######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000400
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: البصروي
#META# 010.AuthorNAME	:: علي بن يوسف بن أحمد البصروي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 905
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تاريخ البصروي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: تواريخ البلدان :: تواريخ البلدان والعوائل :: كتب التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: تاريخ البصروي
#META# 030.LibURI	:: JK_000400
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أكرم حسن العلبي
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار المأمون للتراث
#META# 044.EdPLACE	:: دمشق
#META# 045.EdYEAR	:: 1408
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

#
# | كتاب تاريخ البصروي
# علاء الدين الشافعي
# | PageV01P001
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وفيه لبس السيد برهان الدين إبراهيم بن السيد محمد خلعة بكتابة السر
~~بدمشق ونظر وقف الأشراف ونظر القلعة وكانت السر كتابة بيد القاضي قطب الدين
~~الخيضري الشافعي
# ذو الحجة فيه توفي شمس الدين الحمزاوي أحد الموقعين بباب القاضي الشافعي
~~وتردد إلى قاضي القضاة وله اليد الطولى في الصناعة وفيه طلب القاضي قطب
~~الدين إلى مصر فتوجه خامس عشره وقع حريق في دار النيابة مقابل للمدرسة
~~العذراوية وحصل منه ضرر كبير خامس عشريه حصل بين كاتب السر وبين نائب
~~القلعة مقاولة في بعض الطرقات ووصل كل إلى الآخر بالضرب وحصل في ذلك قلقلة
~~كثيرة ثم حصل بينهما الصلح بعد أيام يسيرة
# مسألة جامع الطواشي خارج باب النصر بدمشق عليه أوقاف PageV01P025 خربت
~~وبقي بعضها وإيراده الآن نحو أربع مائة درهم في الشهر وكان إيراده أولا فوق
~~الألف وقد قرر الواقف في وقفه مؤذنين وإماما وخطيبا وبوابا وقيما وجابيا
~~وناظرا وساعيا وقراءة سبع واستماع البخاري وقراءته فهل يقبض الإمام والمؤذن
~~والخطيب والبواب كاملا وإن فضل شيء يحاصص منه الباقون أو يحاصص الجميع
# أجيب بأن الجميع يحاصصون وهو الذي تقتضيه قواعد المذهب وأفتى بعض الحنفية
~~بالتقديم مستندا إلى ما سئل عنه الشيخ تاج الدين الفزاري عن جامع له أئمة
~~وقومة وخطيب ومؤذنون وفيه أناس يلقنون الكتاب العزيز والوقف لا يكفي لجميع
~~المرتبين فهل يقدم الأئمة والخطيب والمؤذنون والقومة على غيرهم من الملقنين
~~وغيرهم ويحل لهم لاحتياج الجامع إليهم فأجاب بتقديمهم على الملقنين ومن في
~~معناهم ووافقه الخطيب عبد الكافي وتاج الدين بن الحيوان الشافعيان وهذا
~~الجواب قاله الأذرعي في التوسيط وليس بالواضح الجلي والذي أقوله إن قواعد
~~المذهب تقتضي تقسيط الجميع ونفي النظر ولو لم ير من يباشر إلا بكامل
~~المعلوم هل يقدم الضروري أو لا PageV01P026 $ سنة اثنتين وسبعين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المستنجد بالله أبو المظفر يوسف العباسي والسلطان خشقدم
~~المحرم مستهلة الأحد سافر كاتب السر السيد إلى مصر من القدم وفيه توفي ms001
~~الشيخ العلامة المفنن الأديب ذو النظم والنثر الفقيه شمس الدين محمد
~~البصروي الشافعي كان من أعيان الشافعية كثير الطلب وصحب الشيخ برهان الدين
~~خطيب عذرا وعرف به وكتب شرحه على المنهاج وربما قبل ذلك قرأ عليه وكان حسن
~~المحاضرة يستحضر الفقه على وجه مهيب وكان في خلقه حدة زائدة على طلبة زمانه
~~ويستثقل الكلام معهم وكان يغلب عليه الانجماع عن الناس ملازما للتلاوة
~~والعبادة توفي بمنزله بمحلة العنابة ودفن بمقبرة الشيخ رسلان رحمه الله
~~تعالى وكان أصم يوم عاشوراء توفي عبد الرحمن اليلداني من قرية يلدان كان
~~أصله من أهل القرية وإتصل بالظلمة وتمكن من الإستيلاء PageV01P027 على جهات
~~للناس وتوسع بذلك رحمه الله تعالى
# ثاني عشرية توفي القاضي برهان الدين بن قاضي عجلون نائب الحكم الشافعي
~~وهو أخو القاضي ولي الدين العلامة كان المتوفي رحمه الله اشتغل قديما
~~بالأصول والفروع وله سند عال يقرئ الحديث كل سنة في الإثنين والثلاثاء
~~بالجامع الأموي ويجتمع عليه جماعة وكان متصديا للأحكام مداريا للناس جاهلهم
~~وعالمهم جاوز الستين ودفن بمقبرة باب الصغير عند مقبرة أهله غربي سيدي بلال
~~الحبشي رضي الله عنه
# سادس عشريه سافر القاضي قطب الدين إلى القاهرة
# سابع عشريه توجه النائب بدمشق بردبك ومعه العسكر إلى البلاد الحلبية بسبب
~~خروج شاه سوار من جماعة الغادرية
# ربيع الأول فيه حصلت وقعة بين العسكر السلطاني وجماعة شاه سوار وإنكسر
~~العسكر ومسكوا نائب دمشق بردبك ويقال إنه كان موالسا معهم في الباطن
# عاشره توفي السلطان خشقدم وجلس على التخت يلباي المؤيدي ولقب بالملك
~~الظاهر
# ربيع الآخر أوله الجمعة رابعه فوض الخواجا شهاب الدين PageV01P028
~~الصابوني لكاتبه نيابة الحكم فإنه باشر عن ولده وليت ذلك لم يقع
# سادسه وصل بردبك الظاهري إلى دمشق راجعا من عند شاه سوار بعد أن أطلقوه
~~ومع وصوله جاء الخبر بإستقرار الأمير أزبك الظاهري في نيابة دمشق وتوجه
~~بردبك نحو مصر ثم تولى كفالة حلب
# ثالث عشره فوض إلى كاتبه نيابة النظر في المرستان وشرط من يدخل في هذه
~~الوظيفة أن ms002 يلاحظ أحوال الضعفاء وما يكتب لهم وما يحتاجون إليه ويسمونه
~~عندهم المباشر ويشتغل داخل الباب ففعلت ذلك من غير مجاوزة النظر في سر
~~التعلقات ثم حدث بعد ذلك أحوال وفصول يأتي تفصيلها إن شاء الله تعالى ثم
~~خرجت منها بعد عدة أشهر لما عزل ابن الصابوني من وظيفة القضاء
# رابع عشريه دخل ابن بيغوت دمشق متوليا حاجب الحجاب بها
# جمادى الأولى سابعة مسك يلباي المؤيدي السلطان وجلس مكانه تمربغا الظاهري
~~ولقب بالملك الظاهر
# خامس عشريه دخل أزبك نائب الشام ومعه القاضي قطب الدين الخيضري الشافعي
~~متوليا كتابة السر ووكالة بيت المال
# جمادى الآخرة خامس عشره رفع حاجب الحجاب ابن بيغوت والأتابكي إلى القلعة
~~بمرسوم PageV01P029
# رجب مستهله أطلق ابن بيغوت مستمرا على الحجوبية وفيه مسك تمربغا السلطان
~~وتولى خير بك الدوادار الكبير بالليل ثم ثاني يوم اجتمع الأمراء والقضاة
~~والأعيان وبايعوا قايتباي الظاهري ورفع تمربغا وخير بك إلى الإسكندرية بعد
~~أن أخذ متعلقهم جميعه سابع عشره وقع حريق بمسجد القصب في السوق واتسع
# شعبان رابع عشره توجه قاضي القضاة عبد القادر بن عبد الوارث المالكي إلى
~~القاهرة لأنه جاء عزله بالقاضي شهاب الدين التلمساني ولبس الخلعة هذا سلخ
~~هذا الشهر
# وفيه سافر القاضي شمس الدين العدوي إلى مصر فإن هذا السلطان صاحبه
# رمضان ثانيه سافر القاضي بدر الدين حسن مزلق ناظر الجيش بدمشق إلى مصر
~~خامسه توجه نائب الشام أزبك الظاهري إلى البلاد الشمالية بسبب شاه سوار
~~الغادري سابعه دخل عسكر مصر بسبب ذلك PageV01P030 وباشهم أتابك العسكر قلق
~~سيز الأشرفي عشريه وصلوا كلهم إلى مدينة عينتاب شوال سابع عشره رفع شهاب
~~الدين بن الصابوني إلى القلعة وكذلك ابن أخيه زين الدين عمر بمرسوم ذو
~~القعدة مستهله رفع قاضي القضاة نور الدين الصابوني إلى قلعة الجبل بمصر
~~مرسما عليه ثاني عشره ورد المرسوم بالختم على حواصلهم بالغوطة خامس عشرة
~~حصل للعسكر المصري والشامي والحلبي وغيرهم كسرة من شاه سوار وقتل من
~~الأمراء خلائق وأسر خلائق وحصل بين الفريقين قتل عظيم نسأل الله ms003 العافية
# ذو الحجة فيه استقر قاضي القضاة قطب الدين الخيضري في قضاء الشافعية عوضا
~~عن ابن الصابوني وبدر الدين بن مزلق في نظر الجيش عوضا عنه أيضا والقاضي
~~علاء الدين بن قاضي عجلون الحنفي في نظر الجوالي عوضا عنه أيضا مسألة امرأة
~~طالبت الناظر بما تستحقه من الوقف فقال الناظر دفعت إليك فمن المصدق رفعت
~~إلى قاض شافعي فحكم بتصديقها وأنكر عليه بعض الحنفية وقال المحفوظ عن مذهب
~~الشافعي تصديق الناظر فقلت لو قال المتولي أنفقت كذا فالظاهر قبول
~~PageV01P031 قوله عند الإجمال وقال الأذرعي هو مصدق فيما يدعيه من الإنفاق
~~على العمارة والآلات وصيانة الوقف أو لغير ذلك من الجهات العامة
# أما الموقوف عليه العين فقد صرح القاضي شريح في = روضة الأحكام وزينة
~~الحكام بأنه لا يقبل قول الناظر في إعطائه وإعتمده الأذرعي وهذا الظاهر على
~~قاعدة اليمين على المدعى عليه والبينة على المدعي
# توفي فيها قاضي القضاة نظام الدين عمر بن إبراهيم بن محمد بن مفلح بن
~~محمد مفرج بكسر المهملة المشددة بن عبد الله المقدسي الصالحي الحنبلي ولد
~~سنة ثمانين وسبع مائة بصالحية دمشق ومات بها في أواخر هذه السنة مات في
~~الحكم قابل تيمرلنك كما أخبرني وذكر لي أنه اجتمع بالشيخ كمال الدين
~~الدميري رحمهما الله تعالى PageV01P032 $ سنة ثلاث وسبعين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المستنجد بالله أبو المظفر يوسف العباسي والسلطان الملك
~~الأشرف قايتباي الظاهري ولي في رجب من السنة الماضية
# المحرم رابعه وصل السيد إبراهيم من مصر متواليا نقابة الأشراف خامسه رفع
~~إلى القلعة برهان الدين النابلسي بمرسوم ورد من مصر سادسه أخرج من القلعة
~~جانبك نائب القلعة كان
# عاشره أطلق النابلسي من سجن القلعة ووضع بمسجد أبي الدرداء بالقلعة ثاني
~~عشره أخرج من القلعة
# ثالث عشره توفي شهاب الدين أحمد بن مزلق كان يغلب عليه الإنجماع عن الناس
~~وكان في غاية السكون وله بر وصدقات مقبلا على العبادة ملازما لصحبة الشيخ
~~القدوة الرباني الشيخ شهاب الدين بن قرا ودفن بتربتهم قريب تربة باب الصغير
~~يفصل ms004 بينها وبين المقبرة PageV01P033 الطريق الأعظم ثامن عشره توفي شهاب
~~الدين الصابوني مرسما عليه بجامع القلعة ودفن بالمدرسة التي جددها خارج باب
~~الجابية بالقرب من سيدي أويس القرني وقد أقام فيها فترات ومدة إقامته
~~بالقلعة إحدى وثمانون يوما سابع عشريه توجه الأمير أزبك الظاهري من دمشق
~~منفصلا عن نيابتها متوليا الإمرة الكبرى بمصر وتولى نيابة الشام بردبك
~~الظاهري عائدا إليها
# صفر ثالثه خلع على القاضي شهاب الدين أحمد بن عباده بقضاء الحنابلة بدمشق
~~عوضا عن البرهان بن مفلح تاسعه توفي القاضي زين الدين سالم المالكي ولي
~~قضاء دمشق مرات وكان مشاركا في العلوم يستحضر كثيرا من ذهنه ولازم الأشغال
~~آخر عمره كثير التلاوة كثير التهجد صلي عليه بالجامع الأموي ودفن بمقبرة
~~الحمرية غربي دمشق
# ثالث عشره دخل الكافل بردبك إلى دمشق نائبا بها خامس عشريه تحركت الأسعار
~~بسبب قلة المطر فالقمح الغرارة بنحو أربعماية وعشرين درهما والشعير بمائتين
~~وعشرة PageV01P034
# رابع عشريه وصلت الخلعة لجانبك أن يكون دوادار السلطان وجاء الخبر بأن
~~خلعة قاضي القضاة نور الدين فصلت بألف دينار
# ربيع الأول خامس عشره قوي الغلاء الغرارة بتسعماية والشعير بثلثماية ولا
~~قوة إلا بالله
# تاسع عشره جاء الخبر بعزل التلمساني من قضاة المالكية بدمشق وتولية ابن
~~عبد الوارث وعزل ابن عباده من قضاء الحنابلة وتولية قاضي القضاة البرهان بن
~~مفلح وامتنع المعزول الآن من الحكم
# ربيع الآخر رابع عشريه توفي القاضي شمس الدين محمد بن المعتمد القرشي كان
~~من رؤساء الأصلاء كثير التودد للناس والإحسان للفقراء وكان مسنا تولى نيابة
~~الحسبة عن ابن شبل مرات ودفن بتربتهم بسفح قاسيون وخلف أولادا منهم ولده
~~العلامة برهان الدين الشافعي صاحبنا ورفيقنا على مشايخ العصر أبقاه الله
~~تعالى
# وفيه وصل العسكر المصري متوجهين إلى البلاد الشمالية بسبب شاه سوار
~~الغادري وهذه ثالث مرة نسأل الله العافية
# جمادى الأولى ثالثه دخل القاضي نور الدين الصابوني دمشق بخلعة للإهتمام
~~بالمال الذي جعل عليه وقد قدمناه ونزل بالقلعة في مسجد أبي الدرداء رضي
~~الله عنه
# خامسه إنتقل الأهل ms005 والأولاد للطبقة التي جددتها شمالي الكاملية سادسه
~~توجه العساكر للبلاد الشمالية ونائبهم الأمير الكبير بمصر أزبك PageV01P035
~~الظاهري سابعه فتحوا قاعة المرحوم الخواجا شهاب الدين الصابوني يقال إنهم
~~وجدوا فيها نحو خمسين ألف دينار
# ثاني عشريه أطلق ابن الصابوني من القلعة وسكن في البيت شمالي النورية
~~بينهما الطريق
# تاسع عشريه وصل من مصر ابن عبد الوارث بخلعة متوليا قضاء المالكية جمادى
~~الأخرى ورد على قاضي القضاة الحنبلي برهان الدين خلعة بقضاء الحنابلة ووصل
~~الشعير إلى خمس ماية درهم كل غرارة والقمح إلى تسع ماية كل غرارة ولا قوة
~~إلا بالله
# رجب رابع عشره أعيد ابن الصابوني إلى القلعة لتكملة المبلغ وفي ليلته خسف
~~القمر
# ووصل القمح إلى الألف والشعير إلى ستماية واللحم لا يوجد وبقية البضائع
~~في نهاية الغلاء وعرض جماعة أولادهم لمن ينزلونهم عجزا عن أكلهم سادس عشره
~~صارت غرارة القمح بألف وثمانين والشعير بستماية وخمسين وورد الخبر بكثرة
~~الطاعون بمصر والبلاد الشمالية
# شعبان وصل سعر القمح إلى ألفين كل غرارة والشعير تسعماية وبقية البضائع
~~في النهاية أيضا ومات جماعة جوعا وأكل جماعة الميتة وبيع خبز الشعير كل
~~وقية بدرهم
# ليلة رابع عشره اجتمع الناس بجامع بني أمية وسائر المساجد يستغيثون ربهم
~~في كشف هذا الحال والتفريج عنهم وليلة خامس عشره PageV01P036 أيضا وأحيوا
~~الليل كلهم ثم أصبحوا مجتمعين بالجامع وقرأوا ختمات وصحيح البخاري مرتين
~~وحصل مطر أثناء هذا اليوم وإستبشر به الناس ونزل السعر شيئا يسيرا
# سادس عشرة نزل السعر إلى ألف الغرارة القمح والشعير إلى خمس ماية حادي
~~عشريه وصل مرسوم بأن ابن الصابوني خفف عنه من المائة ثلاثين ويكمل سبعين
# رمضان ارتفع سعر القمح وصارت بألف وخمسماية الغرارة القمح والشعير
~~ثمانماية وفيه دخلت العساكر وباشهم أزبك الظاهري
# ثالث عشريه خرج ابن الصابوني من القلعة ولبس خلعة
# توفي فيه الخطيب ابن الخطيب جمال الدين أبو الفضل محمد أحمد عبد العزيز
~~بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن
~~الحسين بن محمد ms006 بن القاسم بن عقيل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن
~~أبي طالب ووالده كمال الدين العقدي النويري الشافعي قال الشيخ برهان الدين
~~البقاعي هكذا أملاني هو نسبه ولد سنة سبع وعشرين وثمانمائة بمكة ومات
~~بالقاهرة مطعونا يوم الخميس ثالث عشريه وصلي عليه في سبيل أمير المؤمنين
~~وكان أوصى أن يدفن في مقام الإمام الشافعي فاستؤذن له السلطان الأشرف
~~قايتباي في ذلك فأذن فحصل قلقلة كبيرة من العلماء المجاورين فلم يمكن من
~~ذلك فدفن في تربة زوجته بالدنكزية من باب القرافة رحمه الله PageV01P037
# ذو القعدة سافر ابن الصابوني إلى مصر ونقص السعر فصار القمح بألف والشعير
~~بثلثمائة وتزايد الطاعون ووصل الموتى إلى ألف كل يوم
# ذو الحجة فيه كسر العسكر المصري من شاه سوار وقتل خلائق منهم أميرهم
~~بيغوت الحاجب وكسرتنم الكافل كان وخلائق
# رابع عشره قنت القاضي الشافعي قطب الدين في صلاة الجمعة وإستمر إمام جامع
~~السيدة نفيسة في كل مكتوبة بسبب الطاعون وكثر الطاعون في الناحية الشرقية
~~أيضا وقل من الناحية الغربية
# ثاني عشريه دخل من العسكر المكسور خلائق وأخبروا بأنه حصل معهم غلاء إلى
~~أن بيعت البقسماطة الواحدة بستة دراهم والرطل الدبس بتسعين درهما والبصل
~~الرطل باثني عشر درهما والقمح الغرارة بستة آلاف درهم PageV01P038 $ سنة
~~أربع وسبعين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المستنجد بالله أبو المظفر يوسف العباسي والسلطان الأشرف
~~قايتباي الظاهري وأتابك العسكر أزبك الظاهري وقضاة دمشق قطب الدين الخيضري
~~الشافعي وعلاء الدين بن قاضي عجلون الحنفي وزين الدين عبد القادر بن عبد
~~الوارث المالكي وبرهان الدين بن مفلح الحنبلي وناظر الجيش بدر الدين حسن
~~مزلق ونائب القلعة يشبك الظاهري والحجوبية ما فيها أحد
# المحرم خامس عشره وصل برهان الدين النابلسي وكيلا للسلطان على الذخيرة
~~الشريفة ونزل بتربة تنم وسلم عليه بعض الأعيان وحصل بمجيئه رجفة لأهل دمشق
~~والظاهر أنه متصد للشر PageV01P039
# سابع عشرة قرئ مرسوم وثبتت الوكالة على القاضي ابن عبد الوارث المالكي
~~وجاء مرسوم بأنه يتكلم في القضية وأظهر في هذا المجلس ms007 فجورا زائدا لطف الله
~~بالمسلمين
# رابع عشريه رسم على مباشري المرستان يقصد من ذلك أن القاضي قطب الدين أخذ
~~من ماله ما لا حق له فيه
# ربيع الأول توفي فيه العلامة شمس الدين محمد عبد الرزاق بن عبد القادر
~~ابن جساس بفتح الجيم ثم مهملتين بينهما ألف وأولهما مشددة الأريحي المشهور
~~أسلافهم ببني نفيس بفتح النون وكسر الفاء وأخره مهملة وأخبرهم الشيخ مساعد
~~ولي الله أنهم من الأنصار ولد ثاني عشر رجب سنة اثنتين وثمانين وسبع مائة
~~في الأريحة من معاملة أذرعات وتوفي في آخر هذا الشهر بدمشق عن نيف وتسعين
~~سنة رحمه الله تعالى وخلف ولده الشيخ العالم شهاب الدين وهو ملازم للخير
~~والاشتغال له إحسان إلى الفقراء والطلبة ويحب أهل العلم ولا يتكلم إلا بخير
# ربيع الآخر سابع عشره توجه القاضي قطب الدين لمصر وذهب وراءه شهاب الدين
~~النابلسي
# ثانية توفي السيد الشريف العلامة عز الدين حمزة بن شهاب الدين الحسيني
~~ولد في حدود سنة عشرين وثمانمائة وإشتغل بالفقه على مذهب الإمام الشافعي
~~وبقية العلوم ولا سيما التدريس بالجامع الأموي مدة طويلة وباشر الحكم أيام
~~قاضي القضاة قطب الدين الخيضري على وجه العفة والحق وكان يغلب عليه
~~الانجماع عن الناس والمشايخ ولازم الشيخ تقي الدين بن قاضي شهبة وغيره من
~~الأكابر وتوفي ببيت المقدس PageV01P040 زائرا في يوم الأحد ودفن بمقبرة ما
~~ملا قريب قبر الشيخ أبي بكر المفضلي خلف ولده السيد كمال الدين محمد أحد
~~عظماء الشافعية المعتبرين بارك الله في عمره ورحم والده وجده ونفع بإسلامه
# جمادى الأولى خامس عشره دخل القاضي قطب الدين الخيضري دمشق لابسا خلعة
~~لاقته إلى بير العبد ورجع من هناك جاء بها نقيبه شهاب الدين بن الصاحب وفيه
~~وصل ابن الصابوني إلى بلد الخليل عليه السلام ليقيم هناك بأمر السلطان فيه
~~حكى ابن عبد الوارث المالكي أن السلطان خشقدم لما غضب على ابن الكوثر أحضر
~~له المالكي وإدعى عليه بما استولى عليه من أمواله وأصلها ثم أراد أن يخصم
~~ما قدر ثلثه ms008 وأدى الحال إلى خراب دياره وهرب إلى بلاد الروم وما رجع حتى
~~مات خشقدم
# ثالث عشريه توفي القاضي شمس الدين العدوي عامل أوقاف الشامية البرانية
~~وبيده حصة من وقف المارستان النوري كان يجتهد في أمر الضعفاء في جميع ما
~~يحتاجون إليه وله تلاوة وصوم وإحسان للفقراء الحجازيين وغيرهم وكان والده
~~قبله كذلك ودفن بمقبرة الصوفية عند قبر والده بتربتهم وهي معروفة وهناك
~~بقعة ليس فيها بناء رحمه الله تعالى توفي عن نحو سبعين سنة
# خامس عشريه توفي الشيخ شمس الدين محمد الحديدي المصري كان له مشاركة في
~~علم الفقه والعربية يقرأ الحديث وله صوت حسن به PageV01P041 ويقرأ القرآن
~~ملازما التلاوة ترك ولدا ابنه محمد بهاء الدين يشتغل ويقرأ الحديث ويحفظ
~~القرآن وكان كلاهما سليم الفطرة ساعيا خيرا دينا دفن بمقبرة باب الفراديس
~~عن نحو سبعين سنة
# سادس عشريه سافر صلاح الدين محمد جمال الدين عبد الله العدوي قريب شمس
~~الدين المذكور إلى مصر
# ثامن عشريه توفي الشيخ معروف كان ساكنا عند جامع الثابتية في بستان باب
~~الحجر ملازما لعمل البساتين مع ملازمة العبادة وإطعام الفقراء ولا ينقطع عن
~~صلاة الصبح بالجامع الأموي كل يوم إلا نادرا بحيث إنه لا يفتح باب الجابية
~~إلا وهو على الباب غالبا ورأى من سنين النبي صلى الله عليه وسلم كأنه حضر
~~إلى بيته فقدم له طاسة فيها عسل فلعق منه النبي صلى الله عليه وسلم فأصبح
~~وإستمر هذا العسل عنده في الطاسة كلما جاء أحد من القراء أو الفقهاء على
~~تتابعهم يلعق من الطاسة وهي بحالها توفي في عشر السبعين ودفن بمقبرة
~~الحمرية رحمه الله تعالى
# جمادى الأخرى ليلة عاشره توفي شمس الدين بن الياسوفي أحد موقعي نائب
~~القاضي الشافعي وباشر الحسبة سنتين بدمشق ونيابة الحكم بالقاهرة وأيام
~~خشقدم كان له يد في صيغة الشهادة وسطوة على الشهود مقربا عند القاضي جمال
~~الدين الباعوني ودفن بتربة باب الصغير عن نحو ستين سنة رحمه الله تعالى
~~PageV01P042
# وفيه توفي الشيخ القدوة العالم شهاب الدين أحمد الشيرواني ms009 كان إماما في
~~العلوم العقلية شديد الصلابة في دينه معتنيا بزيارة الصالحين متقللا من
~~الدنيا وكان له صحبة مع الشيخ معروف مقيما بالمدرسة الشامية البرانية توفي
~~في بلاد غزة رحمه الله تعالى
# سادس عشره لبس الأمير محمد مبارك خلعة بالحجوبية الكبرى بدمشق وهو رجل
~~شاعر
# سادس عشريه توفي قاضي القضاة زين الدين عبد القادر بن عبد الوارث البكري
~~الإمام العلامة ذو الفنون وله اليد الطولى في معرفة مذهب الإمام مالك أخذ
~~عن عظام المشايخ بمصر المالكية وغيرهم وكان إذا تكلم في مسألة يعطيها حقها
~~على ترتيب القواعد وله إعتقاد في الفقراء ولي قضاء دمشق ملازما للعفة
~~والصلابة في إقامة الحق وكان قد تصدى للتجريد على قاضي القضاة قطب الدين
~~بمرسوم سعى في إحضاره له برهان الدين النابلسي وجرت بسبب ذلك فصول غريبة
~~رحمه الله تعالى
# رجب نزل سعر المغل فصارت غرارة القمح بخمسمائة والشعير بمائتين ثالثه
~~سافر جان بك قلق سيز إلى مصر
# شعبان رابعه لبس شاهين خلعة نيابة القلعة عوضا عن أشبك الظاهري
# سادسه رجع القاضي صلاح الدين العدوي من القاهرة وقد انفصل أمره من جهة
~~تركة قريبه شمس العدوي على مبلغ
# وفيه وصل أتابك العسكر أزبك الظاهري بمن معه من العسكر من حمص إلى مصر
~~مكسورين من شاه سوار PageV01P043
# شهر رمضان مستهله الأحد
# ثانيه توفي قاضي القضاة حسام الدين محمد العماد الحنفي ولي قضاء دمشق
~~مرارا وقبلها قضاء صفد وكان حافظا لمذهبه مشاركا في العلوم إماما في الأدب
~~والشعر حسن الخلق والخلق مهاب المنظر جيد الخط كتب الكثير بخطه في علوم شتى
~~ودفن بالصالحية وخلف أولادا من جملتهم ولده القاضي جلال الدين من فضلاء
~~الحنفية مات في عشر الثمانين رحمه الله تعالى
# وفيه فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم للشيخ العلامة شمس الدين خطيب
~~السقيفة أعانه الله تعالى
# وفيه قوي الضعف على شيخنا شيخ الشافعية بدر الدين بن قاضي شهبة وقرر
~~القاضي الشافعي في وظائفه ولاية معلقة وبلغه فاضطرب وتنكد فنزل عن وظائفه
~~لولده محي الدين عبد القادر وللقاضي ms010 محب الدين بن قاضي عجلون
# ثاني عشريه توفي شيخنا المذكور بدر الدين محمد بن بكر بن أحمد محمد عبد
~~الوهاب بن محمد بن ذؤيب بن مشرف كان إماما في الفقه انتهت إليه رياسة
~~المذهب وعكف عليه الطلبة سكن أول عمره بالشامية البرانية وحفظ المنهاج وقرأ
~~في النحو وغيره شيئا يسيرا ثم لازم الإشتغال على والده وطبقته بدمشق وقرأ
~~بمصر على الشيخ ولي الدين العراقي الشافعي وباشر الحكم مدة طويلة وكتب
~~الكثير بخطه وله مصنفات منها شرح المنهاج الكبير وشرحه الصغير والمسائل
~~المعلمات في الرد على المهمات وشرح الأشنهية في الفرائض كان حسن
~~PageV01P044 المحاضرة وله مكارم أخلاق يتفضل على الطلبة ويحسن إليهم وقل أن
~~يمضي أسبوع حتى يجمعهم ويضيفهم فقيه النفس يكتب على الفتاوى الكتابة الحسنة
~~ووقع له في آخر عمره محن بواسطة ولاية ابن الصابوني من بعده وكانت حياته
~~حافلة تقدم للصلاة عليه العالم الفقيه تاج الدين عبد الوهاب الحسيني
~~الشافعي ودفن بمقبرة باب الصغير قريبا من قبر سيدي بلال الحبشي مع والده
~~وجماعة بيتهم وفقده الطلبة وأسف عليه الخلائق وتوقف القاضي الشافعي في
~~إمضاء النزول ثم إتفق هو والقاضي محب الدين علي ولده في أمر الوظائف فير
~~أنه لم يحصل فيما أعلم من المدارس إلا نظر الإقبالية وتدريسها فقط
# وفيه نزل اسعر القمح بثلثمائة وخمسين والشعير بمائة
# شوال مستهله توجه القاضي ابن الصابوني من بيت المقدس إلى مصر مطلوبا
# خامسه فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم للشيخ العلامة شهاب الدين محمد بن
~~الحواري الشافعي وهو من فضلاء الطلبة وقدمائهم فقها وأصولا وغيرهما
# سابع عشره توجه الركب الشامي إلى الحجاز وسافر معهم من PageV01P045
~~الأعيان قاضي القضاة جمال الدين الباعوني الشافعي والقاضي محب الدين بن
~~قاضي عجلون الشافعي والقاضي برهان الدين بن المعتمد الشافعي والقاضي شرف
~~الدين بن عيد الحنفي والقاضي برهان الدين بن القطب الحنفي والشيخ عبد البر
~~المرداوي الحنبلي وأولاده الثلاثة عبد اللطيف ومحمود وبهاء الدين والقاضي
~~ناصر الدين بن زريق الحنبلي والقاضي جمال الدين يوسف المرداوي الحنبلي
~~والقاضي شمس ms011 الدين الخزاعي الحنبلي وعلاء الدين بن القصيف الشافعي وصاحبه
~~شمس بن الكاتب الشافعي والشيخ قاسم الحنفي مدرس الحنفية و الخواجا عبد
~~الغني بن مزلق وشهاب الدين المصري الشاهد والشيخ شهاب الدين الموصلي ومحمد
~~صلاح الدين مباشر الجامع الأموي ومن التجار ما لا يحصى كثرة وحصل لهم شدائد
~~من غلاء السعر وقلة الماء وغيرهما
# ثامن عشره ورد مرسوم بعزل أربعة من نواب الحنفي القاضي محب الدين بن
~~القصيف وشمس الدين الغزي وتاج الدين بن عربشاه وسعد الله العجمي
# حادي عشريه سافر القاضي قطب الدين إلى القاهرة وفيه توفي الشيخ العارف
~~العلامة كمال الدين محمد عبد الرحمن بن علي العلامة أبو عبد الله المصري
~~الشافعي إمام الكاملية بالقاهرة وابن أئمتها ولد يوم الخميس ثامن عشر شوال
~~سنة ثمان وثمانمائة بالكاملية بالقاهرة ومات متوجها إلى الحج ليلة الجمعة
~~خامس عشر شوال سنة أربع وسبعين هذا بثغر حامد دون التيه وكان قد تجهز للحج
~~في أولاده وعياله فمرض قبل السفر بأيام PageV01P046 وأشير عليه بالإقامة
~~فأبى وخرج إلى البركة فسئل في الرجوع فلم ينثن وصدقت عزيمته فلم يرض إلا
~~الوفود إلى الله فأحرز إن شاء الله تعالى بركة قوله @QB@ ومن يخرج من بيته
~~مهاجرا إلى الله ورسوله @QE@ ثم يدركه الموت @QB@ فقد وقع أجره على الله
~~@QE@ وما رواه البيهقي وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه قال & قال رسول
~~الله من خرج حاجا فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم القيامة & ولما مات إشتد
~~تأسف الناس عليه خاصهم وعامهم كان من العلماء العاملين وله مصنفات في الفقه
~~وأصوله وله كرامات ومكاشفات ومات أكبر أولاده محمد ليلة الجمعة رابع عشر
~~شوال سنة ست وسبعين وثمانمائة فكان بينهما سنتان إلا يوما ومن العجائب
~~إتفاقهما في اليوم والشهر
# ذو القعدة ثانية ورد السيد علاء الدين القصري من مصر بسبب النظر في أمر
~~القضاة ونزل عند شهاب الدين بن حجر الأصم في منزله قبالة البادرائية وهرع
~~إليهم الناس
# ثامنه ورد مرسوم بعزل عبد القادر أخو الدوادار من الحسبة بالسيد صدر ms012
~~الدين بن عجلان فامتنع السيد من الدخول في ذلك
# وفيه ورد مرسوم على يد خاصكي بتولية ناصر الدين محمد الأكرمي أستادار
~~الأغوار فامتنع ورفع إلى القلعة وإستمر يومين ثم أطلق ودخل في ذلك قهرا ولا
~~بأس به لكنهم أخذوا في التنكية عليه والله المدبر PageV01P047
# | سنة خمس وسبعين وثمان مائة
# سنة ست وسبعين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المستنجد بالله أبو المظفر يوسف العباسي والسلطان
~~قايتباي الظاهري الأشرفي وأتابك العسكر أزبك الظاهري و الدوادار الكبير
~~أشبك الظاهري ونائب الشام برقوق الظاهري ونائب القلعة العلاء شاهين المؤيدي
~~والقضاة قطب الدين الخيضري الشافعي وشمس الدين الحلاوي الحنفي إلى الآن ما
~~قدم وبرهان الدين بن مفلح الحنبلي وقضاء المالكية لم يتول أحد بعد ابن عبد
~~الوارث وحاجب الحجاب محمد مبارك والأتابكي شادبك الجلباني PageV01P048
# المحرم سابعه دخل القاضي شمس الدين الحلاوي الحنفي دمشق متوليا قضاء
~~الحنفية بها
# صفر رابعه ورد مرسوم على يد أبي بكر بن عبد الباسط بالرسم على قاضي
~~القضاء علاء الدين الحنفي بسبب مال الجوالي وساعده على ذلك حاجب الحجاب
~~سابعه أطلق من الترسيم بعد أن ضمنه القاضي محب الدين ابن عمه والقاضي شهاب
~~الدين البقاعي الحنفي على ألفي دينار
# عاشره أخبرني عيسى البدوي وهو من أهل الدين أنه رأى في النوم الشيخ
~~إبراهيم بن قرا الشافعي وكان من العلماء العاملين وهو متوجه مع جماعة من
~~الناس إلى ناحية حلب وقال له أتوجه لنصرة هذا العسكر
# عشريه خلع على القاضي شهاب الدين المريني المالكي بقضاء المالكية رحم
~~الله ابن عبد الوارث
# ربيع الأول سابعه سافر ابن عبد الباسط إلى مصر سادس عشره لبس السيد
~~إبراهيم بن السيد محمد خلعة نظر القلعة مضافا إلى نقابة الأشراف رابع عشريه
~~توفي عبد الرزاق التاجر بسوق الذراع كان من أعيان التجار وعنده فضل ويستحضر
~~في المجالس مؤانسات من شعر وحكايات وغيرهما سليم الفطرة مشغولا بشأنه عن
~~الناس رحمه الله تعالى
# ثاني عشريه حكى لي بعض الفضلاء أن الحافظ القليوبي المصري صاحب التاريخ
~~صنف = كتابا أسماه الإمتاع بما ms013 للنبي من المتاع ذكر PageV01P049 فيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يلف عمامته على قلنسوة وهذا الإسم سبقه إليه
~~غيره فقد قاله الشيخ شهاب الدين الأذرعي
# سئلت عن الشاة التي عضها الكلب هل يحل أكلها فترددت في ذلك ثم قلت مسائل
~~الأطباء ثم رأيت في كتاب الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيديي أنه يحرم
~~أكلها
# جمادى الأولى ثانيه وصل من حلب الشيخ العلامة عبد البر بن الشحنة الحنفي
~~ونزل بمنزل القاضي الشافعي في الشرف الأعلى وإجتمعنا به فإذا هو ذو فضائل
~~شتى إمام في فقه أبي حنيفة رضي الله عنه وأصوله
# ثالثه توجه للقاهرة الشيخ الأوحد المصنف نجم الدين محمد بن قاضي عجلون
~~الشافعي وصحبته أخوه زين الدين عبد الرحمن ومعهما والدتهما
# خامس عشره توجه الشيخ عبد البر إلى مصر
# جمادى الآخرة سابع عشريه وصل برهان الدين النابلسي دمشق ومعه مرسوم يتعلق
~~بمال بيت المال وتحريره لبس خلعة ولاقته الجماعة إلى قبة يلبغا ولبس القاضي
~~علاء الدين بن قاضي عجلون الحنفي خلعة بقضاء الحنفية عوضا عن الحلاوي وقرئ
~~مرسوم النابلسي وفيه PageV01P050 التحرير على القاضي قطب الدين من جهة
~~المال
# توفي فيه السيد عبد الوهاب بن عمر بن الحسن بن علي بن الحسن بن حمزة بن
~~محمد الحسني الدمشقي وتقدم بقية نسبه في ترجمة السيد شهاب الدين والد السيد
~~حمزة ولد في أوائل هذا القرن وحج سنة أربع وسبعين وجاور فمات وكان قد حج
~~وجاور قبل ذلك مرات له مصنفات كثيرة على مذهب الشافعي منها المناسك الكبرى
~~إختصر فيه مناسك ابن جماعة وأضاف إلى ذلك فوائد جليلة رحمه الله تعالى
# رجب عاشره رفع القاضي علاء الدين الحنفي إلى القلعة على خمسين ألف دينار
~~أثبتها عليه القاضي تاج الدين بن عربشاه نائبه والنابلسي هو الساعي في ذلك
# خامس عشره توجه القاضي الشافعي إلى القاهرة وصحبته ولده نجم الدين أحمد
~~ولحقه قصاد النابلسي
# شعبان تاسعه سافر القاضي الحنفي المنفصل الحلاوي إلى حلب
# عاشره وصل مرسوم بإطلاق القاضي علاء الدين الحنفي فأطلق
# خامس عشره ms014 فوض الحنفي نيابة الحكم للقاضي شمس الدين الواعظ
# خامس عشره وقع على فخر الدين العتقي قلقلة أفضت إلى أنه أشهد عليه بحضرة
~~المالكي القاضي والشيخ خطاب وابن الصيرفي نائب الشافعي ونقيب الأشراف السيد
~~إبراهيم أنه ليس الشريف
# سادس عشره سافر القاضي شهاب الدين الفرفور إلى مصر PageV01P051 توفي فيه
~~زين الدين سالم البلقاوي الشافعي صهر القاضي سلطان له إشتغال بالعلم ثم
~~إستقر شاهدا بباب الجامع الغربي رحمه الله تعالى
# شهر رمضان ثالثه وصل الخبر أن القاضي قطب الدين إنفصلت حكومته على ثلاثين
~~ألف دينار
# وفيه صلى بالقرآن محمد بن الشيخ تقي الدين الجهني من بيت شيخنا خطاب وقرأ
~~قراءة حسنة
# رابع عشره سافر السيد إبراهيم نقيب الأشراف إلى مصر
# شوال سادس عشره سافر الحاج الشامي وأميرهم شادبك الجلباني الأتابكي سابع
~~عشره سافر إبراهيم بن محمد منجك إلى مصر
# ثامن عشريه وصل الخبر بموت الشيخ أبي الفضل نجم الدين محمد ابن الشيخ ولي
~~الدين عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن شرف بن منصور بن محمود بن توفيق
~~بن محمد عبد الله بن قاضي عجلون الشافعي علامة زمانه فقها وأصولا ونحوا
~~قرآنا وحديثا ومنطقا وغيرها مولده يوم السبت ثاني عشري ربيع الأول سنة إحدى
~~وثلاثين وثمانمائة وأصله من زرع مات وهو في محفة على بغال متوجها إلى دمشق
~~من مصر قبل أن يصل إلى بلبيس ضحى يوم الإثنين ثالث عشر شوال سنة ست وسبعين
~~وثمانمائة بعد مرض طويل ولم يغب له ذهن مع شدة الضر ونحول الجسم ولم تفته
~~صلاة فلما مات رجع به أخوه القاضي زين الدين عبد الرحمن إلى مصر فوصل في
~~آخر يوم الإثنين المذكور ودفن ليلة الثلاثاء رابع عشره في تربة القاضي كاتب
~~السر زين الدين بن مزهر الأنصاري PageV01P052 بالصحراء وحضر جنازته والصلاة
~~عليه جمع من القضاة والعلماء والمباشرين والصلحاء مع وصوله على حين غفلة
~~وتأسفوا عليه ولم يخلف بعده مثله في مجموع أمره من كثرة المحفوظات وحسن
~~إستحضارها وقت الحاجة وحدة الذهن وكثرة التصانيف وحسنها وصحة ms015 الإعتقاد
~~وغزارة العقل وحسن التأني في الأمور والشجاعة والثبات في وقت المهمات قسرا
~~ومن تصانيفه = تصحيح المنهاج والتاج في زوائد الروضة على المنهاج والتحرير
~~في نحو أربعمائة كراسة
# ذو القعدة ثالثه وصل القاضي زين الدين عبد الرحمن بن قاضي عجلون أخو
~~الشيخ نجم الدين ومعه والدته رزقها الله الصبر وأعظم أجرها
# ذو الحجة في آخره قبض على شاه سوار الغادري وصار في الحديد فاطمأنت
~~البلاد والعباد
# واقعة حلف بالطلاق أن عتيقه لا يدخل بيته ثم وكل من يخالع زوجته لأجل
~~دخول عتيقه فظن شخص أن الوكالة خلع فدخل فهل يقع الطلاق وأجيب بعدم الوقوع
~~لأنه لا شعور له بوجود اليمين وقد سئل شيخنا ابن قاضي شهبة بدر الدين عمن
~~قال لزوجته إن خرجت من الدار بغير إذني فأنت طالق فاستأذنته فضحك فاستشعرت
~~من ضحكه الرضا بالإذن فخرجت لإعتمادها على أن هذا إذن فأجاب بأن هذه لها
~~مشابهة قبله سئل عنها البلقيني وهي أن شخصا حلف بالطلاق أن زوجته لا تخرج
~~إلى الحمام إلا بإذنه وأخبرها رجل أنه أذن فخرجت وتبين كذبه وأجاب البلقيني
~~بعدم الوقوع لأنها لم تخرج مراغمة له ثم فرق بينهما ابن قاضي شهبة بأن هذه
~~فيها الإذن والإذن لا بد أن يكون لفظا قلت الإعتماد على الظن وإن ظنه الإذن
~~هل هو أذن كما في مسئلة البلقيني وظن المرأة صحة إخبار المخبر PageV01P053
~~لها ففيهما حصل الإعتماد على إذن مظنون
# ثم وقع أيضا أن شخصا حلف أن زوجته لا تذهب إلى بيت أمها ثم قصد خلعها
~~لتذهب فحصل بينهما خلع غير واقع فإنه علق طلاقها على إبرائها له من الصداق
