######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0023156
#META# 000.BookURI	:: #0874.IbnTaghribirdi.ManhalSafi
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: يوسف بن تغري بردي بن عبد الله الظاهري الحنفي، أبو المحاسن، جمال الدين (المتوفى: 874هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 874
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 7
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0023156
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-23156
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/23156
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: دكتور محمد محمد أمين
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: الهيئة المصرية العامة للكتاب
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | المقدمة
# بسم الله الرحمن الرحيم
# والله المستعان
# الحمد لله مدبر الدهور، ومدور الأعمار والشهور، مظهر آثار قدمته على
~~صفائح صحائف الأيام، ومبدي أسرار حكمته فيما يجري من حركات الأنام، قلبهم
~~في أطوارها دولا، وخالف بينهم اعتقادا وقولا وعملا، ورفع أقواما ووضع
~~آخرين، وقص علينا في كتابه المبين، أخبار الأولين منهم والآخرين، وذكرهم في
~~أجمل كتاب بأفضل خطاب، وجعل قصصهم تبصرة لأولي الأبصار، وتذكرة لأولي
~~الألباب، فسبحان من تنزه عن تأثير الزمان وتقدس من هو كل يوم في شان، أحمده
~~على أن جعلنا خير أمة وصيرنا من أمة نبي الرحمة، وأشكره على أن أخرنا عن كل
~~الأمم، وتلك لعمري من أجل المنن، وأتم النعم، لنشاهد ممن تقدم آثارهم،
~~ونعاين منازلهم وديارهم، ونسمع كما وقعت وجرت أخبارهم، أعظم بها فضيلة
~~وكرامة جليلة، إذ رأينا منهم ما لم يروه منا، وروينا
# PageV01P017
# عنهم ما لم يرووه عنا، وأشهد أن لا إله إلا الله ذو الجلال الذي عرفنا
~~الماضي، والاستقبال لديه بمنزلة الحال، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله
~~سيد الأولين والآخرين، المنزل عليه في الكتاب المبين " وكلا نقص عليك من
~~أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين "،
~~صلى الله عليه صلاة تفوح إلى يوم القيامة أعطار تاريخها، ويجتنى على مدى
~~الأيام ثمار شماريخها، وعلى آله وتابعيه، وسلم تسليما كثيرا.
# أما بعد فلما كان من في الأعصار الحالية، والقرون الماضية، وقع لهم وقائع
~~وسير، وحوادث لها أثر، شاع بها التاريخ والسمر، تخاطب بذلك الأيام من تأخر
~~عصره من الأقوام، بأفواه المحابر وألسن الأقلام، فيطالعها كأنه مجالسهم،
~~ويتأمل ما فيها كأنه مؤانسهم، ليقتدي منهم بجميل الخصال، ونبيل المآثر
~~والنعال، ويتجنب ما صدر منهم من قبيح الخلال، وكنت قد اطلعت على نبذة من
~~سيرهم وأخبارهم، ووقعت في كتب التواريخ على الكثير من آثارهم، فحملني ذلك،
~~على سلوك هذه المسالك، وإثبات شئ من أخبار أمم الممالك، غير مستدعى إلى ذلك
~~من أحد من أعيان الزمان، ولا مطالب
# PageV01P018
# به من الأصدقاء والأخوان، ولا ms0001 مكلف لتأليفه وترصيفه من أمير ولا سلطان،
~~بل اصطفيته لنفسي، وجعلت حديقته مختصة بباسقات غرسي، ليكون في الوحدة لي
~~جليسا، وبين الجلساء مسامرا وانيسا، وسميته: المنهل الصافي والمستوفي بعد
~~الوافي، وابتدأت فيه من أوائل الدولة التركية من المعز أيبك إلى الدولة.
# وإذا ذكرت فيه حكاية ماضية، أو واقعة في القرون الحالية، أسندت ذلك إلى
~~ناقله، وربطت جوادها في معاقله، لأخرج عن العهدة في النقل، على ما يقتضيه
~~العقل، ووضعته على الحروف وتواليها، لتقرب ثمرات جناة، من يد جانيها، كما
~~سبقني إلى ذلك جماعة من المتقدمين، وإلى الآن من أرباب الحديث، وطبقات
~~الفقهاء والأعيان، وأكتفي في ذكر الولاد بأسماء الآباء عن الأجداد.
# وأستفتح في هذا الكتاب بترجمة المعز أيبك التركماني، ثم أعود إلى ترتيب
~~الحروف على طريقة من تقدمني وعداني، وبالله المستعان، وعليه التكلان.
# PageV01P019
### || ذكر سلطنة الملك المعز عز الدين أيبك التركماني
# اشتراه الملك الصالح نجم الدين أيوب في حياة أبيه الملك الكامل محمد،
~~وتنقلت به الأحوال عنده إلى أن جعله جاشنكيره، ولهذا رنكه صورة خونجا،
~~واستمر في خدمة أستاذه إلى أن توفي وأقيم بعده في الملك ولده الملك المعظم
~~توران شاه، " ثم قتل توران شاه " بعد مدة، فاجتمع رأي الأمراء الأكابر على
~~سلطنة الملك المعز أيبك هذا فسلطنوه، ولم يكن إذ ذاك من أعيان الأمراء،
~~لكنه كان معروفا بالديانة والصيانة والعقل والسياسة، وذلك في يوم السبت
# PageV01P020
# آخر ربيع الأول سنة ثمان وأربعين وستمائة، وقتل في يوم الثلاثاء ثالث
~~عشرين شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين وستمائة كما سيأتي، وركب بشعار
~~السلطنة، وحملت الغاشية بين يديه، وأول من حملها الأمير حسام الدين بن أبي
~~علي، وتداولها من بعده أكابر الأمراء واحدا بعد واحد.
# وكان سبب سلطته أن الأمراء لما أجمعوا على إقامته قالوا: هذا متى أردنا
~~صرفه أمكننا ذلك بسرعة، وتم أمر الملك المعز مدة إلى أن اتفقت المماليك
~~البحرية وقالوا: لا بد لنا من واحد من بني أيوب يجتمع الكل على طاعته، وكان
~~القائم بهذا الأمر الأمير فارس أقطيا الجمدار ms0002 وبيبرس البندقداري وبلبان
~~الرشيدي وسنقر
# PageV01P021
# الرومي، فأقاموا في السلطنة مظفر الدين موسى بن الناصر يوسف بن الملك
~~المسعود بن الكامل، ولقبوه بالملك الأشرف، وكان عند عماته فأحضروه وعمره
~~نحو عشر سنين، وجعلوا الملك المعز أيبك هذا أقابكه، وذلك لخمس مضين من
~~جمادى الأولى بعد سلطنة المعز بخمسة أيام، فصارت التواقيع تخرج وصورتها:
~~رسم بالأمر العالي المولوي السلطاني الملكي الأشرفي والملكي المعزى، واستمر
~~ذلك والملك المعز يعلم على التواقيع، والملك الأشرف صورة.
# فلما ملك الملك الناصر صلاح الدين يوسف دمشق سنة ثمان وأربعين وستمائة
~~خرج الأمير ركن الدين خاص ترك وجماعة من العسكر إلى غزة، فتلقتهم عساكر
# PageV01P022
# الملك الناصر المذكور، فاندفعوا راجعين، واتفقوا على مكاتبة الملك المغيث
~~فتح الدين عمر بن العادل أبي بكر بن الكامل صاحب الكرك والشوبك، وخطبوا له
~~بالصالحية لأربع بقين من جمادى الآخرة، ونادى الملك المعز أن البلاد
~~للخليفة والملك نائبه وحث على خروج العسكر، وجددت الأيمان للملك الأشرف
~~بالسلطنة وللمعز المذكور بالأتابكية.
# ثم قصد الملك الناصر القاهرة وعمل مصافا مع العساكر المصرية، فانكسروا
~~كسرة شنيعة، ولم يبق إلا الملك الناصر ويخطب له في قلعة الجبل، وتفرقت
~~عساكر الملك الناصر خلف العساكر المصرية لنهبهم، واشتغلوا بذلك، وبقي الملك
# PageV01P023
# الناصر في شرذمة قليلة من عسكره، وأمنوا، وانهزم الملك المعز وتحير أين
~~يذهب إذ ليس له جهة يلتجئ إليها، فعزم بمن كان معه من الأمراء على دخول
~~البرية والتوصل إلى مكان يأمنون فيه، فاجتازوا بالناصر على بعد، فرأوه في
~~نفر يسير، فاتفقوا الأمراء وقالوا: عسكرنا قد انكسر وما بقي يجري أعظم من
~~ذلك وهذا الملك الناصر عدونا في نفر قليل، وقد اشتغل عساكره بالنهب، فنحمل
~~عليه حملة واحدة فإما ننتصر عليه وإما نتوجه حيث قصدنا.
# فحملوا عليه حملة رجل واحد فانكسر الملك الناصر، وقتل من أمرائه الأمير
~~شمس الدين لؤلؤ الأميني مدبر الدولة أتابك العسكر الناصري، والأمير ضياء
~~الدين القيمري، وهرب الناصر لا يلوي على شئ، وعاد الملك المعز إلى القاهرة
~~مؤيدا منصورا، وخرج الملك الأشرف إلى لقائه، وثبتت ms0003 أوتاد المعز وعظم شأنه،
~~واستقر الحال على ذلك إلى سنة إحدى وخمسين.
# كان الاتفاق بين المعز وبين الملك الناصر صاحب دمشق على أن يكون المعز
~~بالديار المصرية والقدس وغزة، وباقي البلاد الشامية للملك الناصر، وأفرج
~~الملك المعز عن أقارب الملك الناصر الذين أمسكوا في الوقعة المذكورة وهم:
~~الملك المعظم
# PageV01P024
# توران شاه بن صلاح الدين، وأخوه نصرة الدين، والملك الأشرف صاحب حمص،
~~وغيرهم، من الاعتقال، وتوجهوا إلى الملك الناصر بدمشق، واستمر الملك المفر
~~بالقاهرة لكن عظم شأن الأمير فارس الدين أقطياالجحدار والتفت عليه البحرية
~~وصاروا يسمونه الملك الجواد، فعمل عليه المعز وقتله كما سنذكره في ترجمته
~~إن شاء الله تعالى، واستمر الملك المعز بمفرده، ثم إن العزيزية عزموا على
~~الفتك به في سنة ثلاث وخمسين، فشعر المعز بذلك فقبض على بعضهم وهرب بعضهم.
# ثم تزوج الملك المعز بالملكة شجر الدر أم خليل صاحبة الملك الصالح في سنة
~~ثلاث وخمسين أيضا، واستمر على ذلك إلى أن بلغ شجر الدر أن المعز يريد أن
~~يتزوج بنت الأمير بدر الدين صاحب الموصل، فعظم ذلك عليها، وطلبت صفى الدين
~~إبراهيم بن مرزوق، وكان له وجاهة عند الملوك، فاستشارته في
# PageV01P025
# الفتك بالمعز، ووعدته أن يكون هو الوزير، فأنكر ذلك عليها ونهاها، فلم
~~تصغ إليه، وطلبت مملوك الطواشي محسن الجوجري الصالحي وعرفته بما عزمت عليه،
~~ووعدته وعدا جميلا إن قتله واتفقت أيضا مع جماعة من الخدام، واستمر الحال
~~إلى يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة خمس وخمسين
~~وستمائة نزل المعز من القلعة ولعب بالكرة في ميدان اللوق، وصعد آخر النهار
~~إلى القلعة، والأمراء في خدمته ووزيره شرف الدين الفائزي والقاضي بدر الدين
~~السنجاري، ودخل داره، وانفض الموكب، ثم دخل الحمام ليستحم، فلما قلع ثيابه
~~وثب عليه سنجر الجوهري والخدام ورموه إلى الأرض وخنقوه، وصارت هي تضربه
~~بالقبقاب إلى أن مات.
# ثم طلبت صفي الدين بن مرزوق على لسان المعز فركب حماره وبادر، وكانت
~~عادته ركوب الحمير، فدخل عليها فرآها وهي جالسة والمعز بين يديها ms0004 ميت، فخاف
~~خوفا شديدا، فاستشارته، فقال: ما أعرف، وكان الأمير أيد غدي العزيزي معتقلا
~~في بعض الآدر مكرما، فأحضرته، وطلبت منه أن يقوم بالأمر، فامتنع، ثم سيرت
~~تلك الليلة إصبع
# PageV01P026
# المعز وخاتمه إلى الأمير عز الدين الحلبي الكبير وسألته أن يقوم بالأمر،
~~فلم يوافق أيضا، واستمر الحال تلك الليلة، فلما كان باكر نهار الأربعاء ركب
~~الأمراء إلى الخدمة على العادة، وتحيرت شجر الدر فيما تفعل، فأرسلت إلى
~~الملك المنصور علي بن المعز المذكور تقول له عن أبيه أنه ينزل إلى البحر في
~~جمع من الأمراء لإصلاح الشواني المجهزة إلى دمياط ففعل.
# ولما شاع الخبر بقتل الملك المعز أحدق العسكر بالقلعة، ثم دخلها مماليك
~~الملك المعز والأمير بهاء الدين بغدي مقدم الحلقة، وطمع الحلبي في السلطنة،
~~ووافقه جماعة من الصالحية، فلم ينتج أمره، ثم حضر الوزير الفائزي إلى
~~القلعة، واتفقوا على سلطنة الملك المنصور علي بن الملك المعز أيبك المذكور
~~وعمره نحو خمس عشرة سنة، فتسلطن، واستقر في الملك، وامتنعت شجر الدر مع
~~جماعة في دار السلطنة، وطلب مماليك المعز الهجم عليها، فلم يمكنوهم مماليك
~~الملك الصالح
# PageV01P027
# من ذلك، وكاد يكون بينهم فتنة عظيمة، ثم اتفق الأمر على أن مماليك المعز
~~حلفوا لها أن لا ينالوها بمكروه، وطلبوا صفي الدين بن مرزوق فحدثهم بالقصة،
~~وهرب سنجر مملوك الجوجري، ثم ظفر به فصلب، ثم دفن الملك المعز رحمه الله.
# وكان ملكا شجاعا مقداما، ساكنا عاقلا دينا، لم يشهر عنه ما يشهر به غيره
~~من القبائح.
# وأما شجر الدر فوقع لها أمور، ثم آل أمرها إلى الفتك بها - يأتي ذلك في
~~ترجمتها إن شاء الله تعالى -.
# ورثى سراج الدين الوراق الملك المعز بقصيدة منها:
# نقيم عليه مأتما بعد مأتم ... ونسفح دمعا دون سفح المقطم
# ولو أننا نبكي على قدر فقده ... لدمنا عليه نتبع الدمع بالدم
# وسل طرفا ينبيك عني أنني ... دعوت الكرى من بعده بالمحرم
# ومنها:
# بني الله بالمنصور ما هدم الردى ... وإن بناء الله غير مهدم
# مليك الورى تسرى لمضمر طاعة ... وتوسى ms0005 لطاغ في زمانك مجرم
# فما للذي قدمت من متأخر ... ولا للذي أخرت من متقدم
# PageV01P028
### | حرف الهمزة
### || باب الهمزة والباء
### $ الشيخ برهان الدين الأسدي
# إبراهيم بن إبراهيم بن داود بن حازم، الشيخ برهان الدين الأسدي، أسد
~~خزيمة، الأذرعي الحنفي.
# والد قاضي القضاة شمس الدين محمد، وجد أحمد بن محمد - يأتي ذكرهما في
~~محلهما إن شاء الله تعالى -، وهم من بيت علم وفضل.
# وكان فقيها دينا عالما، وعليه تفقه ولده قاضي القضاة شمس الدين رحمه
~~الله.
### $ الأمير مجير الدين الكردي 658ه1260م
# إبراهيم بن أبي بكر بن زكريا، الأمير مجير الدين الكردي.
# PageV01P029
# كان بخدمة الملك الصالح نجم الدين أيوب في المشرق، وهو من بيت كبير في
~~الأكراد، ثم قدم إلى الملك الصالح إلى الشام، وأقام بخدمته إلى أن قبض
~~الملك الصالح عماد الدين إسماعيل على الملك الصالح نجم الدين بالكرك،
~~فاعتقل الأمير مجير الدين هذا أيضا، ثم أفرج عنه وعاد إلى خدمة الملك
~~الصالح نجم الدين بالديار المصرية، وأستمر عنده إلى أن توفي وقتل ولده
~~الملك المعظم من بعده، ثم اتصل الأمير مجير الدين بالملك الناصر صلاح الدين
~~يوسف، وحج بالناس من دمشق سنة ثلاث وخمسين وستمائة، وفعل من البر والمعروف
~~والإنفاق في تلك الحجة ما هو مشهور عنه.
# ولما حصل المصاف بين البحرية وبين عسكر الملك المغيث أمسكوه وأمسكوا معه
~~الأمير ابن الشجاع الأكتع، واعتقلا بالكرك مدة، ثم أفرج عنهما لما حصل بين
~~الملك الناصر وبين الملك المغيث الصلح، فأنعم عليه الملك الناصر بعد ذلك
~~بنابلس، وجعل معه الأمير نور الدين بن الشجاع الأكتع المذكور، فأقاما بها
~~مدة، ثم قدم عليهما جمع عظيم من التتار وهجموا نابلس، فتلقاهم بوجهه ومعه
~~عسكر هين، وأنكى فيهم نكاية كبيرة، وقتل منهم جماعة بيده، ولم يزل يقاتل
# PageV01P030
# إلى أن أستشهد، رحمه الله تعالى، واستشهد معه الأمير نور الدين بن الشجاع
~~الأكتع، فقتلا معا في يوم واحد، وكان بينهما اتحاد ومصادقة، وذلك في أحد
~~الربيعين سنة ثمان وخمسين وستمائة.
# وكان مجير الدين المذكور أميرا كبيرا فقيها، فاضلا ms0006 أديبا، كثير الخير
~~والين ممدوحا جوادا، شجاعا مقداما، كثير البر والصداقة.
# وله نظم ونثر، من شعره:
# قضى البارق النجدي في حالة اللمح ... بقيض دموعي إذ تراءى على السفح
# ذبحت الكرى ما بين جفني وناظري ... قمحمر دمعي الآن من ذلك الذبح
### $ صدر الدين البصراوي 609 - 697 ه، 1212 - 1247 م
# إبراهيم بن أحمد بن عقبة بن هبة الله بن عطا بن ياسين بن زهير بن إسحاق،
~~قاضي القضاة صدر الدين بن الشيخ محي الدين البصراوي الحنفي الشهير بابن
~~عقبه.
# PageV01P031
# مولده ببصري في سنة تسع وستمائة في ربيع الآخر، وبها نشأ.
# وكان إماما عالما فقيها، درس وأعاد وأفتى عدة سنين، وتنقل في البلاد،
~~وانتشر فضله، وكان له اليد الطولي في الجبر والمقابلة والفرائض، وتولى قضاء
~~حلب ثم عزل وأقام بدمشق ثم قدم القاهرة، ثم عاد إلى دمشق متوجها لقضاء حلب
~~فأدركته المنية، فمات في يوم السبت حادي عشر شهر رمضان، ودفن من الغد في
~~سنة سبع وتسعين بتقديم السين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ أبو إسحاق الاشبيلي الغافقي 641 - 710 ه، 1243 - 1310م
# إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن يعقوب، العلامة شيخ القراء والنحاة في زمانه،
~~أبو إسحاق الإشبيلي الغافقي المالكي، شيخ سبتة من بلاد المغرب.
# ولد سنة إحدى وأربعين وستمائة، وحمل صغيرا إلى سبتة، وسمع التيسير من
# PageV01P032
# محمد بن جوبر الراوي عن ابن أبي جمرة، وسمع الموطأ، وكتاب الشفاء وأشياء
~~كثيرة عن أبي عبد الله الأزدي سنة ستين، وتلا بالروايات عن أبي بكر بن
~~مشليون، وقرأ كتاب سيبوبه تفهما على أبي الحسين بن أبي الربيع، وساد أهل
~~المغرب في العربية، وتخرج به جماعة، وألف كتابا كبيرا في شرح الجمل، وكتابا
~~في قراءة نافع.
# وكان إمام عصره في فنون.
# توفي سنة عشرة وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P033
### $ أبو إسحاق الرقي الحنبلي 647 - 703 ه، 1249 - 1303م
# إبراهيم بن أحمد بن محمد بن معالي، الأمام المذكر القانت أبو إسحاق
~~الرقي، الحنبلي الزاهد، نزيل دمشق.
# مولده سنة نيف وأربعين وستمائة، قرأ بالروايات على الشيخ يوسف القفصي، ms0007
~~وصحب الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش، وبرع في الفقه والتفسير والتذكير
~~والطب، وشارك في فنون، وله نظم ونثر ومواعظ محركة، وكان عذب العبارة، لطيف
~~الإشارة، وكان يلبس على رأسه طاقية وخرقه صغيرة لا غير، وله تواليف
~~ومختصرات، وألف تفسير فاتحة الكتاب في مجلد، وربما حضر السماع مع الفقراء
~~بأدب وحسن قصد.
# توفي سنة ثلاث وسبعمائة.
# PageV01P034
# ومن نظمه:
# لولا رجاء نعيمي في دياركم ... بالوصل ما كنت أهوى الدار والوطنا
# إن المساكن لا تحلو لساكنها ... حتى يشاهد في أثنائها السكنا
### $ جمال الدين بن المغربي، رئيس الأطباء
# ...... 
# - 756ه
# ...... 
# 1355م
# إبراهيم بن أحمد، المعروف بابن المغربي، الرئيس جمال الدين أبو إسحاق،
~~رئيس الأطباء.
# صاحب الرتبة المنيعة والمكانة العالية عند أستاذه الملك الناصر محمد بن
~~قلاون، وكان له الوجاهة في الدولة والحرمة الوافرة لقربه من السلطان وخدمته
~~للأكابر.
# وكان توجه صحبه السلطان إلى الكرك، فصارت له بهذا خصوصية ليست لأحد، وكان
~~أبوه شهاب الدين أوحد زمانه في الطب وأنواع الفضائل، لكن كان ولده صاحب
~~الترجمة رزق حظا عظيما، ونال ما لم ينله غيره، وكان السلطان ينادمه وسأله
~~عن أحوال البلد ومن فيه من القضاة، وحال المحتسب ووالي للبلد،
# PageV01P035
# وعما يقوله العوام وتستفيض فيه الرعية، ومن لعله وقع في تلك الليلة
~~بحرمة، فلهذا كان المذكور يخشى وتقبل شفاعته، فيحكى كل ذلك للسلطان من غير
~~أن يفهم عنه أحد فلذلك طالت مدته ودامت سعادته، وكان النشو يحرص على رميه
~~من عين السلطان بكل طريق، ورماه بكل قبيح، فلم يؤثر ذلك عند السلطان، بل
~~ربما زادت رتبته بذلك، ومع ذلك كله، من إفراط العلو وقربه عند الملك، كان
~~لا يتكبر، ولا يرى نفسه إلا كأحد الأطباء، ويوقر الجماعة رفقته، ويجل أقدار
~~ذوي السن منهم، ويخاطبهم بالأدب مع أنه وصل موصلا لم ينله رئيس ولا نديم.
# وكان له الفضيلة الوافرة في الطب علما وعملا، والخوض في الحكميات،
~~والمشاركة في الهيئة والنجامة، وكان لا يعود مريضا إلا من ذوي السلطان، ولا
~~يأتيه في الغالب إلا مرة واحدة، ثم يقرر ms0008 عنده طبيبا يواظبه ويأتيه بأخباره.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: وسألته يوما عن السلطان وقد تغير مزاجه،
~~فقال لي: والله ما تقدر نصف له إلا ما يبدأ هو بذكره، ونلاطفه
# PageV01P036
# ملاطفة وما نقدر نتمكن من مداواته على ما نحب.
# وهو والله أعرف منا بما فيه صلاح مزاجه، انتهى كلام الصفدي.
# قلت: وحكى أنه لما ثقل السلطان في مرض موته، كان جمال الدين المذكور أيضا
~~مريضا ولم يحضر، وقيل إنه تمارض بعدا عن التهم، وإن كان كذلك، فهذا لغزارة
~~عقله، أين هو ذا من خضر الحكيم الذي داخل الرئيس ابن العفيف فرسم بتوسيطه
~~فحضر خضر المذكور فأضافه إلى ابن العفيف فوسطا معا في طب الملك الأشرف
~~برسباي في مرض موته فيما لا يعنيه، إلى أن انحرف في مزاج الأشرف وتوهم من
~~ابن العفيف، فهذا جزاء من كان عنده طيش وخفة ورقاعة.
# توفي الرئيس جمال الدين صاحب الترجمة في سنة نيف وأربعين وسبعمائة
~~تقريبا، رحمه الله وعفا عنه.
# PageV01P037
### $ زين الدين الإمام الحنفي 604 - 677ه، 1207 - 1278م
# إبراهيم بن أحمد بن أبي الفرج بن أبي عبد الله بن السديد الدمشقي الحنفي،
~~العلامة زين الدين أبو إسحاق.
# كان إماما بالمقصورة الكندية الشرقية بجامع دمشق، وكان عالما بعدة فنون
~~من العلوم، تصدر للإقراء والتدريس مدة طويلة، وانتفع به الطلبة لا سيما في
~~العربية، فإنه كان فارسها.
# قال الحافظ الذهبي رحمه الله: وسمع من المحدث عمر بن بدر الموصلي مسند
~~أبي حنيفة رضي الله عنه رواية ابن البلخي، روى عنه المزي، وابن العطار.
# توفي في جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وستمائة بالمزة، ومولده في شعبان
~~سنة أربع وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P038
### $ ابن حاتم الحنبلي 631 - 712ه، 1233 - 1312م
# إبراهيم بن أحمد بن حاتم بن علي، الفقيه أبو إسحاق البعلبكي الحنبلي.
# مولده سنة إحدى وثلاثين وستمائة، كان فقيها إماما بارعا، وسمع من سليمان
~~الأسعردي، وأبي سليمان بن الحافظ، وخطيب مردا، وأجاز له ابن عبد الرزاق،
~~وابن روزبة، وابن اللتي، وابن الأونى، وابن القبيطى، وعدة، وتفقه على
~~الفقيه ms0009
# PageV01P039
# اليونيني وصحبه مدة، وكان خيرا دينا، فقيها متواضعا، يبدأ من يلقاه
~~بالسلام، توفي سنة اثنتي عشرة وسبعمائة.
### $ عز الدين العلوي الغرافي الإسكندري 638 - 728ه، 1240 - 1327م
# إبراهيم بن أحمد بن عبد المحسن بن أحمد، الشيخ الإمام الفقيه الصالح،
~~بقية المشايخ، عز الدين العلوي الحسيني، هو من ذرية موسى الكاظم رضي الله
~~عنه، يعرف بالعراقي ثم الاسكندري الشافعي الناسخ.
# مولده بالإسكندرية سنة ثمان وثلاثين وستمائة، وهو أصغر من أخيه تاج الدين
~~بعشر سنين، سمع بدمشق سنة اثنتين وخمسين من حليمة حفيدة جمال
# PageV01P040
# الإسلام، ومن البادرائي، والزين خالد، وسمع بحلب من نقيب الأشراف، وأجاز
~~له الموفق بن يعيش النحوي، وابن رواح، والجميزي، وغيرهم، وحدث قديما وهو
~~ابن بضع وعشرين سنة، وأخذ عن الوجيه السبتي، وكان فيه زهد ونزاهة، وولى بعد
~~أخيه شيخ دار الحديث النبيهة، وتوفي سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV01P041
### $ برهان الدين الزرعي 688 - 741ه، 1289 - 1340م
# إبراهيم بن أحمد بن هلال، القاضي الإمام المفنن برهان الدين الزرعي
~~الحنبلي.
# كان إماما فقيها، بصيرا بالفتوى، جيد الإمكان، أتقن فروع مذهبه وأصول
~~الفقه والنحو والفرائض والحساب، وكان يكتب الخط المنسوب المليح إلى الغاية،
~~وكان له قدرة على مناسبات الخطوط وحكاياتها، ويحملون الناس الكتب إليه
~~ليكتب أسماءها لحسن خطه، وناب في الحكم عن القاضي علاء الدين بن المنجا
~~الحنبلي، وولي عدة تداريس ووظائف إلى أن توفي في نصف شهر رجب سنة إحدى
~~وأربعين وسبعمائة، ومولده سنة ثمان وثمانين وستمائة. رحمه الله تعالى.
### $ الشيخ برهان الدين الباعوني 777 - 870ه، 1375 - 1465م
# إبراهيم بن أحمد بن ناصر بن خليفة بن فرج بن عبد الله بن عبد الرحمن،
~~الشيخ الخطيب برهان الدين بن قاضي القضاة شهاب الدين الباعوني الأصل،
~~الدمشقي المولد والمنشأ والدار.
# PageV01P042
# ولد بدمشق في سابع عشرين شهر رمضان سنة سبع وسبعين وسبعمائة، ونشأ بدمشق
~~وطلب العلم، وبرع في عدة علوم من فقه وعربية وأدب، وغلب عليه الأدبيات، وله
~~نظم رائق ونثر فائق، وقفت على عدة كتب من مكاتباته تدل على غزير فضله
~~واتساع ms0010 باعه، وله رسالة عاطلة من النقط أبدع فيها بأشياء غرائب مع عدم
~~التكلف فيما يرومه فيها من أنواع البديع، وولى خطابة الجامع الأموي بدمشق،
~~وولي مشيخة الخانقاه الباسطية، وسئل بالقضاء فامتنع من قبوله، ووليها أخوه
~~جمال الدين يوسف بعد ذلك بمدة، ويأتي ذكر والده وأخيه في محلهما إن شاء
~~الله تعالى.
### $ برهان الدين البيجوري 750 - 825ه، 1349 - 1421م
# إبراهيم بن أحمد بن علي، الشيخ الإمام العالم العلامة فقيه عصره برهان
~~الدين البيجوري الشافعي.
# PageV01P043
# مولده قبل الخمسين وسبعمائة.
# قرأت في تاريخ القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية، قال: شيخنا برهان
~~الدين أبو إسحاق: قدم حلب سنة سبع وسبعين وسبعمائة، ونزل بالمدرسة
~~العصرونية، وكتب بخطه شرح الأذرعي على المنهاج المسمى بالقوت، وكان ينظر
~~عليه في أماكن من دماغه على الكتابة، أخبرني أنه نظر إلى كتاب الطلاق ثم
~~تركه حياء من الشيخ شهاب الدين الأذرعي فإنه كان نازلا عنده في المدرسة،
~~وكان تفقه على الشيخ جمال الدين الأسنوي، وبرع في الفقه وأفتى وأشغل
~~الطلبة، حضرت عنده بالقاهرة بالمدرستين الناصرية والسابقية، وقرأت
# PageV01P044
# عليه، ورأيته يستحضر كثيرا من الفقه خصوصا من كلام المتأخرين في ذلك، ولم
~~أر في القاهرة في ذلك الوقت - وهو في سنة ثمان أو تسع وثمانمائة - من
~~يستحضر الفقه كاستحضاره، وهو فقير جدا، ووظائفه قليلة، ثم قال: ولقد رأيته
~~يجاري شيخنا شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني حتى يحرد منه، ويلج هو فلا
~~يرجع، ولا يزال الصواب يظهر معه في النقل، انتهى كلام ابن خطيب الناصرية.
# قلت: ودام بعد ذلك دهرا إلى أن بني الأمير فخر الدين عبد الغني بن أبي
~~الفرج الاستادار مدرسته التي بين الصوريين من القاهرة، وأعطى مشيخة المدرسة
~~المذكورة للشيخ شمس الدين محمد البرماوي، فباشرها مدة إلى أن تحول إلى دمشق
~~صحبة قاضي القضاة نجم الدين عمر بن حجي في سنة ثلاث وعشرين
# PageV01P045
# وثمانمائة دفع القاضي نجم الدين المذكور إلى البرماوي مالا وأمره أن ينزل
~~عن المشيخة للشيخ برهان الدين البيجوري هذا، فلما وصل النزول إلى البيجوري
~~امتنع من ms0011 قبوله حتى ألح الطلبة عليه فقبل، وأمضاه الأمير زين الدين عبد
~~القادر ابن الواقف وجعله مدرسها وشيخها على العادة، ورأيت في بعض الطبقات
~~أن قاضي القضاة ولي الدين أحمد بن العراقي كان لا يزال يصلح في تصانيفه مما
~~ينقله له الطلبة عن البيجوري. انتهى.
# وقال الشيخ تقي الدين أحمد المقريزي: تصدر للاشتغال عدة سنين، ولم يخلف
~~بعده أحفظ لفروع الفقه مثله، مع إطراح التكلف، وقلة الاكتراث بالملبس،
~~والإعراض عن الرئاسة التي عرضت فأباها.
# انتهى كلام المقريزي.
# قلت: رأيته مرارا عديدة، كان إماما بارعا، فقيه عصره بلا مدافعة مع علمي
~~بمن عاصره من العلماء، تصدر للتدريس والإفتاء عدة سنين، وانتفع به
# PageV01P046
# غالب الطلبة، وقرأ عليه غالب علماء عصرنا، ولم يزل على ذلك إلى أن توفى
~~يوم السبت رابع عشر شهر رجب الفرد سنة خمس وعشرين وثمانمائة، وقد أناف على
~~السبعين.
# ونسبته إلى بيجور قرية بالمنوفية من أعمال القاهرة، بباء ثانية الحروف
~~مفتوحة وبعدها ياء آخرة الحروف ساكنة، وجيم مضمومة وواو ساكنة وراء مهملة.
~~انتهى.
### $ ابن فلاح 695 - 778ه، 1295 - 1376م
# إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن فلاح بن محمد، الشيخ برهان الدين أبو
~~إسحاق ابن ضياء الدين بن شيخ القراء برهان الدين الجذامي الاسكندري،
~~الدمشقي المولد والمنشأ والدار.
# مولده بدمشق في ذي القعدة سنة خمس وتسعين وستمائة، وحضر على عمر ابن
~~القواس، وسمع من الخطيب شرف الدين الفزاري، وابن مشرف، وأبي
# PageV01P047
# جعفر بن الموازيني، وغيرهم، وكان ساكنا منجمعا عن الناس، وحدث، سمع منه
~~جماعة من فضلاء دمشق.
# توفي يوم الثلاثاء تاسع عشر شهر ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وسبعمائة.
### $ قاضي القضاة بدر الدين بن الخشاب 698 - 775ه، 1298 - 1373م
# إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان، قاضي
~~القضاة بدر الدين أبو إسحاق المخزومي المصري الشافعي، الشهير بابن الخشاب.
# مولده في رابع عشر شهر ربيع الأول سنة ثمان وتسعين وستمائة، وكان فقيها
~~بارعا محدثا، اشتغل في مبدأ أمره، وطلب الحديث وسمع من جده العلامة مجد ms0012
~~الدين عيسى، والحجار، ووزيرة، ومحمد بن علي بن ظافر وغيرهم، وحدث،
# PageV01P048
# سمع عليه الحافظ زين الدين عبد الرحيم العراقي، وولده قاضي القضاة ولي
~~الدين أحمد، والهيثمي وآخرون، وبرع في الفقه وأفتى ودرس وأفاد.
# وولي نيابة الحسبة بالقاهرة، ثم ولي القضاة بالموفية من الوجه البحري من
~~أعمال القاهرة، ثم ناب في الحكم بالقاهرة، ثم ولى قضاة حلب عوضا عن قاضي
~~القضاة علاء الدين الزرعي في 18 سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة، وباشر أقل من
~~سنة، ثم سعى في عودته إلى القاهرة فعاد إلى نيابة القاهرة، ثم ولي بعد مدة
~~قضاء المدينة الشريفة، فباشر مدة أيضا، ثم عاد إلى القاهرة، ثم وليها
~~ثانيا، فلما قدمها حصل له مرض في أثناء السنة، فعاد قاصدا القاهرة في البحر
~~فتوفى به، ودفن بالقرب منزلة الأزلم بطريق الحجاز، وذلك في شهر ربيع الأول
~~سنة خمس وسبعين وسبعمائة، رحمه الله.
# PageV01P049
### $ أبو إسحاق المطرزي الدامغاني الحنفي 682 ه، 1283م
# إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم، الشيخ الأمام العلامة أبو إسحاق المطرزي
~~الدامغاني الحنفي.
# أصله من أهل دامغان وتفقه على علماء بخارى.
# ذكره أبو العلاء الفرضي في معجم شيوخه، قال: كان شيخا فقيها عالما فاضلا
~~زاهدا عابدا مدرسا مفتيا عارفا بأصول المذهب وفروعه، ملازما لبيته لا يخرج
~~إلا إلى المسجد أو إلى الجامع، وكان قد رحل إلى بخارى وتفقه بها، ثم رجع
~~إلى بلده، ولم يزل يفتي ويدرس إلى أن توجهت العساكر الأحمدية إلى خراسان
~~فعبروا على دامغان، وكانوا كرجا نصارى، فعذبوا أهلها، وعذب الشيخ في جماعة
~~من عذب، وأصابته جراحا عظيمة فهرب إلى بسطام فتوفي بها ودفن هناك في سنة
~~اثنتين وثمانين وستمائة، رحمه الله.
# PageV01P050
### $ أبو إسحاق الآمدي الحنفي 695 - 778ه، 1295 - 1376م
# إبراهيم بن إسحاق بن يحي بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، القاضي برهان
~~الدين أبو إسحاق ابن أبي محمد فخر الدين بن الإمام المسند عفيف الدين،
~~الآمدى الأصل، الدمشقي المولد، الحنفي، ناظر جيش دمشق.
# ولد بدمشق ليلة عاشوراء سنة خمس وتسعين وستمائة، وسمع من أبيه، وابن
~~مشرف، ms0013 والقاضي سليمان، وسنجر الدوادار، وابن الموازيني، وشهدة بنت ابن
~~العديم، وولي عدة وظايف بدمشق، ولي نظر جيشها وحسبتها وغير
# PageV01P051
# ذلك، وخرج له المحدث صدر الدين ابن إمام المشهد مشيخة حدث بها، وسمع منه
~~جماعة إلى أن توفي، وقد ثقل سمعه، في يوم الأحد ثاني شهر ربيع الأول سنة
~~ثمان وسبعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ مجد الدين القلانسي 756ه، 1363م
# إبراهيم بن أسعد بن المظفر بن أسعد بن حمزة بن أسد، الشيخ مجد الدين ابن
~~مؤيد الدين التميمي الدمشقي الشافعي، الشهير بابن القلانسي، أخو الصاحب عز
~~الدين.
# كان مجيدا للكتابة والأدب وله نظم، خدم في جهات، وكان حسن الشكل والبزة.
# قال الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن سليمان اليونيني في مشيخته.
# قال: شيخنا مجد الدين، يعني ابن القلانسي هذا، سمعت شيخ الإمام تقي الدين
~~بن تيمية يقول:
# PageV01P052
# من لي بمثل سيرك المدلل ... تمشي رويدا وتجيء في الأول
# انتهى كلام اليونيني.
# قلت: وكانت وفاته في يوم الأربعاء أول المحرم سنة خمس وستين وسبعمائة،
~~رحمه الله تعالى.
### $ المسند برهان الدين الدرجي 599 - 681ه، 1202 - 1282م
# إبراهيم بن إسماعيل بن يحي بن علوي، الشيخ المسند برهان الدين أبو إسحاق
~~الدرجي القرشي الدمشقي الحنفي، إمام المدرسة العزية بالكحل.
# ولد سنة تسع وتسعين وخمسمائة، وأجاز له أبو جعفر محمد الصيدلاني، وأم
~~هاني عفيفة الفارقانية، ومحمد بن معمر بن أبي نصر اللفتواني، وأبو الفخر
# PageV01P053
# أسعد بن سعيد، والمؤيد بن الأخوة، وسمع أجزاء من الكندي، وابن الحرستاني،
~~وأبي الفتوح البكري، وحدث بالمعجم الكبير للطبراني، وكان ثقة فاضلا خيرا
~~دينا، روى عنه الدمياطي، وابن تيمية، ونجم الدين القحفازي والمزي،
~~والبرزالي، وابن العطار، وأجاز الحافظ الذهبي، توفى سنة إحدى وثمانين
~~وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P054
### $ مجاهد الدين 653ه، 1255م
# إبراهيم بن أونبا بن عبد الله الصوابي، الأمير مجاهد الدين، وإلى دمشق،
~~وليها بعد الأمير حسام الدين بن أبي على في سنة أربع وأربعين وستمائة.
# وكان أولاد أمير جاندار الملك الصاحي نجم الدين أيوب، وكان أميرا جليلا
~~فاضلا، عاقلا رئيسا، كثير ms0014 الصمت، وكان يميل إلى فعل الخير، عمر الخانقاه
~~على شرف الميدان القبلي ظاهر دمشق، وبها دفن لما توفى سنة ثلاث وخمسين
~~وستمائة، رحمه الله.
### $ جمال الدين الصفدي 700 - 742ه، 1300 - 1341م
# إبراهيم بن أيبك بن عبد الله الصفدي، جمال الدين أبو إسحاق، هو أخو الشيخ
~~صلاح الدين الصفدي وشقيقه.
# PageV01P055
# قال الشيخ صلاح الدين: ولد في سنة سبعمائة ومضت عليه برهة وهو مشغول
~~باللعب غير ملتفت إلى العلم، وأتقن في ذلك اللعب عدة صنائع، ثم أقبل إقبالا
~~كليا على الطلب في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة، وحفظ ألفية ابن مالك، وثلث
~~التعجيز، ثم عدل إلى الحاوي، وقرأ على الشيخ علي بن الرسام بصفد، وعلى
~~الشيخ شهاب الدين بن المرحل بالقاهرة، وسمع بقراءتي على الشيخ أثير الدين
~~أبي حيان، وعلى الشيخ فتح الدين بن سيد الناس، وغيرهما بالشام وبمصر،
# PageV01P056
# وكتب بخطه عدة مجلدات وأتقن وضع الأرباع، وكان فيها ظريف الوضع والدهان،
~~وقرأ الحساب، ورسائل الإسطرلاب، وكان ذهنه في الرياضي جيدا، قابلا، طويل
~~الروح على الإدمان فيه، وعرف الفرائض، وأتقن الشروط، وكان مقبولا بالشام
~~ومصر، يجلس مع العدول.
# ثم قال: ولما توفي كتب إلى بدر الدين حسن بن علي الغزي قصيدة يعزيني فيه،
~~وذكرها، وهي طويلة، ثم قال ورثيته أنا بقصيدة، وذكرها، أولها:
# إذا لم يذب إنسان عيني وأجفاني ... عليك فما أقسى فؤادي وأجفاني
# وهي طويلة، ثم رثاه أيضا بعدة مقاطع منها:
# سأشرح قصتي للناس حتى ... يؤدبني السؤال إلى خبير
# أيمضى الجور حتى في المنايا ... بتقديم الصغير على الكبير؟
# قلت: وكانت وفاته في رابع جمادى الآخرة سنة أثنين وأربعين وسبعمائة، ودفن
~~بقابر الصوفية ليلة الجمعة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P057
### $ أبن باباي 821ه، 1418م
# إبراهيم بن باباي، الأستاذ صارم الدين العواد.
# أحد ندماء الملك المؤيد شيخ ومغنيه، كان أعجوبة زمانه في ضرب العود
~~والغناء، ولم يكن جيد الصوت بل كان رأسا في العود، وفي فن الموسيقى، انتهت
~~إليه الرئاسة في ذلك ولم يخلف بعده مثله.
# وكان رومي الأصل، في حديثه باللغة العربية عجمة.
# قال الشيخ تقي ms0015 الدين المقربزي في حوادث سنة إحدى وعشرين وثمانمائة:
# الأستاذ إبراهيم بن باباي العواد في ليلة الجمعة مستهل شهر ربيع الأول
~~سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وقد انتهت إليه الرئاسة في الضرب بالعود، وكان
~~أبي النفس، من ندماء السلطان، مقريا عنده، وجدد عمارة بستان الحلي المطل
~~على النيل، وخلف مالا جزيلا، انتهى كلام القريزي، رحمه الله.
### $ أبو إسحاق الصوفي 648 - 740ه، 1250 - 1339م
# إبراهيم بن بركات بن أبي الفضل، الشيخ الصالح أبو إسحاق الصوفي، يعرف
~~بابن القريشة.
# PageV01P058
# أحد الأخوة، شيخ الخانقاه الأسدية، وأمام تربة بني صصرى، القارئ البعلبكي
~~الحنبلي، سمع من أبن عبد الدائم، وعلى: أبن الأوحد، وأبن أبي اليسر، أبي
~~زكريا بن الصيرفي في عدة، وروى الكثير، وأشتهر، وعاش تسعين سنة أو أكثر،
~~لأن مولده سنة ثمان وأربعين وستمائة، وتوفى سنة أربعين وسبعمائة.
# وكان شيخا منور الشيبة، حسن البشرة، مليح الشكل حلو المذاكرات، عليه أنس،
~~صحب المشايخ، وروى عنه البرزالي، ومات قبله، وسمع منه شمس الدين السروجي،
~~وأبن سعيد، ونجم الدين وجماعة أخر.
# PageV01P059
### $ الصاحب سعد الدين البشري 766 - 818ه، 1364 - 1415م
# إبراهيم بن بركة، الصاحب سعد الدين الشهير بالبشيري القبطي المصري.
# مولده في ليلة السبت سابع ذي القعدة سنة ست وستين وسبعمائة، وتوفى ليلة
~~الأربعاء رابع عشر صفر سنة ثماني عشرة وثمانمائة.
### $ قاضي تونس 636 - 734ه، 1238 - 1333م
# إبراهيم بن الحسن بن علي بن عبد الرفيع الربعي المالكي، الحاكم بتونس من
~~بلاد المغرب.
# مولده في سنة ست وثلاثون وستمائة، كان فقيها محدثا عالما فاضلا، وألف
~~أربعين حديثا.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: استفدت منها، وأختصر التفريع لأبن
~~الجلاب سماه السهل البديع، وعمر دهرا، ذكر أنه سمع من محمد بن عبد الجيار
# PageV01P060
# الرعيني سنة خمسة وخمسين كتاب البخاري عن أبي محمد بن حوط الله عن أبن
~~بشكوال عن أبن مغيث عن أبي عمر بن الحذاء عن أبي محمد بن أسد بن أبن السكن،
~~وذكر أنه سمع الموطأ عن أبن حوط عن أبي عبد الله بن زرقون قال: سمعت أربعين
~~السلفي بقراءتي ms0016 سنة ثمان وخمسين على الفقيه عثمان بن تاشفين التميمي عن
~~الحافظ بن المفضل عنه، انتهى كلام الذهبي رحمه الله.
# قلت: وكانت وفاته في سنة أربع وثلاثين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P061
### $ نجيب الدين الدمشقي الآدمي 575 - 658ه، 1179 - 1259م
# إبراهيم بن خليل بن عبد الله، الشيخ الإمام نجيب الدين الدمشقي الآدمي،
~~أخو شمس الدين يوسف بن خليل.
# ولد يوم الفطر سنة خمس وسبعين وخمسمائة، وكان فاضلا، وله مشاركة في فنون،
~~حلو المحاضرة، وحدث بدمشق وحلب، وكان ثقة، صحيح السماع، توفي في نوبة
~~التتار سنة ثمان وخمسين وستمائة.
### $ جمال الدين العسقلاني 622 - 692ه، 1225 - 1292م
# إبراهيم بن داود بن ظافر بن ربيعة، الشيخ جمال الدين أبو إسحاق
~~العسقلاني، الدمشقي المقرئ الشافعي.
# ولد سنة اثنتين وعشرين وستمائة، وسمع من ابن الزبيدي، وابن اللتي، ومكرم
# PageV01P062
# والسخاوي، وابن الجميزي، والفخر الأربلي، وطائفة، ولازم السخاوي ثمانية
~~أعوام، وأفرد عليه، ثم جمع السبعة سبع ختمات، وأخذ عنه علما كثيرا من
~~التفسير والحديث والأدب، ثم طلب بنفسه، وكتب وقرأ الكثير على التقي
~~المدائني وطبقته، وقرأ عليه جماعة كثيرة، منهم: الجمال البدوي، والشيخ محمد
~~المصري، والشمس العسقلاني، والبرزالي، والطلبة.
# توفي سنة اثنتين وتسعين، بتقديم التاء، وستمائة، ودفن بتربة شيخه السخاوي
~~بقاسيون.
# PageV01P063
### $ ابن جماعة 596 - 675ه، 1199 - 1276م
# إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر، الشيخ
~~الزاهد العابد أبو إسحاق الكتاني الحموي، شيخ البيانية.
# كان من العلماء المشهورين بالدين والصلاح والخير، روى عنه ولده قاضي
~~القضاة بدر الدين محمد بن جماعة، يأتي ذكره في المحمدين إن الله شاء تعالى.
# خرج من حماه وودع أهله وقال: أذهب إلى القدس لأموت به، فكان كما قال،
~~وتوفي يوم النحر سنة خمس وسبعين وستمائة، رحمه الله.
### $ رضى الدين الآب كرمي 732ه، 1331م
# إبراهيم بن سليمان، الإمام العلامة رضى الدين أبو إسحاق الرومي ثم الحموي
# PageV01P064
# الحنفي المنطقي، ويعرف بالآب كرمي، نسبة إلى بلد صغيرة تسمى آب كرم من
~~قونية.
# كان إماما عالما فاضلا، رأسا في العلوم العقليات، متواضعا ms0017 دينا، كثير
~~العبادة، قرأ عليه جماعة من فضلاء دمشق وأعيانها ودرس بالقيمازية، ثم تركها
~~لولده، ثم درس بها بعد موت ولده مدة، وطال عمره حتى جاوز الثمانين، وانتفع
~~به الطلبة، وشرح الجامع الكبير في ست مجلدات، وشرح المنظومة في مجلدين، وله
~~تواليف غير ذلك كثيرة مشهورة، وكان فقيها نحويا مفسرا منطقيا، متدينا، أثنى
~~عليه جماعة من العلماء الأعلام وحج سبع مرات.
# توفي بدمشق في خامس عشرين شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة،
~~ودفن بمقابر الصوفية، وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن النجار 590 - 651ه، 1193 - 1253م
# إبراهيم بن سليمان بن حمزة بن خليفة، الشيخ جمال الدين الشهير بابن
~~النجار القرشي الدمشقي.
# PageV01P065
# مولده بدمشق سنة تسعين وخمسمائة.
# قال الشيخ صلاح الدين خليل بن أيبك: وحدث وكتب على الإجازات.
# وكتب عليه أبناء البلد، وكان الشهاب غازي المجود يثني عليه، وله نظم
~~وأدب، وسافر إلى حلب وبغداد وكتب للأمجد صاحب بعلبك، وسافر إلى الإسكندرية
~~وتولى الإشراف بها، وسمع بدمشق من التاج الكندي وغيره.
# ومن شعره ما قاله في أسود شائب:
# يا رب أسود شائب أبصرته ... وكأن عينيه لظى وقاد
# فحسبته فحما بدت في بعضه ... نار وباقيه عليه رماد
# قلت: قوله وقاد، الأصل فيه وقادة، لأنه صفة للظى وهي مؤنثة، قال الله
~~تعالى " كلا إنها لظى، نزاعة للشوى " ولكنه ذكره حملا على المعنى، لأن
~~المعنى جمر وقاد.
# وله أيضا:
# لقد نبتت في صحن خدك لحية ... تأنق فيها صانع الأنس والجن
# PageV01P066
# وما كنت محتاجا إلى حسن نبتها ... ولكنها زادتك حسنا على حسن
# قلا: وكانت وفاته سنة إحدى وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن سهل 646ه، 1248م
# إبراهيم بن سهل الإشبيلى الإسرائيلي.
# قال ابن الآبار: في تحفة القادم: كان من الأدباء الأذكياء الشعراء، مات
~~غريقا مع ابن خلاص والى سبتة في الغراب الذي غرق بهم عند قدومهم إلى
~~إفريقية مع أبي الربيع سليمان بن علي الغريغر قبل سنة ست وأربعين وستمائة،
~~انتهى.
# PageV01P067
# قلت: وقيل: سنة تسع وأربعين وستمائة، وقيل بعد الخمسين.
# وكان يهوديا فأسلم، ms0018 ومدح النبي صلى الله عليه وسلم بقصيدة أولها:
# وركب دعتهم نحو يثرب نية ... فما خلت إلا سامعا ومطيعا
# وكان إبراهيم بن سهل قبل أن يسلم يهوى غلاما يهوديا اسمه موسى، فلما أسلم
~~تركه وهوى مليحا اسمه محمد، فقيل له في ذلك، فأنشد بديها فقال:
# تركت هوى موسى لحب محمد ... ولولا هدى الرحمن ما كنت أهتدي
# وما عن قلى مني تركت وإنما ... شريعة موسى عطلت بمحمد
# وكان أكثر شعره قبل إسلامه في موسى المذكور، وكان يقرأ مع المسلمين
~~ويختلط معهم حتى أسلم، وكان شاعرا ماهرا وله ديوان شعر في مجلد، وهو في
~~غاية الحسن.
# ومن نظمه القصيدة التي شاع ذكرها في الآفاق، وهي:
# ردوا على طرفي النوم الذي سلبا ... وخبروني بقلبي أية ذهبا
# علمت لما رضيت الحب منزلة ... أن المنام على عيني قد غضبا
# فقلت واحربا والصمت أجد ربي ... قد يغضب الحب إذ ناديت واحربا
# PageV01P068
# إني له عن دمي المسفوك معتذر ... أقول: حملته في سفكه تعبا
# نفسي تلذ الأسى فيه وتألفه ... هل تعلمون لنفسي في الجوى نسبا
# قالوا عهدناك من أهل الرشاد فما ... أغواك؟ قلت: اطلبوا في الجوى نسبا
# من صاغه الله من ماء الحياة وقد ... جرت بفيته في ثغره شنبا
# يا غائبا مقلتي تهمي لغرقته ... والقطر إن حجبت شمس الضحى انسكبا
# مرددا في الدجى لهفا ولو نطقت ... شجونها رددت من حالتي عجبا
# ماذا ترى في محب ما ذكرت له ... إلا بكى أو شكا أو حن أو طربا
# يرى خيالك في الماء الزلال وما ... ذاق الزلال فيروي وهو ما شربا
# وهى أطول من هذا، وله موشحة:
# يا لحظات للفتن ... في كرها أوفى نصيب
# ترمي وكلي مقتل ... وكلها سهم مصيب
# اللوم للاحى مباح ... أما قبوله فلا
# PageV01P069
# علقتها وجه صباح ... ريق طلا عيني طلا
# كالظبي ثغره أقاح ... بما ارتعاه في الغلا
# يا ظبي خذ قلبي وطن ... فأنت في الأنس غريب
# وارتع فدمعي سلسل ... ومهجتي مرعى خصيب
# بين اللما والحور ... منها الحياة والأجل
# سقت مياه الخفر ... في خدها ورد الخجل
# زرعته بالنظر ... وأجتنيته بالأمل ms0019
# في طرفها الساجي وسن ... سهد أجفان الكئيب
# والردف فيه ثقل ... خف له عقل اللبيب
# أهدت إلى حر العتاب ... برد اللملي وقد وقد
# فلو لثمته لذاب ... من زفرتي ذاك البرد
# ثم لوت جيد كعاب ... ما حليه إلا الغيد
# PageV01P070
# في نزعة الظبي الأغن ... وهزة الغصن الرطيب
# يجري لدمعي جدول ... فينثني منها قضيب
# أأنت حورا أرسلك ... رضوان صدقا للخبر
# قطعت القلوب لك ... وقيل: ما هذا بشر
# أم الصفا مضني هلك ... من النوى أو الكدر
# حتى تزكيه المحن ... أمر الهوى أمر غريب
# كأن عشقي مندل ... زاد بنار الهجر طيب
# غربت في الحسن البديع ... فصار دمعي معربا
# شمل الهوى عندي جميع ... وأدمعي أيدي سبا
# فاستمعي عبدا مطيع ... غنى لنفس الرقبا
# PageV01P071
# هذا الرقيب ما أسوأه يظن ... إيش لو كان إنسان قريب
# مولاي قم تانعملو ... ذاك الذي ظن الرقيب
# وله موشحة أخرى:
# باكر اللذة والاصطباح ... بشرب راح
# فما على أهل الهوى ... من جناح
# أغنم زمان الوصل قب ... ل الذهاب
# فالروض قد رواه دم ... ع السحاب
# وقد بدا في الروض س ... ر عجاب
# ورد ونسرين وزهر الأقاح ... كالمسك فاح
# والطير تشدو ... باختلاف النواح
# انهض وباكر للمدام العتيق
# PageV01P072
# في كأسها تبدو كلون العقيق
# بكف ظبي ذي قوام رشيق
# مهفهف القامة طاوي الجناح ... كالبدر لاح
# عصيت من وجدي ... عليه اللواح
# لما رأيت الليل ... أبدى المشيب
# والأنجم الزهر ... هوت للمغيب
# والورق تبدي ... كل لحن عجيب
# ناديت صحبي حين لاح الصباح ... قولا صراح
# حي على اللذة ... والاصطباح
# سبحان من أبدع هذا الرشا
# قلت له والنار حشو الحشا
# جد لي بوصل يا مليحا نشا
# PageV01P073
# فسل من جفنيه بيض الصفاح ... يبغي كفاح
# فاثخن القلب المعنى ... جراح
# أصبحت مضنى وفؤادي عليل
# في حب من أضحى بوصلو بخيل
# كم قلت: دع هذا العتاب الطويل
# أما تراني قد طرحت السلاح ... أي إطراح
# أحلى الهوى ما كان ... بالإفتضاح
# انتهت ترجمة ابن سهل، ولولا خشية الإطالة لذكرت من شعره اكثر من ذلك.
### $ كاتب أرنان789 ه، 1387م
# إبراهيم الوزير، الصاحب شمس الدين المعروف بكاتب أرنان، وزير الديار
~~المصرية.
# PageV01P074
# قال الشيخ ms0020 تقي الدين المقريزي: كان أصله من نصارى مصر، وأظهر الإسلام،
~~وخدم في دواوين الأمراء حتى تعلق بخدمة الملك الظاهر برقوق وهو أمير فولاه
~~نظر ديوانه، ثم فوض إليه الوزارة لما تسلطن، فنفذ الأمور ومشى الأحوال أحسن
~~تمشية مع الغاية، مع وفور الحرمة، ونفوذ الكلمة، والتقلل في الملبس، وسائر
~~أسبابه بحيث أنه كان كهيئة أوساط الكتاب، ودخل في الوزارة وأحوال الوزر غير
~~مستقيمة، وليس للدولة حاصل من عين ولا غلة، وقد استأجر الأمراء النواحي
~~بأجرة قليلة - عجلوها -، فكف أيدي الأمراء عن المتحصل، ومشى على القواعد
~~القديمة، والقوانين المعروفة، فهابه الخاص والعام، وجدد مطابخ السكر، -
~~ودواليب القنود -، ومات والحاصل ألف ألف درهم فضة وثلاثمائة ألف وستون ألف
~~أردب غلة، وستة وثلاثون ألف رأس من الغنم، ومائة ألف طائر من الإوز
~~والدجاج، وألفا قنطار من الزيت،
# PageV01P075
# وأربعمائة قنطار ماء ورد، قيمة ذلك كله خمسمائة ألف دينار، انتهى كلام
~~المقريزي رحمه الله.
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني بمعنى قول المقريزي، إلا أنه
~~زاد: وكان وزيرا ناهضا عارفا مدبرا، لم يأت بعد ابن قروينة مثله بل يفوقه،
~~وأنه قبل أن يتولى الوزارة لم يرض أحد من القبط بالوزارة لعدم كون الحاصل
~~تحت حكم الأمراء، ولما مات ترك هو من الموال شيئا كثيرا، انتهى كلام
~~العيني.
# قلت: ومع هذا كان لا يسلم من الملك الظاهر برقوق، بل كان كل قليل يجعل له
~~مندوحة، ويأخذ منه ما شاء الله أن يأخذ من المال، بخلاف زماننا هذا، فإن
~~فيه من المباشرين من هو أكثر مالا من أبن كاتب أرنان، بل ومن أبن قروينة
~~أيضا، وهو يشكو إلى السلطان الفقر مع كثرة عمائره وعظيم بركة الذي لا مزيد
~~عليه، والسلطان يدعو له بالبركة والتوسعة في الرزق، مع علمه بما أعلم، فهذا
~~أعجب وأغرب.
# توفى الصاحب شمس الدين المذكور في ليلة الثلاثاء سادس عشر شعبان سنة تسع
~~وثمانين وسبعمائة بالقاهرة. انتهى.
# PageV01P076
### $ أمير زاه إبراهيم 838ه، 1434م
# إبراهيم بن شاه رخ بن تيمورلنك، بقية نسبة تأتي ترجمة جده تيمور، ms0021 السلطان
~~أمير زاه إبراهيم بن القان معين الدين شاه رخ ابن الطاغية تيمور كوركان.
# ملك إبراهيم المذكور شيراز من قبل والده شاه رخ، فأظهر فيها النجابة
~~والعدل، فأضاف إليه ما والى شيراز وأعمالها، وحسنت سيرته في رعيته، وأستمر
~~بها مدة إلى أن أرسل عسكرا إلى البصرة في شعبان من سنة ثمان وثلاثين
~~وثمانمائة فملكوها له، ثم وقع بينهم وبين أهل البصرة خلاف، فاقتتلوا ليلة
~~عيد الفطر، فهزم أهل البصرة أصحاب أمير زاه إبراهيم هذا، وقتلوا منهم عدة،
~~وصاروا بعد ذلك أمر عظيم من الخوف والرعب من أمير زاه إبراهيم، فورد عليهم
~~في أثناء ذلك خبر موته في شهر رمضان من السنة المذكورة، فسر أهل البصرة
~~بموته سرورا زائدا.
# PageV01P077
# وكان أمير زاه إبراهيم شابا جميلا من عظماء الملوك، وأجل أولاد شاه رخ،
~~وكان له فضيلة تامة، وهو صاحب الخط المنسوب الذي يضرب بحسنه المثل، رحمه
~~الله.
### $ إبراهيم بن الملك المؤيد شيخ 800 - 823ه، 1397 - 1420م
# إبراهيم بن شيخ، المقام الصارمي صارم الدين بن الملك المؤيد أبي النصر
~~شيخ المحمودي الظاهري.
# مولده بالبلاد الشامية في أوائل القرن تقريبا.
# ولما تولى أبوه السلطنة كان إبراهيم المذكور سنه دون البلوغ.
# وكان نبيلا، فأنعم عليه بتقدمة ألف بالديار المصرية، وتجرد صحبة أبيه
~~الملك المؤيد نحو البلاد الشامية، ثم عاد صحبته أيضا، ولما كان سنة اثنتين
~~وعشرين وثمانمائة جرده والده السلطان الملك المؤيد لفتح البلاد القرمانية،
# PageV01P078
# وهز في خدمته عدة من أمراء الألوف والمماليك السلطانية وغيرهم، فكان من
~~أعيان المقدمين الأمير قجقار القردمي أمير سلاح، والأمير ططر أمير مجلس،
~~والأمير جقمق الأرغوني شاوي الدوادار الكبير، وغيرهم من أمراء الطبلخاناه
~~والعشرات، وأستقل بالمسير إلى أن وصل إلى البلاد الشامية توجه صحبته أيضا
~~نوابها
# PageV01P079
# في خدمته، ودخل البلاد القرمانية فنزل أولا على قيسارية ففتحها، ثم إلى
~~بلاد نكدة وولى بها نوابا عن السلطان، وأقام بتلك البلاد ثلاثة أشهر، ثم
~~عاد إلى حلب في أثناء شهر رجب ونزل بالقلعة، وأقام بحلب إلى العشر الأخير
~~من شعبان، فورد عليه المرسوم ms0022 الشريف من والده بالرجوع إلى الديار المصرية،
~~فخرج من حلب وبخدمته العساكر المصرية ونواب البلاد الشامية بتجمل زائد
~~وأبهة عظيمة، واستقل بالمسير إلى إن وصل إلى الديار المصرية، فقبل وصوله
~~إلى القاهرة خرج والده الملك المؤيد شيخ إلى ملاقاته، وذلك في سابع عشرين
~~شهر رمضان، فتوجه السلطان إلى بركة الحجاج واصطاد، ثم مضى إلى مدينة بلبيس،
~~فقدم
# PageV01P080
# عليه الحبر بنزول المقام الصارمي بالصالحية، فتقدم الأمراء وأرباب الدولة
~~فوافوه بالخطارة، فسلم على الجميع راكبا إلى أن عاين القاضي ناصر الدين
~~محمد بن البارزي، كاتب السر الشريف، نزل له عن فرسه وتعانقا، لما يعلم من
~~تمكنه عند أبيه، ثم عاد الجميع في خدمته إلى منزلة العكرشة والسلطان على
~~فرسه، فنزل الأمراء القادمون صحبة الصارمي، ثم نزل المقام الصارمي أيضا عن
~~فرسه، وقبل الأرض ثم قام ومشى حتى قبل الركاب الشريف، فبكى السلطان لفرحته
~~به، وبكى الناس لبكائه، فكانت ساعة عظيمة، ثم سارا بموكبيهما إلى خانقاه
~~سرياقوس، وباتا بها ليلة الخميس تاسع عشرينه، وركب السلطان من الليل ورمى
~~الطير بالبركة واصطاد، فقدم الخبر في الوقت بقدوم الأمير تنبك ميق العلائي
~~نائب
# PageV01P081
# الشام، فوافى ضحى، وركب أيضا في الموكب، فدخل السلطان إلى القاهرة من باب
~~النصر، وقد زينت للمقام الصارمي وهو بتشريف عظيم، وخلفه الأسرى الذين أخذوا
~~من قلعة نكدة في الأغلال، وهم نحو المائتين نفر، فكان يوما مشهودا، ونزل
~~المقام الصارمي إلى داره، واستمر حاله أولا أشهرا، ثم توعك ولزم الفراش إلى
~~خامس عشرين جمادى الأولى من سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة تحول في اليوم
~~المذكور من الخروبية ببير الجيزة إلى الحجازية ببير بولاق، فنزل له والده
~~وزاره بالحجازية، فأقام الصارمي إبراهيم بالحجازية إلى ثالث عشر جمادى
~~الآخرة، فعادوا به إلى القاهرة وهو محمول على الأكتاف لعجزه عن الركوب في
~~المحفة، فمات ليلة الجمعة خامس عشر جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين
~~وثمانمائة.
# وكان ملكا شابا حسنا، شجاعا مقداما، كريما ساكنا، وعنده أدب وحشمة
~~ملوكية، خليقا للسلطنة، وكان يميل إلى الخير والعدل والعفة عن أموال ms0023
~~الرعية، إلا أنه كان مسرفا على نفسه، سامحه الله ومات وسنة نيف على عشرين
~~سنة، وأمه أم ولد، ماتت قبل سلطنة والده، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
# PageV01P082
### $ الملك المنصور صاحب حمص 644ه، 1246م
# إبراهيم بن شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي، صاحب حمص، الملك المنصور.
# كان مجاهدا شجاعا مقداما، قدم دمشق فنزل ببستان بالنيرب، وكان قد عامل
~~على دمشق، ولو عاش أياما لأخذها، مرض أياما وتوفى بضيعة بقراط ببستان الملك
~~الأشرف بالنيرب، وحمل ما معه إلى حمص، ودفن عند أسلافه.
# وكانت وفاته سنة 644، وكانت مدة ولايته عشر سنين، رحمه الله تعالى.
### $ عز الدين بن العجمي 731ه، 1330م
# إبراهيم بن صالح بن هاشم، الشيخ الجليل المعمر بقية المشايخ، عز الدين
~~أبو إسحاق بن العجمي الحلبي الشافعي.
# PageV01P083
# وهو من بيت علم ورئاسة وفضل، وكان آخر من روى بالسماع عن الحافظ بن خليل،
~~وسمع بدمشق من خطيب مردا، ولم يكن بالمكثر، حدث بدمشق وحلب.
# توفى سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة، وهو من أبناء التسعين، رحمه الله.
### $ ابن قدامة 606 - 666ه، 1209 - 1217م
# إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر،
~~الشيخ الزاهد الخطيب عز الدين أبو إسحاق بن الخطيب شرف الدين أبي محمد بن
~~الزاهد أبي عمرو المقدسي الجماعيلي الأصل الدمشقي الصالحي الحنبلي.
# ولد في شهر رمضان سنة ست وستمائة، وسمع من ابن عم أبيه الشيخ الموفق،
~~والشيخ الشهاب بن راجع، والقاضي أبي القاسم الحرستاني، وابن ملاعب،
# PageV01P084
# وابن عبدون البنا، والكندي، وأبي محمد بن البن، وأبي الفتح محمد بن عبد
~~الغني، وأبي المجد القزويني، وغيرهم، وسماعه من الكندي حضورا، روى عنه
~~الدمياطي، والقاضي تقي الدين سليمان، وابن الخباز، وابن الزراد، وجماعة،
~~وأجاز له ابن طبرزد، والمؤيد الطوسي.
# وكان فقيها عارفا بالمذهب، صاحب عبادة وتهجد وإخلاص.
# PageV01P085
# قال الحافظ الذهبي بعد أن أثنى عليه: وله أحوال وكرامات، وقد جمع ابن
~~الخباز أخباره وفضائله في بضعة عشر كراسا، انتهى كلام الذهبي.
# قلت: وكانت وفاته سنة ست وستين وستمائة، ms0024 رحمه الله.
### $ النميري 712 - 765ه، 1312 - 1363م
# إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن موسى، الشيخ أبو إسحاق
~~النميري الأندلسي الغرناطي المغربي.
# كان إماما فاضلا عالما، أدبيا شاعرا، قدم القاهرة حاجا سنة ثمان وثلاثين
~~وسبعمائة.
# قال الشيخ صلاح الدين: اجتمعت به وسألته عن مولده قال: في سنة اثنتي عشرة
~~وسبعمائة، وأنشدني من لفظه لنفسه من قصيدة:
# هن البدور تغيرت لما رأت ... شعرات رأسي آذنت بتغير
# راحت تحب دجى شباب مظلم ... وغدت تعاف ضحى مشيب نير
# قلت وأجاد لأن فيه مقابلة خمس بخمس وهو في غاية من البديع
# PageV01P086
# ثم قال وأنشدني:
# له شفة أضاعوا النشر منها ... بلثم حين سدت ثغر بدري
# فما أشهى لقلبي ما أضاعوا ... ليوم كريهة وسداد ثغر
# وله بالسند:
# وقال عذولي حين لاح عذاوه ... بوجنته: انهره وأنى لقائل
# أراني الضحى إذ سال في صحن خده ... أأنهره من بعد ذا وهو سائل
### $ ابن العطار 595 - 649ه، 1198 - 1251م
# إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن يوسف، الشيخ الإمام أبو إسحاق
~~الأنصاري السكندري الحنفي عرف بابن العطار.
# ولد سنة خمس وتسعين وخمسمائة، وتفقه على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة
~~رضي الله عنه وبرع في المذهب، وتأدب على أبي زكريا يحيى بن معط
# PageV01P087
# النحوي، وجال في بلاد الهند واليمن والشام والعراق، وكان متوصلا عند
~~الملوك خصيصا عندهم.
# ذكره أبو المظفر منصور بن سليم في تاريخ الإسكندرية وأثنى على علمه
~~وفضله، وذكر شيئا من نظمه، وقال: رأيته بالموصل وبغداد في خدمة الملك
~~الناصر صلاح الدين، ثم انتقل إلى القاهرة واستوطنها إلى أن مات بها في سنة
~~تسع وأربعين وستمائة.
### $ الكردي المعروف بالهدمة 730ه، 1329م
# إبراهيم بن عبد الله، الشيخ الصالح العابد الكردي المشرقي، المعروف
~~بالهدمة.
# كان منقطعا بقرية بين القدس والخليل صلى الله عليه وسلم، وأصلح هناك
~~لنفسه مكانا وزرعه، وغرسا شجرا، فأثمر، ثم تأهل بعد الثمانين وستمائة،
~~وجاءته الأولاد، وقصد بالزيارة فظهرت له كرامات، واشتهر اسمه إلى أن توفي
~~سنة ثلاثين وسبعمائة، وقبره يزار هناك، رحمه الله. ms0025
# PageV01P088
### $ ابن الشيخ عبد الله المنوفي 798ه، 1395م
# إبراهيم بن عبد الله، الشيخ برهان الدين بن الشيخ المعتقد عبد الله
~~المنوفي. كان فقيها في مذهب المالكية، وكان يخطب بجامع شرف الدين بالحسينية
~~وكان له فضيلة ومشاركة جيدة، توفي ليلة الثلاثاء تاسع شهر رجب سنة ثمان
~~وتسعين وسبعمائة، ودفن بتربة أبيه خارج باب النصر، رحمه الله تعالى، ونفعنا
~~بسلفه.
### $ برهان الدين القيراطي 726 - 781ه، 1325 - 1379م
# إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عسكر بن مظفر بن نجم بن شادي، الشيخ
~~الإمام العالم العلامة برهان الدين ابن مفتي المسلمين شرف الدين الطائي
~~الطريفي، الشهير بالقيراطي المصري، الأديب الشاعر المشهور.
# PageV01P089
# مولده في صفر سنة ست وعشرين وسبعمائة، ونشأ بالقاهرة، وحفظ القرآن
~~الكريم، وطلب العلم، ولازم علماء عصره، إلى أن برع في الفقه والأصول
~~والعربية، ودرس بأماكن وسمع صحيح البخاري على ابن شاهد الجيش، وسمع أيضا
~~منه مشيخته، وعلى حسن بن السديد جزء السجستاني وبعض الغيلانيات على بعض
~~أصحاب النجيب وغيره، وحدث بالقاهرة ببعض مروياته، وكثير من نظمه، وكان له
~~النظم الرأيق والنثر الفائق.
# قلت: ومذهبي في الشيخ برهان الدين هذا أنه هو شاعر عصره بعد الشيخ جمال
~~الدين بن نباته وأقرب الناس إليه من دون تلامذته ومعاصريه من شعراء عصره،
~~مع علمي بمن عاصره من الشعراء ولا حاجة لنا إلى ذكرهم، فإنه أدق وأحلى
~~وأرشق، وسأذكر شيئا من نظمه بعد إثبات وفاته.
# PageV01P090
# توفي ليلة الجمعة العشرين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين وسبعمائة
~~بمكة المشرفة، ودفن بالمعلاة بعد صلاة الجمعة، رحمه الله.
# والطريفي فخذ من طي، والقيراطي نسبة إلى قيراط وهي بلدة بالشرقية من
~~أعمال الديار المصرية.
# ومن نظمه رحمه الله، قصيدته:
# قسما بروضة خده ونباتها ... وبآسها المخضل في جنباتها
# وبسورة الحسن التي في خده ... كتب العذار بخطه آياتها
# وبقامة كالغصن إلا إنني ... لم أجن غير الصد من ثمراتها
# لأعزرن غصون بان زورت ... أعطافه بالقطع من عذباتها
# وأباكرن رياض وجنته التي ... ما زهرة الدنيا سوى زهراتها
# ولأصبحن للذتي متيقظا ... ما دامت الأيام ms0026 في غفلاتها
# كم ليلة نادمت بدر سمائها ... والشمس تشرق في أكف سقاتها
# وجرت بنا دهم الليالي للصبا ... وكوؤسنا غرر على جبهاتها
# فصرفت ديناري على دينارها ... وقضيت أعوامي على ساعاتها
# PageV01P091
# خالفت في الصهباء كل مقلد ... وسعيت مجتهدا إلى حاناتها
# فتحير الخمار أين دنانها ... حتى اهتدى بالطيب من نفحاتها
# فشمتها ورأيتها ولمستها ... وشربتها وسمعت حسن صفاتها
# وتبعت كل مطاوع لا يخشى ... عند ارتكاب ذنوبه تبعاتها
# يأتي إلى اللذات من أبوابها ... ويحج للصهباء من ميقاتها
# عرف المدام بحسنها وبنوعها ... وبفضلها وصفاتها وذراتها
# يا صاح قد نطق الهزار مؤذنا ... أيليق بالأوتار طول سكاتها
# فخذ ارتفاع الشمس من أقداحنا ... وأقم صلاة اللهو في أوقاتها
# إن كان عند يا شراب بقية ... مما تزيل به العقول فهاتها
# الخمر من أسمائها والدر من ... تيجانها، والمسك من نسماتها
# وإذا العقود من الحباب تنظمت ... إياك والتفريط في حباتها
# أمحرك الأوتار إن نفوسنا ... سكناتها وقف على حركاتها
# دار العذار بحسن وجهك منشدا ... لا تخرج الأقمار عن هالاتها
# كسرات جفنك كلمت قلبي فلم ... تأت الصحاح لنا بمثل لغاتها
# ومنها:
# والبدر يستر بالغيوم وينجلي ... كتنفس الحسناء في مرآتها
# وتلا نسيم الروض فيها قارئا ... فأمال من أغصانها ألفاتها
# ومليحة أرغمت فيها عاذلي ... قامت إلى وصلي برغم وشاتها
# PageV01P092
# لا مال وجهي عن مطالع حسنها ... وحياة طلعة وجهها وحياتها
# يا خجلة الأغصان من خطراتها ... وفضيحة الغزلان من لفتاتها
# ما الغصن مياسا سوى أعطافها ... ما الورد محمرا سوى وجناتها
# وعدت بأوقات الوصال كأنها ... ظنت سلامتنا إلى أوقاتها
# وله أيضا رحمه الله:
# لم ينقلوا الغرام مزورا ... ما كان حبكم حديثا ففترى
# طلعت بدور التم من أزراركم ... فغدا اصطبار الصب منقصم العرى
# يامن هجرت على هواهم عاذلي ... أيحل في شرع الهوى أن أهجرا؟
# أعصى الملام ولا منام يطيعني ... فكأن أذني العين واللوم الكرا
# في كل هيفاء القوام كأنها ... غصن يحركه النسيم إذا سرا
# قالت وقد سمعت بجري مدامعي ... صدق المحدث فالحديث كما جرا
# ذكرت فصغرها العذول جهالة ... حتى بدت للناظرين فكبرا
# وجهلت معنى الحسن حتى أقبلت ... فرأيته فيها يلوح ms0027 مصورا
# لا تذكروا الغزلان عند لحظاتها ... أبدا فكل الصيد في جوف الغرا
# لما أني الكليم من الهوى ... جعلت جوابي في المحبة لن ترى
# ولقد سريت بليل أسود شعرها ... وحمدت عند صباح مبسمها السرا
# قامت وقد لبست عقود حليها ... فرأيت غصنا بالجواهر مثمرا
# يا من إذا ما مر حلو حديثها ... يا صاح عن العتيق واسكرا
# PageV01P093
# ما لاح خصرك بالنحول موشحا ... إلا وأضحى بالصدود مفكرا
# أرخصت يوم البين سعر مدامعي ... وتركت قلبي بالغرام مسعرا
# لا تطمعي أن تملكي أهل الهوى ... فالناصر السلطان قد ملك الورى
# ومن مقاطيعه رحمه الله قوله:
# تنفس الصبح فجاءت لنا ... من نحوه الأنفاس مسكيه
# وأطربت في العود قمرية ... وكيف لا تطرب عوديه
# وله أيضا في طباخ:
# هويت طباخا له نصعبة ... نيرانها للقلب جنات
# يكسر أجفانا إذا ما رنا ... لها على الأرواح نصبات
# وله أيضا رحمه الله:
# أنظر إلى شطرنج خد بدت ... من فوقه الشامات مثل النقط
# صحت به نسخة حسن لمن ... قد راحت الأرواح فيها غلط
# وله أيضا:
# قلت له لما زها حسنه ... على بدور التم ما أحسنك
# وقلت للعاذل يا لائمي ... في جسمه الناعم ما أخشنك
# وله أيضا:
# أطربنا العود إلى أن غدا ... مقامنا يرقص مع صحبه
# فشمعه قام على ساقه ... وكأسه دار على كعبه
# PageV01P094
# وله وقد كتب به إلى الصلاح الصفدي.
# يا صلاح العلي صفا ودادي ... لا يرى عن أبي الصفا تحويلا
# فدع العتب إنني لست ممن ... لا يراعي من الأنام خليلا
# وله أيضا عفا الله عنه:
# جفني وجفن الحب قد أحرزا ... وصفين من نيلك يا مصر
# جفني له يوم الوداع الوفا ... وجفنه الساجي له الكسر
### $ الكمال الحنفي 620 - 691ه، 1223 - 1291م
# إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم بن محمد بن هبة الله بن أمين الدولة،
~~الشيخ الإمام كمال الدين أبو إسحاق الحلبي الحنفي، المنعوت بالكمال.
# مولده بحلب في سنة عشرين وستمائة.
# وذكره الحافظ البرازالي في معجم شيوخه قال: سمع من ابن خليل ودخل بغداد
~~وسمع بها من الكاشغري، ودرس بالحلاوية بحلب، وكان شيخا حسنا ms0028 فقيها في مذهب
~~أبي حنيفة رضي الله عنه، من بيت رئاسة وتقدم، مات
# PageV01P095
# رحمه الله بالقاهرة، سنة إحدى وتسعين وستمائة، وصلي عليه بجامع الحاكم،
~~ودفن بباب النصر.
# وانتهى كلام البرازالي.
# وقال حافظ تقي الدين بن رافع في التذييل: كان إماما عالما بارعا في
~~الفقه، رحل إلى بغداد، وسمع من الكاشغري الثلاثيات في سنة اثنتين وأربعين
~~وستمائة، ومن فضل الله بن عبد الرزاق، وموهوب الجوالبقي، وغيره، وبحلب من
~~أبي الحجاج يوسف بن خليل، وكتب عنه، وأبي القاسم عبد الله بن الحسين بن
~~رواحه، من الشيخ موفق الدين بن علي النحوي، وذكر أيضا جماعة كثيرة إلى أن
~~ساق وفاته في التاريخ المذكور، انتهى.
# قلت: وأثنى على الشيخ أبي إسحاق المذكور جماعة من العلماء الحنفية
~~والمشايخ، وعلمه مشهور وفضله مأثور، رحمه الله تعالى.
# PageV01P096
### $ ابن جماعة 725 - 790ه، 1324 - 1388م
# إبراهيم بن عبد الرحمن وقيل عبد الرحيم بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله
~~بن جماعة، قاضي القضاة برهان الدين أبو إسحاق الكناني الشافعي قاضي قضاة
~~مصر ثم دمشق.
# مولده سنة خمس وعشرين وسبعمائة، قلت: وهو خلاف قاضي القضاة برهان الدين
~~إبراهيم بن سعد الله بن جماعة السابق، جد عبد الرحمن والد صاحب الترجمة،
~~سمع الكثير بمصر والشام وبرع في الفقه والعربية وغيرهما، وولي خطابة المسجد
~~الأقصى إلى أن صرف الملك الأشرف شعبان بن حسين قاضي القضاة بهاء الدين أبا
~~البقاء عن القضاء بعث يطلب المذكور وولاه قضاء الديار المصرية وذلك في سنة
~~ثلاث وسبعين وسبعمائة، فدام في الوظيفة نحو ست سنين وعزل
# PageV01P097
# في سنة تسع وسبعين في شعبان بابن أبي البقاء، توجه إلى القدس وباشر
~~خطابته على عادته إلى أن أعيد لقضاء مصر ثانيا بعد عزل ابن أبي البقاء في
~~سنة إحدى وثمانين وسبعمائة ودام إلى أن صرفه برقوق في سنة أربع وثمانين
~~بقاضي القضاة بدر الدين بن أبي البقاء أيضا، ودام معزولا إلى أن ولاه
~~الظاهر برقوق قضاء دمشق بعد موت ولي الدين بن عبد الله بن أبي البقاء،
~~فتوجه ودام في ms0029 الوظيفة بدمشق إلى أن توفي في ليلة الجمعة ثامن عشر شعبان
~~سنة تسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ زين الدين الشيرازي 634 - 714ه، 1236 - 1314م
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، الشيخ المسند العدل زين الدين
~~أبو إسحاق بن نجم الدين بن تاج الدين الشيرازي ثم الدمشقي.
# PageV01P098
# مولده سنة أربع وثلاثين وستمائة، كان شيخا بها، كثير التلاوة، سمع من
~~السخاوي، وكريمة، وتاج الدين بن حموية، وطائفة، وخرج له الشيخ صلاح الدين
~~العلائي مشيخة، وتفرد بعدة أجزاء، توفي سنة أربع عشرة وسبعمائة.
### $ برهان الدين الفزاري 660 - 729ه، 1261 - 1328م
# إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع بن ضياء، الشيخ الإمام العلامة
~~شيخ الشافعية في زمانه، برهان الدين بن شيخ الإسلام تاج الدين الفزاري،
# PageV01P099
# الصعيدي الأصل، الدمشقي المولد والدار والوفاة، يأتي ذكر والده تاج الدين
~~عبد الرحمن في موضعه، إن شاء الله تعالى.
# مولده سنة ستين وستمائة، وأمه أم ولد، أسمعه والده الكثير في صغره من بن
~~عبد الدائم، وابن أبي اليسر، وغيرهما، وقرأ الأصول وبعض المنطق، وتفنن،
~~وجود الكتابة، ونشأ في صون وخير وإكباب على طلب العلم، والإفادة، درس
~~واشتغل بعد أبيه وانتهى إليه إتقان غوامض مذهبه، وعلق على التنبيه شرحا
~~حافلا، وكان عذب العبارة، طلق اللسان، كثير الاستحضار إلى الغاية، طويل
~~الدروس يوردها كالفاتحة، يكاد يقول في مسائل الرافعي، هذه المسألة في
~~المجلد الفلاني في الكراس الفلاني في الصفحة الفلانية لأنه دربه وأدمن
~~مطالعته، وفرع من الوسيط دروسا ألقاها، وكان متواضعا يعود المرضى ويشهد
~~الجنائز، وفيه طولة روح على تفهيم الطالب، وكان لطيف المزاج، نحيفا أبيض،
# PageV01P100
# حلو الصورة، رقيق البشرة معتدل القامة، قليل الغذاء جدا، يديم التنقل
~~بالخيار شنبر ليذهب يبسه، وربما انزعج في المناظرة.
# وقال الحافظ شمس الدين الذهبي: قرأت عليه مشيخة ابن عبد الدائم، وولي
~~الخطابة بجامع الأموي بعد عمه شرف الدين، ثم عزل نفسه بعد شهر، وكان يخالف
~~الشيخ تقي الدين في مسائل، ومع ذلك فما تهاجرا أبدا بل كان كل منهما يحترم
~~الآخرين، انتهى ms0030 كلام الذهبي.
# قلت: وكانت وفاته في سنة تسع وعشرين وسبعمائة، ودفن عند والده بمقابر باب
~~الصغير، وكانت جنازته مشهودة، ووجد أهل دمشق عليه، رحمه الله تعالى.
### $ الأمير كمال الدين نائب الرحبة 674ه، 1275م
# إبراهيم بن عبد الرحيم بن علي بن شيث، الأمير كمال الدين نائب الرحبة، ثم
~~نائب بعلبك، أبو إسحاق القرشي الكاتب.
# PageV01P101
# كان أولا في خدمة الملك الناصر داود، وترسل عنه، ثم خدم الملك الناصر
~~يوسف فأعطاه إمرة، وصار يعتمد عليه، وقربه، ثم ولى الرحبة للملك الظاهر، ثم
~~ولاه بعلبك.
# وكان له أدب وترسل ومعرفة بالتاريخ والأخبار، وكان فاضلا يحفظ متون
~~الموطأ، له اعتناء بالحديث، وروى عن ابن الحرستاني، وروى عنه اليونيني.
# وكان أبوه الأمير جمال الدين من كبار دولة المعظم.
# توفي بالساحل سنة أربع وسبعين وستمائة، وقد نيف على الستين، فحمل ودفن
~~ببعلبك، رحمه الله.
# PageV01P102
# ومن شعره:
# لا تلحه في وجده تغريه ... دعه ففرط ولوعه يكفيه
# حكم الغرام عليه فهو كما ترى ... مغرى بتذكار الحمى يبكيه
# يشتاق أيام العقيق وحبذا ... وادي العقيق وحبذا من فيه
# وإذا النسيم روى سحيرا عنهم ... خبرا فيا طيب الذي يمليه
### $ أبو إسحاق الرسعني الحنفي 642 - 695ه، 1244 - 1295م
# إبراهيم بن عبد الرزاق بن أبي بكر بن عبد الرزاق بن خلف، الشيخ الإمام
~~أبو إسحاق الرسعني الحنفي، المعروف بابن المحدث.
# سمع بالموصل من والده الإمام عز الدين وتفقه عليه غيره، وبرع في الفقه
~~والعربية والأصول، ذكره الحافظ البرزالي في معجم شيوخه وقال: كتبت عنه وقد
~~فاق أبناء جنسه معرفة وذكاء، وكان نبيها فاضلا، نبلا متمكنا،
# PageV01P103
# ورعا، حسن الأخلاق وله منظوم ومنثور، وشرح القدوري ولم يتمه، وكتب
~~الإنشاء بديوان الموصل.
# أنشدني من شعره كثيرا في كل فن.
# مولده في جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وستمائة بالموصل، وتوفي رحمه
~~الله في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وستمائة بدمشق، ودفن بسفح قاسيون، انتهى
~~كلام البرزالي برمته.
# رحمه الله.
### $ ابن غراب سعد الدين 808ه، 1405م
# إبراهيم بن عبد الرزاق، القاضي الأمير سعد الدين بن علم الدين - بن شمس ms0031
~~الدين - الشهير بابن غراب.
# أصله من أولاد الكتبة الأقباط بالإسكندرية، ثم اتصل بخدمة الأمير محمود
~~بن علي الأستادار واختص به حتى صار عارفا بجميع أحواله، ثم بسفارته ولي نظر
# PageV01P104
# الخاص عوضا عن سعد الدين أبي الفرج بن تاج الدين موسى وذلك في يوم الخميس
~~تاسع عشر ذي الحجة سنة ثماني وتسعين وسبعمائة، وعمره إذ ذاك دون العشرين
~~سنة، ولما استفحل أمره أخذ في المرافعة في أستاذه الأمير محمود الأستادار
~~في الباطن، ولازال على ذلك حتى قبض عليه الملك الظاهر برقوق وصادره، وأجرى
~~عليه أنواع العذاب وانتدب سعد الدين هذا في محاققته، وإظهار خباياه، وصار
~~أشد الناس عليه، ولازال على ذلك حتى هلك محمود تحت العقوبة.
# حدثني بعض خواص محمود من خدمه قال: كان أستاذنا - يعني محمود - لما صودر
~~ينظر في وجه سعد الدين ويبكي قهرا منه.
# انتهى.
# ولما هلك محمود يوم الأحد تاسع شهر رجب سنة تسعة وتسعين وسبعمائة، صار
~~سعد الدين خصيصا عند الملك الظاهر برقوق إلى أن توفي سنة إحدى وثمانمائة،
~~وتسلطن من بعده ابنه الملك الناصر فرج، خلع عليه بنظر الجيش بديار
# PageV01P105
# مصر مضافا لما بيده من نظر الخاص وغيره، ثم استقر بأخيه فخر الدين ماجد
~~في الوزر، وصار هو صاحب الحل والعقد في الدولة إلى تاسع عشر شهر ربيع الآخر
~~سنة اثنتين وثمانمائة قبض عليهما وأحيط بموجودهما، وخلع على القاضي بدر
~~الدين محمد الطوخي، واستقر في الوزر عوضا عن فخر الدين ماجد بن غراب، وعلى
~~شرف الدين محمد بن الدماميني، واستقر في نظر الجيش والخاص معا، عوضا عن سعد
~~الدين صاحب الترجمة، وتسلمها الأمير أزبك رأس نوبة، ثم نقلا إلى بيت الأمير
~~قطلوبغا الكركي شاد الشراب خاناه، فأقاما عنده إلى يوم
# PageV01P106
# السبت ثامن عشرينه أفرج عنهما وخلع عليهما بوظائفها كما كانا أولاد، وسلم
~~إليهما الوزير الطوخي وابن الدماميني، فصار الطالب مطلوبا، فلم يؤاخذ سعد
~~الدين القاضي شرف الدين بن الدماميني على فعله، بل أفرج عنه واستقر به قاضي
~~قضاة الاسكندرية.
# ولما خلع عليه بقضاء الاسكندرية نزل ms0032 سعد الدين بن غراب وأخوه في خدمته
~~إلى داره، واستمر سعد الدين في وظيفتي الجيش والخاص إلى أن أمسك الأمير
~~يشبك الشعباني الدوادار وسجن بثغر الاسكندرية، اختفى سعد الدين، ثم اختفى
~~أخوه فخر الدين ماجد.
# وكان فخر الدين قد عزل من الوزر قبل تاريخه بأبي كم بمدة يسيرة، فلما
~~تسحبا أضيف لعلم الدين أبي كم الوزير نظر الخاص عوضا عن سعد الدين المذكور،
~~وخلع علي سعد الدين أبي الفرج بن بنت الملكي صاحب ديوان الجيش، واستقر في
~~نظر الجيش عوضا عن سعد الدين أيضا، وسار سعد الدين متوجها إلى تروجة ومعه
~~مثال سلطاني باستخراج الأموال، ومسيرهم معه إلى الاسكندرية
# PageV01P107
# لإخراج يشبك الشعباني والأمراء من السجن بها، ثم توجه إلى الاسكندرية
~~وجمع الزعران وحرضهم على قتل نائب الإسكندرية، فلم ينتج أمره، وأرسل طلب
~~الأمان فكتب السلطان، والأمير جكم من عوض الدوادار لم يكتب، ما خلا جميع
~~الأمراء فإنهم كتبوا له، فلما وصل إليه الأمان قدم إلى القاهرة ليلا ونزل
~~عند صديقه جمال الدين يوسف البيري أستادار بجاس، وهو يومئذ استدار الأمير
~~سودون طاز أمير آخور، فتحدث له جمال الدين مع أستاذة سودون طاز وأوصله
~~إليه، فأكرمه وأنزله عنده يومي الثلاثاء والأربعاء، واسترضى له الأمراء،
~~وأحضره يوم الخميس ثالث عشرين ذي الحجة سنة ثلاث إلى مجلس السلطان فقبل
~~الأرض، وخلع عليه باستقرار في الاستادارية، ونظر الجيش ونظر الخاص، ونزل
~~إلى بيت الأمير جكم فمنعه من الدخول ورده، فلا زال سعد الدين حتى دخل
# PageV01P108
# إليه بعد أيام في خدمة الأمير سودون من زاده، وقبل يده وهو لا يلتفت
~~إليه، والتزم عند استقراره بتتمة النفقة، فأعطى كل مملوك ألف درهم، وعندما
~~نزل من القلعة أدركه عدة من المماليك السلطانية ورجموه فرمى بنفسه إلى
~~الأمير نوروز الحافظي مستجيرا به، فأصلح الأمير نوروز أمره، ومشى حاله إلى
~~شهر ربيع الأول سنة أربع، ورغب لأخيه فخر الدين عن نظر الخاص، واستمر على
~~حاله إلى سنة خمس، فلما كان في حادي عشرين شعبان تفاوض مع الأمير سودون
~~الحمزاوي ms0033 بالكلام في مجلس السلطان، وأغلظ كل منهما على الآخر ونزلا، فعندما
~~نزل سعد الدين من القلعة تجمع عليه عدة من المماليك السلطانية وضربوه
~~بالدبابيس حتى سقطت عمامته عن رأسه، وسقط إلى الأرض فحملوه إلى باب السلسة،
~~وقد احتمى بالأمير إينال باي أمير آخور، ثم توجه إلى داره
# PageV01P109
# وانقطع عن الخدمة أياما، ثم ركب واستمر إلى ثاني عشر شهر رمضان، قبض عليه
~~وعلى أخيه فخر الدين واعتقلاه بالزردخانة، وخلع على تاج الدين أبي بكر بن
~~محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الدماميني السكندري، واستقر في نظر
~~الجيش عوضا عنه، وخلع على تاج الدين عبد الله بن الوزير سعد الدين نصر الله
~~بن البقري واستقر في نظر الخاص عوضا عن أخيه فخر الدين، وتسلمهما ابن
~~قايماز، فضرب فخر الدين ضربا مبرحا، وأهان سعد الدين حتى أخذ خطه بألف ألف
~~درهم، وأخذ خط فخر الدين بثلاثمائة ألف، ثم نقلا إلى الأمير يلبغا السالمي
~~ليقتلهما، فلم ينتقم السالمي منهما، وخاف سوء العاقبة، وعاملهما بالإكرام،
~~ولا زال يسعى في أمرهما حتى تخلصا، فلما انتصبا عاملا السالمي بخلاف ذلك،
~~واستمر سعد الدين المذكور إلى شهر ربيع الأول سنة ست وثمانمائة خلع عليه
~~باستقراره في وظيفتي الاستادارية ونظر الجيش، وعزل ابن قايماز عن
~~الاستادارية، واستمر سعد الدين على ذلك إلى أن وقع للأمير يشبك ما وقع،
~~وانهزم إلى الشام، توجه سعد الدين
# PageV01P110
# هذا معه، ثم قدم أيضا صحبة الأمراء في وقعة السعيدية، ودخل القاهرة لما
~~دخلها الأمير يشبك المذكور متخفيا وترامى على الأمير إينال باي ووعد
~~السلطان بمبلغ ستين ألف دينار، وتعصب له الأمير جمال الدين الاستادار، فخلع
~~عليه واستقر مشيرا، وعلى أخيه وزيرا، فاستمر على ذلك إلى أن فر الملك
~~الناصر فرج واختفى عنده في يوم الأحد خامس شهر ربيع الأول سنة ثمان
~~وثمانمائة، واستمر الناصر عنده متخفيا إلى أن ظهر وجرى من أمره ما سنحكيه
~~في غير موضوع، وعاد إلى ملكه وخلع علي سعد الدين واستقر به رأس مشورة بعد
~~أن أنعم ms0034 عليه بأمرة مائة وتقدمة ألف بديار مصر، ولبس سعد الدين الكلفتاه
~~وتقلد بالسيف وترك زي الكتاب.
# حدثني بعض خواص سعد الدين قال: لما نزل من الخدمة بزي الأمراء سألني بأن
~~قال يا فلان هذه الصفة أحسن أم تلك الصفة؟ فقلت له: لا والله تلك الصفة
~~أحسن وأجمل وأليق بك، فلم يرد الجواب، انتهى.
# PageV01P111
# قلت: ولما نزل سعد الدين إلى داره لم يركب بالكلفتاه بعد أول مرة، ومرض
~~ولزم الفراش إلى أن توفى ليلة الخميس تاسع عشر شهر رمضان سنة ثمانمائة، ولم
~~يبلغ الثلاثين سنة.
# وكان شابا جميلا كريما جوادا. ممدحا، رئيسا نالته السعادة في مباشرته،
~~وكان يميل إلى فعل الخير والصدقة لا سيما في الوباء الذي كان في سنة ستة
~~وثمانمائة، فإنه فعل فيه من الخيرات، ما هو مشهور عنه، قيل أنه منذ ولي
~~الوظائف السنية إلى أن مات ما دخل عليه مملوك من المماليك السلطانية في
~~حاجة - كبيرا كان أو صغيرا - إلا وسقاه السكر المذاب ثم يأخذ في قضاء
~~حاجته، رحمه الله تعالى
### $ ابن شيخ الإسلام عز الدين بن عبد السلام 611 - 686ه، 1214 - 1287م
# إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد السلام، الشيخ أبو إسحاق بن شيخ الإسلام عز
~~الدين بن عبد السلام السلمي الدمشقي.
# كان يخطب بجامع العقبة، ويلبس ثيابا قصيرة، وإذا خطب بكى، كان يتعانى
~~الوعظ، فتألم أبوه لذلك وتركه، وكان يتكلم بكلام مسجوع مثل سجع الكهان،
~~ويزعم أنه يلقى إليه من الجن، وكان فيه سلامة باطن.
# وكان مولده سنة إحدى عشرة وستمائة، وتوفي سنة ست وثمانين وستمائة، رحمه
~~الله تعالى
# PageV01P112
### $ الوزير أمين الدين بن الهيصم 800 - 859ه، 1397 - 1454م
# إبراهيم بن عبد الغني بن إبراهيم، الوزير الصاحب أمين الدين بن القاضي
~~مجد الدين وناظر الخواص، الشهير بابن الهيصم، وزير الديار المصرية.
# مولده بها في أوائل القرن تخمينا، ونشأ تحت كنف والده ثم عمه الصاحب تاج
~~الدين عبد الرزاق بن الهيصم، ومهر في الكتابة والحساب، وباشر في جهات إلى
~~أن خلع عليه الملك الأشرف برسباي باستقراره في ms0035 وظيفة نظر الدولة عوضا عن
~~القاضي كريم الدين عبد الكريم الشهير بابن كاتب جكم بحكم انتقاله إلى نظر
~~الخاص عوضا عن الصاحب بدر الدين حسن بن نصر الله المستقر استادارا عوضا عن
~~ولده صلاح الدين محمد وذلك في يوم الاثنين ثاني عشر جمادى
# PageV01P113
# الأولى سنة ثمان وعشرين وثمانمائة، فاستقر الصاحب أمين الدين هذا في
~~وظيفة نظر الدولة إلى سنة سبع وثلاثين وثمانمائة استقل بوظيفة الوزر بعد
~~عزل الصاحب كريم الدين بن كاتب المناخ واستقلاله بوظيفة الاستادارية فقط،
~~فانه كان جمع بينهما مدة سنين، وباشر الصاحب أمين الدين الوزر مدة أشهر فلم
~~ينتج أمره وضعف حاله عن القيام بكلف الدولة فاستعفى ثم تسحب، واختفى أشهرا
~~إلى أن ولي مكانه الصاحب جمال الدين يوسف بن كاتب جكم الوزر، فتكلم الأمير
~~إينال الأبو بكري في أمره، ولا زال بالسلطان إلى أن ظهر ولزم داره مدة،
~~ووقع له أمور إلى أن آل الأمر إلى إعادته في وظيفة نظر الدولة ثانيا، ودام
~~فيها أيضا عدة سنين إلى يوم الاثنين ثامن جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين
~~وثمانمائة خلع عليه باستقراره في الوزر ثانيا عوضا عن الصاحب كريم الدين
~~عبد الكريم
# PageV01P114
# ابن كاتب المناخ بحكم تعلله ولزومه الفراش أشهرا، فباشر المذكور الوزر في
~~هذه المدة مباشرة جيدة، وضبط جهات الوزر، وقام بالكلف السلطانية أحسن قيام،
~~واستفحل أمره ونتج، واستمر على ذلك إلى أن وقع الشراقي العظيم بالديار
~~المصرية في سنة أربع وخمسين وثمانمائة، وغلت الأسعار فلم يكترث المذكور
~~بذلك، وفرق إطلاق المماليك السلطانية على العادة
# - وأرضى كل واحد بحسب حاله، وقام بكلف الإصطبل السلطاني - وبرواتب
~~المماليك السلطانية على العادة، وأظهر من القوة والسداد أمرا عظيما حتى أنه
~~أخلع عليه في هده المدة عدة خلع ذكرناها في وقتها في تاريخنا الحوادث،
~~واستمر على وظيفته إلى أن عجز واستعفى فأعفى، واستقر عوضه في الوزر تغرى
~~بردى الظاهري القلاوي في يوم الخميس رابع شوال سنة ست وخمسين، ثم أعيد إلى
~~الوزر في الدولة المنصورية عثمان بعد أن
# PageV01P115
# استعفى القلاوي في ms0036 يوم الخميس تاسع عشر صفر سنة سبع وخمسين، فباشر الوزر
~~في هذه المرة مدة إلى أن عجز واختفى في يوم الأربعاء أول شهر رمضان في سنة
~~سبع المذكورة، واستقر في الوزر عوضه فرج بن النحال كاتب المماليك ودام هو
~~مختفيا إلى أن ظهر وأعيد أيضا للوزر بعد عزل ابن النحال المذكور في يوم
~~الاثنين حادي عشرين جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين فلم تطل مدته فيها واختفى
~~ثانيا في يوم السبت حادي عشر ذي الحجة من سنة ثمان المذكورة، فدام في
~~اختفائه أن مرض ومات في يوم الأحد ثامن عشر صفر من سنة تسع وخمسين
~~وثمانمائة، ولم يخلف بعده مثله في أبناء جنسه، رحمه الله تعالى.
### $ سعد الدين بن كاتب جكم ناظر الخواص قبل 820 - 841ه، 1417 - 1437م
# إبراهيم بن عبد الكريم بن بركه، القاضي سعد الدين ناظر الخواص الشريف بن
~~القاضي كريم الدين ناظر الخواص بن سعد الدين الشهير بابن كاتب جكم.
# مولده بالقاهرة قبل العشرين وثمانمائة، وأمه بنت الصاحب تاج الدين عبد
~~الرزاق بن الهيصم، ونشأ تحت كنف والده وكتب الخط المنسوب،
# PageV01P116
# وتمذهب للشافعي رضي الله عنه، واشتغل يسيرا ومهر في الحساب وصناعة
~~الديونة إلى أن استقل بوظيفة نظر الخاص بعد وفاة والده القاضي كريم الدين
~~عبد الكريم في يوم الثلاثاء سلخ شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين
~~وثمانمائة، وسنة نيف على عشرين سنة أو دونها، فباشر وظيفة نظر الخاص بتجمل،
~~ونالته السعادة وحسنت سيرته وشكرت أفعاله بالنسبة إلى غيره من أبناء جنسه،
~~هذا وخلفه مثل الصاحب بدر الدين بن نصر الله المعزول عن الخاص بوالده قبل
~~تاريخه، وقد كان يترقب زوال والده القاضي كريم الدين عبد الكريم، وفي ظنه
~~أن الملك الأشرف برسباي لا يعدل عنه إلى غيره، فوليها بعد موته ولده سعد
~~الدين هذا، وخاب ظن الصاحب بدر الدين بن نصر الله، واستمر سعد الدين في
~~وظيفته وسافر صحبة السلطان الملك الأشرف إلى آمد في سنة ست وثلاثين
~~وثمانمائة، بعد أن قام بالكلف السلطانية أحسن قيام، ثم ms0037 من بعد عوده إلى
~~القاهرة بمدة حصل عليه من السلطان إخراق، وضرب بسبب امتناعه عن الاستقرار
~~بوظيفة الوزر، وتولى أخوه الصاحب جمال الدين يوسف الوزر كرها من غير إرادة
~~أخيه سعد الدين المذكور، كل ذلك بعد فرار الصاحب أمين الدين إبراهيم بن
~~الهيصم
# PageV01P117
# فلم تطل أيام جمال الدين في الوزر، واستعفى وعزل بعد أن ألزم هو وسعد
~~الدين صاحب الترجمة بحمل جملة مستكثرة من الأموال إلى الخزانة الشريفة
~~فحملا ما ألزما به من المال وخلع على سعد الدين بالاستمرار في وظيفة الخاص
~~على عادته، ولزم أخوه جمال الدين داره إلى أن توفي سعد الدين بعد مرض طويل
~~في يوم الخميس سابع عشر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، وحضر
~~السلطان الصلاة عليه بمصلاه المؤمني، ودفن بالقرافة رحمه الله، وتولى أخوه
~~الصاحب جمال الدين الخاص من بعده.
# وكان شابا حسن الشكالة، جوادا كريما، وعنده دربة وسياسة ومعرفة وإقدام،
~~إلا أنه كان منهمكا في اللذات التي تهواها النفوس، ومسرفا على نفسه، وعنده
~~قليل تيه وشمم، عفا الله عنه.
### $ ابن النجيب 795ه، 1392م
# إبراهيم بن عبد الوهاب، الرئيس سعد الدين أبو الفضائل الشهير بابن النجيب
~~القبطي الميموني.
# كان من أعيان الكتبة، وباشر في عدة جهات، ثم تولى مباشرة ديوان الجيوش
~~بالديار المصرية وغيرها، توفى سنة خمس وتسعين وسبعمائة.
# PageV01P118
### $ أبو إسحاق الكاشغري الزركشي الحنفي 554 - 645ه، 1159 - 1247م
# إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب، الشيخ الإمام أبو إسحاق الكاشغري
~~المحدث الحنفي البغدادي الزركشي.
# ذكره الحافظ شرف الدين الدمياطي في معجم شيوخه وقال: مولده ببغداد في سنة
~~أربع وخمسين وخمسمائة في الثاني والعشرين في جمادى الأولى، وكان فقيها
~~محدثا دينا، توفى سنة خمس وأربعين وستمائة، إلا أنه كان يتشيع.
# انتهى كلام الدمياطي.
# وكاشغر مدينة بأقصى بلاد تركستان، وهي بفتح الكاف، وبعدها ألف وشين معجمة
~~ساكنة، وغين أيضا معجمة مفتوحة، وراء مهملة.
### $ ابن أبي المنى 744ه، 1343م
# إبراهيم بن عرفات بن صالح، القاضي زين الدين الشهير بابن أبي المنى
~~القنائي الشافعي.
# PageV01P119
# قال الأدفوي: كان فقيها ms0038 حاكما، حسن الاعتقاد والسيرة، وكان له ثروة،
~~ويميل لدين وخير، ويتصدق في كل سنة في عاشوراء بألف دينار، توفى ببلدة قنا
~~في سنة أربع وأربعين وسبعمائة.
### $ الأديب أبو إسحاق المعروف بعين بصل 709ه، 1309م
# إبراهيم بن علي بن خليل، الأديب الشاعر أبو إسحاق الحراني المسيدي
~~المعروف بعين بصل.
# كان فقيرا ويمدح الأعيان والأكابر، ذكره جماعة من المؤرخين.
# ذكره البرزالي في معجمه قال: رجل فقير وله شعر جيد، وهو من أرباب الحرف
~~والتكسب، وذكر لي أن والده كان شواء بحران، سألته في شوال سنة اثنتين
~~وسبعمائة عن سنه، فقال جاوزت السبعين، وكان يلبس القطعة مدة وإذا أفلس
~~باعها، ومد إليها كف نفقته، ثم قال ومن شعره:
# PageV01P120
# جفني بسقم جفونه قد أسقما ... ريم بسهم لحاظه قلبي رما
# كالرمح معتدل القوام مهفهف ... مر الجفا لكنه حلو اللما
# رشا أحل دمي الحرام وقد رأى ... في شرعه الوصل الحلال محرما
# رب الجمال بوصله وبهجره ... ألفى وصاله جنة وجهنما
# عن ورد وجنته وآس عذاره ... وبسيف نرجس طرفه الساجي حما
# عاتبته فقسا، وفيت فخانني ... قربته فنأى، بكيت تبسما
# حكمته في مهجتي وحشاشتي ... فجف وجار على حين تحكما
# قلت: وهي مطولة جدا، ساقها الحافظ البرزالي بتماما وكمالها، ثم ذكر من
~~شعره غيرها، وشعره كله من هذا المنوال غير متلاحم النسج ولا مستقيم النهج،
~~انتهى.
# قلت: وكانت وفاته يوم الخميس منتصف ذي القعدة سنة تسع وسبعمائة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV01P121
### $ الحلواني الواعظ 791ه، 1388م
# إبراهيم بن علي، الشيخ الإمام برهان الدين أبو إسحاق الواعظ الدمشقي
~~الأصل المصري الدار والمنشأ والوفاة، المعروف بالحلواني.
# كان عنده فضيلة ومشاركة جيدة، ولوعظة تأثير في القلوب، وللناس فيه اعتقاد
~~ومحبة، وكان يميل إلى دين وخير، وكان يعظ الناس ويجتمع عليه خلائق.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي: توفى بالقاهرة في عاشر صفر سنة إحدى
~~وتسعين وسبعمائة، ولم نر بعده مثله في المواعيد، رحمه الله.
### $ المسند تقي الدين الواسطي 602 - 692ه، 1205 - 1292م
# إبراهيم بن علي بن أحمد بن فضل، الشيخ الإمام القدرة الزاهد تقي الدين
~~مسند ms0039 الشام أبو إسحاق الواسطي الصالحي الحنبلي، أحد الأعلام.
# PageV01P122
# ولد سنة اثنتين وستمائة.
# قال الحافظ أبو عبد الله شمس الدين محمد الذهبي رحمه الله، وسمع من أبي
~~القاسم الحرستاني وأبي عبد الله بن البنا، وأبي البركات بن ملاعب، وأبي
~~الفرج ابن الجلاجلي، وموسى بن عبد القادر، وابن راجح، والشيخ الموفق، وابن
~~أبي لقمة، وطائفة سواهم بدمشق، وأبي محمد بن الاستاذ بحلب، والفتح بن عبد
~~السلام، وأبي هريرة بن الوسطاني، وأبي المحاسن، وأبي علي بن الجواليقي،
~~ومحاسن الخراسني، وأبي منصور أحمد بن البراج، وأبي
# PageV01P123
# حفص السهروردي، وعمر بن كرم، ومحمد بن أبي الفتح بن عصيبة، وياسمين بنت
~~البيطار، وشرف النساء بنت الأبنوسي، وطائفة، وأجاز له زاهر الثقغي، وأبو
~~الفخر أسعد بن روح، وجماعة من أصبهان، وأبو أحمد بن سكينة، وابن طبرزد،
~~وابن الأخضر، وطائفة من بغداد، وعبد الرحمن بن المعزم من همدان،
# PageV01P124
# وانتهت الرحلة في علو الاسناد إليه، وحدث بالكثير، وكان فقيها عارفا
~~بالذهب، ودرس بمدرسة الصالحية بالحبل، وولي مشيخة الحديث بالظاهرية،
~~إستنابه بها عز الدين الفاروثي فباشر إلى أن مات.
# وكان صالحا عابدا قانتا خاشعا، آمرا بالمعروف، قوالا بالحق خائفا من
~~الله، كثير التلاوة والأوراد، خشن العيشة.
# سألت أبا الحجاج - يعني المزي - عنه فقال: أحد المشايخ المشهورين بالعلم
~~والعمل والاجتهاد، ومن انتهى إليه في عمره علو الأستاذ، ورحل إليه أقطار
~~البلاد، وسمع الكثير بالشام والعراق، ثم قال: وسمع منه البرزالي، وابن سيد
~~الناس، وقطب الدين الحلبي، والمزي، وابنه، والشهاب النابلسي، وابن المهندس،
# PageV01P125
# وابن تميية وإخوته، والفجر عبد الرحمن بن محمد البعلبكي، وأخوه عبد الله،
~~وبدر الدين بن غانم، وخلق كثير.
# ثم قال الذهبي: ولي منه إجازة، وانتقلى إلى رحمة الله في أواخر يوم
~~الجمعة الرابع والعشرين من جمادى الآخر سنة اثنتين وتسعين وستمائة، ودفن من
~~الغد بتربة الشيخ الموفق. وكان الشيخ عز الدين الفاروثي مع جلالته يمضي
~~إليه، ويجلس بين يديه، ويقرأ عليه الحديث، وكان على كبر سنه يقرأ الختمة في
~~ركعة واحدة، انتهى كلام الذهبي.
# قلت: وذكره جماعة من المحدثين ms0040 وغيرهم، وقد استوفى الذهبي غالب أقوالهم
~~فلا حاجة في إعادتها ثانيا في هذا المحل. انتهى.
# PageV01P126
### $ قاضي القضاة ابن عبد الحق الحنفي 668 - 744ه، 1269 - 1343م
# إبراهيم بن علي بن أحمد بن يوسف بن إبراهيم، المعلامة قاضي القضاة أبو
~~إسحاق الحنفي المعروف بابن عبد الحق.
# مولده بدمشق.
# كان إماما فقيها بارعا مصنفا، أفتى ودرس، وانتفع به الطلبة، ودام على ذلك
~~بدمشق إلى أن طلبه الملك الناصر محمد بن قلاوون إلى القاهرة في جمادى
~~الآخرة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، وولي بها قاضي قضاة الديار المصرية، بعد
~~وفاة قاضي القضاة شمس الدين الحريري، وحسنت سيرته، ودرس بالقاهرة، وأفاد
~~وأشغل مدة إقامته بها، إلى أن عزل الحسام الغوري: وعاد إلى دمشق ثانيا، وكب
~~على الاشتغال والأشغال، وكان سمع في مبدأ أمره من أبي الحسين
# PageV01P127
# علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي، وأبي حفص ابن البخاري
~~وغيرهما، تجمعه المشيخة التي خرجها البرزالي، وحدث بها، وكان فقيها بارعا
~~محدثا، وله التصانيف المفيدة، من ذلك شرحة على الهداية وضمنه الآثار،
~~ومذاهب السلف، واختصر السنن الكبرى للبيهقي في خمس مجلدات، واختصر كتاب
~~التحقيق لابن الجوزي في مجلد، واختصر ناسخ الحديث ومنسوخه لأبي حفص ابن
~~شاهين في مجلد، وله المنتقي من فروع المسائل في مجلد، وله نوازل الوقائع في
~~مجلد، وله إجازة الإقطاع، وله إجازة الأوقاف زيادة على المدة، ومسألة قتل
~~المسلم بالكافر، وغير ذلك، تصدر للإفتاء والتدريس مدة طويلة،
# PageV01P128
# وتفقه به جماعة من الأعيان، وكان يقرئ في علوم كثيرة، وله مشاركة في
~~الأدب وغيره.
# توفي في ثامن عشرين ذي الحجة سنة أربع وأربعين وسبعمائة بدمشق، وكانت
~~جنازته مشهودة، رحمه الله.
### $ قاضي القضاة نجم الدين الطرسوسي الحنفي 758ه، 1356م
# إبراهيم بن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المنعم بن عبد الصمد،
~~العلامة قاضي القضاة نجم الدين أبو إسحاق بن قاضي القضاة عماد الدين أبي
~~الحسن الطرسوسي الحنفي الدمشقي، قاضي القضاة الحنفية بدمشق وعالمها.
# مولده سنة إحدى وعشرين وسبعمائة، ونشأ بدمشق تفقه بها على علماء عصره،
~~وبرع ms0041 في الفقه والأصول العربية، وشارك في عدة فنون، وتصدر للإفتاء والتدريس
~~مدة طويلة، ثم ولي قضاء القضاة الحنفية بدمشق، وحمدت سيرته مع ملازمته
~~للإقراء والتدريس والتأليف، ومن مصنفاته رفع الكلفة عن الإخوان في ذكر ما
~~قدم فيه القياس على الاستحسان، وكتاب مناسك الحج مطول، وكتاب الاختلافات
~~الواقعة في المصنفات، وكتاب محظورات الإحرام، وكتاب
# PageV01P129
# الإشارات في ضبط المشكلات، عدة مجلدات، وكتاب الفتاوى في الفقه، وكتاب
~~الإعلام في مصطلح الشهود والحكام، وكتاب الفوائد المنظومة في الفقه وغير
~~ذلك.
# وكان إماما مفتيا دينا خيرا ذكيا، حسن المعاشرة حلو المحاضرة، توفي سنة
~~ثمان وخمسين وسبعمائة بدمشق، بعد أن أقام على القضاء نحوا من أربعين سنة،
~~رحمه الله تعالى.
### $ برهان الدين المحلي التاجر 745 - 806ه، 1344 - 1403م
# إبراهيم بن عمر بن علي، التاجر الرئيس برهان الدين المحلي المشهور.
# قال المقريزي: ذكر أنه من ذرية طلحة بن عبد الله، وأنه ولد في سنة خمس
~~وأربعين وسبعمائة، فسماه جده لأمه العلامة شمس الدين محمد بن اللبان، انتهى
~~كلام المقريزي.
# PageV01P130
# قلت: انتهت إليه رئاسة التجار في زمانه، وبلغ من الحظ في المتجر وسعة
~~المال إلى الغاية، وكان عنده حشمة ومروءة، وخير ومعروف، وجدد عمارة جامع
~~عمرو بن العاص رضي الله عنه بمصر القديمة، وبنى عدة أملاك تعرف به، ولم يزل
~~على رئاسته إلى أن توفي يوم الأربعاء ثاني عشرين شهر ربيع الأول سنة ست
~~وثمانمائة، وخلف مالا جزيلا، رحمه الله تعالى.
### $ برهان الدين الجعبري 640 - 732ه، 1242 - 1331م
# إبراهيم بن عمر بن إبراهيم، الشيخ الإمام العلامة ذو الفنون، شيخ القراء،
~~برهان الدين الجعبري الشافعي، بن مؤذن جعبر.
# PageV01P131
# ولد في حدود الأربعين وستمائة، وسمع في حياة ابن خليل، وتلا ببغداد
~~بالسبع على أبي الحسن الوجوهي صاحب الفخر الموصلي، وتلا بالعشر على المنتجب
~~صاحب ابن كدي وأسند القراءات بالإجازة عن الشريف أبي البدر الداعي، وقرأ
~~التعجيز حفظا على مؤلفه تاج الدين بن يونس، وسمع من جماعة.
# وقدم إلى دمشق بفضائل ونزل بالسميساطية، وأعاد بالغزالية، وباحث وناظر،
~~ثم ولي مشيخة الحرم ms0042 بالخليل عليه السلام، فأقام بها بضعا وأربعين سنة، وصنف
~~التصانيف، واشتهر ذكره.
# PageV01P132
# قال الحافظ الذهبي رحمه الله: قرأت عليه نزهة البرزة في القراءات العشرة،
~~وألف شرحا للشاطبية كبيرا، وشرحا للرائية، ونظم في الرسم روضة الطرائف،
~~واختصر مختصر ابن الحاجب، ومقدمته في النحو، وكمل شرح المصنف للتعجيز، وله
~~ضوابط كثيرة نظمها، وله كتاب الإفهام والإصابة في مصطلح الكتابة نظم،
~~ويواقيت
# PageV01P133
# المواقيت نظم، والسبيل الأحمد إلى علم الخليل بن أحمد، وتذكرة الحفاظ في
~~مجتبه الألفاظ، وموعد الكرام لمولد عليه السلام، ومناقب الشافعي، وكتاب
~~المناسك، والشرعة في القراءات السبعة، وله الدماثة في القراءات الثلاثة
~~وشرحها، وعقود الجمان في تجود القرآن، وحدود الإتقان في تجويد القرآن
~~والترصيع في علم البديع، والإيجاز في الألغاز، والاهتداء في الوقف
~~والابتداء، انتهى كلام الذهبي.
# وقال الشيخ صلاح الدين الصفدي: رأيته مرة ببلد سيدنا الخليل عليه السلام،
~~وسمعت كلامه، وكان حلو العبارة، ولم يتفق لي أن أروي عنه شيئا.
# انتهى كلام الذهبي.
# قلت: وذكره غير واحد وأثفى عليه وعلى علمه وفضله، وله شعر جيد، من ذلك
~~قوله:
# لما أعلن الله جل بلطفه ... لم تسبني بجمالها البيضاء
# PageV01P134
# ووقعت في شرك الردى متحبلا ... وتحكمت في مهجى السوداء
# توفي في شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة، عن تسعين سنه، رحمه الله
~~تعالى.
### $ أبو إسحاق الأندلسي 697ه، 1297م
# إبراهيم بن عيسى بن يوسف بن أبي بكر، الشيخ الإمام محدث أبو إسحاق
~~المرادي الأندلسي.
# كان إماما فقيها سمع كثير من أصحاب السلفة وطبقتهم بعد الأربعين، وكتب
~~الكثير بخطه المتقن المليح، وكان صالحا ورعا إماما بالباذرائية بدمشق.
# وذكره الشيخ محي الدين النووي وأثنى عليه وقال: كان بارعا في معرفة
# PageV01P135
# الحديث وعلومه وتحقيق ألفاظه لا سيما الصحيحين، وكان ذا عناية باللغة
~~والعربية ومعارف الصوفية من كبار المسلكين، انتهى كلام النووي.
# توفي سنة سبع وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الوزير فخر الدين الشيباني الإسعردي 612 - 693ه، 1215 - 1293م
# إبراهيم بن لقمان بن أحمد بن محمد، الوزير الكاتب فخر الدين الشيباني
~~الإسعردي.
# ولد سنة اثنتي عشرة وستمائة، تنقل ms0043 في الخدم، وباشر في جهات، ونالته
~~السعادة والتقدم وطال عمره.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: رأيته شيخا بعمامة صغيرة، وقد حدث عن
# PageV01P136
# ابن رواح، وكتب عنه البرزالي والطلبة، وولي وزارة الصحبة للملك السعيد،
~~ثم وزر مرتين للملك المنصور. وأصله من المعدن من أسعود، وكان قليل الظلم،
~~فيه إحسان للرعية، ولما فتح الملك الكامل آمد كان أبى لقمان شابا يكتب على
~~عرصة القمح وينوب عن الناظر، وكان الصاحب بها الدين زهير كثير الإنشاء
~~للكامل، فاستدعى من ناظر آمد حوائج، فكانت الرسالة ترد إليه بخط ابن لقمان،
~~فأعجب البهاء زهير خطه وعبارته فاستحضره، وفوه به، وناب عنه في ديوان
~~الإنشاء، ثم إنه خدم في ديوان الإنشاء في الدولة الصالحية وهلم جرا إلى
~~أوائل الدولة الناصرية، انتهى.
# PageV01P137
# قلت وذكره غير واحد وأثنى عليه بالعلم والفضل.
# وكان له نظم ونثر وترسل من ذلك قوله:
# كن كيف شئت فإنني بك مغرم ... راض بما فعل الهوى المتحكم
# ولئن كتمت عن الوشاة صبابتي ... بك فالجوانح بالهوى تتكلم
# أشتاق من أهوى وأعلم أنني ... أشتاق من هو في الفؤاد مخيم
# يا من يصد عن المحب تدللا ... وإذا بكى وجدا غدا يتبسم
# أسكنتك القلب الذي أحرقته ... فحذار من نار به تتضرم
# وله في مليح اسمه غلمش:
# لو وشى فيه من وشى ... ما تسليت غلمشا
# أنا قد بحت باسمه ... يفعل الله ما يشا
# توفي بمصر في سنة ثلاث وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن دقماق المؤرخ 750 - 809ه، 1349 - 1406م
# إبراهيم بن محمد بن أيدمر بن دقماق، صارم الدين.
# PageV01P138
# كان جده دقماق أحد الأمراء في أيام الملك الناصر محمد بن قلاوون.
# مولده بالديار المصرية في حدود الخمسين وسبعمائة، وتزيا بزي الجند وطلب
~~العلم، وتفقه يسيرا بجماعة من فقهاء الحنفية، ومال إلى الأدب، ثم حبب إليه
~~التاريخ فمال إليه بكليته، وكتب الكثير وصنف.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي: ومال إلى فن التاريخ، فأكب عليه حتى كتب
~~نحو المائتين سفر من تأليفه وغير ذلك، وكتب تاريخا كبيرا على السنين،
~~وتاريخ آخر على ms0044 الحروف، وكتب أخبار الدولة التركية في مجلدين، وأفرد سيرة
~~الملك الظاهر برقوق، وكتب طبقات الحنفية وامتحن بسببها، انتهى كلام
~~المقريزي.
# قلت: وتصانيفه جيدة مفيدة، واطلاعه كثيرة، واعتقاده حسن، ولم يكن عنده
~~فحش في كلامه، ولا في خطه.
# قال المقريزي أيضا: وكان الصارم عارفا بأمور الدولة التركية، مذاكرا
~~بجملة أخبارها، مستحضرا لتراجم أمرائها، ويشارك في أخبار غيرها مشاركة
~~جيدة، وكان جميل العشرة، فكه المحاضرة، كثير التودد، للسانه من الوقيعة في
~~الناس، لاتراه يذم أحدا من معارفه، بل يتجاوز عن
# PageV01P139
# ذكر ما هو مشهور عنهم مما يرمي به أحدهم، ويعتذر عنهم بكل طريق، صحبته
~~مدة، وجاورني سنين، انتهى كلام المقريزي، باختصار.
# ثم ولي دمياط فلم ينتج أمره وعزل، وعاد إلى القاهرة، ومات بعد قليل في
~~ليلة الثلاثاء لثمان بقين من ذي الحجة سنة تسع وثمانمائة عن نحو الستين
~~سنة، رحمه الله.
### $ ابن قرناص 671ه، 1272م
# إبراهيم بن محمد بن هبة الله بن قرناص، الأديب البارع الشاهد، مخلص الدين
~~الحموي، كان شاعرا ماهرا، وله فضائل ومشاركة، ونظم ونثر وترسل، وله ديوان
~~شعر مشهور.
# ومن نظمه قوله:
# ليلي وليلك يا سؤلي ويا أملي ... ضدان هذابه طول وذا قصر
# وذاك أن جفوني لا يلم بها ... نوم وجفنك لا يحظى به سهر
# PageV01P140
# قلت: وهذا يشبه قول القائل، ولم أدر من هو السابق:
# ليلى وليلي نفى نومي اختلافهما ... في الطول والطول يا طوبى لو اعتدلا
# بجود بالطول ليلى كلما بخلت ... بالطول ليلى وان جادت به بخلا
# وله أيضا:
# حاشاك يا ظبية الأنس التي افترست ... أسد العرين من التأثيم حاشاك
# يثني تثنيك قضب البان مائسة ... ويبسم الدر عجبا من ثناياك
# توفي سنة إحدى وسبعين وستمائة رحمة الله تعالى، وعفا عنه.
### $ أبو إسحاق الغزنوي الفقيه الشاعر 605ه، 1208م
# إبراهيم بن محمد، وقيل محمود، الشيخ الإمام أبو إسحاق الأديب الشاعر
~~الغزنوي الحنفي.
# PageV01P141
# طلب العلم وتفقه على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة رضي الله عنه، وقرأ
~~الأدب، وغلب عليه الشعر وبرع في النظم وسمع من شعره الحافظ شرف الدين
~~الدمياطي، أنشدنا ms0045 الشيخ تقي الدين أحمد المقريزي إجازة، أنشدنا الحراوي
~~إجازة، أنشدنا الحافظ الدمياطي إجازة إن لم يكن سماعا، أنشدنا أبو إسحاق
~~الفقيه إبراهيم الغز نوي بدمشق لنفسه:
# ورشيق دمعي عليه طليق ... وفؤادي العاني لديه أسير
# أمروه على الملاح وهذا ... شعره إن شككتم المنشور
# كلما جاء بالملام عذ ولي ... قلت ذا منكر وهذا نكير
# مولده سنة خمس وستمائة تقريبا، انتهى، هذا الذي وقفت عليه من نظمه.
### $ ابن السويدي 600 - 690ه، 1203 - 1290م
# إبراهيم بن محمد بن طرخان، الحكيم عز الدين أبو إسحاق الأنصاري، عرف بابن
~~السويدي، شيخ الأطباء بدمشق، قيل إنه من ولد سعد بن معاذ رضي الله عنه.
# PageV01P142
# مولده سنة ستمائة بدمشق.
# قال ابن أبي اصيبعة: وهو أسرع الناس بديهة في قول الشعر وأحسنهم إنشادا،
~~وكنت أنا وهو في المكتب، وله الباهر في الجواهر، والتذكرة الهادية في الطب،
~~انتهى.
# وقال غيره: كان فاضلا أديبا لاسيما في الطب، وله مشاركة جيدة في فنون،
~~وسمع من ابن ملاعب وأحمد ابن عبد الله السلمي، وعلي بن عبد الوهاب أخى
~~كريمة، وتفرد عنه، والحسين بن إبراهيم بن بن سلمة، وزين الامناء بن عساكر،
~~وقرأ لولده البدر محمد علي مكي بن علان، والرشيد العراقي، واستنسخ له
~~الاجزاء،
# PageV01P143
# وقرأ المقامات سنة تسع عشرة على التقي خزعل النحوي، وأخبره بها عن متوجهر
~~عن المصنف، وقرأ كتبا في الأدب وفي النحو علي ابن معط، وعلي النجيب يعقوب
~~الكندي، وأخذ الطب عن الدخوار وغيره، وروى عنه البرزالي وابن الحباز
~~وطائفة.
# ومن شعره:
# وعدته الوصال يقضى وزارت ... فأرته المعدوم بالموجود
# فهو لا يطعم الرقاد فيستي ... قظ إلا على قراق جديد
# وله:
# لو إن تغيير لون شيبي ... يعيد ما فات من شبابي
# لما وفى لي بما تلاقي ... روحي من كلفة الخضاب
# وله مواليا:
# البدر والسعد ذا شبهك ... وذا نجمك
# PageV01P144
# والقد واللحظ ذا رمحك ... وذا سهمك
# والبغض والحب ذا قسمي ... وذا قسمك
# والمسك والحسن ذا خالك ... وذا عمك
# وله أيضا مواليا:
# ذي قائلة لأختها والقصد ... تسمعنا
# ما النحو؟ قالت: لها نحنا ... بأجمعنا
# الرفع ms0046 والنصب نا وأنتي ... ومن معنا
# للجر، والزوج حرف ... جاء للمعنى
# توفي سنة تسعين وستمائة، ودفن بتربة إلى جانب الخانقاه الشبلية.
### $ جلال الدين بن القلانسي 654 - 722ه، 1256 - 1322م
# إبراهيم بن محمد، جلال الدين بن القلانسي.
# قدم الديار المصرية وسكن بالزاوية على بركة الفيل، واشتهر وتردد الناس
# PageV01P145
# إليه، وحظي عند الأكابر والأمراء، ثم أخرج بعد مدة إلى القدس بسبب الأمير
~~ناصر الدين بن البابا، فأقام بالقدس - الشريف - إلى أن توفي سنة اثنتين
~~وعشرين وسبعمائة.
# رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة الاخنائي المالكي 777ه، 1375م
# إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران، قاضي القضاة برهان الدين
~~ابن علم الدين العدني الهدباني الأخنائي المالكي، قاضي قضاة الديار
~~المصرية.
# كان فقيها عالما بارعا، باب في الحكم، وتولى نظر الخزانة وغيرها، ثم
~~استقل بوظيفة القضاء بديار مصر عوضا عن أخيه تاج الدين محمد بعد موته، وذلك
~~في حادي عشرين صفر سنة ثلاث وستين وسبعمائة. وكان أولا خليفة أخيه في
~~الحكم،
# PageV01P146
# واستمر قاضيا خمس عشرة سنة، وحمدت سيرته إلى أن توفي بالقاهرة في يوم
~~الأربعاء ثالث شهر رجب سنة سبع وسبعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الحافظ برهان الدين الحلبي المعروف بالقوف 753 - 841ه، 1352 - 1437م
# إبراهيم بن محمد بن خليل، الشيخ الأمام الحافظ برهان الدين أبو إسحاق
~~الحلبي سبط ابن العجمي.
# مولده في ثاني عشرين شهر رجب سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة بحلب، وبها نشأ
~~وطلب العلم وقرأ الحديث على الشيخ كمال الدين عمر بن العجمي والمحدث شرف
~~الدين الحسين بن عمر بن حبيب، وعلى القاضي كمال الدين عمر المعري،
# PageV01P147
# وعلى الظهير بن العجمي، وعلى القاضي جمال الدين أبي إسحاق إبراهيم بن
~~العديم، وشهاب الدين أحمد بن عشائر، وابن عبد العزيز القاهري، وبدر الدين
~~محمد بن بشر الحراني، وابن عبد الباقي الصوفي، والخطيب شهاب الدين بن
~~الحنبلي الشافعي، وابني حبيب كمال الدين محمد وبدر الدين الحسن، وشهاب
~~الدين
# PageV01P148
# ابن النصيبي، وشهاب الدين بن المرحل، وسليمان الصابوني، ونور الدين ابن
~~العديم، وشرف الدين أبي البركات موسى ms0047 بن فياض المقدسي الحنبلي، والشيخ شمس
~~الدين محمد بن علي شيخ جبرين بها وغيرهم.
# قال: القاضي علاء الدين على بن خطيب الناصرية الحلبي في تاريخه: وقرأ
~~النحو على الشيخين أبي جعفر وأبي عبد الله الأندلسي وغيرهما، واشتغل في
~~الفقه
# PageV01P149
# والقراءات والتصرف والبديع والتصوف، ورحل، سمع بحماه شرف بنت خطيب
~~المنصورية عمة شيخنا أبي المحاسن يوسف، والقاضي الحنبلي، وبدمشق من ابن
~~المحب الحافظ، وصلاح الدين بن أبي عمر، وابن راجح، وأبي الهول، وغيرهم،
~~وبالقاهرة ناصر الدين الطبردار، وجويرية الهكارية وغيرهم.
# ثم أخذ
# PageV01P150
# علم الحديث بالقاهرة عن الحافظ كالحافظ زين الدين العراقي، والحافظ سراج
~~الدين بن الملقن، وقرأ على الحافظ العراقي ألفيته في علم الحديث وغيرهم من
~~مصنفاته، وقرأ أيضا على الشيخ العلامة الإمام شيخ الإسلام سراج الدين أبي
~~حفص عمر البلقيني، وسمع بالإسكندرية والقدس وغزة، وبرع في ذلك، وعاد إلى
~~حلب، وصنف وأشغل الطلبة، وهو شيخي عليه قرأت هذا الفن وبه انتفعت وبهديه
~~أقتديت وبسلوكه تأدبت وعليه استفدت.
# وهو شيخ إمام عالم عامل، حافظ ورع مفيدة، زاهد على طريق السلف الصالح،
~~ليس مقبلا إلا على شأنه من الإشتغال والإشغال والافادة، لا يتردد إلى أحد،
~~وأهل حلب يعظمونه ويعتقدون بركته، وغالب رؤسائها تلاميذه، وحدث بحلب، وحج
~~في سنة ثلاث عشرة وثمانمائة، ثم عاد من الحجاز إلى حلب، واستمر على طريقته،
~~وحدث بحلب، وسمع عليه جماعة كثيرون منهم الإمام الحافظ قاضي القضاة شهاب
~~الدين أحمد بن حجر قاضي الديار المصرية، قدم
# PageV01P151
# حلب سنة ست وثلاثين وثمانمائة، والمحدث الإمام شمس الدين بن ناصر الدين
~~محدث دمشق وحافظها قدم حلب في سنة سبع وثلاثين وثمانمائة، ورحل إليه الطلبة
~~واشتغل عليه كثير من الناس، وانفرد بأشياء سماعا منها مشيخة الفخر بن
~~البخاري وغيرها، وصار رحلة الآفاق وهو على حاله، واصلا من الإشتغال دائما،
~~وعلى طريقة السلف، انتهى كلام ابن خطيب الناصرية.
# قلت: كان إماما حافظا، بارعا مفيدا، سمع الكثير، وألف التواليف الحسنة
~~المفيدة، وكتب على صحيح البخاري، وعلى السيرة النبوية لابن سيد الناس، وعلى
~~كتاب الشفا ms0048 للقاضي عياض، وصنف نهاية السؤل في رواية الستة الأصول، وشرح سنن
~~ابن ماجة، وذيل على كتاب الميزان للذهبي.
# ورأيته أنا أيضا بحلب في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، ولم يتفق لي أن أروي
~~عنه شيئا، ولكن اجتمعت بغالب طلبته، وممن تخرج به، والجميع يثنون على علمه
~~وفضله وحفظه، واستمر بعد ذلك بحلب إلى أن توفي ضحى يوم الاثنين
# PageV01P152
# السادس والعشرين من شوال سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، وصلى عليه بالجامع
~~الأموي بعد صلاة الظهر، ودفن عند أقاربه، وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ برهان الدين العجلوني ابن خطيب عذراء 752 - 825ه، 1351 - 1421م
# إبراهيم بن محمد بن عيسى بن عمر بن زياد، الشيخ الإمام العالم برهان
~~الدين أبو إسحاق العجلوني الشافعي الدمشقي الشهير بابن خطيب عذراء.
# مولده سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة بعجلون، وحفظ المنهاج في صغره،
# PageV01P153
# واشتغل على مشايخ عصره، ودأب في الفقه خصوصا الروضة فإنه كان يستحضر منها
~~كثيرا، وتصدر، للإشغال مدة طويلة، وولي قضاء صفد في الأيام الظاهرية برقوق،
~~ثم عزل، ثم ولي بعد سنة ثلاث وثمانمائة ثانيا، ثم عزل عنها، وقدم دمشق في
~~سنة ست وثمانمائة، وولي بها نيابة الحكم، وأقام على ذلك سنين، ثم تنزه عن
~~ذلك كله، وأكب على الأشغال، وصار يفتي ويدرس إلى أن حصل له فالج في ليلة
~~الاثنين خامس عشر المحرم، فلزم منه الفراش من غير أن يتكلم إلى أن توفي يوم
~~الأربعاء سابع عشرين المحرم من سنة خمس وعشرين وثمانمائة، رحمه الله.
### $ إبراهيم بن الملك الناصر محمد بن قلاوون 738ه، 1337م
# إبراهيم بن الملك الناصر محمد بن الملك المنصور قلاوون، الأمير جمال
~~الدين.
# كان والده الملك الناصر محمد قد جهزه إلى مدينة الكرك مع أخيه الناصر
# PageV01P154
# أحمد والمنصور أبي بكر، فأقاموا بالكرك إلى أن ترعرعوا، أحضر إبراهيم هذا
~~وأبو بكر إلى القاهرة، وأقاما بها إلى أن أمرهما، كل واحد إمرة طبلخاناة،
~~ولم يسم أحد منهم بملك، بل كان الناس يقولون سيدي إبراهيم وسيدي أبو بكر
~~على عادة الأسياد، ثم زوجه والده الملك الناصر ms0049 محمد بإبنة الأمير جنكلي بن
~~البابا وبنى بها، وأقام إلى أن جدر ولزم الفراش تقدير عشرين يوما، ومات في
~~سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، وهو في عنفوان الشبيبة.
### $ صدر الدين بن حمويه 644 - 722ه، 1246 - 1322م
# إبراهيم بن محمد، الشيخ الإمام العلامة المحدث، شيخ خراسان صدر الدين أبو
~~المجامع بن الشيخ سعد الدين بن المؤيد بن حمويه الجويني الشافعي الصوفي
~~الزاهد.
# PageV01P155
# مولده سنة بضع وأربعين وستمائة، وسمع من ابن الموفق الأستاذ الأذكاني
~~صاحب المؤيد الطوسي، ومن جماعة بالشام وبالعراق والحجاز، وعني بهذا الشأن
~~جدا، وكتب وحصل، وكان مليح الشكل جيد القراءة، دينا وقورا، وهو الذي أسلم
~~على يده غازان - يأتي ذكره إن شاء الله في محله - وقدم الشام في سنة خمس
~~وتسعين، ثم حج سنة إحدى وعشرين وسبعمائة، وسمع صحيح مسلم من عثمان بن موافق
~~سنة أربع وستين وستمائة.
# ببغداد من الشيخ عبد الصمد، ومن ابن أبي الدينة، وابن بلدجي يوسف بن محمد
~~بن سرور الوكيل.
# PageV01P156
# قال الذهبي: أنبأني الظهير الكازروني قال: وفي سنة إحدى وسبعين اتصلت
~~ابنة علاء الدين صاحب الديوان بالشيخ صدر الدين أبي المجامع إبراهيم بن
~~الجويني والصداق خمسة آلاف دينار ذهبا أحمرا، وله إجازة من نجم الدين عبد
~~الغفار صاحب الحاوي، وله مجاميع وتواليف، انتهى كلام الذهبي.
# قلت: وله تاريخ في عدة مجلدات باللغة العجمية، وكان معظما في الدولة
~~الغازانية مبجلا إلى الغاية، توفي سنة اثنين وعشرين وسبعمائة.
# رحمه الله تعالى.
### $ الشيخ جمال الدين الكبير 715 - 790ه، 1315 - 1388م
# إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن يحيى بن المجد، الشيخ
~~الإمام جمال الدين الأميوطي اللخمي المصري الشافعي نزيل مكة المشرفة.
# PageV01P157
# ولد سنة خمس عشرة وسبعمائة بالقاهرة، وسمع بها على أبي العباس الحجار
~~صحيح البخاري في قدمته الثانية إليها وهي سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة، وعلى
~~أبي الحسين علي بن عمر الواني صحيح مسلم عن الموسوي والبكري، والبلدانية
~~للسلفي عن سبط السلفي عن جده، وعلى النجم عبد الله بن علي بن عمر الصنهاجي
~~صحيح مسلم عن أحمد ms0050 بن عبد الدائم، وجامع الترمذي خلا من باب الدعوات إلى
~~آخره عن القطب القسطلاني، والغيلانيات عن ابن مناقب وجماعة عن ابن طبرزد،
~~وعليه وعلى التقي محمد بن عبد الحميد المهلبي الشفا للقاضي عياض عن التاج
~~القسطلاني، والسيرة لأبن إسحاق عن الشريف أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن
# PageV01P158
# الحسيني عن ابن بنان الإنباري عن والده عن الحبال، وعلى الصنهاجي، وقاضي
~~القضاة بدر الدين بن جماعة صحيح البخاري، وعلى ابن جماعة بمفرده سنن ابن
~~ماجة، وجامع الأصول لابن الأثير عن ابن أبي الدم عنه، والشاطبية عن ابن
~~الازرق عن المؤلف، وعلى أبي المحاسن يوسف بن عمر الختني معجم المنذري خلا
~~الجزء الحادي عشر والرابع عشر والثامن عشر عنه كذلك، وعلى أبي الحسن علي بن
~~إسماعيل بن قريش سنن الشافعي رضي الله عنه، وأحاديث ابن أحمد الفرضي
# PageV01P159
# وأناشيد شجاع بن علي عن ابن المقير، ومشيخه تخريج ابن أيبك وبعض السيرة
~~الهشامية على ابن المقير عن ابن ناصر عن الحبال، وعلى الضياء موسى بن علي
~~الزرزاري كتاب الحلية لأبي نعيم عن النجيب الحراني، وعلى الحافظ بن سيد
~~الناس السيرة في تأليفه، وعلى جماعة سواهم بالقاهرة، وبدمشق سنة أربعين على
~~الحافظ أبي الحجاج المزي الجزء الثاني عشر من كتاب الصيام للحسين بن الحسن
~~المروزي دون ما في آخره من حديث ابن المنذر عن ابن بخارى، وعلى الحافظ شمس
~~الدين الذهبي جزئا من بخريجه، فيه عوالي مالك وآخره تفسير قوله تعالى " لا
~~يحب الله الجهر بالسوء " من القول، وأجاز له أبو بكر بن أحمد بن
# PageV01P160
# عبد الدائم، وعيسى بن عبد الرحمن المطعم، ويحي بن سعد، والقاسم بن عساكر،
~~وابن نصر، والسيرامي، وآخرون من دمشق، وطلب العلم واشتغل بالفقه والعربية
~~والأصلين، وبرع في ذلك، ومن شيوخه: أخذ عن الشيخ مجد الدين الزنكلوني شارح
~~التنبيه، والشيخ تاج الدين التبريزي، والشيخ جمال الدين الأسنائي، ولازمه
~~كثيرا، وأخذ أصول الدين عن الشيخ شهاب الدين بن المليق وصحبه، وناب في
~~الحكم بالحسينية خارج القاهرة عن قاضي القضاة أبي البقاء السبكي، ms0051 ثم انتقل
~~إلى مكة في سنة سبعين وسبعمائة واستوطنها إلى أن
# PageV01P161
# أدركه الأجل في يوم الثلاثاء الثاني من شهر رجب سنة تسعين وسبعمائة، ودفن
~~بالمعلاه، بقرب الفضيل بن عياض واللخمي معروف.
# والأميوطي نسبة إلى بلدة من قرى القاهرة بالغربية تسمى أميوط.
### $ أبو إسحاق القابوني الحنفي
# إبراهيم بن محمد بن يوسف، الشيخ كمال الدين أبو إسحاق القابوني الحنفي،
~~المعروف جده بإمام الحرمين.
# تفقه على مشايخ عصره، وبرع، وغلب عليه الأدب، وقال الشعر الجيد.
# قال الحافظ جمال الدين اليغموري أنشدني كمال الدين أبو إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن يوسف القابوني سنة ثلاثين وستمائة بدمشق من شعره:
# قلت وجفن الليل مغروق ... وموعد الإصباح قد فاتا
# ما طال ليلى وجرت دمعتي ... إلا لأن الصبح قد ماتا
# PageV01P162
# وله مليح عليه غيار:
# ولما بدت في ثياب ... خضر وأبدى عذاره
# فقلت غصن وريق ... بدت به جلناره
# قالوا عليه غيار ... فقلت مني استعارة
### $ رضي الدين الطبري 636 - 722ه، 1238 - 1322م
# إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن محمد، الشيخ الإمام العالم
~~الحافظ رضي الدين أبو إسحاق الطبري الشافعي المكي، إمام مقام إبراهيم عليه
~~السلام بالمسجد الحرام.
# مولده سنة ست وثلاثين وستمائة، سمع ما يكثر عدة من الكتب والأجزاء
~~والحديث والفقه والسير واللغة والتصوف، وغير ذلك من عدة من الأئمة الكبار،
~~وأجاز له عدة يطول عدهم، وتفرد في آخر عمره برواية صحيح البخاري.
# PageV01P163
# قال اليافعي رحمه الله: وهو أحد شيوخي الذين انتفعت بهم، وكانت قراءتي
~~عليه في أول سنة إحدى وعشرين وسبعمائة إلى أن اشتد به مرض موته في شهر صفر
~~سنة اثنتين وعشرين، يعني وسبعمائة، فقال لي: ياولدي لقد حصلت في هذه السنة
~~ما لم يحصله غيرك في سنين، وقال لي محدث القدس صلاح الدين العلائي رحمه
~~الله: من الشيوخ قريب من ألف شيخ ما فيهم مثل شيخك هذا يعني الطبري، وبلغني
~~عن إمام اليمن وبركة الزمن الشيخ الكبير أحمد بن موسى بن عجيل أنه كان إذا
~~سأله أهل مكة الدعاء يقول عندكم إبراهيم، يعني الطبري. ms0052
# وكان له نظم جيد، وتواليف، انتهى كلام اليافعي، رحمه الله تعالى.
### $ تقي الدين بن مفلح الحنبلي 751 - 803ه، 1350 - 1400م
# إبراهيم بن محمد بن مفلح الحنبلي، قاضي القضاة تقي الدين ين العلامة شمس
~~الدين الحنبلي الدمشقي قاضي قضاة الحنابلة بدمشق.
# PageV01P164
# كان إماما فقيها، عالما فاضلا، دينا، ولي قضاة دمشق، وحمدت سيرته إلى أن
~~امتحن في واقعة تيمورلنك.
# ومات في شعبان سنة ثلاث وثمانمائة.
# وهلكت أيضا في هذه السنة المذكورة بدمشق وحلب وغيرهما من البلاد الشامية
~~في محنة تيمور بالقتل والجوع والحريق خلائق، ولا يعلمها إلا الله، فإن
~~والدي رحمه الله ولي نيابة دمشق قبل محنة تيمور بأيام قلائل، ثم وليها
~~ثانيا بعد أن خرج تيمور بعساكره عنها، فدخلها فوجدها خرابا، وقد تحير أين
~~يسكن بدمشق، إلى أن أشار عليه أهلها بأن يسكن بالقرمانية فسكنها إلى أن شرع
~~في عمارة دار السعادة، فتحول إليها بعد مدة طويلة.
# انتهت ترجمة القاضي تقي الدين بن مفلح.
# رحمه الله تعالى.
### $ برهان الدين بن زقاعة 724 - 816 ه 1324 - 1413م
### $ إبراهيم بن محمد بن بهادر بن أحمد، الشيخ الإمام العالم العلامة برهان
# الدين أبو إسحاق القرشي النوفلي الغزي الشهير بابن زقاعة.
# PageV01P165
# كان إماما بارعا مفننا في علوم كثيرة لا سيما في معرفة الأعشاب والرياضة
~~وعلم التصوف.
# مولده في سنة أربع وعشرين وسبعمائة، وقال المقريزي: مولده سنة خمس
~~وأربعين، والأصح ماقلناه، فإنه ما مات حتى بلغ الشيخوخة.
# وكان الناس فيه على أقسام: فمنهم من كان يعتقد صلاحه، ومنهم من كان يطنب
~~في غزير علمه وفضله، ومن الصوفية من كان يزعم أنه يعرف علم الحرف، ويدري
~~الاسم الأعظم.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي بعد أن ذكر مولده: وعانى صناعة الخياطة،
~~وأخذ القراءات عن الشيخ شمس الدين الحكري، والفقه على مذهب الشافعي عن بدر
~~الدين القونوي، والتصوف عن الشيخ عمر حفيد الشيخ عبد القادر، وسمع
# PageV01P166
# الحديث من نور الدين على الفوى، وقال الشعر ونظر في النجوم وعلم الحرف،
~~وبرع في معرفة الأعشاب، وساح في الأرض، وتجرد وتزهد، فاشتهر ms0053 في بلاد غزة
~~وعرف بالصلاح، انتهى كلام المقريزي إختصارا.
# قلت: بالجملة كانت رئاسة في علوم كثيرة، وحظ زائد عند ملوك مصر الظاهر
~~برقوق وولده الناصر فرج، ونال من الحرمة والوجاهة ما لم ينله غيره من أبناء
~~جنسه، بحيث أنه كان يجلس فوق قضاة القضاة، وقد سألت عنه قاضي القضاة الحافظ
~~شهاب الدين ين حجر فقال: كان قد اشتمل على الملك الظاهر برقوق، وحظي عنده
~~ثم عند ولده الناصر فرج، وكان يعرف الأعشاب، ولم يزد على ذلك، انتهى.
# وكان له نظم ونثر، وشعره جيده أكثر من رديئه، رأيت بخط قاضي القضاة جمال
~~الدين بن ظهيرة المكي الشافعي، ما هو: أنشدنا شيخنا الإمام العلامة شيخ
~~الحقيقة والشريعة والطريقة أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن زقاعة الغزي لنفسه
~~من لفظه يوم الثلاثاء مستهل صفر سنة إحدى عشرة وثمانمائة.
# ومن عجبي أن النسيم إذا سرى ... سحيرا بعرف البان والرئد والآس
# يعيد على سمعي حديث أحبتي ... فيخطر لي أن الأحبة جلاسي
# PageV01P167
# ومن شعره أيضا ما أنشدناه قاضي القضاة جلال الدين أبو السعادات محمد بن
~~ظهيرة قاضي قضاة مكة الشافعي من لفظه قال: أنشدني الإمام العلامة برهان
~~الدين إبراهيم بن زقاعة من لفظه لنفسه:
# رأي عقلي ولبي فيه حارا ... فأضرم في صميم القلب نارا
# وخلاني أبيت الليل ملقى ... على الأعتاب أحسبه نهارا
# إذا لام العوازل فيه جهلا ... أصفه لهم فينقلبوا حيارى
# وإذا ذكروا السلو يقول قلبي ... تصامم عن أباطيل النصارى
# وما علم العوازل أن صبري ... وسلواني قد ارتحلا وسارا
# فيا لله من وجد تولى ... على قلبي فأعدمه القرارا
# ومن حبي تقادم فيه عهدي ... فاورثني عناء وانكسارا
# قضيت هواهم عشرين عاما ... وعشرين ترادفها استتارا
# فنم الدمع من عيني فابدى ... سرائر سر ما أخفى جهارا
# PageV01P168
# إذا ما نسمة البنات مرت ... على نجد وصافحت العرارا
# وصافحت الحوام وعنقوانا ... وشيخ ثم قبلت الجدارا
# جدار ديار من أهوى قديما ... رعى الرحمن هاتيك الديارا
# ألا يا لائمي دعني فإني ... رأيت الموت حجا واعتمارا
# فأهل الحب قد سكروا ولكن ... صحا كل وفرقتنا سكارى ms0054
# وله من قصيدة يمدح قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن جماعة رحمه الله:
# لملة أحمد برهان دين ... يقوم بحفظها في كل ساعة
# فمت في حبه إن شئت تحيا ... فذا البرهان قد أحيا جماعة
# ومن شعره:
# سألتك بالحواتم العظيمة ... وبالسبع المطولة القديمة
# وباللامين والفرض المبدا ... به قبل الحروف المستقيمة
# وبالقطب الكبير وصاحبيه ... وبالأرض المقدسة الكريمة
# وبالغصن الذي عكفت عليه ... طيور قلوب أصحاب العزيمة
# وبالسطور في رق المعاني ... وبالمنشور في يوم الوليمة
# PageV01P169
# وبالكهف الذي قد حل فيه ... أبو فتيانها ورأى رقيمه
# وبالمعمور من زمن التصابي ... وبأحجار بحجرتها مقيمة
# تفجر من فؤادي عين حب ... تروي في مسارحها صميمة
# وبعض الصوفية من تلاميذه يزعم أن هذه الأبيات فيها الاسم الأعظم، والله
~~بقولهم أعلم.
# ومن شعره أيضا:
# ووردي خذ نرجسي لواحظ ... مشايخ علم السحر عن لحظه رووا
# وواوات صدغه حكين عقاربا ... من المسك فوق الجلنار قد التووا
# ووجنته الحمرا تلوح كجمرة ... عليها قلوب العاشقين قد انكووا
# وودي له باقي ولست بسامع ... لقول حسود والعواذل إن عووا
# ووالله لا أسلو ولو صرت رمة ... فكيف وأحشائي على حبه انطووا
# توفى الشيخ برهان الدين المذكور في ثاني عشرين ذي الحجة، وقيل ثامن عشرين
~~ذي الحجة، وهو الأصح، سنة ست عشرة وثمانمائة، عن اثنتين وتسعين سنة.
# وزقاعة بضم الزاي وفتح القاف المشددة وألف عين وهاء.
# PageV01P170
### $ جمال الدين بن العديم 711 - 787ه، 1311 - 1385م
# إبراهيم بن محمد بن عمر بن أبي البركات عبد العزيز بن أبي الفضل هبة الله
~~بن محمد بن هبة الله بن أحمد بن يحي بن زهير بن هارون بن موسى بن عيسى بن
~~عبد الله بن عامر بن أبي جرادة بن ربيعة بن خويلد بن عوفر بن عامر بن عقيل
~~بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، قاضي القضاة جمال الدين بن قاضي القضاة
~~ناصر الدين بن قاضي القضاة كمال الدين بن القاضي عز الدين بن الصاحب جمال
~~الدين بن القاضي مجد الدين بن القاضي جمال الدين بن القاضي نجم الدين،
~~الشهير بابن جرادة وبابن ms0055 العديم الحلبي الحنفي قاضي قضاة حلب.
# هو من بيت رئاسة وعلم وفضل، يأتي ذكر جماعة من أقاربه في محالهم.
# توفى بحلب في سنة سبع وثمانين وسبعمائة عن نيف وسبعين سنة، وكان مشكور
~~السيرة عفيفا، رحمه الله تعالى.
# PageV01P171
### $ ابن الحسام 833ه، 1429م
# إبراهيم بن محمد، الرئيس صارم الدين بن الوزير ناصر الدين بن الحسام
~~الصقري.
# كان عنده فضل وفضيلة، وهو من بيت رئاسة، ويكتب الخط المنسوب، وله مشاركة
~~ومحاضرة لطيفة.
# ومعاشرة حلوة، ويميل لأهل الأدب، وولي حسبة القاهرة في الأيام المؤيدة
~~شيخ، وكان يتزيا بزي الجند، ثم انحطت رتبته قليلا، ثم تراجع حاله إلى أن
~~توفى ليلة الثلاثاء ثامن عشر جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة
~~بالطاعون، عن نيف وخمسين سنة، رحمه الله تعالى.
### $ جمال الدين بن الشهاب محمود 676 - 760ه، 1277 - 1358م
# إبراهيم بن محمود بن سليمان بن فهد بن محمود، القاضي جمال الدين أبو
~~إسحاق بن العلامة شهاب الدين المعروف والده بالشهاب محمود الحلبي.
# PageV01P172
# مولده في شعبان سنة ست وسبعين وستمائة، وأسمعه والده سيرة ابن هشام على
~~الأبرقهوي وسمع عليه غير ذلك، وسمع من الصواف، والحافظ الدمياطي، وأبي
~~الفضل محمد بن القاضي الحافظ أبي العز مكرم بن أبي الحسن بن أحمد الأنصاري،
~~ومن والده الشهاب محمود، وغيرهم، وأجاز له جماعة من المشايخ، وحدث
~~بالقاهرة، سمع بها عليه شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني، والإمام شمي
~~الدين محمد بن جابر، وعبد الرحمن بن يوسف المزي، وآخرون، وحدث بحلب، سمع
~~منه الحافظ زين الدين العراقي، والشيخ أبو الحسن نور الدين الهثمي، وابن
~~البنا الدمشقي، وابن حبيب، والخطيب ناصر الدين أبو المعالي محمد بن عشائر،
~~وأسباطه الشريف عز الدين أحمد، وأخوه محمد، وأختهما فاطمة، أولاد الشريف
~~أبو العباس أحمد الحسينيون، وفتى والدهم طبيغا
# PageV01P173
# الشريفي وغيرهم، ومهر في الكتابة وبرع في الإنشاء، وولي كتابة سر حلب،
~~وباشرها ثلاث مرات نيفا وعشرين سنة.
# وكان له النظم الرائق والنثر الفائق، وفيه أبيه يقول الشريف شهاب الدين
~~أبو عبد الله الحسين ابن قاضي العسكر الحسيني المصري عندما ms0056 باشر كتابة سر
~~حلب وولده إذ ذاك كاتب سر دمشق المحروسة:
# إن محمود وابنه ... بهما تشرق الرتب
# فدمشق بذا سمعت ... وبهذا سمعت حلب
# وفيه يقول الشيخ جمال الدين محمد بن نباته رحمه الله من قصيدة:
# أجيراننا حيا الربيع دياركم ... وإن لم يكن فيها لطرفي مربع
# ولما كان بحلب كتب إلى والده متشوقا من أبيات:
# هل زمن ولى بكم عائد ... أم هل ترى يرجع عيش مضى
# فارقتكم بالرغم مني ولم ... أختره لكني أطعت القضا
# قلت: لو كان تولى قضاء حلب كان حصل في آخر البيت الثاني تورية، لكن هو
~~ووالده من بيت كتابة وعلم وفضل وإنشاء، ولهما النظم الرائق والنثر الفائق.
# PageV01P174
# توفى في شوال سنة ستين وسبعمائة بحلب.
# وكان رحمه الله كثير الفضائل، اقتبس من محاسن والده، وكان كثير الوقار،
~~عفيفا دينا، مليح الخط فصيح اللفظ، متواضعا على طريقة السلف، بارعا منشئا
~~بليغا كثير البر والخير، رحمه الله تعالى.
### $ الذهبي الناسخ 651ه، 1253م
# إبراهيم بن مرتفع بن أرسلان، الشيخ أبو إسحاق المصري الذهبي الناسخ،
~~ويعرف بابن الساعاتي.
# كان له فضل وأدب ومشاركة، وسمع من هبة الله بن سناء الملك بعض شعره، وكان
~~كثير الوقار، عفيفا دينا، مليح الإذهاب والنسخ، وله شعر جيد.
# توفي سنة إحدى وخمسين وستمائة.
# PageV01P175
### $ شمي الدين بن البارزي 580 - 669ه، 1184 - 1270م
# إبراهيم بن المسلم بن هبة الله، العلامة قاضي القضاة شمس الدين بن
~~البارزي الجهني الحموي الشافعي، أحد الأئمة الفضلاء.
# مولده سنة ثمانين وخمسمائة بحماه، قرأ على الكندي، وصحب الفخر بن
~~عساكرويه تفقه ويغيره، وبرع في المذهب، وأعاد ودرس بالرواحة، وولي قضاء
~~حماة بضع عشرة سنة، وحمدت سيرته، وكان فيه دين وورع، وله شعر جيد، وهو والد
~~قاضي القضاة نجم الدين عبد الرحيم.
# ومن شعره ينعت دمشق:
# دمشق لها منظر رائق ... فكل إلى وصلها تائق
# فأنى يقاس بها بلدة ... أبى الله والجامع الفارق
# PageV01P176
# وقد ذكر قاضي القضاة شمس الدين هذا، القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية
~~في تاريخه المنتخب في تكملة تاريخ حلب، وسماه إبراهيم بن هبة ms0057 الله، انتهى.
# قلت: وكانت وفاته سنة تسع وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الجعبري المعتقد 687ه، 1288م
# إبراهيم بن معضاد بن شداد بن ماجد، الشيخ الزاهد المعتقد برهان الدين،
~~وقيل تقي الدين الجعبري.
# قال الإمام صلاح الدين خليل بن أيبك.
# أخبرني الشيخ الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه قال: رأيت
~~المذكور بالقاهرة، وحضرت مجلسه أنا والشيخ نجم الدين بن مكي، وجرت لنا معه
~~حكاية، وكان يجلس للعوام يذكرهم ولهم فيه اعتقاد، وكان يروي شيئا من
~~الحديث، وله مشاركة في أشياء من العلم وفي الطب، وأنشد له قصيدة أذكر منها
~~القليل وهو:
# PageV01P177
# عشقوا الجمال مجردا بمجرد ال ... روح الزكية عشق من زكاها
# متجردين عن الطباع ولؤمها ... متلبسين عفافها وتقاها
# انتهى كلام صلاح الدين.
# وقال غيره: ولما مرض الشيخ إبراهيم الجعبري مرض موته أمر أن يخرج به حيا
~~إلى مكان مدفنه الآن، ظاهر القاهرة بالحسينية، فلما وصل الشيخ إلى القبر
~~المعد له، قال له: قبير جاك دبير.
# وتوفي بعد ذلك بيوم أو يومين سنة سبع وثمانين وستمائة، وقبره معروف يقصد
~~للزيارة.
# وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: روي عن الساوي، وكتب عنه البرزالي،
~~ولأصحابه فيه مغالاة وعقيدة، كل من يعرفه يعظمه ويثني عليه، وعليه مأخذ في
~~عباراته، جاوز الثمانين بسنوات، انتهى كلام الذهبي.
# رحمه الله تعالى.
### $ برهان الدين الإبناسي الشافعي 725 - 802ه، 1324 - 1399م
# إبراهيم بن موسى بن أيوب، الشيخ الإمام العلامة برهان الدين الإيناسي
~~الشافعي.
# PageV01P178
# مولده سنة خمس وعشرين وسبعمائة تقريبا، حدث عن الوادي آشي بالموطأ رواية
~~يحيى بن يحيى، وبكتاب التيسير في القراءات للداني، وحدث عن أبي نعيم
~~الاسعردي، وأبي الفتح الميدومي، وأبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن الملوك،
~~وعن ابن أميلة وعن ابن إسماعيل المأموني، وتفقه بالشيخ جمال الدين عبد
~~الرحيم الاسنائي، والشيخ ولي الدين الملوي، وبرع في الفقه والأصول
~~والعربية، وتصدى للإفتاء والتدريس عدة سنين، وانتفع به كثير من الطلبة،
~~وبني له زاوية بالمقسم خارج القاهرة، وانقطع إليه فيها جماعة من الطلبة،
~~وكان يعود عليهم بالبر، ms0058 وكان يكثر من الحج، وعرض عليه القضاء بالديار
~~المصرية فامتنع واختفى إلى أن وليه قاضي القضاة بدر الدين محمد بن أبي
~~البقاء، وولي مشيخة خانقاة سعيد السعداء، وكان لين الجانب بشوشا متواضعا،
~~دينا.
# PageV01P179
# مات بطريق الحجاز وهو عائد من الحج في يوم الأربعاء ثامن المحرم سنة
~~اثنتين وثمانمائة بمنزلة كفافة، فحمل إلى المويلحة فغسل وكفن وصلى عليه يوم
~~تاسوعاء، وحمل إلى عيون القصب.
# فدفن هناك.
### $ قاضي القضاة برهان الدين بن نصر الله الحنبلي 768 - 802هذا -، 1366 -
# 1399الإمام
# إبراهيم بن نصر الله بن أحمد بن محمد بن أبي الفتح بن هاشم بن إسماعيل بن
~~إبراهيم بن نصر الله بن أحمد، قاضي القضاة برهان الدين أبو إسحاق بن قاضي
~~القضاة ناصر الدين الحنبلي العسقلاني قاضي قضاة الديار المصرية.
# كان مشكور السيرة، محمود الطريقة، ولد آخر شهر رجب سنة ثمان وستين
~~وسبعمائة بالقاهرة، وبها نشأ وبفقه بجماعة وناب في الحكم عن أبيه، ثم استقل
~~بوظيفة القضاء بعد موت والده في يوم الخميس ثاني عشرين شعبان سنة خمس
~~وتسعين وسبعمائة، وعمره سبع وعشرون سنة، وحمدت سيرته لعفته
# PageV01P180
# ولصيانته ولدينه مع الشهامة والمهابة والتواضع وبشاشة الوجه، واستمر
~~قاضيا إلى أن توفي في يوم السبت ثامن شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثمانمائة،
~~رحمه الله.
# ولي بعده أخوه موفق الدين أحمد بن نصر الله. يأتي ذكره في موضعه إن شاء
~~الله تعالى.
### $ الأمير جمال الدين بن المهمندار687ه، 1288م
# إبراهيم بن نهار، الأمير جمال الدين اللخمي الصالحي المصري.
# كان أميرا فاضلا، ذا هيئة حسنة وسيرة محمودة، وولي المهمندارية في الأيام
~~الصالحية، وكان ابن قاضي دارا ناظر البيوت، وهو مذموم الطريقة والسمعة،
# PageV01P181
# وكان بينهما وقفة، فعلم البزدارية الطيور الطعم على عمامة ابن قاضي دارا
~~المذكور، ثم أرسلوا الجوارح عليه إلى أن كاد يهلك.
# وكان الأمير جمال الدين هذا ينهى ابن قاضي دارا من التعرض إليهم والوقوف
~~في طريقهم، وكان الأمير جمال الدين له همة عالية ويندبه الملك الظاهر
~~للمهمات، وأرسله مرة لعمارة جسر دامية وجرت له في عمارته عجيبة ms0059 لأن الشريعة
~~كان بها مياه عظيمة، وكان له وللولاة وللآلات عدة شهور ينتظرون العمل فلا
~~يتمكنون من كثرة الماء فلما كان في بعض الليالي وقع فيها تل من تلالها
~~فانقطع الماء، وتوجه شخص ليشرب من الشريعة فلم يجد بها قطرة من الماء، فعاد
~~وأعلم الأمير جمال الدين فقام من وقته بالمشاعل وحفر الركائز، وبناها إلى
~~أن فرغ منها وعاد الماء وجرى على عادته.
# ولما تولى الملك الصالح بن قلاوون بعد أبيه رتب الأمير جمال الدين
~~استدارا إلى أن توفي والملك الصالح معافى سنة سبع وثمانين وستمائة.
# PageV01P182
### $ نور الدين الإسنائي 721ه، 1321م
# إبراهيم بن هبة الله بن علي، القاضي نور الدين الإسنائي الحميري الشافعي.
# أحد الفقهاء الأعيان، قرأ الفقه على الشيخ بهاء الدين هبة الله بن عبد
~~الله القفطي، وغيره، والأصول على الشيخ شمس الدين محمد بن محمود الأصبهاني
~~والنحو على الشيخ بهاء الدين ابن النحاس، واختصر الوسيط، وصحح ما صححه
~~الرافعي، واختصر الوجيز، وشرح المنتخب، ونثر ألفية ابن مالك وشرحها، وتولى
~~القضاء بعدة أقاليم من قرى مصر.
# PageV01P183
# قال الشيخ كمال الدين جعفر الإدفوي: وكان حسن السيرة، جميل الطريقة، صحيح
~~العقيدة، قال لي: أردت أن أقرأ على الشيخ شمس الدين الأصبهاني فلسفة فقال،
~~حتى تمتزج بالشرعيات امتزاجا جيدا، وقرأ على الشيخ نجم الدين عبد الوحمن بن
~~يوسف الأصفوني الجبر والمقابلة، وقرأ الطب على الحكيم شهاب الدين المغربي،
~~ومازال مشتغلا إلى أن توفي بالقاهرة سنة إحدى وعشرين وسبعمائة، من طلوع طلع
~~بعنقه، رحمه الله.
### $ برهان الدين الرشيدي 673 - 749ه، 1274 - 1348م
# إبراهيم بن لاجين بن عبد الله، الشيخ برهان الدين الرشيدي، خطيب جامع
~~أمير حسين بحكر جوهر النوبى خارج القاهرة.
# مولده سنة ثلاث وسبعين وستمائة، كان فقيها فاضلا، أخذ القراءات عن الشيخ
~~تقي الدين بن الصائع، وقرأ الفقه على الشيخ علم الدين العراقي، والأصول على
~~الشيخ
# PageV01P184
# تاج الدين البارنباري، والفرائض على الشيخ شمس الدين الدارندي، والنحو
~~على الشيخ بهاء الدين بن النحاس، والعلم العراقي، وعلى الشيخ أثير الدين
~~أبي حيان، والمنطق على ms0060 سيف الدين البغدادي، وحفظ الحاوي والجزولية
~~والشاطبية، وبرع وتصدر وأقرأ أصول ابن الحاجب وتصريفه والتسهيل، وغير ذلك،
~~وكان يدري الطب والحساب، ويصنف الخطب، وله نظم، وهو غير مشهور، وكان على
~~قراءاته في المحراب وخطابته روح، ولهما وقع في النفوس.
# وكان مشهورا بالصلاح والدين والتواضع، وسلامة الباطن، وقرأ عليه جماعة
~~وتخرجوا به، وعرض عليه سنة خمس وأربعين وسبعمائة خطابة المدينة وقضاؤها
~~فامتنع ولم يوافق بعد ما اجتمع بالسلطان وولاه، ثم نزل وأقام بالقاهرة إلى
~~أن توفي يوم الثلاثاء تاسع عشرين شوال سنة تسع وأربعين وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV01P185
### $ أبو إسحاق النجيبي 663ه، 1264م
# إبراهيم بن يحيى بن موسى، الشيخ الإمام العلامة أبو إسحاق النجيبي
~~التلمساني الفقيه المالكي العدل.
# كان عالما بارعا صالحا، صنف في شرح الخلاف كتابا نفيسا في عدة مجلدات،
~~ودرس وأفتى وأقرأ، وانتفع به الطلبة، ولم يزل على ذلك إلى أن توفي سنة ثلاث
~~وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ أبو إسحاق الأميوطي 570 - 656ه، 1174 - 1258م
# إبراهيم بن يحيى بن أبي المجد، الشيخ الإمام أبو إسحاق الأميوطي الشافعي.
# مولده في حدود السبعين وخمسمائة، ولي القضاء بالأعمال، وأفتى ودرس، وكان
~~من كبار الأئمة مع تواضع وخير ودين وإيثار للفقراء، وكان فيه لطف شمائل،
~~وله نظم ونثر.
# توفي سنة ست وخمسين وستمائة.
# تقدم الكلام على أميوط أنها قرية بالغربية من أعمال القاهرة، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV01P186
### $ الوزير مؤيد الدين الشيباني 594 - 658ه، 1197 - 1259م
# إبراهيم بن يوسف بن عبد الواحد، الوزير مؤيد الدين أبو إسحاق الشيباني
~~القدسي ثم المصري المعروف بابن القفطي، أخو الصاحب جمال الدين المؤرخ، ولي
~~الوزير بعد أخيه الأكرم توفي سنة ثمان وخمسين وستمائة.
### $ الغانمي 699 - 741ه، 1291 - 1340م
# إبراهيم بن يونس بن موسى بن علي الغانمي البعلبكي: كان إماما فاضلا، رحل
~~وسمع وجاور بمكة، وكان جيد القراءة فصيحا،
# PageV01P187
# وفيه تودد وحسن صحبة للناس.
# ولما توجه إلى الحجاز سمع وعلق مشيخة عصره كثيرة الفوائد وغيرها، وكان له
~~نظم.
# توفي سنة إحدى وأربعين وسبعمائة بدمشق، رحمه الله تعالى.
### $ المعمار 749ه، ms0061 1348م
# إبراهيم الحائط، وقيل الحجار، الأديب الظريف المعروف بغلام النوري
~~المصري.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: عامي مطبوع تقع له التوريات المليحة
~~المتمكنة المطبوعة الجيدة لا سيما في الأزجال والبلاليق بحيث أنه في ذلك
~~غاية لاتدرك، أما في المقاطع الشعرية فإنه يقعد به عنها مراعاة الإعراب
~~وتصريف الأفعال، ولكنه قليل الخطأ، كتب إلي عند ورودي إلى القاهرة سنة خمس
~~وأربعين وسبعمائة:
# PageV01P188
# وافى صلاح الدين مصرا فيا ... نعم خليل حلها بالفلاح
# فليهنها الإقبال إذ أصبحت ... بالملك الصالح دارا لصلاح
# وله أيضا:
# وصاحب أنزل بي صفعة ... فاغتظت إذ ضيع لي حرمتي
# فقال في ظهرك جاءت يدي ... فقلت: لا والعهد في رقبتي
# وله أيضا:
# أيرى إذا ندبته ... لحاجة تختص بي
# قام لها بنفسه ... ما هو إلا عصبي
# وله وفيه لحن ظاهر:
# لثمت عذار محبوبي الشرابي ... فقل تركت لثم الخد عجبا
# حفظت اليانسون كما يقولوا ... ورحت تضيع الورد المربا
# قلت: وما أورده الصفدي هو الرديء من شعره فله أحسن من ذلك، مثل قوله:
# PageV01P189
# لابن فضل الله فضل ... غمر الفضل ووفى
# كيف لا وهو على ... علم السر وأخفى
# وله أيضا:
# إن قام يتلو سورة الشم ... س المنير في ضحاها
# يا حسنة فكأنه القم ... ر المنير إذا تلاها
# وله أيضا:
# وخادم قبلت مشروطه ... في خده لكن رأيت العجب
# من ناعم حلو فناديته ... ما أنت يا مشروط إلا رطب
# وله أيضا:
# كلفني بطباخ تنوع حسنه ... ومزاجه للعاشقين يوافق
# لكن مخافي من جفاه وقد غدت ... منه قلوب في الصدور خوافق
# وله أيضا:
# قلت له لما وفى موعدي ... مختفيا من حاسد معتدي
# رب كما فرحتني بالوفا ... أسبل علية الستر ياسيدي
# وله في مشهب:
# هويته مشببا ... جماله برج بي
# تيم قلبي بالحج ... از من عيون القصب
# PageV01P190
# وله في الوزير ابن زنبور:
# ذا ابن زنبور الصاحب ... في الناس يا مقوي أسمه
# يا ترى زنبور إيش كان ... زنبور أبوه والا أمه
# قلت: وديوان شعره مشهور، وهو في غاية الظرف والرقة، وكان سريع البديهة،
~~يحكي عنه أنه نزل إلى مركب هو وجماعة في ms0062 أصحابه قاصدين الآثار الشريف، فقعد
~~في المركب وأسند ظهره إلى المقداف، وكان المقداف قريب العهد من البياض،
~~فلما أقلعوا كان المعمار ظهره إلى الشمس، وكان عليه ملوطة مصقولة رفيعة،
~~فحميت الشمس على المقداف فساح الزفت فالتصقت ملوطة المعمار بالمقداف، فلما
~~مالت الشمس جف الزفت على الملوطة، فلما وصلوا إلى الآثار الشريف
# PageV01P191
# قاموا مسرعين بوهجة، فقام المعمار أيضا بوهجة، فانشرطت الملوطة إلى
~~الذيل، فأنشد بديها:
# أفو عليك مقداف أفو ... قد وصل أذاك اليا
# بالسواد بيضت وجهك ... وتفض زفتك عليا
# وقد أضربنا عن كثير من نظمه خوف الإطالة، ولكثرة وجود ديوان شعره وتداوله
~~بين الناس.
# توفي سنة تسع وأربعين وسبعمائة بالقاهرة، عفا الله عنه.
### $ برهان الجند بوشي 720ه، 1320م
# إبراهيم الدهستاني الجند بوشي، الشيخ الصالح المعتقد الدمشقي الدار
~~والوفاة.
# كان لأهل دمشق فيه إعتقاد حسن، توفي بدمشق بزاويته المعروفة به في سنة
~~عشرين وسبعمائة، وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P192
### $ سعد الدين بن المرة 844ه، 1440م
# إبراهيم سعد الدين الشهير بابن المرة.
# كان من جملة الكتبة بالدار المصرية، وخدم في عدة جهات إلى أن ولي نظر
~~الديوان المفرد في الدولة الأشرفية برسباي، فلم ينتج أمره، وعزل وولي نظر
~~بندر جدة مرارا عديدة، ثم تعطل وتخومل سنين قبل موته، وترك المباشرة، بل هي
~~تركته.
# ولزمه ديوان حبس من أجلها مدة احتاج فيها إلى سؤال الناس، وكان عنده كرم
~~مع سرف، ويحب الفخر، ولم يزل فقيرا إلى أن توفي يوم الخميس عاشر شهر ربيع
~~الآخر سنة أربع وأربعين وثمانمائة، رحمه الله، ومات وهو في عشر السبعين
~~تقريبا.
### $ جمال الكفاة 745ه، 1344م
# إبراهيم القاضي جمال الدين، المعروف بجمال الكفاة، ناظر الخاص، ثم ناظر
~~الدولة.
# PageV01P193
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: كان ابن خالة القاضي شرف الدين النشو وهو
~~الذي استسلمه واستخدمه مستوفيا في الدولة، ثم استخدمه عند الأمير بشتاك،
~~فلبث عنده مدة، ثم وقع بينهما العداوة الصعبة على سوء ظن من النشو، ولم
~~يزالا على ذلك إلى أن مات النشو تحت العقوبة، وولى السلطان الخاص لجمال ms0063
~~الكفاة هذا ونظر الجيش معا، ولم يتفق هذا لغيره، ولم يزل في عز وجاه وتمشية
~~حال إلى أن توفي السلطان الملك الناصر محمد وتولى الملك المنصور أبو بكر
~~وهو على ذلك.
# - ثم خلع المنصور وولى الأشرف كجك وهو على ذلك -، وأحبه الأمير سيف الدين
~~قوصون، وبالغ في إكرامه، ثم حضر الناصر أحمد من الكرك واستمر به على حاله
~~في الوظائف وأخذه معه إلى الكرك، وأقام عنده إلى أن تولى الصالح
# PageV01P194
# إسماعيل، وبقي مدة ووظائفه ليس بهما أحد لغيبته مع السلطان بالكرك، ثم
~~تولى القاضي مكين الدين بن قروينة نظر الجيش، وجعل أخو جمال الكفاة في
~~الخاص ليسده إلى أن يحضر، فلما حضر جمال الكفاة من الكرك تسلم وظيفتيه
~~الجيش والخاص، وبقي مدة، وأضيف إليه نظر الدولة أيضا، وصار هو عبارة عن
~~الدولة، ثم أمسك، وحمل شيئا في الليل، وأفرج عنه، وخلع عليه، وأعيد إلى
~~وظائفه، ثم أمسك وفعل كالمرة الأولى، ثم أفرج عنه وخلع عليه، وتمكن من
~~السلطان الصالح إسماعيل وعظم عنده، وكتب له الجناب العالي ولم تكتب لغيره
~~من أبناء جنسه، ثم إنه رسم أنه بإمرة مائة وتقدمة وأن يلبس الكلفتاه، ويلعب
~~بالكرة، فما كان إلا وهو في هذا الشأن هل يقبل أولا، حتى عمل عليه وأمسك هو
~~وجماعته موفق الدين وغيره من مباشري الدولة، فظنها كالمرة الأولى، فضرب
~~بالمقارع هو وولده إلى أن مات تحت العقوبة ورمى بأشياء عظيمة.
# والله أعلم بحقيقتها.
# وكانت موتته، رحمه الله، في أوائل صفر سنة خمس وأربعين وسبعمائة، أو في
~~أواخر المحرم، كما مات النشو، وكان القاضي جمال الدين المذكور شكلا حسنا
~~ظريفا،
# PageV01P195
# مليح الوجه، - يكتب خطا - قويا جيدا، ويتحدث بالتركي، وفيه ذوق للمعاني
~~الأدبية، ومحبة للفضلاء، وعشرة لطيفة، وكرم أخلاق ومروءة، وكان في أول أمره
~~عند الأمير علم الدين طيبغا القاسمي، ومدة مباشرته الخاص إلى أن مات ست
~~سنين تقريبا بل تحقيقا، لأن النشو أمسك في صفر سنة أربعين وولى جمال الكفاة
~~مكانه، وسلك غير مسلك الجماعة من كتاب الحساب في إقتناء ms0064 المماليك الأتراك
~~على طريقة كريم الدين الكبير، وما علم أحد على المناشير أحسن من علامته ولا
~~أقوى ولا أكبر، انتهى كلام الصفدي.
# قلت: لم يدع الشيخ صلاح الدين من ترجمة المذكور لغيره شيئا، رحمه الله
~~تعالى.
### $ ابن الشهري 790ه، 1388م
# إبراهيم بن شهري، الأمير صارم الدين الكردي الأصل التركماني نائب دورك.
# PageV01P196
# كان مشهورا بالشجاعة والإقدام، قتل في واقعة سيواس سنة تسعين وسبعمائة
~~رحمه الله تعالى.
### $ أبرك الظاهري 796ه، 1393م
# أبرك بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، نسبته إلى معتقه الملك
~~الظاهر أبي سعيد برقوق العثماني.
# كان المذكور من جملة أمراء الطبلخاناة وشاد الشراب خاناة في دولة أستاذه
~~الظاهر برقوق، ولما تجرد الملك الظاهر برقوق في سنة ست وتسعين وسبعمائة إلى
~~البلاد الشامية كان الأمير أبرك هذا في جملة الأمراء المجردين، فحصل له في
~~أثناء الطريق توعك، وركب المحفة السلطانية إلى أن توفي بدمشق ودفن بها في
~~السنة المذكورة، وأنعم بإمرته ووظيفته على الأمير سودون المارديني الظاهري،
~~أحد أمراء العشراوات.
# وكان أبرك المذكور مشكور السيرة بالنسبة إلى غيره من أبناء جنسه، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV01P197
### $ أبرك الجكمي قبل 840ه، 1436م
# أبرك بن عبد الله الجكمي، الأمير سيف الدين، أحد أمراء - الطبلخاناة -
~~دمشق.
# أصله من مماليك الأمير جكم من عوض المتغلب على حلب، وتنقل أبرك هذا في
~~الخدم، بعد أن قتل أستاذه المذكور إلى أن صار في الدولة الأشرفية برسباي من
~~أعيان الخاصكية، ثم نقل إلى إمرة طبلخاناة بدمشق، فدام بها إلى أن توفي
~~قبيل الأربعين وثمانمائة، فيما أظن.
# وكان مهملا مسرفا على نفسه، لم أذكره هنا إلا لغرابة اسمه، انتهى.
# وأبرك: بألف وباء ثانية الحروف ساكنة وراء مهملة مفتوحة وكاف.
### $ أبغا بن هولاكو 680ه، 1281م
# أبغا بن هولاكو بن جنكز خان، القان ملك التتار.
# PageV01P198
# - أستولى على الممالك التركية بعد موت أبيه، وكان على مذهب التتار -
~~واعتقادهم، ولما كان سنة خمس وسبعين وستمائة قصد أبغا المذكور التوجه إلى
~~البلاد الشامية ووصل إلى أبلستين، فلما شارف المعركة ورأى القتلى بكى، ثم
~~قصد منزلة ms0065 الظاهر بيبرس فقاسها بعصاة الدبوس، فعلم عدة من كان فيها من
~~العساكر فأنكر على البرواناه كونه لم يعرفه بجلية أمرهم، فأنكر أن يكون
~~عنده علم منهم فلم يقبل منه هذا العذر وحنق عليه، وقال: تحققت ما قالوا أن
~~لك باطنا مع صاحب مصر، ثم بعث بأكثر عسكره إلى الشام، وكان أيبك الشيخي قد
~~هرب قبل تاريخه من الملك الظاهر وقدم على أبغا فجعله على اليزك.
# فلما توجه أبغا إلى نحو البلاد الشامية عاد أيبك الشيخي معه، فقال أبغا:
~~أرني مكان القلب والميمنة والميسرة من عسكرهم، فأوقف له في كل منزلة رمحا،
~~فلما رأى أبغا بعد ما بين الرماح قال: ما هذا عسكر قليل، هذه الثلاثون ألفا
~~الذين جاؤا معي لا يلقون هذا العسكر، ثم أرسل إلى العسكر الذي توجه إلى
~~كينوك وطلبه.
# PageV01P199
# ثم بلغه أن الملك الظاهر بالشام مهتم بلقائه، وكان أكثر خيله وأصحابه قد
~~تفرقوا عنه، فرأى في نفسه الضعف، فرد إلى قيصرية وعزم على قتل من في قيصرية
~~من المسلمين، فاجتمع إليه القضاة والفقهاء وقالوا: هؤلاء رعية لا طاقة لهم
~~بدفع عسكر، وهم مع الزمان في طاعة ملكهم، فلم يقبل أبغا منهم ذلك، وأمر
~~بقتل جماعة من أهل البلد وقاضي القضاة جلال الدين حبيب، فقتل من الرعية ما
~~يزيد على مائتي ألف، وقيل خمسمائة ألف من فلاح إلى عام وجندي، من قيصرية
~~إلى أرزن الروم وما بينهما، ورجع إلى بلاده إلى أن توجه أخوه منكوتمر إلى
~~الشام بالعساكر، ولم يكن قدوم منكوتمر إلى الشام برأيه بل أشير عليه فوافق،
~~ونزل ذلك الوقت بالرحبة في جماعة من خواصه المغل ينتظر ما يكون من أمر أخيه
~~منكوتمر فلما تحقق الكسرة رجع على عقبه إلى همدان، فمات بهمدان في سنة
~~ثمانين وستمائة. ملكا شجاعا مقداما عالي الهمة خبيرا بالحروب ذا رأي وعزم
~~وحزم، ولم يكن بعد والده مثله.
# انتهى.
# PageV01P200
### || باب الألف والحاء المهملة
### $ قاضي القضاة شمس الدين السروجي 637 - 710ه، 1239 - 1310م
# أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني بن أبي إسحاق، ms0066 العلامة قاضي القضاة شمس
~~الدين أبو العباس السروجي الحنفي، قاضي قضاة الحنفية بالديار المصرية.
# مولده بثونة: بليدة من عمل سروج، في سنة سبع وقيل تسع وثلاثين وستمائة،
~~وقرأ الفقه على جماعة من العلماء الأعيان منهم قاضي القضاة صدر الدين
~~سليمان بن أبي العز وهيب، وعلي ابن أبي الطاهر إسحاق وغيرهما، وسنده في
~~الفقه في طبقته،
# PageV01P201
# قرأ على الإمام صدر الدين سليمان عن الشيخ جمال الدين محمود الحصيري عن
~~الإمام فخر الدين الحسن بن منصور قاضي خان عن الإمام ظهير الدين الحسن بن
~~علي بن عبد العزيز المرغيناني عن الإمام سراج الأيمة برهان الدين عبد
~~العزيز بن مازة، وشمس الدين محمد جد قاضي خان، كلاهما عن شمس الأئمة
~~السرخسي عن الإمام أبي محمد عبد العزيز الحلواني عن أبي علي الحسن بن خضر
~~النسفي عن الإمام أبي بكر محمد بن الفضل البخاري عن الإمام أبي حفص الكبير
~~عن أبيه أبي حفص
# PageV01P202
# الكبير عن محمد بن الحسن عن الإمام الأعظم رأس المجتهدين أبي حنيفة
~~النعمان بن ثابت رضي الله عنه. انتهى.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي في ذيل تاريخ الإسلام: الإمام الأوحد
~~القاضي وشيخ المذهب أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني السروجي الحنفي صاحب
~~التصانيف المفيدة.
# كان أحد الفقهاء الأذكياء، وتواليفه دالة على ذلك، عاش ثلاثا وسبعين سنة،
~~عزله السلطان من الحكم لا لنقص فيه بل لقيامه في دولة الجاشنكير لما تسلطن،
~~فصرف، وطلب ابن الحريري من دمشق فولي مكانه، واتفق أن السروجي جاءه الأجل
~~بعد عزله بأيام قليلة دون الشهر.
# وكان نبيلا وقورا، كثير المحاسن.
# توفي في الثاني والعشرين من شهر ربيع الآخر يعني سنة عشر وسبعمائة، انتهى
~~كلام الذهبي، رحمه الله.
# PageV01P203
# وقال الإمام أحمد بن مكتوم القيسي الحنفي ما معناه: اتفق عزل قاضي القضاة
~~شمس الدين رحمه الله بابن الحريري في يوم الأحد رابع شهر ربيع الآخرة
~~وابتدأته مرضة الموت في يوم الأربعاء، وتوفى يوم الخميس الثاني والعشرين من
~~الشهر المذكور وذلك في سنة عشر وسبعمائة، ودفن من يومه، رحمه ms0067 الله، وصلى
~~عليه قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة الشافعي، وهو يومئذ معزول بجمال
~~الدين الزرعي، وكان الجمع عظيما إلى الغاية، انتهى كلام ابن مكتوم، رحمه
~~الله.
# وقال الحافظ عبد القادر في طبقاته: تولى القضاء بمصر، يعنى أول ولايته،
~~بعد قاضي القضاة معز الدين نعمان بن الحسن، فلما تسلطن الملك المنصور
~~لاجين.
# PageV01P204
# عزله بقاضي القضاة حسام الدين، فلما قتل لاجين أعيد إلى أن حضر السلطان
~~الملك الناصر محمد بن قلاوون من الكرك فعزله بقاضي القضاة شمس الدين محمد
~~ابن الحريري، أشخصه من دمشق فقدم إلى مصر في رابع عشر ربيع الأخر سنة عشر
~~وسبعمائة، ومات بالمدرسة السيوفية بالقاهرة في يوم الخميس ثاني عشرين شهر
~~رجب الفرد سنة عشر وسبعمائة.
# قلت: الأقوال متفقة على السنة واليوم من وفاته، وخالف الحافظ عبد القادر
~~في الشهر، والله أعلم.
# ثم قال: ودفن بتربته بقرافة مصر جوار قبر الإمام الشافعي رضي الله عنه.
# وكان مشاركا في علوم، وجمع وصنف، وأفتى ودرس، ووضع كتابا على الهداية
~~سماه الغاية ولم يكمله، ثم قال الحافظ عبد القادر في أثناء ترجمته: فائدة
~~اتفاقية اعتبارية لم يجر مثلها قط: في سنة بمصر - أعني سنة عشر وسبعمائة -
~~مات سلطان مصر، وقاضيها إمام الحنيفة، ومفسرها، والمتكلم على القلوب،
~~وواعظها، وشيخ شيوخها، وإمام الشافعية، ومحتسبها، وناظر جيشها، وأديبها: في
~~ذي القعدة قتل السلطان الملك المظفر بيبرس، وفي رجب توفي قاضي القضاة صاحب
~~الترجمة، وفي تاسع ذي القعدة مات الإمام عز الدين عبد العزيز
# PageV01P205
# بن عبد الجليل النمراوي.
# وفي ثالث عشر جمادى الآخرة توفي الإمام تاج الدين أبو العباس احمد بن
~~محمد بن عطاء الله بن عبد الكريم بن الحسن المالكي، له الكلام الفائق.
# وفي سادس شهر شعبان توفى الشيخ الواعظ نجم الدين العبري.
# وفي يوم الجمعة سادس شوال توفى شيخ الشيوخ كريم الدين عبد الكريم بن
~~الحسن بن أبي بكر الأملي بخانقاه سعيد السعداء، وفي ليلة الجمعة ثامن عشر
~~رجب توفى إمام الشافعية نجم الدين أبو العباس أحمد بن الرفعة، وفي مستهل ms0068
~~جمادى الآخرة توفي القاضي بدر الدين حسن بن نصر الأسعردى المحتسب، وفي ليلة
~~عاشر شوال توفى القاضي بهاء الدين أبو محمد عبد الله بن احمد بن علي بن
~~المظفر بن الحلي ناظر الجيوش حدث عن النجيب، وفي الثاني والعشرين من جمادى
~~الآخرة توفى الإمام الأديب شمس الدين أبو عبد الله محمد بن دانيال بن يوسف
~~بن معتوق الخزاعي الموصلي.
# انتهى كلام الحافظ عبد القادر، رحمه الله.
# قلت: يأتي ذكر هؤلاء في هذا الكتاب مبسوطا في محلهم إن شاء الله تعالى.
# وبثونة خربت مع سروج في آخر سنة ثلاث عشرة وسبعمائة.
# انتهى.
### $ شهاب الدين بن البارزي 755ه، 354م
# أحمد بن إبراهيم بن المسلم بن هبة الله بن حسان بن محمد بن منصور بن
~~أحمد،
# PageV01P206
# القاضي شهاب الدين بن قاضي القضاة شمس الدين الجهني الحموي، الشهير بابن
~~البارزي، ناظر الأوقاف بدمشق.
# كان فقيها فاضلا رئيسا، من بيت علم وفضل.
# توفى بدمشق في سنة خمس وخمسين وسبعمائة، تقدم ذكر والده في محله، ويأتي
~~ذكر جماعة من أحفاده وأقاربه في محلهم إن شاء الله.
### $ ابن العماد المقدسي 608 - 688ه، 1211 - 1289م
# أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور بن الشيخ العماد المقدسي
~~الصالحي.
# مولده سنة ثمان وستمائة، وسمع من ابن الحرستاني، وابن ملاعب وأبيه الشيخ
~~الموفق، وطائفة، ورحل إلى بغداد متفرجا، وسمع من عبد السلام
# PageV01P207
# الداهري، وعمر بن كرم، واشتغل أولا اشتغالا جيدا، ثم انخلع من ذلك وتجرد
~~فقيرا، وكان سليم الباطن عديم التكلف والتصنع، وفيه تعبد وزهد، وله أتباع
~~ومريدون، وللناس فيه عقيدة حسنة، ويتردد إليه جماعة كثيرة، وكان الصاحب
~~بهاء الدين بن حنا يزوره ويتفقده.
# قال الذهبي: إلا أنه كان يأكل عشبة الفقراء فيما قيل ويقول: هي لقمة
~~الذكر والفكر، وربما صحب الحريري، وسمع منه الحافظ المزي والبرزالي، وأقام
~~مدة بزاويته بسفح قاسيون، وكف بصره، انتهى كلام الذهبي، عفا الله عنه.
# قلت: وكانت وفاته بدمشق سنة ثمان وثمانين وستمائة، ودفن يوم عرفة، رحمه
~~الله تعالى.
### $ قاضي القضاة شهاب الدين ms0069 بن الصالحي 772ه، 1370م
# أحمد بن إبراهيم بن عمر، قاضي القضاة شهاب الدين الصالحي الحنفي، قاضي
~~القضاة بالإسكندرية.
# PageV01P208
# كان إماما فقيها، عارفا بالأصول والفقه والفروع، أقام بحلب ثلاثا وثلاثين
~~سنة، وهو مشكور السيرة، محببا إلى أهل بلده لعفته ولدينه، ولغزير علمه، ثم
~~طلب إلى الديار المصرية فلبث بها مدة يسيرة، وولي قضاء الإسكندرية مسؤولا
~~في ذلك، فتوجه إليها وباشر الحكم بها إلى أن توفي سنة اثنتين وسبعين
~~وسبعمائة، وقد قارب السبعين، رحمه الله تعالى.
### $ علم الدين القمني الضرير 620 - 686ه، 1223 - 1287م
# أحمد بن إبراهيم بن جعفر بن أحمد بن هشام بن يوسف، الشيخ علم الدين
~~الأموي البهنسي القمني، الفقيه المفتي الضرير.
# ولد سنة عشرين وستمائة، وقرأ، واشتغل، وبرع، وأفتى، وكان تكتب
# PageV01P209
# عنه الفتوى، وأعاد بالظاهرية بالقاهرة، وروى عن ابن الجميزي وغيره، وكان
~~له فضل ومشاركة في الفقه والنحو والأصول، وكان في الحفظ آية، يحفظ السطور
~~الكثيرة والأبيات من سماعها مرة واحدة، وكان يقعد يوم الجمعة تحت الخطيب
~~فيحفظ الخطبة، إلا أنه كان لا يثبت حفظه الذي من مرة واحدة، وكان فيه صلاح
~~وديانة، وله أدب ونظم.
# توفي بالقاهرة في سنة ست وثمانين وستمائة، رحمه الله.
### $ ابن العارف 640 - 711ه، 1242 - 1311م
# أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، الشيخ الإمام القدوة عماد الدين بن
~~العارف شيخ الحزامية الواسطي الشافعي الصوفي، نزيل دمشق.
# مولده في حدود الأربعين وستمائة، وتفقه وتأدب، وكتب الخط المنسوب،
# PageV01P210
# وتجرد، ولقي المشايخ وتزهد، وصنف في السلوك والمحبة، وشرح منازل
~~السائرين، واختصر السيرة لابن إسحاق، ودلائل النبوة، وكان يتبلغ من نسخه لا
~~غير.
# قال الحافظ شمس الدين محمد الذهبي رحمه الله: جالسته مرارا وانتفع به
~~وكان منقبضا عن الناس، حافظا، يسلك به جماعة، وكان ذا ورع وإخلاص، ومنابذة
~~للاتحادية وذوي العقول، وله نظم، وعاش بضعا وسبعين سنة، وتوفي بالبيمارستان
~~الصغير في سنة إحدى عشرة وسبعمائة، ودفن بسفح قاسيون، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين العينتابي 767ه، 1365م
# أحمد بن إبراهيم بن أيوب، العلامة شهاب الدين العينتابي الحلبي الحنفي،
~~قاضي ms0070 العسكر بدمشق.
# PageV01P211
# نشأ بحلب، وتفقه على علماء عصره وبرع في الفقه والأصول والعربية، وشارك
~~في عدة علوم، وتصدر للإفتاء والتدريس والتصانيف، ثم قدم دمشق وولي بها قضاء
~~العسكر، وأكب على الإشغال والاشتغال، وانتفع به الطلبة.
# ومن مصنفاته شرح مجمع البحرين في الفقه في عشر مجلدات، وسماه المنبع في
~~شرح المجمع، وشرح المغني في الأصول، وغير ذلك.
# وكان دينا خيرا عفيفا، توفي بدمشق في سنة سبع وستين وسبعمائة، وقد أناف
~~على الستين، رحمه الله.
### $ ابن الزبير المقرئ 726 - 807ه، 1229 - 1308م
# أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد بن إبراهيم بن الزبير بن عاصم، الإمام
~~العلامة المقرئ الحافظ البارع المنشئ، عالم الأندلس وصاحب التصانيف.
# PageV01P212
# مولده سنة سبع وعشرين وستمائة، قرأ ببلده، واشتغل، وطلب العلم في صغره،
~~وتلا بالسبع، وبرع وتصدر للإفتاء والتدريس عدة سنين.
# قال الشيخ صلاح الدين: وتلا بالسبع على الشيخ أبي الحسن علي بن محمد
~~الشاري صاحب ابن الحجري، وعل أبي الوليد إسماعيل بن يحي الأزدي العطار صاحب
~~ابن الحسون الحميري، ومن إسحاق بن إبراهيم الطوسي، بفتح الطاء المهملة،
~~ومحمد بن عبد الرحمن بن جوير، بجيم مشوبه بشين، البلنسي، وأبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد الكماد الحافظ، والوزير أبي يحي عبد الرحمن
# PageV01P213
# بن عبد المنعم، وأبي الحسين أحمد بن محمد السراج، والمؤرخ أبي العباس
~~أحمد بن يوسف بن فرتون، وأبي الخطاب محمد بن أحمد بن خليل الكاتب، والقاضي
~~أبي عبد الله محمد بن عبيد الله الأزدي، والقاضي أبي زكريا بن أحمد بن عبد
~~الرحمن بن المرابط الحافظ، وطائفة سواهم، وارتحل إلى بابه العلماء لسعة
~~معارفه.
# قال الشيخ أثير الدين أبو حيان: كان يحرز اللغة ويعلمني المنطق، كان أفصح
~~عالم رأيته، وكان له صبر على المحن يضحك تبسما، وكان ذكيا عاقلا له اليد
~~الطولى في علم الحديث والقراءات والعربية، ومشاركة في أصول الفقه، صنف فيه
~~وفي علم والكلام والفقه، وله كتب كثيرة وأمهات، انتهى.
# وقال الحافظ الذهبي: ومن مسموعاته السنن الكبرى للنسائي سمعه من أبي
~~الحسن الشاري سماعه من أبي محمد ms0071 عبد الله الحجري عن أبي جعفر البطروجي
~~سماعا
# PageV01P214
# متصلا، بينه وبين المصنف ستة، وعني بالحديث أتم عناية ونظر في الرجال،
~~وأتقن وجمع، وألف تاريخا للأندلس ذيل به على الصلة لابن بشكوال، وأحكم
~~العربية وأقرأها مدة طويلة، أخذ عنه أبو حيان، وأبو القاسم محمد بن سهل
~~الوزير، وأبو عبد الله محمد بن القاسم بن رمان، والزاهد أبو عمر، وابن
~~المرابط، وأبو القاسم بن عمران السبتي، وخلق كثير في فنون العلم، ومات وله
~~إحدى وثمانون سنة، سنة ثمان وسبعمائة، رحمه الله.
### $ صاحب فاس بالمغرب 796ه، 1393الإمام
# أحمد بن إبراهيم بن علي بن عثمان بن يعقوب بن عبد الحق، السلطان أبي
~~العباس بن السلطان أبي سالم بن السلطان أبي الحسن المريني، صاحب فاس وملك
~~المغرب، أخرج في ابتداء أمره مع الأبناء إلى طنجة، فاعتقل بها إلى أن بعث
~~ابن الأحمر إلى محمد بن عثمان متولي سبتة يحسن له مبايعة أبي العباس هذا،
# PageV01P215
# فركب محمد بن عثمان المذكور من سبتة إلى طنجة وأخرج أبا العباس وبايعه
~~له، وحمل الناس على طاعته، فبايعه غالب أصحاب تلك الممالك، وحمل محمد بن
~~عثمان الأبناء المعتقلين بطنجة كلهم إلى الأندلس، وزحف محمد بن عثمان وأبو
~~العباس هذا إلى فاس، ونزلوا قصر ابن عبد الكريم، ومضى محمد، فبرز إلى أبي
~~العباس الوزير أبو بكر بسلطانه السعيد محمد بن السلطان عبد العزيز بن
~~السلطان أبي الحسن، فاختل مصافه وانهزمت ساقة العسكر من ورائه، ورجع معلولا
~~إلى البلد الجديد واستنصر بالعرب، وزحف أبو العباس مجموعه فبرز لهم الوزير
~~ثانيا فانكسر أيضا، وانحاز إلى البلد، فحصره أبو العباس ووقع له معه حروب،
~~وآخر الأمر ملك أبو العباس مملكة فاس وجعل محمد بن عثمان وزيره، وألقى إليه
~~مقاليد ملكه، وجرت له حوادث يطول شرحها إلى أن مات في المحرم سنة ست وتسعين
~~وسبعمائة بتازي، فاستدعى ابنه أبو فارس فارس عبد العزيز من تلمسان
# PageV01P216
# وبويع بتازي، وسار إلى فاس فلم تطل أيامه، ومات، سنة ثمان وتسعين، فقام
~~بعده أخوه أبو سعيد عثمان بن أبي ms0072 العباس، وقام أبو العباس أحمد بن علي
~~القبائلي بدولته، كما قام بدولة أخوية، حتى قتله أبو سعيد، كما سيأتي في
~~ترجمة كل من أبي سعيد وأبي العباس القبائلي.
### $ ابن عرب الصالح المعتقد 830ه، 1426م
# أحمد بن إبراهيم بن محمد، الشيخ الإمام العالم الزاهد المعتقد الكبير
~~صاحب الكرامات اليمني الأصل، البرصاوي المولد والمنشأ، المصري الدار
~~والوفاة، الحنفي، الشهير بابن عرب.
# أحد أفراد الدنيا في الزهد والعبادة والورع، نزيل الخانقاة الشيونية وأحد
~~الصوفية بها، كان والده من اليمن، ثم رحل إلى برصا من بلاد الروم واستوطنها
# PageV01P217
# وتزوج بها، فولد له أحمد هذا، ونشأ ببرصا على قدم هائل، ثم قدم إلى
~~القاهرة شابا ونزل بخانقاة شيخو، وطلب العلم فقرأ على إمام الخمس بها خير
~~الدين سليمان بن عبد الله، وعلى غيره.
# وكان فقيرا جدا، ينسخ للناس بالأجرة ويتقوت بذلك، وهو مكب على طلب العلم،
~~ودام على ذلك مدة طويلة إلى أن استقر من جملة الصوفية بمبلغ ثلاثين درهما
~~في كل شهر، فتعفف بذلك عن النسخ وغيره، وانقطع عن مجالسة الناس والاختلاط
~~بهم، وسكن ببيت بالخانقاة المذكور، وأعرض عن كل أحد، واجتهد في العبادة
~~والعمل، واقتصر على ملبس خشن حقير إلى الغاية، وصار يقنع بيسير القوت، ولا
~~ينزل من بيته إلا لشراء قوته، ثم يعود إلى منزله بالشيخونية، وكان لا ينزل
~~من بيته إلا كل ثلاثة أيام مرة بعد العشاء الآخرة، وكان إذا حاباه أحد من
~~السوقة فيما يشتريه من قوته تركه وما حاباه به، فلما عرف بذلك ترك الباعة
~~المحاباة له، ووقفوا عندما يشير لهم به، وكان لا يقبل من أحد شيئا بحيث
~~أنرجلا دس عليه شيئا في قفته وهو قليل من الموز، والشيخ لا يشعر بذلك، فلما
~~رآه عند طلوعه إلى منزله عاد، ولم يزل بالرجل إلى أن عرفه ورد له الموز
~~المذكور.
# وكان يغتسل بالماء البارد شتاء وصيفا في بكرة نهار كل جمعة، ويمضي إلى
~~صلاة الجمعة من أول نهار الجمعة، ويأخذ في الصلاة والقراءة وأنواع العبادة
~~حتى
# PageV01P218
# تقام الصلاة ويصلي، ms0073 ثم يعود إلى منزله من غير أن يكلم أحدا، ولا يتجرأ
~~أحد على الكلام معه لهيبته ووقاره وعظم حرمته، ورأيته مرارا عديدة لكنني لا
~~أعرف ما في وجهه حياء منه ومهابة، وكان يطيل قيامه في الصلاة مقدار أن يقرأ
~~في كل ركعة حزبين تقديرا، فيكون تعبده في كل يوم جمعة يعني من حين دخوله
~~إلى الجامع إلى وقت الصلاة مقدار نصف ختمة من غير أن يسمع له قراءة ولا
~~تسبيح، وكان لا يرى نهارا إلا عند ذهابه يوم الجمعة إلى الجامع لا غير، ولا
~~يرى ليلا إلا في كل ثلاث ليال مرة واحدة عند شراء قوته حسبما ذكرناه.
# وكان له كرامات كثيرة، من ذلك ما أخبرني من أثق به عن بعض أهل الخانقاة
~~أنه اشترى في بعض الأحيان كنافة وصب فوقها خلا، فرآه ذلك الرجل والشيخ لا
~~يشعر به، والشيخ يقول لنفسه: ما تأكلي إلا كنافة؟ كلي، فهجم ذلك الرجل على
~~الشيخ، وكان يعرفه قديما، وقال: أنا آكل معه من هذه الكنافة التي بالخل
~~تبركا، فقال له الشيخ: بسم الله كل يا فلان، فصار الرجل يأكل الكنافة بعسل
~~غاية في الحلاوة، والشيخ يأكل معه إلى أن فرغا معا. ورئي مرة بسطح الخانقاة
~~وقد مد يده وفيها فتات الخبز والطيور تأكل مما في يده، وله أشياء من هذه
~~المقولة وكرامات هائلة. ودام على ذلك نحو الثلاثين سنة.
# وكان إذا احتاج إلى خياطة خيشة يلبسها، أو أعانة أحد عند عجزه في أواخر
~~عمره عن حمل الجرة بالماء التي يتوضأ منها أعطاه من الفلوس شيئا، ويقول:
# PageV01P219
# هذا أجرتك، وكان تمر به الأعوام الكثيرة لا يتلفظ بكلمة مع أحد سوى قراءة
~~القرآن وذكر الله، وكان خادم الخانقاة يحمل إليه كل شهر الثلاثين الدرهم
~~فلا يأخذها إلا عداد، فإن المعاملة بالفلوس وزنا حدثت بعد انقطاعه عن
~~الناس، فكان لا يعرف إلا المعاددة.
# ولم يزل على ذلك إلى أن توفي بخانقاة شيخو في ليلة الأربعاء ثاني شهر
~~ربيع الأول سنة ثلاثين وثمانمائة، وحمل من الغد حتى ms0074 صلي عليه بمصلى المؤمنى
~~من تحت القلعة، وحضر السلطان الملك الأشرف برسباي الصلاة عليه، وتقدم قاضي
~~القضاة بدر الدين محمود العينتابي الحنفي فصلى عليه بمن حضر، ثم أعيد إلى
~~الخالقاة الشيخونية بالصليبة ودفن بها، وهناك كان سكنه، وحمل نعشه على
~~الأصابع لكثرة ازدحام الخلق على حمله.
# وبالجملة فإنه كان فريد عصره في العبادة الزهد، لم نر في عصرنا من داناه
~~ولا قاربه في طريقته، رحمة الله تعالى.
# PageV01P220
### $ شهاب الدين العبادي 801ه، 1398م
# أحمد بن أبي بكر بن محمد، الشيخ الإمام العلامة العبادي الحنفي.
# مولده
# ....... 
# كان إمام فاضلا بارعا، فقيها نحويا، من أعيان فقهاء الحنفية، درس وأفتى
~~عدة سنين في علوم كثيرة، وانتفع به الطلبة، توفي ليلة الأحد تاسع عشر شهر
~~ربيع الآخرة سنة إحدى وثمانمائة.
# والعبادي نسبة إلى منية عبادة قرية من قرى الغربية، من أعمال القاهرة،
~~رحمه الله تعالى.
### $ أبو جلنك 700ه، 1300م
# أحمد بن أبي بكر، الشيخ شهاب الدين أبو جلنك الشاعر المشهور، صاحب
~~النوادر الظريفة، كان فاضلا شاعرا، وله همة وشجاعة، ولما كانت وقعة
# PageV01P221
# التتار في سنة سبعمائة نزل أبو جلنك المذكور من قلعة حلب لقتال التتار،
~~وكان ضخما سمينا، فوقع عن فرسه من سهم أصاب الفرس راجلا، فأسروه وأحضروه
~~بين يدي مقدم التتار، فسأله عن عسكر المسلمين، فرفع شأنهم، فغضب مقدم
~~التتار من ذلك وضرب عنقه في التاريخ المذكور.
# وكان له النظم الرائق، وله ديوان شعر، ومن شعره:
# ماذا على غصنه الميال لو عطفا ... ومال عن طرق الهجران وانحرفا
# وعائدي عائد منه إلى صلة ... حسبي من الشوق ما لاقيته وكفى
# صفا له القلب حتى لا يمازجه ... شيء سواه، وأما قلبه فصفا
# فزارني طيفه وهنا ليؤنسني ... فاستصحب النوم من جفني وانصرفا
# ورمت من خصره برءا فزدت ضنى ... وطالب البرء والمطلوب قد ضعفا
# حكى الدجى شعره طولا فخاصمه ... خضاع بينهما عمري وما انتصفا
# PageV01P222
# وله في أقطع مضمنا.
# وبي أقطع مازال يسخو بما له ... ومن جوده مارد في الناس سائل
# تناهت يداه فاستطال عطاؤها ... وعند التناهي يقصر المتطاول
# وله ms0075 أيضا:
# وشادن يصفع مغرى به ... براحة أندى من الوابل
# فصحت في الناس: ألا فاعجبوا ... بحر غدا يلطم في الساحل
# قال الشيخ صلاح الدين بن أيبك في تاريخه: وكان قد مدح قاضي القضاة شمس
~~الدين بن خلكان فوقع له برطلي خبز، فكتب على بستانه:
# لله بستان حللنا دوحة ... كجنة قد فتحت أبوابها
# والبان تحسبه سنانيرا رأت ... قاضي القضاة فنفشت أذنابها
# انتهى كلام الصفدي.
# قلت: لعله وهم في هذه الحكاية، وما هي مشهورة إلا عن قاضي القضاة ابن
~~الزملكاني، ويأتي ذكره إن شاء الله في محله.
# مات أبو جلنك المذكور كما ذكرناه في أول ترجمته مقتولا في سنة سبعمائة
~~بيد التتار، رحمه الله تعالى.
# PageV01P223
### $ شهاب الدين المرعشي الحنفي 786 - 872ه، 1384 - 1467م
# أحمد بن أبي بكر صالح بن عمر، الشيخ الإمام العالم شهاب الدين أبو العباس
~~المرعشي الحنفي الحلبي، نزيل حلب وعالمها، انتهت إليه رئاسة العلم بحلب في
~~زمانه.
# مولده بمرعش بالبلاد الحلبية في سنة ست وثمانين وسبعمائة، وقرأ بها
~~القرآن الكريم، وحفظ بعض مختصرات، ثم طلب العلم، ودام بمرعش إلى سنة أربع
~~وثمانمائة، ورحل منها إلى عينتاب وتفقه بها على جماعة من الشيوخ منهم
~~البارع عيسى العالم المشهور، ثم انتقل منها سنة ست عشرة وثمانمائة إلى حلب
~~بعد أن أذن له بالإفتاء والتدريس، وقرأ أيضا بحلب على جماعة منهم العلامة
~~زين الدين عمر البلخي، وبحث عليه الكشاف، وشرح المفتاح، وعلى الشيخ الإمام
~~العلامة شمس الدين محمد بن سلامة المارديني الصحيحين، وبحث
# PageV01P224
# المغنى في أصول الفقه وغير ذلك، وأذنا له أيضا في الإفتاء والتدريس، وبرع
~~في الفقه والأصول والعربية، وشارك في عدة فنون، وتصدر للإفتاء والتدريس
~~بحلب من سنة عشرين وثمانمائة، وانتفع به الطلبة، وتفقه به جماعة من أعيان
~~فقهاء حلب وهلم جرا إلى يومنا هذا، وألف وصنف كتبا كثيرة، من ذلك: كنوز
~~الفقه على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة رضي الله عنه، ونظم العمدة للنسفي
~~في أصول الدين، وزاد عليها مسائل شتى وخمس البردة، وله النظم والنثر، وعرض
~~عليه الملك الظاهر ms0076 جقمق وظيفة القضاء بحلب فامتنع من ذلك تنزها وعفافا، على
~~أنه في ضيق عيش، وهو الآن فقيه حلب وعالمها ومفتيها، بل عالم سائر البلاد
~~الحلبية.
# ولما سافرت إلى حلب في سنة ست وثلاثين وثمانمائة لم يتفق لي الاجتماع به،
~~ولكن الآن بيني وبينه صحبة ومكاتبات، وأجاز لي بجميع مروياته ومصنفاته وما
~~له من نظم ونثر وغير ذلك.
# أنشدني العلامة شهاب الدين احمد المذكور لنفسه إجازة:
# ولما رأينا عالما بجواهر ... خدمناه بالعقد المنظم من در
# PageV01P225
# على رأي من يروي من الشعر حكمة ... خلافا لمن قال: القريض بنا يزري
### $ العجيمي قاضي المحلة 767 - 844ه، 1365 - 1440م
# أحمد بن أبي بكر بن رسلان، القاضي شهاب الدين المعروف بالعجيمي، الشافعي
~~قاضي المحلة.
# كان فقيها عالما فاضلا، ولي نيابة الحكم بالمحلة وغيرها عدة سنين، وأكثر
~~ما له من ذلك، وكان له ثروة ووجاهة، واستمر على ذلك إلى أن توفي يوم
~~الثلاثاء رابع عشرين جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وثمانمائة.
# PageV01P226
### $ شهاب الدين الرومي الحنفي 719ه، 1319م
# احمد بن أبي بكر بن رجب، الشيخ شهاب الدين الرومي الخرتبرتي الحنفي، خطيب
~~قلعة دمشق ومدرسها.
# قال الحافظ علم الدين البرزالي: كان المذكور شيخا كبيرا جاوز التسعين
~~سنة، ولما مات ليلة الإثنين الرابع والعشرين من شهر ربيع الآخرة سنة تسع
~~عشرة وسبعمائة قرر مكانه في الخطابة ولده، وولي تدريس النفقه الإمام محي
~~الدين يحيى بن سليمان بن علي المعروف بالأسمر، انتهى كلام البرزالي.
# قلت: وخرت برت بليدة على مسيرة يومين من ملطية.
# انتهى.
### $ شهاب الدين بن أبي الكرم الحنفي 650ه، 1252م
# أحمد بن أبي الكرم بن هبة الله، الشيخ الإمام العالم العلامة شهاب الدين،
~~الفقيه الحنفي.
# PageV01P227
# ذكره الصاحب كمال الدين بن العديم في تاريخ حلب، قال: كان فقيها حسنا
~~دينا كثير التلاوة للقرآن، ولي التدريس بالموصل ومشيخة الرباط، وطلب
~~الحديث، وقدم حلب مرارا رسولا من جهة بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل، وورد
~~دمشق أيضا رسولا إلى الملك الناصر داود في سنة ثمان وأربعين وستمائة، وورد
~~بغداد أيضا رسولا في هذه ms0077 السنة، وتوفي رحمه الله في شوال سنة خمسين
~~وستمائة.
# بلغني وفاته وأنا ببغداد في هذا التاريخ، انتهى كلام ابن العديم، رحمه
~~الله.
### $ مولى زادة 791ه، 1388م
# أحمد بن أبي يزيد، العلامة شهاب الدين، يعرف بمولا زادة، مذكور في حرف
~~الزاي، يطلب هناك.
### $ شرف الدين بن قدامة الحنبلي 614 - 687ه، 1217 - 1288م
# أحمد بن أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، الشيخ الإمام
~~الزاهد شرف الدين بن الشرف أبي العباس القدسي الحنبلي الفرضي.
# PageV01P228
# كان إماما فقيها، محدثا بارعا، تفقه على علماء عصره، وسمع عم أبيه الشيخ
~~الموفق، وابن أبي لقمة الفزويني وأبي القسم بن صصرى، وابن صباح، وروى
~~الكثير، وسمع منه الحافظ المزي أبو الحجاج، وابن الخباز، والبرزالي،
~~وغيرهم.
# وكان ممن جمع بين العلم والعمل، وكان قانعا ليس له وظيفة مكفوفا عن
~~الناس، وكان يشتغل بجامع الجبل، مات مبطونا في سنة سبع وثمانين وستمائة.
### $ قاضي القضاة شرف الدين النابلسي الخطيب 622 - 694ه، 1225 - 1294م
# أحمد بن أحمد بن نعمة بن أحمد، العلامة قاضي القضاة خطيب الشام شرف الدين
~~النابلسي المقدسي الشافعي.
# PageV01P229
# كان أبوه خطيب القدس، أجاز له الفتح بن عبد السلام، وأبو علي الجواليقي،
~~وأبو حفص السهروردي، وأبو الفضل الداهري، وسمع من السخاوي، وابن الصلاح،
~~وعتيق السلماني، والتاج القرطبي، وكان فقيها محققا، متفننا للمذهب والأصول
~~والعربية والنظر، وانتهت إليه رئاسة المذهب بعد الشيخ تاج الدين الفزاري،
~~وأذن لجماعة في الفتوى، وصنف كتابا في أصول الفقه
# PageV01P230
# جمع فيه بين طريقتي الإمام فخر الدين والسيف الآمدي، وكان حاد الذهن،
~~سريع الفهم بديع الكتابة، إماما في تحرير الخط المنسوب، وكان متواضعا
~~متنسكا حسن الأخلاق، طويل الروح، ينشئ الخطب، درس بالشامية الكبرى، وناب في
~~الحكم عن الجويني، وكان من طبقته في الفضائل.
# وله نظم جيد، من ذلك:
# أحجج إلى الزهر لتحظى به ... وارم جمار الهم مستهترا
# من لم يطف بالزهر في وقته ... من قبل أن يحلق قد قصرا
# توفي سنة أربع وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
# PageV01P231
### $ السلطان شهاب الدين صاحب ms0078 كلبرجة من بلاد الهند 838ه، 1434م
# أحمد بن أحمد بن حسين شاه بن بهمن، السلطان شهاب الدين أبو المغازي صاحب
~~كلبرجة وما والاها من بلاد الهند.
# كان من أجل ملوك الهند دينا وخيرا وعزما وحزما.
# وله مآثر بالهند وبمكة وغيرهما، أنشأ بمكة رباطا هائلا، ووقف عليه أوقافا
~~جيدة، وكان له صدقات وبر وأفضال.
# دام في الملك نحو أربع عشرة سنة إلى أن توفي في شهر رجب سنة ثمان وثلاثين
~~وثمانمائة، وملك بعده كلبرجة ابنه ظفر شاه واسمه أيضا أحمد، رحمه الله
~~تعالى.
### $ شهاب الدين القرافي 682ه، 1283م
# أحمد بن إدريس، الشيخ الإمام العالم الفقيه الأصولي شهاب الدين الصهناجي
~~الأصل المشهور بالقرافي.
# PageV01P232
# ونسب إلى القرافة من غير أن يسكنها، وإنما سئل عنه عند تفرقة الجامكية
~~بمدرسة الصاحب ابن شكر فقيل عنه: توجه إلى القرافة، فقال بعض من حضر:
~~اكتبوه القرافي، فلزمه ذلك، وإنما أصله من قرية من قرى بوش من صعيد مصر
~~الأسفل تعرف ببهبشيم.
# كان مالكيا إماما في أصول الفقه وأصول الدين، عالما بالتفسير وغيره، وولي
~~تدريس المدرسة الصالحية بعد وفاة الشيخ شرف الدين السبكي، ثم أخرجت عنه
~~لقاضي القضاة نفيس الدين، ثم أعيدت إليه بعد مدة، ودرس بمدرسة طيبرس،
~~وبجامع مصر.
# وصنف في أصول الفقه الكتب المفيدة، وانتفع به
# PageV01P233
# جماعة من الطلبة، وعلق عنه قاضي القضاة تقي الدين بن بنت الأعز تعليقه
~~على المنتخب، وشرح المحصول، وله التنقيح وشرحه، وله أنوار البروق وأنواء
~~الفروق، وله الذخيرة في مذهب مالك، وله الستبصار فيما يدرك بالابصار، وخو
~~خمسون مسألة.
# توفي بدير الطين ظاهر مصر، ودفن بالقرافة سنة اثنتين وثمانين وستمائة.
# وكانت وفاته بعد وفاة صدر الدين بن بنت الأعز ونفيس الدين المالكي.
# وبهبشيم بباء موحدة من تحت مفتوحة وبعدها هاء مفتوحة أيضا وباء ساكنة
~~وشين مكسورة وبعد ياء مثناه من تحت ساكنة وميم.
# PageV01P234
### $ أبو العباس المنازي الشاعر 601ه - 1204م
# أحمد بن إسحاق بن أحمد بن إبراهيم، الأديب الشاعر أبو العباس الديار بكري
~~المنازي، الشاعر المشهور.
# ولد بمناز جرد، قلعة في آخر ms0079 ديار بكر، ليلة الخميس النصف من شعبان سنة
~~إحدى وستمائة.
# وكان أديبا فاضلا بارعا، له النظم الرائق والنثر الفائق، توفي ببلاد
~~اليمن.
# ومن شعره قوله:
# يعللني إذا ما اعتل وجدي ... ويملأ من محبته كؤوسي
# وما قطع الإمام عن الترقي ... إليه سوى مقاساة النفوس
# وله أيضا
# إن من حال بين قلبي وبيني ... طاب في حبه حياتي وحيني
# وعزيز على ألا أراه ... وهو أدنى إلى من نور عيني
### $ الأبرقوهي615 - 701ه، 1218 - 1301م
# أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد بن علي، الشيخ أبو المعالي بن القاضي
# PageV01P235
# المحدث رفيع الدين أبي محمد، قاضي بأبرقوه الشافعي الهمداني الأبرقوهي
~~المصري القرافي الصوفي.
# ولد بأبرقوه سنة عشرة وستمائة.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي في معجمه: كان رجلا خيرا دينا متواضعا،
~~حسن القراءة للحديث، سمع بحران من جماعة، وحدث عنه أبو العلاء الفرضي،
~~والحافظ أبو الحجاج المزي، وأبو محمد البرزالي وجماعة.
# انتهى كلام الذهبي رحمه الله.
# قلت: ثم ارتحل إلى مكة، وبها توفي سنة إحدى وسبعمائة، وله أربع وثمانون
~~سنة.
### $ شيخ الشيوخ نظام الدين أسلم760 - 802ه، 1358 - 1399م
# أحمد بن إسحاق بن عاصم بن محمد بن شيخ الشيوخ، نظام الدين بن مجد الدين
~~ابن سعد الدين الأصبهاني الحنفي.
# PageV01P236
# مولده في حدود الستين وسبعمائة، ونشأ بالقاهرة، وتفقه بوالده وغيره، وولي
~~مشيخة خانقاة سرياقوس وسار فيها سيرة جيدة إلى الغاية.
# وكان جميلا فصيحا مهابا بهيا، وله فضل وأفضال ومكارم، وكان له خصوصية عند
~~الملك الظاهر برقوق أولا، ثم تنكر عليه وصرفه عن مشيخة خانقاة سرياقوس ثم
~~أعيد إليها بعد موته إلى أن توفي بها في خامس عشرين شهر ربيع الآخر سنة
~~اثنتين وثمانمائة.
# قال العيني: وكان ينسب إلى معرفة علم الحرف، وليس بصحيح، ولكنه كان يجمع
~~من أموال الخانقاة، ويطعم الناس من غير استحقاق، وكان يجمع في مجلسه ناسا
~~أرازل وأصحاب ملاهي.
# انتهى كلام العيني.
# قالت: وتولى عوضه في مشيخة خانقاة سرياقوس الشيخ ايليا شيخ خانقاة قوصون،
~~واستقر في مشيخة خانقاة قوصون الشيخ شرف الدين يعقوب التباني.
# وكان ms0080 يعرف صاحب الترجمة بالشيخ أسلم ولكنه إسمه أحمد، يأتي ذكر والده في
~~محله إن شاء الله تعالى.
# PageV01P237
### $ عز الدين الكاشغري الحنفي580 - 667ه، 1184 - 1268م
# أحمد بن أسعد بن المظفر، الشيخ الإمام العلامة عز الدين أبو الفضل
~~الكاشغري الحنفي.
# ولد في ذي الحجة سنة ثمانين وخمسمائة، كان إمام بارعا، عالما فقيها، وله
~~مشاركة في عدة علوم.
# أفتى ودرس، واشتغل الطلبة، وانتفع به جماعة من فقهاء الحنفية، وكان له حظ
~~وافر من العبادة والنسك.
# توفي تاسع شهر رجب سنة سبع وستين وستمائة بكاشغر، وصلي عليه بجامعها بعد
~~صلاة الجمعة قريب من ستة آلاف نفس، ودفن عند الإمام شرف الدين أبي الفضل
~~أشرف بن نجيب بن محمد بن محمد.
# وكاش غر بفتح الكاف وبعد الألف شين معجمة ساكنة وغين معجمة مفتوحة، وبعد
~~راء مهملة ساكنة، وهي مدينة بأقصى بلاد الترك.
# انتهى.
# PageV01P238
### $ الملك الصالح صاحب ماردين 811 ه، 1408م
# أحمد بن إسكندر بن صالح بن غازي بن قرا أرسلان بن أرتق بن أرسلان ابن
~~إيلغازي بن ألبي بن تمرتاش بن إيلغازي بن أرتق، السلطان الملك الصالح شهاب
~~الدين الأرتقي صاحب ماردين.
# نشأ في دولة ابن عمه الملك الظاهر مجد الدين عيسى بن المظفر، وكان الصالح
~~هذا خصيصا، عند ابن عمه الظاهر المذكور وزوجته بابنته واستخلفه على ماردين
~~غير مرة، ولما خرج الظاهر عيسى مع الأمير جكم المتغلب على حلب لقتال قرايلك
~~صاحب آمد، وقتلا معا في الوقعة، يعني جكم والظاهر عيسى، كان الصالح هذا قد
~~استخلفه الظاهر على ماردين، فملكها من بعده، وذلك في شهر
# PageV01P239
# ذي الحجة سنة تسع وثمانمائة، فدام في سلطنة ماردين مدة سنة ونصف، وقرايلك
~~يحاربه، ولم يزل يضايقه إلى أن كل الصالح هذا وباع سلطنة ماردين لقرا يوسف
~~بن محمد بعشرة آلاف دينار وألف فرس وعشرة آلاف رأس من الغنم، وزوجه ابنته،
~~وأعطاه الموصل، فنزل من قلعة ماردين وتسلمها أعوان قرا يوسف، وفعلوا فيها
~~كفعلة أعوان تيمور في البلاد، وسار الصالح يريد الموصل، فوصلها وتسلمها فلم
~~يقم بها سوى ثلاثة ms0081 أيام، ومات هو وزوجته ابنة قرا يوسف، قيل إن قرا يوسف
~~سمه.
# وخلف أربعة أولاد وهم: محمد وأحمد ومحمود وعلي، فأخرجهم قرا يوسف من
~~الموصل.
# والملك الصالح هذا آخر الملوك من بني أرتق.
# وكانت وفاة الصالح في سنة إحدى عشرة وثمانمائة.
### $ نجم الدين التبلي631 - 698ه، 1233 - 1298م
# أحمد بن إسماعيل بن منصور، الشيخ المحدث نجم الدين الحلبي المعروف بابن
~~التبلي، وبابن الجلال.
# PageV01P240
# ولد بحلب سنة إحدى وثلاثين وستمائة، وسمع من ابن رواحه، وابن خليل وجماعة
~~أخر، ولازم السماع مع الدمياطي فأكثر وكتب الطباق، وقرأ بنفسه، ودأب وحصل.
# قرأ عليه علم الدين البرزالي جزء ابن حرب رواية العباداني.
# توفي سنة ثمان وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن أبي العز الحنفي 720 - 799ه، 1320 - 1396م
# أحمد بن إسماعيل بن محمد بن عبد العزيز بن صالح بن أبي العز وهيب بن عطاء
~~ابن جبير بن جابر وهيب، قاضي القضاة نجم الدين أبو العباس بن قاضي القضاة
~~عماد الدين المعروف بابن أبي العز وبابن الكشك الحنفي الدمشقي.
# مولده سنة عشرين وسبعمائة بدمشق تقريبا، كان إماما عالما بارعا، فقيها
~~مفننا، ولي قضاء القضاة الحنفية بدمشق غير مرة، وحسنت سيرته، ثم أشخص
# PageV01P241
# إلى ديار مصر في سنة سبع وسبعين وسبعمائة، وولي بها قضاة الحنفية عوضا عن
~~صدر الدين محمد بن عبد الله التركماني بعد موته، وخلع عليه يوم الخميس
~~العشرين من المحرم سنة سبع وسبعين وسبعمائة، ثم استعفى بعد مدة، وتوجه إلى
~~دمشق، وأعيد إلى قضاء الحنفية بها على عادته، وقد وليها غير مرة قبل ذلك،
~~ثم صرف بعد مدة عن القضاة، ولزم داره إلى أن مات فتيلا بدمشق في مستهل ذي
~~الحجة سنة وتسعين وسبعمائة.
### $ قاضي القضاة ابن الحسباني الشافعي 748 - 815ه، 1346 - 1412م
# أحمد بن إسماعيل بن خليفة بن عبد العال، قاضي القضاة شهاب الدين أبو
~~العباس الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحسباني.
# مولده في سنة ثمان وأربعين وسبعمائة.
# كان إماما عالما فقيها، بارعا في الفقه، والعربية، والحديث، وغير ذلك،
~~تصدر للأفراء والتدريس والفتيا عدة ms0082 سنين، وولي قضاة القضاة الشافعية بدمشق
~~وخطابتها غير مرة، وقدم القاهرة مرارا عديدة.
# PageV01P242
# قال المقريزي: وتفقه بأبيه وغيره، وسمع من أصحاب الفخر، وطلب بنفسه فأكثر
~~جدا بدمشق والقاهرة، ولم يزل يسمع حتى سمع ممن هو دون شيوخه مع ذكاء
~~وتفننن، وكتب تفسيرا أجاد فيه لو كمل، وعلق على الحاوي في الفقه شرحا، وخرج
~~أحاديث الرافعي، وشرح ألفية ابن مالك في النحو، وناب في الحكم بدمشق مدة،
~~ثم ولي قضاء القضاة بها غير مرة، فلم تحمد سيرته، وكان لا يزال يخرج على
~~السلطان ويترامى على الشر، ويلج في مضايق حبا في الرئاسة، انتهى كلام
~~المقريزي.
# قلت: توفي بدمشق في يوم الأربعاء عاشر شهر ربيع الآخر سنة خمس عشرة
~~وثمانمائة، عن خمس وستين سنة وسبعة أشهر وأيام.
# PageV01P243
### $ الملك الناصر صاحب اليمن 827ه، 1423م
# أحمد بن إسماعيل بن العباس بن علي بن داود يحيى بن عمر بن علي بن رسول،
~~السلطان الملك الناصر بن الملك الأفضل بن الملك المجاهد بن الملك المؤيد بن
~~الملك المظفر بن الملك المنصور، صاحب زبيد وعدن وتعز وجبلة وغيرهم من بلاد
~~اليمن.
# ملك بعد موت أبيه الملك الأشرف إسماعيل في شهر ربيع الأول سنة ثلاث
~~وثمانمائة، ولم تحمد سيرته، وكان من شرار بني رسول ملوك اليمن، وفي أيامه
~~خربت غالب بلاد اليمن لكثرة ظلمه وعسفه، ولعدم سياسته وتدبيره، واستمر على
~~ذلك إلى أن توفي سادس عشر جمادى الآخرة سنة سبع وعشرين وثمانمائة من ساقطة
~~سقطت على حصنه المسمى قوارير خارج مدينة زبيد، فارتاع من سقوطها، وأقام
~~أياما مريضا ملازما للفراش إلى أن مات، وملك بعده ممالك اليمن ابنه المنصور
~~عبد الله، يأتي ذكر جماعة من آبائه وأجداده في محلهم إن شاء الله تعالى.
# PageV01P244
# وسبب تسمية محمد برسول أنه كان نادم بعض خلفاء بني العباس ببغداد فترسل
~~عنه إلى الأقطار فقيل الرسول حتى غلب عليه، ثم تحول من العراق إلى الشام
~~فسكنها مدة، ثم قدم إلى القاهرة واتصل بملوك بني أيوب، وخرج بجماعته في
~~خدمة المعظم توران شاه بن ms0083 أيوب إلى اليمن فاستوطنها، فلما كانت أيام
~~المسعود اطز وقيل أقيس، والأول أصح والثاني هو المشهور، بن الكامل محمد ابن
~~العادل أبي بكر بن أيوب ولي الملك المسعود نور الدين عمر بن علي رسول
~~المذكور الحصون الوصابية باليمن، ثم نقله بعده مدة إلى ولاية مكة المشرفة،
# PageV01P245
# ورتب معه ثلاثمائة فارس، فحاربه الشريف حسن بن قتادة، فكسره، ثم عاد إلى
~~اليمن، فاستنابه الملك المسعود على بلاد اليمن في نصف شهر رمضان سنة عشرين
~~وستمائة عندما توجه من اليمن يريد مصر، وأخرج عنه صنعاء، واستناب بها أخاه
~~بدر الدين حسن بن علي بن رسول، فلما قدم الملك المسعود من مصر إلى اليمن
~~قبض على نور الدين واخوته: حسن، وفخر الدين أبي بكر، وشرف الدين موسى،
~~نحوفا منهم، فإن نور الدين حارب مرغم الصوفي الثائر وغلبه، وبدر الدين حسن
~~حارب الإمام الزيدي عز الدين محمد بن الإمام المنصور عبد الله بن حمزة، ثم
~~أفرج المسعود عنهم وبعث باخوة نور الدين إلى مصر محتفظا بهم، وحلف نور
~~الدين وولاه أتابك عسكره، ثم استنابه على جميع بلاد اليمن عندما رحل يريد
~~الإقامة بالشام، وعهد إليه بالسلطنة، بعد موته، في بلاد اليمن وأوصاه أن لا
~~يمكن من اليمن أحدا من بني أيوب، ومات الملك المسعود بمكة في عوده، فلم
~~ينتقل نور الدين عن كونه نائبا عن السلطان الملك الكامل، وأخذ يولي الحصون
~~لثقاتهم ويسجن من يتحوفه، فلما استوثق أمره حصر
# PageV01P246
# حصن تعز في سنة ست وعشرين وأخذها إلى أن استولى على غالب بلاد اليمن،
~~واستفحل أمره وملك صنعاء أيضا وغيرها، ولازال على ذلك إلى أن توفي قتيلا
~~بيد مماليكه في ليلة السبت تاسع ذي القعدة سنة سبع وأربعين وستمائة، وملك
~~بعده أبو بكر ابن أخيه الحسن إلى أن قدم المظفر ولده وملك إلى أن توفي بتعز
~~بعد ما أقام ستا وأربعين سنة، في سنة أربع وتسعين، وقام من بعده ابنه
~~الأشرف ممهد الدين، فثار أخوه داود عليه وأخذه، ومات الأشرف مسموما من
~~جاريته في سنة ست ms0084 وتسعين، فأقيم بعده المؤيد هزبر الدين داود حتى مات في ذي
~~الحجة سنة إحدى وعشرين وسبعمائة، فملك بعده ابنه المجاهد علي حتى مات سنة
~~أربع وستين وسبعمائة، وملك بعده ابنه الأفضل عباس حتى مات في شعبان سنة
~~ثمان وسبعين فقام من بعده الأشرف مجاهد الدين إسماعيل حتى مات في ربيع
~~الأول سنة ثلاث وثمانمائة، فقام من بعده ابنه الناصر أحمد هذا صاحب
~~الترجمة.
# PageV01P247
### $ ابن الجوكندار 794ه، 1391م
# أحمد بن الأميرآل ملك الجوكندار، يأتي ذكر والده آل ملك الجوكندار في
~~محله إن شاء الله تعالى، الأمير شهاب الدين.
# مولده بالقاهرة، وبها نشأ، وترقى إلى أن صار من جملة الأمراء مقدمي
~~الألوف بالديار المصرية، وكان معظما عند الملك الظاهر برقوق، مشارا إليه في
~~الدول، ولم يزل من أعيان أمراء مصر إلى أن توفي يوم الأحد ثاني عشرين جمادى
~~الآخرة سنة أربع وتسعين وسبعمائة، وقيل سنة ثلاث وتسعين.
# وكان أميرا جليلا، شجاعا مقداما، وله بر وصدقات، رحمه الله.
### $ ابن أويس سلطان بغداد 813ه، 1410م
# أحمد بن أويس بن الشيخ حسن بن حسين بن آقبغا بن إيلكان، السلطان غياث
~~الدين صاحب بغداد وتبريز وغيرهما من بلاد العراق.
# PageV01P248
# ملك بعد موت أخيه الشيخ حسين بن أويس سنة أربع وثمانين وسبعمائة، واستمر
~~بممالك العراق إلى سنة خمس وتسعين وسبعمائة، خرج من بغداد فارا من تيمورلنك
~~لما استولى على بغداد، وقصد نحو البلاد الحلبية وصحبته نحو أربعمائة فارس
~~من أصحابه.
# وسهب استيلاء تيمور على بغداد هو أن تيمور أخذ شيراز وقتل متملكها شاه
~~منصور وبعث برأسه إلى بغداد، وبعث بالخلعة والصكة إلى السلطان أحمد هذا
~~فلبس الخلعة، وضرب الصكة باسم تيمورلنك وأذعن لطاعته، ثم إن أهل بغداد
~~كاتبوا تيمور يحثونه على المسير إليهم فتوجه إليها بعساكره، واستولى عليها
~~بعد أمور ووقائع، وفر السلطان أحمد منها إلى جهة حلب.
# وسبب مكاتبة أهل بغداد لتيمور أن ابن أويس المذكور كان أسرف في قتل
~~أمرائه، وبالغ في ظلم رعيته، وانهمك على الفجور والخمر، وكان قدوم تيمور
~~إلى بغداد والاستيلاء عليها ms0085 بحيلة دبرها على أهل بغداد، وهو أن السلطان
~~أحمد لما بلغه مجيئه أرسل بالشيخ نور الدين الخرساني إلى تيمور فأكرمه.
# وقال: أنا أترك بغداد لأجلك، ورحل يريد السلطانية، فبعث نور الدين كتبه
~~بالبشارة إلى بغداد، وقدم في أثرها، وكان تيمور قد سار يريد بغداد من طريق
~~أخرى، فلم يشعر
# PageV01P249
# ابن أويس - وقد اطمأن - إلا وتيمور قد نزل غربي بغداد قبل أن يصل الشيخ
~~نور الدين، فدهش عند ذلك ابن أويس وقطع جسر بغداد ورحل بأمواله وأولاده من
~~ليلة السبت رابع عشر شوال، وترك البلد، فحاصرها تيمور، وأرسل ابنه في اثر
~~ابن أويس فأدركه بالحلة فتواقعا، وانتصر ابن تيمور، ونهب مال سلطان أحمد
~~وسبى حريمه، وقتل وأسر.
# ونجا ابن أويس في طائفة وهم عراه، وقصد حلب لائذا بجناب الملك الظاهر
~~برقوق سلطان مصر، فلما وصل إلى قريب حلب خرج للقيه نائبها الأمير جلبان
~~قراسقل والأمراء والعساكر الحلبية، وأنزله بالميدان ظاهر حلب، ثم كتب
~~النائب يخبر الملك الظاهر برقوق بقدوم سلطان أحمد إلى حلب، فورد الجواب
~~للنائب المذكور بالإدرار عليه من أموال الديوان السلطاني ما يكفيه من
~~النفقات وغيرها، وأن يبالغ في إكرامه، فامتثل ذلك، ولا برح محفولا فيما
~~أجرى عليه إلى أن برز المرسوم السلطاني بطلبه إلى القاهرة، فتوجه إليها،
~~فلما وصلها نزل الملك الظاهر برقوق في جميع العساكر المصرية إلى لقائه،
~~وذلك في يوم الثلاثاء سابع عشر ربيع الأول سنة ست وتسعين وسبعمائة، إلى
~~الريدانية خارج القاهرة، وقعد بمسطية مطعم الطيور إلى أن قرب منه ابن أويس،
~~نزل
# PageV01P250
# السلطان عن فرسه ومشى عدة خطوات، فمشى إليه الأمير بدخاص حاجب الحجاب،
~~ومن بعده الأمراء للسلام عليه، والأمير بدخاص يعرفه اسم كل أمير ووظيفته،
~~وهم يقبلون يده، حتى أقبل الأمير أحمد بن يلبغا أمير مجلس، فقال له الأمير
~~بدخاص: هذا ابن أستاذ السلطان، فعانقه ابن أويس ولم يدعه يقبل يده، ثم جاء
~~من بعده الأمير بكلمش أمير سلاح، فعانقه أيضا، ثم من بعده الأمير أيتمش رأس
~~نوبة الأمراء، وهذه الوظيفة مفقودة الآن، ms0086 فعانقه أيضا، ثم الأمير سودون
~~الشيوخوني النائب، فعانقه، وانقضى سلام الأمراء، فمشى عند ذلك السلطان ونزل
~~عن المسطبة، ومشى نحو العشرين خطوة، فلما رأى ابن أويس ذلك هرول حتى
~~التقيا، فأومأ ابن أويس ليقبل يد السلطان، فلم يمكنه، وعانقه، وبكوا ساعة،
~~ومشى والسلطان
# PageV01P251
# يطيب خاطره ويعده بعوده إلى ملكه، ويده في يده حتى صعدا المسطبة وجلسا
~~معا على المقعد من غير كرسي، وتحادثا طويلا، ثم قدم قباء من حرير بنفسجي
~~بفرو قاقم وطرز ذهب وفرس من الخاص بسرج ذهب وكنبوش زركش وسلسلة ذهب، فركبه
~~من حيث يركب السلطان، ثم ركب السلطان بعده، وسارا إلى أن قربا من قلعة
~~الجبل، وقد خرج معظم الناس لمشاهدة ابن أويس المذكور إلى أن وصلا تحت
~~الطبلخاناة، أومأ إليه السلطان بالتوجه إلى المنزل الذي أعد له على بركة
~~الفيل، فتوجه إليه، وجلس لأكل السماط، فمد الأمير جمال الدين محمود
~~الأستادار بين يديه سماطا جليلا، فأكل، وأكل الأمراء بعده، وانصرفوا، ثم
~~أرسل السلطان إليه بمائتي ألف درهم فضة، ومائتي قطعة قماش سكندري، وثلاثة
~~أفراس بقماش ذهب، وعشرين مملوكا وعشرين جارية، ثم دخل في الليل ثقل ابن
~~أويس وحريمه.
# وفي يوم الخميس عمل السلطان الخدمة بالإيوان المعروف بدار العدل على
~~العادة، وحضر ابن أويس الخدمة، وأجلسه السلطان رأس ميمنته، ومد السماط،
~~وقام الأمراء من جلوسهم، فهم ابن أويس بالقيام معهم، فمنعه السلطان من ذلك،
# PageV01P252
# فاستمر في جلوسه حتى انتهى الموكب، ونهض متوجها إلى منزله والأمراء بين
~~يديه، وقدامه جاووشيته، ونقيب جيشه، وتكرر طلوعه إلى القلعة إلى أن أخذ
~~الملك الظاهر في أسباب السفر إلى البلاد الشمالية.
# وتزوج الملك الظاهر بالخاتون تندو بنت حسين بن أويس ابن أخي القان غياث
~~الدين أحمد هذا، ومبلغ الصداق ثلاثة آلاف دينار، وبنى بها ليلة الخميس عاشر
~~الشهر المذكور ليلة سفره، وأصبح من الغد نزل السلطان من قلعة الجبل من باب
~~السلسلة إلى الرميلة، وقد وقف القان ابن أويس وجميع الأمراء والعساكر، وقد
~~لبسوا آلة الحرب ومعهم أطلابهم، فسار السلطان، وعليه قرفل ms0087 بغير أكمام،
~~وكلفته على رأسه، وتحته فرس بعرقية من الصوف سميك إلى باب القرافة،
~~والعساكر قد ملأت الرميلة، فرتب بنفسه أطلاب الأمراء ومر في صفوفهم غير مرة
~~حتى رتبها أحسن ترتيب، ثم مضى إلى قبر الإمام الشافعي رضي الله عنه فزاره،
~~وتصدق على الفقراء بملغ له جرم، ثم توجه لزيارة السيدة نفيسة، وفعل كما فعل
~~في زيارة الشافعي، وعاد إلى الرميلة، وأشار إلى الطلب السلطاني بالمسير،
~~فتوجه إلى الريدانية في أعظم قوة وأبهج زي وأفخر هيئة، وجرى فيه من جنائب
~~الخيل، ومن السلاح ما يقصر الوصف عن حكايته.
# ثم مشى الملك الظاهر وإلى جانبه القان بن أويس المذكور، وهو على فرس
~~بقماش ذهب، وقد دهش عقله مما رأى، وبجانب ابن أويس الأتابكي كمشبغا الحموي،
~~ثم مشى أطلاب الأمراء
# PageV01P253
# على منازلهم، ونزل السلطان بخيمة بالريدانية، ونزل بن أويس بوطاق آخر، ثم
~~سافرا من الغد إلى أن وصلا إلى دمشق في العشرين من جمادى الآخرة، فأقام ابن
~~أويس إلى مستهل شعبان، وسافر من دمشق يريد بغداد، وقد قام له الملك الظاهر
~~برقوق بجميع ما يحتاج إليه، وعند وداعه خلع عليه أطلسين، وسيف بسقط ذهب،
~~وأعطى تقليدا بنيابة السلطنة ببغداد، فأهوى بن أويس لتقبيل الأرض، فلم
~~يمكنه الظاهر من ذلك إجلالا له، واستقل ابن أويس بالمسير إلى أن وصل بغداد
~~في سنة ست وتسعين وسبعمائة، فتسلمها على عادته، ومهد ممالكها، ثم أخذ يسير
~~في رعيته بالظلم والعسف، وقتل جماعة من أمرائه، فوثب عليه من بقي من
~~الأمراء بموافقة الرعية عليه، وكاتبوا نائب تيمورلنك بشيراز ليتسلما، فمضى
~~إليها وتسلمها، ونزح عنها السلطان أحمد بن أويس.
# وتوجه إلى قرا يوسف بن قرا محمد التركماني صاحب الموصل، واستنجده، فسار
~~معه إلى بغداد، فخرج أهل بغداد لقتالهما، والتقى الرفيقان، فانهزم سلطان
~~أحمد وعاد إلى جهة دمشق وصحبته قرا يوسف وقعا الفرات، ومعهما جمع كثير من
~~التركمان وغيره، ونزلا بالساجور بالقرب من حلب، فخرج إليهم نائب حلب الأمير
~~دمرداش المحمدي، والأمير دقماق نائب حماه، وبقية العساكر، والتقوا على ms0088
# PageV01P254
# الساجور، وكان بينهم وقعة عظيمة، وحمل قرا يوسف بمن معه على العساكر
~~الحلبية، فانكسر العسكر الحلبي وتفرق شملهم، بعد أن أسر الأمير دقماق نائب
~~حماه وجماعة من الأمراء وذلك في ثاني عشرين شوال سنة اثنتين وثمانمائة، ثم
~~عاد السلطان أحمد بن أويس وقرا يوسف إلى نحو بلاد الروم، ثم عاد بعد مدة
~~إلى بغداد وملكها أيضا، وحكمها مدة إلى أن قدمها تيمورلنك ثانيا بعد عوده
~~من البلاد الشامية بمدة، فخرج منها ابن أويس هاربا بمفرده، وجاء إلى حلب،
~~فدخلها في يوم الاثنين خامس عشر صفر سنة ست وثمانمائة، وهو لابس لبادا في
~~زي الفقراء.
# فأقام بحلب مدة إلى أن ورد المرسوم الشريف من الملك الناصر فرج بن برقوق
~~سلطان مصر بالقبض عليه واعتقاله بقلعة حلب، فاعتقل بها، ثم طلب إلى القاهرة
~~فتوجه إليها، فلما وصل إلى دمشق اعتقل بقلعتها إلى حين قدمها الأمير يشبك
~~الشعباني الدوادار هاربا من الملك الناصر فرج، وكان إذ ذاك نائب دمشق
~~الأمير شيخ المحمودي، فكلمه الأمير يشبك المذكور في الإفراج عن السلطان
~~أحمد، فأفرج عنه، ودام بدمشق إلى أن توجه العسكر الشامي إلى جهة الديار
~~المصرية، خرج السلطان أحمد بن أويس إلى نحو بغداد، فدخلها بعد ذهاب التتار
~~منها بعد وفاة تيمورلنك، واستمر بها حاكما على عادته إلى أن تغلب قرا يوسف
~~على التتار وأخذ منهم تبريز وما والاها والجزيرة وديار بكر وماردين،
# PageV01P255
# ووقع الخلف بينه وبين السلطان أحمد بن أويس هذا، فجمع ابن أويس لقتاله،
~~واستنجد بالشيخ إبراهيم صاحب شماخي فانجده بعسكر، وقدم عليهم ابنه، وجمع
~~قرا يوسف أيضا والتقى الفريقان، فكانت الكسرة على السلطان أحمد، وأخذ
~~أسيرا، وقتل في إحدى الجمادين من سنة ثلاث عشرة وثمانمائة، وقيل في يوم
~~الأحد آخر شهر ربيع الآخر من السنة، والثاني أصح.
# وكان سلطانا فاتكا مهابا له سطوة على الرعية، مقداما شجاعا، سفاكا
~~للدماء، وعنده جور وظلم على أمرائه وجنده، كانت له مشاركة في عدة علوم،
~~ومعرفة تامة بعلم النجامة، ويد في معرفة الموسيقى وفي تأديته، يجيد ms0089 ذلك إلى
~~الغاية، منهمكا في اللذات التي تهواها النفوس، مسرفا على نفسه جدا، وكان
~~الأستاذ عبد القادر من جملة ندمائه، وكان بقول الشعر باللغات الثلاثة:
~~الأعجمية والتركية والعربية، وهو في ذلك في الرتبة الوسطى. سمعنا من نظمه
~~بلغتي التركية والعجمية كثيرا، وأما شعره باللغة العربية فمن ذلك قوله في
~~محموم:
# حماك ما قربت حماك لعلة ... إلا تروم وتشتهي ما اشتهي
# لو لم تكن مشغوفة بك في الهوى ... ما عانقتك وقبلت فاك الشهي
# انتهت ترجمة السلطان أحمد، رحمه الله وعفا عنه، بمنه وكرمه.
# PageV01P256
### $ شهاب الدين بن بيليك 699 - 753ه، 1299 - 1352م
# أحمد بن بيليك بن عبد الله، الأمير شهاب الدين بن الأمير بدر الدين
~~المحسني، كان والده بائب الإسكندرية.
# مولده في يوم الثلاثاء رابع عشرين المحرم سنة تسع وتسعين وستمائة.
# كان أديبا فاضلا، شجاعا، وله نظم ونثر، وكتب، ولما أخرج أخوه الأمير ناصر
~~الدين محمد من القاهرة إلى طرابلس أخرج شهاب الدين المذكور إلى دمشق، ثم
~~أعطى إقطاعا بها، وراج أمره عند بائبها الأمير تنكز وصار يسمر عنده.
# ومن نظمه:
# لله ساق رشيق القد أهيفه ... كأنما صبغ من در ومن ذهب
# يسقى معتقة تحكى شمائله ... أنوارها تزدري بالسبعة الشهب
# حبابها ثغره والطعم ريقته ... ولونها لون ذاك الخد في اللهب
# PageV01P257
### $ أمير مكة 812ه، 1409م
# أحمد بن ثقبة بن رميثة، واسم رميثة منجد، بن أبي نمي محمد بن أبي سعد حسن
~~بن علي بن قتادة، الشريف شهاب الدين الحسني المكي، أمير مكة.
# وليها شريكا لعنان بن مغامس في ولايته الأولى بتفويض من عنان المذكور
~~إليه ليستظهر به على آل عجلان المنازعين له في ذلك.
# وكان الخطيب بمكة يذكره في الخطبة مع ابن مغامس، ومع هذا كله كان ضريرا
~~لأن ابن عمه أحمد بن عجلان اعتقله مع ابنه علي وأخيه حسن بن ثقبة وابن عمهم
~~عنان ومحمد بن عجلان في أول سنة سبع وثمانين وسبعمائة، ولما كحل
# PageV01P258
# المذكور أصاب المرود ظاهر إحدى عينيه فلم تذهب، وأصاب المرود جوف الأخرى
~~فأذهبها، فلما كحل ابنه على ms0090 بعده صاح، فذهل أبوه هذا لصياحه، وفتح عينيه
~~لينظر إليه، ولم يكن ذنب يوجب اعتقال أحمد بن عجلان له لأنه كان مظهر
~~لطاعته غير موافق لأخيه حسن وعنان في مشاققتهم لأحمد بن عجلان، لكن كان ذلك
~~مقدرا عليه.
# وكان أحمد بن ثقبة من أجل بني حسن وأسعدهم وأكثرهم خيلا وسلاحا.
# توفي في آخر المحرم سنة اثنتي عشرة وثمانمائة بمكة، ودفن بالمعلاه، وقد
~~قارب السبعين، وخلف أربعة ذكور وبعض بنات، رحمه الله.
# وثقبة بفتح الثاء المثلثة وبعدها مفتوحة كذلك وباء موحدة من تحت وهاء،
~~والله وأعلم.
### $ شهاب الدين السنبسي المكي 746 - 827ه، 1345 - 1423م
# أحمد بن جار الله بن زائد، الشيخ شهاب الدين السنبسي المكي.
# PageV01P259
# ولد سنة ست وأربعين وسبعمائة تقريبا، وتفقه قليلا في مبادئ أمره، وحضر
~~درس قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن ظهيرة، فصار له بذلك مشاركة لطيفة وبعض
~~مسائل في الفرائض والحساب، ثم عانى التجارة فأثري وكثر ماله إلى أن توفي
~~يوم الأحد السادس والعشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين وثمانمائة
~~بمكة، ودفن في صبيحته بالمعلاه، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين بن الأرتاحي الحنبلي 544 - 659ه، 1159 - 1260م
# أحمد بن حامد بن أحمد بن حمدين بن مفرج، الشيخ المقرئ المحدث، أبو العباس
~~الأنصاري الأرتاحي، ثم المصري الحنبلي.
# ولد سنة أربع وخمسين وخمسمائة، ولازم الحافظ عبد الغني وكتب
# PageV01P260
# من تصانيفه، وتصدر، وأقرأ القرآن.
# حدث عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي والدواداري، وابن الحلوانية.
# توفي سنة تسع وخمسين وستمائة.
# رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين بن حجي 715 - 816هذا -، 1315 - 1413الإمام
# أحمد بن حجي بن أحمد بن سعد ين غشم بن غزوان بن علي بن مشرف بن تركي، من
~~ولد عطية السعدي من بني سعد بن بكر، الشيخ الإمام العالم شهاب الدين بن
~~علاء الدين الحسباني الأصل الدمشقي المولد والمنشأ والوفاة. مولده في أوائل
~~المحرم سنة إحدى وخمسين وسبعمائة كان معدودا من فضلاء الشافعية، بارعا في
~~الفقه، والعربية، والحديث، وله مشاركة في غير ذلك، وولي
# PageV01P261
# خطابة الجامع الأموي بدمشق، ودرس ms0091 وأفتى، وتصدر للافراء، وقدم إلى القاهرة
~~في الرسلية إلى الملك الناصر فرج بن برقوق من قبل نائب دمشق الأمير شيخ
~~المحمودي، ثم عاد إلى دمشق ودام بها إلى أن توفي سنة ست عشرة وثمانمائة،
~~رحمه الله تعالى.
# وهو أخو القاضي نجم الدين عمر بن حجي، رحمه الله تعالى.
### $ أمير آل مري 682ه، 1283م
# أحمد بن حجي بن الأعرابي، أمير آل مري.
# كان أحد الأبطال الأجواد، وكانت غارته تصل إلى بحد والحجاز ويؤدون له
~~الخفر، حتى صاحب المدينة الشريفة يؤديه القطيعة ويداريه.
# PageV01P262
# وكانت له منزلة رفيعة عند الملك بيبرس والملك المنصور قلاوون، وكان يزعم
~~أنه من نسل جعفر البرمكي، وأنه من أحد أولاد أخت هارون الرشيد، يعني على
~~قول من قال أن سهب قتل جعفر بن يحيى البرمكي أمر زواجه أخت الرشيد، وأنه
~~استولدها عدة أولاد كما هو المشهور، والصحيح غير ذلك.
# وكان أحمد بن حجي هذا إذا حضر عند القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان يقول
~~له: أنت ابن عمي، وكانت بينهما مهاداة وصحبة، وكان بين أحمد المذكور وبين
~~عيسى بن مهنا مباينة كبيرة، ووقع بينهما وقائع إلى أن توفي صاحب الترجمة في
~~سنة اثنتين وثمانين وستمائة، وكان غير مشكور السيرة.
# انتهى.
### $ شهاب الدين الرهاوي الحنفي 766ه، 1364م
# أحمد بن الحسين بن أبي بكر بن حسين، القاضي شهاب الدين أبو العباس
~~الرهاوي الحنفي.
# PageV01P263
# كان فقيها محدثا، وله مشاركة، حدث عن حسن الكردي، وأبي النون الدبوسي،
~~وأبي الحسيني الواني، ويوسف الختني، ومحمد بن عبد الله الحميد الهمداني،
~~وغيرهم، وناب في الحكم بالقاهرة إلى أن توفي سنة ست وسبعين وسبعمائة، رحمه
~~الله تعالى.
### $ قاضي القضاة جلال الدين الحنفي 651 - 745ه، 1253 - 1344م
# أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن أتو شروان، العلامة قاضي القضاة جلال
~~الدين الحنفي الأنكوري.
# PageV01P264
# مولده بمدينة أنكورية من بلاد الروم في سنة إحدى وخمسين وستمائة، ونشأ
~~بها، وحفظ القرآن العزيز، وطلب العلم، وتفقه بوالده، وقرأ النحو والتفسير
~~على يزيد بن أيوب الحنفي، وقرأ النحو أيضا على الشيخ ms0092 صدر الدين تلميذ أبي
~~البقاء العكبري، وعلى قاضي سيواس تلميذ ابن الحاجب في النحو أيضا والتصريف،
~~وقرأ الجامع الكبير والزيادات للعتابي على الشيخ شمس الدين المارديني، وقرأ
~~الخلاف على العلامة برهان الدين الحنفي بدمشق، والفرائض على أبي العلاء
~~البخاري، وبرع وأفتى ودرس، وتصدر للإقراء في حياة والده، وأشغل عدة سنين،
~~وولي قضاء خرت برت وعمره سبع عشرة سنة، وحمدت سيرته، ثم ولي قضاة الحنفية
~~بدمشق عند توجه والده إلى الديار المصرية في ثاني صفر سنة ست وتسعين
~~وستمائة، وشكرت سيرته أيضا.
# PageV01P265
# كان ذكيا، عارفا بالذهب وأصوله، محققا، إماما في العلوم العقلية، وله يد
~~في الأدب.
# توفي يوم الجمعة تاسع عشر شهر رجب سنة خمس وأربعين وسبعمائة، يأتي ذكر
~~والده إن شاء الله تعالى في محله.
### $ الموصلي صاحب الموشحات
# أحمد بن الحسن بن علي الأديب الشاعر شهاب الدين الموصلي، صاحب الموشحات
~~البديعة، والنظم الرائق.
# كان فاضلا بارعا ناظما ناثرا.
# ومن موشحاته يمدح المنصور صاحب حماه:
# باسم عن لآل ... ناسم عن عطر
# نافر كالغزال ... سافر كالبدر
# PageV01P266
# أي بدر ربيب ... لي فيه أرب
# ذو رضاب ضريب ... للطلا والضرب
# يا له من حبيب ... ضاحك عن حبب
# باخل بالوصال ... سامح بالهجر
# لي أبقى الخبال ... حين أفنى صبري
# أغيد أن رنا ... سل بيض الصفاح
# وإذا ما انثنى ... هز سمر الرماح
# لقتالي دنا ... ذا أمير السلاح
# ضارب بالنصال ... طاعن بالسمر
# راشق بالنبال ... نافث بالسحر
# فالنضيد النظيم ... الشتيت الشنيب
# والأسيل الوسيم ... الخضيب الخصيب
# والقوام القويم ... القضيب الرطيب
# PageV01P267
# غصن ذو اعتدال ... مورق بالشعر
# مزهر بالجمال ... مثمر بالبدر
# من لدحيه شقيق ... خده كالشقيق
# أو كنار الحريق ... والحيا والرحيق
# والعذار الأنيق ... لازورد سحيق
# فوق خديه سال ... فهو في زنجفر
# شبه ثمل يخال ... واقفا لا يسري
# لو رآه إبليس ... بالسجود أشتهر
# أو رأته بلقيس ... لحديد البصر
# فرعه كالليال ... فرقه كالفجر
# حرت بين الضلال ... والهدى في أمري
# وقد نسبت هذه الموشحة إلى القاضي السعيد أبي القاسم هبة الله ابن القاضي
~~الرشيد أبي الفضل جعفر بن المعتمد بن سناء الملك، والأصح أنها لصاحب
# PageV01P268
# الترجمة، ms0093 وقد أثبتها أيضا له الشيخ صلاح الدين الصفدي في ترجمته وقال:
~~وقد نظم في عصري في وقت - جماعة وعارضوه، فمنهم من خالف قوافيه - أقفاله -،
~~- وكلفت شيئا من ذلك - وقلت أنا موافقا له في سائر أقفاله - وقوافي حشواته
~~- وهو:
# جامح في الدلال ... جانح للهجر
# خاطر في الجمال ... عاطر في النشر
# غصن بان رطيب ... قد زها بالطرب
# ينثني في كثيب ... بالصبا عن كثب
# ما لقلبي نصيب ... منه غير النصب
# قمر في كمال ... فوق غصن نضر
# طالعا لا يزال ... في دياجي الشعر
# PageV01P269
# كم جلا بالسنا ... فرقه لي الصباح
# وحلا في الجنا ... مبسم كالآفاح
# إن رنا وانثنى ... أو تبدى ولاح
# يا خباء الغزال ... وافتفاح السمر
# واختفاء الهلال ... وكسوف البدر
# للعذار الرقيم ... خاله كالرقيب
# حول روض وسيم ... وسط نار تذيب
# في النعيم المقيم ... يتشكى اللهيب
# ذاق برد الظلال ... في لهيب الجمر
# واهتدى في الضلال ... ببروق الثغر
# شق خد الشقيق ... منه خد أنيق
# والقوام الرشيق ... فيه معنى دقيق
# كم سقاني الرحيق ... من فم كالعقيق
# PageV01P270
# بعد ذاك الزلال ... ما حلالي صبري
# والقوام الممال ... قام فيه عذري
# غصن بان يميس ... في رياض الزهر
# ريقه الخندريس ... في دلال ظهر
# فيه در نقيس ... في عقيق بهر
# جفنه حين صال ... في حنايا صدري
# لو كفاني النبال ... لاكتفى بالسحر
# انتهى كلام الصفدي.
# ومن موشحات الموصلي وقد عارض بها موشحة القاضي الفاضل عبد الرحيم:
# بي من حوى الحسن كله ... وفاق غيد الأكلة
# بدر تمام مصور ... ما فيه نقص الأهلة
# PageV01P271
# فشعره لليالي ... وفرقه للصباح
# وجفنه للنصال ... وقده للرماح
# وريقه للزلال ... وثغره للأقاح
# فلو رأى قيس دله ... أنساه حسن المدلة
# ولو تمعناه عنتر ... سلا محبة عبلة
# لي جنة وحرير ... بخده واحمراره
# ونضرة وسرور ... بصدغه واخضراره
# أعنبر أم عبير ... يجري بخط عذارة
# يحار فيه ابن مقلة ... حماه جفن ومقلة
# فذا يجرد خنجر ... وذا يفوق نبله
# من حمرة وبياض ... الاجتماع تولد
# في وجنة كالرياض ... جنانها الخال أسود
# وبالصحاح المراض ... صان النقي من الخد
# PageV01P272
# وكنت أضمرت قلبه ... لذا الجميل الجبلة
# بنظرة لي تظهر ... وتلتفي الصدغ غفلة
# نخده للهيب ms0094 ... ونشره للغوالي
# وردفه للكثيب ... وجيده للغزال
# وعطفه للقضيب ... ووجهه للهلال
# قد أطلع الصدغ نمله ... فقلت للقلب نم له
# لعل بالصبر تظفر ... بوصله يا موله
# جفا الرقاد جفوني ... وبالسهاد ولوعي
# والعاديات شجوني ... والنازعات ضلوعي
# والذاريات شئوني ... المرسلات دموعي
# دمعي من الحب قلة ... والشوق ما فيه قلة
# ونار وجدي تسعر ... وأدمعي مستهلة
# PageV01P273
# وقد رأيت موشحة تشبه هذه وزنا وقافية، ولا أدري لمن هي، وهي:
# لي مهجة مضمحلة ... وأدمع مستهلة
# هذا الغزال المزنر ... عقدت صبري فحله
# أما ولام عذار ... من العبير يخط
# ومبسم كالنضار ... فيه من الدر سمط
# ما إن خلعت عذاري ... في غير حبك قط
# ولا رضيت بذلة ... حتى تعشقت دله
# وكم تعزر قسور ... أتى رشا فأذله
# شكوت ما بي إليه ... فلم يرق لذلي
# فقلت لامت حتى ... تصبر في الحب مثلي
# وقلت في السر منه ... يا رب لا تستحب لي
# يا من جعلني مثله ... ما في البرية مثله
# لي أدمع تتحدر ... كالغيث إن دام هطله
# PageV01P274
# قالوا السلو جميل ... فقلت لست بسال
# ذروا غرامي يطول ... إلى الرضاب الزلال
# وكيف تبقى عقول ... وربنا ذو الجلال
# قد صير السحر كله ... في مقلتي خشف
# وكل مقلة جوذر ... من حسنه مستمله
# وله يعارض كللي:
# جللي يا راح كأسى ... ولها كللي
# بالحلي وسورها ... ولها خلخلي
# من غرر: ... حبابك المنظوم مثل الدرر
# يا لخمر: ... كأنه الياقوت فوق الجمر
# والزهر: ... في الروض أمثال النجوم الزهر
# PageV01P275
# فانقلي ... من دنك المختوم بالمندل
# وارسلي ... طيب الندا مع النسيم الشمأل
# قد قدح ... زناد أنوار الطلا في القدح
# والترح ... أدبر إذا أقبل منها الفرح
# وانشرح ... صدري بها والغم عني سرح
# فاجتلى ... لابنه الكرم من جدول
# سلسلي ... فقد شدا القمري مع البلبل
# ذي الشموس: ... بأيدي الأقمار تحكي الشموس
# في الكؤوس: ... بصرفها يصرف هم وبوس
# للنفوس: ... روح وريحان وهدى العروس
# PageV01P276
# تنجلي علي في طرفيها الصندلي
# أنملي أخضبها من كأسها إن ملي
# وهي أطول من هذا، اختصرت بقيتها، وله موشحات غير ذلك كثيرة، وله نظم
~~ونثر. رحمه الله تعالى.
### $ موفق الدين الكواشي 680ه، 1281م
# أحمد بن الحسن بن ms0095 يوسف الكواشي، العلامة الزاهد موفق الدين.
# صاحب التفسيرين، وله تصانيف مفيدة، ولما حج من دمشق اشترى ثلاثة أمداد
~~قمح من قرية الجابية، لكونها فتح عمر بن الخطاب، رضي الله عنه،
# PageV01P277
# وحملها على عاتقه إلى بلده ووزعها، وكان يعمل بالفاعل إلى حين أوان
~~حصادها فحصدها، وشال منها قوته، وترك الباقي للزرع، فجعل كل سنة يفعل ذلك
~~حتى فتح الله عليه ونما الزرع، فصار يجنيه في كل سنة ما يكفيه ويكفي
~~الفقراء الذين عنده، وكان لا يقبل من أحد هدية.
# توفى سنة ثمانين وستمائة.
### $ الناصر لدين الله أمير المؤمنين 522 - 622ه، 1157 - 1225م
# أحمد بن الحسن بن يوسف بن محمد، وقيل أحمد، بن عبد الله بن محمد بن عبد
~~الله بن محمد ابن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن جعفر بن أحمد بن طلحة، وقيل
~~محمد، بن جعفر بن محمد ابن هارون الرشيد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب، الخليفة أمير المؤمنين الناصر لدين
~~الله، أبو العباس بن المستضيئ بن المستنجد بن المستظهر الهاشمي العباسي.
# بويع بالخلافة بعد وفاة والده في ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمسمائة،
~~واستمر في الخلافة إلى أن توفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة.
# PageV01P278
# وله سبعون سنة.
# ليس لذكره محل في تاريخنا هذا لأن وفاته قبل الخمسين وستمائة، وما ذكرناه
~~هنا إلا لغريبة، وهو أنه أقام في الخلافة مدة طويلة نحوا من سبع وأربعين
~~سنة، ولم نعلم أحدا من خلفاء بني العباس أقام هذه المدة الطويلة غيره، غير
~~أن المستنصر العبيدي أقام في الخلافة نحوا من ستين سنة، وأيضا أبو الحكم
~~عبد الرحمن الأندلسي، صاحب الأندلس بقي نحوا من خمسين سنة. انتهى.
### $ شهاب الدين بن عجلان المكي 842ه، 1438م
# أحمد بن حسن بن عجلان بن رميثة، واسم رميثة منجد، بن أبي نمى محمد بن أبي
~~سعد حسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن مطاعن، الشريف الحسني المكي.
# PageV01P279
# نشأ بمكة ثم توجه إلى زبيد من بلاد اليمن ms0096 مفارقا لأخيه بركات بن حسن بن
~~عجلان أمير مكة، فمات بزبيد في سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة.
### $ ابن الزين الحنفي 733ه، 1332م
# أحمد بن الحسن، الشيخ الإمام العالم البارع شهاب الدين الزركشي الحنفي
~~عرف بابن الزين.
# كان معدودا من فقهاء الحنفية، درس بالشابية أعاد، وله تواليف من ذلك.
# كتب شرحا على الهداية، وانتخب شرح الصاغاني، وغير ذلك، وكان له مشاركة
~~جيدة في علوم كثيرة، وتصدر للإقراء والتدريس والإفتاء عدة سنين إلى أن توفي
~~في ثامن عشرين شهر رجب سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة، وقيل في سنة سبع وثلاثين
~~والأول أرجح رحمه الله تعالى.
# PageV01P280
### $ شهاب الدين بن قلاوون 788ه، 1386م
# أحمد بن حسن بن محمد بن قلاوون.
# كان أسن أولاد الملك الناصر حسن، وكان مقيما بقلعة الجبل كالمحبوس بها
~~على عادة أولاد السلاطين.
# والعادة كانت إقامة أولاد سلاطين مصر وذريتهم بالقلعة لا يتجاوز أحدهم
~~باب القلعة، ودام ذلك إلى أن أطلقهم الملك الأشرف برسباي، ورسم لهم بالنزول
~~إلى القاهرة في سنة خمس وعشرين وثمانمائة تقريبا، فنزلوا بأجمعهم، وصاروا
~~يتعجبون من القاهرة وما بها من العمائر والأسواق، وتهتك بعضهم في
~~المنتزهات، وافتقر كثير منهم، وفسد حالهم، وباع بعضهم أرزاقه وصار يدور
~~الأسواق راجلا، وأخذ بعضهم يتعانى الغناء والطرب، وبعضهم اشترى جواري يحسن
~~أنواع الطرب من آلات المساميع وصار يتردد إلى الناس بهن، وكان عندي إقامتهم
~~بالقلعة على عادتهم الأولى أولى.
# وكان أمر الأشرف في نزولهم من القلعة كقول القائل:
# PageV01P281
# رام نفعا فضر من غير قصد ... ومن البر ما يكون عقوقا
# توفي الشهابي أحمد المذكور في ليلة الخميس رابع عشر جمادى الآخرة سنة
~~ثمان وثمانين وسبعمائة، ودفن بمدرسة أبيه السلطان حسن.
# رحمه الله تعالى.
### $ مجير الدين الخياط الدمشقي الشاعر 735ه، 1334م
# أحمد بن حسن بن محمد، الأديب مجير الدين الخياط الدمشقي الشاعر.
# كان شاعرا ماهرا، مدح الأكابر والأعيان، وكان حلو المحاضرة، ظريفا، وله
~~ديوان شعر.
# قال الشيخ صلاح الدين بن أيبك: وكان كثير الدعوى جدا، وشعره غث، ولكن
~~يندر له الجيد، انتهى كلام ابن أيبك ms0097 باختصار.
# قلت: توفي سنة خمس وثلاثين وسبعمائة.
# قلت: ولم يقع لي من شعره إلا اليسير، من ذلك:
# لا ترفعن دنيا ... فرفعه لك خفض
# ودسه حيث تراه ... بتركه فهو أرض
# PageV01P282
### $ شهاب الدين الأذرعي الإمام 781 - 851ه، 1379 - 1447م
# أحمد بن حسن بن علي بن محمد بن عبد الرحمن، الشيخ الإمام شهاب الدين
~~الأذرعي الأصل، الدمشقي المولد والمنشأ، المصري الدار والوفاة.
# أحد أئمة الملك المؤيد شيخ المحمودي ومن بعده من السلاطين إلى أن توفي.
# أصله من أهل دمشق، واتصل بخدمة الأمير شيخ المحمودي في أيام نيابته
~~بدمشق، وصار يؤم به، إلى أن كانت الوقعة بينه وبين الملك الناصر فرج بن
~~برقوق في يوم الاثنين ثاني عشر المحرم من سنة خمس عشرة وثمانمائة، فما غربت
~~الشمس من اليوم المذكور حتى انتصر الأمير شيخ المحمودي، وانهزم الملك
~~الناصر فرج إلى نحو دمشق، فلما حضرت صلاة المغرب تقدم الإمام شهاب الدين
~~هذا وصلى بالأمير شيخ ومن معه من الأمراء صلاة المغرب، فقرأ في الركعة
~~الأولى بعد الفاتحة " واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن
~~يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون "
~~فاستحسن منه ذلك، وتفاءل الأمير شيخ بتمام النصرة، ودام الإمام شهاب الدين
~~بخدمة الأمير شيخ إلى أن قدم إلى الديار المصرية وتسلطن في السنة المذكورة،
~~واستقر
# PageV01P283
# بالإمام شهاب الدين من جملة الأئمة، وقربه وجعله من خواصه وندمائه، ولم
~~يزل في الإمامة بعد موت الملك المؤيد شيخ إلى أن توفي في العشر الأول من
~~جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين وثمانمائة، وله نحو سبعين سنة.
# وكان له ميل زائد إلى النساء، ورزق عدة أولاد، وجالسته مرارا عديدة
~~بالقلعة وغيرها، فوجدت له نوع مشاركة، وكان يجيد قراءة المحراب إلى الغاية،
~~وكان لصوته نداوة وشجاوة، وكان يشارك في تأدي الموسيقى، وبالجملة كان له
~~محاسن وهو بالنسبة إلى أخيه جمال الدين المتوفى قبل تاريخه كالشيخ محي
~~الدين النووي إلى بعض العوام، رحمه الله تعالى.
### $ ابن قاضي الجبل 693 - 771ه، 1293 - 1369م
# أحمد بن حسن ms0098 بن عبد الله بن عمر بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة أبو
~~العباس وأبو محمد قاضي القضاة شرف الدين أبي الفضل بن الخطيب شرف الدين أبي
~~الفضل بن شيخ الإسلام أبي عمر المقدسي الصالحي الدمشقي الحنبلي المعروف
~~بابن قاضي الجبل.
# PageV01P284
# ولد في تاسع شعبان سنة ثلاث وتسعين وستمائة، سمع من محمد بن علي الواسطي،
~~ومن أحمد بن عبد المؤمن الصوري خاتمة أصحاب الموفق بن قدامة، وإسماعيل بن
~~الفراء، وتفي الدين سليمان، وجماعة أخر، وأجاز له أبو الفضل بن عساكر،
~~وغيره.
# وخرج له ابن سعد جزءا، وطلب الحديث، ودأب وحصل، وبرع في عدة فنون وصحب
~~ابن تيمية وسمع منه، وتفقه به وبغيره، وأفتى ودرس، وصنف كتاب الفائق في
~~الفقه وغيره، ومهر وفاق أقرانه، وولي قضاء الحنابلة بدمشق عوضا عن جلال
~~الدين يوسف بن محمد بن عبد الله المرداوي في يوم الثلاثاء ثامن شهر رمضان
~~سنة سبع وستين، وحمدت سيرته، ودام في المنصب
# PageV01P285
# إلى أن توفي ثالث عشر رجب سنة إحدى وسبعين وسبعمائة، وولي بعده علاء
~~الدين علي بن محمد بن علي المقدسي.
# وكان إماما عالما بارعا مفننا، تقيا دينا، علامة، فقيها محدثا.
# ذكره الحافظ أبو عبد الله الذهبي في معجمه المختص بالمحدثين، وأثنى عليه،
~~وكان له نظم ونثر.
# ومن شعر قوله:
# نبي أحمد وكذا إمامي ... وشيخي أحمد كالبحر طامي
# واسمي أحمد أرجو بهذا ... شفاعة سيد الرسل الكرام
### $ قاضي القضاة شرف الدين الكفري الحنفي 691 - 776ه، 1291 - 1374م
# أحمد بن حسين بن سليمان بن فزارة، قاضي القضاة شرف الدين أبو العباس
~~الكفري الحنفي الدمشقي، قاضي قضاة الحنفية بدمشق.
# PageV01P286
# كان إماما فقيها عالما، بارعا، عارفا بالأحكام، ناب في الحكم بدمشق سنين،
~~ثم استقل بوظيفة القضاء، وحمدت سيرته، وشكرت أفعاله، وباشر القضاء بعفة
~~ودين، وكان خليقا للقضاء، ثم ترك المنصب لولده متنزها عن ذلك، وأخذ في
~~الاشتغال والأشغال والعبادة إلى أن توفي بدمشق في سنة ست وسبعين وسبعمائة،
~~بعد ما كف بصره، وله خمس وثمانون سنة، رحمه الله تعالى.
### $ الشيخ شهاب الدين ms0099 بن أرسلان 773 - 844ه، 1371 - 1440م
# أحمد بن حسين بن أرسلان، الشيخ الإمام العالم الصالح شهاب الدين المقدسي
~~الشافعي.
# كان إماما بارعا صالحا، عالما بالفقه والحديث والتفسير وغير ذلك، مع
~~التدين والعبادة والصلاح.
# PageV01P287
# توفي بالقدس في يوم الاثنين لثمان بقين من شهر رمضان سنة أربع وأربعين
~~وثمانمائة، عن إحدى وسبعين سنة، ولم يخلف بعده بتلك الديار مثله، رحمه الله
~~تعالى وعفا عنه.
### $ القاضي محي الدين المدني كاتب سر دمشق 751 - 818ه، 1350 - 1415م
# أحمد بن الحسين بن إبراهيم، القاضي محي الدين، المدني الأصل، الدمشقي
~~المولد والمنشأ والوفاة، كاتب سر دمشق.
# PageV01P288
# كان والده من المدينة النبوية، ثم رحل إلى دمشق واستوطنها، وولد له أحمد
~~هذا، فنشأ أحمد المذكور بدمشق، وطلب العلم، وعانى كتابة الإنشاء، وصحب
~~القاضي بدر الدين محمد بن مزهر، ولما مات ابن مزهر جعله وصية، ثم قدم
~~القاهرة، وصحب القاضي فتح الدين فتح الله كاتب سر الديار المصرية، فاستكتبه
~~في الإنشاء وعول عليه في المهمات السلطانية، ثم بعد موت القاضي فتح الله
~~عاد إلى دمشق وولي كتابة سرها، إلى أن توفي ثالث شعبان سنة ثمان عشرة
~~وثمانمائة.
# وكان دينا فاضلا عفيفا، كثير التلاوة، متنسكا ورعا، مشكور السيرة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV01P289
### $ نجم الدين الحراني الحنبلي 603 - 695ه، 1206 - 1295م
# أحمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان بن شبيب بن حمدان بن محمود، الشيخ الإمام
~~العلامة بقية المشايخ مسند الوقت نجم الدين أبو عبد الله الحراني شيخ
~~الحنابلة في وقته، ومصنف في الرعاية في الفقه.
# ولد سنة ثلاث وستمائة بحران.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: سمع من الحافظ عبد القادر خمسة عشر
~~جزءا، ومن فخر الدين بن تيمية، ومن ابن روزبة، وأبي علي الأوقي، وابن صباح
~~وابن غسان، وجماعة، وتفقه في المذهب ودرس وأفتى، وله الرعاية الكبيرة
~~والصغيرة، وحشاهما بالرواية الغربية التي لا تكاد توجد في الكتب لكثرة
~~إطلاعه
# PageV01P290
# وتبحره في المذهب.
# وكان له يد طولى في الأصول والخلاف والجبر والمقابلة، وله قصيدة طويلة في
~~السنة، وأجاز لي مروياته، وكان ms0100 أبوه من فقهاء حران، انتهى كلام الذهبي.
# قلت: وكانت وفاته سنة خمس وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ العلامة شهاب الدين الأذرعي 709 - 783ه، 1309 - 1381م
# أحمد بن حمدان بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الغني بن محمد بن أحمد بن
~~سالم بن داود بن يوسف بن جار، الشيخ الإمام العالم شهاب الدين أبو العباس
~~الأذرعي الشافعي.
# مولده في إحدى الجمادين من سنة تسع وسبعمائة، وسمع من علي القاسم بن
~~عساكر، والحجاز، وغرهما، وقرأ بنفسه على المزي والذهبي، وكان يعجبان
~~بقراءته، وسمع
# PageV01P291
# علي صدر الدين علي بن عبد المؤمن بن عبد العزيز الحارثي، وأجاز له جماعة
~~من أهل دمشق ومن مصر، وخرج الشيخ شهاب الدين أحمد بن حجي جزءا حدث به، وأخذ
~~الفقه عن شيوخ دمشق، وغيرهم.
# قال القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية: تفقه بدمشق على العلامة تقي
~~الدين أبي الحسن السبكي، وبالقدس على الإمام تقي الدين أبي الفداء إسماعيل
~~بن علي بن الحسين القلقشندي، وغيرهما، ورجع إلى دمشق ولازم الفخر المصري،
~~وهو الذي أذن له، وشهد له بالأهلية عند السبكي، وبرع في المذهب، ثم قدم حلب
~~نائبا في القضاء عن قاضي القضاة نور الدين أبي عبد الله محمد الصائغ
~~الشافعي
# PageV01P292
# بعد سنة أربعين وسبعمائة، فسكن بالمدرسة العصرونية، ثم ترك نيابة الحكم
~~واستمر يشغل ويفيد ويفتي ويصنف ويدرس، وانتفع الناس به وبفتاويه، ورحل إليه
~~من البلاد، وصنف كتبا منها: التوسط والفتح بي الروضة والشرح، وهو كتاب كبير
~~كثير القول والفوائد، وشرح المنهاج للنووي شرحين مفيدين: سمى أحدهما القوت
~~والآخر الغنية، واختصر الحاوي للماوردي، وكتب على المهمات ولم يكمله.
# وكان رحمه الله فقيه النفس، محكما للفقه، مليح المحاضرة، كثير الإنشاد
~~للشعر، وله نظم، قوالا بالحق، ينكر المنكر، ويخاطب نواب حلب بخطاب فيه غلط،
~~كثير الفوائد، ولديه فضائل وكياسة وحشمة وإنسانية ومروءة، ومحبة لأهل
~~العلم، خصوصا للغرباء، محسنا إليهم، معتقدا لأهل الخير، دينا صالحا.
# PageV01P293
# وكان كثير الانقطاع، ملازما لبيته يصنف، ولا يخرج إلا للضرورة، ودرس
~~بالمدارس الظاهرية والأسدية والبلدية، ودار الحديث ms0101 البهائية، بحلب
~~استقلالا.
# وكان الشيخ زين الدين أبو حفص عمر الباريني الشافعي نزيل حلب، مع جلالة
~~قدره يجتمع عنده فتاوى يستشكلها فيأتيه فيسأله عنها، انتهى كلام ابن خطيب
~~الناصرية.
# قلت: ومن نظم العلامة شهاب الدين المذكور قوله:
# كيف لا يستجيب ربي دعائي ... وهو سبحانه دعاني إليه
# مع رجائي لفضله وابتهالي ... واتكالي في كل خطب عليه
# وله غير ذلك. توفي يوم الأحد خامس عشرين شهر جمادى الآخرة سنة ثلاث
~~وثمانين وسبعمائة، بحلب، رحمه الله تعالى.
# PageV01P294
### $ الشيخ مجد الدين الشيبي 642 - 712ه، 1244 - 1312م
# أحمد بن ديلم بن محمد بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ديلم بن محمد، الشيخ
~~مجد الدين أبو العباس الشيبي المكي، شيخ الحجبة، وفاتح الكعبة. قيل أنه ولي
~~فتح الكعبة أربعين سنة.
# ولد سنة اثنتين وأربعين وستمائة، سمع من ابن الفضل المرسي الأربعين
~~للفراوي، وعلى ابن مسدي السيرة لأبي إسحاق، والزهد والرقائق لابن المبارك،
~~والنجم والكوكب للإقليشي عن محمد بن عبد الحق بن سليمان الدلاص إجازة
# PageV01P295
# إن لم يكن سماعا عنه، والأربعين المختارة من تأليفه، وشيئا في فضائل
~~رمضان، وما يترجى لصوامه من رحمة الرحمن، كلاهما من تأليفه، وعلى يعقوب بن
~~أبي بكر الطبري الجزء الثاني من جامع الترمذي، وحدث، وسمع منه جماعة، وكان
~~لديه فضائل، وعنده دين وخير.
# توفى في عاشر ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وسبعمائة بمكة، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين المجدي 767 - 850ه، 1365 - 1446م
# أحمد بن رجب بن طيبغا، الشيخ الإمام العالم العلامة شهاب الدين الشهير
~~بابن المجدي الشافعي.
# مولده بالقاهرة في سنة سبع وستين وسبعمائة، ونشأ بها، وتفقه على مذهب
~~الشافعي، رضي الله عنه، ولازم علماء عصره، واجتهد في طلب العلم إلى أن برع
~~في الفقه، والفرائض، والحساب، والعربية، وتصدر للإقراء والتدريس مدة طويلة،
~~وانتفع به الطلبة، وتفقه به جماعة من أعيان الطلبة، وكان له مشاركة
# PageV01P296
# في علوم كثيرة لا سيما في الفرائض، والحساب، والهندسة، والميقات، فإنه
~~فاق في هذه العلوم أهل عصره، وانفرد بها، وما برح مستمرا على الاشتغال
~~والأشغال والتصنيف، ms0102 ومصنفاته كثيرة مشهورة.
# توفى ليلة السبت حادي عشر ذي القعدة سنة خمسين وثمانمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ رمضان التركماني 819ه، 1416م
# أحمد بن رمضان، الأمير شهاب الدين التركماني الآجقي، أمير التركمان،
~~ومقدمهم بإياس، وأذنة، وسيس.
# كان عنده إقدام وشجاعة، مع طيش ومحبة للفتن، وكان تارة يطيع السلطنة
~~وتارة يشاقق، ويكثر من الفساد، وتجردت العساكر الحلبية إليه مرارا عديدة،
~~الأولى سنة ثمانين وسبعمائة، وكان أمير التركمان إذ ذاك أخوه إبراهيم
~~والنائب بحلب تمرباي التمرداشي، وانكسر العسكر الحلبي منه في هذه المرة،
~~والثانية في
# PageV01P297
# سنة خمس وثمانين والنائب بحلب الأمير يلبغا الناصري، وأمير التركمان أخوه
~~إبراهيم أيضا، فجرى بينهم في هذه الوقعة أمور يطول شرحها، ثم انهزم ابن
~~رمضان المذكور إلى جهته، ودام على العصيان مدة سنين، إلى أن دخل تحت طاعة
~~الملك الناصر فرج بن برقوق، وقدم ديار مصر في سنة ثلاث عشرة وثمانمائة،
~~وتزوج السلطان الملك الناصر بابنته، وأسكنها تحت كنف كريمتي، لأنها كانت إذ
~~ذاك هي خوند الكبرى، وصاحبة القاعة، ثم أفرد لها الناصر بيتا من الدور
~~السلطاني، وأقام ابن رمضان بالقاهرة مدة يسيرة، وخلع عليه بالإمرة وتوجه
~~إلى بلاده، وأقام بها إلى أن توفي سنة تسع عشرة وثمانمائة.
# وكان أميرا شجاعا، مقداما، مهابا، ذا همة عالية وكرم مفرط، وتدبير
~~وسياسة، وعمر دهرا، إلا أنه كان كثير الخروج عن الطاعة، وكان بينه وبين
~~والدي صحبة أكيدة ومحبة، ولما أن خرج والدي من نيابة دمشق فارا، عندما أرد
~~الملك الناصر القبض عليه في سنة أربع وثمانمائة إلى حلب، وانضم إليه نائبها
~~الأمير تمرداش المحمدي، ووقع لهما مع العساكر المصرية ما حكيناه في غير هذا
~~الموضع، وآل
# PageV01P298
# أمره إلى أن انهزم بعد حروب طويلة، وولي مكانه بدمشق الأمير أقبغا
~~الجمالي، وتولى دقماق المحمدي نيابة حلب عوضا عن تمرداش، قصد ابن رمضان
~~هذا، فلما قارب بلاده خرج إلى تلقيه، وأنزله عنده وأكرمه غاية الإكرام،
~~وأجرى عليه الرواتب الهائلة، وقدم له التقادم السنية، ودام عنده نحو السنة،
~~إلى أن أرسل الملك الناصر إليه بالأمان ms0103 وقدم إلى الديار المصرية، وأنعم
~~عليه بتقدمتى ألف، وإمرة طبلخاناة، زيادة على التقدمتين، ودامت الصحبة
~~بينهما إلى أن توفي والدي بدمشق في نيابته الثالثة في سنة خمس عشرة
~~وثمانمائة، رحمه الله.
### $ شهاب الدين المصري الدمشقي النحوي 664ه، 1265م
# أحمد بن سالم، الشيخ الإمام العالم شهاب الدين المصري الأصل، الدمشقي
~~الدار والوفاة، الحنفي النحوي.
# PageV01P299
# كان إماما زاهدا، فقيها، مجردا، ماهرا في العربية، سكن دمشق وتصدر بها
~~للأشغال، ودرس بالناصرية، ومقصورة الحنفية، وكان بصيرا بالفقه وأصوله،
~~وعنده ذكاء، وخلق حسن، ويميل إلى دين وخير، وله أوراد هائلة.
# توفى في شوال سنة أربع وستين وستمائة. رحمه الله تعالى.
### $ الصاحب تاج الدين بن الأثير 691ه، 1291م
# أحمد بن سعيد بن محمد، الصاحب تاج الدين بن شرف الدين بن شمس الدين بن
~~الأثير الحلبي، الموقع.
# وأولاد ابن الأثير هؤلاء غير بني الأثير الموصليين.
# وكان تاج الدين المذكور بارعا فاضلا، معظما في الدول، باشر الإنشاء بدمشق
# PageV01P300
# ثم بمصر للملك الظاهر بيبرس، ثم للملك المنصور قلاوون، وكان له نظم ونثر،
~~وعلى كلامه رونق وطلاوة.
# ومن عجيب ما اتفق أن الأمير عز الدين أيدمر السناني النجيبي الدوادار
~~أنشد تاج الدين المذكور عند قدومه إلى القاهرة في الأيام الظاهرية أول
~~اجتماعه به، ولم يكن يعلم اسمه ولا اسم أبيه، قول الشاعر:
# كانت مساءلة الركبان تخبرني ... عن أحمد بن سعيد أطيب الخبر
# حتى التقينا فلا والله ما سمعت ... أذني بأحسن مما قد رأى بصري
# فقال له تاج الدين: يا مولانا أتعرف أحمد بن سعيد؟ فقال لا، فقال المملوك
~~أحمد بن سعيد.
# ودام تاج الدين إلى أن ولي كتابة السر بعد فتح الدين بن عبد الظاهر شهرا
~~ومات بغزة ذاهبا إلى القاهرة في شوال سنة إحدى وتسعين وستمائة، وولي بعده
# PageV01P301
# ابنه عماد الدين إسماعيل كتابة السر إلى أن عزل بالقاضي شرف الدين عبد
~~الوهاب بن فضل الله العمري، انتهى.
### $ أبو العباس بن أبي الخير الحنبلي 589 - 678ه، 1193 - 1279م
# أحمد بن سلامة بن إبراهيم بن سلامة بن معروف بن خلف، المسند ms0104 المعمر، أبو
~~العباس بن أبي الخير الدمشقي الحنبلي، المقرئ، الخياط، الدلال.
# مولده في شهر ربيع الأول سنة تسع وثمانين وخمسمائة، سمع من شمس الدين
~~أحمد بن عبد الواحد البخاري والد الفخر، والكندي، وأجاز له من أصبهان خليل
~~بن أبي الرجاء الرزاني، ومحمد بن إسماعيل الطرسوسي، ومسعود بن أبي
# PageV01P302
# منصور الجمال، وعبد الرحمن الكاغدي، وتفرد في الدنيا عنهم، وأجاز له
~~طائفة من أصحاب: فاطمة الجوزدانية وأبي عبد الله الخلال، وأجاز له من مصر
~~البوصيري، وفاطمة بنت سعد الخير، وابن نجا، وعلي بن حمزة، والحافظ عبد
~~الغني، وأبو عبد الله الأرتاحي، وغيرهم، وأجاز له من بغداد ابن كليب،
# PageV01P303
# وابن بوش، وأبو الفرج بن الجوزي، وعبد الخالق بن البندار، وعبد الله بن
~~محمد بن عليان، وطائفة من أصحاب ابن الحصين، وقاضي المارستان، وأجاز له من
~~دمشق أبو طاهر الخشوعي، وأبو جعفر القرطبي، وأبو محمد بن عساكر، وغيرهم،
~~وسمع منه عمر بن الحاجب بعرفات، وروى عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي، وابن
~~الحلوانية، وابن الخباز، وابن العطار وابن جعوان،
# PageV01P304
# والحافظ المزي، وابن أبي الشريشي، وابن تيمية، وأخوه أبو محمد، والمجد بن
~~الصيرفي، والبرزالي، وأبو بكر بن شرف، وأجاز له للحافظ الذهبي وطائفة
~~سواهم.
# قال الحافظ الذهبي: سألت المزي عنه فقال: شيخ جليل متيقظ، تفرد بالرواية
~~عن جماعة، وحدث سنين، وأضر بآخره، انتهى.
# قلت وكانت وفاته في يوم عاشوراء سنة ثمان وسبعين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ الملك الأشرف صاحب الحصن 836ه، 1432م
# أحمد بن سليمان، الملك الأشرف شهاب الدين بن الملك العادل بن الملك
~~المجاهد غازي بن الملك الكامل محمد بن الملك العادل أبي بكر بن الأوحد عبد
~~الله بن الملك المعظم توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين أيوب بن
~~الكامل أبي المعالي محمد بن العادل أبي بكر بن نجم الدين أيوب بن شادي.
# صاحب حصن كيفا، وأعمالها من دياربكر.
# PageV01P305
# ولي الملك بعد وفاة والده الملك العادل سليمان في سنة سبع وعشرين
~~وثمانمائة، وكان محببا للرعية لوفور عقله، وحسن سياسته، ودينه، وكان عنده
~~فضل ms0105 ومشاركة في فنون، وله كرم وأفضال وشجاعة، وكان له ميل زائد إلى الأدب،
~~وله نظم جيد.
# ولما توجه الملك الأشرف برسباي في سنة ست وثلاثين وثمانمائة من الديار
~~المصرية إلى آمد، ونزل عليها وحصرها، بلغة أن الأشرف هذا له غرض تام في
~~اجتماعه به على آمد، فأرسل بريديا يطلبه، فلما حضر البريدي إليه، جمع الملك
~~الأشرف أحمد هذا أكابر دولته واستشارهم، فأشاروا عليه بالتوجه إلى الملك
~~الأشرف برسباي، فخرج المذكور من حصن كيفا بعد أيام قلائل، وصحب معه الهدايا
~~والتحف، إلى أن كان في أثناء طريق آمد، والوقت آخر النهار، خاف أن تفوته
~~صلاة العصر، فحرك فرسه وانفرد من جماعته في نفر قليل، وتقدم بهم ونزل في
~~غابة، وتوضأ وأحرم، فقبل أن يتم صلاته خرج عليه جماعة من أعوان الأمير
~~عثمان بن طرعلي الشهير بقرايلك واحتاطوا به، ورموا عليه بالسهام فأصابه
# PageV01P306
# سهم في خاصرته، فلم يكترث لذلك، وأتم صلاته، ولما خرج من صلاته أخذ قوسه،
~~وكان يجيد الرمي إلى الغاية، ورمى عليهم، فتكاثروا عليه بالرمي إلى أن
~~أصابه سهم آخر وآخر، فقتل، ثم أدركه بعض عسكره وحملوه، وعادوا به إلى بلده
~~الحصن. وقد مات من يومه، ودفن بالحصن من الغد، وذلك في شوال سنة ست وثلاثين
~~وثمانمائة.
# وتسلطن من بعده أكبر أولاده الملك الكامل خليل، وهو إلى يومنا هذا سلطان
~~حصن كيفا.
# ولما بلغ الملك الأشرف برسباي موته، وما وقع له، وهو على حصار مدينة آمد،
~~عظم عليه ذلك إلى الغاية، ووجد عليه وجدا كثيرا.
# وقتل الملك الأشرف أحمد هذا وهو في أوائل الكهولة.
# حدثني جماعة من أصحابه أنه كان معتدل القامة، أسود اللحية، أخضر اللون،
~~ظريفا، رشيقا يجيد اللعب بالكرة إلى الغاية، كثير الصيد والتنزه، على أنه
~~كان شجاعا مقداما كريما، وله نظم رائق على ما قيل. رحمه الله تعالى.
# PageV01P307
### $ أمير المؤمنين الحاكم بأمر الله 753ه، 1352م
# أحمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي القبي، الخليفة أمير
~~المؤمنين الحاكم بأمر الله أبو العباس بن الخليفة ms0106 المستكفي بالله أبي
~~الربيع سليمان بن الحاكم بأمر الله أبي العباس أحمد، العباسي الهاشمي
~~المصري.
# مولده بالقاهرة، بويع بالخلافة بعد وفاة والده المستكفي بالله بقوص
~~العشرين من شعبان سنة إحدى وأربعين وسبعمائة، وسار في الخلافة على قاعدة
~~خلفاء زماننا هذا، ليس له من الخلافة إلا الاسم فقط.
# PageV01P308
# ودام على ذلك إلى أن توفي سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة، وقيل سنة أربع، وولي
~~الخلافة من بعده أخوه المعتضد من غير عهد منه، وذلك أنه لما مات ولم يعهد
~~بالخلافة لأحد، وكان إذ ذاك مدبر المملكة الأمير شيخو، والأمير طاز، ونائب
~~السلطنة الأمير قبلاي، والسلطان الملك الصالح بن محمد بن قلاوون، فجمع
~~الأمير شيخو الأمراء والقضاة بحضرة السلطان، وجمع بني العباس، وعقد مجلس
~~بسبب ذلك، فوقع الاختيار على أبى بكر بن المستكفي بالله أبي الربيع سليمان،
~~يعني أخو المتوفى، فبويع بالخلافة، ولقب بالمعتضد، يأتي ذكره إن شاء الله
~~تعالى في الكنى، يطلب هناك، إن شاء الله تعالى، انتهى.
# PageV01P309
### $ تقي الدين بن أبي العز الحنفي 685ه، 1286م
# أحمد بن سليمان بن أبي وهيب، الشيخ الإمام العالم العلامة تقي الدين ابن
~~العلامة صدر الدين، وأخو العلامة قاضي القضاة شمس الدين محمد الحنفي، يأتي
~~ذكر كل واحد منهما في محله إن شاء الله تعالى.
# كان إماما عالما، فاضلا بارعا، تفقه بوالده، وغيره من أعيان العلماء
~~الحنيفة، وتصدر للإفتاء والتدريس مدة طويلة، ودرس بالشبلية، وكان صدرا من
~~الصدور، ملازما للاشتغال والإشغال، انتفع به الطلبة، وتفقه به جماعة من
~~العلماء إلى أن توفي سنة خمس وثمانين وستمائة. رحمه الله تعالى.
### $ شرف الدين بن المرجاني 659ه، 1260م
# أحمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان، قاضي الإسكندرية، شرف الدين أبو
~~العباس، المعروف بابن المرجاني، المقرئ المالكي.
# PageV01P310
# كان من الأئمة العلماء، درس وأفتى، وناب في القضاء، ثم استقل به، وكان من
~~أعيان فقهاء الثغر، روى عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي، وغيره.
# توفى سنة تسع وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن شاه رخ بن تيمور 839ه، 1435م
# أحمد بن القان معين الدين ms0107 شاه رخ بن تيمورلنك كور كان، المعروف بأحمد
~~جوكي.
# كان من أعيان أولاد شاه رخ، وممن له سطوة وإقدام وشجاعة، وكان أبوه شاه
~~رخ يرسله في العساكر إلى الأقطار، وفتح أحمد جوكي المذكور عدة بلاد وقلاع،
~~ووقع بينه وبين إسكندر بن قرا يوسف متملك تبريز حروب ووقائع يطول شرحها،
~~آخرها في سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، بعثه والده شاه رخ على عسكر معه
~~الأمير بابا حاجي في إثر إسكندر نجدة لقرايلك، فقدما بمن معهما بعد هزيمة
~~قرا يلك وقتله، فلقي إسكندر مقدمة هذا العسكر على ميا فارقين من دياربكر،
~~وقاتلهم وقتل منهم، ثم انهزم إسكندر إلى جهة بلاد الروم، فملك أحمد جوكي
~~هذا أرزن الروم ونزلها، وفرض على أهلها مالا عظيما، وتزوج بابنة قرايلك،
~~وأخذ منها نحوا من ألف حمل دقيق وشعير تقوية لعساكره، ثم عاد إلى
# PageV01P311
# جهة أبيه شاه رخ، وقد نزل شاه رخ على قرا باغ ليشتي هناك، كما كان أبوه
~~تيمور يشتي به، فما وصل أحمد جوكي حتى مرض ولزم الفراش، وطال مرضه إلى أن
~~توفي في شعبان من سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، فاشتد حزن والده عليه، وعظم
~~مصابه، فإنه فقد ثلاثة أولاد وهم أميرزه إبراهيم، وباي سنقر، وأحمد جوكي
~~هذا، في أقل من سنة واحدة.
# وجوكي بجيم مضمومة وبعدها واو ساكنة، وكاف مكسورة، وياء آخرة الحروف.
# تقدم التعريف بحاله في أول ترجمته.
### $ بدر الدين الشيباني الصالحي العطار 597 - 685ه، 1200 - 1286م
# أحمد بن شيبان بن تغلب بن حيدرة، الشيخ المسند المعمر، بدر الدين أبو
~~العباس الشيباني الصالحي، العطار، ثم الخياط.
# ولد سنة سبع وتسعين، وقيل سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، سمع من حنبل جميع
~~المسند ومن ابن طبرزد، وأكثر من الكندي، وابن الحرستاني، وجماعة،
# PageV01P312
# وأجاز له جعفر الصيدلاني، وأبو الفخر أسعد بن سعيد، والمفتي خلف بن أحمد
~~الفراء، وداود بن محمد بن ماشاذه، وزاهر بن أبي طاهر، وعبد الرحيم بن محمد
~~بن حموية الراوي معجم الطبراني الكبير حضورا عن ابن نهشل العنبري، وعبد
~~الواحد بن أبي مطهر الصيدلاني، ms0108 وأبو زرعة عبيد الله بن اللفتواني، وعفيفة
~~الفارقانية، وطائفة سواهم.
# PageV01P313
# وروى عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي، وتقي الدين بن الحنبلي القاضي،
~~وجماعة من القدماء، وابن الخباز، وابن تيمية، والحافظ المزي، والبرزالي،
~~وابن المهندس، وخلق سواهم.
# توفى سنة خمس وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الملك المظفر بن الملك المؤيد شيخ 822 - 833ه، 1419 - 1429م
# أحمد بن شيخ، الملك المظفر أبو السعادات، بن السلطان الملك المؤيد أبي
~~النصر شيخ المحمودي الظاهري.
# تولى الملك المظفر السلطنة يوم مات أبوه الملك المؤيد بعهد منه، على مضي
~~خمس درج من نصف يوم الاثنين تاسع المحرم سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وعمر
~~المظفر إذ ذاك سنة واحدة وثمانية أشهر وسبعة أيام، وأمه خوند سعادات بنت
~~الأمير صرغتمش، أحد أمراء دمشق، ولما استقر المذكور في السلطنة تولى الأمير
# PageV01P314
# ططر، أمير مجلس، تدبير ملكه، وأخذ ططر وأعطى، وقرب وأبعد في المملكة، وع
~~طيش وخفة وإسراف مفرط، إلى أن حسن بباله أن يتجرد الملك المظفر إلى نحو
~~البلاد الشامية، فتجرد به إلى أن وصل إلى حلب، بعد أن وقع له بدمشق أمور
~~وحوادث مع الأتابكي الطنبغا القرمشي وغيره، ثم مع الأمير جقمق الأرغون شاوي
~~الدوادار، نائب دمشق، ثم عاد ططر من حلب إلى دمشق، وصحبته الملك المظفر
~~المذكور وكان ططر قد تزوج بأم الملك المظفر هذا خوند سعادات، لمعنى من
~~المعاني.
# فلما استقر بدمشق قبض على جماعة من الأمراء من المؤيدية، يأتي ذكر كل
~~واحد في ترجمته إن شاء الله تعالى، وأنعم باقطاعاتهم على إخوانه وحفدته،
~~وصفا له الوقت.
# وأخذ يدبر في خلع المظفر وسلطنة نفسه، وتسلطن ططر، ولقب بالملك الظاهر،
~~يأتي ذكر ذلك مفصلا في ترجمته، وذلك في يوم تاسع عشرين شهر شعبان من سنة
~~أربع وعشرين وثمانمائة، ثم سافر بالملك المظفر عائدا
# PageV01P315
# إلى ديار مصر بعد أن طلق أمه خوند سعادات، إلى أن وصل إلى القاهرة، حبسه
~~بالدور مدة، ثم نقل الملك المظفر مع أخيه الصغير إلى الإسكندرية فسجنا بها
~~إلى أن ماتا بالطاعون.
# وكانت وفاة الملك المظفر ms0109 بالإسكندرية في ليلة الخميس آخر جمادى الأولى
~~سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، ودفنا بالثغر، ثم نقلا بعد مدة إلى القاهرة،
~~ودفنا عند والدهما بالقبة من الجامع المؤيدي، يعني المظفر وأخاه.
# وكان الملك المظفر ذا شكالة حسنة إلى الغاية، إلا أنه كان بعينيه حول
~~فاحش، حصل له ذلك عند سلطنته، وهو أنه لما تسلطن استوحش من مرضعته وبكى،
~~فأجلست بجانبه، ثم دقت الكوسات على غفلة، فارتعب من ذلك وحصل بعينيه خلل،
~~ولم يلتفت إلى هذا المعنى إذ ذاك لكثرة الغوغاء، ولم يفطن به إلا بعد مدة
~~طويلة.
# قلت: أفادته السلطنة الحول والحبس إلى أن توفي، فكل هذا من سوء تدبير
~~والده، حيث جعل العهد في هذا الطفل، وهو أحد من نازع ابن أستاذه الملك
# PageV01P316
# الناصر فرج في الملك، مع ما كان الناصر عليه من الفروسية والكرم وكثرة
~~مماليك والده الملك الظاهر برقرق، ولازال عليه المؤيد إلى أن خلعه من
~~السلطنة وقتله، حسبما سنذكره في ترجمته إن شاء الله تعالى، فكيف المؤيد بعد
~~ذلك يسلطن ولده المظفر هذا مع صغر سنه وضعف حاله، فإن مماليكه ليست في
~~الكثرة كمماليك برقوق، ولا سن هذا الملك الناصر فرج، ولا حرمته كحرمته، وما
~~أظن هذا الأمر إلا من مهملات الضعف والغلبة. انتهى.
### $ أبو جعفر القيسي المغربي
# أحمد بن صابر، أبو جعفر القيسي المغربي.
# كان إماما بارعا، فاضلا كاتبا، مترسلا شاعرا، حسن الخط، يتمذهب بمذهب أهل
~~الظاهر.
# قيل: إنه كان كاتبا للأمير أبي سعيد فرج بن السلطان الغالب بالله بن
~~الأحمر ملك الأندلس، وكان المذكور يرفع يديه في الصلاة على ما صح في الحديث
~~عنده، فبلغ ذلك السلطان المذكور فتوعده بقطع يديه، فضج من ذلك وقال: إن
~~إقليما تمات فيه سنة من سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يتوعد
# PageV01P317
# بقطع اليد من يقيمها الجدير أن يرحل منه، فخرج وقدم إلى ديار مصر بعد
~~السبعمائة، وسمع بها الحديث.
# أنشدني الحاكم بن الفرات إجازة، قال: أنشدني خليل بن أيبك إجازة، أنشدني
~~أبو إسحاق إبراهيم النحوي المالقي قال: ms0110 أنشدنا أبو جعفر بن صابر لنفسه:
# أتنكر أن تبيض رأسي لحادث ... من الدهر لا يقوى له الجبل الراسي
# وكل شعار في الهوى قد لبسته ... فرأسي أموي وقلبي عباسي
### $ الملك المنصور بن أرتق 769ه، 1367م
# أحمد بن صالح بن غازي بن قرا أرسلان بن أرتق، الملك المنصور بن الملك
~~الصالح صالح ابن الملك المنصور صاحب ماردين من دياربكر وابن صاحبها.
# PageV01P318
# ولي السلطنة بعد موت والده في سنة ست وستين وسبعمائة، وكانت مدة ملك
~~والده أربعا وخمسين سنة، ولما تسلطن بعده ولده هذا صاحب الترجمة، لم تطل
~~أيامه وعاجلته المنية، فمات في سنة تسع وستين وسبعمائة، فكانت مدة ملكه
~~نحوا من ثلاث سنين، لكنه رأى وقنا في أيام والده، رحمهما الله تعالى، وولي
~~الملك من بعده ولده الملك الصالح محمود، فأقام أربعة أشهر، وخلع بعمه الملك
~~المظفر داود بن الملك الصالح صالح، والملوك الأرتقية جماعة كبيرة يأتي ذكر
~~كل واحد منهم في محله إن شاء الله تعالى.
### $ شهاب الدين المحلي 844ه، 1440م
# أحمد بن صالح، الشيخ الإمام العلامة شهاب الدين أبو العباس المحلي
~~الشافعي.
# PageV01P319
# مولده
# ......... 
# كان إماما بارعا في الفقه والأصول والفرائض والنحو والتصريف، وتصدر
~~للتدريس عدة سنين، وخطب مدة مع سلوك ونسك وعبادة وصلاح، وكان للناس فيه
~~اعتقاد حسن، ولم يزل على ذلك إلى أن توفي يوم الأربعاء ثامن عشرين ذي الحجة
~~سنة أربع وأربعين وثمانمائة.
# رحمه الله.
# والمحلة مدينة كبيرة من قرى الغربية من أعمال القاهرة. انتهى.
### $ شهاب الدين بن السفاح 835ه، 1431م
# أحمد بن صالح بن أحمد بن عمر، القاضي شهاب الدين القاضي صلاح الدين،
~~المعروف بابن السفاح، الحلبي الأصل والمولد والمنشأ والدار، المصري الوفاة،
~~كاتب السر بالمملكة الحلبية، ثم بديار مصر.
# هو من بيت رئاسة ووجاهة وعراقة بحلب، ولي كتابة سر حلب هو وأبوه وأخوه،
~~وطالت مدته في كتابة سر حلب، وبنى بها جامعا، وعدة أملاك، ثم أشخص إلى
~~القاهرة، وولي كتابة السر بها، بعد موت السيد الشريف
# PageV01P320
# شهاب الدين أحمد بن إبراهيم ين عدنان الدمشقي، وبعد موت ms0111 أخيه عماد الدين
~~أبي بكر، وذلك في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، وتولى كتابة سر حلب من بعد
~~ولده سراج الدين عمر.
# فباشر شهاب الدين المذكور كتابة سر مصر بغير دربة، وعدم سياسة لأهل مصر،
~~فلم ينتج أمره، وصار لا يلتفت إليه في الدولة، لما كان احتوى عليه من
~~الجهل، وعدم معرفة صناعة الإنشاء، مع طيش وخفة وحدة مزاج وهرج، وكان يتكلم
~~في بعض الأحيان مع نفسه كلاما كثيرا يظهر منه ذلك في الملأ من الناس، وكان
~~يتكرر منه ذلك إلى أن يحتد من نفسه، ويظهر عليه الغضب، وكان يعتريه ذلك حتى
~~في الصلاة.
# وكان باشر التوقيع عند والدي في نيابة لحلب، فأخذ مرة يحدثني عن ما وقع
~~له بحلب، وشرع يتكلم، وقبل أن يتم الحكاية تركها والتفت يحدث نفسه، وانفض
~~المجلس على ذلك، وكان لا يعتريه ذلك غالبا إلا في حالة الغضب، أو إذا شرع
~~في أمر مهم.
# وكان إذا
# PageV01P321
# تكلم من كلامه أنه غير فاضل، ووقع له مرة أنه أرسل من حلب وهو كاتب سرها
~~كتابا إلى الملك الأشرف برسباي بواقعة حال، وكان القاضي بدر الدين محمد بن
~~مزهر إذ ذاك كاتب سر مصر، وكانت كتابة ابن السفاح هذا ضعيفة قلقة، وتركيب
~~ألفاظه في الكتب ركيكة، فلم يفهم ابن مزهر ما تضمنه الكتاب، فختمه ثانيا
~~وأرسله في طي كتاب يقول فيه قد عجزنا عن فهم ما في كتابك، فالمخدوم ينقل
~~خطواته إلى الديار المصرية ليقرأه على مولانا السلطان، فعزم بسبب هذا
~~الكتاب جملة مستكثرة.
# ولم يزل في وظيفة كتابة السر إلى أن توفي في ليلة الأربعاء رابع عشر شهر
~~رمضان سنة خمس وثلاثين وثمانمائة عن ثلاث وستين سنة، وتولى كاتب السر
~~الصاحب كريم الدين عبد الكريم بن كاتب المناخ، رحمهما الله تعالى.
# PageV01P322
### $ أبو الرضا بن أبي اليسر التاجر 529 - 592ه، 1134 - 1195م
# أحمد بن طارق بن سنان بن محمد بن طارق القرشي الكزكي، ينسب إلى كزك
~~البقاع.
# كان أبوه قاضيا بها، كنيته أبو الرضاء بن أبي اليسر التاجر، نزيل ms0112 بغداد،
~~لقي المشايخ وحصل، وسافر الكثير إلى مصر والشام في التجارة.
# وهو ابن أخت أبي الحسن العطار اللغوي، سمع الحديث في صباه إلى حين وفاته،
~~سمع النقيب محمد بن طراد الزينبي، وموهوب بن الجواليقي،
# PageV01P323
# وهبة الله بن الحاسب، ومحمد بن عمر الأرموي، وأبا بكر بن الزاغوني،
~~والحافظ بن ناصر، وأبا الوقت عبد الأول، وجماعة ببغداد، والكوفة، ودمشق،
~~ومصر، والإسكندرية، وحدث وأملى.
# وكان يتغالى في التشبع، وكان شحيحا إلى الغاية، ساقط المروءة، يشتري كسر
~~المكدين، ويتبع طلبة الحديث ليأكل معهم.
# ومات في الظلمة، شحا بشراء الزيت، في سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، وخلف
~~قماشا يساوي ثلاثة آلاف دينار، عفا الله عنه.
# PageV01P324
### $ شهاب الدين بن ظهيرة 718 - 792ه، 1318 - 1389م
# أحمد بن ظهيرة بن أحمد بن عطية بن ظهيرة، قاضي القضاة شهاب الدين أبو
~~العباس المكي المخزومي الشافعي، قاضي مكة وخطيبها.
# مولده سنة ثماني عشرة وسبعمائة بمكة، ونشأ بها، وحفظ القرآن العزيز، وطلب
~~العلم، وسمع الحديث من قاضيها نجم الدين الطبري، ومن عيسى بن عبد الله صحيح
~~البخاري، ومن القاضيين: جمال الدين بن الحنبلي، وجمال الدين المطري
~~ثلاثياته، وعلي الزين الطبري، وعثمان بن الصيفي، والأقشهري سنن أبي داود،
# PageV01P325
# وعلي أبي عبد الله الوادي آشي التيسير لأبي عمرو والدائي، وعلي أبي محمد
~~عبد الله موسى بن بكر الزواوي الجزء الثاني من حديث مؤنسة خاتون بنت الملك
~~العادل أبي بكر بن أيوب، وخلق سواهم، وقرأ الفقه على جماعة منهم: الشيخ نجم
~~الدين الأصفوني وبه تخرج، وعنه أخذ الفرائض والجبر والمقابلة، وعلي السيد
~~الشريف شرف الدين محمد بن الحسين نقيب الأشراف بالقاهرة، وعلي الحافظ صلاح
~~الدين العلائي وأذن له في الفتوى والتدريس، والشيخ جمال الدين الإسناي وعنه
~~أخذ أصول الفقه، وقرأ بالسبع متقنا على الشيخ برهان الدين السروري وأذن له
~~في
# PageV01P326
# الإقراء، فأقرأ ودرس وأفتى بمكة عدة سنين، وانتفع به الناس وحدث، سمع منه
~~القاضي جمال الدين بن ظهيرة ولد أخيه، وجماعة أخر.
# وأول ولايته باشر في الحرم، ثم ناب في الحكم عن صهره القاضي تقي ms0113 الدين
~~الحرازي، ثم عن القاضي أبي الفضل النويري في الخطابة، ثم وليهما بعده، يعني
~~القضاء والخطابة، فاستمر مدة، ثم صرف بالنويري أيضا في جمادى الأولى سنة
~~ثمان وثمانين وسبعمائة، فتوجه إلى القاهرة وسعى، فأجيب في بعض الوظائف،
~~فامتنع إلا بالجمع، ففاته مطلوبه، وعاد إلى مكة، واستمر مصروفا إلى أن مات
~~في آخر ليلة السبت الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وتسعين
~~وسبعمائة بمكة، ودفن بالمعلاه على أبيه، وكثر الأسف عليه، رحمه الله تعالى.
# PageV01P327
### $ أحمد بن ظهيرة 799ه، 1396م
# أحمد بن ظهيرة بن الحسين بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة، شهاب الدين
~~المخزومي المكي، قرابة السابق ذكره.
# وكان قد قرأ، واشتغل وتفقه، فعاجلته المنية، فمات في سادس ذي الحجة سنة
~~تسع وتسعين وسبعمائة بمكة، ودفن بالمعلاه عن بضع وعشرين سنة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ شهاب الدين بن جعوان 699ه، 1299م
# أحمد بن العباس بن جعوان، الشيخ الإمام المحقق الزاهد، شهاب الدين
~~الأنصاري الدمشقي، أخو الحافظ شمس الدين محمد.
# PageV01P328
# روى جزء ابن عرفه عن ابن الدائم، وسمع من أخيه كثيرا، وطلب العلم، وبرع
~~في الفقه وأصوله، وأفتى ودرس، وانتفع به الطلبة، وتفقه بجماعة منهم الشيخ
~~محي الدين النووي.
# توفي سنة تسع وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين الصعيدي 612 - 695ه، 1215 - 1295م
# أحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الكريم، الشيخ شهاب الدين
~~الصعيدي، المؤدب، أبو العباس.
# أحد فضلاء الإسكندرية وشيوخها.
# ولد سنة اثنتي عشرة وستمائة بالإسكندرية، ونشأ بها، وقرأ القرآن بالسبع
~~على أبي القاسم عيسى، وطلب العلم، وسمع على أبي القاسم بن الصفراوي وأبي
~~الفضل الهمذاني، وعني بالحديث، وسمع الكثير، ودأب وحصل، وكان شديد الوسواس.
# توفي سنة خمس وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P329
### $ قاضي القضاة نجم الدين المقدسي الحنبلي 651 - 689ه، 1253 - 1290م
# أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن قدامة، قاضي القضاة نجم الدين أبو
~~العباس بن الشيخ شمس الدين أبي عمر المقدسي الحنبلي.
# مولده سنة إحدى وخمسين وستمائة، سمع حضورا من ms0114 خطيب مردا، وسمع من إبراهيم
~~بن خليل، وابن عبد الدائم، ولم يحدث.
# وكان فاضلا ذكيا، وله قدرة على الحفظ، وله مشاركة في علوم.
# ولي قضاء دمشق بعد أن عزل والده نفسه، وكانت إليه مع القضاء خطابة الجبل
~~والإمامة بحلقة الحنابلة، ونظر أوقاف الحنابلة.
# وكان مشكور السيرة، مهابا، وقورا في الدول، تام الشكل، بدينا، ليس له من
~~اللحية إلا شعرات.
# توفي سنة تسع وثمانين وستمائة عن ثمان وثلاثين سنة. رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين الظاهري 755ه، 1354م
# أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله، الشيخ شهاب الدين أبو العباس الظاهري
~~الدمشقي الشافعي، الفقيه الأديب العالم.
# PageV01P330
# كان لديه فضيلة تامة وعلم غزير، ولي تدريس الفروخشاهية وغيرها، وكان له
~~بديهة جيدة، وذكاء، ومحاضرة حسنة، ونظم ونثر، وكان ينشئ مقامات جيدة.
# ومن شعره في مليح اعتراه رعاف:
# رعف الحبيب فقيل هل قبلته ... شوقا إليه ودمع عينك يسجم
# فأجبت لا، لكنه أخفى دمي ... في سفكه، وعليه قد ظهر الدم
# توفى بدمشق في سنة خمس وخمسين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن ناظر الصاحبة 849ه، 1445م
# أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد الذهبي، الشيخ المسند المعمر الرحلة، الشهير
~~بابن ناظر الصاحبة الدمشقي، الملقب شهاب الدين.
# PageV01P331
# استوعبنا حاله في ترجمة رفيقه المسند علاء الدين علي بن إسماعيل المعروف
~~بابن بردس فيما يأتي إن شاء الله.
# توفي في حدود الخمسين وثمانمائة تقريبا، رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة ولي الدين العراقي 762 - 826ه، 1360 - 1422م
# أحمد بن عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم، قاضي
~~القضاة ولي الدين أبو زرعة، بن الحافظ العراقي الشافعي.
# مولده في ثالث ذي الحجة سنة اثنتين وستين وسبعمائة، واعتنى به والده
~~الحافظ زين الدين عبد الرحيم وأسمعه الكثير، ورحل به إلى دمشق، وأحضره على
~~جماعة
# PageV01P332
# من أصحاب الفخر بن البخاري، ثم عاد به إلى القاهرة، ولما كبر رحل ثانيا
~~إلى دمشق بعد موت الطبقة التي كان أدركها أولا، فسمع على أصحاب القاضي
~~سليمان، وابن الشيرازي، والمطعم، وغيرهم، وطلب العلم وتفقه ms0115 على علماء عصره:
~~شيخ الإسلام سراج الدين عمر البلقيني، والسراج بن الملقن، وبرهان الدين
~~الإبناسي، وغيرهم، وبرع في الفقه والأصول والعربية والحديث، وأكب على
~~الاشتغال والإشغال، وأفتى ودرس وصنف، وناب في الحكم عن العماد الكركي،
# PageV01P333
# ومن بعده، ثم تنزه عن ذلك مدة إلى أن استقل بوظيفة قضاء القضاة بعد قاضي
~~القضاة جلال الدين عبد الرحمن البلقيني في سنة أربع وعشرين وثمانمائة.
# وحسنت سيرته إلى الغاية، ودام في القضاء مدة، ثم عزل نفسه، ثم أعيد
~~مسؤولا مرغوبا فيه لحسن سيرته ولغزير دينه وعفته عما يرمي به قضاة السوء،
~~فباشر القضاء إلى أن عزل بقاضي القضاة علم الدين صالح بن شيخ الإسلام عمر
~~البلقيني في يوم السبت سادس ذي الحجة سنة خمس وعشرين وثمانمائة، واستمر
~~ملازما لبيته مكبا على الإشغال والتصنيف إلى أن توفي يوم الخميس سابع عشرين
~~شعبان سنة ست وعشرين وثمانمائة، عن خمس ستين سنة.
# وكان إماما فقيها، عالما حافظا، محدثا أصوليا، محققا، واسع الفضل، عزيز
~~العلم، كثير الاشتغال، رأيته غير مرة عند صهري قاضي القضاة جلال الدين
~~البلقيني، كان ذا شكالة حسنة، منور الشيبة، مدور اللحية، متواضعا، عذب
~~اللفظ، قليل الكلام إلا فيما يعنيه، دينا خيرا، مشكور السيرة، عفيفا، وله
~~تواليف كثيرة، من ذلك: كتاب تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل
# PageV01P334
# وكتاب الإطراف بأوهام الأطراف للمزي، وتحفة الوارد بترجمة الوالد، وشرح
~~الصدر بذكر ليلة القدر، وفضل الخيل وما فيها من الخير والنبل، والدليل
~~القويم على صحة جمع التقديم، وذيل على الكاشف للحافظ الذهبي، وذيل على مذيل
~~والده على العبر للذهبي أيضا، وشرح البهجة الوردية، وكتب تعقيبات على
~~الرافعي، واختصر المهمات، وأضاف إليها حواشي شيخ الإسلام سراج الدين
~~البلقيني على الروضة، وتصحيح الحاوي لابن الملقن، وأضاف إلى ذلك فوائد من
~~كلام شيخه سراج الدين البلقيني، وشرح منظومة والده في الأصول، وشرح نظم
~~منهاج البيضاوي لوالده، واختصر الكشاف للزمخشري، وله عدة مصنفات. رحمه الله
~~تعالى.
### $ صفي الدين أبو العباس 643ه، 1245م
# أحمد بن عبد الخالق بن هشام، الحافظ المحدث، صفي الدين ms0116 أبو العباس.
# إمام المسجد الفسقاء بدمشق، وبه المسجد اليوم يعرف، وكان قبله يعرف بمسجد
~~ابن لبيب، توفى سنة ثلاث وأربعين وستمائة.
# PageV01P335
### $ الأشرف بن القاضي الفاضل 573 - 643ه، 1177 - 1245م
# أحمد بن عبد الرحيم، القاضي الأشرف بن القاضي الفاضل.
# مجموع نضائل، استوزره الملك العادل، فلما مات، عرضت عليه الوزارة فلم
~~يقبلها.
# مات بالقاهرة سنة ثلاث وأربعين وستمائة، ودفن بتربة أبيه، رحمهما الله
~~تعالى.
### $ شهاب الدين صاحب ديوان المماليك الغازانية 699ه، 1299م
# أحمد بن عبد الرزاق، القاضي شهاب الدين صاحب ديوان المماليك الغازانية.
# PageV01P336
# كان معظما عند غازان إلى الغاية، ومستشاره في أموره، رئيس مملكته، وكان
~~ظالما غاشما، سفاكا للدماء، قتل وقتل معه أخوه قطب الدين وأخوه زين الدين
~~في سنة تسع وتسعين وستمائة.
### $ قطب الدين بن أبي عصرون 592 - 695ه، 1195 - 1295م
# أحمد بن عبد السلام بن المطهر بن أبي سعيد عبد الله بن محمد بن أبي
~~عصرون، القاضي قطب الدين، أبو المعالي بن أبي محمد التميمي الحلبي الشافعي،
~~المعروف بابن أبي عصرون.
# ولد سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، وأجاز له ابن كليب، وأبو الفرج بن
~~الجوزي، وابن المعطوش، وجماعة من العراق، وأبو طاهر الخشوعي،
# PageV01P337
# وغيره، وسمع من ابن طبرزد، والكندي، وعبد الجليل بن مندوبة، وابن
~~الحرستاني، وابن ملاعب، وغيرهم، وتفقه مدة، لكنه لم يبرع في الفقه، بل له
~~فيه محفوظات، ودرس بالأمينية والعصرونية بدمشق، وطال عمره، وعلت سنه
~~وروايته، وأكثر الطلبة عنه، روي عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي، وابن تيمية
~~وابن العطار، وابن الخباز، والدواداري، وجماعة، وأجاز للحافظ أبي عبد الله
~~الذهبي.
# توفى سنة خمس وتسعين وستمائة، عن مائة وثلاث سنين، رحمه الله تعالى.
### $ تاج الدين القيسي النحوي 682 - 749ه، 1283 - 1348م
# أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم، الشيخ تاج
~~الدين القيسي النحوي، الأديب العالم المحدث.
# PageV01P338
# أخذ الحديث عن أصحاب النجيب، وابن علاق، وهذه الطبقة، وكتب وحصل، وكان له
~~أدب وفضل ونظم، من ذلك قوله:
# ومعذر قال العذول عليه لي ... شبهه وأحذر من قصور ms0117 يعتري
# فأجبته هو بانة من فوقها ... بدر يحف بهالة من عنبر
# وكانت وفاته في سنة تسع وأربعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ كمال الدين الربعي ناظر قوص 686ه، 1287م
# أحمد بن عبد القوي بن عبد الله بن شداد، كمال الدين بن برهان الدين
~~الربعي، ناظر قوص ورئيسها.
# سمع من أبي الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بدمشق، ومن غيره، وبمصر من قطب
~~الدين القسطلاني، وغيره، وسمع ببلاد غزة من خلائق، وأجاز له جمع كثير
~~بدمشق، ومصر، والإسكندرية، وبغداد.
# PageV01P339
# وكان له رئاسة ونزوة، وهو الذي بنى الضريح النبوي زاده الله شرفا، والقبة
~~الموجودة، وقصد بذلك خيرا، فأنكر عليه بعض أهل الصلاح من أنه أساء الأدب
~~بعلو النجارين والدق على الروضة الشريفة.
# ومن غريب ما اتفق انه في تلك السنة حصل بينه وبين بعض الولاة كلام، فورد
~~المرسوم الشريف بضرب كمال الدين المذكور، فضرب، وصادره الشجاعي، وخرب
~~دياره، وأخذ رخامها للمنصورية، فكان من يقول: إنه أساء الأدب، يرى أن هذا
~~الضرب مجازاة له.
# وكان كمال الدين هذا يقع له عجائب بخبره بالمغيبات، فيظن بعض الناس أن
~~ذلك من الجن.
# قال الشيخ كمال الدين الأدفوي في كتابة الطالع السعيد في تاريخ الصعيد:
~~حكى لي صاحبنا الشيخ محمد بن نجم الدين حسن بن السديد العجمي قال: قال لي
~~أبي: كنت في طريق عيذاب، ومعنا شخص من المغاربة فمات، ففتشته،
# PageV01P340
# فوجدت معه في دفاسه ذهبا، فأخذته، ولم يعرف به أحد، فوصلت إلى قوص،
~~فتوجهت إلى كمال الدين، يعني صاحب الترجمة، فسلمت عليه، فقال لي: ذاك الذهب
~~الذي عدته كذا وكذا الذي أخذته من المغربي، أحضره لي وأنا أعوضك عنه،
~~فأحضرته إليه.
# ومن شعره لما وصل إلى المدينة النبوية، شرفها الله تعالى، قوله:
# أنخ هذه والحمد لله يثرب ... فبشراك قد نلت الذي كنت تطلب
# فعفر بهذا الترب وجهك إنه ... أحق به من كل طيب وأطيب
# وقبل عراصا حولها قد تشرفت ... بمن جاورت والشيء بالشيء يحبب
# وسكن فؤادا لم يزل باشتياقه ... إليها على جمر الغضا يتقلب
# وكفكف دموعا طالما ms0118 قد سفحتها ... وبرد جوى نيرانه تتلهب
# وله نظم غير ذلك.
# توفى فجأة في سنة ست وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P341
### $ محب الدين الطبري المكي 615 - 694ه، 1218 - 1294م
# أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم، العلامة شيخ
~~الحجاز وعالمه، محب الدين أبو جعفر، وقيل أبو العباس، الطبري المكي
~~الشافعي.
# اختلف في مولده، قال الحافظ البرزالي: ولد بمكة في يوم الخميس السابع
~~والعشرين من جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وستمائة، وقوي كلام البرزالي الشيخ
~~بهاء الدين عبد الله بن خليل المكي نقلا عن غيره.
# وقال الشيخ أثير الدين أبو حيان: ولد في خامس عشرين جمادى الآخرة من
~~السنة، وقيل غير ذلك.
# ونشأ بمكة، وطلب العلم، وسمع بها، وقرأ على أبي الحسن علي بن المقير سنن
# PageV01P342
# أبي داود عن الفضل بن سهل الإسفراييني عن الخطيب البغدادي، وسنن النسائي
~~عن أبي الحسن علي بن أحمد اليزدي عن الدوني، والوسيط للواحدي سماعا وقراءة
~~عن أبي الفضل أحمد بن طاهر بن البهتي عنه، وبعض الجمع بين الصحيحين للحميدي
~~قراءة لبعضه عن ابن البطي عنه، وبعض الغريب لأبي عبيدة سماعا لبعضه عن
# PageV01P343
# شهدة، والفصيح لثعلب عن ابن ناصر عن التبريزي، والغريب للعزيزي عن شهدة،
~~وغير ذلك كثيرا، وعلي عبد الرحمن بن أبي زمي من أول صحيح البخاري إلى قصة
~~كعب بن مالك، وقيل أنه سمعه كاملا، وعلى عمي أبيه: تقي الدين علي بن أبي
~~بكر الطبري وأخيه يعقوب صحيح البخاري، وعلي يعقوب بن أبي بكر الطبري جامع
~~الترمذي، وعلي شرف الدين أبي الفضل المرسي صحيح ابن حبان، وعلي
# PageV01P344
# أبي الحسن بن الجميزي الأربعين الثقفية، والأربعين البلدانية للسلفي، علي
~~شعيب الزعفراني الأربعين البلدانية والأربعين الثقفية أيضا، وعلي محي الدين
~~محمد بن أحمد بن محمد بن أبي جرادة المعروف بابن العديم، وعلي ريحان بن عبد
~~الله الشرفي السكيني جزء الأنصاري، وعلي شيخ الحرم نجم الدين بشير بن حامد
~~التبريزي جزء الأنصاري أيضا عن ابن سكينة، وكتاب التنبيه في الفقه عن ابن
~~سكينة ms0119 عن الأرموي عن المؤلف، وتفقه عليه، وعنه أخذ العلم، وعلى جماعة أخر
~~من شيوخ مكة والقادمين إليها.
# وأجاز له من بغداد ابن الخازن، وجماعة، مع آخرين من الشام ومصر.
# PageV01P345
# وقال الشيخ جمال الدين الإسنائي في طبقاته: إنه تفقه بقوص على الشيخ مجد
~~الدين القشيري.
# انتهى كلام الإسنائي.
# وذكر نحو ذلك القطب الحلبي في تاريخ مصر.
# وحدث وخرج لنفسه أحاديث عوال.
# قال أبو حيان: إنه وقع له وهم فاحش في القسم الأول وهو التساعي، وهو
~~إسقاط رجل من الإسناد حتى صار له الحديث تساعيا في ظنه، انتهى.
# قلت: وحدث مدة، وسمع عليه غير واحد من المشايخ والأعيان، منهم: القاضي
~~جمال الدين الطبري في جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وستمائة بالروضة
~~بالمسجد النبوي، والمحدث عبيد الله بن عبد العزيز المهدوي مع القطب
~~القسطلاني، ونجم الدين بن عبد الحميد، والشيخ علاء الدين العطار، والقاضي
~~شمس الدين بن مسلم، والحافظ الدمياطي، وعلم الدين البرزالي، والقاضي نجم
~~الدين الطبري، وقطب الدين الحلبي، وأثير الدين أبو حيان، وخلق كثير، آخرهم
~~وفاة: عثمان
# PageV01P346
# بن الصفى الطبري، وآخر أصحابه بالإجازة الشهاب الحنفي، وتفقه به أيضا
~~جماعة من أعيان مكة والقادمين إليها، وانتفع به الطلبة.
# وكان وافر الحرمة، له مكانة عند الملك المظفر صاحب اليمن، وكان يسافر له
~~اليمن ويسمع عليه المظفر هناك بعض مروياته وتواليفه.
# وكان له مصنفات كثيرة منها: الأحكام الكبرى، وكتاب الكافي في غريب
~~القرآن، وكتاب يتضمن ترتيب العزيزي على السور، مجلد أيضا، وكتاب النخبة
~~المدينة، جزء لطيف، وكتاب تفسير جامع، لم يتم، وكتاب مرسوم المصحف العثماني
~~المدني، وكتاب الأحكام الوسطى، مجلد كبير، وكتاب الأحكام الصغرى، يتضمن ألف
~~حديث وخمسة عشر حديثا، وكتاب سماه المحرر للملك المظفر، جمع فيه أحكام
~~الصحيحين، ومختصرة المسمى بالعمدة، وكتاب الرياض النضرة في فضائل العشرة،
~~مجلدان، وكتاب ذخائر العقبي في فضائل ذوي القربى، مجلد، وكتاب السمط الثمين
~~في مناقب أمهات المؤمنين، مجلد، وكتاب تقريب المرام في غريب القاسم بن
~~سلام، مبوبا على حروف المعجم، مجلد مختصر، وكتاب الدر المنثور للملك
~~المنصور، ms0120 وكتاب غريب جامع الأصول، مجلد، وكتاب صفة حج النبي - صلى الله
~~عليه وسلم على اختلاف طرقها وجميع طبقاتها،
# PageV01P347
# وكتاب السيرة النبوية ووجوه المعاني في قوله - صلى الله عليه وسلم: من
~~رآني في المنام فقد رآني حقا، جزء، ومختصر عوارف المعارف للسهر وردى، مجلد،
~~وكتاب في الفقه مجموع في الخلاف على طريق المتأخرين، مجلد، وشرح التنبيه،
~~عشرة أسفار كبار، ونكت كبرى عليه، أربعة أسفار لطيفة، ونكت صغرى، لم يتم
~~منها إلا مجلد، إلى الوكالة، وكتاب مختصر النبيه الأكبر، مجلد لطيف،
~~ومختصرة الأصغر، أربع كراريس، وكتاب المسلك النبيه في تلخيص التنبيه، وكتاب
~~تحرير التنبيه لكل طالب نبيه، ولعلهما الأولان، وكتاب مختصر المهذب، مجلدان
~~لطيفان، وكتاب الطراز المذهب المحبر في تلخيص المذهب للملك المظفر، وله غير
~~ذلك.
# قال الشيخ تقي الدين الفاسي: وقد اختلف في وفاة المحب الطبري على أربعة
~~أقوال، فقيل: كانت وفاته في الثلث الأخير من ليلة الثلاثاء ثاني جمادى
~~الآخرة سنة أربع وتسعين وستمائة بمكة، ودفن بالمعلاه، كذا وجدت وفاته بخط
~~بعض العصرين، ووجدت بخط القطب الحلبي في تاريخه أن علي بن عمر بن حمزة
~~الحراني كتب إليه: أنه توفي في جمادى الآخرة من السنة المذكورة، وكذا
# PageV01P348
# وجدت أيضا وفاته في تاريخ الذهبي وفي معجم البرزالي، وقد قيل غير ذلك.
# انتهى كلام الفاسي.
# قلت: وكان له نظم جيد، من ذلك قصيدته:
# ما لطرفي عن الجمال براح ... ولقلبي به غدا ورواح
# كل معنى يلوح في كل حسن ... لي إليه تقلب وارتياح
# ومنها:
# فيهم يعشق الجمال ويهوى ... ويشوقني الحمى وتهوى الملاح
# وبهم يعذب الغرام ويحلو ... ويطيب الثناء والامتداح
# لا تلم يا خلي قلبي فيهم ... ما على من هوى الملاح جناح
# ويح قلبي وويح طرفي إلى كم ... يكتم الحب والهوى فضاح
# صاح عرج على العقيق وسلع ... وقباب فيها الوجوه الصباح
# وهي أكثر من هذه الأبيات.
# انتهت ترجمة المحب الطبري، رحمه الله تعالى.
# PageV01P349
### $ شيخ الإسلام والمسلمين شهاب الدين الغزي العامري 760 - 822ه، 1358 -
# 1419م
# أحمد بن عبد الله بن بدر بن مفرج بن بدر ms0121 بن عثمان بن جابر، القاضي شهاب
~~الدين الغزي العامري، الدمشقي، الشافعي.
# ولد سنة ستين وسبعمائة بغزة، ونشأ بها، وطلب العلم، ثم قدم دمشق
~~واستوطنها، ولازم علماءها، وبرع في الفقه والأصول، وشارك في غيرها، وأفتى
~~ودرس، وصنف، ومن مصنفاته: شرحه على الحاوي في الفقه، وكتاب شرح جمع
~~الجوامع، وعلق على صحيح البخاري، واختصر المهمات، وعلق شيئا على أوائل
~~المنهاج، ومناسك عظيمة، جمع فيها فأوعى، وكتابا لطيفا نفيسا سماه: نحو
~~البتغي لمعاني ينبغي، وشرحا على منهاج البيضاوي، والمنتقي من تاريخ ابن
~~خلكان.
# PageV01P350
# وناب في الحكم مدة، وولي نظر البيمارستان النوري، وغيره، إلى أن توفي
~~بمكة يوم الخميس سادس شوال وعشرين وثمانمائة.
# وكان مشكور السيرة، دينا مع حدة خلق، رحمه الله تعالى.
# وأخذ عنه جماعة منهم: شيخ الإسلام شهاب الدين ابن حجر، وشيخ الإسلام تقي
~~الدين ابن قاضي شهبة، وناظر شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني عند قدومه إلى
~~الشام صحبة الملك الظاهر برقوق واعترف له بالفضل وكان بينه وبين شيخ
~~الإسلام نجم الدين المرجاني المكي من المحبة والصحبة ما لبس بين الأهل،
~~رحمهم الله.
### $ شهاب الدين القلقشندي 756 - 821ه، 1355 - 1418م
# أحمد بن عبد الله، القاضي شهاب الدين القلقشندي الشافعي، أحد موقعي
# PageV01P351
# الدست ونواب الحكم.
# كان إمام فقيها بارعا في العربية، مشاركا في الفقه والفرائض، ناب في
~~الحكم سنين، وكتب في الإنشاء، وكان ماهرا في ذلك، وله نظم ونثر ومصنفات من
~~ذلك: كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشاء، جمع فيه جمعا كبيرا مفيدا، وصنف في
~~الفقه أيضا، وغيره، وكان له فضل وأفضال، وقورا في الدول إلى أن توفي في
~~ليلة السبت عاشر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، عن خمس وستين
~~سنة، رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة شهاب الدين النحريري المالكي - 803ه، - 1400م
# أحمد بن عبد الله، قاضي القضاة شهاب الدين النحريري المالكي، قاضي القضاة
~~بالديار المصرية.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي: قدم من الريف إلى القاهرة، وتفقه على مذهب
~~الإمام مالك رضي الله عنه حتى برع فيه، وشارك في علم النحو، وأقرا ms0122
# PageV01P352
# الناس مدة، ثم التمس الملك الظاهر من القضاة من يوليه قضاء طرابلس، فعين
~~النحريري هذا، فولي وتوجه إليها، وأقام بها إلى أن تغلب منطاش على الأمراء
~~بقلعة الجبل، وخرج إلى محاربة الظاهر برقوق، وكان من هزيمته إلى دمشق ما
~~كان.
# فأقام بدمشق، وأحضره النحريريه هذا من طرابلس لقيامه لنصره برقوق وضربه
~~بالقارع وسجنه، فلم يزل في سجن دمشق حتى فر منطاش من دمشق وخرج من كان في
~~السجن، فحضر النحريري إلى القاهرة، وقد ظهرت نعمة الله عليه، وآل أمره إلى
~~أن ولي القضاء بالقاهرة بعد موت شمس الدين الركراكي في سنة أربع وتسعين
~~وسبعمائة، فباشر القضاء أسوأ مباشرة إلى أن صرف قبل أن يكمل السنة.
# وتوفى يوم الخميس ثاني عشر شهر رجب سنة ثلاث وثمانمائة، وكانت سيرته أقبح
~~من رأيت.
# انتهى كلام المقريزي باختصار.
# PageV01P353
### $ أمين الدين أبو العباس بن الأشتري الحلبي 615 - 681ه، 1218 - 1282م
# أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الجبار بن طلحة بن عمر، المحدث الفقيه
~~أمين الدين أبو العباس بن الأشتري الحلبي الشافعي.
# ولد بحلب سنة خمس عشرة وستمائة، وسمع من أبي محمد بن علوان، والموفق عبد
~~اللطيف، وابن شداد، وابن روزبة، وابن اللثي، وروي عنه ابن العطار، والمزي،
~~وابن الخباز، وأجاز للذهبي.
# وكان الشيخ محي الدين النووي رحمه الله إذا جاءه صبي يقرأ عليه يبعث به
~~إلى أمين هذا ليعلمه، لعفته ودينه.
# توفى بدمشق فجأة سنة إحدى وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P354
### $ شمس الدين الحلبي الخابوري 600 - 690ه، 1203 - 1291م
# أحمد بن عبد الله بن الزبير، الإمام المقرئ المجود شمس الدين الحلبي
~~الخابوري.
# مولده بالخابور سنة ستمائة، خطيب حلب.
# كان إماما فاضلا ماهرا، محررا للقراءات ووجوهها وعللها، وكان مليح الشكل،
~~قوي الكتابة، قرأ القراءات على السخاوي، وغيره، وسمع بحران من الخطيب فخر
~~الدين بن تيمية، وبحلب من أبي محمد بن الأستاذ، ويحي بن الدامغاني، وابن
~~روزبة، وببغداد من عبد السلام الداهري، وبدمشق من أبي صادق بن صباح، وأسند
~~عنه القراءات والشاطية الشيخ يحي المنبجي، ms0123 ورواها عنه
# PageV01P355
# سنة أربع وستين وستمائة، وذلك قبل موته بدهر، وسمع منه الحافظ جمال الدين
~~المزي، وابن الظاهري، وولده أبو عمرو، والبرزالي، وابن سامة وغيرهم.
# وكان له محاسن وظرف ونوادر وخلاعة، وله في ذلك حكايات لطيفة منها: أنه
~~كان في أيام قراسنقر نائب حلب مستوفي على الأوقاف يهودي، فضايق الفقهاء،
~~وأهل الأوقاف وشدد عليهم، فشكوه إلى قراسنقر فعزله، ثم إنه سعى وبرطل وولي،
~~وعاملهم أشد من الأول فشكوه فعزله، ثم ولي فشكوه فعزله، ثم سعى وتولى،
~~فاجتمع الفقهاء وقالوا ما لنا في الخلاص منه إلا الخطيب، فجاءوا إليه،
~~فقال: ما أصنع بهذا الكلب ابن الكلب؟ فقالوا: ما له غيرك، فقال: يدبر الله،
~~وأمر غلامه أن يأخذ سجادته ودواة وأقلاما وورقا ومصحفا على كرسي، وقال له:
~~توجه بهذا إلى كنيسة اليهود وافرش لي السجادة، وكان ذلك بعد عصر الجمعة.
# فحضر الشيخ إلى الكنيسة، وجلس على السجادة وفتح المصحف من أوله وأخذ
~~يكتب، فجاءوه اليهود ورأوه، وما أمكنهم يقولون له شيئا لأنه خطيب
# PageV01P356
# البلد، وهو ذو وجاهة، وضاق عليهم الوقت، وأرادوا الدخول في السبت،
~~وانحصروا، فقالوا له: يا سيدي قد قرب آذان المغرب ونريد نغلق الكنيسة،
~~فقال: أبيت فيها لأني نذرت أن أنسخ هذا المصحف هنا.
# فضاقوا وضجوا وقالوا: والله ما نطيق هذا، وغدا السبت، فقال: كذا انفق،
~~ولابد من المقام هنا إلى أن يفرغ هذا المصحف، فدخلوا عليه وقبلوا أقدامه
~~وأقسموا عليه.
# فقال: ولا بد؟ قالوا: نعم، قال: التزموا لي بأن تحرموا هذا المستوفي حتى
~~لا يعود يباشر الأوقاف، فالتزموا له بذلك، واستراح المسلمون منه.
# وكان له من هذا النمط أشياء لطيفة.
# توفي بحلب سنة تسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين البارزي 674 - 755ه، 1275 - 1354م
# أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن المسلم بن هبة الله بن حبان بن
~~محمد ابن منصور بن أحمد، القاضي الصاحب شهاب الدين أبو العباس الجهني
~~الحموي الشافعي، نزيل دمشق.
# PageV01P357
# مولده في شوال سنة أربع وسبعين وستمائة.
# كان لديه فضيلة، وهو من ms0124 بيت علم ورئاسة، وتولى الوزر بمدينة حماه، وولي
~~نظر الأوقاف بدمشق، وكان مشكور السيرة، كثير التواضع والبر، وله أفضال.
# توفى بظاهر دمشق في ثالث عشرين شوال سنة خمس وخمسين وسبعمائة. رحمه الله
~~تعالى.
### $ ابن تيمية 661 - 728ه، 1262 - 1327م
# أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القسم الخضر بن علي
~~بن عبد الله، شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس بن أبي المحاسن شهاب الدين
~~بن أبي البركات مجد الدين الحراني الأصل والمولد، الدمشقي الدار والوفاة،
~~الحنبلي، المعروف بابن تيمية، الإمام العلامة، الحافظ الحجة، فريد دهره،
~~ووحيد عصره.
# PageV01P358
# مولده بحران في يوم الاثنين عاشر شهر ربيع الأول سنة إحدى وستين وستمائة،
~~وقدم دمشق مع والده سنة تسع وتسعين، وسمع الحديث من أحمد بن عبد الدائم،
~~ومجد الدين بن عساكر، وابن أبي اليسر، وأكثر عن أصحاب حنبل، وأبي حفص بن
~~طبرزد، وغيرهم.
# وقرأ واشتغل وانتقى، وبرع في علوم الحديث، وانتهت إليه الرئاسة في مذهب
~~الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه.
# ودرس وأفتى، وتصدر للإقراء والإفادة عدة سنين، وفسر، وصنف التصانيف
~~المفيدة.
# وكان صحيح الذهن، ذكيا، إماما متبحرا في علوم الديانة، موصوفا بالكرم،
~~مقتصدا في المأكل والملبس، وكان عارفا بالفقه، واختلافات العلماء،
~~والأصلين، والنحو، إماما في التفسير وما يتعلق به، عارفا باللغة، إماما في
~~المعقول والمنقول، حافظا للحديث، مميزا بين صحيحه وسقيمه.
# أثني عليه جماعة من أعيان علماء عصره، مثل الشيخ تقي الدين بن دقيق
~~العيد، والقاضي شهاب الدين الخويي، والشيخ شهاب الدين بن النحاس.
# PageV01P359
# قال القاضي كمال الدين بن الزملكاني: اجتمعت فيه شروط الاجتهاد على
~~وجهها، ثم جرت له محن في مسألة الطلاق الثلاث، وشد الرحال إلى قبور
~~الأنبياء والصالحين، وحبب للناس القيام عليه، وحبس مرات بالقاهرة
~~والإسكندرية ودمشق، وعقد له مجالس بالقاهرة ودمشق، مع أنه حصل له في تعظيم
~~من الملك الناصر محمد بن قلاوون، وأطلق وتوجه إلى دمشق فأقام بها إلى أن
~~ورد مرسوم شريف من السلطان في شعبان سنة ست وعشرين وسبعمائة بأن ms0125 يجعل في
~~قلعة دمشق قاعة حسنة، فأقام فيها مدة مشغولا بالتصنيف، ثم بعد مدة منع من
~~الكتابة والمطالعة، وأخرجوا ما عنده من الكتب، ولم يتركوا عنده دواة ولا
~~قلما ولا ورقة.
# ومما وقع له قبل حبسه أنه بحث مع بعض الفقهاء، فكتب عليه محضر بأنه قال:
~~أنا أشعري، ثم أخذ خطه بما نصه: أنا أعتقد أن القرآن معنى قائم بذات الله،
~~وهو صفة من صفات ذاته القديمة، وهو غير مخلوق، وليس بحرف ولا صوت، وأن
~~قوله: " الرحمن على العرش استوى " ليس على ظاهره، ولا
# PageV01P360
# أعلم كنه المراد به، بل لا يعلمه إلا لله، والقول في النزول كالقول في
~~الاستواء، وكتبه أحمد بن تيمية، ثم أشهدوا عليه جماعة أنه تاب مما ينافي
~~ذلك مختارا، وشهد عليه بذلك جمع من العلماء وغيرهم. انتهى.
# قلت: وعلم الشيخ تقي الدين وفضله معروف لا يحتاج إلى التطويل في ذكره.
# وقد أثنى عليه جماعة من أكابر العلماء، من ذلك ما كتبه القاضي كمال الدين
~~بن الزملكاني على كتاب رفع الملام عن الأئمة الأعلام تأليف ابن تيمية ما
~~لفظه: تأليف الشيخ الإمام العالم العلامة، الأوحد، الحافظ المجتهد الزاهد
~~العابد القدوة، إمام الأئمة، قدوة الأمة علامة العلماء، وارث الأنبياء، آخر
~~المجتهدين، أوحد علماء الدين، بركة الإسلام، حجة الإسلام، حجة الأعلام،
~~برهان المتكلمين، قامع المبتدعين، محي السنة، ومن عظمت به لله علينا المنة،
~~وقامت به على أعدائه الحجة، واستبانت ببركته وهديه المحجة، تقي الدين بن
~~تيمية، ثم قال:
# ماذا يقول الواصفون له ... وصفاته جلت عن الحصر
# هو حجة لله قاهرة ... هو بيننا أعجوبة الدهر
# هو آية للحق ظاهرة ... أنوارها أربت على الفجر
# انتهى باختصار نسبه، ولما كتب له ذلك كان عمره إذ ذاك نحو الثلاثين سنة.
# PageV01P361
# ولم يزل الشيخ تقي الدين المذكور محتفظا به في قلعة دمشق إلى أن توفي بها
~~في ليلة الاثنين العشرين من ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، ودفن من
~~الغد بمقابر الصوفية، وحضر جنازته خلق كثير.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: شيعه نحو ms0126 من خمسين ألفا، وحمل على
~~الرؤوس، انتهى.
# ومصنفاته تزيد على مائتي مصنف، استوعبها الشيخ صلاح الدين خليل بن أيبك
~~في تاريخه الوافي بالوفيات، رحمه الله تعالى.
### $ الأديب شهاب الدين العزازي 634 - 710ه، 1226 - 1310م
# أحمد بن عبد الملك بن عبد المنعم بن عبد العزيز بن جامع بن راضي بن جامع،
~~الأديب الشاعر شهاب الدين أبو العباس العزازي، التاجر بقيسارية جهاركس
~~بالقاهرة.
# PageV01P362
# كان أديبا بارعا، مطبوعا، ظريفا، له النظم الرائق الفائق، لا سيما نظمه
~~للموشحات فإنه غاية في ذلك، وله ديوان شعر موجود، نذكر هنا قطعة جيدة من
~~نظمه، أنشدني المسند عبد الرحيم بن الفرات إجازة، أنشدني الصلاح الصفدي
~~إجازة، قال أنشدني من لفظه الحافظ فتح الدين بن سيد الناس، قال: أنشدني
~~شهاب الدين العزازي من لفظه لنفسه يمدح سيدنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
# دمي بأطلال ذات الخال مطلول ... وجيش صبري مهزوم ومفلول
# ومن يلاق العيون الفاتكات بلا ... صبر يدافع عنه فهو محذول
# قتلت في الحب حب الغانيات وما ... قارفت ذنبا وكم في الحب مقتول
# لم يدر من سلب العشاق أنفسهم ... بأنه عن دم العشاق مسؤول
# وبي أغن غضيض الطرف معتدل ال ... قوام لدن مهز العطف مجدول
# كأنه في تثنيه وخطرته ... غصن من البان مطلول ومشمول
# ومنها:
# وكل ما تدعي أجفان مقلته ... يصح إلا غرامي فهو منحول
# PageV01P363
# يا برق كيف الثنايا الغر من إضم ... يا برق أم كيف لي منهن تقبيل
# ويا نسيم الصبا كرر على أذني ... حديثهن فما التكرار مملول
# ومنها:
# منازل لأكف الغيث توشية ... بها وللنور توشيح وتكليل
# كأنما طيب رياها ونفحتها ... بطيب ترب رسول الله مجبول
# أوفى النبيين برهانا ومعجزة ... وخير من جاءه الوحي جبريل
# له يد وله باع يزينهما ... في السلم طول وفي يوم الوغى طول
# ومنها:
# سل الإله به سيفا لملته ... وذلك السيف حتى الحشر مسلول
# وشاد ركنا أثيلا من نبوته ... والكفر واه وعرش الشرك مثلول
# ويل لمن جحدوا برهانه وثنى ... عنان رشدهم غي وتضليل
# وهي أطول من ذلك.
# ومن شعره بالسند إجازة إليه: ms0127
# بدوي قد حدثت مقلتاه ... عاشقا من مقاتل الفرسان
# بمحيا يقول يا لهلال ... ولحاظ تقول يا لسنان
# PageV01P364
# ومن شعره أيضا:
# أراك فيمتلئ قلبي سرورا ... وأخشى أن يشط بنا المزار
# أقم وأهجر وصد ولا تصلني ... رضيت بأن تجور وأنت جار
# ومن موشحاته يعارض أحمد بن حسن، الموصلي، وقد تقدم ذكره.
# وهي:
# يا ليلة الوصل وكأس العقار ... دون استتار
# علمتماني كيف ... خلع العذار
# اغتنم اللذات قبل ... الذهاب
# وجر أذيال الصبا ... والشباب
# واشرب فقد طابت كؤوس ... الشراب
# على خدود تنبت الجلنار ... ذات احمرار
# طرزها الحسن ... بآس العذار
# الراح لا شك حياة ... النفوس
# فحل منها عاطلات ... الكؤوس
# PageV01P365
# واستجلها بين الندامى ... عروس
# تجلى على خطابها في إزار ... من النضار
# حبا بها قام ... مقام النثار
# أما ترى وجه الهنا ... قد بدا
# وطائر الأسحار قد ... غردا
# والروض قد وشاه قطر ... الندا
# فكمل اللهو بكأس تدار ... على افترار
# مباسم النوار ... غب القطار
# اجن من الوصل ثمار ... المنى
# وواصل الكأس بما ... أمكنا
# مع طيب الريقة حلو ... الجنا
# بمقلة أفتك من ذي الفقار ... ذات احورار
# منصورة الأجفان ... بالانكسار
# PageV01P366
# زار وقد حل عقود ... الجفا
# وأفتر عن ثغر الرضا ... والوفا
# فقلت والوقت لنا ... قد صفا
# يا ليلة انعم فيها وزار ... شمس النهار
# وحييت من بين الليالي ... القصار
# وله أيضا موشح آخر، عفا الله عنه:
# ما على ... من هام وجدا بذات الحلي
# مبتلى ... بالحدق السود وبيض الطلى
# يا للوى ... ملي حسن لديوني لوى
# كم نوى ... قتلي وقد عذبني بالنوى
# قد هوى ... في حبه قلبي بحكم الهوى
# واصطلى ... نار تجنيه ونار القلى
# كيف لا ... يذوب من هام بريم الفلا
# هل ترى ... يجمعنا الدهر ولو في الكرى
# أم ترى ... عيني محيا من لجسمي برى
# PageV01P367
# بالسرى ... يا حاد ركبا لي بليلي سرى
# عللا ... قلبي بتذكار اللقا عللا
# وانزلا ... دون الحمى حي الحمى منزلا
# بي رشا ... دمعي بسري في هواه فشا
# لويشا ... برد مني جمرات الحشا
# ما مشى ... إلا انئنى في سكره وانتشا
# عطلا ... من الحميا يا مدير الطلا
# ما حلا ... إذا أدار الناظر الأكحلا
# هل يلام ... من ms0128 غلب الحب عليه فهام
# مستهام ... بفاتر اللحظ رشيق القوام
# ذي ابتسام ... أحسن نظما من حباب المدام
# لو ملا ... من ريقه كأسا لأحيا الملا
# أو جلا ... وجها رأيت القمر المجتلى
# لو عفا ... قلبك عن من ذل أو من هفا
# أو صفا ... ما كان كالجلمد أو كالصفا
# بالوفا ... سل عن فتى عذبته بالجفا
# PageV01P368
# هل خلا ... فؤاده من خطرات الولا
# أو سلا ... أو خان ذاك الوثق الأولا
# وله أيضا يعارض الموصلي المتقدم ذكره:
# ما سلت الأعين الفواتر ... من غمد أجفانها الصفاح
# إلا أسالت دمع المحاجر ... من غير حرب ولا كفاح
# تا الله ما حرك السواكن ... غير الظباء الجآذر
# لما استجاشت بكل طاعن ... من القدود النواضر
# وفوقت أسهم الكنائن ... من كل جفن وناظر
# عرب إذا صحن يا لعامر ... بين سرايا من الملاح
# طلت علينا من المحاجر ... طلائع تحمل السلاح
# أحبب بما تطلع الجيوب ... منها وما تبرز الكلل
# من أقمر ما لها مغيب ... وأغصن زانها الميل
# هيهات أن تعدل القلوب ... عنها ولو جارت المقل
# PageV01P369
# لما توشحن بالغدائر ... سفرن عن أوجه صباح
# فانهزم الليل وهو عاثر ... في ذيله واختفى الصباح
# وأهيف ناعم الشمائل ... تهزه نسمة الشمال
# فينثني كالقصب مائل ... كما انثنى شارب ومال
# له عذار كالند سائل ... لله كم من دم أسال
# شقت على نبته المرائر ... من داخل الأنفس الصحاح
# تكل في وصفه الخواطر ... وتخرس الألسن الفصاح
# ظبي إلى الأنس لا يميل ... الشمس والبدر من حلاه
# والحسن قالوا أو لم يقولوا ... مبداه منه ومنتهاه
# وطرفه الناعس الكحيل ... هيهات من سيفه النجاة
# أذل بالسحر كل ساحر ... فهو له خافض الجناح
# يجول في باطن الضمائر ... كما يجول القضا المتاح
# أما ترى الصبح قد تطلع ... مذ غمضت أعين الغسق
# والبدر نحو الغروب أسرع ... كهارب ناله فرق
# والبرق بين السحاب يلمع ... كصارم حين يمتشق
# PageV01P370
# وتحسب الأنجم الزواهر ... أسنة ألقت السلاح
# فانهزم النهر وهو سائر ... فدرعته يد الرياح
# وأما موشحة الموصلي فهي:
# رنا بأجفانه الفواتر ... وقد تثنى زين الملاح
# فسل من طرفه بواتر ... وهز من عطفه رماح
# ناظرة جرد المهند ... وغمده ms0129 منى الحشا
# وعامل القد فهو أملد ... يطعن في القلب إذ مشا
# والعارض القائم المزود ... لفتنة الناس قد نشا
# والحاجب القوس بالفواتر ... لنبله في الحشا جراح
# ومشرف الصدغ فهو جائر ... سلطانه للدما أباح
# فجفنه الفاتك الكناني ... من مقل راش لي نبال
# وهو الخفاجي قد غزاني ... جسم زبيدي بالدلال
# PageV01P371
# والردف يدعى من آل عامر ... وواضح الصلت من صباح
# وخصره من هشيم ضامر ... يدور من حوله وشاح
# فوجهه جنة وكوثر ... رضابه العذب لي حلا
# والنار في وجنتيه تسعر ... والخال حيالها اصطلا
# عجبت من خاله المعنبر ... إذ يعبد النار كيف لا
# يحرق بالنار وهو كافر ... وما سقى ريقه القراح
# كامل حسن معناه وافر ... بسيط وصف كالمسك فاح
# ما أخضر نبت العذار إلا ... بآسه يتهج الشقيق
# وهو كنمل سعى وولى ... ولم يجد للجني طريق
# من ريقه البدر إذ تجلى ... في هالة العارض الأنيق
# لما تبدى بالوجه دائر ... وحير العقل حين لاح
# شق على خده المرائر ... وقطع الأنفس الصحاح
# ورب يوم أتى وحيا ... بالنجم والشمس والقمر
# PageV01P372
# بالكأس والراح والمحيا ... ثلاثة تفتن البشر
# وقال قم يا نديم هيا ... اقض بنا لذة الوطر
# فالخمر تجلى على المزاهر ... من اغتباق إلى اصطباح
# وطافت الراح بالمجامر ... من عنبر الزهر في البطاح
# توفى بالقاهرة في سنة عشر وسبعمائة، عن ست وسبعين سنة، رحمه الله تعالى،
~~وعفا عنه.
### $ أبو العباس القزويني الصوفي 601 - 704ه، 1204 - 1304م
# أحمد بن عبد المنعم بن أبي الغنائم، المقرئ المعمر، ركن الدين أبو العباس
~~القزويني الصوفي الشافعي كبير الصوفية.
# ولد سنة إحدى وستمائة، وسمع من أبي بكر بن الخازن ببغداد، وأبي الحسن
~~السخاوي بدمشق، وجماعة أخر، وخرجت له عوالي فيها بالإجازات العامة عن أبي
~~جعفر الصيدلاني وذويه.
# PageV01P373
# وكان تام الشكل، محكم البنية، سمع عليه الحافظ شمس الدين الذهبي مسند
~~الشافعي.
# توفى سنة أربع وسبعمائة، عن مائة وثلاث سنين، رحمه الله تعالى.
### $ الشريشي شارح المقامات 619ه، 1222م
# أحمد بن عبد المؤمن بن موسى، الشيخ الإمام أبو العباس القيسي الشريشي،
~~النحوي اللغوي، شارح مقامات الحريري.
# كان إماما عالما، بارعا ms0130 في النحو، واللغة، وغير ذلك، تصدر للإقراء مدة
~~سنين، وصنف التصانيف الكثيرة، وشرح المقامات.
# قال ابن الأبار: له شرح الإيضاح لأبي علي، وشرح المقامات، صنف لها ثلاثة
~~شروح، سمعت منه وأجاز لي، انتهى كلام ابن الأبار.
# قلت: وشرحه، رحمه الله، أحسن شرح صنف على المقامات.
# توفى بعد الستمائة بسنين تقريبا، رحمه الله تعالى.
# PageV01P374
### $ شهاب الدين بن الدفوفي 620 - 695ه، 1223 - 1295م
# أحمد بن عبد النصير بن علي بن سليمان، الشيخ الإمام المحدث شهاب الدين
~~أبو البركات المقرئ المصري، المعروف بابن الدفوفي.
# ولد سنة عشرين وستمائة، وسمع من ابن رواح، وابن الجميزي، وسبط السلفي،
~~ومن بعدهم من البوصيري، وغيره، واعتنى بالحديث أتم عناية، ونسخ الكثير،
~~وخطه معروف، وكان من المشهورين في هذا الشأن، ونسخ كتبا كبارا منها: حلية
~~الأولياء لأبي نعيم، وروى عوالي مسموعاته، سمع منه الحافظ أبو عبد الله
~~الذهبي، وجماعة أخر.
# توفى سنة خمس وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين الشاطر الدمنهوري 733 - 787ه، 1332 - 1385م
# أحمد بن عبد الهادي بن أحمد، الإمام الفاضل الأديب شهاب الدين أبو العباس
~~المعروف بالشاطر الدمنهوري.
# PageV01P375
# مولده في نصف ليلة الأحد سابع عشرين شوال سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
# كان له فضل غزير، واطلاع واسع، لا سيما في حل المترجم ونظم القريض.
# ومن شعره في مروحة:
# ومخطوبة في الحر من كل هاجر ... ومهجورة في البرد من كل خاطب
# إذا ما الهوى المقصود هيج عاشقا ... أتت بالهوى الممدود من كل جانب
# توفى في عقبة أيلة متوجها إلى الحجاز في سنة سبع وثمانين وسبعمائة.
### $ تقي الدين المقدسي الحوراني 583 - 667ه، 1187 - 1268م
# أحمد بن عبد الواحد بن مري بن عبد الواحد، الشيخ الزاهد تقي الدين أبو
~~العباس المقدسي الحوراني.
# ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة، وسمع بحلب من الافتخار، وحده، روى عنه
~~الحافظ شرف الدين الدمياطي، وعز الدين الدواداري، ورضي الدين الطبري، وهذه
~~الطبقة.
# PageV01P376
# وكان فقيها شافعيا، عارفا بالفرائض، جامعا بين العلم والعمل، صاحب تجرد
~~وانقطاع، ولي إعادة المستنصرية ببغداد، ثم تزهد وأقبل على شأنه، وجاور ms0131
~~بمكة، وكان يحط على ابن سبعين وينكر طريقه، وكان ابن سبعين يرميه بالتجسيم.
# قلت: طريقة ابن سبعين غير مشكورة، واعتقاده أقبح من أن يذكر هنا، عليه من
~~الله ما يستحقه، لا سيما كلامه في مثل هذا الرجل الصالح الزاهد، وكان هذا
~~دأب ابن سبعين الحط على كل أحد إلا من وافقه على سوء طريقته، وقبيح
~~اعتقاده، مثل العفيف التلمساني وغيره، لا حاجة لنا في ذكرهم، عاملهم الله
~~بعدله.
# توفى الشيخ تقي الدين صاحب الترجمة سنة سبع وستين وستمائة.
# PageV01P377
### $ علاء الدين بن بنت الأعز 699ه، 1299م
# أحمد بن عبد الوهاب بن خلف بن محمود بن بدر العلائي، القاضي علاء الدين
~~المعروف بابن الأعز، وهو أخو الأخوين قاضي القضاة صدر الدين محمد، وقاضي
~~القضاة تقي الدين عبد الرحمن، تأتي ترجمة كل واحد منهما في محله إن شاء
~~الله تعالى.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: أخبرني من لفظه الإمام العلامة أثير الدين
~~أبو حيان قال: درس المذكور بالكهارية، والقطبية، وتولى الحسبة بآخره، وكان
# PageV01P378
# له معرفة بالأدب وتقييده، وكان فصيح العبارة، جميل الصورة، فيه إحسان
~~ومكارم مروءة، لطيف المزاج، كثير التبسم، شهما، جزلا، حج ودخل اليمن، ترددت
~~إليه مرارا بالقاهرة، واستدعانا لمأدبة صنعها بالروضة، وحضر معنا القاضي
~~فخر الدين بن صدر الدين المارداني، فرأينا شابا حسنا يسبح متلطخ بالتراب،
~~فقال لنا القاضي علاء الدين: لينظم كل منا في هذا الشاب شيئا، فقام كل منا
~~إلى ناحية وانفرد، فنظمنا نظما قريب الاتفاق، ولم يطلع أحد منا على ما نظم
~~صاحبه إلى أن أكمل كل منا ما نظمه، فكان الذي نظمه القاضي المذكور:
# ومترب لولا التراب بجسمه ... لم تبصر الأبصار منه منظرا
# فكأنه بدر عليه سحابة ... والترب ليل من سناه أقمرا
# وكان الذي نظمه فخر الدين:
# ومترب تربت يدا من حازه ... كقضيب تبر ضمخوه بعنبر
# وكان طرته ونور جبينه ... ليل أطل صباح أنور
# وكان الذي نظمته، يعني الشيخ أثير الدين نفسه:
# PageV01P379
# ومترب قد ظن أن جماله ... سيصونه منا بترب أعفر
# فغدا يضيخه فزاد ملاحه ... إذ قد ms0132 حوى ليلا بصبح أنور
# وكأنما الجسم العقيل وتربه ... كافورة لطخت بمسك أزفر
# قلت: أحسن هذه المقاطيع قول ابن بنت الأعز، وأما مقطوع فخر الدين ففي
~~الثاني فساد المعنى لأن الليل ما يطل على الصباح وإنما الليل يطل على
~~النهار، والصباح يطل على الليل انتهى كلام الصفدي.
# قلت: لم يعجبني هذا الاعتراض منه ويطول الشرح في الجواب عن فخر الدين
~~انتهى.
# وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: وقدم دمشق وولي تدريس الظاهرية
~~والقيمرية، وكان مليح الشكل، لطيف الشمائل يتحنك بطيلسانه، ويركب البغلة،
~~ثم عاد إلى مصر، وأقام بها مديدة.
# PageV01P380
# وتوفى سنة تسع وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين النويري 682 - 732ه، 1283 - 1331م
# أحمد بن عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب بن عبادة، الشيخ الإمام المؤرخ
~~شهاب الدين، البكري، النويري، الشافعي.
# كان فقيها فاضلا، مؤرخا بارعا، وله مشاركة جيدة في علوم، وكتب الخط
~~المنسوب، قيل إنه كتب صحيح البخاري ثمان مرات، وكان يبيع كل نسخة من
~~البخاري بخطه بألف درهم، وكان يكتب في كل يوم ثلاث كراريس، وألف تاريخا
~~سماه منتهى الأرب في علم الأدب في ثلاثين مجلدا.
# توفى سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة، وهو من أبناء الخمسين، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV01P381
### $ العلامة تاج الدين التركماني 681 - 744ه، 1282 - 1343م
# أحمد بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان، الشيخ الإمام العلامة تاج
~~الدين أبو العباس بن العلامة فخر الدين، وأخو العلامة علاء الدين، وهو عم
~~قاضي القضاة جمال الدين، التركماني الأصل، المارديني، المصري المولد،
~~الحنفي، الشهير بابن التركماني.
# ولد بديار مصر في ليلة السبت الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة إحدى
~~وثمانين وستمائة، وطلب العلم بها.
# وتفقه على جماعة من أعيان العلماء.
# قال القاضي مجد الدين إسماعيل الحنفي: نقلت من خط ولده جلال الدين أبي
~~المعالي محمد قال: كتب المقر الشهابي بن فضل الشهابي بن فضل الله كاتب السر
~~الشريف يسأل
# PageV01P382
# والدي عن الاسم والنسب والمولد والمنشأ والمحتد وماله من تصنيف وتأليف،
~~فكتب إليه الاسم والكنية والمولد والسكن، ثم قال، ms0133 وأما القبيلة فهو من
~~التركماني الذين ينسلون من كل حدب، لا فارس الخيل ولا وجه العرب، وأما
~~النسبة قمن ماردين، وأما سقوط الألف واللام لكانت من الماردين، فأعجب لنسبه
~~تمت بالنقصان، ولحقيقة وجدت بالفقدان، انتهى.
# قلت: وطلب العلم، واجتهد، ولزم العلماء إلى أن برع في الفقه والأصول
~~والعربية والمنطق والمعاني والبيان وغير ذلك، وتصدر للإفتاء والتدريس،
~~وانتفع به الناس، وأشغل مدة طويلة، وصنف الكتب المفيدة، وله النظم والنثر،
~~ومن تصانيفه تعليقه على المحصل للإمام فخر الدين الرازي، وشرح مختصر الباجي
~~في أصول الفقه مختصر المحصول وتعليقه على المحصول، وتعليقه على المنتخب
~~أصول الفقه للحنفية، وثلاث تعاليق على خلاصة الدلائل في تنقيح المسائل في
~~فقه المذهب، الأولى في حل مشكلاته وتبين معضلاته وشرح ألفاظه وتفسير
~~معانيه، والثانية
# PageV01P383
# في ذكر ما أهمله من مسائل الهداية، والثالثة في ذكر أحاديثه والكلام ما
~~عليها وحل متونها وتصحيحها وتخريجها، وشرح الجامع الكبير لمحمد بن الحسن،
~~وشرح الهداية ولم يكمله، وكتابان في علم الفرائض مبسوطا ومتوسطا، وتعليق
~~على مقدمتي بن الحاجب، وشرح المقرب لابن عصفور، وشرح عروض ابن الحاجب،
~~وكتاب أحكام الرماية، والسبق الحلل، وكتاب الأبحاث الجلية على مسألة ابن
~~تيمية، وشرح الشمسية في المنطق، وعدة تصانيف أخر.
# وكان يكتب الخط المنسوب، ويجيد النظم والنثر.
# ومن شعره ما كتبه إلى القاضي شهاب الدين بن فضل الله العمري رحمه الله
~~تعالى:
# غرامي بكم بين البرية قد فشا ... فلست أبالي بالرقيب وما وشى
# ولا غر وأن غرت صفاتك من حكي ... فما قدر ما حاك الربيع وما وشى
# وإن قستها بالدر قال لي السها ... أفق إن ذاك الدر في بحره انتشى
# فقمت بها أشدو على كل مشهد ... فكل به عجبا تواجد وانتشى
# مغارسه طابت وطاب أبوة ... وذلك فضل الله يؤتيه من يشا
# PageV01P384
# وهي أطول من ذلك، أضربت عن بقيتها خوفا من الملل.
# قلت: وهذا البيت الأخير أخذه الصاحب فخر الدين بن مكانس برمته في مديح
~~ولده مجد الدين حيث قال:
# أرى ولدي قد زاده الله بهجة ... وكمله في الخلق ms0134 والخلق مذ نشا
# سأشكر ربي حيث أوتيت مثله ... وذلك فضل الله يؤتيه من يشا
# توفى تاج الدين المذكور في مستهل جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وسبعمائة
~~بالقاهرة. رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين الذهبي 642 - 697ه، 1244 - 1297م
# أحمد بن عثمان بن قايماز بن أبي محمد عبد الله، الشيخ شهاب الدين
~~التركماني
# PageV01P385
# الفارقي الأصل، الدمشقي، الذهبي، المعروف بالشهاب، ولد الحافظ أبي عبد
~~الله شمس الدين الذهبي.
# مولده سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وقرأ في صغره، واشتغل يسيرا، وبرع في
~~صنعة الذهب المدقوق، وسمع صحيح البخاري سنة ست وستين على المقداد القيسي،
~~عن سعيد بن الرزاز، عن أبي الوقت، وأجاز له تقي الدين بن أبي اليسر، والشيخ
~~جمال الدين بن مالك، وجماعة، وسمع مع والده ببعلبك من التاج عبد الخالق،
~~وزينب بنت كندي.
# وكان فيه الخير، ويتصدق على الفقراء.
# وتوفى سنة سبع وتسعين وستمائة، ودفن بقرية بالجبل، كان اشتراها وعمرها
~~قبل موته، رحمه الله تعالى.
# PageV01P386
### $ شهاب الدين بن السلعوس 697ه، 1297م
# أحمد بن عثمان بن أبي الرجاء، الرئيس شهاب الدين التنوخي الدمشقي، أخو
~~الصاحب شمس الدين بن السلعوس.
# كان دينا، عاقلا، يحب سماع الحديث، سمع من عبد الدائم بالإسكندرية في
~~تجارة ومن عثمان بن عوف وحدث.
# سمع منه البرزالي وغيره.
# وكان ثقيل السمع، وتولي بجاه أخيه نظر الجامع الأموي بدمشق، ورزق الجاه
~~العريض في دولة أخيه، لما وزر للملك الأشرف خليل بن قلاوون، ولما مات أخوه
~~المذكور ذهب ذلك كله عنه، وعاد إلى حاله أولا، إلى أن مات كهلا في سنة سبع
~~وتسعين وستمائة.
# قلت: وكذا وقع في زماننا هذا لأقارب أبي الخير النحاس، من عود
# PageV01P387
# كل واحد من أخوته ووالدهم إلى صنائعهم، بعد أن قاسوا من البهدلة والسب
~~أهوالا كثيرة.
### $ شهاب الدين الكلوتاتي الحنفي 762 - 835ه، 1360 - 1431م
# أحمد بن عثمان بن محمد بن عبد الله، المسند المعمر المحدث، شهاب الدين
~~الكلوتاتي، الحنفي.
# ولد سنة اثنتين وستين وسبعمائة، واعتنى بالحديث، وسمع الكثير، وقرأ من
~~سنة تسع وسبعين بنفسه على المشايخ فأكثر، حتى ms0135 قرأ صحيح البخاري نحوا من
~~خمسين مرة، ودأب وحصل، وأفاد الطلبة، وحدث سنين بالقاهرة، إلى أن توفي يوم
~~الاثنين الرابع والعشرين من جمادى الأولى سنة خمس وثلاثين وثمانمائة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV01P388
### $ ابن عجلان أمير مكة 740 - 788ه، 1339 - 1386م
# أحمد بن عجلان بن رميثه، واسم رميثه منجد، بن أبي نمى محمد بن أبي سعد
~~حسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن مطاعن، السيد الشريف شهاب الدين أبو
~~سليمان المكي الحسني، أمير مكة ورئيس الحجاز.
# ولي إمرة مكة شريكا لأبيه وميثه ومستقلا، ثم شريكا لابنه محمد ستا وعشرين
~~سنة تنقص أشهرا، لأنه كان نائبا عن أبيه أيام مشاركة أبيه لعمه ثقبة في
~~إمرة مكة في سنة ستين وسبعمائة، فلما عزلا في هذه السنة بأخويهما سند وابن
~~عمهما محمد بن عطيفة، فتوجه عجلان وابنه أحمد هذا وكبيش
# PageV01P389
# إلى القاهرة، فلما وصلوا إلى القاهرة قبض عليهم السلطان الملك الناصر حسن
~~وحبسهم بقلعة الجبل، وأقسم أن لا يطلقهم مادام حيا، لأنه كان شديد الحنق
~~على عجلان وابنه أحمد المذكور، لأمور حصلت من عجلان وابنه فاستمر بقلعة
~~الجبل مدة، ثم نقلا إلى سجن الإسكندرية واستمرا بها إلى أن قبض على الملك
~~الناصر حسن أطلقا، وولي عجلان إمرة مكة شريكا لأخيه ثقبة، وتوجه عجلان
~~بجماعته إلى مكة، فلما وصل إلى وادي مر ألفوا به ثقبة عليلا مدنفا، ثم مات
~~ثقبة بعد أيام قليلة في أوائل شوال سنة اثنتين وستين وسبعمائة، فبادر عجلان
~~ودخل مكة، وأشرك ابنه أحمد هذا معه في الإمرة، فأقاما على ذلك مدة، ثم ترك
~~عجلان الإمرة لأبنه أحمد بعد أمور وقعت بينهما، وشرط عليه أن يعطيه أحمد في
~~السنة ثلاثمائة ألف درهم، وظن عجلان أن ابنه أحمد يعجز عن ذلك، فأعانه
~~التجار وأصهاره، فندم عجلان على تركه الإمرة، ودام أحمد صاحب الترجمة في
~~الإمرة إلى أن أشرك معه في الإمرة إلى أن أشرك معه في الإمرة ولده محمد في
~~سنة ثمانين وسبعمائة.
# واستمر على ذلك إلى أن تعلل من حبة طلعت تحت ms0136 أذنه، فمات منها في ليلة
# PageV01P390
# السبت العشرين من شعبان سنة ثمانين وسبعمائة، عن نحو ثمان وأربعين سنة،
~~وصلى عليه بالحرم، بعد أن قال المؤذن على زمزم: الصلاة على الملك العادل،
~~ودفن بالمعلاة، وبينت عليه قبة.
# وقد مدحه في حياته جماعة من الشعراء بقصائد حسنة كثيرة، وكان يجيزهم
~~بالعطايا الجزيلة، وكان مشكور السيرة وله محاسن جمة، كثير العدل في الرعية،
~~مكرما للتجار، مسامحا لهم بأشياء كثيرة، وكان له ثروة ومال جزيل، فلعمري هل
~~كان مع هذه السيرة الجميلة سنيا، أو كان على مذهبهم القبيح، انتهى.
### $ ابن بكتمر 786 - 841ه، 1384 - 1437م
# أحمد بن على بن قرطاي، سبط بكتمر الساقي، الشهير بجده المذكور.
# PageV01P391
# مولده في يوم الأحد ثالث عشرين شعبان سنة ست وثمانين وسبعمائة بالقاهرة،
~~ونشأ بها في السعادة، وطلب العلم، وكتب الخط المنسوب إلى الغاية، لا سيما
~~في طريقة الأستاذ ياقوت المستعصمي، وبرع في عدة فنون.
# وكان فاضلا، أديبا شاعرا لطيفا، ذا محاضرة حسنة، ووجه صبح، وكان محبا
~~لتحصيل الفضيلة والتحف، ظهر له بعد موته من الكتب النفيسة وخطوط الكتاب
~~القديمة والتحف ما أدهش الناس لرؤيته، وكان له محاسن شتى، غير أنه كان
~~مسرفا في المال جدا، كان يدخل حاصله في السنة من أوقاف جده بكتمر من
~~الأموال جملة مستكثرة، فتذهب منه، ثم يتحمل من الديون ما شاء الله أن
~~يتحمله، ومات وعليه جملة مستكثرة.
# وكان سمينا جدا إلى الغاية بحيث أنه كان لا يحمله إلا الجياد من الخيل،
~~وكان بيني وبينه صحبة ومحبة إلى أن توفي في ليلة الاثنين عاشر ذي القعدة
~~سنة
# PageV01P392
# إحدى وأربعين وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
# ومن شعره في إسمه إبراهيم:
# إن إبراهيم أورى ... في الحشا منه ضراما
# ليت قلبي يلقاه ... نال بردا وسلاما
# وله أيضا:
# حبي المعذر وافي ... من بعد هجر ومطل
# وقال صف لي عذارى ... فقلت يا حب نملى
# وله في من يسمى خصيب.
# رعى الله أيام الربيع وروضها ... بها الورد يزهو مثل خد حبيبي
# وإني وحتى الحب ليس ترحلي ... سوى لمكان ممرع وخصيب
### $ ابن ms0137 الفصيح 680 - 755ه، 1281 - 1354م
# أحمد بن علي بن أحمد، الإمام العالم العلامة فخر الدين أبو طالب الكوفي
# PageV01P393
# الفقية الحنفي الهمداني المعروف بابن الفصيح.
# مولده سنة ثمانين وستمائة، سمع من ابن الدواليبي، وصالح بن الصباغ،
~~وغيرهما، وأجاز له ابن الطبال، وغيره.
# قال القاضي بدر الدين حسن بن حبيب في تاريخه: سنة خمس وخمسين وسبعمائة:
~~فيها توفي الإمام فخر الدين أبو طالب أحمد بن علي بن أحمد الكوفي البغدادي
~~الشهير بابن الفصيح الحنفي، عالم حلت عبارته، وعلت إشارته، ولطفت معاني
~~ذاته، وعذبت مذافة نباته، وحسنت أخلاقه، ورقمت بالتبر أوراقه، تصدى لمعرفة
~~العلوم الأدبية، وتصدر ببغداد لإقراء العربية، ومهر في حل المشكلات
~~والغوامض، ونظم الكنز في الفقه، والسراجية في الفرائض.
# PageV01P394
# ثم قدم إلى دمشق فدرس وأعاد، وجلس للإفادة مبلغا طلبة العلم غاية المراد.
# وهو القائل:
# أمر سواكه من در ... وناولنيه وهو أحب عندي
# فذقت رضابه ما بين ند ... وخمر مزجا كلا بشهد
# وله أيضا:
# زار الحبيب فحيا ... يا حسن ذاك المحيا
# من صده كنت ميتا ... من وصله عدت حيا
# وكتب إليه الأستاذ أبو حيان الأندلسي لما قدم دمشق من أبيات:
# شرف الشام واستنارت رباه ... بإمام الأئمة ابن فصيح
# كل يوم له دروس علوم ... بلسان عذب وفكر صحيح
# وكانت وفاته في التاريخ المتقدم بدمشق وقد قارب الثمانين، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV01P395
### $ المسند أمين الدين أبو العباس 586 - 670ه، 1190 - 1271م
# أحمد بن علي بن يوسف بن عبد الله بن بندار، المسند أمين الدين أبو العباس
~~ابن قاضي القضاة زين الدين أبي الحسن بن العلامة أبي المحاسن الدمشقي الأصل
~~المصري الشافعي.
# مولده سنة ست وثمانين وخمسمائة، وسمع من أبيه، وعمه أبي حفص، والبوصيري،
~~وابن ياسين، وأبي الفضل الغزنوي، والعماد الكاتب، وروى الكثير، روى عنه
~~الحافظ شرف الدين الدمياطي، وقاضي القضاة ابن جماعة،
# PageV01P396
# والدواداري، وجماعة، وكان آخر من روى صحيح البخاري عن هبة الله البوصيري.
# توفي بالقاهرة سنة سبعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ جمال الدين أبو بكر القلانسي 640 - 704ه، 1242 - 1304م
# أحمد بن علي بن ms0138 عبد الله بن أبي البدر، الشيخ المحدث جمال الدين أبو بكر
~~البغدادي القلانسي.
# مولده في جمادى الآخرة سنة أربعين وستمائة، واعتنى بالرواية وهو ابن
~~عشرين سنة، وسمع الكثير من عبد الصمد وغيره، وخرج وأفاد، وكتب وروى قليلا،
~~حدث عنه التقي محمد بن محمود الكرخي وابنه أحمد، وأحمد ابن عبد الغني
~~الوفاياني، وعبد الله بن سليمان الغراد، ومحمد بن يوسف بن منكلي، وكان
~~صدوقا، كتب عن المشايخ في الإجازات.
# توفي سنة أربع وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
# PageV01P397
### $ مجد الدين القشيري المنفلوطي 636 - 723ه، 1238 - 1323م
# أحمد بن علي بن وهب العدل المعمر، تاج الدين أبو العباس ابن العلامة مجد
~~الدين القشيري المنفلوطي، أخو قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد.
# ولد في أحد الربعين سنة ست وثلاثين وستمائة، سمع الثقفيات العشرة، وثاني
~~المحامليات، وثاني حديث سعدان، وأربعين السلفي من ابن الجميري، وسمع جزء
~~الصولي من ابن رواح، وسمع من الزكي المنذري، وغير واحد، وحدث قديما، سمع
~~منه البرزالي، والقطب عبد الكريم، وجماعة.
# وطال عمره. وتفرد بقوص.
# قال كمال الدين حعفر الأدفوي في تاريخه: اشتغل بالفقه بالمذهبين: مذهب
~~مالك والشافعي على أبيه، ودرس بالمدرسة النجيبية بقوص مكان والده،
# PageV01P398
# وكان يلقي درسا في المذهبين، ودرس بدار الحديث السابقية، وسمع منه قاضي
~~القضاة عز الدين عبد العزيز بن جماعة، والحافظ فتح الدين بن سيد الناس،
~~والقاضي تاج الدين عبد الغفار السعدي.
# وكان قليل العلم في المذهبين، وتولى الحكم بغرب قمولا، وبقوص عن قاضي
~~القضاة الحنفي، وكان كثير التعبد، يصوم الدهر، ويكفل الأيتام، وكان يتساهل
~~في الشهادة وفي الكلام، وذكر عنه أشياء في التساهل، واختلط بآخره. انتهى
~~كلام الأدفوي المتناقض.
# قلت: وكانت وفاته بقوص في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة، عن سبع وثمانين سنة،
~~رحمه الله تعالى.
# PageV01P399
### $ القاضي شهاب الدين النويري المكي المالكي 780 - 827ه، 1378 - 1423م
# أحمد بن علي بن أحمد بن عبد العزيز بن القاسم، قاضي مكة، شهاب الدين،
~~وإمام المالكية بالحرم الشريف، وابن إمام المالكية، القاضي نور الدين المكي
~~المالكي النويري.
# مولده في صفر ms0139 سنة ثمانين وسبعمائة بمكة، وسمع على العفيف عبد الله،
~~ووالده، وسمع أيضا بقراءة أخيه عبد العزيز علي الشيخ نصر الله بن أحمد
~~البغدادي الحنبلي شيئا من أول كتاب المعتبر في اختصار مختصر بن الحاجب،
~~وشيئا من كتاب أثير الغريب في نظم الغريب، وجميع القصيدة المسماة ببغية
~~العامل في نظم العوامل، ومن جماعة أخر بمكة، وحفظ الرسالة لابن أبي زيد
~~المالكي، وتفقه
# PageV01P400
# على الشريف - عبد الرحمن بن - أبي الخير الفاسي، وغيره.
# وأفتى ودرس، وولي بعد وفاة والده بمدة إمام المالكية بالحرم، ثم بعد مدة
~~طويلة ولي القضاء فلم يتم أمره، ودام مصروفا إلى أن توفي قبيل العصر من يوم
~~الأربعاء ثالث عشر شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين وثمانمائة، ودفن في صبح
~~يوم الخميس بالمعلاة، وكان له ثروة.
# رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة نجم الدين الطرسوسي الحنفي 719 - 758ه، 1319 - 1356م
# أحمد بن علي بن عبد الواحد - قيل عبد الوهاب - بن عبد المنعم بن عبد
~~الصمد، قاضي القضاة نجم الدين أبو العباس بن قاضي القضاة نجم الدين أبو
~~العباس بن قاضي القضاة عماد الدين الحنفي الطرسوسي.
# نشأ في حياة والده، وبه تفقه، وبغيره، وبرع في الفقه، والأصلين،
# PageV01P401
# والعربية، وغير ذلك، وأفتى ودرس في حياة والده، وتصدر للإقراء سنين، وناب
~~في الحكم عن والده، ثم استقل بوظيفة قضاء الحنفية بدمشق برغبة من والده له،
~~وباشر الوظيفة مدة، وحسنت سيرته.
# وكان إماما عالما بارعا، بليغا عفيفا، وقورا، معظما في الدول، وكان
~~متبحرا في مذهبه، وله تصانيف كثيرة حسنة.
# توفي سنة ثمان وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ أبو المكارم العبدري الشيبي الحجبي - 808ه، - 1405م
# أحمد بن علي بن أبي راجح محمد بن إدريس، الشيخ أبو المكارم العبدري
~~الشيبي الحجبي المكي، شيخ الحجبة، وفاتح الكعبة.
# كان من أعيان بني شيبة، مولده بمكة، وبها نشأ، وولي مشيخة الحجبة، ودام
~~بها مدة، ثم إنه قصد اليمن، فسار في البحر المالح في أوائل سنة ثمان
~~وثمانمائة، فمات غريقا في السنة المذكورة، رحمه الله تعالى.
# PageV01P402
### $ القاضي شهاب الدين الفاسي ms0140 المكي الحسني 754 - 819ه، 1353 - 1416م
# أحمد بن علي بن محمد بن عبد الرحمن، السيد الشريف القاضي شهاب الدين أبو
~~العباس بن السيد نور الدين الفاسي الأصل، المكي المولد والمنشأ والوفاة، هو
~~وولده الحافظ المؤرخ تقي الدين الفاسي.
# فقال ولده المذكور في تاريخه: مولد والدي في الثاني والعشرين من ربيع
~~الأول سنة أربع وخمسين وسبعمائة بمكة، وسمع بها على قاضيها شاب الدين
~~الطبري تساعيات جده الرضى الطبري، وتفرد بها عنه، وعلى الشيخ خليل المالكي
~~صحيح مسلم خلا المجلد الرابع من تجزئة أربعة، وسمعه بكماله على الشيخ عبد
~~الله بن أسعد اليافعي، وعلى القاضي عز الدين بن جماعة الآربعين التساعية
# PageV01P403
# له، ومنسكه الكبير، وغير ذلك، وعلى القاضي موفق الدين الحنبلي قاضي
~~الحنابلة بمصر، وسمع بالقاهرة من قاضيها أبي البقاء السبكي صحيح البخاري،
~~ومن غيره وسمع بحلب، وأجاز له جماعة من أصحاب ابن البخاري وطبقته، وغيرهم،
~~وحفظ كتبا علمية في صغره، ةاشتغل في الفقه، والأصول، والعربية، والمعاني
~~والبيان، والأدب، وغير ذلك.
# وكان ذا فضل ومعرفة تامة بالأحكام والوثائق، وله نظم كثير ونثر، ويقع له
~~في ذلك أشياء حسنة.
# ثم قال: ومن شيوخ والدي في الفقه والنحو الشيخ أبو العباس بن عبد المعطي
~~المكي النحوي، وأذن له في الإفتاء الشيخ موسى المراكشي، وأخذ عن القاضي أبي
~~الفضل النويري أشياء من العلم، وعن غير واحد بمصر وغيرها، ودرس وأفتى
# PageV01P404
# كثيرا، وحدث، أخذت عنه بمنى وبمكة، وسمع منه الطلبة، وله تواليف في
~~مسائل، وناب عني في الحكم بآخره، وبلي عن ابن أخته القاضي سراج الدين عبد
~~اللطيف ابن أبي الفتح الحنبلي، وعن القاضي جمال الدين بن ظهيرة في وقائع،
~~وناب في مثل ذلك عن القاضي محب الدين النويري، ووالده القاضي أبي الفضل،
~~انتهى.
# قلت: وقد أطلق الحافظ تقي الدين عنان القلم في ترجمة والده هذا إلى أن
~~قال: وتوفى باثر صلاة الصبح من يوم الجمعة الحادي والعشرين من شوال سنة تسع
~~عشرة وثمانمائة بمكة، وصلى عليه عقيب الجمعة عند باب الكعبة، ودفن
~~بالمعلاه، رحمه الله ms0141 تعالى.
# PageV01P405
### $ الشريف شهاب الدين كاتب السر الشريف 774 - 833ه، 1372 - 1429م
# أحمد بن علي بن إبراهيم بن عدنان بن جعفر بن محمد بن عدنان، السيد الشريف
~~شهاب الدين الحسيني، الدمشقي الأصل والمولد والمنشأ، المصري الوفاة، كاتب
~~السر الشريف بديار مصر.
# مولده بدمشق في سابع شوال سنة أربع وسبعين وسبعمائة، وبها نشأ، وتفقه على
~~مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه، وولي بها عدة وظائف سنية: ولي كتابة
~~سرها، ثم نظر جيشها، ثم تولى قضاء القضاة الشافعية بها.
# ونقابة الأشراف، وتنقل في هذه الوظائف بدمشق سنين، وتكرر قدومه إلى
~~القاهرة غير مرة إلى أن طلبه الملك الأشرف برسباي إلى الديار المصرية،
~~وولاه كتابة سرها، عوضا عن القاضي جلال الدين محمد بن القاضي بدر الدين
~~محمد بن مزهر بحكم عزله، فباشر المذكور كتابة سر مصر مباشرة حسنة،
# PageV01P406
# وسار فيها أجمل سيرة، على أن أيامه لم تطل، فإن قدومه إلى القاهرة كان في
~~ذي الحجة من سنة اثنتين وثلاثين وثمانمائة، وخلع عليه باستقراره في كتابة
~~السر في يوم الخميس خامس عشر الشهر المذكور، وعملت له الطرحة خضراء برقمات
~~ذهب.
# وتوفى ليلة الخميس ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة
~~بالطاعون.
# وتولى كتابة السر من بعده أخوه أبو بكر الملقب عماد الدين، وباشر الوظيفة
~~مدة يسيرة من غير أن يخلع عليه خلعة كتابة السر، فعاجلته أيضا المنية ومات
~~في ليلة الجمعة ثالث عشر شهر رجب من السنة المذكورة، وموته أيضا كان
~~بالطاعون، وكان قدومه إلى القاهرة لزيارة أخيه الشريف شهاب الدين، فماتا في
~~أيام قلائل رحمها الله تعالى.
# وكان الشريف شهاب الدين صاحب الترجمة من أعيان رؤساء أهل دمشق، وله بها
~~مآثر حسنة وأملاك كثيرة وكان مثريا، وله مكارم، وأفضال، رحمه الله تعالى.
# PageV01P407
### $ قاضي القضاة بهاء الدين السبكي 719 - 773ه، 1319 - 1371م
# أحمد بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام، العلامة الفقيه الأصولي
~~المحدث قاضي القضاة بهاء الدين أبو حامد بن شيخ الإسلام تقي الدين السبكي
~~الشافعي.
# مولده بالقاهرة في ليلة الأربعاء ms0142 العشرين من جمادى الآخرة سنة تسع عشرة
~~وسبعمائة، واستجاز له أبوه مشايخ عصره بديار مصر وبلاد الشام، ثم أحضر
~~مجالس الحديث وأسمعه بالقاهرة من الحجاز، وأبي الحسن الواني، وأبو الفتح
~~الدبوسي، والجلال الدلاصي، والبدر بن جماعة، والنجم بن خلكان، والشهاب
# PageV01P408
# بن غانم، ويوسف بن محمد الكردي، ومحمد بن غالي، وغيرهم، وبدمشق من الحافظ
~~جمال الدين المنوي، ومن أبي تمام الجزري، والذهبي، وخلائق أخر، وطلب العلم
~~وتفقه بوالده، وبالشيخ مجد الدين الزنكلوني، والشيخ شمس الدين القماح،
~~وغيرهم، وأخذ النحو عن الشيخ أثير الدين أبي حيان وغيره، وبرع في فنون،
~~وأذن له بالإفتاء والتدريس وعمره عشرون سنة، ونظم الشعر الجيد، ولما ولي
~~أبوه قضاء دمشق ولاه المنصور وظائف أبيه: تدريس المنصورية، والسيفية،
~~ومشيخة الحديث بالجامع الطولوني، والجامع الظاهري، فقام بذلك أحسن قيام،
~~ولما بلغ والده أنه درس أحسن منه أنشد:
# دروس أحمد خير من دروس علي ... وذاك عند علي غاية الأمل
# فأجاز في ذلك الصلاح الصفدي بقوله:
# PageV01P409
# لأن في الفرع ما في أصله وله ... زيادة ودليل الناس فيه جلى
# وقال فيه أيضا:
# أبو حامد في العلم أمثال أنجم ... وفي النقد كالإبريز أخلص في السبك
# فأولهم من أسفرايني نشؤه ... وثانيهم الطوسي وثالثهم السبكي
# واستمر في وظائف والده إلى أن توفي والده، ومن بعده إلى أن ولي قضاء دمشق
~~عوضا عن أخيه تاج الدين، واستقر تاج الدين في الوظائف التي كانت بيد بهاء
~~الدين، وذلك برضاء كل منهما، ثم صرف بأخيه وقدم إلى القاهرة على البريد،
~~وأعيدت إليه وظائفه التي كانت بيده أولا، وأضيف إليه قضاء العسكر عوضا عن
~~بهاء الدين أبي البقاء.
# ثم توجه إلى الحج، وأقبل على العبادة، وانقطع عن الدنيا وتزهد، وجاور
~~بمكة، وصنف التصانيف المفيدة، من ذلك: شرح مختصر ابن الحاجب في
# PageV01P410
# أصول الفقه، وشرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان، وصنف شرحا كبيرا على
~~الحاوي في الفقه لم يكمله، وله ديوان خطب، وفوائد كثيرة.
# وكان والده يعظمه كثيرا، ويفضله على أخيه تاج الدين، يأتي ذكر الأخ في
~~محله إن شاء ms0143 الله تعالى، وأثنى عليه جماعة من الأئمة.
# ذكره الذهبي في المعجم المختصر وقال: له فضائل وعلم جيد، وفيه أدب وتقوى،
~~ساد وهو ابن عشرين سنة، ودرس في مناصب أبيه، انتهى كلام الذهبي.
# وكذلك أثنى عليه ابن الأثير وغيره.
# قلت: وعلمه مشهور، وفضله مأثور، وله نظم ونثر وخطب، ومن شعره قصيدة لما
~~زار النبي صلى الله عليه وسلم، وأنشدها بالحضرة الشريفة، منها:
# وقف في حمى خير الورى بتأدب ... وذل وكسر وافتقار وخشية
# وقل يا أعز المرسلين ومن له ... على ذروة العلياء أعظم رتبة
# PageV01P411
# وخير نبي جاء من خير عنصر ... بخير كتاب قد هدى خير أمة
# وأولهم فضلا وبشرا إذا دعوا ... وأخرهم بعثا وأوسط نسبة
# لك المعجزات الغر لاحت خوارقا ... وباهر آيات عن الحصر جلت
# ومدح الأثير أبا حيان بقصيدة أولها:
# فداكم فؤاد حان بالعيد فقده ... وصب قضى وجدا وما حال عهده
# وقلب جريح بالغرام متيم ... وطرف قريح طال في الليل سهده
# فأجابه بقصيدة أولها:
# أبو حامد حتم على الناس حمده ... لما حاز من علم به كان رشده
# وهي طويلة، وقد ضمن البيت المشهور من قصيدة عبد الله بن المعتز:
# علموني كيف السلو وإلا ... فاحجبوا عن مقلتي الملاحا
# فقال:
# بي ظباء قد تربت صباحا ... نورها أصبح يحكي الصباحا
# قلت للعذال لما تغالوا ... في ملامي بعد ما العذر لاحا
# علموني كيف السلو وإلا ... فاحجبوا عن مقلتي الملاحا
# ثم توجه إلى مكة وجاور بها، وكان بمكة أيضا الشيخ برهان الدين
# PageV01P412
# الإبناسي، المتقدم ذكره، في أثناء السنة مرضا أشفى منه على الموت، فبعث
~~الشيخ بهاء الدين المذكور قاصدا من مكة إلى القاهرة يسأل في وظائف الإبناسي
~~أن تستقر باسمه، وقد غلب على ظنه أنه لا يعيش من هذا المرض، ثم دخل عليه
~~السبكي بعد أيام يعوده، فإذا به قد تناقص مرضه، فتحادثا ساعة وكان تجاههما
~~نعش قد جدد عمله، فنظر بهاء الدين السبكي إلى النعش ثم قال للإبناس: يا شيخ
~~برهان الدين أتدري ما يقول هذا النعش؟.
# فقال إنه يقول:
# انظر إلي بعقلك ... أنا المعد ms0144 لحملك
# أنا سرير المنايا ... كم سار مثلي لمثلك
# ثم أخذ الشيخ بهاء الدين يحسن للإبناسي أن يتوجه معه إلى المدينة
~~النبوية، فاعتل بما به من المرض، فما زال به حتى أذعن، وخرجا من مكة إلى
~~المدينة فأقاما بها مدة، ثم سارا عائدين إلى مكة، فلما نزلا الحجفة حم بهاء
~~الدين صاحب الترجمة، فقدم مكة وقد اشتد به مرضه إلى أن توفي بمكة في ليلة
~~الخميس سابع شهر رجب عام ثلاث وسبعين وسبعمائة، رحمه الله.
# PageV01P413
# وسبك قرية بالمنوفية، يأتي ذكرها في ترجمة والده تقي الدين السبكي، إن
~~شاء الله تعالى.
### $ ابن السديد الإسنائي 646 - 704ه، 1248 - 1304م
# أحمد بن علي بن هبة الله، القاضي شمس الدين، يعرف بابن السديد الإسنائي
~~الشافعي.
# مولده بإسنا، وبها نشأ، وتفقه على الشيخ بهاء الدين هبة الله القفطي،
~~وغيره، وتولى الخطابة بإسنا، وناب بها في الحكم، وبإدفو وبقوص ودرس بها،
~~وبنى مدرسة ووقف عليها أملاكا جيدة، ووقف على الفقراء.
# وكان رئيس الصعيد وعالمه، وكان قوي النفس، كثير العطاء، محافظا على رئاسة
~~دنياه، واقفا مع هواه، وكان ممدحا، مهيبا، يعطي الآلاف الكثير في الأمر
~~اللطيف ليقهر معانده، قيل أنه انصرف منه على نيابة الحكم
# PageV01P414
# بقوص ثمانون ألف درهم، ثم صادره الأمير سيف الدين كراي المنصوري في أخر
~~عمره، وأخذ منه مائة وستين ألف درهم، ثم قدم إلى مصر وتمارض، فمرض في شهر
~~رجب إلى أن توفي في سنة أربع وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الشيخ تقي الدين المقريزي 766 - 845ه، 1364 - 1441م
# أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن تميم بن عبد
~~الصمد، الشيخ الإمام البارع، عمدة المؤرخين، وعين المحدثين، تقي الدين
~~المقريزي، البعلبكي الأصل، المصري المولد والدار والوفاة.
# مولده بعد سنة ستين وسبعمائة بسنيات، ونشأ بالقاهرة، وتفقه على مذهب
~~الحنفية وهو مذهب جده العلامة شمس الدين محمد بن الصائغ، ثم تحول شافعيا
~~بعد مدة طويلة لسبب من الأسباب ذكره لي، وسمع الكثير من الشيخ
# PageV01P415
# برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن عبد ms0145 الواحد الشامي، ومن ناصر الدين محمد
~~بن علي الحراوي، والشيخ برهان الدين الآمدي، وشيخ الإسلام سراج الدين عمر
~~البلقيني، والحافظ زين الدين العراقي، والهيثمي، وسمع بمكة من ابن سكر،
~~والنشاوري، وغيرهما، وله إجازة من الشيخ شهاب الدين الأذرعي، والشيخ بهاء
~~الدين أبي البقاء، والشيخ جمال الدين الإسنوي، وغيرهم، وتفقه وبرع، وصنف
~~التصانيف المفيدة النافعة الجامعة لكل علم، وكان ضابطا مؤرخا، مفننا،
~~محدثا، معظما في الدول.
# ولي حسبة القاهرة غير مرة، أول ولاياته من قبل الملك برقوق في
# PageV01P416
# حادي عشرين شهر رجب سنة إحدى وثمانمائة عوضا عن شمس الدين محمد النجانسي،
~~ثم عزل بالقاضي بدر الدين العينتابي في سادس عشرين ذي الحجة من السنة، ثم
~~وليها عنه أيضا، وولي عدة وظائف دينية، وعرض عليه قضاء دمشق في أوائل
~~الدولة الناصرية فرد فأبى أن يقبل ذلك.
# وكان إماما مفننا، كتب الكثير بخطه، وانتقى أشياء، وحصل الفوائد، واشتهر
~~ذكره في حياته وبعد موته في التاريخ وغيره، حتى صار به يضرب المثل، وكان له
~~محاسن شتى، ومحاضرة جيدة إلى الغاية لا سيما في ذكر السلف من العلماء
~~والملوك وغير ذلك، وكان منقطعا في داره، ملازما للعبادة والخلوة، قل أن
~~يتردد إلى أحد إلا لضرورة، إلا أنه كان كثير التعصب على السادة الحنفية
~~وغيرهم لميله إلى مذهب الظاهر.
# وقرأت عليه كثيرا من مصنفاته، وكان يرجع إلى قولي فيما أذكره له من
~~الصواب، ويغير ما كتبه أولا في مصنفاته، وأجاز لي جميع ما يجوز له وعنه
~~روايته من إجازة وتصنيف وغير ذلك، وسمعت عليه كتاب فضل الخيل للحافظ شرف
~~الدين الدمياطي بكماله في عدة مجالس بقراءة الحافظ قطب الدين
# PageV01P417
# محمد الخضيري بسماعه من الحراوي بسماعه من المصنف، وأخذت عنه، وانتفعت
~~به، واستفدت منه.
# وكان كثير الكتابة والتصنيف، وصنف كتبا كثيرة من ذلك: إمتاع الأسماع في
~~ما للنبي " صلى الله عليه وسلم " من الحفدة والمتاع، في ست مجلدات، رأيته
~~وطالعته وهو كتاب نفيس، وحدث به في مكة، قال لي مؤلفه رحمه الله: سألت الله
~~تعالى أن تكتب ms0146 من هذا الكتاب نسخة بمكة وأن أحدث به، فوقع ذلك في مجاورتي
~~ولله الحمد، وله كتاب الخبر عن البشر، ذكر فيه القبائل لأجل نسب النبي "
~~صلى الله عليه وسلم " في أربع مجلدات، وعمل له مقدمة في مجلد، وكتاب السلوك
~~في معرفة دول الملوك، في عدة مجلدات، يشتمل على ذكر ما وقع من الحوادث إلى
~~يوم وفاته، ذيلت عليه في حياته من سنة أربعين وثمانمائة وسميته حوادث
~~الدهور في مدى الأيام والشهور، ولم ألتزم فيه ترتيبه، وله تاريخه الكبير
~~المقفى في تراجم أهل مصر والواردين إليها، ذكر
# PageV01P418
# لي رحمه الله قال: لو كمل هذا التاريخ على ما أختاره لجاوز الثمانين
~~مجلدا، وله كتاب درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة، ذكر فيه من
~~مات بعد مولده إلى يوم وفاته، ثلاث مجلدات، وكتاب المواعظ والاعتبار في ذكر
~~الخطط والآثار، في عدة مجلدات، وهو في غاية الحسن، وكتاب نحل عبر النحل،
~~وكتاب تجريد التوحيد، وكتاب مجمع الفرائد ومنبع الفوائد، كمل منه نحو
~~الثمانين مجلدا كالتذكرة، وكتاب شذور العقود، وكتاب ضوء الساري في معرفة
~~خبر تميم الداري، وكتاب الأوزان والأكيال الشرعية، وكتاب إزالة التعب
~~والعنى في معرفة الحال في الغنى، وكتاب التنازع والتخاهم فيما بين بني أمية
~~وبني هاشم، وكتاب حصول الإنعام والمير في سؤال خاتمة الخير، وكتاب المقاصد
~~السنية في معرفة الأجسام المعدنية، وكتاب البيان والإعراب عما في أرض مصر
~~من الأعراب، وكتاب الإلمام في تأخر من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام، وكتاب
~~الطرفة الغربية في أخبار دار حضرموت العجيبة، وكتاب في معرفة ما يجب لآل
~~البيت من الحق على من عداهم، وكتاب في ذكر من حج من الخلفاء والملوك، وكتاب
~~عقد جواهر الأسفاط من أخبار مدينة الفسطاط، وكتاب اتعاظ الحنفاء بأخبار
~~أئمة الخلفاء، وله عدة تصانيف أخر.
# PageV01P419
# ولم يزل ضابطا حافظا للوقائع والتاريخ إلى أن توفي يوم الخميس سادس عشر
~~شهر رمضان سنة خمس وأربعين وثمانمائة، ودفن من الغد بمقبرة الصوفية خارج
~~باب النصر من القاهرة، رحمه الله تعالى.
### $ العلامة مظفر الدين ms0147 الحنفي البغدادي بن الساعاتي صاحب البديع في الأصول
# 694ه، 1294م
# أحمد بن علي بن تغلب بن أبي الضياء، الإمام العلامة شيخ الإسلام مظفر
~~الدين أبو العباس بن الإمام نور الدين البعلبكي الأصل، البغدادي المولد
~~والمنشأ، الحنفي، المعروف بابن الساعاتي، ووالده هو صانع الساعات المشهورة
~~على باب المستنصرية ببغداد.
# ونشأ ببغداد، وطلب العلم، ولازم علماء عصره، إلى أن برع في الفقه،
~~والأصلين، والنحو، والمعاني، والبيان، وغير ذلك، وتصدر للإفتاء والتدريس،
~~والإشغال، مدة طويلة، وكان الشيخ شمس الدين الأصبهاني يفضله ويثني عليه
~~كثيرا، ويرجحه على ابن الحاجب، ويقول هو أذكى منه.
# PageV01P420
# وكان بارعا في عدة فنون، متقنا لمذهبه، ملازما للأشغال والاشتغال
~~والتصنيف، وألف التأليف المفيدة الحسنة، من ذلك: البديع في أصول الفقه الذي
~~لم يصنف مثله، جمع فيه بين أصول فخر الإسلام البزدوي والأحكام للآمدي،
~~وكتاب الدر المنضود في الرد على فيلسوف اليهود، يعني بذلك ابن كمونه
~~اليهودي، وكتاب مجمع البحرين، جمع فيه بين مختصر القدوري ومنظومة النسفي مع
~~زوائد، ورتبه فأحسن وأبدع في اختصاره إلى الغاية، ورتبه على جملة يعرف منها
~~الخلاف بين الإمام والصاحبين والأئمة الأربعة، وشرحه في مجلدين كبيرين.
# وأما خطبة هذا الكتاب فذكر فيها ألفاظا تدل على غزير علمه وعذوبة لفظه،
~~قال الحافظ عبد القادر في طبقاته: وقال في خطبة كتابه البديع في الأصول: قد
~~منحتك أيها الطالب لنهاية الوصول إلى علم الأصول بهذا الكتاب البديع في
# PageV01P421
# معناه، المطابق إسمه لمسماه، وذكر الحافظ عبد القادر من الخطبة قطعة جيدة
~~إلى أن قال: أخبرني الثقة من أصحابنا أنه شاهد على نسخة من مجمع البحرين
~~بخط المصنف، قوبلت هذه النسخة، وكتبت من أصل فصحت ووافقت، والله يعفو عما
~~طغى به القلم وتجاوز عنه النظر، وقد أجزت لمالكها الشيخ الإمام العالم
~~الفاضل الورع الكامل، ذي الأخلاق الكريمة، والفضائل الجسيمة، رضي الدين
~~السمرقندي، أدام الله حراسته، وكتب سلامته أن يرويها عني، وكذا أجزت له
~~رواية الشرح الذي صنعته، وكذلك ما يصح عنده أنه من مقولاتي، أو مسموعاتي،
~~أو مستجازاتي، فهو أدام الله ms0148 أيامه يحمل ما يرويه، وأنا معتمد على الله، ثم
~~ملتمس من خدمته أن خدمته أن يصون هذا الكتاب، ويحفظه عن تغيير يقع فيه، من
~~مخالفة لفظ أو معنى لما في أحد الكتابين فلا يسرع إلى إنكاره، فإن لي فيه
~~مقصدا صالحا من تحرير نقل أو اختيار ما هو أصح من الأقوال والروايات، وقد
~~كنت عازما على التنبيه على ذلك في حواشي الكتاب فلم يتسع الزمان لسرعة
~~التوجه إلى بلاد السلام، صانها الله على الغير، وفتح لها أبواب النصر
~~والظفر، ولكن كل ذلك منقول من مواضعه محرر عند واضعه منبه على ما في شرح
~~الكتاب والله هو الملهم للصواب، كتبه المصنف أحمد بن الساعاتي الشامي الأصل
~~البغدادي المنشأ بالمدرسة الشريفة
# PageV01P422
# المستنصرية، رحمة الله على منشئها، في شهر رجب المبارك سنة تسعين
~~وستمائة، انتهى كلام الحافظ عبد القادر.
# قلت: وتغلب، جد صاحب الترجمة، بتاء مثناه من فوق، وبعدها غين معجمه، ولم
~~يذكر الحافظ عبد القادر تاريخ وفاته، وقد ظفرت في تاريخ الحافظ علم الدين
~~البرزالي رحمه الله بحاشية مكتوبة على حوادث سنة أربع وتسعين وستمائة، نوع
~~استدراك على المصنف قال: وفي هذه السنة توفى العلامة مظفر الدين أحمد بن
~~علي بن تغلب بن أبي الضياء بن مظفر البغدادي الحنفي، مدرس المستنصرية،
~~وصاحب المصنفات المشهورة في الفقه وأصوله والأدب، وكان يضرب بفصاحته وذكائه
~~وحسن كتابته المثل، ويعرف بابن الساعاتي، رحمه الله.
# انتهى ما وجدته مكتوبا على تاريخ البرزالي، وقوله في هذه السنة يعني سنة
~~أربع وتسعين وستمائة، انتهى.
### $ شهاب الدين السجستاني 673 - 762ه، 1274 - 1360م
# أحمد بن علي بن يوسف بن نجيب الدين أبي بكر يحيى بن أبي الفتح، شيخ
~~الإسلام المعمر شهاب الدين السجستاني المكي الفقيه الحنفي، إمام مقام
~~الحنفية بالمسجد الحرام.
# PageV01P423
# ولد سنة ثلاث وسبعين وستمائة بمكة، ونشأ بها، وتفقه على جماعة، وبرع في
~~الفقه وغيره، ورحل، وسمع بالإسكندرية على الشريف الغرافي تاريخ المدينة
~~لابن النجار، وسمع بمكة الشاطبية على التوزري، والسيرة لابن هشام، وكتاب
~~الأزرقي على القاضي نجم الدين الطبري ms0149 وكتاب إتحاف الزائر للجمال المطري،
~~وحدث وأسمع تاريخ المدينة غير مرة.
# توفي بمكة في شعبان سنة اثنتين وستين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين بن الشيخ علي - 806ه، 1403م
# أحمد بن الشيخ علي، الأمير شهاب الدين بن الأمير نور الدين المعروف بابن
~~الشيخ علي.
# PageV01P424
# كان من جملة الأمراء في دولة الملك الظاهر برقوق، وولي نيابة صفد، وأقام
~~بها مدة، ثم عزل عنها، وتنقل في عدة ولايات إلى أن صار من جملة الأمراء
~~مقدمي الألوف بدمشق، إلى أن مات بها في شهر ذي القعدة سنة ست وثمانمائة،
~~رحمه الله تعالى.
# PageV01P425
# //الجزء الثاني
### $ قاضي القضاة شهاب الدين بن حجر
# 773 - 852 
# ه - 1371 - 1448م أحمد بن علي بن محمد بن علي بن أحمد، قاضي القضاة، شيخ
~~الإسلام، حافظ العصر، رحلة الطالبين، مفتي الفرق، أمير المؤمنين في الحديث،
~~شهاب الدين أبو الفضل الشهير بابن حجر الكناني العسقلاني الأصل، المصري
~~المولد والمنشأ والدار والوفاة، الشافعي.
# ولد في ثاني عشرين شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة.
# ويأتي ذكر والده في محله إن شاء الله تعالى. ومات والده وهو حدث السن،
~~فكفله بعض أوصياء والده إلى أن كبر وحفظ القرآن الكريم، واشتغل وتعانى
~~المتجر، وتولع بالنظم وقال الشعر الكثير المليح إلى الغاية. ثم حبب الله
# PageV02P017
# إليه طلب الحديث فأقبل عليه وسمع الكثير بمصر وغيرها، ورحل وانتقى، وحصل
~~وسمع بالقاهرة من شيخ الإسلام سراج الدين عمر البلقيني، والحافظين ابن
~~الملقن والعراقي، وأخذ عنهم الفقه أيضا، ومن الشيخ برهان الدين إبراهيم
~~الإبناسي، ونور الدين الهيثمي، والشيخ تقي الدين محمد بن محمد الدجوي،
~~والقاضي صدر الدين سليمان بن عبد الناصر الأبشيطي، وبغزة من أحمد بن محمد
~~بن عثمان الخليلي، وبالرملة من أحمد بن محمد الأيكي، وبالخليل من صالح بن
~~خليل بن سالم، وببيت
# PageV02P018
# المقدس من المفتي شمس الدين محمد بن إسماعيل القلقشندي، وبدر الدين حسن
~~بن موسى بن مكي، ومحمد بن محمد بن علي المنبجي، ومحمد بن عمر بن موسى،
~~وبدمشق في بدر الدين محمد بن محمد بن قوام البالسي، ms0150 وفاطمة بنت محمد بن
~~أحمد بن المنجا التنوخي، وفاطمة بنت محمد بن عبد الهادي. وغيرهم، وبمنى من
~~زين الدين أبي بكر بن الحسين.
# ورحل إلى اليمن بعد أن جاور بمكة، وأقبل على الاشتغال والإشغال والتصنيف،
~~وبرع في الفقه والعربية، وصار حافظ الإسلام، علامة في معرفة الرجال
~~واستحضارهم، والعالي والنازل مع معرفة تامة بعلل الأحاديث وغيرها. وصار هو
~~المعول عليه في هذا الشأن في سائر أقطار الأرض، وقدوة الأمة، علامة
~~العلماء، حجة الأعلام، محيي السنة، انتفع به الطلبة وحضر دروسه جماعة من
~~علماء عصرنا وقضاة قضاتنا، وقرأ عليه غالب فقهاء مصر، وأملى بخانقاه بيبرس
~~نحوا من عشرين سنة.
# PageV02P019
# ثم انتقل لما عزل عن منصب القضاة بالشيخ شمس الدين محمد القاياتي إلى دار
~~الحديث الكاملية ببين القصرين، واستمر على ذلك، وناب في الحكم في ابتداء
~~أمره عن قاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن البلقيني مدة طويلة، ثم عن
~~الشيخ ولي الدين العراقي، ثم تنزه عن ذلك وتولى مشيخة خانقاة بيبرس
~~الجاشنكير في دولة الملك المؤيد شيخ، وصار إذ ذاك من أعيان العلماء، وتصدر
~~للإقراء والتدريس إلى أن ولاه الملك الأشرف برسباي قضاء القضاة " الشافعية
~~بالديار المصرية عوضا عن قاضي القضاة " علم الدين صالح البلقيني بحكم عزلة،
~~وذلك في سابع عشرين المحرم سنة سبع وعشرين وثمانمائة، فاستمر في المنصب إلى
~~أن
# PageV02P020
# عزل بقاضي القضاة شمس الدين محمد الهروي بعد نحو عشرة شهور، ثم أعيد إلى
~~القضاء عوضا عن الهروي في ثاني شهر رجب " سنة ثمان وعشرين " وثمانمائة ودام
~~في المنصب في هذه المرة إلى أن صرف بقاضي القضاة علم الدين صالح البلقيني
~~في سنة ثلاث وثلاثين، ثم أعيد عوضا عن قاضي القضاة علم الدين في شهر جمادى
~~الآخرة سنة أربع وثلاثين وثمانمائة. وطالت مدته في هذه الولاية إلى حدود
~~سنة أربعين أو التي بعدها. وعزل أيضا بقاضي القضاة علم الدين صالح، واستمر
~~مصروفا إلى أن أعيد عوضا عن علم الدين المذكور في سنة إحدى وأربعين
~~وثمانمائة، واستمر في وظيفة القضاء إلى أن صرف ms0151 بالشيخ شمس الدين محمد
~~القاياتي في سنة تسع وأربعين، ثم أعيد بعد موت القاياتي في سنة خمسين
~~وثمانمائة، واستمر إلى سلخ ذي الحجة من السنة فصرف بقاضي القضاة علم الدين
~~صالح البلقيني أيضا، وقام مصروفا إلى أن طلب وأعيد عوضا عن الشيخ ولي الدين
~~محمد السفطي وذلك في يوم الاثنين ثامن ربيع الآخرة سنة اثنتين وخمسين
~~وثمانمائة.
# PageV02P021
# وكان لولايته في هذه المرة يوما مشهودا فدام في المنصب إلى أن عزل نفسه "
~~في خامس عشرين جمادى الآخرة من السنة، وولي من الغد عوضه قاضي القضاة " علم
~~الدين صالح البلقيني، وهذه آخر ولايته للقضاء.
# وانقطع شيخ الإسلام شهاب الدين المذكور في بيته ملازما للإشغال والتصنيف
~~إلى أن توفي بعد أن مرض أكثر من شهر، في ليلة السبت ثامن عشرين ذي الحجة
~~سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة. ودفن من الغد وصلى عليه بمصلاة بكتمر المؤمني
~~بالرميلة، ومشى أعيان الناس من بيته داخل باب القنطرة إلى القرافة حيث دفن،
~~وحضر السلطان الملك الظاهر جقمق الصلاة عليه، ومشى الخليفة المستكفي بالله
~~أبو الربيع سليمان، والقضاة، والعلماء، والأمراء، والأعيان بل غالب الناس
~~في جنازته حتى قيل عن بعض الأذكياء أنه حزر من مشى في الجنازة أكثر من
~~خمسين ألف إنسان، وكان لموته يوم عظيم على المسلمين، حتى على أهل الذمة،
~~ورثاه الشعراء.
# PageV02P022
# وكان رحمه الله حافظ المشرق والمغرب، أمير المؤمنين في الحديث، انتهت
~~إليه رئاسة علم الحديث من أيام شبيبته بلا مدافعة، بل قيل أنه لم ير مثل
~~نفسه، قلت: وهذا هو الأصح. وكان عفا الله عنه ذا شيبة نيرة ووقار وأبهة،
~~ومهابة، هذا مع ما احتوى عليه من العقل والحكمة والسكون والسياسة والدربة
~~بالأحكام ومداراة الناس، قبل أن يخاطب الشخص بما يكره، بل كان يحسن لمن
~~يسيء إليه ويتجاوز عمن قدر عليه.
# وكانت صفته رحمه الله، ذا لحية بيضاء ووجه صبيح، للقصر أقرب، وفي الهامة
~~نحيف، جيد الذكاء، عظيم الحذق لمن ناظره أو حاضره، راوية للشعر وأيام من
~~تقدمه وعاصره، فصبح اللسان، شجي الصوت، هذا مع ms0152 كثرة الصوم ولزوم العبادة،
~~واقتفائه طرق من تقدمه من الصلحاء السادة، وأوقاته للطلبة مقسمة تقسيما لمن
~~ورد عليه آفاقيا كان أو عنده مقيما، مع كثرة المطالعة والتأليف والتصدي
~~للإفتاء والتصنيف.
# وأما مصنفاته فنذكر ما نعرفه منها فإن أسماء مصنفاته مجلد كامل صغير
~~الحجم، فأول تصانيفه تغليق التعليق وصل فيه تعليقات البخاري، وهو كتاب
~~نفيس، قرض عليه شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني وغيره، وهو من تصانيفه
~~الجليلة
# PageV02P023
# القديمة، وشرح البخاري في نيف وعشرين مجلدا، وهو فتح الباري، وصنف له
~~أيضا مقدمة في مجلد، وكتاب فوائد الاحتفال في بيان أحوال الرجال المذكورين
~~في البخاري زيادة على تهذيب الكمال في مجلد ضخم وكتاب تجريد التفسير من
~~صحيح البخاري على ترتيب السور، وكتاب تقريب الغريب، وكتاب إتحاف المهرة
~~بأطراف العشرة في ثمان مجلدات، ثم أفرد منه أطراف مسند الإمام أحمد وسماه
~~أطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي في مجلدين، وكتاب أطراف
~~الصحيحين، وكتاب أطراف المختارة للضياء مجلد ضخم، وكتاب " تهذيب " تهذيب
~~الكمال للحافظ المزي في ست مجلدات، ومختصره تقريب التهذيب مجلد ضخم، وكتاب
~~تعجيل المنفعة برواية رجال الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب، وكتاب
# PageV02P024
# الإصابة في تمييز الصحابة خمس مجلدات، وكتاب لسان الميزان وتحرير
~~الميزان، وكتاب تبصير المنتبه بتحرير المشتبه مجلد ضخم، وكتاب طبقات الحفاظ
~~في مجلدين، والدرر الكامنة في المائة الثامنة، وإنباء الغمر بأنباء العمر،
~~وكتاب قضاة مصر مجلد ضخم، وكتاب الكاف الشاف في تحرير أحاديث الكشاف مجلد،
~~وكتاب الاستدراك عليه في مجلد آخر، وكتاب التمييز في تخريج أحاديث الوجيز
~~مجلدين، وكتاب الدراية في منتخب تخريج أحاديث الهداية؛ وكتاب الإعجاب ببيان
~~الأسباب مجلد ضخم، وكتاب الأحكام لبيان ما في القرآن من الإبهام، وكتاب
~~الزهر المطول في بيان الحديث المعدل مجلد، وشفاه الغلل في بيان العلل،
~~وتقريب النهج بترتيب الدرج، والإفتان في رواية القرآن، والمقترب في بيان
~~المضطرب، والتعريج على التدريج، ونزهة القلوب في معرفة المبدل من
# PageV02P025
# المقلوب، ومزيد النفع بما رجح فيه الوقف على الرفع، وبيان الفصل بما رجح
~~فيه الإرسال على الوصل، و " تقويم ms0153 السناد بمدرج الأسناد " والإيناس بمناقب
~~العباس، وتوالى التأنيس بمعاني ابن إدريس، والمرجة الغيثية عن الترجمة
~~الليثية، والاستدراك على الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الإحياء مجلد،
~~وتخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب الأصلي وقع في الإملاء مجلدين، وتحفة
~~الظراف بأوهام الأطراف مجلد، والمطالب العالية من رواية المسانيد الثمانية،
~~والتعريف الأوحد بأوهام من جمع رجال المسند، وتعريف أولي التقديس بمراتب
~~الموصوفين بالتدليس، وكتاب الأعلام بمن ولي مصر في الإسلام، وتعريف الفئة
~~بمن عاش مائة من هذه الأمة، والقصد الأحمد في من كنيته أبو الفضل واسمه
~~أحمد، وكتاب إقامة الدلائل على معرفة الأوائل، والخصال المكفرة للذنوب
~~المقدمة والمؤخرة، والشمس المنيرة في تعريف الكبيرة، والإتقان في فضائل
~~القرآن مجلد، وكتاب الأنوار بخصائص المختار والآيات النيرات للخوارق
~~المعجزات، والنبأ الأنبه في بناء
# PageV02P026
# الكعبة، " والقول المسدد في الذب عن المسند، وبلوغ المرام بأدلة الأحكام
~~" وبذل الماعون بفضل الطاعون، والمنحة فيما علق الشافعي به القول على
~~الصحة، والأجوبة المشرقة عن الأسئلة المفرقة، ومنسك الحج، وشرح مناسك
~~المنهاج كذلك، وتصحيح الروضة كتب منه ثلاث مجلدات، ونخبة الفكر في مصطلح
~~أهل الأثر كراسة، وشرحها نزهة النظر بتوضيح الفكر، والانتفاع بترتيب
~~الدارقطني على الأنواع، ومختصر البداية والنهاية لابن كثير، وتخريج
~~الأربعين النووية بالأسانيد العلية، والأربعين المتباينة، وغير ذلك عدة
~~تصانيف أخر، وله ديوان شعر كبير وآخر صغير.
