######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0012062
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المبرد الحنبلي (المتوفى: 909هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 909
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التراجم والطبقات
#META# 022.BookVOLS	:: 3
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0012062
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-12062
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/12062
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: عبد العزيز بن محمد بن عبد المحسن
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1420هـ/2000 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | مقدمة النص المحقق
# ...
# بسم الله الرحمن الرحيم
# وهو حسبي ونعم الوكيل
# الحمد لله الذي فرق بين الكفر والإسلام بفاروقه، ونشر الإسلام بعد أن عم
~~الشرك يلمع ببروقه، أحمده على إنعامه بجمع شمل الإسلام وسد خروقه، وأشكره
~~على إحسانه بلم شعثه وقيامه على سوقه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له شهادة يبلغ بها العبد معرفة حقوقه، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
~~الذي أخمد به الشرك ... 1، وأظهر به الإسلام بعد غروقه، صلى الله عليه وعلى
~~آله وأصحابه، ما اهتز غصن بعروقه، وما ذهب نهار بعد شروقه، وسلم تسليما،
~~ورضي الله عن صاحبه وصديقه وثاني الغار ورفيقه، وعن ثاني الخلفاء العالم
~~لمحبته وحقوقه، الذاب عن الدين حتى عزف بفاروقه، وعن ثالث الخلفاء الأعيان
~~الذي استحيت منه ملائكة الرحمن، وعن رابع الخلفاء المتسم بالشجاعة والوفاء،
~~وعن جميع الصحابة أجمعين إلى يوم الدين.
# أما بعد:
# فإني لما وضعت فضائل أبي بكر الصديق2 عند رؤيتي له في النوم هو وأمير
~~المؤمنين عثمان بن عفان، أردت أن أضع نبذة من فضائل عثمان3، ثم توقفت في
~~ذلك إذا لم أضع شيئا في عمر، فأردت أن أضع نبذة من فضائل أمير المؤمنين
~~عمر، فرأيت ابن الجوزي4 قد وضع ذلك فتوقفت، إذ غاية ما PageV01P121
# أبلغ من ذلك أن أصل1 إلى ما وصل إليه، فإنه إذا تكلم في هذا الباب قصر عن
~~إدراك ما قاله الأنجاب، ثم استخرت الله في ذلك، فرأيت النفس تميل إلى الوضع
~~جاهدة، إذ المتأخر لا بد أن تظهر له فائدة، ومما حضني على ذلك ما رأيت لبعض
~~العلماء الأعيان من أهل هذا الزمان، نسبا لنا معشر المقادسة متصلا به، كما
~~يأتي2 إن شاء الله تعالى، وقد رتبته على عدة من الأبواب:
# الباب الأول: في ذكر مولده.
# الباب الثاني: في ذكر نسبه.
# الباب الثالث: في ذكر صفته.
# الباب الرابع: في ذكره3 في التوراة وقبل البعثة.
# الباب الخامس: في ذكر ما تميز به في الجاهلية.
# الباب السادس: في ذكر دعاء الرسول أن يعز الله ms001 الإسلام به4.
# الباب السابع: وقوع الإسلام في قلبه.
# الباب الثامن: في ذكر إسلامه.
# الباب التاسع: في ذكر السنة التي أسلم فيها.
# الباب العاشر: في استبشار أهل السماء بإسلامه / [2 / أ] .
# الباب الحادي عشر: في عز الإسلام بإسلامه. PageV01P122
# الباب الثاني عشر: في سبب تسميته بالفاروق.
# الباب الثالث عشر: في ذكر هجرته إلى المدينة.
# الباب الرابع عشر: في منزله في المدينة.
# الباب الخامس عشر: في ذكر من آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينه.
# الباب السادس عشر: في نزول القرآن لموافقته.
# الباب السابع عشر: في قوله عليه السلام في فضله.
# الباب الثامن عشر: فيما رآه عليه السلام [مما] 1 يدل على فضله.
# الباب التاسع عشر: في أحاديث اجتمع فيها فضله وفضل أبي بكر.
# الباب العشرون: في بيان معرفة فضلهما من السنة.
# الباب الحادي والعشرون: في ذكر فضله على من بعده.
# الباب الثاني والعشرون: في ذكر صلابته في دين الله وشدته.
# الباب الثالث والعشرون: في ذكر إقامته على أشياء من أوامر الرسول.
# الباب الرابع والعشرون: في ذكر مصارعته الشيطان وخوف الشيطان [منه] 2.
# الباب الخامس والعشرون: في ذكر هيبته وخوف الناس منه.
# الباب السادس والعشرون: في ذكر انزعاجه لموت الرسول وإنكاره له.
# الباب السابع والعشرون: في ذكر قيامه ببيعة أبي بكر ومجادلته عنه.
# الباب الثامن والعشرون: في عهد أبي بكر إليه ووصيته.
# الباب التاسع والعشرون: في ذكر خلافته وقول الرسول فيها. PageV01P123
# الباب الثلاثون: في ذكر اجتماعهم على تسميته بأمير المؤمنين.
# الباب الحادي والثلاثون: في ذكر ما خص به في ولايته مما لم يسبق إليه.
# الباب الثاني والثلاثون: في اسمه وكنيته ولقبه.
# الباب الثالث والثلاثون: في خضابه رضي الله عنه.
# الباب الرابع والثلاثون: في خاتمه رضي الله عنه.
# الباب الخامس والثلاثون: دعاء الرسول له أن يخرج من صدره الغل.
# الباب السادس والثلاثون: في ما ذكر أن الرسول بشره بالجنة.
# الباب السابع والثلاثون: في ذكر جمعه الناس في التراويح على إمام.
# الباب الثامن والثلاثون: في ذكر فطنته وذكائه وفراسته.
# الباب التاسع والثلاثون: في ذكر اهتمامه ms002 برعيته وملاحظته لهم.
# الباب الأربعون: ذكر عسسه، وما وقع له من ذلك.
# الباب الحادي والأربعون: في ذكر غزواته مع الرسول، وإنفاذه إياه في غزوه.
# الباب الثاني والأربعون: في غزواته بعد الرسول وفتوحه.
# الباب الثالث والأربعون: في ذكر حجاته.
# الباب الرابع والأربعون: في تركه السواد1 غير مقسوم ووضعه الخراج.
# الباب الخامس والأربعون: في ذكر عدله ورئاسته.
# الباب السادس والأربعون: في قوله وفعله في بيت المال.
# الباب السابع والأربعون: في حذره من المظالم وخروجه منها.
# الباب الثامن والأربعون: في ملاحظته لعماله ووصيته إياهم. PageV01P124
# الباب التاسع والأربعون: في حذره من الابتداع وتحذيره منه.
# الباب الخمسون: في جمعه القرآن في المصحف.
# الباب الحادي والخمسون: في ذكر مكاتباته.
# الباب الثاني والخمسون: في ذكر زهده رضي الله عنه. [2 / ب] .
# الباب الثالث والخمسون: في ذكر تواضعه.
# الباب الرابع والخمسون: في ذكر حلمه.
# الباب الخامس والخمسون: في ذكر ورعه.
# الباب السادس والخمسون: في ذكر بكائه.
# الباب السابع والخمسون: في ذكر خوفه من الله عزوجل.
# الباب الثامن والخمسون: في ذكر تعبده واجتهاده.
# الباب التاسع والخمسون: في ذكر كتمانه لتعبده1 وستره إياه.
# الباب الستون: في ذكر دعائه ومناجاته.
# الباب الحادي والستون: في ذكر كراماته.
# الباب الثاني والستون: في ذكر تزويج النبي صلى الله عليه وسلم بحفصة2
~~وفضلها.
# الباب الثالث والستون: في ذكر نبذة من مسانيده.
# الباب الرابع والستون: في ذكر كلامه في الزهد والرقائق3.
# الباب الخامس والستون: في ذكر ما تمثل به من الشعر.
# الباب السادس والستون: في ذكر فنون أخباره. PageV01P125
# الباب السابع والستون: في ذكر كلامه في الفنون.
# الباب الثامن والستون: في ذكر صدقاته ووقفه وعتقه.
# الباب التاسع والستون: في ذكر نبذة من مسائل اختارها.
# الباب السبعون: في ذكر كلامه في أصول الدين.
# الباب الحادي والسبعون: في ذكر من روى عنه.
# الباب الثاني والسبعون: في ذكر مقالة من فضله على أبي بكر وردها.
# الباب الثالث والسبعون: في قوله عليه السلام: "كان فيمن قبلكم محدثون فإن
~~يكن في أمتي منهم أحد فعمر".
# الباب الرابع والسبعون: قوله عليه السلام: "ما ms003 طلعت الشمس على رجل خير من
~~عمر".
# الباب الخامس والسبعون: في قوله عليه السلام: "لو كان بعدي نبي لكان
~~عمر".
# الباب السادس والسبعون: في طلبه الشهادة وحبه لها.
# الباب السابع والسبعون: في طلبه الموت خوفا من عجزه عن الرعية.
# الباب الثامن السبعون: في ذكر نعي الجن له.
# الباب التاسع والسبعون: في ذكر مقتله.
# الباب الثمانون: في ذكر وصاياه ونهيه عن الندب.
# الباب الحادي والثمانون: في إظهار الذل عند موته.
# الباب الثاني والثمانون: في تاريخ موته ومبلغ سنه.
# الباب الثالث والثمانون: في ذكر غسله والصلاة عليه ودفنه.
# الباب الرابع والثمانون: في ذكر بكاء الإسلام1 على موته. PageV01P126
# الباب الخامس والثمانون: في ذكر عظم فقده عند الناس.
# الباب السادس والثمانون: في ذكر نوح الجن عليه.
# الباب السابع والثمانون: في تعظيم عائشة له بعد دفنه.
# الباب الثامن والثمانون: في ذكر كلام علي فيه.
# الباب التاسع والثمانون: في ذكر المنامات التي رآها.
# الباب التسعون: في ذكر المنامات التي رئيت له.
# الباب الحادي والتسعون: في ذكر أولاده وأزواجه.
# الباب الثاني والتسعون: في ذكر ضربه لولده على شرب الخمر.
# الباب الثالث والتسعون: في ذكر ثناء الناس عليه.
# الباب الرابع والتسعون: في ذكر محبته وثوابها.
# الباب الخامس والتسعون: في ذكر عداوته وعقابها.
# الباب السادس والتسعون: في ذكر أنه من أعلى أهل الجنة منزلة.
# الباب السابع والتسعون: في ذكر أنه أول من تنشق عنه الأرض.
# الباب الثامن والتسعون: في ذكر أنه لم يبل في قبره.
# الباب التاسع والتسعون: في رؤيته في النوم.
# الباب المئة: في نبذة متفرقة فيه. [3 / أ] .
# وسميته: (كتاب محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب) ، والله
~~أرجو في أموري كلها، وأسأله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم، وأن ينفعني به
~~وجميع المسلمين، إنه قريب مجيب.
# PageV01P127
### | الباب الأول: مولده
# ...
# الباب الأول: في ذكر مولده رضي الله عنه
# قال الذهبي1 في التذهيب: "ولد بعد الفيل بثلاث عشرة سنة"2.
# وكذلك ذكر بعض من شرح3 عمدة الحديث4.
# قال: وروي عنه أنه قال: "ولدت قبل الفجار5 الأعظم بأربع سنين"6. ms004
# وذكر ابن الجوزي عن زيد بن أسلم7 عن أبيه8 عن عمر رضي الله عنه
~~PageV01P129
# قال: "ولدت قبل الفجار الأعظم الأخير بأربع سنين"1.
# وذكر عن عبد الله بن وهب2، قال حدثني مالك3 أن عمرو4 ابن العاص5، قال:
~~"رأيت مصباحا في منزل عمر بن الخطاب، فسألت عنه فقيل: ولد للخطاب ولد، وكان
~~عمر رضي الله عنه"6. PageV01P130
### | الباب الثاني: نسبه
# ...
# الباب الثاني: في ذكر نسبه
# قال الذهبي: "عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن
~~قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي"1.
# وكذلك قال بعض من شرح عمدة الحديث وزاد: ابن غالب القرشي العدوي2.
# وقال: "يجتمع نسبه مع نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي بن
~~غالب"3.
# قال: "وأمه حنتمة بنت هاشم4 بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم".
# وقيل: حنتمة بنت هشام، قال:"وهو خطأ"، قاله ابن عبد البر5،6، وابن ماكولا
~~7.8. PageV01P131
# ويعرف هاشم جد عمر لأمه، بذي الرمحين.
# وقال أيضا: "رياح بكسر الراء، وبالياء تحتها نقطتان، وبالحاء المهملة.
~~وقرط، بضم الفاق، وسكون الراء، وبالطاء المهملة، ورزاح، بفتح الراء المهملة
~~بعدها زاي معجمة، وبالحاء المهملة، وحنتمة بفتح الحاء المهملة، وسكون
~~النون، وفتح التاء فوقها نقطتان، وبالميم قبل الهاء"1.
# وذكر ابن الجوزي عن محمد بن سعد2، قال: "هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد
~~العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب، ويكنى أبا حفص،
~~وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم3.
# وقد روي عن [ابن] 4 إسحاق5: أن حنتمة بنت هشام، وأبو جهل خاله6.
# قال ابن الجوزي: "هذا وهم والزبير بن بكار7 أعرف بالنسب، وقد قال: "ولد
~~المغيرة بن عبد الله؛ هاشما وبه كان يكنى، وهشاما، وأبا حذيفة واسمه مهشم،
~~وأبا ربيعة، وهو ذو الرمحين واسمه عمرو، وأبا PageV01P132
# أمية وهو زاد الراكب1.
# فقد بان بهذا أن هاشما وهشاما أخوان، فهاشم والد حنتمة أم عمر2، وهشاما
~~والد الحارث وأبي ms005 جهل. والله أعلم. PageV01P133
### | الباب الثالث: صفته وهيبته
# ...
# الباب الثالث: في ذكر صفته وهيبته رضي الله عنه / [3 / ب]
# قال ابن عبد البر: "كان شديد الأدمة1، طوالا2، كث اللحية، أصلع3،
~~أعسر"4،5.
# ووصفه زرن بن حبيش6، وغيره: "بأنه كان شديد الأدمة7 وهو الأكثر"8.
# ووصفه أبو رجاء العطاردي9، - وكان مغفلا - فقال: "كان طويلا جسيما أصلع
~~شديد الصلع، أبيض شديد حمرة العينين، في عارضه خفة، سبلته10 كثيرة
~~PageV01P134
# الشعر في أطرافها صهوبة"1،2.
# وذكر الواقدي3 من حديث عاصم بن عبيد الله4 عن سالم5 عن أبيه6، قال: "إنما
~~جاءتنا الأدمة7 من قبل أخوالي بني مظعون، وكان عمر أبيض لا يتزوج لشهوة إلا
~~لطب الولد"8.
# قال الذهبي: "لا يصح"9.
# وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكل الزيت10. PageV01P135
# وقال الذهبي: "وهذا منكر القول"1.
# قال ابن عبد البر: "أصح ما في هذا الباب حديث عاصم بن بهدلة2، عن زر قال:
~~"رأيت عمر آدم ضخما، كأنه من رجال سدوس، في رجليه روح"3،4.
# وقال بعض من شرح العمد: "كان أبيض تعلوه حمرة"5.
# وقيل: "آدم طوالا6 أصلع شديد حمرة العينين كث اللحية".
# وقيل: "في عارضته خفة أعسر أيسر7؛ وهو الذي يعمل بيديه جميعا"8.
# وذكر ابن الجوزي عن محمد بن سعد يرفعه إلى ابن عمر رضي الله عنه أنه وصف
~~أباه فقال: "كان رجلا أبيض، تعلوه حمرة، طوال، أصلع، أشيب"9،10.
~~PageV01P136
# وقال سلمة بن الأكوع1: "كان2 عمر رجلا أيسر"3.
# وقال عبيد بن عمير4: "كان عمر يفوق الناس طولا"5.
# وعن أبي رجاء العطاردي: قال: "كان عمر بن الخطاب رجلا طوالا جسيما أبيض،
~~شديد حمرة العينين في عارضه خفة سبلته كثيرة الشعر في أطرافها صهبة، وكان
~~قليل الضحك، لا يمازح أحدا مقبلا على شأنه"6.
# وعن زر قال: "كنت في المدينة يوم عيد فإذا عمر بن الخطاب ضخم، أصلع،
~~أدلم7، كأنه [على] 8 دابة، مشرف على الناس، أعسر أيسر"9. PageV01P137
# وقال الشعبي1: "كان عمر رجلا ضخما"2.
# وعن أبي بكر3 [عن عاصم 4] 5 بن كليب الجرمي، قال: "لقي أبي6 عبد الرحمن
~~بن الأسود7 وهو يمشي، وكان إذا ms006 مشى، مشى إلى جانب الحائط متخشعا هكذا،
~~وأمال أبو بكر عنقه شيئا، فقال أبي: ما لك إذا مشيت، مشيت إلى جانب الحائط؟
~~أما والله إن كان عمر إذا مشى لشديد الوطء على الأرض، جهوري الصوت"8.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه قال: "رأيت عمر يمسك أذن فرسه بإحدى يديه ويمسك
~~أذنه بيده الأخرى، ثم يثب حتى يقعد عليه"9. / [4 / أ] . PageV01P138
### | الباب الرابع: ذكره في التوراة والإنجيل
# ...
# الباب الرابع: في ذكره في التوراة وقبل البعثة
# قال الشيخ موفق الدين1 في منهاج القاصدين: "ووصفهما - يعني أبا بكر وعمر
~~- في كتاب الله المنزل أن أبا بكر يعمل بعمل صاحبه اليسير ثم يموت. ثم
~~يأتيكم قرن الحديد فيملأ مشارق الأرض ومغاربها قسطا وعدلا، لا تأخذه في
~~الله لومة لائم"2.
# وذكر ابن الجوزي عن الأقرع3 مؤذن عمر رضي الله عنه أن عمر مر على الأسقف،
~~فقال: "هل تجدونا في شيء من كتبكم؟ " فقالوا4: [نجد] 5 صفتكم وأعمالكم، ولا
~~نجد أسماءكم". قال: "كيف تجدوني؟ " قال: "قرن من حديد"، قال: "قرن من حديد
~~ماذا؟ " قال: "أمير شديد"، قال عمر: "الله أكبر الحمد لله"6. PageV01P139
# وعن عبد الله1 قال: "ركب عمر رضي الله عنه فرسا فركضه فانكشف ثوبه عن
~~فخذه، فرأى أهل نجران2 على فخذه شامة3 سوداء، فقالوا: "هذا الذي نجد في
~~كتابنا [أنه] 4 يخرجنا من أرضنا"5.
# وعن محمد6 قال: كعب7 لعمر: "يا أمير المؤمنين! هل ترى في منامك شيئا؟ "،
~~قال: "فانتهر"، فقال: "إنا نجد رجلا يرى أمر الأمة في منامه"8.
# وقد ذكرنا قصة الشيخ الأزدي في: (فضائل أبي بكر) رضي الله عنه9.
~~PageV01P140
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني1 عن وهب بن منبه2 صفة عمر بن الخطاب في
~~التوارة3: قرن من حديد أمير شديد4. PageV01P141
### | الباب الخامس: ماتميز به في الجاهلية
# ...
# الباب الخامس: في ذكر ما تميز به في الجاهلية رضي الله عنه
# قال الذهبي: "كان من أشرف قريش، وإليه السفارة كانت في الجاهلية، وذلك أن
~~قريشا كانت إذا وقع بينهم حرب، أو بينهم وبين غيرهم، بعثوه سفيرا"1.
# وكذلك ذكر بعض ms007 من شرح (العمدة) وزاد: وإن نافرهم منافر، أو فاخرهم مفاخر،
~~بعثوه منافرا، ومفاخرا ورضوا به2.
# وذكر ابن الجوزي عن نصر بن مزاحم3 عن معروف بن خربوذ4 قال: "كانت السفارة
~~إلى عمر بن الخطاب إن وقعت [حرب] 5 بين قريش وغيرهم بعثوه سفيرا، أو
~~نافرهم6 منافر، أو فاخرهم مفاخر، بعثوه منافرا ومفاخرا، ورضوا به. رضي الله
~~عنه7. PageV01P142
### | الباب السادس: دعاء الرسول أن يعز الإسلام به
# ...
# الباب السادس: في ذكر دعاء الرسول عليه السلام أن يعز الإسلام به
# روى الترمذي1 عن نافع2 عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~"اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك؛ بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب"،
~~قال: "وكان أحبهما إليه عمر".
# وقال: "حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر"3.
# وذكره ابن الجوزي في كتابه من هذا الوجه4.
# وروى الترمذي من حديث ابن عباس5 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اللهم
~~أعز PageV01P143
# الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر". قال: "فأصبح فغدا عمر على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأسلم".
# قال: "وهذا حديث غريب من هذا الوجه".
# وفي طريقه النضر أبي عمر1 قال الترمذي "هو يروي مناكير من قبل حفظه"2.
~~PageV01P144
### | الباب السابع: وقوع الإسلام في قلبه
# ...
# الباب السابع: في وقوع الإسلام في قلبه رضي الله عنه
# ذكر ابن الجوزي عن شريح بن عبيد1 [4 / ب] قال: قال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: "خرجت أتعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن أسلم، فوجدته
~~قد سبقني إلى المسجد، فقمت خلفه، فافتتح2 سورة الحاقة فجعلت أتعجب من تأليف
~~القرآن، قال: فقلت: "والله هذا شاعر كما قالت قريش"، قال: فقرأ: {وما هو
~~بقول شاعر قليلا ما تؤمنون} [الحاقة: 41] . قال: قلت: "كاهن"، قال: {ولا
~~بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض
~~الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه
~~حاجزين} [الحاقة: 42-47] ، إلى آخر السورة3. PageV01P145
### | الباب الثامن: إسلامه وما وقع منه قبل ms008 إسلامه
# ...
# الباب الثامن: في ذكر إسلامه، وما وقع منه قبل إسلامه رضي الله عنه
# روى البخاري1 في (صحيحه) عن عبد الله بن عمر قال: "ما سمعت عمر لشيء قط
~~يقول: "إني لأظنه كذا، إلا كان كما يظن، بينما عمر جالس إذ مر به رجل2
~~جميل، فقال: "لقد أخطأ ظني، أو أن هذا على دينه، في الجاهلية، أو لقد كان
~~كاهنهم، علي الرجل، فدعي له، وقال له ذلك، فقال: "ما رأيت كاليوم استقبل به
~~رجلا مسلما"3، قال: "فإني أعزم عليك إلا ما أخبرتني"، قال: "كنت كاهنهم في
~~الجاهلية"، قال: "فما أعجب ما جاءتك به جنيتك؟ "، قال: "بينما أنا يوما في
~~السوق جاءتني فيها الفزع"،قالت:"ألم تر الجن وإبلاسها4،ويأسها من بعد
~~إنكاسها5،ولحوقها القلاص6 وأحلاسها"7. PageV01P146
# قال عمر: ["صدق] 1 بينما أنا عند آلهتهم إذ جاء رجل فذبحه، فصرخ به صارخ،
~~لم أسمع صارخا قط أشد صوتا منه"، يقول: "يا جليح أمر نجيح، يقول فصيح،
~~يقول: لا إله إلا الله"2، فوثب القوم، قلت: "لا أبرح حتى أعلم ما وراء هذا،
~~ثم نادى: يا جليح3، أمر نجيح، رجل فصيح أو قال: يصيح"4 يقول: "لا إله إلا
~~الله"، فقمت فما نشبنا أن قيل: هذا نبي"5.
# وفيه عن سعيد بن زيد6 أنه قال لقوم: " [لو] 7 رأيتني موثقي عمر على
~~الإسلام، أنا وأخته وما أسلم"8.
# وفيه عن عبد الله بن عمر قال: "لما أسلم عمر، اجتمع الناس إليه عند داره،
~~وقالوا: "صبأ9 عمر" وأنا غلام فوق ظهر بيتي، فجاء رجل عليه قباء ديباج10،
~~فقال: "قد صبأ عمر، فما ذاك؟ فأنا له جار"، قال: فرأيت الناس تصعدوا عنه،
~~فقلت: من هذا؟ قالوا: "العاص بن وائل"11. PageV01P147
# وفيه عن عمر قال: "بينما هو في الدار خائفا، إذ جاءه العاص بن وائل
~~السهمي، عليه حلة حبرة1 وقميص مكفوف بحرير، وهو من بني سهم، وهم حلفاؤنا في
~~الجاهلية، فقال له: "ما بالك؟ "، قال: "زعم قومك أنهم سيقتلونني إن أسلمت"،
~~قال: "لا سبيل إليك" بعد أن قالها أمنت. فخرج العاص / [5 / أ] فلقي الناس ms009
~~قد سال به الوادي فقال: "أين تريدون؟ " قالوا: "نريد هذا ابن الخطاب الذي
~~صبأ". قال: "لا سبيل إليه". فكر الناس"2.
# قال ابن الجوزي: "اختلفوا في سبب ذلك وصفته على أربعة أقوال:
# القول الأول
# عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "سالت عمر رضي الله عنه لأي شيء سميت
~~الفاروق؟ " قال: "أسلم حمزة3 قبلي بثلاثة أيام، ثم شرح الله صدري للإسلام،
~~فقلت: "الله لا إله إلا هو، له الأسماء الحسنى، فما في الأرض نسمة4 أحب إلي
~~من نسمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أين رسول الله؟ قالت أختي:
~~"هو في دار الأرقم بن أبي الأرقم5 عند الصفا6"، فأتيت الدار PageV01P148
# وحمزة في أصحابه جلوس في الدار، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت،
~~فضربت الباب، فاستجمع القوم، فقال لهم حمزة: "مالكم؟ " قالوا: "عمر بن
~~الخطاب". فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بمجامع ثيابه، ثم نتره
~~نترة1، فما تمالك أن وقع على ركبتيه، فقال: "ما أنت بمنته يا عمر؟ ". قال:
~~فقلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله. قال: فكبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد، قال: فقلت: "يا رسول
~~الله ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟ " قال: "بلى والذي نفسي بيده، إنكم
~~على الحق إن متم وإن حييتم"، قال: قلت: "ففيم الاختفاء؟!، والذي بعثك بالحق
~~لتخرجن، فأخرجناه في صفين حمزة في أحدهما، وأنا في الآخر، له كديد ككديد23
~~الطحين حتى دخلنا المسجد، قال: فنظرت إلي قريش، وإلى حمزة، فأصابتهم كآبة
~~لم يصبهم مثلها، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاروق"4.
# القول الثاني
# عن أسامة5 بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده قال: قال عمر بن الخطاب
~~PageV01P149
# رضي الله عنه لنا: "أتحبون أن أعلمكم أول إسلامي؟ "، قلنا: "نعم". قال:
~~كنت من أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأتيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في دار عند الصفا فجلست بين يديه"1، فأخذ بمجمع قميصي، ms010 ثم
~~قال: "أسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده"، قال: فقلت: أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأنك رسول الله، قال: "فكبر المسلمون تكبيرة سمعت من طرق مكة، قال:
~~وقد كانوا مستخفين، وكان الرجل إذا أسلم تعلق به الرجال فيضربونه ويضربهم.
~~فجئت إلى خالي فأعلمته، فدخل البيت وأجاف2 الباب قال: وذهبت إلى رجل آخر من
~~كبار قريش فأعلمته، [فدخل البيت] 3..
# فقلت في نفسي: ما هذا بشيء، فقال رجل: "أتحب أن يعلم بإسلامك؟ "، قلت:
~~"نعم"، قال: "فإذا جلس الناس في الحجر فأت فلانا فقل قد صبأت"، فإنه قلما
~~يكتم سرا فجئته فقلت له: تعلم أني قد صبأت، فنادى بأعلى صوته أن ابن الخطاب
~~قد صبأ، فما زالوا يضربونني وأضربهم، فقال: خالي: "يا قوم إني قد أجرت ابن
~~أختي فلا يمسه أحد"، فانكشفوا عني، فكنت لا أشاء أن أرى أحدا من المسلمين
~~يضرب إلا رأيته.
# فقلت: "الناس يضربون ولا أضرب، فلما جلس في الحجر جئت خالي قال: قلت:
~~"تسمع؟ "، قال: "أسمع"، قلت: "جوارك رد عليك"، قال: "لا تفعل". / [5 / ب] ،
~~فأبيت، قال: "فما شئت"، قال: فما زلت أضرب وأضرب حتى أظهر الله الإسلام"،
~~وخاله العاص بن هشام قتل يوم بدر، قيل: "قتله عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه"4. PageV01P150
# عن ابن شهاب1، قال: "بينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالسا في المسجد
~~يوما إذ مر به سعيد بن العاص2 سلم عليه"، فقال: "إني والله يا ابن أختي ما
~~قتلت أباك يوم بدر3، ولكني قتلت خالي العاص بن هشام، وما بي أن أكون أعتذر
~~من قتل مشرك"، قال: فقال سعيد بن العاص: "لو كنت قتلته على حق وكان على
~~باطل"4.
# عن ابن عمر قال: "إني لعلى سطح فرأيت الناس مجتمعين على5 رجل وهم يقولون
~~صبأ عمر صبأ عمر، فجاء العاص بن وائل عليه قباء ديباج، فقال: "إن كان عمر
~~قد صبأ فأنا له جار"، قال: "فتفرق الناس عنه"، قال: "فتعجبت من عزه"6.
~~PageV01P151
# القول الثالث
# عن جابر1 رضي الله عنه قال: قال عمر بن الخطاب ms011 رضي الله عنه: "كان أول
~~إسلامي أن ضرب أختي المخاض، فأخرجت من البيت فدخلت أستار الكعبة في ليلة
~~قارة2، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل الحجر3 وعليه نعلاه، فصلى فخرجت
~~فاتبعته"، قال: "من هذا؟ "، قلت: "عمر". قال: "يا عمر ما تتركني ليلا ولا
~~نهارا"، قال: "فخشيت أن يدعو علي، فقلت: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأنك
~~رسول الله"، قال: "يا عمر استره"، قال: فقلت: "والذي بعثك بالحق لأعلننه
~~كما أعلنت الشرك"4.
# القول الرابع
# عن أنس بن مالك5 رضي الله عنه قال: "خرج عمر متقلدا السيف فلقيه رجل من
~~بني زهرة"، فقال: "أين تعمد يا عمر؟ "، قال: "أريد أن أقتل PageV01P152
# محمدا"، "وكيف تأمن بني هاشم وبني زهرة إن قتلت محمدا؟ فقال له عمر: "ما
~~أراك إلا قد صبأت وتركت دينك الذي أنت عليه"، قال: "أفلا أدلك على العجب يا
~~عمر؟ إن أختك وزوجها صبآ، وتركا دينك الذي أنت عليه"، فمشى عمر ذامرا1 حتى
~~أتاهما، وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب2، فسمع خباب حس عمر فتوارى
~~في البيت فدخل عليهما، فقال: "ما هذه الهينمة3 التي سمعتها عندكم؟ "
# قال: وكانوا يقرؤون طه، فقالا: "ما عدا حديثا تحدثناه بيننا". قال:
~~فلعلكما قد صبأتما، فقال له: ختنه: "أرأيت4 يا عمر إن كان الحق في غير
~~دينك؟ فوثب عمر على ختنه فوطئه وطأ شديدا، فجاءته أخته فدفعته عن زوجها،
~~فنفحها نفحة5 فدمى وجهها، فقالت وهي غضبى: "يا عمر إن كان الحق في غير
~~دينك، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله".
# فلما يئس عمر قال: "أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه"، وكان عمر يقرأ
~~الكتب فقالت أخته: "إنك رجس، و6 {لا يمسه إلا المطهرون} [الواقعة: 79] ،
~~فقم فاغتسل أو توضأ، فقام فتوضأ ثم أخذ الكتاب7 فقرأ {طه} حتى انتهى إلى
~~قوله تعالى: {إنني أنا الله لا إله إلا أنا PageV01P153
# فاعبدني وأقم الصلاة لذكري} [طه: 1-14] .
# فقال عمر: "دلوني على محمد"، فلما سمع خباب قول عمر، خرج من البيت، فقال:
~~"أبشر ms012 يا عمر، فإني أرجو أن تكون دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم لك
~~ليلة الخميس: "اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام"،
~~قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الدار التي في أصل الصفا.
# فانطلق عمر حتى أتى الدار، وعلى الباب حمزة وطلحة في ناس [6 / أ] من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى حمزة رضي الله عنه وجل القوم
~~من عمر قال: "نعم فهذا عمر إن يرد الله بعمر خيرا يسلم1 ويتبع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وإن يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا".
# قال: والنبي صلى الله عليه وسلم داخل يوحى إليه، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى أتى عمر، فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف، فقال: "ما أراك
~~منتهيا يا عمر حتى ينزل الله بك - يعني: من الخزي والنكال - ما أنزل الله
~~بالوليد بن المغيرة، اللهم اهد عمر بن الخطاب، اللهم أعز الدين بعمر بن
~~الخطاب". فقال عمر رضي الله عنه: "أشهد أنك رسول الله، وقال: اخرج يا رسول
~~الله"2.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني في (سيرة السلف) بسند إلى أسامة ابن زيد بن
~~أسلم عن أبيه عن جده قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "تحبون أن
~~أخبركم ببدو إسلامي؟ "، قلنا: "نعم". قال: كنت من أشد الناس على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبينا أنا في يوم حار شديد الحر بالهاجرة في بعض طرق
~~مكة، PageV01P154
# إذ لقيني رجل من قريش، فقال: "أين تريد يا ابن الخطاب؟ "، فقلت: أريد ذاك
~~الرجل الذي غير الدين، فقال: "عجبا لك يا ابن الخطاب، تزعم هكذا وقد دخل من
~~هذا الأمر في بيتك!، قلت: وما ذاك؟ قال: "أختك قد أسلمت".
# قال: فرجعت مغضبا حتى قرعت الباب قال: وقد كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أسلم الرجل أو الرجلان ممن لا شيء عندهما ضمهما إلى رجل بيده قوة،
~~فيكونان معه ويصيبان من فضل طعامه، وكان قد ضم إلى ms013 زوج أختي رجلين، فلما
~~قرعت الباب، قيل: من هذا؟ قلت: ابن الخطاب، فبادر القوم فتواروا مني، وقد
~~كانوا يقرؤون صحيفة بين أيديهم، فنسوها وتركوها وسط البيت، فقامت أختي
~~ففتحت الباب، فقلت: "يا عدوة نفسها صبوت؟، وضربتها بشيء في يدي على رأسها،
~~فسال الدم، فلما رأت الدم بكت، وقالت: يا ابن الخطاب ما كنت فاعلا فافعل
~~فقد أسلمت، فدخلت مغضبا حتى جلست على السرير، فنظرت إلى الصحيفة في وسط
~~البيت، فقلت: ما هذه الصحيفة؟ أعطنيها، فقالت: لست من أهلها، أنت لا تغتسل
~~من جنابة ولا تتوضأ، وهذا {لا يمسه إلا المطهرون} [الواقعة: 79] ، فلم أزل
~~بها حتى أعطتنيها، فنظر فيها فإذا فيها: {بسم الله الرحمن الرحيم} ، فلما
~~قرأت: {الرحمن الرحيم} ذعرت من ذلك، وألقيت الصحيفة، ثم رجعت إلى نفسي
~~فأخذتها فإذا فيها: {سبح لله ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم}
~~[الحديد:1] ، فكلما مر بي اسم من أسماء الله ذعرت منه، ثم ترجع إلي نفسي
~~حتى بلغت: {آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه} [الحديد:
~~7] ، قلت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله".
# فلما سمع القوم خرجوا / [6 / ب] إلي مبادرين،
# PageV01P155
# فكبروا، ثم قالوا: "أبشر يا ابن الخطاب، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دعا يوم الاثنين، فقال: "اللهم أعز دينك بأحب الرجلين إليك: إما أبو جهل بن
~~هشام، وإما عمر ابن الخطاب"، وإنا نرجو أن تكون دعوة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم [لك] 1.
# قلت: أخبروني بمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أن أعرفوا مني
~~الصدق أخبروني بمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو في بيت في أسفل
~~الصفا، فرحت حتى قرعت الباب، فقيل: من هذا؟ قلت: ابن الخطاب، وقد علموا
~~شدتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعلموا بإسلامي.
# فما اجترأ رجل منهم بفتح الباب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"افتحوا له الباب فإن يرد الله به خيرا يهده". ففتحوا لي الباب، وأخذ رجلان
~~بعضدي حتى ms014 جاءا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "خلوه"، فخلوا
~~عني فجلست بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بمجمع قميصي، ثم
~~جبذني إليه، ثم قال: "أسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده". فقلت: أشهد أن لا
~~إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله، فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرق مكة.
# وقد كانوا مستخفين ثم خرجت فكنت لا أشاء أن أرى رجلا من المسلمين إذا
~~أسلم يجتمع عليه فيضرب، ولا يصيبني من ذلك شيء، فقلت: ما هذا بشيء، فجئت
~~إلى خالي - وكان شريفا - فقرعت عليه الباب، فقلت: أعلمت أني صبوت؟ قال:
~~"وفعلت؟ "، قلت: نعم. قال: "لا تفعل". قلت: فعلت. قال: "لا تفعل". فدخل
~~فأجاف الباب دوني، فذهبت إلى رجل من عظماء قريش أيضا، فقرعت عليه بابه،
~~فقيل: "من هذا؟ "، فقلت: ابن الخطاب، فخرج إلي، فقلت: مثل مقالتي لخالي:
~~أما علمت أني صبوت؟ فقال: "أفعلت؟ " قلت: نعم. قال: "لا تفعل". قلت: فعلت،
~~فدخل وأجاف PageV01P156
# الباب دوني. فقلت: ما هذا بشيء.
# فقال لي رجل: أتحب أن تظهر إسلامك؟ قلت: نعم. قال: فإذا اجتمع الناس في
~~الحجر فأت فلانا - لرجل لم يكن يكتم السر - فقل له فيما بينك وبينه فإنه
~~سيظهره عليك، فلما اجتمع الناس في الحجر، جئت إلى ذلك الرجل فأصغيت عليه
~~فيما بيني وبينه، فقلت: أعلمت أني صبوت؟ قال: صبوت؟ قلت: نعم. فرفع بأعلى
~~صوته ألا إن ابن الخطاب قد صبأ.
# فثار إلي الناس فضربوني وضربتهم، فقال خالي: ما هذه الجماعة؟ قيل: ابن
~~الخطاب قد صبأ، فقام على الحجر ثم أشار بكمه ألا إني قد أجرت ابن / [/ 7 /
~~أ] أختي، فانكشف الناس عني، وكنت لا أزال أرى إنسانا يضرب وأنا لا يصيبني
~~من ذلك شيء، فقلت: ليس هذا بشيء حتى يصيبني ما يصيب الناس، وأضرب كما
~~يضربون فأتيت خالي والناس مجتمعون في الحجر، فقلت: يا خال فقال: "ما تشاء
~~يا ابن أختي؟ " قلت1: أشاء أن جوارك عليك رد، فقال: "لا تفعل يا ابن أختي".
~~قلت: جوارك عليك رد، قال: ms015 "لا تفعل"، قلت: بلى، قال: "فما شئت"، فما زلت
~~أضرب الناس ويضربونني، حتى أعز الله الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم"2.
# وروي عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، قال: "لما أسلم عمر بن
~~الخطاب - ولم تعلم قريش بإسلامه - قال: "أي أهل مكة أنشر للحديث؟ قالوا:
~~"جميل بن معمر"3، قال: فخرج عمر وأنا أتبع أثره غلاما أعقل ما أرى، وأروي
~~ما أسمع، فأتاه فقال: "يا جميل هل علمت أني أسلمت؟ "، فوالله ما رد
~~PageV01P157
# عليه كلمة حتى قام عامدا إلى المسجد فنادى أندية قريش: إن ابن الخطاب قد
~~صبأ، فقال عمر: "كذب، ولكني أسلمت، وآمنت بالله وصدقت رسله، فثاروا،
~~فقاتلهم وقاتلوه، حتى ركدت الشمس على رؤوسهم، وفتر عمر، وقاموا على رأسه،
~~وهو يقول: "افعلوا ما بدا لكم، فوالله لو كنا ثلاث مئة رجل لقد تركتموها
~~لنا أو تركناها لكم".
# قال: فبيناهم قيام عليه إذ أقبل رجل عليه حلة حبرة وقميص قومسي1، فقال:
~~"مالكم؟ "، قالوا: "صبأ عمر"، فقال: "فمه، امرؤ اختار لنفسه دينا؟ فتظنون
~~أن بني عدي تسلم لكم صاحبكم؟ "2، فوالله لكأنما كانوا ثوبا انكشف عنه. فقلت
~~له بعد المدينة يا أبت من الرجل الذي رد عنك القوم يومئذ؟ قال: "يا بني،
~~ذاك العاص بن وائل"3.
# وقال في (عيون التاريخ) 4: "وهو طريق ابن هشام5 في السيرة وغيره، ثم أسلم
~~عمر بن الخطاب وكان رجلا جلدا منيعا، أسلم بعد هجرة المسلمين PageV01P158
# إلى الحشبة، وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يقدرون يصلون عند
~~الكعبة حتى أسلم عمر، وكان قد أسلم حمزة فقوي المسلمون بهما، وعلموا أنهما
~~سيمنعان رسول الله صلى الله عليه وسلم"1.
# قالت أم عبد الله بنت2 أبي حثمة - وكانت زوج عامر بن ربيعة3، قالت: "إنا
~~لنرحل إلى أرض الحبشة، وقد ذهب عامر لبعض حاجته، إذ أقبل عمر، وهو على شركه
~~حتى وقف علي - وكنا نلقى منه البلاء أذى وشدة - فقال: / [7 /] : "أتنطلقون
~~يا أم عبد الله؟ قالت: قلت: نعم والله؛ لنخرجن في أرض الله تعالى، فقد
~~آذيتمونا وقهرتمونا حتى ms016 يجعل الله لنا فرجا.
# قالت: فقال: "صحبكم الله"، ورأيت له رقة وحزنا، قالت: فلما عاد عامر
~~أخبرته، وقلت: لو رأيت عمر ورقته وحزنه علينا! فقال: "أطمعت في إسلامه؟ "
~~قلت: نعم. قال: "لا يسلم حتى يسلم حمار الخطاب؛ لما كان يرى من غلظه4 وشدته
~~على المسلمين"5، فهداه الله تعالى فأسلم؛ فصار على الكفار أشد منه على
~~المسلمين.
# وكان سبب إسلامه أن أخته فاطمة بنت الخطاب6 كانت تحت سعيد PageV01P159
# بن زيد بن عمرو بن نفيل، وكانا مسلمين يخفيان إسلامهما من عمر، وكان نعيم
~~بن عبد الله النحام العدوي1 قد أسلم أيضا، وهو يخفي سلامه فزعا من قومه،
~~كان خباب بن الأرت يختلف إلى فاطمة يقرئها القرآن، فخرج عمر يوما ومعه سيفه
~~يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين، وهم مجتمعون في دار الأرقم
~~عند الصفا، وعنده من لم يهاجر من المسلمين في نحو أربعين رجلا، فلقيه نعيم
~~بن عبد الله فقال: "إلى أين عمر؟ "، قال: "أريد محمدا الذي فرق أمر قريش،
~~وعاب دينها؛ فأقتله".
# فقال نعيم: "والله غرتك نفسك، أترى بني عبد مناف تاركيك تمشي على الأرض،
~~وقد قتلت محمدا! أفلا ترجع إلى أهلك فتقيم أمرهم؟ ".
# قال: "وأي أهلي؟ " قال: "ختنك وابن عمك، وأختك فاطمة، فقد والله أسلما"،
~~فرجع عمر إليها وعندها خباب بن الأرت يقرئهما القرآن، فلما سمعوا حس عمر
~~تغيب خباب، وأخذت فاطمة الصحيفة فاتقتها تحت فخذها - وفي رواية: جعلتها بين
~~فخذيها - وقد سمع عمر قراءة خباب، فلما دخل قال: "ما هذه الهينمة التي
~~أسمعها؟ " قالا: ما سمعت شيئا، فقال: "بلى والله لقد أخبرت أنكما تابعتما
~~محمدا"، وبطش بختنه سعيد بن زيد، فقامت أخته لتكفه، فضربها، فشجها، فلما
~~فعل ذلك، قالت أخته: نعم والله قد أسلمنا وآمنا بالله ورسوله، فاصنع ما
~~شئت، / [8/أ] ولما رأى عمر ما بأخته من الدم ندم، وقال: "أعطني هذه الصحيفة
~~التي سمعتكم وأنتم تقرؤونها حتى أنظر إلى ما جاء به محمد"، قالت: "إنا
~~نخشاك عليها، فحلف أنه يعيدها؛ قالت: PageV01P160
# وقد طمعت في إسلامه إنك ms017 نجس، على شركك فلا تمسها".
# قال عمر: "فما عرفت ذل الشرك إلا ذلك اليوم"، فقام واغتسل، فأعطته
~~الصحيفة فقرأها وفيها: {طه} ، وكان كاتبا فلما قرأ بعضها قال: "ما أحسن هذا
~~الكلام وأكرمه"!.
# فلما سمع خباب خرج إليه، وقال: "يا عمر، والله إني لأرجو أن يكون الله قد
~~خصك بدعوة نبيه فإني سمعته أمس وهو يقول: "اللهم أيد الإسلام بعمر بن
~~الخطاب، أو بأبي الحكم بن هشام"، فالله الله يا عمر.
# فقال عمر عند ذلك: "فدلني يا خباب على محمد حتى آتيه فأسلم"، فدله خباب،
~~فأخذ سيفه، وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فضرب عليهم الباب،
~~فقام رجل منهم فنظر من الباب فرآه متوشحا1 بسيفه فأخبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بذلك؛ فقال حمزة: "ائذن له فإن كان جاء يريد خيرا بذلنا له، وإن
~~أراد شرا قتلناه بسيفه"، فنهض إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لقيه
~~وأخذ بمجمع ردائه ثم جذبه إليه جذبة شديدة، وقال: "ما جاء بك؟ ما أراك
~~تنتهي حتى ينزل بك قارعة"، فقال: "يا رسول الله جئت لأؤمن بالله ورسوله"،
~~وكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيرة عرف من في البيت أن عمر أسلم"2.
# فلما أسلم قال: "أي قريش أنقل للحديث؟ قيل: جميل بن معمر الجمحي، فجاءه
~~فأخبره بإسلامه فمشى إلى الحرم وعمر وراءه، وصرخ: "يا معشر قريش ألا إن ابن
~~الخطاب قد صبأ، فيقول عمر من خلفه: "كذب، ولكني أسلمت"، فقاموا فلم يزل
~~يقاتلهم ويقاتلونه، حتى قامت الشمس وأعيا، فقعد PageV01P161
# وهم على رأسه، فقال: "افعلوا ما بدا لكم"، فبينما هم كذلك إذ أقبل شيخ
~~عليه حلة فقال: "ما شأنكم؟، قالوا: صبأ عمر، قال: رجل اختار لنسفه أمرا فما
~~تريدون؟ أترون بني عدي يسلمون لكم صاحبكم هكذا! خلوا عن الرجل". وكان الشيخ
~~العاص بن وائل السهمي1.