~~وإبراؤه غير عالمة به فاعتمد على ظن البينونة وهي أيضا قد ذهبت فظهر عدم
~~الوقوع لما تقدم ثم وقع أن شخصا حلف على ترك شيء بالطلاق الثلاث ثم أراد
~~فعله فقيل له خالع فقال لزوجته خلعتك قاصدا الطلاق وظن حصول البينونة لمجرد
~~ذلك ففعل الذي حلف عليه فتوقف في هذه العلامة الشيخ تقي الدين بن قاضي
~~عجلون وقال ms016 كان من حقه أن يتعلم كيفية الخلع ولا يقدر وأنا متوقف في هذه
~~PageV01P054 $ سنة سبع وسبعين وثمان مائة
# المحرم سابع عشريه توجه القاضي قطب الدين إلى حلب لملاقاة العسكر
# خامس عشره وصل الحاج شاكرين أميرهم وأنها سنة مباركة الأمر فيها وسط
# صفر عاشره وصل من القاهرة القاضي شهاب الدين بن فرفور تاسع عشره وصل
~~العسكر إلى دمشق ومعهم شاه سوار وهو هيئة غريبة ربع القامة في الحديد رأيته
~~بالوطاق في وطاق برزة رابع عشريه توجهوا إلى مصر وهو معهم
# خامس عشريه توجه السيد إبراهيم إلى مصر خوفا من النائب برقوق ولأن أمره
~~معه غير رائج فبهدله
# ربيع الأول ثاني عشريه صلي بالجامع الأموي صلاة الغائب على الشيخ إبراهيم
~~المتولي كان من أهل مصر ملازما للخير وجمع الفقراء على الذكر والإحسان
~~إليهم وإطعام الطعام للواردين عليه ودفن بتربته التي بناها بقرية سدود بين
~~غزة والرملة وبنى هناك جامعا مباركا ورتب خيرات PageV01P055 كثيرة وبالمكان
~~فقراء مقيمون لهم سماط في كل يوم ولمن يرد عليهم أيضا توفي في أوائل هذا
~~الشهر رحمه الله تعالى
# وفي آخره قتل السلطان شاه سوار وأخاه وجماعتهما وصلبهم على باب زويلة
~~بمصر وإستمروا أياما PageV01P056 $ سنة ثمان وسبعين وثمان مائة إستهلت
~~والخليفة المستنجد بالله أبو المظفر يوسف العباسي وسلطان الحرمين الشريفين
~~والبلاد الشامية والمملكة الحلبية وغير ذلك الأشرف قايتباي الظاهري ونائب
~~الشام جانبك قلق سيز وهو الآن بحلب مع العسكر والقضاة قطب الدين الخيضري
~~الشافعي وهو كاتب السر ووكيل بيت المال وبيده خطابة الجامع ومشيخة الشيوخ
~~ونظر المرستان وعلاء الدين بن قاضي عجلون الحنفي وشهاب الدين أحمد المريني
~~المالكي وبرهان الدين بن مفلح الحنبلي وناظر الجيش بدر الدين بن مزلق ونائب
~~القلعة شاهين وناظر القلعة السيد إبراهيم بن السيد محمد وهو نقيب الأشراف
# المحرم فيه وصل من مصر الأخوان القاضي زين الدين عبد الرحمن والشيخ تقي
~~الدين أبو بكر ابنا قاضي عجلون ومعهما السيد كمال الدين ابن السيد عز الدين
~~بن حمزة الحسيني
# صفر ثالث عشره توفي شمس الدين ms017 محمد الطويل الشاهد بباب PageV01P057
~~الجامع الغربي كان من محاسن الناس جامعا للفضائل حافظا للقرآن ملازما لصلاة
~~الجماعة بالجامع الأموي حسن المحاضرة لكنه كان له ميل إلى مخالطة الأتراك
~~وربما لحق بعض الناس ضرر منه عندهم رحمه الله تعالى توفي في عشر الثمانين
~~ودفن بمقبرة باب الصغير
# ربيع الأول ورد مرسوم بعزل السيد إبراهيم من نظر القلعة وتولى عوضه شهاب
~~الدين أحمد النابلسي
# ربيع الآخر سادسه توجه الأمير الكبير أزبك الظاهري إلى حلب لاحقا بالعسكر
# ليلة الجمعة ثاني عشره توفي القاضي العالم زين الدين عبد الرحمن ابن
~~الشيخ العلامة ولي الدين عبد الله بن قاضي عجلون الشافعي كان حافظا للقرآن
~~كثير التلاوة والأذكار حافظا للمنهاج والزوائد لأخيه الشيخ تقي الدين
~~وتصحيح أخيه الشيخ نجم الدين الأصغر على المنهاج والعمدة في أحاديث الأحكام
~~وجمع الجوامع في الأصول والحاجبية في علم النحو ملازما لقراءة ذلك عن طيب
~~قلب
# وكان له مداخلة مع الأتراك كثير التردد إلى السلطان بهمة علية ونفس أبية
~~كثير الفتوة والقيام مع أصحابه ومع من يقصده في مساعدة على خير مع حسن
~~المحاضرة ورزانة اللطف وباشر نيابة الحكم لكنه لا يدخل في القضايا إلا
~~نادرا صلي عليه بالجامع الأموي ودفن بمقبرة باب الصغير عند والده وجماعتهم
~~غربي قبر سيدي بلال الحبشي رضي الله عنه وكانت جنازته PageV01P058 حافلة
~~وأثنى الناس عليه بخير تغمده الله برحمته مات في عشر الستين
# وفيه إستولى العسكر على الرها بعد أن كان ملكها حسن باك وقوي أمرهم عليه
~~وهرب وقد تحرك عليه ابن عثمان سلطان الروم
# خامس عشره توفي الشيخ شمس الدين محمد الخراط من أهل محلة قبر عاتكة كان
~~حافظا لكتاب الله تعالى ملازما للصلاة وله حانوت بسوق الذراع يتجر منه على
~~وجه الصدق والتحرز في دينه كثير البر والصدق ويؤم بمحراب الحنفية في الظهر
~~والعصر كثيرا لكن تبرعا ودفن بمقبرة الحمرية ووقف جهات على أقاربه تقبل
~~الله منه
# وفيه سافر الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون إلى مصر بسبب وظائف أخيه
# ثاني عشريه توفي ms018 الشيخ عجلان الشافعي المقدسي أحد جماعة الشيخ الرباني
~~ولي الله تقي الدين الحصني كان حافظا للقرآن ملازما للتلاوة كثير التهجد
~~والعبادة ودفن بمقبرة باب الصغير
# رابع عشريه إجتمعت بشيخنا شيخ الشافعية زين الدين خطاب الشافعي فحكى لي
~~ما كنت سمعته من غيره أيضا أن الشيخ القطب أبا بكر الموصلي كان في بعض
~~الأيام أشار إلى تلامذته أن كلا منهم يضع على رأسه ورقة ظاهرة مكتوب فيها
~~التصوف والخلق الحنيف النبوي وقصد PageV01P059 بذلك أن كلا منهم يستحضر ذلك
~~في محاوراته طول نهاره قال شيخنا المذكور وأنا رأيت ذلك على رؤوس أصحابه
~~رحمهم الله أجمعين
# جمادى الأولى ليلة تاسعه توفي الشيخ إبراهيم بن قرا الصوفي الشافعي
~~الرباني العارف كان ملازما للعبادة والمراقبة تلاوة وصلاة وذكرا كثير
~~الإحسان للفقراء والمترددين سلك في ذلك مسلك أخيه الشيخ القدوة شهاب الدين
~~أحمد رحمه الله بحيث إن كلا منهما توفي وعليه دين بسبب إطعام الفقراء
~~وإغاثة الملهوفين وقد إجتمع بمشايخ عدة من الفقهاء والصوفية صلي عليه
~~بالمصلى ودفن بمقبرة القبيبات قبلي جامع كريم الدين بالقرب من قبر الشيخ
~~تقي الدين الحصني قبله بجانب أخيه بتربتهم وهي معروفة وخلف ولدا الشيخ
~~إسماعيل وفقه الله تعالى وسدده
# جمادى الآخرة خامس عشره دخل إلى دمشق نائبها جانبك قلق سيز الأشرفي آخره
~~ووصل من مصر الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون وقد قضى شغله
# رجب فيه رجعت العساكر المصرية من النواحي الشمالية متوجهة إلى مصر
# شعبان ثالثه توجه الباش يشبك الظاهري وبقية العساكر إلى مصر
# رمضان ليلة عشريه توفي شيخ الشافعية زين الدين خطاب بن عمر ابن مهنا
~~الغزاوي بالمعجمة والزاي الخفيفة العجلوني ثم الدمشقي ولد PageV01P060 سنة
~~تسع وثمانمائة بمدينة عجلون وانتقل إلى دمشق وقطنها وتفنن في العلوم فقيه
~~الشام وعالمها ومفتيها ملجأ الفقراء والبائسين اشتغل على مشايخ العصر مصرا
~~وشاما وأقام ببيت المقدس عند الشيخ القدوة شهاب الدين أرسلان الشافعي مدة
~~طويلة يشتغل ويسلك طريق الصوفية وكان شديد القيام بالأمر بالمعروف والنهي
~~عن المنكر وله اليد الطولى في العلوم ms019 قرآنا وأصولا وفروعا ونحوا ولغة
~~ومعاني وبيان وغيرها شديد التواضع مطرحا للكلفة وملازما لأشغال الطلبة صلي
~~عليه بالجامع الأموي تقدم للصلاة عليه القاضي الشافعي ودفن بمقبرة باب
~~الصغير غربي قبر بلال الحبشي على حافة الطريق بينه وبين مسجد الذبان الطريق
~~الآخذ إلى مسجد النارنج خلف بنات وبني عمه رحمه الله تعالى صار بعد
~~البلاطنسي رأس مشايخ أهل دمشق توفي بعد علل طويلة بمرض الدق وعظم تأسف
~~الناس عليه وإنه كان في عناية عظيمة من لطافة الروح وحلاوة الكلام مع
~~المتانة في الديانة والأصالة وحسن الشكل وكانت له بعده مثلة
# فيه ختم محمد جلال الدين ابني القرآن وصلى به بجامع التوريزي وليلة
~~الجمعة ختم بالجامع الأموي وخطب بحضرة القضاة والعلماء والأعيان وكان قبل
~~وفاة الشيخ خطاب قرأ عليه من أول البقرة حزبا من القرآن وعرض عليه الشاطبية
~~كل ذلك في أوائل رمضان سهل الله له الخير ووفقه للاشتغال بالعلم والعمل به
~~PageV01P061
# شوال فيه إنتهت المدرسة التي عمرها القاضي الشافعي الخيضري داخل باب
~~الجابية قريبا من منزله ملاصقة لبيت ابن عطاء وأصله مسجد كان هناك صغيرا
~~فوسعه وأحدث فيه خلاوي ومياه وميضأة ومنافع وجعل لها مرتبين عدة من
~~المشتغلين بالعلم وعدة من الذين يقرأون القرآن تبين ذلك في = كتاب وقفه
~~سابع عشره توجه الحاج الشامي وأميرهم محمد مبارك الحاجب الكبير وأمير الركب
~~الحلبي تنبك الجلباني تاسع عشره ليلا حصلت زيادة في نهر بردا عظيمة هدمت
~~بيوتا كثيرة وهدمت الإيوان الذي جدده الشيخ عماد الدين إسماعيل خطيب
~~السقيفة بمنزله الذي خارج باب توما ومن العجائب أنه كان عندهم تلك الليلة
~~جماعة في ضيافة مستكثرة من الرجال نحو ثلاثين رجلا بائتين في هذا الإيوان
~~إلا أنهم سهروا وكان عندهم قراء ومنشدون وذكروا مدة طويلة وفي أواخر الليل
~~عندما قصدوا أن يناموا في المكان وأحضرت إليهم الفرش واللحف ماج الإيوان
~~فقاموا في الحال هربوا فلما صاروا في أرضية البحرة وقع الإيوان بجملته لكن
~~الله سلمهم
# ذو القعدة
# ذو الحجة خامسه توجه كاتبه إلى القاهرة فدخل ms020 إلى بيت المقدس تاسعه وإلى
~~بلد الخليل ثالث عشره وإلى القاهرة رابع عشريه وسبب سفري واقعة سيأتي
~~الكلام عنها إن شاء الله تعالى خامس عشره توفي PageV01P062 بدر الدين حسن
~~بن شمس الدين محمد مزلق ناظر الجيش بدمشق
# مسألة أوصى أن يحج عنه حجة الإسلام بمبلغ خمسمائة درهم من تركته ولم يعين
~~من يحج فقال شخص أنا أحج بثلثمائة درهم فهل يتعين إجابته ويتوفر الزائد
~~للورثة
# أولا أجيب بتوفر الباقي للورثة كما أفتى به ابن عبد السلام ثم قال وقيل
~~يصرف الجميع وجوبا قال فإن غير وجب الصرف له مخالفا الأذرعي وقال يصرف
~~الجميع في صورة ما إذا لم يعين أيضا
# وأفتى بعضهم بما قاله الأذرعي فقيل له إن كلام ابن عبد السلام فيه أن ما
~~قاله يقبل المذهب بدليل قوله وقيل يصرف الجميع فقال في كلام الشيخين لو قال
~~حجوا عني بثلثي صرف ثلثه إلى حجة واحدة ثم إن كان الثلث أجرة المثل فما
~~دونها جاز أن يكون الأجير أجنبيا أو وارثا وإن كان أكثر لم يستأجر إلا
~~أجنبي لأن الزيادة محاباة إنتهى فجعلا كون الثلث أكثر من أجرة المثل مانعا
~~من إستئجار الوارث فلولا أن الصرف لجميع الثلث في حجة واحدة متعين لما
~~إمتنع إستئجاره مطلقا وكان يمكن إستئجاره بأجرة المثل فأجيب بأن مسألة
~~الشيخين فيما إذا لم يوجد من يرغب بأقل من الموصى به أما إذا رغب فما هي في
~~كلامهما فقال قالا لو قال إشتروا عبدا بألف وأعتقوه ولم يحتمله الثلث وأمكن
~~شراء عبد من الثلث اشتري وأعتق إنتهى فأفهم أنه إذا إحتمل لا تنقص عن الألف
# وأجيب بأن الأرقاء مختلفون بخلاف الحج فإنه أمر واحد هذا وعندي إحتمال
~~خلاف ما قلته والله أعلم PageV01P063 $ سنة تسع وسبعين وثمانمائة إستهلت
~~والخليفة المستنجد بالله يوسف العباسي والسلطان الأشرف قايتباي الظاهري
~~والأتابكي أزبك الظاهري وقضاة مصر قاضي القضاة ولي الدين السيوطي وشمس
~~الدين الأمشاطي الحنفي وابن حريز المالكي وبدر الدين السعدي الحنبلي وكاتب
~~السر زين الدين أبو بكر بن مزهر ms021 الشافعي الأنصاري ونائب الشام جانبك قلق
~~سيز والقضاة قطب الدين الخيضري الشافعي وعلاء الدين بن قاضي عجلون الحنفي
~~وشهاب الدين أحمد المريني المالكي وبرهان الدين بن مفلح الحنبلي
# صفر فيه رجعت من مصر وكان سفري بسبب واقعة وهي أنه ثبت على شخص يتزيا بزي
~~الفقهاء أنه يشرب الخمر ويأكل الحشيش ويخالط الفساق ويظهر الوقيعة في أهل
~~العلم ويتجاهر بذلك ويفتخر به فأقيم عليه الحد للشرب وعزر بإشهاره وحبسه
~~على الباقي فذهب إلى مصر وشكى للسلطان فطلبت وذهبت ووقع فصول وأمور منها أن
~~القاضي الحنفي بمصر قال لي بين يدي السلطان لما قرئ المحضر لما ثبتت البينة
~~عندك PageV01P064 بالشرب قالوا إنه كان مختارا فقلت له إشتراط ذلك مذهبك
~~ليس هو مذهبي أنا مذهبي الشافعي فسكت
# ثم حصل الإستفتاء في الجمع فأجبت بأن الجمع على معاص متعددة كما عرفت وقد
~~صرح الأذرعي بأن للقاضي إشهار المعزر في الناس زيادة في النكال وتبعه
~~المتأخرون إلى مشايخنا وأما الجمع بين الحبس والإشهار فقد نص الشافعي على
~~جواز الجمع بين الحبس والضرب وتبعه الأصحاب منهم الشيخان
# وأما قول من قال إن السر كان أولى فقد قال النووي في شرح مسلم المراد
~~بالتستر المندوب إليه هو التستر على أهل الهنات ونحوهم ممن ليس معروفا
~~بالأذى والفساد فأما المعروف بذلك فيستحب أن لا يستر عليه لأن الستر على
~~هذا يطمعه في الإيذاء والفساد وإنتهاك الحرمات وجسارة غيره على مثله هذا
~~كله في ستر معصية وقعت وانقضت أما معصية باق عليها وهو يعد متلبسا بها فتجب
~~المبادرة إلى إنكارها عليه ومنعه منها على قدر ذلك ولا يحل تأخيره وإن عجز
~~لزمه رفعها إلى ولي الأمر إذا لم يترتب على ذلك مفسدة إنتهى
# وأجاب الشيخ بهاء الدين الحواري الشافعي بجواز الجمع وإستشهد بقول
~~الأصحاب للحاكم الزيادة على الأربعين في شرب المسكر إلى PageV01P065 ثمانين
~~قالوا والزيادة تعزير على الأنواع المتولدة منه من هذيان وإفتراء وبذاءة
~~وترك صلاة ونحوه وقال ابن عبد السلام من زنا بأمه أو في الكعبة يحد ويعزر ms022
~~لقطع رحمه وإنتهاك حرمة الكعبة
# وأجاب الشيخ برهان الدين بن العميد بمثله وإستشهد بأن المقطوع في السرقة
~~يستحب تعليق يده في عنقه وقد صرح بذلك في أصل الروضة والواقعة التعدد فيها
~~ظاهر لتعدد الجرائم وأما الإشهار فقال الماوردي في الأحكام السلطانية يجوز
~~في نكال التعزير أن يجرد من ثيابه إلا العورة ويشهر وينادى بذنبه وجوز
~~الأكثرون تسويد وجهه وأجاب القاضي سراج الدين الصيرفي بمثل ذلك أيضا
# وأجاب الشيخ شمس الدين خطيب السقيفة الشافعي بما حاصله أن مذهب الشافعي
~~والأئمة في التعازير هو أنه لما كانت الحكمة الشرعية ظاهرة في إقامة الحد
~~والتعازير وهي ردع الطاغين وزجر المفسدين ليحصل المعنى المطلوب للشارع من
~~المكلف وهو امتثال الأمر والنهي جعل الشرع الزواجر منوطة بنظر القاضي ليلحظ
~~جهة الفساد من مقاصد الشهوة الحيوانية أو النفسانية فتعاملها بضد مقصوده
~~لتضعف رغبتها في العود وليس في الواقعة جمع بين حد وتعزير فإن العلماء
~~قالوا هذا في معصية واحدة تقتضي الحد فلا يضاف إليه التعزير إلا فيما
~~أستثني والواقعة إشتملت على متعدد وأعطي كل حكمه والله أعلم
# جمادى الأولى رابع عشره توفي الشيخ شهاب الدين أحمد ابن الشيخ عثمان
~~السلالي شيخ المسطبة كان من الرجال دينا ودنيا له الهمة العلية في تحصيل
~~الدنيا ويصرف على الفقراء والواردين والأصحاب محبا لأهل العلم والدين له
~~مروءة وشجاعة وكان يقرأ القرآن في المصحف كثيرا وله أوراد وتعبد وذكر توفي
~~بالمسطبة شمالي القابون الفوقاني ودفي PageV01P066 بمقبرة الشيخ رسلان
~~ملاصقا له بطرف المقبرة
# خامس عشريه توفي محمد بن صلاح الدين أحد مباشري الجامع الأموي كان له حدة
~~في المباشرة سامحه الله تعالى
# جمادى الآخرة خامس عشره وصل العزل لشهاب الدين أحمد المريني المالكي
~~وتولى عوضه كمال الدين الحموي العباسي المالكي قضاء دمشق وتولى نظر الجيش
~~عوضا عن ابن مزلق أخو القاضي المالكي موفق الدين العباسي وهما من جماعة
~~القاضي شرف الدين الأنصاري وكيل السلطان
# رجب ثاني عشره توفي حاجب الحجاب بدمشق محمد مبارك ودفن بسفح قاسيون باشر
~~الحجوبية برفق ما كان ms023 به بأس بالنسبة إلى غيره وأثنى الناس عليه خيرا
# ثاني عشريه توفي بدر الدين بن محمد المبرد الحنبلي نائب القاضي الحنبلي
~~ودفن بالصالحية بالسفح وكان من أهل العلم قليل الدخول في الأحكام عفيفا
~~رحمه الله تعالى
# شعبان وصل المالكي وناظر الجيش
# وفيه حصل لأهل بيت المقدس تشويش من السلطان وضرب بعضهم PageV01P067 بسبب
~~كنيسة كانت بالقدس هدموها لما قام عندهم بينة ذلك فأنهى اليهود أنها قديمة
~~وحصل لهم جماعة من أهل مصر ساعدوهم وحرضوا السلطان عليهم ووقف جانبهم
~~القاضي الشافعي بالقدس الشيخ شهاب الدين بن عبية والشيخ برهان الدين
~~الأنصاري ورسم لإبن عبية أن يقيم بدمشق فقدمها وأقام بها وهو من أهل الفضل
~~له مشاركة في العلوم
# خامس عشريه توفي الشيخ برهان الدين إبراهيم الزرعي الشافعي من مشايخ
~~الشافعية القدماء إجتمع بالمشايخ وإشتغل كثيرا وكتب الكثير بخطه الحسن
~~الصحيح وكان كثير التلاوة والعبادة متحرجا عن الناس يطالع في العلم كثيرا
~~صلي عليه بالجامع الأموي ودفن بمقبرة باب الصغير
# سابع عشريه سافر إبراهيم النابلسي إلى مصر
# رمضان فيه وصل دولات باي النجمي الأشرفي إلى دمشق متوليا الحجوبية الكبرى
~~وابن شاهين نيابة القلعة ومحمد بن شكر نقيب القلعة
# شوال خطب للعيد بالجامع الأموي الشيخ أبو الفضل محب الدين محمد الإمام
~~الصفدي الشافعي بسبب ما بين القاضي الشافعي والقاضي محب الدين بن قاضي
~~عجلون خطيب الجامع نيابة عنه من الوقفة
# خامس عشره توجه الحاج الشامي وأميرهم الحاجب الثاني جانبك
# ذو القعدة تاسع عشره وصل تولية شهاب الدين أحمد النابلسي كتابة السر
~~بدمشق ووكالة بيت المال وهو الآن بالقاهرة وأن ينوب عنه في كتابة
~~PageV01P068 السر الموقع محمد عماد الدين وفي بقية تعلقاته شمس الدين محمد
~~الشاغوري حموه
# ذو الحجة ليلة ثالث عشريه توفي الشيخ القدوة الخير الدين عبد الرحيم
~~المحوجب والد صاحبنا العلامة شهاب الدين بن العباسي كان حافظا لكتاب الله
~~تعالى كثير التلاوة على طريقة السلف من سلامة الفطرة وصدق اللهجة حضر
~~جنازته القضاة والعلماء والأعيان والفقراء والصالحون ودفن بالقبيبات قريبا
~~من قبر الشيخ ms024 تقي الدين الحصني خلى عليه بالميدان رحمه الله تعالى
# آخره ورد مرسوم بالترسيم على كمال الدين الحجازي الفاكهي المالكي نائب
~~القاضي المالكي بسبب تركة شيخ المغاربة وأنه وصيه وذكروا في المرسوم كلاما
~~يمجه السمع وأن تركته عشرون ألف دينار
# تاسع عشريه وصل خبر عزل القاضي قطب الدين الخيضري من قضاء الشافعية بدمشق
~~وأن يخطب القاضي محب الدين بن قاضي عجلون إلى أن يستقر في القضاء أحد سلخه
~~جاء الخبر بأن السلطان أرسل من يرد حامل عزل المذكور PageV01P069 $ سنة
~~ثمانين وثمانمائة
# استهلت والخليفة المستنجد بالله أبو المظفر يوسف العباسي والسلطان الأشرف
~~قايتباي الظاهري والأتابكي أزبك الظاهري ونائب الشام والقضاة كما تقدم
# المحرم أوله السبت رابعه سافر الشيخ أبو الفضل الصفدي ابن الإمام إلى مصر
~~سابعه وصل القاضي صلاح الدين العدوي من مصر
# ثامنه سافر القاضي كمال الدين الفاكهي المالكي إلى مصر بسبب تربة شيخ
~~المغاربة ليلة خامس عشره وقع حريق بالصالحية في السوق الأعظم قبلي الجامع
~~المظفري عشريه إحترق سوق العمارة خارج باب الفراديس
# رابع عشريه توفي تقي الدين أبو بكر الجهيني الشافعي أحد فضلاء الشافعية
~~كان حافظا للقرآن كثير التلاوة حسن السيرة سليم الفطرة لازم PageV01P070
~~شيخنا الشيخ خطاب وزوجه بنته وجاءه منها أولاد صلي عليه بالجامع الأموي
~~ودفن بمقبرة باب الصغير عند قبر الشيخ خطاب رحمهما الله تعالى
# سلخه دخل الحاج وذكروا ما حصل لهم من الرخص العظيم
# صفر سابعه وصل من مصر محمد النابلسي وفارق أباه برهان الدين من قاقون
~~وتوجه أبوه إلى طرابلس للقبض على كافلها وجماعة معه من أهلها ووصل صحبته
~~محمد بن الشيخ أبو الفضل ولم يدخل القاهرة بل رجع معهم من الخانقاه وكان
~~القاضي الشافعي أرسله ليطلع على بواطن النابلسي ويلاطفه في أمره فإنقلب على
~~القاضي الشافعي وأنهى للنابلسي أمورا تعود على القاضي بالضرر
# ثامنه وصل الخبر أن النابلسي قبض على نائب طرابلس ودواداره وناظر الجيش
~~ثم أطلق ناظر الجيش بعد أن حط عليه مبلغا
# ربيع الأول سافر الشيخ شمس الدين الخطيب وكاتبه إلى طرابلس ms025 لكون الخطيب
~~صهر النابلسي فلاقاه فذهبنا إلى هناك وأقمنا أياما ثم رجعنا
# تاسع عشريه والنائب باق في الترسيم على مائة ألف دينار ودواداره عشرين
~~ألف دينار أخذ منها شيء وبقي شيء
# وفيه تواصلت الأخبار بتحرك حسن باك سلطان العجم على هذه PageV01P071
~~البلاد وفيه وصل الخبر والمرسوم باستمرار القاضي الشافعي في قضاء الشافعية
~~وكتابة السر وفرح الناس
# ربيع الآخر ثامنه توجه الكافل إلى حلب بسبب تحرك العدو سلخه دخل النابلسي
~~وقبض على ناظر الجيش القاضي موفق الدين العباسي وأخيه القاضي كمال الدين
~~المالكي وتدخل العوام واستعانوا بالجامع واختفى موفق الدين وأما أخوه فدخل
~~إلى الجامع الأموي وقام معه الناس وغلق النابلسي أبوابه خوفا من العوام ثم
~~ذهب إلى القلعة بالليل واستمر في القلعة خوفا على نفسه ورفع نائب طرابلس
~~إلى قلعة المرقب
# جمادى الأولى مستهله توفي قاضي القضاة كمال الدين يوسف الباعوني الشافعي
~~صلي عليه بالجامع المظفري بسفح قاسيون ودفن بالروضة بتربتهم جوار زاوية ابن
~~داود
# ثانيه وصل النابلسي من صفد ووصل مرسوم بأن يؤخذ من دولات باي النجمي
~~ثمانية آلاف دينار وفيه وصل من القاهرة الشيخ القدوة العلامة برهان الدين
~~إبراهيم البقاعي الشافعي من أعيان جماعة شيخ الإسلام ابن حجر ونزل ببيت
~~العدوى قبالة الناصرية بالقرب من الجامع الأموي
# ثامنه توفي الشيخ عيسى البدوي من جماعة الشيخ القدوة شهاب PageV01P072
~~الدين بن قرا كان حافظا للقرآن يكثر التلاوة وله عبادة ومروءة ودفن
~~بالقبيبات بين قبر الشيخ تقي الدين الحصني وتربة الشيخ شهاب الدين أحمد
~~وكان له جنازة حافلة سادس عشره فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم للقاضي صلاح
~~الدين العدوي
# خامس عشره جاء الخبر بعزل القاضي كمال الدين الحموي من قضاء المالكية
~~وتولى شهاب الدين المريني
# سادس عشره توجه القاضي الشافعي إلى القلعة ليسلم على النابلسي فرسم عليه
~~النابلسي بالقلعة توفي فيه الباعوني وهو جمال الدين يوسف بن أحمد بن ناصر
~~بن خليفة بن عبد الله بن يحيى بن عبد الرحمن بن قاضي القضاة شهاب الدين
~~القدسي الأصل الناصري الدمشقي والناصرة من ms026 على صفد وباعونة قرب عجلون ولد
~~يوم السبت ثامن عشر جمادى الآخرة سنة خمس وثمان مائة بالقدس الشريف
# جمادى الأخرى مستهله الثلاثاء تاسع عشره وصل الشيخ القدوة شهاب الدين
~~المحوجب من مصر ليلة ثالث عشره كبس النابلسي وجماعته على بيت الحاجب النجمي
~~فهرب يومه لبس آقبردي الإينالي خلعة بالحجوبية الكبرى رابع عشريه لبس
~~القاضي شهاب الدين المريني خلعة بقضاء المالكية وقرئ توقيعه بالجامع الأموي
~~وفوض المالكي نيابة الحكم لشهاب الدين أحمد النحاس
# رجب سابع عشره أطلق القاضي الشافعي الخيضري من الترسيم ثالث عشريه لبس
~~خلعة باستمراره في وظائفه
# رابع عشريه وصل النائب من حلب وصحبته نقيب العسكر الشامي والنائب متضعف
~~PageV01P073
# شعبان مستهله الخميس سافر النابلسي إلى مصر وجاء الخبر بوصول السلطان إلى
~~العريش بسبب بناء برج هناك ويذهب إلى القدس
# سابعه وصل النابلسي إلى غزة وذهب السلطان إلى بيت المقدس ثم جاء إلى
~~الرملة ثم إلى غزة ووصل نائب غزة حجوبية دمشق وهو أشبك رابع عشريه وصل
~~الحاجب دمشق ولبس خلعة
# رمضان مستهله الجمعة فيه صلي بجامع السقيفة الجمعة والخطيب عماد الدين
~~إسماعيل بعد أن جددت عمارته
# شوال مستهله الأحد فيه وصل أحمد النابلسي إلى قبة يلبغا متوليا نظر الجيش
~~بدمشق ونظر القلعة ووكالة بيت المال ولبس الخلعة ثاني يوم
# سادس عشره توجه الحاج الشامي وأميرهم دوادار السلطان بدمشق وقاضيهم
~~القاضي محب الدين بن القصيف الحنفي
# سابع عشره توفي الشيخ شمس الدين بن محمد بن حجر الشافعي أحد أعيان
~~الشافعية كان حافظا للقرآن مكثرا للتلاوة ملازما للإشتغال والأشعار دفن
~~بالصالحية بسفح قاسيون وهو من متقدمي الطلبة رحمه الله تعالى وفيه ضيق ابن
~~النابلسي على حميه شمس الدين الشاغوري بسبب مغل الذخيرة ثم فصله على ثلاثة
~~آلاف دينار
# وفيه أطلق موفق الدين العباسي من الترسيم على مبلغ وسافر إليه إبراهيم بن
~~السيد محمد
# ذو القعدة مستهله الثلاثاء ثاني عشره فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم
~~للشيخ شهاب الدين المحوجب وللقاضي محي الدين الأخنائي PageV01P074 وخامس
~~عشره فوض للقاضي تقي الدين أبي بكر بن ms027 سلطان
# سابع عشره سار القاضي الشافعي إلى مصر وصحبته ولده القاضي نجم الدين
~~والشيخ أبو الفضل الصفدي وشمس الدين الغزي الحنفي وتاج الدين بن بنت الشيخ
~~أحمد الأقباعي ونقيبه شهاب الدين أحمد بن الصاحب
# ذو الحجة مستهله الأربعاء يوم الجمعة عيد الأضحى أعيد موفق الدين العباسي
~~إلى القلعة بمرسوم PageV01P075 $ سنة أحد وثمانين وثمان مائة
# إستهلت والخلفة المستنجد بالله أبي المحاسن يوسف بن محمد المتوكل على
~~الله العباسي والسلطان الأشرف قايتباي الظاهري
# ربيع الأول آخره تولى الحسبة تقي الدين أبو بكر بن النحاس بثمانمائة
~~دينار
# ربيع الآخر في أوله توفي برهان الدين النابلسي في مصر نزل ليعوم فغرق
~~ووصل الخبر بموت شرف الدين الأنصاري بمكة ففرح النابلسي ففي يومه غرق ابنه
~~وإنقلب سرورهم عزاء
# ثالث عشريه وصل الشيخ أبو الفضل الصفدي من مصر
# خامس عشريه وصل مرسوم بأنه إستقر القاضي الحنفي علاء الدين بن قاضي عجلون
~~في نظر المدرسة الركنية وأن يسلم جهاتها له الشيخ PageV01P076 تقي الدين بن
~~قاضي عجلون ثامن عشره سافر الشيخ تقي الدين إلى مصر وصحبته شهاب الدين أحمد
~~الحمزاوي وجماعته بسبب ذلك
# جمادى الأولى فيه ورد الخبر بأن القاضي الشافعي بدمشق قطب الدين وهو الآن
~~بمصر عزل نائبه القاضي محي الدين الأخنائي بسبب شكوى شهاب الدين الرملي
~~عليه من جهة أمر بينهما
# خامس عشره توفي الشيخ العلامة ذو الفنون شهاب الدين أحمد بن الشيخ الفقيه
~~برهان الدين إبراهيم بن الزرعي الشافعي أحد أعيان المشايخ الشافعية فقها
~~ونحوا ولغة وأصولا وكان مرجع الناس في علم النحو ولد سنة خمس عشرة
~~وثمانمائة وحفظ القرآن وجد في الإشتغال ولازم التدريس خصوصا في النحو
~~والمعاني والبيان ملازما للعبادة الإنجماع عن الناس إلا في وقت أشغال أو
~~فهم ديني أو دنيوي وصلي عليه بالجامع الأموي تقدم للصلاة عليه الشيخ برهان
~~الدين البقاعي الشافعي وحضر جنازته الخلائق وأثنوا عليه ودفن بمقبرة الباب
~~الصغير قريبا من سيدنا معاوية رضي الله عنه وتقدم ذكر والده ووفاته في
~~شعبان تسع وسبعين وفي ليلته كسف القمر إنكسافا ms028 كليا
# جمادى الأخرى فيه رسم على القاضي كمال الدين الحجازي المالكي المكي
~~بالقلعة بسبب تركة شيخ المغاربة
# رجب رابع عشره توفي جلال الدين محمد الشيخ العلامة ابن PageV01P077 قاضي
~~القضاة حسام الدين بن العماد الحنفي كان فقيها فاضلا يكثر التردد إلى
~~الأتراك خامس عشره توجهت والدته وأولاده إلى القاهرة بسبب وظائفه وفيه جاء
~~الخبر أنه إستقر نظر وقف الأسرى ووقف الركنية باسم الشيخ تقي الدين بن قاضي
~~عجلون بمال
# عشريه جاء المرسوم بعزل أبي بكر بن النحاس من وظيفة الحسبة والقبض عليه
~~ووضعه في القلعة ليتوجه إلى مصر مرسما عليه بسبب ما أفسده في مباشرة
~~الوظيفة المذكورة
# فيه وصل عبد الحاكم إستادار النائب كان من مصر
# وفيه وصل مرسوم بأن جانبك الحاجب الثاني يعطي أربعة آلاف دينار ويستمر أو
~~لا يعطيها ولا يستمر وفيه أطلق موفق الدين العباسي من القلعة بمرسوم وأطلق
~~الحجازي المالكي أيضا وفيه وصل دوادار السلطان الجديد
# شعبان مستهله الأحد ثالثه سافر الحجازي المالكي إلى مصر بسبب التركة
~~فتوفي في بلبيس قريب مصر رحمه الله تعالى كان من طلبة العلم له إشتغال في
~~مذهب مالك لكنه كان كثير الحركة فيما لا يعنيه وتعب وأتعب سامحه الله تعالى
# ثاني عشره توفي الشيخ برهان الدين إبراهيم بن شيخنا رضي الدين الغزي كان
~~يقرأ القرآن عن ظهر قلب وكان ملازما لصلاة الجماعة بالجامع الأموي ودفن عند
~~والده بمقبرة الصوفية شمالها قريب حافة الطريق
# ثاني عشريه وصل القاضي نجم الدين أحمد بن قاضي القضاة قطب PageV01P078
~~الدين الخيضري الشافعي من مصر بخلعة ليباشر عن والده قضاء القضاة وكتابة
~~السر وغيرهما ثالث عشريه هطل مطر كثير كان الناس محتاجين إليه
# رمضان مستهله الثلاثاء
# تاسع عشريه ختم القاضي نجم الدين الخيضري السيرة بالجامع الأموي على عادة
~~أبيه
# شوال مستهله الخميس خطب بالمصلى القاضي نجم الدين الخيضري وحصل منه ثبات
~~من أول الخطبة لكن أنكر الناس ذلك كونه في لسانه لثغة ثانيه خطب بالجامع
~~الأموي وحصل مطر عظيم نزل به السعر في الغلات خامس عشره سافر ms029 الحاج الشامي
~~وأميرهم شادبك الجلباني الأتابكي بدمشق وتتابعت الأمطار والثلوج وتوفي ولده
~~يوسف ليلة هذا اليوم وكان دينا يقرأ القرآن ويشتغل بالعلم منجمعا عن الناس
~~ودفن بتربة والده التي أنشأها بالقنوات وحبس الثلج والمطر الحاد قأقاموا
~~على خان ذي النون إلى يوم عشريه ثم رحلوا بعد أن رجع منهم خلائق ومات خلائق
~~ومن الجمال ما لا يحصى سادس عشره حكى لي محب الدين دلال البيوت أنه رأى
~~ليلة في النوم أن الشيخ تقي الدين الحصني أشرف من جبل قاسيون وبيده ضوء حصل
~~به النور لجميع دمشق وأن ابن عمه الشيخ محب الدين واقف بسفل الوادي ومعه
~~جماعة وهم في همة هذا منامه
# فاتفق أن الشيخ محب الدين سافر إلى الحجاز ثامن عشره وخرج ماشيا ولحقه
~~جماعة في طريق القبيبات وأركبوه فرسا وفي هذه الساعة طلعت الشمس وإستحكم
~~الصحو يومه واليوم الثاني حتى سافر الحاج من PageV01P079 الخان في اليوم
~~الثالث من خروجه نفع ببركته وإسلامه
# ذو القعدة مستهلة السبت رابعه وصل الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون من
~~القاهرة سادسه توفي الشيخ عبد الله المجذوب الأسمر كان مقيما بمحلة
~~الثابتية ودفن بالمقبرة الصغيرة بالثابتية نفعنا الله به وبالصالحين وفيه
~~حضر القاضي نجم الدين الخيضري دار الحديث الأشرفية ودرس في قوله تعالى @QB@
~~الله نزل أحسن الحديث @QE@
# ثامن عشره درس بالعادلية الكبرى في أول كتاب الصلاة من جامع المختصرات
~~وحضره فضلاء الشافعية ليلة ثامن عشره دخل على زوجته بنت العجمي
# ذو الحجة مستهله الأحد رابع عشره وصل خاصكي إسمه جانم بسبب الكشف على
~~القلاع والأوقاف وهو ابن أخي السلطان كما حكي له في مرسومه خامس عشريه
~~إجتمع القضاة وأركان الدولة بالجامع الأموي وفرضوا على الأوقاف ألفي دينار
# وفيه كثر الطاعون بدمشق وجاء الخبر بأنه في مصر عظيم جدا حتى إنه قيل إنه
~~يخرج منها كل يوم نحو عشرة آلاف اللهم اختم بخير PageV01P080 $ سنة إثنين
~~وثمانين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المستنجد بالله يوسف العباسي والسلطان الأشرف قايتباي
~~الظاهري والأتابكي أزبك الظاهري
# المحرم مستهله الثلاثاء ms030 كثر الطاعون وإنتهى في عشريه إلى ألف وخمسمائة كل
~~يوم في نفس البلد خارجا عن نواحيها
# عشريه توفي مولانا حاجي العجمي الحنفي المقيم بقرية المزة من العلماء
~~العاملين الملازمين للجد في العبادة عارفا بطريق التصوف والعارفين ودفن
~~بالمزة بجانب قبر الشيخ علاء الدين البخاري رحمهما الله تعالى
# صفر مستهله الأربعاء خامسه توفي الشيخ على حافظ كان ملازما لتلاوة القرآن
~~وتعليمه مقيما بالمزاز صاحب ليل وبكاء ودفن بمقبرة المزاز رحمه الله تعالى
# ثامنه وصل خاصكي برفع أحمد النابلسي وجماعته إلى القلعة ثالث عشره التزم
~~قطب الدين الحلبي منه بأربع مائة ألف دينار وكتب عليه بذلك إشهادا بالقلعة
~~كان هذا خارجا عن أصول الأموال التي عنده من جهة PageV01P081 البهار وغيره
~~بحضور القضاة وإعترف بذلك بحضرة النائب والقضاة وجهز الإشهاد إلى مصر
# ثاني عشريه رفع أبوه برهان الدين إلى الترسيم وهو بمصر وإستولى على
~~موجوده كله وهو أمر لا يحصى ثم حلف أنه لا يملك غيره فعذب بعد الحلف فأخرج
~~أربعين ألف دينار
# ربيع الأول مستهله الجمعة إرتفع الطاعون من دمشق ونواحيها إلا نادرا
~~سابعه وصل هجان بمرسوم أن يسلم أحمد النابلسي لقطب الدين على حكم ما التزم
~~وأحضر من القلعة إلى النائب حافيا في زنجير ثم رجعوا به إلى القلعة كذلك
~~وجماعته في الحديد
# تاسعه أخرج من المدرسة التقوية كان ساكنا بها عشرة آلاف دينار ومن
~~الحلبية بالجامع الأموي شرقيه عشرين ألف دينار ومن بيت عمته عند حمام سامي
~~بحارة البلاطنسي تسعة عشر ألف دينار حلبها خمسين ألفا إلا ألف
# عاشره رفعوا عنه العقوبة وألبسوه ثيابه الجميلة ليقر لهم فصمم وما أقر
~~فأعادوه إلى الحديد والإهانة عشيته سابع عشريه ذهبوا به والحديد في رقبته
~~ورجليه إلى بيته والحلبية وخلوة الجامع الأموي فأخرج منها حليا وحوائج بنحو
~~خمسين ألف دينار ووصل الخبر بأن أباه وصلوا في عقوبته إلى سلخ رأسه وأخذوا
~~منه جملا عظيمة نقدا وغيره PageV01P082
# ثامن عشره وصل مرسوم بضرب أحمد بن النابلسي فأحضروه في الحديد وسمع
~~المرسوم فذهبوا به إلى بيت ms031 والده بمحلة قبر عاتكة فأخرج منه عشرة آلاف
~~دينار فأعادوه في الحال إلى النائب وضرب على مقعده ضربا مبرحا
# رابع عشريه جاء الخبر بأن إبراهيم النابلسي توفي ثاني عشره بالمدرسة
~~الجمالية جاؤوا به من بيت الدوادار يشبك ليبيع شيئا من الأعيان التي عنده
~~في قفص بعد أن عذب بالقلعة أشد العذاب فمات قبل الزوال فقطع دابر القوم
~~الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين
# سادس عشريه قصد أحمد بن النابلسي أن يقتل نفسه فأدركوا وقد حز بطنه من
~~الناحية اليمنى فطلب الأطباء والجرايحية وقطبوه وقالوا لا تطول حياته وجرح
~~نفسه يومئذ جراحات أخرى والتأمت جراحاته آخر الشهر
# ربيع الآخر مستهله الأحد إرتفع الطاعون عن دمشق أصلا وضرب أحمد ابن
~~النابلسي بحضرة النائب وعصرت رجلاه وعرضت له حمى فتوفي في صبيحة يوم الجمعة
~~ثالث عشره وغسل بالقلعة وصلي عليه بالجامع الأموي ودفن بمقبرة باب الصغير
~~قريبا من قبر البلاطنسي ووصل هجان في هذا اليوم عقب صلاة الجمعة أن يشنق
~~على باب القلعة فصادف موته
# جمادى الأولى ورد خاصكي يسمى خشكلدي بن شيخ لتحرير تركة PageV01P083 أحمد
~~بن النابلسي جمادى الأخرى أوله خرج السلطان من القاهرة في نحو ثلاثين
~~مملوكا وسافر إلى وادي التيم وإلى البقاع وبعلبك وطرابلس والسواحل رجب وصل
~~السلطان إلى البيرة ثم إلى حلب على جرايد الخيل والهجن وصحبته مباشروه فقط
~~وبعض العسكر شعبان مستهله الجمعة دخل السلطان دمشق في محفة ليلا وقت السحر
~~لكونه ضعيفا ونزل بالقلعة في بيت ابن شاهين وتولى ابن شاهين أمره في الطبخ
~~والأدوية
# رمضان مستهله الأحد ثانيه رفع القاضي نجم الدين الخيضري إلى القلعة بسبب
~~كلام جماعة رافقوه
# سابعه لبس شرف الدين موسى بن عيد خلعة بقضاء دمشق الحنفي وموفق الدين
~~العباسي خلعة بنظر الجيش
# عاشره سافر السلطان إلى مصر ضحوة وصحبته القاضي قطب الدين الخيضري وكان
~~خرج معه من القاهرة خامس عشره ورد مرسوم بالإفراج عن ولده القاضي نجم الدين