# ولي منه سماع وإجازة بجميع ما يجوز له وعنه روايته من تصانيفه ونظمه
~~ونثره، وقد انتخب من ديوانه الكبير قطعة ورتبها على سبعة أبواب وسماها
~~السبعة
# PageV02P027
# السيارة النيرات، فكتب إليه الشيخ شهاب الدين الحجازي يطلبها منه، وكتب
~~ما أنشدنا الشيخ شهاب الدين الحجازي لنفسه إجازة قوله:
# سماء الفضل تحوي نيرات ... وقد حجبت بسحب المكرمات
# وكدت أضل يا مولاي فامنن ... لعلي أهتدي بالنيرات
# ومما أنشدني شيخ الإسلام صاحب الترجمة من لفظه لنفسه رحمه الله " تعالى
~~وعفا عنه " قوله:
# خليلي ولى العمر منا ولم نتب ... وننوي فعال الصالحات ولكنا
# فحتى متى نبني بيوتا مشيدة ... وأعمارنا منا تهد وما تبسما
# وله أيضا:
# سلام عليكم ما برحت مؤملا ms0154 ... دوام البقا حتى أرى الحضرة التي
# وما رمت طول العيش إلا لنلتقي ... فيا ليت أيامي أطيلت ومدتي
# PageV02P028
# وله أيضا:
# يا مبدعا بالحسن واصل أخا ... هم له عام وما وصلتا
# فقال هل صيف في مساءة ... قلت نعم وفي هموم شتا
# وله أيضا:
# تبا لذي المكر ورعيا لذي ... قلب سليم جوده فيه ذات
# فعاش في عز وفي نعمة ... وكل من في ذاته المكرمات
# وله أيضا:
# أقول وقد وافت فأوفت بوعدها ... قد انفردت محبوبتي بالفتوة
# فيا كبد اللاحي اشعلي وتوقدي ... فإن التي أهوى وفت وتفتت
# ومن شعره أيضا:
# سألت من لحظه وحاجبه ... كالقوس والسهم موعدا حسنا
# ففوق السهم من لواحظه ... وانقوس الحاجبان واقترنا
# وله أيضا:
# أتى من أحبائي رسول فقال لي: ... ترفق وهن واخضع تفز برضانا
# فكم عاشق قاسى الهوان بحبنا ... فصار عزيزا حين ذاق هوانا
# PageV02P029
# وله أيضا:
# أحببت وقادا كنجم طالع ... أنزلته برضى الغرام فؤادي
# وأنا الشهاب فلا تعاند عاذلي ... إن ملت نحو الكوكب الوقاد
# وله أيضا:
# وأهيف حياني بطيب وصاله ... ومن ريقه الخمر الحلال حلالي
# أدار لي الكأسين خمرا وريقه ... ونزهني عن جفوة وملالي
# قلت: وله من هذا النمط الظريف عدة مقاطيع، أضربت عنها خوف الإطالة.
# ولنذكر قصيدته الفائية النبوية وأولها:
# إن كنت تنكر حبا زادني كلفا ... حسبي الذي قد جرى من مدمع وكفا
# وإن تشككت سل من عاذلي شجني ... هل بت أشكو الأسى والبث والأسفا
# أحبابنا ويد الأسقام قد عبثت ... بالجسم هل لي منكم بالوصال شفا؟
# كدرت عيشا تقضى في بعادكم ... وراق مني نسيب فيكم وصفا
# سرتم وخلفتموا في الحي ميت هوى ... لولا رجاء تلاقيكم لقد تلقا
# وكنت أكتم حبي بعدكم زمنا ... حتى تكلم دمع العين فانكشفا
# سألت قلبي عن صبري فأخبرني ... بأنه حين صرتم عني انصرفا
# وقلت للطرف أين النوم بعدهم؟ ... فقال: نومي وبحر الدمع قد نزفا
# PageV02P030
# وقلت للجسم: أين القلب؟ قال: لقد ... خلى الحوادث عنه وابتغى السلفا
# سرى هواكم فسار القلب يتبعه ... حتى تعرف آثارا له وقفا
# فيا خليلي هذا الربع لاح لنا ... يدعو الوقوف عليه والبكا فقفا ms0155
# ربع كربع اصطباري بعد أن رحلوا ... تجاوز الله عنه قد خلا وعفا
# وأهيف خطرت كالغصن قامته ... فكل قلب إليها من هواه هفا
# كالسهم مقلته والقوس حاجبه ... ومهجتي لهما قد أصبحت هدفا
# ذو وجنة كالشقيق الغض في ترف ... يطل منها جبين الشمس منكسفا
# وعارض إن بدا من تحتها فلقد ... أهدى الربيع إليها روضة أنفا
# يا أيها البدر إني بعد بعدك لا ... أنفك في جامع الأحزان معتكفا
# أرسلت لحظا ضعيفا فهو في تلفي ... يقوي وقلبي قوي فهو قد ضعفا
# وفتية لحمي المحبوب قد رحلوا ... وخلفتني ذنوبي بعدكم خلفا
# يطوون شقة بيد كلما نشرت ... غدوا وكل امرئ بالصبر ملتحفا
# حتى رأوا حضرة الهادي التي شرفت ... قصاده وعلت في قصده شرفا
# محمدا صفوة الله الذي انكسفت ... إذ جاء بالحق شمس الكفر وانكشفا
# وله أيضا وقد كتبه على منتخبه المسمى بالسبعة السيارة النيرات المتقدم
~~ذكره:
# PageV02P031
# يا سيدا طالعه ... إن راق معناه فعد
# وافتح له باب الرضى ... وإن تجد عيبا فسد
# انتهت ترجمة الحافظ شهاب الدين ابن حجر رحمه الله تعالى، وابن حجر نسبة
~~إلى آل حجر تسكن الجنوب الآخر على بلاد الجريد، وأرضهم قابس.
### $ الأمير شهاب الدين أحمد بن إينال
# ... - 855ه - ... - 1451م أحمد بن علي بن إينال، الأمير شهاب الدين بن
~~الأمير علاء الدين بن الأمير الكبير إينال اليوسفي.
# مولده بالقاهرة
# .... 
# ، وبها نشأ بعد وفاة والده إلى أن ترعرع، أخذه الملك الظاهر جقمق عنده،
~~وهو إذ ذاك من جملة أمراء العشراوات، ورباه لحقوق
# PageV02P032
# سبقت لوالده " أمير علي " المذكور على الملك الظاهر جقمق، فإنه كان في
~~رقه قبل أن يملكه الملك الظاهر، برقوق وبه يعرف يعني العلائي، ولا زال صاحب
~~الترجمة عند الملك الظاهر جقمق إلى أن صار من جملة أمراء الألوف بديار مصر
~~في أواخر الدولة المؤيدية شيخ جعله خازندارا عنده، ولم يزل الأمير شهاب
~~الدين هذا في رفد الظاهر جقمق إلى أن أنعم عليه الملك الأشرف بإمرة عشرين
~~ضعيفة بطرابلس، بسفارة جقمق المذكور، فإنه كان إذ ذاك أتابكا، فتوجه
~~المذكور إلى طرابلس وأقام بها ms0156 إلى أن آلت السلطنة للملك الظاهر جقمق بعد
~~خلع الملك العزيز يوسف، حسبما هو مذكور في غير موضع، أنعم عليه بإمرة عشرة
~~بالقاهرة،
# PageV02P033
# ثم ولاه نيابة الإسكندرية مدة طويلة، ثم عزله وأنعم عليه بإمرة طبلخاناة،
~~وصار من جملة أمراء الطبلخاناة، ودام على ذلك سنين إلى أن أنعم عليه بتقدمة
~~ألف بالديار المصرية بعد الأمير إينال العلائي الأجرود الداوادار بحكم
~~انتقاله أتابك العساكر بعد وفاة يشبك التمر بغاوي، واستمر الشهابي من جملة
~~مقدمي الألوف مدة سنين إلى أن توفي ليلة الثلاثاء سابع عشرين ذي القعدة سنة
~~خمس وخمسين وثمانمائة، عن نيف وخمسين سنة، ومشت الأمراء أمام جنازته من
~~داره داخل الدرب تجاه جامع الأمير سودون من زادة إلى مصلاة المؤمني
~~بالرميلة، وحضر السلطان الملك الظاهر جقمق الصلاة عليه.
# PageV02P034
# وتأسف الأعيان والناس عليه لانجماعه عن الدولة ولعدم شره، وكان طوالا
~~جسيما جدا، وعنده عقل وسكون، ودين وعفة عن المنكرات والفروج، وكان كثير
~~الميل إلى النساء، مغرما باقتناء الخيول الجياد، وله اعتقاد كبير في
~~الفقراء وأهل الصلاح، كثير الإحسان إليهم، وخلف عدة أولاد. رحمه الله
~~تعالى.
### $ قاضي القضاة شرف الدين ابن أبي العز الحنفي
# 710 - 782 
# ه - 1310 - 1380م أحمد بن علي بن منصور بن محمد بن محمد بن أبي العز صالح
~~بن أبي العز وهيب ابن عطاء بن جبير بن جابر بن وهيب، قاضي القضاة شرف الدين
~~أبو العباس، ابن الشيخ علاء الدين أبي الحسن بن أبي البركات الأذرعي
~~الدمشقي الحنفي رحمه الله.
# PageV02P035
# نشأ بدمشق وتفقه بها على علماء عصره إلى أن برع في الفقه والأصلين
~~والعربية والمعاني والبيان، وتصدر للإفتاء والتدريس والإقراء عدة سنين إلى
~~أن أشخص إلى القاهرة بعد موت قاضي القضاة صدر الدين محمد بن التركماني
~~الحنفي ليلي القضاء بها عوضه، وكان قدومه إليها في ثالث عشر ذي الحجة سنة
~~ست وسبعين وسبعمائة، ونزل بمدرسة السلطان حسن إلى أن طلبه السلطان في يوم
~~الخميس خامس عشره إلى القلعة، فلما وصل إلى باب القصر آمر به فاجلس هناك
~~حتى انقضت ms0157 الخدمة السلطانية، وخرج الأمير طشتمر الدلودار فسلم عليه وأخذه
~~معه إلى داره، بعد أن أكرمه غاية الإكرام.
# وكان عند طشتمر الشيخ سراج الدين البلقيني، والشيخ ضياء الدين عبيد الله
~~ابن سعد القرمي، فتحادثوا أطراف البحث في عدة فنون من العلم ساعة،
# PageV02P036
# ثم قام إلى حيث أنزله الأمير طشتمر إلى أن يطلبه السلطان، وقد انحل أمره،
~~وأخذ الأمير ناصر الدين محمد بن أقبغا آص يتحدث في ولاية الشيخ رسولا بن
~~أحمد التباني الحنفي مدرس مدرسة الأمير ألجاي اليوسفي، فطلب السلطان جلال
~~الدين المذكور فاعتذر بأنه لا يصلح وامتنع من قبوله، وتحدث بعض الأمراء
~~لنجم الدين أحمد بن العماد إسماعيل بن أبي العز المعروف بابن الكشك، عم شرف
~~الدين صاحب الترجمة، فأجيب لذلك، فطلب من دمشق، فحضر وولي القضاء بالقاهرة،
~~واستقر عوضه في قضاء دمشق ابن عمه صدر الدين علي بن علي بن محمد، واستقر
~~شرف الدين صاحب الترجمة في قضاء العسكر بالقاهرة عوضا عن شمس الدين محمد بن
~~الصائغ في رابع عشرين المحرم سنة سبع وسبعين وسبعمائة، وسكن بالمنصورية
~~وأكب على الاشتغال والأشغال والإفادة.
# PageV02P037
# وأما قاضي القضاة نجم الدين المتولي فإنه لم يقم بالقاهرة سوى أربعة أشهر
~~واثنتين وعشرين يوما، واستعفى من الوظيفة لتضجره من الإقامة بالقاهرة، وعزل
~~وعاد إلى دمشق، وطلب صدر الدين على قاضي دمشق فقدم في رابع رجب وخلع عليه
~~بوظيفة قضاء الحنفية عوضا عن ابن عمه نجم الدين وأعيد نجم الدين المذكور
~~إلى قضاء الحنفية بدمشق، فلم تطب الإقامة لصدر الدين أيضا بالقاهرة واستعفى
~~فأعفى.
# وخلع على قاضي القضاة شرف الدين صاحب الترجمة عوضا عن صدر الدين، وذلك في
~~تاسع شهر رمضان سنة سبع وسبعين وسبعمائة، وخلع على مجد الدين إسماعيل
~~واستقر في قضاء العسكر، فباشر القاضي شرف الدين المذكور القضاء بتجمل
~~وأبهة، وحمدت سيرته، إلى أن طلب منه بعض الأمراء أن يحكم له باستبدال دار
~~موقوفة فامتنع من ذلك أشد الامتناع، إلى أن عزل نفسه في يوم الأحد تاسع رجب
~~ثمان وسبعين وسبعمائة، واستقر عوضه في ms0158 القضاء جلال الدين جار الله.
# وأقام شرف الدين هذا بطالا إلى أن توجه إلى دمشق وسكنها إلى أن توفي بها
~~في ليلة الاثنين العشرين من شعبان سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة.
# PageV02P038
# قال المقريزي: كان إماما عالما بالفقه والأصول، عفيفا يتنزه عن قبول
~~الهدايا، قويا في قول الحق، غير مجيب لأحد من ذوي الجاهات، رضى الخلق،
~~مطرحا، هشا بشا، جميل المحاضرة، متواضعا.
# انتهى كلام المقريزي باختصار، فإنه أثنى عليه وبالغ في الثناء إلى
~~الغاية، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ القاضي شهاب الدين بن فضل الله
# 740 - 777 
# ه - 1339 - 1375م أحمد بن علي بن يحيى بن فضل الله العمري، القاضي شهاب
~~الدين ابن القاضي علاء الدين بن القاضي محيي الدين.
# كان بارعا أديبا فاضلا، ولي كتابة سر دمشق عوضا عن فتح الدين أبي بكر
~~محمد بن إبراهيم بن الشهيد في سنة خمس وسبعين وسبعمائة، ودام في الوظيفة
~~إلى أن توفي بدمشق سنة سبع وسبعين وسبعمائة، وقد أناف على ثلاثين سنة. وولي
~~عوضه كتابة سر دمشق القاضي بدر الدين محمد بن مزهر وشهاب الدين هذا غير عمه
# PageV02P039
# القاضي شهاب الدين أحمد بن يحيى بن فضل الله صاحب مسالك الأبصار " في
~~ممالك الأمصار ". انتهى.
### $ قاضي القضاة ابن أبي الرضا
# .... 
# - 791ه -
# .... 
# - 1388م أحمد بن عمر بن محمد، قاضي القضاة شهاب الدين أبو الخير الحموي
~~الشافعي، الشهير بابن أبي الرضا، قاضي قضاة الشافعية بحلب.
# قال ابن خطيب الناصرية: نزيل حلب، تفقه بجماعة منهم: الشيخ شرف الدين
~~خطيب القلعة، وبدمشق على أبي نصر بن السبكي وغيرهما. ثم قدم حلب فتولى بها
~~قضاء العسكر، ثم نزل عنه، ثم تولى قضاء حلب ثلاث مرات.
# PageV02P040
# كان إماما فاضلا عالما ذا هيئة حسنة، ذكيا مستحضرا للكثير من الحديث
~~والفقه وغيره، ودروسه جليلة، عالما بالقراءات السبعة ووجوهها، وله في ذلك
~~مصنف. منظوم. درس بالسلطانية والعصرونية بحلب، ثم تكلم في ولاية السلطان
~~الملك الظاهر برقوق، ودخل في فتن الترك فسعي به إلى الدولة، فطلب فغيب
~~سنين، وحج في تلك الغيبة، ثم قدم إلى ms0159 حلب مستخفيا، فلما عصى يلبغا الناصري
~~ظهر ابن أبي الرضا هذا من ناحية بانقوسا، فلما ملك الناصري القاهرة وصار
~~بها مدبر الممالك ولاه قضاء حلب بأمر السلطان الملك المنصور حاجي، وهذه هي
~~المرة الثالثة، فلما مسك الناصري وجهز إلى الإسكندرية معتقلا، وقام بالأمر
# PageV02P041
# مكان منطاش، وكان بحلب نائبا الأمير كمشبغا الحموي، فظهر الملك الظاهر من
~~الكرك - على ما نحكيه في ترجمته إن شاء الله تعالى - وجاء إلى دمشق، فأظهر
~~الأمير كمشبغا طاعته وحلف الأمراء له بحلب، فاتفق ابن أبي الرضا المذكور مع
~~أهل بانقوسا وبعض الأمراء، وركبوا على كمشبغا، فقاتلهم الأمير كمشبغا وأهل
~~حلب مدة ثلاثة أيام، وذلك في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة بالبياضة، فانتصر
~~أهل حلب عليهم، وأمسك القاضي شهاب الدين ابن أبي الرضا وجيء به إلى دار
~~العدل، فأخذ منه مال، وتوجه الأمير كمشبغا إلى جهة دمشق لنصرة السلطان
~~الملك الظاهر برقوق، وصحب معه ابن أبي الرضا ممسوكا، فلما كان بالقرب من
~~حماه توفي شهيدا في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى،
~~فلقد كان من رجال العالم نجدة وهمة، وكان يعظم الشرع تعظيما بالغا، وينكر
~~المنكر، وله نظم ونثر ورسائل، انتهى كلام ابن خطيب الناصرية.
# وقال المقريزي: وقتل وعمره زيادة على أربعين سنة، وكان إماما في عدة
~~علوم، شهما، صارما، مهابا، محبا للحديث وأهله، انتهى كلام المقريزي.
# وقال العيني: مات مقتولا بسيف كمشبغا الحموي بالمكان المعروف بجب الشفا
~~وخان شيخون، ما بين معرة النعمان وكفر طاب، وكان عنده بعض شيء من
# PageV02P042
# العلم، لكنه كان يرى نفسه في مقام عظيم، وكان مولعا بثلب أعراض الناس،
~~مستهزءا بأقوال الأكابر والصلحاء، مواظبا على النفاق وإساءة الأدب، ومعاداة
~~الأخيار بسوء ظنه وتخيله الفاسد، وكان قلبه خبيثا، وباطنه رديئا، ولسانه
~~فضولا، ولقد سمعت بحلب على الثقات أنه كان يقع في حق الإمام أبي حنيفة رضي
~~الله عنه وحق أصحابه، فلذلك جرى عليه ما قدره الله من المحنة اللائقة
~~بحاله، المناسبة لسوء أقواله.
### $ أبو العباس المرسي
# 616 - 686 
# ه - 1219 - 1287م ms0160 أحمد بن عمر بن محمد، الشيخ الإمام العالم الزاهد
~~الكبير العارف بالله شهاب الدين
### $ أبو العباس الأنصاري
# المرسي السكندري، وارث شيخه أبي الحسن الشاذلي تصوفا، الأشعري معتقدا.
# PageV02P043
# كان لديه فضيلة ومشاركة، وله كرامات وأحوال مشهورة عنه، وللناس فيه
~~اعتقاد هائل لا سيما أهل إسكندرية، وقد شاع ذكره، وبعد صيته بالصلاح
~~والزهد.
# قال ابن عرام سبط الشاذلي: ولولا قوة اشتهاره وكراماته لذكرت له ترجمة
~~طويلة، ثم قال وكان من جملة الشهود بالثغر. انتهى.
# قلت وكانت وفاته بالإسكندرية في سنة ست وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى
~~ونفعنا ببركته.
# أبو العباس الأنصاري
# 578 - 656 - 
# ه - 1182 - 1258م أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر، الشيخ الإمام أبو
~~العباس الأنصاري القرطبي المالكي المحدث المدرس الشاهد، نزيل الإسكندرية.
# ولد بقرطبة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، وسمع بها، وقدم مصر وحدث بها،
~~واختصر الصحيحين ثم شرح مختصر مسلم وسماه المفهم وأتى فيه بأشياء
# PageV02P044
# مفيدة، وكان بارعا في الفقه والعربية، عارفا بالحديث، وكان يعرف في بلاده
~~بابن الزين، ومن مصنفاته " كتاب كشف القناع عن الوجد والسماع " أجاد فيه
~~وأحسن، وكان أولا اشتغل بالمعقول، وله قدرة على توجيه المعاني بالاحتمال.
# قال الحافظ شرف الدين الدمياطي: أخذت عنه وأجاز لي مصنفاته، وتوفي
~~بالإسكندرية سنة ست وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة أبو العباس القرشي
# 724 - 793 
# ه - 1323 - 1390م أحمد بن عمر بن مسلم بن سعيد بن عمر بن بدر، قاضي
~~القضاة شهاب الدين أبو العباس القرشي الشافعي، قاضي قضاة دمشق
# ....... 
# كان إماما عالما فقيها " أديبا مشاركا في عدة علوم، ولي القضاء بدمشق مدة
~~ودرس وأفتى " إلى أن عصى الأمير يلبغا الناصري ومنطاش على الملك الظاهر
~~برقوق، خلع المذكور الملك الظاهر برقوق، ودعا للملك المنصور
# PageV02P045
# حاجي، وأخذ يحرض عل قتال برقوق بعد خروجه من حبس الكرك، فلما كسر الملك
~~الظاهر برقوق منطاش، وتوجه منطاش في الهزيمة إلى دمشق، وتحصن بها، صار شهاب
~~الدين هذا يمعن في الخط على برقوق، قيل أنه كان يقف على سور دمشق وينادي أن
~~قتال ms0161 برقوق أرجب من صلاة الجمعة، ويجمع العامة ويحرضهم عليه، وعاد برقوق
~~إلى القاهرة من غير أن يظفر بدمشق، واستمر منطاش بدمشق، وأرسل قطلوبغا
~~الصفوي في عسكر لمحاصرة صفد، فتوجه الصفوي بمن معه إلى عسكر السلطان وخامر
~~على منطاش، وبلغ منطاش الخبر فتخوف من ذلك وقبض على جماعة من الأمراء
~~وغيرهم، وهم الأمير جردمر أخو طاز، وولده والأمير الطنبغا استاداره، وأحمد
~~بن خوجي، وأحمد بن قجق، وكمشبغا المنجكي نائب بعلبك، وقاضي القضاة شهاب
~~الدين أحمد القرشي المذكور، وحبس الجميع بدمشق، ثم انكسر منطاش وخرج عن
~~دمشق، وملك أعوان الملك
# PageV02P046
# الظاهر برقوق، ثم أرسل الملك الظاهر يطلب المذكورين وغيرهم إلى الديار
~~المصرية، فوصل الجميع إلى القاهرة صحبة الأمير كمشبغا نائب حلب، وذلك في
~~يوم الاثنين رابع جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة، وعدة الأمراء ستة
~~وثلاثون أميرا، فأوقفهم الظاهر بين يديه، وأوقف القاضي شهاب الدين صاحب
~~الترجمة أيضا بجانب القاضي فتح الدين محمد بن الشهيد، كاتب سر دمشق، فإنه
~~كان أيضا ممن خرج على برقوق، يأتي ذكره في محله إن شاء الله تعالى، وابن
~~مشكور ناظر جيش دمشق، وكلهم في القيود، فوبخ السلطان الطنبغا الحلبي وجردمر
~~وابن القرشي صاحب الترجمة، فكان قول ابن القرشي للملك الظاهر برقوق، تاالله
~~لقد آثرك الله علينا، وإن كنا لخاطئين، وأطال الظاهر الحديث معهم، ثم أمر
~~بهم فسجنوا الجميع إلا ابن مشكور فإنه سلم لشاد الدواوين فعصره وألزم بحمل
~~سبعين ألف درهم.
# واستمر ابن القرشي هذا في الحبس إلى نصف الشهر المذكور شكى عليه رجل
~~فأحضره من السجن، وادعى عليه غريمه بدعاوي شنعة، فأمر به السلطان فضرب
~~بالمقارع، ثم سلم إلى والي القاهرة ليستخلص منه ما لهذا الرجل عنده، فضربه
~~وعصره وحبسه بخزانة شمائل، وأجرى
# PageV02P047
# عليه أنواع العقوبة إلى أن هلك في ليلة الأربعاء تاسع " شهر " رجب سنة
~~ثلاث وتسعين وسبعمائة. وكان غير مشكور السيرة، مشرفا على نفسه.
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العينتابي: وكان يميل إلى اللهو والطرب
~~ويحضر مجالس الرقص، وقد قيل فيه إنه ms0162 كان يسكر وهو على برج من أسوار الشام
~~حين حاصرها الملك الظاهر برقوق وبين يديه غلمان مرد، والله أعلم بحقيقة
~~ذلك، قال ومات والده أيضا في هذه المحنة محبوسا مع ولده صاحب الترجمة بقلعة
~~دمشق قبل حضور ولده إلى القاهرة، ولكنه أثنى على والده المتوفى في حبس دمشق
~~بأن قال: الشيخ الإمام العالم العلامة زين الدين عمر القرشي إلى أن ذكر،
~~وفاته انتهى كلام العيني.
### $ ابن الزين والي القاهرة
# .... 
# - 803ه -
# .... 
# - 1400م أحمد بن عمر، الأمير شهاب " الدين الشهير " بابن " الزين " والي
~~القاهرة.
# كان من الظلمة، وباشر عدة وظائف، ثم ولي القاهرة، كل ذلك في دولة الملك
~~الظاهر برقوق، ولما ولي القاهرة شدد على الناس، وأجرى على
# PageV02P048
# أرباب الجرائم أنواع العذاب، ومنع النساء من المتنزهات والتوجه إلى الترب
~~لزيارة القبور، وصار من ظفر بها منهن يضربها ضربا مبرحا، وله أشياء من هذا
~~النمط في العسف، ولا حاجة في التطويل في " ترجمة " مثل هذا الرجل، توفي في
~~ثاني عشر شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثمانمائة.
### $ الشاب التائب
# 760 - 822 
# ه - 1358 - 1429م أحمد بن عمر بن عبد الله، الفقيه الواعظ، المذكر بالله،
~~شهاب الدين أبو العباس، المعروف بالشاب التائب.
# مولده بالقاهرة في حدود الستين وسبعمائة تقريبا، وبها نشأ، وطلب العلم
~~وتفقه على مذهب الشافعي رضي الله عنه، وصار معدودا من الطلبة، ثم صحب في
~~أثناء عمره أبا عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر المعروف بابن
~~الزيات، أحد أصحاب الشيخ يحيى الصنافيري، فمال إلى طريقة التصوف،
# PageV02P049
# وسافر إلى الحجاز ثم إلى اليمن، ثم عاد إلى القاهرة بعد سنين، وعمل
~~الميعاد، ونظم القريض على طريقة القوم، وبني زاوية خارج القاهرة، وصار
~~للناس فيه الاعتقاد الجيد.
# سألت عنه من الشيخ تقي الدين المقريزي فقال: سمعت ميعاده بالجامع الأزهر
~~وقد تكلم في غير آية من كتاب الله تعالى، فأكثر من النقل الجيد بعبارة حسنة
~~وطريقة مليحة، انتهى كلام المقريزي رحمه الله باختصار.
# قلت: ثم رحل إلى دمشق واستوطنها، وبنى بها أيضا زاوية، ms0163 وعمل بها المواعيد
~~الهائلة، وأحبه أهلها، وزاد اعتقادهم فيه إلى أن توفي بدمشق في يوم الجمعة
~~ثامن عشر شهر رجب سنة اثنتين وثلاثين وثمانمائة عن نحو سبعين سنة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV02P050
### $ الشيخ بدر الدين الطنبدي
# 750 - 809 
# ه - 1349 - 1406م أحمد بن عمر بن محمد، الشيخ الإمام العالم العلامة بدر
~~الدين الطنبدي الشافعي.
# مولده في حدود سنة خمسين وسبعمائة تقريبا، ونشأ بالقاهرة، وطلب العلم
~~وبرع في الفقه والأصول والعربية والمعاني والبيان، ودرس وأفتى عدة سنين،
~~وعمل المواعيد.
# قال المقريزي: كان مفرط الذكاء، فصيح العبارة، مقدما على كل من باحثه إلا
~~أنه أخره عدم زواجه، وما أشيع عنه من معاشرة أهل التهم، فكثر الطعن عليه،
~~وشنعت المقالة فيه، ولم يكن بمفكر في ذلك، بل لا يزال مقبلا مع
# PageV02P051
# الاشتغال بالعلم على ما يعاب به، حتى مات في عشرين شهر ربيع الأول سنة
~~تسع وثمانمائة، وقد جاوز الستين، رحمه الله تعالى " وعفا عنه ".
### $ ابن قطينة
# ...... 
# - 819ه -
# ...... 
# - 1416م أحمد بن عمر، الأمير الوزير شهاب الدين، المعروف بابن قطينة.
# كان أبوه الحاج عمر من جملة عوام القاهرة، ونشأ ولده شهاب الدين هذا
~~بالقاهرة، وتنقل في الخدم رئيسها ووضيعها، ولا زال على ذلك إلى أن عظم وصار
~~يباشر استدارية الأمراء، وأثرى، ثم باشر شد الكارم في الدولة الظاهرية
~~برقوق، وامتحن غير مرة، ثم خدم استادارا عند والدي وطالت مدته عنده، وبه
~~عرف، واستمر على ذلك إلى أن طلبه السلطان من والدي، وأخلع عليه باستقراره
~~وزيرا في سنة اثنتين وثمانمائة، فباشر الوزر دون الأسبوع، ثم استعفى بسفارة
~~والدي فأعفى، وعاد إلى وظيفته استادارا عند والدي كما كان أولا، وتصرف بعد
~~ذلك في عدة أعمال إلى أن توفي يوم الأحد ثاني عشرين المحرم سنة تسع عشرة
~~وثمانمائة، عن مال جزيل، عفا الله عنه.
# PageV02P052
### $ ابن الضياء القليوبي
# 627 - 689 
# ه - 1229 - 1290م أحمد بن عيسى بن رضوان، الشيخ الإمام العالم كمال الدين
~~بن الضياء الكناني الشافعي قاضي المحلة.
# ولد في حدود سنة سبع وعشرين وستمائة، وكان يعرف بالقليوبي، ms0164 لقبه الفرضي
~~وسمع منه، وحدث عن ابن الجميزي، وكان فقيها عارفا بالمذهب، وشرح التنبيه في
~~اثني عشر مجلدا، وصنف في علوم القرآن، وغير ذلك، وكان عارفا بالأحكام،
~~مشكور السيرة وتوفي سنة تسع وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
# PageV02P053
### $ قاضي القضاة عماد الدين الكركي الشافعي
# 741 - 801 
# ه - 1340 - 1398م أحمد بن عيسى بن موسى، قاضي القضاة عماد الدين أبو
~~العباس الكركي الشافعي، قاضي قضاة الديار المصرية.
# مولده في شعبان بالكرك سنة إحدى وأربعين وسبعمائة، وتفقه ببلده، وحفظ
~~المنهاج، ورحل في طلب الحديث، وسمع على جماعة، وبرع في الفقه وغيره، وولي
~~قضاء الكرك، وطالت مدته في القضاء إلى أن حبس الملك الظاهر برقوق بالكرك في
~~سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، خدمه القاضي عماد الدين المذكور، وأخذ يتقاضى
~~حوائجه، وكان أخوه القاضي علاء الدين كاتب سر الكرك، فصار علاء الدين أيضا
~~يتردد إلى الملك الظاهر برقوق في محبسه ويتفقده، وأمعنا في الإحسان إليه
~~بكل ما تصل القدرة إليه، وأخذ
# PageV02P054
# الدهر في تقلباته إلى أن خرج الملك الظاهر برقوق من حبسه، ووقع له ما
~~سنذكره إن شاء الله تعالى في ترجمته، وتسلطن ثانيا واستفحل أمره، أرسل يطلب
~~قاضي القضاة عماد الدين هذا وأخيه علاء الدين، فقدما إلى القاهرة، وتذكر
~~الظاهر ما لهما عليه من الأيادي، فخلع على علاء الدين بكتابة سر الديار
~~المصرية، وعلى قاضي القضاة عماد الدين هذا بقضاء الشافعية بالديار المصرية،
~~وباشر القضاء بعفة وصيانة إلى سنة أربع وتسعين عزله السلطان، وأقر معه
~~تدريس الفقه بجامع أحمد بن طولون وعدة وظائف آخر، ودام على ما هو عليه من
~~وفور الحرمة ونفوذ الكلمة إلى سنة تسع وتسعين وسبعمائة ولاه خطابة القدس،
~~فسافر المذكور إلى القدس وأقام به إلى أن توفى عاشر شهر ربيع الأول سنة
~~إحدى وثمانمائة.
# وكان فقيها عالما دينا، ساكنا، مائلا إلى الخير، أخبرني غير واحد ممن
~~صحبه: أنه كان شيخا كبير اللحية، حلو الكلام، ظريف المحاضرة، يميل إلى دين
~~وخير، رحمه الله تعالى.
### $ الملك الصالح صاحب عينتاب
# 600 - 651 ms0165 
# ه - 1203 - 1253م أحمد بن غازي بن يوسف بن أيوب، الملك الصالح صلاح
~~الدين، صاحب عينتاب، ابن السلطان الظاهر بن الملك السلطان الكبير صلاح
~~الدين بن أيوب.
# PageV02P055
# هو أخو السلطان الملك العزيز أبو الملك الناصر صاحب الشام، والملك الصالح
~~هذا هو الأسن وإنما أخره عن سلطنة حلب لأن أمه أم ولد، والعزيز كانت أمه
~~الصاحبة ابنة الملك العادل.
# مولد الملك الصالح المذكور سنة ستمائة، وكان ملكا شجاعا مهابا وقورا،
~~متجملا وافر الحرمة، وعنده فضيلة تامة، وذكاء، حدث عن الافتخار الهاشمي
~~وروى عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي، وذكر أنه امتنع من الرواية وقال: ما
~~أنا أهل لذلك بل أنا أسمع عليك، إلى أن ألح عليه وسمع منه، ووصله، ولم يزل
~~المسلك الصالح بعينتاب إلى أن توفى بها في سنة إحدى وخمسين وستمائة، وعمل
~~له الملك الناصر صاحب الشام العزاء بدار السعادة، ورثاه الشعراء، وخلف ولدا
~~واحدا ذكرا، رحمه الله تعالى.
# PageV02P056
### $ ابن شير التركماني المحدث
# 632 - 696 
# ه - 1234 - 1296م أحمد بن غازي بن علي بن شير، الشيخ الإمام العالم
~~العلامة شهاب الدين التركماني، الحنفي المحدث.
# مولده سنة اثنتين وثلاثين وستمائة، سمع من الحافظ ضياء الدين وغيره،
~~وحدث، وسمع منه جماعة، وأخذ العلم عن جماعة من العلماء، وبرع في الفقه
~~والأصول والعربية وغير ذلك، وكتب وجمع ورحل وأفتى ودرس، وكان كبير القدر
~~عظيم الشأن، توفي ثاني عشرين شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين وستمائة، رحمه
~~الله تعالى.
### $ ابن غنائم المكي الشاعر
# ...... 
# - 741ه -
# ...... 
# - 1340م أحمد بن غنائم، الشاعر الأديب شهاب الدين المكي المعروف بابن
~~غنائم.
# كان من أعيان شعراء مكة في عصره، ومدح غير واحد من أمراء مكة، وكان عنده
~~فضيلة، أجاز له في سنة ثلاث عشرة وسبعمائة باستدعاء الشيخ عبد الله
# PageV02P057
# ابن خليل المكي، والدشتي، والقاضي سليمان بن حمزة، ابن مكتوم، وابن عبد
~~الدايم، وابن سعد، وآخرون، توفي في سابع عشرين جمادى الآخرة سنة إحدى
~~وأربعين وسبعمائة بمكة.
# وكان له نظم جيد من ذلك ما قاله في مبارك بن عطيفة بن أبي ms0166 تمي محمد من
~~قصيدة أولها:
# إن شط من قرب الحبيب مزاره ... ونأت بغير رضى المتيم داره
# وتواصلت أجفانه وسهاده ... وجرى بموق دموعه تياره
# PageV02P058
### $ أبو العباس اللخمي الإمام الحافظ
# 625 - 699 
# ه - 1227 - 1299م أحمد بن فرج بن أحمد، الإمام الحافظ الزاهد شهاب الدين
~~أبو العباس اللخمي الإشبيلي الشافعي.
# ولد سنة خمس وعشرين وستمائة، وأسره الفرنج في سنة ست وأربعين، ثم خلص بعد
~~مدة وقدم إلى القاهرة سنة بضع وخمسين، وتفقه على الشيخ عز الدين بن عبد
~~السلام، وسمع من شيخ شيوخ حماه شرف الدين الأنصاري، والنجيب بن الصيقل،
~~وابن علاق، وبدمشق من ابن عبد الدائم، واعتنى
# PageV02P059
# بالحديث وأتقن ألفاظه ومعانيه، وفقهه، وصار من كبار الأئمة، مع ما فيه من
~~الورع والصدق والديانة، وكان له حلقة اشتغال بكرة بالجامع الأموي، وعرضت
~~عليه مشيخة دار الحديث النورية فامتنع، وكان بزي الصوفية، سمع عليه الحافظ
~~الذهبي وغيره، وله نظم ونثر، وله قصيدة غزلية في صفات الحديث وهي عشرون
~~بيتا، وسمعها منه الدمياطي واليونيني، وأولها.
# غرامي صحيح والرجا فيك معضل ... ودمعي وحزني مرسل ومسلسل
# فلا حسن إلا سماع حديثكم ... مشافهة تملى علي فأنقل
# توفي بدمشق بسكنه تربة أم الصالح في سنة تسع وتسعين وستمائة، وشيعه خلق
~~كثير، وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P060
### $ الحرازي الشافعي المكي
# 650 - 755 
# ه - 1252 - 1354م أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن أبي بكر، الإمام العالم
~~المحدث شهاب الدين أبو العباس الحرازي الشافعي، مفتي مكة، وعالمها.
# ولد سنة خمسين وستمائة، وقدم مكة وطلب العلم بها، وقرأ على الفخر التوزري
~~الموطأ رواية يحيى بن يحيى، صحيح مسلم، وسنن أبي داود وغير ذلك، وعلي الصفي
~~الطبري، وأخيه الرضي بمفرده " صحيح مسلم " وسنن أبي داود، والنسائي
# PageV02P061
# وصحيح بن حبان وغير ذلك، عليهم وعلى غيرهم، وسمع بالمدينة من أبي القاسم
~~كتاب الشفاء، وحدث، وكان له معرفة بالفقه ومشاركة في غيره، وعبادة وديانة،
~~وأقام بمكة يفتي ويدرس إلى أن توفي ليلة الاثنين ثاني عشر شوال سنة خمس
~~وخمسين وسبعمائة، عن خمس وتسعين سنة، ms0167 رحمه الله تعالى.
### $ أبو شجاع الإربلي، الأمير ركن الدين
# 598 - 655 
# ه - 1201 - 1257م أحمد بن قرطاي، الأمير ركن الدين أبو شجاع التركي
~~الإربلي، مولى السلطان مظفر صاحب الإربل.
# PageV02P062
# ولد سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، وحدث عن مسمار بن العويس، وكان له شعر
~~جيد، روى به الدمياطي وغيره، وكان أبوه من كبار أمراء أربل، وغضب عليه
~~أستاذه مظفر الدين فحبسه حتى مات، فلما توفي مظفر الدين قدم ابن قرطاي هذا
~~وأخوته إلى حلب، وخدم عند الملك العزيز صاحب حلب، ولما توفي العزيز عاد
~~المذكور إلى بغداد وزادت حرمته بها، واستوطنها إلى أن توفي فجأة في سنة خمس
~~وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الأمير شهاب الدين الغزي
# 663 - 744 
# ه - 1264 - 1343م أحمد بن كش دغدي، الأمير شهاب الدين الغزي الصيرفي.
# كان أميرا فاضلا كريما، سمع من النجيب وغيره، وأظنه مات بعد الثلاثين
~~وسبعمائة، وكش دغدي لغة بالجيم ولغة بالشين المعجمة الساكنة وضم الدال
~~المهملة وسكون الغين المعجمة.
# PageV02P063
### $ كندغدي، الفقيه الحنفي
# ...... 
# - 807ه -
# ...... 
# - 1404م أحمد بن كندغدي، الشيخ الإمام العالم شهاب الدين الفقيه الحنفي.
# مولده بالقاهرة، كان أبوه علاء الدين استادار الأمير أقتمر الحنبلي ثم
~~عزله، وكان شهاب الدين هذا يتزيا بزي الجند، وطلب العلم واشتغل " على علماء
~~عصره، وبرع في الفقه والأصول والعربية وغير ذلك، واشتغل " وتفقه به جماعة،
~~وصحب الأمير شيخ الصفوي، ثم اختص عند الملك الظاهر برقوق، وصار يبيت عنده،
~~وعظم في الدولة بذلك، وأثرى ثم تنكر عليه قبيل موته قليلا.
# قال المقريزي: وكان يتهم بأنه هو الذي ترخص للسلطان في شرب النبيذ على
~~قاعدة مذهبه، فأفضى ذلك إلى تعاطي ما أجمع على تحريمه، وقد شافهته بذلك فلم
~~ينكره مني، فلما كانت الأيام الناصرية فرج بعثه رسولا إلى تيمور، بعد أن
~~عينت أنا، فمات بحلب في شهر ربيع الأول سنة سبع وثمانمائة، وقد
# PageV02P064
# قارب الخمسين أو بلغها، وكان من أذكياء الناس وفضلائهم، انتهى كلام
~~المقريزي.
# قلت: كندغدي لغة تركية ومعناه بالعربية ولد النهار، بكاف مضمومة، ونون
~~ساكنة، ودال مضمومة أيضا، ms0168 وغين معجمة ساكنة، وبعدها ياء، انتهى.
### $ ابن ملي الأنصاري البعلبكي المحدث
# 617 - 699 
# ه - 1220 - 1299م
# أحمد بن محسن، بتشديد السين المهملة، بن علي بن حسن، الشيخ الإمام البارع
~~المحدث الفقيه المعروف بابن ملي الأنصاري البعلبكي الشافعي المتكلم.
# ولد سنة سبع عشرة وستمائة ببعلبك، وسمع من البهاء عبد الرحمن، وأبي المجد
~~بن
# PageV02P065
# القزويني، وابن الزبيدي وابن رواحة، واشتغل بدمشق، وأخذ عن ابن الحاجب
~~العربية، وعن ابن عبد السلام الفقه، وعن الزكي المنذري الحديث، والأصول عن
~~جماعة، والفلسة والرفض عن جماعة، ودرس وأفتى وناظر وأشغل، وتخرج به جماعة
~~من الطلبة.
# وكان متبحرا في العلوم، كثير الفضائل، قويا في المناظرة، فصيح العبارة،
~~ذكيا متيقظا، حاضر الحجة، اشتغل مدة بحلب ودمشق، ودخل القاهرة غير مرة.
# قال الحافظ الذهبي: وكان مستخفا يخل بالصلوات، ويتكلم في الصحابة، وكان
~~يقول في الدرس عينوا لي آية حتى أتكلم عليها، فيعينون له آية فيتكلم عليها
~~بعبارة جزلة كأنه يقرأ من كتاب.
# PageV02P066
# قرأ الشيخ علم الدين عليه موطأ القعنبي وغير ذلك، وسمع منه الطلبة، وتوفي
~~بقرية بخعون من جبل الظنين وهي بفتح الباء الموحدة، وسكون الخاء المعجمة،
~~وضم العين المهملة، وبعد الواو نون، في سنة تسع وتسعين وستمائة.
### $ عماد الدين بن سرور المسند أبو العباس المقدسي
# 637 - 710 
# ه - 1239 - 1310م أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور،
~~الشيخ الإمام المقرئ الفقيه المسند عماد الدين أبو العباس بن قاضي القضاة
~~شمس الدين ابن القدوة عماد الدين، المقدسي الأصل، البغدادي المولد، المصري
~~الدار، الحنبلي.
# مولده سنة سبع وثلاثين وستمائة، وسمع سنة اثنتين وأربعين من الكاشغري،
~~وابن الخازن، وسمع بمصر من عبد الوهاب بن رواح وطائفة، تفرد بأجزاء
# PageV02P067
# عالية، أخذ عنه الحافظ أبو عبد الله الذهبي وغيره، توفي سنة عشرة
~~وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الفار الشطرنجي
# ... - 740ه -
# .... 
# - 1339م أحمد بن محمد، الأديب شهاب الدين الشهير بالفار الشطرنجي.
# وكان جده أحمد يعرف بالجرافة، ونشأ شهاب الدين هذا بالقاهرة، وساد في نظم
~~المواليا.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: ms0169 أنشدني الأديب شهاب الدين بالقاهرة من لفظه
~~لنفسه سنة سبع وثلاثين وسبعمائة مواليا:
# غنت فأغنت عن المسموع في الأقطار ... ودقت الدف أجرت أدمعي أمطار
# وصرت في حبها لا أختشي أخطار ... لما استمع لب قلبي من يديها طار
# PageV02P068
# وأنشدني مواليا أيضا:
# جاءني بشير أتى مقبل وأطفأ نار ... وبت مسرور مفلج والدجى قد نار
# وأرتجي إقبال ساعة نصر من خنار ... مختص بالحسن كم أرسلت أو دينار
# وأورد له الصفدي أكثر من ذلك، والكل من هذا النموذج، وانتهى.
### $ صفي الدين أبو العباس الطبري
# 633 - 714 
# ه - 1236 - 1314م أحمد بن محمد بن إبراهيم، الفقيه المسند صفي الدين أبو
~~العباس الطبري المالكي، أخو الشيخ رضي الدين.
# ولد سنة ثلاث وثلاثين وستمائة، وسمع صحيح البخاري من عبد الرحمن بن أخي
~~حرمي العطار صاحب ابن عمار، وسمع شعيبا الزعفراني، وأبا الحسن بن الجميزي،
~~وحدث غير مرة، وكان دينا خيرا فقيها فاضلا، أضر بآخره مدة سنين، ثم رد
# PageV02P069
# الله بصره عليه، وهو أنه وقع من مكان فانقدحت عيناه فأبصر، ودام على ذلك
~~إلى أن توفي سنة أربع عشرة وسبعمائة.
### $ كتاكت الواعظ المقرئ
# 605 - 684 
# ه - 1208 - 1285م أحمد بن محمد بن أحمد، الشيخ زين الدين أبو العباس
~~الأندلسي الأشبيلي المصري، المعروف بكتاكت الواعظ المقرئ.
# مولده بتنيس سنة خمس وستمائة، وكان لوعظه تأثير في القوب، وعنده فصاحة،
~~وله نظم ونثر ومعرفة بالأدب، ومن شعره:
# أدرنا خمرة الأحداق سرا ... على الأرواح واتصل النعيم
# وبتنا واغتبقنا واصطبحنا ... ولم تشعر بوصلتنا الجسوم
# فها أنا والعروسة تحت ستر ... به ألقاب عفتنا رقوم
# وما فهمت بروق الحي عنا ... إشارتنا ولا فطن النسيم
# PageV02P070
# وله أيضا:
# يا بارق الحي كرر في حديثك لي ... تذكارهم وأعد روحي إلى بدني
# وأنت يا دمع ما هذا الوقوف وقد ... جرى حديث الحمى النجدي في أذني
# توفي صاحب الترجمة بالقاهرة في سنة أربع وثمانين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ ابن الشريشي أبو العباس البكري
# ...... 
# - 718ه -
# ...... 
# - 1318م أحمد بن محمد، الشيخ كمال الدين أبو العباس البكري الشافعي
~~المعروف بابن الشريشي، وهو غير ms0170 شارح المقامات الحريرية.
# ولي المذكور وكالة بيت المال بدمشق، ومشيخة دار الحديث الأشرفية، وتدريس
~~الناصرية، ورشح للقضاء بدمشق، وكان ذا هيئة حسنة، وشكل مليح،
# PageV02P071
# وعنده فضل وأدب، قيل أنه كتب إلى بدر الدين محمد بن الدقاق يقول:
# مولاي بدر الدين صل مدنفا ... صيره حبك مثل الخلال
# لا تخش من عار إذا زرتني ... فما يعاب البدر عند الكمال
# فبلغ ذلك العلامة صدر الدين بن المرحل فكتب:
# يا بدر لا تسمع كلام الكمال ... فكل ما نمق زور محال
# فالنقص يعرو البدر في تمه ... وربما يخسف عند الكمال
# توفي الشيخ كمال الدين بدرب الحجاز سنة ثمان عشرة وسبعمائة، رحمه الله.
### $ الخليفة المستنصر بالله
# ...... 
# - 660ه - ... ... - 1262م أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن، أمير المؤمنين
~~أبو القاسم المستنصر بالله بن الخليفة " الظاهر بن الخليفة " الناصر لدين
~~الله بن الخليفة المستضيء.
# PageV02P072
# ولي الخلافة بالديار المصرية، وهو أول خليفة تخلف بالديار المصرية من بني
~~العباس، وذلك بعد أن قتل المستعصم بالله ببغداد بثلاث سنين ونصف، وكان
~~الوقت بلا خلافة في مدة هذه الثلاث سنين ونصف.
# قال أبو شامة: في رجب قرئ بالعادلية كتاب السلطان إلى قاضي القضاة نجم
~~الدين بن " سناء الدولة " بأنه قدم عليهم مصر أبو القاسم أحمد بن الظاهر بن
~~الناصر وهو أخو المستنصر، وأنه جمع له الناس من الأمراء والعلماء، وأثبت
~~نسبه عند القاضي في ذلك المجلس، فلما ثبت بايعه الناس، وبدأ بالبيعة
~~السلطان الملك الظاهر بيبرس، ثم الكبار على مراتبهم ونقش اسمه على الصكة،
~~وخطب له على المنابر، ولقب بلقب أخيه، وفرح الناس لذلك، انتهى كلام أبي
~~شامة.
# PageV02P073
# وقال الحافظ شمس الدين الذهبي: في رجب يعني سنة تسع وخمسين وستمائة أقيم
~~في الخلافة بمصر المستنصر بالله أحمد، ثم قدم دمشق هو والسلطان فعملت
~~لقدومهما القباب، واحتفل الناس لزينتهما، وعدم في الشرق آخر العام، انتهى
~~كلام الذهبي.
# وقال الشيخ قطب الدين: كان أبو القاسم المستنصر المذكور محبوسا ببغداد
~~فلما أخذت أطلق وصار إلى عرب العراق واختلط بهم، فلما تسلطن الملك بيبرس
~~وفد عليه ms0171 ومعه عشرة من بني مهارش، فركب السلطان للقائه ومعه القضاة وأعيان
~~الدولة، فشق القاهرة، وركب يوم الجمعة من البرج الذي كان بالقلعة، بعد ما
~~ثبت نسبه وبويع، " وعليه السواد إلى جامع القلعة " وصلى بالناس، وفي شعبان
~~رسم بعمل خلعة خليفتية، وبكتابة تقليد، ثم نصبت خيمة بظاهر القاهرة، وركب
~~المستنصر هذا والسلطان يوم الاثنين رابع شعبان إلى الخيمة، وحضر الأمراء
~~والقضاة والوزير، ولبس الخليفة السلطان الخلعة بيده، وطوقه وقلده، ونصب
~~منبر فصعد فخر الدين بن لقمان وقرأ التقليد،
# PageV02P074
# ثم ركب السلطان بالخلعة ودخل من باب النصر، وزينت القاهرة، وحمل الصاحب
~~التقليد على رأسه والأمراء مشاه.
# وهذا هو الثامن والثلاثون من خلفاء بني العباس، وأول من بايعه قاضي
~~القضاة تاج الدين ثم السلطان ثم الشيخ عز الدين بن عبد السلام.
# وكان شديد السمرة، جسيما، عالي الهمة، شجاعا، قال: ورتب له السلطان
~~أتابكا واستدارا وخازندارا وحاجبا وكاتبا، وعين له خزانة، وجملة من
~~المماليك، ومائة فرس، وثلاثين بغلا، وعشر قطارات جمالا ونحو ذلك، انتهى
~~كلام قطب الدين.
# وحكى أنه لما حضر إلى القاهرة أنزله السلطان بالقلعة، وبالغ في إكرامه،
~~وقصد إثبات نسبه وتقرير بيعته، لأن الخلافة كانت شاغرة من يوم مات الخليفة
~~المستعصم، فأحضر السلطان أعيان الدولة، وتأدب السلطان معه، وجلس بغير مرتبة
~~ولا كرسي، وأمر بإحضار العربان الذين حضروا مع الخليفة من العراق، فحضروا،
~~وحضر طواشي من البغاددة فسئلوا عنه، هل هذا هو
# PageV02P075
# الإمام أحمد بن أمير المؤمنين الظاهر بن الناصر؟ فقالوا: نعم، وشهد جماعة
~~بالاستفاضة وهم: جمال الدين يحيى بن نائب الحكم بمصر، وعلم الدين بن رشيق
~~وصدر الدين برهوب الجزري، ونجيب الدين الحراني، وسديد الدين التزمنتي نائب
~~الحكم بالقاهرة، عند قاضي القضاة تاج الدين بن بنت الأعز، فأسجل على نفسه
~~بالثبوت، وذكر نحوا مما ذكرناه في أول الترجمة إلى أن قال: وسار هو والظاهر
~~في تاسع عشر شهر رمضان فدخلوا دمشق في سابع ذي القعدة، ثم جهز الملك الظاهر
~~بيبرس الخليفة ومعه ملوك الشرق: صاحب الموصل، وصاحب سنجار، وصاحب الجزيرة
~~من ms0172 دمشق في الحادي والعشرين من ذي القعدة، واتفق الظاهر عليهم ألف ألف
~~دينار وستين ألف دينار.
# حكى محيي الدين بن عبد الظاهر قال: سمعته من الظاهر، وكان نزوله بالتربة
~~الناصرية بالجبل، ولما وصل الخليفة الرحبة فارقه صاحب الموصل وأخوه. انتهى.
# PageV02P076
# ولما نزل الخليفة بمن معه مشهد علي رضي الله عنه أقام به أياما ثم تحول
~~إلى عانة، وجد بها الحاكم بأمر الله ومعه سبعمائة نفس، فاستماله المستنصر
~~وأنزله الحاكم معه في دهليزه، وتسلم الخليفة عانة وحمل إليه ناظرها وواليها
~~الإقامة فأقطعها، ثم وصل إلى الحديثة ففتحها أهلها له، ووصل الخبر بذلك
~~لمقدم المغل وشحنة بغداد، فخرج المقدم إليه بخمسة آلاف وقصد الأنبار فدخلها
~~وقتل جميع من فيها، ثم لحقه الشحنة، " ووصل الخليفة " إلى هيت، فأغلق أهلها
~~الأبواب في وجهه، فحضرها إلى أن أخذها، ونهب من بها من أهل الذمة، وجاءت
~~عساكر المغل والتقوا مع الخليفة فصدقوا الحملة، فأفرج التتار لهم، فنجا
~~جماعة من المسلمين منهم الحاكم في خمسين نفسا، وأما الخليفة المستنصر هذا
~~فإنه فقد ولم يعلم له خبر، واختلفت الأقاويل في أمره، والأقوى عندي أنه
~~قتل، وذلك في سنة ستين
# PageV02P077
# وستمائة، وتولى الخلافة من بعده الحاكم بأمر الله أحمد الذي نجا بنفسه من
~~الوقعة المذكورة، وقدم على الملك الظاهر بيبرس أيضا إلى الديار المصرية،
~~وسيأتي ذكره ترتيبا إن شاء الله تعالى.
### $ ابن القرداح الواعظ
# 780 - 841 
# ه - 1378 - 1438م أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن عبد الرحمن، الشيخ شهاب
~~الدين بن القرداح، شهرة لأبيه، المنشد الواعظ.
# ولد في حدود الثمانين وسبعمائة تقريبا، ونشأ بالقاهرة، وتعانى الإنشاد،
~~وكان حسن الصوت إلى الغاية، فعرف بالطيبة، وصار له جوق، ويطلب في الختمات
~~والعقود، وساد في ذلك أقرانه، وحظي عند الملوك والأكابر، وكان له مشاركة
~~جيدة في علوم، اشتغل على الشيخ عز الدين بن جماعة وغيره، وعلى الشيخ شهاب
~~الدين أحمد بن المجدي في علم الهيئة، وصار له في ذلك مشاركة حسنة، وكان في
~~صباه يحسن بعض آلات الطرب، ويعرف طرفا ms0173 من الموسيقى، ويدري معرفة الأنغام
~~معرفة جيدة، وبالجملة فإنه كان في فنه من مفردات الزمان، توفي في شوال سنة
~~إحدى وأربعين وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P078
### $ الخليفة الحاكم بأمر الله
# ...... 
# - 701ه -
# ...... 
# - 1301م أحمد بن محمد بن الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن علي القبي بن
~~الراشد بالله منصور، أمير المؤمنين الحاكم بأمر الله أبو العباس العباسي
~~الهاشمي البغدادي ثم المصري.
# وهو ثاني خليفة بويع بالديار المصرية وأول خليفة سكنها من بني العباس،
~~قدم إلى القاهرة بعد قتل المستنصر يوم الخميس سادس عشر صفر سنة ستين
~~وستمائة، فأنزله الملك الظاهر بيبرس بالبرج الكبير بالقلعة، ورتب له ما
~~يكفيه فأقام إلى ثامن المحرم سنة إحدى وستين وستمائة، فعقد الظاهر مجلس
~~البيعة له بالإيوان من القلعة، وحضر الوزير والقضاة وأرباب الدولة والأعيان
~~لمبايعته، وقوي نسبه على قاضي القضاة، وشهد عنده فأثبته، ومد يده فبايعه،
~~ثم بايعه السلطان، ثم الوزير ثم الأعيان على طبقاتهم، وخطب له على المنابر،
~~وكتب
# PageV02P079
# السلطان إلى النواب بذلك، وأن يخطبوا باسمه، وأنزل إلى مناظر الكبش، فسكن
~~بها إلى أن مات بها في ليلة الجمعة ثامن عشر جمادى الأولى سنة إحدى
~~وسبعمائة، وصلى عليه العصر بسوق الخيل " من تحت قلعة الجبل "، وتقدم للصلاة
~~عليه الشيخ كريم الدين عبد الكريم الآملي شيخ الصوفية، ودفن بجوار مشهد
~~السيدة نفيسة، ومشى الأمراء والقضاة والأعيان في جنازته، وخلف من الأولاد
~~سليمان الذي بويع بعده وغيره.
# والحاكم هذا هو أول خليفة دفن بالقاهرة من العباسيين، وكانت خلافته
~~أربعين سنة، وبويع بالخلافة من بعده ابنه سليمان المستكفي بالله، يأتي ذكره
~~في محله إن شاء الله تعالى.
# PageV02P080
### $ ؟ القاضي شهاب الدين بن أبي البقاء ... - 802ه - ... - 1399م أحمد بن
~~محمد بن محمد بن عبد البر بن يحيى بن علي، القاضي شهاب الدين بن قاضي
~~القضاة " بهاء الدين أبي البقاء " الشافعي.
# كان فقيها فاضلا، درس بعد موت أبيه في المدرسة الظاهرية بدمشق، وقدم إلى
~~القاهرة، فلما استقر أخوه بدر الدين محمد بن أبي البقاء في قضاء القضاة
~~بالديار المصرية ولي ms0174 عوضه المذكور نظر بيت المال، وكانت إذ ذاك من أجل
~~المناصب، فباشره إلى أن مات يوم الجمعة سابع عشرين شهر ربيع الآخرة سنة
~~اثنتين وثمانمائة فجأة، عن نحو خمسين سنة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P081
### $ ؟ ابن الغماز قاضي قضاة الجماعة 609 - 693ه - 1219 - 1294م أحمد بن محمد
~~بن الحسن بن الغماز، قاضي الجماعة بتونس، أبو العباس.
# ولد سنة تسع وستمائة، كان بارعا، فقيها محدثا، مقرئا، كبير القدر عالي
~~الهمة، وكان والده من فقهاء بلنسية وزهادها، اشتغل وقرأ وحصل وسمع الكثير
~~من أبي الربيع بن سالم، وطال عمره، وأكثر عنه أهل تونس، منهم الإمام أبو
~~عبد الله بن جابر الوادي آشي، وكان أعلى أهل الغرب إسنادا في القرآن، وكان
~~له أدب وشعر، توفي سنة ثلاث وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن الرفعة
# 645 - 710 
# ه - 1247 - 1310م أحمد بن محمد بن علي بن الشيخ الرفعة مرتفع بن حازم بن
~~إبراهيم بن العباس الأنصاري النجاري المعروف بابن الرفعة، الإمام العلامة،
~~شيخ الإسلام، شيخ الشافعية في عصره.
# PageV02P082
# مولده سنة خمس وأربعين وستمائة، طلب العلم وسمع من محيي الدين الدميري
~~وحدث بشيء من تصانيفه، وبرع في الفقه وأصوله والعربية وغير ذلك، ودرس
~~وأفتى، وانتفع به عامة الطلبة الشافعية، انتهت إليه رئاسة مذهبه في عصره،
~~وكان ذكيا بارعا، متبحرا في المذهب وفروعه، وصنف وشغل عدة سنين، وشرح
~~التنبيه في خمس عشرة مجلدا، وشرح الوسيط ولم يكمله، ودرس بالمعزية وغيرها،
~~وولي حسبة مصر، ولم يزل مواظبا على الاشتغال والأشغال إلى أن توفي ليلة
~~الجمعة ثامن عشر شهر رجب سنة عشرة وسبعمائة، ولم يخلف بعده مثله، رحمه الله
~~تعالى.
### $ زين الدين الطبري المكي
# 693 - 472 
# ه - 1294 - 1341م أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي بكر، القاضي
~~زين الدين أبو طاهر ابن قاضي مكة جمال الدين بن الشيخ محب الدين الطبري
~~المكي المحدث الفقيه الشافعي.
# PageV02P083
# أجاز له جماعة، وسمع الكثير، وحدث وتفقه، وبرع في المذهب، ورحل وكتب
~~وحصل، وأفتى ودرس.
# قال العفيف المطري: ما رأت عيناي ms0175 في الكرم مثل الزين الطبري، وطفيل بن
~~منصور، انتهى كلام العفيف.
# وكانت وفاته سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة بمكة، ودفن بالمعلاه، رحمه الله
~~تعالى.
### $ المسند عماد الدين بن مفلح المقدسي
# 617 - 700 
# ه - 1220 - 1301م أحمد بن محمد بن سعد بن عبد الله بن سعد بن مفلح، الشيخ
~~الصالح الفاضل المسند عماد الدين بن الأديب العالم شمس الدين " المقدسي "
~~الصالحي الحنبلي.
# PageV02P084
# ولد سنة سبع عشرة وستمائة، روى عن المجد القزويني، والإربلي، وابن اللتي،
~~وابن المقير، وأجاز له الموفق، وفتح الدين بن عبد السلام، ومسمار بن
~~العويس، وحدث قبل الستين، وحج مرات، وحدث بالحجاز وحماه ودمشق إلى أن توفي
~~سنة سبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة محدب الدين النويري الشافعي
# قاضي مكة 752 - 799ه - 1351 - 1397م أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز
~~بن القاسم بن عبد الرحمن، قاضي القضاة محب الدين أبو البركات العقيلي
~~النويري الشافعي، قاضي مكة وخطيبها.
# PageV02P085
# ولد في أوائل شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة بمكة. وأجاز له جماعة
~~من أهل مكة وغيرها، وسمع الكثير، وقرأ، واشتغل وبرع في الفقه وغيره، وأفتى
~~ودرس، وناب في الحكم عن أبيه القاضي أبي الفضل، وفي الخطابة أيضا بمكة، في
~~سنة ثلاث وسبعين، ثم ولي قضاء المدينة النبوية وخطابتها وإمامتها على قاعدة
~~من تقدمه في سنة خمس وسبعين وسبعمائة بعد البدر بن الخشاب، واستمر على ذلك
~~حتى صرف عنه في سنة ثمان وثمانين وسبعمائة، ثم ولي قضاء مكة وخطابتها بعد
~~عزل القاضي شهاب الدين بن ظهيره، وجاءه الخبر بولايته وهو بالمدينة، فتوجه
~~إلى مكة ودخلها في أول العشر الأخير من شهر رمضان سنة ثمان وثمانين
~~وسبعمائة، واستمر على ذلك إلى أن مات في ليلة الأربعاء تاسع عشر شهر رجب
~~سنة تسع وتسعين وسبعمائة " بمكة، ودفن بالمعلاه عند أبيه، وكثر الأسف عليه
~~لكثرة محاسنه "، رحمه الله تعالى.
# PageV02P086
### $ ابن الناصح المصري
# ...... 
# - 804ه -
# ...... 
# - 1402م أحمد بن محمد " بن محمد " بن الناصح، الشيخ المعتقد المصري
~~القرافي المعروف ابن الناصح.
# كان يسكن بالقرافة، وللناس فيه اعتقاد ms0176 حسن، وكان من الأقوياء، يحكى عن
~~عفاه حكايات غريبة مع الدين والصلاح والزهد، توفي في سابع عشر شهر رمضان
~~سنة أربع وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين بن البرهان
# 754 - 808 
# ه - 1353 - 1405م أحمد بن محمد بن إسماعيل بن عبد الرحيم بن يوسف، الشيخ
~~الإمام العلامة الظاهري شهاب الدين أبو هاشم، عرف بابن البرهان.
# PageV02P087
# مولده فيما بين القاهرة ومصر في شهر ربيع الأول سنة أربع وخمسين
~~وسبعمائة، وهو أحد من قام على الملك الظاهر برقوق، وكان أبوه من العدول،
~~ونشأ أحمد بالقاهرة، وصحب سعيد السحولي فأماله إلى مذهب الظاهر على طريقة
~~ابن حزم وغيره " من المبتدعة " وبرع في ذلك، وناظر على من جادله على ما
~~يعتقده، ثم رحل وطاف البلاد البعيدة ودعا الناس إلى العمل بكتاب الله وسنة
~~نبيه صلى الله عليه وسلم، فاستجاب له بشر كثير من خراسان إلى الشام، وآخر
~~الأمر قبض عليه بحمص وعلى جماعة من أصحابه، وحملوا الجميع في القيود إلى
~~الديار المصرية، فأوقفه الملك الظاهر برقوق بين يديه ووبخه على فعلته، وضرب
~~أصحابه بالمقارع، ثم حبسه مدة طويلة إلى أن أطلقه في سنة إحدى وتسعين
~~وسبعمائة، وطال خموله، إلى أن توفي يوم الخميس السادس والعشرين من جمادى
~~الأولى سنة ثمان وثمانمائة.
# وأطنب الشيخ تقي الدين المقريزي في الثناء عليه وأمعن وزاد، لكونه كان
~~ظاهريا، مع أنه استرسل في ترجمته " إلى " أن ذكر أشياء يعرف منها أنه كان
~~مخمولا فقيرا عادما للقوت.
# PageV02P088
# قلت " وما ربك بظلام للعبيد "، فإن هؤلاء الظاهرية حالهم إطلاق ألسنتهم
~~في الأئمة الأعلام أصحاب المذاهب رضي الله عنهم ونحو ذلك، فهذا جزاؤهم في
~~الدنيا والآخرة، فأمرهم إلى الله تعالى.
### $ قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان البرمكي صاحب وفيات الأعيان
# 608 - 681 
# ه - 1211 - 1282م أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن خلكان بن باول،
~~بفتح الواو، ابن شاكل، بفتح الكاف، بن الحسين بن ملك بن جعفر بن يحيى بن
~~خالد بن برمك، الإمام العلامة شمس الدين أبو العباس، البلخي الأصل، ms0177 الإربلي
~~المولد، الدمشقي الدار والوفاة، الشافعي، قاضي قضاة دمشق وعالمها ومؤرخها.
# مولد بإربل في يوم الخميس حادي عشر شهر ربيع الآخر سنة ثمان وستمائة،
~~وأمه من نسل خلف بن أيوب صاحب أبي حنيفة رضي الله عنه، ونشأ بأربل
# PageV02P089
# وتفقه بالموصل، ثم دمشق قدم في عنفوان " شبيبته " فأقام بها مدة يسيرة،
~~وتوجه إلى ديار مصر واشتغل بها أيضا، وحصل من كل علم طرفا جيدا، وبرع في
~~الفقه والأصول والعربية وغير ذلك، وأفتى ودرس، ونظم ونثر، ولي قضاء دمشق من
~~القاهرة، وخرج منها في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ست وستين وستمائة،
~~وتوجه إلى دمشق فدخلها في المحرم سنة سبع وستين، فباشرها مدة عشر سنين.
# وفي أول ولايته للقضاء كان منفردا إلى أن ورد عليه الخبر بأن برز المرسوم
~~الشريف الظاهري بأن يكون بدمشق أربع قضاة، وصل ثلاثة تقاليد لشمس الدين عبد
~~الله بن محمد عطاء الحنفي، ولزين الدين عبد السلام الزواوي المالكي، ولشمس
~~الدين عبد الرحمن الحنبلي، وكانوا قبل ذلك نوابا للشافعي.
# قال الشيخ شهاب الدين أبو شامة ومن العجيب اجتماع ثلاث قضاة القضاة لقب
~~كل واحد منهم شمس الدين في زمن واحد، فقال بعض الأدباء شعرا:
# PageV02P090
# بدمشق آية قد ظه ... رت للناس تماما
# كلما ازدادوا شموسا ... زادت الدنيا ظلاما
# وقال غيره:
# أهل دمشق استرابوا ... من كثرة الحكام
# إذ هم جميعا شموس ... وحالهم في ظلام
# ثم صرف قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان هذا عن قضاء دمشق، وقدم إلى
~~القاهرة ودام بها نحوا من سبع سنين، وتولى الحكم بها نيابة عن قاضي القضاة
~~بدر الدين السنجاري، ودرس بالقاهرة، وأفتى، وصنف، إلى أن أعيد إلى دمشق
~~قاضيا بعد القاضي عز الدين بن الصائغ وتوجه إلى دمشق، فلما قرب منها خرج
~~نائبها الأمير عز الدين أيدمر بجميع الموكب والأمراء وأرباب الوظائف
~~لتلقيه، وأما رؤساء دمشق فإنهم تلقوه من عدة مراحل، وهنأ الشعراء بعدة
~~قصائد، من ذلك ما أنشده الشيخ رشيد الدين عمر بن إسماعيل الفارقي:
# أنت في الشام مثل يوسف في مص ms0178 ... ر وعندي أن الكرام جناس
# ولكل سبع شداد وبعد السب ... ع عام فيه يغاث الناس
# PageV02P091
# قلت هذا القول " لمدة مفارقته " الحكم بدمشق إلى أن عاد ثانيا إليه.
# وقال فيه نور " الدين " بن مصعب:
# رأيت أهل الشام طرا ... ما فيهم قط غير راض
# أتاهم الخير بعد شر ... فالوقت بسط بلا انقباض
# وعوضوا فرحة بحزن ... قد أنصف الدهر في التقاضي
# وسرهم بعد طول غم ... قدوم قاض وعزل قاض
# فكلهم شاكر وشاك ... بحال مستقبل وماض
# " ودام " في هذه الولاية بدمشق إلى سنة ثمانين وستمائة، صرف عن القضاء
~~ولزم داره إلى أن توفي يوم السبت سادس عشرين شهر رجب، وقيل سادس عشره، سنة
~~إحدى وثمانين وستمائة بالمدرسة النجيبية بدمشق، " ودفن " " بقاسيون ".
# وكان إماما عالما بارعا، متقنا كثير الفضائل، أديبا، شاعرا، جامعا،
~~مؤرخا، وتاريخه وفيات الأعيان مشهور، وهو في غاية الحسن، وكان جوادا،
~~ممدحا،
# PageV02P092
# مدحه شعراء عصره بغرر القصائد، وكان يجيز عليها الجوائز السنية، وكان
~~عنده عقل واحتمال، وستر عن العورات، وعلو همة، ولما كان معزولا بالديار
~~المصرية حصل له ضائقة، فبلغ الأمير بدر الدين الخازندار ذلك فأمر له بنفقة
~~هائلة ومائة أردب قمح، فامتنع من قبولها.
# وذكره الحافظ قطب الدين في تاريخه، قال كان إماما عالما، أديبا بارعا،
~~وحاكما عدلا، ومؤرخا جامعا.
# وذكره أيضا الحافظ أبو محمد البرزالي في معجمه وقال فيه: أحد علماء عصره
~~المشهورين، وسيد أدباء دهره المذكورين، جمع بين علوم جمة: فقه وعربية
~~وتاريخ ولغة وغير ذلك، وجمع تاريخا نفيسا اقتصر فيه على المشهورين من كل
~~فن، وولي قضاء الشافعية مدة، ودرس وأفتى، وسمع الحديث من ابن المكرم الصوفي
~~بإربل، سمع منه البخاري عن أبي الوقت، وسمع من الشاوي وابن الجميزي، وأجازه
~~المؤيد الطوسي، وأبو روح،
# PageV02P093
# وابن الصفا، والحسين بن أحمد القشيري، وإسماعيل، ومحمد بن علي بن عبد
~~الله السيد الحسيني، وآخرون من نيسابور، وذكر مولده ثم قال: له يد طولى في
~~علم اللغة، لم ير في وقته من يعرف ديوان المتنبي كمعرفته، وكان مجلسه كثير
~~الفوائد والتحقيق والبحث، لا يوجد ms0179 فيه غير ذلك، انتهى.
# وقال الشهاب محمود في تاريخه: كنت كثير الاجتماع به في مباشرته الثانية
~~للاقتباس من فوائده، رحمه الله، انتهى.
# قلت وأثنى عليه أيضا غير واحد، وقد طال الشرح في ذلك، ولا بد من ذكر شيء
~~من شعره، فمن ذلك:
# تمثلتم لي والبلاد بعيدة ... فخيل لي أن الفؤاد لكم مغنى
# وناجاكم قلبي على البعد والنوى ... فآنستم لفظا وأوحشتم معنى
# وله أيضا:
# يا جيرة هل من عودة فعسى ... يفيق من سكرات الوجد مخمور
# إذا ظفرت من الدنيا بقربكم ... فكل ذنب جناه الحب مغفور
# وله أيضا:
# يا رب إن العبد يخفي عيبه ... فاستر بحلمك ما بدا من عيبه
# ولقد أتاك وما له من شافع ... لذنوبه فاقبل شفاعة شيبه
# PageV02P094
### $ ابن صدقة الحلبي الأديب الشاعر
# ...... 
# - 767ه -
# ...... 
# - 1366م أحمد بن محمد، وقيل محمود، بن إسماعيل بن إبراهيم بن صدقة
~~الحلبي، الأديب الشاعر، المقتول على الزندقة.
# كان أديبا فاضلا، ماهرا في النظم والنثر والكتابة، وغير ذلك، إلا أنه كان
~~مولعا " بالفسق " وشرب الخمر، وثلب أعراض الناس، وكان يلبس زي الأجناد،
~~وكان كثير الوقيعة، في السلف، فحفظ عليه كلمات شهد عليه بها تقتضي زندقته،
~~وثبت ذلك عليه عند القاضي صدر الدين أحمد بن عبد الظاهر الدميري " المالكي
~~" فحبس، فكتب وهو في الحبس إلى القاضي تاج الدين السبكي بقصيدة يسأله حقن
~~دمه منها:
# ولكن سآوي عند طوفان غدرهم ... إلى جبل الآلاء تاج العلى السبكي
# PageV02P095
# فلما بلغته القصيدة هم بحقن دمه، وكان حاضرا عنده أبو المعالي ابن عشائر
~~الحلبي، فعرفه بسوء سيرته وما يقع منه من الكفريات، ورجعه عن ذلك، فعند ذلك
~~حكم القاضي المالكي المشار إليه بزندقته، وحكم بقتله، وضرب عنقه تحت قلعة
~~حلب بحضرة نائبها الأمير جرجي، وذلك في سنة سبع وستين وسبعمائة.
# ومن شعره:
# إذا نلت المنى بصديق صدق ... وكان رفاقه وفق المراد
# فحاذر أن تعامله بقرض ... فإن القرض مقراض الوداد
# وفيه " يقول بعضهم ":
# مضى مستبيح الربا والزنا ... إلى خازن المهلك الحالك
# وفاز الدميري بتدميره ... فمن مالكي إلى مالك
# PageV02P096
### $ قاضي القضاة نجم الدين بن ms0180 صصرى
# 655 - 723 
# ه - 1257 - 1323م أحمد بن محمد بن سالم بن أبي المواهب، الإمام العلامة
~~الحافظ قاضي القضاة نجم الدين أبو العباس الربعي الثعلبي الدمشقي الشافعي،
~~الشهير بابن صصرى.
# ولد سنة خمس وخمسين وستمائة، وحضر على الرشيد العطار في سنة تسع، والنجيب
~~عبد اللطيف، وسمع بدمشق من ابن عبد الدايم، وابن أبي اليسر، وجده لأمه
~~المسلم بن علان، وطلب العلم وتفقه على الشيخ تاج الدين، وبمصر على
~~الأصبهاني في أصول الفقه وغيرهما، وكان يميل إلى دين وتعبد، وله ثروة
# PageV02P097
# ومال جم، ومماليك وحشم، قيل أنه قال يوما للشيخ صدر الدين وغيره: فرق ما
~~بيننا أنني أشتغل على الشمع الكافوري وأنتم على قناديل المدارس، وتصدر
~~للإفتاء والتدريس سنين، ودرس بالعادلية الصغرى، وبالأمينية وبالغزالية، مع
~~قضاء العسكر ومشيخة الشيوخ بدمشق، ثم ولي قضاء القضاة بها " في " سنة
~~اثنتين وسبعمائة، ودام في القضاء إلى أن توفي ببستانه فجأة في نصف شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة، ورثاه شعراء دمشق.
# وكان إماما عالما، متحريا في " أحكامه " بصيرا بالقضاء، لا يقدر أحد يدلس
~~عليه قضية، وكان عفيفا عما يرمي به قضاة السوء من الرشوة وغيرها، وكان في
~~ابتداء أمره كتب في الإنشاء، وكان له نظم ونثر ومشاركة في فنون كثيرة، فصيح
~~العبارة، قادرا على الحفظ، يحفظ أربعة دروس في اليوم، وكان طويل الروح
~~محسنا لمن أساء إليه.
# PageV02P098
# بلغه أن الشيخ صدر الدين نظم فيه بليقة فتحيل إلى أن وقعت بخطه في يده،
~~فتركها عنده " إلى " إن قيل له يوما أن الشيخ صدر الدين بالباب، فقال:
~~ليدخل، ووضع تلك الورقة مفتوحة على مصلاة، فرآها الشيخ صدر الدين وعلم أنها
~~خطه، فعند ذلك قال القاضي نجم الدين المذكور للطواشي: أحضر ما عندك، فأحضر
~~بقجة قماش كاملة، وصر فيها ستمائة درهم، وقال هذه جائزة تلك البليقة، وله
~~من هذه الحكايات جملة.
# وكان أديبا بليغا، ولما فتح الأمير علم الدين سنجر الدواداري بعض الحصون
~~كتب إليه القاضي شهاب الدين محمود يهنئه ويذكر جراحة أصابته بقصيدة أولها:
# ما ms0181 الحرب إلا الذي تدمى به اللمم ... والفخر إلا إذا زان الوجوه دم
# ولا ثبات لمن لم تلق جبهته ... حد السيوف ولا يثنى له قدم
# فكتب الجواب قاضي القضاة نجم الدين المذكور بقصيدة أولها:
# وافى كتابك فيه الفضل والكرم ... فجل قدرا وحلت عندي النعم
# PageV02P099
### $ شهاب الدين نقيب الأشراف بحلب
# ...... 
# - 778ه -
# ...... 
# - 1376م أحمد بن محمد بن أحمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن زيد
~~بن جعفر " بن زيد بن جعفر " بن إبراهيم، الممدوح السيد الشريف أبو العباس "
~~بن " شمس الدين أبي المجد " بن " شهاب الدين أبي العباس بن علاء الدين أبي
~~الحسن بن شمس الدين أبي عبد الله بن زين الدين أبي الحسن الحراني ثم الحلبي
~~الحسني.
# نقيب الأشراف بحلب، وكاتب الإنشاء بها، وأحد أعيانها سؤددا ورئاسة، وكرما
~~وفضلا، مع رياضة أخلاق وتواضع وإحسان لمن يرد عليه، ولم يزل على ذلك إلى أن
~~مات بحلب " في " سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ العلامة الشيخ تقي الدين الشمني
# 801 - 872 
# ه - 1399 - 1468م أحمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن علي بن يحيى " بن
~~محمد " بن خلفة الله ابن خليفة، الشيخ الإمام العالم العلامة، أحد أئمة
~~الحنفية، تقي الدين " ابن "
# PageV02P100
# الشيخ العلامة الرحلة المسند كمال الدين، القسنطيني الأصل، الإسكندري
~~المولد، المصري المنشأ والدار.
# مولده في العشر الأخير من شهر رمضان سنة إحدى وثمانمائة، واستجاز له
~~والده من القاهرة وغيرها، فأجاز له شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني،
~~والشيخ سراج الدين " بن " الملقن؛ والحافظ زين الدين العراقي وغيرهم، ثم
~~استوطن به والده القاهرة في سنة عشرة وثمانمائة، وأسمعه الحديث، وحضر به
~~على الشيخ أبي الفضل بن الإمام التلمساني، وقرأ ختمة كاملة لآبي عمرو على
~~الشيخ شمس الدين الزراتيتي الحنفي إمام المدرسة البرقوقية في سنة سبع عشرة،
~~وجود فيها الكتابة على الشيخ الأستاذ عبد الرحمن بن الصائغ المكتب، ولازمه
~~مدة، وقرأ العربية في ابتداء أمره على والده الشيخ كمال الدين، وعلى الشيخ
~~الصالح شهاب الدين
# PageV02P101
# أحمد الصنهاجي، ثم لازم الشيخ ms0182 شمس الدين الشطنوفي، وقرأ على الشيخ ناصر
~~الدين البارنباري الخزرجية في العروض والقافية، وفصول ابن الهائم في
~~الفرائض، والنزهة في الحساب بالقلم، ورسالتي المارديني على ربع الدائرة،
~~وقرأ أصول الفقه وأصول الدين على قاضي القضاة شمس الدين البسطامي ولازمه،
~~وقرأ عليه الكثير من مصنفاته وغيرها، وسمع التلويح والتوضيح في أصول فقه
~~الحنفية، والهداية في مذهب الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه، وشرح المفتاح في
~~المعاني
# PageV02P102
# على الشيخ علاء الدين البخاري، وسمع المطول بكماله، والمنطق، والهداية في
~~الفقه على الشيخ نظام الدين يحيى السيرامي، وقرأ المنطق، وآداب البحث على
~~الشيخ أبي بكر الطبيب العجمي نزيل القاهرة بالمدرسة المنصورية لمداواة
~~الملك المؤيد شيخ، وقرأ الهندسة، والهيئة، وسمع الحساب على الشيخ شهاب
~~الدين بن المجدي، وسمع الموجز في الطب على الشيخ سراج الدين البهادري، وسمع
~~شرح ألفية العراقي في علم الحديث على الشيخ قاضي القضاة شهاب الدين بن حجر،
~~وقرأ عليه أيضا شرح النخبة، ولازم الاشتغال إلى " أن " برع في عدة علوم
~~كالفقه
# PageV02P103
# والأصول والعربية والمعاني والبيان والمنطق والطب والهيئة والهندسة
~~والميقات والحساب والفرائض والتفسير والحديث، وصنف وألف ونظم ونثر، وتصدر
~~للتدريس من حال شبيبته إلى " الآن " وأشغل الطلبة، وانتفع " به " كثير من
~~الناس، وهو شيخي وعليه قرأت، وحضرت دروسه، وبه انتفعت، وله النظم والنثر
~~والمصنفات، ومن مصنفاته كتاب مزيل الخفا عن ألفاظ الشفا، وكتاب المنصف من
~~الكلام على مغنى ابن هشام في العربية، وشرح النقاية مختصر الوقاية في الفقه
~~في عدة مجلدات، وسماه كمال الدراية، وشرح نظم النخبة لوالده في علم الحديث.
# ومن شعره وهو شاب:
# رب يوم شكوت فيه غرامي ... وحبيبي بما أقاسي خبير
# قلت دمعي من يوم بنت كثير ... واصطباري قد صار قال يسير
# ومنه، وقد وقع رجيف في القاهرة بفساد يحصل من المماليك إذا مات الملك
~~الظاهر ططر:
# يقول خليلي العدا أضمرت ... إذا مات ذا الملك سوء الورى
# فقلت سل الله إبقاءه ... ويكفينا الظاهر المضمرا
# PageV02P104
# ولي منه إجازة بما يجوز له وعنه روايته، وقد عمل بعض تلامذة العلامة قاضي ms0183
~~القضاة شهاب الدين بن حجر جزءا حسنا، جمع فيه مشايخ شيخنا تقي الدين
~~المذكور الذين سمع منهم والذين أجازوا له، وأوقف عليه قاضي القضاة شهاب
~~الدين بن حجر فكتب عليه كتابة حسنة.
### $ أبو العباس صاحب أفريقية وتونس
# 725 - 796 
# ه - 1325 - 1394م أحمد بن محمد بن أبي بكر بن يحيى بن عبد الواحد بن عمر
~~بن يحيى بن عمر بن ونودين، السلطان أبو العباس بن الأمير أبي عبد الله بن
~~السلطان أبي بكر بن الأمير أبي زكريا بن السلطان أبي إسحاق بن السلطان
~~السعيد بن أبي زكريا ابن الأمير أبي محمد عبد الواحد بن الأمير أبي حفص بن
~~أبي زكريا بن الشيخ
# PageV02P105
# الأجل أبي حفص الهنتاني المصمودي الحفصي، صاحب مملكة أفريقية وملك تونس.
# ولد بقسطنطينية سنة خمس وعشرين وسبعمائة.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي رحمه الله: وأمه أم ولد تدعى نشوان سوداء،
~~نشأ في حجر أبيه حتى مات سنة خمس وأربعين، فكفله أخوه الأمير أبو زيد عبد
~~الرحمن متولي قسنطينة من قبل جده السلطان أبي بكر ونقله إليه، فما زال
~~بقسنطينة حتى قدمها السلطان أبو عنان فارس بن السلطان أبي الحسن المريني من
~~فاس يريد تملك أفريفية من الحفصيين، ونزل قسنطينة في سنة خمس وخمسين، ففر
~~منه واليها أبو زيد، ولحق بتونس دار ملكهم، فقبض أبو عنان على أبي العباس
~~وعلى أخيه زكريا، وحملهما إلى فاس وسجنهما بمدينة سبتة مدة سبع سنين، فلما
~~مات أبو عنان وقام من بعده بملك مرين في فاس أخوه أبو سالم
# PageV02P106
# أفرج عن أبي العباس وعن أخيه زكريا وأقدمهما عليه بفاس، فبادرا إلى طلب
~~الإذن بتوجههما إلى بلادهما، فأذن لهما، فسارا مجدين وسلكا على البرية،
~~ونكبا عن طريق الجادة خوف الطلب، فبدا لأبي سالم في عودهما، وبعث في طلبهما
~~ففاتاه، وقدما قسنطينة وعليها يومئذ أخوهما الأمير أبو زيد عبد الرحمن
~~فملكها منه أبو العباس، واختفى أبو زيد يوما وليلة، ثم ظهر ليلا وطرق أبا
~~العباس وقبض عليه، وسيره وأولاده على الجب، ثم رفعه من ساعته، ms0184 وعرفه قدرته
~~عليه، ثم سلمه البلد وخرج عنها سحر ليلته إلى تونس، فملك أبو العباس
~~قسنطينة في سنة اثنتين وستين، وأضاف أليها بعد ذلك بجاية، ثم قتل ابن عمه
~~أبا عبد الله محمد بن أبي زكريا يحيى بن أبي بكر، وتنكر على عمه السلطان
~~أبي إسحاق إبراهيم بن أبي بكر وخرج عليه، وجمع لحربه، وسار إلى تونس فلم
~~يظفر بطائل، وعاد إلى قسنطينة حتى مات عمه، وقام من بعده ابنه السلطان أبو
~~البقاء خالد بن أبي إسحاق إبراهيم بن أبي بكر، فحشد أبو العباس لمحاربته،
~~ونزل على تونس في يوم الجمعة سابع عشر شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين
~~وسبعمائة، وحصرها، فمال إليه العامة وأمكنوه من المدينة حتى دخلها من يومه،
~~فنهبتها
# PageV02P107
# عساكره ثلاثة أيام، واستقل بالملك من غير منازع مدة أربع وعشرين سنة
~~وثلاثة أشهر ونصف، حتى مات وله من العمر سبعون سنة، في ليلة الخميس الرابع
~~من شعبان سنة ست وتسعين وسبعمائة.
# وكان ملكا حازما، عارفا بأمور المملكة، وله عناية بذوي الأحساب وأرباب
~~البيوتات، وكان صاحب شاة وفخامة، وضبط وإمساك عن العطاء إلا فيما لا به
~~منه، مع العبادة والنسك، وكان يحافظ على المفروضات، ويصوم شهر رجب وشعبان،
~~ويقوم من آخر الليل، رحمه الله تعالى، انتهى باختصار.
### $ شهاب الدين المكي الطبري الشافعي
# 703 - 760 
# ه - 1303 - 1359م أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن
~~أبي بكر بن محمد بن إبراهيم، قاضي القضاة شهاب الدين أبو الفضل بن نجم
~~الدين بن جمال الدين بن محب الدين الطبري المكي الشافعي، قاضي مكة، وابن
~~قاضيها وابن ابن قاضيها.
# PageV02P108
# ولد سنة ثمان عشرة وقيل سنة ثلاث عشرة وسبعمائة بمكة ونشأ بها، وسمع على
~~جده لأمه الرضي إمام المقام، وعلى أخيه صفي الدين أحمد الطبري عدة كتب،
~~وسمع على الفخر التوزري، وحدث، وتفقه على جماعة من أهل مكة، وبرع في الفقه
~~والأصول العربية وغيرهم، وأفتى ودرس، وولي قضاء مكة بعد أبيه بولاية من
~~الشريف عطيفة بن أبي ms0185 تمي أمير مكة، في سابع جمادى الآخرة سنة ثلاثين
~~وسبعمائة " ثم فوص إليك الملك المجاهد سيف الإسلام على صاحب اليمن " ثم فوض
~~إليه السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر القضاء سنة اثنتين
~~وثلاثين، وأضيفت إليه بعد ذلك خطابة الحرم في أول شهر رمضان سنة ست وخمسين،
~~بعد وفاة تاج الدين، فعارضه ضياء الدين محمد بن عبد الله الحموي بتوقيع قدم
~~عليه فمنعه من الخطابة، فوشى به أعداؤه إلى
# PageV02P109
# السلطان الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون، وأغروه به حتى تنكر عليه،
~~وهم به، فمات في سابع عشرين شعبان سنة ستين وسبعمائة بمكة، وله في القضاء
~~ثلاثين سنة وستة أشهر تنقص أياما: فقال الناصر حسن عندما بلغه موته: الحمد
~~لله سلم منا وسلمنا منه، وولي بعده القضاء تقي الدين محمد بن أحمد الحرازي
~~رحمه الله تعالى.
### $ ابن وفا
# 756 - 814 
# ه - 1355 - 1412م أحمد بن محمد بن محمد بن محمد، الشيخ الزاهد الصالح
~~المعروف بابن وفا الشاذلي المالكي.
# ولد بظاهر مدينة مصر في سنة ست وخمسين وسبعمائة، ونشأ على قدم جيد ولزم
~~الخلوة، وقام أخوه سيدي على بعمل الميعاد وتربية الفقراء، كل ذلك وسيدي
~~أحمد هذا ملازم للخلوة، قليل الاجتماع بالناس، إلى أن توفي يوم
# PageV02P110
# الأربعاء ثاني عشرين شوال سنة أربع عشرة وثمانمائة، ودفن بالقرافة عند
~~أبيه وأخيه، يأتي ذكرهما في محلهما من هذا الكتاب، وترك أولادا عدة كبيرهم
~~سيدي أبو الفضل عبد الرحمن، وغرق في النيل سنة ثلاث عشرة وثمانمائة، وله
~~شعر جيد إلى الغاية، وسيدي أبو الفتح محمد وهو عالمهم ورئيسهم، رحمه الله؛
~~وسيدي أبو المكارم إبراهيم، ومات عن خمس وثلاثين سنة في سنة ثلاث وثلاثين،
~~وسيدي أبو الجود حسن ومات عن تسع عشرة سنة " في سنة ثمان وثمانمائة، وسيدي
~~أبو السيادات يحيى وهو باق إلى الآن ومولده " سنة ثمان وتسعين وسبعمائة.
### $ تاج الدين الحنفي، قاضي بغداد من ذرية أبي حنيفة رضي الله عنه
# 751 - 834 
# ه - 1350 - 1431م أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن ms0186 محمد بن ثابت بن عثمان
~~بن محمد بن عبد الرحمن بن ميمون بن محمود بن حسان بن سمعان بن يوسف بن
~~إسماعيل بن
# PageV02P111
# حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي رضي الله عنه، القاضي تاج
~~الدين الفرغاني النعماني الحنفي البغدادي الأصل، الكوفي المولد والدار،
~~والدمشقي الوفاة، قاضي قضاة بغداد.
# ولد بالكوفة في يوم الاثنين حادي عشر جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين
~~وسبعمائة، وبرع في فنون من العلم، وأفتى ودرس، ثم ولي قضاء بغداد، وحمدت
~~سيرته، إلى أن زاد فساد قرأ يوسف وأولاده، وأخذ القاضي تاج الدين هذا في
~~النهي عن المنكر وإظهار حرمة الشرع، فعظم ذلك على قرا يوسف فأمر بالقبض
~~عليه، وامتحن وجدع أنفه، ثم أخرجه من بغداد وهو فار بنفسه، وقدم إلى
~~القاهرة، فأكرمه الملك المؤيد شيخ المحمودي، وأجرى عليه ما يقوم بأوده،
~~وأمره بالتوجه إلى دمشق، فتوجه إليها واستوطنها إلى أن توفي سنة أربع
~~وثلاثين وثمانمائة.
# وكان فقيها بارعا فاضلا، كتب رسالة تحتوي على أربعة عشر علما، واختصر شرح
~~البخاري للكرماني، ونظم في علوم الحديث أرجوزة وشرحها، وكان له مرويات
~~كثيرة، رحمه الله تعالى، " عاش خمسة وثمانين سنة، فرحم الله سلفه ".
# PageV02P112
### $ الشيخ شهاب الدين الأشموني النحوي
# 749 - 809 
# ه - 1348 - 1407م أحمد بن محمد بن منصور بن عبد الله، الشيخ شهاب الدين
~~الأشموني الحنفي النحوي.
# كان فقيها فاضلا، بارعا في النحو، له فيه تصانيف جيدة ومشاركة في عدة
~~علوم.
# قال المقريزي: وكان قد مال إلى مذهب أهل الظاهر ثم انحرف عنهم وأكثر من
~~الوقيعة فيهم، صحبته سنين، انتهى كلام المقريزي.
# قلت: ختم له بخير لأنه اقتدى برجل هو أعرف بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله
~~عليه وسلم من هؤلاء الأوباش الظاهرية الذين ينظرون الحديث فلا يفهمون
~~معناه. انتهى.
# وكانت له يد طولى في النظم والنثر ومعرفة تامة بالأدبيات، ونظم قصيدة على
~~روي اللام في النحو سماها التحفة الأدبية في علم العربية، توفي سنة تسع
~~وثمانمائة في ثامن " عشرين " شوال، عن ستين سنة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P113
### $ الشيخ ms0187 شهاب الدين بن حمائل
# 651 - 737 
# ه - 1253 - 1337م أحمد بن محمد بن سليمان بن حمائل بن علي بن معلي بن
~~طريف، الشيخ شهاب الدين، سبط القدوة غانم.
# قال القاضي صلاح الدين بن أيبك: إمام كاتب مترسل نديم أخباري، يتفيهق في
~~كلامه وإنشائه، ويطول نفسه في إنشائه، ويستحضر في اللغة كثيرا، ومن شعر
~~المعري كثيرا، خصوصا لزوم ما لا يلزم وزهدياته، وباشر الإنشاء بصفد وغزة
~~وقلعة الروم فيما أظن، وفي كل مكان له وقائع مع نواب لك البلد، ويخرج
~~هاربا، وكتب قدام الصاحب شمس الدين غبريال، فاتفق أن هرب مملوك الأمير شهاب
~~الدين قرطاي فظفر به الصاحب، وأمره أن يكتب على يديه إلى مخدومه يقول فيه
~~إنما هرب خوفا منك، فكتب الكتاب وجاء في هذا المعنى المقصود فقال: وإذا خشن
~~المقر حسن المفر، فلما وقف الصاحب على ذلك أنكر هذا، وقال: ما هذه مليحة،
~~فطار عقل شهاب الدين المذكور لأنه ظن أن ذلك يصادف موقعا يهش له ويزهوه،
~~فضرب الدواة في الأرض وقال ما أنا ملزوم
# PageV02P114
# بالغلف القلف، وخرج متوجها إلى اليمن، وكتب لصاحبها ثم خرج منها هاربا.
# وشهاب الدين رحمه الله إنما أخذ هذا من قول الشاعر:
# تجنبت الأباعد والأداني ... لكثرة ما يعاودني أذاهم
# إذا خشن المقر لدى أناس ... فقد حسن المفر إلى سواهم
# وكان خشن الملبس، شظف العيش، مطرح الكلفة يلبس البابوج الذي تلبسه
~~الصوفية، ويلف الطول المقفص الإسكندراني، والقماش القصير، وكان حلو
~~المعاشرة، ألف به القاضي فخر الدين ناظر الجيش واستكتبه في باب السلطان،
~~ولما توفي فخر الدين رجع إلى الشام كاتب إنشاء، واختلط قبل موته بسنتين.
# وكان مولده قبل مولد أخيه علاي الدين بشهور سنة إحدى وخمسين وستمائة
~~تقريبا بمكة، ووفاته بعد أخيه بشهور سنة سبع وثلاثين وسبعمائة، وكان يقول:
~~دائما زاحمني أخي علي في كل شيء حتى في لبن أمي.
# PageV02P115
# ومات وله ست وثمانون سنة تقريبا، سمع من ابن عبد الدايم، وقرأ على ابن
~~مالك وعرض عليه العمدة، وبعده على ولده بدر الدين، وعلى مجد ms0188 الدين بن ظهير
~~الأربلي، وخرج له البرزالي مشيخة منهم: ابن أبي اليسر، وأيوب الحمامي،
~~والزين خالد، وعبد الله بن يحيى بن البانياسي، محمد بن النشبي، ويحيى بن
~~الناصح.
# وكان إذا أنشأ أطال فكره، ونتف شعر ذقنه ووضعه في فمه وقرضه ثناياه،
~~أنشدني من لفظه لنفسه:
# PageV02P116
# والله ما أدعو على هاجري ... إلا بأن يمحن بالعشق
# حتى يرى مقدار ما قد جرى ... منه وما قد تم في حقي
# وأنشدني أيضا:
# بأبي صائغ مليح التثني ... بقوام يزري بغصن البان
# امسك الكلبتين يا صاح فاعجب ... لغزال بكفه كلبتان
# وأنشدني الإمام العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه، قال أنشدني المذكور
~~لنفسه:
# طرفك هذا به فتور ... أضحى لقلبي به فتون
# قد كنت لولاه في أمان ... لله ما تفعل العيون
# وكان ليلة في استماع، فرقصوا ثم جلسوا، فقام من بينهم شخص وطال الحال في
~~استماعه، وزاد الأمر، فظل شهاب الدين ساكنا مطرقا، فقال له شخص: إيش بك
~~مطرق كأنما يوحى إليك؟! فقال نعم " قل أوحى إلى أنه استمع نفر من الجن ".
# وكان يوما عند صاحب حماه الملك المنصور، وقد حضر السماط، وكان أكثره
~~مرقا، فلما وضع، قال شهاب الدين لما قيل الصلاة: نعم، بسم الله
# PageV02P117
# الرحمن الرحيم، نويت رفع الحدث، واستباحة الصلاة، الله أكبر، " وكان
~~المظفر ولد المنصور " يكره شهاب الدين، فاغتنم الوقيعة فيه عند والده،
~~وقال: اسمع ما يقول ابن غانم، يهجن طعامنا ويشبهه بالماء الذي يرفع به
~~الحدث، فعاتبه المنصور على ذلك، فقال ما قصدت ذلك، ولكن البسملة في بدء كل
~~أمر، والحدث الذي نويت رفعه هو حدث الجوع، واستباحة الصلاة إلا كل، فقال ما
~~معنى الله أكبر، فقال على كل ثقيل، فاستحسن المنصور ذلك وخلع عليه، انتهى
~~كلام الصفدي.
### $ أبو العباس بن حازم الأذرعي
# 686 - 741 
# ه - 1287 - 1341م أحمد بن محمد بن إبراهيم بن إبراهيم بن داود بن حازم
~~الأذرعي الحنفي، أبو العباس بن قاضي القضاة أبي عبد الله محمد.
# مولده في سنة ست وثمانين وستمائة، وتفقه بوالده وجده وغيرهما، وبرع في ms0189
~~الفقه والأصول والعربية وغير ذلك، وتصدر للإفتاء والتدريس " سنين "،
# PageV02P118
# ودرس بالجامع الحاكمي، وناب في الحكم، وحصل كتبا نفيسة، توفي خامس عشرين
~~شهر رمضان سنة إحدى وأربعين وسبعمائة بالقاهرة، ودفن بالقرافة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ ابن الحلبي نقيب الأشراف
# 636 - 695 
# ه - 1239 - 1296م أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد الشريف،
~~الحافظ المسند عز الدين أبو القاسم بن الإمام أبي عبد الله العلوي الحسيني
~~المصري " المعروف بابن الحلبي نقيب الأشراف بالديار المصرية ".
# ولد سنة ست وثلاثين وستمائة، وسمع من فخر القضاة بن الجياب، وسمع من
~~الزكي المنذري فأكثر، ومن الرشيد العطار، وعبد الغني بن بنين،
# PageV02P119
# والكمال الضرير وطبقتهم، وأجاز له ابن رواح، والسبط، والصالح المدلجي
~~وخلق كثير، وطلب الحديث على الوجه، وكان ذا فهم وحفظ وإتقان، خرج "
~~التخاريج " المفيدة، وله وفيات ذيل بها على شيخه المنذري إلى سنة أربع
~~وسبعين، ولعله ذيلها إلى أن مات في سنة خمس وتسعين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ ابن عطاء الله الإسكندري
# ...... 
# - 709ه -
# ...... 
# - 1309م
# أحمد بن محمد بن عبد الكريم، الشيخ الزاهد المعتقد العارف بالله تاج
~~الدين أبو الفضل الإسكندري الصوفي المشهور.
# كان صاحب كرامات وأحوال، وكان يتكلم على كرسي في الجوامع بكلام حسن، ويعظ
~~الناس، ولوعظه تأثير في القلوب، وكان له ذوق ومعرفة بكلام
# PageV02P120
# الصوفية وآثار السلف، وله عبارة عذبة لها وقع في النفوس، ومشاركة في
~~الفضائل والعلوم، وكان تلميذا لأبي العباس المرسي صاحب الشاذلي.
# وكان الشيخ تاج الدين هذا من كبار القائمين على الشيخ تقي الدين بن
~~تيمية، وكانت عليه جلالة ومهابة، وله أدب وفضل، ومن شعره:
# مرداي منك نسيان المراد ... إذا رمت السبيل إلى الرشاد
# وأن تدع الوجود فلا تراه ... وتصبح ماسكا حبل اعتماد
# إلى كم غفلة عني وإني ... على حفظ الرعاية والوداد
# وهي أطول من هذا، كلها على هذا النمط، توفي الشيخ تاج الدين المذكور
~~بالقاهرة بالمنصورية سنة تسع وسبعمائة، نفعنا الله ببركته، وعفا عنه.
### $ أحمد الحلبي الحنفي
# 626 - 696 
# ه - 1229 - 1297م أحمد بن محمد بن عبد الله، ms0190 الحافظ الزاهد جمال الدين
~~أبو العباس بن الشيخ القدوة محمد الظاهري الحلبي الحنفي، مولى الظاهر صاحب
~~حلب.
# PageV02P121
# ولد سنة ست وعشرين وستمائة، وسمع سنة إحدى وثلاثين من الفخر الإربلي
~~والموفق ابن اللتي، وابن رواحة، وابن خليل، وخلق " بحلب " وكريمة، والضياء،
~~وابن مسلمة، وخلق بدمشق، وحماه، وبماردين، ومكة، وخلق كثير بمصر، وسمع بحمص
~~وبعلبك، والقدس وغير ذلك، واعتنى بهذا الشأن أتم عناية، وحصل وكتب ما لا
~~يوصف كثرة، وكانت له إجازة عالية من أبي الحسين القطيعي، وزكريا العلبي،
~~وابن روزبه، وأبي حفص السهروردي، والحسين بن الزبيدي، وإسماعيل بن فاتكين،
~~والأنجب الحمامي وطبقتهم، وخرج لنفسه أربعين حديثا في أربعين بلدا، "
~~وانتفع " على شيوخ
# PageV02P122
# مصر والشام، وخرج لأصحاب ابن كليب، ثم لأصحاب ابن طبرزد والكندي، ثم
~~لأصحاب ابن اللتي، وابن الزبيدي، حتى أنه خرج لتلميذه ومريده الشيخ شعبان،
~~وكان عجبا في جودة التخريج وحسن الانتخاب، لا يضاهيه أحد في ذلك، وقرأ
~~القراءات بحلب على الشيخ أبي عبد الله الفاسي، وتفقه وعد من فقهاء الحنفية،
~~وسمع من نحو سبعمائة شيخ، وتوفي بزاوية الجمالية التي في المقس خارج
~~القاهرة.
# قال الحافظ الذهبي: وبه افتتحت السماع بالديار المصرية وبه اختتمت، وعنده
~~نزلت وعلى آجايزه اتكلت.
# وسمع منه علم الدين البرزالي أكثر من مائتي جزء، توفي سنة ستة وتسعين
~~وستمائة.
# PageV02P123
### $ قاضي مكة محب الدين بن ظهيرة 789 - 827ه - 1387 - 1424م أحمد بن محمد بن
~~عبد الله بن ظهيرة، قاضي مكة ومفتيها محب الدين أبو العباس ابن قاضي مكة
~~وخطيبها ومفتيها، جمال الدين أبو حامد بن عفيف الدين القرشي المخزومي المكي
~~الشافعي.
# ولد في ما بين الظهر والعصر من يوم الخميس رابع جمادى الأولى سنة تسع
~~وثمانين وسبعمائة، وحفظ القرآن الكريم، وكتب في فنون العلم، وصلى التراويح
~~في سنة تسع وتسعين وسبعمائة، وعرض المنهاج للنووي على جماعة منهم الشيخ
~~برهان إبراهيم الأبناسي، وحضر عنده دروسا في الفقه، وسمع عليه بقراءة الشيخ
~~تقي الدين الفاسي المالكي الموطأ رواية يحيى بن يحيى، وسمع على الشيخ
~~إبراهيم بن محمد بن صديق ms0191 في سنة خمس وثمانمائة مسموعاته من الأجزاء بقراءة
~~التقي المذكور وسمع عليه قبل ذلك صحيح البخاري وقرأ له والده عليه مسند
~~الدارمي بقية العباس، وسمع على القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي
# PageV02P124
# بالمسجد الحرام صحيح مسلم وسنن الدارقطني، وقرأ عليه كتاب العمدة في شرح
~~الزبدة لقاضي حماه شرف الدين البارزي، وأذن له في الإفناء والتدريس جماعة
~~من الحفاظ والعلماء منهم قاضي القضاة جلال الدين البلقيني، وقاضي القضاة
~~ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم العراقي، وخطيب دمشق ومفتيها شهاب الدين أحمد
~~ابن حجي، والشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد الله الغزي العامري. وحضر دروس
~~الشيخ حسام الدين الأبيوردي بمكة في الأصول والمعاني والبيان والمنطق،
~~وتفقه على جماعة كثيرة من العلماء، وأفتى ودرس في المسجد الحرام في سنة تسع
~~وثمانمائة وفيها استنابه والده في الحكم والخطابة، ولزم دروس أبيه إلى أن
~~مات، وولي قضاء مكة بعد موته بمدة، ثم صرف، ثم ولي إلى أن مات بعد مرض طويل
~~في يوم الاثنين تاسع عشر شهر ربيع الآخرة سنة سبع وعشرين وثمانمائة بمكة،
# PageV02P125
# وصلى عليه من بعد العصر، ودفن بالمعلاه، وتولى القضاء بمكة من بعده قاضي
~~القضاة جلال الدين أبو السعادات محمد بن ظهيرة.
### $ شمس الدين العقبلي الأنصاري
# ...... 
# - 657ه -
# ...... 
# - 1259م أحمد بن محمد بن أحمد، العلامة شمس الدين العقبلي الأنصاري
~~البخاري الحنفي.
# روى عن جده لأمة العلامة الإمام شرف الدين عمر بن محمد بن عمر العقيلي،
~~وبه تفقه وبغيره من الأئمة الحنفية إلى أن برع في الفقه والأصلين والعربية
~~وغير ذلك، قال الحافظ عبد القادر في طبقات الحنفية كان شيخا ثبتا إماما،
~~انتهى.
# PageV02P126
# قلت ومن تأليفه شرح الجامع الصغير للإمام محمد بن الحسن، ونظم الجامع
~~الصغير نظما حسنا، وكان له إلمام بالأدب، ونظم القريض، توفي ببخارى في
~~الخامس من شهر رمضان سنة سبع وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ أحمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
# 620 - 712 
# ه - 1223 - 1312م أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن حسين بن أحمد ms0192 بن قاسم
~~بن حبيب بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما،
~~الشيخ الإمام العلامة مولانا بهاء الدين، ويعرف أيضا بسلطان ابن مولانا
~~جلال الدين الرومي الحنفي.
# كان من أئمة السادة الحنفية، فقيها أصوليا، نحويا بارعا، دينا زاهدا، له
~~كرامات وأحوال مشهورة عنه بتلك البلاد، وتصدر للإقراء والتدريس بعد
# PageV02P127
# موت والده بقونيا عدة سنين، وانتفع به الطلبة، وقصد بالفتيا من البلاد،
~~وكان ذا حرمة وافرة عند ملوك الروم وأصحاب دولهم مع عدم الالتفات إلى ما في
~~أيديهم واقتفاء أثر والده في التجرد والانضمام عن الناس، إلى أن مات في سنة
~~اثنتي عشرة وسبعمائة وهو ابن اثنتين وتسعين سنة، ودفن بقونيا بتربة والده،
~~وصلى عليه الشيخ مجد الدين الأقصراني بوصية منه، رحمه الله تعالى.
### $ القاضي شهاب الدين بن مكنون الدمياطي
# ...... 
# - 829ه -
# ...... 
# - 1426م أحمد بن محمد بن مكنون، القاضي شهاب الدين الدمياطي الشافعي،
~~قاضي دمياط.
# كان فقيها فاضلا، وله مشاركة في غير الفقه، " وكان له فضل " وأفضال، توفي
~~بدمياط في ليلة الأحد ثاني عشرين شهر رمضان سنة تسع وعشرين وثمانمائة عن
~~نحو ستين سنة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P128
### $ أبو الطيب الفقيه الحلبي
# 588 - 658 
# ه - 1192 - 1260م أحمد بن محمد بن يوسف بن الخضر بن عبد الله بن عبد
~~الرحيم، الشيخ أبو الطيب الفقيه الحلبي الحنفي.
# مولده بحلب سنة ثمان وثمانين وخمسمائة، كان إماما فقيها بارعا أصوليا،
~~درس مدة سنين بحلب، وسمع من أبي حفص عمر بن طبرزد، وحدث. كتب عنه الحافظ
~~شرف الدين الدمياطي وغيره، توفي سنة ثمان وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ بدر الدين بن حنا
# ...... 
# - 788ه -
# ...... 
# - 1386م
# أحمد بن محمد بن محمد بن سليم بن حنا، الشيخ الفقيه الفاضل بدر الدين أبو
~~العباس بن شرف الدين " بن الصاحب فخر الدين بن " الصاحب الكبير بهاء الدين
~~بن حنا المصري الشافعي.
# كان فقيها أديبا، عالما مفتيا، معدودا من أعيان الفقهاء بالديار المصرية،
~~أفتى ودرس واشتغل، وغلب عليه نظم الشعر، وله مصنفات وأشعار وموشحات، وكان
~~له اليد الطولى ms0193 في لعب الشطرنج.
# PageV02P129
# ومن شعره:
# يهنيك يا عود الأراك بثغره ... إذ أنت للأوطان غير مفارق
# إن كنت فارقت العذيب وبارقا ... ها أنت ما بين العذيب وبارق
# توفي يوم الجمعة تاسع عشرين جمادى الآخرة سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.
### $ ابن المهماندار
# ...... 
# - 793ه -
# ...... 
# - 1391م أحمد بن محمد، الأمير شهاب الدين بن المهماندار الحلبي، أحد
~~أمراء حلب ثم نائب حماه.
# كان من بيت رئاسة وإمرة، وتولى عدة وظائف جليلة إلى أن تولى نيابة حماه -
~~بعد حبس الملك الظاهر برقوق بالكرك - من قبل الأتابك يلبغا الناصري لما صار
~~مدبر الممالك بالديار المصرية، فلما خرج الملك الظاهر برقوق من حبس الكرك
~~وتسلطن ثانيا قبض على المذكور مع من قبض عليه من أصحاب الناصري، وأمسك معه
~~أخاه محمد بعد أن وقع لهما أمور ووقائع في يوم الخميس سابع عشرين ذي القعدة
~~سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة، وقتلا معا يوم قتل الأتابكي
# PageV02P130
# يلبغا الناصري المذكور، وقتل معهم الأمير كشلى الفلمطاوي في ليلة الأحد
~~ثالث ذي الحجة من السنة المذكورة، رحمهم الله تعالى.
### $ ابن عربشاه
# 791 - 854 
# ه - 1388 - 1450م أحمد بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم، الشيخ الإمام،
~~العالم العلامة، البارع المفنن الأديب، الفقيه، اللغوي، النحوي، المؤرخ
~~شهاب الدين أبو العباس الدمشقي الحنفي المعروف بابن عربشاه.
# كان إمام عصره في المنظوم والمنثور، تردد إلى القاهرة غير مرة، وصحبني في
~~بعض قدومه إلى القاهرة، وانتسج بيننا صحبة أكيدة ومودة، وأسمعني كثيرا من
~~مصنفاته نظما ونثرا، بل غالب ما نظمه وألفه، وكانت له قدرة على نظم العلوم
~~وسبكها في قالب المديح والغزل، وسيظهر لك ذلك فيما كتبه إلي لما استجزته إذ
~~كتبه لي بخطه، وأسمعني ذلك أيضا من لفظه غير مرة، وهو هذا:
# PageV02P131
# " بسم الله الرحمن الرحيم " الحمد لله الذي زين مصر الفضائل بجمال يوسفها
~~العزيز، وجعل حقيقة ذراه مجاز أهل الفضل، فحل به كل مجاز ومجيز، أحمده حمد
~~من طلب إجازة كرمه فأجاز، وأشكره شكرا أوضح لمزيد نعمه علينا سبيل المجاز،
~~وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا ms0194 شريك له، إله يجيب سائله. ويثيب آمله.
~~ويطيب لراجيه نائله، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله. سيد من روى عن ربه،
~~وروى عنه. والمقتدى لكل من أخذ عن العلماء وأخذ عنه. صلى الله عليه، ما
~~رويت الأخبار ورويت الآثار، وخلدت اذكار الأبرار في صحائف الليل والنهار،
~~وعلى آله وأصحابه وتابعيه وأحزابه، وسلم، وكرم، وشرف، وعظم.
# أما بعد فقد أجزت الجناب الكريم العالي، ذا القدر المنيف الغالي، والصدر
~~الذي هو بالفضائل حالي، وعن الرذائل خالي، المولوي الأميري الكبيري العالمي
~~الأصيلي العريقي الكاملي الفاضلي المخدومي الجمالي
# PageV02P132
# أبا المحاسن، الذي ورد فواضله وفضائله وغير آسن، يوسف بن المرحوم المقر
~~الأشرف الكريم العالي المولوي الأميري الكبيري الأتابكي المالكي المخدومي
~~السيفي تغرى بردى الملكي الظاهري، أدام الله جماله. وبلغه من المرام كماله.
~~وهو ممن تغذى بلبان الفضائل، وتربى في حجر قوابل الفواضل، وجعل اقنتاء
~~العلوم دأبه، ووجه إلى مدين الأداب ركابه، وفتح إلى دار الكمالات بابه،
~~وصير أحرازها في خزائن صدره اكتسابه، فجاز بحمد الله تعالى حسن الصورة
~~والسيرة، وقرن بضياء الأسرة صفاء السريرة، وحوى السماحة والماسة، والفروسية
~~والفراسة، ولطف العبارة والبراعة، " والعرابة واليراعة "، والشهامة
~~والشجاعة، فهو أمير الفقهاء، وفقيه الأمراء، وظريف الأدباء، وأديب الظرفاء
~~فمهما تصفه صف وأكثر فإنه لأعظم مما قلت فيه وأكثر، فأجزت له معولا عليه،
~~أحسن الله إليه أن يروي عني هذه
# PageV02P133
# المنظومة، المزبورة المرقومة، التي سميتها جلوة الأمداح الجمالية في حلتي
~~العروض والعربية، عظم الله تعالى شأن من أنشئت فيه، وحرسه بعين عنايته
~~وذويه، وسائر ما يجوز لي وعني روايته، وينسب إلي علمه ودرايته، من منظوم
~~ومنثور، ومسموع ومسطور، بشروطه المعتبرة. وقواعده المحررة، عموما، وما أذكر
~~لي من مصنفات خصوصا، فمن ذلك مرآة الأدب في علمي المعاني والبيان، منها بعد
~~ذكر الخطبة، في تقسيم العربية وذكر فائدته وأقسامه:
# بدا بتاح جمال في حلى أدب ... تسربل الفضل بين العجب والعجب
# بدر تأدب حتى كله أدب ... يقول من يهو وصلي يكتسب أدبي
# يصن كلامي وخطي في معاهدتي ... عن الخطا أنني بدر من ms0195 العرب
# هذا وقدر علومي كالبروج علا ... فمن ينلها يصر في الفضل كالشهب
# أصولها مثل أبواب الجنان زهت ... ينال من نالها ما رام من الرتب
# خذ بكر نغم تجلت وجهها غزل ... وروحها العلم والجثمان من أدب
# فريد لفظي إذا ما رمت جوهره ... ترى الصحاح كثغر زين بالشنب
# PageV02P134
# وإن تصرف من عقد ومن عقد ... إلى عقود فهذ الصرف كالذهب
# لفظي من الشهد مشنق بخطي ذا ... سيف فدونك علم الضرب والضرب
# أصل المعاني إذا ما رمت من كلمي ... فقل هي الدر واقصد نحونا تصب
# معناي زاد على حسني فصنف في ... علم المعاني وفي حسني وفي حسبي
# طورا أبين كما طورا أبين لذا ... فن البيان غدا مرآة مطلبي
# طبعي وشعري وأوزاني يناط بها ... علم العروض مناط الود بالسيب
# حسني وظرفي وآدابي قد انتظمت ... نظم القوافي فخذ علمي وسل نسبي
# قد أخلف البان قدي حين خط على ... خدي لريحان خط ليس في الكتب
# PageV02P135
# هذا على أصل حسني يستزاد فلا ... تعب ودونك علم الخط لا تخب
# في وصفي النظم والنثر البديع فخذ ... علم القريض مع الإنشاء والخطب
# وأن تحاصر فحاضر في مغازلتي ... واحفظ تواريخ ما أمليه من نجبي
# واقصد بديع معاني التي بهرت ... عند البيان عقول العجم والعرب
# إني أنا البدر سار في منازله ... مكمل الحسن بين الرأس والذنب
# ومن ذلك العقد الفريد في علم التوحيد وأوله بعد ذكر الخطبة:
# سبى القلب ظبي من بنى العلم أغيد ... له مقلة كحلا وخد مورد
# أوحد من أنشأه للخلق فتنة ... فيسأل ما التوحيد وهو يعربد
# فقلت له الإيمان بالله من يرى ... لحاظك بادي الخلق والكون يشهد
# فبالكتب والأفلاك والرسل صل فتى ... براه هواك القاتل المتعمد
# وإن تفنني هجرا أقم يوم بعثتي ... وقد نشر الأموات والحوض يورد
# PageV02P136
# وقد كورت شمس وشققت السما ... وكل الورى نحو القصاص تحشدوا
# وقد نصب الميزان وامتد جسرهم ... وأقبلت في ثوب الجمال تردد
# أنادي وقد شبثت كفي بذيله ... وتضريح أكفاني ولحظك يشهد
# حبيبي بما استحللت قتل مبرأ ... وما ذنبه إلا ضنى فيك مكمد
# فقال أما هذا ms0196 بتقدير من قضى ... وحكم مضى ما فيه قط تردد
# فقلت بلى والخير والشر قدرا ... وكل بتقدير المهيمن مرصد
# فقال فمن هذا الذي ذاك حكمه ... وتقديره صفه لكيما أوحد
# فقلت إله واحد لا مشارك ... له لم يلد كلا ولا هو يولد
# واستطردت من ذلك إلى تنزيه الذات وذكر الصفات إلى أن قلت:
# هو الله من أنشأك للخلق فتنة ... ليسفك من جفنيه سيف مهند
# ومما حضرني من أواخر العقد في أشراط الساعة، وقد ذكرت برمتها:
# وحب بدا بالغرب ليلا فأشرقت ... دياجيره والشرق أسود مظلم
# فأرجف قوم أنها الشمس قد بدت ... من الشرق حتى تاب عني لوم
# فأحيا فؤادي باللما فكأنما ... تدلى من الأفلاك عيسى المعظم
# وقد صحت الأخبار في ذاك كله ... فآمنت بالمجموع والله أعلم
# ومن ذلك ما قلته في أصول الفقه منه في حديث العسيلة:
# ألا وارو عن ثغري حديث عسيلة ... فشهوته زدات على غاية المن
# ومنه في من قعد في صلاة الصبح مقدار التشهد فطلعت الشمس قبل الخروج من
~~الصلاة بفعله، وأن صلاته فسدت عند الإمام لأنها شابها ما أخرجها إلى صفة
~~القبح.
# PageV02P137
# يواصل في ليل من الشعر ساتر ... فيفضحني فجر من الفرق يسطع
# فيا لك وصلا كالصلاة وحسنها ... تشاب بقبح عندما الشمس تطلع
# ومنه في بحث النكرة المنفية والمثبتة وحكمها في الحالين:
# أعوذ بالله من أجفانك السحرة ... إذ صيرتني فردا في الهوى نكره
# وما اكتفت أن جفت بل أخلقت ونفت ... فعمني حكمها ضرورة ضرره
# خصت وقد أثبتت قلبي بأسهمها ... لكنها أطلقت منها لها أسره
# وقيل عمت جميع المدنفين فإن ... خصت فذاك لأمر حكمها أمره
# ومن هذه القصيدة في بحث المشترك وحكمه:
# قوم تراءوك قالوا الجون فاختلفوا ... شمسا وليلا وكل قال ما نظره
# هذا رأى شمس وجه تحت جنح دجى ... وذا رأي ليل شعر ساترا قمره
# هذا تهيا له هذا وذاك لذا ... مثل الشريكين في دار وفي شجره
# وأنهم وقفوا في حكمهم وقفول ... شرط التأمل حتى تقتفوا أثره
# ومن ذلك ما قلته في النحو مقدمة، استحضرت منها في وصف الأسماء: ms0197
# حبيبي أسمى من ذرى الشمس في السما ... أيا جارتي اسما خذي وصفي الأسما
# وذلك نوعان عن الفصل معرب ... وآخر مبنى على شيمة شما
# وذاك عليه عامل ومحرك ... له من سجاياه وذا واجب حتما
# فمن ذاك ما لم ينصرف عن جناية ... بجر فلا تنوين يا جارتي عدما
# وإن تبتغي جر المكارم فافتحى ... وعاك فلم يصرف نداه إلى أعمى
# PageV02P138
# ومنها:
# حكى عمرا عدلا وطلحة في السخا ... وزينب في الممشى وفي ظرفها سلمى
# ومن مصنفاتي المنثورة تاريخ تمرلنك عجائب المقدور في نوائب تيمور، ومنها
~~فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء، ومنها خطاب الإهاب الناقب وجواب الشهاب
~~الثاقب، ومنها الترجمان بمنتهى الإرب في لغة الترك والعجم والعرب، ومن
~~النظم القصيدة المسماة بالعقود أولها:
# لك الله هل ذنب فيعتذر الجاني ... بلى صدق ما أنهاه أني بكم فان
# ومن سوء حظ الصب أن يلعب الهوى ... بأحشائه والحب يومي بولعان
# ومن شيم الأحباب قتل محبهم ... إذا علموه فيهم صادقا عان
# فمهما يزد ذلا يعزوا تمنعا ... ومهما يرم وصلا يقاطع بهجران
# وأعذب لفظا في مسامع مغرم ... من الحب مت وجدا ولا تشك هجراني
# يموت فيحييه تنسم قربه ... فكم فيه أفناني وكم منه أحياني
# وما أنس لا أنس الحبيب وعذلي ... تراقبنا قد مر بي هن غزلان
# فجالس تسليما بلفتة باسم ... وواعد تقبيلا بغمزة نعسان
# PageV02P139
# ومن ذلك غرة السير في دول الترك والتتر، وكان عند كتابة هذه الإجازة لم
~~يتم، واقتصر في التذكرة على هذه المصنفات العشرة للوجازة لا الإجازة.
# هذا وأما مولدي فداخل دمشق ليلة الجمعة الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة
~~إحدى وتسعين وسبعمائة واتفق أن توجهت في الفتنة الواقعة في سنة ثلاث
~~وثمانمائة من تمرلنك المخذول مع الإخوة والوالدة إلى سمرقند، ثم إلى بلاد
~~الخطا، لطلب العلم الشريف، وأقمت ببلاد ما وراء النهر مشغولا بذلك، فمن
~~رأيته من المشايخ وأخذت عنه السيد الشريف محمد الجرجاني نزيل سمرقند بمدرسة
~~إيدكو تمور، والعلامة الشيخ شمس الدين محمد الجزري نزيل سمرقند بباغ خدا،
~~والخواجا عبد الأول وابن عمه الخواجا عصام الدين بن ms0198 العلامة الخواجا عبد
~~الملك وهما من أولاد صاحب الهداية الشيخ الجليل برهان الدين المرغينياني
~~الحنفي رحمه الله، ومولانا أحمد الترمذي الواعظ، ومولانا أحمد القصير،
~~ومولانا حسام الدين الواعظ إمام مسجد " السيد " الإمام، وشيخه الخواجا محمد
~~البخاري الزاهد الذي توفي بمدينة النبي صلى الله عليه وسلم في أواخر سنة
~~اثنتين وعشرين
# PageV02P140
# وثمانمائة، وقد فسر القرآن العظيم في مائة مجلد، وكان قد التزم في بعض
~~أوقاته أن لا يخرج في وعظه وتذكيره مدة ما بقي من عمره عن تفسير قوله تعالى
~~" الله نور السموات والأرض " واستمر على ذلك مدة، ثم التمس منه الانتقال
~~إلى غيرها فانتقل.
# ورأيت في سنة تسع وثمانمائة الشيخ العريان الأدهمي بسمرقند المعمر إذ ذاك
~~ثلاثمائة وخمسين سنة، على ما هو المشهور المتواتر بينهم، وبلغني أنه تزوج
~~بعد ذلك بكرا، وتوفي سنة ثمان وثلاثيين وثمانمائة في بلاد تركستان.
# واستفدت اللسان الفارسي والخط الموغولي وأتقنتهما، واجتمعت في بلاد المغل
~~بالشيخ برهان الدين الأندكاني والقاضي جلال الدين السيرامي وأخذت عنهما،
~~وقرأت النحو على مولانا حاجي تلميذ السيد الشريف.
# ثم توجهنا إلى خوارزم فأخذت عن مولانا نور الله، ومولانا أحمد الواعظ
~~السرائي بن شمس الأئمة، وكان يقال له ملك الكلام فارسيا وتركيا وعربيا، ثم
~~توجهنا إلى بلاد الدشت وسراي وحاجي بزخان وبها العلامة البحر الزاخر مولانا
~~حافظ الدين محمد بن ناصر الدين محمد البزازي الكردري، فأقمت
# PageV02P141
# عنده نحوا من أربع سنين، وأخذت عنه الفقه وأصوله، ثم توجهت إلي قيريم
~~واجتمعت من علمائها بمولانا أحمد بيروق، ومولانا شرف الدين شارح المنار،
~~وتوفي سنة سبع وأربعين وثمانمائة بأدرنة، وكان مولانا السلطان الملك الظاهر
~~أبو سعيد محمد جقمق خلد الله تعالى أيامه طلبه من القيريم فتوجه إلى الشام
~~فلم يمكنه الملد مراد بن عثمان وأمسكه عنده في أدرنة إلى أن توفي رحمه الله
~~تعال.
# واجتمعت في قيريم أيضا بمولانا محمود البلغاري، ومولانا محمد اللب أبي،
~~وعبد المجيد الشاعر الأديب صاحب قصة يوسف المسماة بمؤنس العشاق بالتركي وهي
~~من أطرف ما صنف.
# ثم قطعت بحر الروم ms0199 إلى مملكة ابن عثمان فأقمت بها نحوا من عشر سنين،
~~فترجمت للملك غياث الدين أبي الفتح محمد بن أبي يزيد بن مراد بن أدرخان بن
~~عثمان رحمه الله تعالى كتاب جامع الحكايات ولا مع الروايات من الفارسي إلى
~~التركي في نحو ست مجلدات، وتفسير الإمام أبي الليث السمرقندي، وتعبير
# PageV02P142
# القادري بالتركي نظما، ثم باشرت عنده الإنشاء، فكتبت عنه إلى ملوك
~~الأطراف عربيا وفارسيا وتركيا، وقرأت المفتاح على مولانا برهان الدين حيدرة
~~الخوافي.
# فلما انتقل إلى رحمة الله تعالى ابن عثمان سنة أربع وعشرين وثمانمائة
~~توجهت إلى الوطن القديم فدخلت حلب المحروسة يوم الجمعة عيد الأضحى سنة أربع
~~وعشرين وابن قصروه بها عاص، فأقمت بها نحوا من أربعة أشهر، ثم توجهت إلى
~~الشام فدخلتها في شهر ربيع الآخرة سنة خمس وعشرين وثمانمائة، فلم أتوجه إلى
~~أحد، وكففت قدم السعي في ذيل القناعة، إلى أن قدم العلامة العالم العامل
~~الزاهد العابد مولانا علا الدين أبو عبد الله مولانا محمد بن محمد بن محمد
~~البخاري سقاه الله من رحيق رضوانه وأسكنه فردوس جنانه في أواخر المحرم سنة
~~اثنتين وثلاثين وثمانمائة مع الركب الشامي من الحجاز الشريف فانقطعت إليه،
~~ولازمت خدمته إلى أن توفي إلى رحمة الله تعالى يوم الخميس ثامن شهر
# PageV02P143
# رمضان سنة إحدى وأربعين وثمانمائة ودفن بسطح المزة، ونسأل الله تعالى حسن
~~الخاتمة بمنه ويمنه، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد خير
~~خلقه وآله وصحبه أجمعين، حسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا
~~بالله العلي العظيم، كتب فقير عفو الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم بن عربشاه الحنفي سامحه الله تعالى في غرة شهر الله المبارك ذي
~~الحجة الحرام عام ثلاث وخمسين وثمانمائة بالقاهرة المنصورة جعلها الله دار
~~الإسلام إلى يوم القيامة بخانقاه سعيد السعداء، أقامه الله تعالى في زمرة
~~الشهداء، والحمد لوليه، والصلاة على نبيه، وآله الطاهرين وأصحابه والتابعين
~~والسلام.
# من نظمه أيضا معمى:
# وجهك الزاهي كبدر ... فوق غصن طلعا
# واسمك الزاكي كمشكا ms0200 ... ة سناها لمعا
# PageV02P144
# في بيوت أذن الل ... ه لها أن ترفعا
# عكسها صحفه تلق ... الحسن فيه أجمعا
# قلت وناهيك بها دلالة على علم كثير وفضل غزير، فلله دره، ما كان أحرصه
~~على ملازمة الأفاضل لتحصيل الفضائل.
# وتوفي يوم الاثنين خامس عشر شهر رجب سنة أربع وخمسين وثمانمائة بالقاهرة،
~~رحمه الله تعالى وعفا عنه، عن اثنتين وستين سنة وستة أشهر وعشرين يوما،
~~رحمه الله تعالى.
### $ علم الدين الأخنائي
# ...... 
# - 842ه -
# ...... 
# - 1439م أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن عيسى بن
~~بدران، القاضي علم الدين بن القاضي تاج الدين بن علم الدين بن كمال الدين
~~بن قاضي القضاة علم الدين الأخنائي المالكي، أحد نواب الحكم بالقاهرة.
# PageV02P145
# كان فقيها فاضلا مستحضرا لقروع مذهبه، وهو من بيت علم ورئاسة وفضل، ناب
~~في الحكم عدة سنين، وكان مشكور السيرة في أحكامه، وله ثروة وحشم، مات بعد
~~مرض طويل بالقاهرة في يوم الأربعاء خامس عشرين شهر رمضان سنة اثنتين
~~وأربعين وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة شهاب الدين بن المحمرة
# 769 - 840 
# ه - 1368 - 1436م أحمد بن محمد بن صلاح، قاضي القضاة شهاب الدين المعروف
~~بابن المحمرة، قاضي قضاة الشافعية بدمشق، وشيخ الخانقاه الناصرية المعروف
~~بدار سعيد السعداء، ثم شيخ الصلاحية بالقدس.
# مولده في شهر صفر خارج القاهرة سنة تسع وستين وسبعمائة، ونشأ بالقاهرة
~~وطلب العلم، وبرع في الفقه والأصول والعربية، وأفتى ودرس وناب في الحكم
~~سنين، ثم تنزه عن ذلك مدة، وولي مشيخة خانقاه سعيد السعداء مدة طويلة، ثم
~~ولي قضاء القضاة الشافعية بدمشق في دولة الملك الأشرف برسباي من غير سعي،
~~فباشر بعفة، وحمدت سيرته إلى أن عزل بقاضي القضاة وكاتب السر كمال الدين
# PageV02P146
# محمد بن البازري في شهر رجب سنة خمس وثلاثين وثمانمائة فعاد إلى القاهرة
~~على وظائفه من مشيخة سعيد السعداء وغيرها، ودام على ذلك إلى أن طلب وخلع
~~عليه باستقراره في مشيخة الصلاحية بالقدس الشريف، فتوجه إلى القدس ودام به
~~إلى أن توفي ليلة السبت سادس ms0201 عشر شهر ربيع الآخر سنة أربعين وثمانمائة.
# وكان شيخا نيرا فاضلا، بارعا متجملا، وقورا، ذا شيبة نيرة، ولسان فصيح،
~~طلق العبارة، معدودا من أعيان الفقهاء الشافعية، والمحمرة نسبة إلى التحمير
~~من الحمرة.
# قال المقريزي: وكان أبوه وعمه من سماسرة الغلال بساحل بولاق، وولد هو
~~بالمقس خارج القاهرة في التاريخ المذكور، وقرأ القرآن الكريم في صغره، وعدة
~~كتب ما بين فقه وأصول، وعربية ومعاني، وبيان وحديث، واشتغل على المجد
~~إسماعيل البرماوي مدة ثم لازم دروس شيخ الإسلام سراج الدين عمر البلقيني،
~~والحافظ زين الدين العراقي، وسمع الحديث، وتخرج بهم في الفقه والعربية،
~~وشارك في غيرها، وتكسب بالجلوس في حانوت الشهود سنين، ثم صحب الأكابر وناب
~~عني في الحسبة، فحكم على بابي أياما، انتهى كلام المقريزي باختصار.
# PageV02P147
### $ السامري واقف السامرية بدمشق
# ...... 
# - 696ه -
# ...... 
# - 1297م أحمد بن محمد بن علي بن جعفر، الصدر الجليل سيف الدين أبو العباس
~~البغدادي، السامري الأصل، الدمشقي الدار والوفاة، والسامري نسبة إلى سامرا
~~مدينة بالعراق، وتسمى سر من رأى سامرا.
# قلت: وهو واقف الخانقاه السامرية بدمشق التي إلى جانب الكروسيه، كانت
~~داره التي يسكن بها فدفن بها، ووقفها دار حديث وخانقاه.
# وكان رئيسا مثريا، حسن الأخلاق، معظما في الدول، جميل المعاشرة، له نظم
~~جيد وأشعار رائقة، ومبتكرات فائقة، ولما كان ببغداد كان خصيصا معظما عند
~~الوزير ابن العلقمي، وكان يحضر مجلس الخليفة المستعصم بالله، وله فيه غرر
~~مدائح، مدحه مرة فأخلع عليه خلعة سوداء سنية، ثم رحل من بغداد أظن في جفلة
~~التتار وقدم دمشق وسكنها إلى أن توفي بها في يوم الاثنين ثامن عشر شعبان
~~سنة ست وتسعين وستمائة، رحمه الله.
# PageV02P148
# قال ابن كثير: قدم إلى دمشق في أيام الناصر صاحب حلب، فحظي عنده أيضا،
~~فسعى فيه أهل الدولة، فصنف فيهم أرجوزة فتح عليهم بسببها بابا فصادرهم
~~الملك بعشرين ألف دينار، فخافوه وعظموه جدا، وتوصلوا به إلى أغراضهم، وله
~~قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم، وقد كتب عنه الحافظ الدمياطي شيئا
~~من شعره.
### $ شهاب الدين الأموي ms0202 المالكي
# ...... 
# - 836ه -
# ...... 
# - 1432م أحمد بن محمد بن محمد، قاضي القضاة شهاب الدين الأموي المالكي،
~~قاضي قضاة دمشق.
# كان أولا ولي قضاء القضاة بالشام إلى أن ولي بديار مصر في الدولة
~~المؤيدية شيخ، ثم عزل وولي بعد مدة قضاء دمشق إلى أن مات في يوم الثلاثاء
~~حادي عشر صفر سنة ست وثلاثين وثمانمائة.
# قال المقريزي: ولم يشهر بعلم ولا دين انتهى كلام المقريزي باختصار.
# PageV02P149
# ابن الطبلاوي
# ...... 
# - 814ه -
# ...... 
# - 1411م أحمد بن محمد، الأمير شهاب الدين الشهير ب
### $ ابن الطبلاوي
# ، والي القاهرة، وكاشف الوجه الشرقي من أعمال القاهرة.
# قتله الملك الناصر فرج بن الملك الظاهر برقوق على ما اتهم به من جهة خوند
~~بنت صروق مطلقة الملك الناصر المذكور - في ليلة السابع والعشرين من ذي
~~القعدة سنة أربع عشرة وثمانمائة، بعد أن قتل الناصر بنت صروق المذكورة في
~~ذلك اليوم، قبل أن يقتل صاحب الترجمة، وكان غير مشكور السيرة، كما هو عادة
~~ظلمة الولاة، عفا الله عنه.
### $ أبو العباس الصالحي العطار
# 601 - 688 
# ه - 1204 - 1289م أحمد بن محمد بن عبد الرزاق بن هبة الله، الشيخ الصالح
~~المسند المعمر جلال الدين أبو العباس الصالحي العطار المغاري.
# PageV02P150
# مولده في سنة إحدى وستمائة، سمع أبا نصر موسى بن الشيخ عبد القادر،
~~والموفق بن قدامة، والنفيس بن البن، والمجد القزويني، وأحمد بن طاووس
~~وجماعة، وروى عنه ابن الخباز، وابن العطار، والحافظ جمال الدين المزي
~~وجماعة، وكان إمام مغارة الدم، وله أخلاق رضية ووقار وديانة، توفي سنة
~~ثماني وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P151
### $ قاضي القضاة ناصر الدين التنسي
# 740 - 801 
# ه - 1339 - 1399م أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عطا بن عواض بن نجا بن
~~برد الثنا حمود بن نهار بن مؤنس بن حاتم بن بتلى بن جابر بن هشام بن عروة
~~بن الزبير بن العوام، حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاضي القضاة
~~ناصر الدين أبو العباس " بن قاضي القضاة جمال الدين " بن قاضي القضاة شمس
~~الدين التنسي السكندري المالكي.
# ولي أبوه وجده ms0203 قضاء الإسكندرية، وولد هو بثغر الإسكندرية، وبها نشأ وطلب
~~العلم، وقرأ على علماء الثغر وغيرهم إلى أن برع في الفقه والأصول العربية
~~واللغة والمنطق والجدل وغير ذلك، وأفتى ودرس وولي القضاء بالثغر غير مرة،
~~وأول ولاياته في سنة إحدى وثمانين وسبعمائة وكان غالب ما يصرف عن قضاء
~~الثغر إلا بابن الربعي، وتردد إلى القاهرة مرارا طالبا وشيخا إلى أن ولاه
~~الملك الظاهر برقوق قضاء القضاة المالكية بالديار المصرية بعد القاضي
# PageV02P152
# شهاب الدين أحمد النحريري في يوم الأربعاء رابع عشرين ذي القعدة سنة أربع
~~وتسعين وسبعمائة، وحمدت سيرته، وعف وكف عما يرمي به قضاة السوء، فإنه كان
~~غنيا مليا دينا، ومعيشته من متجره.
# قلت: وهكذا كان ولده قاضي القضاة بدر الدين محمد التنسي قاضي زماننا هذا،
~~يأتي ذكره في المحمدين إن شاء الله تعالى، ودام قاضي القضاة ناصر الدين في
~~المنصب إلى أن توفي ليلة الخميس أول شهر رمضان سنة إحدى وثمانمائة، وكثر
~~الأسف عليه لعفته ولصيانته، ومن مصنفاته كتب على تسهيل ابن مالك شرحا لم
~~يكمله، وشرح مختصر ابن الحاجب في الفقه والأصول، وشرح كافية ابن الحاجب
~~أيضا وغير ذلك، رحمه الله.
### $ الوزير نصير الدين البغدادي
# ...... 
# - 642ه -
# ...... 
# - 1244م أحمد بن محمد بن علي بن أحمد بن الناقد، الوزير الرئيس أبو
~~الأسعد نصير الدين بن أبي السعادات البغدادي.
# PageV02P153
# نشأ في السعادة والنعمة، وحفظ القرآن العزيز وجوده وأتقنه، واشتغل وتفقه،
~~ولازم ابن شبيب الواسطي النحوي حتى برع في ذلك ثم عانى الكتابة والبلاغة
~~ومهر فيهما، ونظم ونثر وغلب عليه الدين والتقوى، وكان يكثر من التلاوة في
~~المشاهد والمزارات ليالي الجمع، وربما قرأ القرآن كله وهو قائم من أول
~~الليل إلى السحر، وخدم في عنفوان شبابه في عدة خدم في أيام الإمام الناصر،
~~ثم ترك الخدم واختار العزلة إلى أن توفي الإمام الناصر لدين الله، وولي
~~الخلافة " الإمام الظاهر " استدعاه وجعله وكيلا لولده المستنصر فقربه
~~واختصه به، فلما آلت الخلافة إلى المستنصر أقره على وكالته ورفع محله إلى
~~أن توفي ابن الضحاك الأستادار ms0204 رتبه مكانه، فلما قبض على القمي نائب الوزارة
~~خلع عليه خلعة الوزارة وركب إلى الديوان في موكب الوزارة، وصارت الأمور
~~كلها بيده ينفذها ويدبرها بذهن ثاقب وسياسة وعقل ودربة، ولم تزل طريقته
~~محمودة وأموره مرضية وهو أعلى الناس منزلة عمد الخليفة، فإنه كانت بينه
~~وبين الخليفة
# PageV02P154
# رضاع، وكان جيد الخط رشيق القد، والعبارة، إلا أنه كان يعتريه ألم
~~المفاصل، وقوي عليه ذلك في سنة أربع وثلاثين وستمائة فاستناب من يكتب عنه،
~~ودام على ذلك إلى أن مات الخليفة وحضر بيعة الخليفة المستعصم في محفة وأقر
~~على الوزارة على عادته إلى أن مات في سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وقيل بعد
~~الخمسين، وشيعه عامة الدولة، وولي بعده الوزارة النفيس الرافضي ابن العلقمي
~~الذي كان سببا في أخذ بغداد وخرابها.
# ومن شعره في الخليفة:
# مرحبا وأهلا وسهلا ... بإمام قد طبق الأرض سهلا
# يا إماما أتى يبدد كفرا ... لصلاح الورى وينظم شملا
# ومنها:
# أنت من معشرهم أهل بيت ال ... له حقا وزمزم والمصلى
# أنزل الله فيهم الحوامي ... م وفي هل أتى مدائح تتلى
# وكلها على هذه الطريقة تزيد على عشرين بيتا، انتهى.
### $ ابن طراد النحوي الحجازي
# 709 - 788 
# ه - 1309 - 1386م أحمد بن محمد بن عبد المعطي بن أحمد بن عبد المعطي بن
~~مكي بن طراد، العلامة أبو العباس الأنصاري المخزومي المالكي عالم الحجاز.
# PageV02P155
# ولد سنة تسع وسبعمائة بالقاهرة، وسافر منها إلى الغرب مع والده، واجتمع
~~فيها على جماعة من الصالحين والعلماء، منهم الفقيه أبو زيد عبد الرحمن
~~الجزولي، وحضر دروسه، وأخذ الفقه بالقاهرة عن الشيخ عبد الله المنوفي، قرأ
~~عليه الرسالة، وسمع عليه مختصر ابن الحاجب وغيره، وأخذ العربية عن الشيخ
~~أثير الدين أبي حيان قرأ عليه التسهيل لابن مالك، وأذن له في إقرائها، وسمع
~~على الحافظ صلاح الدين خليل العلائي بمكة، وعلى جماعة من شيوخها والقادمين
~~إليها، كثيرا من الكتب والأجزاء منها سنن النسائي على الزين الطبري، وسنن
~~أبي داود على عثمان بن الصفي، وتصدر في مكة للأشغال في العربية والعروض،
~~وكان ms0205 له نظم ونثر، وكتب بخطه الحسن كثيرا، وصنف،
# PageV02P156
# إلى أن توفي بمكة في يوم الثلاثاء تاسع عشرين المحرم، وقيل صفر، سنة ثمان
~~وثمانين وسبعمائة.
# قال الشيخ تقي لبدين الفاسي: وقد أجاز لي مروياته باستدعاء شيخنا بن سكر،
~~وأنشدني لنفسه إجازة أذكر قصدية منها:
# لن تغمض العين بعد الهجر أجفانا ... لا آخذ الله بالهجران أجفانا
# يا أهل ذاك الحمى من حي كاظمة ... لا تبدو أو بالنوى من ذاق أشجانا
### $ أبو بكر الكردي الدشتي الحنبلي
# 634 - 713 
# ه - 1237 - 1313م أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن بدران، الشيخ شهاب الدين
~~أبو بكر الكردي الدشتي الحنبلي المؤدب.
# ولد بحلب سنة أربع وثلاثين وستمائة، وحضر في الثانية على جعفر الهمداني،
~~وسمع من ابن رواحة، وابن يعيش، وابن خليل، والنفيسي، وصفية القرشية،
# PageV02P157
# وابن الصلاح، والضياء، وتفرد وروى الكثير، وكان يتعزز بالرواية ويطلب،
~~ونسخ عدة أجزاء لنفسه، وحدث بمسند الطيالسي، ورتب مسمعا بالدار الأشرفية،
~~ومعلما بمكتب الطواشي ظهير الدين، وأكثر عنه الطلبة، وخرج له الحافظ علم
~~الدين البرزالي مشيخة، توفي سنة ثلاث عشرة وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ السلطان الملك الناصر أحمد
# ...... 
# - 745ه -
# ...... 
# - 1344م أحمد بن محمد بن قلاوون، السلطان الملك الناصر ناصر الدين بن
~~السلطان الملك الناصر أبي المعالي محمد بن السلطان الملك المنصور قلاوون
~~الألفي الصالحي.
# تسلطن بعد خلع أخيه الأشرف كجك في يوم الاثنين عاشر شوال سنة اثنتين
~~وأربعين وسبعمائة، بعد أن وقع له أمور وحوادث، وهو أن والده الملك الناصر
~~محمد بن قلاوون كان قد أخرجه إلى الكرك وهو صغير لم يبلغ العشر سنين، وكان
# PageV02P158
# الناصر أحمد هذا أحسن إخوته وجها وشكلا، وكان صاحب " بأس وقوة مفرطة،
~~وعنده شهامة، وكان نائب " الكرك إذ ذاك الأمير سيف الدين ملكتمر السرجواني،
~~ثم جهز إليه أبوه أخويه إبراهيم وأبا بكر المنصور فأقاموا الجميع بالكرك
~~إلى أن ترعرعوا وطلبهم والدهم الملك الناصر محمد إلى القاهرة فرآهم، وأعاد
~~الناصر هذا إلى الكرك، ونزل إبراهيم وأبا بكر عنده بالقلعة، ثم طلبه ثانيا
~~وزوجه بابنة الأمير سيف الدين طايربغا، ms0206 من أقارب السلطان، فدام بالقاهرة
~~قليلا، ثم أعاده إلى الكرك ومعه أهله، فاستمر بالكرك مدة إلى أن وقع بينه
~~وبين ملكتمر السرجواني " نائب الكرك تنافس، فلما بلغ السلطان ذلك أحضرهما
~~وغضب على ولده " الناصر أحمد صاحب الترجمة، وتركه قليلا، ثم جهزه إلى الكرك
~~وحده بلا نائب " فصار الأمر إليه، ولم يزل بها مقيما إلى أن توفي والده
~~الملك الناصر محمد بن قلاوون، ولم يسند الأمير إليه، فقام الأمير باش تاك
# PageV02P159
# في أمره، وأراد سلطنته، فغلبه الأمير قوصون وأجلس الملك المنصور أبا بكر
~~على تخت الملك، ثم خلع بعد مضي شهرين، فأقام قوصون أيضا أخاه الملك الأشرف
~~كجك.
# وكان قوصون قد سير قبل تاريخه إلى الملك الناصر أحمد هذا يطلبه إلى
~~القاهرة، فلم يوافق الناصر على المجيء، وكتب في الباطن إلى نواب الشام
~~يستجيرهم، ويستعفي من القدوم إلى القاهرة، وأظهر لهم المسكنة الزائدة،
~~فرقوا له وحملوا الكتب التي جاءت منه إلى قوصون.
# ثم أن الأمير طشتمر حمص أخضر خرج على الأمير قوصون وتعصب لأحمد هذا وقام
~~في أمره قياما عظيما، وأخذ قوصون في تجهيز عسكر إلى الكرك نحو الألف فارس
~~ومقدمهم الأمير قطلوبغا الفخري لحصار الكرك، فتوجه الفخري إلى الكرك وحصر
~~الملك الناصر أحمد هذا بها أياما، ثم إن الفخري رق له وتوجه لأخذ دمشق لما
~~بلغه توجه نائبها الأمير الطنبغا إلى حلب لإمساك طشتمر حمض أخضر، فدخلها
~~الفخري وملكها، وبلغ قوصون ذلك فانحرف ودعا الناس
# PageV02P160
# لطاعة الملك الناصر أحمد المذكور، ووقعت أمور، وصار الفخري يرسل إلى
~~الناصر يطلبه إلى دمشق وهو يمنيه ويتعلل بحضور طشتمر حمض أخضر من البلاد
~~الرومية، وكتب كتبا إلى الأمير طقزد مر نائب حماه، وإلى الأمير بهاء الدين
~~أصلم نائب صفد، وإلى الأمراء يقول: أن الفخري نائبي بدمشق وهو يولي من يريد
~~من النيابات الكبار، ولم يزل يعد الفخري بالحضور إلى عنده إلى أن جاء طشتمر
~~من البلاد الرومية، ووقع ما سنحكيه في ترجمة قوصون، إن شاء الله تعالى، من
~~ركوب الأمراء عليه، وإمساكه وحبسه بثغر ms0207 الإسكندرية، فأخذ الملك الناصر أيضا
~~يمنى طشتمر والفخري بالحضور إلى دمشق بعد رمضان، وتوجه إليه من الأمراء
~~المصريين الأمير بدر الدين جانكلي بن البابا وغيره، وسألوه التوجه معهم إلى
~~القاهرة فلم يوافق وعادوا خائبين، وترك الناس والأمراء الشاميين والمصريين
~~في حيرة، بعد ما حلف الجميع له.
# ثم إنه توجه وحده إلى القاهرة، ولم يشعروا به إلا في قلعة الجبل، فلما
~~بلغ الفري ذلك توجه هو وطشتمر بعساكر الشام والدولة والقضاة الأربع إلى
~~القاهرة
# PageV02P161
# في قلب الشتاء، فلما وصلوا إلى القاهرة جلس السلطان الملك الناصر هذا على
~~سرير الملك وإلى جانبه أمير المؤمنين الحاكم بأمر الله أبو القاسم، وحضر
~~قضاة القضاة الثمانية من المصريين والشاميين، وعهد الخليفة إليه بحضور
~~العالم، فكان يوما عظيما لم يتفق مثله لأحد من ملوك الترك لاجتماع أهل
~~الإقليمين في يوم واحد.
# وأصبح الملك الناصر من الغد استقر بالأمير طشتمر حمض أخضر في نيابة مصر،
~~وولى نيابة دمشق للأمير قطلوبغا الفخري، وأرج الأمير أيدغمش أمير آخور إلى
~~نيابة حلب عوضا عن طشتمر، وهو الذي قام في أمر قوصون وقلب الدولة على قوصون
~~لأجل الناصر هذا، وأخرج الأمير بيبرس الأحمدي إلى نيابة صفد، وأخرج الأمير
~~الحاج آل ملك إلى نيابة حماه، وأخرج الأمير آقسنقر الناصري إلى نيابة غزة.
# فلما فعل ذلك بالأكابر خافته الناس وعظموه، ثم بعد أربعين يوما أمسك
~~بالأمير طشتمر نائب مصر وأخذه وتوجه به إلى الكرك، وبعث إلى أيدغمش
# PageV02P162
# بأن يمسك الفخري فأمسكه وجهزه إلى مصر مع ابنه، فوصل إليه بالرملة فتسلمه
~~منه، وأخلع عليه وأعاده إلى أبيه، وتوجه بالفخري وطشتمر إلى الكرك بعد أن
~~أخذ معه جميع ما في الخزائن من التحف والأموال والجواهر والخيول والسلاح
~~وغير ذلك، ومضى بالجميع إلى الكرك، وأقام الأمير آقسنقر السلاري في نيابة
~~مصر، وأخذ معه القاضي علاء الدين بن فضل الله كاتب السر، والقاضي جمال
~~الدين جمال الكفاة ناظر الخاص والجيش، وجعلهما مقيمين عنده في الكرك،
~~واستغرق في اللهو والانشراح، واحتجب عن الناس، ثم أرسل بمسك الأحمدي من ms0208
~~صفد، فأحس الأحمدي بذلك فهرب، ثم إنه أحضر الفخري وطشتمر وضرب عنقيهما
~~صبرا، فنفرت القلوب منه، واستوحش الناس منه.
# وصار يدبر ملكه شخص يعرف بابن الصبارة من أهل الكرك، ولم يعد يحضر كتاب
~~إلى القاهرة وغيرها ولا توقيع بخط كاتب السر، بل بخط نصراني يعرف بالرضى،
~~فعند ذلك أجمع الناس والأمراء على خلعه وإقامة أخيه الملك الصالح إسماعيل،
~~فخلعوه وأجلسوا الصالح على تخت الملك في يوم الخميس ثاني عشرين المحرم سنة
~~ثلاث وأربعين وسبعمائة.
# PageV02P163
# فكانت مدة ملك الناصر هذا بالقاهرة والكرك دون الأربعة أشهر.
# ثم أمر الملك الصالح بتجهيز عسكر إلى الكرك ومحاصرتها، فتداولوه العساكر
~~بالكرك فكان كلما جاءت إليه فرقة توجهت الأولى، ودام هذا الحال وطال الأمر،
~~ولم يبق بمصر والشام أمير حتى تجرد إلى الكرك مرة ومرتين، ثم أخذ أمر
~~الناصر يتلاشى، وهلك من عنده من الجوع، وضرب الذهب وخلط فيه الفضة والنحاس،
~~حتى صار الدينار يساوي خمسة دراهم.
# ثم أمسك الملك الناصر من الكرك في يوم الاثنين وقت الظهر في ثاني عشرين
~~شهر صفر سنة خمس وأربعين وسبعمائة، وكتب بذلك إلى السلطان، فأرسل الأمير
~~منجك الناصري وحز رأسه، وتوجه به إلى القاهرة، رحمه الله تعالى.
### $ القاضي نجم الدين القمولي
# ...... 
# - 727ه -
# ...... 
# - 1327م أحمد بن محمد بن مكي بن أبي الحزم بن ياسين، القاضي نجم الدين
~~القمولي الشافعي.
# PageV02P164
# قال الشيخ كمال الدين جعفر الإدفوي في تاريخه الطالع السعيد في تاريخ
~~الصعيد: كان من الفقهاء الأفاضل والعلماء المتعبدين والقضاة المتعففين،
~~وافر العقل، حسن التصرف، محفوظا، قال لي رحمه الله: لي قريب من أربعين سنة
~~أحكم ما وقع لي حكم خطأ، ولا أثبت مكتوبا تكلم فيه، أو ظهر فيه خلل.
# سمع من قاضي القضاة بدر الدين بن جماعة وغيره، واشتغل بالفقه بقوص ثم
~~بالقاهرة، وقرأ الأصول والنحو، وشرح الوسيط في الفقه في مجلدات كثيرة، وفيه
~~نقول عزيزة ومباحث مفيدة، وسماه البحر المحيط، ثم جرد نقوله في مجلدات
~~وسماه جواهر البحر، وشرح مقدمة ابن الحاجب في مجلدين، وشرح الأسماء الحسنى
~~في مجلد، ms0209 وكمل تفسير ابن الخطيب وكان ثقة صدوقا.
# PageV02P165
# تولى الحكم بقمول عن قاضي قوص شرف الدين إبراهيم بن عتيق، ثم تولى الوجه
~~القبلي من عمل قوص في ولاية قاضي القضاة عبد الرحمن بن بنت الأعز، وكان قد
~~قسم العمل بينه وبين الوجيه عبد الله السمرباوي، ثم ولي إخميم مرتين، وولي
~~سيوط، والمنية، والشرقية، والغربية، ثم ناب بالقاهرة ومصر، وتولى حسبة مصر،
~~واستمر في النيابة بمصر والجيزة والحسبة إلى أن توفي، ودرس بالفخرية
~~بالقاهرة، وما زال يفتي ويدرس ويكتب ويصنف وهو مبجل معظم إلى حين وفاته.
# وكان الشيخ صدر الدين بن الوكيل يقول: ما في مصر أفقه منه، وكان حسن
~~الأخلاق كثير المروءة، محسنا إلى أهله وأقاربه وأهل بلاده، وتوفي في شهر
~~رجب سنة سبع وعشرين وسبعمائة، ويقال أن أصله من أرمنت، رحمه الله تعالى.
# PageV02P166
### $ أبو الطيب الحلاوي الشاعر
# 603 - 656 
# ه - 1207 - 1258م أحمد بن محمد بن أبي الوفا بن خطاب بن محمد بن الهزبر،
~~الإمام الأديب الشاعر شرف الدين أبو الطيب الربعي الموصلي الجندي، المعروف
~~بابن الحلاوي.
# ولد سنة ثلاث وستمائة، واشتغل ومهر في الأدب، وقال الشعر الجيد الفائق،
~~ومدح الخلفاء والملوك والأكابر، وكان بخدمة بدر الدين لولو صاحب الموصل،
~~روى عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي وغيره، وكان فيه لطف وحسن عشرة، وخفة
~~روح، وله القصائد الطنانة التي رواها الدمياطي عنه في معجمه.
# أنشدنا تقي الدين المقريزي إجازة، قال: أنشدنا شرف الدين الحراوي إجازة،
~~أنشدنا الحافظ شرف الدين الدمياطي إجازة، أنشدنا شرف الدين أبو الطيب بن
~~الحلاوي لنفسه إجازة إن لم يكن سماعا.
# حكاه من الغصن الرطيب وريقه ... وما الخمر إلا وجنتاه وريقه
# هلال ولكن أفق قلبي محله ... غزال ولكن سفح عيني عقيقه
# وأسمر يحكى الأسمر اللدن قده ... غدا راشقا قلب المحب رشيقه
# PageV02P167
# على خده جمر من الحسن مضرم ... يشب ولكن في فؤادي حريقه
# أقر له من كل حسن جليله ... ووافقه من كل معنى دقيقه
# بديع التثني راح قلبي أسيره ... على أن دمعي في الغرام طليقه
# على سالفيه للعذار جريرة ms0210 ... وفي شفتيه للسلاف عتيقه
# يهدد منه الطرف من ليس خصمه ... ويسكر منه الريق من لا يذوقه
# على مثله يستحسن الصب هتكه ... وفي حبه يجفو الصديق صديقه
# من الترك لا يصبه وجد إلى الحمى ... ولا ذكر بانات الغوير نشوقه
# ولا حل في حي تلوح قبابه ... ولا سار في ركب يساق وسيقه
# ولا بات صبا بالفريق وأهله ... ولكن إلى خاقان يعزى فريقه
# له مبسم ينسى المدام بريقه ... ويخجل نوار الأقاح بريقه
# تداويت من حر الغرام ببرده ... فأضرم من حر الحريق رحيقه
# إذا خفق البرق اليماني موهنا ... تذكرته فاعتاد قلبي خفوقه
# PageV02P168
# حكى وجهه بدر السماء فلو بدا ... مع البدر قال الناس هذا شقيقه
# وافى خيالا حين وافى خياله ... فأطرق في فرط الحياء طروقه
# فأشبهت منه الخصر سقما فقد غدا ... يحملني كالخصر ما لا أطيقه
# فما بال قلبي كل حب يهيجه ... وحتام طرفي كل حسن يروقه
# فهذا ليوم البين لم تطف ناره ... وهذا لبعد البعد ما جف موقه
# ولله قلبي ما أشد عفافه ... وإن كان طرفي مستمرا فسوقه
# فما فاز إلا من يبيت صبوحه ... شراب ثناياه ومنها غبوقه
# قلت وكان السلطان بدر الدين لولو المذكور في أول أمره لا ينادم شرف الدين
~~هذا ولا يحضر مجلسه، وإنما كان ينشده أيام المواسم والأعياد إلى " أن رآه
~~في بعض الأيام في الصحراء وهو في روضة معشبه وبين يديه برذون له مريض يرعى،
~~فجاء الأمير إليه ووقف عنده وقال لشرف الدين هذا، ما لي أرى هذا البرذون
# PageV02P169
# ضعيفا، فقام وقبل الأرض وقال: يا مولانا السلطان، حاله مثل حالي، وما
~~تخلفت عنه في شيء، يدي بيده في كل رزق يرزقنا الله، فقال له: هل عملت في
~~برذونك هذا شيئا؟ قال: نعم وأنشد بديها:
# أصبح برذوني المرقع بالل ... صقات في حسرة يكابدها
# رأى حمير الشعير عابرة ... عليه يوما فظل ينشدها
# " قفا قليلا بها علي فلا ... أقل من نظرة أزودها
# فأعجب السلطان بدر الدين بديهته، وأمر له بخمسين دينارا، وخمسين مكوكا من
~~شعير، وقال له: هذه الدنانير لك، وهذا الشعير ms0211 لبرذونك، ثم أمره بملازمة
~~مجلسه كسائر الندماء، ولم يزل يترقى عنده إلى أن صار لا يصبر عنه.
# ومن شعره أيضا:
# PageV02P170
# أأبقى من خدودك في جحيم ... وثغرك كالصراط المستقيم
# وأسهرني لديك رقيم خد ... فواعجبا أأسهر بالرقيم
# وله أيضا يمدح الملك الناصر داود صاحب الكرك:
# أحيا بموعده قتيل وعيده ... رشأ يشوب وصاله بصدوده
# قمر يفوق على الغزالة وجهه ... وعلى الغزال بمقلتيه وجيده
# يا ليته يعد الهلاك فإنه ... ما زال ذا لهج بخلف وعوده
# قال الصلاح الصفدي، ومن شعر الحلاوي قوله:
# في خدها روضة إذا رعيت ... باللحظ راحت بطرفها تحمى
# بقامة تلتوي وناظرها ... يدمى البرايا ووجنة تدمى
# كأنما الردف خلفها أجأ ... كيف استقلت بحمله سلمى
# PageV02P171
# ثم قال: أجا وسلمى جبلان معروفان من جبال طي، انتهى كلام الصفدي.
# قلت: ولم يبرح شرف الدين هذا بخدمة السلطان بدر الدين لولو إلى أن توجه
~~إلى العجم الاجتماع بهولاكو فتوجه شرف الدين صحبته فمرض بتبريز ومات في تلك
~~البلاد في سنة ست وخمسين وستمائة، وهو من أبناء الستين، رحمه الله تعالى.
### $ العلاء السيرامي الحنفي
# ...... 
# - 790ه -
# ...... 
# - 1388م أحمد بن محمد، الشيخ الإمام العالم العلامة علاء الدين الشهير
~~بالعلاء السيرامي الحنفي، شيخ الشيوخ بالمدرسة الظاهرية برقوق.
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العينتابي الحنفي: هو شيخنا العلامة ذو
~~الفنون الكاملة، بقية السلف، وقدوة الخلف، علاء الدين أحمد بن محمد
~~السيرامي الحنفي، شيخ الشيوخ بالمدرسة الظاهرية البرقية، كان إماما عالما
~~مفننا، متبحرا في العلوم لا سيما علم المعاني والبيان والفقه والأصول، أدرك
# PageV02P172
# المشايخ الكبار رحمهم الله، ودرس وأفتى في البلاد في مدينة هراة وخوارزم
~~وصراي وقرم، وتبريز، ومصر، وغيرهم، وكان دينا خيرا ورعا منقطعا عن الناس،
~~معتزلا عن أكابر الدولة، حسن المعاملة مع الله تعالى ومع الناس، محبا لأهل
~~العلم والطلبة، متواضعا غاية التواضع، كريما حليما، ذا مروءة وأدب وحشمة
~~ووقار وسكون، قدم من البلاد الشرقية فأقام في ماردين مدة وأقبل عليه صاحبها
~~إقبالا عظيما، وقصد أن يبني له مدرسة ولكنه خرج منها وتوجه إلى الشام، وأتى
~~إلى حلب فأقام ms0212 بها مدة يفيد الطالبين، ثم طلبه الملك الظاهر برقوق إلى ديار
~~مصر عندما أنشأ المدرسة ببين القصرين، فلما قدم وتمت المدرسة قرره شيخ
~~الشيوخ بها وشيخ الحنفية، فلم يزل مشتغلا بالعلم والإفادة والزهد والعبادة
~~إلى أن أدركته الوفاة، وتوفي بالقاهرة يوم الأحد ثالث جمادى الأولى سنة
~~تسعين وسبعمائة عن نيف وسبعين سنة، وصلى
# PageV02P173
# عليه خارج باب النصر، وكان الذي صلى عليه سودون الشيخوني النائب، وحضر
~~جنازته جميع الأكابر من الأمراء والعلماء والقضاة، ودفن بتربة السلطان عند
~~تربة يونس الدوادار على طريق قبة النصر.
# وسمعت عليه أكثر الهداية، وبعض الكشاف من أوائله، وشرح التنقيح للشيخ سعد
~~الدين التفتاز إلى باب المقياس، وشرحه على التلخيص، وكنت في صحبته يوم تولى
~~المدرسة إلى أن توفي، ليلا ونهارا، فلم أر منه شيئا يخالف الكتاب والسنة أو
~~العادة الحسنة، ولا سمعته قط تلفظ بكلام قبيح أو كلام فاحش، ولا اغتاب أحدا
~~قط، ولا عبس في وجه أحد قط، ولا طلب من أحد شيئا حتى السلطان، وكان دائما
~~يبكي ويتأسف على تناوله من الأوقاف ومن أموال الدولة، وكان يحلف ويقول بأنه
~~ما خرج إلى هذه الديار إلا لأن يجاور في القدس أو في المدينة النبوية
~~فينقطع إلى الله تعالى ويشغل بعبادته، ولكن المقدور أظهر خلاف ما أضمر.
# PageV02P174
# وكان به مرض الربو وضيق النفس وكان يقاسي منه ألما شديدا ولا سيما في فصل
~~الشتاء.
# ولما توفي بقيت المدرسة شاغرة ثلاثة أشهر، ثم تولى عوضه الشيخ سيف الدين
~~السيرامي، وكان هي في تبريز، فلما أخر بها تمرلنك خرح بأهله وعياله وقدم
~~إلى حلب، فلما توفي الشيخ طلب إلى ديار مصر وتولى عوضه، ولكن الحرمة
~~والتعظيم الذي حصل للمرحوم ما حصل لأحد اللهم إن كان للشيخ أكمل الدين،
~~رحمهما الله، انتهى كلام العيني.
### $ ابن العطار الدوادار
# ...... 
# - 845ه -
# ...... 
# - 1441م أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن يوسف بن عبد الله بن عبد الرحمن
~~بن محمد بن أبي بكر، الشهابي أحمد الدوادار الحموي التنوخي، الشهير بابن
~~العطار.
# مولده بحماه في ms0213 أوائل القرن تقريبا " وقدم القاهرة " مع والده ونشأ بها
~~تحت كنف والده وتقلب معه في عدة ولايات إلى أن توفي والده الأمير ناصر
~~الدين
# PageV02P175
# بالقدس وهو ناظر الحرمين، فعاد الشهابي أحمد هذا إلى القاهرة واستمر
~~بطالا تحت رفد صهره القاضي كمال الدين بن البارزي كاتب السرمدة مدة طويلة،
~~إلى أن عينه الزيني عبد الباسط لخدمة الأمير تمرباي التمربغاوي الدوادار
~~الثاني وأن يكون دوادارا عنده، فتوجه المذكور إليه واستمر بخدمته دهرا، إلى
~~أن مات الملك الأشرف برسباي، وصار الأتابك جقمق العلائي نظام الملك ومدبر
~~مملكة العزيز يوسف بن الملك الأشرف برسباي، أرسل طلبه من الأمير تمرباي
~~وجعله دواداره، وهذا أيضا بسفارة خوند بنت البارزي زوجة الأتابك جقمق،
~~واستمر عنده إلى أن تسلطن قربه وأدناه وجعله من جملة الدوادارية الصغار،
~~ونالته السعادة وعظم في الدولة بحسب الوقت، وأثرى وضخم، فلن تطل مدته ومرض
~~أياما، ومات في خامس عشرين المحرم سنة خمس وأربعين وثمانمائة.
# وكان عاقلا عارفا، وله مشاركة في الفضيلة، وعنده ذكاء وفهم جيد، يذاكر
~~بالشعر حافظا له، وينقل كثيرا من التواريخ على قاعدة الحكوية لا على قاعدة
~~المؤرخين، كان عارفا بعدة فنون من أنواع الفروسية، يجيد الرمي بالنشاب علما
~~وعملا، وله معرفة قليلة بضرب السيف، ويحسن لعب الرمح علما،
# PageV02P176
# ويقصر عن إدراك ما برومه في العمل، يعرف ما قلته من له يد في هذه
~~الصناعة، لأنه اشتغل بهذا الفن في كبر بعد أن خشن والتحى، وفي الجملة كان
~~له محاسن ومعرفة تامة بفنون ومحاضرة حسنة، وحذق وذكاء وذوق، ومات ولم يخلف
~~بعده مثله من أبناء جنسه، مع تمام معرفتي لهذه الطائفة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن العطار المصري الشاعر الأديب
# 746 - 794 
# ه - 1345 - 1392م أحمد بن محمد بن علي، الأديب الفاضل البارع، شهاب الدين
~~أبو العباس بن شمس الدين الدنيسري، الشهير بابن العطار المصري.
# مولده بالقاهرة في سنة ست وأربعين وسبعمائة، وكان بارعا ذكيا، وعنده
~~فضيلة تامة ومشاركة جيدة في عدة علوم.
# وله تصانيف مفيدة تزيد على ثلاثين مصنفا، وخمس البردة، ms0214 ومن مصنفاته كتاب
~~نزهة الناظر في المثل السائر، وعنوان السعادة في المدائح النبوية، ولطائف
~~الظرفاء، وفرائد الإعصار في مدائح النبي المختار، والمسلك الفاخر موشحات
~~نبوية أيضا، وصلة المستحق، وكتاب صدقة السر، وفنون مكة مدائح نبوية،
# PageV02P177
# والعهود العمرية مرجز في أمر النصارى واليهود، وبديع المعاني في أنواع
~~التهاني، والدر الثمين في حسن التضمين، ونتائج الأفكار، وزهر الربيع في
~~التشابيه، وحسن الاقتراح في وصف الملاح، ذكر فيه ألف مليح وصفاتهم، قلت:
~~وهذا التصنيف معدوم، ونقل العقار خمريات، ومرقص المطرب في الغزل، ومنشأ
~~الخلاعة في المجون، والمآنس في هجاء بني مكانس، وغير ذلك.
# ونظم الشعر وهو ابن ثلاثة عشر سنة، وكان له اليد الطولى في النظم والنثر،
~~توفي سادس عشر ريع الآخرة سنة أربع وتسعين وسبعمائة بالقاهرة، رحمه الله.
# ومن شعره وقد رشح لنظر جيش مدينة سبس:
# طلبت رزقا قيل رحمه الله ناظرا ... جيوش سيس قلت رأي تعيس
# لو أن ذا الحكام في سطلة ... ما طلبوا أني أبقى بسيس
# وله أيضا:
# أصبحت بطالا وأولاد أربعة ... محمد وثلاث موتهم يجب
# فإن تحيل في رزق بمدحكم ... أبو محمد البطال لا عجب
# PageV02P178
# وله أيضا:
# ما زال يظلم في زمان جماله ... ويجود بالهجران والإبعاد
# حتى تسود وجهه وسلوته ... فكأنما كنا على ميعاد
# وله أيضا:
# يا مانع ورد وجنتيه ... في وقت قطافه وخيره
# ذق موتك من طلوع ذقن ... المؤمن من كفي بغيره
# وله أيضا:
# أتى بعد الصبا شيبي ودهري ... رمى بعد اعتدال باعوجاج
# كفى أن كان لي بصر حديد ... وقد صارت عيوني من زجاج
# وله أيضا:
# قالوا ترى الأقباط قد رزقوا ... حظا وأضحوا كالسلاطين
# وتملكوا الأموال قلت لهم ... رزق الكلاب على المجانين
### $ ابن الضياء الحنفي، قاضي مكة
# 749 - 825 
# ه - 1348 - 1422م أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد، قاضي القضاة شهاب الدين
~~أبو الخير الصاغاني الأصل، المدني المولد، المكي المنشأ والدار والوفاة،
~~الحنفي، قاضي قضاة مكة
# PageV02P179
# وعالمها، وابن عالمها العلامة ضياء الدين، ووالد قاضي مكة وعالمها أبي
~~البقاء قاضي زماننا هذا.
# مولده بالمدينة النبوية في السادس عشر ms0215 من شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين
~~وسبعمائة.
# قلت: وهو أول قاض ولي بمكة قضاء الحنفية استقلالا، حدثني ولدق قاضي
~~القضاء بهاء الدين أبو البقاء بمكة المشرفة، قال: كان جدي الضياء تزوج
~~بشريفة من بنات عنان بالمدينة " النبوية " فأولدها والدي، يعني صاحب
~~الترجمة، انتهى.
# قال الحافظ تقي الدين الفاسي محدث مكة ومؤرخها: وسمع بها من محدثها
~~العفيف عبد الله بن الجمال محمد المطري بعض الشفاء للقاضي " عياض "، وعلى
~~الفقيه خليل بن عبد الرحمن القسطلاني المكي، إمام المالكية بالحرم جزء
~~البطاقة، وعلى القاضي عز الدين " عبد العزيز " بن جماعة الفرج بعد الشدة
# PageV02P180
# لابن أبي الدنيا، وسمع عليه بمكة جزء ابن نجيد عن أحمد بن عساكر، وغيره
~~عن أبي روح، والمؤيد الطوسي، وسمع بالقاهرة على الشيخ محيي الدين عبد
~~القاهر - مؤلف طبقات الحنفية - الموطأ لمالك يحيى بن بكير، وغير ذلك، وعلى
~~فخر الدين إبراهيم بن العفيف إسحاق الآمدي بعض الخلعيات وذلك من حديث الحوض
~~في الجزء الحادي عشر إلى آخر الجزء الثاني عشر، وحدث به الآمدي من لفظه
~~لصمم عرض له، وسمع معنا على جماعة من شيوخنا بمكة ومن غيرهم من شيوخ مكة
~~وحدث واعتنى بالعلم كثيرا، وله في الفقه نباهة، ودرس كثيرا، وأفتى.
# PageV02P181
# ومن تداريسه بمكة الدرس الذي قرره للحنفية الأمير يلبغا الخاصكي مدبر
~~الدولة بمصر تلقاه عن أبيه، والمدرسة الغياثية البنجالية، ومدرسة الزنجيلي،
~~وتدريس الأمير أرغون النائب بمصر وبحلب في دار العجلة، ثم نقل الدرس إلى
~~المسجد، وكذلك مدرسة الزنجيلي نقل الدرس منها إلى المسجد.
# وناب في العقود عن قاضي مكة عز الدين محمد بن قاضي الحرمين محب الدين
~~النويري، ثم ناب عنه في الأحكام في آخر سنة ثلاث وثمانمائة، ثم عزله، فلم
~~يتجنب المباشرة، وذكر أن مذهبه أن القاضي لا يعزل إلا بجنحة، ثم جاءه تقليد
~~من صاحب مصر الناصر فرج بقضاء الحنفية في سنة ست وثمانمائة وجاء عزله من
~~الناصر عقيب ذلك، بعد أن باشر أياما قليلة، ثم ناب بعد ذلك
# PageV02P182
# في الحكم بمكة عن قاضيها جمال الدين ms0216 بن ظهيرة في آخر سنة ست وثمانمائة،
~~وجاء فيها تقليد من الناصر فرج، وباشر ذلك إلى أوائل ذي الحجة من سنة تسع
~~وثمانمائة، ثم تركه لصرفه عن ذلك بصاحبنا الشيخ جلال الدين عبد الواحد بن
~~إبراهيم المرشدي، وما قبل جلال الدين الولاية فأعيد شهاب الدين للمنصب في
~~سنة عشر وثمانمائة.
# واستمر متوليا حتى مات في ليلة الأحد رابع عشر ربيع الأول سنة خمس وعشرين
~~وثمانمائة بمكة المشرفة، ودفن صبيحتها بالمعلاه على والده.
# وكان قد عرض له قبل موته بنحو شهرين عجز عن الحركة والمشي لسقوطه عن سرير
~~مرتفع عن الأرض فانفك بعض أعضائه، وتألم كثيرا لذلك، أثابه الله تعالى.
### $ الفقيه شمس الدين الأرمنتي
# ...... 
# - 662ه -
# ...... 
# - 1264م أحمد بن محمد بن هبة الله، القاضي شمس الدين الأرمنتي الشافعي.
# كان فقيها أديبا، سمع من الشيخ مجد الدين وولده الشيخ تقي الدين، وقرأ
# PageV02P183
# على مجد الدين " وتخرج عليه " في الفقه والأدب وغيرهما، وتولى الحكم وناب
~~فيه بقوص، فجاء كتاب القاضي بصرفه فتوجه إليه، وحضر دروسه، وأنشد لنفسه:
# حاشاكم أن تقطعوا صلة الذي ... أو تصرفوا علم المعارف أحمدا
# هو مبتدا نجباء أبناء جنسه ... والله بأبي غير رفع المبتدا
# أغربتم الزمن المشت بشمله ... وحذفتموه كأنه حرف الندا
# فلما سمع القاضي الأبيات أمره أن يستقر في نيابة حكمه.
# توفي بأرمنت في سنة اثنتين وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن القلانسي التميمي الدمشقي
# 669 - 731 
# ه - 1270 - 1331م أحمد بن محمد " بن محمد " بن نصر الله التميمي الدمشقي
~~بن القلانسي، وكيل بيت المال، وقاضي العسكر، ومدرس الأمينية والظاهرية
~~وكاتب توقيع في الدست، وروى عن ابن البخاري، وبنت مكي.
# PageV02P184
# وكان صدرا نبيلا، مليح الشكل، عاش نيفا وستين سنة، وهو أحد الأخوة، مات
~~سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة وتولى وظائفه بعده أخوه علاء الدين ابن
~~القلانسي.
### $ ابن منير الجذامي الحروي الإسكندري
# 620 - 683 
# ه - 1223 - 1284م أحمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار، القاضي ناصر
~~الدين بن منير الجذامي الحروي الإسكندري، أخو زين الدين علي.
# ولد سنة عشرين وستمائة، ms0217 وكان إماما عالما بارعا مفننا، وله يد طولى في
~~الأدب ومتونه، ومصنفات مفيدة، وتفسير، وهو سبط الصاحب نجيب الدين أحمد بن
~~فارس، فالشيخ كمال الدين بن فارس شيخ القراء خاله، وسمع الحديث من أبيه،
~~ومن يوسف المخيلي وابن رواح وغيرهم.
# PageV02P185
# وكان لا يناظر تعظيما لفضيلته، بل تورد الأسئلة بين يديه ثم يسمع ما يجيب
~~فيها، وله تأليف على تراجم صحيح البخاري، وولي قضاء الإسكندرية وخطابتها
~~مرتين، ودرس بعدة مدارس.
# وقيا إن الشيخ عز الدين بن عبد السلام كان يقول ديار مصر تفتخر برجلين في
~~طرفيها ابن المنير بالإسكندرية وابن دقيق العبد بقوص، وله ديوان خطب،
~~وتفسير حديث الإسراء في مجلد على طريقة المتكلمين لا على طريقة السلف.
# وتوفي مستهل ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وستمائة بالثغر.
# ومن شعره، وقد كتب إلى الفائزي يسأله رفع التصقيع عن الثغر:
# إذا اعتل الزمان فمنك يرجو ... بنو الأيام عافية الشفاء
# وأن ينزل بساحتهم قضاء ... فأنت اللطف في ذاك القضاء
# " وقال في من نازعه في الحكم ".
# قل لمن يبتغي بالجه ... ل تنح عنها لمن هو أعلم
# إن تكن في ربيع وليت يوما ... فعليك القضاء أمسى محرم
# PageV02P186
# " وفيه يقول البرهان الغزولي ".
# أقول لخل قد غدا متكبرا ... علي ترفق إنني منك أكبر
# وإن كنت في شك فعندي دليله ... بأني غزولي وأنت منير
### $ شهاب الدين الربعي الكركي
# ...... 
# - 675ه -
# ...... 
# - 1276م أحمد بن محمد بن ميكائيل، الأمير الأديب العلامة شهاب الدين
~~الربعي الكركي.
# كان إماما فاضلا، له يد طولى في العربية وغيرها من العلوم، وله نظم ونثر،
~~وتصانيف، توفي سنة خمس وسبعين وستمائة.
### $ ابن البققي
# ...... 
# - 701ه -
# ...... 
# - 1302م أحمد بن محمد فتح الدين بن البققي، باء موحدة وقافين، سكن
~~القاهرة مدة سنين، وبدت منه أشياء ضبطت عليه.
# PageV02P187
# وكان فاضلا ذكيا جيد الذهن، أداه ذلك إلى الاستخفاف بالقرآن والشرع، فضرب
~~القاضي المالكي عنقه ببين القصرين سنة إحدى وسبعمائة في شهر ربيع الأول،
~~وطيف برأسه وقد تكهل.
# وكان له شعر من ذلك قوله:
# جبلت على حبي لها وألفته ... ولا بد أن ألقى به ms0218 الله معلنا
# ولم يخل قلبي من هواها بقدر ما ... أقول وقلبي خاليا فتمكنا
# وفيه يقول الحكيم شمس الدين محمد بن دانيال صاحب طيف الخيال:
# لا تلم البققي في فعله ... إن زاغ تضليلا عن الحق
# لو هذب الناموس أخلاقه ... ما كان منسوبا إلى البق
### $ ابن الحاجبي المصري
# ...... 
# - 749ه -
# ...... 
# - 1348م أحمد بن محمد، المعروف بابن الحاجبي المصري.
# مولده بعد الستمائة بمدة.
# PageV02P188
# كان شابا ظريفا، جنديا بالقاهرة، وله نظم ونثر ومشاركة في فنون، ومن
~~شعره:
# وصفت خصره الذي ... أخفاه ردف راجح
# قالوا وصف جبينه ... فقلت: ذاك واضح
# وله أيضا:
# تقول وقد تجاذبنا للثم ... ورحت لسلكها ونثرت حبه
# أحبا تدعي وفرطت عقدي ... فقلت وذاك من فرط المحبه
# وله أيضا:
# يا طيب نشر هب لي من أرضكم ... فأثار كامن لوعتي وتهتكي
# أدى تحيتكم وأشبه لطفكم ... وحكى شذاكم إن ذا نشر زكي
# وله أيضا:
# لا تبعثوا غير الصبا بتحية ... كما طاب في سمعي حديث سواها
# حفظت أحاديث الهوى وتضوعت ... نشرا فيا لله ما أزكاها
# وله أيضا:
# وحديقة خطر الحبيب بها ضحى ... وعلى الغصون من الغمام نثار
# فجرت تقبل تربة أنهارها ... وتبسمت في وجهه الأزهار
# وله أيضا:
# مالوا بغير الراح أغصانا ... والتفتوا يا صاح غزلانا
# واحتملوا في الخصر لما مشوا ... في عقدات الرمل كثبانا
# غيد حلت أفنان أوصافهم ... هذا الذي والله أفنانا
# PageV02P189
# في وجه كل منهم روضة ... حوت من الأزهار ألوانا
# يقول لي لين تثنيهم ... ضل الذي بالرمح حاكانا
# ومنها:
# أشكو إليهم تعبا من جفا ... صيرني في الليل سهرانا
# قالوا أترجو راحة في الهوى ... لم يزل العاشق تعبانا
# ولا تكن ذا طمع في الكرى ... إنا فتحنا لك أجفانا
### $ الشهاب الحجازي
# 790 - 875 
# ه - 1388 - 1470م أحمد بن محمد بن علي بن حسن إبراهيم، الشيخ الإمام
~~العالم العلامة البارع المفنن شهاب الدين أبو الطيب المعروف بالحجازي،
~~الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي، الشاعر المشهور.
# مولده في السابع والعشرين من شعبان سنة تسعين وسبعمائة، نشأ بالقاهرة،
~~وتفقه على الشيخ كمال الدين الدميري، وعلى قاضي القضاة ولي الدين العراقي،
# PageV02P190
# وعلى الشيخ شمس ms0219 الدين البرماوي، وعلى الشيخ برهان الدين البيجوري، وأخذ
~~الفرائض عن الشيخ الإمام العلامة ناصر الدين محمد بن أنس الحنفي إمام
~~الحنفية بالمدرسة البيبرسية، وقرأ النحو والصرف والمعاني والبيان والمنطقي
~~وغيره من العلوم العقلية والأصولين على جماعة منهم العلامة عز الدين بن
~~جماعة، والعلامة قاضي القضاة شمس الدين محمد الهساطي، والعلامة مجد الدين
~~محمد الفيروز بادي مصنف القاموس في اللغة، واجتمع بالعلامة مجد الدين
~~إسماعيل بن المقرئ اليماني صاحب عنوان الشرف، وسمع من العلامة الحافظ زين
~~الدين العراقي الكتب الستة غير مرة بلا فوت، وأجاز له جميع مروياته
~~ومصنفاته، وأجاز له الشيخ الحافظ المسند شرف الدين أبو الطاهر محمد بن محمد
~~بن عبد اللطيف الكويك، وسمع أيضا الكثير على " قاضي القضاة ولي الدين
~~العراقي المتقدم
# PageV02P191
# ذكره، ولازم شيخنا الإمام العلامة حافظ العصر قاضي القضاة شيخ الإسلام
~~شهاب الدين بن حجر، وأخذ عنه علوما وفنونا كثيرة من فقه وحديث وعربية
~~ومعقول وأدب وأجاز له جميع مروياته ومصنفاته، وقرأ عليه أيضا المقامات
~~الحريرية قراءة تحرير وبحث، وسمع على قاضي القضاة مجد الدين إسماعيل بن
~~التركماني الحنفي، وسمع كتاب عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
~~للعلامة فتح الدين بن سيد الناس على قاضي القضاة مجد الدين المذكور بروايته
~~له عن المصنف، وسمع على أبي الحسن علي بن أبي المجد بالخانقاه الصلاحية
~~جميع صحيح البخاري بلا فوت، وسمع أيضا الكثير على نور الدين على أبي الحسن
~~الهيثمي وغيره.
# واشتغل وبرع، وله نظم ونثر ومصنفات في الأدب، ومن مصنفاته روض الآداب،
~~ونديم الكئيب، وحبيب الحبيب، والكنس الجواري في الحسان من الجواري
# ............... 
# وصوت الحكمة، ومقامة لطيفة، والنيل
# PageV02P192
# الرائد من النيل الزائد، وله ديوان شعر كبير، وله كراسة تحتوي على مقاطيع
~~على بحور الشعر مقتبسا في البحر وسماها قلائد النحور من جواهر البحور، بها
~~يظهر لك فضاه الكثير، وعلمه الغزير؛ ولنحل جيد تاريخنا بتعليقها، وهي هذه:
~~" بسم الله الرحمن الرحيم " الحمد لله الذي جعل مقام الخليل أجل مقام وسخر
~~له البحور. كيف لا وقد أمدها ذهنه الذي ms0220 هو أكرم من الغمام. فكان دليلا لمن
~~قطع هذه الأبحر ممن طلب السلامة من الخطأ والاعتصام. حيث سبح فيها وهو ومن
~~تلاه على ممر كل شهر وعام، أحمده على إنعامه المديد البسيط، وعلى كرمه
~~التعويل، وأشكره على وافر فضله وطوله الطويل، وأشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له الذي ليس له مضارع ولا مماثل، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
~~البحر الكامل صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه المنظومين في سلاك محبته أحسن
~~انتظام، صلاة وسلاما دائمين، كما كان على الخليل الصلاة والسلام.
# وبعد فإنه قد عن لي أن أستخرج من الكتاب العزيز ما جاء على أوزان الأبحر
~~اتفاقا، تباعا لمن تقدمني في ذلك ووفاقا، ثم بدا لي أن أبني على كل بحر من
~~البحور بيتا على ما عندي من القصور وسع طاقتي، إذ لم أكن من هذه الطبقة مع
~~خوفي من لصوص أخشى أن تتخذها بعد ذلك مسترقة، فاستعنت بالله تعالى وأتيت
~~البيوت من أبوابها، وتوصلت إلى أوتادها الرفيعة بأسبابها، وجمعت ذلك، ومن
~~لي بمجموع أو مفروق أو فاضله، لو لم أجد من الله الكريم أوفى صلة، فكنت من
~~أفنان الفن البديعي ملتمسا، وفي النور المبين مقتبسا، وسميته: قلائد النحور
~~من جواهر البحور، فجاء بحمد الله عقدا فريدا، وجوهرا نضيدا،
# PageV02P193
# وقد استوفيت المعنى في البيت الواحد مع اسم ذلك البحر، والله أسأل أن
~~يسلمنا من أهوال البحر حتى نصل بالسلامة إلى البر، وليعلم الناظر فيه من كل
~~نبيل ونبيه أن ما صرحت فيه باسم البحر من الأبيات هو الأصل في هذا التأليف،
~~وما زاد على ذلك فبإشارة " من سامني " ذلك بمرسومه الشريف، أبقاه الله
~~تعالى على طول المدى وزاد علاه سؤددا، وأحببت أن أجعل للبحر ضابطا على ما
~~رتبه الخليل، فقلت وهو حسبي ونعم الوكيل:
# وأبحر شعر الناس ستة عشرة ... وضابطها بيتان كن لي سميعها
# طويل مديد والبسيط ووافر ... وكامل وهزج رجز أرمل سريعها
# ومنسرح خفف وضارعه واقتضب ... بمجتث قارب محدثا جميعها
# الأول من البحر الطويل " في ms0221 الوعظ ":
# أيا من طويل الليل بالنوم قصروا ... أنيبوا وكونوا من أناس به تاهوا
# وإن شئتمو تحيوا أميتوا نفوسكم ... " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله:
# ومنه أيضا:
# ذوو الرشد في يسر وفي جنة كما ... ذوو الغي في نار وأحوالهم تعسر
# فريقان كل في طريق ابتغائه ... " فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر "
# PageV02P194
# الثاني من البحر المديد في مديح النبي صلى الله عليه وسلم:
# في رسول الله مدحي مديد ... ما عسى مدحا أتى من بديهي
# وكتاب الله جاء بمدح ... " ذلك الكتاب لا ريب فيه "
# ومن الضرب الثاني في المديح:
# عذلي فيه لقد كلفوا ... بهواه مذ بليت بهم
# عذلوا يبغوا تقاطعنا ... " حسدا من عند أنفسهم "
# الثالث من البحر البسيط في مدحه صلى الله عليه وسلم:
# يا سيد الرسل والبحر البسيط ويا ... من فضل همته تسمو به الهم
# بعثت خاتم رسل الله كلهم ... " في أمة قد خلت من قبلها أمم "
# الرابع من البحر الوافر " في المجاهدين ":
# صدور الجيش يظفركم إله ... بوافر سهمكم بالكافرين
# ويخزهم وينصركم عليهم ... " ويشف صدور قوم مؤمنين "
# PageV02P195
# " ومنه أيضا ":
# إن الأولى قد عثوا في الأرض إذ ظلموا ... والله منهم لقد أخلى أماكنهم
# فاستغن بالسمع عن مرآهم عظة ... " فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم "
# " ومنه أيضا ":
# إذا ما كنت في شأن فأرخ ... فعالم ما به مرء تفوه
# يقول " إذا تدانيتم بدين ... إلى أجل مسمى فاكتبوه "
# الخامس من البحر الكامل:
# يا كاملا لا تعتمد إلا على ... من فضله عم الخلائق أجمعينا
# واقصد آلها لا يخيب آملا ... " وعليه فليتوكل المتوكلون "
# ومن أيضا يرثي شمس الدين بن موسى:
# مات ابن موسى وهو بحر كامل ... فهناكم جمع الملائك مشترك
# يأتيكم التابوت فيه سكينة ... من ربكم وبقية مما ترك "
# PageV02P196
# ومن مجزوئه:
# ما زال أبليس اللعي ... ن يضل في الدين القويم
# " والله يهدي من يشا ... ء إلى صراط مستقيم "
# السادس من البحر الهازج:
# جفا رضوان من هزج ... ولي بدل عذاراه
# وأزواج مطهرة ... ورضوان من الله "
# " السابع من البحر الرجز في الصالحين ":
# إني ارتجزت الشعر من قوم هم ... السادات والأعيان لما ms0222 " استنشدونا "
# التائبون العابدون الحامدون ... السائحون الراكعون الساجدون "
# ومنه أيضا:
# وغوطة الشام أضحى أهلها ... يرونها لحنة تمثيلا
# دانية عليهم ظلالها ... وذللت قطوفها تذليلا
# ومن مجزوئه في عالمة:
# عالمة لها على ... كرسيها فضل جسيم
# " وأوتيت من كل شيء ... ولها عرش عظيم "
# PageV02P197
# ومن مشطوره:
# خسرت إن تركت أخرى عليا ... " تريد زينة الحياة الدنيا "
# ومن منهوكه:
# يا ريح نفس حسرت ... " إذا السماء انفطرت "
# الثامن من البحر الرمل:
# أيها الأرمل إن رمت عفافا ... فتزوج من نساء خيرات
# مسلمات مؤمنات قانتات ... تائبات عابدات سائحات:
# " ومنه أيضا ":
# يا أخا الرشد إذا جاءك ذو الد ... ين كن في الحال من أصحابه
# أو يعاند جاهل في ربنا ... " قل هو الرحمن آمنا به "
# ومن مجزوئه:
# أسعدوا المرمل تجزؤا ... ذاك أولى ما تعدون
# " لن تنالوا البر حتى ... تنفقوا مما تحبون "
# PageV02P198
# ومن مجزوئه أيضا:
# ظهرك أحق بركوع ... وإذا ما رمت لقياه
# " فأقم وجهك للدي ... ن حنيفا فطرة الله "
# ومن مجزوئه أيضا:
# صلى الله نهارا ... واغتنم فضل الودود "
# ومن الليل فسبح ... ه وأدبار السجود "
# التاسع من البحر السريع:
# إنسان عيني غرك النور ... من وجهه سريع للهوى حرك
# لو لم تراه قمرا طالعا ... " يا أيها الإنسان ما غرك "
# ومنه أيضا:
# يا أهل دين الله بشراكم ... أقر مولاكم به عينكم
# إذ أنزل الله على المصطفى ... " اليوم أكملت لكم دينكم "
# ومنه أيضا:
# الملك الظاهر أعظم به ... قرب فتح الدين قرب الحبيب
# دعا له مع قربه جاءه ... " نصر من الله وفتح قريب "
# PageV02P199
# ومنه أيضا:
# زلزلت الأرض فخاف الورى ... وابتهلوا إلى العزيز الحكيم
# فليذكروا مع خوفهم " قوله " ... " زلزلة الساعة شيء عظيم "
# العاشر من البحر المنسرح:
# احرص غدا أن تكون منسرحا ... وأن قرأت القرآن فاستعذ
# واصغ لقول الإله متعظا ... " ونحشر المجرمين يومئذ "
# الحادي عشر من البحر الخفيف:
# إن عقل الفرنج عقل حفيف ... حيث راموا قتالنا والنزالا
# هلكوا بالوباء وماتوا جميعا ... " وكفى الله المؤمنين القتالا "
# ومنه أيضا في مدح أبي بكر الصديق رضي الله عنه:
# صاحب المصطفى وصديقه قد ... جاوز الحد بامتداح الباري
# حيث قال الإله في الشأن منه ... " ثاني ms0223 اثنين إذ هما في الغار "
# PageV02P200
# ومنه أيضا:
# من عذيري من عصبة آكلي ... ن لمال محرم آكلا ما
# " تأكلون التراث أكلا لما ... وتحبون المال حبا جما "
# ومنه أيضا:
# أوعد المجرمون شرا وأيضا ... وعد المؤمنون خيرا مليا
# فاجتهد أن تكون للخير أهلا ... " إنه كان وعده مأتيا "
# الثاني عشر من البحر المضارع:
# وضارع أصيل خير ... تنل من رب يقينا
# جنانا مزخرفات ... " وهم فيها خالدون "
# الثالث عشر من البحر المقتضب:
# زهر أفقنا اقتضبت ... من ضياء الشمس فهم
# يشرقون في ظلم ... " كلما أضاء لهم "
# الرابع عشر من البحر المجتث:
# اجتث قلبي بذنبي ... والله خيرا يزيد
# وكيف أخشى ذنوبي ... " وهو الغفور الودود "
# PageV02P201
# الخامس عشر من البحر المتقارب في السلطان:
# أيا ملكا نال من بره ... به المتقارب فضلا محوزا
# سألت إلهي كسر العداة ... " وينصرك الله نصرا عزيزا "
# السادس عسر " من البحر المحدث " في تعزية معذر:
# النبت المحدث عاجله ... فبكى بدموع هاملة
# فعوارضه بلظى خد ... " تسقى من عين آنية "
# ومما يلحق بذلك من مقلوب الطويل في المجاهدين أيضا:
# أولى الإسلام دوسوا بلاد الكفر عنوة ... ولا تخشوا فأنتم أولوا بطش وقوة
# وهموا كي تنالوا من الأعداء واتلوا ... " لقد كان لكم في رسول الله أسوة
# ومن المواليا في مليح صياد اسمه داود:
# محبوب داود طائر قلبي الوثاب ... رفرف عليه يا مواليا بلا إعجاب
# لا نو سمى بني رأيت كل شيء لوهاب ... " والطير محشورة كل له أواب "
# ومن كان وكان
# قم يا مقصر تضرع قبل أن يقولوا كان وكانللبر مجرى " الجواري في البحر
~~كالأعلام "
# PageV02P202
# ومنه أيضا:
# لا تقتلوا بعضكم بعض وتخرجوهم من ديار ... " تظاهرون عليهم بالإثم
~~والعدوان "
# " ومن القوما "
# يا طالبا الغفران قوما إلى الرحمن ... لتنظر العين منكم " عينان نضاحتان
~~"
# ومما أنشدني لنفسه إجازة من شعره قصيدة نبوية تقرأ على أوجه كثيرة بعدة
~~قوافي، وهي من الغرر:
# محمد. وجهه بالنور ملتمع ... بدر أضاء. فاق بدر التم حين بدا
# مشرف. شرفت في الناس أمته ... له اللواء. حل عقد الكفر مذ عقدا
# مؤيد. دينه الإسلام متبع ... حكما مضى. سيفه نار الوغى وقدا
# معرف. ms0224 ولسان الحق ينعته ... وكم حوى. لم يشاهد مثله أبدا
# ممجد. كفه رحب ومتسع ... حقا فضى. لم يخب من فضله قصدا
# مصرف رأيه زانته حكمته ... وهو الدوا. كم شفا من دائه جسدا
# مسدد. بقليل الزاد مقتنع ... هو الرضا. شاكرا لله قد حمدا
# مهفهف. تخجل الأغصان خطرته ... إذا استوى. فاق حسنا قام أو قعدا
# ممهد. فيه كل الخير مجتمع ... والمرتضى. وهو خير الرسل والشهدا
# مؤلف. عظمت في الخلق همته ... سهم القوى. قاتل من دينه جحدا
# PageV02P203
# وله أيضا على وزن قصيدة ابن زيدون في ضد معناها:
# ملكت فاحكم مهما إن تشأ فينا ... ها أنت ممرضنا ها أنت شافينا
# لسنا نؤمل شيئا منك غير رضى ... وقربنا منك يا أقصى أمانينا
# حاشاك يا غاية الآمال تبعدنا ... فما من البر إبعاد المحبينا
# روحي الفدا لحبيب قد دنا ووفا ... ولا رقيب ولا واش فيؤذينا
# لا تشتهي الراح مع ظلم له أبدا ... ولا الظمأ نشتكي ما دام يروينا
# يسعى لنا بشمول من شمائله ... وبالخدود يحيينا فيحيينا
# في روضة رقصت أغصانها طربا ... من شدو ورقا عن الألحان تغنينا
# شقيقها شق غبطا قلب حاسدنا ... وحسن منثورها المنظوم يلهينا
# والقلب سر بعيش قد صفا فدعا ... بأن يدوم فقال الدهر آمينا
# والشمل مجتمع لا يشتفى أبدا ... يوما من الدهر واشينا ولا حينا
# فإن بكينا فليس الدمع من حزن ... لكن فرط السرور المحض يبكينا
# PageV02P204
# لا يعرف الحب هجرانا ولا مللا ... ونحن لا يعرف السلوان نادينا
# رأيت حسدنا تشكو الزمان فما ... يزال يغضبهم قهرا ويرضينا
# نمسي ونصبح في ظل الوصال وقد ... أضحى التداني بديلا من تناءينا
# وله موشح يعارض به موشح ابن سناء الملك:
# أيا قدا غدا كالرمح طاعن، قويما
# ويا سيفا لنا في الجفن كامن، مقيما
# لقد أدنيتما موتي وقتلي ... وقد صيرتما بالحب شغلي
# وقد قيدتما عقلي بغل
# من الأصداغ سلسلتي وقفلي
# فمن لي إن غدا حكما وساجن، خصيما
# إذا أضحى وكثر الصبر خائن. غريما
# له وجه يفوق البدر حسنا
# وقد قد تفرد إذ تثنا
# شدا في روضة لفا وغنا
# PageV02P205
# فأعرب إذ سمعنا ms0225 منه لحنا
# وحرك شدوه ما كان ساكن. قديما
# وصرت إلى المدام لمن يعاين. نديما
# مليح لحظه يرمي نبالا
# بقد يخجل السمر الطوالا
# يريك جبينه الزاهي هلالا
# ويترك صبه العاني خيالا
# بردف ظاهر كالطود باين. جسيما
# وخصر من خفاه له مباين. عديما
# له خال كمسك فوق جمر
# وثغر من لماه سلاف خمر
# وحق تجلدي وحياة صبري
# حقيقا حار في الضدين فكري
# فعيني تجتني من ذي المحاسن. نعيما
# PageV02P206
# وقلبي يصطلي كالخال ساكن. جحيما
# وليلة زارني عند المساء
# ولاح البدر في وسط السماء
# وحاكى بالسنا وبالسناء
# وليلا لا يضاهى في البهاء
# وظن بأن يكون له موازن. قسيما
# وما هو مثله في الكون لكن. خديما
# وله أيضا زجل، وهو أول زجل نظمه على حسب ما اقترح عليه، على هذا المثال:
# إن ردت فرجة تفكر في أرواح جميع العباد ... أما لدى حسن روضة أو في جهنم
~~كوادي
# اسمع لي ألفاظ وجيزة ... عند الهرم قل صبري
# وصار دمعي سواقي ... لما انحنا قوس ظهري
# ومنتهى القصد توبة ... لأني ضيعت عمري
# PageV02P207
# في البهطلة والصناعة. واللهو حاضر وبادي ... وجامع التوبة أطلب. هو
~~المشتهى ومرادي
# قف بالرصد واقف الآثار ... يا من هو مثلي معتوق
# وانظر بمقياس عقلك ... لأهل الوفا وتخلق
# واكسر النفس يجبر ... وقم بستر وتعلق
# وبالأصابع تضرع. لأهل السماح والأيادي ... ودق كوسات عزمك وانهض لكسر
~~الأعادي
# يا نفس بحر هواكي ... من الزيادة تكدر
# وأنت في تيار مرادك ... حتى تصيري إلى البر
# يقول لك ليش تكوني ... دوامة عمرك على الشر
# وشيمتك طول ليلك. ملازمة للوساد ... وأما الذنوب مثل الأمواج من الهوى
~~والفساد
# أقلع عن الذنب يا من ... في مركب اللهو ساري
# وكن عن الذنب راجع ... فالخلق فيها عواري
# قبل أن يحين منعا قلعك ... وأنت في كاني وصاري
# PageV02P208
# كسر مقاديف نفسك تجمل غدا في المعادي ... وأرخي مراسيك وأقدم عليه من غير
~~زاد
# لا ترتبط عند قرية ... ولا تقل فيها داري
# ولا تكن قط حبطين ... وأرخى المداري وداري
# فالخلق في فلك الأقدار ... ما بين عبيد وجواري
# يوم تصير نار جهنم. حراقة الأهل ms0226 العناد ... وإن كان تشعث علينا شفيعنا
~~خير هادي
# ومن شعره مقتبسا في يوسف " دو بيت ".
# يا يوسف أوتيت من البهجة زينا ... فضلت بذا الحسن والجمال الدنيا
# لا بدع إذا ما رحمتنا وقرآنا ... " تالله لقد آثرك الله علينا "
# ومن شعره في إبراهيم:
# تباعد إبراهيم أشعل في الحشا ... ضراما وأجرى مدمع العين مدرارا
# وواعجبا أن الحليل سميه ... به خمدت نار وذا ضرم نارا
# ومن شعره أيضا:
# كأسنا في الطل صرفا ... جليت بين النداما
# لم نجد ماء لمزج ... فقنعنا بالنداما
# وله أشياء ظريفة غير ذلك حذقناها خوف الإطالة، انتهى.
# PageV02P209
### $ نظام الدين الحصيري
# ...... 
# - 698ه -
# ...... 
# - 1299م أحمد بن محمود بن أحمد بن عبد السلام، الشيخ الإمام نظام الدين
~~بن الشيخ جمال الدين الحصيري الحنفي، مدرس النويرية.
# كان إماما فاضلا عالما، مفتيا مدرسا، درس بالنويرية بعد أبيه، وناب في
~~الحكم، وكان عفيفا دينا، ملازما للعبادة والاشتغال، إلى أن توفي يوم الجمعة
~~تاسع المحرم سنة ثمان وتسعين وستمائة، ودفن بمقابر الصوفية، ودرس بعده
~~بالنويرية الشيخ شمس الدين بن الصدر سليمان.
### $ ابن العطار
# 626 - 702 
# ه - 1229 - 1303م أحمد بن محمود، الشيخ الإمام الأديب البليغ كمال الدين
~~أبو العباس بن أبي الفتح الشيباني الدمشقي المعروف بابن العطار.
# PageV02P210
# ولد سنة ست وعشرين وستمائة، وأجاز له بن روزبه، وسمع من ابن المقير، وأبي
~~نصر بن الشيرازي، والسخاوي، وخرجت له مشيخة، وحدث بصحيح البخاري في الكرك
~~بإجازة سنة سبعمائة.
# وكان إماما فاضلا دينا، بديع الكتابة والترسل، جيد النظم والنثر، ومن
~~شعره ما كتبه للشيخ محيي الدين بن عبد الظاهر:
# سقى وحيا الله طيفا أتى ... فقمت إجلالا وقبلته
# لشدة الشوق الذي بيننا ... قد زارني حقا وما زرته
# فأجابه ابن عبد الظاهر في صدر مكاتبة:
# في النوم واليقظة لي راتب ... عليك في الحالين قدرته
# تفضل المولى إذا زاره ... طيفي خيال منه إن زرته
# ومن شعره:
# ولما بدا مرخى الذوائب وانثنى ... ضحوك التنايا مرسل الصدع في الخد
# بدا البدر في الظلماء والغصن والنقا ... وزهر الربا في الروض والآس في
~~الورد
# توفي سنة اثنتين وسبعمائة، ms0227 رحمه الله تعالى.
# PageV02P211
### $ صدر الدين بن العجمي
# 777 - 833 
# ه - 1375 - 1439م أحمد بن محمود " بن محمد " بن عبد الله، العلامة صدر
~~الدين بن قاضي القضاة جمال الدين القيصري العجمي الحنفي، الشهير بابن
~~العجمي، محتسب القاهرة، وشيخ الشيخونية.
# مولده بالقاهرة وبها نشأ وطلب العلم، ولازم علماء عصره إلى أن برع في
~~الفقه والأصول العربية " والمعاني " والبيان وغير ذلك، وأفتى ودرس، وكان
~~معدودا من فقهاء الحنفية الأذكياء الفضلاء، وتولى عدة وظائف: نظر جيش دمشق،
~~وحسبة القاهرة غير مرة، ونظر الجوالي ومشيخة الشيخونية دينية.
# وكان عنده حذق وذوق ومحاضرة حسنة، وكرم وتواضع، مع بلاغة وفصاحة عبارة،
~~وإقدام وطلاقة لسان، بحاثا مستحضرا ذكيا، وكان يجالس الملك المؤيد شيخ
~~وينادمه، ومما وقع له من حسن الاستدراك معه أن الملك
# PageV02P212
# المؤيد أرسل مرة تجريدة من الأمراء والمماليك السلطانية إلى الصعيد
~~وعليهم الأمير فخر الدين بن أبي الفرج الاستادار، فلما كان في بعض الأيام،
~~وجد الملك المؤيد شيخ مقبوض الخاطر مع جلسائه مهموما، فقيل له في ذلك، فقال
~~رأيت الليلة في منامي أن فخر الدين الاستادار مكشوف الرأس فأهمني ذلك، فلما
~~سمع جلساء المؤيد منه ذلك سكت الجميع إلا صدر الدين هذا، فإنه بادر وقال
~~أبشر له بالنصر يا مولانا السلطان، فالتفت إليه المؤيد وقال: وكيف ذلك؟،
~~ومن أين لك هذا؟ قال من قول الشاعر:
# أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ... متى أصنع العمامة تعرفوني
# فكان يا مولانا السلطان عندهم كشف الرأس علامة النصر، وكذا يجري إن شاء
~~الله، " فاستحسن الملك المؤيد منه ذلك "، ووقع بعد أيام كما قال صدر الدين،
~~وانتصر فخر الدين بن أبي الفرج وعاد منصورا، وله من هذا أشياء.
# توفي بالطاعون في يوم السبت رابع عشر شهر رجب سنة ثلاث وثلاثين
~~وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P213
### $ قاضي القضاة ابن الكشك الحنفي
# 780 - 836 
# ه - 1378 - 1432م
# أحمد بن محمود بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن أبي العز، قاضي القضاة شهاب
~~الدين بن قاضي القضاة محيي الدين، المعروف بابن الكشك الدمشقي الحنفي، قاضي
~~القضاة ms0228 الحنفية بدمشق، ورئيسها.
# هو من بيت علم ورئاسة وعراقة، ذكرنا جماعة من آبائه وأجداده بني العز في
~~هذا الكتاب كل واحد باسمه، مولده بدمشق "
# .... 
# ".
# وبها نشأ وطلب العلم، وتفقه على مذهبه، واشتغل بالرئاسة، وولي قضاء
~~القضاة الحنفية بدمشق مرارا عديدة، وجمع في بعض الأحيان بين القضاء وبين
~~نظر جيش دمشق، وقدم إلى القاهرة غير مرة، وعين لكتابة سر مصر في الدولة
~~الأشرفية برسباي، فامتنع من ذلك واعتذر عن الحضور بالتعلل، واستمر في
~~وظيفته، وكان له ثروة، وفضل وأفضال، وهو معدود من أعيان أهل دمشق، إلى أن
~~توفي بدمشق في ليلة الخميس سابع شهر ربيع الأول سنة سبع وثلاثين وثمانمائة،
~~وتولى القضاء من بعده ولده محمد، يأتي ذكره في محله إن شاء الله تعالى.
# PageV02P214
# قيل أن الأمير تنكز نائب الشام لما بنى جامعه لدمشق أراد أن يجعل الكشك
~~خطيبا بالجامع المذكور، فاتفق أن تنكز جاء يوما لينظر عمارة الجامع، وكان
~~المرخمون بصحن الجامع يعملون الرخام، فقال تنكر: والله صحن مليح، فأجابه
~~بعض من له غرض في تولية الخطابة لغير الكشك، بأن قال: إي والله يا خوند إلا
~~ما يصلح أن يكون في مثل هذا الصحن كشك، فضحك تنكز، وفطن للرقة.
# وهجا الكشك بعض شعراء عصره بقوله:
# الكشك فظ غليظ ... محرك للسواكن
# أبواه در وبر ... نعم الجدود ولكن
### $ ابن أبي عمارة البجائي المغربي
# ...... 
# - 683ه - ... ... - 1284م أحمد بن مرزوق بن أبي عمارة البجائي المغربي،
~~السلطان الدعي، الذي قال: أنا ابن الواثق بالله أبي زكريا يحيى بن محمد بن
~~عبد الواحد بن عمر الهنتاني.
# PageV02P215
# سار في جيش وقصد تونس، ووثب على صاحبها المجاهد أبي إسحاق إبراهيم بن
~~يحيى الهنتاني، وظفر به وذبحه، وغلب على إفريقية، وتمسى بأمير المؤمنين،
~~وقان بالوقاحة، وتم أمره، وكان سيئ الخلق والسيرة، فانتدب له أبو حفص عمر
~~بن يحيى أخو المجاهد المذكور، وقام معه خلق كثير، فحارت قوى الدعى واختفى،
~~وبويع أبو حفص ولقب بالمستنصر بالله المؤيد، ثم ظفر بالدعى وعذبه، فأقر
~~بأنه أحمد بن مرزوق، وأنه كذب، فمات تحت ms0229 السياط سنة ثلاث وثمانين وستمائة،
~~انتهى.
### $ ابن علان القيسي
# 624 - 697 
# ه - 1227 - 1297م أحمد بن المسلم بن محمد بن المسلم، الشيخ عز الدين بن
~~الشيخ شمس الدين بن علان القيسي " الدمشقي ".
# PageV02P216
# ولد سنة أربع وعشرين وسبعمائة، وسمع من القاضي أبي نصر بن الشيرازي، وشيخ
~~الشيوخ بن حمويه، والسخاوي، وإبراهيم الخشوعي، وحفظ كتاب التنبيه، وخدم في
~~الجهات، وولي نظر بعلبك مرات، توفي سنة سبع وتسعين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ القاضي برهان الدين صاحب سيواس
# ...... 
# - 800ه -
# ...... 
# - 1398م أحمد، القاضي برهان الدين أبو العباس، السلطان صاحب سيواس.
# ولد بسيواس وبها نشأ، ثم قدم حلب وقرأ بها مدة قليلة، ثم رجع إلى سيواس،
~~وقيل أنه قدم إلى القاهرة وأقام بها مدة قبل عوده إلى سيواس، ولما قدم إلى
~~سيواس تنقلت به الأحوال إلى أن ولي سيواس وغيرها من ممالك الروم،
# PageV02P217
# واستفحل أمره وعظم إلى أن عصى الأمير تمربغا الأفضلي المدعو منطاش نائب
~~ملطية على الملك الظاهر برقوق في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، وأرسل الملك
~~الظاهر لحربه عسكرا من القاهرة، وعليهم من أمراء الألوف أربعة: الأمير يونس
~~النورزي الدوادار، والأمير قردم الحسني رأس نوبة، والأمير سودون باق،
~~والأمير الطنبغا المعلم أمير سلاح، فلما وصلوا إلى دمشق خرج معهم من عسكرها
~~عدة أمراء: أتابكها الأمير إينال اليوسفي وأربعة من مقدمي دمشق، وتوجهوا
~~إلى ملطية، ومقدم العساكر المصرية والشامية الأمير يلبغا الناصري نائب حلب،
~~فلما أحس منطاش بقدوم العسكر توجه إلى سيواس والتجأ إلى القاضي برهان الدين
~~المذكور، فتوجه العسكر خلفه إلى سيواس، ونازلوها وحصروها عدة أيام وأشرفوا
~~على أخذها، فلما رأى ذلك للقاضي برهان الدين استنجد بمن في تلك الأطراف من
~~الأرمن والتتار، فجمعوا وحشدوا وخرج المقاتلة من سيواس، وصافوا العسكر
~~وقاتلوهم قتالا شديدا، فأشرف العسكر على الكسرة، فلما رأى مقدم العسكر
~~الأمير يلبغا الناصري ذلك حمل عليهم بمن معه من العساكر، فكسرهم كسرة شنيعة
~~وقتل منهم مقتلة عظيمة، وأسر منهم خلائق كثيرين، ثم رجع الأمير يلبغا
~~الناصري والعساكر إلى حلب منصورين مؤيدين، لكنهم لم ms0230 ينالوا من منطاش غرضا،
~~وعاد العسكر المصري إلى القاهرة، ووقع لمنطاش
# PageV02P218
# أمور إلى وافقه الأمير يلبغا الناصري، وصارا علمي الملك الظاهر برقوق، ثم
~~خلع برقوق وحبس بالكرك، على ما سيأتي ذكره إن شاء الله تعالى في غير موضع.
# ثم أن القاضي برهان الدين هذا بعد مدة طويلة صالح الملك الظاهر برقوق في
~~سلطنته الثانية، واعتذر إليه، فقبل برقوق عذره، ومشت الرسل بينهما، ودام
~~الصلح إلى سنة تسع وتسعين وسبعمائة، قصد التتار المجاورون لأزرنكان سيواس،
~~فاستنجد صاحبها القاضي برهان الدين بالملك الظاهر برقوق، فجهز إليه العساكر
~~الشامية لنصرته، فاجتمع نواب الممالك الشامية بحلب، وهم: الأمير تنبك
~~الحسني المدعو تنم نائب دمشق، ووالدي الأمير تغري بردى من يشبغا نائب حلب،
~~والأمير يونس بلطا نائب حماه، والأمير آقبغا الهذباني نائب صفد، قلت: وكل
~~هؤلاء النواب مماليك الملك الظاهر برقوق، ومشتري ماله، وصحبتهم جمع كثير
~~وتوجهوا إلى سيواس، فحصل للتتار رعب كبير لما سمعوا بقدومهم، وقفلوا إلى
~~جهة بلادهم راجعين، فاجتمعوا بالقاضي برهان الدين،
# PageV02P219
# وأمنوا رعيه وخلعوا عليه، وكان الذي أخلع عليه والدي، فغضب الأمير تنم
~~نائب الشام في الباطن وأرسل بعد قدومه إلى دمشق يعرف بذلك الملك الظاهر
~~برقوق، واتهم والدي على العصيان، ليس هذا محل ذكر ما وقع لهما، والمقصود أن
~~القاضي برهان الدين اطمأن في مملكة سيواس، ودام بها إلى سنة ثمانمائة، قصده
~~عثمان بن طر على المدعو قرايلك، ووصل إلى سيواس فخرج لقتاله القاضي برهان
~~الدين بعساكر سيواس، وتقاتلا فكسر القاضي برهان الدين وقتل بظاهر سيواس،
~~واستمرت سيواس بغير حاكم، إلى أن أرسل إليها أبو يزيد بن عثمان حاكما،
~~ودامت مضافة إلى مملكته إلى يومنا هذا.
# وكان القاضي برهان الدين ملكا عالما فقيها حنفيا، أديبا شاعرا، ماهرا،
~~يقول الشعر باللغات الثلاثة، وكان سبب دخوله إلى القاهرة أنه كان في ابتداء
~~أمره حين طلبه للعلم رأى منجسا حاذقا، فسأله عن حاله، فقال له المنجم أنت
~~تصير سلطانا، فقال القاضي برهان الدين إن كان ولا بد فأكون سلطان مصر فأنها
~~أعظم الممالك، ms0231 فقدم إلى القاهرة وأقام بها سنين فما صار جنديا، فقال في
~~نفسه أقمت هذه المدة الطويلة وما صرت جنديا، فمتى أصير سلطانا، فعاد إلى
~~سيواس وآل أمره إلى أن ملكها.
# PageV02P220
# قال تقي الدين المقريزي: القاضي برهان الدين أبو العباس أحمد حاكم
~~قيصيرية وتوقات وسيواس، أعلم أن ممالك الروم كانت أخيرا لبني قليج أرسلان
~~الذين أقاموا بها دين الإسلام لما انتزعوها من يد ملك القسطنطينية، وكان
~~كرسيهم قونية، وأعمالهم كثيرة جدا، حتى بعث منكوقان أخو هولاكو في سنة أربع
~~وخمسين وستمائة عسكرا عليه بيكو إلى بلاد الروم فملك آرزن الروم، وغاب في
~~بلاد الروم حتى هلك، وولي الروم بعده صمغار، وغلبت التركمان على الجبال
~~والثغور والسواحل، فولاهم هولاكو ما غلبوا عليه، وكان صمغار، فبعث الملك
~~أبغا بن هولاكو عوضه تداون، وتوفوا في سنة خمس وسبعين وستمائة، قتلهما
~~الملك الظاهر بيبرس، وملك قيصرية في محاربته لهما، فأقام آبغا على قنعرطاي،
~~وتداول بعده عدة أمراء حتى قام دمرداش بن جوبان سنة ثلاث
# PageV02P221
# وعشرين وسبعمائة، فعظم ملكه، ثم قدم إلى " مصر " واستفحل أرتنا أحد
~~أمرائه على بلاد الروم، فنزل سيواس وعملها كرسي ملكه، حتى مات سنة ثلاث
~~وخمسين، وملك بعده ابنه وأولاده، " فأخذ أولاد " دلغادر النزكماني بلاد
~~سيس، ومات محمد بن أرتنا في حدود سنة ثمانين، فأقيم بعده صبي من أولاده،
~~وقام بأمره " الأمير " القليج أرسلان فغدر به قاضي سيواس، وقام بأمر الصبي
~~حتى مات، وهو والد برهان صاحب الترجمة.
# وكان برهان الدين هذا قد طلب العلم في صباه وقدم القاهرة، وأخذ بها عن
~~شيوخ زمانه، فعرف بالذكاء حتى حصل على طرف من العلم، فبشره بعض الفقراء
~~بأنه يتملك بلاد الروم، وأشار إليه بعوده إليها، فمضى إلى سيواس، ودرس بها
~~وصنف، ونظم الشعر، وهو يتزي بزي الأجناد ويسلك طريقة الأمراء، فيركب
~~بالجوارح والكلاب إلى الصيد، ويلازم الخدم السلطانية، إلى أن مات ابن أرتنا
~~عن ولد صغير اسمه محمد، فأقيم بعده، وقام الأمراء بأمره، وهم عضنفر بن ظغر،
~~وفريدون، وابن المؤيد، وجي كلدي، وحاجي إبراهيم، ms0232 وأكبرهم الذي يرجعون إليهم
~~في الرأي والتدبير قاضي سيواس والد البرهان هذا،
# PageV02P222
# فدبر الأمراء المذكورون مدة حياة القاضي، فلما مات ولي ابنه برهان الدين
~~أبو العباس أحمد هذا مكانه، فسد مسده وأربى عليه بكثرة علمه وحسن سياسته
~~وجودة تدبيره، وأخذ تدبيره، وأخذ في أحكام أمره، فأول ما بدأ به بعد تمهيد
~~قواعده أن فرق ولايته، أعمال المملكة، على الأمراء، فأخرج ثلاثة: المؤيد
~~وجي كلدي وحاجي إبراهيم، وبقي حول السلطان فريدون وعضنفر، فثقلا عليه واجب
~~أن ينفرد بالأمر دونهما، فتمارض ليقعا في قبضته، فكان كذلك، فدخلا عليه
~~يعودانه فلما استقر بهما الجلوس، فخرج عليهما من رجاله جماعة قد أقعدهما في
~~مخدع، فقبضوا عليهما، وخرج من فوره فملك الأمر من غير منازع، ولقب
~~بالسلطان، فلم يرض بذلك شيخ نجيب متولي توقات، وجي كللدي نائب أماسيه، فخرج
~~القاضي برهان الدين واستولى على مملكة قرمان، وقاتل من عصي عليه، ونزع
~~توقات من شيخ نجيب، واستمال إليه تتار الروم، وهم جمع كبير لهم بأس ومجده
~~وشجاعة، واستضاف إليه الأمير عثمان قرايلك بتراكمينة فعز جانبه، ثم أن
~~قرايلك خالف عليه ومنع تقادمه التي كان يحملها إليه، فلم يكترث به القاضي
~~برهان الدين احتقارا له، فصار قرايلك يتردد إلى ماسيه وأرزن خان إلى أن قصد
~~ذات يوم مصيفا بالقرب من سيواس، ومر بظاهر المدينة وبها القاضي برهان
~~الدين، فشق عليه كونه لم يعبأ وركب عجلا بغير أهبة ولا جماعة، وساق في إثره
~~ليوقع به حتى أقبل إليه، فكر عليه قرايلك بجماعته، فأخذه قبضا باليد،
~~فتفرقت عساكره شذر مذر، وكان قرايلك قد عزم على أن يعيده إلى مملكته
# PageV02P223
# فنزل عليه شيخ نجيب وهو في ذلك، فما زال به حتى قتله في ذي القعدة سنة
~~ثمانمائة.
# وكان رحمه الله فقيها حنفيا، فاضلا كريما جوادا، قريبا من الناس شديد
~~البأس، أديبا شاعرا ظريفا لبيبا مقداما يحب العلم والعلماء، ويدني إليه أهل
~~الخير والفقراء، وكان دائما يتخذ يوم الخميس والجمعة والاثنين لأهل العلم
~~خاصة، لا يدخل عليه سواهم، وأقلع قبل موته ms0233 وتاب ورجع إلى الله تعالى، ومن
~~مصنفاته كتاب الترجيح على التلويح، وكان للأدب وأهله عنده سوق نافق، انتهى
~~كلام المقريزي باختصار.
# ابن جباس الدمياطي الصوفي
# ...... 
# - 742ه -
# ...... 
# - 1341م
# أحمد بن منصور، الشيخ الفقيه شهاب الدين، المعروف ب
### $ ابن جباس الدمياطي الصوفي
# ، الأديب الشاعر.
# PageV02P224
# كان من الشعراء المجيدين وعنده فصاحة وبلاغة وله نظم ونثر، توفي سنة
~~اثنتين " وأربعين " وسبعمائة.
# ومن شعره قصيدة:
# زاد وجدي فلست أملك صبرا ... أعظم الله لي على الصبر أجرا
# راسل الوجد مهجتي فدموعي ... أرسلت رسلها على الخد تترا
### $ أمير آل فضل أمير العرب
# ...... 
# - 747ه -
# ...... 
# - 1346م أحمد بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن غضبة بن فضل
~~بن ربيعة بن علي بن مفرج بن بدر بن سالم بن بصه بن بدر بن سميع، الأمير
~~شهاب الدين أمير العرب.
# قال القاضي علاء الدين علي بن خطيب الناصرية: هكذا نسب، وربما العرب
~~يقولون أن سميعا هذا هو الذي ولدته العباسة أخت الرشيد من جعفر " بن يحيى "
~~البرمكي، وقد أنكر هذا شيخنا الإمام العلامة قاضي القضاة ولي الدين بن
# PageV02P225
# خلدون الحضرمي المالكي قاضي القضاة بمصر في تاريخه، قال حاش لله من هذه
~~المقالة في الرشيد وأخته، انتهى.
# ثم قال ابن خطيب الناصرية: وهذا الحي من العرب يعرفون بآل فضل، وهم رحالة
~~ما بين الشام والجزيرة وبرية نجد من أرض الحجاز، وينتسبون في طي، معهم
~~أحياء من زبيد وكلب ومذحج وغيرهم، ويناهضهم في الغلب والعدد آل مرا،
~~ويزعمون أن فضلا ومرا ابنا ربيعة، ويزعمون أيضا أن فضلا ينقسم ولده بين آل
~~مهنا وآل علي، وأن آل فضل كلهم كانوا بأرض حوران، فغلبهم عليها آل مرا،
~~وأخرجوهم منها فنزلوا حمص ونواحيها، وأقامت زبيد أخلافهم بحوران، فهم بها
~~حتى الآن لا يفارقونها، قالوا: ثم اتصل آل فضل بالدولة السلطانية فولوهم
~~على أحياء العرب، وأقطعوهم على إصلاح السابلة ما بين الشام والعراق،
~~فاستظهروا برئاستهم على آل مرا، وغلبوهم على المشاتي، فصار عامة حيهم في
~~حدود الشام قريبا من التلول، وكانت معهم من ms0234 تفاريق العرب مندرجون في لفيفهم
~~وخلفهم من مذجح وعامر وزبيد، كما كان آل فضل، إلا أن أكثر من كان مع آل مرا
~~من أولئك الأحياء وأوفرهم عددا بنو حارثة من سنبس، إحدى شعوب علي وحارثة،
~~وهؤلاء يتنقلون في هذا العهد في تلول الشام لا يجاوزونها إلى القفار، وعامة
~~آل فضل من بني مهنا، ومبدأ رئاستهم من أول دولة بني أيوب.
# PageV02P226
# قال العماد الأصبهاني في كتاب البرق الشامي: نزل العادل بمرج دمشق ومعه
~~عيسى بن ربيعة شيخ الأعراب في جموع كثيرة، وهو كان الأمير، ثم إلى أن مات،
~~ثم كان من بعده حسام الدين مانع بن حديثة بن غضبة وتوفي سنة ثلاثين
~~وستمائة، فولي من بعده ابنه مهنا، ولما ارتجع قظز ثالث ملوك الترك بمصر
~~وأخذ البلاد من أيدي التتار وهزم عساكرهم بعين جالوت أقطع سلمية لمهنا ابن
~~مانع وأنتزعها من عمل المنصور بن المظفر صاحب حماه، ثم مات مهنا فولي من
~~بعده ابنه عيسى بن مهنا من قبل الملك الظاهر بيبرس البندقداري، وتوفي عيسى
~~بن مهنا سنة " ثلاث " وثمانين وستمائة، فولى الملك المنصور قلاوون ابنه
~~مهنا بن عيسى مكانه، فدام إلى أن توفي سنة أربع وثلاثين وسبعمائة، فولي
~~ابنه مظفر الدين موسى عوضه إلى أن توفي سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة، وولى
~~مكانه أخوه سليمان إلى أن مات سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة وولى مكانه عيسى
# PageV02P227
# ابن عمه فضل، وتوفي سنة أربع وأربعين، وتولى عوضه أخوه سيف بن فضل، وعزله
~~السلطان الملك الكامل بن الناصر سنة ست وأربعين، وولى مكانه أحمد بن مهنا
~~بن عيسى هذا، فجمع سيف بن فضل أعوانه، ولقي سيف أحمد المذكور فانهزم سيف،
~~ثم سكنت الفتن، وأقام على ذلك إلى أن توفي سنة سبع وأربعين وسبعمائة،
~~بنواحي سلمية، انتهى.
### $ القاضي شهاب الدين المتبولي الشافعي
# 745 - 830 
# ه - 1344 - 1427م أحمد بن موسى بن نصير، القاضي شهاب الدين المتبولي
~~الشافعي، أحد نواب الحكم.
# ولد في حدود سنة خمس وأربعين وسبعمائة، كان فقيها محدثا، سمع الكثير،
# PageV02P228
# وحدث عن محمد بن ms0235 أزبك، وعمر بن أميله، وست العرب، وجماعة أخر، وتوفي في
~~يوم الأربعاء ثاني شهر ربيع الأول سنة ثلاثين وثمانمائة.
### $ شهاب الدين بن يغمور
# ...... 
# - 673ه -
# ...... 
# - 1374م أحمد بن موسى بن يغمور، الأمير شهاب الدين بن الأمير جمال الدين.
# كان أميرا جليلا فاضلا، وله معرفة بالأدب، وولى الأعمال الغربية، فهذبها،
~~وأفرط في ذلك.
# قال الشيخ صلاح الدين: أخبرني الحافظ أثير الدين أبو حيان من لفظه قال:
~~ابن يغمور بن جلدك تولى المحلة نائبا عن السلطان الملك الظاهر بيبرس، وكان
~~يوصف بكرم، وكان الأدباء يقصدونه ويمدحونه، فيثيبهم، وكان له أدب، انتهى.
# PageV02P229
# قلت: ومن شعره:
# خطب أتى مسرعا فآذى ... أصبح جسمي به جذاذا
# خصص قلبي وعم غيري ... " يا ليتني مت قبل هذا "
# وله في مليح نحوي:
# ومليح تعلم النحو يحكي ... مشكلات له بلفظ وجيز
# ما تميزت حسنه قط إلا ... قام أيري نصبا على التمييز
# وله يخاطب الأمير علم الدين الدواداري، وقد بعثه الملك الظاهر بيبرس
~~كاشفا إلى البلاد البحرية، فاجتاز بالغربية وبها المذكور، فرحل عنها ولك
~~يجتمع به، فكتب إليه:
# إن صددتم عن منزلي فلكم في ... ه ثناء كنشر روض بهي
# أو وردتم فللمحب الذي من ... آل موسى في الجانب الغربي
# " توفي الأمير شهاب الدين المذكور بالمحلة في سنة ثلاث وسبعين وستمائة ".
# PageV02P230
### $ شهاب الدين العنتابي الحنفي
# ...... 
# - 784ه -
# ...... 
# - 1382م أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود، القاضي شهاب
~~الدين أبو العباس بن القاضي شرف الدين أبي البركات بن الشيخ شهاب الدين
~~العنتابي الحنفي، والد العلامة قاضي القضاة بدر الدين محمود العيننابي.
# قال ولده المذكور في تاريخه: وهو والد العبد الضعيف مؤلف هذا التاريخ
~~توفي يوم الاثنين بعد الظهر سادس عشرين رجب سنة أربع وثمانين وسبعمائة،
~~ودفن صبيحة يوم الثلاثاء بمقبرة طريق حلب بعينتاب، وكان فقيها مستحضرا في
~~الفروع والأصول، خبيرا بأمور المكاتبات الشرعية والسجلات الحكمية، وله
~~مشاركة في سائر الفنون، ناب في الحكم عن القضاة ثلاثين سنة، ثم استقل حاكما
~~بعين تاب مدة، ثم توفي وهو معزول منقطع إلى الله، انتهى ms0236 كلام العيني
~~باختصار.
### $ الزاهد أبو العباس الزرعي
# ...... 
# - 761ه -
# ...... 
# - 1361م أحمد بن موسى، الشيخ المعتقد أبو العباس الزرعي، الفقيه الصالح
~~الزاهد.
# PageV02P231
# كان له كرامات وقدم، وكان يقيم بزرع من أعمال دمشق، وكان يتقوت من عمل
~~العبي بيده من الصوف، فكان إذا باع العباءة أخذ ثمنها، فإن زادت عن قيمتها
~~يترك الزيادة ويأخذ ما بقي، وكان له مريدون وشهرة كبيرة عند الناس، وكان لا
~~يقبل من أحد شيئا، وكان يتردد إليه من أعيان الدولة، من نائب دمشق إلى من
~~دونه، فإذا دخل إليه أحد من أكابر المملكة يخاشنه في القول، ويخاطبه بما
~~يكره، وصحب شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية، وقدم القاهرة بسببه لما
~~سجن، وقام معه وكلم الأمير بيبرس الجاشنكير في أمره، وأمعن، ثم اجتمع
~~بالسلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون في سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، وكلمه
~~في رفع مظلمة لأهل زرع، كان يتحصل منها في كل سنة ألف دينار فأبطلها، فلما
~~خرج الشيخ من عند السلطان، قال السلطان: ما رأيت أهيب من هذا الرجل، وله من
~~هذا حكايات، وما زال على طريق الخير والصلاح إلى أن مات في يوم الثلاثاء
~~منتصف شهر ذي الحجة سنة إحدى وستين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P232
### $ عز الدين بن قرصة
# ...... 
# - 701ه -
# ...... 
# - 1302م أحمد بن موسى بن محمد بن أحمد، الشيخ الأديب عز الدين بن قرصة،
~~الفيومي المولد، القوصي الدار والوفاة.
# كان فقيها شاعرا أديبا، من تلامذة ابن عبد السلام، وعنده مجون " وظرف "،
~~وولي نظر قوص والإسكندرية، ودرس بالمدرسة الأفرمية ظاهر قوص.
# وكان قليل الكلام، يراعي الأعراب في كلامه، طلبه الأمير علم الدين
~~الشجاعي فلما حضر قال له أين المال، فقال مبتدأ بلا خبر، فقال له تعالى إلى
~~هنا، فقال أخاف أن تضربني بهذه العصاة التي في يدك، فتبسم منه.
# وكان له من هذا النمط أشياء، هذا مع الفضيلة والعلم الغزير، ولع مصنفات
~~منها كتاب سماه نتف المحاضرة، وله مسائل فقهية ونحوية ولغوية وأدبية.
# PageV02P233
# ومن شعره:
# لا تحقرن من الأعداء من قصرت ... يداه عنك وإن ms0237 كان ابن يومين
# فإن في قرصة البرغوث معتبرا ... فيها أذى الجسم والتسهيد للعين
# وله أيضا:
# نحن نسعى والسعي غير مفيد ... إن أراد الإله منع الغنائم
# وإذا ما الإله قدر شيئا ... جاء سعيا إلى الفتى وهو نائم
# وتوفي في ذي الحجة سنة إحدى وسبعمائة بقوص، رحمه الله تعالى.
### $ شهاب الدين بن الوكيل
# ...... 
# - 791ه -
# ...... 
# - 1389م أحمد بن موسى بن علي، الشيخ شهاب الدين أبو العباس المكي
~~الشافعي، المعروف بابن الوكيل.
# سمع بمكة من محمد بن أحمد بن عبد المعطى وغيره، ورحل إلى دمشق،
# PageV02P234
# وسمع بها من الحافظ صلاح الدين بن أبي عمر، ثم عاد إلى مكة، وطلب العلم
~~بها، وتفقه بالشيخ جمال الدين الأميوطي، والبرهان الأبناسي، والنجم بن
~~الجابي الدمشقي أخذ عنه الأصول، وعن الشيخ شمس الأئمة الكرماني شارح
~~البخاري، وأخذ النحو من ابن عبد المعطي، والفرائض عن القاضي شهاب الدين
~~أحمد بن ظهيرة، وكان يحضر دروس أبي الفضل النويري، ثم رحل إلى القاهرة فأخذ
~~عن الشيخ ضياء الدين العفيفي مدرس المنصورية، وشيخ الإسلام سراج الدين عمر
~~البلقيني، وبرع في الفقه وغيره، وكان من أحسن الناس فهما، ولولا معاجلة
~~المنية له لبهرت فضائله، وقل مماثله، وله معرفة بالأدب ومصنفات، منها مختصر
~~المهمات " للاسنوي " واختصر الملحة للحريري نظما وشرحها، وكان
# PageV02P235
# يقرئ في المسجد الحرام، يشغل فيها، ثم قدم القاهرة في سنة تسع وثمانين
~~وسبعمائة، ولم يزل بها إلى أن توفي في صفر سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، ودفن
~~بمقابر الصوفية.
# ومن شعره في معذر:
# لاح العذار بخديه فقلت لهم ... ما ذاك شعر كما قد ظن عاذله
# وإنما لحظه سيف يصول به ... وذا العذر الذي يبدو حمائله
### $ أحمد بن موسى الحنفي
# ...... 
# - 703ه -
# ...... 
# - 1304م أحمد بن موسى بن محمود، العلامة شهاب الدين أبو العباس الحنفي.
# كان من أئمة الحنفية ومن فضلائهم، وولي تدريس المدرسة الفرقانية خارج
~~القاهرة وهو ثاني مدرس بها بعد الشيخ نجم الدين إسحاق الحلبي الحنفي بحكم
~~انتقاله عنها، ودرس بعدة أماكن غيرها، وأفتى وأقرأ عدة سنين، وتفقه به
~~جماعة، وهو خال القاضي كمال ms0238 الدين البسطامي الحنفي.
# PageV02P236
# وكان عالما عاملا، عابدا زاهدا، مكبا على الاشتغال والعبادة إلى أن توفي
~~بالمدرسة الفارقانية في العشر الأخير من شهر رمضان سنة ثلاث وسبعمائة ودفن
~~بتربة الإمام أبي العباس الظاهري، خارج باب النصر، بوصية لابن أخته كمال
~~الدين البسطامي، فأراد قاضي القضاة شمس الدين السروجي أن يدفنه بتربته
~~بالقرافة، وما أمكن مخالفته كمال الدين البسطامي، فلما صلى عليه ورفع النعش
~~وتوجهوا به نحو باب زويلة دار النعش بقسوة إلى نحو باب النصر فتوجهوا به
~~إلى حيث أوصى أن يدفن، رحمه الله تعالى.
### $ الشريف برهان الدين الحسيني
# ...... 
# - 689ه -
# ...... 
# - 1290م أحمد بن ناصر بن طاهر، الشيخ الإمام برهان الدين الحسيني الشريف
~~الحسني، إمام محراب الحنفية بمقصورة الحلبيين بالجامع الأموي بدمشق.
# كان إماما فقيها بارعا مفننا زاهدا، تصدر للإقراء والتدريس عدة سنين،
~~وانتفع به الطلبة وصنف تفسيرا في سبع مجلدات، وصنف في أصول الدين كتابا
# PageV02P237
# يشتمل على سبعين مسألة، وكان له رواية وسماع، توفي ببيته في المنارة
~~الشرقية سنة تسع وثمانين وستمائة، وخلف دنيا واسعة، رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة شهاب الدين الباعوني
# 751 - 816 
# ه - 1350 - 1412م أحمد بن ناصر بن خليفة، قاضي القضاة شهاب الدين
~~الباعوني الدمشقي الشافعي.
# ولد بقرية باعونة من قرى عجلون في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة، وقدم دمشق
~~وتفقه إلى أن برع في الفقه وغيره، ودرس وخطب ببيت المقدس، وولي قضاء
~~الشافعية بدمشق.
# قال تقي الدين المقريزي في تاريخه: وباعونه " قرية من قرى " عجلون سميت
~~بذلك من أجل أنه كان موضعها دير للنصارى واسم راهب الدير باعونه، فلما أزيل
~~الدير وعمل مكانه قرية عرفت بباعونة، وكان أبو أحمد هذا، يعني صاحب
# PageV02P238
# الترجمة، حائكا بباعونة ثم أتجر في البز، وركض به في البلاد، وولد له
~~إسماعيل وأحمد فتعلق إسماعيل بصحبة الفقراء وسكن صفد، ونظر في التصوف، وولي
~~قضاء الناصرية نيابة عن قاضي صفد، فتخرج به أخوه أحمد صاحب الترجمة وقرأ
~~كتاب المنهاج ولازم الاشتغال، وكان فيه ذكاء وفطنة، فباشر بصفد مدة إلى أن
~~كانت فتنة منطاش " في ms0239 سنة إحدى وتسعين ثار أهل صفد عليه من أجل أنه لقي
~~منطاش: ومدحه بقصيدة وغض فيها من الظاهر برقوق، فخرج من صفد خائفا وقدم إلى
~~القاهرة، ثم ذكر تقي الدين المقريزي ما معناه أنه التجأ إلى الأمير يلبغا
~~السالمي وأن يلبغا قربه إلى الملك الظاهر برقوق إلى أن ولاه خطابة دمشق ثم
~~ولاه الظاهر بعد مدة عند توجهه إلى دمشق في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة قضاء
~~دمشق، فباشره مدة، وعول وحبس بقلعة دمشق، ثم أفرج عنه ولزم داره زمانا إلى
~~أن ولي خطابة القدس، فشله أهله وهجوه بأهاجي، وحرت لهم خطوب آلت إلى رجمه
~~وإخراجه من القدس، ومما هجوه به:
# قال المسجد الأقصى ... لو أن أهلي يراعوني
# ما اختاروا لمحرابي ... يهوديا وباعوني
# ولما خرج من القدس توجه إلى دمشق أقام بها إلى أن ولاه الملك الناصر فرج
~~" بن برقوق قضاء دمشق ثانيا بسفارة جمال الدين البيري الاستادار في سابع
# PageV02P239
# عشر صفر سنة اثنتي عشرة وثمانمائة وحسنت سيرته في هذه الولاية إلى أن
~~عزله الخليفة المستعين بالله العباس فلزم داره إلى أن توفي رابع المحرم سنة
~~ست عشرة وثمانمائة.
# قلت: وقد ولاه الناصر فرج " عندما انهزم من شيخ ونوروز ودخل دمشق قاضي
~~قضاة الشافعية بالديار المصرية عوضا عن قاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن
~~بن عمر البلقيني لتخلفه عنه وانضمامه إلى الأميرين شيخ ونوروز، فدام نيفا
~~على عشرة أيام، وصرف وأعيد جلال الدين البلقيني، كل ذلك بدمشق.
# قال المقريزي: وكان رجلا طوالا مهابا وعليه خفر، وله منطق صحيح، وعبارة
~~عذبة، وقدرة على سرعة النظم وارتجال الخطب، مع جميل المحاضرة، وحسن
~~المذاكرة، وكثرة الفوائد، وسرعة البكاء مع العفة من التدنس بشيء من
~~الفواحش، والصيانة من تناول مال والأوقاف بغير حق، وأخذ البراطيل، إلا أنه
~~كان شديد الإعجاب بنفسه، وأنشدني لنفسه:
# PageV02P240
# ولما رأت " شيب " رأسي بكت ... وقالت عسى غير هذا عسى
# فقلت البياض لباس الملوك ... فإن السواد لباس الأسى
# فقالت: صدقت ولكنه ... قليل النفاق يسوق النسا
# ثم قال المقريزي: وأنشدني في شيخنا الجلال ms0240 محمد بن خطيب داريا لنفسه في
~~الباعوني:
# قضاء دمشق نادى ال ... له خلقك لا يراعوني
# رميت بكل مصنعة ... وبعد الكل باعوني
# انتهى.
### $ قاضي القضاة موفق الدين الحنبلي
# 769 - 803 
# ه - 1367 - 1401م أحمد بن نصر الله بن أحمد بن محمد بن أبي الفتح بن هاشم
~~بن إسماعيل بن إبراهيم، قاضي القضاة موفق الدين أبو العباس بن قاضي القضاة
~~ناصر الدين أبي الفتح العسقلاني الكناني الحنبلي.
# PageV02P241
# ولد بالقاهرة في أوائل المحرم سنة تسع وستين وسبعمائة، وبها نشأ وتفقه
~~على أبيه، وعلى الشيخ مجد الدين سالم، وأخذ النحو عن برهان الدين الدجوي،
~~وناب عن الحكم عن أخيه قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن نصر الله، ثم
~~استقل بقضاء الحنابلة بالديار المصرية من بعد موته في يوم الاثنين سابع عشر
~~شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثمانمائة، وشكرت سيرته، ودام في الوظيفة إلى أن
~~صرف بقاضي القضاة نور الدين على الحكري فباشر الحكري القضاء إلى يوم الخميس
~~سابع عشرين ذي الحجة من السنة وعزل، وأعيد موفق الدين هذا إلى وظيفة القضاء
~~ثانيا واستمر إلى أن سافر صحبة السلطان لقتال تيمورلنك في سنة ثلاث
~~وثمانمائة، ولما انهزم السلطان وعاد إلى القاهرة، عاد موفق الدين هذا
~~متوعكا ولزم الفراش إلى أن مات بالقاهرة في يوم الاثنين حادي عشر شهر رمضان
~~سنة ثلاث وثمانمائة، ودفن عند أبيه وجده لأمه قاضي القضاة موفق الدين عبد
~~الله الحنبلي. يأتي ذكره في محله إن شاء الله تعالى.
# PageV02P242
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني: وكان رجلا حليما ذا تواضع
~~ومسكنة، ولكنه كان قليل العلم، انتهى.
# وقال المقريزي: وكان خيرا متضعا حييا، محبا للناس، من بيت علم ودين
~~وعفاف، انتهى.
### $ أحمد بن نصر الله بن باتكين المصري
# 614 - 710 
# ه - 1217 - 1310م أحمد بن نصر الله بن باتكين المصري، " الشيخ محيي الدين
~~أبو العباس.
# قال الشيخ صلاح الدين خليل بن أبيك: أخبرني " العلامة أثير الدين أبو
~~حيان من لفظه قال: مولده في العاشر من شهر ربيع الأول سنة أربع عشرة
~~وستمائة ms0241 بالقاهرة بحارة الديلم، وسمع حرز الأماني على سديد الدين عيسى ابن
~~أبي الحرم إمام جامع الحاكم، وأنشدني لنفسه:
# PageV02P243
# أقسمت بالله وآياته ... يمين بر صادق لا يمين
# لو زدت قلبي فوق ذا من أذى ... ما كنت عندي غير عيني اليمين
### $ قاضي القضاة محب الدين البغدادي الحنبلي
# 765 - 844 
# ه - 1364 - 1440م أحمد بن نصر الله بن أحمد بن محمد بن عمر، قاضي القضاة،
~~شيخ الإسلام محب الدين أبو الفضل التستري الأصل، البغدادي المولد والمنشأ،
~~المصري الدار والوفاة، الحنبلي، قاضي قضاة الحنابلة بديار مصر وعالمها.
# ولد ببغداد في يوم السبت سابع عشر شهر رجب سنة خمس وستين وسبعمائة، ونشأ
~~بها، وقرأ على والده في الفقه والأصول والعربية والحديث وفير ذلك، ورحل من
~~بغداد إلى البلاد الشامية في سنة ثمان وثمانين وسبعمائة فسمع بحلب من
~~الشيخين شهاب الدين أحمد، وابن عمه أبي بكر بن محمد الحرانيين وغيرهم،
~~وتوجه إلى بعلبك
# PageV02P244
# فسمع بها على الشيخ شمس الدين بن اليونانية، ودخل دمشق فقرأ بها على
~~الشيخ زين الدين بن رجب، ولازمه وسمع عليه الحديث وعلى غيره، وسمع ببلده
~~بغداد قبل رحلته على العلامة زين الدين أبي بكر بن قاسم " السنجاري صحيح "
~~البخاري وسنن أبي داود، وسمع بها أيضا صحيح مسلم على الشيخ نور الدين
~~الغوي، وقرأ ببغداد أيضا على الشيخ مجد الدين محمد الفيروزابادي الشيرازي
~~الصديقي مصنف القاموس في اللغة، وقرأ مسند الإمام أحمد على العلامة جمال
~~الدين عبد الله بن قاضي القضاة علاء الدين علي بن شمس الدين محمد بن أبي
~~الفتح الكتاني العسقلاني الحنبلي، وجامع الترمذي على قاضي القضاة مجد الدين
~~إسماعيل بن إبراهيم
# PageV02P245
# بن محمد الحنفي، وقرأ على شيخ الإسلام سراج الدين عمر البلقيني، وعلى
~~الشيخ سراج الدين أبي حفص عمر بن المقن، واشتغل ودأب وحصل، وولي إعادة
~~المستنصرية ببغداد، وأذن له بالإفتاء والتدريس ببغداد، وتردد إلى بغداد بعد
~~قدومه إلى القاهرة.
# ثم استوطن القاهرة وأقام بها وناب في الحكم بها عن قاضي القضاء علاء
~~الدين علي بن مغلي، وحضر مجلس السلطان ms0242 الملك المؤيد شيخ من جملة أعيان
~~الفقهاء، وصار فقيه الحنابلة وعالمهم، ثم ولي قضاء القضاة الحنابلة بعد موت
~~ابن مغلي في يوم الاثنين سابع عشرين صفر سنة ثمان وعشرين وثمانمائة من قبل
~~الملك الأشرف برسباي، وشكرت سيرته، ودام في الوظيفة مدة إلى أن عزل بالقاضي
~~عز الدين " عبد العزيز بن " علي بن العز البغدادي في ثالث عشر جمادى الآخرة
~~سنة تسع وعشرين وثمانمائة، فلم تطل ولاية القاضي عز الدين المذكور، وعزل
~~وأعيد قاضي القضاة محب الدين هذا في يوم الثلاثاء ثاني عشر صفر سنة إحدى
# PageV02P246
# وثلاثين، واستمر في وظيفة القضاء إلى أن مات في يوم الأربعاء خامس عشر
~~جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وثمانمائة.
# وكان شيخا للطول أقرب، منور الشيبة، فقد إحدى عينيه في شبيبته، بارعا
~~مفننا دينا، خيرا، كثير التلاوة والعبادة، فقيها محدثا نحويا لغويا، انتهت
~~إليه رئاسة الحنابلة في زمانه بلا مدافعة، أقام مدة قبل موته والمعول على
~~فتاويه، وكانت كتابته على الفتوى لا نظير لها، يجيب عما يقصده المستفتي.
# وكان كثير التواضع حسن الأخلاق حلو المحاضرة، اجتمعت به غير مرة، ومات
~~ولم يخلف بعده مثله.
# وهو ثالث عشر قاضي اشتغل بقضاء الحنابلة بالديار المصرية، لأن العادة
~~كانت بديار مصر لا يلي فيها إلا قاضي واحد شافعي، والقاضي المذكور يستنيب
~~في كل مذهب إلى أن تسلطن الملك الظاهر بيبرس البندقداري أحدث القضاة
~~الأربعة وذلك في شهر ذي الحجة سنة ثلاث وستين وستمائة، فأول من ولي من
~~السادة الحنابلة قاضي القضاة شمس الدين أبو بكر محمد بن إبراهيم الجماعيلي
~~الحنبلي إلى أن امتحن وصرف في ثاني شعبان سنة سبعين وستمائة، ولم يل
~~بالقاهرة بعد عزله قاضي حنبلي حتى مات في يوم الخميس في العشر الأول من
~~المحرم سنة ست وسبعين، فولي بعده قاضي القضاة عز الدين عمر بن عبد الله بن
~~عوض في النصف من جمادى الأولى سنة ثمان وسبعين فدام إلى أن مات في سنة
# PageV02P247
# ست وتسعين، وولي بعده قاضي القضاة شرف الدين أبو بكر عبد الغني الحراني ms0243
~~إلى أن مات في " رابع عشرين " ربيع الأول سنة تسع وسبعمائة، وولي بعده قاضي
~~القضاة سعد الدين مسعود بن أحمد الحارثي في ثالث شهر ربيع الآخر منها، وعزل
~~بعد سنتين ونصف بتقي الدين أحمد بن قاضي القضاة عز الدين عمر في حادي عشر
~~ربيع الأول سنة اثنتي عشرة، بعد شغر منصب القضاء ثلاثة أشهر فلم تطل أيامه،
~~وعزل بقاضي القضاة موفق الدين عبد الله بن محمد بن عبد الملك المقدسي في
~~نصف جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، فدام في المنصب إلى أن مات في
~~المحرم سنة تسع وستين وسبعمائة، وولي عوضه القاضي ناصر الدين نصر الله بن
~~أحمد بن محمد العسقلاني حتى مات في ليلة الحادي والعشرين من شهر شعبان سنة
~~خمس وتسعين وسبعمائة، وولي عوضه برهان الدين إبراهيم بن نصر الله حتى مات
~~في ثامن شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثمانمائة، وولي عوضه
# PageV02P248
# أخوه موفق الدين أحمد بن نصر الله وصرف بالقاضي نور الدين على الحكري، ثم
~~أعيد ومات في سنة ثلاث وثمانمائة، وولي مجد الدين سالم بن سالم بن أحمد في
~~ثالث عشرين رمضان من سنة ثلاث وثمانمائة، ودام حتى صرف بعلاء الدين علي بن
~~مغلي حتى مات ابن مغلي في العشرين من صفر سنة ثمان وعشرين وثمانمائة، فولي
~~عوضه محب الدين صاحب الترجمة، وعزل ثم أعيد كما ذكرنا، رحمه الله تعالى.
### $ الحجار المحدث الرحلة
# 620 - 730 
# ه - 1223 - 1330م أحمد بن نعمة بن حسن البقاعي، الدير مقري، الدمشقي
~~الصالحي الحجار، المسند الرحلة المعمر، شهاب الدين أبو العباس المعروف بابن
~~الشحنة وبالحجار.
# ولد سنة نيف وعشرين وستمائة، وخدم حجارا بقلعة دمشق سنة ثلاث وأربعين
~~وستمائة، وكان فيها لما حاصرها جند هولاكو ولم يظهر للمحدثين إلا في أثناء
~~سنة ست وسبعمائة فسألوه، فقال: كنا نسمع أو سمعنا، فوجد سماعه في
# PageV02P249
# أجزاء علي ابن المنجا بن النجاد، ثم ظهر اسمه في كراس أسماء السامعين
~~بالجبل لصحيح البخاري علي ابن الزبيدي سنة ثلاثين، فحدث بالجامع بضعا
~~وسبعين مرة بالبلد، وبالصالحية، ms0244 وبالقاهرة، وحماه، وبعلبك، وكفر بطنا،
~~وحمص، واشتهر اسمه وبعد صيته، والحق الصغار بالكبار، ورأى العز والتعظيم،
~~وطلبه الأمير أرغون الدوادار الناصري، وسمع منه القاضي كريم الدين الكبير،
~~نائب دمشق الأمير تنكز، والقضاة والأئمة، وروى بإجازة ابن روزبة، وابن
~~بهروز وابن القطيعي، والأنجب الحمامي، وياسمين بنت البيطار، وجعفر
~~الهمداني، وخلق كثير، ورحل إليه من البلاد، وسمع منه أمم لا يحصون،
~~وتزاحموا عليه من سنة بضع عشرة وسبعمائة إلى أن توفي سنة ثلاثين وسبعمائة،
~~ونزل الناس بموته درجة.
# PageV02P250
# وكان صحيح التركيب، أشقرا طويلا، دموي اللون، له همة، وفيه عقل، يصغي
~~جيدا.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: ما رأيته نعس فيما أعلم، وثقل سمعه في
~~الآخر وسألته عن مولده فقال: لحق حصار الناصر داود بدمشق، وكان الحصار سنة
~~ست وعشرين وستمائة، وسمع في سنة ثلاثين هو وإخوته الثلاثة، وحصل الذهب
~~والدراهم والخلع، وقرر له الدوادار معلوما نحو خمسة وأربعين درهما، وكان
~~فيه دين وملازمة للصلاة، ويحفظ ما يتلى به، وربما آخر الصلاة في السفر على
~~رأي العوام، وصام وهو ابن مائة سنة شهر رمضان واتبعه ستا من شوال، وحدثت
~~أنه: اغتسل " في هذه السنة بالماء البارد. انتهى.
### $ شاد الأغنام
# 802 - 852 
# ه - 1400 - 1448م أحمد بن نوروز الخضري الظاهري، حاجب حلب، الأمير شهاب
~~الدين الظاهري، شاد الأغنام بالبلاد الشامية، وأحد أمراء العشراوات
~~بالقاهرة، والعشرينات بدمشق، وأحد أخصاء الملك الظاهر جقمق ومماليكه.
# ولد في سنة اثنتين وثمانمائة، أو في التي قبلها تقريبا، ونشأ يتيما،
~~واتصل بخدمة الملك الظاهر جقمق صغيرا، والملك الظاهر إذ ذاك من جملة أمراء
# PageV02P251
# الطبلخاناه، فدام في خدمته إلى أن صار في الدولة الأشرفية برسباي أمير
~~آخور وجعل أحمد هذا مشد شربخاناته، واستمر ملازما له إلى أن تسلطن فربه
~~وأدناه وأنعم عليه بإمرة عشرين بدمشق، وجعله شاد الأغنام بالبلاد الشامية،
~~ثم زاده إمرة عشرة بالقاهرة بعد الأمير سودون المحمدي بحكم انتقال سودون
~~إلى نيابة قلعة دمشق بعد موت الأمر فارس، وعظم وضخم وأثرى، وسافر إلى
~~البلاد الشامية غير مرة إلى ms0245 أن مرض في آخر سفراته وأرجف بموته، وعاد إلى
~~القاهرة مريضا ثم نصل من مرضه وخلع عليه بإمرة حاج الأول، وأخذ في أسباب
~~السفر فعاجلته المنية، ومات في يوم الأحد رابع عشر شعبان سنة اثنتين وخمسين
~~وثمانمائة.
# وكان رجلا أشقر، معتدل القد، ألثغ بالسين، مهملا عاريا من كل فن، مسرفا
~~على نفسه، عفا الله عنا وعنه.
# ونوروز والده كان من جملة مماليك الظاهر برقوق وحاجب حلب - يأتي ذكره إن
~~شاء الله تعالى في محله -، وولي إمرة حاج الأول عوضه الأمير قائم من صفر
~~خجا المؤيدي المعروف بالتاجر أحد أمراء العشراوات.
# PageV02P252
### $ موفق الدين بن أبي الحديد
# 590 - 656 
# ه - 1194 - 1258م أحمد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن حسين بن أبي
~~الحديد، الشيخ موفق الدين أبو المعالي، ويدعى القاسم أيضا.
# ولد سنة تسعين وخمسمائة بالمدائن، وكان أديبا فقيها فاضلا شاعرا، مشاركا
~~في علوم كثيرة، وكان أخوه عز الدين معتزليا، كتب الإنشاء ببغداد للمستعصم
~~بالله مدة، وروى عن هبة الله بن أبي المجد بالإجازة، روى عنه الحافظ شرف
~~الدين عبد المؤمن الدمياطي، وتولى قضاء المدائن في أيام الظاهر بيبرس، وصنف
~~كتابا سماه الأحكام في اصطلاح الخراسانيين والعراقيين في معرفة الجدل
~~والمناظرة ثم تولى كتابة الإنشاء بها، وتوفي سنة ست وخمسين وستمائة.
# ومن شعره في عارض جيش خرج من دار الوزير بخلعة فعانقه وقال:
# لما بدا رائق التثني ... وهو بأثوابه يميد
# قبلته باعتبار معنى ... لأنه عارض جديد
# PageV02P253
### $ شرف الدين بن عساكر
# 614 - 699 
# ه - 1217 - 1299م
# أحمد بن هبة الله بن أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله ابن
~~الحسين بن عساكر، الشيخ شرف الدين أبو الفضائل المعمر الرحالة الدمشقي.
# ولد في سنة أربع عشرة وستمائة، وسمع الكثير، وروى، وسمع منه الفضلاء،
~~وكانت وفاته في خامس عشرين جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ ملك التتار
# ...... 
# - 683ه -
# ...... 
# - 1284م أحمد سلطان، المسمى توذكار بن هلاون بن باطو بن جنكزخان، ملك
~~التتار.
# جلس على كرسي الملك بعد ms0246 موت أخيه أبغا في سنة إحدى وثمانين
# PageV02P254
# وستمائة، وعمره يومئذ مقدار ثلاثين سنة، وفي أيامه فشا الإسلام بتلك
~~الممالك وأظهر شعائر الإسلام وبنى المساجد والجوامع، وألزم أهل الذمة بلبس
~~الغيار، وضرب عليهم الجزية، وصار يتقيد بالأحكام الشرعية.
# ويقال أن إسلامه في حياة والده هولاكو، وكان اسمه أولا توكدار، وسبب
~~تسميته أحمد هو أن الفقراء الأحمدية دخلوا به في النار بين يدي هولاكو
~~فوهبه لهم وسماه أحمد، ودام المذكور في المملكة إلى أن قتله أرغون ابن
~~أبغا، وهو أن أرغون المذكور سار من خراسان لقتال عمه أحمد سلطان هذا فجرد
~~إليه أحمد سلطان صحبة إيناق نائبه، فركب أرغون إليهم بنفسه وكبسهم على غرة،
~~وقتل منهم جماعة، وبلغ الخبر أحمد سلطان فركب في أربعين ألفا وسار يقصد
~~أرغون ابن أخيه، والتقيا بالقرب من خراسان، فكانت الكسرة على أرغون، فأخذه
~~أحمد سلطان هذا أسيرا وعاد طالبا تبريز، فحضرت زوجة أرغون ووالدته وخواتين
~~كثيرة من الستات اللاتي لهن الدخول على أحمد سلطان والسؤال في العفو عن
~~أرغون وإطلاق سبيله وتوليته على خراسان كما كان، فما أجاب، وكان أحمد سلطان
~~قد أمسك من أكابر الأمراء اثني عشر أميرا وقيدهم، فتغيرت خواطر الأمراء،
~~عليه وعزموا على قتله لأمور منها أنه كان الزمهم الإسلام طوعا وكرها،
# PageV02P255
# ومنها وثوبه على أخيه قنغرطاي وإحضاره من الروم وقتله، فاتفقوا على قتله
~~واستنقاذ أرغون من أسره، فاتفقوا جميعا، وجاءوا إلى حيث كان أرغون محبوسا
~~فأطلقوه، وكبسوا على ايناق نائبه فقتلوه، وقصدوا أحمد سلطان هذا فأحس بهم
~~فركب فرسا وفر، فأدركوه وقتلوه، وأقاموا أرغون بن أبغا عوضا عنه، وذلك في
~~جمادى الأولى سنة ثلاث وثماثين وستمائة.
# وكان ملكا شجاعا مقداما مسلما دينا، وفي أيامه انتشر الإسلام ببلاد الشرق
~~وغيرها، رحمه الله تعالى.
### $ ابن الزكي القرشي الدمشقي
# 632 - 680 
# ه - 1235 - 1281م أحمد بن يحيى، القاضي علاء الدين بن القاضي محي الدين
~~ابن الزكي القرشي الدمشقي الشافعي.
# PageV02P256
# كان رئيسا فاضلا أديبا، كتب في الإنشاء مدة، ودرس بالعزيزية والتقوية،
~~وحدث عن أبي بكر بن ms0247 الخازن، ومولده سنة اثنتين وثلاثين وستمائة، وناب في
~~القضاء عن أبيه، وسمع ببغداد من أبي جعفر السيدي، وابن اللتي، وغير واحد،
~~وتوفي سنة ثمانين وستمائة.
### $ ابن سني الدولة
# 590 - 658 
# ه - 1194 - 1260م أحمد بن يحيى بن هبة الله بن الحسن بن يحيى بن محمد بن
~~علي بن صدقة بن الخياط، قاضي القضاة صدر الدين أبو العباس بن قاضي القضاة
~~شمس الدين أبي البركات الثعلبي الدمشقي الشافعي بن سني الدولة.
# PageV02P257
# ولد سنة تسعين وخمسمائة، وسمع من جماعة، وروى عنه الحافظ الدمياطي وابن
~~الخباز، والقاضي تقي الدين سليمان وجماعة، وبرع في الفقه وغيره، وتفقه على
~~أبيه، وفخر الدين بن عساكر، وقرأ الخلاف على الصدر البغدادي، ونشأ في صيانة
~~ودين، وناب في القضاء عن أبيه.
# وكان سني الدولة الحسن بن يحيى من كتاب الإنشاء لصاحب دمشق قبل نور الدين
~~الشهيد، وكان له ثروة وحشمة، ووقف على ذريته أوقافا، وهو ابن أخي أحمد بن
~~محمد بن الخياط الشاعر المشهور.
# وكان صدر الدين مشكور السيرة في القضاء، وولي وكالة بيت المال، ثم اشتغل
~~بوظيفة القضاء مدة، ودرس بالإقبالية والجاروخية، ولما أخذ هولاكو
# PageV02P258
# الشام سافر هو وابن الزكي محي الدين إلى حلب، فكان ابن الزكي أحذق منه
~~وأخره في الدخول على التتار، فولوه قضاء القضاة، ورجع ابن سني الدولة هذا،
~~فلما وصل إلى حماه مرض وحمل إلى بعلبك في محفة، ومات بعد يومين سنة ثمان
~~وخمسين وستمائة.
# ابن أبي حجلة
# 726 - 776 
# ه - 1326 - 1375م
# أحمد بن يحيى بن أبي بكر بن عبد الواحد، الشيخ شهاب الدين أبو العباس
~~المغربي المصري الحنفي، الشهير ب
### $ ابن أبي حجلة
# كان إماما بارعا، عالما فقيها، أديبا شاعرا، مولده بالمغرب بتلمسان
~~بزاوية جده الشيخ أبي حجلة في سنة ست وعشرين وسبعمائة تقريبا، ونشأ بالمغرب
~~ثم قدم القاهرة وتولى بها مشيخة مدرسة الأمير منجك اليوسفي، ودرس وأفاد،
~~ومهر في عدة علوم، وغلب عليه الأدب، وقال الشعر الجيد، وصنف ودون، ومصنفاته
~~كثيرة تبلغ ستين مصنفا: من ذلك كتابة ديوان الصبابة، والسكردان، ms0248 وله خمس
~~دواوين في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم،
# PageV02P259
# وسبع أراجيزا سبعة آلاف بيت، وأما الشعر فله فيه اليد الطولي والمعاني
~~الغريبة والاختراعات العجيبة مع كثرة النظم وسرعة البديهة وخفة الروح
~~والتخيل الصحيح، وكانت وفاته في يوم الخميس مستهل ذي الحجة سنة ست وسبعين
~~وسبعمائة، عن إحدى وخمسين سنة بالقاهرة.
# ومن شعره من قصيدة:
# بقاف أقسم عين الشمس ليس لها ... لولاه شين ولا راء ولا فاء
# ما طاب لي بعد خير الرسل في أحد ... سواه ميم ولا دال ولا حاء
# وله أيضا:
# حبيب تعالي قده حين سمته ... وقال قوامي رمحه لا يقوم
# وخط عذار أعجم الخال لامه ... ولم أدر أن اللام في الحظ تعجم
# وله:
# نظمي علا وأصبحت ... ألفاظه منمقة
# فكل بيت قاعة ... في سطح داري طبقة
# وله في معذر:
# دارت عذارا مليح ... أضحى بها الحسن بائر
# فياله حسن وجه ... دارت عليه الدوائر
# PageV02P260
# وله أيضا:
# يا صاح سكري من هوى أغيد ... قوامه كالغصن إذ ما سا
# ساق متى لاح لي كأسه ... أذكرني شاربه الأسا
# وله مضمنا:
# يا صاح قد حضر الشراب وبغيتي ... وحظيت بعد الهجر بالإيناص
# وكسا العذار الخد حسنا فاسقني ... واجعل حديثك كله في الكاس
# وله في مليحة تدعى فضة.
# مذ هجرتني فضة لم تزل ... نقود عيشي بعدها نضه
# أفلست في العشاق ما حيلتي ... لا ذهب عندي ولا فضه
### $ القاضي شهاب الدين بن فضل الله
# 697 - 749 
# ه - 1298 - 1349م أحمد بن يحيى بن فضل الله بن المحلي بن دعجان، ينتهي
~~نسبة إلى عمر بن الخطاب
# PageV02P261
# رضي الله عنه، القاضي القضاة شهاب الدين أبو العباس بن القاضي محي الدين
~~القرشي العدوي العمري الدمشقي، الإمام الفاضل البليغ، حجة الكتاب.
# ذكره الحافظ أبو المعالي ابن رافع في معجمه وقال: سمع بدمشق من الحجار،
~~ومحمد بن يعقوب الجرائدي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان بن شرف، وست القضاة
~~بنت يحيى بن أحمد بن الشيرازي بالقاهرة ومن والده، وأبي زكريا يحيى ابن
~~يوسف بن المصري، وأحمد بن محمد بن عمر الحلبي وغيرهم، ms0249 وأجاز له جماعة، وحدث
~~بالقاهرة ودمشق، انتهى كلام ابن رافع.
# وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: مولده في سنة سبع وتسعين وستمائة،
~~ووافقه الحافظ البرزالي على مولده، وزاد بأن ذكره في شعراء المائة الثامنة،
~~وقال: وكان له أخ باسمه أجاز له الإبروقهي، ومحمد بن الحسين بن الفوي
~~وغيرهما.
# PageV02P262
# وقال الصلاح الصفدي في تاريخه: مولده في ثالث شوال سنة سبعمائة. انتهى.
# وقرأ العربية على الشيخ كمال الدين ابن قاضي شهبة، ثم على قاضي القضاة
~~شمس الدين محمد بن مسلم، وأخذ الفقه عن قاضي شهاب الدين أحمد بن المجد، وعن
~~الشيخ برهان الدين، وقرأ الأحكام الصغرى على الشيخ تقي الدين أحمد بن عبد
~~الحليم بن تيمية، والعروض على شمس الدين بن الصايغ،
# PageV02P263
# وعلى القاضي كمال الدين بن الزملكاني، وتدرب في النظم على البارع علاء
~~الدين الوداعي، وأخذ المعاني والبيان عن الشيخ شهاب الدين أبي الثناء محمود
~~وغيره.
# ونظم كثيرا من القصائد والأراجيز والمقاطيع ودوبيت، وأنشأ كثيرا من
~~التقاليد والمناشير والتواقيع، وكتب في الإنشاء لما ولى والده القاضي محي
~~الدين كتابة سر دمشق، ثم وقع لوالده المذكور محنة مع الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون وعزله، ولزم داره إلى أن طلبه وولاه كتابة سر مصر عوضا عن علاء
~~الدين ابن الأثير، فلما ولى كتابة السر صار ولده شهاب الدين أحمد صاحب
~~الترجمة هو الذي يقرأ البريد على الملك الناصر وينفذ المهمات، واستمر كذلك
~~في ولاية والده الأولى والثانية، حتى تغير الملك الناصر محمد بن قلاوون على
~~القاضي شهاب الدين هذا في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، وصرفه عن المباشرة،
~~وأقام عوضه أخاه علاء الدين بن محيى الدين، فصار يعضد والده القاضي محي
~~الدين كما كان شهاب الدين هذا يفعل مع أبيه محيى الدين، وذلك لكبر سن محيى
~~الدين.
# PageV02P264
# وتوجه شهاب الدين إلى دمشق واستوطنها إلى أن توفي يوم السبت يوم عرفه سنة
~~تسع وأربعين وسبعمائة، ودفن بسفح قاسيون، رحمه الله تعالى.
# وكان إماما فاضلا بارعا، ناظما ناثرا، جوادا ممدحا، وله مصنفات مفيدة
~~كثيرة من ذلك: ms0250 فواضل السمر في فضائل آل عمر أربع مجلدات، وكتاب مسالك
~~الأبصار في ممالك الأمصار، قلت لو لم يكن له إلا هذه التسمية لكفاه، في
~~أكثر من عشرين مجلدا، والدعوة المستجابة، وكتاب صبابة المشتاق مجلد في
~~مدائح النبي صلى الله عليه وسلم، وسفرة السفر، وكتاب دمعة الباكي ويقظة
~~الساهر، وكتاب نفحة الروض، وأما نظمه فكثير ونثره فأكثر.
# قال الصلاح الصفدي: أنشدني القاضي شهاب الدين بن فضل الله لنفسه، ونحن
~~على العاصي:
# لقد نزلنا على العاصي بمنزلة ... زانت محاسن شطيه حدائقها
# تبكي نواعيرها العبري بأدمعها ... لكونه بعد لقياها يفارقها
# فأنشدته لنفسي:
# وناعورة في جانب النهر قد غدت ... تعبر عن شوق الشجي وتعرب
# فيرقص عطف الغصن تيها لأنها ... تغنى له طول الزمان ويسرب
# PageV02P265
# قال: ولما توفي شهاب الدين المذكور كتبت إلى أخيه القاضي علاء الدين علي
~~بن يحيى كاتب السر بديار مصر أعزيه فيه:
# الله أكبر يا ابن فضل الله ... شغلت وفاتك كل قلب لاه
# انتهى. وقلت: ومن شعر القاضي شهاب الدين المذكور:
# إني لأهوي منه خدا ناعما ... أمن العذار وبعض ذا يكفيه
# ويسر منه دوام حال واحد ... ويسرني التلوين إلا فيه
# وله أيضا في معذر:
# يعارضيه بدا عذار ... به جميع القلوب تعذر
# يا قلب كيف الطريق حتى ... اسلو هواه وقد تعذر
### $ ابن مخلوف
# ...... 
# - 785ه -
# ...... 
# - 1383م أحمد بن يحيى بن مخلوف بن مر بن فضل الله بن سعد بن ساعد، الأديب
~~البارع المقرئ شهاب الدين أبو العباس بن محيى الدين بن عماد الدين بن سعد
~~الدين السعدي الأعرج، الأديب الشاعر.
# PageV02P266
# كان له فضيلة وقدرة على نظم الفريض، وكان عارفا بالقراءات، قيل أنه قال
~~الشعر وعمره دون عشر سنين، وكانت وفاته سنة خمس وثمانين وسبعمائة، رحمه
~~الله تعالى.
### $ الأديب شمس الدين أبو الفضل الطيبي
# 649 - 717 
# ه - 1251 - 1317م أحمد بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي نصر الطيبي، الشيخ
~~الأديب شمس الدين أبو الفضل.
# ذكره البرزالي في معجمه، وأيضا الذهبي، قال: الأديب شمس الدين أبو الفضل،
~~وله يد في النظم والنثر والكتابة، لكنه يرمي ms0251 بالرفض، وقيل إنه كان بصيرا،
~~وقد أنشدنا لنفسه قصيدة تدل على حسن اعتقاده والله أعلم، انتهى كلام
~~الذهبي.
# PageV02P267
# وقال الشيخ صلاح الدين في تاريخه: ومن نظم شمس الدين المذكور قوله:
# النهر وافا شاهرا سيفه ... ولمعه يحتبس الأعينا
# فماجت البركة من خوفه ... وارتعدت وادرعت جوشنا
# توفي صاحب الترجمة في سادس شعبان سنة سبع عشرة وسبعمائة.
### $ ابن يلبغا العمري
# 752 - 802 
# ه - 1351 - 1400م أحمد بن يلبغا العمري الخاصكي الحسني، ابن صاحب المكبش،
~~وأستاذ الملك الظاهر برقوق، الأمير شهاب الدين أحمد.
# أحد الأمراء مقدمي الألوف بالديار المصرية، وأمير مجلس في دولة الملك
~~الظاهر برقوق، وكان معظما في الدولة إلى أن خرج الأتابك يلبغا ومنطاش على
~~الملك الظاهر برقوق، وأرسل برقوق لقتالهم عسكرا، وكان صاحب الترجمة
# PageV02P268
# من جملة الأمراء، فلما التقى الفريقان خامر أحمد هذا وصار من حزب الناصري
~~ومنطاش إلى أن قدم معهما إلى الديار المصرية واستقر به يلبغا على حاله أولا
~~أمير مجلس، ودام ذلك إلى أن وقع الخلف بين الناصري ومنطاش وتقاتلا، وغلب
~~منطاش وقبض على يلبغا الناصري وحبسه بثغر الإسكندرية، وقبض على جماعة من
~~أعيان الأمراء معه، فكان أحمد هذا مع جملة من مسك وحبس، وتقلبت الأيام،
~~وخرج برقوق من محبسه وملك الديار المصرية حسبما سنذكره في غير موضع، أفرج
~~عن الناصري ورفقته وأعاد ابن يلبغا هذا على ما كان عليه، ولم يؤاخذه بما
~~فعله إكراما لسلفه، لأن برقوق كان مملوكا لوالده يلبغا، واستمر على ذلك إلى
~~أن مات الملك الظاهر برقوق سنة إحدى وثمانمائة وتسلطن ولده الملك الناصر
~~فرج.
# ثم كانت الوقعة في سنة اثنتين بين الأتابك أيتمش ورفقته من الأمراء
~~الأعيان وبين الأمراء الظاهرية الذين هم بالقلعة، وانكسر أيتمش بمن معه
~~وتوجه إلى الأمير تنم نائب الشام، كان أحمد هذا ممن خرج مع أيتمش إلى
~~البلاد الشامية، فلما تجرد الملك الناصر فرج بمن معه لقتال تنم في السنة
~~المذكورة، والتقى الفريقان بظاهر مدينة غزة وانهزم تنم وأصحابه وقبض عليه
~~الأمير أيتمش وأعوانه الذين خرجوا معه من القاهرة، ms0252 وكان أحمد هذا في جملة
~~من قبض عليه وحبس بقلعة دمشق، ثم قتل مع من قتل من الأمراء في رابع شعبان
~~سنة اثنتين وثمانمائة.
# PageV02P269
# ولم يسلم من القتل في هذه المرة من الأمراء الأعيان وغير والدي فإنه دام
~~في حبس قلعة دمشق مدة يسيرة ثم أطلق وولي نيابة الشام بعد موت سيدي سودون
~~قبل ورود تيمورلنك إلى دمشق في سنة ثلاث وثمانمائة.
# وقتل صاحب الترجمة ذبحا، وسنه في عشر الخمسين، رحمه الله تعالى.
# أبو جعفر الرعيني
# 700 - 779 
# ه - 1301 - 1377م أحمد بن يوسف بن مالك، الشيخ الأديب المحدث
### $ أبو جعفر الرعيني
# الأندلسي الغرناطي.
# نزيل البيرة من أعمال حلب، ولد في حدود السبعمائة تقريبا وتفقه ببلاده
~~وبرع في فقه المالكية وغيره، وخرج من بلاده يريد المشرق رفيقا لأبي عبد
~~الله محمد بن جابر، وعند خروجه من غرناطة أنشد قصيدة طنانة أولها:
# ولما وقفنا للوداع وقد بدت ... قباب ربا نجد على ذلك الوادي
# PageV02P270
# ثم سار مع رفيقه إلى أن وصل إلى القاهرة، وسمع بها من العلامة أثير الدين
~~أبي حيان وغيره، ثم رحل إلى دمشق وسمع بها من المسند أحمد بن علي الجزري،
~~والحافظ المزي، ثم توجه إلى البيرة واستوطنها إلى أن توفي بها سنة تسع
~~وسبعين وسبعمائة.
# ومن شعره:
# محاجر دمعي قد محاهن ما جرى ... من الدمع لما قيل قد رحل الركب
# تناقض حالي مذ شجاني فراقهم ... فمن أضلعي نار ومن أدمعي سكب
# وله أيضا:
# إذا ظلم المرأ فأمهل له ... فبالقرب يقطع منه الوتين
# فقد قال ربك وهو القوي ... وأملي لهم إن كيدي متين
# وله أيضا:
# لا تعادى الناس في أوطنانهم ... قل ما يرعى غريب الوطن
# وإذا ما شئت عيشا بينهم ... خالق الناس بخلق حسن
# PageV02P271
### $ ابن الزعيفرينى
# ...... 
# - 83ه -
# ...... 
# - 1427م أحمد بن يوسف بن محمد، الشيخ الأديب شهاب الدين أبو العباس
~~الدمشقي الشاعر المشهور، عرف بابن الزعيفريني.
# كانت له فضيلة، ويكتب الخط المنسوب، وينظم الشعر، ويشتغل بعلم الحرف،
~~ويزعم أن له فيه اليد الطولى، وحصل له خط لهذا المعنى عند جماعة ms0253 من أعيان
~~الأمراء وغيرهم إلى أن امتحن في سنة اثنتي عشرة وثمانمائة، وسبب المحنة أن
~~بعض أعيان الدولة ظفر بأبيات من نظمه بخطه قد نظمها للأمير جمال الدين
~~الاستادار يوهمه أنها ملحمة وأنه سيملك مصر، ثم يملك بعده ابنه، فقطع
~~المالك الناصر فرج بن برقوق لسانه وعقدتين من أصابعه، ورفق به عند القطع
~~فلم يمنعه ذلك من النطق، ولزم داره وأظهر الخرس مدة أيام الناصر، ثم تكلم
~~بعد ذلك، وأخذ في الظهور والكتابة بيده اليسرى فلم يرج في أيام المؤيدية
~~شيخ، وانقطع حتى مات في يوم الأربعاء ثاني شهر ربيع الأول سنة ثلاثين
~~وثمانمائة.
# PageV02P272
# ومن شعره ما كتبه بيده اليسرى إلى قاضي القضاة صدر الدين على بن الآدمي
~~الحنفي يقول:
# لقد عشت دهرا في الكتابة مفردا ... أصور منها أحرفا تشبه الدرا
# وقد عاد خطى اليوم أضعف ما ترى ... وهذا الذي قد يسر الله لليسرى
# فأجابه قاضي القضاة صدر الدين المذكور يقول:
# لئن فقدت يمناك حسن كتابة ... فلا تحتمل هما ولا تعتقد عسرا
### $ شهاب الدين بن خطيب الموصل
# ...... 
# - 771ه -
# ...... 
# - 1369م أحمد بن يوسف بن أحمد، الأديب شهاب الدين أبو العباس المارديني
~~الشهير بابن خطيب الموصل.
# كان أديبا فاضلا وكان يتنقل في بلاد الشام. وكان يكتب المنسوب وله
~~مشاركة، توفي بحماه في سنة إحدى وسبعين وسبعمائة.
# PageV02P273
# ومن شعره يهنئ بعض الأكابر:
# ليهنك ما نلت من منصب ... شريف له كنت مستوجبا
# وما حسن أن تهني به ... ولكن نهني بك المنصبا
### $ ابن الصاحب علم الدين
# ...... 
# - 688ه -
# ...... 
# - 1289م أحمد بن يوسف بن عبد الله بن شكر، الشيخ علم الدين بن الصاحب
~~المصري الفقير المجرد.
# كان اشتغل في صباه وحصل ودرس، وكان لديه فضيلة وذكاء وحسن تصور، إلا أنه
~~كان تجرد في آخره وتفقر، وأطلق طباعه على التكدي، وصار يجارد الرؤساء
~~وغيرهم، ويركب في قفص حمال، ويتضارب الحمالون على حمله
# PageV02P274
# لأنه كان مهما فتح له من الرؤساء كان للذي يحمله، فيستمر راكبا في القفص
~~والحمال يدور به في أماكن الفرج والنزه، وكان يتعمم بشرطوط طويل جدا ms0254 رقيق
~~العرض، ويعاشر الحرافيش، وكان له أولاد رؤساء.
# ويقال: إن الصاحب بهاء الدين ابن حنا هو الذي أحوجه إلى أن يظهر بذلك
~~المظهر وأحمله وجننه لكونه من بيت وزارة فكان ابن الصاحب هذا إذا رأى
~~الصاحب بهاء الدين ابن حنا ينشد:
# أشرب وكل وتهني ... لابد أن تتعنى
# محمد وعلي من أين لك يا ابن حنا
# قال: الشيخ صالح الدين: أخبرني من لفظه الشيخ الإمام نجم الدين أبو محمد
~~الحسن خطيب صفد قال: رأيته، يعني ابن الصاحب، أشقر أزرق العين، عليه قميص
~~أزرق وبيده عكازه حديد. انتهى.
# PageV02P275
# وأخبرني من لفظه الحافظ فتح الدين محمد بن سيد الناس قال: كان ابن الصاحب
~~يعاشر الفارس آقطاي، فاتفق أنهم كانوا يوما على ظهر النيل في شختور. وكان
~~الملك الظاهر بيبرس مع الفارس آقطاي وجرى بينهم أمر، ثم ضرب الدهر ضرباته،
~~وركب الظاهر يوما إلى الميدان ولم يكن عمر قنطرة السباع، وكان التوجه إلى
~~الميدان على باب زويلة على باب الخرق، وكان ابن الصاحب ذلك اليوم نائما على
~~قفص صيرفي من تلك الصيارف، برا باب زويلة، ولم يكن أحد يتعرض لابن الصاحب،
~~فلم يشعر الظاهر إلا وابن الصاحب يضرب بمفتاح في يده على خشب الصيرفي ضربا
~~قويا فالتفت فرآه، فقال هاه علم الدين، فقال إيش علم الدين، أنا جيعان،
~~فقال: أعطوه ثلاثة آلاف درهم، وكان ابن الصاحب أشار بتلك الدقة على الخشب
~~إلى دقة مثلها يوم المركب. انتهى كلام الصفدي.
# PageV02P276
# قلت ويحكى عنه من النوادر اللطيفة أشياء منها: أنه حضر يوما في بعض
~~المدارس والنقيب يقول بسم الله فلان الدين القليوبي، بسم الله فلا الدين
~~الدمنهوري، بسم الله فلان الدين المنوفي وينسب كل واحد إلى بلده من الريف
~~فقال ابن الصاحب ويلك هذه مدرسة ولا منفض كتان.
# ومنها أن الأمير علم الدين الشجاعي لما فرغ من عمارة المدرسة المنصورية
~~رآه يوما بين القصرين فقال له: يا علم الدين أيما أحسن هذه المدرسة أو
~~مدرسة الظاهر، فقال: هذه مليحة إلا أن الذي يصلي في الظاهرية يبقى ms0255 حجره في
~~وجه الذي يصلي في مدرستكم.
# ومنها أنه كان في القاهرة إنسان كثيرا ما يجرد الناس فسموه زحل، فلما كان
~~في بعض الأيام وقف ابن الصاحب على دكان حلاوى ليزن دراهم يشتري بها حلوى،
~~وإذا بزحل قد أقبل من بعيد فقال ابن الصاحب للحلاوي: أعطني الدراهم ما بقي
~~لي حاجة بالحلوى فقال لم؟ قال: أما ترى زحل قارن المشتري في الميزان.
# ومنها أنه ركب يوما حمارا للفرجة تسلمه من المكاري وتوجه به إلى برا باب
~~اللوق، فتسيب الحمار على ماجور فيه حشيش فأكله بتمامه، فجاء صاحب الحشيش
~~إليه وقال: يا سيدي أفقرني حمارك هذا وأكل بضاعتي، فقال له
# PageV02P277
# ابن الصاحب: خذ صريمته فأخذها، فلما كان بعد ساعة انسطل الحمار ونام وعجز
~~عن الحركة، فأراد ابن الصاحب الدخول إلى المدينة، فعجز الحمار عن القيام
~~لأنه أكل ماجور حشيش، فحمله على حمار آخر وقال للمكاري: خذ بردعته، وجاء هو
~~خلفه، فقام إليه صاحب الحمار فقال: يا سيدي أين حماري الذي ركبته من عندي؟،
~~فقال: أنا ما رأيت حمارا، وما أعطيتني إلا حريفا على أنه حريف كيس ما غرم
~~عليه أحد شيئا، انسطل بصريمته وركب ببردعته.
# وله من هذا النمط أشياء، توفي سنة ثمان وثمانين وستمائة.
# ومن شعره:
# يا نفس ميلي إلى التصابي ... فاللهو منه الفتى يعيش
# ولا تملي من سكر يوم ... إن أعوز الخمر والحشيش
# وله في المعنى:
# في خمار الحشيش معنى مرامي ... يا أهيل العقول والأفهام
# حرموها من غير عقل ونقل ... وحرام تحريم غير الحرام
# PageV02P278
### $ الطبيب شهاب الدين الصفدي
# 661 - 737 
# ه - 1263 - 1337م أحمد بن يوسف بن هلال بن أبي البركات، الشيخ شهاب الدين
~~الصفدي الطبيب.
# ولد سنة إحدى وستين وستمائة، ثم قدم إلى صفد ونشأ بها، ثم انتقل إلى
~~القاهرة وخدم في جملة أطباء السلطان وبالبيمارستان المنصوري، وكان بارعا في
~~الطب، وله قدرة على وضع المشجرات، ويبرز أمداح الناس في أشكال أطيار وعمائر
~~وأشجار، وعقد وأخياط، وغير ذلك وله نظم ونثر، ودام على ذلك إلى أن توفي سنة ms0256
~~سبع وثلاثين وسبعمائة، وقيل غير ذلك، ومن شعره ما يكتب على سيف:
# أنا أبيض كم جبت يوما أسودا ... فأعدته بالنصر يوما أبيضا
# ذكر إذا ما استل يوم كريهة ... جعل الذكور من الأعادي حيضا
# أختال ما بين المنايا والمنى ... وأجول في وسط الفضايا والفضا
### $ الشيخ كمال الدين الفاضلي
# ...... 
# - 688ه -
# ...... 
# - 1289م أحمد بن يوسف بن نصر بن شادي، الشيخ كمال الدين الفاضلي.
# PageV02P279
# سمع من أبي لقمة، وأبي محمد بن البن، وزين الأمناء، وكتب عنه الحافظ أبو
~~الحجاج المزي والبرزالي وجماعة.
# وكان يسمع بإفادة القاضي الأشرف بن القاضي الفاضل، وتوفي سنة ثمان
~~وثمانين وستمائة.
### $ شمس الدين الطيبي
# 649 - 717 
# ه - 1251 - 1317م أحمد بن يوسف بن يعقوب، القاضي شمس الدين بن أبي
~~المحاسن كاتب الإنشاء بطرابلس المعروف بالطيبي.
# كان كاتبا مجيدا، مكثرا من النظم والنثر والترسل، مات بعد السبعمائة
~~تقريبا ومن شعره:
# لست أنسى الأحباب مادمت حيا ... إذ نووا للنوى مكانا قصيا
# وتلوا آية الدموع فخروا ... خيفة البين سجدا وبكيا
# PageV02P280
# فبذكراهم تسح دموعي ... كلما اشتقت بكرة وعشيا
# وأناجي الإله من فرط حزني ... كمناجاه عبده زكريا
# واختفي نورهم فناديت ربي ... في ظلام الدجى نداء خفيا
# وهن العظم في البعاد فهب لي ... رب بالقرب من لدنك وليا
# واستجب في الهوى دعائي فإني ... لم أكن بالدعاء رب شقيا
# قد فرى قلبي الفراق وحقا ... كان يوم الفراق شيئا فريا
# ليتني مت قبل هذا وأني ... كنت نسيا يوم النوى منسيا
# ليس ذا الهجر باختياري ولكن ... كان أمرا مقدرا مقضيا
# يا خليلي خلياني وعشقي ... أنا أولى بنار وجدي صليا
# إن لي في الفراق دمعا مطيعا ... وفؤادا صبا وصبرا عصيا
# أنا في هجرهم وصلت سهادي ... فصلاني أو اهجراني مليا
# أنا في عاذلي وحبي وقلبي ... حائر أيهم أشد عتيا
# أنا شيخ الغرام من يتبعني ... أهده في الهوى صراطا سويا
# أنا ميت الهوى ويوم أراهم ... ذلك اليوم يوم أبعث حيا
# PageV02P281
# أنا لو لم أعش بمقدم مولى ... هو مولى الوجود لم أك شيا
# الفتى الباسط الجميل جمال الد ... ين من زار من نداه ms0257 النديا
### $ الشيخ عماد الدين أبو نصر الحسني
# 560 - 648 
# ه - 1165 - 1250م أحمد بن يوسف بن علي بن محمد بن أحمد، الشيخ عماد الدين
~~أبو نصر، وقيل أبو العباس الحسني الفقيه الحنفي.
# PageV02P282
# تفقه على الفقه العلامة أحمد بن محمد بن محمود الغزنوي، مولد سنة نيف
~~وستين وخمسمائة بحلب، قاله ابن العديم، وسمع الحديث من أبي هاشم عبد المطلب
~~ابن الفضل الهاشمي شيخ الحنفية، ورحل من حلب إلى الديار المصرية جافلا من
~~التتار، ولما وصل التتار إلى بلاد الروم سنة أربعين وستمائة، وحدث بمصر،
~~وأضر بها، ثم عاد إلى حلب فأقام بها صابرا محتسبا إلى أن مات سنة ثمان
~~وأربعين وستمائة، قاله الشيخ قطب الدين في تاريخ مصر، انتهى.
### $ المهندس شهاب الدين الطولوني
# ...... 
# - 801ه -
# ...... 
# - 1398م أحمد بن الطولوني، المهندس المعلم شهاب الدين المصري.
# كان معلم السلطان ومهندسه، وشاد عمائره، ثم تزوج الملك الظاهر برقوق
~~بأخته أو بنته، فنال بمصاهرة السلطان السعادة، وأثرى وصار من ذوي الرئاسة،
# PageV02P283
# وتوجه إلى عمائر مكة غير مرة آخرها في سنة إحدى وثمانمائة، ثم عاد نحو
~~القاهرة بعد فراغ شغله فأدركته المنية بعسفان، فمات في يوم الجمعة عاشر صفر
~~من السنة المذكورة، فحمل ودفن بالمعلاه من مكة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P284
### ||  باب الألف والدال المهملة
### $ الأمير عماد الدين الحسني
# ...... 
# - 713ه -
# ...... 
# - 1313م إدريس بن علي بن عبد الله، الأمير عماد الدين الحسني.
# قال الشيخ تاج الدين عبد الباقي اليمني: هو أحد أمراء الطبلخاناه بالدولة
~~المؤيدية، نشأ بصنعاء وبلادها، وكان إماما لا يجاري، وعالما لا يباري، أتقن
# PageV02P285
# العلوم وسبق المنطوق، والمفهوم له الأدب المذهب، وكان زيدي المذهب، رشحه
~~أهل مذهبه للإمامة وهموا بأن يقلدوه الزعامة، فنزع من الشان ومال إلى
~~السلطان فاسكنه أقصى مراتب العلياء، وكانت يده هي اليد العليا، جمع بين
~~الكرم والشجاعة، وتقدم في أرباب البراعة، توفي سنة ثلاثة عشر وسبعمائة.
# فمن شعره قصيدة يمدح بها الملك المؤيد منها:
# عوجا على الربع من سلمى بذي فار ... واستوقفا العيس لي في ساحة الدار
# وسائلاها عمى تنبئكما خبرا ... يشفي فؤادي ms0258 ويقضي بعض أوطاري
# وله أيضا يمدح الملك المؤيد لما جاءته الرسل من ديار مصر في سنة ثلاث
~~وسبعمائة:
# لم يأتك الرسل من مصر وساكنها ... إلا مؤدية حقا لكم يجب
# الشيخ أبو غانم العبدري الشيبي
# إدريس بن غانم بن مفرج،
### $ الشيخ أبو غانم العبدري الشيبي
# ، شيخ الحجبة، وفاتح الكعبة.
# PageV02P286
# كان متوليا لفتح الكعبة في سنة سبع وخمسين وستمائة، كما ذكره الأمير سنجر
~~الدواداري في طبقة سماعه على العفيف منصور بن منعه لأربعينه التي خرجها له
~~ابن مسدي، وبنو شيبه هؤلاء نسبهم إلى.
### $ الشريف الحسني
# ...... 
# - 669ه -
# ...... 
# - 1270م إدريس بن قتادة بن إدريس بن مطاعن الشريف الحسني، أمير مكة.
# ولي إمرة مكة نحو سبعة عشر سنة شريكا لابن أخيه أبي نمي محمد في أكثر هذه
~~المدة، ثم أنفرد بها وقتا يسيرا من ذلك، وهو أن أبا نمي أخذ مكة في سنة
~~أربع وخمسين وستمائة لما توجه إدريس لأخيه راجح بن قتادة، ثم جاء هو وراجح
~~إلى مكة وأصلح راجح بين أبي نمي وإدريس هذا، فأقاما على الصلح مدة، ثم وقع
~~بينهما في سنة سبع وستين وستمائة، فأخرج أبو تمي إدريس من مكة، ثم اصطلحا
~~إلى سنة تسع وستين وقع بينهما وقعة فاستظهر إدريس
# PageV02P287
# على أبي نمي وتوجه أبو تمي إلى مدينة ينبع واستنجد بصاحبها وجمع وحشد
~~وقصد مكة بمجموعة - والتقيا وتحاربا، فظفر أبو تمي بإدريس فألقاه عن فرسه
~~وجز رأسه، وذلك في شهر ربيع الآخر أو في جمادى الأولى سنة تسع وستين
~~وستمائة، انتهى.
# PageV02P288
### || باب الألف والراء المهملة
### $ الأمير سيف الدين الفتاح
# ...... 
# - 747ه -
# ...... 
# - 1346م أراق بن عبد الله، الأمير سيف الدين نائب صفد المعروف بالفتاح.
# وذلك لأنه كان في مبدأ أمره يتولى فتح السجن، ثم أخرجه الملك الناصر محمد
~~بن قلاوون إلى نيابة قلعة صفد في سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة، ولم يزل
~~بالقلعة المذكورة إلى أن استعفى منها فأعفاه السلطان الملك الصالح في سنة
~~خمس وأربعين وسبعمائة وأنعم عليه بإمرة في دمشق، ثم نقل إلى نيابة غزة،
~~فأقام بغزة إلى أن نقل إلى ms0259 صفد عوضا عن الأمير سيف الدين آل ملك بحكم القبض
~~عليه، واستمر الأمير أراق هذا في نيابة صفد إلى أن عزل عنها بأمير أرغون
~~شاه
# PageV02P289
# في أوائل سنة سبع وأربعين وسبعمائة وتوجه إلى حلب أميرا بها، فلم تطل
~~مدته بحلب ورسم له بالعود إلى صفد أميرا غير نائب بها، فلما وصل إلى دمشق
~~حضر مرسوم ثان بإقامته بدمشق أميرا، فأقام بها إلى أن توفي.
### $ أربكون
# ...... 
# 736ه -
# ...... 
# - 1335م أربكون صاحب العراق وأذربيجان والروم، أصله من ذرية جنكزخان.
# نشأ جنديا، وكان أبوه قد قتل، وترقى إلى أن توفي السلطان بو سعيد ملك
~~التتار، فقام الوزير غياث الدين محمد بأمره، وشارو مقدمي التتار في توليه
~~أربكون هذا، وقال: هذا الرجل من ذرية جنكزخان، وأصل في الملك، فبايعوه،
~~وجلس على تخت الملك، وقتل الخاتون بغداد بنت جوبان زوجة الملك بوسعيد، وكان
~~الأمير على باشا متولي الجزيرة فلم يدخل في طاعته، وسار وأخذ بغداد وجبي
~~الأموال، وتصرف في البلاد، وجرت أمور يطول شرحها آلت إلى قتل أربكون هذا،
# PageV02P290
# وقتل الوزير غياث الدين محمد، فكانت مدة ملكه أشهر، وذلك في سنة ست
~~وثلاثين وسبعمائة.
# وأربكون هذا كان نصرانيا، وكان عزم على ورود الشام ...
### $ الأمير سيف الدين أرتمش
# ...... 
# - 736ه -
# ...... 
# - 1335م أرتامش بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين نائب الكرك، صوابه
~~أرتمش، يعني باللغة التركية فضله، بألف وبعدها راء معجمة ساكنة ثم تاء
~~مثناه من فوق ساكنة أيضا وكسر الميم وسكون الشين المعجمة.
# أصله من مماليك الملك الأشرف خليل بن قلاوون، ثم اتصل عند الملك الناصر
~~محمد بن قلاوون وولاه نيابة الكرك، وكان الملك الناصر يركن إليه الحاج
~~أرتمش وأرسله غير مرة في الرسلية إلى القان بوسعيد، وكان التتار يعظمونه
~~ويركنون إليه، لأنه كان يعرف بالمغلي، وهو التركي الخالص، كعرب
# PageV02P291
# العربان، وكان يعرف المغلي لسانا وكتابة، ويعرف أيضا آداب المغل وتورا
~~جنكزخان.
# قال الشيخ صلاح الدين: وكان يحكم بين السلطان وبين الخاصكية بالسياسة
~~واليسق الذي قرره جنكزخان ويطالعها ويراجعها، ويعرف بيوت المغل وأنسابهم
~~وأصولهم، ويستحضر تواريخهم ووقائعهم، ms0260 وكان إذا جاء من تلك البلاد كتاب
# PageV02P292
# للسلطان بالمغلي يكتب هو الجواب عنه بالغلي، وإذا لم يكن حاضرا كتبه
~~الأمير سيف الدين طاير بغا خال السلطان.
# وأخبرني من أثق به عن الأمير الحاج أرقطاي، وكان يدعى أنه أخوه، قال: كنت
~~ليلة أنا وهو نائمين في الفراش وإذا به قال: آرقطاي، لا تتحرك معنا عقرب،
~~ولم يزل يهمهم بشفتيه، وقال: قم، فقمنا، فوجدنا العقرب قد ماتت، وكان يعرف
~~رقي كثيرة، منها ما يقوله على العقرب وهي سارحة فتموت، ومنها رقية لوجع
~~الرأس، وكان مغري يلعب النرد.
# أخرجه السلطان إلى صفد نائبا عوضا عن الحاج آرقطاي في سنة ست وثلاثين
~~وسبعمائة، فتوجه إليها وأحسن إلى أهلها، ووقع بينه وبين الأمير تنكز نائب
~~الشام، ولك يزل فيها على حاله إلى أن عطلت حواسه وبطلت أنفاسه وتوفي رحمه
~~الله تعالى في سنة ست وثلاثين وسبعمائة فيما أظن، ودفن بتربة الحاج أرقطاي
~~بجوار الجامع الظاهري بصفد.
# وكان مشهورا بالخير والسكون الذي لا يرتاع معه الطير، وصاحبا لصاحبه في
~~السراء والضراء، مالكا قلب من يعرفه بخلائقه الزهراء، ولكنه كان ينكد عيشه
~~ويسأم طيشه بوجع المفاصل الذي يعتريه وتطول مدته حتى يقول: ألا موت يباع
~~فأشتريه، انتهى كلام الشيخ صلاح الدين الصفدي، رحمه الله تعالى.
# PageV02P293
### $ أرتنا
# ...... 
# - 753ه -
# ...... 
# - 1352م أرتنا، الحاكم ببلاد الروم من قبل الملك بوسعيد.
# فلما مات بوسعيد كاتب ارتنا هذا السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون
~~وقال: أريد أن أكون نائبك، فأجابه الملك الناصر إلى سؤاله، وبعث إليه
~~بالخلع السنية، وكتب إليه نائب السلطنة الشريفة بالبلاد الرومية، ودام
~~ارتنا المذكور إلى أن وقع بيته وبين أولاد تمرتاش، فجمعوا له العساكر،
~~فجاءوا إليه ومعهم القان سليمان فكسرهم أرتنا بصحراء أكرنبوك، بكافين
~~بينهما راء ونون وباء ثانية الحروف وواو وقبل الكاف الأولى همزة، أقبح
~~هزيمة وأسر جماعة من أمرائهم، وعن من أموالهم، وكانت هذه الوقعة في سنة
~~أربع وأربعين وسبعمائة في إحدى الجمادين.
### $ الأمير أرجواش
# ...... 
# - 701ه -
# ...... 
# - 1302م أرجواش بن عبد الله المنصوري، الأمير سيف الدين نائب قلعة ms0261 دمشق
~~في أيام أستاذه المنصور.
# PageV02P294
# وكان شهما شجاعا مهيبا، لم يخرج مدة ولايته من قلعة دمشق، ولا نزل إلى
~~مدينة دمشق، ولا سير ولا ركب فرسا، وكان أعورا، ولما ملك الأشرف خليل بن
~~قلاوون قيده وألبسه عباءة ليقتله، ثم عفا عنه وخلع عليه وأعاده إلى نيابة
~~قلعة دمشق في شهر رمضان سنة تسعين وستمائة.
# وكان أرجواش هذا حفظ قلعة دمشق، بل قلاع البلاد الشامية، يوم غازان، وحضر
~~مدة طويلة، نهض وأتم نهوض، وقام أكمل قيام، وأظهر التتار أنواع القتال
~~وتسلقوا عليه من دار السعادة وطلعوا سطحها، وتسلطوا على القلعة مع كثرتهم،
~~ورموها بالنشاب، فرمى عليهم قوارير النفط فأحرقت الأخشاب وسقطت السقوف بهم،
~~وفعل ذلك بدار الحديث الأشرفية والعادلية حتى عاد التتار إلى بلادهم،
~~فلولاه لملكت التتار الشام جميعه، ومع هذا كان عنده سلامة باطن إلى الغاية.
# قال الصلاح الصفدي: حكى لي عنه عبد الغني الفقير المعروف قال: لما مات
~~الملك المنصور قلاوون قال لي أحضر لي مقرئين يقرؤون ختمة للسلطان، فأحضرت
~~إليه جماعة فجعلوا يقرؤون على العادة، فأحضر دبوسا وقال تقرأون هذه القراءة
~~للسلطان؟ لم لا تقرأون عاليا، فضجوا بالقراءة جهدهم، فلما فرغوا منها قلت:
~~يا خوند فرغت الختمة، فقال: يقرأون أخرى، فقرأوها؛ وقفزوا
# PageV02P295
# ما أرادوا، فلما فرغوها أعلمته، قال: ولك السماء ثلاثة والأرض ثلاثة
~~والأيام ثلاثة والمعادن ثلاثة وكل ما في الدنيا ثلاثة، يقرأون أخرى، فقلت
~~لهم: اقرأوها واحمدوا الله على أنه ما علم أن هذه الأشياء سبعة سبعة، فلما
~~فرغوا الثالثة وقد هلكوا من صراخهم، قال: دعهم عندك في الترسيم إلى بكرة،
~~وقال أكتب عليهم حجة بالقسامة الشريفة بالله تعالى وبنعمه السلطان أن ثواب
~~هذه الختمات لمولانا السلطان الملك المنصور قلاوون، ففعلت ذلك وجئت إليه
~~بالحجة، فقال هذا جيد أصح الله أبدانكم، وصرف لهم أجرتهم، وله عنه حكايات
~~كثيرة، كان يحكيها عنه تدل على تغفل كبير.
### $ أردبغا العثماني
# ...... 
# - 792ه -
# ...... 
# - 1390م أردبغا بن عبد الله العثماني، الأمير سيف الدين، أحد أمراء
~~الطبلخاناة في الدولة الظاهرية برقوق.
# كان مشهورا بالشجاعة ms0262 والإقدام، قتل في وقعة منطاش مع الظاهر برقوق بشقحب،
~~بعد خروج برقوق من حبس الكرك في سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة.
# PageV02P296
### $ أربغا الظاهري
# ...... 
# - 830ه -
# ...... 
# - 1427 أربغا بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين. أحد المماليك
~~الظاهرية برقوق وأحد العشروات، ثم نائب قلعة صفد.
# كان المذكور من أعيان مماليك الظاهر، وتأمر بالبلاد الشامية إلى أن خرج
~~الأمير قاني باي المحمدي نائب الشام على الملك المؤيد شيخ، ووافقه على
~~عصيانه جماعة من النواب والأمراء كان أردبغا هذا ممن وافقه إلى أن انكسر
~~قاني باي ومسك، فرأردبغا هذا مع من فر إلى قرا يوسف صاحب بغداد، ودام بتلك
~~البلاد إلى أن مات المؤيد قدم على الأمير ططر بدمشق، فأنعم عليه بإمرة عشرة
~~بديار مصر، ودام على ذلك إلى أن نقله الملك الأشرف برسباي إلى نيابة قلعة
~~صفد سنة سبع وعشرين وثمانمائة فتوجه إلى صفد ودام في نيابة قلعتها إلى أن
~~توفي بعد سنة ثلاثين وثمانمائة.
# PageV02P297
### $ أرسطاي الظاهري
# ...... 
# - 811ه - ... ... - 1408م أرسطاي بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين،
~~نائب الإسكندرية هو من مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن صار من أيام أستاذه
~~من جملة أمراء الطبلخاناه ورأس نوبة، وهو الذي أرسله الملك الظاهر برقوق
~~يوم وقعة علي باي، ولما فطن بركوب علي باي، ليعلمه أن السلطان قادم لزيارة
~~علي باي وخدعه بأن قال: السلطان ذا الحين يدخل لزيارتك، فكف على باي عن
~~الخروج من داره، واطمأن بأن السلطان داخل إليه ويفعل فيه ما شاء، ثم وقف
~~أرسطاي على باب علي باي في انتظار السلطان، وقد أخر السلطان العصائب
~~السلطانية إلى خلف واجتاز عن باب، فلما علم أرسطاي بأن السلطان قد فاز، ركب
~~ولحق به، انتهى.
# ثم أن أرسطاي ولي نيابة الإسكندرية في الدولة الناصرية فرج بعد تنقلات،
~~ودام في نيابة الإسكندرية إلى أن توفي بها في سنة إحدى عشرة وثمانمائة.
# PageV02P298
### $ أسد الدين أرسلان
# ...... 
# - 658ه -
# ...... 
# - 1260م أرسلان شاه بن دارد بن يوسف بن أيوب، الأمير أسد الدين بن الملك
~~الزاهر بن السلطان صلاح الدين.
# كان ملكا شجاعا ms0263 شهما حسن الشكالة كريما، وكان شبيها بأبيه، وهو شقيق
~~الملك الظاهر غازي صاحب البيرة المتوفى سنة اثنتين وثلاثين وستمائة، لم
~~نذكره في كتابنا هذا لأن وفاته قبل الخمسين وستمائة بخلاف شرط كتابنا هذا،
~~قتل أسد الدين صاحب الترجمة ببواشير حلب أول دخول التتار إليها سنة ثمان
~~وخمسين وستمائة.
### $ الملك المعظم ركن الدين أرسلان
# 591 - 678 
# ه - 1195 - 1279م أرسلان بن داود بن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب،
~~الملك المعظم ركن الدين.
# ولد بقلعة البيرة سنة إحدى وتسعين وخمسمائة، توفي سنة ثمان وسبعين
~~وستمائة، وحدث بإجازة عامة من الصيدلاني، وأجاز للبرزالي وجماعة، وحدث
~~بدمشق والقاهرة، وسمع منه الحافظ المزي بقراءة ابن جعوان.
# PageV02P299
# قال الصلاح الصفدي في تاريخه: هكذا رأيت الشيخ شمس الدين، يعني الحافظ
~~الذهبي ذكر هذين الاسمين في هاتين السنتين، فأثبت هذا الثاني لما خالف
~~الأول في اللقب وتاريخ الوفاة فهو إما المذكور أولا، أو كان له أخ سماه
~~أبوه باسم أخيه لأنهما كلاهما أبناء الملك الزاهر مجير الدين داود. انتهى.
# قلت: ولما وقفت أنا أيضا على هاتين الترجمتين راجعت تاريخ الحافظ الذهبي
~~فوجدته كما قال الشيخ صلاح الدين، والأقوى عندي أن الذهبي واهم، وأن
~~الترجمتين لشخص واحد، والله أعلم بالصواب.
### $ أرسلان الداوادار
# ...... 
# - 717ه -
# ...... 
# - 1317م أرسلان بن عبد الله الدوادار، الأمير بهاء الدين.
# كان أرسلان هذا أولا عند الأمير سلار، وكان خصيصا عنده، ثم حظي عند الملك
~~الناصر محمد بن قلاوون، وهو أن الناصر لما خرج من الكرك في المرة
# PageV02P300
# الأخيرة بعساكر الشام، وتلقاه العسكر المصري، ونزل بالرايدانية ظاهر
~~القاهرة، جاء إليه أرسلان هذا وعرفه أن الأمراء اتفقوا على أن يهجموا عليه
~~بالدهليز ويقتلوه يوم العيد أول شوال، فلما عرف الناصر الخبر خرج السلطان
~~من عير الباب، وركب وساق من وقته، وطلع إلى القلعة وملكها، وكان هذا الخبر
~~سببا لنجاته، فرعى له الناصر ذلك وقربه، ولما خرج الأمير أيدمر الدوادار من
~~القاهرة إلى الشام، ولى أرسلان هذا وظيفة الدوادارية.
# وكان شكلا حسنا، قد خرجه وهذبه وفقهه القاضي علاء الدين ms0264 بن عبد الظاهر،
~~وصار له إليه ميل عظيم، وتصادفا وتصافيا، ويقال إن الرسالة التي لعلاء
~~الدين ابن عبد الظاهر الموسومة بمراتع الغزلان أنشأها فيه، وكان يكتب الخط
~~المنسوب، ويعرف الدوادارية جيدا، وتواقيعه مسددة، وعبارته وافية بالمقاصد،
~~واستولى على الملك الناصر وتمكن منه حتى أنه لم يبقى لأحد معه ذكر، وكان
~~إذا
# PageV02P301
# نزل من القلعة ونام بالمدينة ماجت القاهرة لأجله، وحضر أكابر الدولة عنده
~~وباتوا في خدمته، وعمر خانقاه في منشاة المهراني خارج القاهرة على النيل،
~~ورأى وقتا في مباشرته، ونفع الناس عند السلطان، وكان عنده عصبة لأصحابه.
# حكى أنه لما توفي وجد عنده في خزانته في جملة قماشه ألف ثوب أطلس،
~~وتواقيع كثيرة، وتقاليد معلم عليها بوظائف أنكر السلطان أنه علمها.
# ولما مرض الأمير أرسلان صاحب الترجمة مرض موته مرض القاضي علاء الدين بن
~~عبد الظاهر أيضا، وتوفي أحدهما بعد الآخر بيوم واحد، وكان إذا سأل أحدهما
~~عن الآخر يقال له طيب، وكانت وفاتهما سنة سبع عشرة وسبعمائة، رحمهما الله
~~تعالى.
# وتولى الدوادارية من بعده الأمير ألجاي يأتي ذكره في محله إن شاء الله
~~تعالى.
# PageV02P302
### $ أرغون شاه البيدمري
# ...... 
# - 802ه -
# ...... 
# - 1400م أرغون شاه بن عبد الله البيدمري الظاهري، أمير مجلس، الأمير سيف
~~الدين.
# كان أولا من مماليك الأمير بيدمر الخوارزمي نائب الشام، اشتراه من بعض
~~النجار وقدمه إلى الملك الظاهر برقوق، فحظي عنده ورقاه وجعله ساقيا، ثم
~~أنعم عليه بعد خروجه من الكرك في سلطنته الثانية بإمرة عشرة، ثم نقله إلى
~~إمرة طبلخاناة، وجعله من جملة رؤوس النوب، أنعم عليه بعد مدة بإمرة مائة
~~تقدمة ألف بعد الأمير بيبرس ابن أخت السلطان، بحكم انتقال بيبرس إلى إقطاع
~~غيره ودام على ذلك إلى أن خلع عليه بإمرة مجلس بعد والدي، بحكم انتقال
~~والدي إلى إمرة سلاح عوضا عن الأمير بكلمش بحكم توجه بكلمش إلى القدس
~~بطالا.
# واستمر أرغون شاه على ذلك إلى أن مات الملك الظاهر برقوق في شوال سنة
~~إحدى وثمانمائة، ثم في سنة اثنتين وثمانمائة وقع من أمراء الأتابك أيتمش ms0265 ما
~~سنذكره في غيره موضع إن شاء الله تعالى، وخروجه على الناصر فرج وانضمام
~~الأمراء عليه،
# PageV02P303
# فكان أرغون شاه هذا من جملة الأمراء الذين ساروا في حزب أيتمش، ثم انكسر
~~أيتمش وتوجه بمن معه من الأمراء المذكورين إلى الأمير تنم نائب الشام، ثم
~~واقعوا الملك الناصر فرج هم والأمير تنم بتل العجول خارج مدينة غزة وانهزما
~~أيضا ثانيا وقبض على تنم ثم على جميع الأمراء الذين خرجوا من مصر والذين
~~جاءوا صحبة الأمير تنم من الشام، وحبسوا بقلعة دمشق، ثم قتلوا الجميع ماعدا
~~والدي والأمير آقبغا الجمالي الأطروش، فكان أرغون شاه هذا ممن ذبحا بقلعة
~~دمشق في شهر شعبان سنة اثنتين وثمانمائة رحمه الله.
# وكان أميرا حشما شجاعا، مائلا متعصبا لمن يلوذ به، يحب العلماء، ويعتقد
~~الفقراء، وكان حسن القامة، رقيق البشرة لطيف الذات، أصهب اللحية خفيفها،
~~وكان تركي الجنس، عنده نوع خفة وعجلة في أموره مع خلق حسن وتواضع، ومحبة
~~للطرب، وكان يفهم باللغة العجمية قليلا، وكان عمره حين قتل نيف على ثلاثين
~~سنة، وهو جد المقام الناصري محمد، ولد المقام الشريف الملك الظاهر جقمق
~~لأمه.
# PageV02P304
### $ أرغون شاه من تمرباي الأشرفي
# ...... 
# - 793 - ه -
# ...... 
# - 1291م أرغون شاه بن عبد الله، الأمير سيف الدين.
# أصله من عنقاء الأمير تمرباي الأفضلي الأشرفي، وترقى بعد موت أستاذه إلى
~~أن صار من أعوان الأمير تمربغا الأفضلي الأشرفي، المدعو منطاش
# إلى أن عصى منطاش ورافق الأمير يلبغا الناصري وملكا مصر وخلعا الظاهر
~~برقوق، ثم وقع بين منطاش والناصري ما سنحكيه في محله من الوقعة المشهورة،
~~وانتصر منطاش وقبض على الناصري وحبسه بثغر الإسكندرية، وصار مدير مملكة
~~السلطان الملك المنصور حاجي أنعم على أرغون شاه صاحب الترجمة بإمرة مائة
~~وتقدمه ألف بالديار المصرية، فلم تطل أيام منطاش، وخرج الملك الظاهر برقوق
~~من حبسه بالكرك وتسلطن ثانيا، وقبض على أعوان منطاش وأمرائه، فقبض على
~~أرغون شاه هذا في الوقعة التي كانت بينه وبين منطاش بشقحب، فحمل إلى الديار
~~المصرية مقيدا وقتل بها في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة. ms0266
# PageV02P305
### $ أرغون شاه الناصري
# ...... 
# - 731ه -
# ...... 
# - 1331م أرغون شاه بن عبد الله الدوادار الناصري، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، اشتراه ورباه وأدبه وتبنا
~~به، وأمره بملازمة الاشتغال، فاشتغل ودأب، وكتب الخط المنسوب، وسمع صحيح
~~البخاري بقراءة الشيخ أثير الدين أبي حيان، وكتب بخطه صحيح البخاري، وبرع
~~في الفقه وأصوله، وأذن له بالإفتاء والتدريس.
# قال الشيخ صلاح الدين: قال لي الشيخ فتح الدين بن سيد الناس: كان يعرف
~~مذهب أبي حنيفة رضي الله عنه ودقائقه، ويقصر فهمه في الحساب إلى الغاية،
~~انتهى.
# قلت ورقاه أستاذه الملك الناصر إلى أن جعله دوادارا بعد الأمير بيبرس ثم
~~ولاه نيابة السلطنة بديار مصر نحو ست عشرة سنة، ثم ولي نيابة حلب عوضا
# PageV02P306
# عن الأمير الطنبغا الصالحي، فباشر النيابة أربع سنين، وهو الذي أمر بحفر
~~نهر الساجور وإجرائه، وكان وصول النهر إلى حلب في سنة إحدى وثلاثين
~~وسبعمائة، وكان يوم وصوله يوما مشهودا.
# وفي هذا المعنى يقول الرئيس شرف الدين أبو عبد الله الحسين بن ربان:
# لما أتى نهر السناجور قلت له ... ماذا التأخر من حين إلى حين
# فقال: أخرني ربي ليجعلني ... من بعض معروف سيف الدين أرغون
# وقال الشيخ بدر الدين بن حبيب في المعنى:
# قد أصبحت الشهباء تثنى ... على أرغون في صبح وديجور
# من نهر الساجور أجرى بها ... للناس بحرا غير مسجور
# ولم تطل أيامه بعد ذلك، ومات في ليلة السبت ثامن عشر شهر ربيع الأول وقيل
~~ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة.
# وكان تركيا فصيحا، مليح الشكل، محبا لأهل العلم، معظما لهم، ويجلهم،
~~ويتقاضى حوائجهم، ويجتمع بهم، ويذاكرهم، وكان له مشاركة جيدة
# PageV02P307
# في عدة علوم، وذوق حسن، وله ميل إلى فعل الخير، وفيه بر للفقراء،
~~وبالجملة فهو أنبل مماليك الملك الناصر محمد بن فلارون وأعظمهم، وكان يحكم
~~بالشرع، وعمر تربة بحلب مشهورة به، ووقف عليها وقفا جيدا، وتردد إلى مكة
~~مرات: منها في سنة ست عشرة، وفي سنة عشرين، وفي سنة ست وعشرين وسبعمائة،
~~وسمع بمكة أيضا على ms0267 الرضي الطبري، وابتني بمكة مدرسته للحنفية بدار العجلة
~~ووقف عليها وقفا هو الآن مضاف إلى قاضي القضاة الحنفية بالقاهرة، وجعل
~~مدرسها يوسف بن الحسن الحنفي المكي. ودرس بها مدة سنين إلى أن استولى عليها
~~الأشراف أولاد راجح بن أبي نمي، وهي إلى الآن بأيديهم، ولم يكن إذ ذاك بمكة
~~من القضاة الأربع غير قاضي شافعي فقط، وولاية قضاة الحنفية بمكة من القضاة
~~الأربع غير قاضي شافعي فقط، وولاية قضاة الحنفية بمكة كان بعد الثمانمائة،
~~ثم ولى بعد ذلك بمدة قاضي مالكي، ثم حنبلي وهو الشريف عبد اللطيف سراج
~~الدين المكي الفاسي. انتهى.
# PageV02P308
### $ أرغون البشبغاوي
# ...... 
# - 819ه -
# ...... 
# - 1416م أرغون بن عبد الله البشبغاوي الظاهري، أمر آخور، الأمير سيف
~~الدين.
# هو من مماليك الملك الظاهر برقوق، وهو من خواصه وممن ترقى في دولة ابن
~~أستاذه الملك الناصر فرج بن برقوق إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار
~~المصرية، ثم ولى أمير آخورا كبيرا بعد الأمير كمشبغا الفيسي الظاهري،
~~واستمر في وظيفته إلى أن اقتضت السلطنة إلى الملك المؤيد شيخ المحمودي عزله
~~عن الأمير آخورية بالأمير قاني باي المحمدي المتولي بعد ذلك نيابة دمشق،
~~وأخرجه إلى القدس بطلا، فأقام بالقدس إلى أن مات في يوم الجمعة ثالث ذي
~~القعدة سنة تسع عشرة وثمانمائة، رحمه الله.
# وكان أميرا دينا خيرا، متواضعا، مشكور السيرة، عفيفا عن المنكرات
~~والفروج، يميل إلى خير ودين، كثير العبادة والتلاوة، قليل الكلام فيما لا
~~يعنيه، لم يدخل مع الملك الناصر فرج فيما كان عليه، وهو من جملة الأمراء
~~الذين أوصاهم والدي على أولاه وتركته، وهو خجداشه كلاهما من خواجا بشبغا،
~~أخذهما الملك الظاهر برقوق من بشبغا المذكور قبل سلطته بمدة يسيرة، عفا
~~الله عنهما.
# PageV02P309
### $ ملك التتار
# ...... 
# - 690ه -
# ...... 
# - 1219م أرغون بن أبغا بن هولاكو بن جنكزخان بن طولو، سلطان الدشت وملك
~~التتار.
# جلس على تخت الملك بعد موت عمه تكدار المسمى أحمد في سنة ثلاث وثمانين
~~وستمائة.
# قال القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية: قال الشيخ عز الدين الأربلي
~~حدثني الشيخ ms0268 عماد الدين بن الحرام، يعني أبا محمد عبد الله بن محمد بن عبد
~~الرزاق البغدادي، أنه شاهد أرغون بن أبغا المذكور وقد صفت له ثلاثة أفراس
~~فوقف عند أولها راجلا وطفر في الهواء فركب الثالث منها، ولم يتعلق بشيء
~~منها، انتهى كلام ابن خطيب الناصرية باختصار.
# وحكى عنه أيضا أنهم كانوا يصفون له سبعة أروس خيل ويقول لهم أيهم تريدون
~~أركب؟ فيعينون له واحدة، فيقفز من الأرض على ظهرها، ولو كانت آخر السبعة.
# وقال ابن كثير: وكان أرغون شهما شجاعا، سفاكا للدماء، قتل عمه سلطان أحمد
~~بن هولاكو فعظم في أعين المغل، وجاء الخبر بموت أرغون المذكور إلى
# PageV02P310
# السلطان الملك الأشرف خليل بن قلاوون وهو محاصر عكا ففرح بذلك، انتهى
~~كلام ابن كثير.
# قلت: وكانت وفاته على شاطئ نهر أنكر من بلاد آران في شهر ربيع الأول سنة
~~تسعين وستمائة بعد حكمه سبع سنين، مات حتف أنفه، وقيل إن وزيره سعد الدولة
~~اغتاله بالسم.
# وكان أرغون هذا يتدين بعبادة الأصنام والسحر، ويعظم طريقتهم خصوصا
~~الطائفة المنتسبة إلى براهنة الهند، وكان يجلس في السنة أربعين يوما في
~~خلوة يتحنث فيها ويتجنب أكل اللحوم، فورد عليه شخص من الهند وأوحى إليه أنه
~~يتخذ معجونا من داوم تناوله طالت حياته، فأكله فأوجب له انحرافا وصرعا،
~~فمات منه في التاريخ المذكور، وكان ملكا شجاعا مقداما مطاعا، شديد السطوة
~~جميل الصورة، جيد التدبير.
### $ أرغون شاه السيفي تغري بردى
# ...... 
# - 819ه -
# ...... 
# - 1416م أرغون شاه بن عبد الله السيفي تغري بردى، الأمير سيف الدين،
~~أتابك غزة.
# PageV02P311
# هو من عنقاء والدي، اشتراه والدي ورباه وجعله شاد الشراب خاناته، وأنعم
~~عليه الملك الناصر فرج لما ولى والدي نيابته الأخيرة بدمشق، بإمرة مائة
~~وتقدمة ألف بدمشق، وهو على وظيفته بخدمة والدي، واستمر على ذلك مدة، وقدم
~~القاهرة في الرسلية من قبل والدي إلى الملك الناصر فرج غير مرة، وحظي عند
~~الناصر وعظم في الدولة الناصرية إلى أن توفي والدي وقتل الملك الناصر وآلت
~~السلطنة إلى المؤيد شيخ قبض عليه وأراد قتله، ms0269 واحتج بأنه اغتال والدي بالسم
~~وقتله، فحلف على ذلك أيمانا عظيمة، فأطلقه وأنعم عليه بإمرة وأتابكية غزة،
~~فتوجه إلى غزة وأقام بها خائفا وجلا إلى أن توفي سنة تسع عشرة وثمانمائة.
### $ أرغون الطشتمري
# ...... 
# - 785ه -
# ...... 
# - 1383م أرغون بن عبد الله الطشتمري، الأمير سيف الدين، دوادار الأمير
~~طشتمر الدوادار.
# PageV02P312
# كان عند مخدومه دوادارا، فلما أمسك مخدومه جعله الملك الظاهر برقوق من
~~جملة أمراء الطبلخاناه، واستمر على ذلك إلى أن توفي بالقاهرة في سنة خمس
~~وثمانين وسبعمائة، كان له معرفة بالأحكام والسياسة، رحمه الله.
### $ أرغون الأشرفي.
# ...... 
# - 778ه -
# ...... 
# - 1376م أرغون شاه بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين.
# أحد مقدمي الألوف في الديار المصرية في دولة أستاذه الملك الأشرف شعبان
~~ابن حسين، وكان خصيصا عند أستاذه المذكور إلى أن حج الملك الأشرف شعبان في
~~سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، ووقع له ما سنحكيه في ترجمته وعوده إلى القاهرة،
~~عاد أرغون صاحب الترجمة معه مع من عاد من الأمراء إلى القاهرة، ثم اختفى
~~الأشرف وانفرد عن أمرائه، واختفى أرغون شاه إلى أن قبض عليه، وقتل في سنة
~~ثمان وسبعين وسبعمائة، في أوائل ذي القعدة، بقية النصر خارج القاهرة،؟ رحمه
~~الله تعالى.
# PageV02P313
### $ أرغون شاه العزي الأفرم
# ...... 
# - 778ه - ... ... - 1376م أرغون بن عبد الله العزي الأفرم، الأمير سيف
~~الدين.
# أحد أمراء الطبلخاناه في دولة الملك الأشرف شعبان بن حسين، وهو أيضا ممن
~~توجه مع الأشرف إلى الحجاز، ثم عاد صحبته إلى القاهرة، وقتل في سنة ثمان
~~وسبعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ أرغون شاه الناصري
# ...... 
# - 750ه -
# ...... 
# - 1349م أرغون شاه بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين، أحد مماليك
~~الملك الناصر محمد بن قلاوون.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: كان رأس نوبة الجمدارية أيام أستاذه
~~الناصر، وكان هو وأرغون العلائي شريكين في هذه الوظيفة لكن هذا هو المقدم
~~وكان في أول أمره جلبه الكمال الخطائي إلى القان بوسعيد من بلاد الصين، هو
# PageV02P314
# وسبعة مماليك وثمانمائة ثوب وبرخطائي، من أملاك بو سعيد الموروثة له عن
~~أبيه وجده، من جدهم جنكزخان من تلك ms0270 البلاد، فنم على الخطائي لبوسعيد فصادره
~~وأخذ منه مائة ألف دينار ثم إن بو سعيد كرهه لذلك فأعطاه لدمشق خجا بن
~~جوبان، فكأن ذلك لم يهن عليه، فنم إلى بوسعيد أيضا بأمر دمشق خجا مع
~~الخاتون طقطاي، وجرى من أمرهما ما جرى من حز رأسها، ثم إن بوسعيد أرتجع
~~أرغون شاه ثم بعثه إلى الملك الناصر هو والأمير ملكتمر السعيدي، فحظي
~~الأمير أرغون شاه عند الناصر وأمره وجعله رأس نوبة، وزوجه ببنت الأمير
~~آقبغا عبد الواحد، ولم يزل بمصر إلى أن أخرج مع الفخري لحصار الكرك، ثم
~~توجه مع العساكر الشامية إلى القاهرة.
# وجرى منه في نيابة طشتمر ما أوجب ضربه وإخراجه إلى طرابلس، ثم شفع فيه،
~~ولما تولى الملك الكامل حظي عنده وجعله استدارا، ثم تولى
# PageV02P315
# الملك المظفر فزادت حظوته عنده، فلما كان بعد ثلاثة أشهر خرج مع النائب
~~الحاج أرقطاي من عند السلطان، فاخرج تشريف شرف فألبسه، فطلب الاجتماع
~~بالسلطان فمنع، وخرج لنيابة صفد فول إليها على البريد في خمسة أروس في
~~أوائل شوال سنة سبع وأربعين وسبعمائة، فدبرها جيدا، وأقام الحرمة والمهابة
~~وأمن السبل، ولم يزل بها إلى أن طلب إلى مصر في العشر الأواخر من صفر من
~~سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، ورسم له نيابة حلب عوضا من الأمير بيدمر البدري
~~إلى أن قال: وتوجه إلى حلب برخت وأبهة زائدة، وبسروج مفرقه مرصعة، وكبايش
~~زركش، وغير ذلك من البرك المليح الطريف، والجميع باسمه ورنكه، فأقام بحلب
~~إلى أن جرى للأمير يلبغا اليحياوي ما جرى، رسم له نيابة الشام عوضه، فحضر
~~إليه الأمير شمس الدين آق سنقر أمير جندار، فدخل إلى دمشق بكرة الثلاثاء
~~سابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، وباشر نيابة دمشق بحرمة
~~وافرة.
# PageV02P316
# وقدم إليه يوما وهو بسوق الخيل بدمشق نصراني من الزبداني رمى مسلما بسهم
~~فمات منه فأمر بقتله وتفصيل أعضائه، فقطعت يداه من كتفيه، ورجلاه من فخذيه،
~~وجز رأسه، وحملت أعضاؤه على أعواد، فارتعب الناس لذلك، فقلت:
# لله أرغون شاه ... كم للمهابة ms0271 حصل
# وكم بسيف سطاه ... من ذي ضلال تنصل
# ومجمل الرعب خلى ... بعض النصادي مفصل
# ثم قال: ولم ينل أحد من السعادة ما ناله وحصله في المدة القريبة من
~~المماليك والخيول والجوهر والأمتعة والقماش، ولا تمكن أحد بعد الأمير تنكز
~~تمكنه. وكان يكتب إلى مصر بكل ما يريده في حلب وطرابلس وحماه وصفد وسائر
~~ممالك الشام، من نقل وإضافة وأمسك، فلا يرد في شيء يكتبه، ولا يخالف في
~~جليله ولا حقيره، إلى أن زاد الأمر وأفرط هو في معارضة القضاة الأربع
~~وعاكسهم، وثقلت وطأته على الناس، إلى أن حضر الأمير الجيبغا من طرابلس
# PageV02P317
# في ليلة أسفر صباحها عن يوم الخميس ثالث عشرين شهر ربيع الأول سنة خمسين
~~وسبعمائة، واتفق في الليل هو والأمير فخر الدين أياز السلاح دار، وجاءا
~~إليه إلى باب القصر الأبلق وهو به نائم في فراشه، فدقا الباب عليه في الآخر
~~من الليل وأزعجاه، فكانا كلما خرج طواش أمسكاه، وسمع هو الغلبة فخرج وبيده
~~سيف فلما رآهما سلم نفسه، فأخذاه على تلك الحالة التي خرج عليها، وتوجها به
~~إلى دار فخر الدين وقيداه بقيد ثقيل إلى الغاية ونقلاه إلى زاوية المنيبع،
~~ورسم عليه الأمير علاء الدين الطنبغا القاسمي، فأقام هناك يوم الخميس إلى
~~العشاء الآخرة، ودخل مملوكه الذي يخدمه فوجده مذبوحا والسكين في يده، فوقف
~~عليه بالليل القاضي جمال الدين الحسباني والشهود، وكتب بذلك محضر شرعي،
~~وجهز إلى مصر صحبة الأمير يلبلك أمير علم، ثم دفن بمقابر الصوفية.
# وكان شخصا مختصر اللحية، أسود الوجه، أحمر اللته، أبيض اللبه، ظريفا، حسن
~~العمة، شديد العزمة، عالي الهمة، ذهنه يتوقد، ونفسه تزاحم الفرقد يقترح في
~~الملابس أشكالا غريبة، ويعمل بيده منها صنائع عجيبة، إلا أنه جبار
# PageV02P318
# سفاك، طالب لثأره، دراك يده السيف ممتشقة، وغيظه يؤديه إلى العطب، وخلقه
~~لا يشرب الماء من قليب دم، ولا يتنسم الهواء إلا بسم، ومع ذلك إذا ظهر له
~~الحق رجع في الحال، وندم على ما فرط منه واستحال، لكنه يروح في ذلك الغضب
~~أرواح، وتتنكد ms0272 لخلقه من الناس أشباح، وكان بدمشق في زمن الطاعون فما طعن
~~عادة الملوك، وإنما طعن بالسيف الذي يدر الدم وهو مسفوك، فنظمت فيه:
# تعجبت من أرغون شاه وطيشه ال ... ذي كان منه لا يفيق ولا يعي
# وما زال في سكر النيابة طافحا ... إلى حين غاضت نفسه في المنيبع
# انتهى كلام الصفدي باختصار.
# قلت: كانت وفاته في شهر ربيع الأول سنة خمسين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ أرغون الكاملي الصغير
# ...... 
# - 758ه -
# ...... 
# - 1357م أرغون بن عبد الله الكاملي الصغير، الأمير سيف الدين، نائب حلب،
~~ثم نائب الشام.
# PageV02P319
# أصله من مماليك الملك الصالح، إسماعيل، وكان يدعي في أيام الملك الصالح
~~بأرغون الصغير، فلما مات الملك الصالح وتسلطن من بعده أخوه الملك الكامل
~~شعبان حظي عنده وصار من خواصه، ونهى الكامل أن يدعي المذكور بأرغون الصغير
~~وسمي أرغون الكاملي، ثم أمره الملك الكامل وصار من أعيان الأمراء إلى أن
~~مات الملك الكامل وتسلطن أخوه الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون، ولاه
~~نيابة حلب في سنة خمسين وسبعمائة، فتوجه إلى حلب وباشر نيابتها إلى أن جاءه
~~الأمير كجك الدوادار الناصري وأمره إن يخرج ويربط الطريق على أحمد الساقي
~~نائب صفد، فبرز ظاهر حلب فأرجف بإمساكه فهرب منه الأمير شرف الدين موسى
~~حاجب حلب وغيره من أمراء حلب، ثم أن جماعة من الأمراد الجند تلاحقوا
~~بالحاجب واجتمعوا، وتواقعوا مع أرغون فانهزم أرغون إلى المعرة، ثم طلب إلى
~~دمشق فدخلها طائعا يوم الجمعة سابع عشر ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وسبعمائة
~~في عشرة مماليك، فجهز الأمير أيتمش نائب الشام الأمير قرابغا والأمير أيدمر
~~السليماني الحاجب وعلى يدهما مطالعة إلى السلطان
# PageV02P320
# تتضمن الشفاعة في أرغون المذكور، ثم أشار أيتمش على الأمير أرغون المذكور
~~بأن يتوجه إلى الأبواب الشريفة، فخرج من وقته وقصد الديار المصرية إلى أن
~~وصل إلى رملة لد تلقاه الأمير طشبغا الدوادار، ومعه له أمان شريف مضمونه:
~~لم نكتب في حقك لأحد، ولنا نية في آذاك، فإن شئت كن في نيابتك بحلب، وإن
~~شئت نيابة غيرها، ms0273 وإن شئت أن تكون بالقاهرة، فمهما شئت فعلنا لك، فدخل مع
~~طشبغا المذكور إلى القاهرة، وأقبل عليه السلطان، وأعاده إلى حلب، فتوجه
~~إليها، فلما قدمها أحضر زكريا البريدي وأراد توسيطه وأشهره، فنزل طشبغا
~~الدوادار وشفع فيه، فأطلقه ثم أحضر ابن أزدمر النوري وقال له: قد رسم لي
~~السلطان أن أسمرك وأقطع لسانك، ولكن ما أؤاخذك، وأطلعه إلى قلعة حلب.
# واستمر الأمير أرغون بحلب إلى أن عزل الأمير أيتمش عن نيابة دمشق في أول
~~سلطنة الملك الصالح صالح فرسم للأمير أرغون المذكور بنيابة الشام عوضه،
~~وكان يوم دخوله إلى دمشق يوم الاثنين حادي عشر شهر شعبان سنة اثنتين
# PageV02P321
# وخمسين وسبعمائة، ودام في نيابة دمشق إلى أن خرج الأمير بيبغا أروس وأحمد
~~الساقي نائب حماه وبكلمش نائب طرابلس على الملك الصالح، فولى أرغون هذا
~~نيابة حلب عوضا عن بيبغا أروس ثانيا في سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة، واستمر
~~بها مدة، وعمر البيمارستان الذي داخل باب قنسرين وأحكم بناءه، ووقف عليه
~~عدة أوقاف، وفيه يقول الأديب بدر الدين بن حبيب:
# أراد سيف الله أرغون لها ... أسهم عزم للأعادي صائبة
# أكرم به على الشام نائبا ... مؤيدا كشاف كل نائبة
# وفيه يقول أيضا لما بنى البيمارستان بحلب:
# قولا لأرغون الذي معروفه ... بالعرف قد أحيا النفوس والأرج
# أنزلك الرحمن خير منزل ... رحب ورقاك إلى أعلا الدرج
# بنيت دارا للنجاة والشفا ... ليس بها على المريض من حرج
# ثم عزل عن نيابة حلب في سنة خمس وخمسين وسبعمائة، وتوجه إلى القاهرة
~~فاعتقل بها، وبالإسكندرية مدة، ثم أطلق ورسم بتوجهه إلى القدس بطالا، فأقام
~~بها إلى أن توفي يوم الخميس سادس عشرين ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وسبعمائة،
~~ودفن بتربة عمرها هناك، وسنة نحو ثلاثين سنة.
# PageV02P322
# وكان أميرا شجاعا مقداما، عارفا، مليح الشكل إلى الغاية، غض الشباب، لطيف
~~الذات، حسن الوجه، خليقا للأمارة، ذا وقار وأدب، وصمت وحشمة، ومهابة وذكاء
~~ومعرفة، منصفا في أحكامه، مدحه غالب شعراء عصره بغرر القصائد، رحمه الله
~~تعالى.
### $ أرغون شاه الإراهيمي
# ... - 801ه - ... ... 1398م أرغون شاه ms0274 بن عبد الله الإبراهيمي الظاهري،
~~الأمير سيف الدين، نائب حلب.
# اشتراه الملك الظاهر برقوق من خواجا إبراهيم في سلطته الأولى، ورقاه
~~وأنعم عليه بإمرة عشرة، ثم نقله إلى إمرة طبلخاناه، ثم إلى تقدمة ألف، فسلم
~~تطل مدته، وولى نيابة صفد فخرج إليها وباشرها إلى أن نقل منها إلى نيابة
~~طرابلس بعد عزل الأمير دمرداش المحمدي في ذي القعدة سنة ست وسبعمائة، ونقل
~~دمرداش إلى أتابكة حلب باستمرار أرغون شاه هذا في نيابة طرابلس إلى أن نقل
~~إلى نيابة حلب بعد عزل والدي وتوجهه إلى القاهرة أمير سلاح في أوائل سنة
~~ثمانمائة، ودام أرغون شاه في نيابته بحلب، وشكرت سيرته إلى
# PageV02P323
# أن توفي بها في صفر سنة إحدى وثمانمائة، وولى حلب بعده الأمير آقبغا
~~الجمالي الأطروش.
# وكان أميرا عاقلا، دينا خيرا، مليح الشكل، وعنده حشمة ومروءة وكرم، عارفا
~~بفن الفروسية، شجاعا، وفيه بر وصدقات، رحمه الله تعالى.
### $ أرغون شاه النوروزي
# ...... 
# - 840ه -
# ...... 
# - 437م أرغون شاه بن عبد الله النوروزي، الوزير الاستادار الأعور.
# أصله من مماليك الأمير نوروز الحافظي، اشتراه وأعتقه، وجعله استاداره،
~~ودام بخدمة أستاذه إلى أن ولى نيابة دمشق، بعد وفاة والدي وقتل الملك
~~الناصر فرج، في سنة خمس عشرة وثمانمائة من قبل السلطان المستعين بالله أمير
~~المؤمنين العباس، فباشر أرغون شاه هذا استادارية أستاذه الأمير نوروز
~~واستطال به وطال، ولا سيما لما تسلطن الملك المؤيد شيخ المحمودي بعد خلع
~~المستعين بالله وخرج أستاذه الأمير نوروز عن طاعة المؤيد فعند ذلك أظهر
~~أرغون شاه من الظلم والعسف بدمشق وأعمالها، واستولى على الأوقاف والأملاك،
~~وأخذ
# PageV02P324
# ما لا يستحقه، واستمر على ذلك إلى أن أخذ أستاذه الأمير نوروز وقتل، على
~~ما سنذكره في ترجمته، قبض عليه الملك المؤيد وصادره وعاد به إلى القاهرة،
~~ثم أطلقه وولاه بعد مدة الوزارة عوضا عن فخر الدين عبد الغني ابن أبي
~~الفرج، وخلع على فخر الدين بالاستادارية على عادته، وأن يكون مشيرا وذلك في
~~يوم الاثنين سادس شوال سنة عشرين وثمانمائة، فباشر الوزارة إلى شهر ربيع
~~الآخر ms0275 سنة إحدى وعشرين، وقبض عليه وعلى الأمير آقبغا شيطان، وسلما إلى فخر
~~الدين بن أبي الفرج فتتبع حواشيهما وصادرهما واستقر الأمير بدر الدين حسن
~~بن محب الدين في الوزارة عوضه.
# واستمر أرغون شاه في المصادرة إلى عاشر الشهر المذكور وأفرج عنه من غير
~~عقوبة ثم نفى إلى دمشق بعد مدة، فدام بدمشق إلى أن استقدمه الملك الظاهر
~~ططر صحبته إلى الديار المصرية، فدام بها إلى أن ولى الاستادارية من قبل
~~الأمير برسباي الدقماقي مدبر مملكة الملك الصالح محمد بن الملك
# PageV02P325
# الظاهر ططر، عوضا عن الأمير صلاح الدين محمد بن نصر الله، في يوم السبت
~~حادي عشر ذي الحجة سنة أربع وعشرين وثمانمائة، فباشر الاستادارية إلى أن
~~صرفه عنها الملك الأشرف برسباي بالأمير أيتمش الخضري في حادي عشرين شهر
~~رمضان سنة خمس وعشرين وثمانمائة، فلم تطل أيام أيتمش وعزل، وأعيد أرغون شاه
~~ثانيا إلى الإستادارية في خامس ذي القعدة من السنة المذكورة، فاستمر أرغون
~~شاه إلى رابع ذي الحجة من السنة المذكورة خلع عليه باستقراره وزيرا مضافا
~~إلى الاستادارية وذلك بعد أن فر الوزير تاج الدين عبد الرزاق بن كاتب
~~المناخات، فباشر الوظيفتين إلى ثامن عشرين شوال سنة ست وعشرين وثمانمائة،
~~عزل عن الاستادارية بالأمير ناصر الدين محمد بن محمد بن موسى المرداوي
~~المعروف بابن بوالي، وقبض على أرغون شاه، واستقر عرضه في الوزارة الصاحب
~~كريم الدين عبد الكريم بن الصاحب تاج الدين عبد الرزاق المتسحب قبل تاريخه
~~لعجزه عن الوزارة.
# PageV02P326
# فاستمر أرغون شاه مقبوضا عليه إلى تاسع عشرين شوال تسلمه ابن بوالي
~~ليستخلص منه ستين ألف دينار، فنزل أرغون شاه مع أعوان والي القاهرة حتى دخل
~~إلى داره التي كان يسكنها في أيام عمله، وقد سكن بها ابن بوالي، فعندما دخل
~~الدار بكى وكان في بلائه هذا أعظم عبرة، وذلك أن ابن بوالي هذا كان في
~~ابتداء أمره من جملة الأجناد بخدمة الأمير أرغون شاه المذكور لما كان
~~استادارا لأستاذه الأمير نوروز بدمشق، ثم أنه كان في أمسه يأتي إلى ms0276 باب
~~داره التي سكنها الآن ويقعد على الباب حتى يستأذن له، فيأذن له أرغون شاه
~~فيدخل ابن بوالي ويقف على قدميه بخدمة الأمير أرغون شاه، وها هو اليوم يحكم
~~فيه ويتولى عقوبته، بل وعاقبه بحضرة الملأ من العامة، فنعوذ بالله من زوال
~~النعم.
# ثم إن الحال انتهى على أن يقوم أرغون شاه بمبلغ عشرة آلاف دينار، ويمهل
~~بمبلغ عشرين ألف دينار مدة، وأفرج عنه واستمر بالقاهرة بطالا إلى يوم
~~الخميس رابع شهر رمضان سنة سبع وعشرين وثمانمائة، أخرج هو وابن بوالي إلى
~~دمشق، وكان ابن بوالي قد عزل عن الاستادارية بالأمير صلاح الدين محمد بن
~~نصر الله، فدام أرغون شاه مخمولا بدمشق دهرا، ثم استقر في استادارية
~~السلطان بها إلى أن مات في حادي عشرين شهر رجب سنة أربعين وثمانمائة وكان
~~شيخا أعورا، طوالا سمينا بطينا، شكلا مهولا، ظالما عسوفا، قليل الخير، كثير
~~الشر، يخترع الظلم، سيئة من سيئات الدهر، فلله الحمد والمنة على موته وموت
~~أمثاله من الظلمة.
# PageV02P327
### $ أرقطاي نائب حلب
# ...... 
# - 750ه -
# ...... 
# - 1349م أرقطاي بن عبد الله، الأمير سيف الدين، نائب حلب.
# هو ممن أنشأهم الملك الناصر محمد بن قلاوون ورقاه إلى أن ولاه نيابة صفد
~~ثم نقله إلى نيابة طرابلس، ثم ولى نيابة حلب سنة ست وأربعين وسبعمائة عوضا
~~عن الأمير يلبغا اليحياوي الناصري، ثم عزل في السنة المذكورة ونقل إلى
~~نيابة السلطنة بالديار المصرية، ثم ولى نيابة حلب ثانيا في سنة ثمان
~~وأربعين عوضا عن الأمير فخر الدين أياز الناصري، ثم تولى نيابة دمشق فتوفي
~~قبل وصوله إليها بظاهر حلب في خامس جمادى الأولى سنة خمسين وسبعمائة، وهو
~~من أبناء الثمانين.
# وكان أميرا كبيرا جليلا مسنا، من أعيان الدولة وأماثلها، حضر الوقائع
~~والغزوات، وكان ذا رأي وتدبير.
# وفيه يقول الأديب شمس الدين محمد الغزي:
# قالوا أرقطاي مات قلت وهل ... في الموت بعد الحياة من عجب
# ما مات من فرحة بنقلته ... بل مات من حزنه على حلب
# PageV02P328
### $ أركماس الظاهري الدوادار
# ...... 
# - 854ه -
# ...... 
# - 1450م أركماس بن عبد الله الظاهري الدرادار، ms0277 الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، مات أستاذه وهو من جملة المماليك السلطانية
~~ودام على ذلك دهرا إلى أن آلت السلطنة إلى الملك الظاهر ططر جعله نائب قلعة
~~دمشق، فاستمر على ذلك مدة طويلة إلى أن استدعاه الملك الأشرف برسباي إلى
~~الديار المصرية وأنعم عليه بتقدمة ألف بها، وولى مكانه في نيابة قلعة دمشق،
~~صرغتمش السيفي تغري بردى المدعو يابو، أعني مملوك والدي، فدام أركماس
~~المذكور على ذلك مدة طويلة إلى أن خلع عليه باستقراره رأس نوبة النوب بعد
~~مسك الأمير تغري بردى المحمودي، وأنعم بإقطاعه عليه أيضا، وأنعم بإقطاع
~~أركماس هذا وهي تقدمة ألف على الأمير قطج من تمراز، وذلك في شهر جمادى
~~الآخرة سنة تسع وعشرين وثمانمائة، فاستمر في وظيفته إلى أن نقله الملك
~~الأشرف إلى الدوادارية
# PageV02P329
# الكبرى بعد نفي الأمير أزبك الدوادار إلى القدس بطالا، واستمر من بعده
~~رأس نوبة النوب الأمير تمراز القرمشي الظاهري المعزول عن نيابة غزة قبل
~~تاريخه بمدة يسيرة.
# ولما ولى أركماس الدواداريه عظم في الدولة وضخم وأثرى، ودامت أيامه، وهو
~~في غالب أيامه ملازم للفراش لما كان يعتريه من ألم المفاصل، لا يباشر
~~الوظيفة في السنة إلا أياما يسيرة، وكان غير عارف، وليس له درية بهذه
~~الوظيفة ولا بغيرها، فإنه كان لا يحسن الكلام باللغة التركية فكيف التركية،
~~وكان في أحكامه أعجوبة، حضرته غير مرة فكان إذا دخل قاصد، أو محاكمة نظر
~~إلى وجه دواداره سودون وإلى وجه رأس نوبته، وموقعه، فمهما حكموا به أمضى
~~لهم ذلك، وقال كقولهم، أو أشار بيده، وهو مع ذلك له حرمة وكلمة نافذة في
~~الدولة، وسافر عدة تجاريد إلى البلاد الشامية، غالبها في محفة، حتى لما
~~سافر إلى آمد صحبة السلطان الملك الأشرف برسباي سنة ست وثلاثين وثمانمائة،
~~كان أيضا في غالب أيامه في المحفة.
# وكان بخيلا مسيكا، كان يضعف المدة الطويلة وينقطع عن الخدمة السلطانية
~~إلى شهر رمضان يتعافى ويلازم الخدمة ويبيت بالقلعة من أجل أنه يفطر على
~~سماط السلطان، ويحيل مماليكه على عاداتهم ms0278 من سماطه في السنة،
# PageV02P330
# إلا أنه كان عفيفا عن المنكرات والفروج، وأيضا عن البر والصدقات، وكان
~~متوسط السيرة لا يميل لا لخير ولا لشر، قليل الكلام فيما لا يعنيه، وكان له
~~مال جم، واستمر على ذلك إلى أن تجرد صحبة الأمراء المصريين إلى أرزنكان في
~~سنة إحدى وأربعين ومرض السلطان وهم في تلك البلاد ومات في ذي الحجة من
~~السنة وتسلطن ولده الملك العزيز يوسف، ووقع ما سنحكيه في غير موضع، إلى أن
~~عادوا من التجريدة، وقد استفحل أمر الأتابك جقمق، وأخذ أمر العزيز في
~~انحطاط، فقبلوا الأرض من الإسطبل السلطاني والملك العزيز واقف بالقصر
~~الأبلق، وخلع عليهم، ونزلوا إلى دورهم، فلم يكن إلا بعد أيام قلائل وقد خلع
~~العزيز وتسلطن الأتابك جقمق، فمن ثم أخذ أمر أركماس هذا إلى خلف، فخلع عليه
~~الملك الظاهر جقمق باستقراره على وظيفته الدودارية، ونزل إلى داره، وكل أحد
~~يعلم أنه سيعزل عن قريب، فدام مدة يسيرة وأشبع بالقاهرة بمسكة ولهج الناس
~~بذلك، فبادر أركماس المذكور وطلب الإقالة واستعفى من الإمرة والوظيفة،
~~وأراد التوجه إلى دمياط فرسم له بذلك، فتوجه إلى الثغر المذكور وأقام به
~~سنين طويلة إلى أن طلب العود إلى القاهرة بطالا، فأجيب إلى ذلك وعاد إلى
~~الديار المصرية، وقبل الأرض للسلطان الملك الظاهر جمقمق، فحصل
# PageV02P331
# له إكرام زائد، وخلع عليه كاملية بسمور، وقيد له فرس من مراكب السلطان
~~ونزل ملازما لداره إلى أن توفي يوم الجمعة ثامن عشرين شوال سنة أربع وخمسين
~~وثمانمائة، وحضر السلطان الصلاة عليه بمصلاة المؤمنين، وسنة نيف على
~~السبعين، وكان قدومه ثغر دمياط بعد سنة خمسين وثمانمائة تخمينا، رحمه الله
~~تعالى، وخلف ولدا ذكرا.
### $ الجلباني نائب طرابلس
# ...... 
# - 837ه -
# ...... 
# - 1434م أركماس بن عبد الله الجلباني، نائب طرابلس الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الأمير جلبان قرأ سقل نائب حلب، وجلبان المذكور من جملة
~~مماليك الملك الظاهر برقوق.
# قلت: وأركماس هذا ممن أنشأهم الملك المؤيد شيخ المحموي ورقاه إلى أن جعله
~~أمير مقدم ألف بالديار المصرية، ثم نقله إلى ms0279 نيابة غزة عوضا عن الأمير
~~إينال النوروزي بحكم انتقال إينال إلى نيابة حماه عوضا عن الأمير شاهين
# PageV02P332
# الزردكاش المتنقل إلى نيابة طرابلس، فدام المذكور في نيابة غزة إلى أن
~~نقله الأتابك ططر مدير مملكة الملك المظفر أحمد بن الملك المؤيد شيخ إلى
~~نيابة طرابلس بعد عزل شاهين الزردكاش، وتولى من بعده غزة، الأمير يونس
~~الركني الخازندار أتابك دمشق ثانيا وذلك في سنة أربع وعشرين وثمانمائة،
~~فأقام أركماس الجلباني في نيابة طرابلس مدة يسيرة، وطلب إلى الأبواب
~~الشريفة بعد موت الظاهر ططر فامتنع وخرج عن الطاعة، وتوجه إلى جهة حلب، فلم
~~ينتج أمره، وأمسك وحبس بقلعة حلب إلى أن أفرج عنه في سنة خمس وعشرين وتوجه
~~إلى الحجاز بطالا، وأقام بالمدينة الشريفة نحو عام، ثم عاد إلى القدس فأقام
~~به نيفا على عشر سنين، ثم ولى نظر الحرمين بالقدس والخليل عليه السلام، ثم
~~بعد سنة ست وثلاثين ولى نيابة القدس مضافا للنظر، وعزل وأنعم عليه بإمرة
~~مائة وتقدمه ألف بدمشق، فباشر إمرته بدمشق أياما، وخرج إلى بعض النواحي
~~الجارية في إقطاعه فمرض ومات بالرملة فحمل إلى القدس ودفن به وذلك في سنة
~~سبع وثلاثين، أو التي بعدها تخمينا، وثمانمائة، رحمه الله.
# وكان من الأوحاش، بخيلا مسيكا، شرس الأخلاق، لم يشهر بدين ولا علم عفا
~~الله عنه.
# PageV02P333
### $ النوروزي الجاموس
# ...... 
# - 845ه - ... ... - 1441م أركماس بن عبد الله النوروزي، أمير شكار.
# أصله من مماليك الأمير نوروز الحافظي، وتأمر في دولة الأشرف برسباي عشرة،
~~وصار أمير شكارا، ثم ولى الكشف بالوجه القبلي غير مرة إلى أن قتل بالصعيد
~~الأعلى في محاربة الزنج في سنة خمس وأربعين وثمانمائة تقريبا، رحمه الله
~~تعالى.
### $ أركماس المؤيدي الأشقر
# ...... 
# - 853ه -
# ...... 
# - 1449م أركماس بن عبد الله المؤيدي - أحد أمراء العشرات ورأس نوبة في
~~الدولة الظاهرية جقمق، المعروف بأركماس الأشقر.
# كان من التغفل على جانب عظيم. توفي سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، ونعم
~~بإقطاعه على أسندمر الجقمقي. رحمه الله تعالى.
# PageV02P334
### $ اليشبكي الجاموس
# ...... 
# - 844ه - ... ... - 1440م أركماس بن عبد الله اليشبكي.
# نسبة إلى معتقه الأتابك يشبك ms0280 الشعباني، ترقى في الدولة إلى أن صار في
~~الدولة الظاهرية جقمق أمير عشرة، ونعم الرجل هو.
### $ أرنبغا الناصري
# ...... 
# - 743ه -
# ...... 
# - 1342م أرنبغا بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الناصرية محمد بن قلاوون، ترقى في الخدم إلى أن ولى أمير
~~جاندار بعد فرار الأمير ركن الدين بيبرس الأحمدي، وصار من جملة أمراء
~~الألوف، ودام على ذلك إلى أن نقل إلى نيابة طرابلس في دولة الملك الصالح
~~إسماعيل بن محمد ابن قلاوون، وكانت ولايته لطرابلس أيضا عوضا عن بيبرس
~~الأحمدي، فأقام بها نحو أربعة أشهر، وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث
~~وأربعين وسبعمائة، وولى بعده نيابة طرابلس الأمير طرغاي الجاشنكير. انتهى.
# PageV02P335
### $ أرنبغا الظاهري
# ...... 
# - 801ه -
# ...... 
# - 1399م أرنبغا بن عبد الله الحافظي الظاهري.
# أحد مماليك الظاهرية برقوق، وأحد العشرينات في دولة أستاذه برقوق إلى أن
~~توفي يوم الأحد خامس عشر ذي القعدة سنة إحدى وثمانمائة.
# وأنعم بإمرته على الأمير شاهين من أصلم الأفرم الظاهري، وكان في جملة
~~العشرات فأنعم بإقطاع شاهين الأفرم المذكور على الأمير أزبك الأشقر
~~الظاهري.
### $ الناصري رأس نوبة
# ...... 
# - 857ه -
# ...... 
# - 1453م أرنبغا بن عبد الله اليونسي الناصري، الأمير سيف الدين.
# PageV02P336
# أحد المماليك الناصرية فرج، وتنقلت به الخدم إلى أن صار في الدولة
~~الأشرفية برسباي أمير عشرة ورأس نوبة، ودام على ذلك دهرا، وجاور بمكة مقدما
~~على المماليك السلطانية سنين، إلى أن أنعم الله عليه الملك الظاهر جقمق في
~~سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة بزيادة على إقطاعه القديم وجعله في جملة
~~الطبلخاناه.
# وأرنبغا المذكور لم يكن من أعيان أهل الدولة، ولا ممن له جاه وحرمة،
~~وإنما هو ممن قد رضى بالناب والنصاب، ولزم الأحباب، في ضيق عيش مع ثروة
~~ومال جم، لا يرتجي لدينا ولا لدين.
# وأرنبغا بألف مضمومة وراء مهملة مضمومة أيضا ونون ساكنة وباء موحدة
~~مضمومة وغين معجمة بعدها ألف.
# ثم نقله الملك الأشرف إينال بعد سلطته إلى إمرة مائة وتقدمه ألف عوضا عن
~~الأمير قاني باي الجاركسي، فمرض من يومه ولزم الفراش حتى توفي ليلة الجمعة
~~تاسع عشر شهر ms0281 ربيع الأول سنة سبع وخمسين وثمانمائة، عن نيف وستين سنة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV02P337
### || باب الألف والزاي
### $ أزبك الدوادار
# ...... 
# - 833ه -
# ...... 
# - 1429م أزبك بن عبد الله الظاهري الدوادار، الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، وأحد المماليك السلطانية في الدولة
~~الناصرية فرج، ثم توجه إلى البلاد الشامية في أيام تلك الفتن، ووافق الأمير
~~نوروز الحافظي وشيخ المحمودي، ودام في صحبتهما إلى أن قتل الملك الناصر
~~فرج، وصار الأمير نوروز الحافظي نائب دمشق بعد وفاة والدي، وحكم البلاد
~~الشامية بأسرها، أنعم على أزبك هذا بإمرة مائة وتقدمه ألف بدمشق بسفارة
~~إنيه الأمير برسبغا
# PageV02P338
# الدوادار أحد مقدمي الألوف بدمشق، ودام أزبك على ذلك إلى أن تسلطن الملك
~~المؤيد شيخ وخرج الأمير نوروز الحافظي عن طاعته، ووافقه أزبك هذا على
~~العصيان فيمن وافقه من الأمراء، ووقع ما سنحكيه مفصلا في ترجمة نوروز إن
~~شاء الله تعالى والقبض عليه، ولما ظفر المؤيد بنوروز وأعوانه وحواشيه قبض
~~على أزبك هذا وعلى إنيه برسبغا الدوادار وحبسهما مدة سنين بحبس المرقب،
~~وقتل برسبغا بمحبسه، وبقى أزبك بعده مدة إلى أن أفرج عنه الملك المؤيد في
~~سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة، وأنعم عليه بإمرة خمسة بدمشق، واستمر بدمشق
~~إلى أن تسلطن الملك الظاهر ططر قربه وأدناه وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمه
~~ألف بالديار المصرية، ثم صار بعد موت ططر في أيام الملك الصالح محمد بن ططر
~~رأس نوبة النوب بعد الأمير قصروه من تمراز، بحكم انتقال قصروه إلى الأمير
~~آخورية بعد مسك الأمير يشبك الحكمي وحبسه بثغر الإسكندرية مع الأتابك جاني
~~بك الصوفي، واستمر أزبك رأس نوبة النوب إلى أن أخلع عليه باستقراره في
~~الدوادارية الكبرى بعد انتقال الأمير سودون من
# PageV02P339
# عبد الرحمن إلى نيابة دمشق بحكم عصيان الأمير تنبك البجاسي، وذلك في
~~المحرم سنة سبع وعشرين وثمانمائة، فباشر المذكور الدوادارية بحرمة، وسار في
~~الوظيفة على أجمل طريقة، هذا ومعه مثل الأمير جاني بك الأشرفي الدوادار
~~الثاني عظيم الدولة الأشرفية، ومعظم الناس لا يتردد إلا إلى جانبك المذكور،
~~وهو مع ذلك ms0282 صاحب حرمة وناموس، وكلمته نافذة في الدولة، واستمر على ذلك إلى
~~ليلة الخميس سادس ذي الحجة الحرام سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة قبض عليه
~~ونفى إلى القدس بطالا، وتوجه به الأمير قراقجا الحسني، أحد أمراء العشراوات
~~ورأس نوبة، فتوجه إلى القدس وأقام به بطالا إلى أن مات في يوم الثلاثاء
~~سادس عشر شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
# وكان أميرا جليلا، مهابا وقورا، دينا خيرا، عفيفا عن المنكرات والفروج،
~~ذا معروف وبر، ورأى وتدبير، مع عقل تام، ومعرفة جيدة، وسكون وصمت وعنده
~~مروءة وهمة عالية، وتعصب لمن يلوذ به ويقصده في حوائجه، وكان بإحدى كريمتيه
~~خلل أصيب فيها في وقعة الأمير نوروز الحافظي. رحمه الله تعالى.
# PageV02P340
### $ أزبك الحموي
# ...... 
# - 737ه -
# ...... 
# - 1337م أزبك بن عبد الله الحموي، الأمير سيف الدين.
# أحد أكابر أمراء الملك الناصر محمد بن قلاوون، تنقل في عدة أعمال إلى أن
~~توجه لغزوة سيس، فمات بتلك البلاد في يوم الأربعاء خامس عشرين ذي القعدة
~~سنة سبع وثلاثين وسبعمائة، قريبا من مدينة إياس، فحمل إلى أن دفن بتربته
~~بحماه، وقد بلغ مائة سنة.
# وكان أميرا جليلا دينا، رئيسا شجاعا مقداما، ذا معروف وبر، بنى بالمعرة
~~خانا للسبيل، وله بحماه آثار جميلة، رحمه الله تعالى.
### $ أزبك خاص خرجي
# ...... 
# - 807ه -
# ...... 
# - 1404م أزبك بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، كان يعرف بأزبك خاص خرجي، وكان خصيصا عند
~~أستاذه الملك الظاهر برقوق، وترقى في دولة ابنه الملك الناصر فرج
# PageV02P341
# إلى أن صار من جملة الأمراء مقدمي الألوف بالديار المصرية، وكان كثير
~~الشر والفتن، وقع له أمور ومحن آلت إلى حبسه وقتله في سنة سبع وثمانمائة،
~~أو في حدودها تقريبا، وكان مشهورا بالشجاعة وحسن الصورة، رحمه الله تعالى.
### $ أزبك الحلبي العزي
# ...... 
# - 679ه -
# ...... 
# - 1280م أزبك بن عبد الله الحلبي العزي، الأمير سيف الدين.
# كان من أعيان أمراء دمشق وأكابرها، وهو منسوب إلى الأمير عز الدين الحلبي
~~الكبير، وأقام المذكور أميرا بدمشق مدة طويلة، ثم تجرد إلى بعلبك فمرض بها
~~وحمل في ms0283 محفة إلى دمشق فأقام بها أياما، ومات في سنة تسع وسبعين وستمائة،
~~ودفن بسفح قاسيون، رحمه الله تعالى.
### $ أزبك الرمضاني
# ...... 
# - 806ه -
# ...... 
# - 1403م أزبك بن عبد الله الرمضاني الظاهري، الأمير سيف الدين.
# PageV02P342
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، وأحد أمراء الطبلخاناه في الدولة الناصرية
~~فرج إلى أن توفي ليلة الثلاثاء رابع عشر ربيع الأول سنة ست وثمانمائة، رحمه
~~الله تعالى.
### $ أزبك خان
# ...... 
# - 742ه -
# ...... 
# - 1341م أزبك بن طقطاي، وقيل ابن طغرلجا بن متكوتمر بن طغان بن باتو بن
~~دوشي بن جنكزخان، القان صاحب الدشت وبلاد المشرق.
# أسلم لما ملك، وحسن إسلامه، وحرض رعيته على الإسلام فأسلم بعضهم ولم يلهس
~~السراقوجات، وصار يلبس حياصة من فولاذ ويقول: لبس الذهب حرام على الرجال،
~~وكان يميل إلى دين وخير، ويتردد إلى الفقراء ويميل إليهم، وكان عنده عدل في
~~رعيته.
# وخطب السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون ابنته، وقيل أخته، وأرسلها
~~فحضرت إلى ديار مصر بعد أن خرج أعيان الدولة إلى ملتقاه، ونزلت بالميدان
# PageV02P343
# تحت القالعة، وعملت لها الأسمطة ثلاثة أيام، ثم طلعت إلى القالعة، فتوهم
~~السلطان فيها أنها ليست من بنات أزبك خان، فأخرجها وزوجها بالأمير منكلي
~~بغا السلاح دار فتوفي عنها، فزوجها بالأمير صوصون أخي قوصون فمات عنها
~~أيضا، فزوجها للأمير عمر بن الأمير أرغون النائب.
# وكان القان أزبك خان صاحب الترجمة شجاعا كريما، مليح الصورة، ذاهيبة
~~وحرمة، ومملكته متسعة، وهي من بحر قسطنطينية إلى نهر إرتش مسيرة ثمانمائة
~~فرسخ، وعرضها من باب الأبواب إلى مدينة بلغار نحو ستمائة فرسخ، لكن أكثر
~~ذلك قرى ومراعي، ودام أزبك خان في مملكته إلى أن توفي سنة اثنتين وأربعين
~~وسبعمائة بعد أن ملك نحوا من ثلاثين سنة، لأنه جلس على تخت الملك في سنة
~~اثنتي عشرة وسبعمائة رحمه الله تعالى.
# PageV02P344
### $ أزبك حجا
# ...... 
# - 850ه -
# ...... 
# - 1446م أزبك بن عبد الله السيفي قاني باي، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء العشرات ورأس نوبة، المعروف بجحا، بتقديم الجيم وضمها، أصله من
~~مماليك نوروز الحافظي، وبقى عنده كتابيا، فأخذه بعد موته الأمير قاني باي
~~المحمدي ms0284 نائب دمشق وأعتقه، ثم اتصل بعد موت قاني باي بخدمة السلطان الملك
~~المؤيد شيخ، وصار في دولته خاصكيا، ثم صار رأس نوبة الجمدارية في الدولة
~~الأشرفية برسباي، ثم أمره الأشرف عشرة وجعله من جملة رؤس النوب، ودام على
~~ذلك إلى أن توفي الملك الأشرف، سافر أزبك المذكور إلى البلاد الشامية
~~بسلطنة الملك العزيز يوسف، وكان سفره بسفارة الأتابك جقمق، وإلا كان تعين
~~غيره للسفر من المماليك الأشرفية، فلما أن عاد أزبك إلى القاهرة كان كافأ
~~الملك الظاهر جقمق على ما فعله معه من الخير بأنه لما أن عصى الأتابك
~~قرقماس الشعباني وافقه أزبك المذكور، وقاتل الملك
# PageV02P345
# الظاهر جقمق وانهزم قرقماس واختفى، ثم ظفر به، فعندما ظفر بقرقماس
~~المذكور وقبض على أزبك هذا أيضا، وحبسه بثغر الإسكندرية ثم نقله إلى حبس
~~صفد، فاستمر محبوسا إلى أن توفي في حدود الخمسين وثمانمائة تقريبا بالقلعة
~~بصفد، وهو في الكهولية.
# وكان عنده مروءة وكرم مع خفة روح ومجون ودعابة، ولهذا سمي يجمعا مع إسراف
~~على نفسه، سامحه الله تعالى وعفا عنه.
### $ أزبك الساقي
# ...... 
# - 904ه -
# ...... 
# - 1499م أزبك بن عبد الله من ططخ الأشرفي الظاهري، الأمير سيف الدين.
# رأس نوبة وصهر السلطان الملك الظاهر جقمق، جلبه الخواجا ططخ من بلاد
~~الجركس إلى الديار المصرية، فاشتراه الملك الأشرف في عدة من المماليك
~~الجلبات في سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، ومات الأشرف في السنة المذكورة
~~فملكه الملك العزيز يوسف بن الملك الأشرف برسباي إلى أن خلع من السلطنة
~~بالملك الظاهر جقمق، إشتراه الملك الظاهر المذكور في جملة من المماليك
~~وأعتقه ورقاه
# PageV02P346
# إلى أن جعله ساقيا، ثم أنعم عليه بإمرة عشرة عوضا عن الأمير تمراز
~~البكتمري المؤيدي المصارع بحكم انتقاله إلى نيابة القدس، ثم خلع عليه وجعله
~~من جملة رؤوس النوب، ثم زوجه أستاذه الملك الظاهر جقمق بابنته من مطلقته
~~خوند مغل بنت القاضي ناصر الدين محمد بن البارزي، وعمل له مهما هائلا
~~بالقاهرة، وبنى بها في سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة.
### $ أزدمر العلائي
# ...... 
# - 696ه -
# ...... 
# - 1297م أردمز بن عبد الله العلائي، ms0285 الأمير عز الدين أخو الأمير علاء
~~الدين طيبرس.
# كان من جملة أمراء دمشق، وكان شجاعا مقداما مهابا، شرس الأخلاق، قليل
~~الفهم توفي سنة ست وتسعين وستمائة، ودفن بتربته إلى جانب داره عند مئذنة
~~قيروز داخل دمشق، رحمه الله تعالى.
# PageV02P347
### $ الحاج أزدمر الجمدار
# ...... 
# - 680ه -
# ...... 
# - 1281م أزدمر بن عبد الله الجمدار، الأمير عز الدين.
# كان يعرف بالحاج أزدمر، كان أيضا من أعيان أمراء دمشق وأماثلهم، إلى أن
~~تولى الأمير سنقر الأشقر نيابة دمشق لازمه المذكور واختص به حتى كان لا
~~يصدر أمرا إلا برأيه إلى أن خرج سنقر عن الطاعة وتسلطن، حسبما نذكره في
~~ترجمته، وافقه أزدمر هذا إلى أن انكسر سنقر وانهزم، انهزم أزدمر هذا إلى
~~جهة الجبل، ثم اتصل بسنقر الأشقر وطلع إلى قلعة شيزر وشهد بها مصاف التتار
~~بحمص، وقاتل بها قتالا عظيما إلى أن قتل مقبلا غير مدبر في شهر رجب.
# سنة ثمانين وستمائة، ودفن بحمص في جوار خالد بن الوليد رضي الله عنه.
# وكان رحمه الله أميرا جليلا، شجاعا مقداما، وعنده مروءة، ويتفقد أصحابه
~~ومعارفه، هذا مع الفضيلة التامة والعقل العزيز، رحمه الله تعالى.
# PageV02P348
### $ أزدمر أخو إينال اليوسفي
# ...... 
# - 803ه -
# ...... 
# - 1401م أزدمر بن عبد الله الظاهري، الأمير عز الدين.
# أحد مقدمي الألوف بديار مصر، المعروف بأخي إينال اليوسفي.
# قدم أزدمر هذا من بلاد الجاركس هو وولده الأمير يشبك بن أزدمر بطلب من
~~الملك الظاهر برقوق، فلم يقم بالقاهرة إلا أياما قليلة، وأنعم عليه الملك
~~بإمرة عشرة، ثم رقاه إلى أن جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية،
~~وجعل ابنه يشبك خاصكيا، واستمر على ذلك إلى أن ركب الأمير علي باي على
~~الملك الظاهر برقوق اتهم أزدمر هذا بالميل إلى علي باي فأخرج إلى دمشق
~~منفيا، ثم بعد وقعة تنم نائب الشام أنعم عليه الملك الناصر فرج بتقدمة ألف
~~بدمشق، فدام بها إلى أن ورد تيمورلنك إلى أطراف البلاد الحلبية، فخرج أزدمر
~~هذا
# PageV02P349
# وولده يشبك صحبة نائب دمشق الأمير سودون قرب الملك الظاهر برقوق وجماعة
~~النواب بالبلاد الشامية، والسلطان ms0286 إذ ذاك مقيم بالقاهرة، ووصل الجميع إلى
~~حلب، وخرج الجميع لقتال تيمور فكان الأمير سودون على الميمنة والأمير
~~دمرداش المحمدي، نائب حلب، على الميسرة والأمير شيخ المحمودي نائب طرابلس
~~والأمير دقماق نائب حماه والأمير أزدمر هذا وولده في القلب، فلما التقى
~~الفريقان برز الأمير عز الدين هذا وولده في عدة من الفرسان وابتلوا بلاء
~~عظيما، وظهر من أزدمر هذا وولده من الإقدام والفروسية ما تعجب منه كل أحد،
~~وقاتلا قتالا شديدا حتى قتل أزدمر، وفقد خبره إلى يومنا هذا، وأتخن ولده
~~يشبك جراحات وصار في رأسه فقط زيادة على ثلاثين ضربة بالسيف سوى ما في
~~بدنه، فسقط بين القتلى فحمل وجيء به إلى بين يدي تيمور فأمر بمداواته حتى
~~عوفي، هذا على ما قيل، وأما أزدمر وجراحات يشبك فصحيح بلا مدافعة، وقد حكى
~~لي هذه الوقعة غير واحد ممن شاهدها.
# PageV02P350
# وكان قتل أزدمر صاحب الترجمة في سنة ثلاث وثمانمائة بظاهر حلب حسب ما
~~ذكرناه، رحمه الله تعالى، وهو والد صاحبنا سيدي فرج رحمه الله، وأم سيدي
~~فرج المذكور بنت الملك الأشرف شعبان بن حسين، رحمه الله تعالى.
### $ أزدمر الناصري
# ...... 
# - بعد 824ه -
# ...... 
# - 1421م
# أزدمر بن عبد الله الناصري ثم الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء الألوف بالديار المصرية، أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق
~~ونسبته بالناصري إلى جالبه خواجا ناصر الدين، مات أستاذه الملك الظاهر وهو
~~من جملة المماليك السلطانية، وتنقل في الدول حتى صار في الدولة المؤيدية
~~شيخ أمير مائة ومقدم ألف بديار مصر، واستمر على ذلك إلى أن تجرد صحبة
~~الأمراء إلى البلاد الشامية، ومات الملك المؤيد وهم بتلك البلاد ثم سافر
~~الأتابك ططر إلى بلاد الشام، ووقع له أمور وحوادث، وقبض على الأمير
# PageV02P351
# الكبير الطنبغا القرمشي وعلى جماعة أخر ممن كانوا صحبته، قبض على أزدمر
~~هذا أيضا معهم، وكان ذلك آخر العهد به، وذلك سنة أربع وعشرين وثمانمائة.
# وكان أميرا جليلا، ذا لحية بيضاء نيرة، رأسا في لعب الرمح وغيره من أنواع
~~الفروسية، وعنده سلامة باطن، وله وجاهة ms0287 في الدول، رحمه الله تعالى.
### $ أزدمر شيا
# ...... 
# - 831ه -
# ...... 
# - 1428م أزدمر بن عبد الله من علي جان الظاهري، الأمير عز الدين.
# أحد مقدمي الألوف بديار مصر، ثم نائب كلطية، ثم من جملة أمراء حلب
~~المعروف بأزدمر شيا، والعامة تقول أزدمر شايا، هو من صغار المماليك
~~الظاهرية برقوق، وممن صار ساقيا في الدولة لبتلضرية فرج، ثم تنقل حتى صتر
~~من جملة أمراء الطبلخاناه ورأس نوبة في الدولة المؤيدية شيخ، ثم نقله
~~المؤيد إلى أتابكية حلب، فدام بحلب إلى أن عاد إلى الديار المصرية بعد موت
~~المؤيد صحبة الملك
# PageV02P352
# الظاهر ططر، وأنعم عليه بإمرة طبلخاناه، ثم صار من جملة أمراء الألوف في
~~أوائل سلطنة الملك الأشرف برسباي، ودام على ذلك سنين إلى أن أخرج لنيابة
~~ملطية في سنين الثلاثين وثمانمائة، فباشر النيابة مدة يسيرة فلم تحمد سيرته
~~وعزل، وصار حاجبا بحلب إلى أن توفي بحلب في سادس شهر ربيع الآخر سنة إحدى
~~وثلاثين وثمانمائة.
# وكان من مساوئ الدنيا شكلا ومعنى، ذميما سيئ الخلق بخيلا شحيحا، قصيرا،
~~له شعرات في مقدم لحيته، أصفرا نحيفا، وكان يتجمل بالملبس، فيلبس أحسن
~~الملبوس، ويتختم بالخواتم المثمنة، كل ذلك لينبل في أعين الناس فلا يتم له
~~ذلك، ولعمري هو أحمق بقول القائل:
# مساوئ لو قسمن على ال ... أغواني لما أمهرن إلا بطلاق
# وخلف من بعده ولدا، نسأل الله حسن العافية في الذرية.
# PageV02P353
### || باب الألف والسين المهملة
### $ صفي الدين الشقراوي
# 605 - 678 
# ه - 1206 - 1279م إسحاق بن إبراهيم بن يحيى، الشيخ صفي الدين الشقراوي
~~الحنبلي الفقيه المحدث.
# ولد يشقرا من ضواحي دمشق سنة خمس وستمائة، وتوفي بدمشق سنة ثمان وسبعين
~~وستمائة، وكان إماما عالما دمت الأخلاق، عنده كرم وسعه نفس، سمع الكثير
~~وحدث، وكان ثقة صحيح السماع، وعنده خبر وبر.
### $ الشيخ أبو إبراهيم الغرناطي الطوسي
# ...... 
# - 655ه -
# ...... 
# - 1257م إسحاق بن إبراهيم بن عامر، الشيخ أبو إبراهيم الغرناطي الطوسي،
~~بفتح الطاء المهملة.
# PageV02P354
# كان أديبا فقيها شاعرا، وكان يتلو في كل يوم ختمة، قرأ بمراكش وتأدب،
~~وأخذ القراءات عن ابن هاشم الجذامي، ms0288 وسمع الكثير وروى وحدث، وهو آخر من حدث
~~عن ابن خليل، توفي سنة خمس وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ المحدث نجم الدين أبو محمد السنجاري
# 671 - 720 
# ه - 1272 - 1320م إسحاق بن أبي بكر بن إلمي بن أطز بن عبد الله، المحدث
~~نجم الدين أبو محمد السنجاري.
# ولد سنة إحدى وسبعين وستمائة، وسمع بالقاهرة من أحمد بن إسحاق الأبرقوهي،
~~وأبي بكر محمد بن عبد العظيم بن السفطي، وأبي المحاسن يوسف بن داود بن عيسى
~~بن أبي بكر بن أيوب، وسمع بالإسكندرية من أبي الحسن علي بن أحمد العراقي،
~~وسمع بحلب من سنقر الزيني، وبيبرس العديمي، وإبراهيم وعبد الرحمن وإسماعيل
~~فتى العجمي، وسمع بدمشق من أبي جعفر بن الموازيني، وأبي بكر بن عبد الدايم،
~~وإسماعيل بن عساكر وإبراهيم بن أبي الحسن بن صدقة المحزمي، وعلي بن جعفر بن
~~علي الحلبي وأم عبد الله فاطمة بنت
# PageV02P355
# سليمان بن عبد الكريم الأنصاري، ووزيرة بنت منجا، وسمع ببغداد من عبد
~~الله ابن أبي السعادات اليانصري، ومن ابن الطبال، وحدث: سمع منه الحافظ أبو
~~عبد الله الذهبي، وغيره، واعتنى بطلب الحديث وكتب الطباقي، وقرأ بنفسه
~~وأقام ببغداد مدة، وخصل.
# وذكره الحافظ الذهبي في معجمه قال: كان أديبا فاضلا وله شعر حسن، مدح غير
~~واحد من الكبار، ودخل الشرق سنة خمس وسبعمائة فأضرته البلاد، وقال غيره:
~~أنه مات بعد العشرين وسبعمائة.
# ومن شعره:
# سكرى بحبك ما عليه مزيد ... وهواك عندي ثابت ويزيد
# تلفت عليك حشاشتي أسفا ولم ... أر في الهوى أسفا عليك يفيد
### $ كمال الدين أبو الفضل الأسدي
# 630 - 710 
# ه - 1233 - 1310م إسحاق بن أبي بكر بن إبراهيم بن هبة الله بن طارق،
~~المسند المكثر الفقيه العالم كمال الدين أبو الفضل الأسدي الحلبي الحنفب
~~النحاس. ولد في حدود سنة ثلاثين وستمائة، وتفقه وفضل، وشارك في عدة فنون،
~~وسمع الكثير من الموفق يعيش، والعز بن رواحة، والمؤتمن بن قميرة، وابن
~~خليل،
# PageV02P356
# وابن أخيه شمس الدين الخضري قاضي الباب، وأبي الفتح البارودي، وهدية بنت
~~خميس، ومحمد بن ms0289 أبي القاسم القزويني، والكمال بن طلحة، والنظام محمد بن
~~محمد البلخي، وعدة، وخرج له عنهم جزءا، المحدث أمين الدين الواني وعنده عن
~~ابن خليل نحو من ستمائة جزء ونسخ بخطه الأجزاء، وروى الكثير مع تعاسر كان
~~فيه على الطلبة، وكان له حانوت ثم بطل، أكثر عنه المرسي والبرازالي والسبكي
~~والمحب والواني والذهبي، ومدحه بأبيات، توفي سنة عشر وسبعمائة.
### $ كمال الدين المعري الشافعي
# ...... 
# - 650ه -
# ...... 
# - 1252م إسحاق بن أحمد، الشيخ المفتي الفقيه، كمال الدين المعري الشافعي.
# أحد الفقهاء المشهورين بالعلم والعمل، مات سنة خمسين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ كرز الدين الديلمي البويهي
# 609 - 689 
# ه - 1212 - 1290م إسحاق بن جبريل، الحكيم المنجم كرز الديلمي البويهي.
# ولد سنة تسع وستمائة.
# PageV02P357
# قال ابن الفوطي: عارف بالمواليد وعملها، والتقاويم، دائم الاشتغال بهذا
~~الفن، أكثر مواليد أهل بغداد بخطه، وله كتاب في التواريخ السماويات
~~والأرضيات، توفي سنة تسع وثمانين وستمائة، رحمه الله.
### $ الشيخ عفيف الدين الحموي
# ...... 
# - 672ه -
# ...... 
# - 1273م إسحاق بن خليل بن عازي، الشيخ عفيف الدين الحموي.
# كان فاضلا في الفقه والقراءات والنحو، والأدب، ودرس بحماه وخطب بقلعتها،
~~وكان له حلقة اشتغال إلى أن توفى سنة اثنتين وسبعين وستمائة.
# ومن شعره
# لولا مواعيد آمال أعيش بها ... لمست يا أهل الحي من زمن
# وإنما طرف آمالي به مرح ... يجري بوعد الأماني ملق الرسن
### $ ملك الحبشة إسحاق الحطي
# ...... 
# - 833ه -
# ...... 
# - 1430م إسحاق بن داود بن سيف أرعد، ملك الحبشة، وصاحب أمحر الملقب
~~بالحطي.
# PageV02P358
# قال المقريزي: أدركنا أباه داود، وقدمت رسله بكتابه وهديته إلى الملك
~~الظاهر برقوق، وهلك سنة اثنتي عشرة وثمانمائة، وقد طالت مدته فأقيم بعده
~~ابنه تدروس وهلك سريعا، فأقيم من بعده أخوه إسحاق، وفخم أمره، وذلك أن بعض
~~المماليك الأتراك أو الجراكسة كان يسمى الطبغا مغرق فر إليه وحظي عنده لما
~~يتقنه من الآلات الحربية وأدوات القتال كاللعب بالرمح ورمى السهام ونحو
~~ذلك، ولحق به أيضا زرد كاش من المماليك الجراكسة فعمل له زردخاناه عظيمة،
~~وتعلم عسكره أنواعا من صنائع الحرب، ثم قدم عليه رجل من كتاب ms0290 مصر النصاري
~~يعرف بفخر الدولة، فرتب له مملكته وجبى له الأموال، فصار ملكا بعدما كانت
~~مملكته ومملكة آبائه همجا، لا ديوان لها ولا قانون، فانضبطت عنده الأمور،
~~وتميززيه عن رعيته، بحيث أخبرني من شاهده وهو راكب وفي يده صليب من ياقوت
~~أحمر قد قبض عليه بيده اليمنى ووضعها على فخذه، وطرفا الصليب بارزان عن
~~يديه، وذلك بعدما أخبرني برهان الدين إبراهيم الدمياطي، وكان الظاهر برقوق
~~بعثه رسولا إلى الحطي داود بن سيف أرعد، أنه لا يزال عريانا، حاسر الرأس،
~~وأنه يعصب رأسه بعصابة حمراء، وأنه شاهده وقد جيء إليه بكرش بقرة قد نفض
~~منها ما فيها من الفرث ولم تغسل ولم تغل على نار فصار يأكلها نيئة وما بقي
~~بها من الفرث يسيل من جانبي فمه.
# PageV02P359
# فلما كبرت مملكة إسحاق وسوس إليه شياطينه بأخذ ممالك الإسلام، فأوقع بمن
~~في ممالك الحبشة من المسلمين وقائع شنيعة طويلة، قتل منهم فيها وسبى وأسر
~~مما لا يحصيهم إلا الله خالقهم، فأزال دولة سعد الدين وأسر ابنه منصور أبو
~~محمد، وكتب إلى بلاد الفرنج يحث من بها من الفرنج على المسير إلى بلاد
~~المسلمين ليوافوه بالبحر إذا قدم هو في البر، وواعدهم على ذلك فعاجله الله
~~بنفسه وأهلكه عقيب ذلك في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، وأيد عليه
~~وعلى قومه أمحرة النصارى جمال الدين بن سعد الدين محمد فجمع من المسلمين
~~طائفة وقام يعيث في بلاد الحطي يقتل ويسبي ويغنم.
# وقد أقيم بعد إسحاق ابنه إندراس بن إسحاق فهلك لأربعة أشهر من موت أبيه،
~~فقام بعده بأمر أمحرة الناصري عمه حزتناي بن داود بن سيف أرعد فهلك بعد
~~أشهر في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين وثمانمائة، فأقيم بعده سلمون
# PageV02P360
# بن إسحاق بن داود بن سيف أرعد، وبلغني بمكة في آخر سنة أربع وثلاثين أنه
~~هلك أيضا، فكانت للحبشة في سنة واحدة وأربعة ملوك، وجمال الدين جيشه يتزايد
~~وأعماله تتسع، فتوجه في بلاد النصاري تتولى حتى لقد بلغنا بمكة أن الحطي
~~سلمون فرمته متباعدا ms0291 عن مقر مكة نحو شهرين، وأن بلاد اليمن والبحرين
~~والحجاز امتلأت من العبيد والإماء الذين أسرهم وسباهم جمال الدين بن سعد
~~الدين من أمحرة، وأنه استولى على أكثر أعمال النصارى وجعلها دار إسلام ولله
~~الحمد.
# قلت: وبلاد الحبشة واسعة جدا، ولها من الشرق المائل إلى الشمال بحر الهند
~~واليمن وفيها يمر نهر حلو يقال له سيحون يزيد منه نيل مصر، وآخرها الجهة
~~الغربية إلى بلاد التكرور مما يلي اليمن، فأولها مفازة بمكان يسمى وادي
~~بركة يتوصل منه إلى سحرت، وكانت مدينة المملكة قديما، يقال لها احسرم،
~~ويقال لها أيضا زرفرتا، وبها كان النجاشي رحمه الله، ثم إقليم أمحرة وهو
~~الآن مدينة المملكة، ويسمى أيضا مرعدي، ثم إقليم شاوة ثم إقليم داموت ثم
~~إقليم لأمنان
# PageV02P361
# ثم إقليم السيهو ثم إقليم الزنج، ثم إقليم عدل الأمراء، ثم إقليم حماسا
~~ثم إقليم باديا ثم إقليم الطراز الإسلامي الذي يقال له الزيلغ، ولكل إقليم
~~من هؤلاء ملك تحت يد الحطي، ومعنى الحطي السلطان، وتحت يده تسعة وتسعون
~~ملكا هو تمام المائة، وجميع بلادهم تزرع على المطر في السنة مرتين، انتهى
~~ترجمة الحطي أجزاه الله.
### $ شيخ الشيوخ اسحق بن عاصم
# ...... 
# - 783ه -
# ...... 
# - 1381م إسحاق بن عاصم بن محمد، العلامة شيخ الشيوخ نظام الدين بن الشيخ
~~مجد الدين بن سعد الدين الأصبهاني الحنفي.
# قدم إلى القاهرة بعد أن برع في عدة علوم، وصار معدودا من الفضلاء، وولى
~~مشيخة خانقاه سرياقوس، ووصف بشيخ مشايخ الإسلام، ثم توجه في الرسلية إلى
~~بلاد الهند وعاد وقد كثر ماله حتى أنه أهدى الذهب في الأطباق إلى عظماء
~~الدولة، ومما يدل على اتساع ماله عمارته لخانقاته بالقرب من قلعة الجبل
~~تجاه باب الوزير على بعد، على شرف الجبل، وما وقف عليها من الأوقاف، كل ذلك
~~في سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة، وكان له همة ومكارم.
# PageV02P362
# حدثني حفيده بأشياء من النمط عن جده المذكور يطول الشرح بذكرها، وكان مع
~~ذلك ملازما للاشتغال والأشغال، والتصدي للإفتاء والتدريس عدة سنين، وانتفع
~~به الناس إلى أن توفي ms0292 ليلة الأحد ثالث عشر ربيع الآخرة سنة ثلاث وثمانين
~~وسبعمائة، قال المقريزي.
# وقال العيني: في المحرم سنة ثمانين وسبعمائة، وقد تقدم ذكر ولده جلال
~~الدين أحمد المدعو أصلم في الأحمدين، انتهى.
### $ الشيخ نجم الدين أبو طاهر
# ...... 
# - 711ه -
# ...... 
# - 1311م إسحاق بن علي بن يحيى، الشيخ نجم الدين أبو طاهر مدرس الأزكشية،
~~والمنصورية.
# PageV02P363
# كان فقيها عالما دينا، وولي تدريس الفرقانية بعد قاضي القضاة معز الدين،
~~وهم ثاني مدرس بها، ودرس بالحسامية أيضا، وهو أول مدرس بها، وناب في الحكم
~~عن قاضي القضاة معز الدين، ومات بالأزكشية في خامس المحرم سنة إحدى عشرة
~~وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الملك المجاهد صاحب الجزيرة
# إسحاق بن لؤلؤ، الملك المجاهد سيف الدين، صاحب الجزيرة ابن صاحب الموصل.
# قدم على الملك الظاهر بيبرس بديار مصر هاربا من التتار في سنة تسع وخمسين
~~وستمائة، وكان أخوه ركن الدين قدم القاهرة قبل ذلك، فأكرمهما السلطان،
# PageV02P364
# وأنزل المجاهد هذا خارج باب القنطرة في دار أنشأها معين الدين، ورتب له
~~الرواتب الجليلة، ثم توجه الملك الظاهر إلى الشام ومعه الخليفة وابنا صاحب
~~الموصل، وهما سيف الدين اسحق صاحب الترجمة، وركن الدين إسماعيل، فلما وصل
~~إلى دمشق جهز الملك الظاهر الخليفة المستنصر بالله أحمد وأولاد صاحب الموصل
~~بعد أن أكرمهم وأنعم عليهم إنعاما زائدا، وكان الذي صرفه السلطان على تجهيز
~~الخليفة وأولاد صاحب الموصل ما يزيد على ألف ألف دينار مصرية، وخرجوا إلى
~~نحو العراق، وكان خروجهم من دمشق في الحادي والعشرين من ذي القعدة فلما
~~وصلوا إلى الرحبة وافوا عليها الأمير يزيد بن علي حديثه من آل فضل، وأخاه
~~الأخرس في أربعمائة فارس من العرب، وفارق الخليفة أولاد صاحب الموصل وودعهم
~~بعد أن أمداه بنحو ستين مملوكا من مماليك أبيهما، وتوجها إلى بلادهما ووصلا
~~إلى سنجار فأقاموا بها، ومضى بهم الملك الصالح ناصر الدين إلى الموصل وكان
~~قدم إلى لقاء الخليفة وعاد صحبه أولاد صاحب الموصل أخوته، وذلك في أواخر
~~سنة تسع وخمسين وستمائة، ثم حاصر التتار الموصل في غرة سنة ستين، ms0293 والملك
~~الصالح مقيم بها، فكان من أمره ما سنذكره في ترجمته إن شاء الله تعالى،
~~وبقية إخوته سيف الدين وركن الدين خارج الموصل بسنجار، فلما اتصل بهم قتل
~~الخليفة المستنصر ونزول التتار على
# PageV02P365
# الموصل لمحاصرة أخيهم الملك الصالح ناصر الدين خرجوا من سنجار، وعادوا
~~إلى الملك الظاهر بيبرس فأحسن إليهم أيضا، وأقطع المجاهد إسحق فوق المائة
~~ألف درهم، ولخاصته ولأولاده لكل واحد منهم على انفراده إقطاعا جزيلا، واقطع
~~لمماليكه أيضا وأضافهم إليه، وكذلك فعل مع أخيه الملك المظفر علاء الدين
~~فإنه قدم في هذه المرة معه، وقتل ركن الدين إسماعيل بيد التتار.
### $ الإمام المسند عفيف الدين الأموي
# 642 - 725 
# ه - 1244 - 1325م إسحاق بن يحيى بن إبراهيم، الشيخ الإمام المسند المعمر
~~عفيف الدين أبو محمد الآمدي ثم الدمشقي الحنفي، شيخ دار الحديث الظاهرية
~~بدمشق.
# ولد سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وسمع من عيسى بن سلامة، والشيخ مجد
~~الدين بن تيمية بحران، ومن الحافظ بن خليل بحلب فأكثر، ومن الضياء صقر
# PageV02P366
# وجماعة بحلب، وسمع بالمعرة ودمشق، وحصل أصولا وأجزاء وحج فير مرة، وكان
~~طيب الأخلاق، مطبعا، فقيها بارعا، خرج له ابن المهندس من عوالي سمعها
~~الجماعة منه، منهم الحافظ الذهبي سنة ثمان وتسعين قراءة عليه، وتفرد بأشياء
~~عالية، إلى أن توفى سنة خمس وعشرين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الشيخ الخالدي
# ...... 
# - 695ه -
# ...... 
# - 1296م إسرائيل بن علي بن حسن، الشيخ الصالح المعتقد الدمشقي الخالدي.
# كان يسكن دمشق، وله زاوية خارج باب السلامة، يقصد فيها للزيارة والتبرك،
~~وكان مشتملا على عبادة وزهد، وكان لا يقوم لأحد من الناس كائنا من كان،
~~وعنده سكون ومعرفة وعقل، وكان لا يخرج من منزله إلا للجمعة فقط، واستمر على
~~ذلك إلى أن توفي في نصف شهر رمضان سنة خمس وتسعين بدمشق بزاويته، ودفن بسفح
~~قاسيون، وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P367
### $ العلامة مجد الدين النشابي
# 582 - 656 
# ه - 1186 - 1258م أسعد بن إبراهيم بن حسن، العلامة مجد الدين النشابي
~~الأربلي.
# مولده باريل سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة، وكان في صباه ms0294 نشابيا، وتنقل في
~~الجزيرة والشام، ثم ولى كتابة الإنشاء لصاحب إربل، ونفذه رسولا إلى
~~الخليفة، ثم كان في صحبته لما وفد المستنصر بالله، فأنشد مجد الدين هذا في
~~الحال:
# جلالة هيبة هذا المقام ... تحير عالم علم الكلام
# كأن المناجي به قائما ... يناجي النبي عليه السلام
# وعاد مع مخدومه وأقام ببابه إلى أن غضب عليه وحبسه؛ ثم أنه بعد موت
~~أستاذه خد ببغداد، واختفى أيام التتار، فسلم إلى أن توفي سنة ست وخمسين
~~وستمائة، رحمه الله.
# ومن شعره:
# والأفق روض زهره ... أمسى يفتح لي كمامه
# قبضت به كف الثر ... يا فالهلال لها قلامه
# PageV02P368
# ولما وقع بين الأخوين الملك الكامل محمد صاحب مصر والأشرف موسى شاه أرمن
~~صاحب خلاط، ومال ملوك الشام والشرق إلى الكامل وتحاملوا على الأشرف، فقال:
# صاحب مصر ثنى الملوك عن ال ... أشرف من كل مسعد عون
# واحتج كل به فقلت: وهل ... يؤخد موسى بذنب فرعون
# ومن شعره في شر الدين مبارك مستوفي أربل:
# إن المبارك فيه ... توقف ولجاجه
# صديقه أنت ما لم ... تعرض إليه بحاجة
### $ الشيخ صدر الدين أبو الفتح التنوخي
# 598 - 657 
# ه - 1202 - 1259م أسعد بن عثمان بن أسعد بن المنجا بن بركات بن المؤيد،
~~الشيخ صدر الدين أبو الفتح التنوخي الدمشقي الحنبلي.
# مولده بدمشق سنة ثمان وتسعين وخمسمائة، كان من العدول الصدور الأعيان
~~المتمولين، بنى بدمشق مدرسة عند دار الذهب المعروفة قديما بدار الفلوس تجاه
# PageV02P369
# الفليجة الحنفية، وكان فاضلا، وله اشتغال، سمع ابن طبرزد وحنبلا وغيرهما،
~~وحدث، توفي سنة سبع وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ أسعد بن السديد
# ...... 
# - 695ه -
# ...... 
# - 1296م أسعد بن السديد الماعز القبطي.
# أسلم في الدولة الأشرفية خليل بن قلاوون وتولى استيفاء الديار المصرية.
~~قال الصفدي رحمه الله: حكى لي القاضي شهاب الدين محمود رحمه الله قال: لما
~~مرض المذكور توجهنا إليه نعوده فوجدناه ضعيفا إلى الغاية، وقد وضعوا عنده
~~أنواعا من الحلي والمصاغ المجوهر والعقود، وفيها العنبر الفائق، وأنواعا من
~~الطيب، وأشار إلى خادم كلاما، فمضى وأتى بحق ففتحه، وأقبل يشمه، وقمنا ms0295 من
~~عنده ثم أنه مات، فسألناه ذلك الخادم فيما بعد: ما كان في ذلك الحق؟
# PageV02P370
# قال: شعرة من إست الراهب الفلاني الذي كان له كذا كذا سنة ما لمس الماء
~~ولا قاربه، قال فأنشدت:
# ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم ... إلا وفي يده من نتها عود
# انتهى.
# قلت: وكانت وفاته، عليه لعنه الله، سنة خمس وتسعين وستمائة.
### $ الشيخ وجيه الدين أبو المعالي التنوخي
# ...... 
# - 630ه -
# ...... 
# - 1300م أسعد بن عبد الرحمن بن حبيش، الشيخ وجيه الدين أبو المعالي
~~التنوخي المعري الأصل، الدمشقي.
# كان فاضلا أديبا شاعرا، قال الشيخ شهاب الدين القوصي في معجمه أنشدني
~~رحمه الله بدمشق في شهور سنة أربع وستمائة لنفسه.
# إذا ما دارت الأفلاك يوما ... بسعدك فهي تأبى أن تعادا
# فمهما اسطعت من خير فعجل ... به ما دمت تأمن أن تعادا
# فكم من جمرة أمست سعيرا ... فلما أصبحت صارت رمادا
# PageV02P371
# قال: وأنشدني في الباذنجان الأبيض:
# قل لي ما شيء إذا رمته ... ورأيته من غير إزعاج
# كأنما خضرة نيجانه ... زمرد رصع في عاج
### $ الملك اسكندر سلطان شيراز
# ...... 
# - 818ه - ... ... - 1415م إسكندر بن عمر بن تيمورلنك، الملك إسكندر سلطان
~~شيراز وبلاد فارس بن أميرازه عمر شيخ بن الطاغية تيمورلنك كور كان.
# ملك البلاد بعد قتل أخيه بير محمد بن عمر شيخ في سنة اثنتي عشرة
~~وثمانمائة، وكان محببا لرعيته، واتسعت مملكته لذلك، وعظم وضخم، ثم خالف عمه
~~القان
# PageV02P372
# معين الدين شاه رخ تيمورلنك، فسار إليه شاه رخ وقاتله وأسره وسمل عينيه،
~~وأقام عوضه أخاه رستم، وخلى سبيل إسكندر هذا لعماه، وعاد شاه رخ إلى بلاده
~~فجمع إسكندر جمعا قليلا وقدم عليهم ابنه وأرسلهم إلى أخيه رستم، فقاتلهم
~~رستم وهزمهم، وقبض على أخيه إسكندر وقتله بأمر عمه شاه رخ في سنة ثماني
~~عشرة وثمانمائة.
# وكان ملكا كريما شجاعا مسرفا في الأموال جدا، ذا همة عالية وإقدام، وكان
~~يكتب الخط المنسوب إلى الغاية، وله محاسن كثيرة.
### $ ابن قرا يوسف
# ...... 
# - 841ه -
# ...... 
# - 1438م إسكندر بن قرا يوسف بن قرا محمد بن بيرم خجا التركماني، متملك
~~تبريز ms0296 وما والاها.
# ملك البلاد بعد موت أبيه قرا يوسف في سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة، ودام
~~فيها مدة طويلة، وخربت البلاد في أيامه من كثرة حروبه وشروره مع شاه رخ بن
~~تيمورلنك وأولاده، ومع قرايلك التركماني صاحب آمد، ودام على ذلك سنين
# PageV02P373
# عديدة، ووقع له مع هؤلاء وغيرهم وقائع وحروب بطول الشرح في ذكرها إلى أن
~~انكسر في آخر حروبه مع أحمد جوكي بن شاه رخ، وتشتت عن بلاده وذهب إلى
~~الروم، ثم عاد إلى نحو بلاده، ثم انهزم أيضا، والتجأ إلى قلعة النجا فحصره
~~بها أعوان أخيه جهان شاه بن قرا يوسف مع عسكر شاه رخ، فلما طال ذلك بينهم
~~نهض ابنه شاه قوماط بن اسكندر وذبحه، وأراح الناس منه في ذي القعدة سنة
~~إحدى وأربعين وثمانمائة، وسلم قلعة النجا إلى عمه جهان شاه، هي إلى الآن
~~معه.
# وكان إسكندر شجاعا مقداما، أهوجا جريئا، فاسقا، سفاكا للدماء، غير محبب
~~لرعيته لا يتدين بدين، خربت عامة بلاد بغداد والعراق في أيامه، ثم في أيام
~~أخويه أصبهان وشاه أحمد أولاد قرا يوسف، ألا لعنه الله على الكل، لا نعم
~~الجدود وبئس ما خلفوا.
# PageV02P374
### $ أبو الطاهر القرشي المخزومي
# ...... 
# - 694ه -
# ...... 
# - 1285م إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن قريش، الإمام
~~المحدث، تاج الدين أبو الطاهر القرشي المخزومي المصري الشافعي.
# كان من فضلاء الشافعية، وكان ورعا زاهدا، فاضلا، سمع من المقير،
~~والهمذاني، وابن رواح، وحدث عنه الدمياطي في معجمه، توفي سنة أربع وتسعين
~~وستمائة، وسنة نيف على الثمانين سنة، رحمه الله تعالى.
### $ الزاهد علم الدين المنفلوطي
# ...... 
# - 652ه -
# ...... 
# - 1254م إسماعيل بن إبراهيم بن جعفر، الزاهد علم الدين المنفلوطي ثم
~~القناوي.
# كان فقيها عابدا زاهدا، وكان من أصحاب الشيخ أبي الحسن الصباغ، وكان
~~مالكي المذهب، وكان له كرامات ومكاشفات، وكان بغيب أوقاتا كثيرة، وربما
~~استمرت غيبته أياما، وكانت تنحل عمامته وتسحب خلفه وهو ينشد:
# PageV02P375
# لا تجر ذكرى في الهوى مع ذكرهم ... ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد
# وذكر الشيخ كمال الدين الأدفوي في تاريخه فقال: قال ms0297 يوما والله الذي لا
~~إله إلا هو أنا القطب غوث الوجود، كذا ذكره الشيخ عبد الغفار بن نوح في
~~كتابه.
# وصنف كتابا ذكر فيه من كلام شيخه أبي الحسن ومن كلام شيخ شيخه عبد
~~الرحيم، ومن أحوالهم نبذة، وفيه أحاديث واستدلالات دلت على فهم وعلم، وفيه
~~مسائل فقيهة ومقالات صوفية، انتهى كلام الأدفوي.
# قلت: وكانت وفاته سنة اثنتين وخمسين وستمائة، بقنا من صعيد مصر، رحمه
~~الله تعالى.
### $ ابن الحكيم
# ...... 
# - 700ه -
# ...... 
# - 1301م إسماعيل بن إبراهيم بن أحمد بن سونج الصالحي، المعروف بابن
~~الحكيم والبكري، لأنه كان يتوب الشيعة، ويأخذ العهد لأبي بكر الصديقي رضي
~~الله عنه.
# PageV02P376
# وكان فصيحا، وله أصحاب وطريق مشهورة، وسوق نافقة، وله أبهة المشيخة.
# قال الصلاح الصفدي: وكان يعمل السماعات، ويحفظ كثيرا من الحديث والرقائق
~~ملحونا، انتهى.
# توفى سنة سبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن فلوس النميري المارديني
# 593 - 629 
# ه - 1197 - 1231م إسماعيل بن إبراهيم بن غازي بن علي بن محمد، الشيخ شمس
~~الدين النمري المارديني الحنفي المعروف بابن فلوس.
# ولد بماردين في سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة، وكان فاضلا مبرزا في فنون
~~الأوائل والحكمة، بارعا وأصوله، أفتى ودرس بدمشق وبالقاهرة، وكان ظريفا حلو
~~المحاضر لطيف الشمائل.
# وذكره الشيخ شهاب الدين القوصي في معجمة قال أنشدني لنفسه:
# PageV02P377
# قال العزول: يدا العذار بخده ... فتسل عنه فالعذار يشين
# فأجبته: مهلا رويدك إنما ... أغراك عنه بالملام جنون
# ما ذاك شعر عذاره لكما ... أجفان عينك في الصقال تبين
# وله أيضا:
# بأبي الأهيف الذي لحظ عيني ... ه فذا راشق وهذا رشيق
# راح في حسنه غريبا وإن كا ... ن شقيقا لوجنتيه الشقيق
# PageV02P378
### $ قاضي القضاة مجد الدين الكناني الحنفي
# 729 - 802 
# ه - 1329 - 1399م إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى، قاضي
~~القضاة مجد الدين الكمال الحنفي، قاضي قضاة الديار المصرية.
# ولد في ليلة السابع من شعبان سنة تسع وعشرين وسبعمائة، وسمع على عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي صحيح مسلم، وعلي زين الدين عبد
~~الرحمن ابن الحافظ جمال الدين ms0298 أبي الحجاج المزي، وعلى المحدث زين الدين أبي
~~بكر بن قاسم الرحبي سنن ابن ماجه، وعلى نجم الدين إبراهيم التفليسي، وصدر
~~الدين أبي الفتح محمد بن محمد الميدومي جزء البطاقة وغيرهم، وتفقه وبرع في
~~الفقه والأصلين والفرائض والحساب والأدب، وشارك في عدة علوم مثل الحديث
~~والنحو والقراءات، وباشر في مبدأ أمره توقيع الحكم مدة طويلة،
# PageV02P379
# ثم ولى نيابة الحكم بالقاهرة سنين إلى أن شجر بينه وبين قاضي القضاة شمس
~~الدين محمد الطرابلسي الحنفي مخاصمة وصرفه عن نيابة الحكم، ولزم داره مدة
~~على أجمل حال إلى أن طلبه الملك الظاهر برقوق بعد سنين وولاه قضاء القضاة
~~الحنفية بالديار المصرية عوضا عن قاضي القضاة شمس الدين الطرابلسي المذكور
~~في يوم الاثنين سابع عشر شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة، فلم ينتج
~~أمره في وظيفة القضاء، وكذر تخوفه من الطرابلسي، وصار يعتل فيما يسأل فيه
~~تخوفا، فوقفت أحوال الناس كثيرا، ولم نحمد سيرته لهذا المعنى فقط، وأخذ
~~القاضي جمال الدين محمود القيصري العجمي يشيع مع ذلك أن القاضي مجد الدين
~~هذا بتبرم من السفر مع السلطان إلى البلاد الشامية ويريد الأعفاء من
~~المنصب، وكان للقيصري في ذلك نفع لأنه كان جل قصده أن يلي القضاء على ما
~~بيده من وظيفة نظر الجيش، وتم له ذلك بولاية مجد الدين هذا فإنه كان لا
~~يطيق مناولة الطرابلسي، فلما أن ولى المجد وارتبك في المنصب وأعانه على ذلك
~~بأن المجد كان قد بدن وتزايد سمنه إلى الغاية.
# قال المقريزي: وكان إذا أراد أن ينهض قائما يعتمد على يديه، ويرفع عجيزته
~~عن الأرض، ويظل ساعة ويديه ورجليه على الأرض وعجيزته مرتفعة حتى يستطيع أن
~~يقوم، وفعل ذلك غير مرة في مجلس السلطان.
# PageV02P380
# فبلغ جمال الدين محمود من كيده بالمجد ما أراد، وظن السلطان أن الأمر كما
~~قال، وأعانه عليه قوم آخرون، فصرفه مع إجلاله له وتعظيمه إياه، فإنه لم يكن
~~ممن كتب لمنطاش في الفتاوي التي كتب فيها الفقهاء بإباحة قتال برقوق وقتله،
~~انتهى كلام المقريزي.
# قلت: ms0299 وصرف قاضي القضاة مجد الدين صاحب الترجمة بالجمال محمود القيصري في
~~يوم الثلاثاء خامس عشر شهر شعبان سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة، ولم يكمل في
~~المنصب سنة واحدة، ولزم داره إلى أن توفي أول شهر ربيع الأول سنة اثنتين
~~وثمانمائة.
# وكان إماما فقيها بارعا مفننا، عارفا بالشروط والوثائق، فكه المحاضرة بهج
~~الزي، وله يد في النظم والنثر، وله ديوان شعر في مجلد، ومن شعره قوله:
# إن كنت يوما كاتبا رقعة ... تبغي بها نجح وصول الطلب
# إياك أن تعرف ألفاظها ... فتكتسي حرفة أهل الأدب
# وله أيضا:
# ولا تحسبن الشعر فضلا بارعا ... ما الشعر إلا محنة وخيال
# فالهجو قذف والرثاء نياحة ... والتعب ضغن والمديح سؤال
# PageV02P381
# وله دوبيت:
# كم أطلب قربه وكم يبعدني ... بالنار من الصدود كم يوعدني
# بالنوح وبالبكاء من يسعدني ... إن مت بحبه فما أسعدني
# قال المقريزي، رحمه الله، وشعره كثير، وأدبه عزيز، وعلمه جم غير يسير،
~~ولقد صحبته عدة أعوام وأخذت عنه فوائد، وكان لي به أنس، وللناس بوجود جمال،
~~إلا أنه امتحن بالقضاء في دنياه كما أمتحن به ابن ميلق في دينه، وكانا في
~~ولايتهما كما قال الآخر:
# تولاها وليس له عدو ... وفارقها وليس له صديق
### $ ابن الخباز
# 629 - 703 
# ه - 1232 - 1304م إسماعيل بن إبراهيم بن سالم بن ركاب، الشيخ الفاضل
~~المحدث نجم الدين أبو الفدا الدمشقي الأنصاري الصالحي الحنبلي المؤدب
~~الشهير بابن الخباز.
# ولد في سنة تسع وعشرين وستمائة، وسمع من ابن عبد الحق بن خلف والحافظ
~~الضياء، والبكري، والمرسي، وعبد الله بن أبي عمر، وإبراهيم بن خليل، وابن
~~عبد الدايم، وابن أبي الجن، وأصحاب الكندي، وأصحاب الخشوعي، وابن ملاعب،
~~وابن اللتي، وأصحاب كريمة، والسخاري، وسمع من المزني،
# PageV02P382
# والبرزالي، وعلاء الدين الخراط، والقاضي شمس الدين بن النقيب، وابن المحب
~~وغيرهم.
# وكتب وألف وحصل الأجزاء، وكان شيخا حسنا متواضعا، وكان مع ذلك لم ينجب،
~~ولا أتقن شيئا، وكان لا يدري نحوا، ولا يكتب جيدا بل له دربة في الجملة،
~~وله خطأ كثير، توفي سنة ثلاث وسبعمائة، رحمه الله تعالى. ms0300
### $ مسند الشام تقي الدين التنوخي
# 589 - 672 
# ه - 1193 - 1273م إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله ابن أبي المجد، مسند الشام تقي الدين شرف الفضلاء
~~أبو محمد التنوخي المعري الأصل الدمشقي المولد.
# ولد سنة تسع وثمانين وخمسمائة، ومات في سنة اثنتين وسبعين وستمائة.
# وسمع الحديث وأكثر من الخشوعي وعبد اللطيف بن شيخ الشيوخ
# PageV02P383
# والقاسم بن عساكر، وابن ياسين الزولعي الخطيب، وحنبل، وابن طبرزد،
~~والكندي، وأجاز له جماعة وروى الكثير. واشتهر وتفرد بأشياء كثيرة، وكان
~~متميزا في كتابة الإنشاء، جيد النظم، دينا متصوفا، صحيح السماع، من بيت
~~كتابة وجلالة، وكان كاتب الإنشاء لنور الدين الشهيد، وكتب هو للناصر داود،
~~وولى بدمشق مشيخة تربة أم الصالح، ومشيخة الزاوية بدار الحديث الأشرفية،
~~وروى عنه قاضي القضاة نجم الدين بن صصري، وابن العطار، وابن تيمية، وأخوه،
~~وابن أبي الفتح.
# وكتب على لسان سيف الدين مقلد بن الكامل بن شاور إلى الملك الأشرف، وكان
~~أبطأ عليه عطاؤه، رقعة مضمونها: يقبل الأرض بين يدي الملك الأشرف أعز الله
~~نصرة وشرح ببقائه نفس الدهر وصدره، وينهي أنه وصل إلى باب مولانا كما قال
~~المتنبي:
# حتى وصلت بنفس مات أكثرها ... وليتني عشت منها بالذي فضلا
# PageV02P384
# ويرجو ما قاله في البيت الآخر:
# أرجو نداك ولا أخشى الميطال به ... يامن إذا وهب الدنيا فقد بخلا
# فأعطاه الملك الأشرف صلة سنية، وقراره له جامكية في كل شهر، ورتب له ما
~~كفاه.
# وكتب إلى القاضي بدر الدين السنجاري في صدر مكاتبة:
# لولا مواعيد آمال أعيش بها ... لمت يا أهل هذا الحي من زمن
# إنما طرف آمالي به مرح ... يجري بوعد الأماني مطلق الرسن
# وقد ذكرنا هذين البيتين لغيره والله أعلم.
# ومن شعره:
# ليلي كشعر معذبي ما أطوله ... أخفي الصباح بفرعه إذ أسلبه
# وأنار ضوء جبينه في شعره ... كالصبح شد على الدياجي منصله
# قصصي بنهل عذراه مكتوبة ... يا حسن ما خط الجمال وأجمله
# والله لا أهملت لام عذاره ... يا عاذلي ما كل ms0301 لام مهملة
# اقرأ على قلبي سبا في حبه ... والذاريات لمدمع قد أهمله
# آيات تحريم الوصال أظنها بطلاق أسباب الحياة مرتله
# ما هامت الشعراء في أوصافه ... إلا وفاطر حسنه قد كمله
# ثبت الغرام بحاكم من حسنه ... وشهادة الألفاظ وهي معدله
# PageV02P385
# ومنها:
# إن أبعدته يد النوى عن ناظري ... فله بقلبي إن ترحل منزله
# بالعاديات قد اغتدى عنا ضحا ... وبدا له في كل قلب زلزلة
# شمس النفوس لبينة قد كورت ... والنار في الأحشاء منه مشعله
### $ ابن المقرئ اليماني
# 755 - 836 
# ه - 1354 - 14432م إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله المقرئ بن إبراهيم بن
~~علي بن عطية بن علي، العلامة البارع المفنن الأديب شرف الدين أبو محمد
~~الشاوري اليمنى الشافعي المعروف باب المقرئ، العالم المشهور.
# ولد في سنة خمس وخمسين وسبعمائة، وقيل في التي قبلها، بأبيات حسين، وبها
~~نشأ وتفقه على الكاهلي وغيره، ثم انتقل إلى زبيد فأكمل تفقهه على العلامة
# PageV02P386
# جمال الدين، شارح التنبية وغيره، واشتغل بالعربية ومهر فيها، وبرع في
~~الفقه وغيره، وبرز في المنظوم والمنثور، وتعاني الأدب فمهر فيه، وأقبل عليه
~~ملوك اليمن، وولاه الأشرف صاحب اليمن تدريس المجاهدية بتعز والنظامية
~~بزبيد.
# ولما مات العلامة القاضي مجد الدين الفيروز بادي طمع المذكور في ولايته
~~القضاء، فلم يتم له ذلك، واستمر على ملازمة العلم والتصنيف والإقراء إلى أن
~~توفي يوم الأحد آخر صفر سنة ست وثلاثين وثمانمائة بزبيد، رحمه الله.
# ومن مصنفاته مختصر الروضة للنووي، ومختصر الحاوي الصغير وشرحه، وكتاب
~~عنوان الشرف الوافي، وهو كتاب حسن لم يسبق إلى مثله، يحتوي على فنون خمسة
~~من العلوم، فإذا قرأت في كل شيء رمته على الانفراد، فأول السطور بالحمرة
~~عروض، وما هو بعده بالحمرة أيضا تاريخ دولة بني رسول
# PageV02P387
# ملوك اليمن، وما هو بين التاريخ وأواخر السطور بالحمرة نحو، وما هو أواخر
~~السطور قوافي، وفي هذا الكتاب يقول الأديب إبراهيم:
# لهذا كتاب لا يصنف مثله ... لصاحبه الجزء العظيم من الحظ
# عروض وتاريخ ونحو محقق ... وعلم القوافي وهو فقه أولى الحفظ
# فأعجب به حسنا ms0302 وأعجب أنه ... بطين من المعني خميض من اللفظ
# وله مع ذلك النظم الرائق، والنثر الفائق، ونظم بديعية على تمط بديعة العز
~~الموصلي وشرحها شرحا حسنا، وقد شهر بفضله وعدم وجود مثله جماعة كثيرة مثل
~~العلامة بدر الدين الدماميني، والحافظ شهاب الدين أحمد بن حجر وغيرهما.
# PageV02P388
# وقد اجتمع بابن حجر بمكة الشريفة وأنشد:
# قل للشهاب بن علي بن حجر ... سورا على مودتي من الغير
# فسور ودي فيك قد ينيته ... من الصفا والمروتين والحجر
# فأجابه ابن حجر بقصيدة أولها:
# يأيها القاضي الذي مراده ... يأتي على وفق القضاء والقدر
# ومن شعره ما أنشدني الشيخ أبو الخير بن عبد القوي من لفظه قال: أنشدني
~~العلامة شرف الدين إسماعيل بن أبي بكر بن المقرئ من لفظة لنفسه:
# يا من لدمع مارة وصبي به ... ولوجد قلب ما انقضى ولهيبه
# ومتيم قد هذيته يد الهوى ... بصحيح وجد غير ما تهذي به
# خانته مهجته فما تمشى على ... عاداته الأولى ولا تجريبه
# وحشا تعسفه الغرام وحله ... قسرا وليس بكفوة وضريبه
# يا هند قد أضرمت من فكر الجفا ... في القلب ما لا ينطفي وغريبه
# أنا من عرفت غرامه فاستخبري ... عن حال ما خود الحجي وسلي به
# وله بالسند من قصيدة يعارض بها قصيدة الطغرائي اللامية:
# زيادة القول تحكي النقص في العمل ... ومنطق المرء قد يهديه للزلل
# إن اللسان صغير جرمه وله ... جرم عظيم كما قد قيل في المثل
# PageV02P389
# فكم ندمت على ما كنت قلت به ... وما ندمت على ما لم تكن تقل
# وأضيق الأمر لم تجد معه ... فتى يعينك أو يهديك للسبل
# عقل الفتى ليس أمر يغني عن مشاورة ... كعفة الخود لا تغني عن الرجل
# وهذه القصيدة ثلاثة وخمسون بيتا.
# وأما بديعيته فأولها:
# شارفت ذرعا فدرعا ما به الشيم ... وجزت غلا فنم لا خوف في حرم
# وله قصيدة يمدح فيها الشريف حسن بن عجلان ويسترضيه فيها على الأمير موسى
~~صاحب حلى في بلاد اليمن تزيد على ثلاثين بيتا، نذكرها بتمامها في ترجمة حسن
~~بن عجلان إن شاء الله تعالى، أولها: ms0303
# أحسنت في تدبير ملكك يا حسن ... وأجدت في تحليل أخلاط الفتن
### $ أبو الطاهر القوصي
# ...... 
# - 715ه -
# ...... 
# - 1315م إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن برتق بن بزغش بن هارون بن شجاع،
~~الشيخ جلال الدين أبو الطاهر القوصي.
# PageV02P390
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان من
~~لفظه، قال المذكور: رفيقنا في المدرسة الكاملية، اشتغل بالفقه على مذهب
~~الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه، وأقرأ النحو والقراءات بجامع طولون، وله
~~أدب.
# أنشدنا لنفسه:
# أقول له ودمعي ليس يرقي ... ولي من عبرتي إحدى الوسائل
# حرمت الطيف منك بفيض دمعي ... فطرفي فيك محروم وسائل
# وأنشدني المذكور أيضا لنفسه:
# أفول ومدمعي قد حال بيني ... وبين أحبتي يوم العتاب
# رددتم سائل الأجفان نهرا ... تعثر وهو يجري في الثياب
# انتهى كلام الصفدي.
# قلت: وكانت وفاته بالقاهرة في سنة خمس عشرة وسبعمائة.
### $ عماد الدين بن الأثير الحلبي
# ...... 
# - 699ه -
# ...... 
# - 1300م
# إسماعيل بن أحمد بن سعيد، الشيخ عماد الدين بن الأثير الحلبي الكاتب.
~~وكان أحد كتاب الدرج بالقاهرة، ثم ترك ذلك تعبدا وتزهدا، وكان فاضلا من بيت
~~كتابة ونظم ونثر، واه خطب مدونة، وهو الذي علق شرح العمدة
# PageV02P391
# عن الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد، وشرح قصيدة ابن عبدون الرائية التي
~~رثى بها بني الأفطس، عدم المذكور في وقعة التتار سنة تسع وتسعين وستمائة،
~~رحمه الله تعالى.
### $ تاج الدين إسماعيل بن خليل
# ...... 
# - 739ه - ... ... - 1338م إسماعيل بن خليل، الشيخ الإمام الفقيه المحدث
~~الأصولي الفرضي تاج الدين كان من أعيان فقهاء الحنفية وكان عفيفا دينا
~~صالحا، تفقه على القاضي فخر الدين بن عثمان، وعلي نجم الدين الملطي، وأخذ
~~الفرائض عن الأرندي، وأعاد ببعض المدارس وتفقه عليه جماعة.
# قال الحافظ عبد القادر: صحبته كثيرا، وبيني وبينه مودة، وأخبرني بأشياء
~~غريبة من مراثيه، وكان صدوقا ثقة، وكان يرى في كل سنة ما يدل على النيل
~~بأشياء في مجيئه، ومات خارج القاهرة بمنزله بالحسينية في الثامن من جمادى
~~الآخرة سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.
# PageV02P392
### $ عماد الدين بن الزمكحل الناسخ
# ...... 
# - 788ه -
# ...... 
# - 1386م إسماعيل بن الزمكحل، ms0304 الشيخ عماد الدين الناسخ.
# أحد الأفراد في الخط المنسوب. كان رأسا في الكتابة، وكان يكتب سورة
~~الإخلاص على حبة أرز كتابة بينه تقرأ بتمامها وكما لها لا ينطمس منها حرف
~~واحد، وكان له بدائع في فن الكتابة، وكتب عدة مصاحف إلى أن مات في سنة ثمان
~~وثمانين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# والزمكحل بزاي مضمومة وميم مضمومة أيضا وكاف ساكنة وحاء مهملة مضمومة
~~ولام. انتهى.
### $ إسماعيل بن الأشرف شعبان
# ...... 
# - 795ه -
# ...... 
# - 1393م إسماعيل بن الملك الأشرف شعبان بن حسين بن الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون. كان إسماعيل هذا من جملة الأسياد، ممنوعا بقلعة الجبل عن النزول
~~إلى القاهرة، على ما كانت عادة أولاد السلاطين، وقد ذكرنا شيئا
# PageV02P393
# من هذا في ترجمة أحمد من أولاد الأسياد، وكيف أفرج عنهم الملك الأشرف
~~برسباي، توفي إسماعيل هذا في ثالث شهر رمضان سنة خمس وتسعين وسبعمائة، عن
~~خمس وعشرين سنة، وكان نبيلا لو أهل، رحمه الله تعالى.
### $ إسماعيل بن شيركوه صاحب حمص
# ...... 
# - 659ه -
# ...... 
# - 1261م إسماعيل بن شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي، الملك الصالح نور
~~الدين صاحب حمص.
# كان له اختصاص كبير بالملك الناصر صلاح الدين يوسف، وكان الملك الصالح
~~هذا يداري التتار ولا يشاقفهم، وحكى أن الملك الصالح صاحب الترجمة كان
~~جالسا عند الملك الناصر وكان عنده أيضا عماد الدين بن المجير والملك الناصر
~~يريد عمل مشورة بسبب قتال التتار وعدم مداراتهم، وكان الملك الصالح رأيه
~~على الملك الناصر عدم القتال والمداراة، فوقع بين الملك الصالح وبين عماد
~~الدين المذكور كلام بسبب ذلك، فقال الملك الصالح لعماد الدين أنت
# PageV02P394
# كما قيل طويل ولحيتك طويلة، فضحك من ذلك الملك الناصر، فقال عماد الدين
~~لذلك الصالح إلا أني ما ربيت في مدينة حمص، وقاما وافترقا في ذلك اليوم من
~~غير عمل مصلحة، واستمر بعد ذلك الملك الصالح بحمص إلى أن قتل في وقعة
~~هولاكو بيد التتار في أوائل سنة تسع وخمسين وستمائة.
# وكان ملكا شجاعا فاضلا سيوسا، ذا رأي وتدبير، وعدل في الرعية، وهو من بيت ms0305
~~رئاسة وعز، رحمه الله تعالى.
### $ أبو طاهر الكناني المحدث
# ...... 
# - 662ه -
# ...... 
# - 1264م إسماعيل بن صارم بن عمرو بن تميم، أبو طاهر الكناني ثم المصري
~~الخياط المحدث.
# روى عن البوصيري، إسماعيل، وابن ياسين، وفاطمة بنت سعد الخير وكان عالي
~~الإسناد روى عنه الحافظ شرف الدين عبد المؤمن الدمياطي وجماعة من المصريين،
~~قيل أنه شنق نفسه سنة اثنتين وستين وستمائة.
# PageV02P395
### $ الملك الأشرف صاحب اليمن
# 766 - 803 
# ه - 1365 - 1400م إسماعيل بن عباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي
~~بن رسول، واسم رسول محمد بن هرون بن أبي الفتح بن نوحي بن رستم، الملك
~~الأشرف صاحب اليمن وابن صاحبها الملك الأفضل بن الملك المجاهد بن الملك
~~المؤيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور، التركماني الأصل، اليماني المولد
~~والمنشأ.
# ولد في سنة ست وستين وسبعمائة وتسلطن بعد موت أبيه الملك الأفضل في سنة
~~ثمان وسبعين وسبعمائة في شهر ربيع الأول، وقام بتدبير ملكه خاله عبد العزيز
~~الجحفل، وكان أكبر الأمراء، وأمه يقال لها جهة طي، واستمر في الملك إلى أن
~~مات في ليلة السبت ثامن عشر ربيع الأول سنة ثلاث وثمانمائة بمدينة تعز من
~~بلاد اليمن، عن سبع وثلاثين سنة.
# وكان ملكا عالما فاضلا حليما، كثير السخاء والجود، مقبلا على أهل العلم،
~~محبا للغرباء، رأيت جماعة ممن لهم به معرفة، وحدثني عنه بما ذكرت غير واحد
~~منهم، وكان له فضيلة، ويحب الأدب، وصنف تاريخا حسنا، وقام
# PageV02P396
# في الملك من بعده ابنه الملك الناصر أحمد، تقدم ذكره، ويأتي ذكر جماعة من
~~آبائه في محلهم إن شاء الله تعالى.
### $ الأمام فخر الدين الأسنائي
# ...... 
# - 720ه - ... ... - 1320م إسماعيل بن عبد القوي بن الحسن بن حيدرة، فخر
~~الدين الإسنائي المعروف بالإمام.