# قال عمر: "لما أسلمت أتيت أبا جهل بن هشام، فضربت عليه بابه، فخرج إلي
~~فقال: "مرحبا يا ابن أختي ما جاء بك؟ "، قلت: جئت لأخبرك أني ms018 قد أسلمت
~~وآمنت بمحمد، وصدقت بما جاء به، قال: فضرب الباب في وجهي، وقال: "قبحك
~~الله، وقبح ما جئت به"2.
# قال: وقيل: في إسلامه غير هذا. والله أعلم./ [8 / ب] . PageV01P162
### | الباب التاسع: السنة التي أسلم فيها وبعد كم أسلم
# ...
# الباب التاسع: في ذكر السنة التي أسلم فيها عمر وبعد كم أسلم1
# عن زيد بن أسلم عن أبيه، قال: "أسلم عمر وهو ابن ست وعشرين سنة"2.
# وقال عبد الله بن عمر: "أسلم عمر وأنا ابن ست سنين"3.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه أنه أسلم في ذي الحجة [في]
~~4 السنة السادسة من النبوة، وهو ابن ست وعشرين سنة"5.
# وعن داود بن حصين6 والزهري7 قالا: "أسلم عمر بعد الأربعين، أو نيف
~~وأربعين بين رجال ونساء قد أسلموا قبله"8.
# وعن سعيد بن المسيب9 قال: "أسلم عمر بعد أربعين رجلا PageV01P163
# وعشر1 نسوة"2.
# وعن عبد الله بن ثعلبة3 قال: "أسلم بعد خمسة وأربعين رجلا وإحدى عشرة4
~~امرأة"5.
# وقال بعض العلماء: "إنه أتم الأربعين. وذكر أسماء القوم الذين تموا بعمر
~~أربعين، وهم: أبو بكر، عثمان6، علي7، الزبير8، طلحة9، سعد10، عبد الرحمن11،
~~سعيد12، أبو عبيدة13، حمزة بن عبد المطلب، عبيدة بن الحارث14، جعفر بن أبي
~~طالب15، مصعب بن عمير16، عبد الله ابن PageV01P164
# مسعود1، عياش بن أبي ربيعة2، أبو ذر3، أبو سلمة بن عبد الأسد45، عثمان بن
~~مظعون6، زيد بن حارثة7، بلال بن رباح8، خباب بن الأرت9، المقداد بن
~~عمرو1011، صهيب12، عمار بن ياسر13 14، عامر بن فهيرة15، عمرو بن عبسة16،
~~نعيم بن عبد الله النحام17، حاطب بن الحارث الجمحي18، خالد ابن سعيد بن
~~العاص19، خالد بن البكير20، PageV01P165
# عبد الله بن جحش1، أبو أحمد بن جحش2، عامر بن بكير3، عتبة بن غزوان4،
~~الأرقم بن أبي الأرقم5، أنيس أخو أبي ذر6، واقد بن عبد الله7، عامر بن
~~ربيعة8، السائب بن عثمان بن مظعون9، فتموا بعمر بن الخطاب أربعين رضي الله
~~عنهم.
# وقال في (عيون التاريخ) : "أسلم بعد هجرة المسلمين إلى الحبشة"10.
# وقال أبو عبد ms019 الله محمد بن سلامة11 في كتابه: (عيون المعارف) :
~~"والمسلمون يوم أسلم تسعة وثلاثين رجلا، وامرأة بمكة، فكلهم أربعون"12.
# وذكر ابن إسحاق وابن هشام وأصحاب السير والتواريخ: أن عمر رضي الله عنه
~~أسلم بعد هجرة الحبشة وهي الهجرة الأولى لما هاجر أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى PageV01P166
# أرض الحبشة، أي: عند النجاشي. رضي الله عنهم1.
# وقد قالت أم عبد الله بنت أبي حثمة2 وكانت زوج عامر بن ربيعة: "إنا
~~لنترحل3 إلى أرض الحبشة وقد ذهب عامر لبعض حاجته إذ أقبل عمر وهو على شركه
~~حتى4 وقف علي وكنا نلقى منه البلاء أذى وشدة، فقال: "أتنطلقون يا أم عبد
~~الله؟ قالت: قلت: نعم والله لنخرجن في أرض الله، فقد أذيتمونا وقهرتمونا،
~~حتى يجعل الله لنا فرجا. قال: فقال: "صحبكم الله" ورأيت له رقة وحزنا"5.
# وقال بعض من شرح (العمدة) : "أسلم بعد رجال سبقوه، أسلم بعد أربعين رجلا
~~وإحدى عشرة6 امرأة، وكان إسلامه سنة ست من النبوة، وقيل: سنة خمس"7. / [9 /
~~أ] . PageV01P167
### | الباب العاشر: استبشار أهل السماء بإسلامه
# ...
# الباب العاشر: في ذكر استبشار أهل السماء بإسلامه
# عن داود بن الحصين والزهري1 قالا: لما أسلم عمر رضي الله عنه نزل جبريل
~~عليه السلام فقال: "يا محمد استبشر أهل السماء بإسلام عمر"، ذكره ابن
~~الجوزي2.
# وعن الحسن3 - رحمه الله - قال: "لقد فرح أهل السماء بإسلام عمر رضي الله
~~عنه"4.
# ... 5عن ابن عباس قال: "لما أسلم عمر نزل جبريل فقال: "يا محمد قد استبشر
~~أهل السماء بإسلام عمر" 6.
# قد تقدم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين
~~إليك"، PageV01P168
# فكان عمر أحبهما إليه1، فإسلامه كان أحب إليه أيضا، والله عزوجل إذا أحب
~~الأمر أحبه أهل السماوات، كما في الحديث: "إذا أحب الله عبدا نادى جبريل:
~~إني أحب فلانا فأحبه، فيحبه، ثم ينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب
~~فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء" 2. PageV01P169
### | الباب الحاي عشر: عز الإسلام بإسلامه وظهوره
# ...
# الباب الحادي عشر: في عز الإسلام بإسلامه وظهوره
# قال ابن عبد ms020 البر: "كان إسلامه عزا ظهر به الإسلام بدعوة النبي صلى الله
~~عليه وسلم"1.
# وقال ابن مسعود2: "ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر". ذكره الذهبي3.
# وقد تقدم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم أعز الإسلام بأبي جهم أو
~~بعمر" 4.
# وفي صحيح البخاري عن قيس بن أبي حازم5 عن ابن مسعود، قال: "ما زلنا أعزة
~~منذ أسلم عمر"6.
# وذكر ابن الجوزي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه لما أسلم عمر كبر أهل
~~الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد. وقال: "يا رسول الله ألسنا على الحق؟ "،
~~قال: "بلى". قال: "ففيم الاختفاء؟ ". فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم"7.
# وعن صهيب بن سنان قال: "لما أسلم عمر رضي الله عنه ظهر الإسلام، ورددنا
~~إليه علانية، وجلسنا حول البيت حلقا، وطفنا بالبيت، وانتصفنا ممن غلظ
~~علينا، [ورددنا] 8 عليه بعض ما يأتي به"9. PageV01P170
# وعن الحسن1 - رحمه الله - قال: "يجئ الإسلام يوم القيامة فيتصفح الخلق
~~حتى يجئ إلى عمر، فيأخذ بيده فيصعد به إلى بطنان العرش فيقول: أي رب إني
~~كنت خفيا وأهان، وهذا أظهرني وأعزني هذا فكافئه، فيجئ ملائكة من عند الله
~~تعالى فتأخذ بيده فتدخله الجنان، والناس في الحساب"2.
# وقال بعض من شرح (العمدة) : "كان إسلامه عزا للمسلمين ظهر به الإسلام
~~بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم"3.
# وذكر ابن الجوزي في (التبصرة) عن ابن عباس رضي الله عنها قال: "لما أسلم
~~عمر رضي الله عنه كبر أهل الدار تكبيرة سمعها أهل المسجد، وقال: "يا رسول
~~الله ألسنا على الحق إن متنا وإن حيينا؟ "، قال: "بلى، والذي نفسي بيده"،
~~قال: "ففيم4 الاختفاء؟ والذي بعثك بالحق لتخرجن"، قال عمر: "فأخرجناه في
~~صفين، حمزة في أحدهما وأنا في الآخر له كديد ككديد الطحين، حتى دخل المسجد،
~~فنظرت قريش / [9 / ب] إلى حمزة وعمر فأصابتهم كآبة لم يصبهم مثلها، قال:
~~فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ الفاروق5، وفرق الله بي الحق
~~والباطل6. PageV01P171
# ومن حقق النظر وأمعنه في أمر عمر بن الخطاب علم أن مثل هذا ms021 قد أقامه الله
~~عزوجل نصرة لدينه، وعزا له، وذلة لأعدائه، بلاء عليهم، فإنه رضي الله عنه
~~كان يقوم على أعداء الله، لا تأخذه في الله لومة لائم رضي الله عنه.
# PageV01P172
### | الباب الثاني عشر: سبب تسميته بالفاروق
# ...
# الباب الثاني عشر: في سبب تسميته بالفاروق
# ذكر ابن الجوزي عن ابن عباس قال: "سألت عمر: لأي شيء سميت الفاروق؟ فذكر
~~حديث إسلامه إلى أن قال: "فأخرجنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صفين،
~~له كديد ككديد الرحى1، حتى دخلنا المسجد، فسماني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الفاروق"2.
# وعن أيوب بن موسى3 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله جعل
~~الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق، فرق الله به بين الحق والباطل" 4.
# وعن أبي عمر وذكوان56 قال: قلت لعائشة7: "من سمى عمر الفاروق؟، قالت:
~~النبي صلى الله عليه وسلم"8. PageV01P173
# وعن محمد بن سعد يرفعه إلى الزهري1، قال: "بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أول
~~من قال لعمر: الفاروق؛ وكان المسلمون2 يأثرون ذلك من قولهم، ولم يبلغنا أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر في ذلك شيئا"3.
# وعن النزال بن سبرة الهلالي4، قال: "وافقنا من علي بن أبي طالب طيب نفس،
~~فقلنا: "يا أمير المؤمنين، حدثنا عن عمر بن الخطاب، قال: قال امرؤ سماه
~~الله الفاروق فرق بين الحق والباطل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "اللهم أعز الإسلام بعمر" 5.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن ابن عمرو67 قال: "عمر سميتموه الفاروق
~~أصبتم اسمه"8.
# وعن عبد الله بن عمرو قال: "عمر الفاروق أصبتم اسمه، يفرق بين الحق
~~والباطل"9.
# وقال أبو عبد الله بن سلامة في كتابه: (عيون المعارف) : "لقب PageV01P174
# الفاروق لأنه أعلن بالإسلام، والناس يومئذ يخفونه، ففرق بين الحق
~~والباطل"1.
# قال: "اختلف فيمن سماه الفاروق: فروي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~"سماه2 رسول الله صلى الله عليه وسلم"3.
# وقال ابن شهاب4: "سماه به أهل الكتاب"، ذكر ذلك الطبري5، 6.
# وذكر ابن الجوزي في (التبصرة) وغيرها، وبعض من ms022 شرح (العمدة) وغيرهما أنه
~~سمي بالفاروق لإظهاره الإسلام، ولكونه فرق بين الحق والباطل7.
# وسبق قول عمر رضي الله عنه في الباب قبله: "فسماني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ الفاروق، وفرق بين الحق والباطل"8. / [10 / أ] .
# وذكر البغوي9 عن الكلبي10 عن أبي صالح11 وابن عباس في قوله عزوجل:
~~PageV01P175
# {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك
~~يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت} [النساء: 60] ، الآية نزلت في رجل من
~~المنافقين - يقال له: بشر - كان بينه وبين يهودي خصومة، فقال اليهودي:
~~"تنطلق إلى محمد"، وقال المنافق: "بل إلى كعب بن الأشرف، وهو الذي سماه
~~الله الطاغوت، فأبى اليهودي أن يخاصمه إلا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما رأى المنافق ذلك تابعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى
~~رسول الله لليهودي، فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال: "انطلق بنا إلى
~~عمر"، فأتيا عمر، فقال اليهودي: "اختصمت أنا وهذا إلى محمد فقضى لي عليه،
~~فلم يرض بقضائه، وزعم أنه مخاصم إليك"، فقال عمر للمنافق: "كذلك؟ "، قال:
~~"نعم"، قال لهما: "رويدكما حتى أخرج إليكما"، فدخل عمر البيت، وأخذ السيف،
~~واشتمل عليه، ثم خرج فضرب به المنافق حتى برد، وقال: "هكذا أقضي بين من لم
~~يرض بقضاء الله وقضاء رسوله، فنزلت هذه الآية".
# وقال جبريل: "إن عمر فرق بين الحق والباطل"1. PageV01P176
### | الباب الثالث عشر: ذكر هجرته إلى اللمدينة
# ...
# الباب الثالث عشر: في ذكر هجرته إلى المدينة
# في الصحيح عن نافع عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال: "كان فرض للمهاجرين
~~الأولين أربعة آلاف في أربعة، وفرض لابن عمر ثلاث آلاف وخمس مئة.
# فقيل له: "هو من المهاجرين، فلم1 نقصته من الأربعة آلاف؟ " فقال: "إنما
~~هاجر به أبوه"2، يقول: ليس هو كمن هاجر بنفسه"3.
# وفيه عن أبي عثمان4 سمعت: ابن عمر إذا قيل له: هاجر قبل أبيه يغضب"، قال:
~~"وقدمت5 أنا وعمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه قائلا: فرجعنا
~~إلى المنزل، فأرسلني ms023 عمر. فقال: "اذهب فانظر هل استيقظ"، فأتيته فدخلت عليه
~~فبايعته، ثم انطلقت إلى عمر فأخبرته أنه استيقظ، فانطلقنا إليه نهرول
~~هرولة، حتى دخل عليه فبايعه ثم بايعته"6.
# وفيه عن البراء بن عازب7، قال: "أول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن أم
~~PageV01P177
# مكتوم1، وكانا يقرئان الناس، فقدم بلال وسعد2 وعمار ابن ياسر، ثم قدم عمر
~~بن الخطاب في عشرين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى جعلت الإماء يقلن: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قدم
~~حتى قرأت: {سبح اسم ربك الأعلى} [الأعلى: 1] في سور من المفصل3.
# وذكر ابن الجوزي: "أن عمر لما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الخروج إلى المدينة، جعل المسلمون يخرجون أرسالا، يصطحبون الرجال فيخرجون،
~~قال: عمر رضي الله عنه: "فخرجت أنا وعياش بن أبي ربيعة"4.
# وذكر عن البراء5 قال: "كان أول من قدم المدينة من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مصعب بن عمير، وابن أم مكتوم، ثم قدم بلال وسعد وعمار بن
~~ياسر، ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم"6.
# وذكر عن عقبة بن حريث78، قال: "سمعت ابن عمر قال له رجل: "أنت هاجرت قبل
~~عمر؟ " / [10 / ب] . قال: فغضب، قال: "لا بل هو هاجر PageV01P178
# قبلي، وهو خير مني في الدنيا والآخرة"1.
# في الصحيح عن أبي موسى2 قال: "بلغنا مخرج النبي ونحن باليمن، فخرجنا
~~مهاجرين إليه أنا وأخوان لي أنا أصغرهم، أحدهما أبو بردة3، والآخر أبو
~~رهم4، إما قال: بضعا وإما قال: في ثلاثة وخمسين، أو اثنين وخمسين رجلا من
~~قومه، فركبنا سفينة، فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة، فوافقنا جعفر بن
~~أبي طالب، فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا، فوافقنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين افتتح خيبر5، وكان أناس من الناس يقولون لنا - يعني لأهل السفينة -
~~سبقناكم بالهجرة.
# ودخلت أسماء ms024 بنت عميس6، وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم زائرة، وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر، فدخل عمر على حفصة
~~وأسماء عندها، فقال عمر حين رأى أسماء: "من هذه؟ " قالت: "أسماء بنت عميس"،
~~قال عمر: "آلحبشية هذه؟ آلبحرية هذه؟ " قالت أسماء: "نعم"، قال: "سبقناكم
~~بالهجرة فنحن أحق برسول الله منكم". فغضبت، وقالت: (كلا والله كنتم مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم، ويعظ جاهلكم، وكنا PageV01P179
# في دار - أو في أرض - البعداء البغضاء بالحبشة، وذلك في الله وفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وأيم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر
~~ما قلت للنبي صلى الله عليه وسلم، ونحن كنا نؤذى ونخاف، وسأذكر ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم وأسأله، والله لا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد عليه، فلما
~~جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت: "يا نبي الله إن عمر قال: كذا وكذا؟،
~~قال: "فما قلت له؟ "، قالت: قلت له: "كذا وكذا"، قال: "ليس بأحق بي منكم،
~~وله ولأصحابه هجرة واحدة، ولكم أنتم - أهل السفينة - هجرتان"، قالت: "فلقد
~~رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتونني أرسالا، يسألونني عن هذا الحديث، ما
~~من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم النبي صلى الله
~~عليه وسلم"1.
# قال العلماء - رحمهم الله -: "تجب الهجرة على من يعجز عن إظهار دينه في
~~دار الحرب، وإن لم يعجز عن إظهار دينه لم تجب عليه، لكن الأفضل له الهجرة
~~إلى بلد الخير والعبادة، وكذلك من يعجز عن إظهار السنة ببلد البدعة تجب
~~عليه الهجرة"2.
# فإن قيل: "لا هجرة اليوم لقوله عليه السلام: "لا هجرة بعد الفتح" 3، وقول
~~عائشة لما سئلت عن الهجرة فقالت: "مضت الهجرة لأهلها، واليوم يعبد الإنسان
~~ربه حيث كان"4.
# قيل: "المراد: لا هجرة من مكة إلى المدينة، لأن مكة كان كثر الإسلام
~~PageV01P180
# فيها، وارتفع الكفر منها، وكذلك قول عائشة يعني: مضت الهجرة من مكة إلى
~~المدينة، وأما من حصل ms025 به عجز عن إظهار دينه في بلد غير مكة فإن الهجرة لم
~~تنقطع في1 والله أعلم2/ [11 / أ] . PageV01P181
### | الباب الرابع عشر: منزله في المدينة
# ...
# الباب الرابع عشر: في ذكر منزله في المدينة
# ذكر ابن الجوزي عن عبيد الله بن عبد الله1، قال: "منزل عمر بالمدينة خطة2
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم"3
# وفي حديث ابن عباس عن عمر قال: "كنت أنا وجار لي من الأنصار في بني أمية
~~بن زيد4، وهم من عوالي المدينة5، وكنا نتناوب النزول على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فينزل يوما وأنزل يوما، فإذا نزلت جئته بما حدث من خبر ذلك اليوم
~~من الوحي أوغيره، وإذا نزل فعل مثل ذلك"،متفق عليه6. PageV01P182
### | الباب الخامس عشر: من أخي النبي بينه وبينه
# ...
# الباب الخامس عشر: في ذكر من آخى النبي بينه وبينه
# ذكر ابن الجوزي عن محمد بن إبراهيم1، قال: "آخى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بين أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما -"2.
# وقال سعد بن إبراهيم3: "آخى بين عمر وبين عويم بن ساعدة"4، 5.
# وقال عبد الواحد بن أبي عون6: "آخى بين عمر وعتبان بن مالك7، 8.
# قال الواقدي: "ويقال: بين عمر ومعاذ بن عفراء"9، 10.
# عن عبد الله بن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه استأذنه في
~~العمرة فأذن له وقال له: "يا أخي لا تنسنا من دعائك". وقال بعد في المدينة:
~~"يا أخي PageV01P183
# أشركنا في دعائك"، قال عمر رضي الله عنه: "ما أحب أن لي بها ما طلعت عليه
~~الشمس". لقوله: "يا أخي" 1.
# وعن سالم2 عن ابن عمر قال: "استأذن عمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"يا أخي أشركنا في صالح دعائك ولا تنسنا" 3.
# وفي حديث علي الآتي في آخر الكتاب4 الثامن والثمانون: "ما بال أقوام
~~يذكرون أخوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيريه، وسيدي قريش، وأبوي
~~الإسلام". يعني: أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما -5.
# فصل
# لا تناقض بين الأحاديث ويكون صلى الله عليه وسلم قد آخى بينه وبين كل
~~أولئك في ms026 أوقات متعددة، فإنه ليس بممتنع أن يؤاخي بينه وبين كل أولئك في
~~أوقات متعددة. PageV01P184
### | الباب السادس عشر: نزول القرآن بموافقته
# ...
# الباب السادس عشر: في نزول القرآن بموافقته
# روى الترمذي عن نافع بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن
~~الله عزوجل جعل الحق على لسان عمر وقلبه".
# وقال ابن عمر: "ما نزل للناس أمر قط فقالوا فيه، وقال فيه عمر أو قال ابن
~~الخطاب - شك خارجة - إلا نزل فيه القرآن على نحو ما قال عمر".
# وقال: "حديث حسن صحيح، غريب من هذا الوجه"1.
# وقال ابن عبد البر: "ونزل القرآن بموافقته في أسرى بدر، وفي الحجاب، وفي
~~تحريم الخمر، وفي مقام إبراهيم عليه السلام"2.
# وفي الصحيحين عن أنس3 قال: "قال عمر: وافقت الله تعالى في ثلاث، أو
~~وافقني ربي في ثلاث، قلت: يا رسول الله، لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى،
~~فأنزل الله تعالى ذلك، وقلت: يا رسول الله، يدخل عليك البر والفاجر، فلو
~~أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب، فأنزل الله تعالى آية الحجاب، قال: وبلغني
~~معاتبة النبي صلى الله عليه وسلم بعض أزواجه، فدخلت عليهن، قلت: إن انتهيتن
~~أو ليبدلن الله PageV01P185
# رسوله خيرا منكن، حتى أتيت إحدى نسائه، قالت: يا عمر، أما في رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما يعظ نساءه، حتى تعظهن أنت؟، فأنزل الله: {عسى ربه إن
~~طلقكن أن يبدله} ، [التحريم: 5] ، الآية"1. / [11 / ب] .
# وعن أنس قال: "قال عمر: اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الغيرة
~~عليه فقلت لهن: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن} [التحريم: 5]
~~، فنزلت هذه الآية"2.
# وفي الصحيحين عن ابن عمر قال: "لما توفي عبد الله بن أبي، جاء ابنه عبد
~~الله3 إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن يعطيه قميصه يكفن فيه
~~أباه فأعطاه، ثم سأله أن يصلي عليه، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصلي عليه، فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا
~~رسول الله أتصلي عليه، ms027 وقد نهاك ربك أن تصلي عليه؟ "، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إنما خيرني الله فقال: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن
~~تستغفر لهم سبعين مرة} [التوبة: 80] ، وسأزيده على السبعين".
# قال: "إنه منافق، قال: وصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل
~~الله عزوجل: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره} [التوبة:
~~84] 4. PageV01P186
# وفي رواية: "أتصلي عليه وهو منافق، وقد نهاك الله أن تستغفر لهم؟ "، قال:
~~"إنما خيرني الله - أو خبرني1 الله - فقال: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم
~~إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} [التوبة: 80] ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "وسأزيده على سبعين"، قال: فصلى عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وصلينا معه، ثم أنزل الله عليه: {ولا تصل على أحد منهم مات
~~أبدا ولا تقم على قبره} [التوبة: 84] 2.
# وفي رواية عن ابن عباس وعن عمر أنه قال: "لما مات عبد الله بن أبي سلول،
~~دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فلما قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليصلي عليه، وثبت إليه، فقلت: رسول الله، أتصلي على ابن
~~أبي؟ وقد قال يوم كذا: كذا وكذا، قال: أعدد عليه قوله، فتبسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال: "أخر عني يا عمر"، فلما أكثرت عليه، قال: "إني خيرت
~~فاخترت، فلو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها"، قال: فصلى
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف، فلم يمكث إلا يسيرا، حتى نزلت
~~الآيتان من براءة: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا} إلى قوله: {وهم فاسقون}
~~، [التوبة: 80] ، والله ورسوله أعلم"3.
# وعن عروة بن الزبير4 عن عائشة - رضي الله عنها - قال: "كان عمر بن الخطاب
~~يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحجب نساءك"، قالت: فلم يفعل، قالت:
~~وكان أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرجن ليلا إلى ليل قبل المناصع5،
~~فخرجت PageV01P187
# سودة1 - وكانت امرأة طويلة -، فرآها عمر ms028 - وهو في المسجد - فقال: "قد
~~عرفناك يا سودة". حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله عزوجل الحجاب"2.
# وذكر ابن الجوزي عن عمر قال: "وافقت ربي عزوجل في ثلاث: في الحجاب،
~~والأسارى، وفي مقام إبراهيم عليه السلام"3.
# وعن أبي وائل4 قال: قال عبد الله5: "فضل الناس عمر بن الخطاب بأربع: بذكر
~~الأسارى يوم بدر، أمر بقتلهم، فأنزل الله عزوجل: {لولا كتاب من الله سبق
~~لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم} [الأنفال: 68] ، وبذكر الحجاب أمر نساء النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يحتجبن فقالت له زينب6: "وإنك علينا يا ابن الخطاب،
~~والوحي ينزل في بيوتنا!! ". فأنزل الله عزوجل: {وإذا سألتموهن متاعا
~~فاسألوهن من وراء حجاب} [الأحزاب: 53] ، وبدعوة النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"الله أيد الإسلام بعمر". وبرأيه في أبي بكر، كان أول الناس بايعه"7.
~~PageV01P188
# وعن عائشة - رضي الله عنها - قال: "كنت آكل مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حيسا1، فمر عمر فدعاه فأكل، فأصاب يده إصبعي، فقال: "لو أطاع ما أرى
~~فيكن2 ما رأتكن عين"، فنزلت آية الحجاب"3. / [12/أ] .
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني في (سيرة السلف) عن عمر رضي الله عنه: "وافقت
~~ربي في ثلاث: في مقام إبراهيم، وفي أسارى بدر"4.
# قال عمر رضي الله عنه: "لما كان يوم بدر وهزم الله المشركين فقتل منهم
~~سبعون وأسر سبعون، استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر
~~وعثمان وعليا، فقال لي: "ما ترى يا ابن الخطاب؟ "، فقلت: أرى أن تمكنني من
~~فلان - قريب لعمر - فأضرب عنقه، وتمكن عليا من عقيل5 فيضرب عنقه، وتمكن
~~حمزة من فلان فيضرب عنه، حتى يعلم الله أنه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين،
~~هؤلاء صناديدهم وأئمتهم، وقادتهم، فلم يهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~قلت، PageV01P189
# فأخذ منهم الفداء، فلما كان من الغد غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فإذا هو قاعد وأبو بكر، وهما يبكيان، فقلت: يا رسول الله! ما يبكيك أنت
~~وصاحبك؟ فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما، قال ms029 النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "للذي عرض علي أصحابك: من الفداء، لقد عرض علي عذابكم
~~أدنى من هذه الشجرة" - لشجرة قريبة - فأنزل الله تعالى: {ما كان لنبي أن
~~يكون له أسرى} ، إلى قوله: {عذاب عظيم} [الأنفال: 67] ، فلما كان من العام
~~المقبل قتل منهم سبعون، وفر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكسرت
~~رباعيته1، وهشمت البيضة2 على رأسه، وسال الدم على وجهه، وأنزل الله تعالى:
~~{أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم}
~~، بأخذكم الفداء {إن الله على كل شيء قدير} [آل عمران: 165] 3. PageV01P190
### | الباب السابع عشر: قول النبي صلى الله عليه وسلم في فضله في الصحيحين
# ...
# الباب السابع عشر: في قول النبي صلى الله عليه وسلم في فضله في الصحيحين
# عن أبي هريرة1 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما راع في
~~غنمه، عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة، فطلبها حتى استنقذها، فالتفت إليه
~~الذئب فقال له: من لها يوم السبع2، ليس لها راع غيري؟ "، فقال الناس:
~~"سبحان الله"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فإني أومن به وأبو بكر وعمر
~~وما ثم أبو بكر وعمر"، هذا لفظ البخاري3.
# هو لمسلم4 من طرق5، ومن هذا الطريق لم يسق الحديث6،إلا أنه لما ذكر
~~الحديث الآتي بطوله، ثم ذكر طريق عقيل7 عن ابن شهاب8 قال: لم يذكر قصة
~~البقرة9. PageV01P191
# وهو في الترمذي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "بينما
~~رجل يرعى غنما له إذ جاء الذئب فأخذ شاة فجاء صاحبها فانتزعها منه، فقال
~~الذئب: "كيف تصنع بها يوم السبع يوم لا راع لها غيري؟ "، قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "فآمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر"، قال أبو سلمة: "وما هما
~~في القوم يومئذ"1.
# وفي الصحيحين أيضا عن أبي هريرة قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة، فطلبه الراعي
~~فالتفت إليه الذئب فقال: "من لها يوم ms030 السبع، يوم ليس لها راع غيري؟ "،
~~وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها، فالتفت إليه فكلمته، فقالت: "إني لم
~~أخلق لهذا، ولكني خلقت للحرث"، فقال الناس: "سبحان الله"، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر"، هذا لفظ البخاري2
# ولفظ مسلم: "بينما رجل يسوق بقرة له، قد حمل عليها، التفت إليه البقرة
~~فقالت: "إني لم أخلق لهذا، ولكني إنما خلقت للحرث". فقال الناس: "سبحان
~~الله! تعجبا وفزعا أبقرة3 تكلم؟، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإني
~~أومن به وأبو بكر وعمر".
# قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما راع في غنمه
~~عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة، فطلبها الراعي حتى استنقذها منه، فالتفت
~~إليه الذئب فقال له: "من لها يوم السبع، يوم ليس لها راع غيري؟ "، فقال
~~الناس: "سبحان الله، PageV01P192
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر" 1.
~~وفي رواية: "وما هما ثم" 2.
# وله في الصحيحين عدة طرق3.
# وفي صحيح البخاري عند عبد الله بن هشام4 قال: "كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب"5.
# ويأتي قول النبي صلى الله عليه وسلم: "قد كان في الأمم محدثون فإن يكن في
~~أمتي أحد منهم فعمر" 6.
# وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا
~~فجا إلا سلك فجا غير فجك "7.
# وقوله صلى الله عليه وسلم: "إني لأنظر إلى شياطين الجن والإنس فروا من
~~عمر" 8.
# وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة" 9.
# عن أنس بن مالك قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه ذات يوم:
~~"من شهد PageV01P193
# منكم1 جنازة؟ "، قال عمر: "أنا"، قال: "من عاد مريضا؟ "، قال عمر: "أنا"،
~~قال: "من أصبح صائما؟ "، قال: "أنا"، قال: "وجبت وجبت" 2.
# ويأتي حديث أبي موسى وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ائذن له وبشره
~~بالجنة" - يعني: عمر رضي الله عنه -"3.
# وقول النبي صلى الله ms031 عليه وسلم: "يطلع من تحت هذا الصور4 رجل من أهل
~~الجنة فطلع عمر" 5.
# وسبق قول النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: "يا أخي أشركنا في صالح دعائك"
~~6.
# ويأتي قوله: "عمر سراج أهل الجنة" 7، 8. / [13 / ب] .
# وذكر ابن الجوزي عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: "إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه يقول به" 9. PageV01P194
# وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله جعل الحق على
~~لسان عمر وقلبه" 1.
# وعن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله
~~جعل الحق على لسان عمر وقلبه" 2.
# وعن ابن عباس عن أخيه الفضل3 - رضي الله عنهم - قال: "سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "عمر بن الخطاب معي حيث أحب وأنا معه حيث يحب، الحق
~~بعدي مع عمر بن الخطاب حيث كان" 4.
# وعن الأسود بن سريع5 قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: قد حمدت
~~ربي بمحامد ومدح، وإياك، فقال: إن ربك يحب الحمد"، فجعلت أنشده،
~~PageV01P195
# فاستأذن رجل طوال أصلع، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اسكت"،
~~فدخل فتكلم ساعة ثم خرج، فأنشدته ثم جاء؛ فسكتني النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم خرج، ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا، فقلت: "يا رسول الله من هذا الذي أسكتني
~~له؟ "، فقال: "هذا عمر، هذا رجل لا يحب الباطل" 1.
# وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة23 - رضي الله عنهما - عن الأسود التميم ي،
~~قال: "قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنشده، فدخل رجل طوال
~~أقنى"4، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمسك" فلما خرج قال:
~~"هات"، قلت: من هذا يا نبي الله الذي إذا جاء قلت: أمسك، وإذا خرج قلت:
~~هات؟ قال: "هذا عمر بن الخطاب" 5. PageV01P196
# وعن الحسن عن الأسود قال: "كنت أنشده - يعني النبي صلى الله عليه وسلم -
~~ولا أعرف أصحابه، حتى جاء رجل بعيد ما بين المنكبين أصلع، فقيل: "اسكت"،
~~فقلت: ms032 واثكلاه من هذا الذي أسكت له عند النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقيل:
~~عمر بن الخطاب، فعرفت والله بعد أنه كان يهون عليه لو سمعني أن لا يكلمني
~~حتى يأخذ برجلي فيجرني إلى البقيع"12.
# فإن3 قال قائل: "كيف / [14 / أ] تسمى ما يسمعه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم باطلا وهو محاشى عن4 الباطل؟
# قال ابن الجوزي: "الجواب أنه لما كان الشعراء - كما قال الله عزوجل - {في
~~كل واد يهيمون} ، [الشعراء: 225] . ويجئ منهم ما يصلح وما لا يصلح، وقال
~~هذا الشاعر للنبي صلى الله عليه وسلم: "إني قد حمدت ربي بمحامد سمع منه،
~~فلو قد ذكر في قصي دته ما لا يصلح لأنكره عليه برفق، كما أنكر على نساء
~~قلن: PageV01P197
# "وفينا نبي يعلم ما في غد"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تقلن
~~هذا" 1، فخاف أن يسمع من ذلك عمر ليقابله بأفحش الإنكار، وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أرفق منه في باب الإنكار باللطف".
# وأجيب عن ذلك بأنه في حال إنشاده لم يقع منه ذلك لكن تخوف النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يقع منه في حال حضرة عمر.
# وعن أبي قلابة2 عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: "أشد أمتي في الله عمر" 3.
# وعن سعيد بن جبير4 عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، قال: "جاء جبريل عليه
~~السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "أقرئ عمر السلام، وأخبره: أن
~~رضاه عز وغضبه حكم" 5. PageV01P198
# وعن عاصم بن ضمرة1 عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "اتقوا غضب عمر فإن الله يغضب إذا غضب" 2.
# وعن أبي شهر3 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "كيف أنت إذا كنت في أربعة أذرع في ذراعين، ورأيت منكرا
~~ونكيرا؟ " قال: قلت: "يا رسول الله، وما منكر ونكير؟ "، قال: "فتانا القبر
~~يبحثان التراب بأنيابهما، ويطآن في ms033 أشعارهما أصواتهما كالرعد القاصف،
~~وأبصارهم كالبرق الخاطف، معهما مرزبة4 لو اجتمع عليها أهل الأرض لم يطيقوا
~~رفعها، هي أيسر عليهما من عصاي هذه"، قال: قلت: "يا رسول الله، وأنا على
~~حالتي هذه؟ " قال: "نعم". [قلت] 5: "إذا أكفيكهما"6، 7.
# ويأتي قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لوكان بعدي نبي لكان عمر بن
~~الخطاب" 8.
# وعن أبي سعيد9 قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم / [14 / ب] PageV01P199
# لجبريل عليه السلام: "أخبرني بفضائل عمر عندكم في السماء، فقال: يا محمد
~~لو مكثت معك ما مكث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ما حدثتك بفضيلة
~~واحدة من فضائل عمر، وإن عمر لحسنة من حسنات أبي بكر"، ذكره ابن الجوزي1.
# وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"يا عمار أتاني جبريل عليه السلام آنفا فقلت: يا جبريل! حدثني بفضائل عمر
~~بن الخطاب في السماء، فقال لي: يا محمد لو حدثتك بفضائل عمر في السماء مثل
~~ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، ما نفدت فضائل عمر، وإن عمر
~~حسنة من حسنات أبي بكر" 2. PageV01P200
# وذكره الشيخ موفق الدين1 عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "يا عمار أتاني جبريل عليه السلام آنفا فقلت له:
~~"يا جبريل حدثني بفضائل عمر بن الخطاب في السماء"، فقال: "يا محمد لو حدثتك
~~بفضائل عمر بن الخطاب في السماء ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما
~~ما نفدت فضائل عمر، وإن عمر حسنة من حسنات أبي بكر - رضي الله عنهما -" 2.
# وذكر ابن الجوزي عن سالم3 عن أبيه قال: "رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~على عمر ثوبا - وفي رواية قميصا - أبيض فقال: "أجديد ثوبك هذا أم غسيل؟ "،
~~قال: "بل غسيل"، فقال: "البس جديدا، وعش حميدا، ومت شهيدا" 4. PageV01P201
# وروى أبو القاسم الأصفهاني في (سيرة السلف) بسنده عن عبد الله بن عمر رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله ms034 عليه وسلم: "عمر بن الخطاب سراج أهل
~~الجنة" 1.
# وعن أنس بن مالك قال: "أتى جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"أقرئ عمر بن الخطاب السلام، وأعلمه أن غضبه عز وأن رضاه عدل" 2.
# وعن أبي الأشهب3 قال: "رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم / [15 /] على
~~عمر ثوبا غسيلا، فقال: "البس جديدا، وعش حميدا، ومت شهيدا، ويعطيك الله قرة
~~عين في الدنيا والآخرة" 4.
# وروى الشيخ موفق الدين في: (كتاب المنهاج) عن علي رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: "رحم الله أبا بكر زوجني ابنته، وأعتق بلالا
~~من ماله، وحملني إلى دار الهجرة، رحم الله عمر يقول الحق وإن كان مرا، تركه
~~الحق PageV01P202
# وماله من صديق، رحم الله عثمان تستحييه الملائكة، رحم الله عليا أدار
~~الحق معه حيث ما دار" 1.
# وذكر ابن الجوزي من حديث ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: "عمر سراج أهل الجنة" 2.
# ومن حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أشد
~~أمتي في أمر الله عمر" 3.
# وروى أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف ب: (أبي الشيخ4)
~~في (عواليه) عن [سلمة بن] 5 وردان6 قال: "سمعت أنس PageV01P203
# بن مالك رضي الله عنه يقول: "سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه: "من
~~أصبح صائما اليوم؟ "، فقال عمر: "أنا"، قال: "من تصدق اليوم؟ "، قال عمر:
~~"أنا) ، قال: "فمن عاد مريضا؟ "، قال عمر: "أنا"، قال: "فمن شيع جنازة؟ "،
~~قال عمر: "أنا"، قال: "وجبت لك"، يعني: الجنة" 1.
# وروى أبو الحسن علي بن محمد بن الحسن بن شاذان السكري2 عن صدقة بن المثنى
~~النخعي3، قال: حدثني جدي رياح بن الحارث4، قال: "كنت قاعدا عند المغيرة بن
~~شعبة5 في مسجد الكوفة، وعنده أهل الكوفة، فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
~~رضي الله عنه فرحب به المغيرة وحياه، وأقعده عند رجله على السرير، فجاء رجل
~~/ [15 / ب] من أهل الكوفة، ms035 يقال له: قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب، فقال
~~سعيد: "يا مغيرة ألا أرى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبون عندكم
~~ثم لا تغير ولا تنكر؟!، أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول -
~~"وإني لغني أن أقول ما لم يقل فيسألني عنه إذا لقيته" -: "أبو بكر في
~~الجنة، وعمر في الجنة، وعلي في الجنة، وعثمان في الجنة، وسعد بن مالك في
~~الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة،
~~وتاسع المسلمين في الجنة لو شئت سميته، قال: PageV01P204
# فرج الناس، وناشدوه: يا صاحب رسول الله من التاسع؟ قال: "لولا أنكم
~~ناشدتموني ما أخبرتكم، أنا تاسع المسلمين، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتم العاشر، ثم قال: "لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يغبر
~~فيه وجهه خير من عمل أحدكم ولو عمر عمر نوح"1.
# كذا وقع في هذا الحديث ابن مالك وعليها ضرب.
# قلت: "هو سعد بن مالك".
# قال البخاري: "سعد بن أبي وقاص الزهري، وهو سعد بن مالك"2. / [16 / أ] .
# فصل
# ومما يدل على فضله من حيث العموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا
~~تسبوا أحدا من أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد3 أحدهم،
~~ولا نصيفه" 4.
# وعن أم مبشر5 أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يدخل النار
~~إن شاء الله PageV01P205
# أحد من أصحاب الشجرة1 الذين بايعوا تحتها" 2.
# وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر،
~~فقال: "اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم" 3.
# وروى ابن أبي شيبة4 في كتاب الأدب عن أبي سعيد الخدري، قال: "قال لنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية5: "لا يوقد أحد نارا بليل"، ثم
~~قال لنا: "أوقدوا واصطنعوا6 فإنه لا يدرك أحد مدكم ولا صاعكم" 7، 8.
# وعن العرباض بن سارية9، قال: "قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: "عليكم PageV01P206
# بتقوى الله، والسمع والطاعة، وإن عبدا حبشيا، ms036 وسترون من بعدي اختلافا
~~شديدا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ،
~~وإياكم والأمور المحدثات، فإن كل بدعة ضلالة" 1. رواه أبو داود2 في سننه عن
~~الإمام أحمد3 عن الوليد4. رواه الترمذي، وقال: "حديث حسن صحيح".
# وذكر الثعلبي5 في: (تفسيره) بإسناد عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال موسى عليه السلام: "يا رب هل خلقت
~~أمة أكرم عليك من أمتي؟ قال الله عزوجل: "يا موسى إن فضل أمة محمد على سائر
~~الخلق كفضلي على جميع خلقي"، قال: "يا رب ليتني رأيتهم"، قال: "يا موسى إنك
~~لن تراهم ولو أردت أن تسمع كلماهم سمعت"، قال:"فإني أريد أن أسمع كلامهم"،
~~قال الله تعالى: "يا أمة أحمد فأجبنا لكنا من أصلاب آبائنا وأرحام أمهاتنا:
~~لبيك اللهم لبيك لا شريك لك"، قال الله تعالى: "يا أمة PageV01P207
# أحمد إن رحمتي سبقت غضبي، وعفوي عقابي، وقد أعطيتكم1 قبل أن تسألوني، وقد
~~غفرت لكم قبل أن تعصوني، من جاءني يوم القيامة يشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسولي وعبدي جعلت / [16 / ب] الجنة مأواه، وإن كانت ذنوبه أكثر من
~~زبد البحر" 2.
# وعن معاذ بن جبل3 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسند ظهره
~~إلى الكعبة: "أمتي أمة، توفي سبعين أمة هي خيرها وأكرمها على الله عزوجل"
~~4.
# وعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نحن الآخرون
~~والأولون يوم القيامة، ونحن أول من يدخل الجنة" 5.
# وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~"إن الجنة حرمت على الأنبياء كلهم حتى أدخلها وحرمت على الأمم حتى تدخلها
~~أمتي" 6. PageV01P208
# وعن عبد الله بن بريدة1 عن أبيه2 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"أهل الجنة عشرون ومئة صنف، ثمانون من هذه الأمة" 3.
# وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~"خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين ms037 يلونهم". متفق عليه4.
# وأخرجاه أيضا من حديث عمران بن حصين5، 6.
# وعن عبد الرحمن بن سالم بن عويم بن ساعدة7 عن أبيه8 عن جده، قال:
~~PageV01P209
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله اختارني واختار لي أصحابا
~~فجعل لي منهم أصهارا وأنصارا، فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس
~~أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا" 1، 2.
# وقال ابن عمر: "لا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلمقام أحدهم
~~ساعة خير من عبادة أحدكم أربعين سنة"3.
# وقال ابن عباس في قول الله عزوجل: {وسلام على عباده الذين اصطفى} [النمل:
~~59] ، قال4: "أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم"5. / [17 / أ] . PageV01P210
### | الباب الثامن عشر
# فيما رآه - عليه السلام [مما] 1 يدل على فضله في الصحيحين
# عن حمزة بن عبد الله بن عمر2، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "بينا أنا نائم شربت - يعني: اللبن - حتى أنظر إلى الري يجري في ظفري،
~~أو في أظفاري، ثم ناولت عمر"، قالوا: فما أولت يا رسول الله؟، قال: "العلم"
~~3.
# وفي لفظ: " بينا أنا نائم إذ رأيت قدحا أتيت به، فيه لبن، فشربت منه حتى
~~إني لأرى الري يجري في أظفاري، ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب". قالوا: "فما
~~أولت ذلك يا رسول الله؟ "، قال: "العلم" 4.
# وفي لفظ: "بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج
~~من أظفاري، ثم أعطيت فضلي - يعني: عمر -، قالوا: "فما أولته يا رسول الله؟
~~"، قال: "العلم" 5.
# ورواه الترمذي عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رأيت
~~كأني أتيت بقدح لبن فشربت منه، فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب"، قالوا: "فما
~~أولته يا رسول الله؟ "، قال: "العلم".
# وقال: "حديث حسن صحيح غريب"6.
# وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال: "بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذ PageV01P211
# قال: "بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصري1،
~~فقلت: لمن هذا القصر؟ فقالوا: "لعمر"، فذكرت غيرته ms038 فوليت مدبرا". فبكى عمر
~~وقال: "أعليك أغار يا رسول الله؟! "2.
# وفي ر واية: "رأيت قصرا بفنائه جارية، فقلت: لمن هذا؟ "، قالوا: "لعمر"،
~~فأردت أن أدخله فأنظر إليه، فذكرت غيرتك"، فقال عمر: "بأبي أنت وأمي يا
~~رسول الله أعليك أغار؟! ". وهو من رواية جابر بن عبد الله3.
# وفي رواية لمسلم4: "فرأيت فيها دارا أو قصرا" 5.
# ورواه الترمذي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت الجنة فإذا
~~أنا بقصر من ذهب فقلت: لمن هذا القصر؟ "، قالوا: "لشاب"، فظننت أني أنا هو،
~~فقلت: "ومن هو؟ "، فقالوا: "عمر بن الخطاب".