~~شوال مستهله الإثنين ثبت قبل الظهر عند القاضي عز الدين ابن الحمراء الحنفي
~~وأنكر ms032 الحنفية عليه ذلك وقالوا إن السماء كانت مصحية وحينئذ فلا يثبت إلا
~~بجمع كثير رابعه سافر نجم الدين الخيضري إلى مصر لاحقا بأبيه
# ذو القعدة
# ذو الحجة PageV01P084 $ سنة ثلاث وثمانين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المستجد بالله يوسف العباسي والسلطان الملك الأشرف
~~قايتباي الظاهري والأتابكي أزبك الظاهري
# المحرم سابع عشره لبس القاضي نور الدين بن الصابوني خلعة بوكالة السلطان
~~والقاضي قطب الدين الخيضري خلعة بإستمراره في قضاء دمشق وكتابة السر
# صفر
# ربيع الأول
# ربيع الآخر في أوله وقع حريق بمحلة مسجد القصب من جامع منجك إلى قرب قناة
~~العوني في الطول وفي العرض قريبا من ذلك فلا قوة إلا بالله تعالى
# جمادى الأولى
# جمادى الأخرى
# رجب مستهله السبت في أوله توفي القاضي تقي الدين أبو بكر PageV01P085
~~الخزاعي الحنبلي من أعيانهم كثير الإشتغال بالعلم كثير التلاوة حفظا وقراءة
~~الحديث النبوي وباشر في الحكم سنين كثيرة مع العفة والديانة ودفن بسفح
~~قاسيون
# وفيه توفي شهاب الدين أحمد سنبل من فضلاء الحنفية بالصالحية ودفن بالسفح
~~شعبان PageV01P086 $ سنة أربع وثمانين وثمان مائة
# رجب مستهله الجمعة ثالث عشرة جمع الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون جماعة من
~~العلماء والقضاة بالمشهد من الجامع الأموي بسبب أن الشيخ برهان الدين
~~البقاعي الشافعي أنكر على الإمام الغزالي قوله في إحياء علوم الدين ليس في
~~الإمكان أبدع مما كان وصرح بتكفير ابن البقاعي وأحضروا شيئا من نسخ مصنف
~~البقاعي في ذلك وكان قاضي القضاة برهان الدين بن مفلح ضعيفا وقاضي القضاة
~~شهاب الدين المريني مسافرا فأشار النائب بتأخير المناقشة في ذلك لحين
~~حضورهما وذهب إلى البقاعي جماعة وهو في مسكنه قبلي المدرسة البدرائية
~~وأساؤوا إليه إساءة بالغة وهذه المسألة قد أنكرها على الغزالي جماعة في
~~زمنه وأجاب عن إعتراضهم في = كتاب له سماه الأجوبة المسكتة عن الأسئلة
~~المشكلة في PageV01P087 الإحياء ولنذكر أصل الكلام وما إعترض به والجواب
~~فنقول
# فيه وصل نور الدين محمود بن قاضي القضاة جمال الدين الباعوني من مصر
~~نائبا في كتابة السر ولبس خلعة
# ليلة الأربعاء سابع ms033 عشريه إحترق الجامع الأموي خرجت النار أولا من سوق
~~الأمتعة غربي الجامع وإحترق سوق أمتعة النساء وما يليه من المرستان وغيره
~~وسوق العنبراتيين ثم سوق الذراع ثم دخلت النار للجامع بحضور النائب والحاجب
~~والأتابكي وسائر أركان الدولة والمعمارية أجمع ولم يقدروا على القطع عن
~~الجامع فعم الحريق الناحية القبلية حتى سقف المقصورة ثم باقي داخل الجامع
~~أجمع ثم خرجت إلى الإيوان الغربي من خارج ولفت إلى باب الكلاسة فقطعت هناك
~~وإحترق جميع ما حول الجامع من الأسواق خارجا عن مشهد الحسين المعروف الآن
~~بالبلاطنسي وناحية الكاملية والحلبية وما بينهما
# ليلة تاسع عشريه تخلخلت القبة العظمى في وسط الجامع وسقط منها جانب عظيم
~~وسقط نصف المأذنة الغربية
# تاسع عشريه الجمعة خطب الخطيب بصدر صحن الجامع على كرسي وصلى الناس
~~بالصحن والكلاسة والكاملية والمشهد الشرقي
# وقد إحترق هذا الجامع في الإسلام مرات أولها وبها ذهبت PageV01P088
~~محاسنه فإنه لم يكن على وجه الأرض أحسن منه ولا أبهى ولا أجل وكان فيه
~~طلسمات من أيام اليونان فلا يدخله شيء من الحشرات ولا الحيات ولا العقارب
~~ولا الخنافس ولا العناكب ولا العصافير تعشش فيه ولا الحمام وقناديله لا
~~ينزل فيها الذباب ولا يرى فيه شيء يؤذي وقد إحترقت هذه الطلسمات لما وقع
~~فيه من الحريق ليلة النصف من شعبان سنة إحدى وستين وأربعمائة قال الذهبي في
~~= كتابه العبر في خبر من غبر ليلة النصف من شعبان من هذه السنة إحترق جامع
~~دمشق كله من حرب وقع بين الدولة فضربوا بالنار دارا مجاورة للجامع فقضي
~~الأمر وإشتد الخطب وأتى الحريق على سائره ودثرت محاسنه وإنقضت مدة ملاحته
# ثانيها في سنة أربعين وسبع مائة كان الأصل فيه النصارى بدمشق وإشتهر ذلك
~~عنهم وكتب عليهم محضر به صفته
# حضر إلى شهوده يوم تاريخه الرشيد سلامة النصراني كاتب سنجر وأشهد عليه
~~أنه في شهر شوال سنة تاريخه حضر في بستانه المكين يوسف النصراني بن يحيى
~~عامل الجيش والمكين جرجس بن أبي الكرم النصراني كاتب الحوطات والمكين يوسف
~~النصراني كاتب ms034 بهادر آص كان وأنه حضر عندهم راهبان من بلاد القسطنطينية
~~وتحدثوا مع بعضهم بعض أن الراهبين يعرفان صنعة النفط والنار وإتفقوا على
~~حريق ما يقدرون عليه من أماكن المسلمين بدمشق ثم توجهوا إلى بستان يوسف
~~PageV01P089 البراكيلي بقرية جوبر وأنزلهم بطبقته على باب بستانه وأحضر لهم
~~عامل الجيش ما يحتاجون إليه فعملوا سبع كعكات محشوات بارود ونفط ودق وفحم
~~وغير ذلك وألبسوا الراهبين قباءين وتخفيفتين بيض ونزلا من البستان على أن
~~يحرقا ما قدرا عليه ثم رجعا وأخبرا أنهما دخلا إلى الدهشة فقعد أحدهما على
~~دكان شرقي القيسارية يعد دراهم ويتحيل حتى أدخل كعكة إلى داخل الدكان ثم
~~خرج إلى مصبغة السوق البراني وإشترى بردا ثم أخذ في طيه فتقدم رفيقه إلى
~~الدكان ألقى ثانية داخل الدكان وطلعا إلى باب الفراديس ركبا دابتين وطلعا
~~إلى البستان بعد أن أعطى الذخيرة والنار وفي تلك الليلة إحترق الحريق الأول
~~وجهزا إلى بيروت ليركبوهما إلى قبرص سريعا للبشارة ثم أحضروا عيسى النصراني
~~الجرائحي وواقعوه على أن يقبل بإدخال النار إلى دكان اللحام المستجدة على
~~باب قيسارية القواسين ووعدوه بخمسمائة درهم ووضعت الكعكة في سقف الدكان
~~فإحترق في تلك الليلة الحريق الثاني ثم دفعوا خمسمائة لمخلوف النصراني
~~الطواف على أن يدبر حرائق في أقطار البلد حتى ينفوا عنهم الظن ثم بعد ذلك
~~جاءهم كتاب صاحب سيس يشكرهم على ما بلغه من إحراق ما حول الكنيسة وإجتمع
~~القضاة ونائب الشام وحكموا بقتل النصارى الذين فعلوا هذا وإتفقوا عليه وأن
~~يؤخذ من أموال النصارى ما يعمر به فسمر النصارى وضربت أعناقهم ثم حرقوا
~~بالنار وهذا الحريق عم جميع الجامع PageV01P090 وما حوله من الدهشات
~~والرواقات الشرقية والمنارة الشرقية وذهبت أموال للناس
# ثالثها الحريق الذي إحترقت فيه الدهشتان وسوق الوراقين والساعات ونصف
~~المنطقة من شرقي الجامع إلى قريب المقصورة في شهور سنة خمس وتسعين وسبع
~~مائة في أيام الظاهر برقوق ثم أعيد إلى ما كان عليه
# رابعها إحترق جميعه في ربيع الأول سنة ثلاث وثمان مائة عند حضور الشهير ms035
~~بتمر لنك لما طرق هذه البلاد بعساكر كالجراد من فرس وهنود ومغل وغيرهم
# ذو القعدة سنة 888 مستهله الإثنين رأى الهلال الشيخ أبو PageV01P091
~~الفتح المقيم بالمزة وجاء الخبر برجوع العسكر إلى حلب سابع عشريه سافر
~~الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون الشافعي إلى القاهرة بمرسوم بسبب ما تقدم
~~وفيه وهو سابع عشري كانون الأول وقع مطر غزير وهو أول مطر وقع هذه السنة
~~وإرتخى السعر سلخه وقع مطر عظيم أيضا
# ذو الحجة مستهله الأربعاء وقع مطر عظيم جدا فعم البلاد وأقر عين العباد
~~وإنحط السعر PageV01P092 $ سنة تسع وثمانين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المتوكل على الله عبد العزيز بن يعقوب العباسي والسلطان
~~الملك الأشرف قايتباي الظاهري والأتابكي أزبك الظاهري ونائب الشام قجماس
~~الظاهري والقضاة شهاب الدين الفرفوري الشافعي وعماد الدين الناصري الحنفي
~~وشهاب الدين المريني المالكي ونجم الدين بن مفلح الحنبلي وكاتب السر القاضي
~~نجم الدين الخيضري
# المحرم مستهله الجمعة
# صفر
# ربيع الأول
# ربيع الآخر
# جمادى الأولى مستهله الجمعة خامس عشره توفي القاضي شمس الدين الواعظ
~~الحنفي كان من طلبة العلم الحنفية وله محاضرة PageV01P093 وعنده خفة روح
~~ملازما للوعظ في أماكن لتحصيل قوته وقراءته حسنة وصوته شجي طيب وكان في
~~خلقه حدة صلي عليه عند تربة العجمي خارج باب الجابية من دمشق ودفن بمقبرة
~~باب الصغير قريب سيدي أويس القرني رضي الله عنه رحمه الله
# وفيه جاء الخبر برجوع النائب وبقية العساكر من ناحية علي دولات الغادري
~~إلى حلب بعد أن قتل جماعة من الفريقين وقتل الأمير شادبك دوادار الكافل
~~قجماس وكان عنده مقدما
# عشريه وصل جماعة من المماليك السلطانية تقوية للعسكر وأخبروا أنه تعين
~~الأمير تمراز الظاهري والأمير أزبك الخازندار الظاهري مع ألفي مملوك
~~سلطانية لأجل العسكر وفيه شاع أن ابن عثمان سلطان الروم مساعد الغادري
~~جمادى الأخرى خامس عشريه وصل تمراز باش العساكر السلطانية وصحبته جماعة من
~~الأمراء وشاع أن على دولات إستولى على بلاد السلطان ووقع الكلام في أن علي
~~دولات وفرقته هو ضابط البغاة الذين ذكرهم أصحابنا ms036 شامل لهم فليتأمل
# رجب رابعه توفي الشيخ الفقيه العلامة محب الدين محمد بن الشيخ القدوة غرس
~~الدين خليل الشافعي كان ملازما للمطالعة والإشتغال بمدرسة خاتون عمر شاه
~~خارج باب الجابية أخذ الفقه عن عدة من PageV01P094 المشايخ أجلهم الشيخ تقي
~~الدين بن قاضي شهبة الشافعي شيخ الشافعية في زمنه وفصل في العلوم وصنف شرح
~~الإرشاد والحاوي وجاء بالمتن على المنفرجة وألفية البرماوي وشرح الخزرجية
~~وصنف في الفرائض وكان تصرفه صحيحا وكان ذو إستقامة وهمة منجمعا عن الناس
~~مشغولا بشأنه ولم يتزوج قط لأنه به عنة توفي وقد جاوز السبعين ودفن بمقبرة
~~الأشرفية بجوار المدرسة المذكورة وصلي عليه بجامع تنكز رحمه الله تعالى
# ثامنه توفي الشيخ العالم الصوفي القدوة شهاب الدين أحمد بن شمس الدين
~~محمد بن الأخصاصي الشافعي كان من مشايخ الصوفية ملازما للزاوية التي أنشأها
~~أخوه الشيخ أمين الدين تقدم ذكره وكان ملازما للعبادة صاحب ليل كتب الكثير
~~من الفقه وغيره بخطه الحسن الصحيح ودفن بمقبرة الباب الصغير عند أخيه رحمه
~~الله تعالى
# رابع عشره توفي برهان الدين إبراهيم بن الفرفوري كان فيه صدقة وبر وله
~~تلاوة وعبادة وكان عند الفقراء الصالحين صادق اللهجة سليم الصدر سلم الناس
~~من لسانه ويده دائم البشر ودفن بمقبرة الشيخ رسلان بعد أن صلي عليه بالجامع
~~الأموي ناهز الخمسين
# خامس عشره فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم لشهاب الدين أحمد بن الإعزازي
~~أحد رؤساء المؤذنين بالجامع الأموي PageV01P095
# شعبان ثامن عشره جاء الخبر بعزل القاضي الشافعي ابن الفرفور وتولية
~~القاضي شمس الدين بن المزلق وإستمرار نظر الجيش بيد ابن الفرفور
# عشريه لبس ابن مزلق خلعته من الإسطبل بحضرة نائب الغيبة والقضاة ثاني
~~عشريه فوض نيابة الحكم للقاضي سراج الدين الصيرفي
# ثالث عشريه فوض للقاضي محي الدين الأخنائي رابع عشريه فوض للقاضي شهاب
~~الدين الحمصي سابع عشريه خطب القاضي الشافعي بالجامع الأموي وحضر معه
~~المالكي والحنفي دون الحنبلي ثامن عشريه وصل الخبر بموت الشيخ شمس الدين
~~محمد الشافعي بمصر أحد رؤوس الشافعية وبموت الشيخ بهاء الدين المشهدي ms037
~~الشافعي أيضا
# وفيه توفي جانبك أحد مقدمي الألوف وأمير الحاج من مدة سنتين وفيه سافر
~~سالم المشرفي الصيرفي أحد العوانية المناحيس من جماعة النابلسي
# رمضان مستهله الثلاثاء وصل القاضي الشافعي إلى دمشق من السفر ثامنه سافر
~~إلى مصر ومعه شهاب الدين المالكي والشيخ علاء الدين بن سالم وولده بهاء
~~الدين ولحقهم بهاء الدين الباعوني
# ثاني عشره توفي شخص عجمي فرتبوا جماعة القاضي الشافعي PageV01P096 ابن
~~مزلق صورة وصية أنه أوصى للمرستان بثلث ماله وأنه مات بالمرستان وظهر للناس
~~أن هذا لا حقيقة له فحضر الشيخ محب الدين بالجامع الأموي والقاضي محب الدين
~~بن قاضي عجلون وخلائق من الفقهاء والفقراء وأرسلوا إليه فصمم أن هذا ثابت
~~وكان قائما بأعباء هذا الأمر فخر بن حسين الدلال وذكر شهود القضية أنه
~~كلمهم بلسان العرب وشهد خلائق من شيعته وغيرهم أنه لا يعرف شيئا من لسان
~~العرب
# والحاصل أنهم شنعوا على القاضي الشافعي تشنيعا كبيرا وأثر ذلك في أمره
~~كما سيأتي سابع عشريه وصل القاضي الشهابي بن الفوفور إلى مصر ونزل بالقرافة
~~بتربة السلطان ولاقاه جماعة من أركان الدولة ثامن عشريه طلع إلى السلطان
~~وألبسه كاملية ونزل ببيت الدوادار الكبير
# شوال سنة 889 ه مستهله الخميس ليلة مستهله توفي الشيخ العلامة الفقيه
~~الأصولي بهاء الدين محمد الحواري الشافعي لازم الإشتغال مع شيخ الشافعية
~~تقي الدين بن قاضي شهبة ثم لازم خلفه ولده الشيخ بدر الدين إلى أن توفي
~~وقرأ على الشيخ شمس الدين البلاطنسي والقاضي تقي الدين الأذرعي ثم إنجمع عن
~~الناس بمنزله بالقبيبات قبال جامع كريم الدين صنف كتابا في الفقه مختصرا
~~وكان دائم البشر حسن المعاشرة متصديا لنفع المسلمين إفتاء وتدريسا وإصلاح
~~ذات البين ودفن قريبا من قبر الشيخ تقي الدين الحصني وكان ذكره في أثناء
~~مرضه مات ليلة عيد الفطر
# وفيه خطب بالجامع الأموي القاضي الشافعي شمس الدين بن مزلق وفيه فوض
~~نيابة الحكم للقاضي محب الدين القدسي وللقاضي فخر الدين PageV01P097 عثمان
~~الحموي فصار الآن ستة نواب ثم فوض للقاضي شهاب الدين ms038 العزازي فصاروا سبعة
# ثامنه التقى عسكر هذه البلاد مع عسكر علي دولات ومع عسكره جماعة من عساكر
~~سلطان الروم وفيهم نائب طوغات ونائب سيواس ونائب المصيصة وقتل من عسكر هذه
~~البلاد نائبا حلب وفقد نائب طرابلس ونائب صفد فتراجع عسكرنا عليهم فكثروا
~~أولئك بجماعة الروم وغلبوا فرقنا وإلتحم القتال بينهم مرتين إحداهما في
~~حادي عشر رمضان والأخرى في خامس عشريه ثم هذا اليوم وآخر من ثبت نائب الشام
~~ودوادار السلطان بدمشق مع المماليك السلطانية
# سابع عشره سافر الحاج الشامي إلى الحجاز وأميرهم علاء الدين بن شاهين
~~نائب قلعة دمشق وحج السنة القاضي رضي الدين الغزي الشافعي بقصد المجاورة
~~وحج أيضا شهاب الدين أحمد العنبري من أعيان الطلبة الشافعية وهو القاضي في
~~الركب وتوجه السيد علاء الدين بن نقيب الأشراف الحسني وعماد الدين إسماعيل
~~النحاس من طلبة الشافعية
# ذو القعدة مستهله السبت عزل القاضي الشافعي نائبه فخر الدين الحموي لأمر
~~وقع منه دال على فساد تصرفه وعدم محافظته على دينه وإعتذر القاضي بأنه ما
~~كان فوض إليه إلا لأن القاضي محب الدين بن القصيف حلف عليه ثم بعد أيام
~~يسيرة أخذ منه مبلغا جيدا وأعاده PageV01P098
# تاسعه وصل من مصر شهاب الدين بن النحاس المالكي وعلى يده مرسوم أن يتحدث
~~على جهات نظر الجيش وجهات القاضي شهاب الدين ابن فرفور نيابة عنه وسلم عليه
~~مستخلفه القاضي شهاب الدين المريني المالكي عاشره عزله ومنعه من مباشرة
~~نيابة الحكم وكثر الكلام في ذلك
# ذو الحجة مستهله الأحد عاشره يوم النحر خطب بالجامع الأموي القاضي
~~الشافعي ابن المزلق ووصل الخبر بموت عبد الباسط بن الجيعان بمصر وبموت
~~القاضي الشيخ العلامة فخر الدين أبو بكر بن الخطيب قاضي جدة ومدرس الحرم
~~الشريف بمكة وهو أخو قاضيها شهاب الدين العالم الكبير كان متضلعا في العلوم
~~العقلية والنقلية ملازما للتدريس والإفتاء والتصنيف إجتمعت به سنة سبعين
~~وثمانماية بمكة وكان أعجوبة في نقله وفهمه
# خامس عشريه توفي الشيخ القدوة المسلك المربي محب الدين محمد بن الحصني
~~وهو ابن أخي ms039 الشيخ ولي الله تقي الدين بن الحصني الحسيني كان الشيخ محب
~~الدين هذا ملازما لزاويته بالشاغور المعروفة بالترابية ويربي الفقراء
~~ويقرئهم القرآن والفقه ملازما للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإغاثة
~~الملهوفين وخذلان الظالمين جاوز الستين وصلي عليه بجامع المزاز بالشاغور
~~تقدم ولده الشيخ شمس الدين ثم صلي عليه بالمصلى تقدم محب الدين بن قاضي
~~عجلون وكانت جنازته حافلة من الخاص والعام وأجمع الكل على ألثناء عليه وما
~~خلف مثله PageV01P099 ودفن بجانب عمه الشيخ تقي الدين بالمقبرة فوق جامع
~~كريم الدين بالقبيبات رحمه الله تعالى
# ثامن عشريه توفي القاضي شهاب الدين أحمد البقاعي الحنفي كان له إستحضار
~~وذهن لا بأس به قرأ على الشيخ قاسم الحنفي وغيره بدمشق وولي نيابة الحكم
~~وناب في وقف الحرمين وما حمدت سيرته في شيء من ذلك أخبرني القاضي علاء
~~الدين الجمعة ابن الحنفي أنه باع بمباشرته نحو عشرين جهة من وقف الحرمين
~~وفي آخر عمره تعلق بعلم الطب ودرس فيه بجامع يلبغا كل سبت وثلاثاء ثم تزوج
~~في رمضان من هذه السنة بإمرأة ثانية فأعقبه مرض في معدته في آخر عمره قال
~~إن هذا سببه شيء فعلته إحدى الزوجتين فطلقهما ودفن بمقبرة باب الفراديس
~~رحمه الله تعالى PageV01P100 $ سنة تسعين وثمان ماية
# إستهلت والخليفة المتوكل على الله عبد العزيز العباسي والسلطان الملك
~~الأشرف قايتباي والأتابكي أزبك الظاهري ونائب الشام قجماس الظاهري والقضاة
~~شمس الدين بن المزلق الشافعي وعماد الدين إسماعيل الناصري الحنفي وشهاب
~~الدين أحمد المريني المالكي ونجم الدين بن مفلح الحنبلي
# المحرم مستهله الثلاثاء فيه وصل نائب الشام من حلب ومعه يلباي دوادار
~~السلطان وهو الذي ثبت معه في الوقعة وسودون الطويل ونقيب العسكر باق في حلب
~~وتحرر أن عسكر الروم متفقين مع علي دولات حادي عشره الجمعة إجتمع الفقراء
~~الناهون عن المنكر بالجامع الأموي بسبب أن شخصا أمسك فرخ حشيش من كم
~~السلاخوري وحرقه فقال له إدفع ثمنه فاستغاث الناس بالجامع PageV01P101
~~الأموي عقب الصلاة فلما سمع القاضي الشافعي خرج من الجامع عقب صلاة الجمعة ms040
~~وكان قال قبل الصلاة هذا ما يتعلق بي فلما بلغ النائب ضرب السلاخوري ضربا
~~مبرحا ونادى بإبطال المحرمات وأظهروا الحرمة للفقراء والشرفاء صفر في
~~أوائله حضر الأمير جانبك حبيب بدمشق متوجها إلى سلطان الروم قاصدا للخليفة
~~والسلطان أركان الدولة بسبب الإصلاح بين الفريقين
# ربيع الأول مستهله الخميس لبس يلباي خلعة بالحجوبية الكبرى
# سادس عشره توجه سيباي الظاهري إلى كفالته بحماه بعد أن عزل من حجوبية
~~دمشق وباشر الحجوبية مباشرة وكثرت الأراجيف بتحرك العدو من جهة علي دولات
~~وإستيلائهم على مواضع من تعلق هذه المملكة
# ربيع الآخر مستهله السبت ثامنه خرج النائب إلى المسطبة بوطاق برزة متوجها
~~إلى حلب
# وفيه أعاد بداغ الغادري إلى قلعة دمشق بعد أن كان أطلقه من مدة خمسة عشر
~~يوما وسبب عوده وصول إنكار عليه من العساكر المقيمين بحلب رابع عشره وصل من
~~مصر برسباي قرا الظاهري ومعه عسكر يسير على الهجن ونزل بإسطبل النيابة له
~~عن القاهرة عشرة أيام وكثر اللغط في أمره ثم إنكشف الحال عن أن السلطان
~~أرسله على هذه الكيفية لإعادة بداغ إلى القلعة فرآه فيها
# سادس عشره تواصلت العساكر التي مع برسباي قرا رابع عشره عزل القاضي محب
~~الدين بن غازي نفسه من نيابة الحكم بسبب أن PageV01P102 القاضي الشافعي
~~أرسل نقيبه إلى نوابه أجمع أن القاضي شرب شربة أرسلوا له هدية
# جمادى الأولى مستهله الأحد توجه برسباي قرا الظاهري وتنبك الجمالي
~~والعساكر إلى حلب خامس عشره جاء الخبر بموت القاضي قطب الدين محمد الأذرعي
~~موقع النائب توفي بحلب وكان مباشر نيابة كتابة السر وكان عنده فضيلة ونظم
~~ونثر وعبادة وتلاوة وأوراد وكان من بطانة الخير عند هؤلاء
# ثامن عشره لما بيع تركته بدكان ابن الجيعان إشترى القاضي الشافعي منها
~~كاملية بفرو وسمور فغير سمورها وخيط بدله وردها عليهم فجمعوا أهل الأسواق
~~الذين كانوا حاضرين بيع التركة وشهدوا أن هذا غير ذلك فكتبوا عليهم محضرا
~~به وكتب رسالة لابن حجي الأصم يعتذر عن ذلك
# وفيه تخاصم الشيخ أبو الفضل الصفدي مع القاضي ms041 ابن القصيف وفخر الدين
~~الحموي بسبب صيد لخادمه وأساء الحموي
# ثاني عشره تولى قضاء الشافعية شهاب الدين الفرفور عوضا عن ابن المزلق
~~وكتابة السر بدمشق ابن المزلق عوضا عن القاضي نجم الدين الخيضري
# سادس عشره وصل الخبر بالتولية والعزل
# ثامن عشره وصل القاضي بهاء الدين الباعوني وعلى يديه مراسيم بإستمرار
~~القاضي محب الدين بن قاضي عجلون خطيبا ومتكلما في القضاء نيابة عن القاضي
~~الشافعي ابن الفرفوري PageV01P103
# وفيه وصل واحد من فتيان القاضي أبي البقاء بن الجيعان بخلعة لإبن المزلق
~~بكتابة السر فلم يلبسها وإستمهل وفيه وصلت كتب للقاضي برهان الدين بن
~~المعتمد والقاضي محي الدين الأخنائي والقاضي شهاب الدين الرملي والقاضي
~~سراج بنيابة الحكم رابع عشريه خطب بالجامع القاضي محب الدين بن قاضي عجلون
# جمادى الأخرى قويت الفتنة بين أهل القبيبات الفوقاني والتحتاني وتوجه
~~إليهم القضاة ونائب القلعة ونائب الغيبة وإجتمع معهم الشيخ إبراهيم التاجر
~~وغيره من الفقهاء والفقراء وحط الحال على الصلح بعد قتل من الجانبين ونهب
~~بيوت وجراحات كثيرة
# سادس عشريه وصل الخبر بإستمرار القاضي موفق الدين العباسي في كتابة السر
~~بدمشق بعد أن أجيب ابن مزلق إلى الإستعفاء
# رجب مستهله الأربعاء عشريه وصل القاضي الشافعي ابن الفرفور ولبس الخلعة
~~وقرئ توقيعه بالجامع الأموي
# شعبان مستهله الجمعة ثامن عشره فوض القاضي الشافعي للقاضي شهاب الدين
~~العزازي ثاني عشريه فوض للقاضي شهاب الدين الحمصي
# شهر رمضان مستهله السبت شهد به خلائق مع قول شيخ المؤقتة بدمشق شمس الدين
~~أن مكثه على ثلاث درج لا تمكن رؤيته ثاني عشره فوض القاضي الشافعي نيابة
~~الحكم للقاضي تقي الدين بن قاضي زرع وفيه توفي الشيخ أبو البركات ابن أخي
~~قاضي القضاة سالم الزواوي كان من طلبة العلم المالكية جاوز الستين حافظا
~~للقرآن يكثر التلاوة وأضر في آخر عمره وكان ممن سلم المسلمون من لسانه ويده
~~وصلي عليه بالجامع الأموي وفيه توفي محمد الحنفي كان يقف بأبواب القضاة
~~وكيلا وكان ممن يلازم أذى الناس فائدة يقول الشيخ تقي الدين بن قاضي شهبة
~~كما ms042 رأيته بخطه عن الحافظ الذهبي ذكر ترجمة بعض الوكلاء بباب القاضي
~~PageV01P104 فقال إنه كان يصرف الحق عن مستحقه ثم قال ابن قاضي شهبة إن وضع
~~وكلاء بباب القاضي يصرفون الحق عن مستحقه إنتهى وهذا بإعتبار الأغلب
# سابع عشريه وصل من مصر الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون فأعقبه توعك برئ
~~منه في ذي القعدة
# خامس عشريه وصل الخبر بأن العسكر في مصر تهيأ للمجيء عقب عيد الفطر في
~~أربعة آلاف من المماليك السلطانية وأنه يتوجه الأتابكي أزبك الظاهري
~~وقانصوه خمسمائة أمير آخور وتنبك قرا وقانصوه الشامي وغيرهم من الأمراء
~~وفيه وصل الخبر برجوع قاصد السلطان إلى سلطان الروم مكرما وأنه حصل له بعد
~~شدة إقبال عليه وجاء معه قاصد من سلطان الروم وعلى يده هدايا وإستبشر الناس
~~بذلك
# شوال مستهله الإثنين خامسه خطب بالجامع القاضي الشافعي وتواصلت العساكر
~~خامس عشره خرج الحاج الشامي وأميرهم علاء الدين ابن شاهين نائب القلعة
~~والحاج كثير جدا في هذه السنة من جميع البلاد وحج قاضي القضاة شهاب الدين
~~بن عبادة الحنبلي والخواجا محمد عيسى القاري وابن أخيه والسيد قاسم نقيب
~~القاضي المالكي وشمس الدين بن كامل وحج في هذه السنة الولد جلال الدين محمد
~~وهو قاضي الركب ثالث عشريه وصل الأمير جانبك حبيب إلى دمشق لابسا خلعة ابن
~~عثمان PageV01P105 خامس عشريه وصل الكافل قجماس من حلب وصحبته جانبك دوادار
~~السلطان وسودون الطويل أحد الأمراء بدمشق وأخبروا بأخبار حسنة
# ثامن عشريه وصل من مصر تنبك قرا وقانصوه خمسمائة أمير آخور كبير ومعهم
~~جماعة من الأمراء والعساكر
# ذو القعدة مستهله الأربعاء فيه دخل أزبك الأتابكي من مصر ونزل بالمسطبة
~~ومعه العساكر الذين تقدم ذكرهم وتواصلت الأمطار ليلا ونهارا تاسعه توجه من
~~المسطبة ومن معه من المماليك السلطانية وغيرهم ثالث عشره وصل مرسوم بأن
~~عماد الدين الناصري قاضي الحنفية أنهي عنه ما يفعله من أكل مال الأوقاف
~~وبيع الأوقاف على غير وجهها وكثرة المفاسد التي ببابه وأن يرسم عليه وعلى
~~جماعته بهاء الدين الحجي وابن بهاء الدين ms043 نقيبه وشمس الدين بن الشيخ عيسى
~~وشمس الدين الزهري وإياس عتيق أستاذه ومشد يبرود والسامري ديوانه وأن
~~يوضعوا بسجن القلعة وجاء مع المرسوم مملوك وصحبته علي الأكشر وهو يقر
~~بعظائم فتضامنوا وطلعوا تاسع عشره شرعوا في حضور الشامية البرانية وبقية
~~المدارس ولهم سنين لم يحضروا خامس عشريه رفع القاضي الحنفي إلى القلعة وابن
~~بهاء الدين والباقي وكان أرسل قاصده عباس إلى مصر
# ذو الحجة مستهله الجمعة وأهل صفد وطرابلس وبعلبك بنوا على الخميس يوم
~~النحر صلى بالجامع الأموي القاضي الشافعي وخطب وصلى النائب بالمقصورة بين
~~المنبر وخزانة الربعة وألبس القاضي خلعة PageV01P106
# وفيه فوض القاضي الشافعي للقاضي محب الدين بن غازي القدسي وقبله لفخر
~~عثمان الحموي فكمل له بذلك عشر نواب القاضي شهاب الدين بن العميد وابن
~~الصيرفي والأخنائي والرملي وابن غازي والعزازي والحمصي والحموي والباعوني
~~وابن قاضي زرع
# وفيه وقعت قضية عبد القادر الذي يضرب الزغل وهرب فلم يدر أين ذهب وحصل
~~بسبب ذلك قلقلة وعم ضرره PageV01P107 $ سنة إحدى وتسعين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المتوكل على الله عبد العزيز بن يعقوب العباسي والسلطان
~~الملك الأشرف قايتباي الظاهري والأتابكي أزبك الظاهري ونائب الشام قجماس
~~الظاهري والقضاة شهاب الدين الفرفوري الشافعي وبيده الخطابة بالجامع ومشيخة
~~الشيوخ ونظر المرستان والحرمين وعماد الدين الناصري الحنفي وهو الآن
~~بالقلعة وشهاب الدين المريني المالكي ونجم الدين بن عمر بن عمر بن مفلح
~~الحنبلي ونواب الشافعي العشرة الذين قدمناهم
# المحرم إستهل وفي كانون الثاني نحو عشرة أيام وللمطر نحو أربعين يوما
~~منقطع مستهله السبت رابعه أطلق الحنفي من القلعة والجماعة الذين كانوا معه
~~بمرسوم سعى فيه عباس الحنفي
# وفيه جاء المكناسي علي ومعه محمد بن أخي شعيب وجماعة إلى الغزالية
~~بالجامع الأموي وأقاموا الشيخ عبد النبي المالكي وجماعته وقالوا إن القاضي
~~الشافعي أمرنا بذلك وأن يدرس المكناسي هنا وإختبط PageV01P108 الناس لذلك
~~فإن الشيخ عبد النبي من أهل العلم والدين موثوق به
# وفيه طلب القاضي المالكي من طلبة العلم المالكية إلى مجلس القاضي الشافعي
~~وضربوه وأهانوه بمجلسه ونسب ms044 إليه أنه ضرب المكناسي في اليوم المتقدم وشالوا
~~رجليه ليضربوه فشفع فيه وأطلق
# وفيه توجه شعيب وشخص يقال له البنيني إلى القاضي المالكي المريني وقالوا
~~له أجب القاضي الشافعي فإن عليك دعاوى أوكل من يسمعها وجذبه شعيب من كمه
~~ووقع خبطة
# وفيه مسك شخص شراقي قيل إنه يضرب الزغل وأحضر عند الحاجب وضرب وكتبت
~~رقعته ثم أخذ إلى القلعة وأصل هذا الزغل شخص يسمى عبد القادر المصري كان
~~عند الشيخ الموصلي فتغيب عند وقوع الحكاية
# سادس عشره وصل شمس الدين محمد بن خطيب الثابتية ورفقته كانوا توجهوا إلى
~~القدس الشريف وكان صحبتهم الشيخ محمود الموصلي مات بالمنية في هذا الشهر
~~ثالث عشره ودفن هناك وبنوا على قبره بناء هو معروف هناك قريب الخان كان
~~ملازما للذكر له جماعة يجتمعون معه على الأوراد والأذكار رحمه الله تعالى
~~وكان بعض مشايخنا ينسبه إلى إعتقاد ابن عربي وقد خالطته سنين فما ظهر لي
~~شيء من ذلك
# خامس عشره سافر الشيخ عيسى العرابي إلى مصر ومعه رفيقاه اللذين كذب
~~عليهما عبد القادر المصري PageV01P109
# سلخه وصل الحاج الشامي وكانت سنة مباركة لكن حصل لهم في الرجعة بعض غلاء
~~وموت جمال ووصل معهم القاضي رضي الدين الغزي وفوض إليه القاضي الشافعي
~~نيابة الحكم فكملوا أحد عشر نائبا
# صفر مستهله الإثنين فيه تتابعت الأمطار
# سادسه دخل خاصكي يسمى ماماي بسبب إستخلاص الأموال التي للسلطان عند
~~مباشريه وغيرهم ووضع القاضي صلاح الدين العدوي وكيل السلطان بجامع القلعة
~~ثاني عشره خطب بالجامع الأموي نيابة سراج الدين الصيرفي وإنقطع محب الدين
~~بن قاضي عجلون
# وفيه أحضر فواز الحاوي وشنق وكان كبير قطاع الطرق في ناحيته
# وفيه إنتقل القاضي الشافعي إلى بيت شهاب الدين النحاس المالكي بأهله
~~وعياله وإستمر إلى عشري رجب بسبب عمارة منزله ونزل ماماي عند القاضي
~~الشافعي ليلة رابع عشره كسف القمر طلع مكسوفا وإستمر بعد العشاء نحو عشرين
~~درجة
# ربيع الأول مستهله الأربعاء ثالثه وقع قلقلة بالجامع الأموي وإستغاث
~~الناس بسبب القمح الذي طرحه المحتسب ثلاثمائة وستين ms045 غرارة سعر ثلاثمائة
~~الغرارة ثمنها مايتان
# وفيه وصلت الأخبار بنصرة عسكر هذه البلاد على عسكر سلطان الروم وكانت
~~الوقعة قريبا من قلعة أدنه أول هذا الشهر ومسكوا قائدا لإبن عثمان يسمى
~~هرسك مع خلائق من أمرائه هذا وعسكر الروم كان فوق PageV01P110 أربعين ألفا
~~وهذا بعد أن سأل عسكرنا الصلح فأبى أولئك ثم وصل إلى دمشق مئات في الزناجير
~~ومئات من الرؤوس وزينوا دمشق من ثاني عشريه إلى سلخه وحصل بالزينة مفاسد
~~ومنكر لا يحصى ثاني عشريه أطلق ابن العدوي من القلعة بعد أن أورد عشرة آلاف
~~دينار مما عنده وأعطى الخاصكي ألفا وقال لي إن مصروفه في هذه الواقعة نحو
~~خمسة عشر ألفا
# ربيع الآخر مستهله الخميس ولد الولد عبد الوهاب تاج الدين شقيق حسن ثامنه
~~أعيد الحنفي إلى القلعة ليكمل ستة آلاف دينار أو يذهب إلى مصر صحبة الخاصكي
~~ماماي
# ثاني عشريه توفي القاضي محب الدين بن القاضي شهاب بن إبراهيم ابن قضي
~~عجلون وصلي عليه بجامع التوبة يوم الجمعة ثالث عشريه وتقدم للصلاة ابن عمه
~~الشيخ القدوة تقي الدين وكانت جنازته حافلة وأثنوا عليه خيرا ودفن بمقبرة
~~باب الصغير عند والده وجماعة بيتهم قريب قبر سيدي بلال الحبشي ناب في الحكم
~~في أيام قاضي القضاة جمال الدين الباعوني وبعده ثم ترك ذلك أياما يسيرة
~~وناب في الخطابة في الجامع الأموي من نحو أربعين سنة وكانت خطابته على
~~الطلاوة وكذلك قراءته في المحراب وكان عنده بشر وإحسان لطلبة العلم وغيرهم
~~وترك ولدا ذكرا إسمه تاج الدين عبد الوهاب نزل عن وظائفه بعضها لولده
~~وبعضها للسيد القدوة كمال الدين حمزة الحسيني زوج إبنته الباقية وأسند
~~وصيته إليه وضبطوا تركته بحضور واحد من جماعة الخاصكي وختم على موجوده
~~للمشاورة
# تاسع عشريه توفيت زوجة القاضي محب الدين المرحوم أم PageV01P111 أولاده
~~فصلي عليها بجامع التوبة ودفنت بمقبرة باب الفراديس وأسندت وصيتها إلى
~~السيد كمال الدين وخلفت بنتا وأمها وابن عم لها من قرية منين
# جمادى الأولى مستهله السبت عشريه دخل نائب الشام إلى ms046 دمشق قجماس الظاهري
~~من حلب وصحبته أمراء دمشق والحاجب الكبير وتواردت الأخبار أن سلطان الروم
~~متحرك لإرسال عسكر آخر فتهيأ جماعة هذه البلاد أيضا رابع عشريه سافر ماماي
~~الخاصكي وصحبته القاضي الحنفي والقاضي العدوي وكيل السلطان وشهاب الدين
~~أحمد بن صبح المشرفي
# جمادى الأخرى مستهله الأحد فيه توجه الكافل إلى المصلى ومعه القضاة
~~الثلاثة وقرأوا كتاب أزبك الظاهري الوارد من حلب إلى الأتابكي يذكر تحرك
~~ابن عثمان ويحث على النهضة وأن غالب عسكره في هذه المرة كفار وترك لهم
~~الجزية ثلاث سنين ففرقوا الأموال على التجار وغيرهم لأجل المشاة وشرعوا في
~~إستخلاص الأموال وحضر معهم في هذا اليوم بدار النيابة الشيخ القدوة تقي
~~الدين بن قاضي عجلون وتوسع مباشروه في جمع الأموال وأخسروا الفقراء
~~والأرامل سادسه اجتمع أهل ميدان الحصا وغيرهم بالجامع الأموي وأحضروا
~~الأعلام والمصاحف وصعدوا المنارات وأسطحة الجامع يكبرون ويستغيثون فجاء
~~القاضي الشافعي ومعه كاتب السر إلى باب الجامع والمنادي ينادي أن الجباية
~~بطالة وأن النائب رفع ذلك عنهم ثم توجهوا إلى بيت محب الدين السلمي كاتب
~~الخزانة فردوا PageV01P112 العوام عنه بعد أن كادوا يحرقونه وهو ساكن في
~~بيت إبراهيم الترجمان داخل باب توما
# ثامنه جاء مرسوم بأن السلطان كان قد وقع عن الفرس وأيس منه ثم عافاه الله
~~تعالى وفيه الحث على لم دراهم المشاة من القضاة والتجار ومن أصحاب الأقاطيع
~~والأرزاق والأوقاف على الإهتمام أيضا وأن ابن عثمان إستعان بالكفار وأن هذا
~~صار جهادا في سبيل الله تعالى فأخذوا في لم الدراهم ونودي أن أكابر الحارات
~~من شكي عليه يضرب فليلموا برفق آخره سافر النائب إلى حلب ثم قدم نائب غزة
~~ومعه خلائق من المشاة بالعدد الكاملة والثناء عنه جميل ثم قدم يشبك الجمالي
~~الزردكاش ونعم الرجل هو ثم توجهوا إلى حلب بعد ثلاثة أيام
# رجب
# شعبان مستهله الثلاثاء عاشره توفي الشيخ العلامة القاضي علاء الدين بن
~~سالم بن خليل الشافعي من فضلاء الشافعية نشأ على خير ودين وإشتغال بالعلم
~~شارك في الفقه وبرع في العربية ms047 وكان ساكنا حسن السمت وكان عاهد الله من
~~صغره أن لا يعمل شاهدا ولا قاضيا قال لي القاضي الشافعي جادلته في أن أفوض
~~إليه مرات فلم يرض صلي عليه بالجامع الأموي عقب صلاة الجمعة وكانت جنازته
~~حافلة وأثني عليه خير ودفن بمقبرة الحمرية قريبا من قبر الشيخ علي بن أيوب
~~توفي في عشر الستين PageV01P113
# سادس عشريه سافر إلى البقاع وبلاده القاضي الشافعي وأقام مقامه القاضي
~~سراج الدين الصيرفي يجلس بالشريفية جوار بيت القاضي كل يوم
# رمضان مستهله الخميس رابعه توفي التاجر علي بن الملاح بقبر عاتكة حادي
~~عشريه توفي علاء الدين بن شاهين نائب القلعة بدمشق وصلي عليه بالجامع
~~الأموي ودفن بمقبرة باب الصغير ناهز السبعين كان عنده رفق ومداراة
# شوال مستهله الجمعة شهد برؤيته جماعة من الشاغور وأدوا على القاضي
~~الأخنائي سابعه لبس خلعة الأمير جان بلاط عتيق بردبك نائب الشام أن يكون
~~أمير الحاج في هذا العام وإستخدم جماعة جانبك الذي كان يخرج أمير الحاج
# ثانيه وصل من السفر القاضي الشافعي من بيروت وتمت عمارته التي عمرها
~~بمنزله والحمام الذي داخل بيته
# سادسه وصل نائب الشام قجماس الظاهري من حلب وقت العشاء ووصل معه الحاجب
~~الكبير يلباي وسودون الطويل وتواترت الأخبار بحصول الصلح بين علي دولات
~~وأهل هذه المملكة وأنه أطاع وضرب النقد بإسم السلطان الأشرف قايتباي وخطب
~~بإسمه وزوجوا ابن أزبك أمير كبير بإبنته في يوم الصلح وكتب الكتاب في
~~المجلس الذي حلف فيه وتراجعت العساكر من ناحية حلب متوجهين إلى مصر على وجه
~~جميل دالا على طي بساط الشر والحمد لله PageV01P114
# ثامن عشره سافر الحاج الشامي وأميرهم جان بلاط كما عرفت وحج في هذه السنة
~~القاضي نجم الدين الخيضري والشيخ أبو الفضل الصفدي الشافعي وأن الحاج قليلا
~~وما جاء أحد من الروم وكان الحاج من حلب أكثر ممن ذهب من دمشق وقاضي الركب
~~شهاب الدين أحمد بن الصاحب الذي كان نقيب القاضي الشافعي قطب الدين رحمه
~~الله
# خامس عشريه وصل الأتابكي أزبك الظاهري من حلب ونزل ms048 بالقبة فوق مسجد القدم
~~ودخل معه الأمراء من جماعة سلطان الروم في الحديد وخلائق من عساكر ابن