# قرأ الفقه على الشيخ نجيب الدين بن مفلح، والشيخ بهاء الدين القفطي، وناب
~~في الحكم بمنشية إخميم وطوخ والمراغة، وكان إمام المدرسة المعزية بإسنا،
~~وكان حلو المحاضرة، لطيفا ماجنا، مع فضل وعلم، قيل أنه نزل مرة مركب صحبة
~~الشيخ بهاء الدين والشيخ النجيب وكان بالمركب ms0306 زامرا فزمر فقال له الشيخ
~~بهاء الدين اسكت، فقال الإمام صاحب الترجمة للزامر سرا: الشيخ إمام في هذه
~~الصناعة وأنت استقبلت خارجا، فرجع وزمر ثانيا، فقال له الشيخ أيضا: أسكت،
# PageV02P397
# فأخذ الزامر المزمارة وقدمها للشيخ بهاء الدين، وقال ما يحسن المملوك غير
~~هذا، فعرف الشيخ بهاء الدين أنها من جهة الإمام، وله حكايات من هذا النمط،
~~ثم انتقل إلى قوص وأقام بها، وكف بصره، ومات في حدود العشرين وسبعمائة،
~~رحمه الله تعالى.
### $ ابن المعلم رشيد الدين أبو الفضل التيمائي
# 623 - 714 
# ه - 1226 - 1314م إسماعيل بن عثمان بن عبد الكريم بن تمام بن محمد،
~~العلامة رشيد الدين أبو الفضل، وقيل أبو الفدا القرشي التيمائي الحنفي
~~المعروف بابن المعلم، شيخ الحنفية في زمانه.
# ولد سنة ثلاث وعشرين وستمائة، سمع من الزبيدي ثلاثيات البخاري، وسمع مع
~~العز النسابة وابن الصلاح وابن أبي جعفر، وتلا بالروايات على السخاوي
~~وغيره، وكان رأسا في مذهبه، إماما في الفقه وفروعه، والعربية والأصول، وله
~~مشاركة في فنون، وحدث بمصر ودمشق، وكان دينا زاهدا، مقتصرا في لباسه،
~~متقشفا، وعرض عليه قضاء دمشق فامتنع، واستمر على ما هو عليه من الاشتغال
~~والأشغال إلى أن توفي بعد ولده الإمام تقي الدين يوسف في الخامس من شهر رجب
~~سنة أربع عشرة وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P398
### $ الملك المؤيد صاحب حماه
# 672 - 732 
# ه - 1273 - 1331م إسماعيل بن علي بن محمد بن محمود بن عمر بن شاهنشاه بن
~~أيوب بن شادي، الملك المؤيد عماد الدين أبو الفدا صاحب حماه، ابن الملك
~~الأفضل بن الملك المنصور ابن الملك المظفر بن الملك المنصور.
# ولد في جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين وستمائة، وحفظ القرآن العزيز وعدة
~~كتب، وبرع في الفقه والأصول والعربية والتاريخ والأدب، وصار من جملة أمراء
~~دمشق إلى أن كان الملك الناصر محمد بن قلاوون بالكرك في آخر مرة، خدمه
~~المذكور وهو بدمشق، وبالغ في خدمته إلى أن وعده الملك الناصر محمد بسلطنة
~~حماه، ووفي له بما وعده لما عاد إلى ملكه، وأعطاه حماه ms0307 بعد الأمير أسندمر
~~لما نقل إلى نيابة حلب بعد موت نائبها الأمير قبجق، وجعله صاحب حماه
~~وسلطانها، يفعل فيها ما يشاء، ليس لأحد منعه كلام،
# PageV02P399
# ولا يرد عليه مرسوم من القاهرة بأمر ولا نهي، وتوجه من دمشق إلى القاهرة
~~بسبب سلطنة حماه، فأكرمه الملك الناصر محمد بن قلاوون، وأركبه بشعار
~~السلطنة، ومشى الأمراء والأكابر في خدمته، حتى مشى الأمير أرغون النائب
~~بالديار المصرية، وقام له الملك الناصر بكل ما يحتاج إليه من التشريف
~~والإنعامات على وجوه الدولة والخيول بالقماش بالذهب وغير ذلك، ولقبه بالملك
~~الصالح، وأمره بالتوجه إلى محل سلطنته بحماه، فخرج إليها من ديار مصر بتجمل
~~زائد وعظمة على عادة الملوك، فوصلها في جمادى الآخرة سنة عشر وسبعمائة، ثم
~~عن قليل غير السلطان لقبه ولقبه بالملك المؤيد، وذلك لما حج معه في سنة تسع
~~عشرة وسبعمائة، وعاد معه إلى القاهرة، وأذن له أن يخطب باسمه بحماه
~~وأعمالها، على ما كان عليه سلفه من ملوك حماه.
# وكان الملك المؤيد في كل قليل يتوجه من حماه إلى القاهرة، ومعه أنواع
~~الهدايا والتحف للملك الناصر محمد بن قلاوون، ويعود إلى محل سلطنته، ثم في
~~كل قليل يتحف الملك الناصر بالأشياء الطريفة الغريبة، ثم رسم الملك الناصر
~~لنواب البلاد الشامية بأن يكتبوا له: يقبل الأرض، فصار الأمير تنكز نائب
~~الشام يكتب له: يقبل الأرض، وبالمقام الشريف العالي المولوي السلطاني
~~العمادي الملكي المؤيدي، وفي العنوان صاحب حماه، ويكتب السلطان له أخوه
~~محمد بن قلاوون، أعز الله أنصار المقام الشريف العالي السلطاني الملكي
~~المؤيدي العمادي بلا مولوي.
# ولم يزل المذكور بحماه مكبا على الاشتغال والتصنيف وحضرته محط رجال أهل
~~العلم من كل فن، ومنزلا للشعراء والفضلاء، على أنه
# PageV02P400
# هو إمام بارع مفنن، ماهر في الفقه والتفسير والأصلين والنحو والتاريخ
~~وعلم الميقات والفلسفة والمنطق والطب، مع الاعتقاد الصحيح، والعروض والأدب
~~والنظم والنثر، وكان للشعراء به سوق نافق.
# وذكره الشيخ جمال الدين الإسنوي في طبقاته، وقال: اتفق قدومه إلى الديار
~~المصرية في بعض السنين، واستدعاني إلى مجلسه ms0308 على لسان الشيخ زين الدين ابن
~~القويع فحضرت معه وصحبتنا الصلاح بن البرهان الطبيب المشهور، فوقع الكلام
~~اتفاقا في عدة علوم فتكلم فيها كلاما محققا، وشاركناه في ذلك، ثم انتقل
~~الكلام إلى علم النباتات والحشائش، فكلما وقع ذكر نبات صفته الدالة عليه،
~~والأرض التي ينبت فيها، والمنفعة التي فيه، في استطراد في ذلك استطرادا
~~عجيبا، وهذا الفن الخاص هو الذي كان يتبجح بمعرفته الطبيبان الحاضران وهما
~~ابن القويع وابن البرهان، فإن أكثر الأطباء لا يدرون ذلك، فلما خرجا تعجبا
~~إلى الغاية، وقال الشيخ زين الدين: ما أعلم أن ملكا من ملوك المسلمين وصل
~~إلى هذا العلم انتهى.
# وقال الصلاح الصفدي: وكان الملك المؤيد فيه مكارم وفضيلة تامة، مع فقه
~~وطب وحكمة وغير ذلك، وكان أجود ما يعرفه الهيئة لأنه أتقنه، وإن كان قد
~~شارك مشاركة جيدة، انتهى باختصار.
# قلت: وكان مع غزير علمه يميل إلى الشعر ميلا زائدا، ويجيز عليه الجوائز
~~السنية، وكان الأديب جمال الدين محمد بن نباته مقيما عنده بحماه، وله عليه
~~رواتب تكفيه، وله فيه غرر مدائح منها:
# PageV02P401
# أقسمت ما الملك المؤيد في الورى ... إلا الحقيقة والكرام مجاز
# هو كعبة للفضل ما بين الندى ... منها وبين الطالبين حجاز
# وله فيه وقد توعك بدنه:
# يا جوهر الفضل إن عدت فرائده ... حاشا لجسمك أن يشكو من العرض
# لا رد سهمك عن لحظ العداة ولا ... نالوا من السهم ما نالوا من الغرض
# صحت بصحتك الدنيا فليس بها ... غير الذي في جفون الغيد من مرض
# وفيه يقول العلامة شهاب الدين محمود من قصيدة:
# لله نشر عاطر فاح من ... وادي حماه المشتهي خير واد
# أضحت وقد شيد أرجاءها ... المولى عماد الدين ذات العماد
# حمى حماها بأسه والندى ... فأهله من عدله في مهاد
# وفيه يقول الأديب الشيخ جمال الدين بن نباته جوابا لمكاتبة:
# فديتك من ملك يكاتب عبده ... بأحرفه اللاتي حكتها الكواكب
# ملكت بها رقى وأنحلني الأسا ... فها أنذا عبد رقيق مكاتب
# PageV02P402
# وكان له نظم ونثر وتصانيف كثيرة منها تاريخه المسمى بالمختصر في ms0309 تاريخ
~~البشر، ومنها نظم الحاوي في الفقه، وكتاب الكناس مجلدات كثيرة، وكتاب تقويم
~~البلدان هذبه وجدوله، وكتاب الموازين وهو صغير.
# ومن الغريب أنه كان يقول ما أظن أني أستكمل الستين سنة من العمر فما في
~~أهلي، يعني بيت تقي الدين، من استكملها، فمات في أوائل الستين بتربته التي
~~أنشأها بحماه.
# وكان ملكا عالما، عادلا سخيا جواد، ممدحا، عاقلا دينا خيرا، ذا رأي
~~وتدبير ومعرفة سياسة مع الحلم والرئاسة، صاحب معروف وصدقات، ذكيا فاضلا، ذا
~~همة عالية، ونفس زكية، محبا لأهل العلم والخير، كثير الإكرام لهم، يعطي
~~العطايا الجزيلة، ويجيز على المدائح بالجوائز السنية.
# ورثاه شاعره الشيخ جمال الدين أبو بكر محمد بن نباته المصري بعدة مرائي
~~من ذلك مرثيته المشهورة التي أولها:
# ما للندي ما يلبي صوت داعية ... أظن أن ابن شادي قام ناعيه
# ما للرجاء قد اشتدت مذاهبه ... ما للزمان قد اسودت نواحيه
# مالي أرى الملك قد فضت مواقفه ... مالي أرى الوقد قد فاضت أماقيه
# PageV02P403
# نغى المؤيد ناعيه فوا أسفا ... للغيث كيف غدت عنا غواديه:
# واروعتا لصباح من رزيته ... أظن أن صباح الحشر ثانيه
# واحسرتاه لنظمي في مدائحه ... كيف استحال لنظمي في مراثيه
# أبكيه بالدر من دمعي ومن كلمي ... والبحر أحسن ما بالدر أبكيه
# أروي بدمعي ثرى ملك له شيم ... قد كان يذكرها الصادي فترويه
# أزيل ماء جفوني بعده أسفا ... لماء وجهي الذي قد كان يحميه
# جار من الدمع لا ينفك يطلقه ... من كان يطلق بالإنعام جاريه
# ومهجة كلما فاهت بلوعتها ... قالت رزية مولاها لها إيه
# ليت المؤيد لا زادت عوارفه ... فزاد قلبي المعني من تلظيه
# ليت الأصاغر يفدي الأكبرون بها ... فكانت الشهب في الآفاق تفديه
# والقصيدة تزيد على خمسين بيتا.
# ومما اختاره الشيخ صلاح الدين منها في تاريخه ما خلال مطلع القصيدة
~~والثاني والثالث قال ومنها:
# هل لا بغير عماد البيت حادثة ... ألفت ذراه وأوهت من مبانيه
# هل لأثني الدهر غربا عن محاسنه ... فكان كوكب شرق في لياليه
# ومنها:
# كان المديح له عرش بدولته ... فأحسن الله للشعر العزا ms0310 فيه
# يا آل أيوب صبرا إن إرثكم ... من اسم أيوب صبر كان ينجيه
# هي المنايا على الأقوام دائرة ... كل سيأتيه منها دور ساقية
# PageV02P404
# ومنها يخاطب ابنه:
# ومن أبيك تعلمت الثناء فما ... نحتاج نذكر أمرا أنت تدريه
# لا تخش بيتك أن يلوي الزمان به ... فإن للبيت ربا سوف يحميه
# انتهى ما أورده الصلاح الصفدي.
# ورثاه ابن نباته بمرثية أخرى، أولها:
# ألا في سبيل الله فضل عزائم ... وعلم غدا في باطن الترب مغمدا
# ومن شعره عفا الله عنه في مليح اسمه حمزة:
# اسم الذي أنا أهواه وأعشقه ... ومن أعوذ قلبي من تجنيه
# تصحيفه في فؤادي لم يزل أبدا ... وفوق وجنته أيضا وفي فيه
# وله أيضا:
# سرى مسرى الصبا فعجبت منه ... من الهجران كيف صبا إليا
# وكيف ألم بي من غير وعد ... وفارقني ولم يعطف عليا
# أنشدني القاضي عبد الرحيم بن الفرات إجازة، قال أنشدني الصلاح الصفدي
~~إجازة، قال أنشدني محمد بن نباته شاعره، قال أنشدني معز الدين
# PageV02P405
# محمود بن حماد الحموي كاتب السر بحماه لمخدومه السلطان الملك المؤيد ونحن
~~بين يديه وهو أحسن ما سمعته في معناه:
# أحسن به طرفا أفوت به القضا ... إن رمته في مطلب أو مهرب
# مثل الغزالة ما بدت في مشرق ... إلا بدت أنوارها في المغرب
# قال: وأنشدني له هذا الموشح أيضا:
# أوقعني العمر في لعل وهل ... ياويح من عمره مضى بلعل
# والشيب وافي وعنده نزلا ... وفر منه الشباب وارتحلا
# ما أوقح الشيب الآتي ... إذ حل لا عن مرضاتي
# قد أضعفتني السنون لا زمني ... وخانني نقص قوة البدن
# لكن هوى القلب ليس ينتقص ... وفيه مع ذا من جرحه غصص
# يهوى جميع اللذات ... كما له من عادات
# يا عاذلي لا تطل ملامك لي ... فإن سمعي نأي عن العذل
# وليس يجدي الملام والفند ... في من صبابات عشقه جدد
# دعني أنا في صبواتي ... أنت البريء من ذلاتي
# كم سرني الدهر غير مقتصر ... بالكاس والغانيات والوتر
# نمرح في طيب عيشنا الرغد ... طرفي وروحي وسائر الجسد
# PageV02P406
# وكم صفت لي خطراتي ... وطاوعتني أوقاتي
# مضى ms0311 رسولي إلى معذبتي ... وعاد في بهجة مجددة
# وقال: قالت تعالي في عجل ... لمنزلي قبل أن يجيء رجلي
# واصعد وجز من طاقاتي ... ولا تخف من جاراتي
# قال الصفدي وهذه الموشحة جيدة في بابها منيعة على طلابها، وقد عارض
~~بوزنها موشحة لابن سناء الملك، رحمه الله تعالى، أولها:
# عسى ويا قلما نفيد عسى ... أرى لنفسي من الهوى نفسا
# مذ بان عني من قد كلفت به ... قلبي قد لج في تقلبه
# وبي أذى، شوق عاتي ... ومدمعي يوم شات
# لا أترك اللهو والهوى أبدا ... وإن أطلت الغرام والفندا
# أن شئت فاعذل فلست أستمح ... أنا الذي في الغرام أتبع
# وتحتذي صباباتي ... وبدعي وعاداتي
# بي ملك في الجمال لا بشر ... يظلم إن قيل إنه قمر
# يحسن فيه الولوع والوله ... وعز قلبي في أن اذل له
# خدي حذا إن يأتي ... ويرتعي حشاشاتي
# لست أذم الزمان متديا ... كم قد قطعت الزمان ملتهيا
# وظلت في نعمة وفي نعم ... يلتذ سمعي وناظري وفمي
# PageV02P407
# ولا قذي في كاساتي ... ومرتعي في الجنات
# وغادة دينها مخالفتي ... ولا ترى في الهوى محالفتي
# وتستبيني ولست أسمعها ... فقلت قولا عساء يخدعها
# ما هو كذا، يا مولاتي ... أجري معي في مأواتي
# قال وموشحه السلطان رحمه الله نقصت عن موشحة ابن سنا الملك ما التزمه من
~~القافيتين في الخرجة وهي الذال في كذا، والعين في معي، انتهى.
### $ ابن عز القضاة
# 650 - 689 
# ه - 1252 - 1290م إسماعيل بن علي بن محمد بن عبد الواحد، الشيخ فخر الدين
~~أبو طاهر المعروف بابن عز القضاة.
# كان في مبدأ أمره يتعانى الخدم الديوانية، وكان من جملة من يدخل على
~~الملك الناصر صاحب دمشق مع الشعراء والندماء، ثم توجه إلى مصر في جفلة
~~التتار، وعاد في طريقه عظيمة من الزهد والإعراض عن الدنيا، ولازم كتب الشيخ
~~محي الدين بن العربي، ونسخ منها جملة، وواظب زيارة قبره الشريف، قدس الله
~~سره، واشتهر بالخير والصلاح، وصار للناس فيه اعتقاد إلى أن توفي
# PageV02P408
# سنة تسع وثمانين وستمائة، وحمل إلى جامع دمشق. وكانت جنازته عظيمة، ودفن
~~بتربة ms0312 أولاد الزكي، ولم يخلف شيئا من الدنيا، وكانت نفقته فرغت يوم مات،
~~وقرأ الناس حوله القرآن، وتلوا ختمات كثيرة على قبره، وتفجع الناس على
~~فقده، وكان له فضيلة.
# وله نظم ونثر وكتابة حسنة، ومن شعره:
# كم أنت في حق الصديق تفرط ... ترضى بلا سبب عليه وتسخط
# يا من تلون في الوداد أما ترى ... ورق الغصون إذا تغير يسقط
# ومن شعره ما كتبه إلى الشيخ شرف الدين الرقي وهو مجاور بمكة، بعد نثر: من
~~الخادم إلى سيده وأخيه في الله إن ارتضاه: أما بعد السلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته، فإني كنت أرجو بركة دعائه لما أظنه من عظيم عناية الله به، فكيف
~~الآن وهو جار الله، فانضاف إلى عناية الله تعالى بسيدي عناية الوطن، وكان
~~الخادم عند توجه الحاج نظم أبياتا حسنة مشوقة إلى تقبيل الحجر المكرم، وهي
~~هذه الأبيات:
# PageV02P409
# أوفد الله أعطاكم قبولا ... وكان لكم حفيظا أجمعينا
# إن الرحمن أذكركم بأمري ... هناك فقبلوا عني اليمينا
# فإني أرتجي منه منايا ... لأن إليه في قلبي حنينا
# وأرجو لثم أيد بايعته ... إذا عدتم بخير آمنينا
# فأجابه الشيخ شرف الدين بقوله:
# نعم أسعى على بصري ورأسي ... وألثم عنكم الركن اليمينا
# نعم وكرامة وأطوف أيضا ... بيت الله رب العالمينا
# وأنت أخي وخلي ثم عندي ... كريم في إخائك ما بقينا
# وأرجو أن نكون غدا جميعا ... إلى وجه المهيمن ناظرينا
# وله في طريقة الشيخ محي الدين بن عربي قدس الله سره العزيز:
# يقولون دع ليلى لثني كيف لي ... وقد ملكت قلبي بحسن اعتدالها
# واقسم ما عاينت في الكون صورة ... لها الحسن إلا قلت: طيف فيا لها:
# ومن لي بليلى العامرية؟ أنها ... عظيم الغنى من نال وهم وصالها
# في الشمس أدني من يدي لامس لها ... وليس السها في بعد نقطة خالها
# ولكن دنت لطفا له فتنزلت ... على عزها في أوجها وجلالها
# وأبدت لنا مرآتها غيب حضرة ... غدت هي مجلاها وشر كمالها
# فواجبها حبي وممكن جودها ... وصالي وعدوا سلوتي من محالها
# PageV02P410
# وحسبي فخرا إن نسبت لحبها ... وحسبي قربا أن ms0313 خطرت ببالها
### $ العلامة تقي الدين القلقشندي شيخ الصلاحية
# 702 - 778 
# ه - 1303 - 1376م إسماعيل بن علي بن الحسين، العلامة تقي الدين أبو الفدا
~~بن الشيخ نور الدين القلقشندي المصري الشافعي، شيخ الصلاحية بالقدس الشريف.
# مولده سنة اثنتين وسبعمائة فأخذ عن الفخر المصري وغيره لما قدم دمشق بعد
~~الثلاثين وسبعمائة، وقد كان سمع قبل ذلك بالقاهرة صحيح البخاري على وزيرة
~~الحجار، وبرع وتصدر للإفتاء والتدريس، وسكن بيت المقدس، ثم ولى تدريس
~~الصلاحية واستمر ملازما للاشتغال، وانتفع به الطلبة إلى أن مات في شهر
~~جمادى الآخرة سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، عن نحو سبعين سنة، وكان معدودا من
~~أعيان فقهاء الشافعية، رحمه الله تعالى.
# PageV02P411
### $ الشيخ مجد الدين البرماوي
# 750 - 834 
# ه - 1349 - 1431م إسماعيل بن علي بن عبد الله، الشيخ مجد الدين البرماوي
~~الشافعي.
# ولد في حدود الخمسين وسبعمائة. وطلب العلم وتفقه على مشايخ عصره، مثل شيخ
~~الإسلام سراج الدين عمر البلقيني وغيره، وسمع الحديث وبرع في الفقه والأصول
~~والعربية وغير ذلك، وتصدر للإفتاء والتدريس عدة سنين، وانتفع به وتفقه به
~~جماعة، وخطب بجامع عمرو بمصر، وصنف وكتب، إلى أن توفي يوم الأحد رابع عشر
~~جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وثمانمائة، رحمه الله تعالى
### $ ابن الطبال
# 621 - 708 
# ه - 1224 - 1308م إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل، الشيخ المسند
~~المعمر عماد الدين أبو الفضل الأزجي الحنبلي البغدادي، شيخ الحديث
~~بالمستنصرية، يعرف بابن الطبال.
# PageV02P412
# مولده سنة إحدى وعشرين وستمائة، وسمع حضورا من أبي منصور بن عفيجة سنة
~~أربع، وسمع جامع الترمذي من عمر بن كرم بإجازة من الكروخي، وسمع من أبي
~~الحسن بن القطيعي وابن روزبة وجماعة، وأخذ عنه الفرضي وابن الفوطي وسراج
~~الدين القزويني وابن خلف، وتوفي سنة ثمان وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن المبارز
# ... - ... - 675ه -
# ...... 
# - 1276م
# إسماعيل بن عمر، الأمير شجاع الدين الطوري الشهير بابن المبارز.
# كان متولي نيابة قلعة دمشق، وكان فاضلا أديبا عاقلا، وافر الحرمة، يميل
~~لفعل الخير، وله آثار جميلة بدمشق، وعمر أبراجا بقلعتها، وطالت أيامه بها
~~إلى ms0314 أن توفي بدمشق في سنة خمس وسبعين وستمائة.
### $ ابن قرناص الحموي
# 602 - 659 
# ه - 1206 - 1261م إسماعيل بن عمر بن قرناص، العلامة مخلص الدين الحموي.
# هو من بيت مشهور بالفضل والنظم والنثر. وكان بارعا، مفتيا مدرسا نحويا،
# PageV02P413
# كثير الفضائل، أفتى بجامع حماه عدة سنين، مولده سنة اثنتين وستمائة،
~~وتوفي سنة تسع وخمسين وستمائة.
# ومن شعره:
# أما والله لو شقت قلوب ... ليعلم ما بها من فرط حبي
# لأرضاك الذي لك في ضميري ... وأرضاني رضاك بشق قلبي
# وله أيضا:
# فقد الأحبة مؤلم وبنا إذا ... ما غاب شخصك فوق ذاك المؤلم
# إذ أنت من بين الأحبة منعم ... وأحقهم بالشوق وجد المنعم
### $ الحافظ المفسر المؤرخ ابن كثير
# 701 - 774 
# ه - 1302 - 1373م إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن ضوء بن ذرع،
~~الشيخ الإمام العلامة عماد الدين أبو الفدا بن الشيخ شهاب الدين أبي حفص
~~القرشي البصروي الدمشقي الشافعي، الحافظ المفسر المؤرخ المعروف بابن كثير.
# PageV02P414
# مولده بقرية شرقي بصرى من أعمال دمشق في سنة إحدى وسبعمائة، ومات والده
~~وهو في الرابعة فرباه أخوه الشيخ عبد الوهاب وبه تفقه في مبدأ أمره، ثم
~~لازم الاشتغال، ودأب وحصل وكتب، وبرع في الفقه والتفسير والحديث، وسمع
~~بدمشق من عيسى المطعم وأحمد بن الشيخة، والقاسم بن عساكر، وابن الشيرازي،
~~واسحق الآمدي، ومحمد بن الزراد، وأجاز له من مصر أبو الفتح الدبوسي، وعلي
~~بن عمر الواني، ويوسف الخنتي وغر واحد واحد، ولازم الحافظ جمال الدين المزي
~~كثيرا، وبه انتفع، وتخرج، وتزوج بابنته، وقرأ أيضا على ابن تيمية كثيرا،
~~وسمع منهم ومن غيرهم أيضا وجمع وصنف ودرس وحدث وألف، وكان له إطلاع عظيم في
~~الحديث والتفسير والفقه والعربية وغير ذلك، وأفتى ودرس إلى أن توفي يوم
~~الخميس سادس عشرين شعبان سنة أربع وسبعين وسبعمائة بدمشق، عن أربع وسبعين
~~سنة، ورثاه بعض طلبته:
# لفقدك طلاب العلوم تأسفوا ... وجادوا بدمع لا يبيد غزير
# ولو مزجوا ماء المدامع بالدما ... لكان قليلا فيك يا ابن كثير
# ومن مصنفاته تفسير القرآن الكريم ms0315 في عشر مجلدات، وكتاب طبقات الفقهاء،
~~ومناقب الشافعي، والتاريخ المسمى بالبداية والنهاية وأيضا في عشر مجلدات،
~~وهو في غاية الجود، وخرج أحاديث مختصر ابن الحاجب، وكتب على البخاري ولم
~~يكمله، وله غير ذلك.
# PageV02P415
# وقد ذكره الحافظ أبو عبد الله الذهبي في معجمه المختص، وقال: الإمام
~~الفقيه المحدث البارع عماد الدين درس الفقه وأفتى وتفهم العربية والأصول،
~~ويحفظ جملة صالحة من المتون والرجال وأحوالهم، وله حفظ ومعرفة، انتهى
~~باختصار.
### $ السلطان أبو الوليد صاحب الأندلس
# 680 - 726 
# ه - 1281 - 1326م إسماعيل بن الفرج بن إسماعيل بن يوسف بن نصير الأرجوني،
~~السلطان أبو الوليد الغالب بالله صاحب الأندلس.
# ولد سنة ثمانين وستمائة، واستولى على الأندلس ثلاث عشرة سنة وأبعد الملك
~~أبا الجيوش خاله وقرر له وادي آش، لما وثب إسماعيل هذا كان أبوه الفرج
~~متوليا لمالقة مدة فلما عزم إسماعيل على الخروج لامه أبوه الفرج، فقبض
~~إسماعيل على أبيه، وعاش الأب في سلطة ولده عزيزا إلى شهر ربيع الأول سنة
~~عشرين وسبعمائة، وقد شاخ.
# وكان القائم بتمليك إسماعيل المذكور أبو سعيد بن أبي العلا المريني وابن
~~أخيه أبو يحيى، واستمر على ذلك إلى أن وثب عليه ابن عمه فقتله في ذي الحجة
~~سنة ست وعشرين وسبعمائة، ثم قتل قاتله وأعوانه في يومهم، وتملك من بعده
~~ابنه محمد بن إسماعيل واستمر في الملك أعواما.
# PageV02P416
# وكان صاحب الترجمة سلطانا مهيبا شجاعا، حازما ناهضا بأعباء الملك، عديم
~~النظير، عظيم السطوة، هزم الله جيوش الكفر على يديه سنة تسع عشرة، وأباد
~~ملوك دين الصليب، رحمه الله تعالى.
### $ إسماعيل بن لؤلؤ صاحب الموصل
# ...... 
# - 660ه - ... ... - 1262م إسماعيل بن لؤلؤ، الملك الصالح ركن الدين بن
~~بدر الدين صاحب الموصل.
# كان تملك الموصل بعد موت أبيه إلى أن كان العشر الأول من شهر رجب سنة تسع
~~وخمسين وستمائة وقع بين الملك الصالح هذا وبين أهل الموصل، فأرادوا القبض
~~عليه ففطن لذلك وخرج من الموصل واستخلف فيها زوجته التترية ولم يستصحب معه
~~شيئا من المال فوصل إلى قرقسيا وكتب إلى أخيه الملك ms0316 المجاهد إسحق بن لؤلؤ،
~~وقد تقدم ذكره في محله، يعرفه بما وقع له وأنه عازم على التوجه إلى الملك
~~الظاهر بيبرس صاحب مصر، ثم سار فوصل إلى القاهرة في أواخر شهر رجب فخرج
~~الملك الظاهر إلى لقائه وأكرمه واحترمه وأنزله في دار الفائزي خارج باب
~~القنطرة بالقاهرة، ثم وصل أخوه الملك المجاهد إسحق في شهر رمضان فخرج
~~السلطان للقائه أيضا وفعل معه كما فعل مع أخيه، ثم شرع السلطان في السفر
# PageV02P417
# إلى البلاد الشامية فسار ومعه الخليفة المستنصر بالله وأولاد الموصل:
~~صاحب الترجمة وأخوه المجاهد.
# فلما وصل الملك الظاهر دمشق جهز الخليفة وأولاد صاحب الموصل صحبته إلى
~~العراق، وكان جملة ما صرفه عليهم الملك الظاهر من النفقة والتجهيز نيفا على
~~ألف ألف دينار مصرية، فلما وصلوا إلى الرحبة فارق أولاد الصاحب الموصل،
~~الملك الصالح هذا والملك المجاهد إسحق، الخليفة فسألهم الخليفة المسير معه
~~فأبوا وقالوا له: ما معنا إذن من الملك الظاهر بذلك وتوجهوا إلى بلادهم
~~فوصلوا إلى سنجار، فكاتب الملك الصالح لمن كان بالموصل من أصحابه يستشيرهم
~~فأشاروا عليه بالتوجه إليهم في ذي الحجة سنة تسع وخمسين ومعه نحو ثلاثمائة
~~فارس، فدخل الموصل وأخوته بسنجار وهم الملك المجاهد إسحق المتقدم ذكره صاحب
~~الجزيرة والملك المظفر علاء الدين صاحب سنجار والملك الكامل ناصر الدين
~~محمد.
# فلما استقر الملك الصالح بالموصل قصد التتار الموصل في أول سنة ستين
~~ومقدمهم صندغون ومعهم الملك المظفر صاحب ماردين، فحاصروا الملك الصالح ونصب
~~عليها التتار أربعة وعشرين منجنيقا وضايقوها، ولم يكن بها سلاح يقاتلون به،
~~ولا قوت يمسك رمق من بها، وبلغ الربع الإردب المصري خمسا وعشرين دينارا،
~~فعند ذلك استصرخ الملك الصالح بنائب حلب الأمير أقوش
# PageV02P418
# الرنلي فخرج إليه المذكور من حلب وسار إلى سنجار فلما بلغ صندغون ذلك سار
~~بطائفته وأعوانه ممن كان معه على حصار الموصل. وعدتهم عشرة آلاف فارس، وقصد
~~سنجار وبها الرنلي في نحو تسعمائة فارس وأربعمائة من التركمان ومائة من
~~العرب، فخرج إليهم بعد أن تردد في قتالهم، فكانت ms0317 الكسرة عليهم، فانهزم
~~جريحا في رجله، وقتل جماعة ممن كان معه منهم الأمير بهاء الدين يوسف ابن
~~طرنطاي أمير جاندار الظاهري، وغيره من الأمراء، ونجا الأمير أقوش الرنلي في
~~جماعة من الأمراء العزيزية والناصرية ووصل إلى البيرة.
# وعاد صندغون إلى الموصل واستمر على حصارها إلى مستهل شعبان، فطلب صندغون
~~من الملك الصالح ابنه علاء الملك، وأوهمه بأن كتاب هولاكو وصل ومضمونه أن
~~علاء الملك بن الصالح ماله عندنا ذنب وقد وهبناه ذنب أبيه يعني ضعيفا، فخرج
~~إليهم علاء الملك فبقي عندهم اثني عشر يوما ووالده يظن أنهم أرسلوه إلى
~~هولاكو ثم كاتبوه يأمرونه بتسليم البلاد، وإن لم يفعل فلا يلومن إلا نفسه،
~~فجمع الملك الصالح أهل البلد والجند وشاورهم، فأشاروا عليه بالخروج، فقال
~~لهم: تقتلون لا محاله، واقتل بعدكم، فلم يلتفتوا إلى كلامه، فخرج إليهم يوم
~~الجمعة خامس عشر شعبان، فلما وصل إليهم احتاطوا به ووكلوا به من يحفظه
~~وتسلموا البلد، ونادوا فيها بالأمان، فلما أمن الناس وظهروا بعد اختفائهم
~~قبضوا عليهم وفعلوا فيهم ما هو عادة فعلهم من القتل والأسر والسبي، وخربوا
# PageV02P419
# الأسوار، ثم وسطوا علاء الملك بن الملك الصالح هذا وعلقوه على باب الجسر،
~~ثم قتلوا الملك الصالح في سلخ شوال سنة ستين وستمائة في طريقهم متوجهون إلى
~~هولاكو. رحمه الله تعالى.
### $ تاج الدين الهواري شيخ العربان
# ...... 
# - 789ه -
# ...... 
# - 1387م إسماعيل بن مازن، الأمير تاج الدين الهواري، شيخ العربان وأميرها
~~بالوجه القبلي.
# كان له ثروة وعظمة زائدة ومكارم أخلاق، وعنده شجاعة وإقدام، توفي سنة تسع
~~وثمانين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الملك الصالح صاحب بعلبك
# ابن العادل محمد أبي بكر المعروف بأبي الجيش
# ...... 
# - 648ه -
# ...... 
# - 1250م
# إسماعيل بن محمد بن أيوب، الملك الصالح عماد الدين أبو الجيش بن الملك
~~العادل.
# PageV02P420
# كان صاحب بعلبك وبصري، ثم ملك دمشق بعد موت أخيه الأشرف موسى، واستمر
~~أياما إلى أن نازله أخوه الملك الكامل محمد وقاتله وأخذ دمشق منه، وعاد إلى
~~بعلبك، ثم هجم بعد ذلك هو والملك المجاهد صاحب حمص على دمشق ثانيا، وملكها ms0318
~~في سنة سبع وثلاثين وستمائة وبدت منه أشياء قبيحة، من ذلك أنه استعان
~~بالفرنج على قتال ابن أخيه وأعطاهم حصن الشقيف، ثم أخذت منه دمشق في سنة
~~ثلاث وأربعين وستمائة، وعاد إلى بعلبك أيضا، فلم يتهنى بها، وحصلت له حروب
~~وخطوب، فانكسر والتجأ إلى حلب، وخرجت من يده بصرى وبعلبك، وصار في خدمة ابن
~~أخيه الملك الناصر يوسف صاحب حلب، فلما سار الملك الناصر لأخذ مصر وملك
~~دمشق صار الصالح هذا له أمر في الدولة، فقبض على الشيخ عز الدين عبد العزيز
~~ابن عبد السلام وعزله عن خطابه جامع دمشق وحبسه، وحبس أبا عمرو ابن الحاجب
~~لأنهما كانا أنكرا عليه فعله من إعطائه الشقيف لصاحب صيدا
# PageV02P421
# الفرنجي، ثم أطلقهما بعد مدة، ثم سار الملك الصالح المذكور في خدمة ابن
~~أخيه الملك الناصر لأخذ مصر، فأخذ في الوقعة وحبس بالقاهرة، ولما مروا به
~~على تربة ابن أخيه الملك الصالح نجم الدين أيوب صاحت البحرية وهم غلمان نجم
~~الدين: ياخوند أين عينك تبصر عدوك، وتوجهوا به إلى ناحية الجبل وقتلوه
~~هناك، وعفى أثره، وكانت قتلته سنة ثمان وأربعين وستمائة.
# وفيه يقول الأديب أحمد بن المعلم:
# ضيع إسماعيل أموالنا ... وخرب المغنى بلا معنى
# وراح من جلق هذا جزاء ... من أفقر الناس وما استغنى
### $ مجد الدين الحراني الحنبلي
# 646 - 729 
# ه - 1248 - 1329م إسماعيل بن محمد بن إسماعيل، الشيخ الصالح شيخ الحنابلة
~~مجد الدين الحراني الحنبلي.
# PageV02P422
# مولده سنة ست وأربعين وستمائة، وقدم دمشق شابا، فاشتغل وبرع في مذهبه،
~~وأخذ عن ابن أبي عمر، وابن عبد الوهاب، والفخر البعلبكي، وابن المنجا، وابن
~~الصيرفي وغيرهم، وتخرج به جماعة، وكان رأسا في الفقه، درس وأفتى واشتغل عدة
~~سنين. وكان بقية السلف، ذا إخلاص وورع وزهد وعفة توفي سنة تسع وعشرين
~~وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ عماد الدين بن القيسراني
# 671 - 736 
# ه - 1272 - 1336م إسماعيل بن محمد بن عبد الله، القاضي عماد الدين أبو
~~الفدا بن القاضي شرف الدين بن صاحب فتح الدين بن القيسراني.
# كان من بيت ms0319 علم وفضل وأدب، وكان حسن المحاضرة، يميل إلى الصلحاء ويقضي
~~حوائجهم، ويتلطف بهم، وكان يذكر من كرامات الصالحين شيئا كثيرا، بحيث أنه
~~لو أراد أن يذكر ذلك أياما لذكر، وكان محظوظا من النساء ويحضر السماع وكان
~~خيرا دينا. وكان في أول أمره موقعا بباب السلطان، ثم ولى كتابة سر حلب،
~~فباشرها بحرمة زائدة، فلم يسهل ذلك بنائبها الأمير الطنبغا، وقرب القاضي
~~علاء الدين ابن الأثير، ولم يزل بعماد الدين حتى عزل وتوجه إلى دمشق، فقربه
~~نائبها الأمير تنكز وصار يعظمه، ويقول له: ما هنا مصري إلا أنا وأنت.
# PageV02P423
# قلت: وروى عن الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد وغيره، وحدث بدمشق، وتوفي
~~بها في سنة ست وثلاثين وسبعمائة، ودفن بمقابر الصوفية.
# ورثاه الشيخ صلاح الدين خليل الصفدي بقصيدة أولها:
# أي خطب به تلظى فؤادي ... وأسال الدموع مثل الغوادي
# وأعاد الحمام يندب شجوا ... فوق فرع الأراكة المياد
# وكسى الأنجم الزواهر طرا ... في ظلام الدجى ثياب الحداد
### $ قاضي القضاة عماد الدين بن أبو العز الحنفي
# 700 - 783 
# ه - 1301 - 1383م إسماعيل بن محمد بن أبي العز بن صالح بن أبي العز، قاضي
~~القضاة عماد الدين أبو الفدا بن شرف الدين أبي البركات الحنفي الدمشقي
~~المعروف بابن أبي العز.
# مولده قبيل سنة سبعمائة تخمينا، ونشأ بدمشق وتفقه على مشايخ عصره إلى أن
~~برع في الفقه والأصلين والعربية وشارك في عدة فنون، وأفتى ودرس
# PageV02P424
# وصنف، وناب في الحكم بدمشق مدة طويلة، ثم استقل بوظيفة قضاء القضاة
~~الحنفية بها، وحمدت سيرته.
### $ الملك الصالح سلطان مصر
# ...... 
# - 746ه -
# ...... 
# - 1345م
# إسماعيل بن محمد بن قلاوون، الملك الصالح عماد الدين أبو الفدا بن الملك
~~الناصر ناصر الدين أبي المعالي بن الملك المنصور.
# جلس على تخت الملك بعد توجه أخيه الملك الناصر أحمد بن محمد بن قلاوون
~~إلى الكرك، وسبب ذلك أن الأمراء اجتمعوا بعد خروج الناصر أحمد من الديار
~~المصرية إلى الكرك بالقلعة، وقالوا لمن يصلح الملك من أولاد أستاذنا؟ فأجاب
~~الأمير بدر الدين جنكلي ابن البابا: يا أمراء أنتم ms0320 أكابر الأمراء وأصهار
~~السلطان وأزواج بناته وأنتم أخبر بأولاد أستاذكم، أبصروا من كان فيهم عاقلا
~~دينا، ولوه عليكم، فقالوا: هذا سيدي إسماعيل، فأقامه الأمير بدر الدين
# PageV02P425
# جنكلي وأجلسه على كرسي الملك، وحلف له، وحلف الأمراء والعسكر، وجهز
~~الأمير طقتمر الصلاحي إلى دمشق ليحلف الأمراء بها، فاستقر ملكه.
# وكان جلوسه في يوم الخميس ثاني عشرين المحرم سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة،
~~وهو السلطان الرابع من أولاد الملك الناصر محمد بن قلاوون، ولما استقر في
~~الملك، ولى الأمير شمس الدين آق سنقر السلاري نائب السلطنة بديار مصر، كما
~~كان أيام أخيه الملك الناصر أحمد، ثم أمسكه، وولى النيابة للأمير سيف الدين
~~آل ملك، الآتي ذكره، ثم استولى النساء عليه ومال إليهن، وتزوج ابنه الأمير
~~طقزدمر الحموي الناصري نائب الشام، وكان يميل إلى السودان من النساء، وصار
~~المدبر لدولته الأمير أرغون العلائي.
# ولم تطل مدته، وتوفي في العشرين من ربيع الأول سنة ست وأربعين وسبعمائة،
~~فكانت مدة ملكه ثلاث سنين وشهر وثمانية عشر يوما. وتسلطن بعده أخوه وشقيقه
~~الملك الكامل، شعبان الآتي ذكره، إن شاء الله تعالى في محله.
# ولما مات الملك الصالح قال الأديب صلاح الدين الصفدي فيه:
# مضى الصالح المرجو للبأس والندى ... ومن لم يزل يلقي المنى بالمنائح
# فيا ملك مصر كيف حالك بعده ... إذا نحن أثنينا عليك بصالح
# PageV02P426
# وكان الملك الصالح سلطانا ساكنا عاقلا، قليل الشر كثير الخير، وكان شكلا
~~حسنا حلو الوجه: أبيض بصفرة، وعلى خده شامة، ولم يكن في أولاد الملك الناصر
~~محمد مثله، دينا خيرا، رتب دروسا للقضاة الأربعة بمدرسة جده الملك المنصور
~~فلاوون، وزاد في أوقاف جامع والده الملك الناصر محمد بالقلعة، وعمر أماكن
~~بمكة، واسمه مكتوب على رباط السدرة ووقف قرية من ضواحي القاهرة بالقليوبية
~~على الكسوة، ولم يزل مثابرا على فعل الخير إلى أن توفى، رحمه الله تعالى.
### $ الشيخ الصالح أبو محمد الكوراني
# ...... 
# - 665ه -
# ...... 
# - 1267م إسماعيل بن محمد بن أبي بكر بن خسرو، الشيخ الصالح الزاهد العابد
~~أبو محمد الكوراني المشهور.
# كان كثير العبادة والتلاوة، ms0321 وكان يتحرى في دينه، ويسأل العلماء كثيرا عما
~~يشكل عليه، وكان متشددا في دينه، توفي بمدينة عزة وهو قافل من القاهرة إلى
~~القدس في سنة خمس وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P427
### $ المحدث نفيس الدين الحراني الدمشقي
# 328 - 729 
# ه - 1231 - 1329م إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد بن إسماعيل بن علي بن
~~صدقة، العدل الرئيس المحدث نفيس الدين الحراني الدمشقي، ناظر الأيتام.
# ولد سنة ثمان وعشرين وستمائة، وطلب العلم وسمع الموطأ من مكرم، وسمع
~~بنفسه من ابن مسلمة وغيره، وحدث، وله دار هائلة برصيف دمشق، وقفها دار
~~الحديث، وولى مشيختها تاج الدين الجعبري، وقرأ بها الحافظ علم الدين
~~البرزالي، ونزل بها الشيخ أبو الحسن الختني وجماعة.
# وكان إماما فقيها، محدثا دينا خيرا، توفي سنة تسع وعشرين وسبعمائة بدمشق
~~عن مائة سنة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P428
### $ ابن العديم هبة الله
# 610 - 694 
# ه - 1213 - 1295م إسماعيل بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد بن
~~يحيى بن زهير بن هارون بن موسى بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عامر بن أبي
~~جرادة، الشيخ أبو صالح عرف بابن العديم الحنفي الحلبي.
# مولده بحلب سنة عشر وستمائة. وسمع بها من جده أبي غانم محمد، وقدم مصر
~~وحدث بها جزء أبي علي الكندي بسماعه من الحسين بن صصري، وكان من بيت رئاسة
~~وعلم، ومات في المحرم سنة أربع وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ ابن سليم السويدي الدمشقي
# 623 - 716 
# ه - 1236 - 1316م إسماعيل بن يوسف بن نجم مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم
~~السويدي الدمشقي الشافعي.
# PageV02P429
# ولد سنة ثلاث وعشرين وستمائة، وسمع من ابن اللتي كثيرا، ومن مكرم، وأبي
~~نصر بن الشيرازي، إسماعيل بن مظفر، والسخاوي وغيرهم، وتفرد وتكاثر عليه
~~الطلبة، وقرأ القراءات على الشيخ علم الدين السخاوي، وهو آخر من قرأ عليه،
~~وكان حسن الأخلاق، سهل القياد، وله ثروة، وحج وحدث بالحرم الشريف، سمع منه
~~ابنا شمس الدين، وصلاح الدين العلائي، والقاضي تقي الدين السبكي والواني،
~~وابن الفخر وخلق ms0322 كثير، وكانت وفاته في سنة ست عشرة وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ الشيخ إسماعيل الأنبابي المعتقد
# ...... 
# - 790ه -
# ...... 
# - 1388م إسماعيل بن يوسف، الشيخ المعتقد الصالح عماد الأنباني المشهور
~~صاحب الكرامات والأحوال.
# كان مقيما بزاويته بناحية منبابة على شاطئ النيل تجاه بولاق.
# PageV02P430
# قال المقريزي: الشيخ المعتقد المشهور أحد من تشفيت به العامة إذا مسها
~~الضر، ويزعمون أن سره يجلب لهم النفع، ويدفع عنهم السوء والمكروه، عادة
~~سوقا السفهاء من أهل مصر، عافانا الله منها. كان أبوه أحد الفقراء
~~السطوحية، وله سمعة وشهرة بناحية أنبوبة من بر الجيزة غربي القاهرة، وله
~~بها زاوية، فنشأ إسماعيل واشتغل بالفقه على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله،
~~وأقبل الناس لزيارته بعد موت أبيه وتبركوا به، وصار يعمل المولد النبوي في
~~كل سنة، فيأتيه الناس من الأقطار، وترحل إليه من الأطراف، وتخرج بياض أهل
~~مصر والقاهرة إليه، وتضرب بظاهر زاويته الخيم، ويعقد سوق، ويجتمع من
~~النسوان والشباب خلق كثير، فأذكر أنه عمل المولد على عادته في شهر ربيع
~~الأول سنة تسعين وسبعمائة، فهرع الناس لحضور المجتمع حتى غص الفضاء بكثرة
~~العالم، وتنوعوا تلك الليلة في الفسوق، لكثرة اختلاط النسوان والمردان بأهل
~~الخلاعة، فتواتر الخبر أنه وجد في صبحة تلك الليلة من جرار الخمر التي شربت
~~بالليل فوق الخمسين فارغة، ملقاة حول الزاوية في المزارع، وافتضت تلك
~~الليلة عدة أبكار، وأوقدت شموع بمال كثير، فبعث الله يوم الأحد بكرة صباح
~~ليلة المولد المذكور قاصفا من الريح كدرت على من كان هناك، وسفت في وجوههم
~~التراب، واقتلعت الخيم، ولم يقدر أحد على ركوب البحر، ولم يعد يعمل مولدا
~~بعدها، فإن الشيخ مات في آخر شعبان من سنة تسعين وسبعمائة، ودفن بزاويته،
~~وقد اجتمعت به، فلم أر فيه ما يقتضي الذم ولا المدح، سوى أنه كان يمد يده
~~لمن يأتيه حتى يقبلها، وظهر لي منه أنه حريص على الرئاسة، عفر الله له.
~~انتهى كلام المقريزي.
# PageV02P431
### $ إسماعيل الزنديق
# ...... 
# - 720ه -
# ...... 
# - 1320م إسماعيل الزنديق.
# قتل في الزندقة، قتله قاضي القضاة تقي الدين الأخنائي المالكي في ms0323 ثالث
~~عشرين صفر سنة عشرين وسبعمائة بين القصرين.
# قال القاضي بدر الدين محمود العيني: أخبر الشيخ أبو بكر بن الفرج
~~الهيثمي: قال: لما كانت الليلة التي قتل إسماعيل الزنديق في صبيحتها رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكأنه في جامع الحاكم ومعه لوط عليه السلام،
~~وهما قائمان، فسلمت عليهما فردا علي السلام، وقال لي النبي صلى الله عليه
~~وسلم قل: لتقي الدين ابن الأخنائي يقتل هذا، أما سمعت ما قاله في بني الله
~~لوط. انتهى.
### $ أسنباي الزرد كاش
# ...... 
# - 852ه -
# ...... 
# - 1448م أسنباي بن عبد الله الظاهري الزردكاش، الأمير سيف الدين.
# PageV02P432
# هو من أعيان المماليك الظاهرية برقوق. اشتراه برقوق لما كان أتابكا في
~~سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة، وأعتقه ورقاه إلى أن صار من جملة زردكاشية
~~السلطان، واستمر على ذلك إلى أن مات الملك الظاهر برقوق، وتسلطن ولده الملك
~~الناصر فرج وقدم تيمورلنك إلى البلاد الشامية في سنة ثلاث وثمانمائة، وحصل
~~منه ما ذكرناه في عدة تراجم من أسره للمسلمين والإسراف في القتل، فكان
~~أسنباي المذكور من جملة من أسر من العساكر المصرية.
# حدثني أسنباي المذكور من لفظه ما معناه قال: لما صرت من جملة الأسرى
~~طلبني تيمور إلى بين يديه، فلما أوقفت بعيدا قربني منه فسألني عن جنسي،
~~فقلت له: تتريا، فقال: من مماليك برقوق أنت؟ فقلت: نعم، فقال: خصيصا كنت
~~عنده، فقلت: لا أعلم، هنا ممن يعرفني من الأسراء جماعة كثيرة يسأل الأمير
~~منهم عني، فأعجبه ذلك مني، ثم قال: إيش كان وظيفتك عند السلطان؟ فقلت جبجي،
~~يعني زردكاشا، فعند ذلك أمر المحتفظ بي أن يفك عني القيود، فأطلقت، ثم
~~ألبسني خلعه، وجعلني زردكاشا له، وأسلمني جميع خزائن سلاحه، وكان في
~~زردخاناته من السلاح مالا يحصره كثرة، وصرت مقربا عنده إلى الغاية، حتى حصر
~~بغداد، طلبني تيمور وقال لي: يا أسنباي هذا يومك، فلما سمعت منه ذلك اجتهدت
~~في عمل آلات الحصار، وأبدعت وأتيت بالغرائب بحيث أنه ألبسني في تلك الأيام
~~عدة خلع، انتهى كلام أسنباي.
# PageV02P433
# قلت: ودام أسنباي هذا بخدمة ms0324 تيمورلنك إلى أن مات في سنة سبع وثمانمائة،
~~ووقع الخلف بين أولاده، فعند ذلك خرج من العجم عائدا إلى الديار المصرية،
~~وقدم إلى القاهرة، واستمر بها إلى أن تسلطن الملك المؤيد جعله من جملة
~~أمراء العشرات وزردكاشا كبيرا، واختص به، واستمر مقربا عنده إلى أن مات
~~المؤيد وآل الأمر إلى الملك الظاهر ططر، عزله من الزردكاشية بالأمير قجقار
~~جغتاي السيفي بكتمر جلق، واستمر أسنباي المذكور من جملة أمراء العشرات إلى
~~أواخر الدولة الأشرفية برسباي، نقل إلى نيابة دمياط فاستمر بها إلى أن
~~تسلطن الملك الظاهر جقمق، عزل وطلب إلى القاهرة، وصار كما كان أولا على
~~إمرته، إلى أن توفي سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، وله نحو تسعين سنة. وهو
~~مستمتع بحواسه.
# وكان تركي الجنس، وعنده فصاحة ومعرفة وعقل، حافظا لما رأى من الحوادث.
# وكان بيننا صحبة أكيدة، وهو أحد من كنت آخذ عنه تراجم من لا أدركته من
~~الأمراء الظاهرية، واجتمع مرة عندي مع الشيخ تقي الدين المقريزي، فلما
~~اجتمعا أخذا في ذكر ما جرى من الحوادث في الدولة الظاهرية برقوق وهلم جرا
~~إلى دولة الأشراف برسباي، فسكت المقريزي وتكلم أسنباي على الأنصاف إلى
# PageV02P434
# أن انصرفا وتفرقا، ثم بعد ذلك سألت عنه من الشيخ تقي الدين فقال: ما رأيت
~~من يحفظ الحوادث والوقائع برمتها مثل هذا.
# قلت: وكان قيل في الدولة الأشرفية أن أسنباي المذكور أصله من أتراك بغداد
~~الأشراف، ولم أسمع منه ذلك، بل أشيع هذا على أفواه الناس. انتهى.
### $ أسنباي الساقي
# ...... 
# - 860ه -
# ...... 
# - 1456م أسنباي بن عبد الله الجمالي الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد خواص الملك الظاهر جقمق ومماليكه، اشتراه في أوائل سلطته، وأعتقه
~~ورقاه إلى أن جعله خاصكيا ثم سلاح دار ثم ساقيا، واستمر على ذلك مدة سنين
~~إلى أن أنعم عليه بإمرة عشرة بعد موت اينال المؤيدي المعروف بأخي قشتم في
~~سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة.
# PageV02P435
### $ أسنبغا البكري
# ...... 
# - 777ه -
# ...... 
# - 1375م أسنبغا بن بكتمر البكري، الأمير سيف الدين.
# كان ممن أنشأه الملك الأشرف شعبان بن حسين، وشقلت به الأحوال، إلى ms0325 أن ولي
~~نيابة حلب في سنة سبعين وسبعمائة عوضا عن الأمير طيبغا الطويل، فباشرها ستة
~~شهور ثم عزل ونقل إلى الديار المصرية أمير مائة ومقدم ألف بها، فاستمر على
~~ذلك إلى أن مات سنة سبع وسبعين وسبعمائة عن بضع وسبعين سنة.
# وكان أميرا جليلا، عارفا حبيرا بالوقائع وغيرها، قديم الهجرة، ظاهر
~~الحرمة والوقار والسكون، حسن الكتابة، طيب الأخلاق، لين الجانب. رحمه الله
~~تعالى.
### $ أسنبغا المحمودي
# ...... 
# - 763ه -
# ...... 
# - 1362م أسنبغا بن عبد الله المحمودي، الأمير سيف الدين نائب طرابلس.
# PageV02P436
# أنشأه الملك الناصر محمد بن قلاوون، وترق بعد موته، وتوجه على البريد إلى
~~الشام مبشرا بجلوس الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون على تخت الملك بعد
~~قتل أخيه الملك المظفر حاجي بن محمد بن قلاوون في شهر رمضان سنة ثمان
~~وأربعين وسبعمائة، فحلف الأمير أرغون نائب الشام والعساكر الشامية، ثم عاد
~~إلى مصر ودام بها إلى أن ولي نيابة طرابلس في صفر سنة ستين وسبعمائة، فباشر
~~نيابة طرابلس إلى أن عزل عنها بالأمير زين الدين أغل بك الجاشنكير الحاجب
~~بحلب، وقبض عليه وحمل إلى الإسكندرية، فاعتقل بها إلى أن أفرج عنه بعد خلع
~~الناصر حسن، وأنعم عليه في الأيام المنصورية محمد عند توجهه إلى دمشق في
~~شعبان سنة اثنتين وستين بإمرة طبلخاناه بحلب، فتوجه إليها، وأقام بها إلى
~~أن مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
### $ أسنبغا الطياري
# ...... 
# - 857ه -
# ...... 
# - 1453م أسنبغا بن عبد الله الناصري الطياري، الأمير سيف الدين رأس نوبة
~~النوب.
# PageV02P437
# قدم من بلاده وهو في سن التمييز صحبة الملك الظاهر جقمق، لكن جالبهما غير
~~واحد، فإن تاجر الملك الظاهر جقمق كان الخواجا كزلك، بكاف مفتوحة وزاي
~~ساكنة، وكان تاجر أسنبغا هذا الخواجا عبد الرحمن، فقدم به تاجره المذكور
~~إلى الديار المصرية فابتاعه منه الأمير الوزير ناصر الدين محمد بن رجب
~~وأعتقه واستمر بخدمته إلى أن توفي، خدم عند الأمير سودون الطيار، وبه عرف،
~~وغلب عليه شهرته بالطياري، واختص به، وصار دواداره والمتحدث عنه في جميع
~~أموره ms0326 إلى أن توفي يوم الثلاثاء ثامن عشرين شوال سنة عشرة وثمانمائة، وبعد
~~موت أستاذه سودون الطياري اتصل بخدمة الملك الناصر فرج وحظي عنده، وصار من
~~جملة الدوادارية الصغار، إلى أن توفي الناصر تنقلت باسنبغا المذكور الأحوال
~~إلى أن صار في الدولة الأشرفية برسباي أمير عشرة، ثم خلع عليه بعد مدة
~~باستقراره مقدم البريدية بعد موت بيبغا، ثم رسم له بالتوجه إلى شد بندر جدة
~~بالبلاد الحجازية لحصد أموال السلطنة بها في سنة ست وثلاثين وثمانمائة على
~~عادة من تقدمه،
# PageV02P438
# فتوجه المذكور إليها وباشر البندر أحسن مباشرة، وحسنت سيرته، ولم يسلم من
~~الحساد وأوغروا خاطر الملك الأشرف عليه، فرسم بمسكه ومصادرته ثم بنفيه إلى
~~مدينة طرابلس، فتوجه المذكور إلى طرابلس فلم يلبث بها إلا يسيرا، وأنعم
~~عليه بإمرة طبلخاناه بها، ثم نقل إلى دمشق، فيما أظن، ثم طلب إلى ديار مصر،
~~وأنعم عليه بأمرة عشرة بها، ثم نقل إلى الحجوبية الثانية وإمرة طبلخاناه،
~~ودام على ذلك إلى أن توفي الملك الأشرف برسباي في ذي الحجة سنة إحدى
~~وأربعين وثمانمائة، وتسلطن من بعده ولده العزيز يوسف نقل أسنبغا من
~~الحجوبية الثانية إلى الدوادارية الثانية بعد الأمير اينال الأبي بكري بحكم
~~انتقال إينال إلى إمرة مائة وتقدمه ألف، فباشر الدوادارية إلى أن نقله
~~الملك الظاهر جقمق إلى إمرة مائة وتقدمة ألف وتولى الدودارية عوضه الأمير
~~دولات باي المحمودي الأمير آخور الثاني، واستقر في الأمير آخورية الثانية
~~عوضه الأمير جرباش المحمدي الناصري المعروف بكرت، كل ذلك في سنة اثنتين
~~وأربعين وثمانمائة، فاستمر اسنبغا من جملة الأمراء مقدمي الألوف من يوم
# PageV02P439
# تاريخه إلى شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، استقر رأس نوبة
~~النوب بعد موت الأمير تمرباي التمربغاوي.
### $ أسندمر الناصري الأتابك
# ...... 
# - 769ه - ... ... - 1368م أسندمر بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين،
~~أتابك العساكر بالديار المصرية.
# أصله من مماليك الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون، وممن وافق يلبغا
~~العمري الخاصكي على قتل أستاذه السلطان حسن، واستمر المذكور من حزب يلبغا،
~~وصال أمير مائة ومقدم ms0327 ألف بديار مصر إلى أن وقع من أمر يلبغا مع ممالكيه
~~وانضمامهم على الملك الأشرف شعبان على ما سنحكيه في غير موضع إن شاء الله
~~تعالى، كان اسندمر هذا أيضا ممن انضم مع يلبغا ووافقه، ووقعت خطوب وحروب
~~آلت إلى قتل يلبغا، وإلى أن صار اسندمر المذكور أتابكا بعده، وسكن بدار
~~يلبغا بالكبش، وصار هو وثلاثة
# PageV02P440
# أمراء آخر، هم أصحاب الحل والعقد في المملكة، وهم أسندمر هذا، وطغيتمر
~~النظامي، وآقبغا جلب الأحمدي، وقجماس الطازي، فأقاموا على ذلك مدة ثم وقع
~~بينهم الخلف، فصار أسندمر وحده، وانضم هؤلاء الثلاثة إلى الملك الأشرف
~~شعبان، وانضم على أسندمر جماعة من الأمراء ومن مماليك يلبغا، إلى أن كانت
~~ليلة الأحد سابع شهر شوال سنة ثمان وستين وسبعمائة، ركب الأمراء جميعهم نصف
~~الليل، ونزل السلطان معهم، ودقت الكوسات، وكان قصد الأمراء مسك أسندمر
~~الناصري هذا، ومسك بعض مماليك يلبغا الأشرار، فلم يركب أسندمر إلى طلوع
~~الشمس، ثم ركب من الكبش بمن معه وراح إلى قبة الصفراء ونزل إلى القرافة،
~~وطلع من خلف القلعة، ولم يعلم به الأمراء إلا وهو تحت الطبلخاناه
~~السلطانية، فهرب أكثر الأمراء إلا الجاي اليوسفي وأرغون تتر فهما ثبتا
~~وقاتلا بمن معهما إلى قريب الظهر، فلم يردفهما أحد من الأمراء،
# PageV02P441
# فانكسرا وجرح آقبغا جلب، وقتل الأمير دروط ابن أخي الحاج آل ملك وقبض
~~أسندمر هذا على عدة من الأمراء مقدمي الألوف وهم: طغيتمر النظامي، واقبغا
~~جلب، وأيدمر الشامي، والجابي اليوسفي، وقجماس الطازي، وأقطاي، وأرغون،
~~وقطلو بغا جركس، ومن الطبلخانات: يلبغا شقير، وقرا بغاشاد الأحواش، وطاجار
~~من عوض، وقطلوبغا الشعباني، وأيدمر الخطاي وتمراز الطازي، واسن الناصري،
~~وقراتمر المحمدي، وقرابغا الأحمدي، أخو جلب، وأرسلوا الجميع إلى سجن
~~الإسكندرية، ثم في حادي عشر شوال خلع على جماعة من الأمراء المقدمين بطول
~~الشرح في تسميتهم.
# وصار أسندمر هذا هو مدبر الممالك يقدم من شاء ويؤخر من شاء، ودام على ذلك
~~إلى يوم الجمعة سادس صفر من سنة تسع وستين وسبعمائة، ركبت مماليك يلبغا
~~الإجلاب ودخلوا على ms0328 أسندمر فمسك منهم جماعة، وأراد سكون الفتنة بذلك،
~~فأصبحوا يوم السبت أيضا لابسين آلة الحرب، ودخلوا على أسندمر وطلبوا منه
~~خلع الملك الأشرف، وكان أسندمر قد تغير على الأشرف لأمور صدرت منه في حقه،
~~فوافقهم على ذلك، فبلغ الأشرف فركب وركب معه نحو مائتين مملوك، وكانت
~~مماليك يلبغا فوق ألف وخمسمائة مملوك، وأنضاف إلى السلطان جماعة من أكابر
~~الأمراء وجاؤا مماليك يلبغا، فتلاقوا مع
# PageV02P442
# الأمراء والسلطان، وكان أسندمر أخذ جماعة وطلع من خلف القلعة كما فعل في
~~تلك المرة الأولى فانكسرت مماليك يلبغا قبل وصوله، فانهزم أسندمر أيضا، ثم
~~أمسك وجئ به إلى الملك الأشرف، فلما حضر بين يدي السلطان شفعت فيه الأمراء
~~فأطلقه وخلع عليه على عادته ونزل إلى بيته بالكبش، ورسم أيضا لابن قوصون أن
~~يكون أتابكا رفيقا لأسندمر، ونزل خليل ابن قرصون معه صفة الترسيم إلى بيته،
~~فلما نزلا تحالفا وخامرا على السلطان، وركبا بسوق الخيل من الغد، قاتلا
~~السلطان ساعة، ثم انهزما، وأمسك أسندمر وخليل بن قوصون وجماعة من الأمراء
~~وأرسلوا إلى الإسكندرية، وأطلق من كان بها من الأمراء المسجونين قبل
~~تاريخه، ووقع السيف في مماليك يلبغا وتشتت شملهم، واستمر أسندمر هذا محبوسا
~~إلى أن مات في شهر رمضان سنة تسع وستين وسبعمائة بثغر الإسكندرية، رحمه
~~الله تعالى.
### $ أسندمر الكرجي نائب حلب
# ...... 
# - 711ه -
# ...... 
# - 1311م أسندمر بن عبد الله الكرجي، الأمير سيف الدين.
# كان أولا من جملة الأمراء بالديار المصرية، ثم ولى نيابة طرابلس، فلما
~~وليها مهد بلادها، وسفك بها الدماء بأنواع القتل في المفسدين،
# PageV02P443
# وعظم أمره وقويت حرمته، ولما توجه الملك الناصر محمد بن قلاوون من الكرك
~~إلى القاهرة، كان المذكور متوليا طرابلس فنقله الناصر إلى نيابة حماه،
~~فباشرها مدة إلى أن نقل إلى نيابة حلب عوضا عن الأمير قبجق المنصوري، وأعطى
~~الملك الناصر حماه للملك المؤيد إسماعيل صاحب حماه، وجعلها سلطنه كما
~~ذكرناه في ترجمة الملك المؤيد إسماعيل بن علي المتقدم ذكرها، وذلك في سنة
~~عشر وسبعمائة فباشر نيابة حلب مدة يسيرة إلى أن قدم ms0329 عليه الأمر كراي من قبل
~~الملك الناصر وقبض عليه وتوجه به إلى القاهرة، ثم نقل إلى الكرك فسجن بها
~~إلى أن مات في سنة إحدى عشرة وسبعمائة.
# وذكره الحافظ أبو عبد الله الذهبي في ذيل العبر قال: كان بطلا شجاعا
~~سائسا ذا هيبة، جبارا ظلوما غشوما سمع بقراءتي صحيح البخاري، انتهى كلام
~~الذهبي باختصار.
# وقال الصفدي: كان يحب الفضل، وله ذوق، ويسأل عن الغوامض، وحضرت من عنده
~~مرة فتيا تتضمن: أيما أفضل الولي أم الشهيد؟ والملك أو النبي؟
# PageV02P444
# فصنف الشيخ صدر الدين بن الوكيل في ذلك مصنفا، والشيخ كمال الدين بن
~~الزملكاني مصنفين والشيخ برهان الدين بن تاج الدين الفزاري فيما أظن،
~~والشيخ تقي الدين بن تيميه، ثم قال: وكان أكولا منهوما، يقال أنه بعد
~~العشاء يعمل له خروف رضيع مطجن وصحن حلاوة سكب يأكلهما وحده انتهى.
### $ أسندمر العمري
# ...... 
# - 761ه -
# ...... 
# - 1359 أسندمر بن عبد الله العمري، الأمير سيف الدين، نائب طرابلس.
# أصله من مماليك الناصر محمد بن قلاوون، أنشأ إلى أن جعله من جملة الأمراء
~~بديار مصر، ثم ولى نيابة حماه عوضا عن طقتمر الأحمدي، فدام بحماه إلى أن
~~برز الأمير يلبغا نائب الشام إلى الجسور في أواخر دولة الملك الكامل، فحضر
~~الأمير أسندمر هذا إلى عنده، واشتركا في عمل المصلحة ثم عاد إلى محله إلى
~~أن نقله الملك المظفر حاجي إلى نيابة طرابلس، فباشر نيابة طرابلس إلى أن
~~طلب إلى القاهرة وعزل بالأمير منكلي بغا الفخري أمير جندار
# PageV02P445
# في أواخر المحرم سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، ثم أعيد إلى نيابة حماه في
~~جمادى الآخرة سنة خمسين، وتوجه منها بالعساكر إلى سنجار في سنة إحدى
~~وخمسين، وعاد إليها إلى أن عزل بالأمير طان يرق، ثم أعيد إليها ثالث مرة في
~~ذي الحجة سنة خمس وخمسين، وقبض عليه بدمشق في سنة ستين، وحمل إلى
~~الإسكندرية فحبس بها إلى أن مات في المحرم سنة إحدى وستين وسبعمائة، رحمه
~~الله تعالى.
### $ أسندمر اليونسي
# ...... 
# - 793ه -
# ...... 
# - 1391م أسندمر بن عبد الله اليونسي، الأمير سيف الدين، أحد ms0330 مقدمي الألوف
~~بديار مصر من قبل منطاش في دولة المنصور حاجي.
# ودام على ذلك مدة يسيرة وقبض عليه الملك الظاهر برقوق بعد هزيمة منطاش
~~وفراره إلى البلاد الشامية فحبس المذكور مدة قليلة، وقتل بالقاهرة سنة ثلاث
~~وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV02P446
### $ أسندمر النوري
# ...... 
# - 848ه -
# ...... 
# - 1444م أسندمر بن عبد الله النوري الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق، ومن آنيات الأمير جركس القاسمي
~~المصارع بطبقة الزمام، وترقي بعد موت أستاذه الملك الظاهر برقوق إلى أن
~~تأمر في آخر الدولة الناصرية فرج عشرة، ثم صار من جملة أمراء الطبلخانات في
~~الدولة المؤيدية شيخ، ثم صار بعد موت المؤيد شيخ من جملة أمراء الألوف
~~بالديار المصرية، وولي نيابة الإسكندرية في أوائل الدولة الأشرفية برسباي
~~بعد الأمير فارس، فاستمر في نيابة الإسكندرية إلى أن فر من سجنها الأتابك
~~جانبك الصوفي في العشر الأول من شهر شعبان سنة ست وعشرين وثمانمائة، وبلغ
~~السلطان ذلك وشق عليه إلى الغاية، واستمر إلى أن هل شهر شوال أرسل بطلب
~~أسندمر المذكور من الإسكندرية، فحضر في رابع عشرة، وقبل الأرض ونزل، فلم
~~يكن بعد ساعة إلا وقد نزل إليه
# PageV02P447
# السيفي يلخجا الساقي الناصري بسفره إلى دمياط بطالا، فأخذه يلخجا المذكور
~~وتوجه به إلى الثغر وعاد، وولي نيابة الإسكندرية من بعده الأمير آقبغا
~~التمرازي أمير مجلس، فدام أسندمر بالثغر مدة ثم أنعم عليه بإمرة مائة
~~وتقدمة ألف بدمشق، فتوجه إلى دمشق ودام بها إلى أن تسلطن الملك العزيز يوسف
~~بعد موت أبيه الملك الأشرف، ثم آل الأمر إلى أن تسلطن الملك الظاهر جقمق
~~وأرسل بطلبه إلى القاهرة وأنعم بإقطاعه تقدمه ألف بدمشق على الأمير مغلباي
~~الجقمقي استادار الصحبة، وقدم الأمير أسندمر إلى القاهرة، وهو يظن كل خير
~~فإنه كان آنيا لأخي السلطان الأمير جاركس كما تقدم ذكره، وقد تقدم جماعة من
~~مماليك جركس عند السلطان في دولته، فكيف وأسندمر من رفقة جركس وأقصائه، وقد
~~حكى لي أسندمر من لفظه قال: لما بلغني أن الملك الظاهر جقمق تسلطن ms0331 قلت في
~~نفسي الآن صرت من أعيان المملكة وأحد أكابرها، فلما طلبت تحققت ما قد ظننته
~~في نفسي، وها أنا قد حضرت وتعلم ما وقع لي معه انتهى.
# قلت: ولما أحضر أسندمر إلى القاهرة وقبل الأرض بين يدي السلطان وعد بكل
~~خير، وما مواعيدها إلا الأباطيل، ونزل إلى دار سكنها وأخذ يترقب الوعد
# PageV02P448
# الشريف، وطالت الأيام به وكلما كلم السلطان في أمره يسوف به من وقت إلى
~~وقت، وأسفرت القضية على أن كتب له جامكية في كل شهر خمسة آلاف درهم على
~~ديوان المفرد، وصار كآحاد الأجناد إلى أن توفي سنة ثمان وأربعين وثمانمائة
~~بالقاهرة وهو في حدود السبعين.
# وكان سامحه الله مهملا جدا، مسرفا على نفسه، صار لا يطيق الحركة لكبر سنه
~~وضعف بدنه إلا بجهد، وهو على ما هو عليه، وكان سليم الباطن، متواضعا قليل
~~المعرفة، كثير التغفل، وكان تركي الجنس، خفيف اللحية أبيضها، أحمر اللون،
~~معتدل القد نحيفا، رحمه الله تعالى.
### $ أسندمر الجقمقي
# ...... 
# - 864ه -
# ...... 
# - 1459 أسندمر بن عبد الله الجقمقي، الأمير سيف الدين.
# كان بخدمة الأمير جقمق الأرغون شاوي الدوادار، ثم اتصل بعد موته بخدمة
~~الأمير برسباي الدقماقي، فلما تسلطن برسباي جعل أسندمر هذا خاصكيا،
# PageV02P449
# ثم جعله سلاح دار، ودام على ذلك دهرا طويلا إلى أن أنعم عليه الملك
~~الظاهر جقمق بإمرة خمسة بعد الأمير بيسق اليشبكي، فاستمر على ذلك مدة،
~~وأنعم عليه بإمرة عشرة بعد موت الأمير أركماس المؤيدي في سنة ثلاث وخمسين
~~وثمانمائة.
# PageV02P450
### || باب الألف والشين المعجمة
### $ إشقتمر الناصري
# ...... 
# - 791ه -
# ...... 
# - 1389م إشقتمر بن عبد الله المارديني الناصري، الأمير سيف الدين.
# أحد أعيان الأمراء الأكابر في عدة دول، أصله من مماليك صاحب ماردين،
~~وبعثه إلى الملك الناصر حسن فرباه الناصر وأدبه وكان يعرف ضرب العود ويحسن
~~قول الموسيقى، ويعرف عدة فنون، ولما رأى منه الناصر حسن الحزم والمعرفة
~~قربه وأدناه وأمره، ثم تنقل بعد موت أستاذه السلطان حسن في عدة وظائف إلى
~~أن ولاه الملك الأشرف شعبان بن حسين نيابة حلب بعد وفاة الأمير قطلوبغا
~~الأحمدي، ms0332 فباشرها نحوا من سنة ونصف، وعزل عنها في شهر رجب في سنة ست وستين
~~بالأمير جرجي الناصري الإدريسي، ثم ولى نيابة طرابلس
# PageV02P451
# عوضا عن الأمير قشتمر المنصوري بحكم إحضاره إلى القاهرة فدام في نيابة
~~طرابلس إلى أن أعيد إلى نيابة حلب عوضا عن قشتمر المنصوري أيضا في سنة إحدى
~~وسبعين وسبعمائة، وولي من بعده نيابة طرابلس الأمير أيدمر الدوادار، فباشر
~~نيابة حلب سنتين، وعزل في سنة ثلاث وسبعين عنها بالأمير أيدمر الدوادار،
~~وأعيد إلى نيابة طرابلس والسواحل عوضا عن الأمير أيدمر المذكور، ثم أعيد
~~إلى نيابة حلب مرة ثالثة عوضا عن أيدمر في سنة أربع وسبعين، ثم عزل عن
~~نيابة حلب سنة خمس وسبعين بالأمير بيدمر الخوارزمي وولي نيابة الشام، فباشر
~~نيابة الشام أربعة أشهر، وعزل وأعيد إلى نيابة حلب، وفي هذه الولاية
~~الرابعة أقام مدة، وغزا سيس وفتحها في سنة ست وسبعين وسبعمائة، وكان فتحا
~~عظيما.
# وفيه يقول الشيخ بدر الدين بن حبيب:
# الملك الأشرف اقباله ... يهدي له كل عزيز نفيس
# لما رأى الخضراء في شامه ... تختال والشقراء عجبا تميس
# وعاين الشهباء في ملكه ... تجري وتبدي ما يسر الجليس
# ساق إلى سوق العدي أدهما ... وساعد الجيش على أخذ سيس
# PageV02P452
# وفي هذا المعنى أيضا يقول العلامة زين الدين عمر بن الوردي رحمه الله:
# يا سيد الأمراء فتحك سيسا ... سر المسيح وأحزن القسيسا
# والمسلمون بذاك قد فرحوا وقد ... حمدوا عليه الواحد القدوسا
# واستمر الأمير أشقتمر في نيابته هذه إلى أن عزل عنها بالأمير منكلي بغا
~~الأحمدي، وقبض عليه وحبس بالإسكندرية مدة، ثم أطلق من السجن، ورسم له
~~بالإقامة بالقدس بطالا، فتوجه إلى القدس فأقام به إلى أن أعيد إلى نيابة
~~حلب خامس مرة عوضا عن الأمير تمرباي الأفضلي التمرتاشي في سنة إحدى
~~وثمانين، ثم نقل بعد عشرة أشهر إلى نيابة دمشق عوضا عن الأمير بيدمر في
~~ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة إلى أن عزل في المحرم سنة أربع
~~وثمانين، ورسم له بالتوجه إلى القدس بطالا فدام بالقدس إلى أن أعيد ms0333 إلى
~~نيابة الشام من قبل الملك الظاهر برقوق في سنة ثمان وثمانين، ثم عزل بعد
~~أربعة أشهر بحكم عجزه، ورسم له بالإقامة بحلب بطالا، فأقام إلى أن توفي بها
~~في شهر شوال سنة إحدى وتسعين وسبعمائة.
# وكان أميرا جليلا شهما شجاعا، مدبرا سيوسا، ذا رأي ودهاء ومعرفة، مع دين
~~وعدل في الرعية، طالت أيامه في السعادة والولايات الجليلة، وتردد في نيابة
# PageV02P453
# حلب من منذ كان الملك الظاهر برقوق جنديا إلى أن وليها من قبله وهو
~~سلطان، كان مشكور السيرة في أحكامه، يميل إلى الخير والصلاح، ولكنه كان
~~مغرما بجمع المال، وعمر أملاكا كثيرة بحلب، وعمر عند باب نيرب مدرسة وقرر
~~فيها طلبة ومقرئين، وله عدة مآثر. رحمه الله.
### $ الأشكري صاحب القسطنطينية
# ...... 
# - 682ه -
# ...... 
# - 1283م أشكري صاحب القسطنطينية، اسمه ميكائيل، نذكر في حرف الميم في
~~محله إن شاء الله تعالى، مات سنة اثنتين وثمانين وستمائة.
# PageV02P454
### || باب الألف والصاد المهملة
### $ أصلم الردادي
# ...... 
# - 706ه -
# ...... 
# - 1306م أصلم بن عبد الله الردادي، الأمير سيف الدين.
# كان ممن أنشأه الملك المنصور قلاوون حتى صار من جملة الأمراء بالديار
~~المصرية، وتنقل في عدة وظائف إلى أن مات في سنة ست وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ أصلم الناصري
# ...... 
# - 747ه -
# ...... 
# - 1346م أصلم بن عبد الله الناصري، الأمير بهاء الدين السلاح دار.
# أصله من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، أعتقه ورقاه إلى أن جعله
~~أمير مائة ومقدم ألف بديار مصر، واستمر على ذلك إلى أن نقل عنه إلى أستاذه
# PageV02P455
# الملك الناصر ما أوغر خاطره عليه فأمسكه واعتقله، وأنعم بإقطاعه على أمير
~~حسين بن جندر وطلبه إلى القاهرة، ودام أصلم المذكور محبوسا إلى أن أطلقه
~~أستاذه الملك الناصر بعد أن حبس خمس سنين، وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمه
~~ألف بالقاهرة، وذلك في أواخر دولة الملك الناصر، ثم أخرجه إلى نيابة صفد،
~~فتوفي الملك الناصر وهو بها، ثم جهزه الأمير قوصون مع الأمير علاء الدين
~~الطنبغا نائب الشام إلى حلب لإمساك نائبها الأمير طشتمر الساقي المعروف
~~بحمص أخضر، فلما كان في أثناء الطريق ms0334 بين صفد ودمشق حضر إليه الأمير
~~قطلوبغا الفخري من القاهرة ورده من قارا وعاد به إلى القاهرة، فرسم له
~~الملك الناصر أحمد بن محمد بن قلاوون بالإقامة بديار مصر على عادته أولا
~~أمير مائة ومقدم ألف، ويجلس في المشورة، فاستمر بها إلى أن توفي سنة ست
# PageV02P456
# وأربعين وسبعمائة، وقيل في يوم السبت عاشر شعبان سنة سبع وأربعين
~~وسبعمائة، والثاني أصح.
# وكان أميرا شجاعا، يميل إلى فعل الخير والصدقة، وعمر بالقاهرة بباب
~~المحروق بالقرب من داره مدرسة تقام فيها الجمعة وتربة وربعا وحوضا وشبيلا،
~~رحمه الله تعالى.
# PageV02P457
### || باب الألف والعين المهملة
### $ السلطان غياث الدين صاحب بنجالة
# ...... 
# - 815ه -
# ...... 
# - 1412م أعظم شاه بن اسكندر شاه، السلطان غياث الدين أبو المظفر صاحب
~~بنجالة من بلاء الهند.
# كان ملكا جليلا، له حظ من العلم والخير، فقيها حنفيا، محبا للفقهاء
~~والفقراء وأهل الصلاح، شجاعا كريما جوادا، بعث إلى الحرمين غير مرة بصدقات
~~هائلة ففرقت بها، وعم بذلك النفع، وبعث مع ذلك بمال لعمارة مدرستين بمكة
~~والمدينة وشراء عقار يوقف عليهما، ففعل له ذلك، فالمدرسة التي بمكة عند باب
~~أم هاني من المسجد الحرام، وكان ابتداء عمارة المدرسة التي بمكة في شهر
~~رمضان سنة ثلاث عشرة وثمانمائة ولم تنقض السنة حتى فرغ من عمارة سفلها
~~وغالب علوها وكملت عمارتها في النصف الأول من سنة أربع عشرة وثمانمائة، وفي
~~جمادى الآخرة منها، ابتدئ فيها التدريس على المذاهب الأربعة، فكان ما صرف
~~عليها من العمارة وشراء أوقافها وموضع المدرسة، اثنتي عشر
# PageV02P458
# ألف مثقال مصرية، وكان المتولي لعمارتها وشراء أوقافها خادمه ياقوت
~~الحبشي.
# توفي صاحب الترجمة سنة خمس عشرة وثمانمائة، فيها أيضا توفي خادمه ياقوت
~~المذكور، رحمهما الله تعالى.
# PageV02P459
### || باب الألف والغين المعجمة
### $ أغزلو بن عبد الله
# ...... 
# - 748ه -
# ...... 
# - 1347م أغزلو بن عبد الله، الأمير شجاع الدين، مملوك الحاج بهادر المعزي
~~وعتيقة.
# خدم بعد مسك أستاذه المذكور عند الأمير بكتمر الساقي، وصار أمير آخور، ثم
~~نقل بعد وفاة بكتمر عند الأمير بشتاك، وصار أمير آخوره أيضا، ثم ولي بعد
~~ذلك ناحية ms0335 أشمون، ثم ولي نيابة الشوبك، وعزل منها بعد مدة، وعاد إلى
~~القاهرة وولي ولايتها مدة، أيام الملك الصالح إسماعيل، وأطهر العفة
~~والأمانة وحسنت سيرته، ولما تسلطن الملك الكامل شعبان عني به وقدمه، ففتح
~~أغزلو
# PageV02P460
# المذكور للكامل باب الأخذ في الإقطاعات والوظائف، وعمل لذلك ديوان قائم
~~الذات سمي ديوان البذل، فلما تولى الصاحب تقي الدين بن مراحل شاخحة في
~~الجلوس والعلامة، فترجح الصاحب تقي الدين وعزل شجاع الدين أغزلو من شد
~~الدواوين، ودام على ذلك إلى أن كانت نوبة السلطان الملك المظفر، كان أغزلو
~~المذكور ممن قام مع المظفر على الكامل، لما في نفسه من عزله، وضرب الأمير
~~أرغون العلائي بالسيف في وجهه، ثم سكن أمره وركنت ريحه إلى أن قام في وقعة
~~الأمير ملكتمر الحجازي والأمير آق سنقر والأمير قرابغا والأمير بزلار
~~والأمير صمغار، وكان أغزلو هذا هو الذي حرك الفتنة، وتولى مسك الأمراء فعظم
~~شأنه وخافه أمراء مصر والشام وأقام على ذلك نحو أربعين يوما، ثم أمسك وقتل
~~في جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة.
# وسبب قتله أنه لما حضروا برأس الأمير يلبغا اليحياوي نائب دمشق إلى
~~القاهرة، حسب الذين قتلهم أغزلو في مدة أربعين يوما فكانوا أحد وثلاثين
~~أميرا، وصار هو الحاكم في المملكة، وكان يخرج من القصر ويعقد على باب خزانة
~~الخاص، ويتحدث في جميع ما يتعلق بالمملكة، ويجلس الموقعون عنده ويكتبون عنه
~~إلى الأعمال. ولما مات ودفن في قبره أخرجوه العوام ومثلوا به، وأقاموه
# PageV02P461
# في زي حياته ومساكه الأمراء وقتلهم وأمعنوا في ذلك، فلما بلغ السلطان هذا
~~الأمر غضب وأمر الأوجاقية بقتلهم، فنال الأوشاقية من الحرافيش منالا عظيما
~~من القتل والضرب وغيره.
# فكان مسرفا في القتل في حال حياته، وأعزلو بألف مهموزة وبعدها غين معجمة
~~مكسورة فزاي ساكنة ولام مضمومة وواو ساكنة، ومعنى أغزلو باللغة التركية: له
~~فم. انتهى.
### $ أغزلو نائب دمشق
# ...... 
# - 719ه -
# ...... 
# - 1319م أغزلو بن عبد الله العادل، الأمير شجاع الدين نائب الشام.
# ولي نيابة دمشق من قبل أستاذه الملك العادل كتبغا، واستمر في نيابة ms0336 الشام
~~إلى أن خلع أستاذه الملك العادل المذكور وتسلطن الملك المنصور حسام الدين
# PageV02P462
# لاجين عزل عن نيابة دمشق ودام بها بطالا مدة، ثم ولي بها أميرا كبيرا،
~~فأقام على ذلك مدة طويلة إلى أن توفي بدمشق سنة تسع عشرة وسبعمائة، ودفن
~~بتربته التي أنشأها شمالي الجامع المظفري.
# وكان عاقلا ساكنا، شجاعا جميلا طويلا، أشقر اللون، مليح القامة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV02P463
### || باب الألف والقاف
### $ إقبال المستنصري الشرابي
# ...... 
# - 653ه -
# ...... 
# - 1255م إقبال بن عبد الله المستنصري العباسي، الأمير شرف الدين المعروف
~~بالشرابي صاحب الرباط بالمسجد الحرام المعروف بقية الشرابي.
# قال الشيخ تقي الدين الفاسي مؤرخ مكة: كان شجاعا كريما، شريف النفس على
~~الهمة له بمكة مآثر منها: الرباط المعروف برباط الشرابي عند باب بني شيبة،
~~عمر في سنة إحدى وأربعين وستمائة، ووقف عليه على ما قيل أوقافا بأعمال مكة
~~منها مياه تعرف بالشرابيات بوادي مر ووادي نخلة، ووقف عليه كتبا في فنون
~~العلم نفيسة، وقرر به صوفية على ما بلغني.
# ومن المآثر التي صنعها بظاهر مكة عمارة عين عرفة والبرك التي بها، بعد
~~عطلتها وخرابها عشرين سنة، وذلك في العشر الأخير من شهر ربيع الآخر سنة
~~ثلاث وثلاثين وستمائة. انتهى كلام الفاسي.
# PageV02P464
# قلت وعين عرفة التي عمرها إقبال المذكور هي في وادي نعمان، وله مآثر غير
~~ذلك، توفي سنة ثلاث وخمسين وستمائة ببغداد، ودفن في تربة أم الخليفة
~~المستعصم بالله. رحمه الله.
### $ أقباي الحاجب
# ...... 
# - 812ه -
# ...... 
# - 1409م آقباي بن عبد الله من حسين شاه الطرنطاي الظاهري، الأمير سيف
~~الدين المعروف بالحاجب.
# هو من مماليك الملك الظاهر برقوق ومن خواصه، وأعيان دولته وخاصكيته، ثم
~~أنعم عليه بإمرة عشرة، ثم نقله بعد مسك الأمير علي باي إلى إمرة طبلخاناه،
~~ومات الملك الظاهر برقوق في سنة إحدى وثمانمائة، وتسلطن من بعده ولده الملك
~~الناصر فرج، وصار أقباي هذا أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية بعد
~~الأمير تمربغا المنجكي، واستمر على ذلك إلى أن كانت واقعة الأمير الكبير
~~أيتمش البجاسي، وخروجه عن الطاعة، وتوجهه إلى البلاد الشامية بمن ms0337 معه
# PageV02P465
# من الأمراء، وكان من جملتهم الأمير فارس الحاجب، فخلع على آقباي هذا
~~بحجوبية الحجاب من بعده في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثمانمائة، فدام في
~~المحجوبية عدة سنين إلى أن نقله الملك الناصر فرج إلى أمرة سلاح، ثم صار
~~بعد مدة رأس نوبة الأمراء، وهذه الوظيفة مفقودة الآن، واستقر من بعده أمير
~~سلاح الأمير سودون الطيار، واستقر أمير مجلس بعد سودون الطيار الأمير يلبغا
~~الناصري، فلم تطل أيام الأمير آقباي ومات في ليلة الأربعاء سابع وعشرين
~~جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وثمانمائة.
# قال المقريزي: ونزل الملك الناصر إلى داره، ثم تقدم راكبا إلى المصلى
~~فصلى عليه، وشهد دفنه، وترك من العين أربعين ألف دينارا مصريا واثنى عشر
~~ألف دينارا مشخصا، وغير ذلك شيئا كثيرا، فأخذ السلطان الجميع، وكان شرها في
~~جمع المال بخيلا. انتهى كلام المقريزي.
# قلت: كان مشهورا بالدين والخير إلا أنه كان كما قال المقريزي في البخل
~~وجمع المال، وخلف عدة أملاك من جملتها الحاصل والربع بالبندقيين وغيرهما،
~~عفا الله عنه.
# PageV02P466
### $ آقباي الكركي المعروف بطاز
# ...... 
# - 805ه -
# ...... 
# - 1402م آقباي بن عبد الله الكركي الظاهري، الأمير سيف الدين المعروف
~~بطاز الخازندار.
# هو أيضا من جملة مماليك الملك الظاهر برقوق وخاصكيته، وهو أحد المماليك
~~الصغار الأربعة الذين كانوا معه في جبس الكرك، ولما عاد الملك الظاهر برقوق
~~إلى ملكه ثانيا صار آقباي هذا خصيصا عنده إلى الغاية، إلى أن مات، وملك
~~بعده ابنه الملك الناصر فرج، توثب أقباي المذكور إلى أن صار أمير مائة
~~ومقدم ألف في مدة يسيرة، واستمر على ذلك إلى أن كانت الوقعة المشهورة بين
~~جكم ويشبك ونوروز في سنة خمس وثمانمائة، وانتصر الأمير جكم على الأمير
~~يشبك، وقبض على يشبك ورفقته من الأمراء، كان آقباي المذكور ممن قبض
# PageV02P467
# عليه معه، وحملوا الجميع إلى ثغر الإسكندرية، وداموا بالإسكندرية إلى أن
~~أفرج عن يشبك أفرج عنه أيضا، وعاد إلى ما كان عليه أولا، فلم تطل مدته،
~~ومات في ليلة السبت رابع عشر جمادى الأولى سنة خمس وثمانمائة بعد ms0338 مرض طويل،
~~ودفن بالحوش الظاهري بالصحراء، وكان كثير الشر محبا للفتن والوقائع، لم
~~يشهر بدين ولا علم.
### $ آقباي المؤيدي نائب دمشق
# ...... 
# - 820ه -
# ...... 
# - 1417م آقباي بن عبد الله المؤيدي، الأمير سيف الدين نائب حلب ثم دمشق.
# نسبته إلى معتقه الملك المؤيد أبي النصر شيخ، اشتراه في حال إمرته
~~وأعتقه، وصار بخدمته ومن خواص مماليكه، وعالج معه خطوب الدهر ألوانا في
~~أيام تلك الفتن إلى أن تسلطن، أمره وقربه، وجعله خازندارا، ثم ولاه
~~الدوادارية الكبرى بعد انتقال الأمير جانبك المؤيدي إلى نيابة دمشق، بعد
~~الأمير نوزوز الحافظي، فباشر المذكور الدوادارية إلى أن ولاه أستاذه المؤيد
~~نيابة حلب في سنة ثماني عشرة وثمانمائة، فباشرها إلى سنة عشرين، وقدم
~~القاهرة على النجب في يوم
# PageV02P468
# السبت رابع عشرين المحرم من السنة، وكان خروجه من حلب في يوم جمادى عشر
~~المحرم من غير طلب من السلطان، لما أشيع عنه من الخروج عن الطاعة، فتمثل
~~بين يدي السلطان الملك المؤيد فلامه على هذه الحالة، فاعتذر بأن قال خفت
~~مما أشيع عني مما ليس في ظني، فخلع عليه باستقراره في نيابة دمشق عوضا عن
~~الأمير الطنبغا العثماني بحكم توجهه إلى القدس بطالا، وخرج الأمير آفبغا
~~التمرازي الأمير الأخور من يومه ليتوجه بالعثماني إلى القدس، وخلع على
~~الأمير قجقار القردمي أمير سلاح باستقراره في نيابة حلب عوضا عن آقباي
~~المذكور، فأقام آقباي بديار مصر إلى يوم سابع عشرين المحرم، وخلع عليه خلعة
~~السفر، وسافر جريدة على الخيل من غير نقل معه، لأنه قدم من حلب في اثنتي
~~عشرة يوما على ثمانية هجن لا غير، ثم خرج السلطان في أثره نحو البلاد
~~الشامية من غير أمر يوجب سفره، فسار من الرايدانية في رابع شهر صفر من
~~السنة، فوصل إلى دمشق فلم يقم بها إلا أياما قليلة، وسار إلى حلب ثم من حلب
~~إلى أبلستين، وفي خدمته الأمراء ونواب البلاد الشامية وفتح عدة قلاع، وعاد
~~بعد أن خلف الأمير آقباي هذا نائب الشام والأمير قجقار القردمي
# PageV02P469
# نائي حلب، والأمير جار قطلو ms0339 نائب حماه لمحاصرة قلعة كركر، فحصروا القلعة
~~المذكورة مدة أيام، ثم قدموا حلب والسلطان بها من غير إذن السلطان، خوفا من
~~قرا يوسف، فغضب السلطان غضبا شديدا، وقبض على فجقار القردميوولى عوضه في
~~نيابة حلب الأمير يشبك المؤيدي نائب طرابلس، ووجه آقباي صاحب الترجمة إلى
~~محل كفالته بدمشق، وفي النفس ما فيها، وعزل جار قطلو عن نيابة حماه أيضا،
~~وعاد الملك المؤيد إلى نحو دمشق فدخلها وقبض على الأمير آقباي هذا وحبسه
~~بقله دمشق، وخلع على الأمير تنبك العلائي الظاهري المعروف بميق باستقراره
~~في نيابة دمشق عوضا عن آقباي، وخرج السلطان عائدا نحو الديار المصرية إلى
~~أن وصلها.
# وأما آقباي فإنه لما حبس بقلعة دمشق وجد بها محابيس فاستمالهم ومالوا
~~إليه وافقوه، وكسروا باب الحبس وخرجوا إلى القلعة، فهرب نائب القلعة ونزل
~~إلى مدينة دمشق، وأعلم النائب نتيك ميق، فركب من ساعته وقاتل لآقباي بمن
~~معه من العساكر الشامية، وجدوا في القتال والحصار إلى أن أخذوا آقباي بعد
~~أن ألقى بنفسه إلى المدينة، واختفى ببعض الأقبية، وقيدوه وسجنوه وطالعوا
~~الملك المؤيد بما وقع لهم معه، فعاد الجواب الشريف بقتله، فقتل بقلعة دمشق
~~في أواخر سنة عشرين وثمانمائة.
# PageV02P470
# وكان أميرا مهابا شجاعا، جبارا متكبرا، ذا حرمة وافرة وعظمة زائدة، كريما
~~جوادا متجملا في مركبه وملبسه ومماليكه وحشمة، مشكور السيرة، قليل الطمع،
~~يميل إلى فعل الخير والعدل، وقف بحلب وقفا على سماط بالزاوية المعروفة
~~بالأمير جلبان قراسقل خارج باب الحنان، وكان شكلا حسنا، طوالا جميلا، عارفا
~~بعدة فنون من أنواع الفروسية.
### $ آقباي اليشبكي نائب الإسكندرية
# ...... 
# - 840ه -
# ...... 
# - 1437م آقباي بن عبد الله الدوادار، نائب الإسكندرية، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الأتابك يشبك الشعباني الظاهري. وتنقلت به الأيام إلى أن
~~صار من جملة الدوادارية الصغار في الدولة الأشرفية برسباي، باستقراره في
~~نيابة الإسكندرية بعد عزل الأمير الصاحب غرس الدين خليل بن شاهين الشيحي
~~عنها في يوم الخميس ثالث عشرين شهر جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين
~~وثمانمائة، وخلع على شرف الدين ابن الفضل، واستقر ms0340 في نظر
# PageV02P471
# الإسكندرية عوضا عن الأمير خليل أيضا، وجهز خلعة إلى جمال الدين عبد الله
~~ابن الدماميني باستقراره في قضاء الإسكندرية على عادته، فتوجه آقباي
~~المذكور إلى الإسكندرية وباشر نيابتها إلى أن توفي بها في آخر شوال سنة
~~أربعين وثمانمائة، واستقر عوضه في نيابة الإسكندرية الزيني عبد الرحمن بن
~~علم الدين داود بن الكويز أحد الدوادارية في ثاني ذي القعدة من السنة.
# وكان آقباي المذكور مشهورا بالطمع الزائد والشره في جمع المال، وخلف مالا
~~جزيلا، لكنه كان فيه تعصب لمن يقصده بجعالة، وإلا فلم يتعصب له، رحمه الله
~~تعالى.
### $ آقبغا الهذباني الأطروشي
# ...... 
# - 806ه -
# ...... 
# - 1403م آقبغا بن عبد الله الهذباني الظاهري المعروف بالأطروش، الأمير
~~علاء الدين.
# كان من مماليك الملك الظاهر برقوق، وحبس بالكرك، نفى آقبغا المذكور إلى
~~حلب مع من نفي من مماليك برقوق إلى البلاد الشامية، ولما خرج الظاهر
# PageV02P472
# برقوق من حبس الكرك طالبا ملكه ووافقه الأمير كمشبغا الحموي نائب حلب كان
~~آقبغا هذا ممن انتمى كمشغبا من حزب أستاذه الظاهر، ودام معه تلك الحروب
~~والفتن إلى أن انتصر كمشبغا على البانقوسين بحلب، وولاه الملك الظاهر برقوق
~~نيابة حلب، ولى آقبغا أيضا حجوبية الحجاب بحلب، ثم بعد مدة ولاه الملك
~~نيابة صفد، ثم نقله بعد مدة إلى نيابة طرابلس بعد الأمير دمرداش المحمدي
~~الظاهري بحكم عزل دمرداش وتوجه إلى حلب أتابكابها، فدام بطرابلس إلى أن
~~ولاه الملك الظاهر برقوق نيابة حلب بعد موت الأمير أرغون شاه الإبراهيمي
~~الظاهري في سنة إحدى وثمانمائة، وأسس بحلب جامعا تحت القلعة، كان سوقا
~~للغنم فبناه جامعا، ولم يكمله، ووقف عليه وقفا فكمله بعد ذلك الأمير دمرداش
~~المحمدي لما ولي نيابة حلب بعده، واستمر آقبغا المذكور بحلب إلى أن مات
~~الملك الظاهر برقوق في السنة المذكورة، واقتضت السلطنة من بعده لولده الملك
~~الناصر فرج بن برقوق، وكان من أمر الأمير تنم الحسنى نائب الشام ما سنذكره
~~في ترجمته من خروجه عن طاعة الناصر والقبض
# PageV02P473
# عليه وعلى رفقته من الأمراء والنواب، فكان آقبغا ممن وافقه ms0341 فقبض عليه
~~أيضا في سنة اثنتين وثمانمائة، وحبس بقلعة دمشق، وولي نيابة حلب عوضه
~~دمرداش المحمدي، ثم أفرج عنه، وولي نيابة طرابلس بعد الأمير شيخ المحمودي،
~~أعني المؤيد، فدام بطرابلس إلى أن نقل لنيابة دمشق بعد خروج والدي منها
~~خوفا من القبض عليه وتوجهه إلى حلب، وانضمام الأمير دمرداش نائب حلب عليه
~~وعودة إلى البلاد الشامية، وقتاله مع العسكر السطاني في الواقعة المشهورة
~~في سنة أربع وثمانمائة، فلم تطل أيام آقبغا في نيابة دمشق، وعزل بالأمير
~~شيخ المحمودي، ثم نقل بعد مدة إلى نيابة حلب عوضا عن الأمير دقماق المحمدي
~~في جمادى الأولى سنة ست وثمانمائة، وأثام بحلب إلى أن مات بها في ليلة
~~الجمعة العشرين من جمادى الآخرة من السنة المذكورة.
# وكان أميرا جليلا، هينا لينا، وعنده جودة وسلامة باطن، يميل إلى خير
~~ودين.
### $ آقبغا اليلبغاوي الجوهري
# ...... 
# - 792ه -
# ...... 
# - 1390م آقبغا بن عبد الله اليلبغاوي، الأمير علاء الدين.
# هو من مماليك الأتابك يلبغا العمري الخاصكي، ترقى بعد موت أستاذه إلى أن
~~صار من جملة الأمراء مقدمي الألوف بالديار المصرية، ثم نقل إلى نيابة
# PageV02P474
# صفد فباشرها مدة، ثم عزل ونقل إلى دمشق أتابك العساكر بها، ثم أخرج إلى
~~حلب منفيا، فدام إلى أن خرج نائبها الأمير يلبغا الناصري عن طاعة الملك
~~الظاهر برقوق ووافقه تمربغا الأفضلي المدعو منطاش نائب ملطية على المخالفة،
~~فوافقهما آقبغا صاحب الترجمة على العصيان، لما كان في نفسه من برقوق،
~~واستمر من حزب الناصري إلى أن قدم صحبته إلى الديار المصرية، وقبض على
~~برقوق وأودع في حبس الكرك، وصار الناصري مدبر الممالك، أخلع على آقبغا
~~المذكور باستقراره في حجوبية الحجاب بالديار المصرية، واستمر على ذلك إلى
~~أن وقع بين الناصري وبين منطاش الوقعة المشهورة، وانتصر منطاش على يلبغا
~~الناصري وقبض عليه وعلى حواشيه، كان آقبغا هذا ممن قبض عليه مع الناصري،
~~وحبسوا الجميع بثغر الإسكندرية، وضرب الدهر ضرباته، وخرج الملك الظاهر
~~برقوق من حبس الكرك وعاد إلى ملكه ثانيا، وأفرج عن الناصري ورفقته، فكان
~~آقبغا ممن أفرج ms0342 منعه كما حبس معه وأخلع عليهم الملك الظاهر برقوق، وصفح
~~عنهم لما وقع منهم في حقه، ثم ولي الأمير بلبغا الناصري نيابة حلب، وندبه
~~لقتال غريمه منطاش، وأخرج آقبغا هذا معه في الأمراء المجردين إلى قتال
~~منطاش، وتوجهوا في ركاب الأمير يلبغا الناصري إلى البلاد الشامية، وكانت
~~الوقعة بينهم وبين منطاش على حمش، قتل فيها الأمير
# PageV02P475
# آقبغا صاحب الترجمة مع من قتل من عسكر السلطان وذلك في سنة اثنتين وتسعين
~~وسبعمائة، رحمه الله.
# وكان من الشجعان الكرماء، ذا شكالة حسنة، وعنده فضل على قدوة ومشاركة في
~~الكلام، ويسأل المسائل الجيدة، إلا أنه كان سيئ الخلق، ذا جبروتية وحدة عند
~~الغيظ، وبطش، وكان مغرما بالكتب النفيسة، وبني بحلب حماما داخل باب قنسرين.
~~عفا الله عنه وغفر له.
### $ آقبغا التمرازي نائب الشام
# ...... 
# - 843ه -
# ...... 
# - 1439 آقبغا بن عبد الله التمرازي الأتابكي، الأمير علاء الدين نائب
~~الشام.
# نسبته بالتمرازي إلى معتقه الأمير تمراز نائب السلطنة بالديار المصرية،
~~وترقى في الخدم بعد موت أستاذه إلى أن صار في الدولة المؤيدية شيخ أمير
~~عشرة، ثم جعله بعد مدة من جملة أمراء الطبلخاناه وأمير آخور ثاني، ثم صار
~~بعد موت الملك المؤيد شيخ أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية في الدولة
~~المظفرية أحمد بن شيخ، ودام على ذلك إلى أن خلع عليه الملك الأشرف برسباي
# PageV02P476
# باستقراره أمير مجلس، واستمر على ذلك إلى أن رسم له السلطان بالتوجه إلى
~~ثغر الإسكندرية في سنة ست وعشرين وثمانمائة لحفظ الثغر من الفرنج، فلما وصل
~~إلى الثغر المذكور وأقام به أياما قدم المرسوم الشريف بطلب الأمير أسندمر
~~النوري نائب الإسكندرية إلى الديار المصرية، فلما وصل أسندمر إلى القاهرة
~~قبض عليه ونفي إلى ثغر دمياط بطالا، بسهب تسحب الأتابك جانبك الصو في من
~~سجنه بثغر الإسكندرية، ورسم للأمير آقبغا بنيابة الإسكندرية عوضه، وحمل
~~إليه الشريف، ورسم له باستمراره على إقطاعة تقدمة ألف بالديار المصرية،
~~فدام آقبغا في نيابة الإسكندرية من تاريخه إلى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة،
~~عزل بالأمير شهاب الدين أحمد الدوادار ms0343 الزرد كاش، أحد أمراء العشرات، وطلب
~~إلى القاهرة على إقطاعه، فاستمر على إقطاعه مدة وخلع عليه بإعادته لإمرة
~~مجلس كما كان أولا.
# ودام على ذلك الدولة الأشرفية بتمامها إلى أن توفي الأشرف سنة إحدى
~~وأربعين وثمانمائة، فكان آقبغا المذكور في جملة الأمراء المجردين إلى
~~أرزنكان، وتسلطن الملك العزيز يوسف كتب بعودهم إلى القاهرة، عاد الجميع إلى
~~الديار المصرية وفي جملتهم آقبغا التمرازي.
# فلم يكن بعد قدوم الأمراء إلا أيام يسيرة وتسلطم الظاهر جقمق وصار الأمير
~~قرقماس الشعباني أمير سلاح أتابك العساكر عوضا عن السلطان، واستقر
# PageV02P477
# آقبغا التمرازي أمير مجلس أمير سلاحا عوضا عن قرقماس، واستقر الأمير يشبك
~~التمربغاوي حاجب الحجاب أمير مجلس عوضا عن لآقبغا هذا، وصار الأمير تغري
~~بردى المؤذي البكلمشي حاجب الحجاب عوضا عن تشبك، فلم يكن إلا أيام قلائل
~~وعصى الأمير قرقماس على السلطان، وكانت الوقعة المشهورة، وانتصر السلطان
~~وقبض على قرقماس المذكور بعد أيام، حسبما سيأتي في ترجمته إن شاء الله
~~تعالى، وخلع على آقبغا هذا باستقراره أتابك العساكر بالديار المصرية عوضا
~~عن الأمير قرقماس في يوم السبت سابع شهر جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين،
~~فكانت إقامة قرقماس في الأتابكية دون العشرين يوما، واستمر آقبغا أتابك
~~العساكر إلى شهر رمضان من السنة خلع عليه باستقراره في نيابة الشام بعد
~~عصيان الأمير إينال الجكمي نائب دمشق، وأمره بالخروج لمحاربة الأمير إينال
~~الجكمي المذكور، وأردفه بالعساكر السلطانية من الأمراء وغيرهم، فتجهز في
~~عدة أيام وخرج في شهر شوال من القاهرة وتوجه إلى نحو دمشق، فالتقت العساكر
~~السلطانية بالأمير إينال الجكمي في منزله شقجب أو القرب منها، فكن بين
~~الفريقين وقعة هائلة آلت إلى نصرة العساكر السلطانية وانهزام الأمير إينال
~~الجكمي إلى نحو دمشق، بعد أن أظهر إينال من الشجاعة ما هو مشهور عنه، وساق
~~فرسه نحو ستة برد إلى أن وصل قرية جارستا من أعمال دمشق، غمز عليه وقبض،
~~وحمل إلى قلعة دمشق فحبس إلى أن قتل في السنة المذكورة.
# PageV02P478
# واستمر آقبغا هذا في نيابة دمشق إلى يوم ms0344 السبت سادس عشر ربيع الآخر سنة
~~ثلاث وأربعين وثمانمائة خرج من حرمه بعد صلاة الصبح وركب وتوجه إلى ميدان
~~دمشق للعب الرمح إلى الميدان ولعب عدة من مماليكه وغير عدة خيول بعد أن
~~أتعبها، ثم ركب إلى لعب الكرة فغير أيضا عدة خيول أتعبها إلى أن انتهى ما
~~هو فيه من أنواع الفروسية، وطلب مركوبه للموكب، وركبه ومشى به خطوات لقرب
~~باب الميدان، مال عن فرسه فلحقه بعض مماليكه قبل أن يسقط على الأرض،
~~وتكاثروا عليه فحملوه إلى قاعة بالقري من الميدان وهو ميت، ثم نقل إلى دار
~~السعادة في محفة على أنه مريض، وأقام بها سويعة هنية، وأشيع موته فغسل وصلى
~~عليه، ودفن من يومه بتربة الأمير تنم الحسني نائب دمشق، وسنة نيف على ستين
~~ستة تخمينا، وكثر أسف الناس عليه، وكانت جنازته مشهودة.
# وقد سألت كريمتي زوجته عنه كيف كان أمره تلك الليلة؟ فقالت: قام لأوراده
~~على عادته قويا سويا منشرحا، وخرج من عندي وهو على ذلك.
# وكان رحمه الله دينا خيرا كثير الصدقات والبر للفقراء على بخل كان فيه
~~لغيرهم، محبا لأهل الخير والصلاح، كثير الزيارة للصالحين الأحياء منهم
~~والأموات، وكان له أوراد وتهجد في الليل، كثير الصوم والصلاة
# PageV02P479
# عفيفا عن المنكرات والفروج، أستاذ زمانه في فنون الفروسية كلعب الكرة
~~والبرجاس وسوق المحمل، انتهت إلية رئاسة في ركوب الخيل وتحريكهم على قاعدة
~~الفنون بلا مافعة في ذلك، تخرج به جماعة كثيرة من أمراء الدولة وأعيانها،
~~ما رأيت عيني مثله، على أنه كان للقصر أقرب، وينحني في ركوبه على الفرس،
~~ولكنه كان إذا أراد الحركة على الفرس أتى بالغرائب والفنون المعجزة، أخذت
~~عنه ما لم يصل إليه غيري من هذه الفنون لصهارة كانت بيننا، رحمه الله
~~تعالى.
### $ آقبغا صاحب الأقبغاوية بجوار الجامع الأزهر
# ...... 
# 744ه -
# ...... 
# - 1343م آقبغا بن عبد الله من عبد الواحد الناصري، الأمير علاء الدين.
# هو من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاون، وأخو زوجته خوند طغاي، تنقلت
~~به الأحوال من الجمدارية إلى أن صار أمير مائة ms0345 ومقدم ألف بالديار المصرية
~~ثم صار استدار ومقدم المماليك السلطانية وشاد العمائر ثم أنعم الملك الناصر
~~على ولديه كل منهما بإمرة وهما ناصر الدين محمد وشهاب الدين أحمد، ولم يزل
~~آقبغا مقربا عند أستاذه الملك الناصر محمد إلى أن توفي ليلة الأربعاء
# PageV02P480
# العشرين من ذي الحجة الحرام سنة إحدى وأربعين وسبعمائة وتسلطن ابنه الملك
~~المنصور قبض على آقبغا هذا وصادره وأخذ ما يملكه، وأمر برد كل ما أخذه من
~~الناس أيام أبيه الملك الناصر محمد، وكان آقبغا ظالما كثير الطمع وعنده
~~جبروتية وعسف، واستولى السلطان على جميع ماله وحبسه إلى أن أخرجه الأمير
~~قوصون من القاهرة إلى دمشق لما تولى السلطان الملك الأشرف كجك، فأقام آقبغا
~~بدمشق إلى أن قدم القاهرة مع الفخري، ورسم له السلطان الملك الناصر أحمد بن
~~محمد بن قلاوون بنيابة حمص، فتوجه إليها وأقام بها إلى جمادى الآخرة سنة
~~ثلاث وأربعين وسبعمائة، عزل ورسم له أن يتوجه إلى دمشق ليكون بها من جملة
~~أمرائها المقدمسين، فأقام بها إلى شوال من السنة، أرسل السلطان الملك
~~الناصر بالقبض عليه، فأمسك وأرسل إلى القاهرة، فلما حضر أرسله إلى
~~الإسكندرية، فحبس بها إلى أن قتل سنة أربع وأربعين وسبعمائة.
# وكان شجاعا مقداما خصيصا عند أستاذه الملك الناصر محمد، معظما في الدولة
~~إلا أنه كان غير مشكور السيرة في ولاياته، وكانت داره بالخيميين بالقرب من
~~جامع الأزهر، وبني المدرسة المعروفة بجوار جامع الأزهر.
# PageV02P481
# حكى أنه اشتكى مرة لأستاذه الملك الناصر من ضيق إسطبله فقال له الناصر
~~مداعبا متهكما عليه: أربط خيلك في بوائط جامع الأزهر، فقال آقبغا: خطبة يا
~~مولانا السلطان، فقال له: وأنت تعرف خطبة؟ انتهى.
### $ آقبغا الطواوتمري الظاهري اللكاش
# ...... 
# - 802ه -
# ...... 
# - 1399م آقبغا بن عبد الله الطولوتمري الظاهري، الأمير علاء الدين.
# كان خصيصا عند أستاذه الملك الظاهر برقوق، وترقى في دولته إلى أن صار
~~أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، واستمر على ذلك إلى تاسع عشرين جمادى
~~الأولى سنة ثمانمائة، خلع السلطان عليه باستقراره أمير مجلس عوضا عن بيبرس
~~ابن ms0346 أخت الملك الظاهر بحكم انتقال بيبرس إلى الدوادارية الكبرى بعد موت
~~فلمطاي الدوادار، واستمر على ذلك إلى أن ركب الأمير على باي رأس نوبة النوب
~~على الملك الظاهر برقوق وانكسر وقبض عليه، اتهم آقبغا هذا بالممالأة إلى
~~علي باي، فنفاه السلطان إلى دمشق، ثم قبض عليه بها وسجن
# PageV02P482
# بقلعتها إلى أن نوفي الظاهر برقوق وتسلطن الناصر فرج، وخرج الأمير تنم
~~الحستي نائب الشام عن الطاعة، وأطلق آقبغا هذا وصار من حزبه إلى أن كانت
~~الوقعة، وقبض على نتم وعلى آقبغا المذكور بعد أن قاتل آقبغا يومئذ قتالا
~~شديدا وأظهر من الشجاعة ما لا مزيد عليه، فإنه كان في جاليش تنم، وكان
~~والدي هو مقدم العساكر في الجاليش المذكور، وكان آقبغا على ميسرته ودمرداش
~~المحمدي نائب حلب على ميمنته، فلما تصاففوا للقتال ووقع العين في العين
~~انهزم دمرداش ومعه الزيني فرج بن منجك بمن معهم من المماليك إلى جهة الملك
~~الناصر طائعين له، وبقى والدي وآقبغا هذا في جمع متوسط لا يمكنهم الرجوع
~~إلى تنم فإنه على مسافة يريد عنهم إلى خلف، فالتقوا مع العسكر السلطاني،
~~وطال القتال بينهم إلى أن كانت الهزيمة عليهم، وقبض على آقبغا ثم على والدي
~~فيما بعد، وحبس آقبغا هذا بقلعة دمشق إلى أن قتل بها مع من قتل من الأمراء
~~في رابع عشر شعبان سنة اثنتين وثمانمائة. رحمه الله.
### $ آقبغا المارداني
# ...... 
# - 793ه -
# ...... 
# - 1390م آقبغا بن عبد الله المارداني، الأمير علاء الدين، نائب الوجه
~~القبلي.
# PageV02P483
# كان أولا من جملة الأمراء العشرات، ثم ناب بالوجه القبلي مدة إلى أن قبض
~~على الظاهر برقوق وحبس بالكرك ثم قبض منطاش على الناصري أنعم على آقبغا هذا
~~بإمرة مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية، ثم بعد خذلان منطاش قبض على آقبغا
~~وقتل في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ آقبغا شيطان
# ...... 
# - 821ه -
# ...... 
# - 1418م آقبغا بن عبد الله الظاهري، المعروف بآقبغا شيطان، الأمير علاء
~~الدين.
# تحرك له سعد في الدولة المؤيدية شيخ، وتولى حسبة القاهرة، وولاية
~~القاهرة، وشد الدواوين، ثم قبض ms0347 عليه وحبس، ثم قتل في ليلة الخميس سادس شهر
~~شعبان سنة إحدى وعشرين وثمانمائة.
# وكان عنده نباهة ومعرفة، مع ظلم وعسف، إلا أنه كان عفيفا عن المنكرات
~~والفروج. رحمه الله تعالى.
# PageV02P484
### $ آقبغا الجمالي الاستادار
# ...... 
# - 837ه -
# ...... 
# - 1433م آقبغا بن عبد الله الجمالي الأستادار، الأمير علاء الدين، نسبته
~~بالجمالي إلى أستاذه كمشبغا الجمالي الظاهري.
# أحد أمراء الطيلخاناه بالديار المصرية، وترق آقبغا هذا عند أستاذه حتى
~~صار يتحدث له في جهات إقطاعه، ثم عانى البلص، وتقلب في ذلك حنى ولي كشف
~~الوجه القبلي وغيره، ثم حدثته نفسه بالاستادارية، فسعى بمال حتى وليها، فلم
~~ينتج أمره وساءت سيرته، وعزل على أقبح حال، وضرب بالمقارع، ثم وليها ثانيا
~~فيما أظن، وعزل أيضا على وجه أقبح من الأول، كل ذلك في حياة أستاذه كمشبغا
~~الجمالي، ودام بطالا إلى أن سافر الملك الأشرف برسباي إلى آمد توجه صحبته
~~من غير إقطاع في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، فلما وصلنا إلى آمد صار آقبغا
~~هذا يظهر الشجاعة، ويلقي نفسه إلى الهلاك، ولازال كذلك حتى أنعم
# PageV02P485
# السلطان عليه بإمرة عشرة بعد موت الأمير تنبك من سيدي بك المصارع من جرح
~~أصابه بآمد، وعاد صحبة السلطان إلى الديار المصرية، وولي الكشف بالوجه
~~البحري وتوجه إلى دمنهور فلم تطل أيامه، وقتل في المعركة مع العربات في
~~حادي عشرين ربيع الآخر سنة سبع وثلاثين وثمانمائة.
# وكان رومي الجنس وعنده خلل في عقله، يظهر منه ذلك عندما يتكلم، وإذا تكلم
~~تكلم بسرعة، ويعيد في لفظة اسم وغير مرة كانت دائما في لسانه، وكان أهوجا
~~كريها غير محبب للناس وضيعا، سالبه كلية من علم وفن، لم يتأدب في صغره
~~كعادة المماليك في الأطباق، وإنما ربي في الأزقة والأرياف، ولولا أنه اشتهر
~~في الاستادارية ما ذكرته في هذا الكتاب، عفا الله عنا وعنه.
### $ آقبغا التركماني
# ...... 
# - 844ه -
# ...... 
# - 1440م آقبغا بن عبد الله من مامش الناصري، الأمير علاء الدين نائب
~~الكرك.
# PageV02P486
# كان من جملة المماليك الناصرية فرج ومن خاصكيته، ثم تأمر في آخر الدولة
~~الناصرية، وتعطل بعد موت ms0348 الناصر في الدولة المؤيدية بكاملها إلى أن تسلطن
~~الملك الأشرف برسباي أنعم عليه بعد سلطته بمدة بإمرة عشرة، واستمر على ذلك
~~إلى سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، ولي إمرة المحمل وسافر بالحج، فمات الأشرف
~~في غيبته وحصل للحاج في هذه السنة محن ومشقة زائدة وأخذ منهم جماعة كثير
~~لسوء تدبير المكور، ولقبح سيرته، وحضر إلى القاهرة واستمر على حاله إلى سنة
~~ثلاث وأربعين خلع عليه باستقراره في نيابة الكرك فتوجه إليها فلم تحمد
~~سيرته أيضا بها، فلم تطل مدنه بالكرك وقبض عليه وحبس بقلعتها إلى أن توفي
~~في حدود سنة أربع وأربعين وثمانمائة تقريبا.
# وكان مهملا جدا، رحمه الله تعالى.
### $ آقبردي المؤيدي المنقار
# ...... 
# - 820ه -
# ...... 
# - 1417م آقبردي بن عبد الله المؤيدي، المعروف بالمنقار، الأمير سيف
~~الدين.
# PageV02P487
# أحد المماليك المؤيدية، وأحد مقدمي الألوف بالديار المصرية في دولة
~~أستاذه، اشتراه المؤيد في حال إمرته وخدمه في أيام تلك الفتن إلى أن تسلطن
~~المؤيد قربه ورفاه وولاه نيابة الإسكندرية، وجعله أمير مائة مقدم ألف، ثم
~~عزل عن نيابة الإسكندرية عند توجهه إلى البلاد الشامية، وأخذه صحبته وهو
~~مريض في محفة إلى أن وصل إلى دمشق مات بها في يوم الخميس سابع عشرين صفر
~~سنة عشرين وثمانمائة.
# وكان غير مشكور السيرة مشهورا بالظلم والعسف وقبح الشكل.
### $ آقبردي القجماسي نائب غزة
# ...... 
# - 841ه -
# ...... 
# - 1438م آفبردي بن عبد الله القجماسي، الأمير سيف الدين نائب غزة.
# نسبته إلى معتقه الأمير قجماس ابن عم الملك الظاهر برقوق، والد إينال
~~باي، وتنقل في الخدم إلى أن صار في أواخر الدولة المؤيدية شيخ أمير عشرة،
~~واستمر على ذلك سنين لا يلتفت إليه في الدول إلى أن سعى في أواخر الدولة
~~الأشرفية بمال في نيابة غزة، فوليها بعد القبض على نائبها الأمير تمراز
~~المؤيدي في سابع عشر
# PageV02P488
# جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، وتوجه إليها وباشرها مدة
~~يسيرة، إلى أن توفي بها في شهر ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وثمانمائة وهو
~~في عشر الثمانين.
# وكان ضخما طوالا تركيا أشقر، أم يشتهر بديم ولا فروسية، ms0349 عفا الله عنه.
### $ آقلردي المظفري
# ...... 
# - 847ه -
# ...... 
# - 1443م آفبردي بن عبد الله المظفر الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، ونسبته بالمظفري إلى تاجره خواجا مظفر كان
~~آقبردي المذكور من جملة المماليك السلطانية، ثم صار خاصكيا ورأس نوبة
~~الجمدارية بعد موت الملك المؤيد شيخ، ودام على ذلك سنين طويلة لا ينتقل عما
~~هو فيه، وسأل في الإمرة غير مرة في الدولة الأشرفية فلم يلتفت إليه، ودام
~~على ذلك إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر جقمق بإمرة عشرة أيضا بعد جهد كبير
~~في أوائل دولته، وأظنه ندم على ذلك، ثم صار من جملة رؤوس النوب الصغار
~~وسافر أمير حج الركب الأول في بعض السنين،
# PageV02P489
# وعاد إلى أن رسم له بالتوجه إلى مكة المشرفة مقدما على المماليك
~~السلطانية على عادة من تقدمه في ذلك، فسار إلى مكة وأقام بها إلى أن توفي
~~سنة سبع وأربعين وثمانمائة.
# وكان تركي الجنس، قصيرا، مهملا خفيف اللحية، لا للسيف ولا للضيف، رحمه
~~الله.
### $ آقبردي الأشرفي الأمير أخوز
# ...... 
# - 850ه -
# ...... 
# - 1446م آقبردي بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين.
# كان المذكور أميرا آخورا جنديا في دولة أستاذه الملك الأشرف برسباي، ثم
~~أمره في أواخر دولته عشرة، وجعله أمير آخوارا ثالثا، واستمر على ذلك إلى أن
~~أخرجه الملك الظاهر جقمق إلى طرابلس أميرا بها بعد مدة من سلطته، وأنعم
~~بإمرته على تمربغا العلمي الظاهري، ودام آقبردي بطرابلس مدة، وتوفي بها قبل
~~الخمسين ثمانمائة.
# وكان مهملا، وعنده نوع بله مع سلامة باطن، رحمه الله.
# PageV02P490
### $ آقبردي منتو
# ...... 
# - 830ه -
# ...... 
# - 1427م آقبردي بن عبد الله، المعروف باقبردي منتو، نسبة إلى طعام معروف.
# أحد أمراء الطبلخانات بدمشق، وحاجب ثاني، كان أولا من جملة الأمراء بديار
~~مصر في الدولة المؤيدية شيخ، ثم نقل إلى دمشق ومات بها بعد سنة ثلاثين
~~وثمانمائة تقريبا، رحمه الله تعالى.
### $ آق بلاط الدمرداشي
# ...... 
# - 839ه -
# ...... 
# - 1427م آق بلاط بن عبد الله الدمرداشي، الأمير سيف الدين.
# مملوك الأمير دمراش المحمدي نائب حلب، ترقى بعد قتل أستاذه عند الملك
~~المؤيد شيخ إلى أن ms0350 صار أمير مائة مقدم ألف، ثم ولي نيابة حماه وغيرها، ثم
~~نقل إلى نيابة ملطية، وأظنه بها توفي بعد الثلاثين وثمانمائة.
# وكان مشهورا بالشجاعة، مشكور السيرة، إلا أنه حكى لي غير واحد عنه أنه
~~لما قبض الملك المؤيد على أستاذه الأمير دمرداش المحمدي وعلى
# PageV02P491
# ولي أخيه الأمير قرقماس المعروف بسيدي الكبير والأمير تغري بردى المعروف
~~بسيدي الصغير، وقتلهما المؤيد، ثم أراد أن يفرج عن عمهما دمرداش المحمدي
~~المذكور استشار آق بلاط هذا في إطلاقه، فسكت آق بلاط، فألح عليه المؤيد،
~~فقال يا خوند تقطع ذنب التعبان وتطلق رأسه، فقال له المؤيد صدقت وأرسل بقتل
~~دامرداش بسدن الإسكندرية، فإن صح عنه ذلك يدل على عدم خيرة وقلة مروءته.
### $ آق تمر نائب السلطنة بمصر ثم دمشق
# ...... 
# - ه -
# ...... 
# - 1377م آق تمر بن عبد الله الصاحبي الحنبلي، الأمير سيف الدين، نائب
~~السلطنة بالديار المصرية ثم بدمشق.
# كان أولا من جملة الأمراء، ثم ترقى حتى ولي نيابة دمشق، ثم ولي نيابة
~~السلطنة بديار مصر بعد موت الأمير منجك اليوسفي في سنة سبع وسبعين
~~وسبعمائة،
# PageV02P492
# واستمر في النيابة إلى أن مات بالقاهرة في سنة تسع وسبعين وسبعمائة، وكان
~~أميرا جليلا، ساكنا عاقلا، رحمه الله تعالى.
### $ آقتمر عبد الغني
# ...... 
# - 783ه -
# ...... 
# - 1381م آقتمر بن عبد الله الأتابكي، الأمير سيف الدين، المعروف بأقتمر
~~عبد الغني.
# كان من أكابر الأمراء بالديار المصرية، وولي عدة أعمال جليلة كناية
~~طرابلس ونيابة دمشق وحجوبية الحجاب بالديار المصرية ونيابة السلطنة بها، ثم
~~ولي أتابك العساكر، وكان يجلس فوق الأتابك برقوق العثماني إلى أن توفي قبل
~~سلطنة برقوق بسنة واحدة في تاسع عشرين جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانين
~~وسبعمائة.
# وكان أميرا حشما، عاقلا سيوسا، سليم الباطن، كثير الخير والمعروف، رحمه
~~الله تعالى.
### $ آقجبا الحموي
# ...... 
# - 759ه -
# ...... 
# - 1357م آقجبا بن عبد الله الحموي، الأمير فخر الدين.
# PageV02P493
# كان أولا من أمراء حماه، ثم نقل إلى ديار مصر أيام الملك الصالح إسماعيل
~~بن محمد بن قلاوون، وحطى وزادت رتبته عند الملك الصالح المذكور حتى لم يبق
~~في الدولة مثله، ms0351 ومثل الأمير نجم الدين الوزير محمود بن شروين لأنهما كانا
~~أجنهيين في الدولة، وكان الأمير فخر الدين المذكور ينادم الملك الصالح
~~ويسامره، واستمر على ذلك إلى أن مات الملك الصالح إسماعيل في سنة ست
~~وأربعين وسبعمائة، وتسلطن أخوه الملك الكامل شعبان بن محمد بن قلاوون، نفى
~~فخر الدين آقجبا هذا إلى حماه، فاستمر بها إلى أن قبض على الأمي يلبغا
~~اليحياوي نائب دمشق، طلبه الملك المظفر إلى القاهرة، ورسم له بالمقام بها،
~~وأن يكون من جملة الأمراء، فاستمر بالقاهرة، وأرسل أحضر أهله، وبقي إلى أن
~~توفي.
### $ آق سنقر النجمي الفارقاني
# ...... 
# - 677ه -
# ...... 
# - 1278م آق سنقر بن عبد الله النجمي الفارقاني، الأمي شمس الدين.
# PageV02P494
# كان من عتقاء الأمير نجم الدين حاجب السلطان الملك الناصر صلاح الدين
~~يوسف، ثم اتصل بخدمة الملك الظاهر بيبرس البندقداري وتقدم عنده وسهب تقدمه
~~عند الظاهر هو أن الظاهر أرسل في بعض الأحيان عشرة مماليك لكشف أخبار بلاد
~~الجزيرة وتلك النواحي، فلما وثلوا إلى الفرات وجدوها زائدة جدا لا يمكن
~~عبورها البته، فرجعوا التسعة إلا هو امتنع من الرجوع، وقال: السلطان ندبني
~~لأمر مهم فإما قمت به وإما مت دونه، ثم جعل ثيابه وعدته مشدودة وحملها على
~~رأسه وسبح، وسبح فرسه أمامه، حتى قطع الفرات، وخرج إلى البر ولبس ثيابه كما
~~كان، وركب فرسه ومضى حيث أمره السلطان الملك الظاهر بيبرس، وتجسس الأخبار،
~~واجتمع بقوم هناك، فاستفهم منهم الأخبار، وعاد إلى الفرات، وفعل كما فعل
~~أولا وعاد إلى الملك الظاهر بيبرس، وأخبره بما فعل، فعند ذلك عظم أمره عنده
~~ومحله، واتفق في ذلك الوقت أن مات أمير طبلخاناه والفارقاني المذكور بين
~~يديه، فأعطاه الطبلخاناه في الحال، وكان أولا من جملة أمراء العشرات، وضاعف
~~الإحسان إليه، وصار الملك الظاهر يرقيه إلى أن جعله أستادارا كبيرا، وصار
~~يستنيبه لما يتوجه إلى البلاد الشامية، ولما يحضر الملك الظاهر إلى القاهرة
~~وتحصل حركة يقدمه على العساكر ويوجهه حيثما كان الأمر.
# ولم يزل عند الملك الظاهر في أعلى المنازل إلى أن توفي الملك ms0352 الظاهر
~~وتولى السلطنة من بعده الملك السعيد ابنه ولاه أيضا نيابة السلطنة على جميع
~~المماليك بعد
# PageV02P495
# موت الأمير بيليك الخازندار، فلم ترض حاشية الملك السعيد بذلك ووثبوا
~~عليه وأمسكوه واعتقلوه، ولم يسع الملك السعيد إلا موافقتهم فإنه كان معهم
~~آلة، ومهما اختاروا فعلوا.
# وكان إمساك الأمير شمس الدين آق سنقر الفارقاني هذا سنة ست وسبعين
~~وستمائة، وظل بالسجن إلى أن توفي في جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وستمائة.
# وكان أميرا كبيرا، جسيما شجاعا، مقداما مهابا، ذا رأي وتدبير وعقل ودهاء،
~~كثير البر والصدقات، عالي الهمة، وله مدرسة عند داره داخل باب سعادة
~~بالقاهرة، وكان توجه مره إلى بلاد النوبة وافتتحها، رحمه الله تعالى وعفا
~~عنه.
### $ آق سنقر الناصري
# ...... 
# - 714ه -
# ...... 
# - 1347م آق سنقر بن عبد الله الناصري، الأمير شمس الدين، نسبة إلى الملك
~~الناصر محمد بن قلاوون.
# PageV02P496
# كان خصيصا عند أستاذه المذكور، رقاه إلى أن جعله أمير مائة مقدم ألف
~~بالديار المصرية، وأمير شكار، وزوجه بإحدى بناته، وصار صهرا لأستاذه،
~~واستمر على ذلك إلى أن توفي الملك الناصر محمد بن قلاوون، وتسلطن من بعده
~~الملك الناصر أحمد بعد أخيه الملك الأشرف كجك، استقر آق سنقر هذا أمير آخور
~~فلم يرض بذلك، فأخرجه إلى نيابة عزة فاستمر بها إلى أن أمسك الفخري وتسلطن
~~الملك الصالح إسماعيل بن الناصر محمد بن قلاوون، أرسل يطلب آق سنقر المذكور
~~من غزة واستقر به أيضا أمير آخور وقربه وأدناه، وجهز مقدم العساكر المصرية
~~لمحاصرة أخيه الملك الناصر أحمد بالكرك، ثم أبطل ذلك وأخرج عوضه الأمير سيف
~~الدين بيغرا ثم استقر به في نيابة طرابلس، فتوجه إليها وباشرها وقمع
~~المفسدين بها مع عفة عن أموال الرعية، وذلك في أوائل سنة أربع وسبعمائة.
# واستمر بها إلى أن تسلطن الملك الكامل شعبان فطلبه إلى القاهرة فحضر
~~إليها في شهر ربيع الآخر سنة ست وأربعين وسبعمائة، وأنعم عليه مائة وتقدمه
~~ألف
# PageV02P497
# بديار مصر، وعظم أمره عند السلطان، وأمر الحجازي إلى الغاية، وداما على
~~ذلك إلى أن أحسا من السلطان الغدر، ms0353 كاتبا يلبغا اليحياوي نائب الشام، وقالا
~~له أبرز إلى ظاهر دمشق عاصيا، ففعل ذلك، فلما سمع الملك الكامل بذلك لم يجد
~~بدا من تجهيز عسكر إليه، فوجه إليه عسكرا قدم عليه أحد الأميرين فخرج
~~العسكر من القاهرة وعاد من بعض الطريق لقتال الملك الكامل، واجتمع الناس
~~عليه بقية النصير، فخرج السلطان الملك الكامل إليه وتقتلا، فانكسر الكامل
~~وانحاز إلى القلعة، وطلع الأمير آق سنقر هذا والحجازي إلى القالعة وقبضا
~~على الكامل وأحرجا أمير حاج ابن السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون
~~وأجلساه على كرسي الملك، فاستقر في السلطنة ولقب بالملك المظفر.
# وزادت عظمة آق سنقر هذا والحجازي في دولة المظفر إلى أن كانت سنة ثمان
~~وأربعين وسبعمائة بلغ الملك المظفر بأنهم قد اجتمعوا غدا على أنهم يفعلون
~~بك كما فعلوا بأخيك فأحضرهم وأمسكهم جميعا وهم الأمير آق سنقر صاحب
~~الترجمة، والأمير ملك تمر الحجازي، وقرابغا الساقي صهر يلبغا اليحياوي نائب
~~الشام، والأمير أيتمش والأمير ثمغار والأمير بزلار، والأمير طقبغا العمري
# PageV02P498
# وأولاد أيدغمش وابن بكتمر الحاجب، وكان القائم بهذا الأمر الأمير شجاع
~~الدين أغزلو، ذكرناه شيئا من هذا في ترجمته. فأما آق سنقر هذا وملكتمر
~~الحجازي فإنهما قتلا في الوقت من يومهم، وذلك في يوم الأحد تاسع عشر شهر
~~ربيع الآخرة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وجهز الباقي إلى الإسكندرية. رحمهما
~~الله تعالى.
### $ آق سنقر السلاري نائب السلطنة بمصر
# ...... 
# - 744ه -
# ...... 
# - 1343م آق سنقر بن عبد الله السلاري الأمير شمس الدين.
# كان من جملة الأمراء في الدولة الناصرية محمد بن قلاوون بعد أن تنقل في
~~الدولة بعد موت أستاذه سلار في عدة خدم، ثم ولاه الناصر نيابة صفد، فتوجه
~~إليها وباشرها وحسنت سيرته، ثم نقل إلى نيابة غزة، فاستمر بها إلى أن توفي
~~الملك الناصر وتسلطن ابنه المنصور أبو بكر فاستمر به على نيابة غزة - ثم
~~خلع المنصور وتسلطن أخوه الأشرب كجك، وتوجه الفخري لمحاصرة الملك النار
~~أحمد بالكرك، قام آق سنقر بنصرة الملك الناصر قياما عظيما، وأمسك الدروب
~~وقبض على كل من ms0354 جاء من مصر، وحمله إلى الناصر بالكرك، فلما ملك الملك
~~الناصر الديار المصرية وقبض على الأمير طشتمر حمص أخضر
# PageV02P499
# ولي الأمير آق سنقر هذا نيابة السلطنة بالديار المصرية عوضه، ثم توجه
~~الناصر ثانيا إلى الكرك، حسبما ذكرناه في ترجمة الناصر أحمد.
# ودام آق سنقر المذكور بديار مصر، وحسنت سيرته، وأظهر العدل والكرم
~~المفرط، حتى أنه كان لا يمنع أحدا شيئا طلبه منه كائنا من كام، إلى أن
~~تسلطن الملك الصالح استوحش منه وقبض عليه، وأمسك معه الأمير بيغرا أمير
~~جندار، والأمير آلاجا، والأمير قراجا الحاجبين، لأنهم نسبوا الجميع إلى
~~المملأة للملك الناصر أحمد، وذلك في أوائل سنة أربع وأربعين وسبعمائة.
# وكان ذلك آخر العهد بصاحب الترجمة. رحمة الله تعالى.
### $ آق سنقر الأشرفي الحاجبي
# ...... 
# - 830ه -
# ...... 
# - 1427م آق سنقر بن عبد الله الأشرفي، الأمير شمس الدين، أحد الحجاب في
~~الدولة الأشرفية برسباي.
# PageV02P500
# كان من مماليك الملك الأشرف شعبان بن حسين ومن خواصه، ووقع له بعد موت
~~أستاذه خطوب آلت إلى بطالته سنين عديدة، وزل الدهر به إلى أن صار فقيرا لا
~~يملك شيئا، إلى أن تسلطن الملك المؤيد شيخ طلبه وأنعم عليه بإمرة خمسة،
~~وجعله من جملة الحجاب بالديار المصرية وكان يسميه أغا، ودام على ذلك إلى
~~سنين من سلطنة الملك الأشرف برسباي، ورأيته غير مرة، كان شيخا طوالا، خفيف
~~اللحية، نحيفا طريفا، متواضعا، وقيل أنه كان من شبيبته يحسن الضرب بالقبز
~~إلى الغاية، ومات وهو في سن الشيخوخة في حدود الثلاثين وثمانمائة تخمينا.
~~رحمه الله.
### $ أقطاجي ابن بنت نوغيه ملك التتار
# ...... 
# - 698ه -
# ...... 
# - 1298م آقطاجي بن طشتمر ابن بنت الماك نوغيه.
# قتل بمدينة كفا، وهي مدينة للفرنج الجنوبية بين مدينة قرم واسطانبول،
~~وذلك أن نوغيه جد المذكور لما كسر القان طقطقاي ملك التتار ببلاد الشرق،
# PageV02P501
# واستولى على البلاد الشمالية وغلب بلاد الدشت أرشل ابن ببنته الأمير
~~آقطاجي هذا إلى قرم لجني المال المقرر على أهلها لأنه كان وهبها له، فسار
~~إليها آقطاجي بن طشمر المذكور، ومعه أمير يسمى الطبرس وعسكر مقدار أربعة ms0355
~~آلاف فارس، فدخل إلى كفا، وطالب أهلها بمال فضيقوه وقدموا إليه شيئا من
~~المأكول وخمرا للشرب، فأكل وشرب، وحكم عليه السكر فوثبوا إليه وقتلوه.
# وبلغ خبره إلى جده نوغيه فأرسل عسكرا كثيفا إلى قرم صحبة ناجي أحد
~~أمرائه، فنهبوها وحرقوها، وقتلوا من القرم جماعة، وسبوا من كان فيها من
~~تجار المسلمين، وأخذوا أموالهم، ثم نهبوا صار وكرمان وفراق وكرخ، وأخربوا
~~عدة بلاد، كل ذلك لأجل آقطاجي، صاحب الترجمة.
### $ آقطاي الجمدار النجمي الصالحي
# ...... 
# - 652ه -
# ...... 
# - 1254م آقطاي بن عبد الله الجمدار، الأمير فارس الدين الصالحي النجمي
~~التركي.
# قال الشيخ شمس الدين بن الجزري في تاريخه أنه كان مملوك التركي إبراهيم
~~المعروف بالحبيلي اشتراه بدمشق ورباه وباعه بألف دينار، فلما صار أميرا
~~أقطعوه
# PageV02P502
# الإسكندرية، وطلب من الملك الناصر صاحب دمشق إطلاق أستاذه المذكور، وكان
~~محبوسا بحمص، فأطلقه وأرسله إليه، فبالغ في إكرامه وخلع عليه، وأعطاه ألفي
~~دينار.
# قال: وكان طائشا عاملا على السلطنة، وانضاف إليه البحرية كالرشيدي،
~~وبيبرس البندقداري الذي تسلطن بعد، وسار مرتين إلى الصعيد، وعسف وقتل
~~وتجبر، كان يركب في دست يضاهي السلطنة ولا يلتفت إلى الملك المعز أيبك، بل
~~كان يدخل إلى الخزائن ويأخذ ما يختار، ثم إنه تزوج ببنت صاحب حماه وبعثت
~~إليه العروس في تجمل زائد، فطلب من السلطان الملك المعز أيبك التركي القلعة
~~ليسكن فيها، وصمم على ذلك، فقالت شجر الدر لزوجها المعز: هذا نحس، وتعاملا
~~على قتله.
# قال: حدثني عز الدين أيبك أحد مماليك الفارس آقطاي، قال: طلع أستاذي إلى
~~القالعة على عادته ليأخذ أموالا للبحرية فقال له المعز: ما بقى في الخزائن
~~شيء فامض بنا إليها لنعرضها، وكان قد رتب له في طريق الخزانة مملوكه قطز
~~الذي تسلطن، ومعه عشرة مماليك في مضيق، فخرج عليه وقتلوه، وأغلقت
# PageV02P503
# القلعة، فركب البحرية ومماليكه، وكانوا نحو سبعمائة فارس، وقصدوا القلعة،
~~فرمى رأسه إليهم، فهربوا، وذهبت طائفة منهم إلى الشام، انتهى. كلام الجوري.
# قلت: وكانت قتلته في شعبان سنة اثنتين وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ آقطاي الأتابكي النجمي الصالحي ms0356
# ...... 
# - 672ه -
# ...... 
# - 1273م آقطاي بن عبد الله النجمي الصالحي، الأمير فارس الدين المعروف
~~بالمستغرب.
# كان أصله مملوكا لنجم الدين محمد بن يمن، ثم انتقل إلى ملك الملك الصالح
~~نجم الدين أيوب، وهذا كان يقال له آقطاي المستعرب، ثم عاد رقاه الملك
~~الصالح أيوب وأمره، وتنقلت به الأحوال إلى أن تسلطن الملك المظفر قطز قربه
~~وأدناه وجعله أتابك الجيش، وبقى لا يضاهيه أحد في الدولة ولا يعارضه فيما
~~يفعل، واستمر على ذلك إلى أن قتل المظفر أراد كل من الأمراء الأكابر
# PageV02P504
# أن يتسلطن، فقام الأمير فارس الدين آقطاي المذكور وقدم ركن الدين بيبرس
~~البندقداري وسلطنة وحلف له في الوقت، فلم يسع بقية الأمراء إلا السمع
~~والطاعة، وفعلوا كما فعل، فتم أمر الملك الظاهر، وعرف الملك الظاهر لآقطاي
~~ذلك، واستمر به على حاله في علو ومنزلته ونفاذ الأمر والحرمة الزائدة، وبقى
~~على ذلك سنتين وصار الظاهر بيبرس يختار الراحة منه في الباطن ولا يسعه أن
~~يصرح بذلك، لعدم وجود من يقوم مقامه، فإنه كان صاحب رأي وتدبير وخبرة
~~ومعرفة ورئاسة ومهابة، فأنشأ الملك الظاهر بيليك الحازندار وأمره أن يلازمه
~~والاقتباس منه، فلازمه مدة طويلة، فلما علم الظاهر بأنه صار أهلا لما يريد
~~منه استقر به مشاركا للأمير آقطاي، وقطع غالب روايته، وأخرج جملة من إقطاعا
~~ته، فامتثل آقطاي ذلك وأنجع، وادعى أن به جزام، وطلب الانقطاع للتدواي،
~~ولبس به ما قال، وحصل له من الغبن ما أتلفه، فمات قهرا في جمادى الأولى سنة
~~اثنتين وسبعين وستمائة، وقد نيف على السبعين رحمه الله تعالى.
### $ آقطوان الكمالي
# ...... 
# - 734ه -
# ...... 
# - 1334م آقطوان بن عبد الله الكمالي، الأمير علم الدين.
# PageV02P505
# تنقل في عدة ولايات، وولي نيابة قلعة صفد، والحجوبية الكبر بها، وكان له
~~ثروة، وهو مشكور السيرة، توفي بصفد في سنة أربع وثلاثين وسبعمائة.
# كان شكلا مهابا، طوالا، أبيضا مشربا بحمرة، وكان عديم الشر، رحمه الله
~~تعالى.
### $ آقطوان المهمندار
# ...... 
# - 677ه -
# ...... 
# - 1278م آقطوان بن عبد الله المهمندار، الأمير علاء الدين.
# أحد أمراء دمشق، كان خيرا عاقلا شجاعا، توفي بدمشق ms0357 في سنة سبع وسبعين
~~وستمائة وقد نيف على الأربعين، رحمه الله تعالى.
# PageV02P506
# //بسم الله الرحمن الرحيم
### $ رب يسر وأعن يا كريم
### $ آقطوه الأشرفي
# آقطوه بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين، قريب الملك الأشرف برسباي.
# قدم من بلاد الجاركس مع جملة أقارب الأشرف قبل سنة ثلاثين وثمانمائة
~~فجعله السلطان خاصكيا، وأنعم عليه بإقطاع جيد، ثم أمره بعد سنة ثلاثين،
~~وجعله شريكا لأخيه جانم - الآتي ذكره في محله - وكان الإقطاع المنعم
# PageV03P005
# به عليهما إمرة طبلخاناه، فاستمر به عليهما إمرة طبلخاناه، فاستمر آقطوه
~~المذكور على ذلك إلى أن توفى بالطاعون في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، وخلف
~~بنتا تزوجها المقام الناصري محمد بن الملك الظاهري جقمق، ومات عنها.
# وكان شابا أشقر، عاقلا، وعنده سكون وأدب مع قلة معرفة، ومات وسنه دون
~~الثلاثين، رحمه الله تعالى.
### $ آقطوه الموساوي
# آقطوه بن عبد الله الموساوي الظاهري، الأمير سيف الدين.
# هو من أصاغر المماليك الظاهرية برقوق، ومن أنيات الأتابك يلبغا الناصري،
~~وممن صار من جملة الدوادارية الصغار في الدولة المؤيدية شيخ إلى
# PageV03P006
# أن أنعم عليه الملك الظاهر ططر بإمرة عشرة، ثم صار مهمندارا في الدولة
~~الأشرفية برسباي، ثم أرسله الملك الأشرف بعد سنة ست وثلاثين إلى القان معين
~~الدين شاه رخ بن تيمورلنك، فغاب مدة تزيد على سنة، وقدم إلى الديار المصرية
~~بعد أن قاسى خطوبا في طريقه. واستمر على إمرته إلى أن مات الملك الأشرف
~~برسباي في سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، ثم آلت السلطنة بعد الملك العزيز
~~يوسف بن برسباي إلى الملك الظاهر جقمق، أنعم عليه بإمرة طبلخاناه عوضا عن
~~الأمير طوخ من تمراز الناصري - المعروف ببني بازق - بحكم انتقال طوخ إلى
~~طبلخاناة غيرها. واستمر آقطوه على ذلك مدة، إلى أن
# PageV03P007
# نقاه السلطان إلى البلاد الشامية، وأنعم بإقطاعه على الأمير ألطنبغا
~~اللفاف الظاهري زيادة على ما بيده، فأقام المذكور بالبلاد الشامية مدة، ثم
~~شفع فيه وطلب إلى القاهرة؛ فأقام بها مدة، وأنعم عليه بإمرة عشرة بعد موت
~~الأمير أبي يزيد الأشرفي فاستمر على ذلك مدة إلى ms0358 أن خلع عليه بكشف الجسور
~~وتوجه إلى ما ندب إليه، فلم تشكر سيرته، وشكاه بعض خواص الملك الظاهر له؛
~~فرسم بنفيه أيضا، وأنعم بإقطاعه على الأمير تغرى برمش اليشبكي الزرد كاش
~~زيادة على ما بيده، ثم شفع في آقطوه المذكور؛ ليقيم بالقاهرة بطالا، فأمر
~~له بذلك.
# PageV03P008
# قام بالقاهرة إلى أن توفى بعد مرض يسير في شهر صفر سنة اثنتين وخمسين
~~وثمانمائة، وسنه نيف على السبعين، وخلف مالا جزيلا وعدة أملاك.
# وكان تركي الجنس، متوسط القد، خفيف اللحية، مسيكا، إلا أنه كان عفيفا عن
~~القاذورات، ويشارك في بعض مسائل، ويذاكر بالتاريخ مذاكرة هينة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ الأفرم، نائب الشام
# آقوش بن عبد الله الدواداري المنصوري، الأمير جمال الدين، المعروف
~~بالأفرم - وهو غير الأفرم صاحب الرباط والأموال -.
# قال الشيخ صلاح الدين: نقل الأفرم من مصر إلى الشام أميرا بها قبل
~~النيابة،
# PageV03P009
# وأقام بها مدة في لهو وأنس وطرب. فلما كانت أيام العادل كتبغا، وتقدم
~~لاجين وصار نائب مصر، اشتد عضد الأفرم به؛ لأنهما كانا ابني خالة، وكانا
~~جراكسة، ثم قال: أخبرني القاضي شهاب الدين بن فضل الله، قال: الأفرم من
~~مماليك المنصور قلاوون، جركسي الأصل، وكان من السلاحدارية. وهو من أكابر
~~البرجية، وكان مغرى بالنشاب والعلاج والصراع واللكام والثقاف.
# وتأمر وهو على هذا. وكان محبا للصيد لا يكاد يصبر عنه، وكان واسع السماط،
~~قليل العطاء، وكان فقيرا أكثر ما ملك سبعة آلاف دينار. انتهى كلام الشيخ
~~صلاح الدين الصفدي باختصار.
# وكان في نيابته بدمشق يسكن بقصرها الأبلق، وأنشأ بدمشق
# PageV03P010
# - بالصالحية - جامعه المشهور، وجدد ما خرب من جامع العقيبة. وله بدمشق
~~محاسن ومآثر.
# وكان عنده ظرف وأدب، وكان ينادم الشيخ صدر الدين بن الوكيل، والشيخ بدر
~~الدين بن العطار، والملك الكامل، وكان قد عظم في نيابته بدمشق لا سيما في
~~دولة الملك بيبرس الجاشنكير، حتى إنه كان يكتب تواقيع بوظائف وإقطاعات
~~ويبعثها إلى ديار مصر؛ ليعلم السلطان عليها، وأشياء من هذا النمط، وأقام
~~على ذلك إلى أن عاد الملك الناصر محمد بن قلاوون، ms0359 قبض عليه وبعثه إلى صرخد
~~بطالا، فكتب إليه الشيخ صدر الدين بن الوكيل أبياتا منها:
# PageV03P011
# أيا جيرة بالقصر كان لهم مغنى ... رحلتم فعاد القصر لفظا بلا معنى
# وأظلم لما غاب نور جماله ... وقد كان من شمس الضحى نوره أسنى
# وبعث صحبة الرسول حامل الأبيات حلوى وفاكهة، وكان خارجا للصيد، فقال
~~للخازندار: كم معك؟ فقال: ألف درهم، فقال: ما تكفى الشيخ يا صبيان، أقرضوني
~~حوائصكم فأخذها - وهي عشرون حياصة ذهبا - وجهزها قرين الدراهم. ثم ولاه
~~الملك الناصر نيابة طرابلس في سنة إحدى عشرة وسبعمائة، فأقام بها ستة أشهر،
~~وخاف من الملك الناصر؛ فتسحب هو والأمير قراسنقر المنصوري نائب حلب، ولما
~~اتفق مع قراسنقر وخرجا بمن مهما جهة المشرق بكى الأفرم، وأنشد قوله:
# سيذكرني قومي إذا جد جدهم ... وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
# PageV03P012
# فقال له قراسنقر: امش بلا فشار، تبكي عليهم ولا يبكون عليك فقال الأفرم:
~~والله ما بي إلا فراق ابني موسى فقال له قراسنقر: أي بغاية بصقت في رحمها
~~جاء منه موسى وإبراهيم وعدد أسماء كثيرة، وتوجها فلحقا بخرابند ابن أرغون
~~بن أبغا بن هولاكو ملك التتار، فتلقاهما بالإكرام، وصرف كل منهما في جهة من
~~بلاده. وطالت مدتهما في تلك البلاد سنين، وأقطعه خرابند همذان إلى أن توفى
~~بالفالج في سنة عشرين وسبعمائة، وقيل في سنة ست عشرة وسبعمائة.
# وتوفيت زوجته بنت الأمير أيدمر الزرد كاش بعده بمدة يسيرة - رحمه الله -.
# قال الصفدي: وكان أميرا شجاعا، جوادا سخيا، ذا رأي وتدبير، محبا لأهل
~~العلم يحب مجالستهم، حسن المحاضرة، يحب الأدب، مدحه جماعة من شعراء عصره
~~بغرر القصائد، وكان يجيز عليها بالجوائز السنية، وكان منقادا للشريعة، له
~~آثار حسنة.
# PageV03P013
# وكان رنكه دائرة بيضاء يشقها شطب أخضر عليه سيف أحمر يمر في البياض
~~الفوقاني إلى البياض التحتاني على الشطب الأخضر. وقال الشعراء فيه، من ذلك
~~قول نجم الدين هاشم الشافعي:
# سيوف سقاها من دماء عداته ... وأقسم عن ورد الردى لا يردها
# وأبرزها في أبيض مثل كفه ... على أخضر مثل المسن يحدها
# قال: ms0360 وكان الرنك في غاية من الظرف، حتى إن النساء الخواطئ وغيرهن كن
~~ينقشنه على معاصمهن. انتهى.
### $ البرنلي، المتغلب على البلاد الشامية
# آقوش بن عبد الله العزيزي، الأمير شمس الدين، المعروف بالبرنلي والبرناو
~~- كلاهما لغة من اللغة التركية معناهما: المأنوف -.
# كان من أكابر مماليك السلطان الملك العزيز غياث الدين محمد بن السلطان
# PageV03P014
# الملك الظاهر غازي بن يوسف بن أيوب صاحب حلب.
# نشأ في خدمته، ثم في خدمة ولده السلطان الملك الناصر يوسف من بعده. وسار
~~مع الناصر لقتال المعز أيبك التركماني صاحب مصر في سنة ثمان وأربعين
~~وستمائة، فانكسر الملك الناصر، وخامر آقوش البرنلي هذا وجماعة من العزيزية
~~وانضافوا إلى المعز، ثم أرادوا الفتك بالمعز، فعلم بهم وقبض على بعضهم وهرب
~~بعضهم، فكان آقوش البرنلي ممن هرب، وتوجه عائدا إلى الملك الناصر صاحب حلب،
~~فقبض عليه الناصر واعتقله بقلعة عجلون؛ إلى أن توجه الناصر بعساكره مندفعا
~~بين يدي التتار في سنة ثمان وخمسين وستمائة؛ فأخرجه السلطان من حبس عجلون
~~وأكرمه، ودام عنده إلى أن انهزم الناصر من الملك المظفر قطز بقطبا وتفرقت
~~عساكره عنه، دخل البرنلي مع العساكر المصرية إلى القاهرة،
# PageV03P015
# واتصل بالملك المظفر، فأحسن إليه واستنابه بغزة وبالبلاد الساحلية مع
~~جماعة كثيرة من العرب، وأقطعهم إقطاعات هائلة إلى أن قتل الملك المظفر قطز
~~وتسلطن الملك الظاهر بيبرس البندقداري، وخرج الأمير علم الدين سنجر الحلبي
~~نائب دمشق عن طاعته، وادعى السلطنة لنفسه، واستحلف الأمراء والأعيان وجلس
~~بقلعة دمشق، وتلقب بالملك المجاهد.
# طلب الملك الظاهر بيبرس آقوش البرنلي، وأغدق عليه وعلى جماعة من العزيزية
~~والناصرية؛ وأمرهم بالتوجه مع العساكر المصرية؛ لمحاصرة الأمير علم الدين
~~سنجر الحلبي، المتغلب على دمشق، فتوجه إليها صحبة العساكر، وملكوا
# PageV03P016
# دمشق، واستمر بها هو والعزيزية إلى أن جهز الملك الظاهر بيبرس الأمير فخر
~~الدين الحمصي مقدما على العساكر المصرية في سنة تسع وخمسين وستمائة؛ لتنزيح
~~التتار عن البلاد الحلبية.
# استشعر آقوش البرنلي من الملك الظاهر بيبرس بالقبض عليه، فخرج هاربا إلى
~~حلب، وكان تقدمه إلى حلب فخر الدين ms0361 الحمصي والأمير لاجين العينتابي، فخرج
~~الأمير فخر الدين لتلقيه، ظنا منه أنه جاء نجدة له، ودخل البرنلي هذا حلب
~~وتغلب عليها، فخافه الحمصي، وعمل الحيلة في خروجه من حلب وعوده إلى الملك
~~الظاهر بدمشق، فتم له ذلك، وقبض البرنلي على حواشي الحمصي وصادرهم، وأبقى
~~على العينتابي، وأمر وأقطع، ووفد عليها زامل بن حديثة، ففرق عليه وعلى
~~أصحابه تسعة آلاف مكوك، مما احتاط عليه من الغلال التي كانت مطمورة بحلب،
~~وفرق في التركمان أربعة آلاف أخرى، وبلغ الملك الظاهر بيبرس ذلك، فولى
~~الحلبي نيابة حلب، وبعث معه عسكرا، عليهم الأمير جمال الدين آقوش
# PageV03P017
# المحمدي. فلما قرب العسكر من حلب خرج منها البرنلي ودخلها الحلبي، وسار
~~آقوش المحمدي يتبع البرنلي حيث توجه، فأدركه في الطريق فركب البرنلي ودخل
~~على المحمدي في مخيمه، وقال: أنا مملوك السلطان وما هربت خوفا منه، وقد
~~رغبت إليك في أن تستعطفه بحيث يبقى على حران، فإني طردت نواب التتار ووليت
~~فيها، ومتى لم يسمح لي بها لم أجد بدا من التجائي إلى التتار، فتكفل
~~المحمدي بما لتمسه ورحل عائدا، ودخل البرنلي إلى حران، وكان ذلك خديعة منه،
~~ثم تسلم البيرة وقصد حلب، فلما كان بتل باشر، خرج عن طاعة الحلبي أكثر من
~~كان معه ولحق بالبرنلي، وخرج الحلبي من حلب ليلا. فلما علم البرنلي بذلك
~~بعث إليها الأمير طقصبا الناصري وكيكلدي الحلبي وتسلماها.
# ثم لما وردت الأخبار على الملك الظاهر بيبرس بذلك برز بالعساكر
# PageV03P018
# المصرية ومعه الخليفة وأولاد صاحب الموصل إلى بركة الجب وأقام إلى عيد
~~الفطر، فوصل إليه في خلال هذه الأيام آقوش المحمدي، فأنكر عليه الظاهر، ثم
~~استقل بالمسير حتى وصل دمشق يوم الاثنين سابع ذي القعدة من السنة، فجهز
~~الأمير علاء الدين الأيدكي البندقداري إلى نيابة حلب، وبعث معه عسكرا
~~لمحاربة البرنلي وعليهم الأمير بلبان الرشيدي، فخرج الجميع من دمشق في
~~منتصف ذي القعدة. فلما وصلوا إلى حماة خرج البرنلي من حلب وقصد حران، فتبعه
~~الرشيدي، ودخل البندقداري حلب. فلما قارب الرشيدي الفرات رحل ms0362 البرنلي عن
~~حران وقصد قلعة القرادي، فحاصرها حتى أخذها من التتار عنوة ونهبها، وعاد
~~الرشيدي إلى نحو الديار المصرية، فرجع البرنلي إلى البيرة، وبعث جماعة من
~~أصحابه إلى حلب. وبلغ الخبر البندقداري، ففر من حلب وقصد حماة، وأقام
# PageV03P019
# ببلدها، ودخل البرنلي حلب مظهرا طاعة الملك الظاهر بيبرس، وأقام بها إلى
~~أن كتب إليه الملك الصالح واستنجده؛ فكتب إلى الملك الظاهر يستأذنه في
~~التوجه لنصرته؛ فأجابه، وأمره بالتربص بحران إلى أن يصل إليه العسكر
~~السلطاني بنجدته - صاحب الموصل -، فوصل حران وأقام بها، ثم خاف من العسكر
~~السلطاني أن يقبض عليه؛ فتوجه بمن معه إلى سنجار لنجدته - الملك الصالح -،
~~وكان التتار يحاصرون الصالح بسنجار، فلما بلغهم قدوم البرنلي غرهم كبيرهم
~~صندغون بمن معه على الهرب، واتفق وصول الزين الحافظي إليه من عند هولاكو
~~فقال لهم: إن الجماعة التي مع البرنلي قليلة، وأن المصلحة تقتضي ملاقاته؛
~~فقوى عزمهم فرجعوا إلى البرنلي والتقوا معه بطائفة التتار، وهم نحو عشرة
~~آلاف وعليهم صندغون، ومع
# PageV03P020
# البرنلي تسعمائة فارس وأربعمائة من التركمان، فتردد البرنلي في قتالهم،
~~ثم قاتلهم وانكسر وانهزم جريحا في رجله، وقتل ممن معه جماعة بعد أن قاتلوا
~~قتالا شديدا، وعاد البرنلي في جماعة من الأمراء العزيزية والناصرية إلى
~~البيرة؛ ففارقه أكثرهم ودخلوا الديار المصرية، ثم طلب البرنلي الأمان من
~~الملك الظاهر، فأجابه لذلك، وطلبه إلى الديار المصرية، فخرج من البيرة في
~~تاسع عشر شهر رمضان سنة ستين وستمائة، واجتمع بالبندقداري نائب حلب بعد أن
~~توثق كلامهما بالأيمان، ودخل البرنلي القاهرة في غرة ذي الحجة من السنة،
~~فأكرمه وأنعم عليه بإمرة سبعين فارس، ودام بالقاهرة إلى أن اتفق مع جماعة
~~أن يملكوه، فكان ذلك أعظم الدواعي إلى القبض عليه مع أمور أخر، وأمسكه
~~الملك الظاهر بيبرس - وكان ذلك آخر العهد به - في سنة إحدى وستين وستمائة،
~~وقيل إنه سجن بقلعة الجبل إلى أن مات في سنة ثمان وستين وستمائة. وقيل أن
~~القبض كان عليه في سنة اثنتين وستين، قاله القاضي شمس الدين بن صقر. وقد ms0363
~~اختلف المؤرخون في حكاية البرنلي، رحمه الله تعالى.
### $ الشمسي نائب حلب
# آقوش بن عبد الله الشمسي، الأمير جمال الدين.
# PageV03P021
# أصله من مماليك الأمير شمس الدين سنقر الأشقر، وهو خجداش الأمير بدر
~~الدين بيسرى.
# كان أحد الأبطال، وهو الذي قتل كتبغا مقدم التتار على عين جالوت، والذي
~~قبض على عز الدين أيدمر الظاهري نائب دمشق. وكان أولا من الأمراء بديار
~~مصر، ثم ولى نيابة حلب في سنة ثمان وسبعين وستمائة وباشرها مدة قليلة. ومات
~~في أواخر السنة المذكورة. وكان أميرا، شجاعا، مقداما، كريما، عفيفا، رحمه
~~الله تعالى.
### $ الركني الطباخ
# آقوش بن عبد الله الركني، الأمير جمال الدين، المعروف بالطباخ.
# كان أحد أمراء دمشق.
# PageV03P022
# أصله مملوك بيبرس - الذي كسر الفرنج بأرض غزة -. ولبيبرس المذكور عدة
~~مماليك أعيان منهم: الأمير إيغان - المعروف بسم الموت - وآقوش صاحب الترجمة
~~وغيرهما.
# وتوفي آقوش هذا بحلب في سنة ثمان وتسعين وستمائة، ثم نقل إلى حمص.
### $ المحمدي الصالحي النجمي
# آقوش بن عبد الله المحمدي الصالحي النجمي، الأمير جمال الدين.
# كان من مماليك الملك الصالح نجم الدين أيوب، ومن أعيان أمراء الملك
~~الظاهر بيبرس. ولما وردت الأخبار على الملك الظاهر بيبرس بنزول التتار على
# PageV03P023
# البيرة وحصارهم لها، جهز السلطان الملك الظاهر بيبرس عسكرا، وتقدم العسكر
~~الأمير عز الدين إيغان الركني - المعروف بسم الموت - والأمير جمال الدين
~~آقوش صاحب الترجمة، وصحبتهم العساكر الشامية. فلما بلغ التتار مجيئ العساكر
~~رحلوا عن البيرة، وكان آقوش هذا مرصودا عند الملك الظاهر بيبرس لكل أمر مهم
~~إلى أن توفى سنة ست وسبعين وستمائة وقد ناهز السبعين سنة. وكان رحمه الله
~~تعالى معدودا من الشجعان الأسخياء، رحمه الله تعالى.
### $ النجيبي الصالحي
# آقوش بن عبد الله النجيبي الصالحي، الأمير الكبير جمال الدين.
# أحد المماليك الصالحية، وتنقل في الوظائف إلى أن جعله أستاذه الملك
~~الصالح نجم الدين أيوب أستادارا، وصار يعتمد عليه في غالب أحواله ومهماته
# PageV03P024
# إلى أن توفى الملك الصالح، وآل الأمر بعد مدة طويلة إلى الملك الظاهر
~~بيبرس استقر به أيضا أستادارا في أوائل أمره، ms0364 ثم جعله نائب دمشق تسع سنين،
~~ثم عزل عن نيابة دمشق برغبته عنها وتقصر بطالا سبع سنين قبل موته، وحرمته
~~في الدولة قائمة، ومكانته عالية. ولما مرض عاده الملك الظاهر بيبرس، ومات
~~بعد أيام في خامس ربيع الآخر سنة سبع وسبعين وستمائة بداره بدرب ملوخيا.
# وكان ابتنى لنفسه تربة بالمدرسة النجيبية، وفتح لها شبابيك إلى الطريق،
~~فلم يقدر دفنه فيها، ودفن بتربته التي أنشأها بالقرافة الصغرى من القاهرة.
# وكان كثير الصدقات والبر، محبا في الفقراء والعلماء، حسن الاعتقاد
~~متغاليا في السنة وحب الصحابة، وعنده تحامل كبير على الشيعة.
# وبنى مدرسة بدمشق إلى جانب مدرسة نور الدين الشهيد، وبنى له بها تربة ولم
~~يدفن فيها، ووقف على مدرسته وخانقاته - والخانقاة ظاهر دمشق بالشرف
# PageV03P025
# القبلي - وجعل النظر لقاضي القضاة شمس الدين بن خلكان.
# وكان ضخم الشكل، جهوري الصوت، كثير الأكل، وله أوقاف على الحرمين، رحمه
~~الله تعالى.
### $ قتال السبع
# آقوش بن عبد الله المنصوري، الأمير جمال الدين المعروف بقتال السبع.
# أصله من مماليك الملك المنصور قلاوون، وترقى إلى أن صار من أعيان الأمراء
~~بالديار المصرية. وولى عدة وظائف إلى أن توفى سنة عشر وسبعمائة.
# وله آثار بالقاهرة معروفة به.
# PageV03P026
### $ الأشرفي نائب الكرك
# آقوش بن عبد الله الأشرفي، الأمير جمال الدين نائب الكرك.
# أصله من مماليك الملك الأشرف خليل بن قلاوون، وترقى إلى أن صار من جملة
~~أمراء الديار المصرية، ثم ولى نيابة الكرك، ثم نقله الملك الناصر محمد ابن
~~قلاوون إلى نيابة دمشق بعد الأمير كراي بحكم القبض عليه، فأقام آقوش هذا في
~~نيابة دمشق مدة، وعزل بالأمير تنكز وطلب إلى القاهرة، وصار يجلس رأس
~~الميمنة، ويقوم له السلطان إذا دخل - ميزة عن غيره - وكان لا يلبس المصقول،
~~ويتوجه إلى الحمام في السحر وهو حامل الطاسة والمئزر، ويقلب عليه الماء،
~~ويخرج وحده من غير بابا ولا مملوك.
# PageV03P027
# وحكي عنه أنه دخل مرة الحمام فرآه بعض من يعرفه، فأخذ الحجر وحك رجليه
~~وغسله بالسدر، ولم يكلمه كلمة واحدة. فلما خرج طلبه ورماه إلى ms0365 الأرض وضربه
~~بالعصا، وقال له: أنا مالي مملوك، ما عندي بابا، مالي غلمان حتى تتجرأ علي.
# ولما عمر جامعه بالحسينية - خارج القاهرة - فكان يتفقده في غالب الأحيان؛
~~لينظر حاله، ولم يدخل معه أحد من مماليكه، فويل للقيم إن رأى به ترابا.
~~فلما كان في بعض الأيام - وهو بمفرده في الجامع المذكور على عادته - لم
~~يشعر إلا وجندي من أكراد الحسينية قد بسط سفرة وقصعة لبن ورقاق في وسط
~~الجامع، فأيقن كل أحد له بالقتل في ذلك اليوم، وقال: بسم الله ثم التفت إلى
~~الأمير، فرآه ولم يعرفه، فحسبه طفيلي، فقال له: من أعلمك بي أو دلك علي؟
~~قال: والله ولا أحد فطلب الأمير مماليكه وأكل وانبسط، وأمر له بستمائة
~~درهم، فاتفق أن أتاه بعد ذلك كردي آخر وفعل مثل ذلك، فأمر به فضرب ستمائة
~~عصا.
# وقيل إنه كان يقصد المطالب. وكان جوادا. قيل إنه ما تجرد إلى جهة من
~~الجهات ورافقه أحد إلا وكان أكله على سماطه - ذهابه وإيابه - ويعلفون من
~~عليفه من يوم خروجهم من القاهرة إلى عودهم.
# PageV03P028
# وكان السماط الذي يمده في يوم العيد - عبد الفطر - نظير السلطان، ثم ولاه
~~السلطان نظر البيمارستان المنصوري. ومن يومئذ صار ذلك عادة لكل أمير يكون
~~رأس الميمنة.
# قلت: وأما الأمير الكبير الذي هو الآن في زماننا هذا أول من سمى به
~~الأمير شيخو صاحب الخانقاة، وإنما كان قبل ذلك من كان قديما في الإمرة يقعد
~~رأس الميمنة، انتهى. ثم أخرجه الملك الناصر محمد بن قلاوون إلى نيابة
~~طرابلس في أول سنة أربع وثلاثين وسبعمائة، فأقام بها مدة، ثم طلب الإقالة
~~والتوجه إلى القدس، فرسم له بالحضور. فلما وصل إلى دمشق خرج إلى لقائه
~~الأمير تنكز نائب الشام وعمل له سماطا في دار السعادة. فلما حضر لأكل
~~السماط قبض عليه وحبسه بقلعة دمشق.
# وقيل إنه لما كان نائب الشام كتب إليه شخص ورقة فيها: المملوك يسأل
~~الحضور بين يدي ملك الأمراء؛ فوقع على جانبها: الاجتماع مقدر.
# وكتب إليه بعض أشكال الملاح بدمشق ms0366 يطلب إقطاعا، فوقع له: من كان يومه
~~بخمسين وليلته بمائة، ماله حاجة بالجندية.
# PageV03P029
# ووقع لبعض من حصلت له حادثة: قد أحصيناك وإن عدت إلى مثلها أخصيناك.
# ولما أمسك أقام بقلعة دمشق مدة يسيرة، ونقل إلى الإسكندرية. وحبس بها إلى
~~أن توفى سنة ست وثلاثين وسبعمائة.
# وسبب موته أنه كان برأسه سلعة، فقطعها؛ فمات منها بعد قليل.
# وكان أميرا عارفا عاقلا، ذا رأي وتدبير وعظمة، وثروة زائدة، غير أنه كان
~~ظالما؛ مات تحت ضربة جماعة، ضرب بزدارا من بزدارية السلطان؛ لكونه شتم سقاء
~~له، فأمسكه وضربه حتى مات بعد ثلاثة أيام. ومن ذنوبه التي عدها السلطان له،
~~أنه ضرب جارية السلطان - زوجة بكتمر الحاجب - بسبب الميراث؛ لأن ابنته كانت
~~أيضا زوجة بكتمر، فضربها ستمائة عصا، انتهى.
### $ آقوش الشبلي
# آقوش بن عبد الله الشبلي، جمال الدين.
# PageV03P030
# سمع من ابن عبد الدائم وغيره. توفى سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.
### $ آقوش الشهابي
# آقوش بن عبد الله الشهابي، الأمير جمال الدين، السلاح دار.
# كان أحد أكابر أمراء دمشق، وكان حشما معظما في الدولة، ثم نقل إلى حماة،
~~فتوفى بها سنة ست وسبعين وستمائة.
### $ آقوش البيسري
# آقوش بن عبد الله البيسري، جمال الدين.
# كان من جلة أجناد طرابلس، وله شعر جيد، وفضيلة.
# حكي أنه رأى في النوم من أنشده:
# PageV03P031
# لما بدا كقضيب البان منعطفا ... وكان يشتم ريح المسك من فيه
# فقلت: يا لائماتي انظرن واحدة ... فذلكن الذي لمتنني فيه
# قال: فحفظتهما، وانتبهت فنظمت في المعنى:
# لامت نساء زرود في هوى قمر ... كل الملاحة جزء من معانيه
# وقلن لما تبدا ليس ذا بشرا ... فقلت هذا الذي لمتنني فيه
# وله أيضا في قبقاب:
# كنت غصنا بين الأنام رطيبا ... مائس العطف من غناء الحمام
# صرت أحكي رءوس أعداك ... في الذل برغم أداس بالأقدام
# وله أيضا:
# خود من الترك ذات وجه ... كالبدر في هالة الكمال
# جاءت بكيس بغير ياء ... تطلب زبدا بغير زال
# توفى رحمه الله في سنة تسع وتسعين وستمائة.
# PageV03P032
### || باب الألف والكاف
### $ القاضي كريم الدين الصغير
# أكرم الصغير، الرئيس ms0367 كريم الدين. ناظر الدولة بالديار المصرية.
# ولى نظر الدولة لما قدم الملك الناصر محمد بن قلاوون من الكرك؛ عندما ولى
~~خاله كريم الدين الكبير ناظر الخاص. وكان كاتبا ضابطا، ذا سطوة ومهابة على
~~الكتاب، لا يحابي أحدا، ولا يدع أحدا يلتمس شيئا، وكان إذا حضر مجلس خاله
~~كريم الدين الكبير يكون قائما على قدميه، وكل من لا يمكنه الجلوس في دسته
~~يكون في مجلس خاله قاعدا وهو قائم، فإذا كان في مجلسه - بعد انقضاء مجلس
~~خاله - قعد ووقف الناس وأهابوه وعظموه.
# PageV03P033
# وقيل إن الملك الناصر قال - لما كان بالكرك -: أنا أعود إلى مكان يكون
~~فيه كريم الدين الصغير يضرب الجند بالدبابيس وأشفع فيهم ما يقبل شفاعتي؟ .
~~وكان عفته عن مال السلطان إلى الغاية وتشدده على من يكون خارجا عن الحد.
~~قيل إنه كان يضرب الناس وقوفا على ألواح أكتافهم، فإذا مال إلى قدام ضربهم
~~على صدورهم، وسمى هذا المقترح.
# قال الصفدي: حكى لي غير واحد أن الأمراء العشرينات والطبلخانات يزدحمون
~~في المشي قدامه.
# وقال: حكى لي أنه جاء إليه الأمير بكتمر الحاجب، فقام لتلقيه وجلس بين
~~يديه، وقال: ارسم يا خوند فقال: هذا الكاتب تشفعني فيه وتستخدمه في الجهة
~~الفلانية؟ فقال: السمع والطاعة، كم في هذه الوظيفة معلوم؟ فقال الكاتب:
~~مائة وخمسون درهما وثلاثة أرادب قمحا. فقال للصيرفي: اصرف إلى هذا في كل
~~شهر هذا المبلغ. فقال الكاتب: ما أريد إلا هذه الوظيفة، فقال كريم الدين
~~لبكتمر: حتى تعرف يا خوند أنه لص وما يريد المعلوم، وما يريد إلا أن يسرق
~~فاستحى بكتمر ومضى، انتهى.
# PageV03P034
# ثم أمسكه السلطان مع كريم الدين الكبير وصادره، فطلب العوام قتله، وأثبت
~~القضاة عليه محاضر بالكفر وغير ذلك، فخاف السلطان أنه إذا قتل يروح عليه
~~المال فسلمه إلى بيبرس الأحمدي، ثم أرسله إلى صفد ناظرا، فأقام بها مدة، ثم
~~نقل إلى الشام، فكرهه الأمير تنكز في أول حضوره. فلما رأى حسن مباشرته
~~وعفته وتبعده أحبه، ثم طلب إلى الديار المصرية، فخافه أعداؤه وعملوا عليه
~~حتى ms0368 أقام بداره بطالا، ثم تكلموا فيه وأمعنوا حتى رسم بنفيه إلى أسوان،
~~فجهز في البحر، فغرق في النيل في سنة ست وعشرين وسبعمائة.
# قيل إنه كان غزير المروءة، إذا قام مع أحد تعصبا ما يرجع عنه. وكانت
~~أطعمته فاخرة، ونفسه على الطعام واسعة. عفى الله عنه.
### $ مشد الدواوين
# الأكوز بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، كان جمدارا، فرقاه وأمره،
~~ثم جعله شاد الدواوين، فعمل الشد أعظم من الوزارة، وتنوع في
# PageV03P035
# عذاب المصادرين، وقتل بالمقارع، وحمى الطاسات وألبسها للناس، وحمى الدسوت
~~وأجلسهم عليها، وضرب الأوتاد في الآذان، ودق القصب تحت الأظفار وبالغ، ثم
~~أضاف إليه السلطان، لؤلؤ غلام فندش، فاتفقا على عقاب الناس، وزاد البلاء في
~~أيامهما، وسكنت رعبة الأكوز في القلوب، ولم يزل كذلك إلى أن غضب يوما على
~~لؤلؤ المذكور، فأخذ العصاة بيده وضربه حتى هرب من قدامه وهو خلفه إلى باب
~~القلعة البراني، وخرق شاشة في رقبته، فدخل لؤلؤ على النشو وعلى قوصون وبذل
~~المال، واتفق أن كان الغلاء بالقاهرة سنة ست وثلاثين وسبعمائة، فقال
~~السلطان لأكوز: انزل ولا تدع أحدا يبيع بأكثر من ثلاثين درهما الأردب.
# فأول ما نزل إلى شونة قوصون وأمسك السمسار الذي له وضربه بالمقارع وأخرق
~~بأستاداره، فكلم قوصون الأكوز فأساء عليه الرد، فدخل قوصون إلى السلطان،
~~فأخرق السلطان به، فأكمنها له، وعمل عليه هو والنشو، ولم يزالا به إلى أن
~~غضب عليه السلطان وضربه ورسم عليه أياما، ثم أعطاه إمرة بدمشق، فتوجه إليها
~~وأقام بها مدة يسيرة.
# وتوفى سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة. رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# PageV03P036
### || باب الألف واللام
### $ الابن الطشتمري
# ألبكي بن عبد الله الظاهري، الأمير فارس الدين.
# تأمر في دولة أستاذه الملك الظاهر بيبرس، وصار من أعيان الأمراء إلى أن
~~قبض عليه، وحبس مدة طويلة إلى أن أخرجه الملك المنصور قلاوون من الحبس
~~وولاه نيابة صفد، فأقام بها عشر سنين، وكان كلما ركب ونزل حل جمداره شاشه
~~وجعله في الكلفته، فإذا ms0369 أراد الركوب لفه بيده مرة واحدة.
# قال الشيخ نجم الدين الصفدي: كان ليس بخده نبات، كثير الأدب، وكان رئيسا
~~عفيفا.
# PageV03P037
# وقال: كنت أنادمه فلم أره بلا خف قط، ولم يمد رجله ولا يكشفها، انتهى.
# ولما نفى الأشرف خليل بن قلاوون حسام الدين لاجين إلى صفد ضربه الأمير
~~ألبكي هذا على كتفه بالمقرعة، وقال له: ما تمشي إلا خواتيني، وأخذت جوخة
~~كانت معه وطرطور ضمن بقجة.
# فلما تسلطن لاجين أرسل يقول له: احتفظ بالبقجة، فعند ذلك أخذ حذره وفر من
~~حمص هو والأمير بكتمر السلاح دار وقبجق وتوجهوا إلى غازان، فبالغ في
~~إكرامهم، وزوج الأمير فارس الدين ألبكي هذا بأخته، ثم جاءوا مع غازان إلى
~~الشام. ولما توجه تأخروا عنه، فأعطى ألبكي نيابة حمص، فأقام بها إلى أن
~~توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
### $ الأبو بكري
# ألتمر بن عبد الله الأبو بكري، الأمير سيف الدين.
# PageV03P038
# أحد أمراء الطبلخاناه بدمشق.
# كان تركي الجنس، مشكور السيرة، دام بدمشق إلى أن مات في شهر ربيع الآخر
~~سنة أربع وأربعين وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
### $ الناصري الدوادار
# ألجاي بن عبد الله الناصري الدوادار، الأمير سيف الدين.
# كان من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، ثم جعله أستاذه دوادارا
~~صغيرا مع أرسلان الدوادار. فلما توفى أرسلان استقل ألجاي المذكور
~~بالدوادارية عوضه، واستمر أمير عشرة مدة طويلة، ثم أعطى إمرة طبلخاناه قبل
~~موته بسنتين.
# قال ابن أيبك الصفدي: وأما اسمه في العلامة فما كتبه أحد أحسن منه.
# وكان خبيرا، عفيفا، خيرا، طويل الروح. وكان يحب الفضلاء، ويميل إليهم،
~~ويقضي حوائجهم، وينامون عنده، ويبحثون ويسمع كلامهم، ويتعاطى معرفة علوم
~~كثيرة. وبعد هذا كان لا بد في خطه أن يؤنث المذكر.
# PageV03P039
# وكان اختص بقاضي القضاة تقي الدين السبكي كثيرا، وكان ألجاي المذكور يعظم
~~وظيفته ويتبجح بها. وكان مشهورا بالخير والدين، وعمر له دارا بالشارع غرم
~~على بوابتها مائة ألف درهم، فلم تستكمل الدار حتى مرض، ونزل إليها من
~~القلعة وهو مريض، فأقام بها إلى أن توفى ms0370 سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
# وولى الدوادارية بعده الأمير صلاح الدين يوسف الدوادار. رحمه الله تعالى.
### $ اليوسفي، صاحب الوقعة
# ألجاي بن عبد الله اليوسفي الناصري، الأمير سيف الدين.
# كان ممن أنشأه الملك الناصر حسن، وجعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار
# PageV03P040
# المصرية، ثم صار بعد موت السلطان حسن أمير جاندار، واستمر على ذلك إلى أن
~~قتل يلبغا العمري الخاصكي، وعصى أسندمر على الملك الأشرف شعبان بن حسين -
~~حسبما ذكرناه في ترجمة أسندمر - فلما كانت الوقعة انضم ألجاي المذكور إلى
~~الأشرف، وانتصر أسندمر على الأشرف، وأمسك ألجاي هذا ورفقته وحبسهم بحبس
~~الإسكندرية إلى أن صفا الوقت للأشرف وقبض على أسندمر أطلق ألجاي هذا ورفقته
~~وجعله أمير مائة ومقدم ألف على عادته، وولاه حجوبية الحجاب بالقاهرة، ثم
~~نقله إلى أن جعله أمير جاندار على عادته أولا، ثم ولاه إمرة سلاح، ثم تزوج
~~بخوند بركة أم السلطان الملك
# PageV03P041
# الأشرف، واستمر على ذلك إلى أن مات الأمير منكاي بغا الشمسي - زوج أخت
~~السلطان - فاستقر ألجاي من بعده أتابك العساكر بالديار المصرية، وعظمت
~~حرمته في الدولة بزواجه أم السلطان ثم توليته الأتابكية. ولا زال على ذلك
~~حتى توفيت أم السلطان في آخر سنة أربع وسبعين وسبعمائة، ووقع بينه وبين
~~الملك الأشرف كلام من أجل التركة أوجب خروج ألجاي عن الطاعة. فلما كن يوم
~~الثلاثاء سادس المحرم من سنة خمس وسبعين وسبعمائة، لبس ألجاي هذا ومعه
~~جماعة من الأمراء، وركب السلطان ومعه الأمراء والخاصكية، وباتوا تلك الليلة
~~لابسين السلاح إلى الصباح. فلما كان نهار الأربعاء سابع المحرم كانت الوقعة
~~بين ألجاي وبين المماليك السلطانية الأشرفية، فتواقعوا إحدى عشرة مرة، ثم
~~انكسر ألجاي وهرب إلى بركة الحبش.
# كل ذلك والسلطان لا يتحرك من مقعده، ثم عاد ألجاي من بركة الحبش بمن معه
~~من الجبل الأحمر إلى قبة النصر، وطلبه السلطان فأبى؛ فأرسل له خلعة بنيابة
~~حماة، فقال: أنا أروح بشرط أن يكون كل ما أملكه وجميع مماليكي معي، فأبى
# PageV03P042
# السلطان ذلك، وباتوا تلك الليلة، فهرب جماعة من مماليكه في ms0371 الليل إلى
~~السلطان الملك الأشرف.
# فلما كان صباح يوم الخميس ثامن المحرم أرسل السلطان الأمراء الخاصكية
~~ومماليك أولاده وبعض المماليك السلطانية إلى قبة النصر. فلما رآهم ألجاي
~~هرب، فساقوا خلفه إلى الخرقانية بشاطئ النيل - ظاهر قليوب - فرمى ألجاي
~~بنفسه في البحر فغرق، فبلغ الملك الأشرف موته فصعب عليه، ثم أخذ السلطان
~~أولاد ألجاي - وأظنهم إخوته لأمه - عنده ورتب لهم ما يكفيهم، ثم رسم بإخراج
~~ألجاي من النيل، فنزل الغواصون وطلعوا به وأحضروه إلى القاهرة في يوم
~~الجمعة تاسع المحرم في تابوت وتحته لباد أحمر، فغسل وكفن وصلى عليه الشيخ
~~جلال الدين التباني، ودفن بقبته التي عمرها بمدرسته ظاهر القاهرة - على رأس
~~سويقة العزى - وكان أميرا جليلا شجاعا، كريما دينا، يميل إلى الخير
~~والصدقات.
# PageV03P043
# قال العيني: ولقد أخبرني قنق باي اللالا أحد مماليكه أنه كان كل يوم خميس
~~واثنين يتصدق بألف درهم - غير ما يتصدق في غير هذه الأيام - وأنه كان يعتقد
~~الفقراء، ولكن كان يرمى بأخذ الرشوة والبرطيل، ولم يحصل له استطالة إلا بعد
~~أن تزوج بأم السلطان، انتهى.
### $ المظفري نائب طرابلس
# ألجبغا بن عبد الله المظفري، الأمير سيف الدين الخاصكي.
# كان المذكور أختص بالملك المظفر حاجي حتى لم يكن أحد في رتبته. فلما جرى
~~من أمر المظفر - ما سنحكيه إن شاء الله تعالى في ترجمته - من خلعه وتسلطن
~~من بعده الملك الناصر حسن، استمر المذكور أيضا معظما في دولة الناصر
# PageV03P044
# حسن إلى أن وقع الخلاف بين الأمراء، أخرج ألجبغا المذكور إلى دمشق على
~~إقطاع الأمير حسام الدين لاجين أمير آخور، وطلب لاجين إلى القاهرة في سنة
~~تسع وأربعين وسبعمائة. وكان خروجه من القاهرة على أنه نائبا بحماة، فلحقه
~~الخبر في أثناء الطريق وتوجه به إلى دمشق، فاستمر ألجبغا المذكور في دمشق
~~إلى أن حضر إليه، فجاء الناصري السلاح دار في شعبان سنة تسع وأربعين
~~وسبعمائة، فأخذه وتوجه به إلى نيابة طرابلس، عوضا عن الأمير بدر الدين
~~الخطيري فأقام بطرابلس إلى أوائل شهر ربيع الأول سنة خمسين وسبعمائة، أرسل
~~طلب ms0372 من الأمير أرغون شاه
### $ نائب دمشق
# الحضور إلى دمشق ليتصيد بها، فأذن له أرغون شاه في ذلك، فقدم دمشق وأكرمه
~~نائبها المذكور، وتوجه ألجبغا هذا إلى بحيرة حمص أياما يتظاهر الصيد، ثم
~~إنه ركب ليلة وساق ونزل خان لاجين، وأقام في الثانية من النهار، وركب بمن
~~معه من عسكر طرابلس، وهجم على الأمير أرغون شاه، ثم احتاط على موجوده، وكان
~~ذلك في يوم الخميس ثالث عشرين شهر ربيع الأول.
# PageV03P045
# ولما أصبح نهار الجمعة، شاع الخبر بأن أرغون شاه ذبح نفسه، وطالع ألجبغا
~~السلطان بما وقع له، ثم إنه أراد أن ينفق في الأمراء ويحلفهم لنفسه،
~~فأنكروا عليه ذلك، ولبسوا السلاح، ووقفوا بسوق الخيل، ولبس هو والأمير فخر
~~الدين إياز وجماعة من الجراكسة، ووقع القتال، فكانت النصرة لألجبغا
~~المذكور، ثم أخذ من الأموال ما قدر عليه، وتوجه نحو طرابلس. فلما بلغ ذلك
~~السلطان رسم للنواب أن الذي وقع: لم يكن لنا به علم، وأنكم تجتهدون في
~~تحصيل ألجبغا المذكور، فتجردت العساكر إليه وربطوا عليه الدروب، فتوجه
~~حيثما توجه، فوجد العسكر من العربان والتراكمين وغيرهم في الطرق، ومنعوه
~~وقاتلوه، فسلم نفسه؛ فأمسكوه وأمسكوا رفيقه الأمير إياز، وسجنوهما بقلعة
~~دمشق، إلى أن برز المرسوم الشريف بتوسيطهما، فوسطا بسوق الخيل، وعلقا أياما
~~بدمشق، وذلك في حادي عشرين شهر ربيع الآخر سنة خمسين وسبعمائة، وتألم الناس
~~على ألجبغا المذكور وترحموا عليه كثيرا.
# PageV03P046
### $ ألجبغا العادلي
# نائب دمشق
# ألجبغا بن عبد الله العادلي، الأمير سيف الدين، أحد أعيان الأمراء.
# أقام في الإمرة قريبا من ستين سنة. وكان قد أصابته قديما ضربة بالسيف
~~بانت يده اليمنى في وقعة أرغون شاه. واستمر على إمرته وتقدمته بدمشق، ولم
~~يزل بحشمه وخدمه إلى أن توفى في سابع شهر ربيع الآخر سنة أربع وخمسين
~~وسبعمائة، ودفن بتربته خارج باب الجابية بدمشق، وقد أناف على تسعين سنة،
~~وأظنه من مماليك الملك العادل كتبغا، والله أعلم، رحمه الله تعالى.
# PageV03P047
### $ ألطبرس المنصوري
# ألطبرس بن عبد الله، الأمير سيف الدين المنصوري.
# كان من أعيان الأمراء بديار ms0373 مصر، وكان سليم الباطن، وله محبة زائدة في
~~الفقراء.
# قيل إنه جاء إليه بعض الفقراء، وقال له: اشتريت لك جارية، ما دخل هذا
~~الإقليم مثلها، بخمسة عشر ألف درهم؛ فوزن له الثمن، فقال: وأريد ثلاثة آلاف
~~درهم لكسوتها؛ فأعطاه، ثم جاءه الفقير بعد مدة وقال له: قد زوجتها لك بواحد
~~من رجال الغيب، فما أنكر ذلك عليه.
# وهو الذي عمر المجنونة بالقاهرة على الخليج، عمرها للشيخ شهاب الدين
~~الحنبلي العابر ولفقرائه، وعقدها قبوا.
# PageV03P048
# وفي ذلك يقول الشيخ علم الدين بن الصاحب:
# ولقد عجبت من ألطبرس وصحبه ... وعقولهم بعقوده مفتونه
# عقدوا عقودا لا تصح لأنهم ... عقدوا لمجنون على مجنونه
### $ ألطبرس الظاهري
# ألطبرس بن عبد الله الظاهري، الأمير الكبير علاء الدين، مولى الخليفة
~~الظاهر بن الخليفة الناصر البغدادي العباسي.
# ترقى حتى صار من أكابر الأمراء، وكان خصيصا عند المستنصر بالله، وزوجه
~~بابنة بدر الدين صاحب الموصل، ووهبه ليلة عرسه مائة ألف دينار.
# وقيل إنه كان يدخل له من إقطاعه في كل سنة ثلثمائة ألف دينار إلى
# PageV03P049
# أن توفى سنة خمسين وستمائة، ودفن بمشهد موسى الكاظم، ورثاه الشعراء، وكان
~~أميرا جليلا شجاعا مقداما جودا حسن السيرة في الرعية، رحمه الله تعالى.
### $ ألطقصبا التركي
# ألطقصبا بن عبد الله الناصري التركي، الأمير علم الدين.
# كان من قدماء أمراء دمشق، وروى عن سبط السلفي. وكان من الشجعان؛ توجه
~~صحبة العسكر الشامي لحصار قلاع الأرمن، فجرح في ركبته، فحمل إلى حلب، ولزم
~~الفراش إلى أن مات في سنة سبع وتسعين وستمائة. وكان عاقلا شجاعا، ذا رأي
~~وتدبير، ودهاء ومعرفة، رحمه الله تعالى.
# PageV03P050
### $ العثماني الأتابك، نائب دمشق
# ألطنبغا بن عبد الله العثماني الظاهري، الأمير الكبير علاء الدين.
# هو من مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن صار في دولة أستاذه المذكور نائبا
~~بصفد، ودام بصفد إلى أن كانت وقعة الأمير تنم الحسني نائب الشام في سنة
~~اثنتين وثمانمائة، ثم كانت وقعة تيمورلنك في سنة ثلاث، وقبض عليه تيمور مع
~~جملة من قبض عليه من النواب بالبلاد الشامية. وولى الملك الناصر ms0374 عوضهم
~~جماعة؛ فولى والدي نيابة دمشق، بعد القبض على سيدي سودون - قريب الملك
~~الظاهر وقتله - وولى الأمير دمرداش المحمدي نائب حلب على عادته؛ فإنه كان
~~فر من تيمور وقدم على الناصر، وولى نيابة طرابلس للأمير آقبغا الجمالي،
# PageV03P051
# عوضا عن شيخ المحمودي - أعني المؤيد - وولى تمربغا المنجكي نيابة صفد -
~~عوضا عن صاحب الترجمة - وولى طولو من علي باشا نيابة غزة - عوضا عن الأمير
~~عمر بن الطحان - واستمر ألطنبغا العثماني هذا في أسر تيمور مدة، إلى أن فر
~~مع من فر من الأمراء من أسر تيمور، وقدم إلى الديار المصرية، وتنقلت به
~~الأحوال، وولى عدة وظائف إلى أن آلت السلطنة للملك المؤيد شيخ المحمودي؛
~~جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم جعله نائب الغيبة بالقاهرة
~~لما خرج المؤيد لقتال نوروز الحافظي نائب الشام، وسكن السلسلة من الأسطبل،
~~ثم لما قدم خلع عليه بعد مدة باستقراره أتابك العساكر بالديار المصرية -
~~بعد موت الأمير الكبير يلبغا الناصري - وذلك في يوم الخميس مستهل شهر رمضان
~~سنة سبع عشرة وثمانمائة، فأقام أتابكا إلى أن ولاه المؤيد نيابة دمشق - بعد
# PageV03P052
# خروج الأمير قاني باس المحمدي عن الطاعة - في سنة ثماني عشرة وثمانمائة،
~~فتوجه إليها صحبة السلطان، واستمر على كفالته بها إلى المحرم سنة عشرين
~~وثمانمائة، عزل عن نيابة دمشق، ورسم له أن يتوجه إلى القدس بطالا، وبرز
~~المرسوم بذلك على يد الأمير آقبغا التمرازي، وولى مكانه الأمير أقباي
~~المؤيدي نائب حلب، لما قدم من حلب على النجب - حسبما ذكرنا في ترجمته -
~~واستمر الأمير ألطنبغا بالقدس إلى أن مات به في يوم الاثنين ثاني عشرين
~~شوال سنة إحدى وعشرين وثمانمائة.
# وكان أميرا، ضخما، جليلا مشكور السيرة، ساكنا عاقلا، رحمه الله تعالى.
### $ الصالحي نائب حلب ثم دمشق
# ألطنبغا بن عبد الله الصالحي العلائي، الأمير علاء الدين، نائب حلب، ثم
~~نائب دمشق. هو ممن أنشأه الملك الناصر محمد بن قلاوون حتى صار من جملة
# PageV03P053
# أمراء الألوف بديار مصر، ثم ولاه نيابة حلب عوضا عن الأمير سودي في سنة
~~أربعة ms0375 عشر وسبعمائة، فباشرها ثلاثة عشر سنة إلى أن نقل منها إلى نيابة دمشق
~~في سنة سبع وعشرين وسبعمائة، ثم أعيد إلى حلب ثانيا في سنة إحدى وثلاثين،
~~واستمر في هذه النيابة الثانية ثمانية أعوام، وعزل في سنة تسع وثلاثين،
~~وولى نيابة دمشق أيضا. كل ذلك من قبل الناصر محمد بن قلاوون.
# وفي نيابته الأولى بحلب دخل إلى البلاد: سيس، وحاصر حصونها وفتح قلاعها،
~~ثم غزاها ثانيا في سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة، وصحبته العساكر المصرية
~~والشامية، وتوجه إلى فتح مدينة إياس - وهي على ساحل البحر ولها فيه ثلاثة
~~حصون وهن: أطلس وشمعة وإياس - وبه تعرف المدينة - فنازلوها، ونصبوا عليها
~~آلات الحصار، وجدوا في القتال إلى أن فتحوا المدينة، ثم شرعوا في حصار
# PageV03P054
# الحصن الأطلس - وهو حصن منيع في قاموس البحر - فنصبوا عليه أيضا آلات
~~الحصار، ثم صنعوا جسرا على البحر طوله ثلاثمائة ذراع. فلما رأى الأرمن ذلك
~~ارتاعت قلوبهم وهربوا بأموالهم وأولادهم؛ فدخل العسكر في هذه الحصون
~~المذكورة، وحرقوا وهدموا وقتلوا، ثم رجعوا فرحين مسرورين إلى أوطانهم. وفي
~~هذا المعنى يقول الشيخ بدر الدين بن حبيب:
# نحو إياس فرقة من جيشنا ... توجهوا كي يملكوا بقعتها
# فاقتلعوا قلعتها وفصلوا ... أطلسها وفصلوا شمعتها
# ثم غزا تلك البلاد في نيابته الثانية في سنة خمس وثلاثين وسبعمائة، وجرت
~~بينهم حروب وخطوب يطول شرحها. ثم غزاها ثالث مرة في سنة ست وثلاثين، وتوجه
~~إلى قلعة النقير من بلاد سيس ونازل القلعة المذكورة، وجد في حصارها إلى أن
~~أخذها بالأمان، ورجع إلى محل كفالته.
# وفي هذا المعنى يقول العلامة زين الدين أبو حفص عمر بن الوردي قصيدة
~~طنانة منها:
# جهادك مقبول وعامك قابل ... ألا في سبيل المجد ما أنت فاعل
# هنيئا بعود من جهاد مبارك ... على الناس بالجنات كاف وكافل
# PageV03P055
# ألا إن جيشا للنقير فاتحا ... لآت بما لم تستطعه الأوائل
# رميتم حجار المنجنيق عليهم ... ففاخرت الشهب الحصا والجنادل
# لعمري لقد كان النقير مانعا ... ويقصر عن إدراكه المتناول
# بغى فبغى ألطنبغا بالفتح قائلا ... ويا نفس جدي إن دهرك ms0376 هازل
# فأنشده الحصن المنيع ملكتني ... ولو أنني فوق السماكين نازل
# وقصر طولي عندكم حسن صبركم ... وعند التناهي يقصر المتطاول
# ثم غزاها رابع مرة. وكان هذا دأبه في ولايته - مع العدل في الرعية والنظر
~~في أمورهم - وبنى بحلب من شرقيها جامعة المعروف به، وكان فراغه في سنة ثلاث
~~وعشرين وسبعمائة - ولم يكن إذ ذاك داخل سور حلب جامع تقام فيه الجمعة سوى
~~الجامع الكبير الأموي - ووقف عليه أوقافا كثيرة.
# ولما ولى نيابة دمشق في سنة تسع وثلاثين وسبعمائة لم تطل مدته، وقبض عليه
~~إلى أن توفى سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة، وقد جاوز خمسين سنة. وكان مشكور
~~السيرة معدودا من الشجعان، ذوي الآراء. رحمه الله تعالى.
# PageV03P056
### $ ألطنبغا الحلبي
# ألطنبغا بن عبد الله الحلبي، الأمير علاء الدين، أحد مقدمي الألوف بديار
~~مصر في الدولة المنصورية حاجي من قبل منطاش؛ فلم تطل مدته وقبض عليه بعد
~~هروب منطاش وانهزامه من الملك الظاهر برقوق. وقتل بالقاهرة في سنة ثلاث
~~وتسعين وسبعمائة.
### $ الجوباني، نائب دمشق
# ألطنبغا بن عبد الله الجوباني اليلبغاوي، الأمير علاء الدين نائب دمشق.
# PageV03P057
# أصله من مماليك الأتابك يلبغا العمري الخاصكي، ثم صار بعد موت أستاذه
~~المذكور من جملة أمراء الديار المصرية في الدولة الصالحية حاجي.
# ولما تسلطن الملك الظاهر برقوق في سنة أربع وثمانين وسبعمائة خلع على
~~ألطنبغا الجوباني هذا باستقراره أمير مجلس، واستمر على ذلك إلى سنة سبع
~~وثمانين وسبعمائة؛ قبض عليه الملك الظاهر برقوق في ثاني عشرين ذي القعدة من
~~السنة وقيده، ثم أفرج عنه بعد أيام، وخلع عليه بنيابة الكرك؛ فتوجه إليها
~~وباشرها إلى سنة تسع وثمانين وسبعمائة؛ أرسل يطلبه؛ فقدم القاهرة في يوم
~~السبت رابع عشرين شهر صفر من السنة؛ فبالغ الملك الظاهر في إكرامه، وخلع
~~عليه بنيابة دمشق - عوضا عن الأمير إشتقمر المارديني - ودام بالقاهرة إلى
~~يوم الجمعة أول شهر ربيع الأول توجه إلى محل كفالته - بعد ما خلع الملك
~~الظاهر عليه خلعة السفر، وحمل إليه مبلغ ثلثمائة ألف درهم فضة، وقيد له
~~فرسا بسرج ذهب
# PageV03P058
# وكنبوش زركش، ms0377 وأرسل إليه أيضا الأمير أيتمش البجاسي بمائة ألف درهم وعدة
~~بقج قماش - وسافر الجوباني بتجمل عظيم، وكان مسفره الأمير قرقماش الظاهري.
# ولما وصل إلى دمشق وأقام بها مدة أشيع بعصيانه، وأنه ضرب طرنطاي حاجب
~~حجاب دمشق، وأنه استكثر من استخدام المماليك. وبلغ ذلك الجوباني؛ فاستأذن
~~في الحضور، فأذن له؛ فركب البريد حتى قدم سريا قوس - خارج القاهرة - في
~~ليلة الخميس سابع عشرين شوال سنة تسعين؛ فبعث إليه السلطان الأمير فارس
~~الصرغتمشي الجوكندار؛ فقبض عليه وقيده وبعثه إلى ثغر الإسكندرية؛ فحبس بها،
~~وذلك في يوم السبت تاسع عشرينه.
# PageV03P059
# ثم قبض السلطان في ذلك اليوم على الأمير ألطنبغا المعلم، وعلى الأمير
~~قردم الحسني، وقيدا وحملا إلى الإسكندرية.
# ثم كتب السلطان بالقبض على الأمير كمشبغا الحموي نائب طرابلس؛ فقبض عليه؛
~~فنفرت القلوب من الملك الظاهر برقوق، وتغيرت الخواطر. كل ذلك قبل خروج
~~منطاش عن الطاعة.
# واستمر الجوباني في سجن الإسكندرية حتى زالت دولة الملك الظاهر برقوق
~~وملك الأمير يلبغا الناصري الديار المصرية؛ فكتب من وقته - قبل طلوعه إلى
~~قلعة الجبل - بالإفراج عن الأمراء المعتقلين بالإسكندرية، وإحضارهم إلى
~~القاهرة. واشتد الطلب على الملك الظاهر برقوق؛ فخاف الملك الظاهر أن يؤخذ
~~باليد فلا يبقي عليه؛ فأرسل أعلم الجوباني بمكانه وترقق له - ذكرنا ذلك كله
~~في ترجمة الظاهر برقوق - فأعلم الجوباني الناصري بذلك؛ فرسم للجوباني
~~بالتوجه إليه، وأخذه من مكانه؛ فنزل الجوباني من وقته إلى حيث الظاهر مختف،
~~فأوقف الجوباني من معه، وصعد هو إليه بمفرده. فلما رآه الظاهر قام إليه،
~~وهم ليقبل يده، فاستعاذ الجوباني من ذلك، وقال: يا خوند أنت أستاذنا، ونحن
# PageV03P060
# مماليكك، ثم أخذه وشق به الصليبة نهارا، إلى أن طلع به إلى القلعة، ووقع
~~ما سنحكيه في ترجمته إن شاء الله تعالى.
# واستمر الجوباني من أعيان الأمراء إلى أن وقع بين الناصري ومنطاش، وقبض
~~منطاش على الناصري وحواشيه، وحبسهم بالإسكندرية. وكان من جملتهم الجوباني
~~هذا. واستمر الجوباني في السجن إلى أن خرج الملك الظاهر برقوق من حبس الكرك
~~وملك الديار المصرية ثانيا ms0378 أفرج عن الناصري وعن الجوباني، وخلع على
~~الجوباني بنيابة دمشق وندبه مع الناصري لقتال منطاش؛ فتوجه إلى محل كفالته،
~~وكانت الوقعة بين منطاش والناصري خارج دمشق؛ فقتل الجوباني في المعركة في
~~سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة.
# وكان الجوباني هذا من خيار الأمراء دينا، وعقلا، وشجاعة، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV03P061
### $ القرمشي الأتابكي
# ألطنبغا بن عبد الله القرمشي الظاهري الأتابكي، الأمير علاء الدين. هو من
~~مماليك الملك الظاهر برقوق، وتقلب مع الأمير شيخ المحمودي بالبلاد الشامية
~~في أيام تلك الفتن، وصار من جملة أمراء دمشق لما ولى نيابتها الأمير شيخ
~~المذكور ثم صار حاجب الحجاب بحلب لما وليها أيضا الأمير شيخ، واستمر ملازما
~~للأمير شيخ إلى أن تسلطن ولقب بالملك المؤيد جعله أمير مائة ومقدم ألف
~~بالديار المصرية، ثم ولاه الأمير آخورية، بعد انتقال الأمير قاني باي
~~المحمدي منها إلى نيابة دمشق، فاستمر على ذلك مدة إلى أن استقر أتابك
~~العساكر بالديار المصرية، بعد الأمير ألطنبغا العثماني، بحكم انتقال
~~العثماني إلى نيابة دمشق، بعد خروج نائبها قانباي المحمدي عن الطاعة، وذلك
~~في سنة عشرين وثمانمائة.
# وعظم ألطنبغا القرمشي هذا في الدولة، وضخم، وصار له حرمة وافرة وأبهة
~~زائدة، وأقام على ذلك إلى سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة، ندبه الملك المؤيد
~~إلى التوجه إلى البلاد الشامية، مقدما على العساكر المجردين إليها؛ فخرج من
~~القاهرة في عدة من الأمراء مقدمي الألوف، وهم:
# PageV03P062
# الأمير طوغان أمير آخور، والأمير ألطنبغا من عبد الواحد رأس نوبة النوب
~~المعروفة بالصغير، والأمير أزدمر الناصري، والأمير جلبان، الذي هو الآن
~~نائب دمشق، والأمير سودن اللكاشي.
# وأسر المؤيد إلى الأمير ألطنبغا بالقبض على الأمير يشبك اليوسفي نائب
~~حلب، عند وصوله إلى حلب - على ما قيل - وتوجهت العساكر إلى حيث قصدهم،
~~ودخلوا حلب في سنة أربع وعشرين، وأقاموا بها، فاستوحش الأمير يشبك نائب حلب
~~منهم في الباطن، ولم يجسروا عليه. فبينما هم كذلك، إذ ورد عليهم الخبر بموت
~~الملك المؤيد، واضطربت الأمراء المجردون؛ فعزم الأمير الكبير ألطنبغا
~~القرمشي على العود إلى الديار المصرية، وبرز بمن ms0379 معه إلى ظاهر حلب، وخرجوا
~~من باب المقام، وبلغ ذلك يشبك نائب حلب - وكان لم
# PageV03P063
# يخرج لتوديعهم - فلبس آلة الحرب، وركب في إثرهم بعسكره، فأدركهم بالسعدي.
# فلما رآه الأمراء المصريون، رجعوا عليه، وتقاتلوا معه ساعة، فانكسر يشبك،
~~وقطع رأسه في الوقت، وعاد الأمير ألطنبغا القرمشي بمن معه من الأمراء إلى
~~حلب، ونزل بدار السعادة. ومن غريب ما اتفق أن الأمير يشبك المذكور، كان قد
~~أخر سماط الغذاء حتى يعود من قتاله ويأكله، فقتل ودخل القرمشي بمن معه، ومد
~~السماط بين أيديهم، فأكلوه.
# واستمر القرمشي بحلب إلى أن ولى نيابة حلب للأمير ألطنبغا الصغير وعاد
~~إلى دمشق، واتفق مع الأمير جقمق الأرغون شاوي نائب دمشق على قتال الأمراء
~~المصريين؛ لمخالفتهم لما أوصى به الملك المؤيد قبل موته. وكانت وصية
~~المؤيد: أن يكون ابنه المظفر أحمد سلطانا، وأن يكون الأمير ألطنبغا القرمشي
~~هذا هو المتحدث في المملكة، فخالف ذلك الأمير ططر، وصار هو المتحدث، وأخذ
~~وأعطى،
# PageV03P064
# وأخرج إقطاعات الأمراء المجردين صحبة الأمير ألطنبغا القرمشي، وتجرد
~~بالملك المظفر إلى جهة البلاد الشامية، ثم وقع بين القرمشي وبين جقمق نائب
~~الشام وحشة، ولبس كل منهما وتقاتلا ساعة، وانكسر جقمق، وتوجه منهزما إلى
~~قلعة صرخد، ودام القرمشي بدمشق، إلى أن قارب الأمير ططر، والسلطان الملك
~~المظفر دمشق خرج القرمشي إلى لقاء السلطان وخلع عليه وعاد في خدمة السلطان
~~إلى دمشق، ودخلوها في شهر جمادى الأولى من سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وطلع
~~الأمراء صحبة السلطان إلى قلعة دمشق؛ فعند ذلك أمر الأمير ططر بالقبض على
~~الأمير ألطنبغا القرمشي صاحب الترجمة؛ فقبض عليه وعلى جماعة من الأمراء ممن
~~كان مع القرمشي، وكان ذلك آخر العهد به، وقتل في الشهر المذكور، وصلى عليه،
~~ودفن بتربة الأمير ألطنبغا الجوباني - المتقدم ذكره - في باب المصلى. وكان
~~أميرا جليلا محترما، وقورا ساكنا، عاقلا، مقربا عند الملك المؤيد شيخ إلى
~~الغاية، وكان يسلك في أتابكيته طريق السلف من
# PageV03P065
# عظماء الأمراء في الحشم، وكثرة المماليك، والأسمطة الهائلة وغير ذلك.
~~وكان دمث الأخلاق سخيا، ms0380 حلو المحاضرة، متواضعا مع علو منزلته في الدولة
~~المؤيدية وكان سليم الباطن، مقاصده جميلة، كثير الصدقة والبر للفقراء، فجع
~~في ولده الأمير ناصر الدين محمد - أحد أمراء الطبلخاناه - قبل موته في سنة
~~اثنتين وعشرين وثمانمائة - ويأتي ذكره في المحمدين -.
# وبالجملة لم ترعيني في الضخامة أميرا من بعده مثله، رحمه الله تعالى.
### $ الصغير، رأس نوبة النوب
# ألطنبغا بن عبد الله بن عبد الواحد الظاهري، الأمير علاء الدين، المعروف
~~بالصغير.
# هو من صغار المماليك الظاهرية برقوق، وممن ترقى في الدولة المؤيدية شيخ
~~إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف، ثم ولاه رأس نوبة النوب بعد الأمير ططر؛
~~بحكم انتقال ططر إلى إمرة مجلس. واستمر الأمير ألطنبغا الصغير على ذلك،
# PageV03P066
# إلى أن تجرد صحبة الأمير ألطنبغا القرمشي إلى البلاد الشامية، ووقع ما
~~حكيناه قريبا في ترجمة القرمشي، من تولية المذكور لنيابة حلب بعد قتل
~~الأمير يشبك اليوسفي المؤيدي. واستمر ألطنبغا الصغير هذا في نيابة حلب إلى
~~أن بلغه أن الأمير ططر قبض على القرمشي وقتله تخوف منه، وخرج من حلب فارا؛
~~فلقيه بعض تركمان الطاعة، فركبوا وقاتلوه، فقاتلهم قتالا شديدا، ثم انكسر
~~وأمسك وقتل بمعاملة البلاد الحلبية، في تاسع شعبان سنة أربع وعشرين
~~وثمانمائة. وكان شابا طريفا، تركيا، مليح الشكل، شجاعا، سخيا، وله مشاركة
~~هينة، ويستحضر بعض تاريخ وكثيرا من السيرة النبوية، منهمكا في اللذات، رحمه
~~الله تعالى وعفا عنه.
### $ المارداني، صاحب الجامع خارج باب زويلة
# ألطنبغا بن عبد الله المارداني الناصري الساقي، الأمير علاء الدين، أحد
~~مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون وخاصكيته.
# PageV03P067
# كان الملك الناصر قد شغف به محبة، وجعله ساقيا، ثم أعطاه إمرة عشرة، ثم
~~طبلخاناه في مدة يسيرة، ثم جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية. ولما
~~أن كان خاصكيا مرض مرضة شديدة، طول فيها، وعيا الأطباء شفاءه، وأنزله
~~السلطان من عنده، من قلعة الجبل إلى الميدان. وصار متولي القاهرة يقف في
~~خدمته، ويحضر له كل من برا باب اللوق من المساخر وأرباب الملاهي وغيرهم،
~~وهو ينعم عليهم، ويتصدق ms0381 بأضعاف ذلك.
# وكان الملك الناصر محمد زوجه بابنته، فأنزلها أيضا إليه من القلعة، ثم
~~نزل السلطان لعيادته غير مرة، وصارت الخاصكية يتناوبونه جماعة بعد جماعة،
~~ويبيتون عنده، وتصدق في تلك الأيام بجملة مستكثرة، ثم شرع في بناء جامعه،
~~المعروف به - خارج باب زويلة - كل ذلك قبل أن يتأمر، وهو من جملة
# PageV03P068
# الخاصكية السقاة. وصرف على الجامع المذكور وعلى أوقافه جملة كبيرة إلى
~~الغاية. فلما نصل من مرضه، أنعم السلطان عليه بإمرة عشرة، ولا زال ينقله
~~حتى صار أمير مائة ومقدم ألف، حسبما ذكرناه - واستمر على ذلك إلى أن مات
~~أستاذه الملك الناصر محمد بن قلاوون سنة إحدى وأربعين وسبعمائة، وتولى
~~السلطنة من بعده ولده الملك المنصور أبو بكر، فلم تطل مدته في الدولة
~~المنصورية، وقبض عليه في شهر صفر سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة، فلما خلع
~~المنصور من الملك وتسلطن أخوه الملك الأشرف جكك بن محمد بن قلاوون، أخرج
~~الأمير ألطنبغا المارديني هذا من حبسه، وخلع عليه وعلى الأمير يلبغا
~~اليحياوي، وأقاما على إقطاعهما على عادتهما أولا بالقاهرة، إلى أن خلع
~~الملك الأشرف جكك أيضا في السنة المذكورة، وتسلطن أخوه الملك الناصر أحمد
~~بن محمد بن قلاوون، فجلس على سرير الملك، والفتن عمالة إلى يوم السبت ثاني
~~عشرين المحرم سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة، خلع وتولى السلطنة من بعده أخوه
~~الملك الصالح إسماعيل ابن محمد بن قلاوون - وهو السلطان الرابع من أولاد
~~الملك الناصر محمد
# PageV03P069
# ابن قلاوون في هذه المدة اليسيرة. ولما استقر الملك الصالح في المملكة
~~ولى ألطنبغا المارديني هذا نيابة حماة؛ فتوجه إليها في شهر ربيع الأول سنة
~~ثلاث وأربعين، وأقام بها نحوا من شهرين، ثم توفى الأمير أيدغمش نائب الشام،
~~وولى نيابة دمشق الأمير طقزدمر نائب حلب فنقل المذكور إلى نيابه حلب عوضا
~~عن الأمير طقزدمر الحموي، فباشر نيابة حلب نصف سنة، وتوفى بها في سنة أربع
~~وأربعين وسبعمائة، وسنه دون خمس وعشرين سنة.
# وكان أميرا شابا، لطيف الذات، حسن الشكالة، كريم الأخلاق، مشهورا
~~بالشجاعة والكرم، مشكور السيرة. رحمه ms0382 الله تعالى.
### $ شادي الظاهري
# ألطنبغا بن عبد الله اليلبغاوي، المعروف بشادي، علاء الدين، أحد أمراء
~~الطبلخاناه في الدولة الظاهرية برقوق.
# PageV03P070
# وأصل ألطنبغا هذا مماليك الأمير يلبغا العمري الخاصكي. ولا زال على إمرة
~~إلى أن توفى الملك الظاهر برقوق في سنة إحدى وثمانمائة، ووقع ما حكيناه من
~~وقعة أيتمش الأتابك مع الناصر فرج في سنة اثنتين وثمانمائة، وقبض عليه
~~فيها.
# كان ألطنبغا شادي هذا ممن انضم إليه، فقبض عليه أيضا، وقتل مع من قتل من
~~الأمراء بدمشق في السنة المذكورة، رحمه الله تعالى.
### $ الجاولي، الأمير الأديب
# ألطنبغا بن عبد الله الجاولي الأديب، الأمير علاء الدين. كان أصله مماليك
~~ابن باخل، وخدم الأمير علم الدين سنجر الجاولي، وبه عرف لما كان نائبا
~~بغزة.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: كان حسن الصورة، تام القامة، وكان الجاولي
~~يحسن إليه، ويبالغ في الإنعام عليه، وكان إقطاعه عنده يعمل قريبا من عشرين
~~ألفا.
# PageV03P071
# أخبرني من رآه قال: كان في إسطبله تسعة عشر سرجا زرجونيا. فلما أشيع عن
~~الجاولي أن إقطاعات مماليكه من الثلاثين ألفا إلى ما دونها راك الأخباز،
~~وأعطى علاء الدين إقطاعا دون ما كان بيده؛ فتركه ومضى إلى مصر، بغير رضى من
~~الأمير علم الدين سنجر الجاولي، فراعى الناس خاطر مخدومه، ولم يقدر أحد
~~يستخدمه، فأقام يأكل من حاصله زمانا، ثم توجه إلى صفد، فأكرمه نائبها
~~الأمير أرقطاي، وكتب له مربعة بإقطاع، وتوجه إلى مصر فخرج عنه، فورد إلى
~~دمشق؛ فأكرمه الأمير تنكز، وأعطاه إقطاعا في حلقة دمشق، ووقع بينه وبين
~~الأمير سنجر بسببه، وبقي بدمشق إلى أن أمسك الجاولي وحبس، ثم أفرج عنه؛
~~فتوجه إليه وخدمه مدة، ثم أخرجه إلى الشام شادا على أوقاف المنصور - التي
~~تختص بالبيمارستان - وهو نادرة في أبناء جنسه من الشكالة المليحة، ولعب
~~الرمح، والفروسية، والذكاء، ولعب الشطرنج، والنرد.
# PageV03P072
# ونظم الشعر الجيد لا سيما المقطعات؛ فإنه يجيدها، وله القصائد المطولة،
~~ويعرف فقعا على مذهب الشافعي، ويعرف أصولا، ويبحث جيدا، ولكنه سال ذهنه لما
~~اجتمع بالشيخ تقي الدين بن تيمية ms0383 ومال إلى رأيه، ثم تراجع عن ذلك إلا
~~بقايا.
# اجتمعت به كثيرا في صفد والديار المصرية ودمشق، وهو حسن العشرة، لطيف
~~الأخلاق، فيه سماحه. وأنشدني كثيرا من شعره، فمن ذلك:
# خود زهي فوق المراشف خالها ... فلئن فتنت به فلست ألام
# فكأن مبسمها وأسود خالها ... مسك على كأس الرحيق ختام
# وأنشدني أيضا:
# وبارد الثغر حلو ... بمرشف فيه حوه
# وخصره في انتحال ... يبدي من الضعف قوه
# وأنشدني أيضا، عفا الله عنه.
# ردفه زاد في الثقاله ... حتى أقعد الخصر والقوام سويا
# PageV03P073
# نهض الخصر والقوام وقاما ... وضعيفان يغلبان قويا
# وأنشدني أيضا في العلامة شهاب الدين محمود - رحمه الله تعالى -:
# قال النحاة بأن الاسم عندهم ... غير المسمى، وهذا القول مردود
# الاسم عين المسمى والدليل على ... ما قلت أن شهاب الدين محمود
# ثم قال: وأنشدني أيضا لنفسه:
# وصالك والثريا في قران ... وهجرك والجفا فرسا رهان
# فديتك ما حفظت لشؤم حظي ... من القرآن إلا لن تراني
# قال وأنشدني:
# إن عاد لمع البرق يخبر عنكم ... وأتى القبول مبشرا بقبولي
# فلأقدحن البرق من نار الحشا ... ولأخلعن على النجوم نحولي
# PageV03P074
# قال وأنشدني أيضا:
# انهل مدمعها درا وفي فمها ... در وبينهما فرق وتمثال
# لأن ذا جامد في الثغر منتظم ... وذاك منتشر في الخد سيال
# ثم قال وأنشدني:
# جاءنا الورد في بديع زمان ... فقطفناه في منى وأمان
# ونهبنا فيه لذيذ وصال ... وهتكنا فيه عروس الدنان
# وغلطنا فيه ببعض ليال ... فخلطنا شعبان في رمضان
# انتهى.
# PageV03P075
# ومن شعره أيضا - رحمه الله -:
# يقول لي العاذل في لومه ... وقوله ذور وبهتان
# ما وجه من أحببته قبله ... قلت: ولا قولك قرآن
# وله أيضا:
# وعذولي لج في عذلي إذا ... لم ير الخال على الخد الأسيل
# لو رأى وجه حبيبي عاذلي ... لتفاصلنا على وجه جميل
# وله أيضا - عفا الله عنه -
# مت شهيدا في حب ظبي ألوف ... لين الأعطاف غير عطوف
# خده دون ظبا مقلتيه ... جنة تحت ظلال السيوف
# قلت: ثم صار ألطنبغا المذكور من جملة أمراء دمشق في أواخر عمره إلى أن
~~توفى بها في ثامن شهر ربيع الأول ms0384 سنة أربع وأربعين وسبعمائة.
# قال ابن حبيب بعلة الاستسقاء - رحمه الله تعالى -.
# PageV03P076
### $ المعلم، أمير سلاح
# ألطنبغا بن عبد الله، الأمير علاء الدين، المعروف بألطنبغا المعلم.
# أحد أمراء الألوف في الدولة الصالحية، ثم خلع عليه الملك الظاهر برقوق في
~~أوائل أمره باستقراره أمير سلاح - عوضا عن الأمير قطلوبغا الكوكائي - بحكم
~~انتقال الكوكائي لحجوبية الحجاب بديار مصر - عوضا عن سودون الشيخوني
~~المستقر في نيابة السلطنة بالديار المصرية أيضا - كل ذلك في سنة أربع
~~وثمانين وسبعمائة.
# وهذا بخلاف زماننا هذا، وهو أن أمير سلاح في هذا العصر يكون أعظم الأمراء
~~بعد الأتابك ورأس الميسرة. واستمر الأمير ألطنبغا المعلم على ذلك إلى أن
~~كانت وقعة الناصري ومنطاش مع الملك الظاهر برقوق، وانتصر عليه وحبس برقوق
~~بالكرك، فكان ألطنبغا هذا ممن انضم على الأميرين، وصار من أعيان
# PageV03P077
# الدولة إلى أن قبض منطاش على الناصري وعلى جماعته من الأمراء، كان صاحب
~~الترجمة ممن قبض عليه منطاش وحبسه بالإسكندرية في شعبان سنة إحدى وتسعين
~~وسبعمائة إلى أن أفرج عنه الملك الظاهر برقوق بعد خروجه من حبس الكرك وعوده
~~إلى ملكه ثانيا، وأخلع على ألطنبغا المذكور بنيابة الإسكندرية، عوضا عن
~~أرغون اجبلمقدار في خامس عشر رمضان سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة، فتوجه
~~إليها وباشرها مدة إلى أن طلب إلى القاهرة، وقبض عليه بعد أيام، هو والأمير
~~قرادمرداش اليوسفي المعزول عن نيابة حلب - قبل تاريخه - وحبسا بقلعة الجبل
~~في يوم الاثنين ثاني صفر سنة أربع وتسعين وسبعمائة.
### $ المرقبي المؤيدي
# ألطنبغا بن عبد الله المرقبي المؤيدي، الأمير علاء الدين. أصله من قدماء
# PageV03P078
# مماليك المؤيد شيخ، اشتراه لما كان من جملة أمراء العشرينات وأعتقه، ودام
~~بخدمته في أيام تلك المحن والفتن إلى أن تسلطن جعله نائب قلعة حلب، ثم نقله
~~إلى إمرة مائة وتقدمة ألف بعد موت الأمير أقبردي المنقار المؤيدي في سنة
~~عشرين وثمانمائة، ثم استقر حاجب الحجاب بالديار المصرية، فدام على ذلك إلى
~~أن تجرد صحبة الأمير الكبير ألطنبغا القرمشي من جملة الأمراء المجردين إلى
~~البلاد الشامية في سنة ثلاث ms0385 وعشرين وثمانمائة.
# ومات الملك المؤيد وهم بتلك البلاد، ووقع ما حكيناه في غير موضع من القبض
~~على القرمشي وغيره من الأمراء.
# كان المرقبي هذا من جملة من قبض عليه، ثم أطلق، واستمر بطالا بالقاهرة
~~مدة سنين إلى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، أنعم عليه الملك الأشرف برسباي
~~بإمرة عشرة بعد موت الأمير تمراز الأعور الحاجب، فاستمر على ذلك إلى أن
~~تجرد صحبة الملك الأشرف إلى آمد، وعاد أيضا في ركابة في سنة سبع وثلاثين.
# PageV03P079
# ومات الملك الأشرف برسباي في ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وثمانمائة،
~~والمرقبي هذا على حاله إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر جقمق بإمرة مائة
~~وتقدمة ألف بالديار المصرية في أوائل دولته وعاد فيه الرمق؛ فإنه كان من
~~جملة الأموات وهو في قيد الحياة، وكان قد يئس لطول البطالة من السعادة.
~~ولما أخذ أمره يتراجع أدركته المنية، فكان حاله كقول القائل: إلى أن يسعد
~~المعتر فرغ عمره.
# ومات في يوم الاثنين عاشر شهر رجب سنة أربع وأربعين وثمانمائة بالقاهرة،
~~وأنعم بإقطاعه على الأمير طوخ من تمراز ثاني رأس نوبة؛ المعروف ببني بازق.
# وكان المرقبي جاركسي الجنس، مدور اللحية، للقصر أقرب، مهملا جدا، ومات
~~وهو في عشر السبعين تقريبا. - رحمه الله تعالى -.
### $ المعلم الظاهري
# ألطنبغا بن عبد الله الظاهري، الأمير علاء الدين، المعروف بألطنبغا
~~المعلم
# PageV03P080
# وباللفاف. أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق وطال خموله، ودام من جملة
~~المماليك السلطانية لا يؤبه إليه في الدولة سنين إلى أن تحرك له السعد،
~~والتفت إليه الملك الأشرف برسباي في أواخر دولته، وجعله معلما للرمح، وأنعم
~~عليه بإقطاع هين، فترعرع وصار كآحاد الأجناد، وعرف في الدولة بعد ما كان
~~منسيا. واستمر على ذلك إلى أن مات الأشرف وتسلطن ولده العزيز يوسف من بعده،
~~ووقع بين الأشرفية وبين الأتابك جقمق ما سنحكيه إن شاء الله تعالى في غير
~~موضع.
# انضم ألطنبغا هذا على الأتابك جقمق فيمن انضم إليه من المماليك
~~السلطانية، ثم كانت وقعة الأتابك قرقماس مع الملك الظاهر جقمق في أوائل
~~سلطنته، فكان ms0386 المذكور أيضا من حزب الملك الظاهر جقمق، وأصابه جراح؛ فشكر له
~~السلطان ذلك، وأنعم عليه بإقطاع قلمطاي الإسحاقي الأشرفي الخاصكي - بعد
~~إخراجه إلى طرابلس - ومن حينئذ جاءته السعادة فجأة. ولم تطل أيامه، وأنعم
~~عليه بإمرة عشرة - بعد نفي الأمير سودون المغربي الظاهري - ثم أنعم عليه
~~بعد مدة
# PageV03P081
# بإمرة طبلخاناه - بعد نفي الأمير آقطوه الموساوي - زيادة على ما بيده، ثم
~~ولاه نيابة الإسكندرية، فباشرها مدة متوسطة، وعزل وطلب إلى القاهرة على
~~إقطاعه، ثم زاده مدة بإقطاع سودون السودوني الحاجب - بعد نفيه أيضا - وأمره
~~بالجلوس مع الأمراء المقدمين بحضرة السلطان، فاستمر على ذلك إلى سنة ثلاث
~~وخمسين وثمانمائة، أنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية - بعد
~~موت الأمير تمرباي التمربغاوي رأس نوبة النوب.
# هذا، وقد حطم عليه الكبر، وظهرت عليه الشيخوخة، وصار لا يطبق الحركة إلا
~~بجهد. على أنه من الدين والخير والعفة على جانب عظيم مع سلامة الباطن.
~~واستمر على ذلك إلى أوائل سنة ست وخمسين وثمانمائة استعفى من الإمرة، فعفى
~~عنه، ولزم داره بطالا مريضا إلى أن توفى يوم الاثنين حادي عشر شهر ربيع
~~الآخر من السنة المذكورة. رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ الشريفي الناصري
# ألطنبغا بن عبد الله الشريفي الناصري، الأمير علاء الدين، المعروف
# PageV03P082
# باجبلمقدار، أحد الأمراء المقدمين بدمشق.
# أصله من مماليك الملك الناصر فرج، ونسبته بالشريفي إلى تاجره. كان من
~~أعيان المماليك الناصرية، وتأمر في أواخر دولة أستاذه، ثم حبس بعد قتل
~~أستاذه وتعطل الدولة المؤيدية شيخ بكمالها، وإلى أن أنعم عليه الملك الأشرف
~~برسباي بإمرة عشرة، ثم جعله من جملة رءوس النوب. واستمر على ذلك مدة طويلة
~~إلى أن نقله إلى إمرة مائة وتقدمة ألف بدمشق - بعد موت طوغان عتيق والدي -
~~وتوجه إلى دمشق، ودام بها إلى أن توفى الملك الأشرف برسباي وافتضت السلطنة
~~بعد خلع الملك العزيز إلى الملك الظاهر جقمق قدم الأمير ألطنبغا المذكور
~~إلى القاهرة هو والأمير أينال الششماني الناصري أتابك دمشق، فأكرمهما الملك
~~الظاهر وأنعم عليهما، وعادا إلى محل إقامتهما، فلم تطل ms0387 إقامة الأمير
~~ألطنبغا الشريفي بدمشق بعد ذلك. ومات في سنين نيف
# PageV03P083
# وأربعين وثمانمائة، وهو في عشر الستين تخمينا. وكان تركي الجنس، للقصر
~~أقرب، ذا لحية مليحة، مع سكون وعقل تام وسلامة باطن، وكان مشهورا بالشجاعة.
~~رحمه الله تعالى.
### $ أللمش الناصري
# أللمش بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين.
# هو من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، كان يعرف بالجمدار. تنقل إلى
~~عدة وظائف، ثم ولى نيابة جعبر من قبل الأمير تنكز، ثم ولى حجوبية الحجاب
~~بدمشق، واستمر بها بعد مسك الأمير تنكز المذكور مدة إلى أن حصل له استسقاء
~~وطال به؛ فتوجه إلى خولة بانياس ليتنزه، فمات بها في ذي القعدة سنة ست
~~وأربعين وسبعمائة، وكان شكلا حسنا، مدور الوجه، حلو الصورة، ساكنا، عاقلا،
~~خيرا، دينا، محتشما، رحمه الله تعالى.
# PageV03P084
### $ نائب السلطنة بمصر
# آل ملك بن عبد الله، الأمير سيف الدين، نائب السلطنة بديار مصر، المعروف
~~بحاج آل ملك.
# كان من أكابر الأمراء، ومن مشايخ المشورة، ولما كان الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون بالكرك، تردد في الرسلية إليه من قبل الملك المظفر بيبرس الجاشنكير؛
~~فأعجب الملك الناصر عقله، وأرسل إليهم يقول: لا يعود يجيء إلي رسولا غير
~~هذا.
# ولما قدم الملك الناصري مصر عظمه وقربه، وزادت حرمته وأثرى، وعمر جامعه
~~المعروف به في الحسينية، وداره التي عند مشهد الحسين، ومسجد حسن إلى
~~جانبها، ومدرسة أيضا بالخط المذكور معروفة به. وعمر بمكة مطهرة، والربع
~~الذي فوقها، وهو وقف عليها - وهي بقرب باب الحزورة -
# PageV03P085
# ويقال له الآن بيت العطار، وعمر بركة السلم بطريق منى بقرب منى، وأجرى
~~إليها عينا من منى، وعمر بركة المعلاة التي على يسار الحاج إلى المعلاة.
~~وله آثار حسنة بطريق الحجاز. وكان يحب طلبة العلم ويجالسهم، وخرج له شهاب
~~الدين أحمد بن أيبك الدمياطي مشيخة وحدث بها.
# قال الشيخ صلاح الدين: وقرأت عليه مرات وهو جالس في شباك النيابة بقلعة
~~الجبل. ولما تولى الملك الناصر أحمد أخرجه إلى نيابة حماة؛ فتوجه إليها
~~وأقام بها إلى أن تولى الملك ms0388 الصالح إسماعيل، فأقدمه إلى مصر، وأقام بها
~~على حاله الأولى. ولما أمسك آقسنقر السلاري نائب مصر، ولاه النيابة مكانه؛
~~فشدد في الخمر إلى الغاية، وحد الناس عليها وجفاهم، وهدم خزانة البنود،
~~وأراق خمورها
# PageV03P086
# وبناها مسجدا وحكرها للناس، فعمروها دورا. وكان يجلس في الشباك طول
~~نهاره، لا يمل من ذلك ولا يسأم، وتروح أصحاب الوظائف ولا يبقى عنده إلا
~~النقباء البطالة. وكان له مهابة وحرمة إلى أن تولى الملك الكامل شعبان،
~~فأخرجه أول سلطنته إلى دمشق نائبا بها - عوضا عن الأمير طقزدمر -. فلما كان
~~في أول الطريق حضر إليه من قال له: الشام بلا نائب؛ فساق ليلحقه، فخفف من
~~جماعته، وساق في جماعة قليلة، فحضر إليه من أخذه، وتوجه به إلى صفد نائبا،
~~فدخلها في أوائل شهر ربيع الآخر سنة ست وأربعين وسبعمائة.
# ثم إنه أرجف الناس أنه قد باطن الأمير سيف الدين قماري نائب طرابلس على
~~الهروب أو الخروج على السلطان، فحضر من مصر من كشف الأمر، وسأل هو التوجه
~~إلى مصر، فرسم له بذلك فتوجه. فلما وصل إلى غزة أمسكه نائبها
# PageV03P087
# الأمير سيف الدين أراق وجهزه إلى الإسكندرية في أواخر سنة ست وأربعين
~~وسبعمائة. وكان ذلك آخر العهد به. انتهى كلام الصفدي.
# وكان يقول: كل أمير لا يقيم رمحه ويسكب الذهب إلى أن يساوي السنان ما هو
~~أمير. وفيه يقول بعض الشعراء:
# آل ملك الحاج غدا سعده ... يملأ ظهر الأرض مهما سلك
# فالأمراء من دونه سوقة ... والملك الظاهر هو آل ملك
# وكانت وفاته بسجن الإسكندرية مقتولا في سنة سبع وأربعين وسبعمائة.
### $ الصرغتمشي
# آل ملك بن عبد الله الصرغتمشي، الأمير سيف الدين، أحد أمراء الطبلخاناه
# PageV03P088
# بالديار المصرية. أصله من مماليك صرغتمش الناصري، صاحب المدرسة بخط
~~الصليبة، وترقى بعد موت أستاذه إلى أن صار من جملة أمراء الطبلخاناه،
~~وعاجلته المنية، فمات في سنة خمس وسبعين وسبعمائة بالقاهرة، رحمه الله.
### $ ألماس الناصري
# ألماس بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين، حاجب الحجاب بديار مصر. هو
~~من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون ms0389 وخواصه، اشتراه وأعتقه، ورقاه إلى
~~أن جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم ولاه حجوبية الحجاب بها،
~~فاستمر إلى أن خرج الأمير أرغون النائب إلى حلب، وبقى منصب النيابة
# PageV03P089
# شاغرا، عظمت منزلته، وصار هو في محل النيابة، ويركبون الأمراء، وينزلون
~~في خدمته، ويجلس في باب القلعة في منزلة النائب، والحجاب وقوف بين يديه.
~~ولم يزل على ذلك إلى أن توجه السلطان إلى الحجاز، وتركه في القلعة هو
~~والأمير آقوش نائب الكرك، والأمير أقبغا الأوحدي، والأمير طشتمر الساقي -
~~حمص أخضر - إلى أن حضر السلطان من الحجاز، قبض عليه وحبسه، ثم قتله في ثاني
~~صفر سنة أربع وثلاثين وسبعمائة، وسبب القبض عليه: أن الملك الناصر محمد لما
~~مات بكتمر الساقي صحبته بطريق الحجاز، احتاط على موجوده، فكان من جملة
~~الموجود جزدان، ففتح السلطان، فوجد فيه جوابا من الأمير ألماس المذكور إلى
~~بكتمر الساقي، يقول فيه: إنني حافظ القلعة إلى أن يرد علي منك ما أعتمده.
~~فلما أن وصل السلطان إلى القاهرة، قبض عليه لهذا الموجب،
# PageV03P090
# وأخذ جميع أمواله، وكان مالا جزيلا إلى الغاية، ودفن بمدرسته التي بناها
~~خارج القاهرة، معروفة به.
# قال البارع خليل بن أيبك: كان ألماس غتميا طوالا من الرجال لا يفهم
~~بالعربي. وهو الذي عمر الجامع المليح الذي بظاهر القاهرة - في الشارع عند
~~حدوة البقر - وفيه رخام مليح فائق، وعمر هناك قاعة مليحة، فيها رخام عظيم
~~إلى الغاية، كان الرخام يحمل إليه من جزائر البحر، وبلاد الروم والشام،
~~وكان يتظاهر البخل، ولم يكن كذلك، بل بفعل ما يفعله خوفا من السلطان، وكان
~~يطلق لمماليكه الرباع والأملاك المثمنة في الباطن، ووجد له مال عظيم. انتهى
~~كلام بن أيبك.
# قلت: وألماس بضم الهمزة، وميم مفتوحة، وألف بعدها، وسين مهملة. ومعناه
~~باللغة التركية: ما يموت. انتهى.
# PageV03P091
### $ صاحب سمرقند
# ألوغ بك بن شاه رخ بن تيمور - بقية نسبه يأتي في ترجمة جده تيمور إن شاء
~~الله تعالى - وقيل إن اسمه محمد، وقيل تيمور، على اسم جده، ولهذا سمي يألوغ
~~بك والله أعلم. ms0390
# العلامة فريد دهره ووحيد عصره في العلوم العقلية والهيئة والهندسة، طوسي
~~زمانه، صاحب سمرقند، ابن القان معين الدين شاه رخ صاحب هراة، بن الطاغية
~~تيمورلنك كوركان.
# مولده بعد سنة تسعين وسبعمائة تخمينا، ونشأ في أيام جده، وتزوج أيضا في
~~أيامه، وعمل له جده تيمور العرس المشهور.
# ولما مات جده تيمور، وآل الملك إلى أبيه شاه رخ بعد مدة، ولاه سمرقند
~~وأعمالها، فحكمها نيفا على ثلاثين سنة، وهلم جرا وإلى يومنا هذا. وعمل بها
~~رصدا
# PageV03P092
# عظيما، انتهى منه في سنة أربع وخمسين، أو في التي قبلها. وقد جمع لهذا
~~الرصد علماء هذا الفن من سائر الأقطار، وأغدق عليهم الأموال، وأجرى عليهم
~~الرواتب الكثيرة، حتى رحل إليه علماء الهيئة والهندسة من البلاد البعيدة،
~~وهرع إليه كل صاحب فضيلة، وهو مع هذا يتلفت من يسمع به من العلماء في
~~الأقطار، ويرسل يطلب من سمع به، وعرف مقرته، ولا يزال به حتى يستقدمه معظما
~~مبجلا. هذا مع علمه الغزير، وفضله الجم، وإطلاعه الكبير، وباعه الواسع في
~~هذه العلوم، مع مشاركة جيدة إلى الغاية في فقه الحنفية والأصلين والمعاني
~~والبيان واللغة، والعربية والتاريخ وأيام الناس.
# وأما غير ذلك كالهيئة والهندسة والتقاويم الفلكيات فيه يضرب المثل،
~~وانتهت إليه الرئاسة في ذلك في عصره، مع علمي بمن عنده من العلماء، لكنه هو
~~مشاركته أعظم؛ لأن كل عالم عنده هو إمام في علم واحد، بخلاف ألوغ بك هذا،
~~فإنه يشارك في علوم كثيرة. قيل إنه سأل بعض حواشيه: ما تقول الناس عني؟
~~وألح عليه، فقال له: يقولون إنك ما تحفظ القرآن الكريم، فدخل من وقته وحفظه
~~في أقل من ستة أشهر حفظا متقنا.
# PageV03P093
# حكى لي من لفظه السيد الشريف سراج الدين عبد اللطيف الفاسي، قاضي قضاة
~~الحنابلة بمكة، قال: قدمت على القان شاه رخ في بعض سفراتي إليه، فوجهني إلى
~~ألوغ بك، صاحب سمرقند، فلما وصلت إليه رحب بي وأكرمني غاية الإكرام، فأخذ
~~يحادثني في بعض الأيام، ويسألني عن كيفية الحرم الشريف، وكيف مثال الكعبة
~~والحجر الأسود، والحجر ms0391 وغير ذلك، فصرت أصف له كل ما بالحرم من البناء وغير
~~ذلك. وهو لا يكرر مني اللفظ، بل يفهمه من أول مرة، كأنه رآه، فذهل عقلي بما
~~رأيت من ذكائه المفرط، وصرت كلما جالسته بعد ذلك أسمع منه من الغرائب ما
~~أتعجب منه من كثرة محفوظه للشعر، واستشهاده على ما يحكيه من الحكايات بكلام
~~العرب، وحفظه للتاريخ، ثم يعتذر، لقلة معرفته باللغة العربية، ويقول: ما
~~نحسن إلا باللغة التركية والعجمية. ويظهر لي صدق مقالته، فإنهما لغته. ثم
~~يسألني في بعض الأيام، قال: يقف محملنا على جبل عرفات تحت المحمل المصري أم
~~فوقه؟ قال الشريف: فاستحييت أن أقول له تحت المحمل الشامي، فنقلته إلى كلام
~~غيره،
# PageV03P094
# وعرفته أنهما يقفان صفا واحدا، ثم أخذت أثني على أمير حاج محملهم، وأذكر
~~من عقله وسياسته، فقال: يا شريف كم في عسكرنا مثل هذا؟ وأنشد قول المتنبي:
~~الخيل والليل والبيداء تعرفنا. ومد وفخم بنون العظمة، ثم تذاكرنا معه أيضا،
~~فجرى ذكر أشراف مكة، يعني بني حسن، فقال بعض من حضر: هم أولاد جوار، فأنشد
~~ألوغ بك المذكور في الحال قول الشاعر:
# لا تزرين فتى من أن تكون له ... أم من الترك أم سوداء عماء
# فإنما أمهات الناس أوعية ... مستودعات وللأنبياء آباء
# انتهى كلام الشريف سراج الدين باختصار.
# قلت: وألوغ بك هذا أسن أولاد القان شاه رخ، وأمه زوجة القان شاه رخ
~~الحاكمة معه بهراة، تسمى كهرشاه، تحت والده إلى أن توفى سنة إحدى وخمسين
~~وثمانمائة - على ما يأتي في ترجمته إن شاء الله تعالى - ولما توفى شاه رخ
~~أقامت زوجته المذكورة كهرشاه في الملك ولد ولدها علاء الدولة
# PageV03P095
# وتركت ولدها ألوغ بك هذا، وأرادت بذلك أن يستمر حكمها في هراة. فلما بلغ
~~ألوغ بك المذكور ذلك، جمع العساكر وتوجه إلى هراة؛ لقتال بن أخية باي سنقر
~~علاء الدولة، فتوجه إلى هراة واستولى عليها، وفر منها علاء الدولة وجدته
~~كهرشاه المذكورة، ووقع لهم حوادث إلى أن عاد إلى سمرقند مؤيدا منصورا، بعد
~~أن أخذ غالب خزائن ms0392 والده شاه رخ، واستمر بسمرقند، حتى خرج عن طاعته ولده
~~عبد اللطيف.
# وسببه أن عبد اللطيف المذكور لما ملك والده ألوغ بك هذا هراة، طمع أن
~~يوليه هراة، فلم يفعل وولاه بلخ ولم يعطه من مال جده شاه رخ شيئا. وكان
~~ألوغ بك هذا مع فضله وغزير علمه مسيكا، فسأمته أمراؤه لذلك، وكاتبوا عبد
~~اللطيف في الخروج عن طاعة أبيه ألوغ بك، وكان هو أيضا في نفسه ذلك ويخاف
~~يظهره، فانتهز الفرصة، وخرج عن الطاعة، وبلغ أباه الخبر، فتجرد لقتاله،
~~والتقى معه، وفي ظنه أن عبد اللطيف لا يثبت لقتاله. فلما التقى الفريقان
~~وتقاتلا، هرب جماعة من أمراء ألوغ بك إلى ابنه عبد اللطيف، فانكسر ألوغ بك
~~وهرب على وجهه، وملك عبد اللطيف سمرقند، وجلس على كرسي والده أشهرا. ثم بدا
~~لألوغ بك العود إلى سمرقند، ويكون الملك لولده، ويكون هو كآحاد الناس،
~~واستأذن ولده لذلك، فأذن له، ودخل ألوغ بك سمرقند، وأقام بها إلى أن قبض
~~عبد اللطيف على أخيه عبد العزيز
# PageV03P096
# وقتله صبرا، في حضرة والده ألوغ بك، فعظم ذلك على ألوغ بك، فإنه كان في
~~طاعته وفي خدمته حيثما سار، فلم يمكنه الكلام، فاستأذن ولده عبد اللطيف في
~~الحج، فأذن له، فخرج ألوغ بك قاصدا للحج، إلى أن كان عن سمرقند مسافة يوم
~~أو يومين، حذره بعض الأمراء من أبيه ألوغ بك، وحسن له قتله، فأرسل إليه بعض
~~أمرائه ليقتله، فدخل عليه وهو بمخيمه، فاستحيا أن يقول جئت لقتلك، فسلم
~~عليه، ثم خرج، ثم دخل ثانيا وخرج، ثم دخل؛ ففطن ألوغ بك، وقال له: قد علمت
~~بما جئت فيه، فافعل ما أمرك به، وطلب الوضوء وصلى، ثم قال: والله لقد علمت
~~أن هلاكي على يد ولدي عبد اللطيف هذا من يوم ولد، لكن أنساني المقدر ذلك،
~~ووالله لا يعيش بعدي إلا خمسة أشهر، ثم يقتل أشر قتلة، ثم سلم نفسه، فقتله
~~المذكور، وعاد إلى ولده عبد اللطيف، وذلك في سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة.
~~وقتل عبد اللطيف بعد ms0393 خمسة أشهر.
### $ الأربلي الملقن
# إلياس بن علوان بن ممدود، الزاهد المقرئ، ركن الدين الأربلي الملقن،
# PageV03P097
# نزيل دمشق. قرأ بالعراق وديار بكر، وقرأ بدمشق. قرأ بالعراق وديار بكر،
~~وقرأ بدمشق على السخاوي، وسمع من شهاب الدين السهروردي، وتصدر للإقراء،
~~فقال إنه ختم عليه أربعة آلاف ختمة وأكثر. توفى سنة ثلاث وسبعين وستمائة،
~~رحمه الله تعالى.
# PageV03P098
### || باب الألف والميم
### $ أمير حاج بن مغلطاي
# أمير حاج بن مغلطاي. الأمير زين الدين، أحد مقدمي الألوف بديار مصر ابن
~~الأمير علاء الدين.
# نشأ المذكور في السعادة، وأنعم عليه بإمرة طبلخاناه، ثم ولى نيابة
~~الإسكندرية، فباشرها مدة، ثم نقل إلى القاهرة، وأنعم عليه بإمرة مائة،
~~وتقدمة ألف بها، واستقر حاجبا ثانيا، ثم صار أستادارا، ثم عزل، واستمر على
# PageV03P099
# تقدمته مدة سنين إلى أن قبض عليه الملك الظاهر برقوق ونفاه إلى ثغر
~~دمياط، فأقام بالثغر إلى أن توفى به في ربيع الأول سنة إحدى وثمانمائة.
~~وكان شجاعا، مقداما، كريما، خاف الملك الظاهر برقوق شره، فقبض عليه. وكان
~~متزوجا بخوند سمراء.
### $ قاضي القضاة همام الدين الحنفي
# أمير غالب بن أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير غازي، قاضي القضاة، همام
~~الدين، ابن الإمام العلامة قوام الدين الأتقاني الحنفي الأنزاري.
# قدم المذكور إلى دمشق مع والده وهو بزي الجند واشتغل بدمشق،
# PageV03P100
# وولى حسبتها، فشكرت سيرته، ثم ولى قضاء دمشق مدة، وكان قليل العلم إلا
~~أنه كان رئيسا حسن الأخلاق، كريم النفس، عادلا في أحكامه، وكان يعتمد على
~~العلماء من نوابه، فمشى حاله بهذا، وشكرت سيرته، إلى أن توفى بدمشق في شهر
~~جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وسبعمائة، وسنه نحو الخمسين سنة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ العلامة قوام الدين الإتقاني الحنفي، شارح الهداية
# أمير كاتب بن أمير عمر بن أمير غازي، العلامة قوام الدين الإتقاني
~~الإنزاري الحنفي المحقق - والد أمير غالب السابق ذكره - تفقه ببغداد
~~وغيرها، وبرع في الفقه والنحو واللغة والأصول والمنطق والمعاني والبيان
~~والأدب. وولى التدريس
# PageV03P101
# بمشهد الإمام أبي حنيفة - رضي الله عنه - ببغداد، ثم قدم دمشق في سنة ms0394
~~إحدى وعشرين وسبعمائة - عائدا إلى بغداد بعد أن حج - وتوجه إلى بغداد، ثم
~~عاد إلى دمشق، وصنف كتابا في عدم رفع اليدين في الصلاة، وتكلم مع فقهاء
~~الشام، ووقع بينهم وبينه مناظرات بسب ذلك، وظهر علمه، ودرس بدمشق وأفتى،
~~وانفرد برئاسة العلم بها، ثم طلب إلى الديار المصرية، فعظمه الأمير صرغتمش
~~الناصري، وفخمه، وبنى له مدرسة بالصليبة، معروفة بصرغتمش المذكور، وحضر
~~الدرس بحضرة صرغتمش وغالب أعيان الدولة، وتصدر أيضا بالقاهرة، للإفتاء
~~والتدريس، وكان له نظم ونثر، وله في صرغتمش المذكور:
# أبدى سننا أحيا سننا ... صلى زمنا عند الأدبا
# هذاك صرغتمش سكبت ... أيام إمارته السحبا
# بسياسته وحماسته ... وسماحته جلى الكربا
# وصيانته وديانته ... وأمانته حاز الرتبا
# PageV03P102
# وله أيضا شعر مطول نظم فيه فهرست أبواب الهداية على التراتيب.
# ومن مصنفاته: شرح الهداية، المسمى بغاية البيان، في عدة مجلدات.
# واستمر بديار مصر، إلى أن توفى بها، في يوم السبت حادي عشر شوال سنة ثمان
~~وخمسين وسبعمائة. ومولده بأتقان، في ليلة السبت التاسع عشر من شوال، سنة
~~خمس وثمانين وستمائة، فكان سنه حينئذ ثلاث وسبعين سنة وثمانية أيام. وأتقان
~~قصبة من قصبات فاراب - وهي بفتح الهمزة وسكون التاء المثناة من فوق، وقاف
~~وألف ونون - وفاراب مدينة معروفة وكانت جنازته مشهودة، وكثر أسف الناس
~~عليه، رحمه الله تعالى.
# PageV03P103
### || باب الألف والنون
### $ نائب بهنسى
# أنص بن عبد الله، الأمير سيف الدين، نائب بهنسى. أقام في نيابة بهنسى مدة
~~إلى أن توجه الأمير بدر الدين مسعود بن الخطير من نيابة غزة إلى نيابة
~~طرابلس، نقل أنص هذا عوضه إلى نيابة غزة، ثم طلب إلى القاهرة وصار من جملة
~~الأمراء بها، ثم أعيد إلى نيابة غزة ثانيا، ثم نقل منها إلى نيابة قلعة
~~المسلمين في شهر ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة.
# PageV03P104
### $ والد الملك الظاهر برقوق
# أنص بن عبد الله الجاركسي العثماني، الأمير سيف الدين، والد الملك الظاهر
~~برقوق.
# قدم من بلاده مع جماعة من إخوته وأقاربه إلى الديار المصرية، بطلب من
~~ولده الملك الظاهر برقوق، وهو إذ ذاك ms0395 أتابكا. جلبه الخواجا عثمان بن مسافر
~~- كما جلب ولده برقوق قبل تاريخه، وبه أيضا يعرف برقوق العثماني - وكان
~~وصوله إلى القاهرة في يوم الثلاثاء ثامن ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين
~~وسبعمائة، بعد أن خرج ولده الأتابك برقوق إلى لقائه وصحبته جميع الأمراء
~~والعساكر إلى العكرشة.
# قال العيني: وهذا المكان هو الذي التقى به يوسف الصديق أباه - عليهما
~~السلام - على ما قيل. انتهى كلام العيني.
# PageV03P105
# ولما التقيا قبل برقوق يد والده أنص المذكور، وأجلسه في صدر الخيمة التي
~~ضربت له، وقعد بجانبه أيدمر الشمسي، وتحته الأتابك برقوق، ومن الجانب
~~الأيسر الأمير آقتمر عبد الغني، ومد له من الأسمطة والحلوى والفواكه ما
~~يطول الشرح في ذكره. وأقاموا بسر ياقوس إلى الظهر، ثم ركبوا وشقوا
~~بالقاهرة، وقد أوقدت الشموع، وازدحمت الخلق لرؤيته، إلى أن وصل به إلى
~~منزله، ثم أنعم عليه
### $ الملك المنصور
# بإمرة مائة وتقدمة ألف. كل ذلك وهو لا يعرف من اللغة التركية إلا اليسير
~~جدا، وما كان يعرف يتكلم إلا باجلاركسي فقط، إلا أنه كان صحيح الإسلام،
~~خيرا، دينا، فأقام على ذلك إلى شوال من سنة ثلاث وثمانين. وتوفى يوم السبت
~~ثاني عشره، فكان موته قبل أن تكمل إقامته بالديار المصرية سنة، ولم ير
~~سلطنة ولده الملك الظاهر برقوق ودفن في تربة الأمير يونس الدوادار التي على
~~رأس الروضة، بظاهر باب البرقية. وكان
# PageV03P106
# أنص المذكور، دينا، خيرا، وله اعتقاد في الدين وأهله، وكان لا يدخر عنده
~~دراهم ولا دنانير، بل كان يفرقها على من رآه من الفقراء، وربما كان إذا لم
~~يجد شيئا يعطيه، يقلع شيئا من قماشه ويعطيه لمن يقصده، رحمه الله تعالى.
# الملك المنصور
# آنوك بن حسين بن محمد بن قلاوون، الملك المنصور بن الملك الأمجد ابن
~~السلطان الملك الناصر بن المنصور قلاوون، أخو الملك الأشرف شعبان ابن حسين،
~~المعروف بسلطان الجزيرة، يعرف بذلك؛ لأن يلبغا العمري الخاصكي لما وقع له
~~مع مماليكه ما وقع من ركوبهم عليه ببر الجزيرة وفراره منهم، وانضمام
~~مماليكه مع الملك الأشرف شعبان، ms0396 وتعدية يلبغا إلى جزيرة أروى الوسطانية،
~~ومنعه لتعدية الملك الأشرف ومماليكه إلى بر بولاق - نذكر ذلك كله إن شاء
~~الله تعالى في ترجمة يلبغا وغيره في عدة مواضع - ولما استقر يلبغا
~~بالجزيرة،
# PageV03P107
# والأشرف ببولاق التكروري - ببر الجيزة - ومعه مماليك يلبغا، ووقع القتال
~~بين الفريقين، واستفحل أمر الأشرف شعبان بانضمام مماليك يلبغا عليه، وضعف
~~أمر يلبغا، أنزل يلبغا بآنوك هذا من الدور السلطاني بالقلعة وسلطنه، ولقبه
~~بالملك المنصور، وخلع الأشرف شعبان، ليضم الناس عليه بذلك، ليتم له مراده،
~~وآل أمره إلى أن قبض عليه وقتل، وعاد الأشرف إلى ملكه من غير مبايعة ثانية،
~~فإن بيعة آنوك هذا كانت غير صحيحة. ولما طلع الأشرف شعبان إلى قلعة الجبل،
~~رسم لأخيه آنوك هذا بأن يقيم على حاله كما كان عليه أولا، ثم أنعم عليه
~~بإمرة طبلخاناه، واستمر آنوك هذا على ذلك إلى أن قتل الأشرف أخذت منه
~~الإمرة، واستمر بطالا بقلعة الجبل، إلى أن توفى ليلة الجمعة سابع ذي القعدة
~~سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة.
# حكى لي عنه غير واحد من أقاربه - أولاد الأسياد - أنه كان شكلا حسنا،
~~حشما متواضعا، كريم النفس، أسمر، كبير اللحية، وأنه كان يغضب من قولة:
~~سلطان الجزيرة إلى الغاية - رحمه الله تعالى -.
### $ ابن الملك الناصر محمد بن قلاوون
# آنوك بن محمد بن قلاوون، الأمير سيف الدين بن الملك الناصر محمد
# PageV03P108
# ابن المنصور قلاوون، وأمه خوند الكبرى طغاي.
# قال الشيخ صلاح الدين: رأيته غير مرة، وهو تام الشكل، حسن الوجه مستديره،
~~تركي العين، مجد وبها أبيض، وكان أخوه الناصر، والمنصور أبو بكر، وإبراهيم
~~أكبر سنا منه، وكان آنوك المذكور أمير مائة ومقدم ألف، والباقون أمراء
~~أربعين، وكان يحمل رنك جده قلاوون، وزوجه أبوه وهو ابن عشر سنين أو دونها
~~بنت الأمير بكتمر الساقي، وكان له عرس عظيم، وحضره نائب الشام سيف الدين
~~تنكز، وأطعم الناس بالإيوان، ونصب الأمير قوصون صاريين عليهما نفط، غرم
~~عليهما ثلاثين ألف درهم، واجتمع الشمع بالنهار في الإيوان من الظهر، وقعد
~~السلطان على صفة الباب بالقصر، ms0397 وقعد آنوك على الصفة الأخرى، وعرض الشمع على
~~السلطان، فكان الأمير يعرض شمعه
# PageV03P109
# ويبوس الأرض للسلطان ثم لآنوك، فعل ذلك ثلاث أو أربع أمراء، ثم إن
~~السلطان منعهم من بوس الأرض لآنوك، ولم يزل الشمع يعرض إلى بعد المغرب، ولم
~~يكمل عرضه، وكان مهما عظيما.
# ورأيت أبا العروس بكتمر وهو مشدود الوسط في يده عصاة؛ لأنه في عرس ابن
~~أستاذه، وكان مهما عظيما إلى الغاية، ورأيت الجهاز لما أن حمل من دار أبي
~~العروس - من على بركة الفيل - ممدودا على رؤوس الحمالين، وكان عدتهم
~~ثمانمائة حمال وستة وثلاثين قطار بغال، غير الحلي والمصاغ والجواهر -
~~وسيأتي ذكر ذلك في ترجمة بكتمر الساقي مفصلا - ولما مدوا الشوار المذكور
~~دخل السلطان رآه فما أعجبه، وقال: أنا رأيت شوار بنت سلار وهو أكثر من هذا
~~وأحسن، على أن هذا يا أمير بكتمر ما يقابل به آنوك والتفت إلى الأمير سيف
~~الدين طقزدمر، والأمير سيف الدين آقبغا، وقال: جهزا بنتكما ولا تخاسسا مثل
~~الأمير.
# PageV03P110
# قلت: قال لي المهذب كاتب بكتمر: إن الذهب الذي دخل في الزركش والمصاغ
~~ثمانون قنطارا - يعني بالمصري -.
# وكان النشو كاتب آنوك وأستاداره الأمير سيف الدين ألطنفش أستادار
~~السلطان. وقال لي النشو: إن لآنوك حاصل ذهب عين تحت يد خزنداره ستمائة ألف
~~دينار، غير ما له تحت يدي من المتجر والأصناف. وكان إخوته الكبار يركبون
~~وينزلون في خدمته، ويخلع عليهم ويعطيهم، ورأيته كثير الحركة، لا يستقر على
~~الأرض، ولا يلبث ولا يسكت، ووصفوا له ابن قيران الشطرنجي الأعمى؛ فعجب منه
~~وأحضره، فلعب قدامه؛ فأعجبه، فقال له: يا خوند، لأي شيء ما تلعب، فقال:
~~الملوك لا يصلح لهم الشطرنج ولا النبيذ حسام الدين لاجين مات وهو يلعب
~~بالشطرنج. وجدر فتغيرت بعض محاسنه، وتوفى سنة أربعين وسبعمائة، قبل موت
~~أبيه بنصف سنة تقريبا، ووجد عليه. وكان كثير الميل لاقتناء الأبقار،
~~والأغنام، والأوز، والبط، وما أشبه ذلك.
# سمعته يقول: لرزق الله أخي النشو، والله أنا أحب البقر أكثر من الخيل.
~~انتهى كلام صلاح الدين الصفدي، ms0398 رحمه الله تعالى.
# PageV03P111
### || باب الألف والواو
### $ أوتامش الأشرفي
# أوتامش بن عبد الله الأشرفي، نائب الكرك، الأمير سيف الدين.
# ولى نيابة الكرك من قبل أستاذه الملك الأشرف خليل بن قلاوون، وكان الأشرف
~~يركن إليه، وأرسله غير مرة إلى الملك بو سعيد، وتوجه مرة بطلبه ومماليكه،
~~وكان أولئك القوم أيضا يركنون إليه؛ لأنه كان يعرف بالمغلى لسانا وكتابة،
~~ويدرى آداب الترك، ويحكم في بيت السلطان بين الخاصكية باليسق المقرر من
~~جنكزخان، وكان يعرف بيوت المغل وأصولهم، وكان إذا جاء من تلك البلاد كتاب
~~إلى
# PageV03P112
# السلطان بالمغلى يكتب هو جوابه، وإذا لم يكن هو حاضرا كتبه الأمير
~~طايربغا - نسيب السلطان - ثم ولاه الملك الناصر محمد بن قلاوون نيابة صفد،
~~عوضا عن الأمير أرقطاي في سنة ست وثلاثين وسبعمائة، فأقام بها إلى أن توفى
~~في سنة سبع وثلاثين وسبعمائة، ودفن بتربة الحاج أرقطاي، جوار جامع الظاهر.
~~وقيل إن اسمه أرتامش ذكرناه أيضا هناك بأوسع عباره من هذا.
### $ أوران بن عبد الله
# أوران بن عبد الله، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي الألوف بدمشق.
# كان من أعيان أمراء دمشق، إلى أن توفى بالطاعون في العشر الأوسط من شهر
~~رجب سنة تسع وأربعين وسبعمائة، وكان حشما وقورا، رحمه الله تعالى.
# PageV03P113
### $ أوران البكتمري
# ت. نيف وثلاثين وسبعمائة
# أوران بن عبد الله البكتمري، الأمير سيف الدين، كان ممن أنشأه الأمير
~~بكتمر الحاجب، ثم لزم الأمير تنكز نائب الشام بعد موت بكتمر، واختص به،
~~وأنعم عليه بإمرة عشرة، ثم طلبخاناه بدمشق، ولم يزل مكينا عنده، إلى أن جرى
~~له ما جرى مع قطوبغا الفخري في ضيافة صلاح الدين بن الأوحد، ثمن ثم انحرف
~~تنكز عنه وأبغضه وأبعده، إلى أن توفى في سنين نيف وثلاثين وسبعمائة.
### $ صاحب سيس
# أوشين صاحب سيس - لعنه الله - هلك في سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة، وملك
~~بعده ابنه ليفون وعمره اثنى عشر سنة؛ وكفله ابن عم أبيه، وأظنه آخر ملوك
~~سيس من النصارى؛ لأنها فتحت بعد ذلك بقريب.
# PageV03P114
### $ أولاجا بن عبد الله
# أولاجا بن عبد الله، الأمير ms0399 سيف الدين.
# كان هو وأخوه الأمير زين الدين قراجا حاجبين من قبل الملك الصالح
~~إسماعيل، وكان نائب الشام يومئذ الأمير آق سنقر السلاري، وكان الأمير بيغرا
~~أميرا بدمشق، فوشى بهم أنهم في الباطن مع الملك الناصر أحمد، فأمسك الملك
~~الصالح الأمير آق سنقر وبيغرا والأميران أولاجا هذا وقراجا في سنة أربع
~~وأربعين وسبعمائة، فكان هذا آخر العد بآق سنقر. وبقي الأمراء الثلاثة
~~معتقلين بالإسكندرية، إلى أن شفع فيهم الأمير طقزدمر، فأفرج عنهم في سنة
~~خمس وأربعين وسبعمائة، فاستمر بيغرا بالقاهرة، وجهز الأمير أولاجا
# PageV03P115
# وأخوه قراجا إلى دمشق، فأقاما بها بطالين إلى أن تولى الملك الكامل، فولى
~~أولاجا المذكور نيابة حمص، بعد أن أنعم عليه بإمرة طبلخاناه بدمشق، ثم نقل
~~إلى نيابة غزة، ثم لما ملك الملك المظفر عاد إلى نيابة حمص ثانيا، ثم نقل
~~إلى نيابة صفد في رجب سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، وكان قد تعلق به وخم من
~~حمص؛ فزاد به ضعفه في صفد، وتم ملازم الفراش إلى أن مات في سادس شهر رمضان
~~سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ صاحب تبريز وبغداد
# أويس بن الشيخ حسن بن حسين بن آقبغا بن أيلكان، القان صاحب تبريز وبغداد
~~وما والاهما.
# PageV03P116
# ملك البلاد بعد موت أبيه في سنة سبع وخمسين وسبعمائة، ودام في الملك إلى
~~سنة ثمان وخمسين وسبعمائة، أخذ تبريز منه القان جانبك بن أزبك خان، ملك
~~التتار بالبلاد الشمالية، وأقام فيها ابنه بردبك، وعاد فمرض جاني بك في
~~طريقه، فكتب أمراؤه إلى بردبك يستدعونه، فخرج من تبريز، وجعل فيها شخصا من
~~جهته، فوثب أويس من بغداد وجد في السير، حتى وصل تبريز، وغلب المذكور عليها
~~وملكها منه، فجمع نائب بردبك على أويس، واسترجع تبريز منه، وفر أويس عائدا
~~إلى بغداد، فسار إليه شاه شجاع اليزدي من أصبهان، لما بلغه فرار أويس،
~~وقاتل نائب بردبك، وملك تبريز منه، واستناب فيها، ورجع إلى بلاده، فبلغ
~~أويس الخبر، فقفل راجعا إلى تبريز، وملكها من أعوان شاة شجاع بعد قتال شديد
~~وحروب، ms0400 واستمرت تبريز بيده حتى مات في سنة ست وسبعين وسبعمائة عن نيف
~~وثلاثين سنة - رحمه الله -.
# وكان سلطانا عادلا، محببا للرعية، ومما يدل على خيره ودينه، أنه رأى في
~~منامه قبل موته بأيام قائلا يقول له: إنك تموت يوم كذا وكذا، فلما أصبح خلع
~~نفسه من الملك، وولى عوضه بتبريز وبغداد ولده الأكبر الشيخ حسين،
# PageV03P117
# واعتزل هو عن الملك، وصار يتعبد ويتصدق، ويكثر من الصلاة، والصيام إلى
~~الوقت الذي عينه لهم، فمات فيه وهو في سن الشبيبة، وكان له شهامة وصرامة،
~~وشكالة حسنة إلى الغاية، وكان مسعود الحركات منصورا في حروبه، قليل الشر،
~~كثير الخير، محبا للفقراء والعلماء، أقام في السلطنة تسعة عشر سنة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV03P118
### || باب الألف والياء آخر الحروف
### $ أياجي الحاجب
# أياجي بن عبد الله الحاجب، الأمير سيف الدين، أحد أمراء الملك المنصور
~~قلاوون تأمر في أيامه، ثم ولى الحجوبية بالديار المصرية، وحسنت سيرته، إلى
~~أن توفى يوم الأحد عاشر شهر رمضان سنة ست وثمانين وستمائة. وكان من أعيان
~~الأمراء، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ أياز، نائب حلب
# أياز بن عبد الله الناصري، السلاح دار، الأمير فخر الدين.
# PageV03P119
# كلن من مماليك الناصر محمد بن قلاوون، وجعله أولا شادا على العمائر
~~السلطانية، ثم أنعم عليه بإمرة عشرة بطرابلس، ثم نقل إلى دمشق، وأنعم عليه
~~بها بإمرة طبلخاناه بعد مدة، وصار بها أيضا شاد الدواوين، ثم ولى حاجبا
~~صغيرا، ثم ولى حجوبية الحجاب بعد موت الأمير اللمش الحاجب، ثم طلبه الملك
~~المظفر حاجي إلى القاهرة، فولى نيابة صفد، فباشر نيابة صفد إلى أن عصى
~~الأمير يلبغا على الملك المظفر، وحصل من أمره ما سنذكره في محله إن شاء
~~الله تعالى، وهرب؛ فرسم للأمير أياز هذا أن يركب خلفه؛ فركب ووصل إلى حماة،
~~ثم أمسك يلبغا المذكور، برز المرسوم له باستقراره في نيابة حلب، عوضا عن
~~الأمير أرغون شاه، في سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، بحكم انتقال أرغون شاه
~~إلى نيابة دمشق، عوضا عن يلبغا الخارج عن الطاعة؛ فاستمر أياز بحلب ms0401 إلى أن
~~تسلطن الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون، أرسل يطلبه إلى القاهرة مع
~~الأمير عمر شاه الناصري، فقابل المرسوم بالطاعة، إلى أن كان الليل بلغ عمر
~~شاه ما أحوجه أن يركب هو وأمراء حلب، ويأتي إلى دار النيابة.
# PageV03P120
# فلما وقع ذلك وبلغ الخبر أياز خرج إليهم، وسلم نفسه إلى عمر شاه، وقال:
~~أنا مملوك السلطان؛ فأمسكوه وقيدوه، وأودعوه قلعة حلب، وذلك في شوال سنة
~~ثمان وأربعين وسبعمائة، ثم ساروا به إلى دمشق مكبلا في الحديد، ثم نقل إلى
~~مصر، وتوجه به إلى الإسكندرية، فأقام بها مدة، ثم أفرج عنه وتوجه إلى
~~طرابلس بطالا، في شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وسبعمائة، ثم أنعم عليه
~~بها بإمرة طبلخاناه، عوضا عن سنقر الجمالي، ثم نقل إلى دمشق، ثم أقام بها
~~إلى أن كان من أمر ألجبغا ما كان؛ فركب الأمير أياز هذا معه وانضم إليه على
~~ما في نفسه من القهر، ثم أمسك هو وألجبغا ووسطا بدمشق، على ما حكيناه في
~~ترجمة ألجبغا، وذلك في شهر ربيع الآخر سنة خمسين وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ الصالحي النجمي المقرى
# أياز بن عبد الله الصالحي النجمي، الأمير فخر الدين، المعروف بالمقرى،
~~أحد أكابر الأمراء بالديار المصرية. ولاه الملك الظاهر بيبرس الحجوبية،
~~وكان يعتمد عليه في أموره ومهماته.
# PageV03P121
# ولما تسلطن الملك المنصور قلاوون، زاد في تعظيمه.
# ذكره البرزالي في معجمه، وقال: وكان لديه فضيلة، ويكتب كتابة حسنة،
~~ويترسل إلى الملوك، لما فيه من النباهة وحسن الإيراد، وكان فصيح العبارة
~~لسنا خبيرا كافيا عارفا بأمور الدولة وما يتعلق بالمملكة، قد تدرب في ذلك.
~~وترسل في الأيام الظاهرية إلى صاحب اليمن، وإلى ملوك التتار وملوك الفرنج.
~~وكان يقضي حوائج الناس، ويعظم أهل العلم والحديث، ويعرف حقهم ومكانتهم وحج
~~في أواخر عمره، وأصلح أموره. وباع كثيرا من آلات الجندية، وجمع ذلك عينا
~~لورثته. ومات بعد قدومه من الحج بأقل من شهرين، وكان الناس يتعجبون من حسن
~~حاله في دنياه وآخرته، وسمع من أبي الحسين المقير. انتهى كلام ms0402 البرزالي.
# قلت: وكانت وفاته في ليلة الجمعة العشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع
~~وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV03P122
### $ الحراني
# أياز بن عبد الله الحراني، الأمير افتخار الدين.
# كان من جملة أمراء بدمشق، ثم صار بها واليا، وأضيف إليه النظر في أمر
~~المساجد في سنة ستين وستمائة، فشدد على أهل الأسواق، وأمرهم بالصلاة، وعاقب
~~من تخلف عنها، وكان بخدمته شخص من الحنابلة يسمى ابن الصيرفي، وله مسجد
~~بقبة اللحم، له في كل شهر ستون درهما، فتركه ولم يتقصد شيئا من معلومه، كما
~~فعل بغيره، فقال في ذلك بعض أئمة المساجد:
# يا واليا متزهدا ... متحنبلا يتصلف
# لم لا تساوي بالمسا ... جد مسجد ابن الصيرفي
# فأجابه آخر على لسان الوالي المذكور:
# قال الأمير الحنبلي ... جواب من لم ينصف
# أنا مبغض للشافعي ... والمالكي والحنفي
# فلذاك أقصدهم وأر ... عى جانب ابن الصيرفي
# PageV03P123
### $ الجرجاوي، نائب طرابلس
# إياس بن عبد الله، الأمير سيف الدين، نائب طرابلس.
# كان أولا من جملة أمراء الألوف بالديار المصرية، ثم ولى عدة أعمال، وولى
~~نيابة طرابلس غير مرة. وآخر ولايته في سلطنة الملك الظاهر برقوق الثانية.
# أقام بطرابلس إلى أن عزله الظاهر برقوق بالأمير دمرداش المحمدي نائب
~~حماة، وتوجه إياس المذكور إلى دمشق أتابكا بها؛ فأقام بدمشق يسيرا، وطلب
~~إلى القاهرة، فمات بها بعد أو وصلها بأيام قلائل.
# قال العيني: مات عشية يوم الجمعة ثامن عشرين صفر سنة تسع وتسعين
~~وسبعمائة، بعد المصادرة والإهانة. وكان رجلا عسوفا، ظلم أهل طرابلس في
~~ولايته إلى ما لا نهاية له، وذكر عنه أشياء توجب الكفر. انتهى كلام العيني.
# قلت: هو كما قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني، وما ذاك إلا أن
# PageV03P124
# بعض سراريه كان قد ملكها والدي من بعده واستولدها، فكانت تحكى عنه عظائم
~~من ظلمه وسوء خلقه، من ذلك أن شخصا قال له يوما: يا وجه القمر؛ فضربه ضربا
~~مبرحا، وقال: أنا أعرف بنفسي منك، فلم ذا تمدحني، وأشياء من هذا النمط.
~~وكان بشيع المنظر لا خلق ولا خلق.
### $ الجلالي الحاجب
# إياس ms0403 بن عبد الله الجلالي الظاهري، الأمير فخر الدين.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق، وترقى في الدولة الناصرية فرج إلى أن
~~صار أمير عشرة ورأس نوبة، ثم تنقل إلى أن صار في الدولة المؤيدية شيخ أمير
~~طبلخاناه، وثاني رأس نوبة، ثم أخرج إلى حلب أتابكا بها، فدام بها إلى أن
~~مات المؤيد، وقدم مع الملك الظاهر ططر إلى القاهرة، وآل أمره إلى أن صار في
~~الدولة الأشرفية برسباي أمير طبلخاناه وثاني حاجب، واستمر على ذلك مدة
~~طويلة إلى أن أخرج الملك الأشرف برسباي إقطاعه وحجوبيته للأمير برد بك
# PageV03P125
# الإسماعيلي، المعروف ببرد بك قصقا - يعني قصير - ودام إياس صاحب الترجمة
~~بطالا بديار مصر، إلى أن توفى في سنين نيف وثلاثين وثمانمائة.
# وكان رجلا، ضخما، طوالا، كريما، حشما، دمث الأخلاق، واسع النفس في
~~الطعام، سليم الباطن، قليل الشر، رحمه الله تعالى.
### $ أيان الناصري
# أيان بن عبد الله الناصري الساقي، الأمير سيف الدين.
# كان من جملة أمراء الديار المصرية، وكان سكنه بحكر جوهر النوبي، ووقع
~~بينه وبين الأمير حسين، بسبب أنه لما توجه الأمير حسين إلى البلاد
# PageV03P126
# الشامية، ثم عاد إلى الديار المصرية، كان أيان هذا قد أخذ دار الأمير
~~حسين، فأراد الأمير حسين ارتجاعها منه، فأبى أيان المذكور، والتجأ للأمير
~~بكتمر الساقي، وكان السلطان قد رسم بارتجاعها إلى الأمير حسين. فلما خالف
~~أيان أخرج إلى دمشق أميرا بها، فدام بها مدة، ثم طلب إلى القاهرة بعد مدة
~~طويلة بسفارة الأمير قوصون وأخلع عليه وعاد حاجبا بدمشق، ثم نقل إلى نيابة
~~حمص، فباشرها دون السنة، وعزل بالأمير قطلقتمر الخليلي، وتوجه إلى غزة
~~أتابكا بها مكرها، فأقام نحو الشهرين وتوفى بها، وحمل إلى القدس، ودفن به
~~في ثالث شهر رجب سنة ست وأربعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الملك المعز
# آي بك بن عبد الله التركماني، الملك المعز، سلطان الديار المصرية.
# ابتدأنا به في أول تاريخنا هذا، فلا حاجة إلى ذكره هاهنا ثانيا.
### $ الدوادار الملك المجاهد
# آي بك بن عبد الله الدوادار، الملك المجاهد سيف ms0404 الدين، مقدم جيوش العراق.
# كان خصيصا عند الخليفة المستعصم بالله العباسي. كان يقول: لو مكنني
~~الخليفة لقهرت هولاكو. وكان أيبك المذكور مغرما بالكيمياء. كان في داره
# PageV03P127
# عدة رجال يعملون هذه الصنعة، ولا صحت معه أبدا، وأتلف على هذا المعنى
~~جملة مستكثرة، قدر ما كان يحصل له لو صحت معه. ودام الملك المجاهد أيبك هذا
~~في غزة، إلى أن مات مقتولا بيد التتار صبرا في سنة ست وخمسين وستمائة، وكان
~~بطلا، شجاعا، مقداما، جوادا، موصوفا بالكرم، والرأي الجيد، والتدبير، وهو
~~آخر ملوك بغداد من قبل الخلفاء؛ لأن المستعصم قتل هو وولده في هذه الوقعة،
~~ولم يكن بعده خليفة ببغداد، وقتل في هذه الوقعة ببغداد وأعمالها ما يزيد
~~على ألفي ألف وثلثمائة ألف إنسانا، وزالت الخلافة العباسية من بغداد. وسبب
~~هذه المحنة وقدوم هولاكو إلى بغداد وأخذها، وزير الخليفة المستعصم العلقمي
~~الرافضي، كتب في السر لهولاكو يستدعيه إلى بغداد.
# نذكر ذلك في ترجمة العلقمي في المحمدين، إن شاء الله تعالى.
# والعجيب أنه لما قتل الخليفة ودواداره الملك المجاهد هذا بين يدي هولاكو،
~~استدعى هولاكو الوزير العلقمي المذكور إلى بين يديه وعنفه على سوء فعله مع
~~أستاذه، وقال له: لو أعطيناك كل ما نملكه ما نرجو منك خيرا، ثم أمر به فقتل
~~أشر قتلة، فلا رحم الرحمن تربة قبره.
# PageV03P128
### $ النجمي الصالحي الحلبي
# آي بك بن عبد الله النجمي، الصالحي الحلبي، الأمير سيف الدين، أحد
~~المماليك الصالحية نجم الدين أيوب.
# كان من أكابر الأمراء، وممن يضاهي موكبه موكب السلطان الملك المعز أيبك
~~التركماني، وكان غالب المماليك الصالحية تعترف له بالتعظيم، وكان له عدة
~~مماليك صاروا بعده أمراء، منهم بدر الدين بيليك الجاشنكير، وركن الدين
~~أياجي، وصارم الدين أزبك الحلبي وغيرهم.
# ولما تسلطن الملك المعز - كما تقدم ذكره - أراد أيبك الحلبي هذا القيام
~~لنفسه، ثم خاف، ووافق الأمراء وبالغ المعز، ودام أيبك هذا في عزه، إلى أن
~~تسلطن الملك المظفر قطز المعزي، وقبض على الأمير علم الدين سنجر الحلبي
# PageV03P129
# واعتقله؛ فعند ذلك ركب أيبك المذكور ms0405 هو وجماعة من الأمراء الصالحية على
~~قطز وعلى الأمراء المعزية، فتقنطر أيبك هذا عن فرسه في الوقعة خارج القاهرة
~~وأدخل إليها ميتا، وكذلك وقع للأمير ركن الدين خاص ترك. كل ذلك في سنة خمس
~~وخمسين وستمائة، رحمهما الله تعالى.
### $ الصالحي الأفرم الكبير
# آي بك بن عبد الله الصالحي، الأمير عز الدين، المعروف بالأفرم الكبير،
~~وبالساقي أمير جندار.
# سمع من ابن رواح، وحدث. وكان من عظماء الدولة المصرية، وكان
# PageV03P130
# له ثروة عظيمة وأموال وأملاك، يقال إنه كان له ثمن بالديار المصرية، وهو
~~صاحب الرباط والجسر الذي على بركة الحبش، خارج القاهرة.
# قال الشيخ صلاح الدين في تاريخه: كنت بالقاهرة، وقد وقف أولاده وشكى
~~عليهم أرباب الديون للسلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون، فقال السلطان: يا
~~بشتك هؤلاء أولاد الأفرم الكبير، صاحب الأملاك والأموال، أبصر كيف حالهم
~~وما سببه، إلا أن أباهم أتكلهم على أملاكهم فما بقيت أنا لأجل ذلك أدخر
~~لأولادي ملكا ولا مالا. انتهى كلام الصفدي.
# قلت: أمر أولاد الأفرم مشهور على أفواه الخلق، ويحكى عنهم أمور عجيبة،
~~لكنني كنت آخذ وأعطي فيما يحكى عنهم إلى أن رأيت ما نقلته بخط الشيخ صلاح
~~الدين - رحمه الله - وكانت وفاة الأفرم صاحب الترجمة في سنة خمس وتسعين
~~وستمائة، وكان من كبار الأمراء بالديار المصرية، وكان شجاعا مقداما، لكنه
~~صرف همته بجمع الأموال، على أنه كان قليل الظلم، خيرا. قيل إنه كان يدخل
~~حاصله كل يوم من ملكه وإقطاعة ألف دينار مصرية، خارجا
# PageV03P131
# عن ثمن القمح والشعير والحبوب، ولك يكن في البلاد الإسلامية بلد إلا وله
~~بها علقة، إما ملك، أو ضمان، أو زراعة؛ فضرب الله جميع ما خلفه بالمحق، ولم
~~يبق مع ورثته شيء، وكانت ذريته يستعطون من الناس، هذا مع قلة ظلمه وعسفه،
~~رحمه الله تعالى.
### $ الحموي، نائب دمشق
# 703 - 
# ... ... - 1303 م آي بك بن عبد الله، التركي الحموي الظاهري، الأمير عز
~~الدين، نائب دمشق.
# كان من أعيان الأمراء بالديار المصرية، ثم آل أمره إلى أن ولى نيابة دمشق
~~عوضا عن ms0406 الشجاعي، فأقام بدمشق إلى أن قبض عليه في سنة خمس وتسعين وستمائة،
~~وحبس بقلعة صرخد مدة، إلى أن ولى نيابة حمص، قبل موته بأشهر، في سنة ثلاث
~~وسبعمائة. ومات يوم الأحد العشرين من شهر ربيع
# PageV03P132
# الآخرة، وكان شجاعا كريما، رحمه الله تعالى، ثم نقل إلى تربته بالسفح،
~~غربي زاوية ابن قوام، وإليه تنسب الحمام بمسجد القصب، المعروفة بحمام
~~الحموي، ويعرف الآن بحمام السلطان، لتجديد السلطان قايتباي له بعد حريقه.
### $ الموصلي، نائب طرابلس
# آي بك بن عبد الله الموصلي المنصوري، الأمير عز الدين.
# هو من مماليك الملك المنصور قلاوون، وتنقلت به الأحوال إلى أن ولى نيابة
~~طرابلس، وبها توفى سنة ثمان وتسعين وستمائة، وكان يميل إلى دين وخير، وله
~~حرمة في الدولة ووقار، وكان محبا للجهاد في سبيل الله، مع جميل السيرة
~~وكثرة العدل، رحمه الله.
### $ الظاهري، نائب حمص
# آي بك بن عبد الله، الأمير عز الدين الظاهري، نائب حمص.
# PageV03P133
# وليها من قبل أستاذه الملك الظاهر بيبرس، ولم تشكر سيرته، إلى أن توفى
~~بها في سنة ثمان وستين وستمائة، عفا الله عنه.
### $ الأسكندراني الصالحي
# آي بك بن عبد الله الأسكندراني الصالحي، الأمير عز الدين.
# كان من مماليك الملك الصالح نجم الدين أيوب، وولى الشوبك لأستاذه المذكور
~~ثم تقدم عند المعز أيبك التركماني، ثم ولى نيابة بعلبك للملك الظاهر بيبرس
~~البندقداري، ثم ولاه الظاهر الرحبة، وتزوج ببنت الشيخ محمد اليونيني، ودام
~~بالرحبة إلى أن توفى بها في سنة أربع وسبعين وستمائة. وكان عنده دين، وخير،
~~وكرم، وحشمة، رحمه الله تعالى.
### $ الدمياطي
# آي بك بن عبد الله الدمياطي، الأمير عز الدين.
# PageV03P134
# كان أيضا من المماليك الصالحية، ومن أعيان الأمراء بديار مصر، وتنقل في
~~عدة وظائف، إلى أن أمسكه الملك الظاهر بيبرس وحبسه نحو سبع سنين، إلى أن
~~أطلقه في جمادى الآخرة سنة إحدى وسبعين وستمائة وأقام بالقاهرة بطالا، إلى
~~أن توفى بها في سنة ست وسبعين وستمائة، وقد نيف على السبعين، وكان فيه
~~شجاعة وكرم، رحمه الله.
### $ الموصلي، نائب حصن الأكراد
# آي بك ms0407 بن عبد الله الموصلي، الأمير عز الدين، نائب حصن الأكراد، قتل بها
~~غيلة في سنة ست وسبعين وستمائة، وكان كافيا، ناهضا، مقداما، كريما، وكان
~~عنده تشيع وتعصب، وله فضل على قدرة، عفا الله تعالى عنه.
# PageV03P135
### $ الزراد
# آي بك بن عبد الله الصالحي، الأمير عز الدين، المعروف بالزراد.
# هو أيضا من المماليك الصالحية النجمية. ولى نيابة قلعة دمشق وحسنت سيرته
~~لمهابته ووقاره وحشمته، إلى أن توفى سنة ثمان وستين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ المحيوي
# آي بك بن عبد الله المحيوي، عز الدين.
# كان مملوك الصاحب محيي الدين بن ندى الجزري، وكان بارعا في حسن الخط،
~~وكان يكتب عن مخدومه المهمات، وكان خجداشه علم الدين أيدمر المحيوي - الآتي
~~ذكره - ينشئ ذلك بلفظه الفائق، ويكتب هذا بخطه العظيم، وكان مع تقدمه في
~~حسن الخط يحفظ مقامات الحريري، ومختار
# PageV03P136
# الحماسة، ومختار شعر أبي تمام، وأبي الطيب، وغير ذلك، وكان يعرف
~~الأسطولابات، رحمه الله تعالى.
### $ الناصري، نائب دمشق
# أيتمش بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين.
# أحد مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون وخاصكيته، ترقى إلى أن صار من
~~جملة أمراء الديار المصرية، ثم تنقل في عدة وظائف كحجوبية الحجاب بديار
~~مصر، ثم ولى الوزارة، وحسنت سيرته، وأبطل عدة مظالم، ثم نقل إلى نيابة
~~دمشق، فباشرها إلى أن عزل عنها بالأمير أرغون الكاملي نائب حلب في سنة
~~اثنتين وخمسين وسبعمائة، وأمسك وحبس بالإسكندرية مدة، ثم أفرج عنه ونقل إلى
~~نيابة طرابلس؛ فدام بها إلى أن توفى في شهر رمضان سنة خمس وخمسين
# PageV03P137
# وسبعمائة؛ وكان أميرا جليلا، قليل الشر، كثير الخير، مشكور السيرة، وكنت
~~أظنه صاحب البرج بميناء طرابلس، المسمى ببرج أيتمش؛ لعلمي بأن أيتمش
~~البجاسي لم يل نيابة طرابلس، ثم تحققت أن البرج المذكور لأيتمش الأتابكي
~~الآتي ذكره، إن شاء الله تعالى.
### $ المحمدي الناصري
# أيتمش بن عبد الله المحمدي الناصري، الأمير سيف الدين.
# هو أيضا من المماليك الناصرية محمد بن قلاوون.
# كان أحد أعيان الأمراء في أيام أستاذه الملك الناصر محمد، ثم نقله أستاذه
~~إلى ms0408 نيابة صفد، فتوجه إليها، ودام بها مدة، وشكرت سيرته، إلى أن مات بها في
~~سنة ست وثلاثين وسبعمائة.
# وكان ذا شكالة حسنة وهيئة جميلة، رحمه الله تعالى.
# PageV03P138
### $ الخضري الظاهري
# أيتمش بن عبد الله الخضري الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الظاهرية يرقوق، وممن صار في الدولة الناصرية فرج من جملة
~~الدوادارية الصغار، ثم تأمر عشرة في الدولة المؤيدية شيخ، ودام على ذلك مدة
~~طويلة لا يوبه إليه، إلى أن افتضت السلطنة للملك الظاهر ططر تحرك سعده
~~قليلا في الدولة الظاهرية ططر، ثم ركضت ريحه بموته، وتسلطن ولده الملك
~~الصالح محمد بن ططر، وآل التحدث في المملكة للأمير برسباي الدقماقي
~~الدوادار نفى المذكور إلى القدس بطالا في ثاني شهر صفر سنة خمس وعشرين
~~وثمانمائة، فدام بالقدس إلى شعر ربيع الأول من السنة، ورسم بعوده إلى
~~القاهرة، فقدم إلى القاهرة، وأقام بها يسيرا، وولى الأستادارية في يوم حادي
~~عشرين شهر رمضان من السنة، عوضا عن أرغون شاه النوروزي الأعور، فلم تطل
~~مدته ولم تحمد سيرته، وعزل في خامس ذي القعدة بالأمير أرغون شاه المذكور،
~~واستمر أيتمش على إقطاعه إمرة عشرة على ما كان عليه أولا، ودام على ذلك إلى
# PageV03P139
# سنة نيف وثلاثين وثمانمائة، ابتلى جسده بالبياض وأشيع عنه ذلك. فلما تحقق
~~الملك الأشرف برسباي الإشاعة أخرج عنه إقطاعه، ورسم له بلزوم داره، فصار
~~يتردد إلى الجامع الأزهر، فإن سكنه كان بالقرب من الجامع، بدار بشير
~~الجمدار بالأبارين، ويحضر الدروس ويشوش على الطلبة، ويسأل الأسئلة التي لا
~~محل لها من الدرس. وكان قليل الفهم، وتصوره غير صحيح، مع جهل مفرط، وعدم
~~اشتغال قديما وحديثا، فإن أجابه أحد من الطلبة بجواب لا يفهمه؛ لبعده عن
~~الفهم، سفه عليه، وإن سكت القوم ازدراهم ووبخهم بذكر العلماء الأقدمين، ثم
~~سفه على الجميع.
# وكان قبل تاريخه ناب في نظر الجامع المذكور عن الأمير جرباش الكريمي،
~~حاجب الحجاب، المعروف بقاشق، ووقع له مع أهل الجامع أمور في أيام توليته
~~على الجامع. فلما زاد منه ذلك، وبلغ الأشرف رسم ms0409 بنقلته من داره المذكورة
~~وبسكناه بقرافة مصر، فسعى في عدم نقلته، وشفع فيه جماعة؛ فاستمر بداره على
~~أنه لا يكثر من دخول الجامع إلا في أوقات الصلوات، إلى أن سافر الملك
~~الأشرف برسباي إلى آمد في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، نفى
# PageV03P140
# المذكور إلى القدس، إلى أن قدم الأشرف إلى الديار المصرية في سنة سبع
~~وثلاثين، قدم المذكور إلى القاهرة، ودام بها، إلى أن تسلطن الملك الظاهر
~~جقمق في سنة اثنتين وأربعين لزمه أيتمش المذكور وداخله في الأمور من غير أن
~~يأخذ إمرة ولا وظيفة، وزاد وأمعن، وصار يتكلم فيما لا يعنيه، فلم يكن بعد
~~مدة إلا وغضب عليه الملك الظاهر جقمق، ونفاه إلى القدس ثم شفع فيه، وعاد
~~إلى داره ولزمها، إلى أن توفى بالقاهرة في شهر رجب سنة ست وأربعين
~~وثمانمائة، ولم تطل مدة مرضه.
# وسببه أنه سقط من علو درج قليلة، فوعك أياما ومات.
# وكان - رحمه الله - من مساوئ الدهر حسا ومعنى، كثير الكلام فيما لا
~~يعنيه، يخاطب الشخص بما يكره، يوبخ الرجل بما فيه من المعائب من غير أن
~~يكون بينه وبين الرجل عداوة ولا صحبة، مع طيش وخفة وبادرة وجرأة وإفحاش في
~~اللفظ. وكان جاركسي الجنس مسرفا على نفسه، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# PageV03P141
### $ المؤيدي، أستادار الصحبة
# أيتمش بن عبد الله من أزوباي المؤيدي، الأمير سيف الدين أستادار الصحبة.
# هو من جملة مماليك الملك المؤيد شيخ، اشتراه من تركة الملك الناصر فرج في
~~عدة مماليك أخر، وأعتقه وجعله من جملة المماليك السلطانية، إلى أن جعله
~~الأمير ططر خاصكيا في دولة الملك المظفر أحمد بن شيخ، ودام على ذلك سنين
~~طويلة، إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر جقمق بإمرة عشرة قبل سلطنته بمدة
~~يسيرة، ثم ولاه أستادارية الصحبة، عوضا عن مغلباي الجقمقي، بحكم انتقال
~~مغلباي إلى إمرة مائة وتقدمة ألف بدمشق، ثم بعد مدة غير إمرته بعد الأمير
~~جانبك القرماني إلى إمرة طبلخاناه، ولم يزل أيتمش على ذلك، إلى أن مات في
# PageV03P142
# يوم الثلاثاء ثامن المحرم سنة ms0410 إحدى وخمسين وثمانمائة، ودفن من الغد، وحضر
~~السلطان الملك الظاهر جقمق الصلاة عليه بمصلاة بكتمر المؤمني، ودفن بسفح
~~المقطم، وسنه نيف على الخمسين، وكان مهملا، مسرفا على نفسه، ربعة، أشقر،
~~خفيف اللحية، سامحه الله تعالى.
### $ البجاسي الأتابكي
# أيتمش بن عبد الله الأسندمري البجاسي الجرجاوي، الأمير سيف الدين أتابك
~~العساكر بالديار المصرية، وعظيم الدولة الظاهرية.
# أصله من مماليك أسندمر البجاسي الجرجاوي، وترقى بعد موت أستاذه أسندمر
~~المذكور، إلى أن صار من جملة الأمراء بديار مصر بسفارة الأتابكي برقوق
~~العثماني اليلبغاوي.
# PageV03P143
# ولما تسلطن الملك الظاهر برقوق قربه وأدناه، وجعله أمير مائة ومقدم ألف،
~~ورأس نوبة النوب، ثم بلغ الملك الظاهر برقوق أن أيتمش هذا إلى الآن في رق
~~ورثة الأمير جرجي نائب حلب، فطلب السلطان ورثة جرجي المذكور في يوم السبت
~~ثامن شهر ذي القعدة سنة خمس وثمانين وسبعمائة، وجمع القضاة والأعيان واشترى
~~الأمير أيتمش المذكور من ورثة جرجي؛ بحكم أن جرجي مات ولم يعتق أسندمر
~~أستاذ أيتمش، بل كان في رقه؛ فأخذه الأمير بجاس من ورثة جرجي، بغير طريق
~~شرعي وأعتقه، وصار أسندمر بعد موت أستاذه بجاس أميرا، وفي زعمه أن أستاذه
~~بجاس اشتراه من ورثة جرجي وأعتقه؛ فاشترى أسندمر المذكور أيتمش - صاحب
~~الترجمة - وأعتقه، فحكمت القضاة بأن أسندمر البجاسي كان في رق جرجي إلى أن
~~مات، وعتق بجاس له في غير محل، وأن أيتمش أيضا في رق ورثة جرجي المذكور.
# وأثبت ذلك القضاة، واشتراه السلطان من ورثة جرجي بمائة ألف درهم، وأعتقه
~~في الحال، وأنعم عليه بأربعمائة ألف درهم، وبناحية سفط رشيد، زيادة
# PageV03P144
# على ما بيده، ثم خلع على القضاة والموقعين الذين سجلوا البيع والعتق،
~~وانصرفوا، فلم يكن بعد أيام إلا وخلع الملك الظاهر على أيتمش المذكور
~~واستقر به أتابك العساكر بالديار المصرية. وزادت حرمته في الدولة الظاهرية،
~~واستمر على ذلك، إلى أن عصى الأمير يلبغا الناصري نائب حلب على الملك
~~الظاهر برقوق في سنة إحدى وتسعين، ووافقه منطاش نائب ملطية، وشاع الخبر
~~بذلك وفشا، جهز لهما الملك الظاهر برقوق ms0411 عسكرا - خمس مائة مملوك من
~~المماليك السلطانية الظاهرية وغيرهم - ومقدمهم الأمير أيتمش صاحب الترجمة،
~~وصحبه عدة من أمراء الألوف بديار مصر، وهم: الأمير أحمد بن يلبغا أمير
~~مجلس، والأمير جاركس الخليلي أمير آخور، والأمير أيدكار حاجب الحجاب،
~~والأمير يونس النوروزي الدوادار، وتوجهوا الجميع لقتال الناصري ومنطاش.
# وهذه الوقعة تعرف بوقعة الخمسمائة. فلما بلغ الناصري ذلك خرج من دمشق بمن
~~معه نحو الديار المصرية، والتقوا مع العسكر السلطاني خارج دمشق، وكانت بين
~~الفريقين وقعة عظيمة انتصر فيها الناصري على الأمير أيتمش هذا، وقبض عليه،
~~وقتل الأمير جاركسي الخليلي في المعركة، وفر أحمد بن يلبغا وأيدكار
# PageV03P145
# الحاجب إلى الناصري وصارا من حزبه، ثم قتل يونس في عوده إلى القاهرة في
~~خربة اللصوص، قتله عنقاء بن شطي، لما في نفسه منه، وحبس أيتمش ببرج قلعة
~~دمشق مدة، إلى أن خلع الملك الظاهر من السلطنة، وحبس بالكرك، ثم خرج وملك
~~الديار المصرية ثانيا. كل ذلك وأيتمش في حبس قلعة دمشق؛ لأن دمشق دامت مع
~~أعوان منطاش مدة أيام، بعد سلطنة برقوق الثانية، إلى أن أفرج عنه وعاد إلى
~~الديار المصرية في سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة، وخلع الملك الظاهر عليه
~~باستقراره رأس نوبة الأمراء - وهذه الوظيفة مفقودة في عصرنا هذا - وعاد إلى
~~حرمته وخصوصيته عند الملك الظاهر برقوق، ثم زادت عظمته في أواخر دولته،
~~وأعيد بعد الأتابك كمشبغا الحموي إلى أتابكية العساكر بالديار المصرية على
~~عادته أولا في سنة ثمانمائة؛ بحكم القبض على الأتابك كمشبغا الحموي وحبسه
~~بالإسكندرية.
# ولم يزل أيتمش على ذلك، إلى أن توفى الملك الظاهر برقوق بعد أن أوصاه:
~~بأن يكون هو مدبر مملكة ولده الملك الناصر فرج. فلما وقع ذلك بعد موت
~~برقوق، وسكن الأتابك أيتمش بالحدرة من باب السلسلة بالإسطبل السلطاني،
# PageV03P146
# وصار هو المتحدث في المملكة، والمشار إليه في الدولة، عظم ذلك على
~~الأمراء الأصاغر من مماليك برقوق وافترقت الأمراء، فصارت فرقة مع الأتابك
~~أيتمش هذا، وهم أعيان أمراء الظاهر برقوق وخواص مماليكه، وفرقة بالقلعة عند
~~السلطان، وهم أصاغر أمراء ms0412 برقوق من مماليكه. فالذين كانوا مع الأتابك
~~أيتمش: والدي أمير سلاح، والأمير أرغون شاه أمير مجلس، والأمير أحمد بن
~~يلبغا الخاصكي أحد أكابر مقدمي الألوف بالقاهرة، والأمير فارس حاجب الحجاب،
~~والأمير يعقوب شاه أحد مقدمي الألوف، وعدة أخر من مقدمي الألوف والطبلخاناه
~~والعشرات، والذين كانوا بقلعة الجبل عند السلطان كالأمير بيبرس الدوادار -
~~وليس له من الأمر شيء - والأمير يشبك الشعباني الخازندار - وهو يومئذ صاحب
~~الحل والعقد - والأمير سودون قريب الملك الظاهر برقوق، وغيرهم من العشرات
~~والطبلخاناه. وكثر الكلام بين الطائفتين إلى أن علموا الأمراء الذين بقلعة
~~الجبل الملك الناصر فرج أن يقول لأيتمش: أنا قد بلغت، وأريد أترشد.
# فلما سمع أيتمش هذا الكلام من السلطان، أجاب بالسمع والطاعة؛ فألزموه
~~الأمراء في الحال بأن ينزل من باب السلسة ويسكن في داره على عادته في أيام
# PageV03P147
# الملك الظاهر برقوق، ونزل من باب الدرج إلى داره بباب الوزير بعد أن نهاه
~~والدي عن النزول من باب السلسلة في ذلك اليوم، وقال له: تربص إلى غد حتى
~~ننظر في أمر نفعله مع هؤلاء الأجلاب. فلم يسمع أيتمش من والدي الكلام، ونزل
~~إلى داره، ونقل قماشه من باب السلسلة، ثم بدا له أن يركب بمن معه من
~~الأمراء على الأمراء الذين بقلعة الجبل عند السلطان، فركب من ليلته - وهي
~~ليلة الاثنين عاشر صفر سنة اثنتين وثمانمائة - واشتد القتال بين الفريقين
~~من عشاء ليلة الاثنين إلى الضحى من يوم الاثنين المذكور، وانهزم أيتمش بمن
~~معه إلى قبة النصر، خارج القاهرة.
# ولما أن ركب أيتمش، صف عسكره ثلاثة أطلاب: طلب معه - تجاه الطبلخاناه
~~السلطانية من جهة داره بالقرب من باب الوزير - وطلب مع والدي
# PageV03P148
# - ووقف برأس سويقة منعم تجاه القلعة - وطلب مع فارس الحاجب - تحت مدرسة
~~السلطان حسن تجاه باب السلسلة - ثم انهزم أيتمش بعد قتال شديد، ثم انهزم
~~والدي بعده بوقت، ودام فارس الحاجب في موقفه - بعد أن أباد القلعيين شرا
~~إلى قريب العصر - وانهزم أيضا، واجتمعوا كلهم بقبة النصر، وأاقموا يومهم
~~بتمامه.
# واتفق رأيهم على ms0413 التوجه إلى دمشق والانضمام على نائبها الأمير تنم
~~الحسني، وساروا وهم زيادة على ألف فارس، ولحقوا بالأمير تنم؛ فخرج تنم
~~المذكور إلى ظاهر دمشق وتلقاهم بالرحب والإكرام، وقام بنصرتهم، وأخذ في
~~تجهيز عساكره، واستمال جماعة من النواب بالبلاد الشامية، فأذعنوا له إلا
~~الأمير دمرداش المحمدي نائب حماة، فكتب إليه والدي بالحضور؛ فأذعن وحضر،
~~وبقي الجميع عسكرا واحدا، وخرجوا من دمشق إلى جهة الديار المصرية.
# وخرج السلطان الملك الناصر فرج بمن معه من الأمراء، والتقى الفريقان
~~بظاهر غزة، فكانت الكسرة على الأمير تنم وحواشية، وقبض عليهم الجميع، وعلى
~~الأمير أيتمش - صاحب الترجمة - وحبس بقلعة دمشق، ثم قتل بعد أيام مع من قتل
~~من الأمراء بقلعة دمشق ذبحا ف ليلة رابع عشر شعبان سنة اثنتين وثمانمائة،
~~وسنه نيف على الستين. وكان أميرا كبيرا، مهابا، حشما ووقورا، ذا خبرة،
~~وسياسة، وعقل، وتدبير، ومعرفة، وعظمة. بلغ في دولة
# PageV03P149
# الظاهر برقوق من وفور الحرمة ونفوذ الكلمة ما لم ينله غيره من أبناء
~~جنسه. وطالت أيامه في السعادة وكثرت مماليكه، حتى بلغت عدة من في خدمته من
~~المماليك قريبا من الألف، وكان رأس نوبته أمير عشرة، وسلك في أتابكيته طريق
~~السلف من أكابر الأمراء في نوع الأسمطة الهائلة، والحشم، والخدم، والإنعام
~~على الناس، والعيشة الطيبة، هذا مع قلة الظلم والطمع ومع الميل إلى فضل
~~الخير، والكرم.
# وكان ذا شيبة نيرة، كمث اللحية، مدور الوجه، أقنى الأنف، أحمر اللون،
~~جميلا، للقصر أقرب. وكان في الغالب لا يلبس على رأسه إلا قبعا سلطانيا أبيض
~~صيفا وشتاء، ولا يلف على رأسه تخفيفة إلا نادرا جدا. وكان حسن الخلق، حلو
~~المحاضرة سليم الباطن، قليل الشر، وهو آخر عظماء الأمراء بالديار المصرية
~~إلى يومنا هذا.
# ولما صار والدي أتابك العساكر بالديار المصرية في الدولة الناصرية فرج،
~~كلمه بعض الناس في أن يسير على طريقة أيتمش المذكور، فقال والدي: هيهات ما
~~نحن من خيل هذا الميدان. وكان سماط والدي ورواتبه في اليوم من اللحم ألف
~~رطل، وبخدمته أربعمائة مملوك. انتهى.
# PageV03P150
# وكان أيتمش ms0414 - رحمه الله - يحب الفقراء، وأهل الصلاح، ويعظم أهل العلم إلى
~~الغاية، وعنده ميل إلى فعل الخير، وله مآثر حسنة، وعمر مدرسته بباب الوزير
~~المعروفة به، ووقف عليها وقفا جيدا، وعمر بطرابلس برجا على ساحل البحر
~~الملح؛ لأجل المرابطين، ووضع فيه جملة مستكثرة من السلاح، ووقف عليه
~~أوقافا، رحمه الله تعالى.
### $ ملك التتار
# أيدكو ملك التتار.
# أصله من قبيلة قونكرات من أرض الدشت، وتنقل أيدكو هذا إلى أن صار من أجل
~~أمراء توقتاميش خان، وأحد رءوس ميسرته، ثم وقع بينه وبين توقتاميش - ووقع
~~ما سنذكره في ترجمة تيمور مفصلا - وخدع أيدكو هذا تيمور، وفر من عنده أيضا،
~~وعاد إلى توقتاميش بعد أن نال منه مقصوده، وواقع توقتاميش الوقعة المشهورة،
~~قيل كان بين أيدكو هذا وبين توقتاميش
# PageV03P151
# خمسة عشر وقعة، وفي الخامسة عشر غلب فيها توقتاميش، وانهزم أيدكو هذا
~~وتشتت جمعه، وغرق هو نحو خمسمائة من خواصه في نهر سيحون، ولم يعرف له خبر،
~~وبالغ توقتاميش في الفحص عن أيدكو المذكور، حتى غلب على ظنه أنه هلك.
### $ الشهابي، نائب حلب
# أيدكين بن عبد الله الشهابي، الأمير علاء الدين نائب حلب.
# نسبته بالشهابي إلى أستاذه الأمير الطواشي شهاب الدين رشيد النجمي
~~الصالحي، تنقل بعد موت أستاذه المذكور حتى صار من جملة أمراء دمشق، ثم ولى
~~نيابة حلي في شوال سنة ستين وستمائة؛ فباشر نيابة حلب بحرمة وعدل في الرعية
~~وغزا بلاد سيس وغيرها غير مرة، وتكرر منه ذلك وهو ينتصر ويغنم منهم ويعود
~~بالأسراء والسبايا. ولم يزل على ذلك إلى أن عزل عن نيابة حلب، ثم تعطل
# PageV03P152
# مدة، ثم ولى بعد ذلك عدة ولايات، إلى أن توفى سنة سبع وسبعين وستمائة،
~~وكان من خيار الأمراء عزما، وحزما، وخيرا، ودينا. وكان له محبة في أهل
~~الدين والصلاح والخير، وله فيهم حسن ظن، وهو صاحب الخانقاة داخل باب الفرج
~~بدمشق، ووقف عليها أوقافا جيدة، رحمه الله وعفا عنه.
### $ العمادي الصالحي، أمير جندار
# أيدكين ين عبد الله العمادي الصالحي، الأمير علاء الدين.
# أصله من مماليك الملك ms0415 الصالح إسماعيل، أخذه الملك المنصور في وقعة المعز
~~أيبك مع الملك الناصر صاحب حلب، عندما أسروا أستاذه الصالح إسماعيل، ثم
~~ترقى بعد ذلك إلى أن صار من جملة الأمراء بالديار المصرية. ولما تسلطن سنقر
~~الأشقر بدمشق جعله أمير جندار.
# PageV03P153
# قال الشيخ قطب الدين اليونيني: حكى لي أيدكين قال: طلبني السلطان على
~~البريد إلى مصر، وشرع يوبخني ويقول: أمير جندار: قلت: نعم أمير جندار،
~~وقاتلنا عسكرك، وها أنا بين يديك أفعل ما تختار، فقال: ما أفعل إلا خيرا،
~~وأنعم على غاية الإنعام، انتهى.
# ثم استنابه الأشرف على صفد، وكان عنده كفاءة، وحزم، وفيه مكارم، واتضاع،
~~وحسن تدبير، ولين جانب، وحسن ظن بالفقراء، وله في المواقف آثار حميدة. وكان
~~الظاهر يحبه ويقدمه على نظرائه، انتهى.
# قلت: وكانت وفاته بصفد في سنة تسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الصالحي الخازندار
# أيدكين بن عبد الله الصالحي الخازندار، الأمير علاء الدين.
# كان من أكابر الأمراء المصريين.
# PageV03P154
# أصله من مماليك الملك الصالح نجم الدين أيوب، أعتقه، ورقاه، وولاه
~~الأعمال وتولى نيابة قوص، وله بتلك الأماكن غزو ونكاية في النوبة وغيرها.
~~وكان معدودا من ذوي الأموال، ولم يزل في نعمته إلى أن توفى سنة خمس وسبعين
~~وستمائة، وخلف أموالا عظيمة، وكان مشهورا بالشجاعة، وحسن الرأي، والتدبير
~~الجيد، والكرم، والعدل، رحمه الله تعالى.
### $ البندقداري، أستاذ الملك الظاهر بيبرس
# أيدكين بن عبد الله البندقداري، الأمير علاء الدين. كان من أعيان الأمراء
~~الصالحية، وكان الملك الظاهر بيبرس البندقداري مملوكه، اشتراه لما أن كان
~~بحماة، ثم إن السلطان الصالح نجم الدين أيوب صادر
# PageV03P155
# علاء الدين أيدكين هذا، وأخذ منه بيبرس في جملة ما أخذه منه، وتنقلت
~~الأحوال بهما حتى صار بيبرس سلطانا، والأمير علاء الدين أيدكين المذكور من
~~جملة أمرائه، وبقي معظما عند الملك الظاهر بيبرس؛ لحقوق سلفت، ويرعى له ما
~~تقدم، وينعم عليه.
# وكان أصل أيدكين هذا مملوكا للأمير جمال الدين موسى بن يغمور، ثم انتقل
~~إلى ملك الصالح نجم الدين أيوب؛ فرقاه وجعله بندقداره، ثم أمره على عجلون،
~~ثم عزله، ms0416 وأمسكه وصادره - حسبما ذكرناه في أول الترجمة - واستمر أيدكين هذا
~~على حرمته وإمرته، إلى أن مات في شهر ربيع الآخرة سنة أربع وثمانين
~~وستمائة، ودفن بتربته بالشارع الأعظم، تجاه حمام الفارقاني بظاهر القاهرة،
~~وكان له معرفة، ورأي، وتدبير، وسياسة، رحمه الله تعالى.
# PageV03P156
### $ العمري، الحاجب
# أيدكار بن عبد الله العمري، الأمير سيف الدين، أحد أعيان أمراء الملك
~~الظاهر برقوق، ثم ولاه الظاهر حجوبية الحجاب بالديار المصرية، عوضا عن
~~الأمير ألطنبغا الكوكاي في سادس عشر ربيع الآخرة سنة تسعين وسبعمائة، وكانت
~~متوفرة نحو أربع سنين.
# واستمر على ذلك إلى أن عينه الملك الظاهر برقوق لقتال الناصري ومنطاش في
~~سنة إحدى وتسعين وسبعمائة مع الأمير أيتمش؛ فتوجه صحبة العساكر إلى البلاد
~~الشامية إلى أن وقع العين في العين، فر أيدكار هذا بعد أن التحم القتال
~~وصار من حزب الناصري ومنطاش، ثم تبعه الأمير أحمد بن يلبغا أمير مجلس،
~~والأمير
# PageV03P157
# فارش الصرغتمشي، وشاهين الأمير آخور بمن معهم؛ فقوى الناصري بهم بعد أن
~~كان الناصري قد عزم على الفرار، وقاتل المماليك الظاهرية إلى أن انتصر وهجم
~~مملوك أعور يسمى يلبغا الزيني وضرب الأمير جاركس الخليلي وقتله، وأخذ سلبه
~~واستمر الأمير أيدكار المذكور مع الناصري إلى أن ملك الناصري الديار
~~المصرية وصار مدبر المماليك، أنعم على أيدكار هذا بتقدمة ألف بالديار
~~المصرية، واستمر على ذلك إلى أن كانت الوقعة بين الناصري ومنطاش، وقبض على
~~الناصري وحواشيه - كان أيدكار هذا من حزب منطاش - وخلع عليه بحجوبية الحجاب
~~بالديار المصرية على عادته.
# ثم ضرب الدهر ضرباته، وخرج الظاهر برقوق من الحبس، وملك الديار المصرية
~~ثانيا، قبض على أيدكار هذا في ثالث عشرين ربيع الآخرة سنة اثنتين وتسعين
~~وسبعمائة، وحبسه إلى أن مات قتيلا في سنة أربع وتسعين وسبعمائة، وقتل معه
~~جماعة من الأمراء، وهم: قراكسك، وأرسلان اللفاف، وأرغون شاه، رحمهم الله
~~تعالى.
# PageV03P158
### $ العزيزي
# أيدغدي بن عبد الله العزيزي، الأمير جمال الدين.
# أصله من مماليك الملك العزيز صاحب حلب، وتنقل في الخدم حتى صار من أكابر
~~الأمراء وأعيان الدولة. ms0417
# قال العلامة شهاب الدين أبو الثناء محمود بن سليمان الحلبي في تاريخه:
~~وسمع، وحدث، وكان أميرا كبير القدر، مشهورا بالشجاعة والكرم، والديانة،
~~والحشمة، ووساعة الصدر، وعلو الهمة، كثير الصدقات والبر والمعروف: للفقراء،
~~والمشايخ، وأرباب الزوايا، وأرباب البيوتات. عليه مرتب في كل سنة - ما يزيد
~~على مائة ألف درهم، وألوف أرادب قمحا. هذا غير ما يتصدق به، ويطلقه في وسط
~~السنة مما هو على غير حكم الراتب.
# PageV03P159
# وكان مقتصرا في ملبسه، لا يتعدى لبس ثياب القطن من القماش الهندي
~~والبعلبكي، وغيره مما يباح ولا يكره لبسه.
# قال الشهاب محمود: قال المولى الشيخ قطب الدين - نفع الله به - وحكى لي
~~بعض الناصرية قال: لما دخلنا الديار المصرية اتفق أن بعض الأكابر من
~~الأمراء عمل سماطا، وحضر هو بنفسه إلى الأمير جمال الدين ودعاه؛ فوعده
~~بالمضي إليه والحضور عنده. فلما كان عشاء الأخرة مضى ونحن معه وجماعة من
~~مماليكه وخواصه إلى دار ذلك الأمير. فلما دخل وجد جماعة من الأمراء جلوسا
~~في إيوان الدار، وجماعة من الفقراء جلوسا في وسط الدار، فوقف ولم يدخل،
~~وقال لصاحب الدار والأمراء: أخطأتم فيما فعلتم كان ينبغي أن يقعد الفقراء
~~فوق، وأنتم في أرض الدار، ولم يجلس حتى تحول الفقراء إلى مكان الأمراء،
~~والأمراء إلى مكان الفقراء، وقعد هو ونحن بين يدي الأمراء.
# فلما غنى المغاني، قال أحدهم والدف بيده لينقطوه، وهذه كانت عادة المغاني
~~بالديار المصرية. فلما رآه الأمير جمال الدين انتهزه وقال: ويلك أنت في
~~الخلق، وأشار إلى خزنداره، فوضع في الدف كيسا فيه ألف درهم. فلما رقص
~~الجميع دار بينهم، ورمى على المغني بغلطاقه وهو أبيض قطن بعلبكي
# PageV03P160
# لا يساوي عشرين درهما، فرمى سائر مماليكه بغالطيقهم موافقة له، وقيمتها
~~فوق الثلاثة آلاف درهم، ثم دار في النوبة الثانية، ورمى على المغني منديله،
~~وهو أبيض يساوي ثلاثة دراهم، فرمى سائر أصحابه مناديلهم، وفيها ما هو
~~بالذهب وغيره، ولعل قيمتها فوق الألف درهم وخمس مائة درهم.
# فحسان المغاني حصل لهم منه ومن غلمانه نحو ستة آلاف ms0418 درهم.
# قال: ولما عزم العزيزية على قبض الملك المعز، أطلعوا الأمير جمال الدين،
~~فلم يوافقهم ونهاهم عن ذلك، وعرفهم ما يترتب عليهم من المفاسد، وأن ضرر هذا
~~العزم يلحقهم - دون الملك المعز - ولم ير الأمير جمال الدين أن يشي بهم إلى
~~الملك المعز وبلغ المعز ما عزموا عليه، وعلم العزيزية أنه علم. وهو - وهم -
~~في الميدان يلعب بالكرة في العشر الأوسط من شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين
~~وستمائة. فهربوا على حمية، وفيهم الأمير شمس الدين البرنلي.
# وأما الأمير جمال الدين، فلم يهرب؛ لعلمه ببراءة ساحته؛ فساق الأمير
~~المعز إلى قريب من خيمة الأمير جمال الدين؛ فخرج إليه، فأمر بقبضه وسيره
~~إلى الاعتقال مكرما مرفها. وكان ذنبه عنده كونه لم يطلعه على ما عزم عليه
# PageV03P161
# أصحابه، وأذن لأهل الأمير جمال الدين أن يحملوا إليه الطعام والشراب
~~والملابس وكل ما يحتاج إليه، ثم أظهر موته وأخفى خبره بالكلية.
# فلما وقع الصلح بين الملك الناصر صلاح الدين يوسف وبين المعز وتوجه الشيخ
~~نجم الدين البادرائي إلى الديار المصرية، طلب من الملك المعز الإفراج عن
~~الأمير جمال الدين، فقال له الملك المعز: ما بقي المولى يراه إلا في عرصات
~~القيمة إشارة إلى أنه قد مات. ولم يكن مات، بل كان في قاعة، وعليه الملبوس
~~الفاخر، والملك المعز يدخل عليه في بعض الأوقات ويلعب معه الشطرنج. واستمر
~~على ذلك إلى أن خرج الملك المظفر سيف الدين قطز لقتال التتار، فأفرج عنه،
~~وأمر بتجهيزه إليه، فلقيه في الطريق وقد خرج من دمشق، فعاد معه، واجتمع معه
~~الأمير ركن الدين بيبرس البندقداري، وأطلعه على شيء مما عزم عليه؛ فأغلظ له
~~في الجواب وصده عن ذلك بكل طريق، وقال له: لو كان للملك المظفر في عنقي
~~يمين لأخبرته بذلك، فإياك إياك أن تقع في ذلك؛ فأظهر الإصغاء إلى قوله،
~~وفعل ما كان عزم عليه.
# PageV03P162
# فلما استقل بالسلطنة عظم الأمير جمال الدين في عينه، ووثق به، وسكن إليه،
~~وصار عنده في أعلى المراتب، وأعطاه إقطاعا عظيما. وكان يرجع إليه، ms0419 وإلى
~~رأيه ومشورته، لا سيما في الأمور الدينية، وما يتعلق بالقضاة، والعلماء،
~~والمشايخ، وأرباب الحرف، فإنه لم يكن ليعدل عن رأيه.
# وحضر حصار صفد وباشر ذلك بنفسه، وكان في غزوات الكفار يبذل جهده ويتعرض
~~للشهادة، فجرح عليها، وبقي مدة وألم الجراحة يتزايد، وحمل إلى دمشق، وتوفى
~~ليلة عرفة، سنة أربع وستين وستمائة، ودفن بمقبرة الرباط الناصري، رحمه الله
~~تعالى وعفا عنه.
### $ الركني
# أيدغدي بن عبد الله الركني، الأمير علاء الدين، الأعمى الزاهد، ناظر
~~أوقاف القدس الشريف، وكان دينا خيرا، أنشأ العمائر، والربط، وله آثار
# PageV03P163
# جميلة بالقدس والخليل - عليه السلام - والمدينة النبوية - على ساكنها
~~أفضل الصلاة والسلام - وكان من أذكياء العالم. يقال عنه أنه خط حمام بلد
~~الخليل، ورسم الأساس بيده، وذره بالكلس للصائغ، وهو أعمى لا ينظر النور.
# وكان يحب الخيل ويستولدها، وكان إذا مر به فرس من خيله عرفه، وقال: هذا
~~من خيلي، وله أشياء من هذا كثيرة. واستمر بالقدس إلى أن مات به في سنة ثلاث
~~وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الكبكي
# أيدغدي بن عبد الله الكبكي، الأمير جمال الدين.
# أصله من مماليك جمال الدين ابن الداية الحاجب الناصري. وكان قد حضر
~~الوقعة التي كانت بين المعز أيبك التركماني والملك الناصر صاحب دمشق سنة
~~ثمان وأربعين وستمائة، وهو صبي، فاستولى كبك؛ فعرف به، وتنقلت به الأحوال
~~حتى صار من جملة أمراء الديار المصرية، ثم ولاه الملك الظاهر بيبرس نيابة
~~صفد، ثم نقله إلى نيابة حلب، فدام بحلب مدة، ثم
# PageV03P164
# أمسك وحبس، ثم أطلق، وتوجه إلى القدس الشريف بطالا، فأقام به إلى أن مات
~~في سنة ثمان وثمانين وستمائة، وسنه نحو ستين سنة، وكان أميرا شجاعا مقداما
~~جليلا مهابا، معظما، وله محاسن. وكان يركب ويسوق من أول الميدان إلى آخره
~~وتحت إبهام رجله درهم في الركاب ولا يقع، رحمه الله تعالى.
### $ الطباخي
# أيدغمش بن عبد الله الناصري الطباخي، الأمير علاء الدين.
# أصله من مماليك سيف الدين بلبان الطباخي، ثم أخذه الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون منه وجعله خاصكيا، ثم ms0420 أميرا. ولما عاد الملك الناصر إلى ملكه من
~~الكرك سنة تسع وسبعمائة رقاه إلى أن جعله أمير آخور، عوضا عن الأمير بيبرس
~~الحاجب، فاستمر على ذلك إلى أن توفى الملك الناصر، فكان أيدغمش هذا ممن قام
# PageV03P165
# بأمر الملك المنصور أبي بكر بن الملك الناصر محمد بن قلاوون، إلى أن توهك
~~الأمير قوصون من الملك المنصور، واتفق مع الأمير أيدغمش المذكور على خلعه؛
~~فوافقه وخلع المنصور بأخيه الناصر، ولولاه لم يتم لقوصون أمر.
# ودام الأمر إلى أن فر الأمير ألطنبغا نائب الشام من الفخري وسار نحو
~~القاهرة، ووصل إلى مدينة بلبيس، اتفق الأمراء مع أيدغمش على القبض على
~~قوصون وحزبه، فوافقهم على ذلك، وقبض على قوصون وجماعته، وجهزوا إلى
~~الإسكندرية.
# وكان أيدغمش في هذه المرة هو المشار إليه، ثم جهز ولده ومعه جماعة من
~~أكابر الأمراء المشايخ إلى الملك الناصر أحمد بن الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون إلى الكرك؛ ليحضروه حتى يجلس على كرسي الملك، فلم يوافق الناصر على
~~الحضور، وعاد ابن أيدغمش، فلم يكن بعد أيام يسيرة إلا وبلغ الناصر حركة
~~الفخري، فتوجه إلى دمشق ثم سار إلى ديار مصر وحده بأناس قلائل، فلم يشعروا
~~بالناصر إلا وهو في القلعة، وجاءت بعده الجيوش الشامية، وجلس على كرسي
~~الملك وتم أمره، وولى أيدغمش هذا نيابة حلب؛ فخرج إليها.
# فلما كان على عين جالوت جاءه كتاب السلطان بالقبض على الفخري،
# PageV03P166
# وكان الفخري في رمل مصر. فلما أحس بالقبض عليه، هرب في جماعة من مماليكه
~~وجاء إلى أيدغمش مستجيرا به، فقبض عليه، وجهزه مع ولده أمير علي إلى
~~السلطان.
# ثم إن أيدغمش توجه إلى حلب، وأقام بها إلى أن تولى الملك الصالح إسماعيل
~~السلطنة، نقله إلى نيابة دمشق، وكان مسفره الأمير ملكتمر السرجواني.
# وكان دخول أيدغمش إلى دمشق في يوم الخميس بكرة عشرين صفر سنة ثلاث
~~وأربعين وسبعمائة، وأقام بها نائبا إلى يوم الثلاثاء ثالث جمادى الآخرة من
~~السنة، فركب بكرة وخرج إلى ظاهر دمشق، وأطعم طيور الصيد، وعاد إلى دار
~~السعادة وقرئت ms0421 عليه قصص يسيرة، ثم أكل السماط، ثم عرض طلبه والمضافين إليه،
~~وقدم جماعة وأخر جماعة، ثم دخل إليه ديوانه، وقرأ عليه مخازيم وحساب ومصروف
~~ديوانه، ثم قال أيدغمش: هؤلاء الذين تزوجوا من
# PageV03P167
# مماليكي، أقطعوا مرتبهم، ثم أكل الطاري، وقعد هو وابن جماز يتحادثان،
~~فسمع حس جماعة من جواريه يتخاصمن، فقام وأخذ عصاة، ودخل إليهن، وضرب واحدة
~~منهن ضربتين، وسقط ميتا لم يتنفس، فتحير الناس في أمره، فأمهلوه إلى بكرة
~~يوم الأربعاء رابع جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة، وأخذوا في غسله
~~ودفنه في اليوم المذكور.
# ودفن في خارج ميدان الحصا في تربة عمرت له هناك، فكان مدة نيابته في حلب
~~ودمشق نحو نصف سنة.
# وكان أميرا جليلا، مهابا، شجاعا، مقداما، كريما. قيل إنه كان قل من دخل
~~عليه للسلام ولا خلع عليه. وكان مكينا عند أستاذه الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون، وكان الناصر أنعم على أولاده الثلاثة بإمرة، وهم: أمير حاج وأمير
~~أحمد، وأمير علي.
# وكان يميل إلى فعل الخير والبر، وله آثار حميدة، وهو صاحب الحمام والخوخة
~~خارج بابي زويلة، رحمه الله تعالى.
# PageV03P168
### $ العلائي
# أيدمر بن عبد الله العلائي الصالحي، الأمير عز الدين، أخو أيدكين
~~الصالحي.
# كان خصيصا عند الظاهر بيبرس، وكان الظاهر يتحقق منه الأمانة والديانة،
~~مما رأى منه قبل سلطنته، فإنهم كانوا لما خرجوا من الديار المصرية يأكلون
~~بقائم سيفهم في البلاد الشامية، وكانوا إذا جاءوا إلى زرع أطلقوا خيلهم،
~~فكان العلائي هذا يمسك فرسه بيده، ولم يطعمه إلا مما يشتريه بماله من
~~فلاحين تلك الأرض.
# فلما تسلطن الظاهر بيبرس قربه وأمره. ولما ملك الظاهر صفد ولاه نيابتها،
~~وهو أول من استناب بها من المسلمين تقريبا.
# حكى أن بعض البحرية بصفد طفئ الطوافة من يده، فوقعت في مكان فيه قشر أرز
~~فاحترق، وكان هناك حواصل المنجنيقات، فاحترقت، فطالع العلائي الملك الظاهر
~~بذلك، وقال في آخر المطالعة: وقد بذل المذكور لبيت المال ألف دينار، فجاء
~~الجواب من الملك الظاهر أن: يشنق الرجل،
# PageV03P169
# وما لمنا حاجة بالذهب، فأعاد الجواب: ms0422 بأنه قد دفع في نفسه ألفي دينار.
# كل هذا وذلك البحري لم يعلم بشيء من ذلك، وإنما العلائي يبذل ذلك من
~~ماله، ولا يدخل في شنق رجل مسلم، فجاء الجواب ثانيا: بالشنق بلا معاودة،
~~وإلا بعثنا بشنقك وبشنقه.
# فقال الأمير أيدمر العلائي المذكور: يا مسلمين، رجل مسلم تحترق خشبة من
~~غير علمه، أشنقه؟ والله هذا لا أفعله، ومهما أراد السلطان يفعل؛ فخاف أهل
~~صفد من الملك الظاهر: فقال والي القلعة: أنا أشنقه. فأخذوه وشنقوه، فحزن
~~عليه العلائي، فكان هذا شأنه في أحوال الرعية. ولم يزل العلائي هذا معظما
~~مبجلا عند الملك الظاهر، إلى أن توفى سنة ست وسبعين وستمائة، رحمه الله.
### $ الحلي الحلبي النجمي
# أيدمر بن عبد الله الحلي الحلبي النجمي، الأمير عز الدين.
# PageV03P170
# كان أيضا خصيصا عند الملك الظاهر بيبرس، وكان يستنيبه عند توجهه إلى
~~البلاد الشامية؛ لوثوقه به واعتمداه عليه.
# وكان من أكبر أمراء الدولة وأعظمهم محلا عند الظاهر وكان محظوظا من
~~الدنيا، وله ثروة كبيرة.
# ولما مات خلف من الأموال والأملاك والخيل والجمال والعدد ما يستحيا من
~~ذكره، ومع ذلك كان قليل الخبرة بالأمور، لكنه رزق السعادة.
# توفى بقلعة دمشق سنة سبع وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الخطائي
# أيدمر بن عبد الله من صديق، الأمير سيف الدين، المعروف بالخطائي،
# PageV03P171
# أحد أمراء الطبلخاناه بالديار المصرية، ورأس نوبة. وهو ممن كان انضم مع
~~الأمير بركة، ووافقه على الركوب على الأتابك برقوق.
# ولما انهزم بركة، وأمسك وحبس، أمسك أيدمر هذا معه، وحبس مدة إلى أن أفرج
~~عنه الأتابك برقوق، وجعله على عادته أمير طبلخاناه، فاستمر على ذلك إلى أن
~~توجه مجردا إلى ثغر الإسكندرية، فمات بها في سنة خمس وثمانين وسبعمائة،
~~وخلف موجودا كبيرا؛ فاحتاط على الجميع ناظر الخواص.
### $ المحيوي
# أيدمر بن عبد الله المحيوي، فخر الترك، الأديب الشاعر عز الدين، عتيق
~~محيي الدين أبي المظفر محمد بن محمد بن سعد، الأديب الشاعر بن ندى، وهو
~~خجداش أيبك المحيوي، صاحب الخط المنسوب.
# قال ابن سعيد المغربي في كتاب المشرق في ms0423 أخبار المشرق، قال: بأي
# PageV03P172
# لفظ أصفه - يعني أيدمر المحيوي هذا - ولو حشدت جيوش البلاغة لفضله لم أكن
~~أنصفه.
# نشأ في الدولة السعيدية؛ فنمت أزاهره، وطلع في روض الندائية فتمت زواهره،
~~جمعت لأقرانه أعلام الفنون، حتى خرج آية في كل فن، وبرع في المنثور
~~والموزون، مع الطبع الفاضل الذي عضده، وبلغه من رئاسة هذا الشأن ما قصده،
~~قبل أن أرتقي إلى السماء المحيوية. كثيرا ما أسمع الثناء في هذه الطريقة
~~عليه، فيهوى السمع والعين والقلب إليه، لا سيما حين سمعت قوله الذي أتى فيه
~~بالأغراب وترك مهيارا معلقا منه بالأهداب، بالله إن جزت الغوير فلا تغر،
~~بالميل منك معاطف الأغصان، واستر شقائق وجنتيك هناك لا، ينشق قلب شقائق
~~النعمان انتهى كلام ابن سعيد المغربي باختصار.
# PageV03P173
# ومن نظمه قوله:
# رعى الله ليلا ما تبدى عشاؤه ... لأعيننا حتى تطلع صبحه
# كأن تغشيه لنا وانفراجه ... لقربهما إطباق جفن وفتحه
# وله - وقد ركب مولاه في البحر؛ فانخرق به المركب، فقال:
# غضب البحر من حجاب منيع ... حائل بينه وبين أخي
# مزقته حمية الشوق حتى ... خرق الحجب عله يلتقيه
# وله موشحة يعارض بها موشحة ابن زهر الطبيب:
# عهد البين لعيني البكا ... ثم أوصاها بأن لا تهجعي
# وسقى قلبي من خمرته
# فهو لا يعقل من سكرته
# فمتى ينقذ من غمرته
# PageV03P174
# في سبيل الحب قلبي هلكا ... شيع الركب ولما يرجع
# قال لي العادل لما نظرا
# من غدا قلبي به مهتشرا
# ألذا تعشق ماذا بشرا
# حاش لله أراه ملكا ... مثل ذا فاعشق وإلا فدع
# هو عطف الغصن من قامته
# مطلعا للشمس من طلعته
# ثم نادى البدر في ليلته
# أيها البدر تغيب ويحكا ... ما احتياج الناس للبدر معي
# أنا علمت القضيب الميدا
# واستعار الظبي مني الجيدا
# وكذا ذا القرم من آل الندى
# أبصر البحر نداه فحكى ... فهو إن ظن سوى ذا مدعي
# PageV03P175
# من جمع الفضل يحيا عنده
# ليس للدين يمحي وحده
# قال للتالي عليه حمده
# لي حسن الذكر والمال لكا ... فاقترح تعط وقل يستمع
# آخذ بالحزم لا يتركه
# في سوى الجود ms0424 بما يملكه
# لا ترى في الجود من يشركه
# وهو في المال كثير الشركا ... ومن الحمد كثير الشيع
### $ الشيخي
# أيدمر بن عبد الله الشيخي، الأمير عز الدين.
# كان من جملة أمراء الديار المصرية في دولة الملك الناصر حسن، ثم ولى
# PageV03P176
# نيابة حماة، فدام بها إلى أن صرف عنها وتوجه إلى حلب بطالا، ثم أنعم عليه
~~بتقدمة ألف بها؛ فدام على ذلك إلى أن مات في سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة.
~~وكان فاضلا مشكور السيرة، رحمه الله.
### $ الشمسي
# أيدمر بن عبد الله الشمسي، الأمير سيف الدين.
# أحد أعيان الأمراء الأكابر بديار مصر، وكان جليل القدر في الدول، عديم
~~الشر، وكان يجلس في الخدمة السلطانية فوق الأتابك برقوق إلى أن توفى قبل
~~سلطنة برقوق بمدة يسيرة.
# ولما حضر الأمير آنص والد الملك الظاهر برقوق من بلاد الجاركس، - قبل
~~سلطنة ولده، وخرج الأتابك برقوق إلى لقائه بالعكرشة وصحبته جميع الأمراء
# PageV03P177
# والعساكر المصرية. فلما التقيا قبل برقوق يد والده آنص، وأجلسه في صدر
~~المخيم، وجلس عن يمينه الأمير أيدمر الشمسي هذا، وجلس تحته برقوق، وجلس عن
~~شماله الأمير آقتمر عبد الغني، ثم عاد الجميع إلى القاهرة.
# ولم يزل أيدمر المذكور معظما في الدولة إلى أن توفى بالطاعون في ثالث عشر
~~صفر سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة، وخلا الجو لبرقوق، فتسلطن في سنة أربع
~~وثمانين وسبعمائة - على ما سيأتي ذكره إن شاء الله تعالى -.
### $ الدوادار
# أيدمر بن عبد الله الأنوكي الدوادار، الأمير عز الدين.
# أصله من مماليك سيدي آنوك بن الملك الناصر محمد بن قلاوون، وتنقل في
~~الخدم من بعده إلى أن صار خصيصا مقربا عند الملك الناصر حسن، ولم يزل حظيا
~~عنده حتى جعله دوادارا. ولم يكن في آخر أيام للناصر حسن أحصى من أربعة
~~أمراء: يلبغا الخاصكي، وطيبغا الطويل، وتمان تمر العمري، وأيدمر
# PageV03P178
# هذا إلى أن ركب يلبغا على أستاذه الناصر حسن. كان أيدمر المذكور من حزب
~~السلطان، فلما قبض يلبغا على السلطان نفى أيدمر إلى الشام، ثم ولاه نيابة
~~البيرة، ثم صار من جملة أمراء ms0425 الألوف بالقاهرة، ثم ولى نيابة طرابلس، ثم
~~نقل إلى نيابة حلب عوضا عن الأمير أشقتمر المارديني في سنة ثلاث وسبعين
~~وسبعمائة، ثم عزل، وعاد إلى الديار المصرية، وصار أتابك العساكر بها بعد
~~موت الأمير ألجاي اليوسفي. ولما ولى الأتابكية عظمت حرمته في الدولة، وهو
~~مع ذلك لا يزداد إلا تواضعا وحلما، وكان حسن السياسة في أموره، ويبدأ الناس
~~بالسلام، ويكثر من ذلك؛ حتى لقبوه أهل حلب: سلام عليكم، واستمر على ما هو
~~عليه حتى توفي بالقاهرة في سنة ست وسبعين وسبعمائة، عن بضع وسبعين سنة،
~~وكان مشكورا، محببا للناس.
### $ السناني
# أيدمر بن عبد الله السناني، الشيخ عز الدين.
# كان جنديا من أهل الفضل، وله معرفة بتعبير الرؤيا، وكان له نظم ونثر، ومن
~~شعره:
# PageV03P179
# بعلبك دار ولكنها ... دار بلا أهل وجيران
# كأنها ليلة وصل مضت ... وأهلها ليلة هجران
### $ الخطيري
# كان أصله مملوكا للخطير الرومي، ثم انتقل إلى الملك المنصور قلاوون، وصار
~~خصيصا عنده، ثم ترقى في الدولة الناصرية محمد بن قلاوون حتى صار من أكابر
~~الأمراء.
# وكان سكنه بدار له في رحبة باب العيد، ينزل إليها في النهار، ثم يطلع إلى
# PageV03P180
# القلعة، ولا يمكن من المبيت بالقاهرة. وكان الملك الناصر حبسه في أول
~~سلطنته؛ فسعى له مملوكه بيليك مع طغاي الكبير حتى أخرجه السلطان وأنعم عليه
~~بإمرة مائة وتقدمة ألف، وزيادة عشرين. وعظم عند الناصر، وصار يجلس رأس
~~الميسرة.
# وكان لا يلبس قباء مطرزا، ولا يدع عنده أحدا يلبس ذلك.
# وكان أحمر الوجه منور الشيبة كريما جدا، واسع النفس على الطعام.
# حكى أن أستاداره قال له يوما: يا خوند هذا السكر الذي يعمل في الطعام ما
~~يضر إن نعمله غير مكرر؟ فقال: لا؛ فإنه يبقى في نفسي أنه غير مكرر، فلا
~~تطيب.
# توفى بالقاهرة في أوائل شهر رجب سنة سبع وثلاثين وسبعمائة. وخلف ولدين
~~أميرين: أمير علي، وأمير محمد. وهو من الأمراء المشهورين بالشجاعة
# PageV03P181
# والكرم، والدين، والخير، وهو الذي عمر الجامع الذي في رملة بولاق على
~~شاطئ النيل، وإلى جانبه الربع ms0426 المشهور، وغرم عليه جملة مستكثرة، فلما تم
~~أكله البحر، ورماه في حياته؛ فأعاده وأصلحه ثانيا بجملة كبيرة. تقبل الله
~~منه ورحمه وعفا عنه.
### $ الزراق
# أيدمر بن عبد الله الناصري، الأمير عز الدين، المعروف بالزراق.
# كان ممن أنشأهم الملك الناصر محمد بن قلاوون، وجعله أميرا. ولما تسلطن
~~الملك الصالح إسماعيل بن الملك الناصر محمد بن قلاوون، استقر به في نيابة
~~غزة في
# PageV03P182
# سنة خمس وأربعين وسبعمائة، فدام بغزة إلى أن استعفى منها بعد موت الملك
~~الصالح، وعاد إلى ديار مصر، فدام بها إلى أن خرج على الملك المظفر حاجي هو
~~والأمير آق سنقر أمير جندار والأمير أيدمر الشمسي؛ فنقم الأمراء ذلك عليهم،
~~وأخرجوهم إلى الشام في أواخر شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، ثم رسم
~~له بالتوجه إلى حلب في شوال؛ فخرج من دمشق إلى حلب، وأقام بها بطالا، ثم
~~أنعم عليه بإقطاع أسندمر الحسني.
### $ الظاهري
# أيدمر بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين التركي.
# كان من عتقاء الملك الظاهر بيبرس، وأحد أكابر أمرائه.
# ولى نيابة الشام لأستاذه الملك الظاهر، ولما تسلطن قلاوون حبسه مدة كبيرة
~~حتى أطلقه ولده الأشرف خليل، وأقام بطالا، وسكن برباط له بالجسر
# PageV03P183
# الأبيض بدمشق إلى أن مات في شهر ربيع الأول سنة سبعمائة، وكان أميرا
~~مبجلا، ذا حرمة ومهابة، وله مآثر وخيرات. رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ الخازندار
# أيدمر بن عبد الله الناصري الخازندار، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء الألوف بالديار المصرية.
# كان خصيصا عند أستاذه الملك الناصر محمد بن قلاوون، ولم يزل على ذلك إلى
~~أن توجه إلى الحج في سنة ثلاثين وسبعمائة، فقتل بمكة في يوم الجمعة رابع
~~عشر ذي الحجة من السنة.
# قال النويري: قتله أمير مكة محمد بن عقبة بن إدريس بن قتادة الحسني.
# PageV03P184
# قال: وسبب ذلك أن بعض عبيد مكة عبثوا على بعض حجاج العراق، وتخطفوا
~~أموالهم، فاستصرخ الناس به، وكان قد تأخر عن الحاج مع أمير الركب لصلاة
~~الجمعة بمكة، فنهض والخطيب على المنبر، فمنعهم من الفساد ومعه ولده، فتقدم ms0427
~~الولد؛ فضرب بعض العبيد؛ فضربه العبد بحربة فقتله فلما رأى أبوه ذلك اشتد
~~حنقه وحمل ليأخذ بثأر ابنه، فرمى الآخر بحربة؛ فمات. انتهى كلام النويري
~~باختصار.
# قال البرزالي: قال العفيف المطري في تاريخه: لما كان يوم الجمعة عند طلوع
~~الخطيب على المنبر حصلت هوسة، ودخل الخيل المسجد الحرام وفيهم جماعة من بني
~~حسن ملبسين، وتفرق الناس، وركب بعضهم بعضا: ونهبت الأسواق، وقتل خلق من
~~الحجاج وغيرهم، وصلينا نحن الجمعة والسيوف تعمل، وخرج الناس، واستشهد:
~~الأمير أيدمر الخازندار وابنه خليل، ومملوك لهم، وأمير عشرة يعرف بابن
~~التاجي، وجماعة نسوة، وغيرهم من الرجال، وسلمنا من القتل.
# كان الخيل في إثرنا يضربون يمينا وشمالا، وما وصلنا إلى المنزلة وفي
~~العين قطرة. ودخل الأمراء بعد الهزيمة إلى مكة؛ لطلب بعض الثأر، وخرجوا
# PageV03P185
# فارين مرة أخرى، ثم أمر أمير المصريين بالرحيل، وعادوا إلى القاهرة
~~وأخبروا الملك الناصر محمد بن قلاوون بذلك؛ فجهز إلى مكة عسكرا وعليهم عدة
~~من الأمراء، فأخذوا بثأر أيدمر المذكور، وقتلوا جماعة كثيرة من العبيد
~~وغيرهم، وقالوا: تلك الوقعة كانت بغتة، وإنما الرجل من يبارز. ومن حينئذ
~~حكمت الأتراك مكة، وانقمع أهلها إلى يومنا هذا.
### $ أيرنجي
# أيرنجي خال القان خربندا بن القان بو سعيد صاحب الدشت.
# كان أيرنجي المذكور مناصحا لابن أخته، وكان شخص من أمراء القان بوسعيد
~~يسمى جوبان قد استولى على المملكة، وصار خربندا يتضجر من جوبان؛ فشكا
~~خربندا لأمرائه أيرنجي هذا وقرمش ودقماق، فقالوا: له إن شئت قتلناه.
~~واتفقوا على قتله، وذلك في جمادى الأولى سنة تسع عشرة وسبعمائة، ثم وافقهم
~~أخو دقماق الأمير محمد، ويوسف بكتا، ويعقوب المسخرة؛
# PageV03P186
# فهيأ قرمش دعوة، ودعا جوبان المذكور مكيدة عليه، بأمر القان.
# فلما توجه جوبان إلى الدعوة نور له شخص بما هو القصد، فتحفظ لنفسه وركب،
~~ووقع القتال بينهم، واستفحل أمر الجوبان، وتراجع له جيشه، ووفد على القان
~~وخضع له، فقال له القان خربندا: أنا مالي علم بما وقع. ثم صار مع جوبان على
~~أيرنجي ووافقه، وأنكر أنه ما أمرهم بقتله، ثم ms0428 ركب القان مع جوبان وقاتل
~~أيرنجي ورفقته حتى ظفر به وأمسكه. فلما أمسك أيرنجي قال لخربندا: يا خوند،
~~أنت الذي قلت لنا اقتلوا جوبان؛ فأنكر، فحاققه أيرنجي، فغضب خبنجا وضربه
~~بسيخ في فمه، فتلف من وقته، ثم قتل رفقته قرمش ودقماق. كل ذلك في السنة
~~المذكورة.
# وأيرنجي بفتح الألف - وسكون الياء آخر الحروف، وفتح الراء المهملة، وسكون
~~النون، وجيم وياء - ومعناه: صاحب الأيران، الذي يخرج من اللبن.
### $ سم الموت
# أيغان بن عبد الله الركني، المعروف بسم الموت، الأمير عز الدين.
# PageV03P187
# أصله من مماليك ركن الدين بيبرس الذي كسر الفرنج بغزة، ثم اتصل إيغان هذا
~~بخدمة الملك الظاهر بيبرس، وتقدم عنده، وصار له الكلمة النافذة والحرمة
~~الزائدة، ودام على ذلك مدة طويلة إلى أن بلغ الملك الظاهر عنه ما أوغر
~~خاطره عليه؛ فأمسكه وحبسه في الجب بالقلعة إلى أن مات في سنة خمس وسبعين
~~وستمائة.
# وكان أحد الموصوفين بالشجاعة والكرم مع شدة البأس، وكان يحب أن لا ترد
~~كلمته البتة، رحمه الله.
### $ صاحب ماردين
# آيل غازي، الملك السعيد نجم الدين، صاحب ماردين، وابن صاحبها أبي الفتح
~~أرتق بن آيل غازي بن ألبي بن تمرتاش بن آيل غازي ابن أرتق.
# كان حازما، بطلا، شجاعا، ممدحا، ملك ديار بكر مدة إلى أن قدم عليه هولاكو
# PageV03P188
# ووقع بينهما وقعة يطول الشرح في ذكرها، وآخر الأمر أن هولاكو استولى على
~~ديار بكر، وحاصر ماردين من جمادى سنة ثمان وخمسين إلى أن دخلت سنة تسع
~~وخمسين وستمائة، فتوفى الملك السعيد هذا في سادس عشر صفر، وقيل في ذي الحجة
~~سنة ثمان وخمسين وستمائة بالطاعون، رحمه الله.
### $ حفيد المتقدم ذكره
# آيل غازي، الملك السعيد، نجم الدين بن الملك المظفر قرا أرسلان بن الملك
~~السعيد آيل غازي، حفيد المذكور أعلاه.
# تولى السلطنة بعد موت أبيه، وحمدت سيرته إلى أن توفى سنة خمس وتسعين
~~وستمائة، وتملك بعده ماردين أخوه المنصور نجم الدين غازي. رحمه الله تعالى.
### $ اليوسفي الأتابك
# إينال بن عبد الله اليوسفي اليلبغاوي، الأمير سيف الدين، أتابك العساكر. ms0429
# PageV03P189
# أصله من مماليك يلبغا العمري الخاصكي، وترقى بعد موت أستاذه إلى أن صار
~~من جملة أمراء الديار المصرية في دولة الملك المنصور علي بن الأشرف شعبان،
~~وصار له شهامة في الدولة، وطمع أن يستبد بتدبير مملكة الملل المنصور وحده،
~~فصبر إلى أن سافر الأمير بركة إلى البحيرة، ونزل الأمير برقوق من السلسلة؛
~~ليسير إلى جهة قبة النصر، ركب من وقته بمن معه بآلة الحرب، وملك باب
~~السلسلة - مكان برقوق - وبلغ برقوق الخبر؛ فعاد وحصل بينهما وقعة هائلة
~~انتصر فيها برقوق، وقبض على إينال المذكور وقرر، فاعترف بأنه لم يركب إلا
~~كرها في الأمير بركة لا غير.
# وفي هذا المعنى يقول الأديب شهاب الدين بن العطار:
# ما بال إينال أتى ... في مثل هذي الحركه
# PageV03P190
# مع علمه بأنها ... خالية من بركه
# وقال غيره وأجاد:
# بغى إينال واعتقد الأماني ... تساعده فما نال المؤمل
# ومد لأخذ برقوق يديه ... ولم يعلم بأن الخوخ أسفل
# وكانت هذه الوقعة في يوم الاثنين رابع عشرين شعبان سنة إحدى وثمانين
~~وسبعمائة.
# ثم حبس إينال المذكور بثغر الإسكندرية مدة إلى أن أفرج عنه برقوق، وولاه
~~نيابة طرابلس، ثم نقله بعد مدة إلى نيابة حلب، عوضا عن منكلي بغا الشمسي،
~~كل ذلك في مدة يسيرة.
# ولما كان نائب حلب ورد عليه مرسوم الملك الصالح حاجي، ومرسوم الأتابك
~~برقوق العثماني على يد يونس النوروزي الدوادار، يتضمن توجه العساكر الحلبية
~~والشامية إلى الأمير خليل بن دلغادر؛ فامتثل بالسمع والطاعة، وتربص حتى
~~قدمت عليه العساكر الشامية وهم: الأمير أشتقمر المارديني نائب دمشق،
# PageV03P191
# والأمير أسنبغا اليلبغاوي نائب طرابلس، والأمير طشتمر القاسمي نائب حماة،
~~والأمير طشتمر العلائي نائب صفد، والجميع بعساكرهم، وذلك في سنة ثلاث
~~وثمانين وسبعمائة؛ فتوجه الجميع إلى مرعش وواقعوا من بها، وأجلوهم عن
~~ديارهم، ونهبوا أموالهم، وأقصوهم عن الممالك الإسلامية، ثم أخذوا في إصلاح
~~الطرق والمسالك، وانتهى بهم السفر إلى مدينة ملطية، ونزلوا على الفرات. كل
~~ذلك وبنو دلغادر يكاتبون الأمير إينال ويسألونه الدخول تحت الطاعة، وهو لا
~~يسمع ذلك، ثم قدم عليهم ms0430 المرسوم الشريف بعودهم، فعاد الجميع إلى محل
~~كفالتهم، وأقام الأمير إينال في نيابة حلب إلى أن تسلطن الملك الظاهر
~~برقوق، أو قبل سلطنته بقليل، عزل عن نيابة حلب بالأمير يلبغا الناصري، صاحب
~~الوقعة - رفيق منطاش - ورسم له بالتوجه إلى دمشق أتابكا بها؛ فتوجه إلى
~~دمشق، ودام بها إلى أن خرج الأمير يلبغا الناصري نائب حلب على الملك الظاهر
~~برقوق أرسل إليه الملك الظاهر تشريفا بنيابة حلب ثانيا، فأظهر إينال
~~المذكور السمع والطاعة، وفي الباطن بخلاف ذلك، ثم إنه أظهر
# PageV03P192
# العصيان، وانضم إلى الناصري، وجرت أمور ووقائع إلى أن تولى نيابة صفد في
~~سلطنة برقوق الثانية في سنة اثنتين وتسعين، وتصافا هو والظاهر برقوق، ثم
~~طلب إلى القاهرة، واستقر أتابك العساكر بها، وعظم عند الظاهر برقوق في هذه
~~النوبة محله وضخم، وصار له كلمة في الدولة.
# وكان شرس الخلق وعنده بادرة وحدة.
# قيل إن الأمير كمشبغا الحموي نائب حلب، لما أراد القدوم إلى الديار
~~المصرية تحير برقوق أين يجلس كمشبغا؟ ؛ فإنه كان أكبر مماليك يلبغا، وممن
~~تأمر في أيام أستاذه يلبغا، فكلم الظاهر إينال المذكور في أمر كمشبغا بأن
~~قال: الأمير كمشبغا قادم علينا من حلب، وهو أغتنا كلنا، وأقدمنا، وأنت
~~أتابك العساكر، نريد أن تجلس أنت في الميسرة وتكون أتابك - يعني بالعربي أب
~~أمير - ويكون كمشبغا أمير كبير ويجلس في الميمنة. فأجاب إينال بحدة: إن رسم
~~السلطان، أكون أتابك - يعني أب أمير - فلما سمع برقوق منه ذلك قال: لا،
~~وإنما يستمر كل أحد على وظيفته.
# ونزل الأمير إينال إلى داره، ومرض، ولزم الفراش إلى أن مات في رابع جمادى
~~الآخرة سنة أربع وتسعين وسبعمائة، واتهم بأنه سم، والله أعلم.
# PageV03P193
# وكان أميرا جليلا، شجاعا، مقداما، ذا شكالة حسنة وكرم وحشمة.
# أنشأ مدرسته بالشارع خارج بابي زويلة، كملت عمارتها بعد وفاته، وأظنه دفن
~~بها.
# وإينال معناه باللغة التركية: شعاع القمر؛ فإن إي هو القمر، ونال الشعاع،
~~وصوابه في الكتابة: إي نال، لكن اصطلاح ما يكتب الآن عند من لا يعرف اللغة
~~التركية ms0431 أن يكتبه موصولا، والله سبحانه وتعالى أعلم.
### $ الصصلاني
# إينال بن عبد الله الصصلاني الظاهري، الأمير سيف الدين.
# PageV03P194
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق ومن جملة خواصه، وتنقل في الدولة
~~الناصرية فرج ابن أستاذه إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية،
~~ثم حاجب الحجاب بها، ثم استقر به الملك المؤيد شيخ في نيابة حلب، بعد قتل
~~الأمير نوروز الحافظي نائب الشام، فدخلها في ربيع الآخر سنة سبعة عشر
~~وثمانمائة، واستمر بها إلى سنة ثمانية عشر وثمانمائة، خرج عن الطاعة، ووافق
~~الأمير قاني باي المحمدي نائب الشام على العصيان، ثم انضم عليهم جماعة من
~~النواب بالبلاد الشامية مثل: الأمير سودون من عبد الرحمن نائب طرابلس،
~~والأمير تنبك البجاسي نائب حماة، والأمير طرباي نائب غزة. وتجرد لقتالهم
~~الملك المؤيد وحاربهم - وسنذكر ذلك كله في ترجمة الأمير قاني باي المحمدي
~~إن شاء الله تعالى - ثم إن المؤيد ظفر به وبابنه في الوقعة، ثم ظفر بالأمير
~~قاني باي المحمدي، وفر الباقون إلى قرا يوسف صاحب بغداد، ثم أمر المؤيد
# PageV03P195
# بقتله، وقتل الأمير قاني باي، فقتلا وحمل رأسهما إلى القاهرة ومعهما رؤوس
~~أخر تعلقوا الجميع على أحد أبواب القاهرة أياما.
# وكان قتل الأمير إينال المذكور في شعبان سنة ثمانية عشر وثمانمائة، وكان
~~أميرا شجاعا مقداما، كريما متواضعا، محببا للناس، مشكور السيرة بشوشا، ذا
~~شكالة حسنة وأبهة وحرمة، بادره الشيب في شبيبته. وبالجملة فإنه كان من
~~محاسن الزمان، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ الجكمي
# إينال بن عبد الله، الأمير سيف الدين، أتابك العساكر بديار مصر، ثم نائب
~~الشام.
# PageV03P196
# أصله من مماليك الأمير جكم من عوض المتغلب على حلب، وتنقل بعد موت أستاذه
~~في عدة خدم إلى أن اتصل بخدمة الملك المؤيد شيخ في حال إمرته.
# ولما تسلطن المؤيد قرب إينال المذكور وجعله خاصكيا، ثم ساقيا، ثم بلغ
~~المؤيد عنه ما أوجب ضربه ونفيه إلى البلاد الشامية، فأقام بدمشق إلى أن خرج
~~الأمير قاني باي المحمدي نائب دمشق عن طاعة المؤيد، فلم يوافقه إينال
~~المذكور، بل ms0432 صار من حزب السلطان، وقاتل قتالا شديدا.
# فلما بلغ المؤيد ذلك، طلبه إلى القاهرة، وأنعم عليه بإمرة عشرة، ثم جعله
~~أمير طبلخاناه وشاد الشراب خاناه، ثم صار بعد موت المؤيد أمير مائة ومقدم
~~ألف بديار مصر، ثم صار رأس نوبة النوب. ولما سافر الأمير ططر بالسلطان
~~الملك المظفر أحمد بن الملك المؤيد شيخ إلى البلاد الشامية استقر بإينال
~~المذكور في نيابة حلب، عوضا عن الأمير ألطنبغا الصغير، بحكم تسحبه عنها،
~~فتوجه إلى حلب، وأقام بها نحو أربعين يوما، وعزل بالأمير تغرى بردى - قريب
~~قصروه - وعاد إلى دمشق، وصار أمير سلاح. فلم يقم إلا مدة يسيرة، وقبض
# PageV03P197
# عليه مع من قبض عليهم من المؤيدية، وحبس مدة إلى أن أطلقه الملك الأشرف
~~برسباي، ورسم له بالحج فحج، وعاد إلى القدس بطالا إلى أن طلبه الملك الأشرف
~~برسباي في سنة سبع وعشرين وثمانمائة، وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف
~~بالديار المصرية، وخلع عليه بإمرة مجلس، ودام على ذلك إلى أن مات الأمير
~~إينال النوروزي، نقل عوضه إلى إمرة سلاح، وذلك في شهر ربيع الآخر سنة تسع
~~وعشرين وثمانمائة.
# فاستمر على ذلك سنين إلى أن استقر أتابك العساكر بالديار المصرية، بعد أن
~~شغر الأتابكية، بعد الأمير سودون بن عبد الرحمن أشهرا، فدام أتابكا إلى أن
~~عزل الأمير قرقماس الشعباني عن نيابة حلب، استقر الأتابك إينال هذا عوضه في
~~نيابة حلب، وخرج إليها معظما مبجلا، وولى أتابكا، عوضه الأمير جقمق العلائي
~~أمير سلاح، واستقر قرقماس الشعباني نائب حلب أمير سلاح.
# وكان قبل خروج الأمير إينال إلى محل كفالته، ورد الخبر على الأشرف بمضر
~~قصروه نائب الشام، فوعد الأشرف الأمير إينال المذكور بنيابة الشام،
# PageV03P198
# بل قال له: إن مات قصروه قبل وصولك إلى حلب أدخل إلى دمشق ولا تتوجه إلى
~~حلب، فسار إينال إلى حلب. وباشر نيابتها من يوم الأربعاء ثالث عشر ربيع
~~الأول سنة تسع وثلاثين وثمانمائة إلى يوم الأربعاء رابع عشرين ربيع الآخر
~~من السنة، ونقل إلى نيابة دمشق بعد موت الأمير قصروه.
# واستمر ms0433 في نيابة دمشق إلى أن عصى على الملك الظاهر جقمق، وخرج عن طاعته،
~~وأرسل الملك الظاهر لحربه الأمير أقبغا التمرازي، بعد ما ولاه عوضه نيابة
~~دمشق، وأضاف إليه عدة من الأمراء والخاصكية، وتوجهوا الجميع لقتاله،
~~والتقوا معه بالقرب من شقحب، والتحم القتال بين الفريقين، فكانت الكسرة
~~أولا على عسكر السلطان، ثم كروا عليه ثانيا، وقد اشتغل غالب عسكره بالنهب،
~~وحملوا عليه، فانكسر، ولوى رأس فرسه إلى جهة دمشق، وجد في السير إلى أن وصل
~~إلى قرية حارستا من قرى دمشق، فنزل بها.
# وكان السيفي جانبك دوادار الأمير برسباي حاجب حجاب دمشق في إثره، فنزل
~~إينال عن فرسه، وأراد الراحة؛ فطوقه جانبك المذكور مع أهل البلد، وقبض
~~عليه، وحمله إلى قلعة دمشق، فحبس بها إلى أن ورد المرسوم من الملك الظاهر
~~جقمق بقتله، فقتل بقلعة دمشق في ليلة الاثنين ثاني عشرين شهر ذي
# PageV03P199
# القعدة سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة. وكان أميرا جليلا، كريما، شجاعا
~~مقداما، حسن الخلق، متواضعا، محببا للناس، حلو المحاصرة، مليح الشكل، معتدل
~~القامة، ضخما، مدور الوجه، بشوشا، قليل الشر، كثير المروءة، وكان بيني
~~وبينه صحبة ومودة أكيدة ومحبة، سامحه الله وعفا عنه.
### $ النوروزي
# إينال بن عبد الله النوروزي، أمير سلاح، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك نوروز الحافظي، المتغلب على دمشق ودواداره، ثم اتصل بعد
~~قتل أستاذه بخدمة الملك المؤيد شيخ، وترقى إلى أن ولى نيابة غزة، ثم نقل
~~إلى نيابة حماة، ثم أمسك، وصار من جملة أمراء دمشق، ثم ولى في أوائل الدولة
~~الأشرفية برسباي نيابة طرابلس، بعد أركماس الجلباني،
# PageV03P200
# واستمر في نيابة طرابلس إلى أن عزل عنها بالأمير قصروه من تمراز، وقدم
~~إلى القاهرة، وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بها، ثم استقر أمير مجلس
~~بعد الأمير أقبغا التمرازي، بحكم انتقاله إلى نيابة الإسكندرية، ثم نقل إلى
~~إمرة سلاح، واستمر على ذلك إلى أن توفى أول شهر ربيع الآخر سنة تسع وعشرين
~~وثمانمائة.
# وكان أميرا جليلا، مهابا، عظيما في الدولة، ذا حرمة وافرة، وجبروت، وله
~~سطوة على ms0434 خدمه وحواشيه، وكان ظالما سفيها شرس الخلق، وعنده حدة وبادرة، إلا
~~أنه كان كريم النفس، متجملا في ملبسه إلى الغاية وفي مركبه ومأكله،
~~ومماليكه. وكان يصرف لبعض مماليكه جامكية خمسة آلاف في كل شهر، وأقل ما في
~~مماليكه له جامكية عشرة دنانير في كل شهر.
# وهو زوج كريمتي خوند فاطمة، تزوجها بعد موت زوجها الملك الناصر فرج، ومات
~~عنها.
# PageV03P201
### $ حطب
# إينال بن عبد الله العلائي الظاهري، الأمير سيف الدين، الشهير بإينال
~~حطب.
# هو من المماليك الظاهرية برقوق، وممن صار في الدولة الناصرية فرج أمير
~~مائة ومقدم ألف، ثم صار رأس نوبة النوب. ولما أرسل الملك الناصر فرج أخاه
~~الملك المنصور عبد العزيز بن الملك الظاهر برقوق من الإسكندرية أرسل صحبته
~~الأمير إينال حطب هذا والأمير قطوبغا الكركي؛ ليحتفظا به وبأخيه إبراهيم،
~~فأقاما عندهما إلى أن توفى الملك المنصور عبد العزيز وأخوه إبراهيم بالثغر
~~وعاد إلى القاهرة؛ فعاد كل منهما مريضا.
# ولزم الأمير إينال حطب هذا الفراش إلى أن مات في سنة تسع وثمانمائة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV03P202
### $ الأزعري
# إينال بن عبد الله الأزعري الشيخي. الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الأمير شيخ الصفوي أمير مجلس، واتصل بعد موت أستاذه
~~المذكور بخدمة الملك المؤيد شيخ قبل سلطنته. فلما تسلطن الملك المؤيد أمره
~~ورقاه إلى أن جعله أمير مائة ومقدم ألف بديار مصر، ثم ولى الحجوبية الكبرى
~~بها بعد موت المؤيد، ثم قبض على الأمير ططر بدمشق مع من قبض عليه من
~~الأمراء المؤيدية وحبسه، فدام في الحبس سنين إلى أن أطلقه الملك الأشرف
~~برسباي، ورسم له بالإقامة بدمشق بطالا، ودام على ذلك إلى أن مات في حدود
~~الثلاثين وثمانمائة تقريبا.
# وكان عارفا بفنون الفروسية، وأنواع الملاعب كالرمح وغيره، مشكور السيرة،
~~رحمه الله تعالى.
### $ الساقي
# إينال بن عبد الله المحمدي الظاهري الساقي، الأمير سيف الدين، المعروف
# PageV03P203
# بإينال ضضغ - يعني شفتر -.
# أصله من المماليك الظاهرية برقوق الخواص، وصار ساقيا في أيام أستاذه
~~الظاهر برقوق، ثم صار في الدولة الناصرية فرج أمير مائة ومقدم ألف ms0435 بالديار
~~المصرية، ثم رأس نوبة النوب بعد موت الأمير بشباي في سنة إحدى عشرة
~~وثمانمائة في جمادى الآخرة، فدام على ذلك مدة ثم نقل إلى إمرة سلاح، فاستمر
~~على ذلك إلى يوم الخميس ثالث عشرين شوال سنة اثنتي عشرة وثمانمائة عدى
~~السلطان الملك الناصر فرج النيل عائدا إلى القلعة حتى وصل إلى قريب قناطر
~~السباع عند الميدان. وكان إينال هذا أمام السلطان، فرسم السلطان في الموضع
~~المذكور وهو سائر بالقبض على الأمير قردم الخازندار، فقبض عليه،
# PageV03P204
# ثم بالقبض علي إينال هذا.
# فلما سمع إينال ضضغ المذكور ذلك شهر سيفه وساق فرسه ومضى، فلم يلحقه غير
~~الأمير قجق، وضربه على يده بالسيف ضربة جرحت إينال جرحا بالغا، وفاته، فلم
~~يقدر عليه، واختفى من الناصر أياما، إلى أن غمز عليه، فأمسك في بعض حارات
~~القاهرة في عاشر شهر ذي القعدة من السنة، فحمل من وقته وحبس عند الأمير
~~قردم بثغر الإسكندرية مدة، ثم أفرج عنه وصار بطالا بالقاهرة، إلى أن تجرد
~~الناصر في سنة أربعة عشر وثمانمائة، أراد القبض عليه ثانيا، فأحس بذلك
~~واختفى، وخرج إلى البلاد الشامية ولحق بالأمير شيخ ونوروز، ثم صار من حزب
~~نوروز بعد قتل الملك الناصر. ودام عنده بدمشق إلى أن خرج نوروز عن طاعة
~~المؤيد. وكان إينال هذا من جملة الأمراء الذين مع نوروز إلى أن ظفر شيخ
~~بنوروز ومن معه.
# حبس إينال هذا أيضا بقلعة حلب مدة، ثم أطلقه، فتوجه إلى بلاد اجلاركس،
# PageV03P205
# ثم قدم إلى القاهرة بعدة مماليك على قاعدة تجار المماليك، فاشتراهم
~~المؤيد منه، ثم عاد ثانيا، وجلب جلبة أخرى كالأول، واستمر بالقاهرة بطالا
~~إلى أن مات في تاسع عشرين شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة. وكان
~~أميرا شجاعا، مقداما، مهابا، عارفا بفنون الفروسية، باشر تعليم المحمل في
~~الدولة الناصرية فرج، لما كان رأس نوبة النوب سنين، رحمه الله تعالى.
### $ أخو قشتم
# إينال بن عبد الله المؤيدي، الأمير سيف الدين، المعروف بأخي قشتم.
# أصله من مماليك الملك المؤيد شيخ، وصار خاصكيا صغيرا في ms0436 أيام أستاذه
~~بسفارة أخيه - لا لمعنى فيه - ودام على ذلك في الدولة الأشرفية بكمالها
~~والدولة
# PageV03P206
# العزيزية، لا يلتفت إليه إلى أن تسلطن الملك الظاهر جقمق فعرف بخدمة
~~المقام الناصري، واتصل به كل مبعود، وصار كل خامل مسعود. ظفر المذكور منه
~~بإمرة عشرة بجاه إخوته المؤيدية، ثم صار دوادارا للمقام الناصري محمد بن
~~الملك الظاهر جقمق، فعرف بخدمة المقام الناصري في الدولة، وصار له بعيض جاه
~~بسفارة مخدومه إلى أن توفى المقام الناصري محمد في سنة سبع وأربعين صار
~~إينال المذكور من جملة الأمراء البرانية إلى أن توفي في سنة اثنتين وخمسين
~~وثمانمائة.
# وكان رحمه الله تعالى ذميم الخلق، سيئ الخلق، قصيرا نحيفا، خفيف اللحية،
~~مهملا جدا.
### $ الششماني
# إينال بن عبد الله الششماني الناصري، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الملك الناصر فرج، وممن صار في أيام أستاذه أمير عشرة.
# PageV03P207
# ولما آلت السلطنة إلى الملك المؤيد شيخ، قبض عليه وحبسه سنين إلى قريب
~~موته أفرج عنه، فأقام من جملة الأجناد إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر ططر
~~بإمرة عشرة، فدام على ذلك سنين في دولة الأشرف برسباي إلى أن ولاه حسبة
~~القاهرة، ثم جعله أمير طبلخاناه وثاني رأس نوبة، ثم استقر في نيابة صفد بعد
~~وفاة الأمير مقبل الدوادار، فباشرها سنيات، وعزل عنها وتوجه إلى دمشق أمير
~~مائة ومقدم ألف بها، فدام على ذلك إلى أن نقله الملك الظاهر جقمق إلى
~~أتابكية دمشق، بعد الأمير قاني باي البهلون؛ بحكم انتقاله إلى نيابة صفد
~~بعد الأمير إينال العلائي الأجرود، فدام على ذلك إلى أن توفى بدمشق في شهر
~~ربيع الآخرة سنة إحدى وخمسين وثمانمائة.
# وكان ضخما، معتدل القامة، مليح الشكل، عفيفا عن المنكرات والفروج، إلا
~~أنه كان بخيلا، جبانا، سامحه الله تعالى وعفا عنه. انتهت ترجمة الششماني،
~~رحمه الله.
# PageV03P208
### $ السلطان الملك الأشرف إينال
# إينال بن عبد الله العلائي الظاهري، ثم الناصري، المعروف بالأجرود،
~~الأمير سيف الدين أتابك العساكر بالديار المصرية.
# ملكه الملك الناصر فرج بعد موت أبيه، وأعتقه وجعله خاصكيا، ثم صار ms0437 من
~~جملة الدوادارية في الدولة المؤيدية شيخ، ثم تأمر بعد موته إمرة عشرة،
~~واستمر إلى أن أنعم عليه الملك الأشرف برسباي بإمرة طبلخاناه، ثم ولاه رأس
~~نوبة ثانية بعد قاني باي البهلوان، ثم نقل إلى نيابة غزة بعد عزل الأمير
~~تمراز القرمشي، وخلع عليه في يوم الثلاثاء ثامن عشرين شوال سنة إحدى
~~وثلاثين وثمانمائة.
# PageV03P209
# وفي اليوم المذكور قبض على الأمير قطج - أحد أمراء الألوف - وحمل إلى
~~الإسكندرية، وأخرج الأمير جرباش الكريمي قاشق إلى دمياط، فتوجه الأمير
~~إينال هذا إلى غزة وباشر نيابتها إلى أن سافر الملك الأشرف برسباي إلى آمد
~~في سنة ست وثلاثين وثمانمائة. وعاد إلى الرها، طلب إينال هذا وعينه لنيابة
~~الرها؛ فامتنع من ذلك، ورمى بسيفه، وأفحش في الكلام حتى تركه السلطان وأخلع
~~على الأمير قراجا
### $ الأشرفي
# ، وهو إذ ذاك مشد الشراب خاناه بنيابة الرها، وعلى القاضي شرف الدين
~~الأشقر نائب كاتب السر بكتابة
# PageV03P210
# السر بالرها، ثم تغير ذلك كله في عصر يومه، واستعفى القاضي شرف الدين
~~المذكور بعد أن بذل خمسمائة دينار للخزانة الشريفة، وعزل قراجا المذكور،
~~واستقر الأمير إينال هذا في النيابة المذكورة، وأنعم عليه بتقدمة ألف
~~بالديار المصرية، زيادة على نيابة الرها. وولى نيابة غزة عوضه الأمير جاني
~~بك الحمزاوي - أحد مقدمي الألوف - بعد أن أنعم بإقطاعه على إينال المذكور،
~~فباشر إينال هذا نيابة الرها سنيات، ثم عزل بالأمير شاد بك الجكمي رأس نوبة
~~ثاني، وقدم إلى مصر على تقدمته، فأقام بها مدة، ثم نقل إلى نيابة صفد،
~~فاستمر بصفد إلى أن طلبه الملك الظاهر جقمق، وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة
~~ألف بديار مصر.
# وولى نيابة صفد بعده الأمير قاني باي البهلوان أتابك دمشق، ثم استقر
~~دوادارا كبيرا بعد موت الأمير تغرى بردى المؤذي البكلمشي في سنة ست وأربعين
# PageV03P211
# وثمانمائة، فباشر الدوادارية إلى أن خلع عليه باستقراره أتابك العساكر
~~بالديار المصرية، بعد موت يشبك السودوني في سنة تسع وأربعين وثمانمائة،
~~تقريب التي قبلها تخمينا، واستقر بعده في الدوادارية الأمير قاني باي
~~اجلاركسي.
# واستمر الأمير ms0438 إينال المذكور في الأتابكية بديار مصر، إلى أن تسلطن بعد
~~أمور جرت بينه وبين الملك المنصور عثمان بن جقمق، في يوم الاثنين ثامن شهر
~~ربيع الأول سنة سبع وخمسين وثمانمائة، ولقب بالملك الأشرف أبي النصر إينال
~~- حسبما ذكرناه في تاريخنا حوادث الدهر، وفي غيره مفصلا -.
# PageV03P212
# الأشرفي
# إينال بن عبد الله الأبو بكري الأشرفي الفقيه، الأمير سيف الدين، أحد
~~أمراء الألوف بديار مصر.
# هو من مماليك الأشرف برسباي، اشتراه في أوائل دولته، ورقاه إلى أن جعله
~~خازندارا، ثم أمره عشرة، بعد الأمير سنقر العزي في سنة ست وثلاثين
~~وثمانمائة، ثم ولاه الخازندارية الكبرى، بعد الأمير قراجا الأشرفي، ثم جعله
~~أمير طبلخاناه، وشاد الشراب خاناه، بعد الأمير قراجا أيضا، بحكم انتقال
~~قراجا إلى تقدمة ألف.
# وتولى الخزندارية عوضه الأمير علي باي الأشرفي الساقي، ثم نقل في الدولة
# PageV03P213
# العزيزية يوسف إلى الدوادارية الثانية، بعد انتقال الأمير تمرباي
~~الدوادار إلى تقدمة ألف؛ فدام على ذلك إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر جقمق
~~بتقدمة ألف بالديار المصرية، ورسم له بإمرة حاج المحمل؛ فأخذ المذكور في
~~أمر السفر وتجهيز احتياجه. وركب مسايرة الهجن في شهر رمضان على عوائد أمراء
~~الحج، فبينما هو في ذلك، إن تسحب الملك العزيز يوسف من محبسه بقلعة الجبل،
~~ونزل إلى القاهرة بحيلة دبرها، واختفى بها.
# وكثر الكلام في أمر المماليك الأشرفية، وخافهم الملك الظاهر جقمق، وحسن
~~إليه جماعة من المؤيدية القبض على إينال المذكور؛ فقبض عليه وأودعه سجن
~~الإسكندرية مدة، ثم نقله إلى حبس آخر بالبلاد الشامية مع من نقل من الأمراء
~~الأشرفية وغيرهم؛ فدام إينال المذكور مدة سنين في السجن، إلى أن أفرج عنه
~~في سنة تسع وأربعين تخمينا، وتوجه إلى القدس بطالا، فأقام به مدة ملازما
~~للاشتغال والأشغال والعبادة إلى أن وشى به؛ فقبض عليه وحبس ثانيا، في سنة
~~اثنتين وخمسين وثمانمائة هو والأمير شادبك الجكمي، ثم أفرج عنه في سنة
~~ثلاث، ورسم له بالتوجه إلى الحج وعوده إلى القدس؛ فسار صحبة الحاج الغزاوي،
# PageV03P214
# وحج وعاد، فمات في عوده ms0439 خارج مدينة الينبع، فرد أصحابه برمته ودفنوه
~~بمدينة الينبع في يوم الجمعة، أو آخر ذي الحجة من سنة ثلاث وخمسين
~~وثمانمائة، وهو في حدود الأربعين سنة تخمينا.
# وكان أميرا عاقلا، ساكنا، دينا، فقيها، عالما، فاضلا، مفننا، حافظا للفقه
~~وفروعه، كثير الاستحضار لفروع المذهب، أعجوبة في ذلك. وله مشاركة في
~~العربية وغيرها.
# وكان رحمه الله ذكيا، جيد التصور. هذا مع الشكالة الحسنة، والهيئة
~~الجميلة، والمعرفة التامة بفنون الفروسية وأنواع الملاعيب، كالرمح والنشاب
~~وغيره. غير أنه كان عنده بعيض شمم. وكان شابا طوالا، جميل الوجه، مدور
~~اللحية، صغيرها، وهو صاحبنا من الصغر، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ الكمالي
# إينال بن عبد الله الكمالي الناصري، الأمير سيف الدين، أحد أمراء
~~العشرات.
# PageV03P215
# هو من المماليك الناصرية فرج بن برقوق، ومن جملة الخاصكية في الدولة
~~الأشرفية برسباي، وممن تأمر في الدولة الظاهرية جقمق، وكان رأسا في شرب
~~السيف، مشهورا بالشجاعة، خيرا، دينا، متواضعا.
# وكانت وفاته في حدود الخمسين وثمانمائة تقريبا، رحمه الله تعالى.
### $ اليشبكي
# إينال بن عبد الله اليشبكي، الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات. نسبته
~~إلى معتقه الأمير يشبك الأتابكي الشعباني.
# تنقل في الخدم إلى أن صار في الدولة الأشرفية برسباي خاصكيا، ورأس نوبة
~~الجمدارية، ثم تأمر في الدولة الظاهرية جقمق عشرة. ودام على ذلك، إلى أن
~~توفى بالطاعون في يوم الخميس سادس عشر شهر صفر سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة.
# وكان بذاء اللسان، مهملا جدا، لا ذات ولا أدوات، رحمه الله تعالى.
# PageV03P216
### $ إينال باي بن قجماس
# إينال باي بن قجماس الظاهري، الأمير سيف الدين.
# قدم مع أبيه من بلاد الجاركس بطلب من الظاهر برقوق؛ لقرابة بينهما، وترقى
~~والده قجماس في الدولة الظاهرية، إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف. وصار
~~ولده إينال باي هذا من جملة خاصكية السلطان الخواص، ثم أمره عشرة، ثم صار
~~في الدولة الناصرية فرج أمير مائة ومقدم ألف، ثم أمير آخور كبير - بعد
~~الأمير سودون طاز - وتزوج بأخت السلطان خوند بيرم، بنت الملك الظاهر برقوق.
# وكانت توليته في يوم الاثنين ms0440 العشرين من شهر صفر سنة خمس وثمانمائة، وعظم
~~قدره وضخم، وصار له كلمة نافذة في الدولة؛ لزواجه بأخت السلطان. وسار على
~~قاعدة الملوك من استكثار المماليك والسماط الهائل، ولا زال
# PageV03P217
# على ذلك إلى يوم الاثنين سادس شهر صفر سنة ثمان وثمانمائة، قبض الملك
~~الناصر فيه على الأمير يشبك بن أزدمر، رأس نوبة، وعلى الأمير تمر، وعلى
~~سودون - من إخوة سودون طاز -. فلما بلغ إينال باي هذا الخبر تخوف، ونزل من
~~باب السلسلة واختفى هو والأمير سودون الجلب؛ فاحتاط السلطان على موجودهما،
~~ثم في الغد - يوم الثلاثاء - سفروا الأمراء المقبوض عليهم إلى الإسكندرية.
# وأما إينال باي فإنه دار على جماعة من الأمراء؛ ليركبوا معه، فلم يوافقه
~~أحد على ذلك. وسكن الحال إلى يم الجمعة عاشر صفر، ظهر إينال باي، فقبض
~~السلطان عليه، وأرسله إلى دمياط، فاستمر بالثغر، إلى أن كانت
# PageV03P218
# وقعة السعيدية، أفرج عنه وعن يشبك بن أزدمر، وخلع على إينال باي خلعة
~~الرضى.
# واستمر الحال إلى يوم السبت رابع عشرين ربيع الأول من سنة ثمان، استقر
~~السلطان بالأمير يشبك بن أزدمر في نيابة الملطية، فامتنع من ذلك، فأكره حتى
~~لبس الخلعة، ووكل به أرسطاي الحاجب، والأمير محمد بن جلبان الحاجب، حتى
~~أخرجاه من فوره إلى ظاهر القاهرة، ثم بعث السلطان إلى الأمير أزبك
~~الإبراهيمي، أحد أمراء الألوف، المعروف بخاص خرجي، بأن يستقر في نيابة
~~طرسوس، فأبى أن يقبل، والتجأ إلى بيت إينال باي هذا، ثم
# PageV03P219
# اجتمع جماعة من المماليك، ومضوا إلى يشبك بن أزدمر وردوه في ليلة الجمعة
~~ثالث عشرينه، وصار العسكر حزبين: طائفة مع السلطان، وهم الذين كانوا عليه
~~في وقعة السعيدية، ورأسهم الأمير يشبك الشعباني، وطائفة عليه، ورأسهم بيبرس
~~وإينال باي ويشبك بن أزدمر وغيرهم.
# وعظمت الفتنة، وجرت أمور يطول شرحها آلت إلى اختفاء الملك الناصر فرج
~~وخلعه وسلطنة أخيه الملك المنصور عبد العزيز، وذلك في يوم الأحد خامس عشرين
~~ربيع الآخر سنة ثمان؛ فاختفى الملك الناصر إلى يوم الجمعة رابع جمادى
~~الآخرة من السنة المذكورة، ظهر من ms0441 بيت الأمير سودون الحمزاوي، وحصل بينه
~~وبين من بالقلعة وقعة انتصر فيها الملك الناصر، وعاد إلى ملكه، وقبض على
~~الأمير بيبرس، وسودون المارديني.
# واختفى إينال باي صاحب الترجمة مدة، ووقعت له حوادث آلت إلى خروجه إلى
~~البلاد الشامية وأخذه مدينة غزة. واجتمع عليه بها جماعة من الأمراء إلى شهر
~~ذي الحجة من سنة تسع وثمانمائة، ركب الأمير شيخ المحمودي من صفد يريد إينال
~~باي هذا ومن معه؛ فطرقهم على حين غفلة، فقاتلوه على الجديدة، في يوم الخميس
~~رابع الشهر المذكور، فقتل الأمير إينال باي، والأمير
# PageV03P220
# يونس الحافظي نائب حماة، والأمير سودون قرناص، وقبض على الأمير سودون
~~الحمزاوي، وفر يشبك بن أزدمر إلى دمشق.
# ودفن إينال باي بغزة، ثم نقلت رمته في شهر ربيع الآخرة سنة عشرة
~~وثمانمائة إلى تربة أبيه قجماس، التي هي شرقي تربة الظاهر برقوق، فدفن بها
~~رحمه الله تعالى.
### $ البدري
# أينبك بن عبد الله البدري، الأمير سيف الدين.
# كان في الدولة الأشرفية شعبان بن حسين من جملة أمراء الطبلخاناه، وهو
~~الذي كان أصل فتنة الأشرف التي كانت في غيبته، لما كان متوجها إلى الحج،
~~وكان هو القائم في خلعه وسلطنة ولده أمير علي، الملقب بالملك المنصور،
~~ووافقه المقدور على
# PageV03P221
# ذلك بأن قتل الأشرف - حسبما سنذكره إن شاء الله تعالى في ترجمته - وصار
~~أينبك هذا والأمير قرطاي العمري هما صاحبا العقد والحل في المملكة، وولى
~~أينبك أتابك العساكر دفعة واحدة من إمرة طبلخاناه، وصار قرطاي رأس نوبة
~~النوب دفعة واحدة من إمرة عشرة - وكانت هذه الوظيفة معظمة تلك الأيام -
~~واستبدا بالأمر وحدهما.
# فلم يكن إلا أيام يسيرة وأراد أينبك أن يستقر بالأمر وحده، ودبر حيلة على
~~مسك قرطاي، فوقع أن قرطاي صنع وليمة، فأهدى له أينبك مشروبا يقال له الششن،
~~وجعل فيه بنجا. فلما شربه قرطاي تبنج، فلما علم أينبك بذلك، ركب ومعه
~~مماليكه، وهم ملبسون، ونزل بالسلطان إلى الإسطبل السلطاني، وذلك في يوم
~~الأحد عشرين صفر سنة ثمان وسبعين أو تسع، فأقام أينبك من عصر يومه إلى ms0442 غداة
~~نهار الاثنين.
# وكان عند قرطاي جماعة من الأمراء منهم أسندمر الصرغتمشي، وسودون جركس،
~~وقطلوبغا البدري، وقطوبغا جركس أمير سلاح، ومبارك الطازي، وجماعة أخر.
# PageV03P222
# ولما كان بكرة النهار أرسل قرطاي يسأل في نيابة حلب، فأجيب، ثم أمسك هو
~~ومن كان معه من الأمراء وأخرج إلى غزة منفيا، ثم آل أمره إلى أن قتل
~~بالمرقب في السنة المذكورة، واستبد أينبك وصفا له الوقت إلى أجاءه الخبر
~~بعصيان نواب البلاد الشامية، فأخذ في أسباب السفر وصحبته السلطان الملك
~~المنصور إلى البلاد الشامية، وخرج الجاليش في سادس عشرين ربيع الأول وهم
~~مقدمين خمسة: قطلوبغا أخو أينبك، وأحمد ولده، ويلبغا الناصري، وبلاط السيفي
~~ألجاي، وتمرباي الحسني، وجماعة من الطبلخانات والعشرات.
# وفي تاسع عشرينه، خرج طلب السلطان وطلب أينبك.
# وفي مستهل ربيع الآخر استقل السلطان بالمسير إلى البلاد الشامية وصحبته
~~أينبك بباقي الأمراء والعساكر، فلم يكن إلا ليلة واحدة وعاد السلطان وأينبك
~~بمن معهم من بلبيس في ثاني شهر ربيع الآخر، وسبب ذلك مجيء قطلوبغا المتوجه
~~مع الجاليش على أقبح وجه.
# PageV03P223
# وذكر، أن الجاليش جميعه عصى على أينبك، فلما سمع أينبك كلام قطلوبغا أخذ
~~السلطان ورجع إلى القلعة، ثم جهز إليهم عسكرا، ووقعت فتن وحروب، أسفرت على
~~قرار أينبك، وتوجهه نحو كيمان مصر القديمة، ثم آل أمره إلى أن طلب الأمان
~~من يلبغا الناصري، وطلع إليه، فأمسكه وأرسله إلى الإسكندرية، فسجن بها.
# وفي هذا المعنى يقول الأديب شهاب الدين بن العطار:
# من بعد عز قد ذل أينبكا ... وانحط بعد السمو من فتكا
# وراح يبكي الدما منفردا ... والناس لا يعرفون أين بكى
# قلت: ومن يومئذ ظهر اسم يلبغا الناصري، والأمير برقوق العثماني، والأمير
~~بركة، واستفحل أمرهم. واستمر الأمير أينبك في السجن.
### $ ابن النحاس الأسدي
# أيوب بن أبي بكر بن إبراهيم بن هبة الله بن إبراهيم بن طارق بن سالم.
# PageV03P224
# الشيخ الإمام العالم بهاء الدين أبو صابر بن النحاس الأسدي الحلبي
~~الحنفي، مدرس القليجية، وشيخ الحديث بها.
# ولد سنة سبعة عشر وستمائة. وكان أحد أعيان الفقهاء، وله ms0443 إلمام بالحديث،
~~سمع من مكرم، والموفق يعيش، وابن رواحة، وابن خليل، وجماعة بحلب. وقيل إنه
~~سمع صحيح البخاري من ابن روزبة، وسمع ببغداد من الكاشغري، ولم يزل على طلب
~~العلم، والاشتغال، والأشغال إلى أن توفى سنة تسع وتسعين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ الجرائدي
# أيوب بن بدر بن منصور بن بدران المقرئ، أبو الكرم الأنصاري، المصري، ثم
~~الدمشقي، المعروف بالجرائدي، أخو تقي الدين يعقوب المقرئ.
# PageV03P225
# اشتغل وتفقه، ثم قرأ القراءات على السخاوي وغيره. وسمع الحديث، وأكثر عن
~~الضياء المقدسي، وحدث، وأقرأ، وأضر بآخره. وكتب الأجزاء، وأجزاؤه موقوفة
~~بالأشرفية، وكتابته معروفة. وكان صوفيا، وكتب من تصانيفه ابن عربي كثيرا،
~~ومات سنة خمس وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ أيوب بن المظفر
# أيوب بن سليمان بن مظفر، الشيخ المعمر المقرئ نجم الدين، كبير المؤذنين.
# كان له صوت جهوري طيب إلى الغاية، واستمر على ذلك زمنا طويلا، وعاش تسعا
~~وثمانين سنة، وتوفى سنة تسع وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV03P226
### $ ابن الفقاعي
# أيوب بن عمر بن علي بن مقلد الحمامي الدمشقي، المعروف بابن الفقاعي.
# روى تاريخ داريا عن الخشوعي، وروى عنه الحافظ الدمياطي، وابن الخباز
~~وغيرهما.
# توفى سنة ست وستين وستمائة.
### $ الملك الصالح نجم الدين أيوب بن الكامل أبي المعالي محمد - رحمهما الله
# تعالى -
# أيوب، الملك الصالح نجم الدين بن السلطان الملك الكامل محمد بن السلطان
# PageV03P227
# الملك العادل أبي بكر محمد بن أيوب، سلطان الديار المصرية، وآخر سلطان
~~بني أيوب بمصر القائم بدولة الأتراك.
# ولد سنة ثلاث وستمائة بالقاهرة. ليس لذكره محل في تاريخنا؛ لأن وفاته في
~~سنة سبع وأربعين وستمائة، ومبدأ تاريخنا هذا من سنة خمسين وستمائة، من
~~أوائل دولة مملوكه المعز أيبك التركماني إلى يومنا هذا.
# وفي هذا المعنى يقول بعض الشعراء:
# الصالح المرتضى أيوب أكثر من ... ترك بدولته يا شر مجلوب
# لا، وآخذ الله أيوبا بفعلته ... فالناس كلهم في ضر أيوب
### $ أبو الشكر المقدسي
# أيوب بن نعمة بن محمد بن نعمة بن أحمد بن جعفر، الشيخ المعمر المسند زين
~~الدين أبو الشكر المقدسي، ثم ms0444 الدمشقي، الحكيم الكحال.
# PageV03P228
# ولد سنة أربعين وستمائة. اشتغل على طاهر الكحال وبه تخرج، وبرع في
~~الصنعة، وتميز وتكسب بها. وكان أجرودا له شعرات يسيرة في حنكه، وسمع من
~~المشرف المرسي، والرشيد العراقي، وعثمان ابن خطيب القرافة، وعبد الله ابن
~~الخشوعي، وجماعة. وتفرد، وروى الكثير بمصر ودمشق.
# أقام بالقاهرة مدة طويلة، ثم عاد إلى دمشق وقد شاخ، فأقام بها مدة يسيرة.
~~وتوفى سنة ثلاثين وسبعمائة عن تسعين سنة، رحمه الله تعالى.
# PageV03P229
### | حرف الباء
# باب الباء الموحدة
# ثانية الحروف
### $ رضي الدين المغلي
# البابا بن عبد الله، الأمير رضي الدين، المغلي الأصل التركي، والد الأمير
~~بدر الدين جنكلي بن البابا.
# كان من كبار أمراء المغل، وتولى الموصل، وحسنت سيرته، وساس الناس أحسن
~~سياسة إلى أن قتل شهيدا سنة تسع وسبعين وستمائة.
# قال الشيخ صلاح الدين: أظنه والد الأمير بدر الدين جنكلي، والله أعلم.
# قلت: وهو غير البابا التركماني الذي ظهر بالروم وادعى النبوة، وقتل لأجل
~~ذلك في سنة ثمان وثلاثين وستمائة.
### $ بادار
# بادار الشيخ المعتقد العالم العابد شهاب الدين أبو العباس، واسمه الأصلي
~~أحمد، لكن المشهور بادار.
# PageV03P231
# قدم إلى الديار المصرية، وسكنها بعفة عما في أيدي الناس، وتردد إليه
~~الناس للتبرك والزيارة.
# وكان ينسب إلى معرفة علم الحرف. وكان عارفا بالتصوف كما ينبغي، وله فيه
~~طرائق وتلامذة، وكف بصره بآخره.
# توفى بالقدس في سنة ثمانين وسبعمائة عن نيف وسبعين سنة.
# قال المقريزي: كان في ابتداء أمره طباخا، ثم انقطع وتسلك؛ فظهرت له
~~أحوال، وأبدى مقالات في العرفان.
# وقفت له على شرح أبيات لابن عربي على طريقة الصوفية دل على تمكنه في
~~المعارف الإلهية، أملاه بعد عماه، مع أنه أمي لا يكتب ولا يقرأ.
# أخبرني الثقة مقبل السامي عنه بذلك، وأنه قال: ليس هذا عن كشف، وإنما هو
~~شيء استفدته من كلام ابن عربي. وعندي أنه ورى بذلك؛ ليهضم عن نفسه. وكان قد
~~صحب الشريف حيدر بعد ما جهد في طلبه؛ ففتح له على يديه، ثم قال: وهو أحد
~~الأفراد الذين أدركتهم. انتهى كلا ms0445 المقريزي، رحمه الله.
# PageV03P232
### $ باك نائب قلعة حلب
# باك بن عبد الله، الأمير سيف الدين، نائب قلعة حلب.
# هو من جملة مماليك الملك الظاهر ططر، وممن أنشأه بعد سلطنته، وولاه نيابة
~~قلعة حلب، فدام بها دهرا. وقدم القاهرة في الدولة الأشرفية برسباي غير مرة،
~~واستمر في نيابة قلعة حلب إلى أن توفى بها بعد سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة
~~تخمينا، وتولى مكانه الأمير حطط.
# وباك - باء موحدة من تحت مفتوحة وبها ألف وكاف ساكنة - ومعناه أمير -
~~انتهى.
### $ باي سنقر بن شاه رخ
# باي سنقر بن القان معين الدين شاه رخ بن تيمور كور كان، صاحب مملكة كرمان
~~وما والاها من قبل والده شاه رخ.
# PageV03P233
# وباي سنقر هذا هو ولي عهد أبيه من بعده، وأمه كهرشاه خاتون زوجة ساه رخ،
~~وهي صاحبة العقد والحل في مماليك شاه رخ، وهي والدة غالب أولاده، لكن كان
~~ميلها لباي سنقر هذا أكثر من جميع أولادها حتى من ألوغ بك أكبر أولادها
~~صاحب سمرقند.
# واستمر باي سنقر في مملكة كرمان إلى أن توفى في العشر الأول من ذي الحجة
~~سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة، وعظم مصابه على والديه - لا سيما والده -.
~~ومستراح منه، فإنه كان ذا قوة، وجبروت، وبطش، وجرأة، مع شجاعة، وإقدام،
~~وظلم.
# وهؤلاء أولاد باي سنقر المذكور الذين ملكوا بعد موت جدهم شاه رخ غالب
~~ممالك العجم وهم: علاء الدولة - الذي سلطنته جدته كهرشاه بعد موت زوجها شاه
~~رخ، وهو أسن أولاد باي سنقر - ودام في مملكة هراة
# PageV03P234
# إلى أن أخرجه عمه ألوغ باك منها مع جدته، وتشتت شملها - ومحمد - وهو الذي
~~استفحل أمره الآن، وملك غالب بلاد العجم - وبابور - وهو أصغرهم -. انتهى.
# PageV03P235
### || باب الباء الموحدة والتاء المثناة من فوق
### $ بتخاص بن عبد الله
# بتخاص بن عبد الله، الأمير سيف الدين.
# كان أولا من جملة أمراء دمشق وهو من جملة البرجية، ثم ولى نيابة صفد بعد
~~عزل الأمير كراي المنصوري، فباشر نيابتها ست سنين، ومهد جلبها، وقمع
~~المفسدين وأفناهم، وأمسك سابق، وسمر أولاده تحت القلعة، ورمى ms0446 أباهم في
~~المنجنيق، وأبدع في هلاكهم أنواعا غريبة إلى أن عزل عنها، وعاد إلى القاهرة
~~أميرا بها.
# ولم يزل بالديار المصرية إلى أن قدم الملك الناصر محمد بن قلاوون من
~~الكرك، فعزم على إمساكه.
# PageV03P237
# وكان بتخاص المذكور يسكن بالقلعة في برج، فأحس بذلك، فعصى في داره، وأغلق
~~الأبواب، ورمى بالنشاب، وكان ذلك ليلا، فرسم السلطان بإحراق داره، ثم جاءه
~~الأمير شرف الدين بن جندر، ووقف تحت شباكه وناداه، وقال له: ويلك إيش هذا
~~العمل؟ انزل كلم أستاذك، يطلبك يتحدث معك في أمر ترمى بالنشاب فنزل ونفر في
~~الذين جاءوا من عند السلطان، فانفعل بتخاص، وعاد به إلى السلطان؛ فاعتقله،
~~وكان ذلك آخر العهد به، بتاريخ سنة عشرة وسبعمائة.
### $ بتخاص نائب دمياط
# بتخاص بن عبد الله الظاهري نائب دمياط، الأمير سيف الدين.
# من أصاغر المماليك الظاهرية برقوق، وممن تأمر في الدولة الظاهرية جقمق ثم
~~ولى نيابة دمياط مدة، ثم عزل، ورسم الملك الظاهر جقمق بنفيه،
# PageV03P238
# فنفي مدة، ثم عاد إلى القاهرة، واستقر من جملة الأجناد، وأنعم عليه
~~بإقطاع، وصار من جملة المماليك السلطانية؛ كل ذلك لاستخفاف السلطان به،
~~ولهوانه.
# PageV03P239
### || باب الباء والجيم
### $ بجاس النوروزي
# بجاس بن عبد الله النوروزي، وقيل العثماني اليلبغاوي، الأمير سيف الدين.
# كان من جملة الأمراء المقدمين في الدولة الظاهرية برقوق ومن خواصه، وكان
~~مشهورا بالشجاعة.
# ولما مات الملك الظاهر برقوق في سنة إحدى وثمانمائة، توجه إلى الحج وعاد
~~ورمى بإقطاعه، وسأل أن يكون بطالا، فأجيب. وأنعم بتقدمته على الأمير شيخ
~~المحمودي - أعني الملك المؤيد - ودام الأمير بجاس بطالا إلى أن مات في ثاني
~~عشر شهر رجب سنة ثلاث وثمانمائة بالقاهرة - رحمه الله تعالى - وهو أستاذ
~~جمال الدين يوسف البيري الأستادار.
# PageV03P241
### || باب الباء والدال
### $ أبو الحسن الصوابي
# بدر بن عبد الله الصوابي، الأمير بدر الدين أبو المحاسن الصوابي الطواشي
~~الحبشي.
# أصله من خدام الطواشي صواب العادلي، كان موصوفا بالكرم والشجاعة والرأي،
~~وكان له بر وصدقة، ودام مقداما أكثر من أربعين سنة، وكان إقطاعه مائة فارس
~~- يعني تقدمة ألف ms0447 -.
# قال الحافظ شمس الدين الذهبي: قرأت عليه جزءا سمعه من ابن عبد الدايم.
~~وحج بالناس غير مرة.
# PageV03P243
# مات فجأة وسنه نيف على الثمانين سنة، سنة ثمان وتسعين وستمائة بقرية
~~الخيارة، ودفن بتربته التي أنشأها بلحف الجبل شمالي الناصرية، رحمه الله
~~تعالى.
### $ ابن النفيس
# بديع بن نفيس، الشيخ الإمام صدر الدين التبريزي، الحكيم الطبيب رئيس
~~الأطباء.
# كان إماما في الطب كثير الحفظ لمتونه، جيد التدبير، حازقا، ماهرا، مقربا
~~عند الملوك والأكابر، رأسا في صناعته، وهو صاحب التصانيف، المشهور، وعم
~~القاضي فتح الدين فتح الله كاتب السر، وهو الذي كفله بعد موت جده
# PageV03P244
# نفيس، وقد مات فتح الله مستعصم وفتح الله طفل، ولم يزل بديع المذكور في
~~رئاسة الطب إلى أن مات في سادس شهر ربيع الأول سنة سبع وتسعين وسبعمائة.
# PageV03P245
### || باب الباء والراء المهملة
### $ الشيخ براق
# براق القرمي.
# أصله من قرية من قرى دوقات، وكان أبوه صاحب ثروة، وعمه كاتبا معروفا،
~~ونشأ هو على قدم الفقر، وتجرد إلى الروم وصحبته جماعة من الفقراء، ثم عاد
~~إلى دمشق بعد السبعمائة ومعه جماعة من أتباعه، وهو محلوق الذقن، وشواربه
~~وافرة، وهيئته بشعة، وأتباعه على هيئته، وعلى كتف كل واحد منهم جوكان، وفي
~~رأسه قرن لباد، وعليه معلق كعاب بقرة مصبوغة بالحناء،
# PageV03P247
# وأجراس، وكل واحد مقلوع الثنية العليا، وهو مع ذلك ملازم للعبادة، وله
~~أوراد، ومعه محتسب يؤدب أصحابه، وإذا ترك واحد منهم صلاة يعاقبه عليها
~~أربعين سوطا.
# وكان لا يدخر شيئا، وكان معه طبلخاناه يضرب بها، وعوتب على هذه المنكرة،
~~فقال: أنا أردت أن أكون مسخرة الفقراء.
# وكان أول ظهوره من بلاد التتار، فبلغ خبره غازان، فأحضره، وسلط عليه سبعا
~~ضاريا، فوثب الشيخ براق المذكور، وركب على ظهره؛ فعظم لذلك عند غازان، ونثر
~~عليه عشرة آلاف، فلم يتعرض لها. وقيل بل سلط عليه نمرا، فصاح عليه، فانهزم
~~النمر، فصارت له عند غازان مكانة، وأعطاه مرة ثلاثين ألفا، ففرقها في يوم
~~واحد.
# ولما دخل دمشق كان في إصطبل الأفرم نعامة، فسلطوها عليه، فوثب عليها ms0448
~~وركبها، فطارت به في الميدان تقدير خمسين ذراعا، إلى أن قرب من الأفرم وقال
~~له: أطيرها إلى فوق شيئا آخر؟ قال: لا، وأحسن الأفرم إليه وأكرمه، وسأله ما
~~يريد؛ فقال: التوجه إلى القدس؛ فأذن له، ورتب له رواتب في
# PageV03P248
# الطرقات، وأراد الدخول إلى مصر، فما مكن من ذلك، ثم رجع إلى المشرق،
~~وأرسله غازان صحبة قطليجا إلى حبال كيلان؛ ليحاربهم، فأسروا الشيخ، وقالوا
~~له: أنت شيخ فقراء، فكيف تجيء صحبة أعداء الدين لقتال المسلمين؟ ثم سلقوه
~~في دست في سنة سبع وسبعمائة، والله أعلم بحاله.
### $ بردبك الخليلي
# بردبك بن عبد الله الخليلي، الأمير سيف الدين.
# PageV03P249
# كان أحد أمراء المقدمين بديار مصر في الدولة المؤيدية شيخ، ثم صار رأس
~~نوبة النوب، ثم ولى نيابة طرابلس في سابع عشر شهر رجب سنة عشرين وثمانمائة
~~عوضا عن الأمير يشبك المؤيدي؛ بحكم انتقاله إلى نيابة حلب عوضا عن الأمير
~~جققار القردمي.
# واستقر من بعده رأس نوبة النوب الأمير ططر، فباشر المذكور نيابة طرابلس
~~إلى شهر ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، ووقع بينه وبين أهل طرابلس،
~~وعزل عنها، وطلب إلى القاهرة؛ فحضرها بعد أن كتب عليه أهل طرابلس محاضر
~~بقبائح، فعند حضوره استقر به السلطان في نيابة صفد في ثاني شهر ربيع الآخر
~~من السنة.
# واستقر بعده في نيابة طرابلس الأمير برسباي الدقماقمي، أحد أمراء الألوف
~~بديار مصر - يعني الأشرف - وتوجه بردبك المذكور إلى صفد، وباشر نيابتها مدة
~~يسيرة، إلى أن مات بها في نصف شهر رجب سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، رحمه
~~الله تعالى، وعفا عنه.
# PageV03P250
### $ أمير آخور
# بردبك بن عبد الله السيفي يشبك بن أزدمر، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي
~~الألوف بديار مصر في الدولة الأشرفية برسباي.
# أصله من مماليك الأمير يشبك بن أزدمر، ثم اتصل بعد موت أستاذه بخدمة
~~الملك الظاهر ططر، في حال إمرته، وحظي عنده، وجعله أمير آخوره، إلى أن آلت
~~إليه السلطنة أنعم عليه بإمرة طبلخاناه، وجعله أمير آخور ثاني. ودام على
~~ذلك سنين إلى أن نقله الأشرف برسباي ms0449 إلى تقدمة ألف في سنة ثلاثين
~~وثمانمائة.
# واستقر من بعده في الأمير آخورية الثانية الأمير سودون ميق
### $ الظاهري
# . واستمر الأمير بردبك المذكور على ذلك إلى أن توفى بالطاعون في سنة ثلاث
~~وثلاثين وثمانمائة.
# PageV03P251
# وكان أميرا عاقلا، متواضعا، كثير الأدب والحشمة، وله مكارم، وحسن خلق مع
~~البشاشة والتحبب إلى الناس بكل طريق. وكان حسن الشكالة، أشقر اللحية، للطول
~~أقرب. ومات في أوائل الكهولية، رحمه الله تعالى.
### $ قصقا
# بردبك بن عبد الله الإسماعيل الظاهري برقوق - المعروف بقصقا - يعني قصير
~~- الأمير سيف الدين.
# كان من جملة الطبلخانات في الدولة الأشرفية برسباي، ثم صار حاجبا ثانيا
~~بعد الأمير إياس الجلالي، ورسم لإياس أن يكون بطالا، فاستمر المذكور في
~~الحجوبية مدة، إلى أن نفى إلى البلاد الشامية، ثم شفع فيه بعد مدة، وأنعم
~~عليه بإمرة عشرة بالقاهرة إلى أن مات في سابع عشر جمادى الأول سنة أربعين
~~وثمانمائة.
# PageV03P252
# وكان - رحمه الله - لا ذات ولا أدوات، وكان شيخا قصيرا، مهملا، سمينا، لا
~~للسيف ولا للضيف، سامحه الله.
### $ العجمي
# بردبك بن عبد الله الجكمي، المعروف بالعجمي الأعور، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الأمير جكم من عوض، المتغلب على حلب، وخدم بعد أستاذه عند
~~الأمير تغري بردى بن أخي دمرداش - المدعو بسيدي الصغير - ولما أن كان بردبك
~~المذكور راكبا بخدمة الأمير تغري بردى، وقعت تخفيفة الأمير تغري بردى
~~المذكور عن رأسه، فأشار لبردبك هذا أن يناوله التخفيفة من الأرض، فأخذ
~~بردبك قوسه من تركاشه، ومال عن فرسه، وأخذ
# PageV03P253
# التخفيفة برأس قوسه. فلما رأى الأمير تغري بردى منه ذلك، وجه التفاته له،
~~أخذ الطبر وضربه به على وجهه ضربة ذهبت منها عين بردبك المذكور. وتغيرت
~~محاسنه من يومئذ، ثم تنقلت به الأيام إلى أن ولى عدة ولايات، ثم صار في
~~أواخر الدولة الأشرفية حاجب حجاب حلب.
# ثم نقله الملك الظاهر جقمق إلى نيابة حماة غي سنة اثنتين وأربعين
~~وثمانمائة، فدام بها إلى سنة سبع وأربعين وثمانمائة تقريبا، وقع بينه وبين
~~أهل حماة فتنة آلت إلى قتاله معهم، وقتل ms0450 بين الفريقين جماعة كبيرة، ثم عصى
~~بردبك، وخرج من حماة أشهرا.
# ثم طلب الحضور، فلما حضر إلى الديار المصرية قبض عليه، وحبس بالإسكندرية
~~إلى سنة ثلاث وخمسين أطلق وتوجه إلى ثغر دمياط بطالا، ثم طلب بعد ذلك بمدة
~~يسيرة إلى القاهرة، وأنعم عليه بتقدمة ألف بدمشق، عوضا عن الأمير يشبك
~~النوروزي، حاجب حجاب دمشق، بحكم انتقال يشبك إلى نيابة طرابلس بعد مسك
~~الأمير يشبك الصوفي المؤيدي، ثم استقر بردبك المذكور في إمرة حاج دمشق،
~~وتوجه إلى الحج، وعاد إلى دمشق.
# PageV03P254
# الظاهري
# بردبك بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، المعروف بالبشمقدار.
# هو من مماليك الملك الظاهر جقمق ومن خواصه، رقاه إلى أن صار خاصكيا، ثم
~~بشمقدارا، ثم أمره عشرة ضعيفة، ثم جعله من جملة رؤوس النوب.
### $ الملك الأشرف
# برسباي بن عبد الله، السلطان الملك الأشرف أبو النصر الدقماقي الظاهري
# PageV03P255
# الجاركسي، سلطان الديار المصرية والبلاد الشامية والأقطار الحجازية.
# الثاني والثلاثون من ملوك الترك، والثامن من ملوك الجراكسة. أخذ من بلاد
~~الجاركس، وأبيع بالقرم، ودام بمدينة قرم مدة إلى أن اشتراه بعض التجار،
~~وقدم به إلى جهة البلاد الشامية.
# فلما وصل به إلى مدينة ملطية اشتراه نائبها الأمير دقماق المحمدي منه،
~~ودام عند الأمير دقماق المذكور مدة يسيرة، وأرسله إلى الملك الظاهر برقوق
~~في جملة مماليك أخر مع تقدمة هائلة - كما هو عادة نواب البلاد الشامية -
~~فأخذه الملك الظاهر وجعله في طبقة الزمام إنيا للأمير جركس القاسمي
~~المصارع، فأقام من جملة مماليك الأطباق الكتابية مدة يسيرة، وأخرج له
~~السلطان خيلا، وأعتقه في جملة مماليك أخر.
# وتنقلت به الأيام إلى أن صار ساقيا في الدولة الناصرية فرج،
# PageV03P256
# ثم انحرف إلى جهة الأميرين شيخ ونوروز، وصار معهما إلى أن قتل الملك
~~الناصر فرج، وقدم صحبة الأمير شيخ المحمودي إلى الديار المصرية، وصار من
~~جملة الأمراء بها. ولا زال يترقى إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار
~~المصرية، وتولى كشف الجسور بأعمال الغريبة.
# ثم ولى نيابة طرابلس بعد عزل الأمير بردبك الخليلي في ثالث ms0451 عشرين ربيع
~~الآخر سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، فتوجه، إلى طرابلس وباشر النيابة بها،
~~إلى أواخر شهر رمضان من السنة المذكور عزل عنها؛ وسبب ذلك: أن الخبر ورد
~~بأنه قد قدم إلى أعمال طرابلس جماعة من التركمان الأينالية البياضة
~~والأوشرية، ونزلوا على صافيثا من أعمال طرابلس جافلين من قرا يوسف صاحب
~~بغداد، ونهبوا البلاد، وأحرقوا منها جانبا؛ فنهاهم برسباي المذكور، فلم
~~ينتهوا؛ فركب إليهم وقاتلهم في يوم الثلاثاء سادس عشرين شهر شعبان، فقتل
~~بينهم خلق كثير، منهم أتابك طرابلس الأمير سودون الأسندمري وغيره، ثم انهزم
~~بمن معه إلى طرابلس، وركبت التركمان أقفيتهم، وينهبون أثفالهم، ثم عادوا.
# PageV03P257
# وبلغ الخبر المؤيد، فغضب من ذلك، ورسم بعزله والقبض عليه وحبسه بالمرقب،
~~فحبس بالمرقب مدة إلى أن أطلقه الملك المؤيد بسفارة الأمير ططر، وجعله أمير
~~مائة ومقدم ألف بدمشق، فدام بدمشق إلى أن قبض عليه نائبها الأمير جقمق
~~الأرغون شاوي الدوادار، بعد موت المؤيد وخروجه عن الطاعة، فدام في السجن
~~إلى أن أطلقه الملك الظاهر ططر، وهو إذ ذلك مدبر مملكة الملك المظفر أحمد
~~بن الملك المؤيد شيخ، ثم أنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف، ثم جعله دوادارا
~~كبيرا بعد مسك الأمير علي باي.
# كل ذلك في أيام قلائل في سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وعاد إلى الديار
~~المصرية صحبة الملك الظاهر ططر، فلم يقم بالقاهرة إلا أشهرا، ومرض الظاهر
~~ططر ومات. وصار الأتابك جانبك الصوفي مدبر مملكة الملك الصالح محمد بن
~~الملك
# PageV03P258
# الظاهر ططر. وصار الأمير برسباي هذا والأمير طرباي حزبا واحدا، وكثر
~~الكلام بين الأميرين وبين الأتابك جانبك الصوفي، إلى أن لبس الأتابك جانبك
~~آلة الحرب، وركب من باب السلسلة، ووافقه على الركوب الأمير يشبك اجلكمي
~~أمير آخور. فلم يكن غير ساعة وخدع، وأنزل إلى بيت الأمير بيبغا المظفري -
~~تجاه باب السلسلة - ومعه الأمير يشبك المذكور، وقبض عليهما، وحملا إلى ثغر
~~الإسكندرية، وحبسا بها.
# وصفا الوقت إلى الأمير برسباي وطرباي، وصار أمر المملكة لهما. واستمرا
~~على ذلك مدة يسيرة، ووقع بينهما، وكثر الكلام في ms0452 هذا المعنى، وتخوف طرباي
~~من طلوع الخدمة؛ فإن برسباي كان سكنه بطبقة الأشرفية من القلعة، وكان طرباي
~~سكنه أسفل، وعدى إلى الربيع، وزادت الوحشة بينهما إلى أن أرسل برسباي
~~بجماعة من الأمراء إلى طرباي وطيبوا خاطره، وحسنوا له الطلوع إلى الخدمة
~~السلطانية؛ فعدى من بر الجيزة عائدا إلى القاهرة في يوم الثلاثاء ثاني شهر
~~ربيع الأول، وأصبح في ثالثه قبض الأمير برسباي على الأمير
# PageV03P259
# سودون الحموي، وعلى الأمير قانصوه النوروزي، وكانا من أصحاب طرباي؛ فكثرت
~~القالة.
# وبات طرباي ليلة الخميس وجماعة وأصحابه يحذرونه الطلوع إلى القلعة، وهو
~~لا يصغي لقولهم، وفي ظنه أن الأمراء لا يعدلون عنه إلى غيره، وأن الأمير
~~برسباي لا يقابله بسوء؛ لأنه في ابتداء الأمر كان طرباي متميزا على برسباي
~~- منذ مات الظاهر برقوق - وفي أواخر الأمر هو الذي استمال الدولة إلى
~~الأمير برسباي. ونفرهم عن الأتابك جانبك الصوفي، ثم خدع جانبك حتى نزل من
~~الإصطبل السلطاني، ثم قبض عليه، فكان طرباي يرى أنه هو الذي أقام برسباي
~~فيما هو فيه.
# وأصبح يوم الخميس، وطلع إلى الخدمة بالقصر السلطاني من قلعة الجبل، ودخل
~~إلى السلطان، وجلس من يمينه، وجلس الأمير برسباي عن يساره، وجلس كل واحد من
~~الأمراء في منزلته. فلما استقر بهم الجلوس ابتدأ الأمير برسباي بأن قال:
~~الكلمة غير مسموعة بيننا، والرأي أن تكون الكلمة لواحد منا. فما استتم
~~الكلام حتى قال الأمير قصروه من تمراز: أنت المشار إليه، وأنت صاحب الكلمة،
~~فقال الأمير برسباي في الحال: فاقبضوا على طرباي.
# PageV03P260
# فلما سمع طرباي ذلك شهر سيفه؛ ليدفع عن نفسه، فبادره الأمير برسباي
~~بالسبق إلى النهوض، وضربه بالسيف ضربة جاءت في يده، كادت تبينها، ثم جاءه
~~الأمير قصروه من خلفه، وقبض عليه هو والأمير تغري بردى المحمودي، وحمل إلى
~~السجن من ساعته، وقد تضمخ بدمه، فوقعت هجة بالقصر، وتكسر لنصرة طرباي، ثم
~~أخرج من الغد إلى الإسكندرية، وصفا الوقت للأمير برسباي، وأخذ في أسباب
~~سلطنته، فأرسل الأمير محمد بن إبراهيم بن منجك إلى دمشق؛ ليحضر ms0453 بنائبها
~~الأمير تنبك العلائي - المعروف بميق - ثم أخذ وأعطى إلى أن قدم الأمير تنبك
~~المذكور في يوم الاثنين سادس ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وثمانمائة، وتلقاه
~~غالب أعيان الأمراء والدولة، ما عدا الأمير برسباي؛ فإنه خرج له من القصر
~~إلى قرب الإيوان من القلعة وعانقه، ثم دخل به إلى الملك الصالح، وخلع عليه
~~باستمراره في نيابة دمشق.
# ثم خلا به، وتحدث معه، فكان أول كلام الأمير برسباي بأن قال له:
# PageV03P261
# أنت أغتنا، وأنت لائق للسلطنة، فلم يسع تنبك إلا أن قام من وقته وقبل
~~الأرض، وبايعه بالسلطنة ثم وافقه على ذلك جماعة الأمراء وغيرهم، وخلع الملك
~~الصالح محمد بن ططر، فكانت مدة سلطنته أربعة أشهر وثلاثة أيام.
#~:section:جلوس الأشرف برسباي على تخت الملك
# لما كان يوم الأربعاء، ثامن شهر ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وثمانمائة طلب
~~الخليفة المعتضد بالله أبو الفتح داود، والقضاة الأربعة إلى القلعة؛
~~فحضروا، وقد جمع الأمراء وأرباب الدولة، فبايعه الخليفة والقضاة، ثم
~~الأمراء على مراتبهم، وفوضت عليه خلعة السلطنة، وجلس على تخت الملك، وقبلت
~~الأمراء الأرض، ونعت بالملك الأشرف أبي العز، ثم غير كنيته بأبي النصر.
# ونودي بذلك في القاهرة، وكتب بذلك إلى الأقطار، وتم أمره، وساس الملك
~~أحسن سياسة بالنسبة إلى غيره، ونالته السعادة، وفتحت في أيامه عدة فتوحات،
~~وجهز العساكر إلى أخذ قبرس في سنة ثمان وعشرين، ومقدم العساكر الأمير جرباش
~~الكريمي، حاجب الحجاب، المعروف بقاشق، صحبته عدة من
# PageV03P262
# الأمراء وغيرهم، وتوجهوا إلى قبرس، وأخذوا الماغوصة، ونهبوا، وأسروا،
~~وسبوا، وأحرقوا، ثم عادوا بعد النصر والظفر إلى الديار المصرية.
# ثم جهز عسكرا آخر في سنة تسع وعشرين أعظم من ذلك العسكر، وعليهم من
~~الأمراء مقدمي الألوف أربعة وهم: الأمير إينال الجكمي أمير مجلس، والأمير
~~تغري بردى المحمودي رأس نوبة النوب، والأمير قرامراد خجا الظاهري، والأمير
~~تغري برمش نائب القلعة، وعدة أمراء أخر من الطبلخانات والعشرات، وكثير من
~~أعيان الخاصكية وغيرهم. ووافاهم أيضا العساكر الشامية برا وبحرا. وساروا في
~~يوم الجمعة ثاني شهر رجب من سنة ms0454 تسع وعشرين، بعد أن قرر السلطان بأن يكون
~~مقدم العساكر البحرية الأمير إينال الجكمي، والأمير قرا مراد خجا وعدة أخر،
~~وأن يكون مقدم العساكر في البر، لما يصلون إلى جزيرة قبرس الأمير
# PageV03P263
# تغري بردى المحمودي، والأمير تغري برمش، وصحبتهم أكثر العسكر.
# وركبوا بحر النيل إلى أن وصلوا رأس بحر المالح، وأرادوا السفر فيه، هبت
~~ريح باردة؛ حصل اضطراب عظيم، وانكسر بعض المراكب، وغرق عدة من الخيول -
~~التي كانت في مراكب السفر الأغربة - وردوا إلى الثغر؛ لإصلاح ما تلف من
~~المراكب. وراجعوا الملك الأشرف بذلك، فاغتم لذلك، ودعا الله - سبحانه
~~وتعالى - وقصد الأولياء والصالحين، وأمر عدة فقهاء بقراءة سورة الأنعام عدة
~~مرار، ثم أرسل إليهم بالثغر بما يحتاجون إليه من الآلات والدراهم والسلاح،
~~ولا هاله ذلك، بل صمم على السفر، وأرسل يستحثهم في إصلاح ما فسد من
~~مراكبهم، وفي سرعة السفر؛ فامتثلوا ما رسم به، وسافروا في أمن الله إلى أن
~~وصلوا بر اللمسون، فخرج إليها شرذمة من العسكر، وقاتلوا من بها حتى أخذت
~~عنوة في يوم الأربعاء سابع عشرين شعبان، وهدموها، وقتلوا من بها من
~~المقاتلة، وغنموا، ثم ساروا عنها بعد إقامتهم عليهم ستة أيام
# PageV03P264
# في يوم الأحد أول شهر رمضان، وقد صاروا فرقتين: فرقة في البر، وفرقة في
~~البحر، حتى كانوا فيما بين اللموسون والملاحة إذا هم بجينوس بن جاك متملك
~~قبرس قد اقبل بمجموعة، والتقى مع العساكر الإسلامية؛ فكانت بين الفريقين
~~حروب شديدة، انجلت عن وقوعه في الأسر، بأمر من عند الله يتعجب منه. ولله
~~الحمد.
# وكان النصر في ساعة واحدة. والعجب من كثرة جيوشه، وقلة مقاتلة المسلمين؛
~~لعدم اجتماعهم، فإنه جاءهم بعساكره بغتة، وكان غالب فرسان المسلمين في
~~المراكب لم يتأهبوا للقتال.
# ولما وقع جينوس متملك قبرس في أسرهم وانهزم جيشه وأسرت جماعة من فرسانه،
~~أكثر المسلمون من القتل والأسر، ولم يقتل من المسلمين الأعيان سوى أربعة من
~~الخاصكية، وهم: السيفي تغري بردى المؤيدي الخازندار، وكان من الشجعان
~~والأشكال الحسنة - رحمه الله - والسيفي قطلوبغا الخاصكي المؤيدي المصارع، ms0455
~~وكان أيضا من الفرسان - رحمه الله - والسيفي إينال طاز المصارع الخاصكي،
~~والسيفي نانق اليشبكي الخاصكي.
# PageV03P265
# وانهزم بقية الفرنج، ووجد معهم طائفة من التركمان المسلمين قد أمدهم بهم
~~علي بك بن قرمان، فقتل كثيرا منهم.
# واجتمع عساكر البر والبحر من المسلمين في الملاحة يوم الاثنين ثامن
~~رمضان، وقد تسلم متملك قبرس الأمير تغري بردى المحمودي، ثم ساروا من
~~الملاحة يوم الخميس يريدون الأفقسية - مدينة الجزيرة ودار مملكتها - فأتاهم
~~الخبر في مسيرهم بأن أربعة عشر مركبا للفرنج قد أتت لقتالهم، منها سبعة
~~أغربة، وسبعة مربعة القلاع؛ فأقبلوا نحوهم، وغنموا منهم مركبا مربعا،
~~وقتلوا من الفرنج عدة كبيرة. وكان السبب في أخذ هذه المربعة من الفرنج
~~الأمير طوغان - مملوك والدي أحد مقدمي الألوف بدمشق -، ثم دخلوا الأفقسية
~~وهم يقتلون ويأسرون.
# ثم عادوا إلى الملاحة بعد إقامتهم بالأفقسية يومين وليلة، فأقاموا
~~بالملاحة سبعة أيام وهم يقيمون شعائر الإسلام.
# ثم ركبوا عائدين بالأسرى والغنيمة وبصاحب قبرس إلى أن وصلوا إلى الثغور
~~الإسلامية، ثم ساروا نحو القاهرة، فدخلوها في يوم الأحد
# PageV03P266
# سابع شهر شوال سنة تسع وعشرين وثمانمائة، وتكمل من دخولهم من الغد في يوم
~~الاثنين، ونزلوا بالميدان من موردة الجبس، ثم مضوا سائرين في اليوم المذكور
~~بمتملك قبرس والأسرى والغنائم، وقد اجتمع لرؤيتهم من الخلائق عالم لا يحصى
~~عددهم إلا الله - عز وجل - ومروا بهم من الميدان على باب اللوق حتى خرجوا
~~من المقس، ودخلوا من باب القنطرة إلى بين القصرين، وشقوا قصبة القاهرة إلى
~~باب زويلة ومضوا إلى صليبة جامع ابن طولون، وأقبلوا من سويقة منعم إلى
~~الرميلة إلى القلعة من باب المدرج.
# وكانوا في مسيرهم هذا البعيد قد قدموا الفرسان من الغزاة والمجاهدين أمام
~~الجميع ومن وراء الفرسان الرجالة من عشران البلاد الشامية، ومطوعة البلاد،
~~وزعر القاهرة، ومن وراء هؤلاء الغنائم محمولة على رءوس الرجال،
# PageV03P267
# وظهور، الخيل، والبغال، والحمير، وفيها تاج الملك، وأعلامه، ورايته
~~منكسة، وخيله تقاد من وراء الغنائم، والأسرى من الرجال، والنساء، والصبيان،
~~وهم نحو ألف إنسان، ومن وراء الجميع جينوس ms0456 الملك، وهو على بغل مقيد
~~بالحديد، وأركب معه اثنان من خاصته، وركب الأميران إينال اجلكمي أمير مجلس
~~عن يمينه، وتغري بردى المحمودي رأس نوبة النوب عن يساره، حتى وصلوا الجميع
~~إلى القلعة، أنزل جينوس عن مركبه، ثم كشف رأسه، وخر على وجهه إلى الأرض
~~فقبلها، ثم قام ومشى إلى أن دخل إلى الحوش السلطاني، وهو يرفل في قيوده،
~~وقبل الأرض أيضا بين يدي السلطان. وكان السلطان جالسا في المقعد على باب
~~البحرة، تجاه باب الحوش، وعنده أكابر الدولة من الأمراء والأعيان، وكان
~~الشريف بركات بن عجلان أمير مكة حاضرا، ورسل ابن عثمان متملك الروم، ورسل
~~صاحب تونس من بلاد الغرب، ورسل صاحب عدن وغيرهم. كل هؤلاء اتفق حضورهم في
~~هذا اليوم بالمقعد المذكور.
# ولقد عاينت جينوس المذكور لما دخل من الحوش، ورأى تلك الأبهة والعظمة
~~أغمي عليه، واستلقى على الأرض كالميت، ثم أفاق، وأعلامه منكسة
# PageV03P268
# أمامه، وعرضت الغنائم والأسرى على السلطان، ثم قدم جينوس بقيوده مكشوف
~~الرأس، فخر على وجهه يعفره في التراب، ثم قام وقد أظهر من الخوف ما لا مزيد
~~عليه، ثم أمر السلطان بتوجهه إلى منزل قد أعد له بالحوش، فكان هذا اليوم من
~~الأيام التي لم نعهد يمثلها، ولا شاهدنا مثل هذا اليوم الذي عظم الله قدره
~~بنصر المسلمين، وأعز الله فيه دينه، فلله الحمد على هذه النعمة.
# ولما كان جينوس بين يدي الملك الأشرف على تلك الهيئة المذكورة، صارت دموع
~~الأشرف تذرف، وهو يلهج بحمد الله وشكره.
# ثم إن السلطان رتب له من الرواتب ما يكفيه في اليوم، إلى أن أطلقه وأعاده
~~إلى ملكه بعد أن ضرب عليه الجزية، واستمرت إلى يومنا هذا.
# وفي هذا المعنى يقول صاحبنا الأديب البليغ زين الدين عبد الرحمن بن
~~الخراط، أحد كتاب الإنشاء بالديار المصرية قصيدة أنشدها بين يدي السلطان
~~بحضور أركان الدولة، وفرغ عليه بعد فراغها بالحضرة الشريفة، أولها:
# PageV03P269
# بشراك يا ملك المليك الأشرف ... بفتوح قبرس بالحسام المشرفي
# فتح بشهر الصوم تم له فيا ... لك أشرف في أشرف ms0457 في أشرف
# فتح تفتحت السموات العلى ... من أجله بالنصر واللطف الخفي
# والله حف جنوده بملائك ... ، عاداتها التأييد وهو بها حفي
# الأشرف السلطان أشرف مالك ... لولاه أنفس ملكه لم تشرف
# هو مكتف بالله أحلم قادر ... راض لآثار النبوة مقتفي
# حامي حمى الحرمين بيت الله وال ... قبر الشريف لزائر ومطوف
# والقصيدة ثلاثة وسبعون بيتا، كلها على هذا النمط.
# ثم بعد ذلك جهز السلطان العساكر إلى جهة الشرق غير مرة، وفتح عدة قلاع
~~بديار بكر وغيرها، وتجرد هو بنفسه في سنة ست وثلاثين وثمانمائة؛ فوصل إلى
~~مدينة آمد من ديار بكر، وحصرها مدة طويلة، ثم عاد بعد أن بلغ بمن بمدينة
~~آمد الجهد.
# PageV03P270
# فأول ما جهزه من العساكر إلى البلاد الشامية لما عصى الأمير تنبك البجاسي
~~نائب دمشق سنة سبع وعشرين وثمانمائة، وكان المجهز لقتاله المتولي نيابة
~~دمشق عوضه الأمير سودون بن عبد الرحمن الظاهري الدوادار؛ فتوجه إليه وقاتله
~~حتى ظفر به، وحز رأسه، وأرسل بها إلى الملك الأشرف، فعلقت بالقاهرة أياما.
# ثم جهز عسكرا لغزو الفرنج في سنة سبع وعشرين نحو أربعة أغربة، ثم جهز
~~عسكرا ثانيا لغزو قبرس في سنة ثمان وعشرين، ومقدمهم الأمير جرباش الكريمي -
~~حسبما ذكرناه - ثم الغزوة الثالثة المتقدم ذكرها التي أخذ فيها جينوس ملك
~~قبرس.
# ثم جهز عسكرا إلى ديار بكر؛ لقتال الأمير عثمان ابن طرغي المدعو قرايلك
~~في سنة اثنتين وثلاثين وثمانمائة؛ فتوجه العسكر المذكور لقتال قرايلك،
~~فقاتلوه، وملكوا مدينة الرها، وصارت بيد الملك الأشرف إلى أن توفى. ثم سافر
~~هو بنفسه إلى آمد في سنة ست وثلاثين، وعاد في أوائل سنة سبع وثلاثين بعد أن
# PageV03P271
# حصرها نحو خمسة وثلاثين يوما، ثم رحل عنها لما بلغه عن أمرائه في الباطن.
# ثم جهز عسكرا في سنة تسع وثلاثين، ومقدم العسكر المذكور الملك الظاهر
~~جقمق - وكان إذ ذاك أتابك العساكر - وصحبته أمراء أخر، فوصلوا إلى مدينة
~~أرزنكان، ثم عادوا إلى ديار مصر في سنة أربعين وثمانمائة.