# وقال: "حديث حسن صحيح"6.
# وفي رواية أخرى فقلت: "لمن هذا القصر؟، قالوا: لرجل من العرب"، فقلت:
~~"أنا عربي، لمن هذا القصر"؟، قالوا: "لرجل من قريش"، قلت: "أنا من قريش،
~~لمن هذا القصر"؟، قالوا: "لرجل من أمة محمد"، قلت: "أنا PageV01P212
# محمد، لمن هذا القصر"؟،قالوا: "لعمر بن الخطاب" 1.
# وفي رواية: "رأيت في الجنة قصرا من ذهب فقلت: لمن هذا"؟، فقيل: لعمر بن
~~الخطاب".
# وقال: "حديث حسن غريب صحيح2، 3.
# وقال الترمذي: "معنى هذا الحديث: دخلت البارحة الجنة، يعني: رأيت في
~~المنام كأني دخلت الجنة، هكذا روي في بعض الحديث"4.
# قال: ويروي عن ابن عباس أنه قال: "رؤيا الأنبياء وحي" 5.
# وذكره ابن الجوزي من عدة طرق:
# فرواه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بينا أنا نائم
~~رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر، فقلت: "لمن هذا القصر"؟،
~~قالوا: "لعمر بن الخطاب"، فذكرت غيرتك فوليت مدبرا"، فبكى عمر وقال:
~~"أوعليك PageV01P213
# أغار يا رسول الله"1.
# ومن طريق أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دخلت الجنة فإذا
~~أنا بقصر من ذهب، فقلت: "لمن هذا القصر"؟، قالوا: "لشاب من قريش"، فقلت:
~~"لمن"؟، قالوا: "لعمر بن الخطاب"، قال: "فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته"،
~~قال عمر: "عليك يا رسول الله أغار"؟! 2.
# ومن طريق جابر بن عبد الله [قال] 3: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"دخلت الجنة فرأيت فيها دارا ms039 أو قصرا فسمعت فيها ضوضاء4 أو صوتا فقلت: لمن
~~هذا"؟، فقيل: "لابن الخطاب"، فأردت أن أدخله فذكرت غيرتك"، فبكى عمر وقال:
~~"أو يغار عليك! "5 / [17/ ب] .
# وفي الصحيحين وغيرهما عن أبي سعيد الخدري قال: "سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "بينا أنا نائم رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص؛ فمنها ما
~~يبلغ الثدي، ومنها ما يبلغ دون ذاك، وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره"6
~~قالوا: "فما أولته يا رسول الله"؟، قال: "الدين "7.
# وفي الصحيحين عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينا
~~أنا على PageV01P214
# بئر أنزع منها، إذ جاء أبو بكر وعمر، فأخذ أبو بكر الدلو1، فنزع ذنوبا2،
~~أو ذنوبين، وفي رواية: نزعه ضعف، وغفر الله له، ثم أخذها ابن الخطاب من يد
~~أبي بكر، فاستحالت في يده غربا3، فلم أر عبقريا4، من الناس يفري5 فريه حتى
~~ضرب الناس بعطن" 6، 7.
# وفي رواية: "رأيت الناس اجتمعوا فقام8 أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين، وفي
~~نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رأيت عبقريا
~~من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن" 9.
# وفي رواية لمسلم: "رأيت كأني أنزع دلو بكرة على قليب، فجاء أبو بكر فنزع
~~ذنوبا أو ذنوبين، فنزع نزعا ضعيفا، والله يغفر له، ثم جاء عمر فاستقى
~~فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه، حتى روي الناس وضربوا
~~العطن" 10.
# ولفظ البخاري: "بعطن" 11. PageV01P215
# وذكره في الصحيحين من رواية أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "بينا أنا نائم رأيتني على قليب، وعليها دلو، فنزعت منها ما شاء الله
~~ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع منها ذنوبا أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله
~~يغفر له، ثم استحالت غربا، فأخذها عمر بن الخطاب، فلم أر عبقريا من الناس
~~ينزع نزع عمر بن الخطاب، حتى ضرب الناس بعطن" 1.
# وفي رواية: "رأيت أني على حوض أسقي الناس فأتاني أبو بكر فأخذ الدلو من
~~يدي ليريحني، فنزع ذنوبين وفي نزعه ms040 ضعف، والله يغفر له، فأتى ابن الخطاب
~~فأخذ منه، فلم ينزع حتى تولى الناس، والحوض يتفجر" 2.
# وفي رواية: " وفي نزعه – والله يغفر له – ضعف " 3.
# وفي لفظ: " فجاء ابن الخطاب فأخذ منه فلم أر نزع رجل قط أقوى منه حتى
~~تولى الناس والحوض ملآن يتفجر " 4.
# قال وهب5: "العطن منزل الإبل، يقول: حتى رويت الإبل فأناخت"6.
# وذكره ابن الجوزي من طرق:
# فرواه من طريق عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~"رأيت الناس مجتمعين في صعيد فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين / [18 / أ]
~~وفي بعض نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم أخذها عمر، فاستحالت في يده غربا،
~~PageV01P216
# فلم أر عبقريا في الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن" 1.
# ومن طريق آخر: "رأيتني الليلة وأبا بكر على قليب، فنزعت منه ذنوبا أو
~~ذنوبين، ثم جئت أبا بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين، ثم جاء عمر فنزع منها حتى
~~استحالت غربا، فضرب بعطن فعبرها يا أبا بكر". قال: "ألي الأمر بعدك، ثم
~~عمر". قال: "بذلك عبرها الملك" 2.
# ومن طريق أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رأيت كأني أنزع
~~على غنم سود إذ خالطها غنم عفر3، إذ جاء أبو بكر فنزع ذنوبين، وفيهما ضعف،
~~ويغفر الله له، إذ جاء عمر فأخذ الدلو فاستحالت غربا فأروى الناس، وصدر
~~الشاء، فلم أر عبقريا يفري فري عمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"فأولت أن الغنم السود العررب، وأن العفر إخوانهم من هذه الأعاجم" 4.
# وعن أبي أمامة5 رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة6 بين يدي فقلت: ما هذا؟ قال: بلال. فمضيت
~~PageV01P217
# فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين، ولم أر فيها أحدا
~~أقل من الأغنياء [والنساء. قيل: أما الأغنياء فهم ههنا بالباب يحاسبون
~~ويمحصون] 1، وأما النساء فألهاهن الأحمران، الذهب والحرير، ثم خرجت2 من أحد
~~أبواب الجنة الثمانية فلما كنت عند الباب أتيت بكفة فوضعت فيها، ووضعت أمتي ms041
~~في كفة، فرجحت بها، ثم أتي بأبي بكر فوضع في كفة، وجيء بجميع أمتي فوضعت في
~~كفة فرج بها أبو بكر، قال: ثم أتي بعمر فوضع في كفة وجيء بجميع أمي فوضعوا
~~فرجح عمر" 3.
# وروى الإمام أحمد في (المسند) من حديث عبد الله بن عم ر، قال: "خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة، فقال: "رأيت قبل الفجر كأني أعطيت
~~المقاليد والموازين؛ أما المقاليد فهذه المفاتيح، وأما الموازين فهذه التي
~~تزنون بها، فوضعت في كفة ووضعت أمتي في PageV01P218
# كفة، فوزنت بهم فرجحت، ثم جيء بأبي بكر فوزن بهم فوزن، ثم جيء بعمر فوزن
~~فوزن بهم، ثم جيء بعثمان فوزن فوزن بهم، ثم رفعت" 1. PageV01P219
### | الباب التاسع عشر: أحاديث اجتمع فيها فضله وفضل ابي بكر
# ...
# الباب التاسع عشر: في أحاديث اجتمع فيها فضله وفضل أبي بكر
# وروى الترمذي عن حذيفة1 قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقتدوا
~~باللذين2 من بعدي: أبي بكر وعمر".
# وقال: "حديث حسن"3.
# وفي رواية: "إني لا أدري ما بقائي فيكم فاقتدوا باللذين4 من بعدي". وأشار
~~إلى أبي بكر وعمر5.
# وروى عن عبد الله بن شقيق6 قال: قلت: لعائشة: "أي أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان أحب إلى رسول الله؟ "، قالت: "أبو بكر"، قلت: ثم من؟
~~قالت: PageV01P220
# "عمر"، ثم من؟ قالت: "أبو عبيدة بن الجراح"، قال: قلت: ثم من؟ فسكتت".
# وقال: "حديث [حسن] 1 صحيح"2. / [18 / ب] .
# وروى عن علي بن أبي طالب قال: "كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ3
~~طلع أبو بكر وعمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هذان سيدا كهول أهل
~~الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين، يا علي لا تخبرهما".
# وقال: "حديث غريب من هذا الوجه، في طريقه الوليد بن محمد الموقري، قال
~~الترمذي: يضعف في الحديث"4.
# وروى عن نافع عن ابن عمر: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم
~~ودخل المسجد وأبو بكر وعمر، أحدهما عن يمينه، والآخر عن ms042 شماله، وهو آخذ
~~بأيديهما، فقال: "هكذا نبعث يوم القيامة".
# وقال: "غريب في طريقه سعيد بن مسلمة"5، 6. قال: "ليس PageV01P221
# عندهم بالقوي"1.
# وروى عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج على أصحابه من
~~المهاجرين والأنصار [وهم] 2 جلوس فيهم أبو بكر وعمر فلا يرفع إليه أحد منهم
~~بصره إلا أبو بكر وعمر، فإنهما كانا ينظران إليه وينظر إليهما، ويتبسمان
~~إليه ويتبسم إليهما".
# وقال: "حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الحكم بن عطية3 وقد تكلم بعضهم
~~فيه"4.
# وروي عن عبد الله بن حنطب5 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى أبا بكر
~~وعمر فقال: "هذان السمع والبصر".
# وهو مرسل، فإن عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم6.
~~PageV01P222
# وروي عن أبي سعيد الخدري قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من
~~نبي إلا وله وزيران من أهل السماء، ووزيران من أهل الأرض، فأما وزيراي من
~~أهل السماء فجبريل وميكائيل، وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر".
# وقال: "حسن غريب"1.
# وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك، قال: "صعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحدا، ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف2 بهم فضربه برجله، وقال: "أثبت فما
~~عليك إلا نبي وصديق وشهيد" 3.
# وفي رواية: "وشهيدان" 4.
# وفيه عن عمرو بن العاص: "أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات
~~السلاسل5، فأتيته فقلت: "أي الناس أحب إليك؟ قال: "عائشة"، فقلت:
~~PageV01P223
# من الرجال؟ فقال: "أبوها"، قلت: "ثم من؟ "، قال: "ثم عمر بن الخطاب"، فعد
~~رجالا"1.
# ويأتي حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: "إن أهل الدرجات ليراهم من تحتهم، كما يرى الكوكب الطالع من أفق
~~السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" 2.
# وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلاة، ثم أقبل علينا بوجهه فقال: "كان رجل يسوق بقرة فركبها، فقالت: إنا لم
~~نخلق لهذا، إنا خلقنا للحرث"، فقال ms043 الناس: "سبحان الله! بقرة تكلم". فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "فإني أؤمن بهذا أنا وأبو بكر وعمر - وما هما ثم
~~- قال: وبينما رجل في غنمه إذا عدا عليه الذئب فأخذ شاة منها فطلبه فأدركه3
~~فاستنقذها منه، فقال: "هذا استنقذتها مني، فمن لها يوم السبع، يوم لا راعي
~~لها غيري"، فقال الناس: "سبحان الله ذئب يتكلم"، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "أنا أؤمن بهذا وأبو بكر وعمر"، وما هما ثم"4.
# ورأيت حاشية5 على صحيح مسلم: "يوم السبع يريد به يوم القيامة"6.
# وقيل: "الموضع الذي عنده المحشر يوم القيامة؛ أراد من/ [19/أ] لها
~~PageV01P224
# يوم القيامة"1.
# قال: "وبعض أهل اللغة يقول: "يوم السبع - بإسكان الباء -"23.
# وقال الماوردي4: "بعض أئمة اللغة قال: "ما أعرف لمسمى يوم القيامة بهذا
~~الاسم وجها، ولكني أعرف سبعت الرجل أسبعه سبعا، إذا طعنت عليه5، فلعله لما
~~كان يوم القيامة يوم يكشف المساوي سمي بذلك سبعا6.
# وقد جاء: "سبعت بالأسد، إذا ذعرته، ويكون المعنى على هذا: من لنا يوم
~~الفزع"7.
# وما على هذه الحاشية من الأقوال ليس بظاهر، وتفسيرهم ليوم السبع8 بيوم
~~القيامة ليس بظاهر أيضا؛ فإنه ليس يوم أكل، وليس يوم يصلح لأخذه لها، وكنا
~~نسمع قديما أن يوم السبع هو عند نزول عيسى، فإن السباع لا تضر ماشية الرجل
~~بل تحفظها له، فلهذا قال: "يوم لا راع لها غيري". PageV01P225
# ويؤيده ما في الصحيحين1 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "والله ليتمن
~~هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب
~~على غنمه ولكنكم تستعجلون" 2، 3.
# تنبيه
# قال أصحابنا4: "يجوز الانتفاع بالأشياء فيما لم تخلق له؛ فيجوز الحرث على
~~الإبل والحمير، ويجوز ركوب البقر ونحو ذلك"5.
# وقال بعض أصبحابنا: "لا يجوز ذلك لقصة البقرة، والله أعلم".
# وذكر ابن الجوزي عن علي رضي الله عنه، قال: "بينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنا معه في المسجد ليس معنا ثالث إذ أقبل أبو بكر وعمر، كل واحد
~~منهما آخذ بيد صاحبه. فقال: "يا ms044 علي هذان سيدا كهول أهل الجنة ممن مضى من
~~الأولين والآخيرن، ما خلا النبيين والمرسلين، يا علي لا تخبرهما بذلك".فما
~~أخبرتهما حتى ماتا ولو كانا حيين ماحدثت بهذا الحديث أحدا"6.
# ورواه الشيخ موفق الدين عن علي قال: "كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذ أقبل أبو بكر وعمر، فقال: "هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين
~~والآخرين، إلا PageV01P226
# النبيين والمرسلين، ثم قال: "لا تخبرهما يا علي" 1. وأخرجه الترمذي2،
~~ورواه ابن ماجه3 من طريق أبي جحيفة4، 5.
# ورواه البختري6 في "أماليه" من طريق زر بن حبيش وهو حديث مشهور7.
~~PageV01P227
# ورواه ابن عباس1 وأنس2 وأبو هريرة3 وأبو سعيد4.
# قال ابن الجوزي: "إنما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لاتخبرهما"،
~~إشفاقا عليهما من القيام بأعباء الشكر، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقف شاكرا حتى ورمت قدماه"5.
# وعن أنس قال: قال رسول الله: "أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة" 6.
# وعن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اقتدوا
~~باللذين7 من بعدي: أبو بكر وعمر" 8. PageV01P228
# وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقتدوا
~~باللذين1 من بعدي يعني: أبا بكر وعمر، واهتدوا2 بهدي عمار، وتمسكوا بعهد
~~ابن أم عبد" 3.
# وعن حذيفة رضي / [19 / ب] [الله عنه] 4 قال: "كنا جلوسا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "إني لست أدري ما بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين5 من
~~بعدي - وأشار إلى أبي بكر وعمر - واهتدوا6 بهدي عمار، وما حدثكم ابن مسعود
~~فصدقوه" 7.
# وعن عمار بن ياسر قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سألت جبريل
~~عليه السلام فقلت: أخبرني عن فضائل عمر، فقال: لو لبثت معك PageV01P229
# ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ما نفدت فضائل عمر، وإنما عمر
~~حسنة من حسنات أبي بكر" 1.
# وعن عبد الله بن حنطب قال: "كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذ طلع أبو بكر وعمر فقال: "هذان السمع والبصر" 2.
# وذكر ابن ms045 الجوزي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "لي وزيران من أهل السماء: جبريل وميكائيل، ووزيران من أهل
~~الأرض: أبو بكر وعمر" 3.
# وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "إن لي وزيرين من أهل السماء، ووزيرين من أهل الأرض، فأما وزيراي من
~~أهل السماء فجبريل وميكائيل، وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر - ثم
~~رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء - فقال: "إن أهل عليين
~~ليراهم من هو أسفل منهم كما ترون النجم والكواكب في السماء، فإن منهم أبا
~~بكر وعمر وأنعما"، قال فلان قلت: يا أبا سعيد وما أنعما4؟ قال: أهل ذلك
~~هما"5. PageV01P230
# وعن عبد العزيز بن المطلب1 عن أبيه2 قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "إن الله تعالى أيدني من أهل السماء بجبريل وميكائيل، ومن أهل الأرض
~~بأبي بكر وعمر، قال - ورآهما مقبلين - فقال: "هذان السمع والبصر" 3.
# وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مولود إلا
~~قد ذر عليه من تراب حفرته" 4.
# قال أبو عاصم5: "ما نجد لأبي بكر وعمر - رضي لله عنهما - فضيلة مثل هذه؛
~~لأن طينتهما طينة رسول الله صلى الله عليه وسلم"6.
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لأبي بكر وعمر: "ألا أخبركما بمثلكما في الملائكة، ومثلكما في الأنبياء؟
~~فمثلك يا أبا بكر في الملائكة؛ مثل ميكائيل عليه السلام، ينزل بالرحمة،
~~ومثلك في الأنبياء مثل إبراهيم قال: {فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك
~~غفور رحيم} [إبراهيم: 36] .
# ومثلك يا عمر في الملائكة مثل جبريل عليه السلام ينزل بالشدة والبأس
~~PageV01P231
# والنقمة على أعداء الله، ومثلك في الأنبياء مثل نوح عليه السلام قال: {رب
~~لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} [نوح: 26] 1.
# وعن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا
~~يحب أبا بكر وعمر ms046 منافق، / [20 / أ] ، ولا يبغضهما2 مؤمن" 3.
# وعن دحية بن خليفة4، قال: "وجهني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ملك
~~الروم بكتابه، فناولته كتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقبل خاتمه، ووضعه
~~تحت شيء كان عليه قاعدا، ثم دعا فاجتمع البطارقة وقومه، فقام على وسائد
~~بنيت له، - وكذلك كانت فارس والروم - لم يكن لها [منابر] 5 ثم خطب أصحابه،
~~فقال: "هذا كتاب الذي6 بشرنا به المسيح من ولد إسماعيل بن إبراهيم". قال:
~~فنخروا نخرة7، فأومأ بيده أن اسكتوا، ثم قال: "جربتكم كيف نصرتكم
~~للنصرانية". PageV01P232
# قال: فبعث إلي من الغد سرا، فأدخلني بيتا عظيما فيه ثلاث مئة وثلاث عشرة
~~صورة1، فإذا هي صورة الأنبياء والمرسلين - عليهم السلام - قال: "انظر أين
~~صاحبك من هؤلاء؟ "، قال: فرأيت صورة النبي صلى الله عليه وسلم كأنه ينظر،
~~قلت: هذا. قال: "صدقت". فقال: "من صورة هذا الذي ... 2 عن يميمنه؟ قلت: رجل
~~من قومه يقال له: أبو بكر الصديق. قال: "فمن هذا الذي عن يساره؟ "، قلت:
~~رجل من قومه يقال له: عمر ابن الخطاب، قال: "أما أنا نجد في الكتاب أن
~~صاحبيه هذين يتم الله بهما الدين". فلما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخبرته، فقال: "صدق، بأبي بكر وعمر، يتم الله هذا الدين ويفتح" 3.
# وعن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، وعن
~~يمينه أبو بكر، وعن يساره عمر - رضي الله عنهما -، فقال: "هكذا نبعث يوم
~~القيامة" 4.
# وعن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحشر يوم القيامة
~~بين أبي بكر وعمر، حتى أقف بين الحرمين فيأتيني أهل المدينة وأهل مكة" 5.
# وروى أبو القاسم الأصفهاني عن أبي أروى الدوسي6، قال: "كنت مع
~~PageV01P233
# رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا، فطلع أبو بكر وعمر، فقال: "الحمد
~~لله الذي أيدني بكما" 1.
# وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن
~~يبعث رجلا في حاجة وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره، فقيل ms047 له: "ألا تبعث
~~أحد هذين؟ "، قال: "كيف أبعثهما وهما من هذا الدين بمنزلة السمع والرأس؟! "
~~2.
# وروى عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقتدوا باللذين
~~من بعدي - يشير إلى أبي بكر وعمر -، واهتدوا هدي عمار، وتمسكوا بعهد ابن أم
~~عبد" 3.
# وروى الشيخ موفق الدين عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين، سوى النبيين والمرسلين، واختار
~~من PageV01P234
# أصحابي أربعة فجعلهم خير أصحابي، وفي كل أصحابي خير، أبو بكر، وعمر،
~~وعثمان، وعلي" 1.
# وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبو بكر وعمر خير
~~أهل السماوات، وخير أهل الأرض، وخير من بقي إلى يوم القيامة، إلا النبيين
~~والمرسلين" 2.
# وعن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لا أدري قدر
~~بقائي فيكم، فاقتدوا باللذين3 من بعدي"، وأشار إلى أبي بكر وعمر. 4. /
~~[20/ب] . PageV01P235
### | الباب العشرون: معرفة فضلهما من السنة
# ...
# الباب العشرون: في بيان معرفة فضلهما من السنة
# ذكر ابن الجوزي عن شقيق1 عن2 عبد الله3 قال: "حب أبي بكر وعمر ومعرفة
~~فضلهما من السنة"4.
# وعن عبد العزيز بن جعفر اللؤلؤي5 قال: قلت للحسن6 رضي الله عنه: "حب أبي
~~بكر وعمر سنة"، قال: "لا فريضة"7.
# وعن طاووس8 قال: "حب أبي بكر ومعرفة فضلهما من السنة"9.
# وعن مالك10 بن أنس رضي الله عنه: قال: "كان السلف يعلمون أولادهم حب أبي
~~بكر وعمر - رضي الله عنهما - كما يعلمون السورة من القرآن"11.
# وعن أبي جعفر محمد بن علي12 - رضي الله عنهما - قال: "من لا PageV01P236
# يعرف فضل أبي بكر وعمر فقد جهل السنة"1.
# وعن سالم بن حفصة2 قال: قال جعفر بن محمد3 - رضي الله عنهما -: "أبو بكر
~~جدي أفيسب الرجل جده؟ لا نالتني شفاعة محمد إن لم أتولاهما وأبرأ من
~~عدوهما"4.
# وعن زيد بن علي5 رضي الله عنه قال: "البراءة من بغض أبي بكر وعمر،
~~البراءة من بغض علي رضي الله عنه"6.
# وعن شعيب بن حرب7، قال: قلت: لمالك بن ms048 مغول8 - رحمه الله -: أوصني، قال:
~~"أوصيك بحب الشيخين - أبي بكر وعمر -"، قلت: "إن الله أعطى من ذلك خيرا
~~كثيرا"، قال: "أي لكع9 إني والله لأرجو لك على حبهما، ما أرجو لك على
~~التوحيد"10. PageV01P237
# وعن ابن أبي حازم1 عن أبيه2 قال: "قيل لعلي بن الحسين3 - رضي الله عنهما
~~-: كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم"، قال:
~~"كمنزلتهما اليوم وهما ضجيعاه"4.
# وعن العتكي5 قال: "قال هارون الرشيد6 لمالك:7 "كيف كانت منزلة أبي بكر
~~وعمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "، قال: "كقرب قبريهما من قبره بعد
~~وفاته"، قال: "شفيتني يا مالك"8.
# وعن سفيان بن عيينة، قال: "قال مالك بن مغول رضي الله عنه: "إن شئتم
~~لأحلفن لكم أن مكانهما في الآخرة مثل مكانهما في الدنيا"، يعني: أبا بكر
~~وعمر، - رضي الله عنهما -"9.
# وروى أبو عبد الله ابن بطة10 عن ابن أبي حازم قال: "قال رجل لعلي بن
~~الحسين: PageV01P238
# "ما كان منزلة أبي بكر وعمر من النبي؟ "، قال: "كمنزلتهما الساعة"1.
# وروى ابن أبي مليكة2 قال: "سئل ابن عمر عن منزلة أبي بكر وعمر"، فقال:
~~"منزلتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته كمنزلته من بعد
~~موته"3.
# قال الشيخ: / [21 / أ] موفق الدين: "من خصائصهما الدالة على فضلهما
~~اختصاصهما بالدفن في تربة النبي صلى الله عليه وسلم دون سائر الناس".
# قال أبو عاصم النبيل: "لم نجد لأبي بكر وعمر فضيلة مثل الدفن مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم، لأن ذلك يدل على أن طينتهما من طينة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، لأن في الحديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "ما من مولود إلا وقد ذر عليه من تراب حفرته" 4.
# قال أبو نعيم5: "هذا حديث غريب من حديث ابن عون6 لم نكتبه إلا من حديث
~~أبي عاصم النبيل عنه، وهو أحد الأئمة الأعلام من أهل البصرة"7. PageV01P239
### | الباب الحادي والعشرون: ذكر فضله على من بعده
# ...
# الباب الحادي والعشرون: في ذكر ms049 فضله على من بعده
# ذكر ابن الجوزي عن أبي جحيفة، قال: "سمعت عليا رضي الله عنه يقول: "ألا
~~أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها؟ أبو بكر، ثم قال: ألا أخبركم بخير هذه
~~الأمة [بعد أبي بكر] ؟ 1، عمر"2.
# وعن أبي جحيفة قال: "قال علي رضي الله عنه: "خير هذه الأمة بعد نبيها أبو
~~بكر، وبعد أبي بكر عمر، ولو شئت أخبرتكم بالثالث"3.
# وعن محمد بن علي بن الحنفية4، -رضي الله عنهم- قال: قلت لأبي: "يا أبت من
~~خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "، قال: "أبو بكر ثم عمر"5.
# وعن عون بن أبي جحيفة6 قال: "كان أبي على شرطة علي رضي الله عنه، وكان
~~تحت منبره، قال: سمعت عليا يقول: "خير هذه الأمة بعد نبيها PageV01P240
# أبو بكر وعمر"1.
# وعن عبد خير2، قال: "سمعت عليا يقول على منبر الكوفة: "خيركم بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وخيركم بعد أبي بكر عمر، ولو شئت أن أسمي
~~بالثالث لسميت"، قال: فكأنه ينحو نفسه"3.
# وعن عبد خير، قال: "لما فرغ علي رضي الله عنه من أهل النهر4 صعد المنبر
~~فقال: "ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، ومن بعد أبي بكر عمر، ثم
~~أحدثنا5 أمورا يقضي الله فيها ما يشاء"6.
# وعن خير قال: "سمعت عليا رضي الله عنه يقول: "خير هذه الأمة نبيها،
~~وخيرها بعد نبيها أبو بكر، وخيرها بعد أبي بكر عمر، ثم أحدثنا أحداثا 7يقضي
~~الله فيها ما يشاء"8. PageV01P241
# وعن قيس الخارفي1، قال: "سمعت عليا- رضي الله عنه - يقول: "سبق رسول الله
~~وصلى2 أبو بكر، وثلث عمر، ثم خبطتنا فتنة فما شاء الله".
# قال قوله: "خبطتنا فتنة فما شاء الله، أراد أن يتواضع بذلك"3.
# وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبو بكر وعمر خير
~~أهل السموات، وخير أهل الأرض، / [21/ ب] وخير الأولين، وخير الآخرين إلا
~~النبيين والمرسلين" 4.
# وعن شعبة5 قال: "ما أدركت أحدا ممن كنا نأخذ عنه، كان يفضل على أبي بكر
~~وعمر ms050 أحدا بعد النبي صلى الله عليه وسلم"6.
# وعن عبد خير قال7 قلت لعلي بن أبي طالب: "يا أمير المؤمنين من أول الناس
~~دخولا الجنة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أبو بكر وعمر" قلت: يا
~~أمير المؤمنين يدخلانها قبلك؟ قال: "والذي فلق الحبة وبرأ النسمة8، إنهما
~~ليأكلان من ثمارها ويتكئان على فرشها"9. PageV01P242
# وعن ابن عمر قال: "كنا نخير بين الناس على زمن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر ثم عثمان بن عفان - رضي الله عنهم -"1.
# وعن قبيصة بن عقبة2، قال: "سمعت سفيان3 يقول: "من فضل عليا على أبكر فقد
~~أزرى4 على المهاجرين والأنصار، وأخاف أن لا ينفعهمع ذلك عمل"5.
# وروى الشيخ موفق الدين عن علي رضي الله عنه أنه قال: "خير هذه الأمة بعد
~~نبيها أبو بكر وعمر، - رضي الله عنهما -".
# وقال: "إن إسناده صحيح عال. وإن رجاله كلهم ثقات"6.
# وقال الشيخ موفق الدين: "قد اشتهر عنه - يعي: علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه - أخبار تبلغ رتبة التواتر أنه قال: "خير الناس بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبو بكر ثم عمر"7. PageV01P243
# وقال أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخلال12: "روى تسعون نفسا
~~أو نحوهم، عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وثمانون من
~~التابعين أن عليا بن أبي طالب رضي الله عنه قال على المنبر: "خير الناس بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر. وقال: عمرو بن حريث3 منهم:
~~"وعثمان"4. وروى أبو الحسن السكري5 عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "أبو بكر وعمر خير أهل السماوات، وخير أهل الأرض، وخير
~~الأولين إلا النبيين والمرسلين" 6.
# وروى عن شعبة7 قال: "ما أدركت أحدا ممن كنا نأخذ منه كان يفضل على أبي
~~بكر وعمر أحدا بعد النبي صلى الله عليه وسلم"8. PageV01P244
# وفي (عوالي أبي الشيخ) عن عبد خير قال: "سمعت عليا يقول: "ألا أنبئكم
~~بأفضل هذه الأمة بعد نبيها صلى ms051 الله عليه وسلم؟ أبو بكر وعمر، وإن شئت أن
~~أسمي الثالث لفعلت"1.
# وخرج البخاري في صحيحه عن محمد بن الحنفية / [22 / أ] قال: قلت لأبي: "يا
~~أبت من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "يا بني ولا
~~تعلم؟ "، قلت: لا، قال: "أبو بكر"، قلت: ثم من؟، قال: "يا بني ولا تعلم؟ "،
~~قلت: لا، قال: "ثم عمر"، قال: ثم بدرته، قلت يا أبت ثم أنت؟ فقال: "يا بني
~~أبوك رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم". ورواه الشيخ موفق الدين
~~في المنهاج بلفظه. والله أعلم2. PageV01P245
### | الباب الثاني والعشرون: صلابته في دين الله وشدته
# ...
# الباب الثاني والعشرون: في ذكر صلابته في دين الله وشدته
# في الصحيح عن عا ئشة: أن عمر دخل والحبشة يلعبون في المسجد، فزجرهم عمر،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "دعهم أمنا بني أرفدة"، يعني: من الأمن1.
# وفيه عن جابر أن عمر قال - لما قال عبد الله بن أبي: {لئن رجعنا إلى
~~المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل} ، [المنافقون: 8] : "ألا تقتل يا نبي
~~الله هذا الخبيث؟ "، لعبد الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يتحدث
~~الناس أنه كان يقتل أصحابه" 2.
# وفيه عن أبي وائل3 قال: "كنا بصفين4، فقام سهل بن حني ف5 فقال: "يا أيها
~~الناس! اتهموا أنفسكم، فإنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~الحديبية ولو نرى قتالا لقاتلنا، فجاء عمر بن الخطاب فقال: "يا رسول الله
~~ألسنا على الحق وهم على الباطل؟ "، فقال: "بلى"، فقال: "أليس قتلانا في
~~الجنة وقتلاهم في النار؟ "، قال: "بلى"، قال: "فعلام نعطي الدنية في
~~ديننا؟، أنرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم؟ "، فقال: "يا ابن الخطاب، إني
~~رسول الله ولن PageV01P246
# يضيعني الله أبدا"، فانطلق عمر إلى أبي بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم: "إنه رسول الله ولن يضيعه الله أبدا"، فنزلت سورة الفتح،
~~فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمر إلى آخرها، قال عمر: "يا رسول ms052
~~الله أوفتح هو؟ "، قال: "نعم" 1.
# وفي رواية، قال عمر: "فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ألست نبي
~~الله حقا؟ قال: "بلى"، قلت: ألسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال: "بلى"،
~~قلت: فلم نعطي الدنية في ديننا إذا؟ قال: "إني رسول الله ولست أعصيه وهو
~~ناصري"، قلت: أوليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به؟ قال: "بلى،
~~فأخبرتك أنا نأتيه العام؟ "، قال: قلت: لا. قال: "فإنك آتيه ومطوف به".
~~قال: فأتيت أبا بكر فقلت: يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقا؟ قال: "بلى"،
~~قلت: ألسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال: "بلى"، قلت: فلم نعطي الدنية
~~في ديننا إذا؟ قال: "أيها الرجل إنه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره،
~~فاستمسك بغرزه2، فوالله إنه على الحق. "قلت: أليس كان يحدثنا أنا سنأتي
~~البيت فنطوف به؟ "، قال: "بلى، فأخبرك أنك تأتيه العام؟ "، قلت: لا. قال:
~~"فإنك آتيه ومطوف به". قال الزهري3: قال عمر: "فعملت لذلك أعمالا"4.
# وفي الصحيحين في حديث حاطب5 لما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم عليا
~~والزبير PageV01P247
# والمقداد فجاءوا بالكتاب من الضعينة1، قال عمر: "يا رسول الله دعني أضرب
~~عنق هذا المنافق"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنه قد شهد بدرا،
~~وما يدريك لعل الله أن يكون قد اطلع على أهل بدر، فقال: "اعملوا ما شئتم
~~فقد غفرت لكم"، فدمعت عينا عمر، وقال: "الله ورسوله أعلم"2.
# وفي الصحيح عن ابن عمر: أن عمر انطلق في رهط من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل ابن صياد3 حتى وجده يلعب مع
~~الغلمان عند أطم4 بني مغالة5، وقد قارب ابن صياد يومئذ يحتلم، فلم يشعر
~~بشيء حتى ضرب النبي ظهره بيده، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أتشهد
~~أني رسول الله؟ "، فنظر ابن صياد فقال: "أشهد أنك رسول الأميين"، قال ابن
~~صياد للنبي صلى الله عليه وسلم: "أتشهد أني رسول الله؟ "، قال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: "آمنت ms053 بالله ورسله"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ماذا
~~ترى؟ "، قال ابن صياد: "يأتيني صادق وكاذب"، قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"خلط عليك الأمر"، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "قد خبأت لك خبئا"، /
~~[22/ب] ، قال ابن صياد: "هو الدخ"6. قال النبي PageV01P248
# صلى الله عليه وسلم: "اخسأ1، فلن تعدو قدرك". قال عمر: "يا رسول الله
~~ائذن لي فيه أضرب عنقه"، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن يكن هو فلن
~~تسلط عليه، وإن لم يكن هو فلا خير لك في قتله" 2.
# وفي الصحيحين3 عن البراء4 أن أبا سفيان5 أشرف يوم أحد6 فقال: "أفي القوم
~~محمد؟ "، فقال: "لا تجيبوه"، قال: "أفي القوم ابن أبي قحافة؟ "، قال: "لا
~~تجيبوه"، قال: "أفي القوم ابن الخطاب؟ "، قال: "إن هؤلاء قتلوا"7.
# وفي رواية8: "قتلوا9 كلهم فلو كانوا أحياء لأجابوا"، فلم يملك عمر نفسه،
~~فقال: "كذبت يا عدو الله، أبقى الله لك ما يخزيك"10، 11.
# وتقدم حديث الأسود12 في الباب السابع عشرة13. PageV01P249
# وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أشد أمتي في الله عمر" 1.
# وروى ابن الجوزي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "حدثني عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قال: "أسر يوم بدر من المشركين سبعون رجلا، واستشار
~~النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعليا فقال أبو بكر: "يا رسول الله هؤلاء
~~بنو العم والعشيرة والإخوان، وإني أرى أن نأخذ منهم الفدية؛ فيكون ما أخذنا
~~منهم قوة على الكفار، وعسى أن يهديهم الله تعالى فيكونوا لنا عضدا". فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "ما ترى ابن الخطاب؟ "، فقلت: "والله ما أرى ما
~~رأى أبو بكر، ولكني أرى أن تمكني من فلان - قريب عمر - فأضرب عنقه، وتمكن
~~عليا من عقيل2 فيضرب عنقه، وتمكن حمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه، حتى يعلم
~~الله أنه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين، هؤلاء صناديدهم3، وأئمتهم وقادتهم.
# فهوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهو ما قلت، فأخذ
~~منهم الفداء، فلما كان من الغد غدوت ms054 إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإذا هو
~~قاعد وأبو بكر يبكيان، فقلت: يا رسول الله أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك،
~~فإن وجدت بكاء بكيت، وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "أبكي للذي عرض لأصحابك4 من الفداء، لقد عرض علي عذابكم أدنى من
~~هذه الشجرة - لشجرة قريبة - وأنزل الله عزوجل: {ما كان لنبي أن يكون له
~~أسرى حتى يثخن في الأرض} ، إلى قوله: {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما
~~أخذتم} ، من PageV01P250
# الفداء {عذاب عظيم} ، [الأنفال: 67، 68] 1.
# وعن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أسر الأسارى يوم بدر
~~استشار أبا بكر فقال: "قومك وعشيرتك فخل سبيلهم"، واستشار عمر فقال:
~~"اقتلهم"، ففاداهم رسول الله فأنزل الله تعالى: {ما كان لنبي أن يكون له
~~أسرى حتى يثخن في الأرض} ، [الأنفال: 67] ، فلقي النبي صلى الله عليه وسلم
~~عمر فقال: "كاد يصيبنا في خلافك شر" 2.
# وفي الصحيح عن ابن عباس عن عمر قال: "والله إن كنا في الجاهلية ما نعد
~~للنساء أمرا حتى أنزل الله عزوجل فيهن ما أنزل وقسم لهن ما قسم، قال:
~~فبينا3 أنا في أمر أتأمره إذ قالت امرأتي: "لو صنعت كذا وكذا"، قال: فقلت
~~لها: ما لك ههنا فيما تكلفك4 في أمر أريده، فقالت لي: "عجبا لك يا ابن
~~الخطاب ما تريد أن تراجع، وإن ابنتك لتراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى يظل يومه غضبان"، فقام عمر فأخذ رداءه مكانه حتى دخل حفصة، فقال لها:
~~يا بنية إنك لتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يظل يومه غضبان؟!
~~فقالت حفصة: "والله إنا لنراجعه"، فقلت: تعلمين [أني] 5 أحذرك عقوبة الله
~~وغضب رسوله، يا بنية لا يغرنك هذه التي أعجبها حسنها حب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إياها، - يريد عائشة - قال: ثم خرجت حتى دخلت PageV01P251
# على أم سلمة1 لقرابتي منها فكلمتها، فقالت أم سلمة: "عجبا لك يا ابن
~~الخطاب، دخلت في كل شيء، حتى تبتغي أن تدخل بين رسول ms055 الله صلى الله عليه
~~وسلم وبين أزواجه"، فأخذتني والله أخذا كسرتني عن بعض ما كنت أجد، قال:
~~فخرجت من عندها، وكان لي صاحب من الأنصار إذا غبت أتاني بالخبر، وإذا غاب
~~كنت أنا آتيه بالخبر، ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان، ذكر لنا أنه يريد أن
~~يسير إلينا، قد امتلأت صدورنا منه، فإذا صاحبي الأنصاري يدق الباب فقال:
~~"افتح افتح"، فقلت: أجاء الغساني؟ فقال: "بل أشد من ذلك، اعتزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أزواجه"، فقلت: أرغم الله أنف حفصة وعائشة، فأخذت ثوبي
~~فأخرج حتى جئت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشربة2 له يرقى عليها
~~بعجلة3، [وغلام] 4 لرسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس الدرجة، فقلت: قل
~~هذا عمر بن الخطاب، فأذن لي، قال عمر: فقصصت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الحديث فلما بلغت حديث أم سلمة تبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء، [وتحت رأسه] 5 / [23/أ] وسادة من أدم
~~حشوها ليف، وإن عند رجلي قرظا6 مصبورا7 أو قال: PageV01P252
# مصبوبا، وعند رأسه أهب1 معلقة، فرأيت أثر الحصير في جنبه فبكيت، فقال:
~~"ما يبكيك؟ "، فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كسرى وقيصر فيما
~~هما فيه، وأنت رسول الله، فقال: "أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة"
~~2. PageV01P253
### | الباب الثالث والعشرون: إقدامه على أشياء من أوامر الرسول عليه السلام
# ...
# الباب الثالث والعشرون: في ذكر إقدامه على أشياء من أوامر الرسول صلى
~~الله عليه وسلم يؤخذ بذلك لصحة مقصده
# في الصحيح عن سلمة1 قال: "خفت أزواد الناس وأملقوا2، فأتوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم في نحر إبلهم فأذن لهم، فلقيهم عمر فأخبروه فقال: "ما
~~بقاؤكم بعد إبلكم؟ "، فدخل عمر على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا
~~رسول الله بما بقاؤهم بعد إبلهم؟ "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"ناد في الناس يأتون بفضل أزوادهم"، فدعا وبرك عليه ثم دعاهم وبأوعيتهم
~~فاحتثى الناس ms056 حتى فرغوا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشهد أن لا
~~إله إلا الله، وأني رسول الله" 3.
# وفي الصحيحين عن ابن عمر قال: "وجد عمر حلة إستبرق4 تباع في السوق، فأتى
~~بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله ابتع هذه الحلة تجمل
~~بها للعيد وللوفود، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما هذه لباس من
~~لا خلاق له، أو إنما يلبس هذه من لا خلاق له"، فلبث ما شاء الله. ثم أرسل
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم بجبة ديباج، فأقبل بها عمر حتى أتى بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله، قلت: "إنما هذه لباس من لا
~~خلاق له، أو إنما يلبس هذه من لا خلاق له، ثم أرسلت إلي بهذه؟ "، فقال:
~~"تبيعها، أو تصيب بها بعض حاجتك"5. PageV01P254
# وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قام على قتلى بدر وقال: "هل وجدتم
~~ما وعدكم ربكم حقا؟ " قال عمر: "يا رسول الله ما تكلم من أجساد لا أرواح1
~~فيها". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفس محمد بيده ما أنتم بأسمع
~~لما أقول منهم" 2.
# وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: "لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يصلي على عبد الله بن أبي، جذبه عمر، وقال: "أليس الله نهاك أن تصلي على
~~المنافقين؟ "، فقال: "أنا بين خيرتين: {استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن
~~تستغفر لهم} ، فنزلت: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا} [التوبة: 80، 84] 3.
# وفي رواية: "فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتى قمت في صدره، فقلت: "يا
~~رسول الله أعلى عدو الله ابن أبي القائل يوم كذا كذا وكذا وكذا، أعدد
~~أيامه،؟ "، قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبتسم، حتى إذا أكثرت عليه
~~قال: "أخر4 عني يا عمر إني خيرت فاخترت قد قيل: {استغفر لهم أو لا تستغفر
~~لهم إن تستغفر لهم} [التوبة: 80] ، ولو علمت أني إن زدت على السبعين غفر
~~لهم ms057 لزدت".
# ثم صلى عليه ومشى معه، فقام على قبره حتى فرغ منه، فعجبا لي ولجرأتي على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ورسوله أعلم، فو الله ما كان إلا يسيرا
~~حتى نزلت هاتان الآيتان: {ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على
~~PageV01P255
# قبره} ، إلى قوله: {فاسقون} ، [التوبة: 84] ، فما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعدها على منافق ولا قام على قبره، حتى قبضه الله عزوجل"1.
# وعن البراء قال: "لما كان أحد جاء أبو سفيان بن حرب فقال: "أفيكم محمد؟
~~"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجيبوه"، ثم قال: "أفيكم محمد؟
~~"، فلم يجيبوه، ثم قال الثالثة، فلم يجيبوه، ثم ذكر أبا بكر وعمر. فقال:
~~"أما هؤلاء فقد كفيتموهم"، فلم يملك عمر نفسه، قال: "كذبت يا عدو الله، ها
~~هو ذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، وأنا، أحياء، ولك منا /
~~[23/ب] يوم سوء"، فقال: "يوم بيوم بدر والحرب سجال2، فقال: "أعل هبل"، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أجيبوه"، قالوا: "يا رسول الله ما نقول؟ "،
~~قال: "قولوا: الله أعلى وأجل"، قال3: "لنا العزى ولا عزى لكم"، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "أجيبوه"، قالوا: "يا رسول الله ما نقول؟ "، قال:
~~"قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم" 4.
# وعن عكرمة5، أن أبا سفيان لما قال: أعل هبل، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعمر بن الخطاب: "قل: الله أعلى وأجل"، فقال أبو سفيان: "لنا العزى
~~ولا عزى PageV01P256
# لكم"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " [قل] 1: الله مولانا ولا
~~مولى لكم" 2.
# وعن أبي وائل،3 قال: "قال سهل بن حنيف في الصلح الذي كان بين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وبين المشركين، قال: "جاء عمر فقال: "يا رسول الله
~~ألسنا على الحق وهم على الباطل؟ "، قال: "بلى". قال: "أليس قتلانا في الجنة
~~وقتلاهم في النار؟ "، قال: "بلى ". قال: "فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع
~~ولم يحكم الله بيننا وبينهم؟ "، قال: "يا ابن ms058 الخطاب إني رسول الله، ولن
~~يضيعني الله أبدا"، فانطلق عمر إلى أبي بكر - رضي الله عنهما - ولم يصبر
~~متغيظا حتى أتا أبا بكر، فقال: "يا أبا بكر، ألسنا على الحق وهم على
~~الباطل؟ "، قال: "بلى"، قال: "أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار؟ "،
~~قال: بلى. قال: "يا ابن الخطاب إنه رسول الله، ولن يضيعه الله". فنزل
~~القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفتح فأرسل إلى عمر فأقرأه،
~~فقال: "يا رسول الله أوفتح هو؟ "، قال: "نعم"، فطابت نفسه ورجع"4.
# وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "كنا قعودا حول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومعنا أبو بكر وعمر، في نفر، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من بين أظهرنا فأبطأ علينا، وخشينا أن يقتطع دوننا، وفزعنا، وقمنا، فكنت
~~أول من فزع فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطا5
~~للأنصار لبني النجار، فدرت به هل أجد له PageV01P257
# بابا فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط [من] 1 بئر خارجة (والربيع:
~~الجدول) 2، فاحتفزت فدخلت عل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أبو
~~هريرة؟ "، فقلت: نعم يا رسول الله، قال: "ما شأنك؟ "، قلت: كنت بين
~~ظهرينا3، فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقطع دوننا، ففزعنا، وكنت أول من
~~فزع، فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي.