~~عثمان في الحديد أيضا ودخل معه ابن علي دولات الغادري وجماعته بلا ترسيم
~~ودخل معه من أمراء مصر تنبك قرا الظاهري وبرسباي قرا الظاهري ويشبك الجمالي
~~وتنبك الجمالي وقانصوه خمسمائة وتغري بردي والأمير تمراز قريب السلطان وركب
~~معهم النائب وسكنت الأمور بحمد الله
# ذو القعدة مستهله الأحد توجه الأتابكي الباش والأمراء وفيه توفي الشيخ
~~المبارك القدوة علاء الدين علي البزوري المجاور للشامية كان ملازما للتلاوة
~~مع التدبر وكانت أوقاته كلها مشغولة بالعبادة تلاوة وذكرا وعملا وما كان له
~~نظير تربى على يد الشيخ عمر بن الشيخ خليل ولازمه سنين كثيرة بالجامع
~~الأموي ودفن بمقبرة الحمرية بالقرب من قبر الشيخ علي ابن المذكور ولي الله
~~تلميذ الموصلي نفع الله ببركتهم
# ثاني عشره وصل الخبر أن أمين الدين محمد الحسباني الحنفي ولي كتابة السر
~~بدمشق ووصل مرسوم بذلك عوضا عن القاضي موفق الدين العباسي وأنه بذل خمسة
~~آلاف دينار خارجا عن ألف أخرى وأخبروا PageV01P115 بحصول غلاء في مصر وأن
~~الخبز الأوقية الشامية بنصف درهم شامي واللحم الرطل الشامي بثلاثة عشر
~~درهما شامية
# تاسع عشره ولي القاضي زين الدين عبد الرحمن الحسباني والد من تقدم ذكره
~~قضاء الحنفية بدمشق عوضا عن عماد الدين الناصري بأربعة عشر ألف دينار
~~والمفصل مستمر في الترسيم بمصر ويقال إنه ضرب ووصل مرسوم بأن محمد شاهين
~~ولي نيابة القلعة عوضا عن أبيه
# وفيه وصل القاضي صلاح الدين العدوي من مصر مستمرا وكيلا وأضيف إليه جهات
~~للذخيرة وقال لي عبد القادر قريبه إنه إستدان في هذه السفرة ثمانية وعشرين
~~ألف دينار
# ذو الحجة مستهله الثلاثاء يوم العيد صلى النائب بالمصلى وخطب القاضي
~~الشافعي به وحضر المالكي والحنبلي وأركان الدولة على العادة
# رابع عشره وصل مرسوم الحسباني الحنفي ولم يفوض لأحد خامس عشريه صلي
~~بالجامع الأموي على القاضي شيخ الإسلام شهاب الدين قاضي مكة وعالمها
~~ورئيسها كان فردا علما وفصاحة وشجاعة وكان من ms049 الشهامة على وجه لا يزال
~~سلطان مكة في خدمته وتحت أمره PageV01P116 $ سنة إثنتين وتسعين وثمان مائة
# إستهلت والخليفة المتوكل على الله عبد العزيز العباسي والسلطان الملك
~~الأشرف قايتباي الظاهري والأتابكي أزبك الظاهري ونائب الشام قجماس الظاهري
~~والقضاة شهاب الدين الفرفوري الشافعي ومعه نظر الجيش وزين الدين الحسباني
~~الحنفي هو الآن بمصر وشهاب الدين أحمد المريني المالكي ونجم الدين عمر بن
~~مفلح الحنبلي وكاتب السر أمين الدين الحسباني ونواب الشافعي من تقدم ذكرهم
~~أحد عشر نائبا
# المحرم مستهله الخميس فيه وصل الخبر بأن أمين الدين محمد الحسباني الذي
~~تولى كتابة السر ضرب بحضرة السلطان بسبب عدم دفعه المبلغ الذي شرط عليه
~~وعتب والده ووضع الولد في الترسيم عند الدوادار الكبير
# صفر مستهله الجمعة رابع عشره قبل الفجر كسف القمر وإستمر مكسوفا إلى طلوع
~~الشمس ثامن عشره وصل الأمير ابن هرسك من القاهرة متوجها إلى أستاذه سلطان
~~الروم أطلقه السلطان وأكرمه ودخل دمشق مكرما PageV01P117 ومعه النائب
~~والقضاة والأمراء وأعيان الناس والعامة ووقع ثلج كثير يومئذ ونزل بالإسطبل
~~قبالة دار النيابة
# خامس عشريه سافر إلى بلاد الروم بعد إكرام عظيم حصل له من النائب وغيره
~~خامس عشريه فوض القاضي المالكي نيابة الحكم لإبن النحاس شهاب الدين بشفاعة
~~النائب وكان له مدة معزولا
# وفيه تولى إينال الخسيف الحجوبية الكبرى بدمشق عوضا عن يلباي وتولى يلباي
~~نيابة صفد وجاء الخبر بأن شهاب الدين بن بري نقل من الترسيم في بيت الوالي
~~إلى بعض الخدام بالقلعة وله ثلاث سنين
# ربيع الأول مستهله الأحد جاء الخبر بعزل ابن الحسباني من كتابة السر
~~وأطلق من الترسيم بعد غرامة جليلة ووالده معوق بسبب تتمة المبلغ الذي عليه
~~من جهة قضاء الحنفية وعماد الدين الحنفي المنفصل في بيت الوالي بسبب المال
~~الذي عليه
# ربيع الآخر مستهله الثلاثاء وصل إينال الخسيف من عند السلطان إلى دمشق
~~متوليا الحجوبية الكبرى وذهب يلباي إلى صفد
# جمادى الأولى مستهله الأربعاء ثاني عشره فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم
~~لشهاب الدين أحمد بن الصاحب مباشر المرستان ms050
# وفيه فوض القاضي الشافعي لمحب الدين الناصري أخي عماد PageV01P118 الدين
~~الحنفي ليحكم على مذهب أبي حنيفة بإشارة الكافل
# وفيه منع النائب كمال الدين بن سلطان الحنفي من الحكم ثم بعد أيام رضي
~~وأذن له ثالث عشره وصل الحاجب الثاني تنم من عند السلطان
# جمادى الآخرة مستهله الجمعة ثاني عشره فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم
~~للقاضي عفيف الدين سعد بن محمد الغزي الشافعي له طلب علم لكن لا إلى هنا في
~~عشريه وصل الخبر بتولية أحد الأمراء المقدمين بدمشق يسمى بردبك إمرية الحاج
~~وإستعفى ولم يلبس الخلعة وراجع في القضية وكتب معه الكافل ووصل محمد بن شكر
~~متوليا نقابة القلعة عوضا عن أيدكي وإستمر أيدكي بمصر
# رجب مستهله الأحد سابع عشره فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم لمحب الدين
~~محمد أيوب ثامن عشره جاء الخبر بعزل القاضي الشافعي عن نظر الجيش وبعزل
~~الترجمان وتولية عبد القادر الغزي نظر الجيش الذي هو الآن ناظر الجوالي
~~وتولية بدر الدين بن أخي القاضي الشافعي نظر الجوالي وفيه ضرب الحاجب
~~الكبير إينال الخسيف شمس الدين الغزي من طلبة الشافعية بسبب مدرسة تغري
~~ورمش وضرب PageV01P119 أيضا نجم الدين محمد بن القاضي شمس الدين بن مزلق
~~ورسم عليه
# رمضان مستهله الإثنين فيه وصل الأمير جان بلاط الأشرفي ونزل بالقصر
~~بالميدان ومعه ديوان عبد القادر القصروي من جهة ابن الجيعان ومعه مرسوم
~~بالتحرير على الأوقاف فوضعوا على الأوقاف أربعة آلاف دينار فرضوها بالمدرسة
~~البادرائية بحضور القضاة الثلاثة والشيخ تقي الدين ثم بعد ذلك زاد المبلغ
~~نحو الألف
# عشريه حضر جان بلاط بالإسطبل عند الباب بسبب الحساب بين القاضي الشافعي
~~والفرنج ولم يتحرر شيء ثاني عشريه سافر الأمير جان بلاط إلى حلب سادس عشريه
~~وصل الخبر بتولية القاضي بدر الدين بن أخي القاضي الشافعي كتابة السر وأعيد
~~نظر الجوالي إلى عبد القادر الغزي مضافا إلى نظر الجيش وهذا على خطه
# شوال مستهله الأربعاء ثانيه توفي نائب الشام قجماس الظاهري ودفن بتربته
~~التي أنشأها بجوار دار النيابة سابعه في ليله هرب ms051 بداغ الغادري من القلعة
~~دلى نفسه بحبل من شراريف القلعة وهو أخو سوار وله نحو سبعة سنين محبوس
~~بالقلعة وواطأه على ذلك الحارس من ناحية باب الحديد وحصل لأهل القلعة
~~إضطراب تاسعه وصل كتاب من الأمير جان بلاط إلى حاجب الحجاب أن يرفع محب
~~الدين الأسلمي PageV01P120 كاتب خزانة النائب وعبد اللطيف ديوانه إلى
~~القلعة فرفعا وغيب السيد الموقع وأما دوادار النائب وجماعته فقعدوا بالتربة
~~وإمتنعوا من الذهاب إلى القلعة عاشره وضعوا محمد شاهين نائب القلعة ومحمد
~~بن شكر نقيب القلعة في جامع القلعة مرسما عليهما بسبب بداغ
# سادس عشره حضر عبد بداغ وواحد من خدمه مرسما عليهما قبضوا عليهما بحمص
~~وضربا فأقرا أنه لما خرج من القلعة أقام عند قراكز بسويقة ساروجا يومين ثم
~~ذهب فأحضر قراكز ورفعوه إلى القلعة بعد أن إحتاطوا على موجوده
# رابع عشره توفي عبد القادر الغزي ناظر الجيش بدمشق
# خامس عشره مات عبد القادر بن الكاتب ترجمان السلطان
# سابع عشريه وصل قانصوه الألفي دوادار السلطان الثاني بمصر بسبب ضبط تركة
~~الكافل ونزل بدار النيابة
# ذو القعدة مستهله الجمعة PageV01P121
# رسم قانصوه الألفي على القاضي الشافعي بدار النيابة ثم أطلقه في اليوم
~~التالي وقيل على عشرة آلاف دينار خارجا عن ألف دينار بسبب قتل خير بك ببلده
# خامس عشريه سافر القاضي رضي الدين الغزي إلى مصر بسبب قضية الجارية وفيه
~~سافر القاضي عز الدين الحنبلي إلى مصر قاصدا للقاضي الشافعي
# ذو الحجة مستهله السبت سابعه نقلوا محمد شاهين ومحمد شكر من الجامع إلى
~~البرج ثم أطلق بعد أن فرض عليهما وعلى جماعة القلعة أحد عشر ألف دينار كما
~~قيل
# سادس عشره سافر القاضي بهاء الدين الباعوني إلى القاهرة ومعه زوجته
~~المصرية وفيه شاع تولية قانصوه اليحياوي نيابة دمشق
# رابع عشريه وصل القاضي زين الدين عبد الرحمن الحسباني الحنفي دمشق متوليا
~~قضاء الحنفية وقرئ توقيعه بالجامع الأموي على العادة وصحبته خاصكي لإستخلاص
~~أموال النائب المتوفى وتحرر تولية قانصوه اليحياوي يوم سابع عشره وعقب وصول
~~الحسباني تغيب خوفا من ms052 قانصوه الألفي أن يرسم عليه PageV01P122 $ سنة ثلاث
~~وتسعين وثمانمائة
# إستهلت والخليفة المتوكل على الله عبد العزيز العباسي والسلطان الملك
~~الأشرف قايتباي الظاهري والأتابكي أزبك الظاهري ونائب الشام قانصوه
~~اليحياوي إلى الآن ما حضر والقضاة شهاب الدين الفرفوري الشافعي وبيده
~~الخطابة بالجامع ومشيخة الشيوخ ونظر المرستان والحرمين وزين الدين الحسباني
~~الحنفي وشهاب الدين أحمد المريني المالكي ونجم الدين بن مفلح الحنبلي ونواب
~~الشافعي الشيخ برهان الدين بن العميد والقاضي سراج الدين الصيرفي وبهاء
~~الدين الباعوني ورضي الدين الغزي ومحي الدين الأخنائي ومحمد بن غازي وشهاب
~~الدين الرملي وتقي الدين بن قاضي زرع وشهاب الدين الحمصي وشهاب الدين
~~العزازي ومحب الدين الحموي ومحب الدين بن أيوب وعفيف بن سعيد وشهاب الدين
~~الصاحب أربعة عشر نائبا وكاتب السر بدر الدين محمد بن الفرفور المحرم
~~مستهله الإثنين سادسه وصل متسلم النائب وولده أحمد وصحبته دواداره جندر
~~وفيه رفع إلى القلعة جانبك دوادار السلطان ثم أخرج بعد ثلاثة أيام بمرسوم
~~ورد
# ثامنه سافر الأمير جان بلاط الخاصكي أقام بدمشق مدة يسيرة بعد
~~PageV01P123 رجوعه من ناحية حلب وسافر صحبته القاضي موفق الدين العباسي
~~ومعه ولده عبد الرحيم
# وفيه توفي محمد شهاب الدين الحسباني كان فلج نحو خمسة عشر سنة حصل له
~~الإشتغال في الليل فخرجت روحه فجأة ثامن عشره سافر قانصوه الألفي إلى مصر
~~وصحبته مباشرو النائب قجماس رضي الدين ومحب الدين وعبد اللطيف وصدقة
~~السامري وأزبك المشد ومعه أيضا في الترسيم أحمد بن صبح المشرفي ثالث عشره
~~ظهر الحسباني الحنفي
# تاسع عشريه وصل النائب قانصوه اليحياوي الظاهري ومعه أولاده الكبار
~~الثلاثة محمد وأحمد ومحمود كل واحد من الثلاثة بعسكر وحده وطلب فكان يوما
~~مشهودا والناس مطبقون على محبته وقرئ توقيعه بدار العدل قرأ بدر الدين محمد
~~الفرفوري كاتب السر
# سلخه وصل الحاج الشامي وكان يوما مطيرا وأميرهم أمير ميسرة من مماليك
~~السلطان وشكوا منه صفر مستهله الثلاثاء رابعه سأل النائب القضاة وغيرهم عن
~~جملة أمور يجب تعجيلها فذهب كل واحد إلى ما إستحضره وظهر أن ms053 المسائل تزيد
~~على الخمسين فلتعتبر أبواب الفقه
# وسأل عن طبل الحج والحرب واللهو وهذا الذي يضرب على أبواب الأمراء كل
~~ليلة وأجيب بأنه إن ظهر أن المقصود به الآن نذير PageV01P124 الحرب حل
~~سماعه وإرعاب العدو أيضا
# وفيه نادى بإبطال المشاهرة في الحسبة وأن لا يعصي أحد على الشرع وأن لا
~~يعطى النقيب أكثر من درهمين
# خامس عشره نادى أن من خزن قمحا أو شعيرا يبيعه وإن لم يفعل نهب مغله
~~فبادر الناس إلى البيع وتراخت الأسعار عن أربعماية الغرارة القمح ومائتين
~~الغرارة الشعير وحسن الخبز ورخص
# ثامن عشره توفيت الحرمة السيدة المعمرة زينب بنت الشيخ أحمد ابن زين
~~الحنبلي جاوزت الثمانين وكانت من العابدات الصالحات ملازمة للتلاوة والذكر
~~والصلاة ودفنت عند والدها بتربة الحمرية خارج باب الجابية قريب قبر ابن
~~المغربي
# تاسع عشره توفي شيخ الحنفية العلامة جامع العلوم زين الدين عبد الرحمن
~~العيني كان ملازما للاشتغال والأشغال يتكلم في مذهبه وسائر العلوم كلاما
~~مهذبا محررا وكان حامي اللسان حسن السمت دائم البشر محبوبا من قبل أصحاب
~~المذاهب منجمعا على شأنه وتقدم أنه عرض عليه القضاء فلم يرض ودفن بمقبرة
~~متعلقة بأهله بالجامع الجديد من PageV01P125 الصالحية رحمه الله تعالى
# ربيع الأول فيه وصل الخبر بتولية القاضي موفق الدين نظر الجيش بدمشق
# ربيع الآخر مستهله الجمعة فيه توفي السيد عبد الوهاب الصلتي ودفن بتربة
~~الشيخ رسلان كان شاهدا بباب القاضي الشافعي
# وفيه توفي شهاب الدين أحمد وهيبة العباسي خطيب بصرى كان حافظا للقرآن
~~منجمعا عن الناس إرتحل من بصرى لما إضطرب أمر البلاد وتعاطى المتجر ليحصل
~~ما يسد عياله وفيه توفي علاء الدين بن الحوفي الشافعي من الطلبة القدماء
~~رافقنا على المشايخ ثم إنفرد عن الفقهاء وإنقطع ببيته من نحو ثلاثين سنة
# وفيه سافر السيد شهاب الدين بن عجلان وأخيه كريم الدين إلى مصر وفيه تولى
~~محب الدين الأسلمي نظر القلعة عوضا عن القاضي صلاح الدين العدوي وفيه لبس
~~أيدكي خلعة بنيابة القلعة بعد أن جعل عليه عشرة آلاف دينار ثم ms054 ورد الخبر
~~بتولية تمراز مشد الشرابخانه لقجماس نقابة القلعة وأن صدقة السامري جعل
~~ديوانا في القلعة
# جمادى الأولى مستهله الأحد ثانيه سافر الشيخ شهاب الدين أحمد المحوجب إلى
~~مصر ثاني عشره جاء الخبر بتحرك سلطان الروم ابن عثمان على هذه البلاد ونادى
~~النائب بالتجريدة ووصل كتاب نائب عينتاب PageV01P126 أنهم وصلوا إلى أدنه
~~وأن فرقة من جماعته جاؤوا في البحر
# سادس عشره وصل تمراز متوليا نقابة القلعة وأن أيدكي يستمر نائب القلعة
~~وذلك بمكاتبة النائب ولبس أيدكي خلعة بنيابة القلعة وفيه وصل محب الدين
~~ناظر القلعة ولبس خلعة وفيه وصل خاصكي يسمى قانم الساقي من المماليك
~~السلطانية ونزل في بيت أزبك عتيق قجماس قريب بيت ابن طالو عند القنوات وابن
~~صبح في الترسيم معه تاسع عشريه سافر القاضي صلاح الدين العدوي إلى مصر
~~مختفيا لما أشيع أن هذا الخاصكي معه مرسوم أن يأخذ منه أحدا وعشرين ألف
~~دينار
# عشريه وصل القاضي كاتب السر الشريف ابن مزهر إلى الرملة ووصل أيضا
~~الدوادار الكبير آقبردي وفيه توفي دوادار السلطان بدمشق جانبك من المماليك
~~السلطانية جمادى الأخرى مستهله الثلاثاء وصل السيد شهاب الدين بن عجلان
~~بخلعة من القاهرة مستمرا على ما هو عليه من نظر الأشراف وصادف في طريقه
~~السيد برهان الدين محمد في طريق مصر متوجها
# وفيه لبس جان بلاط الألفي بدمشق خلعة بإمرة الحاج الشامي وابن أرغون شاه
~~نظر الجوالي سادسه وصل من مصر القاضي بهاء الدين الباعوني والقاضي رضي
~~الدين الغزي الشافعيان سابعه لبس القاضي الشافعي خلعة الإستمرار عاشره توجه
~~للتجريدة أمير كبير بدمشق جانم من خاصكية السلطان ثاني عشره رفع أحمد بن
~~صبح المشرفي في الحديد PageV01P127 إلى القلعة بسبب ما نسب إليه من تحصيل
~~الأموال من الناس ظلما
# خامس عشره فوض القاضي الشافعي نيابة الحكم للقاضي كمال الدين بن خطيب
~~حمام الورد سبط الشيخ برهان الدين الباعوني وكمل له بذلك خمسة عشر نائبا
~~وفيه لبس محب الدين خلعة بنظر الجوالي بدمشق
# رجب مستهله الأربعاء ثالثه وصل مرسوم بضرب ابن صبح ms055 وإشهاره والتشديد عليه
~~ومسكوا صاحبه برهان الدين الحنبلي الشاهد بمركز باب الجابية فضرب ورفع في
~~الحديد رابعه ضرب ابن صبح ضربا مبرحا وجاء عليه الخلائق وقصدوا قتله
~~فمنعوهم منه وواجهته أهل المظالم بما فعل عاشره مات فإستراح منه العباد
~~والبلاد ودفن بمقبرة الباب الصغير ثامن عشره وصل الأمير قانصوه خمس ماية
~~بثقل عظيم وعسكر هائل وصحبته القاضي عماد الدين الناصري الحنفي متوليا قضاء
~~الحنفية وقرئ توقيعه الجامع الأموي وإستناب ستة نور الدين بن منعة وشمس
~~الدين الحلبي وعز الدين بن الحمرا وبرهان الدين الحجي أخوه ومحي الدين
~~الناصري وجمال الدين بن طولون وحصل التشديد على الحسباني في القلعة وعلى
~~ولده عبد الله وأما ولده أمين الدين فذهب إلى مصر
# عشريه توجه قانصوه خمسماية إلى حلب وشاع أن الأعداء هجموا على بلاد
~~السلطان فذهب هو بتجريدة وأشيع أن الأتابكي أزبك توجه على وادي التيم وكذلك
~~بقية الأمراء
# ثالث عشريه وصل تمراز الظاهري قريب السلطان ومعه جماعة من الأمراء
~~والمماليك السلطانية لاحقين من تقدم من العساكر وجاء الخبر بإستيلاء جماعة
~~ابن عثمان على مدينتي إياس وطرسوس وغيرهما
# شعبان PageV01P128 مستهله الجمعة ثالث عشريه وصل القاضي موفق الدين
~~العباسي من القاهرة متوليا نظر الجيش وولده زين الدين عبد الرحيم متوليا
~~كتابة السر وهما متوعكان ودخلا إلى منزلهما بخلعة السفر كل منهما لكون
~~دوادار الكافل جندر غائبا
# شهر رمضان مستهله السبت خامسه توفي القاضي موفق الدين العباسي ناظر الجيش
~~بدمشق ودفن بمقبرة باب الصغير شرقي الطريق الأعظم بعد أن صلي عليه بالجامع
~~الأموي
# ثامن عشره وصلت الأخبار بالتقاء العسكرين على أدنه وخذل الله عسكر الروم
~~فإنكسروا بعد ان قتل من الفريقين خلائق
# عشريه وصل الخبر بأن القاضي كاتب السر بمصر زين الدين أبا بكر بن مزهر
~~توفي إلى رحمة الله تعالى في يوم ثامنه ودفن بتربتهم بالقرافة قريب تربة
~~السلطان الملك الأشرف
# ثالث عشريه توفي تقي الدين أبو بكر بن الغرابيل ودفن بمقبرة باب الصغير
~~بعد أن صلي عليه بالجامع الأموي رحمه الله تعالى
# وفيه ms056 سافر القاضي كمال الدين العباسي أخو ناظر الجيش المالكي إلى مصر
# شوال مستهله الإثنين شهد برؤية الهلال جماعة وما تمت الشهادة إلا بعد
~~الظهر وبعد أن رأى جماعة الهلال بالنهار وبعد الظهر وخطب PageV01P129
~~القاضي الشافعي بالجامع الأموي ووقع البحث في ان رؤية الهلال نهار الليلة
~~المستقبلة إذا كانت يوم الثلاثين جائز وأما ليلة الثلاثين فإذا رئي بالنهار
~~يومه فلا أثر لها كما صرح به الغزالي وغيره وتوهم في ذلك بغض الفضلاء
# ثانيه سافر القاضي شمس الدين بن مزلق إلى مصر مطلوبا بسبب شكوى ولده عليه
~~عشريه وصل الخبر بتولية محب الدين ناظر الجوالي بالقلعة نظر الجيش أيضا
~~بعشرة آلاف دينار يلحقها ألفان وفيه وصل الخبر بعزل عماد الدين الناصري من
~~قضاء الحنفية وإعادة زين الدين عبد الرحمن الحسباني فأخرج الحسباني من
~~القلعة ولبس خلعة وأعيد عماد الدين إلى القلعة
# ذو القعدة مستهله الثلاثاء والعسكر مقيمون على قلعة أدنة محاصروها سادس
~~عشريه وصل القاضي شمس الدين بن مزلق وولده من مصر وقد شرط على ولده مقادير
~~من الفضة وغيرها لنفقته
# ذو الحجة مستهله الأربعاء ثانيه لبس محب الدين خلعة بنظر الجيش ووصل
~~الخبر بأن العسكر أخذوا قلعة أدنه وأن برسباي قرا الظاهري قد مات وفيه وصل
~~مرسوم بطلب الشيخ القدوة تقي الدين بن قاضي عجلون بسبب محمد العمري الخارجي
~~ثم وصل مرسوم آخر بطلب الشيخ محمد بن محب الدين الحصني من جهة العمري أيضا
~~وكان الشيخ محمد أرسل إلى مصر كتابا يذكر فيه أنه سمع من العمري كلاما يدل
~~على أنه زنديق وعين الكلام PageV01P130 $ سنة أربع وتسعين وثمان ماية
# إستهلت والخليفة أمير المؤمنين المتوكل على الله عبد العزيز بن يعقوب
~~العباسي والسلطان الملك الأشرف قايتباي والأتابكي أزبك الظاهري ونائب الشام
~~قانصوه اليحياوي الظاهري وهو الآن مقيم على أدنه بعد أخذها
# والقضاة شهاب الدين أحمد بن الفرفور وبيده الخطابة بالجامع الأموي ومشيخة
~~الشيوخ ونظر المرستان والحرمين وزين الدين عبد الرحمن الحسباني الحنفي
~~وشهاب الدين أحمد المريني المالكي ونجم الدين عمر بن مفلح ms057 الحنبلي وناظر
~~الجيش محب الدين المتشرف بالإسلام
# المحرم مستهله الجمعة تاسع عشره وصل إلى دمشق النائب قانصوه اليحياوي
# صفر مستهله الأحد فيه وصل الحاج الشامي أميرهم جان PageV01P131 بلاط ووصل
~~من الحجاز الشيخ أبو الفضل محب الدين بن الإمام الصفدي من فضلاء الشافعية
~~القدماء وجاء أيضا السيد علاء الدين بن نقيب الأشراف وتوجه من ناحية الكرك
~~إلى القدس الشريف وتواصلت الأخبار بأن العسكر ذهب غالبهم من ناحية وادي
~~التيم وجاء خلائق من هنا منصرفين خامسه بدأ جلال الدين في التدريس في
~~الجامع الأموي تحت القبة وكان له مدة سنة قبل هذا يدرس بجامع التوريزي وهبه
~~الله العلم والدين سابع عشره وصل من حلب قانصوه خمسماية أمير آخور كببير ثم
~~توجه إلى مصر بعد يومين
# ثامن عشره وصل تمراز ونزل بالصالحية عند القاضي كمال الدين بن خطيب حمام
~~الورد ووضع القاضي عبد الرحيم بن موفق الدين العباسي في القلعة على سبعة
~~آلاف دينار على ابنه في ضمان قانصوه ثم لما سافر سلمه للأمير الكبير جانم
~~ثم أطلقه وفيه وصل مرسوم بالإذن للقاضي الشافعي في السفر إلى مصر حسب ما
~~طلب وفيه توفي صاحبنا شهاب الدين أحمد بن ذرع كان متقللا من الدنيا راضيا
~~بالبلغة ودفن بمقبرة باب الصغير قرب قبر شمس الدين محمد الواعظ الحنفي قبلي
~~قبر الشيخ شمس الدين البلاطنسي رابع عشريه وصل أزبك الأتابكي من حلب ونزل
~~بالقصر قاصدا مصر وفيه وضع بالقلعة السيد السمسار القصيباتي بسبب ما كان
~~وقع منه من قوله لا أذهب إلى فلان ولو كان نبيا ووقع الكلام في هذا هل هو
~~كفر أو لا ثم أطلق على مبلغ ألفي دينار PageV01P132 وألف أخرى ثم لما جاء
~~الجواب من مصر بالرضا في قضيته غرم ألفا أخرى
# أواخره توفي مصطفى عتيق شهاب الدين أحمد بن المغيزلي وكان نعم الرجل ودفن
~~بمقبرة باب الصغير عند قبر أستاذه كان مواظبا على الصلاة والبر للفقراء
~~رحمه الله تعالى ثامن عشريه سافر أزبك إلى مصر وتتابعت العساكر فلم يبق أحد
~~في هذه ms058 البلاد
# ربيع الأول مستهله الإثنين سافر القاضي نجم الدين الخيضري إلى مصر لما
~~جاء الخبر بأن والده قاضي القضاة قطب الدين على خطة
# ربيع الآخر مستهله الأربعاء وقع بحوش دار النيابة حجر ملفوف بخرقة في
~~طرفها قصة ذكر فيها شعيب نائب القاضي الشافعي وما يفعله في الأحكام وغيرها
~~من الظلم والبلص وحكي فيها ما وقع له من سنة ثمان وسبعين وثمانماية فدفعها
~~النائب للقاضي الشافعي فعزله
# رابع عشره توفي الشيخ العلامة الفقيه الأصولي عز الدين محمد الحمرا
~~الحنفي في عشر الثمانين كان كثير الإستحضار ملازما للجامع الأموي صلي عليه
~~بالجامع الأموي وتقدم للصلاة عليه القاضي محب الدين بن القصيف ودفن بمقبرة
~~باب الصغير في طرفها من ناحية القبلة على جادة الطريق
# خامس عشره أعيد القاضي شعيب بشفاعة محب الدين ناظر الجيش رابع عشريه وصل
~~الخبر بوفاة القاضي قطب الدين الخيضري الشافعي بمصر يوم الإثنين ثالث عشره
~~وصلى عليه السلطان والقضاة والأمراء والمباشرون والخلائق عند سبيل أمير
~~المؤمنين ودفن بالتربة التي أنشأها جوار قبة الإمام الشافعي رضي الله عنه
~~وهو محمد بن محمد علاء الدين بن خيضر بفتح الخاء المعجمة وإسكان التحتانية
~~وكسر المعجمة ابن PageV01P133 سليمان بن داود بن فلاح ابن ضميدة بفتح
~~المعجمة الخيضري ولد سنة أحد وعشرين وثمان ماية
# وفيه توفي الإمام الحافظ أبو الخير الزبيدي بالضم البلقاوي الأصل الترملي
~~بتاء مفتوحة ومهملة ساكنة وميم مضمومة ولام الدمشقي إشتغل بعلم الحديث وقرأ
~~على الشيوخ وأخذ عن الأكابر ورحل في طلب الحديث إلى مصر وغيرها
# سابع عشره سافر إلى مصر الشيخ القدوة تقي الدين بن قاضي عجلون تاسع عشريه
~~أطلق الحسباني الحنفي من ترسيم الأمير جانم الأتابكي ووضع في الترسيم ولداه
~~وعشرة من جماعته شهود وغيرهم على مائتي دينار وعشرين
# جمادى الأولى مستهله الجمعة كتاب بدر الدين الحسباني على بنت الشيخ شمس
~~الدين الخطيب ببيت الخطابة بالجامع الأموي
# وفيه صلي على القاضي قطب الدين الخيضري صلاة الغيبة بدمشق في الجامع
~~الأموي ثانيه سافر القاضي الشافعي إلى صيدا وبيروت وبقية بلاده ms059
# سابعه سافر السيد كمال الدين إلى الحمة ثم وصل إلى هنا خامس عشره إجتمع
~~الشيخ علي الدقاق والشيخ أبو الفضل بالنائب في معارضة الشيخ تقي الدين من
~~جهة باب جيرون فأجابهما بما خيب سعيهما عند سماعه ثامن عشره سافر النائب
~~إلى حوران ومعه عسكر بسبب العربان ثالث عشريه وصل من مصر الشيخ القدوة شهاب
~~الدين المحوجب PageV01P134 الشافعي ورأى الشيخ تقي الدين بغزة
# جمادى الأخرى مستهله السبت خامس عشره وصل الحاجب يونس وداوادار السلطان
~~بدمشق
# خامس عشريه وصل القاضي الشافعي من سفرته ثامن عشريه وصل مرسوم بتجهيز
~~مباشري المرستان القاضي محب الدين الأنصاري نائب الناظر وشهاب الدين الصاحب
~~وكان قد توجه قبل ورود المرسوم مع مباشري القاضي قطب الدين وفي المرسوم عبد
~~القادر العدوي العامل ومحمد بن شعبان وقد وصل المرسوم على يد عبد القاضي
~~كاتب السر الشريف المقر البدري وفي المرسوم أن أحمد الحموي شيخ سوق
~~المرستان هو الشاكي عليهم وأن فائض الوقف في سبع سنين عشرون ألف دينار
~~أكلها المذكورون والمرسوم إلى الكافل وإلى القاضي الشافعي
# سادس عشريه وصل النائب من حوران ثالث عشريه عرض السيد نجم الدين بن برهان
~~الدين بن السيد محمد الحسني كتاب الحاوي في الفقه وكتاب الكافية في النحو
# رجب مستهله الإثنين ليلة رابعه حصل حريق في عمارة السلطان PageV01P135
~~بمسجد القصب وإستوعب الحريق الذي قبل هذا مع هذا من قناة العوني إلى قريب
~~حمام برهان الدين وأخذ في العرض جانبا كبيرا وإحترق شمالي جامع منجك ونحو
~~عشرين مسجدا بتلك النواحي وذهب للناس أموال كثيرة سابع عشره وصل مرسوم بطلب
~~القاضي الحنبلي ابن مفلح ورفع أيضا مباشرو عمارة السلطان بمسجد القصب إلى
~~الترسيم بشكوى محمد بن شكر نقيب القلعة كان عشريه سافر محمد بن شعبان من
~~جهة المرستان وسافر ديوان القلعة زين الدين عبد القادر وجماعة من القلعة
~~بسبب مهمات القلعة وحسابها
# رمضان مستهله الخميس
# شوال مستهله الجمعة شهدوا برؤيته بعد الزوال وصلوا بين الظهر والعصر وخطب
~~القاضي الشافعي
# رابعه إجتمع جماعة من الحنفية منهم برهان ms060 الدين بن القطب وقرئ مرسوم بعزل
~~زين الدين الحسباني الحنفي وأن يختار الحنفية قاضيا غيره على أن يلتزم بدين
~~قانصوه خمسمائة أمير آخور كبير وبدين غيره فالتزم إسماعيل الناصري بذلك
~~ورضي به الحنفية فولاه النائب وشرط عليه أن لا يحكم إلا بالقول الراجح في
~~مذهبه وأن لا يولي نائبا جاهلا ومن فعل خلاف هذا يكون معزولا وكان الحسباني
~~جالسا في مجلس المتولي فأمر النائب بأن يقوم الحسباني ويجلس عماد الدين
~~إسماعيل الناصري مكانه فنهض الحسباني وتوجه من المجلس بالكلية وجلس إسماعيل
~~مكانه وولاه النائب حسب ما أذن له في المرسوم وأما الحسباني فتوجه من
~~المجلس إلى مصر ثامن عشره سافر الحاج الشامي وأميرهم يزبك الظاهري أحد
~~المقدمين بدمشق وقاضيهم أمين الدين الأيدوني رابع PageV01P136 عشريه وصل
~~الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون من القاهرة فالحمد لله
# ذو القعدة مستهله الأحد ثالث عشريه وصل القاضي الحنبلي ابن مفلح من مصر
~~ومعه ابن عبادة إلى تربة تنم ثم دخل دمشق رابع عشريه ولبس خلعته وتوجه بها
~~إلى الصالحية وسافر القاضي الشافعي في ليلة هذا اليوم إلى بلاده في بيروت
~~وصيدا وما يليهما
# في آخره نزل الشيخ تقي الدين للقاضي سراج الدين عن تدريس الشامية
~~البرانية بستمائة أشرفي وقبضها
# ذو الحجة مستهله الإثنين سابعه ورد مرسوم أنهي فيه أن القاضي محب الدين
~~رحمه الله إستولى على تركة حمزة داود الطيبي وأن السيد كمال الدين إستولى
~~على تركة القاضي محب الدين رحمه الله وأنه يخرج ويبيعها وأن القاضي سراج
~~الدين الصيرفي إستولى على تركة مسند أخي المرحوم القاضي قطب الدين وأنها
~~نحو العشرين ألف دينار وقد ورد هذا على يد خاصكي يسمى تنم محلته بجامع
~~القلعة يوم النحر خطب بالجامع الأموي الشيخ الحافظ برهان الدين إبراهيم
~~التاجر لكون سراج الدين في الترسيم ثم أطلق وخطب في الخطبة التي بعدها
# حادي عشريه وقع حريق غربي سوق البزوريين بمساكن الإفرنج وذهبت فيه للفرنج
~~أموال كثيرة PageV01P137
# ثاني عشريه توفي صاحبنا جمال الدين يوسف السلماني كان يكثر التلاوة وله ms061
~~همة ومروءة جزاه الله خيرا عنا ورحمه ودفن بمقبرة الحمرية خارج باب الجابية
~~وأطلق من الترسيم السيد كمال الدين وظهر أن الأنباء كذب والحمد لله
~~PageV01P138 $ سنة خمس وتسعين وثمان ماية
# إستهلت والخليفة أمير المؤمنين المتوكل على الله عبد العزيز بن يعقوب
~~العباسي والسلطان الأشرف قايتباي والأتابكي أزبك الظاهري وأمير آخور كبير
~~قانصوه خمسمائة وحاجب الحجاب تنبك قرا ونائب الشام قانصوه اليحياوي والقضاة
~~شهاب الدين أحمد الفرفوري الشافعي وهو الخطيب بالجامع وشيخ الشيوخ وناظر
~~المرستان والحرمين وعماد الدين إسماعيل الحنفي وشهاب الدين المريني المالكي
~~ونجم الدين بن مفلح الحنبلي وحاجب الحجاب يونس
# المحرم مستهله الثلاثاء سابعه وصل من السفر القاضي الشافعي عاشره وصل
~~بداغ القادري الذي كان هرب من القلعة ونزل بالقصر ومعه جماعة وإعتنى النائب
~~به وأرسل يعلم به السلطان ثم جهزه إلى مصر بعد أسبوع
# وفيه رفع إلى القلعة القاضي عبد الرحيم العباسي كاتب السر على بقية مال
~~على والده من جهة تعلق نظر الجيش ثم أطلق ثم حضر من مصر شهاب الدين بن بهاء
~~الدين الموقع ومعه مرسوم بإستخلاص ما بقي عنده للأتابكي أزبك وهو ثلاثة
~~آلاف دينار فأعيد إلى القلعة في تاسع عشريه PageV01P139
# حادي عشريه وصل الحاج الشامي وحكوا أنه كان معهم رخص عظيم ذهابا وإيابا
~~وشكوا من ظلم الأمير وأنه زاد في الظلم من جهة الأخذ على الجمال وغيرها على
~~عادة من تقدمه
# صفر مستهله الأربعاء خامسه درس بالشامية البرانية سراج الدين عمر بن
~~الصيرفي وقدمنا أن الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون نزل عن ثلث التدريس وتكلم
~~على قوله تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم
~~لما يحييكم @QE@ وحضر عنده القاضي الشافعي الشيخ شمس الدين الخطيب وكاتبه
~~وجماعة من الشافعية ربيع الأول مستهله الجمعة ربيع الآخر مستهله الأحد
~~جمادى الأولى مستهله الإثنين تتابعت العساكر المتوجهة إلى سلطان الروم ووصل
~~عشرة من المقدمين بينهم قانصوه خمسمائة وقانصوه الألفي ويشبك الجمالي وتنبك
~~قرا وباشهم الأتابك أزبك الظاهري
# في أواخره وصل قاصد أرسله الشيخ عرب ms062 عالم بلاد الروم ليس في بلاد ابن
~~عثمان أعلم منه إسمه أبو بكر فذكر القاصد أن شيخه والعلماء والوجوه ليسوا
~~راضين عن فعل ابن عثمان ومعاداته لأهل هذه البلاد وأن الضرورة حصلت لهم وأن
~~الكفار طغوا عندما رأوا المسلمين يقاتل بعضهم بعضا وأشاروا بالصلح فأجابه
~~أزبك والأمراء إنما نحن متوجهون حسبما رسم لنا السلطان وأنت اذهب إلى
~~السلطان ودارسهم بالصلح فيكون ونحن هناك مجتمعون عليه ثم توجه القاصد إلى
~~مصر وسار أزبك والعساكر إلى ناحية حلب مجدين وفيه سافر الشيخ القدوة تقي
~~الدين بن قاضي عجلون إلى القدس ثم إلى الحجاز في البحر ولم PageV01P140
~~يصحب معه أحدا من أولاده وعياله جمادى الأخرى مستهله الأربعاء عاشره إستغاث
~~أهل دمشق عقب صلاة الجمعة من زيادة ظلم الخاصكي المقيم بدمشق الآن يسمى
~~قرقماس جاء في أشغال متعلقة بالسلطنة وطلب هو الشيخ فرج وقال له أنت الذي
~~جمعت الناس فضربه ضربا كثيرا مبرحا
# خامس عشره إجتمع المشايخ والفقراء بالجامع الأموي ورفعوا الأعلام وصعدوا
~~إلى المنارات وكبروا وإستغاثوا فحضر الحاجب الكبير يونس ومعه الأمير بردبك
~~أمير الحاج وغيرهما فتراموا على أعيان المجتمعين حتى تفرقوا وقالوا لهم ما
~~بقى نعود إلى فعله وكتبوا للسلطان بما وقع
# ثالث عشره وصل محب الدين كاتب الخزانة من مصر متوليا نظر الجوالي ونظر
~~القلعة وكتابة السر
# رابع عشره وصل شخص من المماليك السلطانية إستادار الأغوار وعزل ابن أيوب
~~وأخذه معه الأتابكي أزبك في الحديد وفيه وصل عتيق قجماس تمربغا متوليا نظر
~~الجيش ولبس خلعة
# رجب مستهله الجمعة خامس عشره وصل جواب قضية الخاصكي أن يحضر الشيخ فرج
~~وستة أنفس من أهل القبيبات بعد أن يطلب أهل الحارتين بالقبيبات ويسألوا عن
~~سبب قيامهم على الخاصكي فقرئ بحضرة القضاة وأركان الدولة وإتفقوا على أن
~~الكلام في هذا يحرك فتنة أخرى فسكن الحال وفيه جاء السراق إلى سوق التجار
~~الذي تحت القلعة أول الليل بالأسلحة وأخذوا أموال التجار وخرج إليهم جماعة
~~الحاجب الكبير وقتل واحد من جماعته وفيه قتل دوادار الخاصكي من التركمان ms063
# وفيه قتل دوادار السلطان على الأغوار بوادي التيم PageV01P141
# شعبان مستهله الأحد ثانيه لبس الأمير بردبك الأشرفي خلعة بإمرة الحاج
~~تاسع عشريه توفي عيسى القاري كبير التجار بدمشق وكان فيه خير للفقراء
~~وإحسان وكان يضبط زكاته ويخرجها وإبتلى آخر عمره بالإنحياز إلى السلطان
~~وأتهم في مال البهار الذي أرسل إليه السلطان أن يشارك الأمناء عليه وورد
~~فيه مرسوم فحصل له بهدله في المجلس بسبب ذلك فذهب منه وقد إحتقر خاطره فكان
~~سبب إنقطاعه أحد عشر يوما ومات في عشر الثمانين ودفن بمقبرة باب الصغير بعد
~~أن صلي عليه بالجامع الأموي وتقدم للصلاة عليه القاضي الشافعي
# رمضان مستهله الإثنين شهد برؤيته خلائق
# شوال مستهله الأربعاء وثبت ببعلبك الرؤية ليلة الثلاثاء فظن بعض الناس أن
~~مطلعهما متفق بعلبك ودمشق ثم تحرر إختلافهما حكى ذلك شخص عن الشيخ زين
~~الدين الطرابلسي الذي كان عالم بعلبك وسئل شمس الدين التيزيني المؤقت
~~بالجامع الأموي فقال إن مطلعهما مختلف خطب للعيد بالجامع الأموي القاضي
~~الشافعي ثامنه ورد مرسوم بأن القاضي رضي الدين الغزي الشافعي أثبت على
~~القاضي برهان الدين بن المعتمد خمسين ألف دينار للخزائن الشريفة ورسم
~~بطلبهما فتوجه إلى مصر تاسعه والبرهان ثالث عشره وكان أصل هذا أنه حصل
~~بينهما إختلاف في حدود أرضين متلاصقتين إحداهما للمرستان والأخرى وقف أجداد
~~القاضي برهان الدين وأرسل رسالة للقاضي بهاء الدين الباعوني ذكر فيها
~~الخمسين ألفا فيقال إنه اطلع عليها غيره وإتصل الخبر بالمصريين ثامن عشره
~~سافر الحاج الشامي وأميرهم بردبك الأشرفي PageV01P142 وقاضيهم تقي الدين بن
~~قاضي زرع أحد نواب القاضي الشافعي وحج في هذه السنة صاحبنا جمال الدين
~~العقرباني وشهاب الدين الخيري وحج كثير هذه السنة ومن البلاد الشمالية حجاج
~~كثيرة جدا
# ثالث عشريه وصل مرسوم بطلب القاضي كمال الدين بن خطيب حمام الورد وسبط
~~الباعوني والقاضي شعيب نائب القاضي الشافعي ودواداره محمد ونقيبه ابن
~~الأربلي نور الدين ومحب الدين سالم ونور الدين الحمصي الشاهدان ببابه
~~وبإستعجال القاضي الشافعي بالسفر
# وفيه طلب عز الدين بن حمدان الحنفي نائب ms064 القاضي الحنفي مع آخرين بسبب
~~أستاذهم
# ذو القعدة مستهله الخميس وصل النائب من ناحية حلب سادس عشريه وردت تولية
~~القاضي محب الدين بن القصيف قاضي الحنفية إذا أجمع عليه الحنفية وإلا فابن
~~قطب فإجتمعوا بهم وبغيرهم وقال ابن القطب أنا ما أتولى فحط الحال على
~~المذكور ففوض إليه الحاجب الكبير لأن المرسوم إليه بناء على غيبة النائب