# ثم جهز عسكرا آخر إلى أرزنكان في سنة إحدى وأربعين، ومقدمهم الأمير ms0458
~~قرقماس الشعباني أمير سلاح، ومات الملك الأشرف والعسكر المذكور بتلك
~~البلاد. وكان ابتداء مرضه من أوائل شعبان، إلا أنه كان يركب تارة وينقطع
~~تارة، ثم يلزم الفراش مدة، ثم يطيب ويدخل الحمام، إلى أوائل شهر شوال لزم
~~الفراش إلى أن توفى.
# ولما قوى عليه المرض وسط طبيبه العفيف الأسلمي، رئيس الأطباء، وزين الدين
~~خضر في يوم السبت رابع عشرين شوال.
# وسببه: أنه كان قد اشتد عليه المرض وطال، فصار يستعجل في طلب العافية،
~~وساءت أخلاقه من طول المرض، وتوهم أن الأطباء مقصرون في علاجه، وأنهم
~~أخطأوا والتدبير في مداواته، ولما تحقق ذلك في نفسه، طلب
# PageV03P272
# والي القاهرة عمر بن سيفا، فلما مثل عمر بين يديه، وهو جالس على فرسه
~~وبين يديه خواصه وفيهم العفيف الرئيس المذكور، أمره أن يأخذ العفيف؛ ليوسطه
~~من ساعته بالقلعة، وحرضه على ذلك، فأقامه عمر في الوقت ليمضي به، وإذا بخضر
~~الحكيم قد حضر، فأمره بتوسيط خضر الآخر؛ فأخذه عمر من ساعته، وهو يصيح عمر
~~حكيم وسطوه إيش في يد الحكيم ما يعمل؟ فلم يسمع له عمر، وأخذه هو والعفيف
~~ومضى بهما إلى حدرة الساقية من القلعة، ووقف بهما مقدار ما يشفع فيهما،
~~وقام أهل المجلس يقبلون الأرض، ومنهم من يقبل رجل السلطان، ويتضرعون إليه
~~في العفو عنهما، فلم يقبل، ثم بعث واحدا بعد آخر يستعجل عمر الوالي في
~~توسيطهما، وهو يتباطئ؛ رجاء أن يقع العفو عنهما.
# فلما طال الأمر بعث السلطان من أعوانه من يحضر توسيطهما، فخرج المذكور،
~~وأغلظ للوالي في القول، فقدم العفيف؛ فاستسلم، وثبت حتى صار قطعتين، وقدم
~~خضر، فراغ، وجزع جزعا شديدا، ودافع عن نفسه، وصاح؛ فتكاثروا عليه، ووسطوه
~~توسيطا معذبا؛ لتلويه واضطرابه، فساءت القالة في السلطان، وكثر كلام الناس
~~في ذلك.
# PageV03P273
# ومن حينئذ قوي مرضه إلى أن توفى قبيل عصر يوم السبت ثالث عشر ذي الحجة
~~سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، وسنه نيف على الستين، بعد أن عهد بالسلطنة من
~~بعده لولده الملك العزيز يوسف، وتسلطن ولده المذكور من يومه، ثم غسل ms0459 الأشرف
~~وصلى الله عليه بباب القلة من القلعة، ودفن بتربته التي أنشأها بالصحراء،
~~قبيل المغرب، من يوم السبت المذكور، فكانت مدة سلطنته ستة عشر سنة، وثمان
~~شهور وخمسة أيام.
# وكان - رحمه الله - ملكا جليلا، مهابا، عارفا، سيوسا، حازما، شهما، فطنا،
~~له خبرة بالأمور، ومعرفة، وتدبير، محبا لجمع المال.
# وكان يحب الاستكثار من المماليك حتى بلغت عدة من اشتراه من المماليك
~~زيادة على ألفي نفر. وكان يقدم اجلراكسة على غيرهم من الأجناس، ويشره في
~~جمع الخيول والجمال، وما أشبه ذلك.
# وكان يتصدى للأحكام، ويباشر أحوال المملكة، غالبها بنفسه، وكان متواضعا،
~~حسن الخلق، غير سباب، لين الجانب، طوالا، دقيقا، ذا شيبة نيرة، وهيبة حسنة،
~~متجملا في حركاته، حريصا على ناموس الملك.
# PageV03P274
# وكان يميل إلى فعل الخير، ويكثر من الصوم، ولا يتعاطى شيئا من المسكرات.
~~وكانت أيامه في غاية الحسن من الأمين، والخير، ورخاء الأسعار، وعدم الفتن
~~مع طول مكثه في السنة.
# وعمر في دولته عدة بلاد وقرى من أعمال مصر والشام وغيرهما مما خرب في
~~الدولة الناصرية فرج، والدولة المؤيدية شيخ؛ لكثرة تجاريدهما، والفتن التي
~~كانت في أيامهما.
# وكان الأشرف مع هذا كله متنغص العيش إلى الغاية من يوم ورد عليه الخبر
~~بفرار الأتابك جانبك الصوفي من سجن الإسكندرية في سابع شعبان سنة ست وعشرين
~~وثمانمائة إلى قبل موته بمدة يسيرة - حسبما سنذكره - فكان دأبه الفحص عنه،
~~والقبض على الناس، وكبس بيوت الأعيان من الأمراء إلى ما دونهم، ونفى جماعة
~~من الأمراء بسببه، وعاقب جماعة، وقبض على جماعة، وطال هذا الأمير سنين، وعم
~~هذا البلاء جميع المماليك. كل ذلك وجانبك المذكور مخف بالقاهرة.
# ثم خرج إلى البلاد الشامية، ودام ذلك من سنة ست وعشرين إلى سنة ثمان
~~وثلاثين وثمانمائة، ورد الخبر بأن جانبك الصوفي المذكور عند بعض بني
~~دلغادر، وصح هذا الخبر؛ فعند ذلك أمن الناس على أنفسهم، وطال لسان من كان
~~اتهم به. ووقع له بعد ذلك أمور من جانبك المذكور أيضا بتلك البلاد،
# PageV03P275
# وعزل بسبه جماعة من الأمراء، وتجرد نواب ms0460 البلاد الشامية بسبه غير مرة.
# وآخر الحال جيء إليه برأسه - وسنذكر ذلك كله مفصلا في ترجمته إن شاء الله
~~تعالى - واستراح الأشرف، وخمدت ناره، فلم يتهن من بعده غير أشهرا ومرض
~~ومات.
# وكان الأشرف - رحمه الله - مغرما بإنشاء العمائر، من ذلك: مدرسته
~~الأشرفية التي أنشأها بخط العنبريين بين القصرين بالقاهرة على الشارع
~~الأعظم، وعمر أوقافها، وجعل فيها عدة صوفية حنفية، وولى مشيختها للعلامة
~~الشيخ كمال الدين بن الهمام الحنفي، ثم بدا له بعد عمل صوفية ومدرس من كل
~~مذهب.
# وتربته التي أنشأها بالصحراء، بجوار تربة الناصر فرج، وجعل فيها عدة من
~~القراء على ساعات الليل والنهار، تقام فيها الجمعة. ثم أنشأ في آخر دولته
~~جامعه الذي بمنشأة خانقاة سرياقوس بالقليوبية ووقف عليه عدة أوقاف، فجميع
~~ما يصرف على هذه الثلاث مدراس من الجوامك في الشهر مائة وعشرون ألف درهم،
~~وله آثار جميلة، وفتوحات كثيرة.
# وفي الجملة هو أعظم ملوك الجراكسة بعد الملك الظاهر برقوق، رحمهما الله
~~تعالى.
# PageV03P276
### $ الحاجب
# برسباي بن عبد الله بن حمزة الناصري، نائب حلب، الأمير سيف الدين.
# هو من مماليك الملك الناصر فرج ومن خاصكيته، وحبس بعد موت أستاذه مدة، ثم
~~أطلق، وأنعم عليه بإمرة بالبلاد الشامية، ثم صار حاجب حجاب دمشق في دولة
~~الأشرف برسباي بكمالها إلى أن خرج الأمير إينال الجكمي نائب دمشق عن طاعة
~~الملك الظاهر جقمق وقبض على أمراء دمشق الأكابر.
# كان برسباي هذا ممن قبض عليه، وحبس بقلعة دمشق إلى أن أطلقهم الأمير
~~إينال المذكور بعد أن أخذ عليهم العهود والمواثيق. فلما خرجوا من الحبس
~~فروا من عنده، وصاروا من حزب الملك الظاهر جقمق إلى أن ظفر الظاهر بإينال.
# PageV03P277
# استقر برسباي المذكور على عادته في حجوبية دمشق إلى أن نقله إلى نيابة
~~طرابلس بعد انتقال الأمير قاني باي الحمزاوي إلى نيابة حلب بعد الأمير
~~جلبان، بحكم انتقاله إلى نيابة دمشق، بعد موت الأمير آقبغا التمرازي، فباشر
~~نيابة طرابلس سنين إلى أن برز المرسوم الشريف باستقراره في نيابة حلب بعد
~~موت الأمير قاني ms0461 باي البهلوان في سنة إحدى وخمسين وثمانمائة، فتوجه إلى حلب
~~مريضا، فأرسل يستعفى؛ فأعفى.
# وتوفى بعد أن خرج من حلب في السنة المذكورة، وكان دينا، خيرا، عفيفا عن
~~المنكرات، عاقلا، سيوسا، مشكور السيرة، إلا أنه كان يحب جمع المال، ويستكثر
~~من العمائر، وكان يقيم أشهرا لا يتناول شرب الماء - على ما قيل - وقد شهر
~~عنه ذلك. وكان للطويل أقرب، طويل اللحية، مليح الشكل، تام الخلقة، حسن
~~الخلق، رحمه الله.
# PageV03P278
### $ برسباي الساقي
# برسباي بن عبد الله المؤيدي الساقي، الأمير سيف الدين.
# هو من صغار المؤيدية، وممن صار خاصكيا بعد أن استشهد إغاته قطوبغا
~~المصارع بغزوة قبرس في سنة تسع وعشرين وثمانمائة، ثم صار ساقيا في الدولة
~~الظاهرية جقمق مدة إلى أن أنعم عليه بإمرة عشرة، بعد موت الأمير إينال
~~الكمالي الناصري.
### $ البجاسي
# برسباي بن عبد الله البجاسي، الأمير سيف الدين.
# هو من عتقاء الأمير تنبك البجاسي نائب دمشق، ثم خدم بعد موت أستاذه عند
~~الأمير جانبك الأشرفي
### $ الدوادار
# الثاني مدة طويلة إلى أن توفى جانبك
# PageV03P279
# المذكور، اتصل بخدمة الملك الأشرف برسباي، وصار من جملة المماليك
~~السلطانية مدة، ثم صار من جملة الخاصكية الصغار إلى أن تسلطن الملك الظاهر
~~جقمق، واتصلت تلك الأوباش الدنيئة إلى الوظائف السنية، صار برسباي هذا
~~ساقيا مدة طويلة إلى أن أنعم عليه بإمرة في سنة تسع وأربعين، ثم نقله
~~السلطان إلى نيابة الإسكندرية بعد عزل الأمير تنم بن عبد الرزاق المؤيدي في
~~سنة إحدى وخمسين.
# وقبل ولايته للإسكندرية كان الملك الظاهر جقمق قد زوجه بزوجة ولده المقام
~~الناصري محمد، التي تسمى خديجة بنت الأمير آقطوه، قرابة الأشرف برسباي بعد
~~أن أمر برسباي هذا بطلاق زوجته خوند بنت آقبغا الدوادار؛ فطلقها وتزوج،
~~بخديجة هذه.
# وأمر زواجه بها من الغرائب؛ وما ذاك إلا أن برسباي المذكور كان عند زواج
~~المقام الناصري بخديجة هذه أظهر أنه عمها، ومشى هذا على المقام الناصري،
~~وصار يدخل عليها، ويقيم عندها، ويأكل ويشرب مدة سنين، فعظم ذلك عند من يعرف
~~أنه ليس لها بعم، ms0462 وكثر الكلام في ذلك.
# ولما شاع هذا الخبر قال لي الأمير تغري برمش الفقيه نائب قلعة الجبل: عرف
~~المقام السلطاني بذلك؟ فقلت: يمنعني من الكلام كون المقام الناصري متزوجا
~~ببنت كريمتي بنت الأتابك آقبغا التمرازي، فإنها صارت لخديجة المذكورة
# PageV03P280
# ضرة، وأنا خالها؛ فلا يسمع كلامي في هذا المعنى. فقال: أنا أتكلم معه،
~~فقلت له: لكن بحسن عبارة. فاتفق بعد ذلك أن برسباي خرج يوما من عندها، ونحو
~~جلوس عند المقام الناصري، فقال تغري برمش: أين كان هذا؟ فقال له المقام
~~الناصري: عند بنت أخيه، فقال تغري برمش: ومتى كان هذا أخا لأقطوه؟ بل وليس
~~له بقرابة، وأمعن في الكلام. فلما سمع المقام الناصري كلامه، التفت إلي
~~وقال: أهو كما يقول تغري برمش؟ فقلت: نعم، وهذا لا يخفى على أحد من صغار
~~الجراكسة؛ فنكس رأسه ساعة، ثم أخذ يتكلم في غير هذا المعنى، وقد كادت نفسه
~~تزهق - وأظنه كان تنسم هذا الخبر قبل تاريخه، ولكنه وهاه -.
# وكان ذلك آخر العهد بدخول برسباي هذا إلى خديجة المذكورة، ثم طلقها
~~المقام الناصري بعد أيام قلائل. وقوي عليه المرض، ومات بعد طلاقها بأيام؛
~~فاستراح برسباي بموته، واستمر عمها إلى أن انقضت عدتها طلبه الملك الظاهر
~~جقمق وزوجه بها، فكان أولا عمها، ثم صار زوجها، بعلم الملك الظاهر
# PageV03P281
# المذكور؛ فسبحان محلل الحلال ومحرم الحرام. وبنى بها واستولدها، وماتت في
~~عصمته بالثغر، وورث منها جملة مستكثرة بولده.
# ولو فرضنا أنه لم يكن له ولد منها، كان أيضا يستغرق جميع المال؛ لأنه عم
~~وزوج.
# واستمر برسباي هذا في نيابة الإسكندرية مدة سنين، وساءت سيرته؛ لطمعه
~~وسوء تدبيره.
### $ الحاجب
# برسبغا بن عبد الله الناصري، الحاجب، الأمير سيف الدين.
# ولاه أستاذه الملك الناصر محمد بن قلاوون الحجوبية، فكان دون الأمير بدر
~~الدين مسعود بن الخطير في الحجوبية، ثم عظم بعد ذلك.
# ولما أمسك النشو وأقاربه، سلموا إليه؛ فعاقبهم وصادرهم، من غير أن يقصد
~~قتلهم، حتى توعده الأمير بشتك؛ لإهماله في إتلافهم، فعند ذلك أمعن في
~~عقوبتهم إلى أن ماتوا ms0463 تحت العقوبة.
# PageV03P282
# ثم توجه المذكور مع الأمير بشتك إلى الحوطة على أموال الأمير تنكز نائب
~~الشام، وسلم إليه جماعة من أهل دمشق، ثم عاد إلى القاهرة.
# وجرت له أمور وخطوب - يطول شرحها - إلى أن حبس بثغر الإسكندرية، وتوجه
~~إليه شهاب الدين أحمد بن صبيح، فتولى قتله، وقتل معه الأمير قوصون، والأمير
~~ألطنبغا، وذلك في شهر شوال سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# الدوادار
# برسبغا بن عبد الله الظاهري الدوادار، الأمير سيف الدين.
# كان من أعيان مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن صار دوادارا صغيرا في
~~الدولة الناصرية فرج، ثم صار من جملة أمراء الألوف بدمشق، ثم وافق الأميرين
~~شيخ ونوروز إلى أن قتل الناصر؛ صار من جملة أعوان نوروز الحافظي، ولما خامر
~~نوروز على الملك المؤيد شيخ وافقه أيضا، واستمر معه إلى أن ظفر المؤيد شيخ
~~بنوروز المذكور، وبمن معه من الأمراء وغيرهم.
# PageV03P283
# حبس برسبغا هذا بحبس المرقب مدة، وكان معه في الحبس أيضا الأمير برسباي
~~الحاجب - المتقدم ذكره - حتى برز مرسوم المؤيد بقتله، وقدم البريدي عليه
~~بذلك.
# وقبل أن يعلموه بالخبر، قرأ نائب المرقب المرسوم، فغلط القارئ، وقال:
~~برسباي - يعني برسباي الحاجب -؛ فدخل النائب إليه، وأعلمه؛ فقام من وقته
~~برسباي المذكور وتوضأ، وصلى ركعتين على صفة عجيبة، بعد أن حل به من البلاء
~~والجزع ما لا مزيد عليه، وأوصى، ثم قعد للقتل.
# والعادة أن يعطى المرسوم في يد المقتول حتى يقرأه، ويقرأ عليه. فلما أخذ
~~برسباي المرسوم؛ ليقرأه، وقد آيس عن روحه بعد أن قال: ما يحتاج قرأه، فقال
~~له النائب: هذه العادة، ولا بد من ذلك، فتأمل المرسوم، فإذا فيه بقتل
~~برسبغا الدوادار، صاحب الترجمة؛ فأخذ وقتل، ونجا برسباي، فكان برسباي كثيرا
~~ما يحكي هذه الحكاية.
# قلت: ينبغي أن تلحق هذه الحكاية بكتاب: الفرج بعد الشدة.
# وكان قتل برسبغا المذكور بقلعة المرقب، قبيل سنة عشرين وثمانمائة تخمينا.
~~وكان يميل إلى دين وخير، ويتفقه يسيرا، ويكتب كتابة هينة، وكان عفيفا عن
~~المنكرات، إلا أنه كان كثير الشرور والفتن، رحمه ms0464 الله تعالى.
# PageV03P284
### $ الملك الظاهر برقوق
# برقوق بن آنص، السلطان الملك الظاهر أبو سعيد برقوق العثماني اليلبغاوي
~~الجاركسي، سلطان الديار المصرية، القائم بدولة اجلراكسة.
# جلبه خواجا عثمان من بلاده، وكان اسمه ألطنبغا، وقيل سودون. فلما اشتراه
~~الأتابك يلبغا العمري الخاصكي سماه برقوق، قاله القاضي علاء الدين علي بن
~~خطيب الناصرية، عن قاضي القضاة ولي الدين أبي زرعة العراقي، عن التاجر
# PageV03P285
# برهان الدين المحلي، عن خواجا عثمان جالب برقوق.
# قلت: والأقوى عندي أن اسمه كان قديما برقوق في بلاده؛ لأن إخوته وأقاربه
~~ووالده قدموا إلى الديار المصرية، وكانوا خلقا كثيرا، فلم يلهج أحد منهم
~~بذلك، ولا أحد من حواشيه، ممن كان من بلده، وهم جماعة كبيرة أيضا.
# والرواة لهذا الخبر ثقاة، إلا أنب رهان الدين المحلي كان لا يعرف باللغة
~~التركية، وخواجا عثمان كان لا يعرف باللغة العربية، فدخل الوهم من هنا،
~~والله أعلم.
# ولما أخذه الأتابك يلبغا أعتقه، وجعله من جملة مماليكه إلى أن قتل يلبغا
~~وكانت واقعة الأجلاب مماليكه وتشتت شملهم، أخرج برقوق فيمن أخرج منهم إلى
~~البلاد الشامية، وخدم عند الأمير منجك اليوسفي نائب دمشق حتى طلب الملك
~~الأشرف شعبان بن حسين اليلبغاوية إلى ديار مصر، وجعلهم في خدمة أولاده؛
~~فصار برقوق من جملة مماليك الأسياد إلى أن ثاروا مع الأمير أينبك بعد سفر
~~الأشرف شعبان إلى الحجاز؛ فانتقل برقوق في هذه الواقعة من الجندية إلى إمرة
~~طبلخاناه دفعة واحدة ثم إلى إمرة مائة وتقدمة ألف، وملك الإسطبل السلطاني،
~~وصار أمير آخور. ثم ولى الإمرة الكبرى، ولا يزال يدبر الأمر والأقدار
~~تساعده حتى ذهب من يعانده واستفحل أمره.
# PageV03P286
# ووافقه أكابر الدولة على السلطنة، وخلع الملك الصالح حاجي بن الملك
~~الأشرف شعبان بن حسين، وتسلطن.
#~:section: ذكر جلوس الظاهر برقوق على تخت الملك
# لما كان بعد صلاة الظهر من يوم الأربعاء، تاسع عشر شهر رمضان سنة أربع
~~وثمانين وسبعمائة - الموافق له آخر هاتور، وسادس تشرين الثاني، والطالع برج
~~الحوت - خطب الخليفة المتوكل على الله أبو عبد الله محمد وبايعه على ms0465
~~السلطنة، وقلده أمر البلاد والعباد، وفوض عليه التشريف الخليفتي، ثم خلع
~~على الخليفة أيضا، وبايعه القضاة الأربعة، وأعيان الدولة على مراتبهم،
~~فأشار شيخ الإسلام سراج الدين عمر البلقيني أن يكون لقب السلطان بالملك
~~الظاهر وقال: هذا وقت الظهر، والظهر مأخوذ من الظهيرة والظهور، وقد ظهر هذا
~~الأمر بعد أن كان خافيا؛ فتلقب بالملك الظاهر.
# PageV03P287
# وركب من الحراقة بالإصطبل السلطاني، وطلع من باب السر إلى القصر، فحال
~~ركوبه أمطرت السماء؛ فتفاءل بيمنه، وجلس على تخت الملك، ونودي بالقاهرة،
~~وكتب بذلك إلى الأقطار، وأخذ وأعطى، وقرب من أراد، وأنشأ جماعته.
# ثم أخذ في الاستكثار من شراء المماليك حتى بلغوا نيفا على ثلاثة آلاف
~~مملوك في سنين يسيرة.
# ثم أمر بإنشاء مدرسته ببين القصرين، وكان المتحدث عمارتها الأمير جاركس
~~الخليلي أمير آخور إلى أن استتم عملها في أوائل شهر جمادى الأولى سنة ثمان
~~وثمانين وسبعمائة. فعندما تكاملت رسم السلطان بأن تنقل رمم أولاده ووالده
~~آنص من موضع دفنهم إلى الفسقية بها؛ ففي رابع عشره يوم الخميس نقلت الرمم
~~وقت العشاء والأمراء مشاة أمامهم حتى دفنوا بالقبة من المدرسة المذكورة، ثم
~~نزل الأمير جاركس الخليلي من الغد، وهيأ الأطعمة والحلوى والفاكهة، ونزل
~~الملك الظاهر برقوق من القلعة بأمرائه وعسكره إلى المدرسة المذكورة، ومدت
# PageV03P288
# الأسمطة بين يديه، وحضرت القضاة والأعيان، ثم مدت الحلاوات والفواكه
~~وملئت البحرة من مشروب السكر المكرر، ثم خلع على العلامة علاء الدين
~~السيرامي، وجعله شيخ الصوفية بها ومدرس السادة الحنفية، وفرش الأمير جاركس
~~الخليلي السجادة بيده، ثم خلع السلطان على الأمير جاركس الخليلي، وعلى
~~المعلم شهاب الدين أحمد بن الطولوني المهندس، وأركبا فرسين بأقمشة ذهب،
~~وخلع على خمسة عشر من مماليك جاركس الخليلي، وأنعم على كل منهم بخمس مائة
~~درهم، وتكلم العلاء السيرامي لما جلس على السجادة على قوله تعالى: " قل
~~اللهم مالك الملك " الآية، ثم قرأ القارئ عشرا من القرآن، ودعا؛ وقام
~~السلطان وركب إلى القلعة، فكان يوما مشهودا.
# وفي هذا المعنى يقول شهاب الدين أحمد المصري الأديب.
# PageV03P289
# قد أنشأ ms0466 الظاهر السلطان مدرسة ... فاقت على إرم مع سرعة العمل
# يكفي الخليلي أن جاءت لخدمته ... شم الجبال لها تسعى على عجل
# وفي هذا المعنى أيضا يقول شرف الدين عيسى بن حجاج، وقد عمل فيها خيمة
~~جديدة.
# بنى الظاهر السلطان خانقة زهت ... على غيرها في الشام جمعا وفي مصر
# كأن نحاة صيروا خيمة بها ... معلقة بالرفع والنصب والجر
# قلت: ومما وقع من الغرائب في هذه السنين ما حكاه قاضي القضاة بدر الدين
~~محمود العيني الحنفي في تاريخه، قال: وفي شعبان رأت امرأة النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - في منامها، وهو ينهاها عن لبس الشاش، وكانت غالب نساء مصر
~~يلبسنه، فانتهت، وتابت عن لبسه، ثم عادت ولبسته؛ فرأت النبي - صلى الله
~~عليه وسلم - مرة ثانية، وقال لها: ننهاك عن لبس
# PageV03P290
# الشاش، فلم تسمع؟ ما تموتين إلا نصرانية؛ فأخبرت أمها بذلك، فأخذتها،
~~وأتت بها إلى الشيخ سراج الدين البلقيني، فحكت له ما جرى، فقال: قول النبي
~~- صلى الله عليه وسلم - حكم، ولكن اذهبي إلى الكنيسة وصلي بها ركعتين، ثم
~~أحضري حتى يتوسل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعل ذلك ينفعها؛
~~فتوجهت إلى الكنيسة وصلت، ثم خرت ميتة؛ فتركتها والدتها ومضت؛ فأخذتها
~~النصارى ودفنوها عندهم. انتهى كلام العيني.
# قلت: نسأل الله حسن الخاتمة بمنه وكرمه. وقد رأيت أنا هذا الشاش المذكور،
~~كان على صفة الحلى التي تحلى به العروس، بل كان أكثر تعبا في تعديله،
~~انتهى.
# ودام الملك الظاهر في ملكه إلى أن قدم عليه البريد في تاسع عشر شوال سنة
~~تسع وثمانين وسبعمائة بأن الأمير تمربغا الأفضلي المدعو منطاش نائب ملطية
~~خامر ووافقه القاضي برهان الدين أحمد صاحب سيواس، وقرأ محمد التركماني؛
~~فصار السلطان يأخذ في هذا الكلام ويعطي، ثم رسم لنواب البلاد الشامية
~~بالتوجه لقتال منطاش.
# PageV03P291
# واستمر إلى أن ورد عليه في أول سنة تسعين قاصد الأمير منطاش يخبر بأنه
~~تحت طاعة السلطان، وأن ما قيل عنه كذب؛ فقدم في إثر القاصد البريد من حلب
~~يخبر بأنه خارج عن الطاعة، وأن ms0467 ما أرسله دهاء ومكر، وقصد بذلك المدافعة عنه
~~حتى يدخل فصل الربيع وتذوب الثلوج؛ فعند ذلك سير السلطان الأمير ملكتمر
~~الدوادار بعشرة آلاف دينار للأمراء المجردين؛ تقوية لهم، وليعرف حقيقة أمر
~~منطاش.
# ثم ورد الخبر بمخامرة ألطنبغا الجوباني نائب دمشق، وأنه ضرب طرنطاي حاجب
~~حجاب دمشق، وأنه استكثر من استخدام المماليك.
# وبلغ الجوباني هذا الخبر، فاستأذن في الحضور إلى القاهرة، فأذن له؛ فركب
~~البريد حتى وصل سرياقوس ليلة الخميس سابع عشرين شهر رمضان من السنة؛ فبعث
~~السلطان الأمير فارس الصرغتمشي أمير جندار، فقيده، وسيره إلى الإسكندرية.
# ثم قبض السلطان في يوم السبت تاسع عشرين رمضان على الأمير ألطنبغا المعلم
~~أمير سلاح، وقردم الحسني رأس نوبة، وقيدا، وحملا إلى الإسكندرية مع الجبغا
~~الجمالي الدوادار، فحبسا بها.
# PageV03P292
# واستقر الأمير طرنطاي حاجب حجاب دمشق في نيابتها، عوضا عن الجوباني، وحمل
~~إليه التقليد والتشريف مع سودون الطرنطاي.
# ثم كتب السلطان بالقبض على الأمير كمشبغا الحموي نائب طرابلس؛ فقبض عليه،
~~وقدم سيفه في عاشر ذي القعدة وولى نيابتها حاجبها الأمير أسندمر المحمودي،
~~ثم نفى السلطان الأمير كمشبغا الخاصكي الأشرفي رأس نوبة إلى طرابلس، ثم رسم
~~بالقبض على عشرة من أمراء البلاد الشامية، فلذلك نفرت القلوب عن الملك
~~الظاهر برقوق، وخاف كل أحد على نفسه، وسمع الأمير يلبغا الناصري نائب حلب
~~بما وقع للجوباني نائب دمشق؛ فخاف، وطلق زوجته، وتأهب للعصيان، ووقع بينه
~~وبين الأمير سودون المظفري حاجب حجاب حلب، وكاتب كل منهما في الآخر، فلم
~~يلتفت السلطان إلى كتب سودون المظفري في الظاهر، وأنصف الناصري، وفي القلب
~~ما فيه.
# ثم أرسل السلطان عقيب ذلك للناصري بهدية فيها عدة خيول بقماش ذهب،
~~واستدعاه ليحضر إلى الديار المصرية للمشورة في أمر منطاش؛ فأجاب يعتذر عن
~~الحضور بحركة التركمان، وبعصيان منطاش، والخوف على مدينة حلب منهم؛ فلم
~~يقبل السلطان عذره، وعلم أمره، ولم يظهر ذلك.
# PageV03P293
# ثم بعث الأمير ملكتمر المحمدي الدواداري إلى حلب وعلى يده مثالين ليلبغا
~~الناصري وسودون المظفري أن يصطلحا بحضرة الأمراء والقضاة، وسير معه خلعتين ms0468
~~يلبسانهما بعد صلحتهما. وحمل في الباطن عدة مطالعات إلى سودون المظفري
~~وغيره من الأمراء بالقبض على الناصري وقتله - إن امتنع من الصلح -.
# وكان مملوك الناصري قد تأخر عن سفره؛ ليفرق كتبا من عند أستاذه على أمراء
~~الديار المصرية، ويستميلهم فيها، ويدعونهم إلى موافقته، وأخر السلطان جواب
~~الناصري الوارد على يده؛ ليسبقه ملكتمر الدوادار إلى حلب؛ فبلغ مملوك
~~الناصري ما على يد ملكتمر من القبض على أستاذه الناصري وغيره، ثم كتب له
~~الجواب بعد سفر ملكتمر بأيام وخرج، وفي ظن السلطان أن ملكتمر هو السابق،
~~فجد هذا المملوك في السير، وساق إلى أن دخل حلب؛ قبل ملكتمر، وعرف الناصري
~~الحال كله؛ فأخذ الناصري حذره.
# وقيل إن ملكتمر كان بينه وبين الشيخ حسن رأس نوبة الناصري مصاهرة، فلم
~~قرب من حلب بعث يخبره بما أتى فيه.
# قلت: وهذا بعيد، اللهم إلا أن كان تباطأ حتى سبقه مملوك الناصري، مراعاة
~~للشيخ حسن، فهذا ممكن. وخرج الناصري حتى لقي ملكتمر على العادة، وأخذ منه
~~مثاله، وحضر به إلى دار السعادة، وقد اجتمع الأمراء
# PageV03P294
# والقضاة وغيرهم؛ لسماع المرسوم السلطاني. وتأخر سودون المظفري عن الحضور،
~~والرسل تستعجله حتى حضر، وهو لابس آلة الحرب من تحت ثيابه.
# فعند ما دخل الدهليز جس قازان اليرقشي أمير آخور الناصري كتفه؛ فوجد
~~السلاح، فقال: يا أمير، الذي يجيء للصلح يدخل لابس آلة الحرب؟ فسبه
~~المظفري، فسل قازان عليه السيف وضربه، فأخذته السيوف من الذين رتبهم
~~الناصري من مماليكه حتى فارق الدنيا، وجرد أيضا مماليك المظفري سيوفهم،
~~وقاتلوا مماليك الناصري، فقتل بينهم أربعة، وثارت الفتنة.
# ثم انهزمت مماليك المظفري، وقبض الناصري على الحاجب وأولاد المهمندار،
~~وعدة ممن يخافهم، وركب من وقته إلى قلعة حلب؛ فتسلمها من غير قتال.
# واستدعى التركمان والعرب، وقدم عليه منطاش معاونا له، وداخلا في طاعته.
~~وعاد الخبر إلى الملك الظاهر برقوق بما وقع في خمس عشر صفر؛ فكتب السلطان
~~في سابع عشره إلى الأمير إينال اليوسفي أتابك دمشق المعزول قبل تاريخه عن
~~نيابة حلب بنيابة حلب ثانيا، ms0469 عوضا عن الناصري، بحكم عصيانه. فلم يلتفت
~~إينال لذلك، ووافق الناصري على العصيان.
# وفي ثامن عشر الشهر المذكور طلب السلطان القضاة وأعيان الدولة
# PageV03P295
# من الأمراء وغيرهم، وعرفهم بما وقع من الناصري، واستشارهم في أمره؛ فوقع
~~الاتفاق على إرسال عسكر لقتاله.
# ثم إن السلطان حلف الأمراء بأجمعهم على طاعته وعدم مخالفته، ثم خرج إلى
~~القصر الأول، وحلف أكابر المماليك، ثم أخذ في تجهيز العسكر، وعرض المماليك
~~السلطانية، فعين منهم أربعمائة وثلاثين للسفر، وعين من أمراء الألوف خمسة
~~وهم: الأتابك أيتمش البجاسي، والأمير أحمد بن يلبغا أمير مجلس، والأمير
~~أيدكار حاجب الحجاب، الأمير جاركس الخليلي، والأمير يونس النوروزي
~~الدوادار. وعين من أمراء الطبلخانات سبعة وهم: الأمير فارس الصرغتمشي،
~~والأمير بكلمش رأس نوبة، والأمير جاركس المحمدي، الأمير شاهين الصرغتمشي،
~~والأمير آقبغا الصغير السلطاني، والأمير إينال الجركسي أمير آخور ثاني،
~~والأمير قديد القلمطاوي، ومن العشرات جماعة.
# وحمل للأمير أيتمش مائتا ألف درهم فضة، وعشرة آلاف دينار ذهبا مصرية،
~~برسم النفقة، وإلى كل أمير من أمراء الألوف مائة ألف درهم، وخمسة آلاف
~~دينار، ما خلا أيدكار الحاجب، فإنه أحمل إليه
# PageV03P296
# مبلغ ستين ألف درهم، وألف دينار وأربعمائة دينار.
# فبينما هو كذلك، إذ قدم عليه الخبر في رابع عشرينه من دمشق بأن الأمير
~~قرابغا فرج الله، والأمير بزلار العمري الناصري حسن، والأمير دمرداش
~~اليوسفي، والأمير كمشبغا الخاصكي، والأمير آقبغا جنجق اجتمع معهم جماعة
~~كبيرة من المماليك المنفيين، وقبضوا على الأمير أسندمر نائب طرابلس، وقتلوا
~~من الأمراء الأمير صلاح الدين خليل بن سنجر وابنه، وقبضوا على جماعة أخر،
~~ودخلوا في طاعة الناصري. وكان هؤلاء الأمراء بلا أرزاق بطرابلس، ممن نفاهم
~~الظاهر برقوق، وكانوا من أعيان أمراء الدولة.
# وفي سادس عشرينه قدم الخبر بأن مماليك الأمير سودون العثماني نائب حماه،
~~هموا بقتله، ففر منهم إلى دمشق، وأن الأمير بيرم العزي حاجب حماة دخل في
~~طاعة الناصري، وملك مدينة حماة؛ فعرض السلطان المماليك، وكتب منهم
# PageV03P297
# جماعة للسفر؛ لتتمة خمسمائة مملوك؛ ولهذا تعرف بوقعة الخمسمائة.
# وفي يوم الجمعة سابع عشرينه ms0470 رسم السلطان للأمير بجاس والي باب القلعة أن
~~يتوجه إلى الخليفة المتوكل على الله، وينقله إلى البرج من القلعة، ففعل
~~ذلك، وضيق عليه، ومنع الناس من الدخول إليه، وخوفا من الناصري أن يدس من
~~يأخذه؛ فإنه شنع عن السلطان بتلك البلاد أمورا أعظمها: خلع الخليفة هذا في
~~البرج ليلة واحدة، ثم أعيد إلى مكانه، ثم رسم الملك الظاهر للأمير الطواشي
~~مقبل الزمام بالتضييق على الأسياد - أولاد السلاطين - ومنع من يتردد إليهم،
~~والفحص عن أحوالهم؛ ففعل ذلك، ثم أرسل السلطان تقليدا على البريد إلى
~~الأمير طغاي تمر القبلائي - أحد أمراء دمشق - بنيابة طرابلس.
# PageV03P298
# وفي خامس ربيع الأول قدم البريد من خليل بن دلغادر يخبر بأن سنقر نائب
~~سيس توجه إلى الناصري، ودخل في طاعته. ثم أنفق السلطان في المماليك برسم
~~السفر نفقة ثانية؛ فإنه كان فرق في الأولى لكل واحد خمسة آلاف درهم فضة،
~~وفي الثانية ألفا. وهذا سوى الخيل والجمال والسلاح، فإنه فرق في أرباب
~~الجوامك لكل واحد جملين، ولكل اثنين من أرباب الأخباز خمس علائق. ورسم أن
~~يعطى كل مملوك بدمشق مبلغ خمسمائة درهم.
# وفي ثالث عشرة قدم البريد بأن ثلاثة عشر من أمراء دمشق خرجوا بمماليكهم
~~إلى حلب، ودخلوا تحت طاعة الناصري. ثم إن السلطان استدعى الخليفة من سجنه،
~~وقام إليه، وتلقاه، وتلطف به، واعتذر إليه مما وقع في حقه، وتحالفا. ومضى
~~الخليفة إلى داره.
# PageV03P299
# ثم رسم السلطان بسفر العسكر؛ فخرجوا في يوم السبت رابع عشر ربيع الأول من
~~سنة إحدى وتسعين وسبعمائة واستقلوا بالمسير حتى وصلوا إلى دمشق في يوم
~~الاثنين سابع شهر ربيع الآخر.
# ولما وصلوا إلى دمشق صارت المماليك السلطانية تكثر من الفساد واللهو إلى
~~أن نزل عليهم الأمير يلبغا الناصري يوم السبت تاسع عشر في خان لاجين، خارج
~~دمشق؛ فخرج في يوم الأحد أو الاثنين حادي عشرينه عساكر مصر ودمشق إلى برزة،
~~والتقوا بالناصري على خان لاجين، وقاتلوه قتالا شديدا، انكسر الناصري فيه
~~مرتين من المماليك السلطانية؛ فعندما تنازلوا في المرة الثالثة؛ قلب الأمير ms0471
~~أحمد بن يلبغا رمحه ولحق بعسكر الناصري بمن معه وتبعه الأمير أيدكار العمري
~~الحاجب أيضا بمن معه؛ ثم الأمير فارس الصرغتمشي؛ والأمير شاهين أمير آخور
~~بمن معهم، ورجعوا قاتلوا العسكر المصري معاونة للناصري، فثبتوا لهم أيضا
~~ساعة جيدة.
# ثم انهزموا؛ فهجم مملوك من عسكر الناصري يقال له يلبغا الزيني الأعور،
~~وضرب الأمير جركس الخليلي بالسيف؛ فقتله، وأخذ سلبه، وترك رمته بالعراء مدة
~~إلى أن كفنته امرأة ودفنته. ثم مدت التراكمين أيديهم ينهبون ويأسرون.
# PageV03P300
# ولحق الأتابك أيتمش بقلعة دمشق وتحصن بها، وتمزق العسكر السلطاني شذر
~~مذر، ودخل الناصري إلى دمشق من يومه، ونزل بالقصر من الميدان، وتسلم القلعة
~~بغير قتال، وأوقع الحوطة على سائر مال العسكر المصري والشامي، وقيد أيتمش
~~والأمير طرنطاي نائب دمشق وحبسهما بقلعة دمشق. ثم قبض من يومه على الأمير
~~بكلمش العلائي في عدة من المماليك السلطانية، واعتقلهم بالقلعة، وانهزم
~~الأمير يونس النوروزي الدوادار يريد القاهرة، فاعترضه عنقاء بن شطي أمير آل
~~مرا قريبا من خربة اللصوص؛ فقتله في يوم الثلاثاء ثالث عشرين ربيع الآخر.
~~وبعث برأسه إلى الأمير يلبغا الناصري. وبلغ السلطان الخبر من غزة في يوم
~~سابع عشرين ربيع الآخر؛ فاضطرب اضطرابا عظيما، وغلقت الأسواق، وانتهبت
~~الأخباز، وتشغبت الزعر.
# هذا، مع عظم الوباء بالقاهرة، وترادفت الأهوال على المصريين. ثم خرج
~~السلطان إلى الإيوان من القلعة، وعرض المماليك، وكتب منهم خمسمائة، وأنفق
~~فيهم ذهبا حسابا عن ألف درهم فضة؛ ليتوجهوا إلى دمشق صحبة الأمير سودون
~~الطرنطاي، ثم أنفق في خمسمائة مملوك، ثم في أربعمائة؛ لتتمة ألف وأربعمائة
~~مملوك، ثم أنفق في المماليك الكتابية، لكل واحد مائتي درهم فضة.
# PageV03P301
# وفي يوم الأربعاء أول جمادى الأولى من السنة أنعم على كل من قرابغا الأبو
~~بكري، وبجاس النوروزي نائب القلعة، وشيخ الصفوي، وقرقماش الطشتمري بإمرة
~~مائة وتقدمة ألف بديار مصر، وأنعم على كل من ألجبغا الجمالي الخازندار،
~~وألطنبغا العثماني رأس نوبة، ويونس الأسعردي الرماح، وقنق باي الألجاوي
~~اللالا، وأسنبغا الأرغون شاوي، وبغداد الأحمدي، وأرسلان اللفاف، وأحمد
~~الأرغوني، وجرباش الشيخي، وأرسبغا ms0472 المنجكي، وإبراهيم بن طشتمر، وقراكسك
~~السيفي بإمرة طبلخاناه. وأنعم على كل من السيد الشريف
# PageV03P302
# بكتمر الحسني والي القاهرة، وقنق باي الأحمدي بإمرة عشرين، وأنعم على كل
~~من بطا الطولوتمري، ويلبغا السودوني، وسودون اليحياوي، وتنبك اليحياوي
~~وأرغون شاه البيدمري، وآقبغا الجمالي الهذباني، وتغري بردى من يشبغا - أعني
~~والدي - وقوزي الشعباني، وبكبلاط السونجي، وأردبغا العثماني، وشكزباي
~~العثماني، وأسنبغا السيفي بإمرة عشرة.
# ثم رسم فنودي بالقاهرة بإبطال المكوس، وأخذ في تحصين القاهرة، واستجلاب
~~خواطر الرعية إلى أن ورد الخبر بقدوم الناصري نحو الديار المصرية. ثم
~~انقطعت الأخبار عن السلطان؛ لأن ابن باكيش نائب غزة وغيره دخلوا في
# PageV03P303
# طاعة الناصري، فهم السلطان أن يخرج إلى السفر؛ لقتال الناصري في أثناء
~~الطريق - وكان هو الرأي - فخذله الأمير دمرداش وغيره، وحسنوا له القتال من
~~القلعة. ووقع الشروع في حفر خندق القلعة، فبينما هم كذلك إذ ورد الخبر
~~بنزول الناصري إلى الصالحية؛ فأرسل السلطان الأمير قجماق بجماعة لكشف خبر
~~الناصري فتوجه إلى المرج والزيات، وعاد ولم يقف على خبره، ثم أرسل في يوم
~~الخميس أول جمادى الآخرة الأمير قرابغا الأبو بكري إلى قبة النصر، فعاد ولم
~~يقف على خبر.
# هذا والسلطان قد اجتمع عنده من الرماة، والمقاتلة، وآلات القتال أنواع،
~~ثم ورد عليه الخبر بنزول الناصري إلى البئر البيضاء في يوم الجمعة ثانيه؛
~~فتوجه إليه
# PageV03P304
# أمراء الظاهر أولا بأول.
# وركب السلطان والخليفة بعد العصر، ودقت، الكوسات الحربية، ووقف عند دار
~~الضيافة، وجميع من بقي عنده من العسكر ملبسة. واجتمع حوله من العامة خلائق،
~~وقد ظهر زوال ملكه من عظم خوفه وكثرة بكائه حتى أبكى الناس، ثم عاد إلى
~~الإصطبل السلطاني؛ فجلس فيه، وصعد الخليفة إلى منزله بقلعة الجبل. ثم لا
~~زال الناصري بمن معه يتقدم، وأمر الظاهر برقوق وسعده يتأخر، إلى أن فر من
~~عنده من الأمراء إلى الناصري الأمير آقبغا المارديني حاجب الحجاب، والأمير
~~جقمق بن الأتابك أيتمش، والأمير صارم الدين إبراهيم بن طشتمر الدوادار.
# وفي يوم الأحد رابع جمادى الآخرة فر الأمير قرقماس الطشتمري الدوادار، ms0473
~~والأتابك قرا دمرداش الأحمدي، والأمير سودون باق، ولحقوا
# PageV03P305
# أيضا بالناصري - في عدة وافرة من المماليك السلطانية وغيرهم - ولم يتأخر
~~عند السلطان إلا طائفة من خاصكيته، ومن الأمراء ابن عمه الأمير قجماس،
~~وسودون الشيخوني النائب، وسودون الطرنطاي، وتمربغا المنجكي، وأبو بكر ابن
~~سنقر، وبيبرس التمان تمري، وشيخ الصفوي، وشنكل الطواشي مقدم المماليك، ثم
~~أغلق باب زويلة وجميع الدروب، وتعطلت الأسواق، وتلاشت الدولة الظاهرية
~~وانحل أمرها.
# وقدم جماعة من عسكر الناصري؛ فقاتلهم قجماس ورمى عليهم، ثم قدم بعد العصر
~~من عسكر الناصري الأمير بزلار العمري، والطواشي طقطاي الطشتمري، والأمير
~~ألطنبغا الأشرفي في نحو ألف وخمسمائة فارس؛
# PageV03P306
# فبرز إليهم الأمير بطا، وشكزباي، وتغرب بردى والدي، وتنبك اليحياوي،
~~وسودون شغراق في عشرين فارسا؛ فكسروهم إلى قبة لنصر، فلم يغتر الظاهر بذلك،
~~وعلم أن أمره في إدبار.
# ثم بعث أبا بكر بن سنقر الحاجب، وبيدمر المنجكي شاد القصر جمنباه الملك
~~إلى الناصري؛ ليأخذ له منه الأمان؛ فسارا من عنده، واجتمعا بالناصر خلوة،
~~فقال: كيف نأمنه ومنطاش وغيره قصدهم غير ذلك، ولكن يختفي وله الأمان حتى
~~تخمد هذه الفتنة فعادا إليه بذلك. فلما صلى عشاء الآخرة، قام الخليفة إلى
~~منزله بالقلعة، وبقي الظاهر في قليل من أصحابه، وأذن لسودون النائب في
~~التوجه والنظر لنفسه، وفرق البقية، فمضى كل واحد إلى حال سبيله، واستتر حتى
~~نزل من الإصطبل، فلم يعرف له خبر، وسكن دق الكوسات، ووقع النهب في حواصل
~~الإصطبل. وأعلموا الناصر ومن معه بفرار السلطان؛ فبات في موضعه.
# PageV03P307
# وزالت دولة الملك الظاهر برقوق، فكان مدة تحكمه مذ قبض على الأمير طشتمر
~~الدوادار في تاسع ذي الحجة سنة تسع وسبعين وسبعمائة، إلى أن تسلطن في تاسع
~~عشر رمضان سنة أربع وثمانين وسبعمائة أربع سنين وتسعة أشهر وعشرة أيام.
~~وكان يسمى في تلك المدة: الأمير الكبير نظام الملك.
# ومن حين تسلطن إلى أن اختفى في هذا اليوم المذكور ست سنين وثمان شهور
~~وسبعة عشر يوما؛ فتكون مدة حكمه أميرا وسلطانا إحدى عشرة سنة وخمسة أشهر
~~وسبعة وعشرين يوما. ms0474 وترك ملك مصر وله نحو ألفي مملوك مشتراة، فسبحان من لا
~~يزول ملكه.
#~:section: ذكر عود الملك الصالح حاجي
# ابن الأشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون إلى السلطنة، وتغيير لقبه
~~بالمنصور - ولم نعلم سلطانا غيره غير لقبه -.
# ولما اختفى الملك الظاهر برقوق في الليل، سار الأمير منطاش بكرة يوم
~~الاثنين خامس جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين إلى القلعة، وأخذ الخليفة وعاد
~~به إلى الأمير يلبغا الناصري بقبة النصر، فقام إليه الناصري، وتلقاه،
~~وأجلسه بجانبه، وحضر القضاة والأعيان، ثم قام الخليفة إلى خيمة أعدت له،
~~والقضاة إلى خيمة أخرى، واجتمع عند الناصري من معه من الأمراء؛
# PageV03P308
# لتدبير أمرهم وإقامة أحد في السلطنة؛ فأشار بعضهم بسلطنة الناصري، فامتنع
~~من ذلك، وانفضوا بغير طائل. ثم رسم الناصري بالإفراج عن الأمراء المعتقلين
~~بالإسكندرية وإحضارهم إلى القاهرة. ثم رحل من قبة النصر في موكب هائل، وطلع
~~إلى الإصطبل السلطاني. هذا وطوائف التركمان والأوباش الذي جاءوا معه تنهب
~~في أطراف القاهرة، والأسواق مغلقة.
# فلما استقر به الجلوس أمر الوالي بالمناداة بالأمان والبيع والشراء. ثم
~~أصبح من الغد - يوم الثلاثاء - طلب الأمراء للمشورة في أمر من يتسلطن؛
~~فحضروا، واستقر الحال على إعادة الملك الصالح في الملك، فطلب من الحوش
~~السلطاني، وأجلس على تخت الملك، وغير لقبه بالملك المنصور. ثم التفت إلى
~~برقوق والفحص عليه، إلى أن غمز على مملوك أبي يزيد؛ فهرب؛ فقبض على زوجته
~~وعوقبت؛ فدلت على أبي يزيد والملك الظاهر برقوق، وأنهما في بيت رجل خياط
~~بجوار بيت أبي يزيد.
# وقيل إن الظاهر لما نزل من القلعة ليختفي في نصف ليلة الاثنين عدى النيل،
~~ونزل عند الأهرام، فأقام هناك ثلاثة أيام، ثم عاد إلى بيت أبي يزيد، فأقام
~~عنده إلى يوم الثلاثاء ثالث عشر جمادى الآخرة من السنة، فحضر مملوك أبي
~~يزيد إلى الناصري، فأعلمه أن الظاهر في دار أستاذه؛ فأحضر الناصري أبا يزيد
~~وسأله؛ فاعترف أنه عنده، فأخذه الجوباني، وسار به إلى حيث الملك الظاهر
# PageV03P309
# برقوق. - وهذا القول هو الصحيح -.
# ولما وصل ms0475 ألطنبغا الجوباني إلى الدار أوقف من كان معه أسفل الدار، وطلع
~~هو وحده. فلما رآه برقوق، قام إليه، وهم أن يقبل يده؛ فاستعاذ بالله من
~~ذلك، وقال: يا خوند أنت أستاذنا. ثم ألبسه عمامة وطيلسة، ونزل به، وأركبه،
~~وشق به صليبة جامع ابن طولون إلى أن صعد به إلى الناصري في الإصطبل
~~السلطاني، فرسم بإقامته بقاعة الفضة من القلعة، وألزم أبو يزيد بالظاهر
~~عنده، فأحضر كيسا فيه ألف دينار، فأنعم به عليه ورتب بخدمة الظاهر مملوكان
~~ومهتاره نعمان، وقد قيد بقيد ثقيل، ثم خلع الناصري على حسام الدين الكجكني
~~بنيابة الكرك عوضا عن مأمور القلمطاوي، وسافر حسام الدين المذكور في تاسع
~~عشره.
# واستمر الظاهر بقاعة الفضة إلى ليلة الخميس ثاني عشرين جمادى الآخرة رسم
~~بسفره إلى الكرك؛ فأخرج في ثلث الليل إلى باب القرافة - أحد أبواب
# PageV03P310
# القلعة - مع الأمير ألطنبغا الجوباني؛ فأركب هجينا، ومعه أربعة مماليك
~~صغار ومهتاره نعمان المذكور، والمماليك: الأمير قطلوبغا الكركي، وآقباي
~~الكركي، وبيعان الكركي، والآخر لا أدري ما كان اسمه - ذكر في ترجمة قطلوبغا
~~وعد أنه كان اسم الرابع: سودون الكركي - كلهم كانوا كتابية.
# ولما أركب على الهجين، ساروا به إلى قبة النصر، وأسلموه إلى محمد بن عيسى
~~العائدي؛ فتوجه به على عجرود إلى الكرك، وسلمه إلى نائبها الأمير حسن،
~~فأنزله بالقلعة في قاعة النحاس.
# وكانت بنت الأمير يلبغا العمري زوجة مأمور بالكرك، فقامت له بكل ما يحتاج
~~إليه من الفرش، وقدمت له أسمطة تليق به، واعتنى به أيضا حسن الكجكني. وكان
~~الناصري أوصاه به، وقرر معه إن أتى به أمر من منطاش أو غيره فليفرج عن
~~الظاهر برقوق، فاعتمد ذلك، وصار يتلطف به، ويعده بالتوجه
# PageV03P311
# معه إلى التركمان، وصار لا يزال عنده ويؤكله معه حتى أنس به.
# ودام في السجن على ذلك إلى أن وقع بين الأمير الكبير يلبغا الناصري وبين
~~الأمير تمربغا الأفضلي - المعروف بمنطاش - الوقعة المشهورة، وظفر منطاش
~~بالناصري وقبض عليه، وحبسه بثغر الإسكندرية هو ومعه عده من أصحابه من أعيان
~~الأمراء مثل ms0476 الجوباني وغيره.
# ولما ملك منطاش الديار المصرية، وصار هو المتحدث في المملكة - عوضا عن
~~الناصري - أرسل الشهاب البريدي إلى الكرك وعلى يده مرسوم إلى نائب الكرك
~~بقتل الظاهر برقوق. ولما وصل الشهاب المذكور إلى الكرك، صار الأمير حسام
~~الدين الكجكني نائب الكرك يسوف به، وأوقف برقوق على المرسوم. ثم إن جماعة
~~من أهل الكرك انتصروا لبرقوق لما علموا من ممالأة النائب إليه، وقتلوا
~~الشهاب البريدي، وأخرجوا الملك الظاهر برقوق من الحبس وبايعوه بالسلطنة
~~ثانية، وذلك في يوم الاثنين تاسع شهر رمضان من السنة. وتسامعت به الناس،
~~وقدم عليه جماعة من مماليكه، منهم والدي، والأمير دمرداش المحمدي، ودقماق؛
~~فإنهم كانوا نفوا إلى دمشق. واجتمع جماعة من التركمان، وساعدته المقادير.
# PageV03P312
# وسمع منطاش بخروج برقوق؛ وأمر بتجهيز العساكر إلى البلاد الشامية؛
~~لقتاله، ثم إن الظاهر برقوق خرج من الكرك، وقصد دمشق في يوم الأحد سادس
~~عشرين شهر شوال من السنة، فأقام بالثنية يومين ومعه نحو الألف فارس، والناس
~~تأتيه من كل فج بكل ما يحتاج إليه.
# ولما علم الأمير منطاش بظهور برقوق من الكرك، كاتب الأمير حسين ابن باكيش
~~نائب غزة، بأن يجمع العربان والعشير، ويتوجه لقتال برقوق؛ فخرج المذكور من
~~وقته حتى التقى مع الظاهر برقوق في أثناء طريق دمشق - بالقرب من حسيان -
~~فاقتتل معه؛ فانكسر، واستولى الملك الظاهر على غالب بركه. ثم حضر إلى
~~السلطان الملك الظاهر برقوق الأمير قرابغا فرج الله ومعه نحو مائتي فارس،
~~وسار الظاهر إلى دمشق؛ فخرج إليه عسكرها، فاقتتل معهم ساعة؛ فكسرهم. وقوى
~~أمره. ثم إن حاجب صفد ونائبه قلعتها لما أتاهم خبر الظاهر أفرجا عن الأمير
~~إينال اليوسفي؛ فركب من الفور حتى قدم على الملك الظاهر، وكذلك الأمير
~~كمشبغا نائب حلب حضر إليه بعساكره.
# PageV03P313
# كل ذلك وهو مقيم بقبة يلبغا - خارج دمشق - والأمير جنتمر نائب دمشق من
~~داخل دمشق - وهو من حزب منطاش - ثم إن منطاش خرج بالسلطان الملك المنصور
~~حاجي والعساكر المصرية؛ لقتال الملك الظاهر برقوق في سابع عشر ذي الحجة،
~~ودام الملك الناصر ms0477 خارج دمشق إلى أن وصلت إليه العساكر المصرية؛ فتوجه
~~الظاهر لقتالهم، والتقوا بشحقب من طريق دمشق في يوم الأحد رابع عشر المحرم
~~سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة، واشتد القتال بين الفريقين من باكر النهار إلى
~~العصر، إلى أن انهزمت فيها ميمنة الظاهر وميسرته، وثبت هو في القلب. وهرب
~~الأمير كمشبغا الحموي نائب حلب، فتبعه منطاش هو يظن أنه برقوق، واستمر
~~كمشبغا متوجها إلى حلب، وهو لا يعلم ما وقع من بعده.
# وأما الملك الظاهر لما انكسر عسكره بقي معه نحو المائتين مملوك؛ فنزل بهم
~~من وراء عقبة هناك، فرأى السلطان الملك المنصور والخليفة والقضاة، فصوب
~~إليهم؛ واحتوى عليهم، من غير أن يقاتله أحد، ثم تراجع إليه بعض أمرائه
~~وعسكره، وانضاف إليه أيضا جماعة من أمراء المصريين. ونام برقوق تلك
# PageV03P314
# الليلة هو وعسكره على ظهور خيولهم بآلة الحرب، وأصبح من الغد ومعه عسكر
~~جيد.
# وأما منطاش، فإنه توجه إلى دمشق وأخبر نائبها جنتمر بأنه كسر الظاهر
~~برقوق، وجمع عسكر دمشق وعاد إلى شقحب، واقتتل مع الظاهر ثانيا، فانكسر كسرة
~~أقبح من الأولى، ورجع إلى دمشق، فأقام السلطان بشقحب تسعة أيام، ثم رحل
~~قاصدا للديار المصرية.
#~:section: ذكر سلطنة الظاهر برقوق ثانيا
# ولما استولى الظاهر على المنصور بشقحب، واستفحل أمره، خلع المنصور نفسه،
~~وتسلطن الظاهر برقوق، وعاد إلى القاهرة، فوصلها في يوم الثلاثاء رابع عشر
~~صفر سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة، وفرشت الشقق الحرير تحت ممر فرسه، فتنحى
~~عن الشقق بفرسه، وأمر المنصور حاجي أن يدوسها؛ فأعجب العامة منه ذلك، وضجوا
~~له بالدعاء إلى أن طلع القلعة، فنزل من باب القلعة عن فرسه، ومشى راجلا
~~تجاه فرس المنصور، وهو راكب حتى نزل؛ فأخذ الظاهر يعضده، فاستحسن منه ذلك
~~إلى الغاية.
# ثم عاد إلى القصر وجلس على تخت الملك، وخلع على الخليفة والقضاة وأرباب
~~الدولة، فكان يوما مشهودا. ومن غريب ما اتفق في الديار المصرية في غيبة
~~الظاهر برقوق أن منطاشا كان قد حبس جماعة من أمراء
# PageV03P315
# برقوق ومماليكه في خزانة الخاص بالقلعة، بعد أن ms0478 سد بابها، وفتح من سقفها
~~موضعا وصارت جبا، وأنزل إليها هذه الجماعة؛ فأقاموا بها إلى ليلة الخميس
~~ثاني صفر انكشف لهم سرداب تحت الأرض؛ فخرجوا منه إلى طبقة الأشرفية، ففتحوا
~~بابها الذي يصل إلى الإصطبل؛ فهرب منه سراي تمر دودار منطاش، وكان مقيما
~~بالإصطبل نائب الغيبة، ثم أصبحوا في يوم الخميس تقاتلوا مع سراي تمر
~~المذكور، ومع الأمير تكا نائب القلعة حتى انتصروا، وانهزم تكا وسراي تمر
~~بعد حروب.
# واستفحل أمر الظاهرية، وملكوا القلعة، ورأسهم الأمير بطا الطولوتمري،
~~وأفرجوا عمن بها من المماليك الظاهرية. فبينما هم كذلك إذ ورد عليهم الخبر
~~بوصول الملك الظاهر برقوق إلى مدينة غزة؛ فمهدوا له الديار المصرية قبل
~~قدومه. فلما جلس الظاهر على تخت الملك، أرسل بالإفراج عن الأمير يلبغا
# PageV03P316
# الناصري والجوباني، وغيرهما من سجن الإسكندرية - وهم الذين حبسهم منطاش -
~~فوصلوا إلى بر الجيزة في سابع عشر صفر، وباتوا بها.
# وعدوا من الغد وطلعوا إلى القلعة، وهم سبعة عشر أميرا: الأتابك يلبغا
~~الناصري - صاحب الوقعة الذي قهر برقوق على الملك وسجنه بالكرك - وألطنبغا
~~الجوباني - الذي قبض عليه من بيت أبي يزيد، وطلع به إلى الناصري المذكور -
~~وألطنبغا المعلم أمير سلاح، وقراد مرداش الأحمدي - الذي كان جعله برقوق بعد
~~أيتمش أتابكا، وأنعم عليه بثلاثين ألف دينار، فقبضها، ثم فر إلى الناصري
~~ومنطاش، وترك برقوق - وأحمد بن يلبغا العمري أمير مجلس - الذي كان سبب كسرة
~~عسكر برقوق بدمشق لما فر هو وأيدكار الحاجب وصارا من حزب الناصري - وقردم
~~الحسني، وسودون باق، وسودون الطرنطاي، وآقبغا المارديني، أقبغا الجوهري،
~~وكشلي القلمطاوي، وبجاس النوروزي، ومأمور القلمطاوي، وألطنبغا الأشرفي،
~~ويلبغا المنجكي، ويونس العثماني، وآلابغا العثماني؛ فقبلوا الجميع الأرض
~~بين يديه وعادوا إلى منازلهم، ولم يعاتب أحدا منهم على فعله. فانظر يا هذا
~~إلى الدهر وتقلباته في أمر الظاهر برقوق، وفي
# PageV03P317
# أمر الناصري؛ وهو أن كلا منهما كان مملوكا ليلبغا الخاصكي، وكان الناصري
~~هو الأكبر، ثم صار الناصري بعد موت أستاذه يلبغا أمير مائة ومقدم ألف
~~بالديار المصرية، وبرقوق يومئذ من جملة ms0479 الأجناد، فكان برقوق يعضد الناصري
~~عند ركوبه ونزوله ويقف بخدمته، ثم ضرب الدهر ضرباته حتى صار برقوق سلطانا
~~والناصري من جملة أمرائه، وولاه نيابة حلب، ودام على ذلك إلى أن خرج عن
~~طاعة برقوق وملك الديار المصرية - حسبما ذكرناه - وقبض على برقوق من بيت
~~أبي يزيد وجيء به إلى بين يديه، وصار الناصري مالك رقبته، ثم أرسله إلى حبس
~~الكرك، ثم إن منطاشا قبض على الناصري، وحبسه بثغر الإسكندرية، وأطلق برقوق
~~من حبس الكرك، وعاد إلى ملكه، ثم صار الناصري في قبضته وبين يديه - فسبحان
~~من يعز ويذل -.
# وفي يوم الاثنين عشرين صفر من سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة جلس السلطان
~~الملك الظاهر برقوق بدار العدل على عادته، وأخلع على الأمير سودون الشيخوني
~~بنيابة السلطنة على عادته، وعلى الأمير إينال اليوسفي أتابك العساكر، وعلى
~~الأمير يلبغا الناصري غريمه أمير سلاح، وعلى الأمير كمشبغا الخاصكي أمير
~~مجلس، وعلى الأمير ألطنبغا الجوباني رأس نوبة النوب، وعلى الأمير بطا
~~الطولوتمري دوادارا، وعلى الأمير بكلمش العلائي أمير آخور، وعلى الأمير
~~طوغان أمير جندار، ثم استقر
# PageV03P318
# بالجوباني في نيابة دمشق وبالأمير قراد مرداش في نيابة طرابلس، ومأمور في
~~نيابة حماة. وأمرهم بمحاربة منطاش، ثم أضاف إليهم جماعة من الأمراء
~~المصريين، وجعل مقدم العساكر الأمير يلبغا الناصري، وندبه لمحاربة منطاش،
~~وقال له: هو غريمك، ابرز إليه؛ فتجهز، وخرج صحبة العساكر إلى دمشق، بعد أن
~~قام له الظاهر بكل ما يحتاج إليه.
# وتقاتل مع منطاش، وقتل الجوباني في المعركة، وتولى الناصري نيابة دمشق
~~عوضه. ثم وقع للناصري مع منطاش حروب أسفرت عن فرار منطاش إلى ابن نعير
~~وإقامته عنده سنين، ثم قبض الظاهر على الناصري وقتله، ثم ظفر بمنطاش وغيره،
~~ولا زال يتتبع غرماءه وأعداءه واحدا بعد واحد إلى أن أفنى خلائق بالقتل.
~~وصفا له الوقت، وأخذ في ترقي مماليكه، وتجرد بعد ذلك عدة تجاريد إلى البلاد
~~الشامية.
# ودام على ذلك إلى سنة ست وتسعين وسبعمائة، قدم عليه السلطان أحمد بن أويس
~~صاحب بغداد، فارا من تيمورلنك؛ فنزل ms0480 السلطان إلى أن تلقاه بمطعم الطير -
~~خارج القاهرة - وأكرمه غاية الإكرام - كما ذكرناه في ترجمة السلطان أحمد
~~مفصلا -
# PageV03P319
# ثم قدم كتاب تيمورلنك على السلطان الملك الظاهر برقوق في أثناء السنة
~~المذكورة.
# ونص كتاب تيمورلنك: قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة،
~~أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، واعلموا أنا جند الله مخلوقون
~~من سخطه مسلطون على من حل عليه غضبه، لا ترق لشاك، ولا نرحم عبرة باك، قد
~~نزع الله الرحمة من قلوبنا، فالويل ثم الويل لمن لم يكن من حزبنا ومن جهتنا
~~قد خربنا البلاد، وأيتمنا الأولاد، وأظهرنا في الأرض الفساد، وذلت لنا
~~أعزتها، وملكنا بالشوكة أزمتها، فإن خيل ذلك على السامع وأشكل، وقال: إن
~~فيه عليه مشكلا، فقل له: إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة
~~أهلها أذله؛ وذلك لكثرة عددنا وشدة بأسنا فخيولنا سوابق، ورماحنا خوارق،
~~وأسنتنا بوارق، وسيوفنا صواعق، وقلوبنا كالجبال، وجيوشنا كعدد الرمال، ونحن
~~أبطال وأقيال، وملكنا لا يرام وجارنا لا يضام وعزنا أبدا سؤدده منقام، فمن
~~سالمنا سلم، ومن حاربنا ندم، ومن تكلم فينا ما لا يعلم جهل، فأنتم إن أطعتم
~~أمرنا، وقبلتم شرطنا، فلكم ما لنا، وعليكم ما علينا، وإن خالفتم وعلى نعيكم
~~عاديتم، فلا تلوموا إلا أنفسكم، فالحصون منا مع تشييدها لا تمنع، والمدائن
~~بشدتها لقتالنا لا ترد ولا تنفع، ودعاؤكم علينا لا يستجاب فينا ولا يسمع،
~~وكيف يسمع الله دعاءكم وقد أكلتم الحرام، وضيعتم جميع الأنام، وأخذتم أموال
~~الأيتام وقبلتم الرشوة من الحكام، وأعددتم لكم النار وبئس المصير:
# PageV03P320
# " إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا
~~وسيصلون سعيرا ". فبما فعلتم ذلك أوردتم أنفسكم موارد المهالك، وقد قتلتم
~~العلماء، وعصيتم رب الأرض والسماء، وأرقتم دم الأشراف، وهذا والله هو البغي
~~والإسراف، فأنتم بذلك في النار خالدون، وفي غد ينادى عليكم اليوم يجزون
~~عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون،
~~فأبشروا بالذلة والهوان، يا أهل البغي والعدوان، وقد غلب عندكم أننا ms0481 كفرة
~~وثبت عندنا أنكم والله أنتم الكفرة الفجرة، وقد سلطنا عليكم الإله، أمورا
~~مقدرة، وأحكاما مدبرة، فعزيزكم عندنا ذليل، وكثيركم لدينا قليل؛ لأننا
~~ملكنا الأرض شرقا وغربا، وأخذنا منها كل سفينة غصبا، وقد أوضحنا لكم
~~الخطاب، فأسرعوا برد الجواب، قبل أن يكشف الغطاء وتضرم الحرب نارها، وتضع
~~أوزارها، وتصير كل عين عليكم باكية، وينادي منادي الفراق: هل ترى لهم من
~~باقية، ويسمعكم صارخ القنا، بعد أن تهزكم هزا " هل
# PageV03P321
# تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا "، وقد أنصفناكم إذ راسلناكم، فلا
~~تقتلوا المرسلين كما فعلتم بالأولين، فتخالفوا كعادتكم سنن الماضين، وتعصوا
~~رب العالمين. فما على الرسول إلا البلاغ المبين، وقد أوضحنا لكم الكلام
~~فأسرعوا برد الجواب والسلام.
#~:section: فكتب جوابه بعد البسملة
# " قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من
~~تشاء وتذل من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير " قد حصل الوقوف على ألفاظكم
~~الكفرية ونزغاتكم الشيطانية وكتابكم يخبرنا عن الحضرة الخانية وسيرة الكفرة
~~الملاكية،
# PageV03P322
# وأنكم مخلقون من سخط الله ومسلطون على من حل عليه غضب الله، وأنكم لا
~~ترقون لشاك، ولا ترحمون عبرة باك، وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم، فذلك
~~أكبر عيوبكم، وهذه من صفة الشياطين، لا من صفات السلاطين، وتكفيكم هذه
~~الشهادة الكافية، وبما وصفتم بعه أنفسكم ناهية " قل يا أيها الكافرون لا
~~أعبد ما تعبدون. ولا أنتم عابدون ما أعبد. ولا أنا عابد ما عبدتم. ولا أنتم
~~عابدون ما أعبد. لكم دينكم ولي دين "، ففي كل كتاب لعنتم، وعلى لسان كل
~~مرسل نعتم، وبكل قبيح وصفتم، وعندنا خبركم من حين خرجتم، أنكم كفرة، ألا
~~لعنة الله على الكافرين، من تمسك بالأصول فلا يبالي بالفروع، نحن المؤمنون
~~حقا، لا يدخل علينا عيب، ولا يضرنا ريب، القرآن علينا نزل، وهو سبحانه رحيم
~~لم يزل، فتحققنا نزوله، وعلمنا ببركته تأويله، فالنار لكم خلقت، ولجلودكم
~~أضرمت. " إذا السماء انفطرت " ومن
# PageV03P323
# أعجب العجب تهديد الرتوت بالتوت، والسباع بالضباع والكماة بالكراع، نحن
~~خيولنا برقية، وسهامنا ms0482 عربية، وسيوفنا يمانية، وليوثنا مصرية، وأكفنا شديدة
~~المضارب، وصفتنا مذكورة في المشارق والمغارب، إن قتلناكم فنعم البضاعة، وإن
~~قتل منا أحد فبينه وبين الجنة ساعة " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
~~أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون. فرحين بما أتاهم الله من فضله ويستبشرون
~~بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة
~~من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين " وأما قولكم: قلوبنا كالجبال،
~~وعددنا كالرمال، فالقصاب لا يبالي بكثرة الغنم، وكثير الحطب يفنيه قليل
~~الضرم وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين،
~~الفرار الفرار من الزوايا، وطول البلايا، واعلموا أن هجوم المنية، عندنا
~~غاية الأمنية، إن عشنا عشنا سعداء، وإن قتلنا قتلنا شهداء، إلا إن حزب الله
~~هم الغالبون، أبعد أمير المؤمنين، وخليفة رب العالمين،
# PageV03P324
# تطلبون منا طاعة، لا سمع لكم ولا طاعة، وطلبتم أن نوضح لكم أمرنا، قبل أن
~~ينكشف الغطاء، ففي نظمة تركيك، وفي سلكه تلبيك، لو كشف الغطاء لبان القصد
~~بعد بيان، أكفر بعد أيمان، أم اتخذتم إله ثان وطلبتم من معلوم رأيكم، أن
~~نتبع ربكم، " لقد جئتم شيئا إدا. تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر
~~الجبال هدا " قل لكاتبك الذي وضع رسالته، ووصف مقالته؛ وصل كتابك كضرب
~~رباب، أو كطنين ذباب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا، " ونرثه ما
~~يقول "، إن شاء الله تعالى. لقد لبكتم فيما أرسلتم والسلام.
# ثم تجرد الملك الظاهر برقوق في السنة المذكورة إلى البلاد الشامية ومعه
# PageV03P325
# السلطان أحمد بن اويس بتجمل زائد وأبهة عظيمة، قاصدا قتال تيمورلنك فكر
~~تيمور راجعا إلى بلاده بعد أن وصل إلى ديار بكر، فأقام الظاهر بالبلاد
~~الحلبية مدة يتأوه؛ لعدم قتال تيمور، وصار لا يمكنه العدو خلفه.
# وأشار عليه أمراؤه وأعيان دولته بالرجوع إلى الديار المصرية؛ فرجع بعد أن
~~سفر السلطان أحمد ابن إدريس إلى محل ملكه، وأنعم عليه بأشياء ذكرناها في
~~ترجمة السلطان أحمد المذكور.
# وفي عوده ms0483 إلى الديار المصرية أمر بعمارة جسر الشريعة بالغور، فعمر وأحكم
~~بناؤه.
# وفي هذا المعنى يقول الأديب شمس الدين محمد المزين وقد أجاد:
# بنى سلطاننا للناس جسرا ... بأمر والوجود له مطيعة
# مجازا في الحقيقة للبرايا ... وأمرا بالسلوك على الشريعة
# ثم وصل إلى الديار المصرية. ودام في الملك إلى أن توفى بقلعة الجبل بعد
~~نصف ليلة الجمعة خامس عشر شوال سنة إحدى وثمانمائة، وقد جاوز الستين بعد
# PageV03P326
# أن مرض أياما - رحمه الله تعالى - فكانت مدة تحكمه بالديار المصرية - منذ
~~صار أتابكا عوضا عن الأمير طشتمر الدوادار إلى أن آلت السلطنة إليه - أربع
~~سنين وتسعة أشهر وعشرة أيام - وقد تقدم ذلك قريبا -.
# ومنذ تسلطن إلى أن مات ستة عشر وأربعة أشهر وسبعة وعشرون يوما خلع منها
~~بالملك المنصور حاجي بيد الناصري ثمانية أشهر وستة عشر يوما - وقد ذكرنا
~~ذلك عند خلعه بالمنصور مفصلا -.
# وخلف الملك الظاهر برقوق من الأولاد ثلاثة ذكور وثلاث بنات؛ فالذكور:
~~الملك الناصر فرج - تسلطن من بعده بعهد منه إليه - والملك المنصور عبد
~~العزيز، وإبراهيم. والبنات: خوند سارة - زوجة الأمير نوروز الحافظي - وخوند
~~بيرم - زوجة الأمير إينال باي بن قجماس - وخوند زينب - زوجة المؤيد شيخ، ثم
~~الأتابك قجق -.
# PageV03P327
# وترك من الذهب العين ألفي ألف ألف دينار وأربعمائة ألف دينار.
# وترك من النقود والغلال والسكر والثياب وأنواع الفرو ما قيمته ألف ألف
~~دينار وأربعمائة ألف دينار - قاله المقريزي ووافقه في بعض مقالته العيني -.
# وترك من الجمال نحو خمسة آلاف جمل. ومن الخيول نحو ستة آلاف فرس. وبلغت
~~جوامك مماليكه في الشهر نحو أربعمائة ألف درهم فضة، وعليق خيولهم في كل شهر
~~ثلاثة عشر ألف أردب شعيرا، وعليق الخيل الخاص، وجمال النفر، وأبقار السواقي
~~في كل شهر إحدى عشرة ألف إردب من الشعير والفول.
# وبلغت عدة مماليكه خمسة آلاف مملوك مشتراة وخدمة - ما عدا أصحاب الأخباز
~~-.
#~:section: ذكر نوابه بمصر والبلاد الشامية
# كان نائبه بالديار المصرية الأمير سودون الفخري الشيخوني إلى أن استعفى،
~~ولم يستنب غيره.
# PageV03P328
# ونوابه بدمشق: الأمير بيدمر الخوارزمي، ثم ms0484 الأمير أعشقتمر المارديني، ثم
~~ألطنبغا الجوباني، ثم طرنطاي السيفي، ثم يلبغا الناصري - صاحب الوقعة -، ثم
~~بطا الطولوتمري، ثم سودون الطرنطاي، ثم كمشبغا الأشرفي، ثم تنبك - المعروف
~~بتنم الحسني إلى أن مات السلطان وهو بدمشق -.
# ونوابه بحلب: الأمير يلبغا الناصري - صاحب الوقعة المذكورة - وسودون
~~المظفري، وكمشبغا الحموي، وقرأ دمرداش الأحمدي، وجلبان الكمشبغاوي -
~~المعروف بقرا صل -، ووالدي - تغري بردى من يشبغا - وأرغون شاه الإبراهيمي،
~~وآقبغا الجمالي الأطروش. ومات السلطان وهو بنيابة حلب.
# PageV03P329
# ونوابه بطرابلس: الأمير مأمور القلمطاوي، وكمشبغا الحموي، وأسندمر
~~السيفي، وقرا دمرداش الأحمدي - المتقدم ذكره - وإينال من خجا على، وإياس
~~الجرجاوي، ودمرداشى المحمدي، وأرغون شاه الإبراهيمي - المتقدم ذكره -
~~وآقبغا الجمالي الأطروش - المتقدم ذكره - ويونس بلطا الظاهري - ومات
~~السلطان وهو في نيابة طرابلس -.
# ونوابه بحماة: الأمير صنجق الحسني، وسودون المظفري، وسودون العلائي،
~~وسودون العثماني، وناصر الدين محمد بن مبارك شاه المهمندار، ومأمور
~~القلمطاوي ودمرداش المحمدي، وآقبغا السلطاني الصغير، ويونس بلطا - المتقدم
~~ذكره - ثم دمرداش المحمدي ثانيا - ومات السلطان وهو بنيابة حماة -.
# PageV03P330
# ونوابه بصفد: الأمير أركماس السيفي، وبتخاص السودوني، وأرغون شاه
~~الإبراهيمي - المقدم ذكره - وآقبغا الجمالي الأطروش - المقدم ذكره - وأحمد
~~ابن الشيخ علي، وألطنبغا العثماني - ومات السلطان وهو في نيابة صفد -.
# ونوابه بالكرك: الأمير يلبغا تمر القبلاوي، ومأمور القلمطاوي، وقديد
~~القلمطاوي، ويونس القشتمري، وأحمد ابن الشيخ علي، وبتخاص السودوني، ومحمد
~~بن مبارك شاه المهمندار - المتقدم ذكره - وألطنبغا الحاجب، وسودون الشمسي
~~الظريف - ومات وهو على نيابة الكرك -.
# ونوابه بغزة: الأمير قطلوبغا الصفوي، وآقبغا الصغير - المتقدم ذكره -
~~ويلبغا القشتمري، وألطنبغا العثماني - المتقدم ذكره - وبيخجا الشرفي المدعو
~~طيفور، وألطنبغا الحاجب - المقدم ذكره - ومات السلطان وهو على نيابة غزة -.
# PageV03P331
# وأستاداريته بديار مصر: الأمير بهادر المنجكي، ومحمود بن علي، وقرقماس
~~الطشتمري، وعمر بن محمد بن قايماز، وقطلوبك العلائي، ويلبغا المجنون
~~الأحمدي، ومحمد بن سنفر البكجري، ثم يلبغا المجنون ثانيا - ومات السلطان
~~وهو أستادار -.
# وقضاته بديار مصر: قاضي القضاة صدر الدين محمد بن منصور الدمشقي، وشمس
~~الدين محمد الطرابلسي، ومجد الدين إسماعيل بن إبراهيم، وجمال الدين محمود
~~القيصري العجمي، ms0485 وجمال الدين يوسف الملطي - ومات السلطان وهو قاضي القضاة
~~-.
# وقضاته الشافعية: قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن جماعة، وبدر الدين
~~محمد بن أبي البقاء، وناصر الدين محمد ابن بنت ميلق، وعماد الدين أحمد
# PageV03P332
# الكركي، وصدر الدين محمد المناوي، وتقي الدين عبد الرحمن الزبيري، ثم
~~المناوي ثاني مرة - ومات السلطان وهو قاضي القضاة -.
# وقضاته المالكية: قاضي القضاة جمال الدين عبد الرحمن بن خير السكندري، ثم
~~ولي الدين بن عبد الرحمن بن خلدون، وشمس الدين محمد الركراكي المغربي،
~~وشهاب الدين أحمد النحريري، وناصر الدين محمد التنسي، ثم ابن خلدون - ومات
~~السلطان وهو قاض -.
# وقضاته الحنابلة: قاضي القضاة ناصر الدين نصر الله العسقلاني، ثم ابنه
~~برهان الدين إبراهيم - ومات السلطان وهو قاض -.
# PageV03P333
# وكتاب سره: القاضي بدر الدين محمد بن فضل الله، وأوحد الدين عبد الواحد
~~بن يامين، وعلاء الدين علي الكركي، وبدر الدين محمود الكلستاني، وفتح الدين
~~فتح الله - ومات السلطان وهو كاتب السر -.
# ونظار جيشه: تقي الدين عبد الرحمن بن محب الدين، وموفق الدين أبو الفرج،
~~وجمال الدين محمود القيصري - المتقدم ذكره مع القضاة الحنفية - وكريم الدين
~~عبد الكريم بن عبد العزيز، وشرف الدين محمد الدماميني، وسعد الدين إبراهيم
~~ابن غراب - ومات السلطان وهو ناظر الجيش -.
# ووزراؤه: الوزير علم الدين عبد الوهاب سن إبرة، وشمس الدين إبراهيم كاتب
~~أرنان، وعلم الدين عبد الوهاب بن كاتب سيدي، وكريم الدين عبد الكريم
# PageV03P334
# ابن الغنام، وموفق الدين أبو الفرج، وسعد الدين نصر الله بن البقري،
~~وناصر الدين محمد بن الحسام، وركن الدين عمر بن قايماز، وتاج الدين عبد
~~الرحيم ابن أبي شاكر، وناصر الدين محمد بن رجب بن كلبك، ومبارك شاه، وبدر
~~الدين محمد بن الطوخي، وتاج الدين عبد الرزاق بن أبي الفرج - ومات السلطان
~~وهو وزير -.
# ونظار الخاص: سعد الدين نصر الله بن البقري، وتاج الدين موسى كاتب
~~السعدي، وسعد الدين بن غراب - مضافا لنظر الجيش - ومات وهو ناظر
# PageV03P335
# الخاص والجيش.
# وكان الظاهر برقوق - رحمه الله - سلطانا شجاعا، حازما، شهما، صارما، فطنا
~~متجملا، ذا ms0486 خبرة وسياسة، ومهابة، ومعرفة، وتدبير، ومكر.
# وكان يحب الاستكثار من المماليك، ويقدم الجراكسة على غيرهم.
# وكان يكره في جمع المال، وعنده طمع مع تستر في ذلك.
# وكان يتروى في الشيء المدة الطويلة ويستشير الأمراء وغيرهم فيما يفعله من
~~الولاية والعزل وغير ذلك.
# وكان يتصدى للأحكام بنفسه، وينزل يومي السبت والثلاثاء الإصطبل السلطاني
~~للحكم بين الناس، ولم تكن عنده الدعوى لمن سبق، ولو كان عنده، بل يقول له:
~~حتى تسمع كلام خصمك ما يقول فيك هو أيضا؛ فلهذا كانت حقوق الناس غير ضائعة.
~~وكان يكره التمام، والمتكلم فيما لا يعنيه.
# وكان لا يتجرأ صاحب وظيفة على أن يتكلم في وظيفة غيرها - كائنا من كان،
~~كبيرا كان أو صغيرا - بل كل واحد يتحدث فيما يتعلق بوظيفته.
# PageV03P336
# وكان إذا طرأ لأحد من أكابر الأمراء حاجة عند السلطان تربص حتى يأتي رأس
~~نوبة، ويتكلم له، وإلا فلا يمكنه الكلام مع السلطان في حاجة نفسه. وأشياء
~~من هذه الأمور المرتبة التي ضاعت في زماننا هذا.
# وكان حريصا على إقامة ناموس المملكة وشعائر السلطنة، وترتيب السلف فيما
~~وضعوه، كخدمة الإيوان، والموكب والأعياد.
# وكان يحب أهل الخير والصلاح. وكان يقوم للقضاة والفقهاء وأهل الخير، وهذا
~~شيء لم يعهد من ملك قبله في الدولة التركية؛ وتنكر للفقهاء بعد حبسه
~~بالكرك؛ من أجل أنهم أفتوا بقتله، ومع ذلك كان لا يترك إكرامهم.
# وكان كثير الصدقات، وقف ناحية بهتيم من الجيزية على سحابة تسير مع الحاج
~~إلى مكة في كل سنة ومعها جمال تحمل المشاة من الحاج، وتصرف لهم ما يحتاجون
# PageV03P337
# إليه من الماء والزاد، ذهابا وإيابا، ووقف أرضا على قبور إخوة يوسف عليهم
~~السلام.
# وكان يذبح دائما في أيام سلطنته في كل يوم من أيام شهر رمضان خمسا وعشرين
~~بقرة، تطبخ ويتصدق بها مع الخز النقي الأبيض على أهل الجوامع والخوانق
~~والربط وأهل السجون، لكل إنسان رطل لحم مطبوخ وثلاثة أرغفة.
# وكان يفرق في الزوايا من لحوم الضأن لكل زاوية خمسين رطلا وعدة أرغفة في
~~كل يوم، وفيهم من ms0487 يعطي أكثر من ذلك بحسب حالهم.
# وكان يفرق في كل سنة مائة ألف درهم فضة على نحو عشرين زاوية، ويفرق في كل
~~سنة على أهل العلم والصلاح ما بين الألف درهم الواحد إلى المائة دينار،
~~وكان يفرق في فقراء القرافتين لكل فقير من دينارين إلى أكثر وأقل. وكان
~~يفرق في كل سنة ثمانية آلاف أردب قمحا على أهل الخير وأرباب البيوت.
# PageV03P338
# ويبعث في كل سنة إلى الحجاز الشريف ثلاثة آلاف أردب قمحا، تفرق في
~~الحرمين الشريفين، وفرق في مدة الغلاء كل يوم أربعين أردبا؛ عنها ثمانية
~~آلاف رغيف، فلم يمت فيه أحد بالجوع.
# وكان يبعث في كل قليل بجملة من الذهب تفرق في الفقهاء والفقراء.
# حدثني تقي الدين المقريزي من لفظه قال: أخبرني العبد الصالح الطواشي صندل
~~المنجكي أن الملك الظاهر برقوق تصدق على يده في سنة واحدة بخمسين ألف
~~دينار.
# قلت: وكان المقريزي ثقة. وأما صندل، فإنه كان من الصالحين الذين يتبرك
~~بهم، انتهى.
# وأبطل الملك الظاهر عدة مكوس منها: ما كان يؤخذ على القمح بثغر دمياط عما
~~كان يبتاعه الناس. وأبطل مكس شورى وبلطيم من البراس شبه الجالية في كل سنة
~~مبلغ ستين ألف درهم.
# وأبطل مكس معمل الفراريج بالنحريرية وغيرها من الغربية.
# PageV03P339
# وأبطل مكس الملح بعينتاب. وأبطل مكس الدقيق بالبيرة. وأبطل بطرابلس ما
~~كان مقررا على قضاة البر وولاة الأعمال عند قدوم النائب، وهو مبلغ ستمائة
~~درهم، أو بغلة بدل ذلك.
# وأبطل ما كان يؤخذ على الحلفاء والدريس بباب النصر خارج القاهرة.
# وأبطل رمي الأبقار بعد الفراغ من عمل الجسور بأراضي مصر على الفلاحين
~~البطالين بالوجه البحري.
# وأبطل ضمان المغاني بمدينة الكرك وبمنية بني خصيب وغيرها بجميع الأقاليم.
# وأنشأ مدرسته ببين القصرين - وقد تقدم ذكرها - وعمر الجسر بالغور
# PageV03P340
# - وتقدم ذكره أيضا، طوله مائة وعشرون ذراعا -.
# وجدد خزائن السلاح بثغر الإسكندرية، وسور دمنهور، وعمر زاوية البرزخ
~~بدمياط، وقناة العروب بالقدس، وبنى بركة أكره بطريق الحجاز، وبركة أخرى
~~برأس وادي بني سالم بطريق المدينة المنورة، ورم القناة التي تحمل ms0488 ماء النيل
~~إلى قلعة الجبل، وجدد عمارة الميدان تحت قلعة الجبل بعد ما كان قد تخرب
~~غالبه، وسقاه وغرس به النخل، وزرع به القرط، وعمر صهريجا، ومكتبا تقرأ فيه
~~الأيتام بقلعة الجبل، وعمر أيضا سبيلا تجاه دار الضيافة من تحت القلعة.
# وخطب له على منابر توريز فند ما أخذها قرا محمد، وضرب الدنانير والدراهم
~~فيها باسمه. وخطب له على مآذن ماردين والموصل وسنجار.
# PageV03P341
# وملكت عساكره دور كي وأرزنكان من أرض الروم وغير ذلك.
# وهو أعظم ملوك الجراكسة بلا مدافعة، بل المتعصب يقول: إنه هو أعظم ملوك
~~الترك قاطبة، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# وتسلطن من بعده ولده الملك الناصر فرج - وستأتي ترجمته في محلها إن شاء
~~الله تعالى -.
# ؟؟
### $ أمير مكة المشرفة
# بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة. واسم رميثه: منجد بن أبي نمى محمد
# PageV03P342
# ابن أبي سعيد حسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن
~~عيسى بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد بن موسى بن عبد الله
~~المحض بن موسى بن الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المكي الحسني، أمير
~~مكة زين الدين أبو زهير، وابن أميرها بدر الدين.
# مولده بمكة سنة إحدى وثمانمائة، وأمه أم كامل بنت النصيح من ذوي عمر.
# ولى إمرة مكة شريكا لوالده سنة عشر، مع أخيه أحمد، ثم استقل بها في سنة
~~تسع وعشرين من قبل الملك الأشرف برسباي سلطان الديار المصرية، بعد وفاة
~~والده بالقاهرة. ودام بركات بإمرة مكة، إلى سنة خمس وأربعين عزله الملك
~~الظاهر جقمق بأخيه الشريف علي، وتوجه الشريف علي من القاهرة إلى مكة،
~~ودخلها من غير قتال، بعد أن نزح عنها بركات هذا، وملك مكة وحكمها إلى أثناء
~~السنة والتي بعدها. ووقع بينه وبين بركات وقعة قتل فيها
# PageV03P343
# جماعة من أصحاب بركات، وانهزم، وقوى أمر علي بالمماليك السلطانية،
~~والأمير سودون المحمدي، والأمير يشبك الصوفي رأس نوبة - وأمير المماليك
~~السلطانية الذين هم بمكة. ثم كثر الشاكي على الشريف ms0489 علي؛ فكتب مرسوم شريف
~~على يد السيفي تمراز المؤيدي المتوجه لشد بندرجدة بالقبض على الشريف علي
~~وعلى أخيه إبراهيم، وإرسالهما إلى القاهرة، فوقع ذلك في سنة ست وأربعين
~~وثمانمائة، وولى مكة الشريف أبو القاسم بن حسن ابن عجلان، عوضا عن أخيه علي
~~المذكور.
# كل ذلك وبركات المذكور نازح إلى جهة اليمن، ودام على ذلك إلى أحد
~~الربيعين من سنة خمسين وثمانمائة برز المرسوم الشريف بعزل أبي القاسم
~~وتولية
# PageV03P344
# بركات هذا، وحمل إليه التشريف على يد شرف الدين موسى التتائي، وذلك بسعي
~~من بركات، وبذل مال له صورة، على يد الشريف هلمان أمير مدينة الينبع.
# وذكر هلمان أن الشريف بركات بعد توليته بمدة يسيرة يتوجه إلى القاهرة
~~ويدوس البساط الشريف. واستقر بركات في إمرة مكة، وخرج منها أبو القاسم،
~~ودام بمكة إلى سنة إحدى وخمسين أرسل يطلب الحضور إلى الديار المصرية، فرسم
~~له بذلك؛ فحضر إلى القاهرة في شهر رجب من السنة المذكورة وقعة بمطعم الطيور
~~بقبة النصر، خارج القاهرة، حتى قدم الشريف بركات - صاحب الترجمة - عليه.
# فلما قرب منه، قام السلطان إليه واعتنقه؛ فأهوى بركات لتقبيل يد السلطان،
~~فمنعه السلطان من ذلك، وأخذ بيده وأجلسه بجانبه قريبا من فرشه، وأخذ يستأنس
~~به، ويسكن روعه؛ لما داخله الوهم مما رأى من عظم العساكر وكثرتها؛ ولما كان
~~منه من المخالفة في تلك السنين الماضية، ثم
# PageV03P345
# أخلع عليه باستمراره على إمرة مكة، وقيد له فرسا بسرج ذهب وكنبوش زركش،
~~فركب بركات، ثم ركب السلطان، وسارا إلى أن وصلا إلى قريب باب القلعة؛ رسم
~~له السلطان بالتوجه إلى مكان أعد له بالقاهرة؛ فتوجه وبين يديه وجوه الناس.
~~وكان هذا اليوم من الأيام المشهودة.
# وأقام الشريف بركات بالقاهرة بعد أن أجرى له السلطان من الرواتب ما يكفيه
~~في كل يوم إلى عاشر شهر شعبان أخلع عليه خلعة السفر، وتوجه إلى مكة المشرفة
~~وقد حصل له من الجبر والعظمة ما لم ينله غيره من بني حسن، مع علمي بما وقع
~~لأبيه من توليته إمرة المدينة مضافا ms0490 لمكة، لكن يوم هذا كان من الأيام
~~المشهودة.
# ودام بركات في إمرة مكة سنين بعد ذلك إلى أن توفى بوادي مر خارج مكة،
~~وحمل إلى مكة، ودفن في تاسع شعبان سنة تسع وخمسين وثمانمائة.
# PageV03P346
### $ الشريف المعتقد
# بركة السيد الشريف المعتقد، المعروف بالشريف بركة.
# كان لتيمورلنك فيه اعتقاد كبير إلى الغاية، وله معه مجريات، من ذلك: أن
~~تيمور لما أخذ السلطان حسين صاحب بلخ في سنة إحدى وسبعين وسبعمائة، ثم سار
~~لحرب القان تقتمش ملك التتار، وتلاقيا على أطراف تركستان، واشتد الحرب
~~بينهما حتى قتل أكثر أصحاب تيمور، وهم تيمور بالفرار، وظهرت الهزيمة على
~~عسكره، ووقف في حيرة، وإذا بالسيد بركة هذا قد أقبل عليه على فرس، فقال له
~~تيمور: يا سيدي انظر حالي، فقال له الشريف بركة: لا تخف، ثم نزل عن فرسه،
~~ووقف على رجليه يدعو ويتضرع، ثم أخذ من الأرض ملء كفه من الحصباء، ورمى
~~بتلك الحصا في وجوه عسكر تقتمش خان، وصرخ بأعلى صوته: ياغي قجتي، ومعناه
~~باللغة التركية: العدو هرب؛ فصرخ بها معه تيمور وعسكره، وحمل بهم على
~~القوم، فانهزموا أقبح هزيمة، وظفر تيمور بعساكر
# PageV03P347
# تقتمش، وقتل وأسر على عادته القبيحة؛ فيا ليت شعري هل للشريف بركة
~~المذكور فيما فعله ثواب أم يكون رأس برأس؟ أم عليه الوزر بدعائه لهذا
~~الظالم الكافر، فالله أعلم.
# وله معه أشياء من هذا النمط؛ ولهذا كانت منزلته عند تيمور إلى الغاية
~~ودام مع تيمور إلى أن قدم معه إلى دمشق في سنة ثلاث وثمانمائة وفعل، تيمور
~~بالبلاد الشامية ما فعل.
# وقد اختلف في أصل هذا الشريف بركة؛ قيل إنه كان مغربيا حجاما بالقاهرة،
~~ثم سافر إلى سمرقند، وادعى بها أنه شريف علوي، وقيل إنه من أهل المدينة
~~المنورة، وقيل إنه كان من أهل مكة. فعلى كل حال أنا لا أعتقده؛ لمصاحبته
~~للطاغية تيمورلنك، خصوصا إعانته له على أغراضه الكفرية؛ فأمره إلى الله
~~سبحانه وتعالى.
# PageV03P348
### $ ملك القبجاق
# بركة بن توشي بن جنكزخان النغلي، ملك القبجاق وصحراء سوراق - وهي مملكته،
~~متسعة مسيرة ms0491 أربعة أشهر، وأكثرها براري ومروج، وبينها وبين أذربيجان باب
~~الحديد في الدربند، وهو باب عظيم من حديد مغلق بين المملكتين، ومسلم الباب
~~أمير كبير يقام من المملكتين -.
# وبركة - صاحب الترجمة - هو ابن عم هولاكو، كان قد أسلم، وكاتب الظاهر
~~بيبرس، وبعث رسوله في البحر، فطلع من الإسكندرية.
# وكان بركة - رحمه الله - يميل إلى المسلمين، ومملكته تفوق مملكة هولاكو.
~~وكان يعظم العلماء والصالحين.
# PageV03P349
# ومن أعظم الوقائع بينه وبين هولاكو كونه قتل الخليفة المستعصم بالله.
# وكان إذا سافر تحمل معه مساجد من خيم، ولها مؤذنون، وتقام فيها الصلوات
~~الخمس.
# وتوفى - رحمه الله - في سنة خمس وستين وستمائة، وملك بعده منكوتمر بن
~~طغان بن سرطق بن جنكزخان.
# ولما ملك جمع العساكر، لقصد أبغا، فجمع أبغا أيضا، وسار إلى أن نزل على
~~نهر كور، وأحضر المراكب والسلاسل، وحمل جسرين، وعدى إلى منكوتمر، وتلاقيا
~~على النهر الأبيض، وتراسلا، ثم بعد ثلاث ساعات حرك أبغا كوساته، وقطع
~~النهر، وحمل عليه فكسر، وساق وراءه بالسيف، ثم تراجع عسكر منكوتمر، فغلب
~~أبغا، ودام الحرب إلى عشاء الآخرة، ثم استظهر أبغا ثانيا، وكسر منكوتمر،
~~وغنم من عسكره شيئا كثيرا، وعمل جسرا على النهر من خشب، وقاسه من حد تفليس،
~~فكان جزء كل أمير مقدم مائة وعشرين ذراعا وفرغ في سبعة أيام. انتهى.
# PageV03P350
# وبركة هذا خلاف بركة خان الخوارزمي، أحد ملوك الخوارزمية، الذي قتل في
~~المعركة التي كانت بينه وبين الملك المنصور صاحب حمص، ولؤلؤ نائب السلطنة
~~بحلب. وحمل رأسه إلى حلب في سنة أربع وأربعين وستمائة، ولم نذكر بركة هذا؛
~~لأن وفاته تقدمت على شرط تاريخنا، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ رفيق برقوق
# بركة بن عبد الله الجوباني اليلبغاوي، الأمير زين الدين، رفيق الملك
~~الظاهر برقوق وجخداشه ثم غريمه.
# كان تركي الجنس، جلبه خواجا جوبان من بلاده إلى الديار المصرية، فاشتراه
~~الأمير يلبغا الخاصكي العمري، وجعله من جملة مماليكه إلى أن قتل وشتت
~~مماليكه.
# PageV03P351
# كان بركة هذا هو برقوق ممن أخرج إلى الشام، ووقع لهما خطوب إلى أن ضرب ms0492
~~الدهر ضرباته، وصار بركة أمير مائة ومقدم ألف بديار مصر بعد قتل الملك
~~الأشرف شعبان بن حسين، ثم صار أمير مجلس بعد فرار أينبك البدري. ثم اتفق مع
~~برقوق على قبض الأمير طشتمر الدوادار، وصارا من بعده هما صاحبا العقد والحل
~~في الديار المصرية.
# وتولى برقو الأتابكية، وبركة هذا رأس نوبة الأمراء - وهذه الوظيفة مفقودة
~~الآن من الديار المصرية، وكانت هذه الوظيفة تعادل الأتابكية، وليها الأمير
~~الكبير أيتمش البجاسي في سلطنة برقو الثانية مدة سنين، ثم وليها في الدولة
~~الناصرية فرج الأمير نوروز الحافظي، ثم الأمير أقباي الحاجب مدة يسيرة، ومن
~~ثم هي شاغرة إلى يومنا هذا -.
# ولما استقر برقوق أتابكا، وسكن الحدرة بباب السلسلة من الإصطبل السلطاني،
~~وسكن بركة ببيت الأمير الكبير تجاه باب السلسلة. وعظم أمرهما، وداما على
~~ذلك مدة طويلة إلى أن أمر الأمير بركة في سنة إحدى وثمانين
# PageV03P352
# وسبعمائة بأن يعمل على قنطرة فم الخور، وقنطرة موردة الجبس سلاسل تمنع
~~دخول المراكب إلى بركة الرطلي، ثم أرسل في أثناء السنة المذكورة الأمير
~~سودون باشا إلى مكة؛ لإجراء الماء إلى عرفة، فقال بعض الشعراء في ذلك:
# يا سادة فعلهم جميل ... رمالهم في الورى وحاشه
# سلسلتم البحر لا لذنب ... وأرسلتم للحجاز باشه
# قلت: لم يحصل للشاعر في آخر البيت الثاني تورية في باشه؛ لأن صوابه باشا
~~بتفخيم الباء الموحدة، وبعدها ألف وشين معجمة مفتوحة والألف، بخلاف باشه،
~~انتهى.
# ودام الأمير بركة بالديار المصرية إلى أن وقع بينه وبين برقوق فتنة،
~~أوجبت قتالهما، واستظهار برقوق على بركة، والقبض عليه، وإرساله إلى حبس
~~الإسكندرية في سنة اثنتين وثمانين وسبعمائة، ثم حسن ببال برقوق قتل بركة،
# PageV03P353
# وعلم أنه ما دام بركة حيا لا يتم له ما يريده؛ فأرسل مرسوما إلى نائب
~~الإسكندرية غرس الدين خليل بن عرام بقتل بركة؛ فقتله في شهر رجب سنة اثنتين
~~وثمانين وسبعمائة بالإسكندرية، ثم أرسل محضرا مكتتبا بأنه وجد ميتا أو مات
~~حتف أنفه وورد الخبر بذلك؛ فتحقق إخوة بركة ومماليكه ومماليكه أن المحضر
~~محال، ولبسوا ms0493 آلة الحرب، وركبوا على الأتابك برقوق بسوق الخيل - من تحت
~~القلعة -؛ فأرسل برقوق يسألهم ما سبب ركوبهم؟ فقالوا: قتلك لبركة؛ فأنكر،
~~وقال: ما قتله إلا ابن عرام، وأنكر كونه أرسل إليه مرسوما. ثم أرسل برقوق
~~الأمير يونس النوروزي - الذي صار بعد ذلك دوادارا - إلى ابن عرام يطلب منه
~~المرسوم؛ فجد يونس في السير حتى سبق القاصد الذي توجه يطلبه ابن عرام؛
~~فأعطاه له، ثم جاءه الطلب، فقام من وقته، وسافر حتى وصل إلى القاهرة.
# فلما وصل إلى البحر، ركبت مماليك بركة بسوق الخيل بآلة الحرب حتى وصل ابن
~~عرام. فلما وقع بصرهم عليه، أخذته السيوف من كل جانب حتى صار منثرا بسوق
~~الخيل، وذهب أثره، وسكنت الغوغاء، ومن ثم صار مثلا بأفواه العامة خمول ابن
~~عرام.
# وكان الأمير بركة أميرا شجاعا، مقداما، مهابا، كريما، سليم الفطرة،
# PageV03P354
# حسن الخلق محببا للرعية. وكان أكثر الناس يميل إليه، إلا أنه كان تركيا،
~~فمالت اجلراكسة إلى برقوق؛ فبهذا المقتضى خذل.
# وكان يحب العلماء والفقراء، يكثر من الصدقات، وفعل الخير. وله مآثر حسنة،
~~من ذلك: عمارة عين بازان بمكة، وما يحتاج إلى عمارته في الحرم. وعمر بمكة
~~مطهرة عظيمة تعرف به، وفوقها ربعا هائلا - وهو وقف عليها - وله الفسقية
~~الماء التي بطريق المدينة المنورة - على ساكنها أفضل الصلاة والسلام - وله
~~غير ذلك.
### $$ أم الأشرف شعبان بن حسين
# بركة خاتون والدة السلطان الملك الأشرف شعبان بن حسين، وزوجة الأتابك
~~ألجاي اليوسفي.
# PageV03P355
# كانت من أعظم نساء عصرها خيرا، ودينا، وبرا، وجمالا، وكرما.
# ولما حجت في سنة سبعين وسبعمائة، توجهت في أبهة عظيمة إلى الغاية، وفي
~~خدمتها الأمراء والخاصكية والخدام، وفرقت بالحرمين الشريفين أموالا عظيمة،
~~وعادت إلى القاهرة، ولم يعظم ألجاي إلا بزواجها، وصار له ميزة على أكابر
~~الأمراء بذلك.
# وتوفيت في حياة ولدها الملك الأشرف في يوم الثلاثاء آخر ذي الحجة سنة
~~أربع وسبعين وسبعمائة، ودفنت بمدرستها التي أنشأتها بخط التبانة - خارج
~~القاهرة - تعرف بمدرسة أم السلطان، ووجد ابنها الأشرف عليها وجدا عظيما.
# وبسبب ميراثها خرج زوجها ms0494 ألجاي عن الطاعة.
# ومن الإنفاق العجيب البيتان اللذان عملهما شهاب الدين الأعرج السعدي
# PageV03P356
# عند وفاتها، وتفاءل بهما على زوجها ألجاي اليوسفي وهما:
# في مستهل العشر من ذي حجة ... كانت صبيحة موت أم الأشرف
# فالله يرحمها ويعظم أجره ... ويكون في عاشور موت اليوسفي
### $ برلغي الأشرفي
# برلغي بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين، عظيم الدولة الركنية.
# كان مقربا عند الملك المظفر بيبرس الجاشنكير، ومقدم عساكره، والمشار إليه
~~في دولته.
# PageV03P357
# ولما أن خرج الملك الناصر محمد بن قلاوون من الكرك طالبا دمشق، وسمع
~~الملك المظفر بيبرس بذلك قلق وجزع، واتهم بعض المماليك السلطانية بالمواطأة
~~على ذلك؛ فقبض على جماعة منهم، ثم جرد الأمير برلغي هذا وصحبته ثلاثة أمراء
~~من مقدمي الألوف لقتال الملك الناصر محمد بن قلاوون، وهم: الأمير آقوش
~~الأشرفي نائب الكرك، وأيبك البغدادي، وألدكز السلاح دار، ومعهم أيضا عدة
~~كبيرة من الأمراء والعساكر المصرية؛ فبرزوا يوم السبت تاسع رجب سنة تسع
~~وسبعمائة، وخيموا بمسجد التبن خارج القاهرة، ولم يتوجهوا، بل عادوا إلى
~~القاهرة بعد أيام.
# وكان الباعث لهم على العود أن كتب الأفرم نائب دمشق وردت تتضمن عود الملك
~~الناصر محمد إلى الكرك، ثم أرسل الملك المظفر إلى الناصر محمد رسالته على
~~يد مغلطاي وقطلوبغا تتضمن: وعيدا، وتهديدا، وإنكارا شديدا.
# PageV03P358
# فلما وقف عليها الناصر اشتد حنقه، وقبض عليهما بعد أن أوجعهما بالضرب
~~الشديد، ثم ذكر للأمراء بالبلاد الشامية وذكرهم ما لوالده عليهم من التربية
~~والحقوق، ثم خرج من الكرك ثانيا بعد الاهتمام إلى التوجه إلى دمشق.
# وبلغ ذلك الملك المظفر بيبرس؛ فجرد الأمراء المذكورين ثانيا - كما ذكرنا
~~- وصحبتهم أربعة آلاف فارس، وأنفق عليهم النفقات الكثيرة، وأنفق على العامة
~~أيضا؛ فإنه كان قد وقع بينه وبينهم لما توقف النيل عن الزيادة فقالوا:
# سلطاننا ركين ... ونايبنا دقين
# يجي لنا المآ ... من أين
# يسيبوا لنا الأعرج ... يجي لنا الماء وهو يتدحرج
# وخرج برلغي هذا إلى لقاء الملك الناصر، ووقع له أمور حكيناها في غير هذا
~~الموضع. واستقر الحال على أن الملك الناصر قبض ms0495 عليه، وحبسه بقلعة الجبل إلى
~~أن مات في ليلة الأربعاء ثاني شهر رجب سنة عشر وسبعمائة، رحمه الله تعالى
~~وعفا عنه.
# PageV03P359
### || باب الباء الموحدة والزاي
### $ نائب الشام
# بزلار بن عبد الله العمري الناصري، الأمير سيف الدين نائب دمشق.
# أصله من مماليك الملك الناصر حسن، رباه الملك الناصر حسن مع أولاده،
~~وتأدب ومهر، وكتب الخط المنسوب، وأتقن الفروسية وأنواع الملاعيب. وكان
~~خصيصا عند أستاذه إلى أن توفى. وتقلبت به الأيام بعد ذلك إلى أن صار من
~~جملة الأمراء بالديار المصرية، ثم ولى نيابة الإسكندرية، ثم عزل وعاد إلى
~~ما كان عليه إلى أن ملك الظاهر برقوق نفاه إلى طرابلس.
# PageV03P361
# حكى لي صاحبنا الرئيس شرف الدين موسى الطرابلسي قال: لما نفى الأمير
~~بزلار إلى طرابلس، قدم علينا بها، وأقام بها مدة، فكنت أتردد إليه وألازمه،
~~فكنت أرى منه من الحشمة والأدب والفضيلة ما لا يوصف.
# وكنت أكبسه في بعض الأحيان على كره منه؛ فأجد أضلاعه صفيحة واحدة من كل
~~جهة. وكان من الأقوية، وهو مع ذلك ألطف من النسيم طبعا.
# هذا، مع الشكالة الحسنة، والكرم الزائد، والشيم الملوكية. انتهى كلام شرف
~~الدين.
# قلت: ودام بزلار بطرابلس إلى أن كان من أمر يلبغا الناصري ومنطاش ما كان،
~~واستفحل أمرهما، وقبض الظاهر برقوق على نائب طرابلس الأمير كمشبغا الحموي،
~~وولى عوضه الأمير أسندمر حاجب حجاب طرابلس. فعند ذلك اتفق الأمير بزلار هذا
~~مع الأمير صنجق الحسني، والأمير قرابغا وغيرهما، وركبوا على أسندمر المذكور
~~وقبضوا عليه، ملكوا طرابلس، ودخلوا تحت طاعة الناصري. ثم توجه المذكور إلى
~~الناصري، ولا زال معه حتى قدم معه إلى الديار المصرية، وخلع الظاهر برقوق،
~~وتسلطن المنصور
# PageV03P362
# حاجي، وصار الأمير يلبغا الناصري مدبر مملكته أخلع عليه بنيابة دمشق عوضا
~~عن طرنطاي؛ فتوجه بزلار هذا إلى دمشق وحكمها، وحسنت سيرته إلى أن وقع بين
~~الناصري ومنطاش الوقعة بالقاهرة، وغلب منطاش، وقبض على الناصري، وحبسه بثغر
~~الإسكندرية، وسمع بزلار بذلك، فعصى على منطاش تعصبا للناصري، فلم ينتج
~~أمره، وركب عليه أمراء دمشق وقبضوا ms0496 عليه، وحبس بقلعة دمشق. وكان هذا آخر
~~العهد به، وذلك في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة.
# وكان أميرا شجاعا، مقداما، فضيلا، عارفا، سيوسا، مدبرا، فقيها، له مشاركة
~~جيدة في في فروع المذهب والنحو، ويذاكر بالأدب والتاريخ.
# وكان عالما بالفلكيات والنجوم.
# وبزلار - بباء موحدة مفخمة مضمومة، وزأي ساكنة، ولام، وألف، وراء مهملة
~~معناه باللغة التركية - جمع بوزات -: من ألوان الخيل، وله معنى غير ذلك
~~يطول شرحه، انتهى. رحمه الله تعالى.
# PageV03P363
### $ بزلار الخليلي
# بزلار بن عبد الله الخليلي، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء الطبلخانات بديار مصر، وممن انضم إلى الأميرين يلبغا
# الناصري
# ، وتمربغا الأفضلي - المعروف بمنطاش - واستمر من حزبهما إلى أن ظفر به
~~الملك الظاهر برقوق في سلطنته الثانية، بعد خروجه من الكرك، وحبسه إلى أن
~~قتل في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة مع جملة من قتل من أمراء الطبلخانات الذين
~~كانوا من حزب منطاش وهم: ألطنبغا الجربغاوي، وقرابغا الألجاوي، وآقبغا
~~الألجاوي، بيبغا الألجاوي، وأرغون العثماني البجمقدار الأشرفي، وإسماعيل
~~التركماني أمير البطالين، والطواشي طقطاي الطشتمري، وألابغا الطشتمري،
~~وحسين بن الكوراني والي القاهرة، وجبريل الخوارزمي، ومحمشاه ابن بيدمر
~~الخوارزمي، ومنصور حاجب غزة كان، ورمضان نائب القلعة.
# ومن العشرات: منجك الزيني، ويلبغا الألجاوي، وعلي الجركتمري، وكزل
~~القرمي. كل هؤلاء قتلوا في يوم واحد بسيف الظاهر برقوق؟ - تقدم التعريف
~~باسم بزلار في ترجمة بزلار العمري -.
# PageV03P364
### || باب الباء الموحدة والشين المعجمة
### $ بشارة الكاتب
# بشارة الشبلي الحسامي الكاتب، مولى شبل الدولة، صاحب المدرسة والخانقاة
~~عند ثورا بدمشق.
# سمع مع مولاه حنبلا وابن طبرزد وغيرهما. ورواه عنه الدمياطي والأبيوردي
~~وجماعة.
# وكان رومي الجنس، وهو أبو أولاد بشارة المشهورين بدمشق.
# وكان يكتب خطا حسنا، وذريته يدعون النظر على المدرسة والخانقاة
# PageV03P365
# المنسوبة إلى شبل الدولة المذكور.
# توفى بشارة المذكور في سنة أربع وخمسين وستمائة.
### $ بشباي من باكي
# بشباي بن عبد الله من باكي الظاهري. الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق وخواصه، وترقى من بعده في الدولة
~~الناصرية فرج إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف بديار مصر، ثم ولى ms0497 حجوبية
~~الحجاب بها، ثم نقل إلى وظيفة رأس نوبة النوب. وكان معلما لسوق المحمل.
~~وكان له ثروة وميل زائد إلى النسوة. وكان حريصا على جمع المال. وعمر عدة
~~أملاك تعرف به، ولا نعلم أحدا سمى بهذا الاسم من الأكابر غيره.
# ولم يزل على وظيفته وإمرته إلى أن توفى ليلة الأربعاء رابع عشرين جمادى
~~الآخرة سنة إحدى عشرة وثمانمائة، ودفن بالقرافة، وهو في أوائل الكهولة.
# PageV03P366
# وبشباي - بباء ثانية الحروف مفتوحة مفخمة، وبعدها ألف - ومنهم من يسقط
~~الألف - ثم شين معجمة ساكنة، وباء أيضا ثانية الحروف مفتوحة، وألف وياء آخر
~~الحروف. ومعناه باللغة التركية: رأس سعيد. انتهى.
### $ الناصري
# بشتك بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين، أحد مماليك الملك الناصر
~~محمد بن قلاوون، وعظيم دولته.
# قال الشيخ صلاح الدين: كان شكلا تاما، أهيف القامة، حلو الوجه، قربه
~~السلطان وأدناه وأعلى منزلته. وكان يسميه في غيبته بالأمير.
# وكان زائد التيه، لا يكلم أستاداره، ولا الكاتب إلا بترجمان.
# وكان إقطاعه سبعة عشر طبلخاناة - أكبر من إقطاع قوصون، ولم يعلم قوصون
~~بذلك -.
# PageV03P367
# ولما مات الأمير بكتمر الساقي ورثه في جميع أمواله؛ في داره وإصطبله الذي
~~على البركة، وفي امرأته أم أحمد بن بكتمر. واشترى جاريته خوبي بستة آلاف
~~دينار، ودخل معها ما قيمته عشرة آلاف دينار، وأخذ ابن بكتمر عنده.
# وكانت الشرقية بعد بكتمر الساقي.
# وزاد أمره، وعظم محله، وثقل على السلطان، وأراد الفتك به فيما تمكن.
~~وتوجه إلى الحجاز، وأنفق في الأمراء، وأهل الركب، والفقراء والمجاورين بمكة
~~والمدينة شيئا كثيرا إلى الغاية من الألف دينار إلى دينار واحد، على مراتب
~~الناس. ولما عاد لم يدر به السلطان إلا وقد حضر إليه في نفر قليل من
~~مماليكه. وقال: إن أردت إمساكي، فها أنا قد جئت إليك برقبتي؛ فكابره
~~السلطان، وطيب خاطره.
# وكان غير عفيف الذيل عن المليح والقبيح، وبالغ في ذلك وأفرط حتى
# PageV03P368
# في نساء الفلاحين وغيرهم، ورمى بأمور ودواهي من هذه المادة.
# وكان سب قربه أن السلطان قال لمجد الدين السلامي: أريد أن تشتري ms0498 لي من
~~البلاد مملوكا يشبه بوسعيد - يعني ملك التتار -؛ فقال: هذا بشتك يشبهه.
# وجرده السلطان لإمساك الأمير تنكز؛ فحضر إلى دمشق بعد إمساكه هو وعشرة
~~أمراء، ونزل بالقصر، وفي خدمته الأمير أرقطاي، والأمير برسبغا، وطاجار
~~الدوادار.
# وحال نزوله حلف الأمراء كلهم للسلطان وذريته، واستخرج ودائع تنكز، وعرض
~~حواصله ومماليكه وخيله وجواريه وكل ما يتعلق به، ووسط طغاي، وجان غاي،
~~مملوكي تنكز في سوق الخيل بحضوره يوم المركب.
# وأقام بدمشق خمسة عشر يوما، وعاد إلى مصر، وبقي في نفسه من دمشق، وما
~~يجسر يفاتح السلطان في ذلك.
# فلما مرض السلطان وأشرف على الموت، ألبس الأمير قوصون مماليكه؛ فدخل بشتك
~~المذكور وعرف السلطان بذلك؛ فقال له: افعل أنت مثله. ثم إنه
# PageV03P369
# جمع بينهما وتصالحا قدامه. ونص السلطان على أن يكون الملك بعده لولده
~~المنصور أبي بكر، فلم يوافق، وقال: ما أريد إلا سيدي أحمد.
# فلما مات السلطان وسجى، قام قوصون إلى الشباك وطلب بشتك، وقال: يا أمير
~~تعال، أنا ما يجئ مني سلطان؛ لأني كنت أبيع الطسما والكشاتوين، وأنت اشتريت
~~مني، وأهل البلاد يعرفون ذلك مني، وأنت ما يجيء منك لأنك كنت تبيع البوزا،
~~أنا اشتريت ذلك منك، وأهل البلاد يعرفون ذلك منا، فما يكون سلطانا من عرف
~~بيع الطسما والبرغالي، ولا من عرفه ببيع البوزا، وهذا أستاذنا هو الذي أوصى
~~لمن هو أخبر به من أولاده، وهذا في ذمته وما يسعنا إلا امتثال أمره حيا
~~وميتا، وأنا ما أخالفك إن أردت أحمد أو غيره، ولو أردت أن تعمل كل يوم
~~سلطانا ما خالفتك؛ فقال بشتك: كل هذا صحيح والأمر أمرك. وأحضرا المصحف وحلف
~~عليه بعضا لبعض، وتعانقا، ثم قاما إلى رجلي السلطان؛ فقبلاهما، ووضعا ابن
~~السلطان على الكرسي، وباسا الأرض له، وحلفا له، ولقباه: المنصور.
# ثم إن بشتك طلب من السلطان الملك المنصور أبي بكر نيابة دمشق؛ فرسم له
~~بذلك، وكتب تقليده، وبرز إلى ظاهر القاهرة، وبقي هناك يومين، ثلاثة. ثم إنه
~~طلع إلى السلطان ليودعه، فوثب عليه الأمير سيف الدين ms0499
# PageV03P370
# قطلوبغا الفخري، وأمسك سيفه، وتكثروا عليه؛ فأمسكوه، وجهزوه إلى
~~الإسكندرية، واعتقلوه بها. ثم إنه قتل في الحبس أول سلطنة الملك الأشرف كجك
~~في شهر ربيع الآخر تقريبا سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة.
# وأخبرني طغاي مملوك الأمير حسين بن جندر - وكان أمير مجلس عند بشتك -
~~قال: لما توجه بشتك بأولاد السلطان إلى دمياط رأيته في كل يوم يذبح لسماطه
~~خمسين رأس غنم وفرسا - لا بد منه - خارجا عن الدجاج والإوز. وبشتك المذكور
~~هو أول من أمسك من أمراء الدولة بعد الملك الناصر محمد بن قلاوون وفتك به
~~وقتل.
# وقلت أنا فيه:
# قال الزمان وما سمعنا قوله ... والناس فيه رهائن الأشراك
# من ينصر المنصور من كيدي وقد ... صاد الردى بشتاك لي بشباك
# PageV03P371
# انتهى كلام الصفدي، رحمه الله.
# قلت: وبشتك - بفتح الباء الموحدة من تحت وترقيقها، وسكون الشين المعجمة،
~~وبعد تاء مثناة من فوق مفتوحة، وكاف - ومعناه باللغة التركية: خمسة لا غير،
~~وصوابه في الكتابة: بش تك، انتهى.
### $ العمري
# بشتك بن عبد الله العمري، الأمير سيف الدين. أحد الأمراء مقدمي الألوف
~~بالديار المصرية، ورأس نوبة النوب.
# كان من خواص الملك الأشرف شعبان بن حسين، زوجه بكريمته، وكتب كتابه عليها
~~في سابع عشرين جمادى الأولى من سنة سبعين وسبعمائة بالإيوان بحضور الأمراء
~~والقضاة. وكان جملة المهر خمسة عشر ألف دينار وأربعمائة ألف درهم، ثم عمل
~~المهم في الدور السلطانية سبعة أيام، ثم دخل بها.
# PageV03P372
# ولا زال مقربا عند الملك الأشرف شعبان إلى أن مات في سنة اثنتين وسبعين
~~وسبعمائة بالقاهرة.
# وكان أميرا جليلا، شجاعا، مقدما، كريما، رحمه الله تعالى.
### $ الكريمي
# بشتك بن عبد الله بن عبد الكريم، الأمير سيف الدين. أحد مقدمي الألوف
~~بالديار المصرية في الدولة الأشرفية شعبان بن حسين.
# كان خصيصا، مقربا عند الملك الأشرف المذكور إلى الغاية إلى أن قصد الأشرف
~~الحج، توجه بشتك المذكور معه مع من توجه من الأمراء. فلما وقع للأشرف - ما
~~سنذكر في ترجمته إن شاء الله تعالى - من الوقعة التي كانت في عقبة أيلة
~~وعوده إلى القاهرة ms0500 منهزما، واختفى بها.
# كان بشتك هذا ممن عاد هو أيضا إلى القاهرة مع جماعة من الأمراء، واختفى
~~بقبة النصر - خارج القاهرة - إلى أن دل عليه؛ فقبض عليه؛ فقتل،
# PageV03P373
# وقتل معه جماعة من الأمراء في أوائل ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وسبعمائة،
~~رحمه الله تعالى.
# PageV03P374
### || باب الباء الموحدة والطاء المهملة
### $ بطا الطولوتمري
# بطا بن عبد الله الطولوتمري الظاهري الدوادار، ثم نائب دمشق، الأمير سيف
~~الدين.
# اشتراه الملك الظاهر برقوق في سلطنته، وجعله من خواصه، ثم أنعم عليه
~~بإمرة عشرة عند زوال ملكه في وقعة الناصري ومنطاش - حسبما ذكرناه في ترجمة
~~برقوق -.
# ولما ملك الناصري الديار المصرية، وخلع الظاهر برقوق وحبس بالكرك أمسك
~~بطا المذكور، وسجن بقلعة الجبل مع من سجن من المماليك الظاهرية إلى أن خرج
~~الملك الظاهر برقوق من حبس الكرك طالبا لملكه، وقوى أمره.
# وخرج الأمير تمربغا الأفضلي - المدعو منطاش - بالملك المنصور إلى البلاد
~~الشامية؛ لقتال برقوق في العشر الأخير من شهر ذي الحجة سنة إحدى وتسعين
# PageV03P375
# وسبعمائة وجعل منطاش نائب الغيبة بقلعة الجبل الأمير تكا ومعه الأمير
~~دمرداش القشتمري، وجعل بالإصطبل السلطاني الأمير صراي تمر، وبالقاهرة
~~الأمير قطلوبغا الحاجب، ومقبل أمير سلاح.
# ثم سار منطاش بالمنصور لقتال برقوق. فلما كان يوم رابع عشر المحرم من سنة
~~اثنتين وتسعين وسبعمائة، كانت الوقعة بين منطاش والملك الظاهر برقوق، بشقحب
~~وانتصر برقوق، وانهزم منطاش؛ فأشيع هذا الخبر في القاهرة في ذلك اليوم،
~~وهذا من الغرائب أخبرني بذلك جماعة أتقية، رجال ونسوة.
# فلما أشيع هذا الخبر بالديار المصرية، ولهجت الناس بذلك، وقع بين الأمير
~~تكا نائب القلعة وبين الأمير صراي تمر المقيم بالإصطبل السلطاني أمر أوجب
~~التنافس والمباينة، واحترص كل واحد من الآخر، ودام هذا الأمر.
# واتفق مع هذا أن المماليك الظاهرية والأمراء الذين سجنوا بقلعة الجبل
~~بخزانة الخاص، ومنهم بطا المذكور زرعوا بالحبس بصلا في قصريتين؛ فنجب بصل
~~إحدى القصريتين، ولم ينجب الآخر؛ فرفعوا القصرية التي لم ينجب بصلها، فإذا
~~هي مثقوبة من أسفلها، وتحتها حجر يخرج من شقوق ما بينه ms0501 وبين
# PageV03P376
# الحجر الآخر هواء؛ ففكوا الطاقة ورفعوها؛ فوجدوا تحتها خلو، فما زالوا به
~~حتى اتسع، وأفضى بهم إلى سرداب، مشوا فيه حتى صعد بهم إلى طبقة الأشرفية من
~~القلعة.
# وكان منطاش قد سد بابها الذي ينزل منه إلى الإصطبل السلطاني، فعاد الذين
~~مشوا فيه، وأعلموا أصحابهم؛ فقاموا بأجمعهم، وكانوا نحو خمسمائة مملوك،
~~ومشوا فيه ليلة الخميس ثاني صفر.
# هذا، وقد عملوا عليهم الأمير بطا رأسا، ثم تحيلوا في باب الأشرفية حتى
~~فتحوه؛ فثار بهم الحراس الموكلون بحفظ الباب، وضربوا مملوكا يقال له
~~تمربغا؛ فقتلوه، ثم بادر الأمير بطا هذا ليخرج؛ فضربه بعض الحراس أيضا ضربة
~~سقط منها إلى الأرض، ثم أفاق وضرب بقيده الرجل صرعه، وفر بقية الحراس؛ فصرخ
~~المماليك: تكا يا منصور، وجعلوا قيودهم سلاحهم يقاتلون بها؛ فانتبه صراي
~~تمر فزعا، وهو لا يش أن تكا نائب القلعة ركب عليه؛ وأراد قتله؛ فقام من
~~وقته ونزل فارا من الإصطبل السلطاني إلى بيت الأمير قطلوبغا الحاجب؛ فملك
~~بطا ورفقته الإصطبل السلطاني، واحتوى على ما فيه من قماش صراي تمر وخيله
~~وسلاحه، وقبض على المنطاشية، وأفرج عن الظاهرية. ثم أمر فدقت الكوسات قريبا
~~من نحو ثلث الليل الأول إلى أن أصبح الناس يوم الخميس؛ فرماهم الأمير تكا
~~من أعلى الإصطبل، وساعده
# PageV03P377
# الأمير مقبل أمير سلاح، ودمرداش القشتمري فيمن معهم.
# هذا، وقد تسامعت المماليك الظاهرية، وخرجوا من كل مكان، وساعدتهم
~~المماليك اليلبغاوية إخوة الظاهر برقوق، وكسروا حبس الديلم، وبعثوا إلى
~~خزانة شمائل، فكسروها، وأخرجوا من فيها من المماليك الظاهرية واليلبغاوية
~~وغيرهم، فعند ذلك ركب صراي تمر وقطلوبغا الحاجب لقتال بطا وأصحابه؛ فنزل
~~إليهم بطا وقاتلهم، وقد اجتمع عليه من العوام خلق كثير، وحصل بينهما بعض
~~حروب؛ وانكسرت المنطاشية، وصعدوا إلى مدرسة السلطان حسن.
# فلما رأى تكا جمع بطا يتزايد وكسر صراي تمر، نزل من القلعة إلى
~~الطبلخاناه، ورمى على بطا، فلم يلتفت بطا لذلك، وملك بيت قطلوبغا، وكثر
~~جمعه، وقوى الحصار على من بالمدرسة، حتى طلبوا الأمان، وسلم تكا القلعة
~~لسودون النائب، ms0502 وأخذ بطا في الأمر والنهي، وملك الديار المصرية، وركب سودون
~~النائب، ونادى بالأمان والإطمآن، وأن السلطان: الملك الظاهر برقوق.
# PageV03P378
# ثم كتب بطا إلى الملك الظاهر برقوق يخبره بما اتفق، وكتب إلى ولاة
~~الأعمال بإحضار المنطاشية، والإفراج عن الظاهرية.
# وشرع بطا في قبض من استوحش منه، وتخلية سبيل من كان من جهة أستاذه الظاهر
~~برقوق.
# ثم قدم كتاب الملك الظاهر برقوق بنصرته على منطاش؛ فصار بطا يأخذ في هذا
~~الخبر ويعطي، ويخشى أن يكون هذا مكيدة من منطاش؛ لما في قلوب الناس من الشك
~~في نصرة الظاهر برقوق على منطاش إلى أن ترادفت الأخبار بذلك، ونزل الملك
~~الظاهر في يوم الثلاثاء رابع عشر شهر صفر سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة
~~بالريدانية - خارج القاهرة -؛ فخرج الأمير بطامع من خرج من الأمراء
~~والمماليك؛ لتلقي السلطان حتى وصل إليه، وقبل الأرض بين يديه، فشكر له
~~السلطان ما فعله، وطلع إلى القلعة، وخلع على أرباب الوظائف، فاستقر الأمير
~~بطا الطولوتمري هذا أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ودوادارا كبيرا؛
~~فباشر الدوادارية إلى شهر ذي القعدة من سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة، نقل إلى
~~نيابة دمشق عوضا عن الأمير يلبغا الناصري، بعد القبض عليه وقتله - على ما
~~يأتي ذكره إن شاء الله تعالى -؛ فتوجه بطا إلى دمشق، وحكمها نحو الشهرين.
# ومات في المحرم من سنة أربع وتسعين وسبعمائة، وتولى نيابة دمشق من بعده
~~سودون طرنطاي.
# PageV03P379
# ولم تطل أيام بطا في السعادة، ليعرف حاله، ولكن حدثني جماعة من المماليك
~~والدي قالوا: لما انتصر الظاهر برقوق على منطاش، أرسل والدي إلى الديار
~~المصرية مبشرا بنصرته على منطاش.
# قال والدي - رحمه الله -: فتلمحت من بطا الوثوب على أستاذنا الملك الظاهر
~~برقوق من كلامه؛ فردعته بالكلام الخشن حتى تحقق أنه لم يكن من هذا القبيل،
~~فمن جملة كلامه لوالدي: يا أخي تغردي بردى، هل اجتمع على أستاذنا من الرجال
~~المسمية أحد؟ فقال له والدي: معه جماعة إذا قهقروا خيولهم هدموا باب
~~السلسلة بأكفالها، لا تكن صبي، لا أنت هذا القبيل، ولا أنا. ms0503 انتهى.
# وبطا - بضم الباء الموحدة ثانية الحروف، وبعدها طاء مهملة وألف - ومعناه:
~~الجمل الصغير، تصغيره: بطجق.
# PageV03P380
### || باب الباء الموحدة والغين المعجمة
### $$ بنت جوبان
# بغداذ خاتون بنت النوين جوبان.
# كان السلطان بوسعيد ملك التتار يحبها ويميل إليها ميلا زائدا. وكان أبوها
~~لا يدعها تقرب من بلاد الأردو ولكن تكون غائبة مع زوجها الشيخ حسن. فلما
~~قتل بوسعيد أخاها دمشق خجا، وهرب أبوها جوبان، ثم قتل، ودخل أخوها تمرتاش
~~إلى الديار المصرية، تمكن بوسعيد منها، وأخذها من زوجها، وصارت عنده مكينة،
~~لها الحكم في الممالك، ولها وزيرة، وتركب في موكب من الخواتين، وتشد في
~~وسطها السيف، وهرب منها علي باشاه، خال
# PageV03P381
# بوسعيد. ولم تزل عند بوسعيد على ما هي عليه حتى مات. وتملك أربكون؛
~~فأخذها وقتلها في سنة ست وثلاثين وسبعمائة.
# PageV03P382
### || باب الباء الموحدة والكاف
### $ بكا الخضري
# بكا بن عبد الله الخضري الناصري محمد بن قلاوون، الأمير سيف الدين. أحد
~~الأمراء بالديار المصرية.
# كان من جملة أمراء الملك الناصر محمد بن قلاوون، ووقع له بعد موته أمور
~~آلت إلى توسيطه بسوق الخيل، هو وثلاثة من مماليك السلطان، وعلق على باب
~~زويلة ثلاثة أيام.
# نسب إلى الخروج مع رمضان بن الملك الناصر على أخيه السلطان الملك الصالح
~~بن الناصر، وذلك في رجب سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة.
# PageV03P383
### $ بكتاش الفقيه
# بكترش - وقيل بكتاش - أبو الفضل، وأبو شجاع، الفقيه الحنفي الأصولي، نجم
~~الدين التركي الناصري، مولي الإمام الناصر لدين الله الخليفة العباسي.
# كان إماما فاضلا، بارعا في الفقه والأصول والعربية، وتصدر للإقراء
~~والتدريس والتصنيف. ومن تصنيفه: الحاوي في الفقه - نحو القدوري -، وله شرح
~~على مصنف الطحاوي - في مجلد كبير سماه: النور اللامع والبرهان الساطع -،
~~وغير ذلك.
# وسمع منه الحافظ شرف الدين الدمياطي ببغداد.
# وذكره الصاحب ابن العديم في تاريخ حلب، وقال: فقيه حسن، عارف بالفقه
~~والأصول. وكان يلبس لبس الأجناد: القباء والشربوش. عرض عليه الإمام
~~المستنصر بالله قضاء القضاة ببغداد، وأن يلبس العمامة؛ فامتنع من ذلك.
# PageV03P384
# وكان ورعا، دينا، خيرا، فقيها، فاضلا، حسن الطريقة. ولم يتفق ms0504 لي الاجتماع
~~به حين قدم حلب، ولا حين قدمت بغداد. وتوفي بغداد في أوائل شهر ربيع الآخرة
~~سنة اثنتين وخمسين وستمائة، ودفن إلى جانب قبر الإمام أبي حنيفة - رضي الله
~~عنه - رحمه الله تعالى.
### $ بكتاش الفخري
# بكتاش بن عبد الله الفخري، الأمير بدر الدين، أمير سلاح الملك الصالح.
# كان مقدم العساكر المصرية إلى غزو سيس. وتوجه صحبته الأمير علم الدين
~~سنجر الدواداري، وصاحب حماة، ونائب صفد؛ فوصلوا إلى بلاد سيس في شهر رجب
~~سنة سبع وتسعين وستمائة؛ فأسروا، وقتلوا، وغنموا، ثم عادوا، وعاد الأمير
~~بكتاش إلى الديار المصرية بعساكرها.
# وكان في الغزوة المذكورة مقدما على جميع العساكر حتى على صاحب حماة.
~~واستمر بالقاهرة حتى مات في سنة ست وسبعمائة، وقد نيف على السبعين.
# PageV03P385
# وكان أميرا جليلا، خبيرا بالحروب، سديد الرأي، كثير الخير، سخيا، شجاعا.
~~رحمه الله تعالى.
### $ بكتاش الأستادار
# بكتاش بن عبد الله، الأمير بدر الدين، أستادار الأمير حسام الدين لاجين
~~نائب دمشق.
# كان معدودا من أعيان دمشق. توفي سنة ثلاث وتسعين وستمائة.
### $ الحاجب
# بكتمر بن عبد الله الحاجب، الأمير سيف الدين.
# كان أولا من جملة أمراء الديار المصرية، وأمير آخورا صغيرا، ثم أخرج إلى
~~دمشق، وتولى بها شد الدواوين أيام الأفرم، ولم يكن لأحد معه كلام.
# PageV03P386
# وكان عارفا خبيرا بالأحكام، دربا، خيرا، يرعى أصحابه ويقضي حوائجهم.
# ثم ولى الحجوبية بدمشق إلى أن توجه من دمشق صحبة الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون لما عاد من الكرك إلى الديار المصرية، وولاه الناصر محمد الوزارة،
~~ثم قبض عليه لما قبض على أيدغدي شقير. وبقي في الاعتقال نحو سنة ونصف، ثم
~~أخرجه السلطان إلى نيابة صفد، وأنعم عليه بمائة ألف درهم؛ لأنه كان قد أخذ
~~منه مالا كثيرا إلى الغاية؛ فباشر نيابة صفد عشرة أشهر، ثم طلب إلى الديار
~~المصرية، وصار من جملة الأمراء الذين يجلسون في مجلس السلطان، وإذا تكلم
~~السلطان في المشورة لا يرد عليه أحد غيره؛ لما عنده من المعرفة والخبرة.
# وكان قد تزوج بابنة الأمير آقوش نائب الكرك، وعمر ms0505 له دارا ظاهر باب النصر
~~- خارج القاهرة - وعمر بجانبها مدرسة.
# وكان مشكور السيرة، وعنده تعصب لمن يلوذ به، لا يبخل على أحد بجاهه ممن
~~يقصده. وكانت رسالته مقبولة عند أرباب الدولة.
# PageV03P387
# وسرق له من خزانته مال كبير، قال إنه نحو من مائتي ألف درهم، وكان في
~~الحقيقة أكثر من سبعمائة ألف درهم؛ فما جسر يظهر الكل؛ خوفا من الملك
~~الناصر محمد بن قلاوون. وكان قدو دار والي القاهرة؛ فرسم السلطان له أن
~~يتبع ذلك، فيقال إن القاضي فخر الدين، وبكتمر الساقي، والجمالي الوزير
~~تعاملوا في الباطن عليه، وحمل إليهم بعض العملة، فشرعوا يحتجون عن
~~المتهمين. وإذا قال السلطان للوالي: إيش عملت في عملة الأمير بكتمر، يقول
~~فخر الدين: يا خوند، لعن الله ساعة هذه العملة، كل يوم تموت الناس تحت
~~المقارع، وإلى متى يقتل المتهم الذي لا ذنب له؟ ثم في آخر الحال وقف بكتمر
~~الحاجب للسلطان في دار العدل وشكا وتضور، فأحضر السلطان الوالي وسبه؛ فقال:
~~يا خوند، اللصوص الذين أمسكتهم أقروا بأن خزنداره سيف الدين بخشى اتفق معهم
~~على أخذ المال وجماعة من ألزامه؛ فقال السلطان للجمالي الوزير: أحضر هؤلاء
~~المذكورين وعاقبهم؛ فأحضرهم وعصر بخشى الخزندار، وكان عزيزا عند بكتمر قد
~~أزوجه ابنته، وهو واثق بعقله ودينه وأمانته؛ فقال يا خوند: أنا والله الذي
~~تحت يدي لأستاذي ما يعرفه ولا يدري كم هو، فما يحتاج أن أخلي غيري يأخذ
~~معي.
# PageV03P388
# فلما بلغ بكتمر عصر بخشى وجماعته، علم أن ماله قد راح، فحصل له غيظ عظيم،
~~وغم وغبن؛ فمات فجأة من الظهر إلى العصر سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة.
# وكان له حرص عظيم على جمع المال إلى الغاية.
# وكان له الأملاك الكثيرة في كل مدينة، بحيث أنه كان له في كل مدينة
~~ديوانا فيه مباشرون.
# وكان له قدور تطبخ فيها الحمص والفول وغير ذلك من الأواني التي تكرى.
~~وكان بخيلا جدا.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي - رحمه الله -: حكى لي الشيخ فتح الدين ابن
~~سيد الناس قال: كنت عنده يوما، ms0506 وبين يديه صغير من أولاده، وهو يبكي ويتعلق
~~في رقبته، ويبوس صدره. فلما طال ذلك من الصغير، قلت له: يا خوند، ما له؟
~~قال: شيطان يريد قصب مص؛ فقلت: يا خوند، اقض شهرته. قال، فقال: يا بخشى سير
~~إلى السوق أربع فلوس، هات له عودا.
# فلما حضر العود القصب وجدوا الصغير قد نام مما تعنى وتعب في طلب القصب؛
~~فقال الأمير: هذا قد نام، ردوا العود، وهاتوا الفلوس.
# ولما مات أخذ السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون من ماله شيئا كثيرا
~~إلى الغاية. انتهى.
# PageV03P389
# قلت: وهكذا كان غالب ذريته من بعده في البخل والخسة، عفا الله عنهم.
### $ الساقي
# بكتمر بن عبد الله الركني الساقي الناصري.
# كان أولا من مماليك الملك المظفر بيبرس الجاشنكير، ثم انتقل إلى الملك
~~الناصر محمد بن قلاوون؛ فحظي عنده، وجعله ساقيا.
# وكان غريبا في بيت السلطان؛ لأنه لم يكن له بخجداش، فكان هو وحده وسائر
~~الخاصكية حزبا عليه. وعظمت مكانته عند السلطان، وزادت محبته له.
# ولما مات طغاي الكبير، كان تنكز نائب الشام منتميا إليه؛ فقال السلطان
~~لتنكز: خل بكتمر يكون أخاك عوض طغاي.
# PageV03P390
# قال ابن أيبك: كان يقال إن السلطان وبكتمر لا يفترقان، إما أن يكون بكتمر
~~عند السلطان، وإما أن يكون السلطان عند بكتمر، ولا يأكل إلا في بيت بكتمر
~~مما تطبخه له أم أحمد بن بكتمر في قدور فضة، وينام عندهم ويقوم، حتى كان
~~الناس يظنون أن أحمد بن السلطان مما يحبه ويبوسه ويحمله.
# وكان بكتمر قد عظم ذكره عند الناس وتسامعوا به، فإذا أهدى الناس إلى
~~السلطان شيئا كان مثله لبكتمر، والذي يجيء إلى السلطان يكون أيضا غالبه
~~لبكتمر؛ فعظمت أمواله.
# وكان في إصطبله مائة سطل نحاسا لمائة سائس ستة أرؤس، غير ماله في
~~الجشارات، ومع ذلك لم يكن له حماية ولا رعاية، ولا لغلمانه ذكر.
# وكان باب إصطبله يغلق من المغرب، وما لأحد به حس.
# وعمر تلك العمارة التي على بركة الفيل، وكان قد استخدم فيها نور الدين
# PageV03P391
# الفيومي، وكان صاحبي؛ ms0507 فقلت له: كم نفقة العمارة كل يوم؟ قال: تبلغ ألف
~~وخمسمائة درهم مع جاه العمل؛ لأن العجل من عند السلطان، والحجارين والفعلة
~~من المحابيس؛ فقلت له: فكم يكون مقدار ذلك لو لم يكن جاء العمل؟ فقال لي:
~~على القليل كل يوم ثلاثة آلاف درهم. وأقاموا يعمرون فيها مدة عشرة أشهر،
~~وخرجت أنا من القاهرة وهم يعملون في الحوش، ولم يكونوا وصلوا إلى الرخام،
~~ولا اللازورد، ولا الذهب، ولا عرق اللؤلؤ. انتهى.
# قلت: وهذه الدار بالقرب من الكبش، تعرف بقصر بكتمر، ملكناها في حدود سنين
~~العشرين وثمانمائة، وابتاعها منا غصبا الأمير تمرباي رأس نوبة النوب في سنة
~~ست وأربعين وثمانمائة، بنحو ألف دينار، بحكم القيراط من مصروفها، انتهى.
# قال الصفدي: ولما توفى بكتمر بطريق الحجاز عائدا سنة ثلاث وثلاثين
~~وسبعمائة، خلف من الأموال والجواهر والأصناف والأمتعة والقماش ما يزيد عن
~~الحد.
# قال لي المهذب كاتبه: أخذ السلطان من خيله أربعين فرسا، قال: هذه لي
~~وهبته إياها. وأبيع الباقي على ما انتهبه الخاصكية، وأخذوه بالثمن
# PageV03P392
# البخس، بما مبلغه ألفا ألف درهم ومائتا ألف درهم وثمانون ألف درهم، خارجا
~~عما في الجشارات.
# وأنعم السلطان بالزرد خاناه والسلاح خاناه التي له على الأمير قوصون بعد
~~ما أخذ منها سرجا واحدا وسيفا واحدا؛ فقال المهذب: قيمتها ستمائة ألف
~~دينار. وأخذ السلطان له ثلاثة صناديق جوهر مثمنا ما لا يعلم لها قيمة،
~~وأبيع له من: الآلات، والصيني، والكتب، والمصاحف، والربعات، والبخاري نسخ
~~مختلفة. ومن الأدوية والمطعم وغير ذلك، والفراء الوبر، والأطلس وأنواع
~~القماش السكندري والبغدادي وغير ذلك شيء كثير إلى الغاية المفرطة، دام
~~البيع في ذلك مدة شهور.
# وكان مع ذلك كله وافر العقل والسكون والحرمة والحشمة، قريبا من الناس،
~~يتلطف بهم، ويسوسهم أحسن سياسة، ومن دخل في أمره قضى شغله على أكمل الوجوه.
# وكان السلطان لا يخالفه في شيء، وإذا أنعم على أحد بوظيفة أو غير ذلك
~~يقول: روح إلى الأمير بوس يده.
# وكان يحجر على السلطان ويمنعه كثيرا عن أشياء من المظالم والعسف - ظهرت ms0508
~~من السلطان بعد موته -.
# PageV03P393
# ولما توجه السلطان إلى الحجاز توجه معه سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة،
~~وظهر بتجمل زائد، وحشمة وافرة.
# كنت بسرياقوس لما خرجوا، ورأيت ما هالني، وخرج ساقه للناس كلهم، فكان
~~ثقله وبركه نظير ما للسلطان، ولكن يزيد على ذلك بالزركش وآلة الذهب. وتنكر
~~له السلطان في الطريق، واستوحش كل منهما من الآخر. فاتفق أنهم في العود مرض
~~ولده أحمد، ومات قبل والده بثلاثة أيام، ثم إن بكتمر مات بعد ذلك.
# وكان السلطان قد عمل أحمد في تابوت وحمله معه. فلما مات أبوه بكتمر دفن
~~الاثنين في الطريق عند نخل، وحث السير بعد ذلك.
# وكان السلطان في تلك السفرة لا يبيت إلى في برج خشب وبكتمر عنده، وقوصون
~~على الباب، والأمراء المشايخ كلهم حول البرج ينامون بسيوفهم.
# فلما مات بكتمر، ترك المبيت بالبرج؛ فعلم الناس أن ذلك كان خوفا من
~~بكتمر.
# PageV03P394
# ووجد في خزانة بكتمر في طريق الحجاز خمسمائة خلعة، منها ما هو أطلس بطرز
~~زركش، وحوائص ذهب، وكلوتات وما دون ذلك من خلع المتعممين ومن دونهم من
~~الأمراء الأجناد.
# ووجدوا - على ما قيل - فيها قيودا وزناجير، والله أعلم بحقيقة ذلك في
~~الباطن.
# ويقال إنه لما مرض، دخل إليه السلطان يوما، فقال له بكتمر: بيني وبينك
~~الله تعالى؛ فقال له السلطان: كل من عمل شيئا يلتقيه.
# ولما مات صرخت زوجته أم أحمد، وبكت إلى أن سمعها الناس تتكلم بكلام قبيح
~~في حق السلطان، من جملته: أنت تقتل مملوكك، إيش كان ولدي فقال: بس تفشري،
~~هاتي مفاتيح صناديقه، فأنا كل شيء أعطيته من الجوهر أعرفه واحدا واحدا؛
~~فرمت إليه المفاتيح؛ فأخذها.
# ولما حضر السلطان إلى القلعة أظهر الندم عليه والأسف، وأعطى أخاه إمرة
~~مائة وتقدمة ألف، وقال: ما بقي يجينا مملوك مثل بكتمر.
# ثم إنه أمر بحمل رمته ورمة ولده أحمد من طريق الحجاز، وأحضرهما إلى
~~تربيتهما بالقرافة.
# PageV03P395
# وكان للزمان به جمال، ولبيت السلطان به رونق عظيم.
# جاء أحمد بن مهنا بعد موته إلى القاهرة؛ فقال: بيت السلطان الآن يعوز ms0509
~~شيئا، وذلك الشيء هو كان بكتمر الساقي.
# ويقلا إنه لما مرض في طريق الحجاز كان في محفة سائرا، والسلطان خلفه بقدر
~~رمية نشاب يسير، فإذا أوقفوه وقف، وإذا مشوا به مشى. وتجهز إليه بغا
~~الدوادار يكشف خبره. فلما جاء إليه وقال: يا خوند مات ساق في مماليكه
~~الخاصكية، وقال للأمير سيف الدين الحاج بهادر المعزي: يا أمير، قف غسله،
~~وادفنه هو وولده في هذا المكان. وخلاه، وحث السير؛ فنزل الأمير سيف الدين
~~قوصون عن هجينه بعد ما عرج عن الطريق يظهر أنه يريق الماء، واستند إلى
~~الهجين، وجعل يبكي والمنديل على عينيه، فقال له المملوك الذي معه: يا خوند
~~إيش تبكي، أما كان عدوك فقال والك، أنا ما أبكي إلا على نفسي، هكذا يفعل
~~بكتمر ومن فينا مثل بكتمر؟ ومن بقي بعد بكتمر؟ ما بقي إلا أنا
# PageV03P396
# وكان بكتمر من أحسن الناس شكلا، حسن الوجه، له لحية مدورة حمراء بسواد
~~يسير، أبيض، ساطع البياض مشربا بحمرة، قده مليح، وعبارته عذبه.
# وكان إذا ركب في القاهرة ركب في مائتي نفس، ويركب نقيب النقباء والنقباء
~~في خدمته.
# وقصره في سرياقوس، بخلاف قصور بقية الأمراء، لأنه قبالة قصر السلطان، بحث
~~أنهما كانا يتحادثان من داخل القصرين. وعمر له بالقرافة خانقاة وتربة
~~مليحتين، وكان عونا لمن انتمى إليه، وركنا عظيما، ومروءة زائدة.
# ولما تزوج آنوك ابن الملك الناصر بابنته كنت بالقاهرة، ورأيت الشوار الذي
~~حمل من داره إلى القلعة.
# انتهى كلام الشيخ صلاح الدين الصفدي، رحمه الله.
### $ المؤمني
# بكتمر بن عبد الله المؤمني، الأمير سيف الدين.
# PageV03P397
# كان من جملة الأمراء بالديار المصرية، ثم ولى نيابة الإسكندرية، ثم ولى
~~نيابة حلب، عوضا عن الأمير علاء الدين على المارديني، فساءت سيرته بها؛
~~فعزل بالأمير بيدمر البدري، وقبض عليه، ثم صار بعد ذلك أمير آخورا بالديار
~~المصرية إلى أن توفى بها في سنة إحدى وسبعين وسبعمائة.
# وكان أميرا شديد البأس، ذا أخلاق شرسة، يميل إلى الظلم، إلا أنه كان قديم
~~الهجرة، ذا مهابة، ومعرفة، وتدبير، ودهاء. عفا ms0510 الله عنه.
### $ بكتمر الجوكندار
# بكتمر بن عبد الله الجوكندار، الأمير سيف الدين.
# كان أحد الأمراء الذين يشار إليهم أيام سلار وبيبرس الجاشنكير، ثم إنهما
~~عملا عليه وأخرجاه إلى قلعة الصبيبة نائبا بها، فأقام هناك مدة، ثم نقل
# PageV03P398
# إلى نيابة صفد بعد موت الأمير سنقر شاه المنصوري، وكان في خدمته إذ ذاك
~~ثمانمائة مملوك، حتى كان إذا ركب فيهم كانوا قريبا من عسكر صفد؛ فأقام في
~~نيابة صفد نحو سنتين.
# فلما حضر الملك الناصر محمد بن قلاوون من الكرك، لاقاه إلى دمشق، وحضر
~~معه إلى القاهرة؛ فجعله الملك الناصر نائب السلطنة بالديار المصرية.
# وكان الملك الناصر يدعوه يا عمي. وله ولد يسمى محمد، كان هو والسلطان لا
~~يتفارقان، وكان السلطان يدعوه: يا أخي.
# قال الشيخ صلاح الدين: ولما كان في بعض الأيام والسلطان متوجه إلى
~~المطعم، بكتمر بإزائه، خرج السلطان من السرج، ومال إليه، وقال: يا عمي ما
~~بقي في قلبي من أحد من هؤلاء الأمراء أن أمسكه إلا فلان وفلان، وذكر له
~~أميرين، فقال له: يا خوند ما تطلع من المطعم إلا وتجدني قد أمسكتهما.
# وكان ذلك يوم الثلاثاء؛ فقال له السلطان: لا يا عمي ألا دعهما إلى يوم
~~الخميس أو الجمعة نمسكهما في الصلاة إذا فرغنا منها. فقال: السمع والطاعة.
# ثم إنه جهز إليه تشريفا هائلا، ومركوبا معظما. فلما كان يوم الخميس قال
~~له: غدا نمسكهما. فلما كان يوم الجمعة قال له في الصلاة: أين هما؟ قال:
~~حاضران؛ فقال: يعد الصلاة تقدم بما قلت لك. فلما انقضت الصلاة، قال:
# PageV03P399
# يا عم، ما لي وجه أراهما واستحيي منهما، ولكن أمسكهما إذا دخلت أنا إلى
~~الدار، وتوجه بهما إلى المكان الفلاني تجد منكلي بغا وقجماس، فسلمهما
~~إليهما وروح. فلما أمسكهما، وتوجه بهما إلى المكان المذكور له، وجد
~~الأميرين قجماس ومنكلي بغا هناك، فقاما إليه، وقالا له: عليك سمعا وطاعة
~~لمولانا السلطان، وأخذا سيفه؛ فقال لهما: يا خجداشية، ما هو هكذا الساعة
~~كما فارقته؟، وقال أمسك هؤلاء، فقالا: ما القصد إلا أنت، ms0511 فأمسكاه، وأطلقا
~~الأميرين. وكان ذلك آخر العهد به بتاريخ سنة إحدى عشرة وسبعمائة تقريبا.
# وكان فيه خير وبر للصلحاء، وحج حجة أنفق فيها شيئا كثيرا، وأعطى
~~المجاورين بالحرمين الذهب والقمصان والقمح.
# وكان لا يحب سفك الدماء؛ فكان في صفد إذا أحضروا القاتل ضربه ضربا مبرحا،
~~قريبا من السبعمائة عصا، ورماه في الحبس ويقول: الحي خير من الميت؛ فكثر
~~الفساد في صفد وبلادها.
# PageV03P400
# وكان هو وولده محمد في اللعب بالكرة فارسين، وولده أفرس منه.
# وكان له من الأولاد محمد وخليل وإبراهيم وأحمد - فيما أظن -.
# وكان يكثر اللعب بالكرة في صفد، ويضرب له حاما على قرية بيربا - ظاهر صفد
~~-، ويقيم هناك هو وحريمه أياما، ويعمل الموكب هناك، ودور العدل.
# وعمر المغارة التي بصفد، وأنشأ بها صهريجا، ودفن بها زوجته، ورتب للمغارة
~~والصهريج على الديوان السلطاني مرتبا، وهو إلى اليوم.
# ولما كان السلطان في الكرك كان يكتب إليه وإلى ابنه ناصر الدين محمد
~~كثيرا ويخاطبه: يا أخي قل لعمي كذا، وطول روحك إلى أن يقدر الله لنا الخير.
~~انتهى كلام الشيخ صلاح الدين، رحمه الله تعالى.
### $ السلاح دار
# بكتمر بن عبد الله السلاح دار، الأمير سيف الدين.
# هو من مماليك الملك الظاهر بيبرس، وممن تأمر في الدولة المنصورية
# PageV03P401
# قلاوون، ودام على ذلك إلى أن عاد الملك الناصر محمد إلى الملك ثانيا، فر
~~مع من فر من الأمراء إلى غازان - ووقع ما سنذكره إن شاء الله تعالى في غير
~~هذا الموضع -؛ فأقام هناك مدة، ثم قدم إلى الديار المصرية، وصار بها من
~~جملة الأمراء إلى أن توفى بها سنة ثلاث وسبعمائة رحمه الله تعالى.
### $ الركني
# بكتمر بن عبد الله الركني، الأمير سيف الدين.
# أنشأه الملك الظاهر برقوق، وأنعم عليه بإمرة عشرة، ثم طبلخاناه، ثم صار
~~في الدولة الناصرية فرج أمير مائة ومقدم ألف، ثم نقل إلى إمرة مجلس، ثم إلى
~~إمرة سلاح، ثم خلع في شوال سنة خمس وثمانمائة باستقراره رأس نوبة الأمراء -
~~وهذه الوظيفة مفقودة الآن - واستقر عوضه في إمرة سلاح الأمير تمراز ms0512
~~الناصري. واستمر على ذلك مدة، ثم أغطت رتبته، وتولى نيابة صفد عوضا عن
~~الأمير بكتمر
### $ شلق
# - الآتي ذكره - بعد انتقاله إلى نيابة طرابلس؛
# PageV03P402
# وذلك في ذي الحجة سنة سبع وثمانمائة، وأظنه مات بها بعد ذلك بيسير، والله
~~أعلم.
# شلق
# بكتمر بن عبد الله الظاهري، المعروف بكتمر شلق، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق ومن خاصكيته، ثم أنعم عليه بإمرة
~~عشرة، ثم طبلخاناه إلى أن مات الظاهر برقوق، صار في دولة ابنه الملك الناصر
~~فرج أمير مائة ومقدم ألف بديار مصر، ثم ولى نيابة صفد؛ فتوجه إليها وباشر
~~نيابتها، ووقع له فيها أمور ووقائع مع الأمير شيخ المحمودي، ثم اصطلحا
~~وتحالفا على الخروج عن طاعة الناصر فرج، وذلك في يوم الاثنين الحادي
~~والعشرين من شهر رمضان سنة سبع وثمانمائة.
# فكانت مدة الحرب بينهما اثنين وعشرين يوما، وقتل بينهما خلائق.
# واستمر بكتمر المذكور على نيابة صفد على طاعة السلطان إلى أن توجه
# PageV03P403
# الأمير شيخ المذكور والأتابك يشبك الشعباني وقرا يوسف وغيرهم من الأمراء
~~إلى الديار المصرية - وهي وقعة السعيدية -؛ فطرقه أيضا الأمير يشبك بصفد،
~~وحصل بينهما قتال شديد، ثم عاد يشبك عن صفد بغير طائل.
# ولما حصل للأمراء ما حصل، وتشتت شملهم بعد وقعة السعيدية، نقل بكتمر هذا
~~إلى نيابة طرابلس - عوضا عن الأمير شيخ السليماني - وولى عوضه صفد الأمير
~~بكتمر الركني - المقدم ذكره -؛ فدخلها، وباشر نيابتها إلى شهر جمادى الآخرة
~~من سنة ثمان وثمانمائة قصده الأمير شيخ المحمودي والأمير نوروز الحافظي،
~~وهو نازل على حمص؛ ففر بكتمر منهما؛ فتوجها إلى طرابلس، واستوليا عليها.
# فلما كان الصلح بين الناصر فرج وبين أمرائه، استقر الأمير شيخ في نيابة
~~دمشق، وأنعم بطرابلس على الأمير جكم مضافا إلى حلب. وكتب إلى الأمير نوروز
~~بالتوجه إلى القدس بطالا، ورسم للأمير بكتمر شلق هذا بأن يكون أتابك دمشق؛
~~فدام في أتابكية دمشق إلى أن فر الأمير نوروز، نقل إلى نيابة صفد ثانيا
~~بأمر الأمير جكم من عوض نائب حلب، بعد أن تسلطن جكم بحلب، ms0513 وسمى نفسه بالملك
~~العادل، وذلك في رابع شوال سنة تسع وثمانمائة، فلم يقم فيها إلا مدة يسيرة،
~~وقدم عليه الأمير شيخ المحمودي فارا من الأمير نوروز، وأخذ مدينة صفد منه؛
~~فتوجه بكتمر المذكور إلى القاهرة،
# PageV03P404
# فأنعم عليه السلطان بإمرة مائة وتقدمة ألف بها.
# ولما توجه الملك الناصر فرج إلى البلاد الشامية كان الأمير بكتمر هذا
~~صحبته، وولاه نيابة طرابلس ثانيا، وجعله نائب الغيبة بدمشق إلى أن يعود
~~إليها نائبها الأمير نوروز الحافظي؛ فطرقه الأمير شيخ المحمودي بغتة ومعه
~~الأمير يشبك الشعباني والأمير جاركس القاسمي المصارع، وأجلاه عن دمشق؛
~~فتوجه بكتمر إلى بعلبك؛ فوافاه الأمير نوروز ببعلبك؛ فقوى أمر بكتمر. وكان
~~قد خرج في إثر بكتمر من دمشق الأمير يشبك والأمير جركس؛ فلما ورد خبرهما
~~على بكتمر خرج إليهما الأمير نوروز بمن معه، والتقى معهما؛ فكان بينهم وقعة
~~قتل فيها الأتابك يشبك الشعباني وجاركس القاسمي المصارع - حسبما سنذكره في
~~ترجمتهما إن شاء الله تعالى -.
# ثم توجه بكتمر إلى طرابلس وتولى يشبك بن أزدمر نيابة حماة.
# ودام بكتمر في نيابة طرابلس إلى أن اصطلح الأمير نوروز الحافظي مع الأمير
~~شيخ المحمودي على القبض على بكتمر المذكور، وقبض عليه، وقيد؛ وتوجه به إلى
~~قلعة دمشق؛ فسجن بها في يوم الخميس سابع شهر رجب سنة عشرة وثمانمائة، ثم
~~أفرج عنه لما اصطلح السلطان مع الأمير شيخ، وأعاده إلى نيابة دمشق، وأخلع
~~على بكتمر المذكور أيضا بإعادته إلى نيابة طرابلس؛
# PageV03P405
# فباشر نيابتها مدة، ووقع بينه وبين نوروز الحافظي وقعة عند توجهه إلى
~~مدينة صفد، ثم سار الأمير بكتمر وصحبته الأمير جانم إلى غزة، ونزح عنها
~~الأمير سودون تلي المحمدي - وكان بها من قبل نوروز - ثم عاد إلى محل
~~كفالته، واستمر إلى أن توجه الملك الناصر فرج إلى البلاد الشامية، ووصل إلى
~~دمشق، وقدم عليه الأمير بكتمر هذا، وأخلع عليه الملك الناصر، واستقر به في
~~نيابة دمشق، عوضا عن الأمير شيخ المحمودي، وذلك في عشرين شهر ربيع الأول
~~سنة اثنتي عشرة وثمانمائة.
# ثم توجه السلطان في ms0514 أثر الأمراء إلى أن وصل إلى قلعة صرخد وحصرهم بها، ثم
~~اصطلحا على أن يكون بكتمر في نيابة دمشق، والأمير شيخ في نيابة طرابلس.
~~وعاد السلطان إلى دمشق، وعقد بكتمر على ابنته بحضرته وحضرة أعيان الدولة؛
~~فعظم بكتمر بصهارة الملك الناصر.
# ثم سار السلطان يريد القاهرة، واستمر بكتمر في نيابة دمشق إلى شهر جمادى
~~الأولى من السنة؛ طرقه الأمير شيخ، واستولى على دمشق، وفر بكتمر إلى صفد،
~~ثم إلى القاهرة، وصحبته من الأمراء الأمير بردبك نائب حماة، والأمير نكباي
~~حاجب حجاب دمشق، والأمير ألطنبغا العثماني، والأمير يشبك الموساوي الأفقم
~~نائب غزة؛ فخرج الملك الناصر إلى تلقيهم، ودخل بهم من باب النصر، وشق
~~القاهرة، وأنعم على الأمير بكتمر بإمرة مائة وتقدمة ألف، وجعله رأس
~~الميسرة، ودام بالقاهرة إلى أن زفت إليه بنت السلطان الملك الناصر فرج في
~~المحرم سنة ثلاث عشرة وثمانمائة.
# PageV03P406
# ثم توجه الملك الناصر إلى البلاد الشامية، وأخلع عليه أيضا بنيابة دمشق
~~ثانيا، وحصر السلطان الأمراء بالكرك، وطال الأمر في ذلك إلى أن مشى القوم
~~في الصلح؛ فطلب الأمراء من الملك الناصر عدم ولاية بكتمر لدمشق وقالوا: لا
~~يكون بكتمر في نيابة دمشق ونحن في غيرها؛ فإن كان ولا بد؛ فيكون الأمير
~~الكبير تغري بردى - يعني والدي -. فاستقر والدي في نيابة دمشق على كره منه،
~~واستقر الأمير شيخ في نيابة حلب، والأمير نوروز في نيابة طرابلس.
# وعاد السلطان إلى القاهرة ومعه الأمير بكتمر المذكور، ودام بها إلى أن
~~تجرد السلطان إلى البلاد الشامية في سنة أربع عشرة وثمانمائة، وجعل بكتمر
~~المذكور جاليشا، وصحبته عدة من أعيان الأمراء. فلما وصلوا إلى دمشق توجهوا
~~الجميع - يعني بكتمر ورفقته - إلى جهة الأميرين نوروز وشيخ، واستمروا من
~~حزبهما إلى أن انكسر الملك الناصر فرج وقتل، وصار الأمر للخليفة ومدبر
~~المماليك الأمير شيخ المحمودي؛ فكان بكتمر هذا معه كالقسيم في تدبير
~~الممالك؛ فلم تطل أيامه بالقاهرة، ومات بعد مرض طويل في ثامن جمادى الآخرة
~~سنة خمس عشرة وثمانمائة، وخلا الجو بموته للأمير شيخ، وتسلطن ms0515 بعد ذلك بمدة.
# PageV03P407
# وكان بكتمر أميرا مهابا، شجاعا، مقداما، كريما، ذا شكل مليح، وسمت ووقار،
~~وله مكارم مشهورة عنه، وهو أحد أوصياء والدي على تركته، رحمه الله تعالى.
### $ السعدي
# بكتمر بن عبد الله السعدي، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء الطبلخاناه بالديار المصرية. أصله من مماليك القاضي الأمير سعد
~~الدين إبراهيم بن غراب ودواداره. وإليه ينتسب بالسعدي.
# اشتراه سعد الدين في صغره، ورباه في حجر نسائه، وعلمه القرآن؛ فنشأ على
~~أجمل طريقة وأحسن سيرة من الديانة، وطلب العلم والمعرفة بأنواع الفروسية.
~~وترقى بعد موت أستاذه إلى أن صار أمير شعرة، ثم طبلخاناه.
# وأرسله الملك المؤيد شيخ إلى بلاد اليمن رسولا؛ فتوجه إلى اليمن، ثم عاد
~~إلى الديار المصرية بعد ما أظهر بتلك البلاد من جميل صفاته وغزير عقله وقوة
~~جنانه ما أذهل ملوك اليمن.
# PageV03P408
# واستمر على إقطاعه وإمرته إلى أن مات في يوم الخميس لثلاث عشر مضين من
~~شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة، وسنه زيادة على خمسين سنة
~~تقريبا.
# ولم يخلف بعده في أبناء جنسه مثله، دينا، وعقلا، وفضلا وشجاعة، وسؤددا.
~~وكان رومي الجنس، طوالا، جميلا، مجسما، ذا قوة مفرطة يضرب بها المثل، ذا
~~شكالة حسنة ولفظ فصيح، بادره الشيب في مقدم لحيته قديما، وكانت بيننا صحبة
~~ومحبة.
# ولما أن جاورت بمكة المشرفة في عام اثنتين وخمسين وثمانمائة، واجتمعت
~~بمكة بمؤرخها وشاعرها الشيخ الأديب قطب الدين أبي الخير محمد بن عبد القوي
~~المغربي، ثم المكي المالكي، وتكرر ترداده إلي، وتجارينا في الأديبات وأيام
~~الناس من غير أن أذكر له الأمير بكتمر السعدي هذا؛ فأخذ الشيخ أبو الخير في
~~بعض الأيام في الثناء على الأمير بكتمر والترحم عليه، ثم أنشدني من لفظه
~~لنفسه:
# وحبيني في الترك يحيى بن سنقر ... ويوسف مولانا وبكتمر السعدي
# فإن قيل لي أي الثلاثة يرتضى ... لأفعل قلت: الحي واسطة العقد
# PageV03P409
# ثم إني سألت الشيخ أبا الخير المذكور عن يحيى بن سنقر المذكور في
~~البيتين؛ فوصف لي شخصا من الشاميين، ونعته بكل فضيلة ومحاسن جمة. رحمه الله ms0516
~~تعالى. انتهى.
### $ العزيزي
# بكتوت بن عبد الله العزيزي، الأمير سيف الدين، أستادار الملك الناصر يوسف
~~صاحب دمشق.
# كان ذا حرمة وافرة، ورتبة عالية، ومهابة شديدة، ويد مبسوطة، وله
~~الإقطاعات الضخمة والأموال الجمة.
# وكان شجاعا، جيد السياسة. وكانت بينه وبين ابن وداعة عداوة، يقال هو الذي
~~سمه في بطيخة.
# ومنذ توفى بكتوت وقع الخلل في أحوال الملك الناصر. وكانت وفاته سنة ست
~~وخمسين وستمائة، مجردا بالنواحي القبلية. رحمه الله تعالى.
# PageV03P410
### $ الأفرعي
# بكتوت بن عبد الله الأفرعي، الأمير بدر الدين.
# كان يلي شد دمشق في أيام الظاهر بيبرس، وعزل أيام الملك السعيد ابنه،
~~وولى شد الصحبة للملك المنصور قلاوون، وهو الذي ضيق على قاضي القضاة ابن
~~الصائغ أنه لا يقبل الرشاء. وكان ظالما جبارا.
# توفى سنة أربع وتسعين وستمائة، ورثاه الشيخ الأديب علاء الدين الكندي
~~الوداعي:
# خبا البدر الذي قد كان يهدي ... إلى سبل النزاهة والصيانة
# فقل للدهر إن عزيت فيه ... يطيل الله عمرك في الأمانة
# 
### $ العلائي
# </span>
# بكتوت بن عبد الله العلائي، الأمير بدر الدين.
# PageV03P411
# كان أولا من أعيان أمراء دمشق، ثم انتقل إلى القاهرة، وعلت رتبته بها في
~~الدولة الأشرفية خليل بن الملك المنصور قلاوون.
# وقيل إنه ولى نيابة دمشق في أوائل دولة المنصور قلاوون.
# وكان أميرا ضخما، شجاعا، وافر الحرمة، والمهابة. توفى سنة ثلاث وتسعين
~~وستمائة. رحمه الله.
### $ المحمدي
# بكتوت بن عبد الله المحمدي، الأمير بدر الدين.
# قال الشيخ صلاح الدين في تاريخه: أخبرني الشيخ أثير الدين أبو حيان من
~~لفظه قال: كان المذكور قد اشتغل علي بيسير من النحو، وأنشدني لنفسه:
# بجلق لي حبيب ... بوصله لا يجود
# فقلبه قاسيون ... ودمع عيني يزيد
# وأنشدني لنفسه:
# من لي بطبي غرير ... باللحظ يسبى الممالك
# إذا تبدى بليل ... جلا سناه الحوالك
# من حور رضوان أبهى ... لكنه نجل مالك
# PageV03P412
### $ الخوارزمي
# بكتي بن عبد الله الخوارزمي، الأمير سيف الدين.
# كان من أكابر الأمراء. توفى سنة ست وثمانين وستمائة.
### $ أمير شكار
# 753 - 
# ه ... ... - 1352م بكلمش بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين.
# كان الملك الناصر ms0517 حسن أمره، ثم جعله أمير شكارا، ثم نقله في سنة إحدى
~~وخمسين وسبعمائة إلى نيابة طرابلس - عوضا عن الأمير بدر الدين مسعود بن
~~الخطير -؛ فباشر نيابة طرابلس على أقبح وجه، وساءت سيرته، ودام بها إلى أن
# PageV03P413
# توجه إلى صفد في واقعة الأمير أحمد الساقي، وحصره في القلعة، ثم عاد إلى
~~طرابلس. ولم يزل بها إلى أن خرج مع يبغا أرس سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة
~~وأحمد الساقي، ووصلوا إلى دمشق؛ فمات بكلمش هذا في برج دمشق في السنة
~~المذكورة.
### $ العلائي
# بكلمش بن عبد الله العلائي، أمير سلاح، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الأمير طيبغا الطويل، وتنقلت به الخدم إلى أن صار في دولة
~~الملك الظاهر برقوق الأولى أمير طبلخاناه ورأس نوبة. ودام على ذلك إلى أن
~~خلع الملك الظاهر برقوق، وحبس بالكرك، قبض على بكلمش هذا أيضا، وحبس
# PageV03P414
# مع من قبض عليه من حواشي برقوق إلى أن خرج الظاهر برقوق من حبس الكرك
~~وعاد إلى ملكه - حسبما ذكرناه في محله - أنعم على بكلمش المذكور بإمرة مائة
~~وتقدمة ألف، وجعله أمير آخورا كبيرا، فاستمر على ذلك مدة سنين إلى أن قبض
~~عليه وحبسه مدة يسيرة. ثم أطلقه وجعله أمير سلاحا؛ فاستمر على ذلك إلى سنة
~~ثمانمائة.
# فلما كان تاسع عشرين المحرم من السنة قبض الملك الظاهر عليه وعلى كمشبغا
~~الحموي الأمير الكبير، وحملا إلى الإسكندرية من الغد صحبة الأمير سودون
~~الطيار - قاله المقريزي، وقال العيني: سودون الظريف -؛ فسجنا بالثغر مدة،
~~ثم أفرج السلطان عن الأمير بكلمش صاحب الترجمة، ووجهه إلى القدس بطالا،
~~فأقام بالقدس إلى أن مات في شهر صفر سنة إحدى وثمانمائة. رحمه الله تعالى.
# وكان أميرا شجاعا، مقداما، ذا كلمة نافذة في الدولة وحرمة، وافرة. وكان
~~خصيصا عند الملك الظاهر برقوق، مدلا عليه. وكان يبالغ السلطان بالكلام
~~الخشن وله كرم وإنعام مع تكبر، وجبروت، وخلق سيئ، وسطوة، وبادرة على من حنق
~~عليه؛ ولهذا المعنى قبض عليه الظاهر، وهو أنه ضرب موقعه
# PageV03P415
# القاضي صفي الدين الدميري وصادره؛ فشكى صفي الدين ms0518 حاله إلى السلطان، ومدح
~~السلطان بأبيات تتضمن ذم بكلمش، ومن جملتها قوله: أتأكلني الذئاب وأنت ليث؛
~~فسمع بذلك بكلمش؛ فطلبه، وضربه ثانيا بالمقارع. وكلما كانوا يضربونه يرشون
~~عليه الملح، فكلما كان يستغيث ويصرخ يقول له بكلمش: قل لليث يخلصك من
~~الذئب، فلم يزل يعاقبه حتى كان موته من تلك العقوبة؛ فبلغ السلطان ذلك؛
~~فتوغر خاطره عليه مع ما صدر منه من تحريض مماليكه على محاربة مماليك
~~الأتابك أيتمش؛ فكان هذا هو السبب للقبض عليه. ولما قبض عليه أنعم الملك
~~الظاهر برقوق بإقطاعه ووظيفته إمرة سلاح، على والدي. رحمه الله تعالى.
# PageV03P416
### || باب الباء واللام
### $ الزيني
# بلبان بن عبد الله الزيني الصالحي، الأمير سيف الدين، مقدم البحرية في
~~أوائل دولة الأتراك. حبسه الملك الظاهر بيبرس مدة يسيرة ثم أطلقه، وجعله
~~أميرا بدمشق. وكان ذا نهضة وشهامة؛ فدام بدمشق إلى أن مات في سنة سبع
~~وسبعين وستمائة. رحمه الله تعالى.
### $ النوفلي
# بلبان بن عبد الله النوفلي العزيزي، الأمير ناصر الدين، أحد أمراء دمشق.
~~كان من أعيان العزيزية، وكان فيه دين وخير، وتوجه صحبة الجيش
# PageV03P417
# لغزو سيس سنة ثمان وسبعين وستمائة؛ فمات في المعترك. رحمه الله.
# وأصله من مماليك الملك العزيز صاحب حلب. رحمه الله تعالى.
### $ الزرد كاش
# بلبان الزرد كاش بن عبد الله، الأمير سيف الدين.
# PageV03P418
# كان من أعيان أمراء دمشق، وكان طيبرس الوزيري نائب دمشق إذا غاب عن دمشق
~~استنابه عنه في دار العدل، وكان دينا، خيرا، عادلا في حكمه، يحب الفقراء
~~وأهل الصلاح. مات سنة ستين وستمائة. رحمه الله تعالى.
### $ الساقي
# بلبان بن عبد الله الساقي، الأمير علم الدين.
# كان من أعيان الأمراء، وتوجه في الجيش لغزو سيس أيضا؛ فتوفى وهو راجع من
~~غزوه في سنة ثمان وسبعين وستمائة. رحمه الله تعالى.
### $ الرومي
# بلبان بن عبد الله الرومي الدوادار، الأمير سيف الدين.
# كان من أعيان الأمراء ونجبائهم، وكان الملك الظاهر بيبرس يعتمد عليه
~~ويحمله أسراره إلى القصاد، ولم يؤمره إلا الملك السعيد بن الملك الظاهر.
~~واستشهد بمصاف حمص سنة ثمانين وستمائة. ms0519
# وكان يباشر وظيفة الدوادارية، ولم يكن معه كاتب سر، فاتفق أنه قال يوما
~~لمحيي الدين بن عبد الظاهر: اكتب لفلان مرسوما أن يطلق له من الخزانة
~~العالية بدمشق عشرة آلاف درهم، نصفها عشرون ألف درهم؛ فكتب المرسوم كما قال
~~له، وجهزه إلى دمشق؛ فأنكروه وأعادوه إلى السلطان الملك
# PageV03P419
# الظاهر، وقالوا: ما نعلم هل هذا المرسوم بعشرين، نصفها عشرة، أو هو بعشرة
~~نصفها خمسة؟ ؛ فطلب السلطان محيي الدين، وأنكر ذلك عليه؛ فقال: يا خوند:
~~هكذا قال لي الأمير سيف الدين بلبان الدوادار؛ فقال السلطان: ينبغي أن يكون
~~للملك كاتب سر يتلقى المرسوم منه شفاها. وكان السلطان الملك المنصور قلاوون
~~حاضرا من جملة الأمراء يسمع هذا الكلام، وخرج الملك الظاهر عقيب ذلك إلى
~~نوبة الأبلستين؛ فلما توفى الظاهر وتملك الملك المنصور قلاوون اتخذ كاتب
~~سر. رحمه الله تعالى.
### $ الجوكندار
# بلبان بن عبد الله الجوكندار، الأمير سيف الدين.
# كان نائب قلعة صفد في نوبة غازان؛ فلما كسر المسلمون وهرب الأمراء جاء
~~الملك المظفر بيبرس الجاشنكير والأمير سلار على وادي التيم حضروا إلى صفد
# PageV03P420
# وطبوا منه مركوبا؛ ليحملهم، فلم يعطهم شيئا. فلما وصلوا إلى مصر عزل،
~~وجهز إلى دمشق؛ فأكرمه الأفرم نائب دمشق، وولاه شد الدواوين بدمشق، وسلم
~~الأمر إليه؛ فباشر الشد كالنيابة، يولي ويعزل ويحكم بما أراد.
# وقيل إنما قربه الأفرم؛ وأعطاه هذه المنزلة إلا بسبب ولده علاء الدين
~~قطليجا؛ فإنه كان مبدعا بالجمال، ثم عزله الأفرم، وولاه نيابة حمص؛ فباشرها
~~إلى أن مات في سنة ست وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ طرنا
# بلبان بن عبد الله، أمير جندار، الأمير سيف الدين، المعروف ببلبان طرنا -
~~يعني كركي -.
# كان من جملة الأمراء بديار مصر، ثم نقله الملك الناصر محمد بن قلاوون إلى
~~نيابة صفد؛ فباشر نيابتها مدة، ثم وقع بينه وبين الأمير تنكز نائب الشام؛
~~فعزله السلطان، ورسم بتوجهه إلى دمشق. فلما وصل إليها، ودخل ليقبل يد تنكز
~~ويسلم عليه أمسكه، وبقي في الاعتقال عشر سنين، ثم شفع فيه تنكز، وأخرجه
# PageV03P421
# من الاعتقال، وجعله أمير ms0520 مائة ومقدم ألف، وأخذ في الإقبال عليه، وصار
~~يشرب معه القمز، وبقي من خواصه إلى أن توفى يعد سنة أربع وثلاثين وسبعمائة،
~~ودفن في تربته بجوار داره عند مأذنة فيروز، رحمه الله تعالى.
### $ الطباخي
# بلبان بن عبد الله الطباخي المنصوري، الأمير سيف الدين.
# أنشأه أستاذه الملك المنصور قلاوون، وجعله من جملة أمراء الديار المصرية،
~~ثم نقله إلى نيابة طرابلس؛ فباشر نيابتها إلى أن نقل إلى نيابة حلب عوضا عن
~~الأمير قراسنقر المنصوري في سنة إحدى وتسعين وستمائة وطالت مدته بها إلى أن
~~طلب إلى القاهرة، وصار من جملة أمرائها. ودام على ذلك إلى أن رسم له
~~بالتوجه صحبة العساكر إلى البلاد الشامية؛ فتوفى بالرملة بطريق دمشق في سنة
~~سبعمائة عن نيف وأربعين سنة.
# PageV03P422
# وكان أميرا عظيم القدر شجاعا، مقداما، شديد البأس، شهما، ذا نعمة كبيرة،
~~وسعادة، وحشم، وخدم. وفيه يقول الأديب بهاء الدين أبو الحسن علي بن أبي
~~سواد الحلبي من أبيات:
# بهرت مضاربك المعول بعزمة ... شكرت مواقعها بكل لسان
# إن الشجاعة والبسالة والسخا ... جمعت بحمد الله في بلبان
### $ شيخ كرك نوح
# بلبان الرافضي، شيخ كرك نوح بالبلاد الشامية، واسمه، محمد، وغلب عليه
~~بلبان. قتلته عامة دمشق مع ولده محمد الحرماني في يوم الجمعة ثالث ذي
~~القعدة سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة بدمشق بعد القبض على نائبها الأمير
~~إينال اجلكمي. وكان من خبره أنه دخل إلى دمشق بمجموعة من العشيرة نصرة
~~لأستاذه الأمير برسباي حاجب حجاب دمشق وعونة للعساكر السلطانية؛ فلم يصل
~~حتى انقضت الوقعة؛ فدخل دمشق في خدمة نائبها الأمير آقبغا التمرازي المتولي
~~بعد
# PageV03P423
# إينال المذكور حتى أوصله إلى دار السعادة. وتفرق الأمراء وغيرهم إلى
~~منازلهم، وعاد بلبان هذا أيضا. إلى محل إقامته، وفي خدمته أعوانه وحواشيه
~~إلى أن وصل إلى المصلى، والعامة قد ملأت الطرقات؛ فصاح به ويمن معه من
~~العشير جماعة من عامة دمشق قائلين: أبا بكر أبا بكر، يكررون ذلك مرارا،
~~يريدون نكاية بلبان المذكور وجماعة.
# كل ذلك وبلبان لم يلتفت إلى مقالتهم وكثر ذلك من العامة ms0521 وأمعنوا، فأخذ
~~عند ذلك بعض العشير يضرب واحدا من العامة؛ فوثبوا به وألقوه عن فرسه؛
~~ليقتلوه، فاجتمع أصحابه ليخلصوه من العامة، وقاتلوهم؛ فبادروا العامة،
~~وذبحوا ذلك الرجل، وتناولوا الحجارة يرمون بها بلبان وقومه إلى أن ألقوه عن
~~فرسه وذبحوه ثم ذبحوا ابنه محمد المذكور وجماعة كبيرة من أعوانه، وكان معه
~~نحو خمسمائة فارس، فقتل بلبان المذكور من غير أمر يوجب قتله، وأراح الله
~~العباد منه، غلا أسفا عليه، وذهابه إلى سقر؛ فإنه كان رافضيا خبيثا، إلا
~~أنه كان له مكارم وأفضال من مال واسع.
# وأغرب من هذا ما حكى لي يعض مماليك صهري الأمير آقبغا التمرازي
# PageV03P424
# المذكور: أن أستاذ بلبان الأمير برسباي حاجب دمشق أقام مدة بدمشق يخاف أن
~~يظهر بشوارع دمشق؛ خوفا من العامة. هذا، مع عدم قيامه بطلب دم بلبان
~~المذكور، وعدم النصرة له. انتهى.
# PageV03P425
### || باب الباء والهاء
### $ ابن بيجار
# بهادر بن بيجار، الأمير بهاء الدين بن الأمير حسام الدين.
# وهو كان السبب لقدوم أبيه من بلاد التتار إلى الديار المصرية.
# كان الأمير بهادر من أعيان الأمراء وأكابرها، وكان موصوفا بالشجاعة
~~والإقدام.
# توفى سنة ثمانين وستمائة صحبة الجيش - وهو في عشر السبعين ووالده حي، قد
~~كف بصره - رحمه الله تعالى.
### $ الخوارزمي
# بهادر بن عبد الله الخوارزمي، الأمير سيف الدين.
# PageV03P427
# وهو أول من ولى العراق لهولاكو. وكان على ظلمه له ميل إلى الإسلام، وعلم
~~أولاده القرآن، وكان ربما يصلي بالعربي. وكان فيه دهاء ومكر. قتلته التتار
~~لأمور نقموها منه سنة إحدى وستين وستمائة.
### $ صاحب سميساط
# بهادر بن عبد الله، الأمير شمس الدين، صاحب سميساط وابن صاحبها.
# قدم إلى دمشق مهاجرا قبل موته بثلاث سنين؛ فأعطاه الملك الظاهر بيبرس
~~إمرة، وأكرمه إلى أن مات كهلا في سنة ست وسبعين وستمائة.
### $ آص
# بهادر بن عبد الله، الأمير الكبير سيف الدين، المعروف بآص.
# أحد أمراء دمشق.
# PageV03P428
# قلت: وتسميه هو - لا - بالأمير الكبير على خلاف قاعدة زماننا هذا؛ فإنه
~~كان أولا كل قديم هجرة في الإمرة والشيخوخة يسمى بالأمير الكبير، وأما
~~زماننا هذا، ms0522 فأول من تسمى فيه بالأمير الكبير أتابك العساكر الأمير شيخو
~~صاحب الخانقاة والجامع بخط صليبة جامع أحمد بن طولون إلى يومنا هذا. انتهى.
# كان الأمير بهادر هذا أصله من المماليك المنصورية قلاوون، وكان هو القائم
~~بأمر السلطان الملك الناصر محمد لما كان بالكرك كانت تجيء رسله إليه في
~~الباطن؛ وتنزل عنده.
# وكان هو الذي يفرق الكتب، ويأخذ أجوبتها، ويحلف الناس له في الباطن إلى
~~أن استثبت له الأمر.
# وكان ذا رخت عظيم، وعدة كاملة، وسلاح هائل.
# PageV03P429
# وتولى نيابة صفد مدة، ثم عزل، وعاد إلى إمرته بدمشق - كما كان أولا - إلى
~~أن تجرد مع الأمير تنكز نائب الشام إلى ملطية، أشار على تنكز بشيء؛ فخالفه
~~تنكز، فقال بهادر آص المذكور: كما نحن في الصبينة؛ فحقدها تنكز عليه، وكتب
~~إلى السلطان بذلك؛ فقبض عليه، وأقام في الاعتقال نحو السنتين، ثم أفرج عنه،
~~وأعيد إلى مكانه إلى أن مات في سنة ثلاثين وسبعمائة. وآص طائفة من التتار.
### $ المعزي
# بهادر بن عبد الله المعزي، الأمير سيف الدين.
# كان من أعيان الأمراء في الدولة الناصرية محمد بن قلاوون، ثم قبض عليه
~~الناصر، وحبسه مدة طويلة إلى أن أخرجه من الحبس في سنة ثلاثين وسبعمائة، ثم
~~أقبل عليه إقبالا زائدا.
# وكان يسميه الحاج بهادر، وجعله أمير مائة ومقدم ألف بديار مصر.
# PageV03P430
# وكان يجلس في دار العدل مع الأمراء والمشايخ. وكان يميل إلى مماليكه،
~~ويشتري الملاح منهم، وينعم عليهم كثيرا. ولم يزل على ذلك إلى أن مات في
~~أواخر سنة تسع وثلاثين أو في أوائل سنة أربعين وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
### $ التمرتاشي
# بهادر بن عبد الله التمرتاشي، الأمير سيف الدين.
# كان قد ورد البلاد صحبة تمرتاش؛ فرآه السلطان الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون؛ فأحبه. ولما قتل تمرتاش أخذه السلطان الملك الناصر وقربه، وبالغ في
~~تقديمه؛ فلامه الأمير بكتمر الساقي؛ فقال: يا خوند، كل واحد من مماليكك
~~يقعد في خدمتك ما شاء الله حتى تقدمه لإمرة عشرة، ثم تنقله لإمرة أربعين،
~~وبعد مدة حتى يكون أمير مائة؛ فخالفه ms0523 السلطان؛ وأعطاه إمرة مائة وتقدمة
~~ألف، وزوجه إحدى بناته، وصار أحد الأربعة المقدمين الذين يبيتون ليلة بعد
~~ليلة عند
# PageV03P431
# السلطان. وسماه الناصر: بهادر الناصري - وهم: الأمير قوصون، وبشتك، وطغاي
~~تمر، وبهادر هذا - ولم يزل على ذلك إلى أن مرض، وطالت به علته، وابتلى برمد
~~مزمن، وقرحة.
# ولازمه إنسان مغربي غريب من البلاد، وعالجه بأشياء لم يوافقه الأطباء
~~عليها؛ فلزم بيته، وامتنع من الطلوع إلى القلعة إلا في بعض الأحيان. ولم
~~يزل على ذلك إلى أن تسلطن الملك الصالح إسماعيل بن الناصر محمد قربه وسكنه
~~الأشرفية - دار قوصون -؛ لكونه زوج أخته. وصار الأمر والنهي له، وأخرج
~~الأمير علاء الدين ألطنبغا المارديني إلى نيابة حماة، ولم يزل في هذه
~~الرتبة إلى أن مات في أوائل شهر شوال سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة. رحمه
~~الله.
### $ المشرف
# بهادر بن عبد الله الجمالي، الأمير سيف الدين، المعروف بالمشرف.
# أحد أمراء الألوف بالديار المصرية.
# كان معظما عند الملك الظاهر برقوق، ومن أعيان أمرائه. وتوجه في سنة
# PageV03P432
# ست وثمانين وسبعمائة إلى الحجاز أمير حاج المحمل؛ فمات بمنزله عيون القصب
~~في ذي القعدة من السنة المذكورة، ودفن بالعيون. رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ سمز
# بهادر بن عبد الله المنصوري، المعروف بسمز - يعني سمين - الأمير شمس
~~الدين.
# كان من أكابر أمراء دمشق ومن أعيان الدولة إلى أن توجه صحبة نائب دمشق
~~إلى الصيد خارج دمشق؛ فكبستهم طائفة من العرب الخارجة عن الطاعة، ولم
~~يعلموا أن نائب دمشق معهم؛ فركب بهادر سمز المذكور، وجعل يحمل عليهم
~~ويرميهم بالسهام ويقول: أنا بهادر دمشق، فرماه بعض العرب بحربة، وقال: خذها
~~أنا عصفور بن عصفور؛ فقتله؛ فحمل إلى قرية قبر الست؛ فدفن هناك، وقتل أكثر
~~العرب في هذه الوقعة، وكان بهادر مشهورا بالشجاعة والإقدام. رحمه الله
~~تعالى.
# PageV03P433
### $ حلاوة الأوجاقي
# بهادر بن عبد الله الأوجاقي الناصري، الأمير سيف الدين، المعروف بحلاوة؛
~~وهو أنه كان يسوق البريد، وهو أوجاقي بالكوفية البيضاء؛ فكان إذا جاء
~~المنزلة قال لغلمان البريد: تأكل حلاوة؛ فإذا قال: نعم ضربه؛ بالمقرعة؛
~~فسمي ms0524 بحلاوة.
# وكان فيه همة وقدرة على السوق، وقضى أشغالا كثيرة؛ فقدمه السلطان الملك
~~الناصر محمد بن قلاوون، وألبسه الكلوتة، وصار من أعيان الدولة. وكان تنكز
~~نائب الشام يعظمه، ويدعوه: ابني تارة بالتركي، وتارة بالعربي، وكان يخلع
~~عليه تنكز قباء مطرز مغشى بكمخا.
# ولما ولى الأمير ألطنبغا نيابة دمشق أنعم على بهادر هذا بإمرة طبلخاناه
~~بها، وصار مقدم البريدية بها، ودام على ذلك إلى أن أخرج الملك الناصر أحمد
~~ابن محمد بن قلاوون خبزه، ثم أعيد إليه، ثم أخرج إقطاعه الأمير أيدغمش لما
~~ولى نيابة دمشق إلى أحد أولاده، وأنعم عليه بإقطاع آخر، وولى البر؛ فأقام
# PageV03P434
# على ذلك إلى أن ولى الأمير طقزدمر نيابة دمشق، نقله الملك الصالح إلى
~~إمرة بحلب؛ فتوجه إليها؛ فأقام بها نحو أربعة أشهر، ومات في ثالث عشر صفر
~~سنة أربع وأربعين وسبعمائة. وكان له همة، وفيه مروءة. رحمه الله تعالى.
### $ المنجكي
# بهادر بن عبد الله المنجكي الأستادار، الأمير سيف الدين، أستادار
~~السلطان. نسبته بالمنجكي إلى معتقه الأمير منجك اليوسفي.
# كان بهادر المذكور خصيصا عند الملك الظاهر برقوق، قربه وأدناه، وجعله
~~أستادارا، وأمير مائة مقدم ألف بديار مصر. ونالته السعادة في وظيفته وعظم،
~~وصار له ثروة، ومال جزيل، وبر واسع. وكان عنده معرفة وسياسة بالأمور وعقل،
~~ومات ولم ينكب.
# قال العيني: وكان رجلا خيرا، يواسي الفقراء؛ ويحسن إلى الغرباء. وكانت له
~~صدقات كثيرة. وكان أصله روميا، وقيل إفرنجيا. انتهى كلام العيني.
# PageV03P435
# قلت: وهو أعظم من ولى هذه الوظيفة من الدولة الظاهرية برقوق إلى زماننا
~~هذا.
# توفى بهادر المذكور في أول جمادى الآخرة سنة تسعين وسبعمائة. وولى
~~الأستادارية من بعده الأمير محمود بن علي بن أصفر عينه، انتقل إليها من شد
~~الدواوين.
### $ الشهابي
# بهادر بن عبد الله الشهابي، الأمير سيف الدين، الطواشي الرومي، مقدم
~~المماليك السلطانية. وليها بعد الأمير الطواشي صواب السعدي، المعروف بشنكل.
~~وكان بهادر المذكور شهما، ضخما، صاحب حرمة، ووقار، وكلمة نافذة في الدولة
~~إلى أن مات في سابع عشر شهر رجب سنة اثنتين وثمانمائة. رحمه ms0525 الله.
### $ الحاج بهادر
# بهادر بن عبد الله المنصوري، الأمير سيف الدين، المعروف بالحاج بهادر.
# PageV03P436
# كان أولا من أعيان الأمراء بالديار المصرية، ثم أخرج إلى حلب على إمرة،
~~ثم نقل إلى دمشق، وأعطى إمرة مائة وتقدمة ألف، وأقام بها مدة، وداخل نائبها
~~الأفرم، وصار من أخصائه.
# وكان بهادر هذا يصحب قطلوبغا الفخري، وبينهما صحبة ومحبة أكيدة. وكانا
~~متفقين على بعض اجلراكسة.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: أخبرني القاضي شرف الدين بن فضل الله، قال:
~~أخبرني والدي أنه كان أشبه الناس بالملك الظاهر بيبرس - يعني بهادر صاحب
~~الترجمة -.
# ثم قال الشيخ صلاح الدين: ولما ولى الملك المظفر بيبرس الجاشنكير وفرح به
~~الأفرم، تغير الحاج بهادر على الأفرم بعد مداخلته مجالس أنسه ومواطن إطرابه
~~ولذاته، وأخذ في تغيير الأمراء عليه، ويقول لمن يخلو به: هؤلاء اجلراكسة
~~متى تمكنوا منا أهلكونا، وراحت أرواحنا معهم؛ فقوموا بنا نعمل شيئا قبل أن
~~يعملوا بنا.
# وتحالف هو وقطلوبك على الفتك بالأفرم، إن قدرا عليه؛ فأحس الأفرم بذلك،
~~فلم يزل بالحاج بهادر إلى أن استصلحه على ظنه، وقال: بعد أن سلمت من هذه
~~الحية ما بقيت أفكر بتلك العقرب - يعني بالحية الحاج بهادر، وبالعقرب
~~قطلوبك الفخري -. ولما تحرك الملك الناصر محمد بن قلاوون من الكرك أرسل
~~الأفرم الحاج بهادر وقطلوبك لإقدامه؛ فنزلا على الفور، وأظهرا النصح
~~للأفرم. ثم إنهما راسلا السلطان الملك الناصر في الباطن،
# PageV03P437
# وحلفا له. ثم سارا إلى لقائه، ودخلا معه إلى دمشق وكان الحاج بهادر حامل
~~اللواء على رأس السلطان في يوم دخوله إلى دمشق، واستمر من حزب الملك الناصر
~~إلى أن ولى نيابة طرابلس، وتوجه إليها، وأقام بها إلى أن مات في شهر ربيع
~~الآخر سنة عشر وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة تاج الدين الديري المالكي
# بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز، قاضي القضاة، تاج الدين بن الدميري
~~المالكي.
# كان إماما في الفقه والعربية وغيرهما، وتصدر للإفتاء والتدريس عدة سنين،
~~وانتفع به الطلبة. ثم ولى قضاء قضاة المالكية بالديار المصرية، وحمدت
~~سيرته. ms0526 ولم يزل ملازما للأشغال والاشتغال إلى أن مات في يوم الاثنين سابع
~~جمادى الآخرة سنة خمس وثمانمائة عن سبعين سنة، وقد انتهت إليه رئاسة السادة
~~المالكية في زمانه. رحمه الله.
# PageV03P438
### || باب الباء الموحدة والواو
### $ الفرنسيس
# بواش هو الملك ريد إفرنس، المعروف بالفرنسيس.
# كل أجل ملوك الفرنج، وأعظمهم قدرا، وأكثرهم عساكرا، وأوسعهم بلادا،
~~وأكثرهم أموالا. وقصد الديار المصرية، واستولى على طرف منها، وملك دمياط في
~~سنة سبع وأربعين وستمائة. واتفق موت الملك الصالح نجم الدين أيوب سلطان
~~الديار المصرية، وتملك بعده ابنه الملك المعظم توران شاه.
# واستمر الحصار بين المسلمين والفرنج إلى أن قدر الله بأسر ريد إفرنس
~~المذكور، وانهزام عسكره. وبقي أسيرا في أيدي المسلمين مدة إلى أن أطلق
# PageV03P439
# بعد تسليم دمياط إلى المسلمين. وتوجه إلى بلاده وفي قلبه ما جرى عليه من
~~ذهاب أمواله، وأسر رجاله؛ فبقيت نفسه تحدثه بالعود إلى البلاد الإسلامية؛
~~لأخذ ثأره. فاهتم لذلك اهتماما كبيرا في مدة سنين إلى سنة ستين وستمائة،
~~وقصد سواحل الديار المصرية فقيل له: إن قصد مصر ربما يجري لك مثل المرة
~~الأولى، والأحسن أن تقصد تونس.
# وكان ملكها يومئذ السلطان محمد بن يحيى بن عبد الواحد، الملقب بالمستنصر
~~بالله، فإنك إن ظهرت عليه، تمكنت من قصد مصر في البر والبحر؛ فقصد تونس،
~~وكاد يستولي عليها، ومعه جماعة من ملوك الفرنج؛ فأوقع الله في عسكره وباء
~~عظيما؛ فهلك الملك ريد إفرنس وخلق كثير من عسكره، ورجع من بقي من عسكره إلى
~~بلادهم بالخيبة والصغار.
# وكانت وفاته سنة إحدى وستين وستمائة، ووصلت البشرى بموته إلى الملك
~~الظاهر بيبرس؛ فسر الناس بذلك.
# وكان ريد إفرنس المذكور عنده شجاعة، وإقدام، ومكر، ودهاء. ولما أسر في
~~نوبة دمياط، تسلمه الطواشي جمال الدين محسن هو وجماعته، وضرب في رجله قيدا
~~ثقيلا، واعتقله في الدار التي كان بها فخر الدين بن لقمان؛ كاتب الإنشاء،
~~وذلك بالمنصورة، ووكل به جمال الدين محسن الطواشي صبيح المعظمي؛ فلذلك
# PageV03P440
# قال الصاحب جمال الدين بن مطروح عندما بلغهم مجيئه ثانيا إلى الديار ms0527
~~المصرية:
# قل للفرنسيس إذا جئته ... مقال حق من مقول نصيح
# آجرك الله على ما جرى ... من قتل عباد يسوع المسيح
# أتيت مصرا تبتغي ملكها ... تحسب أن الزمر يا طبل ريح
# فساقك الحين إلى أدهم ... ضاقت به عن ناظريك الفسيح
# وكل أصحابك أوردتهم ... بسوء أفعالك بطن الضريح
# خمسون ألفا لا ترى منهم ... إلا قتيلا أو أسيرا جريح
# وفقك الله لأمثالها ... لعل عيسى منكم يستريح
# إن كان باباكم بذا راضيا ... فرب غش قد أتى من نصيح
# وقل لهم إن أضمروا عودة ... لأخذ ثأر أو لقصد صحيح
# دار ابن لقمان على حالها ... والقيد باق والطواشي صبيح
# واشتهرت هذه الأبيات؛ لحسنها ورشاقة ألفاظها.
# ولما قصد الفرنسيس بلاد تونس، قال فيه بعض شعرائها:
# PageV03P441
# يا فرنسيس هذه أخت مصر ... فتيقن لما إليه تصير
# لك فيها دار ابن لقمان قبر ... وطواشيك منكر ونكير.
# انتهى.
### $ القان ملك التتار
# بوسعيد بن خربندا بن أرغون بن أبغا بن هولاكو، المغلي القان ملك التتار،
~~صاحب العراق، وخراسان، وأذربيجان، والروم، والجزيرة.
# ومن الناس من يسميه أبو سعيد، وهو خطأ. والصواب ما ذكرناه - بوسعيد لا
~~يعمل فيه الإعراب؛ لأنه اسم وليس بكنية وقيل بوصعيد بالصاد المهملة.
# ملك بوسعيد نحو عشرين سنة. وكان مسلما، قليل الشر، يكره الظلم، وينقاد
~~للشرع، ويكتب خطا قويا منسوبا. ويجيد ضرب العود إلى الغاية، وصنف أشياء في
~~فن الموسيقا، نقلت عنه.
# وأبطل في أيامه مكوسا كثيرة، وفواحش، وخمورا، وهدم كنائس بغداد، وخلع على
~~من أسلم من أهل الذمة، وأسقط مكوس الفاكهة في سائر مماليكه، وورث ذوي
~~الأرحام.
# وكان قبل موته بسنة قد حج ركب العراق من العراق، وكان المقدم عليهم بطلا،
~~شجاعا، فلم يمكن العرب من قطع الطريق على الحاج.
# PageV03P442
# فلما كانت السنة الثانية خرج العرب على الركب ونهبوه، وأخذوا منهم شيئا
~~كثيرا؛ فلما عادوا شكوا إليه؛ فقال: هؤلاء العرب في مملكتنا، أم في مملكة
~~الناصر محمد بن قلاوون؛ فقالوا له: لا في مملكتك، ولا في مملكة الناصر،
~~وإنما هم في البرية لا يحكم عليهم أحذ، يعيشون بقائم سيفهم ms0528 ممن يمر عليهم؛
~~فقال: هؤلاء فقراء، كم مقدار ما يأخذون من الركب؟ نحن نحمله إليهم من بيت
~~المال من عندنا في كل سنة، ولا ندعهم يأخذون من الرعية شيئا؛ فقالوا له:
~~يأخذون ثلاثين ألف دينار؛ ليراها كثيرا؛ فيبطلها، فقال: هذا القدر ما
~~يكفيهم، اجعلوها في كل سنة ستين ألف دينار، وتكون تحمل من بيت المال كل سنة
~~إليهم صحبة مسفر من عندنا. فمات بوسعيد في تلك السنة بأذربيجان في شهر ربيع
~~الآخر سنة ست وثلاثين وسبعمائة، وله نيف وثلاثون سنة، وكان قد أنشأ
~~بالسلطانية تربة؛ فنقل إليها. وانقرض بيت هولاكو بموته، وقيل إنه كان
~~عنينا، والله أعلم.
# ؟؟
### $ الحبيس
# بولص الراهب، المعروف بالحبيس. وقيل اسمه: ميخائيل.
# PageV03P443
# كان أولا كاتبا، ثم ترهب، وانقطع في جبل حلوان خارج القاهرة؛ فيقال إنه
~~ظفر هناك بمال دفين؛ فلما ظفر به وأثرى، صار يواسي به الفقراء من كل دين،
~~وقام عن المصادرين بجمل وافرة.
# وكان أول ظهور أمره أن وقعت نار بحارة الباطلية سنة ثلاث وستين وستمائة؛
~~فأحرقت ثلاثا وستين دارا، ثم كثر الحريق بعد ذلك حتى احترق ربع فرج. - وكان
~~وقفا على أشراف المدينة -، والوجه المطل على النيل من ربع العادل، واتهم
~~بذلك النصارى؛ فعزم الظاهر بيبرس على قتل النصارى واليهود؟، وأمر بوضع
~~الحلفاء والأحطاب في حفيرة كانت في القلعة، وأن تضرم النار فيها، ويلقى
~~فيها اليهود والنصارى؛ فجمعوا حتى لم يبق منهم إلا من هرب، وكتفوا ليلقوا
~~فيها فشفع فيهم الأمراء، وأمر أن يشتروا أنفسهم؛ فقرر عليهم خمسمائة ألف
~~دينار، وضمنهم الحبيس المذكور؛ فحضر موضع الجباية منهم؛ فكان أي من عجز عما
~~قرر عليه وزن الحبيس عنه، سواء كان يهوديا أو نصرانيا.
# وكان الحبيس المذكور يدخل الحبوس، ومن كان عليه دين وزنه عنه، وسافر إلى
~~الصعيد وإلى الإسكندرية، ووزن عن النصارى ما قرر عليهم.
# PageV03P444
# وكان الناس قد عرفوه؛ فكان بعض الناس يتحيل عليه؛ فإذا رآه قد دخل
~~المدينة أخذ اثنين بقصص - صورة أنهما رسولا القاضي أو المستولي - وأخذا
~~يضربانه؛ فيستغيث به: يا أبونا يا ms0529 أبونا؛ فيقول ما باله؟ ؛ فيقولان: عليه
~~دين، أو اشتكت عليه زوجته، فيقول: على كم؟ فيقولا: على ألفين أو أقل أو
~~أكثر؛ فيكتب له على شقفة أو غيرها إلى بعض الصيارف بذلك المبلغ؛ فيقبضه
~~منه.
# وقيل إن مبلغ ما وصل منه إلى السلطان، وما واسى به الناس في مدة ثلاث
~~سنين ستمائة ألف دينار. مضبوطة بقلم الصيارف الذين كان يجعل عندهم المال،
~~وذلك خارجا عما كان يعطى من يده.
# وكان لا يأكل من هذا المال ولا يشرب، بل النصارى يتصدقون عليه بما يمونه.
# فلما كان سنة ست وستين وستمائة، أحضره الملك الظاهر بيبرس؛ فطلب منه
~~المال أن يحضره، أو يعرفه من أين وصل إليه؛ فجعل يدافعه ويغالطه، ولا يفصح
~~له بشيء - وهو عنده داخل الدور - فعذبه حتى مات، ولم يقر بشيء، فأخرج من
~~القلعة، وأرمى ظاهرها على باب القرافة. وكان قد وصل إلى الملك الظاهر بيبرس
~~فتاوى فقهاء الإسكندرية بقتله، وعللوا ذلك بخوف الفتنة من ضعفاء نفوس
~~المسلمين. انتهى.
# PageV03P445
### || باب الباء الموحدة والياء المثناة من تحت
### $ الملك الظاهر بيبرس البندقداري
# بيبرس بن عبد الله، السلطان الملك الظاهر ركن الدين أبو الفتح بيبرس
~~الصالحي النجمي البندقداري التركي، سلطان الديار المصرية والبلاد الشامية
~~والأقطار الحجازية والثغور الإسلامية.
# ولد في حدود العشرين وستمائة تخمينا بصحراء اجبقلاق، وأخذ من بلاده صغيرا
~~وأبيع بدمشق؛ فنشأ بها عند العماد الصائغ - على ما قيل - ثم اشتراه الأمير
~~علاء الدين أيدكين البندقداري الصالحي، وبقي في ملكه إلى أن قبض
# PageV03P447
# الملك الصالح على أيدكين المذكور وصادره، وأخذ بيبرس هذا فيما أخذه منه،
~~وذلك في شهر شوال سنة أربع وأربعين وستمائة. وأعتقه الملك الصالح نجم
~~الدين، وقدمه على طائفة من الجمدارية؛ لما رأى من فطنته وذكائه واستمر
~~بيبرس على ذلك إلى أن مات الملك الصالح نجم الدين أيوب، وملك بعده ابنه
~~الملك المعظم توران شاه في سنة سبع وأربعين وستمائة. ثم قتل توران شاه في
~~سنة ثمان وأربعين وستمائة، وأجمعوا الأمراء على إقامة الأمير عز الدين أيبك
~~التركماني الصالحي، وولوه السلطنة ms0530 بعد شجر الدر - أم خليل الصالحية - حسبما
~~ذكرناه في ترجمة الملك المعز في أول هذا الكتاب -.
# وكانت ولاية المعز في آخر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وستمائة.
# ولما قتل المعز الأمير فارس الدين أقطاي الجمدار، ركب بيبرس هذا
~~بالبحرية، وقصدوا قلعة الجبل. فلما لم ينالوا مقصودهم، خرجوا من القاهرة
~~مجاهرين بالعداوة للملك المعز أيبك التركماني، قاصدين الملك الناصر صلاح
~~الدين يوسف صاحب دمشق، وهم: بيبرس هذا، وبلبان الرشيدي، وعز الدين أزدمر
~~السيفي، وسنقر الرومي، وسنقر الأشقر، وبدر الدين بيسرى،
# PageV03P448
# وسيف الدين قلاوون الألفي وبلبان السنقري وغيرهم.
# فلما شارفوا دمشق سير إليهم الملك الناصر صاحب دمشق يطيب قلوبهم
~~ويستدعيهم إليه؛ فأرسلوا إليه الأمير فخر الدين المقرئ يستحلفه لهم؛ فحلف؛
~~فاطمأنوا ودخلوا دمشق؛ فأكرمهم الملك الناصر، وأطلق لبيبرس هذا بثلاثين ألف
~~درهم، وثلاثة قطر بغال، وثلاثة قطر جمال، وخيل، وملبوسا. وفرق أيضا في بقية
~~الجماعة الأموال والخلع - على قدر مراتبهم -.
# فلما بلغ الملك المعز ذلك كتب إلى الملك الناصر يحذره منهم، ويغريه بهم؛
~~فلم يصغ الملك الناصر لذلك، إلى أن استشعر بيبرس من الملك الناصر بالغدر،
~~توجه بمن معه إلى الكرك؛ فجهز صاحبها الملك المغيث عسكره معه؛ فقدم إلى
~~مصر، وعدة من معه ستمائة فارس. وخرج عسكر الديار المصرية؛ فتلقاه، وأراد
~~الملك الظاهر كبسهم؛ فوجدهم على أهبة؛ فالتفت العسكر المصري عليهم وقاتلهم
~~فانكسر عسكر بيبرس، ولم ينج إلا هو بنفسه وقلاوون وبيسرى وبيليك الخازندار.
# PageV03P449
# وعاد بيبرس إلى جهة الكرك؛ فجاءه جماعة من أمراء مصر، واجتمعوا بيبرس
~~والملك المغيث صاحب الكرك بظاهر غزة؛ فقويت شوكتهما، وعادوا إلى الصالحية،
~~ولقوا عسكر مصر ثانيا؛ فاستظهر عسكرهما أولا، ثم عادت الكرة عليهما، وهرب
~~الملك المغيث، ولحقه بيبرس، وأسر أولئك الأمراء الذين كانوا حضروا إليه؛
~~فقتلوا جميعا صبرا - ما خلا الأمير بيليك الخازندار -؛ فإن جمال الدين
~~الجوكندر شفع فيه؛ فخير بين المقام والذهاب؛ فاختار الذهاب إلى أستاذه.
# ثم إلى الملك المغيث حصلت بينه وبين بيبرس وحشه أوجبت مفارقته إياه،
~~وعوده إلى الملك الناصر صاحب دمشق بعد أن ms0531 أستحلفه على أن يقطعه خبز مائة
~~فارس؛ فأجاب الملك الناصر لذلك.
# وكان قدوم بيبرس في هذه المرة على الملك الناصر، في شهر رجب سنة سبع
~~وخمسين وستمائة، ومعهم الجماعة الذين حلف لهم الناصر وهم: أيتمش السعدي،
~~بيسرى الشمسي، وطيبرس الوزيري، وبلبان الرومي، وآقوش الرومي، وكشتغدي
~~الشمسي، وأيدغميش الحلبي، ولاجين الدرفيل، وكشتغدي الشرقي، وأيبك الشيخي،
~~وبيبرس خاس ترك الصغير، وبلبان المهراني، وسنجر الهمامي، وسنجر الباشقردي،
~~وأيبك العلائي، ولاجين الشقيري، وبلبان الأقسيسي،
# PageV03P450
# وعلم الدين سلطان الألد كزى؛ فأكرمهم الملك الناصر، ووفى لهم بما حلف.
# فلما ورد الخبر بأن الملك الظفر قطز وثب على ابن أستاذه، حرض الملك
~~الناصر بيبرس على قصد الديار المصرية، فلم يجبه الناصر، فقال بيبرس: فقد
~~منى على أربعة آلاف فارس أقوم بها إلى شط الفرات أمنع التتار من العبور إلى
~~الشام، فلم يمكنه الملك الصالح صاحب حمص؛ لباطن كان له مع التتار.
# ثم إن بيبرس أرسل استحلف الملك المظفر قطز، وفارق الملك الناصر صاحب
~~دمشق، ودخل إلى القاهرة في الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثمان
~~وخمسين وستمائة؛ فركب الملك المظفر قطز للقائه، وأنزله في دار الوزارة،
~~وأقطعة قليوب لخاصته، وصار عنده خصيصا إلى أن خرج الملك المظفر قطز لملتقى
~~التتار، سير بيبرس هذا في عسكر؛ ليتجسس أخبارهم؛ فأول من وقعت عينه عليهم
~~ناوشهم القتال؛ فلما كسر التتر تبعهم يقتص آثارهم، ويقتل من وجد منهم إلى
~~حمص. ثم عاد بيبرس؛ فوافى المظفر قطز بدمشق؛ فلما توجه المظفر إلى نحو
~~الديار المصرية، عاد بيبرس هذا صحبته بعد أن اتفق مع جماعة من ممن وافقه
~~على قتل الملك المظفر قطز؛ فقتلوه في سادس عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين
~~وستمائة.
# PageV03P451
# وكان المتولى قتله الملك الظاهر بيبرس هذا، بين منزلة الغرابي والصالحية،
~~ودفن بالقصير. وهو أن الملك المظفر قطز ساق خلف أرنب؛ فلما انفرد عن عسكره،
~~تقدم بعض الأمراء - ممن اتفق مع بيبرس وشفع عنده شفاعة - وتقدم ليقبل يده؛
~~فقبض عليها، وأخذته السيوف حتى تلف، ثم ساقوا إلى الدهليز، فتقدم ms0532 فارس
~~الدين الأتابك؛ فحلف له، ثم الرشيدي، ثم الأمراء على طبقاتهم، ثم ركب ومعه
~~الأتابك فارس الدين المذكور، وبيسرى وجماعة من خواصه؛ فدخل القاهرة؛ وملك
~~قلعة الجبل، وتلقب بالملك القاهر أولا؛ فأشار الوزير زين الدين على السلطان
~~بتغيير لقبه - وكان فاضلا - وقال: ما لقب أحد بالقاهرة فأفلح، لقب به:
~~القاهر بن المعتضد، فلم تطل أيامه وخمل وهمل، ولقب به القاهر ابن صاحب
~~الموصل؛ فسم؛ فأبطل السلطان اللقب الأول ولقب بالملك الظاهر، وكتب بذلك إلى
~~جميع الأعمال، ثم كتب إلى الملك
# PageV03P452
# الأشرف صاحب حمص، وإلى الملك المنصور صاحب حماة، وإلى علاء الدين ابن
~~صاحب الموصل يعرفهم بما جرى، ثم أفرج عمن بالحبوس، وأقر الصاحب زين الدين
~~على الوزارة، وأفرج عن الأجناد، وأرسل الأمير جمال الدين آقوش المحمدي
~~بتقاليد إلى دمشق باستقرار الأمير علم الدين سنجر الحلبي في نيابة دمشق
~~عوضا عن الأمير حسام الدين لاجين؛ فوجده قد تسلطن بدمشق.
# وكانت سلطنة الملك الظاهر بيبرس في سنة ثمان وخمسين وستمائة، واستقر في
~~الملك وعظمت ممالكه، وسافر إلى دمشق غير مرة، وفتح الفتوحات الهائلة، وكسر
~~التتار؛ فأول ركوبه كان في سنة تسع وخمسين وستمائة، ركب من قلعة الجبل في
~~سابع شهر صفر متوجها إلى دمشق وبخدمته أعيان الأمراء، ومن جملتهم أستاذه
~~الأمير علاء الدين أيدكين البندقداري - يعني أستاذ الملك الظاهر قبل
~~السلطان صلاح الدين، كما ذكرناه في أول هذه الترجمة - ومهد أحوال دمشق،
~~وعاد إلى الديار المصرية، وأقام بها إلى أن سافر ثانيا إلى صفد في سنة أربع
~~وستين؛ ففتحها عنوة من يد الفرنج، ثم جهز صاحب حماة
# PageV03P453
# والفارقاني إلى غزو سيس وصحبتهم عسكرا هائلا؛ فتوجهوا إلى بلاد سيس،
~~وقتلوا، وأسروا، وغنموا، وأسر ابن صاحب سيس وابن أخته. ثم فتح يافا سنة ست
~~وستين وستمائة، ثم سار إلى أنطاكية؛ فوصلها في أول شهر رمضان، وفتحها
~~بالسيف في رابع شهر رمضان المذكور، واستمر السيف فيهم، ولا نجا منهم إلا
~~اليسير.
# قال ابن كثير: وما رفع السيف عن أحد حتى لو حلف الحالف أنه ما ms0533 سلم منها
~~أحد صدق. انتهى.
# وفيها فتح الشقيف بعد أن حاصرها عشرة أيام وتسلمها، وكان بها نحو خمسمائة
~~رجل، وفيها أيضا فتح صور، ثم أغار على طرابلس، وخرب قراها، وقطع أشجارها،
~~ثم رحل ونزل على حصن الأكراد؛ فنزل إليه رسول صاحبها بإقامة وضيافة؛ فردها،
~~وطلب منهم دية: مائة رجل، مائة ألف دينار، ثم حصرها يوما واحدا؛ فملكها في
~~يوم السبت، ووضع فيها السيف، ونهب، وسبا، وقتل، وأسر، ثم تسلم دركوش، وصالح
~~أهل القصير على مناصفته ومناصفة
# PageV03P454
# القلاع المجاورة له. ثم وصل إليه صاحب بغراص يطلبون منه تسليمها إليه،
~~فسير إليها الأمير شمس الدين الفارقاني بالعساكر؛ فتسلمها في ثالث عشر شهر
~~رمضان، ثم عاد الملك الظاهر بيبرس إلى دمشق فعيد بها، ثم توجه نحو القاهرة؛
~~فدخلها، واستمر بها إلى سنة سبع وستين وستمائة أجلس ولده الملك السعيد على
~~تخت الملك، ثم خرج من القاهرة؛ فتوجها إلى الشام؛ فدخلها في جمادى الآخرة،
~~ثم ركب منها ونزل على الخربة، ثم سار منها في أواخر شهر رجب إلى ديار مصر
~~على البريد، ثم عاد؛ فكانت غيبته أحد عشر يوما.
# وكان غرضه برجوعه إلى القاهرة كشف خبر ولده، بعد أن ترك عسكره بالقرب من
~~دمشق إلى أن عاد إليهم، ثم توجه إلى صفد؛ فأقام بها يومين وشن، الغارة على
~~بلد صور ثانيا، ثم سار إلى الكرك، وأخذ معه بيليك الخازندار، والقاضي فخر
~~الدين سليمان، وغيرهما من الأمراء وثلاثمائة مملوك. وسار إلى الحج، وعاد
~~إلى دمشق، ثم إلى حلب؛ فوصلها في سادس المحرم سنة ثمان وستين، ثم خرج منها
~~في عاشر المحرم، وسار إلى دمشق، ثم توجه من دمشق إلى نحو البلاد
# PageV03P455
# المصرية؛ فدخلها في يوم الثلاثاء من صفر، فصادف في هذا اليوم دخول الحج
~~المصري إلى القاهرة.
# ثم في سنة تسع وستين قبض الظاهر على الملك العزيز ابن الملك المغيث صاحب
~~الكرك واعتقله. ثم في سنة إحدى وسبعين وستمائة توجه إلى دمشق على البريد،
~~وعاد في سابع عشرين المحرم - وقيل في يوم السبت ثالث عشرينه ms0534 من السنة -
~~فكانت غيبته في هذه السفرة نحوا من عشرين يوما، فأقام بالقاهرة إلى ليلة
~~الجمعة السابع والعشرين من المحرم، ثم عاد إلى دمشق على البريد؛ فدخل قلعة
~~دمشق ليلة الثلاثاء رابع صفر في خمسة نفر.
# وفي أوائل هذه السنة قصد الكافر صاحب النوبة عيذاب؛ فنهبها، وقتل منها
~~خلقا، منهم واليها وقاضيها؛ فسار متولي قوص وقصد بلاد النوبة؛ فدخل بلاد
~~الجون وقتل من فيه وأحرقه، وكذا فعل بجميع بلاده.
# وفي خامس جمادى الأولى ورد الخبر على الملك الظاهر بدمشق أن فرقة
# PageV03P456
# من التتار قصدت الرحبة، فبرز إلى القصير بالعساكر، فبلغه عودهم من الرحبة
~~ونزولهم على البيرة، فسار الظاهر إلى حمص، وأخذ مراكب الصيادين بالبحرية
~~على الجسور، ثم سار حتى بلغ الباب من أعمال حلب، وبعث بجماعة من المماليك
~~لكشف أخبارهم، وسار إلى منبج؛ فعادوا، وأخبروا بأن طائفة من التتار نحو من
~~ثلاثة آلاف فارس على شط الفرات؛ فرحل الملك الظاهر من منبج يوم الأحد ثامن
~~عشر جمادى الأولى، ووصل إلى شط الفرات - مما يلي الجزيرة -؛ فتقدم العسكر
~~يخوضون الفرات؛ فخاض الأمير سيف الدين قلاوون الألفي، والأمير بدر الدين
~~بيسرى في أول الناس، ثم تبعها الملك الظاهر بنفسه، وتتابع الناس إلى أن
~~وقعوا على التتار، وقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وأسروا تقدير مائتي نفس، ولم
~~ينج من التتار إلا القليل، وتبعهم بيسرى إلى قريب سروج، ثم عاد إلى
~~السلطان، فرجع السلطان إلى البيرة في الثاني والعشرين من جمادى الأولى؛
~~فدخلها، وخلع على نائبها، وعلى جماعة أخر.
# وقال في هذه الواقعة العلامة شهاب الدين أبو الثناء محمود بن سليمان
~~قصيدة يمدح الملك الظاهر بها، ويذكر خوضه الفرات، وأول القصيدة:
# سر حيث شئت لك المهيمن جاره ... وأحكم فطوع مرادك الأقدار
# PageV03P457
# ومنها:
# خضت الفرات بسابح أقصى منى ... هوج الصبا من فعله الآثار
# وفي هذا المعنى يقول أيضا الأديب ناصر الدين بن النقيب:
# ولما ترامينا الفرات بخيلنا ... سكرناه منا بالقوى والقوائم
# فأوقفت التيار عن جريانه ... إلى حيث عدنا بالغناء والغنائم
# وقال الفاضل موفق الدين عمر بن ms0535 المتطيب في المعنى:
# الملك الظاهر سلطاننا ... نفديه بالمال وبالأهل
# اقتحم الماء ليطفي به ... حرارة القلب من المغل
# وفي سنة اثنتين وسبعين وستمائة قدم ملك الكرج؛ ليزور بيت المقدس والقمامة
~~منكرا في زي الرهبان ومعه طائفة؛ فسلك أرض الروم إلى
# PageV03P458
# سيس، ثم ركب البحر وطلع من عكا، وأتى القدس، فاطلع الأمير بيليك
~~الخازندار على أمره، وهو على يافا؛ فأرسل من قبض عليه، ثم أرسله مع الأمير
~~منكورس إلى الملك الظاهر، والظاهر بدمشق؛ فسأله السلطان، وقرره بلطف حتى
~~اعترف، وحبسه وأمره أن يكتب إلى بلاده بأسره. وعاد السلطان إلى ديار مصر في
~~شهر رجب.
# وفي سنة ثلاث وسبعين وستمائة - في صفر منها - توجه السلطان إلى الكرك على
~~الهجن، وكان قد وقع بها برج أحب السلطان أن يصلح بحضوره، ثم دخل دمشق في
~~آخر شهر شعبان. ثم سار إلى سيس، وعبر إليها من الدربند، فافتتحها، وأخذ
~~إياس، وأذنة، والمصيصة في العشر الأخير من رمضان، وبقي الجيش بها شهرا،
~~وقتلوا وأسروا وسبوا منها خلائق.
# وفي هذا المعنى يقول العلامة محيي الدين بن عبد الظاهر:
# يا ملك الأرض الذي جيشه ... يملأ من سيس إلى قوص
# مصيصة التكفور قالت لما ... بالله إفرادي وتخصيصي
# كم بدن فصله سيفك الغراء ... والأكثر مصيصي
# وفي يوم الخميس العشرين من شهر رمضان سنة خمس وسبعين وستمائة خرج الملك
~~الظاهر من الديار المصرية متوجها إلى بلاد الروم، بعد أن قرر في السلطنة
# PageV03P459
# بالديار المصرية ولده الملك السعيد، وجعل الفارقاني كالمدبر له، وترك عند
~~الملك السعيد من العسكر خمسة آلاف فارس، ورحل الظاهر يوم السبت ثاني عشرين
~~شهر رمضان، وسار حتى دخل دمشق في سابع عشر شوال، ثم خرج منها متوجها إلى
~~حلب؛ فدخلها في أول ذي القعدة، ثم خرج منها متوجها إلى الروم، وجد في السير
~~إلى أن وصل إلى أقجا دربند، فقطعه في نصف نهار.
# فلما خرجت عساكره وتكاملت، قدم الأمير سنقر الأشقر على جماعة من العسكر
~~وأمره بالمسير؛ فسار حتى وقع على كتيبة للتتار، عدتهم ثلاثة آلاف فارس،
~~ومقدمهم الأمير ms0536 كراي التتري؛ فهزمهم الأمير سنقر الأشقر وأسر منهم طائفة،
~~ثم وردت الأخبار على الملك الظاهر بأن برواناه على نهر جيحان، ثم سار
~~السلطان.
# فلما صعد العسكر على الجبال وأشرف على صحراء إبلستين؛ فشاهد التتار قد
~~رتبوا عساكرهم أحد عشر طلبا، في كل طلب ألف فارس، وعزلوا عسكر الروم إلى
~~جانب؛ خوفا من باطن لهم مع المسلمين، وجعلوا عسكر الكرج طلبا واحدا.
# فلما تراءى الجمعان، حملت ميسرة التتار حملة واحدة على ميمنة الظاهر،
~~فأردفهم الظاهر بنفسه، ثم كانت منه التفاتة؛ فرأى ميسرته قد لحت عليها
~~ميمنة التتار؛ فأردفها أيضا بنفسه، ثم حمل وحملت العساكر برمتها حملة رجل
~~واحد؛ فترجل التتار عن خيولهم، وقاتلوا أشد القتال، فلم يغن عنهم ذلك شيئا،
# PageV03P460
# وأنزل الله بأسه بهم، وانتصر المسلمون؛ فقتل أكثر التتار، وفر من نجا
~~منهم واعتصموا بالجبال، وأحاط بهم الجيش الإسلامي، وترجلوا عن خيولهم،
~~وقاتلوا؛ فقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وأسروا منهم جماعة كثيرة من أعيان الروم
~~والتتار.
# وفي هذا المعنى يقول العلامة شهاب الدين أبو الثناء محمود بن سليمان
~~الحلبي الكاتب قصيدة طنانة منها:
# كذا فلتكن في الله عز العزائم ... وإلا فلا تجفوا الجفون الصوارم
# عزائم جازتها الرياح فأصبحت ... مخلفة تبكي عليها الغمائم
# ومنها:
# بجيش تظل الأرض منه كأنها ... على سعة الأرجاء في الضيق خاتم
# كتائب كالبحر الخضم جيادها ... إذا ما تهادت موجه المتلاطم
# تحيط بمنصور اللواء مظفر ... له النصر والتأييد عبد وخادم
# مليك يلوذ الدين من عزماته ... بركن له الفتح المبين دعائم
# PageV03P461
# وفي السنة المذكورة دخل الملك الظاهر بلاد الروم، ونزل بمدينة قيصرية،
~~وجلس بها في دار الملك، وصلى بها الجمعة، وخطبوا له، وضربت السكة باسمه في
~~القعدة من السنة. ثم رجع، وقطع الدربند، وعبر النهر، ثم عاد إلى دمشق في
~~سابع المحرم مؤيدا منصورا، ونزل بالقلعة، ثم انتقل إلى قصره الأبلق بدمشق؛
~~فمرض في نصف المحرم من سنة ست وسبعين وستمائة؛ فمات من مرضه يوم الخميس بعد
~~الظهر الثامن والعشرين من المحرم من السنة المذكورة، وحمل إلى القلعة ليلا
~~مع أكابر ms0537 أمرائه، وغسله، وصبره المهتار شجاع الدين عنبر، والكامل علي بن
~~المنبجي الإسكندراني المؤذن، والأمير عز الدين الأفرم.
# ووضع في تابوت، وعلق في بيت بالقلعة، وهو في عشر الستين إلى أن يحصل
~~الاتفاق على موضع دفنه.
# وكان قد أوصى أن يدفن على الطريق السالكة، قريبا من داريا، وأن يبنى عليه
~~هناك قبة؛ فرأى ولده الملك السعيد أن يدفنه داخل السور، فابتاع دار
~~العقيقي، وبنيت له قبة. فلما تكمل بناؤها نقل إليها، ووقف عليها وعلى
~~المدرسة الأوقاف الكثيرة، ثم في يوم السبت رابع عشر صفر شرع في عمل أغربة
~~الملك الظاهر بيبرس المذكور بالديار المصرية.
# PageV03P462
# قال الأمير بيبرس الدوادار في تاريخه: وكان القمر قد كسف كسوفا كاملا،
~~أظلم له الجو، وتأول ذلك المتأولون بموت رجل جليل القدر؛ فقيل إن السلطان
~~لما بلغه ذلك حذر على نفسه، وخاف، وقصد أن يصرف التأويل إلى غيره؛ لعله
~~يسلم من شره.
# وكان بدمشق شخص من أولاد الملوك الأيوبية - وهو الملك القاهر بهاء الدين
~~عبد الملك ابن السلطان الملك المعظم عيسى ابن السلطان الملك العادل أبي بكر
~~بن أيوب -؛ فأراد الظاهر - على ما قيل - اغتياله بالسم؛ فأحضره في مجلس
~~شرابه؛ فأمر الساقي أن يسقيه قمزا، كان ممزوجا فيما يقال بسم؛ فسقاه الساقي
~~ذلك الكأس؛ فأحس به، وخرج من وقته، ثم غلط الساقي، وملأ الكأس المذكور،
~~وفيه أثر السم، ووقع الكاس في يد الملك الظاهر فشربه. انتهى كلام بيبرس
~~الدوادار باختصار.
# قلت: هذا القول مشهور بأفواه الناس، والله أعلم. وخلف الملك الظاهر بيبرس
~~- صاحب الترجمة - عشرة، أولاد وهم: الملك السعيد محمد، وسلامش، وخضر. وسبع
~~بنات.
# PageV03P463
# وقال الشيخ قطب الدين: كان له عشرة آلاف مملوك.
# وقال الحافظ الذهبي في تاريخه: حكى الشيخ شرف الدين عبد العزيز الأنصاري
~~الحموي، قال: كان الأمير علاء الدين البندقداري الصالحي لما قبض عليه،
~~وأحضر إلى حماة، واعتقل بجامع قلعتها اتفق حضور ركن الدين بيبرس هذا من
~~بلاده مع تاجره، وكان الملك المنصور صاحب حماة إذ ذاك صبيا. وكان إذا أراد
~~شراء رقيق تبصره الصاحبة ms0538 والدته؛ فأحضر بيبرس هذا مع جخداشه؛ فرأتهما من
~~وراء الستر، فأمرت بشراء جخداشه، وقالت: هذا الأسمر - يعني الملك الظاهر
~~بيبرس - لا يكون بينك وبينه معاملة؛ فإن في عينيه شرا لائحا؛ فردهما الملك
~~المنصور جميعا، فطلب البندقداري الغلامين، فاشتراهما، وهو معتقل، ثم أفرج
~~عنه وسار بهما إلى مصره وآل أمر ركن الدين بيبرس هذا إلى ما آل.
# ثم قال: واشتهر - يعني الملك الظاهر - بالشجاعة والإقدام.
# PageV03P464
# ولما سارت الجيوش المنصورة من مصر لحرب التتار كان هو طليعة الإسلام.
# ثم قال: وكان غازيا، مجاهدا، مرابطا، خليقا للمملكة لولا ما كان فيه من
~~الظلم، والله يرحمه ويغفر له؛ فإن له أياما بيضاء في الإسلام، ومواقف
~~مشهودة، وفتوحات معدودة. انتهى كلام الذهبي، رحمه الله.
# قلت: وكان الملك الظاهر - رحمه الله - ملكا شجاعا، مقداما، خبيرا
~~بالحروب، ذا رأي وتدبير وسياسة، ومعرفة تامة. وكان سريع الحركات، كثير
~~الأسفار، نالته السعادة والظفر في غالب حروبه، وفتح عدة فتوحات من أيدي
~~الفرنج وهي: قيسارية، وأرسوف، وصفد، وطبرية، ويافا، والشقيف، وأنطاكية،
~~وبغراس، والقصير، وحصن الأكراد، وحصن عكار، وصافيثا، ومرقية، وطرابلس،
~~وبلاد أنطرطوس، وناصفهم على المرقب وبانياس. وله مآثر بالقاهرة ودمشق
~~وغيرها. وبنى عدة جوامع، ومدارس، وقناطر، وجسور مشهورة به بسائر الأقاليم
~~منها: المدرسة الظاهري بين القصرين
# PageV03P465
# من القاهرة. ولما فرغ من عملها جعل بها مدرس الحنفية الصاحب مجد الدين بن
~~العديم، ومدرس الشافعية الشيخ تقي الدين بن رزين. وولى مشيخة الحديث للحافظ
~~شرف الدين عبد المؤمن الدمياطي. وولى مشيخة القراء للشيخ كمال الدين الحلي.
# وفي أيامه في سنة ثلاث وستين وستمائة جعل بالديار المصرية قضاة أربع، من
~~كل مذهب قاض. وسبب ذلك: توقف القاضي تاج الدين ابن بنت الأعز عن تنفيذ كثير
~~من الأحكام، وكثرة توقفه؛ فكثرت الشكاوى منه، وتعطلت الأمور؛ فوقع الكلام
~~في ذي الحجة بين يدي الملك الظاهر. وكان الأمير جمال الدين أيدغدي العزيزي
~~يكره القاضي تاج الدين؛ فقال له نترك لك مذهب الشافعي، ونولي معك من كل
~~مذهب قاضيا؛ فمال السلطان الملك الظاهر إلى كلامه. وكان لأيدغدي ms0539 العزيزي
~~محل عظيم عند الظاهر؛ فولى قاضي قضاة
# PageV03P466
# الحنفية الشيخ صدر الدين سليمان، وقاضي القضاة المالكية الشيخ شرف الدين
~~عمر السبكي، وقاضي قضاة الحنابلة شمس الدين محمد بن العماد، واستنابوا
~~النواب. وأبقى للشافعي النظر في أموال اليتامى وأمور بيت المال، ثم فعل ذلك
~~بسائر الأقاليم إلى يومنا هذا. رحمه الله وعفا عنه.
### $ الملك المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير
# بيبرس بن عبد الله، الملك المظفر ركن الدين بيبرس البرجي المنصوري
~~الجاشنكير.
# PageV03P467
# أصله من مماليك الملك المنصور قلاوون وعتقائه، وتنقل في الخدم حتى صار من
~~جملة الأمراء بالديار المصرية. وتولى الأستادارية للملك الناصر محمد بن
~~قلاوون.
# وكان إقطاعه كبير، فيه عدة إقطاعات لأمراء.
# ولما كان أستادارا كان سلار نائبا بالديار المصرية؛ فحكما في البلاد
~~وتصرفا في الممالك، وصار الملك الناصر ليس له من السلطنة إلا الاسم فقط.
# وكان نواب البلاد الشامية جخداشية الجاشنكير من البرجية؛ فقوى أمره بهم،
~~إلى أن توجه الملك الناصر إلى الحجاز ورد من الطريق إلى الكرك وأقام بها،
~~وأرسل يعلم أمراء الديار المصرية؛ ليقيموا سلطانا.
# لعب الأمير سيف الدين سلار بالجاشنكير هذا، وحسن له السلطنة حتى تسلطن،
~~ولقب بالملك المظفر بعد أن أفتى له جماعة من القضاة والفقهاء بذلك، وكتب
~~محضرا مثبوتا على القضاة، وناب سلار له، واستوثق له الأمر.
# وكانت سلطنته في يوم السبت بعد العصر ثالث عشرين شوال سنة ثمان وسبعمائة
~~- وقيل في ذي القعدة في بيت سلار -، وركب من بيت سلار بخلعة السلطنة إلى
~~القلعة، ومشوا الأمراء بيني يديه، ودقت البشائر، وسارت البريدية
# PageV03P468
# بذلك إلى سائر الممالك، وكتب له الخليفة المستكفي بالله على تقليده بخطه.
~~وكان من جملة عنوانه أنه: من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم.
# وجلس الأمير بتخاص والأمير قلى والأمير لاجين لاستحلاف الأمراء والعساكر،
~~واستفحل أمره، وأعطى، وأنعم. قيل إن خلعه التي خلعها وصلت إلى ألفين ومائتي
~~خلعة. ودام في الملك إلى أن وقع بينه وبين الملك الناصر وحشة؛ وهو أن الملك
~~الناصر لما دخل إلى الكرك سأل من نائبها الأمير آقوش ms0540 عن الأموال الحاصلة
~~بها؛ فأحضر النائب بمائتي ألف درهم لا غير؛ خوفا أن يطلعه على المال؛
~~فيأخذه كله، وأخرج آقوش من نيابة الكرك، وقنع بالكرك. وخطب للملك المظفر
~~بيبرس هذا بجامع الكرك بحضرة الملك الناصر محمد بن قلاوون، وتأدب الملك
~~الناصر معه وسكت حتى أنه كان إذا كاتبه يكتب: الملكي المظفري. وقصد بذلك
~~سكون الأحوال.
# فلما كان بعد ذلك بقليل أرسل الملك المظفر يطلب من الملك الناصر الخيل
~~والمماليك التي عنده، والأموال التي كانت بالكرك؛ فبعث إليه الملك الناصر
~~بالمبلغ الذي أخذه؛ فأعاد الملك المظفر الجواب بتجديد الطلب للخيول
~~والمماليك، والتهديد إن لم يرسل الخيول والمماليك؛ فعند ذلك أهان الملك
~~الناصر رسوله، وأمر
# PageV03P469
# بإخراجه ماشيا إلى الغور، وأخذ من وقته في التحفل حتى كان من أمره ما
~~كان. وأخذ أمر الملك المظفر بيبرس هذا في إدبار، ثم إن الملك المظفر جهز
~~عسكرا لقتال الملك الناصر، لما بلغه خروجه من الكرك، وجعل مقدم عساكره
~~الأمير برلغي.
# وكان برلغي هو المشار إليه في الدولة المظفرية بيبرس، وكثر قلق الملك
~~المظفر، وأتى بعض المماليك السلطانية بالمواطأة، وقبض على جماعة منهم، ثم
~~جرد الأمير برلغي مقدما على العساكر، ومعه ثلاثة أمراء من مقدمي الألوف
~~وهم: آقوش الأشرفي نائب الكرك كان، وأيبك البغدادي، والدكر السلاح دار ومن
~~معهم من الأمراء؛ فبرزوا في يوم السبت تاسع رجب من سنة تسع وسبعمائة،
~~وخيموا بمسجد التبن، ولم يتوجهوا، بل عادوا إلى القاهرة بعد أربعة أيام.
# وكان الباعث لهم على العود أن كتب الأفرم نائب دمشق: وردت تتضمن عود
~~الملك الناصر محمد إلى الكرك. ثم أرسل الملك المظفر إلى الملك الناصر محمد
~~رسالة ثانية على يد الأمير مغلطاي وقطلوبغا تتضمن وعيدا، وتهديدا، ونكارا
~~شديدا. فلما وقف عليها الناصر اشتد غضبه، وقبض عليهما بعد أن أوجهما بالضرب
~~الشديد، ثم كتب للأمراء بالبلاد الشامية، وذكر لهم ما لوالده عليهم من
~~الحقوق والتربية. ثم خرج بعد ذلك من الكرك ثانيا بعد الاهتمام بالتوجه إلى
# PageV03P470
# دمشق. فلما بلغ الملك المظفر الخبر ثانيا، جرد ms0541 الأمراء المذكورين - كما
~~ذكرناه أولا - ومعهم أربعة آلاف فارس، وبرزوا في الوقت، وشرع المظفر في
~~النفقة على الجند والعامة. وسبب نفقته على العامة ما وقع له معهم في السنة
~~المذكورة عند توقف النيل عن الزيادة، فقالت العامة:
# سلطاننا ركين ونائبنا دقين ... يجينا الماء من أين
# يسيبوا لنا الأعرج ... يجينا الماء وهو يتدحرج
# ولهجت العامة بذلك؛ فعظم هذا القول على الملك المظفر، وأراد أن يوقع بهم.
~~انتهى.
# ثم إن الملك المظفر وقع بينه وبين جماعة من الخاصكية - وهم نحو المائة -
~~وصحبتهم الأمير نوغاي، وكانوا مع العسكر؛ فخامروا الجميع، وتوجهوا إلى
~~الملك الناصر محمد بن قلاوون؛ وأخبروا الناصر بمحبة المصريين له.
# وقدم الملك الناصر دمشق، ونزل بالقصر الأبلق، وجاءته نواب البلاد الشامية
~~وجماعة أخر من المصريين، وتوجه الجميع صحبة الملك الناصر نحو الديار
~~المصرية، وخرج العسكر المصري صحبة الأمير برلغي لقتال الناصر، ووقع له مع
~~عسكر الناصر أمور أسفرت عن توجه برلغي ودخوله تحت طاعة الملك الناصر محمد.
~~فلما بلغ الملك المظفر بيبرس الجاشنكير ذلك، ذل وهرب في مماليكه نحو الغرب
~~بعد أن خلع نفسه،
# PageV03P471
# وكتب إلى الملك الناصر كتابا فيه: الذي أعرفك به أنني قد رجعت لأقلدك
~~بغيك، فإن حبستني عددت ذلك خلوة، وإن نفيتني عددت ذلك سياحة، وإن قتلتني
~~كان ذلك لي شهادة.
# فلما سمع الناصر ذلك عين له صهيون؛ فسار الملك المظفر إليها مرحلتين؛
~~فتكلم فيه؛ فرده الناصر، وأحضره قدامه، وسبه، وعنفه، وعدد عليه ذنوبا، ثم
~~خنقه قدامه بوتر حتى كاد يتلف، ثم سيبه حتى أفاق، وعنفه، وزاد في شتمه، ثم
~~خنقه حتى مات في شهر شوال سنة تسع وسبعمائة.
# وكان المظفر ملكا ثابتا، كثير السكون والوقار، جميل الصفات، نذب إلى
~~المهمات مرارا عديدة. وكان يتكلم في أمر الدولة سنين عدة، وحسنت سيرته.
~~وكان يرجع إلى خير ودين ومعروف تولى السلطنة على كره منه. وله أوقاف على
~~وجوه البر والصدقة، وعمر ما هدم من الجامع الحاكمي داخل باب النصر من
~~القاهرة بعد ما شققته الزلازل.
# وأنشأ الخانقاه داخل باب ms0542 النصر - المعروفة قديما بدار الوزارة، وهي الآن
~~معروفة به -.
# PageV03P472
# وكان من أعيان الأمراء في الدولة المنصورية قلاوون، والدولة الأشرفية
~~خليل بن قلاوون، والدولة الناصرية محمد بن قلاوون.
# وكان أبيضا أشقرا، مستدير اللحية، وهو جاركسي الجنس - على ما قيل - ولا
~~يعرف غيره من الجراكسة ملك الديار المصرية إلى أن تسلطن الملك الظاهر
~~برقوق، وقيل إنه كان تركيا، والأقوى عندي أنه كان جركسيا؛ فإنه كان بينه
~~وبين الأفرم نائب دمشق محبة زائدة؛ قيل قرابة، وكان الأفرم جاركسيا، والله
~~أعلم.
# ولما هرب الملك المظفر بيبرس عند قدوم الملك الناصر محمد، قال بعض
~~الأدباء:
# تثنى عطف مصر حين وافى ... قدوم الناصر الملك الخبير
# فذاك الجشنكير بلا لقاء ... وأمسى وهو ذو جأش نكير
# إذا لم تعضد الأقدار شخصا ... فأول ما يراع من النظير
# انتهى.
# PageV03P473
### $ الجالق
# بيبرس بن عبد الله الصالحي النجمي الجالق، الأمير ركن الدين، أحد أكابر
~~الأمراء بالديار المصرية - والجالق صفة الفرس إذا كان قوي النفس كثير اللعب
~~- كان أولا في أيام أستاذه الملك الصالح نجم الدين أيوب من جملة الجمدارية،
~~ثم أمره الملك الظاهر بيبرس، وجعله من جملة أمراء البحرية. ولا زال الملك
~~الظاهر يرقبه حتى صار من أكابر أمراء دولته، ونالته السعادة، وكثر ماله. ثم
~~أخرج إلى دمشق على إقطاع هائل؛ فدام في السعادة، وطالت أيامه، وهو آخر
~~البحرية موتا.
# ولما كان بدمشق خرج منها إلى الرملة؛ لقسم إقطاعه، فمات بها سنة سبع
~~وسبعمائة، وقد عمر، ونقلت رمته إلى القدس. رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ الحاجب
# بيبرس بن عبد الله المنصوري الحاجب، الأمير ركن الدين. أظنه من
# PageV03P474
# مماليك الملك المنصور قلاوون، وترقى إلى أن صار أمير آخورا. واستمر إلى
~~أن عزله الملك الناصر محمد عند حضوره من الكرك بالأمير أيدغمش، وولاه
~~الحجوبية؛ فدام على ذلك مدة إلى أن جرده الملك الناصر إلى اليمن هو وجماعة
~~من العسكر المصري؛ فغاب مدة في اليمن، ثم حضر.
# ولما حضر نقم السلطان عليه أمورا نقلت إليه عنه؛ فقبض عليه؛ واعتقله، ثم
~~أطلقه بعد مدة، ورسم له ms0543 بإمرة في حلب؛ فتوجه إليها وأقام بها مدة. فلما قدم
~~تنكز إلى الديار المصرية في سنة تسع وثلاثين وسبعمائة طلبه من السلطان أن
~~يكون عنده بدمشق؛ فرسم له بذلك؛ فاستمر بدمشق إلى أن مات الملك الناصر
~~محمد، وتسلطن الملك الناصر أحمد بن محمد بن قلاوون، صار المذكور نائب
~~الغيبة بدمشق. وكان قد أسن؛ فحصل له ما شرى في وجهه أقام معها مقدار جمعة،
~~ومات في شهر رجب سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة.
# وكانت داره بالقاهرة داخل باب الزهومة، كانت مشهورة به، وهو صاحب القنطرة
~~على خليج الناصري. رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# PageV03P475
### $ العديمي
# بيبرس بن عبد الله العديمي، الشيخ المسند أبو سعيد التركي، مولى الصاحب
~~محمد بن عبد الرحمن بن العديم.
# مولده في حدود عشرين وستمائة. رحل مع أستاذه، وسمع ببغداد جزء البانياسي
~~من الكاشغري، وجزء العيسوي من ابن الخازن، وأسباب النزول من أبي سهل، وتفرد
~~بأشياء، وسمع من ابن أبي قميرة، وحدث بدمشق وحلب، وسمع منه الحافظ علم
~~الدين البرزالي، وابن حبيب وأولاده، والواني، وابن خلف، وابن خليل المكي،
~~وعدة.
# وكان مليح الشكل، أميا فيه عجمة. توفى بحلب سنة ثلاثة عشر وسبعمائة. رحمه
~~الله تعالى.
# PageV03P476
### $ الخطائي الدوادار
# بيبرس بن عبد الله المنصوري الخطائي الدوادار، الأمير ركن الدين.
# أصله من مماليك الملك المنصور قلاوون، اشتراه، ورباه مع أولاده، ثم ترقى
~~من بعده إلى أن ولى الدوادارية، ثم صار رأس الميسرة وكبير الدولة، ثم ولى
~~نيابة السلطنة بالديار المصرية إلى أن قبض عليه وحبس مدة، ثم أطلق وأعيد
~~إلى رتبته.
# وكان عاقلا، فاضلا، بارعا، عارفا، سيوسا، ذا مشاركة وفضل، وصنف تاريخا
~~كبيرا أجاد فيه وأبدع، ويقال إنه صنفه بإعانة كاتبه ابن كبر النصراني
~~وغيره، وسمى تاريخه: بزبدة الفكرة في تاريخ الهجرة، في أحد عشر مجلدا.
# ومما يدل على فضله ما أورده في تاريخه من الكلام المسجع. وانتهى تاريخه
~~إلى سنة أربع وعشرين وسبعمائة.
# وكانت وفاته بالقاهرة في ليلة الخميس خامس عشرين شهر رمضان سنة خمس
~~وعشرين وسبعمائة، وهو من أبناء الثمانين.
# PageV03P477
# وكان ms0544 فاضلا، وافر الحرمة، مهابا. وكان الملك الناصر محمد بن قلاوون يجله،
~~ويقوم له لما يدخل عليه، ويأذن له بالجلوس.
# قلت: كان يستحق هذا وأكثر؛ لما احتوى عليه من العلم، والفضل، والعقل،
~~والكرم، والسياسة؛ فهؤلاء كانوا هم الأمراء، لا مثل أمراء عصرنا، هذا البقر
~~العاجزة. انتهى.
### $ السلاري
# بيبرس بن عبد الله السلاري، الأمير ركن الدين حاجب صفد.
# كان أولا من أمراء الديار المصرية، ثم أخرجه الملك الناصر محمد بن قلاوون
~~إلى صفد بعد سنة سبع وعشرين وسبعمائة؛ فدام بصفد إلى أن مات الأمير أقطوان
~~الجمالي الحاجب؛ فتولى بيبرس هذا حجوبية صفد من بعده، واستمر في الحجوبية
~~إلى أن ولى الأمير أصلم السلاري نيابة صفد، نقل بيبرس هذا إلى دمشق على
~~إمرة حتى لا يجتمعا؛ لأن كلا منهما كان سلاريا، ثم أعيد المذكور إلى حجوبية
~~صفد، بعد مت الملك الناصر محمد؛ فدام بها إلى أن مات في أوائل شهر رجب
~~الفرد سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة.
# PageV03P478
### $ الأحمدي
# بيبرس بن عبد الله الأحمدي، الأمير ركن الدين، أميرجندار.
# كان أحد أعيان أمراء الدولة، وكان أمير جندار في الدولة الناصرية محمد
~~ابن قلاوون والمشار إليه، ثم عظم حتى صار له كلمة في الدولة وأمر ونهي.
# ولما مات الملك الناصر محمد بن قلاوون صار هو صاحب العقد والحل في
~~المملكة، وهو الذي قوى عزم قوصون على تولية الملك المنصور أبي بكر بعد موت
~~والده الملك الناصر محمد، وخالف بشتك، وقال له: هذا السلطان أستاذك قد ولى
~~ولده، وما اختار الذي تختاره أنت، وأبوهما أخبر بهما.
# ولما نسب إلى الملك المنصور الذي نسب من اللهو، واللعب، واستعمال الشراب،
~~حضر بيبرس هذا إلى باب القصر، وقال: إيش هذا اللعب؟ فانفل الجماعة الذين
~~كانوا عند السلطان. ثم رغب عن وظيفته، ووليها الأمير أرنبغا إلى أن ولى
~~الملك الناصر أحمد بن محمد بن قلاوون السلطنة، ولاه نيابة صفد؛ فباشرها إلى
~~أن وقع له بها أمور. وخرج عن صفد بعد لبس آلة الحرب، وألبس مماليكه، ثم
~~توجه إلى دمشق على تلك الهيئة؛ ms0545 فأراد أمراء دمشق القبض
# PageV03P479
# عليه؛ فقال لهم: أنا جئت إليكم غير محارب؛ فإن جاء أمر من السلطان
~~بإمساكي؛ فأمسكوني، وأنا ضيف عندكم. فأخرجوا الإقامة له، وبات تلك الليلة
~~وأصبح والأمراء معه، فجاء البريد من الكرك بإمساكه؛ فكتب الأمراء إلى
~~السلطان الملك الناصر أحمد يسألونه فيه، وقالوا له: هذا مملوكك ومملوك
~~والدك، وركن من أركان دولتك، وما له ذنب، واليوم يعيش وغدا يموت، ونسأل
~~صدقات السلطان العفو عنه، وأن يكون أميرا بدمشق، فرد الجواب بإمساكه، فردوا
~~الجواب بالسؤال فيه، فأبى ذلك، وقال: أمسكوه، وانهبوه، وخذوا أمواله لكم؛
~~وابعثوا إلي برأسه؛ فأبوا ذلك، وخلعوا طاعته، وشقوا العصا عليه، فلم يكن
~~إلا مدة يسيرة، وقدم عليهم الأمير طقتمر الصلاحي من الديار المصرية مخبرا
~~بأن الأمراء المصريين خلعوا الملك الناصر أحمد المذكور، وولوا السلطان
~~الملك الصالح إسماعيل بن الناصر محمد بن قلاوون؛ فاطمأنت نفوس الأمراء
~~الشاميين.
# ودام بيبرس هذا مقيما بدمشق - بقصر الأمير تنكز بالمزة - إلى أن ورد
~~مرسوم الملك الصالح له بنيابة طرابلس؛ فتوجه إليها، وأقام بها نحو الشهرين،
~~وطلب إلى الديار المصرية، وولى عوضه طرابلس الأمير أرنبغا أمير جندار، ثم
~~جهز بيبرس هذا بحصار الملك الناصر أحمد بالكرك؛ فحصره مدة، وبالغ فلم ينل
~~منه قصدا، وعاد إلى ديار مصر، وأقام بها إلى أن مات في أوائل سنة ست
~~وأربعين وسبعمائة. وهو في عشر الثمانين.
# PageV03P480
# وكان شكلا تاما، ذا شيبة منورة، ووجه أحمر. وكان يميل إلى دين وخير، ويحب
~~الفقراء وأهل الصلاح، وكان مثريا، وله عدة أملاك ودور معروفة به. رحمه الله
~~تعالى.
### $ الموفقي
# بيبرس بن عبد الله الموفقي المنصوري. الأمير ركن الدين.
# أصله من مماليك الملك المنصور قلاوون الصالحي الألفي، وترقى إلى أن صار
~~من جملة الأمراء بالقاهرة، ثم وقع حوادث نقل فيها أميرا بدمشق؛ فدام بها
~~إلى أن مات في يوم الأربعاء ثالث عشرين جمادى الآخرة سنة أربع وسبعمائة،
~~وصلى عليه ودفن، ثم ظهر بعد ذلك أن مماليكه خنقوه وهو نائم سكران، نسأل
~~الله حسن الخاتمة.
### $ الأتابكي
# بيبرس بن عبد الله ms0546 الظاهري الأتابكي، أحد مماليك الملك الظاهر برقوق وابن
~~أخته.
# PageV03P481
# استقدمه الملك الظاهر برقوق صغيرا مع والدته وأقاربه في حدود سنين نيف
~~وثمانين وسبعمائة؛ فربى في الحرم السلطاني إلى أن كبر أنعم عليه بإمرة
~~عشرة.
# ولا زال الملك الظاهر يرقيه إلى أن جعله أمير مجلس بعد نفي الأمير شيخ
~~الصفوي إلى القدس في تاسع صفر سنة ثمانمائة؛ فدام على ذلك إلى تاسع عشرين
~~جمادى الأولى من السنة نقل إلى الدوادارية الكبرى بعد موت الأمير قلمطاي
~~الدوادار، وأنعم بإمرة مجلس على الأمير أقبغا اللكاش؛ فاستمر بيبرس دوادارا
~~إلى أن نقله الملك الناصر فرج بن برقوق إلى الأتابكية، بعد عصيان الأتابك
~~أيتمش البجاسي، وخروجه إلى الشام في سنة اثنتين وثمانمائة. واستقر عوضه في
~~الدودارية الأمير يشبك الشعباني الظاهري الخازندار؛ فاستمر بيبرس المذكور
~~أتابكا مدة إلى أن اختفى الملك الناصر فرج، وخلع، وتسلطن أخوه الملك
~~المنصور عبد العزيز ابن الملك الظاهر برقوق في سنة ثمان وثمانمائة؛ فلم تطل
~~أيام الملك المنصور عبد العزيز، وظهر الملك الناصر فرج طالبا ملكه من بيت
~~الأمير سودون الحمزاوي
# PageV03P482
# الدوادار في يوم الجمعة رابع جمادى الآخرة من السنة، وتلاحق به كثيرا من
~~أمرائه، ولم يطلع الفجر حتى ركب الملك الناصر بآلة الحرب وسار بمن اجتمع
~~عليه يريد قلعة الجبل؛ فقاتله الأتابك بيبرس هذا ومعه الأمير إينال باي
~~أمير آخور، وسودون المارديني، ويشبك بن أزدمر من القلعة، قتالا ليس بذاك،
~~ثم انهزموا، وملك الملك الناصر فرج القلعة، وتوجه بيبرس منهزما إلى خارج
~~القاهرة؛ فأدركه الأمير سودون الطيار؛ فقاتله، فلم يثبت بيبرس، وأخذه
~~سودون، وقبض عليه، وأحضره بين يدي الملك الناصر فرج بقيده، وبعث به إلى
~~الإسكندرية.
# وعاد الملك الناصر إلى ملكه، وخلع المنصور عبد العزيز، فكانت مدة ملك
~~المنصور سبعين يوما، وخلع السلطان على الأمير يشبك الشعباني الدوادار
~~باستقراره أتابك العساكر، عوضا عن بيبرس المذكور، واستقر سودون الحمزاوي
~~دوادارا، عوضا عن يشبك. ولا زال بيبرس في حبس الإسكندرية إلى أن قتل بالثغر
~~في سنة إحدى عشرة وثمانمائة، وقتل معه الأمير ms0547 سودون المارديني، والأمير
~~بيغوت.
# وكان بيبرس أميرا جليلا، كريما، لين الجانب، قليل الشر، منهمكا في
~~اللذات، واللهو، والطرب، منقادا إلى نفسه، بمعزل عن الشجاعة والفروسية.
~~رحمه الله تعالى.
# PageV03P483
### $ بيبرس المليح
# بيبرس بن عبد الله الظاهري، الأمير ركن الدين، أحد الأمراء مقدمي الألوف
~~بديار مصر.
# كان أولا مملوكا لسيدي علي ابن الأتابك إينال اليوسفي. وكان مبدعا
~~بالحسن، فأخذه الملك الظاهر برقوق منه، وأخذ معه الملك الظاهر جقمق، وكان
~~صبيين، فصارا من جملة الخاصكية بعد مدة يسيرة. وكان يضرب بحسنه المثل وتأمر
~~في الدولة الناصرية فرج وهو خالي العذار. وكان يعرف ببيبرس المليح.
# ولما اختفى الملك الناصر فرج، وتسلطن أخوه الملك المنصور عبد العزيز، صار
~~بيبرس هذا أمير مائة ومقدم ألف بديار مصر، وخلع عليه، واستقر لالا للسلطان
~~الملك المنصور عبد العزيز في يوم الثلاثاء سابع عشرين صفر سنة ثمان
~~وثمانمائة.
# PageV03P484
### $ التمان تمري
# بيبرس بن عبد الله التمان تمري، الأمير ركن الدين، أحد أمراء الطبخاناه،
~~وأمير آخور ثاني في الدولة الظاهرية برقوق، واستمر على ذلك مدة طويلة إلى
~~أن مات في رابع عشر جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين وسبعمائة. رحمه الله
~~تعالى.
### $ المؤيدي
# بيبغا بن عبد الله المؤيدي، الأمير سيف الدين، أحد أمراء الطبلخاناه
~~بحماة.
# أصله من مماليك الملك المؤيد إسماعيل صاحب حماة، وتأمر في أيام أستاذه،
~~ثم من بعده إلى أن توفى سنة ست وأربعين وسبعمائة، رحمه الله. - وبيبغا
~~صوابه باي بغا، ومعناه: ثور سعيد، فإن باي بالتفخيم: سعيد بالتركي، وبغا:
~~هو الثور الهائل - انتهى.
# PageV03P485
### $ الأشرفي
# بيبغا بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين، نائب الكرك.
# كان أولا من جملة أمراء الديار المصرية، ثم ولى نيابة الكرك بعد العشرين
~~وسبعمائة من قبل الملك الناصر محمد بن قلاوون ثم عزل وتوجه إلى دمشق، فدام
~~بها إلى أن أضر بآخره وتعطل.
### $ أرس
# بيبغا بن عبد الله القاسمي، الأمير سيف الدين.
# كان من جملة أمراء الملك الناصر محمد بن قلاوون، ثم ولى نيابة السلطنة
~~بالديار المصرية بعد الملك الناصر مدة، ثم نقل إلى نيابة ms0548 حلب، عوضا عن
~~أرغون الكاملي، في سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة.
# ولما استقر في نيابة حلب شدد على من يشرب الخمر بها إلى الغاية، وظلم،
~~وحكم في ذلك بغير أحكام الله، من ذلك: أن بعض المباشرين بالديوان السلطاني
~~بحلب شرب الخمر، ثم ركب، وسار إلى دار الإمارة بغير
# PageV03P486
# اختياره، فأمر بيبغا أرس المذكور لما ظفر به بتسميره على جمل، فسمر، وطيف
~~به ساعة من النهار، ثم أطلق.
# وفي هذا المعنى يقول الأديب ابن حبيب:
# أهل الطلا توبوا وكل منكم ... يعود عن ساق الطلا مشمرا
# فمن يبت راووقه معلقا ... أصبح ما بين الورى مسمرا
# وفي المعنى يقول القاضي شرف الدين حسين بن ريان:
# تب عن الخمر في حلب ... والزم العقل والأدب
# حدها عند بيبغا ... بالمسامير والخشب
# ودام الأمير بيبغا المذكور في نيابة حلب إلى أن خرج عن الطاعة في سنة
~~ثلاث وخمسين وسبعمائة، ووافقه الأمراء، وحلفوا له على ذلك. ثم وافقه نواب
~~البلاد الشامية بطرابلس وحماة وصفد، وانضم إليه الأمير قراجا بن دلغادر،
~~وبرز إلى ظاهر حلب في ثالث عشر شهر رجب من السنة متوجها إلى الديار
~~المصرية. فلما وصل إلى قبلي دمشق، وأقام بها نحو شهر إلى أن ورد عليه الخبر
~~بأن الملك الصالح خرج من الديار المصرية بعساكره لقتاله، استشار بيبغا
~~أصحابه، فأشاروا
# PageV03P487
# عليه بعدم اللقاء، ثم عادوا هاربين، ونزلوا على ظاهر حلب في سلخ شعبان،
~~وأرادوا الدخول إلى حلب، فمنعهم أهلها، وقاتلوهم قتالا شديدا.
# ولما قرب العسكر المصري ولوا هاربين إلى جهة الشمال، فتبعهم جماعة من
~~العسكر، ونهبوا مالهم، وقبضوا على بعضهم.
# وأقام الملك الصالح بدمشق، وجهز نائبها في طلب بيبغا أرس المذكور، فسار
~~المذكور في طلبهم إلى أن ظفر بنائب صفد، ثم بنائب طرابلس الأمير بكلمش ثم
~~بنائب حماة الأمير أحمد، وجيء بهم، ثم أمسك الأمير بيبغا أرس المذكور، وجيء
~~به إلى حلب، فحبس بقلعتها إلى أن قتل صبرا بالقلعة المذكورة في سنة ثلاث
~~وخمسين وسبعمائة.
# وفيه يقول بعض الأدباء:
# لما اعتدى بيبغا العادي ومن معه ... على الورى ms0549 فارقوا كرها مواطنهم
# خوف الهلاك سروا ليلا على عجل ... فأصبحوا لا ترى إلا مساكنهم
# وفي المعنى لابن خضر السنجاري:
# بغى بيبغا بغي المماليك عنوة ... وما كان في الأمر المراد موفقا
# PageV03P488
# أغار على الشقرا في قيد جهله ... لكي يركب الشهباء في الملك مطلقا
# فلما علا في ظهرها كان راكبا ... على أدهم لكنه كان موثقا
# ولابن ريان من أبيات في المعنى:
# أتى القوم بالأعداء أسرى أذلة ... إلى حلب الشهباء إلى خير مقدم
# فبكلمش وافوا به وبأحمد ... ومن بيبغا قد أدركوا كل مغنم
# ومن رام ظلم الناس يقتل بسيفه ... ولو نال أسباب السماء يسلم
# قضوا ومضوا لا خفف الله عنهم ... إلى حيث ألقت رحلها أم قشعم
# قال الشيخ أبو محمد بن حبيب في تاريخه: وباشر شامخا بأنفه سالكا طريق
~~عنفه لابسا ثياب الكبر راكبا من العز بحرا ليس له عبر. انتهى كلام ابن
~~حبيب.
# قلت: وبيبغا تقدم الكلام عليه، وأرس بألف مضمومة، وراء مهملة مضمومة
~~أيضا، وسين مهملة ساكنة، قبيلة من قبائل التتر في الشمال، بالإقليم السادس.
### $ المظفري الأتابك
# بيبغا بن عبد الله المظفري الظاهري، الأمير سيف الدين، أتابك العساكر
~~بالديار المصرية.
# PageV03P489
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق ومن خاصكيته، ثم تنقل في الدولة
~~الناصرية فرج إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، واستمر على
~~ذلك إلى أن تجرد الملك الناصر فرج إلى البلاد الشامية في سنة أربع عشرة
~~وثمانمائة، لقتال الأمير ابن شيخ المحمودي ونوروز الحافظي، وقدم الملك
~~الناصر عدة أمراء أمامه جاليشا. كان الأمير بيبغا هذا أيضا في الجاليش،
~~وتوجهوا إلى أن قدموا دمشق، ودخلوا على والدي الجميع بدار السعادة، وهو
~~ملازم للفراش، فباسوا يده، ثم شكوا من فعل الناصر بهم وبغيرهم من الأمراء
~~والجند، وعرفوه توجههم إلى الأميرين وعصيانهم على الناصر، فنهاهم والدي
~~نهيا هينا، ثم خرجوا من عنده وذهبوا بأجمعهم إلى الأمراء، وعصوا على
~~الناصر، وكانوا عدة أمراء، فكان من أمراء الألوف: الأمير بكتمر جلق،
~~والأمير طوغان الحسني الدوادار، والأمير بيبغا هذا وعدة أخر. واستمر بيبغا
~~من ms0550 حزب الأمير شيخ المحمودي ودخل معه إلى الديار المصرية بعد قتل الملك
~~الناصر فرج في السنة المذكورة بدمشق، وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف
~~بالقاهرة، كما كان أولا، ثم إخراجه بعد مدة أتابكا بدمشق، فتوجه إلى دمشق،
~~ودام بها إلى
# PageV03P490
# أن خرج نائبها قاني باي المحمدي عن طاعة الملك المؤيد شيخ، وعصى في سنة
~~ثماني عشرة وثمانمائة، ثم قاتل أمراء دمشق، فكان بيبغا هذا من حزب الملك
~~المؤيد، وقاتل قاني باي المذكور مع من انضم إليه من أمراء دمشق وغيرهم.
# ثم انكسر بيبغا وهرب إلى بعض البلاد الشامية إلى أن خرج الملك المؤيد من
~~الديار المصرية، لقتال قاني باي، وانتصر عليه، وظفر به وبالأمير إينال
~~الصصلاني نائب حلب وغيرهما، فعند ذلك أنعم الملك المؤيد على بيبغا المذكور
~~ثانيا بتقدمة ألف بديار مصر، وأخذه معه، وعاد إلى القاهرة، فاستمر بيبغا
~~على ذلك مدة يسيرة، وقبض عليه الملك المؤيد ثانيا، وحبسه بثغر الإسكندرية
~~إلى أن أطلقه الأمير ططر بعد موت الملك المؤيد شيخ، وأنعم عليه بإمرة مائة
~~وتقدمة ألف على عادته، ثم صار أمير مجلس، ثم أمير سلاح.
# واستمر على ذلك إلى أن تسلطن الملك الأشرف برسباي أخلع عليه باستقراره
~~أتابك العساكر بالديار المصرية عوضا عن الأمير طرباي بعد القبض عليه بمدة،
~~وذلك في سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وصار الأمير جقق أمير سلاح عوضه،
~~واستمر بيبغا على
# PageV03P491
# ذلك إلى أن قبض عليه الملك الأشرف برسباي في يوم البت تاسع عشرين شوال
~~سنة سبع وعشرين وثمانمائة، وحمله إلى الإسكندرية، فسجن بها مدة إلى أن
~~أطلقه الملك الأشرف، ورسم له بالإقامة بثغر دمياط بطالا، فتوجه إليها، ودام
~~بها إلى أن نقل إلى القدس بطالا أيضا بشفاعة زوجته خوند قنقباي، أم الملك
~~المنصور عبد العزيز بن الملك الظاهر برقوق، فلم تطل أيامه بالقدس، وطلب إلى
~~القاهرة، وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف وصار أمير مجلس، لكنه كان يجلس
~~في الخدمة السلطانية رأس الميسرة، بخلاف قاعدة أمراء مجلس، وذلك مراعاة
~~لمنزلته السالفة، فأقام على ذلك مدة ms0551 يسيرة، وتوفى بالطاعون في ليلة
~~الأربعاء سادس جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، وله نحو ستين سنة.
# وكان أمرا جليلا، مهابا، شجاعا، معظما في الدولة، وعنده تعصب لمن يلوذ به
~~ومروءة، لكنه كان سيئ الخلق، قوي النفس، وله بادرة وخسة إلى الغاية مع
~~سلامة باطن.
# وكان تركي الجنس مستحقا باجلراكسة، وعنده جنكزخان المغلي بمنزلة الخضر -
~~عليه السلام -. وكان يخاطب الملك باللفظ الخشن، ولهذا كان كثيرا ما يمسك
~~ويحبس. رحمه الله تعالى.
# PageV03P492
### $ البهادري
# بيبغا بن عبد الله البهادري، الأمير سيف الدين، مقدم البريدية.
# أصله من مماليك الأمير الطواشي بهادر مقدم المماليك السلطانية، ثم اتصل
~~بخدمة الملك الظاهر برقوق، وصار من جملة خاصكيته، ثم تنقلت به الأيام إلى
~~أن صار في الدولة الأشرفية برسباي مقدم البريدية، ودام على ذلك سنين إلى أن
~~عزله الملك الأشرف بالأمير أسنبغا الطياري، وتعطل، ولزم داره إلى أن مات،
~~وقد طعن في السن، وعجز عن الحركة في يوم الأربعاء ثامن شهر رمضان سنة ثمان
~~وأربعين وثمانمائة.
# وكان مهملا، منهمكا في اللذات، مسرفا على نفسه مع كرم وحشمة. سامحه الله
~~تعالى، وغفر له.
### $ المنصوري
# بيدرا بن عبد الله المنصوري، الأمير بدر الدين، نائب السلطنة بالديار
~~المصرية في الدولة الأشرفية خليل بن قلاوون.
# PageV03P493
# كان أصله من مماليك الملك المنصور قلاوون، وأعز أمرائه، ثم صار إلى نيابة
~~السلطنة بالديار المصرية في دولة ولده الملك الأشرف خليل.
# وكان بيدرا جليل القدر، ويرجع إلى دين وعقل وعدل. وكان يحب جمع الكتب في
~~أنواع العلوم، واقتنى منها جملة، واستنسخ جملة أيضا. وكان يحب الفضلاء وأهل
~~العلم ويقدمهم ويكرمهم، وهو الذي خرج على الأشرف خليل بن قلاوون وقتله هو
~~والأمير حسام الدين لاجين - على ما يأتي ذكره إن شاء الله تعالى في ترجمة
~~الأشرف خليل.
# ولما قتل الأشرف بالطرانة من البحيرة رجع بيدرا المذكور تحت العصابة
~~السلطانية، وحلفوا له الأمراء، ووعدوه بالملك، وقيل بل بايعوه، ولقب بالملك
~~القاهر، فلم يتم أمره، وقتلته المماليك الأشرفية من الغد في ثالث عشر
~~المحرم سنة ثلاث وتسعين وستمائة، ms0552 ولم يتكهل، ودخلت الأشرفية برأسه على رمح
~~إلى القاهرة.
# وكان بيدرا أميرا جليلا، حسن الوجه والهيئة، وجرح مرة برمح في وجهه، فقال
~~في السراج الوراق:
# PageV03P494
# عجبا لرمح في يمينك طرفه ... من جرأة فيه لطرفك طامح
# ولو أنه في غير طرفك ما ارتقى ... يوما ولو كان السماك الرامح
# وفيه يقول الشيخ علاء الدين الوداعي:
# عمرت بعد لكم البلاد وأقبلت ... فنرى ربوعا أو ربيعا أخضرا
# والناس كلهم لسان واحد ... داع أدام الله دولة بيدرا
### $ مقدم التتار
# بيدرا مقدم التتار - من قبل هولاكو - جهزه هولاكو في سنة ثمان وخمسين
~~وستمائة بعد كسرتهم، لما بلغه قتل الملك المظفر قطز، ومعه ستة آلاف مقاتل
~~من التتار، ووصلوا إلى حلب، وجفل أهل حلب إلى الشام.
# وكان بحلب الأمير حسام الدين الجوكندار مقدما على العسكر، وكان النائب
~~بحلب أنس صاحب الموصل، فأمسكه الأمير حسام الدين الجوكندار ومن معه، لسوء
~~سيرته، ثم اندفع الجوكندار ومن معه من العسكر إلى جهة دمشق، فدهم التتار
~~حلب وملكوها، وأخرجوا من فيها من المسلمين بعيالهم وأولادهم قهرا، وأحاط
~~التتار بهم، ووضعوا السيف فيهم، وأبادوا، ثم أطلقوا بعض جماعة فدخلوا حلب
~~في أسوء حال.
# PageV03P495
# ووصل الجوكندار بمن معه من العساكر إلى حماة وبها صاحبها الملك المنصور،
~~فنزلوا بظاهرها من جهة القبلة، وقام المنصور بضيافتهم، وهو مستشعر منهم
~~بأمور، ثم قدم التتار إلى جهة حماة: فلما قربوا منها رحل الملك المنصور
~~والجوكندار بعسكرهما إلى حلب، ووصلت التتار إلى حماة ونازلوها فأغلقت
~~أبوابها، فطلبوا منهم فتح الأبواب وإنهم يؤمنوا لهم كالمرة الأولى، فلم
~~يجيبوهم، ولم يكن مع التتار خبز وشاه، ولم يكن أهل حماة يتقون إلا به،
~~فاندفع التتار عن حماة للقاء العسكر، واحتفل الجوكندار والملك المنصور صاحب
~~حماة والملك الأشرف صاحب حمص في ألف وأربعمائة فارس، وحملوا على التتار
~~حملة رجل واحد، فهزموهم، وقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وهرب بيدرا هذا مقدم
~~التتار في نفر يسير، وأتى القتل على معظمهم. وكانت الوقعة عند قبر خالد بن
~~الوليد - رضي الله عنه - في أوائل المحرم سنة تسع ms0553 وخمسين وستمائة، وتوجه
~~بيدرا إلى هولاكو بخيبة وصغار.
# وكان عارفا بالحروب مقداما شجاعا، عليه من الله ما يستحق.
# PageV03P496
### $ البدري
# بيدمر بن عبد الله البدري، الأمير سيف الدين.
# كان ممن أنشأه الملك الناصر محمد بن قلاوون، ورقاه حتى صار أمير مائة
~~ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم ولاه نيابة طرابلس، ثم نقل إلى نيابة حلب
~~بعد موته في سنة سبع وأربعين وسبعمائة، عوضا عن الأمير طقتمر الأحمدي،
~~فباشر نيابة حلب إلى أن طلب إلى الديار المصرية، وتوجه إليها وكثر أسف
~~الناس على عزله؛ لهمته العالية ونظره في مصالح الرعية.
# وكان جليل القدر يميل إلى العدل والخير، ذا حرمة ومهابة، معظما في الدول.
~~وكان له ثروة وحشم، وعمر تربة مليحة بالقاهرة.
# ولما حضر إلى القاهرة أقام بها نحو الشهرين، ثم أخرج إلى نيابة حلب
~~ثانيا، فقبض عليه بغزة في جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة.
# PageV03P497
### $ الحاج بيدمر
# بيدمر بن عبد الله، الأمير سيف الدين، المعروف بالحاج بيدمر.
# كان أيضا من جملة أمراء الملك الناصر محمد بن قلاوون، ثم أخرجه إلى صفد
~~بطالا فدام بها مدة، وصار نائبها الأمير أرقطاي يعظمه وينادمه، ثم نقل إلى
~~دمشق على إمرة هينة في أيام تنكز. ولما حضر قطلوبغا الفخري، وجرى له ما
~~جرى، جهز بيدمر هذا إلى بلاد الروم، لإحضار الأمير طشتمر حمص أخضر نائب
~~حلب، وعاد، ودام بدمشق إلى أن أعطاه الملك الناصر أحمد بن محمد بن قلاوون
~~إمرة طبلخاناه بدمشق، فاستمر بها إلى أن توفى سنة سبع وأربعين وسبعمائة،
~~رحمه الله.
### $ الخوارزمي
# بيدمر بن عبد الله الخوارزمي، الأمير سيف الدين.
# كان من أجل الأمراء بالديار المصرية، ثم ولى نيابة حلب في سنة ستين
# PageV03P498
# وسبعمائة، عوضا عن الأمير بكتمر المؤمني، ودام بها إلى سنة إحدى وستين
~~توجه بعساكر حلب إلى غزو بلاد سيس، وأخذها بالأمان، ثم نزلوا أذنة،
~~واستولوا عليها، وأسروا، وقتلوا وغنموا، ثم فتحوا قلعة كلال ودليون
~~والحديدة، ثم أقروا بطرسوس وأذنة نائبين للسلطان، ثم عادوا إلى حلب، وأرسل
~~الأمير بيدمر مملوكه جبريل بمفاتح طرسوس ms0554 وأذنه إلى السلطان الملك الناصر
~~حسن، بعد أن خطب له بتلك البلاد، وضربت السكة باسمه، ثم نقل بيدمر المذكور
~~في عدة ولايات، ووقع له أمور إلى أن مات في صفر سنة تسع وثمانين وسبعمائة
~~في سلطنة الملك الظاهر برقوق.
# وكان أميرا كبيرا، معظما، مهابا، طالت أيامه في السعادة زمانا. وكان
~~دينا، خيرا، وله آثار جميلة، وفتح فتوحات كثيرة. وكان مشهورا بالشجاعة
~~والرأي الحسن. رحمه الله تعالى.
### $ الظاهري
# بيدمر بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد الحجاب بالديار المصرية في دولة أستاذه الملك الظاهر برقوق. مات من
~~جرح أصابه في وقعة الأتابكي أيتمش البجاسي سنة اثنتين وثمانمائة. رحمه الله
~~تعالى.
# PageV03P499
### $ بيدو بن طرغاي
# بيدو، وقيل بندو، بن طرغاي بن هولاكو بن باطو بن جنكزخان، القان ملك
~~التتار بالبلاد المشرقية.
# جلس في الملك سنة ثلاث وتسعين وستمائة، فلم تطل أيامه، وقتل بعد ثمانية
~~شهور بنواحي همذان، قتله بعض أقاربه.
### $ الشمسي
# بيسرى بن عبد الله الشمسي الصالحي، الأمير بدر الدين.
# كان من أعيان الأمراء بالديار المصرية، وكان أحذ من رشح للسلطنة لما قتل
~~الملك الأشرف خليل بن قلاوون.
# أصله من مماليك الملك الصالح نجم الدين، وترقى في الدول إلى أن صار أمير
~~مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم قبض عليه الملك المنصور قلاوون وحبسه.
# PageV03P500
# وبقي في الحبس تسع سنين إلى أن أطلقه الملك الأشرف خليل بن قلاوون،
~~وأعاده إلى رتبته أولا. ودام على ذلك إلى أن قبض عليه الملك المنصور حسام
~~الدين لاجين وحبسه؛ فدام أيضا في الحبس إلى أن أعيد الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون إلى السلطنة ثانيا؛ فتكلموا في أمره؛ فأبى الناصر إلا حبسه إلى أن
~~مات بالجب في قلعة الجبل في تاسع عشر شوال سنة ثمان وتسعين وستمائة. وكانت
~~له دار كبيرة بين القصرين بالقاهرة معروفة به.
# قلت: تغيرت رسومها الآن.
# وكان جليل القدر، معظما في الدول، قبض عليه الملك المنصور خوفا منه. وكان
~~ضخما، عالي الهمة، شجاعا، كثير الصدقات والمعروف، كان عليه في أيام إمرته
~~رواتب لجماعة من ms0555 مماليكه وحواشيه وخدمه؛ فكان يرتب لبعضهم في اليوم من
~~اللحم سبعين رطلا، وما يحتاج إليه من التوابل، وسبعين
# PageV03P501
# عليقة، ولأقلهم خمسة أرطال وخمس علائق، ولبعضهم عشرة ولبعضهم عشرين -
~~بحسب مقامه -. وكان ما يحتاج إليه في كل يوم لسماطه، ودوره، والمرتب عليه
~~ثلاثة آلاف رطل لحم، وثلاثة آلاف عليقة كل يوم. وكانت صدقته على الفقير ما
~~فوق خمسمائة، ولا يعطي أقل من ذلك. وكان إنعامه ألف أردب غلة، وألف قنطار
~~عسل، وألف دينار. وله من هذا المنوال أشياء يطول شرحها من مأكله ومشربه
~~وملبسه. وبالجملة، فإنه كان أعظم أمراء عصره.
# قلت: ومن بعده؟، رحمه الله.
# وبيسرى اسم مركب من لفظة تركية، ولفظة أعجمية. وصوابه: باي سرى، فباي
~~باللغة التركية بالتفخيم هو: السعيد - كما تقدم ذكره في غير موضع - وسرى
~~بالعجمية، الرأس، فمعناه: رأس سعيد أو سعيد الرأس. انتهى.
### $ أمير الحاج
# بيسق بن عبد الله الشيخي
### $ الظاهري
# ، الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، وأمراء الطبلخانات بالديار المصرية.
# ونسبته بالشيخي إلى جالبه خواجا شيخ، تأمر المذكور في أيام أستاذه الملك
~~الظاهر برقوق، ثم في دولة ابن أستاذه الملك الناصر فرج إلى أن صار أمير
~~طبلخاناه وأمير آخور ثاني. وتولى إمرة الحاج غير مرة في الأيام
# الظاهرية
# PageV03P502
# برقوق، ثم الأيام الناصرية فرج، ثم تولى عمارة المسجد الحرام بمكة لما
~~احترق في سنة ثلاث وثمانمائة، وله مع أهل مكة أمور وحوادث، ومنهم من يثنى
~~عليه، ومنهم من يقول: كان متعصبا لفقهاء الحنفية على فقهاء الشافعية. وغالب
~~بره وصدقاته ما كان يعطيها إلا إلى الفقهاء الحنفية.
# قلت: لفعله ذلك معنى: وهو أن أمر مكة وحكمها إنما هو للقاضي الشافعي بها،
~~ومهما جاء من المآثر إلى مكة من الإفطار لا يعطى إلا إليه، وهو لا يفرقه
~~إلا في أهل مكة وفي أقاربه وألزامه، والجميع شافعية، فيصير من هو حنفي أو
~~مالكي محروما بهذه الواسطة، وغالب من هو مجاور بمكة الآن حنفية ومالكية. ثم
~~سخر الله للسادة المالكية التكاررة، يأتون إليهم بالأموال الجزيلة يفرقونها
~~فيهم. فلما علم ms0556 الأمير بيسق ما ذكرته صار لا يعطي صدقاته إلا للسادة
~~الحنفية، ثم المالكية في بعض الأحيان، فتغير خواطر أهل مكة منه بهذا السبب
~~لا غير. ولهذا السبب أيضا ما جعل الأتابكي يلبغا العمري وقفه بمكة إلا على
~~السادة الحنفية لما رأى أيضا من قلة موجودهم بمكة - رحمه الله -.
# ثم تنكر السلطان الملك الناصر فرج على الأمير بيسق، وأخرجه إلى بلاد
~~الروم منفيا، فأقام بالروم إلى أن تسلطن الملك المؤيد شيخ قدم إلى القاهرة
~~بعد ما أقام
# PageV03P503
# عند الأمير نوروز الحافظي مدة قبل دخوله إلى الديار المصرية، فتنكر عليه
~~الملك المؤيد شيخ أيضا بهذا السبب، ولم يقبل عليه، وأقام بداره بطالا مدة،
~~ثم أخرجه إلى القدس بطالا أيضا، فمات به في جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين
~~وثمانمائة.
# وكان عارفا بالسياسة، ويشارك في الفقه. وكان له ثروة زائدة، فإن أخته
~~كانت زوجة إسفنديار ملك الروم، وكانت ترسل إليه بالهدايا والتحف. ولما نفى
~~توجه إليها، وعاد بجملة مستكثرة من المماليك والقماش وغير ذلك. وكان شرس
~~الخلق وعنده حدة، لكنه كان عفيفا عن المنكرات والفروج. وقيل إنه كان مملوكا
~~لبعض الأمراء، وخدم عند الملك الظاهر برقوق - وليس من عتقائه، والأول أقوى
~~رحمه الله تعالى.
### $ اليشبكي
# بيسق بن عبد الله اليشبكي، الأمير سيف الدين، نائب قلعة دمشق.
# هو من مماليك الأتابك يشبك الشعباني الظاهري، ثم صار بعد موته من جملة
~~المماليك السلطانية إلى أن جعله الملك الظاهر جقمق أمير خمسة
# PageV03P504
# في أوائل سلطنته سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة، ثم جعله نائب دمياط،
~~وأنعم عليه بإمرة عشرة؛ فدام بها مدة إلى أن عزل، وقدم إلى ديار مصر، وصار
~~من جملة أمراء العشرات بها إلى أن أخلع عليه الملك الظاهر بنيابة قلعة صفد
~~بعد الجمالي يوسف بن يغمور في سنة خمسين وثمانمائة؛ فباشرها مدة، ثم عزل،
~~وطلب إلى القاهرة وأنعم عليه بإمرة عشرة بها إلى أن نقله السلطان إلى نيابة
~~قلعة دمشق بعد موت نائبها شاهين الطوغاني الأشقر في سنة اثنتين وخمسين
~~وثمانمائة؛ فاستمر بها إلى أن مات ms0557 في شهر شعبان سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة،
~~وتولى نيابة قلعة دمشق من بعده سودون تركمان اليشبكي نقل إليها من صفد.
# وكان بيسق هذا من خيار أبناء جنسه دينا، وأدبا، وشجاعة، وتواضعا، وكرما.
~~وكان ذا شيبة نيرة، ووجه صبيح. رحمه الله تعالى.
### $  الظاهري
# بيغوت بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد مقدمي الألوف في دولة ابن أستاذه الملك الناصر فرج بن الملك الظاهر
# PageV03P505
# برقوق، وزوج أخت الملك الناصر المذكور. ودام على ذلك إلى سنة عشرة
~~وثمانمائة إلى أن تجرد الملك الناصر فرج إلى البلاد الشامية، ووصل إلى
~~دمشق، وفر نائبها الأمير شيخ المحمودي أخلع عليه الملك الناصر بنيابة دمشق،
~~عوضا عن المذكور، في يوم سادس عشر صفر من السنة المذكورة؛ فباشر بيغوت
~~المذكور نيابة دمشق مدة إقامة السلطان بدمشق لا غير، ثم عزل بالأمير نوروز
~~الحافظي نائب حلب في شهر ربيع الأول من السنة، واستقر على عادته أميرا
~~بالديار المصرية، وعاد صحبة السلطان إليها؛ فلم تطل مدته بها، وقبض السلطان
~~عليه، وحبسه بحبس الإسكندرية إلى أن قتل بها في سنة إحدى عشرة وثمانمائة.
# وكان معدودا من أكابر الأمراء. رحمه الله تعالى.
### $ الأعرج
# بيغوت بن عبد الله من صفر خجا المؤيدي، نائب حماة، الأمير سيف الدين،
~~المعروف بالأعرج.
# اشتراه الملك المؤيد شيخ أيام إمرته، وأعتقه، وجعله من جملة مماليكه
~~الصغار.
# ولما آلت السلطنة إليه جعله من جملة المماليك السلطانية، ثم صار خاصكيا
~~بعد موته. ودام على ذلك إلى أن أنعم عليه الملك الأشرف
# PageV03P506
# برسباي بحصة في ناحية مرصفا بالقليوبية، عوضا عن الأمير يلخجا الساقي؛
~~فأقام مدة يسيرة، وتوجه بيغوت المذكور إلى جهة إقطاعه المذكور؛ فاجتاز عليه
~~كاشف القيلوبية، ولم ينصف بيغوت هذا، ووقع بينهما كلام بسبب فلاحين الناحية
~~المذكورة؛ فأغلظ الكاشف في الكلام؛ فبادره بيغوت وضربه بالدبوس ضربا بليغا؛
~~فبلغ الملك الأشرف الخبر؛ فرسم بنفيه؛ فنفي إلى دمشق. واستمر بها مدة
~~يسيرة، وأنعم عليه بإمرة عشرين بها، فدام على ذلك مدة، ونقل إلى إمرة
~~طبلخاناه.
# ثم ولي نيابة حمص من قبل ms0558 الملك الظاهر جقمق؛ فباشر نيابة حمص مدة طويلة
~~إلى أن نقل إلى نيابة صفد، بعد انتقال الأمير قاني باي البهلوان منها إلى
~~نيابة حماة في حدود سنة سبع وأربعين وثمانمائة؛ فباشر المذكور نيابة صفد
~~إلى أن نقل منها إلى نيابة حماة، بعد الأمير تنم بن عبد الرزاق المؤيدي
~~المتنقل إلى نيابة حلب بعد موت الأمير برسباي في سنة إحدى وخمسين
~~وثمانمائة؛ فاستمر الأمير بيغوت في نيابة حماة إلى أواخر سنة ثلاث وخمسين
~~شكى منه بعض أهل حماة؛ فحضر ولده إبراهيم إلى الديار المصرية، وأجاب عن
~~والده، وعاد
# PageV03P507
# إلى حماة وعلى يده خلعة الاستمرار لوالده. فلم يكن غير أيام قلائل وقتل
~~جمعة بالمعرة من أعمال حماة؛ فشكى أهل من قتل إلى المقام الشريف في نائب
~~حماة المذكور ثانيا؛ فأرسل السلطان السيفي جانم الخاصكي الساقي إلى حماة،
~~وعلى يده مرسوم شريف يتضمن: إمساك ولده الصارمي إبراهيم وابن العجيل شيخ
~~المعرة، وحملهما إلى القاهرة صحبة جانم المذكور، ويكون ابن بيغوت هذا
~~مزنجرا؛ فتوجه جانم إلى أوافى حماة، وأوقف بيغوت على المرسوم الشرف؛ ففي
~~الحال سلم ولده إبراهيم، ووضع الزنجير في عنقه بيده، وقيده، وأرسله إلى
~~السلطان صحبة جانم المذكور، فوصل إلى القاهرة في يوم حادي عشرين المحرم من
~~سنة أربع وخمسين.
# وتمثل به جانم بين يدي المواقف الشريفة وبإزائه ابن العجيل؛ فلم يلتفت
~~السلطان إليهما، ورسم بحبسهما بالبرج من قلعة الجبل. ثم بعد أيام قلائل صرح
~~السلطان بعزل بيغوت من نيابة حماة، وولى مكانه الأمير حاج إينال نائب
~~الكرك، ثم بطل ذلك في الحال، وكثر الكلام في حق بيغوت إلى أن رسم السلطان
~~بعزله عن نيابة حماة في يوم الاثنين عشرين ربيع الأول من سنة أربع وخمسين،
~~وتوجهه إلى دمشق بطالا - والمقصود حبسه بقلعة دمشق - وولى عوضه نيابة حماة
~~الأمير سودون المؤيدي أتابك حلب، وحمل تقليده على يد السيفي
# PageV03P508
# سودون الخاصكي أمير آخور السلطان في حال إمرته، وتوجه بمرسوم الأمير
~~بيغوت قرا جانبك الظاهري، أحد رءوس النوب، وتوجها إلى ما ندبا إليه، فقبل ms0559
~~أن يصل قرا جانبك إلى بيغوت عصى بيغوت، وخرج من حماة بمن معه إلى جهة
~~الشرق، وورد الخبر بذلك إلى الديار المصرية في يوم الخميس ثامن جمادى
~~الأولى من السنة.
# واستمر بيغوت عاصيا، وولده إبراهيم محبوسا بالبرج بقلعة الجبل.
# ووقع له أمور إلى أن عدى الفرات وانضم على جهان كبر بن علي بك بن قرايلك
~~واستفحل أمرهما، وكثر الكلام في ذلك، فلم يكن بعد قليل إلا وطرق ديار بكر
~~عسكر جهان شاه بن قرا يوسف صاحب تبريز؛ لقتال جهان كير؛ فانهزم جهان كير،
~~وتحصن بآمد، وطلب الأمير بيغوت أن يدخل معه في آمد؛ فامتنع بيغوت من دخول
~~آمد، وأراد التوجه إلى بلاد الروم؛ فعندما توجه في أثناء الطريق صدفه رستم
~~مقدم عساكر جهان شاه؛ فظفر رستم ببيغوت المذكور وبمن معه من مماليكه وبركه؛
~~فأنزله عنده محتفظا به نحو ثلاثة أيام، ثم قبض عليه وعلى أمير آخوره،
~~وأودعهما بقلعة الرها، وأرسل رستم يخبر الملك الظاهر بذلك؛ فدام بيغوت
~~محبوسا بقلعة الرها إلى أن طرقها أويس بن علي بك بن قرايلك أخو جهان كير،
~~وملكها عنوة من نائب رستم، وأطلق بيغوت وأمير آخوره وخير بيغوت فيما
# PageV03P509
# يرومه، وقال له: إن شئت فتوجه إلى أخي جهان كير بآمد، وإن شئت تروح إلى
~~ابن قرمان؛ فأرسلت معك من يتوجه صحبتك؛ فقال بيغوت: ما أروح إلا نحو الديار
~~المصرية إلى أستاذي؛ فأرسل به إلى البيرة، فأخذه نائبها، وتوجه به إلى حلب
~~وبها نواب البلاد الشامية؛ فأرسل نواب البلاد الشامية يطلبون له من السلطان
~~الأمان، ويشفعون فيه؛ فأجيبوا لذلك، وكتب مرسوم شريف له بقدومه إلى القاهرة
~~معظما مبجلا.
# وكان الملك الظاهر قد أطلق ولده إبراهيم من البرج قبل ذلك بمدة يسيرة،
~~وجعله من جملة الخاصكية. وقدم بيغوت إلى الديار المصرية في يوم السبت ثالث
~~عشر ربيع الآخرة سنة خمس وخمسين وثمانمائة؛ فأقام بالقاهرة مدة، ثم رسم له
~~بالتوجه إلى دمشق، ورتب له بها ما يكفيه؛ فتوجه إليها، وأقام بها مدة
~~يسيرة، وأنعم عليه بتقدمة ألف بعد ms0560 موت بردبك العجمي اجلكمي؛ فلم تطل مدته
~~في ذلك غير أيام، ونقل إلى نيابة صفد ثانيا بعد موت الأمير يشبك الحمزاوي،
~~وحمل إليه التشريف والتقليد الأمير يشبك من سلمان شاه المؤيدي، المعروف
~~بالفقيه، أحد أمراء العشرات ورأس نوبة.
# PageV03P510
### $ المسعودي
# بيليك بن عبد الله المسعودي، الأمير بدر الدين.
# أحد الأمراء بالديار المصرية. استشهد على عكا في سنة تسعين وستمائة. رحمه
~~الله تعالى.
### $ أبو شامة
# بيليك بن عبد الله المحسني
### $ الصالحي
# ، الأمير بدر الدين أبو أحمد الحاجب، المعروف بأبي شامة.
# كان من أعيان الأمراء بالديار المصرية، وعمل الحجوبية بها للملك المنصور
~~قلاوون مدة، ثم أعطى إمرة بدمشق بعد التسعين وستمائة من قبل الملك الأشرف
~~خليل بن قلاوون؛ فدام بها إلى أن قتل الأشرف خليل طلب إلى الديار المصرية
~~وصار أميرا بها إلى أن توفى سنة خمس وتسعين وستمائة. وكان خيرا، دينا،
~~سيوسا، فاضلا، وله مشاركة في الفقه، وروى عن ابن المقير وابن رواح عاقلا،
~~وابن الجميزي. رحمه الله تعالى.
# PageV03P511
# الصالحي
# بيليك بن عبد الله الصالحي، الأمير بدر الدين، أمير سلاح. وقيل كان اسمه
~~بكتاش، أحد الشجعان المشهورين.
# كان له غزوات ومشاهد مشهورة. وكانت فيه تجمل وسياسة، وعمر دهرا إلى أن
~~شاخ وأسن، ولم يزل معظما في الدول يتقلب من وظيفة إلى غيرها حتى إنه سئل
~~مرة: كيف سلمت دون غيرك من هذه الأهوال التي مرت؟: فقال: لأني لا أعارض
~~سعيدا؛ فإني كنت إذا رأيت أحدا قد أقبل سعده لم أعارضه في شيء. توفى سنة ست
~~وسبعمائة عن سن عال. رحمه الله تعالى.
### $ الخازندار
# بيليك بن عبد الله الظاهري الخازندار، الأمير بدر الدين، نائب السلطنة
~~بالديار المصرية، ومقدم الجيوش بها.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي، رحمه الله: كان أميرا جليل المقدار، عالي
~~الهمة، واسع الصدر، كثير البر والمعروف والصدقة، لين الكلمة، حسن المعاملة
# PageV03P512
# والنظر للفقراء، يتفقد أرباب البيوت، وعنده: ديانة، وفهم، وإدراك، وذكاء،
~~ويقظة. سمع الحديث وطالع التواريخ. وكان يكتب خطا حسنا، وله وقف بالجامع
~~الأزهر على زاوية لمن يشتغل بمذهب الشافعي، وبها ms0561 درس، وله أوقاف أخر على
~~جهات البر.
# ويحكى أنه لما أحضره التاجر من البلاد قال للملك الظاهر بيبرس: يا خوند.
~~وهو يكتب خطا مليحا؛ فأمره السلطان أن يكتب، فأخذ القلم وكتب: لولا
~~الضرورات ما فارقتكم أبدا، ولا ترحلت من ناس إلى ناس؛ فأعجب السلطان؛ كونه
~~كتب هذا البيت دون غيره، وزاد ثمنه في مشتراه. وقيل إن التاجر المذكور
~~افتقر في آخر أمره، فجاء إليه وقد عظم وصار نائبا، وكتب إليه:
# كنا جميعين في بؤس نكابده ... والعين والقلب منا في قذى وأذى
# والآن أقبلت الدنيا عليك بما ... تهوى فلا تنسني إن الكرام إذا
# فوصله بعشرة آلاف درهم.
# وكان له الإقطاعات العظيمة بالديار المصرية وبالشام، وله قلعة الصبيبة،
~~وبانياس وأعمالها، وبيت جنى وغير ذلك.
# ولما مات الملك الظاهر بيبرس ساس الأمور أحسن سياسة، ولم يظهر موته وكتب،
~~إلى الملك السعيد مطالعة بخطه. وسار بالجيوش إلى مصر على
# PageV03P513
# أحسن نظام، بحيث أنه لم يظهر لموت الملك الظاهر أثر.
# ولما وصل إلى القاهرة مرض عقيب وصوله. ولم يطل مرضه؛ وتوفى ليلة الأحد
~~سادس شهر ربيع الأول سنة ست وسبعين وستمائة بقلعة الجبل يوم الاثنين؛ فدفن
~~بتربته التي أنشأها بالقرافة الصغرى، ووجد الناس عليه وجدا عظيما، وحزنوا
~~لفقده، وشمل مصابه الخاص والعام؛ فكانت له جنازة مشهودة، وأقيم النوح عليه
~~بالقاهرة والقلعة ثلاث ليال متواليات، والخواتين ونساء الأمراء يدورون في
~~شوارع القاهرة ليلا بالشمع، والنوائح والطارات، وصدع موته القلوب. وقيل إنه
~~مات مسموما. ومنذ مات اضطربت أحوال الملك السعيد، وظهرت إمارات الإدبار
~~عليه. وكان عمره خمسا وأربعين سنة. وخلف تركة عظيمة تفوت الحصر، وخلف
~~ابنين.
# وكتب إليه شهاب الدين بن يغمور، وقد أهدى إليه شاهينا.
# يا سيد الأمراء يا من غدا ... وجه الزمان به منيرا حالكا
# وافاك ذا الشاهين قبل أوانه ... ليفوز قبل الحائمات ببابكا
# حتى الجوارح قد غدت بدرية ... لما رأت كل الوجود كذالكا
# PageV03P514
### $ الأيدمري
# بيليك بن عبد الله الأيدمري المنصوري، الأمير بدر الدين.
# أحد مماليك الملك المنصور قلاوون وخواصه.
# كان من أعيان الأمراء بالديار ms0562 المصرية في أيام أستاذه إلى أن توفى
~~بالقاهرة في رابع المحرم سنة ست وثمانين وستمائة، ودفن بتربته التي أنشأها
~~بقرب مشهد الإمام الشافعي، رضي الله عنه، ووجد الملك المنصور عليه وجدا
~~عظيما. رحمه الله تعالى.
### $ الفرنجي صاحب طرابلس
# بيمند الفرنجي، متملك طرابلس.
# قال الشيخ قطب الدين اليونيني: رأيته وقد حضر إلى بعلبك إلى خدمة كتبغا
~~نوين مقدم عساكر هولاكو، وصعد إلى قلعة بعلبك ودارها، وحدثته نفسه أن
~~يطلبها من هولاكو، ويبذل له ما يرضيه، وشاع ذلك ببعلبك؛ فشق على
# PageV03P515
# أهلها وعظم عليهم؛ فحصل بحمد الله كسرة التتار في آخر شهر ما آمنهم فيه.
# ولما ملك المنصور قلاوون طرابلس سنة ثمان وثمانين وستمائة نبش الناس عظم
~~بيمند المذكور من كنيسة طرابلس.
# تم بحمد الله الجزء الثالث من كتاب المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي.
# PageV03P516
# 137 17 - / 
### || حرف التاء المثناة من فوق
# 752 - تاج الشويكي بعد 750 - 829ه؟ - 1435م
### $ تاج بن سيفة الشويكي الدمشقي، القازاني الأصل، وإلى القاهرة.
# الأمير شيخ المحمودي نيابة دمشق، في سنة خمس وثمانمائة، اتصل تاج هذا
~~بخدمته بالتمسخر والدعابة، وصار يغسله ويحلق رأسه، ولا زال يتقرب إليه
~~بأنواع الهزل إلى أن صار من ندمائه، فلما تسلطن شيخ المذكور وتلقب بالملك
# PageV04P005
# المؤيد، قرب التاج هذا وولاه ولاية القاهرة، وأنعم عليه بإمرة، ثم ولاه
~~أستادارية الصحبة لأنه كان يحسن طبخ الطعام، ثم ولاه حسبة القاهرة، كل ذلك
~~لدعابة كانت فيه لا لحسن سيرته ومعرفته، ثم ولى إمرة حاج المحمل المصري في
~~سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، ولا زال ينتقل من وظيفة إلى أخرى حتى صار له
~~كلمة في الدولة وحرمة، وأثرى فعند ذلك طغى وتجبرن وظلم وعسف، وأخذ يتجاهر
~~بالمعاصي والفسوق، وصار لا يكف عن قبيح، وهو من ذلك قبيح المنظر والشكل،
~~فإنه كان شيخا طوالا غليظا، كث اللحية، ليس عليه تورانية ولا أبهة، وكان لا
~~يتجمل في ملبسه بل يسير على طبعة أولا، وهو من مساوئ الملك المؤيد شيخ، بل
~~من الأوباش الذين قربهم، ومن الأندال الذين رقاهم.
# ولم يزل على ms0563 ذلك حتى مات الملك المؤيد شيخ أخذ أمره في انحطاط بموته إلى
~~أن تسلطن الملك الأشرف برسباى أبعده وأخرج غالب وظائفه وإقطاعاته، وتبهدل
~~في الدولة الأشرفية إلى الغاية، ووقع له أمور وحوادث منها أني دخلت
# PageV04P006
# يوما إلى الأمير أزبك الدوادار في الدولة الأشرفية فوجدته قد ألقى التاج
~~هذا على الأرض وضربه ضربا مبرحا لأمر أوجب ذلك.
# ولما طالت دولة الملك الأشرف أخذ التاج هذا يتقرب إليه بأنواع التحف
~~والمسخر، ولا زال يفعل ذلك إلى أن نادمه الملك الأشرف، وعاد إلى بعض رتبته
~~أولا، وولى ولاية القاهرة، وصار يتمسخر بالحضرة الشريفة، ويضرب بحضرة
~~السلطان حتى ينحرف عامدا ليضحك السلطان من ذلك، ويقع منه في هزله ما يوجب
~~ضرب عنقه من الألفاظ الكفرية دواما، ويمعن في ذلك.
# واستمر على طغيانه واستخفافه بالدين وفسقه إلى أن مرض ولزم الفراش، طال
~~مرضه، وصار يعتريه الأرق إلى أن كان قبل موته بمدة يسيرة جدا أتاني من عنده
~~بعض حفدته يطلب مني فرشا محشيا ريش نعام لينام عليه لعله يغمض، فقلت
~~لقاصده: ما حاله اليوم؟ فقال: بشر، فإنه في الليلة الماضية حصل له سهر عظيم
~~وقلق، فقالت له زوجته القديمة أم محمد: استغفر ربك واسأله العافية، فسبها
~~ثم سب أهل السموات والأرضين بلفظ يوجب ضرب عنقه على فراشه، ثم مات بعد ذلك
~~بقليل، في ليلة الجمعة حادي عشرين شهر ربيع الأول سنة تسع وثلاثين
~~وثمانمائة.
# PageV04P007
# وكان شيخا جاهلا، مسرفا على نفسه، مستخفا بالمحار من متجاهرا بذلك، وداره
~~كبعض الخانات لما بها من أنواع القبائح، وكان لا يحجب زوجته زهور الجنكية
~~من أحد، ويعجبه محبة بعض أعيان الدولة لهان وكانت داره بسويقة الصاحب
~~بالقرب من دار سكنها منذ قدم من دمشق إلى أن مات.
# ولم يكن بيني وبين المذكور عداوة توجب الحط عليه، فإنه كان أقل من ذلك،
~~وإنما حملني على ما ذكرته غيرة الإسلام، فإنه كان شيخا ضالا مضلا، عليه من
~~الله ما يستحقه، ومات وسنه نيف على الثمانين سنة.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي في ms0564 ترجمة التاج هذا بعد كلام طويل: أنه لما
~~قدم مع المؤيد شيخ إلى الديار المصرية صار من جملة أخصائه وندمائه، فولاه
~~ولاية القاهرة مدة، فسار فيها سيرة ما عف فيها عن حرام ولا كف عن إثم،
~~وأحدث من أخذ الأموال ما لم يعهد قبله، ثم تمكن في الأيام الأشرفية برسباى،
~~وصار جليسا نديما، وأضيفت إليه عدة وظائف حتى مات من غير نكبة، ولقد كان
~~عارا على جميع بني آدم، لما اشتمل عليه من الخازي التي جمعت سائر القبائح
~~وأربت بشاعتها على جميع الفضائح. انتهى كلام المقريزي باختصار.
# PageV04P008
#
### $ 753 - تاشفين المريني
# تاشفين بن علي بن عثمان بن يعقوب بن عبد الحق، السلطان أبو عمر بن
~~السلطان صاحب فاس أبي الحسن صاحب فاس وما والاها.
# أقامه في السلطنة الوزير عمر بن عبد الله بن علي بن سعيد الفودودي في
~~ليلة السابع من ذي القعدة سنة اثنتين وستين وسبعمائة، وقاتل به أبا سالم
~~إبراهيم بن أبي الحسن حتى استوثق له الأمر، فاستقل عمر بن عبد الله بملك
~~أبي عمر تاشفين هذا، وصارت الكلمة له وثقل على الناس، فحسن سليمان ابن
~~ونصار مقدم الموالى والجند لغرسية بن أنطوان قائد الجند إغتيال عمر وإقامة
~~سليمان بن داود في الوزارة، وكان سليمان في الاعتقال، وبلغ ذلك عمر، فقرر
~~مع إبراهيم البطروجي قائد الركب، ويحيى بن عبد الرحمن شيخ بني
# PageV04P009
# مرين وصاحب شوارهم الفتك بغرسية المذكرو ومن معه، فاضطرب الناس بالبلد،
~~وقتلوا جند النصارى وزحفوا إلى محلتهم، فركب بنو مرين وانتهبت بيوت النصارى
~~بعد ما قتل النصارى كثيرا من العامة، وقوى عمر، وقبض على سليمان بن ونصار
~~وقتله، وصار يحيى بن عبد الرحمن صاحب الشورى ومعه بنو مرين في حزب، وقد
~~ترفع على الوزارة وأهل الدولة فاختلف رأيه ورأى عمر وتنافسا حتى خالفوا
~~عليه، وركبوا مع كبيرهم يحيى بن عبد الرحمن ودعوا لعبد الحليم بن أبي علي
~~المدعو حلى، فأطلق عمر بن عبد الله عند ذلك الوزير مسعود ابن رخو بن ما
~~مساي من الحبس وبعثه إلى ms0565 مراكش ليجلب له عسكرا إن حوصر، وكان عبد الحليم
~~المدعو حل ابن أبي على من أبى سعيد عثمان بن يعقوب ابن عبد الحق في عدة من
~~بني أمية بغرناطة من الأندلس، فبعث أبو حمو موسى بن يوسف العبدوادي تلمسان
~~يرغب ابن الأحمر صاحب غرناطة حتى بعث عبد الحليم وإخوته ليغيظ السلطان أبا
~~سالم بذلك، فجهزهم ونصب عبد الحليم لملك الغرب، فبلغه مهلك أبي سالم ووافت
~~قصاد بني مرين يطلب عبد الحليم فقام بأمره وجهزه بما يليق به، وبعثه فتلقته
~~أكابر بني مرين بتازي، ونزلوا على البلد الجديد يوم السبت سابع المحرم سنة
~~ثلاث وستين وسبعمائة، وقاتلوا من في البلد سبعة أيام، فبرز عمر بن عبد الله
~~في يوم السبت
# PageV04P010
# ثالث عشرينه بسلطانه أبي عمر، وقاتلهم وهزمهم، فلحق عبد الحليم وإخواته
~~بتازي. هذا وقد بدا لعمر بن عبد الله أن يبعث في طلب أبي زيان محمد بن
~~لأمير أبي عبد الرحمن بن أبي الحسن، وكان عند طاغية الفرنج بأشبيلية خوفا
~~من السلطان أبي سالم، فخرج منها أول المحرم المذكور ونزل سبته، فلما بلغ
~~ذلك عمر بن عبد الله خلع أبا عمر ناشفين صاحب الترجمة من الملك وحبسه من
~~حرمه، واستدعى أبا زيان وبعث إليه بآلة الملك، وأخرج إليه العساكر في لقائه
~~حتى قدم ظاهر فاس في نصف صفر سنة ثلاث وسبعمائة، فكانت مدة أبي عمر تاشفين
~~هذا نحو شهرين وهو تحت الحجر. انتهى.
### $ 754 - تأني بك اليحياوي 800ه؟ - 1398م
# تأني بك بن عبد الله اليحياوي الظاهري، الأمير آخور، الأمير سيف الدين،
# PageV04P011
# وصواب تأني بك في الكتابة والقراءة تنبسك، بتاء مثناه من فوق مفتوحة،
~~ومعناه باللغة التركية أمير جسد. انتهى.
# قلت وهو من مماليك الملك الظاهر برقوق وأعز أمرائه، أمره في سلطنته
~~الثانية بعد خروجه خمن حبس الكرك عشرة، ثم رقاه إلى أن جعله أمير مائة
~~ومقدم ألف وأمير آخور كبير بعد الأمير بكلمش العلائى، لما ولى إمرة سلاح،
~~وعظم في الدولة الظاهرية وضخم، وصار له كلمة نافذة وحرمة وافرة، ودام على ms0566
~~هذا إلى أن توفي ليلة الخميس رابع عشر شهر ربيع الآخر سنة ثمانمائة، ومشى
~~الملك الظاهر برقوق في جنازته، ووجد عليه وجدا عظيما، وركب حتى شاهد دفنه،
~~وأقام القراء على قبره أسبوعا، ومات قبل الكهولة.
# قال العيني: ومات ولم يوص لأحد بشئ، وكان رجلا مسيكا، لكن كان عنده حلم
~~وحسن خلق، وملاقاة حسنة للناس، وكان متجنبا عن الكلام الفاحش، وكان عنده
~~طمع وحرص في جمع الأموال، وقلة مبالاة في أخذ الرشا والبراطيل.
# انتهى كلام العيني.
# PageV04P012
### $ 755 - تنبك ميق
# 826ه -؟ - 1423م تنبك بن عبد الله العلائي، الأمير سيف الدين نائب الشام،
~~المعروف بمبق، بميم مكسورة وياء آخر الحروف مكسورة أيضا وقاف ساكنة، ومعناه
~~باللغة التركية شوارب.
# كان المذكور من أكابر المماليك الظاهرية ومن أشرارهم، وممن ترقى في
~~الدولة الناصرية فرج، ولما تسلطن الملك المؤيد شيخ جعله أمير مائة ومقدم
~~ألف بالديار المصرية، ثم رأس نوبة النوب، ثم أمير آخورا كبيرا، واستمر في
~~الأمير آخورية إلى أن توجه الملك المؤيد في سنة تسع عشرة وثمانمائة إلى
~~البلاد الشامية وسار إلى جهة ابلستين وغيرها، ثم عاد إلى دمشق ودخلها يوم
~~الثلاثاء مستهل شهر رمضان من السنة، فلما كان يوم الإثنين سابع الشهر
~~المذكور قبض
# PageV04P013
# الملك المؤيد على مملوكه آقباي نائب دمشق وحبسه بقلعتها وولى الأمير تنبك
~~ميق هذا نيابة الشام عوضا عن آقباي المذكرو بعد امتناع زائد، فباشرها إلى
~~سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة استدعاه الملك المؤيد إلى القاهرة، فركب من
~~وقته من دمشق.
# وكان المقام الصارمي إبراهيم ولد الملك المؤيد قد خرج من دمشق عائدا إلى
~~الديار المصرية من سفرته إلى بلاد الروم، فاستحث الأمير تنبك في السير حتى
~~وافى المقام الصارمي بالقرب من خانقاة سرياقوس ضحى، وركب في الموكب إلى أن
~~دخل القاهرة بين يدي السلطان وولده الصارمي إبراهيم بعد أن رحب به السلطان
~~وبالغ في إكرامه، وذلك في تاسع عشرين شهر رمضان من السنة.
# وعزل الأمير تنبك عن نيابة دمشق بالأمير جقمق الأرغون شاوي الدوادار،
~~وأنعم عليه بإقطاع جقمق المذكور، وصار ms0567 يجلس في رأس الميسرة تحت المقام
# PageV04P014
# الصارمي، ودام على ذلك إلى أن مات الملك المؤيد وتسلطن ولده الملك المظفر
~~أحمد المرضع وصار الأمير ططر مدبر الممالك، وصاحب العقد والحل في الديار
~~المصرية، ثم توجه الأتابك ططر بالمظفر إلى البلاد الشامية، واستقر بالأمير
~~تنبك هذا في نيابة دمشق ثانيا بعد عصيان الأمير جقمق المذكور والقبض عليه
~~وقتله، فاستمر في نيابة دمشق إلى سنة خمس وعشرين وثمانمائة، وتوفي الملك
~~الظاهر ططر وتسلطن ولده الملك الصالح محمد وصار الأمير الكبير برسباى
~~الدقماقي مدبر المماليك، وقدم المير ناصر الدين محمد بن إبراهيم بن منجك من
~~دمشق، فأعاده الأمير برسباى الدقماق إلى دمشق بطلب الأمير تنبك هذا إلى
~~الديار المصرية.
# فقدم تنبك صحبة ابن منجك المذكور بعد مدة يسيرة في سادس شهر ربيع الآخرة،
~~وخرج الناس إلى لقائه، وصعد إلى القلعة، فخرج الأمير برصباى ماشيا إليه
~~لقرب باب القلعة، اعتذر له عن ملاقاته من المماليك الجلبان، ودخلا
# PageV04P015
# جميعا، ثم خلا به الأمير برسبامى واستشاره فيمن يكون سلطانا، وذكر له أن
~~أحوال الناس ضائعة بصغر الملك الصالح محمد، وما في الدولة من يليق بالسلطنة
~~غيرك، فلما سمع تنبك هذا الكلام وثب قائما وقال: إن كان ولا بد فما يكون
~~سلطانا إلا أنت، ثم قبل الأرض بين يدي برسباى، وخلع الصالح، وتسلطن برسباى
~~في يوم الأربعاء ثامن ربيع الآخر سنة خمس وعشرين وثمانمائة ولقب بالملك
~~الأشرف، ثم أخلع الأشرف المذكور عليه بنيابة دمشق على عادته، ودام بها إلى
~~أن مات يوم الاثنين ثامن عشر شعبان سنة ست وعشرين وثمانمائة، وتولى بعده
~~نيابة دمشق الأمير تنبك البجامي الآتي ذكره إن شاء الله تعالى.
### $ 756 - تبك البجاسي
# تنبسك بن عبد البجاسي، الأمير سيف الدين، نائب دمشق.
# كان من جملة أمراء العشرات في الدولة الناصرية فرج بن برقوق، ثم ولى
~~نيابة حماه في الدولة المؤيدية شيخ في شهور سنة سبع عشرة وثمانمائة، فباشر
# PageV04P016
# نيابة حماة مدة يسيرة، وخرج عن الطاعة وعصى مع الأمير قائي باي المحمدي
~~نائب الشام، والأمير إينال ms0568 الصصلاني نائب حلب، والأمير سودون من عبد الرحمن
~~نائب طرابلس، والأمير طرباي نائب عزة، واتفقوا الجميع على محاربة الملك
~~المؤيد شيخ، فخرج إليهم المؤيد من الديار المصرية في يوم الجمعة ثاني عشرين
~~شهر رجب سنة ثماني عشرة وثمانمائة وسافر حتى واقع الأمراء المذكورين
~~وكسرهم، فهرب منهم جماعة وقبض على جماعة، فكان تنبك هذا ممن انهزم وتوجه
~~إلى قرا يوسف صاحب تبريز، ودام عنده إلى أن مات الملك المؤيد في أول سنة
~~أربع وعشرين وثمانمائة، وبلغ تنبك المذكور موته قدم إلى دمشق مع من قدم من
~~الأمراء المنهزمين عند قرا يوسف من رفقته، فوافوا الجميع ططر وهو بدمشق،
~~فقوى جأش ططر بهم في الباطن وفرح بهم.
# PageV04P017
# فلم يكن بعد أيام إلا وقبض ططر على جماعة
# من الأمراء المؤيدية وأمر هؤلاء الجماعة، وتسلطن فولى تنبك هذا نيابة
~~حماة ثانيا، فلم تطل مدته بها ونقل إلى نيابة طرابلس، فلما بلغه هذا الخبر
~~ركب الهجن من وقته وساق خلف الملك الظاهر ططر إلى أن وفاه بالغور في عوده
~~إلى الديار المصرية، فنزل وقبل الأرض بين يديه، وليس الشريف عوضا عن الأمير
~~أركماس الجلباني وذلك في شهر رمضان سنة أربع وعشرين وثمانمائة.
# فتوجه إلى طرابلس، واستمر بها إلى يوم عرفة من السنة ورد عليه مرسوم شريف
~~من الملك الظاهر ططر بنيابة حلب عوضا عن الأمير تغرى بردى المعروف بأخي
~~قصروه بحكم عصيانه، وبالتوجه لقتال تغرى بردى المذكور، فخرج تنبك من طرابلس
~~بالعساكر في رابع عشر ذي الحجة إلى ظاهر طرابلس، وأقام إلى سادس عشر ذي
~~الحجة فبلغه موت الملك الظاهر ططر فأقام بمكانه إلى أن ورد عليه مرسوم
~~الملك الصالح محمد بن ططر بالخلعة والاستمرار على نيابة حلب وبالمسير إلى
~~حلب، فسار إليها لإخراج تغرى بردى منها، وعند مسيره إلى جهة حلب وافاه
~~الأمير إينال النوروزي نائب صفد بعسكرها، وتوجهوا الجميع إلى
# PageV04P018
# حلب فلما سمع بردى بقدومهم فر منحلب وتوجه نحو بلاد الروم، وبلغ خبره
~~الأمير تنبك البجاسي هذا، فسار خلفه من ظاهر حلب إلى ms0569 الباب فلم يدركه، ورجع
~~إلى حلب فدخلها وحكمها إلى أن نقله الملك الأشرف برسباى إلى نيابة الشام
~~بعد موت نائبها الأمير تنبك العلائي المعروف بميق المتقدم ذكره في شهر
~~رمضان سنة ست وعشرين وثمانمائة، وكان مسفره الأمير جانبك الأشرفي الدواداو
~~الثاني.
# فاستمر تنبك هذا في نيابة دمشق إلى سنة سبع وعشرين أخذ في أسباب العصيان،
~~وبلغ ذلك الملك الأشرف فأرسل إلى حاجب دمشق الأمير برسباى الناصري وإلى عدة
~~أمراء بالقبض عليه في الباطن، فلم يمكنهم القبض عليه، فركبوا عليه ليلا،
~~ووقفوا خارج باب النصر إلى الصبح، فركب تنبك بمماليكه بكرة نهار يوم الجمعة
~~وتقاتلوا ساعة، فكسر العسكر الشامي وانتصر تنبك المذكور واستفحل أمره.
# وعاد الخبر إلى الملك الأشرف فخلع على الأمير سودون من عبد الرحمن
~~الدوادار الكبير عوضه في نيابة الشام. فنزل الأمير سودون من عبد الرحمن
~~بخلعته إلى
# PageV04P019
# الريدانية خارج القاهرة، ونزل بمخيمه، ثم سافر بعد مدة يسيرة لقتال تنبك
~~المذكور، وبلغ الأمير تنبك البجاسي مجيء الأمير سودون إلى لقائه، فخرج هو
~~أيضا من دمشق إلى لقاء سودون المذكور إلى أن نزل بجسر يعقوب، وترامى
~~الجمعان، وباتوا تلك الليلة كل واحد في جهة بعد أن تراموا بالسهام، فلما
~~أظلم الليل رحل سودون من عبد الرحمن إلى دمشق، ولم يعلم تنبك المذكور، وخلى
~~سودون نيرانه موقودة فلم يفطن تبنك بتوجهه إلى باكر النهار، فلوى عنان فرسه
~~في أثره إلى أن وصل إلى قبة يلبغا خارج دمشق، وقد كلت خيوله ورجاله وهو في
~~عسكر قليل، ثم ركب من وقته يلبغا وقصد دمشق، فخرج إليه الأمير سودون من عبد
~~الرحمن بجموعه من مماليكه وعساكر دمشق وصفد، فانكسر عسكر سودون وانهزم نحو
~~دمشق، وفي إثره الأمير تنبك هذا إلى أن جاوز باب الجابية من خارج المدينة
~~تقنطر به فرسه في حفرة كانت هناك من القناة، فأراد أن يرجع فما أمكنه ذلك
~~لإزدحام ثقله من خلفه وقد سد الطريق، وتكاثر الناس عليه، فأمسك من وقته،
~~وقيد واعتقل بقلعة دمشق في صفر سنة سبع وعشرين ms0570 وثمانمائة، إلى أن ورد
~~المرسوم الشريف بقتله فقتل بالقلعة في شهر ربيع الأول من السنة.
# PageV04P020
# وكان أميرا شجاعا مقداما، ذا شكالة حسنة ووجه صبيح كريما محببا للرعبة،
~~رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ 757 - تنبك الجقمقي
# 845ه -؟ - 1441م
# تنبك بن عبد لله الجقمقى، الأمير سيف الدين، نائب قلعة الجبل وأحد أمراء
~~العشرات.
# أصله من مماليك الأمير نوروز الحصري حاجب حلب، وقيل غير ذلك، ثم خدم عند
~~الأمير جقمق الدوادار وبه عرف بالحقمقى، ثم اتصل بخدمه الملك الأشرف برسباى
~~لما كان أميرا، فلما تسلطن الملك الأشرف أنعم على تنبك المذكور بإقطاع جيد،
~~ثم أمره في سنة ثمان وعشرين وثمانمائة إمرة عشرة، وجعله من جملة رؤوس
~~النوب، واستمر على ذلك سنين عديدة إلى سنة سبع وثلاثين وثمانمائة ولى نيابة
~~قلعة الجبل عوضا عن الأمير تنبك من بردبك الظاهري بحكم انتقاله إلى تقدمة
~~ألف بالقاهرة.
# PageV04P021
# وإستمر تنبك هذا في نيابة قلعة الجبل إلى أن
# مات الأشرف وقع بين الملك العزير يوسف بن الأشرف وبين الأتابك جقمق ما
~~حكيناه في غير موضع، ثم استفحل أمر جقمق قبض على تنبك المذكور مع من قبض
~~عليه من الأشرفية وغيرها، وحبس بثغر الإسكندرية مدة طويلة، ثم نقل من حبس
~~الإسكندرية إلى بعض الحبوس الشامية إلى أن مات في سجنه في حدود سنة خمس
~~وأربعين وثمانمائة تخمينا.
# وكان رحمه الله مهملا، بخيلا ذميما، سئ الخلق، عاريا من كل علم وفن، محبا
~~لجمع الأموال، لم يكن له من المحاسن غير أنه كان جار كسيا.
# حكى لي عنه بعض نقباء القلعة قال: لما كان يصل مغله من بلاد الصعيد يبيع
~~منه ما يباع ثم يأخذ مؤنته في السنة ويحملها إلى بيته، ويتوجه هو بنفسه مع
~~الترأسين خوفا من سرقة القمح، وحكى لي أيضا الرجل المذكور قال: كنت كثيرا
~~ما أدخل عليه فأجده يأكل البيض المصلوق فقلت له: يا خوند لم تكثر من أكل
~~هذا البيض؟ فقال: يقعد على المعدة ما يدعني أجوع - بسرعة، انتهى.
# PageV04P022
### $ 758 - تنبك المصارع
# 836ه -؟ - 1433م
# تنبك بن ms0571 عبد الله من سيدي بك الناصري، الأمير سيف الدين، المعروف
~~بالمصارع وبالساقي.
# أحد أمراء العشرات، ورأس نوبة، أصله من مماليك الملك الناصر فرج، وصار
~~خاصكيا بجمقدارا في دولة الملك المؤيد شيخ، ثم صار ساقيا، وبقي على ذلك
~~دهرا، وجهد في طلب الإمرة حتى أتته بعد مسك الأمير شيخ الحسنى رأس نوبة،
~~فصار من جملة العشرات ورأس نوبة.
# وكان رأسا في الصراع من الأقوياء، لكنه لم يكن شجاعا، ولما توجه الملك
~~الأشرف برسباى إلى آمد في سنة ست وثلاثين وثمانمائة أصابه من قلعتها سهم
~~لزم منه الفراش إلى أن مات بتلك البلاد في السنة المذكورة، وأنعم باقطاعه
~~على الأمير آقبغا الجمالي الأستادار كان.
# PageV04P023
# وكان تنبك المذكور شكلا طوالا، ساكنا، قليل المعرفة، وعنده تكبر مع جمود
~~وعدم بشاشة. رحمه الله تعالى.
### $ 759 - تنبك الحاجب
# 863ه -؟ - 1460م
# تنبك بن عبد الله من بردبك الظاهري، حاجب الحجاب بالديار المصرية.
# هو من صغار المماليك الظاهرية برقوق، وصار خاصكيا ورأس نوبة الحمدارية في
~~الدولة المؤيدية شيخ إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر ططر بإمرة عشرة، وصار
~~من جملة رؤوس النوب إلى أن نقله الملك الأشرف برسباى في سنة سبع وعشرين
~~وثمانمائة إلى نيابة قلعة الجبل وإمرة طبلخاناه عوضا عن تغرى برمش
~~التركماني بحمم إنتقاله إلى تقدمة ألف بالديار المصرية.
# PageV04P024
# واستمر الأمير تنبك المذكور في نيابة قلعة الجبل سنين إلى أن أنعم عليه
~~الأشرف بإمرة مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية عوضا عن آقبعا التموازي أمير
~~مجلس، بحكم انتقاله إلى تقدمة الأمير قرقماس الشعباني الحاجب المنتقل إلى
~~نيابة حلب بعد الأمير قصروة التمرازي المتولي نيابة دمشق بعد موت الأتابك
~~جار قطلو.
# واستمر تنبك من جملة المقدمين بالقاهرة إلى أن ثب الأتابك جقمقى نائب
~~القلعة، أمر لتنبك صاحب الترجمة أن يعود إلى نيابة القلعة كما كان أولا،
~~قبل تنبك الحقمقي، وهو مستمر على تقدمته، فطلع إلى القلعة وسكنها ثانيا بعد
~~سنين، فلم تطل مدة إقامته بها، وتسلطن الملك الظاهر جقمق، وأخلع عليه
~~بحجوبية الحجاب بديار مصر عوضا عن الأمير ms0572 تغرى بردى المؤذى البكامشى بحكم
~~انتقاله إلى وظيفة الدوادارية بعد نفي الأمير أركماس الظاهري وذلك في شهر
~~شوال
# PageV04P025
# سنة اثنتين وأربعون وثمانمائة، ثم استقر المذكرو أمير حاج المحمل عوضا عن
~~الأمير إينال الأبو بكرى الأشرفي بعد القبض عليه وأنعم عليه ببعض بركه،
~~وكان ذلك في السنة المذكورة وحج المذكور بالناس، وعاد إلى أن استقر أمير
~~حاج المحمل ثانيا في سنة ست وأربعين وثمانمائة، ثم وليها ثالثا في سنة إحدى
~~وخمسين وثمانمائة.
# كل ذلك وهو
# مستمر على إقطاعه، ووظيفته الحجوبية الكبرى إلى أن ظهر أمر عبد قاسم
~~الكاشف بعد موته، وصار العبد المذكور معتقدا تزوره الناس فوجا فوجا في
~~أوائل سنة أربع وخمسين، وازدحم الخلائق على زيارته بحيث أنه احتجب عن
~~الناس، وصار له حجاب لا يدخل إليه إلا من له جاه أو كلمة مسموعة، وتردد
~~إليه ذو العاهات وأرباب الأمراض المزمنة، وصار أمر الناس فيه على قسمين،
~~فمنهم من يعتقده ويقول: أقام المقعد، ووضع إصبعه في فم الأخرس فتكلم، ومنهم
~~من ينكر ذلك ويقول بعدم هذه الأقاويل، ويقول:
# PageV04P026
# هذا عبد صغير سنة دون العشرين سنة، ولم يكن له قدم في الفقر ولا تسلك على
~~فقير من الفقراء، وما ظهر أمره إلا في هذا الشهر بعد واقعته مع زين الدين
~~الأستادار.
# وهو أن زين الدين الاستادار لما أراد أخذ مال قاسم الكاشف ورمم على
~~موجوده دخل إليه هذا العبد وأفحش في حق زين الدين، وجرى له معه أمور
~~ذكرناها في الحوادث فمن ثم ظهر اسمه وشاع ذكره حتى ترددت إليه الناس
~~والأكابر، وتوجه إليه الأمير تنبك هذا ليزوره، وبلغ السلطان ذلك فأنكر عليه
~~توجهه إلى هذا العبد، ثم بلغ السلطان أشياء تفعل بداره من ازدحام الخلق
~~عليه، وكثر الكلام في أمره إلى يوم الخميس حادي عشر المحرم من سنة أربع
~~وخمسين رسم السلطان للأمير تنبك المذكور بن يتوجه هو وتانبك الدوادار إلى
~~بيت هذا العبد، ويأخذه ويضربه على ظهره نيفا على سبعين سوطا، ويشهره
# PageV04P027
# بالقاهرة، ثم يحبسه في حبس المقشرة، فتوجه ms0573 تنبك إلى دار العبد وتهاون في
~~ضربه، وجلس بجانبه وأخذ يحادثه، فكلموه فيما رمم به السلطان فسكت ولم يفعل
~~شيئا، فعند ذلك وثب إليه الطواشي خشقدم وأقام العبد المذكور من مجلسه
~~ونهره، وأغلظ للأمير تنبك في الكلام، فإنه هو كان الرسول إليه من عند
~~السلطان، وسلمه لوالى القاهرة فضربه كما رسم به السلطان، وحبسه بحبس
~~المقشرة مخشبا.
# ولما بلغ السلطان تهاون تنبك هذا فيما رسم به في حق هذا العبد أمر بنفيه
~~إلى ثغر دمياط بطالا، ويكون مسفره الأمير جانبك اليشبكى وإلى القاهرة،
~~فتوجه به من الغد في يوم الجمعة ثاني عشر المحرم سنة أربع وخمسين
~~وثمانمائة، ثم عاد وأنعم بإقطاعه ووظيفته على الأمير خشقدم الساق الناصري
~~المؤيدي، أحد أمراء الألوف بدمشق.
# PageV04P028
# فدام الأمير تنبك بثغر دمياط أشهرا إلى أن طلبه السلطان إلى القاهرة
~~فقدمها وتمثل بين يدي السلطان فأكرمه السلطان وطيب خاطره ووعده بكل خير،
~~وما مواعيدها إلا الأباطيل، ورسم له بالمشي في الخدمة الشريفة، وعاد إلى
~~رتبته من غير أن يعطيه إمرة ولا وظيفة، وصار يعطل إلى الخدمة ويجلس في
~~مرتبته أولا كما كان أولا، واستمر على ذلك من يوم قدومه وهو يوم الأربعاء
~~رابع شهر رمضان سنة أربع وخمسين وثمانمائة إلى أن توفي الشهابي أحمد بن علي
~~بن الأتابكى إينال اليوسفي، أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية في ليلة
~~الثلاثاء سابع عشين ذي القعدة سنة خمس وثمانمائة فأنعم بإقطاعه وإمرته على
~~تنبك المذكور، على مال بذله للخزانة الشريفة، وهو مبلغ عشرة آلاف دينار على
~~ما قيل.
# PageV04P029
### || باب التاء والغين المعجمة
### $ 760 - تعزى بردى الأتابكى
# 815ه -؟ - 1412م
# تغرى بردى بن عبد الله من يشبغا الأتابكى الظاهري، نائب الشام.
# قال القاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية في تاريخه: تغرى بردى الأمير
~~الكبير سيف الدين، نائب حلب، ثم دمشق، من عتقاء الملك الظاهر برقوق، قدم
~~بالديار المصرية، ثم لما جاء إلى حلب في سنة ست وتسعين وسبعمائة ولاء
~~نيابتها في أواخر السنة المذكورة عوضا عن الأمير جلبان، فسار سيرة حسنة،
~~وكان ms0574 عنده عقل وحياء وسكون، وبنى بحلب جامعا كان قد أسسه ابن طومان
# PageV04P031
# بالقرب بمن الأسفرايس، فأكل بناءه ووقف عليه قرية معرة عليا إلا يسيرا
~~منها بعد أن اشتراها من بيت المال، وهي من عمل سرمين، ونصف سوقه التي بحلب
~~تحت قلعتها وغير ذلك، ولما أكل بناءه ولى خطابته قاضي القضاة كمال الدين
~~أبا حفص عمر بن العديم الحنفي، ورتب فيه مدرسا شافعيا وثمان طلبة شافعية،
~~ومدرسا حنفيا وثمان طلبة حنفية، كان أولا رتب من كل طائفة عشرة نفر ثم
~~استقر بهم كل طائفة ثمانية، وولى تدريس الشافعية فيه شيخنا أبا الحسن علي
~~الصرخدي، والحنفية شيخا يقال له شمس الدين القرمي، ثم عزله وولى شيخنا أبا
~~الحسن يوسف الملطي، وحضر شيخنا بعد صلاة الجمعة الدرس، وحضر النائب المشار
~~إليه والقضاة وأعيان العلماء، وكان الدرس في حديث النهى عن تلقي الركبان،
~~ثم ولاني به تصدير حديث، وكان ولاني قبل ذلك به فقاهة، ثم أضاف إلى التكلم
~~فيه وفي أوقافه، رحمه الله تعالى.
# وفي الجامع المشار إليه يقول الإمام الرئيس زين الدين أبو حفص عمر بن
~~إبراهيم الرهاوي كاتب السر بحلب، وكتبت على منبره:
# PageV04P032
# منبر جامع محاسن فضل ... والجمع ماله من نظير
# خص عن غيره بجمعة وخطاب ... عن رسول مبشر ونذير
# بناه لله تغرى بردى كي ما ... به يجازي بجنة وحرير
# وتوجه إلى القاهرة مطلوبا، فبقى هناك أميرا على مائة فارس، فلما توفي
~~السلطان الملك الظاهر برقوق وحرى الخلف بين الأمراء المصريين، على ما
~~حكيناه في غير هذا الموضع، وهرب الأمير تغرى بردى من القاهرة إلى الشام إلى
~~الأمير تنم نائبها، وجرى له ما جرى واتفق أمر تمولنك ثم توجه إلى بلاده،
~~ولاه السلطان الملك الناصر فرج نيابة الشام في سنة ثلاث وثمانمائة، ثم عزل
~~بالأمير علاء الدين آقبغا الهذباني وتوجه إلى حلب هاربا إلى عند الأمير
~~دمرداش نائبها، ثم خرجا عن الطاعة وتوجها إلى التركمان، فركب الأمير تغرى
~~بردى في البحر وتوجه إلى الديار المصرية، فأكرمه السلطان وولاه مائة ثم
~~توجه إلى ms0575 القدس بطالا، فأقام به مدة، ثم توجه إلى القاهرة وولى بها إمرة
~~مائة فارس، ثم استقر
# PageV04P033
# أتابك العساكر الإسلامية بالديار المصرية، ثم لما صالح السلطان الملك
~~الناصر فرج الأمير شيخ بالكرك ولى تغرى بردى الحجة سنة ثلاثة عشرة
~~وثمانمائة، واستمر بها ثم حصل له مرض في أثناء سنة أربع عشرة، وتزايد به
~~إلى أن مات في سنة خمس عشرة وثمانمائة في المحرم.
# وكان رحمه الله أميرا كبيرا، كثير الحياء والسكون، حليما عاقلا، مشارا
~~إليه في الدول. انتهى كلام ابن خطيب الناصرية باختصار.
# قلت: وصاحب الترجمة رحمه الله هو الذي، كان رومي الجنس، اشتراه الملك
~~الظاهر برقوق في أوائل سلطنته تقريبا وأعتقه وجعله في يوم عتقه خاصكيا، ثم
~~صار ساقيا، وأنعم عليه بحصة من شبين القصر، ثم جعله رأس نوبة الجمدارية إلى
~~أن نكب الملك الظاهر برقوق في ملكه وحبس بالكرك في سنة إحدى وتسعين
# PageV04P034
# وسبعمائة كان والدي إذ ذاك محبوسا بدمشق، فإنه كان قد توجه صحبة العسكر
~~لقتال الناصري فلما انكسر العسكر قبض عليه مع من قبض عليه من حواشي برقوق
~~ودام في حبس دمشق إلى أن أخرجه الأمير بزلار نائب دمشق، وصار بخدمته هو
~~والأمير دمرداش المحمدي، والأمير دقماق المحمدي، فداموا بخدمة الأمير بزلار
~~إلى أن خرج الملك الظاهر برقوق من حبس الكرك طالبا ملكه، فبادر والدي إليه،
~~وفر من عند الأمير بزلار ولحق به قبل أن يستفحل أمره، وشهد الوقعة المشهورة
~~بين الظاهر وبين منطاش بعد خروج الظاهر من حبس الكرك، وحمل والدي رحمه الله
~~تعالى في الوقعة المذكورة على شخص من الأمراء المنطاشية يسمى آقبغا
~~اليلبغارى، فقنطره عن فرسه، فسأل الملك الظاهر برقوق وقال: من هذا الذي
~~قنطر آقبغا: فقيل له: تغرى بردى فتفاءل بإسمه، فإن معناه بالعربي الله
~~أعطى، فأنعم الملك الظاهر بإقطاع المذكور على والدي رحمه الله إمرة عشرين،
~~ولهذا كان يقال تغرى بردى أخذ الإمرة برمحه.
# PageV04P035
# ولما انتصر بوقوق أرسل والدي رحمه الله مشر بسلطنته إلى الديار المصرية،
~~وقد هم الملك الظاهر في إثره ms0576 إلى الديار المصرية، وقرب والدي رحمه الله 123
~~ولا زال يرقيه إلى أن جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، وولاه رأس
~~نوبة النوب في مدة قليلة، ثم ولاه نيابة حلب حسبما ذكره ابن خطيب الناصرية،
~~ثم عزل وعاد إلى الديار المصرية أمير مائة مقدم ألف، وأنعم عليه بإمرة مجلس
~~عوضا عن الأمير شيخ الصفوى، قبل قدومه إلى القاهرة، ولما قدم إلى الديار
~~المصرية في خامس عشر ربيع الأول سنة ثمانمائة أخلع عليه الملك الظاهر بإمرة
~~سلاح عوضا عن الأمير بكلمش العلائي، واستقر بيبرس ابن أخت الملك الظاهر
~~أمير مجلس عوضه.
# واستمر والدي رحمه الله على ذلك إلى أن توفي الظهر برقوق وتسلطن الملك
~~الناصر فرج، ووقع بين الأتابك أيتمش وبين الأمراء الظاهرية الأصاغر،
# PageV04P036
# كان والدي رحمه الله مع الأتابك أيتمش، ووقع ما ذكرناه في ترجمة أيتمش
~~وغيره من إنهزامهم وتوجههم إلى الأمير تنم نائب الشام، وعودهم صحبة تنم إلى
~~غزة، وقتالهم مع الملك الناصر فرج والقبض عليهم، ولما قبض على الأنابك
~~أيتمش وعلى تنم، وعلى جماعة أمراء أخر، قبض على والدي أيضا معهم، قتل منهم
~~من قتل وبقي والدي رحمه الله مدة في حبس دمشق، ثم أفرج عنه وتوجه إلى القدس
~~بطالا، إلى أن ورد تيمور إلى البلاد الحلبية، وخرج الملك الناصر إلى البلاد
~~الشامية، فلما وصل إلى غزة طلب والدي رحمه الله من القدس، ورسم له بنيابة
~~دمشق عوضا عن الأمير سودون قريب الملك الظاهر برقوق بحكم قبض تيمور عليه
~~وأسره بأيدي الجغتاى، فامتنع والدي رحمه لله من لبس التشريف، وقال: معي رأى
~~اسمعوه منى، فقالوا له: قل، فقال: هذه دمشق بلد عظيم عامر بالخلق والسلاح
~~وأهله داخلهم الرعب لما سمعوا ما وقع لأهل حلب، وأنا إلى نيابتها وأنوجه
~~إليها وأحصن أسوارها وأبراجها وأقاتل تيمور بها أشهرا، وهو لا يطيق أخذها
~~مني في مدة يسيرة، والسلطان يستقر بعسكره في غزة، وفصل الشتاء قد أقبل،
~~فيصير تيمور بيني وبين السلطان إن توجه إلى السلطان صرت أنا خلفه فيصير بين ms0577
~~عسكرين فلا ينهض بالظفر،
# PageV04P037
# وإن دام على دمشق يحاصرها فيرسل السلطان من بعض عسكره من يضرب أطراف
~~عسكره وينهبه فلا يسعه إلا العود إلى بلاده، فإذا توجه سرنا في أثره فيهلك
~~غالب عسكره لعدم معرفتهم بالبلاد ولكثرتهم، فإن شأن العسكر الكبير إذا عاد
~~إلى بلاده لا يلتفت إلى خلفه، ويصير أول العسكر في بلاد وأخرهم في بلاد أخر
~~وبينهم مسافة أيام.
# فلم يقبل الأمراء كلام والدي رحمه الله بنصح، وقالوا فيما بينهم: يريد
~~يأخذ دمشق ويسلمها لتيمور ويتفق معه على قتالنا لما في نفسه منان وبلغ
~~والدي رحمه الله ذلك فسكت عن مقالته، وليس تشريفه، وتوجه إلى دمشق.
# وأخبرني من أثق به أن هذا الخبر بلغ تيمور، فشكر هذا الرأي إلى الغاية،
~~ثم حمد الله تعالى على عدم فعلهم إياه.
# ووقع لأهل دمشق محن، وآخر الأمر أخذها تيمور وفر والدي رحمه الله مع
~~الملك الناصر فرج عائدا إلى القاهرة، فدام بها إلى أن نزح تيمور عن دمشق،
~~أخلع عليه ثانيا بنيابتها، فتوجه إليها ودخلها وباشرها إلى أن أراد السلطان
~~القبض عليه، فخرج من دمشق وتوجه إلى حلب، فوافقه نائبها الأمير دمرداش
~~المحمدي على الخروج على الملك الناصر، ووقع لهما مع عسكر السلطان أمور
~~ووقائع إلى أن انهزما بعد أشهر، وتوجها إلى بلاد التركمان، فأقاما بها مدة
~~إلى أن أرسل السلطان إلى والدي، رحمه الله، خاتم الأمان، وطلبه إلى ديار
# PageV04P038
# مصر، فقدمها وأنعم عليه بتقدمتي ألف بالديار المصرية، وجلس رأس الميسرة
~~فوق أمير سلاح، واستمر على ذلك إلى أن اختفى الملك الناصر فرج، وخلع عن
~~الملك بأخيه الملك المنصور عبد العزيز، فر والدي من القاهرة على البرية إلى
~~القدس، فدخل إلى القدس في خامس يوم، ودام بها إلى أن عاد الملك الناصر إلى
~~ملكه طلبه، وكان الناصر قد عقد عقدة على ابنته أختي فاطمة، فدخل عليها في
~~غيبة والدي، رحمه الله، ثم قدم والدي إلى الديار المصرية وأنعم عليه أيضا
~~بعدة إقطاعات، وعظم في الدولة، كل ذلك في سنة ثمان وثمانمائة، ms0578 ثم أخلع عليه
~~باستقراره أتابك العساكر بالديار المصرية عوضا عن الأتابك يشبك الشعباني.
# فاستمر على وظيفته إلى أن أستقربه في نيابة دمشق ثالث مرة، على كره منه،
~~وهو أن المير شيخ المحمودي ونوروز الحافظي طال خروجهما على الملك الناصر،
~~وصارا كلما ولى السلطان أميرا في نيابة دمشق يخرجاه منها مهزوما على
# PageV04P039
# أقبح الوجوه، فلما حصرهما السلطان بقلعة الكرك مدة، ثم وقع الصلح بين
~~السلطان وبينهما على أن يعطي الأمير شيخ نيابة حلب، ويعطي الأمير نوروز
~~نيابة طرابلس، ويكون نائب دمشق من قبل الملك الناصر، فقالوا: إن كان ولا بد
~~فلا يكون علينا من هو دوننا نائب دمشق، ونحن راضون بالأمير الكبير، يعني
~~والدي رحمه الله فإنه آغتنا قديما وحديثا، فالتفت الملك الناصر إليه وقال
~~له: يا أبي ما بقي في هذا إلا استقرارك في نيابة دمشق، فامتنع والدي رحمه
~~الله غير مرة، والملك الناصر يكرر السؤال عليه ويعانقه ويقبل رأسه حتى قبل
~~ووليها، وهي ولا يته لها ثالث مرة، وذلك في أواخر سنة ثلاث عشرة وثمانمائة،
~~وخمدت الفتنة بتوليته.
# وصار شيخ ونوروز في طاعته إلى أن مرض في سنة أربع عشرة ولزم الفراش عدة
~~أشهر، وأفحش الناصر ثانيا في حقهما، فخرجا عن طاعته وتوجه الناصر إلى
~~البلاد الشامية في السنة المذكورة لقتالهما، ولما بلغ الأمير شيخ والأمير
~~نوروز الحافظي مجيء الملك الناصر إلى البلاد الشامية، وعلما أن والدي، رحمه
~~الله على خطه، عظم عليهما ذلك، وقدما إلى دمشق ليعوداه، فنزلا ظاهر دمشق
~~بثقلهما، ودخلا إليه كل واحد معه خمسة مماليك لاغير، وأقاما عنده بدار
~~السعادة ساعة كبيرة، والناس يتعجبون من دخولهما إلى دمشق والملك الناصر في
~~طلبهما، لا سيما دخولهما إلى دار السعادة ومكثهما عنده هذه المدة، ثم خرجا
~~من عنده بعد أن أخلع عليهما كل واحد كاملية سمور هائلة، وقيد لكل منها فرس
~~بسرج
# PageV04P040
# ذهب وكنبوش زركش، وألف دينار ذهب لكل منهما، ثم قدم الملك الناصر دمشق
~~بعد ذلك بأيام يسيرة.
# وتوفي والدي رحمه الله في يوم الخميس سادس ms0579 عشر المحرم سنة خمس عشرة
~~وثمانمائة، دفن من الغد في يوم الجمعة بتربة الأمير تنم نائب الشام بميدان
~~الحصا، وصلى عليه الملك الناصر فرج، وشهد دفنه، ثم قتل بعد أيام في شهر صفر
~~من السنة المذكورة.
# وخلف والدي رحمه الله عشرة أولاد: ستة ذكور وأربع بنات، ونذكرهم بالأسن،
~~وهم الزينى قاسم أحد أمراء الطبلخانات، كان في أيام والده، ومولده بحلب في
~~سنة ثمان وتسعين وسبعمائة تقريبا، وأمه أم ولد تركية، كلاهما في قيد الحياة
~~الآن، والشرفى حمزة ومولده في أواخر سنة ثمانمائة بالقاهرة وبها توفي سنة
~~ثمان وأربعين وثمانمائة، وأمه أم ولد جار كسية، والصارمى إبراهيم، ومولده
~~في حدود الثمان والثمانمائة وتوفي بدمشق مطلعونا في سنة ست وعشرين
~~وثمانمائة، وأمه أم ولد رومية، والناصري محمد، ومولده في سنة ثمانمائة ومات
~~في سنة تسع عشرة وثمانمائة مطعونا بالقاهرة وأمه أم ولد رومية، والعمادي
~~إسماعيل، ومولده في أواخر سنة إحدى عشرة وثمانمائة وتوفي بالطاعون سنة ثلاث
~~وثلاثين وثمانمائة، وأمه أم ولد رومية، وجامعه الجمالي يوسف ومولدي بعد سنة
~~أحدى عشرة وثمانمائة تخمينا، ووالدتي أيضا أم ولد
# PageV04P041
# مجهولة الجنس، ونحن الجميع غير أشقة ما خلا أختى هاجر فإنها شقيقتي، وخلف
~~من البنات أربعلوهن: خوند فاطمة زوجة الملك الناصر فرج، ومولدها سنة خمس
~~وتسعين وسبعمائة وماتت سنة ست وأربعين وثمانمائة، وأمها أم ولد رومية،
~~وبيرم، ومولدها في سنة سبع وثمانمائة، وتوفيت سنة ست وعشرين وثمانمائة
~~بالطاعون في دمشق، وأمها أم ولد تترية، وهاجر وهي شقيقتي ومولدها في سنة
~~سبع وثمانمائة تقريبا، وهي زوجة قاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن
~~البلقيني الشافعي، ومات عنها، توفيت سنة ست وأربعين وثمانمائة، وأمها
~~والدتي تقدم الكلام عليها، وعائشة وتدعي شقراء زوجة الأتابك آقبغا التمرازى
~~نائب دمشق ومات عنها، وتزوجت بعده بالمقام الغرسى خليل بن الملك الناصر فرج
~~إلى يومنا هذا، وأمها خوند حاج ملك بنت ابن قرا زوجة الملك الظاهر برقوق.
# وخلف رحمه الله من الأموال والخيول والسلاح شيئا كثيرا، استولى على غالبه
~~الملك الناصر فرج لما عاد ms0580 إلى دمشق منهزما، بعد موت والدي رحمه الله من
~~الأميرين شيخ ونوروز، فتحايا بموجود والدي وبركه ومماليكه،
# PageV04P042
# لأنه كان في خدمته بدمشق ألف مملوك إلا ثلاثين مملوكا، وعاد إلى شيخ
~~ونوروز وقاتلهما ثم انهزم وحوصر إلى أن قتل في صفر من السنة المذكورة.
# اننهى ما أوردته من ترجمة والدي، رحمه الله، ولم أطنب في ذلك خوفا من قول
~~القائل، وقد ذكره غالب أهل التاريخ في أماكن لا تحصر، وأخبار الناس معروفة،
~~والأصول محفوظة، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ تغرة بردى المؤيدى، أخو قصروه
# تغرى بردى بن عبد الله المؤيدي، الأمير سيف الدين، نائب حلب المعروف بأخي
~~قصروه.
# وأصله
# من مماليك المؤيدية شيخ، إشتراه ورفاه إلى أن جعله خاصكيا، ثم أمره عشرة،
~~ولما مات أستاذه الملك المؤيد وثب تغرى بردى هذا، وصار أمير مائة ومقدم ألف
~~بالديار المصرية وأمير أخور كبيرا عوضا عن الأمير طوغان
# PageV04P043
# أمير أخور بحكم غيابة في التجريدة صحبة الأمراء إلى البلاد الشامية، ودام
~~تغرى بردى على ذلك أشهرا إلى أن توجه الأمير الكبير ططر بالملك المظفر أحمد
~~إلى البلاد الشامية في سنة أربع وعشرين وثمانمائة، ووصل إلى دمشق ثم إلى
~~حلب استقر بالأمير تغرى بردى هذا في نيابة حلب عوضا عن الأمير إينال الجكمى
~~بحكم عزله في السنة المذكورة، فاستمر بحلب مدة يسيرة وخرج عن طاعة الملك
~~الظاهر ططر، وبلغ ططر ذلك فأرسل تشريفا إلى الأمير تنبك الجباسى نائب
~~طرابلس بنيابة حلب، فبرز الأمير تنبك المذكور إلى ظاهر طرابلس للتوجه إلى
~~حلب، فورد عليه الخبر بموت الملك الظاهر ططر، وسلطنة ولده الملك الصالح
~~محمد بن ططر، فكف تنبك عن السفر إلى أن قدم عليه مرسوم شريف بتوجهه إلى حلب
~~لإخراج تغرى بردى منها واستيلائه عليها فسار تنبك وصحبته عساكر طرابلس
~~وحماه، ووافاه الأمير إينال النور وزى نائب صفد بعسكرها بطريق حلب، وبلغ
~~مجيء هؤلاء العساكر تغرى بردى ففر من حلب قبل وصول تنبك إليها ومعه الأمير
~~كزل نائب البهسنا وتوجها إلى بهسنا بعد أن أفحشا في
# PageV04P044
# العصيان، ms0581 ووقع منهما أمور عجيبة مع أهل حلب، فتبعه تنبك إلى الباب، فلم
~~يقف له على أثر، فعاد إلى حلب، ثم خرج إلى بهسنا ومعه العساكر، وحاصر تغرى
~~بردى مدة طويلة، وقتل الأمير كزل نائب بهسنا في الحصار، ولما طال الأمر عاد
~~الأمير تنبك الجباسى إلى حلب، وخلف على حصار بهسنا الأمير جار قطلو نائب
~~حماة، والأمير إينال النوروزى نائب صفن كل ذلك وتغرى بردى صابر على القتال،
~~ولم يكن عنده بقلعة بهسنا إلا نفر يسير، وطال الأمر عليه إلى أن طلب الأمان
~~من الأمير جار قطلو، وبلغ الخبر تنبك البجاسى فركب من وقته من حلب حتى وصل
~~إلى بهسنا في يومين، فوجد الأمير تغرى بردى قد نزل من قلعة بهسنا فتسلمه
~~وعاد به إلى حلب، فحبسه بقلعتها في العشر الأخير من رمضان سنة حمس وعشرين
~~وثمانمائة.
# فاستمر الأمير تغرى بردى المذكور محبوسا بقلعة حلب إلى أن قتل بها في شهر
~~ربيع الأول سنة ثلاثين وثمانمائة، وسنة نيف على ثلاثين سنة.
# وكان شابا شجاعا، جميلا، مقداما، كريما، عارفا بفنون الفروسية، الا أنه
~~كان عنده تكبر وإسراف على نفسه، سامحه الله تعالى.
# PageV04P045
# 762 - تغرى بردى سيدي الصغير ابن أخي دمرداش
# 816ه -؟ - 1414م
# تغرى بردى بن عبد الله، الأمير سيف الدين، المدعو بسيدي الصغير، المعروف
~~بابن أخي دمرداش.
# استقدمه عمه الأمير دمرداش المحمدي لما كان نائب طرابلس في الدولة
~~الظاهرية برقوق، فوصل المذكور مع والدته، وأخيه قرقماس سيدي الكبير.
# وكان دمرداش قد عزل من طرابلس وصار أتابكا بسفارة والدي رحمه الله، لما
~~ولي نيابة حلب، فتزوج دمرداش المذكور بزوجة أخيه أم سيدي الصغير هذا، وضم
~~أولاد أخيه إليه، وصار بخدمته إلى أن ترعرع كل من سيدي الكبير قرقماس وسيدي
~~الصغير تغرى بردى هذا.
# PageV04P046
# وتأمر تغرى بردى المذكور، وترقى إلى أن صار نائب حماة في الدولة الناصرية
~~فرج، واشتهر بالشجاعة والإقدام، وتنقل في عدة ولايات، ونالته السعادة إلى
~~أن عزل عن نيابة حماة وعصى على الملك الناصر فرج، وانضم إلى الأمير شيخ
~~المحمودى، ودام ms0582 معه إلى أن تسلطن الأمير شيخ زاد في تعظيمه وأنعم عليه
~~بإقطاعات هائلة، وأرسل خلفه في خلوة فاسر إليه بأنه يريد مسك الأمير طوغان
~~الحسنى الدوادار، وأنعم عليه بالدوادارية عوضه، وأمره بكتم ذلك إلى وقته،
~~فنزل تغرى بردى المذكور من وقته إلى الأمير طوغان وأعلمه بجميع ما وقع،
~~فعصى طوغان المذكور من يومه، وركب على السلطان من الغد، ولم ينتج أمره،
~~وقبض عليه وحبس بثغر الإسكندرية حسبما سنذكره في محله إن شاء الله تعالى،
~~والعجب أن الأمير تغرى بردى هذا أخبر طوغان بالواقعة واتفق معه على
~~العصيان، فلما ركب طوغان تخلف عنه وقعد في داره إلى أن ظفر المؤيد بطوغان
~~المذكور أرسل خلف تغرى بردى هذا وعاتبه عتابا هينا، وولاه نيابة غزة، ولم
~~يسعه إلا مداراته لأجل عمه دمرداش وأخيه قرقماس، وكان دمرداش إذ ذاك بحلب،
~~والأمير قرقماس قد ولاه الملك المؤيد نيابة الشام عوضا عن نوروز، وندبه إلى
~~قتاله وهو مقيم بالقرب من صف، وهو لا يطيق دخول دمشق من الأمير نوروز، وكان
~~هذا شأنهم لا يجتمعون عند سلطان حتى لا يقبض عليهم،
# PageV04P047
# فأخذ سيدي الصغير هذا في عمل مصالح السفر، فقبل خروجه من القاهرة حضر
~~أخوه الأمير قرقماس المدعو سيد الكبير وعرف الملك المؤيد أنه يضعف عن
~~ملاقاة الأمير نوروز، وطلب من الملك المؤيد أن يردفه بالعساكر لقتال نوروز،
~~فبينما هم كذلك إذ ورد الخبر على الملك المؤيد بأن عمهم الأمير دمرداش قد
~~وصل إلى الطينة من البحر، فاستحث الأمير قرقماس أخاه سيدي الصغير هذا على
~~الخروج من القاهرة قبل أن يصل عمه الأمير دمرداش إلى القاهرة، وأخلع عليه
~~الملك المؤيد وأكرمه وأنزله بدار أعدت له.
# حكى بعض أعيان
# مماليك الأمير دمرداش قال: لما خرج دمرداش من المركب إلى الطينة سأل عن
~~ابن أخيه الأمير قرقماس فقيل له قدم إلى القاهرة في أمسه، وكان في ظنه أنه
~~بنواحي صفد، ثم سأل عن ابن أخيه تغرى بردى صاحب الترجمة، فقيل له أنه أيضا
~~بالقاهرة لكنه خرج متوجها إلى مدينة ms0583 غزة، فهز دمرداش رأسه، ثم وبخ دراداره
~~الأمير آقبلاط، فأجاب دواداره بأن قال: الملك المؤيد مشغول بما هو أهم من
~~ذلك، وهو الأمير نوروز، ثم حسن له دخول القاهرة حتى دخلها، فلما وصلها
~~انتهز الملك المؤيد الفرصة وأراد القبض عليهم، فاستشار أخصاءه في أمرهم،
~~فقالوا: وكيف نقبض على هؤلاء
# PageV04P048
# ومثل الأمير نوروز غريمك؟ دعهم فإنهم كفؤ لقتاله، فإذا ظفرت بنوروز إفعل
~~ما بدا لك، فقال: ليس هذا الرأي بشئ هؤلاء ثلاثة ونوروز واحد، ومتى يسمح
~~الدهر باجتماع الثلاثة في مدينة واحدة حتى أقبض عليهم، وصمم على قبضهم إلا
~~أنه خاف عاقبة الأمير تغرى بردى سيدي الصغير صاحب الترجمة أنه سمع بالقبض
~~على عمه وأخيه يفر إلى نوروز، فدبر حيلة قبل القبض على دمرداش وقرقماس بأن
~~ندب جماعة من الأمراء للقبض على سيدي الصغير حيثما أدركوه في طريق غزة في
~~الباطن، وقال لهم في الظاهر اذهبوا إلى الشرقية وقاتلوا من بها من قطاع
~~الطريق وكتب لكاشف الشرقية ولمشايخ العربان بالمسير مع الأمراء حيثما
~~ساروا، وخرج الأمراء من يومهم، فلما تكامل مسير الأمراء وخرجوا من القاهرة،
~~أرسل الملك المؤيد يطلب الأمير دمرداش وابن أخيه الأمير قرقماس سيدي الكبير
~~إلى القلعة للفطر قرقماس قلبي يتخوف من هذا الرجل ليقبض علينا، يعني
~~المؤيد، فقال قرقماس صرت قطيع يا عم، ذهبت الشجاعة منك، خلفه مثل نوروز،
~~وقد خرج عن طاعته، وولاني نيابة الشام عوضه، وندبني لقتاله، فإذا قبض على
~~وعليك من يبقى عنده لقتال نوروز، اسكت عن هذا التخيل الفاسد، ثم صعدا إلى
~~القلعة،
# PageV04P049
# وجلسا عند السلطان الملك المؤيد، ومد السماط، وانقضى، ثم قبض عليهما قبل
~~أن يرد خبر الأمراء المتوجهين لقبض الأمير تغرى بردى سيدي الصغير هذا،
~~وقيدهما وحبسهما بالبرج من القلعة، وفي تلك الليلة ورد عليه الخبر الجميع
~~بقلعة الجبل، كل ذلك في شهر رمضان سنة ستة عشر وثمانمائة، ثم أرسل بالأمير
~~دمرداش المحمدى وبابن أخيه قرقماس سيدي الكبير إلى سجن الأسكندرية، وبقى
~~تغرى بردى سيدي الصغير المذكور بالبرج من قلعة الجبل إلى ms0584 أن قتله في أول
~~شهر من السنة وعلقت رأسه على الميدان أياما، وسنه دون الثلاثين سنة.
# وكان كريما، شجاعا إلى الغاية، مقداما، مفرطا في الشجاعة والكرم، وكان
~~جميلا في أول أمره، لكنه تغيرت محاسنه من كثرة الجراحات التي أصابته في
~~وجهه، وكانت إحدى عينيه قد ذهبت في وقعة من الوقائع، وكان يدخل إلى القتال
~~بثلاثة سيوف في وسطه، وكان أول ما ينزل للقتال يرمى بالنشاب، ثم يأخذ
~~الرمح، ثم الطبر، ثم السيف، فلا يرجع في غالب الأوقات حتى يعوز السلاح،
~~ويذهب ما معه من السلاح، وكذلك كان أخوه، رحمهما الله.
# PageV04P050
### $ تغرى بردى المحمودي
# 836ه -؟ - 1433م
# تغرى بردى بن عبد الله المحمودى الناصر، الأمير سيف الدين، رأس نوبة
~~النوب، ثم أتابك دمشق.
# نسبته إلى الملك الناصر فرج بن رقوق، اشتراه وأعتقه ورقاه إلى أن أنعم
~~عليه بإمرة عشرة بالديار المصرية، ودام على ذلك إلى أن قتل الملك الناصر،
~~وتسلطن الخليفة المستعين بالله من بعده، وصار الأمير نوروز الحافظى نائب
~~دمشق بعد والدي رحمه الله وأضيف إليه من الفرات إلى مدينة غزة يولى فيها من
~~يشاء ويعزل من يشاء إنضم إليه الأمير تغرى بردى المحمودي هذا، وصار من جملة
~~أمرائز وحزبه، إلى أن تسلطن الملك المؤيد شيخ وخرج نوروز عن طاعته وافقه
~~تغرى بردى هذا على العصيان، واستمر عنده إلى أن ظفر المؤيد بالأمير نوروز
~~وجماعته حبس تغرى بردى هذا مدة طويلة بحبس المرقب، ثم أطلقه قبل موته بمدة
~~يسيرة، فلما مات المؤيد وصار ططر مدبر ملك ولده الملك
# PageV04P051
# المظفر أحمد أنعم على تغرى بردى المذكور بإمرة طبلخاناة، ثم لما تسلطن
~~جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، واستمر على ذلك إلى أن أخلع
~~عليه الملك الأشرف برسباى باستقراره رأس نوبة النوب بعد انتقال الأمير أزبك
~~منها إلى الدوادارية الكبرى عوضا عن الأمير سودون من عبد الرحمن لما ولى
~~نيابة دمشق بعد عصيان الأمير تنبك البجاسى في سنة سبع وعشرين وثمانمائة،
~~فباشر الوظيفة بحرمه وافرة، وعظمة زائدة، ونالته السعادة، وعظم في الدولة. ms0585
# وتوجه إلى غزو قبرس مقدما على العساكر إذا حلوا بجزيرة قبرس، وكان الأمير
~~اينال الجكمى مقدما على العساكر في المركب، وعاد من غزو قبرس بعد النصرة
~~والظفر بصاحب قبرص، وحج أمير حاج المحمل في بعض السنين بتجمل زائد وعظمة
~~وافرة.
# ولا زال فيما هو فيه إلى أن قبض عليه الملك الأشرف في يوم الثلاثاء عاشر
~~جمادى الآخرة سنة ثلاثين وثمانمائة، وقيد وأخرج إلى الإسكندرية ليحبس بها،
~~فاتفق بمسكه أمر عجيب، وهو أن رجلا يعرف بابن الشامية من مباشريه لما
# PageV04P052
# بلغه القبض عليه، خرج إلى جهة القلعة فوافا نزول أستاذه مقيدا، فصار يصرخ
~~ويبكي وهو ماشيا معه تجاه فرسه حتى وصل إلى ساحل البحر، فأنزلوا أستاذه في
~~الحراقة ليمضوا به، فاشتد صراخه حتى سقط ميتا، هذا مما شاهدناه بالعين.
# واستمر الأمير تغرى بردى المذكور بحبس الأسكندرية مدة إلى أن أفرج عنه،
~~ورسم له بالإقامة بثغر دمياط بطالا، فرام بالثغر المذكور إلى أن نقل إلى
~~دمشق أتابك العساكر بها، عوضا عن الأمير قانى باى الحمزاوي بحكم انتقاله
~~إلى إمرة مائة وتقدمه ألف بالديار المصرية، فاستمر بدمشق إلى أن تجرد الملك
~~الأشرف في سنة ست وثلاثين وثمانمائة إلى آمد بديا بكر وحاصرها، فكان الأمير
~~تغرى بردى هذا ممن توجه إليها مع العساكر الشامية صحبه السلطان، فأصابه سهم
~~في رجله لزم منه الفراش إلى أن مات في شهر شوال من السنة المذكورة، ودفن
~~بآمد، ثم نقل صحبة العساكر في عودهم إلى جهة الديار المصرية في سحلية إلى
~~مدينة الرها، فدفن بها، رحمه الله.
# وولى أتابكية دمشق من بعده الأمير قانى باي البهلوان أتابك حلب، وأنعم
# PageV04P053
# بأتابكية حلب على الأمير قطج أحد أمراء حلب.
# وكان أمير اجليلا، شجاعا مقداما كريما، متجملا في ملبسه ومركبه وخدمه،
~~وله مروءة تامة وعصبة لمن يلوذ به، هذا مع البشاشة والصباحة وحسن الملتقى
~~إلى من يقصده ويأتيه، وكان طوالا رقيقا، حلو الوجه، خفيف اللحية مدورها،
~~وكان بلسانه بعض عجمة، كما هو عادة جنس الروم، ومع هذا كانت الجراكسة معه
~~في ms0586 الدرجة السفلى في كل مجلس، وكانوا يراعونه ويدارونه حيثما حل بهم،
~~وبالجملة كان به تجمل في الزمان. رحمه الله تعالى.
### $ تغرى بردى القرمى
# 798ه -؟ - 1395م
### $ تغرى بردى بن عبد الله القرمى، الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات
~~بالقاهرة في دولة الظاهر برقوق إلى أن توفي سنة ثمان وتسعين وسبعمائة.
### $ 765؟ - تغرى بردى البكلمشى المؤذى
# ؟ 846ه؟ - 1442
# م
# تغرى بردى بن عبد الله البكلمشى الدوادار، المعروف بالمؤذى، الأمير
# PageV04P054
# سيف الدين.
# أحد
# مماليك الأمير بكلمش العلائي، أمير سلاح في دولة الظاهر برقوق، ولما قبض
~~الظاهر على أستاذه بكلمش المذكور صار تغرى بردى هذا من جملة المماليك
~~السلطانية إلى أن تأمر عشرة في الدولة الناصرية فرج، وأقام على ذلك زيادة
~~على عشرين سنة إلى أن نقله الملك الأشرف برسباى إلى إمرة طبلخاناة في سنة
~~أربع وثلاثين وثمانمائة، ثم جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية في
~~سنة تسع وثلاثين تخمينا، فدام على ذلك إلى أن ولاه الملك الظاهر جقمق
~~حجوبية الحجاب بالديار المصرية عوضا عن الأمير شبك السودونى المشد، بحكم
~~إنتقال يشبك إلى إمرة مجلس عوضا عن الأمير آقبغا التمرازى المنتقل إلى إمرة
~~سلاح بعد استقرار الأمير قرقماس الشعبانى أتابك العساكر بالديار المصرية
~~عوضا عن السلطان الملك الظاهر جقمق.
# فلم تطل مدة تغرى بردى هذا في الحجوبية، ونقل إلى الدوادرية الكبرى بعد
~~نفي الأمير أركماس الظاهري إلى ثغر دمياط، كل ذلك في سنة اثنتين وأربعين
~~وثمانمائة، وباشر الدوادارية بحرمة وافرة، وعظمة زائدة، بحيث أنه لم يدع
~~لأرباب
# PageV04P055
# الدولة شيئا من الأمر والنهي، وسار على قاعدة السلف من الأمراء
~~المتقدمين، ونالته السعادة.
# وكان مشكور السيرة في أحكامه، لا يسمع رسالة مرسل بل يجتهد في عمل الحق
~~حسب ما يظهر له، إلا أنه كان فظا غليظا بذاء اللسان، شرس الخلق، يخاطب
~~الرجل بما يكره، غير بشوش، متكبرا وعنده جبروت، ولما عظم أظهر ما كان مخفيا
~~من لقبه، فانطبق الإسم على المسمى، فلله در القائل.
# الظلم كمين في النفس ... القوة تظهره والعجز يخفيه
# وكان له مشاركة هينة، ms0587 ويذاكر بالتاريخ فيمن عاصره، يحفظ مسائل يمارى بها
~~الفقهاء، وكان عنده نباهة وفظنة، ومعرفة بأنواع الفروسية، يحب الجد ويكره
~~الهزل، وعمر جامعا لطيفا بخط صليبة جامع أحمد بن طولون، ووقف عليه عدة
~~أوقاف، وكان يروم المرتبة العليا، ويقول في نفسه أنه هو حرف التاء، فادركته
~~المنية بعد أن لزم الفراش مدة طويلة، ومات في يوم حادي عشرين جمادى الآخرة
~~سنة ست وأربعين وثمانمائة، وهو في عشر الثمانين تقريبا، رحمه الله تعالى.
### $ 766 - تغرى برمش الفقيه التركماني
# 820ه -؟ - 1417م
# تغرى برمش بن يوسف، الشيخ زين الدين التركماني الجندي الحنفي، أبو
~~المحاسن.
# PageV04P056
# أصله من بلاد الروم، واعتنى يطلب العلم في بلده، ثم قدم إلى القاهرة في
~~دولة الملك الظاهر برقوق وهو شاب، واشتغل بالعلم، وأخذ عن المشايخ، وتفقه
~~بجماعة من أعيان العلماء كالشيخ جلال الدين التبانى وغيره، وكان كثير
~~الاستحضار لفروع مذهبه، ويحفظ بعض مختصرات إلا أن ذكاءه لم يكن بذاك، وكان
~~يميل إلى الصوفية، مع أنه كان يبالغ في ذم ابن عربى، وأحرق كتبه.
# وكان لجماعة من الأمراء فيه محبة، ونال بصحبتهم جاها وتعظيما عند الأعيان
~~وقتا بعد وقت في دولة الظاهر برقوق، ثم في دولة ابنه الملك الناصر فرج، ثم
~~في الدولة المؤيدية شيخ، وأرسله الملك المؤيد إلى الحجاز وعلى يده مراسيم
~~تتضمن النظر في أحوال مكة المشرفة، 130أوجاور بمكة، وأخذ في الأمر فيها
~~بالمعروف والنهى عن المنكر، ومنع المؤذنين من المدائح النبوية فوق المنابر
~~ليلا، ومنع المداحين من الإنشاد في المسجد الحرام، ومنع الصغار من الخطابة
~~في ليالي رمضان، والوقيد في الليالي المعروفة بالحرم، وجرى له مع أهل مكة
~~أمور بسبب ذاك يطول الشرح في ذكرها، ثم عاد إلى القاهرة، وكان يميل إلى دين
~~خير.
# توفي سنة عشرين وثمانمائة، رحمه الله.
# PageV04P057
#
### $ 767 - تغرى برمش نائب حلب
# 842ه -؟ - 1439م
# تغرى برمش، اسمه الأصلي حسين بن أحمد.
# كان أبوه يدعى بابن المصرى، من أهل بهسنا، كان أحد الأجناد بها، وكان له
~~ثروة في أول أمره، فلما قدم تيمور إلى بهسنا وأخذها ms0588 افتقر، وقدم حلب، ومعه
~~أولاده حسن وحسين هذا، ثم إنه مات فانتقل تغرى برمش هذا مع أخيه حسن
~~ووالدتهما إلى القاهرة، واتصلا بخدمة الأمير قراسنقر الظاهري أمير الحاج.
# فأقاما عنده مدة إلى أن أخذ تغرى برمش المذكور الأمير أينال حطب أحد
~~مقدمي الألوف بالديار المصرية، واستمر أخوه حسن بخدمة الأمير قراسنقر، وسمى
~~أيضا حسن شاه.
# ولما مات الأمير إينال حطب اتصل تغرى برمش هذا بخدمة والدي رحمه الله
~~بسفارة الأمير فارس دوادار الأمير إينال حطب، وكان تغرى برمش
# PageV04P058
# المذكور إذ ذاك صغيرا، فأخرج له والدي رحمه الله خيلا وقماشا، وجعله من
~~جملة الجمدارية، وسمى تغرى برمش، واستمر عندنا سنين إلى أن استقر والدي في
~~نيابة الشام سنة ثلاثة عشرة وثمانمائة، فلما وصل والدي رحمه الله إلى دمشق،
~~وأقام بها مدة، فر تغرى برمش هذا من عنده وأخذ معه جماعة من طبقته. وكان
~~تغرى برمش ومن هرب معه من المماليك آنيات شاهين أمير آخور والدي رحمه الله
~~الكببر، وكان شاهين المذكور له ميل زائد إلى تغرى برمش هذا، فأخفى شاهين
~~خبر تغرى برمش ورفقته عن والدي مدة لكثرة مماليكه، ثم علم ذلك فشق عليه، ثم
~~بلغه أنه هو ورفقته بمدينة طرابلس، فرسم بأن يكتب إلى نائب طرابلس الأمير
~~جانم من حسن شاه بالقبض على تغرى برمش المذكور ورفقته، فلما سمع شاهين أمير
~~آخور ذلك صعب عليه، ولم يمكنه مراجعة ملك الأمراء في الكلام، فسأل أن يتوجه
~~هو إلى طرابلس ويقبض عليهم، ويعود بهم إلى دمشق، قصد شاهين بذلك الشفقة
~~عليهم، وتوجه إلى طرابلس، فبلغه خبرهم أنهم يتعاطون الشراب في قاعة
~~بطرابلس، فترك شاهين مماليكه وخدمه، وركب وتوجه إليهم، ودخل عليهم هجما في
~~القاعة المذكورة، فلما وقع نظره عليهم سبهم قبل السلام، فقام إليه
# PageV04P059
# تغرى برمش المذكور، وسل سيفه وضربه به ضربة أتلفه فيها، ومات من وقته
~~وفرهو وأصحابه، وبلغ الخبر الأمير جانم نائب طرابلس، فركب من وقته إلى
~~القاعة المذكورة، فوجد شاهين قد مات، بعد أن أشهد عليه جماعة من الناس ms0589 قبل
~~موته أن الذي قتله هو تغرى برمش، فكتب الأمير جانم بذلك محضرا وأثبته على
~~قاضي طرابلس، وأرسل به إلى والدي رحمه الله واعتذر أنه لم يعلم بمجئ شاهين
~~إلى طرابلس، ولا بما وقع له إلا بعد فوات الأمر، وأنه شدد الطلب على تغرى
~~برمش المذكور، ومتى حصل في يده أرسله مقيدا إلى الخدم العالية، فلما سمع
~~والدي رحمه الله بموت شاهين أمير آخورشق عليه ذلك، وكتب إلى نواب البلاد
~~الشامية يعلمهم بواقعة تغرى برمش المذكور، ويأمرهم بشنقه متى ظفروا به.
# وكان والدى ملازما للفراش من مرضه الذي مات فيه، فلم تطل أيامه، ومات،
~~وتقلبت الدولة، واتصل تغرى برمش يخدمة الأمير طوخ نائب حلب، ودام المحضر
~~عندنا، ثم صارا بخدمة الأمير جقمق الأرغون شاوي الدوادار، فحظى عنده، وصار
~~رأس نوبته، ثم دواداره إلى أن قتل جقمق بدمشق في سنة أربع وعشرين وثمانمائة
~~على ما يأتي إن شاء الله تعالى في ترجمته
# PageV04P060
# واتصل تغرى برمش هذا بعد قتله بالأمير ططر، فلما تسلطن ططر أمره طبلخاناة
~~وجعله نائب قلعة الجبل، فدام بقلعة إلجبل إلى سنة سبع وعشرين وثمانمائة
~~نقله الملك الأشرف برسباى إلى تقدمة ألف بالديار المصرية، وتولى نيابة
~~القلعة عوضه الأمير تنبك البردبكى.
# كل ذلك وتغرى برمش يسأل منا عن المحضر ونحن ننكره منه فيقو ما قصدكم إلا
~~قتلى، وسلط على الملك الأشرف غير مرة حتى دفعته بأن قلت له: أنت قتلت شاهين
~~أم لا؟ فقال: لا، فقلت: فما خوفك من التهمة؟، فسكت من حينئذ، وصار في نفسه
~~ما فيها، ثم ولاه الملك الأشرف نيابة الغيبة بالديار المصرية عند توجهه إلى
~~آمد في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، وسكن بباب السلسلة من الإصطبل السلطاني،
~~وحمدت سيرته، ثم نقله الملك الأشرف بعد عوده بمدة إلى الأمير آخورية الكبرى
~~بعد انتقال الأمير جقمق العلائي عنها إلى إمرة سلاح، فدام في وظيفته إلى
~~سنة تسع وثلاثين وثمانمائة نقل إلى نيابة حلب عوضا عن الأمير إينال الجكمى
~~بحكم انتقال الجكمى إلى نيابة دمشق بعد موت الأمير ms0590 قصروه من تمراز الظاهري.
# فباشر ثغرى برمش المذكور نيابة حلب على أتم وجه وأحسنه وأجمل طريقة، ومهد
~~بلادها، وعظم في الأعين، وتجرد إلى إبلستين غير مرة في طلب الأمير جانبك
~~الصوفي إلى أن وصل إليه جماعة من أمراء الديار المصرية نجدة إلى مقصده،
~~فتوجه بهم إلى مدينة أرزنكان وغيرها، ثم عادوا الجميع نحو مدينة حلب، فبلغ
~~تغرى برمش المذكور موت الملك الأشرف برسباى وسلطنة ولده
# PageV04P061
# الملك العزيز يوسف، فاستوحش حبنئذ من العساكر المصرية، وصار بمعزل عنهم،
~~وتخلف بعدهم بعين تاب، ولم يدخل حلب حتى خرج منها العسكر المصري خوفا على
~~نفسه منها.
# وكانت العساكر المصرية تشتمل على ثمانية من مقدمى الألوف بالديار المصرية
~~وهم: الأمير قرقماس الشعباني أمير سلاح، والأمير آقبغا التمرازى أمير مجلس،
~~والأمير أركماس الظاهري الدوادار الكبير، والأمير تمراز القرمشى رأس نوبة
~~النوب، والأمير جانم أمير آخور قريب الملك الأشرف برسباى، والأمير يشبك
~~التمربغاوي حاجب الحجاب، والأمير خجا سودون البلاطى، والأمير قراجا
~~الخازندار الأشرفي، فلما وصلت الأمراء إلى حلب أرسلت إليه بالأميرين قانى
~~باى الحمزاوى نائب حماه، والأمير تمراز القرمشى رأس نوبة النوب إلى عين تاب
~~لإحضاره، فأبى عن الحضور إلا بعد خروجهم منها، فعادا إلى حلب بهذا الخبر،
~~ثم عاد العسكر إلى محله في أواخر المحرم من سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة،
~~وبلغ الخبر تغرى برمش فركب من عين تاب ودخل حلب، ودام في نيابته إلى شهر
~~ربيع الآخر من السنة، ورد عليه الخبر بخلع الملك العزيز وسلطنة الملك
~~الظاهر جقمق، ثم قدم عليه الخاصكى بخلعة الاستمرار فلبسها، وقبل الأرض وحلف
~~للملك الظاهر جفمق.
# PageV04P062
# ثم شرع بعد ذلك يتعاطى أسباب العصيان في الباطن، ويكاتب العربان
~~والتركمان، واستمر على ذلك إلى شهر شعبان من السنة بدا لأمراء حلب الركوب
~~عليه خوفا منه على أنفسهم، فركبوا عليه وقاتلوه بالبياضة من حلب، فكسر
~~أمراء حلب وانهزم كل واحد منهم إلى جهة، ثم أخذ تغرى برمش في حصار قلعة حلب
~~واستفحل أمره، ثم وقع بينه وبين أهل حلب وحشة، وركبوا عليه وقاتلوه، ms0591 ورموا
~~عليه من القلعة، فلم يسعه إلا الفرار من حلب، وخروجه جريدة من دار السعادة،
~~من غير أن يصحب معه شيئا من خيله وقماشه، وخرج ومعه نحو مائة فارس من باب
~~السر قاصدا باب أنطاكية، فتبعه العوام ورموا عليه وعلى أصحابه، ثم نهبت
~~العوام ماله بدار السعادة وغيرها، فأخذ له مال لا يحصى كثرة.
# وتوجه ثغرى برمش بمن معه إلى الميدان، ثم إلى خان طومان، ثم توجه إلى ابن
~~سقلسيز التركماني نائب شيراز لا ئذابه، فوافقه ابن سقلسيز على العصيان
~~فاستفحل به أمره، واجتمع عليه خلق من التركمان وغيرهم، ثم توجه ومعه ابن
~~سقلسيز إلى طرابلس وطرقها، ففر منها نائبها الأمير جلبان من غير قتال،
~~واستولى تغرى برمش هذا على جميع برك جلبان وذلك في حادي عشر
# PageV04P063
# رمضان من السنة، ثم خرج عن طرابلس وصار ينتقل من مكان إلى آخر، ويأخذ ما
~~ظفر به من أموال الناس إلى أن عاد إلى حلب في عشرين شهر شوال فاستعد أهل
~~حلب جماعة، ومعهم عدة من العوام لظاهر حلب، وقاتلوه قتالا شديدا استظهر فيه
~~أمراء حلب، ومسكوا بعض أمراء التركمان، وقتلوا منهم جماعة، ثم حمل تغرى
~~برمش على أهل حلب فهزمهم، وقبض على جماعة منهم ممن بقى خارج البلد، وقطع
~~أيديهم فنفرت القلوب منه، وقويت العداوة بينهم، ودام ذلك إلى شهر ذي القعدة
~~من السنة المذكورة، ورد عليه الخبر بقدوم العساكر السلطانية إلى حلب،
~~وبالقبض على الأمير إينال الجكمى نائب دمشق، فتهيأ لقتالهم، وسار إلى جهة
~~حماه، ونزل بالقرب منها إلى يوم الخميس سادس عشر ذي القعدة، نزل العسكر
~~السلطاني ظاهر حماه من جهة الشمال، وبأن تغرى برمش من جهة الغرب على عزم
~~القتال، فلما أصبح نهار الجمعة سابع عشرة ركب العسكر السلطاني وركب تغرى
~~برمش بمن معه والتقى الجمعان، فلم يثهت تغرى برمش وانهزم من غير قتال،
~~وتوجه في أناس قلائل إلى جهة أنطاكية، ونهب جميع ما كان معه، وتوجه معه ابن
~~سقلسيز، فلما وصلوا إلى الدر بند خرج عليهم فلاحو تلك ms0592 القرى مع من انضم
~~إليهم وقاتلوهم، فانكسر نغرى برمش وأمسك معه ابن سقلسيز أيضا، فورد الخبر
~~على العسكر المصري بذلك، فخرج منهم جماعة إليهم وأمسكوهما وقيدوهما، وجاءوا
# PageV04P064
# بهما إلى حلب، فحبسا بقلعتها، فكان يوم قدومهم إلى حلب من الأيام
~~المشهودة، واستمر تغرى برمش وابن سقلسيز في حبس قلعة حلب حتى ورد المرسوم
~~بقتلهما، فقتلا في يوم الجمعة رابع عشر ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين
~~وثمانمائة، بعد أن شهرا، وسمر ابن سقلسيز، وضربت رقبة تغرى برمش هذا تحت
~~قلعة حلب.
# وكان تغرى برمش أمير جليلا، عاقلا عارفا سيوسا ذا رأي وتدبير، ودهاء ومكر
~~مع ذكاء مفرط وفطنة، وكان رجلا طوالا، أسود اللحية، مليح الوجه، فصيح
~~اللسان باللغة التركية، عارفا بأمور الدنيا وجمع المال، وله قدرة على
~~مداخلة الملوك، وكان جاهلا بسائر العلوم حتى لعله لم يحفظ مسألة في دينه،
~~بل كانت جميع حواسه مجموعة على أمر دنياه، وكان جبانا، بخيلا بالبر
~~والصدقة، كريما على مماليكه، متجملا في مركبه وملبسه ومأكله، وكان حريصا،
~~جبارا يميل إلى الظلم والعسف، ولقد أخرب في حروبه هذه عدة قرى من أعمال حلب
~~وما حولها، وقتل من أهلها جماعة، لا جرم أن الله عامله وجازاه من جنس
~~أعماله وما ربك بظلام للعبيد.
### $ 768 - تغرى برمش الزرد كاش
# 854ه -؟ - 1450م
# تغرى برمش بن عبد الله البشبكى الزرد كاش، أحد أمراء الطبلخاناه بديار
~~مصر، الأمير سيف الدين.
# PageV04P065
# أصله من مماليك الأمير يشبك بن أزدمر، وصار بعد موته من جملة المماليك
~~السلطانية، ثم صار في الدولة الأشرفية من جملة الزرد كاشية مدة طويلة إلى
~~أن صار زردكاشا كبيرا بعد انتقال أحمد الدوادا منها إلى نيابة الإسكندرية
~~في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، وأنعم عليه بإمرة عشرة، ودام على ذلك مدة
~~طويلة إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر جقمق بإقطاع الأمير أقطوه الموساوى
~~بعد نفيه، زيادة على ما بيده، فصار إقطاعه نحو الطبخاناة، وعظم ونالته
~~السعادة، وعمر عدة أملاك معروفة به، وعمر جامعا بخط بولاق على ساحل النيل،
~~ووقف عليه أوقافا هائلة، ms0593 وسافر أمير الحاج غر مرة، وتوجه إلى غزو الفرنج
~~عدة مرات.
# حكى لي من لفظه قال: سافرت في البحر المالح مغازيا وغير ذلك ما يزيد على
~~عشرين مرة.
# PageV04P066
# ثم توجه مع الرجبية إلى الحجاز في سنة أربع وخمسين وثمانمائة، وأقام بمكة
~~مدة، ومرض ولزم الفراش إلى أن توفي بمكة في السنة المذكورة، وسنه نحو
~~الثمانين سنة.
# وكان شيخا أشقرا جسيما، للقصر أقرب، وكان عارفا بدنياه، خبيرا بجمع
~~المال، مغرما بإنشاء العمائر، مسيكا، وله بر وصدقات على الفقراء في السر.
# وخلف مالا جزيلا، لم ينل ولده فرج منه شيئا، لأن تغرى برمش هذا كان قد
~~شخط عليه لسوء سيرته ونفاه إلى دمشق من عدة سنين، وأشهد على نفسه أنه ليس
~~بولده، فلما بلغ فرج موت أبيه تغرى برمش المذكور وقدم إلى القاهرة قبل قدوم
~~أخته من الحجاز، وطلب ميراث والده فمنع من ذلك إلى أن حضرت أخته زوجة
~~السيفى دمرداش الأشرفي من الحجاز ببقية موجود أبيها تغرى برمش المذكور،
~~أراد فرج الدخول إليها فمنع زوجها دمرداش من ذلك وقال: أنت رجل أجنبي، مالك
~~دخول على زوجتي، وأبيعت تركه تغرى برمش وأخذت ابنته زوجة دمرداش ما خصها،
~~وأخذ السلطان ما بقى، ولم ينل ولده فرج من مال أبيه غير ثمانمائة دينار،
~~أعطاه السلطان إياها صدقة عليه لما تكلفه
# PageV04P067
# لمجيئه من دمشق، وأشهد عليه أنه لم يكن ابن تغرى برمش المذكور، وعاد إلى
~~دمشق خائبا مبعودا من حقه في الدنيا، مطالبا به في الآخرة.
# انتهت ترجمة تغرى برمش الزردكاش.
### $ 769 - تغرى برمش نائب القلعة
# 852ه -؟ - 1448
# م تغرى برمش بن عبد الله الجلالى المؤيدى، الفقيه الحنفي المحدث، الأمير
~~سيف الدين أبو محمد، نائب القلعة بالديار المصرية.
# في معتقه أقوال كثيرة، سألته عن ذلك فقال: أصلى من بلاد الروم، وأبي كان
~~مسلما، ثم جلبني خواجا جلال الدين من بلادي إلى حلب وأنا في السابعة أو
~~التي بعدها في عدة مماليك أخر، وكان النائب بها إذ ذاك الأمير جكم من عوض
~~وذلك في سنة ثمان ms0594 وثمانمائة، فطلب الأمير جكم المماليك المذكورين من خواجا
~~جلال الدين فأحضرهم بين يديه، فاشترى منه جكم الجميع إلا أنا ورفيقا لي
~~صغيرا، فعاد بنا خوجا جلال الدين إلى محله، واتفق في تلك الأيام قدوم الملك
~~الظاهر جقمق إلى حلب بكاملية نائبها الأمير جكم من عند السلطان الملك
~~الناصر فرج،
# PageV04P068
# وكان الملك الظاهر جقمق إذ ذاك خاصكيا ساقيا، فلما أقام جقمق بحلب
~~اشتراني أنا ورفيقي، وعاد بنا إلى الديار المصرية، وقدمني إلى أخيه الأمير
~~جاركس القاسمي المصارع الأمي آخور، فأقمت عند الأمير جاركس المذكور إلى أن
~~خرج عن طاعة الناصر فرج وفد إلى البلاد الشامية، واستولى الملك الناصر على
~~مماليك جاركس وموجوده، أخذني فيمن أخذ، وجعلني من جملة المماليك السلطانية
~~الكتابية بالطبقة بقلعة الجبل إلى أن قتل الناصر، واستولى الملك المؤيد شيخ
~~على الديار المصرية اشتراني فيمن اشتراه من المماليك الناصرية، وأعتقني،
~~وجعلني جمدارا مدة طويلة، وكان الملك الظاهر إذ ذاك أمير طبلخاناه
~~وخازندار، فوقف في بعض الأحيان إلى الملك المؤيد وادعاني وقال: هذا مملوكي
~~وهبته لأخي، ومات أخي وليس له وارث غيري، وهو إلى الآن لم يخرج عن ملكي،
~~فقال له الملك المؤيد: هذا يحسن قراءة القرآن ويعرف الفقه لا أعطيه لك،
~~وأمر له بمبلغ ومملوك يسمى قمارى، فقبض الملك الظاهر جقمق الدراهم وأخذ
~~المملوك قمارى وذهب إلى حال سبيله، واستمريت على ذلك إلى أن مات الملك
~~المؤيد ووثب ططر على الأمر، وقيل له أن مشترى الملك المؤيد شيخ لمماليك
~~الملك الناصر ما يصح، ووجهوا له وجها في شرائهم، فاشترى عدة، منهم تغرى
~~برمش هذا، وأعتقه وجعله خاصكيا، واستمر خاصكيا إلى أن نفاه الملك الأشرف
~~برسباى إلى قوص، ثم عاد بعد مدة إلى القاهرة، واستمر من جملة المماليك
~~السلطانية مدة طويلة إلى أن أعاده خاصكيا بسفارة تغرى برمش نائب حلب.
# فاستمر على ذلك إلى أن تسلطن الملك الظاهر جقمق وأمر جماعة من المؤيدية
# PageV04P069
# فعظم ذلك على تغرى برمش المذكور، وكان في ظنه أنه يتأمر قبل هؤلاء لأنه
~~مملوكه قديما ومشتراه ms0595 من حلب، وأن الملك الظاهر جقمق يدعى أن تغرى برمش
~~المذكور لم يخرج من ملكه إلى يومنا هذا بطريق شرعي، فوقف إليه وسأله في
~~الإمرة فلم يجبه، فألح عليه فأمر بنفيه، فنفى إلى قوص، وأقام بها نحو
~~شهرين، ثم طلب إلى القاهرة، وأنعم عليه بحصة من شبين القصر، عوضا عن يشبك
~~الصوفي بحكم انتقاله إلى إمرة عشرة، عوضا عن الأمير آفبغا التركماني
~~المنتقل إلى نيابة الكرك.
# واستمر تغرى برمش على ذلك إلى يوم السبت أول رجب سنة أربع وأربعين
~~وثمانمائة أنعم عليه عشرة ونيابة القلعة بعد موت الأمير ممجق النوروزي نائب
~~القلعة، فباشر نيابة القلعة بحرمة وافرة، وصار معدودا من أعيان الدولة،
~~وقصدته الناس لقضاء حوائجهم، ثم أخذ أمره في انحطاط لسوء تدبيره، وصار
~~يتكلم في كل وظيفة، ويداخل السلطان فيما لا يعنيه، فسهر عليه من له عنده
~~رأس حتى اثخن جراحه عند السلطان، وهو لا يعلم إلى أن أمر السلطان ينفيه إلى
~~القدس في يوم الخميس حادي عشر صفر إحدى وخمسين وثمانمائة، فتوجه إلى القدس
~~ودام إلى أن توفي به في ثالث شهر رمضان سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، وسنه
~~نيف على خمسين سنة، رحمه الله.
# PageV04P070
# وكان له فضل ومعرفة بالحديث، لا سيما في أسماء الرجال، فإنه كان بارعا في
~~ذلك، وكان له مشاركة لطيفة في الفقه والتاريخ والأدب، مع أنه كان يحسن فنون
~~الفروسية كالرمح والنشاب وغير ذلك.
# وكان رجلا أشقرا ضخما، للقصر أقرب، كث اللحية، بادره الشيب قبل موته
~~بسنين، وكان فصيحا باللغة العربية والتركية، مقداما، محبا لطلبة العلم وأهل
~~الخير، متواضعا، كثير الأدب جهوري الصوت، وله إلمام بكتابة الخط المنسوب
~~على قدره، وبالجملة فكان نادرة في أبناء جنسه مع جودة علمي بهذه الطائفة.
# وكان أحسن علومه الحديث، وفيه كان غاية اجتهاده، وسمع الكثير. ذكر لي أنه
~~قرأ صحيح البخاري على قاضي القضاء محب الدين أحمد بن نصر الله الحنبلي
~~البغدادي قاضي قضاة الديار المصرية، وقرأ صحيح مسلم على الشيخ زين الدين
~~عبد الرحمن بن محمد الزركشى، وقرأ ms0596 السنن الصغرى للنسائي على الشيخ شهاب
~~الدين أحمد الكلوتاتي. وقرأ السنن لابن ماجه على الشيخ شمس الدين
# PageV04P071
# محمد المصري، وقرأ بعض الدارمي على القاضي ناصر الدين محمد بن حسن
~~الفاقوسى، وقرأ على قاضي القضاة شيخ الإسلام حافظ العصر شهاب الدين أحمد بن
~~علي بن حجر السنن لأبي داود السجستاني، وقرأ أيضا على الشيخة الأصيلة أم
~~الفضل عائشة بنت القاضي علاء الدين على الكناني العسقلاني الفوائد لأبي بكر
~~الشافعي المعروفة بالغيلانيات، وسمع عليها أيضا بقراءة صاحبنا تقي الدين
~~عبد الرحمن القلقشندى المعجم الصغير للطبراني، وعلى القاضي شمس الدين محمد
~~بن محمود البالسى السنن لأبي داود بافوات، وسمعنا معا أيضا بقراءة تقي
~~الدين القلقشندي
# PageV04P072
# المذكور على المشايخ الثلاثة زين الدين عبد الرحمن بن يوسف بن الطحان،
~~وعلاء الدين علي بن الإمام عماد الدين إسماعيل بن بردس، وشهاب الدين أحمد
~~بن عبد الرحمن بن ناظر الصاحبة السنن لأبي داود بكماله في عدة مجالس، وبعض
~~مسند أحمد على الأول، وكله على الآخرين، وكذا جامع الترمذي كاملا في عدة
~~مجالس، والشمائل للترمذي أيضا كاملا، ومشيخة ابن البخاري، وأجازوا لنا جميع
~~ما يجوز لهم وعنهم روايته بشرطه، وذكر لي أنه تفقه بالشيخ سراج الدين عمر
~~قارئ الهداية، وبشيخ الإسلام سعد الدين بن الديري.
# وكان ينظم القريض باللغة التركية والعربية، ولعله أنشدني غالب نظمه من
~~لفظه، أذكر منه أحسن ما سمعته من لفظه لنفسه في مليح يدعى شقير:
# PageV04P073
# تفاح خدي شقير فيه ... مسكى لون زها وأزهر
# قد بان منه النوى فأضحى ... زهري لون بخد مشعر
# وهذا أحسن ما سمعته من نظمه، وله نظم غير ذلك نازل عن هذه الطبقة، انتهى.
# PageV04P074
### || 770 - 
### $ تقتميش ملك الدشت تقتميش بن بردبك بن جانبك بن أزبك بن طفر لحاى بن منكو
~~تمر بن طغان ابن باطوخان بن دوشى خان بن جنكز خان بن باى سوكى بن تريان بن
~~تبل خان ابن تومنيه بن باى سنقر بن بيدو بن توتين بن بغا بن بوذ نجرين ألان
~~قوا، وهي المرأة التي ولدت بوذ نجر ms0597 ابن عمهم من غير أب، السلطان الفان ملك
~~القبجاق والدشت، وأول من ملك المشرق.
# واشتهر من أولاد بوذنجر جنكر خان، وهو صاحب اليسق، وعظيم ملوك التتار.
# واليسق باللغة التركية: الترتيب وأمر الملك في عساكره، وأصله يسا، فلما
~~أمر جنكز خان في عسكره بثلاثة تراتيب، وفرع منها بقية الترتيب
# PageV04P075
# كإمرات الجندار والداوادارية والخازندارية ورؤس النوب والحجاب وما أشبه
~~ذلك، وجعل الأصل في الأمور أصول ثلاثة، والثلاثة باللغة العجمية سى، فصاروا
~~يقولون سى يسا، وتداول الناس هذه الأحكام وسموها السياسة في جميع أقاليم
~~الإسلام، حتى صارت العوام تقول: اشتكى فلان من الشرع والسياسة، انتهى.
# وكان جنكز خان أعظم ملوك التتار، ومن ذريته ملوك الشرق بتمامه وكماله إلى
~~صاحب الترجمة، ولما أشرف جنكز خان على الموت وأيس من الحياة جمع المعتمد
~~عليه من أولاده وهم: جغتاى، وأوكتاى، وأوليغ نوين، وكا كان، وجرجاى،
~~وأورجاى، وأوصاهم بوصايا ثبتت لهم من ملكهم أساسا لم ينهدم، وأقامت بنيانا
~~قواعد أركان لم تنخرم، هذا مع كثرة عددهم، وشراسة أخلاقهم، واختلاف
~~أديانهم، وسعة بلادهم، وغلبة الجهل والحمية عليهم، فإن فيهم المسلمين
~~والنصارى واليهود والمجوس والمشركين وعباد الشمس والنجوم والأصنام والصباه،
~~ومن لا يتقيد بدين ولا ملة، فمن جملة وصاياه: أنه أعطى كل واحد منهم سهما
~~وأمره بكسره، فكسره من غير
# PageV04P076
# انزعاج، ثم جعله سهمين فكسرهما، ثم ثلاثة فكسرها، ولا زال يزيد السهام
~~واحدا بعد واحد وهم يكسرونها، حتى تكاتفت السهام فعجزوا عن كسرها، فقال
~~لهم: مثلكم مثل هذه السهام إن انفردتم واختلفت كلمتكم وصار كل واحد منكم
~~وحده كسركم كل من لقيكم من غير صداع ولا تعب، ثم مثل لهم من هذا النمط
~~أشياء يطول شرحها.
# وكانت أولاد جنكرخان وأقاربه يزيدون على عشرة آلاف نسمة، والترك لا
~~يعتبرون في تقديم الأولاد إلا بالأمهات، فمن كانت أمه من الخوندات فهو
~~المقدم، وهذا أيضا مما رتبه جنكز خان، ثم أخذ جنكر خان على رعيته العهود
~~والمواثيق لئن أقام عليهم من يختار ليطيعونه الباقون ولا يختلف عليه أحد،
~~فأجابوه بالسمع والطاعة، فعهد ms0598 إلى ابنه أوكتاى، وهلك جنكر خان في رابع شهر
~~رمضان في سنة أربع وعشرين وستمائة.
# فجمع أوكتاى المذكور ملوك الأطراف للمشورة، وتسمى هذه الجمعية باللغة
~~المغلية قورلناى، وجلس على السرير سنة ست وعشرين، وتلقب بالقان، وجعل محل
~~إقامته وتخت ملكه أيميل وقوناق، وذلك ما بين ممالك الخطار وبلاد أويغور،
~~وهو موضعهم الأصلي ومنشأهم ومولدهم وسرة ممالكهم، وكان جنكر خان قد جعل محل
~~إقامته وتخت ملكه أيميل وقوناق، وذلك ما بين ممالك الخطا وبلاد أو يغور،
~~وهو موضعهم الأصلي ومنشأهم ومولدهم وسرة ممالكهم، وكان جنكز خان قد جعل
~~ابنه جغتاى هو الذي يرجع إليه في أمور السياسة وتنفيذ الأحكام، وجعل ابنه
# PageV04P077
# تولى وهو أبو هولاكو وقبلاي - هو الذي يرجع إليه في أمر الجيوش وزعامة
~~العساكر والاسفهسالارية وترتيب الجنود والحرب، ثم قسم جنكرخان على أولاده
~~قبل موته الممالك، فأعطى كل من أولاده وأحفاده وأعمامه وأخوته طائفة من
~~أجناد الأطراف، وأضاف إليهم ما يليق به، فأعطى أخاه أو تكين توقات مع
~~أولاده وأحفاده، وجماعاته، وأعطى ابنه تولى مملكة مجاورة لممالك أخيه أو
~~كتاي مضافا إلى خراسان وولايات العجم والعراق وما وصلت يده إليه، وأعطى
~~أكبر أولاده توشى خان الذي تقتميش هذا من ذريته من حدود قالين وخوارزم إلى
~~أقصى بلاد ساقسين وبلغارا المتاخمة لبلاد الروم والأرمن وتنتهي حدود ممالكه
~~إلى حدود بلاد القسطنطينية، وهي مملكة متسعة.
# فاستمر توشى خان بها إلى أن مات، فملك بعده ابنه باطوخان وقيل إن توشى
~~خان مات في حياة جنكزخان، والله أعلم.
# PageV04P078
# فدام باطوخان في الملك إلى أن مات سنة خمسين وستمائة، فولى بعده أخوه
~~صرطق، فدام إلى سنة اثنتين وخمسين وستمائة فمات، فملك بعده أخوه بركة،
~~وأسلم بركة المذكور على يد الشيخ شمس الدين الباخرزي الحنفي، وحمل قومه على
~~الإسلام وبنى المساجد والمدارس في جميع أعماله، ودام في الملك إلى أن حدثت
~~بينه وبين قبلاي بن طولي بن جنكر خان فتنة انتزع فيها بركة من الملك، وولى
~~عليها ابن أخيه سرخاد بن باجر، ثم قتله لممالات عمه ms0599 هولاكو إليه، وولى ملكه
~~خاله، فزحف إليه هولاكو وحاربه على نهر إتل سنة ستين، ومات بعدها سنة ثلاث
~~وستين، وولى بعده ابنه أبغا بن هولاكو فسار لحربه بركة، فلم ينتج أمره،
~~ومات بركة سنة خمس وستين وستمائة، فولى مكانه ابن أخيه منكو تمر بن طغان
~~ابن باطو بن توشى، وطالت أيامه إلى أن مات في سنة إحدى وثمانين، وملك بعده
~~تدان متكو خمس سنين، وترهب من الملك سنة ست وثمانين، وملك بعده تدان منكو
~~خمس سنين، وترهب من الملك سنة ست وثمانين، وملك بعده تدان منكو خمس سنين،
~~وترهب من الملك سنة ست وثمانين، فولى بعده تلابغا ودام في الملك إلى أن قتل
~~سنة تسعين وستمائة، وتولى أخوه طقطاى عوضه فحاربه نوغاي واستولى على الملك
~~ودام فيه إلى أن قتل، وملك بعده ابنه جكا إلى أن مات، وعاد طقطاى إلى الملك
~~إلى أن مات سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، فملك بعده أزبك
# PageV04P079
# ابن طغو لجاى بن منكو تمر إلى أن مات في سنة نيف وأربعين وسبعمائة، فولى
~~بعده ابنه جانبك إلى أن مات، وولى بعده ابنه بردبك ثلاث سنين ومات سنة تسع
~~وخمسين وسبعمائة، وترك ابنه تقتميش هذا صغيرا، فأقيم في الملك بعده، وكانت
~~أخته جانم بنت بردبك تحت الأمير ما ماى أحد أمراء المغل الأكابر وصاحب
~~مدينة قرم، فأخرج ماماي تقتميش من بلاده واستولى عليها، وسار تقتميش إلى
~~خوارزم واستنجد بتيمورلنك بعد أن وقع بين ماماي وبين تقتميش حوادث وحروب
~~وخطوب، ونصب عدة ملوك على تخت الملك إلى أن عاد تقتميش إلى ملكه، وقتل
~~ماماي، ودام تقتميش في الملك ووقع بينه وبين تيمورلنك وقائع آخرها الوقعة
~~العظيمة التي انتصر فهيا تيمور، وهو أنهما تواقعا في يوم واحد نحو خمس عشرة
~~وقعة إلى أن انهزم تقتميش واستولى تيمور على ملكه، كما هو مذكور في ترجمة
~~الشريف بركة، ولا زال تيمور يتتبع تقتميش إلى أن قتله في سنة ثلاث وتسعين
~~سبعمائة.
# PageV04P080
### || باب التاء والكاف
### $ 771 - تكا الأشرفي
# 793ه - 1391
# م تكا بن ms0600 عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين.
# أحد مقدمي الألوف، ونائب غيبة منطاش بالديار المصرية لما توجه لقتال
~~الملك الظاهر برقوق، بعد خروج برقوق من حبس الكرك في أوائل سنة اثنتين
~~وتسعين وسبعمائة. وكان سكنه بقلعة الجبل كالنائب بها إلى خرجت المماليك
~~المحابيس بقلعة الجبل من مماليك برقوق ووقع لهم ما حكيناه في ترجمة الأمير
~~بطا وغيره، ثم قبض عليه الملك الظاهر برقوق، وهلك مع من هلك في سنة ثلاث
~~وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# وأصله من مماليك الملك الأشرف شعبان بن حسين، رحمه الله تعالى.
# PageV04P081
### || باب التاء واللام
### $ 772 -  تلكتمر
# 791ه؟ - 1389م تلكتمر بن عبد الله، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء الطبلخانات في الدولة الظاهرية برقوق، وكان مشكور السيرة، توفي
~~بالطاعون في جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ 773 - تلكتمر من بركة الناصري
# ؟؟ 764ه؟ - 1363م
# تلكتمر بن عبد الله من بركة الناصري، الأمير سيف الدين.
# أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية في دولة أستاذه الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون، ثم صار رأس نوبة النوب، ثم نقل إلى إمرة مجلس في دولة الملك الأشرف
~~شعبان بن حسين، ثم صار أستادارا، ثم نقل إلى نيابة صفد أولى وثانية، ثم بطل
~~في آخر وقته ولزم داره إلى أن مات يوم الأحد حادي عشرين شهر ربيع الآخر سنة
~~أربع وستين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV04P083
### $ تلابغا
# بن منكو تمربن طغان بن باطوخان بن دوشى خان بن جنكز خان، القان
~~ملك الترك بالبلاد الشمالية.
# جلس على سرير الملك بركة خان، وأقام في الملك إلى أن توجه إلى غزو بعض
~~البلاد، فسار إليه نوغيه نجدة له إلى أن قضيا الوطر، وعاد كل منهما إلى
~~مقامه، سلك نوغيه الطريق المستسهلة فوصل بعسكره سالما، وسلك تلابغا الطريق
~~المستصعبة فهلك أكثر عسركه، فتمكنت العداوة بينه وبين نوغيه، وكان نوغيه
~~شجاعا له ممارسة بالمكائد، ثم أخبر أن تلابغا جمع لحربه العساكر، ثم أرسل
~~يستدعيه موهما أنه يحتاجه، فأرسل نوغيه إلى والدة تلابغا وقال لها: إن ابنك
~~هذا شاب وأنا ms0601 أشتهي أنصحه وأعرفه لكن في خلوة لا يطلع عليها سواه، وأن
~~ألقاه في نفر يسير، فانخدعت المرأة لمقالته وأشارت على ولدها بموافقته،
~~ففرق تلابغا العسكر، ثم أرسل إلى نوغيه ليحضر، فتجهز نوغبة من وقته وأرسل
~~إلى
# PageV04P084
# أولاد منكو تمر الذين يميلون إليه بأن يلحقوا به، فلما قرب من تلابغا
~~أكمن بعض عسكره، وحضر بأناس قلائل، فلما اجتمعا وأخذ في الحديث لم يشعر
~~تلابغا إلا والخيول قد أحاطت به، فأمسك، وسلم إلى أخيه طقطاى، فقتله طقطاى
~~وملك بعده في سنة تسعين وستمائة.
# PageV04P085
### || باب التاء والميم
### $ 775 - تمان تمر العمري نائب غزة
# 764ه -؟ - 1363م
# تمان تمر بن عبد الله العمري، الأمير سيف الدين، نائب غزة.
# كان أولا من جملة الأمراء بالديار المصرية، ثم نقل إلى نيابة غزة إلى أن
~~توفي بها سنة أربع وستين وسبعمائة.
# وكان أميرا جليلا، كثير البر إلى الفقراء والصالحين، وكان دينا خيرا
~~عابدا، وقبره يزار ويؤخذ من ترابه للتبرك، رحمه الله تعالى.
### $ 776 - تمان تمر الأشرفي
# 792ه -؟ - 1390م
# تمان تمر بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين، نائب بهسنا.
# أصله من مماليك الملك الأشرف شعبان بن حسين، ثم أخرج بعد قتل أستاذه إلى
~~نيابة بهسنا إلى أن مات بها سنة إثنتين وتسعين وسبعمائة، رحمه الله.
# PageV04P087
#
### $ 777 - تمر بى الدمرداشي
# 785ه -؟ - 1383م
# تمر باى بن عبد الله الدمرداشي، الأمير سيف الدين.
# كان أولا
# من جملة الأمراء بالديار المصرية، ثم ولى نيابة حلب في سنة ثمانين
~~وسبعمائة، عوضا عن الأمير أشقتمر المارديني، فباشر نيابة حلب مدة، وحسنت
~~سيرته، وجمع الجيوش بها، وتوجه منها إلى غزو بلاد سيس لردع طائفة التركمان
~~الأجقية والأغاجرية، فلما وصل بعسكره من الشاميين والحمويين إلى أطراف بلاد
~~سيس، بلغ التركمان خبره وما قصده، بادروا إليه بالخضوع والطاعة، وحضر منهم
~~أربعون نفرا من أكابرهم وأمرائهم، واستصحبوا معهم ما قدروا عليه من الهدايا
~~والتحف، وطلبوا الأمان، فلم يقبل ذلك منهم، وسبى نساءهم وقتل رجالهم، بعد
~~أن قيد من جاءه من الأمراء، واشتغل العسكر بالغنيمة، فلما رأى التركمان ذلك ms0602
~~أكمنوا للعسكر بمضيق هناك يقال له باب الملك على شاطئ البحر، فأوقعوا بعسكر
~~تمرباي المذكور وكسروه كسرة شنيعة أتت على أكثرهم ما بين جريح وقتيل وغريق،
~~ولم ينج منهم إلا القليل، ونهب التركمان جميع ما معهم، ورجعوا إلى أوطانهم
~~على أقبح وجه، وبلغ السلطان ما وقع، فعزل تمرباي المذكور عن نيابة حلب
~~بالأمير إينال اليوسفي.
# PageV04P088
# ثم ولى تمر باى المذكور بعد ذلك بمسدة نيابة صفد إلى أن توفي بها في سنة
~~خمس وثمانين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ 778 - تمرباي اليوسفي
# 839 - ه؟ - 1436م
# تمرباي بن عبد الله اليوسفي المؤيدى، الأمير سيف الدين.
# هو ممن أنشأه الملك المؤيد شيخ، وجعله شاد الشراب خانة، ثم جعله أمير
~~مائة ومقدم ألف بالقاهرة، ثم ولاه الأمير ططر إمرة حاج المحمل، فتوجه إلى
~~الحجاز الشريف، وعاد في رابع عشرين المحرم من سنة أربع وعشرين وثمانمائة،
~~وقد حمدت سيرته في الحج، فدام بالقاهرة إلى ثامن عشرينه، قبض عليه وعلى
~~الأمير قرمش الأعور، أحد أمراء الألوف بالديار المصرية، ثم أخرجا إلى ثغر
~~دمياط.
# فاستمر تمرباى المذكور بثغر دمياط إلى أن طلبه الملك الأشرف برسباى إلى
~~القاهرة وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بحلب، وجعله دوادار السلطان بها،
~~وذلك قبل سنين ثلاثين وثمانمائة، فاستمر بحلب مدة طويلة إلى أن توفي بها في
~~حدود سنة تسع وثلاثين وثمانمائة تخمينا.
# وكان متوسط السيرة، قصيرا، وعنده بعض معرفة بالنسبة إلى أبناء جنسه، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV04P089
### $ 779 - تمرباى الحسنى
# 792ه -؟ - 1390م
# تمرباى بن عبد الله الحسنى، الأمير سيف الدين، حاجب الحجاب بالديار
~~المصرية.
# كان أولا من جملة أمراء دمشق، وولى نيابة سيس وغيرها، وتنقل في عدة وظائف
~~إلى أن وافق الأمير يلبغا الناصري ومنطاش على مخالفة الملك الظاهر برقوق،
~~ولما خلع الملك الظاهر برقوق وصار الناصري نظام مملكة الملك المنصور حاجي
~~استقر بتمرباي هذا في حجوبية الحجاب بالديار المصرية، فاستمر على ذلك إلى
~~أن قبض منطاش على الناصري وعلى أصحابه، قبض على تمرباى هذا أيضا، وحبس إلى
~~أن تجرد منطاش لقتال برقوق، ms0603 وخرج من القاهرة، ورد في غيبته محضر يقال أنه
~~مفتعل بموت جماعة الأمراء الحبوسين من حائط سقطت عليهم بالحبس المذكور،
~~وهم: الأمير تمر باى الحسنى هذا، وقرابغا الأبو بكرى، وطغاى تمر الجر
~~كتمرى، ويونس الأسعردي، وقازان السيفى، وتنكز العثماني، وعيسى التركماني،
~~وذلك في أوائل المحرم سنة إثنتين وتسعين وسبعمائة، وذلك بإشارة صراى تمر
~~نائب غيبة منطاش.
# PageV04P090
# وكان تمر باى هذا أميرا جليلا، عاقلا، معظما في الدول، وكانت ابنته تحت
~~والدي رحمه الله، تزوجها بعد موت زوجها الأمير ألطنبغا الأشرفي، وماتت
~~عنده، رحمها الله تعالى.
### $ تمر باى رأس نوبة النوب
# 852ه -؟ - 1449م
# تمرباى بن عبد الله السيفي تمربغا المشطوب، وقيل غير ذلك، الأمير سيف
~~الدين، رأس نوبة النوب.
# أصله من مماليك الأمير تمربغا المشطوب، ثم خدم بعد موته عند الأمير ططر
~~وحظى عنده إلى أن تسلطن وأنعم عليه بحصة من شبين القصر، وجعله دوادارا
~~ثالثا، فاستمر على ذلك دهرا إلى أن توفي الأمير جانبك الأشرفي الدوادارية
~~الثانية عوضه من غير إمرة، بل استمر على إقطاعه المذكور نحو أشهر، وأنعم
# PageV04P091
# عليه بإمرة عشرة، ثم شرع يزيده الملك الأشرف قليلا قليلا إلى أن صار من
~~جملة الطبلخاناة.
# ودام على ذلك إلى أن مات الأشرف وتسلطن ولده الملك العزيز يوسف، ووقع ما
~~حكيناه في غير موضع من الاختلاف بين الملك العزيز وحواشيه وبين الأثابك
~~جقمق، وصار تمر باى هذا من حزب الأثابك جقمق، ودام من حزبه إلى أن أنعم
~~عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية، واستقر في الدوادارية الثانية
~~عوضه الأمير إينال الأبو بكرى الأشرفي شاد الشراب خانة، ثم أخلع عليه
~~بنيابة الإسكندرية بعد عزل زين الدين عبد الرحمن بن علم الدين ابن الكويز
~~عنها، فتوجه إليها وباشر نيابتها مدة، وعزل وطلب إلى القاهرة، واستقر رأس
~~نوبة النوب، وعوضا عن الأمير قراجا الحسنى بحكم انتقاله أمير آخورا
# PageV04P092
# بعد انتقال تمراز القرشي إلى إمرة سلاح، عوضا عن يشبك التمر بغاوي بحكم
~~انتقاله أتابك العساكر، عوضا عن آقبغا التمرازي نائب الشام، كل ذلك في سنة ms0604
~~إثنتين وأربعين ثمانمائة.
# وندب للسفر لقتال الأمير إينال الجكى صحبة العسكر السلطاني، فتوجه ثم
~~عاد، وإستمر على وظيفته وإقطاعه.
# وسافر غير
# م
# رة أمير حاج المحمل إلى أن توفي في يوم الأربعاء تاسع عشرين صفر سنة ثلاث
~~وخمسين وثمانمائة وهو في عشر الستين.
# وكان مهملا، عاريا من كل علم وفن، شرس الأخلاق، خبيث اللسان، بخيلا غير
~~شجاع، إلا أنه كان عفيفا عن المنكرات، وله بر على الفقراء، عفا الله عنه.
### $ 781 - تمرباى الساقي
# تمرباى بن عبد الله الساقى الناصري، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الملك الناصر فرج، وقاسى خطوب الدهر بعد قتل أستاذه
# PageV04P093
# ألوانا، إلى أن صار من جملة المماليك السلطانية في أيام الملك الظاهر
~~ططر، ثم صار خاصكيا، واستمر على ذلك إلى أن جعله الملك الظاهر جقمق ساقيا،
~~فدام في السقاية مدة إلى أن أنعم عليه بإمرة عشرة، ودام على ذلك.
# 782
### $ منطاش
# 795ه -؟ - 1393م
# تمر بغا بن عبد الله الأفضلي المدعو
# م
# نطاش، الأمير سيف الدين، المتغلب على الديار المصرية، وصاحب الوقعة
~~المشهورة.
# أصله من مماليك الملك الأشرف شعبان بن حسين وممن خاصكيته، ثم تأمر عشرة
~~في أيام أستاذه إلى أن قتل الأشرف وتشتت مماليكه في البلاد، نفى
# منطاش 
# هذا إلى البلاد الشامية، ودام بها إلى أن تسلطن الملك الظاهر برقوق طلبه
~~إلى القاهرة، فقدمها مع من قدم من المماليك الأشرفية، واستمر بخدمة الملك
~~الظاهر برقوق ودام عنده إلى سنة سبع وثمانين وسبعمائة، اشتراه الملك الظاهر
~~برقوق من أولاد أستاذه بوجه شرعي، وأعتقه وولاه نيابة ملطية في سنته، فتوجه
~~إليها وأقام بها إلى سنة ثمان وثمانين وسبعمائة عصى على الملك الظاهر وخرج
~~عن طاعته، وبلغ
# PageV04P094
# خبره الملك الظاهر برقوق، فأرسل بتوجه العساكر الحلبية صحبة نائبها
~~الأمير يلبغا الناصري وغيرهم لقتال منطاش المذكور والقبض عليه، فلما توجهت
~~العساكر إليه خرج هو من ملطية وقصد القاضي برهان الدين أحمد صاحب سيواس،
~~والتجأ إليه، فوافقه القاضي برهان الدين أحمد المذكور على العصيان، وضمه
~~عنده بسيواس، فتوجهت العساكر الحلبية نحو سيواس ms0605 في سنة تسعين وسبعمائة
~~وحصروها، ووقع بين الفريقين حروب يطول الشرح في ذكرها، واستظهر العسكر
~~الحلبى على أهل سيواس إلا أنهم لم يظفروا بأحد منها، ثم عادوا إلى حلب،
~~ووعده بأنه يعود إلى قتاله في القابل، وقال لا يعرف السلطان أمر منطاش إلا
~~منى، فلم يأخذ برقوق كلامه بالقبول في الباطن، وأرسل يطلب الأمير ألطنبغا
~~الجوبانى نائب دمشق إلى القاهرة، فلما وصل الجوبانى إلى خانفاة سرياقوس
~~أرسل الظاهر قبض عليه وبعثه لحبس الإسكندرية، ثم أرسل الظاهر أيضا قبض على
~~الأمير كمشبغا الحموي نائب طرابلس.
# PageV04P095
# فلما بلغ الناصري هذه الأخبار استوحش وخاف على نفسه من القبض عليه، ويفعل
~~به كما بغيره، فلم يجد بدا من موافقة منطاش والعصيان على الملك الظاهر،
~~وأرسل بطلب منطاش إليه فحضر منطاش ودخل تحت طاعة الناصري، وانضم عليهم
~~خلائق من الأمراء وغيرهم، وتوجه الجميع نحو الديار المصرية، ووقع ما حكيناه
~~وما سنحكيه في غير موضع إن شاء الله تعالى.
# ولا زال أمر منطاش والناصري في إقبال وأمر برقوق في إدبار حتى قبضا عليه
~~وحبس بحبس الكرك، وصار الناصري هو مدبر مملكة الملك المنصور حاجى وله الأمر
~~والنهي.
# وصار منطاش المذكور كا حاد الأمراء الأكابر، وليس له من الأمر شيء، فعظم
~~ذلك على منطاش وأضمر الشر للناصري، وصار يمنعه من إثارة الفتنة عدم موجوده
~~وقلة أعوانه إلى أن زاد به الأمر دبر حيلة، وذلك بأنه تمارض فدخل الأمير
~~ألطنبغا الجو بأني يعوده في العشر الأوسط من شعبان سنة إحدى وتسعين
~~وسبعمائة، فقبض عليه منطاش وعلى غيره ممن دخل من أمراء الناصري لعيادته،
~~ونهض منطاش من وقته، وأمر لجماعة من حواشيه بالطلوع إلى سطح مدرسة السلطان
~~حسن وبالرمي على الناصري بسكنه بباب السلسلة، كل ذلك والناصري لا يكترث
~~بذلك إلى أن عظم الأمر، وتناوشوا بالقتال وتراموا بالسهام، ثم قوى الرمي
~~على باب السلسلة من مدرسة السلطان حسن، واستمر ذلك بينهم أياما، وكل يوم
~~يقوى جانب منطاش إلى أن اجتمع عليه كثير
# PageV04P096
# من الجند، فلما رأى الأمير يلبغا الناصري ms0606 أن أمره لا يزداد إلا شدة ركب
~~من الإسطبل بنفسه بجموعة، ونزل من باب السلسلة ومعه أعيان الأمراء، ولا يشك
~~أحد في نصرته والتقى مع منطاش، فلم يثبت الناصري غير ساعة وانكسر وانهزم
~~إلى جهة بلبيس، وملك منطاش قلعة الجبل، وقبض على من استوحش منهم من
~~الأمراء، ثم أحضر إليه الأمير يلبغا الناصري ممسوكا من بلاد الشرقية، فقيده
~~وجهزه إلى ثغر الإسكندرية، وصحبته الأمير ألطنبغا الجوبانى، فحبسا بالثغر
~~المذكور، واستقر منطاش أتابك العساكر ومدبر المماليك كما كان الناصري وصار
~~يمهد مملكته، ويقرب واحدا ويبعد آخر، وقبض على خلائق من اليلبغاوية
~~والبرقوقية ممن كان الناصري أمنهم، وأنشأ خلائق ممن لا يؤبه إليهم، واستفحل
~~أمره، ثم أرسل إلى دمشق بالقبض على نائبها الأمير بزلار العمري واعتقاله،
~~واستقرار جردمر المعروف بأخي طازفي نيابة دمشق، واعتمد غير ذلك من التولية
~~والعزل إلى أن بدا له أن يرسل إلى الكرك بقتل برقوق على يد الشهاب البريدي،
~~فتوجه الشهاب إلى الكرك، فلم
# PageV04P097
# يسمع له ذلك، ووقع ما ذكرناه في ترجمة الملك الظاهر برقوق من خروجه من
~~حبس الكرك ومساعدة نائبها له الأمير حسن الكجكنى، وقتل الشهاب البريدي
~~وقدوم برقوق إلى دمشق، وخروج منطاش بالملك المنصور والعساكر المصرية لقتال
~~الملك الظاهر برقوق.
# وكان خروج منطاش من الديار المصرية في ثاني عشرين ذي الحجة من سنة إحدى
~~وتسعين وسبعمائة، ومعه عدة من أعيان الأمراء كالجاليش، ثم تبعه السلطان
~~الملك المنصور حاجي بمن معه، والخليفة والقضاة وغيرهم، وساروا الجميع إلى
~~أن التقى منطاش مع الظاهر برقوق وحصل بينهما الوقعة المشهورة، فانكسر منطاش
~~وانهزم إلى دمشق وانتصر الظاهر برقوق، واستولى على الملك المنصور والخليفة
~~والقضاة، ودخل منطاش إلى الشام، واحتفل لقتال برقوق ثانيا، فلم ينتج أمره،
~~وعاد إلى دمشق وتحصن بها، وحصره الظاهر برقوق مدة أيام، ثم تركه وعاد إلى
~~دمشق وتحصن بها، وحصره الظاهر برقوق مدة أيام، ثم تركه وعاد إلى الديار
~~المصرية، وجلس على كرسي الملك، وأطلق الناصري والجوبانى وغيرهم ممن كانوا
~~غرماءه في الأولى، ثم قبض عليهم ms0607 منطاش وحبسهم حسبما ذكرناه، وأخلع على
~~الجوباني بنيابة دمشق، وندبه لقتال منطاش واخراجه من دمشق، فتوجه الجوبانى
~~بالعساكر إلى نحو دمشق، وبلغ خبرهم منطاش، فخرج منها لقتاله، وتقاتلا، فقتل
~~الجوبانى في المعركة، ثم انهزم منطاش
# PageV04P098
# وتوجه إلى نعير لا ئذابه، فوافقه نعير وتوجه معه وصحبتهم عنقاء بن شطي
~~أمير آل مرا إلى حلب، وبها نائبها الأمير كمشبغا الحموي، فحاصروها مدة، ثم
~~رجعوا إلى بلادهم بغير طائل.
# واستمر منطاش عند نعير سنين، والملك الظاهر برقوق يتتبعه، ويرسل في كل
~~قليل يطلبه، ونعير يسوف به من وقت إلى وقت إلى أن طال الأمر على نعير فقبض
~~عليه وأرسله إلى الأمير جلبان قراسقل نائب حلب، فاعتقله المذكور بقلعة حلب،
~~وأرسل إلى الملك الظاهر برقوق يعرفه بذلك، فأرسل الملك الظاهر إلى منطاش من
~~يعاقبه ويقرره على أموال الديار المصرية وعلى ذخائره، فلا زال تحت العقوبة
~~حتى هلك بقلعة حلب، فقطعت رأسه وأرسلت إلى الديار المصرية، فعلقت على باب
~~قلعة الجبل، ثم على باب زويلة، وله من العمر نحو أربعين سنة تقريبا، وكانت
~~قتلته في سنة خمس وتسعين وسبعمائة.
# وفي هذا المعنى يقول الشيخ زين الدين طاهر.
# الملك الظاهر في عزه ... أذل من ضل ومن طآشآ
# ورد في قبعته طائعا ... نعيرا العاصي ومنطاشا
# PageV04P099
# ؟؟؟
# 783 - 
# تمربغا المشطوب
# تمربغا بن عبد الله من باشا الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، وممن صار أمير عشرة في دولة أستاذه، ثم
~~ترقى في الدولة النصارية فرج بن برقوق حتى صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار
~~المصرية في سنة ثلاث وثمانمائة، عوضا عن الأمير قطلوبغا الحركي بعد حبسه،
~~ثم تنقل في عدة ولايات منها نيابة حلب وغيرها بعد انضمامه إلى الأميرين شيخ
~~المحمودي ونوروز الحافظي، وطال مقامه بتلك البلاد إلى أن توفي بالطاعون في
~~حسبان من البلاد الشامية في شعبان سنة ثلاثة عشر وثمانمائة.
# وكان
### $ تمربغا المشطوب 
# هذا مشهورا بالشجاعة والإقدام، وهو أستاذ الأتابك يشبك المشد، وأستاذ
~~الأمير تمرباي الدوادار ثم رأس نوبة النوب، كلاهما في دولة الملك الظاهر ms0608
~~جقمق. انتهى.
### $ 784 - تمربغا الظاهري الدوادار
# 879ه -؟ - 1474م
# تمربغا بن عبد الله العلمي الظاهري الدودار، الأمير سيف الدين.
# PageV04P100
# أصله من مماليك علم الدين بن الكويز كاتب العمر، ثم من بعد موته ملكته
~~خوند مغل بنت البارزي زوجه علم الدين بن الكويز المذكور ودام عندها إلى أن
~~تزوجت بالملك الظاهر جقمق وهو إذ ذاك أمير آخور فوهبته لزوجها جقمق المذكور
~~فأعتقه وجعله من جملة مماليكه، وقيل أنها لم تنعم به عليه وأنه إلى الآن في
~~ملكها، وهذا القول الثاني أيضا شائع بأفواه الناس، والجميع إلى الآن في قيد
~~الحياة، ولما تسلطن الملك الظاهر جقمق قرب تمربغا المذكور وجعله خاصكيا، ثم
~~سلاح دارا، ثم خازندار، إلى أن أنعم عليه بإمرة عشرة زيادة على ما بيده من
~~حصة بشين القصر، عوضا عن أقبردي الأشرفي أمير آخور ثالث، بعد انتفال أقبردي
~~المذكور إلى إمرة عشرين بطرابلس، واستمر على ذلك إلى سنة تسع وأربعين توجه
~~إلى الحجاز أمير حاج الركب الأول، ثم عاد إلى القاهرة واستمر بها إلى العشر
~~الأوسط من صفر سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، واستقر في الدوادارية الثانية،
~~عوضا عن الأمير دولات باى المحمودي بحكم انتقاله إلى تقدمة ألف بالديار
~~المصرية، بعد موت الأمير تمراز القرشي أمير سلاح، واستقر في السنة المذكورة
~~أمير حاج الركب الأول فحج بالناس ثانيا، وعاد إلى
# PageV04P101
# ديار مصر، وعند عوده رسم له السلطان بإمرة حاج المحمل في العام القابل،
~~فسافر بالمحمل في سنة أربع وخمسين وثمانمائة، وهذه سفرته الثالثة.