~~فقال: "يا أبا هريرة - وأعطاني نعليه - اذهب بنعلي هاتين فمن لقيته من وراء
~~هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله / [24 / أ] مستيقنا بها قلبه فبشره
~~بالجنة"، وكان أول من لقيت عمر، فقال: "ما هذان النعلان يا أبا هريرة؟ "،
~~فقلت: هذان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن
~~لا إله إلا الله مستيقنا قلبه بشرته بالجنة، فضرب عمر بين ثديي بيده، فخررت
~~لأستى، فقال: "ارجع يا أبا هريرة"، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأجهشت بالبكاء وركبني4 عمر. وإذا هو على أثري فقال رسول الله: "ما لك ms059 يا
~~أبا هريرة؟ "، قلت: لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني5 به، فضرب بين ثديي ضربة
~~فخررت لأستى، فقال: "ارجع"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عمر ما
~~حملك على ما فعلت؟ "، فقال: "يا رسول الله أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي
~~يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره PageV01P258
# بالجنة؟ "، قال: "نعم"، قال: "فلا تفعل؟ فإني أخاف أن يتكل الناس عليها
~~فخلهم يعملون"، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فخلهم" 1.
# وعن الأعمش2 عن أبي صالح3 عن أبي سعيد4 أو عن أبي هريرة - رضي الله عنهما
~~- شك الأعمش. قال: "لما كان في غزوة تبوك5، أصاب الناس مجاعة، فقالوا يا
~~رسول الله لو أذنت فذبحنا نواضحنا6 فأكلنا وادهنا، فقال لهم رسول الله:
~~"افعلوا"، فجاء عمر فقال: "يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر، ولكن
~~ادعهم فيأتوا بفضل أوزادهم، ثم ادع لهم عليه بالبركة، فلعل الله عزوجل أن
~~يجعل في ذلك"7، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنطع8 فبسطه ثم دعاهم
~~بفضل أزوادهم، فجعل الرجل يجيء بكف الذرة، والآخر بكف التمر، والآخر
~~بالكسرة، حتى اجتمع من ذلك على النطع شيء يسير9. ثم دعا النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالبركة ثم قال: "خذوا PageV01P259
# في أوعيتكم"، فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العكسر وعاء، إلا ملأوه،
~~وأكلوا حتى شبعوا، وفضلت منه فضلة، فقال رسول الله: "أشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأشهد أني رسول الله، لا يلقى الله بها عبد غير شاك، فيحجب عن الجنة"
~~1.
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رجلا أتى عمر بن الخطاب2 رضي الله
~~عنه ف قال: "امرأة جاءت تبايعه3 فأدخلها الدولج4 فأصبت منها ما دون الجماع؟
~~"، فقال: "ويحك لعلها مغيبة5 في سبيل الله؟ "، ونزل القرآن: {وأقم الصلاة
~~طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات} [هود: 114] ، / [24
~~/ ب] ، إلى آخر الآية، فقال: "يا رسول الله إلي خاصة أم للناس عامة؟ "،
~~فضرب صدره - يعني عمر - بيده، وقال: "لا، ولا نعمة عين، بل ms060 للناس عامة"،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صدق عمر" 6.
# وعن عبيدة7، قال: "جاء عيينة بن حصن8 والأقرع PageV01P260
# ابن حابس1 إلى أبي بكر رضي الله عنه، فقالا: "يا خليفة رسول الله إن
~~عندنا أرضا سبخة2 ليس فيها كلا ولا منفعة، فإن رأيت أن تقطعنا لعلنا3
~~نحرثها أو نزرعها، لعل الله أن ينفع بها بعد اليوم، فقال أبو بكر لمن حوله:
~~"ما تقولون فيما قالا، إن كانت أرضا سبخة لا ينتفع بها؟ "، قالوا: "نرى أن
~~تقطعهما إياها، لعل الله ينفع بها بعد اليوم"، فأقطعهما إياه، وكتب لهما
~~بذلك كتابا، وأشهد عمر، وليس في القوم، فانطلقا إلى عمر يشهدانه فوجداه
~~قائما يهنأ4 بعيرا له، فقالا: "إن أبا بكر أشهدك على ما في هذا الكتاب
~~فنقرأ عليك أو تقرأ؟ "، فقال: "أنا على الحال الذي5 تريان، فإن شئتما
~~فاقرءوا وإن شئتما فانظرا حتى أفرغ، فأقرأ عليكما"، قالا: "بل نقرأ فقرأ
~~فلما سمع ما في الكتاب تناوله من أيديهما ثم تفل عليه فمحاه، فتذمرا، وقالا
~~مقالة سيئة، فقال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتألفكما،
~~والإسلام يومئذ ذليل، وإن الله قد أعز الإسلام، فاذهبا فاجهدا جهدكما، لا
~~رعى [الله] 6 عليكما إن رعيتما"، قال: فأقبلا إلى أبي بكر وهما يتذمران
~~فقالا: "والله ما ندري أنت الخليفة أم عمر؟! "، فقال: "لا، بل هو لو كان
~~شاء"، قال فجاء عمر - وهو مغضب - فوقف على أبي بكر فقال: "أخبرني عن هذه
~~PageV01P261
# الأرض التي أقطعتها هذين، أرض هي لك خاصة، أم للمسلمين عامة؟ "، قال: "بل
~~للمسلمين عامة"، قال: "فما حملك أن تخص بها هذين دون جماعة المسلمين؟ "،
~~قال: "استشرت هؤلاء الذين حولي فأشاروا علي بذلك"، قال: "فإذا استشرت هؤلاء
~~الذين حولك، فكل المسلمين أوسعتهم مشورة ورضى) ، فقال أبو بكر رضي الله
~~عنه: "قد كنت قلت لك إنك على هذا أقوى مني، ولكن غلبتني"1.
# وفي الصحيح عن عبد الله بن الزبير2: أنه قدم ركب من بني تميم على النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: "أمر ms061 القعقاع بن معبد بن زرارة3"، قال
~~عمر: "بل أمر الأقرع بن حابس"، قال أبو بكر: "ما أردت إلا خلافي"، قال عمر:
~~"ما أردت خلافك" فتماريا4 حتى ارتفعت أصواتهما، فنزل في ذلك: {يا أيها
~~الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله} [الحجرات: 1] ، حتى انقضت"5.
~~(25/أ) . PageV01P262
# وقد راجع أبا بكر في قتال مانعي الزكاة ففي الصحيحين والمسند أن أبا
~~هريرة قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر بعده،
~~وكفر من كفر من العرب، قال عمر: "يا أبا بكر كيف تقاتل الناس، وقد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا
~~الله، فمن قال: لا إله إلا الله، عصم مني ماله ونفسه، إلا بحقه وحسابه على
~~الله"، قال أبو بكر: "والله لأقاتلن - وقال أبو اليمان1: "لأقتلن2 - من فرق
~~بين الصلاة والزكاة؛ فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عناقا3 كانوا
~~يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلهم على منعها". قال عمر:
~~"فوالله ما هو إلا أن رأيت أن الله عزوجل قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت
~~أنه الحق"4. PageV01P263
### | الباب الرابع والعشرون: مصارعته الشيطان وخوف الشياطين منه
# ...
# No pages
# PageV00P000
### | الباب الخامس والعشرون: هيبته وخوف الناس منه
# ...
# الباب الخامس والعشرون: في ذكر هيبته وخوف الناس منه
# تقدم في حديث النسوة / [26 / ب] اللاتي كن عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنهن لما سمعن صوته قمن فابتدرن الحجاب، وقول النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك" 1.
# وسبق: لما خرج عمر وارفض الناس والصبيان2.
# وتقدم حديث المرأة في الباب قبله، لما دخل عمر فأخذت الدف فوضتعه تحتها3.
# وفي الصحيحين عن عائشة: أن فاطمة4 لما توفي استنكر علي وجوه الناس،
~~فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته، ولم يكن بايع تلك الأشهر5، فأرسل إلى أبي
~~PageV01P270
# بكر: أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك، كراهية ليحضر1 - أو قال لمحضر - عمر بن
~~الخطاب، فقال عمر: "لا والله، لا ms062 تدخل عليهم وحدك" فقال أبو بكر: "وما
~~عسيتهم أن يفعلوا بي؟ والله لآتينهم". وذكر باقي الحديث2.
# وعن عكرمة3: أن حجاما كان يقص عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان رجلا
~~مهيبا فتنحنح4 عمر فأحدث الحجام، فأمر له عمر بأربعين درهما. PageV01P271
# واسم هذا الحجام سعيد بن الهيلم1"2.
# وعن القاسم بن محمد3 قال: "بينما عمر يمشي وخلفه عدة من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذ بدا له فالتفت فإن بقي منهم أحد إلا وجب4 لركبتيه
~~ساقطا، قال: فأرسل عينيه فبكى ثم قال: "اللهم تعلم أني منك أشد فرقا منهم
~~مني"5.
# وعن الحسن6 - رحمه الله - قال: "بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن امرأة
~~يتحدث عنها الرجال فأرسل إليها، قال: وكان عمر رجلا مهيبا، فلما جاءها
~~الرسول، قالت: "يا ويلها ما لها ولعمر"، فخرجت فضربها المخاض فمرت بنسوة
~~فعرفن الذي بها، فقدمت بغلام فصاح صيحة ثم طفا7 فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه
~~فجمع المهاجرين والأنصار واستشارهم، وفي آخر القوم رجل، فقالوا: "يا أمير
~~المؤمنين إنما كنت مؤدبا وإنما أنت راعي8"، قال: "ما تقول يا فلان؟ "، قال:
~~"أقول إن كان القوم تابعوك على هواك فوالله ما نصحو لك، وإن يك اجتهادهم
~~أراهم فوالله لقد أخطأ رأيهم، يا أمير المؤمنين، قال: "فعزمت عليك لما قمت
~~فقسمتها على قومك"، قال: فقيل PageV01P272
# للحسن: من الرجل؟ قال: علي بن أبي طالب"1.
# وعن أسلم2: أن نفرا من المسلمين كلموا عبد الرحمن بن عوف قالوا: "أعلم
~~عمر بن الخطاب فإنه قد أخسانا3، حتى والله ما نستطيع أن4 نديم إليه
~~أبصارنا". قال: وذكر ذلك عبد الرحمن لعمر، قال: "أو قد ذكروا ذلك؟! والله
~~لقد لنت لهم حتى تخوفت من الله [في] 5 ذلك، ولقد اشتددت عليهم حتى خفت الله
~~في ذلك. وأيم الله لا أنا أشد منهم فرقا [منهم] 6 مني"7.
# وعن عمر بن مرة8 قال: "لقي رجل من قريش عمر فقال: "لن لنا فقد ملأت
~~قلوبنا مهابة"، فقال: "أفي ذلك ظلم؟ "، قال: "لا"، قال: "فزادني الله ms063 في
~~صدوركم مهابة"9.
# وعن عبيد بن حنين1011: أنه سمع عبد الله بن عباس يحدث قال: PageV01P273
# "مكثت سنة وأنا أريد أن أسأل عمر رضي الله عنه عن آية، فلا أستطيع أن
~~أسأله هيبة"1.
# وفي الصحيح عن ابن عباس أنه قال: "مكثت سنة أريد أن أسأل عمر بن الخطاب
~~عن آية، فما أستطيع أن أسأله هيبة له، حتى خرج حاجا فخرجت معه، فلما رجعنا2
~~وكنا ببعض الطريق، عدل إلى الأراك لحاجة له، قال فوقفت له حتى فرغ، ثم سرت
~~معه، قلت له: يا أمير المؤمنين من اللتان تظاهرتا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم من أزواجه، فقال: "تلك حفصة وعائشة"، قال: فقلت: والله إن كنت لأريد
~~أن أسألك عن هذا من سنة، فما أستطيع هيبة لك، قال: فلا تفعل، ما ظننت أن
~~عندي من علم فاسألني، فإن كان لي علم خبرتك به"3.
# وفي رواية: "فمكثت سنة لا أجد له موضعا"4. / [27 / أ] . PageV01P274
### | الباب السادس والعشرون: انزعاجه لموت الرسول وإنكاره له
# ...
# الباب السادس والعشرون: في ذكر انزعاجه لموت الرسول وإنكاره له
# وعن ابن شهاب1 قال: "أخبرني أنس، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بكى الناس فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطيبا في المسجد فقال: "لا
~~أسمعن أحدا يقول: إن محمدا قد مات، ولكنه أرسل إليه كما أرسل إلى موسى بن
~~عمران فلبث عن قومه أربعين ليلة، والله إني لأرجو أن يقطع أيدي رجال
~~وأرجلهم يزعمون أنه قد مات"2.
# وعن ابن شهاب قال "أخبرني أبو سلمة3 أن عائشة - رضي الله عنها - أخبرته
~~أن أبا بكر رضي الله عنه أقبل على فرس من مسكنه بالسنح4، حتى نزل فدخل
~~[المسجد] 5، فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة، فتيمم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو مغشى6 بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم أكب ثم قال: "بأبي أنت وأمي
~~يا رسول الله لا يجمع الله عليك موتتين، أما الموتة التي كتبت عليك فقد
~~متها".
# قال: وحدثني أبو سلمة عن عبد الله بن ms064 عباس: أن أبا بكر خرج وعمر
~~PageV01P275
# يكلم الناس، فقال: "اجلس يا عمر"، فقال أبو بكر رضي الله عنه: أما بعد:
~~فمن كان يعبد محمدا، فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا
~~يموت، قال الله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات
~~أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي
~~الله الشاكرين} [آل عمران: 144] ، قال والله لكأن الناس ما علموا أن الله
~~أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما أسمع بشرا
~~إلا يتلوها".
# قال سعيد بن المسيب - رحمه الله -: "إن عمر قال: "والله ما هو إلا أن
~~سمعت أبا بكر تلاها فعقرت1 حتى ما تقلني رجلاي، حتى هويت إلى الأرض"2.
# وفي الصحيح عن عائشة - رضي الله عنها - أن أبا بكر أقبل على فرس من مسكنه
~~بالسنح حتى نزل فدخل المسجد، فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة، فتيمم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو مغشى بثوب حبرة، فكشف عن وجهه ثم أكب عليه
~~فقبله وبكى، ثم قال: "بأبي وأمي أنت، والله لا يجمع الله عليك موتتين، أما
~~الموتة التي كتبت عليك فقد متها".
# وعن ابن عباس: أن أبا أبكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس، فقال: "اجلس
~~يا عمر فأبى عمر أن يجلس، فأقبل الناس عليه تركوا عمر، فقال أبو بكر: "أما
~~بعد: فمن كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي
~~PageV01P276
# لا يموت، قال الله: {وما محمد إلا رسول} ، / [27/ب] {قد خلت من قبله
~~الرسل} ، إلى قوله: {الشاكرين} [آل عمران: 144] ، وقال والله لكأن الناس لم
~~يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر، فتلقاها عنه الناس كلهم
~~فما أسمع بشرا من الناس إلا يتلوها.
# قال الزهري1: "وأخبرني ابن المسيب: أن عمر قال: "ما هو إلا أن سمعت أبا
~~بكر تلاها فعقرت، حتى ما تقلني رجلاي، وحتى هويت إلى الأرض حين ms065 سمعته
~~تلاها، علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات"2.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني في (سير السلف) عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فقال: "إن رجالا من المنافقين يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~توفي، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مات، ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب
~~موسى بن عمران، فغاب عن قومه أربعين ليلة، ثم رجع بعد أن قيل: مات، والله
~~ليرجعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم يزعمون أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مات".
# قال: وأقبل أبو بكر حتى نزل [على] 3 باب المسجد حين بلغه الخبر وعمر يكلم
~~الناس فلم يلتفت إلى شيء حتى دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت
~~عائشة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية البيت مسجى4 عليه ببردة
~~حبرة، فأقبل حتى كشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبله، ثم قال: "بأبي أنت وأمي،
~~PageV01P277
# أما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها، ثم لن يصيبك بعد موتة أبدا"،
~~قال: ثم رد الثوب على وجهه، ثم خرج وعمر يكلم الناس، فقال: "على رسلك يا
~~عمر"، فأبى إلا أن1 يتكلم، فلما رآه أبو بكر لا ينصت أقبل على الناس، فلما
~~سمع الناس كلامه أقبلوا عليه وتركوا عمر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~"يا أيها الناس، إنه من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد
~~الله فإن الله حي لا يموت، ثم تلا هذه الآية: {وما محمد إلا رسول قد خلت من
~~قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم} [آل عمران: 144] الآية.
# قال: فوالله لكأن الناس لم يعلموا أن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى تلاها يومئذ أبو بكر: وأخذها الناس عن أبي بكر، فإنما
~~هي في أفواههم، قال أبو هريرة: قال عمر: ms066 "والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر
~~يتلوها فعقرت حتى وقعت على الأرض وما تحملني رجلاي، وعرفت أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد مات"2.
# وقال في: (عيون التاريخ) 3، وغيره قال سعد4: "لما توفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بكى الناس فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه / [28 / أ] في
~~PageV01P278
# المسجد خطيبا فقال: "لا أسمعن أحدا يقول: "إن محمدا قد مات، ولكنه أرسل
~~إليه كما أرسل إلى موسى بن عمران، فلبث في قومه أربعين ليلة، والله إني
~~لأرجو أن يقطع أيدي رجال وأرجلهم يزعمون أنه قد مات"1.
# قال عكرمة2: "ما زال عمر يتكلم وهو يتوعد المنافقين حتى أزبد شدقاه3،
~~وأقبل أبو بكر على فرس له من مسكنه بالسنح، حتى نزل فدخل المسجد فلم يكلم
~~الناس حتى دخل على عائشة، فتيمم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مغشى
~~بثوب حبرة، فكشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبله وبكى، ثم قال: "بأبي أنت وأمي،
~~طبت حيا وميتا، والله لا يجمع الله عليك موتتين، أما الموتة التي قد كتبت
~~عليك فقد متها". وخرج وعمر يكلم الناس، فقال: "اجلس يا عمر"، فأبى عمر أن
~~يجلس، فأقبل الناس إليه وتركوا عمر، فقال أبو بكر: أما بعد: فإن من كان
~~يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، قال
~~الله عزوجل: {وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل} ، إلى قوله:
~~{الشاكرين} [آل عمران: 144] . قال والله لكأن الناس لم يعلموا أن الله أنزل
~~هذه الآية حتى تلاها أبو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما أسمع بشرا إلا
~~يتلوها".
# فأخبرني سعيد بن المسيب: أن عمر قال: "والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر
~~تلاها فعقرت حتى ما تقلني رجلاي حتى أهويت إلى الأرض حين سمعته تلاها"4.
~~PageV01P279
### | الباب السابع والعشرون: قيامه ببيعه أبي بكر ومجادلته عنه
# ...
# الباب السابع والعشرون: في قيامه ببيعة أبي بكر ومجادلته عنه
# ذكر ابن الجوزي عن زر1 عن عبد الله2 ms067 قال: "لما توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قالت الأنصار: "منا أمير ومنكم أمير"، فأتاهم عمر فقال: "يا مشعر
~~الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يؤم
~~الناس فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر؟ "، فقالت الأنصار: "نعوذ بالله أن
~~تقدم أبا بكر"3.
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
~~"كان خبرنا حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عليا والزبير ومن كان
~~معهما تخلفوا في بيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتخلف عنا
~~الأنصار بأجمعهم في سقيفة4 بني ساعدة واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر رضي
~~الله عنه، فقلت له: يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا [فانطلقنا] 5 نؤمهم،
~~حين لقينا رجلان صالحان6، فذكروا لنا الذي صنع القوم، فقالا لنا: "أين
~~تريدون يا معشر PageV01P280
# المهاجرين؟ "، فقلت: نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار فقالا: "لا عليكم أن
~~لا تقربوهم واقضوا أمركم يا معشر المهاجرين"، فقلت: والله لنأتينهم،
~~فانطلقنا حتى إذا جئناهم فإذا هم مجتمعون وإذا بين ظهرانيهم رجل مزمل1
~~فقلت: من هذا؟ فقالوا: "سعد بن عبادة"، فقلت: ما له؟ قالوا: "وجع" فلما
~~جلسنا قام خطيبهم فأثنى على الله عزوجل بما هو أهله ثم قال: "أما بعد، فنحن
~~أنصار الله وكتيبة الإسلام، وأنتم يا معشر المهاجرين رهط منا، وقد دفت
~~دافة2 منكم يريدون أن يختزلونا من أصلنا، ويحضنونا3 من الأمر"، فلما سكت
~~أردت أن أتكلم، وكنت قد زورت4 مقالة أعجبتني، أريد أن أقولها بين يدي أبي
~~بكر، / [28 / ب] وقد كنت أداري منه بعض الحد، وهو كان أحلم مني وأوقر، فقال
~~أبو بكر: "على رسلك"، فكرهت أن أغضبه وكان أعلم مني وأوقر، فقال: والله ما
~~ترك كلمة أعجبتني في تزويري إلا قالها في بديهته وأفضل، حتى سكت فقال: "أما
~~بعد: فما ذكرتم من خير فأنتم أهله، ولم تعرف العرب هذا الأمر إلا لهذا الحي
~~من قريش، هم أوسط العرب نسبا ودارا، وقد ms068 رضيت لكم أحد هذين الرجلين أيهما
~~شئتم"، وأخذ بيدي ويد [أبي] 5 عبيدة بن الجراح، فلم أكره مما قال غيرها،
~~وكان والله أن أقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك إلى إثم أحب إلي من أن
~~PageV01P281
# أتأمر على قوم فيهم أبو بكر إلا أن تغير نفسي عند الموت، فقال قائل من
~~الأنصار: "أنا جذيلها المحكك1، وعذيقها المرجب2، منا أمير ومنكم أمير يا
~~معشر قريش".
# قال: "فكثر اللغط3 وارتفعت الأصوات حتى خشيت الاختلاف فقلت: أبسط يدك يا
~~أبا بكر فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الأنصار - رضي الله عنهم"4.
# وفي الصحيحين ومسند الإمام أحمد عن عبد الرحمن بن عوف5 أن رجلا أتى عمر
~~بن الخطاب فقال: "إن فلانا يقول: لو قد مات عمر بايعت فلانا"، فقال عمر:
~~"إني قائم العشية في الناس فمحذرهم6 هؤلاء الرهط الذي يريدون أن يغصبوهم
~~أمرهم، فقال عبد الرحمن فقلت: "يا أمير المؤمنين لا تفعل فإن الموسم يجمع
~~رعاع7 الناس وغوغاهم8، وإنهم الذين يغلبون على مجلسك إذا قمت في الناس،
~~فأخشى أن تقول مقالة يطير بها أولئك فلا يعوها ولا يضعوها على موضعها، ولكن
~~تقدم المدينة، فإنها دار الهجرة والسنة وتخلص بعلماء الناس وأشرافهم، فتقول
~~ما قلت متمكنا، PageV01P282
# فيعون مقالتك ويضعونها موضعها". قال عمر: "لئن قدمت المدينة سالما لأكلمن
~~بها الناس في أول مقام أقومه"، فلما قدمنا المدينة في عقب ذي الحجة، وكان
~~يوم الجمعة، عجلت الرواح1 صكة الأعمى؟.
# قلت2: لمالك: "وما صكة الأعمى؟ "، قال: "إنه لا يبالي أي3 ساعة خرج لا
~~يعرف الحر والبرد ونحو هذا"4، وليست هذه الزيادة في الصحيح - فوجدت سعيد بن
~~زيد عند ركن المنبر الأيمن قد سبقني، فجلست حذاءه تحك ركبتي ركبته، فلم
~~أنشب أن طلع عمر فلما رأيته قلت: ليقولن العشية على هذا المنبر مقالة ما
~~قالها عليه أحد قبله، قال فأنكر سعيد بن زيد ذلك فقال: "وما عسيت أن يقول
~~ما لم يقل أحد؟ "، فجلس عمر على المنبر فلما سكت المؤذن قام فأثنى على الله
~~عزوجل بما هو أهله، ثم قال: "أما ms069 بعد: أيها الناس فإني قائل مقالة قدر لي
~~أن أقولها، لا أدري5 لعلها بين يدي أجلي، فمن وعاها وعقلها فليحدث بها حيث
~~انتهت به راحلته، ومن لم يعها فلا أحل له أن يكذب علي، إن الله تبارك
~~وتعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب وكان فيما
~~أنزل عليه آية الرجم، فقرأناها ووعيناها ورجم رسول الله، ورجمنا بعده فأخشى
~~إن طال بالناس أن يقول قائل: لا نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك
~~فريضة / [29 / أ] قد أنزلها الله عزوجل، فالرجم في كتاب الله حق على من زنا
~~إذا أحصن من الرجال والسناء، إذا قامت البينة أو الحبل أو الاعتراف،
~~PageV01P283
# ألا وإنا قد كنا نقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم، فإن كفرا بكم أن ترغبوا عن
~~آبائكم، ألا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تطروني كما أطري
~~عيسى بن مريم، وإنما أنا عبد الله، فقولوا: عبد الله ورسوله"، وقد بلغني أن
~~قائلا منكم يقول: "لو قد مات عمر بايعت فلانا"، فلا يغترن أمرؤ أن يقول: إن
~~بيعة أبي بكر كانت فلتة1 ألا وإنها كانت كذلك، ألا إن الله عزوجل وقى شرها.
# وليس فيكم اليوم من تقطع إليه الأعناق مثل أبي بكر، ألا وإنه كان من
~~خبرنا حين توفي رسول الله أن عليا والزبير ومن كان معهما تخلفوا في بيت
~~فاطمة بنت رسول الله، وتخلفت عنا الأنصار بأجمعها في سقيفة بني ساعدة
~~واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر فقلت له: يا أبا بكر انطلق2 بنا إلى إخواننا
~~من الأنصار". فانطلقنا نؤمهم حتى لقينا رجلان صالحان، فذكرا لنا الذي صنع
~~القوم. فقالا: "أين تريدون يا معشر المهاجرين؟ ". فقلت: "نريد إخواننا
~~هؤلاء من الأنصار". فقالا: "لا عليكم أن لا تقربوهم، واقضوا أمركم يا معشر
~~المهاجرين"، فقلت: "والله لنأتينهم فانطلقنا حتى جئناهم في سقيفة بني ساعدة
~~فإذا هم مجتمعون، وإذا بين ظهرانيهم رجل مزمل، فقلت: "من هذا؟ "، قالوا:
~~"سعد بن عبادة"، فقلت: "ما له؟ "، قالوا: "وجع"، فلما جلسنا قام ms070 خطيبهم
~~فأثنى على الله بما هو أهله، وقال:
# "أما بعد فنحن أنصار الله، وكتيبة الإسلام، وأنتم يا معشر المهاجرين رهط
~~منا، وقد دفت دافة منكم يريدون أن يختزلونا3 من أصلنا ويحضنونا من الأمر".
# فلما سكت أردت أن أتكلم PageV01P284
# وكنت قد زورت مقالة أعجبتني، أريد أن أقولها بين يدي أبي بكر، وقد كنت
~~أداري1 منه بعض الحد2، وهو كان أحلم مني وأوقر، والله ما ترك من كلمة
~~أعجبتني في تزويري3 إلا قالها في بديهته وأفضل، حتى سكت، فقال: "أما بعد:
~~فما ذكرتم من خير فأنتم أهله، ولم تعرف العرب هذا الأمر إلا لهذا الحي من
~~قريش، هم أوسط العرب نسبا ودارا، وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين أيهما
~~شئتم، وأخذ بيدي ويد أبي عبيدة ابن الجراح، فلم أكره مما قال غيرها، وكان
~~والله أن أقدم فتضرب عنقي، لا يقربني ذلك إلى إثم، أحب إلي من أن أتأمر على
~~قوم فيهم أبو بكر رضي الله عنه، إلا أن تغير نفسي عند الموت".
# فقال قائل من الأنصار: "أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب، منا أمير
~~ومنكم أمير يا معشر قريش".
# فقلت4 لمالك: ما معنى جذيلها المحكك وعذيقها المجرب؟، قال: كأنه يقول:
~~أنا داهيتها"5.
# قال: فكثر اللغط، وارتفعت الأصوات، حتى خشيت الاختلاف، فقلت: "أبسط يدك
~~يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الأنصار، ونزونا
~~على سعد بن عبادة، فقال قائل منهم: "قتلتم سعدا"، فقلت: قتل الله سعدا، قال
~~عمر: أما والله ما وجدنا فيما حضرنا أمرا هو أوفق من مبايعة أبي بكر، خشينا
~~إن فارقنا القوم ولم يكن بيعة أن يحدثوا بعدنا بيعة، فإما6 أن نتابعهم على
~~ما لا نرضى، وإما أن نخالفهم PageV01P285
# فيكون فيه فساد، فمن بايع أميرا من غير مشورة المسلمين فلا بيعة للذي
~~بايعه، تغرة أن يقتلا"1، 2. PageV01P286
# الباب الثامن والعشرون: في ذكر عهد أبي بكر إليه ووصيته إياه
# عن إبراهيم النخعي1 قال: "أول من ولي أبو بكر شيئا من أمور المسلمين عمر
~~بن الخطاب، ولاه القضاء، فكان أول قاض ms071 في الإسلام"2.
# وعن الحسن بن3 أبي الحسن - رضي الله عنه4، قال: "لما ثقل أبو بكر واستبان
~~له من نفسه، جمع الناس إليه فقال: "إنه قد نزل بي ما ترون، وإني لأظنني إلا
~~المأتي، وقد أطلق الله أيمانكم من بيعتي، وحل عنكم عقدي5، ورد عليكم أمركم،
~~فأمروا عليكم من أحببتم، فإنكم إن أمرتم عليكم في حياة مني كان أجدر أن لا
~~تختلفوا بعدي"، فقاموا في ذلك وحلوا عليه، ولم يستقم لهم فقالوا: "أرأى لنا
~~يا خليفة رسول الله"، قال: "فلعلكم تختلفون؟ "، قالوا: "لا"، قال: فعليكم
~~عهد الله على الرضى، قالوا: "نعم"، قال: فأمهلوني أنظر لله ولدينه ولعباده،
~~فأسل أبو بكر إلى عثمان بن عفان - رضي الله عنهما - قال: "أشر علي برجل،
~~والله إنك عندي6 لها لأهل وموضع"، قال: "عمر"، فقال: "اكتب"، وكتب حتى
~~انتهى إلى الاسم فغشي عليه PageV01P287
# ثم أفاق، فقال: "اكتب عمر"1.
# وعن الشعبي قال: "بينا طلحة والزبير وعثمان وسعد وعبد الرحمن - رضي الله
~~عنهم - جلوس عند أبي بكر في مرضه عوادا، فقال أبو بكر: "ابعثوا إلي عمر"،
~~فأتاه فدخل عليه فلما دخل حست نفوسهم أنه خيرته فتفرقوا عنه، وخرجوا
~~وتركوهما / [29 / ب] ، فجلسوا في المسجد، وأرسلوا إلى علي رضي الله عنه
~~ونفر معه، فوجدوا عليا في حائط فتوافروا إليه واجتمعوا، وقالوا: "يا علي
~~ويا فلان، إن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخلف2 عمر، وقد علم
~~الناس أن إسلامنا كان قبل إسلام عمر، وفي عمر من التسلط على الناس ما فيه،
~~ولا سلطان له، فادخلوا بنا عليه نسأله، فإن استعمل عمر كلمناه فيه وأخبرناه
~~عنه"، ففعلوا. فقال أبو بكر رضي الله عنه: "اجمعوا3 لي الناس أخبركم من
~~اخترت لكم، فخرجوا فجمعوا الناس إلى المسجد فأمر من يحمله إليهم حتى وضعه
~~على المنبر، فقام فيهم باختيار عمر لهم، ثم دخل فاستأذنوا عليه، فأذن لهم،
~~فقالوا: "ماذا تقول [لربك] 4 وقد استخلفت علينا عمر؟ "، فقال: "أقول:
~~استخلفت عليهم خير أهلك"5.
# وعن عاصم بن عدي6، قال: "جمع أبو بكر الناس وهو ms072 مريض فأمر من PageV01P288
# يحمله إلى المنبر فكانت آخر خطبة خطب بها: فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~"أيها الناس احذروا الدنيا ولا تثقوا بها فإنها غدارة، وآثروا الآخرة على
~~الدنيا وأحبوها، فبحب كل واحدة منهما تبغض الأخرى، وإن هذا الأمر الذي هو
~~أملك بنا لا يصلح آخره إلا بما صلح به أوله، ولا يحتمله إلا أفضلكم مقدرة،
~~وأملككم لنفسه أشدكم في حال الشدة، وأسلسكم في حال اللين، وأعلمكم برأي ذوي
~~الرأي لا يتشاغل بما لا يعنيه، ولا يحزن لما ينزل به، ولا يستحي من التعلم،
~~ولا يتحير عند البديهة، قوي على الأمور، لا يخور لشيء منها حده بعدوان ولا
~~تقصير، يرصد لما هو آت عتاده من الحذر والطاعة، وهو عمر بن الخطاب". ثم نزل
~~فدخل، فحمل الساخط إمارته الراضي بها على الدخول معهم توصلا"1.
# وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان عثمان يكتب وصية أبي بكر - رضي
~~الله عنهما - فأغمي2 على أبي بكر، فجعل عثمان يكتب فكتب عمر، فلما أفاق قال
~~له: "ما كتبت؟ "، قال: "كتبت عمر"، قال: "كتبت الذي أردت أن آمرك به، ولو
~~كتبت نفسك كنت لها أهلا"3.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه قال: "كتب عثمان رضي الله عنه عهد الخليفة بعد
~~أبي بكر رضي الله عنه فأمره أن لا يسمي أحدا وترك اسم الرجل، فأغمي على أبي
~~بكر إغماء، فأخذ عثمان العهد فكتب اسم عمر، قال: "فأفاق أبو بكر فقال:
~~"أرني العهد"، فإذا فيه اسم الرجل عمر، قال: "من كتب هذا؟ "، PageV01P289
# قال عثمان: "أنا"، فقال: رحمك الله وجزاك خيرا، فوالله لو كتبت نفسك لكنت
~~لذلك أهلا"1.
# وعن الواقدي عن أشياخه: أن أبا بكر رضي الله عنه لما اشتد به المرض دعا
~~عبد الرحمن بن عوف، فقال: "أخبرني عن عمر بن الخطاب"، فقال: "ما تسألني عن
~~أمر إلا وأنت أعلم به مني"، فقال أبو بكر: "وإن"، فقال عبد الرحمن: "هو
~~والله أفضل من رأيك2 فيه"، ثم دعا عثمان فقال: / [30 / أ] "أخبرني عن عمر"،
~~فقال: "أنت أخبرنا ms073 به"، قال: "على ذلك يا أبا عبد الله"، فقال عثمان:
~~"اللهم علمي به أن سريرته خير من علانيته، وأنه ليس فينا مثله". فقال أبو
~~بكر: "يرحمك الله3، والله لو تركته ما عدوتك".
# وشاور معهما سعيد بن زيد، وأسيد بن الحضير4 وغيرهما من المهاجرين
~~والأنصار - رضي الله عنهم - وسمعه بعضهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فدخلوا على أبي بكر، فقال له قائل منهم: "ما أنت قائل لربك إذا سألك عن
~~استخلاف عمر علينا وقد ترى غلظته؟ "، فقال أبو بكر: "أجلسوني، أبالله5
~~تخوفوني! خاب من تزود من أمركم بظلم أقول: اللهم استخلفت عليهم خير أهلك،
~~أبلغ عني ما قلت من ورائك"، ثم اضطجع.
# ودعا عثمان فقال: "اكتب بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما عهد أبو بكر بن
~~أبي قحافة في آخر عهده بالدنيا خارجا منها، وأول عهده بالآخرة داخلا فيها،
~~حيث يؤمن الكافر، ويوقن الفاجر، PageV01P290
# ويصدق الكاذب، إني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب فاسمعوا له وأطيعوا وإني
~~لم آل الله ورسوله ودينه ونفسي وإياكم خيرا، فإن عدل فذلك ظني به، وعلمي
~~فيه، وإن بدل فلكل امرئ ما اكتسب، والخير أردت ولا أعلم الغيب {وسيعلم
~~الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون} [الشعراء: 227] ، والسلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته".
# ثم أمر بالكتاب فختمه1، وخرج به مختوما، فقال عثمان للناس: "أتبايعون لمن
~~في هذا الكتاب؟ "، قالوا: "نعم"، ثم رفع أبو بكر يديه وقال: "اللهم إني لم
~~أرد بذلك إلا صلاحهم وخفت عليهم الفتنة، فاجتهدت لهم رأيي، فوليت عليهم
~~خيرهم، وأحرصهم على ما أرشدهم وقد حضرني من أمرك ما حضر، فاخلفني فيهم فهم
~~عبادك"2.
# وعن قيس بن أبي حازم، قال: "خرج علينا عمر ومعه شديد3 مولى أبي بكر، ومعه
~~جريدة4 يجلس بها الناس، فقال: "أيها الناس اسمعوا قول خليفة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، قال: "إني قد رضيت لكم عمر فبايعوه"5.
# وعن [ابن] 6 أبي خالد7 عن قيس8 قال: "رأيت عمر وبيده PageV01P291
# عسيب1 نخل وهو يجلس الناس ويقول: "اسمعوا قول خليفة رسول الله صلى الله
~~عليه ms074 وسلم فجاء مولى أبي بكر يقال له شديد بصحيفة فقرأها على الناس، فقال:
~~يقول أبو بكر: "اسمعوا وأطيعوا لمن في هذه الصحيفة، فوالله ما آلوتكم". قال
~~قيس: فرأيت عمر بعد ذلك على المنبر"2.
# قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "أفرس الناس ثلاثة أبو بكر في عمر،
~~وصاحبة موسى عليه السلام، حين قالت: "استأجره"، وصاحب يوسف رضي الله عنه"3.
# وعن موسى الجهني4 قال: "سمعت أبا بكر بن حفص5، يقول: "قال أبو بكر حين
~~احتضر لعائشة - رضي الله عنها - "يا بنية ولينا هذا، - أمر المسلمين - فلم
~~نأخذ لهم دينارا ولا درهما، ولكنا أكلنا من جريش6 طعامهم في بطوننا، ولبسنا
~~من خشن ثيابهم على ظهورنا، وإنه لم يبق عندنا من فيء المسلمين قليل ولا
~~كثير، إلا هذا العبد الحبشي، وهذا / [30 / ب] البعير PageV01P292
# الناضح، وجرد1 هذه القطيفة، فإذا مت فابعثي بهن إلى عمر، فجاء الرسول
~~وعنده عبد الرحمن بن عوف فبكى عمر حتى سالت دموعه على الأرض، وقال: "يرحم
~~الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده، ارفعهن يا غلام"، فقال عبد الرحمن: "سبحان
~~الله يا أمير المؤمنين! تسلب عيال أبي بكر عبدا حبشيا، وبعيرا ناضحا، وجرد
~~قطيفة وثمنها خمسة دراهم"، فقال: "ما تأمر؟ "، قال: "آمر بردهن على
~~عياله2". قال: "خرج أبو بكر عنهن عند الموت، وأردهن أنا على عياله، لا يكون
~~والله ذلك أبدا، الموت أسرع من ذلك"3.
# وروى أبو القاسم الأصفهاني عن عبد الله4 قال: "أفرس الناس ثلاثة: العزيز
~~حين تفرس في يوسف فقال لامرأته: {أكرمي مثواه} [يوسف: 21] ، والمرأة التي
~~أتت موسى فقالت لأبيها: {يا أبت استأجره} [القصص: 26] ، وأبو بكر حين
~~استخلف عمر"5.
# فصل
# ينبغي للخليفة إذا احتضر أن ينظر في أمر المسلمين، فإن كان استخلافه أصلح
~~لهم استخلف عليهم، وإن كان ترك الاستخلاف أصلح لهم لم PageV01P293
# يستخلف. وإذا رأى الاستخلاف1 عليهم فينظر في الأصلح لهم في أمورهم،
~~والقيام عليهم، والنصح لهم، وكونه من أهل الدين والورع والفضل، فإن رأي
~~رجلا من أهل الدين والورع والخير، لكنه ضعيف عن القيام ms075 بأمورهم، وآخر هو
~~دونه في الورع والفضل، وهو أقوى منه على أمورهم، ومصالحهم، والذب عنهم، فهو
~~مقدم؛ لأن هذا الأمر والنظر فيه إلى المصلحة لهم، والأول صلاحه لنفسه، ولا
~~ينظر لهم فاسقا.
# والفاسق: من ارتكب كبيرة أو أصر على صغيرة2.
# والكبيرة: هي ما فيه حد في الدنيا لقوله تعالى: {الزانية والزاني فاجلدوا
~~كل واحد منهما مائة جلدة} [النور: 2] ، {والسارق والسارقة فاقطعوا}
~~[المائدة: 38] ، أو وعيد في الآخرة: {إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما
~~إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا} [النساء: 10] 3.
# وقال أبو العباس بن تيمية4 وغيره: "أو لعنة: {ألا لعنة الله على
~~الظالمين} [هود: 18] {والخامسة أن لعنة الله عليه} ، [النور: 7] .
# وقوله - عليه السلام -: " لعن الله السارق"5، "لعن الله المحلل والمحلل
~~له"6، "لعن الله PageV01P294
# الواشمة1 والمستوشمة"2، "لعن الله آكل الربا ومؤكله" 3، ونحو ذلك.
# أو غضب: {والخامسة أن غضب الله عليها} [النور: 9] .
# أو نفي الإيمان: "لا يزني الزاني حين يزني هو مؤمن، ولا يسرق السارق حين
~~يسرق وهو مؤمن" 4، 5. / [31 / أ] .
# قال جماعة من أصحابنا منهم ابن عقيل6 وغيره: "تثبت ولاية الإمام بأحد
~~أشياء:
# منها: عهد الخليفة قبله، ومعنى ذلك أن يعهد إليه الخليفة قبله أنه إذا
~~مات كان خليفة بعده، فهذا يصير بهذا خليفة يحرم قتاله، والخروج عليه، ومن
~~هذا كانت خلافة عمر فإن أبا بكر الصديق عهد إليه عند الموت7.
# ومنها أن ينزل له عن الخلافة في حال الحياة، ويعزل نفسه منها ويجعله هو
~~PageV01P295
# الخليفة، فتستفاد بها الولاية أيضا، وليس لأحد قتاله، ولا الخروج عليه.
# ومنها اتفاق الناس عليه ونصبه، فإذا اتفقوا على شخص ونصبوه خليفة فليس
~~لأحد قتاله، ولا الخروج عليه، ولا مبايعة غيره1.
# واختلفت الرواية عن الإمام أحمد وأصحابه، اختلفوا أيضا هل يعتبر اتفاق
~~جميع أهل الحل والعقد على مبايعته؟ 2.
# أم يكفي بعض أهل الحل والعقد أو أكثرهم؟ 3.
# أو يكفي واحد من أهل الحل والعقد في خلاف؟ 4.
# ومن هذا الباب كانت خلافة أبي بكر رضي الله عنه5.
# لكن اختلفوا في خلافة أبي بكر هل كانت من النبي صلى ms076 الله عليه وسلم بالنص
~~الظاهر، أم بالنص الخفي والإيماء على قولين6.
# فعلى قولنا: إنها ثبتت بالنص الخفي والإيماء؛ لكون خلافة أبي بكر من هذا
~~PageV01P296
# الليل لا يقبله بالنهار، وإنه لا يقبل نافلة حتى تؤدي الفريضة، وإنما
~~ثقلت موازين من ثقلت موازنيه يوم القيامة، باتباعهم في الدنيا الحق وثقله
~~عليهم، وحق لميزان لا يوضع فيه إلا الحق أن يكون ثقيلا، وإنما خفت موازين
~~من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم، وحق
~~لميزان لا يوضع فيه إلا الباطل أن يكون خفيفا، وأن الله عزوجل ذكر أهل
~~الجنة وصالح ما عملوا، وتجاوز عن سيئاتهم، وذكر آية الرحمة وآية العذاب
~~ليكون المؤمن راغبا راهبا فلا يتمنى على الله غير الحق، ولا تلقي بيدك إلى
~~التهلكة، فإن حفظت قولي فلا يكونن غائبا أحب إليك من الموت، ولا بد لك منه،
~~وإن ضيعت وصيتي فلا يكونن غائبا أبغض إليك من الموت، ولن تعجزه"1.
# وعن أبي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن أبي بكر2 بن سالم بن عبد الله بن
~~عمر بن الخطاب3 - رضي الله عنهم -، قال: "سمعت جدي أبا بكر بن سالم4 يقول:
~~"لما حضرت5 أبا بكر الصديق، عند آخر عهده بالدنيا خارجا منها، وأول عهده
~~بالآخرة داخلا فيها، حيث يؤمن الكافر ويوقن الفاجر، ويصدق الكاذب، إني
~~استخلفت عليكم من بعدي عمر بن الخطاب، فإن قصد وعدل فذاك ظني، وإن جار وبدل
~~فالخير أردت، ولا أعلم الغيب {وسيعلم الذين PageV01P298
# ظلموا أي منقلب ينقلبون} ، [الشعراء: 227] ، ثم بعث إلى عمر فدعاه فقال:
~~"يا عمر أبغضك مبغض وأحبك محب، وقل ما يبغض الخير ويحب الشر".
# قال: "فلا حاجة لي فيها"، قال: "ولكن لها بك حاجة، قد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وصحبته، ورأيت إثرته أنفسنا على نفسه حتى إن كنا لنهدي
~~لأهله فضل ما يأتينا منه، ورأيتني وصحبتني وإنما اتبعت أثر من كان قبلي،
~~والله ما نمت فحكمت1 ولا شبهت فتوهمت، وإن لعلى طريقي ما زغت، تعلم يا عمر
~~إن لله حقا في الليل ms077 لا يقبله في النهار - الكلام الذي تقدم -.
# ثم قال: "إن أول ما أحذرك نفسك، وأحذرك الناس، فإنهم قد طمحت أبصارهم،
~~وانتفخت أجوافهم، وإن لهم لحيرة عن زلة تكون، فإياك أن تكونه، وإنهم لم
~~يزالوا خائفين لك فرقين2 منك ما خفت الله وفرقته. هذه وصيتي وأقرأ عليك
~~السلام"3.
# فائدة
# يستحب للخليفة إذا استخلف شخصا أن يوصيه بمصالح المسلمين وأمورهم، فإن لم
~~يستخلف شخصا استحب له أن يوصي من يستخلف بعده، فإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أوصى بما يفعله الخليفة بعده، من إجازة الوفد4، ونحو ذلك وأبو بكر
~~أوصى كما تقدم.