~~وتواصلت العساكر من حلب الأمراء وغيرهم
# ذو الحجة مستهله الجمعة تكامل وصول العساكر جميعهم
# عيد النحر خطب بالجامع القاضي سراج الدين الصيرفي لأن PageV01P143 القاضي
~~الشافعي عنده بعض بقية التوعك
# خامس عشره صلي بالكاملية
# ثامن عشره رفع إلى القلعة القاضي شعيب وابن حمدان وابن الأربلي وابن سالم
~~المصري وحضر مرسوم يحث القاضي الشافعي على السفر وفي آخره أطلقوا ليحضروا
~~للسفر وضمنهم القاضي الشافعي ووصل من مصر القاضي نجم الدين الخيضري
~~PageV01P144 $ سنة ست وتسعين وثمان ماية
# استهلت والخليفة امير المؤمنين المتوكل على الله عبد العزيز العباسي
~~والسلطان الملك الأشرف قايتباي الظاهري والاتابكي ازبك الظاهري وامير آخور
~~كبير قانصوه خمسمائة وكاتب السر الشريف بالممالك الاسلامية بدر الدين بن
~~مزهر الانصاري وناظر الخاص نور الدين بن الصابوني والقضاة الشيخ محي الدين
~~بن زكريا الشافعي ونائب الشام قانصوه اليحياوي والقضاة شهاب الدين الفرفوري
~~الشافعي وبيده الخطابة والمشيخة ونظر المرستان والحرمين ومحب الدين بن
~~القصيف الحنفي وشهاب الدين المريني المالكي ونجم الدين بن مفلح الحنبلي
~~وكاتب السر محب الدين كاتب الخزانة المشرفة
# المحرم مستهله الاحد ثامن عشريه وصل الحاج الشامي وحضر معهم الشيخ تقي
~~الدين بن قاضي عجلون الشافعي وتقي الدين بن قاضي زرع وحكوا رخصا عظيما وحصل
~~في رابغ في الرجعة سيل عظيم
# آخره ورد مرسوم بطلب شهاب الدين أحمد بن بري إلى مصر فرفع إلى القلعة ثم
~~بعد ايام جهزه الحاجب الكبير مع قاصده وسافر محب PageV01P145 الدين بن سالم
~~المصري إلى مصر وهو أحد المطلوبين
# صفر مستهله الثلاثاء ثالثه سافر القاضي الشافعي إلى مصر ومعه القاضي شعيب
~~وكمال الدين السبط نائباه وعز الدين بن حمدان نائب الحنفي ms065 ونور الدين
~~الاربلي الموقع ونور الدين الحمصي الشاهد وتأخر دوادار القاضي محمد لانه
~~ضعيف وتوجه مع القاضي الشافعي ابن أخيه بدر الدين محمد والشيخ محمد التونسي
~~المالكي من فضلاء المالكية وأصل هذا الطلب كان في صفر سنة اربع وتسعين
~~وثمان ماية كما ذكرناه في موضعه سابعه سافر شهاب الدين بن بري ولحق القاضي
~~الشافعي في الطريق
# ثامن عشريه اجتمع القاضي الشافعي بالسلطان وحصل له إقبال منه ومن اركان
~~الدولة ونزل بمنزل قريب من الجامع الازهر عينه له السلطان يعرف ببيت مثقال
# وكان قبل طلوعه إلى القلعة بيوم جهز له السلطان سماطا بتربة السلطان
~~وفرسا وغير ذلك ورفع الترسيم عن ابن بري
# ربيع الاول قدم القاضي هديته وتابع اجتماعه بالسلطان كثيرا PageV01P146
# سابعه اطلق شهاب الدين بن المعتمد من الترسيم بجامع قلعة الجبل بمصر
# ربيع الآخر فيه امر النائب ان المبلغ بالجامع الاموي إذا رفع الامام رأسه
~~من الركوع يقول ربنا لك الحمد ولا يقول سمع الله لمن حمده متعلقا بان كل
~~مأموم عند أبي حنيفة يقول ربنا لك الحمد ومذهب الشافعي ان قول سمع الله لمن
~~حمده ذكر الرفع وقول ربنا لك الحمد ليس غلا بمقدار الاعتدال وروى فعل
~~الامرين عن النبي صلى الله عليه وسلم البخاري ومسلم وغيرهما من الحفاظ واما
~~حديث اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد فلا دليل لهم
~~فيه فإنا نقول ذلك مع قول ما ورد في حديث غيره عملا بالأحاديث كلها
# جمادى الاولى مستهله الاثنين فيه وصل قاصد سلطان الروم ابن عثمان ومعه
~~الامير ماماي من جماعة سلطان الحرمين بسبب الصلح ومعهما الشيخ بدر الدين بن
~~جمعة من اعيان العلماء الفضلاء بمصر ونزلوا بالمرجة قبالة القصر وتوجهوا
~~آخر الشهر إلى مصر خامسه ولد لشهاب الدين بنت بارك الله له فيها
# رجب عاشره لبس القاضي برهان الدين إبراهيم بن القطب خلعة بوظيفة قضاء
~~الحنفية بدمشق وقرئ توقيعه بالجامع الاموي كالعادة عوضا عن القاضي محب
~~الدين بن القصيف وذلك بالفي دينار وفوض للقاضي ms066 PageV01P147 شمس الدين
~~الحلبي وللقاضي محي الدين الناصري وللقاضي شهاب الدين الحجيني وللقاضي كمال
~~الدين السبط والقاضي شمس الغزي وللقاضي جمال الدين بن طولون وشرط على
~~الجميع الا يحكموا الا في المدرسة النورية
# شعبان مستهله الخميس وصل القاضي كمال الدين السبط والقاضي شعيب من مصر
~~عشريه وصل بدر بن محمد الفرفور ابن اخي القاضي الشافعي وصحبته شهاب الدين
~~بن بري من مصر
# وفيه اجتمع القاضي شمس الدين الغزي الحنفي عند القاضي محب الدين بن
~~القصيف في بستان ونزل واغتسل في النهر الذي في البستان بحضرة الجماعة فقال
~~ابن القطب مستخلفه ان هذا الفعل على هذه الكيفية مسقط للمروءة وعزله رمضان
~~مستهله الجمعة سابع عشره وصل من مصر قاصد سلطان الروم واقبل عليه السلطان
~~ووقع الصلح بحمد الله وكان مع هذا القاصد توكيل من سلطان الروم ان يفعل ما
~~يراه يصلح وزار بيت المقدس وهو يقيم الآن بدمشق ينتظر قدوم جان بلاط رفيقه
~~من مصر ويذهب إلى ملك الروم قاصدا من سلطان الحرمين وفيه عزل ابن القطب
~~نائبه كمال الدين بن سلطان
# شوال مستهله الاحد تاسع عشره سافر الحاج واميرهم بردبك الظاهري وحج شهاب
~~الدين أحمد الحمصي رئيس المؤذنين بالجامع الأموي وهو قاضي الركب وحج من
~~الروم هذه المرة خلائق PageV01P148
# ذو القعدة مستهله الثلاثاء تاسع عشره سافر يونس الحاجب الكبير إلى مصر
~~وخرج عليه قطاع الطريق قريب الملاحة واخذوا ما معه من المال يقال عشرة آلاف
~~دينار
# سادس عشريه سافر الاتابكي بدمشق جانم مصبغة إلى مصر متوليا تقدمة بها
# ذو الحجة مستهله الاربعاء ثالثه سافر القاضي صلاح الدين العدوي إلى مصر
~~بمرسوم يوم عرفة توفي قاضي القضاة أحمد المريني المالكي وصلي عليه بالجامع
~~الأموي عقب صلاة الجمعة ودفن بمقبرة باب الصغير قريب جامع جراح كان له
~~اشتغال لكن مع وقوف ذهنه وكان سليم الخاطر اول ما تولى القضاء في عشري
~~المحرم سنة ست وسبعين وثمانماية وتخللها ولاية القاضي كمال الدين العباسي
~~في نصف جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين ثم عزل في جمادى ms067 الاولى سنة ثمانين
~~وولي المريني واستمر إلى ان توفي مقاربا للثمانين وكان عفيفا في باب القضاء
~~لم يقل عنه انه ارتشى قط رحمه الله تعالى
# وفيه توفي الشيخ محمد التونسي المالكي وكان عالما بفقه المالكية
~~والقراءات والنحو وغيرها سريع الادراك حسن التصور رحمه الله تعالى
~~PageV01P149 $ سنة سبع وتسعين وثمان ماية
# استهلت والخليفة المتوكل على الله عبد العزيز العباسي والسلطان الملك
~~الاشرف قايتباي والاتابكي ازبك الظاهري والقضاة بمصر الشيخ زكريا الشافعي
~~وشرف الدين الاخميمي الحنفي وشمس الدين بن التقي المالكي وبدر الدين السعدي
~~الحنبلي وكاتب السر الشريف بدر الدين بن مزهر الانصاري ونائب الشام قانصوه
~~اليحياوي الظاهري والاتابكي جانم ذهب إلى مصر وإلى الآن ما ولي غيره
~~والقضاة شهاب الدين أحمد الفرفوري الشافعي وبرهان الدين بن القطب الحنفي
~~ونجم الدين بن مفلح الحنبلي وقضاء المالكية بعد موت المريني لم يتوله أحد
# المحرم مستهله الجمعة سادس عشريه وصل الحاج الشامي وحكوا رخصا وخيرا وماء
~~كثيرا والحمد لله صفر مستهله السبت ليلة PageV01P150 ثامنه توفي صاحبنا
~~الشيخ العلامة المفنن شمس الدين محمد بن الشيخ عماد الدين اسماعيل خطيب
~~السقيفة الشافعي مولده سنة اربع واربعين كان فقيها اصوليا نحويا وله الذهن
~~الوقاد ذو القوة كالبحر وكان صوته جهوريا وكان متصديا لمساعدة الفقراء
~~واصحابه وغيرهم على قبائحهم ويستدين ويطعم الفقراء ويقري الضيف والحاصل انه
~~كان يتعب نفسه ليفرج هم صاحبه ومن يقصده ولم يكن له في هذا الباب نظير
~~وكانت جنازته حافلة واثنى الناس عليه خيرا تقدم للصلاة عليه بجامع السقيفة
~~الشيخ القدوة تقي الدين بن قاضي عجلون الشافعي ودفن بمقبرة الشيخ رسلان
~~رحمه الله تعالى عند قبر والدته واهله وخلف والده وثلاثة اولاد ذكور وبنت
# وفيه توفي الشيخ الفاضل عماد الدين اسماعيل بن عامر البصروي الشافعي من
~~قدماء الطلبة في الثمانين قرأ على شيوخنا حسن الاستحضار طارح للتكلف ودفن
~~بمقبرة القبيبات قريب جامع منجك رحمه الله تعالى
# سادس عشره توفي الشيخ محمد الصفدي الشافعي تلميذ الشيخ شمس الدين بن سعد
~~كان حافظا للقرآن ملازما للتلاوة ms068 والذكر والاشتغال بالفقه في مذهبه وكان
~~يدور على الارامل والمنقطعين يقضي حوائجهم كل يوم ادرك المشايخ إلى ان اضر
~~آخر عمره ودفن بمقبرة باب الصغير قريب جامع جراح قريب الثمانين سنة ربيع
~~الاول مستهله الاحد توفي السيد قاسم نقيب القاضي المالكي المريني كان من
~~أهل الخير ملازما للصلوات بالجامع الأموي الا نادرا رحمه الله تعالى
~~PageV01P151
# ربيع الآخر مستهله الثلاثاء ليلة ثالثة توفي شهاب الدين أحمد بن يحيى
~~المصري الحنفي نقيب القاضي المالكي المريني ايضا وكان من اعيان الموقعين
~~وكان شديد البشر منجمعا على نفسه وكان له جنازة حافلة دفن بمقبرة مسجد
~~النارنج شرقي المصلي واثنى الناس عليه خيرا رحمه الله تعالى
# عشريه توفي شمس الدين محمد الغزي الحنفي نائب الحنفي كان من فضلاء
~~الحنفية عارفا بالقرآن ودفن بمقبرة باب الصغير رحمه الله تعالى ليلة سابع
~~عشره توفي شهاب الدين أحمد الاخنائي الشافعي والد القاضي محي الدين نائب
~~القاضي الشافعي كان حافظا للقرآن ملازما للتلاوة من الاعيان على طريقة
~~الاوائل سليم الفطرة مولده سنة ثلاث وثمانماية صلي عليه بالجامع الأموي
~~ودفن بمقبرة باب الصغير عند تربة ابن قاضي عجلون
# في سابع عشر ربيع الآخر توفي الشيخ شمس الدين خطيب الثابتية ودفن بالباب
~~الصغير قريب سيدي رحمه الله
# في تاسع عشره توفي الشيخ علاء الدين خطيب كفرسوسيا رحمه الله تعالى
~~PageV01P152 $ ربيع الاول سنة 900 ه
# مستهله الاحد وهو اول كانون الاول تاسعه لبس الكافل خلعة الشتاء وفي
~~المرسوم التيهؤ لأجل العرب بسبب الحاج وان الامير الكبير بدمشق يلباي يكون
~~امير الحاج في هذه السنة الاثنين سادس عشره توفي محي الدين بن محمد
~~الفرفوري وهو ابن عم القاضي الشافعي عامل ديوان الجيش بدمشق وخلف بنات
~~وزوجة وابن اخ عصبة كان فيه بر وصدقة للفقراء والصالحين والعلماء كان اضر
~~في آخر عمره من نحو ثلاث سنين صلي عليه بالجامع الأموي تقدم للصلاة الشيخ
~~محمد بن الشيخ يعقوب الصالح ودفن بمقبرة باب شرقي بالقرب من قبر سيدي أبي
~~بن كعب رضي الله عنه وختم نائب ms069 القلعة وصلاح العدوي وكيل السلطان على
~~مواضعه وفي يوم الجمعة عشريه جاؤوا إلى منزله ومعهم PageV01P153 شهود
~~فحفروا مواضع ظانين ان فيها مالا فما وجدوا شيئا ولا وجدوا له غير ثلثماية
~~دينار
# ليلة عاشره رأى إبراهيم الحديدي صاحبنا في النوم كأنه وانا بالحضرة
~~الشريفة وان النبي صلى الله عليه وسلم مهتم للحضور إلى دمشق وانه امرني
~~بالذهاب معه انا وابني محمد جلال الدين بعد ان ساله إبراهيم هذا عن احاديث
~~هل هي صحيحة عنك يا رسول الله فقال نعم صلى الله عليه وسلم ثاني عشريه توفي
~~محمد بن الناسخ المؤذن بالجامع الأموي كان من اهل القرآن سليم الفطرة رحمه
~~الله تعالى صعد على سطحه لاصلاحه فوقع فمات ودفن بمقبرة الباب الصغير بجوار
~~مسجد النارنج
# ربيع الآخر سنة 900 ه مستهله الاثنين الثلاثين من كانون الاول ثالثه اول
~~كانون الثاني الاربعاء سابع عشره وصل من ناحية حلب ولد الحاجب الكبير
~~قرقماس متسلما الحجوبية من والده ونزل في بيت ابن منجك جوار الجامع الأموي
~~لمصاهرة بينهم
# ثاني عشريه سافر محب الدين كاتب السر بدمشق إلى القاهرة مطلوبا بسبب شكوى
~~نصراني عليه بينهما منازعة
# اواخره توفي الشيخ محمد النعسان الرجل الصالح توفي بقرية سعسع كان مواضبا
~~على العبادة وجمع الفقراء على الذكر والاحسان اليهما إيضا كل من مر منهم
~~نزل عنده غالبا وكان من ارباب القلوب ناهز السبعين PageV01P154 ودفن
~~بالقرية المذكورة وحكي عنه ان الخدام بالحضرة الشريفة النبوية كانوا يسمعون
~~صلاته على النبي صلى الله عليه وسلم وانهم اعلموا بإشارة من قبل الحضرة
~~الشريفة ان هذا صوت فلان بل وحكي عنه انه كان اذا رد النبي صلى الله عليه
~~وسلم صلاته يسمع هذا صوت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بقريته وقد اجتمعت
~~به مرات وذكرت ذلك فما أنكر منه شيئا وكان لي منه حظ وافر وأرجو بركته جمع
~~الله بيننا وبينه في مستقر رحمته بحق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
# الثلاثاء تمامه نزل بالمصطبة قرقماس الحاجب وصل من ناحية حلب وكان يوما ms070
~~كثير المطر
# الاحد ثامن عشريه ختم الدرس بالشامية البرانية
# جمادى الاولى سنة 900 ه مستهله الثلاثاء الاحد سادسه اول شباط وشكل القمر
~~يشعر بأن اول الشهر العربي الثلاثاء لكن لم يخبر أحد انه رآه ليلة الثلاثاء
~~الخميس ثانيه دخل الحاجب الكبير قرقماس البلد لابسا خلعة الحجوبية ونزل
~~ببيت الامير جانم الذي هو الآن بالقاهرة امير آخور ثاني وحصل من الحاجب
~~بوادر تدل على حسن سيرته الهمه الله تعالى الثبات على ذلك واصلحه واصلح
~~جميع ولاة المسلمين
# الاثنين ثالث عشره وصل اركماس امير الحاج من القاهرة مقبول العذر ودخل
~~البلد بخلعة بقائه على التقدمة ودخل ايضا قطج دوادار الكافل من القاهرة
~~بخلعة والله تعالى يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد لا إله الا هو الخميس سادس
~~عشره ضرب بعض امراء الاتراك شخصا حد شرب الخمر اعتمادا على الشك بعد ان شهد
~~عنده جماعة بأنه رئي سكران فاعترض عليه بعض القضاة الشافعية بأن الشك لا
~~يحد به فأجب التركي PageV01P155 بأن مذهبي حنفي ومذهب أبي حنيفة الاخذ
~~بالشك والرائحة
# الاربعاء ختامه وصل القاضي كمال الدين بن الخطيب وعلى يده مرسوم بطلب
~~القاضي الشافعي ومباشري المرستان تأكيدا لطلبهم الاول ومن معهم وهم القاضي
~~شهاب الدين الرملي الشافعي نائب القاضي الشافعي وامام الجامع الأموي نيابة
~~عنه بسبب شكوى أحمد الحموي شيخ سوق المرستان وطلب ايضا شهاب الدين الشارعي
~~المصري وعماد الدين الشاهد بباب القاضي بسبب المذكور فإنه ادعى انهما شهدا
~~عليه في واقعة بالباطل جمادى الآخرة مستهله الاربعاء خامس عشريه شهر شباط
~~الخميس ثانيه لبس يلباي امير كبير بدمشق خلعة بأمريية الحاج وقرئ مرسومه
~~القاضي بذهابه
# الاحد خامسه اول آذار فيه هجم العرب على خيل الكافل التي مع التركمان
~~بالدشار ومعهم ذوات اهل دمشق واخذوا ذلك فتوجهت فرقة من عسكر الكافل إليهم
~~ولا قوة الا بالله ليس لها من دون الله كاشفة
# وفيه وصلت الاخبار بأن الطولقي الذي كان قاضي دمشق المالكي تزايد عليه
~~الضيق فقال في بعض الاوقات لا بد لي من أحد امور ms071 ثلاثة اما ان يظهر الجنون
~~واما ان اقتل نفسي واما ان اكفر حتى تضرب عنقي وان اهل القاهرة من علماء
~~المالكية تحركوا لهذا الكلام وعزموا على عرضه على المسامع الشريفة وانه لا
~~تقبل توبته ولا بد من ضرب عنقه وانه عزم على الكفر وهو ردة في الحال نسأل
~~الله تعالى ان لا يمكر بنا وان يقينا شرور انفسنا برحمته واستقر الحال على
~~عزله
# وفيه تواترت الاخبار بأن العرب الذين اخذوا الحاج انحازوا إلى
~~PageV01P156 ناحية اذرعات وجعلوا لهم سوقا يبيعون فيها ما اخذوه ويخرج
~~خلائق من دمشق يشترون منهم ذلك مع علم اركان الدولة بذلك اللهم قرب الفرج
~~بمحمد وصحبه
# ثامنه توفي شهاب الدين النابلسي العنبري من طلبة الشافعية رفقائنا كان
~~يحفظ القرآن وله طلب في العلم لكنه اشغلته المعيشة رحمه الله تعالى وفيه
~~توفي ناصر الدين محمد خادم المرحوم القاضي محب الدين رحمه الله تعالى
# الخميس تاسعه سافر القاضي صلاح الدين العدوي إلى القاهرة وصحبته الاسلمي
~~الذي كان سافر في العام الماضي مطلوبين بسبب شكاوى عليهما واخوف ما اخاف
~~على العدوي دعاء الفقهاء والفقراء عليه بسبب الشامية البرانية وغيرها فقد
~~منع المستحقين حقوقهم
# يوم الجمعة دخل إلى دمشق زرافة ووقع الكلام مع بعض الفضلاء في امر حلها
~~وان الشيخ محي الدين النووي ذكر في شرح المهدي انه حرام وان بعض الاصحاب
~~قال انها متولدة من مأكول وغيره هذا كلامه وان الاذرعي قال ان هذا غير
~~المنقول ثم نقل عن القاضي حسين والغزالي وابن القطان وغيرهم الحل ونقل عن
~~بعضهم انها متولدة من الفرس والبقر والضبع وان الجوهري قال انها جمل الوحش
~~وقال انه لم ير لها ذكر في كلام اصحاب الائمة الثلاثة وان قواعدهم تقتضي
~~الحل وان أبا الخطاب الحنبلي قال بتحريمها ولعلي اجده من التنبيه كالنواوي
~~وان صاحب التنبيه اعترض عليه من اتى بعده ثم قال والصحيح ان الصواب الحل
~~ونقل عن ابن الرفعة ان بعضهم قال زراقة بالقاف وليس بشيء والزاي منها فيها
~~الضم والفتح انتهى واصله للسبكي ms072 وسبق إلى ترجيح الحل ابن الرفعة ايضا
~~والدميري معهم في ترجيح الحل
# ليلة الخميس ثالث عشريه توفي شهاب الدين الشارعي الشاهد في PageV01P157
~~ابواب القضاة ودفن بتربة باب الفراديس كتب وصيته يوم الثلاثاء ودار بها على
~~الناس ويوم الاربعاء بعد الصلاة استمر إلى عشيته في باب القاضي الشافعي
~~رحمه الله تعالى
# رجب مستهله الجمعة سابع عشري آذار الاثنين رابعه سلخ آذار سافر إلى
~~القاهرة الشيخ شهاب الدين المحوجب الشافعي كتب الله سلامته وانجح قصده فانه
~~بسمة خير
# السبت تاسعه سافر عبد القادر العدوي ومحمد بن شعبان وقاسم البواب
~~بالمرستان ومحمد الجابي النقاش ومحمد بن عبد الرزاق ومحمد ابن المؤيد وهم
~~وهم من المطلوبين بسبب المرستان إلى القاهرة وصحبتهم سعد الدين القاصد في
~~ذلك ثم يوم الاحد عاشره سافر القاضي نجم الدين الخيضري في ذلك ايضا بعد ان
~~كان عزم على ان يسافر بعد ذلك صحبة القاضي الشافعي فما رضي القاصد
~~PageV01P158 $ رمضان سنة تسع ماية
# مستهله الاثنين سادس عشري ايار
# اجتمع قاضي القضاة الحنفي محب الدين بن القصيف وقاضي القضاة الحنبلي نجم
~~الدين بن مفلح وحضر معهما القاضي سراج الدين بن الصيرفي الشافعي نائب
~~القاضي الشافعي ابن فرفور لكون مستخلفه غائبا بالقاهرة الآن وحضر شخص رأى
~~الهلال ليلة الاثنين بين العشائين بالجامع الأموي فاتفق الحاضرون على ان
~~سراج الدين يسمع شهادته فقال لا اسمعها الا بدعوى دين مؤجل باستهلال شهر
~~رمضان فأقاموا مدعيا ومدعى عليه بالكذب فادعى بمبلغ عينه انه مؤجل بمستهل
~~شهر رمضان هذه السنة وقد استهل وحل فقال المدعى عليه يثبت ما يدعيه فشهد
~~الشاهد برؤية الهلال هذه الليلة فطلب التزكية فزكي فصرح بالثبوت وحكم
~~بالدين وهذا خطأ من وجوه احدها طلبه مدعيا فيما هو حق الله تعالى ليس بشرط
~~بل قال بعض اصحابنا انه لا يسمع فيه الدعوى وهذا حرام عليه سماعه وقد صرح
~~الشيخان وغيرهما بان من جملة ما تسمع فيه شهادة الحسبة الهلال ثانيها اقامة
~~هذه الدعوى التي هي كذب وهذا حرام عليه سماعه حيث علم انه ms073 لا حقيقة له
~~ثالثها الالزام بالدين بناء على شهادة الواحد باطل لان مذهبنا اذا صح العمل
~~بقول الواحد محله في الصوم فقط اما PageV01P159 في حلول الدين ونحوه فلا بد
~~من النصاب
# رابعها ان قول المدعى عليه في جواب المدعي شهد الشهر جوابا صحيحا ولا
~~يجوز سماع البينة حتى ينكر أو يعترف فينقطع النزاع
# خامسها ان الدين لم يتعرض لأصل المدعى عليهما ايضا بإنكار ولا اعتراف
~~وبنوا سماع البينة التي هي الواحد في الصوم على قوله يثبت وشهد برؤية
~~الهلال وما تعرض للدين وليتأمل المتصف ان هذه واقعة بحضرة الجم الغفير من
~~الخاص والعام فكيف بأفراد الدعاوى التي يستقل الواحد من هؤلاء بالحكم فيها
~~والحال ان هذا القاضي في حدود الثمانين سنة فالحمد لله على كل حال
~~والقاضيان لم يتعرضا لظنهما ان مثل هذا عنده في مذهبه سائغ ثم تحرر ان قاضي
~~القضاة الحنبلي انكر في المجلس اقامة الدعوى افتعالا
# اوله سافر القاضي رضي الدين الغزي إلى القاهرة بسبب الطلب سادسه مستهل
~~حزيران وصل القاضي رضي الدين راجعا إلى دمشق بمرسوم لأجل المرستان لئلا
~~يتعطل بعد ان كان وصل إلى مرج بني عامر
# حادي عشره توفي محب الدين محمد ايوب نائب القاضي الشافعي السبت ثالث عشره
~~ضحوة النهار توفي الشيخ القدوة العلامة المحدث اللغوي العابد الزاهد الفرد
~~الجامع برهان الدين إبراهيم التاجي الشافعي جاوز التسعين وصلى عليه شمس
~~الدين بن البزة ودفن بمقبرة باب الصغير قبال قبر سيدي معاوية من جهة الغرب
~~فاصل بينه وبين قبره الطريق وكانت جنازته هائلة حضرها الخاص من أهل البلد
~~والعام ولم PageV01P160 يخلف مثله في جمعه للعلوم ونهضته في العبادة وصبره
~~على التقلل من الدنيا رحمه الله تعالى وظهر وقف كتبه من سنة سبع وتسعين
~~وثمانماية على طلبة العلم وان النظر فيها لشمس الدين بن البزة واضاف اليه
~~قبل موته جماعة منهم شيخنا القدوة شهاب الدين المحوجب والله يلطف ويدبر
~~ويختم لنا بخير آمين
# يوم الجمعة عاشره اغلق نائب قلعة دمشق ابواب القلعة ونصبوا على نواحي ms074
~~القلعة المجانيق واستدعوا القلعية للرمي على الكافل والكافل جالس في
~~الاسطبل لا يتحرك من بكرة إلى وقت الصلاة وخرج إلى الصلاة ماشيا ومعه رجلان
~~فصلى بمسجد برأس جسر الزلابية ثم رجع واغلقت الاسواق واضطربت البلد وحط
~~الحال على ان سبب ذلك نزاع حصل بين قطج دوادار الكافل وبين خازندار نائب
~~القلعة فاجتمع الامراء بعد الصلاة واخذوا نائب القلعة إلى الكافل فألبسه
~~خلعة ولنقيب القلعة خلعة وسكن الحال ثاني عشريه دقت البشائر لوصول الخبر
~~بأن السلطان كان قد مرض ثم تعافى ونودي بالزينة فزينوا الاسواق واستمر ذلك
~~إلى تاسع عشريه ورفعوا الزينة فعشيته جاء المرسوم بالزينة فجددوا ايضا نسأل
~~الله حسن العافية
# تاسع عشريه كان ختم مسند الشافعي بجامع نخلة بكرة النهار بالايوان
~~الشمالي بقراءة الشيخ عيسى الغرابي وحضر الفضلاء ووقع الكلام في امر
~~الانصار ومآثرهم وذريتهم الموجودين الآن بالقاهرة وكان مجلسا حافلا نسأل
~~الله تعالى الاخلاص والقبول بحق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم والحمد لله
~~الذي بنعمته تتم الصالحات ليلة الثلاثين حصل قبل العشاء حريق تحت القلعة
~~استوعب جسر الزلابية وسوق النحاسين غربيه إلى تربة PageV01P161 ارغون شاه
~~ومن الشرق إلى مسجد النخلة واستوعب في العرض سوق اللحم وما اصابه من البيوت
~~فلا قوة الا بالله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد بفضله وكرمه لا راد لأمره
~~ولا معقب لحكمه PageV01P162 $ شوال سنة تسعماية
# مستهله الاربعاء يوم عيد الفطر خطب بالجامع الأموي سراج الدين بن الصيرفي
~~نائب القاضي الشافعي خامس عشري حزيران
# يوم الجمعة ثالثه خطب بالجامع الأموي ابن الصيرفي فحصل له في آخر الخطبة
~~الثانية اغماء وصعد اليه بعض جماعته فمسكوه وهو مطروح في درج المنبر وصلى
~~الجمعة بالناس شخص يسمى ابن أم الحسن بواب دار الحديث الاشرفية ثم عقب
~~الصلاة استيقظ وذهب به إلى منزله
# وفيه قيل انه وصل مرسوم بالقبض على شهاب الدين أحمد بري ووضعه بالقلعة
~~فغيب وما وجدوه وما تحرر السبب في ذلك والله يهدي المسلمين الاربعاء ثامنه
~~سافر القاضي رضي الدين وابو الفضل الذهبي إلى ms075 القاهرة وسافر معهم فواز الذي
~~كان مباشر العمال نيابة عن القاضي نجم الدين الخيضري فسبحان الفعال لما
~~يريد
# الخميس سادس عشره توفي قطب الدين الحلبي كان من التجار وله ترداد إلى
~~الحكام وكان فيه تعلق على وظائف الحنفية الركنية بالصالحية PageV01P163
~~وغيرها وصار له نظر عليها فلما توفى تقرر فيها القاضي الحنفي والسيد الموقع
~~وابن القاضي الشافعي السبت ثامن عشره توجه الحاج ولم يخرج من دمشق أحد الا
~~بعض تجار وانما جاء من الناحية الشمالية فرقة يسيرة وفرقة اخرى من اهل
~~الروم وتوجه من العسكر فوق المايتين باللبس الكامل واميرهم يلباي امير كبير
~~وتوجه القاضي محمود بن قاضي اذرعات قاضي الركب احسن الله العاقبة
# الثلاثاء حادي عشريه وصل كتاب من بعض الاصحاب من القاهرة بأنا نتوجه وصعب
~~علي ذلك وهو ممن لا يمكن مخالفته فتوجهت يوم السبت خامس عشريه ووصلت إلى
~~عزة صبيحة يوم الخميس سلخه واتفق وصول شيخ الاسلام كمال الدين بن أبي شريف
~~الشافعي بارك الله في عمره عشيته ومعه قضاة بيت المقدس بسبب اختلاف حصل بين
~~كافل غزة وبيت المقدس
# ثم وصل الخبر من القاهرة إلى غزة في هذا اليوم بأن القاضي كاتب السر
~~الشريف بالقاهرة المقر البدري بن مزهر سدد الله اقواله واحواله توجه إلى
~~الحجاز الشريف حاجا وصحبته من خرجت اشارته الكريمة بالتوجه للقاهرة واشار
~~الشيخ كمال الدين بالرجوع معه إلى بيت المقدس وانشرح الصدر لذلك وكان
~~النزول بغزة في الجامع الذي عمره الامام الاعظم PageV01P164 بها وكان مع
~~الشيخ جماعة من فضلاء بيت المقدس واحسن سيدي العلامة جلال الدين وشيخها
~~العلامة شمس الدين بن أبي اللطف فحكى لي مسائل في الفقه مشكلة
# سابع عشريه دخلنا مسافرين إلى جلجوليا واجتمعنا بالشيخ القدوة العظيم
~~الشهاب محمد الغزاوي تلميد الشيخ الرباني الجامع للعلوم شهاب الدين أحمد بن
~~رسلان الرملي الشافعي وهذا الشيخ محمد على طريقة عظيمة من ملازمة الذكر
~~والعبادة واطعام الواردين والتوسعة على خلق الله تعالى جعل الله في حياته
~~البركة آمين PageV01P165
# | قرة الناظر بأخبار القرن العاشر
# بسم ms076 الله الرحمن الرحيم $ سنة أحد وتسع ماية
# استهلت يوم الاحد الخليفة السيد عبد العزيز بن يعقوب العباسي والسلطان
~~بالديار المصرية والشام وحلب والحجاز وغيرها قايتباي الظاهري الملك الاشرف
~~واتابك العساكر بمصر تمراز الظاهري مع انه ما لبس الخلعة وسيأتي تاريخ لبسه
~~لها وامير سلاح تنبك الجمالي الظاهري وامير مجلس ازبك الخازندار الظاهري
~~ورأس نوبة النوب تاني بك قرا الاينالي وحاجب الحجاب اينال الخسيف وكلهم لم
~~يلبسوا الخلع وانما سمي لهم ذلك وامير آخور كبير غيب وإلى الآن ما علم خبره
~~ولم يدل مكانه أحد والدوادار الكبير آقبردى من اقارب السلطان وهو استادار
~~ووزير PageV01P166
# وقضاة القاهرة شيخ الاسلام قاضي القضاة زكريا الشافعي وقاضي القضاة بدر
~~الدين الاخميمي الحنفي وقاضي القضاة شمس الدين بن التقي المالكي وقاضي
~~القضاة بدر الدين السعدي الحنبلي وكاتب الاسرار الشريفة بدر الدين محمد بن
~~زين الدين بن مزهر الشافعي وناظر الجيش شهاب الدين أحمد بن يوسف وناظر
~~الخواص نور الدين بن الصابوني وهو ناظر الكسوة
# ونائب الشام قانصوه اليحياوي الظاهري والقضاة بدمشق شهاب الدين بن فرفور
~~الشافعي ومحب الدين بن القصيف الحنفي ونجم الدين محمد بن مفلح الحنبلي
~~وقضاء المالكية لم يستقر فيه أحد وكاتب السر بدمشق محب الدين الاسلمي وناظر
~~الجيش تمربغا السيفي قجماس والحاجب الكبير قرقماس التنمي السيفي ونائب حلب
~~اينال الاشرفي
# المحرم الخميس ثاني عشره البس قانصوه الشامي خلعة بنيابة حماة
# تاسع عشره لبس ابن فرفور خلعة ونزل من قلعة الجبل إلى البيت الذي استأجره
~~جوار بيت شهاب الدين الكركي ببركة الفيل من القاهرة
# خامس عشريه وصل الحاج المصري ومعهم القاضي كاتب السر الشريف بالممالك
~~الاسلامية
# سادس عشريه وصل جلال الدين الولد إلى القاهرة في اوله اطلق شمس
~~PageV01P167 الدين محمد الطولقي المالكي من الترسيم بعد سنة ونحو ثلاثة
~~اشهر
# صفر مستهله الثلاثاء ليلة خامس عشره خرجت من القاهرة إلى دمشق ودخلت
~~اليها يوم الاحد سابع عشريه بعد ان تراميت على الشيخ محمد الغزي بجلجولية
~~في الاستقرار بها أو في مكة أو القدس
# عشريه وضع ms077 الكافل مباشري المرستان في الترسيم على عشرين الف دينار الزموا
~~بها في ذمتهم في القاهرة وزاد تعطل المرستان والضعفاء ثم استقر امرهم على
~~عشرة واطلقوهم
# ربيع الاول مستهله الاربعاء الثلاثاء رابع عشره مستهل كانون الاول الاحد
~~تاسع عشره اجتمعت بالشيخ الامام المحبي برهان الدين بن شريف قدم من حلب
~~ونزل بالمدرسة المقابلة لباب السلسلة من جامع دمشق قاصدا بيت المقدس ثم
~~القاهرة ودرس في مسائل منها لو كان الموقوف في محلة خربت وهو من جملة اماكن
~~فهل يعمر من ريع الوقف أو لا لانه لا فائدة فيه فان الصورة ان المحلة لا
~~يسكنها أحد فذكر الشيخ برهان الدين ان اوقاف مصر التي تحت نظر القاضي
~~الشافعي الآن حصل فيها هذا وانه افتى بمنع العمارة وتابعه جماعة وان قاضي
~~القضاة زكريا الشافعي لم يلتفت إلى ذلك وعمر والذي افتى به الجماعة ظاهر
~~ومنها انه لو تصادق اثنان على شيء ثم رفعا التصادق وابطلا حكمه فقال ان هذا
~~الثاني صحيح وان بعض اهل عصره من مصر خالف قال هذا كما لو اكذب المقر له
~~المقر وقال ان المسألة بعضها مسطورة فلتراجع ومنها لو اتلف شيئا في نقله
~~مؤنة وظفر المالك بالمتلف له في غير بلد المتلف اخذ منه العين وقال انه غلط
~~في ذلك جماعة في مصر في واقعة وقعت ثالث PageV01P168 عشريه توفي الشيخ عماد
~~الدين اسماعيل بن محمد السيوفي المعروف بخطيب السقيفة والد صاحبنا رحمهما
~~الله تعالى ودفن بجانب ولده في مقبرة الشيخ رسلان خارج باب شرقي سبحان الحي
~~الذي لا يموت ربيع
# ربيع الآخر مستهله الجمعة الجمعة خامس عشره مستهل كانون الثاني ولم تمطر
~~بدمشق إلى الآن الا رشة اللهم فرج وقد ارتفع سعر القمح إلى نحو الثلثمائة
~~درهم الغرارة والشعير باق على حكمه نحو ماية الغرارة لكن الامور بدمشق بخير
~~نحمد الله تعالى
# الاحد رابع عشريه ختم مدرس الشامية الدرس فيه تولى شادبك مقدم الف
~~بالقاهرة امير آخور عوضا عن قانصوه خمسمائة
# جمادى الاولى مستهله الاحد أوله سافر نائب ms078 القلعة إلى القاهرة بسبب
~~اختلافه مع ناظر الجيش ليلة الاربعاء سابعه وقع مطر متواصل طول الليل واصبح
~~كذلك وكان المطر منقطعا من اول صفر وهذا اليوم هو يوم العشرين من كانون
~~الثاني سلخ الاربعينية فالحمد لله نسأله توالي فضله سبحانه وتعالى الثلثاء
~~عشره مستهل شباط
# في عشريه وصلت الاخبار بأن سلطان الدين حسن بن زبيري دخل في ربيع الاول
~~من هذه السنة إلى المسجد الشريف بخيله ورجله وغلق الابواب وضرب الطواشية
~~واخرجهم وكسر القبة واخذ كل ما فيها من نقد وقناديل ذهب واراق الزيت وكان
~~النقد نيفا وعشرين الف دينار والقناديل نحو قنطار وقصد ولده الهجوم على
~~موضع القبر الشريف واخذ ما فيه من القناديل وغيرها فأخذ على يده بعض
~~جماعتهم وكسر خزائن الخدام كلها واخذ ما فيها وجمع الصواغين والحدادين
~~بالقلعة فسبكوا PageV01P169 ذلك واخاف اهل المدينة ثم خرج مع العرب هاربا
~~فكتب بذلك إلى السلطان فأرسل إلى سلطان مكة محمد بركات خلعة وامره ان يقيم
~~عشرة هذا ما تحرر من كتب النجاب فكانت حميته للمدينة الشريفة كحميته للحاج
~~فيما مضى فإنا لله وانا إليه راجعون
# ثالث عشريه الاثنين وصل من القاهرة الشيخ أبو بكر الدليواتي القادري ونزل
~~بالثابتية واخبر بأن الامير قانصوه خمسمائة الذي من حين غيب في ذي الحجة من
~~السنة الماضية كان مستترا في بيت صهره الشيخ سنطباي القادري من عتقاء يشبك
~~الدوادار وانه كان على طريقة حسنة من ملازمة الصوم والصلاة والذكر والخلوة
~~ويلاقي الفقراء وغيرهم بالعيش في كل ليلة ويأكل في زاويته قرب باب النصر
~~خلائق والحاصل انه في طريقة عظيمة غريبة واستمر الشيخ أبو بكر بالثابتية
~~اربعة ايام تردد اليه الاتراك كلهم حتى الكافل وخلق الله وهو يخبرهم بذلك
~~وانه شفع فيه عند السلطان وانه قبل شفاعته وانه خرج ليلا في اوائل هذا
~~الشهر من هذا المكان إلى منزله نفسه بين اهله ومماليكه مستترا وانه خرج من
~~القاهرة على ذلك فسئل رفيقه الشيخ ازبك عن ذلك فقال لم نسمع بهذا الكلام في
~~القاهرة ولا ms079 منه في الطريق ثم انتقل من الثابتية إلى مكان بسفح قاسيون يسمى
~~تل الشيخ سعيد ومعه جماعته واكرمه الكافل وارسل له فرشا إلى هناك وكان ارسل
~~له هدية عند قدومه واهل دمشق الآن في اضطراب بسبب هذا الخبر ثم انكشف الحال
~~عن كذب الدليواتي في كل ما اخبر به PageV01P170 وانه خرج من مصر هاربا من
~~جنايات اوقع نفسه فيها
# جمادى الآخرة مستهله تحرر الاثنين خامس شهر شباط الخميس ثانيه سافر الشيخ
~~أبو بكر الدليواتي إلى حلب وكل من انفصل من القاهرة بعده يقول لم نسمع
~~لقانصوه خبرا اصلا وهذا الشيخ أبو بكر لعله ناهز السبعين وهو ملازم مع
~~جماعته على الذكر والعبادة يقوم الثلث الاخير هو وهم مواظبين على ذلك غالبا
~~لكن له شطحات ودعاوى من الكشف وغيره وله في ذلك حكايات كثيرة متواترة بين
~~معتقديه من اهل وغيرهم ويستحضر من كلامه الصوفية جملا كثيرة في مواضعها وله
~~همة كبيرة في أموره ويقرر كلام ابن الفارض على وجه موافق لطريق الشريعة
~~الغراء والله تعالى متولي السر سبحانه وتعالى سابعه وصل قاصد الكافل بأن
~~تستمر امرية الحاج في حسابه يرسل فيها من يختاره من جماعته
# وفيه وصل جماعة كما اخبرني خشكلدي البيسقي من الاتراك من القاهرة واخبروا
~~بأن قانصوه خمسمائة في القاهرة موجود مختفيا وان السلطان علم بموضعه وانه
~~قبل فيه شفاعة الشيخ أبي بكر المذكور
# الاربعة ايام من شباط وقع فيها المطر ليلا ونهارا بعد ان كان الناس قد
~~ايسوا من المطر ثم كثرت الامطار في العشر الاوسط من آذار في نواحي البلد
# فيه وصل تاج الدين ديوان القلعة ثم وصل بعده بأيام يسيرة يخشباي نائب
~~القلعة ووصل المرسوم ان يحرروا على ما اخذ من الناس PageV01P171 ظلما وعقدت
~~له مجالس ومنها مجلس بجامع يلبغا سلخ هذا الشهر وحضر من اخذوا منه ظلما من
~~نواحي البلد بسبب الشعير وكلهم يقول ان المشتكى منه عيسى الطحان اراح الله
~~البشر منه وهو ظالم معتد وكلما حضر أحد يكتبون اسمه وما اخذ منه وتاج ms080 الدين
~~المذكور متصد لمحاققته والتجريد على القضاة واركان الدولة ونعم ما فعل جزاه
~~الله خيرا
# الاحد رابع عشره اول آذار ارسل إلى صاحبنا الشيخ العلامة محب الدين أبو
~~الفضل بن الامام الصفدي الشافعي احسن الله عاقبتنا وعاقبته ما صورته %
~~وصوفية الاخلاص لا شك فيهم % وكل امام للأنام على هدى % % كذا قاله جمع
~~الجوامع والذي % ارى انه اخطأ المقال وابعدا % % بل الحق فيهم مخطر ومضلل %
~~فخير لهذا الحر يسلم من الردا % % وان لم يكن بد من القول فيهم % فأربعة
~~الاشياخ حقا على هدى %
# المسؤول تحرير هذه المقالة والارشاد إلى الصواب فيها الجواب ان القضية
~~لها وجهان احدهما ان الامام المجتهد في نفسه هو على هدى لانه ان اخطأ فله
~~اجر وان اصاب فله اجران بينما ان كل واحد منهم لا يلزم ان يصيب في كل ما
~~ينظر فيه ويؤدي اليه اجتهاده ولهذا نحن نعتقد ان الشافعي مقالته هي الصواب
~~مع احتمال غيره وان من خالفه على غير الصواب مع احتمال غيره فاشتبه على
~~الشيخ الناظم جهة بجهة سامحه الله تعالى وهذا الجواب كتبته الآن بعد موته
~~رحمه الله تعالى وعفا عنه وجمع بيننا وبينه في مستقر رحمته بحق نبيه محمد
~~صلى الله عليه وسلم