# وفي هذه الأيام المذكورة عظم تمربغا هذا في الدولة، وكثر ترداد الناس إلى
~~بابه، وقصده أرباب الحوائج لقضاء حوائجهم، واشترى بيت الأمير منجك اليوسفي
~~وشرع في عمارته.
### $ ؟ 785 تمر الجر كتمرى
# 792ه -؟ - 1390م
# تمر بن عبد الله الجر كتمرى، الأمير سيف الدين أحد أمراء الطبلخانات في
~~دولة الملك الظاهر برقوق، قتل في الواقعة بين الملك الظاهر برقوق وبين
~~منطاش في سنة إثنتين وتسعين وسبعمائة.
### $ ؟ 786 تمر الشهابي
# 798ه -؟ - 1396م
# تمر بن عبد الله الشهابي، الأمير سيف الدين الحاجب، أحد ms0609 أمراء الطبلخانات
~~وأعيان فقهاء الحنفية.
# PageV04P102
# كان له معرفة بالفقه والأصول، وتصدر للإقراء مدة طويلة إلى أن سافر مرة
~~فخرج عليه العرب فقاتلهم فجرح ومات من جراحه بعد أيام بالقاهرة في سنة ثمان
~~وتسعين وسبعمائة. وكان شجاعا فاضلا، عالما دينا خيرا، رحمه الله.
### $ 787 - تمرلنك الطاغية
# 728 - 807 ه؟ - 1328 - 1405
# م
# تمر وقيل تيمور كلاهما يجوز بن أيتمش قنلغ بن زنكي بن سنيبا بن طارم طرا
~~بن طغريل بن قليج سنقوز بن كنجك بن طغر سبوقا بن ألتاخان، الطاغية تيمور
~~كوركان، وكولا كان، معناه باللغة العجمية صهر الملكوك.
# مولده سنة ثمان وعشرين وسبعمائة بقرية تسمى خواجا أبغار من عمل كش، أحد
~~مدائن ما وراء النهر، وبعد هذه البلد عن سمرقند يوم واحد ويقال: أنه رؤى
~~ليلة ولد كأن شيئا يشبه الخوذة تراءى طائرا في جو السماء،
# PageV04P103
# ثم وقع إلى الأرض في فضاء فتطاير منه جمر وشرر حتى ملا الأرض.
# وقيل: أنه لما خرج من بطن أمه وجدت كفاه مملوءتين دما، فزجروا أنه يسفك
~~على يديه الدماء، قلت: وهكذا وقع، لا عفا الله عنه.
# وقيل: أن والده كان إسكافا، وقيل بل كان أميرا عند السلطان حسين صاحب
~~مدينة بلخ، وكان أحد أركان دولته، وأن أمه من ذرية جنكزخان، وقيل كان
~~للسلطان حسين أربعة وزراء فكان تيمور من أحدهم.
# وأصله من قبيلة بلاص، وقيل: أن أول ما عرف من حاله أنه كان يتجرم فسرق في
~~بعض الليالي غنمه وحملها ليمر بها، فانتبه الراعي ورماه بسهم فأصاب كنفه،
~~ثم ردفه بآخر فلم يصبه، ثم بآخر فأصاب فخذه، وعمل الجرح الثاني الذي في
~~فخذه حتى عرج منه، ولهذا سمي تمرلنك، فإن لنك باللغة العجمية أعرج، ولما
~~تعافى أخذ في التجرم وقطع الطريق، وصحبه في تجرمه جماعة عدتهم أربعون رجلا،
~~وكان تيمور يقول لهم في تلك الأيام: لا بد أن أملك الأرض وأقتل ملوك
~~الدنيا، فيسخر منه بعضهم ويصدقه البعض لما يروه من شدة حزمه وشجاعته.
# وقيل: أنه تاه في بعض تجرماته عدة أيام إلى ms0610 أن وقع على خيل السلطان حسين
~~صاحب بلخ، فأنزله الدشاري عنده وعطف عليه وآواه، وأتى إليه بما
# PageV04P104
# يحتاجه من طعام وشراب، وكان لتيمور معرفة تامة في جياد الخيل، فأعجب
~~الدشاري منه ذلك، فاستمر به عنده إلى أن أرسل معه بخيول إلى السلطان حسين
~~وعرفه به، فأنعم عليه وأعاده إلى الدشاري، فلم يزل عنده حتى مات الدشاري،
~~فولاه السلطان عوضه على دشاره، ولا زال يترقى بعد ذلك من ظيفة إلى أخرى حتى
~~عظم وصار من جملة الأمراء، وتزوج بأخت السلطان حسين، وأقام معها مدة إلى أن
~~وقع بينهما في بعض الأيام كلام فعايرته بما كان عليه من سوء الحال فقتلها،
~~وخرج هارابا وأظهر العصيان على السلطان حسين، واستفحل أمره، واستولى على ما
~~وراء النهر، وتزوج بنات ملوكها، فعند ذلك لقب بكور كان، تقدم الكلام على
~~كور كان في أول الترجمة.
# ولا زال أمره ينمو وأعماله تتسع إلى أن خافه السلطان حسين وعزم على
~~قتاله، وبلغه ذلك فخرج هاربا من بلد إلى أخرى.
# وكان إبتدأ أمره بعد سنة ستين وسبعمائة، لما قوى أمره وملك عدة حصون بعث
~~إلى ولاة بلخشان، وكانا أخوين قد ملكا بعد موت أبيهما، يدعوهما إلى طاعته
~~فأجاباه، وكانت المغل قد نهضت من جهة الشرق على السلطان حسين وكبيرهم
# PageV04P105
# الخان قمر الدين، فتوجه السلطان حسين إليهم وقاتلهم، فأرسل تيمور يدعوهم
~~إليه، فأجابوه ودخلوا تحت طاعته، فقويت بهم شوكته، ثم قصده السلطان حسين في
~~عسكر عظيم حتى وصل إلى قاغلغا، وهو موضع ضيق يسير الراكب فيه ساعة وفي وسطه
~~باب إذا أغلق وأحمى لا يقدر عليه، وحوله جبال عالية، فملك العسرك فم هذا
~~الدر بند من جهة سمرقند، ووقف تيمور بمن معه على الطريق الآخر، وفي ظنهم
~~أنهم حصروه وضيقوا عليه، فتركهم ومضى في طريق مجهولة، فسار ليله في أوعار
~~مشقة حتى أدركهم في السحر، وقد شرعوا في تحميل أثقالهم، على أن تيمور قد
~~انهزم وهرب خوفا منهم، فأخذ تيمور يكيدهم بان نزل هو ومن معه عن خيولهم
~~وتركوها ترعى ms0611 في تلك المروج، وناموا كأنهم من جملة العسكر، فموت بهم خيوله
~~وهم يظنون أنهم منهم قد قصدوا الراحة، فلما تكامل مرور العسكر ركب تيمور
~~بمن معه أقفيتهم وهم يصيحون، وأيديهم تدقهم بالسيوف دقا، فاختبط الناس،
~~وانهزم السلطان حسين بمن معه لا يلوى أحد على أحد حتى وصل إلى بلخ، فاحتاط
~~تيمور بما كان معه، وضم إليه من بقى من العسكر، فعظم جمعه، وكثرت أمواله،
~~واستولى على ممالك ما وراء النهر، ورتب جنوده، وكتب إلى شيره على نائب
~~السلطان حسين بسمرقند بتسليمها له، فمال إليه على أن تكون المملكة بينهما
~~نصفين، فاقتسما تلك الأعمال، ثم قدم
# PageV04P106
# عليه شيره على، فأكرمه ومضى على ما وافقه عليه، ثم سار يريد بلخشان
~~فتلقاه ملكها بالهدايا والتحف وأمده بعسكره ومضى معه إلى بلخ، فنزل عليها
~~وحصرها وبها السلطان حسين إلى أن ضعف عليه حاله، وسلم نفسه، فقبض عليه، ورد
~~صاحب بلخشان إلى عمله مكرما مبجلا، ثم عاد إلى سمرقند ومعه السلطان حسين
~~فنزلها واتخذها دار ملكه، ثم قتل السلطان حسين في شعبان سنة إحدى وسبعين
~~وسبعمائة، وأقام عوضه رجلا من ذرية جنكر خان يقال له سرغتميش وجعله
~~السلطان، ولم يجعل له شيئا من لأمر.
# وكان الخان تقتميش صاحب الدشت والتتار بلغه ما جرى للسلطان حسين، فشق
~~عليه ذلك وجمع عساكره وخرج يريد قتال تيمور، ومضى من جهة سغناق، فجمع له
~~تيمور أيضا، وسار من سمر قند فالتقيا بأطراف تركستان قريبا من نهر خجند،
~~فاشتدت الحرب بينهما، وكثرت القتلى من عساكر تيمور حتى كادت تفنى، وعزم
~~تيمور على الهزيمة، وإذا هو بالمعتقد الشريف بركة قد أقبل إليه على فرسه،
~~فقال له تيمور وقد جهده البلاء: يا سيدي جيشى انكسر: فقال له الشريف بركة:
# PageV04P107
# لا تخف، ثم ترك عن فرسه وتناول كفا من الحصا، ثم ركب فرسه ورمى بها في
~~وجوههم، يعني جماعة تقتميش، وصرخ قائلا: يا غي قشتى، يعنى باللغة التركية،
~~العدو هرب، وصرخ بها أيضا تيمور، فامتلأت آذان التمرية بصرختهما، وأتوه
~~بأجمعهم بعد ما كانوا ms0612 هاربين، وتركوا جميع ما معهم، فكربه تيمور ثانيا، وما
~~منهم أحد إلا وهو بصرخ ياغي قشتى، فانهزم عسكر تقتميش خان، وركبت التمرية
~~أقفيتهم، وغنموا منهم من الأموال ما لا يدخل تحت الحصر.
# ثم عاد تيمور إلى سمرقند، وقد استولى على تركستان، وبلاد نهر خجند، ثم
~~وقع بينه ونبين شيره على، ولا زال عليه تيمور حتى دهاه وقبض عليه وقتله،
~~فعظم بذلك أكثر مما كان، وبلغت دعوته ما زندران وكيلان وبلاد الري والعراق،
~~وخافه القريب والبعيد، وكل ذلك بعد قتل السلطان حسين بنحو السنتين.
# ثم توجه إلى بلاد العراق وكتب إلى شاه شجاع بن محمد بن مظفر اليزدي صاحب
~~شيراز وعراق العجم يدعوه إلى طاعته وأن يحمل إليه المال، ومن جملة كتابه:
~~إن الله قد سلطني على ظلمة الحكام وعلى الجائرين من ملوك الأنام،
# PageV04P108
# ورفعني على من ناوأني، ونصرني على من خالفني من عاداني، وقد رأيت وسمعت،
~~فإن أجبت وأطعت، فبها ونعمت، وإلا فاعلم أن في قدومي ثلاثة أشياء: القتل
~~والسبي والخراب، وإثم ذلك كله عليك ومنسوب بأجمعه إليك.
# فلم يسع شاه شجاع إلا مهاداته ومصاهرته، وزوج انبه لبنت تيمور، فلم يتم
~~ذلك، وحدث بينهما شرور بواسطة الواسطة بينهما مدة حياة شاه شجاع، حتى مات
~~بعد أن قسم ممالكه بين أولاده وأقاربه، فأعطى ابنه زين العابدين شيراز كرسي
~~مملكته، وأعطى ابنه أحمد كرمان، وأعطى ابن أخيه شاه يحيى يزد، وأعطى ابن
~~أخيه شاه منصور أصبهان، وأسند وصيته إلى تيمور، فلم يكن بعد موته غير قليل
~~حتى اختلفوا، فسار شاه منصور من أصبهان وقبض على زين العابدين وملك شيراز،
~~وملك عيني زين العابدين، فغضب تيمور لذلك، ثم مشى على شاه منصور لأخذ شيرز
~~منه، فبرز إليه شاه منصور في ألفى فارس بعد ما حصن شيراز، ففر منه أمير
~~يقال له محمد بن أمين الدين إلى تيمور بأكثر
# PageV04P109
# العسكر حتى بقي في أقل من ألف فارس، فقاتل بهم تيمور يومه إلى الليل، ثم
~~مضى كل من الفريقين إلى معسكره، فبيت شاه منصور التمرية، ms0613 يقال إنه قتل منهم
~~في تلك الليلة نحو الشعرة آلاف، ثم انتخب من فرسانه خمسمائة فارس قاتل بهم
~~من الغد، وقصد تيمور ففر تيمور منه واختفى، فأحاط به التمرية وهو يقاتلهم
~~حتى كلت يداه، وقتلت أبطاله فانفرد عن أصحابه، وألقى نفسه بين القتلى،
~~فضربه بعض التمرية فقتله، وأتى تيمور برأسه، فقتل تيمور قاتله.
# واستولى تيمور على ممالك فارس وعراق العجم، وكتب يستدعي أقارب شاه شجاع
~~وملوك تلك الأقطار، فوصل إليه السلطان أحمد صاحب كرمان، وشاه يحيى صاحب
~~يزد، وعصري عليه سلطان أبو إسحاق في سيرجان، فأكرم من أتاه، ثم مضى إلى
~~أصبهان، وأكرم زين العابدين بن شاه شجاع، ورتب له ما يكفيه، ثم جاء الملوك
~~من كل جانب، وسلموه ما بأيديهم حتى أطاعه السلطان أبو إسحاق صاحب سيرجان،
~~فاجتمع عنده من ملوك عراق العجم سبعة عشر ملكا، ما بين سلطان وابن أخي
~~سلطان، مثل سلطان أحمد بن شاه شجاع، وشاه يحيى ابن أخي شاه شجاع، وسلطان
~~إبراهيم من ملوك خراسان، ومن ملوك ما زندران إسكندر الجلابى، وأزدشير
~~الفارسي، وكوري صاحب الجبال، وإبراهيم القمى وغيرهم.
# PageV04P110
# واتفق أن هؤلاء الجميع اجتمعوا يوما عنده بمخيمه وقد اتفقوا على قتله،
~~فتفرس ذلك منهم ففض الجميع، وأقام عدة أيام، ثم جلس جلوسا عاما وقد لبس
~~ثيابا حمرا، واستدعى بهؤلاء الملوك السبعة عشر فأتوه بأجمعهم، فلما تكاملوا
~~عنده أمر بهم فقتلوا عن آخرهم في ساعة واحدة، ثم استولى على بلادهم، وقتل
~~جميع أولادهم وأقاربهم أحفادهم وأجنادهم، بحيث أنه كان إذا سمع بأحد له
~~منهم نسب قتله، ورأى أنه إذ قتلهم تصفو له الممالك، فكان كذلك.
# فصار بيده من الممالك سمرقند وولايتها فيما وراء النهر، وتركستان
~~وبلادها، وجعل نائبه عليها الأمير خداي داود، وممالك خوارزم وكاشغر وهي في
~~غير ممالك الخطا، وبلخشان وجميع أقاليم خراسان، وغالب ممالك ما زندران
~~ورستمدا وزاو لستان والري واستراباذ وسلطانية وجبال الغور وعراق العجم
~~وفارس، ولم يبق له في هذه الممالك بأجمعها منازع، بل جعل في كل من هذه
~~الممالك ولداله أو ms0614 ولد ولد، فاتسعت لذلك مملكته وقويت مهابته، واشتدت
~~الأراجيف به في أقطار الأرض، وخافه القريب والبعيد.
# ثم استولى على بلاد اللور، وهي بلاد متسعة عامرة كثيرة الفواكه، تجاور
~~همدان، ثم سار حتى طرق همدان بغنة، فخرج إليه أهلها وصالحوه على مال جمعوه
~~له، وأقام حتى أتاه عسكره، وأما عز الدين صاحب اللور فانه أقام
# PageV04P111
# عنده مدة بسمر قند، ثم حلفه ورده إلى بلاده وألزمه بحمل مال إليه في كل
~~سنة.
# ولما أخذ تيمور بلاد اللور وأقام على همدان، وخافه السلطان أحمد ابن أويس
~~صاحب بغداد فبعث بأمواله وأهله مع ولده طاهر إلى قلعة النجا، فسار تيمور
~~إلى تبريز ونهبها، وبعث عسكره إلى قلعة النجا، ومضى هو إلى بغداد، فطرقها
~~بغتة ليلة الحادي والعشرين من شهر شوال سنة خمس وتسعين وسبعمائة، وأخذ
~~أموال أهلها، وسار يريد ديار بكر، وعصت عليه قلعة تكربت، فنزل عليها وحصرها
~~من يوم الثلاثاء رابع عشر ذي القعدة حتى أخذها في شهر صفر بالأمان، ونزل
~~إليه متوليها حسن بن يولتمور وقد تذرع بكفته، وحمل أطفاله وأولاده، بعد ما
~~حلف له تيمور أن لا يريق دمه، فقبض عليه وبعث به إلى حائط فألقيت عليه
~~فهلك، وقتل من كان بتكريت وقلعتها من الرجال والنساء والأولاد.
# ثم سار إلى الموصل، فنزل عليها يوم الجمعة حادي عشرين صفر سنة ست وتسعين
~~وسبعمائة، فنهبها وخربها، ومضى إلى رأس عين، فنهبها أيضا وأسر أهلها، وسار
~~إلى الرها، ونزل عليها في يوم الأحد مستهل شهر ربيع الأول حتى أخذها في
~~ثاني عشرينه، بعد ما أتلف ظواهرها.
# وانتشرت عساكره في ديار بكر، ثم نزلوا على ما ردين، فنزل إليه السلطان
~~الملك الظاهر مجد الدين عيسى صاحبها، وقد جمع أهله وأمواله وأعيان دولته في
~~قلعتها،
# PageV04P112
# واستخلف عليها ابن عمه وزوج ابنته الملك الصالح شهاب الدين أحمد بن
~~إسكندر، وأكد عليه وعلى من معه أن لا يسلموا القلعة لتيمور ولو قتلوا
~~دونها، فلما مثل الظاهر بين يدي تيمور في آخر ربيع الأول، ألزمه بتسليم
~~القلعة إليه، فاعتذر ms0615 أنها في يد غيره، فلم يقبل تيمور عذره وقبض عليه،
~~وقاتل أهل القلعة حتى أعياه أمرهم، فخرب ظواهر المدينة وما بينها وبين
~~نصيبين إلى الموصل.
# ثم سار عنها، وطرقها سحر يوم الثلاثاء ثامن عشر جمادى الآخرة، وأخذ
~~المدينة عنوة، ووضع السيف في من بقى بها، وقد ارتفع الناس إلى القلعة،
~~وأسرف تيمور وأعوانه في القتل والسبي والنهب على عوائدهم القبيحة، وأهل
~~القلعة يرمون عليهم بالنشاب والنفوط، ثم هدم سورها بأجمعه.
# ورحل عنها يريد مدينة آمد، وقد قدم بين يديه السلطان محمود، وحصرها خمسة
~~أيام حتى نزل عليها تيمور، فما زال بالبواب حتى فتح له الباب، فدخلها، ووضع
~~فيها السيف حتى أفنى جميع رجالها، وسبى نساءها وأولادها، وكان قد دخل منهم
~~إلى الجامع نحو الألفين فقتلوهم عن آخرهم، وأحرقوا الجامع ورحلوا، وقد صارت
~~آمد خرابا بلقعا.
# فنزل على قلعة أو نيك وحصرها حتى أخذها، وقتل من فيها.
# ثم رحل إلى بلاده في سابع ذي القعدة من سنة ست وتسعين ومعه الظاهر عيسى
~~صاحب ماردين في أسوأ حال، حتى نزل سلطانية فحبسه بها وضيق عليه.
# ثم توجه يريد دشت فبجاق، ثم عاد إلى سلطانية في شهر شعبان سنة ثمان
# PageV04P113
# وتسعين وسبعمائة، فأقام بها ثلاثة عشر يوما، ومسار إلى همدان، واستدعى
~~بالظاهر من سلطانية مكرما، فقدم عليه مكرما في سابع عشر رمضان من السنة،
~~فخلع عليه وجهزه إلى ماردين، بعد أن أنعم عليه بأنواع السلاح والخيول وغير
~~ذلك.
# ثم توجه نحو العراق، ثم عاد إلى الرها فصالحه أهلها بجملة عن نهبها، ثم
~~كتب إلى القاضي برهان الدين أحمد صاحب سيواس وقيصرية وتوقات يرهبه سطوته
~~ويأمره بإقامة الحطبة باسم محمود خان المدعو سرغتميش وباسمه هو أيضا، ويضرب
~~سكة الدنانير باسمهما، وجهز إليه رسله، فقبض عليهم القاضي برهان الدين صاحب
~~سيواس، وقطع رؤوس بعضهم وعلقها في أعناق الآخرين، وشهرهم ثم وسطهم.
# فغضب تيمور لذلك، ورجع عن قصد بلاد الشام خوفا من الملك الظاهر برقوق
~~صاحب مصر لما بلغه نزوله إلى البلاد الحلبية، وأخبر تيمور أيضا ms0616 أن الظاهر
~~برقوق لما وصل إلى حلب عرض بها عسكره، فبلغت عدتهم ستمائة ألف مقاتل، فلما
~~بلغ الظاهر برقوق عود تيمور إلى بلاده أرسل خلفه الأمير تنم نائب الشام
~~بالعساكر الشامية، وأردفه بوالدى رحمه الله وكان
# PageV04P114
# إذ ذاك نائب حلب بالعساكر الحلبية وتركمان الطاعة، فخرج الجميع في إثره
~~إلى أرزنكان، ثم عادوا ولم يقفوا له على أثر.
# ولما سار تيمور إلى بلاده بلغه موت فيروز شاه ملك الهند عن غير ولد، وأن
~~أمر الناس بمدينة دلى في اختلاف، وأنه جلس على تخت الملك بدلي وزير يقال
~~له: ملو، فخالف عليه أخو فيروز شاه سارنك خان متولي مدينة مولتان، فلما سمع
~~تيمور هذا الخبر اغتنم الفرصة وسار من سمرقند في ذي الحجة سنة ثمانمائة إلى
~~مولتان، وحاصر ملكها سارنك خان، وكان في عسكره ثمانمائة فيل، فأقام تيمور
~~على مضايقته وحصاره ستة أشهر حتى ملك مدينة مولتان، ثم جد في السير منها
~~يريد مدينة دلى وهي تخت الملك، فخرج لقتاله ملكها ملو المذكور وبين يديه
~~عساكره ومعهم الفيلة، وقد جعل على كل فيل برجافيه عدة من المقاتلة، وقد
~~ألبست تلك الفيلة العدد والبركستوانات، وعلق عليها من الأجراس والقلائل ما
~~يهول صوته، وشدوا في خراطيمها عدة من السيوف المرهفة وسارت العساكر من وراء
~~الفيلة لتنفر هذه الفيلة خيول التمرية بما عليها، فكادهم تيمور بأن عمل
~~آلافا من الشوكات الحديد المثلثلة الأطراف ونثرها في مجالات الفيلة، وجعل
# PageV04P115
# على خمسمائة بعير أحمال قصب محشوة بالفتائل المغموسة بالدهن، وقدمها أمام
~~عسكره، فلما تراءى الجمعان وزحف الفريقان للحرب، أضرم في تلك الأحمال
~~النار، وساقها على الفيلة، فركضت تلك الأباعر من شدة حرارة النار ثم نخسها
~~سواقها من خلف، هذا وقد أكمن تيمور كمينا من عسكره، ثم زحف بعساكره قليلا
~~قليلا وقت السحر، فعندما تناوش القوم للقتال لوى تيمور عنان فرسه راجعا
~~يوهم القوم أنه انهزم منهم ويكف عن طريق الفيلة كأن خيوله قد جفلت منهم،
~~وقصد المواضع التي نثر فيها تلك الشوكات الحديد التي صنعها فمشت حيلته ms0617 على
~~الهنود ومشوا بالفيلة وهم يسوقونها خلفه أشد السوق حتى وقعت على تلك
~~الشوكات الحديد فلما وطئتها نكصت على أعقابها، ثم التفت تيمور بعسكره عليها
~~بتكل الجمال، وقد عظم لهيبها على ظهورها من النيران، وتطاير شررها في تلك
~~الآفاق، وشنع زعيقها من شدة النخس في أدبارها، فلما رأت الفيلة ذلك اضطربت
~~وكرت راجعة على عساكر الهنود، فأحست بخشونة الشوكات فبركت وصارت في الطريق
~~كالجبال مطروحة على الأرض لا تستطيع الحركة، وصارت أنهار من دمائها، فخرج
~~عند الكمين من عسكر تيمور من جنبي عسكر الهنود، ثم حطم تيمور بمن معه،
~~فتراجعت الهنود وتراموا، ثم إنهم تضايقوا وتقاتلوا بالرماح ثم بالسيوف
~~والأطبار، وصبر كل من الفريقين زمانا طويلا إلى أن كانت الكسرة
# PageV04P116
# على الهنود بعد ما قتل أعيانهم وأبطالهم، وانهزم باقيهم بعد أن ملوا من
~~القتال، فركب تيمور أقفيتهم حتى نزل على مدينة دلى وحصرها مدة حتى أخذها من
~~جوانبها عنوة، واستولى على تخت ملكها، واستصفى ذخائر ملوكها وأموالهم،
~~وفعلت عساكره فيها عادتهم القبيحة من القتل والأسر والسبي والنهب والتخريب.
# فبينما هو كذلك إذ بلغه موت السلطان الملك الظاهر برقوق سلطان الديار
~~المصرية، وموت القاضي برهان الدين أحمد صاحب سيواس، فرأى تيمور أنه بعد
~~موتهما قد ظفر بمملكتي مصر والروم، وكاد يطير فرحا بموتهما، فنجز أنه بعد
~~موتهما قد ظفر بمملكتي مصر والروم، وكاد يطير فرحا بموتهما، فنجز أمره من
~~دلى بسرعة، وأستناب بها، ثم سار عائدا حتى وصل سمرقند، وخرج منها عجلا في
~~أوائل سنة إثنتين وثمانمائة فنزل خراسان ومضى منها، ثم قدم تبريز فاستخلف
~~ابنه أميران شاه عليها، ثم سار حتى نزل قراباغ في سابع عشر شهر ربيع الأول
~~منها، فقتل وسبى، ثم رحل إلى تفليس فوصلها يوم الخميس ثاني جمادى الآخرة،
~~فخرج منها وعبر بلاد الكرج فأسرف فيها أيضا، ثم قصد بغداد، ففر منها صاحبها
~~السلطان أحمد بن أويس في ثامن عشر شهر رجب إلى قرا يوسف، فتمهل تيمور عن
~~المسير إلى بغداد، فعاد إليها السلطان أحمد بن أويس ms0618 ومعه
# PageV04P117
# قرا يوسف، ثم خرجا منها نحو بلاد الروم، فصيف تيمور ببلاد التركمان، ثم
~~سار إلى ماردين فعصى صاحبها عليه الملك الظاهر مجد الدين عيسى.
# فتركه تيمور ومضى إلى سيواس وقد فر منها الأمير سليمان بن أبي يزيد بن
~~عثمان، فحصرها تيمور ثمانية عشر يوما حتى أخذها في خامس المحرم سنة ثلاث
~~وثمانمائة، وقبض على مقاتليها وهم ثلاثة آلاف، فحفر لهم سرابا وألقاهم فيه
~~وطمهم بالتراب بعد أن كان قد حلف لهم أنه لا يريق لهم دما، ثم وضع السيف في
~~أهل البلد وأخربها حتى محى رسومها وأفقرها من سكانها.
# ثم سار إلى بهسنا فنهب ضواحيها وحصر قلعتها ثلاثة وعشرين يوما حتى أخذها،
~~ومضى إلى ملطية فدكها دكا، وسار حتى نزل قلعة الروم فلم يصل لأخذها لمدافعة
~~نائبها ناصر الدين محمد بن موسى بن شهري، فتركها وقصد عينتاب ففر منها
~~نائبها الأمير أركماس.
# فكتب تيمور إلى نواب البلاد الشامية وهم بمدينة حلب بأن يقيموا له الخطبة
~~باسمه واسم محمود خان، ويبعثوا إليه بأطلاميش زوج بنت أخته، وكان قد قبض
~~عليه في الأيام الظاهرية برقوق وحبس بقلعة الجبل.
# فلما ورد رسوله بالكتاب إلى حلب، بادر الأمير سودون نائب الشام قريب
~~الظاهر برقوق فقتله قبل أن يسمع كلامه، فبلغ تيمور ذلك، فخرج من عينتاب
# PageV04P118
# حتى نزل ظاهر حلب في يوم الخميس تاسع عشر شهر ربيع الأول سنة ثلاث
~~وثمانمائة بعد أن سار من عينتاب إلى حلب في سبعة أيام، فلما نزل على ظاهر
~~حلب أرسل إلى نواب البلاد الشامية نحو الألفي فارس، فبرز لهم من العسكر
~~الحلبى نحو ثلاثمائة فارس والتقوا معهم، فانكسرت التمرية أقبح كسرة، بعد أن
~~قتل منهم خلائق ثم بعث تيمور في يوم الجمعة خمسة آلاف فقاتلوهم يومهم كله
~~إلى الليل، فلما كان يوم السبت حادي عشره ركب تيمور بعساكره ومشى على نواب
~~البلاد الشامية حتى التقوا بقرية حيلان، فكان بين القريقين وقعة هائلة،
~~وثبت العسكر الحلبي مع قلتهم بالنسبة إلى عسكر تيمور، وقاتلوا قتالا شديدا
~~بالرماح والسيوف، وكسروا ms0619 مقدمة تيمور، وبددوا عسكره شذر مذر.
# فبينما هم في القتال، وقد أشرف تيمور على الهرب، أمر تيمور لبقية عسكره
~~أن يمشوا على الحلبيين يمينا وشمالا، فساروا حتى امتلأت البرية منهم،
~~واحتاطوا بالعسكر الحلبي من كل من جانب، ففر دمرداش المحمدي نائب حلب، وكان
~~على الميمنة إلى جهة حلب، فانكسر من بقى من النواب، وركبت التمرية أففيتهم
~~حتى وصلوا باب المدينة فهجموا يدا واحدة، وداسوا بعضم بعضا حتى امتلأ ما
~~بين عتبة الباب وسكفته من أجساد بني آدم، ولم يمكنهم الدخول منه، فتشتت
~~الناس في البلاد، وكسر العسكر الحلبي باب أنطاكية من أبواب حلب، وخرجوا منه
~~إلى جهة دمشق.
# PageV04P119
# كل ذلك والسلطان إلى الآن لم يخرج من الديار المصرية لصغر سنه ولعدم
~~اجتماع كلمة من بالديار المصرية من الأمراء ثم طلع الأمير دمرداش نائب حلب
~~إلى قلعتها فهجمت التمرية حلب، وصنعوا فيها ما هو عادتهم، وحاصروا قلعتها
~~إلى أن نزل إليهم الأمير دمرداش نائب حلب بالأمان، فأخلع تيمور عليه وأعاده
~~إلى القلعة، فأعلم من بها من النواب بأنه حلف لهم، ولا زال دمرداش بهم حتى
~~سلم له قلعة حلب في يوم الثلاثاء تاسع عشرينه، ونزل إليه نواب البلاد
~~الشامية وهم: الأمير سودون قريب الظاهر برقوق نائب الشام، والأمير دمرداش
~~المحمدي نائب حلب، والأمير شيخ الحموي نائب طرابس وهو المؤيد، والأمير
~~دقماق المحمدي نائب حماة، والأمير ألطنبغا العثماني نائب صفد، والأمير عمر
~~بن الطحان نائب عزة بمن معهم من أعيان الأمراء بالبلاد الشامية، فقبض تيمور
~~على الجميع وقيدهم، ما خلا الأمير دمرداش فأنه أخلع عليه وأكرمه.
# ثم طلع تيمور من الغد إلى قلعتها، وطلب في آخر النهار قضاة حلب وفقهاءها،
~~فرفعوا بين يديه، فأشار إلى إمامه جمال الدين عبد الجبار فسألهم عن قتاله
~~ومن هو الشهيد منهم، فانتدب لجوابه محب الدين محمد بن الشحنة فقال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا، فقال: من قاتل لتكون كلمة الله هي
# PageV04P120
# العليا فهو الشهيد، فأعجبه ذلك، وحادثهم، فطلبوا منه أن يعفو عن ms0620 الناس
~~ولا يقتل أحدا، فأمنهم جميعا وحلف لهم، ثم أخذ جميع ما في قلعة حلب، ثم
~~عاقب أهل القلعة من الغد عقوبة شديدة حتى أخذ جميع أموالهم، فحاز منهم مالا
~~يوصف كثرة حتى قيل أنه ما أخذ من مدينة قدرما ما أخذ من قلعة حلب، لكثرة ما
~~كان بها من أموال الحلبيين.
# ثم صنع تيمور وليمة بدار النيابة ونزل إليها وبخدمته جميع الملوك وأدار
~~الخمر عليهم، فأكلوا وشربوا، هذا والناس في أشد العقوبة من العذاب والعقاب
~~والسبي والأسر والفجور بنسائهم، والمدارس والجوامع في هدم، والدور في خراب
~~وحريق إلى أن سار من حلب أول يوم من شهر ربيع الآخر من السنة بعد أن بنى
~~بحلب عدة مآذن من رؤوس بني آدم، ونزل على ميدان حماة في العشرين منه، ومر
~~على حمص فلم يتعرض لها، وقال: وهبتها لخالد بن الوليد رضي الله عنه، ثم رحل
~~ونزل على مدينة بعلبك فنهبها، وسار حتى أناخ على ظاهر دمشق من داريا إلى
~~قطنا والجول وما يلي تلك البلاد.
# PageV04P121
# وكان السلطان الملك الناصر قد قدم دمشق بالعسكر المصري في عاشره بعد أن
~~ولى والدي رحمه الله نيابة دمشق من مدينة غزة، عوضا عن الأمير سودون قريب
~~الملك الظاهر برقوق، وقد مات سودون المذكور في أسر تيمور على قبة يلبغا
~~خارج دمشق، وهرب الأمير شيخ المحمودي نائب طرابلس يعني المؤيد من أسر
~~تيمور، فقتل تيمور الموكلين به، وكانوا ستة عشر رجلا، وذلك بعد ما هرب
~~الأمير دمرداش المحمدي نائب حلب من منزلة قارا.
# فلما نزل تيمور على دمشق كانت بين الفريقين مناوشات وقتال في كل يوم،
~~وقتل فيها جماعة حتى أبادوا التمرية، فأخذ تيمور لعنه الله يكيد العسكر
~~المصري، فبعث إليهم ابن أخته سلطان حسين في صورة أنه خامر عليه، فمشى ذلك
~~عليهم، وعرفوه أحوالهم، كل ذلك وتيمور لعنه الله لا يقدر عليهم، وفي كل يوم
~~يتجدد بينهم القتال، ثم أخذ تيمور يظهر أنه خاف من القوم، فرحل كأنه راجع
~~عنهم، وقيل كان رجوعه حقيقة لما ms0621 رأى من شدة قتال العسكر المصري، ثم خاف
~~عاقبة هربه لبعد بلاده من دمشق، فأخذ يتحير فيما يفعله بعد أن اشتد الأمر
~~عليه، فبينما هو كذلك إذ رحل الأمراء بالملك الناصر فرج من دمشق إلى نحو
~~الديار المصرية لخلف وقع بين الأمراء، لتوجه بعضهم لأخذ الديار الصمرية،
~~عليهم من الله ما يستحقونه.
# PageV04P122
# وتركوا دمشق وأهلها لتيمور يأخذها من غير تعب ولا نصب، فبلغ تيمور ذلك
~~فاحتاط بالمدينة، وانتشرت عساكره في ظواهرها يتخطف الهاربين، وصار تيمور
~~ويلقى من ظفر به منهم تحت أرجل الفيلة، حتى خرج إليه أعيان المدينة بعد أن
~~أعياه أمرهم يطلبون منه الأمان، فأوقفهم ساعة، ثم أجلسهم، وقدم لهم طعامان
~~وأخلع عليهم، وألزمهم حتى أخرجوا إليه أموال العساكر المصرية، وجميع ما هو
~~منسوب إليهم، وألزمهم بعد ذلك بفريضة فرضها عليهم، وندب لجبي ذلك رجلا من
~~أصحابه يقال له الله داد، فاستخرج ذلك بحضور دواوينه وكتابه، وقد نادى في
~~المدينة بالأمان والأطئنان، وأن لا يتعدى أحد على أحد، فاتفق أن بعض
~~الجغتاى نهب شيئا نهب شيئا من السوق فشنقه وصلبه برأس سوق البذوريين، فمشى
~~ذلك على الشاميي، وفتحوا أبواب المدينة، فوزعت الأموال على الحارات، وجعلوا
~~دار الذهب هي المستخرج، ونزل تيمور بالقصر الأبلق من الميدان، ثم تحول منه
~~إلى دار وهدمه وحرقه، وعبر المدينة من باب الصغير حتى صلى الجمعة بجامع بني
~~أمية، وقدم القاضي الحنفي محي الدين محمود بن الكشك للخطبة والصلاة.
# PageV04P123
# ثم جرت مناطرات بين عبد الجبار وبين فقهاء دمشق، وهو يترجم عن تيمور
~~بأشياء منها وقائع على بن أبي طالب رضي الله عنه مع معاوية، وما وقع ليزيد
~~بن معاوية مع الحسين، وإن ذلك كله كان بمعاونة أهل دمشق له، فإن كانوا
~~استحلوه فهم كفار، وإلا فهم عصاة بغاة، وإثم هؤلاء على أولئك، فأجابواه
~~بأجوبة قبل بعضها ورد البعض، وغضب تيمور من القاضي شمس الدين محمد النابلسي
~~الحنفي وأقامه من مجلسه وأمره أن لا يدخل عليه بعد اليوم.
# ثم قام من الجامع وجد في حصار قلعة ms0622 دمشق حتى أعياه أمرها، ولم يكن بها
~~يومئذ إلا نفر يسير جدا، ونصب عليها عدة مناجنيق، وعمر تجاهها قلعة عظيمة
~~من خشب، فرمى من بالقلعة على القلعة الخشب التي عمرها تيمور بسهم فيه نار
~~فاحترقت عن آخرها، فأنشأ تيمور قلعة آخرى، ونقب القلعة وعلقها حتى أخذها
~~بالأمان.
# وكان من جملة المماليك الذين بقلعة دمشق لما حصرها تيمور صاحبنا السيفى
~~كمشبغا جاموس وهو إلى الآن في قيد الحياة، وكان إذ ذاك شابا لم بطر شاربه،
~~ولقد حكى لي غير مرة أن غالب من كان بالقلعة في الحصار الجميع في هذا السن،
~~ولم يكن بينهم رجل له معرفة بالحروب، ومع هذا عجز تيمور عن أخذ القلعة من
~~هؤلاء حتى سلموها له بعد أربعين يوما، فكيف لو كان بها من أعرفه من أعيان
~~الأمراء إذ ذاك، فلا قوة إلا بالله.
# PageV04P124
# ولما أخذ تيمور قلعة دمشق أباح لمن معه النهب والسبي والقتل والإحراق،
~~فهجموا المدينة، ولم يدعوا بها شيئا قدروا عليه، وطرحوا على أهلها أنواع
~~العذاب، وسبوا النساء والأولاد، وفجروا بالنساء جهارا، وكلا زالوا على ذلك
~~أياما، وألقوا النار في المباني حتى احترقت بأسرها إلى أن رحل عنها في يوم
~~السبت ثالث شهر شعبان سنة ثلاث وثمانمائة.
# واجتاز على حلب وفعل بأهلها ما قدر عليه، ثم اجتاز على الرها، ثم رحل إلى
~~ما ردين فنزل عليها يوم الإثنين عاشر شهر رمضان من السنة، ووقع له بها أمور
~~ثم رحل عنها، وأوهم أنه سائر إلى سمرقند يورى بذلك عن بغداد، وكان السلطان
~~أحمد بن أويس قد استناب ببغداد أميرا يقال له فرج، وتوجه هو وقرا يوسف نحو
~~بلاد الروم، ثم بعث تيمور أمير زاده رستم ومعه عشرون ألفا لأخذ بغداد، ثم
~~تبعه بمن بقي معه، ونزل على بغداد وحصرها حتى أخذها عنوة في يوم عيد النحر
~~من السنة ووضع السيف في أهل بغداد، وألزم جميع من معه أن يأتي كل واحد منهم
~~برأسين من رؤوس أهل بغداد، فوقع القتل في أهل بغداد حتى سالت الدماء ms0623
~~أنهارا، وقد أتوه بما التزموه، فبنى من هذه الرؤوس مائة وعشرين مأذنه.
# اخبرني غير واحد ممن كان ببغداد إذ ذاك أن عدة من قتل في هذا اليوم قد
~~بلغت تسعين ألف إنسان تخمينا، سوى من قتل في أيام الحصار، وسوى من قتل عند
~~دخول تيمور إلى بغداد في المضايق، وسوى من ألقى نفسه في الدجلة فغرق، وهذا
~~شيء كثير للغاية، وقيل أن الرجل الملزوم بإحضار رأسين كان إذا عجز عن
# PageV04P125
# الرجال قطع رأس امرأة من النساء وأزال شعرها وأحضرها، وقيل أن بعضهم كان
~~يقف في الطرقات ويصطاد من مر به ويقطع رأسه، وبالجملة فكانت هذه المحنة من
~~أعظم البلايا في الإسلام.
# ثم جمع تيمور أموال بغداد وأمتعتها، وسار إلى قرا باغ بعد ما جعلها خرابا
~~بلقعا، ثم كتب من قراباغ إلى أبي يزيد بن عثمان أن يخرج أحمد بن أويس وقرا
~~يوسف من ممالك الروم، وإلا قصده وأنزل به ما أنزل بغيره، فرد أبو يزيد
~~جوابه بلفظ خشن إلى الغاية، فسار تيمور لعنه الله يريد قتاله، وبعث بين
~~يديه حفيده محمد سلطان بن جهان كير بن تيمور إلى قلعة كماخ، فأخذها في شوال
~~سنة أربع وثمانمائة.
# ولما بلغ ابن عثمان مجيء تيمور إليه جمع عساكره من المسلمين، وجمع من
~~علوج النصارى خلقا وطوائف الططر، فأتوه بمواشيهم، فلما تكاملوا سار لحرب
~~تيمور، فأرسل تيمور قبل وصوله إلى الططر يخدعهم ويقول نحن جنس واحد، وهؤلاء
~~تركمان نرفعهم من بيننا، ويكون لكم الروم عوضه، فانخدعوا له وواعدوه أنهم
~~عند اللقاء يكونون معه، وسار ابن عثمان في شهر رمضان وفي ظنه أنه يلقى
~~تيمور خارج سيواس، ويرده عن عبور أرض الروم، فسلك تيمور لعنه الله غير
~~الطريق، ومشى في أرض غير مسلوكة، ودخل بلاد ابن عثمان ونزل بأرض مخصبة ذات
~~ماء كثير وسعة.
# PageV04P126
# فلم يشعر ابن عثمان إلا وقد نهبت بلاده، وقد قامت قيامته وكرراجعا، وقد
~~بلغ منه ومن عساكره التعب مبلغا أوهن قوائمهم، ونزل على غير ماء، وكادت
~~عساكره تموت عطشا، فلما تدانوا ms0624 للحرب، كان أول بلاء نزل بأبي يزيد بن عثمان
~~مخامرة الططر بأسرهم عليه، فضعف بذلك عسكره، لأنهم كانوا معظم عسكره، ثم
~~تلاهم ولده سليمان بن أبي يزيد، ورجع عن أبيه بباثي عسكره، وقصد مدينة
~~برصادار ملكهم، فلم يبق مع أبي يزيد إلا نحو الخمسة آلاف، فثبت بهم حتى
~~أحاطت به عساكر تيمور، فصدق وصدق من معه في ضربهم بالسيوف والأطبار حتى
~~أفنوا من التمرية أضعافهم، هذا مع كثرة التمرية وشدة عزمهم، واستمر القتال
~~بينهم من ضحى يوم الأربعاء إلى العصر، فكلت عساكر ابن عثمان وتكاثر التمرية
~~عليهم، يضربونهم بالسيف إلى أن صرع منهم جماعة من أبطالهم، وأخذ أبو يزيد
~~بن عثمان المذكور قبضا باليد على نحو ميل من مدينة أنقرة في يوم الأربعاء
~~المذكور سابع عشرين ذي الحجة سنة أربع وثمانمائة، بعد أن قتل غالب عسكره
~~بالعطش، فإنه كان يومئذ ثامن عشرين تموز.
# ثم دخل سليمان بن أب يزيد بمن معه مدينة برصا، فحمل ما فيها من الأموال
~~والحرير والقماش، ودخل إلى برأدرنة، وتلاحق به الناس، فصالح أهل استنبول،
~~فبعث تيمور فرقة كبيرة من عسكره إلى برصا مع الشيخ نور الدين، ثم تبعهم،
~~فأخذ ما وجد بها وسبى النساء والصبيان، وخلع على أمراء الططر الذين خامروا
# PageV04P127
# إليه من عند أبي يزيد وفرقهم على أمرائه، وأخذ في إكرامهم، وأوسع الحيلة
~~في القبض عليهم حتى قبض على الجميع وأفناهم قتلا.
# ثم أخذ التمرية في أفعالهم السيئة، فما عفوا ولا كفوا، وصار تيمور في كل
~~يوم يوقف أبا يزيد بين يديه ويسخر به وينكيه، وجلس مرة لمعاقرة الخمر مع
~~أصحابه، وطلب أبا يزيد المذكور طلبا مزعجا، فحضر وهو يرفل في قيوده، وهو
~~يرجف، فأجلسه وأخذ يحادثه ويؤانسه، ثم سقاه من يد جواريه، ثم أعاده إلى
~~مكانه، ثم قدم على تيمور سفنديار بن يا يزيد أحد ملوك الروم بتقادم هائلة
~~فأكرمه تيمور، ورده إلى ملكه بقسطمونية.
# ثم أخرج تيمور محمدا وعليا ابني علاء الدين بن فرمان من حبس أبي يزيد ابن
~~عثمان، وخلع عليهما، ms0625 وولاهما بلادهما، وألزم كلا منهما بإقامة الخطبة، وضرب
~~السكة باسمه واسم محمود خان المدعو سرغتميش، ثم شتى في معاملة منتشا.
# ولما كان تيمور ببلاد الروم حدثته نفسه بأخذ بلاد الصين، وكان بعث إليها
~~أميره الله داد حتى كتب له بصفاتها، فلما عرف أحوالها جهز إليها جماعة من
~~رؤوس دولته وهم: بردبك، وتغرى بردى، ومعدات الناصى، وأمرهم أن يمضوا
# PageV04P128
# إلى الله داد بمدينة أشبارة، وأن يبنوا بها يسموها باش خمرة بموضع على
~~مسافة عشرة أيام من أشبارة، فساروا في أوائل سنة سبع وثمانمائة، وكان قصده
~~بعمارة القلعة المذكورة أن تكون له معقلا يلجأ إليه إذا توجه إلى بلاد
~~الخطا، فوصلوا إليها وبنوا أساس القلعة، وإذا بمرسومه قد ورد عليهم بتأخير
~~عملها ويرجعون عنها، فعلقوا البلاد بالزراعة من حدود سمرقند إلى مدينة
~~أشبارة التي هي آخر أعماله من حدود الصين، ثم أخذوا في تحصيل الأبقار
~~والبذار.
# فما فرغوا من ذلك حتى انقضى فصل الصيف ودخل الخريف، فأخذ عند ذلك تيمور
~~في الحركة إلى بلاد الصين والخطا، وكتب إلى عساكره أن يأخذوا الأهبة لمدة
~~أربع سنين، فاستعدوا لذلك، وأتوه من كل جهة، فلما تكاملت عدة العساكر أمر
~~فصنع له خمسمائة عجلة تحمل أثقاله وجرها، ثم خرج من سمرقند في شهر رجب، وقد
~~اشتد البرد حتى نزل على سيحون وهو جامد، فعبره ومر سائرا، فأرسل الله عليه
~~من عذابه جبالا من الثلج التي لم يعهد بمثلها في تلك البلاد مع قوة البرد
~~الشديد، فلم يبق أحد من عساكره حتى امتلأت آذانهم وعيونهم وخياشميهم وآذان
~~وأعينها من الثلج إلى أن كادت أرواحهم تذهب، ثم اشتدت تلك الرياح وملأ
~~الثلج جمعي الأرض مع سعتها فهلكت دوابهم، وجمد كثير من الناس وتساقطوا عن
~~خيولهم هلكا، وجاء
# PageV04P129
# يعقب هذا الريح والثلج أمطار كالبحار، وتيمور مع ذلك لا يرق لأحد ولا
~~يبالي بما نزل بالناس، بل يجد في السير، هذا والدروب قد تعطلت من شدة البرد
~~الخارج عن الحد.
# فما وصل تيمور إلى مدينة أترار حتى هلك خلق من ms0626 قوة سيره، وأمر تيمور أن
~~يستقطر له الخمر حتى يستعمله بأدوية حارة وأفاوية لدفع البرد وتقوية
~~الحرارة، فعمل له ما أراد من ذلك، فشرع يتناوله ولا يسأل عن أخبار عساكره
~~وما هم فيه إلى أن أثرت حرارة ذلك العرق المستقطر من الخمر، وأخذت في إحراق
~~كبده وأمعائه، فالتهبت مزاجه حتى ضعف بدنه وهو يتجلد ويسير السير السريع،
~~وأطباؤه يعالجونه بتدبير مزاجه إلى أن صاروا يضعون الثلج على بطنه لعظم ما
~~به من التلهب، وهو مطروح مدة ثلاثة أيام، فتلفت كبده، وصار يضطرب ولونه
~~يحمر، ونساؤه وذووه في صراخ إلى أن هلك، وعجل الله بروحه إلى النار، وبئس
~~القرار لعنه الله في يوم الأربعاء تاسع عشر شعبان سنة سبع وثمانمائة، وهو
~~نازل بضواحي أترار، وأترار بالقرب من أهنكران، ومعنى أهنكران بالغة العربية
~~الحدادين، فأهنكر يعنى حداد وأهنكران جمع حدادين، فلبسوا عليه المسوح
~~وناحوا عليه.
# ومات تيمور لعنه الله ولم يكن معه من أولاده أحد سوى حفيده سلطان خليل بن
~~أميران شاه بن تيمور، وسلطان حسين بن أخته، فأراد كتمان موته، فلم يخف على
~~الناس، وملك خليل المذكور خزائن جده، وبذلك الأموال وتسلطن، وعاد إلى
~~سمرقند برمة جدة تيمورلنك لعنة الله فخرج الناس
# PageV04P130
# إلى لقائه لابسين المسوح بأسرهم يبكون يصيحون، ورمة تيمور بين يديه في
~~تابوت أبنوس، والملوك والأمراء وكانفة الناس مشاه، وقد كشفوا رؤوسهم وعليهم
~~ثياب الحداد إلى أن دفنوه على حفيده محمد سلطان بمدرسته، وأقيم عليه العزاء
~~أياما، وقرئت عنده عدة ختمات، وفرقت الصدقات عنه، لا خفف الله عنه، وجعل
~~مأواه سقر، ومدت الأسمطة والحلوات بتلك الهمة العظيمة.
# ونشرت أقمشته على قبره، وعلقوا سلاحه وأمتعته علاى الحيطان وحواليه،
~~وكلها ما بين مرصع ومكال ومزركش في تلك القبة العظيمة، وعلقت بالقبة
~~المذكورة قناديل الذهب والفضة، ومن جملتها قنديل من ذهب زنته أربعة الآف
~~مثقال، وهي رطل بالسمرقندى، وهو عشرة أرطال بالدمشقي، وفرشت المدرسة بالبسط
~~الحرير والديباج، ثم نقلت رمته إلى تابوت من فولاذ عمل بشيراز، فصار على
~~قبره إلى الآن، وتحمل ms0627 إليه النذور من الأعمال البعيدة، ويقصد للتبرك به، لا
~~تقبل الله ممن يفعل ذلك، ويأتي قبره من له حاجة ويدعو عنده، وإذا مر على
~~هذه المدرسة أمير أو جليل خضع ونزل عن فرسه إجلال لقبره لما له في صدورهم
~~من الهيبة.
# وكان تيمور صاحب الترجمة لعنه الله طويل القامة، كبير الجبهة، عظيم
~~الهامة، شديد القوة، أبيض اللون مشربا بجمرة، عريض الأكتاف،
# PageV04P131
# غليظ الأصابع، سميك الأكارع، مستكمل البنية، مسترسل اللحية، أشل اليد،
~~أعرج اليمنى، تتوقد عيناه، جهوري الصوت، لا يهاب الموت، قد بلغ الثمانين
~~وهو متمتع بحواسه وقوته.
# وكان يكره المزاح، ويبغض الكذاب، قليل الميل إلى اللهو، على أنه كان
~~يعجبه، وكان نقش خاتمه راستى رستى ومعناه صدقت نجوت، وكان لا يجري في مجلسه
~~شئ من الكلام الفاحش ولا يذكر فيه سفك دماء ولا سبى ولا نهب ولا غارة، وكان
~~مهابا مكاعا، شجاعا مقداما، يجب الشجعان ويقدمهم، وكانت له فراسات عجيبة،
~~وله سعد عظيم وحظ زائد من رعيته، وكان له عزم ثابت وفهم دقيق، محجاجا جدلا،
~~سريع الإداراك، ريضا متيقظا يفهم الرمز، ويدرك اللمحة، ولا يخفى عليه تلبيس
~~ملبس وكان إذا أمر بشيء لا يرد عنه، وإذا عزم على رأى لا ينثنى عنه، لئلا
~~ينسب إلى قلة الثبات.
# وكان يقال له صاحب قران الأقاليم السبعة، وقهرمان الماء والطين، قاهر
~~الملوك والسلاطين.
# وكان مغرما بسماع التاريخ وقصص الأنبياء عليهم السلام، حتى صار لمعرفتها
~~يرد على القارئ إذا غلط فيها في القرآن. وكان يحب أهل العلم والعلماء،
~~ويقرب السادة الأشراف، ويدنى منه أرباب الفضائل في العلوم والصنائع،
~~ويقدمهم على كل أحد، وكان انبساطه بهيبه ووقار، وكان يباحث أهل العلم وينصف
# PageV04P132
# في بحثه، ويبغض يطبعه الشعراء والمضحكين، ويعتمد على أقوال الأطباء
~~والمنجمين، ويقربهم ويدنيهم، حتى أنه كان لا يتحرك إلا باختيار فلكى، فلذلك
~~كانت أصحابه تزعم أنه لم ترد له راية، ولا انهزم له عسكر مدة حياته.
# وكان يلازم اللعب بالشطرنج، ثم علت همته عن الملاعب بالشطرنج الصغير
~~المتداول بين الناس، صار يلعب بالشطرنج ms0628 الكبير، ورقعته عشرة في إحدى عشرة،
~~وتزيد قطعه على الصغير بأشياء.
# وكان أميا لا يقرأ ولا يكتب، ولا يعرف من اللغة العربية شيئا، وإنما يعرف
~~اللغة الفارسية والتركية والمغلية.
# وكان يعتمد على قواعد جنكزخان في جميع أموره، كما هي عادة جغتاى والترك
~~بأسرهم ويسمونها الترا، والترا باللغة المذهب، وكان فردا في معناه، بعيد
~~الغور.
# قال الشيخ تقي الدين أحمد المقريزى في تاريخه: وحدثني من لفظة، قال
~~أخبرني شيخنا الأستاذ العلامة أعجوبة الزمان قاضي القضاة ولى الدين أبو زيد
~~عبد الرحمن ابن محمد بن خلدون الحضرمي الأشبيلى رحمه الله، قال: أخبرني عبد
~~الجبار إمام تيمور، قال: ركب تيمور في يوم الخميس وأمرني فركبت معه، وليس
~~معه سوى رجل واحد ماش في ركابه، وسار من عسكره وهو نازل على مدينة دمشق
~~وقصد عسكر المصريين وهم قيام على خيولهم حتى دنا منهم، ثم وقف طويلا.
# وأمر الرجل الماشي في ركابه أن يمضي نحو العسكر المصري حتى يقرب منه، ثم
~~يرجع إليه فيحدثه وينحني إليه كأنه يقبل الأرض، ففعل ذلك وتمهل قليلا، ثم
~~ولى بفرسه عائدا إلى معسكره: وقال لي: يا عبد الجبار هؤلاء يهربون في هذه
# PageV04P133
# الليلة، ونزل بمخيمه، وأقمنا يومنا، فلما كان في الليل جاءتنا الأخبار
~~بفرار الملك الناصر فرج بن برقوق وأمرائه، فخرج من مبيته، وصرنا إليه مع
~~أولاده وأمرائه ليلا، فسألته من أين علمت أنهم يهربون؟ قال: أني لما سرت
~~لرؤيتهم لم أرلهم كشافة، فدنوت منهم، وماثلتهم فإذا هم طوائف طوائف، فأردت
~~أن أعلمهم بمجيء إليهم، فأمرت الرجل حتى مضى نحوهم ثم عاد إلى فخدمني كما
~~يخدم الملوك فلم يفطنوا بي، هذا وأنا محاربهم ولا شئ أهم عند المحارب ممن
~~يحاربه، فلما علمت أنهم غير مهتمين بي، وأنهم مع ذلك كل طائفة منضمة بعضها
~~إلى بعض، علمت أنهم في أمر يهمهم، ولا شئ إلا في فرارهم، فهم مهتمون كيف
~~يفرون. انتهى كلام المقريزى باختصار.
# قلت: وله أشياء كثيرة من هذا النمط، منها أنه لما دخل بلاد الهند نازل
~~قلعة منيعة ms0629 لأترام لعلوها، وتعذر النزول حولها فناوش أهلها من بعيدوهم
~~يرومونه من أعلاها حتى قتلوا كثير من عسكره، وكان من أمرائه محمد فاوجين،
~~وكان عنده بمكانة، وله به اختصاص زائد بحيث أنه تقدم عنده على جميع الأمراء
~~والوزراء، فجلس على عادته ثم قال له: يا مولانا هب أنا فتحنا هذه القلعة
~~بعد أن أصيب منا جماعة هل يفي هذا بذا، فلم يجبه تيمور بل طلب رجلا من
~~المطبخ قبيح المنظر رسخ الثياب مسود الوجه واليدين بالدخان يقال له:
~~هراملك، فعندما حضر الرجل المذكور أمر تيمور بنزع ثياب قاوجين عنه، فنزعت،
~~ثم أمر بنزع خلقات هراملك عنه فنزعت أيضا، وألبس كلا منهما
# PageV04P134
# ثياب الأخر، وطلب دواوين محمد قاوجين وألزمهم بتعيين ماله من صامت وناطق
~~وعقار وإقطاع وغير ذلك، فكتبوا جميع ماله وما يتعلق به حتى زوجاته، ثم أنعم
~~بالجميع على هراملك، ثم أقسم لئن كلم أحد قاوجين أو ما شاه أو أكل معه لقمة
~~فما فوقها أو راجعني في أمره أو شفع فيه لا جعلنه مثله، ثم أمر به فسحب على
~~وجهه، فأقام في أسوأ حال حتى مات تيمور، فرد عليه السلطان خليل جميع ما كان
~~له، كل ذلك بسبب كلمة واحدة.
# وحكى أن إثنين جلسا للعب النرد، فقال أحدهما ورأس الأمير ما هو إلا كذا
~~وكذا، لشئ اختلفا فيه؛ فضربه خصمه وسبه، وقال له: يا فاعل أو بلغ من قدرك
~~وسوء تربيتك أن تذكر رأس الأمير تيمور، ومن أنت! ومن أنا! حتى تجعل خدك أو
~~أجعل خدي موطئا لمداسه، فضلا أن تحلف برأسه.
# وكان له من النساء: الملكة الكبرى، والملكة الصغرى، وهما من أولاد ملوك
~~الخطا، والخاتون تومان بنت الأمير موسى حاكم نخشب، والخاتون جلبان، وكانت
~~سرايه لا تدخل تحت الحصر. وخلف من الأولاد أميران شاه الذي قتله قرا يوسف،
~~والقان معين الدين شاه رخ صاحب هراة، وترك إبنة تدعى سلطان يخت تزوج بها
~~سليمان شاه، وكانت تكره الرجال لميلها إلى النسوة، يذكر عنها في هذا المعنى
~~عدة أخبار.
# PageV04P135
# وكان له ms0630 من الأحفاد: ألوغ بك بن شاه رخ، وولاه أبوه سمرقند، فحكمها إلى
~~أن قتل في سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، حسبما ذكرناه في ترجمته، وإبراهيم
~~سلطان بن شاه رخ، وولاه أبوه شيراز، وباي سنقر بن شاه رخ وولاه أبوه كرمان،
~~وأحمد جوكى بن شاه رخ، وسلطان خليل بن أميران شاه بن تيمور، وولى السلطنة
~~بعد تيمور في حياة والده.
# وكانت دواوين تيمور: خواجا محمود بن الشهاب الهروي، ومسعود السمنانى،
~~ومحمد الساغرجى، وتاج الدين السليماني، وعلاء الدولة، وأحمد الطوسي،
~~وآخرين.
# ومنشئه وكاتب سره: مولانا شمس الدين، وكان ينشئ بالفارسية والعربية، ولم
~~يكتب بعد تيمور لأحد، وقال: ذهب من كان يعرف قيمتي.
# وكان تؤم به في الصلوات الخمس: العلامة عبد الجبار بن النعمان.
# وكان صدر مملكته: مولانا الدين.
# PageV04P136
# وكان طبيبه: فضل الله، ثم شاركه جمال الدين رئيس الأطباء بدمشق عندما
~~أخذه تيمور من دمشق، وكانا يركبان له المعاجين، فانه كان يكثر من استعمالها
~~للباه ليستعين بها على افتضاض الأبكار في شيخوخته.
# واجتمع في أيامه بسمرقند ما لم يجتمع لغيره من الملوك فمن ذلك: الفقيه
~~عبد الملك، من أولاد صاحب الهداية في الفقه، فإنه كان الغاية في الدرس
~~والفتيا، وينظم القريض، ويعرف النرد، والشطرنج، ويلعب بهما جيدا في حالة
~~واحدة دائما مدى الأيام.
# والخواجا محمد الزاهد البخاري المحدث المفسر، كتب تفسير القرآن الكريم في
~~تصنيفه مائة مجلد، ومات بالمدينة النبوية سنة إثنتين وعشرين وثمانمائة.
# وأحمد الطبيب النحاس المنجم، حل تقاويم من الزيج إلى مائتي سنة مستقبلة
~~ابتداؤها سنة ثمان وثمانمائة.
# والمحدث علاء الدين التبريزي، بلغ الغاية في لعب الشطرنج حتى لقد كان
~~تيمور مع عالي رتبته في الشطرنج يقول: أنت في الشطرنج فريد، وله مناصيب
~~كثيرة في الشطرنج، وكان فقيها شافعيا محدثا، لم يغلبه أحد قط في لعب
~~الشطرنج على ما قيل، وكان يلعب بالغائب على رقعتين.
# والشيخ عمر العريان، عاش ثلاثمائة سنة وخمسين سنة ولم ينحن ظهره، ولا ظهر
~~في وجهه تجعيد، وكان أطلس لا لحية له، حدثني العلامة شهاب الدين أحمد
# PageV04P137
# ابن ms0631 عبد الله بن عرب شاه من لفظه ومن خطه نقلت عن مولانا محمود الخوارزمي
~~المعروف بالمحرق أنه حكى له عن تيمور أنه قال في مجلس خلوه: يا مولانا
~~محمود انظر إلى ضعفي وقلة حيلتي، ولا يدلى ولا رجل، لو رماني أحد لهلكت،
~~ولو تركني الناس لا رتبكت، ثم تأمل كيف سخر الله لي العباد، ويسر لي فتح
~~البلاد، وملأ برعبس الخافقين في المشارق والمغارب، وأذل لي الملوك
~~والجبابرة، فهل هذا إلا منة، ثم بكى وأبكى، قال: وكان مع ذلك قد اشتد به
~~الحمى وهو ينظر إلى أصحابه وهم يحاصرون حصنا، ويقتلون فيه قتلا ذريعا.
# وكانت عساكره تركب الأبقار وتحمل عليها الأثقال، وتركب الحمير بالسروج،
~~ويسابق عليها وعلى البقر أرباب الخيول العربيات فتسبقها، وكانت تطعم الجمال
~~التي معها لحوم الكلاب والأغنام، وتعلف خيولها بالأرز والدخن والبر والزبيب
~~والعدس فتسمن على ذلك.
# وبالجملة، فكان تيمور لعنه الله فردا من الأفراد، وكانت وفاته حسبما
~~ذكرناه في ليلة الأربعاء تاسع عشر شعبان سنة سبع وثمانمائة، لعنه الله،
~~وجعل الجحيم مأواه.
# PageV04P138
# 788 - 
# تمرتاش بن جوبان
# - 728ه؟ 1328م
### $ تمرتاش بن جوبان 
# النوين المغلي.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: كان حاكم البلاد الرومية، فتح بلادا وكسر
~~جيوشا، وكان إذا كان وقت اللقاء نزل فقعد على مقعد على الأرض، وأمر أصحابه
~~بالقتال واستعمل الشراب، فإذا انتشى ركب جواده وحمل، فلا يثبت له أحد، قال:
~~وكان خطر له أنه المهدى وتسمى بذلك، فبلغ أباه جوبان الخبر، فأتاه واستتوبه
~~من ذلك، قال: ولما مات أخوه دمشق خجا وهرب أبوه جوبان من بو سعيد ملك
~~التنار، واجتمع هو بالأمير سيف الدين أيثمش وطلب الحضور إلى مصر، وحلف له،
~~فحضر في جمع كبير، وخرج الأمير سيف الدين تنكز وتلقاه، وتوجه إلى الديار
~~المصرية، ولم يخرج له السلطان، وأخلع على من حضر معه إلا القليل، وأعطى لكل
~~واحد خمسمائة درهم، فعاد الجميع إلا نفر يسير، فأراد السلطان أن يقطعه شيئا
~~من أخباز الأمراء، فقال له
# PageV04P139
# الأمير سيف الدين بكتمر الحاجب: يأخ ايش؟ يقال ms0632 عنك أنك وفد عليك واحد، ما
~~كان في بلادك ما تقطعه حتى أخذت له من أخباز الأمراء، فرسم له بقطيا، ثم
~~أمر له بألف درهم إلى أن ينحل له إقطاع يناسبه، ورسم له السلطان على لسان
~~الأمير سيف الدين قجليس أن يطلق له من الخزانة والإسطبل ما يريد، ويأخذ
~~منهما ما يحتاج، فما فعل من ذلك شيئا.
# ونزل يوما إلى الحمام التي عند حوض ابن هنس، فأعطى الحمامي خمسمائة درهم،
~~وللحارس ثلاثمائة درهم، وكان الناس كل يوم موكب يقعدون بالشمع بين القصرين،
~~ويجلس الرجال والنساء على الطريق يقولون ننتظر أنهم يؤمرون تمرتاش. قال:
~~وعبرت عينه على الناس من مماليك السلطان الخاصكية الأمراء،
# PageV04P140
# وكان يقول هذا كان كذا، وهذا كان كذا، وهذا ألماس كان جمالا، فما حمل
~~السلطان منه ذلك، وألبس يوما قباء من أقبية الشتاء ألبسه إياه أياس الحاجب
~~الصغير، فرماه عن كتفه، وقال: ما ألبسه إلا من يد ألماس الحاجب الكبير.
# ولم يزل بالقاهرة إلى أن قتل أبوه جويان في تلك البلاد، أمسكه الملك
~~الناصر محمد واعتقله، فوجد لذلك ألما عظيما، ولبث أياما لا يأكل شيئا إنما
~~يشرب ماء ويأكل البطيخ، لما يجد في باطنه من النار، وكان يدخل إليه قاصد
~~السلطان ويخرج ويطيب خاطره، ويقول: إنما فعل السلطان ذلك لأن رسل بو سعيد
~~على وصول، وما يهون على بو سعيد أن يبلغه أن السلطان أكرمك، وقد حلف كل
~~منهما للآخر، فقال: أنا ضامن عندكم، انكسر على مال، إن كان شئ فالسيف وإلا
~~فما فائد الحبس؟ ولا له ما جزائي إلا أن أسمر على جمل ويطاف بي في بلادكم،
~~ويقال هذا جزاء، وأقل جزاء، على من يأمن إلى الملوك أو يسموع من أيمانهم.
# ثم إن الرسل حضروا يطلبون
# من السلطان تجهيز تمرتاش المذكور إلى بو سعيد فقال: ما أسيره حيا، ولكن
~~خذوا رأسه، فقالوا: ما معنا أمر أن نأخذه إلا حيا،
# PageV04P141
# أما غير ذلك فلا، فأمر أن يقفوا على قتله، وأخرج من حبسه ومعه أيتمش
~~وقجليس وغيرهما، وخنق جوا ms0633 باب القرافة، فكان يستغيث ويقول: أين أيتمش، يعنى
~~الذي حلف لي، وأيتمش يختبئ حياء منه، وقال: ما عندكم سيف تضربونني به، ثم
~~حز رأسه، وجهز إلى بو سعيد من جهة السلطان ولم يتسلمه الرسل.
# وكتب السلطان إلى بوسعيد يقول: قد جهزت لك غريمك فجهز لي غريمي قرا سنقر،
~~فما وصل الرأس حتى مات قرا سنقر حتف أنفه، فقيل لبو سعيد: لم لا تجهز رأس
~~قرا سنقر إليه، فقال: لا لأنه مات بأجله ولم أقتله أنا.
# وكانت قتله تمرتاش هذا في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، ودفنت
~~جثته براباب القرافة.
# ولما وصل إلى مصر أقاموا الأمير شرف الدين حسين بن جند من الميمنة إلى
~~الميسرة، وأجلسوا تمرتاش في الميمنة بدار العدل، وشاور السلطان الأمير تنكز
~~في إمساكه، فلم يشر بذلك، ثم إنه شاوره في قتله، فقال: المصلحة إبقاؤه، فلم
~~يرجع إلى رأيه، ثم إن الدهر ضرب ضرباته، وحالت الأيام والليالي، وظهر في
~~بلاد التتار إنسان بعد موت بو سيعد وادعى أنه تمرتاش، وقال أنا كنت عند
# PageV04P142
# بكتمر الساقي، وبكتمر الساقي جهزني خفية إلى بلادي، وقتل غيري وأحد
~~يشبهني، وجهز رأسه إلى بو سعيد، وصدق على ذلك، وأقبل عليه أولاده ونساؤه
~~والتفت عليه جماعة كبيرة، وحشد عظيم، وعزم على الدخول إلى الشام إلى أن كفى
~~الله شره، ولم يزل أمره يقوى حتى أن الملك الناصر كابر نفسه وحسه وقال:
~~ربما يكون الأمر صحيحا، وقد تكون مماليكى خانوا في أمري، ونبش قبره، وأخرجت
~~عظامه، وأحضر المنجمين وغيرهم ممن يضرب المندل، وأحضر رمة تمرتاش، وقال
~~صاحب هذا يعيش أو مات؟، فقالوا له: مات، ولم يزل الملك الناصر في الشك إلى
~~أن مات هذا المدعى، انتهى كلام الصفدي، رحمه الله تعالى.
### $ 789 - تمراز الناصري
# 814ه -؟ 1412م
# تمراز بن عبد الله الناصري الظاهري الأمير سيف الدين، نائب السلطنة بديار
~~مصر.
# هو من جملة مماليك الظاهر برقوق وأمرائه، ونسبته بالناصري لحالبه خواجا
~~ناصر الدين، كان خصيصا عند الملك الظاهر برقوق، رقاه إلى أن
# PageV04P143
# جعله أمير طبلخاناة ms0634 معلما للرمح، وكان ينادمه ويلعب معه الشطرنج، ويعجبه
~~كلامه ويداعبه، ثم نقله إلى إمرة مائة وتقدمة ألف في شهر صفر سنة إحدى
~~وثمانمائة بعد مسك الأمير نوروز الحافظي الأمير آخور، وحبسه بسجن
~~الإسكندرية لأمر أو جب ذلك، واستقر سيدي سودون عوضه أمير أخورا، قدام تمراز
~~المذكور على ذلك إلى أن قبض عليه الملك الناصر فرج في أوائل دولته وحبسه
~~بثغر الإسكندرية مدة يسيرة، ثم أطلقة بعد واقعة الأمير الكبير أيتمش وأنعم
~~عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية، عوضا عن الأمير أرغون شاه
~~أمير مجلس، بحكم عصيان أرغون شاه مع الأتابك أيتمش في سنة إثنتين
~~وثمانمائة، فاستمر تمراز من السنة المذكورة إلى سنة ثلاث استقر نائب الغيبة
~~بالديار المصرية عند خروج الملك الناصر فرج لقتال تيمورلنك لعنه الله فباشر
~~نيابة الغيبة بالديار المصرية إلى أن عاد الملك الناصر فرج من البلاد
~~الشامية بعد استيلاء تيمور عليها إلى القاهرة.
# واستمر تمراز على إقطاعة إلى شهر شوال سنة خمس وثمانمائة أخلع عليه بإمرة
~~سلاح، عوضا عن الأمير بكتمر رأس توبة الأمراء.
# قلت وهذه الوظيفة
# مفقودة الآن، واستقر عوضه في إمرة مجلس الأمير سودون المارديني، واستقر
~~بعد سودون المارديني رأس نوبة النوب سودون الحمزاوي، وأقام الأمير تمراز في
~~هذه الوظيفة إلى سنة سبع وثمانمائة وقع للأمير يشبك وقعته المشهورة، ثم
~~انكسر وخرج إلى البلاد الشامية، فكان تمراز هذا ممن
# PageV04P144
# خرج معه، واستقر عوضه في إمرة سلاح الأمير أقباي الطرنطاي حاجب الحجاب،
~~ثم عاد تمراز المذكور إلى القاهرة، ووقع له أمور يطول شرحها إلى أن صار
~~نائب السلطنة بالديار المصرية، ثم فر بعد ذلك بمدة من عند الملك الناصر إلى
~~الأميرين شيخ المحمودي، ونوروز الحافظي، فأكرماه وعظماه وأجلا محله، فلم
~~تطل مدة إقامته عندهم، وفر من عندهم وعاد إلى الملك الناصر ثانيا، فأنعم
~~عليه الملك الناصر بإمرة مائة وتقدمة ألف، وفي النفس ما فيها بسبب هروبه من
~~عنده بغير موجب وعوده إليه، فتمهل عليه إلى شهر صفر من سنة أربع عشرة
~~وثمانمائة، وأخرج إقطاعه ms0635 ورسم له بالإقامة في داره بطالا أو يتوجه إلى ثغر
~~دمياط، فتوجه إلى الثغر، وأقام به بطالا إلى العشر الأوسط من شهر ذي الحجة
~~من السنة رسم بالقبض عليه وتجهيزه إلى حبس الإسكندرية فقبض عليه وأودع في
~~سجن الإسكندرية ثم قتل في التاريخ المذكور.
# حكى لي بعض أعيان الأمراء قال: قال الملك المؤيد شيخ بعد سلطنته إن كان
~~الملك الناصر فرج يدخل الجنة يدخلها بقتلة لتمراز: قال: فقيل له وكيف ذلك
~~يا مولانا السلطان؟، قال: لأن الملك الناصر كان يعظمه وجعله نائب السلطنة
~~بالديار المصرية بعد شغورها عدة سنين من أيام سودون الشيخوني النائب، وجعله
~~أعظم أمراء الديار المصرية، فلم يقنعه ذلك وفر من عنده، وقدم على فقلت
# PageV04P145
# في نفسي: وما أفعل أنا هذا حتى يعجبه مني؟ فخرجت إلى تلقيه، ومشيت في
~~خدمته حتى أرضيه وأطيب خاطره، فمنعني من ذلك بعد أن رأى مني من الحرمة
~~والتعظيم له ما لا يزيد عليه، وأقام عندي مدة وأنا لا أخرج عما يأمرني به،
~~فلم يكن بعد قليل إلا وقد هرب من عندي وعاد إلى الناصر، فاحتار الملك
~~الناصر يرضيه بماذا، فإنه أولا كان أنعم عليه بنيابة السلطنة وأشياء يطول
~~شرحها فلم يعجبه ذلك، وفر من عنده إلى عندي، ثم عاد إليه، فلم يجد بدا من
~~القبض عليه وقتله، فكان ذلك من أعظم مجازاته، انتهى.
# قلت: وكان الأمير تمراز المذكور تركيا، رأسا في فنون الفروسية، حشما
~~وفورا، وعنده خفة روح ودعابة، وهو أستاذ أقبغا التمرازي، وغيره من
~~التمرازية، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ 790 - تمراز الأعور
# 830ه -؟ - 1427م
# تمراز بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين الحاجب، المعروف بتمراز
~~الأعور.
# PageV04P146
# كان أيضا من جملة المماليك الظاهرية برقوق، وممن صار أميرا في الدولت
~~المؤيدية شيخ، وكان المؤيد ينادمه لدعابة كانت فيه، واستمر من جملة الحجاب،
~~وأمره العشرات إلى قطعة من دولة الأشرفية برسباى، ورأيته غير مرة، وكان
~~شيخا مسمنا طوالا أحولا، تركي الجنس، مهملا، ودام على ذلك إلى أن توفي بعد
~~الثلاثين وثمانمائة تخمينا، ms0636 رحمه الله.
### $ 791 - تمراز المؤيدي الخازندار نائب غزة
# 814ه -؟ - 1437م
# تمراز بن عبد الله المؤيدي، المعروف بالخازندار، الأمير سيف الدين، نائب
~~غزة، ثم صفد
# كان
# من جملة المماليك المؤيدية شيخ، ومن أعيان خاصكيته، ومن جملة خازنداريته
~~الصغار، ثم تغير المؤيد عليه وضربه ضربا مبرحا، ونفاه إلى البلاد الشامية،
~~فاستمر بتلك البلاد على إقطاع هين بدمشق إلى أن عصى الأمير تنبك البجاسى
~~نائب دمشق على الملك الأشرف برسباى في سنة ست وعشرين وثمانمائة وافقه تمراز
~~المذكور على العصيان، ثخم أختفى بعد القبض على تنبك البجاسى مدة طويلة، ثم
~~ظهر بعد ذلك، فلم يؤاخذه الأشرف على فعله، وأنعم عليه بإمرة بدمشق، فدام
~~على ذلك إلى أن توجه السلطان الملك الأشرف برسباى إلى آمد في سنة ست
~~وثلاثين وثمانمائة، وخرج تمراز المذكور صحبة الأشرف مع جملة أمراء دمشق إلى
~~آمد، وصار يظهر الشجاعة بها إلى أن أنعم عليه بإمرة مائة
# PageV04P147
# وتقدمة ألف بدمشق، ثم بعد مدة يسيرة نقله إلى نيابة غزة، ثم إلى نيابة
~~صفد، فساءت سيرته، وأفحش في القتل وأبدع، فترادفت الشكاة عليه حتى طلب إلى
~~القاهرة، وقبض عليه، وحبس بثغر الإسكندرية إلى أن قتل بها خنقا في ثالث
~~عشرين جمادى الأخرة سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، في أوائل الكهولية.
# وكان غير مشكور السيرة، عفا الله عنه.
### $ 793 - القرشي أمير سلاح
# 853ه -؟ - 1449م
# تمراز بن عبد الله القرشي الظاهري، الأمير سيف الدين، أمير سلاح.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق، ومن آنيات الأتابك يلبغا الناصري،
~~وتقلب في الدول ألوانا إلى أن ولى نيابة قلعة الروم مدة إلى أن نقله الملك
~~الأشرف برسباى إلى نيابة غزة، فباشرها سنين إلى أن عزل عنها، وطلب بعد
~~الثلاثين وثمانمائة وأنعم عليه بتقدمة ألف بالديار المصرية، ثم بعد مدة
~~يسيرة أخلع عليه باستقراره رأس نوبة النوب، بعد الأمير أركماس الظاهري
# PageV04P148
# بحكم انتقال أركماس إلى الدرادارية الكبرى بعد نفي الأمير أزبك الدوادار
~~إلى القدس بطالا.
# وصار تمراز المذكور مقربا عند الملك الأشرف إلى الغاية، ودام على ذلك إلى
~~أن ms0637 توفي الملك الأشرف وتسلطن من بعده انبه الملك العزيز يوسف، فكان تمراز
~~هذا في التجريدة من جملة الأمراء المصرية بالبلاد الشامية، ثم قدم بعد ذلك
~~صحبة الأمراء إلى البلاد المصرية، ووقع ما سنحكيه من القبض على الأمير جانم
~~قريب الملك الأشرف برسباى، واستقر الأمير تمراز هذا عوضه أمير آخورا، وسكن
~~باب السلسلة من الإسطبل السلطاني، فلم تطل مدته، ونقل إلى إمرة سلاح، عوضا
~~عن الأمير يشبك المشد المنتقل إلى الأتابكية بعد الأمير أقبغا التمرازي
~~المتولي نيابة دمشق بعد عصيان الأمير إينال الجكمى.
# واستمر الأمير تمراز هذا في إمرة سلاح دهرا إلى أن توفي بالطاعون في آخر
~~يوم الجمعة عاشر شهر صفر سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة.
# وكان رحمه الله أميرا جليلا، ساكنا عاقلا، متواضعا، رئيسا، وافر الحرمة،
~~وقورا كريما.
# حدثني الأمير أقبغا التمرازي من لفظه قال: ما رأيت عيناي مثل الأمير
~~تمراز، ولا مثل عقله، قلت: وكيف ذلك؟ قال: رافقني في هذه السفرة، يعني لما
~~تجرد الأمراء إلى البلاد الشامية سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، فكنت أحادثه
~~في أمرو الناس قديما وحديثا، فلم أسمع منه في هذه المدة الطويلة يذكر أحدا
~~إلا بخير، ولا يتكلم فيما لا يعنيه قط، ولولا أن عنده إسراف على نفسه لكنت
~~أقول أنه من الأولياء.
# PageV04P149
# قلت: وإن كان مسرفا على نفسه فالمرجو من كرم الله أن يسامحه لأن الناس
~~كانت في أمن من لسانه ويده، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ 793 - تمراز النوروزي
# 848ه -؟ - 1444م
# تمراز بن عبد الله النوروزى، الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات، ورأس
~~نوبة، المعروف بتمراز تعريص.
# نسبته إلى معتقه الأمير نوروز الحافظي، ثم صار بعد أستاذه خاصكيا في دولة
~~الملك الظاهر ططر، واستمر على ذلك إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر جقمق
~~بإمرة عشرة، وجعله من جملة رؤوس النوب، وتوجه الىغزور ودس مع من توجه من
~~الأمراء في سنة ثمان وأربعين وثمانمائة، فأصابه في مدينة رودس سهم لزم منه
~~الفراش إلى أن مات على ظهر البحر بالقرب من ثغرد مياط، ودفن بالثغر، ms0638 رحمه
~~الله.
# وكان متجملا في ملبسه ومركبه، وعنده كرم وحشمة، إلا أنه كان مسرفا على
~~نفسه، سامحه الله تعالى.
# وكان قد غلب عليه هذا اللقب القبيح، وقد سألته عن تسميته بتعريص، وما
~~السبب في ذلك؟، فقال: كنت صغيرا في الطبقة، وكنت إذا كلمني أحد
# من
# PageV04P150
# العوام، أقول له: في تعريصك، أقصد بذلك المزح والدعابة، فلقبوني خجداشيتى
~~بتعريص، وغلب على هذا الإسم، ولا قوة إلا بالله.
### $ 794 - تمراز المؤيدي المصارع
# 855ه -؟ - 1451م
# تمراز بن عبد الله بكتمر المؤيدي المصارع، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الملك المؤيد شيخ، ثم صار بعد موت الملك المؤيد في خدمة
~~الأمير تنبك العلائي ميق نائب الشام، لأن أخت تمراز كانت تحت تنبك المذكور،
~~ثم عاد إلى بيت السلطان في الدولة الأشرفية بعد موت تنبك المذكور، وصار
~~خاصكيا، وعرف بجودة الصراع، ثم صار من جملة الدوادارية الصغار في الدولة
~~العزيزية يوسف، ودام على ذلك سنين، وتوجه إلى شد بندر جدة بالبلاد
~~الحجازية، وحمدت سيرته، ثم توجه إليها ثانيا، وقبض على أميرمكة بها الشريف
~~على بن حسن بن عجلان، وعلى أخيه إبراهيم، واستمر بيندر جدة إلى أن مات بمكة
# PageV04P151
# الأمير أقبردي المظفري، أحد أمراء العشرات ورأس نوبة وأمير المماليك
~~السلطانية بمكة، فأرسل تمراز المذكور من جدة يطلب إقطاع آقبردى المذكور،
~~فأنعم به عليه، وصار من جملة أمراء العشرات.
# وعاد إلى الديار المصرية، ودام بها إلى أن ولى نيابة القدس في سنة إحدى
~~وخمسين وثمانمائة، فتوجه إلى القدس، وباشر النيابة أشهرا، وعزل عنها، ونفى
~~إلى دمشق، ثم طلب إلى القاهرة في أوائل سنة ثلاث، وخمسين، فدام بها أياما،
~~وأعيد إلى نيابة القدس، فلم يقم به إلا مدة يسيرة، وعزل ثانيا، وطلب إلى
~~القاهرة، واستمر بها بطالا إلى أن طلبه الملك الظاهر وندبه للتوجه إلى بندر
~~جدة، وأمر بتجهيزه فجهزه، وسافر صحبة الحاج في سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة،
~~وهذه سفرته الثالثة، فتوجه إلى البندر المذكور، وباشر شدها على العادة إلى
~~أن انتهى أمره، اشترى مركبا من الهنود وأشحنها بمال ms0639 السلطان وبماله،
~~واستخدم عدة رماة وبعض أجناد، وهو يظهر أنه يركب فيها إلى نحو الديار
~~المصرية إلى إن إنتهى أمره ودخل المركب المذكور، توجه إلى جهة اليمن بكل ما
~~حصل في قبضته من مال السلطان وغيره، فكان ما أخذه من مال السلطنة نيفا على
~~ثلاثين ألف دينار سوى ما حصله لنفسه، وسار ولم يقف له على خبر.
# وورد الخبر بذلك على الملك الظاهر جقمق فكلد يموت غيظا، واستمر السلطان
~~لا يعرف له خبرا إلى سنة خمس وخمسين وثمانمائة ورد عليه كتاب
# PageV04P152
# الشريف بركات، وكتاب الأمير جانبك القصير مشد جدة أن تمراز المذكور وصل
~~إلى مدينة كالى كوت من الهند، وأن السامري صاحبها علم بحاله فطلبه وألزمه
~~بشراء البهار بجميع ما معه، واشحن ذلك كله في عدة مراكب، وأمره بالعود إلى
~~بندر جدة.
# PageV04P153
### || باب التاء والنون
# 795 - تنكز ناظر الرباط بالصالحية
# 690ه -؟ - 1291م
# تنكز بن عبد الله الناصري، الأمير بدر الدين.
# كان المذكور من أكابر الأمراء، وتنقل في عدة وظائف، كان ناظر الرباط
~~بالصالحية عن أستاذه الملك الناصر، وتوفي فيها، ودفن بالتربة الكبيرة في
~~سنة تسعين وستمائة، رحمه الله.
### $ 796 - تنكز العثماني
# 792ه -؟ - 1389م
# تنكز بن عبد الله العثماني، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء الطبلخانات في دولة الملك الظاهر برقوق، قتل في وقعة الملك
# PageV04P155
# الظاهر برقوق بعد خروجه
# م
# ن سجن الكرك مع منطاش في سنة إثنتين وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ - 797 - تنكز الحسامي نائب الشام
# 741ه -؟ - 1340م
# تنكز بن عبد الله الحسامى الناصري، الأمير سيف الدين نائب الشام.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: جلب إلى مصلا وهو حدثن فنشأ بها، وكان أبيض
~~إلى السمرة أقرب، رشيق القد، مليح الشعر، خفيف اللحية، قليل الشيب، حسن
~~الشكل ظريفه، جلبه الخواجا علاء الدين السيواسى، فاشتراه الأمير لاجين،
~~فلما قتل لاجين في سلطنتة صار من خاصكية السلطان، وشهد معه واقعة وادي
~~الخزندار، ثم وقعة شقحب.
# PageV04P156
# أخبرني القاضي شهاب الدين بن القسراني قال: قال لي يوما أنا والأمير سيف
~~الدين طينال من مماليك الملك ms0640 الأشرف.
# قلت: يعني بذلك الأشرف خليل بن قلاوون. انتهى.
# وسمع تنكز صحيح البخاري غير مرة من ابن الشحنة، وسمع كتاب الآثار
~~للطحاوي، وقرأ عليه المقر يزى ثلاثيات البخاري بالمدينة النبوية، وأمره
~~السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون إمرة عشرة قبل توجهه إلى الكرك، وكان
~~قد سلم إقطاعه إلى الأمير صاروجا المظفري، فكان على مصطلح الترك أغاله،
~~ولما توجه الملك الناصر إلى الكرك كان في خدمته، وجهزه مرة إلى الأفرم نائب
~~دمشق
# PageV04P157
# رسولا، فاتهمه أن معه كتبا إلى أمراء دمشق، فحصل له منه مخافة شديدة،
~~وفتش وعرض عليه العقوبة، فلما عاد إلى الملك الناصر عرفه بذلك، فقال له: إن
~~عدت على الملك فأنت نائب الشام، فلما عاد السلطان ضم تنكز إلى أرغون
~~الدوادار ليتعلم منه الأحكام، فلما مهر ولاه نيابة دمشق سنة إثنتي عشرة
~~وسبعمائة، الدوادار ليتعلم منه الأحكام، فلما مهر ولاه نيابة دمشق سنة
~~إثنتي عشرة وسبعمائة، وأقام بدمشق نائبا بها ثمانية وعشرين سنة، وهو الذي
~~عمر بلاد دمشق، ومهد نواحيها، وأقام شعائر المساجد بها بعد التتار، وبنى
~~بها جامعا معروفا به، وجدد يصفد بيمار ستانا للشفاء، وبنى بالقدس رباطا جم
~~المحاسن، وعمر أيضا عدة أماكن، وطالت أيامه، انتهى كلام الصفدي باختصار.
# قلت: وفي ولايته لدمشق توجه إلى البلاد الحلبية مرتين: الأولى سنة خمس
~~عشرة وسبعمائة، ثم توجه لغزو ملطية فأخذها، وأسر وقتل، ثم عاد على محل
~~كفالته، والثانية في سنة ست وثلاثين وسبعمائة، ندبه لذلك الملك الناصر محمد
~~بن قلاوون لعمارة قلعة جعبر، المعروفة قديما بالدوسرة، فامتثل المرسوم
~~الشريف، وجمع الصناع والعمال، وأنفق الأموال، وجد واجتهد إلى أن عمرت بعد
~~اهتمام وافر ومشقة زائدة، وقرر بها النواب والحكام.
# PageV04P158
# وفي هذا المعنى يقول بعض الشعراء من أبيات:
# وتحركت سكانها وتبسمت ... زهراتها وأضاء منها المعهد
# وتبرجت أبراجها باهلة ... أين السها من أهلها والفرقد
# ومنها:
# وإذا نظرت إلى البقاع وجدتها ... تشقى كما تشقى الرجال وتسعد
# وكان الأمير تنكز في مدة ولايته دمشق يتوجه في كل قليل إلى القاهرة،
~~ويتمثل في الخدم الشيفة ms0641 بالتحف والهدايا، وتكرر ذلك منه إلى سلخ سنة أربعين
~~وسبعمائة، رسم السلطان الملك الناصر محمد للأمير طشتمر حمص أخضر نائب صفد
~~بالتوجه إلى دمشق والقبض على الأمير تنكز المذكور، فتوجه طشتمر إلى دمشق
~~وقبض عليه، وأرسله إلى القاهرة في أول سنة إحدى وأربعين وسبعمائة، وولى
~~نيابة دمشق عوضه الأمير ألطنبغا نائب حلب.
# وفيه يقول الصلاح الصفدي:
# ألا لييلات تقضت على الحمى ... تعود بوعد للسرور منجز
# ليال إذا رام المبالغ وصفها ... يشبهها حسنا بأيام تنكز
# PageV04P159
# ولما قبض على تنكز وحمل إلى القاهرة، جهز السلطان الأمير بشتك الناصري،
~~والأمير طاجار الدوادار، وبيغرا، وبكا الخضري، والحاج أرقطاى، بسب الحوطة
~~على مال تنكز المذكور.
# قال الصفدي: فكان الذي وصل إلى السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون من
~~مال تنكز من الذهب وخمسمائة ألف، ومن أصناف الجوهر والطرز الزركش وحوائص
~~الذهب والخلع والأطلس شئ كثير، حمل ذلك على ثمانية جمال، ثم استخرج برسبغا
~~أيضا من بقايا مال تنكز بدمشق أربعين ألف دينار وألف ألف درهم ومائة ألف
~~درهم. انتهى.
# PageV04P160
# قلت: وكانت وفاة تنكز المذكور بحبس الإسكندرية في يوم الثلاثاء النصف من
~~المحرم سنة إحدى وأربعين وسبعمائة.
# وكان رحمه الله ملكا جليلا، محترما مهابا، عفيفا عن أموال الرعية، حسن
~~المباشرة والطريقة، إلا أنه كان صعب المراس، ذا سطوة عظيمة، وحرمة وافرة
~~على أهل الدنيا والأعيان من أرباب الدولة، متواضعا للفقراء وأهل الخير،
~~وعمر عدة عمائر، ووقف عدة أوقاف على وجوه البر والصدقة، وكان يميل إلى فعل
~~الخير.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: ورد مرسوم السلطان إلى دمشق بتقويم أملاكه،
~~فعمل ذلك بالعدول وأرباب الخبرة وشهود القيمة، وحضرت بذلك محاضر إلى ديوان
~~الإنشاء لتجهز إلى السلطان، فنقلت منها ما صورته: دار الذهب بمجموعها
~~واسطبلاتها: ستمائة ألف درهم، دار الزمرد: مائتا ألف وسبعون ألف درهم، دار
~~الزرد كاش وما معها: مائتا ألف وعشرون ألف درهم، الدار التي يجوار جامعه
~~بدمشق: مائة ألف درهم، الحمام التي بجوار الجامع: مائة ألف درهم، خان
~~العرصة: مائة ألف درهم وخمسون ألف درهم، ms0642 إسطبل حكر السماق: عشرون ألف درهم،
~~الطبقة التي بجوار حمام ابن يمن: أربعة آلاف وخمسمائة درهم، قيسارية
~~المرحليين: مائتا ألف وخمسون ألف درهم، الفرن والحوض بالقنوات
# PageV04P161
# من غير أرض: عشرة آلاف درهم، حوانيت التعديل: ثمانية آلاف درهم، الأهراء
~~من إسطبل بهادر آص: عشرون ألف درهم، خان البيض وحوانيته: مائة ألف وعشرة
~~آلاف درهم، حوانيت باب الفرج: خمسة وأربعون ألف درهم، حمام القابون: عشرة
~~آلاف درهم، حمام القصير العمري: ستة آلاف درهم، الدهشة والحمام: مائتا ألف
~~وخمسون ألف درهم، بستان العادل: مائة ألف وثلاثون أللاف درهم، بستان
~~النجيبى والحمام والفرن: مائة ألف درهم وثلاثون ألف درهم، بستان الحلبي
~~بحرستا: أربعون ألف درهم، الحدائق بها: مائة ألف وخمسة وستون ألف درهم،
~~بستان القوصى بها: ستون ألف درهم، بستان الدردور بزبدين: خمسون ألف درهم،
~~الجنينة المعروفة بالحمام بها: سبعة آلاف درهم، بستان الرزاز خمسة وثمانون
~~ألف درهم، مزرعة الركن البوقي والعنبري: مائة ألف درهم، الحصة بالدفوف
~~القبلية بكفر بطنا ثلثاها: ثلاثون ألف درهم، بستان السقلاطوني: خمسة وسبعون
~~ألف درهم، حقل البيطارية بها خمسة عشر ألف درهم، الفاتكيات والرشيدي
~~والكروم من زملكا: مائة ألف وثمانون ألف درهم، مزرعة المرفع بالقابون: مائة
~~ألف وعشرة آلاف
# PageV04P162
# درهم، الحصة من غراس غيضة الأعجام: عشرون ألف درهم: نصف الضيعة المعروفة
~~بزوينة: خمسة آلاف درهم، غراس قائم في جوار دار الجالق: ألفا درهم، النصف
~~من خراج الهامة: ثلاثون ألف درهم، الحوانيت التي قبالة الحمام: مائة ألف
~~درهم، الإسطبلات التي عند الجامع: ثلاثون ألف درهم، بيدر تبدين: ثلاثة
~~وأربعون ألف درهمن أرض خارج باب الفرج: ستة عشر ألف درهم، القصر وما معه:
~~خمسمائة ألف وخمسون ألف درهم، ربع القصرين ضيعة: مائة وعشرون ألف درهم، نصف
~~البيطارية: مائة وثمانون ألف درهم، حصة من البويضا: مائة ألف وسبعة وثمانون
~~ألف درهم نصف بوابة: مائة وثمانون ألف درهم، العلائية بعيون الفاسريا:
~~ثمانون ألف درهم، حصة ديرا بن عصرون: خمسة وسبعون ألف درهم، العديل: مائة
~~ألف وثلاثون ألف درهم، حوانيت داخل باب الفرج: أربعون ms0643 ألف درهم، التنورية:
~~إثنان وعشرون ألف درهم.
# PageV04P163
# الأملاك التي له بمدينة حمص: الحمام بحمص: خمسة وعشرون ألف درهم،
~~الحوانيت: سبعة آلاف درهم، الربع: ستون ألف درهم، الطاحون الراكبة على
~~العاصي: ثلاثون ألف درهم زور قبجق: خمسة وعشرون ألف درهم، الخان: مائة ألف
~~درهم، الحمام الملاصقة للخان: ستون ألف درهم، الحوش الملاصق له: ألف
~~وخمسمائة درهم، المناخ: ثلاثة آلاف درهم، الحوش الملاصق للخندق: ثلاثة آلاف
~~درهم، حوانيت العريضة: ثلاثة آلاف درهم، الأراضي المحتكرة: سبعة آلاف درهم.
# بيروت الخان: مائة وخمسة وثلاثون ألف درهم، الحوانيت والفرن: مائة وعشرون
~~ألف درهم، المصبنة بآلاتها: عشرة آلاف درهم؛ الحمام: عشرون ألف وثمانون ألف
~~درهم، المباركة: خمسة وسبعون ألف درهم، المسعودية: مائة ألف وعشرون ألف
~~درهم الضياع الثلاثة المعروفة
# PageV04P164
# بالجوهري: أربعمائة ألف وسبعون ألف درهم، السعادة: أربعمائة ألف درهم،
~~أبروطيا: ستون ألف درهم، نصف بيرود والصالحية الحوانيت: أربعمائة ألف درهم،
~~المباركة والناصرية
# : م
# ائة ألف درهم، رأس المآبيم الروس: سبعة وخمسون ألف وخمسمائة درهم، حصة من
~~خربة روق: إثنان وعشرون ألف درهم، رأس الماء والدلى بمزارعها: خمسمائة ألف
~~درهم، حمام صرخد: خمسة وسبعون ألف درهم، طاحون الغولر: ثلاثون ألف درهم،
~~السالمية: سبعة آلاف وخمسمائة درهم، طاحون المغار: عشرة آلاف درهم، قيسارية
~~أذرعات: اثنتا عشر ألف درهم، قيسارية عجلون: مائة ألف وعشرون ألف درهم.
# الأملاك بقارا: الحمام: خمسة وعشرون ألف درهم، الهرى: ستمائة ألف درهم،
~~الصالحية والطاحون والأراضي
# : مائتا ألف وخمسة وعشرون ألف درهم، راسليا ومزارعها: مائة ألف وخمسة
~~وعشرون أف درهم، القصيبة: أربعون ألف درهم، القريتان العروفة إحداهما
~~بالمزرعة والأخرى بالبينسية: تسعون ألف درهم.
# PageV04P165
# هذا جميعه خارج عماله من الأملاك ووجوه البر في صفد وعجلون والقدس الشريف
~~ونابلس والرملة وجلجولية والديار المصرية، وعمر بصفد بيمار ستانا مليحا،
~~وله بها بعض أوقافه، وعمر بالقدس رباط وحمامين وقياسر، وله بجلجولية خان
~~مليح إلى الغاية، أظنه سبيلا، وله بالرملة، بالقاهرة بالكافوري دار عظيمة
~~وحمام، وغير ذلك من حوانيت.
# ولما كان في أوائل شهر رجب سنة أربع وأربعين وسبعمائة حضر ms0644 تابوته من
~~الإسكندرية إلى دمشق ودفن في تربته بجوار جامعة المعروفة بإنشائه، رحمه
~~الله.
# فقلت في ذلك:
# إلى دمشق نقلوا تنكزا ... فيالها من آية ظاهرة
# في جنة الدنيا له جثة ... ونفسه في جنة الآخرة
# وقلت أيضا:
# في نقل تنكز سر ... أراده الله ربه
# أتى به نحو أرض ... يحبها وتحبه
# وقلت وكأنني أخاطبه:
# أعاد الله شخصك بعد دهر ... إلى بلد وليت فلم تخنها
# PageV04P166
# أقمت بها تدبرها زمانا ... وتأمر في رعاياها وتنهى
# فلا هذا الدخول دخلت فيها ... ولا هذا الخروج خرجت منها
# وكان تنكز رحمه الله معظما جليلا، بلغ في علو الدرجة والإرتقاء ما لم
~~يبلغه غيره، حتى كتب إليه عن السلطان: أعز الله أنصار المقر الكريم، العالي
~~الأميري وفي الألقاب: الأتابكى الزاهدي العابدي، وفي النعوت: معز الإسلام
~~والمسلمين سيد الأمراء في العالمين، وهذا لم يعهد أنه كتب عن سلطان لنائب
~~ولا لغيره، انتهى.
# قلت: لا سيما الملك الناصر محمد بن قلاوون، فإنه كان أعظم ملوك الديار
~~المصرية بلا مدافعة، وأيضا كان تنكز المذكور مملوكه وعتيقه، ولم يكن من
~~قدماء الأمراء المشايخ، حتى أنه كان يرعى له المقدمة والشيخوخة انتهى.
# وكان الملك الناصر لا يفعل شيئا حتى يرسل إليه ويشاوره، وقل ما كتب هو
~~إلى السلطان في شئ فرده، وكان مع ذلك عفيف اليد، لم يعهد عنه أنه أخذ رشوة
~~من أحد، رحمه الله تعالى، وعفا عنه، انتهى كلام الصفدي رحمه الله باختصار.
# PageV04P167
### $ 798 - تنم الحسنى نائب الشام
# 802ه -؟ - 1400م
# تنم بن عبد الله الحسنى الظاهري، اسمه الأصلي تنبك وغلب عليه تنم، الأمير
~~سيف الدين، نائب دمشق.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق، اشتراه وأعتقه وجعله خاصكيا في أوائل
~~سلطنتة ثم أمره عشرة بالقاهرة في سلطنته الثانية، أو في أواخر الأولى، عند
~~زوال ملكه في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، ثم نقله إلى دمشق أمير مائة ومقدم
~~ألف بها، ثم صار أتابكها إلى سنة خمس وتسعين وسبعمائة استقر به في نيابة
~~دمشق بعد موت الأمير كمشبغا الأشرفي الخاصكي، واستقر عوضه في أتابكية دمشق ms0645
~~الأميراياس الجرجاوي نائب طرابلس، كل ذلك في المحرم من سنة خمس وتسعين
~~وسبعمائة.
# واستمر المير تنم في نيابة دمشق مدة طويلة، ونالته السعادة، وعظم في
~~الدولة وضخم، وقدم إلى الديار المصرية على أستاذه الملك الظاهر في نيابته
~~غير مرة بالهدايا والتحف والتقادم الهائلة، وتجرد إلى سيواس وغيرها بمرسوم
~~الملك الظاهر برقوق له، وفي صحبته نواب البلاد الشامية وغيرها من التركمان
~~والعربان، ثم عاد إلى محل كفالته بعد أن وقع بينه وبين والدي رحمه الله
# PageV04P168
# مناوشة في هذه السفرة، وسبب ذلك أن العادة إذا سار نائب دمشق بسنجقه يحفظ
~~نائب حلب سنجقه إذا كانا معا، فلم يفعل والدي ذلك، بل سارا معا وسنجقها
~~مرتفع، فوقع بعض كلام بين السلاح دجارية من الطائفتين وتقاتلا بالدبابيس
~~ساعة، ثم خمدت الفتنة بينهم، كل ذلك ووالدي رحمه الله يتجاهل تجاهل العارف
~~حتى نزل كل إلى مخيمه ظاهر حلب، فكلم والدي رحمه الله بعض أعيان ماليكه في
~~هذه الواقعة، فقال: أنا ما خرجت من مصر جنديا، أراد بذلك أنه ولى نيابة حلب
~~لما كان رأس نوبة النوب بالديار المصرية، وتنم خرج من مصر أمير عشرة وصار
~~مقدما بدمشق، حسبما ذكرناه وبلغ تنم ذلك فبقى في النفس ما فيها، وفي الظاهر
~~الصلح بينهما واقع، فلما وصل تنم إلى دمشق أرسل إلى الملك الظاهر يلوح له
~~بعصيان والدي إلى أن وغر خاطره عليه، وطلب والدي رحمه الله وعزل من نيابة
~~حلب، وصار أمير سلاح بديار مصر.
# كل ذلك وتنم في نيابة دمشق إلى أن توفي الملك الظاهر برقوق في سنة إحدى
~~وثمانمائة، وتسلطن من بعده ابنه الملك الناصر فرج، وجهز إلى تنم تشريفا
~~باستمراره على نيابة دمشق، فلبس الأمير تنم التشريف وقبل الأرض، واستمر في
~~ولايته بدمشق إلى أن بلغه ما وقع للأتابكى أيتمش المذكور بمن معه من أعيان
~~الأمراء حسبما ذكرناه وتوجه نحو الأمير تنم إلى دمشق، وكان والدي
# PageV04P169
# رحمه الله من جملة من خرج مع أتيمش إلى دمشق، فسر الأمير تنم بقدوم والدي
~~رحمه الله صحبه ms0646 أيتمش إلى الغاية، وأخذ تنم يزول ما في خاطر والدي منه
~~قديما، حتى لقد زاد في إكرامه ورواتبه على الأتابك أيتمش، وقوى أمر تنم
~~الأتابك أيتمش وغيره.
# ووافقه غالب نواب البلاد الشامية بل الجميع، وأذعنوا له بالطاعة، وقدموا
~~عليه إلى دمشق، واستفحل أمره، ثم خرج من دمشق يريد الديار المصرية، وصحبته
~~الأمراء المصريين وهم: الأتابك أيتمش البجاسى، ووالدي أمير سلاح، وأرغون
~~شاه أمير مجلس، وفارس حاجب الحجاب، ويعقوب شاه أحد مقدمي الألوف، والأمير
~~أحمد بن يلبغا العمري أحد المقدمين أيضا، وعدة أخر من أمراء الطبلخانات
~~والعشرات والخاصكية، وهؤلاء الذين خرجوا من الديار المصرية، وخرج معه من
~~نواب البلاد الشامية الأمير أقبغا الهذباني نائب
# PageV04P170
# حلب، والأمير يونس بلطا نائب طرابلس، والأمير دمرداش نائب حماة، والأمير
~~ألطنبغا العثماني نائب صفد، وعمر بن الطحان نائب غزة، وخلق من التركمان
~~والعربان.
# وسار بهذه العساكر العظيمة من المصريين والشاميين إلى أن وصل بالقرب من
~~الرملة، بلغه قدوم الملك الناصر فرج بعساكره إلى مدينة غزة، فندب والدي
~~لقتاله بعد أن أضاف إليه جماعة من أمراء المصريين ونواب البلاد الشامية،
~~وجعلهم كالجاليش له، فساروا في جميع موفور إلى الغاية. والتقوا مع جاليش
~~الملك الناصر فرج بظاهر غزة، فكانت بين الفريقين وقعة هائلة استظهر فيها
~~عسكر تنم، لولا أن هرب منهم جماعة مثل دمرداش نائب حماة، وفرج بن منجك
~~وغيرهما إلى الملك الناصر فرج، فعند ذلك انكسر عسكر تنم وعاد جاليشه إليه،
~~فركب من وقته إلى أن نزل على غزة، وقد دخل الوهم قلب العساكر المصرية مما
~~رأوا من قتال جاليشه.
# فأرسل الملك الناصر إلى الأمير تنم قاضي القضاة صدر الدين المناوي
~~الشافعي، وناصر الدين الرماح يسألانه في الصلح، وأن يكون على حاله، فأبى
~~إلا القتال
# PageV04P171
# بعد أن شرط شروطا لا تقبل، فعند ذلك ركب الملك الناصر فرج وهو كالآلة مع
~~الأمراء لصغر سنه، وركب أمراء الديار المصرية بعساكرهم والتقوا مع الأمير
~~تنم، وتقاتلوا معه ساعة هينة، فكبا فرس تنم فقبض عليه، وانكسر عسكره، فقيد
~~وحمل محتفظا به ms0647 إلى دمشق صحبة الملك الناصر فرج.
# فحبس بقلعة دمشق أياما إلى أن قتل في ليلة الخميس رابع شهر رمضان سنة
~~إثنتين وثمانمائة بقلعة دمشق، وقتل معه جمع كبير من الأمراء يطول الشرح في
~~ذكرهم، يكفيك أنه لم يسلم من القتل في هذه النوبة ممن خرج مع تنم من
~~المصريين والشاميين غير والدي وأقبغا الهذباني نائب حلب، وقتل الجميع في
~~الليلة المذكورة.
# فكانت هذه الحادثة من أشنع الحوادث وأقبحها، والسبب لدخول تيمور إلى
~~البلاد الشامية، وهو أن تيمور كان يترقب زوال الملك الظاهر برقوق، فلما ورد
~~عليه الخبر بموته سر بذلك وعزم على دخوله إلى البلاد الشامية، لكنه صار
~~يقدم رجلا ويؤخر أخرى خوفا من الأمير تنم هذا، ورفقته من النواب بالبلاد
~~الشامية، وعظم العساكر المصرية، فلما بلغه ثانيا الخلف بين أمراء الديار
~~المصرية وما وقع لأيتمش، ثم القبض على تنم وقتله، انتهز الفرصة وركب غارة
~~حتى طرق البلاد الشامية.
# أخبرني من أثق به من مماليك والدي قال: لما ورد الخبر على الملك الناصر
~~بأن تيمور قبض على سيدي سودون نائب الشام بالبلاد الحلبية، وكان الناصر
~~بغزة، أرسل بطلب أستاذنا من القدس، يعنى والدي رحمه الله وولاء
# PageV04P172
# نيابة الشام، عوضا عن سيدي سودون، ودخل إلى دمشق صحبة الناصر فرج، ثم نزل
~~تيمور على دمشق، ووقع بين الفريقين مناوشة في كل يوم، فكان والدك على أحد
~~أبواب دمشق، والأمير نوروز الحافظي على باب آخر، وطال القتال بينهم في كل
~~يوم، فلما كان في بعض ركب نوروز من موضعه مخففا وجاء إلى والدك وتكلم معه
~~في أمر تيمور وفي عظم عساكره إلى أن قال: يا أخي أظن لو كان أستاذنا يعيش،
~~يعنى الملك الظاهر برقوق، ما قدر على لقي عساكر تيمور، فقال له والدك:
~~والله لو عاش تنم نائب الشام إلى قدوم تيمور لكان يلقاه من قبل تعديته
~~الفرات، وكل أحد يعلم صدق مقالتي مما رأيته من شدة عزمه وحزمه وشجاعته وعظم
~~عساكره، وأنتم تدرون حالكم لما لقيتموه بظاهر غزة، ولكن خطيئة هؤلاء ms0648 الرعية
~~كلها في أعناقكم لأنكم أنتم السبب لقدوم هذا الظالم إلى البلاد الشامية،
~~فلم يسمع نوروز إلا أن قال: إيش كنت أنا، هؤلاء الصبيان هم أصحاب العقد
~~والحل في المملكة بعد خروجكم منها وعند القبض عليكم، ووالله لقد أتعبني
~~أمرك حتى نجوت، وإلا كانوا ألحقوك برفيقك الأتابك أيتمش والأمير تنم، ثم
~~عدد من قتل من الأمراء معهما، فقال له والدك: المستعان بالله، إذهب إلى
~~مخيمك، انتهى.
# قلت: وكان تنم أميرا جليلا، مقداما كريما، مهابا، محترما ذا عقل وسكينة،
~~وحشمة، ووقار وتدبير، ورأى، وكان طوالا، مليح الوجه، خفيف اللحية كاملها،
~~أبيض مشربا بجمرة. وكان عارفا بأنواع الفروسية، جريئا على الحروب، وعنده
~~دهاء وخديعة مع سياسة ومعرفة، وكان عفيفا عن أموال
# PageV04P173
# الرعية، محببا إليهم، وكان يميل لفعل الخير، ويحب الفقراء وأهل الصلاح،
~~وبني خانا للسبيل بالقرب من القطيفة، وبني بميدان الحصى خارج دمشق تربة
~~عظيمة، ووقف عليها عدة أوقاف، ودفن بقبتها في الفسقية، وبها دفن والدي أيضا
~~عليه في الفسقية المذكورة. رحمهما الله تعالى.
### $ 799 - تنم الساقي المؤيدي
# 837ه -؟ - 1434م
# تنم بن عبد الله، الساقي المؤيدي، الأمير سيف الدين.
# أحد مماليك الملك المؤيد شيخ، صار ساقيا في أيام أستاذه، ثم آل آمره إلى
~~أن صار أمير مائة ومقدم ألف بدمشق في الدولة الأشرفية برسباى. رأيته في سنة
~~ست وثلاثين وثمانمائة بدمشق.
# كان شكلا تاما، طوالا، مليح الشكل، كثير السكون، عليه وقار.
# توفي بدمشق في سنة سبع وثلاثين وثمانمائة، رحمه الله تعالى وعفا عنه؟ 800
### $ - تنم العلائي الدوادار؟ 842ه؟ 1438
# م تنم بن عبد الله، العلائي المؤيدي الدوادار، الأمير سيف الدين.
# هو أيضا من جملة المماليك المؤيدية، وممن صار دوادار صغيرا في دولة
# PageV04P174
# أستاذه الملك المؤيد شيخ، وطالت أيامه في الدوادارية بعد أن تعطل في داره
~~مدة سنين، وابتلى برمد مزمن ثم عوفي، وباشر وظيفته إلى أن أنعم عليه الملك
~~العزيز بإمرة عشرين بدمشق، فتوجه إلى دمشق وأقام بها إلى أن عصى نائبها
~~العزيز بإمرة عشرين بدمشق، فتوجه إلى دمشق وأقام بها إلى ms0649 أن عصى نائبها
~~الأمير إينال الجكمى على الملك الظاهر جقمق وافقه تنم المذكور على العصيان،
~~وانضم معه إلى أن انهزم إينال المذكور وقبض عليه، قبض على تنم هذا أيضا
~~معه، فبرز المرسوم الشريف بشنقه، فشنق في سنة إثنتين وأربعين وثمانمائة.
# وكان يجيد ركوب الخيل، ويعرف من فنونه يسيرا، رحمه الله تعالى.
### $ 801 - المحتسب المؤيدي أمير مجلس
# 868 - ه؟ 1463م
# تنم بن عبد الله من عبد الرزاق، الأمير سيف الدين، أمير مجلس.
# هو أيضا من مماليك الملك المؤيد شيخ، وممن صار في أيامه خازندار صغيرا،
~~ودام على ذلك مدة يسيرة إلى أن نقله الملك الأشرف إلى وظيفة رأس نوبة
~~الجمدارية، وأنعم عليه بحصة من شبين القصر، ثم أنعم عليه بعد مدة بإمرة
~~عشرة وجعله رأس نوبة. فاستمر على ذلك إلى أن غير إقطاعه الملك الظاهر جقمق
~~وولاه حسبة القاهرة الحجوبية مضافا على ما بيده، فباشر الحسبة سنين إلى أن
~~عزل عنها بقاضي القضاة بدر الدين محمود العينتابي الحنفي.
# PageV04P175
# واستمر على إمرته ووظيفته إلى أن عينه الملك الظاهر جقمق للتوجه إلى نظر
~~الحرم بمكة المشرفة، ونديه لعمارة ما تهدم بها، فتوجه الأمير تنم المذكور
~~إلى مكة، وأقام بها نحو السنتين تخمينا، ثم عاد إلى القاهرة، وولى نيابة
~~الإسكندرية بعد عزل الأمير ألطنبغا المعلم اللفاف عنها، فباشر نيابتها إلى
~~سنة خمسين، قدم إلى القاهرة لسبب من الأسباب، وأنعم عليه السلطان بإمرة
~~يشبك الصوفي المؤيدي بعد نفيه إلى حلب زيادة على ما بيده، وتوجه إلى
~~الإسكندرية، وأقام بها إلى أن عزل في يوم الخميس ثالث شهر ربيع الأول سنة
~~إحدى وخمسين وثمانمائة بالأمير برسباى البجاسى.
# فلم تطل مدته بالقاهرة، وأخلع عليه بنيابة حماة بعد توجه الأمير يشبك
~~الصوفي إلى نيابة طرابلس في يوم الإثنين حادي عشرين الشهر المذكور، فتوجه
~~الأمير تنم المذكور إلى حماة وقام بها إلى شهر رجب من السنة برز المرسوم
~~الشريف بانتقاله إلى نيابة حلب، عوضا عن الأمير برسباى الناصري بحكم مرضه،
~~وحمل إليه التشريف على يد إينال آخي قشتم، ولبسه ms0650 وتوجه إلى حلب
# PageV04P176
# فباشر نيابتها مدة يسيرة، ووقع بينه وبين أهلها وحشة، وكثر الكلام في حقه
~~إلى أن عزل عن نيابة حلب بنائبها قديما المير قاني باى الحمزاوي، وطلب إلى
~~القاهرة، فقدمها في يوم الإثنين مستهل شهر شعبان سنة إثنتين وخمسين
~~وثمانمائة، فأخلع السلطان عليه، وأنعم عليه بفرس بقماش ذهب، وأجلسه تحت
~~أمير مجلس فوق بقية الأمراء، وأعطاه إقطاع الأمير قاني باى الحمزاوي، وهي
~~إمرة مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية، فدام على ذلك إلى أن غير السلطان
~~اقطاعه بإقطاع الأمير قراقجا الحسنى الأمير آخور بعد موته، وأنعم بإقطاع
~~تنم المذكور وتقدمته على الأمير جرباش المحمدي الأمير آخور الثاني، وصار من
~~جملة المقدمين، ثم نقله بعد أيام في يوم الإثنين ثالث عشر صفر سنة ثلاث
~~وخمسين وثمانمائة إلى إمرة مجلس بعد انتقال الأمير جرباش الكريمي المعروف
~~بقاشوق إلى إمرة سلاح، بعد موت الأمير تمراز القرمشي بالطاعون.
# PageV04P177
### || باب التاء والواو
### $ 802 - توبة بن علي الصاحب تقي الدين
# 620 - 698 ه؟ 1223 - 1299م
# توبة بن علي بن مهاجرين شجاع بن توبة، الصاحب تقي الدين أبو البقاء
~~الربعي التكريتي، المعروف بالبيع.
# ولد يوم عرفة سنة عشرين وستمائة، وتعانى التجارة والسفر، واتصل بالملك
~~المنصور قلاوون في حال إمرته، وعامله وخدمه، فلما تسلطن الملك المنصور
~~قلاوون ولاه وزارة الشام بعد مدة، ثم عزله، ثم ولى وصودر غير مرة.
# قال الصفدي: وكان مع ظلمه فيه مروءة حسن إسلام، وتقرب إلى أهل الخير،
~~وعدم خبث، وله همة عالية، وفيه سماحة وحسن خلق، ومزاج، واقتنى الخيل
~~المسومة، وبنى الدور الحسنة، واشترى المماليك الملاح، وعمر لنفسه تربة
~~مليحة، وبها دفن.
# PageV04P179
# يقال عنه: أنه كان عنده مملوك مليح اسمه أقطوان، فخرج ليلة يسير وأقطوان
~~خلفه إلى وادي الربوة، فمر على مسطول وهو نائم، فلما أحس بركض الخيل فتح
~~عينيه وقال يا الله توبة، فقال تقي الدين: والك ايش تعمل بتوبة، واحد شيخ
~~نحسن، أطلب منه أقطوان أحب إليك.
# ولما أعيد إلى الوزارة، قال فيه شمس الدين بن منصور، موقع غزة:
# عتبت ms0651 على الزمان وقلت مهلا ... أقمت على الخنا ولبست ثوبه
# ففاق من التجاهل والتعامى ... وعاد إلى التقى وأتى بتوبة
# توفي الصاحب تقي الدين المذكور بدمشق في سنة ثمان وتسعين وستمائة، رحمه
~~الله تعالى.
# ؟؟
### $ 803 - توران شاه الملك المعظم
# 577 - 658 ه؟ 1181 - 1260
# م
# ثوران شاه بن يوسف بن أيوب بن شادي بن يعقوب بن مروان، الملك المعظم فخر
~~الدين أبو المفاخر، المصري المولد، الحلبي الدار.
# ولد سنة سبع وسبعين وخمسمائة.
# PageV04P180
# قال القاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية: وسمع من يحيى بن محمود الثقفي
~~وغيره، وأجاز له عبد الله بن برى، وهبة الله البوصيري، ومحمد ابن أحمد
~~الأرتاحى من مصر، والفضل بن الحسين، وعبد الرحمن بن علي الخرقي، وبركات بن
~~إبراهيم الخشوعي، والقاسم بن علي بن عساكر، والحسن ابن عبد الله من دمشق،
~~وغيرهم، وخرج الدمياطي الحافظ أبو محمد له عنهم أحاديث في جزء، وقرأ عليه
~~المائة حديث، وذكره في معجمه، فقال: وكان
# PageV04P181
# صحيح السماع والإجازة، غير أنه كان له حالات، وما سمعنا عنه إلا في حال
~~استقامته، عفا الله عنه.
# وذكره العلامة أبو الثناء محمود بن سليمان الحلبي في تاريخه فقال: وكان
~~قد بقي كبير البيت الأيوبي، وكان الملك الناصر صلاح الدين يوسف يعظمه
~~ويحترمه ويثق به، ويسكن إليه كثيرا، لعلمه بسلامة جانبه، وكان عنده في أعلا
~~المنازل، يتصرف في قلاعه وخزائنه وعساكره، ولما استولى التتار على مدينة
~~حلب اعتصم بقلعتها، ثم نزل منها بالأمان. انتهى.
# قلت ومما كتب إليه أسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني
~~في ضرس قلعه، ملغزا:
# وصاحب لا أمل الدهر صحبته ... يشقى لنفعى ويسعى سعي مجتهد
# لم ألقه مذ تصاحبنا فمذ وقعت ... عيني عليه افترقنا فرقة الأبد
# توفي الملك المعظم توران شاه المذكور بعد وقعة التتار بأعمال حلب في أحد
~~الربيعين سنة ثمان وخمسين وستمائة، قاله الحافظ عبد المؤمن الدمياطي في
~~معجمه.
# وقال الشهاب محمود في تاريخه: وكانت وفاته بحلب في السابع والعشرين من
~~شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين ms0652 وستمائة، ودفن بدهليز داره.
# PageV04P182
# هذا غير توران شاه بن أيوب، والملك المعظم شمس الدين، أخي السلطان صلاح
~~الدين بن أيوب، ووفاته سنة ست وسبعين وخمسمائة، وأيضا خلاف توران شاه ابن
~~الأمير العباسي الحلبي المعرف بالشيخ شمس الدين الزاهد، ووفاته سنة خمس
~~وثلاثين ستمائة، كلاهما لا يدخلان في تاريخنا لأن وفاتهما قبل الدولة
~~التركية انتهى.
### $ 804 - توران شاه الملك المعظم سلطان الديار المصرية
# 684ه -؟ 1250م
# توران شاه بن أيوب بن محمد، السلطان الملك المعظم بن السلطان الملك
~~الصالح نجم الدين بن السلطان الملك الكامل بن السلطان الملك العادل، سلطان
~~الديار المصرية.
# جلس على تخت الملك بعد وفاة والده الملك الصالح نجم الدين أيوب، ولما مات
~~أبوه كان المذكور بحصن كيفا، فجمع فخر الدين ابن الشيخ أمراء الديار
# PageV04P183
# المصرية وحلفوا له، وسيروا خلفه الفارس أقطاي، فساق على البريد وعاد به
~~على البريد لا يعترض عليه أحد من ملوك الشام، فكاد يهلك عطشا، ودخل دمشق
~~بأبهة السلطنة في آخر شهر رمضان، ونزل بقلعتها، ونفق الأموال، وأحبه الناس،
~~ثم سار إلى القاهرة، بعد عيد الأضحى، فاتفق كسرة الفرنج عند قدومه، ففرح
~~الناس وتيمنوا بوجهه.
# ثم بدت من أمور نفرت الناس عنه، منها أنه كان فيه خفة وطبش، وكان والده
~~الملك الصالح يقول: ولدي ما يصلح للملك، وألح عليه يوما الأمير حسام الدين
~~بن أبي علي طلب إحضاره من حصن كيفا، فقال: أجيبه إليهم ليقتلوه، فكان الأمر
~~كذلك، وقتل قبل الخمسين وستمائة.
# وكان توران شاه المذكور لا يزال يرحك كتفه الأيمن مع نصف وجهه، وكثيرا ما
~~يولع بلحيته، رحمه الله تعالى.
# PageV04P184
### | حرف الثاء المثلثة
### $ 805 - ثابت الهاشمي أمير المدينة 811ه؟ 1408م
# ثابت بن نعير بن منصور بن جماز بن شيحة بن سالم بن قاسم بن جماز بن قاسم
~~بن مهنا بن الحسين بن مهنا بن داود بن القاسم بن أبي علي عبيد الله بن أبي
~~القاسم طاهر بن الفقيه المحدث النسابة أبي يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد
~~الله بن الحسين الأصغر بن زين ms0653 العابدين أبي الحسين بن علي بن الحسين السبط
~~بن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم، الأمير عز الدين أبو قيس الشريف
~~الهاشمي الحسيني، أمير المدينة النبوية، على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
# قال الشيخ تقي الدين أحمد المقريزى رحمه الله: أعلم أن المدينة النبوية،
~~طيبة، المسماه في الجاهلية يثرب، كانت أولا بيد اليهود، ثم نزلها الأوس
~~والخزرج، وهم الذين قيل لهم في الإسلام الأنصار، وغلبوا اليهود عليها، وجاء
~~الله بالإسلام وهي بأيديهم واليهود نازلون معهم، كما ذكرته في كتاب إمتاع
~~الأسماع، فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة،
~~وهاجر أصحابه رضي الله عنهم إليها، صارت دار الهجرة، فلما مات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يجعل
# PageV04P185
# الله للأنصار خلافة رسوله وإنما في أمته المهاجرون أبو بكر ثم عمر ثم
~~عثمان ثم على رضي الله عنهم، فتفرق الأنصار في الأقطار من أجل خروجهم من
~~المدينة إلى غزو الكفار، وانقرضوا، فلم يبق منهم إلا بقايا متفرقين بنواحي
~~الحجاز وغيرها.
# وولى إمارة المدينة بعد الخلفاء الراشيدين العمال من قبل بني أمية، ثم من
~~قبل بني العباس، وكان بها من ولد الإمام أبي عبد الله الحسين بن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه جماعة كثيرة تناسلوا بها من ابنه زين العابدين أبي الحسن
~~على منذ استقر بها في أيام يزيد بن معاوية، وقد قتل أبوه السيد حسين رضي
~~الله عنه وإخوته بكلا بلاء، ولم يبق من ولده سوى علي زين العابدين، فكانت
~~الرئاسة بالمدينة بين بني الحسين وبين بني جعفر بن أبي طالب، فغلب بنوا
~~الحسين بني جعفر وأخرجوهم من المدينة، فسكنوا بين مكة والمدينة إلى أن
~~أجلاهم بنو حرب من بطون زبيد إلى القرى من مصر، فنزل بصعيد مصر جماعة من
~~الجعافرة، وأقام الحسينيون بالمدينة إلى أن جاءهم طاهر بن مسلم من مصر
~~فملكوه عليهم.
# واستمرت الإمرة فيهم إلى يومنا هذا.
# وبيان لك: أن زين العابدين كان له من الولد سبعة وهم: عبد الله الأرقط،
~~وعلى، ms0654 وعمر، وزيد الإمام الشهيد، ومحمد الباقر، وعبد الله، الحسين
# PageV04P186
# الأصغر وهو الأعرج حجة الله جد أمراء المدينة، وكان قد أقطعه السفاح
~~البند شير بخراسان وخراجها في السنة ثمانون ألف دينار، ثم زاده محمد المهدي
~~إقطاعا بالمدينة، وذلك أن أبا مسلم الخراساني دعاء للخلافة فرمى بنفسه من
~~السطح ليفر منه، فانكسرت رجله فعرج، فرعى له ذلك السفاح ونبوه، وكانت له
~~ضيعة الجوانية بالمدينة النبوية، وتسمى البصرة الصغرى، وترك من الولد
~~جعفرا، حجة الله، ومحمد الجواني، وآخرين نزلوا الكوفة، واستقرت الضيعة
~~لمحمد الجواني، وبه سميت، اشتراها الورثة، وكان له من الولد الحسن والحسين،
~~فصارت للحسن. وكانا يصحبان محمد بن علي الرضا بن موسى الكاظم، بوصية على
~~الرضا لابنه محمد، فكان لا يفارقهما، ويركب إليهما إلى الجوانية.
# وجعفر حجة الله، هو أصل بيت بني مهنا، أمير المدينة، ومن ولده الحسن ابن
~~جعفر، وأبي الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله، وكن فقيها بأنسابه،
~~وله كتاب في نسب أبي طالب، وكتاب في أخبار المدينة النبوية، وهو الذي أصلح
~~بين بني جعفر وبين الحسن والحسين، ومضى في ذلك إلى وإلى المدينة يومئذ أحمد
~~بن يعقوب الهاشمي، خال بني الجواني، فأذن له فيه، وسار إليهم إلى وادي
~~القرى فأصلح بينهم، وتوفي سنة سبع وسبعين ومائتين عن ثلاث وستين سنة.
# وكان أبه أبو القاسم طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر قد سار في عصره وبني
~~بالعقيق دارا ونزلها حتى مات في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة، وكان له من الولد
~~عبيد الله ويدعي زيدا والحسن، فدخل الحسن إلى الأمير أبي بكر محمد
# PageV04P187
# ابن طغج الأخشيد بمصر وأصلح بينه وبين الأمير محمد بن رائق وسيف الدولة
~~ابن حمدان، فأقطعه الإخشيد ما يغل مائة ألف دينار، وسكن بمصر، وكان له من
~~الولد طاهر بن الحسن بن طاهر بن يحيى، ومدحه أبو الطيب أحمد المتنبي يقوله:
# أعيدوا صباحي ... فهو عند الكواعب
# وكان صديقا للأستاذ أبي المسك كافور الإخشيدي أمير مصر، ولم يكن بها
~~يومئذ أوجه منه، إلا أن ms0655 عبد الله بن أحمد بن علي بن الحسن بن إبراهيم
~~طباطبا الحسنى كان يضاهيه في رئاسته.
# فلما قتل أمراء الدولة الإخشيدية بعد موت كافور، دعى الشريف مسلم هذا إلى
~~الإمام المعز لدين الله أبي تميم معد، وهو يؤمئذ بالقيروان، فلما قدم المعز
~~لقيه مسلم بالحمام خارج الإسكندرية فيمن لقيه، فأكرمه المعز وأركبه معه في
~~معادلته واختص به وبولده، وتوفي سنة ست وستين وثلاثمائة، وصلى عليه العزيز
~~بن المعز.
# وذكره الشيف نقيب النقباء أبو علي محمد بن سعد بن علي الجواني في كتاب
~~نزهة المهنا في نسبة الأشراف بني مهنا، ومنه نقلت ما تقدم.
# PageV04P188
# وفي كتاب العتبى مؤرخ دولة محمود بن سبكتكين أن المعز خطب كريمة مسلم هذا
~~فرده، فسخطه المعز ونكبه، وهلك في اعتقاله، وليس هذا بصحيح.
# وكان لمسلم من الولد أبو الحسن طاهر وأبو عبد الله جعفر، فلحق طاهر
~~بالمدينة وقدمه بنو الحسين على أنفسهم، فاستقل بإمارتها سنين، وكان يلقب
~~بالمليح، وتوفي سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة.
# وولى بعده ابنه الحسن بن طاهر أبو محمد، ثم غلب على إمارة المدينة بنو عم
~~أبيه أبي أحمد القاسم بن عبيد الله، وهو أخو جده مسلم، واستقلوا بها، وكان
~~لأبي أحمد القاسم من الولد داود ويكنى أبا هاشم، وعند العتبى أن الذي ولى
~~بعد طاهر بن المسلم بالمدينة هو صهره وابن عمه داود بن القاسم بن عبيد الله
~~بن طاهر، وكناه أبا علي، ويظهر أنه غلب الحسن عليها لأن الجواني قال بعد أن
~~ذكر الحسن ابن طاهر ونعته بالأمير، وقال: وفد على يكجور بدمشق، وأهدى له من
~~شعر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عشرة شعرة، ثم رحل إلى محمود سبكتكين
~~فأقطعه، واستقر عنده إلى أن توفي ببست في سنة سبع وتسعين وثلاثمائة بعمان.
# وكان له من الولد هاني ومهنا والحسين فيما قال الجواني.
# وقال العتبي: ولي هاني ثم مهنا، وكان الحسن زاهدا.
# وذكر الجواني هنا أمير آخر منهم، قال فيه: الأمير أبو عمارة حمزة أمير
~~المدينة، لقبه أبو الغنائم، ومات سنة ثمان ms0656 وأربعمائة.
# وخلف الحسن بن داود الزاهد ابنه هاشما، وولى المدينة سنة ثمان وعشرين
~~وأربعمائة من قبل المستنصر، وقال: وخلف مهنا بن داود عبيد الله، والحسين،
# PageV04P189
# وعمارة، فولى بعده ابنه عبيد الله ولقبه أبو الغنائم بن النسابة، ومات
~~سنة ثمان وأربعمائة، وقتله موالى الهاشميين بالبصرة، ثم ولى الحسين، وبعده
~~ابنه مهنا بن الحسين.
# وقال أبو سعيد: في سنة تسعين وثلاثمائة ملك المدينة أبو الفتح الحسن بن
~~جعفر، من بني سليمان أمراء مكة، بأمر الحاكم بأمر الله، وأزال عنها إمارة
~~بني مهنا من بني الحسين، وحاول نقل الجسد النبوي إلى مصر ليلا، فأصابتهم
~~ريح عاصفة أظلم لها الجو كادت تقتلع المباني من أصلها، فردهم أبو الفتح عن
~~ذلك ورجع إلى مكة، وعاد بنو مهنا إلى المدينة.
# وذكر الجواني من أمرائهم: منصور بن عمارة ولم ينسبه، وقال صاحب حماة: مات
~~سنة سبع وتسعين وأربعمائة، وولى بعده ابنه، والظاهر أنه ابن عمارة بن مهنا
~~بن داود الذي مر ذكره، لأن أبا الغنائم لقى أبا عمارة سنة ثمان وأربعمائة
~~كما مر، ثم ولى من بعد الحسين بن مهنا ابنه مهنا، قال فيه الجواني: أمير
~~المدينة، وكان له من الأولاد الحسين وعبد الله وقاسم، قال: وولى الحسين
~~المدينة، ومات عبد الله قتيلا في وقعة نخلة، وذكر من ولد الحسين منصور بن
~~محمد بن عبد لله بن عبد الواحد ابن مالك بن الحسين ونعته بالأمير، وذكر أنه
~~وفد على العاضد وتعت أباه بالمير، وذكر منهم داود مهنا بن الحسين، وذكر من
~~ولده عبد الله بن مهنا
# PageV04P190
# ونعته وأباه بالأمير وقال: وفد على العاضد مع بني عمه في وزارة صلاح
~~الدين، وذكر قاسم بن مهنا وكناه بأبي الحسن ونعته بالأكرم جمال الشرف فخر
~~العرب صنيعة أمير المؤمنين.
# وذكر صاحب حماة: أن القاسم بن مهنا بن الحسين كنيته أبو فليته، وأنه حضر
~~مع السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب غزاة أنطاكية وفتحها سنة أربع وثمانين
~~وخمسمائة.
# وقال الزنجاني، مؤرخ الحجاز: وقد مر ذكر أمراء المدينة وأحقهم بالذكر
~~لجلالة قدره ms0657 قاسم بن مهنا، ولاه المستضئ فأقام خمسا وعشرين سنة، ومات سنة
~~ثلاث وثمانين وخمسمائة.
# وولى ابنه سالم بن قاسم، وذكر الجواني من ولد قاسم بن مهنا سالما هذا
~~وجمازا ومهنا وآخر، ونعت كلا منهم بالأمير، ونعت سالما بأمير المدينة، وذكر
~~من ولد جماز قاسما وفليته ومهنا، وذكر من ولد قاسم سالم بن قاسم، وفيه قال
# PageV04P191
# بان سعيد: أنه ولى بعد أبيه قاسم بن جمازن قال: وكان شاعرا، وهو الذي كان
~~بينه وبين أبي عزيز قتادة صاحب مكة من بني حسن وقعة المصارع ببدر سنة إحدى
~~وستمائة، زحف أبو عزيز من مكة وحاصره بالمدينة واشتد في حصاره، ثم ارتحل
~~وجاء المدد إلى سالم من بني لام إحدى بطون طي، فأدرك أبا عزيز ببدر
~~فاقتلوا، فهلك من الفريقين خلق، وانهزم أبو عزيز إلى مكة، وسالم بن قاسم في
~~اتباعه، وحاصره مثل أيم حصاره بالمدينة، ثم رجع عنه، وفي سنة إثنتي عشرة
~~وستمائة حج المعظم عيسى بن العادل أبي بكر بن أيوب، فحدد المصانع والبرك،
~~وكان معه سالم بن قاسم أيمر المدينة جاء يشكو من قتادة فرجع معه، ومات في
~~الطريق قبل وصوله إلى المدينة، جاء يشكو من قتادة فرجع معه، ومات في الطريق
~~قبل وصوله إلى المدينة وولى بعده ابنه شيحة، وكان سالم قد استخدم عسكرا من
~~التركمان، فمضى بهم جماز بن شيحة إلى قتادة وغلبه، وفر إلى ينبع وتحصن بها،
~~وفي تاريخ مكة: أن شيحة شامير المدينة بعثه السلطان الملك الكامل محمد بن
~~العادل أبي بكر بن أيوب مع عسكره لإخراج راجح بن قتادة من مكة في سنة تسع
~~وعشرين وستمائة، ثم وصل إلى مكة في ألف فارس جهزهم السلطان الملك الصالح
~~نجم الدين أيوب بن الكامل في سنة سبع وثلاثين
# PageV04P192
# وستمائة، فأخذها من نواب صاحب اليمن، قال: وكانت ولايته المدينة بعد قتل
~~قاسم بن جماز بن قاسم بن مهنا جد الجمايزة، فثار عليهم عمير بن قاسم بن
~~جماز في صفر سنة تسع وثلاثين وستمائة، ففر من المدينة، ثم عاد وملكها ms0658 حتى
~~مات مقتولا بيد بين لام في سنة سبع وأربعين وستمائة.
# فلما قتل شيحة ولى المدينة ابنه عيسى بن شيحة، ثم قبض عليه أخوه جماز ابن
~~شيحة في السنة المذكورة، وولى مكانه.
# وقال ابن سعيد: وفي بسنة إحدى وخمسين وستمائة كان بالمدينة أبو الحسين
~~ابن شيحة بن سالم، وقال غيره: كان بالمدينة سنة ثلاث وخمسين وستمائة أبو
~~مالك منيف بن شيحة، ومات سنة سبع وخمسين، وولى أخوه جماز، وطال عمره حتى
~~مات بعد السبعمائة.
# وفي تاريخ مكة: جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن
~~داود بن قاسم بن عبد الله بن طاهر، الأمير عز الدين، ولى بعد وفاة أخيه
~~منيف بن شيحة سنة سبع وخمسين وستمائة، ثم انتزعها منه بن
# PageV04P193
# أخيه مالك بن منيف بن شيحة سنة ست وستين، فاستنجد عليه عمه بأمير مكة
~~وغيره من العربان، فلم يقدروا عليه ورحلوا عنه عجزا، فأسلمها إليه ابن أخيه
~~مالك بن منيف، فاستقل جماز بإمارتها من غير منازع حتى سلمها هو لإبنه
~~الأمير منصور ابن جماز في سنة سبعمائة لأنه كان قد أضر وشاخ وضعف، ثم مات
~~في سنة أربع سبعمائة.
# وكان ذا حزم ورأى، وهو الذي حاصر مكة وأخذها من ابني نمى.
# فقام منصور بن جماز بإمرة المدينة إلى أن قبض عليه في موسم سنة عشر
~~وسبعمائة، وحمل إلى القاهرة ولحق أخواه مقبل وودي ابنا جماز بالشام، ثم قدم
~~مقبل إلى القاهرة، والقائم بأمر الدولة بيبرس الجاشنكير، فأشرك بينهما في
~~الإمرة وفي الإقطاع، وسارا إلى المدينة، فأقام مقبل بين أحياء العرب، ونزل
~~منصور بالمدينة، ثم غاب عنها وأقام عليها ابنه كبيشا، فهجم عليه مقبل
~~وملكها وفر كبيش، فاستجاش بالعرب، وزحف على عمه مقبل فقتله في سنة تسع،
~~ورجع منصور إلى المدينة، وتغير على عمه منصور حتى خرج من المدينة، فاستنجد
~~أيضا بقتادة ابن إدريس بن حسين صاحب ينبع، فكانت بين منصور وبين
# PageV04P194
# قتادة حروب شديدة في سنة إحدى عشرة وسبعمائة آلت إلى مسير ماجد ms0659 إلى
~~المدينة وأخذها من منصور في سنة سبع عشرة وسبعمائة، وكتب منصور إلى السلطان
~~الملك الناصر محمد بن قلاوون ملك مصر والشام والحجاز، فبعث إليه عسكرا حاصر
~~ماجدا حتى فر من المدينة، وملكها منصور في ربيع الأول منها، ثم تمكر عليه
~~السلطان وعزله بأخيه ودي قليلا، ثم أعاده، فأقام على ولايته إلى أن مات
~~قتيلا في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وسبعمائة، قتله قريب له على غرة، وله من
~~العمر سبعون سنة، وولى عوضه ابن كبيش بن منصور بن جماز.
# وإلى منصور هذا يرجع بنو حسين بالمدينة، وذلك أنه كان له من الولد طفيل
~~وجماز وعطيفة ونعير وريان وكوير وكبيش، فمن ولد طفيل ابن منصور آل منصور،
~~وذكر منهم يحيى بن طفيل بن منصور، ومن ولد جماز بن منصور آل حماز وهم: آل
~~هبة وآل شفيع بن جماز، فمن بني هبة بن جماز بن منصور الأمراء بالمدينة
~~وهما: جماز وسليمان ابنا هبه بن جماز، وعزيز ابن هيازع بن هبة بن جماز،
~~وحشرم بن دوغان بن جعفر بن هبة بن جماز بن منصور، ومن ولد عطيفة بن منصور
~~بن جماز بن شيحة الأمراء أيضا: وهم ومانع بن علي بن عطيفة بن منصور، ومن
~~نعير بن منصور بن جماز بن شيحة الأمراء آل نعيروهم: ثابت بن نعير صاحب
~~الترجمة وعجلان بن نعير، ومن ولد ريان بن منصور بن جماز بن شيحة آل ريان
~~ومنهم: زهير بن سليمان بن ريان، وآل كويروهم: مخزوم بن كوير، ومن ولد كبيش
~~بن
# PageV04P195
# منصور آل هدف بن كبيش ويعرفون بالهدفان، ومن ولد كبيش بن منصور الآخر آل
~~حرمين.
# ولما ولى كبيش بن منصور بن جماز بعد أبيه حكاربه عسكر بن ودي في صفر سنة
~~سبع وعشرين وسبعمائة، وفر إلى القاهرة، وملك المدينة وجى بن جماز بن شيحه،
~~فقيض بمصر على كبيش وسجن، وولى عوضه بالمدينة طفيل بن منصور بعد ما قتل
~~كبيش في يوم الجمعة سلخ رجب منها، فقدم طفيل المدينة في حادي عشرين شوال
~~فأقام ثمان ms0660 وسنتين وثلاثة عشر يوما، وولى عوضه ودي بن جماز في سنة ست
~~وثلاثين وسبعمائة، واستمر إلى سنة ثلاث وأربعينن فملك طفيل المدينة عنوة،
~~واستمر ودي معز ولا حتى مات سنة خمس وأربعين وسبعمائة، ثم عزل طفيل عن
~~المدينة في سنة خمسين فنهبها أصحابه وفر هو، ثم قدم إلى القاهرة فسجن حتى
~~مات في شوال سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة، وولى بعده الأمير سعد ابن ثابت بن
~~جماز، وقدم المدينة يوم الثلاثاء ثاني عشر ذي الحجة، فشرع في عمل الخندق
~~حول المدينة من وراء السور، فمات ولم يكمله، في ثاني عشرين شهر ربيع الآخر
~~سنة إثنتين وخمسين وسبعمائة، فولى بعده فضل بن قاسم بن جماز بن شيحة حتى
~~مات في سادس عشر بن ذي القعدة سنة أربع وخمسين، وقد أكل الخندق، فولى بعده
~~مانع بن علي بن مسعود بن جماز بن
# PageV04P196
# شيحة، ثم عزل بجماز بن منصور بن جماز بن شيحة، فاستمر جماز حتى قتل بيد
~~الفداوية أيام السلطان حسن بن محمد بن قلاوون في حادي عشرين ذي القعدة سنة
~~تسع وخمسين وسبعمائة، قتله فدلويان لما حضر إلى خدمة المحملن فاتفق أمراء
~~الركب عبد قتله على توليه ابنه هبة بن جماز حتى يرد مرسوم السلطان، وكتبوا
~~بالخبر إلى السلطان، فولى عوض جماز مانع بن علي بن مسعود، هو يؤمئذ
~~بالقاهرة، ثم عزل وهو بها، وولى عطيفة بن منصور بن جماز بن شيحة، وحمل إليه
~~التشريف والتقليد من مصر، فقدما في ثامن شهر ربيع الآخر سنة ستين إلى
~~المدينة، فاستمر حتى عزل بابن أخيه هبة بن جماز بن منصور في سنة ثلاث
~~وسبعين، وقبض عليه وأعيد عمه عطيفة بن منصور حتى مات سنة ثلاث وثمانين
~~بالمدينة، وفيها مات أيضا هبة بن جماز بن منصور حتى مات سنة ثلاث وثمانين
~~بالمدينة، وفيها مات أيضا هبة بن جماز بن منصور ووليها بعد عطية جماز بن
~~هبة بن جماز بن منصور الحسيني، واستقل بها حتى شاركه في الإمرة بن عمه محمد
~~بن عطيفة بن منصور في ms0661 سنة خمس وثمانين، ثم تغلب جماز عليها وانفرد بالإمرة،
~~ثم عزل في سنة سبع وثمانين بمحمد بن عطيقة حتى مات في جمادى سنة
# PageV04P197
# ثمان وثمانين، وأعيد جماز، وقدمها بعد أن كسرت رجله وعرج، ثم انتزعت
~~المدينة منه ليلا في غيبته لأيام من شهر ربيع سنة تسع وثمانين وسبعمائة،
~~وولى ثابت بن نعير بن منصور صاحب الترجمة وأقام جماز الأعرج خارج المدينة،
~~ثم أعيد في صفر سنة خمس وثمانمائة بعد ما قبض عليه وأقام في السجن
~~بالإسكندرية من سنة تسع وتسعين إلى أن أفرج عنه وأعيد، فقدم المدينة في
~~جمادى الآخرة سنة خمس.
# ثم أعيد ثابت في ربيع الأول سنة إحدى عشر وثمانمائة، وجعل السلطان الملك
~~الناصر فرج بن برقوق النظر على ثابت هذا وعلى أمير ينبع وجميع بلاد الحجاز
~~للشريف حسن بن عجلان بن رميثة الحسنى، فلم يصل الخبر بذلك حتى مات ثابت
~~صاحب الترجمة في صفر سنة إحدى عشرة وثمانمائة.
# ففوض ابن عجلان أمير مكة إمارة المدينة لعجلان بن نعير بن منصور في آخر
~~شهر ربيع الآخر، وقد زوجه ابنته، وبعث معه عسكرا من مكة عليه ابنه أحمد ابن
~~حسن بن عجلان، ودخلوا المدينة يوم النصف من جمادى الأولى بعد خروج جماز
~~منها بأيام، بعد أن أخذ حاصل المسجد النبوي وقناديل الذهب والفضة، يأتي ذكر
~~ذلك إن شاء الله تعالى.
# PageV04P198
### || باب الثاء المثلثة والقاف
### $ 806 - ثقبة أمير مكة
# 762ه -؟ 1361م
# ثقبة بن رميثة بن أبي نمى محمد بن أبي سعد حسن بن علي بن قتادة بن إدريس
~~بن مطاعن الحسنى المكي، الأمير أسد الدين أبو شهاب، أمير مكة.
# وليها سنين شربكا لأخيه عجلان في حياة أبيهما، لما تركها لهما أبوهما،
~~على ستين ألف درهم، وذلك في سنة أربع وأربعين وسبعمائة، ثم مستقلا بها مدة،
~~وسببه أنه توجه إلى القاهرة في السنة المذكورة فقبض عليه السلطان الملك
~~الصالح إسماعيل بن الناصر محمد بن قلاوون بها ثم أطلقه، فعاد إلى مكة، ثم
~~توجه من مكة في سنة ست وأربعين وسبعمائة إلى ms0662 القاهرة أيضا، فقبض عليه
~~ثانيا، واستمر عجلان أمير مكة بمفرده وذلك في حياة أبيه، فاستمر ثقبة هذا
~~محبوسا بالقاهرة مدة، ثم أطلق هو وأخواه سند ومغامس وابن عمهم محمد بن
~~عطيفه فوصلوا إلى مكة في سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، وأخذوا من عجلان تصف
~~البلاد بغير قتال.
# وداموا على ذلك إلى سنة خمسين وسبعمائة حصل بينهما وحشة، وكان عجلان بمكة
~~وثقبة بالجديدة، ثم اصطلحا، وسافر عجلان إلى القاهرة فولى البلاد بمفرده
# PageV04P199
# في السنة المذكورة، فتوجه ثقبة إلى اليمن، وعاد في الموسم صحبة الملك
~~المجاهد صاحب اليمن ولم يحص قتال، ثم توجه ثقبة إلى الديار المصرية بعد
~~أمور واستقل بإمرة مكة، ورجع إليها ومعه خمسون مملوكا فمنعه عجلان، فرجع
~~إلى خليص، فأقام بها إلى أن دخلها مع الحج، وأراد عجلان منعه ومنع الحاج،
~~ثم رضى ثقبة أن يكون شريكا لعجلان أيضا، وكان المصلح بينهما المحمدي أمير
~~الحاج المصري في سنة إثنتين وخمسين وسبعمائة، ثم استقل ثقبة بالأمرة في
~~أثناء سنة ثلاث وخمسين بعد القبض على أخيه عجلان.
# واستمر ثقبة المذكور في الإمرة إلى أن قبض عليه الأمير عمر شاه أمير حاج
~~المصري في موسم سنة أربع وخمسين وسبعمائة، واستقر عوضه أخوه عجلان، وحمل
~~ثقبة إلى القاهرة فأقام بها معتقلا إلى أن هرب منها في سنة ست وخمسين ووصل
~~إلى مكة، وأعاث وأفسد، وقع بينهما أيضا، ثم اصطلحا على أن يكون الأمر بينما
~~نصفين على العادة، ثم بعد مدة استقل ثقبه بالأمر في سنة سبع وخمسين
~~وسبعمائة، ثم ولى عجلان وهرب ثقبة، وأقام مدة، ثم اشتركا إلى سنة ستين
~~وعزلا، وولى أخوهما سند وابن عمهما محمد بن عطيفة، وقيل أن ثقبة اشترك في
~~الإمرة مع أخيه سند في سنة إحدى وستين، ثم عزل سند وأشرك معه عجلان، فلم
~~يصل عجلان من القاهرة إلا وهو ضعيف مدنف، فأقام
# PageV04P200
# أياما، ثم مات في شوال سنة إثنتين وستين وسبعمائة، وحمل إلى مكة ودفن
~~بالمعلاه.
# قلت: وكان زيديا ويراعى هذا المذهب القبيح، وخلف عدة أولاد وهم: أحمد، ms0663
~~وحسن، وعلي، ومبارك، وفاطمة، وانتهى.
# PageV04P201
### | حرف الجيم
### $ 807 - الإمام أبو محمد الواد آشى المالكي
# 610 - 694 ه؟ - 1213 - 1295م
# جابر بن محمد بن قاسم بن حسان، الإمام أبو محمد الأندلس الوادآشى
~~المالكي، ونزيل تونس.
# مولده سنة عشر وستمائة، ورحل إلى تونس وتفقه بها، قدم القاهرة وحج ودخل
~~الشام والعراق، وقرأ لأبي عمر، وعلى السخاوى، وسمع منه الشاطبية وسمع من
~~ابن القبيطى، وعز الدين عبد الرزاق، ورجع إلى الاندلس واستوطن تونس، وسمع
~~منه ابنه، وتوفي سنة أربع وتسعين وستمائة.
# PageV04P203
#
### $ 808 - إفتخار الدين الخوارزمي الحنفي
# 667 - 741 ه؟ - 1269 - 1340م
# جابر بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف، العلامة إفتخار الدين أبو
~~عبد الله الخوارزمي الحنفي، الإمام الفقيه النحوى.
# مولده في عاشر شهر شوال سنة سبع ستين وستمائة، وتفقه على خاله أبي
~~المكارم بن أبي المفاخر الخوارزمي، وقرأ المفصل والكشاف على أبي عاصم
~~الأسفندرى عن سيف الدين عبد الله بن أبي سعيد محمود الخوارزمي، عن أبي عبد
~~الله البصرى عن الزمخشرى، وعلى جماعة أخر، وبرع، وأفتى ودرس، وأقرأ عدة
~~سنين، وولى مشيخة الخانقاة الركنية المظفرية بيبرس الجاشنكير بالقاهرة،
~~وسمع من الحافظ شرف الدين الدمياطي، وغيره.
# مات في المحرم سنة أحدى وأربعين وسبعمائة بظاهر القاهرة، ودفن بالقرافة،
~~وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى.
# PageV04P204
### $ 809 - جاركس الخليلي
# 791ه -؟ - 1381م
# جاركس بن عبد الله الخليل اليلبغاوي، الأمير سيف الدين، أمير آخور الملك
~~الظاهر برقوق وعظيم دولته.
# أصله من مماليك الأتابك يلبغا العمري، ونسبته بالخليل إلى تاجره، وقيل أن
~~أصله كان من تركمان طرابلس، والله أعلم.
# قلت: تأمر جاركس الخليل هذا بعد أن قتل الملك الأشرف شعبان بن حسين في
~~سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، واستمر على ذلك إلى أن وثب برقوق العثماني على
~~الأمر، وصار هو مدبر مملكة الملك المنصور علي بن الأشرف، أنعم عليه بإمرة
~~مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية، ثم جعله أمير آخورا كبيرا بعد القبض على
~~الأمير بركة، وصار جاركس المذكور عضد للأتابك برقوق، فلما تسلطن برقوق بقي
~~لجاركس هذا كلمة ms0664 نافذة في الدولة، وعظمه زائدة، ونالته السعادة وأثرى وعمر
~~الأملاك الكثيرة، منها: خانه بالقاهرة المعروف
# PageV04P205
# بخان الخليل، ثم شرع في عمل جسر بين الروضة والجزيرة في سنة أربع وثمانين
~~وسبعمائة، وكان طول الجسر المذكور ثلاثمائة قصبة، وعرضه عشرة أقصاب، وكان
~~ابتداء العمل في الجسر المذكور فس شهر ربيع الأول واتهاؤه في أواخر ربيع
~~الآخر من السنة، وحفر في وسط البحر خليجا من الجسر إلى مزريبة قوصون.
# وفي هذا المعنى يقول البارع شهاب الدين بن العطار:
# شكت النيل أرضه ... للخليلى فأحصره
# ورأى الماء خائفا ... أن يضاهي فجسره
# ثم في ذي القعدة عمل جاركس المذكور طاحونا على الجسر المذكور، تدور
~~بالماء وتطحن في كل يوم خمسة ارادب من القمح وأكثر.
# وفي هذا المعنى أيضا يقول ابن العطار.
# شكا النيل من جوو السواقي ... فجاءه طواحين ماء والخليلى ناظر
# وهذا جزاء من زاد يا نيل تعتدي ... وتشكو إذا دارت عليك الدوائر
# كل ذلك قبل سلطتة الملك الظاهر برقوق، فلم يقم الجسر بعد ذلك إلا أياما
~~يسيرة، وعمل فيه الماء حتى أخذه كأنه لم يكن.
# واستمر الخليلى معظما في دولة الملك الظاهر، والمشار إليه في المملكة إلى
~~أن خرج الأمير يلبغا الناصري نائب حلب على الملك الظاهر برقوق، ووافقه
~~منطاش وغيره، واستفحل أمره بالبلاد الحلبية وغيرها، وندب السلطان لقتاله
~~عسكرا وغيره، واستفحل أمره بالبلاد الحلبية وغيرها، وندب السلطان لقتاله
~~عسكرا هائلا، وعليهم من الأمراء المقدمين الأمير الكبير أيتمش البجاسى،
~~وأحمد بن يلبغا أمير
# PageV04P206
# مجلس، وجاركس الخليلى صاحب الترجمة، وأيدكار الحاجب، ويونس النوروزى
~~الدوادار الكبير وغيرهم، وخرجوا من القاهرة في يوم السبت رابع عشر شهر ربيع
~~الأول سنة أحدى وتسعين وسبعمائة إلى أن وصلوا إلى دمشق ودخلوها قبل وصول
~~الناصري اليها، وأقاموا بها حتى نزل الناصري على خان لاجين ظاهر دمشق في
~~يوم السبت تاسع عشر شهر ربيع الآخر، وكانت الوقعة بين الفريقين في يوم
~~الإثنين حادي عشرين شهر ربيع الآخر، فقتل الأمير جاركس في يوم الإثنين حادي
~~عشرين شهر ربيع الآخر، فقتل الأمير جاركس الخليلى ms0665 في المعركة بالبرزة خارج
~~دمشق في يوم الإثنين المذكور سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، ووجد الملك الظاهر
~~برقوق عليه وجدا عظيما، وخارت قواه بقتله.
# قال قاضي القضاة العينى: وكان رجلا حسن الشكالة مهيبا، ذا خبرة ومعرفة،
~~لين الكلام، كثير الإحتشام، ذا همة واجتهاد، وعزيمة صادقة، وحسن اعتماد،
~~ولكنه كان عنده نوع من الكبر والتجبر والعسف، وكان يعجبه رأيه وعقله، وكان
~~صاحب خير كثير سرا وجهرا، وكان رتب في كل يوم خميس بغلين من الخبز يدور بها
~~أحد مماليكه في القاهرة ويفرقه على الفقراء والمساكين، وكل سنة كان يبعث في
~~الحرمين الشريفين قمحا كثيرا للصدقات، وكان يحب جمع المال، ويتاجر في سائر
~~البضائع في سائر البلاد.
# وجاركس بجيم وألف وراء مهملة ساكنة وكاف مهملة وسين مهملة ساكنة، وهو لفظ
~~أعجمي معناه أربعة أنفس، أنتهى.
# PageV04P207
# ؟؟
### $ 810 - جاركس الناصري
# 608 - 1211 م
# جاركس بن عبد الله الناصري، الأمير فخر الدين.
# كان من أمراء الملك الناصر صلاح الدين يوسف، ومن أكابر دولته، وكان يقال
~~أن اسمه أباز والأول أصحر، وكان نبيلا عاقلا كريما، كبير القدر، عالي
~~الهمة، ينقاد إلى الخير، وهو باني القيسارية الكبرى بالقاهرة المسماه
~~بقيسارية جاركس.
# قال القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان في تاريخه: رأيت جماعة من التجار
~~الذين طافوا البلاد يقولون، لم نر في شئ من البلاد مثلها في حسنها وإحكام
~~بنائها، وبنى بأعلاها مسجدا كبيرا، وربعا معلقا وتوفي في بعض شهور سنة ثمان
~~وستمائة، ودفن بجبل الصالحية، وتربته مشهورة هناك، وكان الملك العادل أعطاه
~~بانياس وتبنين والشقيف إقطاعا فأقام بها مدة، ولما مات أقر العادل ولده على
~~ما كان عليه، وكان أكبر من بقى من الأمراء الصلاحية. انتهى.
# PageV04P208
# قلت: وليس لذكر جاركس المذكور
# م
# حل في تاريخنا هذا لما شرطناه من أننا لا نذكر إلا من دولة الأتراك إلى
~~يومنا هذا، وقد تقدم الكلام على اسم جاركس في ترجمة السابق.
### $ 811 - جاركس المصارع أخو الملك الظاهر جقمق
# 810 - 1407 
# م
# جاركس بن عبد الله القاسمي الظاهري، الأمير سيف الدين، والمعروف ms0666 بجاركس
~~المصارع. انتهت إليه الرئاسة في فن الصراع شرقا وغربا.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق، ومن أعيان خاصكيته، وتأمر بعد موته
~~في الدولة الناصرية فرج بن برقوق إمرة عشرة، ثم صار دوادار ثانيا، ثم نقل
~~بعد مدة إلى تقدمة ألف بالديار المصرية، ثم صار أمير آخورا كبيرا في يوم
~~الإثنين سابع جمادى الآخرة سنة ثمان وثمانمائة عوضا عن سودون المحمدي
~~المعروف بتلى يعنى مجنون، واستمر على ذلك إلى أن توجه الملك الناصر فرج إلى
~~حلب في سنة تسع وثمانمائة، ولاه نيابة حلب، عوضا عن الأمير دمرداش المحمدي،
~~فباشر نيابة حلب يوما واحدا أو يومين، وتوجه صحبة الملك الناصر أيضا عائدا
~~نحو الديار المصرية، وعدم مكثه بحلب خوفا من الأمير جكم من عوض.
# PageV04P209
# ودام بالديار المصرية إلى تجرد الملك الناصر فرج ثانيا نحو البلاد
~~الشامية، فلما وصل إلى دمشق وقبض على الأميرين الأتابك يشبك الشعباني وشيخ
~~المحمودي نائب الشام، أعنى المؤيد، وحبسهما بقلعة دمشق، وكان الأمير جاركس
~~هذا قد تأخر عن الخدمة في ذلك اليوم، فلما بلغه الخبر فر من ساعته، فلم
~~يدرك، وذلك في يوم الأحد خامس عشرين شهر صفر سنة عشرة وثمانمائة، وتوجه إلى
~~جهة حلب، فلما كان ليلة الإثنين ثالث ربيع الأول فر الأميران يشبك وشيخ من
~~حبس قلعة دمشق باتفاق من نائبها الأمير منطوق، وفر معهما، فاختفى شيخ
~~بدمشق، وسار يشبك حتى اجتمع بالأمير جاركس المصارع هذا على حمص.
# وأما منطوق فكان من خبره أنه لما خرج مع الأتابك يشبك وسارا إلى جهة حلب،
~~وبلغ الملك الناصر خبرهما، أرسل بطلبهما الأمير بيغوت، فساق يشبك ونجا
~~بنفسه، وتخلف منطوق عن السوق حتى قبض عليه بيغوت وقطع رأسه، وبعث به إلى
~~الملك الناصر فرج لأن منطوقا كان مجسما بدينا قد كلت به خيوله حتى قبض
~~عليه، ثم أرسل السلطان الملك الناصر فرج بالأمير سلامش إلى الأمير نوروز
~~الحافظي، وعلى يده تقليده بنيابة دمشق، عوضا عن الأمير شيخ المحمودي، وندبه
~~لقتال العصاة من أمرائه.
# PageV04P210
# ثم أن شيخا اجتمع بالأمير ms0667 يشبك والأمير جاركس هذا وطرق دمشق بهما في ليلة
~~الأحد ثامن شهر ربيع الآخر
# من السنة، ففر من كان بها من الأمراء، وملكها شيخ وأقام بها، وعنده يشبك
~~وجاركس، أياما قلائل حتى ورد عليهم الخبر بنزول بكتمر جلق على مدينة بعلبك،
~~فعند ذلك برز إليه الأميران يشبك وجاركس بمن معهم غارة لقتاله، فوافاهم
~~الأمير نوروز على غفلة وقاتلهم، فكانت بينهم وقعة هائلة، قتل فيها يشبك
~~وجاركس صاحب الترجمة، وذلك في يوم الجمعة ثالث عشر شهر ربيع الآخر سنة عشر
~~وثمانمائة، رحمهما الله تعالى.
# وكان الأمير جاركس المذكور اميرا جليلا، شجاعا مقداما، رأسا في الصراع،
~~معدودا من نوادر الدنيا، لم يخلف بعده مثله في فنه، بل ولا رأى هو مثل
~~نفسه، هذا مع الخلق الحسن، وصباحة الوجه، وكان طوالا جسيما، أسود اللحية
~~جيدها، وكان مع شدته وعظيم قواه هينا لينا، بشوشا لطيفا، حلوا المحاضرة،
~~كريما، وهو أخو الملك الظاهر جقمق، نصره الله، وهو الأسن والسبب في ترقية،
~~وكلاهما جاركسى الجنس، رحمه الله.
# PageV04P211
### $ 812 - جار قطلو نائب الشام
# 837ه -؟ - 1434م
# جار قطلو بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، نائب الشام، أصله من
~~مماليك الملك الظاهر برقوق، اشتراه في سلطنته وأعتقه وجعله خاصكيا بسفارة
~~إنياته الأمير سودون المارديني الدوادار، ثم صار في الدولة الناصرية فرج من
~~جملة أمراء العشرات، وضرب الدهر ضرباته إلى أن صار نائب حماة في الدولة
~~المؤيدية شيخ، عوضا عن الأمير تنبك البجاسى بحكم عصيانه وفراره، واستمر في
~~نيابة حماة إلى أن تجرد الملك المؤيد إلى البلاد الشمالية ونازل القلاع
~~التي بها، وأخذ البعض وحاصر البعض، ثم عاد إلى البلاد الشامية، وخلف على
~~حصار قلعة كختا الأمير آقباى نائب دمشق، والأمير قجقار القردمى
# PageV04P212
# نائب حلب، والأمير جار قطلو المذكور نائب حماة، وأمرهم بحصار قلعة كحتا
~~المذكورة حتى يأخذوها عنوة، فلما رحل الملك المؤيد عنها، أقاموا بعده أياما
~~قلائل، ثم رحلوا عنها لما بلغهم مجئ قرا يوسف إلى نواحي تلك الجهات من غير
~~إذن الملك المؤيد، وساروا خلف الملك المؤيد ms0668 حتى أدركوه بحلب، فعظم ذلك
~~عليه، وعزل قجقار القردمى عن نيابة حلب بالأمير يشبك المؤيدي نائب طرابلس،
~~وعزل جار قطلو عن نيابة حماة، وولاه نيابة صفد، عوضا عن الأمير خليل
~~الجشارى، فاستمر في نيابة صفد إلى أن طلب إلى الديار المصرية، فلما وصل إلى
~~قطيا قبض عليه وحمل مقيدا إلى ثغر الإسكندرية، فحبس بها، وذلك في سابع شهر
~~ربيع الآخر سنة أحدى وعشرين وثمانمائة، فاستمر في الحبس مدة، بطالا إلى أن
~~استقر به الملك الظاهر ططر في نيابة حماة ثانيا، عوضا عن تنبك، ثم أطلق
~~البجاسى المنتقل إلى نيابة طرابلس.
# والغريب أن جار قطلو المذكور ولى نيابة حماة مرتين، وكلاهما عن الأمير
~~تنبك البجاسى، وأغرب من ذلك أن جار قطلوا المذكور كان أغاة تنبك البجاسى
~~المذكور في الطبقة، وله عليه تربية وفضل، وكان تنبك معترفا بإحسانه ويرعى
~~له الحرمة القديمة، على إنه كان أعلى منزلة منه بولايته نيابة حلب.
# واستمر الأمير جار قطلو في نيابة حماة إلى أن نقله الملك الأشرف برسباى
~~إلى نيابة حلب، عوضا عن الأمير تنبك البجاسى أيضا، بحكم انتقال تنبك
~~البجاسى
# PageV04P213
# إلى دمشق، بعد موت الأمير تنبك العلائي ميق، وذلك في شوال سنة ست وعشرين
~~وثمانمائة، فباشر جار قطلو نيابة حلب إلى أن عزل عنها في شهر جمادى الأولى
~~سنة احدى وثلاثين وثمانمائة، وطلب إلى القاهرة وصار من جملة المقدمين بها
~~مدة يسيرة، وأخلع عليه باستقراره أتابك العساكر بالديار المصرية بعد موت
~~الأمير الكبير يشبك الساقى الأعرج في خامس جمادى الآخرة سنة أحدى وثلاثين
~~وثمانمائة.
# ولما صار أتابكا عظم في الدولة وحظى عند الملك الأشرف برسباى حتى أتى لقد
~~سمعت الملك الاشرف غير مرة يقول في أمر لا ينعم به لأحد لو جاء جار قطلو ما
~~فعلت كذا وكذا ثم نقله الملك الأشرف إلى نيابة الشام، عوضا عن الأمير سودون
~~من عبد الرحمن، واستقر سودون من عبد الرحمن عوضه أتابك العساكر بالديار
~~المصرية في سنة خمس وثلاثين وثمانمائة.
# وفي توليتهما نادرة، وهو أن الأمير سودون
# من ms0669 عبد الرحمن لما طلب إلى القاهرة وطلع إلى قلعة الجبل ودخل إلى الخدمة
~~الشريفة بالقصر مع الأمراء فلما خرج السلطان إلى القصر البراني، وقف أيضا
~~جار قطلو على الميمنة، ووقف سودون من عبد الرحمن نائب الشام على الميسرة،
~~فطلب السلطان الخلع، وأخلع على جار قطلو بنيابة الشام، وعلى سودون من عبد
~~الرحمن بالأتابكية، وقبلا الأرض، ثم مشى جار قطلو حتى وقف في الميسرة، وقف
~~سودون من عبد الرحمن في الميمنة،
# PageV04P214
# ثم انقضت الخدمة ونزلا معا، فحجب جار قطلو سودون من عبد الرحمن ومشى
~~أمامه، كل ذلك من غير أن يشير إليهما أحد بذلك، وما ذلك إلا لعظم ما كانا
~~عليه من التربية والآداب والمعرفة بقواعد المملكة والترتيب.
# واستمر الأمير جار قطلو في نيابة دمشق، رسافر صحبة الملك الأشرف إلى آمد
~~في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، وكثر الكلام في حقه في حصار آمد، وأشيع عنه
~~أنه يريد الوثوب على السلطان، وما أظن ذلك كان له حقيقة، حتى عاد الملك
~~الأشرف إلى دمشق، فأخلع عليه أيضا خلعة الإستمرار، وعاد الأشرف إلى الديار
~~المصرية.
# واستمر جار قطلو هذا في نيابة دمشق إلى أن توفي بها في تاسع عشر شهر رجب
~~سنة سبع وثلاثين وثمانمائة وهو من أبناء السبعين.
# وكان أميرا جليلا، وقورا، معظما في الدولة، كريما، إلا أنه كان مسرفا على
~~نفسه، وفيه دعابة، وكان غير مشكور السيرة في نيابته بحلب، ورجمه أهلها غير
~~مرة، وحمدت سيرته في نيابته بدمشق إلى الغاية، وكان شيخا أبيض اللحية،
~~قصيرا جدا، سمينا، متجملا في ملبسه ومركبه، كريما على حواشيه ومماليكه،
~~وكان عفيفا عن أموال الرعية، قليل الطمع، إلا أنه كان عنده بادرة وحدة خلق
~~مع سفه وسطوه، وكان جاركسى الجنس.
# وجار قطلو، بجيم الأعاجم، وبعدها ألف، وراء ساكنة مهملة، وقاف مضمومة،
~~وطاء مهملة ساكنة، ولام مضمومة، ويجوز كسرها، كلاهما بمعنى واحد، وجار قطلو
~~لفظ مركب من أعجمي وتركى، فجار بالعجمي أربعة، وقطلو بالتركى مبارك انتهى.
# PageV04P215
#
### $ 813 - جانم الظاهري نائب طرابلس
# 814ه -؟ - 1411م
# جانم بن عبد الله ms0670 من حسن شاه الظاهري، الأمير سيف الدين نائب طرابلس.
# وكان من أصاغر مماليك الملك الظاهر برقوق وخاصكيته، وترقى في الدولة
~~الناصرية فرج حتى صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم ولى نيابة
~~حماة، ثم طرابلس، ووقع له أمور وحوادث، وتكرر عصيانه على الملك الناصر فرج
~~غير مرة، ومشرى مع الأميرين شيخ ونوروز بتلك البلاد مدة، ثم عاد إلى الملك
~~الناصر فرج، وصار من جملة المقدمين بالديار المصرية، ثم ولى إمرة مجلس،
~~واستمر على ذلك مدة يسيرة، وتوجه إلى إقطاعه بالوجه البحري، فبد الملك
~~الناصر للصيد في شهر رجب من سنة أربع عشرة وثمانمائة، وبات ليلته وعزم على
~~مبيته ليلة أخرى بسرياقوس، فبلغه أن طائفة من الأمراء والمماليك اتفقوا
~~عليه، فعاد إلى القلعة سريعا، وتتبع ما قيل له حتى ظفر بمملوكين عندهما
~~الخبر، فعوقبا في ثامن عشره، فاظهرا ورقة فيها خطوط جماعة وكبيرهم جانم
~~المذكور، كل ذلك وجانم مسافر في جهة إقطاعه منية ابن سلسيل من الغربية،
# PageV04P216
# فلما تحقق الملك الناصر مقالتهما، أرسل الأمير طوغان الحسنى الدوادار،
~~والأمير بكتمر جلق لإحضار جانم المذكور إلى القاهرة، والقبض عليه إن امتنع،
~~فخرجا في يوم السبت، على ن طوغان يلقاه في البحر، وبكتمر جلق يمسك عليه
~~الطريق في البر، ثم قبض الملك الناصر على جماعة من الأمراء والمماليك، وسار
~~طوغان إلى أن وافى جانم بشاطئ النيل فأحس جانم بالأمر فامتنع، فاقتتلا في
~~البر ثم في المراكب على ظهر النيل قتالا شديدا، تعين فيه طوغان، فألقى جانم
~~بنفسه في الماء لينجو بمهجته، فرماه أصحاب طوغان بالنشاب حتى هلك، وقطع
~~رأسه في ثاني عشرين شهر رجب من سنة أربع عشرة وثمانمائة، وقدم به في رابع
~~عشرينه رحمه الله.
# ومات قبل الكهولة.
# وكان شابا جميلا، أشقر، طوالا، مشهورا بالشجاعة، إلا أنه كان مسرفا على
~~نفسه، كثير الشرور والفتن، عفا الله عنه.
### $ ؟ 814 - جانم الأشرفي قريب الملك الأشرف برسباى
# ؟ 867ه؟ - 1462م
# جانم بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين، قريب الملك الأشرف برسباى،
~~وأمير آخوره.
# PageV04P217
# استقدمه الملك ms0671 الأشرف برسباى في أوائل سلطنته
# ، مع جملة أقاربه، وجعله خاصكيا، ثم أنعم عليه وعلى قريبه أقطوه بإمرة
~~طبلخاناة دفعة واحدة، ثم استقل جانم المذكور بالإقطاع كله بعد موت قريبه
~~أقطوه المذكور في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، فاستمر جانم هذا من جملة
~~أمراء الطلبخانات إلى سنة ست وثلاثين وثمانمائة أنعم عليه السلطان بعدة
~~بلاد زيادة على ما بيده حتى صار من جملة أمراء الألوف بالديار المصرية.
# واستمر على ذلك إلى سنة تسع وثلاثين وثمانمائة استقر أمير آخورا كبيرا،
~~بعد ولاية تغرى برمش نيابة حلب، بعد انتقال الأتابكى إينال الجكمى إلى
~~نيابة دمشق، بحكم وفاة قصروه من تمراز الظاهري، فدام الأمير جانم في وظيفته
~~إلى أن عينه الملك الأشرف إلى البلاد الشامية في جملة من عين من الأمراء،
~~فتوجه المذكور صحبه الأمراء إلى جهة أرزنكان وغيرها، فمات الأشرف وهو بتلك
~~البلاد، وصار الأتابك جقمق العلائي مدبر مملكة الملك العزيز يوسف، ووقع ما
~~سنحكيه أن شاء الله تعالى في محله في عدة مواضع من الوقعة بين الأتابك جقمق
~~وبين المماليك الأشرفية، ثم كتب بحضور الأمراء إلى الديار المصرية فحضروا،
~~وحضر جانم هذا صحبتهم، فنزل بداره بيت الأمير طازتجاه
# PageV04P218
# حمام الفارقانى، ولم ينزل بالإسطبل السلطاني، على عادته أولا، لأن
~~الأتابك جقمق كان قد سكن بالإسطبل السلطاني، مكان سكنه، فلا جل ذلك نزل
~~بداره، وعظم ذلك عليه، وما خفاه أعظم، فلم تطل مدته وقبض عليه مع من قبض
~~عليه من الأشرفية وغيرهم، وحمل إلى الأسكندرية فحبس بها مدة سنين، ثم نقل
~~إلى بعض الحبوس بالبلاد الشامية، وطال حبسه زيادة على سبع سنين.
# ثم أفرج عنه ورسم له بالتوجه إلى مكة المشرفة بطالا، فتوجه إلى مكة وأقام
~~بها نحوا من ثلاث سنين، ولما جاورت أنا بمكة في سنة إثنتين وخمسين
~~وثمانمائة حصل له بمجاورتي سرور زائد، وبقى لا يفارقني مدة المجاورة، وكان
~~يتبرم من حرمكة ويطلب القدس، فكنت أنهاه عن التحدث في ذلك إلى أن عدت أنا
~~إلى القاهرة، أرسل في سنة أربع وخمسين يطلب التوجه ms0672 إلى القدس، فرسم له
~~بذلك، فسافر من مكة في موسم السنة المذكورة مع حجاج الكرك حتى وصل إلى
~~القدس، فلما ورد الخبر على الملك الظاهر بوصوله إلى القدس رسم في الحال
~~بالقبض عليه وحبسه بالكرك، فقبض عليه وحبس بها.
# PageV04P219
#
### $ 815 - جانم المؤيدي الدوادار
# 833ه -؟ - 1430م
# جانم بن عبد الله المؤيدي، الأمير سيف الدين.
# أحد مماليك المؤيد شيخ وخاصكيته. ثم صار في دولة أستاذه من جملة
~~الدوادارية الصغار، ثم تأمر بعد موته إمرة عشرة، واستمر على ذلك سنين في
~~الدولة الأشرفية برسباى، وهو لا يؤبه إليه إلى أن مات في سنة ثلاث وثلاثين
~~وثمانمائة بالطاعون، وكان لا بأس به، رحمه لله.
### $ 816 - جانم الأشرفي
# ؟ 850ه؟ - 1446م
# جانم بن عبد الله الأشرفي الدوادار، المعروف برأس نوبة سيدي الأمير سيف
~~الدين، أحد أمراء العشرات، ثم أتابك غزة.
# أصله من مماليك الملك الأشرف برسباى، من جملة خاصكيته، ثم جعله رأس نوبة
~~ثانيا بخدمة ولديه محمد، ثم يوسف العزيز بعد موت محمد، ثم استقر من جملة
~~الدوادارية الصغار، واستمر على ذلك إلى أن تأمر عشرة في دولة الملك العزيز
~~يوسف، فلم تطل مدته، وركب مع الأمير قرقماس بن عبد الله الشعباني على
# PageV04P220
# الملك الظاهر، فلما انهزم قرقماس المذكور، ثم قبض عليه، قبض على جانم
~~المذكور أيضا، وحبس بالبلاد الشامية، ثم أفرج عنه، وأقام مدة بطالا إلى أن
~~ولى أتابكية غزت، فأقام بها حتى مات في حدود سنة خمسين وثمانمائة تخمينا
~~وهو في عنفوان شبيبته.
# وكان جاركسى الجنس، جميلا، وعنده تكبر مع طيش وخفة زائدة، وإسراف على
~~نفسه، وكان من أندادى في السن، لأننا كنا معا عند المقام الناصري محمد بن
~~الملك الأشرف برسباى رحمه الله.
### $ 817 - جان بك المؤيدي الدوادار
# 817 - ه؟ - 1414م
# جان بك بن عبد الله المؤيدي الدوادار، الأمير سيف الدين.
# هو من مماليك الملك المؤيد شيخ في حال إمرته، فلما تسلطن المؤيد جعله
~~طلبخاناة ودوادارا ثانيا دفعه واحدة، ثم نقله بعد مدة يسيرة إلى الدوادارية
~~الكبرى بعد القبض على الأمير طوغان الحسنى ms0673 الدوادار، وأنعم عليه بتقدمة
~~ألف، وذلك في ثامن عشر جمادى الأولى سنة ست عشرة وثمانمائة.
# PageV04P221
# وصار جانبك المذكور عظيم الدولة المؤيدية، وصاحب أمرها ونهيها، حتى أنه
~~أمعن في التجربر والتكبر، وحدثته نفسه بأشياء بعيدة عنه، إلى أن توجه الملك
~~المؤيد إلى البلاد الشامية لقتال الأمير نوروز الحافظي، ووصل الملك المؤيد
~~إلى دمشق، ووقع القتال بين الفريقين، أصاب جانبك هذا سهم لزم منه الفراش،
~~بعد ان كان ولاه أستاذه الملك المؤيد نيابة الشام، عوضا عن نوروز الحافظي
~~بحكم عصيانه.
# واستمر مريضا إلى أن مات بمدينة حمص، وهو متوجه صحبة العساكر المصرية إلى
~~حلب، بعد قتل نوروز.
# وكانت وفاته في شهر جمادى الأولى سنة سبع عشرة وثمانمائة.
# وكان أميرا شجاعا، مقداما، كريما جوادا، جبارا متكبرا لم تطل أيامه في
~~السعادة، ومات رحمه الله.
# وجانبك: لفظ تركي معناه أمير روح، وصوابه في الكتابة كما هو مكتوب بغير
~~ياء آخر الحروف، يعرف ذلك من عنده فضيله وعلم باللغات. وانتهى.
# 818 - جان بك الحمزاوي
# ؟ 836 - ه؟ - 1433م
### $ جانبك بن عبد الله الحمزاوي، الأمير سيف الدين.
# PageV04P222
# أصله من مماليك الأمير سودون الحمزاوي الظاهري، ثم ولى بعد موت أستاذه
~~بعض القلاع بالبلاد الشامية إلى أن عصى الأمير قانى باي المحمدي نائب دمشق
~~وافقه جانبك المذكور، ولما انكسر قانى باي وقبض عليه فر جانبك مع من فر إلى
~~قرا يوسف صاحب تبريز حتى توفي الملك الظاهر ططر بدمشق فأنعم عليه بإمرة في
~~تلك البلاد، ثم صار حاجب حجاب مدينة طرابلس في الدولة الأشرفية برسباى مدة
~~سنين، إلى أن وقع بينه وبين نائبها الأمير طرباى وقدما إلى القاهرة أخلع
~~الملك الأشرف على طرباى باستمراره في نيابة طرابلس وعزل جانبك المذكور عن
~~حجوبية طرابلس، وأنعم عليه بتقدمة ألف بالديار المصرية.
# جانبك المذكور عن حجوبية طرابلس، وأنعم عليه بتقدمة ألف بالديار المصرية.
# واستمر على ذلك إلى أن تجرد الملك الأشرف إلى آمد في سنة ست وثلاثين
~~وثمانمائة، ولاه نيابة غزة في عوده إلى الديار المصرية، عوضا عن الأمير
~~إينال العلائي الأجرود، ms0674 بحكم توليته نيابة الرها، ثم توعك جانبك المذكور
~~ولا زال مريضا حتى توفي بالقرب من بعلبك عائدا من سفرته إلى جهة كفالته في
~~أواخر سنة ست المذكورة.
# PageV04P223
# وكان شيخا طوالا، عنده جهل، وشجاعة، مسرفا على نفسه، مهملا عفا الله عنه.
### $ ؟ 819 - جان بك الصوفي؟
# 841ه؟ - 1438م جانبك بن عبد الله الصوفي الظاهري،
~~الأيمر سيف الدين، أتابك العساكر بالديار المصرية.
# هو من مماليك الظاهر برقوق، وممن صار أمير مائة ومقدم ألف في دولة الملك
~~الناصر فرج بن برقوق، ثم استقر رأس نوبة النوب في دولة الملك المؤيد شيخ،
~~ثم نقله إلى إمرة مجلس، ثم إلى إمرة سلاح إلى أن قبض عليه وحبسه بثغر
~~الأسكندرية في رابع عشر شهر رجب سنة ثماني عشرة وثمانمائة.
# واستمر محبوسا إلى سنة إثنتين وعشرين وثمانمائة أفرج عنه الملك المؤيد،
~~وأنعم عليه بإقطاع ولده المقام الصارمى إبراهيم بعد موته، فلم تطل أيامه،
~~ومات الملك المؤيد شيخ في أول سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وتسلطن من بعده
~~ولده الرضيع أحمد المظفر، وصار الأمير ططر مدبر المملكة أخلع على جانبك
~~المذكور باستقراره أمير سلاح، عوضا عن فجقار القردمى بعد القبض
# PageV04P224
# عليه، ثم صار أتابك العساكر بالديار المصرية بعد سلطنة ططر في شهر رمضان
~~سنة أربع وعشرين وثمانمائة.
# ولما مات الملك الظاهر ططر أوصى أن يكون جانبك الصوفي هذا مدبر مملكة
~~ولده الملك الصالح محمد، فسكن جانبك المذكور بباب السلسلة من الإسطبل
~~السلطاني بعد موت الظاهر ططر، فلم تطل مدته غير أيام وتغلب عليه الأميران
~~برسباى الدقماقي الدوادار وطرباى حاجب الحجاب، وكثر الكلام بينهم حتى ركب
~~الأتابك جانبك الصوفي في يوم عيد الأضحى بآلة الحرب، ولبس الأمراء الذين
~~يقلعة الجبل، ولم تقع حرب بين الفريقين، بل تراموا بالسهام ساعة، ثم خمدت
~~الفتنة، ومشى جماعة من الأمراء بينهم في الصلح، فنزل الأتابك من باب
~~السلسلة إلى بيت الأمير بيبغا المظفرى أمير سلاح لعمل المصالحة، ومعه
~~الأمير يشبك الحكمى أمير آخور، فلما صارا في وسط حوش بين بيبغا قبض عليهما،
~~وقيدا، وحملا إلى ms0675 ثغر الإسكندرية، فحبسا بها في شهر ذي الحجة سنة أربع
~~وعشرين وثمانمائة.
# فاستمر الأمير جانبك في حبس الأسكندرية إلى أن فر من حبسه في سنة ست
~~وعشرين وثمانمائة، ووورد الخبر بتسحبه على الملك الأشرف في يوم الجمعة
# PageV04P225
# سابع شهر شعبان من السنة، ولما سمع الملك الأشرف برسباى بفراره من حبس
~~الإسكندرية قلق لذلك، وقبض على جماعة من الأمراء، وعاقب جمامة من خاصكيته.
# واستمر هذا البلاء بالناس سنين عديدة، والسلطان حثيث الطلب عليه، والناس
~~في شدة وبلاء من الكبس عليهم في بيوتهم على غفلة، والقبض على من أتهم أنه
~~يعلم به، واستمر ما بين هلاك الشخص وبينه إلا أن يقال جانبك الصوفي عند
~~فلان، فيؤخذ ويعاقب، وطال هذا الأمر، وعم هذا جانبك الصوفي من حبس
~~الإسكندرية، إلى أن ظهر خبره أنه توجه إلى بلاد الشرق سنة تسع وثلاثين
~~وثمانمائة، ونزل عند الأمير ناصر الدين بك محمد بن دلغادر، فلما تحقق الملك
~~الأشرف هذا الخبر أرسل الأمير شادبك الجكمى رأس نوبه ثاني إلى الأمير ناصر
~~الدين بك بطلب جانبك الصوفي منه، وتمكينه من القبض عليه، وعوده به إلى
~~الديار المصرية، فسافر شاد بك إلى ابن دلغادر المذكور وصحبته الهدايا
~~والتحف حتى وصل إليه، وسأله فيما ندب بسببه، فصار يسوف به من وقت إلى وقت
~~بعد أن أخذ جميع ما جاء به من الهدايا طائل، بعد ما قاسى من شدة البرد
~~والثلوج مالا مزيد عليه، فتأكدت الوحشة
# PageV04P226
# بين الملك الأشرف وبين ابن دلغار بسبب جانبك الصوفي، فجهز إليه عسكرا من
~~الديار المصرية، ومقدم العسكر الأتابك جقمق العلائي، أعني الملك الظاهر
~~وصحبته جماعة أخر من الأمراء، وساروا من الديار المصرية حتى وصلوا إلى حلب
~~خرج معهم، نائبها الأمير تغرى برمش بعساكر حلب وجموع التركمان، ونزلوا
~~بظاهر حلب، فجاءهم الخبر بمجئ الأمير جانبك الصوفي إلى عينتاب، وكان قد هرب
~~إليه جماعة من أمراء حلب وغيرها قبل وصول العسرك المصري إليها.
# وكان الأمير خجا سودون أحد مدقمي الألوف بديار مصر خرج من حلب قبل تاريخه
~~ونزل ms0676 بالقرب من عينتاب، فوقع بينه وبين أعوان جانبك الصوفي وقعة هائلة
~~انهزم فيها عسكر جانبك، وقبض على الأمير قرمش الأعور، الذي كان أولا أتابك
~~حلب، ثم صار من جملة مقدمي الألوف بالقاهرة، ثم قبض عليه الأشرف وحبسه، ثم
~~صار من جملة مقدمي الألوف بالقاهرة، ثم قبض عليه الأشرف وحبسه، ثم أطلقه،
~~وجعله من جملة المقدمين بدمشق، فلما عصى الأمير تنبك البجاسى نائب الشام
~~على الملك الأشرف وافقه قرمش هذا على العصيان، فلما انهزم تنبك البجاسى
~~وقبض عليه فرقرمش واختفى إلى أن انضم على الأمير جانبك الصوفي، لما صار
~~جانبك عند ناصر الدين بك بن دلغادر،
# PageV04P227
# وقبض أيضا على الأمير كمشبغا المعروف بأمير عشرة، أحد أمراء حلب، وأمسك
~~معهم جماعة من المماليك والتركمان، وجئ بالجميع إلى حلب وحبسوا بقلعتها،
~~وكاتب الأمراء السلطان بذلك، فعاد المرسوم بقتلهم أجمعين، فقتلوا وعلقوا
~~ببا قلعة حلب في أوائل سنة أربعين وثمانمائة.
# ثم توجهت العساكر المصرية والحلبية من حلب إلى جهة إبلستين لقتال ناصر
~~الدين بك بن دلغادر والأمير جانبك الصوفي. فساروا إلى أن وصلوا إلى مدينة
~~سيواس، بعد ان أخرجوا ابن دلغادر وجانبك الصوفي من إبلستين وشتت شملهما،
~~ولما وقع لابن دلغادر ما وقع من تغربه عن وطنه، وخراب غالب بلاده ندم ندما
~~كثيرا، وصار لا يمكنه استدراك فرطه، فإنه كن وزج الأمير جانبك الصوفي بإحدى
~~بناته وولدت منه بنتا، فضم إليه ولده سليمان بن ناصر الدين بك، ثم انعزل هو
~~عنهما، فأخذهما الأمير تغرى برمش نائب حلب من دأبه، حتى ضيق عليهما واسع
~~الفضاء، وطال الأمر على جانبك الصوفي فتوجه إلى ديار بكر عند بعض أولاد
~~قرايلك والتجأ إليه، فلم تطل مدته عنده.
# ومات في ويم الجمعة خامس عشرين شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين
~~وثمانمائةن وسنة نيف على خمسين سنة تخمينا، أو مناهز الستين.
# ولما مات قطع رأسه وجئ به إلى الديار المصرية، فحمل على رمح ونودى عليه،
~~وعلق على بعض أبواب القاهرة.
# PageV04P228
# واختلفت الأقاويل في موته، فمنهم من يقول أن ابن قرايلك ms0677 قتله تقربا لخاطر
~~الملك الأشرف برسباى، وهو بعيد، ومنهم من يقول أنه مات بالطاعون، فلما رأى
~~ابن قرايلك أنه قد فرط فيه الفرط بالموت قطع رأسه وبعث به إلى الأشرف، وهذا
~~هو الأقرب. المتداول بين الناس، والله أعلم.
# وكان جانبك الصوفي أميرا جليلا
# ، معظما في الدول، طوالا، جميلا، مليح الشكل، إلا أنه كان قليل السعادة
~~إلى الغاية، حبس بثغر الإسكندرية غير مرة، حتى أن مجموع أيام إمارته لو
~~حصرت كانت نحو ثلاث سنين لا غير، وباقي عمره كان في الحبوس أو مشتتا في
~~البلاد، وطال خموله في الدولة الأشرفية لما كان مختفيا، وقاسى خطوب الدهر
~~ألوانا، ورأى الأهوال.
# أخبرني من أثق بقوله من أصحابه بعد موت الملك الأشرف: أنه كبس عليه مرة
~~وهو في دار فنام تحت حصيرة في البيت المذكور فاختفى عنهم، وكبس عليه مرة
~~أخرى وهو بدار في الحسينية فاختفى بمكان غير بعيد عن أعين الناس، وستره
~~الله فيهما، ونجاه من القبض.
# وحدثني صاحبنا يشبك الظاهري أن ركب مرة من داره بعد صلاة الصبح وقصد
~~الفضاء، فلما كان عند باب النصر صدفه وقد أسفر النهار، فأردا أن ينزل عن
~~فرسه إجلالاله فمنعه جانبك الصوفي من ذلك، وسار يتحادثان وجانبك غير خائف
~~من يشبك لما كان بينهما من الصحبة قديما، فكان من جملة كلام يشبك له: يا
~~خوند تمشى في هذا الوقت وأنت تعلم من خلفك؟ وما الناس فيه
# PageV04P229
# بسنبك؟ إيش هذا الحال؟ فقال جانبك الصوفي له ما معناه: المستعان بالله
~~إلى متى أقاسي هذه الأهوال؟ وإلى كم؟ فقال له يشبك: يا خوند صبرت الكثير
~~بقى القليل، فقال: يهون الله، ثم تفارقنا بعد أن سألته بمبلغ من الذهب فأبى
~~قبوله، وقال: عندي ما يكفيني. انتهى.
### $ 820 - جان بك الناصري الثور
# 841 - ه؟ - 1438م
# جانبك بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء الطبلخانات ونائب إسكندرية، ثم حاجب ثاني، المعروف بثور، وبراس
~~نوبة سيدي.
# أصله من مماليك الأتابك يلبغا الناصري المتأخر الظاهري، ولما مات أستاذه
~~المذكور أنعم عليه الملك ms0678 المؤيد شيخ يعد مرة بإمرة عشرة وجعله رأس نوبة
~~ثانيا لولده المقام الصارمى إبراهيم، ثم صار بعد موت الصارمى إبراهيم من
~~جملة رؤوس نوب السلطان، وترقى إلى أن صار في الدولة الأشرفية رأس، نوبة
~~ثانيا، وأمير طبلخاناة، ثم نقل إلى نيابة الإسكندرية بعد موت
# PageV04P230
# أحمد الدوادار في شهر جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين وثمانمائة، فباشر
~~نيابة الإسكندرية إلى أن عزل عنها بالغرسى خليل بن شاهين الشيخى في يوم
~~الثلاثاء ثالث عشرين شوال سنة سبع وثلاثين وثمانمائة، وعاد إلى القاهرة على
~~إقطاعه.
# واستمر على ذلك إلى يوم السبت حادي عشر المحرم من سنة ثمان وثلاثين أخلع
~~عليه بالحجوبية الثانية، عوضا عن الأمير بردبك الإسماعيلي بحكم نفيه إلى
~~دمياط، ودام الأمير جانبك على ذلك إلى أن أخلع عليه السلطان باستقراره في
~~شد بندر جدة بالبلاد الحجازية، وأن يكون مقدما على المماليك السلطانية بمكة
~~المشرفة.
# فتوجه إلى جدة وباشرها بحرمة وافرة وعظمة زائدة مع عدم معروفة.
# ومما وقع له بتلك البلاد أنه كان ببندر جده مصطبة من التجأ أليها من
~~أرباب الجرائم وطلع عليه لا يجسر أحد على أخذه من عليها كائنا من كان، ولو
~~كان على الملتجئ دم لبعض أشراف مكة، فلما كان في بعض الأيام بدا للأمير
~~جانبك المذكور أن يهدم هذه المصطبة المذكورة، فكلمه بعض أعيان الناس في عدم
~~هدمها، فأبى إلا هدمها، وكان هذا شأنه لا يسمع لأحد، ولهذا سمي جانبك
~~التور، وأمر بهدمها فهدمت حتى لم يبق لها أثر، بعد أن وقع بينه وبين أشراف
~~مكة وقعة هائلة قتل فيها جماعة من الفريقين، ومشى له ذلك، وتم إلى يومنا
~~هذا، فالله يغفر له بإزالته هذه البدعة السيئة من بين المسلمين.
# PageV04P231
# واستمر الأمير جانبك بالبلاد الحجازية إلى أن مرض ومات في حادي عشر شعبان
~~سنة إحدى وأربعين وثمانمائة.
# وكان رحمه الله عاقلا ساكنا، متجملا في ملبسه ومركبه، كثير الإحسان
~~لمماليكه وأعوانه، ومات وصنه نيف على خمسين سنة، عفا الله عنه.
### $ 821 - جان بك الأشرفي الدوادار
# 831ه -؟ - 1427م
# جانبك بن ms0679 عبد الله الأشرفي الدوادار الثاني، الأمير سيف الدين، أحد
# مماليك الملك الأشرف برسباى، وعظيم دولته، اشتراه في أيام إمرته، وتبنى
~~به، ورباه بين حرمه، وجعله خازنداره إلى أن قبض على الملك الأشرف وهو إذ
~~ذاك نائبا بطرابلس، وحبس بقلعة المرقب، وتخلى عنه جميع أعوانه إلا جانبك
~~هذا، فإنه لازمه في محبسه إلى أن أفرج عنه وآل أمره إلى سلطنة الديار
~~المصرية، فلما جلس تخت الملك أنعم على جانبك المذكور بإمرة عشرة وجعله
~~خازنداره.
# ثم أرسله إلى حلب وعلى يده تشريف لنائبها الأمير البجاسى باستقراره في
~~نيابة دمشق بعد موت الأمير تنبك ميق العلائي، فتوجه إلى ما ندب إليه، وعاد
# PageV04P232
# إلى الديار المصرية بالأموال والتحف والهدايا، فحال قدومه أنعم عليه
~~السلطان بإمرة طبلخاناة والدوادارية الثانية في يوم سادس عشر ذي القعدة سنة
~~ست وعشرين وثمانمائة، عوضا عن الأمير قرقماس الشعباني بحكم انتقاله إلى
~~تقدمة ألف بالديار المصرية، وتوجه إلى مكة المشرفة على إمرتها.
# فباشر جنبك المذكور الدوادارية بحرمة وافرة وعظمة زائدة، وصار هو صاحب
~~العقد والحل في الممالك، وإليه مرجع أمور الدولة الأشرفية من الولاية
~~والعزل، وشاع اسمه، وبعد صيته، وتسامع الناس به في الآفاق، وقصده أرباب
~~الحوائج من الأقطار، وصار كل كبير في الدولة يتصاغر عنده، ويمشي في خدمته،
~~حتى أني رأيت في بيته الصاحب كريم الدين عبد الكريم بن كاتب المناخ الوزير،
~~والقاضي كريم الدين عبد لكريم كاتب جكم ناظر الخواص، لما ينزلان من الخدمة
~~السلطانية يأتيان إلى بيت الأمير جانبك ومجلس كل منهما على دكة ويتعاطى
~~أشغال الأمير جانبك المذكور، كأحد كتابه، وقع ذلك منهما غير مرة، وكان
~~الدوادار الطبير يومئذ الأمير أزبك فكان بالنسبة إلى الأمير جانبك الدوادار
~~الثاني هذا كآحاد الدوادارية الصغار.
# PageV04P233
# ثم جعله الملك الأشرف لالا لولده المقام الناصري محمد، فزادت حرمته بذلك
~~وعظم وضخم، ونالته السعادة، وأخذ يقتني من كل شئ أحسنه، حتى جمع من الأموال
~~والخيول ما يستحي من ذلك كثرة، وكثر ترداد أعيان الدولة إليه، وخضع إليه كل
~~متكبر، ولان له كل ms0680 متجبر، حتى حدثته نفسه بما كان فيه حتفه، فمرض ولزم
~~الفراش، وطال مرضه، ونزل الملك الأشرف لعيادته غير مرة، وكان يسكن بالدار
~~التي بابها من قبو السلطان حسن، وكان قد فتح له بابا آخر من حدرة البقر،
~~وصار هو الباب، الباب الكبير، ولما طال مرضه نقله السلطان إلى عنده بقلعة
~~الجبل، وصار يتردد إليه في كل يوم حتى نصل وتعافى، ونزل إلى داره راكبا.
# ثم انتكس بعد أيام، ودام فيها إلى أن أشرف على الموت نزل إليه الملك
~~الأشرف ليلا ودام عنده إلى أن مات في آخر الليلة المذكورة، وهي ليلة الخميس
~~سابع عشرين شهر صفر سنة أحدى وثلاثين وثمانمائة، وسنه دون الثلاثين.
# ولما مات ركب السلطان إلى القلعة، ثم عاد باكر نهار الخميس، وحضر غسله،
~~وركب حتى حضر الصلاة عليه بمصلاة المؤمنى، ودفن بمدرسته التي أنشأها
~~بالشارع خارج بابي زويلة، مشهورة به، ثم نقل منها بعد مدة إلى تربة عمرها
~~أستاذه الملك الأشرف بعد موته بالصحراء بالقرب من تربته.
# PageV04P234
# وكان شابا ظريفا، حسن الشكالة، أخضر اللون يعلوه بياض، معتدل القامة، إلى
~~القصر أقرب، صغير اللحية كاملها، وكان أهيف، حلو الوجه والكلام، وعنده عقل
~~ومعرفة وتدبير وخديعة، ورأى حسن، إلا أنه كان يعتريه خفة الشبيبة وعز الجاه
~~والمال، فكان يظهر ما يتأمله ويريده، ولم يكن في خاطره العصيان على أستاذه،
~~لكنه كان يؤمل بعد موته.
# وكان كريما جوادا إلى الغاية، من كان من أعيان الخاصكية وغيرهم إلا وأخذ
~~إنعمامه وتخول في إحسانه، وكان يميل إلى فعل الخير، ويكرم الفقراء وأهل
~~الصلاح، ويتقاضى حوائجهم، وعمر مدرسته التي دفن بها في الشارع، ووقف عليها
~~عدة أرباع وقياسر وضياع.
# ومات عن ابنة واحدة تولى تربيتها الملك الأشرف حتى زوجها لمملوكه
~~وخازنداره الأمير علي باي الأشرفي، وجهزها بنيف على خمسين ألف دينار، وذلك
~~من بعض ما خلفه والدها جانبك صاحب الترجمة، ولا يحتاج لتعريف ذلك لإختصاص
~~هذا الإسم في زماننا هذا بالجراكسة. انتهى.
### $ 822 - جان بك الساقي وإلى القاهرة
# 857ه -؟ - 1453م
# جانبك بن عبد ms0681 الله اليشبكي الساقي، وإلى القاهرة، ثم الزرد كاش، الأمير
~~سيف الدين.
# PageV04P235
# أصلخ من مماليك الأمير يشبك الجكمى الأمير آخور، واستمر بخدمة أستاذه
~~المذكور إلى أن مات في حبسه بثغر الإسكندرية، اتصل بخدمة الملك الأشرف
~~برسباى وصار خاصكيا، ثم صار ساقيا بعد موت الملك الأشرف إلى أن أنعم عليه
~~الملك الظاهر جقمق بعد سنة سبع وأربعين وثمانمائة بإمرة عشرة، ثم ولاه رأس
~~نوبة من جملة رؤوس النوب، ثم ولاه ولاية القاهرة على كره منه، بعد عزل
~~منصور بن الطبلاوى، وأضيف إليه الحجوبية وشد الدواوين، كل ذلك زيادة على ما
~~بيده.
# واستمر على ذلك إلى سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، أضيف إليه أيضا حسبة
~~القاهرة مضافا إلى ما بيده من الوظائف المذكورة، عوضا عن زين الدين يحيى
~~الإستادار، فباشر الحصسبة مدة إلى أن عزل عنها بيار على الطويل الخراساني
~~في سنة أربع وخمسين، وبقي على ما بيده من الولاية وغيرها إلى أن تسلطن
~~الملك المنصور عثمان أخلع عليه بالزرد كاشية، عوضا عن الأمير لاجين الظاهري
~~بحكم انتقال لاجين لشد الشراب خاناة، عوضا عن الأمير يونس الأقباى.
# PageV04P236
# فباشر جانبك المذكور الزرد كاشية أقل من شهر، ومرض في أول سلطنة الملك
~~الأشرف إينال بيوم واحد إلى أن مات في ليلة الخميس ثامن عشر شهر ربيع الأول
~~سنة سبع وخمسين وثمانمائة، ودفن من الغد، وتولى الزرد كاشية من بعده نو كار
~~الناصري.
# وكان جانبك المذكور شابا ظريفا، عارفا بأنواع الملاعبة، وفيه ذكاء وفطنة،
~~وعنده مشاركة ومذاكرة حلوة، وكان متجملا في مركبه وملبسه ومماليكه،
~~وبالجملة كان نادرة في أبناء جلسه، رحمه الله وعفا عنا وعنه.
### $ 823 - جان بك القرماني حاجب الحجاب
# 861ه -؟ - 1456م
# جانبك بن عبد الله القرماني الظاهري، الأمير سيف الدين حاجب الحجاب
~~بالديار المصرية.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق، وتأمر عشرة بعد موت الملك المؤيد
~~شيخ، بعد أن قاسى خطوب الدهر ألوانا حتى أنه سمر على جمل ورسم بتوسيطه في
~~الدولة الناصرية فرج، ثم شفع فيه وحبس ثم أطلق،
# PageV04P237
# ولما تسلطن الملك الأشرف برسباى ms0682 جعله من جملة معلمى الرمح، وكان قاني باي
~~الجار كسى من جملة صيانة.
# واستمر على ذلك إلى أن تسلطن الملك الظاهر جقمق غير اقطاعة بعد مدة، ثم
~~أنعم عليه بإمرة طبلخاناة، ثم ولاه رأس نوبة ثانيا بعد طوخ الجكمى، بحكم
~~تعطله لرمد أصابه عمى منه، فدام على ذلك إلى أن تسلطن الملك الأشرف إينال
~~أنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية في يوم الخميس حادي عشر
~~شهر ربيع الأول سنة سبع وخمسين وثمانمائة، ثم بعد أيام قليلة نقل إلى
~~حجوبية بالديار المصرية، بعد الأمير قراجا الظاهري الخازندار بعد توجهه إلى
~~القدس بطالا، وكان قراجا المذكور من خيار الناس.
# ؟ 2؟ 824
### $ - جان بك المشد دوادار سيدى
# 881ه -؟ - 1476م
# جانبك بن عبد الله من قجماس الأشرفي، الأمير سيف الدين، شاد الشراب
~~خاناة، المعروف بدوادار سيدى.
# PageV04P238
# أصله من مماليك الملك الأشرف برسباى ومن خاصكيته، وكان ولاه داودارا
~~لولده محمد فعرف بذلك، ووقع له أمور بعد موت أستاذه الأشرف، وأخرج إلى
~~البلاد الشامية وأنعم عليه بإمرة طبلخاناة بطرابلس، ثم قدم إلى القاهرة
~~وأقام بها إلى أن أنعم عليه الملك المنصور عثمان بإمرة عشر، فلم تطل مدته
~~ونقله الملك الأشرف إينال لما تسلطن إلى شد الشراب خاناة، وغير إقطاعه، وهو
~~إلى الآن على ذلك.
### $ ؟ 825 - جان بك الخازندار الظريف؟ 870ه؟ - 1465
# م جانبك بن عبد الله من أمير، الأشرفي الخازندار، المعروف بالظريف، أصله
~~من مماليك الأشرف برسباى الصغار، ولم يتعرض إليه الملك الظاهر
# PageV04P239
# جقمق لما نفى أعيان المماليك الأشرفية وحبسهم، لكونه اذ ذاك لا يؤبه
~~إليه، واستمر على عادته، ثم جعله في أواخر دولته من جملة الدوادارية الصغار
~~إلى أن استقر بدقماق اليشبكى زرد كاشا، بعد موت بعد تغرى برمش الزرد كاش،
~~وأمره عشرة من إقطاع تغرى برمش المذكور، أنعم بإقطاعه على جانبك هذا، فلم
~~يباشر دقماق الزرد كاشية إلا دون الجمعة، وغضب عليه السلطان وعزله من الزرد
~~كاشية بالأمير لاجين وأخذ الإمرة منه، واحتاج الظاهر أن يرد إقطاع دقماق
~~الجندية إليه، ورده إليه، فصار ms0683 جانبك هذا بغير إقطاع، فأعطاه الإمرة التي
~~كانت بيد دقماق دفعة واحدة، فكان هذا سبب أخذه الإمرة.
# ثم صار رأس نوبة في دولة المنصور عثمان إلى أن تسلطن الملك الأشرف إينال
~~صار أمير طبلخاناة وخازندار كبيرا، عوضا عن أزبك الساقى الظاهرى، بحكم
~~القبض عليه، ولما أراد الملك الأشرف إينال أن يجدد دوران المحمل في شهر رجب
~~على قديم العوائد، وطلب معلما للرماحة سأل جانبك هذا أن يكون معلما، وارتجى
~~معرفة ذلك، فأجابه السلطان، وسوق المحمل سنة سبع وسنة ثمان بالفقيرى،
~~وفيهما أيضا ولى امرة حاج المحمل، وحج بالناس سنتى سبع وثمان، ولقى الحاج
~~في السنة الثانية شدائد من قطع الطريق وغيره، حسبما ذكرناه في كتابنا حوادث
~~الدهور في مدى الأيام والشهور.
# PageV04P240
### $ 826 - جان بك الظاهري المعروف بقرا
# جانبك بن عبد الله الظاهري، المعروف بقرا جانبك، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء العشرات وزرد كاش السلطان، وهو من مماليك الملك الظاهر جقمق،
~~اشتراه لما كان أميرا وأعتقه، وجعله من جملة مماليكه إلى، تسلطن، جعله
~~خاصكيا، ثم رأس نوبة الجمدارية، وإلى أن أنعم عليه بإمرة عشرة في سنة ثلاث
~~وخمسين وثمانمائة.
# ولم يكن جانبك هذا ممن له كلمة في الدول، ولا عليه أبهة الأمراء، وإنما
~~هو كأحاد الأجناد، وهو كما قبل لا للسيف ولا للضيف، غير أنه هادئ الطبقة،
~~مكفوف عن الناس، ثم صار من جملة رؤوس النوب.
# ودام على ذلك مدة إلى أن نقله الملك المنصور عثمان إلى الزرد كاشية، عوضا
~~عن الأمير لاجين بحكم انتقاله شد الشراب خاناة، عوضا عن الأمير يونس
~~الأقباى بحكم انتقاله إلى تقدمة ألف بالديار المصرية، فلم تطل مدته، وأخذ
~~تسفير الأمير دولات باي الدوادار إلى ثغر الإسكندرية، ثم ولى نيابتها بعد
~~يوم
# PageV04P241
# واحد عوضا عن الأمير برسباى البجاسى في يوم الخميس ثاني عشر صفر سنة سبع
~~وخمسين وثمانمائة.
# 827 - 
### $ جان بك الجكمى 854ه؟ - 1450
# م جانبك نب عبد الله الجكمى؛ الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات
~~بالديار المصرية.
# أصله من مماليك الأمير جكم من عوض نائب ms0684 حلب، وترقى بعد موت أستاذه إلى أن
~~صار في دولة الملك الظاهر جقمق أمير عشرة، واستمر على ذلك إلى أن مرض وطال
~~مرضه واختلط عقله.
# ومات في يوم السبت تاسع عشرين شوال سنة أربع وخمسين وثمانمائة، وكان
~~مهملا، وأنعم بإقطاعه على شخص من بني دلغادر، رحمه الله تعالى.
### $ 828 - جان بك المرتد
# 871ه -؟ - 1466م
# جانبك بن عبد الله الناصري، المعروف بالمرتد، الأمير سيف الدين، أحد
~~أمراء العشرات ورأس نوبة.
# PageV04P242
# نسبته إلى معتقه الملك الناصر فرج، وترقى من بعده حتى صار خاصكيا في دولة
~~الملك الأشرف برسباى، ثم صار ساقيا في أوائل دولة الملك الظاهر جقمق، ثم
~~تأمر عشرة وصار من جملة رؤوس النوب.
# ودام على ذلك سنين لا يؤبه إليه في الدولة إلى أن أنعم عليه الملك الأشرف
~~إينال بامرة طبلخاناة، واستمر على ذلك.
### $ 829 - جان بك نائب جدة
# ؟ 867 - ه؟ - 1462م
# جانبك بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف، الدين أستادار العالية كان، أحد
~~أمراء الطبلخانات الآن، المعروف بنائب جدة.
# أصله من مماليك الملك الظهر جقمق، اشتراه من بعض الأمراء وأعتقه، وجعله
~~من جملة مماليكه في حال إمرته، فلما تسلطن جعله خاصكيا، وتخيل فيه لوائح
~~النجابة والفطنة، فقربه وأدناه، وندبه للمهمات، وولاه إمرة بندر جدة في
~~موسم سنة تسع وأربعين ثمانمائة، وهو أول توجهه إلى البندر المذكور، فتوجه
~~إليه على
# PageV04P243
# عادة من تقدمه من الأمراء والخاصكية في كل سنة، وحرر متحصله، وضبط أموره،
~~نهض بمالم ينهض به غيره ممن تقدمه، وعاد إلى الديار المصرية بجمل مستكثرة
~~من الأموال، فأعجب السلطان ذلك منه، وخلع عليه ووعده بكل جميل، وأقره على
~~عادته لسفر البندر المذكور فعاد إليه في السنة الثانية، وقد عظم أمره،
~~فباشر بحرمة وافرة، وعظمه زائدة، ونفذ الأمور على أجمل وجه، فهابته الناس،
~~وعظم وضخم، ونال من الحرمة والمهابة مالم ينله غيره قديما ولا حديثا من
~~نفوذ الكلمة ووفور الحرمة، وإشاعة الإسم إلى أن اتفق جماعة من التجار على
~~شكواه، وهم على بن حسن البزاز بقيسارية جدة، وابن البيطار، ويعقوب ms0685 الأقرع
~~النابلسى، وشخص آخر شامي.
# وكان سبب شكوى هؤلاء على جانبك هذا أن السلطان أرسل إلى مكة مرجانا كثيرا
~~مع يونس أمير مشوى ومعه مرسوم شريف برمى المرجان على التجار بثمن المثل
~~يومئذ، فلما كان بعد خروج الحاج طلب جانبك تجار مكة إلى جدة لأخذ المرجان
~~المذكور، فلما قدموا عليه عرفهم بأمر المرجان، فأخذوه واقتسموه برضى
~~خواطرهم، كل واحد على قدر حاله بثمن المثل كما قدمنا، ثم أنهم قالوا: قد
~~بقى من التجار بمكة فلان وفلان ممن سميناهم، فأرسل جانبك يطلبهم فامتنعوا
~~واستغاثوا، وانضم عليهم جماعة من أوباش مكة ممن بذلوا له شيئا، فكثرت
~~الغوغاء، وكان ذلك يوم الثلاثاء، فلما كان يوم الجمعة قاموا وقت الصلاة،
~~ومسكوا القضاة، وعرقوا الخطيب وطلبوا منهم كتابة محضر في أمر
# PageV04P244
# جانبك المذكور، فامتنعوا، وبلغ الخبر الشريف بركات، وكان نازلا بوادي
~~امبار بالقرب من مكة، فأرسل إلى مكة كتابا يقول فيه: من كتب في حق جانبك
~~محضرا شنقته، فتعوق الجميع وصبروا حتى رحل جانبك إلى مصر كتبوا فيه محضرا
~~خفية، وكان الذي كتب لهم المحضر شخص يدعى بالأسيوطى، فحضر التجار بالمحضر
~~المذكور إلى القاهرة. بعد أن قاموا شدائد في الطريق من العربان، فوقفوا إلى
~~السلطان شكاة على جانبك المذكور وبيدهم المحضر المكتتب، فأخذه منهم كاتب
~~السر وقرأه، فسأله السلطان هل في المحضر خطوط القضاة أو أعيان مكة، فقال
~~كاتب السر: لم يكن فيه شئ من ذلك، فعند ذلك أمر السلطان بعلي بن حسن البزاز
~~وضربه بالمقارع، لأنه هو كان سبب الفتنة، وضرب من بقى من الشكاة على
~~مقاعدهم، ثم أطلقهم إلى حال سبيلهم.
# وسافر بعد ذلك جانبك مرتين، وحضر التجار المذكورون إلى عنده، فلم يؤاخذهم
~~بما رقع منهم، ثم حضر الأسيوطي الذي كتب المحضر أيضا إلى عنده ومدحه
~~بأبيات، وأحسن إليه، إلى أن وقع بين جانبك هذا وبين أبي الخير النحاس، فلا
~~زال النحاس بالسلطان إلى أن عزل جانبك عن بندر جدة، وولى تمراز البكتمرى
~~المؤيدي المصارع في موسم سنة خمس وخمسين.
# PageV04P245
# وكان تمراز قد ms0686 توجه إليه قبل ذلك مرتين، فتوجه تمراز إلى البندر المذكور
~~وباشره، واستولى على ما تحصل منه ثم بداله أن يأخذ جميع ما تحصل ويتوجه إلى
~~الهند عاصيا على السلطان، فاشترى مركبا مزوسا بألف دينار من شخص يسمى يوسف
~~الرصاوى الرومى، وأشحنها بالسلاح والرجال، وأخذ جميع ما تحصل للسلطان من
~~بندر جدة، وسافر.
# وبلغ السلطان خبره، فولى جانبك هذا على عادته في السنة الآتية، فقدم
~~البندر على عادته.
# وأما أمر تمراز المذكور فأنه لما سافر من بندر جده صار كلما أتى إلى بلد
~~ليقيم بها تستغيث تجار تلك إلى حاكمها ويقولون أموالنا بجدة، ومتى عرف صاحب
~~جدة أنه عندنا أخذ جميع ما لنا بسبب دخول تمراز هذا إلى بلدنا، فانه قد أخذ
~~مال السلطان فيطرده حاكم تلك البلد، فوقع له ذلك بعدة بلاد حتى بلغ مسيره
~~على ظهر البحر سنة أشهر، فعندما عاين الهلاك رمى بنفسه إلى مدينة كا كلوت،
~~وحاكم البلد سامرى وأهلها سمره، وبها تجار مسلمون، فاستغاث التجار بالسامرى
~~وقالوا له مثل مقالة غيرهم، فقصد السامري صد تمراز، فأحس تمراز بذلك، فأرسل
~~إلى السامري هدية هائلة، فأرسل السامري يقول له أن التجار يقولون أن معك
~~مال السلطان، فقال تمراز: نعم أخذت المال لأشتري للسطان به فلفلا، فقال له
~~السامري: فاشتر به في هذا الوقت واشحنه في مراكب التجار، فاشترى الفلفل
~~وأشحنه في مركبين للتجار، وأشحن الباقي في المركب المروس الذي تحته،
# PageV04P246
# وسافر تمراز وقصد جدة، فلما وصل إلى باب المندب من عمل اليمن عند مدينة
~~عدن أخذ المركبين الذين معه المشحونين بالفلفل وتوجه بهما إلى جزيرة مقابلة
~~الحديدة تسمى كمران، فحضر أكابر الحديدة إلى عند تمراز المذكور، وحسنوا له
~~أخذ معه جمعي ما في المراكب، ثم قال له أهل الحديدة: لنا عدو وما نقدر نملك
~~اليمن حتى ننتصر عليه، وبلد العدو تسمى سحية، فتوجه صحبتهم وقصد عدوهم
~~والتقى الجمعان، فكان بينهم وقعة هائلة قتل فيها تمراز المذكور، وقتل معه
~~جماعة من اخصائه، وسلم ممن كان معه شخص يسمى أيضا ms0687 تمراز من المماليك
~~السلطانية، وهو حي إلى يومنا هذا.
# فلما بلغ جانبك
# موت تمراز المذكور، أرسل شخصا من الخاصكية ممن كان معه بجدة يسمى تنم
~~رصاص، ومعه كتب جانبك إلى الحديدة بطلب ما كان مع تمراز من الأموال، فوصل
~~المذكور إلى الحديدة فتلقاه أهلها بالرحب والقبول، وسلموه جميع ما كان مع
~~تمراز والمركب المروس، فعاد بالجميع إلى جدة.
# واستمر جانبك في التكلم على بندر جدة في كل سنة إلى أن مرض السلطان الملك
~~الظاهر جقمق وخلع نفسه وسلطن ولده الملك المنصور عثمان، فقبض المنصور على
~~زين الدين الأستادار وأخلع على جانبك هذا باستقراره في الأستادارية، وسلم
~~إليه زين الدين المذكور على أن يستخرج منه خمسمائة ألف دينار، فأخذه
# PageV04P247
# جانبك ونزل به إلى داره على أقبح وجه وعاقبه، ثم تركه وبعث به إلى
~~السلطان، وأجرى عليه أنواع العقوبة.
# واستمر جانبك في وظيفته إلى أن خلع المنصور وتسلطن الملك الأشرف إينال
~~خلع عليه باستمراره في وظيفة الأستدارية، ثم بدا له بعد مدة عزل جانبك
~~المذكور وإعادة زين الدين ففعل ذلك، وأنعم على جانبك بإقطاع زيادة على ما
~~بيده وجعله من جملة أمراء الطبلخانات وأقره على التكلم على بندر جده،
~~فاسترم على ذلك إلى.
### $ 830 - جان بك النوروزى نائب بيروت
# 854ه -؟ - 1450م
# جانبك بن عبد الله النوروزى، الأمير سيف الدين.
# أحد مماليك الأمير نوروز الحافظي، وممن صار خاصكيا في دولة الملك الأشرف
~~برسباى، وولى نيابة بيروت بالبلاد الشامية، ثم عاد إلى الديار المصرية،
~~واستمر على ما هو عليه إلى أن أمر في أوائل دولة الملك الظاهر جقمق إمرة
~~خمسة
# PageV04P248
# بعد موت الأمير بيبغا مقدم البربدية، ودام على ذلك مدة إلى أن تأمر عشرة
~~بعد موت الأمير إينال ابزا، وأقام بعد ذلك مدة إلى أن ولى نيابة صهيون في
~~سنة خمسين، واستمر بها إلى سنة إثنتين وخمسين عزل بشادبك الصارمى، ثم أعيد
~~بعد أيام ودام بها إلى أن استعفى عنها لما أصابه داء الأسد، وكتب بطلبه إلى
~~القاهرة، فتوجه إلى نحو الديار المصرية، فمات ms0688 بمنزلة العريش في شهر رجب سنة
~~أربع وخمسين وثمانمائة، وسنة نحو الستين تقريبا، وكان معروفا بالشجاعة،
~~رحمه الله.
### $ 831 - جان بك الزينى عبد الباسط الأستادار
# 858ه -؟ - 1454م
# جانبك بن عبد الله، الزينى عبد الباسط، الأمير سيف الدين الأستادار.
# هو مملوك عبد الباسط ودواداره، استمر بخدمة أستاذه دهرا إلى أن اراد
~~الملك
# PageV04P249
# الأشرف أن يولى عبد الباسط الأستدارية وإن أبى نكبه، ففطن لها بعد
~~الباسط، وكان قد قال قبل ذلك: أنه لا يليها أبدا، استدرك فارطه، وصار لا
~~يمكنه ولا يتها فيعلم به كل أحد أنه ليس خوفا، فعند ذلك قال: يلبسها مملوكى
~~جانبك، فقال الملك الأشرف: المقصود سد باب السلطان، فولى جانبك المذكور
~~الاستدارية وصار حسا لا معنى، وبقى لا يتصرف في أمر من أمور الدولة إلا
~~بأمر أستاذه عبد الباسط، ودام على ذلك إلى أن قبض الملك الظاهر جقمق على
~~أستاذه عبد الباسط فقبض على جانبك هذا أيضا صحبة أستاذه إلى مكة، ثم إلى
~~دمشق، ودام بها إلى أن حضر بعد سلطنة الملك الأشرف إينال، وأقام بالقاهرة
~~إلى أن توفي في سنة ثمان وخمسين وثمانمائة.
# ولم يكن جانبك هذا من أعيان الأمراء حتى تشكر سيرته أو تذم، ولو لم يل
~~وظيفة الأستدارية لما ذكرناه، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# PageV04P250
#
### || باب الجيم والباء الموحدة
### $ 832 - جبريل العسقلاني المحدث
# 610 - 695 ه؟ - 1213 - 1296م
# جبريل بن أبي الحسن بن جبريل بن إسماعيل المحدث المسند أمين الدين أبو
~~الأمانة العسقلاني ثم المصري.
# ولد سنة عشر وستمائة، وطلب بنفسه، وسمع من ابن المقير، والعلم بن
~~الصابوني، وابن الجميزى، وطبقتهم، ورحل إلى دمشق، وأدرك أصحاب ابن عساكر.
~~وكان محدثا نبيها، عارفا، جيد المشاركة في العلم، وقد أعاد بالقاهرة عند
~~الدمياطي، وأجاز له الذهبي باستدعائه.
# توفي سنة خمس وتسعين وستمائة. رحمه الله.
# PageV04P251
### $ 833 - جبريل الخوارزمى
# 793ه -؟ - 1391م
# جبريل بن عبد الله الخوارزمي، الأمير زين الدين.
# أحد أمراء الطبلخانات بالديار المصرية، وممن انضم إلى الأمير يلبغا
~~الناصري وتمربغا الأفضلي أعنى منطاشا ولا زال من حزبهما إلى ms0689 أن أمسكه الملك
~~الظاهر برقوق وقتله في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة مع من قتله من الأمراء
~~الطبلخانات، وهم: قرابغا الألجاوى، وآقبغا الألجاوى، ومنبغا الألجاوى،
~~وألطنبغا الجربغارى، وأرغون العثماني البجمقدار الأشرفي، وطقطاى الطشتمرى
~~الطواشى، وإسماعيل التركماني أمير البطالين، وألا بغا الطشتمرى، الطواشى،
~~وإسماعيل التركماني أمير البطالين، وألابغا الطشتمرى، وحسين ابن الكورانى
~~وإلى القاهرة، ومحمد بن بيدمر الخوارزمي، وبزلار الخليل وإلى القلعة،
~~ومنصور حاجب عزة، رحمهم الله تعالى، وعفا عنهم.
# PageV04P252
### || باب الجيم والراء المهملة
### $ 834 - جرباش الشيخى الظاهري
# 809ه -؟ - 1406م
# جرباش بن عبد الله الشيخى الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء الطبلخانات، وثاني رأس نوبة.
# تأمر في دولة أستاذه الملك الظاهر برقوق، ثم صار أمير طبلخاناة ورأس نوبة
~~ثانيا في دولة ابن أستاذه الملك الناصر فرج، واستمر على ذلك إلى أن وقع من
~~أمر الأمير إينال باى بن قجماس ما حكيناه في غير هذا الموضع، أخلع على
~~جرباش هذا باستقراره أمير آخورا كبيرأ عوضه، فوليها، وباشر الوظيفة، وسكن
~~الحدود من باب السلسلة نحو عشرة أيام، وعزل بالأمير سودون، وأعيد على ما
~~كان عليه أولا، واستمر على ذلك إلى سنة ثمان وثمانمائة نفى بطالا إلى ثغر
~~دمياط، فأقام بالثغر مدة، وطلب إلى القاهرة فحضر اليها، وأقام بها بطالا
~~مدة يسيرة.
# PageV04P253
# ومات باطلاعون في يوم سادس عشر ذي الحجة سنة تسع وثمانمائة.
# وجرباش هذا هو والد صاحبنا الناصر محمد بن جرباش.
### $ ؟ 835 - جرباش كباشة؟ 818ه؟ - 1415
# م جرباش بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، المعروف بكباشة، حاحب
~~حجاب حلب.
# هو ايضا من مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن صار أمير مائة ومقدم ألف
~~بالديار المصرية في دولة ابن أستاذه الملك الناصر فرج، ثم وقع له أمور في
~~دولة الملك المؤيد شيخ، وآل أمره إلى أن ولى حجوبية حلب الكبرى بعد شاهين
~~الأيدكارى؛ فتوجه إليها وأقام بها إلى أن عصى نائبها الأمير إينال الصصلانى
~~على الملك المؤيد شيخ موافقة للأمير قاني باي المحمدي نائب
# PageV04P254
# الشام، فوافقهما أيضا الأمير جرباش المذكور مع من انضم عليهما من ms0690 النواب
~~بالبلاد الشامية وغيرهم، ثم وقع ما حكيناه في غير موضع من قتالهم مع المؤيد
~~وانهزامهم والقبض عليهم، ولما قبض المؤيد على إينال نائب حلب، قبض أيضا على
~~جرباش هذا معه، وعلى غيره، وقتل الجميع في العشر الأوسط من شعبان سنة ثمان
~~عشة وثمانمائة، وجاءت روسهم إلى الديار المصرية، وعلقت على باب النصر
~~أياما، رحمهم الله تعالى.
# وخلف جرباش هذا ولد ذكرا وبنتا، وكان الولد الذكر ليس بذاك، فنسأل الله
~~حسن العاقبة في الذرية.
# وكباشة: اسم فروة من جلود الأغنام معروفة، كان يلهسها جرباش هذا لما كان
~~صغيرا عند لعبه بالرمح من تحت ثيابه لتحمل عنه الضرب، فسمى بها. انتهى.
### $ 836 - جرباش العمري
# 814 - ه؟ - 1411م
# جرباش بن عبد الله العمري الظاهري، الأمير سيف الدين.
# هو أيضا من مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن صار أمير مائة ومقدم ألف
~~بالديار المصرية في الدولة الناصرية فرج بن برقوق، ودام على ذلك مدة إلى أن
~~قبض عليه الملك الناصر فرج لأمور بدت منه في ثالث عشرين شهر رجب سنة أربع
~~عشرة وثمانمائة، وكان ذلك آخر العهد به، رحمه الله تعالى.
# PageV04P255
### $ 837 - جرباش الظاهري
# 803ه -؟ - 1401م
# جرباش بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات في دولة
~~ابن أستاذه الملك الناصر فرج بن برقوق.
# كان جرباش المذكور مشهورا بالشجاعة والإقدام، قتل في كائنة تيمور في
~~المعركة بالبلاد الشامية بعد أن أباد التمرية شرا، وذلك في سنة ثلاث
~~وثمانمائة.
# حدثني بعض خشدا شيته أنه لما أراد السفر صحبة العساكر المصرية إلى قتال
~~تيمور لنك أوصى وفرق ثلث ماله في حياته، فلامه بعض أخوته على ذلك، فقال له:
~~هل في قدوم تيمورلنك إلى البلاد الشامية شك؟ فقال له القائل:
# لا بد من وروده إلى دمشق، فقال: وهل في توجه السلطان إليه وقتاله مع شك؟
~~فقال له: لا بد من ذلك، فقال جرباش: فكيف إذا أعيش وأعود إلى منزلي، هذا
~~مستحيل، رحمه الله تعالى.
### $ ؟ 838 - جرباش من عبد الكريم؟ 861ه؟ - 1456م جرباش بن عبد الله ms0691 من عبد
~~الكريم الظاهري، الأمير سيف الدين، أمير سلاح، وحمو السلطان الملك الظاهر
~~جقمق ويعرف بقاشق.
# PageV04P256
# حدثني من لقظه قال: اشترا الملك الظاهر برقوق في سلطنته الأولى وأعتفنى،
~~وأخرج لي خيلا قبل واقعة الناصري ومنطاش، ولما ملكا الديار المصرية وحبس
~~الملك الظاهر برقوق بالكرك، وأراد منطاش أن يقبض على من بقى من مماليك
~~برقوق، خرجت فارا إلى حماة، وخدمت عند نائبها محمد بن المهمندار إلى ان كان
~~من أمر برقوق ما كان.
# قلت: فعلى هذا يكون مولده في حدود السبعين وسبعمائة ببلاد الجاركس. ولما
~~عاد الملك الظاهر برقوق إلى ملكه استمر جرباش هذا من جملة المماليك
~~السلطانية إلى أن تأمر عشرة في الدولة الناصرية فرج، ثم صار في أواخر
~~الدولة المؤيدية شيخ أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، واستمر على ذلك
~~إلى أن أخلع عليه الملك الأشرف بحجوبية الحجاب بالديار المصرية، عوضا عن
~~الأمير جقمق العلائي بحكم انتقاله إلى الأمير آخورية، بعد توجه الأمير
~~قصروه من تمراز إلى نيابة طرابلس بع عزل الأمير إينال النوروزى عنها وقدومه
~~إلى القاهرة على إقطاع قصروه المذكور من غير وظيفة، وذلك في يوم الخميس
~~عشرين شعبان سنة ست وعشرين وثمانمائة، بعد أن شغرت وظيفة الحجوبية عن جقمق
~~المذكور من جمادى الأولى من السنة المذكورةن واستمر في الحجوبية إلى
# PageV04P257
# يوم الإثنين خامس عشر شوال سنة تسع وعشرين وثمانمائة، وأخلع عليه بأمرة
~~مجلس عوضا عن إينال الجكمى المنتقل إلى إمرة سلاح، بعد استقرار الأمير يشبك
~~الساقي الأعرج أتابك العساكر بعد وفاة الأمير قجق الشعباني في شعبان من
~~السنة، واستقر في الحجوبية من بعده الأمير قرقماس الشعباني المعروف بأهرام
~~ضاغ يعنى جبل الأهرام لتكبره.
# واستمر الأمير جرباش هذا على ذلك إلى أن خلع عليه باستقراره في نيابة
~~طرابلس، عوضا عن الأمير قصروه المنتقل إلى نيابة حلب بعد عزل جار قطلو عنها
~~وقدومه إلى القاهرة على إمرة مائة وتقدمة ألف بها في يوم الخميس سابع جمادى
~~الأولى سنة ثلاثين وثمانمائة.
# فتوجه إلى طرابلس، وباشر النيابة بها مدة إلى ms0692 أن عزل بالأمير طرباى
~~المقيم بالقدس من جملة الأمراء البطالين، وطلب إلى القاهرة فقدمها في ثالث
~~عشرين شهر رجب من سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة، واستقر على عادته أولا أمير
~~مجلس، عوضا عن الأمير جار قطلو بحكم استقراره أتابك العساكر بالديار
~~المصرية بعد موت الأتابك شبك الساقي الأعرج، فلم تطل مدة جرباش المذكور
~~بالقاهرة وقبض عليه، وعلى الأمير قطج أحد مقدمي الألوف، فحمل قطج في
# PageV04P258
# الحديد إلى الإسكندرية، ونفى جرباش المذكور إلى ثغر دمياط بطالا، وأنعم
~~بإقطاعه ووظيفته على الأتابك بيبغا المظفرى، وطلب من ثغر دمياط، وذلك في
~~ثامن عشرين شوال سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة.
# فدام بثغر دمياط مدة طويلة إلى أن طلبه الملك الأشرف إلى القاهرة ليستقر
~~في نيابة غزة، فحضر إلى القاهرة واستعفى من ذلك، وطلب العود إلى دمياط،
~~فأعفى، ورسم له بالعود إلى دمياط، فتوجه إليها، وأقام بالثغر إلى أن افتضت
~~السلطنة إلى الملك الظاهر جقمق أرسل بطلبه فحضر إلى القاهرة، وأنعم عليه
~~بإمرة مائة وتقدمة ألف، وأخلع عليه بإمرة مجلس، وهذه ولايته لهذه الوظيفة
~~ثالث مرة، عوضا عن يشبك السودوني بحكم انتقاله إلى إمرة سلاح بعد انتقال
~~الأمير آقبغا التمرازي إلى الأتابكية بالديار المصرية، بعد عصيان الأتابك
~~قر قماس الشعباني.
# كل ذلك في سنة إثنتين وأربعين وثمانمائة، فاستمر على ذلك مدة طويلة،
~~وتزوج الملك الظاهر بابنته زينتب، وحج غير مرة إلى أن نقله الملك الظاهر
~~جقمق إلى إمرة سلاح بعد موت الأمير تمراز القرمشى في صفر سنة ثلاث وخمسين
~~وثمانمائة، وحج في السنة المذكورة أمير الرجيبة، وصحبته الزينى عبد الباسط،
~~وعاد إلى القاهرة واستتمر بها إلى أن أخرج السلطان الملك المنصور إقطاعه
~~للأمير
# PageV04P259
# قراجا الخازندار في يوم الإثنين سادس عشر شهر صفر سنة سبع وخمسين
~~وثمانمائة، واستقر الأمير تنم من عبد الرزاق المؤيدي أمير مجلس سلاح عوضا
~~عنه.
### $ 839 - جرباش كرد
# 877ه -؟ - 1472
# م
# جرباش بن عبد الله المحمدي الناصري، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي الألوف
~~بالديار المصرية، المعروف بكرد.
# أصله من مماليك الملك الناصر فرج بن ms0693 برقوق، وتنقل في الدول حتى صار في
~~الدولة الأشرفية برسباى رأس نوبة الجمدارية، ثم أمير عشرة ورأس نوبة، وتزوج
~~ببنت أستاذه الملك الناصر فرج خوند شقرا، واستمر على ذلك إلى أن نقله الملك
~~الظاهر جقمق إلى إمرة طبلخاناة وجعله أمير آخورا ثانيا،
# PageV04P260
# عوضا عن الأمير دولات باى المحمودي بحكم انتقاله إلى الدوادارية الثانية،
~~بعد الأمير أسنبغا الطيارى المنتقل إلى تقدمة ألف بالديار المصرية.
# فاستمر المذكور في هذه الوظيفة من سنة إثنتين وأربعين إلى سنة ثلاث
~~وخمسين وثمانمائة أنعم عليه بتقدمة ألف بالديار المصرية، عوضا عن الأمير
~~تنم من عبد الرزاق المؤيدي أمير مجلس، بحكم انتقال تنم إلى إقطاع الأمير
~~قراقجا الحسنى بعد وفاته.
### $ 840 - جرباش مشد سيدى
# 852ه -؟ - 1448م
# جرباش بن عبد الله الأشرفي، الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات،
~~المعروف بمشد سيدي.
# هو من مماليك الملك الأشرف برسباى، ومن أعيان خاصكيته، وكان قد جعله أولا
~~شاد شراب خاناة ولده المقام الناصري محمد، وبعد موت ولده محمد المذكور جعله
~~رأس نوبة الجمدارية، واستمر على ذلك إلى أن توفي الملك الأشرف وتسلطن ولده
~~الملك العزيز أبو المحاسن يوسف أنعم عليه بإمرة عشرة، فلم يقم إلا مدة
~~يسيرة وقبض عليه وحبس مع من حبس من المماليك الأشرفية وغيرهم، وطال حبسه
~~إلى أن أطلق، ورسم له بالإقامة بطرابلس على إقطاع هين.
# PageV04P261
# وتردد إلى القاهرة غير مرة، حتى مرض وطال مرضه إلى أن توفي، وهو في أوائل
~~الكهولة، في سنة إثنتين وخمسين وثمانمائة.
### $ 841 - جرجى الناصري نائب حلب
# ؟ 772ه؟ - 1370م
# جرجى بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين، نائب حلب.
# أصله من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، وترقى من بعده إلى أن صار
~~في دولة ابن أستاذه الملك الصالح إسماعيل دوادار ثانيا، واستمر على ذلك إلى
~~أن جعله الملك المظفر حاجى بن محمد بن قلاوون دوادارا كبيرا في جمادى
~~الآخرة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، ودام على وظيفته إلى أن قتل الملك
~~المظفر المذكور في شهر رمضان منها أخرج جرجى هذا إلى الشام على ms0694 إمرة عشرة
~~بها، واستقر عوضه في الدوادارية الأمير طشبغا قاستمر بدمشق مدة، وأعيد إلى
~~القاهرة على إمرة طبلخاناة، واستقر حاجبا ثانيا بها، عوضا عن الأمير طشتمر
~~الفاسى،
# PageV04P262
# ثم استقر في سلطنة الملك الناصر حسن الثانية خازندار، ثم صار أمير آخورا
~~كبيرا في الدولة الأشرفية شعبان بن حسين، ثم ولى نيابة حلب بعد عزل الأمير
~~أشقتمر المارديني عنها، فباشر نيابتها نحو السنتين، وتولى عوضه أمير آخورا
~~الأمير يعقوب شاه، ثم عزل عن نيابة حلب بالأمير منكلى بغا الشمس.
# واستقر أتابك دمشق إلى أن مات في صفر سنة إثنتين وسبعين وسبعمائة، عن بضع
~~وسبعين سنة.
# وكان أميرا جليلا، ذا همة عالية، ونعمة زائدة، وسعادة وافرة، وكان عفيفا
~~عن المنكرات والفروج، ولم يكن عفيفا عن الأموال والظلم، قاله الحافظ عماد
~~الدين بن كثير، رحمه الله تعالى.
### $ 842 - جردمر أخى طاز نائب الشام
# 793ه -؟ - 1391م
# جردمر بن عبد الله، الشهير بأخي طاز، الأمير سيف الدين، نائب دمشق.
# PageV04P263
# ولى نيابة دمشق من قبل منطاش لما آل إليه تدبير مملكة المنصور حاجى بعد
~~القبض على الأمير بزلار نائب دمشق في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، واستمر في
~~نيابة دمشق إلى أن قبض عليه الملك الظاهر برقوق بعد روجه من حبس الكرك في
~~سنة إثنتين وتسعين وسبعمائة.
# وسببه أن الظاهر لما خرج من حبس الكرك، وكسر منطاشا، وأراد الدخول إلى
~~دمشق منعه جردمر المذكور من الدخول إليها، وقاتله بأهل دمشق قتالا شديدا،
~~وعاد برقوق إلى الديار المصرية ولم يدخل دمشق، ثم أن الظاهر ظفر بجردمر
~~المذكور وحبسه بقلعة الجبل إلى أن قتل بها في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة.
# حدثني بعض أصحاب جردمر المذكور أنه كان طوالا من الرجال، ذا شكالة حسنة،
~~وله هيبة وحرمة وافرة، ووقار واحتشام، وكان قديم الهجرة، خدم الملوك، وباشر
~~الوقائع، وعنده حسن معاشرة مع الناس، وعدل في الرعية، وكان يحب أهل الصلاح
~~والفقراء، ويحضر مجالس السماع، وأماكن الذكر، وفيه بروصدقة، رحمه الله
~~تعالى.
# 843 - جر كتمر الأشرفي
# 778ه -؟ - 1376م
### $ جركتمر بن عبد الله الأشرفي، ms0695 الأمير سيف الدين.
# PageV04P264
# أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية في دولة أستاذه الملك الأشرف شعبان ابن
~~حسين، قتل بقبة النصر خارج القاهرة بعد عوده من عقبة أيله صحبة أستاذه
~~المذكور بعد انهزامه في سنة ثمان وسبعين وسبعمائة.
# وجركتمر: بجيم مفتوحة، وراء مهمله مفتوحة أيضا، وكاف ساكنة، وتاء مثناه
~~من فوق مفتوحة أيضا، وميم مضمومة، وراء مهملة ساكنة، رحمه الله تعالى.
# PageV04P265
### || باب الجيم والعين المهملة
### $ 844 - جعفر الدميرى
# 555 - 623 ه؟ - 1160 - 1226م
# جعفر بن الحسن بن إبراهيم، الإمام الفقيه تاج الدين أبو الفضل بن أبي
~~علي، الدميرى الأصل، المصري المولد والدار والوفاة، الحنفى العدل.
# قال الحافظ عبد العظيم المنذرى: مولده في سنة خمس وخمسين وخمسمائة،
~~انتهى.
# قلت: وقرأ القراءات بالروايات على أبي الجيوش عساكر بن علي المصري، وتفقه
~~على الجمال عبد الله بن محمد بن سعد الله، وعلى الفقيه بدر الدين أبي محمد
~~عبد الوهاب بن يوسف، وسمع من عبد الله بن برى، وأبي الفضل محمد ابن يوسف
~~الغزنوى.
# PageV04P267
# وبرع في الفقه والأصول والعربية، ودرس بالمدرسة السيوفية داخل القاهرة
~~إلى حين وفاته، ونسخ بخطه المليح كثيرا، وكان حسن السمت، منجمعا عن الناس،
~~وروى عنه المنذرى المذكور، وقال: مات سنة ثلاث وعشرين وستمائة، وقيل بعد
~~الخمسين وستمائة، والأول أقوى والله أعلم.
### $ 845 - الحسن البصرى
# 604 - 698 ه؟ - 1207 - 1299م
# جعفر بن علي بن جعفر بن الرشيد المسند المعمر شرف الدين الموصلى المقرئ
~~المعروف بالحسن البصرى.
# مولده بالموصل في سنة أربع وستمائة وكان شيخا فاضلا عارفا، حافظة للأخبار
~~والشعر والأدب.
# ذكره الحافظ علم الدين البرزالى وقال: سمع من السهروردى كتاب العوارف
~~بالموصل، وسمع بدمشق من ابن الزبيدي، وبمصر من ابن الجميزى، وبالثغر
# PageV04P268
# من ابن رواح، وتوفي بدمشق سنة ثمان وتسعين وستمائة، رحمه الله.
# قلت: وصاحب الترجمة يلتبس على من لا يعرف التاريخ بالحسن البصرى التابعي
~~المشهور المتوفى سنة عشر ومائة.
### $ 846 - جعفر بن دبوقا
# 621 - 691 
# ه؟ - 1224 - 1292م جعفر بن القاسم بن جعفر بن علي بن محمد بن علي الربعي
~~الشافعي، رضى ms0696 الدين أبو الفضل، المعروف بابن دبوقا.
# مولده بحران بكرة يوم الإثنين رابع عشر ذي الحجة سنة إحدى وعشرين
~~وستمائة، ونزل دمشق وسكنها.
# قال البرازلى في معجمه: شيخ جليل، صالح فاضل، مفنن في القراءات والعربية،
~~وله محفوظ في الفقه، وله النظم الحسن، وبيته مشهور بالكتابة والرئاسة،
~~انتهى كلام البرزالى.
# قلت: وكانت وفاته بدمشق في يوم الأحد السادس والعشرين من شهر رجب سنة
~~إحدى وتسعين وستمائة، ودفن بسفحر قاسيون، رحمه الله.
# PageV04P269
### || باب الجيم والقاف
### $ 847 - جقمق الأرغون شاوى الدوادار ثم نائب دمشق
# 824ه -؟ - 1421م
# جقمق بن عبد الله الأرغون شاوى الدوادار، الأمير سيف الدين، نائب دمشق.
# أخذ من بلاد الجاركس مع والدته صغيرا، فاشتراهما بعض التجار، وقدم بهما
~~إلى الديار المصرية، فاشتراهما بعض أمراء الديار المصرية وهو ابن ثلاث
~~سنين، فأقاما عنده مدة يسيرة، وقبض على الأمير المذكور، فاشتراهما أمير
~~آخر، ثم انتقلا من ملكه بالشراء أيضا إلى ملك الأمير ألطنبغا الرجبى أحد
~~المماليك الظاهرية برقوق، ثم ابتاعهما من ألطنبغا الرجبى الأمير قردم
~~الحسنى،
# PageV04P271
# وأنعم بوالده جقمق المذكور على زوجته، وأنعم بولدها جقمق على ابنه صاحبنا
~~سيدي علي بن قردم، واستمرا عند أربابهما إلى أن توفي الأمير قردم، وبعد مدة
~~انتقل جقمق المذكور من ملك سيدي على بن قردم إلى ملك الأمير أرغون شاه أمير
~~مجلس، فاعتقه أرغون شاه وجعله بخدمته إلى أن قتل في سنة إثنتين وثمانمائة
~~بقلعة دمشق.
# اتصل جقمق هذا بخدمة الأمير شيخ المحمودي نائب طرابلس، وصار عنده رأس
~~نوبة الجمدارية، ثم جعله دوادار ثانيا، واستمر على ذلك حتى تسلطن الأمير
~~شيخ وتلقب بالمؤيد، أنعم عليه بإمرة عشرة، وجهزه في الرسلية إلى الأمير
~~نوروز الحافظي نائب الشام، فاعتقله نوروز بقلعة دمشق إلى أن أطلقه الملك
~~المؤيد بكعد أن ظفر بنوروز المذكور، وأنعم عليه بإمرة طبلخاناة بالقاهرة،
~~وجعله دوادارا ثانيا.
# فاستمر على ذلك
# مدة، ثم نقل إلى الدوادارية الكبرى، بعد الأمير أقباى المؤيدي، فباشر
~~وظيفة الدوادارية بحرمة وافرة، وعظمة زائدة، ونالته السعادة، وعظم وضخم إلى
~~أن ولى نيابة دمشق، بعد ms0697 عزل الأمير تنبك العلائي المعروف بميق في إثنتين
~~وعشرين وثمانمائة، فتوجه المذكور إلى دمشق وحكمها إلى أن
# PageV04P272
# توفى الملك المؤيد شيخ في أول سنة أربع وعشرين، وصار الأمير ططر مدبر
~~مملكة ولده الملك المظفر أحمد بن شيخ، وبلغ ذلك الأمير جقمق صاحب الترجمة
~~فأظهر العصيان بدمشق على الأمير ططر، وأخذ يستميل الأتابك ألطنبغا القرمشى
~~بمن معه من الأمراء المصريين، ويحسن له العود من حلب إلى عنده بدمشق، وذلك
~~بعد أن وقع بين الأتابك ألطنبغا القرمشى وبين الأمير يشبك المؤيدي نائب حلب
~~الوقعة المشهورة التي قتل فيها يشبك المذكور، وولى القرمشى مكانه في نيابة
~~حلب الأمير ألطنبغا الصغير رأس نوبة النوب، ثم عاد بمن معه من أمراء الديار
~~المصرية إلى دمشق، فخرج إليه الأمير جقمق وتلقاه، وبالغ في إكرامه، وأراد
~~بذكل الرئاسة على الأتابك ألطنبغا القرمشى، فما مشى له ذلك، ووقع بينهما
~~وقعة انكسر جقمق فيها، وانهزم إلى قلعة صرخد.
# فاستمر بقعلة صرخد إلى أن قدم الأمير ططر إلى دمشق، وصحبته السلطان الملك
~~المظفر أحمد بن الملك المؤيد شيخ، وأخلع على الأمير تنبك العلائي مبق
~~بنيابة دمشق عوض الأمير جقمق، وندبه لمحاصرته بقلعة صرخد، فتوجه الأمير
~~تنبك ميق إليه وصحبته جماعة من العساكر، ونزل على قلعة صرخد وحصره بها إلى
~~ثاني عشر شعبان سنة أربع وعشرين وثمانمائة، أرسل جقمق يطلب الأمان، فحلف له
~~الأمير ططر أيمانا مؤكدة، وجهز له الأمان، فنزل الأمير جقمق من قلعة صرخد،
~~وحضر إلى دمشق صحبة الأمير تنبك ميق العلائي، فوافاهما الأمير ططر في عوده
~~من حلب، وقبض على جقمق المذكور، وحبسه بقلعة دمشق وعصره،
# PageV04P273
# وأخذ منه مالا كثيرا، ثم أمر بقتله، فقتل في أواخر شعبان المذكور من
~~السنة المذكورة، ودفن بمدرسته التي بناها بدمشق بالقرب من الجامع الأموي.
# وكان الأمير جقمق المذكور أميرا عارفا، مكر وخديعة، مع حرمة ومهابة، وكان
~~منهمكا في اللذات، مسرفا على نفسه، وعنده بادرة مع سفه ووقاحة.
# قال المقريزى رحمه الله: وكان شديدا في دواداريته على الناس، حصل أمولا
~~كثيرة، وكان فاجرا ms0698 ظالما غشوما، لا يكف عن قبيح، انتهى كلام المقريزى. قلت:
~~ورأيته أنا غير مرة، فكان قصيرا، للسمن أقرب، مدور اللحية أسودها، وعنده
~~فصاحة في حديثه كعوام مصر، وفي حديثه سرعة، على أنه كان عاريا من سائر
~~العلوم، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ 848 - جقمق الصفوى
# 808ه -؟ - 1405م
# جقمق بن عبد الل الصفوى، الأمير سف الدين، حاجب حجاب حلب. كان أميرا
~~عارفا، قديم الهجرة، تنقل في عدة وظائف وأعمل، وباشر حجوبية حلب في نيابة
~~والدي رحمه الله لحلب في الدولة الظاهرية برقوق، ثم عزل بعد ذلك عن حجوبية
~~حلب وولى حجوبية دمشق، ووقع له أمور إلى أن قبض عليه الملك المؤيد شيخ قبل
~~سلطنته بمدة، وأمر به فضربت رقبته بين يديه في شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وثمانمائة بدمشق، رحمه الله تعالى.
# PageV04P274
#
### $ 849 - السلطان الملك الظاهر جقمق
# 857ه -؟ - 1453م
# جقمق بن عبد الله العلائي الظاهري، السلطان الملك الظاهر أبو سعيد، سلطان
~~الديار المصرية، والبلاد الشامية، والأقطار الحجازية، والرابع والثلاثون من
~~ملوك الترك، والعاشر من الجراكسة.
# قلت: جلبه خواجا كزلك من بلاد الجاركس أو غيرها إلى الديار المصرية في
~~سلطنة الملك الظاهر برقوق الثانية، فاشتراه أمير على بن الأتابك إينال،
~~ورباه وأدبه، ثم أرسله إلى الحجاز الشريف صحبة والدته، وكانت والدة سيدي
~~على المذكور متزوجة بشخص جندي من الأمير آخورية الصغار يسمى نغتاى، فتوجه
~~جقمق هذا معها وحج وعاد في صحبتها، ثم بعد عوده بمدة تعارف مع أخيه جاركس
# PageV04P275
# القاسمي المصارع، وجاركس كان الأكبر، وهو إذ ذاك من اعيان خاصكية الملك
~~الظاهر برقوق، فكلم الملك الظاهر برقوق في أخذ جقمق هذا من أستاذه سيدي علي
~~بن إينال، فطلبه الظاهر منه وأخذه، وأعطاه لأخيه جاركس آنيا له في طبقة
~~الزمان.
# وقد اختلفت الأقوال في أمره: فمن الناس من يقول: أن العلائي علي كان قد
~~أعتقه قبل أن يأخذه الظاهر برقوق، وسكت أمر علي عن ذلك لتنال جقمق هذا
~~السعادة بخدمة الملك الظاهر برقوق، وكان كذلك، وهذا القول هو المتواتر بين
~~الناس.
# ومن الناس ms0699 من يقول: أنه كان في الرق وملكه الملك الظاهر برقوق وأعتقه،
~~قلت أما عتق الملك الظاهر برقوق له فلا خلاف، لكن هل صادف العتق محلا أم
~~لا؟ فالله أعلم.
# واستمر جقمق عند أخيه جاركس بطبقة الزمان مدة يسيرة وأعتقه الملك الظاهر
~~برقوق، وأخرج له خيلا وقماشا، ثم جعله خاصكيا، كل ذلك بسفارة أخيه جاركس،
~~ودام على ذلك حتى مات الملك الظاهر برقوق في سنة إحدى وثمانمائة صار في
~~دولة ولده الملك الناصر فرج ساقيا، ثم نقل إلى إمرة عشرة، ثم أمسك وسجن
~~بواسطة عصيان أخيه جاركس المذكور، فاستمر إلى أن
# PageV04P276
# شفع فيه والدي رحمه الله وجمال الدين الأستادار، فأطلقه الملك الناصر إلى
~~حال سبيله.
# وضرب الدهر ضرباته إلى أن صار في الدولة المؤيدية شيخ أمير طبلخاناة،
~~وخازندارا، بعد الأمير يونس الركنى بحكم انتقاله إلى نيابة غزة، ثم صار في
~~الدولة المظفرية أحمد بن شيخ أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية.
# واستمر على ذلك حتى تجرد الأمير ططر وهو إذ ذاك مدبر مملكة الملك المظفر
~~أحمد إلى البلاد الشامية أمره بالإقامة بالقاهرة مع جملة من أقام بها من
~~أمراء الألوف وهم: الأمير قاني باي الحمزاوي نائب حلب الآن، وكان هو نائب
~~الغيبة والمشار إليه إذ ذاك، والأمير جقمق هذا، والأمير قرا مراد خجا
~~الظاهري، والأمير أقبغا التمرازي، واستمر الجميع بالقاهرة إلى أن عاد
~~الأمير ططر إلى الديار المصرية بعد أن تسلطن وخلع الملك المظفر أحمد بن
~~شيخ، وقدم مع والدته صحبته.
# ولما وصل ططر إلى القاهرة أخلع على جقمق هذا باستقراره في نيابة قلعة
~~الجبل مضافا إلى تقدمته، فدام على ذلك إلى سنة خمس وعشرين وثمانمائة نقل
# PageV04P277
# إلى حجوبية الحجاب بالديار المصرية، بعد القبض على الأمير طرباى بمدة،
~~واستمر على ذلك إلى أن خلع عليه الملك الأشرف برسباى باستقراره أمير آخورا،
~~عوضا عن الأمير قصروه من تمراز بحكم انتقاله إلى نيابة طرابلس، بعد عزل
~~الأمير إينال النوروزي وقدومه إلى القاهرة على تقدمة ألف بها، وذلك في
~~أواخر صفر سنة ست وعشرين ms0700 وثمانمائة، وولى الحجوبية من بعده الأمير جرباش
~~الكريمى الظاهري المعروف بقاشق.
# فاستمر في وظيفته إلى سنة سبع وثلاثين أخلع عليه باستقراره أمير مجلس،
~~عوضا عن أقبغا التمرازي، بحكم انتقال أقبغا لإمرة سلاح، بعد انتقال الأمير
~~إينال الجكمى إلى الأتابكية، واستقر في الأمير آخورية من بعده الأمير تغرى
~~برمش نائب القلعة، ونزل الجميع بخلعهم إلى دورهم إلى آخر النهار رسم
~~السلطان بأن يكون أقبغا التمرازي أمير مجلس علي عادته، ويكون جقمق هذا أمير
~~سلاح، عوضا عن الأمير إينال الجكمى، فامتثل أقبغا المرسوم الشريف.
# واستمر جقمق المذكور أمير سلاح إلى أن نقل إلى الأتابكية بالديار
~~المصرية، بعد الأتابك إينال الجكمى، بحكم انتقاله إلى نيابة حلب، عوضا عن
~~قر قماس الشعباني بحكم عزله وحضوره إلى القاهرة على وظيفة إمرة سلاح، عوضا
~~عن جقمق المذكور، وذلك في يوم الإثنين تاسع شهر ربيع الأول سنة تسع وثلاثين
~~وثمانمائة.
# واستمر على ذلك إلى أن مات الملك الأشرف برسباى في سنة إحدى وأربعين،
# PageV04P278
# بعد أن عهد إلى ولده الملك العزيز يوسف، وجعل الأتابكى جقمق المذكور مدبر
~~مملكته.
# فلما تسلطن الملك العزيز، وأقام مدة يسيرة، شرع جماعة من أطراف المماليك
~~الأشرفية يأمرون في الدولة وينهون، فعظم ذلك على أعيان الدولة من المؤيدية
~~والناصرية والظاهرية والسيفية، وخاف كل واحد على نفسه، كل ذلك والأتابك
~~جقمق سامع لهم ومطيع إلى أن زاد أمرهم وتفرقت كلمتهم، وانضم فرقة منهم على
~~الأتابك جقمق كبيرهم الأمير إينال الأبو بكرى الأشرفي الدوادار الثاني،
~~فعند ذلك انتهز الفرصة من كان تخوف قبل تاريخه من المماليك الأشرفية،
~~وتوجهوا إلى دار الأتابك جقمق، وكان سكنه تجاه الكبش على بركة الفيل بالدار
~~الملاصقة لقصر بكتمر الساقي، فاجتمع عليه خلائق لا تدخل تحت الحصر من
~~الأمراء والخاصكية وطوائف من المؤيدية والناصرية والظاهرية والسيفية،
~~وكانوا هم الطالبين له والراغبين في تقدمه لحسن سيرته ولا ستنقاذ مهجهم من
~~أيدي هؤلاء الأجلاب الأشرفية، وصاروا معه عصبا واحدا على كلمة واحدة، وآل
~~أمرهم إلى الحرب مع من بقى من المماليك الأشرفية عند الملك ms0701 العزيز بقلعة
~~الجبل.
# وركب الأتابكى جقمق بمن انضم عليه من المذكورين من داره إلى أن نزل بدار
~~الأمير نوروز الحافظي تجاه مصلاة المؤمنى من الرملة، وترامى كل من
~~الطائفتين بالنبال، وتواجها في بعض الأحيان، ودام ذلك بينهم نحو ثلاثة أيام
# PageV04P279
# والملك العزيز مقيم بالقصر الأبلق من قعلة الجبل، وأمره في إدبار وأمر
~~الأتابك جقمق في استظهار، كل ذلك والأتابك جقمق يظهر الطاعة للملك العزيز
~~يوسف، وانما يستخصم جماعة من المماليك الأشرفية، ويبالغ في الحط عليهم، ثم
~~ترددت الرسل بينهما إلى أن وقع الصلح، على أن يرسل السلطان إلى الأتابك
~~جقمق بأربعة من الخاصكية، فأرسلهم إليه، ويشبك الفقيه الأشرفي الدوادار،
~~وأزبك البواب الأشرفي، فحال وصولهم قبض عليهم الأتابكى جقمق، ثم ركب فرسه
~~من وقته من بيت نوروز في جموعه حتى صار تحت القلعة نزل عن فرسه تجاه باب
~~السلسلة، وقبل الأرض للملك العزيز، ثم ركب وعاد وصحبته الخاصكية الأربعة
~~المقبوض عليهم إلى داره على بركة الفيل، وسكنت الفتنة، ثم بدا للأتابكى
~~جقمق أن يفرج عن هذه الأربعة الخاصكية فأفرج عنهم، وأخلع على كل واحد منهم
~~كاملية مخمل بفرو سمور بمقلب سمور، وأعادهم إلى الملك العزيز، وكثر الكلام
~~بين الطائفتين إلى أن طلع الأتابك جقمق إلى الإسطبل السلطاني، وسكن
~~بالحراقة من باب السلسلة، ثم أمر بنزول المماليك الأشرفية من الأطباق
~~بالقلعة إلى القاهرة بعد أن حلفوا له باطلاعة، وحلف لهم.
# واستفحل أمره، وعظم في النفوس، وصارت حرمته تتزايد، وأمره ينمو إلى أن
~~وصل من تجرد من الأمراء إلى البلاد الشامية في حياة الملك الأشرف في يوم
~~الأربعاء خامس شهر ربيع الأول سنة إثنتين وأربعين وثمانمائة، وهم: الأمي
~~قرقماس الشعباني أمير سلاح، والأمير أقبغا التمرازي أمير مجلس، والأمير
~~تمراز القرمشى رأس نوبة النوب، والأمير أركماس الظاهري بالدوادار الكبير،
~~والأمير جانم قريب الملك الأشرف الأمير آخور الكبير، والأمير يشبك السودوني
# PageV04P280
# حاجب الحجاب، والأمير قراجا الأشرفي، ولم يتخلف من الأمراء عن الحضور إلى
~~الديار المصرية غير الأمير خجا سودون البلاطى، فإنه نفى إلى القدس الشريف ms0702
~~من مدينة غزة، وكل هؤلاء مقدمي ألوف بالديار المصرية.
# ولما وصل هؤلاء الأمراء نضموا أيضا على الأتابك جقمق ووافقوه على قصده،
~~وانقطعوا عن الطلوع لخدمة الملك العزيز، وأصبحوا في يوم الخميس سادس شهر
~~ربيع الأول اجتمعوا عند الأتابك جقمق بالحراقة من باب السلسلة، وقد تعين من
~~الجماعة القادمين من البلاد الشامية الأمير قمرقماس أمير سلاح لاقتحامه على
~~الرئاسة، ويظهر بذلك التنصح للأتابك جقمق، وشارك الأتابك في مجلسه، وجلس من
~~عداه في مراتبهم، ثم أسر للأتابك بكلام، فندب الأتابك بعض جماعته بطلب
~~جماعة من الأشرفية وغيرهم، فاحضروا سريعا، فلما حضروا أخذ فرقماس يشير
~~بالقبض عليهم، وصار واحدا بعد واحد، فأول من بدأ به الأمير جانم أمير آخور،
~~وفقبض عليه الزينى خشقدم اليشبكي الطواشى مقدم المماليك، ونائبه الأمير
~~فيروز الركنى، ثم على الأمير على باي الأشرفي شاد الشراب خاناة، ثم على
~~الأمير يخشى باي الأمير آخور
# PageV04P281
# الثاني، ثم على الأمير تنبك الجقمقي نائب القلعة، ثم على الأمير خشكلدى
~~من سيدي بك أحد العشرات ورأس نوبة، ثم على الأمير جانبك الساقي المعروف
~~بقلقسيز، ثم على الأمير جرباش مشد سيدي الأشرفي، ثم على جكم الخازندار خال
~~العزيز، وعلى أخيه بايزيد، وكلاهما غير أمير، ثم على جماعة من الخاصكية،
~~وهم: دمرداش وإلى القاهرة، ويشبك الفقيه الأشرفي الدوادار، وتنم الساقي،
~~وأزبك البواب، وهؤلاء الثلاثة، المقبوض عليهم صحبة جكم قبل تاريخه، ثم قبض
~~على السيفى بيرم خجا أمير مشوى، وعلى تنبك القيسى رأس نوبة الجمدارية
~~المؤيدي، وعلى أرغون شاه الساقي، وأرسلوا الجميع إلى سجن الإسكندرين في يوم
~~السبت ثامن شهر ربيع الأول.
# ثم خلع على الأمير تمرباي أحد مقامي الألوف بنيابة الإسكندرية، عوضا عن
~~الزينى عبد الرحمن بن الكويز، ورسم له بالتوجه في يومه، ثم إن الأمير
~~الكبير جقمق ندب الأمير تنبك نائب القلعة كان، ومعه الأمير أقطوه، في
~~جماعة، فطلعوا إلى القلعة لحفظها، واستقر تنبك المذكور كالنائب بها، وهو من
~~جملة أمراء الألوف، ثم انفض الموكب بعد أن علم كل أحد بزوال مملكة الملك
~~العزيز يوسف ms0703 وذهاب دولته.
# PageV04P282
# وإستمر أمر الأتابك جقمق يقوى، ودولة الملك العزيز تضف، إلى أن خلع الملك
~~العزيز في يوم الأربعاء تاسع عشر شهر ربيع الأول سنة إثنتين وأربعين
~~وثمانمائة.
# وكانت مدته أربعة وتسعين يوما.
#~:section: ذكر سلطنة الملك الظاهر جقمق وجلوسه على تخت الملك
# لما كان يوم الأربعاء تاسع عشر شهر ربيع الأول لب الخليفة أمير المؤمنين
~~المعتضد بالله والقضاة الأربع إلى الإسطبل السلطاني عند الأمير الكبير
~~جقمق، وقد اجتمع عنده سائر الأمراء وأعيان الدولة، ثم تكلم بعض من حضر من
~~الأمراء بأن قال: السلطان الملك العزيز صغير، والأحوال ضائعة، ولا بد من
~~سلطان ينظر في مصالح المسلمين، وينفرد بالكلمة في الممالك، فقال الأتابكى
~~جقمق: هذا لا يتم إلا برضى الجماعة، فصاح الجميع بلسان واحد: نحن راضون
~~بالأمير الكبير، ومد الخليفة يده فبايعه، ثم بايعه القضاة والأمراء على
~~مراتبهم، ثم قام من فوره ولبس الخلعة الخليفتية السوداء، وتقلد بالسيف على
~~العادة، وركب فرس النوبة، والأمراء مشاة بين يديه، وحمل الأمير قرقماس
# PageV04P283
# القبة والطير على رأسه إلى أن طلع إلى القصر الكبير من قعلة الجبل، وجلس
~~على تخت الملك، وقبل الأمراء الأرض بين يديه.
# وكان جلوسه على تخت الملك في يوم الأربعاء تاسع عشر شهر ربيع الأول سنة
~~إثنتين وأربعين وثمانمائة، على مضى سبع عشرة درجة من النهار، الطالع برج
~~الميزان بعشر درجات وخمس وعشرين دقيقة، وكان الشمس في السادس والعشرين من
~~السنبلة والقمر في العاشر من الجوزاء، وزحل في الثاني والعشرين من الحمل،
~~والمشترى في السابع عشر من القوس، والمريخ في الخامس من الميزان، والزهرة
~~في الحادي عشر من الأسد، وعطارد في الرابع عشر من السنبلة، والرأس في
~~الثاني من الميزان. وتم أمره وزال ملك الملك العزيز يوسف بن الملك الأشرف
~~برسباى.
# ثم رسم بأن ينادي بالنفقة في المماليك السلطانية لك مملوك مائة دينار.
# ورسم للملك العزيز بأن يقيم بقاعة البربرية من دور الحرم السلطاني، وأن
~~يحتفظ به، ثم أخلع على الطواشي فيروز الجاركمى باستقراره زمام دار، عوضا عن
~~الصفوى جوهر ms0704 الجلباني اللالا، وشرع الملك الظاهر جقمق في الفنقة على
~~المماليك السلطانية من يوم السبت ثامنه إلى أن انتهت النفقة فيهم، ثم خلع
# PageV04P284
# على الأمير قرقماس الشعابني المعروف بأهرام ضاغ، يعنى جبل الأهرام،
~~بأتابكية العساكر بالديار المصرية عوضه، وعلى أقبغا التمرازي بإمرة سلاح،
~~عوضا عن قرقماس المذكور، وعلى يشبك السودوني بإمرة مجلس، عوضا عن أقبغا،
~~وعلى تمراز القرمشى باستقراره أمير آخور، عوضا عن جانم بحكم القبض عليه
~~وحبسه بالإسكندرية؛ وعلى قراخجا باستقراره رأس نوبة النوب، عوضا عن تمراز
~~القرمشى، وعلى تغرى بردى المؤذى البكلمشى بحجوبية الحجاب، عوضا عن يشبك
~~السودوني، على أركماس الظاهري باستمراره في وظيفة الدوادارية، كل ذلك في
~~يوم الخميس ثاني يوم سلطنته، وأنعم على عدة أخر بتقادم وطبلخانات وعشرات،
~~يطول الشرح في ذكرهم، وتطاول كل وضيع إلى المرتبة العليا، ومشى ذلك لجماع
~~منهم، بل لغالبهم.
# واستمر الملك الظاهر في أمر ونهى وأخذ وعطاء إلى يوم الأربعاء رابع شهر
~~ربيع الآخر ركب السلطان إلى لعب الكرة بالحوش السلطاني، وحضر الأتابك
~~قرقماس ولعب معه حتى انتهى، وأراد النزول إلى داره أسر بعض خواص السلطان
~~إليه بأن قرقماس يريد إثارة فتنة، فلم يقبل السلطان كلامه، ونزل قرقماس إلى
~~أن وصل تحت باب المدرج من القلعة أحاطوا به المماليك السلطانية، وطلبوا منه
~~أن يتكلم مع السلطان في زيادة جوامكهم، ولزموه وطلبوا منه أن يركب معهم،
~~فأراد أن يرجع إلى القلعة فما مكنوه من ذلك، وأخذوه إلى داره، وتلاحق بهم
~~من المماليك الأشرفية جماعة، ولا زالوا به حتى وافقهم على الركوب ومحاربة
~~السلطان، فلبس سلاحه وركب على كره منه.
# PageV04P285
# وهو كان يريد العصيان على السلطان، لكن بعد أيام، على غير هذا الوجه حتى
~~يصلح أمره ويثق بمن يركب معه من الأعيان ويتهيأ لذلك، فلما غصبوه هؤلاء
~~بالركوب في هذا اليوم، وحسن له بعض أعوانه ذلك، وحذره أنه اذا لم يركب في
~~هذا اليوم لا يجتمع عليه أحد بعد ذلك أذا أراد الركوب، فأذعن، وسار ومعه
~~جماعة كبيرة إلى الغاية، غير أنه منقبض الخاطر ms0705 حتى وصل إلى الرميلة، ووقف
~~تجاه باب السلسلة، وهو غير منشرح الصدر، لما رأى من خلف عسكره واختلاف
~~أغراضهم، فكان منهم من يقول: الله ينصر الملك العزيز، ومنهم من يقول: الله
~~ينصر السلطان، فكان قرقماس إذا سمع ذلك يقول: الله ينصر الحق، وتكرر ذلك في
~~مسيرهم من بيته إلى أن وصل إلى الرميلة غير مرة، حتى أنه كشف رأسه وقال:
~~الله ينصر الحق، فتطير من أصحابه من له خبرة بكشف رأسه، ثم سقطت درفته في
~~الرميلة عن كتفه، فتزايد تطير الناس لذلك.
# ولما وقف بالرميلة، أمر لبعض أعوانه بالمناداة بالقاهرة على لسانه: أنه
~~من حضره إلى عنده من المماليك ينعم عليه بكيت وكيت، وأنه ينفق فيهم إذا صار
~~الأمر إليه بمائتي دينار لكل مملوك، وبمجئ الزعر إليه، وأنه ينفق فيهم أيضا
~~لكل واحد عشرين دينارا، فعظم جمعه، وتكاثفت عساكره، وبلغ السلطان
# PageV04P286
# خبره، فأسرع بنزوله إلى المقعد المطل على الرميلة من باب السلسلة ومعه
~~نفر قليل جدا، ورسم بالمناداة: من كان من حزب السلطان فليحضر عند الأمير
~~أقبغا التمرازي أمير سلاح في بيته، ثم بعث إلى الأمير أقبغا بأمره بأنه
~~يجمع من حضر عنده من الأمراء وغيرهم ويسير بهم إلى الرميلة من جهة باب
~~السلسلة لقتال قرقماس، فاجتمع على أقبغا المذكور عدة من أمراء الألوف
~~وغيرهم، وساروا حتى وصلوا إلى صليبة طولون، استشارهم أقبغا من أين يتوصلوا
~~إلى الرميلة، فإن وصلوا إلى صليبة ابن طولون، استشارهم أقبغا من أين
~~يتوصلوا إلى الرميلة، فإن قرقماس بجموعه إلى الرميلة، فكيف التوصل إلى باب
~~السلسلة منهم، فكثر الكلام في ذلك حتى وقع الانفاق أنهم يسيروا من سويقة
~~منعم غارة إلى باب السلسلة، ففعلوا ذلك.
# فلم يفطن به فرقماس لكثرة عساكره، حتى وقفوا تحت باب السلسلة وتهيؤا
~~لقتاله، فعند ذلك حمل عيلهم قرقماس بمن معه، بعد أن فر من عنده إلى جهة
~~السلطان الأمير قراجا الأشرفي، أح مقدمي الألوف، والأمير مغلباي الجقمقي
~~أستادار الصحبة، ووقع القتال بين الفريقين، واشتد الحرب بينهم، وتلاقوا غير
~~مرة، وفشت ms0706 الجراح بينهم وقتل من جهة السلطان الأمير جكم المجنون النوروزى
~~أحد
# PageV04P287
# العشرات، ودام ذلك إلى نصف النهار المذكور، وتعين الظفر لقرقماس غير مرة،
~~لكنه كان في قلة من أكابر الأمراء فلهذا انهزم، فإنه كان تارة يقف تحت
~~رايته، وتارة يحرك فرسه ويقاتل حتى أصابه لذلك سهم في وجهه وكل فتتفرقت عنه
~~عساكره قليلا بقليل حتى كانت الكسرة عليه، وانهزم واختفى، وأحاط الملك
~~الظاهر على موجوده وحواشيه، ودقت البشائر لذلك، وتطلبه حتى ظفر به في يوم
~~الجمعة سادسه، وقيد وحمل إلى الأسكندرية في يوم السبت سابعة، وأنعم السلطان
~~بإقطاعه وأتابكيته على الأمير أقبغا التمرازي أمير سلاح، وخلع على يشبك
~~أمير مجلس بإمرة سلاح، عوضا عن أقبغا، وعلى الأمير جرباش الكريمي المعروف
~~بقاشق بإمرة مجلس، عوضا عن يشبك.
# واستمر السلطان بعد ذلك إلى شهر رمضان من السنة ترادفت عليه الأهوال فيه
~~بورود الخبر بعصيان الأمير تغرى برمش نائب حلب، ثم عقبه البريد بعد مدة
~~يسيرة بعصيان الأيمر إينال الجكمى نائب دمشق، ثم فرار الملك العزيز من وسط
~~الدور السلطاني من قاعة البربرية في ليلة الإثنين سلخه.
# سببه أن العزيز لما حبس بقاعة البربرية من الدور السلطاني، وكانت دادته
~~سر النديم الحبشية عنده ومعها عدة جواري له، ثم مكنت مرضعته من الدخول إليه
~~وكان القائم في حوائجه، وفي قبض ما رتب له من أوقاف والده في كل شهر طواشى
~~هندي يسمى صندل، لم يبلغ العشرين من العمر، من عتقاء أمه خوند جلبان، وكان
~~عنده نباهة وفطنة، فاحتوى على جميع أحواله لإنفراده
# PageV04P288
# بخدمته، وكان بخدمته، وكان أرجف بقتل العزيز غير مرة أو بكحله، ثم أشيع
~~ينقله إلى حبس الإسكندرية، فصار صندل يخبر العزيز بمهما سمعه، فداخل العزيز
~~الخوف واتسع خياله إلى أن بلغه أيضا أن بعض القضاة أتى بقتله لصيانة دم
~~الرعية، فرمى العزيز نفسه على صندل المذكور وقال له: تحيل في فراري، وأبق
~~على مهجتي، فانفعل صنل، وكان للعزيز طباخ من أيام أبيه، فكلمه صندل في
~~إخراج العزيز، فوافقه على ذلك، فأمر العزيز ms0707 لجوارية أن ينقبن في البربرية
~~يخرج منه إلى المطبخ، وساعدهم الطباخ من الخارج، حتى انتهى.
# وكان صندل أعلم بذلك جماعة من الأشرفية، وكان ذلك مرادهم، فلما كان وقت
~~الأفطار من يوم الإثنين المذكور، والناس في شغل بأكلهم، خرج العزيز من
~~النقب المذكور عريانا مكشوف الرأس، فألبسه الطباخ من خلقاته ثوبا ملوثا
~~بسواد القدور، وأخذه معه، ونزل كأنه من بعض صبيانه، وهو يمر على الخدام من
~~غير أن يتفطن به أحد، فوافا الأمراء وقد خرجوا بعد الفطر من عند السلطان،
~~وصاروا جملة واحدة، فلما رأى الطباخ ذلك ضرب العزيز ظهره ضربة وصاح عليه
~~كأنه من بعض صبيانه، ليرد بذلك الوهم عنه، فمشت حيلته؛ ونزل من باب المدرج
~~حتى وصل تحت الطبلخاناة، وإذا بصندل الطواشي، وطوغان الزرد كاش، ومشده
~~ازدمر في آخرين من الأشرفية فقبلوا يده.
# وكان صندل كان قد أخبر العزيز أنه إذا نزل مماليك أبيه الأشرفية يركبون
~~معه لقتال الملك الظاهر أو يتوجهون به إلى الشام، فلما رأى غير ذلك ندم،
~~وطلب العود إلى مكانه، فلم يمكنه ذلك، والتزم له طوغان الزرد كاش
# PageV04P289
# أن يمضي إلى بلاد الصعيد، ويأتي بمن هناك من المماليك الأشرفية الذين في
~~التجريدة لقتال هوارة صحبة الأمير يشبك السودوني، وهم نحو سبعمائة فارس،
~~ومضى من ليلته حتى وصل إليهم، فلم ينتج أمره، وقبض عليه وحمل إلى القاهرة،
~~وحبس وعوقب، ثم وسط بعد أيام.
# واختفى العزيز هو وطواشيه صندل، وأزدمر مشده، وطباخه، وصار يتنقل من مكان
~~إلى آخر، والسلطان في طلبه، وعوقب جماعة بسببه، وهجم على جماعة من البيوت،
~~ومرت بالعزيز شدائد في اختفائه، وفر الأمير إينال الأبو بكري الأشرفي أحد
~~مقدمي الألوف، بسببه، ثم قبض على جماعة من الخاصكية للقبض على الأمير قراجا
~~الأشرفي، أحد مقدمي الألوف أيضا بالغربية، فانه كان قد توجه لعمل جسورها،
~~فقبض عليه وحبس بالأسكندرية.
# واستمر العزيز مختفيا إلى أن خرجت تجريدة لقتال الأمير إينال الجكمى نائب
~~الشام، ولقتال الأمير تغرى برمش نائب حلب، ومقدم العساكر الأمير أقبغا
~~التمرازي المتولى نيابة الشام، ms0708 عوضا عن الجكمى، وصحبته الأمير قراخجا، وقد
~~استقر أمير آخورا، والأمير تمرباي الدوادار، وقد صار رأس نوبة النوب، وعدة
~~من أمراء العشرات والخاصكية.
# PageV04P290
# وتزايدت الهموم والمحن على السلطان في هذه المدة من سائر الجهات، وبقى في
~~حيرة، وصار تارة يشتغل بتجهيز العساكر لقتال العصاة من النواب بالبلاد
~~الشامية، وتارة في طلب العزيز وفي الفحص عنه، ولا زال على ذلك إلى يوم
~~الأربعاء ثالث عشرين شوال من سنة إثنتين وأربعين وثمانمائة ظفر بسر النديم
~~دادة الملك العزيز بعد ما كبس عليها عدة بيوت، وعوقب جماعة، وقاست الناس في
~~هذه المدة أهوالا بسبب العزيز وحواشيه، ثم ظفر السلطان بالطواشي صندل
~~الهندي فتحقق منهما أن العزيز وإينال لم يخرجا من القاهرة، وأنهما لم
~~يجتمعا قط، فهان عليه الأمر قليلا، فإنه كان في ظن السلطان أن الأمير إينال
~~أخذ العزيز على نجبه التي هيأها لسفر الججاز، ومضى به إلى الأمير إينال
~~الجكمى نائب الشام.
# قلت: ولو كان اينال فعل ذلك لكان تم أمر الملك العزيز، فما شاء الله كان.
~~ثم اجتهد السلطان في طلب العزيز، وطرق الناس بهذا السبب أهوالا ومحن إلى
~~ليلة الأحد سابع عشرينه قبض على الملك العزيز، فاستراح بالقبض عليه وأراح،
~~وهو أنه لما نزل من القلعة واختفى كان معه طواشيه صندل وأزدمر مشده، وطباخه
~~إبراهيم لا غير، وصار العزيز ينتقل بهم من موضع إلى موضع لكثرة ما يكبس
~~عليه، وصار كل يوم في رجيف ومحنة، حتى وقع بين أزمر وصندل الطواشي، وطرد
~~صندل، ففارق صندل العزيز ومضى إلى حال سبيله بعد أن أنعم عليه العزيز
~~بخمسين دينارا، ثم أن أزدمر طرد أيضا إبراهيم الطباخ، وبقي
# PageV04P291
# مع العزيز وحده ليكونا أخف على من يختفيا عنده، هذا والسلطان يستحث في
~~طلبهما حتى ضيق عليهما المسالك، واستوحش من قبولهما كل أحد حتى أرسل العزيز
~~إلى خاله الأمير بيبرس، أحد أمراء العشرات وأعلمه بمجيئه ليختفي عنده،
~~فواعده بيبرس المذكور أن يأتيه ليلا، ثم خاف بيبرس عاقبة ذلك، فأعلم جاره
~~الأمير بلباي الإينالي المؤيدي، أحد ms0709 أمراء العشرات ورأس نوبة، بذلك، وقال:
~~يقبح بي أن يكون مسك العزيز على يدي، ولكن أفعل أنت ذلك، وأعلمه بطريقة
~~التي يمر منها في قدومه، فترصد له يلباى المذكور، ومعه أناس قلائل جدا،
~~بزقاق حلب خارج القاهرة، حتى مر به الملك العزيز بعد عشاء الآخرة ومعه
~~أزدمر، هما في هيئة مغربيين، فوثب يلباى على أزدمر ليقبض عليه، فدفع عن
~~نفسه، فضربه يلباي أدمى وجهه وأعانه عليه من معه حتى أوثقوه، وأخذوا العزيز
~~وعليه جبة صوف حتى طلعوا بهما إلى القعلة من باب السلسلة، العزيز حاف، وقد
~~أخذ مملوك من المؤيدية بأطواقه إلى أن أوقف بين يدي الملك الظاهر جقمق،
~~فكادت نفسه تزهق فرحا، فأوقفه الظاهر ساعة، ثم أدخله إلى قاعة العواميد من
~~الدور، عند زوجته خوند الكبرى مغل بنت القاضي ناصر الدين محمد بن البارزى،
~~وأمرها أن تجعله في المخدع، ولا تبرح عن بابه، وأن تتولى أمر أكله وشربه،
~~فأقام على ذلك مدة، ونقل إلى الأسكندرية وحبس بها، على ما سيأتي في ترجمته
~~إن شاء الله تعالى.
# PageV04P292
# فعند ذلك خف عن الملك الظاهر بعض ما كان يجده من أمر العزيز، والتفت إلى
~~البلاد الشامية حتى ورد عليه الخبر بعد ذلك في يوم الخميس تاسع ذي القعدة
~~من السنة بواقعة الأمير إينال الجكمى وبالقبض عليه، فدقت البشائر لذلك،
~~وهان عليه أمر تغرى برمش نائب حلب، فإنه كان يجزع من اجتماعهما معا، فلم
~~تكن إلا أيام يسيرة، وورد عليه الخبر في يوم الجمعة رابع عشرين ذي القعدة
~~بكسرة تغرى برمش ثم بالقبض عليه، فرسم بقتله حسبما ذكرناه في ترجمته، وقتل
~~الجكمى كما ذكرناه أيضا في ترجمته.
# وصفا الوقت للملك الظاهر جقمق في مدة يسيرة، وظفر بأعدائه بعد أن كانت
~~دولته قد أشرفت على الزوال فلما صفا وقته وزال عنه الضد والمعاند أخذ يقرب
~~جماعة من الأندال والأوباش، وأنعم عليهم بالإمريات والإقطاعات والوظائف،
~~السنية، ولكن المعطى هو الله، لأن قلوب الملوك بيده سبحانه وتعالى يقلبها
~~كيف يشاء فسبحان المتفضل بالنعم على مستحقي النقم، ms0710 قلت: ولا يحمد على
~~المكروه إلا الله سبحانه وتعالى.
# واستمر الملك الظاهر جقمق في سلطنة الديار المصرية من غير معاند، وطالت
~~مدته، وصفت حتى أنه لم يحتج فيها لمساعد، وأخذ ينتهز الفرصة فيما ذكره
# PageV04P293
# يطول، ولسان الحال عنه يقول: إذا هبت رياحك فاغتنمها فعقبى خافقة سكون.
# ولا زال على ذلك، والدهر مطاوعه، والمقادير تساعده، حسبما ذكرناه في
~~تاريخا حوادث الدهور في مدى الأيام والأيام والشهور مفصلا في اليوم والوقت،
~~إلى أن مرض في أواخر ذي الحجة سنة ست وخمسين وثمانمائة، وطال مرضه إلى أن
~~خلع نفسه من السلطنة في الساعة الثانية في يوم الخميس الحادي والعشرين من
~~محرم سنة سبع وخمسين وثمانمائة، وسلطن ولده الملك المنصور عثمان، ودام
~~متمرضا بقاعة الدهيشة من القلعة إلى أن توفي ليلة الثلاثاء ثالث صفر سنة
~~سبع المذكورة، وذلك بعد خلعه بإثنتي عشر يوما، وصلى عليه من الغد بمصلاة
~~باب القلة من قلعة الجبل، وحضر ولده السلطان الملك المنصور الصلاة عليه،
~~وصلى عليه الخليفة القائم بأمر الله أبو البقاء حمزة إماما، ودفن من ساعته
~~بتربة الأمير قاني باي الجاركسي الأمير آخور التي أنشأها عند دار الضيافة
~~بالقرب من قلعة الجبل.
# PageV04P294
# وكانت جنازته مشهودة بخلاف جنائز الملوك، وذلك لعدم اضطراب الدولة، فإنه
~~كان قد تسلطن ولده الملك المنصور قبل وفاته بأيام حسبما ذكرناه، ومات وسنه
~~نيف على الثمانين سنة.
# وكانت مدة ملكه من يوم تسلطن بعد خلع الملك العزيز يوسف في يوم الأربعاء
~~تاسع عشر شهر ربيع الأول سنة إثنتين وأربعين وثمانمائة إلى أن خلع بولده
~~الملك المنصور عثمان المذكور في الثانية من يوم الخميس المذكور الحادي
~~والعشرين من محرم سنة سبع وخمسين وثمانمائة أربع عشرة سنة وعشرة شهور
~~ويومان، وكانت وفاته بعد خلعه بإثنتي عشر يوما كما ذكرناه.
# وكان سلطانا دينا، خيرا، صالحا، متفقها، شجاعا، عفيفا عن المنكرات
~~والفروج، لا نعلم أحدا من ملوك مصر في الدولة الأيوبية والتركية على طريقته
~~من العبادة والعفة؛ لم يشهر عنه في حداثة سنه ولا في كبره أنه تعاطى ms0711 مسكرا،
~~ولا اكتشف حراما قط، وأما حب الشباب فلعله كان لا يصدق أن أحدا يفعل ذلك
~~لبعده عن معرفة هذا الفعل، وكان غالب أوقاته على طهارة كاملة، وكان متقشفا
~~في ملبسه ومركبه إلى الغاية، لم يلبس الأحمر من الألوان في عمره، ولم أراه
~~منذ تسلطن أنه لبس كاملية بمقلب سمور غير مرة واحدة، وأما الركوب
# PageV04P295
# على السرج الذهب والكنبوش الزركش فلم يفعله قط، وكان ما يلبسه في أيام
~~الصيف وما على فرسه لا يساوي عشرة دنانير، وكان معظما للشريعة، محبا
~~للفقهاء وطلبة العلم، معظما للسادة الأشراف، وكان يقوم لمن دخل عليه من
~~الفقهاء والصلحاء كائنا من كان، وكان إذا قرأ عنده أحد فاتحة الكتاب نزل عن
~~مدورته وجلس على الأرض تعظيما لكلام الله تعالى، وكان كريما جدا، مسرفا
~~مبذرا، أتلف في مدة سلطنته من الأموال مالا يدخل تحت حصر كثرة، وكان لا
~~يلبس إلا القصير من الثياب، ونهى الأمراء وأكابر الدولة وأصاغرها عن لبس
~~الثوب الطويل، وأمعن في ذلك حتى أنه ضرب جماعة كثيرة بسبب ذلك، وقص أثواب
~~جماعة أخر من أعيان الدولة في الموكب السلطاني بحضرة الملأ من الناس، وكان
~~كثيرا ما يوبخ من يلبس الثوب الطويل، ومن لا يحف شاربه من الأتراك.
# وفي الجملة: أنه كان آمرا بالمعروف، ناهيا عن المنكر، إلا أنه كان قد قيض
~~الله له أعوان سوء وحاشية ليست بذاك، وكان رحمه الله سريع الإستحالة، وعنده
~~بطش وحدة مزاج، وبادرة مع طيش وخفة، فكانوا، أغنى حاشيته، مهما أوحوه له
~~قيله منهم، وأخذه على الصدق والنصيحة، فلهذا كان يقع منه تلك الأمور
~~القبيحة التي ذكرناها في وقتها، في كتابنا المسمى
# PageV04P296
# بحوادث الدهور في مدى الأيام والشهور، من ضرب العلماء، وبهدلة الفقهاء
~~والرؤساء وسجنهم بحبس المقشرة مع أرباب الجرائم، حتى أنه حبس بها جماعة
~~كبيرة من الفقهاء والأعيان، والذي يحضرني منهم الآن قاضي القضاة ولى الدين
~~محمد السفطى قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، وأحد ندمائه، والقاضي بدر
~~الدين محمود بن عبد الله أحد نواب الحكم الحنفية، والقاضي ms0712 محب الدين أبو
~~البركات الهيتمى أحد نواب الشافعية، والعلامة قوام الدين القمى العجمي
~~الحنفي، والحافظ برهان الدين إبراهمي البقاعي الشافعي، والقاضي شهاب الدين
~~الزفتاوي أحد النواب الشافعية، والقاضي علاء الدين بن القاضي تاج الدين
~~البلقيني أحد نواب الشافعية، وقاضي بولاق شهاب الدين أحمد المدعو قرقماص
~~أحد النواب الحنفية، والقاضي عز الدين البساطي أحد النواب المالكية،
~~والقاضي شهاب الدين بن إسحاق أحد نواب الشافعية بمصر القديمة، والناصري
~~محمد بن أمير عمر بن الحاجب من بيت رئاسة، سكنه خارج باب النصر، والأمير
~~بيبرس بن تغر، وابن شعبان وأما غير الأعيان فخلائق لا تحصى من بياض الناس.
# وكل ذلك كان لعدم تثبته في أحكامه، وعظم بادرته وسلامة باطنه، فإنه كان
~~يصدق ما ينقل إليه بسرعة، ولا يتروى في أحكامه حتى يأتيه من يخبره بالحق،
~~فلهذه الخصال كانت الرعية قد سمته وطلبت زواله، وكانت الدعوى عنده لم سبق،
~~لا لمن صدق، على قاعدة الأتراك.
# PageV04P297
# وبالجملة كانت محاسنه أكثر من مساوئه، وكان حاله أحسن من حال غيره من
~~ملوك مصر السالفة من حيث الدين وعفة الذيل، فإنه كان قد قمع المفسيدين
~~والجبابرة من كل طائفة، وكسدت في أيامه حال أرباب الملاهي والمسكرات،
~~وتصولح غالب أمرائه وجنده، وبقي أكثرهم يصوم الأيام الكثيرة في كل شهر،
~~ويعف عن المنكرات، وكل ذلك مراعاة لخاطره، وخوفا من بطشه لما يرون من
~~تشديده على من يفعل القبائح والمنكرات، وهذا بخلاف الملوك السابقة فإنهم
~~كانوا كثيرا ما يفعلون ذلك، فكان يصير كل قبيح جهارا، ومن عظم حرمته وشدة
~~بطشه قال بعض الفضلاء: تابت هذه الدولة عن الموت في هدم اللذات والأيام
~~الطيبة، وان الذين يتعاطون المسكرات في أيامه وهم القليل من الناس صاروا
~~يتعاطون في خفية، ويرجفهم في تلك الحالة صغيرة الصافر.
# وأبطل من تقشفه أشياء كثيرة من شعار المملكة، مثل: سوق المحمل، والنرول
~~إلى الصيد بالجوارح، وخدخمة الإيوان، الحكم بباب السلسلة بالإصطبل
~~السلطاني، ونوابة خاتون التي كانت تدق بقلعة الجبل عند الصباح والمساء،
~~أشياء كثيرة من هذا النمط، ذكرناها مفصلة ms0713 في كتابنا الحوادث، وكل ذلك كان
~~يكرهه مما يقع فيه من المفاسد، لا يفعل ذلك توفرة للأموال، فإن
# PageV04P298
# المال كان عنده كلا شئ، على أنه كان يحب جمعه من حلاله وحرامه، ثم يصرفه
~~على قدر اجتهاده في أي جهة كانت.
# وكانت صفته قصيرا، للسمن أقرب، أبيض اللون مشربا؟ بحمرة، صبيح الوجه،
~~منور الشيبة، فصيحا في اللغة التركية، وفي العربية لا بأس به بالنسبة
~~لأبناء جنسه، وكان له اشتغال وطلب قديما، وكان يستحضر مسائل جيدة، ويبحث مع
~~العلماء الفقهاء، ويلازم مشايخ القراءات، ويقرأ عليهم دواما، وكان يقتني
~~الكتب النفسية، ويعطي فيها الإثمان الزائدة عن ثمن المثل، وكانت أيامه
~~آمنه، رحمه الله تعالى.
#~:section: ذكر من عاصره من الخلفاء العباسية حفظهم الله:
# وهو: أمير المؤمنين المعتضد بالله أبو الفتح داود إلى أن توفي يوم الأحد
~~رابع شهر ربيع الأول سنة خمس وأربعين وثمانمائة بعد أن عهد لأخيه سليمان
~~وأمير المؤمنين المستكفى بالله أبو الربيع سليمان ولى الخلافة بعهد من أخيه
~~داود إلى أن مات يوم الجمعة ثاني المحرم سنة خمس وخمسين وثمانمائة، وأمير
~~المؤمنين
# PageV04P299
# القائم بأمر الله البقاء حمزة، ولى الخلافة بعد وفاة أخيه المستكفى بالله
~~من غير عهد منه إليه في يوم الإثنين خامس المحرم سنة خمس وخمسين وثمانمائة.
#~:section: ذكر من مات في أيامه من ملوك الأقطار:
# توفي القان معين الدين شاه رخ بن تيمورلنك في سنة إحدى وخمسين وثمانمائة،
~~وولده ألوغ بك بن شاه رخ صاحب سمرقند، قتله ولده عبد اللطيف في سنة ثلاث
~~وخمسين، ثم قتل عبد اللطيف المذكور خارج سمرقند بعد سنة أشهر من السنة،
~~والأمير ناصر الدين بك محمد بن دلغادر صاحب أبلستين في حدود سنين خمس
~~وأربعين، وولى بعده ابنه سليمان، وتوفي خوند كار مراد بك بن محمد بن عثمان
~~سلطان الروم في المحرم سنة خمس وخمسين وتسلطن بعده ابنه محمد، بن عثمان
~~سلطان الروم في المحرم سنة خمس وخمسين وتسلطن بعده ابنه محمد، وتوفي أصبهان
~~بن قرا يوسف صاحب بغداد بعد سنة خمس وأربعين ms0714 وثمانمائة، وكان فاسقا زنديقا
~~يميل إلى دين النصرانية، إلى لعنة الله، ألحق الله به من بقي من أخوته
~~وأقاربه، فانهم شر عصابة، وفي أيامهم خرجت بغداد وما والاها، وتوفي الشريف
~~علي بن حسن بن عجلان أمير مكة، وهو معزول بثغر دمياط بالطاعون في سنة ثلاث
~~وخمسين وثمانمائة، وفيها مات الشريف أبو القاسم بالقاهرة، وهو معزول أيضا
~~بعد قدومه من الحجاز بمدة يسيرة، وتوفي الشريف سليمان بن عزيز الحسيني أمير
~~المدينة قليلا، وتوفي الشريف ضيغم أمير المدينة.
# PageV04P300
#~:section: ذكر من ولى في أيامه من قضاة القضاة بالديار المصرية:
# فضاته الحنفية: شيخ الإسلام قاضي القضاة سعد بن محمد الديري الحنفي، ولاه
~~وهو نظام ملك الملك العزيز يوسف في إثنتين وأربعين وثمانمائة بعزل قاضي
~~القضاة بدر الدين محمود بن أحمد العينى.
# قضاته الشافعية: شيخ الإسلام حافظ العصر شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر،
~~ولى في سلطنته غير مرة إلى أن توفي وهو معزول في سنة إثنتين وخمسين
~~وثمانمائة، ثم قاضي القضاة علم الدين صالح بن عمر البلقيني، ثم قاضي القضاة
~~العلامة شمس الدين محمد القاياتي إلى أن مات في أوائل سنة خمسين وثمانمائة،
~~ثم قاضي القضاة ولي الدين محمد السفطي، وعزل وامتحن وحبس بالمقشرة، ثم
~~أطلق، واختفى مدة، ثم ظهر وأقام بالقاهرة إلى أن توفي بها في عصر يوم
~~الثلاثاء مستهل ذي الحجة سنة أربع وخمسين وثمانمائة، ثم قاضي القضاة شرف
~~الدين يحيى المناوى.
# قضاته الماليكة: شيخ الإسلام قاضي القضاة أبو عبد الله شمس الدين ابن
~~أحمد البساطي إلى أن مات في ليلة ثالث عشر شهر رمضان سنة إثنتين وأربعين
~~وثمانمائة، ثم قاضي القضاة بدر الدين محمد بن أحمد التنيسى إلى أن مات
~~بالطاعون في آخر يوم الأحد ثاني عشر صفر سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، وكان
~~مشكور السيرة، ثم قاضي القضاة ولي الدين محمد السنباطي.
# PageV04P301
# قضاته الحنابلة: شيخ الإسلام قاضي القضاة محب الدين أحمد بن نصر الله
# البغدادي إلى أن مات في يوم الأربعاء خامس عشر جمادى الأولى سنة أربع
~~وأربعين وثمانمائة، ms0715 ثم قاضي القضاة بدر الدين محمد بن عبد المنعم البغدادي.
#~:section: ذكر من ولى في أيامه الوظائف السنية من الأمراء:
# وظيفة الأتابكية بالقاهرة: وليها من بعده الأتابك قرقماس الشعباني
~~الناصري أياما يسيرة، ثم قبض عليه يعد عصيانه وحبس بثغر الإسكندرية حتى قتل
~~بها في سنة إثنتين وأربعين وثمانمائة، ثم الأتابك أقبغا التمرازي أشهرا، ثم
~~ولى نيابة الشام، ومات في سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة، ثم الأتابك يشبك
~~السودوني المعروف بالمشد، وليها بعد أقبغا التمرازي إلى أن مات في سنة تسع
~~وأربعين وثمانمائة، ثم من بعده الأتابك إينال العرئي الظاهري ثم الناصري
~~وليها من ظيفة الدوادارية الكبرى.
# وظيفة إمرة سلاح: وليها الأمير أقبغا التمرازي أياما بعد قرقماس، ثم من 
# بعده يشبك السودوني أشهرا، ثم من بعده الأمير تمراز القرمشي الظاهري
~~برقوق إلى أن توفي بالطاعون في صفر سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، ثم من بعده
~~الأمير جرباش الكريمي المعروف بقاشق.
# PageV04P302
# وظيفة إمرة مجلس: وليها الأمير تمراز القرمشي أشهرا إلى أن نقل منها إلى
# إمرة سلاح في سنة إثنتين وأربعين ثمانمائة، ثم من بعده الأمير قرخجا
~~الحسنى إلى أن توفي بالطاعون سنة ثلاث وخمسين، ثم من بعده قاني باي
~~الجركسى.
# وظيفة رأس نوبة النوب: باشرها في أول دولته الأمير تمراز القرمشى أياما
# ثم نقل إلى الأمير آخورية، ثم من بعده الأمير قراخجا الحسنى أشهرا، ونقل
~~أيضا إلى الأمير آخورية، ثم من بعده الأمير تمر باي التمر بغاوى إلى أن مات
~~بالطاعون سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، ثم من بعده الأمير أسنبغا الطيارى.
# وظيفة الحجوبية: باشرها الأمير يشبك السودوني في أوائل دولته أياما ونقل 
# إلى إمرة مجلس، ثم من بعده الأمير تغرى بردى المؤذى البكمشى أشهرا، ونقل
~~إلى الدوادارية، ثم من بعده الأمير تنبك من بردبك الظاهري برقوق إلى أن عزل
~~عنها ونفى إلى دمياط في سنة أربع وخمسين وثمانمائة، ثم من بعده الأمير
~~خشقدم الناصري المؤيدي أحد أمراء الألوف بدمشق على مال بذله.
# PageV04P303
# وظيفه الدوادارية الكبرى: باشرها في أوائل دولته الأمير أركماس الظاهري
# أشهرا إلى ms0716 أن نفى إلى ثغر دمياط بطالا، ثم من بعده الأمير تغرى بردى
~~البكلمش إلى أن مات في سنة ست واربعين وثمانمائة، ثم من بعده الأمير إينال
~~العلائي الأجرود إلى أن نقل منها إلى الأتابكية، ثم من بعده الأمير قاني
~~باي الجاركسي إلى أن نقل منها إلى الأمير آخورية الكبرى، ثم من بعده الأمير
~~دولات باي المحمودي المؤيدي على مال بذله.
# وظيفة الأمير جندارية الكبرى: شاغرة بعد الأمير قرامراد خجا الظاهري من
# الدولة الأشرفية برسباى.
# وظيفة الخازندارية الكبرى: لم يلها أحد من مقدمي الألوف في زماننا هذا،
# وإنما وليها الأمير قانبك الأشرفي إلى أن تعطل وعزل، ثم مات، ثم من بعده
~~مملوكه الأمير قراجا، وكلاهما كان أمير عشرة.
# وظيفة الزرد كاشية: الأمير تغرى برمش السيفى يشبك من أزدمر إلى أن توفي
~~بمكة لما حج في الرجبية في سنة أربع وخمسين وثمانمائة، ثم من بعده دقماق
~~الخاصكي اليشبكي، أقل من جمعة، وعزل وأعيد إلى جنديته، ثم مملوكه الأمير
~~لاجين أحد أمراء العشرات.
# ظيفة شد الشراب خاناة: وليها الأمير قاني باي الجاركسي بعد الأمير علي
~~باي إلى أن نقل إلى الدوادارية الكبرى، باشرها أمير عشرة، ثم أمير
~~طبلخاناة، ثم مقدم ألف، ثم من بعد الأمير يونس آقباي نائب الشام.
# PageV04P304
#~:section: ذكر الأعيان من مباشرى الدولة
# وظيفة كتابة السر الشريف: باشرها الصاحب بدر الدين بن نصر الله إلى أن
~~عزل، ثم بعده القاضي كمال الدين بن البارزي إلى أن مات في يوم الأحد سادس
~~عشرين صفر سنة ست وخمسين، ثم القاضي محب الدين ابن الأشقر.
# نظار جيشه: الزينى عبد الباسط إلى أن أمسك وصودر، ثم من بعده القاضي محب
# الدين محمد بن الأشقر، ثم من بعده القاضي بهاء الدين محمد بن حجى وعزل
~~بعد مدة، وأعيد القاضي محب الدين بن الأشقر المذكور إلى أن نقل إلى كتابة
~~السر، ثم عظيم الدولة الجمالي يوسف مضافا إلى نظر الخاص وتدبير المملكة.
# وزراؤه: الصاحب كريم الدين عبد الكريم بن كاتب المناخ إلى، استعفى في
# سنة إحدى وخمسين ms0717 لطول مرضه، ومات في السنة المذكورة، ثم من بعده الصاحب
~~أمين الدين إبراهيم بن عبد الغني بن الهيصم، ثم الأمير تغرى بردى القلاوي
~~الظاهري جقمق.
# PageV04P305
# نظار خاصة: القاضي جمال الدين يوسف بن عبد الكريم ابن كاتب جكم.
# أستاداريته: جانبك الزيني عبد الباسط إلى أن عزل عندما قبض على أستاذه
# الزيني عبد الباسط وصودر، ثم من بعده الناصري محمد بن أبي الفرج نقيب
~~الجيش، وعزل وأعيد إلى نقابة الجيش بعد مدة، ثم الأمير قيز طوغان أحد أمراء
~~العشرات وأمير آخور ثالث إلى أن عزل ثم من بعده الزيني عبد الرحمن ابن
~~الكويز إلى أن عزل، ثم من بعده زين الدين يحيى ناظر ديوان المفرد المعروف
~~بقريب بن أبي الفرج.
# وظيفة الحسبة: وليها الأمير تنم من عبد الرزاق المؤيدي إلى أن عزل، ثم من
# بعده قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني الحنفي إلى أن عزل، ثم الشيخ
~~يار علي بن نصر الله الخراساني الطويل محتسب مصر، وعزل ثم أعيد العيني، ثم
~~عزل وأعيد يار على ثانيا إلى أن عزل بالقاضي علاء الدين علي بن أقبرس،
~~فباشر المذكور إلى أن عزل، ثم ولى علي بن إسكندر، ثم عزل على أقبح وجه بزين
~~الدين يحيى الإستادار من غير خلعة، فباشرها زين أشهرا، وعزل بالأمير جانبك
~~الساقي اليشبكي وإلى القاهرة، مضافا على الولاية إلى أن عزل، وأعيد الشيخ
~~يار علي الطويل ثالث مرة في سنة أربع وخمسين وثمانمائة.
# PageV04P306
# ذكر ولاة القاهرة: الأمير قراجا العمري مدة إلى أن عزل، وتولى منصور بن
# الطبلاوي إلى أن عزل، وتولى الأمير جانبك اليشبكي.
# ذكر أمرائه بمكة والمدينة والبلاد الشامية وغيرهم:
# أمراء مكة المشرفة: باشرها الشريف بركات بن حسن مدة إلى أن عزل، ثم وليها
# أخوه الشريف علي بن حسن إلى أن قبض عليه وحمل إلى القاهرة، فحبس بها ثم
~~بالإسكندرية، ثم أطلق وأقام بثغر دمياط إلى أن توفي حسبما ذكرناه في من
~~توفى من الملوك في هذه الترجمة، ثم وليها أخوه الشريف أبو القاسم بن حسن بن
~~عجلان إلى ms0718 أن عزل، وأعيد الشريف بركات إلى إمرة مكة المشرفة من بعده.
# أمراء المدينة النبوية: على ساكنها أفضل الصلاة والسلام: وليها في أيامه
# الشريف أميان مدة، وعزل ونزح عنها، ثم من بعده الشريف سليمان بن عزيز إلى
~~أن قتل، ثم من بعده الشيف ضيغم إلى أن قتل، ثم أعيد الشيف أميان إلى أن
~~توفي سنة خمس خمسين وثمانمائة، وولى بعده الشريف زبير بن قيس.
# PageV04P307
# ذكر نوابه بالبلاد الشامية:
# نوابه بدمشق: الأتابك إينال الجكمى إلى أن عصى وقتل في سنة إثنتين
~~وأربعين وثمانمائة، ثم من بعده الأتابك أقبغا التمرازي إلى أن توفي سنة
~~ثلاث وأربعين، ثم بعده الأمير جلبان الأمير آخور.
# نوابه بحلب: الأمير تغرى برمش إلى أن خرج عن الطاعة وقتل بحلب في سنة
# إثنتين وأربعين وثمانمائة، ثم الأمير جلبان الأمير آخور إلى أن نقل إلى
~~نيابة دمشق بعد موت أقبغا التمرازي في سنة ثلاث وأربعين، ثم الأمير قاني
~~باي الحمزاوي إلى أن عزل بعد سنين وقدم إلى القاهرة أميرا بها، ثم من بعده
~~الأمير قاني باي البهلوان إلى أن توفي سنة إحدى وخمسين، ثم من بعده الأمير
~~برسباي الناصري إلى أن استعفى بعد مدة يسيرة، ومات بظاهر حلب في سنة إثنتين
~~وخمسين وثمانمائة، ثم من بعده الأمير تنم من عبد الرزاق المؤيدي المحتسب،
~~إلى أن عزل بعد مدة يسيرة، وقدم إلى الديار المصرية ليكون من جملة أمرائها،
~~ثم من بعده أعيد الأمير قاني باي الحمزاوي إلى نيابتها ثانيا، وقدم تم على
~~إقطاعه وذلك في سنة إثنتين وخمسين وثمانمائة.
# ذكر نوابه بطرابلس: الأمير جلبان الأمير آخور أشهرا، ونقل إلى نيابة حلب
# بعد تغرى برمش، ثم من بعده الأمير قاني باي الحمزاوي أشهرا، ونقل أيضا
~~إلى نيابة حلب، ثم من بعده الأمير برسباي حاجب حجاب دمشق سنين،
# PageV04P308
# إلى أن نقل أيضا لنيابة حلب، ثم من بعده الأمير يشبك الصوفي المؤيدي، إلى
~~أن عزل ونفي ألى ثغر دمياط في أواخر سنة ثلاث وخمسين، ثم من بعده الأمير
~~يشبك النوروزي حاجب حجاب دمشق.
# ذكر ms0719 نوابه بحماة: الأمير قاني باي الحمزاوي أشهرا، ثم من بعده الأمير
# بردبك الجكمى العجمي حاجب حجاب حلب سنين، إلى أن عزل وحبس بالإسكندرية ثم
~~أطلق وأنعم عليه بتقدمة ألف بدمشق، ثم الأمير قاني باي البهلوان إلى أن نقل
~~إلى نيابة حلب، ثم من بعده الأمير شادبك الجكمى إلى أن عزل وتوجه إلى القدس
~~بطالا، وتوفي سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، ثم من بعده الأمير يشبك من جانبك
~~الصوفي المؤيدي، إلى أن نقل إلى نيابة طرابلس، ثم من بعده الأمير بيغوت من
~~صفر خجا الأعرج المؤيدي إلى أن عصى وتوجه إلى ديار بكر، ثم عاد طائعا بعد
~~مدة، ثم من بعده الأمير سودون المؤيدي أتابك حلب إلى أن عزل، ثم حاج إينال
~~الجكمى.
# نوابه بصفد: الأمير إينال العسلائي الأجرود إلى أن عزل وقدم إلى القاهرة
# على تقدمة ألف بها، ثم الأمير قاني باي الناصري البهلوان إلى أن نقل إلى
~~نيابة
# PageV04P309
# حماة، ثم من بعده الأمير بيغوت الأعرج إلى أن نقل أيضا إلى نيابة حماة،
~~ثم من بعده الأمير يشبك الحمزاوي إلى أن توفي سنة خمس وخمسين، ثم من بعده
~~أعيد بيغوت الأعرج ثانيا.
# ذكر نوابه بغزة: طوخ
# مازى الناصري إلى أن مات في سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة، ثم من بعده
~~الأمير طوخ الأبو بكري المريدي إلى أن قتل خارج غزة في سنة تسع وأربعين، ثم
~~من بعده الأمير يلخجا من مامش الساقي الناصري إلى أن استعفى ومات في سنة
~~خمسين وثمانمائة، ثم من بعده الأمير حطط نائب قلعة حلب كان، إلى أن عزل
~~وتوجه إلى القدس بطالا، ثم من بعده الأمير يشبك الحمزاوي إلى أن نقل إلى
~~نيابة صفد، ثم من بعده الأمير طوغان العثماني حاجب حلب إلى أن توفي سنة
~~إثنتين وخمسين، ثم من بعده الأمير خير بك النوروزي حاجب صفد، إلى أن عزل
~~وتوجه إلى دمشق بطالا في سنة أربع وخمسين، ثم من بعده الأمير جانبك التاجي
~~المؤيدي نائب بيروت.
# نوابه بالكرك: الغرسي خليل بن شاهين الشيخي إلى أن عزل، ms0720 ثم من بعده
# الأمير مازي الظاهري برقوق إلى أن عزل، ثم من بعده الأمير أقبغا من مامش
~~المعروف بأقبغا تركمان إلى أن قبض عليه وحبس بقلعة الكرك، ثم من بعده
~~الأمير حاج إينال الجكمى أحد أمراء دمشق سنين إلى أن ... ثم طوغان السيفي
~~أقبردي المنقار.
# PageV04P310
# نوابه بالقدس الشريف: الأمير طوغان العثماني سنين إلى أن عزل، ثم الأمير
# برسباي الناصري إلى أن عزل، ثم خشقدم مملوك سودون من عبد الرحمن غير مرة،
~~ثم الأمير تمراز من بكتمر المؤيدي المصارع أولى وثانية، ثم مبارك شاه مملوك
~~سودون من عبد الرحمن إلى أن عزل، ثم قراجا العمري الناصري إلى أن عزل، ثم
~~أعيد مبارك شاه المذكور ثانيا.
# نوابه بملطية: الأمير حسن شاه أخو تغرى برمش نائب حلب إلى أن عزل وقتل في
# سنة اثنتين وأربعين، ثم الغرسي خليل بن شاهين الشيخي إلى أن عزل، ثم من
~~بعده الأمير قيزطوغان العلائي إلى أن عزل، ثم الأمير قانصوه النوروزي إلى
~~أن عزل، ثم الأمير جانبك الجكمى.
# نوابه بثغر الإسكندرية: الأمير تمرباي التمر بغاوي الدوادار أحد مقدمي
# الألوف إلى أن عزل، ثم الأمير أسنبغا الطيارى أحج مقدمي الألوف أيضا إلى
~~أن عزل، ثم الأمير يلبغا البهائي الظاهري برقوق إلى أن توفي، ثم الشهابي
~~أحمد بن علي ابن إبنال إلى أن عزل، ثم الأمير ألطنبغا اللفاف إلى أن عزل،
~~ثم الأمير تنم من عبد الرزاق المؤيدي إلى أن عزل، ثم من بعده برسباي الساق
~~السبقي تنبك البجاسي إلى أن ...
# ذكر زوجاته: خوند الكبرى صاحبة القاعة مغل بنت القاضي ناصر الدين البارزي
# إلى أن طلقها في سنة اثنتين وخمسين، ونزلت إلى القاهرة، ثم خوند
# PageV04P311
# زينب الأمير جرباش الكريمي المعروف بقاشق أمير سلاح تزوجها في أول
~~سلطنته، ثم جعلها بعد بنت البارزي صاحبة القاعة، ثم خوند شاه زاده بنت أنب
~~عثمان تزوجها بعد موت زوجها الملك الأشرف برسباي إلى أن طلقها في سنة خمس
~~وخمسين وأنزلها إلى القاهرة، ثم خوند نفيسه بنت الأمير ناصر الدين بك
~~التركماني صاحب إبلستين ms0721 إلى ن ماتت سنة ثلاث وخمسين بالطاعون، ثم خوند بنت
~~سليمان بن نصار الدين بك أعنى بنت أخي نفيسة السابقة، ثم خوند الجاركسية
~~بنت كرت باي أمير الجاركس، قدمت مع أبيها حتى تزوجها السلطان، ثم عاد أبوها
~~إلى بلاد الجاركس، ثم خوند فاطمة بنت الزيني عبد الباسط تزوجها بعد وفاة
~~أبيها في سنة خمس وخمسين وثمانمائة.
# خلف من الأولاد الذكور: الملك المنصرو عثمان سلطان الديار المصرية، ومن
# الإناث إبنتين زوجة الأمير أزبك من ططخ الظاهري الساقي، وأمها خوند مغل
~~بنت القاضي ناصر الدين البارزي، وبنتا أخرى بكرا مراهقة وأمها أم ولد ماتت
~~في أيامه.
# PageV04P312
### || باب الجيم والكاف
### $ 850 - جكم نائب جلب
# 809ه -؟ - 1406م
# جكم نائب حلب
# 809ه -؟ - 1406م
# جكم بن عبد الله من عوض الظاهري، الأمير سيف الدين، المتغلب على حلب،
~~الملقب بالملك العادل.
# كان من عتقاء الملك الظاهر برقوق ومن أعيان خاصكيته، ثم أمره عشرة، ثم
~~طبلخاناة في العشرين من شهر من ربيع الآخر سنة إحدى وثمانمائة، ثم صار في
~~دولة ابن أستاذه الملك الناصر فرج بن برقوق أمير مائة ومقدم ألف بالديار
~~المصرية، ولا زال يترقى حتى صار دوادارا كبيرا بعد ركوبه على الأمير يشبك
~~الشعباني الدوادار ونصرته عليه.
# وسببه أن جكم المذكور وقع بينه وبين يشبك وحشة، فاستمال يشبك السلطان
~~الملك الناصر فرج، وكان صغيرا إذ ذاك، بأن يولى جكم هذا نيابة صفد، فرسم
~~السلطان له بذلك، وأرسل إليه بالتقليد، فقال جكم نحن مماليك السلطان ومهما
~~أشار به فلا خلاف، غير أني لم أكن وحدي حتى أتوجه إلى صفد،
# PageV04P313
# وكان انضم عليه جماعة كبيرة، ولكن نحن لنا أخصام، فلا يدخل السلطان
~~بيننا، وكلنا مماليك السلطان.
# فلما عاد الرسول إلى السلطان بالجواب بكى الأمير يشبك وجماعته وهم:
~~الأمير قطلوبغا الكركي أحد مقدمي الألوف، وأقباي الكركي الخازندار أحد
~~مقدمي الألوف وغيرهما من الأمراء والخاصكية، وألحوا على السلطان في عمل
~~المصلحة بينهم، فندب السلطان الأمير نوروز الحافظي، ومعه قاضي القضاة،
~~وناصر الدين الرماح إلى الأمير جكم، في طلب الصلح، فامتنع ms0722 جكم ومن معه
~~وقالوا: لا بد من تسليم يشبك ورفقته وحبسهم، وعوقوا عندهم الأمير نوروز بعد
~~أن استمالوه، فعاد قاضي القضاة، بالجواب على السلطان، فالتفت السلطان إلى
~~يشبك وقال: ما رضى دونك غريمك، فنزل يشبك من وقته إلى داره، ونادى بالقاهرة
~~من قاتل معي من المماليك السلطانية فله عشرة آلاف درهم، ثم ركب بآلة الحرب،
~~فلم يكن غير ساعة إلا وجكم قد أقبل من بركة الحبش ومعه الأمير نوروز
~~الحافظي وسودون طاز وجماعة آخر، وحملوا على يشبك وجماعته وكانوا جمعا
~~موفورا، فلم يثبت يشبك وانكسر واختفى، وقبض جكم على قطلو بغا الكركى، وتتبع
~~يشبك حتى ظفر به في تربة بالقرافة، فلما أحيط بيشبك المذكور ألقى نفسه من
~~مكان
# PageV04P314
# مرتفع، فشج جبينه، وقبض عليه جكم، وحضر به الأمير نوروز الحافظي وقيده،
~~وأرسله إلى ثغر الإسكندرية، هو وأصحابه من ليلتله، وذلك في يوم لأحد خامس
~~عشر شوال سنة ثلاث وثمانمائة، وأصبح طلع إلى القلعة وخلع عليه بالدوادارية
~~الكبرى، عوضا عن يشبك المذكور، وتفرق أصحابه إقطاعات أصحاب يشبك.
# وعظم جكم في الدولة وهابته الأمراء والأعيان، وحسنت سيرته، وأظهر العدل
~~في الرعية، واستمر على ذلك إلى أن انتمى إليه جماعة من الأمراء، ثم وقع
~~بينه وبين الأمير سودون طاز الأمير آخور وحشة، وأعلم سودون طاز السلطان
~~بأحوالهم فأرسل للسلطان يطلبهم من جكم، فأبى جكم، وركب من الغد بمن معه إلى
~~بركة الحبش، وأقاموا هناك إلى ليلة السبت عاشر شوال من سنة أربع وثمانمائة
~~فأتاهم في اليوم المذكور توروز الحافظي، وسودون طاز من زادة، وتمر بغا
~~المشطوب في نحو ألفي مملوك، وأقاموا جميعا ببركة الجيش إلى يوم الأربعاء،
~~نزل الملك الناصر فرج إلى الأسطبل السلطاني عند سودون طاز، فأخذه سودون طاز
~~وركب، وسار في جموعه حتى خرج من باب القرافة، وواقع جكم ونوروز فكسرهما،
~~وأسر تمربغا المشطوب، وسودون من زاده، وعلى بن إينال، وأرغز، وفر نوروز
~~وجكم في عدة كبيرة يريدون بلاد الصعيد، وعاد السلطان إلى القلعة منصورا،
~~وبعث من يومه بإطلاق الأمراء المحبوسين بالإسكندرية، ms0723 فوصلوا إلى القاهرة في
~~يوم الإثنين تاسع عشر شوال من السنة.
# PageV04P315
# وأما جكم هذا فانه نزل بمن معه على بر منبابة ليلة الثلاثاء، فتركه
~~الأمير نوروز وعدي إلى بربولاق، ثم حضر إلى بيت الأتابك بيبرس، وكان بيرس
~~وإينال باي قد تكلما مع السلطان في أمره، وطلعا به إلى السلطان، فأمنه
~~ووعده بنيابة دمشق، فاختل عند ذلك أمر جكم وتفرقت عنه أصحابه، وبقي فريدا،
~~فكتب إلى بيبرس يستأذنه في الحضور، فبعث إليه بالأمير أزبك الأشقر، وبسباي
~~الحاجب، فقدما به ليلة الأربعاء حادي عشرينه، فتسلمه عدوه سودون طاز وقيده،
~~وبعث به إلى الإسكندرية في ليلة الخميس، فسجن حيث كان عدوه الأمير يشبك
~~محبوسا، واستقر يشبك في الدوادارية على عادته أولا.
# والغريب أن حكم لما كان في الحبس بالإسكندرية قبض الملك الناصر على عدوه
~~سودون طاز وحبسه بحبس المرقب، ونقل جكم إلى حبس المرقب أيضا، فحبسا معا
~~فهذه أغرب من قضيته مع يشبك، وذلك في سنة خمس وثمانمائة.
# واستمر جكم محبوسا إلى أن أخذه الأمير دمرداش المحمدي نائب طرابلس لما
~~ولى نيابة حلب، ممسوكا معه إلى حلب، وكان وصول دمرداش إلى حلب في مستهل شهر
~~رمضان سنة ست وثمانمائة، واستمر جكم أيضا محبوسا عنده بدار العدل إلى أن
~~توجه دمرداش من حلب في ذي القعدة لقتال صاحب الباز التركماني، فصحب جكم معه
~~إلى قلعة القصير، فحبسه بها، ثم أخذه منها في عوده
# PageV04P316
# إلى صاحب حلب في يوم عرفة واعتقله بحلب مدة، ثم أطلقه وطيب خاطره، فلم
~~يكن إلا أياما يسيرة وهرب جكم إلى حماة، ثم خرج من حماة إلى أنطاكية إلى
~~عند صاحب الباز عدو دمرداش، وبلغ دمرداش خبره فجمع لقتالهما، وخرج من حلب
~~حتى وصل إلى أنكاكية، فتحصن جكم وابن صاحب الباز بأنطاكية، فلم يقدر دمرداش
~~عليهما، وعاد إلى حلب.
# ثم توجه جكم إلى طرابلس وملكها من نائبها الأمير شيخ السليماني، وأقام
~~بها مدة، ثم توجه إلى حلب فخرج إليه دمرداش وتقاتلا فانكسر دمرداش وفر،
~~ودخل جكم حلب من باب أنطاكية آخر ms0724 نهار السبت سابع شعبان سنة سبع وثمانمائة،
~~واستفحل أمره في حلب، وخرج لقتال يغمور التركماني حتى عدى الفرات، ثم عاد
~~إلى حلب، وضرب الدهر ضرباته حتى خرج يشبك الشعباني هاربا من الديار المصرية
~~إلى الشام ومعه جمع كبير، فتلقاه نائب دمشق الأمير شيخ المحمودي بالإكرام،
~~وأنزله بدمشق، واتفقوا على كلمة واحدة، وأرسلوا الجميع إلى جكم يسألونه
~~موافقتهم، فأجاب وخرج من حلب في شهر رمضان وقدم دمشق.
# واتفق رأي الجميع على قصد الديار المصرية، فساروا نحوها، وهم: الأمير جكم
~~صاحب الترجمة، والأتابك يشبك الشعباني، والأمير شيخ المحمودي نائب الشام،
~~أعني المؤيد، وسودون الحمزاوي، وقطلوا بغا الكركى، ويلبغا الناصري، وجاركس
~~المصارع القاسمي، وقرا يوسف بن قرا محمد التركماني صاحب تبريز، وكان قد قدم
~~إلى دمشق فارا من التتار فاعتقل بقلعة دمشق بأمر السلطان الملك الناصر
~~فأخرجوه هؤلاء الأمراء لما قدموا الديار المصرية، وصاروا الجميع بعساكرهم
# PageV04P317
# حتى وصلوا بالقرب من منزلة السعيدية، وخرج الملك الناصر لقتالهم، فأشار
~~عليهم قرا يوسف بأن قال: هذا سلطان وله دولة وسطوة، وأنتم شرذة قليلة، وما
~~تطيقون قتاله، وإن كان ولا بد فبيتوه ليلا، فقبلوا قوله، وركبوا ليلة
~~الخميس ثالث عشر ذي الحجة سنة سبع وثمانمائة، وكبسوا الملك الناصر بمنزله
~~السعيدية، وتقاتلا، واستمر القتال بينهم إلى قريب الفجر، وإنهزم الملك
~~الناصر وعاد إلى الديار المصرية على النجب، وأصبح جكم ورفقته متوجهين نحو
~~الديار المصرية حتى نزلوا بالريدانية، خارج القاهرة، وقتل من أصحاب السلطان
~~الأمير صرق، قتله شيخ المحمودي صبرا، فإنه كان ولي نيابة الشام عوضه.
# واستمروا بالريدانية إلى يوم الإثنين سابع عشر ذي الحجة ركبوا حتى وصلوا
~~قريبا من دار الضيافة من تحت القلعة، فقاتلهم المماليك السلطانية من بكرة
~~النهار إلى بعد الظهر، وفر من الشامبين جماعة إلى الملك الناصر وهم: أسنباى
~~أمير ميسرة دمشق، ويلبغا الناصري، وسودون اليوسفي، وإينال حطب، وجمق، فضعف
~~أمر الشاميين، وأطلقوا الخليفة والقضاة وغيرهم، ممن كان مقبوضا عليه عندهم،
~~وركب الأمير يشبك وقطلوبغا الكركى وتمراز الناصري وجاركس القاسمي المصارع،
~~واختفوا بالقاهرة، فعند ذلك ms0725 ولى من بقي منهم إلى جهة الشام وهم: جكم وشيخ
~~وقرا يوسف في طائفة يسيرة، وبلغ ذلك الملك الناصر، فأخلع على الأمير نوروز
~~الحافظي بنيابة دمشق، عوضا عن شيخ المحمودي، وأرسل إلى
# PageV04P318
# الأمير علان نائب حماة بنيابة حلب، عوضا عن جكم، وأخلع على بكتمر جلق
~~بنيابة طرابلس، وأنعم بنيابة حماة على الأمير دقماق المحمدي، وتوجهوا
~~الجميع إلى البلاد الشامية.
# فلما قاربوا دمشق خرج جكم وشيخ منها وافترقا، ودخل نوروز دمشق، فأما جكم
~~فإنه توجه نحو طرابلس فدخلها، ثم خرج منها في أناس قلائل، وقصد الصبيبة إلى
~~عند الأمير شيخ، فإنه كان قد توجه إليها عند خروجه من دمشق، فداما بالصبيبة
~~إلى شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثمانمائة، قصدا دمشق فخرج نوروز نائبها
~~لقتالهما، فانكسر وتوجه هاربا نحو طرابلس، فأخذ جكم وشيخ دمشق، ودخلاها بمن
~~معهما، ثم خرجا في طلب نوروز بطرابلس، فخرج نوروز منها ومعه بكتمر جلق
~~نائبها إلى عند الأمير دقماق نائب حماة، وأرسلوا بطلب الأمير علان نائب حلب
~~لقتال جكم وشيخ، فحضر، وحضر أيضا جكم وشيخ، وتقاتلوا أياما، والسلطان يومئذ
~~الملك المنصور عبد العزيز بن الملك الظاهر برقوق، وكان دمرداش إذ ذاك عند
~~التركمان، فجمع وأتى حلب فملكها في غيبة نائبها علان، وبلغ علان فركب من
~~فوره هو والأمير نوروز وتوجها إلى حلب وكبسوا الأمير بكتمر جلق ونائبها
~~الأمير دقماق، وعجزوا عن ملاقاة جكم وشيخ؛ فانتهز جكم الفرصة وقاتلهم،
~~فانكسر دقماق وقبض عليه، وقتل بين يدي جكم، وهرب بكتمر جلق إلى حلب، وأخذ
~~جكم وشيخ حماة؛
# PageV04P319
# ففي أثناء ذلك ظهر الملك الناصر فرج بن برقوق، وتسلطن ثانيا، وخلع أخوه
~~المنصور عبد العزيز وحبس.
# ولما بلغ الملك الناصر خبر جكم وشيخ، أرسل إلى شيخ بنيابة دمشق، وإلى جكم
~~بنيابة حلب، وذلك في جمادى الآخرة من سنة ثمان وثمانمائة، فدخل جكم إلى
~~حلب، ثم أخيفت إيه نيابة طرابلس، وكان الأمير فارس بن صاحب الباز التركماني
~~قد تغلب على أنطاكية وبغراص والقصير بيرين وصهيون واللاذقية وجبلة وعدة
~~بلاد خر، وقويت شوكته ms0726 بحيث أن عسكر حلب كان قد ضعف عن ملاقاته، فتوجه
~~الأمير جكم وكسره ونهبه، وقتل وأسر، واستمر في إثره إلى أن حصره بأنطاكية،
~~ولما كان بحصاره بلغه أن الأمير نعير بن حيار، أمير العرب، توجه لأخذ حلب،
~~حمية لابن صاحب الباز، فترك جكم حصار ابن صاحب الباز وتوجه إلى نعير،
~~فوافاه على قنسرين فقابله وكسره بعد قتال شديد، وقبض عليه وجهزه إلى حلب،
~~وكان آخر العهد به، ثم رجع جكم لحصار صاحب الباز، وقد تحصن ابن صاحب الباز
~~بقلعة القصير، فطال عليه الأمر، فسأل الأمان، ونزل من القلعة، فقتل هنو
~~وولده وأخوه، واستولى جكم على جميع القلاع.
# وبلغ الناصر ذلك فاستوحش منه؛ وعزله بالأمير دمرداش المحمدي، فجمع دمرداش
~~العساكر والنواب بالبلاد الشامية، والتقى الفريقان بين حمص والرستين،
~~فانكسر دمرداش وشيخ نائب الشام، وولوا الأدبار إلى دمشق،
# PageV04P320
# وقبض جكم على علان، وطولو من باشاه نائب صفد، وقتلهما معا في ذي الحجة
~~صنة ثمان وثمانمائة، وبلغ ذلك الملك الناصر فتجرد إلى البلاد الشامية لا
~~ستنقاذها من الأمير جكم، فلما سمع بخروج الملك الناصر توجه إلى جهة بلاد
~~الروم، وتبعه الأمير نوروز الحافظي موافقة له، فدخل الملك الناصر حلب في
~~خامس عشرين شهر ربيع لآخر سنة تسع وثمانمائة، وخرج منها عائدا في مستهل
~~جمادى الآخرة من السنة، بعد أن ولى الأمير جاركس القاسمي المصارع نيابة
~~حلب، فوليها يوما واحدا، وخرج صحبة الملك الناصر خوفا من جكم.
# فلما سمع جكم بعود الملك الناصر عاد إلى حلب، فدخلها في يوم الإثنين تاسع
~~جمادى الآخرة من السنة، وأرسل جكم الأمير نوروز من تحت أمره إلى نيابة
~~دمشق.
# واستمر جكم في حلب إلى يوم السبت تاسع شوال من سنة تسع وثمانمائة أمر
~~بجمع أعيان أهل حلب من القضاة والفقهاء والأمراء والأعيان، فجمعوا في جامع
~~حلب الأموي، وحلفهم لنفسه وأظهر الدعوة له، وخلع السلطان الملك الناصر فرج
~~بن برقوق، واستمر إلى يوم الأحد عاشره لبس أبهة السلطنة في دار العدل، وركب
~~بشعار السلطنة من دار العدل إلى القلعة، ms0727 وتلقب بالملك العادل أبي الفتحر،
~~وكتب بشعار السلطنة من دار العدل إلى القلعة، وتلقب بالملك العادل أبي
~~الفتح، وكتب إلى المملكة الشامية بذكلن فرد عليه الجواب على يد رسلهم
~~بالإمتثال، وقبل الأمير نوروز له الأرض وغيره، ثم توجهوا نحو البيرة لما
~~بلغه عصيان
# PageV04P321
# نائبها عليه الأمير كزل، فملكها بالأمان وقتل نائبها، ثم توجه إلى آمد
~~لقتال قرابلك، فلما وصل إلى ماردين نزل إليه صاحبها الملك الظاهر، وتوجه
~~معه إلى آمد، فلما وصل جكم إلى آمد تهيأ قرايلك لملاقاته وصاففه فلم يثبت
~~قرايلك وانكسر أقبح كسرة، وولوا عساكره الأدبار، ودخلوا البلد، وقتل الأمير
~~جكم إبراهيم بن قرايلك بيده، ثم اقتحم جكم في طائفة من عسكره حتى توسط بين
~~بستاني آمد، وكانوا قد أرسلوا المياه على أراضي آمد فوحلت الأرض بحيث يدخل
~~فيها الفارس بفرسه.
# قلت: وهذا مما شاهدناه في سنة ست وثلاثين وثمانمائة لما توجه الملك
~~الأشرف برسباي، انتهى.
# فدخل جكم بفرسه إلى تلك المياه، وأخذه الرجم من كل جهة، ثم ضربه بعض
~~التركمان بحجر في مقلاع، وهو لا يعرفه فأصاب وجهه، فتجلد قليلا، ث سقط من
~~فرسه، وتكاثرت التركمان على من معه: وقتلوهم، ثم فطنوا بذهاب جكم، فأخذت
~~عساكره سيوف التركمان، فما عفوا ولا كفوا، وطلب جكم بين القتلى حتى عرفوه،
~~فقطع قرايلك رأسه وبعث به إلى الملك الناصر فرج.
# PageV04P322
# وقتل في هذه الوقعة ممن كان مع جكم الأمير ناصر الدين بن شهري، والملك
~~الظاهر عيسى صاحب ماردين، وحاجبه وفر الأمير تمر بغا المشطوب، وكمشبغا
~~العيساوي، ووصلا حلب.
# وكانت قتلة جكم في يوم الأربعاء خامس عشرين ذي القعدة سنة تسع وثمانمائة.
# وقال المقريزي: في أوائل ذي الحجة، والله أعلم.
# وكان جكم صاحب الترجمة ملكا جليلا، شجاعا، مقداما مهابا، جوادا، وافر
~~الحرمة، كثير الدهاء، حسن الرأي والتدبير، ذا قوة وجبروت، وسطوة، وفيه ميل
~~إلى العدل في الرعية، وهذا ايخلاف المتغلبين على البلاد من الملوك، حتى قيل
~~في حقه: حكم جكم وما ظلم، وكان عفيفا عن المنكرات والفروج، وكان يجتمع عنده
~~في ms0728 كل ليلة بقلعة حلب الفقهاء ويتذاكرون بين يديه في العلوم، وكأن يحب
~~المديح ويهش له، وكان حريصا على حب الرئاسة، مغرما بذلك قديما وحديثا، هكذا
~~حدثني عنه غالب اخوته في الطبقة ومماليكه، وكانت صفته للطول أقرب، حنطي
~~اللون، أسود اللحية والحاجبين، كثير الشعر في جسده، قليل الهزل كثر الوقار،
~~وكان عارفا بطرق الرئاسة والاستجلاب لخواطر الرعية.
# حدثني بعض أعيان المماليك الظاهرية برقوق قال: كانت سفرته إلى آمد
# PageV04P323
# بسعادة الملك الناصر فرج، وإلا لو توجه جكم إلى القاهرة ما اختلف عليه
~~أحد لحب الناس له، انتهى. رحمه الله تعالى.
### $ 851 - جكم النوروزي المجنون
# 842ه -؟ - 1438م
# جكم بن عبد الله النوروزي المجنون، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الأمير نوروز الحافظي، وممن تأمر عشرة بعد موت الملك
~~الأشرف برسباى في أوائل سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة، فلم تطل أيامه وقتل
~~بالرميلة من تحت قلعة الجبل في وقعة الأتابك قرقماس الشعباني مع الملك
~~الظاهر جقمق في يوم الأربعاء رابع شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين
~~وثمانمائة.
# وكان مهملا جدا إلا أنه كان مشهورا بالفروسية، وكان يعتريه خلط مصرع،
~~اعتراه غير مرة في القصر السلطاني في الخدمة السلطانية، فنسأل الله العفو
~~العافية، آمين.
# PageV04P324
# //بسم الله الرحمن الرحيم
### || باب الجيم واللام
### $ التباني
# 00 - 0 - 792 
# ه - 000 - 1389
# م جلال بن أحمد بن يوسف بن طوغ أرسلان، العلامة جلال الدين الثيري الحنفي
~~التباني.
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني: هو الشيخ الإمام العالم العلامة
# PageV05P003
# جلال الدين جلال. وذكر بقية نسبه إلى " أن قال ": شيخ المدرسة الصرغتمشية
~~والتربة القجاوية.
# أصله من بلد يقال لها ثيرة من بلاد الروم بكسر بالثاء المثلثة بعدها ياء
~~آخر الحروف وبعدها راء مهملة " و " في آخرها هاء.
# قدم الديار المصرية في الدولة الناصرية حسن وسكن بمسجد في التبانة، فلذلك
~~ينسب إليها. واشتغل بالعلوم، واجتهد في تحصيلها اجتهادا عظيما، أخذ العربية
~~عن الشيخ جمال الدين بن هشام، وبهاء الدين بن عقيل، وبدر الدين ابن أم قاسم
~~النحوي وغيرهم. وسمع صحيح البخاري على ms0729 علاء الدين ابن التركماني، وأخذ
~~الفقه عن الإمام قوام الدين الفارابي الإتقاني وغيرهما.
# PageV05P004
# وكان فقيها، أصوليا، نحويا بارعا، وله مشاركة في جميع الفنون. انتصب
~~للأشغال والإفادة والفتوى مدة طويلة. وكان من أهل الصيانة والدين والتعفف،
~~وسئل أن يولى قضاء القضاة بديار مصر، فأبى. وكان ألجاي اليوسفي يعظمه. ولم
~~يشتهر إلا في أيامه، وكان الملك الظاهر يعظمه ويرجع إليه ولا يرد كلامه،
~~ولكن نزلت مرتبته عنده بعد ما عاد الظاهر إلى سلطنته؛ وذلك لما كتب مع من
~~كتب من الفتاوى على الظاهر.
# وله مصنفات مفيدة منها: شرح المنار في أصول الفقه. ومختصر في التلويح في
~~شرح الجامع الصحيح للحافظ علاء الدين مغلطاي. ومختصر على إيضاح ابن
### $ الحاجب
# . ومنظومة في الفقه وشرحها في أربع مجلدات. ومختصر ترجيح مذهب الإمام أبي
~~حنيفة رضي الله عنه. وتعليقة على البزدوي، ولم تكمل. وقطعة على مشارق
~~الأنوار ولم يكملها. ورسالة في الفرق بين الفرض العملي العمل والواجب.
# ولقد أجازني بالإفتاء والتدريس ورواية جميع مسموعاته من النقل والعقل
~~وجميع مصنفاته.
# وكتب لي بخطه في رابع وعشرين ربيع الأول من سنة إحدى وتسعين وسبعمائة.
# PageV05P005
# وتوفي يوم الجمعة ثالث عشر رجب من سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة بالقاهرة،
~~وتولى عوضه في الصرغتمشية بدر الدين محمود السرائي الكلستاني الحنفي.
# وفي تربة قجا السلاح دار شخص من تلامذته يقال له: الشيخ مصطفى القرماني.
~~انتهى كلام العيثي برمته.
# وقال الشيخ تقي الدين المقريزي: توفي الشيخ جلال الدين بن رسول بن أحمد
~~بن يوسف العجمي التباني الحنفي، إلى أن قال: خارج القاهرة في يوم الجمعة
~~ثالث عشر شهر رجب سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة. انتهى كلام المقريزي بعد أن
~~اختلفا في الأب، وفي سنة الوفاة والله أعلم بالصواب.
# الحاجب
# 00 - 0 - 788 
# ه - 000 - 1386م جلبان بن عبد الله الحاجب، الأمير سيف الدين، أحد أمراء
~~الطبلخانات والحجاب في الدولة الظاهرية برقوق.
# PageV05P006
# وكان دينا مشكور السيرة.
# مات في شهر رمضان سنة ثمان وثمانين وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
### $ العمري الظاهري
# 00 - 0 - 
# بعد 830ه - 000 - 1426م جلبان ms0730 بن عبد الله العمري الظاهري، الأمير سيف
~~الدين، أحد أمراء العشرات والحجاب بالقاهرة، ثم حاجب حجاب غزة.
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق. رأيته في الدولة الأشرفية برسباي وهو
~~من جملة الحجاب بالقاهرة.
# وكان سليم الباطن، تركي الجنس، يميل إلى دين وخير، ثم ولي حجوبية غزة،
~~وبها توفى بعد الثلاثين وثمانمائة تخمينا رحمه الله.
### $ قراسقل نائب حلب
# 00 - 0 - 802 
# ه - 000 - 1399م جلبان بن عبد الله الظاهري المعروف بقراسقل الأمير سيف
~~الدين نائب حلب.
# PageV05P007
# أصله من مماليك الملك الظاهر برقوق وخواصه، رقاه إلى أن جعله أمير مائة
~~ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم رأس نوبة النوب، ثم ولاه نيابة حلب، عوضا عن
~~الأمير قرادمرداش الأحمدي في أواخر سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة.
# وتولى والدي - رحمه الله - بعده رأس نوبة النوب.
# ولما استقر في نيابة حلب وقع بينه وبين نعير بن حيار بسليمة وقعة انتصر
~~فيها جلبان في سنة خمس وتسعين، ثم أرسل نعير يسأله الصلح؛ فكتب جلبان بذلك
~~إلى الملك الظاهر برقوق، فأرسل السلطان يقول: بشرط أنه يدخل إلى حلب ويدوس
~~بساط السلطان، ثم كتب الظاهر ملطفات صحبة القاصد الوارد إلى حلب تتضمن مسك
~~نعير؛ فعلم بذلك الأمير ألطنبغا الأشرفي أتابك حلب، فأعلم الأمير جلبان
~~بذلك؛ فكتب جلبان إلى نعير في الباطن أن لا تحضر. وبلغ الملك الظاهر
~~الواقعة، فأسرها في نفسه إلى أن توجه إلى البلاد الشامية، ووصل إلى حلب في
~~سنة ست وتسعين وسبعمائة، قبض على الأمير ألطنبغا الأشرفي
# PageV05P008
# أتابك حلب، وحبسه إلى أن مات بقلعة حلب، ثم قبض على الأمير جلبان
~~المذكور، وأخلع على والدي - رحمه الله - باستقراره في نيابة حلب عوضه، وحبس
~~الملك الظاهر جلبان هذا مدة، ثم أطلقه، وجعله أتابك دمشق بعد الأمير إياس
~~الجرجاوي، فاستمر جلبان في أتابكية دمشق مدة، ثم حبس بقلعتها إلى أن أطلقه
~~الأمير تنم الحسني
### $ نائب الشام
# ، بعد أن عصى وخرج عن طاعة الملك الناصر فرج في سنة اثنتين وثمانمائة،
~~فوافقه جلبان المذكور على العصيان، ودام معه، حتى قبض عليه بعد ms0731 وقعة الأمير
~~تنم نائب الشام مع الناصر فرج. حسبما ذكرناه.
# وقتل جلبان بقلعة دمشق مع من قتل من الأمراء في شعبان سنة اثنتين
~~وثمانمائة. وكان كريما، شجاعا، عاقلا، عفيفا، ذا شكالة حسنة، وجهه صبيح،
~~وهو أستاذ الأمير أركماس الجلباني نائب طرابلس، رحمهما الله تعالى.
# PageV05P009
# نائب الشام
# جلبان بن عبد الله، المعروف بأمير آخور، الأمير سيف الدين نائب الشام. في
~~معتقه وجنسه أقوال. اتصل بخدمة الملك المؤيد شيخ لما كان أميرا، ودام عنده،
~~حتى طرق الملك المؤيد الديار المصرية في غيبة الملك الناصر فرج بالبلاد
~~الشامية، وحاصر قلعة الجبل بمن معه من الأمراء، ثم انكسر المؤيد وأصحابه
~~وانهزموا إلى جهة باب القرافة، تقنطر المؤيد عن فرسه؛ فلحقه جلبان هذا
~~بالجنيب، فعرفها له المؤيد لما تسلطن، ورقاه حتى جعله أمير طبلخاناه وأمير
~~آخور ثاني، ثم مقدم ألف بالديار المصرية، وجرده صحبة من تجرد من الأمراء
# PageV05P010
# المصريين إلى البلاد الشامية ومات المؤيد في غيبته، ثم قبض عليه الأمير
~~ططر بدمشق مع من قبض عليه من المؤيدية وغيرهم، وحبسه بتلك البلاد، إلى أن
~~أطلقه الملك الأشرف برسباي، وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بدمشق، ثم
~~نقله إلى نيابة حماة في يوم الخميس عشرين شعبان سنة ست وعشرين وثمانمائة،
~~عوضا عن الأمير جارقطلو بحكم انتقاله إلى نيابة حلب بعد الأمير تنبك
~~البجاسي المنتقل إلى نيابة دمشق بعد موت الأمير تنبك العلائي ميق، واستمر
~~في نيابة حماة سنين إلى أن نقل إلى نيابة طرابلس في سنة سبه وثلاثين
~~وثمانمائة بعد موت الأمير طرباي؛ فباشر نيابة طرابلس إلى أن نقله الملك
~~الظاهر جقمق إلى نيابة
# PageV05P011
# حلب في شوال سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة بعد عصيان تغري برمش نائب حلب؛
~~فدام في نيابة حلب إلى أن نقل إلى نيابة الشام بعد موت الأمير آقبغا
~~التمرازي في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة، وحمل إليه التقليد
~~والتشريف على يد الأمير دولات باي المحمدي المؤيدي الدوادار الثاني، واستمر
~~في نيابة دمشق سنين، ولا نعلم أحدا أقام في نيابة دمشق بعد ms0732 تنكز أكثر من
~~جلبان هذا. قلت: وأيضا له منذ ولي نيابة حماة إلى يومنا هذا - أعني من سنة
~~ست وعشرين - يتنقل من نيابة إلى أخرى. لم يعزل فيها عن عمل إلا عندما ينقل
~~إلى عمل أعلى منه، وهذا أيضا لم نعلمه وقع لأحد من أهل الدولة الكثير، مع
~~أنه لا فارس الخيل، ولا وجه العرب، وإن كان يعرف فنون الملاعيب وركوب
~~الخيل، لكنه لم يشهر بشجاعة، ولا إقدام، غير أنه عارف بالسياسة؛ وجمع المال
~~وإنفاقه إلى ذخائر الملوك؛ ولذلك طالت أيامه.
# PageV05P012
### $ رأس نوبة سيدي
# 00 - 0 - 824 
# ه - 000 - 1421م جلبان بن عبد الله، الأمير سيف الدين، أحد أمراء الألوف
~~في الدولة المؤيدية شيخ، ورأس نوبة ولده المقام الصارمي إبراهيم.
# هو ممن أنشأ الملك المؤيد شيخ، حتى جعله أمير مائة ومقدم ألف ورأس نوبة
~~ولده. واستمر الأمير جلبان هذا بعد موت المقام الصارمي إبراهيم على إمرته
~~إلى أن توفي الملك المؤيد شيخ، قبض عليه الأمير ططر في يوم السبت رابع عشر
~~المحرم سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وعلى الأمير شاهين الفارسي أحد مقدمي
~~الألوف أيضا، وحملا إلى الإسكندرية، وكان آخر العهد بهما، رحمهما الله
~~تعالى.
# PageV05P013
### $ خوند زوجة الملك الأشرف
# 00 - 0 - 839 
# ه - 000 - 1435م جلبان بنت عبد الله الجاركسية الأشرفية، زوجة الملك
~~الأشرف برسباي، والخوند الكبرى صاحبة القاعة في أيامه إلى أن ماتت، وأم
~~ولده الملك العزيز يوسف.
# اشتراها الملك الأشرف في أوائل سلطنته، واستولدها الملك العزيز يوسف، ثم
~~تزوجها بعد وفاة زوجته خوند الكبرى وأم ولده المقام الناصري محمد في خامس
~~عشر جمادى الآخرة سنة سبع وعشرين وثمانمائة، فأقامت بعد وفاة خوند المذكورة
~~أياما، وعقد عليها، ورسم لها بالسكنى في قاعة العواميد على عادة من تقدمها
~~من الخوندات، وحظيت عنده ونالتها السعادة وعظمت حرمتها في الدولة، وقصدها
~~الناس لقضاء حوائجهم، وبعث السلطان يطلب أخوتها وأقاربها من بلاد الجاراكس،
~~فقدموا بعد مدة شيئا بعد شيء، وكانوا عدة
# PageV05P014
# كثيرة، يزيدون على عشرة أنفس، وهم: والدتها، ثم زوجة والد ضرة أمها،
~~وأخوتها ms0733 الرجال وهم: بيبرس، وأخته، وهما غير أشقتها من زوجة والدها
~~المذكورة، ثم جكم وقاني باي، وهما شقيقاها، وأختها أصيل وأختها أرز، ومعها
~~أولادها عدة بنات، وزوجها خوني تبعها، وحضر إلى القاهرة، وهؤلاء أيضا
~~أشقتها.
# ومن أشقتها أيضا: أخوها أبا يزيد كان قد قدم القاهرة في الدولة المؤيدية
~~شيخ؛ فقربهم الملك الأشرف وأدناهم، وأنعم عليهم بالرواتب والإقطاعات
~~والوظائف. ثم حجت خوند جلبان ومعها أهلها وأقاربها في سنة أربع وثلاثين
~~وثمانمائة بتجمل زائد وأبهة عظيمة، وفي خدمتها الزيني خشقدم الزمام أمير
~~الركب الأول، والزيني عبد الباسط بن خليل ناظر الجيش، إلى أن قضت المناسك
~~وعادت.
# واستمرت في عزها إلى أن مرضت وطال مرضها. واختلفت الأقاويل في ضعفها،
~~واتهم جماعة بسمها إلى أن توفيت يوم الجمعة ثاني شوال سنة تسع وثلاثين
~~وثمانمائة، ونقلت خوند فاطمة بنت الملك الظاهر ططر زوجة الملك
# PageV05P015
# الأشرف إلى قاعة العواميد بعدها. وكانت خوند جلبان من عظماء النساء، ولو
~~عاشت حتى تسلطن ولدها العزيز لكانت دبرت ملكه أحسن تدبير، رحمها الله
~~تعالى.
# PageV05P016
### || باب الجيم والميم
### $ ابن أيتمش
# جمق بن الأتابك أيتمش. اسمه محمد، مذكور في المحمدين في حرف الميم، يطلب
~~هناك.
### $ أمير مكة
# 00 - 0 - 653 
# ه - 000 - 1255م جماز بن حسن بن قتادة بن إدريس بن مطاعن، الشريف الحسني
~~أمير مكة وليها بعد قتله لأبي سعيد بن علي بن قتادة.
# قال ابن خلدون في تاريخه: إن جماز ابن حسن هذا سير إلى الملك الناصر يوسف
~~بن العزيز محمد بن الظاهر غازي بن الناصر صلاح الدين
# PageV05P017
# يوسف صاحب الشام وحلب يستعين به على أبي سعيد بن علي، وأطمعه بقطع خطبة
~~صاحب اليمن، فجهز له عسكرا، وسار به إلى مكة، فلما وصلها نقض عهد الناصر،
~~واستمر يخطب لصاحب اليمن. انتهى كلام ابن خلدون، ثم أخرجه من مكة راجح بن
~~قتادة في سنة ثلاث وخمسين وستمائة، فلحق بالينبع.
### $ أمير المدينة
# 00 - 0 - 704 
# ه - 000 - 1304م جماز بن شيحة بن قاسم بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود
~~بن قاسم ms0734 بن عبد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسين بن جعفر بن الحسين الأصغر
~~بن علي
# PageV05P018
# بن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - الأمير الشريف الحسيني عز
~~الدين، أمير المدينة، وليها بعد وفاة أخيه.
# ولما استفحل أمره بالمدينة، قصد صاحب مكة نجم الدين أبا نمي محمدا،
~~وحاصره، وأخذ مكة منه. واستولى عليها وحكم فيها ثم رحل عنها، كل ذلك في سنة
~~سبع وثمانين وستمائة.
# وكانت ولاية جماز المذكور للمدينة بعد وفاة أخيه منيف بن شيحة في سنة سبع
~~وخمسين وستمائة وطالت أيامه بها، ووقع له بها حروب وخطوب، ودام بها إلى سنة
~~سبعمائة؛ سلمها لابنه منصور بعد أن شاخ وطعن في السن وأضر، واستمر بطالا
~~إلى أن توفي سنة أربع وسبعمائة.
# وجماز بجيم مفتوحة وميم مشددة وألف وزاي، وشيحة - بشين معجمة مكسورة وياء
~~آخر الحروف ساكنة وحاء مفتوحة وبعدها هاء - انتهى.
# PageV05P019
### || باب الجيم والنون
### $ جندل
# 00 - 0 - 675 
# ه - 000 - 1276م جندل بن محمد، الشيخ الصالح المعتقد.
# كان رجلا صالحا صاحب عبادة وأوراد. وكان له كرامات، وأحوال، ومعرفة بطريق
~~القوم.
# وكان الشيخ تاج الدين عبد الرحمن الفزاري يتردد إليه، وله به اختصاص
~~كبير. واستمر على قدمه وطريقته إلى أن مات بقرية منين في شهر رمضان سنة خمس
~~وسبعين وستمائة. رحمه الله تعالى.
# PageV05P020
### $ التنكزي
# جنغاي بن عبد الله التنكزي، الأمير سيف الدين.
# قال الشيخ صلاح الدين: لم نسمع ولم نعلم أن أستاذه - يعني الأمير تنكز
~~نائب الشام - أحب أحدا وقربه مثله. كان لا يدعه يقف قدامه في الخلوة.
# أخبرني القاضي علم الدين بن قطب الدين مستوفي ديوان تنكز. قال: كان
~~الأمير رسم بأن يطلق من الخزانة العشرة آلاف درهم فما دونها لمن أراد. ولم
~~نعلم أنه مضى يوم من الأيام ولم ينعم عليه بشيء إلا نادرا. انتهى.
# قال: وكنا نراه في الصيد إذا خرج يركب أستاذه ناحية ويركب هذا ناحية في
~~طلب آخر. وله بازدارية وكلابزية وأناس في خدمته، ويكون معه في الصيد مائتا
~~عليقة، ويكون على السيبة ms0735 خمس أو ست حوائص ذهبا.
# وعلى الجملة فما نعلم أحدا رزق حظوته عنده. وكان أهيف، رقيقا مصفر الوجه،
~~وبه القرحة، لا يزال ينفث الدم والقيح. وكان لأجل ذلك قد أذن له في استعمال
~~الشراب.
# PageV05P021
# وكان يقال أنه قرابته، والله أعلم. ثم إنه في الآخر أرجف بأنه هو وطغاي
~~أمير آخور قد حسنا لأستاذهما التوجه إلى بلاد التتار، فطلبهما السلطان منه،
~~فلم يجهزهما.
# ولما أمسك تنكز قبض عليهما، وأودعا معتقلين في قلعة دمشق. فلما حضر بشتاك
~~إلى دمشق أحضرهما وسلمهما إلى برسبغا، فضربهما بالمقارع ضربا عظيما إلى
~~الغاية في الليل والنهار، واستخرج ودائعهما، وقررهما على مال أستاذهما، ثم
~~بعد جمعه وسطهما بسوق الخيل يوم موكب بحضور بشتاك والأمراء. انتهى كلام
~~الشيخ صلاح الدين.
### $ ابن البابا
# 00 - 0 - 746 
# ه - 000 - 1345م جنكلي بن البابا، الأمير بدر الدين، عظيم الدولة
~~الناصرية، ورأس الميمنة بعد الأمير آقوش نائب الكرك.
# PageV05P022
# قال الصفدي في تاريخه: خطبه الملك الأشرف خليل بن قلاوون وهو في تلك
~~البلاد، ورغبه، وبالغ في حضوره إلى بلاد الإسلام، وكتب منشوره بالإقطاع
~~الذي عينه، فلم يتفق حضوره. ثم إنه وفد على السلطان الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون، فأكرمه وأمره، وذلك في سنة أربع وسبعمائة، ولم يزل عنده معظما
~~مكرما مبجلا.
# وكان يجهز إليه الذهب مع الأمير سيف الدين بكتمر الساقي ومع غيره. ويقول
~~له عن السلطان: لا تبوس الأرض على هذا، وتنزله في ديوانك، كأنه يريد إخفاء
~~ذلك.
# PageV05P023
# وكان يجلس أولا ثاني نائب الكرك. فلما أخرج إلى طرابلس جلس الأمير بدر
~~الدين هذا رأس الميمنة، وهو من الحشمة والدين والوقار وعفة الفرج في المحل
~~الأقصى.
# قال لي ولده الأمير ناصر الدين محمد: إن والدي يعرف ربع العبادات في
~~الفقه من أحسن ما يكون في معرفة خلاف الفقهاء والأئمة.
# وله ولدان أميران، أحدهما الأمير ناصر الدين محمد، والآخر الأمير شهاب
~~الدين أحمد.
# وكان السلطان قد زوج ابنه إبراهيم بابنة الأمير بدر الدين المذكور. ولم
~~يزل معظما في هذه البلاد من حين ورد إلى ms0736 أن توفى - رحمه الله - في يوم
~~الاثنين العصر سابع ذي الحجة سنة ست وأربعين وسبعمائة. وكان ركنا من أركان
~~المسلمين، ينفع العلماء والصلحاء والفقراء بماله وجاهه. وكان عفيف الفرج
~~صينا. ويقال إنه يتصل نسبه بإبراهيم بن أدهم - رحمة الله عليه -.
# PageV05P024
# وقلت: ولم أكتب إليه:
# لا تنس لي يا قاتلي في الهوى ... حشاشة من حرقي تنسلي
# لا ترس لي ألقى به في الهوى ... سهام عينيك متى ترسلي
# لا تخت لي يشرف قدري به ... إلا إذا ما كنت به تختلي
# لا جنك لي تضرب أوتاره ... إلا ثنى يملي على جنكلي
# انتهى كلام الشيخ صلاح الدين الصفدي - رحمه الله - باختصار.
# PageV05P025
### || باب الجيم والهاء
### $ صاحب بغداد وتبريز
# 810ه - 000 - 1407م - 000 جهان شاه بن قرا يوسف بن قرا محمد، صاحب تبريز
~~أعني كرسي مملكة أذربيجان وبغداد وغيرهما.
# قيل أن اسمه كان أولا ماردين شاه؛ فإن مولده كان بماردين في حياة والده
~~في سنين عشرة وثمانمائة أو بعدها تخمينا. فلما قدم والده إلى ماردين ورآه
~~سأل عن اسمه؛ فقيل له: ماردين شاه؛ فغضب من ذلك، وقال: هذا اسم للنسوة؛
~~سموه جهان شاه؛ فغلب عليه جهان شاه.
# ونشأ جهان شاه يتيما تحت كنف أخيه اسكندر بن قرا يوسف في قلعة جوشين إلى
~~أن ترعرع وكبر، فر من أخيه اسكندر المذكور إلى جهة القان معين
# PageV05P026
# الدين شاه رخ بن تيمورلنك؛ فبعث اسكندر في طلبه جماعة؛ فأدركوه بالري؛
~~فقبضوا عليه، وحضروا به إلى أخيه اسكندر، فأراد اسكندر قتله؛ فمنعته أمه من
~~ذلك، وشفعت فيه؛ فقبل شفاعتها وأطلقه. فأقام جهان شاه عنده مدة، وفر ثانيا،
~~ولحق بشاه رخ؛ فأكرمه شاه رخ، وأنعم عليه بزردخانة هائلة وخيول وقماش.
~~وأمده بعساكر كثيفة، وندبه لقتال أخيه اسكندر. فعاد جهان شاه لقتال اسكندر.
~~وتصاففا وتقاتلا؛ فانكسر اسكندر وانهزم. ووقع بينهما حروب وخطوب، إلى أن
~~انكسر اسكندر مرة أخرى من أخيه جهان شاه المذكور، والتجأ إلى قلعة ألنجا،
~~فحصره جهان شاه، إلى أن قتل ابنه شاه قوماط في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين
~~وثمانمائة. ms0737 وبعث قوماط شاه إلى عمه جهان شاه - صاحب الترجمة - يعلمه بذلك
~~ولم يسلمه قلعة ألنجا، وقال: هي لشاه رخ، وبعث بمفاتيحها إلى شاه رخ. فأرسل
~~جهان شاه أيضا قاصدا صحبة القاصد إلى شاه رخ، يطلب مفاتيحها من شاه رخ؛
~~ليكون نائبه بها. فأنعم عليه شاه رخ بها وبممالك اسكندر المذكور أيضا. فملك
~~تبريز وما والاها، على أنه نائب لشاه رخ، وعظم وضخم وأثرى، وأخذ أمره
~~يتزايد إلى أن صار معدودا من ملوك الأقطار. ثم ملك بغداد بعد موت أخيه
~~أصبهان؛ فعند ذلك كثرت عساكره وعظمت جنوده وأخذ في مخالفة شاه رخ في
~~الباطن.
# PageV05P027
# وحج الناس في أيامه بالمحمل العراقي من بغداد في سنين نيف وخمسين. ولا
~~زال على ذلك حتى مات شاه رخ، وتفرقت كلمة أولاده؛ استفحل أمره بذلك أعظم
~~مما كان. وجمع عساكره، ومشى على ديار بكر في سنة أربع وخمسين وثمانمائة؛
~~لقتال جهان كير بن علي بك بن قرايلك
### $ صاحب آمد
# ، وأخذ منه مدينة أرزنكان بعد قتال عظيم ومدينة الرها وقلعتها، وأرسل
~~قطعة من عسكره لحصار جهان كير بآمد. ووصلت عساكره إلى أراضي ملطية ودوركي،
~~ثم أرسل قصاده في سنة خمس وخمسين إلى السلطان الملك الظاهر جقمق يعرفه:
~~بأنه باق على مودته، وأنه ما مشى على جهان كير إلا لما بلغه مخالفة جهان
~~كير على السلطان. وذكر عن جهان كير أمورا، ورماه بعظائم؛ فأكرم السلطان
~~قصاده، وردهم إليه بعد أن أحسن إليهم إحسانا زائدا. وأرسل صحبتهم أيضا
~~رسوله الأمير قانم من صفر خجا المؤيدي، المعروف بالتاجر، وعلى يده جملة من
~~الهدايا والتحف.
# صاحب آمد
# جهان كير بن علي بك بن عثمان، المدعو قرايلك بن قطلوبك. الأمير سيف
~~الدين، صاحب آمد وماردين وأرزنكان وغيرهم.
# PageV05P028
# مولده بديار بكر في حدود العشرين وثمانمائة تقريبا. ونشأ تحت كنف والده
~~وجده قرايلك. وقدم مع والده إلى الديار المصرية، وأنعم عليه بإمرة حلب؛
~~فتوجه إلى حلب. وأقام بها مدة إلى أن ولاه الملك الظاهر جقمق نيابة الرها؛
~~فباشرها مدة طويلة، وعظم وكثرت جنوده، ثم ms0738 ملك آمد بعد موت عمه حمزة بعد
~~حروب، ثم أرزنكان، ثم ملك ماردين، ولا زال يملك قلعة بعد قلعة حتى صار حاكم
~~ديار بكر وأميرها.
# فلما ضخم وأثرى أظهر الخلاف على الملك الظاهر جقمق، وضرب بعض بلاد
~~السلطان، وانضم عليه الأمير بيغوت من صفر خجا المؤيدي الأعرج لما عفي من
~~نيابة حماة سنة أربع وخمسين وثمانمائة، ووافقهما خلائق، وعظم جمعه. فبينما
~~هو في ذلك إلا طرقه جهان شاه بن قرا يوسف صاحب تبريز وبغداد وغيرهما في
~~السنة المذكورة، وشتت شمله ومزق عساكر، وأباده وأخذ
# PageV05P029
# منه أرزنكان ومدينة ماردين في سنة أربع وخمسين ووقع بين عساكر جهان شاه
~~وبين جهان كير هذا حروب في هذه المدة.
# فلما ضاق الأمر عليه أرسل بوالدته إلى البلاد الشامية، تستأذن نواب
~~البلاد الشامية - وكانوا جميعا بالبلاد الحلبية - في قدومها إلى الديار
~~المصرية؛ لتسترضي الخواطر الشريفة على ولدها جهان كير المذكور. وكان جهان
~~كير أيضا أرسل بولده قبل تاريخه يسأل الدخول في طاعة السلطان؛ فمنعوها نواب
~~البلاد الشامية من قدومها إلى الديار المصرية، ثم عادت إلى آمد. وبعد عودها
~~أرسل جهان كير هذا بأخيه حسن في شرذمة من عسكره إلى عمه الشيخ حسن بن
~~قرايلك.
# وكان الشيخ حسن المذكور في عسكر كثيف من عسكر جهان شاه، فطرقه حسن بغتة؛
~~فظفر به وقتله، وبعث برأسه إلى أخيه جهان كير، وقتل حسن أيضا جماعة من عسكر
~~جهان شاه الذين كانوا مع عمه الشيخ حسن.
# فلما بلغ جهان شاه ذلك غضب، واشتد حنقه، وقدم إلى آمد وحصرها، وبها جهان
~~كير هذا.
# PageV05P030
### || باب الجيم والواو
### $ ابن معن
# 705 - 756 
# ه - 1305 - 1355م جواد بن سليمان بن غالب بن معن بن مغيث بن أبي المكارم
~~بن الحسين بن إبراهيم. ينتهي نسبه إلى النعمان بن المنذر. هو عز الدين بن
~~أمير الغرب. مولده في خامس المحرم سنة خمس وسبعمائة، وكان من أتقن الناس
~~للصنائع. برع في جميع ما يعلمه بيده من الكتابة المنسوبة - التي هي غاية في
~~الحسن -. وعمل النشاب بالكزلك، ونجارة ms0739 الدق، والتطعيم، والخياطة، والتطريز،
~~والزركش، والخردفوشية، والبيطرية، والحداد، ونقش الفولاذ، ومد قوسا بين يدي
~~الأمير تنكز وزنه مائة وثلاثة وعشرون رطلا بالدمشقي، وكتب مصحفا
# PageV05P031
# مضبوطا مشكولا يقرأ فيه بالليل - وزن رقه سبعة دراهم وربع، وجلده خمسة
~~دراهم - وكتب آية الكرسي على حبة أرز، وعمل زرقبع لابن الأمير تنكز اثني
~~عشر قطعة - وزنه ثلاثة دراهم، يفك ويركب بغير مفتاح - وكتب عليه حفرا مجرى
~~بسواد سورة الإخلاص، والمعوذتين والفاتحة، وآية الكرسي وغير ذلك، يقرأ عليه
~~ذلك وهو مركب، ومن داخله أسماء الله الحسنى، لا يبين منها حرف واحد إلى حين
~~يفك، وجعل لمن يفكه ويركبه مائة درهم فضة، فلم يجد من يفكه ويركبه.
# وأراد تنكز أن يجعله زرد كاشا في وقت، وأعطاه إقطاعا في الحلقة، وقربه
~~وأدناه، وكتب له قصة قصا في قص في قص.
# وأما عمل الخواتيم، وإتقان عملها وتحريره، وإجراء الميناة عليها، فأمر
~~باهر معجز، لا يلحقه فيه أحد. وحفظ القرآن الكريم، وطرفا من الفقه
~~والعربية، ولعب الرمح، ورمى النشاب وجوده.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: وعلى الجملة، فلم ير من أتقن الكتابة
~~المنسوبة في السبعة أقلام، ولا من أتقن الصنائع التي يعملها بيده مثله لأنه
~~غاية في التحرير والإتقان. وفيه مع هذا كله كرم نفس وسيادة، وكتب
# PageV05P032
# لامية العجم قصا في غاية الحسن، وأهدى إلي شيئا من طرائف الجبل، وهدايا
~~بيروت، فكتبت إليه:
# يا سيدا جاءت هداياه لي ... على المنى مني وفوق المراد
# أنت جواد سابق بالندى ... من ذا الذي ينكر سبق الجواد
# فكتب إلي جوابا:
# وافى كتابك مطويا على نزه ... يحار مسمعه فيها وناظره
# فالعين ترمق فيها خط كاتبه ... والسمع ينعم فيما قال شاعره
# وإن وقف أمام الحي أنشده ... ود الخرائد لو تقنى جواهره
# انتهى كلام الشيخ صلاح الدين الصفدي - رحمه الله - ولم يذكر وفاته وتوفي
~~رحمه الله في جمادى الآخرة سنة ست وخمسين وسبعمائة.
### $ نائب القان بو سعيد
# 00 - 0 - 728 
# ه - 0001327م جوبان نائب القان بو سعيد بن خرابندا متملك البلاد
~~المشرقية.
# PageV05P033
# كان المذكور مناصحا للمسلمين ms0740 في الباطن، وكان فيه الخير، وبنى بالمدينة
~~الشريفة مدرسة، ووقف عليها أوقافا.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي في ذيل تاريخه سير النبلاء: جوبان النوين
~~الكبير، نائب المملكة المغلية. كان رجلا شجاعا، مهيبا، كبير الشأن، صحيح
~~الإسلام، وله حظ من صلات. وبذل ذهبا كثيرا حتى أوصل الماء إلى بطن مكة يعني
~~عمارته عين بازان. وكانت ابنته بغداد خاتون زوجة القان بو سعيد، وابنه
~~تمرتاش متولي ممالك الروم، وابنه دمشق خجا قائد عشرة آلاف وكان سلطانه بو
~~سعيد تحت يده، ثم زالت سعادتهم. انتهى كلام الذهبي.
# قلت: وكانت قتلة جوبان هذا بهراة في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، ونقل إلى
~~المدينة النبوية، ودفن بالبقيع.
# PageV05P034
### $ القواس
# 00 - 0 - 
# في حدود 680ه - 000 - 1281م جوبان بن مسعود بن سعد الله، أمين الدين
~~الدنيسري، الشهير بالقواس التوزي، الشاعر المشهور.
# قال الإمام شمس الدين محمد الجزري. اسمه رمضان ولقبه جوبان. ولم يكن يعرف
~~الخط ولا النحو، وكانت كتابته من جهة التنوين في غاية القوة، بحيث إنه
~~استعار من القاضي عماد الدين محمد الشيرازي درجا بخط ابن البواب، ونقل ما
~~فيه إلى درج بورق التوز، وألزق التوز على خشب، وأوقف عليه ابن الشيرازي،
~~فأعجبه، وشهد له أن في بعض ذلك شيئا أقوى من خط ابن البواب. واشتهر ذلك
~~بدمشق، وبقي الناس يقصدونه، ويتفرجون عليه. وكان له ذهن خارق. انتهى كلام
~~الجزري.
# قلت: وكان له نظم جيد، من ذلك قوله:
# جاءت سحرا تشق فجر الغلس ... كالطيف توارت في ظلال الخلس
# ما أطيب ما سمعت من منطقها ... لا تسل ما لاقيته من حرسي
# مات في حدود الثمانين وستمائة، رحمه الله.
# PageV05P035
### $ المعلم
# 00 - 0 - 
# نيف 830ه - 000 - 1426م جوبان بن عبد الله الظاهري، المعلم، الأمير سيف
~~الدين.
# نسبته إلى معتقه الملك الظاهر برقوق.
# كان أحد الخاصكية في أيام أستاذه الملك الظاهر، وممن صار معلما للرمح في
~~أيامه. وكان تركي الجنس، سليم الباطن. انتهت إليه الرئاسة في تعلم الرمح في
~~زمانه، وكان حكما لهذا الفن في الدولة المؤيدية والأشرفية برسباي. رأيته ms0741
~~وأخذت عنه، وقد شاخ. وطعن في السن، وهو على ما هو عليه من القوة في تعليمه.
~~ولم يزل على ذلك إلى أن توفي في حدود سنين نيف وثلاثين وثمانمائة، رحمه
~~الله تعالى.
### $ اللالا
# 00 - 0 - 842 
# ه - 000 - 1438م جوهر بن عبد الله الجلباني الطواشي الحبشي، الأمير صفي
~~الدين. أصله من خدام الأمير بهادر المشرف.
# PageV05P036
# اشتراه بمكة المشرفة، وقدم به إلى القاهرة، وأعطاه لأخته زوجة الأمير
~~جلبان الحاجب؛ فدام عندها إلى أن أعتق من قبلها أو من قبل زوجها جلبان.
# ثم اتصل جوهر بخدمة الملك الأشرف برسباي قبل سلطنته بمدة طويلة إلى أن
~~تسلطن؛ فعند ذلك قربه، وأدناه، وجعله لالاة لولده المقام الناصري محمد.
~~وعظم قدره وأثرى، وصار له كلمة في الدولة الأشرفية، وحرمة وافرة. ثم استقر
~~بعد موت المقام الناصري محمد لالاة لأخيه الملك العزيز يوسف في سنة ثلاث
~~وثلاثين وثمانمائة. ودام على ذلك إلى أن توفي الأمير الطواشي الرومي خشقدم
~~الظاهري الزمام في سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، استقر المذكور زماما عوضه؛
~~فتزايدت عظمته وكثر ماله. وبنى بخط المصنع مدرسته المعروفة به، ووقف عليها
~~عدة أوقاف. واستمر في وظيفته إلى أن مات الملك الأشرف برسباي وتسلطن ولده
~~الملك العزيز يوسف من بعده. فمرض جوهر المذكور، وطال مرضه إلى أن خلع الملك
~~العزيز، وتسلكن من بعده الملك الظاهر جقمق، عزله بالأمير الطواشي فيروز
~~الجاركسي الساقي الرومي، وصادره ونكبه إلى أن توفي بعد ذلك بمدة يسيرة في
~~يوم الأربعاء ثالث عشرين جمادى الأولى سنة اثنتين
# PageV05P037
# وأربعين وثمانمائة، وله نحو ستين سنة تقريبا. وكان دينا، خيرا، كريما،
~~متجملا في ملبسه ومركبه، وكان يحب العلماء، وأهل الصلاح ويكرمهم ويحسن
~~إليهم. رحمه الله تعالى.
### $ القنقبائي الخازندار
# 00 - 0 - 844 
# ه - 000 - 1440م جوهر بن عبد الله القنقبائي الطواشي الحبشي، الأمير صفي
~~الدين الخازندار، والزمام، وعظيم الدولة الأشرفية برسباي، والعزيزية يوسف،
~~والظاهرية جقمق.
# أصله من خدام الحطي داؤد بن يوسف بن سيف أرعد متملك بلاد الحبشة.
# أرسله في جملة تقدمة إلى الملك الظاهر برقوق؛ فأنعم ms0742 به الملك الظاهر بعد
~~مدة على الأمير قنقبائي الألجائي
### $ اللالا؛ 
# فاعتقه قنقبائي المذكور، ودام بخدمته إلى أن مات.
# PageV05P038
# تنقل جوهر هذا في عدة خدم، وقاسى من الفقر ألوانا إلى أن اتصل بخدمة علم
~~الدين داؤد بن الكويز، كاتب السر، ودام عنده إلى أن مات علم الدين ابن
~~الكويز.
# وكان بين جوهر هذا وبين جوهر الجلباني
# اللالا
# - المتقدم ذكره آنفا - صحبة وأخوة قديمة، ومحبة زائدة. فصار جوهر -
~~المتقدم ذكره - يحسن إلى جوهر هذا إحسانا زائدا، ونزله بباب السلطان من
~~جملة الخدام.
# واستمر على ذلك دهرا إلى أن مات الأمير الطواشي كافور الصرغتمشي الزمام
~~في يوم الأحد خامس عشرين شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين وثمانمائة. واستقر
~~زماما من بعده الأمير خشقدم الظاهري الخازندار، وشغرت وظيفة الخازندارية من
~~بعده مدة يسيرة، وطلب الملك الأشرف من يوليه الخازندارية من بعده؛ فذكر له
~~أرباب الدولة عدة من أعيان الخدام؛ فلم يرض بأحد منهم، وقال: أريد من يكون
~~عاقلا، عارفا؛ فقال له جوهر اللالا - المتقدم ذكره -:
# PageV05P039
# يا مولانا السلطان عندي من هو غرض السلطان، غير أنه لم يكن من أعيان
~~الخدام. فقال له الأشرف: ومن هو. قال: أخي جوهر القنقبائي، ويجربه السلطان،
~~ويحدثه فيما يختار. فطلبه السلطان في الوقت، وكلمه؛ فأعجبه كلامه، وولاه
~~الخازندارية، وتسلم الخزانة الشريفة، وضبط الأموال، وساس الأمور.
# وكان حاذقا، عاقلا، عارفا، وعنده سكون ورزانة. فلما رأى الأشرف منه ذلك
~~أضاف إليه التكلم في الذخيرة وغيرها. وعظم في الدولة، ونالته السعادة، وحظي
~~عند الأشرف، وانقاد إليه بكليته، وكثر ترداد الناس إلى بابه، بل صار هو
~~صاحب العقد والحل، والمشار إليه في الممالك.
# وصار جوهر اللالا الساعي له أولا إذا طرأ له حاجة عند الأشرف يسأله في
~~قضائها له. حتى إنه لما مات خشقدم الزمام وشغرت وظيفة الزمامية عنه، سأل
~~جوهر اللالا السلطان بأن يكون زماما، فلم ينعم له بها حتى دخل إلى جوهر
~~هذا، وسأله أن يتحدث له في وظيفة الزمامية مع الملك الأشرف؛ فغرب عليه جوهر
~~- صاحب الترجمة - وقال له: يا أغاة! ms0743 والسلطان يعلم أنك تريد الزمامية،
~~ويتوقف معك في ولايتها! فقال له جوهر اللالا: نعم، وسألته فيها غير مرة،
~~وسأله غالب الخوندات، ولا أعرف ولايتها إلا منك، ثم قام من
# PageV05P040
# فوره؛ فدخل جوهر هذا إلى الملك الأشرف، فلم يخرج من عنده حتى جعله زماما،
~~من هذا أشياء يطول شرحها.
# ولا زال على ما هو عليه من الحرمة والعظمة، حتى توفي الملك الأشرف في سنة
~~إحدى وأربعين وثمانمائة. وتسلطن الملك العزيز يوسف بن الأشرف، وخلع، وتسلطن
~~الملك الظاهر جقمق، وهو على ذلك إلى أن فر الملك العزيز يوسف من دور الحرم
~~بقلعة الجبل. وغضب الملك الظاهر بسببه على الطواشي فيروز الجاركسي، وعزله
~~من وظيفة الزمامية. استقر بجوهر هذا في وظيفة الزمامية عوضه، مضافا على
~~الخازندارية وغيرها، ثم شرع جوهر في بناء مدرسته التي بجوار الجامع الأزهر،
~~ومات قبل أن تكمل عمارتها.
# وخرج جوهر من الدنيا بغير نكبة. ولم يظهر له من الذهب العين إلا القليل؛
~~بالنسبة إلى ما كان يقاس عليه، وذهب جميع ماله عند من له فيه رزق. فحصل
~~بسبب ذلك للسلطان الملك الظاهر جقمق من القهر والغبن ما لا مزيد عليه.
~~وتولى الخازندارية من بعده الطواشي جوهر التمرازي - الآتي ذكره - وتولى
~~الزمامية من بعده أيضا الطواشي هلال الرومي الظاهري شاد الحوش السلطاني.
# PageV05P041
# وكانت وفاته في ليلة الاثنين أول شعبان سنة أربع وأربعين وثمانمائة،
~~وعمره نحوا من سبعين سنة تخمينا، ودفن بمدرسته التي أنشأها بالقرب من جامع
~~الأزهر. وحضر السلطان الصلاة عليه. وكان عاقلا، دينا، تاليا لكتاب الله،
~~عارفا بالقراءات.
# وكان مقتصرا في مركبه، وملبسه، ومأكله بالنسبة إلى مقامه. وعنده قبض كف
~~إلا على الفقراء، ومن هو مشهور بالصلاح، فإنه كان يبدر المال عليهم إلى
~~الغاية.
# حدثني بعض أصحابه أنه سأله مرة رجل من طلبة العلم في شيء من الدنيا، ولم
~~يكن ذلك الرجل من أصحابه وقال: لي ابنة، وأريد أزوجها. فقال جوهر المذكور
~~لخازنداره: أعطه ما بقي في الكيس. فتوقف الخازندار، وقال: يا خوند بقي فيه
~~مبلغ له جرم، يرسم ms0744 الأمير له بشيء، وأنا أعطيه. فقال له جوهر ثانيا: أعطه
~~الجميع. فكرر الخازندار الكلام حتى نهره جوهر، فأعطاه جميع ما كان في
~~الكيس، وهو مبلغ ثلاثمائة دينار، فهذه كانت طريقته. وأما ليقال؛ فكان لا
~~يعطي لذلك الدرهم الفرد. رحمه الله تعالى.
### $ التمرازي الخازندار
# 00 - 0 - 850 
# ه - 000 - 1446م جوهر بن عبد الله التمرازي الخازندار، الأمير صفي الدين
~~الطواشي الحبشي.
# PageV05P042
# كان أصله من خدام الأمير تمراز الناصري نائب السلطنة بالديار المصرية،
~~واتصل من بعده بخدمة الملك المؤيد شيخ، وصار من جملة الجمدارية الكبار.
~~ودام على ذلك دهرا إلى أن ولاه الملك الظاهر جقمق الخازندارية، بعد موت
~~جوهر القنقبائي - المتقدم ذكره قريبا - فباشر وظيفة الخازندارية، إلى أن
~~عزل عناه بالأمير فيروز النوروزي في سنة ست وأربعين وثمانمائة. ورسم
~~السلطان عليه، وأخذ منه مبلغا ليس بذاك، فلزم المذكور داره إلى سنة ثمان
~~وأربعين وثمانمائة، أخلع عليه الملك الظاهر باستقراره في مشيخة الخدام
~~بالحرم النبوي على ساكنه أفضل الصلاة والسلام بعد موت الأمير فيروز الركني
~~نائب مقدم المماليك السلطانة في الدولة الأشرفية برسباي. فتوجه المذكور إلى
~~المدينة، ودام بها إلى أن مات في سنة خمسين وثمانمائة، وهو في الخمسين من
~~العمر تقريبا.
# PageV05P043
# وكان صبيحا، بشوشا، مليح الشكل، وعنده كرم، وحشمة، وأدب. رحمه الله
~~تعالى.
### $ المنجكي النائب
# 00 - 0 - 852 
# ه - 000 - 1448م جوهر بن عبد الله المنجكي، نائب مقدم المماليك
~~السلطانية.
# أصله من عتقاء الصارمي إبراهيم بن منجك، ثم صار من مقدمي الأطباق. واستمر
~~على ذلك سنين، وهو مقدم طبقة المقدم، إلى أن جعله الملك الظاهر جقمق نائب
~~مقدم المماليك السلطانية، بعد القبض على الأمير فيروز الركني، وحبسه بثغر
~~الإسكندرية. ولما صار نائبا عمر مدرسته التي أنشأها تجاه مصلاة المؤمني
~~بالرميلة من تحت قلعة الجبل، وهي بين المدارس كهيئته بين الخدام، ثم عزل عن
~~النيابة، واستمر بطالا إلى أن مات في سنة
# PageV05P044
# اثنتين وخمسين وثمانمائة. وكان حبشيا رقيقا، للطوا أقرب، مهملا، غير مليح
~~الشكل. رحمه الله، وعفا عنه.
### $ التفليسي المحدث
# 00 - 0 - 700 ms0745 
# ه - 000 - 1300م جوهر بن عبد الله التفليسي المحدث، الطواشي صفي الدين.
# كان عنده فضيلة ومشاركة، وحبب إليه سماع الحديث، وتحصيل الأجزاء.
# ولما مات وقف أجزاءه التي ملكها على أهل الحديث بعد أن سمع الكثير وحصل
~~ودأب. وكانت وفاته في سنة سبعمائة.
# وكان رجلا صالحا، دينا، مباركا. رحمه الله تعالى.
### $ جوكي بن شاه رخ
# جوكي بن القان شاه رخ بن تيمورلنك، اسمه أحمد ذكرناه في باب الألف والحاء
~~المهملة من حرف الهمزة، يراجع هناك. انتهى.
# PageV05P045
### || باب الجيم والياء المثناة من تحت
### $ متملك قبرص
# 00 - 0 - 835 
# ه - 000 - 1426م جينوس بن جاك بن بيدو بن أنطون بن جينوس الفرنجي، متملك
~~جزيرة قبرص. ملكها بعد موت أبيه جاك في حدود سنة ثمانمائة، واستمر بها إلى
~~أن قبض عليه العساكر الإسلامية من قبل الملك الأشرف، وقدموا به إلى القاهرة
~~من جملة الأسرى حسبما ذكرناه في ترجمة الملك الأشرف برسباي مفصلا. وأقام
~~جينوس هذا بالقاهرة مدة، ثم أعاده الملك الأشرف إلى مملكته، بعد أن ضرب
~~عليه الجزية في كل سنة، إلى أن توفي سنة خمس وثلاثين وثمانمائة. وملك قبرس
~~من بعده ابنه جوآن إلى يومنا هذا.
# وجينوس المذكور رأيته بالقاهرة. وكان شكلا طوالا، خفيف اللحية أشقرها،
~~وعنده معرفة وذوق. وكان لا يعرف بلسان العربي شيئا، وقد
# PageV05P046
# استوعبنا أمره في ترجمة الملك الأشرف في غزوة قبرس فلا حاجة لإعادة ما
~~وقع له هنا. انتهى.
# وجينوس بجيم مفتوحة، وبعدها ياء آخر الحروف ساكنة، ونون مضمومة وواو، ثم
~~سين مهملة. انتهى.
# PageV05P047
### | حرف الحاء المهملة
### $ الملك الصالح ثم المنصور
# 00 - 0 - 814 
# ه - 000 - 1411م حاجي بن شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون، السلطان الملك
~~الصالح أولا، ثم الملك المنصور ثانيا - حسبما سنذكره إن شاء الله تعالى -
~~ابن الأشرف شعبان بن الأمير حسين بن الملك الناصر محمد بن الملك المنصور
~~قلاوون.
# ولي السلطنة بعد موت أخيه الملك المنصور علي بن الأشرف شعبان، في يوم
~~الاثنين رابع عشرين صفر سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة، وعمره نيف على عشر ms0746
~~سنين.
# وكان مدبر المملكة إذ ذاك الأتابك برقوق العثماني اليلبغاوي؛ فأقام
~~المذكور في الملك إلى أن خلع بالملك الظاهر برقوق العثماني في يوم الأربعاء
~~تاسع عشر شهر
# PageV05P048
# رمضان سنة أربع وثمانين وسبعمائة. وكان الموافق ليوم الأربعاء المذكور
~~آخر شهر هاتور من شهور القبط، فكانت مدة ملكه سنة واحدة ونصف سنة وخمسة عشر
~~يوما.
# ولما خلع من السلطنة رسم له الملك الظاهر برقوق بلزوم داره بقلعة الجبل
~~على ما كانت عادة أولاد الأسياد أولا. فاستمر مقيما بداره إلى أن خلع الملك
~~الظاهر برقوق من الملك، الأمير يلبغا الناصري والأمير تمربغا الأفضلي -
~~المدعو منطاش - وحبساه بقلعة الكرك في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، واجتمعا
~~على سلطنة الملك الصالح حاجي ثانيا، لما امتنع يلبغا الناصري من السلطنة.
~~فجلس المذكور على تخت الملك ثانيا في يوم الثلاثاء سادس جمادى الآخرة سنة
~~إحدى وتسعين وسبعمائة، وغير لقبه بالملك المنصور. وصار الأتابك يلبغا
~~الناصري مدبر مملكته. بل صار هو السلطان في الحقيقة، إلى أن وقع بينه وبين
~~منطاش وحشة، وتقاتلا وانكسر الناصري، وقبض عليه منطاش، وحبسه بثغر
~~الإسكندرية.
# PageV05P049
# ثم أراد منطاش قتل برقوق، وأرسل بذلك على يد البريدي، وقتل الشهاب
~~المذكور بالكرك، وتخلص برقوق - حسبما ذكرناه في ترجمته مفصلا - وعاد إلى
~~ملكه.
# خلع الملك المنصور هذا ثانيا بالملك الظاهر برقوق أيضا، ودخل برقوق إلى
~~الديار المصرية ومعه الملك المنصور صاحب الترجمة مبجلا في يوم الثلاثاء
~~رابع عشر صفر سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة. واستمر المنصور ملازما لداره
~~بقلعة الجبل إلى أن توفي بعد أن أقعد في ليلة الأربعاء تاسع عشر شوال سنة
~~أربع عشرة وثمانمائة - رحمه الله - عن بضع وأربعين سنة، ودفن بتربة جدته
~~خوند بركة أم الملك الأشرف شعبان. رحمه الله تعالى.
### $ الملك المظفر ابن محمد بن قلاوون
# 00 - 0 - 748 
# ه - 000 - 1347م حاجي بن محمد بن قلاوون، الملك المظفر ابن الملك الناصر
~~محمد بن الملك المنصور قلاوون الصالحي.
# PageV05P050
# مولده في سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة، وأبوه في الحجاز؛ فسمي حاجي.
# جلس على تخت الملك في مستهل ms0747 جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وسبعمائة بعد
~~خلع أخيه الملك الكامل شعبان.
# وسبب خلع الملك الكامل وسلطنة المظفر هذا، أن الكامل شعبان أراد قتل حاجي
~~هذا، وقيل: إنه أمر أن تبنى عليه حائط.
# وكان الكامل غير محبب للأمراء؛ فكاتب الأمراء الأمير يلبغا نائب الشام
~~بخروجه عن الطاعة؛ فامتثل ذلك؛ وبرز إلى ظاهر دمشق وعصى.
# وبلغ الكامل الخبر؛ فاحتاج إلى أن جرد إلى الشام عسكرا لقتال يلبغا
~~المذكور. فخرجوا من القاهرة إلى منزلة السعيدية أو الخطارة، ورجعوا إليه
~~بعد أن خرجوا عن طاعته. فركب بآلة الحرب، ونزل إليهم، وقاتلهم؛ فانكسر.
~~وجرح الأمير أرغون العلائي في ووجهه - حسبما ذكرناه في ترجمته - وقبض على
~~الكامل، وخلع. فقام الأمير ملكتمر الحجازي ومعه الأمير آق سنقر والأمير
~~أرغون شاه والأمير شجاع الدين أغزلو، الذي جرح أرغون العلائي، واتفقوا،
~~وأخرجوا حاجي هذا من حبسه، وسلطنوه في التاريخ المذكور، ولقبوه بالملك
# PageV05P051
# المظفر. فلم يقم في الملك سوى سنة واحدة وثمانية أشهر واثني عشر يوما،
~~وخلع في ثاني عشر شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، وقتل في يومه على
~~ما سيأتي ذكره.
# وسبب خلع المظفر أنه لما تسلطن انتظمت له الأحوال، وسكنت الفتن، وصفا له
~~الوقت، فحسن بباله مسك جماعة من الأمراء. فقبض على الأمير ملكتمر الحجازي
~~القائم بسلطنته، والأمير شمس الدين آقسنقر، وأيتمش، وصمغار، وبزلار، وطقبغا
~~وهؤلاء كانوا من أكابر الأمراء ثم قبض على جماعة من أولاد الأمراء فنفرت
~~القلوب منه، وتوحش الأمير يلبغا نائب الشام منه، ووقع معه أمور وحروب.
# وكان الذي حسن له مسك الأمراء المذكورين شجاع الدين أغزلو، فأمسكه أيضا،
~~وفتك به بعد أربعين يوما. ثم إنه هم أيضا بالقبض على الأمير ألجبغا الخاصكي
~~وغيره، وفرق أكثر مماليك السلطان، وأخرجهم إلى الشام وإلى الوجه البحري
~~والقبلي.
# PageV05P052
# وقتل أيضا: الأمير بيدمر البدري، وطغيتمر الدوادار، والأمير نجم الدين
~~محمود بن شروين الوزير، قبل الفتك بأغزلو. وهؤلاء الأمراء هم كانوا بقية
~~الدولة الناصرية. فعند ذلك ركب الأمير أرقطاي النائب بالديار المصرية،
~~وغالب الأمراء والخاصكية، وخرجوا إلى قبة ms0748 النصر - خارج القاهرة. وبلغ الملك
~~المظفر ذلك؛ فركب فيمن بقي معه من القلعة - وهم معه في الظاهر، وعليه في
~~الباطن.
# فلما تراءى الجمعان ساق بنفسه إليهم؛ فجاء إليه الأمير بيبغا أروس أمير
~~مجلس وطعنه بالرمح أقلبه على الأرض، وضربه الأمير طان يرق بالطبر من خلفه؛
~~فجرح وجهه وأصابوه. ثم كتفوه، وأحضروه إلى بين يدي الأمير
# PageV05P053
# أرقطاي ليقتله فلما رآه نزل، وترجل، ورمى عليه قباءه وقال: أعوذ بالله
~~هذا سلطان ابن سلطان، ما أقتله. فأخذوه ودخلوا به إلى تربة هناك، وقضى الله
~~أمره فيه.
# وقيل: إن سبب خلعه وقتله أن الأمير ألجبغا المذكور أتى إليه يوما؛ فوجده
~~فوق سطح يلعب بالحمام؛ فقال له ألجبغا: ما تقول الناس! تدبر المملكة برأي
~~الخدام والنساء، وتلعب بالحمام. فحنق المظفر من كلامه، وقال: ما بقيت ألعب
~~بها. فأخذ ألجبغا منها طائرين وذبحهما. فلما رآهما مذبوحين طار عقله، وقال:
~~والله لا بد ما أحز رأسك هكذا. فتركه ألجبغا ومضى. فقال الملك المظفر
~~لخواصه: متى دخل عليكم ألجبغا اقتلوه؛ فبلغ ألجبغا الكلام؛ فكان ما ذكره من
~~ركوب الأمراء عليه.
# وفي هذا المعنى يقول البارع صلاح الدين خليل بن أيبك:
# أيها العاقل اللبيب تفكر ... في المليك المظفر الضرغام
# كم تمادى في البغي والغي حتى ... كان لعب الحمام جد الحمام
# وقال أيضا فيه:
# حان الردى للمظفر ... وفي التراب تعفر
# PageV05P054
# كم قد أباد أميرا ... على المعالي توفر
# وقاتل النفس ظلما ... ذنوبه ما تكفر
# ثم إن الأمراء كتبوا إلى الأمير أرغون شاه نائب دمشق، في ثاني عشر شهر
~~رمضان - يعني يوم قتل المظفر - يعلمونه بما وقع ويطلبون منه الجواب فيمن
~~يولونه سلطانا. وجهزوا الكتاب على يد الأمير أسنبغا الحموي السلاح دار. ثم
~~في يوم الثلاثاء رابع عشر شهر رمضان المذكور اتفق رأي الأمراء على سلطنة
~~الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون؛ فتسلطن، ولقب بالملك الناصر - وهي
~~سلطنة الملك الناصر حسن الأولى انتهى -.
# هنى الدين المقرىء
# 00 - 0 - 684 
# ه - 000 - 1285م حازم بن القاضي محمد بن الحسن بن محمد بن ms0749 خلف، الشيخ
~~العلامة هنى الدين أبو الحسن الأنصاري، شيخ البلاغة والأدب، صاحب النظم
~~والنثر.
# كان من أعيان العلماء، وهو من أهل قرطاجنة بالأندلس. توفي سنة أربع
~~وثمانين وستمائة، وله ست وسبعون سنة. رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# PageV05P055
### || باب الحاء والباء الموحدة
### $ حبك الظاهري
# 00 - 0 - 803 
# ه - 000 - 1400م حبك بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين. أحد أمراء
~~الطبلخاناة في دولة ابن أستاذه الملك الناصر فرج ابن الملك الظاهر برقوق.
# مات ليلة الثلاثاء مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وثمانمائة، وأنعم بإقطاعه
~~على خمسين مملوكا من المماليك السلطانية.
# وحبك بحاء مهملة مضمومة، وبعدها ياء موحدة مضمومة أيضا، وكاف ساكنة. وهذا
~~اسم جاركسي لا أعرف معناه، رحمه الله تعالى.
# PageV05P056
### || باب الحاء والجيم
### $ خاتون زوجة ملك التتار
# 00 - 0 - 693 
# ه - 000 - 1293م حجك خاتون، زوجة منكوتمر ملك التتار.
# كانت قد تحكمت في زمان زوجها المذكور، في مملكة الملك يدان منكو الذي ملك
~~بعد منكوتمر، وثقلت وطأتها عليهم؛ فشكوها إلى نوغيه؛ فأمر بها أن تخنق؛
~~فخنقت وقتل معها أيضا أميرا كان يلوذ بها وينفذ أمورها، كان اسمه بي طرا،
~~وذلك في سنة ثلاث وتسعين وستمائة.
# PageV05P057
### || باب الحاء والراء المهملة
### $ القاضي مجد الدين المصري
# 649ه - 734ه - 1251 - 1333م حرمي بن قاسم، القاضي مجد الدين المصري. وكيل
~~بيت المال، ونائب القاضي بدر الدين بن جماعة، ونائب القاضي جلال الدين
~~القزويني.
# مولده في سنة تسع وأربعين وستمائة تخمينا. وكان شيخا طوالا، صغير الذقن،
~~رقيقا، ناسكا، خيرا. قل أن يموت أحد من الأمراء الأكابر إلا وأسند وصيته
~~إليه.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: أخبرني العلامة قاضي القضاة تقي الدين أبو
~~الحسن السبكي الشافعي من لفظه قال: قرأ القاضي مجد الدين حرمي على الشيخ
# PageV05P058
# علاء الدين الباجي الأصلين. وقرأ على السيف البغدادي في الموجز والإرشاد.
~~وسمع من قاضي القضاة عبد الرحمن بن بنت الأعز قصيدة من نظمه وحدث بها. وكان
~~يدرس بقبة الشافعي، ثم حفظ الحاوي الصغير على كبر. وحكي لي عن مروءته في
~~السعي مع الناس ms0750 في قضاء أشغالهم أمرا عجيبا. انتهى كلام الصفدي.
# وقال غيره: وكان يتوكل للظاهر بيبرس ولمملوكه بكتمر الجوكندار الكبير،
~~ولأيبك الخازندار، ولجماعة كثيرة.
# وكان الناس يقولون عنه، هو آدم أبو البشر. وتوفي سنة أربع وثلاثين
~~وسبعمائة. رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# PageV05P059
### || باب الحاء والزاي
### $ اليشبكي
# 00 - 0 - 824 
# ه - 000 - 1421م حزمان بن عبد الله اليشبكي، الأمير سيف الدين، أحد أمراء
~~العشرات، ورأس نوبة.
# نسبته إلى معتقه الأتابك يشبك الشعباني. وترقى بعد موت أستاذه، إلى أن
~~تأمر في أواخر الدولة المؤيدية شيخ، أوفى دولة ولده الملك المظفر أحمد ابن
~~شيخ. فلم تطل أيامه، ومات في سنة أربع وعشرين وثمانمائة تقريبا، ودفن بتربة
~~أستاذه يشبك بالصحراء، خارج باب النصر.
# وحزمان بفتح الحاء المهملة، وبعدها زاي ساكنة، وميم وألف ونون ساكنة وهو
~~اسم جاركسي.
# ؟؟
### $ حزمان الظاهري
# 00 - 0 - 814 
# ه - 000 - 1411م حزمان بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، أحد
~~المماليك الظاهرية
# PageV05P060
# برقوق، وممن ترقى في الدولة الناصرية فرج بن برقوق إلى أن صار نائب القدس
~~الشريف. ثم وقع له أمور إلى أن صار دوادارا ثانيا، ثم تخوف من الملك الناصر
~~فرج وخرج عن طاعته، وفر بمفرده من القاهرة، وقصد دمشق. وخرج في إثره جماعة؛
~~فلم يدركه أحد، ومضى حتى وصل إلى قرب غزة. فصادفه بعض أمراء الملك الناصر
~~ممن كان توجه إلى الأمير شيخ في الرسلية، فعرفه وقبضه، فلم يقدر يفر؛ لعجز
~~فرسه وتعبه. وأتى به إلى الملك الناصر فرج فحبسه أياما، ثم وسطه في سنة
~~أربع عشرة وثمانمائة مع جماعة أخر رحمه الله.
# PageV05P061
### || باب الحاء والسين
### $ ابن أمين الدولة
# 00 - 0 - 658 
# ه - 000 - 1259م الحسن بن أحمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن محمد
~~بن أبي القاسم، الوزير هبة الله بن محمد بن عبد الباقي، مجد الدين أبو
~~محمد، المعروف بابن الرعياني، وبابن أمين الدولة، الحلبي الحنفي، الفقيه،
~~المحدث، الفاضل.
# سمع بحلب من القاضي بهاء الدين يوسف بن رافع بن تميم، ومن ابن أبي الحسن
~~بن ms0751 روزبة، وأبي الفضل مكرم ابن أبي الصقر، وابن رواحة. وببغداد من
~~الكاشغري، وابن الخازن.
# قال الحافظ قطب الدين في تاريخ مصر: قرأ بنفسه، وأعاد بالحلاوية في زمن.
~~صاحب كمال الدين بن العديم، وشرح الفرائض السراجية في مجلد لطيف، وذكره
~~الدمياطي في معجمه.
# PageV05P062
# وقال فيه الفقيه الفرضي: المحدث الشهيد، وأنشد عنه شعرا.
# أنشدنا الشيخ تقي الدين أحمد المقريزي إجازة، أنشدنا الحراوي إجازة عن
~~أبي الحافظ أبي محمد الدمياطي إجازة قال: أنشدنا رفيقنا الحسن بن أحمد
~~لنفسه بحلب:
# كأن البدر حين يلوح طورا ... وطورا يختفي تحت السحاب
# فتاة كلما سفرت لخل ... توارت خوف واش بالحجاب
# توفي صاحب الترجمة مقتولا بأيدي التتار في العشر الأوسط من صفر سنة ثمان
~~وخمسين وستمائة. رحمه الله.
### $ قاضي القضاة حسام الدين أنو شروان
# 631ه - 699ه - 1233 - 1299م الحسن بن أحمد بن الحسن بن أنو شروان، قاضي
~~القضاة حسام الدين، أبو الفضائل بن قاضي القضاة تاج الدين أبي المفاخر
~~والرازي الرومي الحنفي.
# مولده في ثالث عشر المحرم سنة إحدى وثلاثين وستمائة بأقصرا. وبها نشأ
~~وتفقه، ثم رحل إلى ملطية، فولي قضاءها أكثر من عشرين سنة. ثم قدم إلى دمشق
~~في سنة خمس وسبعين وستمائة خوفا من التتار، فأقام بها مدة ثم ولي
# PageV05P063
# قضاءها بعد قاضي القضاة صدر الدين سليمان في سنة سبع وسبعين وستمائة.
~~فامتدت أيامه إلى أن تسلطن الملك المنصور حسام الدين لاجين. طلبه إلى
~~الديار المصرية، وولاه قضاءها، وتولى ابنه جلال الدين مكانه في قضاء دمشق،
~~وذلك في سنة ست وتسعين وستمائة. فباشر قضاء الديار المصرية بعفة وحرمة،
~~وحمدت سيرته، وعلا قدره، ونالته السعادة إلى أن قتل الملك المنصور لاجين
~~عزل عن قضاء مصر، وعاد إلى دمشق قاضيا بها، وعزل ولده جلال الدين، فباشر
~~قضاء دمشق ثانيا، وأكب على الاشتغال والأشغال.
# وكان بارعا، عالما، مفننا، مجموع الفضائل، كثير المكارم، وافر الحرمة
~~متوددا للناس، وفيه خير، ومروءة، ودين، وحشمة، وله نظم، ونثر، ومعرفة تامة
~~بالطب. ودام على ذلك إلى أن شهد المصاف في سنة تسع وتسعين وستمائة، ms0752 فكان
~~ذلك آخر العهد به.
# وقيل إنه لم يقتل في تلك الغزوة، وإنما أسر، وبيع للفرنج، وأدخل إلى
# PageV05P064
# جزيرة قبرس هو وجمال الدين الطوخي، وأنه جلس بقبرس يطب الناس، ويعالج
~~المرضى.
# وقيل إنه لما دخل إلى قبرس كان الملك ضعيفا؛ فطبه إلى أن تعافى.
# وكان وعده أنه إذا تعافى يطلقه، فلما تعافى الملك مرض هو بالإسهال إلى أن
~~مات رحمه الله تعالى.
### $ العز الأربلي
# 00 - 0 - 726 
# ه - 000 - 1325م الحسن بن أحمد بن زفر، الحكيم عز الدين الأربلي.
# سمع من ابن الخلال والموازيني.
# قال الحافظ الذهبي: كان مظلما في دينه، متفلسفا، صادقا في نقله، حصل
~~إثبات سماعاته، وألف كتبا وتواريخ منها: السيرة في مجلدين. وسمع معنا
# PageV05P065
# كثيرا، ومجاميعه بخطه معروفة، وغالبها تراجم شعراء وتواريخ وقومات، وكان
~~يعرف بالعز الأربلي. انتهى.
# قلت: وكانت وفاته في سنة ست وعشرين وسبعمائة.
### $ القاضي بدر الدين البرديني
# حدود 750 - 831ه - 1349 - 1427م الحسن بن أحمد بن محمد، القاضي بدر الدين
~~البرديني الشافعي، أحد خلفاء الحكم.
# مولده بقرية بردين بالشرقية من أعمال القاهرة في حدود الخمسين وسبعمائة.
# وقدم إلى القاهرة صغيرا، وتفقه بها يسيرا، وجلس في حانوت الشهود سنين إلى
~~أن قرره القاضي قاضي القضاة صدر الدين المناوي في جملة موقعي الحكم
~~بالقاهرة. واستمر على ذلك إلى أن استنابه قاضي القضاة جلال الدين عبد
~~الرحمن البلقيني بعد سنة عشر وثمانمائة.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي رحمه الله: وكان فيه عصبية ومحبة لقضاء
# PageV05P066
# حوائج الناس ولم يوصف بعلم ولا دين، صحبنا سنين ومستراح منه. انتهى كلام
~~المقريزي باختصار.
# قلت: هو كما قاله المقريزي وزيادة.
# كان سكنه بالقرب منا وكان يصحب الصاحب بدر الدين حسن بن نصر الله، ناظر
~~الخاص، وكان قاضيه، ويحكم لأجله بمهما وافق غرض ابن نصر الله، وله في هدم
~~الأماكن التي أخذها الملك المؤيد شيخ وبناها مدرسته المشهورة بباب زويلة
~~مصائب استوعبها المقريزي في الحوادث.
# ولم يزل قاضيا إلى أن مات في يوم الاثنين لخمس بقين من شهر رجب سنة إحدى
~~وثلاثين وثمانمائة، ms0753 وقد أناف على الثمانين سنة، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ الشيخ الحسن
# 00 - 0 - 748 
# ه - 000 - 1347م الحسن بن أرثنا، الأمير بدر الدين، المعروف بالشيخ حسن.
# كان من أحسن الأشكال وأتمها. وكان عارفا، عاقلا، فاضلا.
# PageV05P067
# ولما توجه الشيخ حسن هذا رسولا إلى الشيخ حسن الكبير إلى بغداد، ووصل إلى
~~بهسنا سمع به الأمير طشتمر حمص أخضر نائب حلب؛ فكتب إلى نائب بهسنا يطلبه،
~~فحضر إليه، فأعجبه شكله وسمته، وخلع عليه خلعة سنية وأعاده إلى والده
~~الأمير أرثنا.
# فلما وصل إلى بلده خطب له والده ابنة الملك الصالح شمس الدين صاحب
~~ماردين؛ فأجابه إلى ذلك، وجهزها إليه؛ فلم يدخل بها، ومات بسيواس في شوال
~~سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، وكان والده في قيصرية؛ فكتب أبوه إلى صاحب
~~ماردين يقول له: إن لي ابنا آخر يصلح لزواجها، وأعطاه مدينة خرت برت رحمه
~~الله.
### $ الصدر نظام الدين
# 00 - 0 - 715 
# ه - 000 - 1315م الحسن بن أسعد، الصدر نظام الدين، أخو الصاحب عز الدين
~~بن القلانسي.
# PageV05P068
# كان فقيها، عالما، فاضلا.
# توفي سنة عشرة وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
### $ ابن درباس
# 00 - 0 - 676 
# ه - 000 - 1277م الحسن بن إسماعيل بن عبد الملك بن درباس، الشيخ الإمام
~~نصر الدين ابن القاضي صدر الدين، الشهير بابن درباس.
# كان إماما، عالما، فقيها، أديبا وهو مدرس مدرسة سيف الإسلام بالبندقانيين
~~من القاهرة وتوفي سنة ست وسبعين وستمائة.
### $ صاحب بغداد
# 00 - 0 - 657 
# ه - 000 - 1258م الحسن بن حسين بن آقبغا بن أيلكان النوين، الأمير الكبير
~~المعروف
# PageV05P069
# بالشيخ حسن، صاحب بغداد وما والاها. وهو سبط أرغون ابن أبغا بن هولاكو.
# كان في ابتداء أمره في خدمة القان بو سعيد. وكان الشيخ حسن هذا متزوجا
~~ببغداد، خاتون ابنة جوبان؛ فأحبها القان بو سعيد، وأخذها منه بعد ما ولدت
~~منه ابنه أيلكان، ثم أبعد بو سعيد الشيخ حسن المذكور. فلما خرج من بلده عصى
~~عليه وخالفه، ولم يزل على ذلك حتى ملك مدينة بغداد، وجرى له حروب وخطوب بعد
~~موت بو سعيد ms0754 مع طغاي بن سوتاي، ومع إبراهيم بن سوتاي أيضا، ومع أولاد
~~تمرتاش وغيرهم، وتداولوه بالحروب إلى أن نصره الله عليهم.
# وتزوج بعد موت بو سعيد بالخاتون دلشاد ابنة الأمير دمشق خجا، وهي ابنة
~~أخي زوجته الأولى بغداد خاتون.
# ولما ملك بغداد واستقر بها مال إلى ملوك مصر وهادنهم، وانتظمت كلمة
~~الوفاق بينهم، ومال إلى المسلمين ميلا كثيرا.
# PageV05P070
# وكان في أيامه الغلاء العظيم ببغداد حتى أبيع بها الخبز بصنج الدراهم،
~~ونزح الناس عنها، ثم تراجع الناس إليها قليلا بقليل في سنة ثمان وأربعين
~~وسبعمائة، عندما أظهر العدل بها في الرعية.
# وكان مشكور السيرة، واستمر على ذلك إلى سنة تسع وأربعين، توجه إلى ششتر،
~~ثم عاد إلى بغداد؛ فوجد نوابه قد وجدوا في رواق العزيز ببغداد ثلاثة أجباب
~~نحاس، طول كل جب ذراعان ونصف، مملوءة ذهبا مصريا، وفي بعضه صكة الإمام
~~الناصر لدين الله، أحد خلفاء بغداد.
# وكان وزن ذلك أربعة آلاف رطل بالبغدادي، يكون ذلك خمسمائة ألف مثقال.
~~واستمر على ذلك إلى أن توفي سنة سبع وخمسين وستمائة.
# وكانت دولته سبعة عشر سنة، وملك بغداد بعده ابنه أويس. رحمه الله.
### $ ابن المهمندار
# الحسن بن بلبان، الأمير حسام الدين، المعروف بابن المهمندار الحلبي، أخو
~~الأمير بن علاء الدين على حاجب حجاب حلب، والأمير ناصر الدين محمد أحد
~~مقدمي الألوف بحلب، ثم نائب قلعتها.
# PageV05P071
# كان الأمير حسام الدين هذا أحد أمراء حلب، وبنى بها جامعا مليحا داخل باب
~~اليهود، المعروف الآن بباب النصر، وكان رئيسا عريقا. وبيت المهندار بيت
~~كبير بحلب، رحمه الله تعالى.
### $ المغلي
# 00 - 0 - 774 
# ه - 000 - 1372م الحسن بن تمرتاش بن جوبان التركي المغلي، الأمير بدر
~~الدين، المعروف بالشيخ حسن ملك التتار.
# كان عارفا مقداما داهية صاحب رأي وخديعة. وكان مجتهدا في القدوم إلى
~~البلاد الشامية، إلا أنه كان يخشى من الأمير تنكز نائب الشام. وقيل إنه كان
~~يقول: دبرت في أمر تنكز أحد عشر حيلة، إن لم يرح بواحدة راح بأخرى، ثم أرسل
~~رسوله إلى الملك الناصر محمد ms0755 بن قلاوون بأول حيله التي
# PageV05P072
# دبرها على تنكز؛ فكان مما قاله: إن تنكز كتب إلي في الباطن يريد الحضور
~~إلى عندي؛ فاستوحش الملك الناصر من تنكز، وقبض عليه حسبما ذكره في ترجمته.
# فلما بلغ الشيخ حسن إمساك تنكز فرح بذلك، ثم قال: أنا كنت أظن أن إزالة
~~تنكز صعب، وقد راح بأهون حيلة. وكان لما يريد يتفكر في أمر يفعله مع تنكز
~~يدخل الحمام، ويخلو بنفسه فيها اليومين والثلاثة حتى يتيقن ما يريد يفعله،
~~ولما أمسك تنكز قوي عزمه على المجيء إلى البلاد الشامية؛ فوقع بينه وبين
~~زوجته وحشة؛ فهددها بالقتل؛ فبادرته بأن خبأت له عندها خمسة من المغل؛
~~فخنقوه، وأصبح ميتا، ودفن بمدرسته التي أنشأها بتبريز.
# ولم يأخذ له أحد بثأر؛ وذلك لبغض الناس فيه، وحصل للمسلمين وللترك بموته
~~فرج كبير. وكانت وفاته في شهر رجب سنة أربع وسبعين وسبعمائة، ولله الحمد.
### $ ابن خاص بك العلامة
# 00 - 0 - 813 
# ه - 000 - 1410م الحسن بن خاص بك، العلامة بدر الدين، أحد أعيان فقهاء
~~السادة الحنفية، وأحد مقدمي المماليك السلطانية.
# كان جنديا بارعا، عالما، مفننا في الفقه، والعربية، والأصول، وله مشاركة
~~في عدة علوم، وتصدر للإفتاء والتدريس عدة سنين، وانتفعت به الطلبة. وكان
# PageV05P073
# له وجاهة عند أكابر الدولة من الأمراء وغيرهم. وكانت رسالته عندهم غير
~~مردوده.
# قال المقريزي بعدما أثنى عليه: وسمعنا بقراءته صحيحي البخاري ومسلم بمكة
~~في سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة.
# وتوفي سنة ثلاث عشرة وستمائة، عن نحو ستين سنة، رحمه الله تعالى وعفا
~~عنه.
### $ الملك الأمجد
# 00 - 0 - 670 
# ه - 000 - 1271م الحسن بن داود بن عيسى بن أبي بكر بن محمد بن أيوب بن
~~شاذي. الملك الأمجد مجد الدين أبو محمد بن الملك الناصر صلاح الدين داود بن
~~الملك المعظم عيسى بن الملك العادل أبي بكر محمد.
# PageV05P074
# كان من العلماء الفضلاء، وكان له مشاركة في كثير من العلوم، ثم تزهد
~~بآخره، وصحب المشايخ، وانتفع بهم، وأخذ عنهم، وهو الذي رتب ديوان شعر
~~والده، وأظهر فيه من البلاغة فوق ms0756 ما يوصف. ودل على معرفته بالتاريخ
~~والأنساب. وكان له معرفة تامة بالأدب، غير أنه لم يكن له طبع في نظم الشعر،
~~وكان له محاسن كثيرة، وكان كثير البر لمن صحبه من المشايخ، لا يدخر عنهم
~~شيئا. وكانت همته عالية، ونفسه ملوكية مع شجاعة وإقدام، وصبر على المكاره،
~~يتلقى ما يرد عليه بالرضى. وكان جميع أهل بيت بني أيوب يعظمونه، وتوفي سنة
~~سبعين وستمائة، ورثاه جماعة من الشعراء. رحمه الله تعالى.
### $ ابن صصرى
# 00 - 0 - 664 
# ه - 000 - 1265الإمام الحسن بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن
~~صصرى، الإمام الصدر الجليل بهاء الدين أبو المواهب.
# PageV05P075
# كان دينا خيرا وسمع من الكندي وابن طبرزد، وروى عنه الدمياطي، وقاضي
~~القضاة نجم الدين أحمد بن صصرى، وأبو علي ابن الجلال، وأبو المعالي
~~البالسي، وأبو الفدا ابن الخباز. توفي سنة أربع وستين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV05P076
### $ ابن ريان
# 00 - 0 - 769 
# ه - 000 - 1367م الحسن بن سليمان بن أبي الحسن بن سليمان بن ريان، القاضي
~~بهاء الدين أبو محمد.
# مولده في جمادى الآخرة سنة أحد وسبعمائة. وسمع من والده، وأخيه، وست
~~الوزراء، ونقل بعض القراءات، وقرأ الحاجبية على الشيخ علم الدين طلحة، وكتب
~~على ناصر الدين محمد بن بكتوت القلندري.
# ثم إن والده القاضي جمال الدين نزل له عن وظيفة نظر الجيش بحلب في أيام
~~ألطنبغا الحاجب، فاستمر على ذلك إلى أن هرب الأمير ألطنبغا المذكور، وولي
~~بعده الأمير طشتمر الساقي حمص أخضر، ثم عزل، وأعيد ألطنبغا ثم عزل
# PageV05P077
# ألطنبغا، وولي طشتمر ثانيا لما عاد من بلاد الروم، ورسم على بهاء الدين
~~هذا، وحبسه بقلعة حلب، وطلب منه مالا.
# واستمر محبوسا إلى أن توجه طشتمر إلى البلاد المصرية. ثم عاد إلى حلب في
~~أول دولة الملك الناصر أحمد بن الملك الناصر محمد، وإلى أن أمسك طشتمر،
~~فعند ذلك تخلص المذكور.
# وفي هذا المعنى يقول:
# طشتمر الساقي سرى ظلمه ... إلى بني الريان لا عن سبب
# فأرسلوا منهم سهام الدعا ... عليه في جنح الدجى ms0757 فانقلب
# وهذه عادتهم قط ما ... عاداهم الظالم إلا انعطب
# ثم أعيد إلى نظر الجيش في نيابة الأمير أيدغمش، واستمر حتى عزل، ووليها
~~الأمير طقزدمر الحموي، فاستمر به وأحبه.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي: هو الشيخ شرف الدين أبو عبد الله بن جمال
~~الدين أبي الربيع الطائي الحلبي الشافعي، برع في الإنشاء والكتابة.
# وله النظم الفائق واللفظ الفصيح، مع كثرة الإطلاع، وحسن الشكالة، وجميل
~~المحاضرة، وصحة الذهن، والخط المنسوب، وله تصانيف مفيدة، وولي
# PageV05P078
# النظر بحماة مدة، وباشر كتابة الإنشاء بحلب، وبها مات سنة تسع وستين
~~وسبعمائة عن نيف وستين سنة انتهى كلام المقريزي.
# قلت: ومن شعره،
# نحن الموقعون في وظائف ... قلوبنا من أجلها في حرق
# قسمتنا في الكتب لا في غيرها ... وقطعنا ووصلنا في ورق
### $ صهر الملك الظاهر ططر
# 00 - 0 - 825 
# ه - 000 - 1421م الحسن بن سودون، الفقيه الأمير بدر الدين، صهر الملك
~~الظاهر ططر، وخال ولده الملك الصالح محمد بن ططر.
# كان والده سودون الفقيه جنديا من جملة المماليك الظاهرية برقوق، وتزوج
~~الأمير ططر بابنته شقيقة حسن المذكور، فصار حسن بخدمة صهره ططر، وترك
# PageV05P079
# والده سودون، واستمر عنده إلى أن تسلطن بدمشق في سنة أربع وعشرين
~~وثمانمائة، ولقب بالملك الظاهر، قرب حسن هذا، وأنعم عليه بإمرة طبلخاناه
~~بالديار المصرية دفعة واحدة، بعد القبض على الأمير مغلباي الساقي، ثم صار
~~بعد مدة يسيرة أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية.
# ومات الملك الظاهر ططر، وتسلطن ولده الملك الصالح - أعني ابن أخته - فلم
~~تطل مدته، ومرض، وطال مرضه إلى أن مات في يوم الجمعة ثالث عشر صفر سنة خمس
~~وعشرين وثمانمائة. وورثه والده سودون المذكور وهو على حاله جندي، غير أنه
~~كان معظما في الدولة لكونه حمو الملك الظاهر ططر، وجد ولده الملك الصالح
~~محمد.
# وعاش سودون المذكور إلى بعد سنة ثلاثين وثمانمائة.
# وكان حسن صاحب الترجمة شكلا حسنا في شبيبته، ثم حصل في إحدى عينيه خلل.
# PageV05P080
# وكان عاريا، مهملا، أجنبيا عن كل علم وفن، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ ابن الفقيسي ms0758
# 00 - 0 - 687 
# ه - 000 - 1288 الحسن بن شاور بن طرخان، الأديب الشاعر، ناصر الدين أبو
~~محمد الكناني، المعروف بابن الفقيسي، وبابن النقيب المصري، وكان بارعا،
~~ماهرا، ذكيا، برع في النظم والنثر، وقال الشعر الفائق.
# وكان بينه وبين العلامة شهاب الدين محمود صحبة ومجالسة ومذاكرة في
~~القريض، إلى أن مات في نصف شهر ربيع الأول سنة سبع وثمانين وستمائة، وهو في
~~عشر الثمانين، رحمه الله تعالى.
# فمن شعره:
# يا من أدار سلافة من ريقه ... وحبابها الثغر الشنيب الأشنب
# تفاح خدك بالعذار ممسك ... لكنه بدم القلوب مخضب
# PageV05P081
# وله:
# وجردت مع فقري وشيخوختي التي ... تراها فنومي عن جفوني مشرد
# فلا يدعي غيري مقامي فإنني ... أنا ذلك الشيخ الفقير المجرد
# وله أيضا عفا الله عنه:
# بخالد الأشواق يحيا الدجى ... يعرف هذا العاشق والوامق
# فخذ حديث الوجد عن جعفر ... من دمع عيني إنه صادق
# وله:
# حدثت عن ثغره المحلى ... فمل إلى خده المورد
# خد وثغر فجل رب ... بمبدع الحسن قد تفرد
# هذا عن الواقدي يروى ... وذاك يروى عن المبرد
# وله أيضا عفا الله عنه:
# أنا العذري فاعذرني وسامح ... وجر علي بالإحسان ذيلا
# ولما صرت كالمجنون عشقا ... كتمت زيارتي وأتيت ليلا
# PageV05P082
# وله أيضا:
# أراد الظبي أن يحكي التفاتك ... وجيدك قلت لا يا ظبي فاتك
# وقد الغصن قدك إذ تثنى ... وقاك الله يبقي لي حياتك
# فيا آس العذار فدتك نفسي ... وإن لم أقتطف بفمي نباتك
# ويا ورد الخدود حمتك مني ... عقارب صدغه فأمن جناتك
# ويا قلبي ثبت على التجني ... ولم يثبت له أحد ثباتك
# وله:
# وخود دعتني إلى وصلها ... وعصر الشبيبة عني ذهب
# فقلت مشيبي ما ينطلي ... فقالت بلى ينطلي بالذهب
# وله:
# في الناس قوم إذا ما أيسروا بطروا ... فأصلح الأمر أن يبقوا مفاليسا
# لا نسأل الله إلا في خمولهم ... فهم جياد إذا كانوا مناحيسا
# وله:
# نهى شيبي الغواني عن وصالي ... وأوقع بين أحبابي وبيني
# فلست بتارك تدبير ذقني ... إلى أن ينقضي أجلي بحيني
# أدبر لحيتي ما دمت حيا ... وأعتقها ولكن بعد عيني
# PageV05P083
### $ ابن فتح الغماري ms0759
# 617ه - 712ه - 1220 - 1312م الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام بن فتح
~~الغماري المغربي الشيخ الإمام العالم الفقيه المقرئ، أبو محمد المالكي
~~الملقن المؤدب، سبط زيادة بن عمران.
# مولده سنة سبع عشرة وستمائة بمصر، وقرأ بالروايات على أصحاب أبي الجود
~~وسمع من أبي القاسم بن عيسى جملة صالحة، وكان آخر من حدث عنه وسمع
~~الشاطبيتين من أبي عبد الله القرطبي تلميذ الشاطبي. وتفرد بمروياته.
# وكان شيخا جليلا، حسنا، متواضعا، روى عنه أثير الدين أبو حيان، وفتح
~~الدين بن سيد الناس، وابن الفخر، وتقي الدين السبكي. وتوفي سنة
# PageV05P084
# اثنتي عشرة وسبعمائة رحمه الله.
### $ ابن محب الدين المشير
# 00 - 0 - 824 
# ه - 000 - 1421م الحسن بن عبد الله، المعروف بابن محب الدين الطرابلسي،
~~الأمير بدر الدين المشير، الوزير الأستادار.
# كان أبوه من مسالمة طرابلس، وتعانى الخدم الديوانية، ونشأ ولده الأمير
~~بدر الدين هذا على ذلك إلى أن اتصل بخدمة الأمير شيخ المحمودي نائب طرابلس،
~~ولزم خدمته حتى صار شيخ المذكور كافل مملكة الخليفة المستعين بالله العباس
~~أخلع عليه بأستدارية السلطان بالديار المصرية، فباشر المذكور بحرمة وعظمة،
~~ونالته السعادة إلى أن تسلطن أستاذه الأمير شيخ المذكور، ولقب بالملك
~~المؤيد، فحينئذ عظم في الدولة أكثر مما كان.
# واستمر على ذلك إلى أن عزل بفخر الدين عبد الغني بن أبي الفرج في
# PageV05P085
# يوم الاثنين ثامن ذي القعدة سنة ست عشرة وثمانمائة، وتولى نيابة
~~الإسكندرية عوضا عن الأمير خليل التوريزي، المعروف بالشحاري؛ فتوجه إلى
~~الإسكندرية، وباشر نيابتها إلى أن عزل بالأمير صوماي الحسني في ثالث عشر
~~رمضان سنة سبع عشرة وثمانمائة، وقدم القاهرة؛ فأعيد إلى الأستادارية بعد
~~عزل ابن أبي الفرج في يوم الإثنين سادس عشر شهر رمضان؛ فسار على سيرته
~~أولا، وطالت يده لغياب ابن أبي الفرج؛ وزاد ظلمه وعسفه إلى ثاني عشر شهر
~~ربيع الآخر سنة تسع عشرة قبض عليه الملك المؤيد شيخ بعد ما أوسعه سبا، وهم
~~بقتله حتى شفع فيه الأمير جقمق الأرغون شاوي الدوادار؛ فأسلم له على أن
~~يحمل إلى ms0760 الخزانة الشريفة ثلاثمائة ألف دينار، ونزل معه آخر النهار.
# وسبب قبض السلطان عليه تأخر جوامك المماليك السلطانية وعليق خيولهم.
# وكان فخر الدين بن أبي الفرج قد ولي كشف الوجه البحري، وهو يواصل
# PageV05P086
# حمل المال إلى السلطان حتى كان ما حمله في هذه المدة اليسيرة زيادة على
~~مائة ألف دينار، سوى الخيول وغيرها، فطلبه السلطان، وولاه الأستادارية
~~عوضه، وتقرر على ابن محب الدين هذا حمل مائة ألف دينار وخمسين ألف دينار
~~بعد ما عصر في بيت الأمير جقمق الدوادار وعوقب، ونقل إلى بيت الأمير فخر
~~الدين بن أبي الفرج، وأهينت حاشيته وأتباعه، وعوقبوا عقوبات متعددة.
# وكان المشير هذا قد تزوج بزوجة - والدي رحمه الله بعد موته خوند - حاج
~~ملك زوجة الملك الظاهر برقوق؛ فقبض على زوجته القديمة الشريفة، وعوقبت حتى
~~أظهرت مالا كثيرا، ولم يتعرض أحد لزوجته خوند حاج ملك المذكورة ولا
~~لحواشيها. ثم طلبه السلطان وضربه ضربا مبرحا. ودام في المصادرة مدة طويلة،
~~ثم أفرج عنه.
# ولزم داره مدة إلى أن طلب وأخلع عليه باستقراره في كشف الوجه القبلي في
~~يوم الثلاثاء سلخ شهر رجب سنة تسع عشرة وثمانمائة؛ فنوجه إلى الصعيد وظلم
~~وأبدع إلى أن عزل وصودر ثانيا، وأهين ونكب. وبعد مدة أنعم عليه بإمرة مائة
~~وتقدمة ألف بطرابلس؛ فتوجه إليها وأقام بها إلى أن مات الملك المؤيد شيخ
~~وتوجه الأتابك ططر إلى دمشق صحبة الملك المظفر أحمد بن المؤيد شيخ قبض على
~~الأمير بدر الدين هذا بدمشق في يوم الأحد
# PageV05P087
# خامس عشر جمادى الأولى سنة أربع وعشرين وثمانمائة، ولا زال تحت العقوبة
~~إلى أن هلك في سابع عشر جمادى الآخرة من السنة المذكورة.
# وكان رجلا طوالا، ظالما، مسرفا على نفسه، منهمكا في اللذات قليل الحيز
~~كثير الشر وكان ينوع الظلم في أخذ الأموال فأخذه الله من حيث يأمن. وكان قد
~~ولي الوزارة أيضا في الدولة المؤيدية في وقت، وولي كتابة سر طرابلس في
~~ابتداء أمره، عفا الله عنه.
### $ المقدسي الحنبلي
# 605 - 659 
# ه - 1208 - 1260م الحسن بن عبد ms0761 الله بن الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد،
~~الإمام شرف الدين أبو محمد بن جمال الدين المقدسي الحنبلي.
# ولد سنة خمس وستمائة، وسمع من الكندي، وابن الحرستاني، وابن
# PageV05P088
# ملاعب، وموسى بن عبد القادر، وابن راجح، والشيخ الموفق، وتفقه عليه أيضا
~~وعلى غيره، وأفتى ودرس، ورحل في طلب الحديث، وكتب عنه الدمياطي والأبيوردي
~~وغيرهم، وتوفي سنة تسع وخمسين وستمائة رحمه الله تعالى.
### $ ابن قدامة
# 00 - 0 - 695 
# ه - 000 - 1295م الحسن بن عبد الله بن الشيخ الزاهد أبي عمرو محمد بن
~~أحمد بن محمد بن محمد ابن قدامة، قاضي القضاة، شرف الدين أبو الفضل بن
~~الخطيب شرف الدين أبي بكر المقدسي الصالحي الحنبلي.
# ولد سنة ثمان وثلاثين وستمائة. وسمع من ابن قميرة، وابن مسلمة،
# PageV05P089
# والمرسي وغيرهم، وقرأ الحديث على الكفرطاي وغيره، وتفقه على عمه شمس
~~الدين، وبرع في مذهبه.
# وكان مليح الشكل، مديد القامة، حسن الهيئة، وعنده لطف، ومكارم ومروءة،
~~وديانة، وسيرة حسنة في الاحتكام، وسمع منه البرزالي وغيره.
# توفي بجبل الصالحية في سنة خمس وتسعين وستمائة، ودفن بمقبرة جده، رحمه
~~الله تعالى.
### $ الملك السعيد صاحب الصبيبة
# 00 - 0 - 658 
# ه - 000 - 1259م الحسن بن عثمان، الملك السعيد، صاحب الصبيبة وبانياس،
~~ابن الملك العزيز بن الملك العادل.
# توفي أبوه الملك العزيز في سنة إحدى وثلاثين وستمائة؛ فملك بعده ابنه
~~الملك الظاهر، فتوفي في سنة إحدى وثلاثين، فتملك من بعده الملك السعيد هذا،
# PageV05P090
# وبقي عليها إلى أن ملكها منه الملك الصالح نجم الدين أيوب، وأعطاه إقطاعا
~~بالقاهرة.
# فلما قتل الملك المعظم، هرب الملك السعيد إلى غزة وملكها، ثم توجه إلى
~~الصبيبة؛ فتسلمها.
# فلما ملك الملك الناصر الشام، أخذ الملك السعيد هذا واعتقله بقلعة
~~البيرة، فلما دخل هولاكو الشام وملك البيرة أخرجه، وأخلع عليه، وصار من
~~جملة أمرائه، ومال إليهم بكليته، وصار يقع في الملك الناصر عندهم، ويحرض
~~على هلاكه، ثم سلموا إليه الصبيبة وبانياس، وبقي في خدمة كتبغا نوين، وحضر
~~معه مصاف عين جالوت، وقاتل من جهة التتار قتالا شديدا، فلما كسر ms0762 كتبغا أمسك
~~الملك السعيد هذا، وأحضر بين يدي السلطان الملك المظفر قطز؛ فقال هذا ما
~~يجيء منه خير، وأمر بضرب عنقه؛ فضربت، وذلك في سنة ثمان وخمسين وستمائة.
# PageV05P091
# قلت: عليه من الله ما يستحقه لموافقته مع التتار وقتاله للمسلمين. انتهى.
### $ أمير مكة
# 00 - 0 - 829 
# ه - 000 - 1427م الحسن بن عجلان بن رميثة بن أبي نمى محمد بن أبي سعد حسن
~~بن علي بن قتادة الحسني المكي، الأمير بدر الدين أمير مكة.
