######OpenITI#


#META# ad: 909

#META# الناشر: دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة لقاء العشر الأواخر (131)]

#META# ndata: لقاء الع478B949A. فأسلم.

#META# auth: يوسف بن عبد الهادي

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب: إيضاح المقالة فيما ورد بالإمالة ¶ المؤلف: يوسف بن عبد الهادي (909 ه) ¶ المحقق: د. سعاد صبيح براك الصبيح ¶ الناشر: دار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة لقاء العشر الأواخر (131)] ¶ الطبعة: الأولى 1430 ه - 2009 م ¶ عدد الأجزاء: 1 ¶ ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة] ¶ مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث] ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# المؤلف: يوسف بن عبد الهادي (909 ه)

#META# higrid: 909

#META# Lng: يوسف بن عبد الهادي

#META# idx: 1

#META# عدد الأجزاء: 1

#META# الكتاب: إيضاح المقالة فيما ورد بالإمالة

#META# مصدر الكتاب: [مكتبة يا باغي الخير أقبل - ملتقى أهل الحديث]

#META# authno: 2812

#META# cat: بحوث ومسائل

#META# authinf: يوسف بن عبد الهادي (909 ه) 

#META# bkid: 34299

#META# المحقق: د. سعاد صبيح براك الصبيح

#META# ملاحظات: [موافق للمطبوع - مقابل على المطبوع- إمكانية الإنتقال للصفحة]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# max: 21