# يوم الاثنين خامس عشره لبس ناظر الجيش بدمشق خلعة وردت على يد صاحبه جاني
~~بك PageV01P172 $ رجب سنة أحد وتسع ماية
# أوله الاربعاء حضر اركان الدولة بجامع يلبغا والقضاة بسبب نائب القلعة في
~~ضبط ما وجده على يد عيسى الطحان وابن زينون الكيال وغيرهما ثم اجتمعوا
~~مجالس اخرى وشكي على خلائق وعلى عيسى الطحان وابن زينون الكيال آخر يوم
~~الخميس تاسعه وهو باق في الترسيم بالقجماسية قريب دار النيابة
# الخميس تاسعه وصل من القاهرة السيد كمال الدين محمد عز الدين حمزة
~~العلامة ابن العلامة من كبار علماء الدهر اطال الله في عمره
# الخميس سادس عشره اول نيسان
# الاثنين عشريه دخل محب الدين محمد كاتب السر بدمشق من القاهرة متوليا
~~وظيفته باقيا عليها لابسا خلعته ونزل ببيته داخل باب ms081 توما قريب القيمرية
# الاثنين سابع عشريه لبس قطج مملوك الكافل خلعة بأمرية الحاج احسن الله
~~العاقبة له ثم استقر الحال في امرية الحاج على شخص من جماعة الكافل يسمى
~~يشبك PageV01P173
# ليلة الاربعاء تاسع عشريه ويوجد مطر غزير عظيم نافع ان شاء الله تعالى
~~وهذا اليوم هو رابع عشر نيسان وقل ان يقع مثل هذا المطر العظيم في مثله
~~سؤال طلب منه ان يبرئه من الدين لفقره فقال تركت الاجر على الله فهل تحصل
~~البراءة اجيب الظاهر ان هذا كناية في البراءة فإن نوى حصلت البراءة والا
~~فلا
# خامس عشره توفي قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن شهاب الدين أحمد
~~عربشاه الانصاري الحنفي بالقاهرة كان تولى قضاء دمشق مدة ثم عزل وتوجه إلى
~~القاهرة إلى ان توفي بها كان مشاركا في الفقه والعربية والعروض متقنا علم
~~الفرائض رحمه الله تعالى برحمته الواسعة ولي قضاء دمشق مرة وما حمدت سيرته
# شعبان سنة احدى وتسعماية مستهله الجمعة سادس عشر نيسان ثانيه توفيت عتيقة
~~ابن المغربي وانتقلت الجهات التي كانت وقفا عليها إلى المرستان النوري
# الاثنين رابعه سافر برهان الدين المقبلي إلى الطور ثم الحجاز
# الاثنين حادي عشره كتب كتاب نجم الدين بن الملاح على بنت محمد سالم
~~صاحبنا شيخ المسطبة على بركة الله تعالى
# الاربعاء ثالث عشره وصل قاصد الكافل باستمرار امرية الحاج متعلقة بالكافل
~~يقيم فيها من يختار وبعزل يخشباي من نيابة القلعة فخرج منها واطلق من
~~الترسيم وسكن بيت ابن الترجمان قرب باب توما ولم يسمع ما رسم به من جهة
~~المال الذي كتبوه عليه واحضروه للسلطان ثم اخبرني القاضي صلاح الدين ان ما
~~ثبت عليه يورده دون ما انهي عنه ولم يثبت ثم تحرر ان السلطان اعرض عن
~~مطالبته بشيء وفي هذا الشهر حصل قلقلة بسبب بناء في البقاع قريب من قرية
~~يقال لها بدا وذكروا ان شخصا كان مقيما بدار في القرية كان قائلا يقول له
~~اذهب إلى المكان الفلاني واظهر PageV01P174 قبري وابن عنده ففعل هذا وبنى
~~مسجدا ms082 بجانب القبر متسعا فانحاز الناس اليه واقبلوا عليه واخذ الناس يشيعون
~~ان من ذهب اليه وهو اعمى يبصر أو زمن يقوم أو به داء يبرأ فذهب خلائق بهذا
~~الصدد ورجعوا كما ذهبوا فانكر ذلك شخص يدعى الشيخ إبراهيم الدسوقي ولم
~~اولاده وجماعته يقيمون الشتائم على خادم المكان وانه يقول معجزات هذا النبي
~~اعظم من معجزات محمد صلى الله عليه وسلم وانه يجتمع الرجال والنساء بالمكان
~~إلى غير ذلك فحضر الحاج وانكر كل ذلك ثم رفعت القضية إلى الشيخ القدوة تقي
~~الدين بن قاضي عجلون الشافعي فلاطف هذا الحاج وجماعته ان يهدموه فتعللوا
~~انه لا يمكنهم ذلك ومشايخ البلاد والناس يمنعونهم ذلك ثم اجتمع الفريقان
~~عندي بالجامع الأموي وانهى الحاج وجماعته عن الشيخ إبراهيم ان ولده هو الذي
~~حرك هذه القلقلة لكونه تشوف إلى اخد شيء من ما يأتي من الناس من الفتوحات
~~وانكر الشيخ إبراهيم ذلك وجماعته واكدوا في سؤال هدم المكان ولم يظهر لي
~~هدمه بعد اعتراف بانيه انه مسجد فقيل قد قال الفقهاء لو تعطل المسجد في
~~موضع خراب وخيف من اهل الفساد على نقضه نقص وحفظ وان رأى الحاكم ان يعمر به
~~مسجدا جاز والاقرب اليه اولى فليكن هذا مثله بجامع الفساد فقلت لا مشابهة
~~بينهما اصلا بل ان يثبت حصول فساد يسعى في ازالته ويستمر المسجد مثل الأرض
~~التي بني عليها بأي وجه بني عليها وهي لبيت المال قلت قد أخبر مقطعو البلد
~~أولاد المشموشي أن موضع القبر كان مرجة ما تزرع فالظاهر انه موات وانما
~~هؤلاء اقاموا هذه الصورة ليفتنوا الناس قلت قد اخبر خلائق ومنهم مقطعو
~~البلد انه كان هناك قبر قديم وانهم يعرفون ذلك من حين ميزوا نحو خمسين سنة
~~يتحدث الناس انه قبر نبي واخبرني في هذه الايام ان المرحوم الشيخ العلامة
~~الرباني PageV01P175 شهاب الدين بن ارسلان الشافعي الرملي رأى ببيت المقدس
~~في النوم اشارة إلى ان يبني في الموضع الفلاني على قبر رابيل النبي وعندما
~~اصبح شرع في ذلك وعمر وان ms083 الشيخ أبا القاسم النويري انكر عليه وبشع العبارة
~~في التشنيع عليه ثم ان أبا القاسم رأى في منامه ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومعه جماعة قاصدين زيارة رابيل وانه قصد السلام على رسول الله فاعرض
~~عنه وعاتبه من جهة انكاره على الشيخ ابن رسلان فاصبح واتى اليه واعتذر وزار
# وفي واقعتنا هذه قال بعض الفضلاء يهدم البناء المذكور وان كان مسجدا كما
~~قطعت الشجرة التي حصلت المبايعة تحتها واتفق عليه اهل ذلك الزمن خوفا من
~~الفتنة بها فأجبنا بأن المسجد تعلق به حكم شرعي متعلق بجميع المسلمين فتزال
~~المفسدة ان كانت ويبقى المسجد وسيأتي في سابع عشر شهر شوال أنه كتب فتوى
~~صورتها أن المسجد بني في ارض القرية بغير اذن الامام فهل يهدم فأجاز
~~الجماعة المذكورون انه يهدم ووافقتهم فكتبت بذلك
# ثم حضر إلى ابن خطيب المعضمية والشيخ محمد البصير امام جامع منجك وذكر ما
~~في هذا المكان بالبقاع من المفاسد واختلاط الرجال بالنساء في مكان ضيق بهم
~~مسفرات عن وجوههن وقبائح اخرى كثيرة فلا قوة الا بالله تعالى
# وفيه حصل بين الكافل وبين امير كبير وحاجب الحجاب ودوادار السلطان كلام
~~بدار العدل بسبب مسموح الدورة طلبوه منه فأبى وقال علي كلفة سفر الحاج
~~وقاموا بغضب من المجلس بعد مراددات طويلة
# شوال السبت عشريه توفيت أم شيخ الشافعية تقي الدين بن قاضي عجلون وكان
~~لها ايام متوعكة وهي في حدود التسعين وتقدم للصلاة PageV01P176 عليها
~~بالجامع ولدها ثم صلي عليها مرة اخرى قبل الدفن بمقبرة الباب الصغير ثامن
~~عشره سافر الركب الشامي إلى الحجاز واميرهم يشبك مملوك الكافل وجهز الكافل
~~معه من العدة نحو المائة وخرج حاج كثير اروام وحلبيون ولم يحج من دمشق الا
~~القليل والناس متخوفون عليهم من حيث ان عامر لما عزل وولي جانبيه ربما تجمع
~~على الحاج ولكن يسلمهم الله تعالى ولم يحج من اعيان دمشق أحد وقاضي الركب
~~لم يسافر ولم يسافر أحد من الفقهاء فليس معهم قاض الاربعاء رابع عشريه جاءت
~~الاخبار بأن ms084 منزلة المزيريب حصل فيها رخص عظيم بحيث ان القمح ابيع كل كيل
~~بعشرة واثني عشر والشعير ونحوه بسبعة والطحين كذلك وان جميع البضائع ارخص
~~من دمشق بدرجات وحصل الخير العميم وما رأوا ما يكرهون وكان الناس متخوفين
~~عليهم من عامر لكون جانبيه لبس خلعة الامرة يسأل الله من فضله ان يمدهم
~~بالعون والامان وقيل ان العرب باعوا مما كانوا اخذوه من الحاج في سنة تسع
~~وتسعين وثمانماية فلا قوة الا بالله تعالى
# ذو القعدة مستهله الاربعاء ثم تحرر الثلاثاء فيه حصل بين قاضي القضاة
~~الحنفي واخيه تاج الدين وبين رسول في بابه يقال له أبو بكر القدسي قلقلة
~~وارسل إلى بيت الحاجب ووقع منه مرافعات قال في بعضها انه حصل عشرة آلاف
~~دينار في هذه الولاية ونسب ذلك إلى اخيه تاج الدين ومن المصائب العظام
~~تقريب مثل هذه الاراذل ويبنى عليها مفاسد لا تنحصر نسأل الله تعالى ان يصلح
~~احوال المسلمين
# سابعه توجه فرقة من عساكر النائب قيل لأجل نصرة جانبيه امير PageV01P177
~~العرب لكون عامر جمع عليه ليقاتله ثامنه وصل من القاهرة سيدي الشيخ العلامة
~~القدوة شهاب الدين بن المرحوم القدوة زين الدين عبد الرحيم التلعفري
~~المعروف بالمحوجب الشافعي وكان توجه في رجب من السنة الخالية وحصل بتوجهه
~~خير للمسلمين فإن مقاصده حسنة ويتكلم في اجراء الخيرات مع اركان دولة
~~السلطان من الاتراك والمباشرين وقد وهبه الله تعالى القبول منهم بدعاء سائر
~~خلق الله مد الله في عمره ونزل بمنزله المبارك بالقبيبات بميدان الحصى ووصل
~~في خدمته الولد جلال الدين كان توجه في آخر المحرم هذه السنة ووصل مع
~~القاضي شرف الدين محمود بن قاضي اذرعات والسيد كريم الدين بن عجلان وحكى لي
~~ونحن راجعون من ملاقاة أحمد بن عجلان المذكور عما يفعله مماليك السلطان
~~الآن من الحركات النافعة في الحروب وان اكثرها مبتكر لم يتقدم لأحد منها
# وفي ملاقاة الشيخ شهاب الدين المذكور صحبنا الشيخ صدر الدين الموصلي نفع
~~الله به وبسلفه الصالح
# عشره توجه فرقة اخرى من العسكر ms085 لتقوية جانبيه امير العرب احسن الله تعالى
~~العاقبة
# خامس عشره رجع العسكر وقد كسرهم عامر وجماعته وانحاز إلى عامر ابن مساعد
~~وفرقته وابن اسماعيل وفرقته ثم ان الكافل احضر مشايخ البلاد فحضر عساف بن
~~الحنش وابن عمه ناصر الدين محمد الحنش وابن الحرفوش وابن علوطة ومقدم
~~التيامنة ابن الشهاب وابن معن ونزلوا بالميدان ونزل بعضهم بوطاق وبعضه بأرض
~~السمرية وبستان الدور بسبب قضية العرب احسن الله العاقبة PageV01P178
# خامس عشره وصل الخبر بان المماليك تحركوا على الدوادار الكبير بمصر وان
~~السلطان عزله من الوزارة والاستادارية ووصل المرسوم بان الخاصكية بدمشق
~~وغيرها يرجعون إلى مصر ومنهم سنباي المبشر بدمشق والناس يثنون عليه ثناء
~~جميلا فتهيؤا للسفر
# عشريه حضر قانصوه الألفي الذي كان محبوسا بقلعة صفد فتسحب منها في اوائل
~~هذا الشهر فحضر الآن على كافل دمشق على يد سنباي المبشر ونزل عند سنباي
~~المذكور وجهز قاصدا بسببه إلى السلطان احسن الله العاقبة
# خامس عشريه اجتمع اهل الصالحية وجاؤوا إلى الجامع واجتمعوا بالشيخ القدوة
~~تقي الدين بن قاضي عجلون بسبب فقد شخص من الصالحية يقال انه قتل قالوا فرمي
~~على اهل الصالحية الف دينار بسببه فروجع الكافل فقال انا ما اعمل الا
~~بالشرع وكأنه اشار إلى ما ذكره له بعض الحنفية انه إذا وجد قتيل بمحلة لم
~~يعرف قاتله تؤخذ الدية من اهل المحلة ففي هذه الواقعة لم يعلم موته وورثته
~~يقولون لو مات فقاتله فلان وفلان اعداؤه لا غريم لنا غيرهم ومضى هذا اليوم
~~ولم يتحرر في القضية امر
# وفي هذا اليوم عرض كمال الدين محمد بن الشيخ العلامة أبي الفضل الصفدي
~~يعرف والده بالامام عشرة كتب في عشرة علوم الفها والده والجماعة متوقفون في
~~امرهما اما الولد ففي نهاية الحذق والحفظ حرسه الله تعالى واما المؤلفات
~~فعليه فيها مؤاخذات كثيرة بسببها حصل التوقف ثالث عشري القعدة حضرنا
~~الشامية البرانية ثم حضرنا الشامية الجوانية مع السيد كمال الدين بن السيد
~~حمزة الحسيني درسها نيابة عن PageV01P179 القاضي ناظر الجيش بمصر واخيه
~~وابن جمال ms086 الدين يوسف وبدأ بكتاب الدعوى والبينات وتكلم بكلام محرر من علوم
~~متعددة
# وفيه اذن للمقدمين بالسفر إلى بلادهم الا عساف بن الحنش بعد ان قرر على
~~كل واحد منهم مال فخربوا نواحي دمشق وذهبوا لتخريب البلاد البرانية فلا قوة
~~الا بالله تعالى
# خامس عشريه وصلت الاخبار بوصول قانصوه الشامي نائب حماه إلى دير زينون
~~باهله وجماعته ليتلاقى مع الخاصكية بدمشق إلى المنية وحصل الخبر بان قانصوه
~~خمسمائة ظهر بالقاهرة ولبس خلعة واستقر في منزله احسن الله العاقبة
# رابع عشريه توفي شهاب الدين أحمد بن طالو نقيب الجيش كان عنده رفق بالناس
~~ويدفع الظلمة كثيرا عن الخلق لكنه كان مسرفا على نفسه ودفن بمقبرة الصوفية
~~قبلي الميدان رحمه الله تعالى وخلف ستة بنين كبار وذهب اربعة منهم إلى
~~القاهرة للسعي في وظيفة والدهم نقابة الجيش ثامن عشريه فرغ الدرس بالشامية
~~البرانية وقرئ في هذا الشهر درسان فقط وحضر جماعة قليلون لما اشيع ان
~~التفرقة السنة لا تحصل لأن المغل قليل والعنب اجيج والسفرجل ما حمل وفي هذا
~~الشهر رتب الكافل من يجمع من الناس مالا لأجل المشاة لتخرج للعرب قبيل خروج
~~الحاج فبدأوا بأهل قبر عاتكة واخذوا من الشاغور والصالحية واما اهل
~~القبيبات فتوقفوا و إلى الآن لم يؤخذ منهم شيء اللهم احسن العاقبة
~~PageV01P180
# سلخه توفي الشيخ البركة بدر الحلبي اصله من الباب من قرب حلب وقدم دمشق
~~من نحو سبعين سنة وكان عمره آنذاك فوق الثلاثين واستمر بدمشق يتجر بسوق
~~جقمق ويقيم الوقت بالمسجد القريب من التوريزي في كل ليلة اربعاء ثم كان
~~يغسل الموتى ثم تنقلت به الاحوال إلى ان عجز واقام ببيته ملازما للتلاوة
~~والذكر والخير وكان سليم الفطرة ومن حين نشأت اجتمعت به فلم اسمعه قط يذكر
~~احدا بسوء ولا يقع من لفظه قط الا ما يتعلق بالدار الآخرة وذكر الموت ونحو
~~هذا مما لوحظ في مجالسه في آخرته وقد جاوز المائة ولم يبق الآن بدمشق من
~~جاوز المائة الا رجل آخر يقال له المكشوف بالمسجد المجاور ms087 للقجماسية شرقي
~~دار النيابة وخلف الشيخ بدر ثلاثة اولاد احدهم الشيخ محمد نشأ على خير
~~ملازم لحانوته بسوق جقمق يتجر ويخرج الزكاة كما تدل نزعته ولا يدخل فيما لا
~~يعنيه قط ولا يخالط احدا ولا يعرف له ما ينقم عليه به في دينه قط مولده قبل
~~الاربعين وثمانمائة ودونه الشيخ أحمد يخالط الناس ويعاملهم وحصل اموالا
~~جزيلة ثم عامل من اكلها عليه وعجز عن خلاصها منهم وكان قد وقعت له محنة
~~تكلف بسببها مالا فسمعته يقول في بعض المجالس ان الذي غرمه يحسبه من الزكاة
~~ويدعي ان هذا مذهب أبي حنيفة وقد سألت عن ذلك من يوثق به من الحنفية فقال
~~ان مذهبهم ان الرجل إذا نوى عند الدفع انه من الزكاة وقع عنها ورأيت في بعض
~~كتبهم تعليله PageV01P181
# وهذا مولده عقب وقعة الجكمي في حدود سنة اثنتين واربعين وثمانماية ودونه
~~الشيخ أبو بكر يتجر بسوق جقمق يتعاطى احتكار الاقوات وله جماعة يشترون له
~~سرا ويشاركهم واذا سئل عن ذلك يحلف بالايمان المغلظة انه ما يفعل ذلك وهو
~~اصغر من الشيخ أحمد بنحو ثلاث سنين وخلف الشيخ بدر بنات ايضا مزوجات ولهن
~~اولاد سمعت الشيخ إبراهيم الطيان يحكي عن الشيخ شهاب الدين بن قرار رحمه
~~الله يقال انه قال ان اولاد الشيخ بدر اناثهم خير من ذكورهم صلي عليه بجامع
~~مسلوت خارج باب الجابية ودفن بمقبرة الحمرية غربها بقبلي قريب بستان حمود
~~رحمه الله تعالى
# ذو الحجة مستهله الاربعاء فيه جاء الخبر بان قانصوه الألفي وقانصوه
~~خمسمائة اجتمعا بالمنية وتوجها إلى القاهرة وتبعهم سنباي المبشر وبقية من
~~كان بدمشق من مماليك السلطان ثم اشيع ان ابن اسماعيل شيخ نابلس جمع لهم
~~عشيرا ليقابلهم فما صح ذلك
# الثلثاء سابعه وصلت الاخبار بموت السلطان الملك الاشرف قايتباي الظاهري
~~سلطان الحرمين الشريفين وما معهما وان الدوادار الكبير آقبردي هرب ومعه
~~اينال الخسيف وحاجب الحجاب بمصر وجانم امير آخور ثاني بمصر وجماعة معهم
~~ولقد حصل بين العسكر اختلاف ومسك PageV01P182 تمراز امير كبير كان وان ms088 ابن
~~السلطان محمد اجلس على الكرسي بمساعدة قانصوه خمسمائة وفرقته والاجلاب معه
~~كافة وان موته كان يوم الاحد سادس عشري ذي القعدة بعد ان كان ولده فوض اليه
~~امير المؤمنين يوم السبت خامس عشريه وكانت جنازته حافلة على خلاف عادة
~~السلاطين قبله وهذا الخبر بقي بعض الناس متوقفا فيه ثم جاء في يوم الاحد
~~ثاني عشر هذا الشهر هجانة إلى الكافل بدمشق ومعهم مراسيم عليها خط ابن
~~السلطان صفة علامته محمد بن قايتباي وان قانصوه خمسمائة امير كبير ودقوا
~~البشائر ونودي بالزينة سبعة ايام فزينوا البلد والله يدبر باحسن التدبير
~~ويلطف بالمسلمين
# ليلة الخامس عشر قتل عساف بن الحنش في بيت الاسلمي يعقوب ديوان الكافل
~~عند حارة اليهود وسحب من هناك يقال ان اليهود سحبوه قبل ان تخرج روحه إلى
~~بستان السيرجي ومات هناك ودفن بمقبرة باب الفراديس وكان من المفسدين في
~~الأرض مرتكبا انواع الفواحش من كل خبيثة وقد اراح الله العباد والبلاد منه
~~كان متوليا آخر نيابة بيروت وما والاها
# سابع عشره حصل الاجتماع مع الخواجا الكبير العالم الفاضل شمس الدين محمد
~~بن يوسف القاري الشافعي فقال ان القول بتحريم لعب الشافعي مع الحنفي
~~بالشطرنج مشكل فان الشافعي يعتقد الحل على نفسه وعلى رفيقه فقلت له قد
~~اعانه على ما هو حرام في اعتقاده والاعانة على الحرام حرام واصل هذا لو
~~اشتغل بالتبايع يوم الجمعة بعد الأذان بين PageV01P183 يدي الخطيب من تلزمه
~~الجمعة ومن لا تلزمه الجمعة يحرم على من لا تلزمه الجمعة ايضا البيع في هذه
~~الصورة وعليه انه اعان من تلزمه الجمعة على محرم عنده فقال الفرق ان كلا
~~منهما معتقد التحريم على من تلزمه الجمعة بخلاف مسألة الشطرنج فقلت هذا
~~الكلام صحيح غير انه لا يصح ان يقرن به لأن الملحظ في التحريم اعتقاد
~~الحنفي التحريم ولهذا قال امامنا الشافعي ان الحنفي اذا شرب النبيذ المثلث
~~اقبل شهادته وآخذه وعلله الآن من اصحابه فان قبول شهادته لأنه ما ارتكب
~~محرما في اعتقاده فلم يخرق حرمة ms089 الشرع واما اسمه فراجع إلى اعتقاد القاضي
~~فقط فلم يشفه هذا واظهر لي بقاء الاشكال فقلت له قال قاضي القضاة تاج الدين
~~السبكي ان الشافعي في الواقعة مجالس فهو مرتكب حراما في اعتقاده فقال لا
~~يلزم من هذا تحريم اللعب نفسه على الشافعي فقلت له قال ائمتنا ومنهما
~~الشيخان الشافعي والنواوي ان من ارتكب محرما مجمعا عليه وجب انكاره عليه
~~ونهيه عنه
# وكذا ان كان مختلفا فيه مرتكبه يعتقد بتحريمه فيجب انكاره عليه ايضا قال
~~الشافعي في الواقعة يجب الانكار على الحنفي في لعبة الشطرنج فكيف يلعب به
~~معه هذان امران متضادان لا يمكن اجتماعهما فاعترف عند ذلك بزوال الاشكال من
~~خاطره كل هذا وكاتب سره الشيخ القدوة شهاب الدين غائب داخل منزله ونحن عنده
~~بالرواق المعمور الذي بناه على اسطبله بمنزله بالقبيبات ثم حضر وجلسنا
~~بخدمته فاخرج مطالعات وردت عليه من القاهرة ذكر فيها الواقعة المتعلقة
~~بالسلطان واركان الدولة ومحصل ما فيها انه غيب مع الدوادار آقبردي شادبك
~~امير آخور كان وجانم مصبغة واينال حاجب الحجاب وقانم قريب السلطان وان
~~السلطان لقب بالملك الناصر وانه نهب جميع موجود الدوادار وحواصله
~~PageV01P184 من نقد وقماش وغيرهما مما لا يحصى وكذلك بيت الامير جانم
~~واينال الخسيف وابو المنصور مباشر الدوادار ثم خرج أبو المنصور واملى حواصل
~~الدوادار وتعلقه ولموا من ذلك ما لا يحصى من نقد وغيره ونودي بابطال مكس
~~القمح والخبز والزعفران ووظيفة نظر الاوقاف والبطيخ والعنب والبيض وغيرها
~~ويبطل وضع النهب
# واعيد شمس الدين الحلبي الشافعي إلى نيابة الحكم وولي الدين المالكي إلى
~~نيابة الحكم وظهر تغري بردي الاستادار وكان له سنين مغيبا وانعم عليه
~~بخمسمائة دينار والاتابكي قانصوه خمسمائة سأل في مدرسة سعيد السعداء
~~والبيبرسية والصالحية وهي التي كانت تحت نظر آقبردي وان ولد قاضي القضاة
~~قطب الدين من بنت ابن دلامه عند الملك الناصر في آخر مكان وباعوا بعض
~~مماليك من غيب والباقي جردوهم يخدمون عند الكشاف وان دخول الاتابكي قانصوه
~~كان اولا من القرافة وهدموا بعض القبور ms090 وان السلطان قايتباي كان اول الشهر
~~كلم القضاة كلاما سرا فظهر انه من جهة جلال الدين السيوطي ان يجمع له مجلس
~~ويباحثوه فيه فما تمكن وفاجأه الموت PageV01P185
# مسألة هل يجوز الضرب على طبل الصمادية والاستماع له اجيب لايحرم شيء من
~~الطبول الا طبل طويل ضيق الوسط كذا ذكره ائمتنا في كتب الشهادات ومن قال ان
~~في كتاب الوصايا من كلامهم ما يخالف هذا فقوله مردود إذا عرف هذا فطبل
~~الصمادية معروف فيحل الضرب عليه والاستماع له والله اعلم واقعة واشترى شرف
~~الدين موسى بن قاضي زرع حصة من دير بشر وهي وقف من المتكلمة عليها المستحقة
~~لها واقاموا بينة بتعطيلها وكذا وكذا على ما جرت به العادة من ذكر المسوغات
~~للبيع عند الحنفية فثبت ذلك عند القاضي تاج الدين بن عربشاه الحنفي وحكم
~~بالبيع ونفذ من مدة والآن عادت البائعة تقول ان ما قامت به البينة من
~~مسوغات بيع المكان المذكور كذب والخبير يشهد بذلك وانه في ذلك التاريخ لم
~~توجد الشروط وحضرت القضاة وغيرهم من اخبر شيخ الشافعية تقي الدين بن قاضي
~~عجلون بذلك فقام في القضية وقام القاضي الحنفي في الجانب الآخر قائلا ان
~~حكم الحنفية لا يتعرض له
# ورفعت الواقعة إلى النائب فقال اعملوا الحق واحضروا فتاوى الحنفية في نظر
~~الواقعة فقالوا ان البينة اذا قامت بانتفاء الشروط في ذلك الوقت تبين بطلان
~~البيع والحكم وخرج بذلك خط الشيخ شمس الدين البلاطنسي حرر فيه نقل الحنفية
~~وخط قاضي القضاة سعد الدين الدميري الحنفي وخط شيخ الشيوخ عبد البر بن
~~الشحنة الحنفي وغيرهم ووقع في القضية كلام طويل ثم سكن الحال ومن جملة ما
~~وقع ان قاضي القضاة الحنفي قال اذا خفيت الحقائق واقول ان عبارة الواقف
~~ملغاة وهو قول أبي حنيفة وهذا فتح باب غريب عجيب PageV01P186
# الثلاثاء خامس عشريه وصل الخبر بان ازبك الخازندار وتنبك الجمالي احدهما
~~امير سلاح والآخر امير مجلس مسكا وجهزا إلى الاسكندرية وانه ارسل إلى امير
~~الحاج تنبك قرا رأس نوبة النوب ان ms091 يمسك ويذهب به اليهم ثم تحرر كذب ذلك
~~وطلب من الكافل ارسال المال الذي بالقلعة لأجل النفقة على العساكر فرد
~~الجواب بان الطريق غير آمن إلى ان يأمن أو يعينون أحد يتسلمه وكان قد جهز
~~نائب صفد خمسة آلاف دينار مع قصاده فأخذت في الطريق
# وجاءت الكتب بانه استقر الحال على ان قانصوه خمسمائة امير كبير اتابك
~~العسكر وقانصوه الألفي امير آخور كبير وقانصوه الشامي حاجب الحجاب وجان
~~بلاط دوادار كبير وسيباي نائب سيس دوادار ثاني وفرقت مماليك الامراء
~~المختفين وخيولهم وجمالهم وبغالهم وكان جان بلاط اخذ امانا للأمير جانم
~~مصبغة و إلى الآن لم يظهر واخذ سيباي دوادار ثاني من بيته والاقاطيع التي
~~تتقادم في مصر كلها خرجت وصار المقدمون خمسة عشر مقدما واظهر الامير قيت
~~الرجبي الغيظ لأجل كونه سبق عن الدوادارية الثانية واشيع انه يعطى نائب
~~قلعة الجبل ويرسل ايدكي الحموي إلى دمشق حيث كان ونائب غزة يسعى في نيابة
~~حلب ونائب قطيه يسعى في نيابة غزة ولبس المهتار رمضان خلعة الاستمرار على
~~ما كان بنظره من نظر الكسوة وغزة وعينت وظيفة الحسبة للمقر الكمالي ابن
~~مزهر الشافعي والاشاعة عن طلائع الاينالية ان صحت تخاف على امير الحاج
~~PageV01P187 تنبك قرا من زيارة القدس وان الامير الكبير اظهر عدم المؤاخذة
~~لأحد من الناس مع البشاشة والانة الجانب حتى لآحاد الناس ووصل الامير تمراز
~~إلى البرج بالاسكندرية الذي كان به الملك المنصور يوم الجمعة ثالث ذي الحجة
~~في قيده والله يلطف ويدبر
# وجاء الخبر بان القاضي زين الدين عبد الرحيم بن موفق الدين العباسي تولى
~~كتابة السر بدمشق ونظر القلعة عوضا عن محب الدين الحلبي ولبس خلعته بمصر
~~خامس عشره PageV01P188
# | سنة اثنتين وتسعماية
# بسم الله الرحمن الرحيم
# استهلت وامير المؤمنين عبد العزيز بن يعقوب العباسي وسلطان الديار
~~المصرية والبلاد الشامية والاعمال الحلبية والحرمين الشريفين وما يتبع ذلك
~~وما يلتحق به السلطان الملك الناصر محمد بن الملك الاشرف قايتباي الظاهري
~~تقدم انه ولي في خامس عشري القعدة من السنة الخالية ms092 واتابك العسكر الامير
~~قانصوه خمسماية والدوادار الكبير بمصر جان بلاط الظاهري وامير آخور كبير
~~قانصوه الآلفي ورأس نوبة النوب وحاجب الحجاب قانصوه الشامي والدوادار
~~الثاني سيباي نائب سيس كان
# والقضاة شيخ الاسلام زكريا الشافعي وبدر الدين الاخميمي الحنفي وشمس
~~الدين بن المفتي المالكي وبدر الدين السعدي الحنبلي
# وكاتب الاسرار الشريفة القاضي بدر الدين بن مزهر الانصاري الشافعي وناظر
~~الجيش شهاب الدين أحمد بن جمال الدين يوسف وناظر الخاص نور الدين بن
~~الصابوني ونائب الشام قانصوه اليحياوي وبيده نيابة القلعة ايضا حط فيها
~~واحدا من جماعته والقضاة بدمشق شهاب الدين بن فرفور الشافعي ومحب الدين
~~القصيف الحنفي وشمس الدين محمد بن يوسف المالكي ونجم الدين عمر بن مفلح
~~الحنبلي وكاتب السر محب الدين بن محمد الاسلمي وناظر الجيش تمربغا القجماسي
~~ومفتيا دار العدل السيد العلامة كمال الدين بن السيد عز الدين حمزة الحسيني
~~والشيخ PageV01P189 العلامة شهاب الدين بن المعتمد الشافعيان واما الحنفي
~~فإفتاء دار العدل بيد جمال الدين بن طولون لا يحضر لكون النائب متغير عليه
~~من سنين ونواب القاضي الشافعي الشيخ برهان الدين بن المعتمد قليل المباشرة
~~جدا والقاضي سراج الدين بن الصيرفي وهو نائب الخطابة بالجامع الأموي
~~والقاضي بهاء الدين الباعوني والقاضي رضي الدين الغزي في القاهرة الآن
~~والقاضي شهاب الدين بن الرملي وهو نائب الامامة بالجامع والقاضي تقي الدين
~~بن قاضي زرع وفخر الدين بن عثمان الحموي وشعيب عفيف الدين الغزي والقاضي
~~زين الدين عبد القادر النعيمي وشهاب الدين أحمد ابن العزازي بعضهم يأخذ
~~الرشوة جهرا ونواب الحنفي اخوه القاضي تاج الدين والقاضي شمس الدين الحلبي
~~والقاضي شمس الدين بن الشيخ عيسى البغدادي والقاضي بهاء الدين الحجيني
~~والقاضي علاء الدين بن الحموي الذي كان قاضي طرابلس ونائب المالكي شهاب
~~الدين الطرابلسي ونواب الحنبلي زين الدين عبد القادر الكوكاجي الحموي وحاجب
~~الحجاب قرقماس وهو من الاجواد قليل الظلم والشر من مماليك السلطان وشهاب
~~الدين بن شاهين واستادار السلطان واحد من مماليك السلطان لا اعرف اسمه
~~ودوادار السلطان كان بردبك ms093 عزل وولوه نيابة صفد وهو إلى الآن ما ذهب إلى
~~محل ولايته واتابك العساكر يلباي ونائب حلب اينال من مماليك السلطان ونائب
~~طرابلس كرتباي من مماليك السلطان ايضا ونائب حماة كان قانصوه الشامي في
~~السنة الماضية والآن جاء الخبر بانه تولى اركماس الذي كان دوادار السلطان
~~هنا ونائب صفد بردبك الذي كان دوادار السلطان هنا في السنة الماضية ونائب
~~غزة والقدس والرملة وبلد الخليل اقباي الظاهري هو الآن بمصر يسعى بنيابة
~~حلب وصاحب مكة السيد محمد بن بركات وقاضيها الشافعي أبو السعود محمد ابن
~~ظهيرة الشافعي PageV01P190
# وصاحب الروم أبو يزيد بن عثمان وصاحب بغداد والعجم يعقوب بن حسن باك
# المحرم اوله الجمعة ثم تحرر الخميس شهد برؤيته جماعة وقال اهل القبيبات
~~انه يمكن رؤيته يوم الخميس فما رآه أحد
# ليلة رابعه سافر متسلم نائب صفد مملوك قنصوه إلى صفد تاسعه توجه الامير
~~بردبك نائب صفد إلى كفالته وهو من مماليك السلطان ثاني عشره وصل هجان
~~باطلاق ناظر الجيش من حبس القلعة فاخرج تاسع عشره لبس الاتابكي بدمشق يلباي
~~خلعة وصلت اليه من مصر على يد قاصده وجاء الخبر باستقرار ابن البزي التاجر
~~في نظر الجيش بدمشق عوضا عن تمربغا القجماسي وفي وكالة السلطان عوضا عن
~~القاضي صلاح الدين العدوي وفي نظر القلعة عوضا عن محب الدين الاسلمي
# ثاني عشريه لبس كافل دمشق خلعة وصلت اليه على يد مملوكه وحصل بذلك خير
~~للرعية وهذه اول خلعة وصلت اليه بعد تولية هذا السلطان واشيع ان جانم خرج
~~بالقاهرة والبس خلعة لكن ما صح وفيه وصل مرسوم باستقرار القاضي بدر الدين
~~محمد الفرفوري ابن اخي قاضي القضاة الشافعي في وظيفة قضاء الحنفية بدمشق
~~عوضا عن القاضي محب الدين بن القصيف وسلم الناس على الاثنين وجاء في بعض
~~الكتب انه وقع الكلام في القاضي المالكي والقاضي الحنبلي بدمشق وفيه بعد ان
~~لبس الكافل خلعته ركب إلى تربة تنم وجلس هناك وشيع مائتي مملوك مع ما اضيف
~~اليهم لملاقاة الحاج احسن الله العاقبة وحضر عنده ms094 الشيخ القدوة شهاب الدين
~~المحوجب وعمل له ضيافة هناك
# وفيه ارسل من القلعة مالا إلى السلطان لأجل النفقة على حسب ما وردت به
~~المراسيم وقدره مائة الف دينار وسافر معه ماية فارس وسافر ايضا نائب القلعة
~~من قبل النائب ازدمر وديوان القلعة تاج الدين عبد الوهاب بن PageV01P191
~~عبد القادر الديوان وسافر معهم جماعة من التجار بينهم الخواجا إبراهيم بن
~~الهاشمي من جماعة القاضي كاتب الاسرار الشريفة ابن مزهر
# ثالث عشريه سافر ناظر الجيش كان تمربغا القجماسي ومعه حمل عظيم من خيل
~~وسمور وسنجاب وقماش وغير ذلك
# ليلة الاحد خامس عشريه سافر القاضي عماد الدين اسماعيل الناصري الحنفي
~~إلى مصر وسببه انه كان احضر مرسوما ان يصرف له من وظائف الحنفية التي كانت
~~تحت تكلم تمربغا القجماسي ناظر الجيش كان كل شهر خمسماية لوظائف بيده فلما
~~تولى القاضي الحنفي الجديد اضيف اليه ايضا الوظائف من الذخيرة بمبلغ الفي
~~دينار وهي نظر الناصرية البرانية والجوانية ونظر جامع تنكز وتربة تنكز ونصف
~~نظر الفارسية فوصى على حوالات الناصري وسافر الثلاثاء سابع عشريه وصلت كتب
~~الحاج وفارقهم الكتاب من الزرقاء وفيها انها كانت حجة طيبة امنا ورخصا وحصل
~~لهم بعض عطش وحر فيي هدية وما والاها فقط وان الوقفة كانت الجمعة وان
~~الكارم ما جاء منه شيء والتجار خسروا فيما اخذوه وعبارة بعضهم انها سنة حج
~~لا سنة تجارة وسببه ان العام الماضي لم يحج من التجار الا نادر ففي هذه
~~السنة بنوا على انها كذلك فلم توجد الشاشات والنطوع وغيرها الا نادرا لكنهم
~~بخير PageV01P192
# الاربعاء ثامن عشريه دخل بعض الحاج ثم دخل الباقي يوم الخميس ولم يتأخر
~~أحد عن تاسع عشريه واثنوا على اميرهم خيرا ولم يكن معهم قاض وذكروا ان
~~الامير سار سيرا حسنا ولم يحصل لهم عطش الا بعض يوم في هدية وما والاها وان
~~الاسعار رخيصة والأمن حاصل والعسكر الذي ارسله النائب لاقوهم في الزرقاء
~~وحصل بذهابهم خير وان الكارم كان قليلا السنة كما قدمنا وجاور بالمدينة
~~علاء الدين بن ms095 عيسى القارى التاجر لما بلغهم وفاة السلطان هناك وان امير
~~الحاج المصري تنبك قرا اخذ من العقبة في الحديد إلى الكرك ثم لحقته شفاعة
~~وما علم ما حط امره عليه
# صفر مستهله السبت وهو ثامن تشرين الاول ثالثه وصل نقيب القلعة من مصر
~~ولبس خلعة وقرئ مرسومه بحضرة النائب وتسلم وظيفته وفيه وصل مرسوم باستقرار
~~تمربغا الذي كان ناظر الجيش في داوادارية السلطان مضافا إلى الترجمة وامرية
~~التركمان وقرئ مرسومه ونودي له بالبلد الخميس ثامنه وصل من مصر الامير
~~يخشباي الذي كان نائب القلعة بدمشق متوليا تقدمة وهي التي كانت بيد اركماس
~~الذي هو الآن نائب حماه ولبس خلعة على العادة ولاقاه النائب والجماعة واخبر
~~هو في رقعته بان الطولقي المالكي لبس خلعة بمصر بقضاء المالكية بدمشق وامسك
~~القاضي المالكي عن الحكم
# عاشره وصل القاضي زين الدين عبد الرحيم بن القاضي موفق الدين العباسي من
~~مصر ولبس خلعة بكتابة السر بدمشق
# وفيه وصل نائب حماة اركماس امير الحاج في سنة تسع ماية PageV01P193 إلى
~~دمشق قاصدا التوجه إلى حماة ونزل بقبة يلبغا وسلم عليه جماعة واخبرهم ان
~~المصريين انهي اليهم ان نائب الشام وافقه قضاتها على ان يبايعوه فلأجل هذا
~~عزلهم وقد عزل الآن الحنفي والمالكي كما تقدم وهم يتكلمون في الحنبلي وان
~~هذا هو السبب في عزل محب الدين كاتب السر ايضا وجاء الخبر ان تنبك قرا رفع
~~إلى الاسكندرية من العقبة وما صح خامس عشره وصل المرسوم برفع أحمد بن
~~الحموي شيخ سوق تحت القلعة إلى القلعة فوضع في الحديد بسبب المرستان فإنه
~~كان سبب الشرور التي حصلت في المرستان اولا وآخرا ثم اطلق بعد يوم والنائب
~~مساعده
# الخميس ثاني عشره لبس بدر الدين محمد بن الفرفور ابن اخي القاضي الشافعي
~~خلعة بقضاء الحنفية وقرئ توقيعه بالجامع الأموي وحضره حاجب الحجاب وبعض
~~الافراد ونواب القضاة ولم يحضر قاضي القضاة الحنبلي بدار النيابة ولا
~~بالجامع في هذا اليوم
# الاثنين سابع عشره لبس حاجب الحجاب خلعة وصلت اليه من مصر باستمراره ms096 في
~~الحجوبية وركب معه من دار النيابة القاضيان واركان الدولة وفيه وصل الخبر
~~بان الامير جانم أحد الامراء الذين غيبوا ظهر بمصر واجتمع بالسلطان ولبس
~~خلعة
# ثم اعقب ذلك مجيء الخبر بانه ذهب به إلى دمياط يقيم بها ورتب له كل يوم
~~ثلاث اشرفية ثم استقر الحال على اقامته بمصر ونزل في بيت PageV01P194 متعلق
~~بالامير قانصوه خمسماية على بركة الفيل
# فيه فوض القاضي الحنفي نيابة الحكم للقاضي بهاء الدين الحجيني والقاضي
~~علاء الدين بن الحموي الذي كان قاضي طرابلس ثم بعد ايام فوض للقاضي نور
~~الدين معه سابع عشره لبس القصروي نظر الجيش بمصر وسيرته مشكورة
# رابع عشريه لبس استادار السلطان على الاغوار خلعة جاءته من مصر الثلثاء
~~خامس عشريه مستهل تشرين الثاني
# ربيع الاول مستهله الاثنين سابع تشرين الثاني فيه اشيع ان الامير ازبك
~~الظاهري الذي كان اتابك العساكر وصل إلى مصر من مكة وانه ذهب اليها كما
~~علمت مما تقدم في اواخر سنة تسع ماية بعثه السلطان الاشرف قايتباي لما وقعت
~~تلك الفتنة وحدث بسبب اشاعة وصوله الآن اضطراب بين العسكر واتهم بعض
~~الامراء بعلمه بذلك وكانت الاشاعة بمصر في رابع عشر صفر
# الجمعة خامسه عقب الفجر وقع حريق بالاخصاصيين فاحترقت الحوانيت والربوعة
~~التي فوقها جميعها من الزقاق القبلي إلى الزقاق الشمالي PageV01P195 واخذ
~~في العرض جانب كبير ايضا وحضر النائب بنفسه ونهض حتى قطع الحريق
# سادسه وقع حريق ايضا ضحوة النهار بحارة الحكر غربي هذا الحريق خرجت النار
~~من موضع هناك لا من آثار الحريق الاول واحترق في هذا بيوت وطباق وعجلوا
~~قطعه
# ثامنه وصل زين الدين عمر بن النيربي التاجر متوليا نظر الجيش والترجمة
~~والوكالة ونظر القلعة ولبس خلعة وطرحة على العادة ووصل ايضا من مصر شمس
~~الدين محمد الطولقي المالكي متوليا قضاء المالكية بدمشق عوضا عن القاضي شمس
~~الدين بن يوسف المالكي وباشر الطولقي تلك المرة مباشرة قبيحة واما في هذه
~~المرة فلا ادري ما يكون الحال ولعل الله يدفع ولبس خلعة وقرئ توقيعه
~~بالجامع الأموي ms097 وحضر القضاة عل العادة ولبس الاثنان من دار النيابة وخرج
~~معهما اركان الدولة ومروا على الجامع الأموي واستمر الجماعة مع ناظر الجيش
~~إلى ان اوصلوه إلى منزله قريب القيمرية ثم رجع القضاة وحدهم إلى الجامع
~~وهذا لم يتقدم نظيره فلا قوة الا بالله وفوض للقاضي شهاب الدين الطرابلسي
~~ولبدر الدين ابن مشعل المصري وفيه وصل مرسوم بانه اضيف إلى النائب الرملة
~~ونابلس وعجلون والصلت وحمص ليلة ثالث عشره وقع حريق عند مدرسة الحنابلة
~~PageV01P196 الجوزية فاحترقت الطبقتان فوق القيسارية التي هي وقف الجامع
~~فقطع الحريق ونهب الناس سوق السلاح وغيره
# خامس عشره وصل من حلب جان بلاط الاشرفي الذي كان نائب القدس متوليا نيابة
~~كرك الشوبك ونزل بحارة بير الاكراد واشاع الناس انه يكون دوادار السلطان