# وعمر رضي الله عنه قال: "أوصي الخليفة بعدي"، كما تأتي وصيته5، وذلك لأنه
~~لم يستخلف فأوصى بهذه الوصية لمن وقعت الخلافة. والله أعلم. / [32 / أ] .
~~PageV01P299
### | الباب الثامن والعشرون: عهد أبي بكر إليه ووصيته إياه
# ...
# الباب. ومن قول عمر: "إن استخلفت فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر، وإن
~~أترك فقد ترك من هو خير مني النبي صلى الله عليه وسلم". ما يدل على ذلك1.
# وعلى قولنا: ثبتت بالنص الظاهر لا يكون من هذا الباب، ويكون من باب عهد
~~الإمام قبله. فلو بايع الناس لشخص ثم بايعوا2 لآخر بعده فلا بيعة للثاني،
~~وإن بايع بعض لشخص، ثم بايع بعضهم لآخر فلا بيعة للثاني أيضا، وإن بايع بعض
~~أفراد الناس لشخص من غير مشورة جميعهم، أو بايعوا لغير من اتفق عليه الجم
~~الغفير فلا بيعة له.
# قال أصحابنا: "ولو ظهر رجل بسيفه فقهر الناس وأخذ الخلافة بيده، فهو
~~خليفة يحرم قتاله، والخروج عليه، وعزله منها3.
# فإن خرج على الخليفة وقهره فللناس مساعدة الخليفة عليه وليس هو الخليفة،
~~ولا يقر على ذلك ولو بايعه بعض الناس. والله أعلم. / [31 / ب] .
# فصل: في وصية أبي بكر لعمر - رضي الله عنهما -
# عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد4 أن أبا بكر قال لعمر بن الخطاب: "إني
~~موصيك [بوصية] 5 إن حفظتها: إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل، ولله حق
~~في PageV01P267
### | الباب التاسع والعشرون: ms078 خلافته وقول الرسول فيها
# ...
# الباب التاسع والعشرون: في خلافته وقول الرسول فيها
# قال الذهبي: "ولي الخلافة عشر سنين ونصف"1.
# وذكر ابن الجوزي عن محمد بن سعد قال: قال حمزة بن عمرو2: "توفي أبو بكر
~~رضي الله عنه مساء ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث
~~عشرة، فاستقبل عمر رضي الله عنه يوم الثلاثاء صبيحة موت أبي بكر"3.
# وعن جامع بن شداد4 عن أبيه5 قال: "كان أول كلام تكلم به عمر حين صعد
~~المنبر أن قال: "اللهم إني شديد فليني، وإني ضعيف فقوني، وإني بخيل
~~فسخني"6.
# وقال القاسم7 بن محمد8: قال عمر: "لو علمت أن أحدا من الناس أقوى على هذا
~~الأمر مني، لكنت أقدم فتضرب9 عنقي أحب إليمن أن أليه"10. PageV01P300
# وعن يحيى بن معين1 قال: "كان شريح2 قاضي عمر بن الخطاب وكان عبد الله بن
~~مسعود على بيت المال"3.
# قال نافع4: "استعمل عمر زيدا5 على الفضاء وفرض له رزقا"6.
# قال أبو عبد الله محمد بن سلامة في كتاب: (عيون المعارف) : "بويع له يوم
~~مات أبو بكر رضي الله عنه، وكانت ولايته عشر سنين وستة أشهر وخمس ليال"7.
# وروى أبو داود والنسائي8 والترمذي وابن ماجه عن سفينة9، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "الخلافة ثلاثون عاما ثم يكون الملك".
# قال سفينة: "أمسك: سنتين لأبي بكر، وعشر لعمر، وثنتي عشرة لعثمان، وستا
~~لعلي - رضي الله عنهم -"10. PageV01P301
# قال محمد بن مظفر1: "سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل منذ أربعين سنة فذكر
~~حديث حماد بن سلمة2 عن سعيد بن جهمان3 في الخلافة، فقال أحمد: "علي من
~~الخلفاء الراشدين المهديين"4.
# وروى الشيخ موفق الدين عن أبي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: "إن الله عزوجل بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة، وكائنا ملكا
~~عضوضا5 وكائنا عنوة وجبرية، وفسادا في الأمة يستحلون الفروج، والخمور،
~~PageV01P302
# والحرير، وينصرون1 على ذلك ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله" 2.
# وقال أبو داود3: ثنا داود الواسطي4 وكان ثقة، ثنا حبيب بنسالم5، قال: ms079
~~"سمعت النعمان بن بشير بن سعد6 يكف حديثا7، فجاء PageV01P303
# أبو ثعلبة1 فقال: "يا بشير بن سعد2 أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الأمراء؟ "، وكان حذيفة قاعدا مع بشير - فقال حذيفة -: "أنا أحفظ
~~خطبته، فجلس أبو ثعلبة، فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"إنكم في النبوة ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم
~~تكون الخلافة على منهاج البنوة، تكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا
~~شاء، ثم تكون جبرية، ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم
~~تكون خلافة على منهاج النبوة".
# قال فقدم عمر3 ومعه يزيد بن النعمان4 في صحابته، فكتبت إليه أذكره الحديث
~~فكتبت5 إليه: إني أرجو / [32 / ب] أن يكون أمير المؤمنين بعد الجبرية، قال:
~~فأخذ يزيد الكتاب فأدخله على عمر، فسر به وأعجبه"6.
# قال أبو داود7: ثنا حمد بن سلمة، ثنا علي بن زيد8 عن عبد الرحمن
~~PageV01P304
# بن أبي بكرة1 [قال: "وفدنا إلى معاوية2 مع زياد3 ومعنا أبو بكرة4] 5
~~فدخلنا عليه فقال له: "حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عسى الله أن ينفعنا به"، قال: "نعم، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تعجبه الرؤيا الصالحة ويسأل عنها، فقال رجل: "يا رسول الله إني رأيت رؤيا،
~~رأيت كأن ميزانا دلي من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت بأبي بكر، ثم وزن
~~أبو بكر بعمر، فوزن أبو بكر عمر، ثم وزن عمر بعثمان فرجح عمر بعثمان، ثم
~~رفع الميزان، فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "خلافة نبوة
~~ثم يؤتي الله الملك من يشاء"، فغضب لها معاوية ثم زج في أقفائنا فأخرجنا.
~~فقال زياد لأبي بكرة: "ما وجدت من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا
~~تحدثه غير هذا؟ "، قال: "والله لا أحدثه إلا به حتى أفارقه". فلم يزل زياد
~~يطلب الإذن حتى أذن لنا فأدخلنا، فقال معاوية: "يا أبا بكرة حدثنا ms080 بحديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله أن ينفعنا به"، قال: فحدثه أيضا مثل
~~حديثه الأول، فقال له معاوية: "لا أبا لك تخبرنا أنا ملوك فقد رضينا أن
~~نكون ملوكا"6. PageV01P305
# وروى الشيخ موفق الدين بسنده عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبني مسجد المدينة، ومعه أبو بكر
~~وعمر وعثمان، وهم ينقلون الحجارة، فقلت: يا رسول الله ما أرى معك من أصحابك
~~غير هؤلاء الرهط؟ "، قال: "إنهم الخلفاء من بعدي" 1.
# وروى عن أنس قال: "خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وخرجت معه،
~~فدخل حائطا من حيطان الأنصار فدخلت معه، فقال: "يا أنس أغلق الباب"، فأغلقت
~~الباب فإذا رجل يقرع الباب، فقال: "يا أنس افتح لصاحب الباب، وبشره بالجنة،
~~وأخبره أنه يلي الأمر من بعدي"، قال: فذهبت أفتح له، وما أدري من هو، فإذا
~~هو أبو بكر فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله ودخل، ثم
~~جاء آخر فقرع الباب، فقال: "يا أنس افتح لصاحب الباب، وبشره بالجنة، وأخبره
~~أنهيلي أمر أمتي من بعد أبي بكر"، فذهبت أفتح له وما أدري من هو، فإذا هو
~~عمر بن الخطاب، فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله ودخل،
~~ثم جاء آخر فقرع الباب فقال: "يا أنس افتح لصاحب الباب، وبشره بالجنة،
~~وأخبره أنه PageV01P306
# يلي أمر أمتي بعد أبي بكر وعمر، وأنه سيلقى منهم بلاء فيه دمه". فذهبت
~~أفتح له، وما أدري من هو، فإذا هو عثمان بن عفان، ففتحت له الباب، وأخبرته
~~بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله واسترجع ودخل"1.
# وعن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا، فجاء أبو بكر
~~فاستأذن، فقال: "ائذن له وبشره بالجنة وبالخلافة بعدي"، ثم جاء عمر
~~فاستأذن، فقال: "ائذن له وبشره بالجنة وبالخلافة بعد أبي بكر"، ثم جاء
~~عثمان يستأذن، فقال: "ائذن له وبشره بالجنة وبالخلافة بعد عمر".
# قال أبو ms081 نعيم2: "هذا حديث غريب من حديث يونس3 عن أنس بهذا PageV01P307
# / [33 / أ] اللفظ تفرد به أبو كامل1 عن عمرو2، 3.
# وعن ابن عمرو4 قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خلفي اثنا
~~عشر خليفة: أبو بكر الصديق لا يلبث5 بعدي إلا قليلا، وصاحب رحى6 دارة
~~العرب7، يعيش حميدا ويموت شهيدا". قال: فقال رجل: "من هذا؟ "، قال: "عمر بن
~~الخطاب"، ثم التفت إلى عثمان بن عفان فقال: "وأنت يسألك الناس أن تخلع
~~قميصا8 كساك الله تعالى، فوالذي بعثني بالحق لئن خلعته لا تدخل الجنة حتى
~~يلج الجمل في سم الخياط" 9.فقال رجل من قومه: "ما لنا ولهذا إنما جلسنا
~~لتذكرنا"، فقال: "أما لو تركتموني لأخبرتكم بما قال فيهم واحدا واحد" 10.
~~PageV01P308
# وعن أنس بن مالك، قال: "بعثني بنو المصطلق1 إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا: "يا رسول الله إلى من ندفع زكاتنا إن حدث بك حدث؟ "، قال:
~~"ادفعوها إلى أبي بكر"، فقلت ذلك لهم، فقالوا: "فسأله إن حدث بأبي بكر حدث
~~الموت، فإلى من ندفع زكاتنا؟ "، فقلت له ذلك، فقال: "تدفعونها إلى عمر"،
~~فقالوا: "فإلى من ندفعها بعد عمر؟ "، فقلت له، فقال: "تدفعونها إلى عثمان"،
~~قالوا: "سله فإن حدث بعثمان حدث فإلى من ندفعها بعده؟ "، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "فإذا مات عثمان فتبا لكم آخر الدهر" 2. PageV01P309
# قال الشيخ موفق الدين: "وقد كانت خلافة هؤلاء الأئمة في كتب الله
~~المتقدمة، وحدث بها علماء أهل الكتاب قبل تمامه فجاء على ما قالوا"1.
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"أنا الأول وأبو بكر الثاني، وعمر الثالث" 2. PageV01P310
### | الباب الثلاثون: إجتماعهم على تسميته بأمير المؤمنين
# ...
# الباب الثلاثون: في ذكر اجتماعهم على تسميته بأمير المؤمنين
# ذكر ابن الجوزي عن محمد بن سعد، قال: "قالوا: لما مات أبو بكر رضي الله
~~عنه وكان يدعى خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال المسلمون: "من جاء
~~بعد عمر قيل: خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه ms082 وسلم فيطول هذا، ولكن
~~أجمعوا على اسم تدعون به الخليفة، يدع به من بعده من الخلفاء"، فقال بعض
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نحن المؤمنون وعمر أميرنا"، فدعي عمر
~~أمير المؤمنين فهو أول من سمي بذلك"1.
# وعن ابن شهاب2: أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه سأل أبا بكر بن سليمان
~~بن أبي حثمة3 لم كان أبو بكر رضي الله عنه يكتب: من أبي بكر خليفة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم؟ ثم كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكتب بعده: من
~~عمر بن الخطاب خليفة أبي بكر [و] 4 من أول من5 كتب أمير المؤمنين؟ فقال:
~~"حدثني جدتي الشفاء6 - وكانت من المهاجرات الأول، وكان عمر إذا دخل السوق
~~دخل عليها - قال: كتب عمر بن الخطاب إلى PageV01P311
# عامل بالعراق1 أن ابعث إلي برجلين جلدين نبيلين، أسألهما عن العراق
~~وأهله. فبعث إليه صاحب العراقين بلبيد بن ربيعة2، وعدي بن حاتم3، فقدما
~~المدينة فأناخا راحلتيهما بفناء المسجد. ثم دخلا [المسجد] 4، فوجدا عمرا بن
~~العاص، فقالا له: "يا عمرو استأذن لنا على أمير المؤمنين"، فدخل عمرو فقال:
~~"السلام عليك يا أمير المؤمنين"، فقال له عمر: "ما بدا لك في هذا الاسم يا
~~ابن العاص؟، لتخرن مما قلت"، قال: "نعم، قدم لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم،
~~فقالا: "استأذن لنا على أمير المؤمنين، فقلت: أنتما والله أصبتما اسمه، إنه
~~أمير المؤمنين". / [33 / ب] فجرى الكتاب من ذلك اليوم"5.
# وقال الضحاك6: قال عمر رضي الله عنه: "أنتم المؤمنون وأنا أميركم فهو سمي
~~نفسه"7.
# وذكر جماعة من العلماء منهم أبو عبد الله محمد بن سلامة8 في كتابه
~~PageV01P312
# (المعارف) ، وبعض من شرح (العمدة) : "مما خص به في ولايته أنه رضي الله
~~عنه أول من سمي بأمير المؤمنين وأنه لم يسبق إليه"1.
# وإذا نظر الإنسان في كلام أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رأى أن جميعهم
~~قد اتفقوا على تسميته بهذا الاسم وسار له في جميع الأقطار في حال ولايته.
# والأمير: هو الكبير، فتأمر ms083 الرجل يتأمر فهو متأمر، وأمر الرجل يأمر فهو
~~مؤتمر، وأمر الأمر يأمر فهو مؤتمر، أي: كبر، فسمي أمير لكبره وارتفاعه على
~~غيره2، وفي الحديث: "لقد أمر أمر ابن أبي كبشة، إنه ليخافه ملك بني الأصفر"
~~3، أي لقد كبر وعظم أمره4 وهذا أيضا من هذا الباب.
# وأمر الرجل إذا صار أميرا5، وفي حديث سقيفة بني ساعدة: "منا أمير ومنكم
~~أمير"6. وقال أبو بكر: "نحن الأمراء وأنتم الوزراء"7. وفي حديث القراء: "أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أرسل جماعة من أصحابه وأمر عليهم عاصم ابن
~~ثابت89. PageV01P313
# وأما الآمر: فهو من حصل منه أمر1.
# والمائر: هو الذي يجلب الطعام إلى أهله. يقال: امتار لهم الطعام يمتاره
~~فهو مائر، قال الله عزوجل: {ونمير أهلنا} [يوسف: 65] 2.
# والإمرة هي والإمارة واحد؛ وهي ما يحصل للأمير من الكبر والارتفاع؛ فهي
~~اسم للولاية التي يعطاها من صار أميرا3. وفي الحديث: "فأخذهاخالد من غير
~~إمرة" 4. وفي الحديث: "لا تسأل الإمارة" 5، وهي الولاية التي يصير بها
~~أميرا6.
# والمر هو الذهاب، ومنه: {تمر مر السحاب} [النمل: 88] 7.
# وكذلك المور قال الله عزوجل: / [34 / أ] {يوم تمور السماء مورا} [الطور:
~~9] . وقد يكون المور: هو الذي تري العين أنه يذهب وليس بذاهب، بل يتحرك
~~يمينا وشمالا ويضطرب كالسراب في شدة الحر. والله أعلم8. PageV01P314
### | الباب الحادي والثلاثون: ماخص به ولايته مما لم يسبق إليه
# ...
# الباب الحادي والثلاثون: في ذكر ما خص به ولايته مما لم يسبق إليه
# في الصحيح عن ابن عمر قال: "لما فدع1 أهل خيبر عبد الله بن عمر ق ام عمر
~~خطيبا فقال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر على
~~أموالهم، وقال: "نقركم ما أقركم الله" وإن عبد الله بن عمر خرج إلى ماله
~~هنالك، فعدي عليه من الليل ففدع2 يداه ورجلاه، وليس لنا هنالك عدو غيرهم هم
~~عدونا وتهمتنا، وقد رأيت إجلاءهم. فلما أجمع عمر على ذلك أتاه أحد بني أبي
~~الحقيق3. فقال: "يا أمير المؤمنين، أتخرجنا وقد أقرنا محمد وعاملنا على
~~الأموال، وشرط لنا"؟ فقال ms084 عمر: "أظننت أني نسيت قول النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "كيف بك إذا أخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك4 ليلة بعد ليلة" فقال: "كان
~~ذلك هزيلة5 من أبي القاسم" فقال: "كذبت يا عدو الله" فأجلاهم عمر، وأعطاهم
~~قيمة ما كان لهم من الثمر، مالا وإبلا وعروضا من أقتاب6 ورحال7 وغير ذلك"8.
~~PageV01P315
# وذكر ابن الجوزي عن ميمون بن مهران1، قال: "دفع إلى عمر رضي الله عنه صك
~~محله في شعبان، فقال عمر: شعبان هذا الذي مضى أو2 الذي هو آت أو الذي نحن
~~فيه" ثم جمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم: "ضعوا للناس
~~شيئا يعرفونه" فقال قائل: "اكتبوا على تاريخ الروم" فقيل: "إنه يطول وإنهم
~~يكتبون من عند ذي القرنين" فقال قائل: "اكتبوا تاريخ الفرس كلما قام ملك
~~طرح ما كان قبله"، فاجتمع رأيهم على أن ينظروا كم أقام3 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالمدينة فوجدوه أقام عشر سنين فكتب أو كتب التاريخ على هجرة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم4.
# وعن عثمان بن عبيد الله5، قال: "سمعت سعيد بن المسيب يقول: "جمع عمر بن
~~الخطاب المهاجرين والأنصار - رضي الله عنهم - فقال: "متى نكتب التاريخ"؟
~~فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "منذ خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~من أرض الشرك" يعني من يوم هاجر. قال: فكتب ذلك عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه"6.
# وعن ابن المسيب قال: "أول من كتب التاريخ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~PageV01P316
# لسنتين ونصف من خلافته، فكتب لست عشرة من المحرم بمشورة علي ابن أبي طالب
~~رضي الله عنه"1.
# قال أبو الزناد2: استشار عمر في التاريخ فأجمعوا على الهجرة"3.
# وعن عبد الرحمن4 بن أبي الزناد / [34 / ب] عن أبيه قال: "كان مقام
~~إبراهيم لاصقا بالكعبة حتى كان زمن عمر بن الخطاب فقال عمر: "والله إني
~~لأعلم ما كان موضعه ها هنا، ولكن قريش خافت عليه من السيل فوضعته5 هذا
~~الموضع، ولو أني أعلم موضعه الأول لأعدته فيه" ms085 فقال رجل من آل عائذ بن عبد
~~الله بن عمرو بن مخزوم6: "أنا والله يا أمير المؤمنين أعلم موضعه الأول كنت
~~لما حوله قريش أخذت قدر موضعه الأول بحبل، وضعت طرفه عند ركني البيت أو عند
~~الركن والباب، ثم عقدت في وسطه عند موضع المقام فعندي ذلك الحبل"، فدعا عمر
~~بذلك الحبل فقدروا به، فلما عرفوا موضعه الأول أعاده عمر فيه، قال عمر رضي
~~الله عنه: "إن الله عز وجل يقول {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} ، [البقرة:
~~125] 7.
# وعن محمد بن سعد قال: "قالوا: "إن أول من سمي بأمير المؤمنين عمر
~~PageV01P317
# بن الخطاب، وإنه أول من سن قيام شهر رمضان، وهو أول من جمع القرآن في
~~المصحف، وهو أول من جمع الناس على قيام رمضان وكتب به إلى البلدان، وجعل
~~بالمدينة قارئين؛ قارئا يصلي بالرجال وقارئا يصلي بالنساء، وهو أول من ضرب
~~بالخمر ثمانين، وأحرق بيت رويشد الثقفي1 كان حانوتا - يعني نباذا2 - هو أول
~~من عس3 في عمله بالمدينة، وحمل الدرة4 وأدب بها - وقيل بعد: "لدرة عمر أهيب
~~من سيفكم -" وهو من فتح الفتوح؛ فتح العراق كله: السواد، والجبال،
~~وأذربيجان، وكور5 البصرة وأرضها، وكور الأهواز، وفارس، وكور الشام كلها ما
~~خلا أجنادين فإنها فتحت في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وفتح عمر كور
~~الجزيرة، والموصل، ومصر، والإسكندرية، وقتل رضي الله عنه وخيله على الري قد
~~فتحوا عامتها، وهو أول من مسح السواد وأرض الجبل، ووضع على الغني ثمانية
~~وأربعين درهما وعلى الفقير اثني6 عشر درهما، وقال: "لا يعوز رجلا منهم
~~درهما في كل شهر". فبلغ خراج السواد والجبل على عهد عمر رضي الله عنه مئة
~~ألف ألف وعشرين ألف ألف وألف؛ درهم ودانقان7 ونصف8.
# وهو أول PageV01P318
# من مصر1 الأمصار: الكوفة والبصرة والجزيرة والشام ومصر والموصل، وأنزلها
~~العرب، وخط2 الكوفة والبصرة، / [35 / أ] وهو أول من استقضى القضاة في
~~الأمصار، وهو أول من دون الدواوين، وكتب الناس على قبائلهم، وفرض لهم
~~الأعطية من الفيء، وفرض لأهل بدر وفضلهم على غيرهم، وفرض ms086 للمسلمين على
~~أقدارهم وتقدمهم في الإسلام، وهو أول من حمل الطعام في السفن من مصر في
~~البحر، حتى ورد الجار3، ثم حمل من الجار إلى المدينة، وقد قاسم غير واحد من
~~عماله إذا عزله؛ منهم سعد بن أبي وقاص وأبو هريرة، وكان يستعمل قوما ويدع
~~من هو أفضل4 منهم لبصرهم بالعمل وقال: "أكره أدنس هؤلاء بالعمل وهدم مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد فيه، وأدخل دار العباس فيما زاد فيه،
~~وهو أخرج اليهود من الحجاز، وأجلاهم من جزيرة العرب إلى الشام، وحضر فتح
~~بيت المقدس، واستعمل أول سنة ولي على الحج عبد الرحمن ابن عوف رضي الله عنه
~~ثم لم يزل عمر يحج بالناس خلافته كلها؛ فحج بهم عشر سنين، وحج بأزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم آخر حجة حجها، واعتمر في خلافته ثلاث مرات، وأخر المقام
~~إلى موضعه اليوم وكان ملصقا بالبيت"5. PageV01P319
# وقال عبد الله بن إبراهيم1: وألقى الحصى في مسجد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكان الناس إذا رفعوا رؤوسهم من السجود نفضوا أيديهم، فأمر عمر بالحصى
~~فجيىء به من العقيق2 فبسط3 في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم"4.
# وعن مصعب بن سعد5: أن عمر رضي الله عنه أول من فرض الأعطية، فرض لأهل بدر
~~من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم ستة آلاف، ستة آلاف، وفرض لأزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم ففضل عليهن عائشة فرض لها اثني عشر ألفا ولسائرهن
~~عشرة آلف، عشرة آلاف، غير جويرية6، وصفية7 فرض لهما8 ستة آلاف، ستة آلاف،
~~وفرض للمهاجرات الأول أسماء بنت عميس9 وأسماء بنت PageV01P320
# أبي بكر الصديق1، وأم عبد الله بن مسعود ألفا ألفا2.
# وعن عروة3، قال: "أول [من] 4 بطح مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه وقال: "ابطحوا من الوادي المبارك، يعني العقيق"5.
# قال أبو عبد الله محمد بن سلامة في كتاب (عيون المعارف) : "هو أول من دون
~~الدواوين وذلك في سنة تسع عشرة، وقيل: سنة عشرين، وهو أول ms087 من أرخ بعام6
~~الهجرة، وختم الكتب، وهو أول من دعي بأمير المؤمنين، وهو أول من ضرب بالدرة
~~وحملها، وهو الذي أخر المقام إلى موضعه الآن، وكان ملصقا بالبيت، وهو أول
~~من جمع الناس على إمام، وهذا في قيام شهر رمضان"7.
# وقال شارح العمدة: "فتح الله له الفتوح بالشام والعراق ومصر، ودون
~~الدواوين في العطاء، ورتب الناس على سوابقهم فيه، وأرخ التاريخ من الهجرة
~~النبوية، وهو الذي نور شهر الصوم بصلاة التراويح، وأول من سمي / [35 / ب]
~~بأمير المؤمنين وأول من اتخذ الدرة، وهو أول من PageV01P321
# جمع القرآن في المصحف"1.
# فصل
# ومما خص به في ولايته من الأحكام.
# زيادة حد الشرب، فكان الحد أربعين فزاده ثمانين2.
# ومن ذلك طلاق الثلاث بلفظ واحد، كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر، وصدرا من إمارته واحدة، ثم أمضاه ثلاثا3.
# ومن ذلك ترك القطع في عام المجاعة4.
# واختلفت الرواية عن الإمام أحمد في حد الخمر هل هو أربعون أم ثمانون على
~~روايتين؟ 5.
# والصحيح من مذهبه وعليه أكثر أصحابه أنه ثمانون كما أقره عمر6.
# وأما الطلاق الثلاث فعنده يقع ثلاثا وعليه عامة أصحابه7. PageV01P322
# وخرج بعضهم رواية بوقوعه واحدة واختارها أبو العباس ابن تيمية1، وصاحبه
~~شمس الدين ابن القيم2، وجمال الدين الإمام34.
# وفي صحيح مسلم عن ابن عباس: كان الطلاق الثلاث على عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة. فقال عمر:
~~"إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة، فلو أمضيناه عليهم فأمضاه
~~عليهم"5.
# وفيه أيضا عن طاووس أن أبا الصهباء6، قال لابن عباس: "ألم تعلم أن الثلاث
~~كانت تجعل واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، وثلاثا من
~~إمارة عمر"، فقال ابن عباس: "نعم"7.
# وفيه عن أبي الصهباء أنه قال لابن عباس: "هات من هناتك8، ألم يكن الطلاق
~~الثلاث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر واحدة. ". فقال: "قد
~~كان PageV01P323
# ذلك فلما كان في عهد ms088 عمر تتايع1 الناس في الطلاق فأجازه عليهم"2.
# وفي سنن أبي داود عن طاووس: أن رجلا يقال: أبو الصهباء كان كثير السؤال
~~لابن عباس قال: "أما علمت أن الرجل كان إذا طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل
~~بها، جعلوها واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وصدرا
~~من إمارة عمر؟ ". قال ابن عباس: "بلى، كان الرجل إذا طلق امرأته ثلاثا قبل
~~أن يدخل بها جعلوها واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
~~وصدرا من إمارة عمر، فلما رأى الناس تتايعوا فيها قال: "أجيزوهن عليهم"3.
# وأما القطع4 عام المجاعة فقال السعدي5، ثنا هارون بنإسماعيل6، ثنا علي بن
~~المبارك7، ثنا يحيى بن أبي كثير8، حدثني حسان ابن زاهر9، عن ابن حدير10،
~~حدثه PageV01P324
# عن عمر قال: "لا نقطع اليد في عذق ولا عام سنة"1.
# قال السعدي: "سألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال: "العذق: النخلة2،
~~وعام سنة: المجاعة"3.
# فقلت لأحمد: "تقول به؟ "، / [36 / أ] فقال: "إي لعمري"4. قلت: إن سرق في
~~مجاعة لا تقطعه؟ "، فقال: "لا، إذا حملته الحاجة على ذلك، والناس في مجاعة
~~وشدة"5.
# قال السعدي: "وهذا على نحو قضية عمر في غلمان حاطب"6.
# وقال: ثنا النعمان بن عازب7: ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن ابن حاطب8، أن غلمة لحاطب بن أبي بلتعة سرقوا لرجل من PageV01P325
# مزينة فأتى بهم عمر فأقروا فأرسل إلى عبد الرحمن بن حاطب1 فجاء فقال له:
~~"إن غلمان حاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة وأقروا على أنفسهم، فقال عمر: "يا
~~كثير بن الصلت2، اذهب فاقطع أيديهم"، فلما ولى بهم ردهم عمر ثم قال: "أما
~~والله لولا أني أعلم أنكم تستعملونهم وتجيعونهم حتى إن أحدهم لو أكل ما حرم
~~الله عليه حل له لقطعت أيديهم، وأيم الله إذ لم أفعل لأغرمنك غرامة توجعك
~~ثم قال: يا مزني بكم أريدت منك ناقتك"، قال: بأربع مئة"، قال: "اذهب فأعطه
~~ثمان مئة"3.
# قال بعض أصحابنا: "ذهب الإمام أحمد إلى ms089 موافقة عمر في الفعلين4 جميعا"5.
# وفي مسائل إسماعيل بن سعيد الشالنجي6 التي شرحها السعدي بكتاب سماه:
~~(المترجم) : سألت أحمد بن حنبل عن الرجل يحمل / [36/ب] 7 التمر من أكمامه
~~فقال: "فيه التمر مرتين وضرب نكال، وقال: وكل من درأنا عنه الحد والقود،
~~أضعفنا عليه الغرم"8. PageV01P326
# وقد وافق أحمد على سقوط القطع في المجاعة الأوزاعي12، وهذا محض القياس،
~~ومقتضى قواعد الشرع فإن السنة إذا كان سنة مجاعة وشدة علت على الناس الحاجة
~~والضرورة فلا يكاد يسلم السارق من ضرورة تدعوه إلى ما يسد به رمقه، ويجب
~~على صاحب المال بذل ذلك له إما بالثمن أو مجانا على الخلاف في ذلك، والصحيح
~~وجوب بذله مجانا لوجوب المساواة وإحياء النفوس مع القدرة على ذلك والإيثار
~~بالفضل مع ضرورة المحتاج، وهذه شبهة قوية تدرؤ القطع، وهي أقوى من كثير من
~~الشبه التي يذكرها كثير من الفقهاء، بل إذا وازنت بين هذه الشبهة وبين ما
~~يذكرون ظهر التفاوت، فأين شبهة كون المسروق مما يسرع إليه الفساد3، وكون
~~أصله على الإباحة4، وشبهة القطع به مرة، وشبهة دعوى ملكه بلا بينة5، وشبهة
~~إتلافه في الحرز6 بأكل أو احتلاب من الضرع7، وغير ذلك من الشبه الضعيفة.
~~والله أعلم. / [37 / أ] . PageV01P327
### | الباب الثاني والثلاثون: إسمه وكنيته ولقبه
# ...
# الباب الثاني والثلاثون: في اسمه وكنيته ولقبه
# اسمه: عمر وليس له اسم غيره، ولا خلاف عند العلماء أنه لا اسم له غيره،
~~وهو اسمه من حال صغره1.
# وهو مشتق من عامر، وهذا الاسم غير منصرف عند أهل اللغة العربية2.
# فصل: كنيته: أبو حفص3.
# قال أبو عمر الزاهد4: "الحفص: الأسد"5.
# قال: وقال عمر بن الخطاب: "أول يوم كناني فيه - يعني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم - أن قال: "يا أبا حفص أتقتل عم نبيك؟ "، فقلت: "يا رسول الله
~~دعني حتى أقلته"، فقال: "لا يتحدث الناس أنني أقتل أصحابي"، وكناني أبا
~~حفص، أي: أبو أسد"6. PageV01P328
# وهو أبو عبد الله أيضا1.
# لكنه لم يشتهر إلا بأبي حفص، وهي من باب المجاز لا من باب الحقيقة، ms090 وأما
~~تكنيته بأبي عبد الله فهو من باب الحقيقة. والله أعلم.
# فصل
# له عدة ألقاب: الفاروق، وقد أفردنا له بابا2.
# والأعيسر، وقد تقدم في صفته أنه كان أعسر فلهذا لقب به3.
# وكان يلقب أيضا الأصلع4، وذلك لأنه كان له صلعة، وهي الجبهة الكبيرة5.
~~والله أعلم. PageV01P329
### | الباب الثالث والثلاثون: خضابه
# ...
# الباب الثالث والثلاثون: في خضابه - رضي الله عنه -
# قال أنس بن مالك: "خضب1 عمر بالحناء والكتم2"3.
# وفي الصحيح أنا أنسا سئل عن خضاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إنه لم
~~يبلغ ما يخضب، ولكن أبا بكر وعمر خضبا بالحناء والكتم" 4.
# وفي رواية: "لم يبلغ ذلك ولكن أبا بكر وعمر خضبا بالحناء والكتم"5.
# وقد اشتهر الحديث بخضاب أبي بكر وعمر بالحناء والكتم.
# وفي بعض الأحاديث الواردة في الخضاب: "أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه
~~كان أكثرهم شيبا فكان أكثرهم خضابا"، فلهذا الحديث في الخضاب في أكثر6،
~~وبعده عمر كان أكثر شيبا من النبي صلى الله عليه وسلم فكانت الأحاديث فيه
~~أقل من أبي بكر7، والنبي صلى الله عليه وسلم كان أقلهم شيبا فلهذا لم يرد
~~أنه PageV01P330
# خضب [إلا] 1 في أحاديث يسيرة2، ولعله فعل ذلك مرة أو مرتين تشريعا لأمته
~~صلى الله عليه وسلم.
# والمراد بالخضاب هنا في اللحية، وذلك مستحب نص عليه أحمد، قيل له: "ألا
~~تستحيي أن تخضب؟ "، فقال: سبحان الله، سنة رسول الله، والله إني لأرى الشيخ
~~المخضوب فأفرح به"3.
# ويستحب بالحمرة والصفرة4.
# قال أصحابنا: "ويستحب بالحناء والكتم"5.
# وهل يكون بالسواد؟ تارة يكون في الحرب، وتارة لا، فإن كان في الحرب لم
~~يكره، وإن كان في غير الحرب / [37 / ب] 6 كره7.
# وأما خضاب الرأس فإنه كذلك، وكذلك في حق المرأة8.
# وأما خضاب غير الشعر كالإخضاب9 في اليدين والرجلين، فأما الرجل فإن كان
~~ثم حاجة أبيح، وإلا فقال بعض أصحابنا: "يكره"10، وقال بضعهم: "هو
~~PageV01P331
# من تشبه الرجل بالمرأة"، هل يحرم أو يكره؟ على قولين"1.
# وأما الخضاب للمرأة فتارة تكون ذات زوج، وتارة لا، فإن كانت غير ذات ms091 زوج،
~~فقال بعض أصحابنا: "يكره"، وقال بعضهم: "يباح"، وإن كانت ذات زوج فإن كان
~~بإذنه أبيح2، وإن كان بغير إذنه وهو حاضر أبيح، وإن كان غائبا فقال بعضه
~~أصحابنا: "يكره"، وقال بعضهم: "يباح"3.
# وأما النقش والتكتيب ونحوه، فإنه يكره مطلقا عند بعض أصحابنا4، وعند
~~بعضهم يباح بإذن الزوج5.
# والحناء: هو ورق شجر الفاغية، وهو بارد مجفف يذهب القروح ونحوها،
~~وينفعها6، وقد أطلنا الكلام عليه في (فضائل أبي بكر رضي الله عنه".
~~PageV01P332
### | الباب الرابع والثلاثون: خاتمه
# ...
# الباب الرابع والثلاثون: في خاتمه - رضي الله عنه -
# عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: "كان عمر يتختم في اليسار"1.
# وقال أبو القاسم الأصفهاني: "قيل: كان نقش خاتم عمر: كفى بالموت واعظا"2.
# وكذلك ذكر ابن رجب3 في كتاب الخواتم4.
# قال أبو عبد الله محمد بن سلامة5 في كتاب: (عيون المعارف) : "كان في يده
~~خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم"6.
# وفي الصحيحين عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعد
~~خاتما من ذهب أو فضة، وجعل فصه7 مما يلي باطن كفه، ونقش فيه: (محمد رسول
~~الله) ، فاتخذ الناس مثله، فلما رآهم قد اتخذوها رمى به، وقال: "لا ألبسه
~~أبدا"، ثم اتخذ خاتما من فضة، فاتخذ الناس خواتيم الفضة. قال PageV01P333
# ابن عمر: "فلبس الخاتم بعد النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم
~~عثمان حتى وقع من عثمان رضي الله عنه في بئر أريس"1، 2.
# وعن ه قال: اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق، وكان في يده
~~ثم كان بعده في يد أبي بكر، ثم كان بعد في يد عمر، ثم كان بعد في يد عثمان
~~- رضي الله عنهم - حتى وقع في بئر أريس"3.
# وعن أنس قال: "كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في يده، وفي يد أبي بكر
~~بعده، وفي يد عمر بعد أبي بكر، قال: فلما كان عثمان، جلس على بئر أريس،
~~قال: فأخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط، قال: فاختلفنا ثلاثة أيام ms092 مع عثمان،
~~فتنزح4 البئر فلم نجده"5.
# فهذا الحديث يدل على أن خاتم النبي صلى الله عليه وسلم كان عند عمر مدة
~~خلافته، وقد اشتهر عنه أنه كان له خاتم نقشه: كفى بالموت واعظا، والجمع
~~بينهما أن كان له خاتمان؛ خاتم النبي صلى الله عليه وسلم الذي ورثه بعد أبي
~~بكر، وهو خاتم الخلافة، وخاتم اتخذه هو / [38 / أ] نقشه: كفى بالموت واعظا،
~~وإنما نقشه هذا ليتذكر الموت كلما نظر إليه فيزجره عما أراد فإن اليد يكثر
~~النظر إليها فيكثر ذكره للموت فيزداد PageV01P334
# تيقظا كما قال الحسن: "لو فارق ذكر الموت قلبي لفسد"1.
# وهنا عدة فوائد:
# الأولى: أن خاتم الذهب يحرم على الرجال2.
# الثانية: أن خاتم الفضة يباح، وهو أحد أقوال العلماء، وذهب بعضهم إلى
~~الاستحباب، وبعضهم إلى الكراهة، وبعضهم قال: يباح للملوك دون غيرهم3.
# الثالثة: لا يكره نقش الخاتم، ويجوز أن يكتب عليه القرآن والذكر ونحو
~~ذلك4.
# الرابعة: يستحب أن يكون في اليسار، نص عليه أحمد وعليه أكثر الأحاديث.
~~وعنه يكون في اليمين وقد ورد ذلك في بعض الأحاديث وضعفه الأكثر، وهذه
~~الرواية هي الأصح عندي5.
# الخامسة: أن فص الخاتم يستحب أن يكون في باطن الكف؛ أي: يكون مما يلي
~~باطن الكف هذا هو الصحيح، وعليه أكثر الأحاديث. وقيل: PageV01P335
# يستحب أن يكون إلى ظاهر الكف1.
# السادسة: يستحب أن يكون الخاتم2 في الخنصر أو البنصر، والأولى أن يكون في
~~الخنصر، ويكره في الوسطى والسبابة3.
# السابعة: إذا دخل الخلاء فإن كان الخاتم في يمناه أدار فصه، إن كان عليه
~~كتابه إلى بطن كفه وقبض يده عليه، وإن كان في يسراه فإن كان لا يستجمر ولا
~~يستنجي بها فعل به كذلك، وإن كان يستجمر أو يستنجي بها خلعه ووضعه في
~~موضع4.
# الثامنة: إذا توضأ فإن5 كان خاتمة واسعا ودخل الماء تحته أجزأ، وإن كان
~~ضيقا حركه ليدخل الماء تحته6.
# التاسعة: يكره الخاتم من الحديد والرصاص والنحاس ونحوهم7.
# العاشرة: المرأة يباح لها الخاتم من الفضة والذهب. والله أعلم8.
~~PageV01P336
### | الباب الخامس والثلاثون: دعاء الرسول له ms093 أن يخرج من صدره الغل
# ...
# الباب الخامس والثلاثون: في دعاء الرسول أن يخرج الله من صدره الغل
# عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب صدر عمر حين أسلم ثلاث
~~مرات وهو يقول: "اللهم أخرج ما في صدره من غل وأبدله إيمانا"، يقولها
~~ثلاثا. ذكره الذهبي في التذهيب1.
# وذكره شارح العمدة من حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب
~~صدر عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين أسلم ثلاث مرات وهو يقول: "اللهم أخرج
~~ما في صدره من غل وأبدله إيمانا". ورواه غيرهما من الأئمة أيضا، وهو حديث
~~مشهور2. والله أعلم. PageV01P337
### | الباب السادس والثلاثون: أن الرسول بشره بالجنة
# ...
# الباب السادس والثلاثون: في ذكر أن الرسول بشره بالجنة
# روى الترمذي عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "يطلع
~~عليكم رجل من أهل الجنة فاطلع أبو بكر، ثم قال: يطلع عليكم رجل من أهل
~~الجنة فاطلع عمر".
# قال: "حديث غريب من حديث ابن مسعود"1.
# وسبقت قصة المنام: أن الرسول رأى له قصرا في الجنة ورؤيا الأنبياء وحي2.
# وذكر ابن الجوزي عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عمر
~~بن الخطاب سراج الجنة" 3.
# وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عمر
~~بن الخطاب سراج أهل الجنة" 4.
# ويأتي حديث أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إن أهل الدرجات
~~ليراهم من تحتهم كما يرى الكوكب وإن أبا بكر وعمر منهما وأنعما" 5.
# وتقدم حديث أبي هريرة: لما أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم [نعلاه] 6،
~~وقال: "من PageV01P338
# لقيك يشهد أن لا إله إلا الله بشره بالجنة". فلقيه عمر1.
# وعن أم مبشر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يدخل النار إن
~~شاء الله أحد من أصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها" 2.
# وفي الصحيحين عن أبي موسى: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من
~~حيطان المدينة، فجاء رجل ms094 فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "افتح له
~~وبشره بالجنة"، ففتحت له، فإذا أبو بكر، فبشرته بما قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فحمد الله، ثم جاء رجل فاستفتح، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"افتح له وبشره بالجنة"، ففتحت له فإذا عمر، فأخبرته بما قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم فحمد الله، ثم استفتح رجل، فقال لي: "افتح له وبشره بالجنة
~~على بلوى تصيبه"، فإذا عثمان، فأخبرته، بما قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فحمد الله، ثم قال: "الله المستعان"3.
# وفي مسلم: "اللهم صبرا والله المستعان"4.
# وفيهما عن أبي موسى: أنه توضأ يوما في بيته ثم خرج، فقلت: لألزمن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولأكونن معه يومي هذا، قال: فجاء المسجد فسأل عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: "خرج وجه ها هنا"، فخرجت على إثره، أسأل
~~عنه، حتى دخل بئر أريس، فجلست عند الباب، وبابها من جريد، حتى قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حاجته فتوضأ، فقمت إليه، فإذا هو جالس على بئر
~~أريس وتوسط قفها5، وكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر، فسلمت عليه، ثم انصرفت
~~فجلست PageV01P339
# عند الباب، فقلت: لأكونن بوابا للنبي صلى الله عليه وسلم اليوم، فجاء أبو
~~بكر فدفع الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: "أبو بكر"، فقلت: على رسلك، ثم ذهبت،
~~فقلت: يا رسول الله هذا أبو بكر يستأذن، فقال: "ائذن له وبشره بالجنة"،
~~فأقبلت حتى قلت لأبي بكر: ادخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبشرك
~~بالجنة، فدخل أبو بكر فجلس على يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم معه في
~~القف، ودلى رجليه في البئر كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم وكشف عن
~~ساقيه.
# ثم جلست، وقد تركت أخي يتوضأ ويلحقني، فقلت: إن يرد الله بفلان - يريد
~~أخاه - خيرا يأت به، فإذا إنسان يحرك الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: "عمر بن
~~الخطاب"، فقلت: على رسلك، ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه
~~فقلت: "هذا ms095 عمر بن الخطاب يستأذن، فقال: "ائذن له وبشره الجنة"، فجئت فقلت:
~~ادخل، وبشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة، فدخل فجلس مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في القف عن يساره، ودلى رجليه في البئر.
# ثم رجعت فجلست، فقلت: إن يرد الله بفلان خيرا يأت به، فجاء إنسان يحرك
~~الباب، فقلت: من هذا؟ فقال: "عثمان بن عفان"، فقلت: على رسلك، وجئت إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم / [39 / أ] فأخبرته، فقال: "ائذن له، وبشره
~~بالجنة على بلوى تصيبه"، فجئته فقلت له: ادخل، وبشرك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالجنة على بلوى تصيبك، فدخل فوجد القف قد ملئ، فجلس وجاهه من
~~الشق الآخر"، قال شريك1: "قال سعيد بن المسيب: "فأولتها قبورهم"2.
~~PageV01P340
# ولهذا الحديث طرق عديدة في الصحيحين1، واللفظ هنا لفظ البخاري.
# ولمسلم كذلك إلا أن فيه: "مع بلوى تصيبه"، فقلت له: ادخل، وبشرك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالجنة مع بلوى تصيبك"، بدل: "على"2.
# وعن سعيد بن زيد بن عمرو، قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وسعد
~~بن مالك في الجنة، وعبد الرحمن في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في
~~الجنة"، وتاسع المسلمين لو شئت سميته، فرج3 المسلمون وناشدوه، فقال: "لولا
~~أنكم ناشدتموني ما أخبرتكم، أنا تاسع المسلمين، ورسول الله العاشر، ثم قال:
~~لمشهد رجل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل أحدكم
~~ولو عمر عمر نوح عليه السلام"4.
# وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يطلع من
~~تحت هذا الصور رجل من أهل الجنة"، فطلع أبو بكر فهنيناه بما قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يطلع من تحت
~~هذا الصور رجل من أهل الجنة"، فطلع عمر، فهنيناه بما قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم قال رسول الله ms096 صلى الله عليه وسلم: "يطلع من تحت هذا
~~الصور رجل من أهل الجنة، ثم قال: اللهم إن شئت جعلته عليا"، فطلع علي - رضي
~~الله عنهم -"5. PageV01P341
# وروى الترمذي والنسائي عن عبد الرحمن بن عوف، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي
~~في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة،
~~وسعد في الجنة، وسعيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة" 1.
# وروى الشيخ موفق الدين في (المنهاج) ، عن سعيد بن زيد أنه قال: "كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة، فقال: "أبو بكر في الجنة، وعمر في
~~الجنة، وعثمان في الجنة، وطلحة في الجنة، وسعد في الجنة، وعبد الرحمن في
~~الجنة ". فقيل له: "من التاسع"، قال: "أنا"2.
