفي إدراك سعيد أم
~~سلمة نظر والله أعلم ، آخر المجلس السابع والسبعون بعد الأربعمائة من تخريج
~~أحاديث الأذكار وهو السابع والخمسون بعد الثمانمائة من الأمالي المصرية
~~بالبيبرسية سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهيبة لطف الله به آمين
### | AUTO المجلس 478
# ثم أملا علينا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب وحيد عصره وفريد
~~دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي نفعنا
~~الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء عاشر جمادى الأول سنة
~~848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان الدين العقبي لطف الله به آمين قال
~~وأما حديث الأنصاري الذي لم يسم ففيما قرأت على المسند أبي علي المهدوي أن
~~يوسف بن عمر أخبرهم قال نا الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي
~~المنذري قال نا عمر بن محمد أنا أبو البدر الكرخي أنا الحافظ أبو بكر بن
~~علي الخطيب قال شيخنا وأنبأنا عاليا يونس بن إبراهيم مشافهة عن علي بن
~~الحسين كذلك أنا الفضل بن سهل PageV01P034
~~في كتابه عن الخطيب أنا أبو عمر الهاشمي أنا أبو علي (¬1) اللؤلئي (¬2) ثنا
~~أبو داود السجستاني ثنا الربيع بن نافع ثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم
~~قال حدثني الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجعفر بن أبي طالب
~~قال فذكر نحو حديث مهدي يعني الذي أخرجه قبل من رواية أبي الجوزاء [ قال
~~أخبرني ] رجل له صحبة يرون أنه عبد الله بن عمرو . قلت ذكر المزي في مبهمات
~~[ كتاب (¬3) ] التهذيب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه عروة
~~بن رويم قيل هو جابر بن عبد الله رضي الله عنه قلت مستنده أن ابن عساكر
~~أخرجه في ترجمة عروة بن رويم أحاديث عن جابر وهو أنصاري وجوز أن يكون هو
~~الذي ذكر هنا ولكن ms23 [ تلك ] الأحاديث من رواية غير محمد بن مهاجر عن عروة
~~وقد وجدت في ترجمة عروة هذا من مسند الشاميين للطبراني حديثين أخرجهما من
~~طريق أبي توبة وهو الربيع بن نافع شيخ أبي داود فيه بهذا السند بعينه فقال
~~فيهما حدثني أبو كبشة الأنماري فلعل الميم كبرت قليلا فأشبهت الصاد فإن يكن
~~كذلك فصحابي هذا الحديث أبو كبشة وعلى التقديرين فسند هذا الحديث لا ينحط
~~عن درجة الحسن فكيف إذا ضم إلى رواية أبي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو التي
~~أخرجها أبو داود وقد حسنها المنذري وقد تقدم ذكر من صحح هذا الحديث من طريق
~~عكرمة عن ابن عباس ويرد مجموع ذلك على كلام القاضي أبي بكر بن العربي الذي
~~نقله عنه الشيخ وأقره ويبطل دعوى ابن الجوزي أن الحديث موضوع وقول الشيخ أن
~~ابن الجوزي ذكر طرقه وضعفها يوهم أنه استوعبها وليس كذلك فإنه لم يذكره إلا
~~من ثلاث طرق أحدها عن أبي رافع وهو التي اقتصر عليها الشيخ وفيها موسى بن
~~عبيدة وهو ضعيف كما تقدم ثانيها حديث بن عباس من رواية عكرمة عنه وأعلها
~~بموسى بن عبد العزيز ونقل عن العقيلي أنه مجهول وقد قدمت ذكر من وثقه
~~ثالثها حديث العباس وضعفه بصدقة وقد قدمت القول فيه ولم يذكر طريق عبد الله
~~بن عمرو ولا الأنصاري ومجموع ما ذكره لا يقتضي ضعف الحديث PageV01P035
~~فضلا عن ادعاء بطلانه ، وأما قول العقيلي لا يثبت فكأنه أراد نفي الصحة فلا
~~ينتفي الحسن أو أراد وصفه لذاته فلا ينتفي بالمجموع ، وأما تأويل الشيخ
~~كلام الدارقطني فلا يتعين أحد الاحتمالين لكن يترجح جانب التقوية بموافقة
~~من قواه وقد أطلق عليه الصحة جماعة من الأئمة منهم أبو داود كما تقدم في
~~الكلام على طريق عكرمة وأبو بكر الآجري وأبو بكر الخطيب وأبو سعد السمعاني
~~وأبو موسى المديني وأبو الحسن بن المفضل والمنذري وابن الصلاح ،
# أنا مسند الشام شهاب الدين بن العز إجازة مكاتبة عن محمد بن يوسف عن
~~الإمام تقي الدين بن الصلاح ms24 قال صلاة التسبيح سنة غير بدعة وحديثها حسن
~~معمول به [ والمنكر لها غير مصيب (¬1) ] إلى آخر كلامه في ذلك والله
~~المستعان آخر المجلس الثامن والسبعين بعد الأربعمائة من تخريج أحاديث
~~الأذكار وهو الثامن والخمسون بعد الثمانمائة من الأمالي المصرية بالمدرسة
~~البيبرسية [ الركنية ] سماع لكاتبه أحمد بن محمد بن شهيبة لطف الله به آمين
### | AUTO المجلس 479
# ثم أملا علينا سيدنا ومولانا شيخنا شيخ الإسلام حافظ المشرق والمغرب وحيد
~~عصره وفريد دهره قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
~~الشافعي نفعنا الله به آمين إملاء من حفظه ولفظه في يوم الثلاثاء سابع عشر
~~جمادى الأول سنة 848 باستملاء الشيخ زين الدين رضوان العقبي لطف الله به
~~آمين قال أخبرني المسند الخير أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد
~~الله الصالحي بها عن أبي العباس بن أبي طالب أن (¬2)
PageV01P036 ms25