~~بدمشق
# ثاني عشريه وصل برسباي المحيوي يعرف بذلك الاشرفي متوليا نظر الجوالي
~~ولبس خلعة من دار النيابة ووصل معه ازدمر قاصد النائب بخلعة ومعه خلعة ايضا
~~للنائب فلبسوا في هذا اليوم وورد المرسوم وفيه جواب القلعية والامر
~~بتسليمها لمن تولاها من قبل السلطان والاعتذار بان الزمن الماضي لم يعهد
~~فيه قط ان نيابة القلعة تكون بيد نائب الشام والتأكيد في التسليم ليلة ثالث
~~عشريه وقع مطر طول الليل واصبح متصلا طول النهار وهذا اول مطر وقع في هذه
~~السنة وكان الناس محتاجين اليه ووصل السعر إلى ثلثماية الغرارة القمح وماية
~~وخمسين الغرارة الشعير فحصل خير بهذه المطرة في ثامن عشري تشرين الثاني
~~فالحمد لله
# خامس عشريه وقع مطر شديد وجرت الميازيب وجاءت في الانهر زيادة وتغير
~~الماء وفيه سافر الامير قرقماس المنفصل من الحجوبية إلى مصر وجهه الله
~~للخير اين ما توجه ونعم الرجل هو نادرة بين الاتراك
# سادس عشريه اجتمع اهل القرى من ناحية الغوطة بالجامع الاموي واستغاثوا
~~عقب صلاة الجمعة بسبب انه رئي قتيل في بعض الطرق بين PageV01P197 القرى
~~فرمى عليهم جماعة النائب الف دينار تجمع منهم فحصل منهم اضطراب بسبب ذلك
~~وكانت عيطة قوية وفي عشيته اشيع انهم صيروها خمسماية فلم يرض ms098 الناس بذلك
~~وفيه تم تسليم القلعة من جهة النائب لجماعة القلعة ومنهم نقيب القلعة ولم
~~يبق للكافل بها تعلق الكلية وسلم وفيه فوض الطولقي المالكي نيابة الحكم
~~لأحمد ابن اخي شعيب الغزي ووقعت قلقلة بسبب ذلك فلا قوة الا بالله
# في اوائله توفيت بنت عبد الرزاق التاجر زوجة محمود الشباك وانتقل وقف
~~ابيها إلى خمس جهات وكل جهة لناظرها على الحصة المتعلقة بها
# ربيع الآخر مستهله الثلاثاء سادس كانون الاول جاء الخبر ان مولد السلطان
~~عمل في يوم الثامن من ربيع الاول وما حضر قانصوه خمسماية ولا قانصوه الألفي
~~وحضر قانصوه الشامي وكل احتج بحجة ثم عمل في الثاني عشر مرة ثانية ولم يحضر
~~من جرت العادة بحضوره الا الفقهاء والقضاة
# وفيه تواصلت الامطار كثيرة وجاء الناس من النواحي يخبرون بامر
~~PageV01P198 عجيب في كثرته فالحمد لله وانخفض السعر في كل شيء
# وفيه وصل نائب قلعة دمشق يسمى قايتباي المبشر من مماليك السلطان قايتباي
~~رحمه الله ونزل بالقبة
# خامسه سافر إلى مصر السيد كريم الدين بن عجلان والقاضي محمود بن قاضي
~~اذرعات وفيه اخرج القاضي شهاب الدين الرملي وجماعة الجامع محضرا على ابن
~~اخي شعيب بفعل الفواحش وعليه خط نفسه ثم اخرج محضر فيه عدالته وديانته فيه
~~خط الرملي لما قصد ان يتقرر في رياسة الجامع الأموي
# ليلة سابعه وقع حريق داخل باب الجابية فاحترق سوق القضمانيين الصغار
~~والناحية الاخرى القطانين فلا قوة الا بالله تعالى
# سادسه وصل من بيت المقدس الشيخ جلال الدين محمد بن أبي شريف اخو شيخ
~~الاسلام كمال الدين قاصدا حلب المحروسة وذكر ان اخاه طيب البدن جعل الله في
~~حياته البركة ونزل بالسميساطية بالخلوة التي بالايوان القبلي وهو شاب لم
~~يبلغ الاربعين واما اخوه المذكور فمولده سنة اثنتين وعشرين وثمانمائة ولهما
~~اخ ثالث هو الشيخ برهان الدين نزيل القاهرة من اهل العلم الكبار عمدة في
~~الفقه الشافعي وفي علوم كثيرة وهو اصغر من الشيخ كمال الدين مولده كما
~~اخبرني سنة ست وثلاثين وثمانمائة PageV01P199
# عاشره اشيع ان ms099 الدوادار الذي كان مغيبا ظهر بغزة عند نائبها ورآه الناس
~~ثاني عشره وصل أبو بكر الطولقي الذي كان استادار ازبك الظاهري واخبر هو
~~ورفيقه بصحة ذلك وانه ارسل يطلب الامان
# رابع عشره وصل تمربغا الحاجب الكبير ومعه الترجمة وامرة التركمان وجهات
~~القاضي كاتب السر ابن مزهر التي كانت بيد جعفر وهي برزة وضمير وغيرهما ووصل
~~صحبته تاج الدين عبد الوهاب بن ديوان القلعة والامير جان بلاط معه امرة
~~عشرة ولبس خلعته من دار النيابة وذهب معه الجماعة على العادة ونزل ببيت له
~~قريب المزوريين ثم تحرر نزوله في البيت الذي جدده بالخراب قريب بيت عيسى
~~القاري سابع عشره لبس جان بلاط الذي كان نائب القدس عام اول خلعة بدوادارية
~~السلطان وهو نازل ببيت اركماس الذي في جادة السليماني شمالي قناة العوني
~~قريب العقيبة الصغيرة
# وفيه رسم النائب على مباشري الجامع الأموي ليقيموا حساب سنة أحد وتسعماية
~~وقرر عليهم ما قبضوه في هذه السنة ثم اطلقوا بعد ايام ولم يتحرر شيء
# وفيه حصل لشعيب نائب القاضي الشافعي اهانة من نائب القلعة بسبب انه اخذ
~~دهليز مدرسته وميضأته فجعله اسطبلا والمدرسة قريبة من باب الفرج
# وفيه ظهر كتاب وقف بيد السيد القطبي صهر صلاح الدين العدوي وتحرر انه
~~مزور وان الساعي في ذلك له نائب القاضي الشافعي عثمان الحموي
# الاحد سابع عشريه مستهل كانون الثاني وقد ظهر الرونق على الأرض من كثرة
~~ما تقدم من الامطار كمل الله ذلك بفضله تاسع عشريه PageV01P200 رأيت في
~~النوم كاني في مكان مختص بسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهناك فرس
~~تختص به فجلست عنده انتظر مجيئه فخرج من باب فقصدته فصافحني ثم قال عندك
~~نفس قوية أو نحو هذا ثم قال نعم إذا كان حق فتكلم وكرر ذلك مرات وانا ماش
~~معه فاستيقظت وانا على ذلك وفيها رأيت القاضي كاتب السر وعليه بياض زائد
~~وهو منشرح على هيئة من حدث له سرور وكذلك جماعته ومعي شهاب الدين الملاح
~~سلخه وقع مطر عظيم وهو ms100 رابع كانون الثاني
# جمادى الاولى مستهله الخميس خامس كانون الثاني رابعه حصل هواء عاصف شديد
~~وقعت منه بيوت واشجار كثيرة ووقعت السروة التي بالحاجبية وكان قبل دخول هذا
~~الشهر قال النائب للقضاة ما فيها حضور هذا الشهر واراد مدة الشهر فانقطعوا
~~فحضر هو والاتراك وصاروا يقرأون القصص على العادة من غير حضور القضاة
# رابع عشره وصل مرسوم بان النائب يقيم في امرية الحاج من يختاره من اركان
~~الدولة وانه ياخذ من القلعة من مال السلطان عشرين الف دينار فقبضها خامس
~~عشريه حضر الحنفي والمالكي بدار النيابة ولم يحضر الحنبلي لاشاعة وقعت من
~~جهة انه معزول ولم يتحرر ذلك
# وفيه شاعت الاخبار بان جماعة من الاتراك وصلوا إلى غزة قاصدين
~~PageV01P201 بلادا في المملكة باشغال سلطانية وصحبتهم تجار فخرج عليهم من
~~اخذ ما معهم وعراهم وسلمهم للعرب الذين ذهبوا بهم هكذا اشيع وان غزة وقراها
~~تعلق بها الغلاء في الحب وغيره وكثر فيها الطارقون وان الدروب صارت مخوفة
~~وكان خرج قبل ذلك بيومين من دمشق قفل متوجه إلى مصر فرجعوا من المنية لما
~~سمعوا هذه الاراجيف
# وجاء الخبر بان شيخ بني وهدان ويسمى خضير جمع جموعا وذهب بها إلى غزة
~~وارسل الكافل لدمشق ومنع المماليك المنفيين بدمشق من المرور لما بلغه انهم
~~قاصدون الذهاب إلى غزة
# ثامن عشريه اشيع وصول اينال الخسيف وقانم إلى غزة وكانا مختفيين كما عرفت
~~من قبل وفيه شرع جماعة قلعة دمشق نائبها ونقيبها واتباعهم في تحصينها
~~وافتقاد الاسوار وحصل بالبلد نوع اضطراب لهذا السبب احسن الله العاقبة
# خامس عشريه وصل من مصر كتب إلى الطولقي المالكي ان يعزل أحمد ابن اخي
~~شعيب ما كان ولاه من نيابة الحكم ففعل ونحن قدمنا ان الناس نكروا ذلك ولم
~~يتجاسر على المباشرة ولا توقف في عدم صحة ولايته من الاول
# وفيه تحرر ان آقبردي المقيم بغزة خيروه بين الاقامة بمكة أو المدينة أو
~~بيت المقدس أو اسكندرية أو دمياط فلم يختر واحدا منها بل قال اقيم بمصر
~~بطالا واعاد الجواب ms101 بذلك وهو الآن في غزة
# سابع عشريه وصل الخبر بان محب الدين الحلبي عادت اليه كتابة السر ونظر
~~الجوالي ونظر القلعة وخلعته وصلت إلى غزة وان المقيم بغزة اخذ ذلك وشاع انه
~~عين من مصر الفا فارس بسببه احسن الله العاقبة وان كرتباي يأتي معهم باشا
# تاسع عشريه الخميس جاء الخبر بان الدوادار كان اقباي انفصل PageV01P202
~~عن بلاد غزة وتوجه على الساحل ومعه جماعة من العشير وغيره فاختبطت دمشق
~~وتجهز في الساعة عسكر دمشق ولم يتأخر سوى الكافل فقط ببعض جماعته وفيه توفي
~~محمد بن حجي اخو شهاب أحمد بن حجي الاصم وكان اصغر منه ملتما على شأنه سلم
~~الناس من لسانه ويده رحمه الله تعلى
# جمادى الآخرة مستهله الجمعة ثالث شباط رجع الخبر من العسكر الذاهبين في
~~طلب آقبردي الدوادار انهما صادفوه وانه توجه إلى ناحية طرابلس وارسل قاصدا
~~يطلب من كافل دمشق شخصا من اخصائه ليستأذنه وانه يرسل اليه ازدمر من اخص
~~جماعته وذكروا ان من كان منفيا من صناديد العساكر المصرية انحازوا اليه وان
~~معه نحو الف فارس احسن الله العاقبة ولم يرسل اليه النائب مشده ازدمر بل
~~ارسل اليه من كان نائب قطية نائبا بغزة والبلاد التي كانت بيد اقباي
# سادسه اجتمعت بالشيخ جلال الدين اخي شيخ الاسلام كمال الدين ابن شريف
~~وجرى الحديث عن الفساد الحاصل بالقدس من قاضي القدس الشافعي والتهافت في
~~الدين والرشوة مما لا يمكن وصفه في كتاب
# سابعه جاء الخبر بان نائب حمص تلاقى مع آقبردي وجماعته واقتتلوا ونال
~~النائب منه ومن جماعته ونالوا هم من النائب وجماعته وقتل من الفريقين وجرح
~~منهما ايضا وذهب فحط على البقيعة من العمال طرابلس وكانت الوقعة بين
~~الفريقين على قائم الهرمل
# ثامنه اخبروا بأن نائب حلب رفع إلى قلعتها بمرسوم شريف ورد عليهم في ذلك
~~وفيه نودي بالتجريدة من دمشق إلى الناحية التي بها آقبردي الدوادار وآقباي
~~الذي كان نائب غزة
# تاسعه رجع قاصد النائب من عند آقبردي وانه قال اني طائع وان PageV01P203
~~اذنت ms102 لي جئت اليك فرد الجواب اني اعلمك على ان السلطان إذا برزت مراسيمه
~~بذهابك إلى مكان القدس أو الاسكندرية أو غيرهما تذهب ورضي بذلك وبطل ما
~~كانوا فيه من امر التجريدة والذهاب
# ثالث عشره جاء الخبر بان خمسمائة قانسوه الاتابكي ركب هو والامراء على
~~السلطان وانحاز اليهم شادبك واينال الخسيف وغيرهما ممن كان مختفيا واستمروا
~~في القتال ومماليك السلطان الاجلاب غالبهم في القلعة يقاتلون مع السلطان
~~إلى ان اصابت قانصوه بندقة رصاص في وجهه وخرقت فرفع في بساط ومات يوم
~~الجمعة ثامن عشري جمادى الاولى وان ابتداء الامر كان يوم الاثنين خامس عشري
~~جمادى الاولى وان بيوت الامراء كلهم نهبها الاجلاب وكذلك بيوت المباشرين
~~وان اصل هذا التحرك ان قانصوه قال للسلطان عينوا تجريدة لآقبردي فقال
~~السلطان آقبردي ما هو عاص واسترسلت الامور إلى هذا الحد وان الامراء غيبوا
~~وقتل بعضهم وما تحرر من قتل ممن نفى ودقت البشائر بدمشق يوم تاريخه وخلع
~~النائب وغيره على الهجان الذي حضر بالمرسوم
# سادس عشره شاع ان آقبردي الدوادار رجع من ناحية طرابلس والتم معه من
~~الماليك السلطانية من كان منفيا وتوجه إلى ناحية مصر
# وفيه حدثت واقعة غريبة وهي ان شخصا معه اناء فيه خمر فمر به PageV01P204
~~داخل باب الفراديس قريب مسجد الرأس فانصدم به شخص فانكسر وتبدد الخمر فمسكه
~~وطالبه بثمنه واجتمع الناس عليهما وادرك حامل الخمر فرقة من الفسقة فتوجه
~~الذي صدم الاناء هاربا وقد صار الآن بدمشق نحو مائة خمارة وانتشر الظلم
~~فانا لله وانا اليه راجعون
# عشريه كان آقبردي ومن معه من العسكر في قاقون قاصدا غزة واشيع ان عساكر
~~مصر متفرقة إلى قطية لأجل قتاله وذهب معه الاتابكي بدمشق يلباي والحاجب
~~الثاني وكل من كان من المماليك المنفيين ذهب اليه ويقال انه التم على خلائق
~~مقاتلة
# ثاني عشريه جاء الخبر بان آقبردي صادف كاشف الرملة المعزول بعد انفصاله
~~من الرملة آتيا إلى هنا فأخذ ما معه من الخيل واللبس وغيرهما وان متولي فعل
~~ذلك اقباي نائب غزة ms103 المرافق له وتحرر انه في نصف هذا الشهر كان قريبا من
~~بيروت وسار هذه المدة وتواترت الاخبار بان القصاد من جهة مصر ودمشق يمسكون
~~ويؤخذ ما معهم وقد قتل بعضهم
# ثاني عشريه وصل هجان بأنه يقوم الحاجب الكبير على جهات امير آخور وانه
~~استقر كرتباي ابن عم السلطان ومصرباي ابن عمه الآخر امير آخور ثاني وتمراز
~~لبس خلعته بالامرية الكبرى وتنبك قرا رأس نوبة النوب في مكانه الاول
~~والوالي قانصوه الفاجر الذي كان نقيب القلعية هنا والزردكاش عم السلطان
~~والمحتسب أحمد بن العيني وناظر الجبش شهاب الدين بن جمال الدين وناظر
~~الجوالي بن اخيه بدر الدين والقضاة لبس الشافعي والحنفي خلعتين وعزل
~~المالكي والحنبلي لانهما كانا رأيا خلع السلطان وقت الفتنة واخبر الهجان
~~انه فارق الدوادار خارج غزة PageV01P205
# الاثنين خامس عشريه سلخ شباط رجع أهل داريا الأولين إليها وأخرج التيامنة
~~منها والحق أن التيامنة لا خيانة لهم ولا يتعرضون لزروع الناس ولا بساتينهم
~~لكنهم لا دين لهم وقد يبلغ من أخبارهم أنهم لا يعتقدون السنة بل إنهم دهرية
~~وأما هؤلاء فإنهم ملازمون لشعائر الإسلام لكن فيهم مناحيس يعرضون لأموال
~~الناس وفيهم صلحاء وبالجملة فهؤلاء تعمر بهم القرية وأما أولئك فخربوها
~~فالحمد الله
# رجب مستهله الأحد سادس آذار جاء الخبر بأن السلطان عزل الطولقي واستمر
~~شمس الدين محمد بن يوسف قاضيا مالكيا بدمشق واستقر الحال على استمرار قاضي
~~القضاة نجم الدين بن مفلح قاضيا حنبليا بدمشق وأن ما كان وقع من تولية شهاب
~~الدين بن قدامة قاضيا ارتفع وبطل وحصل بهذا بشارة لأهل دمشق عظيمة وهذه أول
~~الخراب
# ثالثه وصل الخبر بأن آقبردي الدوادار وآقباي ومن معهم وجماعة دمشق من
~~الأمراء تلاقوا مع قانصوه خمسماية عند خان يونس وأمراء مصر ثمانية من
~~جملتهم ماماي وكرتباي الأحمر وكسر المصريون وقتل قانصوه خمسماية وماماي
~~وآخر من المقدمين ومسك ثلاثة وتسحب الباقون مع خلائق من الأمراء العشراوات
~~والطبلخانات والخاصكية وغيرهم من المماليك السلطانية وقتل خلائق لا يحصون
~~كثرة من الفريقين ورجع الدوادار ومن معه ms104 إلى غزة وأرسلوا في طلب من هرب من
~~الأمراء ومن جملتهم جان بلاط وكرتباي الأحمر وأرسل كتبه إلى دمشق إلى
~~الكافل والحاجب الكبير وغيرهما أن يتحفظوا على الدروب التي في إدراكهم أن
~~يمر عليها هؤلاء الذين هربوا فإنهم بغاة خارجون على الإمام الأعظم ثم خرج
~~رابعه الحاجب الكبير وجماعته مع ماية بالعدة من عند الكافل إلى ناحية
~~البقاع PageV01P206
# ورجعوا بعد يومين فخرج منها نائبها ونقيبها ودخل اليها جماعة الكافل في
~~عدة من المماليك وقد كان نائبها من جماعة قانصوه خمسماية والهجان الذي وصل
~~بذلك اخبر ان الدوادار آقبردي نادى بالرحيل من غزة يوم الاربعاء رابعه إلى
~~ناحية مصر
# ليلة السبت سابعه سافر السيد كريم الدين بن عجلان والقاضي محمود بن قاضي
~~اذرعات إلى ناحية غزة قاصدين الدوادار وآقباي نائب غزة لانهما صاحباهما
# تاسعه ارسل الكافل إلى الطولقي المالكي يامره بان يمسك عن الحكم وانه عزل
~~فامتنع من الامتثال ثم اجتمع بالكافل وترامى عليه في الاستمرار إلى ان يرد
~~مرسوم فأهانه واقامه من مجلسه بعد ان كلمه كلمات خشنة فذهب وامتنع من الحكم
~~ولزم بيته فهي نعمة عظيمة على الشام فإنه من قضاة السوء الجهلة المفسدين في
~~الأرض سابع عشره توفيت جدة القاضي الحنفي لامه ابن الفرفور ودفنت بتربة
~~سيدي الشيخ رسلان ولم يحضر الجنازة قاضي القضاة نجم الدين بن مفلح ولا قاضي
~~القضاة شمس الدين بن يوسف المالكي ولا قاضي القضاة محب الدين بن القصيف
~~الحنفي ولا الشيخ القدوة شهاب الدين المحوجب ولا أحد من الاتراك
# ليلة تاسع عشره دخل الحرامية على القاضي شمس الدين بن المزلق فقتلوه
~~جاءته ضربة بحد في عرض وجهه فمات منها واخذوا من النقد وغيره ما اختلف
~~الناس في قدره واصبح الناس في اضطراب بسبب ذلك ويقال ان جواريه واطؤا عليه
~~فلا قوة الا بالله ودفن بتربتهم عند والده قريب مسجد الذبان كان جاوز
~~الستين بقليل وكان مع سعة امواله وجهاته يقتر على اولاده واهله ويعاملهم
~~بنهاية العنف والايذاء ولم يكن عنده شيء من العلم ms105 مع دعواه انه طالب علم
~~وولي القضاء مدة تقدم ذكرها في هذه التعليقة ولا نعرف له اخراج زكاة ولكنه
~~كان مشغولا بشأنه الدنيوي ليس لديه فراغ للكلام مع أحد لا غيبة ولا غيرها
~~ولا يتكلم احد PageV01P207 عنده الا الكلام الضروري رحمه الله تعالى وسامحه
# ويومه جاء الخبر بأن نائب صفد بردبك توجه إلى مصر خوفا على نفسه ان يأتيه
~~طلب وشاع الخبر بأن الدوادار آقبردي خلص إلى مصر ولكن إلى الآن ما تحررت
~~الامور
# ثالث عشريه مسكت جارية سوداء لابن المزلق وضربت فأقرت ان جارية الطولقي
~~المالكي تعرف الامور فان اصلها من بيته فطلبت وقررت فأقرت على خازندار
~~الحاجب الكبير ومملوك آخر من مماليكه ودلتهم على موضعهما فأحضروا احدهما
~~فأقر ثم احضروا الآخر وباتوا مع جارية المقتول سريته وقرروهم ثم اصبحوا يوم
~~الاربعاء خامس عشريه احضروا المملوكين والجارية البيضاء إلى باب الاسطبل
~~وخوزقوهم وارسلوا الطلب خلف الجارية البيضاء الاخرى فانها ذهبت مع مملوك
~~آخر إلى بيروت صحبة افرنجي
# وفيه قال الكافل للحاجب الكبير الزم بيتك ولا تحكم
# سادس عشريه احضروا جارية اخرى بيضاء لابن المزلق وذهبوا بها إلى نهر بردا
~~فغرقوها
# وفيه نادى الكافل بأن يدربوا البلد دمشق وان الكشف عليهم بعد ثلاثة ايام
~~واضطرب الناس لذلك فيه انسلخ آذار
# سابع عشريه وصل الخبر بأن نائب حماه اركماس اتى اليه دوادار نائب حلب
~~والذي كان نائب صفد اخو الدوادار ومعهما فرقة من PageV01P208 الغادرية
~~وانهم اقتتلوا وفيه نادى الكافل بان الامراء المقطعين يتهيؤا للسفر إلى
~~الحجاز مع الحاج
# شعبان اوله الثلاثاء خامس نيسان اوله رسم ابن الفرفور الحنفي على برد
~~داره ابن الشرائحي لامور بينهما وادعى عليه عند ابن الاخنائي من جهة خشب
~~وضع يده عليه وحصل بينهما مقاولات ووضعه في الحبس وفيه قرر ابن الكافل
~~وعمره نحو سنة في وظيفة نظر على جهة وقف وحكم الاخنائي في التقرير بالموجب
~~وصحة التقرير
# ثالثه وصل هجان اخبر بوصول الدوادار إلى مصر ونائبي غزة وطرابلس ومن معهم
~~من امراء الشام والبس خلعة والبس ms106 معه ايضا خلعة القاضي كاتب السر المقر
~~البدري ابن مزهر وان الامراء الذين مسكوا بغزة رسم بقتلهم فقتلوا ضربت
~~رقابهم في بلبيس ومن جملتهم قانصوه الألفي وذهبوا برؤوسهم إلى مصر واحضر
~~ايضا رأس قانصوه الشامي وآخر معه
# وفيه قبض على ناظر الجيش بمصر ابن النيربي وختم على مواضعه كلها وفيه
~~ادعى شخص عند بعض نواب الشافعي بأنه اشترى منه ثوب صوف وفصله وخيطه ثم اطلع
~~على عيب فيه فألزمه بالرد بعد ذلك كله ولم يلاحظ حدوث العيب عند المشترى
~~حكمه وفيه ادعى آخر عند آخر منهم ان وكيل البائع صادق ان المشتري ما رأى
~~المبيع فحكم على الوكيل بالرد وما لاحظ الموكل فلا قوة الا بالله وفيه حكى
~~لي الشيخ برهان الدين بن المعتمد ان في بعض المؤلفات ان خطيب الجامع الأموي
~~وامامه في بعض الازمان توفي فلم يجدوا من يصلح الا خطيب داريا PageV01P209
~~فذهب وجوه الناس اليها ليأتوا به فخرجوا إليهم فقالوا لهم هذه مفخرة لكم
~~فسمحوا به
# وفيه حكي في كتاب ورد من مصر ان آقبردي استقر دوادارا واستادارا ووزيرا
~~وامير مجلس وكاشف الكشاف وان ناصر الدين الصفدي رسم عليه ونسب عليه انه
~~عنده تنبك الجمالي وانه كان التزم لقانصوه خمسمائة لما دخل في السلطنة
~~بأربع ماية الف دينار من الشام ثم انه حصل له شفاعة وجعل عليه الف دينار
~~واطلق وان آقباي نائب غزة عرض عليه ان يتولى رأس نوبة فامتنع من ذلك وان
~~القاضي كاتب الاسرار الشريفة حصل له محنة ورسم عليه يومين في اول رجب ثم
~~انفصل امره على مال
# ثامنه اطلق ابن النيربي من القلعة بعد ان ضمن عليه ان يسافر إلى مصر
~~الاحد ثالث عشره توفي العلامة برهان الدين بن محمد بن المعتمد الشافعي أحد
~~عظماء الشافعية مولده سنة ثلاث واربعين وثمانماية حفظ القرآن وهو صغير وقرأ
~~المنهاج للنواوي في الفقه وحفظ اصول الفقه ومحفوظات اخرى في علوم متعددة
~~ولازم الشيخ القدوة شمس الدين بن حامد الصفدي شيخنا والشيخ بدر الدين محمد
~~بن ms107 قاضي شهبة والشيخ نجم الدين محمد بن قاض عجلون ومشايخ آخرون لا يحصون
~~وناب PageV01P210 في الحكم من اول ولاية ابن الصابوني في سنة ثلاث وسبعين
~~وثمان ماية إلى ان توفي وما كان يباشر الا قليلا ولازم التدريس بالجامع
~~الأموي مدة طويلة إلى ان حصلت له محنة في سنة خمس وتسعين وثمانماية توجه
~~بسببها إلى مصر ثم اتى وبقي يتردد إلى الجامع قليلا للتدريس وعلق على
~~العجالة حاشية افاد فيها وهي مجلدة ضخمة وله مؤلفات ونظم ونثر كثير ويستحضر
~~من التاريخ والمحاضرات ما لا يحصى بالجملة وكان منجمعا على شأنه سلم الناس
~~من شره وصلي عليه في رابع عشره بالجامع المظفري بسفح قاسيون تقدم للصلاة
~~عليه شيخ الشافعية تقي الدين بن قاضي عجلون الشافعي وخلف ولدين ذكرين
~~احدهما صلى بالقرآن في العام الماضي والآن عمره سبعة عشر سنة والآخر عمره
~~سنتان وقد خرج الوالد لابنه الكبير عن غالب وظائفه ودفن بالروضة بسفح
~~قاسيون عند والده واقاربه
# وفيه عقب الصلاة على الجنازة والرجوع من الدفن جلسنا مع الشيخ تقي الدين
~~المذكور في مدرسة أبي عمر وجرى الكلام في ان من حلف بالطلاق ان يدفع ما
~~عليه من الدين وقت كان معسرا ذكروا ان حكمه حكم المكره واليمين لا يقع فقال
~~الشيخ تقي الدين ان الحالف إذا كان عارفا عند الاقدام على اليمين انه لا
~~يقدر في الوقت الذي يحلف فيه ينبغي ان يقع طلاقه عليه لانه شبه حينئذ
~~باليمين على عدم وجود صورة الفعل فليتأمل PageV01P211
# عشريه وصل الخبر بأن نابلس ولي عليها حسن بن اسماعيل عوضا عن خليل والحال
~~ان خليل هذا سيرته حسنة وقد عمر البلاد ورفع كثيرا من الظلم ونقلوا انه حصل
~~تحرك من المعزول وانه ربما يقع بينهم فتن وكان الكافل ارسل الامير ازدمر
~~مشد الشرابجاناه إلى نابلس ليأتي بالدراهم التي عليهم فصادف هذه الاخبار
~~فرجع ولم يعطوه شيئا احسن الله العاقبة
# ثاني عشريه وصل مرسوم بان عمر بن النيربي معزول من نظر الجيش وكل الوظائف
~~التي بيده وان ms108 يقام تمربغا الحاجب الكبير في التكلم على نظر الجيش حتى يأتي
~~من يليها وفيه الحث على ذهاب ابن النيربي في الحديد وفيه ان القاضي صلاح
~~الدين العدوي اعيدت اليه وكالة السلطان ونظر القلعة وكان له فوق الثلاثة
~~اشهر مغيبا من الدين وظهر واجتمع بالكافل وبالناس وهذا الرجل قد باشر وكالة
~~السلطان مدة طويلة ولا قيل عنه انه كلم احدا ولا رفع أحدا ولا سعى في
~~الاضرار بأحد ويكفيه هذا حمدا في مثل هذا الزمان وان الامير جانم الذي كان
~~امير كبير في دمشق من سنتين تولى الآن حاجب الحجاب بمصر وان اقباي رأس نوبة
~~النوب وان تاني بك قرا تولى امير مجلس وان السلطان انفق على المماليك في
~~عاشره كل مملوك ماية دينار وفرس وان المماليك يطلبون من الدوادار آقبردي
~~شيئا آخر وان القاضي عبد البر بن الشحنة غيب عند وصول الدوادار ثاني عشريه
~~لبس دوادار السلطان بدمشق خلعة بإمرة الحج وحضر من الاروام في هذا الشهر
~~خلائق قاصدين الحج
# خامس عشريه مستهل ايار
# رمضان مستهله الاربعاء خامس ايار ثبت على القاضي محي الدين الاخنائي ضحوة
~~النهار بشهادة واحد بعد ان اكل خلائق وكانوا قد تحدثوا بأن شعبان اوله
~~الاثنين وربما قالوا ان جماعة رأوه ووقع السؤال هل صار بذلك يوم شك يحرم
~~صومه وحصل انه يوم شك ثم وقع PageV01P212 السؤال هل يستحب الامساك في مثل
~~ذا اليوم عن الافطار لاحتمال الثبوت فيجب الامساك اولا وظهر ندبه رابعه
~~شرعنا في قراءة مسند الشافعي بجامع بني امية في الايوان الشمالي عند شباك
~~الكاملية الكبيرة بقراءة الفاضل شهاب الدين أحمد بن الملاح وحضر جماعة من
~~الفضلاء وتقدم على القراءة تفسير شيء من القرآن الكريم كما هي عادتنا في
~~غير هذا المجلس من مجالس الفقه وغيره فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
# خامس عشره وصلت الاخبار بأن الدوادار الكبير آقبردي واقباي رأس نوبة
~~النوب وتاني بك قرا امير مجلس مع خلائق من الامراء والخاصكية والاجلاب
~~ركبوا واستمروا من يوم الاربعاء مستهله إلى يوم ms109 السبت وحصل قتال بين اهل
~~القصر وبينهم ثم انهم تسحبوا إلى طرة قرية في آخر القرافة من ناحية القبلة
~~وحصل لكافل دمشق بذلك سرور ولغالب الناس بذلك واخبروا ايضا ان كاتب السر
~~ابن مزهر استقامت احواله عند السلطان وانه وصلت خلعة قاضي القضاة الحنبلي
~~ابن مفلح وخلعة قاضي القضاة المالكي ابن يوسف صحبة رفيق هؤلاء وان خلعة
~~قاضي القضاة محب الدين بن القصيف ايضا تأتي بعد ذلك بيسير ودقت البشائر
~~ثلاثة ايام وكان الكافل حصل له وجع في رجله وحمى وقد توجه للعافية بعد ان
~~كان انقطع عن الركوب نحو شهرين
# عشريه لبس القاضي الحنبلي ابن مفلح خلعته من بيت النيابة واتى إلى الجامع
~~الأموي وركب معه القاضي الحنفي وحاجب الحجاب وبعض الامراء وقرئ توقيعه ثم
~~ذهبوا معه إلى جامع الحنابلة وقرئ توقيعه هناك وقد انفصل الامر على
~~القاضيين بخمس ماية دينار للخزائن الشريفة وخمسماية اخرى للدولة مفرقة ليلة
~~ثاني عشريه ختم برهان الدين إبراهيم بن مفلح ولد قاضي القضاة الحنبلي
~~القرآن بالجامع المظفري PageV01P213 بسفح قاسيون وكنت قد حضرت قراءته
~~وصلاته في المدرسة الدلامية بالصالحية وقرأ قراءة مجودة حسنة بصوت عال شجي
~~حفظه الله وحضر الختم جماعة من العلماء والقضاة والامراء وارسل الكافل له
~~خلعة وخلع عليه نحو ثلاثين خلعة ولم يصل بالقرآن في هذه السنة من الصغار
~~غيره حرسه الله وحفظه ومتع بحياته وحياة أبيه واخويه آمين
# سادس عشريه ختمنا مسند الامام الشافعي بجامع بني امية وحضره الفضلاء وكان
~~مجلسا مباركا ان شاء الله تعالى
# وفيه وهو الثلاثون من ايار وقع مطر كثير وبرد بين الظهر والعصر واستمر
~~زمنا فسبحان القادر على كل شيء
# سابع عشريه لبس القاضي شمس الدين محمد بن يوسف المغربي المالكي تشريفا
~~بقضاء المالكية وقرئ توقيعه بالجامع الأموي عند محراب المالكية وحضره
~~القاضي الحنبلي وحاجب الحجاب ودوادار السلطان قرأه السيد عمر الموقع وهو
~~جالس على الكرسي لكونه في بدنه عارض
# وفيه ختم البخاري بالجامع الأموي ختمه بركات بن سبط الاذرعي عند محراب
~~الحنفية وهذا المجلس ms110 من سابع عشر شهر رمضان كل سنة مشهور انه يحضره جماعة
~~من الاولياء ويقال انه رؤي النبي صلى الله عليه وسلم حضره
# وفيه وصل تمراز الذي كان نقيب القلعة من مصر واخبر انه جرح وقد ادار
~~الكلام بين السلطان والاجلاب وبين الدوادار آقبردي في الصلح وان الساعي
~~بينهم اتابك العسكر تمراز الظاهري والله يحسن العاقبة
# تاسع عشريه عمل القاضي نجم الدين الخيضري ميعادا بالجامع PageV01P214
~~الأموي تحت قبة النسر سماه ختم البخاري والسيرة وانشد أبو الخير الصغير
~~واجاد وكان مجلسا حافلا
# وفيه ذهب أحمد ابن اخي القاضي شعيب إلى قاضي القضاة المالكي ابن يوسف
~~وراوده على ان يفوض اليه ويدفع خمسين اشرفيا واكد في ذلك فقال له احضر
~~الخمسين اشرفيا فذهب واحضرها ووضعها تحت مقعده فأحضر القاضي المالكي الشهود
~~الذين ببابه والرسل فلما وقفوا قال لهم ان هذا جعل لي هذه الخمسين اشرفيا
~~لافوض اليه القضاء فقال نعم فقال اذهبوا به إلى الكافل لنستأذنه فتوقف عن
~~الذهاب فسحبوه وذهبوا به إلى دار النيابة واوقفوه عند الدوادار الثاني
~~دولات باي وشاوروا عليه فخرج الامر بضربه فهموا بضربه فدفع الخمسين اشرفيا
~~لخزانة النائب ثم ردوه إلى القاضي المالكي ليفعل به ما يستحقه فضربه وامر
~~بالمناداة عليه فأركبوه بغلا مقلوبا مكشوف الرأس وداروا به من عمارة
~~الاخنائي ودخلوا به من باب الفرج إلى السجن فادخلوه اليه ثم ان من الناس من
~~انكر على المالكي ومنهم من قال ان مذهبه التعزير بالمال ثم ان الكافل في
~~يوم الثلاثين من رمضان ارسل وصى على السجان واكد عليه في التضييق على ولديه
~~بلطف ثم اطلق بعد خمسة ايام وانجمع
# سلخه دخل نائب القلعة قانصوه متوليا لها وسلمه الكافل بعد ان كان توقف
~~يسيرا والكافل ضعيف وقد عظم الامر في وجع رجليه
# شوال مستهله الجمعة لم يتحدث أحد برؤيته ابدا وخطب العيد سراد الدين عمر
~~بن الصيرفي بالجامع الأموي
# مستهله يوم العيد وصل جماعة من مصر واخبروا بان الدوادار PageV01P215
~~آقبردي امره متعجل وانه في بلاد الصعيد وان السلطان ms111 ارسل اليه يطيب خاطره
~~واذن له في اخذ خراج الصعيد على ما كانت عادته ايام والده وليس في اركان
~~الدولة من يعارض في امره الا خال السلطان وان الجلبان معه احسن الله
~~العاقبة
# وفيه اصبح كافل دمشق امره مخوف من ضعفه وحصل له اسهال متواتر مضافا لما
~~به رابعه لبس الامير حاجب الحجاب قجماس خلعة بنظر الجيش ولبس نائب القلعة
~~القادم من مصر خلعة ايضا ودخل القلعة وجاء المرسوم بإعادة نقيب القلعة الذي
~~كان اولا وان الذي جاء مرافقا لنائب القلعة معزول لكونه خرج من مصر بغير
~~مشاورة السلطان
# وفيه توفي الشيخ شمس الدين محمد الحلبي الحنفي كان فقيها نحويا لغويا
~~منطقيا وكان ينقل مذهبه وغيره على سبيل التجريد وكان ساكنا بالحكر الجديد
~~عند القنوات له اشتغال كثير على مولانا شيخ الذي كان نازلا قريب المرستان
~~ولازم المشايخ رحمه الله تعالى
# سابعه توفي الشيخ علي الدقاق كان حافظا للقرآن ملازما للجماعة بالجامع
~~الاموي وكانت له طريقة غريبة في معيشته والناس مختلفون فيه فقائل انه ولي
~~من اولياء الله تعالى وقائل انه كذاب سلك طريقة نصب بها على الافراد وغيرهم
~~غير انه كان يتناول من وقف الجامع الاموي عن وظائف ولا يباشرها وأمره إلى
~~الله تعالى صلي عليه بالجامع الأموي ودفن بمقبرة باب الصغير غربي قبر سيدي
~~بلال الحبشي رضي الله عنه رحمه الله وعفا عنه آمين
# حادي عشره دخل خاصكي من مصر ومعه خلعة للكافل وضعها الخاصكي على سرجه
~~ودخل بها ومعه القضاة واركان الدولة وحضروا عند الكافل وهو في الفراش ضعيف
~~فقدمها الخاصكي اليه وما لبسها PageV01P216 وشالها وقرئ مرسومه وفيه ان
~~يعطى التسفير الفا وخمسمائة دينار وفي المرسوم ان مع الخاصكي اشغال عدة
~~فليساعده عليها فقال الكافل ان كان خيرا ساعدنا وان كان شرا فلا نساعد
~~وانفصل المجلس ونزل الخاصكي في بيت الامير حاجب الحجاب بمصر جانم المصبغة
~~ليلة ثاني عشره توفي السيد عبد الرحمن بن السيد علاء الدين الحسني الحنفي
~~كان قد توجه صحبة والده من دمشق إلى ms112 المزة وبعض عيالهم كانوا بقرية جونية
~~ودفن بالتربة التي بالمزة عند قبر الشيخ علاء الدين البخاري وحضر صحبته
~~كاتبه والسيد كمال الدين الحسني والقاضي المالكي ابن يوسف والسيد شهاب
~~الدين ونجم الدين بن الشيخ شمس الدين وجماعة رحمه الله تعالى آمين
# ثالث عشرة توجه الخاصكي إلى الصالحية لكشف الاوقاف التي بها ومعه القضاة
~~وحاجب الحجاب ومحب الدين ناظر الجوالي ولما وقفوا على المرستان بالصالحية
~~وحضر ناظره ابن عبادة رسم عليه فاطلقوه منه
# وفيه غيب القاضي نجم الدين الخيضري بسبب الخاصكي وكان قد هرب قبل دخوله
~~بيوم أحمد الحموي العواني لكونه بطش في أموال المرستان وأظهر جماعة أنه
~~سافر إلى مصر
# وفيه جاء الخبر ان عامر امير العرب تواقع مع جانبيه الامير ايضا المتولي
~~من قبل الدولة وكسر جانبيه وهرب إلى حوالي الكسوة وارسل عامر يقول ان الذين
~~اخذوا الحاج من مشايخ عرب بني لام عندكم PageV01P217 بدمشق آمنون فحيث كان
~~ذلك فتحت السنة بأخذ الحاج فمتى يأمن وحصل لمن عزم على الحجاز بذلك نكد
~~عظيم ووقف حال الناس وقد اشار حاجب الحجاب وغيره من اركان الدولة على
~~الكافل ان يقيم عامر وقد التزم بالحاج والقود زيادة فلم يسمح ويدبر الله
~~تعالى
# سادس عشره حضر واحد من اولاد عامر فأرسلت الخلعة لابيه احسن الله العاقبة
~~وفيه احضر الكافل نائب القلعة وقال له قد جاء في كتاب ان القلعة ما خرجت من
~~يدي فقال له ما اسلمها بكتاب حتى يحضر مرسوم وخرج من عنده وحصنوا القلعة
~~وغلقوا ابوابها وغلقت الاسواق فأرسل الكافل إلى نائب القلعة فحضر فألبسه
~~خلعة ثم ذهب ثم حضر نقيب العلقة وحده أيضا فألبسه خلعة اخرى وسكن الحال
# تاسع عشره سافر الحاج الشامي من دمشق واميرهم دوادار السلطان ولم يسافر
~~أحد من اعيان دمشق بل سافر تجار البهار والعبي والحاج كثير اروام واهل
~~الضياع من حلب وحمص وحماة والامير عسكره قليل لم يبلغوا الثلاثين الا ان
~~الحجاج المذكورين مستعدون العدة الكاملة ويحرسهم الله تعالى وفيه اشيع موت
~~الكافل وظهر كذبه ms113 حادي عشريه دخل من مصر اياس عتيق الترجمان خنيفس ولبس
~~خلعة باستدارية الاغوار
# ثالث عشريه توفي كافل دمشق قانصوه اليحياوي الظاهري جاوز الثمانين وهو
~~عتيق الملك الظاهر جقمق رحمهما الله تعالى تقلبت به الاحوال وولي نيابة حلب
~~ونيابة الشام مرتين ونيابة طرابلس والاسكندرية وفي هذه المرة في آخر عمره
~~قصر عن النظر في احوال المسلمين واخذ في الظلم هو وجماعته ولم المال لانه
~~كان في ذهنه ان يصير سلطانا وضايق PageV01P218 مستحقي جامع بني امية وحاز
~~ماله اليه بواسطة شخص من الزنادقة يسمى قايتباي اقامه في الجامع ووافقه
~~المباشرون وصلي عليه عند دار النيابة ودفن بتربته التي جددها بباب الجابية
~~خارجه عند بياعي لحم البقر وخلف ولدا ذكرا صغيرا في الثالثة ثم توفي بعده
~~بسنة بالطاعون ورسم على جماعته ثم اطلقوا وباشر حاجب الحجاب نيابة الغيبة
~~واظهر السطوة واقام العسس وقتل جماعة من المفسدين فحصل بذلك رعب لأهل
~~الفساد
# رابع عشريه قتل عبد الرحمن بن رزيق الحنبلي كان كثير المداخلة في مظالم
~~العباد وخصوصا إذا حضر خاصكي في امر الاوقاف فإنه يدعي وظيفة الاستيفاء
~~للمظالم المتعلقة بالاوقاف فيسعى في اهلاك الناس ومن ارضاه يدفع عنه ولو
~~كان مرتكبا للعظائم في الوقف الذي تحت يده والذي لا يرضيه يسعى في تسليط
~~الظلمة عليه ولو كان الوقف الذي في يده في نهاية العمارة والصرف على
~~المستحقين وكان مع ذلك يدعي الزعارة ويلعب بالحمام وتنسب اليه مفاسد من
~~معاشرة الاحداث وغيرها والله يتولى امره ويسامح وقد كفر الله عنه بهذا
~~القتل ولكن استراح الخلائق منه فلله الحمد ودفن بالروضة بمقبرة الصالحية
~~بسفح قاسيون تجاوز الله عنه بمنه وكرمه وفيه وصل قاصد PageV01P219 $ شوال
~~سنة ثلاث وتسع ماية
# مستهله يوم الثلاثاء الحادي والعشرون من شهر ايار استهل وقد وصل المقر
~~الكافلي من البلاد الحلبية بعد ان كسر عسكر آقبردي وقتل ممن معه اينال نائب
~~حلب كان وقتل سليمان باك أحد اولاد علاء الدولة الغادري وتوجهت العساكر بعد
~~ذلك إلى هذه النواحي ووصل الكافل لدمشق على طريق ms114 قارا ثم عرج على ناحية
~~بلاد بعلبك
# وفيه صلى القاضي الشافعي صلاة العيد بجامع كريم الدين وتأخر لأجل مجيء
~~النائب فلما ابطأ دخل دمشق اليوم بعد صلاة العيد بخلعته وخطب بجامع كريم
~~الدين شهاب الدين بن عبد الحق وبالجامع الأموي القاضي سراج الدين الصيرفي
~~أحد نواب القاضي الشافعي وخطب بالمصلى الشيخ عيسى البلقاوي الشافعي