# مولده في سنة خمس وسبعين وسبعمائة بمكة، ونشأ في كفالة أخيه أحمد مع أخيه
~~علي بن عجلان أمير مكة.
# قال الشريف تقي الدين الفاسي في تاريخه: " ولي حسن بن عجلان هذا إمرة مكة
~~من غير شريك إحدى عشرة سنة وتسعة أشهر وستة أيام، ووليها سنة وسبعة
# PageV05P092
# أشهر شريكا لابنه السيد بركات، وهو الساعي له في ذلك، وولي نيابة السلطنة
~~سبع سنين إلا أشهرا وأياما، وولي ابنه السيد أحمد عوضه نصف الأمر الذي كان
~~بيده قبل أن يلي نيابة السلطنة؛ فمدة ولايته مكة أميرا ونائبا للسلطنة
~~عشرون سنة وثلاثة أشهر إلا أربعة أيام " انتهى كلام الفاسي.
# قلت: واستمر في إمرة مكة إلى أن وقع منه ما أوجب غيظ الملك الأشرف برسباي
~~عليه وعزله، وعزل ولده بركات بالشريف علي بن عنان بن مغامس بن رميثة
~~الحسني، وأرسله إلى مكة وصحبته العسكر المصري مع الأمير قرقماس الشعباني
~~الناصري أحد أمراء الألوف بالديار المصرية، والأمير طوخ مازي الناصري أحد
~~أمراء العشرات ورأس نوبة بديار مصر؛ فوصل الجميع إلى مكة في جمادى الأولى
~~سنة سبع وعشرين وثمانمائة. ولما قرب العسكر من مكة نزح الشريف حسن هذا
# PageV05P093
# عنها بأولاده، واستمر نازحا عنها إلى أن حج الأمير تغري بردى المحمودي
~~الناصري أمير حاج المحمل في موسم سنة ثمان وعشرين وثمانمائة.
# دعي الشريف حسن هذا إلى طاعة السلطان؛ فأجاب، وحضر إلى مكة، وتوجه صحبة
~~الحاج إلى الديار المصرية، وأخلع عليه بإمرة مكة شريكا لولده بركات.
# واستمر الشريف حسن المذكور مستمرا بالديار المصرية مترقبا عود قصاده من ms0763
~~مكة بعد أن أذن لولده بركات في الحكم بمكة في غيبته؛ فبينما هو في ذلك إذ
~~أدركه الأجل؛ فمرض أياما. ومات في يوم الخميس سادس عشر جمادى الآخرة سنة
~~تسع وعشرين وثمانمائة، ودفن بجوار تربة الملك الأشرف برسباي، بحوش الشيخ
~~خليفة، إنشاء الملك الأشرف المذكور بالصحراء، خارج باب النصر، وحضر السلطان
~~الصلاة عليه، وتأسف عليه.
# وكان الشريف حسن هذا من أجل أمراء مكة ممن أدركنا، سؤددا، وكرما، وسياسة،
~~وعقلا. وأثرى، وكثر ماله، وعقاره؛ لكثرة ظلمه وعسفه ولجبروت كان فيه.
# ووقع له ما لم يقع لغيره من أمراء مكة، فإنه أضيف إليه في بعض السنين
~~إمرة المدينة النبوية، وإمرة الينبع مضافا لإمرة مكة وملك علي بن يعقوب من
~~بلاد اليمن
# PageV05P094
# من صاحبها الأمير موسى بن أحمد بن موسى الحرامي. وبنو حرام بطن من كنانة
~~ثم رجع الأمير موسى المذكور إلى بلدة حلي ابن يعقوب بعد أمور وقعت بينه
~~وبين الشريف حسن هذا.
# ولما توجه القاضي شرف الدين إسماعيل بن محمد بن أبي بكر العذري، الشهير
~~بابن المقري إلى الحج من زبيد في سنة ثمان وثمانمائة اجتاز بالأمير موسى بن
~~الحرامي ببلدة حلي ابن يعقوب فرغب، الأمير موسى للقاضي شرف الدين إسماعيل
~~المذكور أن يسعى في الصلح بينه وبين الشريف حسن صاحب الترجمة؛ فالتزم له
~~القاضي شرف الدين بن المقري المذكور بذلك، وسار حتى وصل إلى مكة، وأخذ في
~~إنشاء قصيدة يمدح بها الشريف حسن ويوصيه ويسأله الرضى عن الأمير موسى صاحب
~~حلي وهي:
# " أحسنت في تدبير ملكك يا حسن ... وأجدت في تحليل أخلاط الفتن "
# ما كنت بالزق العجول إلى الأذى ... عند النزاع ولا الضعيف أخي الوهن
# تمشي ورأيك عن هواك معوقا
# PageV05P095
# ذا الرئاسة في متابعة الهوى ... ودواؤها في الدفع بالوجه الحسن
# لا تصغ في سر دعا فالسر أن ... تنهض له ينهض وإن تسكن سكن
# وإذا الفتى استقصى لنصرة نفسه ... قلب الصديق لحربه ظهر المجن
# رد العدو إلى الصداقة حكمة ... صفت من الأكدار عيش ذوي الفطن
# وسديد رأي لا يحرك فتنة ... سكنت ms0764 وإن حركته الفتن اطمأن
# بالسيف والإحسان تقتنص العلا ... وحصولها بهما جميعا مرتهن
# لا خير في منن ولا سيف لها ... ماض ولا في السيف ليس له منن
# في السيف جور فاجتنب تحكيمه ... ما لم يضع أمر المهيمن أو يهن
# فاكرم سيوفك عن دماء طردائها ... فالحزم يكرم سيفه أن يمتهن
# فاغمد سيوفك رغبة لا رهبة ... ما في قتيل فر مرعوبا سمن
# قد كان لا يرضى يجرب سيفه ... في ظهر من ولى أبوك أبو الحسن
# أما حلى فإن خوفك لم يدع ... أهلا بها للقاطنين ولا سكن
# أجليتهم منها وجسمك وادع ... في مكة لم يحوجوك إلى ظعن
# حفظوا نفوسا بالفرار أصلها ... سيف على الأرواح ليس بمؤتمن
# تركوا لك الأوطان غير مدافع ... وتعلقوا بذرى الشوامخ والفتن
# ولحفظها بالغر أكبر شاهد ... لك بالعلى فلم التأسف والحزن
# PageV05P096
# فانظر إلى موسى فقد ولعت به ... لما سخطت عليه أحداث الزمن
# لو شئت وهو عليك سهل هين ... لجمعت بين الجفن منه والوسن
# بع منه مهجته وخذ ما عنده ... عوضا يكن منك المثمن والثمن
# هذي مساومة الفحول ومن يبع ... ما بعت لم تعلق بصفقته الغبن
# موسى هزبر لا يطاق نزاله ... في الحرب لكن أين موسى من حسن
# هذاك في يمن ولم تسلم له ... يمن وذا في الشام لم يدع اليمن
# جئنا بحسن الظن نسألك الرضى ... والعفو عنه فلا تخيب فيك ظن
# فالحر يكرم سائليه يرى لهم ... فضلا إذا ابتدءوه بالظن الحسن
# ويهين سائله اللئيم لظنه ... في مثله خيرا وذلك لا يظن
# لا زلت بالشرف المخلد نائبا ... شرفا ومجدا ثانيا لبني الحسن
# ولما تم إنشادها أنعم عليه الشريف حسن المذكور بثلاثين ألف درهم بعد أن
~~أجابه لسؤاله من الرضى عن الأمير موسى صاحب الحلي. واستمر الصلح بينهما إلى
~~أن ماتا، رحمهما الله تعالى.
# PageV05P097
### $ الآمدي
# 00 - 0 - 805 
# ه - 000 - 1402م الحسن بن علي، شيخ الشيوخ بدر الدين الآمدي.
# كان خيرا دينا معتقدا. مات خارج القاهرة في أول شعبان سنة خمس وثمانمائة
~~رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ القلانسي
# 629 - 702 
# ه - 1231 - 1302م ms0765 الحسن بن علي بن أبي بكر بن يونس بن يوسف، الشيخ بدر
~~الدين أبو علي الدمشقي القلانسي.
# PageV05P098
# مولده في عاشر أو حادي عشر صفر سنة تسع وعشرين وستمائة، واعتنى به خال
~~أمه الحافظ أبو العباس ابن الجوهري؛ فأسمعه الكثير واستجاز له خلائق، وتفرد
~~في وقته، وحدث. سمع منه الحافظ البرزالي، وخرج له مشيخة، وذكره في معجمه؛
~~فقال: سمع كثيرا في صغره بإفادة خال أمه المحدث شرف الدين أبي العباس
~~الجوهري من جماعة كثيرة كأبي المنجا اللتي، ومكرم بن أبي الصفا، وابن
~~المقير، وسالم بن صصري، وجعفر الهمذاني والسخاوي، وكريمة، والقرطبي، وخلق
~~كثير غيرهم من أصحاب ابن عساكر، والثقفي، والخشوعي، وابن طبرزد، وأحضر على
~~الفخر الإربلي، وسمع من الشيرازي، وشيوخه الذين سمع منهم نحو المائتي شيخ.
# وله إجازات بغدادية ومصرية ودمشقية، ولمن أجاز له ولعمته أسماء، من بغداد
~~السهروردي وابن القطيعي، وابن روزبة، وابن بهز، وزكريا الحلبي، وعبد الواحد
~~بن نزار، وأبو بكر بن عمر بن كمال، وعلي بن الجوزي، وإسماعيل
# PageV05P099
# ابن باكين، وياسمين بنت البيطار، وجماعة كثيرة، ومن أصحاب ابن البطي
~~وشهده، وتاريخها في رجب سنة ثلاثين وستمائة.
# قال البرزالي سمعت منه بأماكن كثيرة؛ وذلك أني سافرت معه من دمشق إلى
~~حلب، ومرة أخرى من دمشق إلى مصر، وكان فيه مروءة كبيرة، وخير كثير، وديانة،
~~وتصوف.
# وكان مكثرا عن ابن اللتي، وابن المقير، وجعفر الهمذاني، وكريمة. انتهى
~~كلام البرزالي.
# وسمع منه الحافظ الذهبي، وأكثر عنه، وذكره في معجمه، قال: وكان من خيار
~~الشيوخ، دينا، وقورا، مسمنا، طويل الروح، حدث عنه ابن الخباز، وابن العطار،
~~وابن أبي الفتح، ورئيس المؤذنين أبو عبد الله الداني. انتهى كلام الذهبي.
# وكانت وفاته يوم الجمعة السابع عشر من شهر ربيع الأول سنة اثنتين
~~وسبعمائة،
# PageV05P100
# ودفن ضحى يوم السبت بمقبرة الشيخ موفق الدين بسفح قاسيون، رحمه الله
~~تعالى، وعفا عنه.
### $ ابن البناء الحلبي
# 00 - 0 - 765 
# ه - 000 - 1360م الحسن بن علي بن الحسن بن علي، الأديب، عز الدين أبو
~~محمد، الشهير بالبناء الحلبي.
# كان أديبا ms0766 ماهرا، برع في النظم والنثر، ومدح أعيان حلب وغيرها. ومن شعره:
# أنفقت عمري رجاء وصلكم ... والعصر إني بكم لفي خسر
# ردوا فؤادا أمسى أسيركم ... معذبا بالصدود والهجر
# أو فهبوا لي عقلا أعيش به ... ودبروني قد حرت في أمري
# توفي عز الدين هذا بحلب في سنة خمس وستين وسبعمائة عن نحو سبعين سنة.
# PageV05P101
### $ ابن النشابي
# 00 - 0 - 699 
# ه - 000 - 1299م الحسن بن علي بن محمد، الأمير عماد الدين بن النشابي،
~~والي دمشق.
# كان في صغره تعلم الصياغة، ثم خدم جنديا، وتنقلت به الأحوال، وولي ولايات
~~كثيرة، ثم صار من جملة أمراء الطبلخانات بدمشق.
# وتوفي بالبقاع سنة تسع وتسعين وستمائة، وحمل إلى دمشق، ودفن بسفح قاسيون
~~بتربته.
# وكان عارفا، ناهضا، وكان من أبناء الخمسين، رحمه الله تعالى.
### $ ابن الصوفي اللخمي المصري
# 00 - 0 - 699 
# ه - 000 - 1299م الحسن بن علي بن عيسى بن الحسن، الإمام الفقيه المحدث،
~~شرف
# PageV05P102
# الدين، الشهير بابن الصوفي اللخمي المصري، شيخ الحديث بالمدرسة
~~الفارقانية.
# سمع من عبد الوهاب بن رواج، وأبي الحسين بن الجميزي، ويوسف الشاوي، وفخر
~~القضاة بن الحباب، والزكي عبد العظيم، والمؤتمن ابن قميرة، والرشيد العطار،
~~وسمع بالإسكندرية من سبط السلفي، وجماعة.
# وكان شيخا محدثا، فاضلا، صدوقا، خيرا دينا، حسن الأخلاق، مليح الشيبة.
~~مات سنة تسع وتسعين وستمائة، وهو من أبناء الثمانين رحمه الله تعالى.
### $ الشهرزوري الشافعي
# 00 - 0 - 682 
# ه - 000 - 1283م
# الحسن بن علي بن عبد الله، أبو عبد الله الشهرزوري، الفقيه الشافعي.
# كان إماما، فقيها، زاهدا، وهو من شيوخ القرضى.
# قال ابن الفوطي: أفتى عدة سنين، وكان يحفظ المهذب لأبي إسحاق، وكان أميا.
~~توفي سنة اثنتين وثمانين وستمائة.
# PageV05P103
### $ ابن الشيخ علي الحريري
# 621 - 697 
# ه - 1224 - 1297م الحسن بن علي بن أبي الحسن بن منصور، الزاهد بقية
~~المشايخ ابن الشيخ علي الحريري ولد سنة إحدى وعشرين وستمائة.
# كان شيخ الطائفة الحريرية.
# وكان مهيبا، مليح الشيبة، حسن الأخلاق، وله وجاهة عند الناس وحرمة زائدة،
~~قدم مرات إلى دمشق من قرية يسر.
# وتوفي بدمشق ms0767 في سنة سبع وتسعين وستمائة.
### $ المشطوب
# 00 - 0 - 677 
# ه - 000 - 1278م الحسن بن علي بن نباتة الفارقي الكاتب، المعروف
~~بالمشطوب. والد أولاد المشطوب.
# PageV05P104
# كتب المذكور في الإجازات، ذكره الحافظ أبو عبد الله الذهبي في سنة سبع
~~وسبعين وستمائة، ثم قال: ولم أتحقق وفاته.
### $ أمير مكة
# 00 - 0 - 651 
# ه - 000 - 1253م الحسن بن علي بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم،
~~الشريف الحسني المكي، أبو سعد صاحب مكة وينبع.
# ولي إمرة مكة نحو أربع سنين.
# قال الشريف تقي الدين الفاسي مؤرخ مكة: وسبب استيلائه على مكة فيما بلغني
~~أن بعض كبار الأعراب من زبيد حسن له الاستيلاء على مكة، والفتك بمن فيها من
~~جهة صاحب اليمن، وهون عليه أمرهم، وكانوا فرقتين، تخرج واحدة إلى أعلى مكة،
~~والأخرى إلى أسفلها كل يوم؛ فحمل أبو سعد على إحدى الفرقتين؛ فكسرها؛ فضعفت
~~الأخرى عنه؛ فاستولى على مكة، وقبض على الأمير الذي كان بها من جهة صاحب
~~اليمن.
# وكان صاحب اليمن قد أمره بالإقامة بوادي مر؛ ليساعد عسكره الذي بمكة.
# PageV05P105
# وذكر بعض العصريين أن أبا سعد لما قبض على الأمير الذي كان بها من جهة
~~صاحب اليمن - وهو ابن المسيب على ما ذكره العصري وغيره - أخذ أبو سعد ما
~~كان مع ابن المسيب من خيل وعدد ومماليك، وأحضر أعيان الحرم، وقال " ما
~~لزمته إلا لتحققي خلافه على مولانا الملك المنصور صاحب اليمن. وعلمت أنه
~~أراد الهرب بهذا المال الذي معه إلى العراق، وأنا غلام مولانا السلطان،
~~والمال عندي محفوظ، والخيل والعدد إلى أن يصل مرسوم السلطان؛ فوردت الأخبار
~~بعد أيام يسيرة بموت السلطان المذكور وقوي بموته أمر أبي سعد بمكة ودامت
~~ولايته عليها وكان قبضه على ابن المسيب يوم الجمعة لسبع خلون من ذي القعدة
~~سنة سبع وأربعين وستمائة، على ما وجدت بخط الميورقي " انتهى.
# قلت: واستمر الشريف حسن هذا على مكة مدة وهو والد عبد الكريم جد قتيلا في
~~أوائل الأشراف ذوي عبد الكريم، ووالد أبي نمى صاحب مكة. وتوفي ms0768 صاحب الترجمة
~~شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وستمائة. قاله الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس
~~وقال غيره: في شوال من السنة وقيل في ثالث شعبان من السنة.
# PageV05P106
### $ أخو المؤيد صاحب حماة
# نيف 660 - 726ه - 1261 - 1325م الحسن بن علي بن محمود بن محمد بن عمر بن
~~شاهنشاه بن أيوب، الأمير بدر الدين بن الملك الأفضل بن الملك المظفر، وأخو
~~الملك المؤيد إسماعيل صاحب حماة.
# مولده في سنين نيف وستين وستمائة.
# كان أميرا جليلا، معظما في الدول، وله إقطاعات هائلة، وأملاك كثيرة، وكان
~~ذا ثروة، وحشم، وله فضيلة، ومشاركة جيدة في عدة فنون، وكان حسن الأخلاق،
~~حلو المعاشرة والمحاضرة. توفي بحماة في سلطنة أخيه المؤيد في سنة ست وعشرين
~~وسبعمائة عن نيف وستين سنة، رحمه الله تعالى.
### $ نائب الكرك
# 00 - 0 - 801 
# ه - 000 - 1398م الحسن بن علي بن أحمد، الأمير حسام الدين الحلبي
~~البانقوسي الكجكني نائب الكرك وهو أحد أسباب خلاص الملك الظاهر برقوق من
~~حبس الكرك.
# PageV05P107
# والكجكني منسوب لكجكن - ومعناه اليوم الصعب - بضم الكافين وسكون الجيم
~~والنون.
# كان أولا من جملة أمراء طرابلس، وقدم القاهرة مع الأمير يلبغا الناصري
~~ومنطاش.
# فلما قبض الناصري على الظاهر برقوق، وأراد حبسه بالكرك عزل الأمير مأمور
~~عن نيابة الكرك وولاها لحسام الدين المذكور في يوم الخميس النصف من جمادى
~~الآخرة سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، وأوصاه بالظاهر برقوق وتوجه إلى الكرك،
~~وحبس برقوق بها إلى أن وقع بين منطاش والناصري، وقبض منطاش على الناصري -
~~حسبما حكيناه في غير موضع - ثم بعث إلى الكرك بقتل برقوق على يد الشهاب
~~البريدي، فلم يلتفت حسام الدين إلى مرسوم منطاش، وأطلق برقوق، وصار من أمره
~~ما حكيناه في ترجمته.
# فلما تسلطن برقوق ثانيا قرب حسام الدين المذكور، وجعله أمير مائة ومقدم
~~ألف بالديار المصرية. واستمر على ذلك إلى أن مات في يوم الخميس
# PageV05P108
# رابع شهر رجب سنة إحدى وثمانمائة، وقد أناف على الستين، وأنعم بإقطاعه
~~على الأمير يلبغا الأحمدي، المعروف بالمجنون.
# وكان الأمير حسام الدين أميرا جليلا، جميل ms0769 المحاضرة، تام المعرفة بالخيل
~~الجياد، وجوارح الطير، محبا لأهل العلم والخير، سيوسا.
# وكان فيه دعابة حلوة، رحمه الله.
# القونوي
# 721ه - 776ه - 1321 - 1374م الحسن بن علي بن إسماعيل بن يوسف، الشيخ بدر
~~الدين شيخ خانقاة سعيد السعداء، ابن قاضي القضاة علاء الدين
### $ القونوي
# الأصل الشافعي.
# ولد سنة إحدى وعشرين وسبعمائة بالقاهرة، وحضر على يونس الدبوسي في
~~الرابعة، وسمع من الميدومي، ومن الحجار، وتفقه على جماعة، وناب في الحكم
# PageV05P109
# بالقاهرة، وأفتى ودرس، واختصر الأحكام السلطانية للماوردي وولي شيخ
~~الطيبرسية، وسعيد السعداء إلى أن مات في يوم السبت سادس عشر شعبان سنة ست
~~وسبعين وسبعمائة.
### $ الغزي الشاعر المعروف بالزغاري
# 707ه - 753ه - 1307 - 1352م الحسن بن علي بن أحمد بن حميد بن إبراهيم بن
~~شنآن بفتح الشين والنون بعد الألف الشيخ بدر الدين أبو علي، المعروف بالغزي
~~وبالزغاري أيضا.
# مولده سنة سبع وسبعمائة بغزة.
# كان بارعا، أديبا، شاعرا، ماهرا، بليغا، كاتبا، لطيف المحاضرة، عذب
~~المذاكرة، مجيدا في نظم القريض، تنقل في البلاد، وولي وظائف جليلة، باشر
~~كتابة الإنشاء بدمشق وغير ذلك. وكان له النظم الرائق والنثر الفائق.
# PageV05P110
# ومن شعره:
# فتنت بأسمر حلو اللمى ... لسلوانه الصب لم يستطع
# تقطع قلبي وما رق لي ... ودمعي يرق ولا ينقطع
# وله:
# أعجب ما في مجلس اللهو جرى ... من أدمع الراووق لما انسكبت
# لم تزل البطة في قهقهة ... ما بيننا تضحك حتى انقلبت
# وله أيضا في المعنى - عفا الله عنه -:
# يا من يلوم على التصابي خلني ... فأذني عن الملام قد نبت
# تصفية الكاسات في شواربي ... أضحكت البطة حتى انقلبت
# وله:
# حبست الدمع ثم جعلت جفني ... سياج ما له عنه انفراج
# فما زلتم بجوركم إلى أن ... تجرى الدمع وانخرق السياج
# وله أيضا - عفا الله عنه -:
# قالت وقد أنكرت سقامي ... لم أر ذا السقم يوم بينك
# PageV05P111
# لكن أصابتك عين غيري ... فقلت لا عين بعد عينك
# وله موشحة عارض فيها قول ابن سناء الملك: الراح في الزجاجة؛ فقال:
# أذكى الجوى وهاجه، برد اللمى في ثغور ريم، مائس القد يحميه أن أرومه ms0770
# لحظ أرى فرط الفتور، سيفه الهندي.
# ظبي رمى فؤادي ... من لحظه بسهم
# وقد حمى رقادي ... لما أباح سقمي
# فالطرف للسهاد ... وللسقام جسمي
# وأعجب من انقيادي ... إليه وهو خصمي
# لكنها اللجاجة، ترمي بها عقل ... بعقل الحليم، سورة الوجد
# إياك أن تلومه، فاللوم في ... هذي الأمور، قلما يجدي
# أفديه ظبي أنس ... ألمى الشفاه أحوى
# حشاشتي ونفسي ... مرعى له ومثوى
# كذبت فيه حسي ... إذ لم تنله شكوى
# PageV05P112
# وجسمه بلمسي ... عند العناق يطوى
# يا حسن الاندماجة، في خصره المضنى السقيم، وهو في البرد
# والقامة القويمة، بالخد كالغصن النضير، ناضر الورد
# لله منه طرف ... يدمي القلوب لحظا
# ووجنة تشف ... ولا تنيل حظا
# يرق إذ يرف ... قلبي لها ليحظى
# يريك حين تصفو ... جسما تخال فظا
# كالراح في الزجاجة، تزهى بها كف النديم، عندما تبدي
# أشعة عظيمة، تبدي إذا شيمت وتوري، جذوة تهدي
# يا لوعة الغرام ... زيدي ويا جفوني
# بأدمعي الهوامي ... جودي ولا تخوني
# فهتف الحمام ... قد هيجت شجوني
# وكل مستهام ... مستأنف الحنين
# لا تنكرا انزعاجه، للبرق في الليل البهيم، مقلة تهدي
# إلى الحشا السليمة، خفقا أبانته سميري، ليلة الصد
# PageV05P113
# دع ذا وقل مديحا ... في أحمد بن يحيى
# من لم يزل مزيحا ... أعذار كل عليا
# منتسبا صريحا ... آخرة ودنيا
# تخال منه يوحا ... في الدست حسن رؤيا
# إذا رأى ابتهاجه، للجود وللداعي المضيم، ساعة الجهد
# فالكف منه ديمه، والوجه شمس ذات نور، في سماء المجد
# وتوفي بدمشق في سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة، عن نيف وخمسين سنة رحمه الله.
### $ ابن القيم
# 00 - 0 - 720 
# ه - 000 - 1320م الحسن بن عمر بن عيسى بن خليل الدمشقي الكردي، الشيخ
~~المسند المعمر، المقرئ أبو علي ابن القيم.
# PageV05P114
# كان أبوه قيما بتربة أم الصالح، فأسمعه حضورا في الرابعة من ابن اللتي
~~كثيرا، وسمع الموطأ من مكرم بن أبي الصقر، وسمع من أبي الحسن السخاوي وتلا
~~عليه ختمة.
# وتنقلت به الأحوال، وصار إلى مصر، وسكن بالجيزة. وكان يؤذن بمسجد، ويبيع
~~الورق للشهود على باب الجامع، وخفي خبره غالب عمره إلى سنة اثنتي عشرة
~~وسبعمائة، ms0771 فعرف بثبت كان معه؛ فأقبل عليه الطلبة، وأحضر إلى القاهرة أربع
~~مرات، ووصلوه بدراهم، ثم شاخ وأصم، وحدث آخر عمره بالجزء الأول من حديث ابن
~~السماك بتلقين القاضي تقي الدين السبكي، ثم أخذ عنه ابن الفخر، وابن رافع،
~~وابنا المزي وآخرون، إلى أن توفي سنة عشرين وسبعمائة، وله تسعون سنة رحمه
~~الله تعالى.
### $ بدر الدين ابن حبيب
# 710ه - 779ه - 1310م - 1377م الحسن بن عمر بن الحسن عمر بن حبيب، القاضي
~~بدر الدين ابن الشيخ زين الدين، الدمشقي الأصل الحلبي المولد والمنشأ.
# PageV05P115
# مولده سنة عشر وسبعمائة، وحضر في الرابعة على بيبرس العديمي، وعلى أبي
~~بكر العجمي، وسمع من أبي المكارم النصيبي، ومن أبي طالب عبد الرحيم ابن
~~العجمي، والكمال بن النحاس، وأجاز له جماعة من مصر وغيرها، وقرأ على القاضي
~~فخر الدين بن خطيب جزئين.
# وكان يرتزق بالشروط عند الحكام بحلب، وكان له فضل، ومشاركة جيدة، واليد
~~الطولى في النظم والنثر، وله سماع ورواية، ومؤلفات مفيدة منها: كتاب نفحات
~~الأرج من كتاب تبصرة أبي الفرج، وتاريخه: درة الأسلاك في دولة الأتراك،
~~وذيل عليه ولده الشيخ أبو العز طاهر، وكتاب نسيم الصبا،
# PageV05P116
# وكتاب النجم الثاقب في أشرف المناقب، وكتاب أخبار الدول وتذكار الأول،
~~مسجعا. وكان له وجاهة وباشر كتابة الحكم العزيز، وكتابة الإنشا، والتوقيع
~~الحكمي، وغير ذلك من الوظائف الدينية.
# ثم تخلى عن ذلك جميعه في آخر عمره، ولزم داره حتى توفي بحلب في يوم
~~الجمعة الحادي والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة تسع وسبعين وسبعمائة. رحمه
~~الله.
# ومن شعره يمدح القاضي شهاب الدين أحمد بن فضل الله بقصيدة منها:
# جوانحي للقا الأحباب قد جنحت ... وعاديات غرامي نحوهم جنحت
# وعبرتي عبرة للناظرين غدت ... لأنها بجفوني إذ جرت جرحت
# يا حبذا جيرة سفح النقا نزلوا ... آيات حسنهم ذكر الحسان محت
# صدوا فطرفي لبعد الدار ينشدهم ... يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت
# آها لعيش تقضى في معاهدهم ... وطيب أوقات أنفاس بهم نفحت
# حيث الحواسد والأعداء قد صدرت ... والسعد من فوقنا أطياره صدحت
# PageV05P117
# والدهر ms0772 قد غض طرف الحادثات لنا ... والزهر أعينه في الحضرة انفتحت
# والورق ساجعة والقضب راكعة ... والسحب هامعة والغدر قد طفحت
# والعود عودان هذا نشره عطر ... وذاك ألحانه أحزاننا نزحت
# والراح تشرق في الراحات تحسبها ... أشعة الشمس في الأقداح قد قدحت
# أكرم بها بنت كرم كف خاطبها ... كف الخطوب وأسدا الندى منحت
# مظلومة سجنت من بعد ما عصرت ... مع أنها ما جنت ذنبا ولا اجترحت
# كم أعربت عن سرور كان منكتما ... وكم صدور لأرباب الهوى شرحت
# تديرها بيننا حوراء ساحرة ... كأنها من جنان الخلد قد سرحت
# ألحاظها لو بدت للبيض لاحتجبت ... وقدها لو رأته الشمس لافتضحت
# ظلامة للكرى عن مقلتي حبست ... أما تراها ببحر الدمع قد سبحت
# ورب عاذلة فيمن كلفت بها ... تكلفت لملامي في الهوى ولحت
# جاءت وفي عزمها نصحي وما علمت ... أني أزيد غراما كلما نصحت
# بالروح أفدي من النقصان عارية ... تسربلت برداء الحسن واتشحت
# غيداء من ظبيات الإنس كانسة ... لكنها عن معاني الأنس قد سنحت
# عيني إلى مرأى حسن طلعتها ... وغير فضل ابن فضل الله ما طمحت
# وله فيمن اسمه موسى:
# PageV05P118
# لما بدا كالبدر قال عاذلي ... من ذا الذي قد فاق على شمس الضحى
# فقلت موسى واستفق فإنه ... أهون شيء عنده حلق اللحى
# وله:
# يا أيها الساهون عن أخراهم ... إن الهداية فيكم لا تعرف
# المال بالميزان يصرف عندكم ... والعمر بينكم جزافا يصرف
# ابن كر
# 00 - 0 - 658 
# ه - 000 - 1259م الحسن بن كر، الأمير الجليل فتح الدين البغدادي.
# كان من أكابر الزعماء ببغداد، وكان موصوفا بالكرم، والشجاعة، وأصالة
~~الرأي. قيل إنه ما أكل شيئا إلا وتصدق بمثله.
# وكان يحب الفقهاء، وأهل الفضل، ويكرم الفقراء، ويقضي حوائجهم، وهو غير
### $ ابن كر
# صاحب التصانيف في علم الموسيقا - يأتي ذكره إن شاء الله في محله -.
# PageV05P119
# استشهد صاحب الترجمة في ملتقى هولاكو سنة ثمان وخمسين وستمائة، رحمه
~~الله.
### $ ابن المزلق
# الحسن بن محمد، القاضي الخواجا بدر الدين الدمشقي، المعروف بابن المزلق.
# مولده بدمشق 000 - 000 ونشأ تحت كنف والده الخواجا شمس الدين ابن ms0773 المزلق،
~~وسلك طريق والده في المتاجر، وجال في الأقطار، وجاور بمكة غير مرة، وقدم
~~القاهرة مرارا عديدة لا تدخل تحت حصر.
# ثم ولي نظر الجيش بدمشق عوضا عن زين الدين عبد الباسط خليل في سنة أربع
~~وخمسين وثمانمائة، فباشر الوظيفة سنين، مع بعده عن الفضيلة بالكلية، وعلى
~~ما به من صمم فاحش.
# PageV05P120
### $ الصاغاني اللغوي المحدث الحنفي
# 577ه - 650ه - 1181م - 1252م الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي،
~~العلامة رضي الدين، أبو الفضائل القرشي العدوي الغزني المحدث الفقيه
~~اللغوي، الصاغاني الأصل، اللوهوري، البغدادي الوفاة، الحنفي النحوي.
# وصاغان من بلاد ما وراء النهر، واللوهور - بفتح اللام وسكون الواو -.
# قال ياقوت: قدم العراق وحج، ثم دخل اليمن، ونفق له بها سوق، وله تصانيف
~~في الأدب منها: تكملة العزيزي، وكتاب في التصريف ومناسك في الحج، ختمه
~~بأبيات قالها، أولها: شوقي إلى الكعبة الغراء قد زادا.
# ثم قال ياقوت: وفي سنة ثلاث عشرة وستمائة كان بمكة وقد رجع من اليمن، وهو
~~آخر العهد به. انتهى كلام ياقوت.
# PageV05P121
# وقال أبو عبد الله الذهبي: هو صاحب التصانيف، ولد بمدينة لهاوور في سنة
~~سبع وسبعين، ونشأ بغزنة، ودخل بغداد سنة خمس عشرة، وذهب منها بالرئاسة
~~الشريفة إلى صاحب الهند سنة سبع عشرة، فبقي مدة، ثم رجع، وقدم سنة أربع
~~وعشرين، ثم أعيد رسولا إليها، فما رجع إلى بغداد إلى سنة سبع وثلاثين، وسمع
~~بمكة، وباليمن، وبالهند من القاضي سعد الدين خلف بن محمد الحسنابادي،
~~والنظام محمد بن الحسن المرغيناني، وببغداد.
# وكان إليه المنتهى في معرفة اللسان العربي، صنف كتاب مجمع البحرين في
~~اللغة، اثني عشر مجلدا، والعباب الزاخر في اللغة في عشرين مجلدا، ولم يتمه.
~~انتهى.
# وقال الشيخ صلاح الدين الصفدي: رأيته بخطه في دمشق، ورأيت بخطه تعزيز
~~بيتي الحريري من نظمه، ورأيت في بعض أبياته كسرا وزحافا، لكن خط جيد، محرر
~~الضبط. وله كتاب الشوارد في اللغات، وكتاب توشيح الدريدية، وكتاب التركيب
~~وكتاب فعال، وكتاب فعلان، وكتاب الإنفعال، وكتاب يفعول، وكتاب الأضداد،
~~وكتاب للعروض، وكتاب ms0774 أسماء العادة، وأسماء الأسد، وأسماء الذئب، وكتاب في
~~علم الحديث، ومشارق الأنوار في الجمع بين الصحيحين، ومصباح الدجى، والشمس
~~المنيرة، وشرح البخاري، ودر السحابة في وفيات الصحابة، وكتاب الضعفاء،
~~والفرائض، وشرح أبيات المفصل، وغير ذلك.
# وقال الدمياطي: كان شيخا صالحا، صدوقا، صموتا عن فضول الكلام، إماما في
~~اللغة والفقه والحديث، قرأت عليه، وحضرت دفنه بداره بالحريم
# PageV05P122
# الظاهري، ثم نقل بعد خروجي من بغداد إلى مكة ودفن بها، وكان أوصى بذلك،
~~وأعد خمسين دينارا لمن يحمله. انتهى.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: وتوفي سنة خمسين وستمائة.
# وحكى لي العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي قال: حكى لي الشيخ شرف
~~الدين الدمياطي أن الصاغاني كان معه مولد وقد حكم فيه بموته في وقت، فكان
~~يترقب ذلك اليوم؛ فحضر ذلك اليوم، وهو معافى، قائم ليس به علة؛ فعمل
~~لأصحابه وتلاميذه وليمة شكران ذلك، قال: وفارقته، وعديت إلى هذا الشط؛
~~فلقيني من أخبرني بموته؛ فقلت له: الساعة فارقته، فقال: والساعة وقع الحمام
~~بخبر موته فجاءة. انتهى.
### $ عز الدين الإربلي الرافضي
# 580ه - 660ه - 1164م - 1358م الحسن بن محمد بن أحمد بن نجا، العلامة عز
~~الدين الإربلي الرافضي، الفيلسوف الضرير، كان بارعا في العربية، والأدب،
~~رأسا في علوم الأوائل. وكان يعري
# PageV05P123
# في منزله بدمشق المسلمين، وأهل الكتاب، والفلاسفة. وله حرمة وافرة، وكان
~~يهين الرؤساء وأولادهم بالقول، إلا أنه كان مجرما تاركا الصلاة يبدو منه ما
~~يشعر بانحلاله. وكان يصرح بتفضيل علي على أبي بكر - رضي الله عنهما - وكان
~~حسن المناظرة خبيث الهجو.
# روى عنه من شعره الدمياطي وأبي الهيجاء وغيرهما.
# مولده بنصيبين سنة ثمانين وخمسمائة.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: وكان قذرا، رزيء الشكل، قبيح المنظر، لا
~~يتوقى النجاسات، ابتلى مع العمى بقروح وطلوعات. وكان ذكيا، جيد الذهن
~~انتهى.
# قلت: ومن شعره:
# توهم واشينا بليل مزارنا ... فهم ليسعى بيننا بالتباعد
# فعانقته حتى اتحدنا تلازما ... فلما أتانا ما رأى غير واحد
# PageV05P124
# قال الشهاب محمود: ولما أنشد هذين البيتين بين يدي الملك الناصر صلاح
~~الدين صاحب دمشق ms0775 قال: لا تلوموه؛ فإنه لزمه لزوم أعمى.
# فلما بلغ العز قول الملك الناصر قال: والله هذا أحلى من شعري. انتهى.
# ومن شعره أيضا:
# ذهبت بشاشة ما عهدت من الجوى ... وتغيرت أحواله وتنكرا
# وسلوت حتى لو سرى من نحوكم ... طيف لما حياه طيفي في الكرى
# توفي صاحب الترجمة في شهر ربيع الآخر سنة ستين وستمائة، انتهى.
### $ الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون
# نيف 730ه - 762ه - 1329م - 1360م الحسن بن محمد بن قلاوون، السلطان الملك
~~الناصر أبو المعالي - كنيته ولقبه ككنية أبيه ولقبه - ابن الملك الناصر
~~محمد بن الملك المنصور قلاوون الصالحي.
# PageV05P125
# مولده في سنة نيف وثلاثين وسبعمائة، وأمه أم ولد.
# أقيم في السلطنة بعد خلع أخيه المظفر سيف الدين حاجي في بكرة يوم
~~الثلاثاء رابع عشر شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وسبعمائة.
# وجلس على تخت الملك، وضربت البشائر، وتم أمره، وطاوعته الممالك.
# واستمر في السلطنة إلى أن وقع بينه وبين بعض الأمراء وحشة، وخلع من
~~السلطنة بأخيه الملك الصالح صالح في أوائل شهر رجب سنة اثنتين وخمسين
~~وسبعمائة، وحبس مدة إلى أن أطلق، وأعيد إلى السلطنة بعد خلع أخيه الملك
~~الصالح صالح في أوائل شهر شوال سنة خمس وخمسين وسبعمائة، وتم أمره، وعظمت
~~مملكته، وطالت أيامه، وعمر في هذه السلطنة مدرسته التي لم يبن في الإسلام
~~مثلها بالرميلة تجاه قلعة الجبل، وصرف عليها من الأموال ما يستحي من ذكره
~~كثيرة.
# وكان كريم النفس، بارا لأهله وأقاربه، يميل إلى فعل الخير والصدقات.
# وكان يحب أولاد الناس دون المماليك ولهذا طالت مدته لولا أنه قدم مملوكه
~~يلبغا؛ فكان ذلك هو السبب لزوال دولته.
# PageV05P126
# وأمر من أولاد الناس جماعة كثيرة، وكان غالب نواب القلاع بالبلاد الشامية
~~في زمانه أولاد الناس، وكان في زمانه من أولاد الناس ثمانية من مقدمي
~~الألوف بالديار المصرية، ثم أنعم على ولديه بتقدمتي ألف، فصارت الجملة
~~عشرة، أما الثمانية، فهم: الأمير عمر بن أرغون النائب، وأسنبغا بن الأبو
~~بكري، والأمير محمد بن طوغان، ومحمد بن بهادر رأس نوبة، ومحمد ms0776 بن المحسني،
~~وموسى بن أرقطاي، وأحمد بن آل ملك، وموسى بن الأزكشي. وجعل ابن القشتمري
~~نائب حلب. وابن صبيح نائب صفد. وكان قد جعل نائب دمشق أمير على المارديني،
~~ثم عزله.
# ولامه بعض خواصه في تقدمة أولاد الناس على المماليك؛ فقال: والله لا
~~لمحبة فيهم أقدمهم، لكن أفعل ذلك مصلحة لي وللرعية وللبلاد، فأما مصلحتي،
~~فإنهم لا يخرجون عن طاعتي، ومتى أرادوا ذلك نهاهم أقاربهم وحواشيهم عن ذلك؛
~~خوفا على أملاكهم وأرزاقهم، بخلاف المماليك؛ فإنهم لا رأس مال لهم في مملكة
~~من الممالك. وأما للرعية، فإن عندهم شبع نفس، وعدم طمع، وأيضا خوفا مني لا
~~يظلمون أحدا. وللبلاد فلا شك أنهم أعرف بالأحكام والسياسة والأخذ بخواطر
~~الرعية من المماليك. انتهى.
# PageV05P127
# قلت: وكان له همة عالية، ومعرفة تامة، وله مآثر بمكة المشرفة، وعمر بها
~~أماكن، واسمه مكتوب في الجانب الشرقي، وعمل في زمانه باب الكعبة الذي هو
~~بابها الآن، وكسا الكعبة الكسوة التي هي اليوم في باطنها، وأشياء غير ذلك.
# وكان كثير البر لأهل مكة إلى أن بلغه ما وقع لعسكره الذي كان بمكة ومقدمه
~~الأمير قندش، وابن قرا سنقر من القتل والنهب وإخراجهما من مكة على أقبح وجه
~~في آخر سنة إحدى وستين وسبعمائة. غضب على أهل الحجاز، وأمر بتجهيز عسكر
~~كبير إلى الحجاز للانتقام من أهله، وعزم على أن ينزعها من أيدي الأشراف إلى
~~الأبد، وكان يتم له ذلك بسرعة وسهولة، وفبينا هو في ذلك إذ وقع بينه وبين
~~مملوكه يلبغا العمري الخاصكي الوقعة التي قتل فيها. وهو أن السلطان حسن كان
~~قد خرج من القاهرة للصيد بكوم برا - وهي بليدة من قرى القاهرة - وكان قد
~~تغير خاطره على مملوكه يلبغا المذكور، لكلام بلغه عنه؛ فركب في نفر قليل
~~على أنه يكبس يلبغا في منزله.
# وكان عند يلبغا خبر من ذلك بطريق الدسيسة؛ فخرج يلبغا للقاء السلطان
~~بجماعته وهم مستعدون للحرب؛ فلم يقدر السلطان حسن عليه، وهرب في جماعة
~~يسيرة، وعدى النيل من وقته في ليلة الأربعاء تاسع جمادى ms0777 الأولى سنة اثنتين
~~وستين وسبعمائة؛ فتبعه يلبغا، وحصل بينه وبين ابن المحسني وقشتمر المنصوري
~~وقعة
# PageV05P128
# ببولاق انكسر فيها يلبغا مرتين حتى ردف يلبغا الأمير ألجاي اليوسفي
~~وغيره، وتكاثروا على ابن المحسني.
# كل ذلك وابن المحسني يهزمهم كرة بعد أخرى إلى أن صار يلبغا في جمع موفور،
~~وأرسل في الدس يسأل ابن المحسني ويعده بكل خير، ولا زال به حتى كف عن
~~قتاله، وذهب إلى حال سبيله، ولما طلع الملك الناصر إلى قلعة الجبل، وأعاق
~~يلبغا ابن المحسني عن حضوره إلى القلعة في إثره دار رمق السلطان حسن، وألبس
~~مماليكه المقيمين بالقلعة؛ فلم يجدوا خيولا؛ فإن خيل السلطان كانت في
~~الربيع، فضاقت حيلته.
# فلما سبح المسبح ركب السلطان حسن ومعه أيدمر الدوادار، ولبسا لبس العرب؛
~~ليتوجها إلى الشام، فلقيهما بعض المماليك، فأنكروا عليهم، ثم قبضوا عليهم،
~~وأحضروهم إلى بيت الأمير شهاب الدين الأزكشي أستادار العالية كان، فمسكهما
~~وأحضرهما الأمير شهاب الدين إلى عند يلبغا، فكان ذلك آخر العهد بالسلطان
~~حسن - رحمه الله - ولم يعلم له خبر ولا أثر، وذلك في يوم الأربعاء تاسع
~~جمادى الأولى سنة اثنتين وستين وسبعمائة.
# وكان عمره يوم قتل نيفا على ثلاثين سنة تقريبا.
# PageV05P129
# وكانت مدة سلطنته الثانية ست سنين وسبعة أشهر، وسلطن يلبغا من بعده الملك
~~المنصور محمد بن الملك المظفر حاجي بن الملك الناصر محمد بن قلاوون، وصار
~~يلبغا مدبر مملكته ومعه الأمير طيبغا الطويل وهما من عتقاء الملك الناصر
~~حسن، فوفيا حقوق التربية لأستاذهما المذكور.
# وكان الملك الناصر حسن ملكا شجاعا، كريما، حازما، ذا شهامة، وحرمة،
~~وصرامة، وهيبة.
# وكان عالي الهمة، جيد التدبير، كثير الصدقات. ومما يدل على علو همته
~~عمارته لمدرسته بالرميلة.
# وصفته: كان للطول أقرب، أشقر، وبوجهه نمش مع كيس، وكان قد رسم أن تعمل له
~~خيمة عظيمة؛ فعملت، وضربت بالحوش السلطاني من قلعة الجبل، فكانت من الحسن
~~إلى الغاية.
# وفيها يقول الشيخ شهاب الدين بن أبي حجلة:
# حوت خيمة السلطان كل عجيبة ... فأمسيت فيها باهتا أتعجب
# PageV05P130
# لساني بالتقصير فيها مقصر ... وإن ms0778 كان في أطنابها بات يطنب
# وكان رحمه الله مغرما بالنساء والخدام، واقتنى من الخدام ما لم يقتنه أحد
~~من ملوك الترك قبله، وكان إذا سافر يستصحب النساء معه؛ لكونه لم يكن له ميل
~~إلى الشباب كعادة الملوك من قبله، وفي قصته مع يلبغا ومحبته للنساء يقول
~~بعض الأدباء:
# لما أتى للعاديات وزلزلت ... حفظ النساء وما قرا للواقعة
# فلأجل ذاك الملك أضحى لم يكن ... وأتى القتال وفصلت بالقارعة
# لو عامل الرحمن فاز بكهفه ... وبنصره في عصره في السابعة
# من كانت القينات من أحزابه ... عطعط به الدخان نار لامعة
# تبت يدا من لا يخاف من الدعا ... في الليل إذ يغشى يقع في النازعة
# وخلف الملك الناصر حسن من الأولاد عشرة وهم: أحمد، وقاسم، وعلي، واسكندر،
~~وشعبان، وإسماعيل، ويحيى، وموسى، ويوسف، ومحمد. وستا من البنات، وخلف من
~~الذهب العين والخيول والقماش شيئا كثيرا إلى الغاية، استولى يلبغا على جميع
~~ذلك.
# PageV05P131
# ومن غريب ما اتفق في أيامه سنة ثمان وخمسين وسبعمائة ما ذكره الحافظ عماد
~~الدين بن كثير: أن جارية من عتقاء الأمير الهمذاني حملت قريبا من تسعين
~~يوما، ثم شرعت تطرح ما في بطنها، فوضعت قريبا من أربعين ولدا منهم أربعة
~~عشرة بنتا، ثم صبيانا وقد تشكل الجميع وقد تميز الذكر من الأنثى.
# قلت: وابن كثير معاصر لهذه الحكاية وهو ثقة حجة، رحمه الله تعالى، وعفا
~~عنه.
### $ أبو علي القرشي الصوفي
# 574ه - 656ه - 1178م - 1258م الحسن بن محمد بن محمد بن محمد ابن محمد بن
~~عمروك بن محمد.
# ينتهي نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - الحافظ
# PageV05P132
# صدر الدين أبو علي القرشي التيمي البكري النيسابوري، ثم الدمشقي الصوفي.
# ولد بدمشق سنة أربع وسبعين وخمسمائة، وسمع بمكة من جده، ومن أبي حفص عمر
~~بن الميانشي. وبدمشق من ابن طبرزد، وحنبل، وجماعة. وبنيسابور من المؤيد
~~الطوسي. وبهراة، ومرو، وأصبهان، وبغداد، وإربل والموصل، وحلب، والقدس،
~~والقاهرة. وكتب العالي والنازل، وصنف، وجمع، وشرع في التاريخ ذيلا لتاريخ
~~دمشق، وحصل منه أشياء حسنة، وعدم بعد ms0779 موته. وروى الكتب الكبار الأنواع لابن
~~حبان، والصحيح لأبي عوانة، والصحيح لمسلم وخرج الأربعين البلدية، وحمل عنه
~~خلق كثير، وولي مشيخة الشيوخ بدمشق ونفق سوقه عند الملك المعظم، وانتقل في
~~آخر عمره إلى مصر، فمات بها في سنة ست وخمسين وستمائة.
# قال الحافظ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي: وليس هو بالقوي، ضعفه عمر بن
~~الحاجب، قال: كان كثير البهت، كثير الدعاوي، وعنده مداعبة ومجون، وداخل
~~الأمراء وولي الحسبة. انتهى.
# PageV05P133
### $ القرطبي
# 00 - 0 - 723 
# ه - 000 - 1323م الحسن بن محمد، الشيخ نجم الدين أبو محمد بن الشيخ كمال
~~الدين القرشي القرطبي الكركي المولد الصفدي.
# كان والده بصفد خطيب القلعة، وكان هو ينوب عن والده، وكان يكتب في
~~الإنشاء بصفد، ويوقع بين يدي النواب، ثم انتقل إلى دمشق وكتب الإنشاء بها،
~~وصار بيده خطابة جامع جراح بدمشق، وعظم قدره بها، ثم جرى له أمور، وعاد إلى
~~صفد خطيبا وموقعا بها.
# قال: الشيخ صلاح الدين الصفدي: ولم تسمع أذناي خطيبا افصح منه، ولا أعذب
~~عبارة، ولا أصح إذا كان يقرأ الخطبة؛ تجويدا لمخارج الحروف.
# وكان لكلامه في الخطابة وقع في السمع وأثر في القلب، وتخرج به جماعة
~~فضلاء، وقل من قرأ عليه، ولم ينتبه، ولم أر مثله في مبادئ التعليم، ولم أر
~~مثله في تنزيل قواعد النحو على قواعد المنطق.
# وكان يحب فساد الحدود والرد عليها والجواب عنها. انتهى.
# قلت: وكان له نظم جيد من ذلك من قصيدة:
# سرى برق نعمان فاذكره السقطا ... وأبدى عقيق الدمع في خده سمطا
# PageV05P134
# ولاح كسيف مذهب سل نصله ... وروع وسمى السحائب فانحطا
# وأدى رسالات عن البان والنقا ... وأقراه معنى للغرام فما أخطا
# وأهدى إليه نسمة سحرية ... أعادت فؤادا طال ما عنه قد شطا
# تمر على روض الحما نفحاتها ... فتهدي إلى الأزهار من نشرها قسطا
# وتنثر عقد الكل في وجناتها ... فتظهر في لالاء أوجهنا بسطا
# وتطلع منه في الدجى أي أنجم ... وتلبس عطف الغصن من سندس مرطا
# وتوقظ فوق الدوح ورق حمائم ... جعلنا قلوب العاشقين لها لقطا ms0780
# هم نسبوا حزنا إليها وما دروا ... وما أرسلت من جفنها أبدا نقطا
# وكم تيمت صبا بلحن غريبة ... رواه الهوى عنها وما عرفت ضبطا
# وهي أطول من هذا، أضربت عن بقيتها لطولها، وكلها على هذا النموذج. وله
~~أيضا من قصيدة:
# يوم العقيق أسأل من أجفانه ... عقيان دمع فاق عقد جمانه
# صب على خديه قد كتب الهوى ... رفقا به إن كنت من أعوانه
# رام العناق مودعا غصن النقا ... وجدا عليه فخاف من نيرانه
# وأراد لثم لثام بارق ثغره ... ليلا فأدهشه سنا لمعانه
# PageV05P135
# وأدار كأسا من رحيق عذيبه ... صرفا فلج القلب في خفقانه
# وبدت تروحه نسيمات سرت ... تهدي إليه النشر من نعمانه
# حملت شذا من جيرة سكنوا الحما ... وروت صحيحا مسندا عن بانه
# توفي صاحب الترجمة فجأة في شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة رحمه
~~الله.
### $ سبط الشيخ عبود
# 00 - 0 - 733 
# ه - 000 - 1322م الحسن بن محمد، الشيخ نجم الدين، سبط الشيخ المعتقد
~~عبود.
# مات بالقرافة الصغرى سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة، ودفن عند جده بزاويته،
~~رحمه الله.
### $ النسابة
# 00 - 0 - 809 
# ه - 000 - 1406م الحسن بن محمد بن حسن، السيد الشريف الحسني بدر الدين،
# PageV05P136
# المعروف ب
# النسابة
# ، شيخ خانقاة بيبرس الجاشنكير بالقاهرة.
# توفي ليلة السبت سادس عشر شوال سنة تسع وثمانمائة، عن سبع وثمانين سنة
~~رحمه الله تعالى.
### $ أبو أحمد الشاعر
# 00 - 0 - 803 
# ه - 000 - 1400م الحسن بن محمد بن علي، عز الدين العراقي، المعروف بأبي
~~أحمد الشاعر المشهور، نزيل حلب.
# قال ابن خطيب الناصرية: كان من أهل الأدب، وله النظم الجيد، وكان يمدح
~~أكابر حلب ويجيزونه على ذلك، وكان خاملا، وينسب إلى التشييع وقلة الدين.
# وكان يجلس مع العدول للشهادة بمكتب داخل باب النيرب، رأيته ولم أكتب عنه
~~شيئا، ونظمه فائق؛ فمنه ما رأيته بخطه:
# PageV05P137
# ولما اعتنقنا للوداع عشية ... وفي كل قلب من تفرقنا جمر
# بكيت فأبكيت المطي توجعا ... ورق لنا من حادث السفر السفر
# جرى در دمع أبيض من جفونهم ... وسالت دموع كالعقيق لنا حمر
# فراحوا وفي أعناقهم من ms0781 دموعنا ... عقيق وفي أعناقنا منهم در
# وله مؤلف سماه الدر النفيس من أجناس التجنيس، يشتمل على سبع قصائد يمدح
~~بها قاضي القضاة برهان الدين أبا إسحاق إبراهيم بن جماعة الكنائي، منها ما
~~رأيته بخطه، وهي القصيدة الأولى:
# لولا الهلال الذي من حيكم سفرا ... ما كنت أعني إلى مغناكم سفرا
# ولا جرى فوق خدي مدمعي دررا ... حتى كان جفوني ساقطت دررا
# يا أهل بغداد لي في حيكم قمر ... بمقلتيه لعقلي في الهوى قمرا
# يثني من القد غصنا أهيفا نضرا ... إذا انثنى في الحلي يسبي لمن نظرا
# لم يغن عن حسنهم بدو ولا حضر ... إلا إذا قيل هذا الحب قد حضرا
# أفدي غزالا غريرا كم سبا نفرا ... من الأنام وكم من عاشق نفرا
# ريم أتى في معانيه على قدر ... لو رام قلبي أن يسلوه ما قدرا
# كم حل من عقد صبري بالغرام عرا ... حتى السقام بجسمي في هواه عرا
# PageV05P138
# لو لم يكن قلبه قد من حجر ... ما كان عني لذيذ النوم قد حجرا
# قلت: والقصيدة أطول من ذلك، استوعبها القاضي علا الدين بن خطيب الناصرية
~~بتمامها. ثم قال: وله عدة قصائد في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - مرتبة
~~على حروف المعجم.
# توفي بحلب في سابع عشر المحرم سنة ثلاث وثمانمائة.
### $ ابن شواق الإسنائي
# 632ه - 706ه - 1234م - 1306م الحسن بن منصور بن محمد بن المبارك، الأديب
~~جلال الدين بن شواق الإسنائي. مولده سنة اثنتين وثلاثين وستمائة.
# كان فاضلا، أديبا، واسع الصدر، كريما، متواضعا. وكان بنوا السديد بإسنا
~~يحسدونه ويعملون عليه، فعلموا عليه بعض العوام، فرماه بالتشييع، ولا زالوا
~~عليه حتى صودر، وحضر إلى القاهرة، فعرض عليه التوقيع، فامتنع.
# قال الشيخ كمال الدين جعفر الأدفودي: أخبرني الفقيه ابن النفيس الإسنائي
~~أنه تحدث معه في شيء من مذهب الشيعة، فحلف أنه يحب الصحابة، ويعظمهم،
~~ويعترف بفضلهم، قال: إلا أني أقدم عليا عليهم، انتهى.
# PageV05P139
# قلت: وهذا أيضا قريب من الرفض؛ فإنه كان يتستر بهذا القول؛ خوفا من أهل
~~السنة.
# وكان له نظم ونثر، ومن شعره ms0782 يمدح - النبي صلى الله عليه وسلم - بقصيدة
~~منها:
# هوا طيبة أهواه من حيث أرجا ... فعوجا بنا نحو العقيق وعرجا
# وسيروا بنا سيرا حثيثا ملازما ... ولا تنبا فالعيس لم تعرف الوجى
# ومن شعره أيضا:
# كيف لا يحلو غرامي وافتضاحي ... وأنا بين غبوق واصطباح
# مع رشيق القد معسول اللمى ... أسمر فواق على سمر الرماح
# جوهري الثغر ينحو عجبا ... رفع المرضى لتعليل الصحاح
# نصب الهجر على تمييزه ... وابتدا بالصد جدا في مزاح
# فلهذا صار أمري خبرا ... شاع في الآفاق بالقول الصراح
# يا أهيل الحي من نجد عسى ... تجبروا قلب أسير من جراح
# لم خفضتم حال صب جازم ... ما له نحو حماكم من براح
# ليس يصغي قول واش سمعه ... فعلى ماذا سمعتم قول لاح
# PageV05P140
# ومحوتم اسمه من وصلكم ... وهو في رسم هواكم غير ماح
# وصحا كل محب ثمل ... وهو من خمر هواكم غير صاح
# توفي صاحب الترجمة سنة ست وسبعمائة، رحمه الله وعفا عنه.
### $ ابن نصر الله الصاحب بدر الدين
# 726ه - 846ه - 1325م - 1442م الحسن بن محمد بن نصر الله بن الحسن بن محمد
~~بن أحمد، الصاحب بدر الدين، المعروف بابن نصر الله، وزير الديار المصرية،
~~وكاتب سرها، وناظر جيشها، وأستادار العالية، وناظر الخواص الشريف، ومحتسب
~~القاهرة.
# مولده بفوة في ليلة الثلاثاء ثالث عشر شهر ربيع الأول سنة ست وستين
~~وسبعمائة.
# كان أصله من إدكو قرية بالمزاحميتين من أعمال القاهرة وكان جد أبيه، شرف
~~الدين محمد بن أحمد، على خطابة إدكو، ثم سكن جده حسن
# PageV05P141
# ابن محمد مدينة فوة واستوطنها، وولد له بها نصر الله، فنشأ نصر الله
~~بفوة، وباشر بها، ثم بالإسكندرية عدة وظائف بعلم الديونة. وولد له بها ابنه
~~الصاحب بدر الدين هذا، ونشأ بها أيضا وباشر بالطالع والنازل، إلى أن قدم
~~القاهرة في حدود التسعين وسبعمائة.
# حدثني الصاحب بدر الدين المذكور من لفظه، قال: لما قدمت إلى القاهرة
~~جعلني قاضي قضاة المالكية - أظنه ناصر الدين بن التنسي - موقعا للحكم؛
~~فحسدني أقوام على ذلك، وظننت أني ملكت الدنيا بذلك التوقيع. انتهى.
# قلت: ms0783 ثم باشر عند بعض الأمراء، ولا زال يترقى إلى أن ولي عدة وظائف سنية،
~~يطول الشرح في ذكرها بتاريخ الولاية والعزل، بل نذكر ما ولي من الوظائف
~~شيئا بعد شيء؛ فنقول: أول ما ولي نظر الجيوش المنصورة بالديار المصرية، ثم
~~الوزر، ثم نظر الخواص. كل ذلك في الدولة الناصرية فرج، ثم ولي الخاص،
~~والوزر أيضا في الدولة المؤيدية شيخ، وصودر، ونكب غير مرة. ثم ولي
~~الأستادارية في دولة الملك الصالح محمد بن الملك الظاهر ططر من قبل مدبر
~~مملكته الأمير برسباي الدقماقي، ثم عزل، وولي الخاص أيضا مدة إلى أن ولي
~~الأستادارية في الدولة الأشرفية برسباي الدقماقي، عوضا عن ولده صلاح الدين
~~محمد، وعزل عن الخاص بكريم الدين عبد الكريم بن كاتب جكم في أوائل جمادى
~~الأولى سنة ثمان وعشرين وثمانمائة.
# PageV05P142
# وهذا آخر عهده بوظيفة الخاص؛ فلم تطل مدته في الأستادارية، وعزل، وصودر،
~~هو وولده صلاح الدين محمد، وأخذ منهما نحو الخمسين ألف دينار، ورسم لهما
~~بلزوم دورهما، فدام الصاحب بدر الدين مدة طويلة بطالا إلى أن ولي
~~الأستادارية ثالثا؛ فلم ينتج أمره فيها وعزل بعد أيام.
# واستمر بطالا سنين إلى أن ولي كتابة السر بالديار المصرية، عوضا عن ولده
~~صلاح الدين محمد، بعد وفاته في ليلة الأربعاء خامس ذي القعدة سنة إحدى
~~وأربعين وثمانمائة؛ فباشر وظيفة كتابة السر مدة يسيرة، وتسلطن الملك الظاهر
~~جقمق.
# وقدم القاضي كمال الدين محمد بن البارزي من دمشق، وتولى وظيفته - كما كان
~~أولا - وعزل صاحب الترجمة، ولزم داره من ثم إلى أن توفي بالقاهرة في جمادى
~~الأولى سنة ست وأربعين وثمانمائة.
# وكان شيخا طوالا، ضخما، حسن الشكل، مدور اللحية كريما، واسع النفس في
~~الطعام، تأصل في الرئاسة، وطالت أيامه، وصار هو وولده صلاح الدين محمد من
~~أعيان رؤساء الديار المصرية.
# وكان له رواتب، وإنعام على خلائق كثيرة جدا، على أنه كان لا يسلم في كل
~~قليل أيام مباشرته من مصادرة. ولو صفا له الوقت كما وقع لغيره من بعده؛
~~لكان له وللإنعام شأن، إلا ms0784 أنه كان له بادرة، وخلق سيء مع حدة، وصياح في
~~كلامه.
# PageV05P143
# وكان يتحدث بأعلى صوته؛ ولهذا أبغضه الملك الأشرف برسباي، وأبعده.
# وكان غير فاضل أكولا، أقصى أمانيه الناب والنصاب. وكان يميل إلى فعل
~~الخير، وعمر مدرسة بقوة مليحة، ووقف عليها وقفا هائلا. وله مآثر غير ذلك.
~~وبالجملة كانت محاسنه أكثر من مساوئه، عفا الله عنه.
### $ الهذباني الشافعي
# 00 - 0 - 699 
# ه - 000 - 1299م الحسن بن هارون بن حسن، الفقيه نجم الدين الهذباني
~~الشافعي، أحد أصحاب الشيخ محي الدين النووي.
# كان خيرا دينا، ورعا. سمع من ابن عبد الدائم، ولم يحدث، وتفقه على
~~النووي.
# توفي وهو كهل سنة تسع وتسعين وستمائة.
# PageV05P144
### $ الجواليقي القلندري
# 00 - 0 - 722 
# ه - 000 - 1322م الحسن، الشيخ حسن الجواليقي العجمي القلندري، نزيل دمشق.
# كان قريبا من خواطر الملوك، لا سيما أهل بيت الملك المنصور قلاوون،
~~وذريته؛ فإنه كان له عندهم حظ وافر. وكان له معرفة بتنميق الكلام، وكان
~~كثيرا ما ينشد قول الملك الكامل محمد بن الملك العادل أبي بكر ابن أيوب على
~~ما قيل:
# سلام على ربع به نعم البال ... وعيش مضى ما فيه قيل ولا قال
# لقد كان طيب العيش فيه مجردا ... من الهم والقوم واللوائم غفال
# ملاعب ما حلت بها آفة النائي ... ولا كان فيها للمحبين إشغال
# فلا عيش إلا والشبيبة غضة ... ووصل إلا والمحبون أطفال
# وهم زعموا أن الجنون أخو الصبا ... فليت جنوني دام والناس عقال
# على مثل ذا تستفرغ العين دمعها ... بكاء وإلا ما البنون وما المال
# PageV05P145
# مات الشيخ حسن - صاحب الترجمة - في سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة بدمشق،
~~رحمه الله.
### $ الكردي
# 00 - 0 - 700 
# ه - 000 - 1300م الحسن الكردي، الشيخ الصالح الزاهد، المعروف بالكردي،
~~صاحب حال وكرامات، وكشف. عمر نحوا من تسعين سنة. وكان مقيما بالشاغور من
~~دمشق. وكان له بها حاكورة يزرع فيها البقل ويرزق بذلك.
# وكان جوادا، قل من دخل عليه إلا وقدم له طعاما، وكان يقصد للزيارة
~~والتبرك به. يقال إنه أخذ من شعره واغتسل، واستقبل القبلة ومات - رحمه ms0785 الله
~~- في سنة سبعمائة.
### $ الهذباني الإربلي
# 568ه - 653ه - 1172م - 1255م الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن يوسف، الشيخ
~~شرف الدين أبو عبد الله الهذباني الإربلي الشافعي اللغوي.
# PageV05P146
# مولده سنة ثمان وستين وخمسمائة بإربل، وقدم دمشق، وتفقه، وسمع من
~~الخشوعي، وحنبل، وعبد اللطيف بن أبي سعد، وابن طبرزد، والكندي وطائفة. ورحل
~~وهو كهل، وسمع من أبي علي بن الجواليقي، والفتح ابن عبد السلام.
# وتوفي سنة ثلاث وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الشيخ بدر الدين
# 743ه - 834ه - 1342م - 1421م الحسين بن أحمد بن محمد بن ناصر الشيخ بدر
~~الدين، الهندي الأصل، المكي المولد والدار، الحنفي.
# ولد سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة بمكة، وسمع بها على القاضي عز الدين ابن
~~جماعة وغيره.
# وحدث عن الشيخ جمال الدين الأميوطي، والعفيف عبد الله بن محمد
# PageV05P147
# النشاوري بصحيح البخاري.
# وتفقه على العلامة شيخ الحنفية بمكة ضياء الدين الهندي، وعلى قاضي القضاة
~~صدر الدين بن منصور الحنفي. وبرع في الفقه وغيره.
# وكان يعمل مواعيد بالمسجد الحرام، ويدرس به مقابل مدرسة عز الدين عثمان
~~الزنجيلي وهي المعروفة بدار السلسلة بالجانب الغربي من المسجد الحرام.
# وناب في الحكم بمكة، ورحل إلى القاهرة والشام، ثم عاد إلى مكة، وسافر إلى
~~جهة اليمن في أوائل سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وقصد عوق، فأدركه الأجل،
~~فأدرك يوم الأربعاء ثاني عشر صفر من السنة، وقيل في جمادى الأولى رحمه الله
~~تعالى.
# PageV05P148
### $ ابن أويس صاحب بغداد وتبريز
# 00 - 0 - 784 
# ه - 0001382م الحسين بن أويس بن الشيخ حسن بن الحسين بن آقبغا بن أيلكان،
~~المنعوت بالشيخ حسين، سلطان بغداد وتبريز وغيرهما.
# ولي ملك بغداد في حياة والده أويس؛ وهو أن والده أويس رأى مناما يدل على
~~موته في يوم معين؛ فاعتزل عن السلطنة، وخلع نفسه، وولى ولده الشيخ حسين
~~صاحب الترجمة. وانجمع عن الناس، وأخذ في الصلاة والعبادة إلى أن مات بعد
~~أيام في اليوم الذي عين له، وذلك في سنة ست وسبعمائة.
# واستمر الشيخ حسين هذا في الملك، وتم أمره. وسار على سيرة والده بالعدل ms0786
~~في الرعية، ومهد البلاد، وأطاعته الأمراء والجند إلى أن قتله أخوه السلطان
~~أحمد - المتقدم ذكره في محله - بإشارة خجا شيخ الكححاني. وتسلطن أخوه أحمد
~~المذكور من بعده، ولقب بالملك المعز، وذلك في سنة أربع وثمانين وسبعمائة.
# PageV05P149
# وكان الشيخ حسن هذا ملكا شابا، جميلا، جليلا شجاعا، مقداما كريما، محببا
~~للرعية، كثير البر، قليل الطمع.
# ولقد كانت العراق في أيامه مطمئنة معمورة إلى أن ملكها قرا يوسف وأولاده
~~من بعده، هؤلاء الأطراف التركمان رعاة الغنم - عليهم من الله ما يستحقونه -
~~وإلى يومنا هذا، والفتنة مستمرة في إقليمي العراق وديار بكر من بنيه؛ فالله
~~يلحق بهم من سلف من آبائهم.
### $ جمال الدين النحوي
# 00 - 0 - 681 
# ه - 000 - 1282م الحسين بن إياز؛ العلامة جمال الدين شيخ العربية.
# ولي تدريس المستنصرية ببغداد، وكان من أعيان العلماء، وله مصنفات منها:
~~كتاب المطارحة، وكتب عند أبو العلاء الفرضي، وابن الفوطي
# PageV05P150
# وغيرهما. وقرأ على الشيخ تاج الدين الأرموي.
# توفي في سنة إحدى وثمانين وستمائة.
### $ ابن باكيش
# 00 - 0 - 793 
# ه - 000 - 1390م الحسين بن باكيش، الأمير بدر الدين التركماني، نائب غزة
~~من قبل منطاش. واستمر في نيابة غزة إلى أن خرج الملك الظاهر برقوق من
~~الكرك، واستفحل أمره، أراد حسين هذا أن يظهر لمنطاش نتيجة. فجمع عساكر غزة
~~وغيرها من العربان والتركمان، وتوجه لقتال برقوق، فوصل إليه بعد أن كسر
~~برقوق عسكر دمشق بيوم أو بيومين، فتقاتلا قتالا شديدا، وثبت كل منهما إلى
~~أن انتصر برقوق، وانهزم ابن باكيش هذا. وركبت الظاهرية أقفية الباكيشية
~~ونهبت سائر ما كان معهم ونجا حسين بن باكيش بنفسه وحده، وبلغ منطاش خبره،
~~فخارت قواه، ولم يزل المذكور من حزب منطاش حتى قبض عليه الملك الظاهر
~~برقوق، وقتله بالقاهرة في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة.
# وكان مشهورا بالشجاعة.
# PageV05P151
### $ أمير حسين
# 00 - 0 - 728 
# ه - 000 - 1327م الحسين بن جندر، الأمير شرف الدين الرومي.
# قال الصفدي: كان وهو أمرد رأس مدرج لحسام الدين لاجين لما كان نائب
~~الشام. وكان يؤثره، لأنه كان رأسا في ms0787 الصيد، ولعب الطير.
# ولما ملك لاجين الديار المصرية، خلع عليه، ورسم له بإمرة عشرة، فأقام
~~بمصر حتى حضر الملك الناصر محمد بن قلاوون من الكرك، فأقره على حاله، ثم
~~أمره طبلخاناه بدمشق، ونادم الأفرم إلى أن فر الأفرم توجه الأمير حسين هذا
~~إلى الملك الناصر إلى الكرك، وتوجه معه إلى القاهرة، ودخل عليه في الطريق
~~بأنواع الحيل إلى أن صار مقربا عنده، فكان يقول: يا خوند إن كنا ندخل إلى
~~مصر، فهذا الطير يصيد. ويرمي الطير الذي يكون معه، فيصيد.
# PageV05P152
# قلت: وكان الأمير حسين هذا محظوظا في الصيد ورمي النشاب، لا يكاد يفوته
~~منه شيء.
# فلما دخل الملك الناصر إلى القاهرة، أنعم عليه بتقدمة ألف بالديار
~~المصرية، وأفرد له زاوية من طيور الجوارح، وصار أمير شكار مع الأمير كوجري،
~~وصار له حرمة وافرة بالديار المصرية.
# واستمر على ذلك مدة إلى أن حصل له ضعف في بدنه، فرسم له السلطان بالتوجه
~~إلى دمشق، فحضر إليها، وأقام بها عند الأمير تنكز على محبته له القديمة إلى
~~أن وقع بينهما بسبب القصب الذي في قرية عيثا، وتخاصما في سوق الخيل، ورجعا
~~إلى دار السعادة. وتحاكما. ثم إنهم سعوا بينهما في الصلح، فقام تنكز، وقام
~~أمير حسين، فوضع أمير حسين يده على عنق تنكز، وقبل رأسه فما حمل تنكز منه
~~ذلك، فاعتذر أمير حسين بعد ذلك بأن قال: والله ما تعمدت ذلك، ولكن كان خطأ
~~كبيرا، فطالع السلطان تنكز فشد قطلو بغا الفخري من أمير حسين، فما أفاد
~~كلام تنكز، ورسم السلطان لأمير حسين بأن يقيم بصفد،
# PageV05P153
# وإقطاعه على حاله. وكتب السلطان إليه: إنك أسأت الأدب على نائبنا تنكز،
~~وما كان يليق بك هذا. فاستمر بصفد مدة وهو لا يركب بخدمة نائبها، ولا يخرج
~~إلى اليزك حسبما رسم له السلطان بذلك، فدام بصفد نحو السنتين حتى بلغ تنكز
~~أن السلطان له ميل إلى الأمير حسين. وكان تنكز متوجها إلى القاهرة، فلما
~~حضر إلى الغور أرسل إلى الأمير حسين أن يلتقيه بالغور، فقدم عليه واصطلحا ms0788
~~هناك، وخلع عليه تنكز، ووعده بأنه إذا ما عاد إلى دمشق أخذه معه.
# فلما قدم تنكز القاهرة سأل السلطان في ذلك، فما وافق السلطان، وأرسل طلب
~~أمير حسين إلى القاهرة.
# فلما وصل إليها أنعم عليه بإقطاع الأمير أصلم السلاح دار.
# واستمر من جملة مقدمي الألوف بالديار المصرية إلى أن توفي بداره في أوائل
~~سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، ودفن بجوار جامعه الذي عمره في حكر جوهر النوبي
~~خارج القاهرة، وتأسف السلطان عليه. وهو الذي عمر القنطرة المشهورة به على
~~الخليج، وإلى جانبها الجامع الذي له.
# PageV05P154
# ولما فرغ عمارة الجامع، أحضر إليه المشد والكاتب حساب المصروف، فرمى به
~~إلى الخليج، وقال أنا خرجت عن هذا لله تعالى، فإن خنتما فعليكما، وإن
~~وفيتما فلكما.
# وقال الشيخ صلاح الدين الصفدي: كنت بخدمته سفرا وحضرا، وكنت أكتب عنده،
~~فكان شحيحا على الدرهم والدينار من يده.
# وأما من خلفه، فما كان يقف في شيء وكان الفرس والقباء عنده هينا. وكان
~~خفيف الروح، دائم البشر، لطيف العبارة. وكانت في عبارته عجمه، لكنه إذا قال
~~الحكاية أو ندر يظهر لكلامه حلاوة في القلب والسمع.
# قال لي الشيخ فتح الدين بن سيد الناس: نحن إذا حكينا ما يقوله الأمير
~~حسين ما يكون لذلك حلاوة.
# وكان ظريفا إلى الغاية، وهو الذي عمر الجامع الأبيض بالرملة وعمر تلك
~~المنارة العجيبة.
# وكان فيه الخير والصدقة، لكن كان يستحيل في الآخر.
# ولم يخلف إلا بنتين.
# PageV05P155
# وكان يجلس في الميمنة، فلما حضر تمرتاش المغلي من بلاد التتار جلس مكانه.
~~فصار هو يجلس في الميسرة.
# وكان الملك الناصر محمد بن قلاوون يحبه كثيرا، ولم يخلص من مخاليب تنكز
~~أحد من الأمراء غيره، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ ابن ريان
# 702ه - 000 - 1302الإمام - 000 الحسين بن سليمان بن أبي الحسن شرف الدين
~~أبو عبد الله بن ريان، أخو القاضي بهاء الدين حسن.
# ولد شرف الدين المذكور بحلب سنة اثنتين وسبعمائة. وسمع البخاري من ابن
~~مشرف، وست الوزراء بدمشق حضورا. واشتغل، وتفقه، وكتب، وأتقن، وكتب الخط
~~المنسوب، ms0789 وتولع بالنظم إلى أن أجاد فيه ونظم في الهزلية؛ فصار فيها إماما،
~~ونظم صور الكواكب، ونظم في البديع كتابا سماه: زهر الربيع. وأنشأ مقامات
~~عدة.
# ومن نظمه في هلال مقارن الزهرة:
# PageV05P156
# كأن الهلال نزيل السماء ... وقد قارن الزهرة النيرة
# سوار لحسناء من عسجد ... على قفله وضعت جوهرة
# وله في عذار أشقر:
# كأنما عذاره الأ ... شقر في الخد الندي
# قنديل بلور له ... سلسلة من عسجد
# قال الشيخ صلاح الدين: أنشدني المذكور من لفظه سنة ثمان وأربعين
~~وسبعمائة:
# أهوى حلاويا بدت خدوده ... وردية يا ما أحيلى سالفه
# صير قلبي دنفا ومدمعي ... سكبا وروحي بالبعاد تالفه
### $ القاضي شهاب الدين الكفري
# 00 - 0 - 719 
# ه - 000 - 1319م الحسين بن سليمان بن فزاره، القاضي شهاب الدين الكفري
~~الحنفي.
# PageV05P157
# كان إماما، عالما، مفتيا. سمع من أبي طلحة؛ وابن عبد الدائم، وتلا بالسبع
~~على علم الدين القاسم، وتصدر للإقراء، والتدريس، وطال عمره، وانتفع به
~~جماعة من الفضلاء، وتفقه به ولده قاضي القضاة شرف الدين وغيره. وقرأ بنفسه
~~على أبي اليسر، وكتب الطباق، وأفتى عدة سنين، وناب في الحكم.
# وكان شيخ الإقراء بالقرمية والزنجيلية، وأضر بآخره إلى أن توفي سنة تسع
~~عشرة وسبعمائة بالطرخانية عن اثنتين وثمانين سنة.
# وهو والد قاضي القضاة شرف الدين - وشرف الدين أيضا اضر بآخره - وجد قاضي
~~القضاة شمس الدين بن شرف الدين المذكور.
# والكفري. بفتح الكاف وسكون الفاء، رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة تقي الدين ابن شاس
# 00 - 0 - 685 
# ه - 000 - 1286م الحسين بن عبد الله بن شاس، قاضي القضاة، تقي الدين
~~المالكي.
# PageV05P158
# كان فقيها، عارفا بالمذهب، جيد النقل.
# أفتى ودرس عدة سنين. حدث عن ابن الجميزي وغيره. وتولى قضاء الديار
~~المصرية مدة؛ فلم تحمد أحكامه، وساءت سيرته؛ فإنه كان مسرعا، سمحا في
~~التعديل.
# توفي سنة خمس وثمانين وستمائة، رحمه الله.
### $ الأمير ناصر الدين القيمري
# 00 - 0 - 665 
# ه - 000 - 1266م الحسين بن عبد العزيز بن أبي الفوارس، الأمير ناصر
~~الدين، أبو المعالي
# PageV05P159
# القيمري، صاحب المدرسة القيمرية الكبرى التي بسوق الخرميين.
# كان ms0790 من أجل الأمراء، وأعظم الناس وجاهة، وإقطاعا. وكان شجاعا، مقداما وهو
~~الذي ملك الملك الناصر دمشق.
# وكان الملك الظاهر بيبرس قد أقطعه إقطاعا جيدا، وجعله مقدم العساكر
~~بالساحل؛ فمات به مرابطا سنة خمس وستين وستمائة، رحمه الله.
# وكان أميرا جليلا، يضاهي الملوك في موكبه، وتجمله، وغلمانه، وحاشيته.
# قيل إنه غرم على الساعات التي على باب مدرسته ما يزيد على أربعين ألف
~~درهم.
# وكان أبوه الأمير شمس الدين أيضا من أجل الأمراء، رحمهما الله تعالى.
### $ السلطان حسين صاحب العراق ما خلا بغداد
# 00 - 0 - 835 
# ه - 0001431م الحسين بن علاء الدولة بن القان غياث الدين أحمد بن أويس مر
~~بقية نسبه في غير موضع الشهير بالسلطان حسين، صاحب بغداد. ملكها بعد موت
~~شاه محمد بن شاه ولد.
# PageV05P160
# وسبب تملكه؛ انه لما مات السلطان أحمد بن أويس - المتقدم ذكره في محله -
~~أقيم بعده في سلطنة بغداد شاه ولد بن شاه زادة بن أويس؛ فقتل بعد ستة أشهر
~~بتدبير زوجته تندو بنت السلطان حسين بن أويس عليه، وقامت بتدبير ملك بغداد
~~من بعده، ثم خرجت من بغداد بعد ستة أشهر فرارا إلى ششتر من شاه محمد بن قرا
~~يوسف، وملك شاه محمد المذكور بغداد، وأقامت تندو بششتر؛ فأقيم معها في
~~السلطنة سلطان محمود بن شاه ولد مدة، فدبرت عليه تندو، وقتلته أيضا بعد خمس
~~سنين، وانفردت بمملكة ششتر، ثم ملكت البصرة بعد حروب، وماتت بعد انفرادها
~~بثلاث سنين؛ فأقيم ابنها أويس بن شاه ولد، فقتله أصبهان بن قرا يوسف في
~~المعركة بعد سبع سنين؛ فأقيم بعده بششتر أخوه شاه محمد بن شاه ولد؛ فأقام
~~بششتر ست سنين، ومات؛ فملك بعده السلطان حسين هذا.
# واستفحل أمره، وملك البصرة أيضا وواسط، وعامة العراق ما خلا بغداد، فإنها
~~كانت بيد شاه محمد بن قرا يوسف، وهما متفقان على أصبهان بن قرا يوسف. ثم
~~وقع بين السلطان حسين هذا وبين أصبهان وقعة - بعد عدة وقائع - انكسر فيها
~~السلطان حسين، والتجأ بالحلة، فنزل عليه أصبهان، وحصره سبعة أشهر ms0791 إلى أن
~~قبض عليه وقتله في ثالث صفر سنة خمس وثلاثين وثمانمائة. وانقرضت بقتله من
~~العراق دولة الأتراك بني أويس، وملك العراق بأجمعه بنو قرا يوسف، وبهم خربت
~~تلك الممالك العظيمة، انتهى.
# PageV05P161
### $ ابن الكوراني
# 00 - 0 - 793 
# ه - 000 - 1390م الحسين بن علي بن الكوراني، الأمير حسام الدين، أحد
~~الأمراء، ووالي القاهرة.
# قتل بها مخنوقا في عاشر شعبان سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة بعد عقوبة كبيرة.
# وسببه أن الملك الظاهر برقوق لما حبس بالكرك أخذ ابن الكوراني هذا في
~~التشويش على حواشيه وأعوانه، وافحش في ذلك إلى الغاية، ولم يبق في إيصال
~~الأذى إلى برقوق وحواشيه ممكنا.
# واستمر على ذلك إلى أن خرج الملك الظاهر برقوق من حبس الكرك، وانتصر على
~~منطاش، وشاعت الأخبار بالديار المصرية بنصرته.
# كل ذلك وهو لا يلتفت إلى ما يرد عليه من الأخبار، ولا يكف عما هو فيه من
~~الإشاعات الشنعة على الظاهر برقوق.
# واستمر على ذلك إلى أن خرج الأمير بطا من حبس القلعة، وملك باب السلسلة
# PageV05P162
# قبض عليه، وعاقبه. ثم أطلقه بعد مدة، عندما وصل إليه من الملك الظاهر
~~برقوق مرسوم يتضمن أشياء من جملتها: أن حسين المذكور يفعل الشيء الفلاني،
~~فخاف الأمير بطا، وظن أن الملك الظاهر له فيه بقية؛ فأطلقه.
# ولما وصل الملك الظاهر إلى الديار المصرية أخلع عليه. ثم أمسكه بعد مدة،
~~وأجرى عليه العقوبة إلى أن هلك في التاريخ المتقدم ذكره.
# قلت: وكان إبقاؤه - إلى أن قبض عليه الظاهر - حلما منه، ولو كان غيره؛
~~لكان فتك به في يوم دخوله إلى الديار المصرية؛ لعظيم فعله مع حرم الملك
~~الظاهر برقوق وأخوته الخوندات؛ وسحبه لهن حاسرات في الشوارع عندما كان يطلب
~~منهن منطاش الأموال، وأشياء يطول شرحها من هذا النمط.
# وكان ظالما، جبارا؛ قليل الخير، كثير الشر، غير أنه كان حاذقا ماهرا في
~~وظيفته ومباشرته. وله وقائع مشهورة مع زعر القاهرة والمفسدين بها، سمعنا
~~بها من أفواه الناس، انتهى.
### $ العلامة حسام الدين الصغناقي، شارح الهداية
# الحسين بن علي بن حجاج بن ms0792 علي، الإمام العالم العلامة حسام الدين
~~الصغناقي، الحنفي، الفقيه الكبير، البارع المفنن، شارح الهداية.
# PageV05P163
# تفقه على الإمام حافظ الدين محمد بن محمد بن نصر، وفوض إليه الفتوى
~~والتدريس وهو شاب، وعلى العلامة فخر الدين محمد بن محمد المايمريمي، وروى
~~عنهما الهداية بسماعهما عن شمس الأئمة الكردري عن المصنف.
# قال الحافظ تقي الدين محمد بن رافع في كتابه الذيل: هو الحسين بن حجاج
~~الصغناقي البخاري، المنعوت بالحسام الفقيه الحنفي، من تلامذة حافظ الدين
~~الكبير، دخل مصر وحج، ودخل بغداد، وشرح الهداية على مذهبه، وأصول الفقه
~~للإخسيكتي، ودرس بمشهد الإمام أبي حنيفة، ورفع إلى بلده، فأدركته المنية؛
~~فتوفي بمرو.
# وكان صاحب جماعة من الفضلاء؛ فتفرقوا في البلاد، وبقي منهم بدمشق شمس
~~الدين عبد الله بن حجاج الكاشغري، مدرس الشبلية كان. انتهى
# PageV05P164
# قلت: وذكر غيره أنه اجتمع في حلب بقاضي القضاة ناصر الدين محمد بن القاضي
~~كمال الدين أبي حفص عمر بن العديم، وكتب له نسخة من شرح الهداية، وأجاز له
~~بجميع تواليفه ومروياته بتاريخ سنة إحدى عشرة وسبعمائة. وكان فراغ صاحب
~~الترجمة من شرح الهداية في سنة سبعمائة.
# وله أيضا شرح التمهيد للمكحولي، في مجلد ضخم.
# وروى التمهيد عن الإمام حافظ الدين عن الإمام أبي بكر صاحب الهداية عن
~~ضياء الدين الإمام محمد بن الحسين اليوسوفي عن الإمام علاء الدين أبي بكر
~~محمد ابن أحمد السمرقندي، عن الإمام سيف الدين أبي الهدى ميمون بن محمد بن
~~محمد المكحولي المصنف.
# وكلما ذكر الصغناقي هذا في شرح الهداية من لفظة الشيخ؛ فالمراد به حافظ
~~الدين. وما ذكر من لفظة الأستاذ، فالمراد به فخر الدين المايمريمي - كذا
~~قال في الشرح - وله كتاب: الكافي في شرح أصول الفقه، لفخر الإسلام أبي العز
~~البزدوي، وله عدة تواليف أخر.
# واستمر ملازما للأشغال والتصنيف إلى أن توفي.
# PageV05P165
# وكان إماما، علامة؛ انتهت إليه رئاسة السادة الحنفية في زمانه، رحمه الله
~~تعالى.
### $ الحسين بن السبكي
# 00 - 0 - 755 
# ه - 000 - 1354م الحسين بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام ms0793 بن يوسف بن
~~موسى بن تمام، القاضي جمال الدين أبو الطيب بن قاضي القضاة تقي الدين
~~الأنصاري السبكي الشافعي.
# كان شابا، فقيها، فاضلا، تقدم في عصر شبابه على كثير من أقرانه، وباشر
~~الحكم بدمشق نيابة عن والده.
# توفي يوم السبت ثاني شهر رمضان سنة خمس وخمسين وسبعمائة.
### $ الإمام نور الدين الحنفي
# 575 - 
# أو 572ه - 653ه - 1179 أو 1176م - 1254م الحسين بن عمر بن طاهر الفارسي،
~~الإمام نور الدين الحنفي.
# PageV05P166
# تفقه على جماعة، وبرع في الفقه والأصول، واشتغل بعلم الطب حتى برع فيه
~~أيضا، واشتهر به.
# وسمع، وحدث، وأم بالسادة الحنفية بالمدرسة الصالحية بالقاهرة إلى حين
~~وفاته.
# وكان شيخا عفيفا، دينا، فاضلا ذكره الشيخ قطب الدين، وأثنى على علمه إلى
~~أن قال: وجدت بخط الرشيد من الزكي عن النور هذا قال لي: ولدت سنة خمس
~~وسبعين أو اثنتين وسبعين، انتهى.
# قلت: يعني وخمسمائة، وتوفي حادي عشر المحرم سنة ثلاث وخمسين وستمائة رحمه
~~الله تعالى.
### $ أمير التركمان الكبكية
# 00 - 0 - 821 
# ه - 000 - 1418م الحسين بن كبك التركماني، الأمير حسام الدين أمير
~~التركمان الكبكية.
# PageV05P167
# كان بطلا، شجاعا، قتل في يوم ثالث جمادى الأولى سنة إحدى وعشرين
~~وثمانمائة.
### $ الملك الأمجد والد الأشرف شعبان بن حسين
# 00 - 0 - 764 
# ه - 000 - 1362م الحسين بن محمد بن قلاوون، الملك المجد بن السلطان الملك
~~الناصر بن السلطان الملك المنصور.
# هو والد الملك الأشرف شعبان بن حسين، وهو آخر من مات من أولاد الملك
~~الناصر محمد بن قلاوون.
# ولما تسلطن أخوه الملك الناصر حسن، تراسلت المماليك الجراكسة على أن
~~يعملوه سلطانا، ففطن السلطان حسن بذلك، فقبض على أربعين منهم، وأخرجوا إلى
~~الشام، وضرب ستة منهم، وحبسوا.
# PageV05P168
# ثم احتفظ بأخيه حسين هذا إلى أن مات الملك الناصر حسن. وتسلطن من بعده
~~الملك المنصور محمد بن المظفر حاجي بن الناصر محمد بن قلاوون - أعني ابن
~~أخيه -؛ فلم تطل مدة صاحب الترجمة من بعده، ومات قبل سلطنة ولده الأشرف
~~شعبان بأشهر، في ليلة السبت رابع شهر ربيع الآخر سنة أربع ms0794 وستين وسبعمائة.
# وتسلطن ولده الأشرف بعد خلع المنصور محمد بن شعبان من السنة. وكثر تأسف
~~يلبغا على موته؛ فإن غرض يلبغا كان سلطنة المذكور؛ فمات قبل ذلك؛ فسلطن
~~ولده الأشرف شعبان وسيأتي ذكره في محله إن شاء الله تعالى.
### $ نقيب الأشراف
# 00 - 0 - 772 
# ه - 000 - 1370م الحسين بن محمد بن الحسين بن الحسن بن زيد بن طغر بن علي
~~بن إبراهيم ابن محمد بن عبد الله العوكلاتي بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق
~~بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي
~~الله عنه - الأرموي الأصل، المصري المولد والدار والوفاة. الشريف شهاب
~~الدين بن الشريف شمس الدين بن الشريف شهاب الدين، المعروف بابن قاضي
~~العسكر، الشهير بأبي الركب - بضم الراء المهملة وفتح الكاف - نقيب الأشراف
~~بالديار المصرية،
# PageV05P169
# وكاتب الإنشاء بها، ثم نقل إلى حلب؛ فباشر كتابة سرها مدة، ثم عزل، وعاد
~~إلى القاهرة. وكان سيدا فاضلا، عالما، بارعا في النظم والنثر.
# درس بالمدرسة القراسنقرية بالقاهرة مدة، وخطب بجامع ابن عبد الظاهر مدة،
~~وكتب، وأنشأ، وقال الشعر الفائق، ومن شعره:
# وخل جاء يسل عن قبيلي ... وضوء الشمس للرائي جلي
# فقلت له: ولم أفخر وإني ... يحق لمثلي الفخر العلي
# محمد خير خلق الله جدي ... وأمي فاطمة وأبي علي
# وله أيضا:
# تلق الأمور بصبر جميل ... وصدر رحيب وخل الحرج
# وسلم لربك في حكمه ... فإما الممات وإما الفرج
# توفي بالقاهرة في سادس عشر شعبان سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة.
### $ ابن العليف
# 794ه - 000 - 1391م - 000
# الحسين بن محمد بن حسن بن عيسى بن محمد بن أحمد بن مسلم - بتشديد اللام -
# PageV05P170
# العكي العدنين، الحلوي الأصل، المكي المولد والمنشأ والدار. الشيخ بدر
~~الدين، المعروف بابن العليف - بضم العين المهملة، ولام مفتوحة وياء آخر
~~الحروف ساكنة، وفاء - قلت: رأيته لما جاورت بمكة المشرفة سنة اثنتين وخمسين
~~وثمانمائة يجلس بالمسجد الحرام، بالقرب من باب حزورة، ويشتغل في العربية
~~والأدبيات، ثم اجتمعت به غير مرة بمكة المشرفة؛ فوجدته بارع في الأدب،
~~عارفا بالنحو ms0795 وغيره. وله محاضرة حلوة، ومذاكرة حسنة، ومعرفة بأيام الناس،
~~لا سيما أمراء مكة وأعيانها. وهو شاعر بني عجلان، والمقدم عندهم. وسألته عن
~~مولده؛ فقال: مولدي بمكة المشرفة سنة أربع وتسعين وسبعمائة، ثم سألته عن
~~مشايخه ممن أخذ عنهم، وبمن تخرج في نظم القريض وغيره؛ فقال تخرجت بوالدي،
~~وبه أيضا تفقهت، وعنه أخذت الأدب، ثم قرأت على جماعة أخر من المشايخ.
~~وأنشدني كثيرا من شعره.
### $ الشريف الأخلاطي
# 00 - 0 - 799 
# ه - 000 - 1396م الحسين الأخلاطي، الشريف الحسيني.
# PageV05P171
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني الحنفي: كان رجلا منقطعا عن
~~الناس، لا يروح عند أحد، ولا يأذن لأحد في الدخول عليه إلا لمن يختاره.
# وكان يعيش عيش الملوك في المأكل، والمشرب، والملبس.
# وكان ينسب إلى عمل اللازورد، وبعضهم ينسبه إلى الكيمياء، وبعضهم إلى
~~الاستخدام. والظاهر إنه كان على معرفة من علم الحكمة، ويتعانى صنعة
~~اللازورد. ومع هذا كان ينسب إلى الرفض؛ فلهذا لم يشتهر عنه أنه حضر صلاة
~~الجماعة والجمعات.
# وكان يدعي بعض أصحابه أنه المهدي المنتظر في آخر الزمان، وأمثال ذلك؛
~~فكان أول ما قدم الديار الشامية أقام في حلب منقطعا مدة عن الناس، في مكان
~~يسمى بابلا بطرف حلب، من ناحية المشرق، ثم طلب إلى الديار المصرية، بسبب
~~مداواة ولد السلطان الملك الظاهر برقوق من مرض حصل له في رجله وأفخاذه؛
~~فقدم، وأقبل عليه السلطان إقبالا عظيما؛ فأقام يداوي ابنه، فلم ينجع. ثم
~~إنه أقام بالديار المصرية مستمرا على حالته المذكورة على على شاطئ النيل
~~إلى أن توفي. وخلف موجودا كثيرا من أصناف القماش، ومن الذهب شيئا كثيرا،
~~ومماليكا، وجوار. ولم يوص لأحد بدرهم، ولا أعتق أحدا من مماليكه وجواريه.
# ولما بلغ السلطان خبر وفاته، رسم لقلمطاي الداودار أن ينزل إلى بيته،
# PageV05P172
# ويحتاط على تركته؛ فنزل، واحتاط على موجوده، فوجد في جملة تركته جام ذهب،
~~وخمر في قناني، وزنار الرهابين، والإنجيل الذي بأيدي النصارى، وكتب كثيرة
~~مما يتعلق بعلوم الحكمة. والنجوم، والرمل وغير ذلك. ولم يخلف وارثا؛ فورثه
~~السلطان.
# ويقال ms0796 وجد في تركته صندوق فيه أنواع الفصوص والأحجار المقومة. انتهى كلام
~~العيني.
# قلت: وكانت وفاته في العشر الأول من جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين
~~وسبعمائة بالقاهرة، وعمره ما ينيف على الثمانين سنة.
### $ ابن الزكي
# 00 - 0 - 669 
# ه - 000 - 1270م الحسين بن يحيى، القاضي زكي الدين بن القاضي محي الدين،
~~المعروف بابن الزكي.
# PageV05P173
# كان فاضلا، نبيلا. مات شابا عن سبع وعشرين سنة، سنة تسع وستين وستمائة.
### $ ابن المطهر المعتزلي
# 00 - 0 - 726 
# أو 725ه - 000 - 1325 - 1324م الحسين بن يوسف بن المطهر، الإمام العلامة
~~ذو الفنون جمال الدين بن المطهر الأسدي الحلي المعتزلي، عالم الشيعة،
~~وفقيههم، وصاحب التصانيف التي اشتهرت في حياته.
# تقدم في دولة خربندا ملك التتار، تقدما زائدا.
# وكان له مماليك ونزوة. وكان يصنف وهو راكب، شرح مختصر ابن الحاجب، وهو
~~مشهور من حياته. وله كتاب في الإمامة، ورد عليه الشيخ تقي الدين بن تيمية
~~في ثلاث مجلدات. وكان ابن تيمية يسميه ابن المنجس.
# PageV05P174
# وكان ابن المطهر المذكور ريض الخلاق، مشتهر الذكر، تخرج به أقوام كثيرة،
~~وحج في أواخر عمره، واخمل، وانزوى إلى الحلة، واستمر في انحطاط إلى أن مات
~~في المحرم سنة ست وعشرين. وقيل في أواخر سنة خمس وعشرين وسبعمائة، وقد ناهز
~~الثمانين. وكان إماما في علم الكلام.
# قال الذهبي - رحمه الله -: وقيل إن اسمه يوسف.
# وله كتاب الأسرار الخفية في العلوم العقلية.
# PageV05P175
### | حرف الدال المهملة
### $ الحبال
# 00 - 0 - 679 
# ه - 000 - 1280م
# داود بن حاتم بن عمر، الشيخ الصالح المعتقد، الحراني الأصل، البعلبكي
~~الدار والوفاة، الحنبلي، المعروف بالحبال. كان له أحوال صالحة وكرامات
~~ومكاشفات صادقة.
# توفي ببعلبك في سنة تسع وسبعين وستمائة عن ست وتسعين سنة رحمه الله.
### $ الملك المظفر صاحب ماردين
# 00 - 0 - 778 
# ه - 000 - 1376م داود بن صالح بن غازي بن قرا أرسلان بن أرتق، الملك
~~المظفر، فخر
# PageV05P288
# الدين صاحب ماردين، وابن صاحبها الملك الصالح صالح، وابن صاحبها الملك
~~المنصور، ابن الملك المظفر الأرتقي.
# ولي ملك ماردين بعد ابن أخيه الملك الصالح ms0797 محمود، الذي أقام في ملك
~~ماردين أربع أشهر، عوضا عن والده الملك المنصور أحمد بن الملك الصالح صالح.
# ولما تسلطن الملك المظفر هذا، اقتفى أثر والده الملك الصالح في العدل
~~للرعية والإحسان إليهم، وصار محببا للناس، ودام على ذلك إلى أن توفي بها في
~~سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، بعد أن حكمها نحو عشر سنين، وتولى سلطنة ماردين
~~من بعده ابنه الملك الظاهر مجد الدين عيسى - يأتي ذكره إن شاء الله تعالى
~~في محله -.
### $ ابن الكويز
# 00 - 0 - 826 
# ه - 000 - 1422م داود بن عبد الرحمن، الرئيس علم الدين بن زين الدين
~~المعروف بابن الكويز الكركي الأصل والمولد، المصري الدار والوفاة، كاتب
~~السر الشريف بالديار المصرية.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي رحمه الله0 كان أبوه من كتاب الكرك
# PageV05P289
# النصارى، يقال له جرجس، فأظهر الإسلام، وتسمى عبد الرحمن، وباشر عدة جهات
~~بالكرك ودمشق والقاهرة، آخرها نظر الدولة. وخدم ابنه داود هذا في الجيزة،
~~ثم لحق بالشام، وباشر نظر جيش طرابلس، واتصل بخدمة شيخ المحمودي هو وأخوه
~~صلاح الدين، فولاه جيش دمشق، وجعل أخاه صلاح الدين خليل في ديوانه، فقبض
~~عليهما في سنة اثنتي عشرة وثمانمائة، وحملا إلى القاهرة على حمارين في أسوأ
~~حال، ثم أفرج عنهما، ففرا إلى دمشق. وما زالا في خدمة شيخ حتى قدم بهما إلى
~~مصر وتسلطن؛ فولي داود هذا نظر الجيش، عوضا عن الصاحب بدر الدين حسن بن نصر
~~الله، بحكم انتقاله إلى نظر الخاص، عوضا عن تقي الدين عبد الوهاب بن أبي
~~شاكر، وذلك في يوم السبت ثامن جمادى الأولى سنة ست عشرة وثمانمائة، ثم ولاه
~~ططر كتابة السر عوضا عن القاضي كمال الدين محمد بن البارزي. واستقر كمال
~~الدين في نظر الجيش عوضه وذلك في يوم الخميس سادس عشرين المحرم سنة أربع
~~وعشرين وثمانمائة.
# وكانت تؤثر عنه فضائل منها: أنه ملازم الصلاة، وصيام الأيام البيض من كل
~~شهر، ويتنزه عن القاذورات المحرمة، كالخمر، واللواط، والزنا، ويتصدق كل يوم
~~على الفقراء، إلا أنه كان متعاظما، صاحب حجاب ms0798 وأعجاب، مع بعد عن جميع
~~العلوم، وضبطت عليه ألفاظ سخر الناس منها زمانا وهم يتناقلونها.
# وكان مهابا إلى الغاية متمكنا في الدولة، موثوقا به فيها، بحيث أنه مات
~~ولا أحد أعلى رتبة منه. وتولى مكانه جمال الدين يوسف بن الصفي الكركي.
# PageV05P290
# فأذكرتني ولايته بعد ابن الكويز هذا، قول أبي القاسم خلف بن فرج الإلبيري
~~المعروف بالشميسر، وقد هلك وزير يهودي لباديس بن حيوس الحميري، صاحب غرناطة
~~من بلاد الأندلس، فاستوزر بعد اليهودي وزيرا نصرانيا، فقال:
# كل يوم إلى وراء ... بدل البول بالخراء
# فزمانا تهودا وزمانا تنصرا ... وسيصبوا إلى المجوس إذا الشيخ عمرا
# وقد كان أبو الجمال هذا من نصارى الكرك، وتظاهر بالإسلام في واقعة كانت
~~للنصارى، هو وأبو العلم هذا. وخدم كاتبا عند قاضي الكرك عماد الدين أحمد
~~المقبري. انتهى كلام المقريزي باختصار.
# قلت: وذكر الشيخ تقي الدين المقريزي هنا حكاية العرب - لها محل - فإن كلا
~~منهما لا يصلح لهذه الوظيفة العظيمة؛ لبعدهما عن الفضيلة وصناعة الإنشاء
~~وغير ذلك. وقد أوضح الشيخ تقي الدين أمرهما؛ فلا حاجة في ذكر ذلك ثانيا.
# وأما تفسير قول الشيخ تقي الدين: وضبطت عليه ألفاظ سخر الناس منها
# PageV05P291
# زمانا. قيل إنه رأى مع بعض فقهاء الشافعية كتاب التنبيه في الفقه، فقال:
~~هذا الكتاب اسمه عجيب البنيه في القفه. وقيل إنه صلى به بعض الناس، وقرأ في
~~صلاته بعد الفاتحة: سبحان ربك رب العزة عما يصفون. " وسلام على المرسلين.
~~والحمد لله رب العالمين " فلما فرغ من صلاته قال علم الدين هذا: ما ظننت أن
~~الصلاة تصح بالدعاء، إلا في هذا اليوم.
# وله أشياء كثيرة من هذا النمط.
# توفي بالقاهرة في يوم الاثنين سلخ شوال سنة ست وعشرين وثمانمائة، ودفن
~~بالصحراء، رحمه الله تعالى.
### $ الخطيب المقدسي
# 586 - 656 
# ه - 1190 - 1258م داود بن عمر بن يوسف بن يحيى ين عمر بن كامل، الخطيب
~~عماد الدين
# PageV05P292
# أبو المعالي، وأبو سليمان الزبيدي المقدسي الشافعي، خطيب بيت الآبار وابن
~~خطيبها.
# ولد سنة ست وثمانين وخمسمائة وسمع من الخشوعي، وعبد الخالق ms0799 بن فيروز،
~~والجوهري، وعمر بن طبرزد، وحنبل، والقاسم بن عساكر، وجماعة.
# وروى عنه الدمياطي، والزين الفاروقي، والعماد بن البالسي، والشمس نقيب
~~المالكي، والخطيب شرف الدين، والفخر بن عساكر، وولده الشرف محمد، وطائفة.
# وكان مهذبا، فصيحا، مليح الخطابة، لا يكاد يسمع موعظته أحد إلا بكى. وخطب
~~بدمشق ودرس بالزاوية الغزالية سنة ثمان وثلاثين بعد الشيخ عز الدين ابن عبد
~~السلام، لما انفصل عن دمشق. وتوفي سنة ست وخمسين وستمائة رحمه الله تعالى.
# PageV05P293
### $ الملك الناصر صاحب حماة
# 603 - 656 
# ه - 1206 - 1258م داود بن عيسى بن محمد بن أيوب، السلطان الملك الناصر
~~صلاح الدين، أبو المفاخر، وأبو المظفر بن السلطان الملك المعظم بن السلطان
~~الملك العادل.
# ولد بدمشق في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستمائة. وتفقه على مذهب الإمام
~~الأعظم أبي حنيفة - رضي الله عنه - كما كان والده الملك المعظم. وبرع في
~~الفقه، والعربية، والأدب، وصار معدودا من الفضلاء. كل ذلك في أيام أبيه،
~~وسمع ببغداد من القطيعي وغيره، وبالكرك من ابن اللتي. وأجاز له المؤيد
# PageV05P294
# الطوسي، وأبو روح عبد العزيز. وحدث؛ سمع منه الحافظ شرف الدين عبد المؤمن
~~الدمياطي، وذكره في معجمه، وكتب عنه قطعة من شعره. وتسلطن بعد موت والده
~~وأخيه في سنة أربع وعشرين وستمائة، وأحبه أهل دمشق، ثم سار عمه الملك
~~الكامل من الديار المصرية، ليأخذ دمشق منه فاستنجد بعمه الملك الأشرف موسى
~~شاه أرمن فجاء لنصرته ونزل بالدهشة بدمشق، ثم تغير الأشرف عليه، ومال لأخيه
~~الكامل، وأوهم الناصر هذا أنه يصلح قضيته؛ فاتفقا عليه، وحاصراه أربعة
~~أشهر، وأخذا دمشق منه، وسار الملك الناصر إلى الكرك، وكانت لوالده، وأعطى
~~معها الصلت، ونابلس، وعجلون، وأعمال القدس، وعقد نكاحه على بنت عمه الملك
~~الكامل.
# ثم إن الكامل تغير عليه؛ ففارق ابنته قبل الدخول.
# ثم إن الملك الناصر هذا قصد الخليفة المستنصر بالله ببغداد، وقدم له تحفا
~~ونفائس، وسار إليه على البرية، ومعه فخر القضاة ابن بصاقة، وشمس الدين
~~الخسر وشاهي، والخواص من مماليكه، وطلب الحضور بين يدي الخليفة كما فعل
~~بصاحب ms0800 إربل، فامتنع الخليفة؛ فنظم الناصر قصيدته التي أولها:
# ودان ألمت بالكثيب ذوائبه ... وجنح الدجى وحف تجول غياهبه
# PageV05P295
# وهي طويلة جدا.
# فلما وقف الخليفة عليها أعجبته كثيرا، فاستدعاه سرا، بعد شطر من الليل؛
~~فدخل من باب السر إلى إيوان فيه ستر مضروب؛ فقبل الأرض؛ فأمر بالجلوس، وجعل
~~الخليفة يحدثه ويؤنسه. ثم أمر الخدام فرفعوا الستر؛ فقبل الأرض، ثم قبل
~~يده، ثم أمره بالجلوس؛ فجلس وجاراه في أنواع من العلوم وأساليب الشعر، ثم
~~أخرجه ليلا، وأخلع عليه خلعة سنية، وعمامة مذهبة سوداء وجبة سوداء مذهبة.
# وخلع على أصحابه ومماليكه خلعا جليلة، وأعطاه مالا جزيلا، وبعث في خدمته
~~رسولا مشربشا من أكابر خواصه إلى الملك الكامل يشفع في الناصر المذكور، وفي
~~إخلاص النية له، وإبقاء مملكته عليه.
# وخرج الملك الكامل إلى تلقيهما إلى القصير، وأقبل على الناصر إقبالا
~~كبيرا وجعل الناصر رنكه أسودا، انتماء للخليفة.
# وكان الخليفة زاد في ألقابه: الولي المهاجر، وذلك في سنة ثلاث وثلاثين
~~وستمائة.
# واستمر الناصر على ذلك إلى أن وقع بين الملك الكامل محمد وبين الملك
~~الأشرف موسى، وأراد كل منهما أن يكون الناصر هذا معه؛ فمال إلى الكامل
# PageV05P296
# وجاءه في الرسلية القاضي الأشرف بن الفاضل، وسار الناصر هذا إلى عمه
~~الملك الكامل في تعظيمه.
# ثم اتفق موت الكامل والأشرف والناصر المذكور بدمشق في دار أسامة، فتشوق
~~إلى السلطنة؛ ولم يكن يومئذ أميز منه، ولو بذل المال؛ لحلفوا له. فتسلطن
~~الملك الجواد، فخرج الناصر عن دمشق إلى القابون، ثم حشد كل واحد منهما،
~~ووقع المصاف بين نابلس وجينين، فكسر الناصر، وأخذ الجواد خزائنه، وكانت على
~~سبعمائة جمل، فافتقر الناصر، وأخذ أمره في انحطاط إلى أن ملك الملك الصالح
~~نجم الدين أيوب دمشق، وسار لقصد مصر، جاء عمه الصالح إسماعيل وملك دمشق،
~~فسحب جيش نجم الدين عنه، فجهز الناصر عسكرا من الكرك، فأمسكوه وأحضروه إلى
~~الكرك، فاعتقله مكرما عنده، وأخذ الناصر هذا بعد موت الكامل القلعة التي
~~عمرها الفرنج بالقدس وطرد من بها من الفرنج.
# وفي ذلك يقول الصاحب ms0801 جمال الدين بن مطروح:
# المسجد الأقصى له عادة ... سارت فصارت مثلا سائرا
# إذا غدا للكفر مستوطنا ... أن يبعث الله له ناصرا
# فناصر طهره أولا ... وناصر طهره آخرا
# PageV05P297
# حكي أنه لما وقعت المباينة بين الملك الكامل وبين أخيه الملك الأشرف،
~~وعزما على القتال، وانضم إلى الملك الأشرف جميع ملوك الشام؛ وسير الملك
~~الأشرف إلى الملك الناصر هذا يدعوه إلى موافقته، على أن يحضر إليه ليزوجه
~~بابنته، ويجعله ولي عهده، ويملكه البلاد بعده. ثم بعث الملك الكامل أيضا
~~إلى الناصر هذا يدعوه إلى موافقته وأنه يحدد عقده على ابنته، ويفعل معه كل
~~ما يختار، وتوافى الرسولان عند الناصر المذكور بالكرك، فرجح الميل إلى
~~الكامل، ورشح رسول الأشرف بجواب إقناعي. ويقال إنه إنما فعل ذلك؛ إلا ليعرف
~~الكامل بما وقع، واستنشد الملك الناصر صاحب الترجمة في جواب الكامل بقول
~~المتنبي:
# وما شئت إلا أن أدل عواذلي ... على أن رأيي في هواك صواب
# ويعلم قوم خالفوني وشرقوا ... وغربت أني قد ظفرت وخابوا
# واتفق أن الأشرف توفي عقيب ذلك، وندم الناصر هذا عن تخلفه عنه.
# ثم مات الكامل، ولم يحصل للناصر أيضا منه أرب.
# قلت: كان الناصر غير مسعود في حركاته وأموره، وقضى عمره على أقبح حال،
~~فإنه كان غالب أيامه في الغربة عن أوطانه والشتات عن بلاده.
# PageV05P298
# وكان مذموم السيرة يحكى عنه أشياء من القبائح منها: أنه كان إذا دخل في
~~الشراب، وأخذ السكر منه يقول: أشتهي أبصر فلانا طائرا في الهواء، فيرمى به
~~في المنجنيق، ويراه وهو في الهواء، فيضحك ويسر به، ويقول: أشتهي أشم روائح
~~فلان وهو يشوى، فيحضر ذلك المعتز، ويقطع لحم، ويشوى منه، وهو يضحك.
# وكان له من هذه الأشياء القبيحة جملة مستكثرة.
# قلت: ولهذا كانت مساوئه غطت محاسنه، وقاسى هو أيضا محنا، ولا يظلم ربك
~~أحدا.
# ثم وقع له أمور مع أولاده، وفر إلى بغداد غير مرة، ولم يزل كذلك حتى قتل
~~بيد التتار في سنة ست وخمسين وستمائة.
# وكان أديبا شاعرا، فاضلا، جوادا، ممدحا.
# وفيه يقول الصاحب جمال ms0802 الدين بن مطروح:
# ثلاثة ليس لهم رابع ... عليهم معتمد الجود
# الغيث والبحر وعززهما ... بالملك الناصر داود
# وكان له نظم رائق، من ذلك قوله:
# بأبي أهيف إذا رمت منه ... لثم ثغر يصدني عن مرامي
# قد حمى خده بسور عذار ... مقلتاه أصحت عليه مرامي
# PageV05P299
# وله:
# إذا عاينت عيناي أعلام جلق ... وبان من القصر المشيد قبابه
# تيقنت أن البين قد بان والنوى ... نأى شخصها والعيش عاش شبابه
# وله أيضا:
# عيون عن السحر المبين تبين ... لها عند تحريك القلوب سكون
# تصول بيض وهي سود يزيدها ... ذبول فتور والجفون جفون
# إذا ما رأت قلبا خليا من الهوى ... تقول له كن مغرما فيكون
### $ العلامة القونوي
# 00 - 0 - 715 
# ه - 000 - 1315م
# داود بن غلبك بن علي، الشيخ الإمام العالم بدر الدين الرومي، القونوي
~~الأصل، الحنفي، المعروف بالبدر الطويل.
# نشأ بمدينة قونية وتفقه بها على جماعة. وقرأ: اللغة، والعربية، والأدب،
~~والأصلين وبرع. ثم قدم دمشق، فبحث على علمائها، وتفقه بها أيضا على العلامة
~~جلال الدين الخبازي وغيره وبرع، وأفتى ودرس، وأقام بدمشق نحوا من
# PageV05P300
# ثلاثين سنة، ثم توجه إلى حلب، ودرس بها أيضا بالمدرسة القليجية
~~والطرخانية نحوا من خمسة عشر سنة، وتفقه به جماعة، وانتفع به الطلبة مدة
~~طويلة، ثم توجه من حلب يريد قلعة المسلمين، فأدركه الأجل، فمات في سنة خمس
~~عشرة وسبعمائة، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $ الخليفة المعتضد بالله
# 00 - 0 - 845 
# ه - 000 - 1441م داود، الخليفة، أمير المؤمنين المعتضد بالله، أبو الفتح
~~بن الخليفة المتوكل على الله محمد بن الخليفة المعتضد بالله أبي بكر بن
~~الخليفة المستكفي بالله أبي الربيع سليمان بن الخليفة الحاكم بأمر الله أبي
~~العباس أحمد بن الحسين بن أب
# PageV05P301
# ي بكر بن علي بن الحسن بن الخليفة الراشد بأمر الله منصور بن الخليفة
~~المسترشد بالله الفضل بن الخليفة المستظهر بالله أحمد بن الخليفة المقتدي
~~بالله عبد الله بن الإمام ذخيرة الدين محمد بن الخليفة القائم بأمر الله
~~عبد الله بن الخليفة القادر بالله أحمد ابن الموفق طلحة بن الخليفة ms0803 المتوكل
~~على الله جعفر بن الخليفة المعتصم بالله محمد ابن الخليفة الرشيد هارون بن
~~الخليفة المهدي محمد بن الخليفة أبي جعفر المنصور ابن محمد بن علي بن عبد
~~الله بن العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - الهاشمي العباسي.
# بويع بالخلافة بعد أخيه المستعين بالله أبي الفضل العباس في يوم الخميس
~~سادس عشر ذي الحجة سنة ست عشرة وثمانمائة.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي رحمه الله: وفيه - يعني التاريخ المذكور -
~~استدعى السلطان الملك المؤيد داود بن المتوكل على الله؛ فحضر بين يديه
~~بقلعة الجبل، وقد حضر قضاة القضاة الأربع، فعندما رآه الملك المؤيد، قام
~~له، وقد البس خلعة سوداء، وأجلسه بجانبه بينه وبين قاضي القضاة جلال الدين
~~عبد الرحمن البلقيني، فدعا القضاة وانصرفوا على أنه استقر خليفة. ولم يقع
~~خلع المستعين بالله، ولا قامت بينة بما يوجب شغور الخلافة عنه، ولا بويع
~~داود هذا، بل خلع عليه فقط.
# ولقب بابي الفتح المعتضد بالله.
# PageV05P302
# وكانت العادة بديار مصر أن يدعى على منابرها أيام الجمع وفي الأعياد،
~~ويذكر كنية الخليفة ولقبه، فمن حين منع المستعين بالله في أول شعبان من
~~السنة الحالية، لم يذكر على المنبر.
# قول الشيخ تقي الدين: منع، أي من السلطنة؛ فإنه دام خليفة بعد ذلك مدة.
~~ثم قال: واستمروا على ذلك في أيام المعتضد. وصار من الخطباء من يقول: اللهم
~~أصلح الخليفة، من غير أن يعينه. ومنهم من يقول: اللهم أيد الخلافة العباسية
~~ببقاء مولانا السلطان. ومنهم من يقتصر على الدعاء للسلطان. انتهى كلام
~~المقريزي.
# قلت: وهذه البدعة السيئة بقيت إلى يومنا هذا. وأما قول المقريزي: لم يقع
~~خلع المستعين ولا قامت بينة بما يوجب شغور الخلافة، ليس هو كذلك، بل إنما
~~الملك المؤيد لما أراد أن يتسلطن لم يلبس الخلعة السوداء حتى خلع القضاة
~~المستعين من السلطنة، لأمور توجب خلعه، ثم أبقوه على الخلافة إلى أن خرج
~~الأمير نوروز الحافظي نائب الشام عن طاعة الملك المؤيد، ودعا للمستعين
~~بالسلطنة، وصار يخطب بالبلاد الشامية له.
# وبلغ المؤيد ذلك؛ ms0804 فجمع القضاة، وحذرهم وقوع فتنة من هذه القضية؛ فأشار
~~بعض القضاة بخلعه من الخلافة، صيانة لدم المسلمين، وخوفا من إفساد أحوال
~~الرعية، فمنع المستعين بدار بالقلعة، وطلب المعتضد؛ فهذا خلع وزيادة.
# PageV05P303
# وأما البينة؛ فقد تكلم بهذا بين يدي القضاة في اليوم المذكور خلائق من
~~أعيان الأمراء وغيرهم، وأي بينة تكون أعظم من ذلك. وأما شغور الخلافة فلا
~~يلزم؛ فقد يمكن الخلع والتولية في ساعة واحدة. انتهى.
# قلت: واستمر المعتضد في الخلافة دهرا، وطالت أيامه، وتسلطن في خلافته عدة
~~سلاطين.
# وكان خليقا للخلافة، سيد بني العباس في زمانه.
# وكان أهلا للخلافة بلا مدافعة، كريما، عاقلا، سيوسا، دينا، حلو المحاضرة،
~~كثير الصدقات والبر للفقراء، وكان يحب طلبة العلم، ويكرمهم، ويحاضرهم
~~كثيرا.
# وكان جيد الفهم، ذكيا، ويميل إلى الأدب وأهله. وكان يجتهد في السير على
~~طريقة الخلفاء ممن قبله مع جلسائه وندمائه، فيضعف موجوده عن إدراك ما
~~يرومه، وربما كان يتحمل بسبب هذا المعنى دينا، وذلك لعلو همته مع قلة
~~متحصله لأن متحصل إقطاعه في السنة دون الأربعة آلاف دينار. وجميع ما كان
~~يتكلفه لنفسه ولحواشيه ولمماليكه من النفقات والجوامك، والكلف، والمترددين،
~~وغير ذلك كله من هذا الإقطاع لا غير. هذا وهو خليفة الوقت، ومتحصله هذا
~~النزر الهين.
# PageV05P304
# والعجب أن متحصل بعض أصاغر الأقباط الأسلمية أضعاف ذلك. فليت شعري، ماذا
~~يكون جواب الملوك عن ذلك.
# قلت: وكان يحب اللطافة والدقة الأدبية، وكان له مشاركة وفضيلة. هذا مع
~~الدين المتين، والأوراد الهائلة في كل يوم.
# جالسته غير مرة، فلم أر عليه ما أكره، وكنت أدخل إلى حرمه، لأن زوجته بنت
~~الأمير دمرداش كانت قبله تحت والدي - رحمه الله -.
# ثم اتصلت بأمير المؤمنين المذكور من بعده إلى أن توفي عنها في يوم الأحد
~~رابع شهر ربيع الأول سنة خمس وأربعين وثمانمائة، بعد مرض طويل. وعهد لأخيه
~~أبي الربيع سليمان الملقب بالمستكفي، واجتهد بعد موت ابن أخيه يحيى بن
~~المستعين بالله العباس غاية الاجتهاد، فلم ينله رحمه الله، ونفعنا بسلفه.
### $ العلامة الملطي
# 00 - 0 - 717 
# ه ms0805 - 000 - 1317م داود بن مروان بن داود، العلامة نجم الدين الملطي
~~الحنفي.
# PageV05P305
# كان إماما بارعا في الفقه والعربية، والأصلين، والمعاني، والبيان. وتصدر
~~للإفتاء، والتدريس عدة سنين، وانتفع به الطلبة، وتفقه به جماعة كثيرة، ودرس
~~بالمنصورية بالقاهرة، والظاهرية، والقراسنقرية، وناب في الحكم مدة. ثم تنزه
~~عن ذلك بعد أن حمدت سيرته.
# وكان له مشاركة في الأدب، وله نظم. وهو والد العلامة صدر الدين سليمان -
~~يأتي ذكره في محله إن شاء الله تعالى -.
# توفي بالقاهرة في شهر ربيع الأول سنة سبع عشرة وسبعمائة، ودفن بالقرافة -
~~رحمه الله تعالى وعفا عنه -.
# PageV05P306
### $ العلامة البصروي
# 00 - 0 - 684 
# ه - 000 - 1285م داود بن يحيى بن كامل، الشيخ عماد الدين القرشي البصروي
~~الحنفي " مدرس المعزية ".
# كان فقيها عالما، فاضلا. أفتى ودرس، وناب في الحكم عن القاضي مجد الدين
~~بن العديم، وسمع الحديث، وبرع في المذهب. وهو والد العلامة نجم الدين
~~القجقاري شيخ الحنفية، وخطيب جامع تنكز بدمشق.
# توفي ليلة نصف شعبان سنة أربع وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ الملك المؤيد صاحب اليمن
# 00 - 0 - 721 
# ه - 000 - 1321م داود بن يوسف بن عمر بن رسول، الملك المؤيد هزبر الدين
~~صاحب اليمن ابن الملك المظفر صاحب اليمن أيضا، التركماني الأصل، اليمني.
# PageV05P307
# تسلطن بعد أخيه الملك الأشرف في المحرم سنة ست وتسعين وستمائة، فملك نيفا
~~وعشرين سنة.
# وكان قبل سلطنته قد تفقه، وحفظ كفاية المتحفظ، ومقدمة ابن بابشاذ، وبحث
~~التنبيه. وطالع، وفضل، ودأب، وحصل، وسمع من المحب الطبري وغيره، وجمع الكتب
~~النفيسة من الأقطار.
# قيل إن خزانة كتبه اشتملت على مائة ألف مجلد - والله أعلم -.
# وكان مشكور السيرة، محبا لأهل الخير والصلاح، مثابرا على زيارة الصالحين.
# وأنشأ بظاهر زبيد قصره المشهور بالحسن؛ فقال فيه الأديب تاج الدين عبد
~~الباقي اليمني قصيدة أولها:
# يا ناظم الشعر في نعم ونعمان ... وذاكر العهد من لبنا ولبنان
# PageV05P308
# ومنها:
# أنس بإيوانه كسرى فلا خبر ... من بعد ذكري عن كسرى لإيوان
# وفيه يقول تاج الدين المذكور، وقد ركب المؤيد فيلا:
# الله ولاك يا داود ms0806 مكرمة ... ورتبة ما أتاها قبل سلطان
# ركبت فيلا وظل الفيل ذا رهج ... مستبشرا وهو بالسلطان فرحان
# لك الإله أذل الوحش أجمعه ... هل أنت داود فيه أم سليمان
# وكانت وفاته في ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وسبعمائة، وتولى من بعد ابنه
~~الملك المجاهد، واضطرب أمر اليمن مدة، وتولى عدة سلاطين، يأتي ذكرهم في
~~محلهم إن شاء الله تعالى.
# PageV05P309
### || باب الدال والقاف
### $ دقماق الظاهري
# 000 - 808ه - 000 - 1405م دقماق بن عبد الله المحمدي
~~الظاهري، الأمير سيف الدين.
# هو من عتقاء الملك الظاهر برقوق، وممن صار خاصكيا في سلطنته الأولى.
# فلما خلع الملك الظاهر برقوق وحبس بالكرك، وتشتت مماليكه في الأقطار، خدم
~~دقماق هذا ووالدي ودمرداش المحمدي نائب حلب عند الأمير بزلار العمري نائب
~~دمشق من قبل الملك المنصور حاجي إلى أن ظهر الملك الظاهر برقوق من حبس
~~الكرك توجه إليه مع رفيقيه، وصار من حزب أستاذه إلى أن تسلطن ثانيا، وملك
~~الديار المصرية، أنعم عليه دقماق هذا بإمرة مائة وتقدمة ألف بحلب. ثم نقله
~~بعد مدة إلى نيابة ملطية؛ فأقام بها نحو سنتين.
# وفي تلك الأيام قدم دقماق الملك الأشرف برسباي في جملة مماليك وغيرها إلى
~~الملك الظاهر برقوق؛ فلهذا كان الملك الأشرف يعرف بالدقماقي. ثم عزل الأمير
# PageV05P310
# دقماق عن نيابة ملطية بالأمير جقمق الصفوي حاجب حجاب حلب، وقدم إلى حلب
~~بطالا إلى أن مات الملك الظاهر برقوق، قدم إلى الديار المصرية في الدولة
~~الناصرية فرج. وتولى نيابة حماة بعد واقعة الأمير تنم الحسني نائب الشام في
~~سنة اثنتين وثمانمائة، عوضا عن دمرداش المحمدي، بحكم انتقاله إلى نيابة
~~حلب. واستمر بحماة إلى أن قدم تيمور إلى البلاد الحلبية، وخرج دقماق لقتاله
~~مع جملة نواب البلاد الشامية، وانكسر العسكر الحلبي، فقبض تيمور على دقماق
~~المذكور في جملة من قبض عليه من النواب والأمراء.
# ودام في أسر تيمور إلى أن فر من الأسر، وقدم إلى الديار المصرية مع
~~العساكر المصرية إلى أن عاد تيمور إلى بلاده، ولاه الملك الناصر فرج نيابة
~~صفد، فاستمر بها ms0807 إلى سنة أربع وثمانمائة، نقل إلى نيابة حلب، عوضا عن
~~الأمير دمرداش المحمدي، بحكم عصيانه؛ فتوجه إليه وواقعه بنواحي حماة،
~~فانتصر دقماق على دمرداش، وملك حلب ودخلها، وفر دمرداش هاربا إلى جهة
~~التركمان، فاستمر دقماق في نيابة حلب إلى سنة ست وإلى أن ورد إلى حلب مرسوم
~~بلطف بالقبض عليه، ففطن دقماق بذلك، وقبض على القاصد، وأخذ الملطف منه. ثم
~~خرج من حلب هاربا في ليلة الخميس
# PageV05P311
# خامس عشر شهر ربيع الآخر من السنة. وتولى مكانه الأمير آقبغا الهذباني،
~~ودخلها في يوم السبت سادس عشر جمادى الأولى وهو مريض؛ فاستمر بها مريضا إلى
~~أن توفي بعد شهر في ليلة الجمعة سابع عشر جمادى الآخرة.
# وبلغ دقماق موته، فعاد إلى حلب، فدخلها في ليلة الاثنين سلخ جمادى
~~الآخرة، فهرب منها حاجب حجابها الأمير ناصر الدين محمد بن شهري، وتوجه إلى
~~دمشق خجا بن سالم الدكزي، واستنجد به، فسارا جميعا إلى حلب، وحاصرا الأمير
~~دقماق. وكان دقماق في أناس قلائل، ففر إلى جهة التركمان، ودام بتلك البلاد
~~إلى أن أرسل يطلب الأمان من الملك الناصر، فأعطيه، وأنعم عليه بنيابة حماة
~~ثانيا، وذلك بعد وقعة السعيدية، فتوجه إلى حماة، فلما قاربها خرج عليه
~~جماعة من تركمان تلك البلاد، وقاتلوه أيضا في جمع يسير، فانكسر، وأمسك. ثم
~~أطلق ودخل حماة في سنة ثمان وثمانمائة ودام بها إلى أن توجه لقتاله الأمير
~~جكم والأمير شيخ المحمودي بمن معهما فتهيأ دقماق لقتالهما، وأنجده
# PageV05P312
# الأمير نوروز الحافظي، والأمير علان نائب حلب، والأمير بكتمر جلق
# نائب طرابلس
# بمن معهم من العساكر، فحاصرهم جكم ودقماق عدة أيام إلى أن ورد الخبر على
~~علان بأن دمرداش طرق حلب، ودخلها بغتة، فركب علان من وقته ومعه نوروز
~~الحافظي، وسارا لإخراج دمرداش من حلب، فبقي دقماق وحده في نفر قليل، فانتهز
~~جكم الفرصة، واقتحم العاصي ودخل حماة، وقبض على الأمير دقماق المذكور،
~~وقتله صبرا بظاهر حماة في شهر رجب سنة ثمان وثمانمائة.
# وكان أميرا جليلا، كريما، شجاعا، ذا شكل مليح، وخلق حسن. ms0808
# وكان متواضعا قريبا من الناس، وعنده حشمة ورئاسة، وعدل في الرعية، وعفة
~~عن أموالهم.
# وبنى تربة خارج حلب، ووقف عليها وقفا. وبقتله نفرت القلوب من جكم، وخالفه
~~كثير من أصحابه. وكان بيني وبين ولده الأمير ناصر الدين محمد صحبة أكيدة،
~~ومحبة زائدة، ولاه الملك الأشرف برسباي نيابة المرقب، وأنعم عليه بإمرة
~~طبلخاناة بطرابلس بعد أن استقدمه من حلب،
# PageV05P313
# وبالغ في إكرامه، فدام بالمرقب مدة، ثم عزله، وأنعم عليه بإمرة عشرة
~~بالقاهرة؛ فدام بها إلى أن توفي بالطاعون في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
# وكان مليح الشكل، رأسا في رمي النشاب، رحمه الله تعالى.
# PageV05P314
### || باب الدال والميم
### $ نائب طرابلس
# 00 - 0 - 793 
# ه - 000 - 1390م
# دمرداش بن عبد الله اليوسفي، الأمير سيف الدين، نائب طرابلس.
# كان من أعيان الأمراء بالديار المصرية، ولي عدة وظائف جليلة إلى أن صار
~~من حزب منطاش والناصري على الملك الظاهر برقوق، وولي لهما نيابة طرابلس
~~وغيرها. واستمر مع منطاش إلى أن ظفر به الظاهر برقوق وقتله، بعد خذلان
~~منطاش في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة.
# ودمرداش بالدال المهملة المفتوحة وبالتاء المثناة من فوق، كلاهما لغة
~~بلسان التركي، وميم مضمومة وراء ساكنة، ودال، وقيل ضاد، كلاهما أيضا لغة،
~~وألف وشين معجمة، ومعناه: حديد حجر، فإن دمر حديد، وضاش حجر. انتهى.
# PageV05P315
### $ نائب الكرك
# 00 - 0 - 793 
# ه - 000 - 1390م دمرداش بن عبد الله القشتمري، الأمير سيف الدين، نائب
~~الكرك، ثم أحد المقدمين في أيام الناصري ومنطاش. ودام معهما إلى أن قبض
~~عليه الملك الظاهر برقوق وقتله في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة تقدم الكلام
~~على اسم دمرداش ومعناه، انتهى.
### $ نائب حلب ثم نائب دمشق
# 00 - 0 - 818 
# ه - 000 - 1415م دمرداش بن عبد الله المحمدي الأتابكي الظاهري، الأمير
~~سيف الدين.
# هو أيضا من مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن صار خاصكيا سلاح دارا في
~~سلطنة برقوق الأولى.
# PageV05P316
# فلما خلع برقوق وحبس بالكرك، ونفيت مماليكه أخرج دمرداش هذا إلى الشام،
~~وصار بخدمة نائبها الأمير بزلار العمري كما تقدم ذكره في ترجمة دقماق.
~~واستمر ms0809 بدمشق إلى أن خرج أستاذه الملك الظاهر برقوق من حبس الكرك، وتسلطن
~~ثانيا أنعم على دمرداش هذا بإمرة بالبلاد الشامية، ثم ولاه نيابة حماة.
~~فاستمر في نيابة حماة إلى سنة خمس وتسعين، نقل إلى نيابة طرابلس بعد عزل
~~الأمير إياس الجرجاوي عنها وتوجهه إلى دمشق أتابكا بها بعد انتقال تنم
~~الحسني منها إلى نيابة دمشق.
# وتولى نيابة حماة بعد الأمير آقبغا الصغير؛ فدام دمرداش في نيابة طرابلس
~~إلى أن تجرد الظاهر برقوق إلى البلاد الشامية في سنة ست وتسعين، قبض عليه،
~~وولي عوضه في نيابة طرابلس الأمير أرغون شاه الإبراهيمي نائب صفد.
# واستقر في نيابة صفد بعد أرغون شاه المذكور آقبغا الهذباني أتابك حلب، ثم
~~أطلقه برقوق من يومه بشفاعة والدي - رحمه الله - فيه، وأنعم عليه بأتابكية
~~حلب عوضا عن آقبغا الهذباني المستقر في نيابة صفد؛ فدام دمرداش بحلب، وقد
~~ولي نيابتها والدي سنين إلى أن نقل إلى نيابة حماة ثانيا، عوضا عن الأمير
~~يونس بلطا بحكم انتقاله إلى نيابة طرابلس، عوضا عن أرغون شاه
# PageV05P317
# الإبراهيمي بحكم انتقاله إلى نيابة حلب، بعد عزل والدي عنها وقدومه إلى
~~الديار المصرية أمير مائة ومقدم ألف بها، واستقراره أمير سلاح.
# فاستمر الأمير دمرداش المذكور في نيابة حماة إلى أن توفي الملك الظاهر
~~برقوق وعصى الأمير تنم نائب الشام على الملك الناصر، وسأله تنم على موافقته
~~فأبى؛ فأرسل تنم إلى حصاره عسكرا، ثم أذعن لموافقته لما بلغه موافقة والدي
~~لتنم المذكور، وحضر إلى دمشق، وسار مع تنم لقتال الملك الناصر.
# فلما التقى الفريقان فر دمرداش المذكور من عسكر تنم، ولحق بالملك الناصر.
# فلما انتصر الملك الناصر، وقبض على تنم ورفقته واستقر دمرداش هذا في
~~نيابة حلب، فتوجه إليها ودخلها في أول شهر رمضان سنة اثنتين وثمانمائة.
~~وأقام بها إلى شوال من السنة، ورد عليه الخبر بقدوم قرا يوسف والسلطان أحمد
~~بن أويس صاحب بغداد إلى الساجور جافلين من تيمور، فجمع الأمير دمرداش
~~العساكر، واستنجد بالأمير دقماق المحمدي نائب حماة - المتقدم ذكره - وتوجه
~~لقتال قرا ms0810 يوسف والسلطان أحمد، فطرقهم دمرداش
# PageV05P318
# بالساجور، واقتتل الفريقان إلى أن انكسر الأمير دمرداش هذا كسرة شنيعة،
~~ورجع دمرداش إلى حلب في دون العشرة أنفس، وأخذ جميع ما كان معهم، وأمسك
~~الأمير دقماق نائب حماة إلى أن افتدى وأطلق، فأخذ أمر حلب من يومئذ في
~~النقص والتلاشي إلى أن قدمها تيمور في سنة ثلاث وثمانمائة، وأخذها بالأمان
~~في شهر ربيع الأول من السنة، وفعل فيها ما فعل حسبما ذكرناه في غير هذا
~~الموضع.
# ثم أن تيمور أخلع على دمرداش وأكرمه؛ ولهذا تقول أهل حلب إن دمرداش كان
~~مباطنا مع تيمور في أخذ حلب، وأخذه تيمور صحبته نحو دمشق.
# فلما سمع دمرداش بقدوم الملك الناصر بالعساكر المصرية لقتال تيمور فر من
~~تيمور وأتى الناصر، ودام معه إلى أن عاد تيمور إلى بلاده، خلع عليه بنيابة
~~حلب ثانيا، وعلى والدي بنيابة دمشق أيضا ثانيا، وتوجها إلى محل كفالتهما،
~~ودام دمرداش في نيابة حلب إلى أن عزل بالأمير دقماق نائب حماة. ووقع بينهما
~~وقعة انكسر دمرداش فيها، وانهزم إلى بلاد التركمان، وذلك في سنة أربع
~~وثمانمائة، فدام في تلك البلاد نحوا من سنة، وطلب الأمان، فأنعم عليه
~~بنيابة طرابلس، فتوجه إليها، واستمر بها إلى سنة ست وثمانمائة نقل إلى
~~نيابة حلب ثالثا، فدخلها في مستهل شهر رمضان سنة ست، واستمر بها إلى شعبان
~~من سنة سبع وثمانمائة طرقه الأمير جكم من عوض بها، وتقاتلا، فانكسر دمرداش،
~~وتوجه إلى
# PageV05P319
# ناحية إياس، وركب منها البحر، وتوجه إلى القاهرة، فولاه الملك الناصر
~~نيابة حلب، ورسم له بالعود. ثم عزله بعد خروجه إليها، فعاد إلى التركمان،
~~وجال في تلك البلاد.
# ثم جمع وطرق حلب بغتة، وأخذها في سنة ثمان وثمانمائة.
# فلما سمع نائبها الأمير علان، وهو بحماة عند دقماق نائب حماة، ركب من
~~وقته إلى حلب، ومعه الأمير نوروز الحافظي، وأخرجاه منها، فهرب. ثم هجم بعد
~~ذلك على حماة وأخذها، فجاءه ابن سقلسيز التركماني نائب شيزر وأخرجه منها،
~~فتوجه إلى الأمير شيخ المحمودي نائب دمشق، ودام عنده إلى ms0811 أن اتفق بين جكم
~~وبين شيخ الوقعة المشهورة بين حمص والرستن، وانكسر شيخ، عاد دمرداش مع شيخ
~~إلى القاهرة؛ فأنعم عليه الملك الناصر بإمرة مائة وتقدمة ألف بها. واستمر
~~بالقاهرة إلى أن توجه الناصر إلى البلاد الشامية في سنة تسع خرج معه دمرداش
~~المذكور.
# فلما وصل السلطان إلى حلب، ولاه نيابتها، فلم يثبت، وخرج منها خوفا من
~~جكم من عوض، وعاد صحبة السلطان إلى الديار المصرية، فاستمر بها إلى
# PageV05P320
# سنة عشر ولي نيابة صفد، فلم تطل مدته بها، ونقل إلى نيابة حلب بعد قتل
~~جكم من عوض بآمد، فدام بحلب مدة يسيرة، وطرقه الأمير شيخ، وأخذ حلب منه،
~~فخرج هاربا إلى أنطاكية، واستمر بأنطاكية إلى أن وصل الملك الناصر إلى حلب
~~حضر دمرداش إليه، وعاد صحبته إلى الديار المصرية، واستقر بها أتابك
~~العساكر، عوضا عن والدي - رحمه الله - بحكم انتقاله إلى نيابة دمشق - وهي
~~نيابته الثالثة - ودام على ذلك إلى أن تجرد الملك الناصر إلى البلاد
~~الشامية في أواخر سنة أربع عشرة وثمانمائة، لقتال الأمير شيخ ونوروز،
~~وواقعهم.
# ثم انهزم الناصر - حسبما سنذكره في موضعه إن شاء الله تعالى - ودخل إلى
~~دمشق، فوجد والدي محتضرا، ثم توفي من الغد، فحضر الناصر الصلاة عليه، ودفنه
~~بتربة الأمير تنم الحسني، وذلك في يوم الخميس سادس عشر المحرم من سنة خمس
~~عشرة ثم توجه إلى قلعة دمشق، واستقر بالأمير دمرداش هذا في نيابة دمشق عوضا
~~عن والدي - رحمه الله - فباشر دمرداش نيابة دمشق عشرة أيام، وخلع الناصر
~~فرج في يوم السبت خامس عشرينه.
# وتسلطن الخليفة المستعين بالله العباسي، واشتد الحصار على الملك الناصر
~~بقلعة دمشق، وعنده الأمير دمرداش المذكور، ودام معه إلى ليلة الأحد عاشر
~~صفر من السنة، فر دمرداش من عنده، وتوجه إلى حلب، وأقام بالبلاد
# PageV05P321
# الحلبية مدة، وصار ينتقل من بلد إلى أخرى إلى أن تسلطن المؤيد شيخ، وعصى
~~عليه الأمير نوروز الحافظي، وجهز كل منهما يستميل دمرداش إلى نفسه فمال إلى
~~نوروز على أن يعطيه نيابة حلب.
# وكان فيها من ms0812 قبل نوروز يشبك بن أزدمر نائبا فرسم له نوروز بذلك، ثم رجع
~~عن ذلك، ثم وردت ملطفات من الملك المؤيد إلى حلب بنيابة دمرداش نيابة حلب،
~~فلم تصل يده لإخراج نائبها، وطال عليه الأمر، فركب البحر، وقدم إلى الديار
~~المصرية حسبما ذكرنا في ترجمتي أولاد أخيه قرقماس وتغري بردى - يعني سيدي
~~الكبير وسيدي الصغير - ووصل القاهرة في يوم السبت مستهل شهر رمضان، فأكرمه
~~السلطان الملك المؤيد، وأخلع عليه.
# وكان الأمير دمرداش هذا هو وأولاد أخيه سيدي الكبير قرقماس وسيدي الصغير
~~تغري بردى، لا يجتمعون عند سلطان جملة؛ خوفا من القبض عليهم. فلما اجتمع
~~هؤلاء الثلاثة عند الملك المؤيد - يعني دمرداش وولدا أخيه - لكن كان ابن
~~أخيه سيدي الصغير قد خرج من القاهرة، بمنزلة الصالحية لنيابة غزة، وكان في
~~ظن دمرداش أنه خرج قبل ذلك، وأنه بغزة.
# PageV05P322
# فلما رأى المؤيد حضور دمرداش إلى القاهرة، وعود سيدي الكبير من نيابة
~~دمشق، وهو أيضا بالقاهرة، أرسل بجماعة من الأمراء من يومه إلى الشرقية على
~~أنهم يكبسوا العرب، وندبهم في الباطن للقبض على تغري بردى سيدي الصغير
~~بالصالحية.
# ثم أرسل خلف دمرداش هذا وخلف ابن أخيه قرقماس سيدي الكبير - المتولي
~~نيابة دمشق، عوضا عن الأمير نوروز الحافظي - إلى القلعة، وقبض عليهما في
~~ليلة السبت ثامن شهر رمضان سنة ست عشرة وثمانمائة، وحملا إلى حبس
~~الإسكندرية.
# ثم حضرت الأمراء من الصالحية، ومعهم سيدي الصغير في الحديد؛ فحبس بقلعة
~~الجبل إلى أن قتل في أول شوال. ثم قتل سيدي الكبير قرقماس بثغر الإسكندرية
~~في السنة المذكورة أيضا.
# ودام دمرداش هذا في حبس الإسكندرية إلى سنة ثمان عشرة وثمانمائة، أرسل
~~المؤيد بقتله؛ فقتل في يوم السبت ثامن عشر المحرم من السنة، وله نحو خمسين
~~سنة.
# وكان أميرا كبيرا، شجاعا، مقداما، عارفا، جوادا كريما، باشر الحروب وحضر
~~الوقائع، وتنقل في عدة ولايات وأعمال جليلة، إلا أنه كان قليل السعادة في
~~حركاته، مع معرفة تامة، وخديعة، ومكر، ودهاء. وكان يعظم العلماء، ويحب أهل
~~الصلاح.
# PageV05P323
# وبنى بحلب جامعا كان قد ms0813 أسسه الأمير أقبغا الهذباني الأطروش؛ فكمله، ووقف
~~عليه وقفا جيدا، وبنى بطرابلس أيضا زاوية عظيمة على بركة راوية، معروفة به.
# وكان يلوذ لنا بقرابة، وهو أحد أوصياء والدي رحمهما الله تعالى وعفا
~~عنهما.
### $ ابن سالم الدكزي
# 00 - 0 - 806 
# ه - 000 - 1403م دمشق خجا بن سالم الدكزي، الأمير سيف الدين، نائب جعبر،
~~وأمير التركمان.
# كان غالب أيامه عاصيا على السلطنة ووقع له أمور مع نواب البلاد الشامية.
# PageV05P324
# ثم وقع بينه وبين الأمير نعير عداوة، وتقاتلا. ودام القتال بينهما أياما
~~إلى يوم الخميس سابع عشرين شهر رمضان سنة ست وثمانمائة انتصر نعير على دمشق
~~خجا المذكور وقتله. واستمر القتل في تركمانه وحفدته، وتفرق شملهم، ونهبت
~~أموالهم.
# قلت: ومستراح منه؛ لأنه كان من شرار خلق الله المفسدين في الأرض. وكان
~~يرتكب عظائم من القتل والنهب، لم تأخذه رأفة على مسلم، وكان كهفا للصوص
~~وقطاع الطريق، عليه من الله ما يستحقه.
# PageV05P325
### || باب الدال والواو
### $ الدوادار
# 00 - 0 - 857 
# ه - 000 - 1453م دولات باي بن عبد الله المحمودي، الساقي المؤيدي
~~الدوادار، الأمير سيف الدين.
# قدم به خواجا محمود من بلاد الجاركس في جملة مماليك إلى ثغر الإسكندرية؛
~~فاشتراه نائبها الأمير آقبردي المنقار المؤيدي، وأحبه، فبلغ الملك المؤيد
~~شيخ ذلك، فبعث بطلبه، فوجهه إليه، فأخذه المؤيد، وجعله في طبقة الطواشي
~~مرجان الخازندار. ثم أعتقه، وجعله خاصكيا، ثم صار خازندارا، ثم ساقيا
# PageV05P326
# في آخر دولته، أو بعد موته. واستمر على ذلك إلى أن عزل عن السقاية في
~~دولة الملك الصالح محمد بن الملك الظاهر ططر. واستمر على إقطاعه دهرا
~~طويلا.
# وكان إقطاعه حصة من جينين القصر، إلى أن أنعم عليه الملك الأشرف برسباي
~~بإمرة عشرة بسفارة صهره زوج ابنته الأمير جانم أمير آخور، قريب الملك
~~الأشرف برسباي، وذلك في حدود سنين خمس وثلاثين وثمانمائة. ثم جعله من جملة
~~رؤوس النواب الصغار. ولا زال على ذلك إلى أن مات الملك الأشرف، وتسلطن ولده
~~الملك العزيز يوسف من بعده، ثم وقع بين العزيز وبين الأتابك جقمق العلائي
~~ما ms0814 ذكرناه في غير موضع. فانضم دولات باي هذا مع خجداشيته على الأتابك جقمق،
~~وركبوا معه، وصاروا من حزبه إلى أن خلع الملك العزيز، وتسلطن جقمق، ولقب
~~بالملك الظاهر، أنعم على دولات باي المذكور بإمرة طبلخاناة، وجعله أمير
~~آخورا ثانيا، عوضا عن الأمير نخشي باي الأشرفي المقبوض عليه قبل تاريخه.
# PageV05P327
# ثم نقله الملك الظاهر بعد مدة يسيرة إلى الدوادارية الثانية، بعد الأمير
~~أسنبغا الطياري بحكم انتقاله إلى تقدمة ألف بالديار المصرية. واستقر عوضه
~~في الأمير آخورية الثانية الأمير جرباش المحمدي، المعروف بكرد.
# كل ذلك في سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة، فباشر المذكور وظيفة الدوادارية
~~الثانية بحرمة وافرة وعظمة زائدة، ونالته السعادة وأثرى، وعمر الأملاك
~~الجيدة، وحصل الأموال الكثيرة، وطالت أيامه. وحج أمير الحج في سنة تسع
~~وأربعين وثمانمائة، ثم عاد إلى القاهرة. واستمر على ذلك إلى أن أنعم عليه
~~الملك الظاهر جقمق بإمرة مائة وتقدمةألف بالديار المصرية، بعد موت الأمير
~~تمراز القرمشي أمير سلاح بالطاعون في يوم الاثنين ثالث عشر صفر سنة ثلاث
~~وخمسين وثمانمائة، وأنعم بطبلخانته على الأمير يونس السيفي آقباي شاد
~~الشراب خاناة. واستقر عوضه في الدوادارية الثانية الأمير تمربغا الظاهري
~~على
# PageV05P328
# إمرة عشرة، فلم يكن بعد أيام إلا وأخلع عليه باستقراره في الدوادارية
~~الكبرى في يوم الخميس ثاني عشرين صفر المذكور، عوضا عن الأمير قاني باي
~~الجاركسي بحكم انتقاله إلى الأمير آخورية الكبرى بعد موت الأمير قراقجا
~~الحسني بالطاعون أيضا.
# وقيل إن تولية دولات باي المذكور للدوادارية الكبرى كانت على بذله نحوا
~~من عشرين ألف دينار للخزانة الشريفة. ولا يبعد ذلك.
# واستمر دولات باي هذا في الدوادارية مدة، ورسم له في سنة خمس وخمسين
~~بنيابة حلب لبغيض بدا من السلطان على الأمير قاني باي الحمزاوي نائب حلب.
~~ثم بطل ذلك من الغد، واستمر على وظيفته إلى أن قبض عليه المنصور عثمان ابن
~~جقمق في صفر سنة سبع وخمسين، وحبسه بالإسكندرية مدة يسيرة، وبعد خلع عثمان
~~أطلقه الأشرف إينال، فلم تطل مدته وتوفي في السنة المذكورة، وخلف مالا جما،
~~أخذه ms0815 من يستحقه من بعده.
# PageV05P329
### $ والي القاهرة
# 00 - 0 - 841 
# ه - 000 - 1437م دولات خجا بن عبد الله الظاهري، سيف الدين، والي القاهرة
~~ومحتسبها.
# هو من أصاغر مماليك الملك الظاهر برقوق الذين كانوا لا يؤبه إليهم.
# كان المذكور من جملة المماليك السلطانية، ودام على ذلك دهرا طويلا إلى أن
~~جعله الملك الأشرف برسباي كاشفا ببعض أقاليم الوجه البحري، فأظهر في ولايته
~~للكشف من الظلم والعسف ما صيره بعد ذلك واليا بالقاهرة، لما كثر فساد
~~الزعر.
# فلما ولي القاهرة أطلق عدة من المحابيس أرباب الجرائم، وهدد من أمسكه
~~منهم ثانيا بالتوسيط، فوسط جماعة منهم عندما ظفر بهم.
# ولما كثر ظلمه، عزله السلطان عن الولاية، وولاه الكشوفية؛ ففعل في
~~الكشوفية أيضا ما لا يليق ذكره. ثم عزل عن الكشوفية، وطلبه
# PageV05P330
# السلطان وولاه حسبة القاهرة، عوضا عن القاضي صلاح الدين محمد بن نصر
~~الله، فأظهر في حسبة القاهرة أيضا من الظلم والعقوبة للباعة، ما هو مشهور
~~عنه؛ فلم تطل أيامه، وأخذه الله بالموت بالطاعون في يوم السبت أول ذي
~~القعدة سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، وقد قارب السبعين تخمينا.
# وكان شيخا تركيا، للقصر أقرب، ذا لحية بيضاء، وضيعا في الدول، وعنده ظلم
~~وعسف وجور، إلا أنه كان قليل الطمع فتاكا. انتهى.
# PageV05P331
### || باب الدال والياء المثناة من تحت
### $ صاحب كيلان
# 00 - 0 - 711 
# ه - 000 - 1311م ديباج بن عبد الله، الأمير سيف الدين صاحب كيلان.
# خرج متوجها من كيلان متوجها إلى الحج، فلما وصل إلى دمشق أدركه أجله؛
~~فمات بها في سنة أربع عشرة وسبعمائة، ودفن بالصالحية.
# وكان جميل الصورة، وله مآثر وصدقات ببلده.
# ويقال إنه لما مات بدمشق وجد له شيء كثير.
# قلت: وما أدري هل كان يعتقد ما يعتقده غالب أهل كيلان من التجسيم، وسب
~~العلماء، والأشياء القبيحة التي يتجاهرون بها في كيلان، أم كان جيد
~~الاعتقاد، فالله سبحانه وتعالى أعلم.
# PageV05P332
### $ شيخ الخدام بالحرم النبوي
# 00 - 0 - 761 
# ه - 000 - 1359م دينار بن عبد الله، الطواشي عز الدين، شيخ الخدام
~~بالمدينة الشريفة.
# كان أولا ms0816 من جملة الخدام بالقاهرة، ثم توجه إلى المدينة، وصار من جملة
~~الخدام بها بالحرم النبوي - على ساكنه أفضل الصلاة والسلام - واستمر بها
~~إلى أن توفي شيخ الخدام ناصر الدين نصر في سنة سبع وعشرين وسبعمائة، فولي
~~دينار هذا مكانه، وحسنت سيرته إلى الغاية.
# وكان ملازما لتلاوة القرآن والعبادة. وطالت أيامه في مشيخة الخدام بالحرم
~~النبوي وله مآثر حسنة بالحرم النبوي.
# وكان فيه من الشدة على الرافضة، والقيام في الأمور الشرعية. ثم عزل بصفي
~~الدين جوهر، فلم يثمر أمر جوهر المذكور، وعزل قبل خروجه من القاهرة. واستمر
~~دينار هذا على عادته مدة طويلة. ثم عزل بشرف الدين مختص الخازندارية؛ فباشر
~~مختص بأخلاق غير مرضية، وترفع على الناس؛ فعزل. وأعيد دينار صاحب الترجمة،
~~وصار مختص المذكور نائبه في المشيخة؛ لضعف عز الدين دينار هذا وكبر سنه.
# واعتزل عن المشيخة، وأقبل على العبادة إلى أن مات في سنة إحدى وستين
~~وسبعمائة، بعد ما عزل قبيل موته في سنة ثمان وخمسين وسبعمائة بافتخار الدين
~~ياقوت، رحمه الله تعالى.
# PageV05P333
### | حرف الذال المعجمة
### || باب الذال والباء الموحدة
### $ الشيخي والي القاهرة
# 00 - 0 - 704 
# ه - 000 - 1304م ذبيان بن عبد الله، الأمير ناصر الدين الشيخي، والي
~~القاهرة.
# حضر من بلاد المشرق، صحبة الشيخ عبد الرحمن الكواشي، رسول الملك أحمد إلى
~~الملك المنصور قلاوون. فلما توفي الشيخ عبد الرحمن، صار ناصر الدين هذا
~~يخيط الكوافي، فعمل الصنعة بدمشق مدة، ثم قدم إلى القاهرة، وتوصل
# PageV05P334
# إلى الأمير ركن الدين بيبرس الجاشنكير إلى أن تولى الولاية بالقاهرة،
~~والتزم بيبرس، وصار بيبرس يعضده إلى أن ولي الوزارة بالديار المصرية. ثم
~~قبض عليه وصودر، ثم توفي سنة أربع وسبعمائة بالقاهرة، رحمه الله تعالى.
# PageV05P335
### || باب الذال المعجمة والواو
### $ ذون بطرو القرنجي
# 00 - 0 - 719 
# ه - 000 - 1319م ذون بطرو، وقيل ذون بترو، الملك الكبير الطاغية الفرنجي
~~الأندلسي.
# قتل في سنة تسع عشرة وسبعمائة وسلخ، وحشي قطنا وعلق على باب غرناطة.
# وكان من خبره: أن الفرنج حشدوا، ونفروا من البلاد، وذهب سلطانهم ذون بطرو ms0817
~~المذكور إلى طليطلة؛ فدخل على الباب؛ فسجد له وتضرع. وطلب ليستأصل من بقي
~~من المسلمين بالأندلس، وأكد عزمه، فقلق المسلمون لذلك، وعزموا على
~~الاستنجاد بالمريني، ونفدوا إليه؛ فلم ينجد، فلجأ أهل غرناطة إلى الله
~~تعالى.
# PageV05P336
# وأقبل الفرنج في جيش لا يحصى فيه خمسة وعشرون ملكا، فقتل الجميع من
~~آخرهم. وأقل ما قيل أنه قتل في هذه الملحمة خمسون ألفا من النصارى، وأكثر
~~ما قيل ثمانون ألفا. وكان نصرا عزيزا ويوما مشهودا.
# والعجيب أنه لم يقتل من المسلمين من الأجناد سوى ثلاثة عشر فارسا، وأن
~~عسكر الإسلام كانوا نحو ألف وخمسمائة فارس، والرجالة نحوا من أربعة آلاف
~~راجل، وقيل دون ذلك.
# وكانت الغنيمة تفوق الوصف، وطلبت الفرنج الهدنة؛ فعقدت، وبقي ذون بطرو -
~~صاحب الترجمة - على باب غرناطة سنوات، ولله الحمد.
# PageV05P337
### | حرف الراء المهملة
### $ السيدة النبوية
# 00 - 0 - 685 
# ه - 000 - 1286م رابعة، بنت ولي العهد أبي العباس أحمد بن المستعصم
~~بالله، أمير المؤمنين، وتعرف بالسيدة النبوية، زوجة الصاحب الملك هارون بن
~~الصاحب شمس الدين محمد بن محمد الجويني، وأم أولاده: المأمون عبد الله،
~~والأمير أحمد، وزبيدة.
# وكان صداقها على زوجها هارون المذكور مائة ألف دينار، " كصداق خديجة
~~السلجوقية على الخليفة القائم بأمر الله، وكذلك المكتفي زوج ابنته زبيدة
~~بالسلطان مسعود بن محمد بن ملكشاة السلجوقي على صداق مائة ألف دينار ".
~~وماتت رابعة - صاحبة الترجمة - ببغداد سنة خمس وثمانين وستمائة في جمادى
~~الآخرة.
# وفي التاريخ المذكور أيضا قتل زوجها هارون المذكور، فلم يعلم أحد منهما
~~بموت الآخر.
# PageV05P338
# وهي خلاف رابعة بنت محمود بن عبد الواحد أم الغيث الأصبهانية عمة أبي نصر
~~محمود بن الفضل، العالمة الصالحة.
# وكانت وفاتها سنة سبع وخمسمائة.
# وأيضا خلاف رابعة العدوية أم عمرو، وقيل أم الخير، ووفاتها سنة خمس
~~وثمانين ومائة.
# وأيضا خلاف رابعة العابدة. وكانت رابعة العابدة معاصرة لرابعة العدوية،
~~وربما تداخلت أخبارهما. ذكرنا هؤلاء خوف الالتباس والله الموفق.
### $ أمير مكة
# 00 - 0 - 654 
# ه - 000 - 1256م راجح بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم، ms0818 الشريف
~~الحسني المكي أمير مكة.
# ولي إمرتها غير مرة، وجرى له في ذلك أمور ومنازعة مع أخيه حسن، بعد موت
~~والده، وحصل بينهما وقائع وحوادث إلى أن مات راجح المذكور في سنة أربع
~~وخمسين وستمائة.
# PageV05P339
### $ أمير مكة أيضا
# راجح بن أبي نمى محمد بن أبي سعيد حسن بن علي بن قتادة بن إدريس ابن
~~مطاعن، الشريف الحسني المكي، أمير مكة.
# " ولي إمرتها غير مرة "، استولى عليها أشهرا، ثم انتزعت منه، وقدم
~~القاهرة على السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون في سنة ثلاث وثلاثين
~~وسبعمائة.
### $ أبو محمد الصميدي
# 00 - 0 - 718 
# ه - 000 - 1318م رافع بن هجرس، الشيخ المقرئ المحدث الفقيه الزاهد الصوفي
~~أبو محمد الصميدي، نزيل القاهرة.
# PageV05P340
# سمع بدمشق من أصحاب ابن طبرزد، وبمصر من طائفة. وعني بالرواية والقراءات،
~~وكتب وحصل بعض الأصول، وعلق، وأفاد، وتفقه.
# توفي. كهلا في سنة ثمان عشرة وسبعمائة بالقاهرة، رحمه الله تعالى.
### $ راشد التكروري
# 00 - 0 - 796 
# ه - 000 - 1393م راشد، وقيل رشيد، الصالح المعتقد التكروري المجذوب،
~~المقيم بجامع راشدة - خارج مدينة مصر القديمة -.
# كان للناس فيه اعتقاد حسن، ويتبركون بزيارته إلى أن توفي بالبيمارستان
~~المنصوري في يوم السبت ثالث عشرين جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وسبعمائة،
~~رحمه الله تعالى.
# PageV05P341
### || باب الراء والباء الموحدة
### $ القرطبي المغربي
# 00 - 0 - 767 
# ه - 000 - 1365م ربيع بن يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن
~~ربيع، أبو الزهر الأشعري القرطبي المغربي.
# هو من بيت كبير شعير بالأندلس.
# روى عن أبيه أبي عامر وغيره، وولي قضاء بعض الأندلس.
# وتوفي بحصن بلش سنة سبع وستين وستمائة.
# PageV05P342
### || باب الراء والتاء المثناة من فوق
### $ الهندي
# حدود 000 - 632ه - 000 - 1234م رتن الهندي، المدعي أنه من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# قال الشيخ صلاح الدين خليل الصفدي: نقلت من خط علاء الدين علي بن مظفر
~~الكندي: حدثنا القاضي الأجل العالم جلال الدين أبو عبد الله محمد بن سليمان
~~بن إبراهيم الكاتب من لفظه، قال: أخبرنا الشريف قاضي القضاة بدر ms0819 الدين أبو
~~الحسن علي بن الشريف شمس الدين أبي عبد الله محمد بن الحسين الحسيني
~~الأثيري الحنفي من لفظه في العشر الآخر من جمادى الأولى عام أحد وسبعمائة
~~بالقاهرة، قال: أخبرني جدي الحسين بن محمد قال: كنت في زمن الصبا - وأنا
~~ابن سبع عشرة سنة أو ثمان عشرة سنة - سافرت مع أبي محمد وعمي عمر من خراسان
~~إلى بلاد الهند في تجارة.
# فلما بلغنا أوائل بلاد الهند وصلنا إلى ضيعة من ضياع الهند، فعرج أهل
~~القفل نحو الضيعة، ونزلوا بها، وضج أهل القافلة، فسألناهم عن الشأن،
~~فقالوا: هذه ضيعة الشيخ رتن - اسمه بالهندية وعربه الناس وسموه بالمعمر؛
~~لكونه عمر عمرا خارجا عن العادة -.
# PageV05P343
# فلما نزلنا خارج الضيعة رأينا بفنائها شجرة عظيمة تظل خلقا عظيما، وتحتها
~~جمع عظيم من أهل الضيعة، سلمنا عليهم وسلموا علينا، ورأينا زنبيلا كبيرا
~~معلقا في بعض أغصان الشجرة؛ فسألنا عن ذلك، فقالوا: هذا الزنبيل فيه الشيخ
~~رتن الذي رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ودعا له بطول العمر ست مرات؛
~~فسألنا جميع أهل الضيعة أن ينزل الشيخ ونسمع كلامه، وكيف رأى النبي - صلى
~~الله عليه وسلم - وما يروى عنه؟؛ فتقدم شيخ من أهل الضيعة إلى الزنبيل -
~~وكان بكرة - فأنزله؛ فإذا هو مملوء بالقطن، والشيخ في وسط القطن، ففتح رأس
~~الزنبيل، وإذا الشيخ فيه كالفرخ، فحسر عن وجهه، ووضع فمه على أذنه وقال: يا
~~جداه: هؤلاء قوم قدموا من خراسان، وفيهم شرفاء أولاد النبي - صلى الله عليه
~~وسلم - وقد سألوا أن تحدثهم كيف رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
~~وماذا قال لك؟ فعند ذلك تنفس الشيخ وتكلم بصوت كصوت النحل بالفارسية، ونحن
~~نسمع ونفهم كلامه، فقال: سافرت مع أبي وأنا شاب من هذه البلاد إلى الحجاز
~~في تجارة، فلما بلغنا بعض أودية مكة، وكان المطر قد ملأ الأودية بالسيل،
~~فرأيت غلاما أسمر اللون مليح الكون، حسن الشمائل وهو يرعى إبلا في تلك
~~الأودية، وقد حال السيل بينه وبين إبله، وهو يخشى خوض السيل لقوته، فعلمت
~~حاله، ms0820 فأتيت إليه وحملته، وخضت السيل إلى عند إبله من غير معرفة سابقة.
~~فلما وضعته عند إبله، نظر إلي وقال لي بالعربية: بارك الله في عمرك، بارك
~~الله في عمرك، بارك الله في عمرك؛ فتركته ومضيت إلى سبيلي إلى أن دخلنا مكة
~~وقضينا ما كنا أتينا له من أمر التجارة، وعدنا إلى الوطن.
# PageV05P344
# فلما تطاولت المدة على ذلك كنا جلوسا في فناء ضيعتنا هذه في ليلة مقمرة
~~رأينا ليلة البدر في كبد السماء إذ نظرنا إليه وقد انشق نصفين، فغرب نصف في
~~المشرق ونصف في المغرب، ساعة زمانية، وأظلم الليل، ثم طلع النصف من المشرق
~~والنصف الثاني من المغرب إلى أن التقيا في وسط السماء، كما كان أول مرة،
~~فعجبنا من ذلك غاية العجب، ولم نعرف لذلك سببا. وسألنا الركبان عن خبر ذلك
~~وسببه؛ أخبرونا أن رجلا هاشميا ظهر بمكة، وادعى أنه رسول من الله إلى كافة
~~العالم، وأن أهل مكة سألوه معجزة كمعجزة سائر الأنبياء، وأنهم اقترحوا عليه
~~أن يأمر القمر فينشق في السماء ويغرب نصفه في المغرب ونصفه في المشرق، ثم
~~يعود إلى ما كان عليه؛ ففعل لهم ذلك بقدرة الله تعالى.
# فلما سمعنا ذلك من السفار اشتقت إلى أن أرى المذكور؛ فتجهزت في تجارة،
~~وسافرت إلى أن دخلت مكة، وسألت عن الرجل الموصوف، فدلوني على موضعه، فأتيت
~~إلى منزله، واستأذنت عليه؛ فأذن لي، ودخلت عليه؛ " فوجدته جالسا في صدر
~~المنزل، والأنوار تتلألأ في وجهه "، وقد استنارت محاسنه، وتغيرت صفاته التي
~~كنت أعهدها في السفرة الأولى، فلم أعرفه.
# فلما سلمت عليه نظر إلي وتبسم وعرفني، وقال: وعليك السلام، أدن مني، وكان
~~بين يديه طبق فيه رطب، وحوله جماعة من أصحابه كالنجوم
# PageV05P345
# يعظمونه ويبجلونه؛ فتوقفت لهيبته؛ فقال ثانيا: أدن مني وكل - الموافقة من
~~المروءة، المنافقة من الزندقة -؛ فتقدمت وجلست وأكلت معهم من الرطب، وصار
~~يناولني الرطب بيده المباركة إلى أن ناولني ست رطبات، من سوى ما أكلت بيدي،
~~ثم نظر إلي وتبسم وقال لي: ألم تعرفني. قلت: كأني، غير أني ms0821 لم أتحقق؛ فقال:
~~ألم تحملني في عام كذا، وجاوزت بي السيل حين حال السيل بيني وبين إبلي؟؛
~~فعند ذلك عرفته بالعلامة، وقلت له: بلى يا صبيح الوجه؛ فقال لي: امدد يدك،
~~فمددت يدي اليمنى إليه؛ فصافحني بيده اليمنى، وقال لي: قل أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله؛ فقلت ذلك كما علمني، فسر بذلك، وقال
~~لي عند خروجي من عنده: بارك الله في عمرك، بارك الله في عمرك، بارك الله في
~~عمرك؛ فودعته وأنا مستبشر بلقائه وبالإسلام، فاستجاب الله دعاء نبيه - صلى
~~الله عليه وسلم -، وبارك في عمري بكل دعوة مائة سنة. وها عمري اليوم نيف
~~وستمائة سنة، وجميع من في هذه الضيعة أولاد أولاد أولادي، وفتح الله علي
~~وعليهم بكل خير وبكل نعمة ببركة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انتهى.
# وذكر عبد الوهاب القارئ الصوفي أنه مات في حدود سنة اثنتين وثلاثين
~~وستمائة.
# وذكر النجيب عبد الوهاب أيضا: أنه سمع من الشيخ محمود بابا رتن، وأنه بقي
~~إلى سنة تسع وسبعمائة، وأنه قدم عليهم شيراز. انتهى.
# PageV05P346
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: من صدق هذه الأعجوبة وآمن ببقاء رتن:
~~فما لنا فيه حيلة، فليعلم أنني أول من كذب بذلك، وأنني عاجز منقطع معه في
~~المناظرة، وما أبعد أن يكون حين تبدى بأرض الهند وادعى ما ادعى؛ فصدقوه. لا
~~بل هذا شيخ مفتر دجال، كذب كذبة ضخمة، لكي تنصلح خائبة الضباغ. وأتى بفضيحة
~~كبيرة، والذي يحلف به أنه رتن الكذاب قاتله الله أنى يؤفك. وقد أفردت له
~~جزءا فيه أخبار هذا الضال وسميته: " كسر وثن رتن ".
# وقال الشيخ علم الدين البرزالي: وقد سألته عن هذا الحديث، فقال لي: هو من
~~أحاديث الطرقية. انتهى كلام الذهبي رحمه الله.
# قلت: ومعتقدي في رتن المذكور كمعتقد الذهبي - رحمه الله - ولولا أنه
~~مشهور ما ذكرته في هذا التاريخ.
# PageV05P347
### || باب الراء المهملة والزاي
### $ رزق الله، أخو النشو
# 00 - 0 - 740 
# ه - 000 - 1339م رزق الله بن فضل الله، مجد الدين، ms0822 أخو النشو.
# كان أولا نصرانيا. جعله أخوه في استيفاء الخزانة والخاص.
# وكان يدخل على الملك الناصر محمد بن قلاوون لما ينوب عن أخيه.
# فلما كان في بعض الأيام وهو يوم الجمعة سنة ست وثلاثين وسبعمائة أراد
~~السلطان أن يستسلمه؛ فأبى عليه؛ فلكمه السلطان بيده، وعرض عليه السيف؛
# PageV05P348
# فأسلم، وخلع عليه، واستخدمه في ديوان الأمير ملكتمر الحجازي، فساد وظهر
~~صيته وعظم وشاع ذكره. وكان فيه كرم نفس ونظافة ملبس وميل إلى المسلمين.
~~وكان إذا فصل قماشه يقول للخياط: طوله عن تفصيلي، وكف الفضل عن قدري.
# قال الصفدي: سألته عن ذلك فقال: أنا قصير، وأهب قماشي لمن يكون أطول مني،
~~" فإذا فتقه جاء طوله ".
# وكان يهب قماشه كثيرا إلى الغاية، قل ما يغسل له قماشا، إلا إن كان أبيض.
~~وكان في الصيف يغير غالب الأيام مرتين. وعمر دارا مليحة إلى الغاية على
~~الخليج الناصري.
# وكان له سبع يقرأ بالجامع الأزهر ويجهز إلى مكة للمجاورين في كل سنة ستين
~~قميصا. وكان يستسلم من محبة من خدمه خفية من أمه.
# ولما أمسك النشو سلم مجد الدين هذا إلى الأمير قوصون، فأصبح مذبوحا - ذبح
~~نفسه - ولم يمكن أحدا من معاقبته، وذلك في ثالث صفر سنة أربعين وسبعمائة.
~~وكان حلو الوجه مليح العينين، ربعة. انتهى كلام الصفدي.
# PageV05P349
### || باب الراء والسين المهملتين
### $ التباني الحنفي
# 00 - 0 - 793 
# ه - 000 - 1390م رسولا بن أحمد بن يوسف، العلامة جلال الدين التباني
~~العجمي الأصل الحنفي. تفقه على علماء عصره، وأخذ العربية عن الشيخ جمال
~~الدين بن هشام وغيره. وبرع في الفقه، والأصلين، والعربية واللغة، والمعاني،
~~والبيان. وتصدر للإفتاء والتدريس عدة سنين، وانتفع به عامة الطلبة، وتفقه
~~به جماعة كبيرة. وعرض عليه قضاء القضاة بالديار المصرية؛ فامتنع وتنزه عن
~~ذلك. وكتب وصنف التواليف الكثيرة، وشرح كتاب المنار في أصول الفقه، وشرح
~~مختصر ابن الحاجب في الأصول، والتلويح في شرح الجامع الصحيح لمغلطاي، ونظم
# PageV05P350
# كتابا في الفقه وشرحه، وكتب على البرذوي وعلى مشارق الأنوار في الحديث
~~وغير ذلك. وكان له حرمة زائدة ms0823 في الدولة، محببا عند الملوك، وفيه تواضع وبر
~~وصدقة. وله نسك من صيام وقيام وفعل الخير إلى أن توفي خارج القاهرة في يوم
~~الجمعة ثالث عشر شهر رجب سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة.
# والتباني بالتاء المثناة من فوق وبعدها باء موحدة مشددة وألف ونون وياء
~~آخر الحروف نسبة إلى التبانة مكان خارج القاهرة بالقرب من باب الوزير.
~~انتهى.
### $ البلقيني
# 756 - 803 
# ه - 1355 - 1400م رسلان بن أبي بكر بن رسلان بن نصير بن صالح، القاضي
~~بهاء الدين أبو الفتح البلقيني الشافعي، مولده سنة ست وخمسين وسبعمائة.
# كان فقيها فاضلا، ناب في الحكم، وشارك في عدة علوم، وهو ابن أخي شيخ
~~الإسلام سراج الدين عمر البلقيني، توفي يوم الثلاثاء رابع عشرين جمادى
~~الآخرة سنة ثلاث وثمانمائة.
# PageV05P351
### || باب الراء المهملة والشين المعجمة
### $ الرقي
# 625 - 711 
# ه - 1227 - 1311م رشيد بن كامل، الشيخ رشيد الدين الحرشي الرقي الشافعي.
~~وكيل بيت المال بحلب.
# ولد سنة خمس وعشرين وستمائة. كان فقيها، وسمع ابن سلمة، وابن علان،
~~والقوصي.
# وكان له نظم ونثر، وكتب في ديوان الإنشاء بدمشق، وحضر مجالس الناصر
~~الحلبي، وولي نظر جيش دمشق، ودرس بعصرونية حلب. وكان ذا عقل وصيانة.
# توفي غريبا سنة إحدى عشرة وسبعمائة، رحمه الله.
# PageV05P352
### || باب الراء المهملة والضاد المعجمة
### $ العقبي المحدث المستملي 000 - 852ه - 000 - 1448م رضوان بن محمد بن يوسف
~~بن سلامة بن البهاء بن سعيد العقبي المصري الشافعي المحدث المستملي البارع،
~~مفيد القاهرة، زين الدين أبو النعيم بفتح النون.
# مولده في يوم الجمعة من شهر رجب سنة تسع وستين وسبعمائة بمنية عقبة
~~بالجيزة، ونشأ بها، ثم انتقل إلى القاهرة، واشتغل بها في عدة علوم، واشتغل
~~بالقراءات؛ فتلا على الإمام نور الدين علي بن عبد الله الدميري المالكي
~~بالسبع سبع ختمات، ولم يكمل لنافع. ثم تلا بالسبع القرآن العظيم إلى رأس
~~الحزب الأول من الأعراف، ومن ثم بالسبع. وقراءة يعقوب إلى رأس الحزب بالبعض
~~على الشيخ شمس الدين الغماري وأجاز له.
# PageV05P353
# ثم تلا بالثمان المذكورة على ركن الدين أبي البركات ms0824 محمد بن محمد الأشعري
~~المالكي، وتفقه بالشيخ شمس الدين العراقي، وشمس الدين محمد بن إبراهيم بن
~~أبي بكر الشطنوفي، وشمس الدين محمد بن عبد الله بن أبي بكر الأنصاري
~~القليوبي، وصدر الدين الأبشيطي، وعز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة، وحضر
~~دروس السراج البلقيني، والسراج ابن الملقن، وصدر الدين المناوي، وعز الدين
~~محمد بن أبي بكر بن جماعة.
# وأخذ النحو عن شمس الدين الشطنوفي، والغماري وشمس الدين البساطي، وكتب عن
~~الحافظ زين الدين العراقي مجالس كثيرة من أماليه، وسمع الحديث من التقي بن
~~حاتم، والبرهان الشامي، وابن أبي المجد، وابن الشيخة، والتقي الدجوي،
~~والبلقيني، وابن الملقن، والعراقي، والهيثمي، وصدر الدين المناوي، وصدر
~~الدين الأبشيطي، وبرهان الدين الأبناسي، والغماري، وأحمد بن أبي الدر
~~الجوهري، ونجم الدين أحمد بن إسماعيل بن العز، ومن غيرهم.
# PageV05P354
# ثم حبب إليه الحديث؛ فلازم السماع من أبي الطاهر بن الكويك؛ فأكثر عنه.
~~ولم يزل يسمع حتى سمع مع أولاده، وقرأ بنفسه الكثير. ولازم العلامة حافظ
~~العصر قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر، وكتب عنه الكثير وتفقه
~~به أيضا.
# وحج ثلاث حجات، وجاور مرتين. وسمع بمكة من القاضي زين الدين أبي بكر بن
~~الحسين المراغي، والقاضي جمال الدين بن ظهيرة، وابن عمه الخطيب أبي الفضل
~~محمد بن أحمد، وزين الدين الطبري وغيرهم. وخرج لبعض الشيوخ ولنفسه الأربعين
~~المتباينات وغير ذلك.
# وكان دينا، خيرا متواضعا، غزير المروءة، رضي الخلق، ساكنا، بشوشا، طارحا
~~للتكلف، سليم الباطن.
# وتوفي عصر يوم الاثنين ثالث شهر رجب سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، عن
~~ثلاث وثمانين سنة، ودفن من الغد بسكنه بتربة قجماس بالصحراء. وتقدم للصلاة
~~عليه بالناس العلامة حافظ العصر قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن علي ابن
~~حجر، رحمهما الله تعالى.
# PageV05P355
### || باب الراء المهملة والميم
### $ أمير مكة
# 00 - 0 - 746 
# ه - 000 - 1345م رميثة بن أبي نمى محمد بن أبي سعد حسن بن علي بن قتادة
~~بن إدريس ابن مطاعن الشريف أسد الدين أبو عرادة المكي الحسني أمير مكة.
# وليها ms0825 نحو ثلاثين سنة أو أزيد في سبع مرات مستقلا بذلك أربعة عشر سنة
~~ونصف سنة، وشريكا لأخيه حميضة في مرتين مجموعهما نحو عشر سنين، وشريكا
~~لأخيه عطيفة خمس سنين. ووقع له مع إخوته وغيرهم حروب وحوادث إلى أن مات في
~~يوم الجمعة ثامن ذي القعدة سنة ست وأربعين وسبعمائة بمكة. وطيف به وقت صلاة
~~الجمعة والخطيب على المنبر قبل أن يفتتح الخطبة، وسكت الخطيب حتى فرغوا من
~~الطواف به.
# PageV05P356
# وكان ابنه عجلان يطوف معه، وحطه في مقام إبراهيم. وتقدم أبو القاسم ابن
~~الشقيف الزيدي للصلاة عليه؛ فمنعه من ذلك قاضي مكة شهاب الدين الطبري، وصلى
~~عليه بحضرة عجلان، ولم يقل شيئا.
# ودفن بالمعلاة، عند القبر الذي يقال إنه قبر خديجة بنت خويلد رضي الله
~~عنها.
# ورميثة براء مهملة مضمومة وبعدها ميم مفتوحة وياء آخر الحروف ساكنة، ثم
~~ثاء مثلثة مفتوحة، وهاء ساكنة، انتهى.
### $ أمير مكة أيضا
# 00 - 0 - 837 
# ه - 000 - 1433م رميثة بن محمد بن عجلان، الشريف الحسني المكي، أمير مكة.
# ولي إمرة مكة مدة ولم تحمد سيرته، ثم عزل، وقتل خارج مكة في خامس شهر رجب
~~سنة سبع وثلاثين وثمانمائة. وقد تقدم الكلام قريبا على اسم رميثة. انتهى.
# PageV05P357
### | حرف الزاي
### $ مولانا زادة
# 00 - 0 - 791 
# ه - 000 - 1388م زادة، اسمه أحمد بن أبي يزيد بن محمد، الشيخ الإمام
~~العلامة شهاب الدين، المعروف بمولانا زادة، ابن الشيخ أبي يزيد بن الشيخ
~~شمس الدين.
# وشمس الدين هذا كان يعرف بالركن الحنفي السرائي. هو والد العلامة محب
~~الدين بن مولانا زادة إمام المقام الشريف.
# كان مولانا زادة المذكور إماما بارعا مفننا في عدة علوم، تصدر للإقراء
~~والتدريس بالديار المصرية عدة سنين.
# وهو أول من تولى تدريس الحديث بالمدرسة الظاهرية برقوق. وعند
# PageV05P358
# إجلاسه أنشأ خطبة بليغة، وهي: الحمد لله الذي صحح بحسان مننه لكل ضعيف
~~انقطع إليه طرق الاتصال. ورفع بمتابعة سننه عن كل غريب استند إليه علل
~~الاعتضال. وقدر طبقات المعتبرين في أطوار التحقيق كما قدر الأرزاق والآجال
~~وكل شيء عنده ms0826 بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال. ابتعث سيدنا
~~محمدا - صلى الله عليه وسلم - من أروية المجد وجويرية الأفضال، وأوقد في
~~مشكاة رسالته الغراء لإيضاح سنن الهدى بمصابيح العلوم والأعمال، وأطفأ
~~بأنوار درايته وأسرار هدايته تواتر الجهل والضلال، " نور على نور يهدي الله
~~لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال ". وأمد دينه المتين بأصحابه البهم
~~الأبطال، أسد غابة النزال، المكللين باكلين نهاية المعارف واستيعاب تهذيب
~~الكمال، الثابتين لنصرة الدين بقوة اليقين إذ القلوب لدى الحناجر من أهوال
~~السجال، " وإذ غدوت من أهلك تبوء المؤمنين مقاعد للقتال "،. اطلع من مشارق
~~نبوته الزهر شموس السعد وبدور الإقبال، ونشر رايات آيات جلالته ومعجزات
~~رسالته على صفحات الأيام والليال، ونصب لأعلى معالم سنن سنته بأفصح بيان
~~وأوضح تبيان رجالا وأي رجال، " في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
~~يسبح له فيها بالغدو والآصال "، ووفق لتشييد أركانها وتمهيد بنيانها من
~~جنابه بالعناية
# PageV05P359
# الأزلية والسعادة الأبدية من العروم الأقيال، فصرفوا عنان العناية نحو
~~رفع منارها وإعلاء آثارها بأعمال العمال وبذل الأموال، ليقيموا شعائر الله
~~ويتخلقوا بمكارم الأخلاق ومحاسن الخصال. " وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية
~~من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال "، والذي اختصه الله تعالى بهذا
~~الفضل العظيم، واللطف الجسيم، في زماننا هذا وهو زمان الأمان وارتفاع اليمن
~~والإيمان حتى عمر البلاد بعدله، وغمر العباد بفضله وأشاد منار الإحسان،
~~وأباد مقار العدوان، مولانا السلطان الملك الظاهر، اللهم انصره نصرا عزيزا،
~~وافتح له فتحا مبينا، وضاعف أعضاد دولته قوة متينا، وكن اللهم مؤيده وحافظه
~~وناصره، وعمر بشكرك باطنه وظاهره، ووتد أطناب بقائه بأوتاد الدوام، ومد ظله
~~الظليل مدا الليالي والأيام، اللهم ومن نظر بالإحسان في مصالح هذا المكان،
~~فانظر إليه بعين إحسانك، وامطر عليه سحائب جودك وامتنانك، ثم دعا وتمم
~~بالصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وآله وأصحابه. انتهى.
# قيل وكان لأبيه شهرة بالزهد، والعبادة، وكرم النفس؛ فولاه ملك سراي النظر
~~على الأوقاف، وكانت كثيرة جدا يجمع منه مال جم في كل سنة؛ ms0827 فلم يتناول منها
~~درهما فما فوقه لا لنفسه، ولا لعياله، حتى ولا علف خيوله. كل هذا الزهد في
~~هذا المال الدني؛ ليرزقني الله ولدا صالحا. فإني رأيت فساد أولاد
# PageV05P360
# المشايخ من تناول هذا المال الخبيث؛ فولد له أحمد - صاحب الترجمة - في
~~يوم عاشوراء سنة أربع وخمسين وسبعمائة بمدينة سراي. ومات أبوه وهو ابن تسع
~~سنين؛ فربي يتيما، فأصلحه الله تعالى، فبرع في عدة علوم وهو ابن ثمان عشرة
~~سنة، وضرب به المثل في الذكاء والحفظ. ثم خرج من وطنه وله عشرون سنة.
~~فاشتهر في كل بلد دخلها حتى استوطن دمشق مدة وقدم القاهرة، وولي تدريس
~~الظاهرية المذكورة إلى أن مات في يوم الأربعاء حادي عشر المحرم سنة إحدى
~~وتسعين وسبعمائة. رحمه الله تعالى.
### $ شيخ خانقاة شيخو
# 00 - 0 - 808 
# ه - 000 - 1405م زادة العجمي الحنفي، العلامة شيخ الشيوخ بخانقاة شيخو.
# قال الحافظ شهاب الدين بن حجر: الشيخ زادة المعروف بمولانا زادة قدم
# PageV05P361
# بغداد بطلب من الملك الظاهر برقوق. وكان إماما عالما، فاضلا، بارعا في
~~المعقولات وغيرها.
# وكان فقيها على مذهب الحنفية، قادرا على حل المشكلات بارعا في النحو
~~والمعاني والبيان. يتكلم في البحث بسكون وأدب وتصدر للإقراء والتدريس عدة
~~سنين.
# واستمر على ذلك إلى أن اختلط في آخر عمره، وخرجت عنه الخانقاة المذكورة
~~للقاضي كمال الدين بن العديم الحنفي، فأقام بعد ذلك مدة لطيفة وتوفي رحمه
~~الله في آخر سنة ثمان وثمانمائة. انتهى.
# قلت: وهذا يلتبس على كثير من الناس بمولانا زادة السرائي السابق والد
~~الشيخ محب الدين الإمام سبط الأقصرائي. انتهى.
### $ أمير آل فضل
# 00 - 0 - 791 
# ه - 000 - 1388م زامل بن مهنا، الأمير زين الدين، أمير عرب آل فضل.
# كان جليل القدر، محترما في الدول، معظما عند الملك الظاهر برقوق إلى أن
~~مات في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، رحمه الله وعفا عنه.
# PageV05P362
### || باب الزاي والكاف
### $ أبو يحيى صاحب تونس
# نيف 640 - 727ه - 1242 - 1326م زكريا بن أحمد بن محمد بن يحيى بن عبد
~~الواحد بن الشيخ عمر، الملك ms0828 أبو يحيى صاحب تونس، وطرابلس، والمهدية، وقابس،
~~وتوزر البربري الهنتاني، المغربي المالكي اللحياني.
# ولد يتونس سنة نيف وأربعين وستمائة، ووزر ابن عمه المستنصر مدة. وتفقه،
~~وأتقن النحو، ثم ملك سنة ثمانين. ثم خلع، وحج في سنة تسع وسبعمائة، واجتمع
~~بالشيخ تقي الدين بن تيمية. ثم رد إلى تونس وقد مات صاحبها؛ فملكوه سنة
~~إحدى عشرة وسبعمائة، ولقب بالقائم بأمر الله.
# وكان له نظم، ونثر، وفضيلة تامة، ثم سافر إلى طرابلس سنة ثماني عشرة فوثب
~~على تونس قرابته أبو بكر وملكها.
# PageV05P363
# وضعف حال زكريا هذا؛ ففر ولحق بالإسكندرية سنة إحدى وعشرين وسبعمائة، وقد
~~رفض الملك.
# وكان جده من أكبر أصحاب ابن تومرت. وكان اللحياني قد أسقط ذكر المهدي من
~~الخطبة.
# وكان جد أبيه قد ملك الغرب بضعا وعشرين سنة، ثم ابنه المستنصر الملقب
~~بأمير المؤمنين، وذلك في دولة الملك الظاهر بيبرس البندقداري ودامت دولته
~~إلى سنة ست وسبعين وستمائة، وكان شهما، ذا جبروت. وتسلطن بعده ابنه الواثق
~~بالله يحيى، ثم خلع بعد سنين وأشهر. وتملك المجاهد إبراهيم، فبقي أربعة
~~أعوام، ثم وثب عليه الدعي أحمد بن مروان البجائي، الذي زعم أنه ولد الواثق،
~~وتم له ذلك، لأن المجاهد قتل الفضل بن الواثق سرا، فقال: هذا أنا، هو
~~الفضل. وتملك عامين حتى قام عليه أبو حفص أخو المجاهد، فهرب الدعي. ثم أسر،
~~وهلك تحت السياط بعد اعترافه أنه دعي وكذب، فتملك أبو حفص ثلاثة عشر عاما،
~~وأحسن السيرة إلى أن مات سنة أربع وتسعين وستمائة. وقام بعده أبو عصيدة
~~محمد بن الواثق، فتملك خمس عشرة سنة. انتهى.
# قلت: وأما اللحياني هذا صاحب الترجمة، فإنه استوطن إسكندرية حتى توفي بها
~~في سنة سبع وعشرين وسبعمائة. وكان فاضلا، بارعا، إلا أنه كان بخيلا.
# PageV05P364
# قلت: لا ينكر هذا على مغربي؛ فإن البخل في طبعهم، والعجب الكرم منهم.
~~انتهى.
### $ القزويني، صاحب عجائب المخلوقات
# 00 - 0 - 682 
# ه - 000 - 1283م زكريا بن محمود، القاضي عماد الدين أبو يحيى الأنصاري
~~القزويني. كان قاضي واسط والحلة أيام الخليفة. وكان ms0829 إماما عالما، فقيها،
~~وله التصانيف المفيدة، من ذلك: كتاب عجائب المخلوقات.
# مات في يوم الخميس سابع المحرم سنة اثنتين وثمانين وستمائة. رحمه الله.
### $ بدر الدين الدشناوي
# 00 - 0 - 700 
# ه - 000 - 1300م زكريا بن يحيى بن هارون بن يوسف بن يعقوب بن عبد الحق بن
~~عبد الله، الشيخ بدر الدين الدشناوي المولد التونسي المنشأ.
# كان فقيها مالكيا، أديبا فاضلا، وله نظم ونثر، وحدث بشيء من شعره،
# PageV05P365
# سمع منه الحافظ فتح الدين بن سيد الناس، والشيخ زين الدين عمر بن الحسن
~~ابن حبيب وغيرهما ومن شعره:
# لا تسلني عن السلو وسل ما ... صنعت بي لطفا محاسن سلمى
# أوقعت بين مقلتي ورقادي ... وسقامي والجسم حربا وسلما
# توفي رحمه الله بعد السبعمائة بقليل، عفا الله عنه.
# PageV05P366
### || باب الزاي والهاء
### $ الزهوري المجذوب
# 00 - 0 - 801 
# ه - 000 - 1398م الزهوري، الشيخ المجذوب العجمي المعتقد.
# كان شيخا عجميا، ذاهب العقل، وكان للناس فيه اعتقاد عظيم، لا سيما الملك
~~الظاهر برقوق؛ فإنه كان غالب إقامة الزهوري المذكور بقلعة الجبل في دور حرم
~~الملك الظاهر برقوق. وقيل إنه هو الذي قال لبرقوق: يا برقوق أنا آكل
~~فراريج، وأنت تأكل دجاج! وأشار بموته ثم بموت برقوق من بعده بمقدار ما يكبر
~~الفروج، فحفظ ذلك عنه؛ فكان كذلك. ونسبت هذه المقالة
# PageV05P367
# أيضا للشيخ أبي عبد الله محمد بن سلامة النويري المغربي، المعروف
~~بالكركي، والله أعلم.
# قلت: كلاهما كان خصيصا عند الملك الظاهر برقوق، ولكن هذه المقالة
~~للمجاذيب أقرب.
# حكى لي جماعة من سراري الملك الظاهر برقوق وبعض زوجاته: فإنه والدي -
~~رحمه الله - كان قد تزوج ببعض زوجات الملك الظاهر برقوق، واشترى أيضا من
~~سراريه جماعة كبيرة، منهن أربعة بقين أمهات أولاد. غالب من حكى لي منهن: أن
~~الملك الظاهر برقوق لما مات الزهوري - صاحب الترجمة - في أول صفر سنة إحدى
~~وثمانمائة داخله الوهم. ثم مرض إلى أن مات في شوال من السنة انتهى.
# قلت: وسماه العيني محمد بن عبد الله، وقال المقريزي كما قلنا، والله
~~أعلم.
### $ الشريف الحسيني
# 00 - 0 ms0830 - 838 
# ه - 000 - 1434م زهير بن سليمان بن زيان بن منصور بن جماز بن شيخة،
~~الشريف الحسيني
# PageV05P368
# - على ما قيل - كان فاتكا، خارجا عن طاعة السلطان، قليل الدين، كثير
~~الفسق، ويخيف السبل، ويقطع الطريق. وكان يسير في بلاد نجد وبلاد العراق
~~وأراضي الحجاز في جمع كبير من المفسدين، نحو ثلاثمائة فارس وعدة رماة
~~بالسهام؛ فكان يأخذ بهؤلاء القفول من الحجاج والمسافرين. ودام على ذلك مدة
~~طويلة إلى أن أراح الله الناس منه.
# وقتل في شهر رجب في سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة في محاربة أمير المدينة
~~النبوية الشريف مانع بن علي بن عطية بن منصور بن جماز بن شيخة الحسيني.
# وقتل مع زهير هذا جماعة من بني حسين منهم ولد غرير بن هيازع بن هبة ابن
~~جماز وغيره. انتهى.
### $ الصاحب بهاء الدين زهير
# 581 - 656 
# ه - 1185 - 1258م زهير بن محمد بن علي بن يحيى بن الحسن بن جعفر، العلامة
~~الأديب البارع الكاتب الصاحب بهاء الدين زهير، أبو الفضل، وأبو العلاء
~~الأزدي المهلبي، القوصي الأصل، المكي المولد، المصري الدار والوفاة.
# PageV05P369
# ولد بمكة سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، ونشأ بالقاهرة، وحفظ القرآن العزيز.
# وسمع من علي بن أبي البنا وغيره. واشتغل وبرع في عدة علوم كالفقه
~~والعربية واللغة.
# وأما الأدبيات؛ فكان به يضرب المثل فيها. كان إمام وقته وفريد عصره، لا
~~سيما في البلاغة ورقة الألفاظ. وديوان شعره مشهور.
# قال بعض الفضلاء: ما تعاتب الأصحاب ولا تراسل الأحباب بمثل شعر البهاء
~~زهير.
# وشعره في غاية الانسجام والعذوبة والفصاحة. وهو السهل الممتنع.
# وكان - رحمه الله - فاضلا، كاتبا، كريما، نبيلا، جميل الأوصاف، حسن
~~الأخلاق، طويل الروح، حلو النادرة.
# وكان في مبادئ أمره خدم الملك الصالح أيوب، وسافر معه إلى الشرق.
# فلما ملك الملك الصالح الديار المصرية رقاه إلى أرفع المراتب، ونفده
~~رسولا
# PageV05P370
# إلى الملك الناصر صاحب حلب يطلب منه أن يسلم إليه عمه الملك الصالح
~~إسماعيل، فقال: كيف أسيره إليه وقد استجار بي، وهو خال أبي ليقتله؛ فرجع
~~إليها زهير إلى الملك الصالح بذلك، فعظم ms0831 على الصالح وسكت عن حنق.
# ولما كان الملك الصالح مريضا بالمنصورة في حصار الفرنج لها تغير على
~~البهاء زهير وأبعده؛ لأنه كان كثير التخيل والغضب والمعاقبة على الوهم.
~~وكانت السيئة عنده ما تغفر.
# ولما مات الملك الصالح اتصل البهاء زهير بخدمة الملك الناصر صاحب الشام.
~~وله فيه غرر مدائح. ثم رجع إلى القاهرة، ولزم داره يبيع كتبه وموجوده حتى
~~انكشف حاله بالكلية.
# وكان البهاء زهير - فيما قيل - أسود اللون، قصيرا، شيخا بذقن مقرطمة
~~صغيرة؛ فكان يسلك مسلك ابن الزبير في وضع الحكايات على نفسه حذقا منه؛ لئلا
~~يدع للناس عليه كلاما. من ذلك أنه حكى مرة لجماعة الديوان، قال: جاءت اليوم
~~إلي امرأة ما رأيت عمري أحسن منها، وراودتني على ذلك الفعل. فلما كان ما
~~كان أردت أن أدفع إليها شيئا من الذهب، فقالت: ما فعلت هذا من حاجة، ولكن
~~أرأيت عمرك أحسن مني، فقلت: لا والله، فقالت: إن زوجي يدعني ويميل إلى
~~واحدة ما رأيت عمري أوحش منها. فلما عذلته ونهيته وما انتهى، أردت مكافأته،
~~وقد فتشت هذه المدينة، فلم أر فيها أوحش منك، ففعلت معك هذا مقابلة لزوجي.
~~فقلت لها: ها أنا هاهنا كلما اجتمع زوجك بتلك تعالي أنت إلى هنا انتهى.
# PageV05P371
# قلت، ومن شعره:
# اغصن النقا لولا القوام المهفهف ... لما كان يهواك المعنى المعنف
# ويا ظبي لولا أن فيك محاسنا ... حكين الذي أهوى لما كنت توصف
# كلفت بغصن وهو غصن ممنطق ... وهمت بظبي وهو ظبي مشنف
# ومما دهاني أنني من حيائه ... أقول قليل طرفه وهو مرهف
# وذلك أيضا مثل بستان خده ... به الورد يسمى مضعفا وهو مضعف
# فيا ظبي هلا كان منك التفاتة؟ ... ويا غصن هلا كان منك تعطف؟
# ويا حرم الحسن الذي هو آمن ... ومن حوله ألبابنا تتخطف
# عسى عطفه للوصل يا واو صدغه ... وحقك إني أعرف الواو تعطف
# أأحبابنا أما غرامي بعدكم ... فقد زاد عما تعرفون وأعرف
# أطلتم عقابي في الهوى فتطولوا ... فبي كلف في حمله أتكلف
# ووالله ما فارقتكم عن ملالة ... وجهدي لكم أني ms0832 أقول وأحلف.
# وله في سيف:
# برسم الغزاة وضرب العداة ... بكف همام رفيع الهمم
# تراه إذا اهتز في كفه ... كخاطف برق سرى في يم
# PageV05P372
# ذكر الأديب البارع علي بن سعيد المغربي الأندلسي في أول كتاب الغراميات
~~له قال: طرقت البلاد لأكتب من شعر البهاء زهير الحجازي:
# فكان مما لعب بخاطري ... لعب الرياح بالغصون
# وتمكن منه تمكن العيون ... الدعج من الفؤاد المفتون
# شعره الذي أوله:
# تعالوا بنا نطوي الحديث الذي جرى ... فلا سمع الواشي بذاك ولا درى
# تعالوا بنا حتى نعود إلى الرضى ... وحتى كأن العهد لن يتغيرا
# ولا تذكروا الذنب الذي كان بيننا ... على أنه ما كان ذنب فيذكرا
# وحملني الشغف بطريقة هذا الرجل على حفظ ما يرد من شعره على أفواه
~~الواردين من الشرق إلى أن جمع الله بيني وبينه بالقاهرة حاضرة الديار
~~المصرية؛ فقل في منهل عذب تمكن منه عطشان.
# ثم كانت المؤانسة، فكدت أصعق لما أنشدني قوله، وما وجدت روحي معي البتة:
# رويدك قد أفنيت يا بين أدمعي ... وحسبك قد أحرقت يا شوق أضلعي
# إلى كم أقاسي بعد فرقة ... وحتى متى يا بين أنت معي معي
# PageV05P373
# " وقالوا علمنا ما جرى منك بعدنا ... فلا تظلموني ما جرى غير أدمعي "
# رعى الله ذاك الوجه حيث توجهوا ... وحيته عني الشمس في كل مطلع
# ويا رب جدد كلما هبت الصبا ... سلامي على ذاك الحبيب المودع
# وقلت له، وقد أعجبني انفعالي لما صدر عنه من هذه المحاسن الغرامية: يا
~~سيدي لا يمضي اعتقادي فيكم مذ مدة طويلة " وأنا بالمغرب الأقصى ضائعا.
~~والغرض كله التهذيب الموصل إلى ما يتعلق " بأهداب طريقتكم فقد علمتم مهيارا
~~" من عجم الديلم لما شرب ماء دجلة والفرات، وصحب سيده الشريف الرضي نمت
~~أشعاره من خلال " أشعاره؛ فتبسم وقال: لا تنزلت أنت إلى أول طبقة مهيار،
~~ولا ترفعت أنا إلى طبقة الشريف الرضي، لكن كل زمان له رؤساء وأتباع في كل
~~فن. وإن تكونوا صغار قوم؛ فستكونوا كبار قوم آخرين. واعلم بأنك نشأت ببلاد
~~ولع شعراؤها بالغوص على المعاني، وزهدوا ms0833 في علوية الألفاظ، والتلاعب بمحاسن
~~صياغتها المكسوة بأسرار الغرام، وطريقة المغاربة في مثل قول ابن خفاجة:
# PageV05P374
# دعتني أنس أصفحنا نشوة ... فيها تمهد مضجعي وتدمث
# خلف على أبهى الأراكة ظلها ... والغصن يصغي والحمام يحدث
# والشمس تجنح للغروب مريضة ... والرعد يرقى والغمامة تنفث
# وقول الرصافي:
# وغريل لم تزل في الغزل جائله ... بنانه جولان الفكر في الغزل
# جدلان تلعب بالمحراك أنمله ... على المدا لعب الأيام بالدول
# ما إن بنى تعب الأطراف مشتغلا ... أفديه من تعب الأطراف مشتغل
# جدبا بكفيه أو فحصا بأخمصه ... تحيط الظبي في أشراك محتبل
# لا يشق فيها غبارهم ولا تلحق آثارهم ... وأما مثل قول ابن العلم الواسطي
# وحلوا بأفئدة الرجال وغادروا ... بصدورها فكرا هي الأشجان
# واستقبلوا الوادي فأطرقت المها ... وتحيرت بغصونها الكثبان
# فكأنما اغترفت ضحى بقدودها ... الأغصان أو بعيونها الغزلان
# وقول ابن التعاويذي:
# إن قلت جرت على ضعفي يقول متى ... كان المحب من المحبوب منتصفا
# أو قلت أتلفت روحي قال لا عجب ... من ذاق طعم الهوى يوما وما تلفا
# قد قلتم الغصن ميال ومنعطف ... فكيف مال على ضعفي وما عطفا
# PageV05P375
# فطران لا يلم أهل بلادك؛ فقلت: المحاسن - أعزك الله - المقسمة.
# وفي المغاربة من تبعث من أشعاره أسحار الكلام ويتم عليها أسرار الغرام،
~~مثل الوزير أبي الوليد بن زيدون في قصيدته التي منها:
# بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا ... شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
# وسرد ابن سعيد القصيدة.
# قال ابن سعيد: ثم أمسكت فقال: ما أنشأت أندلسكم مثل هذا الرجل في الطريقة
~~الغرامية، وأظنه كان صادق العشق. قلت: نعم كان يعشق أعلا منه قدرا، وأرق
~~حاشية، وألطف ظرفا، وهي ولادة بنت المستكفي المرواني علقها بقرطبة حضرة
~~الملك. ثم قص عليه ذكر جماعة من المغرب. وذكر انفصاله من ذلك المجلس. ثم
~~قال: ووصلت إلى ميعاده، فوجدته بخزانة كتبه، فكانت أول خزانة ملكوية
~~رأيتها، لأنها تحتوي على خمسة آلاف سفر ونيف.
# وذكر أنه أمره بحفظ أشعار التلعفري والحاجري وابن الفارض، وأنه قال له
~~يوما: اجز، يا بان وادي الأجزع، فقال ابن سعيد: سقيت غيث ms0834 الأدمع. فقال له
~~البهاء زهير: قاربت، ولكن طريقتنا أن نقول: هل ملت من شوق معي، فقال: الحق
~~ما عليه غطاء هذا أولى.
# PageV05P376
# ولازمته بعد ذلك نحو ثلاث سنين، أنشدته في أثنائها قولي:
# وأطول شوقي إلى ثغور ... ملا من الشهد والرحيق
# عنها أخذت الذي تراه ... يعذب في شعري الرقيق
# فارتاح وقال: سلكت جادة الطريق، ما تحتاج إلى دليل.
# قلت: توفي صاحب الترجمة في سنة ست وخمسين وستمائة، رحمه الله.
# PageV05P377
### | حرف السين المهملة
### $ الفقير الشيرازي
# 00 - 0 - 692 
# ه - 000 - 1292م سابقان، وقيل محمود، الفقير الشيرازي، المقيم بالكلاسة.
# كان شهما، مقداما، معظما عند الأعيان، مهابا.
# وكان للناس فيه اعتقاد ومحبة. توفي بالكلاسة سنة اثنتين وتسعين وستمائة،
~~ودفن بزاوية القلندرية، وهم الذين تولوا أمره ودفنه بوصيته. رحمه الله
~~تعالى وعفا عنه.
### $ الميداني
# 00 - 0 - 691 
# ه - 000 - 1291م سابق الميداني، الأمير سيف الدين.
# كان من كبار أمراء دمشق في دولة الملك المنصور قلاوون. وكان شيخا
# PageV05P378
# تركيا مشهورا بالشجاعة. وكانت داره بالقرب من حمام كري بدمشق.
# توفي سنة إحدى وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ قاضي القضاة مجد الدين الحنبلي
# 00 - 0 - 826 
# ه - 000 - 1422م سالم بن أحمد، قاضي القضاة مجد الدين المقدسي، ثم المصري
~~الحنبلي.
# مولده في سنة ثمان وأربعين وسبعمائة. وتولى قضاء الديار المصرية في سنة
~~ثلاث وثمانمائة، ودام قاضيا مدة طويلة إلى أن عزله الملك المؤيد شيخ بقاضي
~~القضاة علاء الدين بن مغلي الحموي في مستهل صفر سنة ثمان عشرة وثمانمائة.
~~فكانت ولايته نحو خمس عشرة سنة. وحج في غضون ذلك. واستمر معزولا بالقاهرة
~~إلى أن حصل له فالج، ودام به إلى أن مات في يوم الخميس تاسع عشرين ذي
~~القعدة سنة ست وعشرين وثمانمائة. وكان فقيها، عالما، فاضلا، دينا، عفيفا،
~~يحفظ المحرر في مذهبه، رحمه الله تعالى.
# PageV05P379
### $ أمين الدين بن صصري
# 644 - 698 
# ه - 1246 - 1298م سالم بن محمد بن سالم بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن
~~صصري، القاضي أمين الدين أبو الغنائم الثعلبي الدمشقي الشافعي.
# مولده سنة ms0835 أربع وأربعين وستمائة. وكان على وجهه شامة كبيرة حمراء جميلة.
~~حدث عن مكي بن علان، وسمع من خطيب مردا، والرشيد العطار، والرضي ابن
~~البرهان، وإبراهيم بن خليل وجماعة. وكان إماما عالما، زاهدا، فاضلا، كاتبا.
~~وله عقل وافر، وفضل ظاهر، وتولى نظر الخزانة، ونظر الديوان الكبير وغير
~~ذلك. ثم عف عن ذلك جميعه. وحج وجاور، وتوجه إلى دمشق ولزم داره وأقبل على
~~شأنه حتى توفي سنة ثمان وتسعين وستمائة. وكان موصوفا بالأمانة والصيانة،
~~رحمه الله تعالى.
# PageV05P380
### || باب السين والباء الموحدة
### $ سبرج الكمشبغاوي
# 00 - 0 - 790 
# ه - 000 - 1388م سبرج بن عبد الله الكمشبغاوي، الأمير سيف الدين، نائب
~~قلعة الجبل بالديار المصرية.
# أصله من مماليك الأمير كمشبغا خازندار الأمير صرغتمش الناصري صاحب
~~المدرسة بالصليبة. وتنقل سبرج المذكور في الخدم حتى صار أمير طبلخاناة. ثم
~~ولي نيابة قلعة الجبل في الدولة الظاهرية برقوق. واستمر على ذلك حتى توفي
~~تاسع عشرين شهر ربيع الآخر سنة تسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV05P381
### || باب السين والتاء المثناة من فوق
### $ ست الوزراء
# 624 - 717 
# ه - 1226 - 1312م ست الوزراء، الشيخة المعمرة الصالحة المسندة رفيقة
~~الحجار، أم عبد الله بنت القاضي شمس الدين عمر بن العلامة شيخ الحنابلة
~~وجيه الدين أسعد بن المنجا ابن أبي البركات التنوخية الدمشقية الحنبلية.
# مولدها أول سنة أربع وعشرين وستمائة. وسمعت صحيح البخاري، ومسند الشافعي
~~من أبي عبد الله الزبيدي، وسمعت من والدها جزئين. وعمرت دهرا. وروت الكثير،
~~وطلبت إلى الديار المصرية، وحجت مرتين، وتزوجت بأربعة، رابعهم نجم الدين
~~عبد الرحمن بن الشيرازي. وكان لها ثلاث بنات. وروت الصحيح مرات بدمشق
~~وبالقاهرة، وقرأ عليها الحافظ أبو عبد الله الذهبي مسند الشافعي، وهي آخر
~~من حدث بالكتاب. وكانت ثابتة، طويلة الروح على طول المواعد.
# PageV05P382
# سمع منها الداني، وابن المحب، وفخر الدين المصري، وصلاح الدين العلائي
~~وابن قاضي الريداني، وخلق كثير.
# توفيت سنة سبع عشرة وسبعمائة، رحمها الله تعالى.
### $ ست العرب
# 669 - 731 
# ه - 1270 - 1330م ست العرب، المسندة المعمرة، أم محمد بنت الشيخ المحدث
~~عز ms0836 الدين عبد الحافظ بن عبد المنعم بن غازي بن عمر المقدسي.
# مولدها في سنة تسع وستين وستمائة.
# سمعت من الشيخ شمس الدين محمد بن عمر وغيره، وحدثت.
# توفيت بدمشق في ثامن شهر رجب الفرد سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة، رحمها
~~الله تعالى.
# PageV05P383
### || باب السين والدال المهملة
### $ الدمياطي الطبيب
# 00 - 0 - 743 
# ه - 000 - 1342م السديد الدمياطي الطبيب اليهودي.
# كان من أطباء الملك الناصر محمد بن قلاوون. قرأ على الشيخ علاء الدين ابن
~~النفيس، وحضر مباحثه مع القاضي جمال الدين بن واصل.
# وكان السديد هذا فاضلا في الطب وغيره، ويستحضر كثيرا من كلام الأطباء،
~~وكان سعيد العلاج، لم يكن في عصره مثله في العلاج. وتوفي سنة ثلاث وأربعين
~~وسبعمائة، وقيل غير ذلك.
# وهذا السديد خلاف أبي أولاد السديد القوصيين؛ كانوا جماعة منهم: جمال
~~الدين محمد بن عبد الوهاب، ومنهم شمس الدين أحمد بن علي، ومنهم مجد الدين
~~هبة الله بن علي. انتهى.
# PageV05P384
### || باب السين والراء المهملة
### $ الرجبي الطويل
# 00 - 0 - 791 
# ه - 000 - 1388م سراي بن عبد الله الرجبي الطويل، الأمير سيف الدين أحد
~~مماليك الأمير الأتابك يلبغا العمري.
# كان من جملة أمراء الطبلخانات في الدولة الظاهرية برقوق وكان - رحمه الله
~~- مشكور السيرة.
# مات خارج القاهرة في ثالث عشر شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين وسبعمائة،
~~رحمه الله تعالى.
# PageV05P385
### || باب السين والعين المهملة
### $ أمير الينبع
# 00 - 0 - 804 
# ه - 000 - 1401م سعد بن أبي الغيث بن عبادة بن إدريس بن حسن بن قتادة بن
~~إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن حسين بن سليمان بن علي بن عبد
~~الله بن محمد بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه.
# الأمير الشريف الحسني الينبعي، أمير الينبع. وليها غير مرة وتردد إلى
~~القاهرة مرارا. وكان له فضيلة ومحاسن. مات معزولا في ذي القعدة سنة أربع
~~وثمانمائة وقد أناف على الستين.
### $ الإسفراييني
# 00 - 0 - 783 
# ه - 000 - 1381م سعد الله بن عمر بن محمد ms0837 بن علي، الشيخ سعد الدين أبو
~~السعادات الإسفراييني الصوفي نزيل مكة.
# PageV05P386
# سمع على الميدومي المسلسل بالأولية، وعلى أحمد بن الجوخي مشيخته، وسنن
~~النسائي رواية ابن السني، ومعجم ابن جميع - إلافوتا - من أوله إلى آخر حرف
~~الغين المعجمة.
# وحدث بمكة، وجاور بها سنين إلى أن مات بها بعد الحج سنة ثلاث وثمانين
~~وسبعمائة، ودفن بالمعلاة، رحمه الله تعالى.
### $ شيخ الإسلام سعد الدين، العلامة ابن الديري الحنفي
# 768 - 868 
# ه - 1366 - 1463م
# سعد بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكر بن مصلح بن أبي بكر بن سعد،
# PageV05P387
# قاضي القضاة، شيخ الإسلام، علامة الدنيا، وحيد دهره وفريد عصره، ابن قاضي
~~القضاة شمس الدين العبسي الديري المقدسي الحنفي. مولده ببيت المقدس المبارك
~~في سابع عشر شهر رجب سنة ثمان وستين وسبعمائة، وبها نشأ.
# وسمع على العلامة شهاب الدين أبي الخير بن الحافظ صلاح الدين خليل بن
~~كيكلدي العلائي، وشمس الدين محمد بن أبي بكر بن كريم المقدسي وعلى أبيه
~~قاضي القضاة شمس الدين محمد وبه تفقه، والشيخ زين الدين عبد الرحمن " ابن
~~عمر بن عبد الرحمن " القباني القدسي وقاضي القضاة برهان الدين إبراهيم ابن
~~جماعة.
# وبرع في الفقه، والعربية، والتفسير، والأصول، والوعظ. وأفتى، ودرس.
# وتولى بعد موت والده تدريس الجامع المؤيدي، ومشيخة الصوفية بها.
# وصار إمام عصره، ووحيد دهره.
# PageV05P388
# انتهت إليه رئاسة السادة الحنفية في زمانه شرقا وغربا، بلا مدافعة. هذا
~~مع الديانة، والصيانة، وكثرة الحفظ لمختصرات مذهبه، بل وللمطولات أيضا،
~~ولمتون الحديث.
# وأما استحضاره لتفسير القرآن العزيز؛ فغاية لا تدرك.
# وبالجملة هو الآن المعمول بفتواه، والمرجع إلى قوله، وبه يقتدي كل إمام
~~مفنن.
# هذا مع ملازمته للاشتغال والأشغال، وتصديه للإقراء، وانتفاع الطلبة.
~~واستمر على ذلك إلى يوم الاثنين ثالث عشر المحرم سنة اثنتين وأربعين
~~وثمانمائة، استدعاه الأتابك جقمق العلائي وهو يومئذ مدبر المملكة العزيزية
~~يوسف بن الملك الأشرف برسباي، وفوض إليه قضاء القضاة الحنفية بالديار
~~المصرية، بعد أن صرف قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني الحنفي بعد امتناع
~~قاضي القضاة ms0838 سعد الدين هذا من قبول الوظيفة، امتناعا زائدا. وألح الأتابك
~~جقمق والملك العزيز يوسف في السؤال عليه، وهو لا يقبل؛ فألزماه بالقبول،
~~فاشترط عليهما وعلى أهل الدولة شروطا كثيرا.
# كل ذلك وهم راضون بما يقوله حتى أذعن وقبل؛ فأخلع عليه ونزل إلى داره
~~بالمدرسة المؤيدية داخل باب زويلة، فسر الناس بولايته إلى الغاية. فباشر
~~وظيفة القضاء على أجمل سيرة وأحمد طريقة مع رياضة الخلق والتعفف عما يرمي
~~به قضاة السوء.
# PageV05P389
# هذا مع علمي أن ببابه أوباش الناس من أقاربه وغيرهم يتناولون من أرباب
~~الحوائج ما يشيع ذكره. غير أن شيخ الإسلام بريء من ذلك، ونعوذ بالله ممن
~~اتهمه بشيء من هذه القاذورات، وحاشى دينه وعقله وصيانته وعفافه من ذلك. وهو
~~خير قاض ولي الديار المصرية ممن رأينا بل وسمعنا.
# وسأذكر من ولي من قضاة الحنفية من يوم رتبهم الملك الظاهر بيبرس
~~البندقداري أربع قضاة إلى يومنا هذا. وذلك في سنة ثلاث وستين وستمائة.
~~فأولهم قاضي القضاة معز الدين النعمان بن الحسن إلى أن توفي في سابع عشر
~~شعبان سنة اثنتين وتسعين وستمائة، ثم ولي قاضي القضاة شمس الدين أحمد
~~السروجي. فاستمر إلى أن تسلطن الملك المنصور حسام الدين لاجين عزله وولي
~~قاضي القضاة حسام الدين الرازي، فاستمر إلى أن قتل لاجين، فنقل إلى قضاء
~~دمشق سنة ثمان وتسعين وستمائة، وأعيد شمس الدين السروجي، ثم عزل أول شهر
~~ربيع الآخر سنة عشر وسبعمائة. ثم ولي بعده قاضي القضاة شمس الدين محمد
~~الحريري
# PageV05P390
# إلى أن مات يوم السبت رابع جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة، ثم
~~ولي بعده قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن عبد الحق إلى أن عزل يوم
~~الأحد ثامن عشر جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، ثم ولي بعده قاضي
~~القضاة حسام الدين الغوري إلى أن كانت واقعة الأمير قوصون نهبت الرسل
~~والعامة بيته، وطلبوه ليقتلوه، فهرب، فولي بعده قاضي القضاة زين الدين عمر
~~البسطامي في سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة إلى أن عزل عنها أيضا في سنة ثمان
~~وأربعين ms0839 وسبعمائة، وتولاها من بعده قاضي القضاة علاء الدين التركماني في
~~جمادى منها إلى أن توفي عاشر المحرم سنة خمسين وسبعمائة، فولي بعده ولده
~~قاضي القضاة جمال الدين عبد الله بن التركماني إلى أن مات في شعبان سنة تسع
~~وستين وسبعمائة، فتولى بعده قاضي القضاة سراج الدين عمر الهندي إلى أن توفي
~~في شهر رجب سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة. فتولى بعده قاضي القضاة صدر الدين بن
~~جمال الدين التركماني إلى أن مات في ذي القعدة سنة ست وسبعين وسبعمائة؛
~~فوليها من بعده قاضي القضاة نجم الدين ابن الكشك، طلب من دمشق في الرابع
~~والعشرين من المحرم سنة سبع وسبعين وسبعمائة، ثم عزل عنها، وتولى من بعده
~~قاضي القضاة صدر الدين علي بن أبي العز الأذرعي، ثم استعفى عنها، وتولاها
~~قاضي القضاة شرف الدين أبو العباس أحمد بن منصور في سنة سبع وسبعين أيضا،
~~فاستمر إلى سادس عشرين شهر رجب؛ فعزل، وتولاها بعده قاضي القضاة جلال الدين
~~جار الله؛ فاستمر فيها إلى أن مات في يوم الاثنين رابع عشر شهر رجب سنة
~~اثنتين وثمانين وسبعمائة، وتولى بعده قاضي
# PageV05P391
# القضاة صدر الدين محمد بن علي بن منصور في شهر رمضان سنة اثنتين وثمانين
~~وسبعمائة، فاستمر إلى أن مات في شهر ربيع الأول سنة ست وثمانين وسبعمائة،
~~فتولاها من بعده قاضي القضاة شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر الطرابلسي،
~~فاستمر إلى بعد فتنة الأتابك يلبغا الناصري ومنطاش مع الملك الظاهر برقوق
~~في سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة، فعزل عنها، وتولاها قاضي القضاة مجد الدين
~~إسماعيل ابن إبراهيم الكناني، أقام فيها قليلا، ثم عزل عنها، وتولاها قاضي
~~القضاة جمال الدين محمود بن محمد القيصري العجمي، مضافا لنظر الجيش، فاستمر
~~فيها إلى أن مات في ليلة الأحد سابع شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين
~~وسبعمائة، فتولاها من بعده قاضي القضاة شمس الدين الطرابلسي ثانيا في شهر
~~ربيع الأول سنة تسع وتسعين وسبعمائة، فاستمر فيها إلى أن مات في آخر السنة
~~المذكورة. وتولاها من بعده قاضي ms0840 القضاة جمال الدين يوسف بن موسى الملطي
~~الحلبي في يوم الخميس العشرين من شهر ربيع الآخر، طلب من حلب، فركب البريد،
~~وحضر، فأخلع عليه. واستمر إلى أن مات في ليلة الاثنين تاسع عشر شهر ربيع
~~الآخر سنة ثلاث وثمانمائة، وتولاها من بعده قاضي القضاة أمين الدين عبد
~~الوهاب ابن قاضي القضاة شمس الدين محمد الطرابلسي في يوم الخميس ثاني عشر
~~جمادى الآخرة من السنة، واستمر إلى سادس عشرين شهر رجب سنة خمس وثمانمائة،
~~عزل، وتولاها بعده قاضي القضاة كمال الدين عمر بن العديم الحلبي. واستمر
~~إلى أن مات في ليلة السبت ثاني عشر جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وثمانمائة
# PageV05P392
# - ومولده كان بحلب في سنة إحدى وسبعين وسبعمائة - وتولاها من بعده ابنه
~~قاضي القضاة ناصر الدين محمد في يوم الاثنين رابع عشر الشهر المذكور، مضافا
~~للشيخونية. واستمر إلى أن صرف، وأعيد قاضي القضاة أمين الدين عبد الوهاب
~~الطرابلسي ثانيا في رابع عشرين شهر رجب من السنة، فاستمر أمين الدين إلى
~~سابع المحرم من سنة اثنتي عشرة وثمانمائة صرف، وأعيد قاضي القضاة
# ناصر الدين محمد بن العديم ثانيا، واستقر أمين الدين الطرابلسي في مشيخة
~~الشيخونية عوضا عن ابن العديم المذكور. ناصر الدين محمد بن العديم ثانيا،
~~واستقر أمين الدين الطرابلسي في مشيخة الشيخونية عوضا عن ابن العديم
~~المذكور.
# واستمر ناصر الدين بن العديم إلى أن عزل عنها، وتولاها قاضي القضاة صدر
~~الدين علي بن الآدمي الدمشقي إلى أن مات في يوم السبت ثامن شهر رمضان من
~~السنة، وأعيد قاضي القضاة ناصر الدين محمد بن العديم ثالثا إلى أن مات في
~~ليلة السبت تاسع شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وثمانمائة. وشغرت الوظيفة إلى
~~أن برز مرسوم الملك المؤيد شيخ بإحضار قاضي القضاة شمس الدين محمد بن
~~الديري من القدس الشريف، وقدم القاهرة في ثالث عشر جمادى الأولى من
# PageV05P393
# السنة، ونزل بقاعة الحنفية من المدرسة الصالحية إلى أن استقر قاضي القضاة
~~في يوم الاثنين سابع عشرة.
# واستمر إلى أن عزل برغبة منه عنها. ms0841 وتولاها قاضي القضاة زين الدين عبد
~~الرحمن التفهني في يوم الجمعة سادس ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة.
# واستمر إلى أن عزل، وتولاها قاضي القضاة بدر الدين محمود بن أحمد العيني
~~في يوم الخميس سابع عشرين شهر ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وثمانمائة، واستقر
~~التفهني في مشيخة خانقاة شيخو بعد موت شيخ الإسلام سراج الدين عمر قارئ
~~الهداية.
# واستمر العيني إلى أن عزل، وأعيد التفهني في يوم الخميس سادس عشرين صفر
~~سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة إلى أن صرف عنها لطول مرضه، وأعيد العيني ثانيا
~~في يوم سابع عشرين جمادى الآخرة سنة خمس وثلاثين وثمانمائة.
# واستمر إلى أن صرفه الأتابك جقمق العلائي بشيخ الإسلام سعد الدين سعد -
~~صاحب الترجمة - في يوم الاثنين ثالث عشر المحرم سنة اثنتين وأربعين
~~وثمانمائة، انتهى.
# PageV05P394
# قلت: وهذه عدة القضاة الذين استجدهم الظاهر بيبرس - حسبما ذكرناه في أول
~~الترجمة - بعد خراب الديار المصرية، وانقراض الدولة الفاطمية العبيدية.
# وأما قبل ذلك، فكانت قضاة الحنفية هم قضاة الشرق والغرب إلى حدود
~~الأربعمائة من الهجرة. وتمذهبت المغاربة للإمام مالك رضي الله عنه. وملكت
~~العبيدية مصر، ثم ملكت الأكراد بنو أيوب، فمن ثم صارت قضاة الديار المصرية
~~شافعية يعرف ذلك من له اطلاع على التاريخ ومعرفة بأيام الناس، انتهى.
# واستمر قاضي القضاة سعد الدين المذكور في قضاء الديار المصرية إلى أن مات
~~ليلة الجمعة تاسع ربيع الآخر سنة ثمان وستين وثمانمائة.
### $ سعد الدين النووي
# 727 - 805 
# ه - 1326 - 1402م سعد بن يوسف بن إسماعيل بن يعقوب بن سرور بن نصر بن
~~محمد، الشيخ سعد الدين النووي، ثم الخليلي الشافعي، نزيل دمشق.
# ولد سنة سبع وعشرين وسبعمائة، ومهر في الفقه، ودرس في الحكم، وولي قضاء
~~بلد الخليل عليه السلام. وحدث عن عبد الرحيم ابن أبي اليسر سماعة منه، ومن
~~ابن نباتة، والذهبي.
# PageV05P395
# توفي ببلد الخليل في سادس عشرين جمادى الأولى سنة خمس وثمانمائة رحمه
~~الله.
### $ ابن القيسراني
# 587 - 650 
# ه - 1191 - 1252م سعيد بن خالد بن أبي عبد الله محمد بن نصر ms0842 بن صغير، أبو
~~المكارم المخزومي الخالدي الحلبي، القاضي نجم الدين بن موفق الدين بن
~~القيسراني.
# ولد سنةسبع وثمانين وخمسمائة. وتوفي سنة خمسين وستمائة.
### $ البصروي
# 00 - 0 - 684 
# ه - 000 - 1285م سعيد بن علي بن رشيد البصروي، الشيخ رشيد الدين أبو محمد
~~الفقيه الحنفي. كان إماما، فقيها، بارعا في النحو وغيره. قرأ على الإمام
~~جمال الدين بن مالك كتاب سيبويه.
# PageV05P396
# ذكره العلامة شهاب الدين أبو الثناء محمود في تاريخه، قال: كان إماما
~~فاضلا، عالما، كثير الديانة والورع، عرض عليه القضاء غير مرة؛ فامتنع.
# وله معرفة تامة، ويد طولى في النظم ومن نظمه:
# قل لمن يحذر أن تدركه ... نكبات الدهر لا يغني الحذر
# أذهب الحزن اعتقادي أنه ... كل شيء بقضاء وقدر
# قلت: وذكره النويري في تاريخه قال: الشيخ رشيد الدين الحنفي مدرس
~~الشبلية، كان عالما، فاضلا، وله تصانيف مفيدة، ونظم حسن، انتهى.
# قلت: وكانت وفاته في سنة أربع وثمانين وستمائة بدمشق في يوم السبت ثالث
~~شهر رمضان، وصلى عليه بعد العصر بالجامع المظفري، ودفن بالسفح، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV05P397
### || //باب السين واللام
### $ 1073 - سلار المنصوري
# - 710 ه ... - 1310 م
# سلار بن عبد الله المنصوري، الأمير سيف الدين، نائب السلطنة بديار مصر.
# كان تركي الجنس، وكان أبوه أمير شكار عند صاحب الروم، فلما غزا الملك
~~الظاهر بيبرس التتار والروم كان سلار هذا ممن أسر في الوقعة،
# PageV06P005
# فاشتراه قلاوون بعد مدة وأعطاه لولده الصالح علي، ومات الصالح فعاد سلار
~~إلى ملك الملك المنصور ثانيا، واستمر عنده، وصار من أعيان مماليكه، ثم صار
~~في خدمة ولده الملك الأشرف خليل، من جملة أعيان الأمراء، إلى أن قتل، ثم
~~ترقى في دولة الملك الناصر محمد بن قلاوون، وبقي أحد المتكلمين في الدولة
~~إلى أن خلع الملك الناصر وتسلطن الملك المنصور حسام الدين لاجين، سار سلار
~~المذكور من العوجاء إلى الديار المصرية لتحليف الأمراء بها للملك المنصور
~~لاجين.
# ولما قتل لاجين، وأعيد الملك الناصر محمد إلى الملك، صار سلار هذا نائب
~~السلطنة بالديار المصرية، ولم يدع للملك الناصر أمرا ms0843 ولا نهيا، وبقي له
~~ثروة ومال جزيل يضرب به المثل كثرة، وكان إقطاعه نحوا من أربعين إمرة
~~طبلخاناة، قيل إنه كان متحصله في كل سنة ألف ألف دينار، وكان مع ذلك
# PageV06P006
# قليل الظلم، كبير العقل، ذا دهاء وخبرة، ونهضة وسياسة. تمكن من الدولة
~~إحدى عشرة سنة، ورشح للسلطنة لما توجه الملك الناصر محمد إلى الكرك، فامتنع
~~وسلطن بيبرس الجاشنكير مع تقدمه على بيبرس المذكور، وعمل النيابة له.
# ولا زال على ذلك حتى عاد الملك الناصر محمد بن قلاوون إلى ملكه، وقتل
~~الملك المظفر بيبرس، وقبض الملك الناصر على أربعين أميرا ممن كان يستوحش
~~منهم من أصحاب بيبرس، فلما رأى سلار ذلك تخوف وطلب الشوبك، فأنعم عليه
~~الملك الناصر بنيابة كرك الشوبك، فتوجه إليها، وأقام بها مدة، ثم خشي على
~~نفسه ففر إلى البرية، ثم ندم، وطلب الأمان، وحضر إلى القاهرة، فأمسك واعتقل
~~ومنع عنه الطعام والشراب حتى أكل خفه من الجوع. ومات.
# قيل: إنهم دخلوا عليه قبل موته وقالوا له: قد عفا عنك السلطان، فقام ومشى
~~من الفرح خطوات، ثم خر ميتا، وذلك في شهر ربيع الآخر سنة عشرة وسبعمائة،
~~وقيل: في العشرين من جمادى الأولى من السنة، والله أعلم.
# وكان أسمر اللون، أسيل الخد، لطيف القد، صغير اللحية.
# PageV06P007
# وكان أميرا جليلا، مهابا شجاعا، مقداما، وكان فيه كرم وحشمة، ورئاسة،
~~قيل: إنه حج مرة ففرق في أهل الحرمين أموالا كثيرة، وغلالا وثيابا. تخرج عن
~~الوصف، حتى أنه لم يدع بالحرمين فقيرا، وبعد هذا مات وأكبر شهوته رغيف خبز.
~~وكان في شونته من الغلال ما يزيد عن أربعمائة ألف أردب.
# وكان سلار كبير الأمراء في عصره، وافتتح بأشياء من الملابس لم تعرف قبله،
~~معروفة به. وتوجه في سنة تسع وتسعين إلى دمشق، فقرر عز الدين حمزة القلانسي
~~في وزارة دمشق، وابن جماعة في القضاء، ومهد أمورها، ثم عاد بموكب يضاهي
~~الملوك، وكان شهد وقعة شقحب مع الملك الناصر، وابتلى فيها بلاء عظيما،
~~وثخنت جراحاته.
# وكان كثير البر. بعث إلى مكة في ms0844 سنة إثنتين وسبعمائة في البحر عشرة آلاف
~~أردب قمح، ففرقت في فقراء مكة، وأوفى ديون غالب أهل مكة، حت
# PageV06P008
# ى يقال إنه كتب أسماء جميع من كان بمكة ساكنا، فأعطى كلا منهم قوت سنة،
~~وكذا فعل بالمدينة.
# وكان إذا لعب بالكرة لا يرى في ثيابه عرق، وكذا في غير ذلك.
# قال الجزري: وجد له بعد موته ثمانمائة ألف ألف دينار، وذلك غير الجوهر
~~والحلي والخيل والسلاح.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: هذا كالمستحيل، فإن ذلك يكون حمل خمسة
~~آلاف بغل، وما سمعنا عن أحد من كبار السلاطين ملك هذا القدر، لا سيما وهو
~~خارج عن الجوهر وغيره. انتهى كلام الذهبي باختصار.
# قال ابن دقماق في تاريخه المسمى بالجوهر الثمين في الملوك والسلاطين قال:
~~ثم دخلت سنة عشر وسبعمائة، فيها طلب سلار وأحيط بموجود وجميع حواصله،
~~واعتقل بالقلعة، فدخل إليه فأبى أن يأكله، فطولع السلطان بذلك، فمنعه
~~الطعام إلى أن مات جوعا.
# قيل: إنه كان يدخل إليه من أجرة أملاكه في كل يوم ألف دينار.
# PageV06P009
# وحكى الشيخ محمد بن شاكر الكتبي فيما رآه مكتوبا بخط الإمام العالم
~~العلامة علم الدين البرزالي، قال: رفع إلى المولى جمال الدين بن الفويرة
~~ورقة فيها بقبض أموال سلار وقت الحوطة عليه، في أيام متفرقة. أولها: يوم
~~الأحد: ياقوت أحمر رطلان، وبهرمان رطلين، بلخش رطلين ونصف، زمرد ريحان
~~وذبابي تسع عشرة رطلا، صناديق ضمنها فصوص: ستة ما بين زمرد وعين الهر
~~ثلاثمائة قطعة كبار، اللؤلؤ المدور من مثقال إلى درهم ألف وخمسمائة وخمسون
~~حبة، ذهب عين مائتا ألف دينار وأربعة وأربعون ألف دينار، ودراهم: أربعمائة
~~ألف وإحدى وسبعون ألف درهم.
# PageV06P010
# يوم الإثنين: فصوص مختلفة رطلان، ذهب عين خمسة وخمسون ألف دينار، دراهم
~~ألف ألف درهم، مصاغ وعقود ذهب مصري أربعة قناطير فضيات طاسات وأطباق وطسوت
~~ستة قناطير.
# يوم الثلاثاء: ذهب عين خمسة وأربعون ألف دينار، دراهم ثلاثمائة ألف درهم
~~وثلاثون ألف درهم، قطزيات وأهلة وطلعات صناجق فضة ثلاثة قناطير.
# يوم الأربعاء: ذهب عين ألف ألف ms0845 دينار، دراهم ثلاثمائة ألف درهم، أقبية
~~بفرو قاقم ثلاثمائة قباء، أقبية حرير عمل الدار ملونة بسنجاب أربعمائة قبا،
~~سروج ذهب مائة سرج.
# ووجد له عند صهره أمير موسى ثمانية صناديق، لم يعلم ما فيها، حملت إلى
~~الدور السلطانية. وحمل أيضا من عنده إلى الخزانة تفاصيل طرد وحش وعمل الدار
~~ألف تفصيلة، ووجد له خام للسفر ستة عشر نوبة، ووصل صحبته
# PageV06P011
# من الشوبك ذهب مصري خمسون ألف دينار، ودراهم أربعمائة ألف درهم وسبعون
~~ألف درهم، خلع ملونة ثلاثمائة خلعة حزكاة كسوتها أطلس أحمر معدني مبطن
~~بأزرق مروزي وبابها زركش، ووجد له خيل ثلاثمائة فرس، ومائة وعشرون قطار
~~بغال، ومائة وعشرون قطار جمال، هذا خارجا عما وجد له من الأغنام والأبقار
~~والجواميس والأملاك والمماليك والجواري والعبيد.
# ودل مملوكه على مكان مبنى في داره فوجدوا حائطين مبنيين بينهما أكياس ما
~~يعلم ما عدتهم. وفتح مكان آخر فيه فسقية ملآنة ذهبا سكبا بغير أكياس. ووجد
~~في حواصله ثلاثمائة ألف أردب غلة قمح، وفول، وشعير، وغير ذلك. انتهى كلام
~~ابن دقماق بتمامه.
# PageV06P012
# قلت: وكانت داره ببين القصرين بالقاهرة. ولما مات أمر الملك الناصر
~~الأمير علم الدين سنجر الجاولي أن يتولى دفنه وجنازته، فدفنه بتربته بالكبش
~~خارج القاهرة.
# ومات وهو في أوائل الكهولية. ومما رآه من العظمة في أيامه، قال: لما خلع
~~كتبغا، يعني الملقب بالملك العادل، ثم استقر في الدولة الناصرية محمد بن
~~قلاوون في نيابة صرخد، ثم نقل إلى نيابة حماة، حضر إلى القاهرة، وقبل الأرض
~~بين يدي الملك الناصر محمد بن قلاوون، ثم نزل إلى الأمير سلار صاحب الترجمة
~~ليسلم عليه، فوجد سلار راكبا وهو يسير في داره فنزل كتبغا عن فرسه وسلم
~~عليه، واستمر سلار راكبا على فرسه وهما يتحادثان حتى انصرف كتبغا وتوجه إلى
~~مكانه، فهذا شيء لم نسمع بمثله، رحمه الله تعالى.
# 1074 - 
### $ الملك العادل
# ...
# - 690 ه - 1291 م
# سلامش بن بيبرس، السلطان
# الملك العادل 
# بدر الدين بن السلطان الملك الظاهر بيبرس البند قداري.
# PageV06P013
# جلس سلامش على تخت الملك عند ms0846 ما خلعوا أخاه الملك السعيد، وخطبوا له،
~~وضربوا السكة باسمه، وصار سلطان الديار المصرية. فلم تطل أيامه، وخلع بعد
~~ثلاثة أشهر بالملك المنصور قلاوون الصالحي الألفي، في يوم الثلاثاء حادي
~~عشر شهر رجب سنة ثمان وسبعين وستمائة. وأرسل إلى الكرك، فأقام بها مدة، ثم
~~رسم الملك المنصور قلاوون بإحضاره، فحضر إلى القاهرة، وبقي خاملا إلى أن
~~مات الملك المنصور قلاوون، وتسلطن من بعده ابنه الملك الأشرف خليل. جهزه
~~وأخاه الملك خضر وأهله إلى مدينة اصطنبول بلاد الأشكري، فأقام هناك إلى أن
~~توفي بها في سنة تسعين وستمائة.
# وكان شابا مليحا تام الشكل، رشيق القد، طويل الشعر، ذا حياء ووقار، وعقل
~~تام. مات وله قريب من عشرين سنة. قيل: إنه كان أحسن أهل زمانه، وبه افتتن
~~جماعة من الناس وشبب به الشعراء، وصار مثلا يضرب به بين الناس، يقولون: شعر
~~سلامشي، انتهى.
# PageV06P014
### $ 1075 - سلام بن تركية
# ...
# - 796 ه - ... - 1394 م
# سلام بتشديد اللام بن محمد بن سليمان بن فايد، المعروف بابن تركية، أمير
~~خفاجة بصعيد مصر.
# كان من أكابر أمراء العرب، وكان معظما في الدول، وله ثروة ومال جزيل،
~~وحشم، توفي بالصعيد في سابع ربيع الآخر وسنة ست وتسعين وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ 1076 - ابن كاتب قراسنقر
# 677 - 744 
### $ 
# ه - 1278 - 1343 م
# </span>
# سليمان بن إبراهيم بن سليمان، القاضي علم الدين أبو الربيع، المعروف بابن
~~كاتب قراسنقر، صاحب الديوان بدمشق.
# PageV06P015
# مولده في يوم الجمعة ثامن عشر المحرم سنة سبع وسبعين وستمائة. كان أولا
~~مستوفيا بدمشق، ثم باشر نظر البيوت، ثم الخاص، ثم باشر أيام الأمير قطلوبغا
~~الفخري صحابة الديوان. وكان قبل أن يتوجه إلى دمشق بمصر في زكاة الكارم، ثم
~~باشر في ديوان الأمير منكلي بغا، ثم صار بخدمة الأمير قراسنقر واختص به بعد
~~موت أبيه، وتوجه معه إلى بلاد الشرق، ثم صار إلى القاهرة وكانت له بالشيخ
~~صدر الدين بن المرحل صحبة أكيدة، وصحب الحافظ فتح الدين بن سيد الناس
~~وغيرهما من الفضلاء بالديار المصرية.
# وكان حلو البيان، كثير ms0847 الإحتمال، وكان جماعة للكتب، اقتنى منها شيئا
~~كثيرا، وكان بارعا في صنعة الحساب، وكتب الخط المليح، وكان له يد
# PageV06P016
# طولى في النظم، وقدرة على الارتجال، وكان نظمه سويا منسجما، عذب التركيب،
~~فصيح الألفاظ، يكاد ألا يتكلم إلا موزونا لرقة طبعه، وكان يتكلم فصيحا
~~باللغة التركية.
# ومن شعره:
# غرامي فيك قد أضحى غريمي ... وهجرك والتجني مستطاب
# وبلواي ملالك لا لذنب ... وقولك ساعة التسليم طابو
# وله:
# تقول بحق ودك عد عني ... ودعني ما الكؤس وما العقار
# وها ريقي وكاسات الحميا ... وذق هذا وذا ولك الخيار
# توفي يوم الأحد سابع عشرين جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وسبعمائة، رحمه
~~الله.
### $ 1077 - أبو الربيع الطائي
# 663 - 749 ه - 1265 - 1348 م
# سليمان بن أبي الحسن بن سليمان بن ريان، القاضي جمال الدين أبو الربيع
# PageV06P017
# الطائي الحلبي.
# مولده سنة ثلاث أو أربع وستين وستمائة، تولى نظر جيش صفد وطرابلس ثم حلب
~~ودمشق، وكان إمام كاتبا، فاضلا، ذا وجاهة وحرمة، ومآثر كثيرة، ومحاسن
~~غزيرة، تنزه عن المباشرة في أواخر عمره، ولزم داره إلى أن مات في سنة تسع
~~وأربعين وسبعمائة بحلب، رحمه الله تعالى.
# 1078 - 
# 
### $ ابن عثمان ملك الروم</span>
# ...
# - 813 ه - ... - 1410 م
# سليمان بن أبي يزيد بن عثمان، متملك برصا وأدرنة وغيرهما من بلاد الروم.
# تملك بعد أن قتل والده في أسر تيمور، ووقع له أمور وحوادث إلى أن قتل في
~~سنة ثلاث عشرة وثمانمائة.
### $ 1079 - الخليفة المستكفي بالله
# 683 - 740 
# 
# ه - 1284 - 1340 م
# </span>
# سليمان بن أحمد بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن المسترشد، أمير المؤمنين،
# PageV06P018
# المستكفى بالله، أبو الربيع بن الحاكم بأمر الله أبي العباس الهاشمي
~~العباسي، البغدادي الأصل، المصري المولد والمنشأ والدار والوفاة.
# ولد سنة ثلاث وثمانين وستمائة، أو في التي قبلها، وخطب له عند وفاة والده
~~سنة إحدى وسبعمائة.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: وفوض جميع ما يتعلق به من الحل والعقد إلى
~~السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون، وسارا معا إلى غزو التتار، وشهدا
~~مصاف شقحب، ودخل مع ms0848 السلطان دمشق في شهر رمضان سنة إثنتين وسبعمائة، وهو
~~راكب وجميع أمراء الدولة مشاة، وعليه فرجية سوداء، مطرزة، وعمامة كبيرة
~~بيضاء بعذبة طويلة، وهو متقلد سيفا عربيا محلى.
# ولما فوض الأمر إلى الأمير ركن الدين بيبرس الجاشنكير، وقلده السلطنة بعد
~~توجه الملك الناصر محمد إلى الكرك ولقب بالملك المظفر، وعقد له اللواء
~~وألبسه خلعة السلطنة فرجية سوداء، وعمامة مدورة، فركب بذلك والوزير حامل
~~على رأسه التقليد من إنشاء القاضي علاء الدين بن عبد الظاهر.
# PageV06P019
# أوله: إنه من سليمان، وإنه بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد لا عهد لملك
~~بمثله.
# وقد رأيته أنا بالقاهرة غير مرة، وهو تام الشكل، ذهبي اللون، يعلوه هيبة
~~ووقار، وكان يركب في الميدان إذا لعب السلطان بالكرة، وعلى كتفه جوكان، وهو
~~يسير فرسه، ولا يضرب الكرة ولا يمشي معه أحد وإذا عاد السلطان إلى القلعة
~~ركب قدامه.
# ولما جرح شرف الدين النشو ناظر الخاص، رأيته وقد حضر إلى بابه عائدا
~~مرتين، ونزل على الباب.
# وكان له في السنة على ما قيل من المرتب ما يقارب المائتي ألف درهم،
~~أخبرني شهاب الدين بن فضل الله أن المرتب الذي كان له لم يكن يبلغ خمسين
~~ألفا في السنة، فلما خرج إلى قوص قوم غاليا، وحسب زائدا، ليكثر في عين
# PageV06P020
# السلطان، وجعل ستا وتسعين ألفا فرسم بأن يعطى من مستخرج الكارم بقوص نظير
~~ذلك، فأرادوا نقصه فازداد.
# وكان له مسكن عند المشهد النفيسي، وله دار على النيل بجزيرة الفيل، وله
~~أصحاب يجتمعون به، ويسعى في حوائجهم.
# وتنكر السلطان الملك الناصر عليه، وأنزله بأهله في البرج المطل على باب
~~قلعة الجبل، فلم يركب ولم يخرج، وبقي مدة تقارب الخمسة أشهر، ثم أفرج عنه،
~~ونزل إلى داره، وبقي على ذلك مدة، ثم تنكر عليه بعد نصف سنة أوما يقاربها،
~~وأخرجه بأهله وأولاده، وجهزه إلى قوص في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، فيما
~~أظن، فأقام بها إلى أن توفي ولده صدقة، فوجد عليه وجدا عظيما، ثم توفي هو
~~بعده في سنة أربعين وسبعمائة، ms0849 في مستهل شعبان منها، وعهد بالأمر لولده فلم
~~يتم له ذلك، وبويع ابن أخيه أبو إسحاق إبراهيم بيعة خفية لم تظهر إلى
# PageV06P021
# أن تولى السلطان الملك المنصور أبو بكر بن الملك الناصر محمد، فأحضر ولده
~~أبا القاسم أحمد، وبايعه هو والناس من بعده بيعة ظاهرة حفلة، وكان يلقب
~~بالمستنصر، فلما بويع هذه البيعة لقب الحاكم، وكنى أبا العباس. انتهى.
### $ 1080 - ابن عثمان
# ...
# - 841 ه - ... - 1437 م
# سليمان بن أرخن بك بن محمد كرشجى بن عثمان كان جد
# ه م
# حمد كرشجى، ملك بلاد الروم إلى أن مات. فلما مات محمد كرشجى قبض عمه
~~الأمير مراد بك بن محمد كرشجى على أخيه أرخن بك، أعني والد المذكور، وحبسه،
~~وسمله، ومنعه الزواج خوفا من أن يعقب. فدست له جارية
# PageV06P022
# فأولدها سليمان هذا، وأخته خوند شاه زادة. ثم مات أرخن، ففر بسليمان هذا
~~مملوك أبيه، ومعه أخته شاه زادة. وقدم بهما على الملك الأشرف برسباي
~~بالديار المصرية، فأكرمهما الملك الأشرف، وضم سليمان هذا إلى ولده الملك
~~العزيز يوسف، وجعل أخته شاه زادة في الحرم السلطانية.
# فأقام على ذلك سنين، إلى أن بدا للمملوك المذكور أن يأخذ سليمان هذا
~~وأخته، ويفر بهما إلى بلاد الروم، لمال وعد به من بعض ملوك الروم. واتفق
~~المملوك مع جماعة من التركمان وغيرهم، وأخذهما من القلعة، وركب بهما بحر
~~النيل ليتوصل إلى فم رشيد، ويركب بهم في الغراب المعتد لهم.
# ففطن السلطان بعد خروجهم من القاهرة، فشق عليه ذلك، وبعث في إثرهم جماعة
~~من الخاصكية والمماليك السلطانية غارة، فوافوهم بالقرب من فم رشيد، وقد
~~عاقهم الريح عن الخروج إلى البحر المالح، فاقتتل الفريقان قتالا شديدا إلى
~~أن انكسر أعوان سليمان هذا، وظفر بهم وأعيدوا إلى القاهرة،
# PageV06P023
# فوسط السلطان المملوك الذي فر به وبأخته، وقطع أيدي جماعة كبيرة، وحبس
~~سليمان المذكور بالبرج من قلعة الجبل، فكان يوما مهولا إلى الغاية، لعلى ما
~~رأيت الملك الأشرف غضب في سلطنته بمثل هذا الغضب.
# ودام سليمان محبوسا مدة يسيرة، ثم أطلق وصار ms0850 عند العزيز على عادته أولا،
~~ثم تزوج السلطان بأخته شاه زادة، واستمر سليمان على ذلك إلى أن توفي
~~بالطاعون في سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، وسنة نحو خمس عشرة سنة تخمينا.
~~رحمه الله.
# وشاه زادة المذكور تزوج بها الملك الظاهر جقمق بعد موت زوجها الأشرف،
~~واستولدها عدة أولاد إلى أن طلقها في سنة خمس وخمسين وثمانمائة.
### $ 1081 - ابن بنيمان
# ...
# - 686 ه - ... - 1287 م
# سليمان بن بنيمان بن أبي الجيش بن عبد الجبار بن بنيمان، الأديب الشاعر
~~شرف الدين أبو الربيع ال
# هم
# داني، ثم الإربلي.
# كان شاعرا مجيدا، وله نوادر ومزاح حلو، كان أبوه صائغا، وتعانى هو أيضا
~~الصياغة.
# PageV06P024
# قيل: إنه جاء إليه مملوك مليح من مماليك الملك الأشرف موسى وقال له: عندك
~~خاتم لإصبعي. فقال له: لا إلا عندي إصبع مليح لخاتمك، وكان له من هذه
~~النوادر أشياء ظريفة.
# ولما قامر التلعفري بثيابه وخفافه، قال فيه المذكور قصيدة، وأنشدها للملك
~~الناصر بحضرة التلعفري أولها:
# يا مليكا فاق الأنام جميعا ... منه جود كالعارض الوكاف
# إلى أن استتمها، فلما فرغ من إنشادها، قال له التلعفري: ما أنا جندي
~~أقامر بخفافي. فقال له ابن بنيمان هذا: بخفاف إمرأتك. فقال: مالي إمرأة.
~~فقال له: لك مقامرة من بين حجرين إما بالخفاف أو بالثقال.
# فلما وقع ابن بنيمان عن بغلته وانكسرت رجله، قال فيه التلعفري:
# سمعت لابن بنيمان وبغلته ... عجيبة خلتها إحدى قصائده
# قالوا رمته وداست بالنعال على ... قفاه قلت لهم ذا من عوائده
# لأنها فعلت في حق والدها ... ما كان يفعله في حق والده
# PageV06P025
# مات سنة ست وثمانين وستمائة، وله أزيد من تسعين سنة، رحمه الله تعالى.
### $ 1082 - قاضي القضاة علم الدين البساطي المالكي
# ...
# - 786 ه - ... - 1384 م
# سليمان بن خالد بن نعيم بفتح العين المهملة بن مقدم بن محمد بن حسن ابن
~~غانم بن محمد، قاضي القضاة علم الدين أبو الربيع البساطي المالكي، قاضي
~~قضاة الديار المصرية.
# أصل
# ه م
# ن شبرابيسون من قرى الغريبة بالقرب من النحريرية من أعمال القاهرة، ونزل
~~عمه ms0851 عثمان بن نعيم بقرية بساط، وكان أخوه خالد والد علم الدين
# PageV06P026
# هذا في حجره، فنشأ ببساط، وولد سليمان هذا بها فعرف بالبساطي، وقدم علم
~~الدين إلى القاهرة واشتغل بها حتى برع في الفقه وغيره، وناب في الحكم عن
~~قاضي القضاة برهان الدين الإخنائي، ثم عن بدر الدين عبد الوهاب الإخنائي،
~~ثم وقع بينه وبين البدر الإخنائي المذكور، فسعى عليه بالأمير قرطاي القائم
~~بعد قتل الملك الأشرف شعبان بأمور الدولة، وتولى القضاء في سابع عشرين ذي
~~القعدة سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، عوضا عن بدر الدين الإخنائي.
# وباشر القضاء بعفة وتقشف، وإطراح التكلف في ملبسه ومجلسه وجميع أحواله.
# قال المقريزي: حتى لما قرأت عليه كان جالسا على نخ بغير فرش، وصار بطعم
~~الطعام من دخل عليه وتبا له في كلامه، إلا إنه استكثر من النواب،
# PageV06P027
# فصرف بعد ثمانين يوما بالبدر الإخنائي في صفر سنة تسع وسبعين. ثم أعيد في
~~يوم الإثنين ثالث شهر رجب من السنة، فقوى جأشه وتمكن، إلا أنه أخذ في
~~معارضة قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن جماعة والشيخ أكمل الدين شيخ
~~الخانقاة الشيخونية، وكان ممن لا يغمز لهما قناة، فقاما في عزله حتى عزل في
~~نصف جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة.
# فلزم داره حتى مات معزولا في ليلة الجمعة سادس عشر صفر سنة ست وثمانين
~~وسبعمائة، وهو الذي أنشأ القضاة البساطية، رحمه الله.
### $ 1083 - الأمير أسد الدين بن موسك
# 600 - 667 ه - 1204 - 1269 م
# سليمان بن داود بن موسك، الأمير أسد الدين بن الأمير عماد الدين بن
~~الأمير الكبير عز الدين الهذباني.
# PageV06P028
# ولد في حدود الستمائة بالقدس، وكان عنده فضل ومعرفة، وحسن عشرة، وله يد
~~في النظم، وترك الخدم بآخره وتزهد، ولبس الخشن، وجالس العلماء، وأذهب معظم
~~نعمته، واقتنع.
# وكان أبوه خصيصا عن الملك الأشرف موسى بن الملك العادل، وجده الأمير عز
~~الدين كان خال السلطان صلاح الدين.
# ومن شعره صاحب الترجمة:
# ما الحب إلا لوعة وغرام ... فحذار أن يثنيك عنه ملام
# الحب للعشاق نار حرها ms0852 ... برد على أكبادهم وسلام
# تلتذ فيه جفونهم بسهادها ... وجسومهم إن شفها الأسقام
# ولهم مذاهب في الغرام وملة ... أنا في شريعتها الغداة إمام
# ولهم وللأحباب في لحظاتهم ... خوف الوشاة رسائل وكلام
# لطفت إشارتهم ودقت في الهوى ... معنى فحارت دونها الأفهام
# وتحجبت أنوارها عن غيرهم ... وجلت لهم أسرارها الأوهام
# فإليك عن عذلي فإن مسامعي ... ما للملام بطرقها إلمام
# PageV06P029
# أنا من يرى حب الحسان حياته ... فإلآم في حب الحياة ألام
# توفي الأمير أسد الدين المذكور في سنة سبع وستين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ 1084 - صدر الدين بن الملطى الحنفي
# ...
# - 712 ه - ... - 1312 م
# سليمان بن داود بن مروان، الشيخ الإمام صدر الدين الملطى الحنفي، تقدم
~~ذكره والده.
# تفقه بوالده وغيره، وبرع في عدة علوم، وأفتى ودرس وأشغل.
# قال الحافظ عبد القادر الحنفي في طبقاته، بعد أن أثنى على علمه ودينه:
# أنشدني صاحبنا الإمام فخر الدين السنباطي الحنفي لنفسه يعاتب الشيخ صدر
~~الدين المذكور:
# أيرجع أحباب بنقص وذلة ... وترجع أعداء بفضل وعزة
# لئن كان هذا في الأحبة فعلكم ... فلا فرق ما بين العدا والأحبة
# PageV06P030
# انتهى كلام الحافظ عبد القادر.
# قلت: وكانت وفاته في يوم الأربعاء ثاني عشرين صفر سنة إثنتي عشرة
~~وسبعمائة بالقاهرة، ودفن يوم الخميس بالقرافة عند أبيه، رحمه الله.
# 1085 - صدر الدين بن عبد الحق الحنفي
# ...
# - 761 ه - ... - 1360 م
# سليمان بن داود بن سليمان بن محمد بن عبد الحق، القاضي العلامة صدر الدين
~~أبو الربيع، الفقيه النحوي الأديب الحنفي.
# كان معدودا من الفضلاء في عصره، اشتغل في مبدأ أمره حتى برع في الفقه
~~والعربية وغير
# هم
# ا، وأفتى ودرس، وباشر عدة وظائف سنية، ولى كتابه الإنشاء والنظر، وولى
~~الأحباس، وكان ذا وجاهة وحرمة، ورحل إلى العراق وخراسان ومصر والحجاز
~~واليمن، وكان مثريا وله حشم وخدم، وهو من بيت رئاسة وعلم، وله النظم
~~والنثر، ومن شعره:
# عشقت يحيى فقال لي رجل ... لم يبق في الغرام من بقيا
# تعشق يحيى تموت قلت له ... طوبى لصب مات في يحيى
# PageV06P031
# وقال أيضا:
# بدا الشعر في ms0853 الخد الذي كان مشتهى ... فأخفى عن المشتاق خالي وما يخفى
# لقد كانت الأرداف بالأمس روضة ... من الحسن فهي اليوم موردة الحلفا
# وله أيضا:
# سموت إذ كلمتني ... سلمى بغير رسالة
# فقال صحبى تنبا ... وكلمته الغزالة
# وله أيضا:
# قل للذي حين رام رزقا ... بكل ما لا يطيق لاذا
# إقصر عناء ونم قريرا ... فالرزق يأتى بدون هذا
# وله:
# لما حكى برق النقا ... لمعان ثغرك إذ سرى
# نقل الغرام إليك عن ... دمعي الحديث كما جرى
# PageV06P032
# توفي سنة إحدى وستين وسبعمائة، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ 1086 - أبو الربيع المصري
# ...... 
# - 778 ه - ... - 1376 م
# سليمان بن داود بن يعقوب بن أبي سعيد، القاضي جمال الدين أبو الربيع
~~المعروف بالمصري الحلبي، الكاتب الأديب.
# كان بارعا في صناعة الإنشاء والترسل، وله النظم الرائق، والنثر الفائق،
~~مع رياضة الخلق، وحسن الخلق، باشر كتابة الإنشاء وعدة وظائف بحلب حتى مات
~~في سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، وقد قارب الخمسين.
# وكان له شعر جيد. وقصائد على حروف المعجم سماها بالشفعية في مدح خير
~~البرية صلى الله عليه وسلم، استوعب فيها بحور الشعر، ومن شعره.
# أوحشني أنس أهل نجد ... و
# هم 
# بسفح التقا نزول
# أنس الورى زائل محال ... والأنس بالله لا يزول
# وله:
# بعدت ولم تقنع بذاك وإنما ... بخلت عن الإخوان بالكتب والرسل
# PageV06P033
# وإنا لنجرى في ودادك جهدنا ... وإن كنت تمشي في الوداد على رسل
# وله:
# رياض جرت بالظلم عادات ريحها ... وسار بغير العدل في الحكم سيرها
# فغرقت الأغصان عند اعتناقها ... وسلسلت الأنهار إذ جن طيرها
# انتهى.
# 1087 - 
# الملك المظفر صاحب اليمن
# ...
# - 649 ه - ... 1251 م
# سليمان شاه بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب
### $ ، الملك المظفر صاحب اليمن، 
# سعد الدين بن الملك المظفر تقي الدين.
# كان الملك المظفر هذا قد تمفقر في شبيبته، وصحب الفقراء، وحمل الركوة
~~وحج. ثم إنه كاتب والده الملك الناصر سيف الإسلام صاحب اليمن، وكانت قد
~~تغلبت على زبيد، وضبطت الأموال، وبقيت ملتفتة إلى مجيء رجل من
# PageV06P034
# بني أيوب ليقوم بالملك، وذلك في سنين نيف وستمائة، فبعث إلى ms0854 مكة من يكشف
~~لها الأمر، فوقع مملوكها بسليمان هذا، وهو على تلك الحالة الفقيري، فسأله
~~عن اسمه ونسبه فأخبره، فكتب إليها المملوك بذلك، فبعثت طلبته. فسار المظفر
~~هذا إليها إلى اليمن، فتزوجته وعظم أمره، وملكته اليمن، فلما ملك اليمن ملأ
~~البلاد ظلما وجورا، وطلق زوجته أم الناصر وتزوج بغيرها، وكاتب الملك العادل
~~صاحب مصر، فجعل في أول كتابه إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم،
~~فاستقل عقله. ثم جهز الملك العادل سبطه الملك المسعود أقسيس بن الكامل في
~~جيش، فدخل اليمن واستولى على مدائنها، وقبض على المظفر هذا، وبعثه ومعه
~~زوجته بنت سيف الإسلام إلى القاهرة، فأجرى له الملك الكامل ما يقوم
~~بمصالحه، ولم يزل المظفر صاحب الترجمة مقيما بمصر إلى أن استشهد بالمنصورة
~~سنة تسع وأربعين وستمائة.
# PageV06P035
### $ 1088 - سليمان المادح
# ...
# - 790 ه - ... - 1388 م
# سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن فيروز، الشيخ علم الدين الكردي
~~الأصل، السعودي المعروف بسليمان المادح.
# قدم جده فيروز إلى القاهرة صحبة الشيخ أبي السعود ولازم خدمته. ومولد
~~سليمان المذكور بقرافة مصر، وصار يمدح في المجامع بالقصائد النبوية، وكان
~~له صوت شجي طروب يروح النفوس، وكان يتزيا بزي الصوفية، وله حظ وعليه قبول.
# قلت: وله ذرية، وبيتهم معروف بالقاهرة، توفي ليلة الخميس تاسع شهر ربيع
~~الأول سنة تسعين وسبعمائة، رحمه الله.
### $ 1089 - عون الدين بن العجمي
# ...
# 606 - 656 
# 
# ه - 1209 - 1258 م
# </span>
# سليمان بن عبد المجيد بن الحسن بن أبي غالب عبد الله بن الحسن بن
# PageV06P036
# عبد الرحمن، الأديب البارع، عون الدين بن العجمي الحلبي الكاتب.
# ولد سنة ست وستمائة، سمع من الافتخار الهاشمي وجماعة، وروى عنه الدمياطي،
~~وفتح الدين بن القيسراني، ومجد الدين العقيلي. وكان كاتبا مجيدا مترسلا،
~~ولي الأوقاف بحلب، وتقدم عند الملك الناصر، وحظي عنده، وولي نظر الجيوش
~~بدمشق، وكان متأهلا للوزارة، كامل الرئاسة، لطيف الشمائل، وله نظم ونثر،
~~ومن شعره:
# لهيب الحد حين بدا لعيني ... هفا قلبي إليه كالفراش
# فاحرقه فصار عليه خالا ... وها أثر الدخان ms0855 على الحواشي
# توفي سنة ست وخمسين وستمائة بدمشق، وشيعه السلطان والأعيان، رحمه الله.
### $ 1090 - تقي الدين التركماني الحنفي
# ...
# - 690 ه - ... - 1291 م
# سليمان بن عثمان، العلامة المفتي الزاهد الورع، بقية السلف،
# PageV06P037
# تقي الدين التركماني الحنفي، مدرس الشبلية والمعظمية.
# كان إماما بارعا، مفننا، تصدر للإفتاء والتدريس عدة سنين، وانتفع به
~~الناس، وناب في الحكم بدمشق لمجد الدين بن العديم، ثم استعفى ولازم
~~الاشتغال والإشغال، وكان فريد عصره في زمانه، وتفقه به جماعة من الأعيان،
~~منهم قاضي القضاة برهان الدين بن عبد الحق وغيره. توفي سنة تسعين وستمائة
~~بدمشق، رحمه الله تعالى.
# وسيأتي ذكر جماعة من أولاده وأقاربه في محلهم إن شاء الله تعالى.
### $ 1091 - العفيف التلمساني
# 620 - 690 ه - 1223 - 1291 م
# سليمان بن علي بن عبد الله عفيف الدين، أبو الربيع العائدي الكوفي ثم
# PageV06P038
# التلمساني، الأديب الشاعر الصوفي المشهور.
# كان إماما، بارعا، فاضلا، أديبا.
# ذكره العلامة شهاب الدين أبو الثناء محمود في تاريخه، قال: ورأيت جماعة
~~ينسبونه إلى رقة الدين والميل إلى مذهب النصيرية. قال: وكان حسن العشرة
~~كريم الأخلاق: له وجاهة وحرمة، وخدم في عدة جهات بدمشق، ومولده في سنة
~~عشرين وستمائة، وكان من الفضلاء في فنون شتى، وحدت بشيء من صحيح مسلم عن
~~المشايخ الإثنى عشر. انتهى.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: خدم في جهات المكس وغيرها، وكتب عنه بعض
~~الطلبة، وكان يتهم بالخمر والفسق، وحاصل الأمر أنه من غلاة الاتحادية.
# وذكره الشيخ شمس الدين الجزري في تاريخه، وماكانه عرف حقيقة حاله، وقال:
~~عمل أربعين خلوة في الروم، يخرج من كل واحدة ويدخل في أخرى.
# قال الذهبي: هذا الكلام فيه مجارفة ظاهرة، فإن مجموع ذلك ألف وستمائة
~~يوم، قال: وله في كل علم تصنيف، وقد شرح الأسماء الحسنى، وشرح مقامات
~~النفرى. انتهى كلام الذهبي باختصار.
# قلت: حاله معروف، وأمره مشهور، لا حاجة في الإطالة في ذلك، ولكن نذكر
~~شيئا من شعره. من ذلك قوله:
# PageV06P039
# سكر الصب في هواك فغنى ... ودعاه داعي الغرام فحنا
# كيف يرجو الحياة وهو ms0856 مع ال ... هجر قتيل وعند رؤياك يفنى
# وله أيضا:
# يشكو إلى أردافه خصره ... لو تسمع الأمواج شكوى الغريق
# يا ردفه رق على خصره ... فإنه يحمل مالا يطيق
# وله أيضا:
# إن كان قتلى في الهوى يتعين ... يا قاتلي فبسيف لحظك أهون
# حسبي وحسبك أن تكون مدامعي ... غسلي وفي ثوب السقام أكفن
# عجبا لخدك ورده في بانة ... والورد فوق البان مالا يمكن
# أدنته لي سنة الكرى فلثمته ... حتى تبدل بالشقبق السوسن
# ووردت كوثر ثغره فحسبتني ... في جنة من وجنتيه أسكن
# ما راعني إلا بلال الخال فو ... ق الخد في صبح الجبين يؤذن
# PageV06P040
# قلت: وهذا مأخوذ من قول الحاجري:
# أقام بلال الخال في صحن خده ... يراقب من لألاء غرته الفجرا
# ومنه أيضا أخذ الشيخ جمال الدين بن نباتة:
# وانظر إلى الخال فوق الثغر دون لمى ... تجد بلالا يراعى الصبح في السحر
# وللعفيف أيضا:
# بهواك يا أمل النفوس أدين ... وعلى رضاك أرى التلاف يهون
# وإذا شنا العذال حسنك في الهوى ... يا منيتي فالصبر كيف يكون
# هب أن من يهواك أخفى حبه ... أتراه يخفي والعيون عيون
# لو كان لي قلب لصنت به الهوى ... أما بلا قلب فكيف أصون
# وأغن أغناه الجمال ولى به ... فقد ووجد ظاهر وكمين
# في طرفي السفاح لكن وجهه ... الهادي فليت صدوده المأمون
# ومنها:
# وعلى ربا نعمان حي كم به ... ميت وكم في حزنه محزون
# PageV06P041
# حرب سيوفهم الجفون ومعجز ... في حسنهم أن السيوف جفون
# ومعاطف لو أثمرت بسوى الهوى ... ما قلت إلا إنهن غصون
# وله أيضا:
# أنا الغريق بدمعي كيف أحترق ... والماء والنار شيء ليس يتفق
# وما نأى عاذلي عني مجانية ... يوما وبي مسكة ترجى ولا رمق
# ومنها:
# أهوى الأصيل لصدغيك الذين هما ... ليل يقاربه من وجهك الشفق
# وأطمع النفس في طيب العناق إذا ... شبهت بالغصن والأغصان تعتنق
# فهات راحك يا روحي كأنهما ... شمس وبدر وهذا ابحلس الأفق
# وعاكفين على الصهباء قد جمعت ... شتات شملهم فيها وهم فرق
# طوتهم أعين الساقي وأكوسه ... حتى كأنهم في كفه ورق
# لا يعرفون طريق الصحو مذ ms0857 سكروا ... ولا الظمأ بعده من راحتيه سقوا
# نفسي الفدا لحاد حث عيشهم ... إلى الحميا ولا ضلت به الطرق
# ولي نديم مديم لي إفادته ... حسنا ومعنا فتم الخلق والخلق
# أسرى وأسرع في المعنى الدقيق ... من البرق اللموع فلا البرق يأتلق
# قال الشيخ صلاح الدين: قال الشيخ أثير الدين أبو حيان في حقه: أديب جيد
~~النظم، كان كثير التقلب، تارة يكون شيخ صوفية، وتارة يعاني الخدم
# PageV06P042
# الديوانية، قدم علينا القاهرة عند صاحبه الشيخ شمس الدين الأيكي شيخ سعيد
~~السعداء، وكان منتحلا في أقواله وأحواله طريقة ابن عربي، انتهى.
# قلت وكانت وفاته في يوم الأربعاء خامس شهر رجب سنة تسعين وستمائة بدمشق،
~~ودفن من يومه بمقابر الصوفية، عفا الله عنه.
# 1092 - 
# معين الدين البرواناه
# ...
# - 676 ه - ... - 1277 م
# سليمان بن علي بن محمد بن حسن، صاحب
### $ معين الدين البرواناه 
# بن مهذب الدين.
# كان أبوه أعجميا، وسكن الروم، وولد له البرواناه هذا.
# PageV06P043
# وكان يقرأ القرآن، ويعلم الأولاد مستوفى الروم، ثم إنه ناب عنه، ثم ولى
~~موضعه في أيام السلطان علاء الدين، وظهرت كفايته، واستوزره، ثم وزر لولده
~~غياث الدين، إلى أن مات غياث الدين سنة اثنتين وأربعين وستمائة، وعظم أمره،
~~واستولى على ممالك الروم، وصانع التتار، وعمرت البلاد به، وكاتب الملك
~~الظاهر بيبرس البندقداري، فنقم عليه أبغا ونسبه إلى أن هو الذي جبر الظاهر
~~على دخول الروم، وحصل ما وقع من قتل أعيان المغل في تلك الواقعة، فبكت
~~الخواتين، وشققن الثياب بين يدي أبغا، وقلن: البرواناه هو الذي قتل رجالنا
~~ولا بد من قتله، وقتل معه خلائق من الروم في سنة ست وسبعين وستمائة.
# وكانت موتته أنه قطعت أربعته وهو حي وألقى في مرجل، وصلق وأكل المغل لحمه
~~من غيظهم عليه، قاله ابن كثير. وقيل إن قتلته في أواخر ذي الحجة سنة خمس
~~وسبعين، والله أعلم.
# وكان من دهاة العالم وشجعانهم، وله إقدام على الأهوال، وخبرة بجمع المال.
# PageV06P044
# والبرواناه لقب له، ومعناه بالأعجمية الحاجب، وهو اسم للفراشة التي تلقي
~~نفسها في النار. انتهى.
### $ 1093 ms0858 - ابن مراجل الدمشقي
# ...
# - 764 ه - ... - 1363 م
# سليمان بن علي بن عبد الرحيم بن أبي سالم، الصاحب تقي الدين أبو الربيع
~~ابن الرئيس علاء الدين أبي الحسن بن مراجل الدمشقي.
# كان فاضلا، بارعا في الكتابة، تنقل في الخدم الديوانية، تولى نظر الدولة
~~بالديار المصرية، ثم ولى وزارة دمشق ونظر الجامعة.
# وفيه يقول البارع جمال الدين بن نباتة، لما ولى وزارة دمشق:
# وافى دمشق لحفظ الملك ذو ... قلم له فنون وفي العلياء أفنان
# فيا شياطين أرباب الحساب بها ... كفوا الأكف فقد وافى سليمان
# وباشر وزارة دمشق، وحمدت سيرته إلى أن توفي.
# PageV06P045
# وكان رئيسا، سيوسا، عارفا بالكتابة، خبيرا بالمباشر
# ة، م
# حترما في الدولة، وله همة عالية، وفضل غزير وأدب.
# ومن شعره قوله:
# أأحبابنا شوقي إليكم مضاعف ... وذكركم عندي من البعد وافر
# وقلبي لما غبتم طار نحوكم ... وأعجب شيء واقع وهو طائر
# قلت: وكانت وفاته بدمشق سنة أربع وستين وسبعمائة، عن نحو ثمانين سنة،
~~رحمه الله.
### $ 1094 - قاضي قضاة مصر ثم دمشق جمال الدين الزرعي
# ...
# - 734 ه - ... - 1334 م
# سليمان بن عمر بن سالم بن عمر بن عثمان، قاضي القضاة جمال الدين أبو
~~الربيع الأذرعي الزرعي الشافعي.
# قدم في شبيبته إلى دمشق، وهو بغير لحية، واشتغل بها وحفظ التنبيه في
# PageV06P046
# الفقه وغيره، وسمع من الشيخ كمال الدين أحمد بن نعمة المقدسي، ومن عبد
~~الدائم وطائفة، ثم ولى قضاء شيزر، ثم قضاء زرع، فأقام بها مدة، ثم تحول إلى
~~دمشق وناب في الحكم بها لابن جماعة، ثم قدم القاهرة وناب بها أيضا في الحكم
~~مدة، ثم ولى قضاء القضاة بها بعد عزل ابن جماعة في سنة عشر وسبعمائة، ثم
~~عزل بعد مد وأعيد ابن جماعة، واستقر صاحب الترجمة في قضاء العسكر بالديار
~~المصرية، واستمر إلى أن توفي قاضي قضاة دمشق ابن صصري استقر جمال الدين هذا
~~في قضاء دمشق عوضه، فأقام في قضاء دمشق سنة، وعزل بقاضي القضاة خطيب دمشق
~~جلال الدين القزويني، واستمر جمال الدين المذكور على تدريس الأتابكية،
~~ومشيخة الشيوخ، ثم ms0859 عاد إلى القاهرة في آخر سنة ست وعشرين وسبعمائة، واستمر
~~بها إلى أن توفي سنة أربع وثلاثين وسبعمائة.
# PageV06P047
# قال القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية: كان قوي النفس، مهيبا، صليبا في
~~الأحكام، تام النزاهة والعفة، ولكنه كان قليل العلم، كان يعمل الدرس من
~~كتاب يقرأ قدامه، ويقول هو شيء بالفقيري، ثم كبر وصار ينسى. انتهى.
### $ 1095 - أمير آل فضل
# ...
# - 800 ه - ... - 1398 م
# سليمان بن عنقاء بن مهنا، الأمير علم الدين، أمير آل فضل.
# وتولى إمرة العرب بعد موت ابن عمه الأمير موسى بن عساف بن مهنا في شوال
~~سنة ثمان وتسعين وسبعمائة، فحاربه ابن عمه الأمير ناصر الدين نعير ابن حيار
~~بن مهنا، فقتل المذكور في المعركة، قريبا من الرحبة، وقد قارب الخمسين سنة،
~~في شهور سنة ثمانمائة، وولى عوضه أخوه الأمير محمد بن عنقاء بن مهنا.
### $ 1096 - الملك العادل صاحب حصن كيفا
# ...
# - 827 ه - ... 1424 م
# سليمان بن غازي بن محمد بن أبي بكر بن شادي، وقيل محمد بن عبد الله
# PageV06P048
# ابن توران شاه بن أيوب بن محمد بن أبي بكر بن أيوب بن شادي، الملك العادل
~~فخر الدين أبو المفاخر سليمان صاحب حصن كيفا، وابن صاحبها الملك الكامل
~~شهاب الدين غازي بن الملك العادل مجير الدين محمد بن الكامل سيف الدين ابن
~~أبي بكر بن المعظم توران شاه بن السلطان الملك الصالح نجم الدين أيوب، صاحب
~~مصر، بن السلطان الملك الكامل محمد بن الملك العادل أبي بكر بن نجم الدين
~~أيوب الكبير.
# أقيم الملك العادل هذا في سلطنة الحصن بعد موت أبيه الملك الكامل، وحسنت
~~أيامه، لكنه كان لا يسلم هو ووالده من جور الأمير عثمان بن طرعلي المدعو
~~قرايلك، وتعديه على الحصن، وعلى ديار بكر. وقيل: قرابلك من أعوان قرا يوسف
~~بن قرا محمد التركماني. سلطوا هؤلاء الأوباش التركمانيين الذين لا أصل لهم
~~على إقليم ديار بكر وعلى ملوكها بني أيوب المذكورين، فالله يلحق بهم من مضى
~~من أسلافهم، ويريح المسلمين منهم.
# وكان الملك العادل هذا ms0860 مشكور السيرة، محببا للرعية، هذا مع الفضيلة
~~التامة، والذكاء، والمشاركة الحسنة، وله نظم ونثر، وديوان شعر لطيف.
# PageV06P049
# ومن شعره:
# أريعان الشباب عليك مني ... سلام كلما هب النسيم
# سروري مع زمانك قد تناءى ... وعندي بعده وجد مقيم
# فلا برحت لياليك الغوادي ... وبدر التم لي فيها نديم
# يغازلني بغنج والمحيا ... يضيء وثغرة در نظيم
# وقد مثل لدن إن تثنى ... وريقته بها يشفى السقيم
# إذا مزجت رحيق مع رضاب ... ونحن بليل طرته نهيم
# ونصبح في ألذ العيش حتى ... تقول وشاتنا هذا النعيم
# ونرتع في رياض الحسن طورا ... وطورا للتعانق نستديم
# وله أيضا:
# سلوا عن سهادي أنجم الليل إنها ... ستخبركم عما لقيت من البعد
# وتوضح حالي للنسيم إذا سرى ... إليكم وأنفاسي أحر من الوقد
# فلا تتركوا قلبي يذوب صبابة ... بهجركم واشفوا الصدور من الحقد
# وله أيضا:
# لم يطرق الغمض جفني بعد فرقتكم ... وقد كسى السقم جسمي بعدكم طلا
# أقضي نهارى كئيب القلب مفتكرا ... لا أرعوى قط في يوم لمن عذلا
# PageV06P050
# هيهات هيهات أن أسلو وحبكم ... حشو الحشا أوارى لي عنكم بدلا
# والله والله لو أني خفيت ضنا ... ما سمتكم قط تقصيرا ولا مللا
# إن كان يرضيكم التعذيب قد رضي ... ت نفسي به ولهذا طاب لي وحلا
# قلت: واستمر الملك العادل المذكور في مملكة الحصن إلى أن مات بها في سنة
~~سبع وعشرين وثمانمائة، وأقيم بعده في مملكة حصن كيفا ولده الملك الأشرف
~~أحمد المقتول بيد أعوان قرايلك في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، حسبما ذكرناه
~~في محله في الأحمدين.
# 1097 - 
# المستكفى بالله
# ...
# - 855 ه - ... - 1451 م
# سليمان الخليفة أمير المؤمنين
### $ المستكفى بالله 
# أبو الربيع بن المتوكل على الله أبي عبد الل
# ه م
# حمد بن المعتصم بالله أبي بكر بن المستكفى بالله أبي الربيع سليمان بن
~~الحاكم بأمر الله أبي العباس أحمد بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسين بن
# PageV06P051
# الخليفة الراشد بالله منصور بن المسترشد بالله الفضل بن المستظهر بالله
~~أحمد ابن المقتدى بالله عبد الله بن الأمير ذخيرة الدين محمد بن ms0861 القائم
~~بأمر الله عبد الله بن القادر بالله أحمد بن المتقى بالله إبراهيم بن
~~المقتدر بالله جعفر بن المعتصم بالله أحمد بن الأمير الموفق طلحة بن
~~المتوكل علي الله جعفر بن المعتصم بالله محمد ابن الرشيد هارون بن المهدي
~~محمد بن أبي جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس بن
~~عبد المطلب الهاشمي العباسي.
# بويع سليمان هذا بالخلافة بعهد من أخيه المعتضد بالله أبي الفتح داود في
~~العشر الأول من شهر ربيع الأول سنة خمس وأربعين وثمانمائة، واستمر في
~~الخلافة إلى أن توفي بسكنه بالقرب من المشهد النفيسي بعد مرض دام به أياما
~~في يوم الجمعة ثاني شهر الله المحرم سنة خمس وخمسين وثمانمائة، وهو في عشر
~~الستين تخمينا، وحضر الملك الظاهر جقمق الصلاة عليه بمصلاة المؤمني تحت
~~القلعة، وعاد أمام جنازته إلى المشهد النفيسي حيث دفنه ماشيا، وتولى حمل
~~نعشه غير مرة إلى أن وصلت الجنازة وحضر دفنه، وكانت جنازته مشهودة.
# وكان المستكفى بالله هذا أسمر رقيقا، للقصر أقرب، خفيف اللحية، بادره
~~المشيب فيها، وكان ساكنا عاقلا، دينا خيرا، كثير الصمت، قليل الكلام
# PageV06P052
# إلا فيما يعنيه، وكان قليل الاجتماع بالناس، منعزلا عنهم، لم يسلك طريق
~~أخيه المعتضد بالل
# ه م
# ع أصحابه وندمائه، بل صار يتحجب في غالب أوقاته.
# وأظن عدم اجتماعه بالناس كان لقلة محاضرته، ولبعده عن المشاركة فيما يقع
~~من أنواع العلوم.
# قلت: وكان ما يفعله هو الصواب. هذا مع العقل التام، والتواضع والسيرة
~~الحسنة، والعفة عن المنكرات وغيرها في حداثة سنة وفي كبره. ولقد كان أخوه
~~المعتضد بالله يثني على دينه وخيره في غالب أوقاته، ويبالغ في الثناء عليه
~~بأقوال لا تقع إلا لكبار الأولياء. رحمه الله تعالى ونفعنا بسلفه الطاهر.
# وولي الخلافة من بعده أخوه حمزة ولقب بالقائم بأمر الله.
### $ 1098 - الصاحب فخر الدين بن السيرجي
# ...
# - 699 ه - ... - 1300 م
# سليمان بن محمد بن عبد الوهاب، الصاحب فخر الدين أبو الفضل بن السيرجي
~~الأنصاري الدمشقي.
# PageV06P053
# كان فاضلا نبيلا، وسمع ms0862 من الشيخ تقي الدين بن الصلاحي، والشرف المريني،
~~ولم يحدث، وتعانى الكتابة، وتولى نظر الديوان الكبير، وكان من رؤساء دمشق
~~المعدودين، الموصوفين بالكرم والحشمة والسؤدد والإحسان. ولما استولى التتار
~~نوبة غازان على دمشق ألزموه بوزارتهم، والسعي في تحصيل الأموال، فدخل في
~~ذلك مكرها، وكان قليل الأذى، فلما أقلعهم الله تعالى، مرض هو، ومات بعد
~~قليل في سنة تسع وتسعين وستمائة. ومشى الأعيان في جنازته إلى باب البريد،
~~فجاء مرسوم الأمير علم الدين أرجواش فردهم، ونهاهم عن حضور الجنازة، وضربوا
~~الناس، ولما وصلت الجنازة إلى باب القلعة، أذن لولده شرف الدين في اتباعها.
# قلت: هذا يدل على أن صاحب الترجمة لما توزر للتتار مشى في نفعهم وضر
~~المسلمين، وإلا فما وجه منع الناس من الصلاة عليه والمشي في جنازته إلا
~~لأمر حدث منه في الدين، والله أعلم، عفا الله عنه.
# PageV06P054
### $ 1099 - أمير آل فضل
# ...
# - 744 ه ... - 1343 م
# سليمان بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن غضبة بن فضل بن
~~ربيعة، أمير عرب آل فضل.
# ولي الإمرة بعد موت أخي
# ه م
# وسى في سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة، عقيب موت الملك الناصر محمد بن
~~قلاوون. واستمر في الإمرة إلى أن قتل في شهر ربيع الأول سنة أربع وأربعين
~~وسبعمائة، وقيل سنة ثلاث وأربعين.
# وقال ابن حبيب في تاريخه: أمير حسن الشيم. زائد الكرم. رفيع الهمة. وافر
~~الحرمة. بطل شجاع. عربي الطباع. فارس الخيل. يسير في بر البر سير السيل،
~~كان عاليا علمه. مورقا ضاله وسلمه. معشبة أراضيه. نافذة رماحه.
# PageV06P055
# قاطع
# ة م
# واضيه. لبث مدة في بلاد التتار. ثم رجع طويل النجاد كريم النجار. باشر
~~الإمرة حينا من الدهر واستمر إلى أن جرد له الحتف سيف القهر، انتهى.
# فشار ابن حبيب وركيك ألفاظه، وربما كان إذا ضاقت عليه القافية يذم
~~المشكور ويشكر المذموم، لما ألزم به نفسه في جميع تاريخه بهذا النوع السافل
~~في فن التاريخ، انتهى.
# 1100 - 
# أمير المدينة
# ...
# - 817 ه - ... - 1414 م
# سليمان بن هبة ms0863 الله بن جماز بن منصور، الشريف الحسيني.
### $ أمير المدينة 
# النبوية، على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
# ولي إمرة المدينة ثم عزل عنها، وقبض عليه الملك المؤيد شيخ، وسجنه إلى أن
~~توفي بسجنه بالقاهرة سنة سبع عشرة وثمانمائة، وهو في عشر الأربعين عفا الله
~~عنه.
# PageV06P056
### $ 1101 - قاضي القضاة صدر الدين بن أبي العز الحنفي
# ...
# - 677 ه - ... - 1278 م
# سليمان بن وهيب بن أبي العز، العلامة قاضي القضاة صدر الدين أبو الربيع
~~الحنفي.
# كان إماما بارعا في الفقه وأصوله، والعربية، واللغة، وغير ذلك. تفقه على
~~الإمام الحصيري وغيره، وأفتى ودرس، وتصدر للاقراء عدة سنين، وتولى قضاء
~~القضاة بدمشق مدة، ثم نقل إلى قضاء الديار المصرية.
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني في تاريخه: شيخ الحنفية في
~~زمانه، وعالم
# هم 
# شرقا وغربا. أقام بدمشق مدة يفتى ويدرس، ثم انتقل إلى الديار المصرية،
~~فدرس بالصالحية، ثم عاد إلى دمشق فدرس بالظاهرية، وولي القضاء
# PageV06P057
# بعد مجد الدين بن العديم ثلاثة أشهر. ثم كانت وفاته ليلة الجمعة سادس
~~شعبان، يعني من سنة سبع وسبعين وستمائة ودفن من الغد بعد الصلاة عليه بسفح
~~قاسيون، وله ثلاث وثمانون سنة.
# ومن لطيف شعره قوله في مملوك تزوج بجارية الملك المعظم:
# يا صاحبي قفا بي وانظرا عجبا ... أتى بنا الدهر فينا من عجائبه
# البدر أصبح فوق الشمس منزلة ... وما العلو عليها من مراتبه
# أضحى يماثلها حسنا وصار لها ... كفؤا وسار إليها في مواكبه
# فاستشكل الفرق لولا وشتى نمنمة ... بصدغه واخضرار فوق شاربه
# انتهى.
### $ 1102 - صدر الدين الياسوفي
# ...
# - 789 ه - ... - 1387 م
# سليمان بن يوسف بن مفلح بن أبي الوفا، الحافظ صدر الدين المقدسي الدمشقي
~~الياسوفي الشافعي.
# PageV06P058
# تفقه على عماد الدين الحسباني بدمشق، وتخرج في الحديث بالشيخ الحافظ تقي
~~الدين بن رافع، وسمع من أصحاب الفخر بن البخاري، ومن عمر بن الحسن بن
~~أميلة، ومن الإمام المسند صلاح الدين محمد بن أحمد بن أبي عمر المقدسي، ومن
~~أبي بكر بن محمد بن أبي بكر البالسي، وفخر الدين محمد بن محمد بن ms0864 عمر بن
~~محبوب، وعلاء الدين أبي الحسن علي بن عبد الرحمن بن محمد بن التقي بن
~~سليمان ابن حمزة، وشمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة
~~وغيرهم، ورحل وسمع بحلب كمال الدين أبا الفضل بن العجمي، ومحمد بن عبد
~~العزيز بن إبراهيم بن العجمي، وعبد العزيز بن عبد الرحمن بن العجمي، وكمال
~~الدين إبراهيم ابن أمية الدولة، وبدر الدين حسن، وكمال الدين أبا الحسن
~~محمد بن حبيب، وشهاب الدين أحمد بن عبد الرحمن بن النصيبي، وشهاب الدين
~~أحمد بن محمد ابن عشائر السلمي، وكمال الدين محمد بن أحمد بن النحاس
~~وغيرهم. وسمع بحمص والقاهرة وغيرهما. وتفقه وبرع، وصار فقيها، عالما حافظا،
~~وكتب وخرج
# PageV06P059
# وعرف العالي والنازل، والجرح والتعديل، وأسماء الرجال وطبقات
# هم. 
# وكان حافظا للمتون، ضابطا. وامتحن بآخره بسبب شهاب الدين أحمد بن
~~البرهان، وهو أن ابن البرهان كان يتكلم في سلطنة الملك الظاهر برقوق، وكان
~~صدر الدين هذا بينه وبين ابن البرهان صحبة فنم عليه، فقبض عليه صاحب قلعة
~~دمشق ابن الحمصي وحبسه بقلعتها، واستمر صدر الدين المذكور محبوسا بقلعة
~~دمشق إلى أن توفي بها في ليلة السبت ثالث عشرين شعبان سنة تسع وثمانين
~~وسبعمائة، فغسل وصلى عليه بجامع دمشق، ودفن بعد الزوال بقرب الشيخ تقي
~~الدين بن تيمية، رحمه الله.
### $ 1103 - المجذوب المعتقد
# ...
# - 713 ه - ... - 1313 م
# سليمان الموله التركماني المعتقد.
# PageV06P060
# كان شيخا صالحا مولها، وللناس فيه اعتقاد حسن زائد.
# قال الحافظ الذهبي: كان يجلس بساقية باب البريد وعليه عباءة بخسة ووسخ
~~بين، وهو ساكن، قليل الكلام، له كشف وحال، من نوع أخبار الكهنة. انتهى كلام
~~الذهبي.
# قال الشيخ عبد الله اليافعي رحمه الله: وهذا على عادته، يعني عن الحافظ
~~الذهبي، في اعتقاد المجاذبين المخربين. ثم قال اليافعي: وكان للناس فيه
~~اعتقاد حسن زائد، وكان شيخنا إبراهيم يخضع له، ويجلس عنده.
# ولما قال الذهبي: وكان يأكل في شهر رمضان ولا يصوم ولا يصلي، قال
~~اليافعي: ومثل هذا قد شوهد من كثير من المخربين، ms0865 يصلون في أوقات لا يشاهدون
~~فيها وإن الأكل لا يدخل إلى بطونهم، وما يرى الناس أنهم يأكلون. ليس كذلك
~~بل يمضغونه تخريبا وتسترا، وغير ذلك من الأحوال المحتملة لنقل الصلاة في
~~وقتها. فللقوم في ذلك أحوال يحتجبون فيها، وقد ذكرت ذلك في كتاب روحة
~~الرياحين ما يؤيد هذا عن قضيب البان والشيخ ريحان وغيرهما من المخربين،
~~انتهى كلام الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي، رحمه الله.
# PageV06P061
# قلت: وكانت وفاة الشيخ سليمان هذا في سنة ثلاث عشرة وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى وعفا عنه.
### $ 1104 - سليم القرافي
# ...
# - 802 ه - ... - 1399 م
# سليم السواق القرافي المعتقد المجذوب.
# كان فقيرا صالحا، يسكن القرافة، وللناس فيه اعتقاد حسن. وكان له أحوال
~~وكشف. مات في تاسع عشر شهر ربيع الأول سنة اثنتين وثمانمائة، رحمه الله
~~تعالى وعفا عنه.
### $ 1105 - الجناني المعتقد
# ...
# - 840 ه - ... - 1436 م
# سليم بن عبد الرحمن بن سليم، الصالح المعتقد، الجناني الأصل والمولد،
~~نزيل القاهرة.
# أصل
# 
# ه م
# </span>ن أهل منية جنان قرية من أعمال الشرقية من ضواحي القاهرة. وجنان
~~بكسر الجيم ونونين بينهما ألف الأولى منهما مفتوحة. ثم قدم إلى القاهرة
~~وأقام بجامع الأزهر سنين، ملازما للعبادة وقراءة القرآن إلى أن ظهر أمره
# PageV06P062
# وصار للناس فيه اعتقاد، وقصد للزيارة. وتزوج ورزق الأولاد، وكان شديدا في
~~أمر الله، لا تأخذه في الله لومة لائم، وكان عنده إقدام وجرأة على أكابر
~~أهل الدولة. وكان لا يتنمق في كلامه معهم، بل يعلى صوته ويتكلم بما شاء، من
~~غير مراعاة الحشمة على طريقة أهل البلاد، وكان عنده خفة وطيش مع بله وسلامة
~~باطن. وكان إذا سمع أن بمكان منكرا جمع فقراءه وتوجه إليه بالسلاح
~~والمطارق، ويدخل من غير إذن هجما ويكسر ما وجده من الخمور، وإن منعه أحدهم
~~قاتلهم بمن معه. وكان أمره معهم كما قيل: الحرب سجال يوم لك ويوم عليك، ومع
~~هذا كان لا ينتهي عن ذلك مدة حياته.
# وكانت له مكانة عند الملك الأشرف برسباي، وكان الملك الأشرف إذا رآه
~~مقبلا يضحك حتى ms0866 يقرب منه، يرحب به، ويقضي حاجته، ويجلسه بجانبه، ويصغي
~~لكلامه حتى ينتهي كلامه. فكان يحدثه الشيخ سليم كما يتحدث مع غيره من
~~الفلاحين، من ذلك أنه سأله مرة في حاجة، فقال له الأشرف: نعم. فقال له
~~سليم: لا تكذب علي. فضحك الأشرف، وقال ثانيا: ما أكذب عليك.
# وكان لكلامه تأثير في القلوب، وجلس مرة في الجامع الأزهر وسب بعض أعيان
~~الدولة جهارا، وكان بجانبه بعض أصحابه من الفقراء، فأراد أن يرجعه
# PageV06P063
# فأسر له في أذنه بكلام، فلما سمع سليم مقالته، التفت وقال بأعلى صوته:
~~أنا ما أخاف من أحد، ولو كنت أخاف من أم سيسى كنت أخاف من هذا الضراط الذي
~~في القلعة، يعني الملك الأشرف، فهرب الفقير الذي أسر له إلى جهة من الجامع.
# ومما شاهدته منه: إني كنت بالجامع الأزهر لصلاة الجمعة، وأظن أن الخطيب
~~كان على المنبر، إذ خرج سليم من رواق الريافة إلى صحن الجامع، وبيده عصاة
~~فضرب بها على الأرض، وصاح: الصلاة على ابن النصرانية، غير مرة، يعني بذلك
~~عن سعد الدين إبراهيم بن كاتب جكم ناظر الخاص، فلم يقم المذكور بعد ذلك إلا
~~أياما يسيرة، ومرض ولزم الفراش مدة طويلة. وله أشياء في هذا النمط كثيرة.
# ومما وقع له من سلامة الباطن أن شخصا من الشياطين جاءه وبكى وقال: يا
~~سيدي، أنت ما تعرف أن الدار الفلانية داري؟ فقال له الشيخ سليم: نعم. فقال
~~له الرجل: إشهد لي، وأخرج له مكتوبا، فشهد سليم وكتب خطه، ومضى الرجل. وبعد
~~مدة، قيل لسليم إن هذا المكتوب زور، وليست الدار له، فقام
# PageV06P064
# من وقته وذهب إلى بعض قضاة الشرع، وقال له: أنا شهدت بالزور عزرني، فسأله
~~القاضي عن القضية، فحكى له، فقال القاضي: ما يجب عليك تعزير، ارجع عن
~~شهادتك. فما أعجب سليما منه ذلك، وتوجه إلى قاض غيره، وهو يستغيث: ما بقي
~~حكام؟ رجل يشهد بالزور وما يعزروه. فالتم عليه خلائق إلى أن اجتمع بقاض
~~غيره، فقال له الثاني أيضا كمقالة الأول، فاستغاث أكثر من ذلك ms0867 فقال: أنا
~~أعزر نفسي وأخذ عدة نعال وقباقيب وجعلها في عنقه، وجعل خلفه جماعة من
~~فقرائه ينادون عليه: هذا جزاء من يشهد الزور. وأخذ يدور في الشوارع
~~والأسواق، وهو على تلك الحالة حتى صدفه على ما قيل الزيني عبد الباسط، وأخذ
~~يسكن ما به، فصاح سليم: والله طيب يا عبد الباسط واحد يشهد بالزور ما يعزر.
~~ومضى كما كان إلى أن كل من السير، ورجع إلى داره. فرحمه الله ما كان أقواه
~~في الدين. واستمر الشيخ سليم بالقاهرة إلى أن توفي بالصحراء بعد أن مرض مدة
~~يسيرة في ودفن بالصحراء خلف جامع الأمير طشتمر الساقي المعروف بحمص أخضر،
~~وقبره معروف هناك يقصد للزيارة، رحمه الله تعالى ونفعنا ببركته.
# PageV06P065
### || باب السين والنون
### $ 1106 - علم الدين
# - 669 ه - ... - 1271 م
# سنجر بن عبد الله، الأمير علم الدين.
# كان من أعيان الأمراء بالديار المصرية، وكان ممن يخشى جانبه. فلما تسلطن
~~الملك الظاهر بيبرس، وتمكن واستفحل أمره، أخرجه إلى الشام ليأمنه، وأقطعه
~~إقطاعا جيدا، فأقام بدمشق مدة، وخرج إلى جهة بعلبك إلى بعض إقطاعاته،
~~فأدركته المنية ببعلبك، ومات في سنة تسع وستين وستمائة.
# 1107 - 
# المستنصري
# ... - 669 ه - ... - 1271 م
# سنجر بن عبد الله
### $ المستنصري، 
# الأمير قطب الدين البغدادي المعروف بالياغز.
# PageV06P067
# هو من مماليك الخليفة المستنصر بالله العباسي، ولما أخذت بغداد كان هو
~~أيضا ممن خرج منها، وقدم الشام فأنعم عليه الملك الظاهر بيبرس البندقداري
~~بإقطاع جيد بدمشق، وصار محترما في الدولة الظاهرية إلى أن توفي سنة تسع
~~وستين وستمائة، وكان عنده معرفة ونباهة، وحسن عشرة، وكان يحاضر بالشعر
~~والحكايات الظريفة، رحمه الله تعالى.
# 1108 - 
### $ التركستاني
# ...
# - 667 ه - ... - 1269 م
# سنجر بن عبد الله
# التركستاني، 
# الأمير علم الدين.
# كان من أعيان الأمراء في الدولة الظاهرية بيبرس، وكان له حرمة ووجاهة
~~وتجمل في ملبسه ومركبه، مع الشجاعة الموصوفة عنه والإقدام.
# مات سنة سبع وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $ 1109 - البرنلي الدواداري
# 628 - 699 
# 
# ه - 1231 - 1300 م
# </span>
# سنجر بن عبد الله البرنلي التركي الصالحي النجمي، ms0868 الأمير الكبير علم
~~الدين
# PageV06P068
# أبو موسى الدواداري.
# كان من أمراء الألوف بالديار المصرية.
# ذكره الحافظ أبو عبد الله الذهبي في معجمه قال: دين فاضل عالم، له مشاركة
~~في الفقه والحديث، سمع الكثير، وحصل الأصول، وكتب الطباق بخط مليح، وكان
~~الفضلاه يحضرون مجلسه، ويذاكرهم ويكرمهم. وقف مدرسة ورباطا وغير ذلك، وقل
~~من أنجب من الترك مثله. وقد حج ست حجج، مرة منها هو ورجلان على الهجين.
~~وكان يعرف بمكة بالستورى، لأنه أول من كسا الكعبة شرفها الله تعالى بعد
~~الخلفاء واستعمل كسوتها وسار بها من مصر. وسمع الحديث بالحرمين، والقدس،
~~ومصر، ودمشق، والكرك، وحلب، وحمص، وقوص، وخرج له معجم في أربعة عشر جزءا،
~~وانتقى له شيخنا ابن الظاهري، فسمع من الزكي المنذري، والرشيد العطار، وابن
~~عبد السلام، وإبراهيم بن نجيب، والشرف المرسي، وعبد الغني بن بنين.
# PageV06P069
# وقد جمعت مدائحه في مجلدين، وقرأ القرآن على الشيخ جبريل الدلاصي وغيره،
~~انتهى كلام الذهبي. رحمه الله.
# قال القاضي كمال الدين الزملكاني: كان فارسا، بطلا شجاعا مقداما، مثابرا
~~على الجهاد، ولم يكن في الأمراء الشاميين مثله في حسن اهتمامه بأمر
~~المسلمين، وقيامه بسد الثغور، وكان عديم الأذى والظلم. ولم يزل مقدما في
~~الدولة، متعينا لكل صالح، دينا تقيا ورعا، متواضعا، قريبا إلى الناس. تولى
~~نيابة السلطنة فسار أحسن سيرة، وتولى تدبير الممالك زمنا طويلا، مرارا
~~متعددة، وأبطل الله على يديه كثيرا من المكوس والمظالم. ثم قال: وكان يحيى
~~كثيرا من السنة ويسهر الليل، وكان يلازم التردد إلى الجامع بثياب الذلة
~~والتواضع والتخشع، يمشي وحده. ثم قال: وله المشاهد المشهورة في الجهاد،
~~والمصابرة في الحروب، وبذل نفسه في ذلك محبا للشهادة. وكانت داره أشبه
~~بالمساجد لكثرة قيام الجماعات فيها، وملازمة جميع غلمانه على الصلوات،
~~وانتظارها قبلها مستقبل القبلة، وكان لا ينام إلا على جلد أضحى من الغنم،
~~ولا يأكل في الغالب إلا من مباح، وقد أعد في مخدة تحت رأسه كفنه أبرادا
~~سحولية مغسولة بماء
# PageV06P070
# زمزم، وحنوطا، وأجرة الغاسل، وجميع ما يحتاج إليه، انتهى كلام الزملكاني. ms0869
# قال البرزالي بعدما أثنى عليه: وشيوخه في معجمه مائتان وستون شيخا، ومن
~~مسموعه كتاب دلائل النبوة للبيهقي على لاحق الأرتاحي بإجازة من ابن الطباخ
~~في سنة ست وخمسين وستمائة بقراءة الميدومي وبعضه بقراءة الشرف ابن سراقة.
~~ثم قال: ومولده سنة ثمان وعشرين وستمائة، وتوفي ليلة الجمعة ثالث شهر رجب
~~سنة تسع وتسعين وستمائة بحصن الأكراد، ودفن هناك بمقبرة تعرف بالمشهد،
~~انتهى.
# وقال الشيخ صلاح الدين: وكان الشيخ فتح الدين به خصيصا، ينام عنده
~~ويسامره. فقال لي: كان الأمير علم الدين قد لبس بالفقيري وتجرد، وجاور
~~بمكة، وكتب الطباق بخطه. وكانت في وجهه أثر الضروب من الحروب. وكان إذا خرج
~~غزوة، خرج طلبه وهو فيه، وإلى جانبه شخص يقرأ عليه جزءا فيه أحاديث
# PageV06P071
# الجهاد. وكان السلطان حسام الدين لاجين رتبه في شد عمارة جامع أحمد بن
~~طولون، وفوض أمره إليه، فعمره وعمر وقوفه وقرر فيه دروس الفقه والحديث
~~والطب، وجعل من جملة ذلك وقفا يختص بالديكة التي تكون في سطح الجامع في
~~مكان مخصوص بها، وزعم أن الديكة تعين المؤقتين وتوقظ المؤذنين في السحر،
~~وضمن ذلك كتاب الوقف، فلما قرأ على السلطان أعجب
# ه م
# ا اعتمده في ذلك، فلما انتهى إلى ذكر الديكة، أنكر ذلك، وقال: أبطلوا
~~هذا، لا يضحك الناس علينا، انتهى.
# 1110 - 
# الحصني
# ...
# - 674 ه - ... - 1275 م
# سنجر بن عبد الله
### $ الحصني، 
# الأمير علم الدين.
# كان أولا من أمراء الألوف، ثم ناب في سلطنة دمشق، توفي سنة أربع وسبعين
~~وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV06P072
# 1111 - 
# الدوادار
# ...
# - 686 ه - ... 1287 م
# سنجر بن عبد الله الصالحي
### $ الدوادار، 
# الأمير علم الدين.
# كان أولا من أعيان الأمراء المصريين في دولة الملك المنصور قلاوون
~~وغيرها، وهو أستاذ الأمير سيف الدين كجكن المنصوري، توفي بالقاهرة في سنة
~~ست وثمانين وستمائة.
### $ 1112 - الباشقردي نائب حلب
# ...
# - 686 ه - ... - 1287 م
# سنجر بن عبد الله الباشقردي الصالحي، الأمير علم الدين.
# كان من جملة الأمراء في دولة الملك الظاهر بيبرس: ثم تنقل إلى أن ولي
~~نيابة حلب عوضا ms0870 عن الأمير جمال الدين أقوش الشمسي بحكم وفاته في سنة
# PageV06P073
# تسع وسبعين وستمائة، واستمر المذكور في نيابة حلب نحو السنتين، ثم عزل
~~بالأمير قراسنقر المنصوري، وتوجه إلى الديار المصرية أميرا بها إلى أن مات
~~في ليلة الثلاثاء تاسع عشر شهر رمضان سنة ست وثمانين وستمائة.
# 1113 - 
# الجاولي
# 653 - 745 ه - 1255 - 1344 م
# سنجر بن عبد الله
### $ الجاولي، 
# الأمير علم الدين أبو سعيد المعروف والده بالمشد.
# وكان سنجر المذكور من أمراء الملك الناصر محمد بن قلاوون، ذكره ابن رافع
~~في معجمه وقال: سمع في دانيال وحدث مرارا بالقاهرة.
# قلت: وأظنه كان أصله من الأكراد، فإنه كان يتمذهب للشافعي رضي الله عنه،
~~وله معرفة بمذهبه، ورتب مسند الشافعي وشرحه في مجلدات. وكان اولا نائب
~~الشوبك بغير إمرة، ثم نقل منها وجعل أميرا أيام سلار وبيبرس الجاشنكير
# PageV06P074
# وكان يعمل الأستادارية للملك محمد بن قلاوون لما كان بالكرك، وكان يدخل
~~إليه مع الطعام على العادة، وكان يراعي مصالح الملك الناصر ويتقرب إليه.
~~فلما قدم الملك الناصر من الكرك جهزه إلى غزة نائبا، وإلى القدس، وبلد
~~الخليل، ونابلس، وقاقون، ولد، والرملة، وأقطعه إقطاعا هائلا، وعمل نيابة
~~غزة بأعظم حرمة، وكان غالب أرباب الوظائف ترعاه.
# واستمر على ذلك حتى وقع بينه وبين تنكز نائب الشام، فأمسكه الملك الناصر
~~وحبسه نحو ثمان سنين، ثم أفرج عنه وولاه ثانيا نيابة غزة، وأقام بها سنين.
~~وعمر بها جامعا وبيمارستانا، ووقف عليهما وقفا جيدا، وعمر بها أيضا خانا،
~~وعمر أيضا بقاقون خانا آخر، وعمر جامعا ببلد الخليل عليه السلام. وبنى أيضا
~~بغزة الميدان، والقناطر بغابة أرسوف والقصر. وهو الذي مدن غزة ومصرها،
~~وجعلها مدينة، وكل عمائره متقنة مليحة محكمة. ثم نقل إلى نيابة حماة، فأقام
~~بها يسيرا، وعزل وطلب إلى القاهرة، واستمر بها، وحج في أواخر عمره.
# وتوفي يوم الجمعة تاسع شهر رمضان سنة خمس وأربعين وسبعمائة بمنزله بالكبش
~~ظاهر القاهرة، وصلى عليه بالجامع الطولوني، ودفن من يومه
# PageV06P075
# بالخانقاة المجاورة لمنزله بالكبش، رحمه الله.
### $ 1114 - الحلبي نائب دمشق
# ...
# - 692 ms0871 ه - ... - 1293 م
# سنجر بن عبد الله الحلبي، الأمير الكبير علم الدين، نائب دمشق.
# كان من أمراء الملك المظفر قطز. ولما كانت وقعة المظفر مع التتار بعين
~~جالوت، وكسر
# هم 
# الملك المظفر قطز ودخل دمشق ورتب أمور الشام وقرر قواعده، ثم استناب به
~~الأمير سنجر المذكور، وعاد المظفر إلى القاهرة، فلما قتل الملك المظفر قطز
~~بين الغرابي والصالحية على ما نحكيه في موضعه، إن شاء الله تعالى، وتسلطن
~~الظاهر بيبرس البندقداري، وبلغ سنجر هذا ذلك، استخلف الأمراء بدمشق لنفسه،
~~وتسلطن، ولقب بالملك المجاهد. وضربت الدراهم باسمه، وسكن قلعة دمشق،
~~واستولى على عدة بلاد من أعمال دمشق،
# PageV06P076
# ثم خطب بدمشق للملك الظاهر بيبرس، وبعد للملك المجاهد سنجر هذا، وذلك في
~~ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وستمائة. ثم كاتب سنجر صاحب حماة ليحلف له،
~~فامتنع، وقال أنا مع صاحب مصر. ثم إن الملك الظاهر بيبرس كاتب أمراء دمشق
~~يستميلهم إليه، ويأمرهم بالقبض على سنجر المذكور، فأجابوه، وخرجوا عن دمشق
~~مناوئين لسنجر، وفيهم الأمير علاء الدين البندقداري أستاذ الملك الظاهر
~~بيبرس أولا، وغيره من الأمراء والجند. فخرج إليهم الأمير سنجر فحاربوه
~~وهزموه، وألجأوه إلى قلعة دمشق، فأغلقها دونهم، وذلك في يوم السبت حادي عشر
~~صفر سنة تسع وخمسين وستمائة، ثم خرج من القلعة في الليلة المذكورة من باب
~~سر قريب من باب توما، وقصد بعلبك، فدخلها ومعه نحو عشرين نفرا من مماليكه،
~~ودخل علاء الدين البندقداري دمشق واستولى عليها، وحكم فيها نيابة عن مملوكه
~~الملك الظاهر بيبرس.
# واستمر سنجر المذكور بقلعة بعلبك، إلى أن جاءه الأمير طيبرس الوزيري،
~~فأمسكه وقيده أرسله إلى الملك الظاهر بيبرس.. فلما وصل إلى القاهرة، وأدخل
~~إلى الملك الظاهر بيبرس ليلا، قام إليه واعتنقه عتابا هينا وأمر له بخيل
~~وقماش، وغير ذلك، وخلع عليه وأمره بالقاهرة.
# PageV06P077
# واستمر إلى أن تسلطن الملك المنصور قلاوون، صار سنجر المذكور أيضا من
~~أمرائه. فلما خرج سنقر الأشقر بدمشق عن طاعة الملك المنصور قلاوون، وتسلطن
~~وحلف الناس لنفسه، كما فعل سنجر هذا مع الملك ms0872 الظاهر بيبرس، ندب الملك
~~المنصور قلاوون الأمير سنجر هذا، لقتال سنقر الأشقر ومعه عد
# ة م
# ن العساكر المصرية، فتوجه سنجر إلى سنقر الأشقر، وجرى بينهم وقعة هائلة،
~~انتصر فيه الأمير سنجر المذكور على سنقر الأشقر، كما سيأتي ذكره في ترجمة
~~سنقر إن شاء الله تعالى. ثم عاد سنجر إلى القاهرة، وأخلع المنصور قلاوون
~~عليه، واستمر بها إلى أن توفي سنة اثنتين وتسعين وستمائة.
# وكان أميرا كبيرا، شجاعا مقداما، ذا نفس قوية، وهمه ملكية، وكرم وبر
~~وصدقات، رحمه الله.
# 1115 - 
# الدواداري
# ...
# - 697 ه - ... - 1297 م
# سنجر بن عبد الله
### $ الدواداري 
# الناصري، الأمير علم الدين أبو محمد، الشهير بطقصبا.
# كان من أعيان أمراء الملك المنصور قلاوون وولده الأشرف خليل وفرسانهم.
# PageV06P078
# قال ابن الزملكاني: هو أمير جليل، مشهور بالعقل الوافر والديانة،
~~والسكون، شجاع مقدام، معروف بحسن المواقف، وكثرة الجهاد، وبطل من الأبطال،
~~ملازم لما هو بصدده، قليل الدخول فيما لا يعنيه. انتهى.
# وسمع من سبط السلفى وغيره، وحدث، سمع منه الدين الفارقي، وكان يحب طلبة
~~العلم ويجالس
# هم، 
# وتوجه في وقعة حموص من بلاد سيس، فأصابه جرحا في ركبته، فكسر العظم، فحمل
~~إلى حلب، فمات في الطريق بالقرب من حلب في التاسع والعشرين من شهر رمضان
~~سنة سبع وتسعين وستمائة، رحمه الله.
# 1116 - 
# الحمصي
# ...
# - 743 ه - ... - 1342 م
# سنجر بن عبد الله
### $ الحمصي، 
# الأمير علم الدين.
# تنقل المذكور في عدة ولايات، وباشر نيابة الرحبة، ثم عزل وتوجه لشد حلب،
~~ثم طلب إلى الديار المصرية واستقر مشدا مع الجمالي الوزير، ثم أخرج إلى
~~طرابلس مشدا، ثم طلب إلى القاهرة، ثم أخرج إلى دمشق
# PageV06P079
# أميرا، ثم أخرج عنه إقطاعه لابن الأمير أيدغمش نائب الشام وأخرج إلى
~~طرابلس، فمات بالطريق في سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة.
# 1117 - 
# الشجاعي المنصوري
# ...
# - 693 ه - ... - 1294 م
# سنجر بن عبد الله
### $ الشجاعي المنصوري، 
# الأمير الكبير علم الدين، وزير الديار المصرية، ومشد دواوينها، ثم نائب
~~سلطنة دمشق.
# كان رجلا طوالا، تام الخلقة، أبيض اللون، أسود اللحية، عليه وقار وهيبة
~~وسكون، وكان ms0873 في أنفه كبر، وفي أخلاقه شراسة، وفي طبيعته جبروت وانتقام وظلم
~~وعسف، وله خبرة بالسياسة والعمارة. وكان أولا قد ربي بدمشق عند امرأة تعرف
~~بست قجا بجوار المدرسة المنكلائية، ثم انتقل إلى القاهرة وتعلم الخط وقرأ
~~الأدب، واتصل بالأمير عز الدين الشجاعي، مشد الدواوين، وإليه ينسب
~~بالشجاعي، ثم اتصل بالملك المنصور قلاوون وهو من جملة الأمراء،
# PageV06P080
# ولما تسلطن قلاوون تقدم سنجر المذكور عنده، وجعله شاد الدواوين، ثم ولاه
~~الوزارة بالديار المصرية، ثم ولاه نيابة دمشق، ولما ولى نيابة دمشق تلطف
~~بأهلها وقلل شره، واستمر فيها سنين، ثم عزل بعز الدين الحموي.
# وكان يركب ويعرض بهيئة لا تنبغي إلا لسلطان، وكان له ميل إلى الدين،
~~وتعظيم الإسلام. وهو الذي كان مشدا على عمارة البيمارستان المنصوري ببين
~~القصرين من القاهرة، فتممة في مدة يسيرة، ونهض بهذا العمل العظيم، وفرغ منه
~~في أيام قلائل. وكان يستعمل الصناع والفعول بالبندق، حتى لا يفوته من هو
~~بعيد عنه في أعلى سقالة أو غيرها، ويقال إن بعض الفعول وقع يوما من أعلى
~~السقالة بجنبه فمات، فما اكترث سنجر له، ولا تغير من مكانه، وأمر بدفنه.
# ولما كمل عمارة الجميع امتدحه معين الدين بن تولو بقصيدة أولها:
# أنشأت مدرسة ومارستانا ... لتصحيح الأديان والأبدان
# ثم عمل الوزارة في أول الدولة الناصرية محمد بن قلاوون أكثر من شهر،
~~وحدثته نفسه بما فوق الوزارة، فعصى ووقع له أمور، وانحاز في القلعة إلى أن
~~عجز وطلب الأمان في الرابع والعشرين من صفر سنة ثلاث وتسعين وستمائة فلم
~~يعطوه أمانا، وطلع إليه بعض الأمراء وقال له: السلطان الملك
# PageV06P081
# الناصر يطلبك، وهدده إذا لم ينزل إليه ومشى معه، فضربه واحد طير يده، ثم
~~ضربه آخر طير رأسه، وعلق رأسه في الحال على سور القلعة. ودقت البشائر وطافت
~~المشاعلية برأسه على بيوت كتاب القبط، فبلغت اللطمة على وجهه بالمداس نصفا،
~~والبولة عليه درهما، وحصلت المشاعلية من ذلك جملة.
# قلت: وهذا غلط فاحش من المشاعلية، قاتلهم الله، فإنه ولو كان عنده من
~~الظلم ما كان ms0874 هو خير من الأقباط.
# ولما قتل قال فيه السراج الوراق:
# أباد الشجاعي رب العباد ... وعقباه في الحشر أضعاف ذلك
# عصى رأسه فالعصى نعشه ... وشيع للدفن في نار مالك
# ولما ولي نيابة دمشق، وسع ميدانها أيام الملك الأشرف خليل، فقال الأديب
~~علاء الدين الوداعي:
# علم الأمير بأن سلطان الورى ... يأتي دمشق ويطلق الأموالا
# فلأجل ذلك زاد في ميدانها ... لتكون أوسع للجواد مجالا
# قال الشيخ صلاح الدين بن أيبك: أخبرني من لفظه القاضي شهاب الدين أحمد بن
~~فضل الله، قال: أخبرني والدي عن قاضي القضاة نجم الدين بن الشيخ
# PageV06P082
# شمس الدين شيخ الجبل، قال: كنت ليلة نائما فاستيقظت وكأن من أنبهني وأنا
~~أحفظ كأنما قد أنشدت ذلك:
# عند الشجاعي أنواع منوعة ... من العذاب فلا ترحمه بالله
# لم تغن عنه ذنوب قد تحملها ... من العباد ولا مال ولا جاه
# قال: ثم جاءنا الخبر بقتله بعد أيام قلائل، فكنت قتلته في تلك الليلة
~~التي أنشدت فيها الشعر. انتهى.
# قلت: تقدم إن وفاته في الرابع والعشرين من صفر سنة ثلاث وتسعين وستمائة.
### $ 1118 - أمير مكة
# ...
# - 763 ه - ... - 1362 م
# سند بن رميثة بن أبي نمى محمد بن أبي سعد حسن بن علي بن قتادة، الشريف
~~الحسنى المكي، أمير مكة.
# ولي إمار
# ة م
# كة شريكا لابن عمه محمد بن عطيفة، بعد عزل
# PageV06P083
# أخويه ثقبة وعجلان، وجاء الخبر بولايته وهو معهما في ناحية اليمن، فقدم
~~مكة، وأعطى تقليده، وأخلع عليه وعلى ابن عمه محمد بن عطيفة، وذلك في جمادى
~~الآخرة، وقيل في شهر رجب، سنة ستين وسبعمائة، ودام في إمرة مكة. ووقع بها
~~أمور وحوادث مع أخوته ومع العسكر المصري إلى أن عزل، وتشتت في البلاد إلى
~~أن مات في سنة ثلاث وستين وسبعمائة بالحديدة، انتهى.
### $ 1119 - الزيني المسند المعمر
# 618 - 706 ه - 1221 - 1306 م
# سنقر بن عبد الله الزيني، الشيخ المسند للعمر علاء الدين أبو سعيد
# الأرمني ثم الحلبي القضائي.
# ولد سنة ثمان عشرة وستمائة، ثم جلب إلى حلب سنة أربع وعشرين وستمائة،
~~واشتراه ms0875 قاضي حلب تقي الدين بن الأستاذ، وسمع منه مع أولاده كثيرا، وكتبوا
~~له في صفر وأنه لا يفهم بالعربي، ثم سمع في سنة خمس وما بعدها، سمع
# PageV06P084
# من الموفق عبد اللطيف، وعز الدين بن الأثير، وبهاء الدين بن شداد، وابن
~~روزبة. وسمع الثلاثيات من ابن الزبيدي بدمشق. وسمع ببغداد من الأنجب
~~الحمامي، وعبد اللطيف بن القبيطي، وجماعة وسمع بمصر من عبد الرحمن ابن
~~الطفيل. وعمر طويلا، وتفرد، وروى الكثير، وحدث ببعض مروياته، وأكثر عن ابن
~~الخليل، وسمع منه المعجم الكبير بكماله، خرج له الحافظ الذهبي مشيخة، وخرج
~~له أبو عمرو المقاتلي، وأكثر عنه ابن حبيب وولداه.
# توفي سنقر المذكور سنة ست وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# 1120 - 
### $ العزي
# ...
# - 845 ه - ... - 1441 م
# سنقر بن عبد الله
# العزي 
# الناصري، الأمير سيف الدين.
# هو من مماليك الناصر فرج بن برقوق، وممن صار خاصكيا بعد موت الملك المؤيد
~~شيخ، ثم تأمر خمسة في الدولة الأشرفية برسباي، ثم عشرة، ثم نقل إلى نيابة
~~حمص في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، فاستمر في نيابة حمص إلى أن
# PageV06P085
# توفي الملك الأشرف وآل الملك إلى الملك الظاهر جقمق، بعد خلع الوزير يوسف
~~بن الأشرف برسباي، وجرى من عصيان الأمير إينال الجكمي نائب الشام ما
~~حكيناه، انضم سنقر هذا إلى إينال المذكور، وصار من حزبه إلى أن قبض عليه
~~الملك الظاهر جقمق وحبس
# ه، م
# دة طويلة، ثم أطلقه وولاه بعض قلاع البلاد الشامية إلى أن توفي هناك في
~~حدود سنة خمس وأربعين وثمانمائة، وكان مهملا جاهلا، عفا الله عنه.
# 1121 - 
# الألفي الظاهري
# ...
# - 680 ه - ... - 1281 م
# سنقر بن عبد الله
### $ الألفي الظاهري، 
# الأمير شمس الدين.
# كان من جملة الأمراء في الدولة الظاهرية بيبرس، فلما افتضت السلطنة إلى
~~ولده الملك السعيد، وقبض على الفارقاني، رتب سنقر هذا عوضه في نيابة
# PageV06P086
# السلطنة بالديار المصرية، فبقي مدة، وحسنت سيرته، وكان محببا للناس، ثم
~~استعفى، وصرف بالأمير كوندك، وقبض عليه حتى مات معتقلا بالإسكندرية في سنة
~~ثمانين وستمائة.
# وكان دينا خيرا، وله فضل ms0876 وأدب، ومات وهو من أبناء الأربعين. رحمه الله.
# 1122 - 
### $ الأقرع
# ...
# - 670 ه - ... - 1272 م
# سنقر بن عبد الله
# الأقرع، 
# الأمير شمس الدين.
# أحد مماليك الملك المظفر غازي بن الملك العادل صاحب ميافارقين، تنقلت به
~~الأحوال حتى صار من كبار الأمراء بالديار المصرية، ثم أمسكه الملك الظاهر
~~بيبرس وحبسه إلى أن توفي سنة سبعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# 1123 - الأشقر
# ...
# - 692 ه - ... - 1293 م
### $ سنقر بن عبد الله الصالحي النجمي، الأمير شمس الدين.
# PageV06P087
# كان من عتقاء الملك الصالح نجم الدين أيوب، ومن أعيان مماليكه ثم صار،
~~بعد موته من جملة الأمراء، ثم توجه إلى دمشق فأمسكه الملك الناصر يوسف صاحب
~~حلب وحبسه، فاستمر محبوسا إلى أن ورد هولاكو إلى حلب وجده محبوسا فأطلقه،
~~وأخذه صحبته إلى بلاده، وأنعم عليه وأكرمه واستمر عنده مدة، وتأهل هناك،
~~ورزق الأولاد.
# فصار رفيقه الملك الظاهر بيبرس يحرض على خلاصه من بلاد التتار فلم يقدر
~~على ذلك، فاتفق أن الملك لما أسر كيفون بن صاحب سيس بعث إلى الملك الظاهر
~~أبو كيفون يطلبه منه وبذل له مالا كثيرا، فلم يرض الملك الظاهر بذلك واستمر
~~ابنه الملك الظاهر، فلما استولى الملك الظاهر على أنطاكية، بعث إليه هيثوم
~~صاحب سيس رسولا بسبب ولده المذكور وذكر أنه يسلم للملك الظاهر القلاع التي
~~كان أخذها من التتار عند استيلائهم على حلب وهي: دربساك وبهسنا ورعيان.
~~فأبى السلطان قبول ذلك وإطلاق ولده
# PageV06P088
# إلا أن يحتال في إخراج سنقر الأشقر هذا من التتار. فعند ذلك سار إليهم
~~بحيلة الاستعانة بهم على الملك الظاهر، واستصحب معه الأمير علم الدين سلطان
~~أحد البحرية، وكان يجتمع بسنقر الأشقر سرا وعليه زي الأرمن ويرغبه في
~~الهرب. وخاف سنقر الأشقر أن يكون ذلك دسيسة عليه، فلا يصغي إليه، ويقول ما
~~أعرف صاحب مصر، ولا أخرج من عند هؤلاء القوم فإنهم محسنون إلي. ولم يزل
~~سلطان المذكور يذكر له إمارات وعلامات ليهتدي بها إلى صحة مرامه حتى أذعن
~~سنقر للهرب. فلما خرج صاحب سيس لبس زيهم، وخرج معهم، ms0877 فلما وصل إلى بلده سار
~~علم الدين سلطان المذكور إلى الملك الظاهر، وعرفه بما وقع، فعند ذلك بعث
~~الملك الظاهر إلى القاهرة وأحضر كيفون ابن صاحب سيس فوصل إليه والملك
~~الظاهر على أنطاكية، فسار به إلى دمشق فدخلها يوم السبت سابع عشر شهر رمضان
~~سنة ست وستين وستمائة، ثم سيره إلى سيس، ووقفوا به على النهر من غير أن
~~يطلقوه حتى يحضر سنقر الأشقر ثم وصل سنقر الأشقر مع جماعة من الأرمن ووقفوا
~~به من تلك الجهة على النهر، ثم أطلق كل واحد منهما، وتسلم نواب الملك
~~الظاهر دربساك ورعيان، ولم يبق مما وقع عليه الاتفاق
# PageV06P089
# إلا بهسنا فإن صاحب سيس سأل الأمير سنقر الأشقر أن يشفع فيه عند الملك
~~الظاهر في إبقائها عليه على سبيل الإقطاع، فوعده سنقر بذلك، وقال لنواب
~~الملك الظاهر: أنا أجيب الملك الظاهر بالجواب فتوجهوا صحبة سنقر الأشقر إلى
~~جهة الملك الظاهر.
# فلما بلغ الملك الظاهر قدوم سنقر الأشقر خرج من دمشق في تاسع عشر شوال،
~~ونزل على القطيفة. فلما بلغه أن سنقر الأشقر وصل إلى خان المناخ ركب الملك
~~الظاهر وحده وسار إليه، فما أحس سنقر إلا والملك الظاهر على رأسه، فقام
~~إليه وترجل له واعتنقا طويلا، وسارا حتى نزلا في الدهليز ليلا، فلما أصبحا
~~خرجا منه معا. فعجب العساكر كيف اجتمعا ولم يشعر بهما، ثم سأل سنقر الأشقر
~~السلطان في إبقاء بهسنا مع صاحب سيس، فامتنع السلطان من ذلك، فقال له سنقر:
~~يا خوند أنا قد رهنت لساني عنده، ووعدته ببلوغ قصده، وقد أحسن إلي غاية
~~الإحسان، فأجابه الملك الظاهر.
# واستمر سنقر من أعظم أمراء الملك الظاهر إلى أن توفي الملك الظاهر وتسلطن
~~ولده الملك السعيد، ثم خلع وتسلطن أخوه سلامش، وبقي قلاوون
# PageV06P090
# مدبر المملكة استقر الأشقر في نيابة الشام، فوصل إلى دمشق بعظمة زائدة،
~~وخرج إلى لقائه أهل دمشق، وزينت دمشق لقدومه. واستمر إلى أن تسلطن قلاوون،
~~فلم يرض بذلك سنقر المذكور، وتسلطن هو أيضا بدمشق، بعد أن استولى على
~~قلعتها، ولقب ms0878 بالملك الكامل، وجهز العساكر إلى نحو غزة، وجرت له أمور. ثم
~~إن الملك المنصور قلاوون أرسل إليه عسكرا كثيفا إلى دمشق، ومقدم العسكر
~~الأمير سنجر الحلبي، وكان الأمير سنجر أيضا قد تغلب على الملك الظاهر بيبرس
~~في أول سلطنته، وتسلطن ولقب بالملك المجاهد، ثم قبض عليه الملك الظاهر،
~~حسبما ذكرناه في ترجمته.
# ولما اتصل الخبر إلى سنقر الأشقر بوصول الأمير سنجر مقدم العساكر إليه،
~~خرج هو بنفسه وبجميع من عنده من العساكر إليه، والتقى الجيشان يوم الأحد
~~سادس عشر صفر وقت طلوع الشمس، وتقاتلا أشد القتال، وثبت الملك الكامل سنقر
~~الأشقر، وقاتل قتالا عظيما واستمر القتال إلى الرابعة من النهار، ولم يقتل
~~من الفريقين إلا نفر يسير جدا، وخامر أكثر عسكر دمشق على سنقر الأشقر، فعند
~~ذلك انهزم سنقر الأشقر وتوجه إلى رحبة مالك ابن طوق، ومعه عيسى بن مهنا،
~~وتسلم المصريون دمشق.
# ثم جهز الأمير سنجر فرقة من العساكر تقارب ثلاثة آلاف فارس في طلب سنقر
~~الأشقر ومن معه من الأمراء والجند، ثم ردفهم بعسكر آخر من دمشق،
# PageV06P091
# فلما بلغ سنقر الأشقر ذلك فارق عيسى بن مهنا، وتوجه بمن معه إلى البرية،
~~إلى الحصون التي كانت بقيت بيد نوابه، ليحصن هو ومن معه فيها، وهي صهيون.
~~وكان بها أولاده وخزائنه، فدخلها هو أيضا، وبقية القلاع التي بيده صارت في
~~يد أعوانه، وهم عدة قلاع: بلاطنس، وبرزية، وحصن عكار، وجبلة، واللاذقية،
~~والشغر، وبكاس، وشيزر. ووقع له أمور وحوادث، فبينما هم كذلك إذ وردت
~~الأخبار في جمادى الآخرة بأن التتار خذلهم الله قد قصدوا بلاد الشام، فخرج
~~من كان بدمشق من العسكر الشامي والمصري، ومقدمهم الأمير زين الدين إياجي،
~~ولحق ببقية العسكر الذين كانوا على شيزر، وكانوا قد تأخروا عنها، ونزلوا
~~بظاهر حماة، ووصل من الديار المصرية عسكر أيضا، واجتمع الجميع على حماة،
~~وأرسلوا بالكشافة إلى بلاد التتار، وأخليت حلب من العساكر التي بها
~~والتجأوا إلى حماة.
# وظن التتار أن سنقر الأشقر ومن معه يتفقون معهم، ويكونون جميعا على
~~العسكر المصري، ms0879 فأرسل أمراء العسكر المصري إلى أن سنقر الأشقر يقولون له:
~~هذا العدو قد دهمنا، وما سببه إلا الخلف بيننا، وما ينبغي أن نهلك الإسلام
~~في الوسط، والمصلحة أننا نجتمع على وقعة واحدة. فنزل سنقر الأشقر من صهيون
# PageV06P092
# والحاج أزدمر من شيزر بإشارة سنقر الأشقر. وخيمت كل طائفة تحت قلعتها،
~~ولم يجتمعوا بالمصريين، واتفقوا على اجتماع الكلمة ودفع العدو عن الشام،
~~واستمروا على ذلك إلى يوم الجمعة حادي عشرين جمادى الآخرة، وصلت طائفة
~~عظيمة من عساكر التتار إلى حلب؛ وقتلوا من كان ظاهرا، وسبوا، وأحرقوا
~~الجوامع والمدارس المعتبرة، ودار السلطنة، ودور الأمراء الكبار، ووأفسدوا
~~فسادا كبيرا، وكان أكثر من تخلف بها استتر في المقابر وغيرها. وأقاموا
~~التتار بحلب يومين على هذه الصورة، وفي يوم الأحد ثالث عشرين جمادى رحلوا
~~من حلب راجعين إلى بلادهم.
# ولما بلغ العسكر المصري والشامي عود التتار فرحوا بذلك؛ ثم التفتوا إلى
~~سنقر الأشقر، وترددت الرسل بينهم، ثم هرب جماعة من أمراء سنقر الأشقر
~~ودخلوا في طاعة الملك المنصور قلاوون، واستمر سنقر بصهيون إلى سنة ثمانين
~~وستمائة. خرج الملك المنصور إلى دمشق لنصرة الإسلام ودفع التتار، وترددت
~~الرسل بينه وبين سنقر الأشقر في الصلح، فاصطلحا وحلف الملك المنصور لسنقر،
~~وسر الناس لذلك، ودقت البشائر بدمشق.
# PageV06P093
# ووجه ما وقع عليه الصلح أن سنقر الأشقر رفع يده عن شيزر، وسلمها إلى نواب
~~الملك المنصور، وعوضه الملك المنصور عنها أفامية وكفر طاب، وأنطاكية،
~~والسويداء، والشغر، وبكاس، ودير كوش بأعمالها كلها، وعدة ضياع مفرقة، وأن
~~يقيم على ذلك، وعلى ما كان استقر بيده عند الصلح وهو: صهيون، وبلاطنس،
~~وبرزية، وجبلة، واللاذقية. وخوطب بالمقر العالي المولوي السيدي العالمي
~~العادلي الشمسي، ولم يصرح له بلفظ الملك ولا أمير، وكان يخاطب قبل ذلك في
~~مكاتبته بالجناب العالي الأميري الشمسي.
# فلما كان يوم الأحد ثالث شهر رجب نزل الملك المنصور على حمص لقتال
~~التتار، وأرسل إلى سنقر الأشقر بالحضور إليه بمن معه من الأمراء والعسكر،
~~فوصل سنقر الأشقر إلى الملك المنصور، واجتمع به، وحصل له ms0880 احترام وإكرام،
~~والاجتماع على العدو المخذول إلى العدو المخذول إلى يوم المصاف قاتل الأمير
~~سنقر الأشقر بين يدي الملك المنصور قتالا شديدا، وأبلى بلاء حسنا، وثبت
~~ثباتا عظيما، فلما أيد الله المسلمين بنصره عاد سنقر في خدمة الملك المنصور
~~إلى حمص، ثم ودعه وعاد إلى صهيون.
# فلما كان سنة ست وثمانين وقعت الوحشة بينهما، فجهز المنصور الأمير قلاووز
~~وطائفة من العساكر صحبة الأمير حسام الدين طرنطاي بمن معه إلى دمشق
# PageV06P094
# لحصار صهيون وانتزاعها من يد الأمير سنقر الأشقر، فلما وصل طرنطاي إلى
~~دمشق استصحب معه الأمير حسام الدين لاجين نائب دمشق بعسكر دمشق.
# وتوجهوا الجميع حتى نزلوا على صهيون في المحرم، وكان سنقر استعد لقتالهم،
~~فتقاتلوا مدة. وأخذت برزية من سنقر الأشقر، فلما بلغه أخذها منه خارت قواه،
~~ولان لتسليم صهيون على شروط اشترطها. فأجابه طرنطاي إلى ذلك، وحلف له، ونزل
~~من قلعة صهيون بعد حصرها شهرا واحدا، وكان نزوله منها في شهر ربيع الأول من
~~سنة ست وثمانين وستمائة. وتوجه سنقر الأشقر صحبة طرنطاي إلى الديار
~~المصرية، فوفى له طرنطاي بجميع ما وعده، ولم يزل يذب عنه أيام حياته، وسعى
~~له طرنطاي حتى أنعم عليه الملك المنصور قلاوون بإمرة مائة وتقدمه ألف
~~بالديار المصرية. وبقي وافر الحرمة إلى أن توفي الملك المنصور قلاوون
~~وتسلطن من بعده ولده الملك الأشرف خليل. استقر سنقر الأشقر في خدمته أيضا،
~~وتوجه معه إلى فتح قلعة الروم، فلما عاد الأشرف من فتح قلعة الروم إلى دمشق
~~في سنة إحدى وتسعين وستمائة، أمسك سنقر الأشقر وجهزه إلى الديار المصرية،
~~وتوجه الأشرف بعده إلى القاهرة، وقتله في سنة اثنتين وتسعين وستمائة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV06P095
# 1124 - 
### $ الأعسر
# ...
# - 709 ه - ... - 1309 م
# سنقر بن عبد الله المنصوري
# الأعسر، 
# الأمير شمس الدين.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: من كبار الأمراء، توفي سنة تسع وسبعمائة،
~~تولى شد الدواوين بدمشق سنة ثمان وثمانين وستمائة، وكان مملوكا للأمير عز
~~الدين أيدمر الظاهري النائب بالشام، ودواداره، وكانت نفسه تكبر عن
~~الدوادارية، ولما عزل ms0881 مخدومه وأرسل إلى الديار المصرية في الدولة المنصورية
~~قلاوون، عرضت مماليكه على السلطان، فاختار منهم جماع
# ة م
# نهم سنقر هذا، فاشتراه، ثم أخرجه إلى الشام أميرا في سنة ثلاث وثمانين،
~~ورتبه في شد الدواوين والأستادارية، فأقام بالشام، وله صورة كبيرة، وسمعة
~~شهيرة، إلى أن توفي الملك المنصور وتولى الأشرف، كان في خاطر الوزير شمس
~~الدين بن السلعوس منه، فطلب إلى مصر وعوقب وصودر، فتوصل بتزويج ابنه
~~الوزير، فأعاد إلى الحالة الأولى.
# PageV06P096
# ولم يزل إلى الدولة العادلية كتبغا، ووزر له الصاحب فخر الدين بن الخليلي
~~فقبض على سنقر المذكور، وأخذ منه قريبا من خمسمائة ألف درهم، وأهانه الوزير
~~غير مرة، وعزله بفتح الدين بن صورة، باشتراط شهاب الدين الحنفي أن لا يباشر
~~مع الأعسر لأنه خائن، فتوجه الأعسر صحبتهم إلى مصر.
# ولما وثب حسام الدين لاجين على كتبغا وتسلطن، وصل الأمير سيف الدين قبجق
~~نائب الشام وولي الأعسر الوزارة، وسلم إليه شهاب الدين الحنفي فلم يعامله
~~كما عامله. ثم إن الأعسر قبض عليه، وولي الوزارة أيضا بعد ذلك، وعامل الناس
~~بالجميل، وتوجه لكشف الحصون في سنة سبعمائة، ورتب عوضه عز الدين أيبك
~~البغدادي، فاستمر أمير مائة وعشرة مقدم ألف، وحج صحبة الأمير سيف الدين
~~سلار. وتوفي بمصر بعد أمراض اعترته.
# وقال الشيخ صدر الدين بن الوكيل يمدحه موشحة يعارض السراج المحار، وجاء
~~منها في مديح الأعسر:
# يا فرحة المحزون ... وفرجة لمن يرى
# إن صلت بالجفون ... وصدت من جفني الكرى
# فليس لي يحميني ... سوى الذي فاق الورى
# شمس العلا والدين ... أبي سعيد سنقرا
# PageV06P097
# مولى حوى كل علا وسؤدد ... في معشر فرسان
# وقد صفا ثم حلا في المورد ... للمعسر والعان
# وفيه يقول علاء الدين الوداعي، ومن خطه نقلت، لما سبق الأمراء في عمارة
~~الميدان:
# لقد جاد شمس الدين بالمال والقرى ... فليس له في حلبة الفضل لاحق
# وأعجز في هذا البناء بسبقه ... وكل جواد في الميادين سابق
# انتهى كلام الصفدي، رحمه الله تعالى.
# PageV06P098
### || باب السين والهاء
# 1125 - 
# أبو الفرج الإسنائي
# ...
# - 670 ه - ... - 1272 ms0882 م
# سهل بن الحسن
### $ أبو الفرج الإسنائي، 
# ذكره العماد في الخريدة.
# كان شاعرا، تأدب على الشريف أسعد النحوي، وكان له نظم رائق، كتب إلى كنز
~~الدولة وقد غرق في النيل:
# يا من جعلت فداك ... أشكو إليك أخاك
# كأنما حسبتني ... أمواج
# ه م
# ن علاك
# فغرقتني كما قد ... غرقت في نعماك
# وله أيضا:
# قالت: أراك عظيم الهم قلت لها: ... لا يعظم الهم حتى تعظم الهمم
# وصمم الحي في عذلي فقلت لهم ... عني إليكم فبي عن عذلكم صمم
# PageV06P099
# إن الضراغم لا تلقى فرائسها ... حتى تفارقها الأكياس والأجم
# والهندواني لا يحوي به شرف ... حتى يجرد وهو الصارم الخذم
# توفي صاحب الترجمة في حدود السبعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV06P100
### || باب السين والواو
### $ 1126 - سوتاي النوين
# ...
# - 732 ه - ... - 1332 م
# سوتاي بن عبد الله النوين، الحاكم على ديار بكر.
# ذكره ابن حبيب في تاريخه قال: كان جليلا كبيرا، ماجدا خطيرا. ذا حماسة
~~ورئاسة، وعزم وحزم وسياس
# ة. م
# حببا إلى رعيته، مقدما بحسن سمته وسجيته. متع بعمر طويل، ومال نافع، وحضر
~~وقعة بغداد وهو يافع. واستمر نازلا بديار بكر بن وائل، إلى أن غالته بعد
~~حين من دهره الغوائل. انتهى.
# قلت: وكانت وفاته ببلاد الموصل في سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة، ولم أقف
~~لصاحب هذه الترجمة على خبر غير ما ذكره ابن حبيب، فإنه لم يذكر متى
# PageV06P101
# ولي المترجم، ولا عمن أخذ، ولا كم أقام، وإنما هو رجل مقصده تركيب كلام
~~مسجع لا غير. انتهى.
# 1127 - 
# المظفري
# ...
# - 791 ه - ... - 1389 م
# سودون بن عبد الله
### $ المظفري، 
# الأمير سيف الدين.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الأمير قطلوبغا المظفري، أحد مقدمي الألوف بحلب، واستمر عنده
~~إلى أن توفي. خدم عند الأمير صقر الناصري نائب حلب، وصار خازندارا عنده، ثم
~~تنقل في الإمريات إلى أن صار حاجب حجاب حلب، ثم ولي نيابة حماة من قبل
~~الملك الظاهر برقوق عوضا عن صنجق الحسني، فاستمر بها مدة، ثم نقل إلى نيابة
~~حلب بعد مسك الأمير يلبغا الناصري، في سنة سبع وثمانين ms0883 وسبعمائة، فأقام بها
~~مدة، ثم عزل بالأمير يلبغا الناصري المذكور.
# واستقر سودون هذا أتابك عساكر حلب، ووقعت الوحشة بينهما في الباطن.
# PageV06P102
# واستمر الحال على ذلك إلى صفر سنة إحدى وتسعين وسبعمائة. مال الأمير
~~يلبغا الناصري إلى العصيان على الملك الظاهر برقوق، وأرسل إلى تمربغا
~~الأفضلي المدعو منطاش نائب ملطية يعرفه بذلك، وكان منطاش قد عصى من العام
~~الماضي. ثم أخذ الناصري يكاتب برقوق بأنه طائع السلطنة، وأن الأمير سودون
~~المظفري يحصل منه أمور قبيحة في حقه، فأرسل الملك الظاهر السيفي ملكتمر
~~الدوادار إلى حلب، وعلى يده مثالان ليلبغا الناصري ولسودون المظفري هذا، أن
~~يصطلحا بحضرة القضاة والأمراء، وسير الملك الظاهر مع ملكتمر المذكور في
~~الباطن عدة مطالعات لسودون المظفري وغيره من امراء حلب بالقبض على الناصري،
~~وبقتله أن امتنع من الصلح. وكان مملوك الناصري قد تأخر بالقاهرة ليفرق كتبا
~~من أستاذه يلبغا الناصري على الأمراء، يدعوهم لموافقته، وأخر السلطان جوابه
~~حتى يسبقه ملكتمر الدوادار، فبلغ مملوك الناصري ما على يد ملكتمر من القبض
~~على أستاذه، فأخذ الجواب وسار، وجد في السير حتى دخل حلب قبل ملكتمر، وأخبر
~~الناصري بالحال كله.
# ويقال إن ملكتمر الدوادوار كان بينه وبين الشيخ حسن رأس نوبة الناصري
~~مصاهرة، فلما قرب من حلب بعث يخبره بما أتى فيه. وأظن الأول أقرب.
# PageV06P103
# ولما بلغ الناصري الخبر احترز لنفسه، ثم خرج من حلب حتى لقي ملكتمر على
~~العادة، وأخذ من
# ه م
# ثاله، وحضر به إلى دار السعادة، وقد اجتمع الأمراء والقضاة لسماع المثال
~~السلطاني. وتأخر سودون المظفري هذا عن الحضور لما يعلم من عصيان الناصري،
~~فأرسل الناصري يستعجله حتى حضر وهو لابس آلة الحرب من تحت ثيابه. فعندما
~~دخل سودون المظفري الدهليز جس قازان البرقشي أمير آخور الناصري كتفه فوجد
~~السلاح، فقال: يا أمير سودون الذي يريد الصلح يدخل السلاح؟ فسبه سودون
~~المظفري، فسل قازان عليه السيف وضربه، ثم أخذته السيوف من كل جهة من الذين
~~رتبهم الناصري من مماليكه حتى قتل. ثم جرد مماليك سودون المظفري ms0884 سيوفهم
~~وقاتلوا مماليك الناصري، فقتل بينهم أربعة. وثارت الفتنة ساعة ثم سكنت.
~~وحمل سودون ميتا، رحمه الله، وذلك في صفر سنة إحدى وتسعين وسبعمائة.
# وكان أميرا معظما، عارفا دينا، متواضعا، محبا للفقراه منفعلا للخير، كثير
~~البر والمعروف والصدقات، رحمه الله تعالى.
### $ 1128 - الشيخوني النائب
# ...
# - 798 ه - ... - 1396 م
# سودون بن عبد الله الشيخوني الفخري، الأمير سيف الدين، نائب السلطنة
# PageV06P104
# بالديار المصرية.
# ولما تسلطن الملك الظاهر برقوق في يوم الأربعاء تاسع عشر شهر رمضان سنة
~~أربع وثمانين وسبعمائة، خلع على الأمير سودون هذا باستقراره في نيابة
~~السلطنة بالديار المصرية، واستقر عوضه في الحجوبية الأمير قطلوبغا الكوكاي
~~أمير سلاح، واستقر عوضا عن الكوكاي في إمرة سلاح الأمير ألطنبغا المعلم.
# قلت: وهذا دليل على أن وظيفة إمرة سلاح كانت قديما هينة، بخلاف زماننا
~~هذا، فإنها الآن أعظم الوظائف بعد الأمير الكبير، انتهى.
# وذلك في يوم الإثنين رابع عشرين شهر رمضان من السنة المذكورة.
# واستمر الأمير سودون هذا في النيابة سنين كثيرة معظما في الدولة، مهابا،
~~وافر الحرمة، قدوة للملك الظاهر برقوق في أموره، لا يخرج الظاهر عن رأيه
~~ولا عن مايشير إليه ألبتة. ودام على ذلك إلى أن انتكب الملك الظاهر برقوق،
~~وقبض عليه الأمير يلبغا الناصري ومنطاش، وخلعاه من الملك بالملك المنصور
~~حاجي،
# PageV06P105
# وحبساه بحبس الكرك في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، فلم يحصل على سودون هذا
~~شر، بل لزم داره، حسبما نذكره إن شاء الله تعالى. وهو أن الناصري ومنطاش
~~لما نزلا بقية النصر خارج القاهرة بمن معهما من العساكر، وأخذ أمر أمراء
~~الملك الظاهر برقوق في انحطاط، وانفل عنه غالب مماليكه وأعيان دولته، ولم
~~يبق عنده سوى الأمير سودون النائب هذا، وابن عمه الأمير قجماس، وسيدي أبي
~~بكر بن سنقر. فلما رأى سودون المذكور أمر الملك الظاهر برقوق في إدبار،
~~أشار عليه بأن يطلب من الناصري أمانا. فأرسل الملك الظاهر أبا بكر بن سنقر
~~إلى الناصري وصحبته الأمير بيدمر المنجكي شاد القصر بنمجة الملك، وسألاه في
~~خلوة الأمان للملك الظاهر برقوق. ms0885 فأمنه الناصري، وأمره أن يختفي حتى يدبر
~~له أمرا، وقال: الكلمة غير متفقة الآن. فعاد أبو بكر بن سنقر إلى الملك
~~الظاهر بالجواب، فلما صلى الملك الظاهر برقوق العشاء، وقام الخليفة إلى
~~منزله بالقلعة، وتكلم الظاهر مع سودون النائب فيما يفعله، ثم أذن له
~~بالنزول
# PageV06P106
# إلى حال سبيله، فنزل سودون النائب إلى داره، ثم نزل برقوق بعده واختفى
~~بالقاهرة، حسبما ذكرنا في ترجمته.
# فلما طلع الناصري إلى قلعة الجبل، وتسلطن الملك المنصور حاجي، وصار يلبغا
~~الناصري مدبر مملكته، طلع إليه سودون المذكور فأمنه على نفسه، ولم يقبض
~~عليه، بل أمره الناصري بلزوم داره، فنزل ولزم بيته، إلى يوم ثامن جمادى
~~الآخرة من السنة، قبض عليه وعلى ثمانية أمراء أخر من مقدمي الألوف
~~والطبلخانات، من حواشي برقوق وهم: سودون باق، وسودون الطرنطاي، وشيخ
~~الصفوي، وقجماس ابن عم الملك الظاهر برقوق، وسيدي أبو بكر بن سنقر، وأقبغا
~~المارديني حاجب الحجاب، وبجاس النوروزي، ومحمود بن علي الأستادار، وعلى
~~جماعة من الطبلخانات وغيرها، وحبسوا الجميع في حبس الإسكندرية.
# فأقام سودون الشيخوني هذا في حبس الإسكندرية إلى شعبان من السنة، أطلقه
~~الأمير منطاش، لما صار أمر المملكة إليه، بعد القبض على الناصري. فقدم
~~القاهرة في ثامن عشرينه بطالا، وأقام على ذلك إلى ثاني شهر رمضان من السنة،
# PageV06P107
# أمسكه منطاش وألزمه بمال يحمله إلى الخزانة الشريفة، فحمل إليه جملة
~~مستكثرة، وأفرج عنه. ولزم داره إلى أن ظهر أمر الملك الظاهر برقوق وخرج من
~~حبس الكرك، وتتبع منطاش حواشي برقوق، قبض على الأمير سودون هذا ثانيا،
~~وحبسه بقاعة الفضة في شهر ذي الحجة. ثم اشتغل منطاش بما هو أهم من ذلك من
~~أمر الملك الظاهر برقوق. ووقع أمور وحروب ذكرناها في غير موضع إلى أن عاد
~~الملك الظاهر برقوق إلى ملكه، أطلق سودون المذكور، وأخلع عليه بنيابة
~~السلطنة بالديار المصرية على عادته أولا، وزادت رتبته عند برقوق إلى
~~الغاية.
# واستمر عظيم الدولة الظاهرية من سلطنة برقوق الثانية سنة إثنتين وتسعين
~~وسبعمائة إلى أن كبر وشاخ. وأخذ يتبرم ms0886 من الوظيفة والإمرة، ويستعفى إلى أن
~~أعفاه الملك الظاهر برقوق، بعد مجيئه من سفرته إلى البلاد الشامية في صفر
~~سنة سبع وتسعين وسبعمائة. فلزم داره إلى أن توفي بالقاهرة في يوم الثلاثاء
~~خامس جمادى الأولى سنة ثمان وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# وكان أميرا جليلا وقورا وافر الحرمة، دينا خيرا، آمرا بالمعروف، ناهيا عن
~~المنكر، يضرب بجوده المثل.
# PageV06P108
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي رحمه الله: وكان خيرا دينا، ومنذ مات تجاهر
~~الملك الظاهر برقوق بمنكرات لم تكن قبل تعرف عنه، انتهى.
# وقال العيني: كان رجلا دينا عفيفا، طاهر الذيل، وكان يحب العلماء
~~والفقراء، ويعتقد فيهم. وكان يدور في القاهرة ومصر، وينزل في بيوت الفقراء
~~ويسألهم الدعاء، وكان حصل له شيء من التغفل والتساهي، انتهى كلام العيني.
# قلت: وكان عنده سلامة باطن، حتى صار يحكي عنه كما يحكي عن قراقوش في
~~أحكامه. وعمل فخر الدين عبد الرحمن بن مكانس كتابا في أحكامه سماه دون
~~الدون في أحكام سودون، وأظن ذلك تهكما عليه. ولقد حدثني جماعة من مماليكه،
~~ممن كان خدم عند والدي من بعده، عن دينه وخيره وعقله ما يطول الشرح في
~~ذكره، رحمه الله تعالى، فلقد كان من محاسن الدهر.
# PageV06P109
### $ 1129 - الطرنطاي نائب دمشق
# ...
# - 794 ه - ... - 1392 م
### $ سودون بن عبد الله الطرنطاي، الأمير سودون نائب الشام.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الأمير طرنطاي نائب دمشق. وتنقلت به الأيام بعد موت أستاذه
~~المذكور إلى أن صار من أعيان أمراء الملك الظاهر برقوق. فلما كان من
~~الناصري ومنطاش مع الملك الظاهر برقوق ما كان، دام سودون هذا من حزب برقوق،
~~ولزمه حتى نزل الظاهر من قلعة الجبل واختفى. فلما ملك الناصري الديار
~~المصرية، قبض عليه حسبما ذكرناه في ترجمة سودون النائب فيمن قبض عليه من
~~الأمراء المصريين، وحبسه بثغر الإسكندرية. فاستمر محبوسا إلى أن عاد الملك
~~الظاهر برقوق إلى ملكه، وأرسل أفرج عنه، وأنعم عليه بتقدمة ألف بالديار
~~المصرية، عوضا عن قطلوبغا الصفوي، بحكم انتقال قطلوبغا المذكور إلى إقطاع
~~قرقماش الطشتمري، ms0887 وذلك في ثاني جمادى الأولى سنة اثنتين وتسعين
# PageV06P110
# وسبعمائة، ثم نقله بعد مدة يسيرة إلى إقطاع أعظم من الأول، وأنعم بإقطاعه
~~على الأمير بجاس النوروزي. واستمر على ذلك إلى أن توفي الأمير بطا
~~الطولوتمري الظاهري نائب الشام، وفي العشر الأخير من المحرم سنة أربع
~~وتسعين وسبعمائة، أخلع عليه باستقراره في نيابة الشام، عوضا عن بطا
~~المذكور، فتوجه إلى دمشق وحكمها نحوا من نصف سنة.
# ومات في عاشر شهر رمضان من السنة، وخلف موجودا كبيرا من الذهب والقماش
~~والخيول والجمال وغير ذلك.
# وكان عفيفا عن المنكرات والفروج، دينا، إلا أنه كان فيه حدة وسوء خلق.
~~وولى نيابة دمشق من بعده الأمير كمشبغا الأشرفي الخاصكي أمير مجلس.
### $ 1130 - نائب دمشق، قريب الظاهر برقوق
# ...
# - 803 ه - ... - 1401 م
# سودون بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، قريب الملك الظاهر
# PageV06P111
# برقوق، ونائب الشام، الشهير بسيدي سودون.
# قدم من بلاد الجاركس صغيرا مع جدته أخت الملك الظاهر برقوق، وخالة أمه أم
~~الأتابك بيبرس، أخت برقوق الصغير، ومع جد أمه الأمير أنص والد الملك الظاهر
~~برقوق وأقاربه. قدموا الجميع بطلب من الملك الظاهر برقوق، وهو إذ ذاك
~~أتابكا، في سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة، فرباه الملك الظاهر في الحرم
~~السلطاني إلى أن كبر وترعرع أمره، ورقاه إلى أن جعله أمير مائة ومقدم ألف
~~بالديار المصرية، ثم استقر أمير أخورا كبيرا، بعد مسك الأمير نوروز الحافظي
~~وحبسه بثغر الإسكندرية في تاسع عشر صفر سنة إحدى وثمانمائة. واستمر على ذلك
~~إلى أن مات الملك الظاهر برقوق في السنة المذكورة في شوال، قبض عليه وحبس
~~بالإسكندرية، إلى أن أفرج عنه بعد وقعة الأمير الكبير أيتمش في سنة
# PageV06P112
# اثنتين وثمانمائة. وقدم إلى القاهرة، وأنعم عليه بإقطاع الأمير يعقوب شاه
~~الظاهري أحد من خرج مع أيتمش إلى الشام وأخلع عليه باستقراره دوادارا كبيرا
~~بعد قرابته بيبرس، بحكم انتقال بيبرس إلى الأتابكية عوضا عن أيتمش المذكور،
~~فلم تطل أيامه وتولى نيابة دمشق بعد القبض على الأمير تنم الحسنى، كل ذلك
~~والملك الناصر فرج ms0888 ليس له من السلطنة إلا مجرد الاسم فقط وهو كالمحجور
~~عليه. فتوجه سودون هذا إلى دمشق وأقام في نيابتها إلى أن طرق تيمورلنك
~~البلاد الحلبية، فعند ذلك جمع سودون العساكر الشامية ونواب البلاد الشامية
~~وتوجه بهم إلى حلب. ودام بحلب إلى أن نزل تيمور ظاهر حلب، برز إليه سودون
~~المذكور، وبين يديه نواب البلاد الشامية: الأمير دمرداش المحمدي نائب حلب،
~~والأمير شيخ المحمودي نائب طرابلس، أعني المؤيد، والأمير دقماق المحمدي
~~نائب حماة، والأمير ألطنبغا العثماني نائب صفد، والأمير عمر بن الطحان نائب
~~غزة، وجميع الأمراء والعساكر بالبلاد الشامية. كل ذلك والملك الظاهر فرج
~~بالديار المصرية
# PageV06P113
# لم يتحرك من مكانه لصغر سنه وعدم رأى مدبري مملكته، لأمر يريده الله
~~تعالى.
# وصف الأمير سودون العساكر صفا واحدا، لقلة عسكره بالنسبة إلى عسكر تيمور
~~لعنه الله وأمر المشاة أن يركبوا أسوار حلب، فأبى دمرداش إلا خروج المشاة
~~معهم، وجعلهم خلف الخيالة. فلما التقى مع تيمور، ثبت سودون هذا بمن معه
~~ثباتا مشهورا عنه وأبلى بلاء حسنا، وحصل بين الفريقين وقعه وتحاملوا عليه
~~كثرة، فانهزم العسكر الشامي، وولي الأدبار. ركبت التمرية أقفيتهم، ورجعت
~~الخيالة على مشاة عسكر حلب، فهلك تحت أرجل الخيل من المشاة خلائق لا تدخل
~~تحت حصر. وامتلأ خندق حلب من الناس، ودخل الأمراء إلى مدينة حلب، ثم صعدوا
~~إلى قلعتها، واستولى تيمور على مدينة حلب. وجرى منه في حلب ما هو مشهور عنه
~~لعنه الله وبعدت النجدة عن من بقلعة حلب، وكثر عددهم بها، وطال الأمر
~~عليهم. فبعثوا بالأمير دمرداش المحمدي نائب حلب إلى تيمور، فأخلع عليه وحلف
~~له، وأعطاه أمانا ولجميع النواب، فعاد دمرداش بالخبر لهم، فلم يجدا بدا من
~~النزول إليه، فنزلوا وتمثلوا بين يدي
# PageV06P114
# تيمور، فعندما وقع بصره أمر بالقبض على الجميع ما خلا الأمير دمرداش نائب
~~حلب، فإنه أخلع عليه وأجلسه. ثم أخذ تيمور يوبخ الأمير سودون صاحب الترجمة
~~ويتوعده بكل سوء، ويهدده بأنواع العذاب لقتله لرسوله قبل تاريخه، واستمر في
~~أسره تحت العقوبة إلى أن توفي ms0889 بظاهر دمشق، ودفن بقيود
# ه م
# ن غير أن يتولاه أحد.
# واختلفت الأقوال في موتته فمن الناس من قال تحت العقوبة، ومنهم من قال
~~ذبحا، ومنهم من قال ألقاه تيمور إلى فيل كان معه فداسه برجله حتى مات والله
~~أعلم.
# وكانت وفاته في أواخر شهر رجب سنة ثلاث وثمانمائة، وكان أميرا جليلا ذا
~~شكالة حسنة، ووجه صبيح. كان ربعة في الناس، وكان عارفا بأنواع الفروسية،
~~متجملا في ملبسه ومركبه ومماليكه،. نشأ في السعادة، ومات وسنه نيف على
~~ثلاثين سنة تخمينا، وذكر العيني مساوئه وسكت عن محاسنه، لغرض ما. انتهى.
### $ 1131 - الطيار
# ...
# - 810 ه - ... - 1408 م
### $ سودون بن عبد الله الظاهري، المعروف بالطيار، الأمير سيف الدين.
# PageV06P115
# أحد مماليك الملك الظاهر برقوق وأعيان خاصكيته، وممن صار في الدولة
~~الناصرية فرج أمير أخورا ثانيا، ثم صار أمير أخورا كبيرا، بعد القبض على
~~الأمير سودون قريب الملك الظاهر المتقدم ذكره قريبا في حادي عشرين ذي
~~القعدة سنة إحدى وثمانمائة. فأقام مدة يسيرة، وورد الخبر بأن ابن عثمان
~~يلدرم بايزيد ملك الروم مشى لأخذ ملطية، فعين الأمير سودون هذا إلى البلاد
~~الشامية للكشف عن هذا الخبر. فتوجه في ذي الحجة من السنة، وطالت غيبته،
~~وعوقه الأمير تنم الحسنى نائب الشام عنده، فاستقر الأمير سودون طاز في
~~الأمير أخورية عوضه، في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثمانمائة. واستمر
~~الأمير سودون الطيار هذا بالبلاد الشامية إلى أن انفصل أمرتنم، وعاد الملك
~~الناصر فرج إلى القاهرة، ثم خرج ثانيا إلى البلاد الشامية لقتال تيمور.
~~فلما كان
# PageV06P116
# الناصر بدمشق وتيمور نازل بظاهرها، والقتال عمال كل يوم، اختفى سودون هذا
~~وقاني بأي العلائي وجماعة أخر، وقصدوا التوجه إلى الديار المصرية ليسلطنوا
~~الشيخ لاجين الجاركسي، وبلغ أرباب الدولة ذلك، فأخذوا الملك الناصر فرج
~~وعادوا به إلى الديار المصرية، وخلوا دمشق تنعى من بناها. فكان هذا الأمر
~~من أكبر الأسباب لأخذ تيمور دمشق، وإلا، لو دام الملك الناصر بها، من أين
~~كان وصوله إليها؟ وتواترت الأخبار عن تيمور أنه كان يريد الترحال ms0890 عن دمشق
~~في تلك الأيام، فما شاء الله كان.
# ولما قدم الملك الناصر إلى القاهرة أنعم بعد مدة على الأمير سودون هذا
~~بإمرة بحلب، وأن يكون حاجبا بها، فامتنع من ذلك وركب مع الأمير جكم من عوض
~~وانضاف إليهم جماعة كبيرة من الأمراء وغيرهم، وقاتلوا يشبك الشعباني
~~الدوادار، فانتصروا عليه، فأنعم على سودون الطيار بإقطاع جكم بحكم انتقال
~~جكم إلى إقطاع يشبك، ثم استقر بعد مدة طويلة أمير مجلس، عوضا عن
# PageV06P117
# سودون المارديني في جمادى الآخرة سنة سبع وثمانمائة، ثم نقل إلى إمرة
~~سلاح، عوضا عن الأمير آقباي الطرنطاي. واستمر على ذلك إلى أن توفي بالقاهرة
~~في ليلة الثلاثاء ثامن عشرين شوال سنة عشرة وثمانمائة، وحضر السلطان
~~جنازته.
# وكان أميرا شجاعا مقداما، دينا، محبا لأهل العلم والصلاح، وكان مشكور
~~السيرة، وإليه ينتسب الأمير أسنبغا، رأس نوبة النوب، بالطياري، فإنه كان
~~خدمه بعد موت أستاذه الأمير ناصر الدين محمد بن رجب. انتهى.
### $ 1132 - المحمدي الشهير بتلي
# ...
# - 818 ه - ... - 1415 م
# سودون بن عبد الله المحمدي الظاهري، الشهير بتلي، يعني مجنون، الأمير سيف
# الدين.
# PageV06P118
# كان أيضا من مماليك الملك الظاهر برقوق، ومن أعيان خاصكيته، وترقى في
~~الدولة الناصرية فرج إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف. ثم قبض عليه وحبس
~~بثغر الإسكندرية، هو وبيبرس الصغير الدوادار، وجانم من حسن شاه، في يوم
~~الخميس سابع عشر ذي الحجة سنة ست وثمانمائة، فاستمروا في السجن إلى أن أفرج
~~عنهم في شوال سنة سبع وثمانمائة. وقدموا القاهرة، فأقام سودون المحمدي
~~المذكور بالقاهرة، من جملة الأمراء، إلى يوم الخميس ثامن شوال سنة ثمان
~~وثمانمائة، استقر أمير أخورا كبيرا، عوضا عن جرباش الشيخي الظاهري بحكم
~~عزله. فاستمر في وظيفته إلى أن اختفى الملك الناصر فرج، وخلع وتسلطن أخوه
~~الملك المنصور عبد العزيز بن الملك الظاهر برقوق، فاستمر سودون المحمدي على
~~وظيفته، إلى أن ظهر الملك الناصر وأراد الطلوع إلى القلعة، منعه سودون
~~المذكور مع من منعه من الأمراء، وقاتلوه قتالا ليس بالقوي، ثم انهزموا وملك
~~الناصر القلعة ms0891 وتسلطن ثانيا، وخلع المنصور عبد العزيز، أمسك سودون هذا
~~وأخرجه إلى دمشق على إقطاع الأمير سودون اليوسفي، واستقر في
# PageV06P119
# الأمير أخورية من بعده الأمير جاركس القاسمي المصارع.
# ولما توجه سودون المحمدي إلى دمشق قبض عليه نائبها الأمير شيخ المحمودي،
~~وحبسه بقلعتها إلى أوائل سنة تسع وثمانمائة، فر من السجن، ولحق بالأمير
~~نوروز الحافظي، وهو إذ ذاك خارج عن طاعة الملك الناصر فرج. واستمر بتلك
~~البلاد سنين، ووقع له أمور ومحن، وملك مدينة غزة، وشن بها الغارات إلى أن
~~ظفر به الأمير شيخ ثانيا، وحبسه أيضا بقلعة دمشق مدة، وحبس معه سودون
~~اليوسفي وغيره من الأمراء. وبلغ الملك الناصر مسكه، فبعث بطلبه مع الأمير
~~كمشبغا الجمالي، فامتنع شيخ من إرساله، وسودون هذا ورفقته، ثم أطلقهم وخرج
~~هو أيضا عن الطاعة، وذلك في سنة إثنتي عشرة وثمانمائة. فعاد الجمالي إلى
~~الناصر بغير طائل، وصار سودون المحمودي من أعز أصحاب شيخ، ودام معه إلى أن
~~ملك صفد من جهة شيخ، ثم خرج عن طاعة شيخ وفر إلى نوروز ثانيا، ثم اصطلح
~~الجميع على العصيان. واستمر مع شيخ ونوروز إلى أن قتل الملك الناصر فرج،
~~وقدم صحبة الأمير شيخ إلى الديار المصرية، وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة
~~ألف. واستمر على ذلك إلى أن قبض عليه الملك المؤيد شيخ في شوال سنة خمس
~~عشرة وثمانمائة وحبسه بثغر الإسكندرية،
# PageV06P120
# فاستمر بها إلى أن قتل في المحرم سنة ثماني عشرة وثمانمائة، وقتل معه
~~الأمير دمرداش المحمدي والأمير طوغان الحسني رحمه الله تعالى.
# 1133 - 
# المحمدي نائب قلعة دمشق
# ...
# - 850 ه - ... - 1446 م
# سودون بن عبد الله
### $ المحمدي، نائب قلعة دمشق، 
# الأمير سيف الدين.
# هو مملوك سودون المحمدي المتقدم ذكره آنفا، وعتيقه، وإليه ينسب بالمحمدي.
~~واستمر بخدمته إلى أن أمسكه الملك المؤيد شيخ وحبسه بثغر الإسكندرية ثم
~~قتله حسبما ذكرناه فعند ذلك اتصل سودون المحمدي هذا بخدمة السلطان الملك
~~المؤيد شيخ، واستمر من جملة المماليك السلطانية، إلى أن صار في الدولة
~~الأشرفية برسباي خاصكيا ورأس نوبة الجمداري
# ة م ms0892
# دة طويلة. ثم أراد الأشرف أن يؤمره فامتنع وترك وظيفته أيضا، وصار من
~~جملة المماليك السلطانية على إقطاعه، ودام على ذلك إلى أن وثب الأتابك جقمق
~~على الملك العزيز يوسف، فانضم سودون المحمدي المذكور على الملك العزيز، ولم
~~يوافق الأتابك جقمق، فعدها عليه جقمق إلى أن تسلطن نفاه، ثم شفع فيه بعد
# PageV06P121
# أشهر، وكتب بعوده إلى القاهرة، وأنعم عليه بإمرة عشرة بسفارة خوند مغل
~~بنت القاضي ناصر الدين البارزي زوجة الملك الظاهر جقمق، فإنه سودون المذكور
~~هو زوج أختها لأبيها القاضي ناصر الدين البارزي. فاستمر سودون المذكور مدة
~~ثم توجه إلى مكة المشرفة ناظرا بها وشاد العمائر، كما كان توجه في الدولة
~~الأشرفية برسباي. واستمر بمكة نحو السنتين أو أكثر، وعاد إلى القاهرة وأقام
~~بها مدة يسيرة، واستقر في نيابة قلعة دمشق في سنة ثمان وأربعين وثمانمائة،
~~فتوجه إليها ودام بها إلى أن مات في صفر سنة خمسين وثمانمائة.
# وكان دينا خيرا، عفيفا عن المنكرات والفروج، عاقلا ساكنا، إلا أنه كان
~~قليل المعرفة كثير الظن برأي نفسه. من ذلك أنه لما توجه إلى مكة ليصلح ما
~~تشعث من حيطان الحرم، فلما وصل إلى مكة هدم سقف البيت الشريف، ورفع الأخشاب
~~التي كانت بأعلا البيت وغيرها، فمنعه أكابر مكة من ذلك، فأبى، فقالوا له:
~~هذا عليه كتابة تمنع الطير أن يقعد بأعلى البيت، فلم يلتفت إلى كلامهم،
~~وهدم السقف واعتذر بأنه يدلف المطر إلى داخل البيت، فرحل جماعة من أهل مكة
~~خوفا من أن ينزل عيهم بلاء من الله، وصار البيت مكشوفا
# PageV06P122
# أياما بغير كسوة إلى أن جدد له سقفا، فدلف ما صنعة أكثر من السقف القديم
~~وتكرر منه هذا الفعل، فلم يحمد على ما فعل، وساءت سيرته بمكة لأجل ذلك،
~~ونقم عليه كل أحد، وصار سقف البيت مأوى للطيور، وأتعب الخدام ذلك، فإن
# هم 
# صاروا كل قليل ينزلون من أعلى البيت بقفف من زبل الحمام وغيره، فما شاء
~~الله كان، وندم هو أيضا على فعلته، فلم يفده الندم، فكان أمره ms0893 كقول القائل:
# رام نفعا فضر من غير قصد ... ومن البر ما يكون عقوقا
# انتهى.
# 1134 - 
# الحمزاوي
# ...
# - 810 ه - ... - 1407 م
# سودون بن عبد الله
### $ الحمزاوي 
# الظاهري الدوادار، الأمير سيف الدين.
# كان خصيصا عند أستاذه الملك الظاهر برقوق، مقربا عنده إلى الغاية، ثم
~~تنكر عليه في المحرم سنة إحدى وثمانمائة، وضربه ضربا مبرحا، وحبسه بخزانة
~~شمائل مدة، ثم أخرجه إلى البلاد الشامية. واستمر بتلك البلاد إلى بعد موت
~~الملك الظاهر برقوق بمدة، قدم إلى القاهرة، وصار من جملة الأمراء بها، إلى
~~سنة أربع وثمانمائة. فلما وقع في السنة المذكورة فتنة بين الأمير يشبك وجكم
~~ونوروز
# PageV06P123
# وسودون طاز، ثم وقع الصلح بينهم على أن يخرجوا سودون هذا إلى نيابة صفد،
~~ويخرج سبعة أخر إلى البلاد الشامية وهم: الأمير أزبك الدوادار، وسودون
~~بشتآو، وهما من العشرات، وقاني باي الخازندار، وبردبك، وهما من الخاصكية
~~وغيرهم. ثم مشى الحال على إخراج الحمزاوي هذا لا غير، فخلع عليه واستقر في
~~نيابة صفد، عوضا عن الأمير دقماق المحمدي بحكم عزله وذلك في سابع عشرين صفر
~~سنة أربع وثمانمائة. فتوجه إلى صفد وباشرها إلى أن قدم القاهرة في شهر ربيع
~~الأول سنة خمس وثمانمائة معزولا، باستدعاء من الملك الناصر فرج صحبة
~~الطواشي عبد اللطيف اللالا، وولى نيابة صفد عوضه الأمير شيخ السليماني شاد
~~الشراب خاناة، وأنعم السلطان على سودون الحمزاوي بإمرة مائة وتقدمة ألف
~~بالديار المصرية، واستقر به شاد الشراب خاناة عوضا عن شيخ السليماني
~~المذكور، فاستمر من شهر ربيع الأول إلى يوم الإثنين سابع جمادى الآخرة من
~~السنة استقر خازندارا، عوضا عن الأميري آقباي الكركي بعد موته، وأقام على
# PageV06P124
# ذلك إلى شوال من السنة استقر رأسه نوبة النوب، عوضا عن الأمير سودون
~~المارديني بحكم استقرار سودون المارديني أمير مجلس، عوضا عن تمراز الناصري
~~المنتقل إلى إمرة سلاح، عوضا عن بكتمر الركني بحكم استقرار بكتمر رأس نوبة
~~الأمراء.
# قلت: وهذه الوظيفة مفقودة في عصرنا هذا وقبله بمدة، واستمر سودون
~~الحمزاوي على ذلك مدة، وأمسك وحبس بالإسكندرية ثم أفرج ms0894 عنه بعد مدة يسيرة،
~~وأعيد إليه إقطاعه.
# ودام على ذلك حتى اختفى الملك الناصر فر وخلع، وتسلطن أخوه الملك المنصور
~~عبد العزيز، واستمر مختفيا إلى أن طلب العود إلى ملكه. وتوجه إلى بيت سودون
~~الحمزاوي هذا وركب من عنده بآلة الحرب، وبين يديه الحمزاوي هذا وغيره من
~~الأمراء، وانتصر على أخيه المنصور، وتسلطن ثانيا. أخلع على سودون الحمزاوي
~~هذا، واستقر به دوادار كبيرا، عوضا عن الأمير يشبك الشعباني، بحكم انتقال
~~يشبك إلى أتابكية العساكر بالديار المصرية، بعد القبض على بيبرس ابن أخت
~~الملك الظاهر برقوق، كل ذلك في جمادى الآخرة سنة ثمان وثمانمائة.
# PageV06P125
# واستمر سودون في الدوادارية إلى سنة تسع، توجه مجردا إلى البلاد الشامية،
~~فلما صار بدمشق عصى وتوجه إلى صفد وملكها، إلى أن طرقه الأمير شيخ المحمودي
~~بصفد، ففر سودون هذا بنفسه إلى دمشق عند الأمير نوروز الحافظي. وأخذ شيخ
~~جميع موجوده، ودام سودون الحمزاوي عند نوروز إلى أن استناب نوروز إينال باي
~~بن قجماس في نيابة غزة، وأردفه بسودون الحمزاوي ويشبك ابن أزدمر وغيرهم.
~~وساروا حتى دخلوا غزة وملكوها، فلم يكن إلا أيام قلائل وطرقهم الأمير شيخ
~~المحمودي أعني المؤيد فخرجوا إليه، وقاتلوه على الجديد خارج غزة في يوم
~~الخميس رابع ذي القعدة سنة تسع وثمانمائة، فقتل الأمير إينال باي بن قجماس
~~في المعركة، ويونس الحافظي نائب حماة، وسودون قرناص. وقبض على سودون
~~الحمزاوي صاحب الترجمة بعدما قلعت عينه، وحمل في القيود إلى الملك الناصر
~~مع آخرين ممن قبض عليهم من الأمراء في المعركة، وصحبتهم رمة الأمير إينال
~~باي بن قجماس. وكان وصوله إلى الديار المصرية في شهر ربيع الآخر سنة عشرة
~~وثمانمائة، فحبسه الملك الناصر إلى سادس عشرين الشهر، استدعى السلطان
~~القضاة إلى بين يديه، وأثبت على سودون الحمزاوي هذا أنه قتل رجلا ظلما،
~~فحكموا القضاة بقتله، فقتل. وقتل
# PageV06P126
# معه يربغا دواداره، والأمير آقبردي، والأمير جمق، والأمير أسنباي
~~التركماني، والأمير أسنباي أمير أخور. انتهى.
# وسودون الحمزاوي هذا هو أستاذ الأمير قاني باي الحمزاوي نائب حلب، وأيضا ms0895
~~أستاذ جانبك الحمزاوي نائب غزة وغير
# هم
# ا. رحمه الله.
### $ 1135 - سودون الظريف
# ...
# - 814 ه - ... - 1411 م
# سودون بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدولة، المعروف بسودون الظريف.
# هو أيضا من مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن ترقى في دولة أستاذه إلى أن
~~ولي نيابة الكرك في يوم حادي عشر ربيع الأول سنة إحدى وثمانمائة، فتوجه
~~إليها وباشر نيابتها، إلى أن توجه الملك الناصر فرج إلى دمشق، بعد القبض
~~على نائبها الأمير تنم الحسنى، في سنة اثنتين وثمانمائة، فقدم عليه الأمير
~~سودون الظريف
# PageV06P127
# هذا بدمشق، بعد أن استخلف بالكرك حاجبها الزيني شعبان بن أبي العباس،
~~فعزله الملك الناصر عن الكرك بالأمير بتخاص السودوني، في يوم الخميس رابع
~~شهر رمضان من السنة. وتنقلت به الأحوال إلى أن ولي حجوبية الحجاب بدمشق،
~~بعد القبض على الأمير جقمق الصفوي وحبسه في رابع شهر ربيع الأول سنة خمس
~~وثمانمائة، فاستمر في الحجوبية إلى سنة ثمان وثمانمائة قبض عليه الأمير شيخ
~~المحمودي نائب الشام وسجنه بالصبيبة إلى يوم الإثنين العشرين من شعبان من
~~السنة المذكورة أفرج عنه شيخ المذكور، وأنعم عليه بإمرة بدمشق، فاستمر على
~~ذلك مدة. ثم قبض عليه ثانيا وحبسه بالصبيبة أيضا، فاستمر محبوسا إلى أن
~~أفرج عنه الملك الناصر فرج، وعن الأمير أرغز لما توجه إلى البلاد الشامية
~~في سنة اثنتي عشرة وثمانمائة، واستصحبه معه إلى الديار المصرية، وأنعم عليه
~~بإمرة بها. فاستمر سودون الظريف من جملة أمراء مصر مدة، ووقع له أمور، وآخر
~~الحال قبض الملك الناصر عليه وعلى أرغز المذكور وعلى إينال الصصلاني وعدة
~~أخر في ثاني عشرين شهر رجب سنة أربع عشرة وثمانمائة، فاستمر سودون الظريف
~~صاحب الترجمة محبوسا إلى يوم الأربعاء ثامن من شعبان من السنة، أخرجه من
~~الحبس ورسم بتوسيطه، فوسط في اليوم المذكور تحت قلعة الجبل، ووسط معه أيضا
# PageV06P128
# جماع
# ة م
# ن الأمراء وهم: الأمير مغلباي، والأمير حزمان نائب القدس، والأمير عاقل،
~~والأمير أرغز والأمير محمد بن قجماس، ثم قتل الملك الناصر، في ليلة الخميس
~~ثانية، ms0896 من المماليك السلطانية الجراكسة زيادة على مائة مملوك من مماليك
~~والده. انتهت ترجمة الأمير سودون الظريف. رحمه الله.
# 1136 - 
# سودون باق
# ...
# - 793 ه - ... - 1391 م
### $ سودون بن عبد الله السيفي تمرباي، الأمير سيف الدين، المعروف بسودون باق.
# أحد أمراء الملك الظاهر برقوق وخواصه، ولم يزل على ذلك حتى خرج الناصر
~~ومنطاش نائب ملطية على الظاهر برقوق، وأرسل الظاهر لمحاربتهما جيشا فانكسر
~~عسكر الملك الظاهر برقوق وقتل من أمرائه جماعة، وبلغ الملك الظاهر ذلك،
~~أخلع على سودون باق 
# المذكور بإمرة سلاح. واستمر على ذلك حتى قدم الناصري ومنطاش إلى نحو
~~الديار المصرية، ونزلا بقية النصر خارج القاهرة، وتلاشى أمر برقوق حتى أنه
~~لم يبق عنده من مماليكه وحواشيه إلا جماعة يسيرة،
# PageV06P129
# وكان برقوق قد استقر بالأمير قرا دمرداش الأحمدي أتابك العساكر بالديار
~~المصرية بعد أن قبض الناصري على الأتابك أيتمش بدمشق، وأنعم عليه بثلاثين
~~ألف دينار، وأنعم على سودون هذا أيضا بجمل مستكثرة. فقبض قرا دمرداش المبلغ
~~المذكور وفر من يومه إلى الناصري، ومعه سودون باق هذا والأمير قرقماش
~~الطشتمري، وصاروا الجميع من حزب الناصري، وتركوا الظاهر برقوق وذلك في يوم
~~الأربعاء رابع جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وسبعمائة. فلما ملك الناصري
~~الديار المصرية واستفحل أمره، قبض على جماعة من الأمراء منهم: الأمير سودون
~~باق المذكور، الأمير سودون النائب والأمير سودون الطرنطاي، والأمير شيخ
~~الصفوي، والأمير قحماس ابن عم الملك الظاهر برقوق، وعلى الأمير أبي بكر بن
~~سنقر، وعلى الأمير أقبغا المارديني حاجب الحجاب، وعلى بجاس النوروزي، وعلى
~~الأمير محمود بن علي بن أصفر عينه الأستادار، وعلى جماعة كبيرة من أمراء
~~الطبلخانات والعشرات والخاصكية.
# واستمر سودون باق هذا محبوسا إلى أن وقع بين الناصري ومنطاش ما سيذكر في
~~غير هذا الموضع. وانتصر منطاش على يلبغا الناصري وقبض عليه، وضرب الدهر
~~ضرباته، إلى أن ملك برقوق الديار المصرية ثانيا، وجلس على سرير الملك
# PageV06P130
# رسم بالإفراج عن سبعة عشر أميرا من سجن الإسكندرية، وهم: الأمير الكبير
~~يلبغا الناصري غريم الملك الظاهر برقوق، الذي ms0897 خلعه من الملك وحبسه بالكرك،
~~والأمير ألطنبغا الجوباني نائب الشام، الذي أمسك الظاهر برقوق من الدار
~~التي كان اختفى بها بالصليبة، وطلع به إلى الناصري بباب السلطان حتى أرسله
~~الناصري بحبس الكرك. قلت: وتقلبات الدهر أعجب من ذلك، والناصري والجوباني
~~ممن أمسكهما منطاش لما انتصر على الناصري، والأمير ألطنبغا المعلم، والأمير
~~سودون باق صاحب الترجمة، والأمير الكبير قرا دمرداش الأحمدي، وهؤلاء الذين
~~هربوا من الملك الظاهر برقوق وتوجهوا إلى الناصري بقية النصر خارج القاهرة،
~~والأمير أحمد بن يلبغا أمير مجلس، وهو أيضا ممن هرب من برقوق إلى الناصري
~~في أوائل الأمر في وقعة شقحب، والأمير قردم الحسني، والأمير سودون
~~الطرنطاي، والأميرأقبغا الجوهري، والأمير أقبغا المارديني، وطشلى
~~القلمطاوي، والأمير الطنبغا الأشرفي، والأمير يلبغا المنجكي، والأمير يونس،
~~والأمير ألابغا العثماني، وهؤلاء الجميع غرماء الملك الظاهر برقوق قبض
~~عليهم منطاش لما ظفر بالناصري. فلما حضروا إلى القاهرة وتمثلوا بين يدي
~~الملك
# PageV06P131
# الظاهر برقوق رحب بهم، ثم التفت إلى الناصري وقال له: أنا ما أؤاخذك بما
~~وقع منك ولا ما وقع من غيرك ونحن أولاد اليوم. فقبلوا الجميع الأرض ثانيا،
~~ثم قال برقوق للناصري: وهذا غريمك بالبلاد الشامية يعني منطاش. فإن برقوق
~~لما قبض عليه الناصري وحبسه بالكرك، وثب منطاش على الناصري بعد مدة، وقبض
~~عليه وحبسه بالإسكندرية، حتى أخرجه برقوق الآن.
# ثم إن الملك الظاهر أنعم على سودون باق هذا بإمر
# ة م
# ائة وتقدمة ألف بدمشق، وتوجه إلى دمشق صحبة الأمراء المجردين لقتال
~~منطاش، واستمر بها إلى أن خرج الملك الظاهر بعد مدة إلى البلاد الشامية،
~~قبض عليه وقتله في أواخر سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة لممالأته إلى منطاش على
~~ما قيل، رحمه الله. وقتل معه جماعة من الأمراء مقدمي الألوف والطبلخانات
~~وهم: الأمير ألابغا العثماني الدوادار كان، وغريب الأشرفي، وأحمد بن بيدمر
~~الخوارزمي، ومحمد بن أمير علي المارديني، ويلبغا العلائي، وكمشبغا المنجكي،
~~وبغاحق اليفي، وملكتمر المارديني، وقرابغا العمري.
### $ 1137 - سودون طاز
# ...
# - 806 ه - ... - 1404 م
# سودون بن عبد الله بن علي باك ms0898 الظاهري، الأمير سيف الدين المعروف بسودون
# طاز.
# PageV06P132
# هو أيضا من مماليك الملك الظاهر برقوق ومن خواصه، وممن أمره إمرة عشرة،
~~وجعله معلما للرمح، وكان رأسا في لعب الرمح وغيره من أنواع الفروسية، يضرب
~~بقوة طعنه وشدة مقابلته المثل، وأما سرعة حركته وحسن تسريحه لجواده فإليه
~~المنتهى في ذلك. ولما مات أستاذه الملك الظاهر برقوق، وتسلطن من بعده ابنه
~~الملك الناصر فرج، صار سودون طاز هذا في دولته أمير مائة ومقدم ألف بالديار
~~المصرية، واستمر على ذلك إلى يوم الخميس ثاني عشر شهر ربيع الآخر سنة
~~اثنتين وثمانمائة استقر أمير آخورا كبيرا، عوضا عن الأمير سودون الطيار
~~بحكم غيبته في البلاد الشامية، ولما ولي الأمير آخورية زادت عظمته في
~~الدولة، وصار من أعيان المتكلمين في المملكة، وإليه مرجع غالب أمور الرعية.
~~وضخم أمره وسار على قاعدة من تقدمه من عظماء الملوك، حتى أنه جعل راتب
~~سماطه في اليوم ألف رطل من اللحم الضأن خارجا عن الدجاج والأوز والمرمسان
~~من الضأن. وكان واسع النفس على الطعام إلى الغاية، كريما، كثير الإنعام على
~~المماليك السلطانية وغيرهم، حتى لقد أخبرني جماعة من أصحاب سودون طاز
~~المذكور قالوا: لا نعلم أحدا من المماليك السلطانية إلا ووصل إليه
# PageV06P133
# رفد الأمير سودون طاز هذا غير مرة. قلت: وهذا مشهور عنه عند كل أحد،
~~ولولا كرمه الزائد ما كان لما أراد الخروج إلى البلاد الشامية خرج معه من
~~المماليك السلطانية نحو الألف مملوك، وصاروا له طوعا فيما يريده ويأمر به،
~~وأقاموا عنده بسرياقوس خارج القاهرة نحو الشهر إلى أن انتهى أمره على ما
~~نحكيه.
# قلت: واستمر سودون طاز هذا على ما هو عليه من الحرمة والعظمة إلى أن وقع
~~بينه وبين الأمير يشبك الشعباني الدوادار. وهو أن يشبك أراد القبض عليه
~~ففطن هو لذلك، فأخذ خيول السلطان من الإسطبل السلطاني وتوجه إلى عند جكم من
~~عوض ببركة الحبش، فعظم أمر جكم به، واتفقا على قتال يشبك، ومشى الناس بين
~~الفريقين بالصلح، فامتنع كل من الفريقين إلا القتال، فانتصر ms0899 جكم وسودون طاز
~~هذا على يشبك وأصحابه، وقبضا عليهم، وحبسوا بثغر الإسكندرية، وتولى جكم
~~الدوادارية من بعد يشبك، كل ذلك بسفارة سودون طاز هذا وحاشيته.
# وصارا هما أصحاب العقد والحل في المملكة إلى سنة أربع وثمانمائة، وقع
~~الكلام بين سودون طاز وبين جكم من عوض المذكور وبين نوروز الحافظي
# PageV06P134
# بمن معهم، وآل الأمراء إلى الحرب والقتال. فلما كان يوم ثاني شوال من
~~السنة نزل الملك الناصر فرج عند الأمير سودون طاز هذا إلى الأسطبل السلطاني
~~لقتال جكم ونوروز بمن معهم، وركب جكم ونوروز وقرقماس الرماح وقاني باي
~~وغيرهم، ووقعت الحروب بينهم من بكرة النهار إلى العصر، فعند ذلك بعث
~~السلطان بالخليفة المتوكل على الله والقضاة إلى الأمير نوروز في طلب الصلح،
~~فلم يجد نوروز بدا من الصلح، فأذعن وترك القتال وخلع عنه آلة القتال، فكف
~~الأمير جكم أيضا عن القتال، كل ذلك مكيدة من الأمير سودون طاز هذا، وطلع
~~نوروز إلى القلعة فأخلع السلطان عليه ونزل جكم بغير خلعة، فحنق جكم من ذلك
~~وثارت الفتنة أيضا بعد أيام، وخرج جكم إلى بركة الحبش بمن كان معه أولا،
~~ونزل سودون طاز بالسلطان إليهم وقاتلهم فكسرهم، وأمسك من أصحاب جكم، الأمير
~~تمربغا المشطوب، وسودون من زاده، وعلي بن إينال، وأرغز، وفرجكم ونوروز
~~وجماعة أخر يريدون بلاد الصعيد، ثم انحل برمحهم وعادوا إلى الجيزة.
# ثم اصطلح نوروز مع سودون طاز، وقبض سودون طاز على جكم وأرسله
# PageV06P135
# إلى الإسكندرية، فسجن به حيث كان يشبك مسجونا، وأفرج عن يشبك وأصحابه
~~وقدموا إلى القاهرة.
# وصفا الوقت لسودون طاز هذا، حتى أنه لو أراد أن يتسلطن لكان يمشي له ذلك
~~من غير منازع، هكذا حكى لي جماعة من أعيان المماليك الظاهرية ممن كان من
~~أصحاب جكم وغيره، وكان هذا في يوم الأربعاء رابع عشر جمادى الأولى من سنة
~~أربع وثمانمائة. وقدم يشبك وأصحابه من ثغر الإسكندرية في يوم الإثنين تاسع
~~عشر جمادى الأولى المذكور، وكان رفقة يشبك الأمير قطلوبغا الكركي، وآقباي
~~الكركي الخازندار، وجاركس القاسمي المصارع، وعدة ms0900 أخر، فقبلوا الجميع الأرض
~~بين يدي الملك الناصر فرج، ونزلوا وقد استقر يشبك على إقطاعه ووظيفته
~~الدوادارية، وأنعم على رفقته بإقطاعاتهم، واستمر سودون طاز هذا هو المشار
~~إليه في المملكة.
# ولم يسع يشبك إلا الموافقة له في الظاهر، فإنه أمسكه لما أراد مسكه،
~~وأطلقه لما أراد إطلاقه، واحتمل يشبك منه ذلك إلى سنة خمس وثمانمائة وهو
~~يتكلم في حقه عند الملك الناصر في الباطن، ويخوفه عاقبة أمره، إلى سابع
~~المحرم من السنة المذكورة، فر سودون طاز من الإسطبل السلطاني إلى داره وعزل
~~نفسه عن الأمير أخورية، من غير أن يرسم له السلطان بذلك، لما بلغه من كلام
~~يشبك في حقه.
# PageV06P136
# وصار من جملة الأمراء إلى ليلة الإثنين ثالث عشر صفر، خرج سودون طاز
~~بمماليكه وحواشيه من المماليك السلطانية في زيادة على ألف نفر، وطمع أن
~~يأتيه غالب المماليك السلطانية لما له عليهم من الأيادي، وتوجه إلى جهة
~~سرياقوس، وأقام هناك حتى يأتيه من بقي من المماليك السلطانية، فلم يأته
~~أحد.
# وترددت الرسل بينه وبين يشبك والملك الناصر وهو يروم أن أمره سيقوى ويظفر
~~بيشبك كما قبض عليه أولا، فجاء حساب الدهر غير حسابه، وعزله الملك الناصر
~~وولي الأمير آخورية عوضه الأمير إينال باي بن قجماس، ثم بعث إليه الملك
~~الناصر بالأمير قطلوبغا الكركي يأمره بالعودة إلى القاهرة على إقطاعه من
~~غير وظيفة، وإن أراد البلاد الشامية فله ما يختار، فامتنع من ذلك، وقال: لا
~~بد من إخراج آقباي الكركي أولا. فلم يوافق الملك الناصر على ذلك، وبعث إليه
~~بالأمير بشباي ثانيا فلم يوافق، وبعث إليه ثالثا فلم يوافق.
# فلما تحقق السلطان منه ذلك، ركب بالعساكر من قلعة الجبل في يوم الأربعاء
~~سادس شهر ربيع الأول من سنة خمس وثمانمائة ونزل إليه، فلم يثبت من معه من
~~المماليك السلطانية، وبقي في نحو الخمسمائة نفر والأمير قاني باي،
# PageV06P137
# وكان إنضاف إليه قبل ذلك بعشرة أيام، فسار سودون طاز بمن معه نحو القاهرة
~~من على الخليج، وسار السلطان خلفه إلى جهة بلبيس ظنا ms0901 منه أن سودون توجه إلى
~~البلاد الشامية، واستمر سودون طاز غارة إلى أن دخل القاهرة من المقس إلى
~~الميدان، وهجم قاني باي بمن معه إلى الرميلة من تحت القلعة ليأخذ باب
~~السلسلة فلم يقدر على ذلك.
# وبلغ السلطان خبرهم فعاد نحو القاهرة بعد مشقة زائدة، وطلع إلى القلعة
~~وقعد بالمقعد من الإسطبل المطل على الرميلة، وندب الأمراء والمماليك لقتال
~~سودون طاز، فقاتلوه في الأزقة، فلم يثبت وانهزم، وقد جرح من الفريقين عالم
~~كبير، وحال الليل بينهم، وتفرق من كان مع سودون طاز، وبات السلطان على
~~تخوف، وأصبح يوم الخميس لم يظهر لسودون طاز ولا لرفيقه خبر ألبتة إلى
~~الليل.
# فلما كان بعد عشاء الآخرة، لم يشعر يشبك بسودون طاز إلا وقد دخل عليه
~~بداره في ثلاثة أنفس وترامى عليه، فقبله وبالغ في إكرامه، وأصبح يشبك يوم
~~الجمعة كلم الملك الناصر في أمره، فرسم بتوجهه إلى ثغر دمياط بطالا، فأقام
# PageV06P138
# سودون في عمل مصالحه إلى ليلة الأحد عاشره، أنزل في حراقة بغير قيد وحمل
~~إلى دمياط، ورتب له بها ما يكفيه، وأنعم عليه يشبك بألف دينار مكافأة له
~~على ما كان من إطلاق سودون طاز من حبس الإسكندرية، وأما رفيقه قاني باي
~~فإنه اختفى ولم يعرف له خبر.
# واستمر سودون طاز بدمياط إلى جمادى الآخرة، ركب من دمياط وقدم إلى
~~الشرقية، وخرج إليه جماعة من المماليك السلطانية وأقاموا الفتنة هناك، وقوي
~~أمرهم، وكان قبل تاريخه قبض على قاني باي المذكور من دار بالقاهرة وحبس
~~بثغر الإسكندرية.
# ولما بلغ السلطان خروج سودون طاز من دمياط، ندب إليه جماعة من الأمراء
~~ومقدمهم والدي رحمه الله وهم: أمير تمراز الناصري أمير سلاح، ويلبغا
~~الناصري، وسودون الحمزاوي، وعدة من أمراء الطبلخانات والعشرات، فبلغهم أنه
~~نزل عند سليمان بن بقر بالشرقية ليساعده على غرضه، وأن سليمان المذكور ركب
~~تعويقه حتى يدركه العسكر السلطاني، فحرك والدي رحمه الله حتى كبس عليه في
~~منزل سليمان، وقبض عليه، وعاد به إلى القاهرة في يوم الأربعاء
# PageV06P139
# سلخ جمادى الآخرة من ms0902 السنة مقيدا، ومعه عدة أيضا من المماليك السلطانية،
~~فأصبح الملك الناصر من الغد يوم الخميس مستهل شهر رجب سمر خمسة من المماليك
~~السلطانية ممن كان مع سودون طاز هذا، أحدهم سودون الجلب. فاجتمع المماليك
~~السلطانية لإقامة فتنة بسبب تسمير هؤلاء حتى أطلقوهم إلى حال سبيلهم. قلت:
~~لو كانت هذه الكائنة في زماننا هذا، وأراد بعض من سمر أن يوصي بشيء قبل
~~موته لما أتاه أحد وتبرأ منه أعز أصحابه، انتهى.
# ولما نزلوا المماليك المسمرين حبسوهم بخزانة شمائل، ونفي سودون الجلب إلى
~~قبرص من بلاد الفرنج، ثم حمل سودون طاز في يوم السبت ثالث شهر رجب مقيدا
~~إلى الإسكندرية، فحبس بها إلى يوم الثلاثاء سابع عشرينه، ندب السلطان
~~آقبردي وتنبك كلاهما أمير عشرة ومعهم ثلاثون نفرا من المماليك السلطانية،
~~فقدموا الإسكندرية في تاسع شعبان وأخرجوا الأمير نوروز الحافظي، وجكم من
~~عوض، وقاني باي رفيق سودون طاز، وسودون طاز المذكور، وأنزلوهم في البحر
~~المالح مقيدين. وساروا بهم إلى البلاد الشامية، فحبس نوروز وقاني باي
~~بالصبيبة، وحبس جكم بحصن الأكراد من عمل طرابلس، وحبس سودون طاز في قلعة
~~المرقب، ولم يبق بالإسكندرية غير سودون من زاده وتمربغا المشطوب.
# PageV06P140
# واستمر سودون طاز في حبس المرقب إلى أن قتل في ذي الحجة في سنة ست
~~وثمانمائة، تقدم التعريف به، رحمه الله تعالى.
# 1138 - 
### $ سودون المارديني
# ...
# - 811 ه - ... - 1408 م
# سودون بن عبد الله المارديني الظاهري، الأمير سيف الدين أحد المماليك
# الظاهرية برقوق.
# كان خصيصا عند أستاذه الظاهر برقوق، ترقى في دولته إلى أن صار أمير مائة
~~ومقدم ألف وشاد الشراب خاناة، ثم صار في دولة ابنه الملك الناصر فرج رأس
~~نوبة النوب، واستمر على ذلك إلى ثامن عشر شوال سنة خمس وثمانمائة استقر
~~أمير مجلس، عوضا عن تمراز الناصري بحكم انتقال تمراز إلى إمرة سلاح، عوضا
~~عن بكتمر الركني المستقر رأس نوبة الأمراء، وهذه الوظيفة شاغر
# ة م
# دة سنين، فاستمر
# سودون المارديني 
# على ذلك مدة إلى أن صار
# PageV06P141
# دوادارا كبيرا بعد الأمير يشبك الشعباني ms0903 بحكم عصيانه، وذلك في جمادى
~~الآخرة سنة سبع وثمانمائة، ودام على ذلك حتى اختفى الملك الناصر فرج، وخلع
~~من الملك بأخيه المنصور عبد العزيز في سنة ثمان وثمانمائة، ثم ظهر الناصر
~~وأراد الطلوع إلى القلع
# ة، م
# نعه من ذلك الأتابك بيبرس وسودون المارديني هذا وغيرهما وقاتلوه، فانتصر
~~الناصر وقبض على الأتابك بيبرس وعلى سودون المارديني صاحب الترجمة وحبسهما
~~بثغر الإسكندرية.
# واستمر سودون المارديني محبوسا إلى أن قتل بحبسه في سنة إحدى عشرة
~~وثمانمائة، وقتل معه الأتابك بيبرس وبيغوت رحمهم الله.
# وكان سودون المذكور أميرا جليلا، عاقلا سيوسا، ساكنا، قليل الشر، كثير
~~الخير والإحسان للناس، مشكور السيرة، رحمه الله تعالى.
### $ 1139 - سودون من زاده
# ...
# - 810 ه - ... - 1407 م
# سودون بن عبد الله من زاده الظاهري، الأمير سيف الدين.
# PageV06P142
# أحد المماليك الظاهرية برقوق وأعيان خاصكيته، ثم تأمر بعد موت أستاذه في
~~الدولة الناصرية فرج إمرة عشرة، واستمر على ذلك إلى أن وقع بين الأمير يشبك
~~الدوادار وبين جكم ما حكيناه في غير موضع أنعم عليه بإقطاع جاركس القاسمي
~~المصارع، وهو إمرة ستين فارسا، واستقر خازندارا، واستمر إلى ذي الحجة سنة
~~أربع وثمانمائة، استعفى من وظيفته الخازندارية، وصار رأس نوبة على عادته
~~أولا، واستمر على ذلك إلى أن كانت الوقعة بين سودون طاز بين جكم ونوروز،
~~وانكسر جكم ونوروز ثم قبض عليهما، كان سودون من زاده هذا ممن انضاف إليهما،
~~فقبض عليه أيضا وحبس بثغر الإسكندرية في شهر رمضان من سنة أربع وثمانمائة
~~ثم أفرج عنه بعد مدة وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بالقاهرة، واستمر
~~على ذلك إلى أن اختفى الملك الناصر فرج وخلع بأخيه المنصور عبد العزيز في
~~سنة ثمان وثمانمائة، ثم ظهر الناصر السنة المذكورة وتسلطن ثانيا، أخلع على
~~سودون من زاده المذكور بنيابة غزة، عوضا عن الأمير سلامش، في رابع عشر
~~جمادى الآخرة من السنة، فتوجه إلى غزة وأقام بها إلى أن جرد الملك الناصر
~~فرج إلى البلاد الشامية في سنة تسع
# PageV06P143
# وثمانمائة، ثم عاد إلى الديار المصرية ms0904 بغير طائل فلم يقم إلا أياما قلائل
~~وقدم في إثره إلى القاهرة الأمير دمرداش المحمدي والأمير سودون من زاده
~~المذكور نائب غزة جافلين من الأمراء العصاة بالبلاد الشامية.
# فأقام سودون من زاد
# ه م
# ن جملة أمراء الديار المصرية إلى أن قبض عليه الملك الناصر فرج في سادس
~~عشر جمادى الآخرة سنة عشرة وثمانمائة، وحمله إلى الإسكندرية فحبس بها، ثم
~~قتل بعد ذلك بمدة يسيرة رحمه الله، وهو صاحب الجامع بالقرب من سويقة العزى.
### $ 1140 - سودون الجلب
# ...
# - 815 ه - ... - 1412 م
# سودون بن عبد الله الظاهري المعروف بسودون الجلب، الأمير سيف الدين.
# هو أيضا من جملة مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن ترقى في أواخر الدولة
~~الناصرة فرج، ولم يكن من أعيان مماليك برقوق إلا أنه كان مقداما شجاعا
# PageV06P144
# وعنده جرأة، فذلك تقدم وشاع اسمه، وأول أمره لما خرج سودون طاز من ثغر
~~دمياط وتوجه إلى الشرقية حسبما ذكرناه في ترجمته وانضم عليه سودون الجلب
~~هذا، وسمروه بعد القبض على سودون طاز، ثم شفع فيه ونفى إلى قبرس، فتوجه إلى
~~قبرس وأقام بها مدة، ثم قدم إلى البلاد الشامية وشن بها الغارات، ووقع له
~~أمور يطول شرحها، ثم استولى على الكرك نيابة عن الملك الناصر فرج، ثم ملكها
~~ثانيا بيده، واستمر بتلك البلاد وهو يثير الفتن ويخرج عن طاعة السلطان، إلى
~~أن كان هو أكبر الأسباب في قتل الملك الناصر وفي زوال ملكه.
# ولما انكسر الملك الناصر وانحاز في قلعة دمشق وحاصروه بها، وكان سودون
~~الجلب إذ ذاك من المشار إليهم، حدث نفسه بكل أمر، فلم يكن بعد يوم أو يومين
~~حتى أصيب من قلعة دمشق بسهم لزم منه الفراش مدة، ثم أخلع عليه وهو مريض
~~بنيابة طرابلس، وأخلع على قرقماس المدعو بسيدي
# PageV06P145
# الكبير بنيابة حلب، كل ذلك والحصار عمال بين الأمراء والملك الناصر، إلى
~~أن طلب الملك الناصر الأمان ونزل، ثم قتل في صفر سنة خمس عشرة وثمانمائة،
~~وتولى نوروز نيابة دمشق، استقر سودون في نيابة حلب ولم يدخل طرابلس ms0905 ولا
~~حكمها، فتوجه إلى حلب، وجرحه يعمل عليه، حتى مات منه في شهر ربيع الآخر من
~~السنة المذكورة، واستناب نوروز عوضه الأمير طوخ نائب طرابلس.
# كان سودون هذا فردا في معناه، قوي النفس، شجاعا، يحكى عنه أشياء غريبة،
~~من ذلك ما حكى لي عنه السيفي صرق الظاهري آنية قال: ولما انكسر الملك
~~الناصر والتجأ إلى قلعة دمشق، طلبني سودون الجلب وقال: أتدري يا صرق ما
~~قصدي أفعل مع الملك الناصر؟ قلت له: لا أعلم. قال: قصدي من يتوجه إليه
~~ويحلف له من جهتي ويطمنه حتى يأتيني ليلا وآخذه وأخرج إلى البلاد الحلبية
~~وأجمع له التركمان كما أعرف، ثم أعود به وأقاتل هؤلاء الأمراء الذين أنا
~~أعلم بحالهم من غيري، وأقوم بنصرته وأعيده إلى ملكه
# PageV06P146
# من غير أن أقصد من الملك الناصر مكافأة على ذلك، بل جل قصدي فيما أفعله
~~أن يقال عني ذلك ويشاع في الآفاق. ثم صار يتلفت إلى ذلك، فلم يكن بعد يوم
~~أو يومين إلا وأصيب بس
# هم 
# ولزم منه الفراش إلى أن مات في التاريخ المذكور.
### $ 1141 - سودون الأشقر
# ...
# - 827 ه - ... - 1424 م
# سودون بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين المعروف بسودون الأشقر.
# هو أيضا من المماليك الظاهرية برقوق، وممن ترقى في الدولة الناصرية فرج
~~حتى صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، وشاد الشراب خاناة، ثم عزل
~~عن وظيفته بالأمير أسنبغا الزردكاش، واستمر على إقطاعه إلى أن أخلع عليه
~~الأتابك شيخ المحمودي نظام مملكة المستعين بالله العباس في سنة خمس عشرة
~~وثمانمائة باستقراره رأس نوبة النوب، عوضا عن سنقر الرومي بعد قتله، واستمر
~~على ذلك إلى يوم الخميس ثاني عشر جمادى الأولى سنة ست عشرة وثمانمائة
# PageV06P147
# أخلع عليه الملك المؤيد شيخ باستقراره أمير مجلس، واستقر عوضه رأس نوبة
~~النوب الأمير جانبك الصوفي، ثم قبض عليه المؤيد في يوم السبت حادي عشرينه،
~~وعلى الأمير كمشبغا العيساوي أميرشكار، وتوجه بهما إلى سجن الإسكندرية
~~الأمير برسباي الدقماقي أحد أمراء العشرات أعني الملك الأشرف واستقر عوضه
~~أمير مجلس ms0906 الأمير أينال الصصلاني.
# قلت: أذكر شيئا مما شاهدته من تقلبات الأيام، وهو أن الأشرف لما توجه مع
~~سودون هذا إلى الإسكندرية كان إذ ذاك يروم منه رفده، حتى أنعم عليه سودون
~~بما هو عادة أمثاله من مستقري الأمراء، وكان قجق قد استقر حاجب الحجاب،
~~وكان الأشرف من جملة أمراء العشرات، ثم مضت سنوات وتسلطن الأشرف، وصار قجق
~~أمير سلاحه، وسودون الأشقر صاحب الترجمة أمير عشرين فارسا يقوم بين يديه
~~كآحاد أصاغر الأمراء، ولا يلتفت إليه في الدولة، ولقد رأيته مرة وقد نزلت
~~الأمراء من الخدمة السلطانية، وتقدم سودون الأشقر هذا ليركب الأمير قجق
~~المذكور، فمنعه من ذلك بعض أمراء الطبلخانات استقلالا به وركبه هو وتأخر
~~سودون الأشقر. انتهى.
# PageV06P148
# ثم إن الملك الأشرف أنعم على سودون الأشقر هذا بإمر
# ة م
# ائة وتقدمة ألف بدمشق، وأنعم إقطاع سودون الأشقر على شريكه الأمير كزل
~~العجمي، حتى صار كزل من جملة أمراء الطبلخانات، فإنها كانت أولا إمرة
~~طبلخاناة وقسمت بين كزل وسودون المذكور، وهي قرية الميمون بالوجه القبلي،
~~واستمر سودون الأشقر بدمشق إلى أن توفي بها في سنة سبع وعشرين وثمانمائة.
# قال المقريزي: مات في جمادى الأولى، وهو أحد المماليك الظاهرية الذين
~~أنشأهم الملك الناصر فرج، وكان عيبا كله لشدة بخله وفسقه وظلمه، انتهى كلام
~~المقريزي.
# قلت: هو كما قال المقريزي وزيادة.
### $ 1142 - سودون القاضي
# ...
# - 822 ه - ... - 1419 م
# سودون بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، المعروف بسودون القاضي.
# PageV06P149
# هو أيضا من المماليك الظاهرية برقوق، وممن أنشأه الملك الناصر فرج، ثم
~~خامر على الناصر، وذهب إلى الأمير نوروز وشيخ ودام عندهم حتى قدم القاهرة
~~بعد قتل الملك الناصر فرج صحبة الأمير شيخ، وصار من جملة الأمراء مقدمي
~~الألوف بالديار المصرية في الدولة المؤيدية شيخ، ثم استقر حاجب الحجاب،
~~عوضا عن الأمير قجق العيساوي بعد القبض عليه سنة سبع عشرة وثمانمائة،
~~واستمر على ذلك إلى يوم الإثنين رابع شهر رجب سنة ثمان عشرة وثمانمائة
~~استقر رأس نوبة النوب، عوضا عن الأمير تنبك العلائي ms0907 المعروف بميق بحكم
~~انتقاله إلى الأمير أخورية الكبرى، عوضا عن الأمير ألطنيغا القرمشي المنتقل
~~إلى أتابكية العساكر بعد الأتابك ألطنبغا العثماني، واستقر في الحجوبية
~~بعده الأمير سودون قراسقل الآتي ذكره. واستمر على ذلك إلى أن توجه الملك
~~المؤيد في السنة المذكورة إلى البلاد الشامية لقتال قاني باي نائب الشام
~~وانتصر، قبض على الأمير سودون القاضي هذا وحبسه بالبلاد الشامية، وتولى
~~بردبك قصقا من بعده رأس نوبة النوب، واستمر المذكور محبوسا بالبلاد الشامية
~~إلى أن تجرد إليها الملك المؤيد ثانيا في سنة عشرين وثمانمائة، أفرج عنه
~~وأنعم عليه بإقطاع
# PageV06P150
# الأمير آقبردي المنقار بعد موته، وصار من جملة الأمراء مقدمي الألوف
~~بالديار المصرية، وتولى كشف الوجه القبلي إلى أن طلبه الملك المؤيد وأخلع
~~عليه باستقراره في نيابة طرابلس، عوضا عن الأمير برسياي الدقماقي أعني
~~الملك الأشرف بحكم عزله والقبض عليه وحبسه بالمرقب، فتوجه إليها وحكمها إلى
~~أن توفي بها في رابع عشر ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة، وتولى
~~نيابة طرابلس من بعده الأمير شاهين الزردكاش نائب حماة، وولى نيابة حماة
~~الأمير إينال النوروزي نائب غزة، وولى نيابة غزة الأمير أركماس الجلباني.
~~انتهى.
### $ 1143 - سودون الأسندمري
# ...
# - 821 ه - ... - 1418 م
# سودون بن عبد الله الأسندمري، الأمير سيف الدين.
# هو ممن أنشأه الملك الناصر فرج وجعله أمير طبلخاناة وأمير آخورثاني،
~~واستمر على ذلك إلى أن قبض عليه الملك المؤيد شيخ المحمودي، بعد قتل الملك
# PageV06P151
# الناصر فرج، وحبسه بالإسكندري
# ة م
# دة طويلة، ثم أفرج عنه الملك المؤيد وأنعم عليه بإمرة في طرابلس، وجعله
~~أتابكا بها، عوضا عن الأمير يزدار في شهر ربيع الآخرة سنة إحدى وعشرين
~~وثمانمائة، فاستمر بها إلى أن قتل في وقعة التركمان الإينالية البياضية مع
~~الأمير برسباي الدقماقي نائب طرابلس على صافيتا من عمل طرابلس، وانكسر
~~برسباي وقتل سودون الأسندمري المذكور، وكان ذلك سببا للقبض على الأمير
~~برسباي الدقماقي، وذلك في يوم الأربعاء سابع عشرين شعبان سنة إحدى وعشرين
~~وثمانمائة.
### $ 1144 - سودون من عبد الرحمن
# ...
# - 841 ه - ... - 1438 م
# سودون ms0908 بن عبد الله من عبد الرحمن، الأمير الكبير سيف الدين نائب الشام.
# وهو أيضا من مماليك الملك الظاهر برقوق وخاصكيته، وترقى في الدولة
~~الناصرية فرج إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم
# PageV06P152
# ولي نيابة غزة، ولما زالت الدولة الناصرية، وتولى الخليفة المستعين بالله
~~العباس السلطنة، وصار الأمير شيخ المحمودي مدبر مملكته، استقر به الأمير
~~شيخ المحمودي أمير مائة مقدم ألف بالديار المصرية، ثم ولاه بعد سلطنته
~~والقبض على نوروز الحافظي نيابة طرابلس.
# فاستمر في نيابة طرابلس إلى أن خرج الأمير قاني باي المحمدي نائب الشام
~~عن الطاعة، ووافقه إينال الصصلاني نائب حلب على العصيان، فوافقهما الأمير
~~سودون من عبد الرحمن هذا، والأمير تنبك البجاسي نائب حماة، والأمير طرباي
~~نائب غزة، واتفقوا الجميع على قتال الملك المؤيد، وقاتلوه وانكسروا. وقبض
~~على الأمير قاني باي وإينال الصصلاني وغيرهما، فعند ذلك فر الأمير سودون من
~~عبد الرحمن هذا إلى قرا يوسف صاحب بغداد مع من فر من الأمراء، وأقام عنده
~~إلى أن توفي المؤيد شيخ في سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وتسلطن الملك المظفر
~~أحمد بن الملك المؤيد شيخ من بعده، وصار الأمير ططر مدبر مملكته، وتوجه
~~بالمظفر إلى البلاد الشامية، قدم عليه الأمير سودون من عبد الرحمن هذا
~~وغيره، فأكرمه الأمير ططر هذا ورفقته وهم: الأمير طرباي غزة، والأمير تنبك
~~البجاسي نائب حماة، والأمير يشبك الجكمي الدوادار الذي فر من المدينة
~~النبوية لما كان أمير الحاج سنة عشرين وثمانمائة والأمير جانبك الحمزاوي،
# PageV06P153
# والأمير أردبغا، ولم يسع ططر أن يؤمر أحدا من هؤلاء خوفا من المماليك
~~المؤيدية، حتى أمكنته الفرصة وقبض على جماعة من أعيان أمرائهم، ثم أمر
~~المذكور فجعل سودون من عبد الرحمن هذا أمير مائة ومقدم ألف بالديار
~~المصرية.
# واستمر على ذلك إلى أن توفي ططر وتسلطن ابنه الملك الصالح محمد، وصار
~~الأمير برسباي الدقماقي مدبر مملكته، بعد أمور، استقر سودون هذا دوادارا
~~كبيرا من بعده حكم انتقاله إلا الإمرة الكبرى أو السلطنة.
# واستمر المذكور في الدوادارية إلى أن ms0909 عصى الأمير تنبك البجاسي نائب الشام
~~على الملك الأشرف برسباي أخلع عليه باستقراره في نيابة دمشق، عوضا عن تنبك
~~البجاسي المذكور، وندبه الأشرف لقتال تنبك المذكور وخروجه من دمشق وذلك في
~~يوم ثالث عشرين المحرم سنة سبع وعشرين وثمانمائة، فنزل الأمير سودون من عبد
~~الرحمن هذا بخلعته إلى الريدانية، ونزل بمخيمه إلى أن تم أمره وسافر نحو
~~دمشق، والتقى مع الأمير تنبك البجاسي، ووقع بينهما ما حكيناه في ترجمة
~~الأمير تنبك البجاسي، وآخر الحال انتصر سودون المذكور، وقبض على تنبك
~~البجاسي وقتل.
# PageV06P154
# واستمر سودون في نيابة الشام سنين، وقدم القاهرة في نيابته غير مرة،
~~واستمر إلى أن عزل في سنة خمس وثلاثين وثمانمائة بالأمير الكبير جار قطلو،
~~واستقر هو أميرا كبيرا بالديار المصرية، عوضا عن جار قطلو المذكور ذكرنا
~~كيفية الخلعة عليهما في ترجمة جار قطلو.
# واستمر سودون من عبد الرحمن هذا في الإمرة الكبيرة بالقاهرة، وسافر مع
~~الملك الأشرف برسباي إلى آمد في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، وهو ملازم
~~للفراش في محفة، وعاد وهو على ذلك إلى أن رسم له الملك الأشرف أن يقيم
~~بداره بطالا، فلزم بيته، ثم بدا للسلطان أن يرسله إلى دمياط، فتوجه المذكور
~~إلى دمياط ودام بها إلى أن مات في العشرين من ذي الحجة سنة إحدى وأربعين
~~وثمانمائة يوم السبت.
# وكان أميرا جليلا، شجاعا مقداما، عارفا سيوسا، وافر الحرمة، متجملا في
~~ملبسه ومركبه، نالته السعادة في نيابته لدمشق، وطالت أيامه، وعمر عدة
# PageV06P155
# أملاك بدمشق، وأنشأ بمنشأة خانقاة سر ياقوس مدرسة تقام فيها الخطبة، ورتب
~~فيها صوفية، وفرغ من بنائها سنة ست وعشرين وثمانمائة، وتوجهنا معه عند
~~فراغها، فرأيناها في فلاة ولم يكن حولها من العمران إلا القليل، ثم عمر
~~حولها ما هو موجود الآن.
# وكان طوالا، أحمر اللون، مليح الوج
# ه، م
# نور الشيبة، حلو الكلام والمحاضرة، لم أر في زماننا أحسن وجها منه في
~~الأمراء ولا أجمل، وخلف بنتا واحدة، وهي ليست بذاك، رحمه الله.
### $ 1145 - سودون بقجة
# ...
# - 813 ه - ... - 1411 م
# سودون ms0910 بن عبد الله الأحمدي الظاهري، الأمير سيف الدين المعروف سودون
~~بقجة.
# هو أيضا من مماليك الظاهر برقوق ومن أعيان خاصكيته، ومن آنيات الأمير
~~تمراز الناصري نائب السلطنة بالقاهرة، وزوج ابنته، تأمر في أول الدولة
~~الناصرية فرج، وترقى إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ودام
~~على ذلك مدة إلى أن فر مع صهره الأمير تمراز المذكور إلى الأمير شيخ
# PageV06P156
# المحمودي، وداما عند شيخ إلى أن تجرد الملك الناصر إلى البلاد الشامية في
~~سنة تسع وثمانمائة، حضر سودون بقجة المذكور إلى بين يدي السلطان، أخلع عليه
~~باستقراره في نيابة طرابلس وذلك في جمادى الآخرة من السنة، فتوجه إلى
~~طرابلس مدة، ثم عزل بعد أمور، وقدم القاهرة وصار من جملة الأمراء بها مقدمي
~~الألوف.
# واستمر على ذلك إلى أن قبض عليه الملك الناصر في جمادى الأولى سنة إحدى
~~عشرة وثمانمائة، وأمسك معه جماعة من الأمراء وهم: الأمير بيغوت أحد أعيان
~~أمراء الملك الناصر، والأمير آرنبغا أحد الطبلخانات، والأمير قرا يشبك أحد
~~العشرات، وأرسل بهم إلى الإسكندرية ما خلا آرنبغا، فأقام سودون بقجة في
~~الحبس مدة، ثم أفرج عنه السلطان، ثم أنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف.
~~وسافر سودون هذا صحبة السلطان الملك الناصر إلى البلاد الشامية في سنة
~~اثنتي عشرة وثمانمائة، إلى أن وصل السلطان إلى اللجون في ليلة السبت مستهل
~~صفر من السنة، شاع في العسكر بإثارة فتنة، ثم رحل السلطان من الغد إلى أن
~~نزل على بيسان إلى أن غربت الشمس، ماج العسكر، وهدمت الخيم، واشتد اضطراب
~~الناس، وكثر قلق السلطان طول الليل إلى أن طلع الفجر.
# قال المقريزي: وسبب ذلك أن آقبغا دوادار يشبك وهو يومئذ من جملة دوادارية
~~السلطان قال لفتح الدين فتح الله إن الأمير علان وإينال
# PageV06P157
# المنقار وسدون بقجة قد عزموا على الركوب في هذه الليلة على السلطان،
~~ومعهم عدة من المماليك السلطانية، فأخذ فتح الله بيد آقبغا ودخل إلى
~~السلطان فأخبره بالخبر ما بينه وبينه، فاستدعى السلطان جمال الدين
~~الأستادار، فأعلمه بذلك، فاستشار ms0911 فتح الله وجمال الدين فيما يفعل، فدار
~~الرأي بين السلطان وبينهما من غير أن يعلم بذلك أحد حتى استقر رأيهم على أن
~~السلطان يستدعى علان وغيره إلى عنده ويقبض عليهم، فقاموا من عند السلطان
~~على هذا، فغدر جمال الدين وبعث إلى إينال المنقار، وعلان، وسودون بقجة،
~~والأمير تمراز نائب السلطنة، وكان قد خرج تمراز من مصر وهو أرمد في محفة،
~~فأعلمهم بالخبر، وبعث إليهم بمال كبير لهم وللأمير شيخ، فما هو إلا أن غربت
~~الشمس ركب تمراز، وسودون بقجة، وإينال المنقار، وقرا يشبك، وسودون الحمصي،
~~وعدة من المماليك السلطانية، ومروا إلى جهة شيخ يريدون الشام، فاختبط
~~العسكر واشتد قلق السلطان، وطلب جمال الدين وفتح الله، ولا علم له بما فعله
~~جمال الدين، فأشار عليه فتح الله بالثبات، وأشار جمال الدين بركوبه ليلا
~~وعوده إلى مصر، يريد بذلك إفساد حاله، فمال السلطان لكلام فتح الله وثبت،
~~وسار إلى جهة دمشق. انتهى.
# PageV06P158
# قلت: واستمر سودون بقجة عند الأمير شيخ بتلك البلاد إلى سنة ثلاث عشرة
~~وثمانمائة، توجه صحبة الأمير شيخ ونوروز إلى الكرك، فلما كان ذو القعدة من
~~السنة نزل شيخ من قلعة الكرك ودخل الحمام بالمدينة، ومعه قاني باي المحمدي،
~~وسودون بقجة، وطائفة يسيرة، وبلغ خبرهم الأمير شهاب الدين أحمد بن أبي
~~العباس حاجب الكرك، فركب من وقته ومعه جمع كبير من أهل البلاد، واقتحموا
~~الحمام ليقتلوا الأمير شيخ ومن معه من الأمراء، وبلغ الخبر شيخ فخرج من
~~الحمام، ولبس ثيابه، ووقف في مسلخ الحمام عند الباب ومعه أصحابه، ودفع عن
~~نفسه وقاتل بمن معه من الأمراء وغيرهم، ولا زال القتال عمالا حتى أدركهم
~~الأمير نوروز الحافظي ببقية العسكر، وقد أصاب شيخ سهم غار في بدنه كاد يأتي
~~على نفسه، وحمل فأقام ثلاثة أيام لا يعقل، وقتل الأمير سودون بقجة في
~~المعركة في اليوم المذكور، رحمه الله تعالى، ثم انكسر حاجب الكرك ومضى إلى
~~حال سبيله، انتهى.
# 1146 - 
### $ سودون قراسقل
# ... - 820 ه - ... 1418
# سودون قراسقل 
# بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف ms0912 الدين، المعروف بسودون قراسقل، يعني
~~لحيته سوداء.
# PageV06P159
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، وتأمر في الدولة الناصرية فرج، ثم ترك
~~الناصر وانضاف إلى الأميرين شيخ المحمودي ونوروز الحافظي، إلى أن قدم
~~القاهرة بعد قتل الناصر صحبة الأمير شيخ المحمودي، وصار أمير مائة ومقدم
~~ألف بالديار المصرية، ثم ولى نيابة غزة لما خرج الأمير نوروز عن طاعة الملك
~~المؤيد شيخ في شهر رمضان سنة ست عشرة وثمانمائة، فلم تطل مدته، وعزل
~~بالأمير طرباي.
# وصار سودون قراسقل على عادته أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، إلى
~~أن خلع عليه الملك المؤيد في شهر رجب من سنة ثماني عشرة باستقراره حاجب
~~الحجاب بالديار المصرية، عوضا عن الأمير سودون القاضي بحكم انتقال سودون
~~القاضي رأس نوبة النوب كما ذكرناه في ترجمته فاستمر في حجوبية الحجاب إلى
~~أن تجرد الملك المؤيد إلى البلاد الشامية في سنة عشرين، أخلع عليه بتلك
~~البلاد بحجوبية طرابلس، واستقر عوضه في حجوبية الديار المصرية ألطنبغا
~~المرقبي المؤيدي، فتوجه سودون قراسقل إلى طرابلس ودام بها إلى أن توفي
# .... 
# PageV06P160
### $ 1147 - سودون العلائي نائب حماة
# ...
# - 788 ه - ... - 1386 م
# سودون بن عبد الله العلائي، الأمير سيف الدين، نائب حماة في دولة الملك
~~الظاهر برقوق.
# قتل في وقعة سولي بن دلغادر بأبلستين في سنة ثمان وثمانين وسبعمائة،
~~وتولى نيابة حما
### $ 
# ة م
# </span>ن بعده الأمير
### $ سودون العثماني 
# الآتي ذكره نقل إليها من دمشق، وأنعم بتقدمته بدمشق على الأمير مأمور
~~القلمطاوي البطال بحماة، انتهى، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# 1148 - 
# سودون العثماني
# ...
# - 792 ه - ... - 1390 م
# سودون بن عبد الله العثماني، الأمير سيف الدين نائب حماة.
# ترقى في دولة الظاهرية برقوق إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف بدمشق، ثم
~~ولى نيابة حماة بعد قتل العلائي في وقعة أبلستين في سنة ثمان وثمانين
~~وسبعمائة فتوجه إلى حماة وباشر نيابتها إلى سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، وخرج
~~الناصري
# PageV06P161
# ومنطاش على الملك الظاهر برقوق ومال إليهما كثير من الأمراء والنواب
~~بالبلاد الشامية، استمر سودون المذكور على طاعة الملك الظاهر برقوق، ms0913 وضعف
~~أمره لكثرة العصاة بتلك البلاد، هموا ممالكيه بقتله، ففطن سودون العثماني
~~بذلك، وهرب إلى دمشق ووثب سيف الدين الغزبي حاجب حماة وملك حماة، ودخل في
~~طاعة الناصري ومنطاش، وبلغ سودون العثماني ذلك فجدد له بركا، واستخدم عد
# ة م
# ماليك أخر، وتوجه إلى أخذ حماة، ومعه الأمير صارم الدين إبراهيم بن همر،
~~فلقيه الأمير تمربغا الأفضلي المدعو منطاش بعسكر حلب وقاتله، وهزمه إلى
~~حمص.
# ولم أعلم ما وقع له بعد ذلك، وأظنه مات في تلك الفتن في سنة اثنتين
~~وتسعين وسبعمائة، والله أعلم.
### $ 1149 - سودون اللكاشي
# ...
# - 830 ه - ... - 1427 م
# سودون بن عبد الله اللكاشي، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي الألوف بديار
~~مصر.
# PageV06P162
# أصل
# ه م
# ن مماليك الأمير آقبغا اللكاش، السابق ذكره، واتصل بالأمير شيخ، وصار
~~بخدمته إلى أن تسلطن، أمره ورقاه إلى أن جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار
~~المصرية، واستمر على ذلك إلى أن توجه إلى البلاد الشامية مجردا صحبة
~~الأتابك الطنبغا القرمشي في سنة ثلاث وعشرين، ومات الملك المؤيد في غيبته،
~~وتسلطن ولده الملك المظفر أحمد بن شيخ، وصار الأمير ططر مدبر مملكته، وتوجه
~~ططر إلى البلاد الشامية المظفر أحمد، وقبض على جماعة من أمراء المؤيدية، ثم
~~قبض على سودون اللكاشي المذكور في شهر شعبان سنة أربع وعشرين وثمانمائة
~~وحبسه.
# ودام في الحبس مدة إلى أن أطلقه الملك الأشرف برسباي وأنعم عليه بإمرة
~~طبلخاناة، فأقام بطرابلس إلى أن توفي في حدود الثلاثين وثمانمائة.
# قلت: وسودون هذا من الأوباش الذين قدمهم الملك المؤيد في دولته. انتهى.
### $ 1150 - سودون ميق
# ...
# - 836 ه - ... - 1433 م
# سودون بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، أحد المماليك الظاهرية،
~~المعروف بسودون ميق.
# PageV06P163
# هو من أصاغر المماليك الظاهرية، وممن تأمر بعد موت الملك المؤيد شيخ، ثم
~~صار في الدولة الأشرفية برسباي أمير طبلخاناة، وأمير آخور ثاني بعد الأمير
~~بردبك السيفي يشبك بن أزدمر، بحكم انتقاله إلى تقدمة ألف.
# واستمر سودون على ذلك مدة طويلة، ثم صار من جمل
# ة م
# قدمي الألوف ms0914 بالديار المصرية، وتولى الأمير آخورية الثانية من بعده
~~الأمير شيخ الركني الأمير آخور الثالث، واستمر على ذلك إلى أن توجه صحبة
~~السلطان الملك الأشرف برسباي إلى آمد في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، ونازل
~~السلطان مدينة آمد وحاصرها، أصاب سودون ميق المذكور سهم لزم منه الفراش
~~أياما إلى أن مات في ذي القعدة من السنة، ودفن بآمد.
# وكان متوسط السيرة في غالب أحواله، مهملا، رحمه الله، وخلف مالا جما،
~~وورثه ابنه فلم يتهن بالمال، ومات بعد مدة، رحمه الله تعالى.
### $ 1151 - سودون الفقيه
# ...
# - 830 ه - ... - 1427 م
# سودون بن عبد الله، الفقيه الظاهري، سيف الدين، أحد المماليك الظاهرية
~~برقوق، وصهر الملك الظاهري ططر، وجد الملك الصالح محمد بن ططر، ووالد
~~البدري حسن أحد مقدمي الألوف.
# PageV06P164
# كان المذكور في الدولة الناصرية من رءوس الفتن، ولما تسلطن الملك المؤيد
~~أبعده، ولولا مراعاة صهره ططر لكان له معه شأن، وكان فقيها مستحضرا لمذهبه،
~~كثير الأبحاث، معصبا للسادة الحنفية، وكان شيخا طوالا، أبيض اللحية، رقيق
~~الوجه، وعنده قوة نفس وشهامة، ومعرفة ودهاء، وعظم في دولة صهره الملك
~~الظاهر ططر، وصار ولده حسن أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، كل ذلك
~~وهو من جملة الأجناد لم يتأمر ألبتة، ولما مات ططر وتسلطن سبطه الملك
~~الصالح محمد بن الظاهر ططر زادت عظمته أضعاف ما كانت، لكنه كما قيل ثم ما
~~سلم حتى ودعا.
# قلت: ولما تسلطن ططر وقدم إلى القاهرة تلقاه حموه سودون هذا، فقام إليه
~~ططر وأجلسه بإزائه فوق جميع الأمراء، ولما تسلطن ابن بنته الملك الصالح
~~محمد دخل إليه جده المذكور فقام الملك الصالح ليقبل يده فمنعه جده صاحب
~~الترجمة من ذلك، ودام سودون المذكور قيد الحياة إلى أن توفي ولده البدري
~~حسن، وعاش بعده دهرا، رأيته غير مرة في الدولة الأشرفية برسباي، واستمر على
~~حاله إلى أن توفي في حدود الثلاثين وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV06P165
### $ 1152 - سودون الحموي
# ... - 830 ه - ... - 1427 م سودون بن عبد الله الحموي النوروزي، الأمير
~~سيف الدين، أحد أمراء الطبلخانات ms0915 ورأس نوبة.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الأمير نوروز الحافظي، ثم اتصل بخدمة الملك المؤيد شيخ بعد قتل
~~أستاذه، وحظي عنده حتى صار من جملة أمراء العشرات ورأس نوبة، ثم صار أمير
~~طبلخاناة في دولة الظاهر ططر.
# واستمر على ذلك إلى أن نفاه الملك الأشرف برسباي إلى ثغر دمياط في أوائل
~~دولته، ثم نقله بعد مدة إلى البلاد الشامية على إمرة، فاستمر المذكور بتلك
~~البلاد إلى أن توفي بها في حدود الثلاثين وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
### $ 1153 - سودون العجمي النوروزي
# ...
# - 850 ه - ... - 1446 م
# سودون بن عبد الله العجمي النوروزي، الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات
~~ورأس نوبة.