# وعنه قال: "أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أني سمعته يقول: "أثبت
~~حراء3 إنما عليك نبي وصديق أو شهيد"، وعدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وسعد، وابن عوف، وسعيد بن
~~زيد". رواه داود والنسائي والترمذي، وقال: "حديث حسن صحيح "4. PageV01P342
# وروى الشيخ موفق الدين عن عبد الله بن عمرو1، رضي الله عنه "كان مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم فجاء أبو بكر فاستأذن، قال: "من هذا؟ "، قال: "أبو
~~بكر"، قال: "ائذن له وبشره بالجنة"، ثم جاء عمر فاستأذن، فقال: "من هذا؟ "،
~~فقال: "عمر"، فقال: "ائذن له، وبشره بالجنة"، قال: فقال عبد الله بن عمرو:
~~"أين أنا يا رسول الله؟ "، قال: "أنت مع أبيك" 2.
# وروى أبو القاسم الرازي3 في (فوائده) ، عن ابن عمر، قال: قال: / [40/ أ]
~~4 رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عشرة من قريش في الجنة: [أبو بكر في
~~الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، والزبير في الجنة،
~~PageV01P343
# وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد
~~في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في ms097 الجنة" 1.
# وروى أبو الحسن السكري في (فوائده) ، عن رياح بن الحارث، قال: "كنت قاعدا
~~عند المغيرة بن شعبة في مسجد الكوفة، وعنده أهل الكوفة، فجاء سعيد بن زيد
~~فرحب به المغيرة وحياه، وأقعده عند رجله على السرير، فجاء رجل من أهل
~~الكوفة يقال له: قيس بن علقمة، فاستقبله فسب وسب، فقال سعيد: "يا مغيرة من
~~يسب هذا الرجل؟ "، قال له: "يسب عليا"، قال له سعيد: "يا مغيرة ألا أرى
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تغير ولا تنكر؟!، أنا
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - وإني لغني أن أقول ما لم يقل
~~فيسألني عنه إذا لقيته -: "أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعلي في
~~الجنة، وعثمان في الجنة، وسعد بن مالك في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في
~~الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وتاسع المسلمين في الجنة"، ولو
~~شئت سميته، قال: فرج الناس وناشدوه يا صاحب رسول الله: "من التاسع؟ "، قال:
~~"لولا أنكم ناشدتموني ما خبرتكم، أنا تاسع المسلمين ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتم العاشر". قال: ثم قال: لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل PageV01P344
# أحدكم ولو عمر عمر نوح". كذا رواه ابن مالك1، وقد ضرب عليه. / [39/ب] 2،
~~وصوابه: ابن أبي وقاص"3 " "4 ". PageV01P345
### | الباب السابع والثلاثون: جمعه الناس في التراويح على إمام
# ...
# الباب السابع والثلاثون: في ذكر جمعه الناس في التراويح على إمام
# ذكر ابن الجوزي عن عروة بن الزبير رضي الله عنه أن عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة في جوف1
~~الليل، فصلى في المسجد، فصلى رجال بصلاته، فأصبح الناس يتحدثون بذلك،
~~فاجتمع أكثر منهم، فخرج في الليلة الثانية فصلى رجال بصلاته، وأصبح الناس
~~يتحدثون بذلك وكثر أهل2 المسجد في الليلة الثالثة، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فصلى وصلوا بصلاته، فلما كانت الليلة الرابعة عجز ms098 المسجد عن أهله
~~فلم يخرج إليه فطفق رجال يقولون: الصلاة فلم يخرج إليه حتى خرج لصلاة الفجر
~~فلما قضى الصلاة أقبل على الناس بوجهه، فتشهد ثم قال: "أما بعد، فإنه لم
~~يخف علي شأنكم الليلة، ولكني خشيت أن تفرض عليكم، فتعجزوا عنها" 3.
# فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغبهم في قيام رمضان من غير أن
~~يأمرهم بعزيمة أمر فيه. . . . 4، ويقول: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر
~~له ما تقدم من ذنبه". وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك،
~~ثم كان على ذلك في خلافة أبي بكر رضي الله عنه، وصدرا من خلافة عمر رضي
~~الله عنه5. PageV01P346
# قال عروة: "فأخبرني عبد الرحمن بن [عبد] 1 القاري2 وكان من عمال عمر،
~~وكان يعمل مع عبد الله بن الأرقم3 على بيت مال المسلمين: أن عمر خرج4 ليلة
~~في رمضان وهو معه، فطاف في المسجد وأهل المسجد أوزاع5 متفرقون، يصلي الرجل
~~بنفسه6، ويصلي الرجل بصلاته الرهط، فقال عمر: "إني والله لأظن لو جمعنا
~~هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل"، ثم عزم على أن يجمعهم على قارئ واحد فأمر
~~أبي بن كعب رضي الله عنه أن يقوم / [40 / ب] لهم رمضان فخرج عمر رضي الله
~~عنه والناس يصلون بصلاة قارئهم، ومعه عبد الرحمن بن عبد القاري فقال له
~~عمر: "نعمت البدعة هذه، والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون"، يريد آخر
~~الليل وكان الناس يقومون أوله"7.
# وعن أبي عثمان8: "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعا ثلاثة قراء في شهر
~~رمضان، فأمر أسرعهم قراءة9 [أن] 10 يقرأ ثلاثين آية، وأمر PageV01P347
# أوسطهم أيقرأ بخمس وعشرين آية، وأمر أبطأهم أن يقرأ عشرين آية"1.
# وعن عبد الله بن عكيم الجهني2، قال: ": كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~إذا دخل شهر رمضان، صلى للناس صلاة المغرب، ثم تشهد بخطبة خفيفة، ثم قال:
~~"أما بعد: فإن هذا شهر كتب عليكم صيامه ولم يكتب عليكم قيامه، من استطاع
~~منكم أن يقوم فإنها من نوافل الخير3 ms099 التي قال الله عزوجل، ومن لم يستطع
~~منكم أن يقوم فلينم على فراشه، وليتق إنسان منكم أن يقول: أصوم إن صام
~~فلان، وأقوم إن قام فلان، من صام منكم أو قام فليجعل ذلك لله عزوجل، وأقلوا
~~اللغو في بيوت الله، واعلموا أن أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة، ألا لا
~~يتقدم الشهر منكم أحد ثلاث مرات، ألا لا تصوموا حتى تروه ثم صوموا حتى
~~تروه، ألا وإن غم عليكم فلن يغم عليكم العدد فعدوا ثلاثين، ثم أفطروا، ألا
~~ولا تفطروا حتى تروا الغسق4 على الظراب5، 6. PageV01P348
# وعن أبي إسحاق الهمداني1، قال: "خرج علي رضي الله عنه أول ليلة من شهر
~~رمضان فسمع القراءة من المسجد، ورأى القناديل تزهر، قال: "نور الله لعمر بن
~~الخطاب في قبره كما نور مساجدنا بالقرآن"2.
# وعن مجاهد3، قال: "خرج علي بن أبي طالب رضي الله عنه ذات ليلة في شهر
~~رمضان فسمع تهافت4 الناس بقراءة القرآن في المساجد، فقال علي: "نور الله
~~على عمر قبره كما نور مساجدنا"5.
# فصل
# لا يتوهم متوهم أن التراويح من وضع عمر، ولا أنه أول من وضعها، بل كانت
~~موضوعة من زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن عمر رضي الله عنه أول من جمع
~~الناس على قارئ، واحد فيها، فإنهم كانوا يصلون لأنفسهم فجمعهم على قارئ
~~واحد.
# والتراويح سنة مؤكدة6، وهي قيام رمضان، قال أحمد وأصحابه: " (. . . .) 7،
~~يستحب أن تكون في جماعة، وأن يوتر بعدها في الجماعة ما لم PageV01P349
# يكن له تهجد، فإن كان له تهجد فإن أحب متابعة الإمام أوتر معه، وإذا سلم
~~شفعها بأخرى، وإن أحب لم يوتر معه"1
# وسميت التراويح: لأنهم يستريحون فيها بعد كل أربع2.
# ويستحب أن يسلم فيها من كل ركعتين ويذكر الله بعد كل أربع في جلوس
~~الراحة3.
# ويكره التطوع بين التراويح4.
# وهل يكره بعد التراويح والوتر في جماعة من غير فصل بنوم أو ذهاب، على
~~روايتين عن الإمام أحمد رحمه الله5.
# وصلاة التراويح في أول الليل في الجماعة أفضل من تأخيرها إلى آخر الليل ms100
~~ويصليها وحده. والله أعلم6. / [41 / أ] . PageV01P350
### | الباب الثامن والثلاثون: فطنته وذكائه وفراسته
# ...
# الباب الثامن والثلاثون: في ذكر فطنته وذكائه وفراسته
# ذكر ابن الجوزي عن نافع عن ابن عمر قال: "بينا عمر جالس إذ رأى رجلا
~~فقال: "قد كنت مرة ذا فراسة وليس لي رأي إن لم يكن قد كان هذا الرجل ينظر
~~ويقول في الكهانة ادعوه لي"، فدعوه فقال: "هل كنت تنظر وتقول في الكهانة
~~شيئا؟ "، قال: "نعم"1.
# وعن يحيى بن سعيد2: "أن عمر بن الخطاب قال لرجل: "ما اسمك؟ "، قال:
~~"جمرة"، قال: "أبو من؟ "، قال: "أبو شهاب"، قال: "ممن؟ "، قال: "من
~~الحرقة"3. قال: "أين مسكنك؟ "، قال: "بحرة النار"4، قال: "بأيها؟ "، قال:
~~"بذات لظى"، فقال: "أدرك أهلك فقد احترقوا"، فكان كما قال عمر رضي الله
~~عنه5. PageV01P351
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه قال: "بينا عمر بن الخطاب يعرض الناس إذ مر به
~~رجل له ابن [على] 1 عاتقه، فقال عمر: "ما رأيت غرابا بغراب أشبه من هذا
~~بهذا"، فقال: "أما والله يا أمير المؤمنين لقد ولدته أمه وهي ميتة"، قال:
~~"ويحك فكيف ذلك؟ "، قال: "خرجت2 في بعث كذا وكذا، فتركتها حاملا فقلت:
~~أستودع الله ما في بطنك، فلما قدمت من سفري أخبرت أنها ماتت، فبينا أنا ذات
~~ليلة قاعدا في البقيع مع بني عم لي، إذ نظرت فإذا ضوء شبه السراج في
~~المقابر، فقلت لبني عمي: "ما هذا؟ "، قالوا: "لا ندري، غير أنا نرى هذا
~~الضوء كل ليلة عند قبر فلانة"، فأخذت معي فأسا ثم انطلقت نحو القبر فإذا
~~مفتوح وإذا هذا في حجر أمه، فدنوت، فناداني مناد: "أيها المستودع، خذ
~~وديعتك أما لو استودعته أمه لوجدتها"، فأخذت الصبي وانضم القبر"3.
# وفي الصحيح عن ابن عباس قال: "قال عمر: "أقرؤنا4 أبي وأقضانا علي، وإنا
~~لندع من قول أبي، وذاك أن أبيا يقول: "لا أدع شيئا سمعته من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى: {ما ننسخ من آية أو ننسها} [البقرة:
~~106] 5، 6. PageV01P352
# وفي الصحيح عن ابن عباس وعبيد ms101 بن عمير قال: قال عمر يوما لأصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "فيما ترون هذه الآية نزلت: {أيود أحدكم أن يكون له
~~جنة} [البقرة: 266] ؟، قالوا: "الله أعلم"، فغضب عمر فقال: "قولوا: نعلم،
~~أو لا نعلم"، فقال ابن عباس: "في نفسي منها شيء يا أمير المؤمنين"، قال
~~عمر: "يا ابن أخي قل ولا تحقر نفسك"، قال ابن عباس: "ضربت مثلا لعمل"، قال
~~عمر "أي عمل؟ "، قال ابن عباس: (لعمل"، قال عمر: "لرجل غني يعمل بطاعة الله
~~عزوجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله"1.
# وفي الصحيح عن ابن عمر قال: "سمعت عمر على منبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "أما بعد، أيها الناس، إنه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: من
~~العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير، والخمر ما خامر العقل"2.
# وفي الصحيح في باب قول الله عزوجل: {أحل لكم صيد البحر} [المائدة: 96] ،
~~قال عمر رضي الله عنه: "صيده: ما اصطيد، وطعامه: ما رمى به"3. والله أعلم.
~~/ [41 / ب] . PageV01P353
### | الباب التاسع والثلاثون: إهتمامه برعيته وملاحظته لهم
# ...
# الباب التاسع والثلاثون: في ذكر اهتمامه برعيته وملاحظته لهم
# ذكر ابن الجوزي عن الشعبي قال: "سمع الناس قول عمر رضي الله عنه ورأوا
~~عمله، وكان يمشي في الأسواق ويطوف في الطرقات، ويقضي بين الناس في قبائلهم،
~~ويعلمهم في أماكنهم، ويخلف الغزاة في أهليهم، ذكروا أبا بكر والنبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالوا: "كان النبي صلى الله عليه وسلم أعلم بأبي بكر رضي
~~الله عنه، وأبو بكر أعلم بعمر، فكان أبو بكر مع لينه أقواهم فيما لانوا
~~عنه، وألينهم فيما ينبغي، وكان عمر ألينهم فيما ينبغي، وأقواهم على
~~أمرهم"1.
# وعن ابن شهاب2، قال: "قال ثعلبة بن أبي مالك3: "قسم عمر مروطا4 بين نساء
~~أهل المدينة، فبقي منها مرط جيد، فقال له بعض من حضر: "يا أمير المؤمنين
~~أعط هذا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك"، يريدون أم كلثوم
~~بنت علي5 رضي الله عنه، فقال: "أم سليط6 أحق به، فإنها ms102 ممن بايع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكانت تزفر7 للناس القرب يوم أحد"8. PageV01P354
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه قال: "خرجت مع عمر رضي الله عنه إلى السوق،
~~فلحقته امرأة شابة، فقالت: "يا أمير المؤمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا، ما
~~ينضجون كراعا1، ولا لهم زرع ولا ضرع، وخشيت عليهم الضيع، وأنا ابن خفاف بن
~~إيماء الغفاري2، وقد شهد أبي الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوقف معها ولم يمض، وقال: "مرحبا بنسب قريب"، ثم انصرف إلى بعير ظهير3 كان
~~مربوطا في الدار، فحمل عليه غرارتين4 ملأهما طعاما، وجعل بينها نفقة
~~وثيابا، ثم ناولها خطاما، قال: "اقتاديه فلن يفنى هذا حتى يأتيكم الله
~~بخير". فقال رجل: (يا أمير المؤمنين أكثرت لها؟ " فقال عمر: "ثكلتك أمك،
~~والله إني رأيت أبا هذه وأخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحناه5 ثم أصبحنا
~~نستقي سهمانهما فيه".
# وقولها: "الضيع"، بياء مثناة من تحت6، ووجدت بعضهمم ضبطها: (بباء) ،
~~موحدة من تحت7.
# وفي الصحيح: (ففتحاه) 8. PageV01P355
# وفي الصحيح عن عامر قال: "كان [ابن] 1 عمر إذا حيا ابن جعفر2 قال:
~~"السلام عليك يا ابن ذي الجناحين"3.
# وذكر ابن الجوزي عن الأوزاعي: "أن عمر خرج في سواد الليل فرآه طلحة4 رضي
~~الله عنه فذهب عمر فدخل بيتا ثم دخل بيتا آخر، فلما أصبح طلحة ذهب إلى ذلك
~~البيت فإذا بعجوز عمياء مقعدة، فقال لها ما بال هذا الرجل يأتيك؟ "، قالت:
~~"إنه يتعاهدني منذ كذا وكذا، يأتيني بما يصلحني، ويخرج عني الأذى". / [42 /
~~أ] فقال طلحة: "ثكلتك أمك عثرات عمر تتبع"5.
# وعن نافع عن ابن عمر قال: قدمت رفقة من التجار ونزلوا المصلى فقال عمر
~~لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: "هل لك أن نحرسهم الليلة [من] 6 السرق؟
~~"، فباتا يحرسانهم ويصليان ما كتب لهما، فسمع عمر بكاء صبي فتوجه نحوه،
~~فقال لأمه: "اتقي الله وأحسني إلى صبيك"، ثم عاد إلى مكانه، فلما كان من
~~آخر الليل سمع بكاءه، فأتى أمه فقال: "ويحك، إني لأراك أم سوء، ms103 مالي أري
~~ابنك لا يقر منذ الليلة؟ "، قالت: "يا عبد الله قد أبرمتني منذ الليلة، إني
~~PageV01P356
# أريغه1 عن الفطام [فيأبى"، قال: "ولم؟ "، قالت: "لأن عمر لا يفرض إلا
~~للفطم"، قال: "وكم له؟ "، قالت:] 2 "كذا وكذ شهرا"، قال: "ويحك لا تعجليه"،
~~فصلى الفجر وما يستبين الناس قراءته من غلبة البكاء، لما سلم قال: "يا بؤسا
~~لعمر كم قتل من أولاد المسلمين؟ "، ثم أمر مناديا فنادى: "أن لا تعجلوا
~~صبيانكم عن الفطام فإنا نفرض لكل مولود3 في الإسلام". وكتب بذلك إلى
~~الآفاق، أن يفرض لكل مولود في الإسلام"4.
# وعن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: "أن عمر خرج إلى الشام، حتى
~~إذا كان بسرغ5 لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه - رضي الله
~~عنهم - فأخبروه أن الوباء6 قد وقع بالشام، فاختلفوا، فقال بعضهم: "خرجت
~~لأمر ولا نرى أن ترجع عنه"، وقال بعضهم: "معك بقية الناس وأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء". قال: "ارتفعوا، ثم
~~قال: ادع لي الأنصار"، فدعوتهم فاستشارهم، فسلكوا PageV01P357
# سبيل المهاجرين، واختلفوا كاختلافهم، فقال: "ارتفعوا، ثم قال: ادع من كان
~~من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح"، فدعوتهم فلم يختلف علي منهم رجلان"،
~~فقالوا: "نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء".
# فنادى عمر بالناس: إني مصبح على ظهر فأصبحوا [عليه] 1، فقال أبو عبيدة بن
~~الجراح: "أفرارا من قدر الله تعالى؟ "، فقال عمر: "لو غيرك قالها يا أبا
~~عبيدة!، نعم. نفر من قدر الله إلى قدر الله، أرأيت لو كان لك إبل فهبطت
~~واديا له عدوتان، إحداهما خصبة والأخرى جدبة، أليس إن رعيت الخصبة رعيتها
~~بقدر الله، وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله؟، قال: فجاء عبد الرحمن بن
~~عوف وكان متغيبا2 في بعض حاجته فقال: "إن عندي في هذا علما سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا سمعتم3 به في أرض فلا تقدموا عليها، وإن وقع
~~بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه"، فحمد الله عمر ثم ms104 انصرف"4.
# وفي الصحيحين عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج إلى الشام
~~حتى إذا كان بسرغ لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه، فأخبروه
~~أن الوباء [قد وقع] 5 / [24 / ب] بأرض الشام، فقال ابن عباس قال عمر: "ادع
~~لي المهاجرين الأولين"، فدعاهم، فاستشارهم، وأخبرهم أن الوباء قد وقع
~~بالشام، فاختلفوا فقال بعضهم: (قد خرجت لأمر لا نرى أن ترجع عنه"،
~~PageV01P358
# وقال بعضهم: "معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
~~نرى أن تقدمهم على هذا الوباء".
# فقال: "ارتفعوا عني، ثم قال: ادع لي الأنصار، فدعوتهم فاستشارهم، فسلكوا
~~بسبيل المهاجرين، واختلفوا كاختلافهم، فقال: "ارتفعوا عني، ثم قال: ادع لي
~~من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح، فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه
~~رجلان، فقالوا: "نرى أن ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء".
# فنادى في الناس: "إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه"، فقال أبو عبيدة:
~~"أفرارا من قدر الله؟ "، قال عمر: "لو غيرك قالها يا أبا عبيدة!. نعم. من
~~قدر الله إلى قدر الله، أريت لو كان لك إبل هبطت واديا له عدوتان إحداهم
~~خصبة، والأخرى جدبة، أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله، وإن رعيت
~~الجدبة رعيتها بقدر الله؟ قال: فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض
~~حاجته، فقال: "إن عندي في هذا علما، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا
~~تخرجوا فرارا منه". قال: فحمد الله عمر، ثم انصرف"1.
# وفي الصحيح عن ابن عباس قال: "كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر، فقال بعضهم:
~~"لم تدخل هذا الفتى معنا ولنا أبناء مثله؟، فقال: إنه ممن قد علمتم". قال:
~~فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم، قال: وما رأيته دعاني يومئذ إلا ليريهم مني،
~~فقال: ما تقولون في: {إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين
~~الله أفواجا} [النصر: 1-2] ، حتى ختم السورة، فقال ms105 PageV01P359
# بعضهم: "أمرنا أن نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا". وقال بعضهم:
~~"لا ندري"، ولم يقل شيئا، فقال: "يا ابن عباس أكذاك تقول؟ "، قلت: لا. قال:
~~"فما تقول؟ "، قلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله له:
~~{إذا جاء نصر الله والفتح} ، [النصر: 1] ، فتح مكة، فذاك علامة أجلك، {فسبح
~~بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا} [النصر: 3] . قال عمر: "ما أعلم منها إلا
~~ما تعلم"1.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه قال: "خرجنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى
~~حرة واقم2 حتى إذا كنا بصرار3، إذا نار قال: "يا أسلم إني أرى ها هنا ركبا
~~قصر بهم4، الليل والبرد، انطلق بنا". فخرجنا نهرول حتى دنونا منهم، فإذا
~~بامرأة معها صبيان صغار، وقدر منصوبة على نار، وصبيانها يتضاغون5، فقال
~~عمر: "السلام عليكم يا أصحاب الضوء"، - وكره أن يقول: يا أصحاب النار -
~~فقالت: "وعليكم السلام"، فقال: "أدنو؟ "، فقالت: "ادن بخير أو ادع"، فدنا
~~منها، فقال: "ما بالكم؟ "، قالت: "قصر بنا الليل والبرد"، قال: "وما بال
~~هؤلاء الصبية يتضاغون؟ "، قالت: "الجوع"، قال: "وأي شيء في هذه القدر؟ "،
~~قالت: "ماء أسكتهم به حتى يناموا، والله بيننا وبين عمر"، قال: "أي رحمك
~~الله، وما يدري عمر بكم! "، قالت: "يتولى أمرنا ثم يغفل عنا"، قال: فأقبل
~~علي، PageV01P360
# فقال: "انطلق بنا"، فخرجنا نهرول حتى أتينا دار الدقيق، فأخرج عدلا1 من
~~دقيق وكبة2 من شحم، فقال: "احمله علي"، فقلت: أنا أحمله عنك، فقال: "أنت
~~تحمل وزري يوم القيامة، لا أم لك! "، فحملته عليه، فانطلق وانطلقت معه
~~إليها نهرول، فألقى ذلك عندها، وأخرج من الدقيق شيئا، فجعل يقول لها: "ذري
~~علي، وأنا أحرك لك"، وجعل ينفخ تحت القدر ثم أنزلها، فقال: "ابغني شيئا"،
~~فأتته بصحفة فأفرغها فيها، فجعل يقول لها: "أطعميهم، وأنا أسطح3 لهم".
# فلم يزل حتى شبعوا وترك عندها فضل ذلك، وقام وقمت معه، فجعلت تقول: "جزاك
~~الله خيرا كنت بهذا الأمر أولى من أمير المؤمنين"، فيقول: "قولي خيرا، وإذا
~~جئت أمير المؤمنين وجدتيني ms106 هناك إن شاء الله". ثم تنحى ناحية عنها ثم
~~استقبلها فربض مربضا، فقلت: ألك شأن غير هذا؟ فلا يكلمني حتى رأيت الصبية
~~يصطرعون ثم ناموا وهدءوا، فقال: "يا أسلم إن الجوع أسهرهم وأبكاهم، فأحببت
~~أن لا أنصرف حتى أرى ما رأيت"4. / [43 / أ] . PageV01P361
# وعن [عبد الله بن] 1 زيد بن أسلم2 عن أبيه عن جده، قال: "كان عمر رضي
~~الله عنه يصوم الدهر، فكان عام الرمادة3 إذا أمسى أتى بخبز قد ثرد بالزيت،
~~إلى أن نحر يوما من الأيام جزورا، فأطعمها الناس، وغرفوا له طيبها، فأتي به
~~فإذا قدر من سنام ومن كبد، فقال: "أنى هذا؟ "، قالوا: "يا أمير المؤمنين من
~~الجزور التي نحرنا اليوم"، قال: "بخ بخ، بئس الوالي أنا إن أكلت طيبها
~~وأطعمت الناس كراديسها4، ارفع هذه الصحفة، هات لنا غير هذا الطعام"، فأتي
~~بخبز وزيت، فجعل يكسره بيده ويثرد ذلك الزيت، ثم قال: "ويحك يا يرفأ5! احمل
~~هذه الجفنة حتى تأتي بها أهل بيت بثمغ6، فإني لم آتهم منذ ثلاثة أيام،
~~وأحسبهم مقفرين، فضعها بين أيديهم"7وعن عوف بن الحارث8 عن أبيه9 قال: "إنما
~~سمي عام الرمادة PageV01P362
# لأن1 الأرض كلها صارت سوداء، فشبهت بالرماد وكانت تسعة أشهر"2.
# قال ابن سعد3: "ونظر عمر عام الرمادة4 إلى بطيخة5 في يد بعض ولده فقال:
~~"بخ بخ يا [ابن] 6 أمير المؤمنين، تأكل الفاكهة وأمة محمد هزلى؟ "، فخرج
~~الصبي هاربا وبكى، فقالوا: "اشتراها بكفنوى"7.
# قال ابن سعد8: "قال عياض بن خليفة9: "رأيت عمر عام الرمادة10 وهو أسود
~~اللون، ولقد كان رجلا عربيا11 يأكل السمن واللبن فلما أمحل الناس حرمها
~~فأكل الزيت حتى غير لونه وجاع فأكثر"12.
# وعن أسلم13 قال: "كنا نقول: لو لم يرفع الله تعالى المحل عام الرمادة
~~لظننا أن عمر يموت هما بأمر المسلمين"14.
# وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال عام الرمادة وكانت سنة
~~PageV01P363
# شديدة ملحة1، وبعدما اجتهد في إمداد الأعراب بالإبل والقمح والزيت من
~~الأرياف كلها حتى محلت2 الأرياف كلها جهدها ذلك [فقام] 3 عمر يدعو ms107 فقال:
~~"اللهم ارزقهم على رؤوس الجبال"، فاستجاب الله له وللمسلمين، فقال حين نزلت
~~الغيث: "الحمد لله، فوالله لو أن الله تعالى لم يفرجها ما تركت أهل بيت من
~~المسلمين لهم سعة إلا أدخلت عليهم معهم عدادهم من الفقراء، فلم يكن اثنان
~~يهلكان من الطعام على ما يقيم واحدا"4.
# وعن ابن طاووس5 عن أبيه، قال: "أجدب الناس على عهد عمر فما أكل سمينا ولا
~~سمنا حتى أكل الناس"6.
# وعن يحيى بن سعيد7، قال: "اشترت امرأة عمر بن الخطاب لعمر فرقا8 من سمن
~~بستين درهما، فقال عمر: "ما هذا؟ "، فقالت امرأة: "هو من مالي ليس من
~~نفقتك"، فقال عمر: "ما أنا بذائقه حتى يحيى الناس"9. PageV01P364
# وعن ابن أبي مليكة1 قال: قال أبو محذورة2: "كنت جالسا عند عمر إذ جاء
~~صفوان بن أمية3 بجفنة4 يحملها نفر في عباءة، فوضعها / [43/ب] بين يدي عمر،
~~فدعا عمر ناسا مساكين وأرقاء من أرقاء الناس حوله فأكلوا معه، قال عند ذلك:
~~"فعل الله بقوم، أو قال: لحا الله قوما يرغبون عن أرقائهم أن يأكلوا معهم"،
~~فقال صفوان بن أمية: "أما والله لا نرغب عنهم! ولكنا نستأثر عليهم، ولا نجد
~~من الطعام الطيب ما نأكل ونطعمهم"5.
# وعن محمد بن زياد6، قال: "كان جدي مولى لعثمان بن مظعون7 - رحمه الله -
~~وكان يلي أرضا لعثمان فيها بقل وقثاء، قال: "فربما أتاني عمر بن الخطاب نصف
~~النهار، واضعا ثوبه على رأسه يتعاهد الحمى8 أن يعضد شجره، ولا يخبط، قال:
~~فيجلس إلي فيحدثني فأطعمه من القثاء والبقل، قال: فقال لي يوما: "أراك لا
~~تبرح مما هنا؟ "، قال: قلت: أجل، قال: "إني أستعملك على ما ههنا فمن رأيته
~~يعضد PageV01P365
# شجرة، أو يخبط، فخذ فأسه". قال: قلت: آخذ رداءه؟، قال: "لا"1.
# قلت: "في هذا الحديث جواز الأكل من الناظر والعبد والأجير ونحوهم، ولعله
~~يستأذن صاحب الشيء، وكذا من الراعي، وفي ذلك قصة أبي بكر لما ارتحل هو
~~والنبي صلى الله عليه وسلم"2.
# وعن سعيد بن المسيب: أن عمر رضي الله عنه رد نسوة من ms108 البيداء خرجن محرمات
~~في عدتهن34.
# وعن الفضل بن عميرة5: أن الأحنف بن قيس6 قدم على عمر ابن الخطاب في وفد
~~من العراق فقدموا عليه في يوم شديد الحر، وهو محتجز بعباءة يهنأ بعيرا من
~~إبل الصدقة، فقال: "يا أحنف ضع ثيابك، وهلم فأعن أمير المؤمنين على هذا
~~البعير، فإنه من إبل الصدقة، فيه حق اليتيم والأرملة والمسكين، فقال رجل من
~~القوم: "يغفر الله لك يا أمير المؤمنين، فهلا تأمر عبدا من عبيد الصدقة
~~فيكفيك؟ "، فقال عمر: "وأي عبد هو أعبد مني ومن الأحنف! إنه من ولي أمر
~~المسلمين يجب عليه لهم ما يجب على العبد لسيده PageV01P366
# في النصيحة وأداء الأمانة"1.
# وعن زيد بن أسلم قال: أخبرني أبي قال: "كنا نبيت عند عمر أنا ويرفأ، قال:
~~فكانت له ساعة من الليل يصليها وكان إذا استيقظ قرأ هذه الآية: {وأمر أهلك
~~بالصلاة واصطبر عليها} [طه: 132] ، الآية، حتى إذا كان ذات ليلة قام فصلى
~~ثم انصرف، ثم قال: "قوما فصليا فوالله ما أستطيع أن أصلي ولا أستطيع أن
~~أرقد، وإني لأفتتح السورة فما أدري في أولها أنا أم في آخرها"، قلنا: ولم
~~يا أمير المؤمنين؟، قال: "من همي بالناس مذ جاءني هذا الخبر"2.
# وعن أبي عبيدة3 عن شعيب4 عن إبراهيم5، قال: "لما ولي عمر قال لعلي - رضي
~~الله عنهما -: / [44 / أ] "اقض بين الناس، وتجرد للحرب"6.
# وعن حنش بن الحارث7، قال: "كان الرجل منا تنتج فرسه فينحره ويقول: [أنا]
~~8 أعيش حتى أركب هذا؟، فجاءنا كتاب عمر رضي الله عنه: "أن أصلحوا ما رزقكم
~~الله، فإن في الأمر تنفيس"9. PageV01P367
# وعن [عبد الله] 1 بن عبيد بن عمير2، قال بينا الناس يأخذون أعطياتهم بين
~~يدي عمر إذ رفع رأسه فنظر إلى رجل في وجهه ضربة فسأله، فأخبره: أنه أصابته
~~في غزاة كان فيها، فقال: "عدوا له ألفا"، فأعطي ألف درهم، ثم قال: "عدوا له
~~ألفا"، فأعطي الرجل ألفا أخرى، قال له ذلك أربع مرات كل ذلك يعطيه ألف
~~درهم، فاستحيا الرجل من كثرة ما ms109 يعطيه فخرج، قال: فسأل عنه فقيل: له "رأينا
~~أنه استحيا من كثرة ما أعطي فخرج"، فقال: "أم والله لو أنه مكث ما زلت
~~أعطيه ما بقي منها درهم، رجل ضرب ضربة في سبيل الله حفرت في وجهه"3.
# وعن [عبد الرحمن بن] 4 سعيد بن يربوع5 عن مالك6: أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه أخذ أربع مئة دينار فجعلها في صرة، فقال للغلام: "اذهب بها إلى
~~أبي عبيدة بن الجراح، ثم تله في البيت ساعة حتى تنظر ما يصنع"، فذهب بها
~~الغلام، قال: يقول لك أمير المؤمنين: "اجعل هذه في بعض حاجتك"، فقال: "وصله
~~الله ورحمه"، ثم قال: "تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة إلى فلان، وبهذه
~~الخمسة إلى فلان"، حتى أنفذها، فرجع الغلام PageV01P368
# إلى عمر وأخبره، فوجده قد عد مثلها لمعاذ بن جبل، فقال: "اذهب بها إلى
~~معاذ بن جبل وتله في البيت ساعة حتى تنظر ما يصنع".
# فذهب بها إليه فقال: "يقول لك أمير المؤمنين: اجعل هذه في بعض حاجتك"،
~~فقال: "رحمه الله ووصله، تعالي يا جارية، اذهبي إلى بيت فلان بكذا واذهبي
~~إلى بيت فلان بكذا"، فتطلعت1 امرأة معاذ فقالت: "ونحن والله مساكين
~~فأعطنا"، ولم يبق في الخرقة شيء إلا ديناران فدحا2 بهما إليها، فرجع الغلام
~~إلى عمر فأخبره، فسر بذلك وقال: "إنهم إخوة بعضهم من بعض"3. رضوان الله
~~عليهم.
# وعن عدي بن حاتم، قال: "أتيت عمر بن الخطاب في أناس من قومي، فجعل يفرض
~~للرجل من طيء في ألفين ويعرض عني، قال: فاستقبلته فأعرض عني، ثم أتيته في
~~حيال وجهه فأعرض عني، فقلت يا أمير المؤمنين أتعرفني؟ فضحك حتى استلقى على
~~قفاه، ثم قال: "نعم. والله إني لأعرفك، آمنت إذ كفروا، وأقبلت إذ أدبروا،
~~ووفيت4 إذ غدروا، وإن أول صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ووجوه أصحابه صدقة طيئ، جئت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم / [44 /
~~ب] ، ثم أخذ يعتذر، ثم قال: "إنما فرضت لقوم أجحفت بهم الفاقة، وهم سادة ms110
~~عشائرهم لما ينوبهم من الحقوق"5. PageV01P369
# وعن الكلبي1 قال: "بينما عمر رضي الله عنه نائم في المسجد إذ قد وضع
~~رداءه مملوءا حصى تحت رأسه، إذا هاتف يهتف: يا عمراه، يا عمراه، فانتبه
~~مذعورا، فغدا إلى الصوت وإذا أعرابي ممسك بخطام بعير، والناس حوله فلما نظر
~~إلى عمر قال الناس: "هذا أمير المؤمنين"، فقال عمر: "من آذاك؟ "، فظن أنه
~~مظلوم، فأنشأ يقول: فذكر أبياتا يشكو فيها الجدب، فوضع عمر يده على رأسه ثم
~~صاح: "واعمراه، واعمراه، أتدرون ما يقول؟ يذكر جدبا وإسناتا2 وابن أم عمر
~~يشبع ويروي، والمسلمون في جدب وفي أزل3، من يوصل إليهم من الميرة والتمر ما
~~يحتاجون إليه"، فوجه رجلين من الأنصار ومعهما إبل كثيرة عليها الميرة
~~والتمر فدخلا اليمن فقسما ما كان معهما إلا فضيلة بقيت على بعير، قال:
~~"بينا نحن ماران نريد الانصراف فإذا نحن برجل قائم وقد التفت ساقاه من
~~الجوع يصلي فلما رآنا قطع، وقال: "هل معكما شيء فصببنا يديه وأخبرناه بخبر
~~عمر، فقال: "والله لئن وكلنا إلى عمر لنهلكن"، ثم ترك ما بين يديه وعاد إلى
~~الصلاة، ومد يديه في الدعاء، فما ردهما إلى نحره حتى أرسل الله السماء"4.
# وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: "أتى عمر بخبز وزيت فجعل يأكل
~~منه ويمسح بطنه، ويقول: "والله لتموتن أيها البطن على الخبز PageV01P370
# ما دام السمن يباع بالأواقي"1، 2.
# وعن حيوة بن شريح3: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا بعث أمراء
~~الجيوش أوصاهم بتقوى الله، ثم قال عند عقد الألوية: "بسم الله وعلى عون
~~الله، امضوا بتأييد الله، والنصر ولزوم الحق والصبر، قاتلوا في سبيل الله
~~من كفر بالله، ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين، ثم لا تجبنوا عند
~~اللقاء، ولا تمثلوا عند القدرة، ولا تسرفوا عند الظهور، وتنكلوا عند
~~الجهاد، ولا تقتلوا امرأة ولا هرما ولا وليدا، وتوقوا قتلهم [إذا] 4 التقى
~~الجمعان، وعند حمة النهضات5، وفي شن الغارات، ولا تغلوا6 عند الغنائم،
~~ونزهوا الجهاد عن عرض الدنيا، ms111 وأبشروا بالأرباح في البيع الذي بايعتم به
~~وذلك هو الفوز العظيم"7.
# وعن زيد بن وهب8 قال: "خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم إلى سوق
~~المدينة، فجعل يقول: "واعمراه، والبيكاه"، فسألنا عن PageV01P371
# خبره فقيل: "إن [عاملا] 1 من عماله أمر رجلا / [45 / أ] أن ينزل في واد،
~~ينظر كم عمقه، فقال الرجل: "إني أخاف، فعزم عليه فنزل، فلما خرج كز2 فمات،
~~فنادى: يا عمراه، فبعث عمر إلى الوالي: "أما إني لولا أخاف أن تكون سنة
~~بعدي لضربت عنقك، ولكن لا تبرح حتى تؤدي ديته، والله لا أوليك أبدا"3.
# وعن عبد الرحمن بن محمد4، 5 عن أبيه6 قال: "لما أتي عمر بفتح "تستر" قال:
~~"هل كان شيء؟ "، قالوا: "نعم. رجل ارتد عن الإسلام"، قال: "فما صنعتم به؟
~~"، قالوا: "قتلناه"، قال: "فهلا أدخلتموه بيتا وأغلقتم عليه، وأطعمتموه كل
~~يوم رغيفا فاستتبتموه فإن تاب وإلا قتلتموه"، ثم قال: "اللهم لم أشهد، ولم
~~آمر، ولم أرض، ولم أسر إذ بلغني"7.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه أن أبا عبيدة بن الجراح كتب إلى عمر ابن الخطاب
~~رضي الله عنه فذكر جموعا من الروم وشدة، وكان يصلي من الليل ثم PageV01P372
# يوقظني فيقول: "قم فصل فإني لأقوم فأصلي وأضطجع فما يأتيني النوم"، ثم
~~يعود إلى الثنية فيستخبر1.
# وعن زيد بن أسلم [عن أبيه] 2 قال: قلت: لعمر: "إن في الظهر لناقة عمياء"،
~~قال عمر: "ندفعها إلى بيت ينتفعون بها"، قال: قلت: وكيف وهي3 عمياء؟، قال:
~~"يقطرونها4 بالإبل"، قال: قلت: كيف تأكل من الأرض؟، قال: "أردتم والله
~~كلها"، قال: وكانت له صفحات تتسع، ولا يأكل طريفة ولا فاكهة إلا جعل منها
~~لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم وآخر من يبعث إليه حفصة، فإن كان نقصان
~~كان في حقها، قال: فنحرنا تلك الجزور، فبعث إلى أزواج النبي صلى الله عليه
~~وسلم وصنع ما فضل منه ثم دعا عليه المهاجرين والأنصار - رضي الله عنهم -"5.
# وعن سعيد بن المسيب أن بعيرا من المال سقط فأهدى عمر إلى أزواج ms112 النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم صنع ما بقي وجمع عليه ناسا من المسلمين، فيهم العباس عم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال العباس: "يا أمير المؤمنين، لو صنعت لنا مثل
~~هذا كل يوم فأكلنا وتحدثنا عندك"، فقال عمر: "لا عود6 لمثل هذا، إنه مضى
~~صاحبان لي PageV01P373
# فعملا عملا وسلكا طريقا، وإني إن عملت بغير عملهما سلك بي غير طريقهما"1.
# وعن أبي سهل بن مالك2 عن أبيه3: "أن عمر بن الخطاب قال ليرفأ: "كم تعلفون
~~هذا الفرس؟ "، لفرس كان يرد عليه إبل الصدقة - قال: يرفأ: "ثلاثة أمداد
~~وصاعا"، قال عمر: "إن كان هذا لكاف أهل بيت من العرب، والذي نفسي بيده
~~ليعالجن غور البقيع"4.
# وعن عبد الملك بن عمير56 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من
~~استعمل رجلا لمودة أو لقرابة لا يستعمله إلا لذلك فقد خان الله ورسوله
~~والمؤمنين"7.
# وعن عمران بن سليم8 عن عمر بن الخطاب، قال: "من استعمل فاجرا PageV01P374
# وهو يعلم أنه فاجر، فهو مثله"1.
# وعن أبي عمران الجوني2، قال: "أهدى أبو موسى الأشعري إلى عمر هدية فيها
~~سلاسل3 فاستفتح عمر سلة منها، وقال: "رده / [45/] رده لا تراه ولا تذوقه
~~قريش، فتتذابح4 عليه"5.
# وعن أنس بن مالك قال: "كنت عند عمر بن الخطاب فجاءته امرأة من الأنصار
~~فقالت: "أكسني يا أمير المؤمنين"، فقال: "ما هذا أوان كسوتك"، قالت: "والله
~~ما علي ثوب يواريني"، قال: فقام عمر فدخل خزانته فأخرج درعا6 قد خيط أبيض،
~~وجيب7، وألقاه إليها، وقال: "هذا لبسي، وانظري8 خلقك فارقعيه وخيطه،
~~والبسيه على برمتك وعملك فإنه لجديد لمن لا خلق له"9.
# وعن عبيد بن عمير10: "أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يقطع من شجر الحرم
~~ويعلفه بعيرا له، قال: "علي بالرجل"، فأتي به، قال: "يا عبد الله
~~PageV01P375
# إن مكة حرام، لا يعضد عضاها1، ولا ينفر صيدها، ولا تحل لقطتها إلا
~~لمعرف". فقال: "يا أمير المؤمنين! ما حملني على ذلك إلا أن معي نضوغا2 لي،
~~خشيت أنه لا يبلغني، وما معي زاد ولا نفقة". ms113 قال: "فرق له عمر بعد ما هم
~~به، وأمر له ببعير من إبل الصدقة وبوقره طحينا فأعطاه إياه، وقال: "لا تعود
~~تقطع [من] شجر الحرم شيئا"3.
# وعن عبد الله بن المبارك4، قال: "اشترى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أعراض
~~المسلمين من الحطيئة5 بثلاثة آلاف درهم، فقال الحطيئة:
# وأخذت أطراف6 الكلام فلم تدع ... شتما يضر ولا مديحا ينفع
# ومنعتني عرض7 البخيل فلم يخف ... شتمي فأصبح آمنا لا يفزع8
# وعن إسحاق بن إبراهيم9، قال: قال الفضيل بن عياض10 يوبخ نفسه: "ما
~~PageV01P376
# ينبغي لك أن تتكلم بفمك كله، تدري من يتكلم بفمه كله عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، كان يطعمهم حقوقهم ويزيدهم، وأعطى رجلا عطاءه أربعة آلاف درهم
~~وزاده ألفا، فقيل له: "ألا تزيد ابنك كما زدت هذا؟ "، قال: "إن [أبا] 1 هذا
~~ثبت يوم أحد ولم يثبت أبو هذا"2.
# وعن ابن عمر، قال: "كان عمر يأتي مجزرة الزبير بن العوام بالبقيع - ولم
~~يكن بالمدينة مجزرة غيرها - فيأتي معه بالدرة فإذا وجد رجلا اشترى لحما
~~يومين متتابعين ضربه بالدرة، وقال: "ألا ألا طويت3 بطنك لجارك أو ابن
~~عمك"4.
# وعن ابن شهاب5، أن القاسم بن محمد6 أخبره: أن رجلا7 ضاف ناسا من هذيل
~~فخرجت لهم جارية، واتبعها ذلك الرجل فأرادها عن نفسها فتعافسا8 في الرمل
~~فرمته بحجر ففضت9 كبده، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال: "ذلك قتيل الله لا
~~يؤدى أبدا"10. PageV01P377
# وعن عبد الله بن صالح1 قال: حدثني الليث2، قال: "أتي عمر ابن الخطاب رضي
~~الله عنه بفتى أمرد قد وجد قتيلا ملقى على وجهه في الطريق، فسأل عمر عن
~~أمره واجتهد فلم يقف على خبر، ولم يعرف له قاتل، فشق على عمر ذلك، وقال:
~~"اللهم أظفرني بقاتله"، حتى إذا كان رأس3 الحول أو قريبا من ذلك، وجد صبيا
~~مولودا ملقى موضع القتيل فأتى به عمر، فقال: "ظفرت بدم القتيل إن شاء
~~الله"، فدفع الصبي إلى امرأة / [46/أ] وقال: "قومي بشأنه، وخذي منا نفقته
~~وانظري من يأخذه منك، فإذا وجدت امرأة تقبله ms114 وتضمه إلى صدرها فأعلميني
~~بمكانها".
# فلما شب الصبي جاءت جارية فقالت للمرأة: "إن سيدتي بعثتني إليك بالصبي
~~لتراه وترده إليك"، قالت: "نعم اذهبي به إليها وأنا معك"، فذهبت بالصبي
~~والمرأة معها حتى دخلت على سيدتها، فلما رأته أخذته فقبلته وضمته إليها،
~~فإذا هي بنت شيخ من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرت
~~عمر خبر المرأة. فاشتمل4 عمر على سيفه، ثم أقبل إلى منزلها فوجد أباها
~~متكيا على باب داره، فقال: "يا أبا فلان ما فعلت ابنتك فلانة؟ "، قال: "يا
~~أمير المؤمنين جزاها الله خيرا هي من أعرف الناس بحق الله تعالى، وحق أبيها
~~مع حسن صلاتها وصيامها والقيام بدينها"، فقال عمر: "قد أحببت أن أدخل عليها
~~فأزيدها رغبة في الخير وأحثها على ذلك"، فقال: "جزاك الله خيرا يا أمير
~~المؤمنين، امكث مكانك حتى PageV01P378
# أرجع إليك".
# فاستأذن لعمر، فلما دخل أمر عمر بخروج كل من كان عندها فخرج عنها، وبقيت
~~هي وعمر في البيت ليس معها أحد فكشف عمر عن السيف، وقال: "لتصدقيني"، وكان
~~عمر لا يكذب، فقالت: "على رسلك يا أمير المؤمنين، فوالله لأصدقن، إن عجوزا
~~كانت تدخل علي فاتخذتها أما وكانت تقوم في أمري بما تقوم به الوالدة، وكنت
~~لها بمنزلة البنت، فأمضيت بذلك حينا، ثم إنها قالت: "يا بنية إنه عرض لي
~~سفر ولي بنت في موضع أتخوف عليها منه أن تضيع، وقد أحببت أن أضمها إليك حتى
~~أرجع من سفري.