#META# bk: إيضاح المقالة فيما ورد بالإمالة لابن عبد الهادي

#META# bkord: 8469

#META# archive: 23

#META# iso: ايضاح المقاله فيما ورد بالاماله لابن عبد الهادي

#META# comp: 1

#META# الطبعة: الأولى 1430 ه - 2009 م

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-09-30

#META#Header#End#

بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبي
# الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
# وبعد:
### | AUTO فقد سمعنا من عدة من شيوخنا أن ثلاثة أحاديث في ((الصحيح)) وردت
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم ممالة، وقد سمعت الشيخ تقي الدين الجراعي يقول
~~ذلك غير مرة: حديث الخضر، وحديث الربا، وحديث الأنصار. ونحن نسوقها لك
~~وغيرها مما قد وجدناه بالإمالة:
# [الموضع الأول]:
# * أخبرنا الجماعة أخبرنا ابن الزعبوب، أخبرنا الحجار، أخبرنا ابن
~~الزبيدي، أخبرنا السجزي، أخبرنا الداودي، أخبرنا السرخسي، أخبرنا الفربري،
~~أخبرنا البخاري، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن سعيد بن جبير، قال قلت لابن عباس: إن نوفا PageV01P033
~~البكالي يزعم أن موسى بني إسرائيل ليس بموسى الخضر، فقال: كذب عدو الله،
~~حدثنا أبي [بن] (¬1) كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((قام موسى
~~خطيبا في بني إسرائيل، فقيل له: أي الناس أعلم؟ فقال: أنا، فعتب الله عليه
~~إذ لم يرد العلم إليه، وأوحى إليه: بلى، عبد من عبادي بمجمع البحرين هو
~~أعلم منك، قال: رب كيف السبيل إليه؟ قال: تأخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت
~~الحوت فابتعه، أو قال: فاتبعه))، فذكر الحديث.
PageV01P034
# * وبه إلى البخاري حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثني أبي،
~~عن صالح، عن ابن شهاب: أن عبيد الله بن عبد الله أخبره عن ابن عباس: أنه
~~تمارى هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسى، قال ابن عباس: هو خضر، فمر
~~بهما أبي بن كعب فدعاه ابن عباس، فقال: إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب
~~موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر
~~شأنه؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((بينا موسى في
~~ملأ من بني إسرائيل جاءه رجل فقال: هل تعلم أحدا أعلم منك؟ قال: لا. فأوحى
~~الله إلى موسى: بلى، عبدنا خضر، فسأل موسى السبيل إليه، فجعل له الحوت آية، ms1
~~وقيل له: إذا فقدت الحوت فإنك ستلقاه. فكان يتبع الحوت في البحر، فقال
~~لموسى فتاه: أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا
~~الشيطان أن أذكره، فقال موسى: ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا
~~فوجدا خضرا فكان من شأنهما الذي قص الله في كتابه)).
PageV01P035
# هذا أحد المواضع الثلاثة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم ممالة، وما
~~سمعناه من مشايخنا إلا كذلك، ولا رأيناهم يروونه إلا كذلك، وكذلك هو في ضبط
~~ابن المحب بالإمالة وجها واحدا.
### | AUTO الموضع الثاني:
# * أخبرنا جماعة من شيوخنا، أخبرتنا عائشة بنت عبد الهادي، أخبرنا الحجار،
~~أخبرنا ابن الزبيدي، أخبرنا السجزي، أخبرنا الداودي، أخبرنا السرخسي،
~~أخبرنا الفربري، أخبرنا البخاري، حدثنا عبد الله بن محمد، حدثني سفيان، عن
~~يحيى بن سعيد، سمع أنس بن مالك حين خرج معه إلى الوليد قال: دعا النبي صلى
~~الله عليه وسلم الأنصار إلى أن يقطع لهم البحرين، فقالوا: لا إلا أن تقطع
~~لإخواننا من المهاجرين مثلها. قال: إما لي؛ PageV01P036
~~فاصبروا حتى تلقوني فإنه سيصيبكم أثرة بعدي)).
# هذا من المواضع التي ذكرت بالإمالة ولكن ليس هو كالأول، ومن ثم قارئ له
~~بالإمالة وثم قارئ له بتركها وثم كاتب له ممالا وثم كاتب له بتركها، وهو من
~~الثلاثة مواضع التي نص عليها الجراعي فيما نقلناه عنه.
# وهو في ضبط ابن المحب بالوجهين في الفصلين بكسر همزة أوله وفتحها وفتح
~~اللام وكسرها وكاتب على الفصلين معا، ثم قال ابن المحب: قال القاضي عياض:
~~وقع هذا هكذا في الصحيحين في مواضع بكسر الهمزة وتشديد الميم، وهو هكذا
~~صحيح و(لا) مفتوحة عند الجميع أو قال عند أكثرهم.
# قال ابن المحب: وكذا ضبطناه عن شيوخنا وعن جمهور الرواة إلا أنه وقع عند
~~الطبري (إما لي)، بكسر الهمزة وكسر اللام بعدها ياء PageV01P037
~~ساكنة متصلة باللام، وهكذا ضبطه الأصيلي في جامع البيوع، وكذا لبعض رواة