# هو أيضا من مماليك الأمير نوروز الحافظي وممن تأمر في الدولة الظاهرية
~~جقمق عشرة، واستمر على ذلك إلى أن مات في حدود الخمسين وثمانمائة.
# PageV06P166
# وكان مهملا لا للسيف ولا للضيف، عفا الله عنه.
# 1154 - 
### $ خجا سودون
# ...
# - 843 ه - ... - 1439 م
# سودون بن عبد الله السيفي بلاط الأعرج، الأمير سيف الدين أحد الأمراء
~~مقدمي الألوف بالديار المصرية.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الأمير بلاط شاد شراب خانات الملك الناصر فرج، ولما قتل أستاذه
~~مع الملك الناصر في الفتنة خدم
### $ خجا سودون 
# هذا عند الأمير نوروز الحافظي إلى أن قتل نوروز أيضا، اتصل بخدمة الملك
~~المؤيد وصار عنده خاصكيا، ثم بجمقدار، ولما حصل للملك المؤيد الألم الذي
~~كان يعتريه برجليه، وضعف المؤيد عن الحركة صار خجا سودون هذا يحمله على
~~رقبته ولا يكترث سودون من حمله مع جهامة المؤيد، لأن خجا سودون كان من
~~الأقوياء الذين يضرب بقوتهم المثل.
# PageV06P167
# واستمر على ذلك حتى توفي الملك المؤيد، وتسلطن ولده الملك المظفر أحمد،
~~ثم ططر، ثم ولده الصالح محمد، ثم آل الملك إلى الملك الأشرف برسباي قربه
~~وأدناه وأمره عشرة، وجعله من جملة رءوس النوب، ثم أنعم عليه بإمرة
~~طبلخاناة، ثم جعله من جملة أمراء الألف بالديار المصرية.
# وكان فردا في معناه، لا يسلك طريقة أحد من الأمراء ممن تقدمه، فإنه كان
~~يسكن بالأطباق من قلعة ms0916 الجبل، وكانت طبقته الطازية، فكان يقيم بالطبقة
~~السنة وأكثر، لا ينزل منها، ولا يركب فرسا ألبتة، وكانت الناس تسمع به ولا
~~يطرفونه من عدم نزوله من القلعة وركوبه، فإنه ما كان يرى غالبا إلا في
~~الخدمة السلطانية، ثم يعود من القصر السلطاني إلى الطبقة ويدخل إليها ويقلع
~~ما عليه من قماش الخدمة، ويدخل إلى مدمنه من العلاج بالمخاريق من الحجارة
~~التي كل واحدة منها كفردة الطاحون العظيمة أو أكبر، فإن مخروقه الذي كان
~~يحمله برقبته اثنتي عشر قنطارا بالمصري.
# وكان الملك الأشرف جعله رأس نوبة لولده المقام الناصري محمد، فكان إذا
~~توجه المقام الناصري إلى بعض سرحاته يلزم خجا سودون هذا النزول معه
# PageV06P168
# ضرورة، فكان يصعب عليه ذلك إلى الغاية، وكان إذ نزل معه ينزل ويركب على
~~هيئة الأجناد بغير تخفيفة على رأسه، ولا يتعاظم في مركبه، ثم يعود في خدمة
~~المقام الناصري إلى القلعة ويستمر على ما ذكرناه.
# ومما اتفق له أن الملك الأشرف بلغه في بعض الأحيان أن الأمير خجا سودون
~~هذا له سنين ما رأى الربيع ولا عدى البحر إلى بر الجيزة، فسأله السلطان عن
~~ذلك، فقال: نعم، فقال له السلطان: إنزل اليوم وعد البحر إلى الربيع واستمر
~~هناك جمعة، فاستعفى من ذلك، فلم يعفه الملك الأشرف ورسم عليه على سبيل
~~المداعبة، حتى نزلوا به بعد أن أنعم عليه بما يأكله في الربيع مع آنياته من
~~سكر وأغنام ودجاج وغير ذلك، فتوجه إلى الربيع وأقام به أياما، ثم عاد، ولا
~~زال على ذلك إلى أن صار أمير مائة ومقدم ألف، أمره السلطان أن ينزل إلى
~~داره ويسكن بها بمماليكه على عادة الأمراء، وكان سكنه بشارع الصليبة تجاه
~~مدرسة تغرى بردى المؤذى، فنزل إلى داره وسكنها، وسلك فيها أيضا
# PageV06P169
# طريقة مفردة، وهو أنه صار يأمر مماليكه بأن يركبوا في خدمته أيام المواكب
~~إلى أن يصل إلى باب داره يقفون على الباب يمينا وشمالا على خيولهم، ولا
~~ينزل منهم أحد من فرسه، فيسلم عليهم ويدخل إلى منزله وحده، وينزل ms0917 عن فرسه،
~~ويتقدم بابا له يتعاطى خدمته كعادة الخاصكية، ولم يكن له جمدار ولا سلاح
~~دار، ولا يمد سماطا في بيته لمماليكه، بل يأتيه ما يأكله هو وحده بمفرده،
~~فإنه كان رتب لكل واحد من مماليكه لكل واحد ثلاثة أرطال من اللحم الضأن،
~~فكلمة بعض الناس في ذلك، فقال: هذا أنفع في حقهم وأقل حرمة، فإن الواحد
~~منهم يكون متزوجا فيأكل هو وزوجته راتبه ويكفيه ذلك، بخلاف ما إذا عملت
~~سماطا فإنه أوفر في حقي وأقل كلفة، لكن ينوب المملوك ما يأكله ثم يحتاج إلى
~~كلفه ثانية لبيته، ثم جمع مماليكه وسألهم أن يعمل سماطا ويقطع رواتبهم،
~~فأبوا وقالوا: نحن راضون بما نحن فيه.
# وكان بخدمته نيف على مائة وخمسين مملوكا خلاف الكتابية، وكان ينفق عليهم
~~جوامكهم في أول كل شهر من حاصله، وكذلك عليقهم ولحمهم، ولا يركبون في خدمته
~~سوى أيام المواكب لا غير، وكان له ثروة زائدة، ومال جزيل، وسلاح عظيم، وبرك
~~هائل، وكان لا يظهر ذلك عنه إلا إذا توجه إلى تجريدة من التجاريد فيخرج من
~~القاهرة بأبهة وعظمة.
# PageV06P170
# وألبس مرة مماليكه السلاح وخرج بهم من الرميلة إلى الريدانية على تلك
~~الهيئة، فإنه كان يسيرا أيضا في التجريدة وحده ولا يسير مع رفقته من
~~الأمراء المجردين، ولا ينزل معهم بل ينفرد عنهم بمعزل، فكان هذا شأنه إلى
~~يعود من سفرته إلى الديار المصرية، ويبقى على عادته ملازما لداره، مشتغلا
~~بأنواع الملاعيب والعلاج بالحجارة، وكان عزبا لا يتزوج خوفا على قوته.
# واستمر على ذلك إلى أن تجرد إلى البلاد الشامية، صحبة الأمير قرقماس
~~الشعباني أمير سلاح وغيره في سنة إحدى وأربعين وثمانمائة. ومات الملك
~~الأشرف برسباي قبل عود الأمراء من أرزنكان إلى البلاد الحلبية، ثم كتب
~~بحضورهم، وقبل وصولهم إلى مدينة غزة، كتب مرسوم شريف على يد دمرداش الحسن
~~الخاصكي بتوجه خجا سودون هذا إلى القدس بطالا، فتوجه خجا سودون المذكور إلى
~~القدس ودام به سنيات، ومات في حدود سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة، رحمه الله
~~تعالى.
# وكان مليح ms0918 الشكل، أحمر اللون، أسود اللحية مستديرها، للطول أقرب، وكان
~~بيني وبينه صحبة أكيدة، وكان عاقلا، عارفا سكينة، يقرأ قراءة هينة،
# PageV06P171
# ويحفظ بعض مسائل، قليل الكلام إلا فيما يعنيه، وكان قليل العشرة بالناس،
~~حريصا على جمع المال، لا يصرفه إلا في طريقه، رحمه الله تعالى.
### $ 1155 - حاجب دمشق
# ...
# - 847 ه - ... - 1443 م
# سودون بن عبد الله النوروزي، الأمير سيف الدين، حاجب حجاب دمشق.
# هو أيضا من مماليك الأمير نوروز الحافظي، وتنقلت به الأحوال بعد موت
~~أستاذه إلى أن صار في الدولة الأشرفية برسباي دوادار السلطان بحلب، وأمير
~~مائة ومقدم ألف بها، ودام على ذلك مدة طويلة بحلب، إلى أن نقله الملك
~~الظاهر جقمق إلى حجوبية الحجاب بدمشق، بعد الأمير برسباي من حمزة الناصري
~~بحكم انتقاله إلى نيابة طرابلس، بعد قاني باي الحمزاوي المنتقل إلى نيابة
~~حلب بعد انتقال نائبها الأمير جلبان إلى نيلبة دمشق بعد موت آقبغا التمرازي
~~في سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة.
# واستمر سودون المذكور في حجوبية دمشق مدة طويلة، وقدم القاهرة على الملك
~~الظاهر جقمق بتقادم هائلة، ثم عاد مستمرا على حجوبيته، وعظم
# PageV06P172
# ونالته السعادة، واستمر إلى أن توفي بدمشق في سنة سبع وأربعين وثمانمائة
~~فيما أظن.
# وكان متوسط السيرة لا بأس به، وتولى الحجوبي
# 
# ة م
# </span>ن بعده الأمير جانبك نائب قلعة دمشق، الذي كان دوادار الأمير
~~برسباي حاجب حجاب دمشق الذي هو الآن نائب طرابلس. انتهى.
### $ 1156 - سودون البردبكي
# ...
# - 850 ه - ... - 1446 م
# سودون بن عبد الله البردبكي الظاهري، الأمير سيف الدين، نائب ثغر دمياط،
~~وأحد أمراء العشرات بالقاهرة.
# كان من صغار مماليك برقوق، وتأمر عشرة بعد موت الملك المؤيد شيخ، واستمر
~~على ذلك إلى أن ولاه الملك الظاهر جقمق نيابة دمياط، فتوجه إليها، ودام بها
~~إلى أن مات في سنة خمسين وثمانمائة، وكان مهملا لا يعتد به في الدول، غير
~~أنه كان عفيفا عن المنكرات والفروج.
### $ 1157 - سودون الأبو بكري
# ...
# - 865 ه - ... 1460 م
# سودون بن عبد الله الأبو بكري المؤيدي، الأمير سيف الدين.
# PageV06P173
# هو من ms0919 مماليك الملك المؤيد شيخ، ثم نزل به الدهر وخدم بعد موت أستاذه عند
~~جماع
# ة م
# ن الأمراء إلى أن صار من جملة أمراء حلب، ثم ولاه الملك الظاهر جقمق
~~حجوبية الحجاب بحلب بعد انتقال بردبك الجكمي العجمي إلأى نيابة حماة في سنة
~~اثنتين وأربعين وثمانمائة، واستمر في الحجوبية مدة، وقدم القاهرة في سنة
~~خمسين، فلما كان بالقاهرة ورد الخبر بموت الأمير قاني باي خوني أتابك حلب،
~~فأنعم السلطان عليه بالأتابكية، واستقر عوضه في حجوبية حلب السيفي قاني باي
~~طاز الجمكي الخاصكي، ولم نعلم قبل ذلك أن خاصكيا ولي حجوبية حجاب حلب.
# ثم توجه سودون إلى حلب، واستمر بها إلى أن خرج الأمير بيغوت من صفر خجا
~~المؤيدي الأعرج نائب حماة عن طاعة السلطان، استقر سودون هذا عوضه في نيابة
~~حماة، واستقر الأمير على باي العجمي المؤيدي أتابك عساكر حلب عوضه، وأنعم
~~بإقطاع على باي، تقدمة ألف بحلب، على إينال الساقي الظاهري جقمق أحد أمراء
~~طرابلس.
### $ 1158 - سودون أتمكجي
# ...
# - 853 ه - ... - 1449 م
# سودون بن عبد الله المحمدي المؤيدي، الأمير سيف الدين، الأمير
# PageV06P174
# آخور الثاني المعروف بسودون أتمكجي.
# هو من مماليك الملك المؤيد شيخ، وممن صار خاصكيا بعد موته، ودام على ذلك
~~مدة، ثم استقر رأس نوبة الجمدارية في الدولة الأشرفية برسباي، واستمر على
~~ذلك إلى أن أمره الملك الظاهر جقمق إمرة عشرة، ثم جعل
# ه م
# ن جملة رءوس النوب مدة يسيرة، ثم صار أمير آخورا ثالثا بعد الأمير
~~قيزطوغان المتنقل إلى الأستادارية بعد عزل ابن أبي الفرج في سنة ثلاث
~~وأربعين وثمانمائة، فاستمر على ذلك إلى سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، استقر
~~أمير آخورا ثانيا، بعد انتقال الأمير جرباش المحمدي المعروف بكرد إلى تقدمة
~~ألف بالديار المصرية، فلم تطل مدته في الأمير آخورية الثانية، ومات في شهر
~~رجب سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة.
# وكان رحمه الله مشكور السيرة، سليم الباطن، وعنده حشمة وكرم وشجاعة، عفا
~~الله عنه، واتمكجي يعني خباز. انتهى.
### $ 1159 - سودون قراقاش
# ...
# - 865 ه - ... - 1460 م
# سودون بن ms0920 عبد الله الإينالي المؤيدي، الأمير سيف الدين المعروف بسودون
~~قراقاش.
# PageV06P175
# أحد مماليك المؤيدية شيخ، ونسبته بالإينالي إلى جالبه الأمير إينال
~~الساقي المعروف بإينال ضضغ، المقدم ذكره. اشتراه الملك المؤيد في سلطنته
~~وأعتقه، وجعله من جملة المماليك السلطانية إلى أن توفي، صار سودون قراقاش
~~هذا خاصكيا، ودام على ذلك دهرا إلى أن خلع عليه الملك الظاهر جقمق في أوائل
~~دولته باستقراره من جملة الدوادارية الصغار، وكان ذلك في يوم السبت في إحدى
~~الربيعين سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة، فأصبح من الغد أنعم عليه بإمرة
~~عشرة من قبل أن يباشر الدوادارية. وكان سبب ذلك أن السلطان كتب مثالا بإمرة
~~عشر وأراد أن يدفعه إلى جانبك النوروزي نائب بعلبك، فبادر سودون هذا وأخذه
~~من يده، ومشى له ذلك لاضطراب الدولة، ومراعاة السلطان لخواطر جنده إذ ذاك،
~~ثم صار من جملة رءوس النوب الصغار.
# واستمر على ذلك سنين، ثم غير إقطاعه بإمرة عشرين بعد الأمير حسن بك
~~الدوكاري بحكم انتقاله إلى نيابة جوبر ودام على ذلك، وحج أمير الركب الأول،
~~وعاد إلى القاهرة على عادته إلى يوم الإثنين ثالث عشر شهر ربيع الآخر سنة
~~أربع وخمسين وثمانمائة رسم بنفيه إلى القدس الشريف بطالا، فتوجه المذكور
~~إلى القدس وسبب نفيه أن السلطان كان أرسله إلى البحيرة صحبة
# PageV06P176
# الأمير جرباش المحمدي كردا، أحد مقدمي الألوف، فتوجها إلى البحيرة وعادا
~~وصحبتيهما جمال محارب التي كان استولى عليها كاشف البحيرة، فلما وصلا إلى
~~بر الجيزة نزلا إلى البحر، وعدي كل واحد منهم إلى بر بولاق، وبقيت الجمال
~~في بر منبابة، فلم يكن إلا ساعة وهجمت محارب وأخذ جمالها، ونهبوا بعض
~~النواتية، وعادوا إلى البحيرة، فعظم ذلك على السلطان، فرسم بنفيه، واستمر
~~المذكور في القدس إلى أن مات في أول المحرم سنة خمس وستين وثمانمائة.
### $ 1160 - السلاح دار النوروزي
# ...
# - 862 ه - ... - 1457 م
# سودون بن عبد الله النوروزي، الأمير سيف الدين.
# هو أيضا من مماليك الأمير نوروز الحافظي، وممن صار خاصكيا بعد موت الملك
~~المؤيد شيخ، وصار سلاح دارا في ms0921 الدولة الأشرفية برسباي، ودام على ذلك إلى
~~أن أنعم عليه الملك الظاهر جقمق بإمرة عشرة وجعل
# ه م
# ن جملة رءوس النوب وذلك
# PageV06P177
# في سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة، فاستمر على ذلك سنين إلى أن مات في سنة
~~اثنتين وستين وثمانمائة.
### $ 1161 - سودون السودوني
# ...
# - 854 ه - ... - 1450 م
# سودون بن عبد الله السودوني الظاهري، الأمير سيف الدين.
# أحد أمراء العشرات وثاني حاجب، هو أيضا من المماليك الظاهرية، وممن تأمر
~~في الدولة المؤيدية شيخ، ودام على ذلك دهرا طويلا إلى أن صار في الدولة
~~الأشرفية برسباي من جملة الحجاب بالقاهرة، واستمر على ذلك إلى أن نفاه
~~الملك الظاهر جقمق إلى القدس، وأنعم بإقطاعه على الأمير ألطنبغا اللفاف في
~~حدود سنة ست وأربعين وثمانمائة، ثم شفع فيه فرسم له أن يقيم بالقاهرة
~~بطالا، فأقام ملازما لدار
# ه م
# دة، ثم أنعم عليه الملك الظاهر بإمرة عشرة واستقر في الحجوبية كما كان
~~أولا.
# واستمر على ذلك مدة، ثم نقل إلى الحجوبية الثانية على إمرة عشرة، فباشر
~~الحجوبية الثانية مديدة، ونفى ثانيا إلى القدس، واستقر في الحجوبية الثانية
~~من بعده نوكار الناصري على إمرة عشرة أيضا، ثم شفع فيه فعاد إلى القاهرة
~~وأقام بها مدة، ثم استقر أمير عشرة وحاجبا ثالثا، وجلس تحت نوكار
# PageV06P178
# بسعي منه في ذلك.
# واستمر على ذلك نحو السنتين، ورسم بنفيه أيضا إلى القدس في أحد الجمادين
~~من سنة ثلاث وخمسين، ثم أعيد إلى القاهرة وسأل أن يكون من جملة الحجاب من
~~غير إمرة، فأجيب إلى ذلك، وباشر الحجوبية إلى أن مات في ليلة الأحد العشرين
~~من شهر رمضان سنة أربع وخمسين وثمانمائة، وله نحو الثمانين تخمينا.
# وكان شيخا ضالا، لا ذات ولا أدوات، عفا الله عنه.
# 1162 - 
### $ سودون المغربي
# ...
# - 843 ه - 1440 م
# سودون بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين أحد أمراء العشرات، وحاجب
~~ثم نائب دمياط، المعروف بسودون المغربي.
# هو أيضا من مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن تأمر بعد موت الملك المؤيد
~~شيخ، وممن صار حاجبا في الدولة ms0922 الأشرفية برسباي، بعد أن ولي نظر القدس قبل
~~تاريخه بمدة. ثم ولاه الأشرف نيابة دمياط، فتوجه إلى الثغر وباشر مدة سنين،
~~ثم عزل وعاد إلى ما كان عليه إلى أن أعاده الملك الظاهر جقمق إلى نيابة
~~دمياط ثانيا، بعد عزل الأمير أسنباي الزردكاش، وذلك في سنة اثنتين وأربعين
~~وثمانمائة، فتوجه
# سودون المغربي 
# هذا إلى دمياط وأقام بها مدة يسيرة،
# PageV06P179
# ورسم السلطان بنفيه إلى القدس بطالا، وأنعم بإقطاعه على الأمير ألطنبغا
~~اللفاف، فتوجه إلى القدس وأقام به مدة، ثم طلب إلى الديار المصرية فقدمها
~~في سنة ثلاث وأربعين، ودام بها إلى أن مات في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين
~~وثمانمائة، بعد قدومه إلى القاهرة بمدة يسيرة.
# وكان دينا، خيرا عفيفا، فقيها بالنسبة إلى أبناء جنسه، يكثر من طلب العلم
~~ويجتهد في ذلك إلى الغاية، وكان تصوره غير صحيح، فهمه غير مستقيم، قل أن
~~يجلس بمكان ولا يبحث فيه مع أحد، وكان عنده نشوفة وظن بنفسه، ولهذا المقتضى
~~سمي بالمغربي. ولما ولي الحجوبية سار في أحكامه سيرة جيدة، ولم يتناول من
~~أحد ببابه ما يتناوله غيره من الحجاب، وكان لا يسمع رسالة مرسل، ولا يعتني
~~بأحد من أصحابه في حكومة، وكان يقع له خطأ كثير في أحكامه، يتعمد ذلك، وهو
~~إنه إذا دخل إليه رجل من وجوه الناس وله خصم من أطراف الناس، والحق ظاهر
~~للرجل الرئيس بين، فيجتهد سودون المغربي هذا في أن ينفع الوضيع ويميل إليه
~~ميلا زائدا، بحيث يظهر ذلك منه لكل أحد، ويحكم على غالب ظنه بأن القوي يجور
~~على الضعيف ولا يتصور غير ذلك.
# وكان يتقشف في ملبسه ومركبه، ويسير في ذلك على قاعدة السلف من القرانيص،
~~فكان يلف على رأسه شاشا كبيرا، كيف ما كانت اللفة تكون، ويجنب خلفه فرس
~~بعباءة اصطبلي، وتارة من غير سرج يكون جنبيه. وكان كثيرا ما أتى على هذه
~~الهيئة، فكنت لما أنظر إلى جنيبه خلفه، يقول لي: المقصود الجنيب لا القماش
~~المزوق، وأن الجنيب خلف الأمير معناه إذا عجز
# PageV06P180
# فرسه ms0923 الذي تحته يلقى جنبيه فيركبه، وبعد أن يعجز الفرس يؤخذ سرجه ويوضع
~~على الجنيب، وتؤخذ عياءة الجنيب توضع على الفرس الذي عجز، فقلت له مرة: فإن
~~عثر الفرس وانكسر السرج إيش تعمل؟ قال: أركب فرس مملوكي. قلت: إذا ينقص من
~~جندك واحد. قال: أركب الجنيب م غير سرج. قلت: تكون كاالماشي على الأرض،
~~فغضب مني ولوى رأسه فرسه وخرج.
# وكان اشتغل بالنحو في أواخر عمره، وصار يكثر من الأسئلة في العربية، وكان
~~إذا جلس بالقصر يجلس حوله جماعة من فضلاء الأمراء والخاصكية ويبحثون معه
~~حتى يتحرف ويستغيث. فوقع مرة أنهم تكلموا معه في غير الصواب، وتعصبوا عليه،
~~ووهوا كلامه، فاستغاث والتفت إلي وقال: قل لي كيفية الخبر، قلت: سودون
~~مجنون، فقال: نعم هذا هو الحق لا قولكم الفشار. انتهى.
# وكان رحمه الله جاركسي الجنس.
# قلت: وكل من مر في هذا الكتاب ممن اسمه سودون هو جاركسي أيضا، انتهى.
# PageV06P181
### $ 1163 - سودي نائب حلب
# ...
# - 714 ه - ... - 1314 م
# سودي بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين نائب حلب.
# هو من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون ومن خواصه، وكان الملك الناصر
~~أمره هو والأمير تنكز أن يجلسا عند الأمير سيف الدين أرغون النائب، ويتعلما
~~من أحكامه، فلازماه سنة حتى صار ل
# هم
# ا دربة بالأحكام. ثم أمر السلطان سودي المذكور، ولا زال يرقيه حتى جعله
~~أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ولاه نيابة حلب، عوضا عن الأمير
~~قراسنقر المنصوري في سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، فتوجه إلى حلب، وباشر
~~نيابتها زيادة على سنتين، وشكرت سيرته إلى الغاية. وشرع في وصول نهر
~~الساجور إلى حلب، واجتهد في ذلك وحفر غدرانه، وفتح له أخدودا طوله أربعون
~~ذراعا، وصرف عليه نحو الثلاثمائة ألف درهم، غالبها من ماله، فأدركته
~~المنية، ومات قبل فراغه في سنة أربع عشرة وسبعمائة. وتولى بعده نيابة حلب
~~الأمير أرغون الكاملي الدوادار، فقام في إتمام ما شرع فيه سودى، رحمه الله.
# وكان سودى أميرا شابا، شجاعا، جميلا، يميل إلى العدل في الرعية، وكان ms0924
~~عنده تعفف عن أموال الناس، عفا الله عنه.
# PageV06P182
# وسودى بفتح السين المهملة وواو ساكنة ودال مهملة وياء، ومعناه أحب من
~~المحبة، رحمه الله تعالى وعفا عنه. انتهى.
# 1164 - ابن دلغادر نائب أبلستين
# ...
# - 800 ه - ... 1398 م
# سولى بن قرآجا بن دلغادر التركماني، أمير التركمان الأوجاقية
~~والبوزاوقية، نائب أبلستين.
# وليها بعد أخيه غرس الدين خليل، وطالت مدته بها، واتفقت له أمور مع
~~العسكر الحلبي غير مرة حتى أمسك واعتقل بقلعة حلب مدة، إلى أن تحيل وتخلص
~~وهرب إلى بلاده. وسبب ذلك، أن الأمير يلبغا الناصري أطلق
# ه م
# ن الحبس، وأمره بالإقامة بحلب، ثم خرج الناصري في بعض الأيام إلى الميدان
~~وسولى هذا معه، فلما كان الليل هرب، وعلم الناصري بذلك فركب خلفه ساعة، ثم
~~عاد إلى مكانه، ويقال إنه هرب بإذن الناصري له في الباطن. ثم وقع له أمور
~~وحوادث، ولا زال عاصي على السلطنة حتى قتل غيلة على فراشه في سنة ثمانمائة،
~~قتله شخص يقال له على جان، بسكين في خاصرته، وهو نائم مع
# PageV06P183
# امرأته في بيت خركاة، في أول الليل، بالقرب من مرعش، وذلك بممالأة الملك
~~الظاهر برقوق على ذلك من سنين. فلما قتل، هرب على جان في الليل إلى أن حضر
~~إلى الملك الظاهر برقوق، فأنعم عليه وأحسن إليه وأعطاه عشرة بأنطاكية، وكان
~~على جان المذكور في خدمة ولد سولى هذا، الأمير صدقة ابن سولى.
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني: وكان له صيت عظيم، وحرمة عظيمة
~~بين التراكمين. وكان في أيام ولايته أبلستين ومرعش وغيرهما ينصف الناس، وفي
~~أيام عزله يظلم الناس ويأخذ أموالهم، ويفرق عسكره إلى بلاد المسلمين
~~فيقطعون الطريق ويفسدون على وجه الأرض.
# وكان سولى هذا هو الذي ساعد منطاشا على خراب البلاد الشمالية، ولا سيما
~~حين حضر معه على عينتاب، وسلط تراكمينه الذين لا يعرفون الله ولا رسوله على
~~أهلها، فنهبوا أموالهم، وسبوا حريمهم، وفسقوا فيها، وكان قتل هذا من الفتوح
~~العظيم للمسلمين. ولقد اجتمعت به مرارا حين قدم بعسكره إلى عينتاب، ms0925
# PageV06P184
# في زمرة من العلماء، وتكلمت عنده بالأحاديث الزاجرة، والمواعظ الرائقة
~~ليرق قلبه ويرفع شره عن المسلمين، فكان يظهر الطاعة والقبول في الظاهر،
~~ويضمر السوء والفحشاء في الضمائر، ومع ظلمه الظاهر كان يتعانى اللواطة
~~الظاهرة ويتعاطى الخمر، فأخذه الله أخذ عزيز مقتدر، وقتل وهو بطال، من جهة
~~السلطنة، ثم قدم ابنه صدقة إلى مصر، فأخلع عليه السلطان وولاه إمرة
~~التركمان، عوضا عن ناصر الدين محمد بن خليل بن قراجا بن دلغادر، فلما وصل
~~إلى محل ولايته وقع بينهما قتال عظيم، ولم تزل هذه الطائفة
# PageV06P185
# تقتل بعضها بعضا، وهذا داء ب
# هم 
# ولولا ذلك لكانوا أفسدوا الأرض ومن عليها. انتهى كلام العبني.
### $ 1165 - سو نجبغا اليونسي
# ...
# - 857 ه - ... - 1453 م
# سو نجبغا بن عبد الله التونسي الناصري، الأمير سيف الدين، أخو الأمير
~~أرنبغا، وأرنبغا الأسن.
# هو من مماليك الملك الناصر فرج، وممن صار خاصكيا بعد موت الملك المؤيد
~~شيخ. ودام خاصكيا دهرا طويلا يلتفت إليه، إلى أن أمره الملك الظاهر جقمق
~~لكون زوجته أخت خوند بنت البارزي زوجة الملك الظاهر جقمق، ثم جعله السلطان
~~من جملة رؤوس النوب.
# PageV06P186
# واستمر على ذلك سنين، وحج أمير الركب الأول، وأمير حاج المحمل، وأمير
~~الزجبية غير مرة. وغير السلطان إقطاعه في سنة ست وأربعين بإقطاع أيتمش من
~~أزوباي المؤيدي، بحكم انتقال أيتمش المذكور إلى إقطاع الأمير جانبك
~~القرماني، المنتقل إلى إمرة طبلخاناة عوضا عن الأمير قاني باي الجاركس بحكم
~~انتقاله إلى تقدمه ألف بعد موت الأمير تغرى بردى المؤذي البكلمش الدوادار.
# وهذا الإقطاع المنعم به على سونجبغا المذكور والذي خرج عنه وما انتقل
~~إليه أيتمش الجميع إمريات عشرة، والتغيير لتفاوت الزيادة في الخراج لا غير.
# وآخر ما توجه إلى الحجاز أمير حاج المحمل سنة خمس وخمسين وثمانمائة.
~~واستمر على ذلك إلى أن أنعم عليه الملك المنصور عثمان بن جقمق بإمرة
~~طبلخاناة، عوضا عن الأمير بلباي الإينالي بعد القبض على بلباي المذكور
~~وحبسه بثغر الإسكندرية، فاستمر إلى أن ندبه الملك الأشرف إينال إلى القبض
~~على الأمير الوزير ms0926 تغرى بردى القلاوي كاشف البهنسا في يوم الجمعة خامس عشر
~~جمادى الأولى. فتوجه المذكور إلى القبض على تغرى بردى فوقع بينهما ما
~~ذكرناه في تاريخنا الحوادث مفصلا، وآخر الأمر أنهما قتلا جميعا، وورد الخبر
~~بقتلهما في يوم الأحد سابع عشر جمادى الأولى المذكور سنة سبع وخمسين
~~وثمانمائة، رحمهما الله تعالى.
# PageV06P187
### || باب السين والياء المثنا
# ة م
# ن تحت</span>
# 1166 - 
# سيف الدين السيرامي الحنفي
# ...
# - 810 ه - ... - 1407 م
# سيف بن محمد بن عيسى. وسماه الشيخ تقي الدين المقريزي: يوسف، انتهى.
# قلت: هو الشيخ الإمام العالم العلامة
### $ سيف الدين السيرامي الحنفي، 
# نزيل القاهرة.
# مولده بسيرام ونشأ بتبريز، ولما طرق تيمورلنك تبريز، خرج منها سيف الدين
~~المذكور جافلا حتى قدم حلب واستوطنها، وأقام بها مدة يفتى ويدرس ويشغل، إلى
~~أن استدعاه الملك الظاهر برقوق، وولاه مشيخة مدرسته التي
# PageV06P189
# أنشأها ببين القصرين بعد موت العلامة علاء الدين السيرامي، في جمادى
~~الأولى سنة تسعين وسبعمائة. فاستمر العلامة سيف الدين المذكور يدرس ويشغل
~~ويفتى إلى أن مات في شهر ربيع الأول سنة عشر وثمانمائة بالقاهرة.
# وكان إماما عالما، مفننا، بارعا في المعقول والمنقول، متقدما في الفتوى.
~~وهو والد العلامة نظام الدين يحيى، المتولى مشيخة المدرسة الظاهري
# ة م
# ن بعده، يأتي ذكره في محله إن شاء الله تعالى رحمهما الله تعالى.
# وصاحب الترجمة ليس هو بقرابة لعلاء الدين السيرامي المتقدم ذكره في
~~الأحمدين، لكنهما ينسبان لبلد واحد. انتهى.
### $ 1167 - أمير آل فضل
# ...
# - 759 ه - ... - 1358 م
# سيف بن فضل بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن غضبة بن فضل ابن ربيعة،
~~أمير آل فضل.
# PageV06P190
# تولى إمرة العرب بعد وفاة أخيه عيسى بن فضل في سنة أربع وأربعين
~~وسبعمائة. فباشر الإمر
# ة م
# دة، ثم عزل الملك الكامل بن الملك الناصر محمد بن قلاوون في سنة ست
~~وأربعين، وتولى مكانه أحمد بن مهنا بن عيسى، واستمر سيف هذا معزولا، إلى أن
~~قتل في ذي القعدة سنة تسع وخمسين وسبعمائة.
# قال ابن كثير: وكان أميرا محترما، ms0927 مطاعا في قومه، مشهورا بالشجاعة، وجيها
~~في الدولة، ذا همة عالية ومكارم.
# ولما قتل قال فيه الأديب خليل بن أيبك الصفدي:
# سيف بن فضل كان في الدهر ... لا يخاف من حين ولا حيف
# حتى إذا ما خانه دهره ... أنفذ حكم السيف في السيف
### $ 1168 - سيف الدين الرجيحي
# ...
# - 706 ه - ... - 1306 م
# سيف، وقيل محمود، وقيل غير ذلك، ابن هلال بن يونس، الشيخ سيف
# PageV06P191
# الدين الرجيحي بن سابق الدين، شيخ اليونسية بمقامهم.
# كان شيخا طوالا، ضخم الهامة جدا، محلول الشعر خلفه، وكان له وجاهة،
~~والناس فيه ما بين معتقد ومنكر. واستمر على ذلك إلى أن توفي بداره التي كان
~~يسكنها بدمشق بباب توما، وتعرف بدار أمين الدولة، في سنة ست وسبعمائة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV06P192
### | حرف الشين المعجمة
# 1169 - 
# الملك الأوحد
# 648 - 705 ه - 1250 م - 1305 م
# شادي بن داود بن شيركوه بن محمد بن شيركوه بن شادي
### $ ، الملك الأوحد، 
# الأمير الكبير تقي الدين بن الملك الزاهر مجير الدين بن الملك المجاهد
~~صاحب حمص، الحمصي الدمشقي.
# ولد سنة ثمان وأربعين وستمائة، كان أحد الأمراء الكبار، حفظ القرآن
~~وتفقه، وسمع من اليونيني وابن عبد الدائم، وساد أهل بيته. وكان ذا رأي
~~وتدبير، وسؤدد وفضيلة ومهابة، واختص بالأفرم وولاه أمر ديوانه وتدبير أمره،
~~ولما توجه الأفرم بالعسكر إلى حلب، إلى جبل كسروان، توجه الملك الأوحد هذا
~~معه، ومرض هناك، ومات هناك في سنة خمس وسبعمائة، ثم نقل إلى دمشق فدفن
~~بتربة أبيه بقاسيون، رحمه الله تعالى.
# PageV06P193
# 1170 - 
# الملك الظاهر
# 625 - 
# ه - 681
# ه - 1228 م - 
# 1282 م</span>
# شادي بن داود بن محمد بن أيوب بن شادي
### $ ، الملك الظاهر 
# غياث الدين ابن الملك الناصر صاحب الكرك.
# ولد وأبوه يؤمنذ صاحب دمشق سنة خمس وعشرين وستمائة، وسمع بالكرك من ابن
~~المنجا، وابن اللتى، وحدث بدمشق. وكان دينا خيرا، متواضعا، يتعانى زي العرب
~~في ملبسه، كعمه الملك القاهر، وأمه هي ابنة الملك الأمجد حسن ابن الملك
~~العادل.
# توفي الملك الظاهر المذكور بالغور في سنة إحدى وثمانين ms0928 وستمائة.
### $ 1171 - نائب حماة
# ...
# - 854 ه - ... - 1450 م
# شاد بك بن عبد الله الجكمي، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي الألوف بالديار
~~المصرية، ثم نائب حماة.
# PageV06P194
# أصله من مماليك الأمير جكم من عوض نائب حلب، المتقدم ذكره. ثم تنقل في
~~الخدم، بعد موت أستاذه، إلى أن اتصل بخدمة الأمير ططر، ودام عنده حتى
~~تسلطن، جعله خاصكيا، ثم تأمر عشرة في أوائل الدولة الأشرفية برسباي، وصار
~~من جملة رؤوس النوب مدة طويلة إلى أن صار من جملة أمراء الطلبخانات، ثم صار
~~رأس نوبة ثانيا. ثم ولى نيابة الرها، بعد عزل الأمير إينال العلائي الناصري
~~الأجرود، واستمر بالرها سنيات ثم عزل، وطلب إلى الديار المصرية على
~~طبلخانته إلى أن أنعم عليه الملك الظاهر جقمق بإمرة مائة وتقدمة ألف
~~بالديار المصرية، فاستمر على ذلك سنين. وسافر أمير حاج المحمل، ثم عاد به
~~إلى الديار المصرية على ما كان عليه، إلى أن ولي نيابة حماة بعد عزل الأمير
~~برديك الجكمي، أيضا العجمي، وحبسه بثغر الإسكندرية في سنة ثمان وأربعين
~~وثمانمائة. فتوجه شادبك المذكور إلى محل كفالته، ودام بها إلى أن برز
~~المرسوم الشريف بعزله وتوجهه إلى القدس بطالا في سنة خمسين وثمانمائة، وولي
~~حماة من الغد الأمير يشبك من جانبك الصوفي المؤيدي أحد مقدمي الألوف بحلب،
~~وأنعم بإقطاع يشبك المذكور على
# PageV06P195
# الأمير على باي العجمي المؤيدي، وكان على باي بطالا بالقدس.
# فاستمر شادبك بالقدس بطالا إلى سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، رسم بالقبض
~~عليه وحبسه بقلعة المرقب، فحبس هو والأمير إينال الأبو بكري الأشرفي، لشيء
~~بلغ السلطان عنهما ليس له صحة. ثم أفرج عنه في سنة ثلاث وخمسين، وتوجه إلى
~~القدس بطالا على عادته، إلى أن مرض وطال مرضه، وتوفي بالقدس في يوم
~~الأربعاء ثاني شهر ربيع الأول سنة أربع وخمسين وثمانمائة، وهو في عشر
~~الستين تخمينا.
# وكان قصيرا جدا، وعنده حدة، وبعض خفة، وكان متوسط السيرة في أفعاله
~~وأقواله، وفي الفروسية والكرم، لا يشكر ولا يذم.
# وشادبك معناه أمير فرح، فشاد هو الفرح، وبك أمير. ms0929 انتهى.
### $ 1172 - ناصر الدين بن عبد الظاهر
# 649 - 730 ه - 1251 - 1330 م
# شافع بن علي بن عباس بن إسماعيل بن عساكر، الإمام الأديب الفقيه
# PageV06P196
# ناصر الدين الكناني العسقلاني ثم المصري، سبط الإمام محي الدين بن عبد
~~الظاهر.
# مولده سنة تسع وأربعين وستمائة، كان يباشر الإنشاء بمصر، ودام على ذلك
~~سنين، إلى أن أصابه سهم في نوبة حمص الكبرى، في سنة ثمانين وستمائة في صدغه
~~فعمي بعد ذلك، وبقي مدة ملازما بيته إلى أن توفي سنة ثلاثين وسبعمائة.
# وروى عن الشيخ جمال الدين بن مالك وغيره، وروى عن الشيخ أثير الدين أبي
~~حيان، وعن الحافظ علم الدين البرزالي، وجمال الدين إبراهيم الغانمي وغيرهم.
# وكان إماما دينا، فاضلا، ناظما، ناثرا، جماعة للكتب، خلف ثمانية عشر
~~خزانة كتبا، نفائس أدبية وغيرها.
# ومن شعره بعد عماه:
# أضحى وجودي برغمي في الورى عدما ... إذ ليس لي فيهم ورد ولا صدر
# عدمت عيني ومالي فيهم أثر ... فهل وجود ولا عين ولا أثر
# PageV06P197
# وله:
# قال لي من رأى صباح مشيبي ... عن شمالي ولمتي ويميني
# أي شيء هذا؟ فقلت مجيبا ... ليل شك محاه صبح يقين
# وله في شبابة:
# سلبتنا شبابة بهواها ... كلما ينسب اللبيب إليه
# كيف لا والمحسن القول فيها ... آخذ أمرها بكلتا يديه
### $ 1173 - ابن الجيعان
# ...
# - 882 ه - ... - 1477 م
# شاكر، الرئيس علم الدين، مستوفي ديوان الجيش، المعروف بابن الجيعان
~~القبطي المصري.
# هو عظيم بني جيعان، وأكبر إخوت
# ه: م
# جد الدين عبد الرحمن، كاتب الخزانة الشريفة، المتوفى بآخر المحرم سنة خمس
~~وخمسين وثمانمائة، بعد عوده من الحجاز
# PageV06P198
# في السنة المذكورة، والبرهاني إبراهيم، ووالد الشرفي يحيى السالك طريق
~~الفقهاء طلبة العلم.
# مولد شاكر المذكور بعد التسعين وسبعمائة تخمينا. وتعاني قلم الديونة،
~~وباشر ديوان الجيش، وتولى الاستيفاء، وعظم في الدولة الأشرفية برسباي،
~~ونالته السعادة، وعلا ذكره، وبعد صيته.
# قلت: وبيتهم موصوف معروف في الكتبة، وهم الآن أصحاب الحل والعقد في
~~الدولة في الباطن، وإن كان غيرهم في الظاهر فهم الأصل، على أن فيهم الخير
~~وقضاء حوائج الناس، ms0930 وحج علم الدين شاكر المذكور غير مرة، وبالجملة هم أصلح
~~أبناء جنسهم لولا من عندهم من النسوة.
# 1174 - 
# شاه رخ بن تيمورلنك
# ...
# - 851 ه - ... - 1447 م
### $ شاه رخ بن تيمورلنك، 
# بقية نسب
# ه م
# ر في ترجمة والده تمور.
# هو القان معين الدين، سلطان هراة، وسمرقند، وشيراز، وما والاهم من بلاد
# PageV06P199
# العجم وغيرها. ملك البلاد بعد ابن أخيه خليل بن أميران شاه بن تيمور،
~~فإنه كان لما مات تيمور بأهنكران من شرقي سمرقند، وثب خليل المذكور على
~~الأمر وتسلطن، كما ذكرناه في ترجمته. وبلغ شاه رخ هذا الخبر في هراة، فجمع
~~ومشي عليه، ووقع بينهما حروب وخطوب إلى أن ملك شاه رخ المذكور، واستقل
~~بممالك العجم وعراقة، وعظم أمره وهابته الملوك، وحمدت سيرته، وشكرت أفعاله،
~~وقدمت رسله إلى البلاد المصرية مرارا عديدة.
# وراسلته ملوك مصر، إلى أن تسلطن الملك الأشرف برسباي، وقع بينهما وحشة
~~بسبب طلب شاه رخ هذا أن يكسو البيت الشريف، فأبى الأشرف وخشن له الجواب.
~~وترددت الرسل بينهما مرارا، واحتج شاه رخ أنه نذر أن يكسو البيت الشريف،
~~فلم يلتفت الأشرف إلى كلامه، ورد قصاده إليه بالخيبة. ثم أرسل بعد ذلك شاه
~~رخ بجماعة أخر وزعم أنهم أشراف، وعلى يدهم خلعة للملك الأشرف برسباي، فجلس
~~الأشرف مجلسا عاما للحكم بالإصطبل السلطاني على عادة الملوك، ثم طلب القصاد
~~المذكورين، فحضروا ومعهم الخلعة، فأمر بها الأشرف فمزقت شذرمذر، ثم أمر
~~بضرب حاملها عظيم القصاد، فضرب بين يدي السلطان ضربا مبرحا أشرف منه على
~~الهلاك، ثم ضرب الباقين، ثم أمر بهم فألقوا في فسقية ماء بالإصطبل السلطاني
~~منكوسين، رءوسهم إلى أسفل وأرجلهم إلى فوق، والأوجاقية تمسكهم بأرجلهم،
~~واستمروا يغمسونهم في الماء حتى أشرفوا على الهلاك، ولا يستجرئ أحد من
~~الأمراء يشفع فيهم ولا يتكلم لشدة
# PageV06P200
# غضب السلطان في أمرهم بكلمة واحدة، والسلطان يسب شاه رخ جهارا، ويحط من
~~قدره، على أنه كان قليل الفحش والسب لآحاد الناس، وصار لونه يتغير لعظم
~~حنقه، ثم طلب القصاد إلى بين يديه، وحدثهم بكلام ms0931 طويل، سمعت غالبه، محصوله
~~أنه قال لهم: قولوا لشاه رخ الكلام الكثير ما يصلح إلا من النساء، وأما
~~الرجال فإن كلامهم فعل لا سيما الملوك، وها أنا قد أبدعت فيكم كسرا لحرمة
~~شاه رخ، فإن كان له مادة وقوة فيتقدم ويسير إلى نحوي، وأنا ألقاه حيث شاء،
~~وإن كان بعد ذلك ما ينتج منه أمر فكلامه كله فشار، وهو أفشر من كلامه، وكتب
~~له بأشياء من هذا المعنى، وانفض الموكب، فتحقق كل واحد بمجيء شاه رخ
~~المذكور إلى البلاد الشامية، وقاسوا على أنه ما أرسل هذه الخلعة إلا وهو قد
~~تهيأ للقتال، وقد أفحش الأشرف أيضا وأمعن في الجواب.
# فلما بلغ القان شاه رخ ما فعل الأشرف بقصاده، ما زاده ذلك إلا رعبا، وسكت
~~عن كسوة الكعبة، ولم يذكرها بعد ذلك إلى أن مات الملك الملك الأشرف، وآل
~~الملك إلى الملك الظاهر جقمق، بعث شاه رخ رسله إلى الملك الظاهر بهدايا
~~وتحف، وأظهر السرور الزائد بسلطنته، وأنه لما بلغه سلطنة الملك الظاهر جقمق
~~دقت البشائر بهراة وزينت له أياما، فأكرم الملك الظاهر جقمق قصاده وأنعم
# PageV06P201
# عليهم، ثم بعث السلطان إليه في الرسلية الأمير ششك بغا دوادار السلطان
~~بدمشق فتوجه إليه وعاد إلى السلطان الملك الظاهر جقمق بأجوبة مرضية.
# ثم بعد ذلك في سنة ست وأربعين وثمانمائة، أرسل شاه رخ المذكور يستأذن في
~~إرسال ما نذر قديما أنه يكسو الكعبة، فأذن له السلطان الملك الظاهر جقمق في
~~ذلك، فأرسل شاه رخ بعد ذلك كسوة للكعبة. فصعب ذلك على الأمراء وعلى أعيان
~~الديار المصرية، فلم يلتفت السلطان لكلامهم، وأمر أن يأخذها ناظر الكسوة
~~بالقاهرة، ويبعثها كي تلبس من داخل البيت، وتكون كسوة السلطان من خارج
~~البيت على العادة، ورأيت أنا الكسوة المذكورة، وما أظنها تساوي ألف دينار.
~~واستمرت الصحبة بين الملك الظاهر جقمق وبين شاه رخ إلى أن مات شاه رخ في
~~سنة إحدى وخمسين وثمانمائة.
# كان خرج لقتال حفيده محمد سلطان بن باي سنقر بن شاه رخ المذكور، وتولى
~~الملك من ms0932 بعده حفيده علاء الدولة بن باي سنقر، نصبته جدته لأبيه
# PageV06P202
# كهرشاه خاتون، أرادت بولاية علاء الدولة المذكور، وعدم ولايتها ولدها
~~ألوغ بك صاحب سمرقند، أن يكون الأمر إليها. فلما سمع ألوغ بك ذلك عز عليه،
~~وحشد ومشى على والدته كهرشاه المذكورة وعلى ابن أخيه علاء الدولة بن باي
~~سنقر، ووقع له معهما أمور وحوادث، ذكرناها في ترجمة ألوغ بك وغيره. ثم قتل
~~ألوغ بك على ما ذكرناه في ترجمته، واستمرت الفتنة بين بني تيمور. وما أظن
~~بيت تيمور عاد يعمر، بعد موت شاه رخ صاحب الترجمة، وبعد قتل ولده ألوغ بك
~~صاحب سمرقند، انتهى.
# وكان شاه رخ ملكا عادلا دينا خيرا، فقيها متواضعا، محببا لرعيته، غير
~~محجوب عنهم، لم يسلك طريقة والده تيمور، لعنه الله وقبحه. وكان يحب أهل
~~العلم والصلاح، ويكرمهم ويقضي حوائجهم. وكان متضعفا في بدنه، يعتريه مرض
~~الفالج فلا يزال يتداوى منه. وكان يحب السماع الطيب، وله حظ منه، بل كان
~~يعرف يضرب بالعود، وكان ينادمه الأستاذ عبد القادر بن الحاج غيبى ويختص به.
~~وكان له حظ من العبادة وله أوراد هائلة، لم يزل غالب أوقاته على طهارة
~~كاملة، مستقبل القبلة والمصحف بين يديه، وكان مسيكا لا يصرف المال إلا
~~لحقه، رحمه الله.
# PageV06P203
# 1175 - 
# شاه شجاع
# ...
# - 787 ه - ... - 1385 م
### $ شاه شجاع 
# بن محمد بن المظفر اليزدي، سلطان بلاد فارس.
# كان قد ملك في حياة والده شيراز وكرمان، ثم اجتمع هو وأخو
# ه م
# حمود صاحب أصبهان على خلع أبيهما، فخلعاه وسملاه في سنة ستين وسبعمائة،
~~ثم انتزع محمود من شاه شجاع شيراز، فلحق شاه شجاع بكرمان، ثم رجع إلى
~~شيراز، بعد أمور يطول شرحها، وخرج عنها محمود منهزما. ثم توفي محمود بعد
~~مدة فملك شاه شجاع المذكور أصبهان واطمأن واستفحل أمره، ثم ملك شاه شجاع
~~أصبهان لابنه زين العابدين، واستمر على ذلك حتى توفي شاه شجاع في سنة سبع
~~وثمانين وسبعمائة.
# وكان ملكا شجاعا مقداما، وله معرفة وتدبير وآثار حسنة، من ذلك: عمارته
~~بمكة المشرفة الرباط ms0933 الذي تجاه باب الصفا، وقفه على عشرة فقراء، وله أوقاف
~~بمكة على الرباط المذكور، وكان المتولى لعمارته الشيخ غياث الدين محمد بن
~~إسحق الأبرقوهي. وله خزانة كتب موقوفة بالحرم النبوي، على ساكنه
# PageV06P204
# أفضل الصلاة والسلام، وله أيضا كتب موقوفة برباط مكة المذكور. وأما
~~عمائره ببلاد فارس فكثيرة، وكان فيه بر وصدقة، عفا الله عنه.
# 1176 - 
### $ شاه منصور
# ...
# - بعد 770 ه - ... - بعد 1369 م
### $ شاه منصور 
# بن شاه ولي بن محمد بن مظفر اليزدي، سلطان عراق العجم.
# نشأ تحت كنف والده أخي شاه شجاع المتقدم ذكره ومات أبوه، وتولى من قبل
~~عمه شاه شجاع أصبهان، ولما مات عمه شاه شجاع ملك شيراز، وخلصت له ممالك
~~مازندران بأجمعها، والتجأ زين العابدين إلى تيمورلنك، فانتصر له تيمور،
~~لصحبة كانت بينه وبين والده شاه شجاع بعد أمور، فسار تيمور لقتال شاه منصور
~~هذا، ومعه زين العابدين.
# فحصن شاه منصور مدينة شيراز، وخرج لقتال تيمور في ألفين فارس لا غير،
~~فلامه الناس وأعيان دولته، وقالوا له: كيف تلقى عساكر تيمور مع كثرتها بهذه
~~الشرذمة القليلة؟ وخوفوه عاقبة أمره، فلم يلتفت إلى قولهم، وقال: أنا
# PageV06P205
# أقل بجندي، فإن خذلوني قاتلت وحدي. ثم رتب أطلابه، وبرز لمحاربة تيمور،
~~فلما تصافا، خانه من أمرئه أمير خراساني يقال له محمد بن زين الدين،
~~استماله تيمور، فخامر المذكور بمعظم عسكره ومضى إلى تيمور، فلم يلتفت شاه
~~منصور لذلك، وثبت بمن بقي معه، وهم دون ألف فارس، وقاتل بهم تيمورلنك يومه
~~كله حتى أقبل الليل، ورجع كل من الفريقين إلى معسكره، فعمد شاه منصور إلى
~~فرس جفول، وربط في ذنبه قدرا من نحاس، قد لفها ببلاس أسود وأحكم شدها، ثم
~~ساقها في معسكر تيمور وهم نيام بعد هدأة من الليل فعندها جالت في معسكرهم
~~وهي تختبط من حركة القدرة، فثار القوم من وقتهم مذعورين، وأخذوا سلاحهم،
~~ووقعوا في بعضهم بعضا، لا يدرون من يقتلون، وفي ظنهم أن شاه منصور قد
~~بيتهم، هذا وشاه منصور واقف بمن معه يقتل من ظفر به ms0934 من التمرية، وتجول في
~~نواحي عسكر تيمور برجال فارس، ويخرق بهم صفوف تيمور يمينا وشمالا، ويقول:
~~أنا شاه منصور، وهم
# PageV06P206
# يفرون منه، فما أصبحوا حتى قتل منهم نحو عشرة آلاف نفس، فلما اتضح الفجر
~~اقتحم بمن معه عسكر تيمور حتى وصل إلى تيمور يريد قتله، فاختفى تيمور منه
~~بين النساء، وشا
# ه م
# نصور في طلبه لا يفك عنه، وصار يطلبه من بين النسوة، فأشارت واحدة منهن
~~أن تيمور في تلك الطائفة، خدعته بذلك، فانخدع وقصد الطائفة المشار إليها،
~~وسلم تيمور منه، فاحتاطت به التمرية، وتكاثروا عليه، فقاتلهم قتالا شديدا
~~حتى كلت يداه من الطعن والضرب، وصرعت رجاله، وكلت خيوله، وعدم سلاحه، فعند
~~ذلك فربمهجته، وألقى ما عليه من السلاح ورمى بنفسه بين القتلى، فطلب من بين
~~القتلى، وأخذ وقتل، رحمه الله.
# قلت: وواقعه شاه منصور هذا مشهورة، وشجاعته يضرب بها المثل، ولقد حكى لي
~~عنه جماعة من تلك البلاد بأشياء من فروسيته يستحي من ذكرها، عفا الله عنه.
### $ 1177 - شاهين كتك الأفرم
# ...
# - 817 ه - ... - 1414 م
# شاهين بن عبد الله من إسلام الظاهري، الأمير سيف الدين المعروف بشاهين
~~كتك، أعني أفرم أمير سلاح.
# PageV06P207
# هو من المماليك الظاهرية برقوق، وممن أنعم الظاهر برقوق عليه بإمرة عشرة
~~في سنة إحدى وثمانمائة، بعد ركوب علي باي، وسبب ذلك، أن الأمير علي باي لما
~~تضاعف، وانقطع بداره، إلى أن نزل الملك الظاهر عند وفاء النيل، لتخليق
~~المقياس وفتح الخليج على العادة، وأراد العود إلى قلعة الجبل، جاءه الخبر
~~بأن علي باي المذكور ظهر من أمره الغدر والفتك بالسلطان، لما يدخل إليه
~~ليعوده عند عود السلطان إلى القلعة، فاحترز الملك الظاهر لنفسه حسبما يحكيه
~~في موضعه، واجتاز بيت علي باي المذكور بعد أن جعل الصنجق السلطاني خلفا
~~وتقدم هو، ولم يشعر به المترصد له، يظنه تحت العصائب السلطانية، وساق
~~السلطان حتى وصل إلى باب السلسلة، فلما علم علي باي بأن السلطان فاته، خرج
~~من داره بآلة الحرب في إثر السلطان، ولم يكن عسكر السلطان ms0935 معتدين للقتال،
~~فلم يجد من يرده غير جماعة من الأمراء، ممن كان داره بالقرب من دار علي
~~باي، فوقع بعض قتال.
# وكان شاهين الأفرم هذا خاصكيا وقد توجه إلى بركة الحبش من باكر النهار،
~~للعب الرمح، ولم يركب مع السلطان في ذلك اليوم، ثم عاد إلى جهة القاهرة
~~وعليه ثياب اللعب تترى خام ومعه رماح اللعب لا غير، فلما قرب من القاهرة،
~~بلغه واقعة علي باي فحرك فرسه، ثم تناول من رماح اللعب رمحا ولقي به عسكر
~~علي باي، وقاتلهم أشد قتال حتى أظهر من الفروسية والشجاعة
# PageV06P208
# في ذلك اليوم ما هو أعجب من أن يحكى، ثم توجه إلى داره ولم يطلع في يومه
~~إلى القلعة، ولم يفخر بما وقع منه من الفروسية والشجاعة، وبلغ الظاهر ذلك
~~فأعجبه منه، وأنعم عليه بإمرة عشرة.
# ولما مات الملك الظاهر برقوق، وتسلطن ولده الملك الناصر فرج من بعده ترقى
~~شاهين كتك هذا في دولته حتى صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم
~~تنقل في عدة وظائف حتى ولي إمرة سلاح. وتوجه الملك الناصر فرج إلى البلاد
~~الشامية، لقتال الأمير بن شيخ ونوروز في سنة أربع عشرة وثمانمائة، وعين
~~الأمير شاهين الأفرم هذا، مع جماعة من الأمراء في الجاليش، وأمرهم بتقدمهم
~~على عادة الجاليش. فساروا حتى وصلوا إلى دمشق، ودخلوا سلموا على والدي رحمه
~~الله بدار سعادة دمشق، وكان والدي ضعيفا في مرض موته، وكان شاهين المذكور
~~من إخوة والدي رحمه الله، فأسر لوالدي رحمه الله بأنه يريد العصيان على
~~الملك الناصر والإلحاق بشيخ ونوروز، ثم قبل يده وقام، وخرج من وقته بمن معه
~~عن طاعة الناصر، ولحق بالأمير بن شيخ ونوروز، واستمر عندهما حتى انكسر
~~الملك الناصر، وحوصر بقلعة دمشق، ثم قتل. وتسلطن الخليفة المستعين بالله
~~العباسي، وصار الأمير شيخ المحمودي مدبر المملكة بالديار
# PageV06P209
# المصرية، أخلع على الأمير شاهين هذا خلعة الاستمرار بإمرة سلاح على عادته
~~أولا. واستمر على ذلك إلى أن تسلطن الملك المؤيد شيخ، استمر به على عادته
~~أيضا إلى ms0936 أن توجه الملك المؤيد شيخ في سنة سبع عشرة وثمانمائة لقتال الأمير
~~نوروز بالبلاد الشامية، وانتصر عليه وظفر به وقتله، ثم عاد إلى نحو
~~القاهرة، عاد صحبته الأمير شاهين الأفرم المذكور، ومات برملة لد بطريق
~~الشام في السنة المذكورة.
# وكان أميرا شجاعا مقداما، عاقلا سيوسا، هادئا، عارفا بفنون الفروسية
~~وركوب الخيل، وأنواع الملاعيب، ومات وهو في أوائل الكهولية، رحمه الله
~~تعالى.
### $ 1178 - شاهين الفارسي
# ...
# - 824 ه - ... - 1421 م
# شاهين بن عبد الله الفارسي، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي الألوف بالديار
~~المصرية.
# لا أعلم نسبته بالفارسي لأي فارس، لكن هو ممن أنشأه الملك المؤيد شيخ،
~~حتى جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، واستمر على ذلك حتى قبض
~~عليه الأتابك ططر، لما صار نظام مملكة الملك المظفر أحمد بن الملك
# PageV06P210
# المؤيد شيخ، وقبض معه أيضا على الأمير جلبان رأس نوبة سيدي، وقيدهما
~~وبعثهما إلى حبس الإسكندرية في يوم الأربعاء حادي عشر المحرم سنة أربع
~~وعشرين وثمانمائة.
# وأظن ذلك كان آخر العهد به، ولم أقف على تاريخ وفاته، ولا أعرف من حاله
~~إلا ما ذكرت، لكنني كنت أسمع الأتابك أقبغا التمرازي يكثر من ذكره، لما
~~يتحاكى سوقه للمحمل في الدولة المؤيدية شيخ، ويقول: كان يسوق مقابلي شاهين
~~الفارسي، فعلى هذا يكون له إلمام بفنون الفروسية والله أعلم، رحمه الله
~~تعالى، وعفا عنه.
### $ 1179 - شاهين الأيدكاري
# شاهين بن عبد الله الأيدكاري، الأمير سيف الدين، حاجب حجاب حلب.
# ولاه الملك المؤيد شيخ حجوبية حلب، لما ولي الأمير دمرداش المحمدي نيابة
~~حلب، في أوائل دولته عند خروج الأمير نوروز من الطاعة، واستمر على ذلك إلى
~~أن توجه الملك المؤيد إلى البلاد الشامية، في سنة عشرين وثمانمائة، عزله عن
~~حجوبية حلب بالأمير تمراز الأعور.
# PageV06P211
# وهذا خلاف شاهين الأيدكاري الناصري، أحد أمراء حلب في زماننا هذا، انتهى.
### $ 1180 - شاهين الزردكاش
# ...
# - 840 ه - ... - 1436 م
# شاهين بن عبد الله الزردكاش، الأمير سيف الدين، نائب طربلس.
# كان أولا أحد أمراء الألوف بالديار المصرية، ثم صار حاجب حجاب دمشق. ثم ms0937
~~نقل إلى نيابة حماة، بعد عزل الأمير نكباي واستقرره عوضه في حجوبية دمشق في
~~جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة. فاستمر في نيابة حماة إلى المحرم
~~سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة، نقل إلى نيابة طرابلس، بعد موت سودون القاضي.
~~واستقر من بعده في نيابة حماة الأمير إينال النوروزي نائب غزة، واستقر في
~~نيابة غزة الأمير أركماس الجلباني أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية.
# فاستمر شاهين المذكور في نيابة طرابلس، إلى أن توفي الملك المؤيد شيخ،
~~وعزله الأمير ططر عن نيابة طرابلس، بالأمير أركماس الجلباني نائب غزة.
# PageV06P212
# واستمر شاهين بطرابلس بطالا، إلى أن مات في حدود الأربعين وثمانمائة.
~~وورثه الشهابي أحمد بن علي بن إينال، فما أدري هل شاهين المذكور عتيق والده
~~علي، أم عتيق جده إينال الأتابك، والله أعلم.
# PageV06P213
### || باب الشين والباء الموحدة
### $ 1181 - تقي الدين الطيب
# 620 - 695 ه - 1223 - 1296 م
# شبيب بن أحمد بن شبيب بن محمود، الأديب الشاعر تقي الدين أبو عبد الرحمن
~~الطبيب الكحال. نزيل القاهرة، أخو الشيخ نجم الدين شيخ الحنابلة.
# ولد بعد العشرين وستمائة بيسير، وسمع من ابن روزبة، وكتب عنه القدماء،
~~والحافظ شرف الدين الدمياطي، وكان فيه شهامة وقوة نفس، وله أدب وفضل.
# قال الشيخ صلاح الصفدي: قال الشيخ أثير الدين أبو حيان: عرض على ديوانه
~~فاستنخبت منه ما قرأته عليه، من ذلك قصيدة يمدح بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
# PageV06P215
# هذا مقام محمد والمنبر ... فاستجل أنوار الهداية وانظر
# والثم ثرى ذاك الجناب معفرا ... في مسك تربته خدودك وافخر
# واحلل على حرم النبوة واستجر ... بحماه من جور الزمان المنكر
# واغنم بطيبة طيب وقت ساعة ... منه كدهر في التنعم واشكر
# فهناك من نور الإله سريرة ... كشفت غطاء الحق للمتبصر
# وجلت دجى ظلم الظلام فأشرقت ... أفق الهداية بالصباح المسفر
# نور تجشم فارتقى متجاوزا ... شرفا على الفلك الأثير الأكبر
# وله أيضا:
# انهض فزند الصباح قد قدحا ... وامزج لنا من رضا بك القدحا
# فالزهر كالزهر في حدائقه ... والطير فوق الغصون قد صدحا
# في روضة نقطت عرائسها ... بدر ms0938 قطر نظمنه سبحا
# وصفق الماء في جداوله ... ورقص الغصن طيره فرحا
# والزق بين السقاة تحسبه ... أسود مستسقيا وقد ذبحا
# فعاطني قهوة معتقة ... تذهب كأسي وتذهب الترحا
# PageV06P216
# بكر إذا عرس النديم بها ... وافتضها الماء تنتج الفرحا
# من كف رخص البنان معتدل ... لو لامس الماء خده انجرحا
# يسعى بخمر الشراب مغتبقا ... ومن سلاف الشباب مصطبحا
# تسلف القلب من سوالفه ... وجدا إذا جد بالهوى مزحا
# كم لي بسفح العقيق من كلفي ... عقيق دمع عليه قد سفحا
# انتهى.
# توفي بالقاهرة سنة خمس وتسعين وستمائة، رحمه الله.
# PageV06P217
### || باب الشين والجيم
# 1182 - 
# شجر الدر
# ...
# - 655 ه - ... 1257 م
### $ شجر الدر، 
# أم خليل الصالحية الملكية، جارية السلطان الملك الصالح نجم الدين أيوب،
~~وأم ولده خليل.
# كان الملك الصالح يحبها حبا عظيما، ويعتمد عليها في أموره ومهماته.
# وكانت بديعة الجمال، ذات رأي وتدبير، ودهاء وعقل، ونالت من السعاد
# ة م
# ا لم ينله أحد في زمانها، ولما مات الملك الصالح نجم الدين أيوب، في
~~شعبان سنة سبع وأربعين وستمائة، على دمياط في حصار الفرنج، أخفت موته،
~~وصارت تعلم بخطها مثل علامة الملك الصالح، وتقول: السلطان ما هو طيب، وتمنع
~~الناس من الدخول إليه.
# وكان أرباب الدولة يحترمونها، ولما علموا بموت السلطان
# PageV06P219
# الملك الصالح ملكوها عليهم أياما، وتسلطنت بعد قتل السلطان الملك المعظم
~~بن الملك الصالح نجم الدين أيوب، وخطب لها على المنابر.
# وكان الخطباء يقولون على المنبر بعد الدعاء للخليفة: واحفظ اللهم الجهة
~~الصالحية، ملكة المسلمين، عصمة الدنيا والدين، أم خليل المستعصمية، صاحبة
~~السلطان الملك الصالح. ثم إنها عزلت نفسها، بعد أن تزوجت بأتابكها الملك
~~المعز أيبك التركماني، وأقيم في الملك الملك الأشرف من بني أيوب وقد تقدم
~~ذكر ذلك في أول هذا الكتاب في ترجمة المعز أيبك والملك المعز أيبك المذكور،
~~وخطب للأشرف وللمعز معا، ورجعت إلى ما كانت عليه أيام أستاذها وزوجها الملك
~~الصالح. وسكنت الدور السلطاني مدة حتى تزوج عليها الملك المعز أيبك
~~المذكور، فثارت عليه وقتلته، وقتلت وزيرها القاضي الأسعد، وبقيت بعد ذلك
~~ثلاثة ms0939 أشهر. ووقع حروب وحوادث بسببها، بين المماليك والصالحية وبين
~~المعزية، إلى أن ظفروا بها المماليك المعزية وقتلوها وأماتوها، في سنة خمس
~~وخمسين وستمائة، فوجدت ملقاة تحت القلعة مسلوبة، فحملت إلى تربة بنيت لها
~~عند قبر السيدة نفيسة، ودفنت هنادك.
# PageV06P220
# قيل أنها لما علمت أنها مقتولة، أودعت جملة من المال عند جماعة متفرقة،
~~وأخذت كثيرا من الجواهر، كسرتها في الهاون، حتى لا يستولي على ذلك حواشي
~~الملك المعز أيبك. انتهى.
# PageV06P221
### || باب الشين والراء المهملة
### $ 1183 - الأديب الخليع
# ...
# - 738 ه - ... - 1337 م
# شرف بن أسد، الأديب الموال المصري الماجن، الخليع.
# قرأت في تاريخ الشيخ صلاح الدين الصفدي، الوافي بالوفيات، قال: هو شيخ
~~ماجن متهتك، ظريف، خليع، يعجب الكبار، ويعاشر الندماء، ويشبب في المجالس
~~على القيان. رأيته غير مرة بالقاهرة، وأنشدني له شعرا كثيرا، من البلاليق
~~والأزجال والموشحات وغير ذلك، وكان عاميا، مطبوعا، قليل اللحن، يمدح
~~الأكابر، ويستعطى الجوائز، ويسترفدهم بأنواع المدائح، وصنف عد
# ة م
# صنفات في مشاشات الخليج والزوائد التي للمصريين،، والنوار والأمثال،
~~ويخلط ذلك بأشعاره. انتهى.
# PageV06P223
# أنشدنا القاضي عز الدين بن الفرات إجازة، وأنشدنا الشيخ صلاح الدين
~~الصفدي إجازة، قال: أنشدني ابن أسد من لفظه لنفسه بالقاهرة، سنة ثمان
~~وعشرين وسبعمائة:
# رمضان كلك فتوه ... وصحيح دينك عليه
# وأنا في ذا الوقت معسر ... وأشتهي الإرفاق شوية
# حتى تروي الأرض بالنيل ... ويباع القرط بدري
# وأعطك الدرهم ثلاثة ... وأصوم شهرين وما أدري
# وإن طلبتني في ذا الوقت ... فأنا أثبت عسري
# فامتهل واربح ثوابي ... لا تربحني خطية
# وتخليني أسقف ... طول نهاري لا عشيه
# لك ثلاثين يوم عندي ... أصبر أعطي المثل مثلين
# وإن عسفتني ذا الأيام ... ما اعترف لك قط بدين
# وأنكرك وأحلف وأقول لك ... أنت من أين وأنا من أين
# PageV06P224
# واهرب أقعد في قمامة ... أو قلالى بوبشية
# وآجي في عيد شوال ... واستريح من ذي القضية
# وإلا خذ مني نقيده ... في المعجل نصف رحلك
# صومي من بكرة إلى الظهر ... وأقاسي الموت لأجلك
# وأصوم لك شهر طوبة ... ويكون من بعض فضلك
# إيش أنا في رحمة الله ms0940 ... من أنا بين البرية
# أنا إلا عبد مقهور ... تحت أحكام المشية
# من زبون نحس مثلي ... رمضان خذ ما تيسر
# أنت جيت في وقت لو كان ... الجنيد في مثله أفطر
# هون الأمور ومشي ... بعلي ولا تعسر
# وخذ إيش ما سهل الله ... ما الزبونات بالسوية
# الملي خذ منو عاجل ... وامهل المعسر شوية
# ذي حرور تذوب القلب ... ونهار أطول من العام
# وأنا عندي أي من صام ... رمضان في ذي الأيام
# PageV06P225
# ذاك يكون الله عونه ... ويكفر عنو الاثام
# وجميع كلامي هذا ... بطريق المسخرية
# والله يعلم ما في قلبي ... والذي لي في الطوية
# قال الصفدي: ووضع ابن شرف هذا في ما وضعه، حكاية حكاها لي بالقاهرة
~~المحروسة، ونحن على الخليج بشق الثعبان، في سابع المحرم سنة ثمان وعشرين
~~وسبعمائة. وهي اجتاز بعض النحاة ببعض الأساكفة، فقال له:
# أبيت اللعن واللعن يأباك ... رحم الله أمك وأباك
# وهذه تحية العرب في الجاهلية قبل الإسلام، لكن عليك السلام، والسلم
~~والسلم. ومثلك من يعز ويحترم، ويكرم ويحتشم. قرأت القرآن والتيسير
~~والعنوان. والمقامات الحريرية. والدرة الألفية. وكشاف الزمخشري. وتاريخ
~~الطبري، وشرحت اللغة مع العربية على سيبويه، ونفطويه. والحسين بن خالويه.
~~والقاسم بن كميل. والنضر بن شميل. وقد دعتني الضرورة إليك، وتمثلت بين
~~يديك، لعلك تتخفني من بعض
# PageV06P226
# حكمتك، وحسن صنعتك، بنعل يقيني الحر، ويدفع عني الشر، وأعرب لك عن اسمه
~~حقيقا، لأتخذك بذلك رفيقا. ففيه لغات مختلفة، على لسان الجمهور مؤتلفة. ففي
~~الناس من كناه بالمداس، وفي عامة الأمم من لقبه بالقدم. وأهل شهرنوزة، سموه
~~بالسارموزة. وإني أخاطبك بلغات هؤلاء القوم، ولا إثم علي في ذلك ولا لوم.
~~والثالثة به أولى، وأسألك أيها المولى. أن تتحفني بسارموزة. أنعم من
~~الموزة. أقوى من الصوان، وأطول عمرا من الزمان. خالية البواشي، مطبقة
~~الحواشي. لا يتغير على وشيها، ولا يروعني مشيها. لا تنقلب إن وطئت بها
~~جروفا، ولا تنفلت إن طحت بها مكانا مخسوفا. ولا تلتوق من أجلي، ولا يؤلمها
~~ثقلي، ولا تتمزق من رجلي. ولا تتعوج، ولا تتلقوج ولا تنبعج، ولا تنفلج. ms0941 ولا
~~تقب تحت الرجل، ولا تلصق بخبز الفجل. ظاهرها كالزعفران، وباطنها كشقائق
~~النعمان. أخف من ريش الطير، شديدة البأس على السير. طويلة الكعاب، عالية
~~الأجناب. لا يلحق بها التراب، ولا يغرقها ماء السحاب. تصر صرير الباب،
~~وتلمع كالسراب، وأديمها من غير جراب، جلدها من
# PageV06P227
# خالص جلود الماعز، ما لبسها أحد إلا افتخر بها وعز، مخروزة كخرز
~~الخردفوش، وهي أخف من المنفوش. مسمرة بالحديد ممنطقة، ثابتة في الأرض
~~المزلقة، نعلها من جلد الأفيلة، لا الحمير الفطير، وتكون بالنزر الحقير.
# فلما أمسك النحوي من كلامه، وثب الإسكافي على أقدامه. وتمشى وتبختر،
~~وأطرق ساعة وتفكر وتشدد وتشمر، وتحرج وتنمر. ودخل حانوته وخرج، وقد داخله
~~الحنق والحرج. فقال له النحوي: جئت بما طلبته. فقال: لا بل بجواب ما قلته.
~~فقال: قل وأوجز، وسجع ورجز. فقال: أخبرك أيها النحوي. أن الشرسا بحزوي.
~~شطبطبات المتقرقل. والمتقبعقب. لما قرب من قرى قوق القرنقنقق. طرق ررقنا.
~~شراسيف قصر القشتبغ من جانب الشرشنكل. والديوك تصهل.
# PageV06P228
# كنهيق الرقاريق الصولجانات. والحرفرف الفرتاح. يبيض القرقنطق. والزعر
~~برجو احلبنبوا ياحيز، من الطير، بحج بحمندك بشمردل. خاط الركبنبو. شاع
~~الجبربر. بجفر الترتاح. ابن يوشاخ. على لوى شمندخ. بلسان القرواق. مازكلوخ.
~~إنك أكيت أرس برام. المسلنطح بالشمردلند مخلوط، والزيبق بحبال الشمس مربوط.
~~علعل بشعلعل. مات الكركندوش أدعوك في الوليمة، ياتيس تش يا حمار بهيمة.
~~أعيذك بالرحواح، وأبخرك بحصى لبان المستراح. وأوفيك، وأوقيك، وأرقيك.
~~برقوات مرقات قرقرات البطون، لتخلص من داء البرسام والجنون.
# ونزل من دكانه، مستغيثا بجيرانه. وقبض لحية النحوي بكفيه، وخنقه بأصبعيه،
~~حتى خر مغشيا عليه. وبربر في وجهه وزمجر، ونأى بجانبه واستكبر. وشخر ونخر،
~~وتقدم وتأخر. فقال النحوي الله أكبر الله أكبر. ويحك أنت تجننت؟! فقال له:
~~بل أنت تخرفت، والسلام، انتهى. هذا ما أورده الصفدي.
# PageV06P229
# قلت: وقد نقلت ما ذكرت
# ه م
# ن نسخة غير محررة، ولا أدري ما معنى الجواب، والله أعلم.
# وكانت وفاته بعد مرض طويل في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، عفا الله عنه.
# 1184 - 
# شرف النووي
# ...
# - 685 ه - ... - 1286 ms0942 م
# شرف بن مري، الحاج
### $ شرف النووي، 
# والد العلامة الشيخ محي الدين النووي الشافعي، صاحب المنهاج في الفقه.
# كان رجلا صالحا فاضلا، موصوفا بالصلاح والفلاح. مات بعد موت ولده بسنين
~~في، سنة خمس وثمانين وستمائة، رحمه الله.
# PageV06P230
### || باب الشين والطاء الم
# هم
# لة</span>
# 1185 - 
# أمير آل عقبة
# ...
# - 748 ه - ... 1347 م
# شطى بن عبية، الأمير بدر الدين
### $ ، أمير آل عقبة، 
# عرب البلقاء وحسبان والكرك إلى تخوم الحجاز.
# كان المذكور وجيها عند ملوك الديار المصرية، وكان شكلا حسنا، وكان نظير
~~مهنا، مات سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، بالقرب من المدينة النبوية، على
~~ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
# وسبب موته، أنه نزل على بني لام، فلما كانت ليلة عيد الأضحى، قال: كتفي
~~فأحضرت بعض جواريه نارا، وحمت حديدا وكوته يسيرا، ثم توجهت لتعيد النار
~~وتعود إليه، فوجدته قد مات. انتهى.
# PageV06P231
### || باب الشين والعين
### $ 1186 - الملك الأشرف شعبان بن حسين
# 754 - 778 ه - 1353 - 1377 م
# شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون، السلطان الملك الأشرف أبو المفاخر ابن
~~الملك الأمجد بن السلطان الملك الناصر بن السلطان الملك المنصور.
# ولد سنة أربع وخمسين وسبعمائة، وجلس على تخت الملك بعد خلع ابن عمه الملك
~~المنصور محمد بن الملك المظفر حاجي بن الناصر محمد. وسبب خلع المنصور
~~المذكور، أن الأتابك يلبغا العمري بلغه عنه أمور قبيحة، منها: أنه يدخل بين
~~نساء الأمراء، وأنه باع في زنبيل كعكا وأخذ ثمنه منهن على سبيل المداعبة.
~~وأنه يعمل مكاري للجواري، وأنه يفسق بالحرم، ويترك الصلاة، وأنه يقعد على
~~كرسي الملك جنبا. فخلعه يلبغا وسلطن الأشرف هذا، في يوم الثلاثاء خامس عشر
# PageV06P233
# شعبان سنة أربع وستين وسبعمائة، وعمره عشر سنين، وتم أمره، وملك الديار
~~المصرية. وصار يلبغا أتابكه على عادته، وطيبغا الطويل أمير سلاح على عادته.
~~وطلب أمير علي المارديني نائب دمشق إلى الديار المصرية، وتولى نيابة دمشق
~~الأمير منكلى بغا الشمسي نائب حلب، وتولى عوض الشمسي بحلب أشقتمر
~~المارديني، واستقر أرغون الأحمدي الخازندار لالا الملك الأشرف المذكور،
~~واستقر في الخازندارية ms0943 من بعده يعقوب شاه.
# كل ذلك بترتيب يلبغا وطيبغا، فإنهما كانا صاحبا العقد والحل، والأشرف ليس
~~له من الأمر سوى الاسم فقط.
# واستمر الحال على ذلك، حتى أراد يلبغا أن يستبد بالأمر وحده، ويبعد طيبغا
~~الطويل. ولا زال يرتقب الفرصة، إلى أن خرج الطويل إلى العباسة يتصيد، في
~~سنة سبع وستين وسبعمائة، فلما وصل طيبغا الطويل إلى نواحي العباسة
# PageV06P234
# جهز له يلبغا تشريفا بنيابة دمشق، على يد جماعة من الأمراء، وبلغ طيبغا
~~ذلك فخرج عن الطاعة، ووقع من أمره ما سنحكيه في ترجمته من إمساكه وحبسه.
~~وصفا الوقت ليلبغا، إلى أن توجه الملك الأشرف شعبان هذا إلى الطرانة، يتصيد
~~على عادة الملوك، في ليلة الأربعاء سادس شهر ربيع الآخر سنة ثمان وستين
~~وسبعمائة. وكان يلبغا قد زاد ظلمه وعسفه في مماليكه وغيرهم، وقبل تاريخه
~~بمدة يسيرة، كان يلبغا ضرب الأمير سابق الدين مثقال الأنوكي، مقدم المماليك
~~السلطانية داخل القصر ستمائة عصاة، ونفاه إلى أسوان، وولي مكانه مختار
~~الدمنهوري المعروف بشاذروان، مقدم الأوجاقية بباب السلسلة. وفعل يلبغا مثل
~~هذه الفعلة مع عدة أناس أخر، وكان سيىء الخلق إلى الغاية، فأضمروا مماليكه
~~له السوء، واتفقوا على قتله، حسبما نذكره في ترجمته مفصلا، من تسحبه إلى
~~القاهرة هاربا، وسلطنته لأنوك بن حسن بالجزيرة الوسطى، ثم انهزم وانتصر
~~الأشرف بمماليك يلبغا على يلبغا وقتلوه.
# وأصبح الأشرف بكرة قتل يلبغا، انتبز إليه جماعة من الأمراء، وصاروا هم
~~أصحاب الأمر والنهي في المملكة كما كان يلبغا، وهم: طغيتمر النظامي، وأقبغا
# PageV06P235
# الأحمدي جلب، وقجماس الطازي، وأسندمر الناصري. وأخذوا وأعطوا وأمروا
~~ونهوا، ولا زالوا على ذلك حتى أراد أسندمر أن يستبد بالأمر وحده كما كان
~~يلبغا، فوقع بينهم وقعة هائلة، انتصر فيها أسندمر على الثلاثة المذكورين،
~~وأمسكهم وحبسهم بثغر الإسكندرية، وخلع عليه الملك الأشرف بالأتابكية، وسكن
~~بالكبش في بيت يلبغا، ثم ما قنع أسندمر ذلك، حتى وافق مماليك يلبغا على خلع
~~الأشرف، وركب بمماليك يلبغا على السلطان الملك الأشرف صاحب الترجمة، فنزل
~~إليه الأشرف بنحو مائتي مملوك وبعض ms0944 أعيان الأمراء، وكانت مماليك يلبغا
~~الذين مع أسندمر أكثر من ألف وخمسمائة مملوك، فانتصر الأشرف، وقبض على
~~أسندمر، فشفع فيه من حضر من أكابر الأمراء، فأطلقه وأخلع عليه على جاري
~~عادته، وجعل خليل بن قوصون شريكا له في الأتابكية، ونزل معه خليل كالترسيم.
~~فلما وصلا إلى الكبش، اتفقا على الملك الأشرف وعصيا عليه، من الغد، ثم
~~الأشرف ظفر بهما ثانيا وحبسهما بثغر الإسكندرية، وصفا له الوقت بعض شيء.
# وفي هذا المعنى يقول الأديب شهاب الدين بن العطار:
# هلال شعبان جهرا لاح في صفر ... بالنصر حتى أرى عيدا بشعبان
# وأهل كبش كأهل الفيل قد أخذوا ... رجما وما انتطحت في الكبش شاتان
# PageV06P236
# ثم أفرج الأشرف عن طغيتمر النظامي وألجاي اليوسفي وعن جماعة أخر، ثم أخلع
~~على يلبغا آص المنصوري باستقراره أتابك العساكر هو وتلكتمر المحمدي
~~الخازندار، وأنعم على كل منهما بتقدمة ألف، وأجلسهما بالإيوان في سادس عشر
~~صفر، ثم أمسكهما من الغد لأنهما أردا أن يخرجا مماليك يلبغا المحبوسين، ثم
~~شرع الأشرف في الإنفاق على سائر المماليك السلطانية أرباب الوظائف، لكل نفر
~~مائة دينار، وأرباب الوظائف البرانية، لكل نفر خمسين دينارا. ثم رسم الأشرف
~~بطلب الأمير منكلى بغا الشمسي إلى الديار المصرية، فحضر إليها، فأراد
~~الأشرف أن يخلع عليه خلعة النيابة فأبى، فأمر له السلطان بتقدمة ألف، وأن
~~يكون أتابك العساكر. ثم رسم له أن يتزوج بكريمة الملك الأشرف، فتزوجها ودخل
~~بها في شهر رجب من السنة، قلت: واستولدها منكلى بغا الشمسي المذكور، خوند
~~هاجر زوجة الملك الظاهر برقوق، المعروفة بخوند الكعكيين، توفيت هاجر
~~المذكورة بالطاعون في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
# ثم أن الأشرف أخلع على ألجاي اليوسفي، زوج أمه خوند بركة، بإمرة سلاح كل
~~ذلك في سنة تسع وستين وسبعمائة.
# واستمر الملك الأشرف من حينئذ، أمره ينمو وحرمته تتزايد. ثم ولي أمير على
# PageV06P237
# المارديني نيابة السلطنة بالديار المصرية في سنة سبعين، واستقر بالأمير
~~منجك اليوسفي في نيابة دمشق قبل تاريخه، عوضا عن منكلى بغا الشمسي.
# ثم حجت والدته في السنة المذكورة ms0945 بتجمل عظيم زائد خارج عن الحد، وفي
~~خدمتها من الأمراء، مقدمان: بشتاك العمري، وبهادر الجمالي، ومائة مملوك،
~~ومعها أشياء خارجة عن الوصف. من ذلك: جمال محملة بقولا وخضرا، وقس على ذلك،
~~إلى أن حجت وعادت إلى القاهرة.
# وفي سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة، رسم الملك الأشرف المذكور بأن الأشراف
~~بالديار المصرية والبلاد الشامية، كلهم يسون عمائمهم بعلامة خضراء بارزة
~~للخاصة والعامة، نظرا في حقهم وتعظيما لقدرتهم، ليقابلوا بالتعظيم ويمتازوا
~~من غيرهم.
# وفي هذا المعنى يقول الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن جابر الأندلسي رحمه
~~الله:
# PageV06P238
# جعلوا لأبناء الرسول علامة ... إن العلامة شأن من لم يشهر
# نور النبوة في كريم وجوههم ... يغني الشريف عن الطراز الأخضر
# وفي هذا المعنى أيضا يقول الأديب شمس الدين محمد بن إبراهيم المزين
~~الدمشقي:
# أطراف تيجان أتت من سندس ... خضر كأعلام على الأشراف
# والأشرف السلطان خصصهم بها ... شرفا ليعرفهم من الأطراف
# وفي هذا المعنى يقول بدر الدين طاهر بن حسن بن حبيب الحلبي:
# عمائم الأشراف قد تميزت ... بخضرة وقت وراقت منظرا
# وهذه إشارة أن لهم ... في جنة الخلد لباسا أخضرا
# وله أيضا:
# ألا قل لمن يبغي ظهور سيادة ... تملكها الزهر الكرام بنو الزهرا
# لئن نصبوا للفخر أعلام خضرة ... فكم رفعوا للمجد ألوية حمرا
# وفي هذا المعنى يقول شهاب الدين بن أبي حجلة المغربي الحنفي:
# لآل رسول الله جاه ورفعة ... بها رفعت عنا جميع النوائب
# وقد أصبحوا مثل ملوك برنكهم ... إذا ما بدوا للناس تحت العصائب
# وقلت: وهذا مما يدل على حسن اعتقاد الملك الأشرف هذا رحمه الله وآل بيت
~~النبوة وتعظيمه لهم.
# وفي سنة سبع وسبعين، ختن الملك الأشرف فيها أولاده، وأقام لهم سبعة أيام،
~~صرف فيها من الأموال، ما يستحي من ذكره، ضربنا عن ذكرها خوف الإطالة.
# PageV06P239
# وفيها أخلع الأشرف على الأمير آقتمر الصاحبي، باستقراره في نيابة السلطنة
~~بالديار المصرية، بعد موت الأمير منجك اليوسفي، يأتي ذكر منجك في محله إن
~~شاء الله تعالى.
# وفيها في العشر الأوسط من صفر ابتدأ الملك الأشرف بعمارة مدرسته ms0946 التي
~~أنشأها بالصوة. قلت: هي الآن بيمارستان للملك المؤيد شيخ، وهو أن الأشرف
~~اشترى بيت سنقر وشرع في هدمه، وجعل مكانه المدرسة المذكورة، وأمر الاجتهاد
~~والاهتمام في عملها.
# وفي سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، غرقت الحسينية خارج القاهرة، خرب بها ألف
~~بيت أو أكثر، وسبب ذلك، أن أحمد بن قايماز، أستادار محمد بن آقبغا آص،
~~استأجر مكانا وجعله بركة وفتح له مجرى من الخليج فتحرك الماء، وغفلوا عنه
~~إلى أن وقع منه ما حكيناه.
# وأرسل الأشرف في يوم الإثنين ثاني عشر جمادى الأولى من السنة، قبض على
~~الناصري محمد بن آقبغا آص المذكور أستادار العالية، ونفاه إلى القدس بطالا،
~~ونفى بعده بيوم ولده محمد شاه، وعد من ذنوبه خراب الحسينية.
# PageV06P240
# وفيها رسم الأشراف بإبطال ضمان المغاني بجميع أعمال الديار المصرية.
# ثم ضعف الأشرف مدة ثم تعافى ودقت البشائر لذلك.
# وفي السنة المذكورة، أعني سنة ثمان وسبعين، وقع الاهتمام لسفر السلطان
~~إلى الحجاز، واجتهد كل واحد من أرباب الدولة فيما يتعلق به، إلى أن انتهى
~~جميع ما أمر به السلطان. فلما كان يوم السبت الثاني عشر من شوال، خرجت
~~أطلاب الأمراء المتوجهين إلى الحجاز الشريف، وفي يوم الأحد ثالث عشرة، خرج
~~طلب الملك الأشرف في ترتيب عظيم، وتجمل زائد، وفي جملة الطلب عشرون قطارا
~~من الهجن بقماش ذهب، وخمس عشرة قطارا بقماش حرير، وقطار واحد بخليفتي،
~~وقطار آخر بلبس أبيض لأجل الإحرام، ومائة فرس ملبسة، وكجاوتان بغشا زركش،
~~وتسع محفات غشا خمسة منهن زركش، وستة وأربعون زوجا من المحائر، والخزانة
~~عشرون جملا، وقطاران من الجمال محملة من الخضر المزروعة. ثم في يوم الإثنين
~~رابع عشرة، خرج السلطان بأبهة عظيمة فتوجه إلى سرياقوس وأقام بها يوما،
~~وخلع على الشيخ ضياء الدين القرمي واستقر في مشيخة خانقاته، أعني المدرسة
~~التي أنشأها الملك الأشرف بالصوة، ثم رحل السلطان من سرياقوس ونزل ببركة
~~الحاج فأقام بها إلى يوم الثلاثاء ثاني عشرين شوال، ركب منها بمن كان معه
~~من الأمراء وغيرهم متوجها إلى الحجاز.
# PageV06P241
# وكان معه من ms0947 مقدمي الألوف تسعة، وهم: أرغون شاه الأشرفي. وبيبغا الساقي
~~الأشرفي. وصرغتمش الأشرفي، وبهادر الجمالي. وصراي تمر المحمدي. وطشتمر
~~العلائي. ومبارك الطازي. وقطلقتمر العلائي الطويل. وبشتاك من عبد الكريم.
# ومن الطبلخانات خمسة وعشرون نفرا، وهم: عبد الله بن بكتمر الحاجب، وأيدمر
~~الخطاي الصديقي، وبدري الأحمدي، وبلوط الصرغتمشي، وأروس المحمدي، وأرغون
~~العزي الأفرم، وطغى تمر الأشرفي، ويلبغا المنجكي، ويلبغا الناصري، وكزك
~~الأرغوني، وقطلوبغا الشعباني، وعلي بن منجك اليوسفي، وأمير حاج بن مغلطاي،
~~ومحمد بن تنكزبغا، وتمر باي الحسني، وأسندمر العثماني، وقرابغا الأحمدي،
~~وأينال اليوسفي، وأحمد بن يلبغا العمري، وموسى ابن دندار بن قرمان. وبدي
~~قرطغا بن سوسون. ومغلطاي البدري، وبكتمر العلمي.
# ومن العشرات خمسة عشر أميرا وهم: آقبغا بوري، وأحمد بن محمد بن لاجين،
~~وأبو بكر بن سنقر، وأسنبغا، وتلكي شيخون، ومحمد بن بكتمر الشمسي، ومحمد بن
~~قطلوبغا البزلاري، وتكتمر العيسوي، وطوغان العمري الظهير، ومحمد بن سنقر،
~~ومنجك الأشرفي، وخضر بن عمر بن بكتمر الساقي.
# وجعل الأشرف نائب الغيبة بالديار المصرية آقتمر عبد الغني عن السلطنة،
# PageV06P242
# وجعل نائب الغيبة بقلعة الجبل أيدمر الشمسي. وسافر الملك الأشرف وهو
~~ضعيف، بعد أن أشار عليه جماعة من الصلحاء والأعيان بتأخير السفر في هذه
~~السنة، فأبى وسافر.
# فلما كان يوم السبت ثاني ذي القعدة، اتفق طشتمر اللفاف، وقرطاي الطازي،
~~وأسندمر الصرغتمشي، وأينبك البدري، وجماعة أخر من المماليك السلطانية،
~~وجماعة من مماليك الأسياد، ومماليك الأمراء المسافرين في صحبة السلطان،
~~ولبسوا آلة الحرب في ذلك اليوم، فنزل الذين بالأطباق وطلع الذين بالمدينة،
~~واتفقوا ومضوا إلى باب الستارة من القلعة، فقفل سابق الدين مثقال الزمام
~~باب الساعات، ووقف داخل الباب هو والأمير جلبان لالا أولاد السلطان، وآقبغا
~~جاركس اللالا أيضا، وألحوا الأمراء في دق الباب، وقالوا: إعطونا سيدي أمير
~~علي بن السلطان الملك الأشرف. فسألهم الأمير جلبان اللالا: من هو منكم
~~المتحدث
# PageV06P243
# في هذا الأمر؛ حتى نسلم أمير علي. وكثر الكلام بين الطائفتين، وآخر الأمر
~~كسروا شباك الزمام المطل على باب الساعات، وطلعوا منه، ونهبوا بيت الزمام،
~~ونزلوا إلى ms0948 رحبة باب الستارة، ومسكوا مثقال الزمام وجلبان اللالا، وفتحوا
~~الباب فدخلت البقية، وقالوا: أخرجوا سيدي أمير علي حتى نسلطنه فإن أباه
~~الملك الأشرف مات، فدخل الزمام وأخرج لهم سيدي علي، فأقعدوه بباب الستارة،
~~ثم أحضروا أيدمر الشمسي فبوسوه الأرض بين يديه، ثم أركبوا أمير على بعض
~~خيولهم، وتوجهوا به إلى الإيوان الكبير، ثم أرسلوا خلف الأمراء الذين
~~بالمدينة فطلعوا إلى سوق الخيل، وأبوا أن يطلعوا إلى القلعة، فأنزلوا أمير
~~علي إلى الأسطبل السلطاني، وطلع إليه سائر الأمراء، وباسوا له الأرض وحلفوا
~~له وكان السيفي ألجاي المعروف بالكبير، وطشتمر الصالحي، وحطط رأس نوبة لم
~~يوافقوا الجماعة، فمسكوهم وجعلوهم بالقصر، ولقبوا أمير علي بالملك المنصور،
~~ونادوا بالأمان والاطمئنان بعد أن أخذوا خطوط الأمراء الكبار.
# وتابوا تلك الليلة، وأصبحوا يوم الأحد وهم لابسون بسوق الخيل، فينما هم
~~كذلك، إذ ورد عليهم الخبر بأن شخصا يقال قازان البرقشي، وهو ممن سافر صحبة
~~الملك الأشرف إلى الحجاز، وجدوه بالقاهرة متنكرا، فمسكوه وأتوا به إلى
# PageV06P244
# الأمراء، فسألوه عن خبر قدومه، وعن خبر السلطان، فأبى أن يخبرهم بشيء،
~~فهددوه بالتوسط، فأخبر بأن قال لهم: لما نزل السلطان إلى العقبة أقام بها
~~يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء فطلب المماليك منه العليق، فقال لهم اصبروا إلى
~~الأزلم، فأبوا وتأخروا عن أكل السماط عصر يوم الأربعاء، وركبوا على السلطان
~~الملك الأشرف ليلة الخميس، ورؤوسهم: طشتمر العلائي، وصراي تمر المحمدي،
~~مبارك الطازي، وطقتمر العلائي الطويل، وسائر مماليك الأسياد. ثم ركب
~~السلطان وتواقعوا، فانكسر السلطان وهرب، وصحبته من الأمراء: صرغتمش،
~~وبشتاك، وأرغون شاه، ويلبغا الناصري، وأرغون كبك، وأن الأشرف بمنزلة عجرود.
# فلم يأخذوا كلامه بالقبول، وكذبوه، وأرادوا توسيطه. فقال لهم: خلوني
~~أدلكم عليه. فأخذهم وذهب بهم إلى قبة النصر، فوجدوا فيها صرغتمش، وأرغون
~~شاه، وبشتك، وأرغون كبك، ويلبغا. وقيل إن الذين توجهوا معه من الأمراء
~~المصريين هو: أسندمر الصرغتمشي، وطولو الصرغتمشي، ومعهما جماعة من
~~المماليك، فقتلوا الأمراء المماليك المذكورين وأتوا برؤوسهم إلى سوق الخيل.
# وأما الملك الأشرف، فإنه لما وصل إلى قبة النصر، ms0949 وسمع ما وقع في الديار
~~المصرية، توجه هو ويلبغا الناصري واختفيا عند أستادار يلبغا الناصري، فلم
# PageV06P245
# يأمن الأشرف على نفسه في هذا المكان، فتوجه منه في الليل واختفى عند
~~امرأة تسمى آمنة زوجة المشتولى، فاختفى عندها، فنمت عليه امرأة أخرى إلى
~~الأمراء وقالت لهم: السلطان مختفي عند فلانة في الجودرية، فتوجه معها
~~ألطنبغا السلطاني ومعه جماعة وكبسوا بيت آمنة المذكورة. فهرب الملك الأشرف،
~~واختفى بالباذهنج، فطلعوا إليه فوجدوه هناك وعليه قماش النساء، فمسكوه
~~وألبسوه عدة الحرب، وأحضروه إلى القلعة، فتسلمه أينبك البدري وقرره على
~~الذخائر، فأخبره بذلك بعد أن ضربه أينبك تحت رجليه بالعصى، ثم خنقوه. والذي
~~تولى خنقه جاركس شاد عمائر ألجاي اليوسفي، فأعطي جاركس المذكور إمرة عشرة
~~وجعل شاد العمائر السلطانية. ثم وضعوا الأشرف في قفة وخيطوا عليه بلاسا،
~~وأرمى في بئر، فأقام بها أياما إلى أن ظهرت رائحته، فأخرجوه من البئر،
~~وأخذه بعض خدامه ودفنه عند كيمان السيدة نفيسة، ثم نقل إلى تربة والدته
~~خوند بركة، بعد أن غسل وكفن وصلي عليه، ودفن بقبة وحده، وقيل في موته غير
~~ذلك، والصحيح ما حكيناه.
# وكانت موتته في ليلة الثلاثاء خامس ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وسبعمائة،
~~وتسلطن من بعده ابنه الملك المنصور علي، المتقدم ذكره.
# PageV06P246
# وكان الملك الأشرف ملكا جليلا، شجاعا، مهابا، كريما، لينا هينا، محببا
~~للرعية. قيل إنه لم يل الملك في الدولة التركية أحلم منه، ولا أحسن منه
~~خلقا وخلقا. وكان محبا للعلماء والفقهاء وأهل الخير، مقتديا بالأمور
~~الشرعية، أبطل عدة مكوس في سلطنته، وكان محسنا لأخوته وأقاربه وأولاد عمه،
~~أنعم عليهم بالإقطاعات الهائلة، وجعل بعضهم أميرا، وهذا شيء لم يعهد بمثله
~~من ملك. وكان يفرق في كل سنة على الأمراء، أقبية بطرز زركش، والخيول
~~المسومة بالسروج الذهب والكنابيش الزركش والسلاسل الذهب، وكذلك على جميع
~~أرباب الوظائف. ولم يكن فيه ما يعاب غير أنه كان محبا لجمع المال، ولكنه
~~كان يصرف غالبه في وجوه البر والصدقة، وكان له محاسن كثيرة، وكانت أيامه
~~بهجة، وأحوال الناس في ms0950 أيامه هادئة مطمئنة، والخيرات كثيرة، ومشي شوق أرباب
~~الكمالات في زمانه من كل علم وفن، وافتتحت سيس في أيامه وبلادها، وزالت
~~دولة الكفر الأرمن.
# وممن وقع في أيامه من الغرائب: وهو أن في سنة ست وتسعين وسبعمائة كان
~~للأمير شرف الدين عيسى بن بابجك وإلى الأشمونين بنت راهقت، فلما
# PageV06P247
# بلغ عمرها خمسة عشر سنة استد فرجها ونبت لها ذكر وانثيان واحتلمت، وبلغ
~~ذلك منجك اليوسفي نائب السلطنة فأرسل بطلبها فأحضرت، فشاهدها منجك، فلما
~~تحقق ذلك، أمرها أن تلبس ثياب الرجال وسماها محمدا، وأمره بالمشي في خدمته
~~وأقطعه إقطاعا، انتهى.
# وخلف الملك الأشرف من الأولاد ستة بنين وسبع بنات، ثم ولدت زوجته خوند
~~سمرا بعد موته ولدا سموه أحمد، فصار الذكور أيضا سبعة، فالذكور هم: الملك
~~المنصور علي، الذي تسلطن في غيبته ثم بعد موته، والملك الصالح أمير حاج،
~~وقاسم، ومحمد، وإسماعيل، وأحمد المولود من بعده.
# وكانت مد
# ة م
# لكه أربعة عشر وشهرين وعشرين يوما، فإنه تسلطن بعد خلع ابن عمه، الملك
~~المنصور محمد بن المظفر حاجي، في يوم الثلاثاء خامس عشر شعبان سنة أربع
~~وستين وسبعمائة، وعمره إذ ذاك عشر سنين، ومات في ليلة الثلاثاء خامس ذي
~~القعدة سنة ثمان وسبعين وسبعمائة. انتهت ترجمة الملك الأشرف شعبان، رحمه
~~الله تعالى.
### $ 1187 - الأثاري الأديب
# ...
# - 828 ه - ... - 1425 م
# شعبان بن محمد بن داود، الشيخ الأديب زين الدين، المعروف بالأثاري
~~المصري.
# PageV06P248
# نشأ بالقاهرة، وتعاني النظم، وكان اشتغل في مباديء أمره وكتب الخط
~~المنسوب، وغلب عليه نظم الشعر، فقال الكثير، ومدح الأعيان والأكابر، وكان
~~له محاضرة حسنة. وولي حسبة مصر القديمة بمال عجز عنه، ففر إلى اليمن وأقام
~~هناك مدة، ثم عاد إلى مكة المشرفة بعد سنين، ثم خرج من مكة إلى القاهرة
~~وأقام بها مدة يسيرة، وتوجه إلى دمشق ثم عاد إلى القاهرة مريضا، فمات بعد
~~قدومه في سابع جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثمانمائة.
# ومن شعره:
# ولما رأينا السفن تحمل عالما ... عطاياه للعارفين ليس لها حصر
# عجبت له إذ يحمل ms0951 البحر والذي ... عهدناه أن السفن يحملها البحر
# وله في قاضي القضاة جلال الدين البلقيني لما عزل بالهروي، وزينت القاهرة
~~لولد، ولد للملك المؤيد، وعلق الترجمان في الزينة حمارا حيا، وتفرج الناس
~~عليه فقال:
# أقام الترجمان لسان حال ... عن الدنيا يقول لنا جهارا
# زمان فيه قد وضعوا جلالا ... عن العليا وقد رفعوا حمارا
# PageV06P249
### $ 1188 - الملك الكامل شعبان
# ...
# - 747 ه - ... - 1346 م
# شعبان بن محمد بن قلاوون، السلطان الملك الكامل بن السلطان الملك الناصر
~~ابن السلطان الملك المنصور.
# تسلطن بعهد من أخيه الملك الصالح، فإنه كان شقيقه، ولما مات أخوه الملك
~~الصالح، بعد أن عهد له، اختلفت الأمراء الخاصكية، ومالت فرقة إلى أخيه
~~حاجي، وفرقة إلى شعبان هذا. فقام بأمر شعبان هذا الأمير سيف الدين أرغون
~~العلائي، وحدث الأمير سيف الدين أل ملك، وكان أل ملك إذ ذاك نائب السلطنة
~~بالديار المصرية، فقال له أل الملك: بشرط أنه لا يلعب بالحمام. فبلغ
# PageV06P250
# شعبان ذلك، فنقم عليه لما تسلطن، وأخرجه إلى نيابة دمشق، ثم سيره من
~~الطريق إلى نيابة صفد نائبا.
# وكان جلوس الملك الكامل المذكور على تخت الملك، في يوم الخميس ثاني شهر
~~ربيع الآخر سنة ست وأربعين وسبعمائة، وحلفوا له الأمراء على العادة. وتوجه
~~الأمير بيغرا إلى الشام وحلف أمراءها، وملا تمكن الملك الكامل أخرج الأمير
~~قماري أخابكتمر الساقي، والأمير طرنطاي البجمقدار، وهابه الناس.
# وصار يخرج القطاعات والوظائف بالبدل، وعمل لذلك ديوانا وكان يعين في
~~المناشير بذلك، وكان محبا لجمع المال.
# قال الشيخ صلاح الدين بن أيبك: وكان شجاعا يقظا فطنا ذكيا، وكان أشقرا،
~~محدد الأنف، أزرق العينين، على ما قيل لي. لم يخل بالجلوس للخدمة طرفي
~~النهار مع اللهو واللعب دائما، ولو ترك اللعب لكان ملكا عظيما.
# ولما تسلطن أنشدني لنفسه جمال الدين محمد بن نباتة:
# PageV06P251
# جبين سلطاننا المرجى ... مبارك الطالع البديع
# يا بهجة الدهر إذ تبدى ... هلال شعبان في ربيع
# ثم قال: ولم يزل في الملك، حتى برز الأمير يلبغا اليحياوي إلى ظاهر دمشق،
~~وجرى من الأمراء سيف الدين ms0952 ملكتمر الحجازي، وشمس الدين آفسنقر، وغيرهما، ما
~~تقدم ذكره في ترجمة أخيه الملك المظفر حاجي، من خلعه وجلوس الملك المظفر
~~حاجي على كرسي الملك، في يوم الإثنين مستهل جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين
~~وسبعمائة.
# وكان مدة ملك شعبان هذا، سنة سبعة عشر يوما، وأخرج أخوه حاجي من السجن
~~وجلس مكانه.
# حكى لي سيف الدين أسنبغا دوادار الأمير أرغون شاه قال: مددنا السماط على
~~أن يأكله الملك الكامل، وجهزنا طعام حاجي إليه في حبسه، فخرج حاجي أكل
# PageV06P252
# السماط، ودخل الكامل السجن وأكل سماط حاجي، وقلت في واقعته:
# بيت قلاوون سعاداته ... في عاجل كانت بلا آجل
# حل على أملاكه للردى ... دين قد استوفاه بالكامل
# انتهى كلام الصفدي.
# قلت: ولما حبس الملك الكامل شعبان، صاحب الترجمة، كان ذلك آخر العهد به،
~~رحمه الله تعالى.
### $ 1189 - شرف الدين السيوطي
# 699 - 
# ه - ... - 1300 م - ...
# شعيب بن يوسف بن محمد، القاضي شرف الدين أبو مدين السيوطي.
# ولد بإسنا سنة تسع وتسعين وستمائة. وقرأ الفقه على أبيه وعلى أبي الحسن
~~علي بن محمد الفوي وغيرهما. وبرع واشتغل، واستنابه والده عنه في الحكم
~~بأسوان، ثم ولى بعد وفات
# ه م
# ن قبل القاضي بدر الدين بن جماعة مكان أبيه
# PageV06P253
# واستمر إلى سنة تسع وعشرين وسبعمائة، ثم ولي إسنا وإدفو، ودرس بالمدرستين
~~بأسوان، وكان خيرا دينا صالحا عفيفا.
# قال القاضي كمال الدين جعفر الإدفوي في تاريخه، المسمى بالطالع السعيد في
~~تاريخ الصعيد: أخبرني أنه قرأ النحو على تقي الدين بن الهمام السمهودي،
~~والفرائض على عطاء الله بن علي الإسنائي. ثم قال: وكان في عمل قوص ثلاثة
~~قضاة، فصار الإثنان يقصدان أن يضما جهته إلى جهتهما، ويضاف عمله إلى
~~عملهما. فصرفا عن العمل واستمر في جهته وأضيف إليه من كل جهة من جهات ويضاف
~~عمله إلى عملها. فصرفا عن العمل واستمر في جهته وأضيف إليه من كل جهة من
~~جهات المذكورين جهة إلى جهته.
# ونظم بعضهم في ذلك فقال:
# إن القضاة ثلاثة بصعيدنا ... قد حققوا ما جاء في الأخبار
# قاض ms0953 بإسنا قد ثوى في جنة ... والقاضيان كلاهما في النار
# هذا بحسن صفاته وفعاله ... وهما بما اكتسبا من الأوزار
# PageV06P254
### || باب الشين والهاء
### $ 1190 - المحسني
# ...
# - 708 ه - ... - 1308 م
# شهاب بن علي بن عبد الله، الشيخ الصالح المعتقد أبو علي المحسني.
# كان رجلا أميا، مقيما بتربة الفارس أقطاي بظاهر القاهرة. روى الكثير عن
~~ابن القيرواني، وابن رواح، وتفرد بأجراء. وأخذ عنه شمس الدين الواني، وقاضي
~~القضاة تقي الدين السبكي، وابن الفخر، وأبو شامة، وطائفة.
# قلت: وأظنه هو الشيخ المدفون خارج باب الشعرية المعروف بسيدي شهاب، والله
~~أعلم.
# توفي المذكور سنة ثمان وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# 1191 - 
# الموله التركماني
# ...
# - 678 ه - ... - 1279 م
# شهرمان
### $ ، الموله التركماني 
# الأصل الدمشقي.
# PageV06P255
# كان تاجرا صاحب دكان بدمشق، فوقع له يوم خروج الحاج بكاء كثير، ولحقه
~~عبرة فتهيأ لوقته، وتبع الركب وحج. وعاد مسلوب العقل، وصار له حال مثل
~~المولهين، وبقي للناس فيه اعتقاد عظيم، ولما مات في سنة ثمان وسبعين
~~وستمائة شيع جنازته خلق كثير، رحمه الله
# PageV06P256
### || باب الشين والياء المثنا
# ة م
# ن تحت</span>
### $ 1192 - شيخو صاحب الخانقاة بالصليبة
# ...
# - 758 ه ... - 1357 م
# شيخو بن عبد الله الناصري الأمير الكبير سيف الدين.
# أصله من كتابية الملك الناصر محمد بن قلاوون، وتقدم في دولة الملك المظفر
~~حاجي بن محمد بن قلاوون، وصار من أعيان الأمراء. ولما خلع المظفر وقتل،
~~وتسلطن أخوه الملك الناصر حسن بن محمد بن قلاوون، في يوم الثلاثاء رابع عشر
~~شهر رمضان ثمان وأربعين وسبعمائة، وصار المتحدث في الدولة الأمير شيخو هذا،
~~والأمير بيبغا أرس، وألمير ألجبغا العادلي، والأمير طاز، والحاج أرقطاي
~~نائب السلطنة.
# واستمروا على ذلك إلى سنة إحدى وخمسين وسبعمائة، كتب إليه وهو
# PageV06P257
# في الصيد بنيابة طرابلس، فلم يقبل وقدم القاهرة، فرسم بمسكه، فأمسك هو
~~والأمير منجك اليوسفي. وكان شيخو رأس نوبة، ومنجك وزير وأستادار، فقيدا
~~وأرسلا إلى دمشق، ثم رسم بعودهما وحبسهما بالإسكندرية.
# وكان ذلك بدسيسة مغلطاي بوري أمير آخور. فإنه قال للملك الناصر حسن: لا
~~يصفو لك الملك، حتى يخرج ms0954 من بيننا بيبغا أرس ومنجك وشيخو.
# وكان السلطان بعث بالأمير طاز قبل تاريخه، بمسك بيبغا أرس. فمسكه من
~~الينبع بعد قضاء الحج، وقيده وأرسله إلى الكرك. وكان الملك المجاهد صاحب
~~اليمن، قد حج في هذه السنة، فوقع بينه وبين الأمير طاز حرب بجبل عرفات.
~~فانتصر الأمير طاز، وأمسك الملك المجاهد، وحضر به إلى السلطان مقيدا، ووقع
~~له ما حكيناه في ترجمة المجاهد. ثم أخلع الملك الناصر على مغلطاي باستقراره
~~رأس وبه، عوضا عن شيخو، وبأرغون تتر نائب السلطنة بالديار المصرية.
# PageV06P258
# واستمر شيخو محبوسا، إلى أن خلع الملك الناصر حسن، وتسلطن الملك الصالح.
~~أطلق شيخو المذكور، وأحضر إلى القاهرة في شهر رجب سنة اثنتين وخمسين
~~وسبعمائة، واستقر على عادته أولا. وتوجه مع الملك الصالح، في وقعة أرغون
~~الكاملي وعاد صحبة السلطان إلى الديار المصرية، ثم وجهه السلطان وصحبته
~~عسكرا إلى بلاد الصعيد لقتال ابن الأحدب، فأظهر في هذه الوقعة ما أخفى على
~~الناس من شجاعته، وأبلى في العرب المفسدين بلاء حسنا، ثم عاد.
# وصار طاز وشيخو مدبري المملكة، فأخلع على طاز واستقر أتابكا، وعلى الأمير
~~شيخو رأس نوبة النوب، وأخرجا بيبغا أرس إلى نيابة حلب، عوضا عن أرغون
~~الكاملي. فتوجه بيبغا إلى محل كفالته، وخرج من الطاعة، فخرج إليه طاز
~~وشيخو، ومعهما السلطان، إلى البلاد الشامية لقتال بيبغا أرس المذكور فقتلوه
~~وظفروا به، وعادوا إلى القاهرة، والمتكلم في الدولة الأمير شيخو.
# واستمر الأمر على ذلك، إلى سنة خمس وخمسين وسبعمائة، وقع بين شيخو وبين
~~السلطان. فلما كان يوم الإثنين ثاني شوال، اتفق أكثر الأمراء مع الأمير
~~شيخو
# PageV06P259
# على خلع الملك الصالح، وسلطنة السلطان حسن ثانيا. وكان الأمير طاز مسافرا
~~بالبحيرة، وتم لهم ما أرادوه. وخلع الملك الصالح صالح بن محمد بن قلاوون،
~~وجلس حسن على تخت الملك ثانيا. وكانت مدة سلطنة الملك الصالح صالح، وحبس
~~الملك الناصر حسن، ثلاث سنين وثلاث شهور وأربعة عشر يوما.
# فلما استقر الملك الناصر حسن في الملك، قبض على الأمير طاز وإخوته. ثم
~~شفع الأمير شيخو ms0955 فيه، فرسم له بنيابة حلب. واستقر الأمير شيخو صاحب الأمر
~~والنهي من غير مشارك، وصار أتابك العساكر، وسمي بالأمير الكبير. وهو أول من
~~سمي بهذا الاسم. وأخذ في عمارة الخانقاة والجامع بالصليبة، فكملت الخانقاة
~~في سنة ست وخمسين وسبعمائة. وجعل العلامة أكمل الدين البابرتي شارع الهداية
~~شيخ خانقاته ومدرسها، وعمر أوقافها وعدة أماكن أخر. وصار عظيم الدولة
~~ومدبرها، وأثرى وكثر ماله وأملاكه، حتى قيل إنه كان يدخل إلى حاصله في
~~اليوم مائتا ألف درهم من أملاكه وإقطاعه ومستأجراته.
# PageV06P260
# واستمر في عزه، إلى يوم ثامن شعبان سنة ثمان وخمسين وسبعمائة، وثب عليه
~~مملوك من مماليك السلطان، يقال له قطلوخجا السلحدار، وضربه بالسيف ثلاث
~~ضربات في وجهه وفي يده وفي ذراعه، وهو جالس في دار العدل بحضرة السلطان
~~حسن، فأمسك قطلوخجا المذكور، وسقط شيخو إلى الأرض. وقام السلطان، وطلعوا
~~مماليك الأمير شيخو إلى القلعة ملبسين راكبين من باب السر، وصحبيتهم من
~~الأمراء، الأمير خليل بن قوصون، إلى طبقة الأشرفية، وحملوا شيخو المذكور
~~على جنوية، ونزلوا به إلى داره، فوجدوا به رمقا فخيطوا جراحاته وبات تلك
~~الليلة، ونزل إليه السلطان الملك الناصر حسن من الغد إلى بيته، واستعطفه
~~وحلف له، أن الذي جرى لم يكن به علم. وأحضر قطلوخجا المذكور فقال: ما أمرني
~~أحد، ولكني قدمت إليه قصة فما قضى لي حاجتي.
# فرسم السلطان بتسميره وتوسيطه، فسمر وطيف به، ثم وسط.
# واستمر شيخو ملازما للفراش، إلى أن مات في سادس عشر ذي القعدة من سنة
~~ثمان وخمسين وسبعمائة، وقيل في ذي الحجة، وفي يوم موته زلزلت الأرض زلزلة
~~لطيفة.
# PageV06P261
# وكان أميرا كبيرا، جليلا، شجاعا مقداما، جوادا كريما، ممدحا، دينا خيرا،
~~عفيفا. بنى عدة أماكن بالقاهرة وغيرها، معروف غالبها به، ووقف وقفا جيدا
~~على عمائره، وعلى وجوه البر والصدقة. وخانقاته بالصليب
# ة م
# ن أعظم الخوانق. وكان ذا رأي وتدبير ومعرفة وسياسة، وكان يحب مجالسة
~~العلماء ويجلهم إلى الغاية، ويكرم أهل الصلاح ويبرهم. وكان كثير الصدقات،
~~وكانت عدة صدقته من المائة دينار إلى ما ms0956 دونها، دواما ليس ذلك نادرا، وكان
~~يرسل بمال عظيم في كل سنة، يفرق في الحرمين الشريفين، وكان يتفقد معارفه
~~وأصحابه ويقضي حوائجهم، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# 1193 - 
# الساقي
# ...
# - 752 ه - ... 1351 م
# شيخو بن عبد الله
### $ الساقي، 
# الأمير سيف الدين.
# كان من جملة الأمراء بالديار المصرية، ثم خرج في الدولة المظفرية حاجي،
~~في سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، إلى دمشق أميرا بها، وكان من أحسن الأشكال.
# قال ابن أيبك: وكان يكتب الخط المنسوب، وكتب بخطه ربعة في ربع البغدادي
~~الكبير، بقلم خفيف المحقق من أحسن ما يكون. وكان يتعانى الكتب النفيسة من
~~كل فن ويشتريها، انتهى كلام ابن أيبك.
# PageV06P262
# قلت: وأظن وفاته بعد الخمسين وسبعمائة بمدة رحمه الله تعالى.
# 1194 - الملك المؤيد شيخ
# ...
# - 824 ه - ... - 1421 م
# شيخ بن عبد الله المحمودي الظاهري، السلطان الملك المؤيد، سيف الدين أبو
~~النصر الجاركسي. الرابع من ملوك الجراكسة، والثامن والعشرون من ملوك الترك.
# جلب
# ه م
# ن بلاد الجاركس، الخواجا محمود شاه اليزدي، إلى القاهرة في سنة اثنتين
~~وثمانين وسبعمائة، فاشتراه الملك الظاهر برقوق وهو إذ ذاك أتابك العساكر
~~وأعتقه. فلما تسلطن، جعله بعد مدة خاصكيا ثم ساقيا، واختص به إلى الغاية.
# وكان شيخ المذكور في شبيبته متهتكا، يميل إلى اللهو والطرب وغير ذلك.
# فنهاه الملك الظاهر عن ذلك غير مرة، ثم غضب عليه، بسبب ما ذكرناه، وضربه
# PageV06P263
# ضربا مبرحا، ولم يعزله عن وظيفته ولا أبعده، ثم أنعم عليه بإمرة عشرة في
~~سلطنته الثانية بعد وقعة شقحب، واستمر نقله إلى إمرة أربعين.
# ودام على ذلك، إلى أن توفي الملك الظاهر برقوق، وتسلطن ولده الملك الناصر
~~فرج. صار شيخ هذا أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، عوضا عن الأمير
~~بجاس النوروزي، بحكم استعفاء بجاس عن الإمرة واستقراره بطالا. ثم أخلع على
~~شيخ المذكور بإمرة حاج المحمل، وعلى الطواشي بهادر بإمرة الركب الأول. فحج
~~وعاد واستمر على ما هو عليه، إلى أن عصى الأمير تنبك الحسني، المدعو تنم
~~نائب الشام، في سنة اثنتين وثمانمائة، ووقع ms0957 ما حكيناه في ترجمة تنم. استقر
~~شيخ المذكور في نيابة طرابلس، عوضا عن الأمير يونس بلطا بحكم موافقته لتنم
# PageV06P264
# المذكور. فتوجه شيخ إلى طرابلس، ودام بها إلى أن طرق تيمور البلاد
~~الحلبية، وخرج لقتاله الأمير سودون نائب الشام، ومعه سائر نواب البلاد
~~الشامية، ووقع ما حكيناه أيضا في ترجمة سودون وغيره، من أسر سودون المذكور
~~وغيره من الأمراء والنواب. فكان شيخ ممن أسر أيضا، وبقي في قبضة تيمور، إلى
~~أن قدم تيمور إلى البلاد الشامية، فر منه شيخ ولحق بالملك الناصر فرج، بعد
~~أن كان وكل تيمور به جماعة كثيرة، فخلصه الله منهم. وبقي عند الملك الناصر
~~فرج، إلى أن عاد تيمور لعنه الله إلى بلاده، أخلع عليه باستقراره في نيابة
~~طرابلس على عادته. فتوجه إليها ودخلها، ودام بها إلى ذي الحجة من سنة أربع
~~وثمانمائة، وقامت الفتنة بين الأمراء في الديار المصرية، توجه هو أيضا إلى
~~دمشق، وملكها من غير مدافع، بعد عزل الأمير آقبغا الجمالي الأطروش. ثم جاءه
~~التشريف من عند الملك الناصر فرج بعد ذلك باستقراره في نيابة دمشق، وتوجه
~~آقبغا إلى القدس بطالا.
# PageV06P265
# فاستمر شيخ في نيابة دمشق إلى سنة سبع وثمانمائة، ووقع بين الأمير يشبك
~~الشعباني الدوادار، وبين إينال باي أمير آخور، الفتنة المشهورة، التي أسفرت
~~على خروج يشبك المذكور بمن معه من الأمراء من الديار المصرية، وقدومه إلى
~~دمشق على الأمير شيخ. فلما بلغ شيخ قدوم يشبك بمن معه، خرج الأمير شيخ إلى
~~لقائهم وأكرمهم، واحتفل بأمرهم احتفالا زائدا، ورتب لهم الرواتب الهائلة.
~~وكانوا جماعة كبيرة وهم: الأمير يلبغا الناصري، وقطلوبغا الكركي، وتمراز
# PageV06P266
# الناصري، وجاركس القاسمي المصارع، وطولو من على باشاه، وسودون الحمزاوي،
~~وإينال العلائي المعروف بإينال حطب. فوافقهم الأمير شيخ المذكور على
~~العصيان وتهيأ للسفر، ثم كاتب الأمير جكم من عوض نائب حلب، فأجاب جكم أيضا
~~بموافقتهم، وخرج من حلب حتى قدم عليهم بدمشق.
# ثم توجه الجميع إلى الديار المصرية، ومعهم أيضا قرا يوسف صاحب تبريز،
~~والأمير نوروز الحافظي، فإنهما كانا في حبس ms0958 الملك الناصر فرج بقلعة دمشقز
~~وساروا الجميع إلى نحو الديار المصرية حتى وصلوا إلى الصالحية، وقد خرج
~~الملك الناصر فرج من القاهرة لقتالهم، ونزل بمنزلة السعيدية. فاستشار شيخ
~~من
# PageV06P267
# معه من الأمراء في لقاء الملك الناصر، فكثر الكلام واختلفت الآراء، حتى
~~قال قرايوسف: كم يكون عسكر السلطان؟ فعرفوه تقريبا ما يكون مقدار ما معه في
~~الأمراء والعساكر، فالتفت إليهم وقال: لا أنتم ولا نحن، لا نطيق ملتقى
~~الملك الناصر، وإن كان ولا بد، فبيتوه حيث هو نازل، وماتم غير ذلك. فأعجب
~~شيخ ويشبك رأيه، وكان وافقه الأمير جكم أيضا على هذا الرأي.
# فنهض شيخ بمن معه من الأمراء من وقته، وركبت الأمراء بمماليكهم وحواشيهم
~~غارة، وهم الجميع، نحو أربعة آلاف نفر، حتى كسبوا الملك الناصر في ليلة
~~الخميس ثالث عشر ذي الحجة من سنة سبع وثمانمائة. فركب الملك الناصر بمن
~~التم عليه من عسكره، وثبت لهم، وتقاتل الفريقان قتالا شديدا، من بعد عشاء
~~الآخرة إلى بعد نصف الليل. وكان الذي التم على الملك الناصر مقدار ثلث
~~عسكره، فإنهم تشتتوا في الليل يمينا وشمالا، ولا يدرون أين يتوجهون. ثم إن
~~الملك الناصر انهزم، وعاد إلى نحو القاهرة، حتى طلع قلعة الجبل في أناس
~~قلائل جدا. وقيل إنه ما كان معه خلاف سودون الطيار، وسودون الأشقر على
~~الهجن لا غير.
# PageV06P268
# وقبض الأمير الشيخ، على الأمير صرق وقتله صبرا بين يديه، فإنه كان ولي
~~نيابة دمشق عوضه من قبل الملك الناصر فرج.
# ثم أصبح شيخ ورفقته من الغد، ركبوا حتى وصلوا إلى الريدانية خارج
~~القاهرة، وأقاموا بها ثلاثة أيام. فاختلفت الكلمة بين الأمراء الشاميين، ثم
~~تحامل عسكر الملك الناصر فرج وخرج لقتال شيخ المذكور وغيره، فتقاتلا معه
~~فانكسر شيخ ورفقته، ودخل أكثرهم إلى القاهرة مختفيا.
# فلما رأى شيخ ما وقع، أخذ في الرجوع إلى الشام، ورجع صحبته الأمير جكم
~~وقرايوسف. وأخلع الملك الناصر على الأمير نوروز الحافظي بنيابة دمشق. وتوجه
~~شيخ قلعة الصبيبة، وتولى نيابة حلب الأمير علان، وتولى نيابة طرابلس بكتمر
~~جلق، ms0959 وتولى نيابة حماة دقماق المحمدي، وتوجه كل أحد إلى محل كفالته.
# واستمر شيخ بالصبيبة إلى ربيع الآخر سنة ثمان، توجه وصحبته الأمير جكم
~~إلى دمشق، لقتال نوروز في عسكر قليل. فخرج إليه نوروز بعسكر كثيف،
# PageV06P269
# وتقاتلا، فانكسر نوروز وتوجه نحو طرابلس، وملك الأمير شيخ هذا دمشق. وفي
~~غضون ذلك، اختفى الملك الناصر فرج بالديار المصرية، وخلع بأخيه الملك
~~المنصور عبد العزيز، ثم تسلطن ثانيا، وتذكر ذلك كله، في ترجمة الملك الناصر
~~إن شاء الله تعالى مفصلا.
# واصطلح الملك الناصر فرج مع الأمير يشبك. ثم كتب السلطان إلى الأمير شيخ،
~~بتسليم حلب إلى جكم. فاجتمع نوروز الحافظي، وبكتمر جلق نائب طرابلس، ودقماق
~~نائب جماة، وعلان حلب، واتفقوا على قتال شيخ، فالتقيا على حماة، وتقاتلا
~~أشد قتال، حتى كسرهم شيخ، وملك حماة عنوة بالسيف. ثم توجه إلى حلب، فدخلها
~~في شهر رجب سنة ثمان وثمانمائة، وسلمها إلى الأمير جكم، ثم عاد إلى دمشق.
~~وبعد أيام صالح الأمير نوروز الحافظي ومن معه، واتفقوا على مخالفة الملك
~~الناصر.
# ثم ورد على شيخ المذكور مرسوم من الملك الناصر، يتضمن عزل جكم عن نيابة
~~حلب بدمرداش المحمدي، وتوليه علان نيابة طرابلس، وأنه يركب
# PageV06P270
# ويسلم حلب وطرابلس إليهما. فركب شيخ بمن معه من الأمراء والعساكر ما عدا
~~نوروز، فإنه كان قد توجه قبل تاريخه إلى الأمير جكم من عوض. وبلغ جكم من
~~عوض ما ورد على شيخ، فخرج هو أيضا من حلب وقصد شيخ. فالتقى الجمعان بين حمص
~~والرستين، فخامر بعض أمراء الأمير شيخ إلى جهة جكم من عوض، وفر دمرداش
~~منهزما، وبقي شيخ وحده، فلوى عنان فرسه راجعا إلى دمشق، فدخلها في ذي الحجة
~~من سنة ثمان وثمانين. ثم خرج منها متوجها إلى الديار المصرية، حتى وصلها في
~~صفر سنة تسع. فخرج الملك الناصر والتقاه في خارج القاهرة، واحتفل به، وأنعم
~~عليه وأكرمه. ثم تجهز الملك الناصر، وخرج من ديار مصر إلى البلاد الشامية،
~~يريد قتال جكم من عوض، فإنه كان ولي نوروز نيابة دمشق من ms0960 قبله، واستمر هو
~~بحلب. فلما سمع بخروج الناصر إليه، أرسل طلب نوروز من دمشق إلى عنده، ثم
~~خرج هو أيضا من حلب إلى جهة بلاد الروم، وخلت البلاد الشامية من الحكام.
# فسار الأمير شيخ جاليشا للملك الناصر، وساق خلف القوم حيث ما ذهبوا، حتى
~~وصل الفرات، وهم منهزمون أمامه، والملك الناصر بحلب. ثم رجع الشيخ إلى حلب،
~~وعاد صحبة السلطان الملك الناصر، إلى أن وصل بالقرب من صفد،
# PageV06P271
# سأل الملك الناصر في صفد فأعطاه إياها، وتوجه إليها، واستمر بها شيخ
~~مناصحا للملك الناصر، وجكم يرسل إليه بالصلح وهو لا يسمع له. إلى أن عص
~~الأمير إينال باي بن قجماس على الملك الناصر، وخرج من القاهرة، والملك غزة
~~وتلك البلاد، وانضاف إليه سودون الحمزاوي وغيره من الأمراء، حسبما ذكرناه
~~في غير موضع، ثم أرسل إينال باي كاتب نوروز هو ومن معه.
# فلما بلغ شيخ ذلك، ركب من صفد، حتى طرق إينال باي ومن معه بغزة، وتقاتلوا
~~قتالا شديدا، فانكسر إينال باي وقتل، معه جماعة من الأمراء، وأسر جماعة
~~آخر، ثم عاد شيخ إلى صفد، بعدما أرسل برأس إينال باي وغيره إلى الملك
~~الناصر.
# واستمر بصفد، إلى أن خرج السلطان إلى الشام بعد قتل جكم، فلما قارب الملك
~~الناصر دمشق، توجه إليه شيخ هذا ودخل معه دمشق. فلما استقر الملك الناصر
~~فرج بدمشق، هرب منها الأمير نوروز، فبادر الملك الناصر وقبض على الأمير شيخ
~~هذا، وعلى الأتابكي يشبك الشعباني، وحبسهما بقلعة دمشق، إلى أن استمالا
~~الأمير منطوق نائب قلعة دمشق فأفرج عنهما، وتسحب من قلعة دمشق صحبتهما.
~~نزلوا من قلعة دمشق اختفى شيخ بمدينة دمشق، وتوجه يشبك
# PageV06P272
# الشعباني نحو حمص، فأرسل الملك الناصر الأمير بيغوت ومعه جماعة أخر
~~خلفهم. فساق بيغوت حتى لحق منطوق نائب قلعة دمشق المتقدم ذكره، وقطع رأسه،
~~وفاز يشبك بنفسه. ثم عاد بيغوت من معه إلى السلطان وعرفه الحال، فأرسل
~~السلطان إلى الأمير نوروز الحافظي بنيابة دمشق، وعاد السلطان إلى جهة
~~الديار المصرية.
# وكان شيخ قد خرج من ms0961 دمشق وانضم عليه جماعة، فلما خرج الملك الناصر من
~~دمشق، عاد إليها شيخ ومعه يشبك الشعباني وغيره، وقدم. نوروز إلى بعلبك فندب
~~شيخ لقتاله الأتابك يشبك الشعباني. وخرج معه الأمير جاركس المصارع حتى وصلا
~~إلى بعلبك، فرجع إليهم نوروز وواقعهم، فانكسر يشبك وقتل، وقتل أيضا الأمير
~~جاركس القاسمي المصارع. وقدم نوروز دمشق، فخرج منها شيخ ولحق بحلب، ووقع
~~بينهما أمور وحوادث إلى أن اصطلحا على سرمين، وتوجه شيخ إلى طرابلس، واستمر
~~نوروز بدمشق. فلما بلغ الملك الناصر صلحهما، أرسل استمال شيخ هذا وولاه
~~نيابة دمشق، ورسم له باستنقاذ البلاد التي استولى عليها نوروز.
# PageV06P273
# فأخذ شيخ في قتال نوروز ثانيا، ووقع بينهما حروب وخطوب، حتى تقاتلا خارج
~~دمشق قتالا شديدا، انكسر فيه نوروز. ودخل شيخ إلى دمشق وملكها في شهر ربيع
~~الأول سنة إحدى عشر وثمانمائة، واستمر بدمشق، ووقع بينه وبين نوروز وقعة
~~أخرى، انتصر فيه شيخ أيضا، وقبض على نوروز.
# وفي هذا المعنى يقول شاعره، الشيخ تقي الدين أبو بكر حجة الحموي الحنفي
~~رحمه الله تعالى:
# بدا بثغور الأرض منك تبسم ... ولاح بجيد الدهر عقد منظم
# وقد كادت الدنيا تقول لأهلها ... خذوا لذة لو أنها تتكلم
# فيا ملكا قد صار شيخ زمانه ... وكل ملوك الأرض منه تعلموا
# وصب عذاب منك يوم صبيبة ... على حرب أهل البغي صبا فاحجموا
# حملت وجند الله حولك جملة ... ومن لجنود الله في الحرب يصدم
# ومزقتهم أيدي سبا فتمزقوا ... وسيفك يبدي الصفح فيهم ويحلم
# وكم بفتوح الشام أبديت سيرة ... وذكرك فيها خالدا يتكلم
# ثم وقع بين الملك الناصر وبين الأمير شيخ أيضا وحشة، أوجبت خروج الناصر
~~إلى البلاد الشامية في سنة اثنتي عشر. فلما قارب الملك الناصر دمشق، خرج
~~منها شيخ إلى قلعة صرخد فتوجه إليه الناصر وهو بصرخد، وحاصره بقلعتها
# PageV06P274
# مدة ثم اصطلحا على تولية شيخ نيابة طرابلس، وبكتمر جلق نيابة دمشق،
~~ودمرداش نيابة حلب. وعاد السلطان إلى القاهرة فنزل شيخ من قلعة صرخد وتوجه
~~إلى دمشق واستولى عليها بعد قتال، وهرب بكتمر جلق إلى ms0962 صفد. فلما سمع دمرداش
~~ما وقع لبكتمر، أرسل طلب نوروز من عند التركمان، وأحسن إليه، وكتب يسأل
~~السلطان في توليته دمشق، عوضا عن الأمير شيخ.
# فلما بلغ شيخ ذلك، توجه إلى نوروز وقاتله وحصره بحماة. فأرسل نوروز إلى
~~دمرداش يستنجده، فقدم دمرداش بعسكر حلب، فلما حضر إلى حماة صدمه شيخ
~~بعسكره، فكسره كسرة شنيعة، وأما نوروز فإنه لم يجسر أن يخرج إلى ظاهر حماة.
# واستمر الحصار والقتال بينهم، إلى رابع شهر ربيع الأول، انتظم الصلح
~~بينهما. وخرج نوروز بمن معه إلى ظاهر حماة، وركب شيخ إلى ملاقاتهم، وأكرمهم
~~إكراما زائدا. وصار نيروز نائب حلب، والأمير جانم من حسن شاه نائب حماة،
~~وسيدي الكبير قرقماس نائب طرابلس.
# PageV06P275
# وعاد شيخ المذكور إلى دمشق، واتفقوا الجميع على مخالفة الملك الناصر،
~~وداموا على ذلك، حتى خرج السلطان الملك الناصر إلى البلاد الشامية لقتالهم
~~في سنة ثلاث عشرة وثمانمائة، فلما قارب الناصر دمشق، خرج منها شيخ وتوجه
~~إلى حلب إلى الأمير نوروز، وخرجا بمن معهما من حلب، وقدم السلطان حلب في
~~إثرهم. وتوجها إلى إبلستين والسلطان في إثرهم، ثم توجهوا الجميع إلى
~~قيصرية. فعند ذلك رجع السلطان إلى حلب ورجع الأمراء، أعني شيخ ورفقته من
~~على تدمر، ثم من البرية، إلى أن وصلوا إلى الكرك. واجتمع عليهم جماعة أيضا
~~من الأمراء وغيرهم، ممن خرج عن طاعة الناصر، وتوجهوا جميعا إلى الديار
~~المصرية، وهم فيما دون الثلاثمائة فارس. فوصلوا القاهرة في شهر رمضان، سنة
~~ثلاث عشرة وثمانمائة، وقاتلوا نائب الغيبة بها، وأقاموا بالديار المصرية
~~ثلاثة أيام. ثم جاءهم الخبر بمجيء الملك الناصر بعسكر كبير، ثم تحققوا أن
~~الواصل غير الملك الناصر، وهو بكتمر جلق في نحو الألف فارس، فركب شيخ بمن
~~معه، وقاتل بكتمر جلق ساعة.
# وانكسر شيخ وتقنطر عن فرسه، وبقي ساعة ماشيا بالقرب من باب القرافة، حتى
~~أدركه أمير آخوريته الأمير جلبان، الذي هو الآن نائب الشام،
# PageV06P276
# بجنيب له فأركبه. ونجا بنفسه من البرية، في نفر قليل من الأمراء وغيرهم
~~من الذين قدموا معه، ms0963 وقاسوا في البرية شدائد حتى وصلوا الكرك، كل ذلك
~~والملك الناصر فرج مقيم بدمشق.
# وطلع شيخ ورفقته إلى قلعة الكرك وأقام بها أياما يسيرة، ونزل من القلعة
~~إلى الحمام ومعه سودون بقجة وجماعة قليلة. فلما صار بالحمام، ركب حاجب
~~الكرك بجماعة كبيرة وانتهز الفرصة، وكبس على الأمير شيخ بالحمام المذكورة،
~~فخرج شيخ، وقبل أن يلبس ثيابه، وقعت القتلة على باب الحمام. واشتد القتال
~~بينهم، وقتل سودون بقجة على باب الحمام، وأصاب شيخ هذا سهم كاد يموت منه.
~~ودام القتال بينهم حتى أدركه الأمير نوروز بمن معه من قلعة الكرك، وانهزم
~~حاجب الكرك، فحمل شيخ المذكور إلى القلعة وهو في أسوأ حال. ومشى له المزين
~~أياما، إلى أن نزل الناصر بالكرك وحصر قلعتها، وكان بها مع شيخ ونوروز أناس
~~قلائل، بالنسبة إلى من مع الملك الناصر من العساكر، ودام الناصر على حصارها
~~أياما، وقلت الأزواد على العسكرين.
# PageV06P277
# وأرسل الأمير شيخ ونوروز يستجيران بوالدي رحمه الله، في عمل الصلح بينهما
~~وبين الملك الناصر. فمشى والدي رحمه الله بينهم بالصلح رحمة لشيخ المذكور
~~ورفقته، حتى أذعن السلطان للصلح. واتفقوا على أن يكون والدي رحمه الله في
~~نيابة دمشق، وشيخ في نيابة حلب، ونوروز في نيابة طرابلس، فأبى والدي رحمه
~~الله أن يلي نيابة دمشق، ورشح بكتمر جلق إلى نيابة دمشق. وعاد الخبر بذلك
~~إلى قلعة الكرك، إلى الأمراء، فنقضوا الصلح، وقالوا: لا يمكن أن يكون بكتمر
~~في نيابة دمشق، ونحن تحت يديه، وإن كان ولا بد فيكون الأمير الكبير تغرى
~~بردى، فإنه أكبرنا وأعظمنا. فسأل السلطان والدي رحمه الله في أن يلي نيابة
~~دمشق وألح عليه، وقال له: إن كان لي غرض في أن أبقى هؤلاء، فالبس تشريف
~~نيابة دمشق، وإلا فأنا أقاتلهم حتى آخذها عنوة بالسيف، وأقتل جميع من بها.
~~فعند ذلك أذعن والدي ولبس التشريف، وحمل لكل أمير تشريفة، وتم الصلح، وعاد
~~الملك الناصر إلى الديار المصرية.
# واستمر شيخ في نيابة حلب مدة، ووقع بينه وبين نائب قلعة حلب وحشة، فبادره ms0964
~~نائب قلعة حلب بالقتال، فخرج الأمير شيخ إلى ظاهر حلب، واستدعى نوروز إليه
~~فجاءه، واجتمع جماعة أخر، وبلغ السلطان ذلك
# PageV06P278
# فخرج إلى البلاد الشامية لقتالهما، فتوجها نحو حماة، ثم جاءهم الخبر
~~بوصول الملك الناصر.
# وكان شيخ ونوروز، لما بلغهما أن والدي رحمه الله على خطه، قدما دمشق
~~لعيادته، وخلا إليه بدار السعادة في أناس قلائل جدا، فتعجب الناس لذلك،
~~وجلسا عند والدي ساعة كبيرة، ثم خرجا من عنده. هذا والملك الناصر قد خرج من
~~الديار المصرية في طلب هؤلاء، وجل قصده الظفر بهم. وقد دخلوا الجميع عند
~~والدي رحمه الله بدار السعادة، وطال جلوسهم عنده، وكان يمكنه القبض عليهم
~~وعلى أمثالهم، فلم يفعل. وأنعم على شيخ بفرس بسرج ذهب، وكنبوش زركش، وألف
~~دينار، وعلى الأمير نوروز كذلك. وبلغ الملك ذلك فعظم عليه. وقيل إن بعض
~~أعيان مماليك والدي رحمه الله، كلمه بعد خروجهم من عنده في ذلك، فقال له:
~~أنا مريض وللموت أقرب، أمسكهم وأسلمهم له حتى يقتلهم عن آخرهم، ويكون ذلك
~~في ذمتي؟ وأيضا كان من المروءة أن هؤلاء يدخلون إلى عيادتي فأمسكهم؟ لا
~~والله.
# ثم خرج الأمير شيخ ونوروز ومن معهما إلى حماة، وبعد خروجهم من دمشق بمدة
~~يسيرة، وصل إلى دمشق الأمراء الذين هم جاليش الملك الناصر فرج،
# PageV06P279
# ودخلوا أيضا إلى والدي وهو ملازم للفراش، فشكوا له من الملك الناصر،
~~وأعلموه بأنهم خرجوا عن طاعته، وقصدهم التوجه إلى شيخ ونوروز، ثم قبلوا
~~يده، وقاموا من عنده، وخرجوا من دمشق حتى لحقوا بشيخ، وهم: الأمير بكتمر
~~جلق، وطوغان الحسني الدوادار الكبير، وشاهين الأفرم أمير سلاح في آخرين،
~~وخرج معهم من دمشق سيدي الكبير قرقماس، كل ذلك في أوائل المحرم سنة أربع
~~عشرة وثمانمائة، فقدموا الجميع على شيخ ونوروز بظاهر حماة.
# وكان في نيابة حماة إذ ذاك، سيدي الصغير تغرى بردى بن أخي دمرداش، فسأله
~~أخوه سيدي الكبير قرقماس، أن يسلم حماة للأمير شيخ، فأبى وامتنع من ذلك.
~~فتوجهوا الجميع نحو بحيرة حمص، فبلغهم خروج الملك الناصر من دمشق، ms0965 في يوم
~~الإثنين سادس المحرم، ونزل برزة، ثم رحل منها إلى جهة شيخ ورفقته. وسار حتى
~~نزل حسيا بالقرب من حمص، فبلغ شيخ ومن معه
# PageV06P280
# ذلك، فرحل من قارا إلى جهة بعلبك، فتبعهم الملك الناصر، ونزل أثقاله
~~بحسيا وسار في إثرهم. فتوجهوا إلى البقاع فقصدهم وقفا أثرهم، فمضوا نحو
~~الصبيبة وهو يتبعهم حتى نزلوا اللجون. فأشار على الملك الناصر أصحابه،
~~بالعود إلى دمشق، ويرسل لهم عسكرا، فلم يرض الناصر بذلك وقصدهم، وركب من
~~ساعته وساق وهو ثمل، وفي ظنه أنه ساعة ما يقع بصره عليهم يأخذهم. وساق حتى
~~وصل إلى اللجون، فما وصل إليها حتى تقطعت عساكره من شدة السوق، ولم يبق معه
~~من عسكره إلا القليل، وقد دخل وقت العصر، من يوم الإثنين ثالث عشر المحرم.
~~فأشار عليه الأتابك دمرداش المحمدي، أن يبيت تلك الليلة هناك حتى تستريح
~~خيوله، ثم يركب من الغد ويواقعهم، فقال له الناصر وما فائدة ذلك. فقال له
~~دمرداش: يا خوند الراحة، وأيضا فينا من له ميل إلى هؤلاء، فإذا بتنا في
~~مكاننا هذا، يتسحب عنا من له غرض عند هؤلاء، ويبقى عندنا من هو منا، فنعرف
~~عند ذلك ما مقدار عسكرنا، وما نقدم عليه. فنهره الملك الناصر، وقال: أنا لي
~~سنين أترقب هذا اليوم، وقد حصل لي ما رمته فأبيت هنا فيفروا الجميع،
~~ويتبعوني أيضا في طلبهم، ثم حرك فرسه ودق طبله وساق.
# PageV06P281
# وأما الأمير شيخ ورفقته، فإنهم نزلوا وأراحوا خيولهم، وفي ظنهم أنه يتمهل
~~ليلته ويلقاهم في الغد. فإذا جنهم الليل ساروا بأجمعهم من وادي غارة إلى
~~جهة الرملة، وسلكوا البر عائدين إلى حلب، وليس في عزمهم أن يقاتلوه أبدا
~~خوفا منه وعجزا عنه. فأراد الله سبحانه وتعالى هلاك الناصر، فحمل بنفسه من
~~فوره حال وصوله كما ذكرناه. وعندما زحف للقتال وحلت طائفة من عسكره، في وحل
~~كان هناك، فأشرفت على الهلاك، وفرت طائفة أخرى، وثبت الناصر في جماعة. وقتل
~~الأمير مقبل الرومي، أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية، وقتل أحد رءوس
~~الفتنة، ألطنبغا ms0966 قراسقل. فعند ذلك انهزم الملك الناصر وقد جرح في عدة مواضع
~~من بدنه، ولوى رأس فرسه يريد دمشق. فاقتحم شيخ العسكر السلطاني واحتاط
~~بالخليفة المستعين بالله وأرباب الدولة. فما جاء وقت المغرب، حتى انتصر شيخ
~~ورفقته، وباتوا بمخيماتهم ليلة الثلاثاء، ثم أصبحوا وليس فيهم واحد مشارا
~~إليه، بل نادى شيخ أنه الأمير الكبير،
# PageV06P282
# ونادى نوروز كذلك، ونادى بكتمر كذلك. وأخذ سودون المحمدي بيده الاصطبل
~~السلطاني واستولى على جميعه. ثم بعث الأمير شيخ ونوروز، إلى فتح الله كاتب
~~السر، فأحضراه في خلوة، وقالا له: اكتب بما جرى إلى الديار المصرية. فقال
~~لهما: من السلطان الذي أكتب عنه؟ فاطرق كل منهما رأسه ساعة، ثم قالا: ابن
~~أستاذنا ما هو هنا، يعني ابن الملك الناصر فرج، حتى نسلطنه. فقال لهم فتح
~~الله: الرأي أن يتقدم كل منكما إلى موقعه بأن يكتب بما شاء، ففعلا كذلك، ثم
~~نودي بالرحيل، فرحل العسكر يريدون دمشق.
# وأما الملك الناصر فإنه ساق حتى دخل دمشق ليلة الأربعاء خامس عشرة فمات
~~والدي يوم الخميس، ثاني يوم دخول الناصر دمشق، فحضر الناصر الصلاة عليه،
~~وورثه، واستولى على جميع موجوده وأخذ ينادي في دمشق، بإبطال المكوس والنفقة
~~في المماليك السلطانية وأنواع ذلك. إلى أن نزل الأمير شيخ بمن معه، على قبة
~~يلبغا، في بكرة نهار السبت ثامن عشر المحرم، فندب الملك الناصر لقتالهم
~~عسكرا، فوصلوا إلى القبيبات، فبرز لهم من جهة شيخ، سودون المحمدي
# PageV06P283
# وسودون جلب، ومعهم جماعة، واقتتلوا حتى تقهقر الناصرية مرتين، ثم انصرف
~~الفريقان.
# وفي يوم الأحد ارتحل شيخ برفقته، ونزلوا غربي البلد من جهة الميدان،
~~ووقفوا من جهة القلعة، وتراموا بالسهام في كل يوم، إلى يوم الأربعاء ثاني
~~عشرينه. وقع القتال في ناحية شرقي البلد، ونزل نوروز بدار الطعم، وامتدت
~~أصحابه إلى العقيبة، ونزل شيخ بدار غرس الدين خليل، تجاه جامع كريم الدين،
~~بطرف القبيبات، ومعه الخليفة وكاتب السر ورفقته، واشتد القتال بينهم في كل
~~يوم.
# فلما كان يوم الجمعة رابع عشرين المحرم، أحضر الأمير شيخ، بلاط الأعرج ms0967
~~شاد الشراب خاناة، وكان ممن قبض عليه في الوقعة، فوسطه من أجل أنه كان
~~يتولى ذبح المماليك الظاهرية بقلعة الجبل، ثم وسط أيضا بلاط أمير علم، وكان
~~ممن قبض عليه أيضا في الوقعة.
# وفي يوم السبت خامس عشرين المحرم، خلع الخليفة المستعين بالله، الملك
~~الناصر فرج من الملك. وأشار شيخ على الأمراء، بأن يتسلطن الخليفة المستعين
~~بالله، فبايعوه الأمراء. ولبس الخليفة خلعة السلطنة، في يوم السبت المذكور،
~~آخر الساعة الخامسة من نهار السبت، والطالع برج الأسد، وجلس الخليفة على
~~كرسي الملك وقبلوا الأمراء
# PageV06P284
# الأرض بين يديه، ووقفوا على مراتبهم. وأخلع على الأمير بكتمر جلق بنيابة
~~الشام، وعلى سيدي الكبير قرقماس بنيابة حلب، وعلى سودون الجلب بنيابة
~~طرابلس. وركب المستعين والأمير بين يديه، ونادى مناد، بأن الناصر فرج قد
~~خلع، فلا يحل لأحد مساعدته، فانكف الناس عن الناصر، وأخذ أمره في انحطاط.
# واستمر القتال في كل يوم، إلى يوم السبت تاسع صفر، ركب شيخ بنفسه، وباشر
~~القتال، حتى ملك مدينة دمشق. وفر دمرداش المحمدي إلى جهة حلب، وانحاز الملك
~~الناصر بقلعة دمشق، إلى يوم الأحد عاشر صفر. بعث الملك الناصر بالأمير
~~أسندمر أمير آخور، ليحلف لهم الأمراء، فكتب نسخة اليمين، وحلفوا له، ووضعوا
~~خطوطهم، وكتب أمير المؤمنين خطه أيضا، فلم يتم الصلح بذلك. وتقاتلوا بعد
~~ذلك، ثم اصطلحوا. ونزل الملك الناصر فرج بأولاده من قلعة دمشق، في ليلة
~~الإثنين حادي عشر صفر إلى الاصطبل عند الأمير شيخ، فقام له شيخ وقبل له
~~الأرض وأجلسه بمكانه بصدر المجلس، وسكن روعه، وتركه وانصرف. فأقام الناصر
~~بمكانه، إلى يوم الثلاثاء ثاني عشر صفر.
# جمع شيخ القضاة، بدار السعادة بين يدي أمير المؤمنين، فأفنوا بإراقة دم
~~الملك الناصر. فأخذ ليلة الأربعاء من الاصطبل، وتوجه به في موضع من قلعة
~~دمشق وحده، واستمر إلى ليلة السبت سادس عشرة، فقتل في تلك الليلة.
# PageV06P285
# ثم وقع الاتفاق بين الأميرين شيخ ونوروز، أن تكون المملكة بينهما
~~بالسوية، فواحد يتوجه صحبة الخليفة إلى الديار المصرية، وواحد يقيم بدمشق،
~~ويكون حكمه ms0968 من الفرات إلى غزة. فبادر شيخ وقال: أنا أكون بدمشق، وأنت تتوجه
~~إلى القاهرة مع الخليفة. وكان نوروز عنده خفة، فقال نوروز: لا بل أنا أقيم
~~بدمشق، وأنت تتوجه صحبة المستعين بالله، وانخدع له. فأجابه شيخ من ساعته،
~~وأخلع المستعين على الأمير نوروز تشريفا بنيابة دمشق، وفوض إليه الحكم في
~~سير ممالك الشام، وذلك في خامس عشرين صفر من سنة خمس عشرة وثمانمائة.
# وأقام المستعين وشيخ بالبلاد الشامية، إلى يوم السبت ثامن عشر ربيع
~~الأول، برز المستعين بالله إلى جهة الديار المصرية، ومعه الأمير شيخ، وسارا
~~حتى وصلا إلى الديار المصرية، في يوم الثلاثاء ثاني شهر ربيع الآخر. فأقام
~~إلى يوم الإثنين ثامنه، وأخلع الخليفة على الأمير شيخ تشريفا، واستقر به
~~أميرا كبيرا، وفوض إليه جميع الأمور من الولاية والعزل وغير ذلك. وسكن شيخ
~~بباب السلسلة من الإصطبل السلطاني. ثم أخلع على الأمير شاهين الأفرم،
~~باستقراره أمير سلاح على عادته وعلى الأمير يلبغا الناصري أمير مجلس، وعلى
~~طوغان الحسني دوادارا على عادته، وعلى إينال الصصلاني حاجب الحجاب عوضا عن
~~يلبغا الناصري، وعلى
# PageV06P286
# سودون الأشقر رأس نوبة النوب. واستمر الأمر على ذلك، إلى أن مات الأميري
~~بكتمر جلق، في جمادى الآخرة، من مرض تمادى به نحو الشهرين. فخلا الجو
~~للأمير شيخ بموت بكتمر جلق، وأخذ في تدبير سلطنته إلى أن تم له ذلك.
#~:section:ذكر سلطنة الملك المؤيد شيخ وجلوسه على تخت الملك
# ولما كان يوم الإثنين، مستهل شعبان سنة خمس عشرة وثمانمائة، اجتمع القضاة
~~الأربع، وأعيان الدولة من الأمراء، وغيرهم عند شيخ. فلما تكامل الجمع، قام
~~فتح الله كاتب السر على قدميه، وقال لمن حضر: إن الأحوال ضائعة، ولم يعهد
~~أهل مصر باسم خليفة، ولا يستقيم الأمر إلا بسلطان على العادة. ودعاهم إلى
~~الأمير شيخ، فقال شيخ: هذا لا يتم إلا برضى الجماعة. فقال من حضر: نحن
~~راضون بالأمير الكبير. فمد قاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن البلقيني يده
~~وبايعه، ثم بايعه الناس بعد ذلك. وقام من فوره إلى مخدع بجانبه، ms0969 ولبس
~~الخلعة الخليفتية، وخرج وركب فرس النوبة، إلى أن طلع إلى القصر، والأمراء
# PageV06P287
# مشاة بين يديه، وجلس على تخت الملك، وقبل الأمراء الأرض له، ولقب بالملك
~~المؤيد.
# وفي هذا المعنى، يقول الأديب البارع، تقي الدين أبو بكر بن حجة الحموي
~~الحنفي:
# كأس المسرة في البرية دائر ... والكون بالملك المؤيد زاهر
# ملك من الأنصار قد أمسى لد ... ين محمد وله الأنام تهاجر
# يا حامي الحرمين والأقصى ومن ... لولاه لم يسمر بمكة سامر
# والله إن الله نحوك ناظر ... هذا وما في العالمين مناظر
# فرج على اللجون نظم عسكرا ... وأطاعه في النظم بحر وافر
# فانبث منه زحاقة في وقفة ... يا من بأحوال الوقائع شاعر
# وجميع هاتيك الطغاة بأسرهم ... دارت عليهم من علاك دوائر
# ثم جلس الملك المؤيد شيخ بالإيوان، فأخلع على الأمراء. فاستقر بالأمير
~~يلبغا الناصري أمير مجلس، أتابك العساكر عوضا عنه، وعلى الأمير شاهين
~~الأفرم أمير سلاح على عادته، وأخلع على الأمير طرباي بتوجهه إلى الأمير
# PageV06P288
# نوروز الحافظي، باستمراره في نيابة دمشق على عادته. فتوجه طرباي إلى دمشق
~~فدخلها في سابع عشر شعبان من سنة خمس عشرة وثمانمائة. وعندما وصل الأمير
~~طرباي إلى دمشق، قدمها أيضا من الغد أمير جقمق الأرغون شاوي من طرابلس،
~~فقبض عليه نوروز، وكان الأمير جقمق إذ ذاك أمير عشرة بالقاهرة، وحبس نوروز
~~جقمق. ورسم بعود الأمير طرباي إلى الديار المصرية بجواب خشن، ولم يخاطب فيه
~~الملك المؤيد، إلا كما كان يخاطبه قديما، ولم يلبس التشريف. فاحتمله الملك
~~المؤيد، وأرسل إليه ثانيا بالشيخ شرف الدين التباني الحنفي، فوصل شرف الدين
~~إلى دمشق في سابع شوال، فلم يلتفت نوروز إليه، ولا سمع كلامه، ومنعه من
~~الكلام مع الأمراء الذين عنده بدمشق.
# ثم في يوم الخميس تاسع شوال، قبض الملك المؤيد على الأمير سودون المحمدي
~~المعروف بسودون تلي، يعني مجنون، وحمل إلى الإسكندرية. وفيه أيضا قبض على
~~فتح الدين فتح الله كاتب السر ثم خلع الملك المؤيد على سيدي الكبير
# PageV06P289
# قرقماس، واستقر به في نيابة الشام، عوضا عن نوروز الحافظي، ms0970 في ثالث ذي
~~الحجة. وأخذ الملك المؤيد في تجهيز سيدي الكبير، وأنعم عليه بما يحتاج
~~إليه، من خيل وسلاح وقماش وغير ذلك. وكان أخو قرقماس هذا، تغرى بردى
~~المعروف بسيدي الصغير، نائب حماة، قد توجه إلى الأمير نوروز ولبس خلعته.
~~فأرسل المؤيد بقرقماس المذكور، لكي يستمل أخاه تغرى بردى المذكور، وعمه
~~الأمير دمرداش. فسار قرقماس المذكور من القاهرة، في عشرين المحرم سنة ست
~~عشرة وثمانمائة، حتى وصل إلى غزة، وأقام بها أياما. ثم توجه من غزة في تاسع
~~صفر يريد قتال نوروز، وقد وافقه أخوه تغرى بردى سيدي الصغير نائب حماة،
~~فتوجها معا، ومعهم أيضا الأمير ألطنبغا العثماني نائب غزة. فبلغهم عود
~~نوروز من حلب إلى دمشق، فأقاموا بالرملة. ثم قدم على الملك المؤيد كتاب
~~الأمير نوروز في ثامن عشر شهر ربيع الآخر، على يد بلبان رأس نوبة والدي
~~رحمه الله. وخاطب المؤيد في الكتاب بمولانا، وافتتحه بالإمامي المستعيني،
~~وأمر حامل الكتاب أن لا يقبل الأرض بين يديه، فامتثل بلبان أمر نوروز له،
~~من عدم تقبيل الأرض، فحصل له من الإخراق مالا مزيد عليه. والكتاب يتضمن
~~العتب على السلطان، لتولية دمرداش نيابة حلب، وابن أخيه تغرى بردى سيدي
~~الصغير نيابة حماة، وابن أخيه سيدي الكبير قرقماس نيابه الشام، وقد
# PageV06P290
# تقدمت بينهما عهود. فإن كان القصد أن يستمر على الأخوة، ويقيم على العهد،
~~فلا يتعرض إلى ما هو في يده، وينقل دمرداش إلى نيابة طرابلس، ويجعل قرقماس
~~سيدي الكبير، من جملة الأمراء بالقاهرة.
# هذا ونوروز لا يعلم بتوجه قرقماس لقتاله، فلما بلغه ذلك، تجهز وخرج إلى
~~جهة غزة. فلما بلغ قرقماس ذلك، عاد بمن معه إلى نحو الديار المصرية، حتى
~~نزل بمنزلة الصالحية، فوصل نوروز إلى غزة، ثم عاد إلى دمشق.
# وفي رابع جمادى الأولى أوفي النيل، فركب السلطان الملك المؤيد وعدى نيل
~~حتى خلق المقياس، وعاد لفتح خليج السد. فقال الشيخ تقي الدين أبو بكر ابن
~~حجة الحموي، يخاطب الملك المؤيد، وهو معه في المركب:
# أيا ملكا بالله أضحى مؤيدا ms0971 ... ومنتصبا في ملكه نصب تمييز
# كسرت بمسرى نيل مصر وتنقضي ... وحقك بعد الكسر أيام نوروز
# ثم قدم الأمير جانبك الصوفي، وألطنبغا العثماني إلى القاهرة. واستمر
~~قرقماس سيدي الكبير، وتغرى بردى سيدي الصغير بقطيا. فأخلع الملك المؤيد على
~~جانبك الصوفي، باستقراره رأس النوبة، عوضا عن سودون الأشقر، بحكم انتقاله
# PageV06P291
# إلى إمرة مجلس، عوضا عن يلبغا الناصري، المتولى أتابك العساكر قبل
~~تاريخه.
# ثم أشيع بالقاهرة، ركوب الأمير طوغان الحسني الدوادار، واستعد طوغان
~~المذكور للركوب، واتفق معه جماعة من الأمراء، فعندما ركب أخلفوا عليه، فركب
~~وحده، فلم ينتج أمره، فرجع واختفى، حتى أمسك في ليلة الجمعة عشرين جمادى
~~الآخرة، وحمل إلى الإسكندرية، فسجن بها.
# ثم قبض السلطان على سودون الأشقر أمير مجلس، وكمشبغا العيساوي أمير شكار،
~~وأحد المقدمين. وتوجه بهما الأمير برسباي الدقماقي، أحد أمراء العشرات إلى
~~الإسكندرية، وبرسباي المذكور هو الملك الأشرف. ثم وسط السلطان أربعة نفر،
~~أحدهم مغلباي نائب القدس من جهة نوروز، كان قبض عليه قرقماس سيدي الكبير،
~~اثنان من مماليك السلطان، وآخر من أصحاب طوغان الحسني.
# ثم أنعم السلطان بإقطاع طوغان، على الأمير إينال الصصلاني، واستقر به
~~أمير مجلس. وبإقطاع سودون الأشقر، على تنبك البجاسي نائب الكرك. وأخلع على
~~الأمير فجق العيساوي، باستقراره حاجب الحجاب، عوضا عن الصصلاني. وخلع على
~~شاهين
# PageV06P292
# الأفرم خلعة الرضى، فإنه كان اتهم بممالات طوغان الحسني الدوادار، واستقر
~~جانبك المؤيدي الدوادار الثاني، دوادار كبيرا بعد طوغان.
# ثم قدم الأمير جارقطلو أتابك دمشق، فارا من نوروز، فأخلع الملك المؤيد
~~عليه. ثم قدم الأمير ألطنبغا القرمشي نائب صفد، إلى القاهرة باستدعاء،
~~وتولى عوضه صفد، قرقماس سيدي الكبير، وعزل عن نيابة دمشق، لعجزه عن الأمير
~~نوروز، واستقر أخوه تغرى سيدي الصغير في نيابة غزة، بعد عزل الأمير ألطنبغا
~~العثماني.
# ثم بعد ذلك، قدم الأمير قرقماس سيدي الكبير إلى القاهرة فأكرمه السلطان.
~~وسبب قدومه إلى القاهرة، أن الأمير نوروز توجه إلى صفد وغزة، فلم يثبت
~~الأخوان، قرقماس المذكور وتغرى بردى، في محل كفالتهما، وسارا نحو القاهرة،
~~فدخل قرقماس، واستمر ms0972 تغرى بردى سيدي الصغير بقطيا. وهذه كانت عادتهما، لا
~~يجتمعان عند ملك، حذرا من القبض عليهما. ثم قدم دمرداش من البحر، وفي ظنه
~~أن ابني أخيه قرقماس وتغرى بردى بالبلاد الشامية. فلما قدم
# PageV06P293
# إلى القاهرة، وجد بها قرقماس، فندم على قدومه وما بقي يسعه العود. فأخلع
~~عليه الملك المؤيد، وانتهز الفرصة، فأرسل تجريدة إلى جهة الشرقية، للعرب
~~المفسدين. وأسر لهم السلطان في الباطن، بالقبض على تغرى بردى سيدي الصغير
~~بالصالحية. ثم قبض الملك المؤيد على دمرداش، وابن أخيه قرقماس سيدي الكبير،
~~وفي اليوم، ورد الخبر بالقبض على تغرى بردى سيدي الصغير. فبعث السلطان
~~بدمرداش وابن أخيه قرقماس سيدي الكبير إلى سجن الإسكندرية، وحبس تغرى بردى
~~سيدي الصغير بالبرج من قلعة الجبل، كما ذكرناه في تراجمهم، ثم قتله في أول
~~شوال.
# وكان القبض عليهم، في ليلة السبت ثامن شهر رمضان سنة ست عشرة وثمانمائة،
~~وعندما قبض عليهم المؤيد سجد لله شكرا، وقال: هؤلاء أهم من نوروز، فإن
~~نوروز واحد وهؤلاء ثلاثة.
# ثم في ثالث عشر شهر رمضان المذكور، أخلع السلطان على الأمير قاني باي
~~المحمدي أمير أخور، واستقر به في نيابة الشام، عوضا عن نوروز. وعلى الأمير
~~إينال الصصلاني أمير مجلس، واستقر به في نيابة حلب. وعلي سودون قراسقل،
# PageV06P294
# واستقر به في نيابة غزة. وعلى الأمير ألطنبغا القرمشي، واستقر أمير أخور،
~~عوضا عن قاني باي، ثم علق السلطان جاليش السفر.
# وفي ذي الحجة من السنة، استدعى السلطان سيدي داود بن المتوكل على الله
~~محمد، وأخلع عليه بالخلافة، ولقب بالمعتضد، عوضا عن المستعين، بحكم عزله.
# واستمر الملك المؤيد إلى رابع المحرم سنة عشرة وثمانمائة، نزل من قلعة
~~الجبل إلى مخيمه بالريدانية. وقد استقر في نيابة الغيبة بالديار المصرية،
~~الأمير ألطنبغا العثماني، وأنزل بباب السلسلة. واستقر الأمير بردبك قصقا،
~~أحد مقدمي الألوف نائب الغيبة بالقاهرة. وكل بباب الستارة الأمير صوماي
~~الحسني، وجعل الحكم لقجمق حاجب الحجاب.
# ثم سار السلطان من الريدانية في يوم السبت تاسع المحرم، يريد دمشق من غير
~~سرعة، حتى نزل ms0973 على قبة يلبغا خارج دمشق، في يوم الأحد ثامن صفر، وقد تحصن
~~نوروز للقتال بدمشق، وكان جل قصد المؤيد. فأقام
# PageV06P295
# السلطان بقبة يلبغا أياما، ثم رحل ونزل بطرف القبيبات، واستمر إلى يوم
~~الثلاثاء خامس عشرين صفر، تناوش العسكران بالقتال، كل ذلك، ونوروز لم
~~يتجاوز خان السلطان، ثم قدم على السلطان كزل نائب صهيون بعسكر كبير، وشرع
~~السلطان في القتال. واستمر الحرب بينهم إلى بين الصلاتين، ركب السلطان
~~بعساكر، وقصد دخول دمشق، فلم يثبت نوروز، وولى هاربا بجميع أمرائه وعساكره،
~~ودخلوا قلعة دمشق، وتحصنوا بها في جمع كبير.
# واستمر الملك المؤيد داخلا إلى دمشق، ولم ينزل عن فرسه إلا في الإصطبل
~~تجاه قلعة دمشق. واستمر يحاصر نوروز بمن معه، ووقع أمور، إلى أن طلب نوروز
~~الصلح، وترددت الرسل بينهم، إلى أن نزل نوروز بالأمان، ومعه جميع الأمراء
~~الذين كانوا معه، في يوم الأحد تاسع عشر شهر ربيع الآخر سنة سبع عشرة
~~وثمانمائة. فحال نزول نوروز مع رفقته قبلوا الجميع الأرض، وتقدموا قبلوا يد
~~السلطان، وأهوى نوروز ليقبل رجل السلطان، فمنعه السلطان من ذلك، ووقفوا في
~~مراتبهم والقوم سكوت، فقام القاضي ناصر الدين محمد بن البارزي على قدميه
~~وقال: إن هذا يوم مبارك برضى السلطان على الأمراء، لكن هذا الصلح يدوم أم
# PageV06P296
# لا؟ فقال المؤيد: والله ما يدوم. ثم أمر بهم فقبض على الجميع، وحبسوا في
~~مكانهم.
# وكان الذين قبض عليهم مع نوروز هم: الأمير طوخ نائب حلب، والأمير يشبك بن
~~أزدمر، وقمش، وإينال الرحبي، وبرسبغا الدوادار، وآنيه الأمير أزبك، في
~~آخرين يطول الشرح في ذكرهم. فاستمر نوروز محبوسا يومه كله، إلى الليل قتل،
~~وقتل معه جماعة، وحملت رؤوسهم على يد الأمير جرباش إلى القاهرة، وعلقت
~~الرؤوس على باب النصر أياما.
# ثم توجه السلطان إلى حلب، فدخلها يوم السبت سادس عشر جمادى الأولى،
~~وجاءته بها مفاتيح بها قلعة البيرة، وقلعة المسلمين. ثم خرج من حلب يوم
~~السبت مستهل جمادى الآخرة، قاصدا أبلستين، ونزل بميدان حلب، وأقام به إلى
~~يوم الثلاثاء رابع الشهر، ms0974 سار إلى أن نزل أبلستين. فبعث إليه الأمير ناصر
~~الدين بك بن خليل بن دلغادر، بمفاتيح قلعة درندة، مع جملة تقدمة. فأرسل
~~إليه السلطان خلعة، وولاه نيابة قلعة درندة. ثم توجه إلى ملطية، ثم رجع إلى
~~حلب، ثم توجه عائدا إلى الديار المصرية، فدخلها في أول شهر رمضان من السنة،
~~وقد نقض عليه ألم رجله، وفي يوم الخميس ثامن شهر رمضان، أخلع على الأمير
~~ألطنبغا العثماني، واستقر به أتابك العساكر بالديار المصرية، بعد موت
~~الأتابك يلبغا الناصري.
# PageV06P297
# وبعد يومين قبض على الأمير قجق، ويبغا المظفري، وتمان تمر أروق، وبعث بهم
~~إلى الإسكندرية، صحبة الأمير صوماي الحسنى.
# ثم في خامس عشرة، أخلع على الأمير جانبك الصوفي، واستقر به أمير سلاح،
~~بعد موت الأمير شاهين الأفرم، وعلى قجقار القردمي أمير مجلس، عوضا عن جانبك
~~الصوفي، وعلى سودون القاضي، واستقر به حاجب الحجاب، عوضا عن قجق، وعلى
~~الأمير تنبك ميق، واستقر به رأس نوبة النوب، وعلى آقباي الخازندار، واستقر
~~به دوادارا كبيرا، بعد موت جانبك المؤيدي.
# PageV06P298
# وفي عاشر المحرم سنة ثمان عشرة، أفرج عن بيبغا المظفري، وتمان تمر
~~اليوسفي أروق. ورسم بقتل جماعة من الأمراء بسجن الإسكندرية، وهم: الأتابك
~~دمرداش المحمدي، والأمير سودون المحمدي، والأمير أسنبغا الزردكاش، وطوغان
~~الحسني الدوادار الكبير.
# ثم في شهر ربيع الأول من السنة، ابتدأ السلطان في هدم خزانة شمائل، وعمر
~~الجامع المؤيد مكانها بباب زويلة.
# وفي شهر ربيع الآخر من السنة، شرع السلطان في عمل الجسر تجاه منشية
~~المهراني، ونزل بنفسه بمخيم هناك، ونودي بخروج الناس إلى العمل في الحفر.
~~فخرجت الناس طوائف طوائف، ومعهم الطبول والزمور، وغلقت الأسواق، وتوجه
~~الناس للعمل، وعمل فيه جميع العسكر، من الأمراء وأرباب الدولة. ثم ما ركب
~~السلطان من مخيمه العصر، حتى فرض على كل واحد من الأمراء حفر قطعة. ثم عاد
~~من يومه إلى القلعة، واستمر النداء والعمل في كل يوم، وغلقت الأسواق، ووقف
~~حال الناس في البيع والشراء، وهم مع ذلك في هزل وانبساط، وتغنوا المغاني في
~~هذا المعنى. واستمر ms0975 الناس مدة في العمل، إلى أن رأى السلطان في بعض الأيام
~~همم الناس باردة عن العمل، فألزم القاضي
# PageV06P299
# ناصر الدين محمد بن البارزي، كاتب السر بالعمل، فنزل ومعه الموقعون
~~والبريدية وأتباعهم، وعملوا نهارهم، كل ذلك والناس في غير قبض، وترامى
~~الناس للعمل على سبيل الهزل، واستمر هذا العمل أشهر.
# ثم إن السلطان رسم بنقل الأمير طوغان نائب صفد إلى حجوبية دمشق، عوضا عن
~~خليل التبريزي الجشاري، واستقر خليل المذكور في نيابة صفد. وكان مسفرهما
~~الأمير إينال الأزعري، أحد رءوس النوب. ثم أرسل السلطان الأمير جلبان أمير
~~آخور الذي هو الآن نائب الشام إلى الشام، يستدعي نائبها، الأمير قاني باي
~~المحمدي إلى القاهرة، ليكون أتابكا بها، وأن يكون ألطنبغا نائب دمشق عوضه.
~~ووصل جلبان إلى الشام، فأظهر قاني باي المذكور الطاعة والامتثال في الظاهر،
~~وأضمر الغدر في الباطن، ونقل حريمه إلى بيت غرس الدين الأستادار، ثم طلع
~~بنفسه إلى بيت غرس الدين، بطرف القبيبات، على أنه متوجه مع جلبان إلى مصر.
~~فظهر منه لأمراء دمشق وأتابكها بيبغا المظفري أنه عاص، فركبوا عليه،
~~واقتتلوا معه، من بكرة نهار الخميس ثاني جمادى الآخرة إلى العصر، فهزمهم،
~~وفروا على وجوههم إلى صفد، وملك قاني باي دمشق. ثم أرسل قاني باي، يستدعي
~~الأمير إينال الصصلاني نائب حلب، والأمير سودون من عبد الرحمن نائب طرابلس،
~~والأمير تنبك البجاسي
# PageV06P300
# نائب حماة، والأمير طرباي نائب غزة لموافقته، فأجابوه الجميع وعصوا معه،
~~واتفقوا على قتال الملك المؤيد شيخ. وبلغ هذا الخبر الملك المؤيد، فأخلع
~~على الأتابك ألطنبغا العثماني بنيابة الشام، عوضا عن قاني باي المذكور،
~~واستقر ألطنبغا القرمشي أتابك العساكر عوضا عن العثماني، وأخلع على الأمير
~~تنبك العلائي ميق رأس نوبة النوب، واستقر به أمير آخورا عوضا عن القرمشي،
~~ثم قبض السلطان على الأمير جانبك الصوفي أمير سلاح في رابع عشر شهر رجب، كل
~~ذلك في سنة ثماني عشرة وثمانمائة.
# وقوى عزم السلطان على السفر، وفرق النفقة على المماليك السلطانية، لكل
~~مملوك، ثلاثين دينارا، وتسعين نصفا من الفضة المؤيدية. ms0976 ثم نزل السلطان، في
~~يوم الجمعة ثاني عشر شهر رجب المذكور، من قلعة الجبل إلى مخيمة بالريدانية.
~~وخلع على الأمير ططر، وجعله نائب الغيبة، وأنزله بباب السلسلة، وأخلع على
~~سودون قراسقل حاجب الحجاب، وجعله للحكم بين الناس في غيبة السلطان، وعلى
~~الأمير قطلوبغا التنمي وأنزله بباب قلعة الجبل. وسافر من الغد، ولم يصحبه
~~في هذه السفرة خلاف قاضي القضاة ناصر الدين محمد بن العديم الحنفي. وأيضا
~~لم يتوجه مع السلطان في هذه السفرة، إلا مقدار نصف المماليك السلطانية،
~~لسرعة
# PageV06P301
# خروج السلطان، ولشدة البرد. وسار السلطان حتى نزل غزة في تاسع عشرينه،
~~وكان قاني باي خرج من دمشق يريد حلب في سابع عشرينه. ووصل المؤيد دمشق، في
~~يوم الجمعة سادس شعبان، وخرج منها بعد يومين، وقدم جاليشه، الأمير آقباي
~~الدوادار، في عدة من الأمراء المصريين أمامه، وسار آقباي حتى نزل قريب تل
~~السلطان، ونزل الملك المؤيد على سرمين.
# فخرج الأمير قاني باي بمن معه من النواب والأمراء وغيرهم، وقاتلوا آقباي،
~~فقاتلهم قتالا شديدا، وثم انكسر. وقبض عليه وعلى جماعة من أمراء مصر، منهم:
~~برسباي الدقماقي، الذي تسلطن بعد ذلك. وبينما هم كذلك، إذ أتى الصارخ إلى
~~السلطان بما وقع، فركب من وقته وأدركهم، فلقي عسكره قد تبدد، فخارت طباعه.
~~وأراد العود، وطلب النجب، ليركب ويفوز بنفسه، فمنعه أعوانه من ذلك. فبينما
~~هم في الكلام، انهزم قاني باي بمن معه، فعند ذلك ساق المؤيد حتى ظفر
~~بأعدائه.
# وسبب كسرة قاني باي، أنه رأى جيش المؤيد قد أقبل، سأل عنه، فقيل له:
~~السلطان. وكان في ظن قاني باي، أن الذي انكسر هو السلطان، فداخله الوهم،
~~فرد هاربا من غير قتال، فانكسر عسكره لذلك. ولو ثبت لكان له شأن، فإن عسكر
~~السلطان الذي كان معه بمقدار جاليشه لا غير. ثم ساق الملك المؤيد خلفهم،
~~حتى قبض على الأمير إينال الصصلاني نائب حلب،
# PageV06P302
# وعلى الأمير جرباش كباشة حاجب حجاب حلب، وعلى تمان تمر اليوسفي أروق
~~أتابك حلب، وعلى الأمير جرياش كباشة حاجب حجاب حلب، وعلى ms0977 تمان تمر اليوسفي
~~أروق أتابك حلب، وعلى جماعة أخر. ودخل حلب في يوم الخميس رابع عشر شعبان،
~~أو يوم السبت سادس عشرة. وفي الغد أمسك الأمير قاني باي، وهرب الباقون إلى
~~جهة قرا يوسف صاحب بغداد، ثم قتل الأمير قاني باي، وهرب الباقون إلى جهة
~~قرا يوسف صاحب بغداد. ثم قتل الأمير قاني باي، وإينال الصصلاني، وجرباش
~~كباشة وتمان تمر أروق، وبعث برءوسهم إلى مصر.
# ثم أخلع السلطان على الأمير آقباي المؤيدي الدوادار، باستقراره في نيابة
~~حلب، وعلى يشبك المؤيدي شاد الشرابخاناة بنيابة طرابلس، عوضا عن سودون من
~~عبد الرحمن، وعلى جار قطلوا بنيابة حماة، عوضا عن تنبك البجاسي. ثم رجع
~~السلطان إلى الديار المصرية مؤيدا منصورا، وجد في السير حتى نزل على
~~السماسم، بالقرب من سرياقوس، في يوم الخميس نصف ذي الحجة. ثم ركب في الليلة
~~المذكورة إلى خانقاة سرياقوس، وعمل بها وقتا، وجمع القراء وعدة من
~~المنشدين، ومدت لهم أسمطه جليلة، ثم أقيم السماع طول الليل، فكانت ليلة تعد
~~بليال، ثم أنعم على القراء والمنشدين بمائة ألف درهم. وركب بكرة يوم السبت،
~~سادس عشر ذي الحجة من الخانقاة، حتى نزل بطرف الريدانية، خارج
# PageV06P303
# القاهرة، ثم ركب رشق القاهرة من يومه حتى طلع إلى القلعة، وقد صفا له
~~الوقت.
# واستمر على ذلك إلى سنة عشرين، تحرك للسفر إلى البلاد الشامية، ثم قوى
~~عزمه في يوم الثلاثاء رابع صفر. وأخلع على طوغان أمير آخور، واستقر به نائب
~~الغيبة، وعلى أزدمر شيا، واستقر به نائب قلعة، واستقر بقجقار القردمي أمير
~~سلاح في نيابة حلب، عوضا عن آقباي، بحكم انتقال آقباي لنيابة دمشق، لما قدم
~~القاهرة، قبل تاريخه بأيام على النجب. وأرسل الأمير آقبغا التمرازي بمسك
~~الأمير ألطنبغا العثماني نائب دمشق. ثم سار السلطان إلى أن وصل إلى دمشق،
~~فدخلها في أول شهر ربيع الأول، وأنعم على سودون القاضي بتقدمة ألف
~~بالقاهرة، بعد موت الأمير أقبردي المنقار. وأقام أياما ثم رحل يريد حلب،
~~فدخلها في عشرين شهر ربيع الأول وأقام بها نحو ms0978 عشرة أيام. ورحل إلى البلاد
~~الشمالية، حتى أخذ عدة قلاع من أيدي التركمان. فأخذ كختا، ودرندة، وبهنسا،
~~وولى بهم نوابا. وحاصر قلعة كركر أياما، ثم رجع وخلف
# PageV06P304
# على حصارها آقباي نائب الشام، وقجقار القردمي نائب حلب، وجارقطلو نائب
~~حماة، وكان قرا يوسف يحاصر قرايلك.
# فلما عاد السلطان إلى حلب، تحوف النواب المشار إليهم من قرا يوسف، فتركوا
~~حصار كركر وقدموا إلى حلب. فغضب السلطان لقدومهم، وأوسعهم سبا. وأمسك قجقار
~~نائب حلب ثم أطلقه، وولي مكانه بحلب الأمير يشبك اليوسفي نائب طرابلس،
~~واستقر بردبك راس نوبة النوب في نيابة طرابلس عوضا عن يشبك، واستقر الأمير
~~ططر رأس نوبة النوب. وعزل جارقطلو عن نيابة حماة بالأمير نكباي، وتولى
~~نيابة صفد عوضا عن خليل الجشاري التبريزي، واستقر خليل في حجوبية طرابلس،
~~ثم استعفى فأعفى. وأخلع على سودون قراصقل حاجب الحجاب بالديار المصرية،
~~واستقر في حجوبية طرابلس، وأنعم بإقطاع سودون ووظيفته على الأمير ألطنبغا
~~المرقبي نائب قلعة حلب، واستقر في نيابة قلعة حلب الأمير شاهين الأرغون
~~شاوي.
# ثم عاد السلطان إلى دمشق، فدخلها في يوم الخميس ثالث شهر رمضان. وفي
~~سابعه، قبض على آقباي نائب الشام، وحبسه بقلعة دمشق. وأخلع على الأمير تنبك
~~العلائي المعروف بميق، واستقر به في نيابة الشام، عوضا عن آقباي. وأنعم
~~بإقطاع تنبك، على قجقار القردمي، واستقر به أمير سلاح على عادته. ثم خرج من
~~دمشق
# PageV06P305
# عائدا إلى الديار المصرية، حتى وصلها في يوم الخميس ثامن شوال، فدخلها
~~بأبهة السلطنة، وولده المقام الصارمي إبراهيم يحمل القبة على رأسه، وطلع
~~إلى القلعة. وكان يوم قدومه إلى القاهرة من الأيام المشهودة، ثم أخلع على
~~طوغان بعد أيام، واستقر به أمير آخورا كبيرا، عوضا عن تنبك ميق.
# ثم دخلت سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، ففي شهر ربيع الأول منها، حضر الأمير
~~جارقطلو نائب صفد منها، حتى وصل إلى قطيا، أمسك وتوجه به إلى الإسكندرية
~~فحبس بها. وفي ثالث عشرين الشهر المذكور، أخلع السلطان على الأمير برسباي
~~الدقماقي، الذي تسلطن، واستقر به في نيابة طرابلس، ms0979 عوضا عن الأمير بردبك.
~~ثم بعد مدة، أخلع على الأمير قرا مراد خجا باستقراره في نيابة صفد، وأنعم
~~بخبزه على الأمير جلبان أمير آخور ثاني، والإقطاع تقدمه ألف. وفي شهر رمضان
~~من السنة، رسم السلطان بمسك الأمير برسباي الدقماقي، نائب طرابلس، وحبسه
~~بالمرقب، بسبب كسرته من التركمان.
# ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين، والسلطان غالب أيامه في النزه واللهو والطرب،
~~ونزل فيها إلى البحر بساحل بولاق، ببيت القاضي ناصر الدين بن البارزي كاتب
~~السر غير مرة. وعام في البحر غير متستر، على أنه كان إذ ذاك،
# PageV06P306
# في أسوأ حال من ألأم رجليه، ومما به من ضربان المفاصل. حتى أنه كان لا
~~ينهض بالقيام على رجليه، بل يحمل على الأعناق، أو في مقعد بين أربعة أنفس.
~~كل ذلك والناس في ألذ عيش، وقضت الناس في تلك الأيام، أوقاتا طيبة، إلى
~~الغاية. واستمر السلطان يتردد إلى بولاق، ثم وجه ولده المقام الصارمي
~~إبراهيم إلى البلاد الشمالية، فتوجه إليها، وفتح بها عدة قلاع، وأسر وغنم،
~~وعاد نحو الديار المصرية. وخرج السلطان إلى لقائه حسبما ذكرناه في ترجمة
~~المقام الصارمي إبراهيم، في أوائل هذا الكتاب.
# ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة، في المحرم منها، أفرج السلطان عن
~~الأمير برسباي الدقماقي، من حبس المرقب، بشفاعة الأمير ططر، وأنعم عليه
~~بتقدمة ألف دمشق. وفي شهر ربيع الآخر منها، وقع الشروع في عمارة منظرة
~~الخمس وجوه، التي بالقرب من التاج الخراب، لينشيء السلطان حوله بستانا.
~~فصرف على المنظرة المذكورة، جملة مستكثرة.
# قلت: أخربها الظاهر جقمق، وأنعم بأنقاضها على محمد بن علي بن إينال، فباع
~~المذكور منها بجمل مستكثرة. ولعله لم يزل في تبعه ذلك. من ورثة الملك
~~المؤيد، إلى أن يموت.
# PageV06P307
# ثم مرض المقام الصارمي وطال مرضه، وفي هذا الشهر نقض على السلطان ألم
~~رجله، وفيه انتكس المقام الصارمي إبراهيم، واستمر إلى أن مات في ليلة
~~الجمعة خامس عشر جمادى الآخرة، ودفن من الغد بالجامع المؤيدي بباب زويلة.
# وفي شعبان من السنة، عقد السلطان عقد الأمير الكبير ألطنبغا ms0980 القرمشي، على
~~ابته، بصداق مبلغ خمسة آلاف دينار، بالجامع المؤيدي.
# ثم برز الأمير الكبير ألطنبغا القرمشي المذكور، إلى الريدانية بمن معه من
~~الأمراء، إلى البلاد الشامية في يوم السبت. وكان معه من الأمراء: الأمير
~~طوغان أمير آخور، وألطنبغا من عبد الواحد المعروف بالصغير رأس نوبة النوب،
~~وألطنبغا المرقبي حاجب الحجاب، وجرباش الكريمي المعروف بقاشق، وآق بلاط
~~الدمرداش، وجلبان أمير آخور كان، وأزدمر الناصري. ثم رحلوا إلى البلاد
~~الشامية، فكان ذلك آخر عهدهم بالملك المؤيد.
# PageV06P308
# واستمر السلطان متوعكا، إلى أن مات في يوم الإثنين تاسع المحرم سنة أربع
~~وعشرين وثمانمائة. فارتج الناس لموته ساعة، ثم سكنوا. وسلطنوا ولده الملك
~~المظفر أحمد أبا السعادات، وعمره سنة واحدة وثمانية أشهر وسبعة أيام.
# ومات المؤيد وقد أناف على الخمسين سنة، وكانت مدة ملكه، ثمان سنين وخمسة
~~أشهر وثمانية أيام. وحضرت أنا جنازته في اليوم المذكور، وصلى عليه خارج باب
~~القلة، وحمل حتى دفن بقبته، التي أنشأها بالجامع المؤيدي بباب زويلة.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي: واتفق في موت الملك المؤيد موعظة. وهو أنه
~~لما غسل، لم يوجد له منشفة ينشف فيها، فنشف بمنديل بعض من حضر من الأمراء.
~~ولا وجد له مئزر ليستره، حتى أخذ له مئزر صوف صعيدي من فوق رأس بعض جواريه.
~~ولا وجد له طاسة، يصب بها عليه الماء وهو يغسل، مع كثرة ما خلفه من
~~الأموال. انتهى كلام المقريزي.
# PageV06P309
# قلت: وكان سلطانا شجاعا مقداما. مهابا، سيوسا. عارفا بالحروب والوقائع.
~~جوادا على من يستحق الإنعام عليه، بخيلا على من لا يستحق إلى الغاية. وكان
~~طوالا، بطينا، واسع العينين، أشهلهما، كث اللحية، بادره الشيب في لحيته.
~~جهوري الصوت، فحاشا سبابا. ذا خلق سيء، وسطوة وجبروت، وهيبة زائدة، يرجف
~~القلب عند مخاطبته. وكان له صبر وإقدام على الحروب، وخبرة كاملة بذلك. وكان
~~يحب أهل العلم ويجالسهم، ويجل الشرع النبوي، ويذعن له، ولا ينكر على من
~~طلبه منه، إذا تحاكم بين يديه، أن يمضي إلى الشرع، بل يعجبه ذلك. وكان غير
~~مائل إلى شيء ms0981 من البدع. إلا أنه كان مسرفا على نفسه، متظاهرا بذلك، على أنه
~~كان منقادا إلى الخير، كثير الصدقات والبر. وعمر عدة أماكن يقام بها
~~الجمعة، منها: جامعه المؤيدي، داخل باب زويلة، الذي ما عمر في الإسلام أكثر
~~زخرفة وأحسن ترخيما منه، بعد الجامع الأموي بدمشق. وعمر خطبة بالمقياس من
~~الروضة، والمدرسة الخروبية بالجيزة. وعمر عدة سبل
# PageV06P310
# ومكاتب، ووقف على كل ذلك الأوقاف الهائلة. وكان ذا قصد جميل للرعية. ولكن
~~خربت في أيامه، وأيام الملك الناصر فرج، كثير من الضياع بأعمال الديار
~~المصرية، لكثرة الفتن في أيامهما. وأيضا لعظيم ظلم جمال الدين يوسف البيري
~~الأستادار في الدولة الناصرية فرج، وكثرة ظلم فخر الدين عبد الغني بن أبي
~~فرج الأستادار في الدولة المؤيدية.
# هذا، وكان الملك المؤيد رحمه الله، شرها في جمع المال، حريصا عليه. وكان
~~من محاسنه أنه يقدم الشجاع، ويبعد الجبان من كل جنس من المماليك، لا يميل
~~إلى جنسه وينزل غيره. بل حيثما ظهر له النجابة من الشخص، قربه. ولا يلتفت
~~إلى جنسه، كغيره من المملوك، فإنه حيث رأى أحدا من جنسه، قربه وأنعم عليه،
~~ورقاه وأدناه، وربما يكون المنعم عليه، ليس فيه معنى من المعاني ألبتة،
~~فهذا من أكبر عيوب الملك. بل يحرم عليه هذه الفعلة، فإنه
# PageV06P311
# لا يجوز له أن يقدم، إلا من ينتفع المسلمون بمعرفته وفروسيته و، عقله
~~وتدبيره ودينه، فلا قوة إلا بالله العلي العظيم.
# وخلف من الأولاد ستة، الذكور: الملك المظفر أبو السعادات أحمد، وإبراهيم.
~~وأربع بنات بكر. وخلف من الأموال والخيول والقماش والسلاح شيئا كثيرا. أتلف
~~جمع ذلك الملك الظاهر ططر، في مدة يسيرة لسوء تدبيره وطيشه وخفته، عامله
~~الله بعدله.
# انتهت ترجمة الملك المؤيد شيخ المحمودي، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# 1195 - 
# الصفوي
# ...
# - 801 ه - ... - 1398 م
# شيخ بن عبد الله
### $ الصفوي، 
# الأمير سيف الدين، أمير مجلس، المعروف بشيخ الخاصكي.
# PageV06P312
# كان من أمراء الملك الظاهر برقوق، ومن أعيان دولته، واستمر على ذلك مدة
~~طويلة، إلى المحرم من سنة ثمانمائة. أرسل الملك الظاهر ms0982 بالأمير قلمطاي
~~الدوادار، ونوروز الحافظي رأس نوبة النوب، وفارس حاجب الحجاب، إلى الأمير
~~شيخ المذكور، وبيدهم خلعة له بنيابة غزة. فلبسها، وخرج من يومه، ونزل
~~بخانقاة سرياقوس. ثم استعفى من الغد عن نيابة غزة، وسأل أن يقيم بالقدس
~~بطالا، فرسم له بذلك. فتوجه إلى القدس، وأقام به. وأخلع الملك الظاهر على
~~بيخجا، المدعو طيفور الشرقي، بنيابة غزة، وأنعم بإقطاعه ووظيفته، على
~~والدي، لما عزل عن نيابة حلب.
# واستمر شيخ الصفوي هذا بالقدس، إلى ذي الحجة من السنة. رسم السلطان بنقله
~~من القدس إلى حبس المرقب، لشكوى أهل القدس عليه، من أنه يتعرض لأولاد الناس
~~بالفاحشة، وأنه يكثر من الفساد. واستمر بحبس المرقب، إلى أن توفي به، في
~~سنة إحدى وثمانمائة.
# وقال العيني: مات في أوائل شهر ربيع الآخر.
# PageV06P313
# وكان شابا جميل الصورة، سخي الكف، كثير المعرفة. قليل الأذى للناس. وكان
~~ل
# ه م
# شاركة في بعض الأمور مسائل، واعتقاد صحيح في الكتاب والسنة، وكان يحب
~~العلماء ويجالسهم، ويلقي عليهم المسائل. وكان عنده ذكاء عظيم، ومعرفة بوجوه
~~الكلام، ولكن كان عنده نوع كبر، وميل كثير إلى اللهو والرقص، والطرب، وسماع
~~المعاني والمساخر، ولذلك سقطت منزلته عند السلطان. وكنت صنفت له شرحا
~~لطيفا، على المختصر المسمى بتحفة الملوك في عشرة أبواب من الفقه، وكتاب
~~عقيدة الطحاوي، انتهى كلام العيني.
# 1196 - 
### $ السليماني
# ...
# - 808 ه - ... - 1405 م
# شيخ بن عبد الله
# السليماني 
# الظاهري، المعروف بالمسرطن، الأمير سيف الدين.
# أحد المماليك الظاهرية برقوق، وأعيان أمراء الألوف بالقاهرة. وتنقل في
~~عدة نيابات، وتولى نيابة طرابلس وغيرها. إلى أن مات في شهر ربيع الآخر، سنة
~~ثمان وثمانمائة، خارج دمشق، رحمه الله.
# PageV06P314
# 1197 - 
# الركني
# ...
# - 840 ه - ... - 1436 م
# شيخ بن عبد الله
### $ الركني، 
# الأمير سيف الدين. الأمير آخور الثاني.
# أصل
# 
# ه م
# </span>ن مماليك الأتابك بيبرس، وتنقلت به الأحوال، إلى أن صار أمير
~~آخورا ثانيا، بعد سودون ميق، في دولة الملك الأشرف برسباي. واستمر على ذلك
~~إلى أن مات، سنة أربعين وثمانمائة تقريبا.
# وكان كريما حشما، حلو المحاضرة. ms0983 وعنده دعابة، إلا أنه كان مسرفا على
~~نفسه، عفا الله عنه.
# 1198 - 
### $ الحسني
# ...
# - 830 ه - ... - 1427 م
# شيخ بن عبد الله
# الحسني 
# الظاهري، الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات، ورأس نوبة.
# PageV06P315
# أصل
# ه م
# ن أصاغر مماليك الملك الظاهر برقوق، وممن تأمر بعد موت الملك المؤيد شيخ،
~~وصار من جملة أمراء العشرات ورأس نوبة. واستمر على ذلك، إلى أن نفاه الملك
~~الأشرف برسباي إلى البلاد الشامية. ومات بتلك البلاد، في حدود الثلاثين
~~وثمانمائة. وكان يعرف بشيخ المجنون. كان تركي الجنس، وعنده نوع خفة وطيش،
~~مع عدم معرفة، عفا الله عنه.
### $ 1199 - خوند أم الملك الناصر فرج
# ...
# - 802 ه - ... - 1400 م
# شيرين بنت عبد الله الرومية، أم الملك الناصر فرج.
# كانت أم ولد للملك الظاهر برقوق، وهي بنت عم والدي. ولما تسلطن ولدها
~~الملك الناصر فرج، بعد موت أبيه الملك الظاهر برقوق، صارت خوند الكبرى،
~~وسكنت قاعة العواميد بقلعة الجبل، بعد أن تحولت منها، خوند أزد، زوجة الملك
~~الظاهر برقوق.
# PageV06P316
# واستمرت خوند شيرين المذكورة في أيام ولدها مدة يسيرة، وتعللت ولزمت
~~الفراش. وكثرت القالة في مرضها، واتهم جماعة بأنهم سحروها. وظن الملك
~~الناصر، أن بعض الخوندات من زوجات أبيه سحرتها، حسدا وبغضا، لأنها سارت
~~سيرة حسنة جميلة، من الحشمة والرئاسة والكرم، مع الاتضاع الزائد، والخير
~~والدين.
# ولها معروف ومآثر حسنة. جددت بمكة رباط الخوزي، ووقفت عليه وقفا، وأصلحت
~~ما كان تهدم منه. ووقفت أوقافا على تربة ولدها الناصر بالصحراء، وعلى عدة
~~قراء بمدرسة الظاهر برقوق بين القصرين.
# وكانت بديعة الجمال، توفيت ليلة السبت أول ذي الحجة سنة اثنتين وثمانمائة
~~رحمها الله تعالى وعفا عنها.
# PageV06P317
### | حرف الصاد المهملة
# 1250 - 
### $ نقيب النقباء
# ...
# - 736 ه - ... - 1336 م
# صاروجا بن عبد الله، الأمير صارم الدين، نقيب النقباء 
# بالديار المصرية.
# أنشأه الملك الناصر محمد بن قلاوون، وأمره بعد موت دقماق، واستقر ب
# ه م
# كانه، وصار من أخصائه. وعظم في الدولة الناصرية، حتى يدخل على الناصر في
~~ضوء الشمع، ويتحدث معه في كل ما يريد، حتى ms0984 خافه النشو وغيره.
# واستمر على ذلك، إلى أن توجه الملك الناصر إلى الصعيد، ووصل إلى خانق
~~دندرا، ثم عاد. فلما قرب إلى القاهرة وقف صاروجا هذا يعدى بالأطلاب على بعض
~~الجسور، ومد يده بالعصا ليضرب شخصا، فوقع من أعلى الفرس إلى الأرض ميتا،
~~وذلك في سنة ست وثلاثين وسبعمائة.
# PageV06P319
# وكان فطنا شجاعا، صاحب معرفة ورأي وتدبير، عفا الله عنه.
# وصاروجا تصغير أصفر باللغة التركية، انتهى.
### $ 1201 - الأمير صارم الدين
# ...
# - 743 ه - ... - 1343 م
# صاروجا بن عبد الله المظفري، الأمير صارم الدين.
# كان أميرا في أول دولة الملك الناصر محمد بن قلاوون بالديار المصرية،
~~وكان صاحب أدب وحشمة، ومعرفة. ولما أعطى الملك الناصر تنكز إمرة عشرة جعل
~~صاروجا هذا اغاة له، وضمه إليه ليتحدث في إقطاعه وأموره. فأحسن صاروجا
~~لتنكز ودربه، واستمر إلى أن حضر الملك الناصر من الكرك اعتقله، ثم أفرج عنه
~~بعد عشر سنين تقريبا، وأنعم عليه بإمرة في صفد فأقام بها نحو السنتين،
# PageV06P320
# ونقل إلى دمشق أميرا بها، بسفارة تنكز نائب الشام. فلما وصل إلى دمشق،
~~رعى له تنكز خدمته السالفة، وحظي عنده، وصارت له كلمة بدمشق. وعمر بها
~~عمائر مشهورة به. إلى أن أمسك تنكز، في ذي الحجة سنة أربعين، وحضر بشتك إلى
~~دمشق، قبض على صاروجا المذكور، وأودعه الاعتقال في جملة من أمسك بسبب تنكز.
~~وحضر المرسوم بتكحيلة، فدافع الأمير ألطنبغا نائب دمشق عنه، يويمات يسيرة،
~~ثم خاف فكحل وعمى. وأصبح من الغد، ورد مرسوم السلطان بالعفو عنه، ثم إنه
~~جهز إلى القدس الشريف، فأقام به إلى أن مات في أواخر سنة ثلاث وأربعين
~~وسبعمائة، رحمه الله.
# قلت: وهو صاحب السويقة بدمشق، المعروفة بسويقة صاروجا. انتهى.
### $ 1202 - صلاح الدين الزرعي
# 706 - 768 ه - 1306 - 1367 م
# صالح بن إبراهيم بن محمد بن حاجي بن عبد الله، الشيخ صلاح الدين
# PageV06P321
# أبو البقاء بن برهان بن عز الدين الزرعي الحنفي، الفقيه المحدث النحوي.
# ولد خارج القاهرة سنة ست وسبعمائة. وسمع صحيح البخاري، بقراءة الشيخ شهاب
~~الدين عبد اللطيف ms0985 بن عبد العزيز الحراني النحوي، عرف بابن المرحل، وبقراءة
~~غيره على مشايخ عصره. وحدث عن القطب عبد الكريم بن عبد النور الحلي،
~~والحافظ فتح الدين بن سيد الناس. وقرأ القرآن الكريم على ضياء الدين
~~القطبي، وشهاب الدين المشهدي. وتفقه على علماء عصره، وبرع في الفقه
~~والعربية والحديث وغير ذلك. ومات في عوده من الحج، بوادي الصفرا في أواخر
~~ذي الحجة سنة ثمان وستين وسبعمائة، بعد أن حدث ودرس سنين، رحمه الله تعالى.
# PageV06P322
### $ 1203 - الضياء النحوي
# 615 - 665 
# 
# ه - 1218 - 1267 م
# </span>
# صالح بن إبراهيم بن أحمد بن نصر بن قريش، الشيخ ضياء الدين أبو العباس
~~الأسعردي الفارقي المقريء النحوي.
# قرأ القراءات، وأتقن العربية، وتصدر للإقراء والتدريس، وسمع من ابن
~~الصلاح وجماعة، وكتب عنه جماعة من المحدثين.
# وكان ساكنا خيرا دينا فاضلا، توفي بالقاهرة سنة خمس وستين وستمائة، رحمه
~~الله.
# 1204 - الصلاح القواس
# ...
# - 723 ه - ... 1323 م
### $ صالح بن أحمد بن عثمان، الأديب الفاضل صلاح الدين القواس الخلاطي.
# PageV06P323
# كان شاعرا
### $ م
# اهرا، خيرا دينا، صحب الفقراء، وسافر البلاد، وكان له يد في تعبير
~~الرؤيا، وهو صاحب القصيدة ذات الأوزان التي أولها:
# داء ثوى بفؤادي شفه سقم ... لمحنتي من دواعي الهم والكمد
# توفي سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ 1205 - ابن السفاح
# 712 - 779 - 1312 - 1377 
# م
# صالح بن أحمد بن عمر، القاضي صلاح الدين أبو النسك الشافعي الحلبي،
~~الشهير بابن السفاح.
# ولد سنة اثنتي عشرة وسبعمائة بحلب، وبها نشأ، وولي وكالة بيت المال، ونظر
~~الأوقاف، وعدة وظائف أخر.
# وكان يعد من رؤساء حلب، وكان له فضل وكرم، وهو أبو القاضي شهاب الدين
~~أحمد كاتب سر حلب، ثم كاتب السر بالديار المصرية، وأبو الرئيس ناصر الدين
~~أبو عبد الله محمد.
# PageV06P324
# وكان كاتبا، حسن التصرف، عالي الهمة، دينا خيرا، ذكره أبو العز زين الدين
~~طاهر بن حبيب وأثنى عليه، وأورد له نظما، من ذلك:
# لا نلت من الوصال ما أملت ... إن كان متى ما حلت عني حلت
# أحببتكم طفلا وها قد ms0986 شبت ... أبغي بدلا ضاق على الوقت
# توفي بقرية بصرى، متوجها إلى الحج في سنة تسع وسبعين وسبعمائة.
# 1206 - 
# قاضي حمص
# 570 - 662 ه - 1174 - 1264 م
# صالح بن أبي بكر بن أبي الشبل، القاضي أبو التقى المقدسي، ثم المصري
~~السمنودي الشافعي.
# كان
### $ قاضي حمص 
# زمانا طويلا. ولد سنة سبعين وخمسمائة بمصر، وسمع ببغداد من الحسين بن
~~سعيد، وبدمشق من الكندي، وابن ملاعب، روى عنه الدمياطي وغيره، توفي سنة
~~اثنتين وستين وستمائة. رحمه الله تعالى.
# PageV06P325
# 1207 - 
# الجعبري
# بعد 620 - 706 ه - 1323 - 1306 م
# صالح بن تامر بن حامد، القاضي تاج الدين أبو الفضل الفرضي
### $ الجعبري 
# الشافعي.
# ولد سنة بضع وعشرين وستمائة، سمع من ابن خليل، والضياء صقر، وعبد الحق
~~المنبجي، والنظام البلخي، وعبد الله بن الخشوعي، ومجد الدين بن تيمية،
~~والعماد وعبد الحميد بن عبد الهادي، وروى عنه البرزالي، وابن الفخر،
~~وجماعة، وخرج له أمين الدين الداني مشيخه، وناب في الحكم بدمشق، وولي قضاء
~~بعلبك، وكان حميد الأحكام، توفي سنة ست وسبعمائة.
# وكان طوالا، مليح الشكل، حسن الأخلاق، عفيفا مشكور السيرة، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV06P326
# 1208 - 
# البلقيني
# 790 - 868 ه - 1388 - 1463 م
# صالح بن عمر بن رسلان بن نصير، قاضي القضاة علم الدين بن شيخ الإسلام
~~سراج الدين، وأخو قاضي القضاة جلال الدين
### $ البلقيني 
# الشافعي، قاضي قضاة الديار المصرية.
# مولده بحارة بهاء الدين من القاهرة، في أوائل سنة تسعين وسبعمائة، كما
~~رأيته بخط ابن فهد، وبها نشأ تحت كنف والده، ثم أخيه لأبيه قاضي القضاة
~~جلال الدين، وبه تفقه وبغيره، وناب عن أخيه المذكور سنين، وبرع في الفقه
~~وأفتى ودرس، واستمر ملازما لأخيه إلى أن توفي سنة أربع وعشرين وثمانمائة.
~~فعند ذلك صار علم الدين المذكور، هو المشار إليه في البلاقنة، وعمل الميعاد
~~بمدرسة والده مكان أخيه. وتصدر للفتيا والتدريس، وولى تدريس الخشابية، ثم
~~ولي قضاء القضاة بالديار المصرية، عوضا عن قاضي القضاة ولي الدين أحمد
~~العراقي بحكم عزله، في يوم السبت سادس ذي الحجة سنة خمس
# PageV06P327
# وعشرين وثمانمائة، واستمر ms0987 إلى أن صرف بالحافظ شهاب الدين بن حجر، في يوم
~~السبت سادس ذي الحجة سنة خمس وعشرين وثمانمائة.
# واستمر المذكور معزولا، إلى سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، أعيد إلى القضاء
~~بعد عزل الحافظ شهاب الدين بن حجر. فباشر الوظيفة إلى أن صرف بابن حجر، في
~~جمادى الآخرة أربع وثلاثين، واستمر مصروفا إلى أن أعيد في حدود سنة أربعين
~~وثمانمائة عوضا عن ابن حجر. ثم عزل به سنة إحدى وأربعين، واستمر معزلا
~~سنين، إلى أن أعيد عوضا عن ابن حجر، في يوم السبت أول المحرم سنة إحدى
~~وخمسين. وبقي إلى أن عزل بالشيخ ولي الدين السفطي، في يوم الخميس عشر شهر
~~ربيع الآخر من سنة إحدى وخمسين المذكور، واستمر معزولا إلى أن أعيد، بعد أن
~~عزل ابن حجر نفسه، في يوم الثلاثاء سادس عشر جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وخمسين وثمانمائة.
# واستمر قاضيا، إلى يوم السبت عاشر شهر رجب من السنة عزل. ورسم السلطان
~~الملك الظاهر جقمق بإخراجه إلى القدس بطالا، فشفع فيه بعض أعيان الدولة،
~~فرسم له بأن يلزم بيته، ثم تكلم فيه فرسم بنفيه ثانيا، وصمم السلطان على
~~ذلك، وأخذ قاضي القضاة ولي الدين المذكور في تجهيزه، وعمل
# PageV06P328
# مصالح السفر. وتولى عوضه الشيخ شرف الدين يحيى المناوي في يوم الإثنين
~~ثاني عشره، ثم شفع في قاضي القضاة علم الدين هذا، فرسم له بالإقامة في
~~الديار المصرية على وظائفه.
# وأما سبب غيظ السلطان عليه، فهو لشكوى بعض الأوباش عليه، لأمر لا يحرز
~~أنه يعتب على فعله. فكيف، وقد حصل علي
# ه م
# ن العزل والنفي والبهدلة مالا مزيد عليه، فلله الأمر من قبل ومن بعد.
~~فاستمر قاضي القضاة علم الدين المذكور ملازما للاشتغال والأشغال والتصنيف
~~إلى أن
# .... 
### $ 1209 - الملك الصالح صاحب ماردين
# ...
# - 766 ه - ... 1375 م
# صالح بن غازي بن قرا أرسلان بن غازي بن أرتق بن أرسلان بن إيل غازي بن
~~ألبي بن تمرداش بن إيل غازي بن أرتق، السلطان الملك الصالح شمس الدين صالح
~~بن الملك المنصور نجم الدين بن ms0988 الملك المظفر بن الملك السعيد الأرتقي، صاحب
~~ماردين.
# PageV06P329
# كان من أجل ملوك ماردين، من بني أرتق، حزما وعزما، ورأيا وسؤددا، وكرما
~~ودهاء، وشجاعة وإقداما. وكان يحب الفقهاء والفضلاء وأهل الخير، ويجالسهم،
~~وكان له فضل وفهم جيد وذوق للشعر، وكان يحب المديح، ويجيز عليه بالجوائز
~~السنية. ولصفي الدين عبد العزيز الحلي فيه غرر مدائح.
# قال ابن كثير: وكان ملكا جليلا، نبيها نبيلا، صالحا مظفرا سعيد الرأي،
~~حسن السياسة، كامل الحشمة والرئاسة. انتهى كلام ابن كثير باختصار. قلت:
~~ودام في سلطنة ماردين أربعا وخمسين سنة، إلى أن توفي بها في سنة ست وستين
~~وسبعمائة، وهو من أبناء السبعين، وتولى من بعده ولده الملك المنصور أحمد،
~~رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ 1210 - الملك الصالح صاحب مصر
# 738 - 761 ه - 1337 - 1360 م
# صالح بن محمد بن قلاوون، السلطان الملك الصالح، صلاح الدين صالح بن
# PageV06P330
# الملك الناصر ناصر الدين أبي المعالي محمد بن الملك المنصور قلاوون
~~الألفي الصالحي التركي.
# مولده في شهر ربيع الأول، سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، بقلعة الجبل. وأمه
~~خوند قطلو ملك ابنه الأمير تنكز الناصري نائب الشام، ولما ولد سر السلطان
~~بولادته سرورا زائدا. وكان قبل ولادته بشهرين، جمع السلطان العمال، وعمل
~~لأمه بشخاناة، ودار بيت، وغير ذلك من المساند والستور، وأطباق الذهب
~~والفضة، ما ينيف مصروفه على مائة ألف دينار وأربعين ألف دينار مصرية. وقامت
~~الأفراح والمهمات لولادته سبعة أيام بلياليها، وحضر نساء الأمراء بأجمعهم.
~~فلما انقضى الأسبوع، بعث السلطان لكل واحدة من نساء الأمراء، بقشة قماش على
~~قدر مقام زوجها. واجتمع للمغاني من النقوط، ما جاء قسم كل جوقة من مغاني
~~القاهرة، نحو عشرة آلاف درهم فضة، سوى التفاصيل الحرير، والمقاطع الحرير
~~المزركشة، والقنادير الحرير، وكن عدة جوق، سوى مغاني السلطان، ومغاني
~~الأمراء، فإن متحصلهن لم ينضبط لكثرته، ووصل في أول هذا المهم من جهة
~~الأمير تنكز نائب الشام لإبنته، مقنعة وطرحة بسبعة
# PageV06P331
# آلاف دينار مصرية، وفرجية آلاف دينار، وعمل السلطان لها حركاة وصلت إليه
~~من بلاد الشرق، بلغ ms0989 مصروف كسوتها، ثوب حرير أطلس بليقة مزركشة، برصعات فيها
~~قطع بلخش ولؤلؤ وياقوت، مائة ألف دينار واثني عشر ألف دينار مصرية، وبلغ
~~مصروف هذا المهم خمسمائة ألف دينار، ولم يسمع بمثل ذلك في الدولة التركية،
~~قاله غير واحد.
# قلت: ونشأ الملك الصالح صاحب الترجمة في الدور من قلعة الجبل، إلى أن طلب
~~بعد خلع أخيه حسن، وأجلس على تخت الملك، ولقب بالملك الصالح. وهو الثامن
~~ممن تسلطن، من أولاد الملك الناصر محمد بن قلاوون. وكان جلوسه على سرير
~~الملك، في يوم الإثنين السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمسين
~~وسبعمائة. وصار الأمير طاز الناصري هو مدبر مملكته، وصاحب الحل والعقد
~~فيها، وليس للملك الصالح فيها سوى الاسم لا غير. حتى أفرج عن شيخو ومنجك
~~وبيبغا أرس. وبقي الأمر لهؤلاء الثلاثة وهم: طاز
# PageV06P332
# وشيخو وصرغتمش، فاستقر شيخو اللالا أتابك العساكر، وطاز أمير مجلس،
~~وصرغتمش رأس نوبة النوب، ومشت الأمور على ذلك.
# واستمر الحال إلى أن وقع بين طاز وبين طرغتمش وحشة، حسبما ذكرناه في غير
~~موضع من تراجم المذكورين. ثم خرج طاز إلى الصيد، وأمر رفقته أن يركبوا على
~~صرغتمش في غيابه، استحياء من شيخو، ففعلوا ذلك فركب شيخو مع صرغتمش، وانكسر
~~حاشية طاز، وأمسك غالبهم. ثم اتفق الأميران على خلع الصالح هذا، وإعادة
~~الملك الناصر حسن إلى ملكه. ووقع ذلك، في يوم الإثنين ثاني شوال سنة خمس
~~وخمسين وسبعمائة، ولزم الملك صالح داره بقلعة الجبل، كل ذلك، وطاز في
~~الصيد، فلما حضر، أخرج إلى نيابة حلب.
# فكانت مملكة الملك الصالح، ثلاث سنين وثلاثة أشهر وأربعة عشر يوما، وما
~~كان له في هذه المدة إلا الاسم فقط.
# واستمر الملك الصالح محبوسا بقلعة الجبل، إلى أن توفي بها في ذي الحجة
~~سنة إحدى وستين وسبعمائة، ودفن بتربة عمه الملك الصالح علي بن قلاوون
~~الخاتونية، بالقرب من المشهد النفيسي، رحمه الله.
# PageV06P333
# 1211 - 
# المعتقد
# ...
# - 780 ه - ... - 1379 م
# صالح بن نجم بن صالح، الشيخ الصالح
### $ المعتقد 
# أبو النسك، نزيل منية السيرج من ضواحي ms0990 القاهرة.
# كان يقصد للزيارة، وللناس فيه اعتقاد حسن. وكان على مكان
# 
# ه م
# </span>ن الورع والعبادة والتقوى، وإطعام الطعام للفقراء والمساكين. توفي
~~بزاويته بالمنية، في يوم الأربعاء خامس عشرين شهر رمضان سنة ثمانين
~~وسبعمائة، وكانت جنازته مشهودة، ومات وقد أناف على الستين.
# وكان له قدم هائل في التجرد والسلوك.
# وفيه يقول زين الدين أبو العز طاهر بن حبيب:
# إذا رمت وجه الخير فالشيخ صالح ... عليك به فالقصد إذ ذاك ناجح
# وحي هلا وأنشده في الحي منشدا ... ألا كل ما قرت به العين صالح
# 1212 - 
# الرفاعي
# ...
# - 707 ه - ... - 1307 م
# صالح الأحمدي
### $ الرفاعي، 
# الشيخ الصالح شيخ الفقراء الرفاعية في وقته.
# PageV06P334
# كان للناس في اعتقاد وترداد، لاسيما التتار والمغل. وكانت الملوك يكرمونه
~~غاية الإكرام، وقدم إلى القاهرة، وحضر مجلس السلطان مرارا عديدة، وكان له
~~فضل ومشاركة جيدة، وهو الذي تناظر مع الشيخ تقي الدين بن تيمية بالقصر
~~بحضرة السلطان، وحنق الشيخ صالح من ابن تيمية وقال: نحن ما يتفق حالنا إلا
~~عند التتر، وأما قدام الشرع فلا. ومعنى كلامه، أنه كان للتتار فيه اعتقاد
~~عظيم، ويروج عندهم كلامه، لما يتكلم من أقوال الصوفية بكلام لا يقبله أهل
~~الشرع. ثم عاد إلى دمشق وأقام بها، وكان يسكن بالمنيبع إلى أن طرقها
~~التتار، فلما وصل قطلوشاه مقدم التتار نزل عنده وأظهر من المحبة له مالا
~~يوصف، ونفع الناس بذلك.
# توفي سنة سبع وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV06P335
### || باب الصاد والدال الم
# هم
# لتين</span>
### $ 1213 - ابن الحاج بيدمر
# ...
# - 749 ه - ... - 1348 م
# صدقة بن بيدمر، الأمير بدر الدين بن الأمير سيف الدين.
# قال ابن أيبك: كان من جملة الأمراء، وكان من أحسن الصور، وأظرف الأشكال.
# كان شابا طويلا أسمر، لم يثقل خده، توفي بالطاعون في أوائل شهر رجب سنة
~~تسع وأربعين وسبعمائة، انتهى كلام ابن أيبك باختصار. فإنه أطنب في ذكره،
~~وما أظنه إلا رثاه، وشارك أمه في حزنها عليه لحسن صورته، عفا الله عنه.
# PageV06P337
### || باب الصاد والراء المهملتين
# 1214 - 
# صراي تمر
# ...
# - 793 ه - ... - 1391 م ms0991
### $ صراي تمر 
# بن عبد الله، الأمير سيف الدين.
# أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية، ودوادار منطاش ونائب غيبته بباب
~~السلسلة، لما خرج بالملك المنصور لقتال الملك الظاهر برقوق.
# قلت: وصراي تمر هذا، هو صاحب الوقع
# 
# ة م
# </span>ع من كان محبوسا من مماليك برقوق بقلعة الجبل، كما ذكرناه في
~~ترجمة برقوق وغيره، وما وقع فيها من الاتفاق الغريب، من فرار صراي تمر
~~المذكور من باب السلسلة، ثم من القبض عليه وحبسه، إلى أن قتل بسيف الملك
~~الظاهر برقوق، في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة بالقاهرة، رحمه الله تعالى وعفا
~~عنه.
### $ 1215 - أمير الينبع
# ...
# - 833 ه - ... - 1430 م
# صرداح، وقيل سرداح، والأول أصح، والثاني هو المشهور، ابن مقبل بن
# PageV06P339
# نخبار بن مقبل بن محمد بن راجح بن إدريس بن حسن بن أبي غرير بن قتادة بن
~~إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن حسن بن سليمان بن علي بن عبد الله
~~بن محمد بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب رضي الله عنه.
# وكان أبوه قد ولي إمرة الينبع مدة، إلى أن وثب عليه ابن أخيه عقيل بن
~~وبير ابن نخبار، وحاربه بأهل الدولة، في سنة خمس وعشرين وثمانمائة، وقبض
~~عليه على ولده صرداح هذا، وحملا إلى سجن الإسكندرية، فمات مقبل به. وكحل
~~صرداح المذكور، حتى تفقأت حدقتاه وسالتا، وورم دماغه ونتن. فتوجه به بعد
~~مدة من عماه إلى المدينة النبوية، فوقف عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~وشكى ما به، وبات تلك الليلة فأصبح وعيناه أحسن مما كانتا. وذلك أنه رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه، فمسح بيده الشريفة على عينيه،
~~فأنتبه وهو يبصر. واشتهر ذلك عند أهل المدينة. وبلغ الملك الأشرف برسباي
~~ذلك فشق عليه، ظنا بأن الذي أكحله تهاون في أمره. فطلب الذين تولوا كحله،
~~والذي سمل عينيه وضربه. فأقام عنده بينة بأنهم شاهدوا الميل وهو يحمى
~~بالنار، ثم كحل
# PageV06P340
# به فسالت ms0992 حدقتاه بحضورهم، وكذلك أخبر أهل المدينة، أنهم رأوه ذاهب البصر،
~~وأنه أصبح عندهم وهو يبصر.
# قلت: ومعجزات النبي صلى الله عليه وسلم أعظم من ذلك.
# توفي صرداح المذكور، في آخر جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة
~~بالطاعون، في القاهرة، عفا الله عنه.
# 1216 - 
# الأشرفي
# ...
# - 778 ه - ... - 1376 م
# صرغتمش بن عبد الله
### $ الأشرفي، 
# الأمير سيف الدين.
# أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية، في دولة أستاذه الملك الأشرف شعبان
~~ابن حسين.
# كان خصيصا عند الملك الأشرف، مقربا عنده إلى الغاية. وهو من جملة الأمراء
~~الذين سافروا معه إلى الحجاز. ولما وقع للملك الأشرف ما حكيناه في ترجمت
# ه، م
# ن رجوعه من عقبة أيلة، وانهزامه من مماليكه وأمرائه، وعوده نحو الديار
~~المصرية، كان صرغتمش هذا ممن عاد معه. فلما وصلوا إلى القاهرة، دخلها الملك
~~الأشرف واختفى بها، واختفى صرغتمش هذا، وأرغون شاه وغيره بقبة
# PageV06P341
# النصر خارج القاهرة، فدل عليه قازان البرقشي. فأرسل الأمراء، الذين وثبوا
~~على الأشرف بالقاهر
# ة، م
# ن قبض عليه وعلى رفقته، وحز رؤوسهم، وقدم بها إلى الأمراء بالقاهرة، في
~~سنة ثمان وسبعين وسبعمائة.
# وصرعتمش هذا، هو أستاذ الأمير الطواشي كافور الرومي الزمام، صاحب التربة
~~بالصحراء.
### $ 1217 - الناصري صاحب المدرسة بالصليبة
# ...
# - 759 ه - ... - 1358 م
# صرغتمش بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين، صاحب المدرسة بالصليبة.
# أصله من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، ومن كبار الأمراء في الدولة
~~الناصرية حسن، ومدبر المملكة بعد موت الأمير شيخون الأتابك. ولما مات
~~الأمير شيخون، عظم في الدولة واستطال، وأخذ وأعطى وزادت حرمته، وكثرت
~~أمواله، ثم إنه لم يرض بما هو فيه وطلب غير ذلك. وبلغ الملك
# PageV06P342
# الناصر حسن خبره، فرسم السلطان لمماليكه بالقبض على صرغتمش المذكور، عند
~~دخوله إليه في الخلوة. فلما دخل إليه، أمسكوه وأمسك معه الأمير طشتمر
~~القاسمي حاجب الحجاب، وطيبغا الماجاري، وأزمر، وقماري، وجماعة من أمراء
~~الطبلخانات.
# فلما سمعوا مماليك صرغتمش، ركبوا وطلعوا إلى الرميلة، فنزل إليهم مماليك
~~السلطان، وتقاتلوا من بكرة النهار إلى العصر. ونهبت دار صرغتمش ms0993 ودكاكين
~~الصليبة، ومسك من الأعاجم الذين بخانقاته جماعة، وذلك في يوم الإثنين
~~العشرين من شهر رمضان سنة تسع وخمسين وسبعمائة. ثم حمل إلى الإسكندرية وسجن
~~بها، إلى أن مات في ذي الحجة من السنة. وفي موتته أقوال، والله أعلم.
# وكان أميرا جليلا، مهابا شجاعا كريما، لكنه كان عنده ظلم وعسف. وهو صاحب
~~المدرسة التي أنشأها بالصليبة، وله مآثر غيرها. وعمر بمكة المشرفة ميضاة
~~بين رباط الخليفة والبيمارستان المستنصري، وعمر أيضا أماكن بالمسجد الحرام
~~بمكة، وجدد المشعر الحرام.
# PageV06P343
# وكان مليح الصورة، جميلا، يكتب جيدا، ويقرأ تجويدا، ويتكلم في الفقه
~~والعربية بكلام مقبول، وكان جيد المشاركة حسن التصور.
# ولما حبس بثغر الإسكندرية، كتب للملك الناصر حسن قبل موته بمدة يسيرة
~~كتابا، في أوله فائية ابن الفارض يتخضع له:
# قلبي يحدثني بأنك متلفى ... روحي فداك عرفت أم لم تعرف
# فلم يلتفت الملك الناصر إليه، وفعل ما كان مقدرا على صرغتمش المذكور،
~~رحمه الله.
# 1281 - 
# المحمدي
# ...
# - 801 ه - ... - 1399 م
# صرغتمش بن عبد الله
### $ المحمدي 
# القزويني، الأمير سيف الدين.
# كان من جملة المماليك الظاهرية برقوق، ورقاه حتى جعل
# ه م
# ن جملة الأمراء.
# ثم ولاه نيابة الإسكندرية، عوضا عن الأمير قديد
# القلمطاوي، 
# في يوم الخميس ثاني عشر شعبان، سنة تسع وتسعين وسبعمائة. وبها مات في
~~جمادى الأولى سنة إحدى
# PageV06P344
# وثمانمائة، واستقر عوضه في نيابة الإسكندرية، الأمير فرج أستادار الأملاك
~~والذخيرة.
# 1219 - 
### $ القلمطاوي
# ...
# - 852 ه - ... - 1448 م
# صرغتمش بن عبد الله
# القلمطاوي، 
# الأمير سيف الدين. أحد أمراء العشرات.
# هو من مماليك الأمير قلمطاوي الدوادار، وتأمر عشرة بعد موت أستاذه في
~~الدولة الناصرية فرج. واستمر على ذلك سنين لا يلتفت إليه، إلى أن أخرج
~~الملك الأشرف برسباي إقطاعه في وسط دولته، فأقام بطالا بدار
# ه، م
# ن قرب خوخة أيدمش سنين، إلى أن أنعم عليه الملك الأشرف بإمرة عشرة على
~~عادته أولا، فدام على ذلك إلى أن مات في سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة
~~بالقاهرة، وقد شاخ.
# وكان رومي الجنس، وعنده بخل وسوء خلق، مع جبن وعدم ms0994 بشاشة، رحمه الله
~~تعالى وعفا عنه.
# PageV06P345
### $ 1220 - صرق الظاهري
# ...
# - 807 ه - ... - 1405 م
# صرق بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي الألوان بديار
~~مصر.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الملك الظاهر برقوق، وترق، وترقي في الدولة الناصرية فرج، حتى
~~صار أمير مائة ومقدم ألف. ثم ولى الكشوفية بالوجه البحري، فأبدع وفتك،
~~وأشرف في القتل، إلى أن ولاه الملك الناصر فرج دمشق، عوضا عن الأمير شيخ
~~المحمودي بحكم عصيانه. وتجهز المذكور للتوجه إلى دمشق، فورد الخبر بمجيء
~~شيخ المذكور، مع جماعة الأمراء الذين خرجوا عصاة من القاهرة، أعنى بهم:
~~يشبك الشعباني ورفقته. وخرج الملك الناصر فرج لقتالهم، ونزل بمنزلة
~~السعيدية، فكبس شيخ ورفقته الملك الناصر بمنزلة السعيدية، وتقاتلوا من بعد
~~عشاء الآخرة إلى بعد نصف الليل. ثم انكسر الملك الناصر، وقبض على صرق
~~المذكور، وأتى به إلى بين يدي شيخ، فقتل صبرا، في ليلة الخميس المذكورة
~~ثالث عشر ذي الحجة سنة سبع وثمانمائة.
# وكان أميرا شجاعا مقداما، وعنده ظلم وجبروت. وهو والد خوند بنت صرق، زوجة
~~الملك الناصر فرج، التي قتلها الناصر فرج، بدور الحرم من قلعة الجبل،
# PageV06P346
# بالسيف أشر قتله، تعبيرا على تهمة اتهمها بعض من له عندها غرض، أنها
~~اجتمعت بالشهابي أحمد بن الطبلاوي بعد أن طلقها السلطان، فصدق السلطان ما
~~قيل، فطلبها وقتلها عند كريمتي خوند صاحبة القاعة، ثم أحضر الملك الناصر
~~ابن الطبلاوي المذكور، وضرب عنقه بيده في اليوم المذكور، والله أعلم بحقيقة
~~ذلك.
# PageV06P347
### || باب الصاد والقاف
### $ 1221 - ضياء الدين الحلبي الشافعي
# 559 - 653 ه - 1163 - 1255 م
# صمقر بن يحيى بن سالم بن يحيى بن عيسى بن صقر، الشيخ ضياء الدين أبو
~~المظفر وأبو محمد الكلبي الحلبي الشافعي.
# ولد سنة تسع وخمسين وخمسمائة تقريبا. وتفقه وسمع من يحيى بن محمود
~~الثقفي، والخشوعي، وابن طبرزد. ودرس، وأفتى، وأفاد. روى عنه الدمياطي، وابن
~~الظاهري، وأخوه أبو إسحاق إبراهيم، وسنقر القضائي، وتاج الدين الجعبري،
~~وبدر الدين محمد بن التوزي، والكمال إسحاق، والعفبف إسحاق، وجماعة. وكان
~~خيرا دينا، ms0995 أضر بآخره، حتى توفي سنة ثلاث وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV06P349
### || باب الصاد والنون
### $ 1222 - صنجق الحسني
# ...
# - 793 ه - ... - 1391 م
# صنجق بن عبد الله الحسني، الأمير سيف الدين نائب طرابلس.
# كان من أعيان الأمراء بالديار المصرية، وتولى عد
# ة م
# ناصب جليلة، حتى أبعده الملك الظاهر برقوق، ونفاه إلى البلاد الشامية.
~~فلما عصى الأمير يلبغا الناصري ومنطاش، على الظاهر برقوق، وافقهما صنجق
~~المذكور، وانضم إليهما مع من وافقهما من الأمراء وغيرهم، لما كان في نفسه
~~من برقوق. واستمر مع الناصري، إلى أن ملك الديار المصرية. وولاه نيابة
~~طرابلس.
# واستمر إلى أن خرج الظاهر برقوق من حبس الكرك، وملك الديار المصرية
~~ثانيا، وحبس المذكور مدة، ثم قتل في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة.
# وكان أميرا جليلا. حكى صاحبنا، الرئيس شرف الدين الطرابلسي، عنه أشياء
~~منها، أنه قال: كنت بخدمته في طرابلس سنين، فلم أسمعه يسب أحدا من غلمانه،
~~وكانت الرعية تحبه. وفيه يقول بعض العوام:
# قرابغا وصنجق ... ترك سادة عصيبة
# وبزلار وجيشه ... مالهم على الناس أذية
# PageV06P351
# قلت: وصنجق بصاد مهمل
# ة م
# ضمومة ونون ساكنة وجيم مضمومة وقاف، انتهى.
# 1223 - 
# المنجكي
# ...
# - 801 ه - ... - 1399 م
# صندل بن عبد الله
### $ المنجكي 
# الطواشي الرومي، الأمير زين الدين خازندار الملك الظاهر برقوق، وصاحب
~~الطبقة الصندلية بقلعة الجبل.
# أصله من خدام الأمير منجك اليوسفي نائب الشام، ثم تنقل في الخدم، حتى صار
~~بخدمة الظاهر برقوق، وحظي عنده إلى الغاية، وجعله خازندارا كبيرا، وقربه
~~وأدناه، لما كان يعلم من دينه وخيره وعفته. وكان برقوق، بعد قتل أستاذه
~~يلبغا العمري الخاصكي، خدم عند منجك اليوسفي، وصار له صحبة بصندل المذكور
~~من حينئذ.
# ونال صندل في الدولة الظاهرية برقوق، من الوجاهة والحرمة، مالم ينله غيره
~~من أبناء جنسه، وهو مع ذلك لا يزداد إلا دينا وصلاحا وعفة.
# قلت: وآنياته الذين هم من مماليك برقوق، يعني بالطبقة الصندلية، يعتقدون
~~بركته، وقد حكى لي عنه غير واحد منهم، حكايات ما تقع إلا لكبار الصالحي
# PageV06P352
# ن من ذلك أنه كان لا ms0996 يأكل من سماط السلطان، ولا من رواتبه شيئا. بل كان
~~له جهة حقيرة يتحقق حلها فكان قوته منها، وكان غالب أيامه يسرد الصوم، وكان
~~لما يريد الفطر من صيامه، يأتيه الطباخ بزبدية واحدة فيها مقدار خمسة أرطال
~~لحم، ثم علاها شوربه. قال بعضهم: فكنا نقعد نأكل معه من تلك الزبدية نحوا
~~من عشرين نفرا، ويأكل هو أيضا شبعه، ونشبع كلنا، ويفضل منه ما يأكله
~~الغلمان. ومنها، أنه كان يدعو أن يكون موته قبل موت الملك الظاهر برقوق،
~~فكان كذلك، فإنه توفي يوم ثالث شهر رمضان سنة إحدى وثمانمائة. وكانت وفاة
~~برقوق، بعد نصف ليلة الجمعة خامس عشر شوال من السنة المذكورة.
# ومما يدل على دينه وصلاحه، أنه مات وهو أعلى منزلة عند الملك الظاهر
~~برقوق من كل أحد. وبعد هذا أبيع موجود وخيوله وقماشه، وما وجد له عين،
~~الجميع لم يدخل ثلاثمائة دينار، ولا وجد له ملك. وإنما وقف بعض دور
~~وحوانيت، على الصهريج الذي أنشأه بتربة أستاذه منجك، تجاه القلعة بالقرب من
~~باب الوزير، وفي هذا كفاية.
# هذا مع تمكنه عند الملك الظاهر برقوق، وطول مكثه في وظيفة الخازندارية،
# PageV06P353
# ومع ما ناله من الحرمة وانفراد الكلمة، واتساع الأرزاق في تلك الأيام،
~~وعظيم سلطنة برقوق وضخامته. فلله در هذا الرجل الصالح.
# قلت: هذا هو الزهد مع القدرة، لا كمن لا يملك شيئا فيتزهد. وأيضا لا
~~كخدام زماننا هذا، فإنهم مع ما هم عليه من الحرفشة، وقلة الحرمة، واختلاف
~~الرتبة، يخلف الواحد منهم موجودا يزيد على مائة ألف دينار وأكثر. وثم في
~~زماننا هذا، منهم من يمكن أن يكون موجوده أزيد من خمسمائة ألف دينار.
# انتهت ترجمة صندل، رحمه الله وعفا عنه.
# PageV06P354
### || باب الصاد والواو
### $ 1224 - صواب السهيلي
# ...
# - 706 ه - ... - 1306 م
# صواب بن عبد الله السهيلي، الطواشي شمس الدين الخازندار.
# كان خصيصا عند الملك الظاهر بيبرس، مشارا إليه في الدولة. وكان الملك
~~الظاهر قد سلمه قلعة الكرك، لما علم من عقاه ومعرفته ودينه. واستمر بها إلى
~~سنة إحدى وثمانين وستمائة. ms0997 توجه في السنة المذكورة، في أيام السلطان الملك
~~المسعود، نجم الدين خضر بن الملك الظاهر بيبرس، إلى الحجاز الشريف، في جملة
~~الركب الشامي. فلما وصل إلى تبوك، لحقه الأمير عبية أمير بني عقبة وقبض
~~عليه، وحمله إلى الملك المنصور قلاوون، ثم أخلع الملك الظاهر، وولاه نيابة
~~الكرك ثانيا، وثوقا بأمانته وديانته. فلم يزل بها إلى أن مات، في سنة ست
~~وسبعمائة، وقد قارب المائة سنة.
# PageV06P355
# قلت: ولعله صواب صاحب الطبق
# ة م
# ن قلعة الجبل. والله أعلم.
### $ 1225 - صوماي الظاهري
# ...
# - 820 ه - ... 1417 م
# صوماي بن عبد الله الحسني الظاهري، الأمير سيف الدين أحد أمراء الديار
~~المصرية، ورأس نوبة في الدولة الناصرية ثم المؤيدية.
# ولما قبض الملك المؤيد شيخ على الأمير بيبغا المظفري، وعلى قجق حاجب
~~الحجاب، وعلى تمان تمر اليوسفي المعروف بأروق، في سنة سبع عشرة وثمانمائة،
~~وحملهم إلى سجن الإسكندرية، كان صوماي المذكور هو مسفرهم، إلى أن وصل بهم
~~إلى الإسكندرية. ثم عاد إلى القاهرة، حتى مات بها في حدود العشرين
~~وثمانمائة تقريبا.
# وكان تركيا سليم الباطن، عديم الشر، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
# PageV06P356
### | حرف الضاد المعجمة
# خال من التراجم لعدم وجود الأسماء في هذا الحرف.
# PageV06P357
### | حرف الطاء المهملة
# 1226 - 
# طابطا
# ...
# - 748 ه - ... - 1347 م
### $ طابطا 
# بن عبد الله الأمير سيف الدين، أحد المقدمين بدمشق، ووالد نائبها الأمير
~~يلبغا اليحياوي، ووالد الأمير أسندمر، والأمير قراكز.
# استقدمه ولده الأمير يلبغا من بلاد التتر، لما حظي عند أستاذه الملك
~~الناصر محمد بن قلاوون. فقدم طابطا المذكور وولداه أسندمر وقراكز إلى
~~الديار المصرية. ثم خرج مع ولده يلبغا لما خرج إلى نيابة دمشق، وصار من جمل
# ة م
# قدميها، إلى أن أمسك ولده يلبغا، في أيام الملك المظفر حاجي، وذبح. طلب
# PageV06P358
# طابطا المذكور وحبس بالإسكندرية، إلى أن أفرج الملك الناصر حسن عنه، في
~~شهر رمضان، سنة ثمان وأربعين وسبعمائة. ثم مات بعد ذلك بمدة يسيرة، رحمه
~~الله تعالى عفا عنه.
# 1227 - طاجار الدوادار
# ...
# - 742 ه - ... 1341 م
### $ طاجار بن عبد الله ms0998 الناصري 
# الدوادار، الأمير سيف الدين.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون وخاصكيته، ثم ولاه الدوادارية بعد
~~خجداشة الأمير بغا، بعناية القاضي شهاب الدين بن فضل الله، وعناية شرف
~~الدين النشو ناظر الخاص. لأن طاجار كان صغيرا، وكانا كرها بغا، وتوهما أن
~~طاجار يكون طوع ما يحاولانه، فلما تمكن. طاجار عاملهما بضد ما توهماه فيه
~~وأملاه منه. وأنعم عليه الملك الناصر بإمرة طبلخاناة ثم إمرة مائة. وقال له
~~الملك الناصر: ويلك يا طاجار. ما كان دوادار أمير مائة قط، وأنا أعطيتك
~~إمرة مائة. فاجعل بالك مني، واقض أشغالي في ضمن أشغالك،
# PageV06P360
# ولا تقض أشغالي في ضمن أشغالك. وإذا دفع إليك أحد شيئا من المال، أحضره
~~إلى كاتبي النشو. فسمع طاجار ذلك، فاستمر في الدوادارية، إلى أن توفي
~~الأمير طشتمر الساقي حمص أخضر نيابة صفد. كان طاجار المذكور مسفره، فأعطاه
~~طشتمر مائة ألف درهم، ثم توجه إلى دمشق عند نائبها الأمير تنكز، فأنعم عليه
~~أيضا بجملة مستكثرة. وكان تنكز خارج دمشق بمرج الغسولة، فلما رأى طاجار
~~خامه، قال: هذا أكبر من خام السلطان فبلغ ذلك تنكز، فوقعت العداوة بينهما.
~~واستمر ذلك بينهما إلى أن أمسك تنكز، توجه طاجار مع الأمير بشتاك إلى دمشق
~~للحوطة على مال تنكز، ثم عادا إلى القاهرة.
# واستمر طاجار على ذلك، إلى أن مات الملك الناصر محمد، وملك بعده انبه
~~الملك المنصور أبو بكر استمر طاجار دواداره أيضا، وحسن للملك المنصور القبض
~~على قوصون. فلما بلغ قوصون ذلك، خلع المنصور، وسلطن أخاه الملك الأشرف علاء
~~الدين كجك، ثم أمسك طاجار المذكور وحبسه بالإسكندرية، إلى أن قتل مع الأمير
~~بشتك، في سنة اثنتين وأربعين وسبعمائة.
# PageV06P361
# وكان طاجار أميرا لطيفا، كثير اللعب والتهتك، وكان يحضر السماع، ولا يمل
~~من الرقص. وكان بشتك يكرهه، ويضع منه عند السلطان. وكان متمولا، يقال إنه
~~لما أمسك، حمل من بيته ست صناديق ذهبا. وكان يميل إلى فعل الخير، وهو الذي
~~عمر الخان الذي بجبنين، والحوض في طريق غزة، رحمه الله ms0999 تعالى.
# 1228 - 
# الناصري
# ...
# - 763 ه - ... - 1362 م
### $ طاز بن عبد الله الناصري، 
# الأمير سيف الدين، أحد أعيان الأمراء بالديار المصرية، ثم نائب حلب.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، ومن خاصكيته. ثم تنقلت به الأحوال
~~بعد موته، حتى صار من أعظم أمراء الديار المصرية، وهو كان أكبر الأسباب
~~لخلع السلطان الملك الناصر حسن، وتولية أخيه الملك الصالح صالح. ولما تسلطن
~~الملك الصالح صالح، وصار الأمر لطاز المذكور، ودام على ذلك سنين.
# PageV06P362
# ثم وقع بينه وبين جماعة من أكابر أمراء الدولة وحشة، وهم: الأمير مغلطاي،
~~ومنكلي، وطاز هذا. فركب مغلطاي ومنكلي بآلة الحرب، وتوجها إلى قبة النصر
~~خارج القاهرة فعند ذلك ركب طاز ومعه الملك الصالح والخاصكية، ونودي، أي من
~~وجد أحدا من مماليك مغلطاي ومنكلي يقتله. فقتل من مماليكهم جماعة، ومسك
~~منكلي ومغلطاي عند خليج الزعفران خارج القاهرة. وحبسا بخزانة شمائل، ثم
~~أرسلا إلى الإسكندرية، واستولى طاز على المملكة. وأفرج عن شيخو اللالا،
~~وبيبغا أرس ومنجك اليوسفي. وصار شيخون أتابك العساكر، وتولى بيبغا أرس
~~نيابة حلب. وبقي الأمر في المملكة لثلاثة: طاز، وشيخون، وصرغتمش، فكان شيخو
~~أتابك العساكر، وطاز أمير مجلس، وصرغتمش رأس نوبة النوب، وقبلاي نائب
~~السلطنة، والأمر كله لطاز هذا، لعظم شوكته.
# وقوي أمره في الدولة إلى الغاية، حتى أنه لما فرغ من بناء بيته والقصر
~~الذي فيه، بالشارع خارج باب زويلة، تجاه حمام الفارقاني، عمل مأدبة، وعزم
~~على السلطان والأمراء، ومد لهم سماطا عظيما. فلما فرغ السماط، وعزم السلطان
~~على الركوب، قدم إليه أربعة أروس من الخيل، بسروج ذهب وكنابيش مزركش. وقدم
~~لشيخون فرسين على تلك الهيئة، ولصرغتمش أيضا فرسين، ولكل مقدم
# PageV06P363
# ألف فرسا، والجميع بقماش ذهب. ولم يعهد قبل ذلك نزول سلطان لبيت أمير،
~~بعد الملك الناصر محمد بن قلاوون.
# ثم وقع بين طاز وبين صرغتمش وحشة في الباطن. وصار شيخون يسكن الفتنة
~~بينهما، إلى أن اتفق طاز مع حاشيته، أنه يخرج إلى الصيد، فإذا غاب عن
~~القاهرة، يركب هؤلاء على صرغتمش ms1000 وذويه ويمسكونهم في غيبته. كل ذلك استحياء
~~من شيخون، فوقع ذلك. فلما سمع شيخون بركوبهم، أمر هو أيضا مماليكه أن
~~يركبوا، وكانوا سبعمائة مملوك، فركبوا مع صرغتمش، وقاتلوا جماعة طاز حتى
~~هزموهم وقبضوا عليهم.
# ثم خلع شيخون الملك الصالح صالح، وأعاد الملك الناصر حسن إلى الملك
~~الناصر حسن إلى الملك.
# كل ذلك وطاز في الصيد. فلما حضر طاز بعد أن طلب الأمان من شيخون، فأمنه
~~بعد معاتبة. ودخل إلى السلطان حسن، فرسم له بنيابة حلب، عوضا عن الأمير
~~أرغون الكاملي، في سنة خمس وخمسين وسبعمائة.
# فتوجه إلى حلب، ودام في نيابتها إلى سنة تسع وخمسين، أخذ في أسباب
~~العصيان، ففطن به أمراء حلب، فكلموه في ذلك فأغلظ عليهم. ثم ركب من الغد،
~~وحصل بينه وبينهم بعض قتال، ليس بذاك، ثم اصطلحوا على أنه يتوجه إلى
~~القاهرة، فتوجه في السنة المذكورة. فلما قرب من غزة، أمسك
# PageV06P364
# وأرسل إلى الكرك، فحبس بها، ثم سمل وعمى، ثم أطلق بطالا بدمشق، إلى أن
~~توفي سنة ثلاث وستين وسبعمائة.
# وكان أميرا جليلا، شجاعا مقداما، عالي الهمة، ذا رأي وتدبير، ومعرفة
~~وسياسة. وكان شكلا حسنا جميلا، حلو اللفظ، وعنده كرم وحشمة، رحمه الله
~~تعالى.
# وطاز بطاء مهملة وألف بعدها وزاي، انتهى.
### $ 1229 - طاز العثماني
# ...
# - 788 ه - ... - 1386 م
# طاز بن عبد الله العثماني الأشرفي، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي الألوف
~~بالديار المصرية.
# هو من مماليك الملك الأشرف شعبان بن حسين، وممن قتل معه بعد عوده من
~~العقبة، في سنة ثمان وثمانين وسبعمائة. تقدم ذكر هذه الواقعة، في ترجمة
~~الملك الأشرف شعبان.
### $ 1230 - طاهر الخجندي
# 770 - 841 
# 
# ه - 1369 - 1437 م
# </span>
# طاهر بن أحمد بن محمد بن محمد، الشيخ عز الدين أبو المعالي بن الشيخ جلال
# PageV06P365
# الدين أبي طاهر بن الشيخ شمس الدين أبي عبد الله بن جلال الدين أبي محمد
~~الخجندي، ثم المدني الحنفي.
# ولد سنة سبعين وسبعمائة، وسمع على أبيه وغيره، وأجاز جماعة. وتفقه وبرع
~~في الفقه، والأصول والنحو، وشارك في عدة فنون. وصار ms1001 معدودا من أعيان
~~الحنفية، ومات يوم الإثنين ثاني رجب سنة إحدى وأربعين وثمانمائة.
### $ 1231 - طاهر بن حبيب
# 740 - 808 ه - 1339 - 1406 م
# طاهر بن الحسن بن عمر بن حسن بن عمر بن حبيب، الشيخ زين الدين أبو العز
~~بن الشيخ بدر الدين أبي محمد الحلبي الحنفي، الإمام البليغ الأديب المنشئ.
# ولد بعد الأربعين وسبعمائة بقليل، وسمع من إبراهيم بن الشهاب محمود
~~وغيره. وأجاز له أبو العباس المرداوي خاتمة أصحاب ابن عبد الدايم، وجماعة.
~~واشتغل وحصل، وبرع في الأدب وغيره، وصنف. وكتب في ديوان الإنشاء بحلب، ثم
~~رحل إلى دمشق وأقام بها مدة، ثم توجه إلى القاهرة
# PageV06P366
# وكتب بها في ديوان الإنشاء، وولى وظائف غير ذلك. وكان يكتب الخط المنسوب،
~~وله نظم ونثر. نظم تلخيص المفتاح في المعاني والبيان، وشرح البردة
~~للبوصيري، وخمسها، وذيل على تاريخ والده.
# ومن شعره:
# قلت له إذ ماس في أخضر ... وطرفه ألبابنا يسحر
# لحظك ذا؟ أو أبيض مرهف؟ ... فقال هذا موتك الأحمر
# وله في الملك الظاهر برقوق لما قبض على منطاش وقتله:
# الملك الظاهر في عزه ... أذل من ضل ومن طاشا
# ورد في قبضته طائعا ... نعيرا العاصي ومنطاشا
# وله دو بيت مردوف:
# أفدي رشأ مامر بي أو خطرا ... كالغصن رشيق
# إلا ولقيت في هواه خطرا ... باللحظ رشيق
# والسالف الوجنة عقلي قمرا ... آس وشقيق
# مذ أسفر وجهه يحاكي قمرا ... للبدر شقيق
# PageV06P367
# وله أيضا:
# يا عاشق قم وانهض عجلا ... لحمى قمر ختم الرسلا
# فالوقت صفا والعيش صفا ... والحب وفا وقضى الأملا
# خير الرسل مهدى السبل ... بشفاعته يمحو الزللا
# كالبدر سنا كالقضب جنا ... كالزهر حلا كالزهر علا
# بزيارته وخفارته ... يشفي الغللا ونفى العللا
# أفدي قمرا عقلي قمرا ... قضى وطرا صب وصلا
# خير البشر خير البشر ... من فاق علا وزكا عملا
# ما أسعده ما أرشده ... من قربه وبه اتصلا
# هو سيدنا هو مقصدنا ... هو منجدنا مغنى النزلا
# كم نوله من أم له ... ما أمله وجلا وجلا
# سر قاصده لتشاهده ... ولك الإسعاد إذ أقبلا
# فصلاة الله تواصله ... وسلام رضى أن ms1002 يتفضلا
# انتهى.
# توفي بالقاهرة يوم الجمعة سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانمائة. رحمه
~~الله وعفا عنه.
# PageV06P368
### $ 1232 - المدلجي الزاهد
# ...
# - 685 ه - ... - 1286 م
# طاهر بن عمر بن طاهر بن مفرج المدلجي المصري، الزاهد العابد، نزيل دمشق.
# كان فقيها، وله فضل وزهد. قرأ قطعة من الفقه على الشيخ عز الدين ابن عبد
~~السلام، وتسلك على جماعة من المشايخ. وكان له أحوال وكرامات، وأخبر بكسر
~~التتار على حمص قبل وقوعه بأيام.
# توفي سنة خمس وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى، ونفعنا ببركته.
### $ 1233 - محي الدين الصوري الكحال
# 597 - 665 
# 
# ه - 1201 - 1267 م
# </span>
# طاهر بن محمد بن طاهر بن خضر، محي الدين أبو الفرج بن أبي الفضل، الحكيم
~~الكحال الأنصاري الصوري الأصل الدمشقي.
# PageV06P369
# ولد سنة سبع وتسعين وخمسمائة.
# وكان فاضلا، سمع من ابن طبرزد، والكندي، وجماعة. وروى عنه الدمياطي، وأبو
~~محمد الفارقي، وجماعة. توفي سنة خمس وستين وستمائة، رحمه الله تعالى. وعفا
~~عنه.
# PageV06P370
### || باب الطاء والباء الموحدة
### $ 1234 - طبج المحمدي
# ...
# 768 ه - ... 1384 م
# طبج بن عبد الله المحمدي، الأمير سيف الدين.
# كان أولا من جملة الأمراء، مقدمي الألوف بالديار المصرية. ثم وقع له أمور
~~وحوادث، آلت إلى خروجه إلى دمشق، وصار بها أمير مائة ومقدم ألف. واستمر بها
~~إلى أن توفي سنة ست وثمانين وسبعمائة. وطبج بطاء مهمل
# ة م
# ضمومة وباء موحدة مضمومة أيضا، وجيم. رحمه الله.
# PageV06P371
### || باب الطاء والراء المهملة
### $ 1235 - الأتابك ثم نائب طرابلس
# ...
# - 838 ه - ... 1435 م
# طرباي بن عبد الله الظاهري،، الأمير سيف الدين، أتابك العساكر، كان، ثم
~~نائب طرابلس.
# هو من مماليك الملك الظاهر برقوق، ومن رؤوس الفتن في الدولة الناصرية
~~فرج. ولما كان الملك الناصر بدمشق، في سنة ثلاث وثمانمائة، يقاتل تيمورلنك،
~~كان طرباي هذا، ممن اختفى مع سودون الطيار وغيره، وعاد إلى الديار المصري
# ة م
# ع رفقته، حتى يسلطنوا الشيخ لاجين الجاركسي. وبلغ جماعة الملك الناصر
~~الخبر، فأخذوا الناصر وعادوا به إلى الديار المصرية. فكان ذلك من أكبر
~~الأسباب لأخذ تيمور ms1003 دمشق، وإلا لو استمر السلطان بالشام، لكان يعجز تيمور
~~عن أخذ دمشق، ويعود بالخزي واللعنة.
# PageV06P373
# واستمر طرباي المذكور يثير الفتن، يقيم الشرور، إلى أن تسلطن الملك
~~المؤيد شيخ، وأنعم عليه بإمرة الطبلخاناة بديار مصر. ثم وجهه في الرسلية
~~إلى نوروز الحافظي، لما خرج عن طاعة الملك المؤيد. يأمره بالدخول في
~~الطاعة، ويحذره المخالفة. فلم يلتفت نوروز لذلك، وعاد طرباي بجواب، ذكرناه
~~في ترجمة المؤيد شيخ.
# ولما انتصر الملك المؤيد على نوروز المذكور، أخلع على الأمير طرباي هذا،
~~بنيابة غزة، فتوجه إليها، ودام بها، إلى أن عصى الأمير قاني باي المحمدي
~~نائب الشام، وإينال الصصلاني نائب حلب، وسودون من عبد الرحمن نائب طرابلس،
~~وتنبك البجاسي نائب حماة. وافقهم طرباي المذكور، على مخالفة الملك المؤيد،
~~وتوجه إليهم، وبقي معهم إلى أن خرج الملك المؤيد شيخ لقتالهم. ووافاهم
~~بالقرب من حلب، وقاتلهم حسبما ذكرناه في غير موضع. ثم انتصر الملك المؤيد
~~عليهم، وقبض على إينال الصصلاني، وجرباش كباشة وتمان تمر اليوسفي أروق ثم
~~قبض على قاني باي نائب الشام، وفر الباقون من حلب، حتى وصلوا إلى قرا يوسف
~~بن قرا محمد صاحب تبريز وبغداد.
# PageV06P374
# فكان طرباي المذكور ممن فر إلى قرا يوسف، وأقام عنده، إلى أن توفي الملك
~~المؤيد شيخ. في سنة أربع وعشرين وثمانمائة. وتسلطن ولده الملك المظفر أحمد
~~أبو السعادات من بعده، وصار ططر أتابكه ونظام الملك. ثم توجه ططر في السنة
~~المذكورة بالمظفر إلى دمشق، فقدم عليه طرباي هذا، مع من قدم من الأمراء من
~~عند قرا يوسف، فرحب ططر به وبرفقته، ووعده في الباطن بكل خير. ولم يسعه
~~إظهار ذلك، خوفا من الأمراء المؤيدية حتى قبض عليهم الجميع حسبما هو مذكور
~~في هذا الكتاب، في عدة تراجم ممن قبض عليهم. ثم خلع الملك المظفر، وتسلطن
~~ولقب بالملك الظاهر أبو الفتح، أخلع على طرباي المذكور، بحجوبية الحجاب
~~بالديار المصرية عوضا عن الأمير إينال الشيخي المعروف بالأزعري. ثم قدم إلى
~~الديار المصرية صحبة الملك الظاهر ططر.
# واستمر على وظيفته إلى أن ms1004 مات الظاهر ططر في السنة المذكورة، وتسلطن ولده
~~الملك الصالح محمد بن ططر. ووقع ما حكيناه، من اتفاق طرباي هذا، مع الأمير
~~برسباي الدقماقي، وقبضهما على الأتابك جانبك الصوفي. ولما قبض عليه، أخلع
~~عليهما الملك الصالح محمد، باستقرار برسباي الدقماقي الدوادار الكبير نظام
~~الملك، وعلي طرباي هذا واستقر أتابك العساكر، وذلك في يوم الإثنين ثالث ذي
~~الحجة
# PageV06P375
# سنة أربع وعشرين وثمانمائة، وأن يسكن برسباي بطبقة الأشرفية بقلعة الجبل
~~ويسكن طرباي في بيت الأمير الكبير على العادة.
# واستمر الحال على ذلك، وأشيع بركوب طرباي المذكور على برسباي، وكثر
~~الكلام في ذلك. وانقطع طرباي عن طلوع الخدمة السلطانية مدة، وعدى بر الجيزة
~~للربيع. فأرسل إليه جماعة في الدس يطيبوا خاطره، ولا زالوا به حتى أذعن
~~لطلوع الخدمة. هذا وحواشية تحذره الطلوع، فصار لا يلتفت إليهم وطلع إلى
~~الخدمة. فلما انتهى السلطان من العلامة، وحضر السماط على العادة، تفاوض كل
~~من الأميرين في الكلام مع الآخر. فكان كلام برسباي أن قال: الحال ضائع،
~~والكلمة متفرقة، ولا بد من كبير ترجع الناس إليه في أمور الرعية. فقال
~~قصروه من تمراز رأس نوبة النوب لبرسباي، أنت كبيرنا، افعل ماشئت. فقال: إذا
~~اقبضوا على هذا، وعني طرباي صاحب الترجمة. فجذب طرباي سيفة ليدفع عن نفسه،
~~وقام من مجلسه، فسبقه الأمير برسباي وضربه بالسيف ضربة، جاءت في يده كادت
~~تبينها، ثم بادره قصروه وعاقه عن القيام، وتقدم إليه تغرى بردى المحمودي
~~وقبض عليه. وحمل من وقته وقيد، وقد تضمخ
# PageV06P376
# بدمه. ووقعت الضجة بالقصر السلطاني ساعة، ثم سكنت عندما رأى أصحاب طرباي
~~أن الأمر فاتهم، وتكسر بعض صيني. ثم أخرج من الغد، يوم الجمعة خامس شهر
~~ربيع الأول سنة خمس وعشرين وثمانمائة، إلى الإسكندرية فحبس بها. وخلا الجو
~~للأمير برسباي، فتسلطن، ولقب بالملك الأشرف.
# واستمر طرباي في السجن مدة طويلة، إلى أن أطلقه الملك الأشرف برسباي
~~وأرسله إلى القدس بطالا، فأقام بالقدس مدة يسيرة. وولاه نيابة طرابلس، بعد
~~عزل الأمير جرباش الكريمي المعروف بقاشوق عنها، في جمادي الآخرة ms1005 سنة إحدى
~~وثلاثين وثمانمائة، فتوجه طرباي إلى طرابلس، وباشر نيابتها مدة طويلة. وقدم
~~القاهرة، فأكرمه الملك الأشرف وأجل مقدمه، وأخلع عليه باستقراره في نيابة
~~طرابلس.
# ومن جملة إكرامه له مما شاهدته، وهو أنه لما خلع عليه خلعة السفر، وقبل
~~طرباي الأرض، وأراد أن يمشي إلى الأشرف، قام الأشرف عن المدورة، ومشى خارج
~~القصر حتى لا يلقاه جالسا، وعانقه. فأهوى طرباي ليقبل رجله، فمنعه من ذلك،
~~وصار يحادثه حتى افترقا. ولم يلتقيا بعد ذلك، حتى خرج الملك الأشرف إلى
~~البلاد الشامية، وتوجه إلى آمد، في سنة ست وثلاثين وحصرها، ثم عاد نحو
~~الديار المصرية، وأخلع على طرباي باستمراره في نيابة طرابلس على عادته.
# PageV06P377
# ولما كان الملك الأشرف بآمد، تحدثت الناس بوقوع فتن
# ة م
# ن قبل جارقطلو نائب الشام، ومن قبل طرباي المذكور، وشاع في ذلك على أفواه
~~الناس، ولم يقع ذلك. واستمر طرباي في نيابة طرابلس؛ إلى أن توفي بها فجأة
~~على مصلاه، بكرة نهار السبت رابع شهر رجب سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة، بعد
~~صلاة الصبح، وقد أناف على الستين.
# وكان أميرا جليلا شجاعا، دينا عفيفا عن القاذورات، غزير العقل، حسن
~~الشكالة، ضخما، وعنده إقدام وبعض تكبر. وكان يميل إلى أبناء جنسه الجراكسة
~~دون غيرهم. رحمه الله تعالى.
### $ 1236 - طرجي الساقي
# ...
# - 731 ه - ... - 1331 م
# طرجي بن عبد الله الناصري الساقي، الأمير سيف الدين.
# أصله من جملة مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، وساقيه، ثم رقاه إلى
~~أن جعله أمير مجلس، إلى أن توفي. وأظن هذه الوظيفة ما عظمت
# PageV06P378
# إلا في زماننا هذا والذي قبله بمدة يسيرة، وهو أن ابن كثير قال: ولما
~~توفي طرجي في يوم الثلاثاء خامس شهر ربيع الآخرة سنة إحدى وثلاثين
~~وسبعمائة، أنعم الملك الناصر بإقطاعه طبلخاناة على الأمير أولاجا. وتولى
~~عوضه في إمر
# ة م
# جلس طقزدمر. انتهى كلام ابن كثير.
# قلت: هذا يحتمل، ويحتمل إما أن إمرة مجلس كانت أولا هينة، فيكون صاحبها
~~أمير طبلخاناة، ثم عظمت في زماننا هذا. وإما أنهم كانوا يسمون ms1006 المقدم
~~طبلخاناة أيضا، لكون الطبلخاناة تدق على بابه. أما الطبلخاناة في زماننا
~~هذا فهي إمرة أربعين. انتهى.
### $ 1237 - الجاشنكير نائب حلب وطرابلس
# ...
# - 743 ه - ... 1343 م
# طرغاي بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين.
# PageV06P379
# أصله من مماليك الطباخي الجاشنكير، وهو خجداش الأمير أيدغمش، وهو أحد من
~~أنشأه الملك الناصر محمد بن قلاوون، ورقاه حتى ولاه نيابة حلب، عوضا عن
~~الأمير ألطنبغا الصالحي، في سنة تسع وثلاثين وسبعمائة. فدخل حلب وحكمها،
~~وحمدت سيرته، واستمر إلى سنة إحدى وأربعين أو اثنتين وأربعين وسبعمائة، عزل
~~وقدم إلى القاهرة أميرا بها.
# واستمر بالقاهرة، إلى أن توجه منها لحصار الملك الناصر أحمد بن محمد بن
~~قلاوون بالكرك. وعاد، فأنعم عليه بنيابة طرابلس، في سنة ثلاث وأربعين،
~~فتوجه إليها واستمر بها، إلى أن مات في شعبان سنة ثلاث وأربعين المذكورة.
# وكان مشكور السيرة، دينا، كثير الصدقات، رحمه الله.
# وطرغاي اسم طير باللغة التركية، بطاء مهملة مضمومة، وراء مهملة ساكنة،
~~وغين معجمة، وألف وياء مثناة من تحت، وقيل بلا ألف. رحمه الله تعالى. وعفا
~~عنه. انتهى.
# PageV06P380
# 1238 - 
### $ التتري
# ...
# - 696 ه - ... - 1297 م
# طرغاي بن عبد الله التتري، 
# أحد أمراء المغل.
# قال ابن حبيب في تاريخه: سنة خمس وتسعين وستمائة، فيها، وفد الأمير طرغاي
~~أحد أكابر أمراء المغل إلى الديار المصرية، وصحبته نحو عشرة آلاف من المغل
~~الأويراتية، خوفا من الملك غازان، ورغبة في الدخول إلى دار الإمارة
~~والإيمان. فقابل
# هم 
# المسلمون بالإقبال، وتلقوهم بالترحاب والاحتفال. ومنحهم أرباب الدولة
~~بالإكرام، وأفاضوا عليهم ملابس الإحسان والإنعام، وأجروا على أكابرهم
~~الإقطاعات والرواتب، ورفعوا أعيانهم إلى ذي المنازل
# PageV06P381
# والمراتب. واستقر أمرهم، وتضاعف حمدهم وشكرهم، وسكنوا ديار مصر وبلاد
~~الشام. ولبثوا مسرورين بما حصل لهم من السلامة والإسلام. انتهى كلام ابن
~~حبيب برمته.
# 1239 - 
### $ طرمش
# ...
# - 801 ه - ... - 1399 م
# طرمش 
# بن عبد الله، الأمير سيف الدين، دوادار الأمير الكبير كمشبغا الحموي.
# كان أولا بخدمة الأمير كمشبغا، ثم صار من جملة أمراء حلب. وبنى بها جامعا
~~مليحا ببانقوسا، ووقف عليه أوقافا، وهو معروف ms1007 به. ثم نقله الملك الظاهر
~~برقوق، إلى حجوبية الحجاب بطرابلس، عوضا عن الأمير أسندمر، وأقام بها مدة.
~~وبنى بطرابلس أيضا تربة، ووقف عليها وقفا، ثم توج
# ه م
# نها إلى حصن الأكراد، بعد سنة إحدى وثمانمائة، فتوفي بحصن الأكراد.
# PageV06P382
# وكان مشكور السيرة، ذكرنا لغرابة اسمه. وطرمش بضم الطاء الم
# هم
# لة، وسكون الراء المهملة، وكسر الميم وسكون الشين المعجمة، ومعناه باللغة
~~التركية قام.
### $ 1240 - نائب الشام
# ...
# - 792 ه - ... - 1389 م
# طرنطاي بن عبد الله، الأمير سيف الدين، نائب دمشق.
# كان أولا من جملة أمراء دمشق، ثم ولي حجوبية الحجاب بها. ولما ولي
~~الحجوبية، شدد على العوام وأبادهم، وحرض على النهي عن بيع المنكرات، وعن
~~السكر، وعاقب على ذلك خلائق. واستمر على ذلك مدة، وعظمت حرمته، وقويت هيبته
~~على العوام إلى الغاية، وحسنت به أحوال الرعية. واستمر على ذلك، إلى أن طلب
~~الأمير ألطنبغا الجوباني نائب دمشق إلى الديار المصرية، وأمسكه الملك
~~الظاهر برقوق، بالقرب من قطيا قبل وصوله إلى القاهرة، وحبسه بالإسكندرية.
~~فعند ذلك، أرسل الملك الظاهر إلى طرنطاي المذكور، تشريفا بنيابة دمشق، عوضا
~~عن الجوباني، وذلك في سلخ شوال سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، فوصل إليه
~~التشريف السلطاني في أوائل ذي القعدة.
# PageV06P383
# واستمر في نيابة دمشق، واشتغل بحرب منطاش عن العوام، فصار مثلا بين عوام
~~الشام يقولون: طرنطاي، وطالما أخذ نيابة الشام.
# حدثني صاحبنا الرئيس شرف الدين موسى الطرابلسي قال: كنت بدمشق لما كان
~~طرنطاي حاجبا بها، وكان يحرض على النهي عن الخمور والمسكرات. وكان الناس
~~لما يجلسون بمكان يكثرون من ذكر طرنطاي وما وقع له. فجلسنا يوما وتحاكينا
~~ما وقع له مع الناس في هذا المعنى، فحكى عنه بعض من حضر قال: وقع لي مع
~~طرنطاي واقعة غريبة، وهو أني مضيت بعض الأيام متنزها بدمشق، وأبعدت عن
~~الطريق والناس إلى الغاية. وقلت في نفسي: هذا مكان لم يصل إليه أحد، ثم
~~أخرجت مشروبا كان معي، واستأنست بروحي حتى حصل لي البسط الكامل، وأخذ مني
~~السكر حديث، فطربت وغنيت. حتى ms1008 كانت مني التفاتة إلى خلفي، فإذا أنا بطرنطاي
~~واقف على رأسي بفرسه، وهو يتفرج في وأنا لا أعلم به، فقمت حال وقوع بصري
~~عليه واقفا على قدمي، وقلت له: الله معك يا خوند فقال: ليش أبعدت وجيت هنا.
~~فقلت: خوفا من واش يطرقني يا خوند. ففطن لها، ثم قال: وما هذا الذي في هذه
~~الصراحية،
# PageV06P384
# فقلت من غير أن أهزل: سكر يا خوند. فقال: أو يكون سكرا أحمر؟ فلم أجد بدا
~~من الدعابة وإلا هلكت. فقلت: رأت وجهك يا خوند استحت، فلعن الله من لا
~~يستحي ومن يشوش على الناس. فلما سمع كلامي تبسم وأطرق ساعة، ثم ولي عنان
~~فرسه ومضى حيث أتى، وشاعت هذه الحكاية بدمشق فقيل طرنطاي وطي.
# قلت: وقد نسبت هذه الواقعة لغير طرنطاي من الملوك، والعهدة فيها على
~~الحاكي والله أعلم.
# واستمر طرنطاي في نيابة دمشق، إلى أن قدمها الأمير يلبغا الناصري ومنطاش،
~~وخرج إليهم طرنطاي صحبة العسكر السلطاني المصري والشامي، وتقاتل مع الناصري
~~ومنطاش حتى انهزم، وقتل الأمير جاركس الخليلي أمير آخور، وقبض على الأتابك
~~أيتمش وعلي طرنطاي المذكور، وحبس بقلعة حلب إلى أن
# PageV06P385
# ملكها الأمير كمشبغا الحموي، بعد خروج برقوق من حبس الكرك أطلقه وأنعم
~~عليه، وأقام عند كمشبغا، وقاتل أهل البانقوس
# ة م
# عه، ثم سيره إلى الملك الظاهر برقوق، فوافاه بظاهر دمشق، فقبل الأرض بين
~~يديه وأقام عنده، حتى وصل منطاش بالملك المنصور إلى ظاهر دمشق، وواقع
~~برقوق، فقاتل الأمير طرنطاي المذكور يومئذ بين يدي برقوق، حتى قتل في
~~المعركة في يوم الأحد سادس عشر المحرم سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة.
# وكان أميرا جليلا، مهابا مطاعا، عادلا في حكمه، مشكور السيرة، منقادا إلى
~~الخير. جدد بحلب المدرسة خارج باب النيرب، وعمل لها خطبة، ووقف على ذلك
~~وقفا جيدا، ومات وهو من أبناء الخمسين، رحمه الله.
### $ 1241 - المنصوري نائب السلطنة بمصر
# ...
# - 689 ه - ... 1290 م
# طرنطاي بن عبد الله المنصوري، الأمير حسام الدين أبو سعيد.
# قال العلامة شهاب الدين أبو الثناء محمود في تاريخه: ms1009 لم يكن له نظير في
~~معرفته وفطنته، وذكائه وشجاعته، وإقدامه وحسن تدبيره، وسياسته مع المهابة
~~الشديدة.
# PageV06P386
# تنقلت به الأحوال، كان في أول أمره مملوكا لأحد أولاد الموصلي، ثم اشتراه
~~الملك المنصور قلاوون من سيده. فلما رأى فيه مخايل النجابة، ترقى عنده إلى
~~أن جعله أستاداره، فرأى من كفايته ما أرضاه، فصار هو المستولى على أمره لا
~~يخرج عن رأيه في جليل الأمور وحقيرها، ولم يكن السلطان الملك المنصور
~~يفارقه. ولما اقتضت السلطنة إلى الملك الأشرف خليل يعني ولد قلاوون استبقاه
~~أياما، إلى أن استقر قدمه أمسكه، وانتهى الأمر إلى هلاكه.
# وكان خلف أموالا لا تحد ولا توصف، وكان رحمه الله فردا في الأمر، لولا
~~شحه وبذاءة لسانه، انتهى كلام الشهاب محمود.
# وقال غيره: لما أمسك الملك الأشرف خليل طرنطاي نائب السلطنة يعني صاحب
~~الترجمة وسجنه بقلعة الجبل، بسط عليه أنواع العذاب إلى أن مات. وبقي ثمانية
~~أيام لا يدري به، فلف في حصير وكفن كآحاد الفقراء، بعد أن أخذ من حواصله
~~ستمائة ألف دينار وإحدى وسبعين قنطارا بالمصري فضة. وقيل إنه حمل إلى زاوية
~~أبي السعود، فغسله وكفنه الشيخ عمر خادم الزاوية من عنده، ودفنه قبلى
~~الزاوية، إلى أن تسلطن كتبغا، نقله إلى مدرسته التي أنشأها بقرب داره
~~بالبندقانيين داخل القاهرة، انتهى.
# وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: أمسك الأمير طرنطاي المنصوري في ذي
# PageV06P387
# القعدة سنة تسع وثمانين وستمائة، وبسط عليه العذاب إلى أن تلف وأمسك
~~مملوكه الأمير بدر الدين المسعودي بدمشق. انتهى.
# 1242 - 
# البجمقدار
# ...
# - 748 ه - ... - 1347 م
# طرنطاي بن عبد الله
### $ البجمقدار، 
# الأمير حسام الدين.
# كان من جملة الأمراء بالقاهرة، إلى أن ولي تنكز نيابة الشام، صار طرنطاي
~~هذا حاجبا بدمشق، ولم يزل معظما عند تنكز إلى سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة
~~تغير ما بين
# هم
# ا. وتأكدت الوحشة وعزل من الحجوبية، ثم عاد إليها لما ولي الأمير ألطنبغا
~~نيابة دمشق، ولما توجه العسكر إلى حلب في نوبة طشتمر حمص أخضر، كان هو
~~المشير المدبر.
# ثم انتقل في دولة ms1010 الصالح إلى نيابة غزة، فتوجه إليها وأقام نحو السنة. ثم
~~طلب إلى الديار المصرية، فتوجه إليها في شعبان سنة أربع وأربعين وسبعمائة،
~~فرسم له أن يكون حاجب. ولما توفي الأمير سنجر الجاولي أنعم عليه بإقطاعه،
# PageV06P388
# فأقام بالقاهرة حاجبا كبيرا، إلى أن توفي الملك الصالح إسماعيل، أخرج إلى
~~نيابة حمص، عوضا عن الأمير إياز الساقي، فتوجه إليها. ثم ورد المرسوم برده
~~إلى دمشق، ويتوجه الأمير قطلقتمر الحاجب بدمشق إلى نيابة حمص فرد الأمير
~~حسام الدين لاجين طرنطاي هذا من منزلة القسطل، وأقام بدمشق مدة يسيرة إلى
~~أن أمسك الأمير آل ملك نائب صفد، ولى صفد عوضه الأمير أراق نائب غزة، وولى
~~نيابة غزة عوضا عن أراق الأمير أولاجا نائب حمص، فولى نيابة حمص طرنطاني
~~هذا عوضه.
# فأقام طرنطاي بحمص مدة يسيرة، إلى أن برز الأمير يلبغا اليحياوي إلى ظاهر
~~دمشق، في آخر أيام الملك الكامل شعبان، كان الأمير طرنطاي هذا أول من جاء
~~إليه وهو في محفة.
# PageV06P389
# ولما تسلطن الملك المظفر حاجي، استقر به أميرا بدمشق أيضا، ولم يزل بها
~~إلى أن مات في يوم الجمعة، بكرة خامس شعبان المكرم سنة ثمان وأربعين
~~وسبعمائة. وخلف ولده واحدا يسمى أمير علي، أحد أمراء الطبلخانات بدمشق.
# وكان طرنطاي أميرا عاقلا، له ثروة زائدة، لم يكن في زمانه أحسن حالا منه
~~في سكنه ودائرته ومماليكه، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
# PageV06P390
### || باب الطاء والشين المعجمة
# 1243 - 
# الدوادار
# ...
# - 752 ه - ... 1351 م
# طشبغا بن عبد الله
### $ الدوادار 
# الناصري، الأمير سيف الدين.
# كان أول من جملة الأمراء بالديار المصرية. فلما خرج الأمير جرجى الدوادار
~~من القاهرة، في أول دولة الملك الناصر حسن، استقر الأمير طشبغا هذا دوادارا
~~عوضه، في شهر رمضان سنة ثمن وأربعين وسبعمائة، انتهى.
# 1244 - 
# الساقي
# ...
# - 749 ه - ... - 1348 م
# طشبغا بن عبد الله
### $ الساقي، 
# الأمير سيف الدين.
# كان من جملة الأمراء بالقاهرة، ولما تسلطن الملك الناصر حسن صار طشبغا
~~المذكور أمير ومقدم ألف بالديار المصرية. فأقام على ذلك مدة إلى
# PageV06P391
# أن أقيم ألجبغا إلى ms1011 دمشق، فأخرج طبشغا المذكور بعده إلى حماة، صحبة علم
~~الدين قيصر لابريدي على إمرة طبلخاناة، عوضا عن الأمير ناصر الدين محمد بن
~~الأمير لاجين أمير آخور، في سنة أربعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $ 1245 - حمص أخضر الساقي
# .... 
# - 743 ه -
# .... 
# - 1342 م
# طشتمر بن عبد الله الناصري الساقي، الأمير سيف الدين، المشهور حمص أخضر.
# هو من مماليك الملك الناصر محمد بن قلاوون، وأحد خواصه. ترقي في دولة
~~أستاذه، ثم من بعده، حتى صار من جملة الأمراء بالقاهرة. ثم ولى نيابة صفد،
~~ثم نقل إلى نيابة حلب عوضا عن طوغان الناصري في سنة إحدى وأربعين وسبعمائة،
~~فباشر نيابة حلب مدة. وكثر الكلام في حقه، ووقع له أمور أوجبت خروجه إلى
~~بلاد الروم.
# PageV06P392
# ثم طلب إلى الديار المصرية فتوجه إليها، وولي نيابة السلطنة بها في سنة
~~اثنتين وأربعين وسبعمائة. فاستمر في النيابة خمسة وثلاثين يومان وقبض عليه
~~في يوم السبت عشرين ذي القعدة من السنة. ولما توجه الملك الناصر أحمد بن
~~الملك الناصر محمد بن قلاوون إلى الكرك، أخذه معه في محفة لعجزه عن الركوب
~~وهو مقيد، فكان ذلك آخر العهد به.
# قال ابن حبيب في تاريخه: كان وافر الحرمة، ظاهر الحشمة، عزيز الهمة عونا
~~عند المسألة. جزيل الأموال، كثير الجود والأفضال. كبيرا في الدولة، معروفا
~~بالسطوة والصولة. مهيب المنظر، ملقبا بالحمص الأخضر. ذا نفس قوية، وكف
~~سخية. يعطف على السائلين، ويحسن إلى الفقراء والمساكين. ولي نيابة السلطنة
~~بصفد وبحلب والديار المصرية، واستمر إلى أن رحل مع الناصر أحمد إلى الكرك،
~~وبسيفه أدركته المنية.
# وفيه يقول صلاح الدين أبو الصفا خليل الصفدي:
# طوى الردى طشتمرا بعدما ... بالغ في دفع الأذى واحترس
# عهدي به كان شديد القوى ... أشجع من يركب ظهر الفرس
# ألم تقولوا حمصا أخضرا ... فاعجب له ما صاح كيف اندرس
# PageV06P393
# قلت: وهو الذي بنى الدار العظيمة والربع الذي بجانبها، في حدرة البقر
~~خارج القاهرة، والجامع بالصحراء، ومأذنته غاية في الحسن وفي جودة العمل،
~~وعمر الجامعين بالزربية، والربع الذي بالحرير بين داخل القاهرة. ms1012
# وكان شجاعا مقداما، كريما، كثير الإنعام والإيثار، رحمه الله تعالى.
### $ 1246 - المحمدي الأتابك
# ...
# - 779 ه - ... - 1377 م
# طشتمر بن عبد الله المحمدي، الأمير سيف الدين، كان يعرف باللفاف.
# وكان من جملة أمراء العشرات بالقاهرة، في دولة الملك الأشرف شعبان بن
~~حسين. واستمر على ذلك إلى أن قصد الملك الأشرف الحج، وخرج من الديار
~~المصرية، وثارت الفتنة بعد خروجه بالقاهرة، ووقع ما حكيناه في عدة أماكن.
~~كان طشتمر المذكور من جملة رؤوس الجماعة الذين خرجوا على الملك الأشرف،
~~وسلطنوا ولده المنصور علي، وصار من إمرة عشرة إلى أتابكية العساكر بالديار
~~المصرية، وكان حريصا على الإمرة، وقيام الفتنة، فلما حصل ل
# ه م
# ارامه من الإمرة سلبه الله إياها، ومات في أوائل المحرم سنة تسع وسبعين
~~وسبعمائة بالطاعون، عفا الله عنه
# PageV06P394
# 1247 - 
# العلائي الدوادار
# ...
# - 786 ه - ... - 1384 م
# طشتمر بن عبد الله
### $ العلائي الدوادار، 
# الأمير سيف الدين.
# كان من أجل الأمراء وأعظم
# هم، 
# وتنقل في عدة وظائف جليلة. ولي الدوادارية الكبرى بالديار المصرية، وطالت
~~مدته فيها. وهو أول دوادار صار أمير مائة ومقدم ألف. ثم نقل إلى نيابة دمشق
~~فباشرها مدة، ثم عزل وطلب إلى الديار المصرية، واستقر بها أتابك العساكر.
# واستمر إلى أن وثب الأمير زين الدين بركة، والأمير سيف الدين برقوق على
~~الأمراء. وصارا هما صاحبا العقد والحل في مملكة الديار المصرية، أمسكا
~~طشتمر هذا، ووجهاه إلى ثغر دمياط بطالا، فأقام بالثغر مدة، ثم نقل إلى
~~القدس الشريف، فدام به إلى أن مات في سنة ست وثمانين وسبعمائة.
# وكان خير ملوك زمانه حزما وعزما، وكرما وشهامة، وسؤددا ونباهة. وكان
~~عاقلا سيوسا، مدبرا فاضلا ذكيا، محبا لأهل العلم والخير والصلاح،
# PageV06P395
# كثير الاجتماع بالعلماء والفضلاء، حريصا على تلاوة القرآن، وكان له ميل
~~إلى مذاكرة الشعر وغيره، وكان يسمع الألحان ويطرب. وكانت الأيام به في غاية
~~الحسن، وأحوال الناس على السداد، وأمور الناس ساكنة لحسن تدبيره، وعدم
~~طعمه، وجودة تنفيذه في تصرفات الدولة. ولم يزل أمر الناس مستقيما، حتى قبض
~~عليه، وصار الأمير ms1013 لبرقوق وبركة، وفعلا في المملكة ما الناس في شره إلى
~~يومنا هذا. ثم استقل برقوق بالأمر، وقلب ترتيب المملكة ظهر البطن، هو ومن
~~جاء من بعده إلى يومنا هذا، من تقديمه لأبناء جنسه دون غيرهم، وإعطائه
~~الإقطاعات الهائلة إلى أقاربه الأجلاب الصغار، وتوليته إياهم الوظائف
~~السنية، وهذا هو أكبر الأسباب لاضمحلال المملكة. وأي أمر أعظم من تقديم
~~الأصاغر على الأكابر، وهذا بخلاف المتقدمين من الملوك، لأنهم كانوا لا
~~يعرفون جنسا بعينه، وحيثما وجدوا في شخص نجابة أو شجاعة قدموه وقربوه
~~وأدنوه، فكان لا يلي وظيفة إلا من يستحقها. انتهى.
# PageV06P396
### || باب الطاء والطاء
# 1248 - 
# الملك الظاهر أبو الفتح
# ...
# - 824 ه - ... - 1421 م
# ططر بن عبد الله الظاهري، السلطان
### $ الملك الظاهر أبو الفتح 
# سلطان الديار المصرية والبلاد الشامية.
# كان من جمل
# ة م
# ماليك الملك الظاهر برقوق، وممن انضم على الأمير ونوروز في الدولة
~~الناصرية فرج، بعد موت الأمير جكم من عوض. فإنه كان أولا توجه إلى جكم
~~وأقام عنده، فلما قتل جكم انضم على شيخ ونوروز ودام معهما، إلى أن قتل
~~الملك الناصر فرج، ودخل الأمير شيخ المحمودي صحبة السلطان والخليفة
~~المستعين بالله العباسي إلى الديار المصرية، قدم معه ططر المذكور وتأمر بعد
~~سلطنة الملك المؤيد. ولا زال يترقى حتى صار أمير مائة. ومقدم ألف بالديار
# PageV06P397
# المصرية. ولما توجه الملك المؤيد لقتال قاني باي المحمدي نائب الشام، في
~~سنة ثماني عشرة وثمانمائة، جعل ططر هذا نائب الغيبة بالديار المصرية، وسكن
~~باب السلسلة إلى أن عاد الملك المؤيد إلى القاهرة، وأخلع عليه بعد مدة، في
~~يوم الخميس العشرين من شهر رجب سنة عشرين وثمانمائة، باستقراره رأس نوبة
~~النوب، عوضا عن بردبك قصقا بحكم انتقاله إلى نيابة طرابلس.
# واستمر ططر على ذلك إلى سنة إحدى وعشرين، استقر في إمرة مجلس، واستقر
~~عوضه رأس نوبة النوب الأمير ألطنبغا من عبد الواحد المعروف بالصغير. فدام
~~ططر على ذلك إلى أن مرض الملك المؤيد ومات، بعد أن أوصى إليه بالتكلم على
~~ابنه الملك المظفر أحمد بن ms1014 شيخ، هو والأتابك ألطنبغا القرمشي والأمير قجقار
~~القردمي، وأن يكون التحدث في أمور الدولة للأمير الكبير ألطنبغا القرمشي،
~~وكان القرمشي في التجريدة بالبلاد الشامية.
# فلما مات الملك المؤيد، قبض ططر على قجقار القردمي، وصار هو المتكلم في
~~المملكة. وأنعم على جماعة الملك المؤيد بإقطاعات الأمراء الذين في
~~التجريدة، حتى تم له الأمرو التكلم، وأخذ وأعطى، حتى ورد عليه الخبر بعصيان
~~الأمير جقمق الأرغون شاوي الدوادار نائب الشام، وأنه بعث يستميل
# PageV06P398
# الأمير الكبير ألطنبغا القرمشي بمن معه، وأنه مال إليه، وقدم دمشق بعد ما
~~قتل يشبك نائب حلب، ووقع بينهما فتنة آلت الحرب، وانكسر جقمق.
# وكان ططر قد عزم على خروج الملك المظفر إلى البلاد الشامية، فعند ذلك
~~أنفق في المماليك السلطانية لكل مملوك مائة دينار. وخرج بالسلطان والخليفة
~~والقضاة والعساكر المصرية على العادة، في يوم الثلاثاء تاسع عشر شهر ربيع
~~الآخر سنة أربع وعشرين وثمانمائة. فعندما قارب ططر دمشق، خرج منها الأتابك
~~ألطنبغا القرمشي لتلقيه، والتقيا، فأكرمه ططر، ومشى القرمشي على يمين
~~السلطان الملك المظفر وططر عن يساره، حتى دخلوا الجميع إلى دمشق، في يوم
~~الأحد خامس عشر جمادى الأولى. وطلعوا إلى قلعة دمشق، في ساعة استقرارهم
~~بالقلعة، قبض الأمير ططر على الأتابك ألطنبغا القرمشي، وعلى الأمير ألطنبغا
~~المرقبي حاجب الحجاب، وعلي الأمير جرباش، وعلي الأمير أردبغا أحد الألوف
~~بدمشق، وعلي الأمير بد الدين حسن بن محب الدين الأستادار كان. ثم أصبح من
~~الغد يوم الإثنين، أخلع على الأمير تنبك العلائي الظاهري المعروف بميق
~~باستقراره في نيابة دمشق، عوضا
# PageV06P399
# عن جقمق الأرغون شاوي، وعلي الأمير إينال الجكمي رأس نوبة النوب
~~باستقراره في نيابة حلب، عوضا عن ألطنبغا الصغير الذي ولاه القرمشي بعد قتل
~~يشبك المؤيدي، وعلي الأمير يونس الركني أتابك دمشق باستقراره في نيابة غزة،
~~عوضا عن أركماس الجلباني بحكم استقرار الجلباني في نيابة طرابلس، عوضا عن
~~شاهين الزردكاش، ثم أرسل الأمير ططر بجماعة من الأمراء إلى قلعة صرخد في
~~طلب جقمق نائب الشام.
# وفي يوم الثلاثاء ثامن عشرة، فيه ms1015 قدم جماعة من الأمراء، الذين كانوا
~~تسحبوا بعد وقعة قاني باي نائب الشام إلى قرا يوسف، خوفا من الملك المؤيد
~~شيخ وهم: الأمير طرباي نائب غزة كان، والأمير سودون من عبد الرحمن نائب
~~طرابلس كان، والأمير تنبك البجاسي نائب حماة كان، والأمير يشبك الجكمي
~~الدوادار الثاني كان، والأمير جانبك الحمزاوي نائب طرسوس كان. فرحب بهم
~~الأمير ططر وأخلع عليهم، ثم توجه ططر بالسلطان إلى حلب ودخلها
# PageV06P400
# وأقام بها نيفا وأربعين يوما، وعزل نائبها الأمير إينال الجكمي بالأمير
~~تغرى بردى الأقبغاوي المؤيدي المعروف بأخي قصروه، ثم خرج ططر من حلب عائدا
~~إلى دمشق في يوم الإثنين ثاني عشر شعبان، فدخل دمشق في يوم السبت عشرين
~~شعبان في خدمة الملك المظفر أحمد بن شيخ.
# وكان ططر قد تزوج بوالدة الملك المظفر خوند سعادات، بعد خروجه من الديار
~~المصرية، فاستمر ططر بدمشق إلى يوم الأربعاء ثامن عشرين شعبان المذكور،
~~وطلع الأمراء إلى الخدمة على العادة، فلما تكامل حضور الأمراء أمر الأتابك
~~ططر بالقبض على من يذكر من الأمراء المؤيدية، فقبض عليهم وهم: الأمير علي
~~باي المؤيدي الداودار الكبير، وعلي مغلباي الساقي المؤيدي أحد أمراء
~~الطبلخاناة، ثم علي الأمير إينال الأزعري حاجب الحجاب بالديار المصرية، ثم
~~علي إينال الجكمي نائب حلب، وقد استقر أمير سلاح، وعلي سودون اللكاشي أحد
~~مقدمي الألوف بالقاهرة، وعلي جلبان أمير آخور أحد مقدمي الألوف بالقاهرة
~~أيضا، وهما ممن كانا في التجريدة صحبة ألطنبغا القرمشي، وعلي الأمير يشبك
~~أنالي المؤيدي رأس نوبة النوب، وأنالي يعني له أم باللغة التركية، وعلي
~~الأمير أزدمر الناصري أحد المقدمين بالقاهرة أيضا.
# PageV06P401
# ثم عزم الأتابك ططر على خلع الملك المظفر فخلعه في تاسع عشرين شعبان سنة
~~أربع وعشرين وثمانمائة، فكانت مدة ملكه سبعة أشهر وعشرين يوما.
# وتسلطن ططر، ولقب بالملك الظاهر أبي الفتح، وجلس على تخت الملك بالخلعة
~~الخليفية في يوم الجمعة تاسع عشرين شعبان سنة أربع وعشرين وثمانمائة،
~~الموافق له يوم نوروز القبط، وخطب له في يومه، وكتب بذلك إلى الأمصار،
~~واستمر إلى يوم ms1016 الإثنين ثالث شهر رمضان خلع علي الأمير برسباي الدقمامي،
~~أعني الأشرف، واستقر دوادار كبيرا، عوضا عن علي باي المؤيدي، وعلي الأمير
~~طرباي باستقراره حاجب الحجاب، عوضا عن إينال الأزعري، وعلي يشبك الجكمي
~~الدوادار كان باستقراره أمير أخورا كبيرا، عوضا عن تغرى بردى الأقبغاوي
~~المؤيدي المعروف بأخي قصروه.
# ثم في يوم الإثنين سابع عشر شهر رمضان، وقيل يوم الجمعة رابع عشرة، برز
~~الملك الظاهر ططر من دمشق عائدا إلى الديار المصرية فوصلها في يوم الخميس
~~رابع شوال، وطلع القلعة من يومه، وأصبح من الغد أخلع على مرجان الطواشي
~~الهندي الخازندار، واستقر به زمام دار بعد عزل كافور الصرغتمشي، وفي يوم
~~الإثنين خامس عشرة أخلع على الشيخ ولي الدين أحمد العراقي، واستقر به قاضي
~~قضاة الشافعية بالديار المصرية، بعد موت قاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن
~~البلقيني.
# PageV06P402
# واستمر إلى يوم الإثنين ثاني عشرين شوال مرض ولزم الفراش إلى يوم
~~الثلاثاء أول ذي القعدة، فصل، ودخل الحمام، وتباشر الناش بعافبة السلطان،
~~ثم في ثالثه خلع على مملوكه ودواداره الأمير فارس باستقراره في نيابة
~~الإسكندرية، عوضا عن الأمير قشتم المؤيدي بعد القبض عليه، وعلي الأمير قاني
~~باي الحمزاوي، وحملهما إلى الإسكندرية.
# في يوم الإثنين سابعة خلع علي زين الدين عبد الباسط بن خليل الدمشقي،
~~واستقر به ناظر الجيش بعد عزل كمال الدين محمد بن البارزي، فمن حينئذ أعطى
~~القوس لغير راميه، ثم في سادس عشرينه رسم بالإفراج عن أمير المؤمنين
~~المستعين بالله أبي الفضل العباس بن المتوكل على الله محمد من سجنه
~~بالإسكندرية، وأن يسكن بها حيث ما شاء، وأرسل له بفرس بسرج ذهب وكنبوش زركش
~~وبقشة قماش، ورتب له على الثغر في كل يوم ثمانمائة درهم برسم نفقته.
# PageV06P403
# ثم اخذ مرض السلطان يتزايد إلى ثاني ذي الحجة، جمع الخليفة المعتضد بالله
~~داود والقضاة، وعهد لولده محمد، وأن يكون الأمير جانبك الصوفي متكلما في
~~الأمور، ويكون الأمير برسباي الدقماقي الدوادار الكبير لالا، وحلف الأمراء
~~على ذلك، كما حلف هو غير مرة لابن الملك المؤيد ms1017 شيخ.
# واستمر الملك الظاهر ططر أمره في انحطاط إلى أن توفي ضحى يوم الأحد رابع
~~ذي الحجة من سنة أربع وعشرين وثمانمائة وله نحو خمسين سنة، ودفن من يومه
~~بالقرافة بجوار الإمام الليث بن سعد، ونزل معه نحو الثلاثين رجلا، وأنزل من
~~باب السلسلة، فكانت مدة سلطنته أربعة وتسعين يوما.
# قلت: وفي هذه المدة اليسيرة لا تستقل بما فعله من الإنتقام والجور وسفك
~~الدماء، فأتعب نفسه ومهد لغيره، فانظر إلى هذه الدنيا وما تفعل بمحبيها.
# وكان، عفا الله عنه، ملكا عارفا، فطنا، عفيفا عن المنكرات، مائلا إلى
~~العدل، يحب الفقهاء وأهل العلم ويجلهم، ويذاكر بالفقه، ويشارك فيه، وله فهم
~~وذوق في البحث، وكان بارعا في حفظ الشعر باللغة التركية، عارفا بمعانيه
~~ودقائقه، وعنده إقدام وجرأة وكرم مفرط، مع طبش وخفة، وكان يميل إلى أبناء
~~جنسه الجراكسة في الباطن دون غيرهم من الأجناس.
# PageV06P404
# وكان قصيرا جدا، كبير اللحية أسودها، مليح الشكل، يتكلم بأعلى حسه، وفي
~~صوته بحة بشعة.
# قال الشيخ تقي الدين أحمد المقريزي: وكان يميل إلى تدين، وفيه لين واعطاء
~~وكرم مع طيش وخفة، وكان كثير التعصب لمذهب الحنفية، يريد أن لا يدع أحدا من
~~الفقهاء غير الحنفية، وأتلف في مدته مع قلتها أموالا عظيمة، وحمل الدولة
~~كلفا كثيرة، أتعب بها من بعده، ولم تطل أيامه حتى تشكر أفعاله أو تذم،
~~انتهى كلام المقريزي.
# وقال القاضي علاء الدين بن خطيب الناصرية: وكان رحمه الله مائلا للعدل،
~~وأهل العلم، يحبهم ويكرمهم، ويتكلم في مسائل من الفقه على مذهب أبي حنيفة
~~رضي الله عنه، وكان صاحبي حين كان أميرا، انتهى كلام ابن خطيب الناصرية.
# PageV06P405
### || باب الطاء والغين المعجمة
### $ 1249 - أمير آخور تنكز
# ...
# - 741 ه - ... - 1341 م
# طغاي بن عبد الله، الأمير سيف الدين أمير آخور الأمير تنكز نائب الشام.
# كان عند أستاذه خصيصا هو والأمير جنغاي المتقدم ذكره، وكان الأمير تنكز
~~لا يفعل أمرا إلا برأيهما، قيل إن طغاي هذا في أيام أستاذه خلص من
~~الإقطاعات للأويراتية التتر الوافدين بدمشق ألف اقطاع، ms1018 ولما أمسك أستاذه
~~تنكز أمسك هو أيضا، وخجداشه جنغاي، وكان الملك الناصر محمد بن قلاوون يغض
~~منهما في الباطن، فلما قدم بشتاك للحوطة على مال تنكز، ور علي
# 
# ه م
# </span>رسوم شريف بتوسيطهما، فوسط بسوق الخيل من دمشق في سنة إحدى
~~وأربعين وسبعمائة، ووجدوا لطغاي المذكور أموالا عظيمة، رحمه الله.
### $ 1250 - التتري
# ...
# - 744 ه - ... - 1343 م
# طغاي بن سوتاي، المعروف بالحاج طغاي المغلي.
# PageV06P407
# كان بن طغاي المذكور وبين علي باشا خال السلطان بو سعيد ملك التتار حروب
~~كثيرة، وانكسر طغاي هذا من علي باشا غير مرة، وهو يعود لحربه حتى قال علي
~~باشا في حق
# ه: م
# ا رأيت مثل هذا، ولكن هذا حمار الحرب، واستمر على ذلك إلى أن قتله
~~إبراهيم شاه في سنة أربع وأربعين وسبعمائة، وكان طغاي ملاحظ المسلمين ويميل
~~إليهم دون أبناء جنسه، انتهى.
### $ 1251 - الأمير الكبير الناصري
# ...
# - 718 ه - ... - 1318 م
# طغاي بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين.
# كان من أعظم أمراء الملك الناصر محمد بن قلاوون، لم يكن أحد في محله ولا
~~رتبته.
# قال الصفدي رحمه الله: كان يقال إن طغاي المذكور كان أصله من مماليك
~~الملك المنصور حسام الدين لاجين، ولذلك كان الاتفاق بينه وبين الأمير تنكز،
~~ولما أمسك الأمير طغاي آخي السلطان بين تنكز وبين بكتمر الساقي،
# PageV06P408
# وكان طغاي يعرف بطغاي الكبير، وكان له مهابة في قلوب الخاصكية وكان الملك
~~الناصر لما يكون يمزح مع مماليكه وهم معه في بسط وانشراح حتى يقال جاء
~~طغاي، فحينئذ ينجمع السلطان ويحتشم، وتقف الناس في مراتبهم.
# وكان طغاي يضع يده في حياصة الأمير ويخرج به من بين يدي السلطان ويضربه
~~مائتي عصى أو أكثر، والسلطان يسمع ضربه وما ينكر من ذلك شيئا.
# ولما مرض السلطان تلك المرضة التي أشفى فيها على الموت طلب كل واحد من
~~المقربين إليه من الخاصكية، وقال له فيما بينه وبينه: يكون نظرك على أولادي
~~وحريمي ومماليكي، فأنت الذي يتم الأمر من بعدي، فكم منهم تنصل وبكى، وقال
~~هذا الأمر ms1019 ما يكون أبدا، ولا أوافق عليه أبدا، والله تعالى يجعلنا كلنا
~~فداء مولانا السلطان، ولم ير من أحد منهم إقبالا على ما أشار عليه، فلما
~~قال مثل ذلك لطغاي رأى منه إقبالا، وشم من أنفاسه الميل إلى الملك، وتوقع
~~السلطنة، فأكمن له ذلك في باطنه، وحلق السلطان شعره في تلك المرضة، فحلق
~~الخاصكية كلهم شعورهم، واستمر ذلك سنة إلى اليوم، إلا طغاي فإنه لم
# PageV06P409
# يحلق، فزاد ذلك في حنق السلطان عليه وأخرجه إلى صفد نائبا.
# فتوجه إليها، وأقام بها مدة شهرين. وكان الأمير تنكز يجهز إليه في كل يوم
~~والثاني ستة بغال فاكهة وحلوى، وكذلك أصاحب شمس الدين، ولم يخلا بذلك مدة
~~إقامته، وحضر إليه يوما بريدي من دمشق وعلى يده كتاب من الأمير تنكز، على
~~العادة فيما كان يكتب به إلى النواب بالشام في مهمات الدولة، فلما رأى
~~الكتاب رمى البريدي وضربه مائتي عصا، وقال: أنا إلى الآن ما برد فخذي من
~~فخذ السلطان صار تنكز يأمر علي.
# ثم إن الأمير علاء الدين مغلطاي الجمالي حضر على البريد، من يوم
~~الأربعاء، وقال له: السلطان قد رسم لك بنيابة الكرك فتهيأ لتتوجه، وكان معه
~~كتب السلطان في الباطن إلى أمراء صفد بإمساكه، فلما كان يوم الخميس ركب
~~عسكر صفد ووقفوا في الميدان، فلما علم ذلك، قال يا خجداش عليك سمع وطاعة
~~لمولانا السلطان، قال: نعم، وحل سيفه وأحضر إليه القيد من القلعة وقيده،
~~وتوجه به إلى مصر في سنة ثمان عشرة وسبعمائة.
# PageV06P410
# وقد رأيته وقد خرج من دار النيابة ليركب البغل الذي أحضر له، وكلما هم
~~بالركوب تعلق في
# ه م
# ماليكه ومنعوه من الركوب، وبكى هم وهو، وفعلوا ذلك مرات، وهو من طول
~~قامته ظاهر عنهم ببعض صدره.
# وهو من أحسن الأشكال، ووجهه من أحسن الوجوه، مفرط الحسن، بارع الجمال،
~~حتى جهز إلى الإسكندرية، ولم يدخل إلى القاهرة، وتوفي بها معتقلا أو قتيلا
~~سنة ثمان عشرة وسبعمائة، وهو الذي عمر الخان المليح بالقصر العيني، وأهل
~~الإسكندرية يزورون قبره وله ms1020 تربة ظاهرة، انتهى كلام الصفدي. رحمه الله.
# 1252 - 
### $ النجمي الدوادار
# ...
# - 748 ه - ... - 1347 م
# طغاي بن عبد الله
### $ النجمي الدوادار، 
# الأمير سيف الدين.
# كان ممن أنشأه الملك الناصر محمد بن قلاوون وجعله أميرا، ولما مات الملك
~~الناصر ترقى إلى أن صار دوادارا كبيرا للملك الصالح، والملك الكامل شعبان،
~~وللمظفر حاجي، وكان له وجاهة في الدولة، وخدمة الناس، وصار أمير مائة
# PageV06P411
# ومقدم ألف في أول دولة المظفر، وعمر الخانقاة التي أنشأها خارج باب
~~المحروق من القاهرة في دولة الملك الصالح، وعمر الدار العظيمة.
# ولما كان في واقعة الحجازي وآق سنقر وغيرهم من الأمراء إمساكهم، رمى
~~الأمير طغاي تمر هذا سيفه، ثم إن السلطان أعطاه سيفه.
# واستمر في وظيفته، ولما كان بعد شهر أخرج هو والأمير نجم الدين محمود ابن
~~شروين الوزير، والأمير بيدمر البدري إلى الشام على الهجن، فلما ساروا لحقهم
~~الأمير سيف الدين منجك في غزة وعلى يده مرسوم شريف، وقضى الله تعالى فيهم
~~أمره. رحمهم الله تعالى، وذلك في شهر جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين
~~وسبعمائة.
# وكان مليح الشكل شجاعا، رحمه الله تعالى.
# PageV06P412
# 1253 - 
# الناصري
# ...
# - 734 ه - ... - 1333 م
# طغاي تمر بن عبد الله
### $ الناصري، 
# الأمير سيف الدين.
# قال ابن أيبك في الوافي: كان شكلا مليحا ممشوقا، بارع الحلاوة، باهر
~~الجمال قال الناس: ما كان للسلطان في الخاصكية بعد طغاي الكبير أحسن من
~~طغاي تمر، إلا أن طغاي الكبير كان أبيضا مشربا بحمرة، وهذا كان أسمر أحمر،
~~إلا أنه ألطف حركات وأرشق، وكان قد زوجه السلطان بابنته، ولم يعمل له زفة
~~عرس، لكن رسم له السلطان بأن يصرف علي
# ه م
# ن الخزانة نظير مكارمة الأمراء لقوصون لما دخل على ابنة السلطان، وكان
~~ذلك خمسون ألف دينار.
# وكان ساكنا عاقلا مهيبا وادعا للشر، وما كان يلازم السلطان كثيرا ولا
~~يتطرح عليه مثل غيره، وتوفي بعد حضورهم من الحجاز في أوائل سنة أربع
~~وثلاثين وسبعمائة، أو أواخر سنة ثلاث وثلاثين فيما أظن، ووجد السلطان عليه،
~~رحمه الله.
# PageV06P413
# وهو كان أحد ms1021 الأربعة المشار إلي
# هم 
# في عصره، هو وبكتمر الساقي، وقوصون، وبهادر التمرتاشي. انتهى.
### $ 1254 - مملوك الأشرف
# ...
# - 698 ه - ... 1298 م
# طغجي بن عبد الله الأشرف، الأمير سيف الدين.
# كان مملوك الملك الأشرف خليل بن قلاوون، وكان خصيصا عنده إلى الغاية،
~~وكان من أحسن الأشكال وأظرفهم، قد أرقاه أستاذه الملك الأشرف وأمره وقدمه
~~وأعطاه الأموال الجزيلة والنفائس، ثم صار بعد قتل أستاذه الملك الأشرف
~~أميرا في دولة الملك العادل كتبغا، والملك المنصور لاجين، فخاف من القتل،
~~فشارك في قتل لاجين وزواله، وعمل بعده نيابة السلطنة بالديار المصرية أربعة
~~أيام، وقدم الأمير بدر الدين أمير سلاح فتلقاه طغجي المذكور، فسأله بدر
~~الدين وقال: كان للسلطان عادة يطلع إلينا ويلقانا، فقال طغجي: السلطان
~~قتلناه. فعرج بدر الدين بفرسه، وقال كلما قام سلطان وثبتم عليه وقتلتموه،
~~ثم أعتوره أعوان الملك المنصور لاجين المقتول، فقتلوه ظاهر القاهرة، ورموه
~~على مزبلة
# PageV06P414
# غير مستور، يمر ب
# ه م
# ن الناس خلائق، وهو على تلك الحالة، ثم دفن بتربة، وقد نيف على ثلاثين
~~سنة.
# وكانت قتلته في سنة ثمان وتسعين وستمائة.
# قال الصلاح الصفدي: ومن حلاوة شكله وظرفه ومحاسنه أطلع الناس تفاصيل قماش
~~وسموها طغجي، انتهى.
# ويقال إنه كان مارا في خدمة أستاذه الملك الأشرف وهم بالبلاد الحلبية،
~~فمر السلطان بقرية جيلان، فقال له: مااسم هذه ياطغجي؟ فقال له السلطان
~~ثانيا: قم فاركب، فقال له: جيلان فقال له السلطان: اقعد فنزل عن الفرس
~~وقعد، فقال له السلطان ثانيا: قم فاركب، فقال له طغجي: السلطان رسم
~~بالقعود، وما أقوم، فقال له قم: فقال ما أقوم، فقال الأشرف قم وخذها لك،
~~فقام وباس الأرض ورجله، وأخذ جيلان، وركب وسار في خدمته. انتهى.
### $ 1255 - استادار المظفر صاحب حماة
# ...
# - 654 ه - ... - 1256 م
# طغريا المظفري، الأمير سيف الدين.
# PageV06P415
# استدار الملك المظفر تقي الدين صاحب حماة.
# ولما توفي الملك المظفر وتسلطن ولده الملك المنصور محمد بن بعده، قام
~~طغريل بتدبير أموره بمراجعة والدته غازية خاتون بنت الكامل، ويشاركهم أيضا
~~شيخ شيوخ حماة شرف ms1022 الدين عبد العزيز، واستمروا على ذلك حتى توفي طغريل
~~المذكور في سنة أربع وخمسين وستمائة، رحمه الله.
# PageV06P416
### || باب الطاء والقاف
# 1256 - 
# الحسني
# ...
# - 799 ه - ... - 1397 م
# طقتمش بن عبد الله
### $ الحسني، 
# الأمير سيف الدين، أحد أمراء الطبلخانات.
# هو من مماليك الأتابك يلبغا العمري الخاصكي، وتوقى بعد قتل أستاذه حتى
~~صار أمير طلبخاناة، واستمر إلى أن مات في سابع شهر رجب سنة تسع وتسعين
~~وسبعمائة.
### $ 1257 - الأحمدي نائب حلب
# ...
# - 747 ه - ... - 1347 م
# طقتمر بن عبد الله الأحمدي، المعروف بطاسه، الأمير سيف الدين.
# كان ممن أنشأه الملك الناصر محمد بن قلاوون، ثم ولي الاستادارية في دولة
~~الملك المنصور أبي بكر بن محمد بن قلاوون بعد مسك أقبغا عبد الواحد، فأقام
# PageV06P417
# مدة يسيرة وأخرج إلى نيابة صفد، ثم نقل إلى نيابة حماة بعد الأمير علم
~~الدين سنجر الجاولي، ثم استقر في نيابة حلب بعد الأمير يلبغا اليحياوي بحكم
~~انتقاله إلى دمشق، فاستمر بحلب إلى أن خلع الملك الكامل وتسلطن أخوه الملك
~~المظفر حاجي، طلب طقتمر هذا إلى القاهرة، وتولى حلب عوضه بيدمر البدري،
~~وصار طقتمر هذا أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصري
# ة، م
# دة يسيرة، ومات أواخر سنة سبع وأربعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# 1258 - 
# الصلاحي
# ...
# - 747 ه - ... - 1347 م
# طقتمر بن عبد الله
### $ الصلاحي 
# الناصري، الأمير سيف الدولة.
# كان من جملة الأمراء في أواخر الدولة الناصرية محمد بن قلاوون، ولما
~~تسلطن الملك الكامل شعبان اختص به كثيرا، ولما خلع الملك الكامل وتسلطن
~~أخوه الملك المظفر حاجي أخرج طقتمر هذا إلى نيابة حمص، فتوجه إليها وأقام
~~بها نحو الأربعين يوما، وتوفي سنة سبع وأربعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV06P418
# 1259 - 
# الشريفي
# ...
# - 749 ه - ... 1348 م
# طقتمر بن عبد الله
### $ الشريفي، 
# الأمير سيف الدين.
# كان أولا أحد أمراء دمشق وحجابها، فلما تولى الأمير طقزدمر نيابة دمشق
~~ولاه حاجب الحجاب بدمشق، فصار في أول أمره شديدا على الناس، ثم جاد وحسنت
~~أخلاقه، وحمدت سيرته، واستمرت في حجوبية دمشق إلى أوائل سنة تسع وأربعين
~~استقر ms1023 به الأمير أرغون شاه في نيابة الرحبة، عوضا عن ناصر الدين محمد بن
~~شهري، فأقام مدة يسيرة، ثم عزل عنها وعاد إلى دمشق. انتهى.
# 1260 - 
# الكلتاي
# ...
# - 787 ه - ... 1385 م
# طقتمر بن عبد الله
### $ الكلتاي، 
# الأمير سيف الدين، نسبته إلى الأمير كلتاي.
# كان من أكابر الأمراء، وتولى وظائف ونيابات، ولي نيابة سنجار والبيرة
~~وقلعة الروم، ثم حجوبية طرابلس الكبرى، ثم نقل إلى حلب أمير مائة ومقدم
# PageV06P419
# ألف بها، ثم استقل في آخر عمره بحجوبية حجاب حلب، وبنى بها مدرسة
~~بالبياضاء، ووقف عليها وقفا كبيرا على السادة الحنفية، وكان له ثروة
~~ووجاهة، وكان فيه ظلم وتعسف، إلا أنه كان يجل أهل العلم ويكرم
# هم، 
# وكان شكلا ضخما، وتوفي بحلب في حادي عشر شهر رمضان سنة سبع وثمانين
~~وسبعمائة، ودفن بمدرسته بحلب، رحمه الله تعالى.
### $ 1261 - طقزدمر الساقي
# ...
# - 746 ه - ... - 1345 م
# طقزدمر بن عبد الله الحموي الناصري الساقي، الأمير سيف الدين.
# كان مملوكا للملك المؤيد إسماعيل صاحب حماة، ثم قدمه إلى الملك الناصر
~~محمد بن قلاوون، فاختص بالملك الناصر اختصاصا زائدا إلى أن أمره إمرة عشرة،
~~ولا زال يرقيه حتى صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ولم تنحط
~~رتبته عند السلطان قط، فإنه كان يعد نفسه غريبا في بيت السلطان لكونه
# PageV06P420
# لم يكن خجداش، ومع ذلك لم يزل معظما في الدولة حتى مرض السلطان مرض موته،
~~وأوصى بأن يكون طقزدمر هذا نائب السلطنة بديار مصر، فلما مات الملك الناصر
~~وتسلطن ابنه الملك المنصور أبو بكر من بعده، ولما جلس الملك المنصور طلب
~~طقزدمر هذا وأحضر له تشريفا بنيابة السلطنة، فامتنع من ذلك، فقال له
~~المنصور: كنت امتنعت لما أوصى والدي بذلك، ثم ألزمه، فلبس، ولبس الأمير
~~محمود بن شروين خلعة الوزارة.
# واستمر طقزدمر في النيابة إلى أن خلع الملك المنصور وتسلطن الأشرف كجك،
~~طلب طقزدمر من السلطان نيابة حماة، فولاه نيابة حماة، وكان بها الملك
~~الأفضل بن الملك المؤيد إسماعيل، وهو أول من ولي حماة من أمراء مصر، ثم نقل ms1024
~~إلى نيابة حلب عوضا عن الأمير أيدغمش الناصري في سنة ثلاث وأربعين
~~وسبعمائة، فاستمر بحلب خمسة أشهر، ونقل إلى نيابة دمشق عوضا عن الأمير
~~أيدغمش أيضا بحكم وفاته في السنة المذكورة في نصف شهر رجب.
# فاستمر بها إلى أن طلب إلى القاهرة في سنة ست وأربعين وسبعمائة، بعد موت
~~الملك الصالح وسلطنة الملك الكامل، وكان القائم بطلبه الأمير بيبغا أرس
~~القاسمي ليكون نائبا بالديار المصرية، عوضا عن الأمير الحاج آل ملك،
# PageV06P421
# فلم تطب نفسه على الخروج من دمشق، ومرض وحصل له فالج، وعدم نطقه، وسير
~~يستعفى من التوجه إلى القاهرة، وكتب إلى الأمراء بالقاهرة في ذلك، ثم إن
~~حواشيه خوفوه عاقبة ذلك، ووجد في نفسه خفة فجهز إياز الحاجب يسأل في الحضور
~~إلى القاهرة في محفة لعجزه عن ركوب الفرس، فخرج من دمشق في محفة وهو متثاقل
~~مرضا في يوم السبت خامس جمادى الأولى حتى وصل إلى بلبيس، سير ولده أمير حاج
~~واستاداره يسألان إعفاءه من النيابة، فأجيب إلى ذلك، ودخل إلى بيته فأقام
~~به أياما ولم يطلع القلعة، وذلك في آخر جمادى الأولى، ثم توفي بعد ذلك في
~~سنة ست وأربعين وسبعمائة.
# وكان أميرا جليلا، مبجلا معظما في الدول، محببا للناس، كثير الأدب، سليم
~~الباطن، خيرا دينا، ساكنا، عديم الشر، ولي عدة ولايات، ونقل في وظائف سنية،
~~وهو الذي ينسب إليه حكر طقزدمر، والقنطرة خارج القاهرة، والربع الذي برا
~~باب زويلة، ودار التفاح والحمام التي عند قبو الكرماني، وكان الملك الناصر
~~محمد بن قلاوون زوج ابنه الملك أبو بكربابنة الأمير طقزدمر هذا، ثم زوج
~~ابنه الملك الصالح أيضا بابنة طقزدمر الأخرى. انتهى.
# PageV06P422
### $ 1262 - حمو لاجين
# ...
# - 691 ه - ... - 1292 م
# طقصو بن عبد الله، الأمير سيف الدين، هو السلطان الملك المنصور، لاجين.
# كان طقصو المذكور من كبار الأمراء المصريين، وممن رشح للسلطنة، وكان
~~معظما في دولة الملك المنصور قلاوون، فلما مات قلاوون وتسلطن ولده الأشرف
~~خليل أمسك طقصو المذكور وقتله في سنة إحدى وتسعين وستمائة بالقاهرة.
# وكان فيه سؤدد وخبرة ms1025 بالأمور وشجاع 
# ة م
# </span></span>كارم وخير وبر وصدقه، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $ 1263 - دوادار يلبغا
# ...
# - 760 ه - ... - 1359 م
# طقطاي بن عبد الله، الأمير عز الدين دوادار الأمير يلبغا اليحياوي نائب
~~الشام.
# PageV06P423
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: كان المذكور من جمدارية الملك الناصر محمد
~~بن قلاوون، وإنما أعطاه ليلبغا فعمله دواداره، وكان يقول عنه هذا قرابتي
~~وخجداشي، وكان سلم قياده إليه، وهو النائب لم يكن يقرر شيئا فيخالفه.
# وهو حسن الوجه، عاقل، كثير الإطراق، قليل الكلام، ساكن، كثير الخير، عديم
~~الشر، لم يؤذ أحدا، ولا تطلع لمال أحد، نعم، إذا أهدى الإنسان إليه شيئا
~~قبله ورعى له خدمته، وكان ينفع أصحابه كثيرا.
# أعطاه الملك الكامل إمرة عشرة بدمشق، فكتبت إليه ونحن على منزلة الكسوة
~~متوجهون إلى الصيد، وقد ورد المرسم بذلك.
# PageV06P424
# ثم لما خلع الملك الكامل وتولى الملك المظفر توجه إلي
# ه م
# ن دمشق، فرعى له خدمته ورسم له بإمرة طبلخاناة.
# ولم يزل عند أستاذه حظيا إلى أن توجه معه في نوبة أستاذه وخروجه على
~~الكامل، وتوجه معه إلى حماة وأمسك مع بقية الأمراء، وجهز معهم إلى مصر مع
~~أخوه يلبغا فجهز إلى الإسكندرية، ثم إن الأمير شيخو والأمير صرغتمش شفعا
~~فيه، فأفرج عنه وعن أخوه يلبغا. وأقام هو عند شيخو، ثم صار من جملة
~~الدوادارية الخاص.
# قلت: لا أعلم في دوادارية السلطان خاص وخرجي، ولكن قد يكون كان ذلك
~~قديما، والله أعلم.
# ثم توجه إلى طرابلس أميرا، فأقام بها إلى أن توفي سنة ستين وسبعمائة،
~~انتهى كلام الشيخ صلاح الدين الصفدي باختصار، رحمه الله تعالى.
### $ 1264 - القان ملك التتار
# ...
# - 716 ه - ... - 1316 م
# طقطاي بن منكوتمر بن طغاي بن باطو، ابن الطاغية الأكبر جنكز خان المغلي
~~التتري، ملك القبجاق.
# PageV06P425
# جلس على تخت الملك وعمره سبع سنين وكان يحب السحرة ويعظمهم، ويحب
~~الأطباء، وممالكه واسعة جدا منها: قرم وسراي وغير ذلك، وكان له جيش عظيم
~~إلى الغاية، يقال إنه جهز مرة عسكرا يشتمل على مائتي ألف فارس، وطالت ms1026 أيامه
~~إلى أن توفي سنة ست عشرة وسبعمائة.
# وكانت دولته ثلاثا وعشرين سنة، وملك بعده أزبك خان.
# وكان فيه عدل وميل إلى أهل الخير من أهل الملل، ويرجح الإسلام، وكان له
~~ولد نجيب أسلم وصار يحب سماع القرآن، مات قبل أبيه المذكور بمدة، رحمه الله
~~تعالى.
# 1265 - طقطاي المنصوري
# ... - 691 ه - ... - 1292 م
### $ طقطاي بن عبد الله المنصوري، الأمير سيف الدين.
# أظنه من مماليك الملك المنصور قلاوون، كان من أكابر أمراء
# PageV06P426
# الألوف بالديار المصرية، وكان ممن يصلح للملك لكماله وجماله وعقله
~~وتدبيره، ولما تسلطن الملك الأشرف خليل بن قلاوون أخلع عليه باستمراره على
~~ما كان عليه أولا، وأنعم عليه أيضا بإنعام كثيرة، واستمر إلى أن تسلطن
~~الملك المنصور لاجين، عظم عنده أيضا وزادت رتبته أياما، ثم قبض عليه وخنقه،
~~لأمر نقمه عليه، في سنة إحدى وتسعين وستمائة رحمه الله تعالى.
# 1266 - 
### $ الأشرفي
# ...
# - 697 ه - ... - 1298 م
# طقطاي بن عبد الله الأشرفي، 
# الأمير عز الدين.
# كان من مماليك الملك الأشرف خليل بن قلاوون، وكان خصيصا عند أستاذه إلى
~~الغاية، ولما تسلطن الملك المنصور لاجين قدمه ورقاه حتى جعل
# ه م
# ن كبار الأمراء بالديار المصرية، وعلت منزلته عنده، وأنعم على بمنية خصيب
~~دربستا، كما كانت للأمير بدر الدين بيسرى، واستمر على ذلك إلى أن توفي سنة
~~سبع وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV06P427
# 1267 - 
# الطواشى الرومي
# ...
# - 793 ه - ... - 1391 م
# طقطاي بن عبد الله
### $ الطواشي الرومي، 
# الأمير عز الدين.
# كان من رؤوس الفتن في وقعة الناصري ومنطاش، وممن بارز برقوق بالعداوة،
~~ولما قدم الناصري ومنطاش إلى قبة النصر خارج القاهرة، وركب بزلار العمر
# ة م
# قدمة جيش الناصري ومعه جماعة من عسكر الناصري لقتال جماعة الملك الظاهر
~~برقوق، كان طقطاي هذا فيهم، فأظهر يومئذ من الشجاعة ما يستحى من ذكره،
~~وقاتل قتالا شديدا، وصار في وسط القتال يصيح أين الجراكسة أصحاب ... ها أنا
~~طقطاي الطواشي، فما برز إليه أحد إلا وانقلب على أقبح وجه.
# ثم لما الملك الناصري الديار المصرية، وتسلطن الملك ms1027 المنصور، وصار
~~الناصري
# PageV06P428
# مدبر المملكة، أنعم على طقطاي المذكور بإمرة طبلخاناة، وصار مع الناصري
~~حتى وقع بينه وبين منطاش وتقاتلا، وظفر منطاش بالناصري، وقبض عليه وعلى
~~حواشيه، قبض على طقطاي هذا معهم أيضا، وحبس حتى قدم برقوق إلى الديار
~~المصرية وتسلطن ثانيا، قتله في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV06P429
### || باب الطاء واللام
### $ 1268 - طلحة بن الزكي
# 640 - 699 
# 
# ه - 1242 - 1300 م
# </span>
# طلحة بن الخضر بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن الحسن بن علي، وعلي هو
~~القاضي الزكي، قاضي القضاة شمس الدين.
# ولد بدمشق بعد الأربعين وستمائة.
# وكان إماما، عالما، قرأ واشتغل وسمع من مكي بن علان، والصدر البكري
~~وغيرهم، وسمع منه الحافظ الذهبي وغيره، وتولى قضاء دمشق وحسنت سيرته، وتوفي
~~سنة تسع وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# 1269 - 
# القاضي ولي الدين
# ...
# - 696 ه - ... - 1296 م
# طلحة بن محمد بن علي بن وهب
### $ ، القاضي ولي الدين 
# بن العلامة قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد الشافعي.
# PageV06P431
# قرأ على والده واشتغل وتفقه، وناب في الحكم عن والده، ومات وهو شاب في
~~سنة ست وتسعين وستمائة، رحمه الله.
### $ 1270 - الشيخ علم الدين الحلبي
# ...
# - 726 ه - ... - 1326 م
# طلحة، الشيخ الإمام الحلبي النحوي، المقرئ الشافعي.
# كان أصل
# ه م
# ملوكا يدعي سنجر، فغيره بذلك.
# وكان إماما في النحو، يعرف الحاجبية جيدا، ومختصر ابن الحاجب، والتعجيز.
# PageV06P432
# قال ابن أيبك: قرأت عليه بحلب مدة إقامتي بها، قطعة جيد
# ة م
# ن كتاب البيوع من التعجيز، وكان يراعي الإعراب في كلامه وبحثه، وكان شيخا
~~طوالا حسن القراءة جيد الصوت طيبه، يعرف القراءات جيدا، سافر إلى الشيخ
~~برهان الدين الجعبري، وأخذ التعجيز عنه، وتوفي سنة ست وعشرين وسبعمائة،
~~رحمه الله تعالى.
### $ 1271 - المعتقد
# ...
# - 794 ه - ... - 1392 م
# طلحة المغربي، المجذوب المعتقد.
# كان للناس فيه اعتقاد كبير لا سيما الملك الظاهر برقوق، فإنه كان جيد
~~الاعتقاد فيه إلى الغاية وكان غالب إقامة طلحة المذكور بقلعة الجبل عند
~~السلطان، وكان يدخل مع السلطان إلى الحريم، ms1028 ويحكي عنه كرامات وكشف. واستمر
~~على ذلك إلى أن توفي بمدينة مصر، في رابع عشر شوال سنة
# PageV06P433
# أربع وتسعين وسبعمائة، وكانت جنازته مشهودة، ودفن خارج باب النصر، أعني
~~بالموضع الذي هو الآن تربة الملك الظاهر برقوق.
# وطلحة هذا هو ممن أوصى الملك الظاهر برقوق عند موته بدفنه تحت أرجلهم،
~~رحمه الله تعالى ونفعنا ببركته.
# والحمد لله رب العالمين.
# PageV06P434
# //بسم الله الرحمن الرحيم
# اللهم صلى على محمد وآله وصحبه وسلم
### || باب الطاء والهاء
# 1272 - 
### $ زين الدين البغدادي 574 - 650ه؟ 1178 - 1252م طه بن إبراهيم بن أحمد بن
~~إسحاق، الشيخ الإمام العالم زين الدين أبو بكر البخاري البغدادي الحنفي،
~~الفقيه العالم الزاهد.
# مولد في سنة أربع وسبعين وخمسمائة ببخارى، وبها تفقه وبرع، ثم قدم بغداد
~~وسكنها، وتصدى بها للإفتاء والتدريس، وتولى عدة وظائف دينية، وعرف بالديانة
~~والصيانة والورع والعبادة، وحج إلى بيت الله الحرام، وعاد
# PageV07P007
# إلى بغداد واستمر بها ملازما للإشغال والتصنيف إلى أن مات في حدود سنة
~~خمسين وستمائة تقريبا، رحمه الله.
# وله عدة مصنفات منها: كتاب في الأدبيات نحو العشرين مجلدا، يشتمل على شعر
~~وترسل وخطب وحكايات وغير ذلك، كان بخطه وقفا بالمستنصرية ببغداد، وشرح
~~الهداية في الفقع عل مذهبه، وله عدة تصانيف أخرى. ومن شعره:
# .... 
# .... 
### $ جمال الدين الإربلي
# 595 - 677 ه؟ 1198 - 1278م
# طه بن إبراهيم بن أبي بكر بن فبرك بن شيرك بن أحمد بن بختيار، الفقيه
# PageV07P008
# الأديب الصوفي جمال الدين أبو محمد الإربلي بن الشيخ برهان الدين بن
~~الشيخ زين الدين الإربلي الشافعي الهذباني.
# قال الحافظ قطب الدين الحلبي رحمه الله تعالى في تاريخه: كن - يعني الشيخ
~~زين الدين طه المذكور - إماما فاضلا زاهدا، ولي نيابة الحكم ببلبيس عن أبي
~~المحاسن السنجاري ثم عزل، وقرأ القرآن على السنجاري، وسمع من أبي عبد الله
~~محمد بن عماد الحراني الحلقات كلها بالإسكندرية، وسمع بإربل ودمشق وسم من
~~ابن أبي يعقوب يوسف بن محمد الشاوي، وحدث، وسمع منه الأبيوردي، وشيخنا أبو
~~محمد الدمياطي، وفخر الدين عثمان بن الظاهر. ومولده تخمينا ms1029 سنة خمس وتسعين
~~وستمائة بالشارع ظاهر القاهرة، ودفن من الغد بالقرافة. انتهى كلام الحافظ
~~قطب الدين.
# وذكره الإمام شهاب الدين محمود في تاريخه وأثنى عليه وقال: ومن شعره ما
~~أنشده للملك الصالح، وقد تحدث في أحكام النجوم، والعمل بها لنفسه:
# دع النجوم لطرقى يعيش بها ... وبالعزيمة فانهض أيها الملك
# PageV07P009
# ؟ إن النبي وأصحاب النبي نهوا ... عن النجوم وقد أبصرت ما ملكوا
# ومن نظمه أيضا في تفضيل البيض على السمر.
# البيض أقتل في الهوى ... وبمهجتي منها الحسان
# والسمر إن قتلت فمن ... بيض يصاغ لها السنان
# وله دوبيت:
# غنت فأجاب شدوها المزمار ... ألحان شج لما بها أوطار
# ما أحسب إلا أن في نغمتها ... ألحان هوى تهيجها الأوتار
# انتهى.
# PageV07P010
### || باب الطاء والواو
# 1274 - 
# الخازندار
# ...
# - 812ه؟ ... - 1409م
# طوخ بن عبد الله الظاهري
### $ الخازندار، 
# الأمير سيف الدين.
# هو من مماليك الملك الظاهري برقوق، وممن ترقى في الدولة الناصرية فرج بن
~~برقوق حتى صار أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم ولاه الملك الناصر
~~فرج خازندارا كبيرا، وصار له أمر في الدولة، واستمر على ذلك إلى أن توفي
~~بالقاهرة في آخر جمادى الآخرة سنة اثني عشرة وثمانمائة.
# وكان أميرا ضخما، رحمه الله. وطوخ بطاء مهلم
# ة م
# ضمومة وبعدها واو وخاء معجمة ساكنة، وكانت العامة تسميه، طوق بالقاف،
~~وهذا أيضا من تحريف أولاد العرب وتلاعبهم بالأسماء العجمية. انتهى.
# PageV07P011
#
### $ 1275 - نائب حلب
# ...
# - 817ه؟ ... - 1414م
# طوخ بن عبد الله الظاهري، الأمير سيف الدين المعروف ببطيخ.
# هو أيضا من مماليك الملك الظاهر برقوق. ووقع له بعد موت أستاذه الظاهر
~~برقوق أمور وحوادث إلى أن قتل الملك الناصر فرج وصار الأمير نوروز الحافظي
~~نائب دمشق وحاكم البلاد الشامية انضم طوخ المذكور إلى نوروز وولي نيابة
~~حلب، فلما عصى نوروز عن الملك المؤيد وافقه طوخ ودام معه إلى أن ظفر المؤيد
~~بنوروز وقبض عليه قبض على طوخ هذا وقتله ذبحا في العشر الخير من شهر ربيع
~~الآخر سنة سبع عشرة وثمانمائة، بعد أن حوصر بقلعة دمشق مدة طويلة مع الأمير
~~نوروز.
### $ 1276 ms1030 - مازى نائب غزة
# ...
# - 843
# 
# ه؟ - 1439م
# </span>
# طوخ بن عبد الله الناصر، الأمير سيف الدين نائب غزة المعروف بطوخ مازى،
~~نسبته إلى آغاته الأمير مازى الظاهري.
# PageV07P012
# هو من مماليك الملك الناصر فرج، وامتحن بعد قتل أستاذه، وتشتت إلى أن
~~تأمر بعد موت الملك المؤيد شيخ عشرة، ثم صار من جملة رؤوس النوب سنين،
~~وتوجه إلى مكة المشرفة غير مرة: أمير حاج المحمل، وأمير الركب الأول، ومقدم
~~على المماليك السلطانية، ثم أنعم عليه الملك الأشرف برسباي في سنة إحدى
~~وأربعين بإمرة طبلخاناة، ثم صار رأس نوبة ثانيا إلى أن توفي الملك الأشرف
~~برسباي في سنة إحدى وأربعين وثمانمائة ولي نيابة بغزة إلى أن تسلطن الملك
~~الظاهر جقمق قدم إلى القاهرة وأخلع عليه باستمراره، واستمر بها إلى أن مات
~~في ليلة السبت خامس شهر رجب سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة، ومات وسنه نيف على
~~الخمسين تقريبا، وتولى من بعده غزة الأمير طوخ الأبو بكري المؤيدي.
# وكان رحمه الله مهملا، مسرفا على نفسه، غير متحشم، تغلب عليه المداعبة
~~والمزاج سامحه الله، ومازي بفتح الميم وبعدها ألف وزاي مكسورة وياء آخر
~~الحروف، وهو اسم جاركسي. انتهى.
# PageV07P013
#
### $ 1277 - المؤيدي الأبو بكري نائب غزة
# ...
# - 848 ه؟
# .... 
# - 1444م
# طوخ بن عبد الله الأبو بكري المؤيدي، الأمير سيف الدين نائب غزة.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الملك المؤيد شيخ وخواص؛ وأخرج بعد موته إلى البلاد الشامية
~~وأنعم عليه بإمرة بغزة، وصار أتابكها سنين طويلة إلى أن نقله الملك الظاهر
~~جقمق إلى إمرة مائة وتقدم ألف بدمشق، فتوجه إلى دمشق ودام بها إلى أن مات
~~الأمير طوخ مازي - المتقدم ذكره آنفا - نائب غزة في شهر رجب سنة ثلاث
~~وأربعين وثمانمائة نقله الملك الظاهر جقمق إلى نيابة غزة عوضه، بسفارة
~~إخوته المؤيدية، فتوجه إلى غزة وباشر نيابتها سنين إلى أن مات قتيلا في
~~وقعة كانت بينه وبين أبي طبر الخارج عن الطاعة في سنة ثماني وأربعين
~~وثمانمائة.
# وكان غير مشكور السيرة لكثرة طمعه، غير أنه كان عنده نوع كرم فيما يقال، ms1031
~~وكان جماعة للأموال، وخلف موجودا هائلا، وتولى عوضه نيابة غزة الأمير يلخجا
~~من مامش الناصري الساقي ثاني رأس نوبة النوب.
# PageV07P014
### $ 1278 - ؟ بيني بازق
# ...
# - 862ه؟ - ... - 1458م
# طوخ بن عبد الل
# ه م
# ن تمراز الناصري، المعروف ببني بازق، باللغة التركية غليظ الرقبة، الأمير
~~سف الدين، أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية.
# هو من مماليك الملك الناصر فرج بن برقوق، وممن قاسى خطوب الدهر ألوانا
~~بعد موت أستاذه إلى أن صار أتابك حماة بعد مدة طويلة ثم قدم الديار المصرية
~~صحبة الملك الظاهر ططر، وصار من جملة أمراء العشرات بها، ثم صار من جملة
~~رؤوس النوب في الدولة الأشرفية برسباي، ودام على ذلك مدة سنين إلى أن نقله
~~الملك الأشرف إلى إمرة طبلخاناة، ثم صار رأس نوبة ثانيا بعد الأمير طوخ
~~مازي المنتقل إلى نيابة غزة والمستمر على ذلك إلى أن تسلطن الملك الظاهر
~~جقمق وتولى الأتابك آقبغا التمرازي نيابة دمشق بعد عصيان الأمير إينال
~~ألجمي وخرج لحربه صحبة العساكر المصرية خرج طوخ مع آقبغا
# PageV07P015
# التمرازي مسفرا له على العادة، ثم عاد إلى القاهرة بعد أن ناب
# ه م
# ن آقبغا نحو العشرة آلاف دينار، وهو غير راضي بذلك، واستمر على حاله
~~بالديار المصرية إلى أن توفي الأمير ألطنبغا المرقبي المؤيدي في يوم
~~الاثنين عاشر شهر رجب سنة أربع وأربعين وثمانمائة أنعم عليه الملك الظاهر
~~جقمق بإمرة مائة وتقدمة ألف، وصار من بعده رأس نوبة ثاني الأمير يلخجا
~~الساقي، واستمر طوخ على ذلك سنين لا يؤبه إليه في الدولة، وطالت أيامه لعدم
~~التفات الناس إليه، وأرجف بأخذ إقطاعه غير مرة، وهو ممن قيل في حقهم لا
~~للسيف ولا للضيف.
# 1279 - 
### $ الجكمي
# ...
# - 868ه؟ ... - 1463م
# طوخ بن عبد الله الجكمي، 
# الأمير سيف الدين، أحد أمراء الطبلخاناة وثاني رأس نوبة.
# أصله من مماليك الأمير جكم من عوض المتغلب على حلب، ثم تنقل في الخدم بعد
~~موت أستاذه سنين إلى أن تأمر في أوائل الدولة الأشرفية برسباي عشرة، ثم قبض
~~عليه بعد مدة يسيرة، ثم أطلقه ونعم ms1032 عليه بإمرة عشرة على عادته أولا.
# PageV07P016
# ودام على ذلك سنين إلى أن نقله الملك الظاهر جقمق إلى إمرة طبلخاناة بعد
~~يلبغا البهائي نائب إسكندرية بحكم وفاته، ثم صار رأس نوبة ثانيا بعد خروج
~~الأمير يلخجا الساقي إلى نيابة غزة في سنة ثمان وأربعين وثمانمائة أخرج
~~السلطان إقطاعه للأمير بيسق اليشبكي وغيره، بحكم ضعف بصره وطول رمده، وأخلع
~~على الأمير جانبك القرماني باستقراره رأس نوبة ثانيا من بعده.
# واستمر طوخ المذكور ملازما لداره بالذل والقهر والصغار، قلت: وهو مستحق
~~لذلك، فإنه متجاهر بالمعاصي، مدمن للخمر، بلغ من السن ما بلغه وطالت أيامه
~~في الإمرة هذه المدة الطويلة وهو إلى الآن لم يحج ولا قضى الفرض، هذا على
~~ما اشتمل عليه من الكبر والجبن والبخل وعدم معرفته لأنواع الفروسية ولا
~~أعرف فيه من المحاسن غير أنه جاركسي الجنس من جنس القرم لا غير، وهو عندهم
~~في الغاية القصوى لا سيما الشريه منهم فإنه إمامهم والمقتدى في هذا المعنى
# PageV07P017
#
# 1280 - طوغان الناصري
# ...
# - 800ه؟ ... - 1397م
### $ طوغان بن عبد الله الناصري، الأمير سيف الدين، أحد أمراء العشرات
~~بالقاهرة.
# أصل
### $ 
# ه م
# </span>ن مماليك الملك الناصر حسن، كان شيخا مسنا، قيل أنه كان في شبيبته
~~ذا قوة مفرطة حتى قيل إنه كان يلطم الثور العظيم فيصرعه على الأرض، توفي
~~سنة ثمانمائة بالقاهرة، وأنعم بإقطاعه على صهره سودون من زاده الظاهري
~~الخاصكي، فصار من جملة أمراء العشرات.
### $ 1281 - الحسني الدوادار
# ...
# - 818ه؟ ... - 1415م
# طوغان بن عبد الله الحسني الظاهري الدوادار الكبير، الأمير سيف الدين،
~~كان يعرف بالمجنون.
# PageV07P018
# هو من جملة المماليك الظاهرية برقوق، وممن أنشأه الملك الناصر فرج بن
~~برقوق إلى أن جعله أمير مائة ومقدم ألف بالديار المصرية، ثم استقر دوادارا
~~كبيرا بعد موت الأمير قجاجق وباشر الوظيفة بحرمة وافرة وعظمة زائدة، ونالته
~~السعادة، وضخم في الدولة الناصرية، ولا زال على ذلك إلى أن تجرد الملك
~~الناصر فرج إلى البلاد الشامية لقتال الأميرين شيخ ونوروز في سنة أربع عشرة
~~وثمانمائة، وجعل الأمير طوغان هذا جاليشا في عدة ms1033 أمراء أخر، وقدمهم الملك
~~الناصر أمامه إلى البلاد الشامية، وساروا حتى دخلوا الجميع إلى دمشق،
~~ودخلوا سلموا على والدي رحمه الله بدار السعادة وهو في مرض موته، ثم خرجوا
~~من عنده وخامروا على الملك الناصر بأجمعهم وتوجهوا إلى شيخ ونوروز، ولا
~~زالوا عندهم حتى قتل الملك الناصر فرج - حسبما سنذكره في محله إن شاء الله
~~تعالى - وتسلطن الخليفة المستعين بالله العباس وصار الأمير شيخ المحمودي
~~نظام مملكته أخلع على طوغان المذكور باستمراره في الدوادارية على عادته، ثم
~~تسلطن الملك المؤيد شيخ وهو على حاله، وعظم أكثر مما كان، وتزايدت حرمته
~~أضعاف ما كانت، واستمر على ذلك إلى سادس عشر جمادى
# PageV07P019
# الأولى سنة ست عشرة وثمانمائة أشيع في اليوم المذكور بركوب طوغان هذا على
~~السلطان، وأنه وافقه جماعة على ذلك، ثم تحقق السلطان ما قيل، ولبس طوغان
~~آلة الحرب وألبس مماليكه، ثم انتظر من واعده فلم يأت أحد ممن واعده حتى قرب
~~الفجر فزفى مملوكين، وأصبح الناس يوم الثلاثاء تاسع عشر جمادى الأولى
~~يتوقعون القتال والحوانيت مغلقة إلى أن نادى الملك المؤيد بالأمان وأن من
~~أحضر طوغان فله ما عليه مع خبز في الحلقة، ولم يحرك ساكنا إلى ليلة الجمعة
~~عشرينه وجد وقد اختفى بمدينة مصر القديمة فأخذ، وحمل إلى قلعة الجبل، ثم
~~أرسل إلى الإسكندرية مع الأمير طوغان أمير آخور، أعني مسفره، فاستمر محبوسا
~~بسجن الإسكندرية إلى أن قتل بها في المحرم سنة ثماني عشرة وثمانمائة، وقتل
~~معه أيضا من الأمراء المحبوسين الأتابك دمرداش المحمدي، والأمير سودون
~~المحمدي، والأمير اسنبغا الزردكاش، وورد الخبر بذلك إلى القاهرة في يوم
~~السبت ثامن عشر المحرم، وأقيم عزاؤهم بالقاهرة.
# وكان طوغان شجاعا مقداما أهوجا، وعنده إسراف على نفسه مع ظلم وعسف، وسطوة
~~ومهابة، وحرمة وافرة، وكرم مع خفة وطيش وعدم تستر بالمعاصي، وهو صاحب
~~المدرسة برأس حارة برجوان بالشارع، والربع والدار بحارة بهاء الدين.
# PageV07P020
# ول
# ه م
# آثر غير ذلك، وهو أحد من أوصاه والدي رحمه الله فإنه كان من حواشي والدي،
~~رحمهما الله ms1034 تعالى.
# 1282 - 
# الأمير آخور
# ...
# - 828ه؟ - ... - 1425م
# طوغان بن عبد الله
### $ الأمير آخور، 
# الأمير سيف الدين.
# كان المذكور في مبدأ أمره مكاريا للبغال عند الأمير طولو نائب صفد، ثم
~~تنقلت به الأحوال إلى أن صار جنديا وركب فرسا واتصل بخدمة المؤيد شيخ وهو
~~أمير، واستمر عند شيخ إلى أن تسلطن قربه وأدناه وأنعم عليه بإمرة عشرة
~~بالقاهرة، ولا يزال يرقيه حتى ولاه نيابة صفد ثم حجوبية الحجاب بدمشق، ثم
~~أنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بالديار المصرية، ثم أخلع عليه باستقراره
~~أمير آخورا كبيرا بعد تنبك العلائي ميق بحكم انتقال تنبك إلى نيابة دمشق
~~بعد القبض على الأمير ألطنبغا
# العثماني 
# وذلك في يوم الاثنين تاسع عشر شوال سنة تسع عشرة
# PageV07P021
# وثمانمائة، فاستمر طوغان أمير آخورا مدة، وعظم وضخم ونالته السعادة إلى
~~أن جرده الملك المؤيد إلى البلاد الحلبية صحبة الأتابك ألطنبغا القرمشي
~~وغيره من الأمراء المؤيدية في سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة، ثم مات الملك
~~المؤيد الملك المؤيد وهم بتلك البلاد وتسلطن ولده الملك المظفر أحمد، وصار
~~ططر مدبر مملكته وسافر به إلى البلاد الشامية بعد أن أخرج إقطاع الأمير
~~طوغان المذكور ووظيفته إلى الأمير تغري بردى الأفبغاوي المؤيدي المعروف
~~بأخي قصروه، فلما وصل ططر بالملك المظفر إلى البلاد الشامية نفى طوغان
~~المذكور إلى طرابلس، وأحبسه مدة إلى أن أنعم عليك الملك الأشرف برسباي
~~بإمرة عشرة بطرابلس، فأقام على ذلك مدة إلى أن بلغ الملك الأشرف عنه ما
~~أوغر خاطره عليه رسم بقبضه وحبسه بالمرقب، فأمسك وحبس بها إلى أن قتل في ذي
~~الحجة سنة ثمان وعشرين وثمانمائة.
# وكان طوغان هذا من الأطراف الذين قدمهم الملك المؤيد شيخ ليجد بهم راحة
~~لعجزه عن الحركة مما كان يعتريه من ألم رجليه والمفاصل، رحمه الله.
# PageV07P022
# 1283 - 
### $ العثماني
# ...
# - 852ه؟ - ... - 1448م
# طوغان بن عبد الله
# العثماني، 
# الأمير سيف الدين نائب القدس، ثم نائب غزة.
# أصل
# ه م
# ن مماليك الأتابك الطنبغا العثماني نائب الشام، وممن صار خاصكيا بعد موت
~~الملك المؤيد شيخ، ثم ولاه الملك الأشرف ms1035 برسباي القدس في أوائل دولته، فدام
~~في نيابة القدس سنين بتلك الأرضي، وشكرت سيرته لكنه أسرف في القتل وأنواع
~~العذاب، واستمر على ذلك سنسن أيضا بعض سلطنة الملك الظاهر جقمق إلى أن عزله
~~الظاهر جقمق عن نيابة القدس بخشقدم السيفي سودون من عبد الرحمن وولاه
~~حجوبية الحجاب بحلب بعد موت قاني باي الجكمي في حدود الخمسين وثمانمائة،
~~فاستمر بحلب سنة أو أكثر ونقل إلى نيابة غزة بعد عزل نائبها الأمير حطط في
~~سنة إحدى وخمسين، فقدمها وباشر نيابتها مدة يسيرة، وتوفي بها في سنة اثنتين
~~وخمسين وثمانمائة.
# PageV07P023
# وكان مشهورا بالشجاعة والكرم، سامحه الله تعالى.
### $ 1284 - حاجب حلب
# ...
# - 840ه؟ ... - 1436م
# طوغان بن عبد الله السيفي تغري بردي، الأمير سيف الدين حاجب حجاب حلب، ثم
~~أحد مقدمي الألوف بدمشق.
# أصل
# ه م
# ن مماليك والدي رحمه الله، أعتقه ورقاه وجعله خازنداره ثم دواداره،
~~واستمر بخدمته إلى أن ولي والدي رحمه الله نيابة دمشق المرة الثالثة أنعم
~~عليه الملك الناصر فرج بإمرة مائة وتقدمة ألف بدمشق على أن يكون على حاله
~~دوادارا بخدمة أستاذه، وهذا لم يتفق لأحد من النواب بدمشق أن يكون دواداره
~~أمير مائة ومقدم ألف، واستمر على ذلك إلى أن توفي والدي رحمه الله، صار
~~أيضا في الدولة المؤيد شيخ أمير مائة ومقدم ألف بدمشق، واسمر على ذلك سنين
~~إلى أن نقله الملك الأشرف برسباي إلى حجوبية الحجاب بحلب في حدود الثلاثين
~~وثمانمائة، فتوجه إلى حلب ودام بها سنين إلى أن عزل بعد سنة ست وثلاثين
~~وقدم إلى دمشق أمير مائة ومقدم ألف بها، وأقام على ذلك مدة إلى أن توفي بها
~~في حدود الأربعين وثمانمائة، وله نحو سبعين سنة تخمينا.
# وكان عارفا بفنون الفروسية وأنواع الملاعيب كالرمح والنشاب ولعب الصولجان
~~وغير ذلك إلا أنه كان بخيلا حريصا على جمع الأموال، وكان
# PageV07P024
# مغرما باقتناء الخيول الجيدة إلى الغاية ويبالغ من أثمانها إلى أن يصير
~~الفرس في ملكه يصاب بعد مدة يسيرة لكثر
# ة م
# ا كان يدور حول الفرس ويمدحه ms1036 ويتغالى في شكره، ولا يزال على ذلك حتى يصاب
~~الفرس المذكور من عينيه، فهذا كان شأنه، وكان شكلا حسنا، عارفا عاقلا، صاحب
~~رأي وتدبير، وله خبرة بالوقائع والحروب، موقرا في الدولة، رحمه الله تعالى.
### $ 1285 - دوادار السلطان بدمشق
# ...
# - 856ه؟ - ... - 1452م
# طوغان بن عبد الله، الأمير سيف الدين، في معتقه أقوال كثيرة، قيل: أنه من
~~مماليك نوروز الحافظي، وقيل: من مماليك آقبردي المنقار، وقيل: غير ذلك.
# كان من جملة الأجناد في الدولة الأشرفية برسباي إلى أن تسلطن الملك
~~الظاهر جقمق جعله خاصكيا، ثم ولاه نيابة دمياط مدة، ثم عزله وجعله أتابك
~~غزة فأقام بها مدة، ثم نقل إلى إمرة طبلخاناة بدمشق، ثم صار دوادار السلطان
~~بها، واستمر بدمشق سنين، وسافر منها أمير الحاج غير مرة، وشكرت
# PageV07P025
# سيرته في سيره وأفعاله لا في أخلاقه، فإنه ذو خلق سيئ وبادر
# ه م
# عه خفة وطيش، على أنه لم يكن أهلا لما وليه من الوظائف فإنه كان من أصاغر
~~المماليك السلطانية إلى أن مات الأشرف وتسلطن الظاهر جقمق، فلما أراد
~~الظاهر قتل الأتابك قرقماس الشعباني بالإسكندرية ندب إلى قتله جماعة وهم
~~يستعفون من ذلك حتى ندب طوغان هذا فبادر طوغان وتوجه لقتله فأعجبه ذلك منه،
~~وهذا هو سبب وصلته، وما ثم غير ذلك من المعاني.
### $ 1286 - الأستادار
# ..
# - 863ه؟ ... - 1458م
# طوغان قيز بن عبد الله العلاني، الأمير سيف الدين.
# أصله من مماليك الأمير علان أحد مقدمي الألوف في الدولة الناصرية فرج،
~~وترقى بعد موت أستاذه حتى صار نوبة الجمدارية في الدولة المؤيدية شيخ، ودام
~~على ذلك دهرا طويلا بقية دولة المؤيد، ثم دولة الملك الأشرف برسباي
# PageV07P026
# بتمامها إلى أن أمره الملك الظاهر جقمق عشرة وجعله أمير آخورا ثالثا، ثم
~~نقله إلى الأستادارية بعد عزل محمد بن أبي الفرح في يوم الخميس ثامن المحرم
~~سنة أربع وأربعين فباشر الأستادارية، واستقر معه زين الدين يحيى - قريب ابن
~~أبي الفرح - ناظر ديوان المفرد، فصار طوغان قيز المذكور يقرب يحيى ناظر
~~ديوان المفرد ويركن إليه، وزين الدين المذكور يبحث ms1037 خلفه إلى أن حسن له زين
~~الدين المذكور أن يستعفي ولا يباشر إلا بغزة، فانخدع له طوغان واستعفى،
~~فأعفى، وعزل بعبد الرحمن بن الكويز، وأخرج إلى البلاد الشامية، وتنقل في
~~عدة ولايات: عمل نيابة ملطية، ثم أتابكية حلب، ثم أمير مائة ومقدم ألف
~~بدمشق، وسافر أمير حاج المحمل الشامي، فوقع منه بالمدينة الشريفة قلة أدب
~~من أنه طلب القبض على بعض قطاع الطريق فاستجار بأحد أبواب المدينة فأراد
~~قيزطوغان أن يحرق باب المدينة، وقيل إنه أوقد به النار، فبلغ السلطان ذلك،
~~فحينئذ وجد منم له غرض في آذاه سبيلا، ولا زالوا بالسلطان حتى قبض عليه
~~وحبسه بقلعة دمشق، وكان زين الدين يحيى قد لبس الأستادارية وصار يتخوف من
~~قيز طوغان المذكور، فلما وقع ذلك صار زين الدين من أعظم الأسباب في ذهاب
~~مهجته، وكتب عليه محضرا: أنه كفر فخلصه الله
# PageV07P027
# من أيديهم، لكنه دام في الحبس سنين إلى أن ... ...
### $ 1287 - طولو الظاهري
# ..
# - 808ه؟ - ... - 1406م
# طولو بن عبد الل
# ه م
# ن علي باشا الظاهري، الأمير سيف الدين.
# هو من مماليك الظاهر برقوق، ومن أعيان خاصكيته، وترقى بعد موته حتى صار
~~من جملة أمراء الديار المصرية، ثم ولى نيابة غزة عند قدوم تيمورلنك إلى
~~البلاد الشامية في سنة ثلاث وثمانمائة، عوضا عن عمر بن الطحان بحكم القبض
~~عليه عند تيمور مع جملة النواب، فلما عاد الملك الناصر إلى الديار المصرية
~~وعاد تيمور إلى بلاده عزل طولو عن نيابة عزة واستقر في نيابة الإسكندرية،
~~عوضا عن الأمير ارنسطاي، فتوجه إلى الإسكندرية وباشر نيابتها مدة، ثم عزل
~~وعاد إلى القاهرة وأنعم عليه بإمرة مائة وتقدمة ألف بديار مصر، فاستمر على
~~ذلك إلى أن خرج الأمير يشبك الدوادار من الديار المصرية مغاضبا للناصر فرج،
~~وخرج معه جماعة من الأمراء، وهم: الأمير
# PageV07P028
# تمراز النائب، ويلبغا الناصر، وإينال حطب، وقطلوبغا الكركي، وسودون
~~الحمزاوي، وجاركس القاسمي والمصارع، وسعد الدين إبراهيم بن غراب، ومحمد بن
~~سنقر البكجري، ومحمد بن كلبك، وطولو صاحب الترجمة، وخرجوا الجميع إلى دمشق
~~ونائبها ms1038 يومئذ الأمير شيخ المحمودي، ووقع ما حكيناه في غير موضع من اتفاق
~~شيخ وجكم نائب حلب معهم وعودهم إلى الديار المصرية لقتال الملك الناصر فرج،
~~وكبسوا الناصر بالسعيدية، وانهزم منهم إلى جهة القاهرة، ثم وقع الحلف بين
~~الأمراء، واختفى بعضهم، ورجع البعض إلى البلاد الشامية، فكان طولو هذا ممن
~~عاد صحبة شيخ نائب الشام وجكم نائب حلب وقرا يوسف صاحب تبريز إلى دمشق،
~~وذلك في أواخر سنة سبع وثمانمائة.
# واستمر طولو بالشام إلى شهر رمضان من سنة ثمان وثمانمائة برز المرسوم
~~الشريف من الديار المصرية باستقراره في نيابة صفد، عوضا عن الأمير بكتمر
~~الركني، وجهز تقليده على يد الأمير أقبردي رأس نوبة، فتوجه طولو إلى صفد
~~وحكمها مدة إلى أن أرسل إليه الأمير شيخ المحمودي نائب الشام يستنجده لقتال
# PageV07P029
# جكم من عوض نائب حلب، فتوجه إلى دمشق وحضر الوقعة بأرض الرستن، فيما بين
~~حماة وحمص، فقتل طولو المذكور في الوقعة، وقتل أيضا الأمير علان وجماعة أخر
~~وذلك في ذي الحجة سنة ثمان وثمانمائة، رحمهما الله تعالى.
# وطولو هذا هو أستاذ طوغان أمير آخور المؤيد، كان طوغان المذكور مكاريا
~~لبغاله.
# وطولو بضم الطاء المهملة وبعدها واو ساكنة ولام مضمومة وواو، وتقال أيضا
~~باللام المكسورة وبها ياء مثناة من تحت، وكلاهما يجوز: طولو وطولي، لكن
~~الأول أشهر ومعنى هذا الاسم غريب لا يعرفه إلا الفصيح في اللغة التركية لأن
~~طو: هو اسم للقطعة الفولاذ المنقوشة على رأس الصنجق الذي فيه الراية، ولو:
~~مضاف إليه، فكأن معنى هذا الاسم صاحب الصنجق، والله أعلم.
# PageV07P030
# 1288 - 
### $ الناصرية
# ...
# - 765ه؟ ... - 1363م
# طولوبية بنت
# الناصرية، 
# خوند.
# زوجة الملك الناصر حسن ثم من بعده تزوجت بالأتابك يلبغا العمري الخاصكي،
~~وتوفيت في رابع عشرين شهر ربيع الآخر سنة خمس وستين وسبعمائة، ودفنت
~~بتربتها التي أنشأتها بجوار تربة خوند طغاي أم أنوك، رحمها الله تعالى،
~~وخلف مالا جما.
# PageV07P031
### || باب الطاء والياء المثنة من تحت</span>
### $ 1289 - طيبرس الظاهري
# ...
# - 650ه؟ - ... - 1252م
# طيبرس بن عبد الله، الأمير الكبير علاء الدين الظاهري البغدادي التركي.
# اشتراه ms1039 الخليفة الظاهر بأمر الله فحظي عنده وجعله دواداره، ولما آلت
~~الخلافة للمستنصر بالله قدمه أيضا وأدناه ورفع قدره، فشاع ذكره.
# قال الخزرجي في تاريخه المسمى بالعسجد المسبوك في تاريخ دولة الإسلام
~~وطبقات الخلفاء والملوك: وزوجه لؤلؤ صاحب الموصل ابنته، وكان العقد في دار
~~الوزارة بحضور قاضي القضاة على صداق مبلغه عشرون ألف دينار، ووهب له
~~المستنصر بالله ليلة زفافه مائة ألف دينار، ثم ألحقه بأكابر الزعماء وأرباب
~~العمائم، وأقطعه توسان فكانت تعمل له في كل سنة مائتي ألف دينار، وكان
# PageV07P033
# جوادا كريما، خلع على مماليكه في سنة ست وعشرين وستمائة سبعمائة خلعة،
~~وكان وهابا للخيل، قال ابن الخازن حدثني ابن الأشقر كاتب ديوانه، وكان ثقة:
~~إنه جمع كاغد ما وهبه من الخيل منذ أنعم عليه بالإمارة، وذلك في سنة خمس
~~وعشرين إلى حين وفاته، فبلغ سبعة آلاف وخمسمائة ونيفا وسبعين فرسا، انتهى
~~كلام الخزرجي.
# قلت وكان مع هذا الكرم جميل الصورة، كامل الحسن، رضي الخلق، متواضعا،
~~شجاعا، توفي بعد مرض طويل في سادس عشر شوال سنة خمسين وستمائة، وصلي عليه
~~في الجامع خلق كثير من الخاص والعام، واشتد الزحام عند خروجهم فمات جماعة
~~من الناس، ودفن في إيوان الحسن من مشهد موسى بن جعفر، ورثاه جماعة من
~~الشعراء منهم عز الدين عبد الحميد بن أبي الحديد، وكان وكيله وصرفه قبل
~~موته، بقصيدة أولها:
# بابي علاء الدين فاضت نفسه ... لم تغنيه الأنصار والأعوان
# ثم ذكر أبياتا كثيرة أخر إلى أن ذكر ما كان وقع له معه في آخر القصيدة:
# ما كان ذلك منك بل من معشر ... خانوك إذ كذبوا علي وخانوا
# طلبوا القطيعة بيننا ووددت لو ... تبقى ويبقى بيننا الهجران
# PageV07P034
# 1290 - 
### $ الوزيري
# ...
# - 689 - ه؟ ... - 1290م
# طيبرس بن عبد الله الوزيري، 
# الأمير الحاج علاء الدين صهر الملك الظاهر بيبرس.
# قال الشيخ شهاب الدين أبو شامة: وفي ثالث ذي القعدة سنة ستين وستمائة وصل
~~من مصر إلى دمشق عسكر مقدم
# هم 
# الأمير عز الدين الدمياطي وبكر الدخول إلى دمشق، فخرج الناس يلقونهم،
~~وفيهم ms1040 الحاج علاء الدين طيبرس الوزيري نائب السلطنة بدمشق، فلما وصل إليه
~~أهوى ليكارشه على ما جرت به عادة الملتقين قبض الدمياطي بيده الأخرى سيفه
~~ونزله عن فرسه وأركبه بغلا، وشد عليه ثم قيده وتركه بمصلى العيد، فلما دخل
~~عليه الليل وكل به وسيره إلى مصر، وهرب أصحابه، ثم استخرجت أمواله التي
~~بدمشق بعد ما سير منها ما كان سير مع العرب، وقبضت حواصله.
# وكان الحاج طيبرس قد أهلك أهل دمشق بإخراجهم من بلدهم، والرسم على
~~أكابرهم حتى أخرجهم بآلهم وأنفسهم، وأهانهم وضيق عليهم بتمكين العرب
# PageV07P035
# من شراء الغلال من دمشق، وتخويف الناس من التتار، فكان البدوي يجلب الجمل
~~ويبيعه بأضعاف قيمته ويشتري به الغلة رخيصة لأن الناس يحتاجون إلى السفر
~~إلى مصر.
# قال الصفدي: توفي طيبرس المذكور سنة تسع وثمانين وستمائة بالقاهرة.
### $ 1291 - الطويل
# ...
# - 769ه؟ ... - 1367م
# طيبغا بن عبد الله الناصري، الأمير علاء الدين المعروف بالطويل.
# هو من مماليك الملك الناصر حسن ومن خواصه، أمره عند قبضه على الأمير
~~صرغتمش، وبعد موت الأتابك شيخون، وجعله أمير مائة ومقدم ألف هو وخجداشه
~~يلبغا العمري الخاصكي، واستعان ب
# هم
# ا على أعيان الأمراء، فإنهما من
# PageV07P036
# عتقائه وخواصه، فلما استفحل أمرهما اتفقا عليه، ووقع ما حكيناه في غير
~~موضع من أنهما ركبا على أستاذهما الملك الناصر حسن وقبضا عليه وقتلاه
~~وسلطنا مكانه الملك المنصور محمد بن المظفر حاجي، واستبدا بالأمر، فصار
~~يلبغا يتميز على طيبغا الطويل هذا وأهمله، ولا زال على ذلك حتى خرج طيبغا
~~إلى الصيد بالعباسة في سنة سبع وستين وسبعمائة، فلما وصل طيبغا إلى العباسة
~~أرسل إليه يلبغا خلعة مع جماعة من الأمراء بنيابة دمشق، فلما بلغ طيبغا ذلك
~~عصى وقصد قبة النصر خارج القاهرة، فخرج إليه يلبغا بالملك الأشرف شعبان،
~~وتواقعا، فانكسر طيبغا، وأمسك بمن كان معه من الأمراء، وحبس بالإسكندرية،
~~واسترجع إقطاعه ولداه، وهما علي وحمزة، وكانا أميري طبلخاناة.
# واستمر محبوسا بالإسكندرية إلى يوم الاثنين تاسع عشرين شعبان من السنة
~~وقف يلبغا وجماعة من الأمراء بدار العدل وطلبوا ms1041 مراحم الملك الأشرف في
~~إطلاق طيبغا فأجابهم إلى ذلك، وتوجه طيبغا إلى القدس بطالا، فأقام به إلى
~~أن نقل إلى نيابة حلب، بعد عزل منكلي بغا الشمسي في سنة تسع وستين
~~وسبعمائة، فلبس تشريفه وتوجه إلى حلب فأقام بها إلى أن توفي يوم السبت سلخ
~~شوال في
# PageV07P037
# وقت الظهر من سنة تسع وستين وسبعمائة، ودفن خارج باب المقام.
# قيل: إنه سم، لأنه لما بلغه واقعة يلبغا أراد الوثوب والمخالفة: فعاجلته
~~المنية فاستراح وأراح.
# قال ابن حبيب: سنة تسع وستين وسبعمائة: فيها ولي الأمير علاء الدين طيبغا
~~الطويل الناصري نيابة السلطنة بحلب عوضا عن منكلي بغا الشمسي، وباشر ذا نفس
~~مليكة. ومنزلة فليكة. وحشمة أنهارها زائدة. ونعمة صلتها على الرعية عائدة
~~واستمر يعمل على شاكلته الحسنة إلى أن اخترمته المنية في آخر هذه السنة.
# انتهى كلام ابن حبيب، ولم يبين في أي يوم مات فيه طيبغا ولا أي شهر فإن
~~جل مقصوده كمال السجعة لا إتمام الفائدة.
# قلت: وكان طيبغا المذكور أميرا شجاعا مقداما، وكان له ميل إلى فعل الخير،
~~وأنشأ تربة مليحة بالصحرا ووقف عليها أوقافا جيدة، وله أيضا مآثر أخر.
# وقد رأيت جماعة من ممليك يلبغا العمري حدثني بعضهم قال: كان أستاذنا -
~~يعني يلبغا - لما يركب وينزل من الخدمة السلطانية يوافيه طيبغا الطويل -
~~يعني صاحب الترجمة - ويتوجها إلى دورهما، فتقول العامة: يا طويل حسك من هذا
~~القصير، وربما سمعا كلامهم في بعض الأحيان فكان يتبسمان، فلم يكن بعد أيام
~~إلا ووقع ما قيل. انتهى.
# PageV07P038
# 1292 - 
### $ المحمدي
# ...
# - 771ه؟ -.. - 1369م
# طيبغا بن عبد الله
# المحمدي، 
# الأمير علاء الدين أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية.
# كان من أعيان الأمراء وأوفرهم حرمة، توفي بالقاهرة في صفر سنة إحدى
~~وسبعين وسبعمائة.
# 1239 - 
# البالسي
# ...
# - 778ه؟ -.. - 1377م
# طيدمر بن عبد الله
### $ البالسي. 
# الأمير سيف الدين.
# أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية في دولة الملك الأشرف شعبان، وممن قتل
~~معه في سنة ثمان وسبعين بعد عود من عقبة أيلا.
# PageV07P039
### $ 1294 - نائب غزة
# ...
# - 802ه؟ ... - 1399م
# طيفور بن عبد الله الظاهري، ms1042 الأمير سيف الدين، قيل إنه كان يسمى بيخجا:
~~ولكن غلب عليه طيفور.
# هو من ممليك الملك الظاهر برقوق، وممن ترقى في دولة أستاذه إلى أن صار
~~أمير آخورا ثانيا، ثم ولاه نيابة غزة، بعدما استعفى عن ولايتها الأمير شيخ
~~الصفوى، وتوجه إلى القدس بطالا، فاستقر طيفور المذكور في نيابة غزة، وذلك
~~بعد عزل الأمير شهاب الدين أحمد بن الشيخ على وانتقاله إلى نيابة صفد، بعد
~~انتقال نائبها الأمير آقبغا الجمالي إلى نيابة طرابلس، بعد انتقال نائبها
~~أرغون شاه الإبراهيمي إلى نيابة حلب، بعد عزل والدي رحمه الله عنها
# PageV07P040
# وقدوم والدي رحمه الله إلى الديار المصرية على إقطاع الأمير شيخ الصفوي
~~المذكور، واستقر أمير مجلس عوضه، انتهى.
# واستمر طيفور في نيابة غزة مدة، ثم نقل إلى حجوبية حجاب دمشق، ولا زال
~~على ذلك حتى مات الملك الظاهر برقوق وخرج الأمير تنم الحسني نائب الشام عن
~~طاعة الملك الناصر فرج بن برقوق وافقه المذكور على العصيان مع من وافقه،
~~واستمر معه حتى قبض على الجميع معا - حسبما ذكرناه في عدة مواطن - وقتل مع
~~من قتل من الأمراء بقلعة في منتصف شعبان سنة اثنتين وثمانمائة.
# وكان تركي الجنس، حسن القامة، مليح الصورة، متصلفا، مسيكا، على أنه كان
~~كثير الميل إلى اللهو والطرب، وكان عمره على ما قيل نيفا على ثلاثين سنة
~~تخمينا، وهو غير طيفور الرماح العواد. انتهى.
# PageV07P041
#
# 1295 - 
### $ المارديني
# ...
# - 799ه؟ - ... - 1396م
# طينال بن عبد الله
# المارديني 
# الناصري، الأمير سيف الدين، أحد مقدمي الألوف بالديار المصرية.
# كان من مماليك الملك لناصر محمد بن قلاوون، وممن صار في أيام الملك
~~الناصر حسن أمير مائة ومقدم ألف بالقاهرة، ثم نفاه الملك الناصر حسن إلى
~~البلاد الشامية، فأقام بها إلى أن ملك الأشرف شعبان بن حسين أحضره إلى
~~القاهرة وأنعم عليه بإمر
# ة م
# ائة وتقدمة ألف بالديار المصرية، فاستمر كذلك مدة، ثم انتزعها منه وأعطاه
~~إمرة طبلخاناة، ثم جعله وإلى قلعة الجبل، فباشر ذلك مدة، ثم استكثر ذلك
~~عليه وانتزع الطبلخاناة منه وأعطاه إمرة عشرة، ms1043 وترك طرخانا حتى مات في شهر
~~رمضان سنة تسع وتسعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV07P042
### | حرف الظاء المعجمة
# 1296 - 
### $ الحداد
# ...
# - 563ه؟ ... - 1167م
# ظافر بن القاسم بن منصور بن عبد الله بن خلف بن عبد الغني، الشيخ الأديب
~~البارع
### $ أبو نصر 
# الجذامي الإسكندري، المعروف بظافر
# الحداد، 
# الشاعر المشهور.
# كان من فحول الشعراء المجيدين، وله ديوان شعر قليل الوجود، وهو صاحب
~~القصيدة المشهورة:
# لو كان بالصبر الجميل ملاذه ... ما سح وابل دمعه ورذاذه
# PageV07P043
# ما زال جيش الحب يغزو قلبه ... حتى وهى وتقطعت أفلاذه
# لم يبق فيه مع الغرام بقية ... إلا رسيس يحتويه جذاذه
# من كان يرغب في السلامة فليكن ... أبدا من الحدق المراض عياذه
# لا يخدعنك بالفتور فإنه ... نظر يضر بقلبك استلذاذه
# يا أيها الرشأ الذي من طرفه ... سهم إلى حب القلوب نفاذه
# ؟؟ در يلوح بفيك من نظامه خمر يجود عليك من نباذه
# وقتاة ذاك القد كيف تقومت ... وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه
# رفقا بجسمك لا يذوب فإنني ... أخفى بأن يجفو عليه ملاذه
# هاروت يعجز عن مواقع سحره ... وهو الإمام فمن ترى أستاذه
# تالله ما علقت محاسنك امرءا ... إلا وعز على الورى استنقاذه
# أغريت حبك بالقولب فأذعنت ... طوعا وقد أودى بها استحواذه
# مال أتيت اللحظ من أبوابه ... جهدي فدام نفوذه ولواذه
# إياك من طمع المنى فعزيزه ... كذليله وغنيه شحاذه
# ذالية بن دريد استهوى بها ... قوم غداة نبت به بغداذه
# دانوا لزخرف قوله فتفرقت ... طمعا به طرغاؤه وجذاذه
# من قدر الرزق السنى لك إنما ... قد كان ليس يضره إنفاذه
# PageV07P044
#
# 1297 - 
# أبو نصر
# 601 - 677 ه؟ 1204 - 1278م
# ظافر بن نصر بن ظافر بن هلال، الشيخ جمال الدين
### $ أبو نصر، 
# الحموي الأصل، المصري الشافعي.
# ولد بالقاهرة سنة إحدى وستمائة، وروى عن ابن باقا وغيره، وكان له فضل،
~~ونظم ونثر، وولي وكالة بيت المال بالديار المصرية، كانت له مكانة عند
~~السلطان الملك الصالح نجم الدين أيوب بحيث أنه كتب في وصيته إلى ولده
~~باقراره على وكالة بيت المال، فلم يزل عليها حتى توفي سنة سبع وسبعين ms1044
~~وستمائة.
# وكان له رئاسة وحشمة، غير أنه كان لا يقدر على إمساك الريح، وفشا حاله
~~بذلك في مجالس الملوك وغيرهم، وعلموا عذره، رحمه الله تعالى.
# PageV07P045
#
# 1298 - 
### $ الأرفادي
# 627 - 694 ه؟ 1229 - 1294م
# ظافر بن أبي غانم يحيى بن سيف بن طي بن محمد أبي سالم بن علي بن تغلب ابن
~~سويد بن فهد الحلبي
# الأرفادي، 
# وأرفاد قلعة: بين حلب وأعزاز.
# قال الحافظ البرزالي: هو شيخ حسن، طلب الحديث، وسمع من جماعة، وقرأ وحصل،
~~وله نثر ونظم جيد، وكان بواب بباب القراطي من أبواب سور القاهرة، وكتب عنه
~~قديما أبو الفتح الأسوردي الصوفي وغيره، مولده لأربع عشرة ليلة خلت من شهر
~~ربيع الأول سنة سبع وعشرين وستمائة بميافارقين، انتهى كلام البرزالي.
# قلت: وكانت وفاته في ليلة السبت السادس من المحرم سنة أربع وتسعين
~~وستمائة بالقاهرة، ودفن من الغد بسفح المقطم.
# وقال الحافظ الذهبي: إنه توفي سنة ست وتسعين، والله أعلم.
# ومن شعره:
# ولقد ظننت بأننا ما نلتقي ... حتى رأيتك في المنام مضاجعي
# فوقعت في نومي لوجهك ساجدا ... ونثرت من فرح عليك مدامعي
# PageV07P046
#
### $ 1299 - ابن ظهيرة
# ...
# - 743ه؟ ... - ... - 1342م
# ظهيرة بن أحمد بن عطية بن ظهيرة، أبو بكر وأبو أحمد وأبو عبد الله القرشي
~~المخزومي.
# قال القاضي تقي الدين الفاسي: سمع من الفخر التوزري الموطأ، وسمع من
~~الرضى الطبري، ومن غيره، وسألت عنه حفيده شيخنا قاضي القضاة جمال الدين
~~محمد بن عبد الله بن ظهيرة، فقال: كان رجلا صالحا عابدا، وأخبرني الوالد
~~أنه كان مواظبا على الجماعة وله أوراد، ومن كثرة خيره خطبة الشيخ عبد الله
~~الدلاصي لابنته، وكان يلازم مجلس حموه الشيخ نجم الدين الأصفوني، وكان كثير
~~الصدقة، ومات في شوال سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة عن نحو خمس وخمسين سنة.
# PageV07P047
# 1300 - 
### $ ظهيرة بن حسين
# 745 - 819 ه؟ 1344 - 1416م
# ظهيرة بن حسين 
# بن علي بن أحمد بن عطية بن ظهيرة، القرشين المخزومي، المكي.
# ولد سنة خمس وأربعين وسبعمائة، وسمع بمكة من القاضي عز الدين بن جماعة
~~أربعينه التساعيات وغيرها، وسمع من غيره، ms1045 وأجاز له من شيوخ مصر الجزائري،
~~وأبو الحرم القلانسي، وجماعة، وبدمشق، وبمكة، وروى عن القلانسي جزء الغطريف
~~بسماعه له من ابن خطيب المزة، وأخذ عنه حافظ العصر قاضي القضاة شهاب الدين
~~أحمد بن حجر لغرابة اسمه جزء الغطريف.
# مات في ليلة الخميس عاشر صفر سنة تسع عشرة وثمانمائة، رحمه الله.
# PageV07P048
### | حرف العين المهملة
### || باب العين والباء الموحدة
# عامر بن عبد الله، أبو ثابت ملك الغرب، مذكور بكنيته يطلب في الكنى.
# 1301 - 
# أبو سعيد الحراني
# 691 - 729 ه؟ 1292 - 1338م
# عبادة بن عبد الغني، الإمام المفتي زين الدين
### $ أبو سعيد الحراني، 
# المؤذن، الشروطي، الحنبلي.
# مولده سنة إحدى وتسعين وستمائة، واشتغل وبرع في الفقه وغيره، وكان أولا
~~قد طلب الحديث وقتا، ودار على الشيوخ قليلا، ونسخ أجزاء سنة بضع
# PageV07P049
# وتسعين وستمائة، وتقدم في الفقه، وناظر وتميز وكان عنده صحيح مسلم عن
~~القسم الإربلي، توفي سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.
### $ 1302 - الأندلسي الأديب
# ...
# - 422ه؟ ... - 1031م
# عبادة بن عبد الله بن ماء السماء، المفنن أبو بكر، شاعر الأندلس، ورأس
~~الشعراء في الدولة العامرية، وهو صاحب الموشح
# ة:
# م
# ن ولى في أمة أمرا ولم يعدل ... يعزل إلا لحاظ الرشإ الأكحل
# جرت في حكمك ... في قتلى يا مسرف
# PageV07P050
# فانصف فواجب ... أن ينصف المنصف
# وارأف فإن هذا ... المشوق لا يرأف
# عللي قلبي بذاك البارد السلسل ... ينجلي ما فؤادي من جوى مشعل
# إنما تبرز كي ... توقد نار الفتن
# صنما مصورا من كل شيئ حسن
# إن رمى لم يخط من دون القلوب الجنن
# كيف لي مخلص من سهمك المرسل ... فصل واستبقني حيا ولا تقتل
# يا سنا الشمس ويا أبهى من الكوكب
# يا منى النفس ويا سؤلي ويا مطلبي
# ها أنا حل بأعدائك ما حل بي
# عذلي من ألم الهجران في معزل ... والخلى في الحب لا يسل عمن بلي
# أنت قد صيرت بالحسن من الرشد غي
# PageV07P051
# لم أجد في طرق حبك ذنبا علي
# فاتئد إن تشأ قتلي شيئا فشي
# أجمل ووالني منك يا ذا المفضل فهي لي ... من حسنات الزمن ms1046 المقبل
# ما اغتذى طرفي إلا بسنا ناظريك
# وكذا في الحب ما بي ليس يخفى عليك
# ولذا أنشد والقلب رهين لديك
# يا علي سلطت جفنيك على مقتلي ... فابق لي قلبي وجد بالفضل يا موئلي
### $ 1303 - الشيخ عبادة المالكي
# 778 - 846 ه؟؟ 1376 - 1442م
# عبادة بن علي بن صالح بن عبد المنعم بن سراج بن نجم بن فضل بن فهد، شيخ
~~الإسلام زين الدين بن نور الدين الزرزاري الأنصاري المالكي، شيخ المالكية
~~بالديار المصرية في زمانه.
# PageV07P052
# ولد في جمادى الأولى سنة ثمان وسبعين وسبعمائة بزرزا، وقرأ القرآن بها،
~~ثم انتقل إلى القاهرة وحفظ بعض مختصرات في مذهبه، ثم أقبل على الاشتغال،
~~واجتهد في ذلك بفكره الثاقب وذهنه المستقيم حتى صار إمام وقته، ورأسا في
~~المعقول والمنقول، مع الصلابة في الدين والورع المتين، والزهد والصلاح،
~~وطلب الحديث أيضا في مبدأ أمره فسمع على جماعة منهم الإمام أبو إسحاق
~~إبراهيم ابن أحمد التنوخي، والمسند أبو الحسن علي بن محمد بن أبي المجد،
~~والحافظان أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي، وأبو الحسن علي بن أبي
~~بكر الهيثمي، والمسند أبو علي محمد بن محمد بن اجلال، والعابد أبو الفرج
~~عبد الرحمن بن أحمد ابن الشيخة، وأبو المعالي عبد الله بن عمر الحلاوي،
~~والناج عبد الرحيم
# PageV07P053
# ابن الفصيح، والشمس محمد بن المطريز، وحدث ودرس وأعاد وأفتى عدة سنين،
~~وانتهت إليه رئاسة مذهب الإمام مالك بآخره، ولزم طريقة السلف من عدم
~~اجتماعه بأرباب الدولة، وطرحه التكلف، وجاهد نفسه في الطاعات، وكتب الكثير
~~بخطه الحسن، وتصدى للإقراء سنين، وانتفع به غالب الطلبة، ورحل إلى مكة
~~المشرفة، والى اليمن، ثم ولي بعد ذلك تدريس المدرسة الأشرفية برسباي قرره
~~بها واقفها المذكور بنفسه حين أحدث فيها بقية المذاهب بعد فراغها بمدة، ثم
~~ولي تدريس الشيخونية فعند ذلك لازم الانشغال وكثر تردد الطلبة إلى دروسه،
~~هذا مع الخلق الحسن، وفصاحة اللفظ، وطلاقة اللسان، وكان عفيفا وقورا،
~~عاقلا، دينا خيرا، كثير الصمت قليل الكلام إلا فيما يعنيه، ولما توفي قاضي
~~القضاة شمس ms1047 الدين محمد البساطي المالكي طلب الشيخ عبادة للمنصب فأبى وامتنع
~~أشد امتناع، لا كغيره، لسانه يقول لا وجميع أعضائه تقول نعم، وصمم على عدم
~~القبول، فأمر
# PageV07P054
# الملك الظاهر جقمق القاضي كمال الدين بن البارزي كاتب السر الشريف أن
~~يطلبه إلى عنده ويكلمه في ذلك ويلح عليه ليقبل، وطلبه القاضي كمال الدين
~~المذكور وكلمه في ذلك وأمعن حتى إنه قال له: السلطان يقول: أنا وليت
~~السلطنة إلا غصبا لمصالح المسلمين، وأنت أيضا تلي غصبا، فلما سمع الشيخ
~~عبادة ذلك قال: حتى أستخير الله، وخرج من وقته واختفى أياما، وسافر إلى
~~دمياط إلى أن ولي قاضي القضاة بدر الدين محمد بن التنسي، فعند ذلك قدم إلى
~~القاهرة، وتأكدت صحبته بالشيخ مدين، وصار لا يفارقه إلا نادرا، وأخذ في
~~جهاد نفسه الزكية إلى أن تعلل ومات بكرة يوم الجمعة سابع شوال سنة ست
~~وأربعين وثمانمائة، وصلى عليه بجامع الأزهر عقيب صلاة الجمعة، رحمه الله
~~تعالى ورضي عنه، ونفعنا ببركته وبركة علومه.
# 1304 - 
### $ أبو الفضل الدمشقي
# 578 - 656 ه؟ 1182 - 1258م
# العباس بن سالم بن عبد الملك، الإمام العالم الفقيه المحدث
# أبو الفضل الدمشقي 
# الحنفي.
# مولده سنة ثمان وسبعين وخمسمائة، سمع الحديث وحدث، وقرأ واشتغل،
# PageV07P055
# وتفقه على مشايخ عصره، وسمع بدمشق من أبي علي حنبل بن عبد الله بن الفرج،
~~وبحلب من الشريف أبي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي، ورحل وكتب وحصل،
~~وكان من أعيان فقهاء الحنفية، دينا ورعا متعهدا، ملازما لطلب العلم إلى أن
~~توفي بدمشق سنة ست وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى ودفن بمقابر الصوفية.
### $ 1305 - الملك الأفضل صاحب اليمن
# ...
# - 778ه؟ ... - 1376م
# العباس بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول، الملك الأفضل ابن
~~الملك المجاهد بن الملك المؤيد بن الملك المظفر بن الملك المنصور، صاحب
~~اليمن وابن صاحبها.
# ولي سلطنة اليمن بعد أبيه في جمادى الأولى سنة أربع وستين وسبعمائة، ولما
# PageV07P056
# ملك اليمن خرج في أيامه ابن ميكائيل المتغلب على البلاد الشامية باليمن
~~حرض والهجر وما ms1048 يلي ذلك إلى صوب زبيد، فبعث إليه الأفضل عسكرا مع الأمير
~~زياد، فحاربوا ابن ميكائيل حتى انهزم وزالت دولته بعد أن كانت قويت شوكته،
~~وكان استولى على البلاد لعدم عناية الملك المجاهد بالبلاد المذكورة.
# ولما مات الملك المجاهد لم يكن حاضرا عنده من أولاده إلا الملك الأفضل
~~هذا، وسئل في السلطنة فتوقف خوفا من أخيه يحيى بن الملك المجاهد، لأنه
# PageV07P057
# كان خرج عن طاعة أبيه. وقصد عدن للاستيلاء عليها، وكاد أن يتم أمره لولا
~~تشاغل يحيى المذكور ومن معه بأكل بطيخ على باب عدن، وفي حال شغلهم وصل نذير
~~من الملك المجاهد لأهل عدن فغلق بابها دون يحيى، فقصد يحيى غيرها، ولم يتم
~~له أمر بعد أبيه، وتلاشى حاله حتى مات، ولما توجه الملك المجاهد إلى عدن
~~بسبب ابنه يحيى المذكور كان ابنه الأفضل هذا معه، ولم يكن معه إذ ذاك خيمة
~~ينزل فيها وربما استظل بالشجر، وذكر ذلك لأبيه فلم ينظر في حاله، فمات
~~المجاهد في تلك السفرة، وتسلطن الأفضل هذا وعاد من عدن، فصار ينزل في خيام
~~أبيه، ويضع أباه في تابوت تحت ظل الشجر، فسبحان من يغير ولا يتغير.
# وكان الأفضل سلطانا مهابا، كريما جوادا، وله إلمام بالعلم والفضل،
~~ومشاركة جيدة في عدة علوم وتواليف منها: كتاب العطايا السنية في ذكر أعيان
~~اليمنية، وكتاب نزهة العيون في تاريخ طوائف القرون، ومختصر تاريخ ابن
~~خلكان، وكتاب بغية ذوي الهمم في أنساب العرب والعجم، وكتاب في الألغاز
~~الفقهية، وغير ذلك، وكان عنده بر وصدقة، وله مآثر حسنة: بنى مدرسة عظيمة
~~بتعز، وله بمكة مدرسة معروفة به بالصفا.
# PageV07P058
# وقيل: إن هذه التصانيف المذكورة إنما هي لقاضي تعز رضي الدين أبي بكر بن
~~محمد بن يوسف النزاري الصبري عمل ذلك على لسان الأفضل، والله أعلم.
# واستمر الملك الأفضل في مملكة اليمن حتى مات في شعبان سنة ثمان وسبعين
~~وسبعمائة، وتسلطن بعده ولده الملك الأشرف إسماعيل حتى مات في شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاث وثمانمائة بتعز، ودفن بمدرسته التي أنشأها كما تقدم ms1049 ذكره في
~~محله، إن شاء الله تعالى.
# 1306 - 
### $ الملك الأمجد
# ...
# - 669ه؟ ... - 1270م
# العباس بن محمد بن أيوب ، الملك الأمجد 
# تقي الدين ابن الملك العادل.
# كان آخر إخوته وفاة، وكان محترما عند الملوك لا سيما عند الملك الظاهر
~~بيبرس البندقداري، وكان لا يرتفع عليه أحد في مجلس ولا في موكب، وكان له
~~فضل ومشاركة، وحدث عن الكندي، والبكري، وروى عنه الدمياطي، وابن الخباز،
~~وجماعة، وكان دمث الأخلاق، حسن العشرة، حلو المجالسة،
# PageV07P059
# رئيسا عاقلا محترما، توفي سنة تسع وستين وستمائة، ودفن بقاسيون بالتربة
~~التي له، رحمه الله تعالى.
### $ 1307 - الخليفة السلطان المستعين بالله
# ...
# - 833ه؟ - 1430م
# العباس، أمير المؤمنين، الخليفة المستعين بالله، أبو الفضل، سلطان الديار
~~المصرية، ابن الخليفة المتوكل على الله أبي عبد الله محمد بن المعتضد بالله
~~أبي بكر بن المستكفي بالله أبي الربيع سليمان بن الحاكم بأمر الله أبي
~~العباس أحمد ابن الحسن بن أبي بكر بن علي القبي ابن الخليفة الراشد بالله
~~منصور بن المسترشد بالله الفضل بن المستظهر بالله أحمد بن المقتدي بالله
~~أبي القاسم عبد الله بن القائم بأمر الله عبد الله بن القادر بالله أحمد بن
~~الأمير إسحاق ابن الخليفة المقتدر بالله جعفر ابن المعتضد بالله أحمد بن
~~الأمير طلحة الموفق ابن الخليفة المتوكل على الله جعفر ابن المعتصم بالله
~~محمد بن الرشيد هارون بن المهدي محمد بن أبي جعفر عبد الله المنصور بن محمد
~~بن علي بن عبد الله بن العباس عم النبي صلى اله عليه وسلم الهاشمي العباسي.
# بويع المستعين بالله صاحب الترجمة بالخلافة بقلعة الجبل بعد وفاة والده -
# PageV07P060
# بعهد منه إليه - في يوم الاثنين مستهل شعبان سنة ثمان وثمانمائة، وكان
~~ذلك بعد موت أبيه بأربعة أيام، واستقر بالخلافة، وتجرد صحبة الملك الناصر
~~فرج إلى البلاد الشامية غير مرة إلى أن خرج الملك الناصر فرج من الديار
~~المصرية إلى البلاد الشامية - في سفرته الأخيرة - لقتال شيخ ونوروز ومن
~~معهما في أواخر سنة أربع عشرة وثمانمائة، وكان المستعين بالله أيضا صحبة
~~الملك الناصر، وحضر معه ms1050 القتال إلى أن انكسر الملك الناصر وتوجه نحو دمشق،
~~وأحاط شيخ ونوروز على ثقل الملك الناصر فرج وعلى الخليفة هذا والقضاة،
~~وتوجهوا الجميع إلى دمشق لقال الناصر وقاتلوه وهزموه، وانحاز بقلعة دمشق
~~فحاصروه بها أياما إلى أن ظفروا به وقتل - حسبما سنذكره في ترجمته إن شاء
~~الله تعالى - فاجتمع رأي الأمراء الشاميين والمصريين على سلطنة الخليفة
~~المستعين بالله لخمود الفتنة، فبايعوه بالسلطنة، فصار خليفة وسلطانا، ولم
~~يغير لقبه، واستقر الأمير شيخ المحمودي نظام مملكته، والأمير نوروز الحافظي
~~نائب الشام وإليه مرجع البلاد الشامية في الولاية والعزل وغير ذلك، وصار
~~المستعين بالله يعلم على المراسيم، وعاد إلى الديار المصرية وشيخ بخدمته،
~~وسكن بقلعة الجبل، وسكن الأمير شيخ بباب السلسله
# PageV07P061
# وصارت أمور المملكة بيد شيخ المذكور، والخليفة في السلطنة اسم والأمير
~~شيخ معناه، وليت ذلك دام له، واستمر على ذلك إلى يوم الاثنين مستهل شعبان
~~خلع من السلطنة بالأمير شيخ من غير أن يوافق المستعين على خلع نفسه، فأكره
~~حتى خلع غصبا، فكانت مدة إقامة المستعين بالله هذا في السلطنة إلى أن خلع
~~نفسه، فأكره حتى خلع غصبا، فكانت مدة إقامة المستعين بالله هذا في السلطنة
~~إلى أن خلع ستة أشهر وخمسة أيام، واحتفظ به بقلعة الجبل، لكنهه كان مكرما
~~غير مهان.
# واستمر في الخلافة إلى يوم الخميس سادس عشر ذي الحجة سنة ست عشرة
~~وثمانمائة استدعى الملك المؤيد هذا اليوم المذكور داود بن المتوكل على الله
~~من داره فحضر إلى بين يدي الملك المؤيد بقلعة الجبل وقد حضر القضاة
~~الأربعة، فعندما رآه المؤيد قام له وقد ألبسه خلعة الخلافة، وأجلسه بجانبه
~~بينه وبين قاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن البلقيني، ثم دعا القضاة
~~وانصرفوا، على أن المستعين هذا خلع واستقر داود في الخلافة عوضه ولقب
~~بالمعتضد بالله.
# قال المقريزي: وكانت العادة أن يدعى على المنابر بذكر كنية الخليفة
~~ولقبه، فمن حين منع المستعين بالله المذكور لم يذكر ذلك وإلى الآن، بل
~~استمر
# PageV07P062
# الخطباء يقولون: اللهم اصلح الخليفة، من غير أن يذكره، ms1051 ومنهم من يقول:
~~اللهم أيد الخلافة العباسية ببقاء مولانا السلطان، انتهى كلام المقريزي.
# قلت: واستمر المستعين بالله بعد ذلك بقلعة الجبل مدة يسيرة، وأرسل إلى
~~الإسكندرية وسجن بها إلى أن مات الملك المؤيد في سنة أربع وعشرين وثمانمائة
~~وتسلطن ولده الملك المظفر أحمد، ثم خلع بالملك الظاهر ططر، فلما كان يوم
~~سادس عشرين ذي القعدة رسم الظاهر ططر أن يفرج عن المستعين بالله من محبسه،
~~وأن يسكن حيث شاء بالإسكندرية، ويخرج راكبا لصلى الجمعة، ويتوجه حيث شاء،
~~وأرسل إليه بفرس بسرج ذهب. وكنبوش زركش، وبقجة قماش، ورتب له على الثغر في
~~كل يوم ثمانمائة درهم، ولم يزل على ذلك إلى أن توفي بالثغر في يوم الأربعاء
~~العشرين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بالطاعون وهو في أوائل
~~الكهولية، وخلف ولد اذكرا يسمى يحيى يأتي ذكره في محله إن شاء الله تعالى.
# PageV07P063
# وكان المستعين رحمه الله خيرا دينا، حشما وقورا كريما، وعنده تواضع
~~وسؤدد، خليقا للخلافة إلا أن المقادير لم تساعده، رحمه الله.
# 1308 - 
# الشرائحي
# 748 - 820 ه؟ 1347 - 1417م
# عبد الله بن إبراهيم بن خليل بن عبد الله بن محمود بن يوسف بن تمام،
~~الحافظ جمال الدين أبو محمد
### $ الشرائحي 
# البعلبكي الدمشقي.
# ولد سنة ثمان وأربعين وسبعمائة، وسمع بإفادة الشيخ عماد الدين بن بردس
~~ابن إسماعيل بن سيف، وسمع على عمر بن أميلة، وأخذ عن جماعة من أصحاب الفخر،
~~ثم من أصحاب ابن الفواس، وابن عساكر من أصحاب زينب بنت الكمال، ثم من أصحاب
~~الحجار، وأكثر جدا من المسموع، وعرف العالي والنازل، وشارك في فنون الحديث،
~~وقدم القاهرة في جفلة تيمورلنك في سنة ثلاث وثمانمائة، وحدث بالكثير من
~~مسموعاته، ثم عاد إلى دمشق فأقام بها إلى أن توفي يوم الخميس ثالث المحرم
~~سنة عشرين وثمانمائة.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي: وكان أميا ضعيف النظر جدا، وقد خرج لجماعة
~~من أقرانه ومن دونهم. انتهى.
# PageV07P064
### $ 1309 - ابن تاج الدين موسى
# 777 - 844 ه؟ 1375 - 1440م
# عبد الله بن أبي الفرج بن ms1052 موسى، الرئيس أمين الدين بن الرئيس سعد الدين
~~ناظر الخاص بن الرئيس تاج الدين، الشهير بجده تاج الدين موسى.
# كان أمين الدين المذكور من أعيان القبطة، وكانت له رئاسة ضخمة في أيام
~~والده سعد الدين ناظر الخاص، وتولى أمين الدين المذكور - بعد موت والده -
~~نظر الإسطبلات السلطانية، ثم انحط قدره بعد حين، وتكسح في أواخر عمره. وكان
~~يصحب جماعة من أكابر الدولة، وهم الطالبون له، وكان إذا دخل إليهم حمله بعض
~~خدمه حتى يجلسه ثم يحمله عند ذهابه أيضا ويركبه بغلته.
# وكان صحيح الإسلام، حج غير مرة، وانعزل عن أبناء جنسه، وكان له محاضرة
~~حسنة، ومنادمة لطيفة، ومذاكرة جيدة بالشعر، ومعرفة بأيام الناس، وكان لا
~~يتشبه بالأقباط في كلامهم الملحون الركيك بل يجيد ما يقول من الشعر وغيره،
~~وكانت له مروءة ومكارم أخلاق مع خفة روح ودعابة.
# وكان يتردد إلي كثيرا، وكنت أنفعل المنادمة، ومن الناس من كان ينفر منه
~~لما كان يعتريه من وجع الركبة، فنسأل الله العافية.
# PageV07P065
# توفي أمين المذكور في يوم الأحد ثالث جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين
~~وثمانمائة.
### $ 1310 - البشبيشي
# 768 - 820 ه؟ 1360 - 1417م
# عبد الله بن أحمد بن عبد العزيز بن موسى بن أبي بكر، الشيخ جمال الدين.
# ولد في ليلة الاثنين عاشر شعبان سنة اثنتين وستين وسبعمائة، وتفقه بالشيخ
~~سراج الدين عمر بن الملقن، وأخذالعربية عن الشيخ شمس الدين الغماري، واختص
~~به ولازمه، وبرع في الفقه والعربية واللغة، وكتب الخط المنسوب، وبرع في
~~معرفة الوراقة، وكتب كتابا جليلا في الألفاظ المعربة، وكتابا استوعب فيه
~~أخبار قضاة مصر، وكتابا في شواهد العربية وأوسع الكلام عليها، ونسخ بخطه
~~كثيرا إلى أن توفي بالإسكندرية في رابع ذي القعدة سنة عشرين وثمانمائة رحمه
~~الله تعالى.
# PageV07P066
#
# 1311 - 
### $ تقي الدين الصالحي
# 635 - 718 ه؟ 1237 - 1318م
# عبد الله بن أحمد بن تمام بن حسان، الشيخ
# تقي الدين الصالحي 
# الحنبلي.
# ؟ ذكره ابن حبيب في تاريخه، قال: سنة عشرة وسبعمائة، - فيها توفي الشيخ
~~تقي الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد ms1053 بن تمام الصالحي الحنبلي، إمام قدوة.
~~زهده ثابت. وغرس ورعه نابت. وبرق صلاحه متألق. ونهر عرفانه متدفق. كان
~~معروفا بحسن الأدب، متمسكا بفروع القرب. طاف البلاد، واجتمع بالعلماء
~~والعباد. وحج وجاور. وسابق إلى فعل الخير وبادر. وروى ما سمع من الأحاديث
~~والأخبار، وأمل من نظمه في الورق أحسن مما غنته الورق على الأشجار. انتهى
~~كلام ابن حبيب.
# قلت: وكان له نظم ونثر، ومن شعره من أبيات:
# تبدى فهو أحسن ما رأينا ... وألطف من تهيم له العقول
# PageV07P067
# له قد يميل إذا تثنى ... كذاك الغصن من هيف يميل
# وخد ورده الجوزي غض ... وطرف لحظه سيف صقيل
# وكم لام العذول عليه جهلا ... وآخر ما جرى: عشق العذول
# وكتب إليه العلامة شهاب الدين محمود بن سليمان الحلبي:
# كتمت شأن الهوى يوم النوى فنمى ... بسر
# ه م
# ن شؤني أي نمام
# كانت ليالي بيضا في دنوهم ... فلا تسل بعدهم عن حال أيامي
# ضنيت وجدا بهم والناس تحسب بي ... سقما فأبهم حالي عند لوامي
# وليس أصل ضنى جسمي النحيل سوى ... فرط اشتياقي إلى لقيا ابن تمام
# توفي الشيخ تقي الدين بدمشق في سنة ثمان عشرة وسبعمائة، عن ثلاث وثمانين
~~سنة، قاله غير واحد، وهذا بخلاف ما ذكره ابن حبيب. انتهى.
### $ 1312 - ابن الأخرس
# ...
# - 670ه؟ ... - 1271م
# عبد الله بن أحمد، الشيخ الأديب أبو جعفر القرموني المغربي، عرف بابن
# PageV07P068
# الأخرس.
# كان أديبا فاضلا، نحويا، بحث في كتاب سيبويه وغيره على أبي الحسن الآمدي
~~الحافظ.
# وكان له شعر كثير، من ذلك قوله:
# يا دارمية كلما دنت انقضت ... لمحبها من وصلها أشياء
# الله يعلم أنني بك هائم ... ويصدني من أن أزور حياء
# توفي بعد السبعين وستمائة، بمدينة فاس، رحمه الله تعالى.
### $ 1313 - ابن زنبور الوزير
# ...
# - 755ه؟ ... - 1354م
# عبد الله بن أحمد بن إبراهيم، الوزير الصاحب علم الدين ابن تاج الدين
~~الشهير بابن زنبور، القبطي المصري.
# كان وزيرا بالديار المصرية، ثم ولي نظر جيشها أيضا والخاص، اجتمعت له هذه
~~الوظائف الثلاث
# ة م
# عا ولم تجتمع لأحد قبله، قلت: ولا من ms1054 بعده، أعني
# PageV07P069
# بذلك في وقت واحد، على أن سعد الدين بن غراب وليهم غير مرة في أوقات
~~متعددة، وكذلك الصاحب بدر الدين حسن بن نصر الله الفوي، وكذلك جمال الدين
~~يوسف البيري الأستادار ما خلا الجيش، انتهى.
# ولما اجتمعت هذه الوظائف لابن زنبور عظم في الدولة وضخم، ونالته السعادة،
~~وكان سكنه بالبندقيين داخل القاهرة، وهو صاحب السبع قاعات وبانيهم، ولا زال
~~في عزه حتى وقع بينه وبين الأمير صرغتمش الناصر - صاحب المدرسة الصليبية -
~~وحشة، ولا زال صرغتمش به حتى قبض عليه ونكبه، وكان القبض عليه في يوم
~~الخميس سابع عشرين شوال سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة، واعتقله صرغتمش عنده
~~تسعين يوما، وأجرى عليه أنواع العقوبة كالمقارع وغيره، ثم نفي إلى قوص بعد
~~أخذ سائر موجوده وذخائره وحواصله، وكان شيئا كثيرا إلى الغاية، فمن جملة
# PageV07P070
# ما أخذ له: أردبان لؤلؤ، وألفا ألف دينار، وقس على ذلك من القماش وغيره،
~~واستقر في وظائف
# ه م
# ن بعده جماعة، فأخلع على القاضي الموفق كاتب المارديني بالوزارة، وعلى
~~تاج الدين ابن الغنام ناظر الجيوش المنصورة، وعلى البدري كاتب يلبغا
~~اليحياوي نائب الشام ناطر الخاص.
# واستمر ابن زنبور معتقلا بقوص إلى أن توفي سنة خمس وخمسين وسبعمائة.
# وكان ابن زنبور هذا عنده رئاسة وكرم على ذويه، وكان جماعة للأموال
~~والأملاك حتى صار يضرب بسعادته المثل، ومع هذا كان عنده تواضع وحشمة، وحلم،
~~قيل إن المعمار هجاه فقال:
# ذا ابن زنبور الصاحب ... في الناس ياما أقوى اسموا
# يا ترى زنبور إيش كان ... زنبور أبوه وآلا أموا
# فبلغ ابن زنبور ذلك، فقل: ما قال وحش: سأل سؤال، ثم أنعم عليه، انتهى.
### $ 1314 - النسفي الحنفي
# ...
# - 701ه؟ ... - 1301م
# عبد الله بن أحمد بن محمود، الإمام العلامة شيخ الإسلام حافظ الدين
# PageV07P071
# أبو البركات النسفي الحنفي.
# أحد العلماء الزهاد، وصاحب التصانيف المفيدة في الفقه والأصول والعربية،
~~وغير ذلك، نشأ على قدم هائل، وتفقه بجماعة من أعيان العلماء، حتى برع في
~~الفقه والأصول والعربية واللغة، وروى الزيادات عن أحمد بن محمد العباسي،
~~وتصدر ms1055 للإفتاء والتدريس سنين عدية، وانتفع به غالب علماء عصره منهم: شمس
~~الآية الكردري وغيره، وسمع منه الصغناقي، وانتهت إليه رئاسة الحنفية في
~~زمانه علما وعملا، هذا مع الخلق الحسن، والتواضع الزائد، وفصاحة اللفظ،
~~وطلاقة اللسان، ومحبته للفقراء والطلبة والإحسان إليهم، وأكب على الاشتغال
~~والإشغال والتصنيف، ومن مصنفاته: المصفى شرح المنظومة، وشرح النافع وسماه
~~المنافع، وله الكافي في شرح الوافي تصنيفه أيضا، وله كتاب كنز الدقائق في
~~الفقه، وله المنار في أصول الفقه، وله المنار في أصول الدين، وله العمدة في
~~أصول الدين، اعتنى جماعة بشرحها، فشرحها المصنف شرحا واسعا مفيدا سماه
~~الاعتماد في الاعتقاد، وشرحها الشيخ الأقشهري، والشيخ عز الدين البخاري
~~شرحا واسعا مفيدا، وشرحها قاضي القضاة القونوي شرحا سماه الزبدة في شرح
~~العمدة، وله شرحان على المنار في أصول الفقه اسم أحدهما الكشف، وهو الأكبر،
~~والآخر ألطف منه، وله المدارك في تفسير القرآن الكريم في أربع
# PageV07P072
# مجلدات، وله المستصفي شرح النافع أيضا وله المستوفي، وله شرحان على
~~الأخشيكتي المنتخب وآخر، وله تصانيف أخر غير ما ذكرنا.
# وكان إماما عالا، زاهدا خيرا، دينا كريما، متواضعا، مترفعا على الملوك،
~~متواضعا للفقراء، لا يتردد لأرباب الدولة، ولا يجتمع بهم إلا إذا أتوا إلى
~~منزله، أثنى على علمه ودينه غير واحد من العلماء، ولم يزل على ما هو علي
# ه م
# ن العلم والعمل حتى أدركه أجله فمات ليلة الجمعة من شهر ربيع الأول سنة
~~إحدى وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# ؟؟
# 1315 - 
### $  المنصور صاحب اليمن
# ...
# - 830ه؟ ... - 1426م
# عبد الله بن أحمد بن إسماعيل بن العباس بن علي بن داود بن يحيى بن عمر
~~ابن علي بن رسول، الملك
# المنصور صاحب اليمن، 
# وابن صاحبها الملك الناصر، وابن صاحبها الملك الأشرف، وابن صاحبها الملك
~~الأفضل.
# ولي السلطنة بعد موت أبيه، واستمر فيها إلى أن مات في جمادى الأولى سنة
~~ثلاثين وثمانمائة، وأقيم بعده في مملكة اليمن أخوه الأشرف إسماعيل، فلم يتم
# PageV07P073
# أمره، وخلع بعد مدة يسيرة، وأقيم بعده الملك الظاهر هزبر الدين يحيى ابن
~~الأشرف إسماعيل ms1056 في ثالث شهر رجب من السنة المذكورة، رحمه الله تعالى.
### $  1316 - الشيخ عبد الله اليافعي
# 698 - 768 ه؟ 1298 - 1366م
# عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني، نزيل مكة، وشيخ
~~الحرم، وإمام المسلكين، وشيخ الصوفية، عفيف الدين أبو السيادة.
# ولد سنة ثمان وتسعين وستمائة تقريبا، وحج في سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، ثم
~~عاد إلى اليمن، ثم حج في سنة ثمان عشرة وسبعمائة وسمع بها - بقراءته غالبا
~~- على الشيخ رضي الدين الطبري الكتب الستة خلا سنن ابن ماجة، وسمع مسند
~~الدارمي، ومسند الشافعي، وصحيح ابن حبان، والسيرة لابن إسحاق، والعوارف
# PageV07P074
# للسهروردي، وعلوم الحديث لابن الصلاح، وعدة أجزاء على القاضي نجم الطبري
~~قاضي مكة: مسند الشافعي، وفضائل القرآن لأبي عبيد، وتاريخ مكة للأزرقي وغير
~~ذلك، وبحث عليه الحاوي الصغير في الفقه، والتنبيه، قال: وكان يقول في حال
~~قراءتي عليه للحاوي: استفدت منك أكثر مما استفدت مني، قال: ويقول: قد قرأت
~~هذا الكتاب مرارا فما فهمته مثل هذه المرة، ولما فرغت من قراءته قال في
~~جماعة حاضرين: أشهدوا على أنه شيخي فيه، وجاءني في مكاني في ابتداء قراءتي
~~عليه لأقرأه عليه، كل ذلك من التواضع وحسن الاعتقاد والمحبة في الله
~~والوداد. انتهى.
# وكان الشيخ عبد الله اليافعي إماما فقيها عارفا بالعربية، واللغة،
~~والأصلين، والفرائض، والحساب، والتصوف، والتسليك، وغير ذلك من فنون العلم،
~~وكان له نظم جيد كثير دون منه ديوانا في نحو عشر كراريس كبار، وله تصانيف
~~في فنون العلم منها: المرهم في أصول الدين، وقصيدة نحو ثلاثة آلاف بيت في
~~العربية، وغيرها تشتمل على قريب عشرين علما، وبعض هذه العلوم متداخل
~~كالتصريف مع النحو، والقوافي مع العروض، ونحو ذلك، وكتاب في التاريخ بدأ
~~فيه من أول الهجرة، وكتاب في أخبار الصالحين يسمى روض الرياحين، وذيل عليه
~~ذيل يحتوي على مائتي حكاية، وكتاب سماه الإرشاد
# PageV07P075
# والتطريز، والدرة المستحسنة في تكرار العمرة في السنة، وغير ذلك.
# وكان كبير الشأن، كثير العبادة والورع، وافر الصلاح والبركة، والإيثار
~~للفقراء مع الانقباض عن أهل ms1057 الدولة وعدم الالتفات إليهم البتة، والإنكار
~~عليهم بكل ما تصل القدرة إليه، والحط على أرباب الوظائف، ولذلك نالته
~~ألسنتهم ونسبوه إلى حب الظهور وأوسعوا في ذلك بسبب مقالة قالها، وهي قوله
~~من قصيدة:
# ويا ليلة فيها السعادة والمنى ... لقد صغرت في جنبها ليلة القدر
# وحتى أن الضياء الحموي كفره بذلك، وتناول قوله غير واحد من علماء عصره،
~~وذكروا لذلك مخرجا، ثم وقع له مع جماعة من علماء عصره أمور، ثم إن الضياء
~~الحموي رغب في الاجتماع بالشيخ عبد الله اليافعي والاستغفار في حقه فأبى
~~الشيخ عبد الله إلا بشرط أن يطلع إلى المنبر في ويوم الجمعة وقت الخطبة
~~ويعترف بالخطأ فيما نسبه إلى الشيخ.
# وقد ذكر الشيخ عبد الله جماعة من العلماء وأثنوا عليه كثيرا، منهم: الشيخ
~~جمال الدين الأسنوي في طبقاته، فمما قاله: فضيل مكة وفاضلها، وعالم الأبطح
~~وعاملها، إماما يسترشد بعلومه ويقتدى، وعلما يستضاء بأنواره، ويهتدى، ولد
# PageV07P076
# قبل السبعمائة وبلغ الإحتلام سنة إحدى عشرة وكان في ذلك السن ملازما
~~لبيته، تاركا لما يشتغل به الأطفال من اللعب، ولما رأى والده آثار الصلاح
~~عليه ظاهره بعث به إلى عدن فقرأ بها القرآن، واشتغل بالعلم، وحج الفرض،
~~وصحب شيخنا علي المعروف بالطواشي، وهو الذي سلكه الطريق، ثم عاد إلى مكة
~~سنة ثمان عشرة وجاور بها، وتزوج وأقام بها مدة ملازما للعلم، ثم ترك
~~التزويج وتجرد عشرين سنة، وتردد في تلك المدة بين الحرمين، ورحل إلى الشام
~~سنة أربع وثلاثين، وزار القدس والخليل، وأقام بالخليل نحو مائة يوم، ثم قصد
~~الديار المصرية في تلك السنة مخفيا أمره، فزار الإمام الشافعي وغيره من
~~المشايخ، وكان أكثر إقامته بالقرافة في مشهد ذي النون المصري، ثم حضر عند
~~الشيخ حسين الحاكي في مجلس وعظه، وعند الشيخ عبد الله المنوفي بالصالحية،
~~وعند الجويراوي بسعيد السعداء - وكان إذ ذاك شيخها - وزار الشيخ محمد
~~المرشدي بمنية مرشد من الوجه البحري وبشره بأمور، ثم قصد الوجه القبلي
~~مسافرا إلى الصعيد الأعلى، وعاد إلى الحجاز، وجاور بالمدينة مدة، ثم ms1058 سافر
~~إلى مكة، وتزوج وأولد عدة أولاد، ثم سافر إلى اليمن سنة ثمان وثلاثين
~~وسبعمائة، هو وشيخه الشيخ علي الطواشي، ومع هذه الأسفار لم تفته
# PageV07P077
# حجة في هذه السنين، ثم عاد إلى مكة، وأنشد لسان الحال:
# فألقت عصاها واستقر بها النوى ... كما قد عينا بالإياب المسافر
# ؟ وعكف على التصنيف والإقراء، وصنف تصانيف كثيرة في أنواع من العلوم،
~~انتهى كلام الإسناوي.
# قول الشيخ بدر الدين حسن بن حبيب في تاريخه: إمام علمه يقتبس. وبركته
~~تلتمس، وبهديه يقتدى، ومن فضله يحتذى، كان فريدا في العلم والعمل، مصروفا
~~إليه وجه الأمل، ذا ورع انسقت عروضه، وزهر تشرقت شموسه وتعبد يعرفه أهل
~~الحجى، وتهجد تشهد به نجوم الدجى، وتأليف وجمع. ونظم يطرب السمع، وفوائد
~~يرحل إليها، وكرامات يعول في المهمات عليها. ومصنفات في الأصول والعربية
~~والتصوف ومناقب يتشوف إلى سماعها العارفون أي تشوف. انتهى كلام ابن حبيب.
# قلت: ومناقب الشيخ عبد الله كثيرة، وفضائله غزيرة، وتوفي ليلة الأحد
~~المسفر صباحها عن العشرين من جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وسبعمائة بمكة،
~~ودفن بالمعلاة بجوار الفضيل بن عياض، وبيعت حوائجه الحقيرة بأغلى الأثمان،
~~بيع له مئزر عتيق بثلاثمائة درهم، وطاقية بمائة درهم، وقس على ذلك.
# PageV07P078
# ولنذكر شيئا من شعره، من ذلك قوله:
# يا غائبا وهو في قلبي يشاهده ... ما غاب من لم يزل في القلب مشهودا
# إن فت عيني من رؤياك حظهما ... فالقلب قد نال حظا منه محمودا
# وله قصيدة أولها:
# قفا حدثاني فالفؤاد عليل ... عسى منه يشفي بالحديث غليل
# أحاديث نجد عللاني بذكرها ... فقلبي إلى نجد أراه يميل
# بتذكار سعدى أسعداني فليس لي ... إلى الصبر عنها والسلو سبيل
# ؟ ولا تذاكرا إلى العامرية إنها بوله عقل ذكرها ويزيل
# ولكن بذكري عرضا عندها وإن ... تقل كيف هو قولا بذاك عليل
# فإن تعطفى يشفي وإن تتلقى ففي ... هواك المعنى المستهام قتيل
# ومنها:
# ألا يا رسول الله يا أكرم الورى ... ومن جوده خير النوال ينيل
# ومن كفه سيحون منها ودجلة ... وجيحون تجري والفرات ونيل
# مدحتك أرجو منك ما أنت ms1059 أهله ... وأنت الذي في المكرمات أصيل
# فيا خير ممدوح أثب شر مادح ... عطا مانح منه الجزاء جزيل
# PageV07P079
#
# 1317 - 
### $  الملك الظاهر صاحب اليمن
# </span></span>
# ...
# - 842ه؟ ... - 1438م
# عبد الله بن إسماعيل بن محمد بن أيوب بن الملك المسعود 
# بن الملك الصالح، وهو أخو الملك المنصور محمود، والملك السعيد والد
~~الكامل.
# كان دينا جليلا مهابا عاقلا، توفي سنة أربع وسبعين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
# 1319 - 
# الملك الظاهر صاحب اليمن
# ...
# - 733ه؟ ... - 1438م
# عبد الله، وقيل يحيى بن إسماعيل بن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن
~~رسول، الملك الظاهر هزبر الدين، صاحب اليمن، بن الملك الأشرف.
# ملك اليمن في شهر رجب سنة ثلاثين وثمانمائة، فأقام في الملك نحو اثنتي
~~عشرة سنة، وضعفت مملكته، وخربت ممالك اليمن في أيامه لقلة محصوله بها من
~~استيلاء العربان على أعمالها، ولم يزل على ذلك إلى أن توفي يوم الخميس سلخ
~~شهر رجب سنة اثنتين وأربعين وثمانمائة، وملك بعده ابنه الملك الأشرف
~~إسماعيل، وله من العمر نحو العشرين سنة، فساءت سيرته في الملك من سفك
~~الدماء وأخذ الأموال وغير ذلك من أنواع الفساد، وقتل الأمير سيف الدين
~~برقوق - القائم بدولتهم في عدة من الأتراك وغيرهم - انتهى.
# 1318 - 
### $ الملك المسعود
# ...
# - 674 
# ه؟ - 1275م
# </span></span></span>
# عبد الله بن إسماعيل بن محمد بن أيوب بن الملك المسعود بن الملك الصالح،
~~وهو أخو الملك المنصور محمود، والملك السعيد والد الكامل،
# PageV07P080
# كان دينا، جليلا مهابا عاقلا، توفي سنة أربع وسبعين وستمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $ ؟ 1319 - الملك الظاهر صاحب اليمن
# ...
# - 733ه؟ ... - 1332م
# عبد الله بن أيوب بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول، الملك الظاهر أسد
~~الدين، صاحب اليمن، ابن الملك المظفر.
# كان وقع بينه ونبين الملك المجاهد نزاع وحروب على الملك، وآخر الحال ظفر
~~به الملك المجاهد بالأمان، وحلف له، وأنزل
# ه م
# ن الدملوه، وبقي يركب في خدمته نحوا من شهر، ثم أمسكه الملك المجاهد
~~وحبسه بقلعة تعز نحو شهرين، ثم خنقه وأظهر أنه مات حتف أنفه في سنة ms1060 ثلاث
~~وثلاثين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV07P081
#
# 1320 - 
### $ الخشوعي
# 573 - 658 
### $ 
# ه؟ 1177 - 1259م
# </span>
# عبد الله بن بركات بن إبراهيم بن طاهر بن بركات، أبو محمد
### $ الخشوعي 
# الدمشقي الرفا.
# ولد سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، سمع من أبيه، ويحيى الثقفي، والقاسم بن
~~عساكر، وعبد الرزاق بن نصر الخشوعي، إسماعيل الجنزوي، وجماعة، وأجاز له أبو
~~طاهر السلفي، وأبو موسى المديني، وأحمد بن سان الترك، وغيرهم، وروى عنه
~~الدمياطي، وابن الخباز، وأبو المعالي ابن البالسي، وأبو الفدا ابن عساكر،
~~وأبو الحسن الكندي، وأبو عبد الله الزراد، وأبو عبد الله التوزري، وحفيده
~~علي بن محمد الخشوعي، ومحمد بن المحب، ومحمد بن المهتار، وآخرون، وهو من
~~بيت الرواية والحديث، توفي سنة ثمان وخمسين وستمائة، رحمه الله.
### $ 1321 - ابن بكتمر الحاجب
# ...
# - 786ه؟ ... - 1384م
# عبد الله بن بكتمر الحاجب، الأمير جمال الدين بن الأمير سيف الدين
# PageV07P082
# كان المذكور من جملة أمراء الطبلخانات بالديار المصرية، وحاجبا بها
~~واستمر على ذلك، وكان أولا قد صار أمير مائة ومقدم ألف وحاجبا وثانيا في
~~زمن أينبك البدري، ثم آل آمره إلى ما ذكرناه، وكان رأسا في رمي النشاب
~~والبندق، عديم النظير فيهما، وكان خيرا دينا، ورث السعاد
# ة م
# ن والده بكتمر الحاجب، وجده لأمه أقوش الأشرفي نائب الكرك، قلت: وبيتهم
~~معروف بالرئاسة والحشمة، وقد انقرضوا ولم يبق منهم إلا من لا يذكر.
# توفي صاحب الترجمة في يوم الأربعاء خامس عشر جمادى الآخرة سنة ست وثمانين
~~وسبعمائة بداره خارج باب النصر، أحد أبواب القاهرة، رحمه الله تعالى.
### $ 1322 - الوزير أمين الدين ابن تاج الرئاسة
# ...
# - 740ه؟ ... - 1339م
# عبد الله بن تاج الرئاسة الصاحب الوزير الكبير أمين الدين القبطي
~~الأسلمي، وزير الديار المصرية.
# PageV07P083
# استسلمه بيبرس الجاشنكير بعد أن اختبأ نحو الشهر، هو والصاحب شمس الدين
~~غبريال، فلما طال عليهما الأمر ظهرا وأسلما، وهو ابن أخت السديد الأعز وبه
~~تدرب، ولما مات ولي أمين الدين هذا الاستيفاء عوضه، فنالته السعادة، وصار
~~له ثروة كبيرة بحيث أنه وزر بعد ذلك ثلاث مرات وهو يتأسف على ms1061 وظيفة
~~الاستيفاء، ولي الوزارة أولا مدة ثم عزل، ثم ولي ثانيا إلى أن عمل عليه
~~وأخرج إلى طرابلس، ثم توجه إلى القدس واستمر إلى أن أمسك كريم الدين الكبير
~~سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة طلب إلى القاهرة، وعمل الوزير إلى أن كثر الطلب
~~عليه دخل إلى الملك الناصر محمد بن قلاوون، وقال: يا خوند ما يمشي للوزير
~~حال إلا أن يكون شخصا من مماليك السلطان، فرسم السلطان للأمير مغلطاي
~~الجمالي بالوزارة، فلما ولي مغلطاي الوزارة لزم المذكور بيته، ثم عمل بعد
~~مدة ناظر الدولة، ثم عزل، ثم ولي نظر النظار بدمشق مكان الصاحب شمس الدين
~~غبريال، فأقام بها يعمل الوزارة إلى أن أمسك الملك الناصر محمد بن قلاوون
~~النشو ناظر الخاص سنة أربعين وسبعمائة طلب المذكور
# PageV07P084
# إلى القاهرة للوزارة، ثم تكلم فيه جماعة من الكتاب، فأمسك وصودر قبل أن
~~يلي الوزارة، هو وولده تاج الدين أ؛ مد نظر الدولة، وأخو كريم الدين مستوفي
~~الصحبة، وبسط عليه العقاب إلى أن مات تحت العقوبة في سنة أربعين وسبعمائة،
~~رحمه الله تعالى.
# 1323 - 
# محيي الدين الأسدي الحنفي
# 639 - 727 ه؟ 1241 - 1226م
# عبد الله بن جعفر بن علي بن صالح، الإمام العالم العلامة
### $ محيي الدين الأسدي الحنفي 
# النحوي، يعرف بابن الصباغ.
# مولده سنة تسع وثلاثين وستمائة، وحفظ القرآن العزيز، وحفظ عدة مختصرات في
~~مذهبه، وتفقه بعلماء عصره حتى برع في الفقه والأصول والنحو والتفسير والأدب
~~واللغة، وكان إمام وقته، ألقى الكشاف دروسا غير مرة، وكان فيه خير وعبادة
~~وزهد، وله جلالة ووقار، عرض عليه تدريس المستنصرية فأبى وامتنع وتعفف،
~~وأجاز له الرضى الصاغاني، والموفق الكواشي، وبالعامة من ابن الخير، وكتب
~~عنه العفيف المطري، وأجاز لابن رافع المفيد، وكان عالم الكوفة وفاضلها في
~~زمانه، انتهت إليه رئاسة السادة الحنفية بها إلى أن توفي سنة سبع وعشرين
~~وسبعمائة، وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى
# PageV07P085
#
# 1324 - 
### $ زكي الدين الكاتب
# 607 - 683 
# 
# ه؟ 1210 - 1284م
# </span>
# عبد الله بن حبيب، الشيخ
# زكي الدين الكاتب 
# المجود.
# أوحد عصره في ms1062 الخط المنسوب ببغداد، وكان شيخ الرباط إلى أن توفي سنة ثلاث
~~وثمانين وستمائة، ورحمه الله تعالى، وله ست وسبعون سنة.
# 1325 - 
### $ الأسد أبادي
# ...
# - 794ه؟ ... - 1391م
# عبد الله بن خليل
### $ الأسد أبادي، 
# الشيخ الصالح القدوة، المسلك الرباني جلال الدين، نزيل بيت المقدس.
# قرأت في تاريخ القاضي علاء الدين علي بن خطيب الناصرية الحلبي، قال: كان
~~إماما قدوة، ناسكا، سالكا طريق القوم رأسا فيها، انتهت إليه رئاسة ه الشأن
~~في زمانه، وكان فيه أثر هيبة المريدين الصادقين وكان ممن جمع بين علمي
~~الظاهر والباطن، وأعاد وهو شاب في الفقه على مذهب الإمام
# PageV07P086
# الشافعي بالمدرسة السلطانية ببغداد، ثم لما قدم الشيخ الإمام الرباني
~~فريد عصره علاء الدين عليالعشقي البسطامي، - وعشق: بلدة من أعمال خراسان -
~~إلى بغداد، نظر إليه نظر محبة، وتخرج به ونسلك طريقه وصار من مريديه: فلما
~~توجه شيخه من بغداد نحو الشام لزيارة بيت المقدس، ترك الوظائف التي كانت
~~بيده، ووقف كتبه على الطلبة، وتوجه في خدمته من بغداد على قدم التجريد
~~والمجاهد وأقام في خدمة شيخه ببيت المقدس مشتغلا بأنواع المجاهدات
~~والرياضات ودخول الخلوات إلى أن علا شأنه، ولما قارب شيخه الوفاة قال
~~لمريديه: إن الذي يقدم من السفر يقوم مقامه، وكان الشيخ جلال الدين عبد
~~الله - المشار إليه - مسافرا، فساعة دخول الشيخ عبد الله إلى الزاوية خرج
~~شيخه من العالم الدنياوي إلى العالم الأخراوي البرزخي، وقام مقام شيخه في
~~تأديب المريدين وتهذيبهم وتسليكهم، وأوقع الله له القبول التام والمحبة من
~~الخلق، والانقياد من الخاص والعام، وكان بهيا وسيما ظاهر الوضأة، حسن الوجه
~~متلألأ، عليه أنوار الولاية، كثير البشاشة واللطافة
# PageV07P087
# والتواضع، ويتنازل
### $ م
# ع الأصاغر إلى مراتبهم. كريما وصنف رسائل مفيدة نافعة، ثم قال: وقد رأيت
~~الشيخ عبد الله المذكور مع والدي وأنا صغير في سنة خمس وثمانين وسبعمائة
~~ببيت المقدس بزاويته، واجتمعت به، وحظيت ببركته، وأضافنا عنها، وقدم بعد
~~ذلك إلى حلب، ثم سافر إلى القدس، واستمر بها إلى أن توفي ليلة الثلاثاء
~~ثاني عشرين المحرم سنة أربع وتسعين ms1063 وسبعمائة ببيت المقدس، ودفن بمقبرة
~~ماملا في الضريح الذي كان اتخذه له تحت قدمي شيخه، تغمدها الله برحمته.
# انتهى كلام ابن خطيب الناصرية باختصار.
### $ 1326 - قاضي القرم
# ...
# - 780 ... 1378م
# عبد الله بن سعد بن عثمان، الشيخ ضياء الدين أبو محمد بن الشيخ سعد الدين
~~العفيفي القزويني الشافعي، الشهير بقاضي القرم.
# PageV07P088
# كان إماما عالما مفننا، كثير الخير والدين، غزير الإحسان للصادر والوارد،
~~توفي ثالث عشر ذي الحجة سنة ثمانين وسبعمائة عن نيف وستين سنة.
### $  1327 - الوزير ابن الصنيعة
# ...
# - 734ه؟ .. 1333م
# عبد الله بن الصنيعة، الصاحب الوزير شمس الدين المصري القبطي، المعروف
~~بغبريال.
# كان أولا كاتبا عند قراسنقر، ثم تنقلت به المباشرات إلى أن انتهى إلى
~~الأمير تنكز نائب الشام، فجعله وزيرا بدمشق، وطالت أيامه، ونالته السعادة
~~في مباشرته، وكانت أيامه قلائل كالأحلام، لأمنها وكثرة خيرها، وكان كلما
~~انتشأ أحد من أمراء الديار المصرية خدمه وباشر تعلقاته حتى أنه لا يفوته
~~إلا القليل، وكان هو والقاضي كريم الدين متعاضدين جدا، ثم نقل إلى القاهرة
~~وولي نظر الدولة مع مغلطاي الجمالي - لما ولي الوزارة - ثم إنه سعى وعاد
~~إلى دمشق، وأقام بها إلى سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة فتنكر الملك الناصر
~~محمد بن قلاوون عليه، وتغير عليه أيضا الأمير تنكز، فورد المرسوم بالقبض
~~عليه، فأمسك بدمشق، وأخذ منه أربعمائة ألف درهم، ثم طلب إلى القاهرة وأخذ
~~خطه بألف ألف درهم فأفرج عنه بعد أن وزن المبلغ المذكور ما خلا مائتي ألف
~~درهم، فاستطلق له
# PageV07P089
# قوصون ذلك من السلطان، ثم تغير عليه خاطر السلطان ثانيا، وقيل عنه إنه له
~~ودائع في دمشق، فكتب السلطان إلى تنكز. فتبع ودائعه، فظهر له شيء كثير،
~~ولما مات سنة أربع وثلاثين وسبعمائة طهر له أيضا جمل
# ة م
# ستكثرة.
### $  1328 - الشيخ عبد الله المنوفي
# ...
# - 749ه؟ ... - 1348م
# عبد الله المنوفي، الشيخ الإمام العالم الصالح المعتقد أبو محمد، المعروف
~~بالشيخ عبد الله المنوفي.
# كان مالكي المذهب، وكان عالما صالحا زاهدا، صاحب كرامات وأحوال، نشأ
~~بالقاهرة، وحفظ القرآن العزيز، وتفقه واشتغل على ms1064 علماء عصره، وبرع في
~~مذهبه، وجمع بين علمي الطريقة والحقيقة، وصار إماما عالما، زاهدا ورعا،
~~متقشفا، وكان للناس فيه اعتقاد حسن ومحبة وانقياد غله إلى الغاية، وكان
~~يسكن الصحراء خارج القاهرة، وبها توفي سنة تسع وأربعين
# PageV07P090
# وسبعمائة، ووافق يوم موته خروج الناس للإستسقاء فصلوا عله جميعهم، وكانت
~~جنازته مشهودة.
# قلت: وقبره معروف يزار، رحمه الله تعالى، ونفعنا ببركته وبركة علومه في
~~الدنيا والآخرة.
# 1329 - 
### $  عفيف الدين
# 728 - 794 ه؟ 1327 - 1391م
# عبد الله بن ظهيرة بن أحمد بن عطية بن ظهيرة المخزومي المكي
### $ ، عفيف الدين 
# أبو محمد.
# ولد سنة ثمان وعشرين وسبعمائة بمكة، وهو والد القاضي جمال الدين ابن
~~ظهيرة، وسمع صاحب الترجمة - في صغره ثم في كبره - على جماعة بمكة من كتب
~~الحديث وغيرها، وحدث، وكان رجلا صالحا، كثير التلاوة والعبادة، توفي بمكة
~~في نهار الخميس العشرين من شهر ربيع الأول سنة أربع وتسعين وسبعمائة، رحمه
~~الله تعالى.
# PageV07P091
### $  ؟ 1330 - شيخ الشيوخ شرف الدين؟ 608 - 678
# ه؟ 1211 - 1279م 
# عبد الله بن عبد الله بن عمر بن علي محمد بن حمويه، شيخ الشيوخ شرف الدين
~~أبو بكر بن شيخ الشيوخ تاج الدين الجويني الدمشقي الصوفي.
# ولد سنة ثمان وستمائة، وسمع من أبيه، ومن أبي القاسم بن صصرى، وأبي صادق،
~~وابن صباح، وابن اللتي، وروى عنه: ابن الخباز، وابن العطار، والمزي،
~~والبرزالي، وأجاز للحافظ الذهبي مروياته، وكان شيخا جليلا، محترما بين
~~الصوفية، توفي سنة ثمان وسبعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1331 - الدلاصي المصري
# 630 - 721 
# ه؟ 1232 - 1321م
# عبد الله بن عبد الحق بن عبد الله بن عبد الأحد بن علي، الشيخ المقرئ
# PageV07P092
# عفيف الدين أبو محمد المخزومي الدلاصي، مقرئ مكة.
# قرأ ختمة لنافع علي أبي محمد عبد الله الشاطبي، وسمع منه اليسير لأبي
~~عمرو الداني، والموطأ رواية يحيى بن يحيى، كلا منهما عن أبي عبد الله بن
~~سعادة، وتلا بالروايات على الكمال إبراهيم بن أحمد بن فارس التميمي في سنة
~~أربع وستين وستمائة بدمشق، وسمع علي أبي الفضل عبد الله ms1065 بن محمد الأنصاري -
~~قارئ مصحف الذهب - الشاطبية عنه، وسمعها مع الرائية علي أبي اليمن بن عساكر
~~عن السخاوي عن الناظم، وسمع علي أبي اليمن صحيح مسلم، والرسالة للقشيري
~~وغير ذلك بمكة، وكان جاور بها غالب عمره، وتصدر للإقراء، وقرأ عليه جماعة
~~منهم: أبو عبد الله الوادي آشي عدة ختمات.
# PageV07P093
# قال الحافظ أبو عبد الله شمس الدين محمد الذهبي، في كتابه طبقات القراء:
~~الإمام القدوة شيخ الحرم، كان من العلماء العالمين تفقه أولا لمالك، ثم
~~للشافعي، وكان ذا أوراد واجتهاد وأحوال. انتهى كلام الذهبي.
# قلت: وكانت وفاته ليلة الجمعة الرابع عشر من المحرم سنة إحدى وعشرين
~~وسبعمائة بمكة، ودفن بالمعلاه، ومولده في أول شهر رجب سنة ثلاثين وستمائة،
~~رحمه الله تعالى.
### $  1332 - بهاء الدين بن عقيل
# 698 - 769 ه؟ 1298 - 1367م
# عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عقيل، العلامة
~~قاضي القضاة بهاء الدين أبو محمد الحلبي البالسي الأصل، القرشي الهاشمي
~~الشافعي، المعروف بابن عقيل، الفقيه النحوي نزيل القاهرة.
# ومولد سنة ثمان وتسعين وستمائة في المحرم وينتهي نسبه إلى عقيل بن أبي
~~طالب، ثم قدم القاهرة وتفقه بها، ولازم الاشتغال إلى أن صار إماما بارعا
~~مفننا ولازم الشيخ أبا حيان في ابتداء أمره حتى صار من أعيان تلامذته، وشهد
~~له بالفضل حتى أنه قال مرة: ما تحت خضراء السماء أنحى من ابن عقيل.