# فعمدت إلى ابن لها شاب أمرد فهيأته كهيئة الجارية، وأتتني به لا أشك أنه
~~جارية فكان يرى مني ما ترى الجارية من الجارية حتى اعتقلني يوما وأنا نائمة
~~فما شعرت حتى علاني وخالطني، فمددت يدي إلى شفرة كانت إلى جنبي فقتلته1، ثم
~~أمرت به فألقي حيث رأيت، فاشتملت منه على هذا الصبي والغلام2، فلما وضعته،
~~ألقيته في موضع أبيه، فهذا والله خبرهما، على ما أعلمته".
# فقال: "صدقت بارك الله فيك، ثم أوصاها ووعظها ودعا لها، وخرج، وقال
~~لأبيها: بارك الله في ابنتك، فنعم ms115 الابنة، وقد وعظتها وأمرتها"، فقال:
~~"وصلك الله يا أمير المؤمنين، وجزاك خيرا عن رعيتك"3.
# وعن أبي الزناد4، قال: قال عمر: "لو أدركت عفراء وعروة لجمعت بينهما"5.
~~PageV01P379
# وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: "سمع عمر في جوف الليل غناء فأقبل
~~نحوه، فسكت عنهم حتى إذا طلع الفجر، فقال: إيه الآن اسكتوا اذكروا الله
~~تعالى"1.
# [وعن عاصم بن عبيد الله2 عن عبد الله بن] 3 عامر4 بن ربيعة، قال: "سمع
~~عمر صوت ابن المغترف - أو الغرف5 - الحادي في جوف الليل ونحن منطلقون إلى
~~مكة، فأوضع6 عمر راحلته حتى دخل مع القوم، فإذا مع عبد الرحمن، فلما طلع
~~الفجر، قال: "هيء7 اسكت الآن قد طلع الفجر، اذكروا الله تعالى"8.
# وعن إسماعيل بن الحسن9، قال: قال عمر بن الخطاب: "إن قريشا تريد أن تكون
~~مغويات لمال الله تعالى دون عباد الله وأنا حي، فلا والله، ألا وإني
~~PageV01P380
# آخذ حلاقيم قريش1 عند باب الحرة2 أمنعهم من الوقوع في النار، ألا وأنى
~~سننت [في] 3 الإسلام سن البعير، يكون حقا4، ثم يكون ثنيا5، ثم يكون
~~رباعيا6، ثم سديسا7، ثم يكون بازلا8، ألا وإن الإسلام قد بزل فهل ينتظر من
~~البازل إلا النقصان؟ "9.
# وعن إسماعيل بن إسحاق10: مغويات بتسكين الغين، واللغويون يقولون: بتشديد
~~الواو، معناه: مهلكات. وهو مأخوذ من المغواة، وهي المهلكة. PageV01P381
# والأصل فيها بئر تحفر ويعلق فيها جدي / [46 / ب] فإذا جاءها الذئب فيتدلى
~~إلى الجدي اصطيد1، وهي كالزبية للأسد، لأن الزبية تجعل للأسد في مكان
~~مرتفع، يقال: قد بلغ السيل الزبي، إذا علا وارتفع حتى يبلغ هذه الحفائر2.
# عن ابن الأعرابي3، قال: "من حفرة مغواة4 وقع فيها":
# لا تحفرن بئرا تريد أخا بها ... فإنك فيه أنت من دونه تقع
# كذاك الذي يبقى على الناس ظالما ... تصبه على رغم عواقب ما صنع5
# وفي الصحيح عن عدي بن حاتم، قال: "أتيت عمر في وفد فجعل يدعوهم رجلا رجلا
~~يسميهم، فقلت: أما تعرفني يا أمير المؤمنين؟ قال: "بلى، أسلمت إذ كفروا،
~~وأقبلت إذ أدبروا، ووفيت إذ ms116 غدروا، وعرفت إذ أنكروا"، فقال عدي: فلا أبالي
~~إذا"6.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن الربيع بن زياد الحارثي7، أنه وفد إلى
~~PageV01P382
# عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأعجبته هيئته ونحوه، فقال: "يا أمير
~~المؤمنين! إن أحق الناس بطعام لين، ومركب لين، وملبس لين، لا أنت - وكان
~~أكل طعاما غليطا - فرجع عمر جردية كانت معه فضرب بهارأسه، ثم قال: "أم
~~والله ما أراك أردت1 بها الله، ما أردت بها إلا في مقاربتي، إن كنت لا أحسب
~~أن فيك خيرا، ويحك هل تدري ما مثلي ومثل هؤلاء؟ ". قال: وما مثلك ومثلهم،
~~قال: "مثل قوم سافروا فدفعوا نفقاتهم إلى رجل منه، فقالوا: أنفق علينا، فهل
~~يحل له أن يستأثر منها بشيء؟ "، لا يا أمير الممؤمنين، قال: "فذلك مثلي
~~ومثلهم".
# ثم قال عمر رضي الله عنه: "إني لم أستعملهم عليكم أن يضربوا أبشاركم،
~~ويشتموا أعراضكم، ويأكلوا أموالكم، ولكن استعملتهم ليعلموكم كتاب2 ربكم،
~~وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم فمن ظلمه عامله بمظلمة فليعرفها إلي حتى
~~أقصه منه". فقال عمرو بن العاص: "يا أمير المؤمنين! أرأيت إن أدب أمير رجلا
~~أتقصه منه؟ "، فقال عمر: "ومالي لا أقص3 وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقص من نفسه؟ ". وكتب عمر رضي الله عنه إلى أمراء الأجناد: "لا تضربوا
~~المسلمين فتذلوهم ولا تحرمونهم فتكفروهم، ولا تجمروهم4، فتفتنوهم، ولا
~~تنزلوهم الغياض5 فتضيعوهم"6. PageV01P383
# وعن سعيد بن المسيب، قال: "لما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس
~~على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أيها
~~الناس إني والله قد علمت أنكم كنتم تؤنسون مني شدة وغلظا، وذلك أني كنت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت عبده وخادمه وجلوازه1، وكان كما قال
~~الله تعالى: {رؤوف رحيم} [التوبة: 128] . وكنت بين يديه كالسيف المسلول،
~~إلا أن يغمد، أو2 ينهاني عن أمر فأكف عنه، وإلا أقدمت على الناس لمكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم فلم أزل مع رسول الله صلى الله عليه ms117 وسلم على ذلك
~~حتى توفاه الله تعالى وهو عني راض. والحمد لله على ذلك كثيرا وأنا به أسعد.
# ثم قمت ذلك المقام مع أبي بكر الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من علمتم في كرمه ودعته ولينه، وكنت
~~خادمه وجلوازه، وكنت كالسيف المسلول بين يديه على الناس أخلط شدتي بلينه،
~~إلا أن يتقدم إلي فأكف، وإلا أقدمت، فلم أزل على ذلك [حتى توفاه الله، وهو
~~عني راض، والحمد لله على ذلك] 3 كثيرا، وأنا أسعد به.
# ثم جاء أمركم إلي اليوم، فأنا أعلم أن سيقول قائل: "كان متشددا علينا
~~والأمر إلى غيره، فكيف به إذا صار الأمر إليه؟! "، اعلموا أنكم لا تسألون
~~عني أحدا قد عرفتموني وجربتموني، وقد عرفت بحمد الله من سنة نبيكم ما عرفت،
~~وما أصبحت نادما على شيء أحب أن أسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا
~~وقد سألته، واعلموا4 أن شدتي التي كنتم PageV01P384
# ترون / [47 / ب] 1 ازدادت أضعافا إذا كان الأمر على الظالم المعتدي
~~والأخذ للمسلمين لضعيفهم من قويهم، وإني بعد شدتي تلك واضع خدي بالأرض لأهل
~~العفاف وأهل الكف فيكم والتسليم وإني لست آبى إن كان بيني وبين أحد منكم
~~شيء في أحكامكم2، أن أمشي معه إلى من3 أحب منكم فينظر فيما بيني وبينه،
~~فاتقوا الله عباد الله، وأعينوني على أنفسكم بكفها، وأعينوني على نفسي
~~بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإحضاري النصيحة فيما ولاني الله من
~~أمركم".
# قال سعيد4: "فوالله لقد وفى لله بما قال، وزاد في موضع الشدة على أهل
~~الريب والظلم، والرفق بأهل الحق من كانوا"5.
# وقال حصين بن عبد الرحمن6: "بلغني أن فتى من أهل المدينة كان يشهد الصلاة
~~كلها مع عمر، وكان عمر يتفقده إذا غاب، فعشقته امرأة من أهل المدينة، فذكرت
~~ذلك بعض نسائها، فقالت: "أنا أحتال لك في إدخاله عليك، فقعدت له في الطريق
~~فلما مر بها قالت له: إني امرأة كبيرة السن PageV01P385
# ولي شاة لا ms118 أستطيع أن أحلبها، فلو دخلت فحلبتها لي". - وكانوا أرغب شيء
~~في الخير -، فدخل فلم ير شاة، فقالت: "اجلس حتى آتيك بها"، فإذا المرأة قد
~~طلعت عليه، فلما رأى ذلك عمد إلى محراب في البيت فقعد فيه، فأرادته عن نفسه
~~فأبى، وقال: اتقي الله أيها المرأة"، فجعلت لا تكف عنه ولا تلتفت إلى قوله،
~~فلما أبى عليها صاحت فجاءوا، فقالت: "إن هذا دخل علي يريدني عن نفسي"،
~~فوثبوا عليه وجعلوا يضربونه، وأوثقوه، فلما صلى عمر الغداة فقده، فبينا هو
~~كذلك إذ جاؤوا به في وثاق، فلما رآه عمر قال: "اللهم لا تخلف ظني به، قال:
~~مالكم؟ "، قالوا: استغاثت امرأة بالليل فجئنا فوجدنا هذا الغلام عندها
~~فضربناه وأوثقناه"، فقال له عمر: "أصدقني؟ "، فأخبره بالقصة على وجهها،
~~فقال عمر: "أتعرف العجوز؟ "، فقال: "نعم، إن رأيتها عرفتها". فأرسل إلى
~~نساء جيرانها وعجائزهن، فجاء بهن فعرضهن عليه فلم يعرفها فيهن حتى مرت به
~~العجوز، فقال: "هذه يا أمير المؤمنين"، فرفع عليها الدرة، وقال: "أصدقيني؟
~~"، فقصت عليه القصة كما قصها الفتى، فقال عمر: "الحمد لله الذي جعل فينا
~~شبيه يوسف"1. / [48 / أ] 2. PageV01P386
### | الباب الأربعون: عسسه بالمدينه وما وقع له من ذلك
# ...
# الباب الأربعون: في ذكر عسسه بالمدينة وما وقع له من ذلك
# ذكر ابن الجوزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: "عسسنا مع عمر ابن
~~الخطاب رضي الله عنه ذات ليلة بالمدينة حتى انتهينا إلى خيمة فيها نويرة،
~~تقد أحيانا وتطفأ أحيانا، وإذا فيها صوت حزين، قال: "أقيموا مكانكم"، ومضى
~~حتى انتهى إلى الخيمة فسمع وفهمنا، وإذا عجوز تقول:
# على محمد صلاة الأبرار ... صلى عليه المصطفون الأخيار
# قد كنت قواما بكن1 الأسحار ... فليت شعري والمنايا أطوار
# هل تجمعني وحبيبي الدار
# فبكى عمر رضي الله عنه حتى ارتفع صوته، ومضى حتى انتهى إلى الخيمة، فقال:
~~"السلام عليكم، السلام عليكم"، فأذنت له في الثالثة، فإذا عجوز، فقال لها
~~عمر: "أعيدي علي قولك"، فأعادت عليه قولها بصوت حزين، فبكى عمر، ثم قال:
~~"وعمر لا تنسيه رحمك ms119 الله"، فقالت: "وعمر فاغفر له إنك أنت الغفار"2.
# وعن السائب بن جبير3 مولى ابن عباس - رضي الله عنهما -، وكان قد أدرك
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما زلت أسمع حديث عمر رضي الله
~~عنه أنه PageV01P387
# خرج ذات ليلة يطوف بالمدينة، وكان يفعل ذلك كثيرا، إذ مر بامرأة من نساء
~~العرب مغلقة عليها بابها وهي تقول:
# تطاول هذا الليل تسري كواكبه ... وأرقني1 ألا ضجيع ألاعبه
# ألاعبه طورا وطورا كأنما ... بدا قمرا في ظلمة الليل حاجبه
# يسر به من كان يلهو بقربه ... لطيف الحشا لا تجتويه2 أقاربه
# فوالله لولا الله لا شيء غيره ... لنقض من هذا السرير جوانبه
# ولكنني أخشى رقيبا موكلا ... بأنفسنا لا يفتر الدهر كاتبه
# ثم تنفست الصعداء3، وقالت: لهان على عمر بن الخطاب وحشتي وغيبة زوجي
~~عني". وعمر واقف يسمع قولها، فقال عمر: "يرحمك الله"، ثم وجه إليها بكسوة
~~ونفقة وكتب في أن يقدم عليها زوجها4.
# وعن الشعبي قال: "بينا عمر يعس ذات ليلة إذ مر بامرأة جالسة على سرير وقد
~~أجافت الباب وهي تقول:
# تطاول5هذا الليل واخضل6جانبه ... وأرقني أن لا خليل ألاعبه
# فوالله لولا الله لا شيء غيره ... لحرك من هذا السرير جوانبه
# فقال عمر رضي الله عنه: "أوه"7، ثم خرج فضرب الباب على PageV01P388
# حفصة - رضي الله عنها - فقالت: "يا أمير المؤمنين، ما جاء بك في هذه
~~الساعة؟ "، فقال: أي بينة كم تحتاج المرأة إلى زوجها؟ "، قالت: "في ستة
~~أشهر"، فكان لا يغزي جيشا له أكثر من ستة أشهر"1.
# وذكر هذه الحكاية ابن القيم2 وغيره: وهي أنه بينا هو يعس ذات ليلة سمع
~~امرأة تقول: / [47 / أ] 3.
# تطاول هذا الليل واخضل جانبه ... وأرقني أن لا خليل ألاعبه
# فوالله لولا الله لا شيء غيره ... لحرك من هذا السرير جوانبه
# مخافة ربي والحياء يكفني ... وأكرم بعلي أن تنال مراكبه
# فقال: "أواه، وقال: لولا أنها افتتحت الكلام بالخوف وختمته4 بالخوف
~~لأوجعتها ضربا"، ثم دق عليها الباب، فقالت: "من يدق امرأة مغيبة؟ "، فقال:
~~"افتحي"، فقالت: "أما والله لو علم ms120 بك أمير المؤمنين لأوجعك ضربا"، فقال:
~~"افتحي، أنا أمير المؤمنين"، قالت: "كذبت"، فرفع لها صوته، فلما عرفته فتحت
~~له فقال: "لمن تذكرين؟ "، قالت: "زوجي وجهه أمير المؤمنين في غزاة كذا
~~وكذا"، فذهب فدخل على حفصة فقال: "أي بنيه كم صبر المرأة عن زوجها؟ "،
~~قالت: "تصبر الشهر، والشهرين والثلاثة5 في أربعة ينفذ الصبر". PageV01P389
# وفي رواية: "أكثر ما تصبر ستة أشهر"، فجعل ذلك أجلا"1.
# قلت: لهذا المعنى - والله أعلم - جعلت مدة العدة أربعة أشهر وعشرا2،
~~وجعلت مدة الغيبة التي يجب على الرجل القدوم فيها إلى زوجته إذا طلبته
~~ويفسخ النكاح لغيبته أربعة أشهر3.
# وعن أحمد رواية أخرى: ستة أشهر، وجعلت مدة الإيلاء أربعة أشهر، وما أشبه
~~ذلك4.
# وعن أسلم5 قال: "بينا أنا مع عمر بن الخطاب، وهو يعس بالمدينة إذ عيي،
~~فاتكأ على جانب جدار جوف الليل، وإذا امرأة تقول لابنتها: "يا بنتاه، قومي
~~إلى ذلك اللبن فامذقيه6 بالماء"، قالت: "يا أماه أو ما7 علمت بما كان من
~~عزمة أمير المؤمنين؟ "، قالت: "وما كان من عزمته يا بنية؟ "، قالت: "إنه
~~أمر مناديه فنادى: لا يشاب اللبن بالماء"، فقالت لها: "يا بنية قومي إلى
~~اللبن فامذقيه بالماء PageV01P390
# فإنك بموضع لا يراك عمر ولا منادي عمر"، فقالت الصبية: "والله ما كنت
~~لأطيعه في الملا وأعصيه في الخلا"، وعمر يسمع كل ذلك.
# فقال: "يا أسلم اعلم الباب واعرف الموضع. ثم مضى في عسسه، فلما أصبح قال:
~~"يا أسلم امض إلى الموضع فانظر من القائلة ومن المقول لها، وهل لهم بعل؟ "،
~~فأتيت الموضع فنظرت فإذا الجارية أيم لا بعل لها، وإذا تيك أمها وإذا ليس
~~لها رجل، فأتيت عمر فأخبرته، فدعى ولده فجمعهم، فقال: "هل فيكم من يحتاج
~~إلى امرأة فأزوجه؟ "، ولو كان بأبيكم حركة إلى النساء ما سبقه منكم أحد إلى
~~هذه الجارية".
# فقال عبد الله: "لي زوجة". وقال عبد الرحمن: "لي زوجة"، وقال عاصم1: "يا
~~أبتاه لا زوجة لي، فزوجني". فبعث إلى الجارية فزوجها من عاصم فولدت له
~~بنتا، وولدت البنت بنتا، وولدت البنت ms121 عمر بن عبد العزيز، - رحمه الله تعالى
~~-"2.
# قال بعضهم: هكذا وقع في رواية، وهو غلط، وإنما الصواب: فولدت لعاصم بنتا،
~~وولدت البنت عمر بن عبد العزيز - رحمه الله -3.
# وعن أنس بن مالك، قال: "بينا عمر رضي الله عنه يعس بالمدينة / [48 / ب]
~~إذ مر برحبة4 من رحابها فإذا هو بيت من شعر لم يكن بالأمس، فدنا منه فسمع
~~أنين امرأة، ورأى رجلا قاعدا فدنا منه فسلم عليه، ثم قال: "من الرجل؟ "،
~~فقال: "رجل من أهل البادية جئت إلى أمير المؤمنين أصيب فضله"، فقال: "ما
~~هذا الصوت الذي أسمعه في البيت؟ "، قال: "انطلق يرحمك PageV01P391
# الله لحاجتك"، قال: "على ذاك ما هو؟ "، قال: "امرأة تمخض"، قال: "عندها
~~أحد؟ "، قال: فانطلق حتى أتي منزله، فقال لامرأته أم كلثوم بنت علي - رضي
~~الله عنها -: "هل لك في أجر ساقه الله إليك؟ "، قالت: "ما هو؟ "، قال:
~~امرأة غريبة تمخض ليس عندها أحد. قالت: "نعم. إن شئت".
# قال: "فخذي معك ما يصلح المرأة لولادتها من الخرق والدهن، وجيئيني ببرمة1
~~وشحم وحبوب"، قال: فجات به، فقال: "انطلقي"، وحمل البرمة، ومشت خلفه حتى
~~انتهى إلى البيت، فقال لها: "ادخلي إلى المرأة"، وجاء حتى قعد إلى الرجل
~~فقال له: "أوقد لي نارا"، ففعل، فأوقد تحت البرمة حتى أنضجها، وولدت
~~المرأة، فقالت امرأة: "يا أمير المؤمنين، بشر صاحبك بغلام"، فلما سمع يا
~~أمير المؤمين كأنه هابه فجعل يتنحى عنه، فقال له: "مكانك كما أنت"، فحمل
~~البرمة فوضعتها على الباب، ثم قال: "اشبعيها"، ففعلت، ثم أخرجت البرمة
~~فوضعتها على الباب، فقام عمر رضي الله عنه فأخذها فوضعها بين يدي الرجل،
~~وقال: "كل وكل قد سهرت من الليل"، ففعل ثم قال لامرأته: "اخرجي، وقال
~~للرجل، إذا كان غدا فاتنا نأمر لك بما يصلحك"، ففعل الرجل فأجاره وأعطاه"2.
# وعن عبد الله بن بريدة الأسلمي، قال: "بينما عمر بن الخطاب يعس ذات ليلة
~~فإذا امرأة تقول:
# هل من سبيل إلى خمر فأشربها ... أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج3 PageV01P392
# فلما أصبح سأل عنه فإذا ms122 هو من بني سليم، فأرسل إليه فإذا هو أحسن الناس
~~شعرا وأصبحهم وجها، فأمر عمر أن يطم1 شعره ففعل، فخرجت جبهته فازداد حسنا،
~~فأمره عمر أن يعتم ففعل، فازداد حسنا، فقال عمر: "لا والذي نفسي بيده لا
~~يجامعني بأرض أنا بها، فأمر له بما يصلحه وسيره إلى البصرة"2.
# وروي أن عمر رضي الله عنه بينما هو ذات ليلة يطوف في سكة من سكاك3
~~المدينة، سمع امرأة وهي تهتف من خدرها4 وتقول:
# هل من سبيل إلى خمر فأشربها ... أم هل سبيل إلى نصر بن حجاج
# إلى فتى ماجد الأعراق مقتبل ... سهل المحيا كريم غير ملجاج5
# فقال عمر: "لا أرى معي في المصر رجلا تهتف به العواتق6 في خدورهن، علي
~~بنصر بن حجاج فأتي به، فإذا هو أحسن الناس وجها وأحسنهم شعرا، فقال: علي
~~بالحجام فجز شعره فخرجت / [49 / أ] PageV01P393
# وجنتان1 كأنهما شقتا قمر، فقال: اعتم فاعتم فافتتن الناس، فقال عمر:
~~والله لا تساكني في بلد أنا فيه"، قال: "ولم ذلك يا أمير المؤمنين؟ "، قال:
~~"هو ما قلت لك"، فسيره إلى البصرة وخشيت المرأة التي سمع عمر أن يبدر لها
~~بشيء، فدست إليه أبياتا تقول فيها:
# قل للإمام الذي تخشى بوادره ... ما لي وللخمر أو نصر بن حجاج
# إني غنيت أبا حفص بغيرهما ... شرب الحليب وطرف فاتر ساج2
# إن الهوى زمه3 التقوى فقيده ... حتى أقر بإلجام4 وإسرج5
# لا تجعل الظن حقا لا تبينه ... إن السبيل سبيل الخائف الراجي
# فبعث إليها عمر رضي الله عنه: "قد بلغني عنك خيرا، وإني لا أخرجه من
~~أجلك، ولكن بلغني أنه يدخل على النساء فلست آمنهن، وبكى عمر وقال: الحمد
~~الذي قيد الهوى بإلجام وإسراج"، ثم إن عمر كتب إلى عامله بالبصرة كتابا
~~فمكث الرسول عنده أياما ثم نادى مناديا6: ألا إن بريد المسلمين يريد [أن] 7
~~يخرج فمن كانت له حاجة فليكتب.
# فكتب نصر بن حجاج كتابا ودسه في الكتب:
# "بسم الله الرحمن الرحيم، لعبد الله عمر أمير المؤمنين، سلام عليك، أما
~~بعد: PageV01P394
# لعمري1 لئن سيرتني ms123 وفضحتني ... وما نلته مني عليك حرام
# فأصحبت منفيا على غير ريبة ... وقد كان لي بالمكتين مقام
# أإن غنت الذلفاء يوما بمنية ... وبعض أماني النساء غرام
# ظننت بي الظن الذي ليس بعده ... بقاء فما لي في الندي كلام
# ويمنعني مما تظن تكرمي ... وآباء صدق سالفون كرام
# ويمنعها مما تظن صلاتها ... وحال لها في قومها وصيام
# فهذان حالانا فهل أنت راجعي ... فقد جب مني كاهل2 وسنام3
# قال عمر: "أما ولي سلطان فلا"، فما رجع إلى المدنية إلا بعد وفاة عمر رضي
~~الله عنه، - ويقال: إن المتمنية هي أم الحجاج4 - وطال مكث نصر بالبصرة،
~~فخرجت أمه يوما بين الأذان والإقامة معترضة، فإذا عمر قد خرج في إزار ورداء
~~وبيده الدرة فقالت: "يا أمير المؤمنين، والله لأقفن أنا وأنت بين يدي الله
~~عزوجل وليحاسبك الله تعالى، يبيت عبد الله إلى جنبك وعاصم، وبيني وبين ابني
~~الجبال والفيافي5 والأودية، فقال عمر: إن بني لم PageV01P395
# تهتف بهما العواتق في خدورهن"1.
# وعن عبد الله بن بريدة: "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج يعس المدينة
~~فإذا هو بنسوة يتحدثن فإذا هن يقلن: "أي أهل المدينة أصبح؟ "، فقالت امرأة
~~منهن / [49 / ب] : أبو ذئب2 فلما أصبح سأل عنه، فإذا هو من بني سليم، فأرسل
~~إليه فإذا هو من أصبح الناس فلما نظر عمر إليه، قال: "أنت والله ذئبهن3
~~مرتين أو ثلاثا، ولا والذي نفسي بيده لا تجامعني بأرض أنا بها"، قال له:
~~"إن كنت لا بد مسيري فسيرني حيث سيرت ابن عمي". فأمر له بما يصلح وسيره
~~البصرة"4.
# وعن أبي سعيد5 قال: "كان عمر رضي الله عنه يعس في المسجد بعد العشاء
~~الآخرة، فلا يدع أحدا إلا أخرجه إلا رجل قائما يصلي، فمر ذات ليلة على نفر
~~جلوس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "من أنتم؟ "، فقال أبي:
~~"نفر من أهلك، يا أمير المؤمنين"، قال: "ما خلفكم بعد الصلاة؟ "، قال أبي:
~~"إنا جلسنا لنذكر الله عزوجل"، قال: "فجلس معهم، ثم قال لأدناهم منه رجلا: ms124
~~خذ، قال: فدعا ثم استقرأهم رجلا رجلا يدعون حتى انتهى إلي، وأني جانبه،
~~فقال لي: "ادع"، فحصرت وأخذتني الرعدة - أفكل6 - حتى جعل يجد مسجد الأمير
~~ذلك، فقال: "لو PageV01P396
# أنك تقول: "اللهم اغفر لنا اللهم ارحمنا"، قال: ثم أخذ عمر يدعو، فما كان
~~في القوم أكثر دمعة ولا أشد بكاء منه، ثم قال: لهم: إيها الآن تفرقوا"1.
# وعن جعفر بن زيد العبدي2، قال: "خرج عمر رضي الله عنه يعس المدينة ذات
~~ليلة فمر بدار رجل من الأنصار فوافقه قائما يصلي فوقف يسمع قراءته، فقرأ:
~~{والطور} ، حتى بلغ: {إن عذاب ربك لواقع ما له من دافع} ، [الطور: 1-8] ،
~~فقال: "قم ورب الكعبة حق". ونزل عمر عن حماره فاستند إلى حائطه، فمكث مليا،
~~ثم رجع إلى منزله، فمرض شهرا يعوده3 الناس لا يدرون ما مرضه"4.
# وذكر أبو القاسم عن السدي5 قال: "خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فإذا هو
~~بضوء ونار، ومعه عبد الله بن مسعود، قال: فاتبع الضوء حتى دخل دارا فإذا
~~سراج في بيت فدخل وذلك في جوف الليل، فإذا شيخ جالس وبين يديه شراب وقينة
~~تغنيه، فلم يشعر حتى هجم عليه، فقال عمر: "ما رأيت كالليلة منظرا أقبح من
~~شيخ ينتظر أجله"، قال: فرفع الشيخ رأسه فقال: "بلى يا أمير المؤمنين، ما
~~صنعت أنت أقبح، إنك تجسست وقد نهي عن التجسس، ودخلت بغير إذن"، فقال عمر:
~~"صدقت"، ثم خرج PageV01P397
# عاضا على يديه يبكي، وقال: ثكلت عمر أمه إن لم يغفر له ربه، هذا كان
~~يستخفي بهذا من أهله فيقول الآن: رآني عمر فيتتابع فيه".
# قال: وهجر الشيخ مجالس عمر حينا فبينا عمر بعد ذلك بحين جالس إذا هو به
~~قد جاء شبه المستخفي حتى جلس في آخريات الناس، فرآه عمر / [50 / أ] فقال:
~~"علي بهذا الشيخ"، فأتي فقيل له: "أجب"، فقام وهو يرى أن عمر سيؤنبه بما
~~رأى منه، فقال له عمر: "ادن مني"، فما زال يدنيه حتى جلس بجنبه، فقال: "ادن
~~مني أذنك"، فالتقم أذنه، فقال: "أما والذي ms125 بعث محمدا بالحق رسولا ما أخبرت
~~أحدا من الناس بما رأيت منك ولا ابن مسعود، وكان معي"، فقال: "يا أمير
~~المؤمنين! ادن مني أذنك"، فالتقم أذنه، فقال: "ولا أنا والذي بعث محمدا صلى
~~الله عليه وسلم بالحق رسولا عدت إليه حتى جلست مجلسي هذا"، فرفع عمر صوته
~~فكبر ما يدي الناس من أي شيء يكبر"1.
# وذكر ابن الجوزي في (التبصرة) ، وفي (سير عمر) ، القصة المتقدمة حيث
~~ثابت2 عن أنس3 قال: "بينما عمر يعس المدينة إذ مر برحبة من رحابها، فإذا هو
~~ببيت من شعر، فدنا منه فسمع أنين امرأة، ورأى رجلا قاعدا فدنا منه فسلم
~~عيله، ثم قال: "من الرجل؟ "، فقال: "رجل من أهل البادية جئت إلى أمير
~~المؤمنين أصيب من فضله"، قال: "فما هذا الصوت في البيت؟ "، قال: "امرأة
~~تمخض"، قال: "هل عندها أحد؟ "، قال: "لا"، قال: فانطلق حتى أتى منزله، فقال
~~لامرأته أم كلثوم بنت علي: "هل لك في أجر ساقه الله إليك؟ "قالت:
~~PageV01P398
# "وما هو؟ "، قال: "امرأة غريبة تمخض ليس عندها أحد"، قالت: "نعم. إن
~~شئت". وذكر باقي القصة1.
# ومعنى تمخض: أي: حضرها المخاض، وهو النفاس والولادة. قال الله عزوجل:
~~{فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة} ، [مريم: 23] ، أي: الولادة، وسمي بذلك -
~~والله أعلم -: من المخض؛ وهو شدة الحركة والانزعاج من داخل وخارج. ومنه مخض
~~اللبن، وهو حركة إنائه من خارج وحركة ما فيه من داخل2، وقد يكون من الخوض،
~~إذ هي تخوض في دمها والأول أظهر.
# والعس: هو الذهاب بالليل3 لينظر ما عليه الناس، يقال: عس فهو عاس4.
~~والعس: المشي وفي الحديث " كرهت أن أخرجكم تعسون "5. والعس بالضم: القدح
~~ومنه الحديث:"أتي بعس من لبن"6. والعس: الدخول أيضا، وكذلك عسعس، قال الله
~~عزوجل: {والليل إذا عسعس} ، [التكوير: 17] ، أي: أظلم وجن، والمعنى: دخل7.
~~PageV01P399
# والعسس: هم1 الذين يعسون2. [و] 3 يستعمل بعض الناس العس فيمن مشى لا
~~يبالي بما مشى عليه من طين، أو شوك، أو نار، ونحو ذلك، ويقال لمن فعل ذلك:
~~أتى يعس عسا؛ أي: لا يبالي به4. والله ms126 أعلم. / [50 / ب] . PageV01P400
### | المجلد الثاني
### | الباب الحادي والأربعون: غزواته مع الرسول وإنفاذه إياه في سرية
# ...
# الباب الحادي والأربعون: في ذكر غزواته مع الرسول وإنفاذه إياه في سرية
# في صحيح البخاري في تسمية من شهد بدرا عمر بن الخطاب العدوي، وفيه أحاديث
~~كثيرة تدل على أنه شهدها1.
# وفي الصحيح ما يدل على أنه شهد أحدا، وهو حديث أبي سفيان لما قدم فقال:
~~"أفي القوم ابن أبي قحافة؟ "، قال: "لا تجيبوه"، قال: "أفي القوم ابن
~~الخطاب؟ "، فقال: "إن هؤلاء قتلوا فلو كانوا أحياء لأجابوا فلم يملك عمر
~~نفسه، قال: "كذبت يا عدو الله، وأبقى الله لك ما يخزيك"2.
# وفيهما ما يدل على أنه شهد الخندق ففيها عن جابر بن عبد الله: أن عمر بن
~~الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس، فجعل يسب كفار قريش، وقال: "يا
~~رسول الله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب"، قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "وأنا والله ما صليتها"، فنزلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بطحان3،
~~فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها، فصلى العصر بعدما غربتالشمس، ثم صلى بعدها
~~المغرب"4. PageV02P403
# وفيها ما يدل على أنه شهد غزوة ذات الرقاع1، ففيهما عن سالم ابن عبد
~~الله2 بن عمر عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بإحدى
~~الطائفين، والطائفة الأخرى مواجهة العدو، ثم انصرفوا فقاموا في مقام
~~أصحابهم أولئك، فجاء أولئك، فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم، ثم قام هؤلاء
~~فقضوا ركعتهم، وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم"3.
# وفيهما ما يدل على أنه كان في الحديبية4 كما تقدم5.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في
~~بعض أسفاره، وعمر يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم سأله فلم يجبه، ثم سأله فلم يجبه، وقال عمر: "ثكلتك أمك
~~يا عمر! نزرت6 رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات، كل ذلك لا يجيبك،
~~قال عمر: فحركت بعيري ثم تقدمت ms127 أمام المسلمين، وخشيت أن ينزل في قرآن،
~~PageV02P404
# فما نشبت1 أن سمعت صارخا يصرخ بي، قال: قلت: لقد خشيت أن يكون قد نزل في
~~قرآن، وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه، فقال: "لقد أنزل الله
~~علي الليلة سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، ثم قرأ: {إنا فتحنا لك
~~فتحا مبينا} [الفتح: 1] 2.
# قال البخاري: "يستصرخني من الصراخ، استصرخني: استغاث بي، بمصرخي:
~~بمغيثي"34.
# وقال ابن الأعرابي: "النزر: الإلحاح"5.
# ويقال: "نزره ينزره نزرا: إذا ألح وأخرج ما عنده"6.
# قلت: "وهذا في غزوة الحديبية".
# وفي الصحيح: أنه بايع تحت الشجرة عن نافع قال: "إن الناس يتحدثون أن ابن
~~عمر أسلم قبل عمر، وليس كذلك، ولكن عمر يوم الحديبية أرسل عبد الله إلى فرس
~~له عند رجل من الأنصار، يأتي به ليقاتل عليه، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يبايع / [51 / أ] عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم
~~ذهب إلى الفرس فجاء به عمر، وعمر يستلئم للقتال. فأخبره أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة، قال: فانطلق فذهب معه حتى بايع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV02P405
# فهي التي يتحدث الناس أن ابن عمر أسلم قبل عمر"1.
# وعن ابن عمر أن الناس كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية
~~تفرقوا في ظلال الشجر، فإذا الناس محدقون2 بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"يا عبد الله انظر ما شأن الناس قد أحدقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم؟،
~~فوجدهم يبايعون، فبايع، ثم رجع إلى عمر، فخرج فبايع، هذا لفظ البخاري3.
# وفي الصحيح مايدل أنه كان في غز وة حنين 4
# ففيه عن ابن عمر قال: "لما قفلنا من حنين، سأل عمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية، اعتكاف، فأمره5 النبي صلى الله عليه
~~وسلم بوفائه"6.
# وعن أبي قتادة7 قال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين،
~~فلما التقينا كانت للمسلمين جولة، فرأيت رجلا من المشركين ms128 قد علا رجلا من
~~المسلمين، فضربته من ورائه على حبل عاتقه8 بسيف9 فقطعت الدرع PageV02P406
# وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت فأرسلني، فلحقت عمر بن الخطاب
~~فقلت: ما بال الناس؟ قال: "أمر الله"، ثم رجعوا فجلس النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: "من قتل رجلا له عليه بينة فله سلبه"، فقلت: من يشهد لي؟ ثم
~~جلست، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مثله، فقمت، فقال: "ما لك يا أبا
~~قتادة؟ "، فأخبرته، فقال رجل: "صدق وسلبه عندي، فأرضه مني"، فقال أبو بكر:
~~"لاها الله، إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله، يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك
~~سلبه"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صدق فأعطه"، فأعطانيه، فابتعت به
~~مخرافا1 في بني سلمة2، وإنه لأول مال تأثلته3 في الإسلام"4.
# ومن طريق آخر: "نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين وآخر من
~~المشركين يختله من ورائه ليقتله، فأسرعت إلى الذي يختله5، فرفع يده
~~ليضربني، فأضرب يده فقطعتها، ثم أخذني فضمني ضما شديدا حتى تخوفت، ثم ترك،
~~فتحلل6، ودفعته ثم قتلته، وانهزم المسلمون، وانهزمت معهم، فإذا بعمر بن
~~الخطاب في الناس، فقلت له: ما شأن الناس؟ قال: "أمر الله"، ثم تراجع الناس
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من
~~أقام بينة على قتيل قتله فله سلبه"، فقمت لألتمس بينة على قتيلي، فلم أر
~~أحدا يشهد لي، PageV02P407
# فجلست، ثم بدا لي فذكرت أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من
~~جلسائه: "سلاح هذا القتيل الذي1 يذكر عندي، فأرضه مني"، فقال أبو بكر:
~~"كلا، لا يعطيه2 أصيبغ3 من قريش، ويدع أسدا من أسد الله يقاتل عن الله
~~ورسوله"، قال: فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأداه إلي، فاشتريت منه
~~خرافا، كان أول مال تأثلته في الإسلام"4.
# وفيه ما يدل على أنه كان في غزوة الطائف.
# ففيه صفوان بن يعلى5 أن يعلى6 كان يقول: "ليتني أرى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms129 حين ينزل7 عليه، قال: فبينا النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالجعرانة8، وعليه ثوب قد أظل به، معه ناس من أصحابه، إذ جاءه أعرابي عليه
~~جبة متضمخ9 بطيب، فقال: "يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جبة
~~بعد ما تضمخ PageV02P408
# بالطيب؟ "، فأشار عمر إلى يعلى بيده: أن تعال، فجاء يعلى فإذا النبي صلى
~~الله عليه وسلم محمر الوجه، يغط1 كذلك ساعة، ثم سري عنه قال: "أين الذي
~~يسألني عن العمرة آنفا؟ "، فالتمس الرجل فأتي به، فقال: "أما الطيب الذي بك
~~فاغسله ثلاث مرات، وأما الجبة فانزعها، ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك"
~~2، 3.
# قال ابن الجوزي: "اتفق العلماء على أن عمر رضي الله عنه شهد بدرا، وأحدا،
~~والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يغب عن غزوة غزاها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم"4.
# وعن ابن سعد5، قال: "قالوا - يعني العلماء بالسير - شهد عمر رضي الله عنه
~~بدرا، وأحدا، والمشاهد كلها"6.
# فأما خروجه في السرية بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تربة.
# قال ابن سعد: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب إلى تربة
~~في شعبان سنة سبع من مهاجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثين رجلا
~~إلى عجز7 هوازن بتربة - وهي بناحية العبلاء8، على أربع مراحل من
~~PageV02P409
# مكة1 -، فخرج، وخرج معه دليل من بني هلال2، فكان يسير الليل ويكمن
~~النهار، فأتى الخبر هوازن فهربوا، وجاء عمر محالهم فلم يلق منهم أحدا،
~~فانصرف راجعا إلى المدينة رضي الله عنه"3.
# وفي الصحيح عن طارق بن شهاب4، أن ناسا5 من اليهود قالوا: "لو نزلت هذه
~~الآية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا"، فقال: "عمر: أية آية؟ "، فقالوا:
~~{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} ،
~~[المائدة: 3] ، فقال عمر: "إني لأعلم أي مكان أنزلت ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واقف بعرفة"6.
# وفي مسند الإمام أحمد عن عمر بن الخطاب أنه قال: "غزونا مع رسول الله صلى
~~الله ms130 عليه وسلم غزوتين في شهر رمضان يوم بدر، ويوم الفتح، فأفطرنا فيهما"7.
# وفي مسند الروياني8 عن بريدة الأسلمي قال: "لما كان بحيث نزل PageV02P410
# رسول الله صلى الله عليه وسلم بحضرة أهل خيبر أعطى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اللواء1 عمر بن الخطاب، فنهض معه من نهض معه من الناس، فلقوا أهل
~~خيبر فانكشف عمر وأصحابه، فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يجبنه
~~أصحابه وجبنهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأعطين اللواء غدا رجلا
~~يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله"، فلما كان غدا تصدر2 لها أبو بكر،
~~وعمر، فدعا عليا، وهو أرمد3 فتفل في عينيه وأعطاه اللواء، ونهض معه من
~~الناس من نهض، قال: فتلقى أهل خيبر فإذا مرحب يرجز ويقول:
# قد علمت خيبر أني مرحب ... شاك السلاح بطل مجرب
# أطعن أحيانا وحينا أضرب ... إذ الليوث أقبلت تلهب
# فاختلف هو وعلي - رضي الله عنه - فضربه علي على هامته حتى عض السيف منه
~~بيض4 رأسه، وسمع أهل العسكر صوت ضربته، فما تتام آخر الناس مع علي حتى فتح
~~الله لهم، وله"5. / [51/ ب] 6. PageV02P411
### | الباب الثاني والأربعون: غزواته بعد الرسول صلى الله عليه وسلم وفتوحه
# ...
# الباب الثاني والأربعون: في غزواته بعد الرسول وفتوحه
# في الصحيحين عن جبير بن حية1، قال: "بعث عمر [الناس] 2 في أفناء3 الأمصار
~~يقاتلون المشركين، فأسلم الهرمزان4، فقال: "إني مستشيرك في مغازي هذه "قال:
~~"نعم، مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طائر له رأس، وله
~~جناحان، وله رجلان، فإن كسر أحد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والرأس، فإن
~~كسر جناح الآخر نهضت الرجلان والرأس، فإن شدخ5 الرأس، ذهبت الرجلان،
~~والجناحان والرأس، فالرأس كسرى، والجناح قيصر، والجناح الآخر فارس، فمر
~~المسلمين فلينفروا إلى كسرى "قال: "فندبنا عمر، واستعمل علينا النعمان ابن
~~مقرن6، حتى إذا كنا بأرض العدو خرج علينا عامل كسرى في أربعين ألفا، فقام
~~الترجمان فقال: "ليكلمني رجل منكم" فقال المغيرة7: "سل عما شئت" فقال: "ما
~~أنتم"؟ PageV02P412
# قال: "نحن أناس من العرب ms131 كنا في شقاء شديد [وبلاء شديد] 1 نمص الجلد
~~والنوى من الجوع، ونلبس الوبر والشعر، ونعبد الشجر، والحجر، فبينما نحن
~~كذلك إذ بعث رب السموات ورب الأرضين إلينا نبيا من أنفسنا نعرف أباه وأمه،
~~فأمرنا رسول ربنا أن نقاتلكم حتى تعبدوا الله وحده أو تؤدوا الجزية وأخبرنا
~~نبينا صلى الله عليه وسلم عن رسالة ربنا: أنه من قتل منا صار إلى الجنة في
~~نعيم ولم ير مثلها قط، ومن بقي منا ملك رقابكم".
# فقال النعمان: "ربما أشهدك الله مثلها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم
~~يندمك ولم يخزك، ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~إذا لم يقاتل في أول النهار انتظر حتى تهب الأرواح، وتحضر الصلوات"2.
# وعن محمد بن عبد الله بن سواد3، وطلحة بن الأعلم4، وزياد بن سرجس
~~الأحمري5، بإسنادهم قالوا: "أول ما عمل به عمر رضي الله عنه أن ندب الناس
~~مع المثنى بن حارثة الشيباني6 إلى فارس قبل صلاة الفجر، من الليلة التي مات
~~فيها أبو بكر الصديق رضي الله عنه ثم أصبح فبايع الناس، وعاد فندب الناس
~~إلى فارس فندبهم ثلاثا كل يوم، فلا ينتدب أحد، وكان وجه فارس من أكره
~~الوجوه وأثقلها عليهم، لشدة سلطانهم PageV02P413
# وشوكتهم، / [52 / ب] فلما كان اليوم1 الرابع، عاد فندب الناس، فكان أول
~~من انتدب أبو عبيد بن مسعود23، أجابه في اليوم الرابع أول الناس فانتخب عمر
~~من أهل المدينة ومن حولها ألف رجل، وأمر عليهم أبا عبيد، فقيل له: "استعمل
~~عليهم رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فقال: "لاها الله4،
~~آذن لكم يا أصحاب النبي أندبكم فتنكلون، وينتدب غيركم بل أؤمر عليكم أولكم،
~~إنما فضلتموهم بتسرعكم إلى أمثال".
# ثم بعث إلى أهل نجران، ثم ندب5 أهل الردة، فأقبلوا سراعا، فر [مى] 6 بهم
~~العراق، والشام، وكتب إلى أهل اليرموك7: بأن عليكم أبا عبيدة بن الجراح،
~~وكتب إليه رضي الله عنه إنك على الناس، فإن أظفركم الله بهم فاصرف أهل
~~العراق إلى ms132 العراق، فكان أول فتح أتاه اليرموك على عشرين ليلة من متوفى أبي
~~بكر رضي الله عنه"8.
# وعن عمر بن عبد العزيز9 رضي الله عنه: قال: "لما انتهى قتل PageV02P414
# أبي عبيد - رحمه الله - إلى عمر، واجتماع1 أهل فارس على رجل من آل كسرى،
~~نادى في المهاجرين والأنصار، وخرج حتى أتي2 صرار، وقدم طلحة بن عبيد الله،
~~وسمى لميمنته عبد الرحمن بن عوف، ولميسرته الزبير بن العوام، واستخلف عليا
~~رضي الله عنه على المدينة، واستشار الناس فكلهم أشاروا عليه بالمسير إلى
~~فارس، فنهاه عبد الرحمن وقال: "إن يهزم جيشك فليس كهزيمتك"، وأشار عليه
~~بسعد3 فذهب إلى القادسية4، وعاد إلى المدائن ففتحها"5.