~~مسلم، قال: والمعروف فتح اللام، وقد منع من كسرها أبو حاتم وغيره ونسبوه
~~إلى العامة لكنه خارج على ms2 مذهب الإمالة، وأن تجعل الكلمة كلها واحدة وهو
~~مذهب كثير من العرب، قال: وقد فتح بعض الرواة الهمزة فقال: (أما لا)، قال:
~~وهو أيضا خطأ إلا على لغة بعض بني تميم الذين يفتحون همزة (إما)، انتهى
~~كلام ابن المحب، وقد بان لك حكم الموضعين.
### | AUTO الموضع الثالث:
# * أخبرنا جماعة من شيوخنا، أخبرنا ابن المحب، أخبرنا القاضي سليمان
~~والحجار، أخبرنا ابن الزبيدي أخبرنا السجري، أخبرنا الداودي، أخبرنا
~~السرخسي، أخبرنا الفربري، أخبرنا البخاري قال: قال الليث، عن أبي الزناد:
~~كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة الأنصاري من بني حارثة أنه
~~حدثه عن زيد بن ثابت قال: كان الناس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~يتبايعون الثمار فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم، قال المبتاع: إنه أصاب الثمر
~~الدمان، أصابه مراض، أصابه قشام، عاهات يحتجون بها، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة PageV01P038
~~في ذلك: ((فإما لي فلا تبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر))، كالمشورة يشير بها
~~لكثرة خصومتهم، وقد كتب في النسخة عليها بالإمالة، وهكذا قاله جماعة.
### | AUTO موضع رابع:
# حديث الربا، حين سئل عن بيع الرطب بالتمر، قال: ((أينقص الرطب إذا يبس؟))
~~قالوا: نعم، فقال: ((إما لي فلا))، هذا الحديث كذا سمعت الشيخ أبا بكر
~~الجراعي يذكره، ولم يقع لي بهذا اللفظ وإنما وقع بلفظ: ((قالوا نعم؛ فنهى عنه)).
PageV01P039
# ووقع في مواضع أخر من روايتنا ((فلا إذا))، هكذا رأيته، وأما بهذا اللفظ
~~الذي سمعت الشيخ أبا بكر الجراعي يذكره فلم أره ولم يقع لي والله أعلم.
### | AUTO ولكن لفظ الرواية الثانية من قوله: ((فلا إذا))، وقعت لنا بغير
~~إمالة وهي تحتمل الإمالة أيضا ولكن لم تقع لنا ممالة وإذا لم يصح هذا
~~الموضع فموضع رابع غيره.
# موضع رابع غيره:
# * أخبرنا جدي أخبرنا الصلاح بن أبي عمر، أخبرنا الفخر بن البخاري أخبرنا
~~حنبل، أخبرنا ابن الحصين، أخبرنا ابن المذهب، أخبرنا أبو بكر القطيعي،
~~أخبرنا أبو عبد الرحمن عبد الله ابن الإمام أحمد، حدثني أبي حدثنا ms3 أبو
~~المغيرة، حدثنا صفوان، حدثني يزيد بن خمير الرحبي، عن عبد الله بن بسر
~~المازني، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((ما من أمتي من أحد
~~إلا وأنا أعرفه يوم القيامة، قالوا: وكيف تعرفهم يا رسول الله PageV01P040
~~في كثرة الخلائق؟ قال: أرأيت لو دخلت صبرة فيها خيل دهم بهم وفيها فرس أغر
~~محجل أما كنت تعرفه فيها؟ قالوا: بلى، قال: فإن أمتي يومئذ غر من السجود
~~محجلون من الوضوء)) كذا رأيته في أحاديث المسند ممالا وهو قريب من ذلك.
~~والله أعلم.
### | AUTO موضع خامس:
# قوله عليه السلام: ((أما لي فأعني على نفسك بكثرة السجود))، كذا رأيته في
~~كتاب ابن المحب بالإمالة، ولم يعزه إلى شيء من الكتب الحديثية.
# * وقد أخبرنا جدي وغيره، أخبرنا الصلاح بن أبي عمر، أخبرنا الفخر بن
~~البخاري، أخبرنا حنبل، أخبرنا ابن الحصين، أخبرنا ابن المذهب، أخبرنا أبو
~~بكر القطيعي، أخبرنا عبد الله ابن الإمام أحمد، حدثني أبي، حدثنا عفان،
~~حدثنا خالد -يعني الواسطي- حدثنا عمرو بن PageV01P041
~~يحيى، عن زياد بن أبي زياد مولى بني مخزوم، عن خادم النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجل أو امرأة، قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول للخادم: ألك
~~حاجة؟ قال: حتى كان ذات يوم فقال: يا رسول الله حاجتي، قال: وما حاجتك؟
~~قال: حاجتي أن تشفع لي يوم القيامة، قال: ومن دلك على هذا؟ قال: ربي، قال:
~~إما لي فأعني بكثرة السجود))، كذا رواه الإمام أحمد بالشك رجل أو امرأة.
### | AUTO موضع سادس:
# في قتل عبد النبي صلى الله عليه وسلم :
# * أخبرنا الجماعة، أخبرنا ابن الزعبوب، أخبرنا الحجار أخبرنا ابن
~~الزبيدي، أخبرنا السجزي، أخبرنا الداودي، أخبرنا السرخسي، أخبرنا الفربري،
~~أخبرنا البخاري، حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو
~~إسحاق، عن مالك بن أنس، عن ثور، قال: حدثني سالم مولى ابن مطيع أنه سمع أبا
~~هريرة يقول: افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة، إنما غنمنا البقر والإبل،