# PageV07P094
# ثم اشتغل على القونوي في العربية أيضا والفقه، وعلى القزويني، وولي عنه
~~الحكم، وأخذ القراءات السبع عن الشيخ تقي الدين بن الصايغ، وأخذ عن القونوي
~~أيضا الأصول والخلاف والمنطق، وسمع من التحصيل جملة كبيرة، وقرأ عليه تلخيص
~~المفتاح في المعاني والبيان، ولازم الشيخ زين الدين مدة، ثم ولي قضاء
~~القضاة بالديار المصرية في يوم الخميس ثامن جمادى الأولى سنة تسع وخمسين
~~وسبعمائة، عوضا عن العز بن جماعة، وسبب ذلك أن الشيخ بهاء الدين هذا كان
~~يلي الحكم نيابة عن ابن جماعة مدة ثم عزله ابن جماعة بما وقع منه في حق
~~القاضي ms1066 موفق الدين الحنبلي في جمع حضره أعيان العلماء، فجرى البحث بين موفق
~~الدين المذكور وبين بهاء الدين هذا حتى أدى إلى الإساءة، فند ذلك غضب عز
~~الدين بن جماعة لرفيقه وعزل الشيخ بهاء الدين، وذلك في صفر سنة أربع
~~وأربعين وسبعمائة.
# وكان الشيخ بهاء الدين إماما، عالما بالفقه والعربية والمعاني والبيان
~~والتفسير والأصول، قارئا بالسبع، حسن الخط، إلا أنه كان قوي النفس، فلذلك
~~جرى منه في حق موفق الدين ما ذكرناه، فلما عزل بهاء الدين فغضب له الأمير
~~صرغتمش وولاه القضاء وعزل ابن جماعة، فباشر الشيخ بهاء الدين القضاء نحو
~~ثمانين يوما وعزل، وأعيد ابن جماعة، وذلك بعد أن أمسك الأمير صرغتمش.
# قال الأسنوي في طبقاته: وطرأت في تلك الأيام اللطيفة أمور غريبة علم
~~الناس فيها مقدار الرجلين، ثم قل: وكان الشيخ بهاء الدين حاد المزاج والخلق
# PageV07P095
# بحيث يؤديه ذلك غالبا إلى ما لا يليق، ثم قال: وقرأ بالسبع على ابن
~~الصايغ، ودرس بالمدرسة القطبية العتيقة بالقاهرة، ودرس التفسير بالجامع
~~الطولوني، ودرس الفقه بجامع القلعة، ثم درس في آخر عمره بالزاوية الكبرى
~~بالجامع العتيق بمصر، وهو المكان الذي كان الشافعي يدرس فيه، وشرح الألفية
~~لابن مالك، والتسهيل. شرحين حسنين متوسطين، وشرع في تفسير مطول وصل فيه إلى
~~أثناء سورة النساء، انتهى كلام الإسنوي باختصار.
# قلت: وسمع الشيخ بهاء الدين على جماعة من مشايخ عصره منهم: الشيخ شرف
~~الدين بن الصابوني، وقاضي القضاء بدر الدين بن جماعة، والحجار، وست
~~الوزراء، وخلائق، وأملى على أولاد قاضي القضاة جلال الدين شرحا على ألفية
~~بن مال، وشرحا لتسهيل ابن مالك أيضا، وصنف في الفقه مختصرا من الرافعي لم
~~يفته شيئا من مسائله ولا من خلاف المذهب، وضم إليه زوائد الروضة والتنبيه
~~على ما خالف النووي.
# PageV07P096
# والشيخ بهاء الدين هذا هو حمو الشيخ سراج الدين عمر البلقيني، وجد ولديه
~~العلامة بدر الدين محمد، وقاضي القضاة جلال الدين عبد الرحمن.
# قلت: وكانت وفاة الشيخ بهاء الدين المذكور في ليلة الأربعاء الثالث
~~والعشرين من شهر ربيع الأول ms1067 سنة تسع وستين وسبعمائة، ودفن بالقرافة قريبا
~~من تربة الشافعي رضي الله عنه، انتهى.
### $  1333 - تقي الدين بن جبارة
# ...
# - 699ه؟ ... - 1299م
# عبد الله بن عبد الوالي بن جبارة بن عبد الوالي، الإمام تقي الدين
~~الحنبلي ابن الفقيه، القدسي الصالحي.
# كان إماما تقيا، مدرسا عارفا بمذهب
# ه، م
# تبحرا في الفرائض والجبر والمقابلة، توفي سنة تسع وتسعين وستمائة، رحمه
~~الله.
# PageV07P097
#
### $  1334 - ابن عبد الظاهر
# 620 - 692 ه؟ 1223 - 1293م
# عبد الله بن عبد الظاهر بن نشوان بن عبد الظاهر، القاضي محيي الدين ابن
~~القاضي رشيد الدين، السعدي المصري.
# ولد في ليلة السبت تاسع المحرم سنة عشرين وستمائة بالقاهرة، ونشأ بها،
~~واشتغل وتفقه، ومهر في الإنشاء والأدبيات وغير ذلك، وسمع من ابن الجميز،
~~وابن المقير، وجعفر الحمداني، وعبد الله بن إسماعيل بن رمضان، وابن الأستاذ
~~قاضي حلب، ويوسف بن المحيل، وجماعة.
# قال الشهاب محمود في تاريخه: كان أوحد عصره، بل كان أوحد كل عصر في
~~الإنشاء والتصرف في إنشاء كتبه، وتقاليده، وكتبه، وضرب به المثل، وشهرته
~~شهرة ما في أيدي الناس من كلامه يغني عن ذكري لك في هذا المختصر، وكان له
~~النظم الرائق الطائل الجامع لأنواع المحاسن، كتبت منه كثيرا، وسمعت منه
~~كثيرا من لفظه، وبيني وبينه مكاتبات بالشعر من قصائد وألغاز وغير ذلك،
~~انتهى كلام الشهاب محمود.
# PageV07P098
# وذكره الحافظ أبو محمد البرزالي وأثنى عليه، وقال: وأجاز له جماعة، وهو
~~كبير، من بغداد: إبراهيم بن الخير، وأبو المنى، وعبد العزيز الزبيدي، وخلق
~~كثير، أزيد ممن مائتي شيخ، انتهى.
# قلت: وهو والد القاضي فتح الدين محمد صاحب ديوان الإنشاء.
# وتوفي القاضي محيي الدين في سنة اثنتين وتسعين وستمائة، رحمه الله.
# ومن شعره قوله:
# لقد قال كعب في النبي قصيدة ... وقلنا عسى في مدحها نتشارك
# فأن شملتنا بالجوائز رحمة ... كرحمة كعب فهو كعب مبارك
# وله أيضا في غير المعنى:
# بدر إذا عاين بدر الدجى ... يقول: يا بشراي هذا غلام
# بخده الحسن غدا مودعا ... أما ترى الخال عليه ختام
# وله:
# ؟ سلفتنا على العقول السلافة ms1068 ... فتقاضت ديونها بلطافة
# ضيفتنا بالنشر والبشر واليس ... ر، ألا هكذا تكون الضيافة
# PageV07P099
# وله:
# كم قلت لما بت أرشف ريقه ... وأرى نقي الدر ثغر منتقا
# بالله يا ذاك اللما مترويا ... كرر علي حديث جيران النقا
# وله:
# لئن جاد لي بالوصل منه خياله ... وأصبح مجهودا رقيب ولاثم
# إلا أنها الأقسام تحرم ساهرا ... وآخر يأتي رزقه وهو نائم
# وله:
# يا قاتلي بجفون ... قتيلها ليس يقبر
# إن صبروا عنك قلبي ... فهو القتيل المصبر
# وله في أعور هجو:
# وأعور العين ظل يكشفها ... بلا حياء منه ولا خيفة
# وكيف تلقى الحياء عند فتى ... عورته لا تزال مكشوفة
### $  1335 - نقي الدين السروجي
# 627 - 693 ه؟ 1229 - 1294م
# عبد الله بن علي بن منجد بن ماجد بن بركات، البارع المفنن تقي الدين
~~السروجي، الشاعر الأديب البليغ المشهور.
# PageV07P100
# مولده في سنة سبع وعشرين وستمائة بسروج.
# قال الشيخ صلاح الدين في الوافي: أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان،
~~قال: كان رجلا خيرا عفيفا، تاليا للقرآن، عنده حظ جيد من النحو واللغة
~~والأدب، متقللا من الدنيا، يغلب عليه حب الجمال - يعني النظر إلى وجه
~~المليح - مع العفة التامة والصيانة، نظم كثيرا، وغنى شعره المغنيون
~~والقينات، وكان يذكر أنه يكرر عل المفضل والمتنبي والمقامات، ويستحضر حظا
~~كبيرا من صحاح الجوهري، وكان مأمون الصحبة، طاهر اللسان، يتفقد أصحابه، لا
~~يكاد يظهر إلا يوم الجمعة، وكان لي به اختلاط ومحبة، ولي فيه اعتقاد، ودفن
~~لما مات بمقبرة الفخري - بجوار من كان يهواه - ظاهر الحسينية، وهو أحد من
~~تألمت لفقده، لعزة وجود مثله في الصحبة رحمه الله وكن يكره أن يخبر أحدا
~~باسمه ونسبه، لأنه كان يقول لي: مع الأصحاب ثلاث رتب: أول ما اجتمع بهم
~~يقولون: الشيخ تقي الدين، جاء الشيخ تقي الدين، راح الشيخ تقي الدين، فإذا
~~طال الأمر قالوا: راح التقي، جاء التقي، صبرت عليهم، وعلمت أنهم أخوا في
~~الملل، فإذا قالوا: راح السروجي، فذلك آخر عهدي بصحبتهم، انتهى.
# وقال القاضي شهاب الدين محمود: كن يكره مكانا فيه امرأة، ومن دعاه يقول: ms1069
~~شرطي معروف أن لا تحضر امرأة، قال: كنا يوما في دعوة بعض
# PageV07P101
# الأصحاب، فكان مما حضر شواء فأدخل إلى النساء ليقطعوه ويضعوه في الصحون،
~~فجعل يتبرم لذلك ويقول: أفيه الساعة يلوثنه بأيديهن.
# وقال الشيخ أثير الدين أبو حيان: لما مات قال والد محبوبه: والله ما
~~أدفنه إلا في تربة ولدي - يعني محبوبه الذي كان يهواه الشيخ تقي الدين في
~~حياته - وقال: فإنه كان يهواه في حياته، فلا أفرق بينهما في الدنيا ولا في
~~الآخرة، لما كان يعتقد من عفافه، وتوفي بالقاهرة في رابع شهر رمضان سنة
~~ثلاث وتسعين وستمائة، رحمه الله.
# ومن شعره، أنشدنا المعمر الرحلة عز الدين عبد الرحيم بن الفرات الحنفي
~~إجازة، أنشدني البارع صلاح الدين الصفدي إجازة أنشدني العلامة أثير الدين
~~أبو حيان قال: أنشدني المذكور لنفسه.
# أنعم بوصلك لي فهذا وقته ... يكفي من الهجران ما قد ذقته
# يا من شغلت بحبه عن غيره ... وسلوت كل الناس حين عشقته
# أنفقت عمري في هواك وليتني ... أعطي وصولا بالذي أنفقه
# كم جال في ميدان حبك فارس ... بالصدق فيك إلى رضاك سبقته
# PageV07P102
# أنت الذي جمع المحاسن وجهه ... لكي عليه تصبري فرقته
# قال الوشاة قد ادعى بك نسبة ... فسررت لما قلت قد صدقته
# بالله إن سألوك عني قل لهم ... عبدي وملك يدي وما أعتقته
# أو قيل مشتاق إليك فقل لهم ... أدري بذا وأنا الذي شوقته
# يا حسن طيف من خيالك زارني ... من فرحتي بلقاه من حققته
# فمضى وفي قلبي عليه حسرة ... لو كان يمكنني الرقاد لحقته
# وله بالسند المذكور:
# في الجانب الأيمن من خدها ... نقطة مسك أشتهي شمها
# حسبته لما بدا خالها ... وجدتها من حسنه عمها
# وله أيضا:
# دنيا المحب ودينه أحبابه ... فإذا جفوه تقطعت أسبابه
# وإذا أتاهم في المحبة صادقا ... كشف الحجاب له وعز جنابه
# ومتى سقوه شراب أنس منهم ... رقت معانيه وراق شرابه
# ؟ وإذا تهتك لا يلام لأنه سكران عشق لا يفيد عتابه
# بعث السالم مع النسيم رسالة ... فأتاه في طي النسيم جوابه
# ؟ قصد الحمى وأتاه بجهد في السرى ms1070 حتى بدت أعلامه وقبابه
# PageV07P103
# ورأى لليلي العامرية منزلا ... بالجود يعرف والندا أصحابه
# فيه الأمان لمن ناف من الردى ... والخير قد ظفرت به طلابه
# قد أشرعت بيض الصوارم والقنا ... من حوله فهو المنيع حجابه
# ؟ وعلى حماه جلالة من أهله فلذاك طارقة العيون تهابه
# كم قلبت فيه القلوب على الثرى ... شوقا إليه وقبلت أعتابه
# قد أخصبت منه الأباطح والربا ... للزائرين وفتحت أبوابه
# وله موشحة:
# بالروح أفديك يا حبيبي ... إن كنت ترضى بها فداك
# فداوني اليوم يا طبيبي ... فالقلب قد ذاب من جفاك
# يا طلعة البدر إن تجلى ... وإن تثنى فغصن بان
# بالوصل طوبى لمن تملا ... ونال من هجرك الأمان
# قل لي نعم قد تعبت من لا ... وضاع مني بها الزمان
# وارجع إلى الله من قريب ... فبعض ما قد جرى كفاك
# من دمع عيني ومن نحيبي ... وادي الحمى لبنت الأراك
# PageV07P104
# والله ما كنت في حسابي ... وإنما عشقك انفاق
# ولا أنا من ذوي التصابي ... فلم دمي في الهوى يراق
# وكلت بي تقضي عذابي ... بالصد والهجر والفراق
# ثلاثة قد غدت نصيبي ... يا ليتها لا غدت عداك
# فإن تكن ترتضي الذي بي ... فإن كل المنى رضاك
# إن طال شوق وزاد وجدي ... فإنني عاشق صبور
# اسمع حديثي بقيت بعدي ... أنا وحق النبي غيور
# ما ارتضى أن يكون ضدي ... يمشي حواليك أو يدور
# ؟ ولا أرى أن يكون رقيبي ملازمي عندما أراك
# يسعى إلى الناس في مغيبي ... يقول هذا يحب ذاك
# جميع ما تشتهي ترضى ... غلى إحضاره إليك
# وذاك شيء أراه فرضا ... بالله قل لي وما عليك
# أبق وخذ ما تريد فضا ... فحاصل كله لديك
# PageV07P105
# فأنت يا نزهتي وطيبي ... عن صحبتي مالك انفكاك
# وما ابن عمي وما نسيبي ... يسري إلى مهجتي سراك
# قلت: وشعر الشيخ تقي الدين السروجي كثير، وفضله غزير، ولكن يطول الشرح في
~~استيعاب جميع محاسنه، وفيما ذكرناه كفاية، رحمه الله.
### $  1336 - قاضي القضاة جمال الدين المارديني الحنفي
# 719 - 769 ه؟ 1319 - 1367م
# عبد الله بن علي بن عثمان بن مصطفى بن إبراهيم بن سليمان، الإمام العلامة ms1071
~~قاضي القضاة جمال الدين أبو محمد بن قاضي القضاة علاء الدين أبي الحسن،
~~المارديني الحنفي.
# مولده سنة تسع عشرة وسبعمائة، وقيل سنة خمس عشرة، وتفقه على والده وغيره،
~~وبرع في الفقه والأصول والعربية، وشارك في فنون كثيرة، وكان من جملة
~~محفوظاته الهداية في الفقه حتى أنه كان يمليها في دروسه من صدره،
# PageV07P106
# وكمل شرح أبيه لها، ولما مات أبوه اجتمع رأي كثير من فقهاء السادة
~~الحنفية على أن يكون قاضيهم، وطلبوا ذلك من الأمير شيخو فأجابهم لذلك
~~فاستدعاه وقد أتقن أمره مع أمراء الدولة، وكلم الملك الناصر حسن في ذلك،
~~فأرسل يطلبه، وأخلع عليه في المحرم سنة خمسين وسبعمائة، فنزل إلى المدرسة
~~الصالحية على العادة وسكنها بعياله مدة حياته، وحسنت سيرته، فلما قدم قاضي
~~القضاة زين الدين عمر بن البسطامي من الحج ترك له قاضي القضاة جمال الدين
~~هذا التدريس بالجامع الطولوني من تلقاء نفسه، فازداد الناس له حبا، ثم تزوج
~~بصالحة بنت قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن جماعة، واعتضد به، فصار
~~القضاة الثلاثة النفي والشافعي وموفق الدين الحنبلي شيئا واحدا، وكلمتهم
~~متفقة، فباشر المذكور القضاء بحشمة ورئاسة، وتصدى للإفتاء والتدريس
~~والإقراء مدة طويلة من حياة والده إلى أن مات، وأكثر من الأفضال على طائفة
~~الفقهاء، فكان يعود على فقيرهم بما يقيم به حاله، ويكرم غنيهم، ويجاوز عن
~~مسيئهم، ويدعوهم إلى الاجتماع على طعامه، ه مع الكرم والوجاهة العظيمة،
~~والحرمة الزائدة عند أرباب الدولة، والمعرفة التامة بالأحاكم، وحسن السير،
~~والعفة والتواضع، والشدة على أرباب الشوكة من الأمراء والوزراء ونحوهم،
~~وعدم الترداد إليهم.
# قال المقريزي بعد أن أثنى عليه: حتى صارت محبته ديانة، ورويته عبادة، لما
~~اجتمع فيه من خلال الخير وصفات الكمال، فتراه متواضعا مع الفقراء، مكرما
~~للفقهاء وأرباب الفضائل، انتهى كلام المقريزي باختصار.
# PageV07P107
# قلت: وكان له تواليف مفيدة، وعبادة، وأوراد، ولم يزل على ذلك إلى أن مات
~~في ليلة الجمعة حادي عشر شعبان سنة تسع وستين وسبعمائة، ودفن من الغد بتربة
~~والده وجده خارج باب النصر من ms1072 القاهرة، رحمه الله تعالى.
### $  1337 - تاج الدين السنجاري الحنفي
# 722 - 800 ه؟ 1322 - 1397م
# عبد الله بن علي بن عمر، الشيخ الإمام العلامة تاج الدين أبو محمد
~~السنجاري الحنفي، المعروف بقاضي صور بفتح الصاد المهملة، وصور بلدة بين حصن
~~كيفا وبين ماردين بديار بكر بن وائل.
# مولده بسنجار سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة، وتفقه بها، وبالموصل، وماردين،
~~وكان إماما عالما بارعا مفننا في الفقه والأصلين والعربية واللغة، وأفتى
~~ودرس سنين، وقدم إلى دمشق وأخذ عن العلامة علاء الدين القونوي الحنفي، ثم
~~قدم إلى القاهرة فأخذ عن شمس الدين محمد الأصفهاني، وبرع، وأفتى بها أيضا،
~~ودرس، وألف عدة كتب من ذلك: كتاب البحر الحاوي في الفتاوى، ونظم كتاب
~~المختار في الفقه، ونظم السراجية في الفرائض، ونظم كتاب سلوان المطاع لابن
~~ظفر، وناب في الحكم بالقاهرة ودمشق، وولي وكالة بيت المال بدمشق إلى أن
~~توفي آخر سنة ثمانمائة، عن نيف وثمانين سنة، وكان من محاسن الدنيا دينا
~~وخيرا وعلما وكرما، رحمه الله تعالى.
# PageV07P108
#
### $  1338 - الورن
# ..
# - 677ه؟ ... - 1278م
# عبد الله بن عمر بن نصر الله، الأديب الفاضل الحكيم موفق الدين أبو محمد
~~الأنصاري، المعروف بالورن.
# كان قادرا على النظم، ل
# ه م
# شاركة في الطب والوعظ والفقه، وكان حلو النادرة، لا تمل مجالسته، أقام
~~ببعلبك مدة، وخمس مقصورة ابن دريد مرئية في الحسين رضي الله عنه وتوفي سنة
~~سبع وسبعين وستمائة.
# ومن شعره:
# أنا أهوى حلو الشمائل ألمى ... مشهد الحسن جامع الأهواء
# آية النمل قد بدت فوق خديه ... فهيموا يا معشر الشعراء
# وله أيضا:
# يا سعد إن لاحت هضاب المنحني ... وبدت أثيلات هناك تبين
# عرج عل الوادي فإن ظباءه ... للحسن في حركاتهن سكون
# وله أيضا:
# لله أيامنا والشمل منتظم ... نظما به خاطر التفريق ما شعرا
# ؟ والهف نفسي على عيش ظفرت به قطعت مجموعه المختار مختصرا
# PageV07P109
# وله:
# حار في لطفه النسيم فأضحى ... رائحا نحوه اشتياقا وغادي
# مذ رأى الظبي منه طرفا وجيدا ... هام وجدا عليه في كل وادي
### $  1339 - جمال الدين ابن العديم
# ...
# - 783ه؟ ... - 1381م ms1073
# عبد الله بن عمر بن أبي جرادة، قاضي القضاة جمال الدين الحلبي الحنفي
~~الشهير بابن العديم قاضي حماه.
# كان إماما فقيها عالما، قام مدة طويلة يفتي ويدرس بعباده وغيرها إلى أن
~~مات في رابع عشر ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة بمكة المشرفة ودفن
~~بالمعلاة، رحمه الله تعالى.
# 1340 - 
### $  البيضاوي
# ...
# - 685ه؟ ... - 1286م
# عبد الله بن عمر، العلامة ناصر الدين
### $ البيضاوي 
# الشيرازي الشافعي، قاضي شيراز وعالم أذربيجان وتلك النواحي.
# PageV07P110
# كان إماما بارعا مصنفا، فريد عصره، ووحيد دهر، أثنى على علمه وفضله غير
~~واحد، ومن مصنفاته: المنهاج في أصول الفقه، وهو مشهور، وله منهاج خر في
~~أصول الدين، ومنهاج أيضا في الفروع، وقد شرحه أيضا، وله شرح التنبيه في
~~أربع مجلدات، وله الغاية القصوى في دراية الفتوى، وله تفسير القرآن العظيم،
~~وشرح المنتخب، والكافية في المنطق، وله الطوالع، وشرح المحصول، وغير ذلك من
~~التصانيف، وتصدى عدة سنين للفتيا والتدريس، وانتفع به الناس وبتصانيفه إلى
~~أن مات بتبريز في سنة خمس وثمانين وستمائة، وقد أوصى القطب الشيرازي أن
~~يدفن إلى جانبه، رحمهما الله تعالى.
### $  1341 - ابن المهندس
# 691 - 777 ه؟ 1292 - 1375م
# عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن غنايم بن وافد بن سعيد، الشيخ صلاح الدين
~~أبو محمد بن المحدث شمس الدين أبي عبد الله الصالحي الحنفي، الشهير بابن
~~المهندس.
# PageV07P111
# مولده بعد التسعين وستمائة تخمينا، وسمع بالشام ومصر والحجاز، وجمع وحدث
~~وكتب، وحج غير مرة، واستوطن حلب وسكنها إلى أن توفي بها في سنة سبع وسبعين
~~وسبعمائة، وكان يعني بجمع المواعظ والخطب، وكان يعظ الناس، رحمه الله
~~تعالى.
# 1342 - 
### $  قاضي القضاة شمس الدين
# الأذرعي الحنفي
# 595 - 673 ه؟ 1198 - 1274م
# عبد الله بن محمد بن عطاء بن حسن بن عطاء
# ، قاضي القضاة شمس الدين 
# أبو محمد الأذرعي الحنفي.
# ولد سنة خمس وتسعين وخمسمائة وحفظ بعض مختصرات في مذهبه، وتفقه على مشايخ
~~عصره حتى برع في المذهب وأفتى ودرس، وصار مشارا إليه في عصره، وكان دينا
~~خيرا، حسن العشرة، وسمع من حنبل وابن ms1074 طبرزد والكندي وابن ملاعب، وروى عنه
~~قاضي القضاة شمس الدين الحريري
# PageV07P112
# وبن العطار وغيرهما، وولي عدة تداريس، وناب في الفضاء عن صدر الدين ابن
~~سني الدولة، ثم ولي قضاء القضاة الحنفية بدمشق لما جدد الملك الظاهر بيبرس
~~أربع مذاهب في سادس جمادى الأولى سنة أربع وستين وستمائة، وحمدت سيرته،
~~ولقد صدع بالحق لما حصلت الحوطة على البساتين بحضور الملك الظاهر بيبرس
~~وقال: لا يحل لمسلم أن يتعرض لهذه الأملاك فإنها بيد أصحابها ويدهم عليها
~~ثابتة، فغضب الملك الظاهر من كلامه وقام، ثم قال: إذا كنا ما نحن مسلمين
~~ايش قعودنا، فأخذ الأمراء في التلطف به، وقالوا: لم يقل عن مولانا السلطان،
~~حتى سكن حنقه، فلما سكن غضبه أعجبه كلامه، وقال: اثبتوا كتبنا عند ه القاضي
~~لما تحقق من صلابته في الدين، ونبل في عينيه.
# ولما جاء مرسوم الملك الظاهر إلى دمشق بتولي أربع قضاة وتولوا كان لقب
~~الثلاثة شمس الدين وهم: قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان، وصاحب الترجمة،
~~وقاضي القضاة شمس الدين عبد الرحمن بن الشيخ أبي عمر الحنبلي، فقال بعض
~~الشعراء:
# أهل دمشق استرابوا ... من كثرة الحكام
# إذ هم جميعا شموس ... وحالهم في ظلام
# وقال غيره:
# بدمشق إن قد ... ظهرت للناس عام
# PageV07P113
# فلما ولي شمس ... قاضيا صارت ظلام
# توفي المذكور في سنة ثلاث وسبعين وستمائة، رحمه الله
### $  1343 - عفيف الدين الطبري
# 723 - 787 ه؟ 1323 - 1385م
# عبد الله بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله، الشيخ عفيف الدين أبو
~~محمد ابن القاضي زين الدين أبي طاهر بن قاضي القضاة جمال الدين أبي عبد
~~الله بن الحافظ محب الدين الطبري المكي الشافعي.
# ولد في المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة بمكة، وسمع على والده، وعلى عيسى
~~الحجي، وعلى جلال الدين محمد الآقشهري، وبلال الحبشي، والجمال المصري، وقرأ
~~بنفسه على القطب بن مكرم، وعثمان بن الصفي، والجمال بن الصبيح، وجماعة،
~~وسافر إلى الهند، وسمع بالمدينة، وأسمع وخطب في الحجاز والهند، وحكم ببلاد
~~جبلة، ثم عاد إلى الحجاز، ومات بالمدينة ms1075 في حادي عشر
# PageV07P114
# جمادى الأولى سنة سبع وثمانين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1344 - ابن القيسراني
# 623 - 703 ه؟ 1226 - 1303م
# عبد الله بن محمد بن أحمد بن خالد بن نصر، الصاحب فتح الدين بن القيسراني
~~المخزومي الحلبي، ثم الدمشقي، نزيل القاهرة.
# ولد سنة ثلاث وعشرين وستمائة، كان إماما فاضلا، بارعا، أديبا، ولي
~~الوزارة في دولة الملك السعيد بن الملك الظاهر بيبرس، وسمع أبا القاسم بن
~~رواحة، وابن الجميزي، ويوسف الشاوي، وابن خليل، وأحمد بن الحباب، وجماعة،
~~وتفقه، وشارك في الأدب، وعني بالحديث، وجمع وألف كتابا في معرفة الصحابة.
# PageV07P115
# وكان له نظم ونثر، وخرج لنفسه إجازة أربعين حديثا، وروى عنه الدمياطي من
~~نظمه، وأخذ عنه الحافظ فتح الدين بن سيد الناس، والبرزالي، والذهبي.
# ومن شعره:
# بوجه معذبي آيات حسن ... فقل ما شئت فيه ولا تحاشي
# ونسخة حسنه قرنت فصحت ... وها خط الكمال على الحواشي
### $  1345 - ابن مفلح
# 757 - 834 ه؟ 1356 - 1430م
# عبد الله بن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، العلامة شرف الدين بن القاضي
~~شمس الدين، المقدسي الأصل، ثم الدمشقي الصالح الحنبلي، المعروف بابن مفلح.
# ولد في ربيع الأول سنة سبع وخمسين وسبعمائة، كان بارعا في الفقه
~~والعربية، كثير الاستحضار لفروع مذهبه، جيد الحافظة، ناب في الحكم
# PageV07P116
# مدة بدمشق، وعين لقضاء الحنابلة بدمشق غير مرة، وكان جده لأمه قاضي
~~القضاة جمال الدين المرداوي، وكان دينا مشكور السير
# ة، م
# لازما لفعل الخير إلى أن توفي بصالحية دمشق في يوم الجمعة ثامن ذي القعدة
~~سنة أربع وثلاثين وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1346 - المرجاني
# ...
# - 699ه؟ ... - 1299م
# عبد الله بن محمد، الشيخ الإمام العالم القدوة أبو محمد القرشي التونسي،
~~شيخ المغرب، المعروف بالمرجاني.
# كان رأسا في العلم والعمل، بارعا في التفسير، مقدما في الوعظ والتذكير
~~وافر الجلالة والحرمة، كان أحد مشايخ الإسلام وأكابر الصوفية.
# PageV07P117
# قال اليافعي رحمه الله: بلغني عنه أنه قيل له: قال فلان: رأيت عمودا من
~~نور ممتدا من السماء إلى فم الشيخ أبي محمد المرجاني في حال كلامه ms1076 فلما سكت
~~ارتفع ذلك العمود، فتبسم وقال: ما عرف، بل لما ارتفع العمود سكت، قال
~~اليافعي رحمه الله: قلت: إنه كان يتكلم بالأسرار عن مدرس الأنوار، فلما
~~انقطع المدد بالنور الممدود انقطع النطق بالكلام، انتهى.
# قلت: وكانت وفاته. بتونس من بلاد الغرب في الثاني والعشرين من ربيع الآخر
~~سنة تسع وستمائة، رحمه الله، ونفعنا ببركته.
### $  1347 - قاضي القضاة موفق الدين الحنبلي
# 690 - 769 ه؟ 1291 - 1367م
# عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن عبد الباقي، قاضي القضاة موفق الدين
~~أبو محمد الحجازي المقدسي الحنبلي، قاضي قضاة الديار المصرية.
# ولي القضاء نحوا من ثلاثين سنة إلى أن توفي بالقاهرة في يوم الخميس سابع
# PageV07P118
# عشر من المحرم سنة تسع وستين وسبعمائة، وولي بعده القضاء قاضي القضاة
~~ناصر الدين نصر الله العسقلاني الحنبلي، رحمه الله تعالى.
### $  1348 - ابن خليل المكي الشافعي
# 694 - 777 ه؟ 1294 - 1375م
# عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن خليل بن إبراهيم بن يحيى بن
~~أبي عبد الله بن فارس بن عبد الله بن يحيى بن إبراهيم بن سعيد بن طلحة بن
~~موسى ابن إسحاق بن محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه، الشيخ بهاء الدين أبو محمد رضي الدين القرشي الأموي
~~العثماني العسقلاني المكي، المعروف بابن خليل.
# PageV07P119
# ولد بمكة سنة أربع وتسعين وقيل سنة خمس وتسعين وستمائة، وسمع بها على
~~يحيى بن محمد بن علي الطبري، وعلى المجد أحمد بن ديلم الشيبي، وعلى
~~التوزري، وغيره، وسمع بدمشق وحلب عن جماعة، وقدم القاهرة في سنة إحدى
~~وعشرين وسبعمائة فسمع بها من جماعة، وأخذ العلم بها عن العلامة القونوي
~~الأصبهاني، وابن حيان، والنقي السبكي، وقرأ على النقي الصائغ بالروايات،
~~وكان قرأ قبله بمكة، وصحب الشيخ ياقوت مدة، وتجرد وساح بديار مصر سنين لا
~~يعرف له مقر، ثم قدم القاهرة وانقبض عن الناس، ولوطف حتى أسمع كثيرا من
~~مسموعاته، وكان يجلس للسماع يومين في الجمعة: يوم ms1077 الجمعة ويوم الثلاثاء،
~~وكانت تعتريه بعض الأحيان حالة بحضرة الناس ينال فيها كثيرا من الشيخ
# PageV07P120
# إبراهيم الجعبري ومن أحمد بن إبراهيم الجعبري، ثم يلعن إبراهيم المذكور
~~حتى ينقطع نفسه، ويلعن أيضا القطب الهرماس ويقول: اقتلوا الهرماس الذهبي
~~الخناس.
# وكان يتقوت من معاليم وظائفه: مشيخة الخانقاة الكريمية بالقرافة وغير
~~ذلك، وكان يأتيه من غلة ماله بوادي مرو من أراضي مكة.
# وكان حسن القراءة، جيد المعرف لها، حلو المذاكرة، حافظا، فقيها مقرئا،
~~نحويا، يحفظ المحرر للرافعي، وكان منقطعا عن الناس، صالحا، عابدا زاهدا،
~~محبا للخمول.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي في حقه: المقرئ المحدث الإمام القدوة
~~الرباني الصالح، قرا بالروايات، وعني بالحديث، ورحل فيه، انتهى كلام الذهبي
~~باختصار.
# وقال الشريف أبو المحاسن محمد بنعلي الحسيني في ذيل طبقات الحافظ الذهبي:
~~الشيخ الإمام الحافظ القدوة العالم البارع الرباني المقرئ. انتهى.
# PageV07P121
# وقال الشيخ شهاب الدين أحمد بن لؤلؤ بن النقيب: رجلان من أهل عصرنا،
~~أحدهما يؤثر الخمول جهده وهو الشيخ عبد الله بن خليل المكي، وآخر يؤثر
~~الظهور جهده وهو الشيخ عبد الله اليافعي، انتهى.
# قلت: توفي صاحب الترجمة بسطح الجامع الحاكي من القاهرة في يوم الأحد ثاني
~~جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وسبعمائة، ودفن بالقرافة، وكانت جنازته
~~مشهودة، رحمه الله تعالى.
### $  1349 - مؤلف المختار في الفقه
# 599 - 683 ه؟ 1202 - 1284م
# عبد الله بن محمود بن مودود بن محمود، العلامة شيخ الإسلام مجد الدين أبو
~~الفضل الموصلي الحنفي البلدجي، مؤلف المختار للفتوى في فقه السادة الحنفية.
# قال أبو العلاء الفرضي: كانت ولادته بالموصل في يوم الجمعة سلخ شوال سنة
~~تسع وتسعين وخمسمائة، وكان شيخا فقيها، عالما فاضلا
# PageV07P122
# مدرسا عارفا بالمذهب، وكان قد تولى القضاء بالكوفة ثم عزل ورجع إلى
~~بغدادي، ورتب مدرسا بمشهد الإمام أبي حنيفة رضي الله عنه، ولم يزل يفتي
~~ويدرس إلى أن مات ببغداد بكرة يوم السبت تاسع عشر المحرم سنة ثلاث وثمانين
~~وستمائة، انتهى كلام الفرضي.
# قال الحافظ تقي الدين بن رافع، وضبط الدمياطي بلدجى.
# وقال شيخنا الحافظ ms1078 المزي: بلدجى الموصلي أبو الفضل.
# وقال الحافظ الدمياطي: إبراهيم الثناء الحنفي الملقب مجد الدين بن الإمام
~~شهاب، الفقيه العلامة المفتي، نزيل بغداد، سمع بالمدرسة الصارمية من المؤمل
~~ابن عمر بن محمد بن طبرزد، وببغداد من أبي الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي
~~العز الواسطي، وبي الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة القلانسي صحيح البخاري،
~~ومن الشيخ شهاب الدين السهروردي، وأبي النجا عبد الله بن عمر بن للتي، وأبي
~~نصر بن عبد الرزاق الجيلي، وعثمان بن إبراهيم السبتي، وعبد الكريم ابن عبد
~~الرحمن بن الحسين بن المبارك، وفتيان بن أحمد بن سمينة، ومن أبي المجد محمد
~~بن محمد بن أبي بكر الكرابيسي، وأجاز له جماعة من أهل خراسان منهم: المؤيد
~~بن محمد الطوسي، ومنصور بن علي، وأبو بكر القاسم بن عبد الله بن العطار،
~~وأبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد بن عبد الكريم السمعاني، ومن بغداد: عبد
~~العزيز الأخضر، وعبد الوهاب بن سكينة، وحنبل، ومن الموصل:
# PageV07P123
# صاحب جامع الأصول المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم، وأخوه علي ابن
~~محمد، وأبو الفتح محمد بن عيسى بن ترك الخاص، ومن غيرها: أبو محمد عبد
~~القادر ابن عبد الله الرهاوي، وقرأ على أبي عمرو بن الحاجب، ومحيي الدين بن
~~أبي العز، انتهى كلام ابن رافع.
# قلت: أثنى على علمه، وغزير فضله، ودقيق نظره، وجودة فكره جماعة كثيرة،
~~وكان إمام عصره، ووحيد دهره، وآخر من كان يرحل إليه من الآفاق، تفقه به
~~جماعة من أعيان السادة الحنفية، وحدث، روى عنه الحافظ شرف الدين عبد المؤمن
~~الدمياطي، وذكره في معجم شيوخه، ولما ولي مشيخة مشهد الإمام أبي حنيفة رضي
~~الله عنه أكب على الاشتغال والإشغال والتصنيف والتأليف، وانتفع به عامة
~~الطلبة وسائر المذاهب.
# ومن تأليفه: المختار للفتوى وكتاب الاختيار لتعليق المختار وكتاب المشتمل
~~على مسائل المختصر وله عدة تصانبف أخرى.
# وكان إماما ورعا، دينا خيرا، مترفعا على الملوك والأعيان، متواضعا
~~للفقراء والطلبة، وعنده مروءة وتعصب للفقراء، رحمه الله تعالى.
# PageV07P124
# 1350 - 
# جمال ms1079 الدين الأقفهسي
# ...
# - 823ه؟ - 1420م
# عبد الله بن مقداد بن إسماعيل، قاضي القضاة
### $ جمال الدين الأقفهسي 
# المالكي قاضي قضاة الديار المصرية.
# نشأ بالقاهرة، وطلب العلم وتفقه بالشيخ خليل وغيره إلى أن برع في الفقه
~~والأصول، وأفتى ودرس مدة سنين، وناب في الحكم عن قاضي القضاة علم الدين
~~سليمان البساطي المالكي من سنة ثمان وسبعين وسبعمائة إلى أن استبد بالقضاء
~~بعد موت قاضي القضاة نور الدين علي بن يوسف بن الجلال في الأيام الناصرية
~~فرج في ثالث جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانمائة فأقام في المنصب أربعة
# PageV07P125
# أشهر وعشرة أيام، وصرف في ثالث عشرين من شهر رمضان من السنة بابن خلدون،
~~ثم ولي ثانيا وأقام خمس سنين وثمانية أشهر ويومين، ومات في رابع عشر جمادى
~~الأولى سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة عن نحو ثمانين سنة، ومات وقد صار المعول
~~على فتاويه، وكان مشكور السيرة في أحكامه، دينا خيرا. وتولى بعده قاضي
~~القضاة شمس الدين محمد البساطي المالكي، رحمهما الله تعالى.
# 1351 - 
### $  المستعصم بالله
# 609 - 656 ه؟ 1212 - 1258م
# عبد الله بن منصور بن محمد بن أحمد بن الحسن، الخليفة أمير المؤمنين
### $ المستعصم بالله 
# أبو أحمد الشهيد بن الخليفة المستنصر بالله بن الخليفة الظاهر بن
# PageV07P126
# الخليفة الناصر بن المستضيء بن المستنجد بالله البغدادي العباسي الهاشمي،
~~آخر خلفاء بغداد والعراق.
# وكان مبدأ ملكهم من سنة اثنتين وثلاثين ومائة إلى سنة ست وخمسين وستمائة،
~~أعني سنة قتل المستعصم هذا.
# ومولده في سنة تسع وستمائة، وأمه أم ولد حبشية، بويع بالخلافة بعد وفاة
~~أبيه، وكان مليح الخط، قرأ القرآن على الشيخ علي بن النيار الشافعي وعملت
~~دعوة عظيمة يوم ختمه وأعطي الشيخ علي المذكور من الذهب ستة آلاف دينار،
~~وخلع يوم خلافته ثلاثة عشر ألف وسبعمائة وخمسين خلعة، هكذا ذكر الشيخ صلاح
~~الدين بن أيبك في تاريخه وغيره، وروى عنه بالإجازة في خلافته محيي الدين
~~الجوزي، ونجم الباذرائي، وكان حليما كريما، سليم الباطن حسن الديانة،
~~متمسكا بالسنة، ولكنه لم يكن كما كان عليه أبوه وجده من الحزم والتيقظ، ms1080
~~وكان أمر دولته إلى دواداره، وإلى إقبال الشرابي، ثم ركب إلى وزيره العلقمي
~~الرافضي، فأساء التدبير وأفسد نظام ملكه، وصار يحسن له جمع الأموال
~~والاقتصار على بعض العساكر، وكان فيه شح وقلة معرفة وعدم تدبير، ثم ظهر منه
~~تغير على وزيره العلقمي المذكور ففطن العلقمي لذلك، فكاتب
# PageV07P127
# هولاكو بقدومه إلى بغداد، وأخذها، فكتب إليه هولاكو يقول: إن عساكر بغداد
~~كثيرة فإن كنت صادقا فيما قلته وداخلا تحت طاعتنا ففرق عساكر بغداد، فإذا
~~فعلت ذلك حضرنا، فلما وقف العلقمي على كتاب هولاكو دخل إلى الخليفة هذا
~~وقال له إن جندك كثيرون وعليك كلف كثيرة والعدو قد رجع إلى بلاده، وعندي من
~~الرأي أن تعطي دستورا لخمسة عشر ألف فارس من عسكرك وتوفر معلومهم، فأجابه
~~المستعصم إلى ذلك، وعرض العسكر ونقى منهم خمسة عشر ألفا، نقاوة العسكر،
~~ومنعهم من الإقامة ببغداد وأعمالها فتفرقوا في البلاد، ثم عمل بعد أشهر مثل
~~ما عمل وأعطى دستورا لعشرين ألف فارس، ثم بعث إلى هولاكو يعلمه يما فعل،
~~فعند ذلك تحقق هولاكو صدق مقالته وقصد بغداد، حتى قدمها في نحو مائتي ألف
~~فارس، وطلب الخليفة المستعصم بالله هذا، فطلع الخليفة إليه ومعه القضاة
~~والمدرسون والأعيان في نحو سبعمائة نفس، فلما وصلوا إلى الحربية جاء أمر
~~هولاكو بحضور الخليفة وحده ومعه سبعة عشر نفسا، فساقوا مع الخليفة، وأنزلوا
~~من بقي عن خيولهم، وضربوا رقابهم، ووقع السيف في بغداد، وصار القتل فيها
~~أربعين يوما، وأنزلوا الخليفة في خيمة وحده، والسبعة عشر في خيمة أخرى، ثم
~~إن هولاكو أحضر الخليفة المستعصم المذكور وولده ووضعهما في عدلين، وأمر
~~التتار برفسهما حتى ماتا وعفى أثرهما،
# PageV07P128
# ثم قتل هولاكو ولد الخليفة الآخر عبد الرحمن بن المستعصم، وأبقى ابنه
~~الآخر الصغير مبارك وأخواته فاطمة وخديجة ومريم في أسر التتار، كل ذلك في
~~آخر المحرم سنة ست وخمسين وستمائة، ثم أطلق هولاكو السبعة عشر وأعطاهم
~~نشانه بإشارة الوزير اللعين العلقمي.
# وقيل: إن هولاكو كان قصد دخل بغداد، وتخلية الخليفة إلى حال سهيله، فما
~~تركه ms1081 العلقمي يفعل ذلك، وقال له: المصلحة قتل الخليفة وإلا ما يصفو لك ملك
~~العراق.
# قلت: وذهب في هذه السن
# ة م
# ن الخلق أمم لا تحصى تحت السيف حتى قيل إن القتلى كانت تزيد على ألف ألف،
~~واستغنى التتار إلى الأبد، ومن ثم أخذ أمر بغداد في انحطاط، بل وسائر ممالك
~~العراق.
# وكانت خلافة المستعصم بالله ستة عشرة سنة وشهورا، وانقضت الخلافة ببغداد
~~وزالت أيامهم من العراق. انتهى.
# وفي هذا المعنى يقول بعضهم:؟ خلت المنابر والأسرة منهم فعليهم حتى الممات
~~سلام انتهى.
### $  1352 - ابن تاج الدين موسى
# ...
# - 776ه؟ ... - 1374م
# عبد الله بن موسى بن أبي شاكر بن سعيد الدولة، الصاحب فخر الدين بن
# PageV07P129
# تاج الدين موسى بن سعد الدين القبطي، المعروف بابن تاج الدين.
# كان أولا يتعانى الخدم الديوانية في بيوت الأمراء إلى أن صار صاحب ديوان
~~الأتابك يلبغا العمري الخاصكي، فظهر له في مباشرته عنده حذق ومعرفة تامة
~~بأمور ديوانه، فلما أمسك يلبغا وقتل في ليلة الأحد عاشر شهر ربيع الآخر سنة
~~ثمان وستين وسبعمائة خلع عليه الملك الأشرف شعبان بن حسين بالوزارة ونظر
~~الخاص بعد إمساك الصاحب علم الدين بن قروينة، ثم عزل، ثم ولي إلى أن باشر
~~الوزر بديار مصر ثلاث مرات، وتوفي يوم الجعة عاشر ذي القعدة سنة ست وسبعين
~~وسبعمائة، وكان أبوه إذ ذاك حيا. انتهى.
### $  1353 - قاضي القضاة تقي الدين الكفري الحنفي
# 746 - 803 ه؟ 1345 - 1400م
# عبد الله بن يوسف بن أحمد بن الحسين بن سليمان بن فزارة بن بدر بن
# PageV07P130
# ابن يوسف، قاضي القضاة تقي الدين أبو الفتح بن قاضي القضاة جمال الدين
~~أبي المحاسن بن قاضي القضاة شرف الدين الكفري الحنفي.
# مولده بدمشق، وسمع من زينب بنت الخباز، وجماعة، خرج له عنهم أربعون حديثا
~~حدث بها، وتفقه بوالده وبغيره، وبرع في الفقه والأصول والعربية وغير ذلك،
~~وتولى قضاء القضاة الحنفية بدمشق هو وأبوه وجده وأخوه زين الدين أبو هريرة
~~عبد الرحمن، وكان مشكور السيرة، محمود الطريقة في أحكامه وعفافه، وهو من ms1082
~~بيت علم وفضل ورئاسة، مات في العشرين من ذي القعدة سنة ثلاث وثمانمائة في
~~أسر تيمورلنك لعنه الله، وقيل إنه مات في ذي الحجة من السنة رحمه الله
~~تعالى.
### $  1354 - ابن هشام النحوي
# 708 - 716 ه؟ 1308 - 1359م
# عبد الله بن يوسف بن أحمد بن هشام، الشيخ الإمام العلامة جمال الدين
# PageV07P131
# أبو محمد الأنصاري النحوي الشافعي، ثم الحنبلي. مولده في ذي القعدة سنة
~~ثمان وسبعمائة، وسمع من قاضي القضاة بدر الدين محمد بن جماعة، ولازم الشيخ
~~شهاب الدين عبد اللطيف بن المرحل، وتلا بالسبع على شمس الدين محمد بن
~~السراج، وتفقه بجماعة من مشايخ عصره، وأتقن العربية حتى صار فارس ميدانها،
~~والمقدم في السبق على أقرانه، وبرع أيضا في الفقه والأصول. وأما العربية
~~فكان هو المشار إليه فيها في زمانه، والمعول على كلامه، وله فيها التصانيف
~~المفيدة الجيدة من ذلك: شرح ألفية ابن مالك المسمى بالتوضيح، وشرح بانت
~~سعاد، ومغني اللبيب عن كتب الأعاريب، وغير ذلك.
# قلت: وتصانيفه في غاية الجودة، وذوقه في العربية ورده كلام من تقدمه من
~~النحاة في الطبقة العليا من الحسن والقوة، توفي ليلة الجمعة الخامس من ذي
~~القعدة سنة إحدى وستين وسبعمائة، وقال المقريزي: في يوم الثلاثاء ثاني ذي
~~القعدة من السنة.
# PageV07P132
### $  1355 - ابن ريشة
# ...
# - 790ه؟ ... - 1388م
# عبد الله بن ريشة، أمين الدين القبطي الأسلمي، ناظر الدولة.
# كان المذكور من أعيان الكتبة الأقباط، وباشر في عدة خدم بالطالع والنازل
~~حتى ولي نظر الدولة، واستمر إلى أن توفي ليلة الأربعاء سادس جمادى الأولى
~~سنة تسعين وسبعمائة.
### $  1356 - الشيخ درويش
# ...
# - 773ه؟ ... - 1371م
# عبد الله درويش، الشيخ الفقير الصالح أبو محمد المجذوب.
# تسلك على يد الشيخ يوسف العجمي بزاويت
# 
# ه م
# </span>ن القرافة، وأقام بها في الحلوة أياما، ثم خرج وقد صار مجذوبا،
~~وأقام بباب القرافة، واشتهر ذكره، وقصد الناس زيارته من كل جهة، وتبركوا
~~بإشارته ودعائه، وتناقلوا عنه
# PageV07P133
# كرامات خوارق، وبقي له قدم في الولاية لما شاهدوا الناس له من الكشف حتى
~~قال فيه الشيخ يحيى الصنافيري: ms1083 ليس في جندي مثل درويش، ولم يزل درويش على
~~جذبته إلى أن مات في سابع عشرين شهر رجب سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة، ودفن
~~خارج باب القرافة، وقبره هناك يزار، رحمه الله.
# 1357 - 
### $  تاج الدين المخزومي
# 680 - 743 ه؟ 1281 - 1342م
# عبد الله الباقي بن عبد المجيد بن عبد الله بن أبي المعالي متى بن أحمد
~~بن محمد ابن عيسى بن يوسف، الشيخ
### $ تاج الدين المخزومي 
# المكي.
# ولد بمكة المشرفة لمضي اثنتي عشرة ليلة من شهر رجب سنة ثمانين وستمائة.
# PageV07P134
# كان إماما فاضلا، أديبا بليغا، قدم إلى القاهرة ثم رحل إلى دمشق، وأقام
~~بها مدة سبع سنين يقرئ الطلبة المقامات الحريرية والعروض وغير ذلك من علوم
~~الأدب، ثم سافر إلى اليمن، ثم عاد إلى القاهرة وولي تدريس المشهد النفيس
~~وشهادة البيمارستان المنصوري، ثم توجه إلى طرابلس ودمشق فلم تطل مدته، ومات
~~سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة، رحمه الله.
# ومن شعره:
# لا أعرف النوم في حالي جفا ورضى ... كأن جفني مطبوع على السهد
# فليلة الوصل تمضي كلها سمرا ... وليلة الهجر لا أغفى من الكمد
# وله أيضا:
# لعل رسولا من سعاد يزور ... فيشفي ولو أن الرسائل زور
# يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت ... وهل ضربت بالرقمتين خدور
# وهل سنحت في الروض غزلان عالج ... وهل أثله بالساريات مطير
# ديار لسلمى جادها واكف الحيا ... إذا ذكرت خلت الفؤاد يطير
# PageV07P135
# كأن غنا الورقاء من فوق دوحها ... قنان وأوراق الغصون ستور
# تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا ... كأن عليه بالسلاف تدير
# وهي أطول من ذلك أضربنا عنها للإطالة، انتهى.
### $  1358 - ناظر الجيش
# 790 - 854 ه؟ 1388 - 1450م
# عبد الباسط بن خليل بن إبراهيم، القاضي زين الدين، ناظر الجيوش المنصورة
~~بالديار المصرية.
# هو دمشقي الأصل والمولد والمنشأ، مصري الدار والوفاة.
# أخبرني من لفظه المقر الأشرف القاضي الكمال محمد بن البارزي - كاتب السر
~~الشريف - أنه سأله في مرض موته عن مولده فقال: في سنة تسعين وسبعمائة أو في
~~التي قبلها، انتهى.
# PageV07P136
# قلت: ونشأ المذكور بدمشق بخدمة القاضي بدر الدين محمد ms1084 بن موسى ابن محمد
~~بن الشهاب محمود - كاتب سر دمشق المعروف بابن الشهاب محمود، ثم اتصل بخدمة
~~الملك المؤيد شيخ المحمودي - قبل أن يتسلطن وهو يومئذ نائب الشام - ولا زال
~~في ركابه حتى قدم معه إلى الديار المصرية بعد قتل الملك الناصر فرج بن
~~برقوق وسلطته الخليفة المستعين بالله العباس في سنة خمس عشرة وثمانمائة،
~~واستمر عنده إلى أن تسلطن الأمير شيخ المحمودي المذكور ولقب بالملك المؤيد،
~~قربه وأدناه ورقاء حتى صار ناظر الخزانة الشريفة وكاتبها.
# وكان لما قدم إلى القاهرة سكن بجورانا بالبندقيين، وتنقل في عدة أماكن
~~إلى أن سألنا أن يسكن في دار لنا بالحارة فأجبناه إلى ذلك، وسكن بها سنين
~~إلى أن اشترى بيت تنكز وعمره تجديدا، وانتقل إليه، وشرع في عمارة مدرسته
~~التي تجاه داره المذكورة، وكلها في أواخر سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة.
# ولما ولاه الملك المؤيد نظر الخزانة استقلها في نفسه، ولم يسعه طلب وظيفة
~~أعظم منها لوجود من هو أعظم منه من جماعة الملك المؤيد، ولبعده عن العلوم
~~والمباشرة، فأخذ هو يسير على قاعدة عظماء الدولة في الحشم والخدم والمماليك
~~من سائر الأجناس والندماء والأصحاب، ونزل الملك المؤيد إليه بدارنا غير
~~مرة.
# PageV07P137
# وصار السلطان يخلع عليه الخلع السنية كالكوامل السمور وغيرها، وركب بسرج
~~ذهب وكنبوش زركش وغير مرة.
# وكان عنده شمم فصار لا يسلم على أحد إلا نادرا، فلزمته العامة وصاروا
~~يقولون: يا باسط خذ عبدك، فشكاهم إلى الملك المؤيد فتوعدهم المؤيد بكل سوء،
~~فصاروا يقولون: يا جبال ... يا رمال ... يا الله ... يا لطيف، فلما رأى ذلك
~~منهم، وعلم أنه لا يقدر عليهم ذل لهم وصار يسلم عليهم ويرحب بهم، فسكتوا
~~عنه وأحبوه بعد ذلك.
# ولا زال عبد الباسط هذا آية في الدولة المؤيدية إلى أن أثرى ونالته
~~السعادة، وعمر هذه الأملاك، وأنشأ القيسارية المعروفة بالباسطية بالماطيين
~~داخل باب زويلة التي كانت مدرسة لفيروز الطواشي، وكان فيروز المذكور وقف
~~عليها عدة أوقاف - يأتي ذكر ذلك كله في ترجمة فيروز - كل ذلك في الدولة
~~المؤيدية، ms1085 وهو كاتب الخزانة لا غير.
# واستمر على ذلك إلى أن مات الملك المؤيد شيخ في محرم سنة أربع وعشرين
~~وثمانمائة وتسلطن من بعده ولده الملك المظفر أحمد بن شيخ، ثم خلع المظفر
~~بالملك الظاهر ططر، وقدم من الشام إلى القاهرة، وعبد الباسط على ما هو عليه
~~إلى
# PageV07P138
# يوم الاثنين سابع ذي القعدة من سنة أربع وعشرين أخلع عليه ططر في نظر
~~الجيش بعد عزل القاضي كمال الدين محمد بن البارزي عنها، فلم تطل مدة ططر
~~ومات، وتسلطن ابنه الملك الصالح محمد، ثم خلع بعد مدة يسيرة بالملك الأشرف
~~برسباي الدقماقي، فعند ذلك أخذ الزيني عبد الباسط يتقرب إليه بالتقادم
~~الهائلة والتحف الظريفة، وفتح له أبوابا في جمع الأموال، وإنشاء العمائر،
~~وكان عند الملك الأشرف بعيض طمع، فطال عبد الباسط بذلك واستطال حتى صار هو
~~المشار إليه والمعول عليه في الدولة، ونالته السعادة، ورأى من الوجاهة
~~والحرمة ما لم ينله أحد في زمانه.
# على أنه كان في الغالب لا يسلم من معاند عند الملك الأشرف لكنه كان لا
~~يظهر ذلك عنه لكل أحد لما كان يبذله من الأموال والهدايا والتحف،
~~والمعاندون له أولهم عظيم الدولة الأشرفية الأمير جانبك الأشرفي الدوادار
~~الثاني، فلا زال عبد الباسط يخدمه ويتقرب إليه حتى أراحه الله منه بالموت،
~~فنبز له القاضي بدر الدين محمد بن مزهر كاتب السر، فصار حال عبد الباسط معه
~~في شدة ورخاء إلا أن صوته في قول ضعيف، ثم نبز له الأمير صفي
# PageV07P139
# الدين جوهر القنقباوي الخازندار وعظم في الدولة وصار أمور المملكة بيده،
~~فخضع له عبد الباسط ودار معه حيثما أداره جوهر المذكور، كل ذلك لا يظهر عنه
~~أنه انحط قدره عند السلطان.
# ولا زال يتستر بقبوله كل ما أمره به الملك الأشرف من الكلف والوظائف التي
~~عجز أربابها عن القيام بكلفها إلى أن مات الملك الأشرف، برسباي في سنة إحدى
~~وأربعين وثمانمائة، وتسلطن ولده الملك العزيز يوسف، وكثر الكلام بين
~~المماليك الأشرفية في تفرقة الإقطاعات، حصل لعبد الباسط المذكور بعض ms1086 إهانة
~~من بعض الخاصكية الأشرفية، بالكلام، فالتجأ إلى الأمير الكبير جقمق
~~العلائي، ثم مضت أيام وخلع الملك العزيز يوسف وتسلطن الملك الظاهر جقمق،
~~فأخلع على عبد الباسط باستمراره في وظيفة نظر الجيش، فباشرها أشهرا، وقبض
~~الملك الظاهر جقمق عليه وحبسه بالمقعد على باب البحرة المطل على الحوش
~~السلطاني بقلعة الجبل في يوم الخميس ثامن عشرين ذي الحجة من سنة اثنتين
~~وأربعين وثمانمائة، وصمم على أنه يأخذ منه ألف ألف دينار، فأخذ القاضي كمال
~~الدين البارزي كاتب السر يتكلم في أمره وساعده أيضا جماعة
# PageV07P140
# من أعيان الدولة، ولا زالوا بالسلطان حتى أخذ منه مائتي ألف دينار وخمسين
~~ألف دينار بعد أن نقل إلى البرج بقلعة الجبل، وأهين باللفظ غير مرة، ثم
~~أطلق واستمر بالقلعة، ورسم له بالتوجه إلى الحجاز، فأخذ في تجهيز أمره حتى
~~انتهى حاله طلبه الملك الظاهر من نائب القلعة في يوم الثلاثاء ثماني عشر
~~شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين، فدخل إله ومعه أعيان أهل الدولة، فأخلع
~~عليه السلطان وعلى عتيقة جانبك الإستادار، ونزلا من القلعة إلى مخيم عبد
~~الباسط بالريدانية خارج القاهرة، واجتمع عليه أولاده وعياله وحواشيه، وسافر
~~بهم الجميع إلى مكة في يوم الاثنين ثامن عشر إلى أن وصل إلى مكة وأقام بها
~~إلى سنة أربع وأربعين وثمانمائة رسم له بالعود إلى الشام، فتوجه إلى دمشق
~~وأقام بها سنيات، وقدم إلى القاهرة بإذن، فكان يوم قدومه يوما مشهودا، وطلع
~~إلى السلطان بالحوش السلطاني وقبل الأرض، وأخلع عليه كاملية صوف أبيض بفرو
~~سمور، وعلى أولاده، ونزل إلىداره، ثم قدم تقدمة هائلة - ذكرناها في الحوادث
~~- وأقام بالقاهرة مدة، ثم عاد إلى دمشق بعد أن أنعم عليه السلطان بإمرة
~~عشرين بها، واستمر بدمشق سنيات، ثم قدم إلى القاهرة ثانيا واستوطنها وحج في
~~الرجبية في سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، وعاد بعد الحج إلى القاهرة في سنة
~~أربع وخمسين، واستمر بها حتى مرض أشهرا ومات وقت المغرب من يوم الثلاثاء
~~رابع شوال سنة أربع وخمسين وثمانمائة، وصلى عليه من الغد بمصلاة ms1087 باب النصر،
~~ودفن بتربته التي أنشأها بالصحراء، رحمه الله.
# PageV07P141
# وكان جميلا وسيما، ذا شكالة حسنة ووجه مليح، وكان للطول أقرب رأيته بلحية
~~سوداء ثم بيضاء، فكان في كليهما مليحا صبيحا.
# وكان صاحب دهاء ومعرفة ورأي وتدبير، عارفا بأمور دنياه، عالي الهمة،
~~مقداما، مبذلا للأموال في نفوذ كلمته وإظهار حرمته، لا يلتفت إلى ما يتلفه
~~من الأموال في هذا المعنى.
# وكان صاحب معروف وصدقات وكرم وإنعام على حواشيه ومن يلوذ به، على أن
~~سيئاته لهم كانت أضعاف حسناته لشراسة خلقه وبذاءة لسانه، وسوء بادرته، وحدة
~~مزاجه، مع ظلم وعسف، وسطوة وجبروت، وخفة وطيش، بحيث إنه كان إذا تغير على
~~أحد لا يمنعه منه إلا ذهاب روحه، وكان يعاقب على الذئب الخفيف الألف عصاه
~~فما دونها، وقتل من خدمه جماعة تحت العقوبة، يعرف ذلك من له به إلمام
~~وصحبة، هذا مع التكبر والتعاظم على من دونه، والتواضع والانخفاض لمن هو
~~فوقه، مع أنه كان إذا حنق يتساوى عنده الكبير والصغير، غير أنه كان إذا راق
~~مزاجه يتدارك أمره مع الكبير ويبذل له ما قل وما جل، ولا يزال به حتى
~~يسترضيه، وأما الصغير فحاله موقوف معه إلى يوم القيامة.
# وكان متجملا في ملبسه ومركبه وحواشيه وذويه، مغرما بالأشياء الحسنة من كل
~~صنف، جماعة الجياد الحيل والتحف.
# PageV07P142
# وكان يحب الدعابة في مجلسه والسفه، بحيث إن جلساءه كانوا يصفعون بعضهم
~~بعضا بحضرته، وربما شاركهم هو في ذلك، وكان مزحه مع ندمائه يؤدي إلى
~~العقوبة والنكاية والبهدلة، وكان يكره المذاكرة بالشعر والأدب وأيام الناس،
~~وما كان ينقضي مجلسه إلا بما ذكرناه لبعده عن سائر العلوم، وعدم إلمامه بكل
~~فن، مع أنه كان حاذقا ذكيا فطنا إلا أنه كان قد صرف جميع حواسه وهمته إلى
~~أمور دنياه حتى نال من السعادة والوجاهة ووفور الحرمة ما لم ينله غيره في
~~زمانه.
# وكان مهابا، ذا حرمة وناموس على حواشيه، أقام بطالا هذه المدة الطويلة
~~وهو على ما هو عليه من الحرمة والعظمة والوجاهة.
# وعمر في أيامه عدة عمائر ms1088 في سائر البلاد من جوامع ومساجد ومآثر لا حاجة
~~في ذكرها لأنها منسوبة له، ولا نعلم أحدا سمي باسمه من قبله، فمهما كان
~~لاسمه منسوبا فهو له، ولا حاجة في الإطالة، رحمه الله تعالى، وعفا عنا
~~وعنه.
### $  1359 - عالم تيمورلنك
# 770 - 805 ه؟ 1368 - 1402م
# عبد الجبار بن نعمان بن ثابت الخوارزمي الحنفي، الشيخ الإمام العلامة
~~صاحب تيمورلنك وعالمه.
# PageV07P143
# مولده في حدود سنة سبعين وسبعمائة، كان إماما عالما، بارعا مفننا، متقنا
~~للفقه والأصلين، والمعاني والبيان والعربية واللغة، وانتهت إليه الرئاسة في
~~أصحاب تيمور، كان هو عظيم الدولة التمرية، ولما قدم تيمور إلى البلاد
~~الشامية كان عبد الجبار هذا معه، وجالس علماء البلاد الشامية وباحث
# هم، 
# ورآه غير واحد ممن أدركناهم من الفقهاء وغيرهم، وكان فصيحا باللغات
~~الثلاثة: العربية والعجمية والتركية، وكان له ثروة وعظمة ووجاهة وحرمة
~~زائدة إلى الغاية، وكان ينفع المسلمين في غالب الأحيان عند تيمور لعنه
~~الله، وكان يتبرم من صحبة تيمور ولم يسعه إلا موافقته، ولم يزل عنده حتى
~~مات في ذي القعدة سنة خمس وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1360 - ابن سبعين
# ...
# - 668ه؟ ... - 1269م
# عبد الحق بن إبراهيم بن محمد بن نصر بن محمد بن نصر بن محمد بن سبعين،
# PageV07P144
# قطب الدين أبو محمد المرسي المرقوطي الصوفي.
# كان صوفيا على قاعدة الفلاسفة ويميل إلى الزندقة، وله كلام في العرفان
~~وتصانيف، وله مريدون وأتباع يعرفون بالسبعينية، وغالب كلامه محشو بكلام
~~الفلاسفة.
# قال الحافظ شمس الدين محمد أبو عبد الله الذهبي: ذكر شيخنا قاضي القضاة
~~تقي الدين بن دقيق العبد قال: جلست مع ابن سبعين من ضحوة إلى قريب الظهر
~~وهو يسرد كلاما تعقل مفرداته ولا تعقل مركباته، قال الذهبي: واشتهر عنه أنه
~~قال: لقد تحجر ابن آمنة واسعا بقوله: لا نبي بعدي، فإن كان ابن سبعين قال
~~هذا فقد خرج به من الإسلام، مع أن هذا الكلام هو أهون وأخف من قوله في رب
~~العالمين أنه حقيقة الموجودات - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا -، وحدثني
~~فقير صالح أنه ms1089 صحب فقراء من السبعينية فكانوا يهونون
# PageV07P145
# له ترك الصلاة وغير ذلك، قال: وسمعت ابن سبعين فصد بمكة وترك الدم يخرج
~~حتى تصفي، ومات بمكة في ثامن عشرين شوال سنة ثمان وستين وستمائة، وله خمس
~~وخمسون سنة، انتهى كلام الذهبي باختصار.
# قلت: هو زنديق فيلسوفي بلاد مدافعة، وإن كان ما ذكره الذهبي من قتله
~~لنفسه حقا فهوا أيضا في جهنم، لأنا نفرض أنه كان صحيح الإسلام وكل ما نسب
~~إليه كذب، فقد قتل نفسه فهو عاص بلا شك، وبالجملة فإنه كان أخبث الناس
~~وأسوأهم حالا واعتقادا، عليه من الله ما يستحقه.
# وقال الشيخ صلاح الدين الصفدي: وقد اجتمعت بأصحاب أصحابه فرأيتهم ينقلون
~~عن أولئك أن ابن سبعين كان يعرف السيمياء والكيمياء، وأنهم كانوا يقولون:
~~أنفق فينا ثمانين ألف دينار، وأنه كان لا ينام كل ليلة حتى يكرر على ثلاثين
~~سطرا من كلام غيره، وأنه لما خرج من وطنه كان ابن ثلاثين سنة، وخرج في
~~خدمته جماعة من الطلبة والأتباع وفيهم الشيوخ، وأنهم لما أبعدوا بعد عشرة
~~أيام أدخلوه الحمام ليزيل وعثاء السفر، فدخلوا في خدمته، واحضروا له قيما
~~يحك رجليه، فسألهم عن وطنهم لما استغربهم، فقالوا له: من
# PageV07P146
# فلانة، فقال لهم من البلد التي ظهر فيها هذا الزنديق ابن سبعين، فأومأ
~~إليهم أن لا يتكلموا، وقال هو: نعم، وأخذ يسبه ويلعنه كثيرا، وهو يقول له
~~استقص في الحك، ودام القيم يزيد في اللعن والذم إلى أن عرفه بعض مريديه
~~فسكت.
# قلت: وهذا أيضا مما يدل على صدق ما قيل في حقه لعظم الإشاعة في زمانه من
~~مبدأ أمره إلى أن مات، خزاه الله، وقابله بأفعاله القبيحة.
# ؟؟
### $  1361 - ابن تيمية
# 627 - 682 ه؟ 1229 - 1283م
# عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية، أبو محمد، وقيل أبو المحاسن الحراني
~~الحنبلي، أحد علماء الحنابلة.
# ولد بحران في ثاني عشر شوال سنة سبع وعشرين وستمائة، وسمع من عماد ابن
~~منيع، وسرايا بن معالي، وأسعد بن أبي النهم، وإبراهيم بن الزيات، وعبد
~~الرزاق بن أحمد بن ms1090 أبي الوفاء، والمرجا بن شقيرة، وعلوان بن جميع، وصدقة بن
~~الطواجهيلي، وأحمد بن سلامة النجار، وجماعة غيرهم، وسمع،
# PageV07P147
# من والده، وابن اللتي، وابن الأميري القزويني، وابن رواحة، وابن خليل،
~~وسماعه من ابن اللتي بحلب، وتفقه وبرع في الفقه، وتميز في عدة فنون من
~~الفضائل، ودرس ببلده وأفتى وخطب ووعظ وفسر، وولى هذه المناصب عقيب موت
~~والده، وعمره خمس وعشرون سنة إلى أن نزح عن البلد وهاجر إلى دمشق
~~واستوطنها، بعد استيلاء التتار على حران.
# وكان أبوه مجد الدين من العلماء الأعلام، وهو والد الشيخ الإمام العلامة
~~تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الإمام المشهور.
# ولعبد الحليم هذا إجازة من ابن الزبيدي، والسهروردي، وعمر بن كرم، وعبد
~~اللطيف بن الطبري، وعز الدين بن الأثير، وابن الأنجب الحمامي وأبو صالح نصر
~~بن الحنبلي، وأجازه الموفق عبد اللطيف البغدادي سنة ثمان وعشرين وستمائة،
~~ومن ابن العماد، وعيسى من الإسكندرية، ومن جماعة من ديار مصر ودمشق وحلب.
# مات في ليلة الأحد، وقيل ليلة الاثنين سلخ ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين
~~وستمائة، ودفن بمقابر الصوفية بدمشق، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# PageV07P148
#
### $  1362 - الخسروشاهي
# 580 - 652 
# 
# ه؟ 1184 - 1254م
# </span>
# عبد الحميد بن عيسى بن عمويه بن يونس بن خليل، الإمام العلامة شمس الدين
~~أبو محمد الخسر وشاهي التبريزي.
# ولد سنة ثمانين بخسروشاه، كان إماما في المعقول، وسمع من المؤيد الطوسي،
~~وبرع في الكلام وتفنن، ودرس وأقرأ، واشتغل عليه زين الدين ابن المرحل
~~وغيره، وتنقل في عدة بلاد إلى أن توفي سنة اثنتين وخمسين وستمائة بدمشق،
~~رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $  1363 - ابن أبي الحديد
# 586 - 655 
# ه؟ 1190 - 1257م
# عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن أبي الحديد، عز الدين أبو
~~حامد المدائني المعتزلي، الفقيه الشاعر، أخو موفق الدين.
# PageV07P149
# ولد سنة ست وثمانين وخمسمائة، وهو معدود من الشعراء، وله ديوان شعر بأيدي
~~الناس، روى عنه الدمياطي، وله مصنفات منها: كتاب الفلك الدائر في المثل
~~السائر صنفه في ثلاثة عشر يوما، ms1091 وكتب إليه أخوه موفق الدين يقول:
# المثل السائر يا سيدي ... صنفت فيه الفلك الدائرا
# لكن هذا فلك دائر ... أصبحت فيه المثل السائرا
# توفي سنة خمس وخمسين وستمائة، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
# 1364 - 
### $  النشتبري
# 537 - 649 ه؟ 1142 - 1251م
# عبد الخالق بن الأنجب بن المعمر بن الحسن، الفقيه الملقب بالحافظ أبو
~~محمد ضياء الدين العراقي
# النشتبري 
# بنون بعدها شين معجمة وتاء مثناة من فوق مفتوحة ومكسورة وياء موحدة ساكنة
~~المارديني، نزيل دنيسر وماردين.
# PageV07P150
# سمع ببغداد من ابن شاتبك وغيره، وبدمشق ومصر، وكان مولده سنة سبع وثلاثين
~~وخمسمائة، وكان فقيها، عالما مفننا، وروى عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي،
~~ومجد الدين بن العديم، وابن الطاهر، وجماعة، وتوفي سنة تسع وأربعين
~~وستمائة، رحمه الله تعالى.
# 1365 - 
### $  أبو الحسن الموصلي
# 604 - 680 ه؟ 1207 - 1281م
# عبد الدائم بن محمود بن مودود بن محمود بن بلدجي، تقدم ذكر أخيه عبد الله
~~مصنف كتاب المختار في الفقه، ويأتي ذكر والده وأخوته أيضا في محلهم، الشيخ
~~الإمام
# أبو الحسن الموصلي، 
# المحدث الحنفي.
# كان إماما عالما، فقيها، معدودا من أعيان السادة الحنفية، مولده بالموصل
~~في سنة أربع وستمائة، اسمعه أبوه الكثير، وطاف به على المشايخ، واستجاز له
~~جماعة من المشايخ، ولإخوته، وتفقه بوالده وغيره، وبرع في الفقه والعربية
~~والأصلين، وتصدر للإقراء والتدريس مدة سنين وحدث، سمع منه أبو العلاء
~~الفرضي، وذكره في معجم شيوخه، قال: كان فقيها، عالما فاضلا، مفتيا، مدرسا،
~~عارفا بالمذهب، مكثرا، زاهدا عابدا من الحديث والرئاسة.
# PageV07P151
# قلت: كانت وفاته بالموصل في يوم الاثنين ثالث شعبان سنة ثمانين وستمائة،
~~ودفن بمقبرة قضيب البان ظاهر الموصل، قاله الحافظ عبد القادر في طبقاته،
~~رحمه الله تعالى.
### $  1366 - ابن قنينو الإربلي
# 638 - 717 ه؟ 1240 - 1317م
# عبد الرحمن بن إبراهيم قنينو، الملقب بدر الدين أبو محمد الإربلي، الشاعر
~~المشهور.
# كان فقيها أديبا نحويا، مدح الملوك والأكابر، وله النظم الرائق، من ذلك:؟
~~ومدامة حمراء تش - به خد من أهوى ودمعي؟ يسعى بها قمرا أع - ز علي من نظري
~~وسمعي وله ms1092 أيضا:
# وغريرة هيفاء باهرة السنا ... طوع العناق مريضة الأجفان
# غنت وماس قوامها فكأنما ... الورقاء تسجع فوق غصن البان
# PageV07P152
# توفي بإربل في سنة سبع عشرة وسبعمائة عن تسع وسبعين سنة، رحمه الله
~~تعالى.
### $  1367 - تاج الدين الفزاري
# 624 - 690 ه؟ 1227 - 1291م
# عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع بن ضياء، الإمام العلامة مفتي الإسلام
~~فقيه الشام تاج الدين أبو محمد الفزاري البدري، المصري الأصل، الدمشقي
~~الشافعي، الفركاح.
# ولد في شهر ربيع الأول سنة أربع وعشرين وستمائة.
# قال ابن أيبك الصفدي: تفقه في صغره على الشيخ عز الدين بن عبد السلام،
~~والشيخ تقي الدين بن الصلاح، وبرع في المذهب وهو شاب، وجلس للإشغال وله بعض
~~وعشرين سنة، ودرس في سنة ثمان وأربعين، وكتب في الفتاوى
# PageV07P153
# وقد كمل الثلاثين، ولما قدم النووي من بلده أحضروه ليشتغل عليه، حمل همه
~~وبعث به إلى مدرس الرواحية ليصبح له بها بيت ويرتفق بمعلومها، وكانت
~~الفتاوى تأتيه من الأقطار، وإذا سافر لزيارة القدس يترامى أهل البر على
~~ضيافته، وكان أكبر من الشيخ محيي الدين النووي بسبع سنين، وهو أفقه نفسا
~~وأزكى، وأقوى مناظرة من الشيخ محي الدين بكثير، وقيل إنه كان يقول: إيش قال
~~النووي في مزبلته - يعني الروضة - وكان الشيخ عز الدين ابن عبد السلام
~~يسميه الدويك لحسن بحثه، انتهى كلام الصفدي باختصار.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: وسمع البخاري من ابن الزبيدي، وسمع من
~~ابن باسويه، وابن المنجا، وابن اللتي، ومكرم بن أبي طاهر، وابن الصلاح،
~~والسخاوي، وتاج الدين بن حمويه، والزين أحمد بن عبد الملك، وخرج له
~~البرزالي عشرة أجزاء صغار عن مائة نفس، وسمع منه ولده الشيخ برهان الدين،
~~وابن تيمية، والمزي، والقاضي ابن صصرى، وكمال الدين بن الزملكاني،
# PageV07P154
# وابن العطار، وكمال الدين الشهبي، والمجد الصيرفي، وأبو الحسن الختمي،
~~والشمس محمد بن رافع الرحبي، وعلاء الدين المقدسي، والشريف بن سيده، وزكي
~~الدين زكريا، وتخرج به جماعة من القضاة والمدرسين والمفتيين، ودرس، وناظر،
~~وصنف، وانتهت عليه رئاسة المذهب، كما انتهت إلى ولده.
# كان ms1093 ممن بلغ رتبة الاجتهاد، ومحاسنة كثيرة، وكان يلثغ بالراء غينا، وكان
~~لطيف اللحية، قصيرا، حلو الصورة، ظاهر الدم، مفركح الساقين بهما حتف ما،
~~انتهى كلام الذهبي.
# قيل: إنه كان يركب البغلة ويحف به أصحابه، ويخرج معهم إلى الأماكن
~~النزهة، ويباسطهم، وله في النفوس صورة عظيمة لدينه وعلمه وتواضعه وخيره،
~~وكان مفرط الكرم، وله تصانيف، من ذلك: الإقليد في شرح التنهيه، وكشف القناع
~~في حل السماع، وكان له يد في النظم والنثر وعدة علوم، ولم يزل ملازما
~~للاشتغال والإشغال إلى أن توفي سنة تسعين وستمائة، وقد عاش ستا وستين سنة
~~وثلاثة أشهر، ودفن بمقابر باب الصغير بدمشق، وشيعه خلق كثير، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV07P155
# ومن شعره ما كتبه لزين الدين عبد الملك بن العجمي، ملغزا في اسم بيدرا:
# يا سيدا ملأ الآفاق قاطبة ... بكل فن من الألغاز مبتكر
# ما اسم مسماه بدر وهو مشتمل ... عليه في اللفظ إن حققت في النظر
# ؟ وأن تكن مسقطا ثانية مقتصرا عليه في الحذف أضحى واحد البدر وله أيضا
~~دوبيت:
# ما أطيب ما كنت من الوجد لقيت ... إذ أصبح بالحبيب صبا وأبيت
# ؟ واليوم صحا قلبي من سكرته ما أعرف في الغرام من أين أتيت انتهى.
# PageV07P156
#
# 1386 - 
### $  البسطامي
# 653 - 728 ه؟ 1255 - 1327م
# عبد الرحمن بن أبي بكر محمد بن محمود، الشيخ الإمام كمال الدين أبو
~~القاسم
# البسطامي 
# الحنفي، الفقيه المحدث.
# ولد سنة ثلاث وخمسين وستمائة بحلب، وسمع من النجيب عبد اللطيف بإفادة
~~خاله أبي العباس أحمد بن موسى بن محمود الحنفي، وحدث عنه، وتفقه على جماعة
~~من مشايخ عصره حتى برع في الفقه وغيرهن ودرس، وأفتى، وناب في الحكم، وتصدر
~~للإقراء والإشغال سنين عديدة.
# قال الحافظ عبد القادر: وسمعت منه وتفقهت به، وكان عفيفا، دينا عالما،
~~مات في ليلة يسفر صباحها عن سابع شهر رجب سنة ثمان وعشرين وسبعمائة
~~بالمدرسة الفارقانية من القاهرة، ودفن بالقرافة بتربة قاضي القضاة شمس
~~الدين السروجي، في جوار ضريح الإمام الشافعي رضي الله عنه، وهو والد
# PageV07P157
# شيخنا قاضي القضاة زين الدين أبي ms1094 جعفر عمر، انتهى كلام الحافظ عبد
~~القادر، رحمه الله تعالى.
### $  1369 - العضد
# ...
# - 753ه؟ ... - 1352م
# عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار، الشيخ الإمام العلامة وحيد دهره وفريد
~~عصره زين الدين، المعروف بالعضد، الفقيه المفنن الحنفي المصنف.
# كان إماما عالما بارعا، وله اليد الطولى في علمي المعقول والمنقول، وتولى
~~قضاء القضاة بمملكة بو سعيد ملك التتار، بل كان هو المشار إليه بتلك
~~الممالك، والمعول على فتواه وحكمه، وتصدى للإقراء والفتيا والتصنيف عدة
~~سنين، ومن مصنفاته شرح المختصر، والمواقف والجواهر، وغير ذلك في عدة فنون،
~~وكان إماما بارا متقنا، يضرب بعلمه المثل، وكان كريما عفيفا جوادا، حسن
~~السير
# ة، م
# شكور الطريقة إلى أن توفي سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة، ووجد الناس عليه
~~كثيرا، رحمه اله تعالى.
# PageV07P158
#
# 1370 - 
### $  أبو حبيب
# عبد الرحمن بن أحمد، الشيخ
# أبو حبيب 
# المغربي.
# ولد بالمحمدية، وتأدب بالأندلس، دخلها صغيرا مع أبيه، وكان من صالحي
~~الأمة وعبادها وزهادها، وكان فقيها بارعا. بارزا في الأدب وصناعة الشعر،
~~ذكيا حاذقا مفننا، ومن شعره:
# أضحى عذولي فيه من عشاقه ... لما بدا كالبدر في إشرافه
# وغدا يلوم ولومه لي غيرة ... منه عليه ليس من إشفاقه
# قمر تنافست الجوانح والصبا ... في حبة لتفوز عند عناقه
# في خده نور تفتح ورده ... ألحاظه منعته من عشاقه
# PageV07P159
### $  1371 - ابن الفاقوسي
# ...
# - 682ه؟ ... - 1283م
# عبد الرحمن بن أحمد بن العباس بن أحمد بن بشر، جمال الدين أبو الفرج
~~المصري ثم الدمشقي، المعروف بابن الفاقوسي، إمام المدرسة المجاهدية.
# روى عن ابن الحرستاني، وابن ملاعب، وابن البن، وروى عنه البرزالي،
~~والمزي، وابن تيمية، وكان فهي نباهة، وخطه جيد، توفي سنة اثنتين وثمانين
~~وستمائة عن نحو خمس وسبعين سنة، رحمه الله تعالى.
### $  1372 - تاج الدين الأذرعي
# 759 - 838 
# 
# ه؟ 1358 - 1434م
# </span>
# عبد الرحمن بن أحمد بن حمدان بن أحمد، القاضي تاج الدين بن القاضي شهاب
~~الدين الأذرعي الحلبي الشافعي، قاضي دمنهور.
# ولد بحلب في مستهل المحرم سنة تسع وخمسين وسبعمائة، وسمع الحديث وتفقه
~~بحلب، ثم قدم القاهرة واستوطنها سنين ثم ولي ms1095 قضاء دمنهور دهرا إلى أن توفي
~~بها في يوم الاثنين ثاني عشر شعبان سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة. وكان عنده
~~فضيلة وأدب، وله نظم ونثر.
# PageV07P160
# أخبرني الشيخ تقي الدين المقريزي قال: أخبرني عن أبيه أنه أخبره أنه رأى
~~في منامه رجلا واقفا أمامه وأنشده:
# كيف نرجو استجابة لدعاء ... قد سددنا طريقه بالذنوب
# قال: فنشده ارتجالا:
# كيف لا يستجيب ربي دعائي ... وهو سبحانه دعاني إليه
# مع رجائي لفضله وابتهالي ... واتكالي في كل خطب عليه
# انتهى.
### $  1373 - ابن الشيخة
# 715 - 799 ه؟ 1315 - 1369م
# عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك بن حماد، الشيخ المعمر المسند المعتقد، زين
~~الدين أبو الفرج، المعروف بابن الشيخة.
# كان شافعي المذهب، وكان عنده فضل ودين متين، ولد في سنة خمس
# PageV07P161
# عشرة وسبعمائة، وأخذ الفقه عن السبكي، وسمع الكثير وأسمع، وكان للناس فيه
~~اعتقاد حسن، توفي تاسع عشرين شهر ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وسبعمائة. رحمه
~~الله تعالى.
### $  1374 - ابن عياش المقرئ
# 772 - 853 ه؟ 1370 - 1449م
# عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن علي بن عياش، الشيخ
~~المقرئ المسند المعمر زين الدين أبو محمد ابن الشيخ المقرئ الزاهد شهاب
~~الدين، الشهير بابن عياش.
# ولد بدمشق في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة، وأخذ عن أبيه
~~القراءات السبع إفرادا، وقرأ عليه ختمة جامعة للقراءات العشرة، بما تضمنه
~~كتاب ورقات المهرة في تتمة قراءات الأئمة العشرة تأليف والده العلامة
# PageV07P162
# شهاب الدين بن عياش، وقرأ على الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد العسقلاني
~~القراءات العشرة، فساوى والده في علو السند، وذلك لما رحل إلى القاهرة في
~~سنة إحدى وتسعين وسبعمائة بجامع ابن طولون وبظاهره، ثم رحل إلى مكة المشرفة
~~واستوطنها، وانتصب بها لإقراء القرآن العظيم بالقراءات في المسجد الحرام كل
~~يوم، وانتفع به عامة الناس، وصار رحلة في زمانه، وتردد إلى المدينة النبوية
~~وجاور بها غير مرة، وتصدى بها للإقراء، واستمر فيها سنين، ثم عاد إلى مكة
~~واستمر بها أيضا ملازما للإشعال إلى أن قدر الله ms1096 لي بالمجاورة بمكة المشرفة
~~في سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة وجدته قد عجز عن الحركة إلا بكلفة زائدة،
~~فأردت زيارته والقراءة عليه غير مرة، فلم يقدر الله بالاجتماع، وعدت إلى
~~القاهرة في موسم سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة ثم ورد علي خبر موته بمكة في
~~السنة المذكورة: رحمه الله تعالى.
### $  1375 - ابن رجب
# ...
# 5 79ه؟ ... - 1392م
# عبد الرحمن بن أحمد بن رجب، ويقال لرجب عبد الرحمن بن الحسن بن
# PageV07P163
# محمد بن أبي البركات مسعود، الشيخ الإمام العلامة الحافظ زين الدين أبو
~~الفرج ابن الإمام المقرئ المحدث شهاب الدين أبي العباس البغدادي، ثم
~~الدمشقي الحنبلي.
# سمع من محمد بن الخباز، وإبراهيم بن داود العطار، والميدومي، والترمذي،
~~وشرع في شرح البخاري فوصل إلى الجنائز، وكتب طبقات الحنابلة ذيل به على
~~كتاب القاضي أبي يعلى محمد بن الحسين الفرا، وكان أحد الأئمة العلماء
~~الزهاد العاملين إلى أن مات في شهر رجب سنة خمس وتسعين وسبعمائة بدمشق،
~~ودفن بمقابر باب الصغير، رحمه الله تعالى.
### $  1376 - أبو شامة
# شارح الشاطبية
# 599 - 665 ه؟ 1202 - 1266م
# عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم بن عثمان، العلامة ذو الفنون شهاب
~~الدين
# PageV07P164
# أبو القاسم، القدسي الأصل الدمشقي الشافعي، الفقيه المقرئ النحوي،
~~المعروف بأبي شامة.
# ولد بدمشق في إحدى الربيعين سنة تسع وتسعين وخمسمائة، وقرأ القراءات على
~~الشيخ علم الدين السخاوي، وسمع بالإسكندرية من أبي القاسم عيسى بن عبد
~~العزيز، وغيره، وعني بالحديث، ودأب وحصل، وقرأ بنفسه، وكتب الكثير من
~~العلوم، ودرس وأفتى، وبرع في العربية، وصنف كتبا كثيرة، من ذلك شرحا نفيسا
~~للشاطبية، واختصر تاريخ دمشق مرتين الأولى في خمسة عشر مجلدا والثانية في
~~خمسة، وشرح القصائد النبوية للسخاوي في مجلد، وله كتاب الروضتين في أخبار
~~الدولتين النورية والصلاحية، يعني نور الدين الشهيد والسلطان صلاح الدين
~~يوسف بن أيوب، وكتاب الذيل عليهما، وكتاب شرح الحديث المقتفي في مبعث
~~المصطفى، وكتاب ضوء الساري في معرفة الباري، والمحقق في علم الأصول فيما
~~يتعلق بأفعال الرسول، والباعث على إنكار البدع والحوادث، وكتاب السواك،
~~وكشف ms1097 حال بني عبيد، والأصول من الأصول، ومفردات القراء، ومقدمة في النحو،
~~ونظم مفصل الزمخشري، وكان له يد في النظم والنثر.
# PageV07P165
# ومن شعره في السبعة الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل إلا ظله.
# إمام محب ناشئ متصدق ... وباك مصل خائف سطوة الباس
# يظلهم الله الجليل بظله ... إذا كان يوم العرض لا ظل للناس
# أشرت بألفاظ تدل عليهم ... فيذكرهم بالنظم من بعضهم ناس
# وله أيضا في المعنى:
# وقال النبي المصطفى إن سبعة ... يظلهم الله العظيم بظله
# محب عفيف ناشئ متصدق ... وباك مصل والإمام بعدله
# توفي المذكور في تاسع شهر رمضان سنة خمس وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# 1377 - 
### $  رشيد الدين النابلسي
# ...
# - 619ه؟ - 1222م
# عبد الرحمن بن بدر بن الحسن بن الفرج بن بكار، الشيخ
# رشيد الدين النابلسي، 
# الأديب البليغ.
# كان شاعرا مفلقا، مدح الملك الناصر صاحب الشام وأولاده، ومدح الملوك
~~والأكابر.
# PageV07P166
# قال الشيخ شهاب الدين أحمد القوصي في معجمه: أنشدني لنفسه سنة سبع وتسعين
~~وخمسمائة فيمن اسمه بدر:
# يا من عيون الآنام ترقبه ... رقبة شهر الصيام والفطر
# ؟ وإنما يرقب الهلال فلم ترقب بعد الكمال يا بدري ومن شعره قصيدة لها
~~أربع قوافي:
# كم الحشى معذب، موجع ... على المدى. صب الفؤاد مغرم
# بناره ملتهب. ملذع ... ما خمدا. أواره والضرم
# حكم فيه أشنب. ممنع ... من الفدا. فهو الأسير المسلم
# مبتعد مجتنب. مودع ... تعمدا. وهو القريب الأمم
# زمانه تعتب. وولع ... قد أكمدا. من عز فهو يحكم
# ما الحب إلا لهب. ومدمع ... تجددا. ولوعة وسقم
# يا هل إليه سبب. ممتع ... يولي بدا. من لبه مخترم
# ما أنا إلا أشعب. وأطمع ... فيما عدا. فما إليه سلم
# وهي تسعة وعشرون بيتا، كلها على هذا النمط، توفي بعد الستمائة رحمه الله.
# PageV07P167
#
### $  1378 - ابن الكويز
# 805 - 877 ه؟ 1402 - 1472م
# عبد الرحمن بن داود بن عبد الرحمن، الأمير زين الدين إستادار العالية،
~~ابن القاضي علم الدين كاتب السر، ابن الرئيس زين الدين، الكركي الأصل،
~~المصري المولد والدار، الشهير بابن الكويز.
# مولده ... ونشأ على زي الجند إلى أن استقر في ms1098 الدولة الأشرفية برسباي من
~~جملة الدوادارية الصغار، وكان أبوه علم الدين إذ ذاك كاتب السر الشريف، ثم
~~لما مات أبوه علم الدين استمر على وظيفته دهرا طويلا إلى أن أخلع عليه
~~الملك الأشرف برسباي باستقراره في نيابة الإسكندرية، بعد موت الأمير آقباي
~~اليشبكي الجاموس وذلك في أوائل ذي القعدة سنة أربعين وثمانمائة، فتوجه
~~إليها وباشر نيابتها إلى أن عزله الملك الظاهر جقمق بالأمير تمرباي في سنة
~~اثنتين وأربعين وثمانمائة، وقدم المذكور إلى القاهرة وأقام بها ملازما
~~لداره إلى أن طلبه الملك الظاهر جقمق وولاه الأستادارية، بعد عزل
# PageV07P168
# الأمير قيزطوغان العلاني في حدود سنة ست وأربعين وثمانمائة تقريبا،
~~واستقر معه زين الدين يحيى قريب ابن أبي الفرج ناظر الديوان المفرد، فلم
~~ينتج أمر عبد الرحمن هذا في الإستادارية وعزل زين الدين يحيى المذكور في
~~إحدى الجمادين من سنة ست وأربعين وثمانمائة، ونكب نكبة خفيفة، واستمر بطالا
~~إلى سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة خلع عليه باستقراره في إستادارية السلطان
~~بدمشق على كره منه، فتوجه إلى دمشق وباشر الإستادارية بها أياما قلائل،
~~وكتب بالقبض عليه وضربه وحبسه بقلعة دمشق، وامتحن وصودر وآل أمره إلى
~~الإفراج عنه وعوده إلى القاهرة على حمل عشرة آلاف دينار، فلم يسعه إلا أن
~~التجأ لأبي الخير النحاس، وصار ملازما لخدمته، ويركب وينزل أمامه، فحسن
~~حاله بذلك يسيرا، فغلب خموله على سعد أبي الخير النحاس، وقبض السلطان عليه
~~ووقع ما حكيناه في غير موضع، فعاد أمر عبد الرحمن هذا إلى أسوأ ما كان
~~أولا، ومقته أهل الدولة لتقربه لأبي الخير النحاس ولانضمامه عليه، واستمر
~~ممقوتا إلى يومنا هذا.
### $  1379 - أبو شعرة
# 788 - 844 ه؟ 1386 - 1440م
# عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الكرم بن سليمان، الشيخ الإمام المحدث
~~الفاضل
# PageV07P169
# زين الدين أبو الفرج الدمشقي الحنبلي، المعروف بأبي شعرة.
# مولده بدمشق في شعبان سنة ثمان وثمانين وسبعمائة، وسمع على عبد القادر
~~ابن إبراهيم الأرموي، وعائشة بنت ابن عبد الهادي، وعبد الله بن الشرائحي،
~~وغيرهم، وتخرج بالحافظ شهاب الدين بن حجى، وبرع ms1099 في الفقه، وتنقل للعبادة،
~~وجلس للوعظ، وكان بارعا في التفسير، كثير الاستحضار له، ورزق في وعظه حظا،
~~وعلا اسمه فيه وبعد صيته، وصار له أتباع وتلامذة، فحسد وعودي حتى أوذى ورمى
~~بما يرمي به أوباش الحنابلة، وأظنه برئ مما قيل في حقه9، وجاور بمكة أولى
~~وثانية، ووعظ فيها بمكة حتى وعظ في جوف البيت الحرام، وكان يزدحم الخلق
~~عليه هناك، ويحصل بكلامه تأثير في القلوب، حكى لي غير واحد من أهل مكة أنه
~~كان يحصل في مواعيده الفوائد الجليلة في علوم عديدة، والطيبة التامة لأرباب
~~التصوف، وكان على كلامه رونق، فإنه كان بارعا في الفقه وفروعه، مستحضرا
~~لمذهب غيره مع اطلاعه الواسع لمذاهب السلف ومعرفة أحوال القوم، وكان محدثا
~~عارفا بعلوم الحديث كالجرح والتعديل وغيره، وله مشاركة في النحو والأصول
~~والتصوف، هذا مع العبادة والأوراد الهائلة، واستمر على ذلك إلى أن توفي
~~بدمشق في ليلة السبت سابع عشر شوال سنة أربع وأربعين وثمانمائة، رحمه الله
~~تعالى.
# PageV07P170
#
### $  1380 - سراج الدين الحراني
# ...
# - 643ه؟ .. - 1245م
# عبد الرحمن بن شحاتة، المحدث الحراني، الشيخ الإمام سراج الدين، ومن
~~شعره:
# عانقته من فوق أثوابه ... فازداد ما ألقى من البلوى
# فقلت نح الثوب يا سيدي ... لست أحب الخبز بالحلوى
# توفي بميافارقين سنة ثلاث وأربعين وستمائة.
### $  1381 - الطباطبي المؤذن
# ...
# - 794ه؟ .. - 1391م
# عبد الرحمن بن عبد الكافي الطباطبي، الشريف المؤذن.
# PageV07P171
# كان قد حظي عند الملك الظاهر برقوق وتمكن عنده.
# حدثني الشيخ تقي الدين المقريزي قال: حدثني شمس الدين محمد بن عبد الله
~~العمري - موقع الدست - قال: كنت في خدمة القاضي جمال الدين محمود العجمي
~~قاضي قضاة الحنفية وناظر الجيش فركب يوما وأنا معه إلى دار الشريف عبد
~~الرحمن هذا، فتلقاه الشريف وأدخله إلى داره، واستعظم مجيئه إلى عنده، فبالغ
~~محمود في التأدب معه، وقال له: يا سيد أنا استغفر الله مما وقع مني، فقال
~~الشريف: وما الخبر يا سيدي؟ قال: لما دخلت البارحة إلى السلطان وجئت أنت
~~وجلست فوقي أنفقت من هذا في سري، وقلت: كيف يجلس هذا فوقي ms1100 ومحلي من الدولة
~~ما يعرف؟ وشق على ذلك وقمت، ولم يشعر أحد من خلق الله بشيء من ذلك، بل كان
~~مما حدثت به نفسي، فلما نمت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم،
~~وهو يقول لي: يا محمود تستقل ابني أن تجلس تحته، فاستغفرتن مما وقع مني،
~~وقد جيئنك تائبا، وأسألك الدعاء، فبكى الجميع، وكانت ساعة عظيمة، انتهى.
# قلت: وكانت وفاة الشريف عبد الرحمن هذا في ثامن شوال سنة أربع وتسعين
~~وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV07P172
#
### $  1382 - ابن مكانس
# ...
# - 794ه؟ ... - 1391م
# عبد الرحمن بن عبد الرزاق بن إبراهيم، الرئيس فخر الدين أبو الفرج، وقيل
~~أبو الفضل، ابن شمس الدين ابن علم الدين، الشهير بابن مكانس القبطي،
~~الحنفي، الأديب الشاعر.
# مولده بالقاهرة ونشأ بها، وتعانى قلم الديونة، وغلب عليه الأدب حتى صار
~~بارعا فيه إلى الغاي
# ة، م
# ع المشاركة الجيدة في أنواع الأدبيات، ثم ولي نظر الدولة بديار مصر مدة
~~طويلة، ثم صار وزيرا بدمشق، فباشرها مدة إلى أن طلب إلى القاهرة ليستقر بها
~~وزيرا فأسقى في الطريق فدخل القاهرة ميتا، وقيل مات بعد أيام في خامس عشر
~~ذي الحجة سنة أربع وتسعين وسبعمائة.
# PageV07P173
# قال المقريزي بعد أن أثنى على أدبه وفضله: إلا أنه كان لعرافة آبائه في
~~النصرانية يستخف بالإسلام وأهله ويخرج ذلك في أساليب من سخفه وهزله، أخبرني
~~البدر محمد بن إبراهيم البشتكي - وكان قد عاشره دهرا طويلا - أنه سمع
~~المؤذن وهو يقول في آذانه: وأشهد أن محمدا رسول الله، فقال هذا: محضر له
~~ثمانمائة سنة نودي فيه الشهادة وما ثبت، ومات عنده عدة بنات نصارى، عامله
~~الله بما يستحقه. انتهى كلام المقريزي.
# قلت: وهذا شأن سائر أقباط مصر قديما وحديثا إلا أن فخر الدين هذا كان قد
~~انسلخ من أبناء جنسه بما استعمل عليه من الفضيلة والأدب والشعر الرائق.
# ومن شعره الرائق لما صادره الملك الظاهر برقوق ورسم بتعليقه منتكسا فقال:
# وما تعلقت بالسرياق منتكسا ... لحرمة أوجبت تعذيب ناسوتي
# لكنني مذ نفثت السحر من أدبي ... علقت ms1101 تعليق هاروت وماروت
# وله لما صودر أيضا.
# رب خذ بالعدل قوما ... أهل ظلم متوال
# كلفوني بيع خيلي ... برخيص وبغالي
# PageV07P174
# وله قصيدة:
# يا سرحة الشاطئ المنساب كوثره ... على اليواقيت في أشكال حصباء
# حلت عليك عزاليها السحاب إذا ... نور الثريا استهلت ذات أنواء
# وإن تبسم فيك النور من جدل ... سقاك من كل غيم كل بكاء
# رحماك بالوارف المعهود منك فكم ... لنا بظلك من أهواء وأهواء
# ومنها:
# فاستمهدت دومها المخضل وافترشت ... نجم الثريا ورقت عن شاغل الماء
# لا يدرك الطرف أقصاها على كلل ... حتى تعود له لحظات حولاء
# ومنها:
# مالت على النهر إذ جاش الحرير به ... كأنها إذن مالت لإصغاء
# باكرتها في سراة من أصاحبنا ... لا ينطوون على حقد وشحناء
# تداعبوا بمعاني شعرهم فإذا ... ود الأحبة في ألفاظ أعداء
# من كل شيخ مجون في شباب فتح ... يقرى المجون بقلب غير نساء
# على الحدائق والآفاق ينفحنا ... ريح البنفسج لا نشر الخزاماء
# أما أنا لست نواحا على طلل ... ولا خليط ولا نداب أحياء
# تركته لأناس كالتيوس غنوا ... عن المدام بدر الإبل والشاء
# PageV07P175
# يغرون للشعر لكن من جهالتهم ... لم يفرقوا بين أبطاء وأقواء
# من كل ألكن عند البحث منقطع ... كأنه وأصل والشعر كالداء
# انتهى ذكر القصيدة باختصار.
# ومن مقاطيعه الرائقة الرشيقة قوله:
# بأبي عقيقة مرشفا ... برت وكانت قيل عقت
# فلثمتها ورشفتها ... وقطعتها من حيث رقت
# وله أيضا:
# زارت معطرة الشذا ملفوفة ... كي تختفي فأبى شذا العطر
# يا معشر الأدباء هذا وقتكم ... فتناظموا في اللف والنشر
# وله:
# يقول معذبي إذا همت وجدا ... نجد خلت فيه الشعر غلا
# أتعرف خده للعشق أهلا ... فقلت لهم نعم أهلا وسهلا
# وله مداعبة:
# قلت يا لائمي على بذل مالي ... في هوى الحب دع كلام الفشار
# فعلي فلس ذا يناح ويبكي ... لا على درهم ولا دينار
# وله أيضا:
# سكر الشيخ وطابا ... واشتهى الشيخ الشبابا
# PageV07P176
# حسب الخمرة صابا ... وجد الراح شرابا
# وله في ابن النشو الوزير:
# أنشأ القطيم النشو لما ارتقى ... وزارة زادته في وزره
# بالجامع العمري سبلا وقد ... قالت لنا عنه بنوا مصره ms1102
# هذا سبيل حاله فاسد و ... زيره يرشح من قعره
# وله أيضا:
# بحق الله دع ظلم المعنى ... ومتعه كما يهوى بأنسك
# وكف الهجر يا محبوب عمن ... بيومك رحت تهجره وأمسك
# وله أيضا:
# بالله إن رأيت عاذلي فيه أقبلا ... وسألا عن حالتي غالطهما وقل سلا
# وله زجل، وهو من أحسن ما قيل:
# قد هوى قلبي معيشق ... حبشي أسمر أهيف
# يخجل الغصن الرشيق ... كيف لا تعشق ونتلف
# أي قمر أي غصن يانع ... نسأل الله السلامة
# PageV07P177
# بلعوط جفتا بدائع ... وعذار في الخد لامه
# الغزال لو عبد طائع ... والغزالة لو غلامه
# يتخاطرد أعن نشق ... في وصالو أو نيف
# ما نقول لك شيء سوى الحق ... قد قتلتني ذا الوصيف
# ذا الوصيف وصفوا كمل ... من تجنيه يا للا سلام
# بجبين كنو هليل ... وخصير وشد بنكام
# لو رأيت هذا الغزيل ... بالذي عنف وقد لام
# ؟ كنت تدري بأنك أحمق ... وملآن فضول مطفف
# لا تعنف حتى تعشق ... فإذا عشقت عنف
# دا إلا دلى قد جرى لي ... في هوى ذا البدر قصة
# من لذيذ عشقي حلالي ... في الهوى شرب ألف غصة
# بقوام يحكى العوالي ... كلما غاب جاء برقصه
# أي قوام خلص ممشق ... كنوا الأسمر مثقف
# وهو إلا أسمر محقق ... إلا إذا سوى أظرف
# PageV07P178
# يوم وهو جاني سكيرين ... بقوام يميل من الراح
# وبقى يحجل مسيكين ... ويقول لي كلت تفاح
# قلت تكذب يا مليعين ... هات فيمك لي وقل أح
# جاب فيمه مسكو بعبق ... ريحته عنبر وقرقف
# قلت دي ريحة رحيق ... وإلا تفاح يا مقيصف
# فغضب غضبة مدلل ... ونفر عني نفور ريم
# ورأيتو قد عليل ... وتدلت لوخراطيم
# صرت أعبد صدغو المبلبل ... والميم منو يحاميم
# واعتذر وراس مطرق ... ونا نحلف بلف مصحف
# ما نقول لك إلا نشفق ... لا تقوم يا بدر تضعف
# يوم وهو جاني بضجة ... وجبين معقود وعابس
# وقال والله ما أنت حجة ... في الهوى يا ابن مكانس
# تبقى تشكي لاي من جه ... وآخرو ما قلت أمس
# قلت يا حبي لا تفلق ... على عبدك وتوقف
# PageV07P179
# أنا ممن قال أصدق ... وسيظهر لك وتعرف
# وبقيت نحلف ms1103 لهو ... وألا يصنع بي ويفعل
# فعلم قولي وصدقو ... صار بغيب بي ويخجل
# قلت يا من أنا برقوا ... على ذا القول لا تعول
# إذا كلام واحد مزوق ... من وجد عقلو خفيف
# بالحسد قلبو تمزق ... ومن الغيرا تنشف
# رب بقى حسنو ما أحلاه ... ألا هو فيه فرد شي مر
# حصل عرف أني بنهواه ... فبقى يعجب وينفر
# وإذا ردت أني بسلاه ... نلقي قلبي ما يصبر
# وهو راده والله يعشق ... وناعن عشقو ما ننكف
# ألا هو شيطان مزندق ... يبقى ينكر ذا ويحلف
# مطلبي وصلوا وضبطو ... عني هذا أي مهلك
# قد ملك قلبي وحطو ... في يدي أو جسمي ملك
# بلحاظو وبشرطو ... ألا كان الشرط أملك
# PageV07P180
# أي شريط زانوه ودقق ... صانع الجمال وظرف
# للهوى طريق مطرق ... ينهب العقول ويخطف
# والنبي زاد بو هيامى ... ولا تسمع لوم لائم
# وظهر للناس سقامى ... وبقيت في دمعي عائم
# ونفر عني منامي ... ولا تنفعني التمائم
# قال لي حبي أنت بك رق ... حتى حالك ما بيعرف
# قم نجيب طبيب حويدق ... ويبان ضرك ويكشف
# جب لي طبيب ملاطف ... جس نبض جس حاذق
# والطيب في طبوعارف ... والتقى فيه عرق خافق
# التفت لمن هو واقف ... قال لو هذا الشب عاشق
# ودواه نومو مطبق ... مع حبيبو في لحيف
# ويبات ليلة ويعرق ... لا نقوع ولا سفيف
# PageV07P181
# صرت نا نريد تغيب ... حتى ننفى ذا الشناعة
# قلت لو أسمع يا طبيب ... خل عنك ذي الخلاعة
# أنا إلا ما أنا طيب ... وأرى الموت كل ساعة
# أنا كل الليل أفلق ... وبقيت أصفر نحيف
# ودموع عيني تغرق ... وأنا من جفني أرعف
# والطبيب فهم مرامي ... وبقي يبسم ويضحك
# أنت حببت تنفي كلامي ... قمت واثبتو بشرحك
# ألانا تعمل طريق ... لدواك عاجل وما أظرف
# إن نار العشق تحرق ... من يكون مثلك رهيف
# إن تريد تفيق وتبرأ ... لا تدع أحد يطبك
# الحبيب بطبك أدري ... فشفاك من عند حبك
# عنقو ونام لبكرا ... ويكون في الليل شريك
# PageV07P182
# ما لسان ثغرو المروق ... ورضاب ذاك الرشيف
# وانتشق بعد الرحيق ... ورد خديه المضعف
# قمت نا سمعت قولو ... نمت ليلى مع حبيبي ms1104
# وشفى قلبي غليلو ... حين غفل عني رقيبي
# وكثر عندي قليلو ... واستقليت فيه ذنوبي
# صرت نا نبوس وننشق ... وعليه قلبي يشفشف
# وإن تريد نقول لك الحق ... تم شي آخر ما يوصف
# هكذا هو في الأزجال ... لا تقول لي صابرو لا كان
# لم يكن عباد لي خال ... لا ولا عمى ابن قزمان
# ألا ريت حبي إذا مال ... فضح الرماح والأغصان
# صرت مركب حسنو موسق ... جيت أنا وأكللت مكنف
# وأضاء ذهني وأشرق ... جا الزجل صنيع ظريف
# وقال في حسن خواتمه:
# وا سوأتاه إذا وقفت بموقف ... ما تخجل فيه سوى الأقدار
# وسواد وجهي عند أخذ صحيفتي ... وتطلعي فيها شبيه القار
# PageV07P183
### $  1383 - أبو الفضل اللمغاني الحنفي
# 564 - 649 ه؟ 1168 - 1251م
# عبد الرحمن بن عبد السلام بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن الحسن بن
~~اللمغاني، العلامة أبو الفضل البغدادي الحنفي، الفقيه العالم.
# ولد سنة أربع وستين وخمسمائة، وقرأ القرآن العزيز، وحفظ عدة مختصرات،
~~ومهر وبرع، وناظر، ودرس، وأفتى، وناب في الحكم والقضاء عن قاضي القضاة
~~محمود بن أحمد الزنجاني، وغيره من القضاة، وولى التدريس بجامع السلطان، ثم
~~بمشهد أبي حنيفة رضي الله عنه، ثم ولى قضاء القضاة ببغداد وخوطب بأقضى
~~القضاة، واستناب نوابا في الحكم، وولى تدريس المستنصرية، وحدث عن والده
~~وغيره، وكان إمام وقته، وعلام زمانه، انتهت إليه رئاسة السادة الحنفية في
~~زمانه، تصدى للإقراء والإشغال والتصنيف سنين، وانتفع به جماعة كثيرة ببلده
~~إلى أن توفي سنة تسع وأربعين وستمائة، قاله الشريف عز الدين.
# PageV07P184
# وقال الحافظ الدمياطي: يوم الجمعة ضاحي نهار الثالث عشر من شهر رجب سنة
~~أربعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1384 - ابن الشيخ عبد الله اليافعي
# 751 - 797 ه؟ 1350 - 1394م
# عبد الرحمن بن عبد الله بن أعد بن علي اليمني اليافعي، المقدم ذكر والده،
~~الشيخ القدوة الزاهد زين الدين ابن الإمام الصالح الزاهد العالم عبد الله
~~اليافعي المتقدم ذكره.
# مولده في ليلة الخميس حادي عشرين شوال سنة إحدى وخمسين وسبعمائة بمكة،
~~وسمع بها من أبيه وغيره، ورحل إلى دمشق وسمع بها ms1105 من ابن أميلة وغيره، وسمع
~~بالقاهرة من الشيخ عبد الله بن خليل المكي وجماعة أخر، وحفظ القرآن وأتقنه،
~~ثم حفظ الحاوي الصغير، واشتغل بالعلم بذكاء مفرط حتى برع وتفقه، ثم تزهد
~~وصحب الصالحين ببلاد كثيرة وانقطع إليهم، وعظم قدره واشتهر أمره، وكان أبوه
~~ينوه بذكره، وظهر له كرامات خارقة، وتجرد سنين.
# PageV07P185
# قال الشيخ تقي الدين الفاسي في تاريخه: ومن أحواله الجميلة فيما بلغني
~~أنه كان جالسا في الدكة التي إلى جانب كتاب القروي بالجانب الشامي من
~~المسجد الحرام، فذكر له شخص كان عنده شيئا من كرامات الصالين، وأحب أن يرى
~~منه شيئا، فقال الشيخ عبد الرحمن صاحب الترجمة: ومنهم من يقول لهذا القنديل
~~- وأشار إلى قنديل أمامه في الرواق - أنزل، فنزل القنديل إلى الأرض
~~بالمسجد، ومنهم من يقول له اطلع، فارتفع القنديل حتى صار معلقا في موضعه،
~~والشيخ عبد الرحن هذا جالس في الدكة لم يتحرك ولم يقم من موضعه هذا معنى ما
~~بلغني عنه، انتهى كلام الفاسي باختصار.
# قلت: وله كرامات غير ذلك، نفعنا الله ببركته، وله نظم جيد إلى الغاية من
~~ذلك قوله من قصيدة:
# معالم القلب لم تترك لنا شجنا ... مذ أبصر العين من ذاك الجناب سنا
# يشكو الجوى والنوى من لم ينل شيئا ... من الهوى غير دعوى أورثته عنا
# PageV07P186
# وكانت وفاة الشيخ عبد الرحمن اليافعي في أثناء سنة سبع وتسعين وسبعمائة
~~على قدم التجرد ببلاد الجزيرة، برحبة مالك بن طوق رحمه الله تعالى.
### $  1385 - بهاء الدين العمراني
# 723 - 762 ه؟ 1323 - 1360م
# عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن حسان، قاضي القضاة بهاء الدين أبو محمد بن
~~قاضي القضاة اليمني سراج الدين أبي محمد العمراني اليمني الشافعي، سبط قاضي
~~مكة نجم الدين محمد الطبري.
# مولده بمكة في سنة نيف وعشرين وسبعمائة وقرأ القراءات بالسبع، وسمع
~~الحديث بمكة والمدينة، وتفقه وبرع في الفقه وغيره، وقال الشعر، وناب في
~~الحكم بمكة، وحدث بسماعه عن الطبري والجلال الإقشهري وعثمان بن الصيفي،
~~وكان يقال إنه أذكى أهل زمانه، وكان أبوه وجده ms1106 قضاة اليمن ووزراءها، ولما
~~توفي خاله القاضي شهاب الدين أحمد بن نجم الدين محمد الطبري في آخر شعبان
~~سنة ستين وسبعمائة، ولي القضاء بعد وفاته حتى عزل بالتقى محمد الحرازي في
~~الحجة منها، وكان مشكور السيرة، توفي بمنى ليلة الثاني عشر من ذي الحجة سنة
~~اثنتين وستين وسبعمائة، وحمل إلى مكة ودفن بالمعلاة، رحمه الله تعالى.
# PageV07P187
#
### $  1386 - ابن بنت الأعز
# ...
# - 695 ه؟ ... - 1295م
# عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن خلف بن بدو العلامي بتخفيف اللام نسبة إلى
~~قبيل
# ة م
# ن لخم، قاضي القضاة تقي الدين ابن قاضي القضاة تاج الدين، الشهير بابن
~~بنت الأعز، الشافعي المصري، قاضي قضاة الديار المصرية.
# قال الأسنوي في طبقاته: هو من بيت لم يزل فيهم مع توالي الأعصار وتصرف
~~الليل والنهار - أعلام علم ودين، وأرباب قدم وتمكين إلى أن نشأ المذكور
~~فوقع في طريق العجار منادهم، وأوفد في علم العلم نارهم، كان فقيها إماما،
~~بارعا، شاعرا، خيرا دينا، مربيا للطلبة، متواضعا كريما، تفقه على والده
~~وعلى ابن عبد السلام، تولى الوزارة والقضاء، ومشيخة الشيوخ، فسار أحسن
~~سيرة، ما يرضاه عالم العلانية والسريرة، وأضيف إليه: تدريس
# PageV07P188
# الصالحية والشريفية بالقاهرة، والمشهد النفيس، وخطابة جامع الأزهر،
~~وامتحن محنة شديدة في أول الدولة الأشرفية، وعمل على تلافه بالكلية، وذلك
~~بسعاية الوزير ابن السلعوس الدمشقي، لأنه كان يصحب الأشرف قبل سلطنته وكان
~~قاضي القضاة يقوم عليه لظلمه وحنقه، وتكلم مع والده المنصور بسببه، فمنعه
~~السلطان الاجتماع بولده، مع ميله إليه، ولزم الإقامة بالشام، فلما مات
~~الملك المنصور في السادس من ذي القعدة سنة تسع وثمانين وستمائة، وهو في
~~المخيم بمسجد التين بظاهر القاهرة على قصد فتح عكا من أيدي الفرنج، وتملك
~~ولده الأشرف خليل، وكان ابن السلعوس في الحجاز، فأرسل إليه الأشرف يعرفه
~~بما اتفق ويستدعيه للوزارة، فاجتمع إذ ذاك بابن الحولي قاضي القضاة بالشام،
~~وكان معه في الحجاز، فعرفه الحال وسأله أن يحضر معه إلى مصر قاضيا، فخاف
~~غائلة ابن بنت الأعز، فاعتذر إليه، وكان ابن جماعة نائبه ms1107 بالقدس
# PageV07P189
# الشريف فعينه، وقال أنه رجل عاقل يسوس، فلما عاد من الحجاز عمل على إفساد
~~صورة ابن بنت الأعز، فنجاه الله تعالى منه، وآل الأمر إلى عزله عن القضاء
~~وتفويضه إلى ابن جماعة في أوائل سنة تسعين، فأقام المذكور معزولا بالقرافة
~~بقاعة تدريس الشافعي، ثم حج في سنة اثنتين وتسعين، فاتفق قتل الأشرف في
~~ثالث المحرم سنة ثلاث - قبل وصول الركب - وتولى الناصر محمد وعمره تسع
~~سنين، فقام بالنيابة عنه كتبغا، فقبض على الوزير المذكور - يعني ابن
~~السلعوس - وعوقب بالمقارع حتى مات، ونقل ابن جماعة إلى قضاء الشام وأعيد
~~ابن بنت الأعز هذا إلى حاله، فبقي بعد ذلك قليلا، وتوفي كهلا في سادس عشر
~~جمادى الأولى سنة خمس وتسعين وستمائة، وتولى بعده ابن دقيق العيد. انتهى
~~كلام الأسنوي.
# قلت: ولما حج وزار قبر النبي صلى الله عليه وسلم أنشد عند الحجرة النبوية
~~قصيدته التي مطلعها:
# الناس بين مرجز ومقصد ... ومطول في مدحه ومجود
# PageV07P190
# ومخبر عمن روى ومعبر ... عما رواه من العلا والسؤدد
# وهي طويلة جداي. انتهى.
### $  1387 - وجيه الدين الطبري
# 712 - 763 
# 
# ه؟ 1312 - 1361م
# </span>
# عبد الرحمن بن عثمان بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر، الشيخ وجيه
~~الدين ابن الشيخ نجم الدين أبي عمرو ابن الشيخ صفي الدين أبي محمد الطبري
~~المكي الشافعي سبط الإمام رضي الدين الطبري المكي الشافعي سبط الإمام رضي
~~الدين الطبري.
# ولد سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، وحضر على جديه وسمع منهما، ومن والده،
~~وداوم على السماع إلى سنة ستين، وتفقه، واشتغل، وحدث إلى أن توفي بمكة في
~~سنة ثلاث وستين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# 1388 - 
### $  قاضي القضاة زين الدين
# التفهني الحنفي
# 764 - 835 
# ه؟ 1362 - 1431م
# عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن
# ، قاضي القضاة زين الدين 
# أبو هريرة
# PageV07P191
# التفهني المصري الحنفي، قاضي قضاة الديار المصرية.
# قال المقريزي: ولد سنة بضع وستين وسبعمائة تخمينا في حالة ضعة، وقد قام
~~بأمره أخوه الذي عرف بعد ذلك بشمس الدين، وصار من قضاة دمياط، وأوقف ms1108 عبد
~~الرحمن هذا عنده في طاحون بناحية تفهنا، ثم قدم شمس الدين القاهرة وأقرأ
~~بعض أولاد الأجناد، فقدم عليه أخوه عبد الرحمن هذا وهو صغير مع أمه، فنزل
~~من جملة كتاب السبيل بجامع الطولوني، ثم صار عريف الكتاب، ثم أقرأ هو أيضا
~~بعض أولاد الأجناد بتلك الجهة، وحفظ كتاب القدوري في مذهبه، انتهى كلام
~~المقريزي باختصار.
# قلت: ثم طلب العلم ولازم خدمة العلامة بدر الدين محمود الكلستاني. - قبل
~~أن يلي كتابة السر - وأخذ عنه وعن غيره من علماء عصره حتى برع في الفقه
~~والأصلين والعربية والتفسير، وتصدر للإفتاء والتدريس سنين، وناب في الحكم
~~مدة طويلة، ثم ترك ذلك دهرا، ودرس بالصرغتمشية بالصليبة،
# PageV07P192
# ثم ولي القضاء استقلالا بالديار المصرية في يوم الجمعة سادس ذي القعدة
~~سنة اثنتي وعشرين وثمانمائة، عوضا عن قاضي القضاة شمس الدين محمد الديري
~~الحنفي برغبته، فباشر التفهني القضاء مدة إلى أن صرف بقاضي القضاة بدر
~~الدين محمود العيني في يوم الخميس سابع عشر شهر ربيع الآخر سنة تسع وعشرين
~~وثمانمائة وخلع عليه باستقراره شيخ شيوخ خانقاة شيخو، بعد موت العلامة سراج
~~الدين عمر قاري، الهداية، فدام المذكور معزولا إلى أن أعيد إلى القضاء بعد
~~عزل العيني في يوم الخميس سادس عشرين صفر سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة،
~~واستقر صدر الدين أحمد بن العجمي في مشيخة خانقاة شيخو عوضه، واستمر في
~~المنصب إلى أن مرض، وطال مرضه وعزل بالعيني ثم مات بعد ذلك بأيام يسيرة في
~~ليلة الأحد ثامن شوال سنة خمس وثلاثين بالقاهرة.
# وكان فقيها عالما، متبحرا في المذهب، بصيرا في الأحكام إلا أنه كان سيئ
~~الخلق، وله بادرة، ويقوم في حظ نفسه، وربما خاصم بعض من تحاكم عنده لغرض
~~ما، وكان يظهر عليه الغضب بسرعة، فكان إذا حنق اصفر وجهه وارتعد، وكان في
~~إحدى عينيه خلل، وكانت لحيته صفراء غير نقية البياض، قيل إنه كان يبخرها
~~قديما بكبريت حتى تبيض بسرعة، وواقعته مع الميموني
# PageV07P193
# مشهور
# ة م
# ن حكمه بسفك دمه، وعقد بسبب ذلك مجالس، والميموني يحاججه ms1109 عن نفسه ويقول
~~له: اتق الله يا عبد الرحمن، أنسيت قبقابك الزحاف وعميمتك القطن، فلما يسمع
~~التفهني هذا ذلك يرجف ويقول حكمت بسفك دمك، والتفت إلى قاضي القضاة شهاب
~~الدين بن حجر لينفذ، فقال له ابن حجر على مهل حتى يسكن غضب قاضي القضاة،
~~فعند ذلك انفض المجلس ونجا الله الميموني من يده إلى أن مات الميموني
~~المذكور بأجله وثبت جنونه، وله أشياء من هذه المقولة، عفا الله عنه وغفر
~~له.
### $  1389 - زين الدين الفارسكوري
# ...
# - 808ه؟ ... - 1405م
# عبد الرحمن بن علي بن خلف، الشيخ زين الدين أبو المعالي الفارسكوري
~~الشافعي، أحد فضلاء الشافعية.
# كان بارعا في الفقه والحديث والعربية، وكتب على شرح العمدة لابن دقيق
~~العيد فوائد جليلة، وعلق غير ذلك، تولى قضاء المدينة النبوية في سنة اثنتين
~~وتسعين وسبعمائة، ثم صرف عنها قبل توجهه إليها، ودرس بالمنصورية بالقاهرة
~~بعد قاضي القضاة صدر الدين المناوي، وكان دينا خيرا،
# PageV07P194
# توفي ليلة الأحد سادس عشرين شهر رجب سنة ثمان وثمانمائة، عن خمس وخمسين
~~سنة، رحمه الله.
### $  1390 - قاضي دمشق
# ركن الدين دخان الحنفي
# 780 - 839 ه؟ 1378 - 1435م
# عبد الرحمن بن علي بن محمد، السيد الشريف قاضي القضاة ركن الدين الدمشقي
~~الحنفي، المعروف بدخان.
# مولده في حدود الثمانين وسبعمائة بدمشق تخمينا، ونشأ بها وطلب العلم،
~~وناب في الحكم بها سنين، ودرس وأفتى إلى أن ولاه الملك الأشرف برسباي قاضي
~~القضاة الحنفية بدمشق بعد ابن الكشك، وهو ممن ولي المنصب بغير رشوة في
~~زماننا هذا، وحمدت سيرته.
# PageV07P195
# قلت: ولا نعلم أحدا من قضاة الحنفية ولي القضاء بالديار المصرية غير واحد
~~ولله الحمد، واستمر قاضي القضاة ركن الدين هذا في المنصب إلى أن توفي بدمشق
~~في ليلة الأحد سابع عشر المحرم سنة تسع وثلاثين وثمانمائة.
# وكان فقيها عالما، ماهرا، عارفا بفروع مذهبه، وله مشاركة في غير ذلك،
~~وعنده دين وعفة، رحمه الله تعالى.
### $  1391 - زين الدين الزرندي الحنفي قاضي المدينة
# 746 - 817 ه؟ 1345 - 1414م
# عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن ms1110 محمد، قاضي القضاة زين الدين بن
~~نور الدين، أبو الفرج المدني الزرندي الحنفي.
# مولده في ذي القعدة سنة ست وأربعين وسبعمائة بالمدينة النبوية، وسمع على
~~قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز جماعة، والصلاح العلالي، وأجاز له الزبير
~~الأسواني، وهو آخر من حدث عنه، وتفقه، وبرع في الفقه وغيره، ولي قضاء
~~الحنفية بالمدينة النبوية - على ساكنها أفضل الصلاة والسلام - نحوا من ثلاث
~~وثلاثين سنة مع حسبتها، وحمدت سيرته لعفته ولدينه، وكان عنده فضيلة ومشاركة
~~في عدة علوم، ولم يزل بالمدينة إلى أن توفي بها في شهر ربيع الأول سنة سبع
~~عشرة وثمانمائة، رحمه الله.
# PageV07P196
### $  1392 - الزين القبابي
# 749 - 838 
# 
# ه؟ 1348 - 1434م
# </span>
# عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن حسين بن يحيى بن عبد المحسن، الشيخ
~~المسند المعمر الرحلة زين الدين أبو زيد ابن العلامة نجم الدين أبي حفص
~~القبابي المقدسي الحنبلي.
# ولد في ثالث عشر شعبان سنة تسع وأربعين وسبعمائة، وسمع الحديث من
~~المشايخ، وحدث عن جماعة تضمنتهم مشيخته التي خرجها الحافظ قاضي القضاة شهاب
~~الدين أحمد بن حجر رحمه الله تعالى وتوفي بالقدس في يوم الثلاثاء سابع شهر
~~ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة.
# ونسبته بالقبابي إلى القباب الكبرى من قرى أشمون الرمان بالوجه الشرقي من
~~أعمال القاهرة، رحمه الله تعالى.
### $  1393 - قاضي القضاة جلال الدين البلقيني
# 762 - 824 
# ه؟ 1360 - 1421م
# عبد الرحمن بن عمر بن رسلان بن نصير، قاضي القضاة جلال الدين أبو الفضل
~~ابن شيخ الإسلام سراج الدين، البلقيني الشافعي.
# PageV07P197
# مولده بالقاهرة في جمادى الأولى سنة اثنتين وستين وسبعمائة، هكذا سمعته
~~من لفظه غير مرة، ومه بنت قاضي القضاة بهاء الدين بن عقيل الشافعي النحوي،
~~ونشأ بالقاهرة، وحفظ القرآن العزيز، وعدة متون في عدة علوم، وتفقه بوالده
~~وغيره حتى برع في الفقه والأصول والعربية والتفسير والمعاني والبيان، وأفتى
~~ودرس في حياة والده، وتولى قضاء العسكر بالديار المصرية في إحدى الجمادين
~~سنة أربع وثمانمائة في حياة والده، عوضا عن قاضي القضاة ناظر الدين محمد
~~الصالحي، ms1111 فاستمر مدة وعزل، وأعيد ناظر الدين الصالحي في ثالث عشرين شوال
~~سنة خمس وثمانمائة فلم تطل مدة الصالحي وعزل، وأعيد جلال الدين المذكور إلى
~~القضاء حتى صرف بشمس الدين الأخنائي في يوم الخميس سادس عشرين شعبان سنة ست
~~وثمانمائة، ثم أعيد بعد مدة واستمر إلى أن عزل بشمس الدين الأخنائي أيضا في
~~خامس عشرين جمادى الآخرة سنة سبع وثمانمائة، فاستمر مصروفا إلى أن أعيد في
~~ثالث عشرين ذي الحجة من السنة فباشر إلى نصف صفر سنة ثمان وثمانمائة عزل
~~بالأخنائي أيضا، ثم أعيد في ربيع الأول منها، واستمر إلى أن انكسر الملك
~~الناصر فرج من الأمير بن شيخ ونورزو ودخل دمشق، صرف من قبل الأميرين
~~المذكورين بقاضي القضاة شهاب الدين الباعوني أياما بدمشق، ثم أعيد في أوائل
~~سنة خمس عشرة
# PageV07P198
# وثمانمائة، واستمر بعد ذلك قاضيا سنين إلى أن عزله الملك المؤيد شيخ
~~بقاضي القضاة شمس الدين محمد الهروي في جمادى الأولى سنة إحدى وعشرين
~~وثمانمائة، فاستمر مصروفا أشهرا، وأعيد فيشهر ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين
~~وثمانمائة، ودام قاضيا إلى أن توفي الملك المؤيد شيخ في محرم سنة أربع
~~وعشرين وتسلطن من بعده ولده الملك المظفر أ؛ مد أبو السعادات وتوجه به مدبر
~~مملكته الأمير ططر إلى البلاد الشامية سافر قاضي القضاة جلال الدين المذكور
~~صحبة العسكر من جملة القضاة على العادة، وتسلطن ططر في مستهل شهر رمضان
~~بدمشق وعاد إلى الديار المصرية عاد قاضي القضاة مريضا في محفة إلى القاهرة،
~~فدخلها صحبة السلطان وهو شديد المرض في ليلة الأربعاء ثالث شوال من سنة
~~أربع وعشرين وثمانمائة، فاستمر مريضا إلى أن توفي ليلة الخميس بعد عشاء
~~الآخرة بساعة الحادي عشر من شوال المذكور من السنة المذكورة، وصلى عليه من
~~الغد بالجامع الحاكمي، ثم أعيد إلى مدرسة والده بحارة بهاء تسعين تجاه داره
~~ودفن بها على والده، وكانت جنازته مشهودة إلى الغاية، وحمل نعشه على رؤوس
~~الأصابع.
# وكان رحمه الله إماما بارعا، مفننا، فقيها، نحويا، أصوليا، مفسرا، عارفا
~~بالفقه ودقائقه، ذكيا، مستحضرا ms1112 لفروع مذهبه، مستقيم الذهن،
# PageV07P199
# جيد القصور، حافظا، فصيحا، بليغا، جهوري الصوت، مليح الشكل، للطول أقرب،
~~أبيض مشربا بحمرة، صغير اللحية مدورها، منور الشيبة جميلا، وسيما دينا،
~~عفيفا عما يرمي به قضاة السوء.
# وأنا أعرف بأموره من غيري فإنه كان تأهل بكريمتي، وما نشأت إلا عنده،
~~وقرأت عليه غالب القرآن الكريم، وهو أنه لما كان يتوجه إلى منزه يأخذني
~~صحبته إلى حيث سار، فإذا أقمنا بالمكان المذكور يطلبني ويقول لي: اقرأ
~~الماضي من محفوظك، فأقرأ عليه ما شاء الله أن أقرأه، ثم يقول لي بعد
~~الفراغ: الذي فاتك اليوم من الكتاب أخذته من درس الماضي.
# وكان رحمه الله مهابا، جليلا، معظما عند السلاطين والملوك، حلو المحاضرة،
~~رقيق القلب، سريع الدمعة، وكان عنده بادرة وحدة مزاج إلا أنها كانت تزول
~~بسرعة، ويأتي بعد ذلك من محاسنه ما ينسي معه كل شيء.
# قال الشيخ تقي الدين أحمد المقريزي: وفيها - يعني سنة أربع وعشرين
~~وثمانمائة - توفي قاضي القضاة جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن
# PageV07P200
# شيخ الإسلام سراج الدين عمر البلقيني الشافعي في ليلة الخميس حادي عشر
~~شوال، وله ثلاث وستون سنة، ولم يخلف بعده مثله لكثرة علومه بالفقه وأصوله،
~~وبالحديث، والتفسير، والعربية، مع المعرفة والنزاهة عما يرمى به قضاة
~~السوء، وجمال الصورة، وفصاحة العبارة، وبالجملة فلقد كان يتجمل به الوقت.
~~انتهى كلام المقريزي باختصار.
# قلت: ومدح قاضي القضاة جلال الدين المذكور جماعة من العلماء والشعراء، من
~~ذلك ما أنشدني قاضي القضاة جلال الدين أبو السعادات محمد بن ظهيرة قاضي مكة
~~وعالمها من لفظه لنفسه بمكة المشرفة سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة:
# هنيئا لكم يا أهل مصر جلالكم ... عزيز فكم من شبهة قد جلا لكم
# ولولا اتقاء الله جل جلاله ... لقلت لفرط الحب جل جلالكم
# ؟ وقال القاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية الحلبي الشافعي: أنشدني
~~شيخنا قاضي القضاة جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن ابن شيخنا شيخ الإسلام
# PageV07P201
# سراج الدين أبي حفص عمر البلقيني الشافعي لنفسه بحلب يوم الأربعاء سادس
~~عشرين جمادى الآخرة سنة سبعة ms1113 عشر وثمانمائة في أسماء البكائين:
# ألا إن أهل الخير بالخير ذكرهم ... يفوح كفيح المسك بل هو أعطر
# فمن ذاك قوم قد بكوا من فراقهم ... لجيش رسول الله والخير يذكر
# فصخر بن سلمان وعمرو بن عتمة ... وعليه زيد فضلهم ليس ينكر
# كذلك عبد الله نجل معقل ... كذا ابن عمير سالم الفضل يشكر
# كذا أبو ليلى لمازن ينتمي ... وعربا ضمهم بالخير فيهم يسطر
# قال: وروى عنه والده شيخ الإسلام عمر البلقيني من شعره، قرأت بخط شيخنا
~~العلامة ولي الدين أبي زرعة العراقي، قال: أنشدنا شيخنا شيخ الإسلام
# PageV07P202
# سراج الدين البلقيني أن ابنه الشيخ جلال الدين أنشد السلطان الملك الظاهر
~~برقوق لنفسه، يعزيه عن ابنه بحضوره، وأنشد فيهما أبو زرعة من لفظه،
# أنت المظفر حقا ... وللمعالي ترقى
# وأجر من مات تلقى ... تعش أنت وتبقى
# فقلت له نروي هذا عنكم عن والدكم فتكون من رواية الآباء عن الأبناء، فقال
~~نعم، انتهى كلام ابن خطيب الناصرية.
# قلت: ونظم قاضي القضاة جلال الدين بالفقيري بالنسبة إلى مقامه وغزير
~~علمه، رحمه الله تعالى.
### $  1394 - قاضي القضاة محب الدين ابن العديم الحنفي
# 614 - 677 ه؟ 1217 - 1278م
# عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة، قاضي القضاة
~~والصاحب مجد الدين أبو المجد بن الصاحب العلامة كمال الدين أبي القسم،
~~المعروف بابن العديم العقيلي الحلبي الحنفي.
# ولد سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة وستمائة تخمينا، وسمع من ثابت
# PageV07P203
# ابن شرف حضورا، ومن عم أبيه القاضي هبة الله، وسمع من أبي محمد عبد
~~الرحمن ابن عبد الله بن علوان، وأبي حفص السهروردي، وعبد الرحمن بن نصلا،
~~وابن شداد، والحاكم، وعبد اللطيف بن يوسف، وابن روزبة، وابن اللتي، وأبي
~~الحسن بن الأثير، وجماعة بحلب وحماة، وجماعة بمكة، وجماعة بدمشق، وجماعة
~~ببغداد، وجماعة بمصر، وجماعة بالإسكندرية، وقرأ بالسبع على الفاسي، وخرج له
~~ابن الظاهري معجما في مجلدة، وأجاز له المؤيد الطوسي.
# وكان صدرا معظما، ذا دين وتعبد وأوراد، وسيرة حميدة لولا ما كان فيه من
~~التيه، وكان إماما ms1114 عالما مفتيا، مدرسا عارفا بالمذهب، أديبا شاعرا، وهو أول
~~حنفي ولي خطابة جامع الحاكم، ودرس بالظاهرية بالقاهرة، وحضره السلطان الملك
~~الظاهر بيبرس وهو لم يأت بعد، وطلبه، فقيل: حتى ينهي ورد الضحى، ثم جاء وقد
~~تكامل الناس، فقام كلهم ولم يقم هو لأحد، ثم ولي قضاء دمشق، فقدمها وهو على
~~زي الوزراء والرؤساء، ولم يعبأ بالمنصب ولا غير زيه، ولا وسع كمه، وكان
~~يتواضع مع الصالحين ويعتقد فيهم، ودرس بدمشق في عدة مدارس، وسمع منه: ابن
~~الظاهري، والدمياطي، وشرف الدين الحسن الصيرفي، وقطب الدين القسطلاني،
~~وبهاء الدين يوسف ابن العجمي، وابن العطار، وابن جعوان، وجماعة، وأجاز
~~للحافظ الذهبي، وتوفي يوم سادس عشر شهر ربيع الآخر سنة سبع وسبعين
# PageV07P204
# وستمائة، ودفن بتربته قبالة جوسق ابن العديم عند زاوية الحريري، وكان
~~يوما مشهودا.
# ورثاه الشعراء، منهم العلامة شهاب الدين محمود بقصيدتين إحديهما أولها:
# أقم يا ساري الخطب الذميم ... فقد أدركت مجد بني عديم
### $  1395 - ابن خلدون
# 732 - 808 ه؟ 1331 - 1405م
# عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن جابر بن محمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن، قضي القضاة ولي الدين أبو زيد الحضرمي
~~الأشهيلي، المعروف بابن خلدون.
# مولده في يوم الأربعاء أول شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة بمدينة
~~تونس ببلاد المغرب، ونشأ بها، وطلب العلم، وقرأ وحفظ
# PageV07P205
# القرآن العزيز، وقرأه على الأستاذ أبي عبد الله محمد بن سعد بن تراك
~~الأنصاري بالقراءات السبع إفرادا وجمعا في إحدى وعشرين ختمة، ثم جمعها في
~~ختمة واحدة، ثم قرأ ختمة برواية يعقوب جمعا بين الروايتين عنه، وعرض عليه
~~قصيدتي الشاطبي اللامية والرائية، وكتاب النفطي لأحاديث الموطأ لابن عبد
~~البر، ودرس كتاب التسهيل في النحو لابن مالك، ومختصر ابن الحاجب الفقهي،
~~وأخذ العربية عن أبيه، وأبي عبد الله محمد بن الشواش الزرزالي، وأبي العباس
~~أحمد بن القصار، وأبي عبد الله محمد بن بحر ولازم مجلسه وأشار عليه بحفظ
~~الشعر، فحفظ: المعلقات، وحماسة الأعلم، وشعر حبيب بن أوس، ms1115 وقطعة من شعر
~~المتنبي، وكتاب سقط الزند لأبي العلاء المعري، وسمع صحيح مسلم بتونس إلا
~~فوتا يسيرا من كتاب الصيد، وسمع موطأ مالك على أبي عبد الله محمد بن جابر
~~بن سلطان القيسي الوادياشي وأجازه إجازة عامة، وأخذ الفقه بتونس عن أبي عبد
~~الله محمد بن عبد الله الجياني وأبي القاسم محمد بن القصير، وقرأ عليه كتاب
~~التهذيب لأبي سعيد البرادعي، وعليه تفقه، وانتاب مجلس قاضي الجماعة أبي عبد
~~الله محمد بن عبد السلام، وأفاد منه وسمع عليه، وأخذ عن أبي عبد الله محمد
~~بن سليمان البسطي، وأبي محمد عبد المهيمن الحضرمي، وأبي العباس أحمد
~~الزواوي، واستفاد من القاسم عبد الله بن يوسف المالقي، وجماعة أخرى، واستمر
~~بالمغرب إلى أن كان طاعون الجمادين سنة
# PageV07P206
# تسع وأربعين وسبعمائة، ومات بواه، فاستدعاه أبو محمد بن تافراكين -
~~المستبد إذ ذاك بتونس - إلى كتابة العلامة عن سلطانه أبي إسحاق إبراهيم ابن
~~السلطان أبي بكر خامس عشر الملوك الحفصيين بتونس، فكتب العلامة عن السلطان،
~~وهي: الحمد لله والشكر لله، بقلم غليظ، ثم انصرف عن تونس عام ثلاث وخمسين
~~وقدم على أبي عنان فارس بن علي بن عثمان، فنالته السعادة عنده وعظم، ثم حصل
~~له محنة عند موت فارس المذكور ولحق بالسلطان أبي سالم، فلما غلب على الملك
~~رعى له السابقة وولاه كتابة الإنشاء، فصدر عنه أكثرها بالكلام المرسل الذي
~~كان انفرد به، حاكى فيها طريقة عبد الحميد بن يحيى الكاتب، ثم تنقل عنه
# PageV07P207
# عند عدة ملوك إلى أن خرج من تونس منتصف شعبان سنة أربع وثمانين فوصل ثغر
~~الإسكندرية يوم عيد الفطر ودخل القاهرة في عشر ذي القعدة من السنة واستوطن
~~القاهرة، وتصدر للإقراء بجامع الأزهر مدة، واشتغل وأفاد، ثم صحب الأمير
~~علاء الدين الطنبغا الجوباني فأوصله إلى الملك الظاهر برقوق فولاه تدريس
~~المدرسة القمحية بجوار جامع عمرو بن العاص رضي الله عنه، ثم ولاه الملك
~~الظاهر برقوق قضاء القضاة المالكية بديار مصر في يوم الاثنين تاسع عشر
~~جمادى الآخرة سنة ست وثمانين وسبعمائة، فباشر ms1116 بحرمة وافرة، وعظمة زائدة،
~~وحمدت سيرته، ودفع رسائل أكابر الدولة وشفاعات الأعيان، فأخذوا في التكلم
~~في أمره ولا زالوا بالسلطان حتى عزله في يوم السبت سابع جمادى الأولى سنة
~~سبع وثمانين وسبعمائة بقاضي القضاة جمال الدين عبد الرحمن بن خير، فلزم
~~المذكور داره إلى أن أعيد إلى القضاء بعد مدة طويلة في يوم الخميس النصف من
~~شهر رمضان سنة إحدى وثمانمائة، واتفق عبد توليته بمدة يسيرة موت الملك
~~الظاهر برقوق في شوال من السنة فصرف أيضا في يوم الخميس ثاني عشر المحرم من
~~سنة ثلاث وثمانمائة، وخرج مع السلطان الملك الناصر فرج إلى البلاد الشامية،
~~لقتال تيمور دمشق وأحاط بها نزل إليه المذكور من سور دمشق بحبل وخالط عساكر
~~يتمور لنك بطالا إلى أن ملك تيمور وطلب منهم يوصلوه بتيمور، فساروا به
~~إليه، فأمر بإحضاره فحضر، فأعجبه حسن هيئته وجمال صورته، وخلبه بعذوبة
~~منطقه ودهاه بكثرة مقالاته بإطرائه، فأجلسه واستدناه،
# PageV07P208
# وشكر له سعيه، وحظي عنده إلى أن أطلقه وزوده، وعاد إلى القاهرة بعد عود
~~تيمور خذاه الله إلى بلاده، ولما وصل إلى القاهرة سعى فولى القضاء مرة
~~ثالثة في يوم السبت ثالث شهر رمضان سنة ثلاث، واستمر إلى أن عزل في رابع
~~عشرين شهر رجب سنة أربع وثمانمائة، ثم أعيد في يوم الخميس لأربع بقين من ذي
~~الحجة من السنة، ثم صرف يوم الاثنين سابع شهر ربيع الأول سنة ست، ثم أعيد
~~في شعبان سنة سبع وثمانمائة، ثم
# صرف سادس عشرين ذي القعدة منها، ثم أعيد في شعبان سنة ثمان وثمانمائة،
~~فلم تطل مدته ومات وهو قاض فجاة في يوم الأربعاء لأربع بقين من شهر رمضان
~~سنة ثمان وثمانمائة، ودفن بمقابر الصوفية خارج باب النصر، وله من العمر ست
~~وسبعون سنة وخمسة وعشرون يوما. ف سادس عشرين ذي القعدة منها، ثم أعيد في
~~شعبان سنة ثمان وثمانمائة، فلم تطل مدته ومات وهو قاض فجاة في يوم الأربعاء
~~لأربع بقين من شهر رمضان سنة ثمان وثمانمائة، ودفن بمقابر الصوفية خارج باب ms1117
~~النصر، وله من العمر ست وسبعون سنة وخمسة وعشرون يوما.
# وكان له نظم ونثر من ذلك من قصيدة طويلة جدا:
# أسرفن في هجري وفي تعذيبي ... وأطلقن موقف عبرتي ولعيبي
# وأبين يوم البين موقف ساعة ... لوداع مشغوف الفؤاد كئيب
# وشعره كله منه هذا النمط، رحمه الله ما كان أحبه في المنصب.
# PageV07P209
#
### $  1396 - تقي الدين ناظر الجيش
# 726 - 786 ه؟ 1326 - 1384م
# عبد الرحمن بن محمد بن يوسف بن أحمد بن عبد الدائم، القاضي تقي الدين ابن
~~القاضي محب الدين التيمي الشافعي، ناظر الجيوش المنصورة، وابن ناظرها.
# هو من بيت رئاسة وفضل باشر نظر الجيش بتجمل وحشمة إلى أن غضب عليه الملك
~~الظاهر برقوق بسبب إقطاع زامل أمير آل فضل وضربه بالدواة، ثم أمر به فضرب
~~بين يديه نحو ثلاثمائة عصاة، وكان ترفا، فحمل في محفة إلى داره بالقاهرة
~~فلزم الفراش حتى مات في ليلة الخميس سادس عشر جمادى الأولى. قاله المقريزي.
# وقاضي القضاة بدر الدين محمود العيني رحمه الله: في يوم الاثنين ثالث عشر
~~جمادى الأولى غضب السلطان علي القاضي تقي الدين
# PageV07P210
# عبد الرحمن بن محب الدين ناظر الجيش وضربه بالعصي تحت رجليه وعلى سائر
~~بدنه تقدير مائة وخمسين عصاة، فأقام في بيته يومين ومات يوم الأربعاء خامس
~~عشر الشهر المذكور، انتهى كلام العيني.
# قلت: اختلفا في عدة الضرب واتفقا على الوقعة، وبالجمل
# ة م
# ات صاحب الترجمة قتيلا رحمه الله تعالى وذلك في سنة ست وثمانين وسبعمائة،
~~وولي من بعده نظر الجيش موفق الدين أبو الفرج مضافا على ما بيده من نظر
~~الخاص واستيفاء الصحبة، انتهى.
### $  1397 - ناصر الدين المدني
# ...
# - 826ه؟ ... - 1423م
# عبد الرحمن بن محمد بن صالح، قاضي القضاة ناصر الدين المدني.
# ولي قضاء المدينة مدة سنين إلى أن توفي ليلة السبت رابع عشر صفر سنة ست
~~وعشرين وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
# وكان فاضلا، مشكور السيرة، عفيفا، انتهى.
# PageV07P211
#
### $  1398 - ابن قدامة شمس الدين الحنبلي
# ...
# - 682ه؟ ... - 1283م
# عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة، العلامة شمس الدين أبو محمد ms1118 ابن
~~الشيخ أبي عمرو الدمشقي الحنبلي.
# هو أول من ولي قضاء الحنابلة بدمشق ثم تركه ووليه ابنه نجم الدين القضاء
~~وتدريس الأشرفية بالجبل، وقد سمع الحديث وأكثر، وكان من علماء المسلمين
~~وأكثرهم ديانة في عصر
# ه م
# ع هدى وصلاح، وسمت حسن، وخشوع ووقار، وكانت وفاته في ليلة الثلاثاء سلخ
~~شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثمانين وستمائة، ودفن بمقبرة والده، عن خمس
~~وثمانين سنة رحمه الله تعالى.
# PageV07P212
#
### $  1399 - ابن الخراط
# 777 - 840 ه؟ 1375 - 1436م
# عبد الرحمن بن محمد بن سلمان، الشيخ زين الدين المروزي الشافعي، الحموي
~~الأصل الحلبي، الشهير بابن الخراط نزيل القاهرة، أحد أعيان موقعي الدست.
# مولده بحماة في سنة سبع وسبعين وسبعمائة، ونشأ بحلب وتفقه بها، وبرع في
~~الأدب، واتصل بخدمة نائبها الأمير جكم من عوض، وله فيه غرر مدائح، ثم ولي
~~في الدولة المؤيدة شيخ كتابة سر طرابلس، ثم عزل عنها، وولي كتابة الإنشاء
~~بالقاهرة، واستمر على ذلك إلى أن توفي ليلة الثلاثاء ثاني المحرم سنة
~~أربعين وثمانمائة.
# وكان فاضلا، أديبا بليغا، كان يسلك في نظمه الفحولية وطريقة السلف من
~~القوة والحماسة، ومدح الملك الأشرف بقصيدة عندما أسر الأشرف ملك قبرس جينوس
~~الفرنجي، وأنشدها بحضرته في أعيان الدولة، وخلع عليه، وذكرنا
# PageV07P213
# القصيدة، في ترجمة الملك الأشرف، وأجاب الشيخ زين الدين المذكور أهل
~~المغرب، لما أرسلوا لطلب نجدة من الملك الأشرف برسباي، بقصيدة طنانة سمعتها
~~من لفظه، ثم قال والله ما يقدر أحد يجيب مثل هذه القصيدة، وبلغ ما قاله
~~الحافظ شهاب الدين قاضي القضاة شيخ الإسلام ابن حجر فقال: نعم، صدق، هكذا
~~حكى لي الشيخ زين الدين من لفظه.
# ومن شعره في مليح على شفته أثر بياض:
# لا والذي صاغ فوق الثغر خاتمه ... ما ذاك صدع بياض في عقائقه
# وإنما البرق للتوديع قبله ... أبقى به لمعة من نور بارقه
# ومن شعره أيضا يمدح المقر لناصري محمد بن البارزي كاتب السر الشريف بديار
~~مصر رحمه الله تعالى:
# على فتر الأجفان صدغك مرسل ... على يده أي العذار منزل ms1119
# ؟؟ إلى أسود أو أحمر خالك الذي بخدك لكن للقلوب مضلل؟ بني جمال سار في
~~شمس خده ومن ظل جفني بالغمام مظلل
# كليم الهوى قلبي ولحظك ساحر ... عليه بصدغي سالفيك يخبل
# قد استخدم الأرواح تصرف حيث شاء ... ويجمعها من ند خالك مندل
# PageV07P214
# أيا بابلي الطرف قلبي مشوش ... لصدغك كل فوق حمر مبلبل
# عتابك لي والخد تحت عذاره ... وما في اللمى كل رحيق مسلسل
# ؟ ألا فاشف قلبي بالشفاء فإنه عن الريق منها بالحيا معلل
# قتلت شهيدا بالعيون وليتني ... بلذتها أحيا مرارا وأفتل
# كفى عند قاضي الحسن خدك شاهدا ... على سهم جفن من دمي يتنصل
# ويا قمرا قد تم في ليل شعره ... بلا غيبة للبدر وجهك أجمل
# ويا مائل الأعطاف ميل تدلل ... بلا حسد للغصن قدك أعدل
# حميت جنا الأعطاف بدرى فكم على ... موائدها شمس الضحى تتطفل
# وهب نسيم من ثناياك بارد ... بجفنك أضحى ناعسا يتكسل
# فلله قد بالشبيبة ناعم ... وخد بحيات القلوب مخول
# طويل بسوداء القلوب مظفر ... على لون حظي دائما يتحيل
# ربيب بحجر الحسن طال دلاله ... فويلاه حتى شعره يتدلل
# رتعت غزال من رقيبك في حمى ... كليب وطرفي بالدموع المهلهل
# غزال بديع الإلتفات إذا رنا ... قضى منه بالإيجاب والسلب أكحل
# ؟ لئن كان منه الخد نارا فخصره سراط من الأخرى أرق وأنحل
# فمكمول ذاك الطرف سلسل أدمعي ... فصح حديث الدمع عنه السلسل
# PageV07P215
# بعثت من الهجران هل لي مسرة ... عليه إلى جنات وصل مدخل
# له شعرا من محاسن وجهه ... بمعنى حلاها يطرب المتأمل
# فنامى عذار في الرياض نسيبه ... وفي الحسن ناشئ جفنه يتغزل
# غسلت مقائي الدمع قول عواذلي ... سلوت وأن العار بالدمع يغسل
# تقول وشاة الحب من قل صادقا ... بأنك تهوى والوشاة تتقول
# أيعلم ما أخفيت من سرحبه ... ودمعك ستر دون سرك مسبل
# تنقل تنل عز في كمال ورفعة ... وتكتمل الأقمار إذ تنتقل
# ولا بد تجلو الوجه منك ببذله ... فلا عار أن يجلو المهند صيقل
# أأسأل وابن البارزي محمد ... جواد كفى بالجود من ليس يسأل
# وله أيضا بليق هزلي، عارض به بليق الشيخ ms1120 سراج الدين عمر بن مولاهم الذي
~~أوله:
# من قال نا جندي خلق لقد صدق
# عندي قباء من عهد نوحعلى الفتوحلو صادفو شمس السطوحكان احترق
# من تحت ذاك البغلطاققباء مشاقكأنوا لا بالبصاققد التزق
# وفوق خلعه من قشيرما فيه حريرلو يغسلو لكان يعيرمع المرق
# PageV07P216
# كلوتتى طار شحمهاعنه لحمهاولا بقي من رسمهاغير الورق
# فيها كلاليب من حديدفي سير قديدوشربه ذاك الصديدمن العرق
# وفوقها مثل اسم شاشاكتب ولاشأيضا ولا ذاك القماشما فيه رمق
# ولي حياصة لا صباغولا دباغما ظن في سوق المصاغلها حلق
# والخف عندي في كمينمدة سنينكعبو مع الساق اليمينقد انفتق
# ولو شراريب طوالفجل الرمالوكل ما عندي يقالشلق ملق
# لها مهاميز من عظامطوال عظامأفسدت في ذاك النظاملمن سبق
# والسيف عندي في جفيرقدة فطييا ليته جلد الحميرأومن ورق
# تركاش منهت بالعقبيصلح حطبوفيه عشر فردات قصبلأجل السبق
# والقوس عندي في انكسارلا للحصاريصلح لإكديش أو حمارإذا نهق
# PageV07P217
# ورمح أخضر سيسبانبلا سناننطعن رقاق التركمانما ينخرق
# ولي دبيهيس منقصهقطعه عصهونا كذا جندي خصهواسمى طشق
# قرقل مع بركستوانلهم زمانلو صادفو البندق لكانمنو مرق
# يصلح لأجناد ضعافوقمت المصافأجل من فهيم يخافمن طلطلق
# ولي فرس عاوز عليقبئس الرفيقيا ويحو إن كان الطريقفيها زلق
# من التجاريد والسفرظهرو انعقروقد بقي كلو حفرحلق حلق
# والسرج عندي من عظامبلا لحامأيضا ويا ذاك الحزامبلا حلق
# وعندي إكديش حقيرشيخ كبيرسابقت بو عرج الحميرما قد سبق
# وبغل للمهتار عجببلا ذنبوالسرج لما ينقلبتلقاه ورق
# ولو طواله حبل ليفولي حريفيشين شهوتنا رغيفعلى طبق
# PageV07P218
# وجارنا شعبان قطوعأفلاس وجوعبكى علينا بالدمعحتى انفلق
# انتهى بليق ابن مولاهم، وأما بليق صاحب الترجمة فهو هذا:
# من قال نا فقيه بشر ... لقد فشر
# عندي جلود بلا ورقكتب عتقمن درسها قلبي احترقبنار فكر
# ؟ مرقعة من النطوع إيش ذا القطوع أصولها مع الفروع كلو هدر
# كتاب هو طيف الخياليوم الجدالولي عليه شروح طوالفيها قصر
# ولي دوامن الصدفعلى الصدفتحبيرها عندي سرفمن النهر
# وفي الدوا لي ممسحةمن مرشحةمن فوق عقور مفتحةلا من طور
# ولي سكيكين من جريدلا من حديدأو من نعال خبل البريدمما انكسر
# ولي قليم سلوى قصبموصول شعبيا نفس ms1121 من بوقد كتبكتب سير
# PageV07P219
# ومرملة قطعة جرابفيها ترابمن الأقاليم الخرابسحق القذر
# ؟ ولي قميص كلواهبا من الصبا لو مر بو ريح الصبا كان انتشر؟ ولي جنيدة من
~~خليع كاتب وضيع كأنها ريح الربيع وقت السحر
# وكود باني من خرقكنو طبققد احترق من الشفقلا من شرر
# وطيلساني من ضبابعلى ذهابوقد حكى أزر القحابيوم المطر
# ولي مداس من العتققد انفتقيرقعو من لو لصقمن السفر
# ولي بويت في مدرسةملان فسهبقدر بخش الخنفسةمن الصغر
# ؟ ومفرشة من نارية هي عارية منها دموعي جارية من الصدر
# ؟ لها حروف كالمبضعيفي أضلعيوكم لها في إصبعيشيء كالإبر
# ولي وسادة من حجرنومي هجرفكم برأسي من أثرمنو ظهر
# PageV07P220
# وجيرتي فيها جموعذووا قطوعبكوا دما يدل الدموععلى الجزر
# فكم بهم فقي حماردرسو فشاروآخر إذا زال النهاردرسو شمر
# وبحثهم في الدروسشبه التيوسدروسهم من الدروسبلا أثر
# إن درسوا يد لوتوالا يسكتواكيف في الدروس لا يحرثواوهم بقر
# يتباحثوا بظلفهمعن حتفهمفي نحوهم وصرفهمإلى سقر
# فرأسهم بال مداسأكسير نعاسلا يدروا أحكام القياسولا الأثر
# لا يعرفوا يا الندامجرداوبحثهم لا مبتداولا خبر
# لا يعرفوا مسيئلةمكللةالأعياط وقوقلةوفيه نظر
# معلومنا معلوم خرايا ليت جراثلاث فليسات من كراأو بالكسر
# ولي عظيم قالوا فرسقد انتكسوكلما سقتوا انتحسمن السفر
# PageV07P221
# لا يستفين من الهزالكنو خلالوفيه عرج من العقالأو من حمر
# تعد من ضعفو الضلوععطش وجوعظهر على ظهرو طلوععجر عجر
# ولي سريج بلا لببقطعة خشبمالوا حديد ولا عقبقوسوا ظهر
# ولي غلام اسمو قدارأبلم حمارإذا دعوتو للقمارقام لي قمر
# ؟ جرايته عندي صحيح ضراط وريح إذا انسطل يبقى طريح أعمى البصر
# لكنني فقى كماجخرا الدجاجونظم شعري في ازدواجكمنوا بعر
# فضلى على تصنيف عمرجندي مصرمن قال نافقيه بشرلقد فشر
# انتهت، وأشار بقوله تصنيف عمر إلى البليق المتقدم ذكره: من قال نا جندي
~~خلق لقد صدق، رحمه الله تعالى.
### $  1400 - القيرواني
# 685 - 732 ه؟ 1286 - 1331م
# عبد الرحمن بن محمد بن علي، الشيخ أبو زيد الأنصاري الأسدي القيرواني،
# PageV07P222
# المعمر المحدث، صاحب تاريخ القيروان.
# ولد بها في سنة خمس وثمانين وستمائة، وأخذ عن عبد الرحمن بن طلحة، وعبد
~~السلام بن عبد الغالب الصوفي، ms1122 وطائفة، وأجاز له ابن رواح، وابن الجميزي،
~~وسبط السلفي، وجماعة، وخرج له أربعين تساعيات بالإجازة، سمع محمد بن جابر
~~الوادي آشي.
# وكان إماما فاضلا، مؤرخا، توفي ببلده سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة، رحمه
~~الله تعالى وعفا عنه.
### $  1401 - ابن النقاش
# 747 - 719 ه؟ 1346 - 1416م
# عبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الواحد بن يوسف بن عبد الرحيم، الشيخ
~~زين الدين أبو هريرة ابن الشيخ شمس الدين أبي أمامة، المعروف بابن النقاش،
~~الدكالي الأصل المصري الشافعي، خطيب جامع ابن طولون.
# ولد في رابع عشر ذي الحجة سنة سبع وأربعين وسبعمائة، واسمع على محمد
# PageV07P223
# ابن إسماعيل الأيوبي، وأبي الحرم القلانسي، ومحمد بن إبراهيم البياني،
~~ودرس وأفتى عدة سنين، وخطب بجامع أحمد بن طولون ووعظ، وكان لوعظه تأثير في
~~النفوس، ويصدع بالنكير في خطبته ووعظه، وكان محببا للأكابر، محظوظا منهم،
~~وللناس فيه اعتقاد وحسن ظن مع النزاهة والديانة، وعظم بآخره في الدولة،
~~واشتهر ذكره إلى أن توفي يوم الخميس عاشر ذي الحجة سنة تسع عشرة وثمانمائة،
~~وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى.
# 1402 - 
### $  قاضي القضاة جمال الدين
# ابن خير المالكي
# 721 - 791 ه؟ 1321 - 1389م
# عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن سليمان بن خير ، قاضي القضاة جمال الدين 
# أبو القاسم الأنصاري الإسكندري المالكي.
# ولد بالإسكندرية في يوم الأحد سابع عشر جمادى الأولى سنة إحدى وعشرين
~~وسبعمائة وبها نشأ، وسمع من الوادي آشي وغيره، وأخذ الفقه عن أبيه،
# PageV07P224
# وعن تقي الدين ابن عرام، وجلس مع الشهود، ووقع للقضاة زمانا، وبرع في
~~الفقه والأصول، وشارك في الحديث والنحو وغيرهما، مع الخير والديانة، ثم ناب
~~في الحكم بالثغر مدة إلى أن قدم إلى القاهرة وولي قضاء القضاة المالكية بها
~~في جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة، عوضا عن قاضي القضاة علم الدين
~~سليمان ابن خالد البساطي بعد عزله، وحمدت سيرته لحزمه في أموره كلها ولعفته
~~حتى إنه لم يقبل لأحد هدية منذ ولي القضاء، وصار يتشدد في ذلك إلى الغاية،
~~ويتحرى في أمر الشهود ms1123 والسجلات لمعرفته بالشروط والصناعة، واستمر على ذلك
~~حتى وقع بين العلامة أكمل الدين شيخ خانقاه شيخون وبين الشيخ شمس الدين
~~الركراكي مدرس المالكية بالشيخونية، وعزله الشيخ أكمل الدين عن التدريس،
~~فشق ذلك على الملك الظاهر برقوق ولم يسعه مخالفة الشيخ أكمل الدين بعد أن
~~بعث الظاهر إلى الشيخ أكل الدين بإعادته فلم يوافق أكمل الدين وثم الركراكي
~~معزولا، وبلغ الخبر قاضي القضاة جمال الدين هذا فكتب قصة وبعث بها إلى
~~السلطان يسأله فيها تقريره في التدريس المذكور الشاغر عن الركراكي
~~بالشيخونية، فغضب الملك الظاهر من ذلك وعزله في الحال بقاضي القضاة أبي زيد
~~بن خلدون في ويوم السبت سابع عشر جمادى الآخرة سنة ست وثمانين وسبعمائة، ثم
~~أعيد بعد ابن خلدون مرة ثانية في يوم السبت
# PageV07P225
# سابع جمادى الأولى سنة سبع وثمانين وسبعمائة، فسار أيضا على سيرته الحسنة
~~إلى أن توفي قاضيا في يوم الأربعاء سابع عشر شهر رمضان سنة إحدى وتسعين
~~وسبعمائة، وولي بعده تاج الدين بهرام بن عبد الله بن عبد العزيز الدميري،
~~رحمه الله.
# 1403 - 
### $  قاضي القضاة تقي الدين الزبيري
# 734 - 813 ه؟ 1333 - 1410م
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الناصر بن هبة الله بن عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد الناصر بن محمد بن المنعم بن طاهر بن أحمد بن مسعود بن داود ابن يوسف
# ، قاضي القضاة تقي الدين 
# أبو محمد الزبيري المحلي، يعرف بابن تاج الرئاسة، والزبيري نسبة إلى محلة
~~الزبير من قرى الغربية من أعمال القاهرة.
# PageV07P226
# وبتلك النواحي نشأ وطلب العلم، وسمع على أبي الفتح الميدوي وغيره، وقرأ
~~على أبيه القراءات وغيره، وتفقه بجماعة، ثم قدم القاهرة، وتزوج بابنة قاضي
~~القضاة موفق الدين عبد الله الحنبلي، وباشر توقيع الحكم مدة طويلة، ثم ناب
~~في الحكم عن القضاة بالقاهرة دهرا، وعلا سنة، وعرف بين الناس، واستمر على
~~ذلك إلى أن طلبه الملك الظاهر برقوق في يوم الخميس ثالث عشرين جمادى الأولى
~~سنة تسع وتسعين وسبعمائة على حين غفلة وفوض إليه قضاء القضاة الشافعية،
~~عوضا ms1124 عن قاضي القضاة صدر الدين المناوي بحكم عزله وحنق السطلان عليه، فباشر
~~المذكور القضاء، وحسنت سيرته لتواضعه ومعرفته بالشروط والأحكام، ولعفته
~~أيضا عن كل قبيح، ودام إلى أن صرف بصدر الدين المناوي في خامس عشر شهر رجب
~~سنة إحدى وثمانمائة، فلزم المذكور داره، وترك ركوب البغلة، وصار يمشي في
~~الطرقات، وترك الاحتشام إلى أن توفي يوم الأحد أول شهر رمضان سنة ثلاث عشرة
~~وثمانمائة عن ثمانين سنة وقد هرم، رحمه الله، ودفن بتربة الصوفية خارج باب
~~النصر.
# PageV07P227
#
### $  1404 - زين الدين الرشيدي
# 741 - 803 
# 
# ه؟ 1340 - 1400م
# </span>
# عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن لاجين، الشيخ زين الدين أبو محمد
~~الرشيدي الشافعي.
# مولد سنة إحدى وأربعين وسبعمائة بالقاهرة، وسمع بها من عبد الرحمن ابن
~~عبد الهادي، ومن الميدومي، وابن أميلة، والبياني، وحدث وتفقه، وبرع في علم
~~الحساب ومعرفة الفرائض والجبر والمقابلة، وكتب حجاميع مفيدة، وكانت له يد
~~طولى في معرفة الميقات وولي رئاستهم، ثم ولي خطابة جامع أمير حسين بحكر
~~جوهر النوبي، وكان لقراءته بالقراءات ولنغمه حلاوة، وشجاوة حتى توفي يوم
~~الثلاثاء ثاني جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
# ؟؟
### $  1405 - ابن الديري
# 817 - 856 
# ه؟ 1414 - 1452م
# عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكرن القاضي أمين الدين
# PageV07P228
# ابن قاضي القضاة شمس الدين، وأخو شيخ الإسلام قاضي القضاة سعد الدين
~~الديري العبسي المقدسي الحنفي ناظر الحرمين: المقدس والخليل عليه السلام.
# مولده بالقدس في شعبان سنة سبع عشرة وثمانمائة، هذا أملى علي من لفظه،
~~ونشأ بالقدس، ثم تحول إلى القاهرة صغيرا مع والده لما ولي القضاء بعد موت
~~قاضي القضاة ناصر الدين محمد بن العديم في سنة تسع عشرة وثمانمائة وحفظ
~~القرآن العزيز وبعض مختصرات في مذهبه، وتفقه بأخيه سعد الدين المذكور، وغلب
~~عليه الأدب، وقال الشعر الجيد، وولي نظر الحرمين بعد وفاة خليل السخاوي،
~~واستمر إلى أن عزل بواقعة حصلت بينه وبين تمراز من بكتمر المؤيد المصارع
~~نائب القدس في سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، ms1125 وامتحن وأهين بواسطة أبي الخير
~~النحاس، ثم أيعد بعد مدة إلى نظر الحرمين بعد أحمد بن محاسن أحد أعوان أبي
~~الخير النحاس في سنة أربع وخمسين بعد القبض على أبي الخير النحاس ونفيه إلى
~~طرسوس، وتوجه إلى القدس وباشر النظر، وابتهج الناس به لولا ما فيه من طيش
~~وخفة.
# PageV07P229
# وقد حكى لي تمراز عنه أمورا غريبة من خفته وزهوه وسرعة حركته ما هو أعجب
~~من أن يحكى، من ذلك أنه قال: كان إذا ركب عبد الرحمن المذكور يتزي بزي
~~الأمراء ويشد في وسطه تركاشا، ولما يخرج إلى الصيد يخرج معه بعض مماليكه
~~وبيده طير وكلابزية بين يديه، قال تمراز: ولما وقع الكلام بيني وبينه لبس
~~قرقلا وألبس مماليكه وحاربني، ثم حكى لي عنه أشياء كثيرة من هذا النمط، وما
~~أظنه يكذب، فإنه صاحبنا ويتكلم في بعض الأحيان بكلام يقارب هذه الفعال، على
~~أنه حلو المحاضرة لولا ما يجازف من إطراء نفسه، ويذاكر بالشعر، وله كرم
~~وأفضال على ذويه، وربما يتحمل من الديون جملا بسبب ذلك، وله نظم رائق،
~~أنشدني كثيرا من شعره، من ذلك قوله: وتوفى على نظر القدس الشريف به في
~~أوائل ذي الحجة سنة ست وخمسين وثمانمائة رحمه الله.
# PageV07P230
#
### $  1406 - ابن الأتابك منكلي بغا
# ...
# - 796ه؟ ... - 1393م
# عبد الرحمن بن الأتابك منكلي بغا الشمسي، الأمير زين الدين، ابن أخت
~~الملك الأشرف شعبان بن حسين، وأخي خوند هاجر بنت منكلي بغا زوجة الملك
~~الظاهر برقوق.
# كان من جملة الأمراء بالديار المصرية إلى أن توفي بالقاهرة في عاشر شعبان
~~سنة ست وتسعين وسبعمائة، رحمه الله.
# ؟؟
### $  1407 - الفلك المسيري
# ..
# - 643ه؟ ... - 1245م
# عبد الرحمن بن هبة الله، أبي بكر بن فلك الدين، الوزير الصاحب المعروف
~~بالفلك المسيري.
# كان رئيسا كبيرا، وافر الحرمة، ظاهر الحشمة والنعمة، كثير التيه
# PageV07P231
# والصلف، ولاه الملك الأشرف موسى شاه أرمن الوزارة، ثم في سنة أربع
~~وثلاثين وستمائة صادره واحتاط على موجوده لكونه نقل عنه أنه يكاتب أخاه
~~الملك الكامل محمد سلطان الديار المصرية، ثم أطلقه.
# وكان للفلك المسيري عند ms1126 الأشرف حظ كبير مع أنه كان يستجهله، قيل: إنه خرج
~~يوما من عند الأشرف ثم عاد، فقال له الأشرف: أين كنت؟ فقال: يا مولانا
~~السلطان سيرت الدواب إلى الإسطبل، فقال له: عجب ما رحت معها.
# وفيه يقول القائل:
# ايش هو فلك وايش هي مسيرحتى يجي منها وزيروالله ولا راعي حمير
# ؟ كنت أجعلك
# اسمك معار ما تعربهوالمال بالفول تحسبهوالسرج بالصاد تكتبه
# ما أجهلك
# لو كان في الدنيا خبيركان يركبك فوق الحميروالبوق خلفك والنفير
# ؟ وأنا أركلك
# خلي القياد والفضولكم ذا تخاصم كم تصولوتدعي أنك رسول
# من أرسلك
# PageV07P232
# لو كنت أملك يا قبقأمرك جملتك في الحلقعريان وفي عنقك شلق
# وأنا اندلك
# وقيل إنه كان له مملوك مليح يسمى أزبك، فقال فيه العز القليوبي دوبيت:
# البدر بدا من صدغه في فلك ... والقلب غدا من حسنه في شرك
# ؟ تحت الفلك الخلق كثير لكن ما مثلك يا أزبك تحت الفلك فلما سمع الملك
~~الأشرف البيتين ضحك ثم قال: فوق الفلك، وتوفي الفلك المسيري سنة ثلاث
~~وأربعين وستمائة، وقيل سنة خمس.
# ومسير بليدة بالغربية بالوجه البحري من أعمال القاهرة. انتهى.
### $  1408 - شيخ شيوخ الظاهرية برقوق
# 813 - 880 ه؟ 1410 - 1475م
# عبد الرحمن بن يحيى بن يوسف، الشيخ الإمام العالم الفاضل البارع
# PageV07P233
# عضد الدين ابن العلامة الشيخ سيف الدين السيرامي الحنفي، شيخ شيوخ
~~المدرسة الظاهرية برقوق، وابن شيخها.
# ولد بالقاهرة بقاعة المشيخة بالمدرسة المذكورة في أوائل شوال سنة ثلاث
~~عشرة وثمانمائة تقريبا، ونشأ بها، وتفقه بوالده، وبالعلامة الشيخ تقي الدين
~~الشمني، وبغيرهما، وحفظ القرآن العزيز، واشتغل وحصل، وتولى المشيخة بعد
~~وفاة والده الشيخ نظام الدين المذكور في سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة
~~بالمدرسة المذكورة، وتصدر للتدريس بها، وبرع في الفقه والأصول والعربية
~~والمعاني والبيان، وتنفع به كثير من الطلبة، هذا مع الذكاء المفرط،
~~والقريحة الوقادة، والحافظة الجيدة إلى الغاية، والبشاشة والحشمة،
~~والاتضاع، وطلاقة الوجه، على أنه خير دين محتجب عن الناس، قليل الاجتماع
~~بأكابر الدولة إلا لضرورة أكيدة تبعثه على ذلك، على كره منه، واستمر على
~~ذلك إلى أن ms1127 صار معدودا من أعيان السادة الحنفية.
# PageV07P234
### $  1409 - الفخر البعلبكي
# 611 - 688 ه؟ 1214 - 1289م
# عبد الرحمن بن يوسف بن محمد، الشيخ الإمام العالم الزاهد فخر الدين أبو
~~محمد البعلي الأنصاري.
# كان من خيار المشايخ علما وعملا وصلاحا، ... ... وسلامة باطن، وحسن سمت،
~~وصفاء قلب ... ... وتلاوة القرآن، سمع الكثير وأسمع، وكان شيخ دار الحديث
~~النورية، ومسجد ابن عروة، وشيخ الصدرية، ولد سنة إحدى عشرة وستمائة وتوفي
~~سنة ثمان وثمانين وستمائة بمسجد ابن كثير، ودفن بالقرب من قبر الشيخ الموفق
~~بسفح قاسيون رحمه الله تعالى.
# PageV07P235
### $  1410 - نجم الدين الأصفوني
# 699 - 751 ه؟ 1299 - 1350م
# عبد الرحمن بن يوسف بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، العلامة نجم الدين
~~أبو محمد وأبو القاسم القرشي الأصفوني المولد والمنشأ، نزيل مكة وعالمها
~~ومفتيها. وأصفون من عمل القوصية من صعيد مصر، ولد بها في سنة تسع وتسعين
~~وستمائة، وحفظ القرآن العزيز، وتفقه بالبهاء القفطي بإسنا، وقرأ عليه أيضا
~~الأصول والعربية والفرائض والجبر والمقابلة وغير ذلك، وأذن له في الفتوى
~~والتدريس، وقرأ أيضا على قاضي قنا محيي الدين يحيى بن صحارى القرشي، وأذن
~~له أيضا في الفتوى والتدريس، وقرأ القراءات السبع على سراج الدين أبي بكر
~~بن عثمان الشافعي، وسمع الحديث على القاضي عماد الدين محمد بن سالم وغيره،
~~وبرع وأفتى ودرس وأقرأ، وانتفع به كثير، وحج مرارا آخرها في سنة ثلاث
~~وثلاثين وسبعمائة، وأقام بها واستوطنها، وسمع بها من عيسى الحجي، ومحمد
# PageV07P236
# ابن الصفي الطبري، وأخيه عثمان، والزين الطبري، وعبد الوهاب الواسطي،
~~والمعظم عيسى الأيوبي، وحدث بها عن عيسى بالأحاديث التساعية والثمانية
~~رواية عمة أبيه مؤنسة خاتون عنها، سمعها منه ابن شكر وأجاز له، وتصدر بمكة
~~إلى أن توفي يوم الثلاثاء ثالث عشر ذي الحجة بمنى، وقيل ثاني عشر، سنة إحدى
~~وخمسين وسبعمائة، وقد قارب السبعين سنة، وحمل ودفن بالمعلاة.
# وكان عليه مدار الفتوى بمكة، وصنف عدة تصانيف، من ذلك كتاب اختصر فيه
~~الروضة للنووي، وكتاب مسائل الدورية في الفقه، وهي من طريق الجبر
~~والمقابلة، وكان له عبادة ms1128 وأوراد، رحمه الله تعالى.
# 1411 - 
### $  قاضي القضاة زين الدين.
# الكفري الحنفي
# 750 - 811 ه؟ 1349 - 1408م
# عبد الرحمن بن يوسف بن أحمد بن الحسن بن سليمان بن فزارة بن بدر ابن محمد
~~بن يوسف
# ، قاضي القضاة زين الدين 
# أبو هريرة الكفري الحنفي.
# PageV07P237
# ولد سنة خمسين وسبعمائة تقريبا، وأحضر على محمد بن إسماعيل بن الخباز،
~~وسمع على بشر بن إبراهيم بن محمود الجلي، وتفقه بعلماء عصره حتى برع في
~~الفقه والأصلين والعربية، وشارك في عدة فنون، وأفتى ودرس، وتولى قضاء
~~القضاة بدمشق، هو وأبوه وأخوه وجده، وهو بيت علم وفضل ورئاسة، ثم قدم
~~القاهرة بعد سنة ثلاث وثمانمائة، وولي قضاءها مدة، وحمدت سيرته، وأفتى ودرس
~~بها، ولازم الاشتغل والإشغال إلى أن توفي بالقاهرة ثالث شهر ربيع الآخر سنة
~~إحدى عشرة وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1412 - ابن البارزي
# 608 - 638 ه؟ 1211 - 1284م
# عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله بن المسلم بن هبة الله بن حسان، قاضي
~~القضاة نجم الدين أبو محمد ابن قاضي القضاة شرف الدين، الجهيني الحموي
~~الشافعي، المعروف بابن البارزي، قاضي حماة، وابن قاضيها.
# PageV07P238
# ولد بها في سنة ثمان وستمائة، كان إماما عالما فاضلا، بارعا، فقيها،
~~أصوليا، نحويا أديبا، شاعرا، له خبرة جيدة بالعقليات ونظر في الفنون، وسمع
~~من القاسم بن رواحة وغيره، وحدث عن موسى بن الشيخ عبد القادر، وسماعه من
~~موسى المذكور بدمشق، وحكم بحماة نيابة عن والده قديما، ثم استقل بها من
~~عبده، ولم يتناول للقضاء رزقا، وعزل عن القضاء قبل موته بأعوام، وكان مشكور
~~الأحكام، وافر الديانة، محبا للفقراء والصالحين، ودرس وأفتى، وتصدى
~~للاشتغال والتصنيف، وخرج له الأصحاب في المذهب، ثم توجه إلى الحج فأدركته
~~المنية فحمل إلى المدينة ودفن بها في البقيع سنة ثلاث وثمانين وستماية.
# ومن شعره، وهو تشبيه سبعة أشياء بسبعة:
# يقطع بالسكين بطيخة ضحى ... على طبق في مجلس لأصاحبه
# كبرق ببدر قد شمسا أهلة ... لدى هالة في الأفق بين كواكبه
# قلت: وهذا يشبه قول ابن قلاقس الإسكندري:
# أتانا الغلام ببطيخة ms1129 ... وسكينة قد أجيدت صقالا
# PageV07P239
# فقطع بالبرق شمس الضحا ... وأهدى لكل هلال هلالا
# ومن عشر القاضي نجم الدين المذكور ما كتبه إلى الملك المنصور قلاوون:
# إذا شمت من تلقاء أرضكم برقا ... فلا أضلعي تهذي ولا أدمعي ترقا
# وإن ناح فوق البان ورق حمائم ... سحيرا فنوحي في الدجى علم الورقا
# فأرقوا القلب في ضرام غرامه ... حريقا وأجفاني بأدمغها غرقا
# سميري من سعد خذا نحو أرضهم ... يمينا ولا تستبعدا نحوها الطرقا
# وعرجا على أفق توشح شيحه ... بطيب الشذا المكي كرم بها أفقا
# فإن بها المغنى الذي بترابه ... وذكراه يستشفي لقلبي ويسترقا
# ومن دونه عرب يرون نفوس من ... يلوذ بمغناهم حلالا لهم طلقا
# بأيديهم بيض بها الموت أحمر ... وسمر لدى هيجائهم تحمل الزرقا
# وقولا محب بالشام غدا لقى ... لفرقة قلب بالحجاز غدا ملقى
# تعلقكم في عنفوان شبابه ... ولم يسل عن ذاك الغرام وقد أنقى
# وكان يمنى النفس بالقرف فاغتدى ... بلا أمل إذ لا يؤمل أن يبقى
# PageV07P240
### $  1413 - ابن البازري
# ...
# - 765ه؟ ... - 1363م
# عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله
~~بن المسلم ابن هبة الله بن حسان بن محمد بن منصور بن أحمد، قاضي القضاة نجم
~~الدين أبو محمد بن شمس الدين أبي طاهر ابن قاضي القضاة شرف الدين أبي
~~القاسم ابن قاضي القضاة نجم الدين أبي محمد - المتقدم ذكره - ابن شمس الدين
~~البارزي الجهني الشافعي، قاضي حماة.
# ولد ... هو من بيت علم وفضل ورئاسة، ناب في الحكم عن جده، ثم استقل بقضاء
~~حما
# ة م
# ن بعده ستا وعشرين سنة إلى أن توفي سنة خمس وستين وسبعمائة، تقدم ذكر
~~جماعة من آبائه وأقربه، ويأتي ذكر جماعة أخر من ذريته وآبائه وأقاربه كل
~~واحد في محله إن شاء الله تعالى. انتهى.
# PageV07P241
#
### $  1414 - جمال الدين الإسنوي
# 704 - 772 ه؟ 1304 - 1370م
# عبد الرحيم بن الحسن بن علي بن عمر بن إبراهيم بن علي بن جعفر بن سليمان
~~بن الحسن بن الحسين بن عمر بن الحكم بن عبد الرحمن بن ms1130 عبد الله بن محمد ابن
~~عبد الرحمن بن الحكم بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية
~~بن عبد شمس بن عبد مناف، الشيخ الإمام العلامة جمال الدين أبو محمد القرشي
~~الأموي الإسنوي الشافعي.
# ولد بإسنا من أعلا صعيد مصر في أواخر سنة أربع وسبعمائة، وبها حفظ
~~القرآن، وحفظ التنبيه في الفقه في ستة أشهر، ومات أبوه سنة ثماني عشرة
~~وسبعمائة، فأقام بعد موته بإسنا مدة، ثم قدم القاهرة في سنة إحدى وعشرين،
~~وتفقه على القطب محمد بن عبد الصمد بن عبد القادر السنباطي، والجمال أحمد
~~ابن محمد الوجيزي، والمجد أبي بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلوني،
~~والعلاء علي بن إسماعيل بن يوسف القونوي، وتقي الدين علي بن عبد الكافي
# PageV07P242
# ابن علي السبكي، وأخذ الأصلين من العلاء القونوي، وتقي الدين السبكي،
~~وبدر الدين محمد بن أعد التستري، وأخذ النحو عن: أبي الحسن علي بن أحمد
~~الأنصاري، وأثير الدين أبي حيان الأندلسي، وسمع الحديث من ذي النون يونس بن
~~إبراهيم بن عبد القوي العسقلاني، وأبي علي حسين بن أسد بن الأثير، وأبي
~~الفضل عبد المحسن بن أحمد الصابوني، وأبي محمد بن عبد القادر بن عبد العزيز
~~بن عيسى بن الملك العادل أبي بكر الأيوبي، والعلامة شمس الدين أبي عبد الله
~~محمد بن القماح، وغيرهم، وبرع في الفقه، والأصلين، والعربية، والعروض،
~~والتاريخ، والحديث، والتفسير، مع العفاف والنسك ومكارم الأخلاق، وتفقه به
~~جماعة الأئمة، منهم: أولاد العلاء القونوي الثلاثة: محب الدين محمود وبدر
~~الدين حسن، وصدر الدين عبد الكريم، وبهاء الدين علي بن محمد الأقفهسي،
~~والجمال إبراهيم الأسيوطي، وبرهان الدين إبراهيم ابن موسى الإبناسي،
~~والسراج عمر بن الملقن، والشهاب أحمد بن القماح، والزيني أبو بكر المراغي،
~~في آخرين لا يحصون، وحدث، وسمع عليه جماعة كثيرة، وكتب وصنف، ومن مصنافته:
~~كتاب الهداية إلى أوهام الكفاية لابن الرفعة، مجلدان، وكتاب شرح منهاج
~~البيضاوي مجلد، وكتاب التصحيح
# PageV07P243
# والتنقيح فيما يتعلق بالتنبيه، والمهمات على الرافعي في شعر مجلدات، وشرح
~~المنهاج في الفقه، ms1131 والمنهاج في الأصول، والكوكب الدري فيما يبنى من المسائل
~~الفقهية على القواعد العربية، وشرح عروض ابن الحاجب، وله الطبقات، وكتاب
~~الأشباه والنظائر، وكتاب الجمع والفرق، وغير ذلك، وتولى نظر دار الطراز
~~والحسبة ووكالة بيت المال، ودرس بالملكية والاقبغاوية والفارسية، وتدريس
~~التفسير بالجامع الطولوني، وأعاد بالناصرية، ودرس بالصالحية، والمنصورية،
~~وكن له نظم ونثر ليس بذاك، من ذاك يمدح كتاب الرافعي في الفقه:
# يا من سما نفسا إلى نيل العلا ... ونحا إلى العلم العزيز الرافع
# ؟ قلد سمى المصطفى ونسيبه والزم مطالعة العزيز الرافعي
# PageV07P244
# توفي ليلة الأحد ثامن عشر جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة
~~بالقاهرة فجأة، وصلى عليه قاضي القضاة بهاء الدين أبو البغاء بالجامع
~~الحاكمي، ودفن بتربته بالقرب من جوشن خارج باب النصر، رحمه الله تعالى.
### $  1415 - الحافظ زين الدين العراقي
# 725 - 806 ه؟ 1325 - 1403م
# عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم،
~~الحافظ زين الدين أبو الفضل العراقي المصري الشافعي.
# مولده بالقاهرة في الحادي والعشرين من جمادى الأولى سنة خمس وعشرين
~~وسبعمائة بمنشية المهراني على شاطئ النيل، وحفظ القرآن الكريم، وطلب العلم،
~~ثم طلب الحديث بنفسه، فسمع بالقاهرة: على أبي علي عبد الرحيم عبد الله بن
~~يوسف الأنصاري الشهير بابن شاهد الجيش، وعلي أبي الفتح محمد ابن محمد بن
~~إبراهيم الميدومي، وأبي القاسم محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس، ومحمد
~~بن إسماعيل بن عبد العزيز، وسنجر بن عبد الله الجاولي،
# PageV07P245
# وعلي بن أحمد بن عبد المحسن بن الرفعة، في خلق كثير يطول الشرح في ذكرهم،
~~وبمصر: من أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد الهادي المقدسي، ومحمد ابن
~~علي بن عبد العزيز بن المظفر، وأحمد بن محمد بن الحسن الرصدي الشهير بابن
~~الحرايري، ومحمد بن أحمد بن أبي الربيع الدلاصي، في آخرين، وبمكة من:
~~الفقيه أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن الجزائري، وأحمد بن علي بن يوسف إمام
~~الحنفية بها، والفقيه خليل بن عبد الرحمن بن محمد إمام المالكية بها، ms1132 في
~~آخرين، وبالمدينة من الشيخ عفيف الدين عبد الله بن أحمد بن محمد الطبري في
~~آخرين، وبدمشق من: أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخباز
~~الأنصاري، وأبي بكر بن عبد العزيز أحمد بن رمضان، ويحيى بن عبد الله بن
~~مروان الفارقي - وحديثه عزيز -، ومحمد بن إسماعيل بن عمر بن الحموي، ومحمد
~~بن محمد ابن عبد الغني الخراساني، في خلق آخرين، وبصالحية دمشق، من: أبي
~~العباس أحمد بن عبد الرحمن بن محمد المرداوي، وعبد الله بن محمد بن إبراهيم
~~المقدسي، ومحمد بن موسى بن إبراهيم الشقراوي، وفي آخرين، وبحلب من: سليمان
~~بن إبراهيم بن المطوع، وعبد الله بن محمد بن إبراهيم المقدسي ابن المهندس،
~~وبقية السلف جمال الدين إبراهيم بن الشهاب محمود، في آخرين، وبحماة من
~~قاضيها نجم الدين عبد الرحيم بن إبراهيم بن هبة الله البارزي، وعبد الله بن
~~داود بن سليمان السلمي، في آخرين، وبحمص من عمر بن أحمد بن عمر النقي، في
~~آخرين، وبطرابلس من العلامة صدر الدين محمد بن أبي بكر بن عباس الخابوري،
~~وغيره، وبصفد من عمر بن حمزة بن يونس، وست الفقهاء بنت أحمد بن محمد
~~العباسي، وببعلبك من: أحمد بن علي بن الحسن بن عمرون، وأحمد بن عبد الكريم
~~بن أبي بكر، وعبد القادر بن علي السبع البعلبكيين، في آخرين، وبنابلس من:
~~محمد بن
# PageV07P246
# عثمان بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن نعمة، وإبراهيم بن عبد الله بن
~~أحمد الزيادي وغيرهم، وببيت المقدس: منه، ومن قاسم بن سليمان الأذرعي،
~~وطاهر ابن أحمد المقدسي، الحافظ صلاح الدين بن خليل بن كيكلدي العلائي، في
~~آخرين، وبغزة من سليمان ومحمد ابني سالم بن عبد الناصر، في آخرين
~~وبالإسكندرية من محمد بن محمد بن أبي الحسين بن أبي الليث، ومحمد بن أحمد
~~ابن هبة الله القرشي المعروف بابن البوري، ومحمد بن محمد بن عبد الكريم ابن
~~عطاء، والشريف عبد الرحمن بن عمر بن محمد البرساني، في آخرين، وبغيرها من
~~البلاد، يجمعها الأربعون البلدانية التي خرجها، ms1133 لكنه لم يكملها، بقي عليه
~~منها أربعة بلاد.
# وكان اشتغاله أولا بعلم القراءات، ثم مال إلى الحديث، فقرأ بنفسه في سنة
~~اثنتين وأربعين وسبعمائة، وأخذ عن الشيخ شهاب الدين أحمد بنابي الفرج ابن
~~البابا، وهو أول شيخ قرأ عليه الحديث، ثم أخذ علم الحديث أيضا عن الشيخ
~~علاء الدين بن عثمان بن مصطفى التركماني الحنفي، وتخرج به، وانتفع به، وسمع
~~عليه صحيح البخاري مع ابن شاهد الجيش، ثم لما رحل إلى الشام في سنة أربع
~~وخمسين أخذ عن حافظ العصر الشيخ تقي الدين أبي الحسن علي بن عبد الكافي
~~السبكي، والشيخ صلاح الدين خليل بن كيكلدى العلائي،
# PageV07P247
# ووصفاه بالفهم والمعرفة والإتقان، ووصفه أيضا أئمة العصر بالحفظ
~~والتحقيق، كالعز بن جماعة، وجمال الدين الإسنوي، وغيرهما، وأخذ عنه من
~~الأئمة الحفاظ: الحافظ نور الدين الهيثمي صاحب التصانيف المشهورة، والحافظ
~~شهاب الدين بن حجر، والحافظ برهان الدين إبراهيم الحلبي سبط بن العجمي،
~~وحافظ مكة جال الدين محمد بن ظهيرة، والشيخ كمال الدين محمد بن موسى
~~الدميري، والبرهان إبراهيم الإبناسي، والزين عبد الرحمن علي الفارسكوري،
~~وغيرهم.
# وكان كثير الحج والمجاورة بمكة المشرفة، وولي قضاء المدينة الشريفة على
~~ساكنها أفضل الصلاة والسلام مدة، ثم عزل وعاد إلى القاهرة في الدولة
~~الظاهرية برقوق، واستمر ملازما للتصنيف والإشغال، ودرس بالمدرستين
~~الكاميلية والفاضلية، وصنف كتبا كثيرة منها: تخرج أحاديث الإحياء في أربع
~~مجلدات كبار، أكمل مسودته قديما سنة إحدى وخمسين وسبعمائة، أخبار الأحياء
~~بأخبار الإحياء، واختصره في مجلدة ضخمة سماه المغني عن حمل الأسفار في
~~تخريج ما في الإحياء من الأخبار، ونظم علوم الحديث لابن الصلاح وشرحه، ونظم
~~منهاج البيضاوي في الأصول، وغير ذلك.
# ومن نظمه، أنشدنا حافظ العصر قاضي القضاة شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن
~~حجر إجازة أنشدنا الحافظ زين الدين العراقي لنفسه إجازة - إن لم يكن سماعا
~~- فيمن كان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم:
# وسبعة شبهوا بالمصطفى قسما ... لهم بذلك قدر قد زكا ونما
# PageV07P248
# سبط النبي، أبو سفيان، سائبهم ... وجعفر وابنه ذو الجود كذا ms1134 فثما
# وله أيضا في غير المعنى:
# ؟ انفقوا لله جودا ... من سجد ليس بمغبون
# لن تنالوا البر حتى ... تنفقوا مما تحبون
# وله في أسماء الصحابة العشرة رضي الله عنهم:
# وأفضل أصحاب النبي مكانة ... ومنزلة من بشروا بجنان
# ؟ سعيد، زبير، سعد، عثمان، عامر علي، ابن عوف، طلحة، العمران توفي الحافظ
~~زين الدين رحمه الله في نصف ليلة الأربعاء ثامن شعبان سنة ست وثمانمائة
~~بالقاهرة.
# أخبرني غير واحد من تلامذته أنه كان معتدل القامة، للطول أقرب، مليح
~~الوجه، منور الشيبة، كث اللحية، كثير السكون، طارحا للتكلف، شديد
# PageV07P249
# الحياء، غزير العلم، مقداما، كريما، يصدع في كلام أرباب الشوكة، وكان لا
~~يهاب سلطانا في قول الحق، على انه كان حلو المحاضرة، خفيف الروح لطيف
~~الطبع.
# ولما مات رثاه شيخ الإسلام الحافظ شهاب الدين بن حجر بقصيدة أولها:
# مصاب لم ينفس للخناق ... أصار الدمع جار للماق
# والعراقي نسبه إلى العرق - معروف ذلك - قال الأصمعي: كانت العراق تسمى
~~آران شهر فعربوها فقالوا العراق. انتهى.
### $  1416 - ابن الحاجب
# ...
# - 850ه؟ ... - 1446م
# عبد الرحيم بن محمد بن عبد الله، المعروف بابن الحاجب.
# PageV07P250
# هو من بيت رئاسة وحشمة، ونسبتهم إلى الأمير بكتمر، ودارهم معروفة خارج
~~باب النصر من القاهرة، وكانت له وجاهة عند أرباب الدولة ليست بذاك، وهو آخر
~~البيت، مات في حدود الخمسين وثمانمائة بالقاهرة، وخلف بعده ابنه عبد الرحمن
~~فلم تطل مدة حيات
# ه م
# ن بعده، ومات بالطاعون في سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة، وكلاهما خلف ولدا
~~ذكرا، رحمهما الله، ولعبد الرحيم صاحب الترجمة أخبار جمة في الوسوسة وتطهير
~~الثياب والأواني خارجة عن الحد مضحكة. انتهى.
### $  1417 - السمهودي
# .... 
# - 720ه؟ ... - 132م
# عبد الرحيم بن محمد بن يوسف المسهودي.
# كان فقيها شافعيا، أديبا نحويا شاعرا، رحل إلى دمشق، وتفقه بالشيخ محي
~~الدين النووي.
# PageV07P251
# وكان ظريفا خفيف الروح، جاريا على مذهب الشعراء في حب الشباب والشراب
~~والطرب، وكان ضيق الخلق قليل الرزق، وله خطب ورسائل، وكان يقرئ النحو
~~والعروض، ومن شعره:
# قال لي من هويت شبه مقامي ... وقد امتز بالجمال دلالا
# قلت ms1135 غصن على كثيب مهيل ... صافحته يد النسيم فمالا
# ومن شعره قصيدة يمدح بها صاحب اليمن، منها:
# هم القصد أن حلوا بنعمان أو ساروا ... وإن عدلوا في منحة الصب أو جاروا
# تعشقتهم لا الوصل أرجو، ولا الجفا ... أخاف، وأهل الحب في الحب أطوار
# وآثرتهم بالروح وهي حبيبة ... إلى وفى أهل المحبة إيثار
# وهل سحر ولي بنعمان عائد ... فكل ليالينا بنعمان أسحار
# توفي بسمهود في سنة عشرين وسبعمائة.
### $  1418 - ابن الفرات
# 759 - 851 ه؟ 1358 - 1447م
# عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم بن علي بن الحسين، الشيخ الإمام المحدث
~~المعمر المسند الرحلة القاضي عز الدين ابن القاضي ناصر الدين الحنفي، أحد
~~نواب الحكم، المعروف بابن الفرات.
# PageV07P252
# مولده سنة تسع وخمسين وسبعمائة بالقاهرة، وسمع بها من والده، والحسين ابن
~~عبد الرحمن بن سباع التكريتي، والقاضي إسماعيل بن إبراهيم الحنفي، وأجاز له
~~القاضي عز الدين ابن جماعة، والشيخ صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، وأحمد
~~بن النجم، وابن قاضي الجبل، وابن الجوخي، وتاج الدين السبكي، وابن أميلة،
~~والبياني، والصلاح بن أبي عمر، وابن السيوفي، وشمس الأئمة الكرماني، ومحمود
~~التيمي، وست العرب، والبرهان القيراطي، وخلق سواهم، يجمعهم مشيخة تخريج
~~الإمام المحدث الرحال المفيد سراج الدين عمر بن فهد، وحدث سنين، وتفرد
~~بأشياء عوالي، وسمع منه الأعيان والفضلاء، وصار رحلة زمانه، وأجاز لي بجميع
~~مسموعاته ومروياته، وكان له معرفة تامة بالفقه والأحكام، وناب في الحكم
~~بالقاهرة سنين إلى أن توفي بالقاهرة في أواخر ذي الحجة سنة إحدى وخمسين
~~وثمانمائة.
# وكان خيرا دينا، ساكنا، متجمعا عن الناس، مشكور السيرة، رحمه الله تعالى.
# PageV07P253
#
### $  1419 - الصاحب تاج الدين بن الهيصم
# ...
# - 834ه؟ ... - 1430م
# عبد الرزاق بن إبراهيم، الصاحب تاج الدين، المعروف بابن الهيصم، القبطي
~~المصري.
# يقال: إن
# ه م
# ن ذرية المقوقس، مولده بالقاهرة، ونشأ بها، وتعانى قلم الديونة على عادة
~~الكتاب، تنقل في عدة خدم حتى ولي كتابة المماليك السلطانية في الدولة
~~الناصرية فرج، وهو ممن كان سببا في نكبة جال الدين يوسف الإستادار، وتولي
~~الإستادرية من بعده ms1136 في سنة اثنتي عشرة وثمانمائة، ثم ولي بعد ذلك الوزر،
~~ووقع له أمور فيهما وحوادث، ونكب غير مرة إلى أن عزله الملك المؤيد شيخ،
~~ولزم داره مدة سنين إلى أن ولاه الملك الأشرف برسباي نظر ديوان المفرد، مع
~~الزيني عبد القادر بن عبد الغني بن أبي الفرج الإستادار، فلم ينتج أمره،
~~وعزل، وتعطل إلى أن مات يوم الخميس العشرين من ذي الحجة سنة أربع وثلاثين
~~وثمانمائة.
# وكان شيخا، للطول أقرب، وبإحدى عينيه خلل وعنده إقدام وجرأة، مع ظلم
~~وعسف، لم تشكر سيرته في ولاياته، وهو جد الصاحب جمال الدين
# PageV07P254
# يوسف بن كاتب جكم ناظر الخاص لأمه، وعم الصاحب الوزير أمين الدين إبراهيم
~~بن الهيصم، وكلاهما في وظيفتة إلى يومنا هذا انتهى.
### $ ؟ 1420 - ابن الفوطي
# 642 - 723 ه؟ 1244 - 1323م
# عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن أحمد بن الصابوني، الشيخ الإمام المحدث
~~العلامة الإخباري الفيلسوف الأديب كمال الدين الشيباني البغدادي، المعروف
~~بابن الفوطي، صاحب التصانيف.
# ولد سنة اثنتين وأربعين وستمائة.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: أفردت له ترجمة في جزء، وذكر أنه من ولد
~~معن بن زائد الشيباني، متولي العراق على عهد المنصور العباسي،
# PageV07P255
# أسر المذكور في كائنة بغداد، ثم صار للنصير الطوسي سنة ستين، فاشتغل
~~بعلوم الوائل وبالآداب والنظم والنثر، ومهر في التاريخ، وله يد بيضاء في
~~ترصيع التراجم، وذهن سيال، وقلم سريع، وخط بديع إلى الغاية، قيل: إنه كتب
~~من ذلك الخط الرائق الفائق أربع كراريس في يوم وكتب وهو نائم على ظهره، وله
~~بصر بالمنطق وفنون الحكمة، باشر كتب خزانة الرصد أزيد من عشرة أعوام
~~بمراغة، ولهج بالتاريخ، واطلع على كتب نفيسة، ثم تحول إلى بغداد وصار خازن
~~كتب المستنصرية، فأكب على التصنيف، وصنف تاريخا كبيرا جدا، وآخر دونه سماه:
~~مجمع الآداب في معجم الأسماء على معجم الألقاب في خمسين مجلدا، المجلد
~~عشرون كراسا، وصنف كتاب درة الأصداف في غرر الأوصاف، مرتب على وضع الوجود
~~من المبدأ إلى المعاد، يكون عشرين مجلدا، وكتاب تلقيح الأفهام في ms1137 المختلف
~~والمؤتلف، مجدولا، والتاريخ من الحوادث من آدم إلى خراب بغداد، والدرر
~~الناصعة في شعراء المائة السابعة، قال: ومشايخي الذين أروي عنهم ينيفون على
~~الخمسمائة
# PageV07P256
# شيخ، من
# هم: 
# الصاحب محي الدين ابن الجوزي، والأمين مبارك بن المستعصم بالله، حدثنا عن
~~أبيه بمراغة، وخلف ولدين، وله شعر كثير بالعربي والعجمي. انتهى كلام
~~الذهبي.
# قلت: وكانت وفاته في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1421 - الصاحب تاج الدين ابن كاتب المناخ
# ...
# - 827ه؟ ... - 1424م
# عبد الرزاق بن عبد الله بن عبد الوهاب، الصاحب الوزير تاج الدين بن شمس
~~الدين بن علم الدين، الشهير بابن كاتب المناخ، وزير الديار المصرية ووالد
~~الصاحب كريم الدين عبد الكريم بن عبد الرزاق.
# PageV07P257
# كان رئيسا، عاقلا، عارفا بالكتابة والمباشرة، باشر عند جماعة من الأمراء
~~والأعيان إلى أن استقر في استيفاء ديوان المفرد، ثم نقل إلى نظر الديوان
~~بعد عزل تاج الدين عبد الرزاق بن الهيصم - المقدم ذكره - في يوم الاثنين
~~ثالث عشرين محرم سنة أربع وعشرين وثمانمائة فلما أخلع عليه مدير المملكة
~~الأمير ططر وخرج من بين يديه يريد النزول إلى داره ومشى حتى صار في وسط
~~الدهليز من القصر طلب، ونزعت عنه الخلعة، وأفيض عليه تشريف الوزر، وهو
~~يمتنع الامتناع الكلي، فلم يلتفت إليه، وألبس الخلعة ونزل إلى داره وزيرا،
~~عوضا عن الصاحب بدر الدين حسن بن نصر الله الفوي بحكم عزله، فباشر الصاحب
~~تاج الدين الوزر إلى يوم الاثنين من شهر ذي الحجة سنة خمس وعشرين عجز عن
~~القيام بكلف الدولة واختفى من يومه، فخلع على الأمير أرغون شاة النوروزي
~~الأعور واستقر في الوزر عوضه مضافا إلى الإستدارية، واستمر تاج الدين
~~المذكور مختفيا إلى عاشر ذي الحجة من السنة ظهر وطلع إلى القلعة، وعفى
~~السلطان عنه، ولزم داره بطالا على مال حمله إلى الخزانة الشريفة، وتولى
# PageV07P258
# ولد الصاحب كريم عبد الكريم الوزر في حياته في يوم سابع عشرين شوال من
~~سنة ست وعشرين وثمانمائة.
# قيل: إن الصاحب كريم لما نزل إلى داره وعليه خلعة الوزر ms1138 قلعها، ثم دخل
~~إلى والده الصاحب تاج الدين هذا ليقبل يده، فقال له الصاحب تاج الدين: يا
~~ولدي أنا لما وليت الوزر كان معي نيف على خمسين ألف دينار غرمتها وركبتني
~~الديون، وأنت رجل فقير تسد من أين؟ فقال له ولده عبد الكريم: أسد من أضلاع
~~المسلمين، فصاح الصاحب تاج الدين عليه وقال: اخرج من وجهي.
# قلت: وباشر الصاحب كريم الدين رحمه الله الوزر سنين عديدة وسار فيها أحسن
~~سيرة بالنسبة إلى غيره انتهى.
# واستمر الصاحب تاج الدين بطالا إلى أن توفي يوم الجمعة حادي عشرين جمادى
~~الأولى سنة سبع وعشرين وثمانمائة.
# وكان رجلا طالا جسيما، وعنده حشمة ورئاسة وسلامة باطن، وأمه أم ولد
~~رومية، وكذلك كان الصاحب كريم كانت أمه أم ولد، ولهذا كانا يتجنبان الأقباط
~~وليس في دورهما من النسوة النصارى أحد، وهذا بخلاف أبناء جنسهما من الأقباط
~~والكتبة فإنهم غالب من يكون عندهم من النسوة من أقاربهم وإلزامهم نصارى،
~~ولهذا يكونون بالبعد عن الإسلام في الباطن فنسأل الله الثبات على الدين.
~~انتهى.
# PageV07P259
#
### $  1422 - عز الدين المقدسي
# ...
# - 678ه؟ ... - 1279م
# عبد السلام بن أحمد بن غانم بن علي بن إبراهيم بن عساكر بن الحسين، الشيخ
~~الإمام الواعظ عز الدين أبو محمد الأنصاري المقدمي المطيبي المغلي.
# كان إماما واعظا، أديبا فصيحا، وكان في وعظه ينسج على منوال ابن الجوزي،
~~وكان له قبول من الناس، وقد تكلم مرة تجاه الكعبة المعظمة وفي الحضرة عن
~~يمينه الشيخ تاج الدين الفزاري والشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد وابن
~~العجيل وغيرهم من سادات العباد والعلماء فأجاد وأفاد، ونقل هذا المجلس
~~بحروفه جماعة من العلماء.
# وكان سبب مرض موته أنه وقع من مكان مرتفع فتوجه قليلا ومات يوم الأربعاء
~~ثامن عشر شوال سنة ثمان وسبعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1423 - الشريف
# 776 - 859 
# 
# ه؟ 1374 - 1455م
# </span>
# عبد السلام بن أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن محمد بن كندوم بن عمر بن
# PageV07P260
# أبي الخير سعيد بن أبي سعيد القيلوي بن محمد بن المحسن بن ms1139 يحيى بن جعفر
~~بن محمد بن علي الأشقر بن جعفر بن علي الزكي بن أبي جعفر محمد بن علي
~~الجواد ابن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين
~~العابدين علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، كذا نقلته من خطه، الشيخ الإمام العالم العلامة ... الدين، البغدادي
~~الأصل والمولد، المصري الدار، الحنفي.
# مولده ببغداد سنة ست وسبعين وسبعمائة، ونشأ بها، وحفظ القرآن العظيم،
~~وطلب العلم، وتفقه بعلماء عصره، وسمع الكثير ببغداد، وبرع في الفقه والأصول
~~والعربية والمعاني والبيان وغيرها، ورحل إلى البلاد، وحدث، وتصدى للإفتاء
~~والتدريس بمصر عدة سنين، وانتفع به الطلبة. مع الديانة والصيانة، والدين
~~المتين، وسلامة البطن، ودماثة الأخلاق، وطرح التكلف، والتقشف، والاتضاع
~~والكرم.
# PageV07P261
### $  1424 - عبد السلام القليبي
# ...
# - 658ه؟ ... - 1260م
# عبد السلام بن سلطان، الشيخ الإمام العارف بالله القدوة الفقيه الفاضل
~~الزاهد صاحب الكرامات تقي الدين أبو محمد، المغربي الأصل والمولد، القليبي
~~الدار والوفاة، المالكي، قيل: إنه كان من ذرية العباس بن مرداس السلمي، رضي
~~الله عنه.
# قدم من المغرب إلى القاهرة وسكنها مدة، ثم انتقل إلى قليب بجزيرة بني نصر
~~من الوجه البحري من أعمال القاهرة، تجاه النحرارية.
# وكان فقيها عالما، عارفا بالله، وله كرامات مشهورة عنه، قرأت في كتاب
~~مصباح الظلام في المستغيثين بخير الأنام في اليقظة والمنام تصنيف الشيخ
~~الإمام القدوة شمس الدين أبي عبد الل
# ه م
# حمد بن موسى بن النعمان المراكشي الهنتان
# PageV07P262
# ي رحمه الله قال: سمعت الشيخ الفقيه الإمام العالم العامل العارف بالله
~~تقي الدين أبا محمد عبد السلام القليبي يقول معنى لا لفظا: كان أخي به
~~خنازير في حلقه، فرأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال: يا رسول
~~الله ما ترى ما حل بي؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد أجبت
~~سؤالك، فشفى منها ببركة النبي صلى الله عليه وسلم.
# وكانت وفاة الشيخ عبد السلام بقليب في ثامن ذي الحجة سنة ثمان ms1140 وخمسين
~~وستمائة، وقبره يزار بقليب رحمه الله تعالى.
# 1425 - 
### $  ابن تيمية
# 590 - 652 ه؟ 1194 - 1254م
# عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن علي الشيخ الإمام
~~العالم العلامة مجد الدين أبو البركات
### $ ابن تيمية 
# الحراني الحنبلي. جد الشيخ تقي الدين بن تيمية.
# PageV07P263
# ولد في حدود التسعين وخمسمائة، وتفقه في صغره على عمه الخطيب فخر الدين،
~~ورحل إلى بغداد وهو ابن بضع عشرة سنة في صحابة ابن عمه وسمع بها وبحران،
~~وروى عنه الدمياطي وشهاب الدين بن عبد الحليم وجماعة، وكان إماما حجة،
~~بارعا في الفقه والحديث، وله يد طولى في التفسير، ويد طولى ومعفرة تامة
~~بالأصول واطلاع على مذاهب الناس، وله ذكاء مفرط، ولم يكن في زمانه مثله،
~~وله مصنفات نافعة كالأحكام وشرح الهداية، وبيض منه ربعه الأول، وصنف أرجوزة
~~في القراءات، وكتابا في أصول الفقه.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: وحدثني الشيخ تقي الدين بن تيمية قال:
~~كان الشيخ جمال الدين بن مالك يقول: ألين للشيخ مجد الدين الفقه كما ألين
~~لداود الحديد، وشيخه في الفرائض والعربية أبو البقاء، وشيخه في القراءات
~~عبد الواحد، وشيخه في الفقه أبو بكر بن غنيمة صاحب ابن المنى، وحكى البرهان
~~الراعي أنه اجتمع به فأورد نكته عليه، فقال مجد الدين: الجواب عنها من مائة
~~وجه، الأول كذا، والثاني كذا، وسردها إلى آخرها، ثم قال للبرهان: قد رضينا
~~منك بالإعادة، فخضع له البرهان وانبهر، انتهى.
# PageV07P264
# قلت: توفي الشيخ مجد الدين المذكور بحران سنة اثنتين وخمسين وستمائة.
~~رحمه الله تعالى.
### $  1426 - الزواوي المقرئ
# 589 - 681 ه؟ 1193 - 1282م
# عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس، العلامة زين الدين أبو محمد
~~الزواوي المالكي المقرئ، شيخ القراء والمالكية بالشام.
# ولد بظاهر بجاية بالغرب سنة تسع وثمانين وخمسمائة، وقدم القاهرة سنة أربع
~~عشرة وستمائة، وقرأ على المشايخ حتى برع في المذهب، وأفتى ودرس، وكان ممن
~~جمع بين العلم والعمل، وولي قضاء المالكية بدمشق في سنة أربع وستين وستمائة
~~على كره ms1141 منه، وكان يخدم نفسه، ويحمل الحطب على يده مع جلالة قدره، ثم عزل
~~نفسه عن القضاء لما مات رفيقه القاضي شمس الدين
# PageV07P265
# ابن عطاء، واستمر على ذلك إلى أن توفي سنة إحدى وثمانين وستمائة بدمشق،
~~وحضر جنازته نائب الشام حسام الدين لاجين، رحمه الله تعالى.
# 1427 - 
### $  أمين الدين أبو اليمن
# 614 - 686 ه؟ 1217 - 1287م
# عبد الصمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن هبة الله بن عساكر، الإمام
~~الزاهد المحدث
# أمين الدين أبو اليمن 
# الدمشقي الشافعي.
# ولد بدمشق في يوم الاثنين لاثني عشرة خلت من شهر ربيع الأول من سنة أربع
~~عشرة وستمائة، وسمع من والده وجده زين الدين أبي البركات زين الأمناء، وابن
~~البن، والشيخ موفق الدين، والحسن بن صصري، وابن صباح، والقاضي أبي نصر
~~الشيرازي، والعز الإربلي، وأبي القسم بن رواحة، وسيف الدولة محمد بن عشائر،
~~وعبد الله بن عبد الحق الحلي، وغيرهم، ورحل إلى البلاد وجاور بمكة أكثر
~~عمره، بالمدينة، وكان كثير التلاوة عابدا زاهدا، خيرا دينا، وهو من بيت
~~العلم والحديث والفضل.
# PageV07P266
# وكان عارفا بالأدب، جيد النظم، من شعره:
# يا جيرة بني الحجون إلى الصفا ... شوق إليكم مجمل ومفصل
# أهوى دياركم ولي بربوعها ... وجد سطا وعهد أول
# ويزيدني فيها العذول صبابة ... فيظل يغريني إذا ما يعذل
# ويقول لي لو قد تبدلت الهوى ... فأقول قد عز العداة تبدل
# بالله قل لي كيف تحسن سلوتي ... عنها وحسن تصبري هل يجمل
# قال الشهاب محمود في تاريخه: طلب الأمير علم الدين الدواداري رحمه الله
~~تعالى أن أكتب على لسانه أبياتا إلى الشيخ أمين الدين عبد الصمد المذكور،
~~وكان بينهما مودة وصحبة أيام مجاورته بمكة المشرفة شرفها الله تعالى فكتبت
~~إليه:؟ أترى يرجع عهد العلم وزمان الوصل في ذي سلم انتهى كلام الشهاب محمود
~~باختصار.
# وهذا مطلع القصيدة وهي عدة أبيات على هذا النمط.
# توفي الشيخ أمين الدين في سلخ جمادى الأولى سنة ست وثمانين وستمائة
~~بالمدينة الشريفة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
# وقال الشهاب محمود: توفي في العشر ms1142 الأوسط من جمادى الأولى سنة
# PageV07P267
# سبع وثمانين وستمائة، ودفن بالبقيع. وقيل غير ذلك في وفاته، رحمه الله
~~تعالى.
# 1428 - 
### $  عز الدين البلقيني
# ...
# - 822
# ه؟ .. - 1409م
# </span>
# عبد العزيز بن أبي بكر بن مظفر بن نصير، القاضي
# عز الدين البلقيني 
# الشافعي، أحد خلفاء الحكم بالقاهرة.
# كان فقيها بارعا في الفقه والأصول والعربية، وكان له دربة بالأحكام، ناب
~~في الحكم من سنة إحدى وتسعين وسبعمائة إلى أن توفي يوم الجمعة لسبع بقين من
~~جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1429 - أبو فارس المريني
# ...
# - 774ه؟ ... - 1372م
# عبد العزيز، أبو فارس بن أبي العباس أحمد، ملك الغرب وصاحب فاس.
# PageV07P268
# مذكور في الكنى يطلب هناك.
### $  1430 - أبو فارس الحفصي
# ...
# - 837ه؟ ... - 1433م
# عبد العزيز أبو فارس بن أبي العباس أحمد ملك الغرب صاحب تونس مذكور في
~~الكنى أيضا يطلب في محله.
### $  1431 - الديريني
# ...
# - 699ه؟ ... - 1299م
# عبد العزيز بن احمد، الشيخ الإمام العالم الصالح القدوة المسلك عز الدين
~~الدميري الأصل الشافعي، المعروف بالديريني، صاحب الكرامات.
# قل الشيخ صلاح الدين: أخبرني العلامة أثير الدين أبو حيان من لفظه، قال:
~~كان المذكور رجلا متقشفا من أهل العلم، يتبرك الناس به، رأيته
# PageV07P269
# مرارا، وزرته بالقاهرة، وكان كثير الأسفار في قرى مصر، يفيد الناس
~~وينفعهم، وله نظم كثير في عدة فنون، ومشاركة في علوم شتى، أنشدنا له بعض
~~الفقراء، قال أنشدنا الشيخ عز الدين عبد العزيز لنفسه:
# وعن صحبة الإخوان والكيمياء خذ ... يمينا فما من كيمياء ولا خل
# لقد درت أطراف البلاد بأسرها ... وعانيت من شغل وعانيت من شكل
# فلم أر أحلى من تفرد ساعة ... مع الله خالي البال والسر والشغل
# ؟ أناجيه في سري وأتلو كتابه فأشهد ما يسلي عن المال والأهل ثم قال:
~~وأخبرني شهاب الدين أحمد بن منصور المعروف بابن الجباس وكان من تلامذته،
~~قال: أخبرني الشيخ عز الدين رحمه الله قال: رأيت في النوم من يسألني: ما
~~المحبة؟ فأجبته: المحبة بيان لها منها وشغل لها عنها، فلما استيقظت نظمت
~~هذا المعنى في أربعة أبيات:
# تحدث ms1143 بأسرار المحبة أوصفها ... فآثارها فيها بيان لها عنها
# شواهدها تبدو وإن كان سرها ... خفيا فقد بانت وإن لم تبينها
# لقد جليت حتى طمعنا بنيلها ... وجلت فلا تدري العقول لها كنها
# ؟ لنا من سناها حيرة وهداية ... وذلك وإذلال وشغل بها عنها
# PageV07P270
# وأخبرني شهاب الدين المذكور: أن الشيخ عز الدين نظم أيضا وجيز الغزالي في
~~غريب الخمسة آلاف بيت على حرف الراء، وأنشدني شهاب الدين المذكور من أوله
~~جملة من كتاب الطهارة، وهو نظم متمكن، قال: أنشدني الشيخ عز الدين رحمه
~~الله لنفسه:
# تطهرنا بالماء خص فإن بقي ... على أصله فالطهر باق بلا نكر
# ؟ سوى رافع الأحداث مستعملا على ال ... جديد لنقل المنبع من حدث يجري
# ومن كونه مستعملا في عبادة ... فإن فقدا فالطهر حققه عن نشر
# وإن فقدت أحداهما فتردد ... كذا في اجتماع منه يكثر في النهر
# انتهى ما أورده الشيخ صلاح الدين عن العلامة أثير الدين أبي حيان.
# قلت وللشيخ عز الدين عبد العزيز المذكور كرامات وأحوال، وللناس فيه
~~اعتقاد جيد إلى الغاية، وقبره يزار بديرين من الغربية من أعمال القاهرة.
~~وكان له معرفة جيدة بالفقه، ومشاركة في عدة فنون من العلوم، وله قدرة على
~~نظم العلم وغيره، نظم من عدة فنون، وكان رحمه الله تعالى ممن جمع بين العلم
~~والعمل.
# PageV07P271
# 1432 - 
### $  الملك المنصور
# ...
# - 809ه؟ ... - 1406م
# عبد العزيز بن برقوق بن أنص
# ، الملك المنصور 
# عز الدين أبو العز بن الملك الظاهر أبي سعيد بن الأمير سيف الدين أنص
~~الجركسي، أحد مقدمي الألوف، كان في الدولة الصالحية حاجي.
# جلس الملك المنصور على تخت الملك بعد أن اختفى أخوه الملك الناصر فرج ابن
~~برقوق وترك ملكه وقت عشاء الآخر
# ة م
# ن ليلة الاثنين سادس عشرين شهر ربيع الأول سنة ثمان وثمانمائة بعهد من
~~أبيه، فإنه جعله ولي العهد من بعد أخيه فرج، ولقب بالملك المنصور، وكنوه
~~أبا العز، وقد ناهز الاحتلام، ومولده بعد التسعين وسبعمائة بسنيات بقلعة
~~الجبل، ونشأ بها، وأمه أم ولد تركية تسمى قنقباي، وتم أمره، واستمر في
~~المملكة ms1144 وليس له فيها إلا مجرد الاسم لا غير إلى ليلة الجمعة رابع جمادى
~~الآخرة من سنة ثمان وثمانمائة ظهر الناصر فرج من بيت الأمير سودون الحمزاوي
~~وتلاحق به كثير من الأمراء والمماليك السلطانية، ولم يطلع الفجر حتى ركب
~~الملك الناصر بآلة الحرب وساد بمن اجتمع عليه يريد الطلوع إلى قلعة الجبل
~~فمنعه من ذلك: سودون المحمدي، وإينال باي أمير
# PageV07P272
# آخور، وبيبرس ويشبك بن ازدمر، وسودون المارديني، وقاتلوه ساعة ثم
~~انهزموا، وملك الملك الناصر قلعة الجبل، وأحضر القضاة والخليفة، وخلع الملك
~~المنصور عبد العزيز، وعاد الملك الناصر فرج إلى ملكه، ولما عاد الناصر إلى
~~السلطنة أخذ يسكن روع الملك المنصور، وأحسن إليه، ورسم له أن يسكن بقلعة
~~الجبل على ما كان عليه أولا، وأجري عليه رواتبه على العادة وزيادة.
# واستمر المنصور عبد العزيز على ذلك إلى يوم الجمعة حادي عشرين صفر من سنة
~~تسع وثمانمائة حمل إلى الإسكندرية هو وأخوه الأصغر إبراهيم ابن برقوق،
~~وتوجه معهما الأمير قطلوبغا الكركي، أحد مقدمي الألوف، والأمير إينال حطب،
~~أحد مقدمي الألوف أيضا، ورسم لهما الملك الناصر بالإقامة بالإسكندرية حتى
~~يرد عليهم المرسوم الشريف بطلبهم إلى القاهرة، فتوجهوا الجميع إلى
~~الإسكندرية أقاموا بها، ورتب للمنصور وأخيه إبراهيم في كل يوم خمسة آلاف
~~درهم برسم النفقة، ولكل من الأميرين ألف درهم في كل يوم، فلم تطل مدة الملك
~~المنصور بالإسكندرية ومات بها في ليلة الاثنين سابع شهر ربيع الآخر من سنة
~~تسع وثمانمائة، ثم مات عقب موته أخوه إبراهيم من ليلته، ودفنا من الغد
~~بالإسكندرية، ولهج الناس بأنهما ماتا مسمومين.
# قلت: ومما يؤيد ذلك موت قطلوبغا الكركي أيضا بعد قدومه من الإسكندرية
~~بمدة يسيرة، فإنه قدم إلى القاهرة مريضا وتعلل إلى أن مات. انتهى.
# ثم نقلا من الإسكندرية على ظهر النيل إلى القاهرة ودفنا بتربة أبيهما
~~الملك الظاهر برقوق بالصحراء في ثمن عشرين الشهر، بعد أن صلى عليهما تحت
~~القلعة،
# PageV07P273
# ثم مضى بهما إلى التربة المذكورة وخلفهما النساء والجواري مسببات، فكان
~~هذا اليوم من الأيام المهولة ms1145 إلى الغاية، وكانت مدة إقامة الملك المنصور في
~~الملك شهرين وعشرة أيام وخلع، رحمه الله تعالى.
### $  1433 - صفي الدين الحلي
# 678 - 750 ه؟ 1279 - 1349م
# عبد العزيز بن سرايا بن علي بن أبي القاسم بن أحمد بن نصر بن أبي العز
~~ابن سرايا بن باقي بن عبد الله، الشيخ الإمام العلامة الشاعر الأديب البليغ
~~صفي الدين أبو المحاسن الطائي السنبسي الشاعر المشهور.
# وكناه البرزالي أبا الفضل، وقال: سألته عن مولده فقال: في جمادى الآخرة
~~سنة ثمان وسبعين وستمائة.
# وقال الشيخ صلاح الدين خليل الصفدي: مولده في يوم الجمعة خامس شهر ربيع
~~الآخر سنة سبع وسبعين وستمائة ثم قال: ونظم الشعر وله سبع سنين، فلما بلغ
~~الحلم اشتغل بالعربية والأدب، ثم بلغ الرئاسة ورحل إلى البلاد
# PageV07P274
# ودخل إلى القاهرة وكتب عنه بها أبو محمد الحلبي، أبو الفتح بن سيد الناس،
~~وأبو العباس أحمد بن يعقوب بن الصابوني، وأقام بها أكثر من سنة، وحضر بين
~~يدي السلطان وقدم له تقدمة فأجازه وأضعف له الإحسان وخلع عليه وأكرمه،
~~فمدحه بقصيدة جلية، ورحل إلى بغداد، وكتب عنه بها ابن المطري، ودخل حلب
~~ودمشق وجال البلاد، وتوجه إلى ماردين ومدح سلطانها. وتقدم في علم الأدب
~~والشعر، وله النظم الرائق الفائق في النهاية، ومدح النبي صلى الله عليه
~~وسلم بقصيدة، وهي المعروفة بالبديعية وهي ميمية، وله ديوان شعر كبير، وطارح
~~أهل زمانه في الشعر وطارحوه وثنوا على فضيلته في ذلك، وكان شيعيا، وقد أنفق
~~غالب مدائحه في ملوك ماردين بني أرتق، وكان يتردد إلى حماة ويمتدح ملكها
~~المؤيد والأفضل ولده، وكانا يعظمانه، وهو من الشجعان الأبطال قتل خاله،
~~وكان فيه آثار الجراحة، وأنشدني إجازة لنفسه يفتخر.
# سوابقنا والنقع والسير والظبي ... وأحسابنا والحلم والبأس والبر
# هبوب الصبا والليل والبرق والفضا ... وشمس الضحى والطود والنار والبحر
# انتهى كلام الصفدي باختصار.
# وقال أبو محمد الحسن بن حبيب:؛ شاعر المشرق، ورحلة المشيم والمعرق، تقدم
~~على كثير من الأول، وبين تقصير أرباب السبع الطول، وبرع في فنون الأدب،
~~وجمع أشتات أقوال ms1146 العرب، وسار في الأقطار ذكره، واشتهر في الأمصار نظمه
~~ونثره، وكان حسن الأخلاق، مديد الأوراق، جميل المحاضرة بديع المحاورة، ذا
~~نسب ورئاسة، وكسب وحماسة وفضائل عديدة. ومصنفات
# PageV07P275
# مفيدة، رحل إلى البلاد والبقاع، وخالط أهل الصغار والنزاع، وارتفع بحسن
~~السلوك، واجتمع بالأكابر والملوك، وأظهر أسرار ما لديه من حقائق الدقائق،
~~فقيل له إن المغارب أصبحت حواسد ما نالت منك المشارق.
# ومدحه الشيخ الإمام البليغ جمال الدين أبو بكر محمد بن نباتة:
# يا سائلي عن رتبة الحلي في ... نظم القريض راضيا بي أحكم
# للشعر حليان وذاك راجح ... ذهب الزمان به وهذا قيم
# وقال ابن أيبك: ودخل مصر أيام الملك الناصر في سنة ست وعشرين وسبعمائة
~~تقريبا، وأظنه دخلها مرتين، واجتمع بالقاضي علاء الدين بن الأثير كاتب السر
~~ومدحه، وأقبل عليه، واجتمع بالشيخ فتح الدين ابن سيد الناس وغيره، وأثنى
~~عليه فضلاء الديار المصرية، وأما شمس الدين عبد اللطيف فإنه كان يظن أنه لم
~~ينظم الشعر أحد مثله لا في المتقدمين ولا في المتأخرين مطلقا، ورأيت عنده
~~قطعة وافرة من كلامه بخطه، نقلت منها أشياء، واجتمعت به بالباب، وبزاعة من
~~بلاد حلب في مستهل ذي الحدة سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة، وأجاز لي بخطه جميع
~~ماله من نظم ونثر وتأليف مما
# PageV07P276
# سمعته منه وما لم أسمعه، وما لعله يتفق له بعد ذلك التاريخ على أحد
~~الرأيين وما يجوز له أن يرويه سماعا وإجازة، وأنشدني من لفظه لنفسه في
~~التاريخ:
# للترك ما لي ترك ... ما دين حبي شرك
# حواجب وعيون ... لها بقلبي فتك
# كالقوس تصمي وهذي ... تشكي المحب وتشكو
# قلت: ومن شعر الشيخ صفي الدين قوله:
# أستطع الأخبار من نحوكم ... وأسأل الأرواح حمل السلام
# وكلما جاء غلام لكم ... أقول يا بشراي هذا غلام
# وله:
# لما رأيت بني الزمان وما بهم ... خل وفي للشدائد أصطفي
# يقنت أن المستحيل ثلاثة ... الغول والعنقاء والخل الوفي
# وله أيضا:
# لحا الله المزين إذ تعدى ... وجاء لقلع ضرسك بالمحال
# PageV07P277
# أعاق الظبي في كلتا يديه ... وسلط كلبتين على غزال
# وله أيضا:
# من ms1147 نفحة الصور أو من نفحة الصور ... أحييت يا ريح ميتا غير مقبور
# أومن شذا نسمة الفردوس حين سرت ... على بليل من الأزهار ممطور
# أم روض رسمك أعدى عطر نفحته ... على النسيم بنشر فيه منشور
# والريح قد أطلقت فيه العنان به ... والغصن ما بين تقديم وتأخير
# في روضة نصبت أغصانها وغدا ... ذيل الصبا بني مرفوع ومجرور
# قد جمعت جمع تصحيح جوانبها ... والماء يجمع فيها جمع تكسير
# والريح ترقم في أمواجها شبكا ... والغيم يرسم أنواع التصاوير
# والماء ما بين مصروف وممتنع ... والظل ما بين ممدود ومقصور
# والنرجس الغض لم تغضض نواظره ... فزهره بين منفض ومزرور
# كأنه ذهب من فوق أعمدة ... من الزمرد في أوراق كافور
# والأقحوان زها بين البهار بها ... شبه الدراهم ما بين الدنانير
# وقد قطعنا التصابي حين ساعدنا ... عصر الشباب بحور غير مبرور
# وزامر القوم يطربنا ويسرنا ... بالنفخ في الناي لا بالنفخ في الصور
# وقد ترنم شاد صوته غرد ... كأنه ناطق من حلق شحرور
# شاد أنامله ترضى الأنام له ... إذا شدا وأجاب اليم بالزير
# PageV07P278
# ومنها بعد أبيات كثيرة::
# لصاحب التاج والقصر المشيد ومن ... أتى بعدل برحب الأرض منشور
# الصالح الملك المشكور نائله ... ورب نائل ملك غير مشكور
# ومن شعره أيضا:
# كيف الضلال وصبح وجهك مشرق ... وشذاك في الأكوان مسك يعبق
# يا من إذا سفرت محاسن وجهه ... ظلت به حدق الحلائق تحدق
# أوضحت عذري في هواك بواضح ... ماء الحيا بأديمه يترقرق
# فإذا العذول رأى جمالك قال لي ... عجبا لقلبك كيف لا يتمزق
# يا آسرا قلب المحب فدمعه ... والنوم منه مطلق ومطلق
# أغنيتني بالفكر فيك عن الكرى ... يا آسري فأنا الغني المملق
# ومنها:
# لم أنس ليلة زارني ورقيبه ... يبدي الرضا وهو المغيظ المحنق
# حتى إذا عبث الكرى بجفونه ... كأن الوسادة ساعدي والمرفق
# عانقته وضممته فكأنما ... من ساعدي ممنطق ومطوق
# حتى بدا فلق الصبح فراعه ... إن لصباح هو العدو الأزرق
# PageV07P279
# قلت: وشعر الشيخ صفي الدين كثير، وفضله غزير، ومحاسنه كثيرة، وكان محظوظا
~~من ملوك زمانه إلى أن توفي ببغداد في محرم سنة خمسين ms1148 وسبعمائة رحمه الله.
### $  1434 - المنوفي الطباطبي
# 583 - 703 ه؟ 1187 - 1303م
# عبد العزيز بن عبد الغني بن سرور، الشيخ الصالح المعتقد الشريف عز الدين
~~أبو فارس، المعروف بالمنوفي الطباطبي، نسبه للشريف إبراهيم طباطبا.
# PageV07P280
# كان يسكن بمدينة مصر القديمة، وللناس فيه اعتقاد جيد، وعمر مائة وعشرين
~~سنة، وكان صحيح العقل والحواس، وكانت وفاته بمصر ليلة الاثنين خامس عشر ذي
~~الحجة سنة ثلاث وسبعمائة، ودفن بالقرافة، وكان من أصحاب الشيخ أبي الحجاج
~~الأقصري، رحمه الله تعالى.
### $  1435 - ابن الصيقل الحراني
# 594 - 687 ه؟ 1197 - 1287م
# عبد العزيز بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل، المسند عز الدين أبو العز
~~الحراني، مسند الديار المصرية بعد أخيه.
# ولد بحران سنة أربع وتسعين وخمسمائة وحدث سنة تسع وثلاثين وستمائة، روى
~~عن يوسف بن كامل، وضياء بن الخريف وأبي الفرج محمد هبة الله بن
# PageV07P281
# الوكيل، وأبي حامد بن جوالق، وسعيد بن محمد بن محمد بن محمد بن عطاف،
~~وأبي علي يحيى بن الربيع الفقيه، وابن طبرزد، واحمد بن الحسن العاقولي،
~~وابن الحصر، وعزيزة بنت الطراح، وعبد القادر الرهاوي، وجماعة، وبالإجازة عن
~~ابن كليب، وتفرد في وقته، ورحل إليه.
# وكان من التجار المعروفين كأخيه، ثم افتقر، روى عنه: ابن الخباز،
~~والدمياطي، وابن الزراد، وأبو محمد الحارثي، والمزي، وأبو حيان، وأبو عمر
~~ابن الظاهري، والبززالي، وفتح الدين بن سيد الناس، وخلق، وهو أكبر شيخ لقيه
~~المزي والبرزالي، توفي سنة ست وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1436 - رفيع الدين الجيلي
# ...
# - 642ه؟ ... - 1244م
# عبد العزيز عبد الواحد بن إسماعيل، قاضي القضاة دمشق، رفيع الدين أبو
~~حامد الجبلي الشافعي، صاحب الأفعال القبيحة المشهورة.
# كان فقيها شافعيا فاضلا، مناظرا، متكلما، متفلسفا، قدم الشام وولي قضاء
~~بعلبك أيام صاحبها الملك الصالح إسماعيل ووزيره أمين الدولة السامري،
# PageV07P282
# فلما ملك الصالح المذكور دمشق ولاء قضاء دمشق، فاتفق هو والوزير المذكور
~~في الباطن على المسلمين، وكان عنده شهود زور ومن يدعى زورا فيحضر الرجل
~~المتمول إلى مجلسه ويدعي عليه المدعي بألف دينار وألفين، فينكر، فيحضر
~~الشهود، ms1149 فيلزمه ويحكم عليه، فيصالح غريمه على النصف أو أكثر أو أقل،
~~فاستبيحت أموال الناس.
# قال العلامة أبو المظفر بن قرغلي صاحب مرآة الزمان: حدثني جماعة من
~~الأعيان أنه كان فاسد العقيدة، دهريا، مستهترا بأمور الشرع، يجئ إلى الصلاة
~~وهو سكران، وأن داره كانت مثل الحانة. انتهى.
# وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: بلغني أن الناس استغاثوا إلى الصالح من
~~الرفيع، فخاف الوزير وعجل بهلاكه ليمحو التهمة عنه، وقيل إن السلطان كان
~~عارفا بأموره والله أعلم وقبض على أعوان الرفيع وكبيرهم الموفق حسين ابن
~~الرواس الواسطي وسجنوا، ثم عذبوا بالضرب والعصر والمصادرة، ولم يزل ابن
~~الرواس في العذاب والمصادرة إلى أن فقد.
# وفي ثاني عشر ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين وستمائة أخرج الرفيع من داره
~~وحبس بالمقدمية، ثم أخرج ليلا فسجن في مغارة بنواحي البقاع، وقيل ألقي من
~~شاهق، وقيل بل خنق.
# PageV07P283
# قال ابن واصل: حكى لي ابن صبيح بالقاهرة أنه ذهب بالرفيع إلى رأس شاهق،
~~فعرف إني أريد أرميه، فقال: بالله عليك عني أصلي ركعتين، فأمهلته حتى
~~صلاهما ثم رميته فهلك.
# ولما كثرت الشكاوي عليه أمر الوزير بكشف ما حمله إلى الخزانة، وكان
~~الوزير لا يحمل إلى الخزانة إلا القليل، فقال الرفيع الأمور عندي مضبوطة،
~~فخافه الوزير، وخوف السلطان من أمره ومن عاقبته، فقال: أنت جئت به وأنت
~~تتولى أمره أيضا، فأهلكه الوزير.
# وقال ابن أبي أصيبعة: كان من الأكابر المتميزين في الحكمة والطب وأصول
~~الدين والفقه، وكان فقهيها في المدرسة العذراوية، وله مجلس للمشتغلين عليه
~~وحكى من أمره ما حكى وقال: إنه لما دفع تحطم في نزوله كأنه تعلق في بعض
~~المواضع بثيابه، قال: فبقينا نسمع أنينه نحو ثلاثة أيام، وكلما مر يوم يضعف
~~ويخفت حتى تحققنا موته، ورجعنا عنه، قال: ومن أعجب ما يحكى أن القاضي رفيع
~~الدين هذا وقف على نسخة من هذا الكتاب - يعني تاريخ الأطباء - وما كنت
~~ذكرته في تلك النسخة، وطالعه، فلما وقف على أخبار السهروردي تأثر من ذلك
~~فقال: ذكرت هذا وغيره أفضل ms1150 منه ما ذكرته، وأشار إلى نفسه، ثم قال: وإيش كان
~~من حال شهاب الدين إلا أنه قتل في آخر أمره، وقدر الله أن رفيع الدين قتلى
~~أيضا.
# PageV07P284
# وذكر ابن أبي أصيبعة قصيدة مدحه بها أولها:
# م
# جد وسعد دائم وعلا ... أبد الزمان ورفعة وسناء
# ببقاء مولانا رفيع الدين ... ذي الجود العميم ومن له النعماء
# انتهى.
### $  1437 - ابن القيسراني
# ...
# - 709 ... - 1309م
# عبد العزيز بن محمد وقيل عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن محمد بن خالد
~~ابن محمد بن نصر، القاضي عز الدين أوب محمد بن شرف الدين أبي عبد الله بن
~~الصاحب فتح الدين أبي بكر بن الصاحب عز الدين أبي حامد المخزومي الحلبي،
~~كاتب الإنشاء بالديار المصرية، المعروف بابن القيسراني.
# كانت له همة عالية، وفضل غزير، وذات لطيفة، نفس شريفة، ونظم ونثر. ودرس
~~بالفخرية على مذهب الشافعي رضي الله عنه، وسمع ابن دقيق العيد، وغيره من
~~الأعيان، وتوفي سنة تسع وسبعمائة.
# ومن شعره قوله:
# ولو أن لي وقتا أبث صبابتي ... وشوق إلى رؤياك كنت بثثته
# وكن لضيق الوقت والطرس دون أن ... أبث غراما في هواك ورثته
# PageV07P285
# 1438 - 
### $  البازغاني
# 627 - 684 
### $ 
# ه؟ 1229 - 1285م
# </span>
# عبد العزيز بن عبد السيد بن عبد العزيز بن محمود، الشيخ الإمام العالم
~~الزاهد أبو خليفة
# البازغاني 
# الخوارزمي الحنفي.
# ولد سنة سبع وعشرين وستمائة، وتفقه وبرع في المذهب، وأفتى ودرس، وسمع
~~وحدث.
# قال أبو العلاء في معجمه: حدث لنا بكتاب زاد الأئمة في فضائل خصيصة
~~الأئمة سماعا من مصنفه الإمام أبي الرجاء مختار بن محمود بن محمد الغزميني
~~الحنفي، وقال: كان إماما فاضلا فقيها زاهدا، عابدا، متبحرا في العلوم، مات
~~في القدس رحمه الله سنة أربع وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1439 - سلطان العلماء ابن عبد السلام
# 578 - 660 
# ه؟ 1182 - 1261م
# عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن، شيخ الإسلام عز الدين
~~أبو محمد السلمي الدمشقي الشافعي.
# PageV07P286
# ولد سنة سبع أو ثمان وسبعين وخمسمائة، وحضر أبا الحسن أحمد بن الموازيني، ms1151
~~والخوشعي، وسمع عبد اللطيف بن إسماعيل الصوفي، والقسم بن عساكر، وابن
~~طبرزد، وحنبل المكير، وبن الحرستاني وغيرهم، وخرج له الدمياطي أربعين حديثا
~~عوالي، روى عنه: الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد، والدمياطي، وأبو الحسين
~~اليونيني، وغيرهم، وتفقه على الإمام فخر الدين بن عساكر، وقرأ الأصول
~~والعربية، ودرس وأفتى، وصنف، وبرع في المذهب، وبلغ رتبة الاجتهاد، وقصده
~~الطلبة من البلاد، وتخرج به أئمة، وله الفتاوي السديدة.
# وكان ناسكا، ورعا، آمرا بالمعروف، نهاء عن المنكر، ولي خطابة دمشق بعد
~~الدولعي، فلما تملك الصالح إسماعيل دمشق وأعطى الفرنج صفد والشقيف قال ابن
~~عبد السلام فيه على المنبر، وترك الدعاء له، فعزله وحبسه، ثم أطلقه فنزح
~~إلى مصر، فلما قدمها تلقاه الصالح نجم الدين وبالغ في احترامه.
# PageV07P287
# واتفق موت قاضي القضاة شرف الدين ابن عين الدولة فولى بدر الدين السنجاوي
~~قضاء القاهرة وولي الشيخ عز الدين هذا قضاء مصر القديمة والوجه القبلي مع
~~خطابة جامع مصر، ثم إن بعض غلمان وزير الصلاح وهو معين الدين ابن الشيخ بنى
~~بنيانا على سطح مسجد مصر وجعل فيه طبلخاناة فأنكر عز الدين ذلك ومضى
~~بجماعته وهدم البنيان، وعلم أن السلطان والوزير يغضبان فأشهد عليه بإسقاط
~~عدالة الوزير وعزل نفسه عن القضاء، فعظم ذلك على السلطان وقيل له: اعزله عن
~~الخطابة وإلا شنع عليك على المنبر كما فعل في دمشق فعزله، فأقام في بيته
~~يشغل الناس.
# وكان مع شدته فيه حسن محاضرة بالنادرة والشعر، وكان يحضر السماع ويتواجد.
# قال الشيخ عبد الله اليافعي: وهذا من أقوى الحجج على من ينكر الرقص من
~~الفقهاء على أهل السماع من الفقراء، انتهى كلام اليافعي.
# قلت: ليس في هذا حجة على من ينكر السماع من الفقهاء، وقد أنكر السماع
~~جماعة من العلماء الأعلام فلا يلتفت إلى هذا القول. انتهى.
# قلت: ولما كان بدمشق سمع من الحنابلة أذى كثيرا. ومن مصنفاته: القواعد
~~الكبرى، والقواعد الصغرى، ومقاصد الرعاية، واختصر نهاية المطالب، وغير ذلك
# PageV07P288
# وكان عالما، بارعا مفننا، شاع ذكره وعلا صيته حتى قيل في ms1152 المثل: أنت من
~~العوام ولو كنت ابن عبد السلام.
# ويقال إنه لما حضر بيعة الملك الظاهر بيبرس قال له: يا ركن الدين أنا
~~أعرفك مملوك البندقداري، فما بايعه، حتى أحضر من يشهد له أنه خرج من ملكه
~~إلى رق الملك الصالح وأعتقه، ولما مرض أرسل إليه السلطان يقول عين مناصبك
~~لمن تريد من أولادك، فقال: ما فيهم من يصلح، وهذه المدرسة الصالحية تصلح
~~للقاضي تاج الدين، ففوضت إليه بعد موته، ولما مات شهد الملك الظاهر بيبرس
~~جنازته والخلائق، وكانت وفاته في سنة ستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1440 - قاضي القضاة عز الدين الحنبلي
# 770 - 846 ه؟ 1386 - 1442م
# عبد العزيز بن علي بن أبي العز بن عبد العزيز، قاضي القضاة عز الدين
~~البكري التميمي القرشي الحنبلي البغدادي.
# ولد ببغداد سنة سبعين وسبعمائة، وتفقه بها على مشايخ عصره، ثم قدم دمشق
~~سنة خمس وتسعين واستوطنها مدة، ثم عاد إلى بغداد صحبة الركب العراقي
# PageV07P289
# بعد ما حج، وولي قضاءها في سنة اثنتي عشرة وثمانمائة فدام في المنصب نحوا
~~من سنتين وثمانية أشهر وعزل، وقدم دمشق ثانيا، وصحب والدي رحمه الله ولزمه،
~~وتوجه إلى القدس وتولى قضاءها مدة، ثم صرف، وقدم القاهرة سنة خمس عشرة
~~وثمانمائة وسكنها إلى أن بنى الملك المؤيد شيخ جامعه بخط باب زويلة جعله
~~مدرس الحنابلة بالجامع المذكور في سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة، فاستمر في
~~التدريس إلى سابع عشر سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة خلع عليه باستقراره قاضي
~~القضاة الحنابلة بدمشق، فتوجه إلى دمشق وباشر القضاء بها إلى نصف جمادى
~~الآخرة من سنة أربع وعشرين وثمانمائة صرف، وقدم القاهرة ودام بها إلى أن
~~خلع عليه بقضاء قضاة الحنابلة بالديار المصرية، عوضا عن قاضي القضاة محب
~~الدين أحمد ابن نصر الله البغدادي في يوم الاثنين ثالث عشر جمادى الآخرة
~~سنة تسع وعشرين وثمانمائة، فباشر القضاء بعفة وتواضع زائد إلى الغاية حتى
~~إنه كان يمشي في الأسواق على قدميه ويتعاطى حوائجه من الحوانيت بنفسه، وكان
~~في الغلاب يأتيني ماشيا من المدرسة الصالحية ms1153 إلى منزلي، وصار يظهر الناس من
~~الجودة وسلامة الباطن والتواضع ويمعن في ذلك، فعند ذلك تكلم أرباب الدولة
~~في عود قاضي القضاة محب الدين إلى المنصب، وطلبه السلطان وأخلع عليه
~~باستقراره
# PageV07P290
# قاضي القضاة الحنابلة على عادته وذلك في يوم الثلاثاء ثاني عشر صفر سنة
~~ثلاثين وثمانمائة، واستمر عز الدين هذا مصروفا إلى سنة خمس وثلاثين أعيد
~~إلى قضاء دمشق في ثامن عشر ذي القعد
# ة م
# نها، فاستمر في القضاء مدة وصرف إلى أن مات في ...
# وكان فقيها بارعا، مشاركا في عدة علوم وله مصنفات كثيرة، وعنده دهاء
~~ومعرفة غير أنه كان يقصد ما يفعله من التقشف والتواضع، وكان رقيقا، معتدل
~~القامة، ذا لحية بيضاء كبيرة، وكان خفي الصوت يتكلم على هينة بتأمل، وله
~~عدة مصنفات، من ذلك: كتاب عدة الناسك في معرفة المناسك، والخلاصة في الفقه
~~مختصر المغني لابن قدامة أربع مجلدات، وشرح الخرقي في الفقه مجلدان، وجنة
~~السائرين الأبرار، وجنة المتوكلين الأخيار يشتمل على تفسير القرآن من آيات
~~الصبر والتوكل مجلد، والقمر المنير في أحاديث البشير النذير، وله غير ذلك،
~~رحمه الله تعالى.
### $  1441 - عز الدين المارديني
# ...
# - 749ه؟ ... - 1348م
# عبد العزيز بن علي بن عثمان، الشيخ عز الدين أبو محمد بن نور الدين بن
# PageV07P291
# العلامة فخر الدين أبي عمرو المارديني الحنفي، أخو قاضي القضاة جمال
~~الدين.
# هو من بيت علم وفضل ورئاسة، وكان عز الدين فقيها فاضلا، درس بالمهندارية
~~وغيرها، وأفاد وسمع الحديث، وكتب بخطه الكثير، وكان عالما عاملا ورعا مات
~~سنة تسع وأربعين وسبعمائة في حياة أبيه، رحمه الله تعالى.
# 1442 - 
### $  عز الدين التاجر الكارمي
# ...
# - 713ه؟ ... - 1313م
# عبد العزيز بن قيصور، الخواجا
### $ عز الدين التاجر الكارمي، 
# الحلبي الأصل المصري الدار الإسكندري.
# كان أبو
# ه م
# ن يهود حلب ويعرف بالحموي، ثم أسلم في دولة الملك الظاهر بيبرس هو وأخوه،
~~ومات في أول الدولة المنصورية قلاوون، ولما مات جمع ولده عز الدين هذا جميع
~~ما يملكه وتوجه إلى بغداد، وكان ذلك دون الخمسمائة وألف درهم، وجفل من
~~بغداد ms1154 إلى البصرة، ثم إلى الصين، وخرج منه خمس مرات، ثم دخل إلى بلاد
~~الهند، ثم عاد إلى عدن، وأخذ صاحب منه
# PageV07P292
# جملة مستكثر، ثم قدم إلى الديار المصرية في سنة أربع وسبعمائة ومعه من
~~العروض ما قيمته ألف ألف دينار، فأقام بالقاهرة مدة، ثم توجه إلى ثغر
~~الإسكندرية فتوفي بها في شهر رمضان سنة ثلاثة عشرة وسبعمائة، وكان خيرا
~~دينا، وله بر وصدقات، رحمه الله تعالى.
### $  1443 - شيخ شيوخ حماة
# 586 - 662 ه؟ 1190 - 1263م
# عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن بن محمد بن منصور بن خلف، قاضي القضاة،
~~وشيخ شيوخ حماة، شرف الدين أبو محمد الأنصاري الأوسي، الدمشقي الأصل
~~والمولد، الحموي الدار والوفاة، الشافعي المعروف بابن الرفا، وبشيخ شيوخ
~~حماة، قاضي حماة ورئيسها.
# مولده ضحى يوم الأربعاء ثاني عشرين جمادى الأولى سنة ست وثمانين
~~وخمسمائة، وسافر مع والده إلى بغداد، فسمع بها من جماعة منهم: عبد المنعم
~~جزء ابن عرفة، ومن عبد الواحد بن أحمد بن أبي المجد الحربي مسند الإمام
~~أحمد، ومن عبد الوهاب بن سكينة، وأبي علي يحيى بن سليمان، وعلي بن أحمد ابن
~~يعيش، وبدمشق: من أبي اليمن الكندي وقرأ عليه القراءات وكثيرا من
# PageV07P293
# كتب الأدب، وسمع أيضا من أبيه، وأبي المجد محمد بن الحسين القرويني، وعبد
~~اللطيف بن يوسف البغدادي، وغيرهم، وحدث بحماة ودمشق والقاهرة وبعلبك، سمع
~~منه الأئمة والأعيان كأبي عبد الله محمد اليونيني، والحافظ زكي الدين
~~البرزالي، وكان أكبر سنا منه، وعز الدين محمد بن أحمد بن القاضي الفاضل،
~~وأبو الحسين علي بن محمد اليونيني، وأبو العباس الظاهري، وابن خلف
~~الدمياطي، والشريف عز الدين، وشرف الدين الغزاوي، وأحمد بن فرج، وقاضيا
~~القضاة بدر الدين بن جماعة وشرف الدين عبد الغني بن يحيى ابن أبي بكر
~~الحراني الحنبلي، وخلق سواهم.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي في تاريخه: وتفقه وبرع في العلم والأدب
~~والشعر، وكان من أذكياء بني آدم المعدودين، وله محفوظات كثيرة، انتهى.
# وذكره الصاحب أبو القاسم عمر بن أحمد بن عبد ms1155 الله بن أبي جرادة في
~~تاريخه، قال: أصله من كفر طاب، وولد بدمشق، وخدم عند صاحب بعلبك، ثم ولي
~~وزارة الملك المظفر صاحب حماة إلى أن مات، وولي الوزارة لابنه وفوض إليه
~~التدبير وكان قبل وزارته بحماة شيخ الشيوخ بها، وهو من الفضلاء النبلاء
~~الرؤساء الفقهاء، روى الحديث عن ابن كليب، وشيخنا ابن طبرزد، وله شعر حسن،
~~أنشدني منه عدة مقاطيع، وأخبرني أن أصله من كفر طاب، وأن أهل كفر طاب كانوا
~~من تنوخ وبهز، وسكن عندهم جماعة من الأوس، وكانوا يكرمونهم إلى أن اتفق
~~هجمة الروم لكفر طاب، انتهى كلام ابن العديم باختصار.
# PageV07P294
# وقال العلامة شهاب الدين محمود في تاريخه: وكانت له الوجاهة عند الملوك،
~~والمنزلة الرفيعة في الدول، واليد الطولى في النظم والنثر، والتنوع في
~~الفضائل، وهو القائل:
# لها معاطف تغريني برقتها ... ولينها أن أقاسي قلبها القاسي
# باتت موسدة رأس على يدها ... عطفا وكانت يدي منها على راسي
# وله أيضا:
# إن قوما يلحون في حب سعدى ... لا يكادون يفقهون حديثا
# سمعوا وصفها ولاموا عليها ... أخذوا طيبا وأعطوا خبيثا
# وله أيضا:
# لا تنس وجدي بك يا شادنا ... في حبه أنسيت أحبابي
# مالي على هجرك من طافة ... فهل إلى وصلك من باب
# وله ملغزا في جمزة:
# من لي عن سميه ... سما به سفك دمه
# تصحيفه في خده ... وفي فؤادي وفمه
# وكان الشيخ شرف الدين المذكور من أصحاب الملك الناصر يوسف بن محمد
# PageV07P295
# ابن غازي صاحب حماة، وكان الناصر يعظمه ويكرمه، ويقع بينه وبينه مكاتبات
~~كثيرة، وسافر في خدمته إلى الديار المصرية، ولما توجه الملك الناصر إلى حلب
~~أرسل كاتبه فحضر إلى عنده، أقام بالخدمة الناصرية، ثم عزم على العود إلى
~~حماة فخرج الملك الناصر لوداعه، وأبعد عن البلد فأقسم على أن يرجع، فأنشد
~~الملك الناصر:
# يا من يعز علينا أن نفارقهم ... وجداننا كل شي بعدهم عدم
# فقال الشيخ شرف الدين مجيبا:
# إذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ... أن لا تفارقهم فالراحلون هم
# فقال السلطان: والله لتعودن، فعاد معه وأقام عشرين ms1156 يوما أخرى.
# والبيتان للمتنبي.
# واتفق أن الملك الناصر المذكور كان بعمان، أنشده الشيخ شرف الدين
~~المذكور:
# أفدي حبيبا منذ واجهته ... عن وجه بدر التم أغناني
# في خده خالان لولاهما ... ما بت مفتونا بعمان
# فأعجبا الملك الناصر وطرب بهما، وكرر إنشادهما، ولب كتاب الإنشاء وقال:
~~مثل هذا يكون معاني الشعر، فقال كمال الدين بن العجمي: أحد كتاب الدرج، يا
~~مولانا هاذان البيتان ما تخدم فيهما النورية ولا يتفق أن يكون المراد إلا
~~اسم المكان، ودخول حرف الجر مانع من غرضه وإلا قال بعمين،
# PageV07P296
# فلما كان من العد اجتمع السلطان بشيخ الشيوخ وأخبره بما قال ابن العجمي،
~~فقال له: يا مولانا هذا إنكار من لم يعرف القرآن ولا يعرف كلام العرب، قال
~~الله تعالى: " إن هذان لساحران " وقال بعض العرب: إن أباها وأبا أباها
~~البيت. وهذا جائز أن تنوب ألفا، تمشي في الأحوال الثلاثة عند بني الهجم
~~وبني العشر وبين الحارث، فسر الملك الناصر بذلك. انتهى.
# قلت: ومن شعره أيضا:
# وغمام معربد ببروق وزمجرة ... وغادر الروض ناظرا بعيون مخضره
# وله:
# يا نظرة ما جلت لي حسن طلعته ... حتى انقضت وأذابتني على وجل
# عاتبت إنسان عيني في تسرعه ... فقال لي: الإنسان من عجل
# وله أيضا:
# قلت وقد عقرب صدغا له ... عن مشقة الحاجب لم يحجب
# فدست يا رب الجمال الذي ... ألف بين النون والعقرب
# وله أيضا:
# أفدي حبيبا رزقت منه ... عطف محب على حبيب
# بوجنة ما أتم ربحي ... وقد غدا وردها نصيبي
# PageV07P297
# وله أيضا:
# مرضت ولي جيرة كلهم ... عن الرشد في صحبتي حائد
# فأصبحت في النقص مثل الذي ... ولا صلة لي ولا عائد
# وله أيضا:
# قالوا ما في جلق نزهة ... ننسيك من أنت به مغرا
# يا عاذلي دونك من لحظه ... سهما ومن عارضه سطرا
# السهم وسطرا من متنزهات دمشق.
# وله أيضا:
# سبحان مورثه من حسن يوسف ما ... لم يبقى في الحجر لي والصبر من حصص
# أقام للشعراء العذر عارضه ... فكم لهم في دبيب النمل من قصص
# وله أيضا:
# ولقد عجبت لعاذلي في حبه ms1157 ... لما دجى ليل العذار المظلم
# أوما درى من سنني وطريقتي ... أني أميل مع السواد الأعظم
# وله أيضا:
# سألته من ريقه شربة ... أطفئ بها من كيدي حره
# فقال أخشى يا شديد الظما ... أن نتبع الشربة بالجره
# PageV07P298
# انتهى ما أوردنا
# ه م
# ن شعر شيخ الشيوخ المذكور، وتوفي ليلة الجمعة ثامن شهر رمضان سنة اثنتين
~~وستين وستمائة بحماة، رحمه الله تعالى.
### $  1444 - ضياء الدين الطوسي
# ...
# - 706ه؟ ... - 1306م
# عبد العزيز بن محمد بن علي، الشيخ الإمام العالم ضياء الدين أبو محمد،
~~الفقيه الشافعي، الطوسي، مدرس النجيبية، وشارح الحاوي، ومختصر ابن الحاجب.
# كان إماما بارعا، فاضلا، مصنفا، ذا شيبة نيرة، ودين متين،
# PageV07P299
# توفي يوم الأربعاء بعد مرجعه من الحمام تاسع عشرين جمادى الأولى سنة ست
~~وسبعمائة، ودفن بمقابر الصفوفية، رحمه الله تعالى.
### $  1445 - عز الدين بن جماعة
# 694 - 767 ه؟ 1294 - 1365م
# عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن
~~حازم بن صخر بن عبد الله بن إبراهيم، قاضي القضاة عز الدين أبو عمر بن قاضي
~~القضاة بدر الدين، الحموي الأصل، الدمشقي الشافعي، المعروف بابن جماعة.
# مولده بدمشق في تاسع المحرم سنة أربع وتسعين وستمائة بقاعة العادلية
~~بدمشق، وأجاز له في صغره أبو العز عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن وردية
~~المكبر، والرشيدي بن أبي القاسم، وإسماعيل بن الطبال، وجماعة من بغداد، ومن
~~دمشق أحمد بن عبد السلام بن أبي عصرون، وعمر بن إبراهيم الرسعني، وآخرون،
~~ومن بعلبك عبد الخالق بن علوان، وزينب بنت عمر الكندي، وغيرها،
# PageV07P300
# ومن نابلس عبد الخالق بن بدران، وبالقاهرة النجم أحمد بن حمدان، وأخوه
~~شبيب، وغازي المشطوبي وجعفر الإدريسي، والبوصيري ناظم البردة، ومن الغرب
~~أبو جعفر أحمد بن الزبير الغرناطي، وحضر بدمشق على أبي حفص عمر ابن القواس
~~الجزء الأول من معجم ابن جميع، وعلى أبي الفضل أحمد بن عساكر جزء البيتوتة،
~~وعلى العز إسماعيل بن عمر، وعلى الحسن بن علي الخلال، وسمع بالقاهرة من
~~أبيه، ومن أبي المعالي الأبرقوهى جزء ms1158 بن الطلابة، وعلى محمد بن الحسين
~~الفوي الخلعيات عن ابن عماد، وعلى الحافظ شرف الدين الدمياطي، وجماعة، بعد
~~ذلك بطلبه من القاهرة وإسكندرية ودمشق ومكة، وشيوخه بالسماع وبالإجازة
~~يزيدون على ألف وثلاثمائة شيخ، وأخذ الفقه عن الشيخ جمال الدين بن الوجيزي،
~~وأخذ الأصليين عن الشيخ علاء الدين الباجي وغيره، والعربية عن العلامة أبي
~~حيان، وبرع وأفتى ودرس بأماكن منها: الزاوية المعروفة بالخشابية بمصر، ودرس
~~الحديث والفقه بجامع ابن طولون، وبدار الحديث الكاملية وغيرها، وصنف عدة
~~تصانيف منها شرحه على المنهاج ولم يكمل، والمناسك على مذاهب الأربعة
~~مجلدان، والمناسك الصغرى، وتخرج
# PageV07P301
# أحاديث الرافعي ولم يبيضه، وسيرة كبرى وصغرى، وله نظم ونثر، وتصدر واشتغل
~~وانتفع به الطلبة.
# وتولى قضاء الديار المصرية في حياة شيوخه بعد عزل جلال الدين القزويني في
~~ثامن جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة، وحسنت سيرته، واستمر على ذلك
~~إلى أن عزل سنة تسع وخمسين وسبعمائة بابن عقيل، ثم أعيد بعد ثمانين يومنا،
~~ثم أعرض عن ذلك، وثقلوا عليه بالعود بحيث أن الأتابكي يلبغا مدبر الممالك
~~حضر إليه في منزله وبالغ في سؤاله في العود فأبى وصمم على المنع، فلما تحقق
~~يلبغا عدم قبوله سأله في تعيين قاض عوضه فأشار إلى أبي البقاء السبكي فولي
~~عوضه في شهر جمادى الأولى سنة ست وستين وسبعمائة، وتوجه إلى الحجاز وزار
~~المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلاة والسلام، ثم عاد إلى مكة فتوفي بها
~~بعد ثلاثة عشر يوما في يوم الاثنين حادي عشر جمادى الآخرة سنة سبع وستين
~~وسبعمائة، ودفن بالمعلاه بجوار الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى.
### $  1446 - ابن الصائغ
# ...
# - 674ه؟ ... - 1275م
# عبد العزيز بن محمد بن عبد القادر بن عبد الله بن خليل بن مقلد، الشيخ
# PageV07P302
# الإمام عماد الدين الأنصاري الدمشقي، المعروف بابن الصائغ.
# كان مدرسا بالعذراوية، وشاهدا بالخزانة بالقلعة، وكان يعرف الحساب جيدا،
~~وله سماع ورواي
# ة، م
# ات سنة أربع وسبعين وستمائة بدمشق، ودفن بقاسيون، رحمه الله تعالى.
### $  1447 - ابن وداعة
# ...
# - 666ه؟ ... - 1267م
# عبد العزيز بن منصور بن ms1159 محمد بن محمد، الصاحب عز الدين، المعروف بابن
~~وداعة الحلبي.
# قال الشهاب محمود في تاريخه: كان بداية أمره خطيبا بجبلة من أعمال
~~الساحل، ثم اتصل بالملك الناصر صلح الدين يوسف وصار من خواصه، ولما ملك
~~دمشق ولاه شد الدواوين، وكان عز الدين المذكور يظهر النسك، ولما انقضت
~~الدولة الناصرية وافتضت المملكة إلى الملك الظاهر بيبرس البندقداري ولاه
~~وزارة الشام، فلما ولي الأمير جمال الدين أقوش النجيبي
# PageV07P303
# نيابة الشام حصل بينهما وحشة، فإن الأمير أقوش كان من أهل السنة وابن
~~وداعة المذكور عنده تشيع، فكان الأمير أقوش في كل وقت يسمعه من الكلام ما
~~يؤلمه، فكتب عز الدين المذكور إلى الملك الظاهر يذكر أن الأموال تنكر ويساق
~~إلى الباقي، وتحتاج الشام إلى مشد تركي شديد البأس والمهابة، وتكون
~~الولايات والعزل راجعة إليه، وكان قصده بذلك رفع يد الأمير أقوش عن ذلك،
~~وتوهم أن المشد الذي يتولى يكون بحكمه، وكان في الشد حسام الدين المسعودي،
~~وهو شيخ عاقل، فرتب الملك الظاهر في الشد الأمير علاء الدين كشتغدي
~~الشقيري، فلم يلبث أن وقع بين عز الدين وبين كشتغدي المذكور أيضا وصار
~~كشتغدي يهينه بأنواع الهوان، فيشكو ما يلقي إلى الأمير أقوش، فيقول له أنت
~~طلبت مشدا تركيا، ثم إن كشتغدي الشقيري كتب في حق عز الدين إلى الملك
~~الظاهر وأوغر صدره عليه، فورد عليه الجواب بمصادرته، فأخذ خطه بجملة عظيمة
~~يقصر عنها ماله، وأفض به الحال إلى أن ضربه وعصره وعلقه، وجرى عليه من
~~المكاره مالا يوصف وباع موجوده وأماكن كان وقفها، ثم طلب إلى الديار
~~المصرية فتوجه إليها، وحدثته نفسه بالعود إلى رتبته فأدركته منيته بالديار
~~المصرية، ولم يخلف ولدا، ولا رزقه الله عمرة، وله وقف على وجوه البر، وبنى
# PageV07P304
# بجبل قاسيون تربة ومسجدا عمارة حسنة، وتوفي سنة ست وستين وستمائة رحمه
~~الله.
# 1448 - 
### $  سبط ابن الجوزي
# ...
# - 666ه؟ ... - 1267م
# عبد العزيز بن يوسف بن قزاغلي، الإمام عز الدين بن العلامة أبي المظفر
# سبط ابن الجوزي 
# صاحب مرآة الزمان.
# مولده بدمشق، وتفقه وبرع ms1160 في المذهب، وعد من الفقهاء الحنفية، ودرس
~~بالعزية التي تعرف بالميدان الكبير بعد والده، وكان ذكيا وله ف
# هم 
# جيد وتصور صحيح، واشتغال كبير، تفقه على والده وغيرهن وبرع في الفقه،
~~وشارك في عدة علوم، ومات سلخ شوال سنة ست وستين وستمائة، ودفن عند والده،
~~رحمهما الله تعالى.
# PageV07P305
#
### $  1449 - تاج الدين الأسلمي
# ...
# - 860ه؟ ... - 456م
# عبد العظيم بن صدقة، الملقب تاج الدين القبطي الأسلمي، ناظر ديوان
~~المفرد.
# ولي المذكور عدة وظائف بالطالع والنازل، وقاسى خطوب الدهر ألوانا، وهو
~~معدود من الكتاب عند أبناء جنسه، وكان هو وزين الدين يحيى - قريب ابن أبي
~~الفرح - إستادار زماننا هذا في أيام خمول
# هم
# ا كفرسي رهان، وكان يقع بينهما في تلك الأيام مقالات ومفاوضات وكل منهما
~~كان يسعى على الآخر ويرافع فيه ويعزله، وكان الغالب في الغالب عبد العظيم
~~هذا إلى أن تعلق زين الدين يحيى بأذيال الأمير قيزطوغان العلائي - لما ولى
~~الإستادارية - وصار زين الدين المذكور ناظر ديوان المفرد، فمن يومئذ تأخر
~~عبد العظيم هذا وتقدم زين الدين إلى أن صار كل منهما إلى ما آل أمره إليه،
~~وتقهقر عبد العظيم في الدولة إلى أن بقي من مخاميل الأقباط الذين عليهم
~~الغلاسة بالقناطير، فإنه كان في أيام سعادته وولايته وثروته دنسا مظلما ليس
~~عليه نورانية الإسلام: فلما عزل وافتقر زادت دناسته أضعاف ما كانت عليه
~~أولا، وهو حي يرزق: إلى يومنا هذا، عامله الله بعدله.
# PageV07P306
### $  1450 - ابن أبي الأصبع
# 585 - 654 ه؟ 1189 - 1256م
# عبد العظيم بن عبد الواحد بن ظافر بن عبد الله بن محمد، الإمام المفنن
~~البارع الأديب البليغ زكي الدين أبو محمد، المعروف بابن أبي الأصبع
~~العدواني المصري، الشاعر المشهور، صاحب التصانيف في الأدب وغيره.
# وله الشعر الرائق الفائق إلى الغاية، من ذلك قوله:
# تصدق بوصلي إن دمعي سائل ... وزود فؤادي نظرة فهو راحل
# جعلتك بالتمييز نصبا لناظري ... فلم لا رفعت الهجر والهجر فاعل
# وله قصيدة يمدح بها الملك الأشرف موسى شاه أرمن:
# فضحت الحيا والبحر جودا فقد بكى ال؟؟ ms1161 ... حياء من حياء منك والنظم البحر
# عيون معانيها صحاح وأعين ال؟ ... ملاح مراض في لواحظها كسر
# هي السحر فاعجب لأمرئ جاء يب؟ ... تغي عواطف من موسى وصنعته السحر
# PageV07P307
# قال زكي الدين: وقع لي في هذه الأبيات ست عشر ضربا من البديع: اتفقت فيه
~~الاستعارة في ثلاثة مواضع في افتضاح الحياء وبكائه وحيائه والمبالغة إذ
~~جعلت الممدوح يفضح الحياء والبحر بجوده، والتفسير في قولي جودا، وقولي من
~~حياء منك، ولإغراق لما في جملة القافية من زيادة المبالغة، والترشيح بذكر
~~الاستعارة الأولى للاستعارة الثانية، والتجنيس بين الحياء والحياء،
~~والتورية في قول النظم الحبر، والترشيح للنورية بذكر البكاء فإن ذكره هو
~~الذي رشح النورية، وصحة التقسيم في حصر القسمين الذي يضرب بهما المثل في
~~الجود ولا ثالث لهما، والتصدير كون البحر مذكورا في صدر البيت وهو قافيته
~~والتعليل في كون العلة في بكاء الحياء والنظام البحر فضحهما بجوده،
~~والتسهيم في كون صدر البيت نقيض العجز ويدل عليه، وحسن النسق في كون جمل
~~البيت معطوف بعضها على بعض بأصح ترتيب، والإرداف لأني عبرت عن عظم الجود
~~ببكاء الحياء من الحياء والنظام البحر، فهذا ما في تفاصيل البيت، وأما ما
~~في جملة فبالمساواة لكون لفظه تاليا لمعناه وائتلاف لفظه مع معناه في كون
~~ألفاظ البيت متلائمة مختارة لا يصلح موضع كل لفظة غيرها، ولم يحصل فيه من
~~تعقيد السبك والتقديم والتأخير وسوء الجواز ما يوجب له الاشتغال، والإبداع
~~لكون كل لفظة من مفرداته تتضمن نوعا أو نوعين من البديع، انتهى ما قاله زكي
~~الدين عن نفسه.
# PageV07P308
# قلت: وكانت وفاته سنة أربع وخمسين وستمائة، ولما مات حضر السراج الوراق
~~مع عفيف الدين بن عدلان وأبي الحسين الجزار قبر الزكي المذكور، فقال السراج
~~وقد كانا كتماه: إن ذلك اليوم مأتم زكي الدين، وكتماه قصيدتين في رثاه:
# ماذا أقول وقول وقد أتاك مرثيا ... ملك النحاة وسيد الشعراء
# رثياك بالدر النظيم فهذه ... الدال قانية وذى للراء
# ؟ ومدحنا نثر العقيق مدمعا إذ كنت لم تتصف بنظم رثاء
# يا من طوى ms1162 بفضائل وفواضل ... ذكرين للطائي بعد الطائي
# ؟ غادرتني وأنا الحبيب مودة صبا قد استغذيت ما بكاء
# فسقاك فضل الله فيض عطائه ... فلقد أقمت قيامة الشعراء
# انتهى.
### $  1451 - الحافظ المنذري
# 581 - 656 ه؟ 1185 - 1258م
# عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد، الإمام
~~الحافظ زكي الدين أبو محمد المنذري الدمشقي ثم المصري الشافعي.
# PageV07P309
# ولد سنة إحدى وثمانين وخمسمائة غرة شعبان بالقاهرة، وقرأ القرآن على
~~الأرتاحي، وتفقه على أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي، وتأدب على أبي
~~الحسين بن يحيى النحوي، وسمع من أبي عبد الله الأرتاحي، وعبد المجيد بن
~~زهر، وإبراهيم بن البتيت، ومحمد بن سيد المأموني، والمطهر بن أبي بكر
~~البيسقي، وربيعة اليمني الحافظ، وأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله، وأبي
~~الجود غياث بن فارس، والحافظ بن الفضل، وبه تخرج وهو شيخه، وبمكة من يونس
~~الهاشمي، وأبي عبد الله بن البنا، وبالمدينة من جعفر بن محمد بن أموسان،
~~ويحيى بن عقيل بن رفاعة، وبدمشق من ابن طبرزد، ومحمد بن الزيف، والخضر بن
~~كامل، والكندي، وعبد الجليل بن مندوبه، وسمع بحران والرها وإسكندرية
~~وأماكن. وخرج لنفسه معجما كبيرا.
# وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: وروى عنه الدمياطي، والشريف عز الدين
~~وأبو الحسين ابن اليونيني، والشيخ محمد القزاز، والفخر إسماعيل بن عساكر،
~~وسنجر الدواداري، وقاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد، وإسحق بن الوزيرين
~~والعماد محمد بن الجرائدي، وأحمد الدفوفي، ويوسف بن الختني، وطائفة، ودرس
~~بالجامع الظافري بالقاهرة، ثم ولي مشيخة الكاملية للحديث وانقطع بها نحوا
~~من عشرين سنة منكبا على التصنيف والتخريج والإفادة الرواية، انتهى.
# قال الحافظ شرف الدين الدمياطي: هو شيخي أتيته مبتدئا فارقته معيدا،
~~انتهى.
# PageV07P310
# قال الذهبي: ووقع بينهما كما جرت العادة بها بين المتناظرين في الطلب
~~والاشتغال، رحمهما الله تعالى: وكانت وفاة الحافظ زكي الدين المنذري سنة ست
~~وخمسين وستمائة، ورثاه السراج الوراق بقصيدة أولها.
# ؟ ما اقتضى حظنا بقاءك فينا ليتنا فيك ليتنا لو كفنيا رحمه الله تعالى
~~وعفا عنه. ms1163
### $  1452 - ابن نوح
# ...
# - 708ه؟ ... - 1308م
# عبد الغفار بن أحمد بن عبد المجيد الدوري الأصل، الأقصري المولد، القوسي
~~الدار، الشيخ عبد الغفار الشهير بابن نوح.
# صحب الشيخ أبا العباس الملثم، والشيخ عبد العزيز المتوفي، وتجرد وتعبد،
~~وسمع من الدمياطي بالقاهرة وحدث عنه بقوص، وسمع بمك
# ة م
# ن محب الدين الطبري، وصنف كتابا سماه الوحيد في التوحيد، وكان له شعر
~~وقدرة على الكلام، وحال في السماع، له كرامات، وكان ينكر كثيرا من المنكرات
# PageV07P311
# ويأمر بالمعروف بفصاحة لسان وقوة جنان، وله بظاهر قوص ربط، وكان النصارى
~~قد أحضروا إلى قوص مرسوما بفتح الكنائس بها، فقام شخص في السحر وقرأ " إن
~~تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم " وقال: يا أصحابنا الصلاة في هذه
~~الكنائس، فلم يأت الظهر إلى وقد هدمت ثلاث عشرة كنيسة ونسب ذلك إليه، ثم إن
~~الرشيدي إستادار سلار توجه إلى قوص - وكان بخدمته نصراني - فتكلم في
~~القضية، فاجتمع العوام ورجموه إلى أن وصل الرجم إلى حرافة الرشيدي، فاتهم
~~الشيخ أيضا بذلك، ثم بعد أيام حضر أمير إلى قوص وأمسك جماعة من الفقراء
~~وضربهم، وأخذ الشيخ عبد الغفار هذا معه إلى القاهرة ورسم له بأن يقيم بمصر،
~~فحصل بعد أيام للرشيدي مرض، واستمر في أسوأ حال حتى توفي.
# وكان للشيخ عبد الغفار - صاحب الترجمة - شعر جيد، من ذلك قوله:
# أنا أفتى أن ترك الحب ذنب ... آثم في مذهبي من لا يحب
# ذق على أمري مرارات الهوى ... فهو عذب وعذاب الحب عذب
# كل قلب ليس فيه ساكن ... صبوة عذرية ما ذاك قلب
# PageV07P312
# توفي الشيخ عبد الغفار المذكور بمصر في سنة ثمان وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى ونفعنا ببركته.
### $  1453 - ابن الهيصم
# ...
# - 813ه؟ ... - 1410م
# عبد الغني بن الهيصم، وقيل إن اسم الهيصم إبراهيم، الرئيس مجد الدين،
~~ناظر الحواص، الشهير بابن الهيصم، وهو أخو الصاحب تاج الدين عبد الرزاق
~~المتقدم ذكره، يقال إن الهيصم من ذرية المقوقس.
# نشأ مجد الدين هذا بالقاهرة، ومهر في قلم الديونة والحساب، وكتب في عدة
~~جهات إلى أن ولي استيفاء الديوان ms1164 المفرد، ثم استقر به الملك الناصر فرج بن
~~برقوق في وظيفة نظر الخاص، بعد القبض على جمال الدين يوسف البيري الأستادار
~~في يوم الثلاثاء رابع جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وثمانمائة، فاستمر
~~المذكور في وظيفة الخاص إلى أن توفي ليلة الأربعاء عشرين شعبان سنة ثلاث
~~عشرة وثمانمائة.
# PageV07P313
# قال المقريزي رحمه الله: وكان من ظلمة الأقباط. انتهى.
# قلت: وهذا والد الصاحب أمين الدين إبراهيم بن عبد الغني بن الهيصم - وزير
~~زماننا هذا - ذكرناه في حرف الهمزة في مكانه.
### $  1454 - ابن أبي الفرج
# 784 - 821 ه؟ 1382 - 1418م
# عبد الغني بن عبد الرزاق بن أبي الفرج بن نقولا الأرمني الأصل القبطي،
~~الأمير فخر الدين بن الوزير تاج الدين، الشهير بابن أبي الفرج.
# قال الشيخ تقي الدين المقريزي: كان جده من جملة نصارى الأرمن وأسلم، وكان
~~أبوه ممن ولي الوزارة والإستادارية، ومولد فخر الدين هذا في شوال سنة أربع
~~وثمانين وسبعمائة، وعرف الحساب، وكتب الخط الجيد، ولما نقل أبوه من ولاية
~~قطيا إلى الوزارة في الأيام الظاهرية برقوق ولاه موضعه بقطيا، وحملت إليه
~~الخلعة في أول يوم من جمادى الأولى سنة إحدى وثمانمائة فباشر ولاية قطيا
~~ونظرها مدة وزارة أبيه، ثم صرف عنها وأعيد إليها عدة مرات في الأيام
~~الناصرية فرج، ثم ولي كشف الشرقية في سنة ثلاث عشرة وثمانمائة، فوضع السيف
~~في العرب، وأسرف في سفك الدماء وأخذ
# PageV07P314
# الأموال، وتجاوز عن الحد والمقدار في الظلم، ثم طلب الزيادة في الظلم
~~والفساد وبذل للناصر أربعين ألف دينار، فولاه وظيفة الأستادارية، عوضا عن
~~تاج الدين عبد الرزاق بن الهيصم في يوم الثلاثاء ثالث عشر شهر ربيع الآخرة
~~سنة أربع عشرة وثمانمائة، فوضع يده في الناس بأخذ أموالهم بغير شبهة من
~~شبهة الظلمة حتى داخل الرعب كل بريء، وكثر الشناعة عليه وساءت القالة فيه،
~~فصرف في ذي الحجة من السنة وسر الناس بعزله سرورا كثيرا، وعوقب عقوبة لم
~~تعهد مثلها في الكثرة حتى أيس منه كل أحد ورق له أعداؤه، وهو في ذلك يظهر
~~من ms1165 قوة النفس وشدة الجلد مالا يوصف، ثم خلى عنه وعاد إلى ولاية قطيا، ثم
~~صرف عنها، وخرج مع الناصر إلى دمشق من غير وظيفة، وشهد واقعته بها، فلما
~~قتل الناصر تعلق بحواشي الأمير شيخ وقدم معهم إلى القاهرة وأعيد إلى كشف
~~الوجه البحري. انتهى كلام المقريزي باختصار.
# قلت: واستمر فخر الدين المذكور في كشف الوجه البحري إلى أن قبض الملك
~~المؤيد شيخ على الأمير بدر الدين حسن بن محب الدين في ثامن شهر ربيع الآخر
~~سنة تسع عشرة وثمانمائة ورسم بإرسال تشريف الأستادارية إلى فخر الدين هذا -
~~وهو بالبحيرة - فحمل إليه، وقدم فخر الدين إلى القاهرة في يوم خامس عشرين
~~شهر ربيع الآخر المذكور، واستقر أستادارا على ما بيده
# PageV07P315
# من كشف الوجه البحري، وسلمه ابن محب الدين وأمره بعقوبته، فعوقب ابن محب
~~الدين المذكور وصودر وأخذت منه أموال لا تحصى.
# واستمر فخر الدين في الأستادارية، وعظم أمره. وزادت حرمته، وظهر من الملك
~~المؤيد إقبال زائد إليه لكثرة ما يحمله لخزانته من الأموال والتقادم
~~والتحف، لكنه أخرب من مدته اليسيرة كثيرا من بلاد الصعيد، وأفتى بالقتل
~~خلائق من مشايخ عربانها، ثم سافر المذكور إلى البحيرة وعاد في يوم السبت
~~... ذي القعدة من سنة تسع عشرة، ففي يوم قدومه أخلع عليه خلعة الوزارة
~~مضافا إلى الأستادارية، بعد موت تقي الدين عبد الوهاب بن أبي شاكر، فباشر
~~الوظيفتين مدة، ثم بلغه عن الملك المؤيد ما داخله الخوف منه، فاختفى وفر
~~إلى بغداد وأقام بها مدة، ثم قدم بعد أن أرسل إليه الملك المؤيد أمانا،
~~وأعيد إلى الأستادارية، واستمر أستادارا إلى أن توفي يوم الاثنين نصف شوال
~~سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وجفن بمدرسته التي أنشأها بين السورين بظاهر
~~القاهرة، وصولح السلطان على تركته بمائتي مثقال.
# PageV07P316
# قال المقريزي: وكان جبارا قاسيا، شديدا جلدا، عبوسا، بعيدا عن الترف، قتل
~~من عباد الله ما لا يحصى، وخرب إقليم مصر بكماله، وأفقر أهله ظلما وعتوا
~~وفسادا في الأرض ليرضي سلطانه فأخذه الله أخذا وبيلا، انتهى كلام المقريزي.
# قلت: ms1166 لا ينكر عليه ما كان يفعله من الظلم والجور، فإنه كان من بيت ظلم
~~وعسف، وكان عنده جبروت الأرمن، ودهاء النصارى، وشيطته الأقباط، وظلم
~~المكسة، فإن أصله من الأرمن، وربي مع النصارى وتدرب بالأقباط، ونشأ مع
~~المكسة بقطيا، فاجتمع فيه من قلة الدين وخصائل السوء ما لا يوصف كثرة،
~~لعمري هو أحق بقول القائل:
# مساوئ لو قسمن على الغوني ... لما مهرن إلا بالطلاق
# قيل إنه لما دفن بمدرسته سمعه جماعة من الصوفية وغيرهم وهو يصيح في قبره،
~~وتداول هذا الخبر على أفواه الناس، قلت: وما خفاهم أعظم إن شاء الله تعالى،
~~فلله الحمد والمنة بهلاك مثل هذا الظالم في عنفوان شبيبته إذ لو طال عمره
~~لكان ظلمه وجوره يملأ الأقطار.
# وهو بن الوزير تاج الدين عبد الرزاق، وأخو ناصر الدين محمد
# PageV07P317
# الأستادار - الذي هو الآن نقيب الجيوش المنصورة - ووالد زين الدين عبد
~~القادر الأستادار، وقريب زين الدين يحيى أستادار زماننا هذا، فنسأل الله
~~تعالى أن يلحق به من بقي من أقاربه وذريته فإنهم شر عصابة وعار على بني
~~آدم، آمين. انتهى.
### $  1455 - شرف الدين الحراني
# 646 - 709 ه؟ 1248 - 1309م
# عبد الغني بن يحيى بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن نصر بن أبي بكر بن
~~محمد، قاضي القضاة شرف الدين أبو محمد بن بدر الدين أبي زكريا بن قاضي
~~القضاة شمس الدين الحراني الحنبلي.
# ذكره الذهبي في معجمه، وأثنى عليه، وذكره أيضا ابن رافع في معجمه وقال:
~~سمع بدمشق من شيخ الشيوخ، ومن النجيب عبد اللطيف الحراني، والشيخ شمس الدين
~~محمد بن إبراهيم المقدسي، وأجاز له عقيب ولادته: الشيخ مجد الدين عبد
~~السلام بن تيمية، وأخوه عبد القادر، وعيسى الحافظ، وجماعة، وحدث مرارا
~~بالقاهرة ودمشق، وسمع منه أبو حيان وذكره في معجمه.
# PageV07P318
# قال البرزالي في تاريخه: إنه خرج من حران سنة ست وخمسين وستمائة فأقام
~~بدمشق سنين، وتوجه إلى مصر واستمر بها، وولي نظر الخزانة، ثم ولي منصب
~~الحكم بالديار المصرية على مذهب أحمد بن حنبل، ودرس ms1167 بالناصرية والصالحية،
~~وكان مشكور السيرة، مليح الهيئة بشوش الوجه، مولده في ليلة الثلاثاء رابع
~~عشر شهر رمضان سنة ست وأربعين وستمائة، وتوفي ليلة الجمعة رابع عشر شهر
~~ربيع الأول سنة تسع وسبعمائة، ودفن من الغد بالقرافة، رحمه الله تعالى.
### $  1456 - ابن الملك المغيث
# 642 - 737 ه؟ 1244 - 1337م
# عبد القادر بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن محمد بن أيوب بن شادي
~~ابن مروان الإمام العالم الفقيه المحدث أسد الدين أبو محمد بن الملك المغيث
~~ابن الملك المعظم بن الملك العادل الأيوبي الحنفي.
# كان من فقهاء أولاد السلاطين، ومن بيت علم وفضل، مولده بالكرك سنة اثنتين
~~وأربعين وستمائة، وتفقه على مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة رضي الله عنه
~~وبرع وسمع الكثير، وحدث، وسمع سيرة ابن هشام من أبي عبد الله محمد ابن
~~إسماعيل المقدسي، وسمع من محمد وبعد المجيد ابني عبد الهادي،
# PageV07P319
# وإبراهيم ابن خليل الدمشقي، وابن عبد الواحد، وعبد اللطيف الحراني، وحدث،
~~وسمع منه الحافظ عبد القادر الحنفي - صاحب الطبقات - وغيره، وكتب وحصل
~~وأفاد، وأقرأ، وكان من محاسن الدنيا دينا وعلما وتواضعا وبرا وإحسانا إلى
~~أن توفي يوم سلخ شهر رمضان سنة سبع وثلاثين وسبعمائة. وحمل إلى بيت المقدس
~~ودفن به، رحمه الله تعالى.
### $  1457 - ابن أبي الفرج
# ...
# - 833ه؟ ... - 1429م
# عبد القادر بن عبد الغني بن عبد الرزاق بن أبي الفرج بن نقولا الأرمني
~~الأصل القبطي، الأمير زين الدين بن الأمير فخر الدين المقدم ذكره أنفا ابن
~~الصاحب تاج الدين، الشهير بابن أبي الفرج.
# مولده بالقاهرة في أوائل القرن تخمينا، ونشأ بها، وباشر بعد موت والده
# PageV07P320
# عدة جهات إلى أن ولي شد الخاص وأستادارية المقام الناصري محمد بن السلطان
~~الملك الأشرف برسياي في ثالث عشر جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثمانمائة،
~~واستمر على ذلك إلى يوم الخميس عاشر شعبان من السنة طلب وأخلع عليه
~~باستقراره أستادارا، عوضا عن الصاحب بدر الدين حسن بن نصر الله الفوي، بحكم
~~عجزه عن القيام بالكلف السلطانية، فباشر عبد القادر هذا وظيفة ms1168 الأستادارية
~~مدة سنين، وقاس فيها من الذل والهوان والعجز ما لا يوصف، وافتقر، واستعفى
~~منها غير مرة، والملك الأشرف لا يرق لحاله، وأخرب في أيام مباشرته بلادا
~~كثيرة حتى يقوم بما عليه من الجوامك والكلف، ثم إن الملك الأشرف رحمه وعزله
~~بالأمير آقبغا الجمالي الكاشف في يوم السبت خامس عشرين شهر ربيع الآخر سنة
~~ثلاث وثلاثين وثمانمائة، ورسم عليه وطولب بالحساب غير مرة، وبينا هو في ذلك
~~إذا خلصه الله بالموت بالطاعون في يوم الأربعاء سابع عشرين جمادى الآخرة من
~~سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
# وكان شابا جميلا، خفيف اللحية، جسيما، متواضعا، قضى عمره بالكد والقهر
~~والخوف، وهو أصلح حالا من أبيه وجده، بل بالنسبة إليهما
# PageV07P321
# كان صالحا، على أنه كان متأصلا في الظلم والعسف ويعرف طرق ذلك جيدا لكن
~~لم تنله السعادة في مباشرته، رحمه الله تعالى.
# 1458 - 
### $  محيي الدين الشريف
# 791 - 827 ه؟ 1389 - 1423م
# عبد القادر بن أبي الفتح محمد بن أبي المكارم أحمد بن أبي عبد الله محمد
~~بن محمد بن عبد الرحمن، القاضي
# محيي الدين الشريف 
# الحسني الفاسي الأصل المكي الحنبلي، ابن السيد شهاب الدين، وأخو قاضي
~~القضاة سراج الدين عبد اللطيف الحنبلي.
# ولد في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة، قاله الشيخ تقي الدين الفاسي في
~~تاريخه، ورأيت حاشية بخط صاحبنا الإمام المحدث الفاضل سراج الدين عمر بن
~~فهد رأيت باسمه استدعاء مؤرخا في العشر الأخير من شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وثمانين وسبعمائة. انتهى.
# قلت: وقرا وتفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه، وناب في
~~الحكم من أخيه شقيقه القاضي سراج الدين عبد اللطيف المذكور في سنة
# PageV07P322
# عشرة وثمانمائة، وتوفي بمكة في يوم الأربعاء الثاني والعشرين من شعبان
~~سنة سبع وعشرين وثمانمائة، ودفن بالمعلاه، رحمه الله تعالى.
### $  1459 - تاج الدين العقيلي
# 623 - 693 ه؟ 1226 - 1294م
# عبد القادر بن محمد بن أبي المكارم عبد الرحمن بن علوي بن المعلي بن علوي
~~ابن جعفر، القاضي تاج الدين بن القاضي عز الدين، العقيلي السنجاري الحنفي. ms1169
# ولد بدمشق في شهر رجب سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة، وتوفي سنة ست وتسعين
~~وستمائة، هكذا وجدته في تاريخ الشيخ صلاح الدين الصفدي بخطه، ولعله وهم
~~لأني وقفت على ترجمة المذكور في غير تاريخ الصفدي فوجدت مولده في شهر رجب
~~سنة ثلاث وعشرين وستمائة، ووفته في ثامن عشرين شعبان سنة ست وتسعين
~~وستمائة، ووفاته في ثامن عشرين شعبان سنة ست وتسعين وستمائة، كما ذكر
~~الصفدي لكن الصفدي لم يذكر شعبان انتهى.
# قال: وقرأ واشتغل وتفقه، وبرع في المذهب، وولي قضاء الحنفية بحلب، ونظر
~~الأوقف والمدرسة العصرونية، وأفتى ودرس، وقدم دمشق في آخر عمره، وحدث بها
~~بالمائة البخاري، ورجع إلى حلب وتوفي بها.
# PageV07P323
# وكان سمع في مبدأ أمره من ابن الزبيدي الصحيح، وسمع من الإمامين جمال
~~الدين الحصيري وتقي الدين ابن الصلاح وغيرهم، انتهى.
# 1460 - 
### $  محيي الدين المقريزي
# 677 - 732 
# 
# ه؟ 1288 - 1331م
# </span>
# عبد القادر بن محمد بن تميم، الفقيه المحدث
# محيي الدين المقريزي 
# البعلبكي الحنبلي، جد الشيخ تقي الدين المقريزي المؤرخ.
# تفقه وسمع ببلده من زينب بنت كندي، وبدمشق من ابن عساكر وابن القواص،
~~وبالقاهرة من البهاء بن القيم وسبط زيادة، وبحلب، وبالحرمين. وكتب وحصل،
~~وصار شيخ دار الحديث للبهاء بن عساكر، توفي سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة عن
~~خمسين سنة، رحمه الله تعالى.
### $  1461 - ابن عبد القادر
# 757 - 793 
# ه؟ 1356 - 1391م
# عبد القادر بن محمد بن عبد القادر، قاضي القضاة شرف الدين بن شمس الدين
~~الحنبلي النابلسي، المعروف بابن عبد القادر.
# PageV07P324
# أخذ عن أبيه وغيره من مشايخ القدس ودمشق والقاهرة، وبرع في مذهبه، وشارك
~~في عدة علوم، وتولى قضاء الحنابلة بدمشق، وحمدت سيرته إلى أن توفي سنة ثلاث
~~وتسعين وسبعمائة، وولي من بعده قاضي القضاة علاء الدين ابن منجا، رحمه الله
~~تعالى.
### $  1462 - الحافظ شمس الدين
# صاحب الطبقات
# 696 - 774 ه؟ 1393 - 1472م
# عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر اله بن سالم بن أبي الوفا القرشي
~~المصري الحنفي، الشيخ الإمام العلامة الحافظ المتقن شمس الدين أبو محمد. ms1170
# مولده في العشرين من شعبان سنة ست وتسعين وستمائة، وسمع من أبي الحسن ابن
~~الصواف مسموعه من النسائي، ومن العماد بن السكري مشيخة ابن الجميزي، ومن
~~الشريف عز الدين الحسين صحيح مسلم، ومن حسن بن عمر الكردي والمرسوي أيضا
~~الموطأ لمالك رواية يحيى بن بكير، ومن الحجار ووزيره صحيح
# PageV07P325
# البخاري، ومن الرشيد ابن المعلم ثلاثيات البخاري، ومن المعلم بن النصير
~~بن أمين الدولة، والشريف علي بن عبد العظيم الزينبي، والكمال عبد الرحيم،
~~وعلي بن عمر الداني، ويوسف بن عمر الختني، وأبي الحسين علي بن قريش، وعبد
~~الله بن علي الصنهاجي، ومؤنسة ست الأجناس، وخلق كثير سواهم، وأخذ من الرضى
~~الطبري، وأجاز له الدمياطي، وحفظ القرآن العظيم، وتفقه وبرع، وتصدر
~~للإقراء، وأفتى ودرس، وجمع وصنف، وله تواليف عدة من ذلك: كتاب البستان في
~~مناقب النعمان، وكتاب الطرق والرسائل إلى معرفة أحاديث خلاصة الدلائل،
~~وكتاب طبقات الحنفية سماه الجواهر المضية في طبقات الحنفية، وتخريج أحاديث
~~الهداية للفرغاني، وتخريج أحاديث معاني الآثار للطحاوي، وكتب وفيات من سنة
~~مولده إلى سنة ستين عول فيها على وفيات ابن الحسين بن أيبك.
# وكان ذا عناية بالفقه والحديث، وله مشاركة جيدة في عدة علوم، ولديه
~~فضيلة، ودرس وأفتى سنين، وسمع منه الفضلاء، وتفقه به جماعة من الأعيان،
~~وانتفع به الطلبة، وكان خطه في غاية الحسن على طريق السلف، وتوفي بعد أن
~~تغير وأضر في شهر ربيع الأول سنة أربع وسبعين وسبعمائة، وقال المقريزي في
~~سنة خمس وسبعين، والله أعلم.
# PageV07P326
### $  1463 - جمال الدين الزهيري
# ...
# - 740ه؟ ... - 1339م
# عبد القاهر بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر
~~ابن بسر، الأديب جمال الدين أبو محمد وأبو بكر الزهيري، التبريزي الأصل،
~~الحراني، الدمشقي المنشأ، الشافعي، الأديب الشاعر.
# أصل
# ه م
# ن بخارى، وقدم مع والده وعمره ست سنين، وكان أبوه فقيها تاجرا استوطن
~~دمشق ومات عن نيف وثلاثين سنة، وبقي جمال الدين هذا في حجر ابن عم أبيه شرف
~~الدين محمد الخجندي التاجر، وقرأ القرآن على ms1171 الشيخ يحيى السلاوي، وجود على
~~الشيخ زين الدين بن عمرو، وقرأ التنبيه، وتفقه بقاضي القضاة بدر الدين بن
~~جماعة، وتردد إلى حلقه الشيخ تاج الدين الفزاري، وجود المنسوب على الشيخ
~~شمس الدين حسين السهروردي، وقرأ مقدمة ابن الحاجب، وبرع في الإنشاء والأدب،
~~ومات في تاسع عشر جمادى الآخرة سنة أربعين وسبعمائة بثغر دمياط، ودمياط
~~بالدال المهملة.
# PageV07P327
# ومن شعره قوله:
# ؟ وجدي وتصبري قليل وكثير ... والقلب ومدمعي طليق وأسير
# والكون وحسنكم جليل وحقير ... والعبد وأنتم غني وفقير
# انتهى، رحمه الله تعالى.
# 1464 - 
# البجائي
# 743 - 816 ه؟ 1342 - 1413م
# عبد القوي بن محمد بن عبد القوي
### $ البجائي، 
# المغربي الأصل والمولد والمنشأ، نزيل مكة، أبو محمد المالكي.
# حدثني ولده الشيخ قطب الدين أبو الخير من لفظه قال: مولد والدي في سنة
~~ثلاث وأربعين وسبعمائة ببجاية من بلاد الغرب، ورحل من بلده وعمره ثمانية
~~عشر سنة، وقدم إلى القاهرة، وحج في سنة أربع وستين، ثم عاد إلى القاهرة، ثم
~~حج حجة ثانية وعاد إلى القاهرة، وسكن بالجامع الأزهر، ثم حج في سنة
# PageV07P328
# سبعين، ووطن بمكة إلى أن مات وليلة الأربعاء ثالث شوال سنة ست عشرة
~~وثمانمائة بمكة، ودفن بالمعلاه، انتهى.
# وقال الشيخ تقي الدين الفاسي: قدم إلى ديار مصر في شبيبته فخذ بها عن
~~الشيخ يحيى الرهوني وغيره من علماء عصره، ثم انتقل إلى مكة وأخذ بها عن
~~الشيخ موسى المراكشي وغيره، وسمع بها من النشاوري، وسعد الدين الأسفراييني
~~وغيرهما، ودرس بالحرم الشريف، وأفتى باللفظ قليلا تورعا، وكان ذا معرفة
~~بالفقه، ويستحضر كثيرا من الأحاديث والحكايات والأشعار المستحسنة، وله حظ
~~من العبادة والخير، رحمه الله تعالى.
### $  1465 - النشادر
# عبد القوي المعروف بالنشادر، صاحب أبي الحسن علي الحصري المعروف بالقواس.
# PageV07P329
# كانا يتجاريان في ميدان الخلاعة، ويتجاذبان أعنة المجون، وينظمان
~~البلاليق المطبوعة، ولهما مدائح كثيرة في الملك العزيز بن صلاح الدين، وفي
~~أولاد الملك العادل.
# وله أيضا يمدح الملك الأشرف موسى شاه أرمن صاحب ميافارقين:
# بي أسمر يحكي الأسمر ... عنج أحور
# الهلال يبدو في سعدو ... والجمال الباهر ms1172 عبدو
# وقد رقم في صفحة خدو ... طراز عنبر
# أي رشيق حلو القامة ... لو ترى فوق خدو شامة
# قد رشق قلبي صصامة ... بها نقير
# قد رماني حكم المقدور ... في هوى ذي الظبي اليعفور
# قد تركني هايم مهجور ... وما أعذر
# ردني حبه نتقلا ... يحمر هجرو والذلا
# قاتل الله نور الفلا ... بها تهجر
# PageV07P330
# قلت لو محبوب زرني ... قال لي أيا زول عني
# الوصال بيش تطلب مني ... وتتأمر
# أعديم تطلب بالأشعار ... الوصال يا مل
# ه م
# حتار
# لك قطاع أو عندك دينار ... مليح أصفر
# قلت لو بنى تنهزا ... والنبي ليس عندي رزا
# غير عنقي نعطيك وزا ... ونتمسخر
# هز خصرو وأبرز ردفو ... وانبرم وعطاني كتفو
# وجعلني نجر خلفو ... ونتعتر
# قلت لو محبوبي أتوقف ... الذهب نعطيك والقرقف
# بنوال الملك الأشرف ... عليك ننصر
# ولد سيف الدين العادل ... الهمام الليث الباسل
# الفقير يعطي والسائل ... وما يضجر
### $  1466 - زين الدين السبكي
# ...
# - 734ه؟ ... - 1333م
# عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف، القاضي زين الدين بن القاضي ضياء
~~الدين الأنصاري الخزرجي السبكي الشافعي.
# PageV07P331
# مولده بسبك، وتفقه بها، وقدم القاهرة، وناب في الحكم، وحسنت سيرته، وكان
~~خبيرا بالأحكام وسمع الكثير، وروى، وكان له نظم ونثر، مات بالمحل
# ة م
# ن قرى الغربية من أعمال القاهرة في سنة أربع وثلاثين وسبعمائة، رحمه الله
~~تعالى.
### $  1467 - ابن الغنام
# ...
# - 823ه؟ ... - 1420م
# عبد الكريم بن أبي شاكر بن عبد الله بن غنام، الصاحب الوزير كريم الدين
~~القبطي المصري، المعروف بابن الغنام، وزير الديار المصرية.
# ولي الوزر أولى وثانية، وبنى مدرسة بالقرب من جامع الأزهر وبه تعرف، ثم
~~عزل وتعطل مدة، وعمر دهرا طويلا إلى أن توفي بالقاهرة في رابع عشرين شوال
~~سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة، وقد أناف على المائة سنة وحواسه سليمة.
# PageV07P332
### $  1468 - ابن عبد العزيز ناظر الجيش
# 736 - 807 ه؟ 1335 - 1404م
# عبد الكريم بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الكريم بن أبي طالب بن علي بن
~~سيدهم، القاضي كريم الدين ناظر الجيوش، المعروف بابن عبد العزيز، النستراوي
~~الأصل المصري.
# ولد سنة ست ms1173 وثلاثين وسبعمائة بنستراوة من المزاحميتين من أعمال القاهرة.
~~وقدم القاهرة على عمه بدر الدين حسن بن عبد العزيز بن عبد الكريم - وهو
~~يباشر بديوان الجيش - فنشأ تحت كنفه، وورثه لما مات في سنة أربع وسبعين،
~~وخدم في ديوان الجيش إلى أن ولي صحابة الديوان، ثم ولي نظر الجيش، عوضا عن
~~جمال الدين محمود العجمي خامس عشر صفر سنة اثنتين وتسعة وسبعمائة، فباشر
~~الجيش مدة وعزل، واستمر بطالا إلى أن مات في آخر شهر ربيع الأول سنة سبع
~~وثمانمائة.
# وكان سمع من جمال الدين بن نباتة، وعمه بدر الدين، وابن النوري
~~بالإسكندرية، وسمع عليه صهره شيخنا حافظ العصر شهاب الدين بن حجر قليلا.
# PageV07P333
# قال المقريزي: وكان رئيسا محبا في أهل الخير، وكان جارنا مدة، ثم صارت
~~بيننا وبينه صهاره رحمه الله فما كان أكثر رياضة أخلاقه، وملاحة وجهه،
~~وعذوبة كلامه، انتهى.
### $  1469 - ابن كاتب جكم
# ...
# - 833ه؟ ... - 1429م
# عبد الكريم بن بكرة، القاضي كريم الدين بن سعد الدين، ناظر الخواص القبطي
~~المصري، المعروف بابن كاتب جكم.
# مولده بالقاهرة، وبها نشأ، وعرف قلم الديونة، وتنقل في عدة خدم، وباشر في
~~دواوين الأمراء، واتصل بخدمة الملك الأشرف برسباي، - لما كان دوادارا -
~~فلما تسلطن أخلع عليه باستقراره في نظر الدولة، فباشر وظيفة النظر مدة،
~~وأخلع عليه باستقراره في نظر الخاص، عوضا عن الصاحب بدر الدين حسن بن نصر
~~الله الفوي بحكم انتقال بدر الدين إلى الأستادارية عوضا عن ولده صلاح الدين
~~محمد بحكم عزله وذلك في يوم الاثنين ثاني عشر
# PageV07P334
# جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثمانمائة، واستقر في نظر الدول
# ة م
# ن بعده القاضي أيمن الدين إبراهيم بن عبد الغني بن الهيصم، فباشر كريم
~~الدين المذكور الخاص مدة سنين، ونالته السعادة، وعظم أو ثرى، ومشى حال
~~الخاص في أيامه حتى قيل إنه منذ ولي الخاص إلى أن توفي لم يبطل الواصل عنه
~~يوما واحدا مبالغة.
# وكان مشكور السيرة، متواضعا، كريما، وعنده معرفة وعقل، وصارت له منزلة
~~عند الملك الأشرف إلى أن توفي بالقاهرة في ms1174 ليلة الجمعة سادس عشرين شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة، بغير طاعون، بل بمرض تمادى به أشهرا،
~~وتولى الخاص من بعده ابنه سعد الدين إبراهيم المقدم ذكره في محله، ويأتي
~~ذكر ولده الصاحب جمال الدين يوسف ناظر الخواص في موضعه إن شاء الله تعالى.
# 1470 - 
### $  كريم الدين الآملي
# ...
# - 710ه؟ ... - 1310م
# عبد الكريم بن حسن، الشيخ
### $ كريم الدين الآملي، 
# ينتمي إلى سعد الدين حمويه.
# PageV07P335
# كان شيخ خانقاة سعيد السعداء بالقاهرة، وكان من كبار القوم، وكان له صورة
~~كبيرة عند الأعيان.
# وكان الشيخ تقي الدين أحمد بن تيمية كثير الحظ عليه.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: أثبت الصوفية فسقه من ستة عشر وجها،
~~ومات في شوال سنة عشرة وسبعمائة، وولي مكانه بدر الدين بن جماعة. انتهى.
### $  1471 - الحافظ قطب الدين الحنفي
# 664 - 735 ه؟ 1265 - 1334م
# عبد الكريم بن عبد النور بن منير، الشيخ الإمام الحافظ المتقن مفيد
~~الديار المصرية قطب الدين أبو علي الجلقي ثم المصري الحنفي.
# مولده سنة أربع وستين وستمائة، وحفظ القرآن الكريم وتلاه بالسبع على أبي
~~طاهر إسماعيل المليجي، صاحب أبي الجود، وتلا على خاله الزاهد الشيخ نصر
~~المنجي، وبخاله المذكور كانت شهرته، وانتفع بصحبته، وسمع عن العز الحراني،
~~وغازي، وابن خطيب المزة، والقاضي شمس الدين ابن العماد
# PageV07P336
# وطبقتهم، وشرح شطر صحيح البخاري، وتاريخ مصر في عد
# ة م
# جلدات بيض أوائله وغير ذلك، وهذا مع الحفظ والذكاء، والبصر بالرجال،
~~والمشاركة في الفقه وغير ذلك، وحج مرات، وروى الكثير لكنه قليل في سعد ما
~~سمع، وعلق عن الحافظ الذهبي في تاريخه، وما عنده عنه إلا الإجازة، وكان فيه
~~تواضع وحسن سيرة، ولعل شيوخه تبلغ ألفا، خرج لنفسه أربعين تساعيات، أخذ عنه
~~المحدثون النقي بن رافع، وابن أيبك الدمياطي، وعمر بن العجمي، والحافظ علاء
~~الدين مغلطاي، وابن السروجي، وعدة كثيرة، وتوفي بالقاهرة سنة خمس وثلاثين
~~وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1472 - ابن مكانس
# ...
# - 803ه؟ ... - 1400م
# عبد الكريم بن بعد الرزاق، الصاحب كريم الدين أبو الفضائل القبطي المصري،
~~المعروف ms1175 بابن مكانس، وزير الديار المصرية، وناظر خاصها.
# PageV07P337
# مولده بمصر، وتنقل في الخدم الديوانية إلى أن اتصل بخدمة الأمير يلبغا
~~الناصري في الدولة الأشرفية شعبان، بن حسين واستمر عنده حتى قتل الملك
~~الأشرف شعبان وصار تدبير المملكة للأمير بن بركة وبرقوق، قام بنو مكانس
~~كريم الدين هذا وأخوه فخر الدين عبد الرحمن وزين الدين نصر الله بمرافعة
~~الوزير شمس الدين عبد الله المقسي فقبض برقوق عليه، وتولى كريم الدين
~~المذكور الحوطة على حواصله، وتولى عوضه ناظر الخواص في يوم الاثنين ثامن
~~عشر جمادى الأولى سنة ثمانين وسبعمائة مضافا لما بيده من الوزارة، فباشر
~~كريم الدين هذا مدة، وغضب عليه برقوق في تاسع شعبان منها وأمر به وبفخر
~~الدين عبد الرحمن فألقيا في الأرض وضربا، فقال شهاب الدين أحمد بن العطار
~~في المعنى:
# تاسع شعبان تولى بني ... مكانس برقوق بالضرب
# فصاح فخر الدين من قلبه ... بالأرض والصاحب بالجنب
# وسبب قبض برقوق عليه أنه لما ولي الوزر والخاص أخذ في تجديد مظالم كان
~~أبطلها الأتابكي يلبغا العمري الخاصكي - يعني أستاذ برقوق -
# PageV07P338
# من ذلك أنه ألزم جمالة الحجاز بإحضار أوراق الجمال التي معهم ليعرف المكس
~~من ذلك، وكان يلبغا قد أبطل المكس من مكة والمدينة، فكثرة القالة فيه فأمسك
~~بهذا المقتضى، وتولى تاج الدين الملكي الوزارة، وأعيد شمس الدين عبد الله
~~المفسي إلى نظر الخاص، وتسلم الحاج سيف الدين المقدم بني مكانس، ثم أفرج
~~عنهم في يوم الخميس سادس عشرين ذي الحجة سنة ثمانين.
# واستمر كريم الدين هذا بطالا إلى يوم الأربعاء سابع عشرين ذي القعدة سنة
~~إحدى وثمانين وسبعمائة طلب الأمير بركة الوزراء البطالين وهم: كريم الدين
~~ابن الرويهب، وكريم الدين بن الغنام، وكريم الدين بن مكانس هذا، فعري ابن
~~الرويهب من ثيابه ليضرب ثم ألبسها من غير ضرب ومر بنفيه إلى طرسوس، وضرب
~~كريم الدين صاحب الترجمة بالمقارع نحو العشرين شيبا، وكتب ابن الغنام خطبه
~~بأن كل ما يملكه يكون للسلطان، فتعصب له الأمير أيتمش حتى أخرج إلى القدس
~~من غير أن ms1176 يؤخذ منه شيء، وقام يلبغا الناصري مع ابن مكانس هذا وأطلقه، ولزم
~~داره إلى أن قتل بركة سعى في نظر الخاص فأجيب وولي في نصف جمادى الآخرة سنة
~~ثلاث وثمانين وسبعمائة، وقبض على شمس الدين عبد الله المقسي، ثم أخذ الوزر
~~أيضا ثانيا، فلما استقر في وظيفتي الوزر والخاص فتك أيضا في الناس، وساءت
~~سيرته، وأخذ أموال تجار الكارم، وظلم وأفحش، فعزل من الخاص بسعد الدين ابن
~~البقري في يوم الخميس ثالث شهر رمضان من السنة، وأبقيت معه الوزارة، وجعل
# PageV07P339
# الأمير جاركس الخليلي، - مشير الدولة - لا يتصرف الوزر إلا بأمره، فدام
~~الأمر على ذلك إلى يوم الأربعاء سادس عشرين ذي القعدة قبض على بني مكانس
~~الثلاثة، ولبس علم الدين سن إبره الوزارة، واستمر ابن مكانس في الترسيم إلى
~~أن هرب من ميضأة جامع الصالح - خارج باب زويلة - واختفى مدة، ثم ظهر ودام
~~معزولا إلى أن صار يلبغا الناصري مدبر المملكة بالديار المصرية - بعد خلع
~~برقوق وحبسه بالكرك - في سنة إحدى وتسعين وسبعمائة فصار ابن مكانس هذا عند
~~يلبغا كمشير المملكة، وجرى على عادته في التهور وسرعة الحركة إلى أن زالت
~~دولة الناصري، وتخومل إلى أن مات بعد خطوب قاساها في يوم الثلاثاء رابع
~~عشرين جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانمائة.
# وكان من أعاجيب الزمان من خفة العقل والطيش وسرعة الحركة وكثرة التقلب،
~~يقال إنه لما أعيد إلى الوزارة قال لبعض من مع
# ه م
# ن حواشيه وهو نازل في موكبه بالخلعة إلى داره والناس بين يديه: يا فلان
~~ما هذه الركبة غالية بعلقة مقارع.
### $  1473 - ابن كتب المناخ
# ...
# - 852ه؟ ... - 1448م
# عبد الكريم بن عبد الرزاق بن عبد الله بن عبد الوهاب، الصاحب كريم الدين
# PageV07P340
# ابن الصاحب تاج الدين بن شمي الدين بن علم الدين، الشهير بابن كاتب
~~المناخ، القبطي الأصل المصري.
# ولد بالقاهرة، وأمه أم ولد رومية، ونشأ بها تحت كنف والده، وعرف قلم
~~الديونة بحسب الحال، وخدم في عدة جهات، وباشر عند جماعة من أعيان الأمراء،
~~ثم ولي نظر الديوان ms1177 المفرد، ثم ولي الوزر بعد عزل الأمير أرغون شاه
~~النوروزي الأعور - في حياة والده - وبعد استعفاء والده من الوزر بأشهر، فإن
~~والده كان عزل عن الوزر بأرغون شاه في يوم الاثنين ثامن ذي الحجة سنة خمس
~~وعشرين وثمانمائة، وكان لبس الصاحب كريم الدين هذا للوزر في ثامن عشرين
~~شوال سنة ست وعشرين وثمانمائة.
# أخبرني الصاحب كريم الدين قال: لما وليت الوزر دخلت إلى والدي أسلم عليه،
~~فقال لي: يا عبد الكريم أنا وليت الوزر ومعي خمسين ألف دينار، وأنت تعلم
~~كيف خرجت منها فقيرا لا أملك شيئا، فأنت من أين تسد؟ فقلت: يا سيدي من
~~أضلاع المسلمين، على سبيل المداعبة، فصاح من كلامي واستغاث، انتهى.
# قلت: ولما ولي الصاحب كريم الدين الوزر نالته السعادة في مباشرته، وقام
~~بالكلف السلطانية أتم قيام، فطالت أيامه، ثم أضيف إليه نظر ديوان المفرد
~~مدة، ثم عزل عن النظر وانفرد بالوزر إلى بعد سنة ثلاث وثلاثي
# PageV07P341
# ن وثمانمائة أضيف إليه الأستادارية على كره منه بعد أقبغا الجمالي،
~~فباشرهما معا مدة، ثم استعفى من الأستادراية فأعفى واستقل بالوزر مدة كما
~~كان أولا إلى أن أخلع عليه الملك الأشرف برسباي باستقراره في كتابة السر
~~بالديار المصرية مضافا على الوزر، بعد موت القاضي شهاب الدين أحمد بن
~~السفاح في أوائل سنة ست وثلاثين وثمانمائة تخمينا، فباشرهما أشهرا، وعزل عن
~~كتابة السر بالقاضي كما الدين محمد بن البارزي، وأبقى معه الوزر، ودام على
~~ذلك مدة، وقبض عليه وصودر وعوقب بالمقارع، وعزل بالصاحب أمين الدين إبراهيم
~~بن عبد الغني بن الهيصم ناظر الدولة، ثم أفرج عنه بعد أن حمل إلى الخزانة
~~الشريفة نحو، العشرين ألف دينار.
# واستمر بطالا مدة إلى أن أخلع عليه باستقراره ملك الأمراء بالوجه القبلي،
~~فتوجه إلى الصعيد، وباشر الشف، وهو على ري المباشرين إلى أن طلب إلى
~~القاهرة وأخلع عليه بنظر بندر جدة، وجعل مشد جدة معه الأمير يلخجا الساقي -
~~أحمد أمراء العشرات ورأس نوبة - فتوجه المذكور إلى جدة، وعاد إلى القاهرة
~~بعد موسم سنة ثمان ms1178 وأربعين وثمانمائة، وقد تولى الوزر من بعده جماعة كثيرة:
~~الصاحب أمين الدين إبراهيم بن الهيصم، ثم الصاحب جمال الدين يوسف بن كاتب
~~جكم، ثم التاج الخطير، ثم الأمير غرس الدين خليل بن
# PageV07P342
# شاهين - نائب الإسكندرية - ثم عبد الباسط بغير خلعة، فلما وصل الوزر إلى
~~عبد الباسط وعجز عن القيام بكلف الدولة أخذ في السعي لعود الصاحب كريم
~~الدين هذا إلى وظيفة الوزر، ولا زال به حتى أذعن ولبس، واستقر الصاحب أمين
~~الدين بن الهيصم ناظر الدولة معه على عادته أولا، واستمر من حينئذ وذلك سنة
~~تسع وثلاثين إلى أن استعفى من الوزر في الدولة الظاهرية جقمق، فأعفي في يوم
~~الاثنين ثامن جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وثمانمائة، بحكم تعلله ولزومه
~~للفراش أشهرا، وولي الوزر الصاحب أمين الدين إبراهيم بن الهيصم ثانيا.
# واستمر الصاحب كريم الدين المذكور مريضا وعوفي وانتكس غير مرة إلى أن مات
~~في يوم الأحد حادي عشرين شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، وكثر
~~أسف الناس عليه، ودفن بالصحراء بتربته التي جددها بجوار تربة الأمير بجاس.
# PageV07P343
# وكان لا بأس به في أيام عمله لقلة ظلمه بالنسبة إلى غير
# ه م
# ن الظلمة، وكان صحيح الإسلام لكون أن أمه كانت أم ولد كما تقدم. وكذلك
~~جدته لأبيه كانت أيضا أم ولد رومية، وكان يتجنب النسوة النصارى، وكان جميع
~~زوجاته من المسلمات، فلهذا المقتضى كان لا يفعل ما تفعله الأقباط من
~~طريقتهم السيئة كالغناشية ومواسم النصارى وغير ذلك، وكان طوالا، رقيقا،
~~عاقلا، ساكنا، صاحب رأي وتدبير، ومعرفة تامة بتنفيذ أمور الدولة وما يتعلق
~~بها، وكان عنده سياسة وفطنة ونهضة مع معرفة بأخذ خواطر الناس وقضاء حوائجهم
~~رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $  1474 - كريم الدين الموصلي
# 632 - 
# ... ه؟ 1334 - ... م
# عبد الكريم بن محمود مودود بن بلدجي، الشيخ الإمام كريم الدين أبو الفضل
~~الموصلي البغدادي الحنفي.
# تقدم ذكر أخويه عبد الله وعبد الدائم، وباقي ذكر والده محمود إن شاء الله
~~تعالى.
# PageV07P344
# مولده في سنة ثنتين وثلاثين وستمائة بالموصل، وتفقه على ms1179 أبيه وغيره، وبرع
~~في المذهب، ودرس بمشهد لإمام أبي حنيفة رضي الله عنه، وكان من الفقهاء
~~العلماء المفسرين.
### $  1475 - كريم الدين الكبير
# ...
# - 724ه؟ ... - 1323م
# عبد الكريم بن هبة الله بن السديد، الرئيس الجليل كريم الدين أبو الفضائل
~~القبطي المصرين المعروف بكريم الدين الكبير، ناظر الخواص.
# كان وكيل الملك الناصر محمد بن قلاوون وناظر خواصه ومدبر مملكته، بلغ فوق
~~ما يبلغه الوزراء، ونال فوق ما يناله غير
# ه م
# ن أعيان الدولة.
# قال الصفدي: أسلم كهلا أيام بيبرس الجاشنكير، وكان كاتبه، وكان لا يصرف
~~على السلطان شيئا يطلبه إلا يقلم القاضي كريم الدين هذا، وكان الناصر إذ
~~ذاك تحت حجر الجاشنكير، يقال: إنه طلب مرة وزة،
# PageV07P345
# ولم يكن كريم الدين حاضرا، فلم تصرف له ولما انقضت دولة الجاشنكير على ما
~~ذكرناه، ورد السلطان من الكرك طلبة كثيرا، واختفى كريم الدين المذكور مدة
~~ثم طلع مع الأمير طغاي الكبير، فأرقفه طغاي ثم دخل إلى السلطان وهو يضحك
~~وقال له: إن حضر كريم الدين إيش تعطيني؟ ففرح وقال: أعندك هو؟ أ؛ ضره، فخرج
~~وأحضره، وقال له: مهما قل لك السلطان قل له السمع والطاعة، ودعني أرجو
~~أمرك، فلما تمثل بين يدي السلطان قال له - بعد أن استشاط غضبا - أخرج وأحمل
~~ألف ألف دينار، فقال: نعم، وأراد الخروج، فقال له السلطان: لا كثير أجمل
~~خمسمائة ألف دينار، فقال له كما قال أولا، ولا زال السلطان ينقص من نفسه
~~إلى أن ألزمه بمائة ألف دينار، فلما خرج على أن يحمل مائة ألف دينار قال له
~~طغاي المذكور: لا تصقع ذقنك وتحضر الجميع لآن، ولكن هات منها عشرة آلاف
~~دينار وأدخل بها على السلطان، وصار يأتيه بالنقدة من ثلاث آلاف دينار إلى
~~ما دونها، ولما بقي بعضها أخذ طغاي والقاضي فخر الدين ناظر الجيش في إصلاح
~~أمره، ولا زال حتى أنعم عليه السلطان بما بقي عليه واستخدمه ناظر الخاص،
~~وهو أول من باشر هذه الوظيفة بتجمل، ولم تكن تعرف أولا.
# PageV07P346
# ثم تقدم عند السلطان وأحبه محبة ms1180 لم يحبها لآخر مثله، وكان يخلع عليه أطلس
~~أبيض، والفوقاني بطرز، والتحتاني بطرز، والقبع زركش، على ما استفاض،
~~والخزائن جميعها عنده في بيته، وإذا أراد السلطان شيئا أرسل إليه مملوكا
~~إلى بيته واستدعى منه ما يريده، وكان يخلع على الأمراء الطبلخانات من عنده،
~~وقيل إن السلطان نزل يوما من الصيد فقال له يا قاض اعرض أنت صيود الأمراء
~~فإن لي ضرورة، ودخل الدهليز، ووقف القاضي كريم الدين على باب الدهليز وبقي
~~الأمراء يحضرون صيودهم على طبقاتهم بين يديه وهو يخلع عليهم.
# وحج هو والخوند طغاي - زوجة السلطان - واحتفل بأمرها وكان كل سماط من
~~الغداء والعشاء يحضر لها فيه أصناف البقول طرية والجبن المقلي سخنا، وكان
~~قد أخذ معه الأبقار الحلابة، وحمل الخضر في مزارعها بالطين على الجمال.
# وكان يخدم كل أحد من الأمراء الكبار المشايخ والخاصكية وأرباب الوظائف
~~والجمدارية الصغار وكل أحد حتى الأوجافية، وكان يركب في خدمته سبعون مملوكا
~~بكنابيش عمل الدار وطروز ذهب، الأمراء تركب في خدمته.
# وقيل إن السلطان طلبه يوما إلى الدور فدخل وبقيت خزندارة خوند تروح وتجيء
~~مرات فيما تطلبه خوند طغاي، وطال الأمر، فقال له السلطان: يا قاض
# PageV07P347
# إيش حاجته لهذا التطويل؟ بنتك ما تختبي منك، ادخل إليها أبصر ما تريده
~~افعله فقام ودخل إليها، وسير من قال لها: أبوك هنا ابصري له ما يأكل،
~~فأخرجت له طعاما، وقام السلطان إلى كرمة في الدور قطع منها عنبا وأحضره،
~~وهو ينفخه من الغبار، وقال: يا قاض كل من عنب دورنا، وكان إذا أراد أن يعمل
~~سوءا ويراه قد أقبل يقول: جاء القاضي، ويدع ما كان يريد يفعله، فيحدثه كريم
~~الدين في إبطال ما كان قد هم به من الشر، ومدة حياته لم ير من السلطان إلا
~~خيرا.
# وأما مكارمه فتخرج عن الحد، وقيل إنه كان قليل يحاسب صيرفية فيجد في
~~الوصولات وصولات ليست بخطه، ثم بعد حين وقع بالمزور، فقال له ما حملك على
~~هذا؟ فقال: الحاجة، فقال له: كلما احتجت إلى شيء اكتب به ms1181 خطك على عادتك على
~~هذا الصيرفي، ولكن ارفق فإن علينا كلف كثيرة. قال: وهو الذي صدق أخبار
~~البرامكة.
# ومن رئاسته أنه كان إذا قال: نعم، كانت نعم، وإذا قال: لا، فهي لا، وهذه
~~تمام الرئاسة، وقدم من الثغر نوبة حريق القاهرة ونسبت إلى النصارى فغوت به
~~الغوغاء ورجموه فغضب السلطان وقطع أيدي أربعة، ثم إنه مرض في ذلك العام
~~الماضي قبل هذه الواقعة، ولما عوفي زينت القاهرة، وتزاحم الخلق، واختنق
~~رجل، وقيل إنه شرب مرة دواء فجمع كل ما دخل
# PageV07P348
# القاهرة ومصر من الورد وحمل إلى داره، وبسط إلى كراسي بيت الماء، وداس
~~الناس ما داسوه، وأخذوا ما فضل أباعه الغلمان للبيمارستان بمبلغ ثلاثة آلاف
~~درهم.
# وكان وقورا، عاقلا، داهية، جزل الرأي، بعيد الغور، عمر بالزريبة جامعا،
~~وعمر في طريق الرملة البيارات، وأصلح الطرق، وعمر جامع القبيبات والقابون
~~ووقف عليهما وقفا.
# ثم انحرف عنه السلطان ونكبه، وأقام في بيت الأمير أرغون النائب ثلاثة
~~أيام، وكان الأمير قجليس يروح ويجئ اله في الرسائل عن السطلان، ثم أمر
~~بنزوله إلى القرافة، ثم إنه أخرج إلى الشوبك، ثم إلى القدس، ثم طلب إلى مصر
~~وجهز إلى أسوان، وبعد قليل أصبح مشنوقا بعمامته.
# وكان يحترم العلماء، وسمع البخاري، وقيل إنه لما أحس بقتله صلى ركعتين
~~وقال: هاتوا عشنا سعداء ومتنا شهداء.
# وكان الناس يقولون: ما عمل أحد مع أحد ما عمله السلطان مع كريم الدين،
~~أعطاه الدنيا والآخرة، رحمه الله تعالى.
# وكانت واقعته سنة أربع وعشرين وسبعمائة، ومناقبه كثيرة إلى الغاية،
~~ومكارمه جزيلة لا تحصى، وهذا نموذج منها.
# ومن مدح شرف الدين القدسي فيه قوله:
# PageV07P349
# إذا ما بار فضلك عند قوم ... قصدت
# هم 
# ولم تظفر بطائل
# فخلهم خلاك الذم واقصد ... كريم الدين فهو أبو الفضائل
# انتهى كلام الشيخ صلاح الدين بن أيبك الصفدي باختصار، رحمه الله تعالى.
### $  1476 - كمال الدين الطبري قاضي مكة
# ...
# - 656ه؟ ... - 1208م
# عبد الكريم بن يحيى بن عبد الرحمن بن علي بن الحسين بن علي، قاضي مكة،
~~كمال الدين أبو محمد ms1182 وأبو أحمد قاضي مكة أبي القاسم الشيباني الطبري المكي
~~الشافعي.
# قال القاضي تقي الدين الفاسي في تاريخه: وجدت خطه على مكتوب ثبت عليه في
~~سادس عشر المحرم سنة اثنتين وثلاثين وستمائة، ولا أدري هل هذه السنة ابتداء
~~ولايته أو قبلها، وأظنه استمر حتى عزل في شوال سنة خمس وأربعين وستمائة،
~~كذا وجدت بخط الشيخ أبي العباس الميورقي في تاريخ عزله، وولي لعزله القاضي
~~عمران الفهري - الآتي ذكره - فدل على أنه كان حاكما في هذه السنة وكان
~~محققا حاكما في سنة خمس وثلاثين، وسبع وثلاثين، وثمان وثلاثين،
# PageV07P350
# وسنة أربعين وسنة أربع وأربعين وخمس وأربعين، ومات في شهر ربيع الأول سنة
~~ست وخمسين وستمائة، كذا وجدت وفاته في تعاليق أبي العباس الميورقي، انتهى
~~كلام الفاسي.
# ورأيت بخط صاحبنا الإمام الفاضل المحدث سراج الدين عمر بن فهد قال: رأيت
~~بخط أبي العباس الميورقي ما صورته: سمعت على ابن عبد الله ابن عم قاضي
~~الحرمين الشريفين عز الدين أبي المعالي يحيى بن عبد الرحمن بن علي بن
~~الحسين بن علي بن علي الطبري الشيباني يقول: كان أولاد القاضي أبي المعالي
~~يحيى ثلاثة: القاضي كمال الدين عبد الكريم، والقاضي جمال الدين عبد الله،
~~والقاضي عمر ونائب الحكم عن القاضي عمران بن ثابت القرشي قاضي الحرمين منذ
~~نحو أربع وعشرين سنة، عام سبعين وستمائة.
# وتوفي القاضي عبد الكريم وخلف ستة أولاد: محمود، ومحمد، وعلي، وإدريس،
~~وحسن، وأبو المنصور، رحمه الله تعالى.
### $  1477 - الوزير ابن الرويهب
# ...
# - 748ه؟ ... - 1382م
# عبد الكريم بن الرويهب، الصاحب الوزير كريم الدين القبطي المصري،
# PageV07P351
# وزير الديار المصرية.
# وزر ثلاث مرات، ولم يرزق السعادة في وزارته، وحصل له محن، ونكب غير مرة،
~~ثم عزل ولزم داره إلى أن توجه إلى بلاد الصعيد بسبب رزق له فمرض بها،
~~وانحدر في مركب عائدا إلى القاهرة فمات بها في سابع عشرين شهر رمضان سنة
~~أربع وثمانين وسبعمائة.
# وكان خاملا في ولايته، غير مشكور السيرة في مباشرته.
### $  1487 - معين الدين بن العجمي
# 812 - 863 ه؟ 1409 - 1458م
# عبد ms1183 اللطيف بن أبي بكر بن سليمان، القاضي معين الدين بن القاضي شرف الدين
~~الحلبي الأصل، المصري المولد والمنشأ، الشافعي، نائب كاتب السر بالديار
~~المصرية، وكانت سر حلب، وابن كاتب سرها، المعروف بابن العجمي، وبابن شرف
~~الدين الأشقر، يأتي ذكر والده في الكنى إن شاء الله تعالى.
# PageV07P352
# مولده بالقاهرة في سنة اثنتي عشرة وثمانمائة تخمينا، ونشأ بها تحت كنف
~~والده، وحفظ القرآن العزيز، وصلى بالناس في سنة أربع وعشرين، وحفظ عدة
~~مختصرات، وتفقه على الشيخ شرف الدين السبكي، وقرأ المعقول على شيخنا
~~العلامة تقي الدين الشمني، وعلى الشيخ شمس الدين الورمي، وكتب الخط
~~المنسوب، وشارك في الفقه والعربية، وتدرب بوالده وغيره، وكتب في التوقيع
~~بديوان الإنشاء بالديار المصرية، وخدم عند الأمير تمراز القرمشي رأس نوبة
~~النواب، ثم ولي كتابة سر حلب بعد عزل والده في أواخر الدولة الأشرفية
~~برسباي، فباشر كتابة سر حلب على أحسن وجه، وحظي عند نائبها الأمير تغري
~~برمش بن أحمد، واستمر إلى أن توفي الملك الأشرف وخرج تغري برمش المذكور عن
~~طاعة الملك الظاهر جقمق فعرف المذكور كيف سار في تلك الأيام المفتنة حتى
~~طلب إلى الديار المصرية وعزل عن كتابة سر حلب، وعاد إلى توقيع الدست
~~بالقاهرة، واستمر على ذلك إلى أن توفي والده القاضي شرف الدين الأشقر في
~~شهر رمضان سنة أربع وأربعين وثمانمائة وأخلع عليه واستقر عوضه في نيابة
~~كتابة السر بالديار المصرية.
# PageV07P353
#
### $  1479 - سراج الدين الفيومي
# ...
# - 801ه؟ ... - 1399م
# عبد اللطيف بن أحمد، الشيخ سراج الدين المصري الفيومي الشافعي، نزيل حلب.
# تفقه بالقاهرة على شيخ الإسلام سراج الدين عمر البلقيني وغيره، ثم رحل
~~إلى حلب فولي بها قضاء العسكر، ثم عزل عنها، وكان فقيها، مشاركا، بارعا في
~~الفرائض، وله نظم ونثر، وخمس البردة.
# ومن شعره في مدح النحو وذم المنطق:
# دع منطقا فيه الفلاسفة الأولى ... ضلت عقولهم ببحر مغرق
# واجنح إلى نحو البلاغة واعتبر ... إن البلاء موكل بالمنطق
# وله فيها يحيض من الحيوان الناطق والصامت:
# المرأة والخفاش ثم الأرنب ... والضبع الرابع ثم الراب
# وفي ms1184 كتاب الحيوان يذكر ... للجاحظ انقل عن
# ه م
# ا لا ينكر
# PageV07P354
# قتل المذكور في سنة إحدى وثمانمائة خارج دمشق، وهو قاصد الديار المصرية،
~~رحمه الله.
# 1480 - 
### $  القاضي تقي الدين
# .... 
# - 803ه؟؟ ... - 1400م
# عبد اللطيف بن أحمد بن عمر
# ، القاضي تقي الدين 
# أبو محمد، الشيخ شمس الدين أبي العباس ابن الإمام المفتي تقي الدين أبي
~~جعفر الأنصاري الإسنائي الشافعي، ابن أخت الشيخ جمال الدين عبد الرحيم
~~الإسنوي.
# كان فقيها مشاركا، ناب في الحكم بالقاهرة ومصر وأعمال الإطفيحية إلى أن
~~مات في القاهرة في يوم السبت ثالث شهر رجب سنة ثلاث وثمانمائة، رحمه الله
~~تعالى.
# 1481 - 
# شمس الدين العجمي
# ...
# - 731ه؟ ... - 1330م
# عبد اللطيف بن خليفة، القاضي
### $ شمس الدين العجمي، 
# أخو وزير غازان نجيب الدولة.
# PageV07P355
# قدم إلى القاهرة واستوطنها، وكان فاضلا بارعا في المنطق والمعاني
~~والبيان، وكان معدودا من أعيان الحنفية، وكان بينه وبين الشيخ علاء الدين
~~القونوي شيخ سعيد السعداء صحبة أكيدة، وكان يسكن بداره على بركة الفيل خارج
~~القاهرة فلما كان يوم الاثنين سلخ المحرم سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة وجدوه
~~غريقا ببكرة الفيل تحت داره، رحمه الله تعالى.
# 1482 - 
# نجيب الدين أبو الفرج
# 587 - 672 ه؟ 1191 - 1273م
# عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر بن منصور بن هبة، الشيخ الجليل
~~مسند الديار المصرية
### $ نجيب الدين أبو الفرج 
# بن الإمام الواعظ أبو محمد ابن الصيقل النميري الحراني الحنبلي التاجر
~~السفار.
# ولد سنة سبع وثمانين وخمسمائة بحران، اسمعه أبوه ببغداد من: عبد المنعم
~~بن كليب، وأبي الطاهر المبارك بن العطوس، وأبي الفرج ابن الجوزي، وأبي
~~القاسم بن السبط، وأبي الفرج بن ملاح الشط، وابن سكينة، وعبد الله بن مسلم
~~بن جوالق، وعبد الملك بن مراهب الوراق، وطائفة سواهم، وأجاز له
# PageV07P356
# من أصبهان: أبو جعفر الطرسوسي، ومسعودالجمال، وخليل الرازاني، وأبو
~~المكارم اللبان، وروى الكثير ببغداد، ودمشق ومصر، وانتهى إليه علو الإسناد،
~~ورحل إليه من البلاد، وازدحم عليه الطلبة والثقات، وألحق الأحفاد بالأجداد،
~~وكان يجهز البز ويتكسب بالمتاجر، وله وجاهة وحرمة وافرة عند ms1185 الدولة، ثم
~~انقطع لرواية الحديث، وولي مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة إلى أن مات
~~سنة اثنتين وسبعين وستمائة.
# وخرج له الشريف عز الدين مشيخة في خمسة أجزاء، وخرج له ثمانيات في أربعة
~~أجزاء، وخرج له ابن الظاهري الموافقات في ثلثاه عشر جزءا، والإبدال
~~والعوالي في أربعة أجزاء، والمصافحات في جزءين، وغير ذلك وكان سينا صحيح
~~السماع، وجرت عليه محنة من الدولة ولطف الله به، وروى عنه: الدمياطي، وابن
~~الظاهري، وقاضي القضاة نجم الدين، وابن جماعة وقاضي القضاة سعد الدين والد
~~الشيخ كمال الدين بن الشريشي، والشيخ نصر المنيجي، والعفيف أبو بكر الصوفي،
~~ومحمد بن الشرف الميدومي، والصفي محمد، والأرموي، وخلق كثير بمصر والشام
~~وغيرهما، رحمه الله تعالى.
# PageV07P357
#
# 1483 - 
### $  مجد الدين بن تيمية
# ...
# - 699ه؟ ... - 1299م
# عبد اللطيف بن عبد العزيز، الشيخ
# مجد الدين بن تيمية 
# الحراني الحنبلي العدل.
# روى عن جده، وعن عيسى بن سلامة، وابن عبد الدائم، وخطب بحران، وكان خيرا
~~عدلا، توفي سنة تسع وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1481 - محيي الدين السلمي
# 628 - 695 
# 
# 
# ه؟ 1230 - 1295م
# </span></span>
# عبد اللطيف بن عبد العزيز بن عبد السلام، الفقيه محيي الدين بن الشيخ عز
~~الدين بن عبد السلام السلمي الدمشقي الشافعي.
# ولد سنة ثمان وعشرين وستمائة، وكان أفضل إخوته، توفي سنة خمس وتسعين
~~وستمائة رحمه الله تعالى.
### $  1485 - بلبان الكردي
# ...
# - 736ه؟ ... - 1335م
# عبد اللطيف، الشيخ سيف الدين، شيخ زاوية السعودي بالقاهرة، كان يعرف
~~ببلبان الكردي.
# PageV07P358
# سمع من: المعين أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي، وأبي إسحاق إبراهيم ابن عمر
~~بن مضر وغيرهما، وخرجت له مشيخة لطيفة، وكتب خطا حسنا متوسطا، ومات بعد
~~الثلاثين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
### $  1486 - الشريف قاضي مكة الحنبلي
# 779 - 853 ه؟ 1377 - 1449م
# عبد اللطيف بن محمد أبي الفتح بن أبي المكارم احمد بن أبي عبد الله محمد
~~بن محمد بن عبد الرحمن، السيد الشريف الحسني، قاضي القضاة سراج الدين،
~~الفاسي الأصل، المكي الحنبلي.
# ولد بمكة في شعبان سنة تسع وسبعين وسبعمائة، ونشأ بها، وتفقه على ms1186 مذهب
~~الإمام أحمد بن حنبل، وولي قاضي القضاة الحنابلة بمكة، وإمام مقام الحنابلة
~~بالمسجد الحرام، وهو أول قاضي حنبلي ولي بمكة المشرفة، هكذا حدثني من لفظه،
~~قلت: وطالت مدة ولايته بمكة، فإنه ولي القضاء بمكة في حدود سنة ثمان
~~وثمانمائة أو بعدها بيسير إلى أن توفي بمكة في سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة.
# وكان رحمه الله سيدا نبيلا، كريما جوادا، مفرط الكرم، متواضعا، ذا شيبة
~~نيرة ووقار، محببا للناس، رحل إلى بلد المشرق على القان معين الدين شاه
# PageV07P359
# رخ بن تيمور غير مرة، وعلى ابنه ألوغ بك صاحب سمرقند، وكان يعظمانه
~~ويهبان له الألوف من الذهب، وقيل إنه في بعض سفراته رجع إلى مكة بنحو
~~العشرين ألف دينار فلم تأت عليها السنة حتى ذهبت منه وفرقها في المآكل
~~والمشارب، مع عفة عن المنكرات وعن ما يرمي به قضاة السوء من الرشوة وغير
~~ذلك، بل كان لفرط كرمه يهب لمن يأتي إليه في حاجة أو في محاكمة.
# ولما جاورت بمكة المشرفة في عام اثنتين وخمسين وثمانمائة صحبني المذكور،
~~وبقي بيننا صحبة أكيدة ومحبة زائدة، وغالب ما تحققت
# ه م
# ن أحوال ملوك الشرق إنما هو مما حكاه لي عنهم، رحمه الله تعالى.
# وكان شيخا طوالا، ضخما، ساكنا، خيرا، دينا، إلا أنه كان قليل البضاعة.
~~رحمه الله وعفا عنه.
# 1487 - 
### $  مقدم المماليك
# ...
# - 861ه؟ ... - 1456م
# عبد اللطيف بن عبد الله المنجكي العثماني، الأمير زين الدين الطواشي
~~الرومي
### $ ، مقدم المماليك 
# السلطانية في الدولة الظاهرية جقمق.
# PageV07P360
# أصله من خدام الست فاطمة بنت الأمير منجك، ابتاعته وأعتقته، ثم خدم بعد
~~موتها عند الأمير الكبير الطنبغا العثماني، فعرف بالعثماني، ثم انتقل إلى
~~خدمة الأمير جقمق الأرغون شاوي الدوادار نائب الشام إلى أن قتله الملك
~~الظاهر ططر، واستخدم عبد اللطيف هذا وجعله من جملة جمداوية السلطان الخاص،
~~فاستمر المذكور على ذلك سنين وهو ملازم لخدم الفقراء القادرية إلى أن وقع
~~بين الفقراء القادرية والرفاعية كلام في أواخر الدولة الأشرفية برسباي،
~~فشكاه الشيخ حسن نديم الأشرف إليه، فطلبه الملك الأشرف ms1187 وقال له: أنت جمدار
~~السلطان أم نقيب الفقراء؟ وضربه بالعصى. أخرجه من الجمدارية، ومات الملك
~~الأشرف بعد مدة وآل الأمر إلى الملك الظاهر جقمق فولاه مقدم المماليك
~~السلطانية، بعد القبض على الأمير خشقدم اليشبكي مقدم المماليك وحبسه بثغر
~~الإسكندرية، فاستمر عبد اللطيف في تقدمة المماليك سنين، وحج أمير الركب
~~الأول أولى وثانية، ثم عزل بالطواشي جوهر النوروزي الحبشي
# PageV07P361
# نائب مقدم المماليك، في سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة، واستمر بطالا
~~بالقاهرة، ويتردد إلى ثغر دمياط لعمارته هناك ثم يعود إلى القاهرة إلى أن.
### $  1488 - ابن الصابوني
# 657 - 736 
### $ 
# ه؟ 1259 - 1335م
# </span>
# عبد المحسن بن أحمد بن محمد بن علي، الشيخ المسند أمين الدين أبو الفضل
~~ابن شهاب الدين بن الحافظ جمال الدين أبي حامد، المعروف بابن الصابوني.
# ولد سنة سبع وخمسين وستمائة، وتوفي ليلة السبت سادس جمادى الأولى سنة ست
~~وثلاثين وسبعمائة، وصلى عليه من الغد، ودفن بالقرافة، رحمه الله تعالى.
# 1489 - 
### $  الملك السعيد فتح الدين
# .... 
# - 683ه؟ ... - 1284م
# عبد الملك بن إسماعيل
### $ ، الملك السعيد فتح الدين 
# ابن الملك الصالح ابن الملك العادل.
# PageV07P362
# كان صاحب الترجمة من خيار الأمراء، محترما، جليلا، رئيسا، فاضلا، سمع
~~الحديث على المشايخ، وروى موطأ يحيى بن بكير عن مكرم بن أبي الصقر، وسمع
~~ابن اللتي وغيره، ومات في ليلة الاثنين ثالث شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين
~~وستمائة، ودفن من الغد بتربة أم الصالح.
# 1490 - 
# الملك القاهر
# 622 - 676 ه؟ 1225 - 1277م
# عبد الملك بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب
### $ ، الملك القاهر 
# بهاء الدين ابن الملك المعظم بن الملك العادل.
# ولد سنة اثنتين وعشرين وستمائة، وسمع من ابن اللتي وغيره، وحدث، وكان
~~شجاعا مقداما، حسن الأخلاق، سليم الصدر، تعانى زي الأعراب في مركبه ولباسه
~~وخطابه، وكان يتبادى.
# قال الشيخ قطب الدين اليونيني: حدثني تاج الدين نوح بن شيخ السلامية
# PageV07P363
# أن الأمير عز الدين أيدمر العلائي نائب صفد حدثه قال: كان الظاهر مولعا
~~بالنجوم فأخبر أنه يموت في هذه السنة بالسم ملك، فوجم لذلك، وكان عنده حسد
~~لمن ms1188 يوصف بالشجاعة، وكان القاهر ه مع الظاهر بيبرس نوبة الأبلستين وفعل
~~فيها أفاعيل عجيبة، وبين يوم المصاف حتى تعجب الناس منه، فحسده الظاهر،
~~وكان حصل له ندم لتوغله في بلاد الروم، فحدثه القاهر بما فيه نوع إنكار
~~عليه، فأثر عنده، فتخيل في ذهنه أنه إذا سمه كان هو الذي ذكره المنجمون،
~~فأحضره عنده في يوم الخميس ثالث عشر المحرم سنة ست وسبعين وستمائة لشرب
~~القمز، وجعل السقية في ورقة في جيبه، وللسلطان ثلاث هنابات مختصة به، كل
~~هناب مع ساق، فمن أكرمه السلطان ناوله هنابا منها، فاتفق قيام القاهر إلى
~~بيت الماء، فجعل السلطان الورقة في الهناب وأمسكه بيده، وجاء القاهر فناوله
~~الهناب، فقبل الأرض وشربه، وقام السلطان إلى بيت الماء، فأخذ الساقي الهناب
~~من يد القاهر وملأه على العادة وقد بقي فيه بقية جيدة. ووقف حتى أتى
~~السلطان فناوله الهناب فشربه، وهو لا يشعر، فلما شربه أفاق على نفسه وعلم
~~أنه شرب من ذلك الهناب فيه آثار السم، فتخيل
# PageV07P364
# وحصل له وعك وتمرض حتى مات بعد أيام قلائل كما ذكرناه في ترجمته وأما
~~القاهر صاحب الترجمة فإن
# ه م
# ات من الغد، ودفن في يومه، رحمه الله، فانظر إلى الجزاء كيف يكون من جنس
~~العمل، فسبحان الحي الذي لا يموت انتهى.
### $  1991 - عبد المنعم البغدادي
# ...
# - 807ه؟؟ ... - 1404م
# عبد المنعم بن محمد بن داود، وقيل ابن سليمان، الشيخ الإمام الفقيه
~~الحنبلي البغدادي، نزيل القاهرة.
# قدم من بغداد وأخذ الفقه عن قاضي القضاة موفق الدين، وعن غيره، وبرع في
~~الفقه وغيره، وتصدر للإفتاء والتدريس عدة سنين، وتعين لقضاء
# PageV07P365
# الحنابلة، وتولى إفتاء دار العدل، وتدريس مدرسة أم السلطان الأشرف شعبان
~~ابن حسين - بخط التبانة - عوضا عن الشيخ بدر الدين حسن النابلسي - بعد موته
~~- في أوائل جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة، ودام على ملازمة
~~الاشتغال والإشغال إلى أن توفي يوم السبت ثامن عشر شوال سنة سبع وثمانمائة،
~~وقد انتهت إليه رئاسة الحنابلة، رحمه الله تعالى.
# 1492 - 
### $  قطب الدين أبو البركات
# 603 - 687 ms1189 ه؟ 1206 - 1288م
# عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم بن علي بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن
~~سعيد ابن إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري،
~~الشيخ
### $ قطب الدين أبو البركات، 
# خطيب القدس أربعين سنة.
# كان من الصلحاء الكبار، وكان مجموعا عن الناس، حسن الهيئة، عزيز النفس،
~~يفتي الناس، ويذكر التفسير من حفظه في المحراب بعد صلاة الصبح، وقد سمع
~~الكثير من الحديث، وكان من الأخيار.
# مولده سنة ثلاث وستمائة، وتوفي ليلة السابع من شهر رمضان سنة سبع
# PageV07P366
# وثمانين وستمائة، وولي خطابة القدس من بعد بدر الدين بن جماعة. انتهى.
### $  1493 - الحافظ الدمياطي
# 613 - 705 ه؟ 1216 - 1305م
# عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن بن شرف بن الخضر بن موسى، الشيخ الإمام
~~الحافظ شرف الدين أبو محمد الدمياطي النوبي الشافعي، أحد الأئمة الأعلام
~~والحفاظ الثقات.
# ولد سنة ثلاث عشرة وستمائة بتونة وهي بليدة في مجيرة تنيس من عمل دمياط،
~~قال الأبيوردي والإربلي: في سنة عشرة وستمائة، واشتغل بدمياط وتفقه به على
~~الأخوين الإمامين: أبي المكارم عبد الله، وأبي عبد الله الحسين ابني الحسين
~~بن منصور بن أبي عبد الله السعدي، وسمع بها منهما،
# PageV07P367
# ومن الشيخ أبي عبد الله محمد بن موسى بن النعمان، وهو الذي أرشده إلى طلب
~~الحديث، وكان قد حفظ التنبيه في الفقه، والنحول في أصول الفقه للغزالي.
# ثم انتقل إلى القاهرة واجتمع بالحافظ أبي محمد عبد العظيم المنذري وجالسه
~~مدة سنين، وأخذ عنه علم الحديث، وكتب عنه جملة كبيرة، وأقبل على هذا الشأن،
~~وكان ول طلبه للحديث سنة ست وثلاثين وستمائة، وتميز في حياة شيخه أبي محمد
~~عبد العظيم المذكور، وكان من نبلاء أصحابه، وكان شيخه يثني عليه، وقرأ
~~القرآن العزيز بالروايات على الشيخ كمال الدين أبي الحسن علي بن شجاع
~~القرشي وسمع منه ومن ابن الجميزي، وابن الصواف، وابن المقير، والشاوي، وعبد
~~العزيز بن عبد المنعم بن البقار، وابن الحباب، وابن عمه أبي إبراهيم بن عبد
~~الرحمن، وعبد ms1190 الكريم بن عبد الرحمن بن أبي القاسم الراني - آخر من حدث
~~بالديار المصرية عن خطوب الموصلي - والحسين بن محمد الكندي، وغيرهم من
~~أصحاب السلفي والبوصيري وابن ياسين.
# ثم رحل إلى الإسكندرية فسمع بها من جماعة من أصحاب السلفي منهم: الفارس،
~~وأبو منصور ظافر بن ظاهر، وابن الجيلي، وابن رواح، والسبط، ومنصور بن سدان
~~الدماغ، وعلى بن مختار، ومحمد بن يحيى بن ياقوت، وأبو البركات هبة الله بن
~~محمد بن حسين بن مفرج المقدسي ابن الواعظ، ومظفر بن
# PageV07P368
# الفوي، وأبو بكر محمد بن الحسن السفاقسي، ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد
~~الملك بن محارب وغيرهم.
# وحج فسمع بمكة من: الإمام أبي عبد الله المرسي، وأبي الحسن محمد بن
~~الأنجب البقال، والزعفراني، وعبد الرحمن بن فتوح، وأبي النعمان يسير بن
~~حامد بن سليمان الجعفري، وغيرهم.
# ثم رحل إلى دمشق فسمع بها من: أحمد بن الفرج بن السلمة، وإسماعيل ابن
~~أحمد العراقي، وملى بن علان، ومحمد وعبد الحميد ابني عبد الهادي بن يوسف،
~~ومحمد بن منقذ القدسيين، والكفر طابي، وعبد الله بن الخشوعي، وأبي البركات
~~عمر بن عبد الوهاب البرادعي، وأحمد بن يوسف بن ديري، وعلي ابن السني،
~~والبلداني، ومحمد اليونيني، وإبراهيم بن خليل، ومظفر بن محمد الأنصاري بن
~~الشيرجي، والقوصي في آخرين.
# وبمعرة النعمان من: قاضيها أحمد بن مدرك بن سعيد، وأخيه أبي الكسور سعد،
~~وأبي الفتح مظفر بن محمد بن سعيد بن مدرك بن علي التنوخي.
# وبحماة من إبراهيم بن بعد الله بن إبراهيم التنوخي، وصفية القرشية.
# وبحلب من: ابن خليل وأكثر عنه وانقطع إليه مدة، وأخيه يونس، وابن رواحة،
~~وصقر، وأبي الطيب أحمد بن محمد بن يوسف الحنفي، وعمر
# PageV07P369
# ابن محسن، وأبي المعالي محمد بن محمد بن عبد الله بن الطرسوسي، وابني
~~أحمد ابن العديم.
# ثم توجه إلى بغداد، فسمع بالموصل من القاضي أبي علي الحسن ابن عبد القاهر
~~بن السهروردي، وبي البركات عمار، وأبي حامد محمد ابن الحسن بن علي العبسي،
~~وعبد الكريم بن محمد علوان بن مهاجر، وغيرهم. ms1191
# وسمع بماردين من: الحافظ أبي محمد، وبحران من: عبد القادر ابن عبد الله
~~بن تيمية، والخياط.
# ثم رحل ودخل بغداد، وحدث قديما سنة ثلاث وأربعين، وسمع منه فيها بعض
~~الحبيبين وفي سنة ست وخمسين سمع منه علي بن المظفر الكندي، وفي سنة إحدى
~~وستين أبو الحسين اليونيني، وأبو المحاسن يوسف بن أحمد اليغموري، وبعد ذلك
~~الميدومي والإربلي هو أحمد بن يونس بن بركة، والفرضي، والمزي، وأبو حيان،
# PageV07P370
# وأبو محمد الحلبي، والبرازلي، والذهبي، وابن سيد الناس، وخلق، وكتب عنه
~~أبو حامد بن الصابوني، ومات قبله بسنتين.
# وكتب بخطه كثيرا من الكتب والأجزاء ورزق السعادة في إسناده، وازحم الناس
~~على إقرائه بعلم الأنساب، واشتهر بالفضائل ورحل إلى العراق والحجاز والشام
~~وديار بكر، وجمع الجموع الحسنة، وتولي المناصب بالشام ومصر، وأملى وانتفع
~~به الناس.
# قال الإسنوي في طبقاته: كان إمام أهل الحديث في زمانه، وكان فقيها
~~اصوليا، نحويا، لغويا، أديبا، شاعرا، انتهى.
# وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي في طبقات القراء: أراني إجازته في مجلدة
~~بتلاوته على الكمال الضرير، واستغرق في الحديث زمانه، وسمعت الحافظ أبا
~~الحجاج القضاعي يقول: لم ألق أحدا أضبط من الدمياطي، ودخل بغداد مرتين،
~~وحدث هناك في المرة الأخيرة وأملى، ورزق وافرا، وخرج أربعين حديثا لأمير
~~المؤمنين آخر خلف بني العباس ببغداد المستعصم أبي أحمد عبد الله ابن
~~المستنصر، وصنف تصانيف مفيدة منها: المعجم بالسماع، ومعجم بالإجازة، ونص في
~~معجمه على أنه يشتمل على ألف شيخ ومائتي شيخ وخمسين شيخا، وله الأربعون
~~المتباينة الإسناد لأعناد الجياد والأربعون الموافقات، والأربعون،
# PageV07P371
# التساعيات المطلقة، وقبائل الأوس، وقبائل الخزرج، وكتاب أخبار بني عبد
~~المطلب بن عبد مناف، أخبار بني نوفل، أخبار بني جمح، أخبار بني سهم بن عمرو
~~بن هصص، وكتاب المحاسن البغدادية، وكتاب كشف المغطى في تبين الصلاة الوسطى
~~صنفه بحلب ثم لما دخل بغداد غيره فنقص منه وزاد وحرره، وهو كتاب نفيس، وله
~~حواشي على البخاري بهوامش على نسخته، وكذا على مسلم، وله سيرة النبي صلى
~~الله عليه وسلم في مجلدة، ms1192 وكتاب فضل الخيل، وقد سمعت أنا هذا الكتاب بقراءة
~~الحافظ قطب الدين الخيضري في أربع مجالس آخرها في سلخ شعبان سنة خمس
~~وأربعين وثمانمائة بالقاهرة في منزل المسمع بحارة برجوان على الشيخ الإمام
~~العلامة المحدث عمدة المؤرخين تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر
~~المقريزي الشافعي بسماعة جميعه على الشيخ المسند
# PageV07P372
# ناصر الدين محمد بن علي بن يوسف بن الطبردار الحراوي بسماعه جميع
# ه م
# ن مؤلفه الحافظ أبي محمد الدمياطي صاحب الترجمة، عفا الله عنه.
# قلت: وتوفي الحافظ شرف الدين الدمياطي المذكور فجأة بالقاهرة بعد أن صلى
~~العصر غشي عليه في موضعه فحمل إلى منزله فمات من ساعته في يوم الأحد خامس
~~عشر ذي القعدة سنة خمس وسبعمائة.
# ومن شعره: أنشدنا الشيخ تقي الدين المقريزي إجازة، قال: أنشدنا ناصر
~~الدين محمد بن الطبردار إجازة، قال: أنشدنا الحافظ شرف الدين عبد المؤمن
~~الدمياطي لنفسه إجازة إن لم يكن سماعا:؟ روينا بإسناد عن ابن مغفل حديثا
~~صحيحا صح من علة القدح
# بأن رسول الله حين مسيره ... لثامنة وافته من ليلة الفتح
# 1494 - 
### $  الأستاذ صفي الدين
# .... 
# - 693ه؟ ... - 1293م
# عبد المؤمن بن فاخر، الإمام العالم المجود
### $ الأستاذ صفي الدين 
# عبد المؤمن، إمام أهل عصره في ضرب العود والموسيقى.
# PageV07P373
# قال العز الأربلي الطبيب: كان المذكور كثير الفضائل، يعرف علوما كثيرة
~~منها: العربية، ونظم الشعر، والإنشاء، وكان فيه غاية، وعلم التاريخ، وعلم
~~الخلاف، والموسيقى، ولم يكن في زمانه من يكتب الخط المنسوب سوى الشيخ زكي
~~الدين لا غير وهو بعده، وفاق في فنه الأوائل والأواخر، وبه تقدم عند
~~الخليفة، وكانت آدابه كثيرة، وحرمته وافرة، وأخلاقه حسنة طيبة، ثم قال بعد
~~كلام كثير: واجتمعت به في مدينة تبريز في شهور سنة تسع وثمانين وستمائة،
~~وأخبرني صفي الدين المذكور قال: وردت إلى بغداد صبيا، وأثبت فقيها
~~بالمستنصرية، شافعيا أيام المستنصر، واشتغلت بالمحاضرات، والآداب،
~~والعربية، وتجويد الخط، فبلغت منه غاية ليس فوقها غاية، ثم اشتغلت بضرب
~~العود، فكانت قابليتي فيه أعظم من الخط، لكنني اشتهرت بالخط ولم ms1193 أعرف بغيره
~~في ذلك الوقت. ثم إن الخلافة وصلت إلى المستعصم فعمر خزانتي كتب متقابلتين
~~برواق عزيز، وأمر أن يختار لهما كاتبان يكتبان ما يجده، ولم يكن في ذلك
~~الوقت أفضل من الشيخ زكي الدين، وكنت دونه في الشهرة، فرتبنا في ذلك، ولم
~~يعلم الخليفة أنني أحسن الضرب بالعود، وكانت ببغداد مغنية تعرف بلحاظ فائقة
~~الجمال تغني جيدا، فأحبها الخليفة وأجزل لها العطاء، فكثر خدامها وجواريها
~~وأملاكها، فاتفق أنها غنت يوما بين يديه بلحن طيب
# PageV07P374
# غريب، فسألها عن ذلك فقالت: هذا الصفي الدين المجود، فقال الخليفة علي
~~به، فأحضرت وضربت بالعود بين يديهن فأعجبه ذلك، وأمرني بملازمة مجلسه، ورسم
~~لي برزق وافر جزيل، غير ما كان ينعم به علي، وصرت أسفر بين يديه، وأقضي
~~للناس عنده حوائج كثيرة، وكان لي مرتب في الديوان كل سنة خمسة آلاف دينار،
~~يكون عنها دراهم مبلغ ستين ألف درهم، وأحصل في قضاء أشغال الناس مثلها،
~~وأكثر منها، وحضرت بين يدي هولاكو وغنيته، وأضعف ما كان لي من الرواتب أيام
~~المستعصم، واتصلت بخدمة الصاحب علاء الدين عطا ملك الجويني وأخيه شمس
~~الدين، ووليت لهما كتابة الإنشاء ببغداد، ورفعاني إلى رتبة المنادمة،
~~وضاعفا علي الإنعام، وبعد موت علاء الدين وقتل شمس الدين زالت سعادتي
~~وتقهقرت إلى وراء في عمري ورزقي وعيشي، وعلتني الديون، وصار لي أولاد
~~وأولاد أولاد، وكبرت سني، وعجزت عن السعي، انتهى كلام العز الإربلي.
# وقال الشريف صفي الدين ابن الطقطقي: مات صفي الدين عبد المؤمن محبوسا على
~~دين كان لمجد الدين عبد الحكيم غلام ابن الصباغ، وكان مبلغ الدين ثلاثمائة
~~دينار، وحبسه القاضي في مدرسة الخل، وكانت وفاته يوم الأربعاء ثامن عشرين
~~صفر سنة ثلاث وتسعين وستمائة، وكان ينفق أمواله على الملاذ، ويبالغ في عمل
~~الحضرات البديعة، وكان يكون ثمن المشموم والفاكهة
# PageV07P375
# أربعة آلاف در
# هم، 
# وكان يتنعم كثيرا، انتهى كلام الشريف.
# قلت: وهو الأستاذ المعروف، صاحب الأدوار في صناعة الطبقة والطنين وضرب
~~العود وعلمه، وهو صاحب التصانيف البارعة لفي الموسيقى، وبه يضرب ms1194 المثل في
~~هذا الشأن، وهو أشهر مما يحكى عنه، وكان قدم إلى دمشق صحبة الوزير عطا ملك
~~بتجمل زائد وثروة كبير، ورأى صفي الدين في هذا الفن من الحظ ما لم يره غيره
~~بعد إسحاق بن إبراهيم الموصلي، نديم الرشيد هارون، إلا أن صفي الدين هذا
~~كان تسيء التدبير، مسرفا على الأموال، تلافا، وذكره الشهاب محمود وأثنى على
~~فضله وكثرة علومه ورئاسته واتصاله بالخلفاء والملوك، وأثبت شيئا من إنشائه
~~ونظمه في تاريخه رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
### $  1495 - أوحد الدين كاتب السر
# ...
# - 786ه؟ ... - 1384م
# عبد الواحد بن إسماعيل بن ياسين، القاضي أوحد الدين بن القاضي تاج الدين
# PageV07P376
# الحنفي، المصري المولد والدار والوفاة، كاتب السر الشريف بالديار
~~المصرية.
# كان فقيها، عالما فاضلا، وله مشاركة في عدة علوم، ودربة ومعرفة بفنون
~~شتى، وكان رئيسا نبيلا، ولاه الملك الظاهر برقوق كتابة السر بالديار
~~المصرية في تاسع شوال سنة أربع وثمانين وسبعمائة، بعد عزل القاضي بدر الدين
~~محمد بن فضل الله، فباشر الوظيفة بحرمة وافرة، وحسنت سيرته، وعظم وضخم،
~~فعاجلته الممنية، ومات بالقاهرة فييوم السبت ثاني ذي الحجة في سنة ست
~~وثمانين وسبعمائة، وأعيد القاضي بدر الدين بن فضل الله إلى كتابة السر بعد
~~موته، ومات عن سبع وثلاثين سنة في عنفوان شبيبته، وهو سبط قاضي القضاة جمال
~~الدين بن التركماني الحنفي.
# قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العينين رحمه الله: وكان ذا فضيلة
~~وعرفان، وحسن سياسة وإحسان، ورياضة وأخلاق، وجميل إرفاق، وحذق في أمور
~~الدنيا وأحوالها، وصدق في أعمال الآخرة وأقوالها، وكانت له مشاركة في كل
~~منظوم ومنثور، انتهى كلام العيني باختصار.
# وأثنى عليه غير واحد ممن رآه وصبحه، وكان مليح الشكل، بهي الهيئة، متجملا
~~رئيسا، رحمه الله تعالى.
# PageV07P377
#
### $  1496 - ابن وهبان
# قاضي القضاة أمين الدين
# قبيل 730 - 768ه؟ 1329 - 1366م
# عبد الوهاب بن أحمد بن وهبان، قاضي القضاة أمين الدين أبو محمد الدمشقي
~~الحنفي، قاضي القضاة حماة.
# مولده قبيل الثلاثين وسبعمائة، ونشأ بحماة، وتفقه بها على علماء عصره،
~~وبرع في الفقه، والأصول، ms1195 والعربية، واللغة، والقراءات، والأدب، ودرس وأفتى
~~عدة سنين، وجمع وكتب وألف، وولي قضاة حماة في سنة ستين وسبعمائة، وحمدت
~~سيرته إلى أن عزل في سنة اثنتين وستين، ثم أعيد في سنة ثلاث وستين، واستمر
~~قاضيا إلى أن توفي بها في ذي الحجة سنة ثمان وستين وسبعمائة.
# وكان مشكور السيرة، عفيفا، دينا، عالما رحمه الله تعالى.
# PageV07P378
# 1497 - 
### $  خطيب النيرب
# 619 - 694 ه؟ 1222 - 1294م
# عبد الوهاب بن أحمد بن سحنون، الخطيب البارع مجد الدين الدمشقي الحنفي
# ، خطيب النيرب، 
# وروى عن خطيب مراد، وكان له شعر وأدب وفضائل.
# كان من فضلاء السادة الحنفية وأذكيائهم، أفتى ودرس مدة طويلة، ودرس
~~بالدامغانية، وعاش خمسا وسبعين سنة، وكان طبيبا ببيمارستان الجبل، وتوفي
~~سنة أربع وتسعين وستمائة.
# ومن شعره في ضوبى:
# بأبي غزال جاء يحمل مشعلا ... يكسو الدجا بملاء ثوب أصفر
# وكأنه غصن عليه باقة ... من نرجس أو زهرة من نوفر
# PageV07P379
#
### $  1498 - ابن بنت الأعز
# 614 - 665 ه؟ 1217 - 1266م
# بعد الوهاب بن خلف بن دبر العلامي الشافعي، قاضي القضاة تاج الدين أبو
~~محمد، المعروف بابن بنت الأعز.
# ولد سنة أربع عشرة وستمائة، وقيل سنة أربع وستمائة، وروى عن جعفر
~~الهمداني وغيره، وكان إماما فاضلا، عالما متبحرا في المذهب، وولي المناصب
~~الجليلة: كنظر الدواوين والوزر، وقضاء القضاة، ودرس: بالصلاحية، وقبة
~~الشافعي رضي الله عنه، وتقدم في الدولة، وكانت له الحرمة الوافرة عند الملك
~~الظاهر بيبرس، وكان ذا ذهن ثاقب، وحدس صائب، وسعد وعزم مع النزاهة المفرطة،
~~والصلابة في الدين، وحسن الطريقة، والتثبت في الأحكام، وتولية الأكفاء، ولا
~~يراعي أحدا ولا يداهنه، ولا يقول شهادة مريب، وكان قوي النفس، يرتفع على
~~الصاحب بهاء الدين بن حنا وغيره.
# PageV07P380
# وهو والد قاضي القضاة صدر الدين عمر قاضي الديار المصرية، ووالد قاضي
~~القضاة تقي الدين عبد الرحمن الذي وزر أيضا، ووالد القاضي العلامة علاء
~~الدين أحمد الذي دخل اليمن والشام.
# ولما زاد قاضي القضاة تاج الدين هذا في التثبت في الأحكام شكا الأمير
~~أيدغدي العزيز إلى الملك الظاهر منه، ورفع ms1196 قصة من بيت الملك الناصر يوسف
~~أنهم ابتاعوا دار القاضي برهان الدين السنجاري في حياته وبعد وفاته ادعى
~~الورثة وقفيتها، وجرى بسبب ذلك أمور، فقال الأمير جمال الدين أيدغدي
~~المذكور: نترك نحن مذهب الشافعي لك ونولي في مذهب من يحكم بين الناس، فأمر
~~الملك الظاهر بتولية القضاة الأربع، ولم يكن قبل ذلك إلا قاض واحد من مذهب
~~واحد.
# وكان في ابتداء الإسلام الحكم بالديار المصرية لجماعة من الصحابة
~~والتابعين إلى أن ظهر مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة رضي الله عنه فصار حكم
~~الديار المصرية بل وسائر الأقطار للقضاة الحنفية شرقا وغربا إلى أن ملك
~~الفاطميون الديار المصرية وأبطلوا سائر المذاهب وأظهروا التشيع، وولوا من
~~اختاروه من الشيعة، واستمر ذلك سنين إلى أن زالت دولتهم وملك الديار
~~المصرية بنو أيوب، وكانوا أكرادا شافعية فأقاموا من مذهبهم قاضيا، وكانت
~~القاهرة
# PageV07P381
# قد خربت وتلاشى أمرها إلى الغاية، وخرب غالب قراها وأعمالها، وملكت
~~الفرنج بيت المقدس وغالب السواحل سنين عديدة، فلما تسلطن السلطان صلاح
~~الدين يوسف على أنه نائب لنور الدين الشهيد وأخذ في عمل مصالح الديار
~~المصرية، وفتح الفتوحات الهائلة، وقويت شوكته بحسب الحال، ثم ملك من بعده
~~جماعة من بني أيوب إلى أن زالت دولتهم وملكت الأتراك، وآل الأمر إلى سلطنة
~~السلطان الملك الظاهر بيبرس ورتب القضاة الأربع في سنة أربع وستين أو التي
~~قبلها فكان انفراد السادة الشافعية بالحكم في الديار المصرية مائة سنة من
~~سلطنة الملك المنصور أسد الدين شيركوه في سنة أربع وستين وخمسمائة إلى
~~سلطنة الملك الظاهر بيبرس وتولية القضاة الأربعة في سنة أربع وستين
~~وستمائة. انتهى.
# قلت: ولما ولى الملك الظاهر القضاة الأربعة قال علم الدين بن شكر - وقد
~~التقى مع قاضي القضاة تاج الدين المذكور في بعض الأماكن - ما مات حتى رأيتك
~~صاحب ربع، انتهى.
# وكانت وفاته سنة خمس وستين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# PageV07P382
#
### $  1499 - ابن أبي شاكر
# 770 - 819 ه؟ 1368 - 1416م
# عبد الوهاب بن عبد اله بن موسى بن أبي شاكر بن أحمد بن ms1197 شرف الدولة ابن
~~الشيخ سيف الدولة، الصاحب الوزير تقي الدين بن الوزير فخر الدين ابن الوزير
~~تاج الدين بن علم الدين بن تاج الدين، القبطي الأصل، المصري الحنفي.
# مولده بالقاهرة وبها نشأ، وتعالى قلم الديونة، وتفقه على مذهب الإمام
~~الأعظم أبي حنيفة رضي الله عنه، وكان صحيح الإسلام، وتولى في الدولة
~~الناصرية فرج بن برقوق نظر الديوان المفرد، ثم نظر الخاص، ثم عزل في الدولة
~~المؤيدة شيخ عن نظر الخاص وولي أستادارية المقام الصارمي إبراهيم بن الملك
~~المؤيد شيخ، ثم ولي الوزارة بالديار المصرية إلى أن توفي بالقاهرة في يوم
~~الخميس حادي عشر ذي القعدة سنة تسع عشرة وثمانمائة.
# وكان رحمه الله حسن الإسلام، جيد الاعتقاد في الفقهاء والصالحين، وكان
~~يتجنب النسوة النصارى ويكره دخولهن إلى داره، وهذا أمر عظيم.
# PageV07P383
# في الأقباط، ومن فعل ذلك منهم يكون قوي الإيمان، وكان فيها الخير، وعمر
~~مدرسة بين السورين ظاهر القاهرة، ووقف عليها عدة أوقاف، وعمر الرباط بمكة
~~مقابلة باب جياد - أحد بواب المسجد الحرام - ولم يكمله، وكمله فخر الدين بن
~~أبي الفرج، انتهى.
### $  1500 - عبد الوهاب الجيلي
# 522 - 593 ه؟ 1128 - 1196م
# عبد الوهاب بن الشيخ عبد القادر بن الجبلي الكيلاني الحنبلي.
# قرأ الفقه على والده الشيخ عبد القادر الكيلاني حتى برع فيه، ودرس بمدرسة
~~والده في حياته وقد نيف على العشرين سنة، وكان أمير أولاد الشيخ عبد
~~القادر، وكان فقيها فاضلا، مشاركا، حسن الكلام في مسائل الخلاف، له لسان
~~فصيح في الوعظ، ولوعظه تأثير في القلوب، وكان عنده مروءة وكرم، وتوفي بعد
~~الستمائة، رحمه الله تعالى، وعفا عنه.
# PageV07P384
#
### $  1501 - تاج الدين السبكي
# 728 - 771 ه؟ 1327 - 1369م
# عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي بن علي تمام، قاضي القضاة تاج الدين أبو
~~نصر بن قاضي القضاة تقي الدين أبي الحسن بن زين الدين بن ضياء الدين
~~الأنصاري الخزرجي السبكي الشافعي، قاضي القضاة دمشق.
# كان إماما عالما، بارعا، فقيها، نحويا، أصوليا، مولده سنة ثمان وعشرين
~~وسبعمائة، وسمع من القدسي وطبقته بمصر، ومن ms1198 بنت الكيال، وابن تمام، والمزي،
~~وأجاز له الحجار، وعني بالرواية، وسمع كثيرا، وأخذ عن والده، والشيخ أثير
~~الدين أبي حيان، وغيرهما، وسمع الحديث على الحافظ شمس الدين الذهبي وتخرج،
~~وكان ذكيا، صحيح الذهن وبرع في الفقه وغيره، وأفتى ودرس، وولي قضاء دمشق
~~أربع مرات، وتولي خطابة الجامع الأموي بدمشق، وصنف عدة مصنفات من ذلك:
~~مختصر ابن الحاجب، وشرح
# PageV07P385
# منهاج البيضاوي، وجمع الجوامع في الأصول، والتوشيح في الفقه، وطبقات
~~الشافعية في ثلاث مصنفات: كبرى ووسطى وصغرى، وكتاب الأشباه والنظائر، وغير
~~ذلك، وكن له نظم ونثر وإنشاء، توفي بالدهشة ظاهر دمشق في يوم الثلاثاء سابع
~~ذي الحجة سنة إحدى وسبعين وسبعمائة، ودفن بسفح قاسيون عن أربع وأربعين سنة،
~~رحمه الله تعالى.
# 1502 - 
### $  ظهير الدين الصاغاني
# 646 - 752 ه؟ 1248 - 1325م
# عبد الوهاب بن عمر بن عبد المنعم بن هبة الله بن أمين الدولة، الشيخ
# ظهير الدين الصاغاني 
# الحنفي الحلبي.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي بعد أن ذكر نسبه: الإمام الصاغاني الزاهد
~~الحنفي النحوي ظهير الدين الصوفي، مولده في شهر رجب سنة ست وأربعين
~~وستمائة، وسمع من حسنه الحرانية، وأجازك له شعيب الزعفراني، وأبو الحسن ابن
~~الجميزي، وحدث، وأخذ عنه ابن طغريل وجماعة. انتهى كلام الذهبي باختصار.
# PageV07P386
# قلت: كان رحمه الله من أعيان فقهاء السادة الحنفية، ذكره الحافظ عبد
~~القادر في طبقاته وأثنى عليه، وتوفي بحلب في صفر سنة خمس وعشرين وسبعمائة،
~~رحمه الله تعالى.
### $  1503 - ابن فضل الله
# 623 - 717 ه؟ 1226 - 1317م
# عبد الوهاب بن فضل الله بن المجلي بن دعجان بن خلف، القاضي شرف الدين أبو
~~محمد القرشي العمري، نسبته إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
# مولده في ثالث ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وستمائة بدمشق، كان إماما فقيها،
~~كاتبا بليغا، أديبا مترسلا، كتب المنسوب الفائق، وتنقل في الخدم حتى صار
~~صاحب ديوان الإنشاء بالديار المصرية مدة طويلة، ومكان مخاديمه يعظمونه
~~ويحترمونه مثل: حسام الدين لاجين، والملك الأشرف خليل ابن قلاوون، والملك
~~الناصر محمد بن قلاوون، وكان الأمير ms1199 تنكز نائب الشام في كل قليل يذكره،
~~ويجعل أفعاله قواعد يمشى عليها، وكان كاملا في فنه، أحسن من كتب عن ملوك
~~الأتراك، وكان يدور في كلامه ويتحيل حتى يخرج عن ثقل الإعراب وما يلحن، وهو
~~أول كاتب سر ولي بديار مصر
# PageV07P387
# من بني فضل الله، وهو أن الملك الأشرف خليل بن قلاوون لما تغير على كاتب
~~سره عماد الدين إسماعيل بن أحمد بن الأثير قال لنائبه الأمير بدر الدين
~~بيدرا: انظر لي غيره، وكان الأمير لاجين السلاح دار حاضرا، فذكر شرف الدين
~~المذكور وأثنى عليه، فأحضره السلطان على البريد من دمشق في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وتسعين وستمائة وأخلع عليه، واستقر به في كتابة السر بالديار
~~المصرية، ودام على ذلك حتى نقله الملك الناصر محمد بن قلاوون إلى كتابة سر
~~دمشق عوضا عن أخيه يحيى، وولي عوضه القاضي علاء الدين بن الأثير.
# قال الشيخ صلاح الدين الصفدي: حكى لي القاضي شهاب الدين بن القيسراني
~~قال: كنت يوما أقرأ البريد على الأمير تنكز فتحرك على دائر المكان طائر
~~فالتفت إلي يسيرا ورجع إلي وقال: كنت يوما بالمرج وشرف الدين بن فضل الله
~~يقرأ علي بريدا جاء من السطلان، والصبيان قد رموا حلة على عصفور، فاشتغلت
~~بالنظر إليها فبطل القراءة وأمسكني، وقال: يا خوند إذا قرأت عليك كتاب
~~السلطان اجعل بالك كله مني، ويكون ذهنك كله عندي، لا تشتغل بغيري أبدا،
~~وأفهمه لفظة لفظة. انتهى.
# وكان في مبدأ أمره يلبس القماش الفاخر، ويأكل الأطعمة المنوعة الفاخرة،
~~ويعمل السماعات المليحة، ويعاشر الفضلاء مثل بدر الدين بن مالك وغيره، ثم
# PageV07P388
# انسلخ من ذلك كله لما دخل الدولة، وقتر على نفسه، واختصر في ملبسه،
~~وانجمع عن الناس انجماعا كليا، وكان قد سمع في الكهولة من ابن عبد الدائم،
~~وأجاز له ابن مسلمة وغيره، وكان السلطان الملك الناصر محمد بن قالاوون قد
~~نقله من مصر إلى الشام عوضا عن أخيه محيي الدين يحيى، لأن الملك الناصر كان
~~قد وعد القاضي علاء الدين بن الأثير لما كان ms1200 معه في الكرك بالمنصب، فأقام
~~بدمشق إلى سنة سبع عشرة وسبعمائة، وتوفي رحمه الله في شهر رمضان من السنة
~~وخلف نعمة طائلة.
# ورثاه القاضي شهاب الدين محمود وهو بمصر بقصيدة أولها:
# لتبك المعالي والعلا الشرف الأعلى ... وتبك الورى الإحسان والحلم والفضلا
# ومن شعره يمدح الملك المنصور قلاوون الصالحي الألفي.
# تهب الألوف ولا تهاب لهم ... ألفا إذا لاقيت في الصف
# ألف وألف من ندى ووغى ... فلأجل ذا سموك بالألفي
# وله لما ختن الملك الناصر محمد بن قلاوون:
# لم يروع له الختان جنانا ... قد أصاب الحديد منه حديدا
# PageV07P389
# مثلما تنقص المصابيح بالقط ... فتزداد في الضياء وقودا
# ولما توفي تولي بعده كتابة سر دمشق العلامة شهاب الدين أبو الثناء محمود،
~~وكان من كتاب الدرج بالقاهرة، رحمه الله تعالى.
# 1504 - 
### $  النشو
# ...
# - 740ه؟ ... - 1339م
# عبد الوهاب بن فضل الله، القاضي شرف الدين ناظر الخواص، المعروف بالنشو.
# كان هو ووالده وأخوته يخدمون الأمير بكتمر الحاجب، فلما انفصلوا من عنده
~~أقاموا بطالين مدة، ثم استخدم
# النشو 
# هذا الأمير أيدغمش أمير آخور، فقام بخدمته إلى أن جمع الملك الناصر محمد
~~بن قلاوون في بعض لأيام كتاب الأمراء فرآه السلطان وهو واقف وراء الجماعة
~~وهو شاب طويل نصراني حلو
# PageV07P390
# الوجه فاستدعاه وقال له: إيش اسمك؟ قال: النشو، فقال: أنا أجعلك نشوى،
~~ورتبه مستوفيا في الجيزة، وأقبلت سعادته، فأرضاه فيما ندبه إليه وملأ عينه،
~~ثم إنه نقله إلى استيفاء الدولة، فباشر ذلك مدة حتى استسلمه على يد الأمير
~~بكتمر الساقي، وسلم إليه ديوان سيدي أنوك ابن الملك الناصر إلى أن توفي
~~القاضي فخر الدين ناظر الجيش نقل الملك الناصر شمس الدين موسى من نظر الخاص
~~إلى نظر الجيش، وولي النشو هذا نظر الخاص على ما بيده من ديوان ابن
~~السلطان، وحج مع السلطان في تلك السنة يعني سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
# قال ابن أيبك: ولما كان في الاستيفاء وهو نصراني كانت أخلاقه حسنة، وفيه
~~بشر وطلاقة وجه وتسرع لقضاء حوائج الناس، وكان الناس يحبونه، فلما تولي
~~الخاص وكثر الطلب عليه، ms1201 وزاد السلطان في الإنعامات والعمائر وبالغ في أثمان
~~المماليك وزوج بناته واحتاج إلى الكلف العظيمة المفرطة الخارجة عن الحد
~~ساءت أخلاق النشو وأنكر من يعرفه، وفتحت أبواب المصادرات للكتاب، ولمن كان
~~معه مال، وكان الناس يقومون معه
# PageV07P391
# ويقعون إلى أن ازداد الشر أضعافه، وهلك أناس كثيرو، وسلب جماعة نعمهم،
~~وزاد الأمر إلى أن دخل الأمير بشتك والأمير قوصون وجماعة من الخاصكية،
~~ومعهم عبد المؤمن إلى السلطان، فلما حضروا أجلسهم، وأخرج عبد المؤمن سكينة
~~عظيمة من غلافها، فارتاع السلطان، فقال عبد المؤمن: أنا الساعة أخرج إلى
~~النشو وأضربه بهذه السكينة وأنت تشنقني وأريح الناس من هذا الظالم، فقال:
~~يا أمراء متى قتل هذا بغتة راح مالي، ولكن اصبروا حتى نبرم الحال في أمره،
~~فلما كان ليلة الاثنين ثاني صفر سنة أربعين وسبعمائة اجتمع السلطان به وقال
~~له: نريد غدا نمسك فلانا فاطلع أنت من سحر لتروح تحتاط عليه، واحضر جماعتك
~~ليتوجه كل واحد منهم إلى جهة أعينها له، فلما كان باكر النهار طلع إليه
~~ودخل واجتمع به وقرر معه الأمر، وقال له: أخرج حتى أخرج أنا وأعمل على
~~إمساكه، فخرج وقعد على باب الخزانة، وقال السلطان لبشتك: أخرج إلى النشو
~~وامسكه، فخرج إليه وأمسكه، وأمسك أخاه رزق الله، وصهره، وأخاه الآخر،
~~وجماعتهم، وعبيدهم، ولم ينج منهم إلا المخلص أخو النشو، فإنه كان في بعض
~~الديرة فجهز إليه من
# PageV07P392
# أمسكه وأحضره، وجهز رزق الله إلى بيت الأمير قوصون، فلما أصبح وجدوه قد
~~ذبح نفسه، وأما النشو فتسلمه الأمير برسبغا الحاجب ابن الأمير بشتك وعوقب
~~هو وأخوه المخلص ووالدتهما وعبدهم، وماتت والدته وأخوه المخلص تحت العقوبة
~~في المعاصير والمقارع، ثم إن السلطان رق على النشو ورفع عنه العقوبة، ورتب
~~له الجرائحية والشراب والفراريج، فاستشعروا رضى السلطان عليه، فأعيدت عليه
~~العقوبة ومات تحتها.
# وقيل إن الذي أخذ منه ومن أخوته وأمه وأخته وصهره وعبيدهم بلغ ثلاثمائة
~~ألف دينار مصرية.
# وفي إمساكه نظم القاضي علاء الدين بن فضل الله صاحب ديوان الإنشاء:
# في يوم الاثنين ms1202 ثاني الشهر من صفر ... نادى البشير إلى أن أسمع الفلكا
# يا أهل مصر نجا موسى ونيلكم ... وفي فرعون وهو النشو قد هلكا
### $  1505 - قاضي القضاة بدر الدين الإخنائي
# 720 - 789 ه؟ 1320 - 1377م
# عبد الوهاب بن محمد بن محمد بن عيسى بن أبي بكر بن عيسى، قاضي القضاة بدر
~~الدين الإخناء السعدي المالكي.
# PageV07P393
# ولد في حدود سنة عشرين وسبعمائة، وتفقه بجماعة من العلماء، وتولى نظر
~~الخزانة الخاص، ثم ولاه الملك الأشرف شعبان بن حسين قضاء القضاة المالكية
~~في يوم الخميس حادي عشرين شهر رجب سنة سبع وسبعين وسبعمائة، بعد موت قاضي
~~القضاة برهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الإخنائي، وكان ضعيفا فجاء
~~التشريف وألقي عليه على لحافه، فلما عوفي من مرضه لبس التشريف وباشر القضاء
~~أحسن مباشرة إلى أن صرف بعلم الدين سيلمان بن خالد بن نعيم البساطي في سابع
~~عشرين ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، ثم أعيد في صفر سنة تسع وسبعين
~~فباشر القضاء ثانيا إلى أن صرف بالبساطي في يوم الاثنين ثالث شهر رجب من
~~السنة ولزم داره إلى أن توفي بالقاهرة في شهر ربيع الأول سنة تسع وثمانين
~~وسبعمائة.
# وكان خيرا دينا مشكور السيرة في أحكامه، رحمه الله تعالى.
### $  1506 - أيمن الدين الطرابلسي الحنفي
# 773 - 809 ه؟ 1371 - 1416م
# عبد الوهاب بن محمد بن أبي بكر، قاضي القضاة أمين الدين ابن قاضي القضاة
~~شمس الدين الطرابلسي الحنفي.
# PageV07P394
# ولد بالقاهرة في يوم الثلاثاء ثامن عشرين شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين
~~وسبعمائة، ونشأ بها تحت كنف والده، وبه تفقه وبغيره، وتولي قضاء العسكر
~~مدة، ثم قضاء القضاة الحنفية بالديار المصرية بعد موت قاضي القضاة جمال
~~الدين يوسف الملطي في ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانمائة، فسار على
~~سيرة أبيه في العفة والديانة إلى أن صرف في سادس عشرين شهر رجب سنة خمس
~~وثمانمائة بقاضي القضاة كمال الدين عمر بن العديم قاضي حلب، فباشر كمال
~~الدين إلى أن توفي سنة إحدى عشرة وثمانمائة، وتولي من ms1203 بعده ابنه ناصر الدين
~~محمد مدة يسيرة، وصرف وأعيد صاحب الترجمة في رابع شهر رجب من السنة، فباشر
~~مدة يسيرة هو أيضا، وصرف بناصر الدين محمد ابن العديم المذكور إلى أن توفي
~~سنة تسع عشرة وثمانمائة، وقد تجاوز الأربعين سنة.
# PageV07P395
# وكان مشكور السيرة، وولي مشيخة الشيخونية بعد عزله ثاني مرة، رحمه الله
~~تعالى.
### $  1507 - نظام الدين الخيمي الحنفي
# 638 - 720 ه؟ 1240 - 1320م
# عبد الوهاب بن محمد بن محمد بن محمد بن عثمان، الشيخ الإمام الفقيه
~~النحوي نظام الدين، البلخي الأصل، الخيمي المولد، الحنفي، إمام المدرسة
~~الأشرفية.
# مولده في نصف شهر ربيع الأول سنة ثمان وثلاثين وستمائة، تفقه على أبيه
~~وغيره، وحدث عن والده بجزء ابن نجيد.
# قال الحافظ عبد القادر في طبقاته: وكان عنده نباهة وقوة ذهن، مع كبر سن،
~~وهو من بيت علم، كان أبوه من كبار فقهاء السادة الحنفية، ثم قال: وحدث عن
~~والده بجزء ابن نجيد، وسمعته عليه، وكان فقيها فاضلا، انتهى كلام عبد
~~القادر.
# PageV07P396
# قلت: كان المذكور معدودا من أعيان الحنفية، وأفتى ودرس سنين، وأثنى عليه
~~جماعة من العلماء، وتوفي بالمدرسة الأشرفية خارج القاهرة في سابع عشر شهر
~~رجب سنة عشرين وسبعمائة، وكانت جنازته مشهودة، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $  1508 - قاضي شهبة
# 653 - 726 ه؟ 1255 - 1326م
# عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن الشيخ كمال الدين الأسدي الشافعي
~~الدمشقي، الشهير بابن قاضي شهبة.
# مولده في سنة ثلاث وخمسين وستمائة، كان فقيها عالما، فاضلا، بارعا، تصدر
~~للإفتاء والتدريس مدة طويلة، وانتفع به كثير من الطلبة إلى أن توفي بدمشق
~~في سنة ست وعشرين وسبعمائة، ودفن بمقابر باب الصغير.
# PageV07P397
### $  1509 - تاج الدين بن نصر الله
# 760 - 820 ه؟ 1359 - 1417م
# عبد الوهاب بن نصر الله بن الحسن، القاضي تاج الدين، الفوي الأصل ثم
~~المصري الحنفي، أخو الصاحب بدر الدين حسن بن نصر الله، ووالد القاضي شرف
~~الدين وغيره، مولده سنة ستين وسبعمائة بفوه، وقدم القاهرة واشتغل، وتفقه
~~بجماعة من فقهاء السادة الحنفية، وناب في ms1204 الحكم سنين، وولي عدة وظائف
~~جليلة: كنظر الأحباس، ووكالة بيت المال، ونظر الكسوة، وتوقيع الدست، وخدم
~~عند عدة من أكابر الأمراء بالديار المصرية.
# وكان له وجاهة ووقار في الدولة، وكان جارنا، ونعم الجار كان إلى أن توفي
~~ليلة السبت ثالث عشر جمادى الآخرة سنة عشرين وثمانمائة، وخلف عدة أولاد
~~ذكور وإناث، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
# PageV07P398
### $  1510 - الوزير الشيخ الخطير
# ...
# - 865ه؟ ... - 1460م
# عبد الوهاب بن الشمس نصر الله بن الوجيه توما، الوزير تاج الدين القبطي
~~الأسلمي، الشهير بالشيخ الخطير، وهو لقب لوالده الشمس نصر الل
# ه
# م
# ولده بالقاهرة، وبها نشأ على دين النصرانية، وبرع في قلم الديونة
~~والمباشرة، وخدم في عدة جهات، ثم أكره حتى أظهر الإسلام، واتصل بخدمة الملك
~~الأشرف برسباي لما كان أميرا، فلما آل أمره إلى السلطنة رقي تاج الدين
~~المذكور حتى جعله ناظر الإسطبل السلطاني، بعد القاضي بدر الدين محمد ابن
~~مزهر لما ولي كتابة السر بالديار المصرية، ثم أضاف إليه التحدث في إقطاع
~~المقام الناصري محمد بن الملك الأشرف برسباي، ثم من بعده لأخيه الملك
~~العزيز يوسف، ثم أضاف إليه عدة جهات أخر، وكان الأشرف ظنينا بمعرفته
~~ومباشرته إلى أن استعفى الصاحب جمال الدين يوسف بن كريم الدين ابن كاتب جكم
~~عن الوزر وأعفى، طلبه الملك الأشرف في يوم الثلاثاء ثامن عشر جمادى الآخرة
~~سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة وفوض عليه خلعة الوزر، عوضا عن الصاحب جمال
~~الدين المذكور، فلما ولي التاج هذا الوزر باشر بعجز وتعب وقلة سعادة مع طيش
~~وخفة وحدة مزاج وصياح، قيل إنه كان
# PageV07P399
# يوما في دست مباشرته بقاعة فتح الله الصغيرة فازدحم الناس بالقاعة
~~المذكورة لقضاء حوائجهم على العادة من غير زيادة ازدحام، فلما نظر ذلك ضاق
~~خلقه وأمرهم بالذهاب فلم يلتفتوا لقوله، فإنه كان غير مهاب في الأعين فقام
~~على الفور على باب القاعة وجمع ما كان بباب القاعة من الزراميج والقباقيب
~~في ذيله بالنجاسات والوسخ وخرج بهم إلى الباب البراني وأرماهم من ذيله ثم
~~عاد وقعد في مرتبته، ms1205 فعند ذلك خرج كل واحد إلى أخذ مداسه، واستراح، وله من
~~هذه الأشياء يطول الشرح في ذكرها، واستمر في الوزر إلى أن استعفى غير مرة،
~~وظهر عنه لكل أحد عدم تدبيره وقلة معرفته وعجزه، وفهم السلطان عنه ذلك
~~وعزله عن الوزر، ولزم داره وتخومل إلى أن مات الملك الأشرف برسباي في ذي
~~الحجة سنة إحدى وأربعين وثمانمائة، وآل الأمر بعد ذلك إلى سلطنة الملك
~~الظاهر جقمق قبض عليه وصادره، وامتحن في أيامه ثم ترك بطالا مخمولا متعوسا
~~مبعودا لبغض الناس له، لذميم خلقه، وشراسة خلقه، ولقلة دينه، وكثرة ميله
~~إلى دين النصرانية، يعلم ذلك بمجرد رؤية وجهه، وصفته شيخ قصير، أصفر الوجه،
~~تعلوه ظلمة، وعمامته كعمامة النصارى في ترتيبها غير أنها مبيضة في الظاهر،
~~وهو إلى الآن من جملة الأحياء في حكم الأموات نكالا من الله.
# PageV07P400
#
### $  1511 - الوزير علم الدين بن القسيس
# ...
# - 791ه؟ ... - 1388م
# عبد الوهاب بن القسيس، الوزير الصاحب علم الدين القبطي، عرف بكاتب سيدي.
# كان أولا يلي ديوان المرتجع إلى أن ولاه الملك الظاهر برقوق الوزارة، بعد
~~موت الوزير شمس الدين إبراهيم كاتب أرنان، في سادس عشرين شعبان سنة تسع
~~وثمانين وسبعمائة، فباشر الوزر بكون وقلة ظلم إلى أن عزل وقبض عليه في يوم
~~السبت رابع شهر رمضان سنة تسعين وسبعمائة بالوزير كريم الدين عبد الكريم
~~ابن شاكر بن الغنام وتسلمه، وكان صاحب الترجمة هو الظالم، فإنه أراد في
~~أيام عمله أن يتسلم ابن الغنام ويصادره، فبادر ابن الغنام وسعى في الوزر
~~وتسلمه وصادره، ثم أطلقه فلزم داره حتى مات في أول المحرم سنة إحدى وتسعين
~~وسبعمائة، وكان كاتبا مطيعا، عفا الله عنه.
# PageV07P401
#
### $  1512 - تاج الدين اليماني الفقيه المؤرخ
# 680 - 743 ه؟ 1281 - 1342م
# عبيد الله بن عبد المجيد بن عبد الله بن أبي المعالي مت - بتاء مثناه من
~~فوق مشددة - ابن أحمد، الشيخ تاج الدين أبو المحاسن المخزومي اليمني.
# مولده في شهر رجب سنة ثمانين وستمائة بعدن، هكذا ذكره الجندي في تاريخ
~~اليمن وهو أعرف بأحوال اليمنيين ms1206 من غيره.
# وقال البرزالي: ولد بمكة، وتابعه جماعة على ذلك.
# كان إماما فقيها عالما، وله مكارم ومعرفة بفنون، وله تواليف كثيرة، وله
~~نظم، وترسل، وخطب، ونثر جيد، وفصاحة، وبلاغة، ومصنفات كثيرة، من ذلك: مختصر
~~الصحاح، وشرح ألفاظ الشفاء للقاضي عياض، وتاريخه المسمى ببهجة الزمن في
~~تاريخ اليمن، وغير ذلك، ورحل، وقدم دمشق
# PageV07P402
# في نيابة الأفرم، ونالته السعادة، وأشغل الطلبة بها مدة طويلة في علوم
~~شتى، ثم عاد إلى اليمن ونال بها أيضا رئاسة وسعادة عند صاحبها الملك المؤيد
~~بن الملك المظفر، ثم وزر له، واستمر على ذلك إلى أن مات المؤيد حصل له نكبة
~~وصودر وجرت عليه خطوب من الملك المجاهد بن المؤيد، ثم عاد إلى الحجاز
~~ثانيا، فإنه كان أقام به أولا ثمان سنين، وأقام به مدة، ثم قصد الديار
~~المصرية في سنة ثلاثين وسبعمائة فحسن أمره بها، وولي تدريس المشهد النفيس،
~~وشهادة البيمارستان المنصوري بالقاهرة، ثم رحل إلى القدس وتولى تصديرا، ثم
~~عاد إلى القاهرة في آخر سنة إحدى وأربعين وسبعمائة، ودفن بمقبرة الصوفية،
~~وقيل توفي بالقدس، والأول أرجح، رحمه الله تعالى.
# ومن شعره:
# لعل رسولا من سعاد يزور ... فيشفي ولو أن الرسائل زور
# يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت ... وهل ضربت بالرقمتين خدود
# وهل سنحت في الروض غزلان عالج ... وهل أثله بالساريات مطير
# ديار لسلمى جادها وأكف الحيا ... إذ ذكرت خلت الفؤاد يطير
# كأن غنا الورقاء م فوق دوحها ... قيان وأوراق الغصون ستور
# PageV07P403
# تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا ... كأن عليه للسلاف غدير
# متى أطلعت فيه الغمائم أنجما ... تلوح ولكن الأكف تغور
### $  1513 - قاضي القرم
# بعد 710 - 780ه؟ بعد 1310 - 1378م
# عبيد الله بن محمد بن عثمان، شيخ الشيوخ ضياء الدين بن سعد الدين، وكان
~~يقال له ضياء العفيفي القزويني الشافعي القرمي، المعروف بقاضي القرم.
# ولد في سنة بضع عشرة وسبعمائة، وأخذ عن والده، وعن القاضي عضد الدين عبد
~~الرحمن في صباه، وسمع من العفيف المطري، وبرع في العلم قديما حتى كان الشيخ
~~سعد الدين عمر بن ms1207 مسعود التفتازاني أحد من قرأ عليه وحضر دروسه، ثم قدم
~~القاهرة وعظم عند الملك الأشرف شعبان بن حسين، وتولي تدريس الشافعية
~~بخانقاة شيخو بعد الشيخ بهاء الدين السبكي، ثم ولي مشيخة الخانقاة الركنية
~~بيبرس الجاشنكير، ولما انشأ الملك الأشرف شعبان مدرسته
# PageV07P404
# بالصوه - تحت قلعة الجبل تجاه الطبلخاناة السلطانية - ولاه مشيختها وعزل
~~نظام الدين إسحاق.
# قلت،: وقد أخرب الملك الناصر فرج هذه المدرسة المذكورة، وهي إلى،
~~بيمارستان الملك المؤيد شيخ، انتهى.
# ولما توجه الملك الأشرف من القلعة إلى بركة الحاج يريد الحج في يوم
~~الاثنين رابع عشر شوال سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، دخل قبل توجهه إلى البركة
~~مدرسته المذكورة قبل أن يكمل بناؤها وإما كمل قاعة المشيخة لا غير، وسكنها
~~الشيخ ضياء الدين المذكور واستدعى القضاة الأربع ومد لهم سماطا عظيما، وجلس
~~السلطان والشيخ إلى جانبه، فتقدم خادم الخدام الشيخ محمد بن النجار القرافي
~~وأخذ الششني، فمد السلطان يده حينئذ وأكل، ثم جيء بعد السماط بتوقيع الشيخ
~~بمشيخة الشيوخ، وقرأه القاضي فخر الدين محمد القاياتي قاضي مصر، ثم خرج
~~السلطان إلى بركة الحجاج، وكان من أمره ما ذكرناه، ولما قتل الملك الأشرف
~~تسلطن من بعده ولده الملك المنصور علي وقام بتدبير الأمير قرطاي وغيره من
~~الأمراء أخرج الشيخ ضياء الدين من المدرسة الأشرفية إخراجا مزعجا، وسكن
~~البيبرسية على عادته أولا، ولازم التدريس والإقراء، وانتفع به الطلبة،
~~بعلمه وجاهه، وكانت الطلبة تقرأ عليه دواما حتى في حال ركوبه ومسيره، وكان
~~يقول: أنا حنفي الأصول، شافعي.
# PageV07P405
# الفروع، وكان متضلعا من العلوم والفنون، يقرئ في غالب الأوقات بلا
~~مطالعة، وكان يستحضر مذهب السادة الحنفية ويفتي فيه، كما يفتي في مذهبه،
~~هذا مع الدين المتين، وكثرة الخير، وقلة الشر، وسلامة الباطن.
# قال المقريزي: وكانت لحيته طويلة جدا بحيث تصل إلى قدميه، وكان رجلا تاما
~~إلى الطول أميل، وإذا نام جعل لحيته في كيس، وكانت العامة إذا رأته حين يمر
~~في الأسواق سبحت الله تعالى، وكان إذا سمع قولهم يقول: هؤلاء مؤمنون حقا،
~~ولم يزل على ms1208 حاله حتى توفي بالقاهرة يوم الاثنين ثالث عشرين ذي الحجة سنة
~~ثمانين وسبعمائة، وهو أحد من أخذت عنه. انتهى كلام المقريزي باختصار، رحمه
~~الله تعالى.
# 1514 - 
# البارشاه السمرقندي
# ...
# - 701ه؟ ... - 1301م
# عبيد الله بن محمد، الشيخ الإمام العابد الزاهد العلامة ركن الدين
### $ البارشاه السمرقندي 
# الحنفي، نزيل دمشق، ومدرس الظاهرية، ثم النورية.
# كان من أئمة المذهب، مكبا على المطالعة والأشغال مع أوراد هائلة، كان
~~يصلي في اليوم والليل
# ة م
# ائة ركعة دوما مع تأني وخشوع وله حلقة بالجامع يقرئ
# PageV07P406
# الطلبة، وأقام مدة طويلة على ذلك، وانتفع بعلمه ودينه جماعة كبيرة،
~~واستمر على ذلك إلى أن مات خنقا في سنة إحدى وسبعمائة، أصبح ميتا ملقى في
~~بركة الظاهرية، فمس طي الحوراني قيم الظاهرية وضرب، فأقر بقتله فشنق في
~~التاريخ. انتهى.
# ؟؟
### $  1515 - تقي الدين الإسعردي
# 622 - 629 ه؟ 1225 - 1293م
# عبيد الله بن محمد بن عباس بن محمد بن موهوب، الحافظ المفيد تقي الدين
~~أبو القاسم الإسعردي.
# ؟ ولد سنة اثنتين وعشرين وستمائة بإسعرد، وقدم إلى الديار المصرية في
~~صباه مع أبيه، وسمع من: علي بن مختار، والحسن بن دينار، ويوسف بن المخيلي،
~~وابن رواح، وابن المقير، وسبط السلفي، وجماعة بالثغر، وجماعة بدمشق، وكتب
~~الكثير، وبرع في الحديث والرجال، والتجريح، والعالي والنازل، وخرج لجماعة،
~~وقرأ الكثير، وكان من العارفين مع الثقة والصدق، وسمع منه: ابن الظاهري
~~وولداه، والحراني وولداه، والمزي، وابن منير الحلبي، وابن سيد الناس،
~~والبرزالي، وخلق، وتوفي سنة اثنتين وتسعين وستمائة، رحمه الله تعالى وعفا
~~عنه.
# PageV07P407
### || باب العين والتاء المثناة من فوق</span>
### $  1516 - تقي الدين العدوي
# ...
# - 722ه؟ ... - 1322م
# عتيق بن عبد الرحمن بن أبي الفتح، الشيخ المحدث الزاهد تقي الدين أبو بكر
~~القرشي العدوي العمري، المصري، الصوفي، المالكي، شيخ خانقاه ابن الخليل.
# كان فيه دين وتعبد، مع علم وفضيلة، سمع بمصر والشام والحجاز، وجاوز بمكة
~~مرة، وحدث عن: النجيب عبد اللطيف، وعبد الله بن علاق، ومرض بالفالج مدة،
~~وهو في عشر الثمانين، وكتب عنه الطلبة، وتوفي سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة،
~~رحمه الله ms1209 تعالى، وعفا عنه.
# PageV07P409
### || باب العين والثاء المثلثة
# 1518 - 
### $  فخر الدين البرماوي
# ...
# - 816ه؟ ... - 1413م
# عثمان بن إبراهيم بن أحمد، الشيخ الإمام
# فخر الدين البرماوي 
# الشافعي، شيخ القراء بالمدرسة الظاهرية برقوق.
# كان إماما بارعا في معرفة القراءات، عالما بالفقه والحديث والعربية، تصدر
~~للإقراء عدة سنين إلى أن توفي فجأة بعد خروج
# ه م
# ن الحمام في يوم الاثنين تاسع عشر شعبان سنة ست عشرة وثمانمائة.
# والبرماوي نسبة إلى برمة، بلدة بالغربية من أعمال القاهرة بالوجه،
~~البحري، وإليها ينتسب جماعة كثيرة من الفقهاء وغيرهم، رحمه الله تعالى.
# PageV07P411
#
### $  1519 - العلامة فخر الدين التركماني الحنفي
# 660 - 731 ه؟ 1261 - 1330م
# عثمان بن إبراهيم بن مصطفى بن سليمان، الشيخ الإمام العلامة فخر الدين
~~أبو عمرو المارديني الحنفي، الشهير بالتركماني.
# كان إماما عالما بارعا مفننا، تصدر للإفتاء والتدريس سنين، وكان معظما
~~عند الملوك، درس بمدرسة الملك المنصور قلاوون بالقاهرة مدة طويلة وشرح
~~الجامع الكبير، وسمع من: أحمد بن عبد الكريم بن غازين وشاكر الله ابن
~~السمعة، وعمر بن عبد العزيز بن رشيق، وغيرهم، وكان من أوعية العلم، مقدما
~~على أقرانه، فصيح العبارة، عالما باللغة والعربية والمعاني والبيان، معدودا
~~من أعيان السادة الحنفية.
# قال الحافظ عبد القادر الحنفي في طبقاته، عثمان بن مصطفى بن إبراهيم بن
~~سليمان بعكس ما ذكرناه وأظنه وهم في ذلك، أو غلط الكاتب في النسب، قال:
~~الإمام العلامة شيخ الحنفية في زمنه، والد سيدنا ومولانا قاضي
# PageV07P412
# القضاة علاء الدين أبي الحسن علي، والعلامة تاج الدين أبي العباس أحمد،
~~ثم قال: وهو أيضا جد سيدنا قاضي القضاة جمال الدين أبو محمد عبد الله بن
~~علي، وعبد العزيز بن علي، ومحمد بن أحمد، بيت علماء فضلاء أئمة، انتهت
~~إليهم الرئاسة، وسمع الإمام فخر الدين من الدمياطي، وحدث وأفتى، ودرس،
~~وتخرج عليه الخلق من الطلبة، وشرح الجامع الكبير بكماله، وتفقهت عليه،
~~وقرأت عليه قطع
# ة م
# ن الهداية بالجامع الحاكي وغيره، انتهى كلام الحافظ عبد القادر.
# قلت: وكانت وفاته ليلة السبت حادي عشر شهر رجب سنة إحدى ms1210 وثلاثين
~~وسبعمائة، رحمه الله تعالى وعفا عنه.
### $  1520 - فخر الدين الزرعي
# ...
# - 778ه؟ ... - 1376م
# عثمان بن أحمد بن أحمد بن عثمان، قاضي القضاة فخر الدين أبو عمرو بن
# PageV07P413
# قاضي القضاة صدر الدين أبي المعالي بن القاضي شهاب الدين بن القاضي فخر
~~الدين الزرعي الشافعي، قاضي قضاة حلب.
# انتقل إليها من قضاء طرابلس، وطالت مدته فيها، حكمها نحوا من إحدى وعشرين
~~سنة، وكان مشكور السيرة، عالما، فاضلا، فقهيا، ورئيسا، توفي بحلب في شعبان
~~سنة ثمان وسبعين وسبعمائة، رحمه الله تعالى.
# 1521 - 
### $  أبو العباس الظاهري
# 670 - 730 ه؟ 1271 - 1329م
# عثمان بن أحمد بن محمد بن عبد الله، الشيخ الإمام
# أبو العباس الظاهري 
# الحنفي.
# تفقه على والده، وعلى عمه إبراهيم، وأحضره والده على أبي الفتح عبد
~~اللطيف ابن عبد المنعم الحراني، وعبد الله بن علاق، وأسمعه من عبد العزيز
~~بن عبد المنعم الحلاوي، والإمام أبي بكر محمد بن إبراهيم المقدس، سمع
~~الكثير، وكتب بخطه، وقرأ بنفسه على البرزالي.
# قال الحافظ عبد القادر الحنفي: ذكر لي والده في سنة خمس وثمانين أن كثرة
~~شيوخ إلى ستمائة شيخ، ثم ازدادوا بعد ذلك، مولده في صفر سنة سبعين
# PageV07P414
# وستمائة، وقيل في المحرم، ومات رحمه الله في ليلة يسفر صباحها عن سادس
~~شهر رجب سنة ثلاثين وسبعمائة، بزاوية والده خارج باب البحر، سمعت منه
~~الكثير، وأجاز لي غير مرة، وكتب لي بخطه. انتهى كلام الحافظ عبد القادر،
~~رحمه الله تعالى.
### $  1522 - ابن جوشن
# ...
# - 707ه؟ ... - 1307م
# عثمان بن جوشن، الشيخ الصالح فخر الدين المسعوي.
# كان له فضيلة ومشاركة، وللناس فيه اعتقاد حسن، ويقصد للزيارة والتبرك به
~~إلى أن توفي سنة سبع وسبعمائة، ودفن بتربته خارج باب النصر، المعروفة بتربة
~~جوشن، وجلس أحد أولاد
# 
# ه م
# </span>كانه، رحمه الله تعالى.
### $  1523 - فخر الدين الكرادي الأشقر
# ...
# - 791ه؟ ... - 1389م
# عثمان بن سليمان بن رسول بن يوسف بن خليل بن نوح، الشيخ الإمام
# PageV07P415
# فخر الدين الكرادي - بتخفيف الراء المهملة - الحنفي، المعروف بالأشقر،
~~إمام الملك الظاهر برقوق.
# أصله من البلاد الشمالية، واشتغل بها، ms1211 ثم قدم القاهرة في عنفوان شبابه في
~~الدولة الأشرفية شعبان بن حسين، واشتغل بها على علماء عصره، وبرع في مذهبه،
~~وشارك في غيره، وصحب الملك الظاهر برقوق في أيام إمرته، وقيل قبل أن يتأمر،
~~فلما تسلطن الظاهر برقوق عرف له الصحبة وقرره إماما عنده، وتقدم في دولته،
~~ثم ولاه قضاء العسكر ومشيخة الخانقاة البيبرسية إلى أن توفي يوم الخميس
~~رابع عشرين شهر ربيع الآخر سنة إحدى وتسعن وسبعمائة.
# وكان حسن الهيئة، مشاركا في الفضائل، وهو والد القاضي محب الدين ناظر
~~الجيوش المنصورة المعروف بابن الأشقر، وقد سألت ولده القاضي محب الدين
~~المذكور عن أصله، فقال: أصلنا من بلاد القرم، وكان جدي عالما مفنتا، وكان
~~والد جدي ملكا بتلك البلاد، رحمه الله تعالى.
### $  1524 - ابن تولوا الفهري
# 605 - 658 ه؟ 1208 - 1286م
# عثمان بن سعيد بن عبد الرحمن بن أحمد تولوا، الأديب الشاعر معين الدين
~~أبو عمرو الفهري المصري.
# PageV07P416
# ولد بتنيس سنة خمس وستمائة، وسمع بدمشق من القاضي أبي نصر بن الشيرازي
~~وغيره، وكان أحد الشعراء في عصره، وعليه تخرج الحكيم شمس الدين محمد بن
~~دانيال، وبه تأدب، وله معه حكايات، وكان يسخر به ويهزأ، ويضحك منه الناس،
~~توفي سنة خمس وثمانين وستمائة، رحمه الله تعالى.
# ومن شعره:
# جمعك بين الكثيب والغصن ... فرق بين الجفون والوسين
# يا فتنة ما وقيت صرعتها ... مع حذري دائما من الفتن
# ؟؟ باللفظ واللحظ كم ترى أبدا تسحر بي دائما وتسحرني
# وقد ألفت الغرام فيك كما ... فرقت بين الحياة والبدن
# وله:
# يا أهل مصر وجدت أيديكم ... عن بسطها بالنوال منقبضة
# فمذ عدمت الغذاء عندكم ... أكلت كتبي كأنني أرضه
# PageV07P417
#
### $  1525 - العلامة فخر الدين الضرير
# إمام جامع الأزهر
# 725 - 804 ه؟ 1325 - 1401م
# عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان، الشيخ الإمام المقرئ الضرير فخر الدين،
~~إمام جامع الأزهر، ومقرئ الديار المصرية.
# ولد سنة خمس وعشرين وسبعمائة بمدينة بلبيس، وقرأ القرآن الكريم بالقراءات
~~السبع، والعشر، والشواذ، على جماعة منهم: الكفتي، والحكري، وغيرهما، وأدب
~~الأطفال بمدينة بلبيس دهرا، ثم قدم القاهرة ms1212 في سنة أربع وأربعين، وأم
~~بالجامع الأزهر زمانا، وأخذ الناس عنه القراءات، ورحلوا إليه من الأقطار،
~~وتخرج به خلائق، وكان خبيرا بالقراءات، عارفا بتعليقها، صبورا على الإقراء،
~~خيرا، دينا، هينا، معتقدا، تخشع القلوب لقراءته ولنداوة صوته، ولم يزل على
~~ذلك حتى توفي بالقاهرة في يوم الأحد ثاني ذي القعدة سنة أربع وثمانمائة، عن
~~ثمانين سنة.
# PageV07P418
# قال المقريزي: أخبرني شيخنا المسند المعمر أبو عبد الله محمد بن ضرغام أن
~~الشيخ فخر الدين هذا قدم عليه من بلبيس إلى القاهرة في سنة سبع وأربعين
~~وسبعمائة زائرا، وأخبره أن الجان تقرأ عليه القرآن وقد أخبرته أنه يحدث في
~~الناس بديار مصر وباء عظيم في سنة تسع وأربعين وسبعمائة، فكان كذلك، وحدث
~~الفناء الكبير، انتهى.
# 1526 - 
### $  قاضي القضاة فخر الدين
# ابن خطيب جبرين
# 662 - 739 ه؟ 1263 - 1338م
# عثمان بن علي بن عثمان بن إسماعيل بن إبراهيم بن يوسف بن يعقوب بن علي
~~ابن هبة الله بن ناجية
# ، قاضي القضاة فخر الدين 
# أبو عمرو بن الخطيب زين الدين أبي الحسن الطائي الحلبي الشافعي، المعروف
~~بابن خطيب جبرين، قاضي حلب.
# مولده في العشرين الأواخر من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وستمائة،
~~بالحسينية ظاهر القاهرة، واشتغل بحلب، وتفقه بها، وبرع في الفقه، والأصول،
~~والنحو والأدب، والحديث والقراءات، وغير ذلك.
# PageV07P419
# قال الأسنوي في طبقات الشافعية له: كان إماما، عالما بالفقه والأصول،
~~توفي بالقاهرة بالمدرسة المنصورية ليلة السبت السابع والعشرين من المحرم
~~سنة تسع وثلاثين وسبعمائة، ودفن بمقابر الصوفية، رحمه الله تعالى.
# وقال الشيخ صلاح الدين الصفدي: كان ينوب للقاضي الشافعي والحنفي، ويحكم
~~لكل منهما بمذهبه، وعنده دين، وبيده سبحة كلما خلا من الكلام سبح بها، كان
~~تلا بالسبع على شمس الدين الخابوري، والبدر التاذفي، وابن بهرام، والكمال
~~الغرناطي، وتفقه بقاضي حلب شمس الدين بن بهرام، وقاضي حماة شرف الدين بن
~~البارزي، وأخذ عن ابن ملي علم الكلام، وتصدر وأقرأ، وتخرج لبه القراء
~~والفقهاء، واشتهر اسمه، وكان عاقلا ذكيا، قرأت عليه وانتفعت به، وصنف وشرح
~~الشامل الصغير، ms1213 وشرح التعجيز، ومختصر ابن الحاجب، والبديع لابن الساعاتي،
~~وله نظم في الفرائض وشرحه في مجلد، ومصنف في المناسك، وفي اللغة، وشرح
~~الحاوي في الفقه فيما أظن، تلا عله بالسبع محتسب حلب نجم الدين ابن السفاح
~~الحلبي، والشيخ علي السرميني، وجمال الدين يوسف بن الحسن التركماني، وأحمد
~~بن يعقوب ولم يكمل، وتولى قضاء القضاة الشافعية بحلب سنة ست وثلاثين
~~وسبعمائة، ثم طلبه السلطان وطلب ولده، فروعهما الحضور قدامه لكلام أغلظه
~~لهما، فنزلا مرعوبين ومرضا بالبيمارستان المنصوري بالقاهرة، ومات ولده
~~قبله، وتوفي هو بعده بيوم أو يومين، وكانت مدة مرضهما دون الجمعة، وذلك في
~~سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة.
# PageV07P420
# قلت: وهذا بخلاف ما أثبته الإسنوي من وفاته سنة تسع وثلاثين وسبعمائة،
~~كما تقدم انتهى.
### $  1527 - ابن الحاجب النحوي
# 570 - 646 ه؟ 1174 - 1248م
# عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، العلامة المحقق جمال الدين أبو عمرو،
~~المعروف بابن الحاجب الكردي، الدويني الأصل، الإسنائي المولد، المقرئ،
~~النحوي، الأصولي، الفقيه المالكي، صاحب التصانيف المشهورة به.
# ولد سنة سبعين، أو إحدى وسبعين وخمسمائة، وكان أبوه جنديا كرديا، حاجبا
~~للأمير عز الدين موسك، واشتغل في صغره بالقاهرة، وحفظ القرآن، وأخذ بعض
~~القرآن عن الشاطبي، وسمع منه التيسير، وقرأ بطرق المبهج على أبي الفضل محمد
~~بن يوسف الغزنوي، وقرأ بالسبع على أبي الجود، وسمع من البوصير، وابن ياسين،
~~ودخل دمشق فسمع من، القاسم بن عساكر،
# PageV07P421
# وحماد الحراني، وبنت سعد الخير، وجماعة، وتفقه على أبي المنصور الأبياري
~~وغيره، وتأدب على الشاطبي، وابن البنا، ولزم الاشتغال حتى برع في الأصول
~~والعربية، وكان من أذكياء العالم، ثم قدم دمشق ودرس بجامعها في زاوية
~~المالكية، وأخذ الفضلاء عنه، وكان الأغلب عليه النحو، وصنف في الفقه
~~مختصرا، وخالف النحاة، وأورد عليه الإشكالات، والزامات معجمه تعز الإجابة
~~عنها.
# قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: ثم نزح عن دمشق هو والشيخ عز الدين ابن
~~عبد السلام في دولة الملك الصالح إسماعيل، عندما أنكرا عليه، ودخلا مصر
~~وتصدر بالمدرسة الفاضلية، ولازمه الطلبة، وانتقل إلى الإسكندرية، ms1214 فلم تطل
~~مدته هناك، وتوفي بها في سادس عشرين شوال سنة ست وأربعين وستمائة.
# وحدث عنه: المنذري، والدمياطي، والجمال الفاضل، وأبو محمد الجزائري، وأبو
~~علي بن الجلال، وأبو الفضل الإربلي، وأبو الحسن بن البقال، وطائفة بالإجازة
~~منهم: قاضي القضاة ابن الخويي، والعماد بن البالسي، وكتب المنسوب الفائق،
~~وله شعر، انتهى كلام الذهبي.
# PageV07P422
# قلت: ومن شعره:
# كنت إذا ما أتيت غيا ... أقول بعد المشيب أرشد
# فصرت بعد ابيضاض شيبي ... أسوأ ما كنت وهو أسود
# وله في المعميات:
# ربما عالج الحروف رجال ... في القوافي فتلتوي وتلين
# طاوعتهم وعين وعين ... وعصتهم نون ونون ونون
# قال الشيخ صلاح الدين: كتب هذان البيتان إلى حاذق بإخراج المعميات فأقام
~~ستة أشهر ينظر فيها إلى أن كشفهما، ثم حلف بأيمان مغلظة أنه لا ينظر بعد
~~ذلك في معمى أبدا، ولم يذكر تفسيرهما أصلا، فأضربت عن النظر فيهما لما تبين
~~من عسرهما من سياق الحكاية، ثم بعد أربعين سنة خطر لي بالليل أن أنظر
~~فيهما، فظهر لي أمرهما وأنه إنما أراد قوله طاوعتهم عين وعين وعين يعني
# .... 
# يد وغد ودد لأنها عينات مطاوعة في القوافي، مرفوعة كانت أو منصوبة أو
~~مجرورة، وكل واحد منها عين لأنها عين الكلمة، لأن وزن غد فع ووزن يدفع ووزن
~~ددفع، وأراد بقوله وعصتهم نون ونون ونون: الحوت لأنه يسمى نونا، والدواة
~~لأنها تسمى نونا، والنون الذي هو الحرف، وكلها نونات غير مطاوعة في
~~القوافي، إذ لا يتم واحد منها مع الآخر، ثم نظم ذلك - عفا الله عنه - في
~~بيتين على وزن السؤال، فقال:
# أي غد مع يد دد ذو حروف ... لها وعت في الورى وهو عيون
# وداواة والحوت والنون نونا ... ت عصتهم وأمرها مستبين
# PageV07P423
# قلت: كان الشيخ صلاح الدين لم يظهر ل
# 
# ه م
# </span>عنى ه المعمى إلا لما وقف على هذين البيتين، والله أعلم.
### $  1528 - فخر الدين أمير آل فضل
# ...
# - 787ه؟ ... - 1385م
# عثمان بن قارا بن مهنا بن عيسى بن مهنا، الأمير فخر الدين، أمير عرب آل
~~فضل.
# مات في شهر ms1215 ربيع الأول سنة سبع وثمانين وسبعمائة، واستقر عوضه في إمرة
~~العرب الأمير نعير بن حبار، واسم نعير محمد.
### $  1529 - قرايلك
# ...
# - 839ه؟ ... - 1435م
# عثمان ابن قطلوبك، والتركمان يقولون قطبك ابن طور على، الأمير فخر الدين،
~~التركي الأصل، التركماني، الشهير بقرايلك صاحب آمد وماردين وغيرهما، ومتملك
~~غالب ديار بكر بن وائل.
# PageV07P424
# كان أبوه من جملة الأمراء في الدولة الأرتفية - أصحاب ماردين - ثم انتمى
~~عثمان هذا لتيمورلنك وصار من أعوانه، ودخل معه البلاد الشامية، لما طرقها
~~تيمور في سنة ثلاث وثمانمائة، ثم رجع إلى بلاده واستولى على آمد، وولاه
~~الملك الناصر فرج نيابة الرها لما قتل جكم وبعث برأسه إلى الملك الناصر،
~~فقوي بذلك وضخم، وصار أمره في نمو إلى أن تجرد السلطان الملك المؤيد شيخ
~~إلى البلاد الشرقية وتوجه إلى ابلستين وعاد إلى كختا وكركر، رحل قرا يوسف
~~ابن قرا محمد صاحب تبريز وبغداد إلى جهة قرايلك هذا. فجهز قرايلك قصاده إلى
~~السلطان وترامى عليه، وكان من جملة كلامه يقول: أن ليس لي ذنب عند السلطان
~~إلا اتحادي لابن نعير، فكان قرايلك قبل تاريخه اتحد ابن نعير لما توجه إلى
~~قتال الأمير حديثة بن سيف المتولي الإمرة من قبل السلطان الملك المؤيد،
~~فلهذا اعتذر قرايلك بما ذكرنا، ولا زالت قصاده تلح على السلطان حتى أرسل
~~يقول: إن لم يعف عني السلطان لا أجد لي بدا إلا موافقة قرا يوسف وانتمائي
~~إيه، فأجابه السلطان إلى ذلك، وجهز إلى قرا يوسف يستعطفه عليه ويأمره
~~بالرجوع عنه وتم الشر والفتن بين قرا يوسف وقرايلك حتى توجه قرايلك ه إلى
~~أرزنكان، وفيها بيرعمر نائب قرا يوسف
# PageV07P425
# فخرج إليه بيرعمر وتقاتلا قتالا شديدا بالقرب منها، فانكسر بيرعمر وقتل،
~~وجهز قرايلك رأسه إلى الملك المؤيد شيخ.
# ولما مات قرا يوسف استمرت العداوة بين قرايلك وبين بني قرا يوسف، وتوجه
~~قرايلك إلى أرزنكان وحاصرها ثم أخذها، ووقائعه مع إسكندر بن قرا يوسف
~~مشهورة، طال ذلك بينهما سنين، وكان قرايلك من رجال الدنيا قوة وشجاعة
~~وإقداما، قتل عدة ملوك مثل ms1216 الأمير جكم من عوض نائب حلب الملقب بالملك
~~العادل قتل بسهم أصابه في المعركة، ومثل القاضي برهان الدين أحمد صاحب
~~سيواس، ومثل بيرعمر المذكور، وغيرهم.
# ولما تسلطن الملك الأشرف برسباي وطالت أيامه وقع بينه وبين قرايلك
~~المذكور، وجهز السلطان الملك الأشرف لقتاله عسكرا غير مرة، وأخذت الرها
~~منه، وقبض على ابنه هابيل، وحبس بقلعة الجبل إلى أن توفي، ثم تجرد هو بنفسه
~~في سنة ست وثلاثين وثمانمائة، وتوجه حتى وصل إلى آمد ونزل عليها، وحصرها
~~نيفا على ثلاثين يوما، ثم رحل عنها بعد أن وقع الصلح بينه ويبن قرايلك هذا،
~~وأرسل إليه بخلعة وفرس بسرج ذهب وكنبوش زركش مع القاضي شرف الدين أبو بكر
~~الأشقر، نائب كاتب السر.
# واستمر قرايلك بديار بكر على حاله إلى سنة تسع وثلاثين سار إسكندر ابن
~~قرا يوسف من تبريز لقتاله هاربا من أميرزه شاه بن تيمور، إلى أن نزل
# PageV07P426
# بالقرب من أرز الروم، فبلغ قرايلك هذا فجهز ابنه علي بك ومعه فرقة من
~~العسكر وهو تابعهم، فالتقوا هم وإسكندر فاستظهر عسكر قرايلك في أول الأمر،
~~ثم إن إسكندر ثبت وحمل بمن معه حملة رجل واحد على عسكر قرايلك فكسرهم، وذلك
~~خارج أرز الروم، وساق إسكندر خلفهم، فقصد عسكر قرايلك أرز الروم ليتحصنوا
~~بها فحيل بنيهم وبينها، فرمى قرايلك بنفسه إلى خندق القلعة ليفوز بمهجته
~~وعليه آلة الحرب، فوق على حجر فشرخ دماغه، ثم حمل وعلق إلى القلعة بحبال،
~~فدام بها أياما قلائل ومات في العشر الأول من صفر سنة تسع وثلاثين
~~وثمانمائة، بعد أن دام في الإمرة نيفا عن خمسين سنة، ودفن خارج أرز الروم.
# فتتبع إسكندر بن قرا يوسف قبره حتى عرفه ونبش عليه وأخرجه وقطع رأسه ورأس
~~ولديه وثلاثة رؤوس أخر من أمرائه، ممن ظفر بهم إسكندر في المعركة. وأرسل
~~الجميع مع قاصد إلى الملك الأشرف برسباي سلطان الديار المصرية، فجهز نائب
~~حلب صحبة القاصد المذكور الأمير شاهين الإيدكاري أحد حجاب حلب، فوصل بهم
~~شاهين المذكور إلى الديار المصرية في يوم الأربعاء ms1217 سابع عشر شهر ربيع الآخر
~~من السنة، وكان الملك الأشرف قد خرج من القاهرة ليتصيد بالجوارح، فقدم من
~~الغد في يوم الخميس، وأحضر شاهين المذكور رأس قرايلك وولديه وبقية الرؤوس
~~بين يديه فرآهم،
# PageV07P427
# ثم أمر بهم فطيف بهم على رماح، وقد زينت القاهرة لذلك فرحا بموتهم، ثم
~~علقت على باب زويله ثلاثة أيام ثم دفنت.
# قلت: وينبغي لكل مسلم أن يفرح بموت مثل ه الظالم المصر على إثارة الفتن
~~والشرور، ولقد قتل في أيامه من الخلائق ما لا يدخل تحت الحصر لطول مدته،
~~وكثرة حروبه مع جماعة من الملوك، وتداول ذلك منه سنين حتى ملك غالب ديار
~~بكر بالقتال والحروب، وأفنى أهله قتلا وسبيا وجوعا، عامله الله بعدله وألحق
~~به من بقي من ذريته ليستريح كل أحد من هذه السلالة الملعونة. بمحمد وآله.
### $  1530 - فخر الدين بن البارزي
# 668 - 730 ه؟ 1269 - 1329م
# عثمان بن محمد بن عبد الرحيم، الإمام العلامة قاضي القضاة فخر الدين أبو
~~عمرو الحموي الشافعي قاضي حلب، المعروف بابن البارزي.
# مولده سنة ثمان وستين وستمائة، لحق جده وأخذ عنه، وعن عمه قاضي القضاة
# PageV07P428
# شرف الدين وتفقه به، وبرع وأفتى ودرس وناب في الحكم بحماة، ثم ولي قضاء
~~حمص، ثم رجع إلى حماة وولي خطابتها ونيابة القضاء، ثم ولي قضاء حلب
~~استقلالا، وحمدت سيرته، وكان عنده دين وعدل وصرامة وجودة سيرة، وكان يحفظ
~~الحاوي وينزله على الرافعين وحج غير مرة، وحدث بمسند الشافعي عن ابن
~~النصيب، وتفقه به جماعة.
# قلت: وهو من بيت العلم والفضل والأدب والرئاسة قديما وحديثا، توفي بحماة
~~بعد أن توضأ وجلس مجلس حكمه ينتظر إقامة صلاة العصر وذلك في صفر سنة ثلاثين
~~وسبعمائة بحلب، رحمه الله تعالى.
### $  1531 - صاحب صهيون
# ...
# - 691ه؟ ... - 1292م
# عثمان بن منكورس بن خمارتكين، الأمير مظفر الدين صاحب صهيون.
# كان جده خمارتكين عتيق مجاهد الدين، صاحب صرخد، وملك مظفر الدين هذا
~~صهيون بعد موت والده سنة ست وعشرين وستمائة، وكان عارفا، يقظا، حازما،
~~مهابا، طالت أيامه وعمر تسعين سنة أو ms1218 أكثر، وكان بيده صهيون وبرزية
~~وبكسراسل، وكان قد رتب أن لا يحضر أحد من نواحي صهيون وبلادها الشكوى إلا
~~بهدية على قدر الحاج
# ة م
# ن راس الغنم إلى الجدي إلى
# PageV07P429
# الدجاجة إلى الخبز إلى الخضر، فكان يجتمع ل
# ه م
# ن هذا في اليوم شيء له صورة، ويفرق آخر النهار في بيوت أولاده، وجمع من
~~ذلك أموالا كثيرة، واستمر على ذلك إلى أن توفي سنة تسع وخمسين وستمائة،
~~ودفن بقلعة صهيون.
# وولي صهيون بعده ابنه سيف الدين محمد، فلما ولي جمع أهله وأخوته وشرع في
~~عمل الموكبة، وجمع المطربين من الرجال والنساء، ولم يزل في إنفاق ما ورثه
~~من أبيه في القصف واللهو إلى أن توفي سنة إحدى وسبعين وستمائة بصهيون،
~~وملكها الملك الظاهر بيبرس البندقداري من بعده، ووجه أولاده إلى الشام
~~وأعطاهم أخبازا من الأربعين إلى العشرة، واستمرت صهيون بأيدي ملوك مصر إلى
~~يومنا هذا، وقد انحط قدرها حتى إنه يليها الأجناد.
# 1532 - 
### $  صاحب مراكش وفاس
# ...
# - 731ه؟ ... - 1330م
# عثمان بن يعقوب بن عبد الحق، السلطان أبو سعيد المريني المغربي
### $ ، صاحب مراكش وفاس 
# وغير ذلك.
# PageV07P430
# ملك بعد أخيه أبي يعقوب يوسف، وامتدت أيامه، واتسعت ممالكه، وكانت دولته
~~اثنتين وعشرين سنة، وتوفي سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة، وله بضع وستون سنة،
~~وملك أخوه يوسف قبله خمسا وعشرين سنة لكن كان بينهما الملكان عامر وسليمان.
# وكان عثمان صاحب الترجمة ذا حلم وسكون، وإهمال للجهاد، وله نظر في
~~العلوم، ولم تحمد أيامه وحصل فيها غلاة وفتن، وخالف عليه ابنه عمر وتملك
~~سجلماسة، وجرت أمور وخطوب.
# ولما مات عثمان هذا ملك بعده ولده الفقيه العالم السلطان العادل أبو
~~الحسن علي، فعظم شأنه، وهابته الملوك لكمال سؤدده، وشدة هيبته، رحمه الله
~~تعالى. PageV07P431 ms1219