# واما الطاعون فمستمر بدمشق وضواحيها وقد طال امره اللهم ارفعه واما بمصر
~~فقد كثر جدا حتى كثر الخبر بأنه جاوز العشرة آلاف واخبرني من اثق به ان
~~التعريف بمصر المتعلق بالخاص ارتفع إلى ناظر الخاص في بعض الايام الف نفس
~~قالوا وعبرته في الغالب العشر فهذا من حاز عشرة آلاف فسبحان الفعال لما
~~يريد PageV01P220
# وفيه مات أبو بكر بن محمود بن قاضي اذرعات كان مع أبيه صحبة آقبردي
~~وارسله اليه في رمضان فطعن ومات وبلغ الاربعة عشر سنة وحفظ القرآن وكان
~~عنده سكون
# السبت خامسه دخل كافل دمشق ملك الامراء كرتباي الاحمر دمشق من ناحية حلب
~~وصحبته الامراء المصريون والمماليك السلطانية وامراء دمشق وحصل بوصوله إلى
~~دمشق الخير لاهلها من وجوه عديدة سدد الله اقواله وافعاله ووفقه للاعمال
~~الصالحة وقمع به اهل الفساد ودمر اهل العناد وابطل المنكرات من الخمور
~~وغيرها ومكس اللحم وغيره وبطش في مباشريه لكونهم خالفوا امره وارتكبوا
~~امورا يفسد بها امر الخلق جزاه الله خيرا سادسه البس جانباي امرة العرب مع
~~انه الشائع انه الذي واطأ على اخذ الحاج في الامور المتقدمة
# ثامنه جاء الخبر ان بعض اولاد عامر الذي توفي قريبا اغار على فرقة جانباي
~~واستولى على بعض تعلقه حتى الحريم حادي عشره اول تموز
# يوم الجمعة حادي عشره صلى قاضي القضاة الشافعي شهاب الدين بن الفرفور
~~بالكاملية وجرى الكلام في قوله تعالى @QB@ حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما
~~أهلها @QE@ ما الحكمة في الاتيان بالمظهر مع الاتيان بالضمير واجاب هو بأن
~~اهل في الاول جميعهم وفي الثاني بعض اهلها لان العادة جرت ان الذي يضيف
~~القادم من اهل القرية بعضهم غالبا ms115 فلو اعيد الضمير لكان مفيدا ان اهل
~~القرية كلهم مستطعمون وهو جواب PageV01P221 حسن لو ساعده نقل أو عبارة اذ
~~القاعدة في الاصول ان الجمع المضاف عام فيما يصلح له فيقتضي هذا عموم اهل
~~القرية في الموضعين والله اعلم
# وقاضي القضاة المشار اليه قدم من مصر في هذه المرة وقد ظهرت عليه امارات
~~الخير وقد خالق الناس بخلق حسن وهو مثابر على تلاقي الخواطر والمشي على
~~الحق والاخذ على يد من يظهر منه جور من نوابه أو نواب الحنفي سدده الله
~~تعالى ووفقه لكل خير بحق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
# حادي عشريه سافر الحاج واميرهم دولات باي من اليحياوي وهو دوادار الكافل
~~الآن ولم يحج من اهل البلد واعيانهم أحد وانما توجه بعض تجار البهار وفيه
~~تولى تمرباي عتيق قجماس كافل الشام وظيفة دوادار كبير ولا بأس به خامس
~~عشريه وصل الذاهبون إلى منزلة المزيريب واخبروا برخص عظيم وامن وان الامير
~~محمد بن ساعد حضر هناك وحصل بحضوره كثرة الامن وكثرة الامانات فالحمد لله
~~PageV01P222 $ ذو القعدة سنة ثلاث
# مستهله الخميس عشرين شهر تموز الاثنين رابعه توجه الكافل إلى المرج بعد
~~ان حضر اليه خليل بن اسماعيل شيخ نابلس ومشايخ البلاد وبعد استعداد بالمشاة
~~وغيرهم ويقال انه جاء الخبر بان كافل حلب ارسل باستعجاله وذهب إلى المرج في
~~الحديد جماعة من مباشريه ومباشري ارث بيت المال وضربهم هناك والله تعالى
~~يسدد اقواله وافعاله وفيه ارسل بالامان للشيخ القدوة شهاب الدين المحوجب
~~فإنه في بلاد عجلون من حين توجه آقبردي ومن معه إلى النواحي الشمالية فإن
~~الامير تنبك قرا ينزل في بيته فواعدوه بذلك ولا ذنب له والله المدبر فكتب
~~اليه مرسوم بالامن واعطي منديلا بالامان وتوجه اليه الشيخ صدر الدين
~~الموصلي والشيخ عيسى البلقاوي مع جماعة من اهل القبيبات
# عاشره انتقل وطاق الكافل إلى ارض صحنايا على حافة نهر الاعوج وارسل من
~~كان اخذهم معه من المرسم عليهم إلى القلعة مع التشديد عليهم
# حادي عشره وصل الخبر بأن الحاج تعرض ms116 اليهم العرب وانهم اخذوا نحو ثلثهم
~~وانهم معهم في قتال في منزلة اللجون وان ناظر الجيش ابن النيربي اخذ له
~~العرب نحو خمسين جملا فلا قوة الا بالله ثم جاء الخبر بأن عمران بن ملاك
~~ادرك الحاج بجماعته وخلصهم من PageV01P223 القطاع ومضوا على بركة الله
~~تعالى ثاني عشره مستهل شهر آب من شهور الروم
# رابع عشره توجه الكافل إلى الكسوة ثم توجه إلى الصنمين واقام بها إلى ان
~~توجه صبيحة الاحد ثاني عشريه إلى ناحية زرع
# ثامن عشره جاء الخبر بوصول الشيخ القدوة شهاب الدين المحوجب إلى قرية
~~الصنمين ليسلم على الكافل فرآه قد توجه إلى كبسة ثم حضر الكافل عشيته
~~واجتمع به المذكور بعد العشاء ليلة تاسع عشره على يد الحاجب الكبير قانصوه
~~اليحياوي وحصل له منه اقبال وارتحل الكافل من الصنمين تاسع عشره بكرة إلى
~~زرع وهرب من المشاة مئات فأرسل في طلبهم وحصل بسبب التفتيش عليهم قتل والي
~~الصالحية قتله اهل الصالحية وذكروا ان العسكر الذين معه تعلق بهم غلاء
~~اللهم دبر وفيه وصل الشيخ شهاب الدين المشار اليه إلى منزله ونزل بمسجده
~~قريب داره فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات واسكن جواريه وجماعته قبالة
~~المسجد المعروف بالكردي وشرع في ترميم الناحية الشرقية من منزله فإنها
~~سالمة بحمد الله الا بعض تشققات فيها
# ذو الحجة مستهله السبت تاسع عشر شهر آب هذا وقد استمر الهلال ليلة الاحد
~~إلى بعد العشاء بمدة فلعل احدا يشهد برؤيته ليلة الجمعة ثم وقع ذلك وشهد به
~~جماعة فاستقر اوله الجمعة ثانيه جاء الخبر بأن الكافل تقاتل مع العرب الذين
~~منهم من اخذ الحاج وانه ظفر بهم بحمد الله تعالى واخذوا منهم آلافات من
~~الجمال والغنم وبعدة من نسائهم واولادهم وقتلوا منهم خلائق فالحمد لله الذي
~~قيض للحاج من اخذ بثأرهم ووفقه الله لكل خير واهلك المفسدين بمنه عاشره عيد
~~الاضحى صلى قاضي القضاة الشافعي بالجامع الأموي وخطب خطبة بليغة وكان
~~الكافل توجه من زرع إلى بصرى ورمم بعض قلعتها واقام بها ms117 نائبا ثم إلى صرخد
~~واقام بها نائبا ثم إلى عجلون واقام بها نائبا كذلك ثم توجه إلى
~~PageV01P224 بلاد محمد بن ساعد بعد ان تردد اليه جماعة من مشايخ البلاد
~~وغيرهم واحضر له مالا على ان يرجع عن الدخول إلى بلاده فقبضه وقال لا ارضى
~~الا بأن يأتي إلي وذاك يعتذر بأنه لا عادة له بذلك مع من تقدم من الكفال
~~والنائب يقول لا ارضى منه الا بالحضور فتوجه سدده الله والحج قصده إلى بلد
~~المذكور صخرة ونزل بها وشرع في بناء برج في نفس مسكن المذكور وارسل إلى
~~دمشق يستحث في اخذ ميرة وصناع من كل نوع واما محمد بن ساعد فيقال انه توجه
~~مع من يوافقه إلى ناحية الغرب وكان من مدة قد ارسل ثقله ونساءه فلله الامر
~~سبحانه وتعالى
# ثالث عشره مستهل آب خامس عشره تطلب جماعة الكافل من بدمشق من اهل بصرى
~~وصرخد من التجار والصنايعية وغيرهم فمسكوا البعض وهرب البعض والحق ان هذه
~~البلاد التي اقام بها ملك الامراء النواب واقام معهم المقاتلة ان اجتمعوا
~~على كلمة واحدة واتفاق تام يدفعون الرعب عن هذه البلاد وتحصل عمارتها وترخص
~~الاسعار وتدر البركات وتزداد الخيرات اللهم احسن العاقبة للمسلمين
# والآن المرجو من كرم الله تعالى ان يشرح صدر ملك الامراء لتعيين عسكر
~~يلاقي الحاج فإنه يخاف عليهم من العرب ويحرس الله ويحفظ
# سابع عشره كثرت الاشاعة بدوران الكلام في الصلح بين الجماعة الذين
~~بالبيرة وباقي العسكر حكوا كذلك امورا كثيرة ما تذكرتها لانها لم تتحرر
~~عندنا والله المدبر نسأله ان يؤلف بين عساكر المسلمين لقمع المفسدين وامر
~~الخلائق اجمعين
# ثامن عشره وصل جماعة من ناحية حلب دوادار السلطان بحلب PageV01P225 قاصد
~~كافلها وواحد من عظماء جماعة علاء الدولة وواحد من جماعة آقبردي الدوادار
~~متوجهين إلى القاهرة بسبب الصلح فنزلوا في القصر بالميدان ووجهوا ساعيا
~~لملك الامراء بذلك ثم في رابع عشريه وصل اليهم الجواب وتوجهوا نحو مصر احسن
~~الله العاقبة
# خامس عشريه توفي عبد الوهاب بن تاج الدين بن ms118 المرحوم محب الدين محمد بن
~~برهان الدين بن قاضي عجلون جاوز الاربعة عشر سنة قرأ القرآن واخذ في قراءة
~~المنهاج وكان عنده سكون وهدوء ودفن عند قبر والده بباب الصغير وكان بيده
~~وظائف استقر فيها السيد العلامة كمال الدين بن السيد حمزة الشافعي وبالله
~~المستعان
# وفي العشر الاوسط من ذي الحجة توفي الشيخ المعمر زين الدين عبد القادر
~~الصفدي الشافعي كان يشارك في علوم ويعرف الفرائض والحساب معرفة تامة اخذ عن
~~الشيخ القدوة العلامة الكبير شمس الدين محمد بن حامد الشافعي الصفدي رحمه
~~الله تعالى اقام هذا بدمشق وسكن في المدرسة الصارمية قريب باب الفرج وترك
~~ولدا صغيرا استقر في وظيفته رحمه الله تعالى
# يوم الجمعة تاسع عشريه صلي بالجامع الأموي على الشيخ العلامة المفنن شمس
~~الدين محمد خطيب جامع الوزيري بالقاهرة المالكي المذهب كان جامعا للعلوم
~~عارفا بأصوله وفروعه صوفيا حسن المحاضرة وكان له مساعدة لاصحابه حصل لنا
~~منه جبر ومساعدة لما كنا بالقاهرة سنة سبع وتسعين وثمانماية وكان مقربا عند
~~الاتراك له عندهم كلمة نافذة ودفن بتربتهم بالقرافة قريب القلعة رحمه الله
~~تعالى PageV01P226 $ سنة اربع وتسع ماية
# استهلت والخليفة ابوالصبر يعقوب بن عبد العزيز العباسي والسلطان الملك
~~الناصر محمد بن قايتباي والاتابكي بمصر الامير ازبك الظاهري وهو منجمع في
~~بيته قليل الدخول في الامور والدوادار الكبير بمصر الامير قانصوه خال
~~السلطان وكاتب السر الشريف القاضي بدر الدين محمد بن مزهر الانصاري وهو
~~الآن بمكة المشرفة وناظر الخواص القاضي نور الدين على بن الصابوني البكري
~~ونائب الشام كرتباي الاحمر وقضاة دمشق شهاب الدين بن فرفور الشافعي وابن
~~اخيه بدر الدين محمد بن الفرفور الحنفي ونجم الدين بن مفلح الحنبلي وشمس
~~الدين محمد الطولقي المالكي وكاتب السر بدمشق محب الدين محمد الحلبي وناظر
~~الجيش زين الدين عمر بن النيربي الحلبي هو الآن بطريق مكة
# المحرم مستهله الاحد تاسع عشر آب عشية الاثنين ثانيه وصل ملك الامراء من
~~ناحية عجلون بعد ان بنى بقرية ابن ساعد صخرة قلعة واقام فيها مقاتلة ms119 واضاف
~~اليهم جماعة من العشير ثالثه سلمنا عليه وجرى PageV01P227 الكلام فيما فعله
~~ازبك القجماسي من اخذه جماعة البلاد المقيمين بدمشق اهل صرخد وغيرهم وقال
~~انما قلت له انه يكلم من له ست سنين فما دونها فمن وافق يذهب ومن امتنع لا
~~يجبر على الذهب فتوعد في هذا المجلس ازبك المذكور الذي اقامه ببصرى
# رابعه وصل الخبر بأن ابن ساعد لما ذهب ملك الامراء عن المكان الذي بناه
~~في مكان ابن ساعد ومعه خلائق واحاطوا بمن فيها وهم الآن في حصار اللهم دبر
# ثالث عشره وصل من كان في القلعة التي بنيت في بلد ابن ساعد وحكوا ان
~~العربان كثروا عليهم فهربوا وتقدمهم جماعة من المعمارية وغيرهم فلم يدر هل
~~قتلوا أو هربوا ووصل ابن العطار الصغير وضربه والمقر الكافلي مرات بسبب
~~هربه فاعتذر له بانه عاين الهلاك وذهاب الروح
# وفيه اخذ الكافل في الاهبة واكد على تحصيل العبيد الكبار وكل من عنده عبد
~~كبير يحضر له فيراضي صاحبه فبعضهم تركه له وبعضهم يأخذ ثمنه على حسب ما
~~يقومه دلال الرقيق ابن النابلسي رابع عشره مستهل ايلول
# خامس عشره جاءت الاخبار بحصول خبطة بين السيفية والسلطان وانهم احضروا
~~المباشرين ورموا على كل منهم شيئا وكذلك التجار الكبار وقفلت الاسواق ثم
~~جعل عل كل سوق شيء معين يستخلص وفتحوا حوانيتهم
# وفيه استقر الحال في الجامع الأموي ان من اقامه الكافل متكلما
~~PageV01P228 بالجامع وهو القاضي علاء الدين ناظر جيش طرابلس كتب اسماء
~~المستحقين وما لهم من المعاليم فلما فرغ من ذلك قال ان الكافل امر
~~بالاجتماع عنده وكل من له وظيفة يأتي بمستندها إلى حضرته
# ثم حضروا في يومين من هذا الشهر وحضر القضاة والمشايخ وقرر من يباشر ومنع
~~من لا يباشر بنفسه وقرر للمؤذنين كل واحد في كل سنة الفا وثمانين درهما
# في سلخه اقام الامير محمد بن يزيد متكلما عوضا عن ناظر الجيش المذكور
~~وتوجه ناظر الجيش إلى ثغر بيروت في شغل للمقر الكافلي
# سلخه توفي امين الدين محمد بن الطويل ms120 كان من موقتي الجامع الأموي ويعرف
~~شيئا من الميقات وكان ملازما للجامع في الغالب خفيف الروح حسن المحاضرة
~~رحمه الله تعالى ونزل عن وظائفه لبرهان الدين ابن الاخنائي وشهاب الدين بن
~~عبد الحق وآخر ولم يمض قاضي القضاة شيئا في ذلك للسيد إبراهيم الصلتي بمبلغ
~~قيل مائة
# صفر مستهله الاثنين سابع عشر ايلول في ليلته ارسل الكافل إلى الشيخ شهاب
~~الدين المحوجب الوالي وعدة من الاعوان بعد العشاء فأحضروه اليه فقال له انت
~~كاتبت ابن ساعد وانت عدو فأنكر ذلك وقال الذي قال عني حرر امره فأمر
~~بالذهاب به إلى القجماسية فبات بها ثم حضر قاضي القضاة الشافعي ومعه بقية
~~قضاة القضاة عنده بسبب امر الجامع الأموي ففي آخر المجلس ذكره قاضي القضاة
~~ولطف الكلام مع الكافل فتوقف ولا زال عليه إلى ان احضر في المجلس فأعاد
~~عليه واعاد الجواب وحصل في المجلس من قاضي القضاة امشار اليه امور عرفت له
~~جزاه الله خيرا وكانت له اليد البيضاء في الواقعة وقد منحه الله تعالى قوة
~~منه يحصل بها الاغراض الخيرية وخصوصا مع هذا الكافل فإن شجاعته في الذروة
~~العليا ومراددة الكلام PageV01P229 معه لا يقدر عليها أحد لقوة نفسه فيسر
~~الله اطلاقه وذهب إلى منزله جعله الله من الآمنين في الدنيا والآخرة ثم سعى
~~باطنا في ازاحة ما في خاطره وتحقيق كذب الناقل ويقال ان الناقل إلى الكافل
~~هذا الكلام المختلق سعيد بن العاق شيخ البلاد وهو عدو محمد بن ساعد
# في اوائله بدأ القاضي نجم الدين بن مفلح الحنبلي الدرس عند محراب جامع
~~الحنابلة قرئ عليه في شرح المقنع لوالده شيخ الاسلام شهاب الدين بن مفلح
~~رحمه الله تعالى
# ثالثه وصل الحاج واميرهم دولات باي من جماعة المرحوم قانصوه اليحياوي
~~وذكروا عنه انه كان خفيف الوطأة حسن المداراة للعرب وغيرهم ولم يحصل للحاج
~~في الذهاب والاياب ضرر الا بين الحرمين خرجت عليهم فرقة وسلمهم الله تعالى
~~وصحبتهم الخواجا زين الدين عمر بن النيربي ورافقهم عمران بن ملاك شيخ العرب
~~من ms121 بني لام وحصل للحاج بهم رفق زائد وامن وذكروا ان القاضي كاتب السر
~~الشريف ذهب إلى مصر من مكة واهل مكة كلهم متكدرون منه وذكروا ان الرخص كان
~~معهم كثير والماء كثير ووصل صحبتهم صاحبنا شهاب الدين أحمد بن العظماني
~~طالب علم يحفظ القرآن جاور سنتين واشتغل هناك وذكر لي ان الفضلاء بمكة
~~قليلون وان سوق العلم كاسد كما بدمشق وغيرها من البلدان والله تعالى يلطف
~~ويدبر الجمعة ثاني عشره ماتت أم القاضي شمس الدين بن يوسف المالكي وكانت
~~دينة خيرة ودفنت بمقبرة باب الفراديس خارج دمشق وصلي عليها بالجامع الأموي
~~رحمها الله تعالى
# ثالث عشره توفي ابن يوسف الرومي وكان له ابنة فالحمد لله PageV01P230
# رابع عشره مستهل تشرين الاول حضر قاضي القضاة الدرس بالجامع الأموي وقرئ
~~عليه من اول شرح منهاج الفقه للشيخ جلال الدين المحلي والقارئ شهاب الدين
~~بن سالم
# وفيه توفي بدر الدين حسن بن التاج كان شاهدا بمركز باب السريجة ملازما
~~للجماعة سلم المسلمون من لسانه ويده وخلف ابنين وبنتين وتركة نحو ثلثمائة
~~دينار ودفن بمقبرة باب الصغير شمالها رحمه الله تعالى
# خامس عشره سافر الكافل من ناحية الكسوة ولا يعلم اين يذهب لكن يغلب على
~~ظن الناس انه قاصد بلاد محمد بن ساعد
# سادس عشره تحول الكافل إلى الكسوة ضحوة بعد ان سلم عليه القضاة بالمنزلة
~~الاولى جعل الله حركته خيرا
# ثامن عشره بدأنا الدرس بالجامع الأموي ونسأل الله تعالى ان يجعل اعمالنا
~~خالصة لوجهه الكريم درس في مختصر الحاوي لابن المقري ودرسان في المنهاج ثم
~~درس الفرائض في المنهاج ايضا
# عشريه وصل نائب قلعة الروم اخو نائب حمص كلاهما من الغادريين واخبر بأن
~~الامير آقبردي اخذ قلعة الروم وانه الآن يحاصر عينتاب وانه مشرف على اخذهما
~~وان اهل حلب في اضطراب بسبب ذلك ويسبون نائب قلعة حلب إلى انه من فرقة
~~آقبردي باطنا احسن الله PageV01P231 العاقبة وفيه جاء الخبر بأن الكافل
~~توجه إلى اربد وان محمد بن ساعد اجلا من البلاد والتحق بالعرب
# وفيه ms122 وصل من القاهرة من اخبر ان قاصد الكافل وصل وتوجه اليه من الطريق
~~ومعه المرسوم باستمرار القلعة بيد الكافل وانه متصرف من الفرات إلى العريش
~~وذكروا ان الامير الكبير ازبك والامير قصروه مقدم الف ساعدا في ذلك مساعدة
~~عظيمة وحصل بهذا للناس آمال وتمهدت الامور بحمد الله
# خامس عشريه بدأ شيخ الاسلام تقي الدين بالدرس بالجامع بالمشهد الشرقي
~~وقريء عليه في الروضة للنووي درسان بدر الدين الياسوفي وشمس الدين
~~الكفرسوسي وحضر عنده جماعة من الفضلاء
# وفيه وصل الخبر بأن آقبردي بمن معه تحولوا إلى مكان به عيون ماء كثيرة
~~بينه وبين حلب يوم واحد للخيال
# ربيع الاول مستهله الثلاثاء ثامن عشر تشرين الاول ثالثه وصل الكافل من
~~السفر بعد ان وصل إلى بلاد ابن ساعد وخرب ما بقي من القرى التي بها وقريته
~~وسلم عليه شيخ الاسلام بعد العصر ونحن معه وسأل عن المأخوذ من العرب في هذه
~~المرة والذين اخذوا الحاج فقيل له الذي يتعلق بالمباح من علم شيئا له يدفع
~~اليه راتبه وان جهل صاحبه فيحفظ في بيت المال ثم ذكر الكافل ما اشتمل هؤلاء
~~العرب من قطع الطريق وانكار البعث وغير ذلك من الانحلال عن الملة وكان لما
~~دخل معه نساء العرب واولادهم اشار عليه قاضي القضاة الشافعي ان يطلقهم
~~فأطلقهم من رأس القبيبات جزاه الله خيرا وفيه وصل الخبر بعزل حاجب الحجاب
~~PageV01P232 وتولى عوضه شخص من القاهرة مملوك يسمى قانصوه بن سلطان شركس
# سادسه توفي شهاب الدين محمد الحجيني الحنفي نائب حكم وكان له مداخلات في
~~الاوقاف وخصوصا المتعلقة بالحنفية ودفن بالصالحية بالسفح رحمه الله تعالى
# وفيه وصل متسلم الحاجب فصادف الكافل ضعيفا فلم يقرأ مراسيمه وفيه لبس
~~قاضي القضاة الحنبلي نجم الدين بن مفلح خلعة باستمراره في قضاء القضاة
~~وقريء توقيعه بالجامع الأموي
# عاشره توفي كافل البلاد الشامية كرتباي الاحمر وقت اذان الصبح ودفن بتربة
~~قجماس شرقي دار النيابة بعد ان تقدم للصلاة عليه قاضي القضاة الشافعي
# ثاني عشره وصل من القاهرة الحاجب الكبير ونزل ms123 ببيت الامير قرقماس بحارة
~~السليماني وحصل بينه وبين دوادار السلطان اختلاف بسبب نيابة الغيبة محتجا
~~الحاجب بأن العادة عند موت النائب ان يتولى بعده الحاجب البلد إلى ان يحضر
~~الكافل الجديد ودوادار السلطان ينازعه في ذلك ويقول ان تركة الكافل انا
~~صارت في ذمتي وانا الذي اباشر إلى ان يحضر ثم استقر الحال على دوادار
~~السلطان إلى حين حضور جواب من مصر PageV01P233
# رابع عشره مستهل تشرين الثاني حادي عشريه بدأ قاضي القضاة الشافعي في
~~اقراء جمع الجوامع للمحلي بمنزله قرب الناصرية ومد للطلبة سماطا عظيما
# ثالث عشريه جاء دوادار السلطان نائب الغيبة بدمشق خلعة من حلب من كافلها
~~جان بلاط باستمراره في نيابة الغيبة وعجب الناس من ذلك وفيه شاع الخبر ممن
~~قدم من حلب ان كافل حماه دولات باي وصل إلى حلب بعساكره وان الدوادار
~~آقبردي قارب حلب وحصنوها ومن كان ساكنا خارجها دخل غالبهم إلى السور وان
~~القرى التي حواليها اخليت نسأل الله العافية وحصل لأهل دمشق من ذلك نوع وجل
~~آمنهما الله وسائر بلاد المسلمين
# تاسع عشريه وصل الخبر بموت السلطان محمد بن قايتباي في يوم الاربعاء سادس
~~عشره خرج إلى الصيد فضربه بعض اركان دولته في رقبته وذلك في يوم الاربعاء
~~سادس عشره ودفن عند أبيه السلطان قايتباي بالقرافة جوار تربة بني مزهر وحصل
~~بين العسكر اضطراب وعرض الامر على الاتابكي ازبك وعلى تنبك الجمالي فامتنعا
~~ثم تم الامر لخال السلطان المقتول قانصوه وزينت دمشق وحصل من المفاسد بذلك
~~ما لا يمكن حصره
# ربيع الآخر مستهله الخميس ثاني عشر تشرين الثاني استهل PageV01P234
~~والناس في الزينة بأسواق البلد واتسع امر الفسق والفساد بينهم على وجه لم
~~يسمع بمثله
# مستهله سافر شيخ الاسلام تقي الدين بن قاضي عجلون الشافعي إلى البقاع ثم
~~إلى بيروت واستقر بها
# خامسه رفعت الزينة من البلد عاشره وصل من مصر الحاجب الثاني المتولي
~~جديدا عوضا عن الذي ذهب بسيف الكافل المتوفى ووصل متسلم نائب القلعة بدمشق
~~وهو آقباي الذي كان حواطا على تركة ms124 قانصوه اليحياوي وابلى في فتنة الاختلاف
~~سنة ثلاث بلاء حسنا ووصل حواط على الاغنام والابل والابقار التي كان قد
~~نهبها المتوفى من البلاد واخبروا باستقرار امر الامامة العظمى لمتوليها
~~اكمل الله للمسلمين دفع الاختلاف والفتن ثاني عشره جاء الخبر من حلب ان
~~الامراء الخارجين حصل لهم انتصار بعد ان التقوا مع العساكر بحلب وجاء
~~القصاد بطلب عسكر من الشام نجدة ثالث عشره مستهل كانون الاول وصل الخبر بأن
~~الحصار قوي بالمملكة الحلبية وان الدوادار نزل بحارات حلب البرانية وان
~~علاء الدولة صار بباب الله خارج حلب بعساكر كثيرة وان آقباي معه عدة من
~~المقاتلة يحتاط بحلب يمنع دخول امير أو خروج أحد اللهم فرج واعذنا من الفتن
# ثاني عشريه وصل الامير اركماس كافل طرابلس إلى مسطبة السلطان ببرزة
~~مستحثا عسكر الشام للذهاب إلى ناحية المملكة الحلبية بسبب حصار حلب ثالث
~~عشريه وصل كافل صفد لذلك ايضا ونزل بمنزله بالقنوات خامس عشريه اول
~~الاربعينات وصل آقباي نائب القلعة من مصر وهو الذي كان بالقلعة في العام
~~الماضي من زعماء من حصنها ودافع عنها نسأل الله الامان لنا وللمسلمين
# تاسع عشريه وصل الامير قصروه ونزل بدار النيابة ومعه جماعة نحو
~~PageV01P235 المائة مقاتلة وجماعة آخرون وهو الآن متولي كفالة المملكة
~~الحلبية حماها الله وسائر بلاد المسلمين
# عشريه وصل من القدس الشريف الشيخ القدوة العلامة المحقق برهان الدين
~~إبراهيم الشافعي ونزل الخانقاه السميساطية بالخلوة التي بإيوانها القبلى
~~وسلم عليه مولانا قاضي القضاة الشافعي وبقية قضاة القضاة وحصل به الانس
~~لأهل دمشق فإنه من العلماء الاقدمين وله اليد الطولى في علم التصوف والعلوم
~~نفع الله ببركته آمين وذكر لي ان مولده سنة ست وثلاثين وثمان ماية
# في اواخره وصل المرسوم باستقرار الحاجب الكبير نائب الغيبة على العادة
# جمادى الاولى مستهله الجمعة ثاني عشر كانون الاول ثالثه طلب الامير قصروه
~~من اهل القلعة ان يسلموه تركة الكافل كرتباي فتوقفوا ثم سلموا وذكر ان قصده
~~ان يستوعب تلك النقود وغيرها فيها ذهب خمسة وسبعون الف دينار كما ms125 قيل
# ووصلت الاخبار ان فرقة كبيرة من الاكراد بين حلب وحماة حازهم علاء الدولة
~~إلى عنده فنزلوا قريب الجماعة الذين هناك من الاتراك وحكي ايضا ان الغنم
~~الذي كان واصلا إلى دمشق استولى عليه الجماعة وعلى اصحابه اللهم الف بين
~~عساكر المسلمين بما شئت وكيف شئت انك على ما تشاء قدير
# رابعه اجتمعت بالشيخ برهان الدين بن شريف نفع الله ببركته وحصلت فوائد
~~منها انه ذكر انه قريء عليه رسالة القشيري بالقاهرة في بعض السنين فوصل
~~القاريء إلى باب الزهد فقرأ قول أبي يزيد PageV01P236 البسطامي اعاد الله
~~من بركاته اقمت في مقام الزهد ثلاثة ايام وفي الرابع قطعته فزهدت في الدنيا
~~في اليوم الاول وفي الآخرة في اليوم الثاني وفرغت قلبي من غير الله في
~~الثالث فلم اجد في الرابع في قلبي غير الله قال فسألت القاريء وهو الشريف
~~السمهودي المقيم الآن بالمدينة الشريفة إذا فرغ قلبه من الدارين فما هو
~~الذي فعله في اليوم الثالث قال فما استحضرت له جوابا فنمت تلك الليلة فرأيت
~~أبا يزيد في النوم وحصلت منه مهابة عظيمة ثم سألته عن هذه المقالة فأجاب
~~بقوله المقام فلما استيقظت اراد ان نزهد في معالم الزهد وعبر عنه الصوفية
~~الزهد في الزهد فلا نلحظه ووقع في هذا المجلس محاضرات كثيرة يطول ذكرها
~~والحمد لله
# وقد تتابعت الامطار بحمد الله ثلاثة ايام بلياليها إلى رابع عشره بعد ان
~~كانت تباطأت وارتفع السعر والقمح الآن بمائتين والشعير بمائة الا انه قليل
~~جدا
# خامس عشره وصل برهان الدين واخوه فرج ولدا المرحوم شادبك الجلباني من
~~بلاد العجم ذهبوا إلى تلك البلاد عقب موت والدهم وجماعتهم إلى هذه الايام
~~آمنوا وجاؤوا
# وفيه تتابع سفر العسكر بدمشق إلى ناحية حلب فسافر دوادار السلطان بدمشق
~~ونائب طرابلس اركماس ونائب صفد بردبك وحاجب الحجاب بدمشق والاتابكي بدمشق
~~قرقماس وغيرهم من الامراء والاجناد
# سادس عشره وصل نائب غزة قراجا وتوجه إلى ناحية حلب ايضا ووصل الخبر بأن
~~عساكر من مصر خرجت آتية للمهم المذكور PageV01P237
# حادي ms126 عشريه فوض قاضي القضاة الشافعي بدمشق نيابة الحكم للقاضي نجم الدين
~~محمد بن شيخ الشافعية بن قاضي عجلون وذهب القاضي وجماعته معه إلى البيت بعد
~~ان البسه خلعة كاملية بسمور واطعمهم المعمول وسقاهم السكر
# ثاني عشريه وصل من مصر فرقة من مماليك من العساكر متوجهين ناحية حلب سادس
~~عشريه توفي شهاب الدين أحمد الحرستاني أحد التجار بدمشق له ثروة عظيمة ومع
~~ذلك كان مقترا لا يعطي الفقير الا نادرا وصلي عليه بالجامع الأموي ودفن
~~بمقبرة باب الصغير
# جمادى الآخرة مستهله الاحد ثالث عشر كانون الثاني وصل الامير يلباي من
~~مصر وهو الذي كان اتابكا بدمشق والآن مقدم بمصر ونزل بمنزله عند حارة
~~السعاة ثانيه وصل مقدم آخر من مصر يقال له العجمي وتواترت المماليك
~~السلطانية ولم يرد في حلب الا انهم في حصار وتتابعت الامطار بدمشق والثلج
~~هذه الايام فالحمد لله سابعه وصل تنبك امير آخور بفرقة من مصر
# ثامنه وصل تنبك الجمالي الباش ونزل بجامع تنكز ثم انتقل إلى بيت نائب صفد
~~عند مدرسة شادبك ومعه جماعة وهو شيخ من قدماء المماليك نسأل الله تعالى ان
~~يحسن العاقبة ولا يجعل بين المسلمين سيفين مختلفين بحق نبيه محمد صلى الله
~~عليه وسلم
# خامس عشره وصل متسلم نائب دمشق من حلب ودخل البلد ونزل بدار النيابة
~~والكافل إلى الآن بحلب وقد تحرر ان آقبردي ومن معه ارتفعوا عن محاصرة حلب
~~وتوجهوا إلى ناحية بلاد علاء الدولة وان كفال PageV01P238 البلاد عازمون
~~على الرجوع إلى بلادهم ولعل الله ان يطوي هذه الفتن عن خلقه انه على ما
~~يشاء قدير
# سابع عشره وصل الكافل جان بلاط الظاهري إلى برزة ونزل بمسطبة السلطان
~~وصحبته نائب غزة ونائب صفد و إلى الآن ما وصل اليه من هذا السلطان خلعة ولا
~~تشريف وقد عزم على الاستمرار على المصطبة إلى آخر الشهر وانزل حريمه في دار
~~قاضي القضاة الشافعي ابن الفرفور
# عشريه مستهل شباط وقد تتابعت الامطار في كانون بحمد الله
# ثالث عشريه انفقوا على المماليك السلطانية من ms127 القلعة كل واحد مائة دينار
~~وعن شهرين نفقة وجمل وعشرين اخرى وتحملوهم وهم ستمائة مملوك ليتوجهوا إلى
~~حلب مساعدة لنائبها الامير قصروه احسن الله العاقبة
# تاسع عشره قتل واحد من المماليك الذين حضروا من مصر الامير خير الخيضري
~~ابن عم المرحوم قاضي القضاة قطب الدين الخيضري كان جالسا بسوق جقمق فمر
~~عليه وضربه بالسيف فقتله ودفن بمقبرة الباب الصغير وكان رحمه الله من
~~الاجواد ملازما للصلوات الخمس مع الجماعة كثير العبادة خامس عشريه توفي
~~الشيخ محمد الثابتي مؤذن PageV01P239 الثابتية كان في عشر السبعين ملازما
~~للجامع مقبلا على شأنه ودفن بمقبرة الاشرفية بالقنوات عند اخيه وابيه رحمهم
~~الله تعالى
# وكان اخوه أحمد ايضا ملازما لجامع الثابتية في الاذان والامامة من عمرهما
~~على ذلك واما ابوهما فكان يحفظ القرآن وقرأ كثيرا وكان في رمضان يختم كل
~~يوم وليلة ختمة وفي سنة من السنين قرأ ثلاثين ختمة ونسج ثلاثين ثوبا في
~~رمضان وحكى ولده محمد عنه انه حكى انه كثيرا ما كان يرى رجالا واقفين يصلون
~~امام المحراب ليلا لما كان ينام بالجامع بعد ان يغلق الابواب بنفسه جمع
~~الله بيننا وبينهم في مستقر رحمته آمين
# ليلة سادس عشريه وقع ثلج عظيم واستمر يومين وليلتين وكان قد حصل نار على
~~الزرع في حوران ولما تتابعت الامطار والثلوج على الكافل وهو نازل بوطاقه
~~ببرزه دخل عسكره إلى بيوت القابون وهو مقيم بالمصطبة في القصر وخدامه في
~~الاسطبل تحته وهو منتظر مجيء خلعته من مصر
# ثامن عشريه حصل مطر عظيم متتابع وتهدمت اماكن كثيرة بدمشق ووكفت الاماكن
~~كلها الا النادر
# رجب مستهله الاثنين حادي عشر شهر شباط الثلاثاء ثانيه دخل الكافل دمشق من
~~باب الفرج لكون خلعته إلى الآن ما وصلت وحصل بقدومه قمع المفسدين وكثر
~~اللحم والخبز وغيرهما
# رابعه حصل الموكب والقضاة وظهر منه الانقياد للشريعة المطهرة PageV01P240
~~وفقه الله تعالى للخيرات
# وتواصلت الاخبار بأن آقبردي الدوادار ومن معه لما رجعوا من حلب قصدوا
~~البيرة فمنعهم عنها متسلمها بعد ان امكن ثقاتهم من الدخول وانهم ms128 ليسوا
~~واثقين من علاء الدولة
# عاشره رسم الكافل على أحمد مستأجر سوق المرستان لشكاوي وقعت عليه من
~~التجار الساكنين في الحوانيت وانه ظلمهم في مال جزيل وانفصل امره على
~~خمسماية دينار ومائتين ايضا ثم شكى عليه ايضا مستحقوا المرستان من جهة
~~معاليمهم وجراياتهم فأعيد إلى الترسيم وذهب القاضي نجم الدين الخيضري
~~والقاضي بهاء الدين الباعوني إلى دار النيابة ليحققوا عليه فادعى ان من
~~جهتهما مال من سنين متقدمة فجمع الكافل بينهم وأمرهم بالحساب واشتبكت
~~الحكاية ثم أحضروا أوراقهم المتفرقة حتى يقيموا منها الحساب فخطفها من
~~المجلس وسلمها لجماعة الكافل وصاروا كل يوم إذا حضروا يأتون بأوراقهم و إذا
~~فرغوا آخر النهار يأخذها جماعة الكافل إلى عندهم كل هذا وهم في الترسيم
~~والعجب العجيب كون المرستان يمضي عليه سنون عديدة لا يقام له حساب اصلا ما
~~هذا الا خذلان غريب وإهلاك عجيب نسأل الله تعالى أن يطلف والظاهر أن
~~المرستان خرب وما بقي ينتظم له حال وقد حرر امر نور الدين الشهيد رحمه الله
~~تعالى فرأى ان من قصد لوقفه فسادا يؤخذ منه
# تاسع عشره مستهل آذار المبارك
# ثاني عشريه سافر الامير خير بك الذي كان جاء قاصدا من ابن عثمان كان ذهب
~~اليه من قبل سلطان مصر ويقال ان وقع بينه وبين المختلفين كلام يؤول إلى
~~الصلح اللهم ارفع عن خلقك هذه الفتنة بما PageV01P241 شئت وكيف شئت انك على
~~ما تشاء قدير
# شعبان مستهله الاربعاء ثاني عشر آذار رابعه سافر الحواط على تركة الكافل
~~كرتباي ومعه الخيل والمال والاحمال التي اخذها من ذلك
# وفيه توجه كاتبه إلى القدس الشريف مرافقا للشيخ العلامة برهان الدين بن
~~شريف الشافعي على طريق نابلس وصادفنا مطر غزير حصلت منه شدة فرأينا في
~~نابلس جامعها الكبير قائم الشعار والحمد لله ودخلنا القدس الشريف في تاسع
~~عشره واجتمعنا بشيخ الاسلام كمال الدين ابن شريف رأس علماء الاسلام في هذا
~~الزمان بلا مدافعة ولا منازعة
# تاسع عشره وصل مثقال الطواشي من القاهرة ناظرا على الحرمين القدس الشريف ms129
~~وحرم الخليل عليه السلام اخذها بعد ان عزل منها نائب القلعة ووصل إلى القدس
~~الشريف مرسوم فيه انه انهى ناظر الخانقاه الصلاحية ان كنيسة القمامة انهدم
~~منها ركن ملاصق للخانقاه وان الخانقاه ربما تتداعى إلى السقوط بواسطة ذلك
~~وسأل وقوف القضاة والعلماء وشيخ PageV01P242 الاسلام الكمالي بن شريف
~~والنائب والناظر على ذلك لاصلاحه فلما قري المرسوم ثار اهل القدس وقالوا
~~انما هذا طريق يوصل إلى ترميم المنهدم من القمامة وله مدة طويلة في ايام
~~غير هذا الناظر ولا سبيل إلى ذلك واوسعوا الكلام في ذلك فأحجم الساعي ولم
~~ينطق بكلمة واحدة بعد ذلك والحمد لله
# جاء الخبر بأنه في عشريه اطلق مباشرو المرستان كلهم بدمشق من الترسيم من
~~غير مغرم وان الكافل استولى على اوقاف المرستان كلها واقام أحمد الحموي
~~ينفق على الضعفاء يأخذ النفقة من خازنداره وهي شيء يسير على ما قيل وبوفاة
~~عبد القادر ديوان القلعة وتوجه ولده إلى مصر وبوفاة ابن شكر وتوجه نسيبه
~~القاضي رضي الدين الغزي قيل إلى القاهرة عشريه مستهل شعبان
# رمضان مستهله الجمعة كنا بالقدس الشريف ووصلنا مستهله من زيارة الخليل
~~إبراهيم عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام وسائر الانبياء والمرسلين
~~حادي عشر نيسان
# مستهله وصل إلى شيخ الاسلام كمال الدين بن شريف سؤال من بعض البلاد ان
~~عقد النكاح هل يشترط فيه ان كلا من المتعاقدين يعرف شرائط احكام النكاح
~~بكمالها أم لا
# في العشر الاخير من رمضان تواصلت الاخبار بأن محمد ابن الحنش هرب من كافل
~~دمشق ان عسكر الشام توجهوا إلى البقاع ونهبوا قرية قب الياس وما حواليها
~~وسجنهم الكافل ايضا وانه ولى عوضه PageV01P243 في البلاد البقاعية التي
~~كانت بيده وزعها على اقاربه وغيرهم
# وبوفاة شمس الدين محمد بن كامل التاجر كان هو ووالده واقاربه تجارا
~~يسافرون إلى القاهرة بمتاجر وكان هذا يعاني اختفاء القنوات ويصلحها وفي آخر
~~عمره استمر سنين ملازما بيته متخليا من الزمان مظهرا انه افتقر ولم يبق معه
~~شيء ومنع الزكاة بهذه الحجة ودفن بمقابر الحمرية غربي ms130 دمشق سامحه الله تعلى
~~ورحمه برحمته الواسعة آمين وخلف ولدا ذكرا في سن البلوغ وزوجه قبل موته
# اول الشهر وصل إلى القدس مرسوم مضمونه ان الاتابكي ازبك انهى إلى مواقعنا
~~الشريفة ان جلال الدين عبد الرحمن بن شريف ارسل قصة ان كنيسة القمامة خسف
~~في جانبها خسف كبير وان الخسف مجاور للخانقاه الصلاحية وان الخانقاه يخاف
~~من مجاورتها لهذا الخسف ان تتهدم وتجر ذلك إلى وقوعها ومرسومنا إلى الكافل
~~وناظر الحرمين ان يقفا ويحررا ذلك التحرير الشافي بحضور المهندسين
~~والمعمارية ورد الجواب عن ذلك وفي المرسوم طلب عمارة القمامة بهذا الموجب
~~فلما قريء هذا المرسوم ماج اهل القدس واطلقوا لسانهم في من طلب ذلك ثم بعد
~~هذا كتب القضاة على محضر ان ما انهي صحيح وانه ان لم يعمر هذا الخسف وقعت
~~الخانقاه وذلك بعد ان كانوا امتنعوا عن الكتابة وصرحوا بأن الانهاء باطل
~~ولكن اخذوا رشوة على ذلك من النصارى وشاع ما غرمه النصارى على هذا كل هذا
~~والشيخان جمال الدين وبرهان الدين لا يلتفت إلى كلامهما واظهر الشيخ برهان
~~الدين في ذلك الغضب الكبير وجلال الدين لا يلتفت إلى شيء من ذلك ويقال ان
~~النصارى بذلوا في هذا المحضر ستماية دينار فرقت على الناس واهل القدس في
~~العشر الاخير عقب صلاة العشاء وقبيل صلاة الفجر يتضرعون إلى الله تعالى في
~~ذلك انا لله وانا اليه راجعون
# وبيت المقدس لما فتحها عمر بن الخطاب رضي الله عنه شرط على اهل الذمة الا
~~يجددوا كنيسة للعبادة كما هو محكي في كتاب مثير الغرام وغيره ولكن ابلغ من
~~هذا ان فتحها الاخير على يد الناصر في سنة خمس وثمانين وخمسماية كان عنوة
~~لا صلحا واخبرني الشيخ برهان بن شريف ان قاضي القضاة شمس الدين المناوي
~~الشافعي بالقاهرة كان يتعجب من ان الكنائس بالقدس بهذا الشكل فسبحان الفعال
~~لما يريد PageV01P244 ms131