~~والمتاع والحوائط، ثم انصرفنا مع رسول ms4 الله صلى الله عليه وسلم إلى واد
~~القرى ومعه عبد له يقال له مدعم أهداه له أحد بني الضباب، فبينما هو يحط رحل PageV01P042
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه سهم عائر حتى أصاب ذلك العبد، فقال
~~الناس: هنيئا له الشهادة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((بلى والذي
~~نفسي بيده إن الشملة التي أصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم
~~لتشتغل عليه نارا)). فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم
~~بشراك أو بشراكين فقال: هذا شيء كنت أصبته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~: ((شراك أو شراكان من نار))، كذا وقع لنا بلى بالإمالة، وثم من يميل وثم
~~من لا يميل.
PageV01P043
### | AUTO موضع سابع:
# * أخبرنا الجماعة أخبرنا ابن الزعبوب، أخبرنا الحجار، أخبرنا ابن اللتي،
~~أخبرنا السجزي، أخبرنا الداودي، أخبرنا السرخسي، أخبرنا أبو عمران
~~السمرقندي، أخبرنا الدارمي، أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن عبد
~~الملك، عن أبي الزبير، عن جابر قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سفر وكان لا يلي البراز حتى يتغيب فلا يرى، فنزلنا بفلاة من الأرض ليس
~~فيها شجر ولا علم، فقال: ((يا جابر اجعل في إداوتك ماء ثم انطلق بنا))،
~~فانطلقنا حتى لا نرى، فإذا شجرتين بينهما أربع أذرع، فقال: ((يا جابر انطلق
~~إلى هذه الشجرة فقل: يقال لك إلحقي بصاحبتك حتى يجلس خلفكما))، فرجعت
~~إليها، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفهما، ثم رجعتا إلى مكانهما.
# فركبنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيننا كأنما علينا الطير تظلنا، فعرضت له امرأة معها صبي لها، فقالت: يا
~~رسول الله إن ابني هذا يأخذه الشيطان كل يوم ثلاث مرار، قال: فتناول الصبي
~~فجعله بينه وبين مقدم الرحل ثم قال: ((إخسأ عدو الله أنا رسول الله))
~~ثلاثا، ثم دفعه إليها.
# فلما قضينا سفرنا مررنا بذلك المكان فعرضت لنا المرأة معها صبيها ومعها
~~كبشان تسوقهما، فقال: يا رسول ms5 الله اقبل مني هديتي فوالذي بعثك بالحق ما
~~عاد إليه بعد. فقال: ((خذوا منها واحدا وردوا عليها الآخر)).
# قال: ثم سرنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا كأنما علينا الطير
~~تظلنا، فإذا جمل ناد حتى إذا كان بين السماطين خر ساجدا، فجلس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV01P044
~~وقال: ((علي الناس: من صاحب الجمل؟)). فإذا فتية من الأنصار، قالوا: هو لنا
~~يا رسول الله، قال: ((فما شأنه؟))، قالوا: استقينا عليه منذ عشرين سنة؛
~~وكانت به شحيمة فأردنا أن ننحره لنقسمه بين غلماننا فانفلت منا، قال:
~~((بيعونيه))، قالوا: بل هو لك يا رسول الله قال: ((إما لي؛ فأحسنوا إليه
~~حتى يأتيه أجله))، قال المسلمون عند ذلك: يا رسول الله نحن أحق بالسجود لك
~~من البهائم، قال: ((لا ينبغي لشيء أن يسجد لشيء، ولو كان ذلك كان النساء
~~لأزواجهن)). كذا رويناه في الدارمي بالإمالة.
### | AUTO موضع ثامن:
# * أخبرنا ابن السليمي، أخبرنا ابن الزعبوب، أخبرنا الحجار، أخبرنا ابن
~~اللتي، أخبرنا السجزي، أخبرنا الداودي، أخبرنا السرخسي، أخبرنا الشاشي،
~~أخبرنا عبد بن حميد أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن عبد الملك، عن
~~أبي الزبير عن جابر قال: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فذكر
~~الحديث إلى أن قال: ثم سرنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بيننا كأنما علينا PageV01P045
~~الطير، فإذا جمل ناد حتى إذا كان بين السماطين خر ساجدا، فجلس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثم أقبل على الناس فقال: ((من صاحب الجمل؟)). فإذا فتية
~~من الأنصار، قالوا: هو لنا يا رسول الله، قال: ((فما شأنه؟))، قالوا:
~~استقينا عليه منذ عشرين سنة، وكانت به شحيمة فأردنا أن ننحره فنقسمه بين
~~غلماننا، فانفلت منا، فقال: ((بيعونيه))، قالوا: لا بل هو لك يا رسول الله،
~~قال: ((إما لي فأحسنوا إليه)). وهو ممال أيضا كما نص عليه غير واحد.
### | AUTO موضع تاسع:
# * أخبرنا أبو العباس الفولاذي، أخبرنا ابن بردس، أخبرنا ابن الخباز،
~~أخبرنا الأربلي، أخبرنا الفراوي، أخبرنا الفارسي، أخبرنا الجلودي، ms6 أخبرنا
~~إبراهيم بن سفيان، أخبرنا مسلم، أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد
~~الله بن نمير، قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وتقاربا في لفظ الحديث
~~قال: حدثنا أبي، حدثنا بشير بن المهاجر، حدثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه:
~~أن ماعز بن مالك الأسلمي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله إني ظلمت نفسي وزنيت، وإني أريد أن تطهرني. فرده، فلما كان من الغد
~~أتاه فقال: يا رسول الله إني قد زنيت. فرده الثانية، فأرسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى قومه، فقال: ((ما تعلمون بعقله بأسا؟ تنكرون منه شيئا؟
~~فقالوا: ما نعلمه، إلا وفي العقل من صالحينا فيما نرى. فأتاه الثالثة،
~~فأرسل إليهم أيضا فسأل عنه فأخبروه أنه لا بأس به ولا بعقله. فلما كان
~~الرابعة حفر له حفرة ثم أمر به فرجم.
PageV01P046
# قال: فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله إني قد زنيت فطهرني وإنه ردها،
~~فلما كان الغد قالت: يا رسول الله لم تردني؟ لعلك أن تردني كما رددت ماعزا
~~والله إني لحبلى فقال: ((إما لي فاذهبي حتى تلدي)). وذكر باقي الحديث، وقد
~~كتب على النسخة أنه ممال، وكذلك هو في النسخة المعتمدة.
### | AUTO موضع عاشر:
# * أخبرنا جماعة من شيوخنا منهم أبو العباس السريحي، وأبو عبد الله الكتبي
~~وأبو بكر بن قندس، وأبو إسحاق المحدث، وأبو إسحاق القاضي، أخبرنا ابن بردس،
~~أخبرنا ابن الخباز، أخبرنا الأربلي، أخبرنا الفراوي، أخبرنا الفارسي،
~~أخبرنا الجلودي، أخبرنا إبراهيم بن سفيان، أخبرنا PageV01P047
~~مسلم، حدثني محمد بن حاتم، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، أخبرني الحسن
~~بن مسلم عن طاووس قال: كنت مع ابن عباس إذ قال زيد ابن ثابت: تفتي أن تصدر
~~الحائض قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت؟ فقال له ابن عباس: إما لي، فسل فلانة
~~الأنصارية هل أمرها بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: فرجع زيد إلى
~~ابن عباس يضحك وهو يقول: ما أراك إلا قد صدقت. وعليه بخط ms7 الجراعي أنه ورد
~~بالإمالة.
### | AUTO آخر، حادي عشر:
# * وبه إلى مسلم حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد
~~بن زياد، حدثنا عثمان بن حكيم، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أبيه. قال:
# قال أبو طلحة: كنا قعودا بالأفنية نتحدث، فجاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقام PageV01P048
~~علينا فقال: ((ما لكم ولمجالس الصعدات؟ اجتنبوا مجالس الصعدات، فقلنا: إنما
~~قعدنا لغير ما بأس، قعدنا نتذاكر ونتحدث، قال: ((إما لي، فأدوا حقها: غض
~~البصر، ورد السلام، وحسن الكلام)). وكتب على الهامش ممال، وكذلك هو في نسخة
~~ابن عساكر.
# تم والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
# فرغ منه مخرجه يوسف بن عبد الهادي ثامن شهر الحجة الحرام من شهور سنة سبع
~~وتسعمائة، والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
PageV01P049
# على أصله قراءة على شمس الدين بن طولون، فسمعه الفقيه محمد الشعراني
~~الكبير، وبعضه الشيخ إبراهيم .. .. (¬1) سنة سبع وتسعين وثمان مائة.
PageV01P050
### | AUTO ملحق فيما جاء بالإمالة مما لم يشر إليه المؤلف
# قال البيهقي: (¬1)
# حدثنا أبو عبد الله الحافظ لفظا وأبو سعيد بن أبي عمرو قراءة عليه، قالا:
~~ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا هلال بن العلاء الرقي، ثنا عبد الله بن
~~جعفر، ثنا المعتمر بن سليمان، ثنا سعيد بن عبيد الله، ثنا بكر بن عبد الله
~~المزني، وزياد بن جبير، عن جبير بن حية قال: بعث عمر رضي الله عنه لناس من
~~أفناء الأمصار يقاتلون المشركين.
# قال: فينما عمر رضي الله عنه كذلك إذ أتي برجل من المشركين من أهل
~~الأهواز قد أسر، فلما أتي به قال بعض الناس للهرمزان: أيسرك أن لا تقتل؟
~~قال: نعم وما هو؟ قال إذا قربوك من أمير المؤمنين فكلمك فقل: إني أفرق أن
~~أكلمك، فيقول: لا تفرق، فإن أراد قتلك، فقل: إني في أمان، إنك قلت: لا تفرق!
# قال: فحفظها الرجل.
# فلما أتي به عمر رضي الله عنه قال له في ms8 بعض ما يسأله عنه: إني أفرق.
~~يعني، فقال: لا تفرق.
# قال: فلما فرغ من كلامه سأله عما شاء الله، ثم قال له: إني قاتلك.
PageV01P051
# قال: فقال: قد أمنتني!
# فقال: ويحك ما أمنتك!
# قال: قلت لا تفرق!
# قال: صدق، إما لي، فأسلم.
# قال: نعم.
# فأسلم.
PageV01P052 ms9