# وعن قيس العجلي6، قال: "لما قدم بسيف كسرى ومنطقته7 إلى عمر رضي الله عنه
~~قال: "إن قوما أدوا هذا لذوو8 أمانة"، قال علي رضي الله عنه: "إنك عتفت
~~فعفت الرعية"9. PageV02P415
# قال ابن الجوزي: "وفي أيام عمر رضي الله عنه مصرت الأمصار: البصرة، وفتحت
~~الأهواز، ورامهرمز1، وتستر، والسوس2، وجنديسابور3، وخراسان، وخوز4، واصطخر،
~~وفسا5، ودار ابجرد6، وهي التي تولاها سارية بن زنيم7، وقال على المنبر: "يا
~~سارية الجبل"، وكرمان وسجستان، ومكران، وحمص، وقنسرين"8.
# وعن محمد بن بكار9 قال: "قرئ على أبي معشر10 قال: "بويع لعمر رضي الله
~~عنه وكانت وقعة فحل1112، ويقال بكسر الحاء، في ذي القعدة على رأس خمسة أشهر
~~من خلافته، وحج بالناس عبد الرحمن PageV02P416
# ابن عوف رضي الله عنه في سنة ثلاث عشرة، وكان فتح دمشق في رجب سنة أربع
~~عشرة1، وحج عمر سنة أربع عشرة، ثم نزع خالد بن الوليد رضي الله عنه وأمر
~~أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه وكانت عمواس2 الجابية3 في سنة ست عشرة،
~~وحج فيها عمر رضي الله عنه / [53 / أ] ثم كانت سرغ في سنة4 سبع عشرة’ وحج
~~[فيها] 5 عمر، وكان الرمادة في سنة ثمان عشرة، وفيها طاعون عمواس، وفيها حج
~~عمر رضي الله عنه ثم كان فتوح جلولاء6 في سنة تسع عشرة7 وأميرها سعد بن أبي
~~وقاص رضي الله عنه ثم ms133 كانت PageV02P417
# قيسارية في ذلك العام، وأميرها معاوية1، 2، وحج عمر سنة تسع عشرة، ثم فتح
~~مصر في سنة عشرين، وأميرها عمرو3 بن العاص4، وحج فيها عمر رضي الله عنه [ثم
~~وقعة نهاوند5 سنة إحدى وعشرين] 6 وأميرها النعمان بن مقرن رضي الله عنه، ثم
~~كانت أذربيجان سنة اثنتين وعشرين7 وأميرها المغيرة بن شعبة، وحج عمر، وكانت
~~اصطخر الأولى وهمذان في سنة ثلاث وعشرين8 وحج فيها عمر"9.
# وعن الحسن10 - رحمه الله - قال: "ومصر الأمصار عمر: المدينة، PageV02P418
# والبحرين، والبصرة، والكوفة، والجزيرة، والشام"1.
# وقال أبو عبد الله محمد بن سلامة2 في كتابه: (عيون المعارف) : "كانت في
~~أيامه فتوح الأمصار؛ منها: دمشق فتحت صلحا، على يد أبي عبيدة وخالد بن
~~الوليد، وبيسان3، وطبرية4، وقيسارية، وفلسطين، وعسقلان، وسار بنفسه ففتح
~~بيت المقدس صلحا، وفتحت أيضا بعلبك، وحمص، وحلب، وقنسرين، وأنطاكية،
~~والرقة5، وحران، والموصل، والجزيرة، ونصيبين، وآمد6، والرها، وفتحت
~~القادسية، والمدائن على يد سعد بن أبي وقاص، وزال ملك الفرس، وانهزم يزدجرد
~~ملك الفرس، ولجأ إلى فرغانة، والترك، وفتحت أيضا كور دجلة، والأبلة7 على يد
~~عتبة بن غزوان، وفتحت كور الأهواز على يد أبي موسى الأشعري، وفتحت أيضا
~~نهاوند، واصطخر، وتستر، والسوس، وأذريبجان، وبعض أعمال خراسان، وفتحت مصر
~~على يد عمرو بن العاص غرة محرم سنة عشرين، وفتح عمرو8 أيضا الإسكندرية،
~~وأنطابلس9 - وهي برقة وطرابلس المغرب -، وفي PageV02P419
# أيامه. . . 1 فتوح الشام ومسالحها. . . 2، وهو الذي سمي الغزوات الشواتي3
~~والصوائف4، وفي أيامه غزا معاوية5 الروم حتى بلغ غوربه6، وفي أيامه مصرت
~~البصرة سنة سبع عشرة باختلاف7، ومصرت الكوفة. . . 8، سعد بن أبي وقاص،
~~وفيها كان عام الرمادة سنة ثمان عشرة، فاستسقى بالعباس رضي الله عنه فسقي،
~~وفيها كان طاعون عمواس مات فيه خمسة وعشرون ألفا، منهم أبو عبيدة، ومعاذ،
~~وذلك في سنة ثمان عشرة"9.
# ونحن نذكر ما وقع على مقتضى ما ذكره ابن كثير10 وغيره من أهل التاريخ:
# لما توفي الصديق في سنة ثلاث عشرة استخلف عمر، فكان11 مما وقع في هذه
~~السنة: وقعة المثنى بن حارثة في العراق، بعد ms134 مسير خالد إلى PageV02P420
# الشام بأمر الصديق على الصحيح1، ووهم من قال: "إن عمر هو الذي بعثه بعد
~~موت الصديق"2.
# وذلك أن خالدا لما سار إلى الشام، استغنم الفرس غيبت3 خالد، واجتمعوا بعد
~~مقتل ملكهم وابنه وبعثوا / [53 / ب] إلى المثنى جيشا نحوا من عشرة آلاف،
~~وكتب شهرياز4 إليه: "إني قد بعثت إليك جندا من أوخش5 أهل فرس، إنما هم رعاة
~~الدجاج والخنازير، ولست أقاتلك إلا بهم".
# فكتب المثنى "إنما أنت أحد رجلين إما باغ فذلك شر لك، وخير لنا، وإما
~~كاذب6 فأعظم الكذابين عقوبة وفضيحة عند الله في الناس الملك الكاذب، وأما
~~الذي ذكرت أنك تقاتلنا بهم من الرعاة فإنا نرى أنكم قد اضطررتم إليهم،
~~فالحمد لله الذي رد كيدكم إلى رعاة الدجاج والخنازير، وأحوجكم إليهم".
# فلامه فارس7 على كتابه ذلك، ثم واقعوه فظفر المثنى بهم، ثم استخلف على
~~العراق، وسار إلى المدينة؛ لأنه كان قد استبطأ خبر الصديق، لأنه مشتغل بأهل
~~الشام عنه، فوجد الصديق في السياق وعهد إلى عمر بن الخطاب فقال لعمر: "إذا
~~أنا مت فاندب الناس إلى الجهاد بأرض العراق مع المثنى، وصلة لمن بقي من
~~المقاتلة بعد ذهاب خالد عنها"8. PageV02P421
# ومن ذلك وقعة اليرموك، واختلفوا فيها:
# فقيل: كانت في خلافة عمر سنة خمس عشرة1.
# وقيل: بل كانت في خلافة الصديق، وبعضها وقع في خلافة عمر، وأن البريد
~~أتاهم في نفس حربها بموت الصديق، وتوليه عمر، وعزله خالدا عن الإمرة،
~~وتولية أبي عبيدة بن الجراح2.
# وقد ذكرنا صفة ذلك في: (فضائل أبي بكر الصديق) ، وأن عمر أرسل إلى أبي
~~عبيدة إن كذب خالد نفسه فقره على الإمرة، وإلا فاخلعه وقاسمه3 ماله نصفين،
~~فقال لخالد، فقال: "استشير أختي"، فاستشارها، فقالت له: "إن عمر لا يحبك،
~~وإنه سيعزلك وإن كذبت نفسك"، فخرج وخلع نفسه فقاسمه ماله كله، وهو يقول:
~~"سمعا وطاعة لأمير المؤمنين"، حتى أخذ نعله الواحدة4.
# حتى نزل مرج الصفر5، وعزم على / [54 / أ] قتال أهل دمشق ثم سار أبو عبيدة
~~فاجتمع من الروم بفحل من أرض ms135 الغور، فكتب إلى الفاروق بأيهما يبدأ، فكتب
~~إليه: [أن] 6 يبدأ بدمشق، ويرسل جيشا إلى أولئك PageV02P422
# ليشغلهم عنه. فبعث إليهم أحد عشر أميرا فقتلوهم وغنموهم، وكان سار هو إلى
~~دمشق فنزل على باب الجابية، ونزل خالد على باب شرقي، فاتفق أنه ولد
~~لبطريقهم ولد فجمعهم وسقاهم الخمر، فاشتغلوا عن الرصد1، ففطن لها خالد فجاء
~~إلى الخندق هو وجماعة من أصحابه فقطعه سباحة بالقرب، وطلع على السور ونصب
~~سلاليم2 حبال من شرفات3 السور إلى ظاهر الخندق، وكان قال لأصحابه: "إذا
~~سمعتم تكبيرنا على السور فتعالوا حتى تصعدوا إلينا"، فلما علاه كبر، فجاء
~~أصحابه، وصعدوا في السلاليم4، ثم هبطوا بالتكبير إلى البوابين فقتلوهم
~~وقطعوا أغاليق5 الباب بالسيوف، ودخل الجيش، وجعلوا يقتلون من أتاهم، حتى
~~انتهوا إلى نصف البلد، فسألوا عن أمير الجيش فدلوا على أبي عبيدة فذهبوا
~~إليه فصالحوه، وأدخلوه6 من باب الجابية، وكانوا قبل ذلك يأبون عليه الصلح،
~~فدخل معهم بمن معه حتى انتهى إلى النصف، فوجد خالدا وأصحابه يقتلون من
~~وجدوا، فقال لهم: "إنا أمناهم فلم تقتلوهم؟ "، فقال خالد: "بل أنا فتحتها
~~عنوة معهم الآن". ثم أقر على الصلح، وكف خالد ومن معه عن القتل7.
~~PageV02P423
# وقيل: إن أبا عبيدة لم يعلم خالدا بعزله حتى فتحت دمشق1. ثم بعث أبو
~~عبيدة خالدا إلى البقاع2 ففتحها3 بالسيف4، وبعث دحية بن خليفة إلى تدمر،
~~وأبا الزهراء5 إلى البثينة6 وحوران، فصالح أهلها، ثم صالح أهل حمص7، وفتح
~~شرحبيل8 الأردن كلها عنوة خلا طبرية فصلحا، وصالح أهل بعلبك9.
# وقيل: إن فتح هذه البلاد كان فيما بعد هذه السنة10. فالله أعلم.
# ولما مات الصديق ندب عمر الناس لغزو العراق ثلاثة أيام، ولم يقم أحد،
~~فلما كان اليوم الرابع كان أول من انتدب أبو عبيد بن مسعود الثقفي، ثم
~~تتابع / [54 / ب] الناس، فأمر عمر طائفة من أهل المدينة، وأمر على الجميع
~~أبا عبيدة، ولم يكن صحابيا، فقيل لعمر: هلا أمرت رجلا من الصحابة، فقال:
~~إنما أمر أول من استجاب إنما سبقتم الناس بنصرة هذا الدين، PageV02P424
# ثم ms136 وصاه بنفسه وبمن معه من المسلمين، وأمره أن يستشير الصحابة فصار إلى
~~أرض العراق في سبعة آلاف1وكتب عمر إلى أبي عبيدة: أن يوجه أصحاب خالد الذين
~~قدموا إلى العراق.
# فجهز أبو عبيدة إلى العراق عشرة آلاف، وأمر عليهم هاشم بن عتبة2، 3.
# وأرسل عمر جرير بن عبد الله البجلي4 في أربعة آلاف، فقدمالكوفة، ثم خرج
~~منها فواقع هرمزان5 على المدار6 فقتله. وانهزم جيشه وغرق أكثرهم، فلما وصل
~~الناس إلى العراق وجدوا الفرس ولوا رستما، فكانت وقعة النمارق، بعث رستم
~~أميرا بعسكر فالتقوا مع أبي عبيد بمكان يقال له: النمارق7 بين الحيرة8،
~~والقادسية، فهزموهم وقتلوهم، وغنموهم9.
# ثم كانت وقعة جسر10 أبي عبيد، اجتمع من الفرس خلق كثير، وساروا
~~PageV02P425
# إلى المسلمين عند الجسر1، ومعهم فيلة فيها جلاجل2 فأرسلوا3 إلى المسلمين:
~~إما تعبروا إلينا، وإما نعبر إليكم، فقال أبو عبيدة: "ما هم بأجرأ منا على
~~الموت"، ثم اقتحم عليهم، فاجتمعوا في مكان ضيق فاقتتلوا قتالا شديدا لم
~~يعهد مثله، والمسلمون في نحو من عشرة آلاف، وأرسل الفرس الفيلة بالجلاجل
~~لتذعر خيول المسلمين، فجعلوا كلما حملوا على المسلمين فرت خيولهم من
~~الفيلة، وما تسمع من الجلاجل، ولا يثبت منها إلا القليل، وإذا حمل المسلمون
~~لا تقدم خيولهم، ورشقتهم الفرس بالنبل فنالوا منهم خلقا، وقتل المسلمون
~~منهم مع ذلك ستة آلاف.
# وأمر أبو عبيد المسلمين أن يقتلوا الفيلة فاحتاشوها4 فقتلوها / [55/أ] عن
~~آخرها، فقدمت الفرس بين أيديهم فيلا أبيض هو أعظمها، فتقدم إليه أبو عبيد
~~فضربه بالسيف فقطع زلقومه5 فصاح صيحة عظيمة، وحمل على أبي عبيد فتخبطه
~~برجليه فقتله، ووقف فوقه، فحمل على الفيل خليفة أبي عبيد الذي أوصى أن يكون
~~أميرا بعده فقتله، ثم آخر فقتله، حتى قتل سبعة من ثقيف كان نص أبو عبيد
~~عليهم، حتى صارت إلى المثنى6 بمقتضى الوصية أيضا، وكانت امرأة أبي عبيد رأت
~~مناما يدل على ما وقع، فلما رأى المسلمون ذلك وهنوا، وضعف أمرهم، وذهب
~~ريحهم، وولوا مدبرين، وساق الفرس خلفهم فقتلوا بشرا PageV02P426
# كثيرا، وركب الناس أمرا بليغا، وجاءوا ms137 إلى الجسر، فمر بعض الناس، وانكسر
~~الجسر، فتحكم الفرس فيمن وراءه فقتلوا من المسلمين، وغرق في الفرات1 نحوا
~~من أربعة آلاف، فإنا2 لله وإنا إليه راجعون.
# وكان الناس لما انهزموا جعل بعضهم يلقي نفسه في الفرات3 فيغرق، فقال
~~المثنى: "على هينتكم فإني واقف على فم الجسر لا أجوز حتى لا يبقى منكم
~~أحد". فلما تعد الناس إلى الناحية الأخرى، سار المثنى فنزل بهم أول منزل،
~~وقام يحميهم هو، وشجعان المسلمين، وقد خرج أكثرهم مذعورا، وذهب بالخبر عبد
~~الله بن زيد بن عاصم4، فوجد عمر على المنبر، فقال له عمر: "ما وراءك يا عبد
~~الله بن زيد؟ "، فقال: "أتاك الخبر اليقين"، ثم صعد إليه المنبر فأخبره سرا
~~ولم يؤنب عمر أحدا ممن رجع إلى المدينة، بل قال: "أنا أكفيهم أمرهم"5، 6.
# وتوفي في هذه السنة المثنى بن حارثة، وكان قد جرح يوم الجسر، فانقض عليه
~~ومات منه7. PageV02P427
# وقيل: خالد بن سعيد1، وسعد بن عبادة2، وجماعة قتلوا قبل ذلك باليرموك،
~~وأجنادين34، ذكرناهم في: (خلافة الصديق) .
# السنة الرابعة عشرة5؛ وهي الثانية من خلافته / [55 / ب] فيها أرسل عمر
~~سعدا إلى العراق، بعد أن كان هو عزم على6 المسير إليها، فثناه الصحابة عن
~~ذلك، وأمروه بإرسال غيره، فسار حتى قرب من العراق ومن لقاء من هناك من
~~المسلمين، توفي أمير المسلمين هناك المثنى، فلما وصل سعد هناك تزوج
~~امرأته7.
# ثم كانت غزوة القادسية، فإن سعدا سار فنزل القادسية، وبث سراياه وأقام
~~بها شهرا لم ير أحدا من الفرس، وجعلت السرايا تأتي بالميرة من كل مكان،
~~فعجت8 رعايا الفرس إلى يزدجر من النهب والسبي، وقالوا: "إن لم تنجدونا
~~وتقاتلوا عنا وإلا سلمنا بأيدينا وسلمنا الحصون". فاجتمع رأي الفرس إلى
~~إرسال رستم، فأمره يزدجر على الجيش، فلما قرب من جيش المسلمين بعث يطلب
~~رجلا عاقلا يسأله، فبعث إليه سعد المغيرة بن شعبة، PageV02P428
# فلما قدم عليه، قال له: "أنتم جيراننا، ونحن نحسن إليكم، ونكف الأذى
~~عنكم، فارجعوا إلى بلادكم، ونحن لا نمنع تجاركم من دخول بلادنا". فقال له ms138
~~المغيرة: "إنا لسنا نطلب الدنيا، وإنما نطلب الآخرة". في كلام طويل. ثم بعث
~~إليه رسولا آخر وهو ربعي بن عامر1 فأجاد وحسن الكلام. ثم طلبوا في اليوم
~~الثاني [رجلا] 2 فبعث سعد حذيفة بن محصن3، ثم طلبوا4 في اليوم الثالث فأرسل
~~المغيرة أيضا5.
# ثم كانت وقعة القادسية، فلما تواجه الصفان كان سعد قد أصابه عرق النسا6،
~~ودماميل7 في جسده فهو لا يستطيع الركوب، وإنما هو في قصر متكئ على صدره فوق
~~وسادة، وهو ينظر إلى الجيش ويدبر أمره، فتقاتلوا حتى كان الليل، وقد قتل من
~~الفريقين بشر كثير، ثم اليوم الثاني حتى أمسوا، ثم اليوم الثالث وسموا هذه
~~/ [56 / أ] الليلة: ليلة الهرير8، ولما كان اليوم الرابع اقتتلوا قتالا
~~شديدا، وقد قاسوا من الفيلة بسبب نفرة الخيول أمرا عظيما، قد أباد الصحابة
~~الفيلة ومن عليها وقلعوا عيونها بالرماح، فلما كان PageV02P429
# وقت الزوال من هذا اليوم هبت1 ريح شديدة فرفعت خيام الفرس، وألقت سرير
~~رستم، فبادر فركب بغلته، وهرب فأدركه المسلمون فقتلوه، وهرب الفرس، وتبعهم
~~المسلمون يقتلون، ويأسرون، وغنموا شيئا كثيرا لا يحد ولا يوصف، وبعثوا
~~بالخمس والبشارة إلى عمر، وكان عمر يخرج من المدينة إلى ناحية العراق
~~يستنشق الأخبار، فبينما هو ذات يوم إذا راكب يلوح من بعد فاستقبله عمر،
~~فقال الراكب: فتح الله على المسلمين بالقادسية، وجعل يحدثه وهو لا يعرف
~~عمر، وعمر ماش تحت راحلته، فلما اقترب من المدينة، جعل الناس يحيون عمر
~~بالإمارة، فعرف الرجل عمر، فقال: "يرحمك الله يا أمير المؤمنين، هلا
~~أعلمتني"، فقال: "لا حرج عليك يا أخي"2.
# وكان سعد حال شدة الحرب في القصر، ولا يغلق عليه الباب لشجاعته، ولو فر
~~الناس لأخذته الفرس قبضا باليد، وعنده امرأته سلمى بنت حفص3، 4، و. . . 5
~~قبله امرأته المثنى، فلما فر بعض الخيل فزعت المرأة من ذلك، وقالت:
~~"وامثناه، ولا مثنى لي اليوم"، فغضب سعد من ذلك، فلطم وجهها، فقالت: "أغيرة
~~وجبنا"، تعيره بجلوسه في القصر يوم الحرب، وهذا عناد منها، فإنها أعلم
~~الناس بعذره، وكان أبو ms139 محجن6 عند سعد في القصر PageV02P430
# مقيد لما كان يتعاطاه من السكر، وقد حد فيه سبع مرات، فلما رأى الخيول
~~تجول والفرسان قال - وكان من الشجعان الأبطال - رضي الله عنه / [56 / ب] :
# كفى حزنا أن تدحم1 الخيل بالقنا2 ... وأترك مشدودا علي وثاقيا
# وقد كنت ذا مال كثير وإخوة ... فقد تركوني مفردا لا أخا ليا
# ثم سأل من أم ولد سعد أن تطلقه وتعيره فرس سعد وحلف أن يرجع آخر النهار
~~فيضع رجله في القيد فأطلقته وركب فرس سعد، وخرج فقاتل قتالا شديدا وجعل سعد
~~ينظر إليه فيشبهه بأبي محجن، ويشبه الفرس بفرسه، ويشك لأنه مسجون مقيد،
~~فلما كان آخر النهار رجع فوضع رجله في القيد، ونزل سعد فرأى فرسه يعرق وهو
~~مكدود3، فقال: "ما هذا؟ "، فذكر له، فرضي عنه وأطلقه، وقال: "لا أحدك
~~أبدا"، فقال: "وأنا لا أشرب مسكرا أبدا"4.
# وكتب سعد5 إلى عمر يخبره بالفتح والنصر، ومن قتل من المسلمين وعدة6 من
~~قتل من الكفار وصورة الكتاب: PageV02P431
# "أما بعد: فإن الله نصرنا على فارس، بعد قتال طويل، وزلازل1 شداد، لم ير
~~الراؤون مثلهما، فإنهم أتونا في عسكر، وعدد لم ير مثلها، فلم ينفعهم الله
~~بذلك، بل سلبهم ذلك كله، ونفله المسلمون، واتبعهم المسلمون على الأنهار،
~~وفجاج الطرق، يقتلونهم حيث كانوا، وأصيب من المسلمين سعد بن عبيد القارئ2،
~~وفلان وفلان، ورجال لا يعلمهم إلا الله، فإنه بهم عالم، كانوا يدوون3
~~بالقرآن إذا جن عليهم الليل كدوي النحل، وهم أسود في النهار بل لا تشبههم
~~الأسود، ولم يفضل من مضى منهم من بقي إلا بفضل الشهادة إذا لم تكتب لهم".
# فيقال: "إن عمر قرأ هذه البشارة على الناس، ثم قال عمر للناس: "إني حريص
~~على أن لا أرى حاجة إلا سددتها ما اتسع بعضنا لبعض، فإذا عجز ذلك عنا
~~تأسينا في عيشنا حتى نستوي في الكفاف، ولوددت أنكم علمتم من نفسي مثل الذي
~~وقع فيها لكم، ولست ملكتكم إلا بالعمل، إني والله لست بملك فأستعبدكم،
~~ولكني عبد الله عرض علي الأمانة فإن ms140 أنا أديتها ورددتها عليكم / [57 / أ]
~~واتبعتكم حتى تشبعوا في بيوتكم وترووا4 سعدت بكم، وإن حملتها واستتبعتكم
~~إلى بيتي شقيت بكم، ففرحت قليلا وحزنت طويلا، فبقيت لا أقال ولا أرد
~~فأستعتب"5. PageV02P432
# وفي هذه السنة جمع عمر الناس في التراويح على أبي بن كعب، قاله ابن جرير1
~~والواقدي2، وكتب إلى سائر الأمصار بذلك3.
# وفيها بعث عمر عتبة بن غزوان إلى البصرة، وأمره أن ينزل بها بمن معه من
~~المسلمين، فمصرت البصرة4 في هذه السنة. فركب إليهم صاحب الفرات5 أربعة آلاف
~~أسوار6، فالتقاه عتبة فقتلوهم عن آخرهم، وأسروا صاحب الفرات7، فقام عتبة في
~~الناس خطيبا فقال في خطبته: "إن الدنيا قد آذنت بصرم8، وولت حذاء9، ولم يبق
~~منها إلا صبابة10 كصبابة الإناء". هذا في صحيح مسلم11.
# وبعث عمر إليه كتابا جليلا عظيما يوصيه فيه، وأرسل إلى العلاء12 يمده
~~PageV02P433
# بجيش1.
# وفي هذه السنة ضرب عمر ابنه عبيد الله في الشراب سبع مرات2، وضرب معه3
~~ابن أمية بن خلف4.
# وفيها توفي عتبة بن غزوان، وابن أم مكتوم، والمثنى بن حارثة، وأبو زيد
~~الأنصاري5، وأبو قحافة والد الصديق6، وهند بنت عتبة7، وخلق من الصحابة8.
# ثم دخلت سنة خمس عشرة:
# قال ابن جرير وغيره: "فيها مصر سعد الكوفة"9.
# وفيها كانت وقعة حمص الأولى، حصرهم المسلمون ثم كان بعد ذلك PageV02P434
# الصلح1.
# وفيها كانت وقعة قنسرين، بعث أبو عبيدة خالد بن الوليد ففتحها عنوة، وقتل
~~خلقا كثيرا، فلما بلغ عمر ما فعل خالد قال: "يرحم الله أبا بكر، كان أعلم
~~بالرجال مني، والله إني لم أعزله عن ريبة2، ولكن خشيت أن يوكل الناس
~~إليه"3.
# [و] 4 فيها هرب هرقل من الشام إلى بلاد الروم ثم سار حتى نزل
~~القسطنطينية، واستقر بها ملكه5.
# وفيها كانت وقعة قيسارية / [57 / ب] أمر عمر معاوية على قيسارية وكتب
~~إليه: "أما بعد: فقد وليتك في قيسارية فسر إليها واستنصر الله عليهم، وأكثر
~~من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، الله ربنا وثقتنا ورجاؤنا
~~ومولانا، فنعم المولى ونعم النصير".
# فسار إليها، ms141 وفتحها بعد قتال شديد6.
# وفيها كتب عمر إلى عمرو بن العاص بالمسير إلى إيلياء7 ومناجزة صاحبها فمر
~~على طائفة منهم عند الرملة8، فكانت وقعة أجنادين وكان على ذلك PageV02P435
# الجيش الأرطبون - وكان أدهى الروم - فكتب عمرو إلى عمر فلما جاءه الكتاب
~~قال: "رمينا أرطبون الروم بأرطبون العرب، فانظروا عم تنفرج"؟ - وكان عمرو1
~~من الدهاة - ثم أرسل عمرو الرسل إلى أرطبون فلم يشتف بهم، فذهب إليه بنفسه
~~كأنه رسول، فبلغه وسمع كلامه، وتأمل حصونه، وعرف ما أراد، فلما أراد
~~الانصراف، قال أرطبون: "إن هذا لعمرو، أو أنه الذي يأخذ عمرو برأيه، وما
~~كنت أصيب القوم بأمر هو أعظم من قتلي هذا".
# فدعا حرسيا فساره، وأمره بقتله في مكان عينه له، ففطن عمرو فقال
~~للأرطبون2: "أيها الأمير إني قد سمعت كلامك وسمعت كلامي، وإني واحد من عشرة
~~بعثنا عمر بن الخطاب لنكون مع هذا الوالي نشهد أموره، وإني قد أحببت أن
~~آتيك بهم ليسمعوا كلامك". قال: "نعم. فاذهب فأتني بهم".
# ثم دعى رجلا فساره فقال: "اذهب إلى فلان فرده" ثم جاء عمرو ودخل عسكره،
~~ثم تحقق أرطبون أنه عمرو فقال: "خدعني الرجل، هذا والله أدهى العرب" وبلغ
~~عمر فقال: "لله در [عمرو] 3". ثم ناهضه عمرو فاقتتلوا بأجنادين4 قتالا
~~عظيما كقتال اليرموك، فكتب أرطبون إلى عمرو يترقق / [58 / أ] له، فكتب عمرو
~~إليه: "إني صاحب فتح هذه البلاد" فكتب إليه: "إنك لست بصاحب فتحها، إنما
~~صاحب فتحها رجل PageV02P436
# اسمه على ثلاثة أحرف" فكتب إلى عمر بخبره، فعزم عمر على الدخول إلى الشام
~~لذلك ثم سار إليها فكان فتح بيت المقدس على يد عمر بن الخطاب.
# واستخلف على المدينة علي بن أبي طالب، وسار العباس بن عبد المطلب على
~~مقدمته فلما قدم تلقاه أبو عبيدة ورؤوس الأمراء فترجل أبو عبيدة وترجل عمر،
~~فأراد أبو عبيدة أن يقبل يد عمر، فهم عمر بتقبيل رجله، فكف أبو عبيدة وكف
~~عمر، ثم سار حتى صالح نصارى بيت المقدس، ثم دخل المسجد من الباب الذي دخل
~~منه رسول الله ms142 صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء، ويقال: إنه لبى حين دخله،
~~فصلى فيه تحية المسجد بمحراب داود، وصلى بالمسلمين فيه صلاة الغداة فقرأ في
~~الأولى (بص) وفي الثانية (ببني إسرائيل) 1، ثم جاء إلى الصخرة فاستدل على
~~مكانها من كعب2، وأشار عليه كعب أن يجعل المسجد من ورائها، فقال: "ضاهيت
~~اليهودية" ثم جعل المسجد قبلي بيت المقدس، وهو العمري اليوم، ثم نقل التراب
~~عن الصخرة في طرف ردائه، ونقل المسلمون معه، وسخر3 أهل الأردن في نقل
~~بقيته، وكانت الروم جعلوا الصخرة مزبلة، لأنها قبلة اليهود، حتى إن المرأة
~~كانت ترسل بخرق حيضها من داخل البحور4 ليلقى على الصخرة مكافأة لما كانت
~~اليهود عملت PageV02P437
# بالقمامة وخطب عمر هناك خطبة بليغة1.
# وفي هذه السنة سار سعد2 في جنود عظيمة وخلف الحريم بالعتيق3 مع جيش كثيف،
~~فجاءبا. . . 4 فوجد عسكرا من الفرس فهزمهم، ففرقة ذهبت إلى المدائن، وفرقة
~~إلى نهاوند، فسار سعد نحو المدائن فلقوا جمعا آخر فاقتتلوا قتالا شديدا،
~~وبارز أمير الفرس فبرز إليه نائل الأعرجي5 من شجعان بني تميم، فتجاولا /
~~[58 / ب] بالرماح ثم ألقياها، وتقاتلا بالسيوف ثم تعانقا، وسقطا عن
~~فرسيهما، فوقع أمير الفرس على صدر نائل وأخرج خنجرا ليذبحه بها فوقعت أصبعه
~~في فم نائل فقضمها حتى شغله عن نفسه، وألقى الخنجر فأخذه فذبحه بها6.
# ثم كانت وقعة بهرسير7 وقد قاتل سعد في دربها طوائف كثيرة، وكانوا
~~PageV02P438
# قد وضعوا في درب المسلمين أسدا عظيما لكسرى فتقدم [هاشم ابن] 1 عتبة بن
~~أخي سعد فقتله، والناس ينظرون، فسمي سيفه يومئذ المتين2 فقبل سعد رأسه فقبل
~~هاشم قدمه، وحمل هاشم على الفرس فهزمهم3.
# وفيها حج بالناس عمر، وفيها توفي سهيل بن عمرو4، وعامر بن مالك بن أهيب5،
~~وعبد الله بن سفيان بن عبد الأسد6، و [قيس بن أبي صعصعة] وعمرو بن زيد بن
~~عوف7، ونضير8 بن الحارث910.
# ثم دخلت سنة ست عشرة:
# استهلت وسعد منازل مدينة بهر سير11 إحدى12 مدينتي كسرى، وينصب المجانيق13
~~وغيرها، ثم PageV02P439
# فتحها سعد بعد قتال شديد، وأشرف منها ms143 قبل الفتح رجل على المسلمين، فقال:
~~"يقول لكم الملك: هل لكم إلى المصالحة على أن لنا ما يلينا من دجلة إلى
~~جبلنا، ولكم ما يليكم إلى جبلكم، أما شبعتم لا أشبع الله بطونكم" فبدر إليه
~~بالجواب رجل يقال له: أبو مفزر12 فانطقه الله بكلام لم يدر ما قال، فرجع
~~الرجل إلى الملك وإلى أهل البلد فأخبرهم بما سمع، قال: فرأيناهم يقطعون إلى
~~المدائن، فقال له الناس: "ماذا قلت له"؟ قال: "والذي بعث محمدا بالحق ما
~~أدري"؟ ثم بعد ذلك نادى رجل من البلد بالأمان فأمنوه، فقال:"والله ما
~~بالبلد أحدا" فتسور الناس السور، فلم يجدوا أحدا، بل هربوا إلى المدائن،
~~فسألوا ذلك: لأي شيء هربوا؟ قال: "إن / [59 / أ] الملك بعث رجلا يعرض عليكم
~~الصلح فأجابه رجل منكم: بأنه لا يكون بيننا وبينكم صلح أبدا حتى نأكل عسل
~~أفرندين3 بأترج كوثى4" فقال الملك: "ياويلاه، إن الملائكة لتتكلم على
~~ألسنتهم، ترد علينا، وتجيبنا عن العرب"5.
# ثم أمر بالرحيل إلى المدائن، فلما دخلوا نهرسير ثم أمر بالرحيل إلى
~~المدائن فلما لاح لهم القصر الأبيض في المدائن الذي ذكره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأنه PageV02P440
# سيفتح على أمته1، وكان أول من رآه ضرار بن الخطاب2 فقال: "الله أكبر أبيض
~~كسرى هذا ما وعدنا الله ورسوله، ثم ساروا نحو المدائن فوعظهم سعد واقتحم
~~بهم البحر، فلما اقتحموه والفرس على حافته جعلوا يقولون: "ديونا ديونا" -
~~يعني: مجانين - فلما رأوهم لا يغرقون قالوا: "إنما نقاتل جنا" ثم لما خرجوا
~~دخلوا المدائن فوجدوا كسرى قد هرب فأخذوا أمواله وكنوزه، وصدق الله قول
~~رسوله: في تمزيق ملكه3 [و] 4 في أنهم يملكون كنوزه وأنها تنفق في سبيل
~~الله. ثم سال سعد من الجيش أن يهبوا له ثياب كسرى وبساط إيوانه ففعلوا،
~~وأرسل ذلك إلى عمر، وكان ذلك لا يحد ولا يوصف فلما وصل ذلك إليه قال5: "إن
~~قوما أدوا هذا لأمناء"، فقال له علي: "عففت فعفوا ولو رتعت لرتعوا" ثم ألبس
~~ثياب كسرى خشبة، وذم الدنيا وزينتها6.
# ثم ms144 ألبسها سراقة بن مالك بن جعشم7 وألبسه سواريه8، وقال: "الحمد
~~PageV02P441
# لله سواري كسرى في يدي أعرابي من بني مدلج"1، 2 وجعل ذلك؛ لأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لسراقة ونظر إلى ذراعيه: "كأني بك وقد لبست سواري كسرى"
~~وقال له لما ألبسه: "قل: الله أكبر" فقال. فقال: "قل: الحمد لله الذي
~~سلبهما كسرى وألبسهما سراقة بن مالك أعرابي من بني مدلج"3.
# وروي عنه: أنه لما أمره بلبس ذلك طمع أيهبهن له، فقال له: "أدبر" فأدبر،
~~فقال له "أقبل" فأقبل، ثم قال: "بخ بخ4 أعرابي من بني مدلج عليه قباء5
~~كسرى، وسراويله، وسيفه، ومنطقه، وتاجه، وخفاه / [59 / ب] رب يوم يا سراقة
~~بن مالك، لو كان عليك فيه هذا من متاع كسرى وآل كسرى، كان شرفا لك ولقومك،
~~انزع" فنزعت، فقال: "اللهم إنك منعت هذا رسولك ونبيك، وكان أحب أهل الأرض
~~إليك، ومنعته أبا بكر وكان أحب إليك مني، وأكرم عليك مني، وأعطيتنيه، فأعوذ
~~بك أن تكون أعطيتنيه لتمكر بي"، ثم بكى حتى رحمه من كان حاضرا، ثم قال لعبد
~~الرحمن بن عوف: "أقسمت عليك لما بعته ثم قسمته قبل أن تمسي"6. PageV02P442
# وكان في ذلك سيف كسرى، فقال عمر: "الحمد لله الذي جعل سيف كسرى فيما
~~يضره، ولا ينفعه، ثم قال: إن كسرى لم يزد على أن تشاغل بما أوتي من الدنيا
~~عن آخرته، فجمع لزوج امرأته أو لزوج ابنته ولم يقدم لنفسه، ولو قدم لنفسه
~~ووضع1 الفضول في مواضعها لحصل له"2.
# وقد حصل لعلي بن أبي طالب قطعة من بساط كسرى، فباعها بعشرين ألفا، وكان
~~قيد شبر في شبر3.
# ثم إن كسرى هرب من المدائن إلى حلوان، ووضع وراءه جيشا كثيفا، وأقسموا أن
~~لا يفروا حتى يقتلوا العرب، فأرسل إليه سعد ابن أخيه هاشم في جيش بأمر عمر
~~له ذلك، فسار إليهم فاقتتلوا قتالا شديدا، فكانت وقعة جلولاء، وإنما سميت
~~بذلك؛ لأن القتلى جللت الأرض. وغنموا قدر ما غنموا من المدائن، ثم بعث سعد
~~بالخمس إلى عمر، وكان مع ms145 ذلك في جملة من قدم عليه زياد بن أبي سفيان4،
~~فسأله عن كيفية الواقعة فذكرها فأعجب عمر إيراده، وأحب أن يسمع المسلمون
~~ذلك، فقال: "أتستطيع أن تخطب الناس"؟ قال: "نعم، إنه ليس أحد على وجه الأرض
~~أهيب عندي منك، وقد سمعت كلامي فكيف لا أقوى5 على أعظم من هذا مع غيرك"؟
~~فخطب الناس، فقال عمر: "إن هذا لهو الخطيب المصقع" يعني الفصيح6، ثم حلف
~~PageV02P443
# عمر أن لا يجن هذا المال سقف حتى يقسمه. فبات عبد الله1 بن أرقم2، وعبد
~~الرحمن / [60 / أ] ابن عوف يرحسانه إلى الغد3.
# ولما فتح هاشم4 جلولاء5 أمره عمر أن يقيم بها، ويرسل القعقاع6 إلى حلوان،
~~فهرب كسرى منها إلى الري، وجاء القعقاع ففتحها7.
# ثم كان فتح الموصل، وتكريت8، وما سبذان9، وقرقيسياء10، وهيت1112.
# وفيها بعث أبو عبيدة عمرو بن العاص إلى قنسرين فصالح أهل حلب،
~~PageV02P444
# ومنبج، وأنطاكية على الجزية1، وفتح سائر بلاد قنسرين عنوة2.
# وفيها غرب عمر أبا محجن3.
# وفيها تزوج عبد الله بن عمر صفية4 بنت أبي عبيد أمير يوم الجسر5.
# وفيها حج عمر بالناس، واستخلف على المدينة زيد بن ثابت67.
# وفيها توفيت مارية أم إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم وسريته وكانت
~~من الصالحات الكبار8.
# ثم دخلت سنة سبع عشرة:
# فيها انتقل سعد من المدائن إلى الكوفة بأمر عمر، لأنهم استوخموا9
~~المدائن، وبنوا الكوفة بالقصب فاحترقت في أثناء السنة، فأمرهم عمر أن
~~يبنوها باللبن ولا يسرفوا، فعمل سعد المسجد وبنى عند محرابه قصر الإمارة،
~~وبنى له قصرا عند السوق وكان يغلق باب قصره من غوغاء10 الناس، فأرسل عمر
~~محمد بن مسلمة11 وأمره إذا انتهى إلى PageV02P445
# الكوفة أن يقدح زناده، ويجمع حطبا، ويحرق باب قصره، ثم يرجع من فوره
~~فانتهى ففعل ما أمر به، وأمر سعد أن لا يغلق بابه ولا يجعل بابه على أحد1.
# وفي هذه السنة حصر الروم أبا عبيدة وأصحابه بحمص فسار إليهم عمر من
~~المدينة، وكتب إلى سعد أن يرسل جيشا إليهم، وإلى أهل الجزيرة جيشا, لأنهم
~~قدموا معهم لنصرهم، ms146 فلما سمع بذلك أهل الجزيرة ساروا إلى بلدهم، فافتتحها
~~عياض بن غنم2 أمير السرية إليهم، وخرج أبو عبيدة ومن معه من حمص فبارزهم
~~فهربوا، وكان عمر قد وصل إلى سرغ فرجع لأجل الوباء3.
# وفيها تزوج عمر أم كلثوم بنت علي4.
# وفيها كانت قضية المغيرة ورميه بالزنا، وعزله عنها، وولاها أبا موسى
~~الأشعري5.
# وفيها فتحت الأهواز ومناذر6 / [60 / ب] ونهرتيري78، وقدم العلاء بن
~~الخضرمي على بلاد فارس من جهة البحر في المراكب، وكان عمر يكره ذلك، وكان
~~عن غير أمر عمر بل هو بادر ذلك، فحصل لمن معه من الجيش مشقة، وحبس الكفار
~~لهم، فعزله عن الجيش وأمر سعدا أن يرسل إليهم جيشا PageV02P446
# ففعل، فسار الجيش فوجدوهم في حصر شديد، وقد اجتمع عليهم من الجيوش ما لا
~~يحصى فهزموا الكفار1، ثم كان فتح السوس، ورامهرمز، وأسر الهرمزان بعد أن
~~صولح ونقض العهد مرتين، وقدم به على عمر، فلما دنوا به من المدينة ألبسوه
~~ثيابه ودخلوا به، فسألوا عن عمر، فقيل: نائم في المسجد، فجاءوا إليه وهو
~~نائم متوسد برنسا2 ودرته معلقة في يده، فقال الهرمزان: "أين عمر؟ "، قالوا:
~~"هوذا"، وجعلوا3 يحفظون أصواتهم هيبة له، لئلا ينبهوه خوفا منه، وجعل
~~الهرمزان يقول: "فأين حجابه؟، أين حرسه؟! " قالوا: "ليس له حجاب ولا حرس".
~~فقال: "ينبغي أن يكون نبيا"، فقالوا له: "إنه ليس بنبي، ولكن يعمل عمل
~~النبي، فاستيقظ عمر، فقال: "الهرمزان؟ "، قالوا: "نعم". ثم وقع له أمور
~~يطول ذكرها، ثم أسلم إلى أن قتله عبيد الله بن عمر4.
# ثم دخلت سنة ثمان عشرة:
# فكان فيها القحط المعروف بعام الرمادة، وطاعون عمواس5.
# وفيها حج بالناس عمر، وفتحت الرقة، والرها، وحران على يد عياض بن غنم،
~~ورأس عين الوردة6 على يد عمير بن سعد78، وفتحت PageV02P447
# شمشاط1، وسار عياض2 إلى الموصل فافتتحها3.
# ومن أعيان من توفي في طاعون عمواس: الحارث بن هشام4، وشرحبيل بن حسنة،
~~ومعاذ بن جبل، وأبو عبيدة بن الجراح أمير المسلمين ببلاد الشام، والفضل بن
~~عباس5، ويزيد بن أبي سفيان6، وأبو جندل7، وأبو ms147 مالك الأشعري8، وغيرهم9.
# ثم دخلت سنة [تسع] 10 عشرة:
# وفيها قتل صفوان بن المعطل11.
# وفيها كانت وقعة / [61 / أ] بأرض العراق12.
# وفيها توفي أبي بن كعب سيد القراء13. PageV02P448
# ثم دخلت سنة عشرين:
# فيها كان فتح بلاد مصر، والإسكندرية على يد عمرو بن العاص، وكان نيل مصر
~~لا يزيد كل سنة حتى تشترى له جارية بكر أبويها، وتزين وتلقى فيه، فمنعهم
~~عمرو من ذلك، فلم يزد حتى هم أهل مصر بالجلاء عنها، فكتب إلى عمر بذلك،
~~فكتب إليه عمر قد أصبت وإني قد بعثت إليك ببطاقة داخل كتاب فألقها في
~~النيل، فأخذ عمرو1 البطاقة فإذا فيها مكتوب: "من عبد الله أمير المؤمنين
~~عمر بن الخطاب، إلى نيل مصر، أما بعد:
# فإن كنت إنما تجري من قبل نفسك، وبأمرك فلا تجري ولا حاجة لنا بك، وإن
~~كنت إنما تجري بأمر الله القادر على كل شيء، فنسأل الله القادر على كل شيء
~~أن يجريك. قال: فألقى البطاقة فيه، والنيل قد تقلص ونقص جدا، فأصبح في
~~اليوم الثاني، وقد أجرى الله النيل وزاد ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة2.
# فيها دخل عبد الله بن قيس3 أرض الروم فسلم وغنم4.
# وفيها عزل عمر قدامة5 عن البحرين وحده في الشراب6.
# وفيها شكى أهل الكوفة سعدا إلى عمر فعزله عنها7. PageV02P449
# وفيها أجلى عمر يهود خيبر، ونصارى نجران، ودون الدواوين، وفيها بعث عمر
~~علقمة1 إلى الحبشة في البحر فأصيبوا، فآلى عمر على نفسه أن لا يبعث جيشا في
~~البحر2.
# وفيها مات بلال، وأسيد بن حضير3، وأنيس بن مرثد4، وسعيد ابن عامر5، وعياض
~~بن غنم، وأبو سفيان بن الحارث6، وأبو الهيثم بن التيهان7، وزينب بنت جحش أم
~~المؤمنين، وصفية بنت المطلب8 أم الزبير وعمة النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعويم بن ساعدة. ثم دخلت سنة إحدى وعشرين:
# فيها كان فتح (نهاوند) ، ويقال لها: فتح الفتوح، فإنه لم يقع على
~~المسلمين بأرض العراق أشد منها، لم يرعبهم أكثر منها، ولا هاب عمر غيرها،
~~وعزم أن يسير إلى العراق فمنعه الصحابة ms148 من ذلك، ثم كان الظفر فيها للمسلمين
~~بعد حرب كثير جدا، وقتل فيها جماعة من المسلمين، وقتل من الكفار ما لا
~~يحصى، وغنموا نحو ما غنموا من المدائن9 10. PageV02P450
# وبعدها فتحت مدينة جي وأصبهان1 بعد قتال كثير / [61/ب] وفتح أبو موسى قم2
~~وقاشان3، وفتح سهيل بن عدي4 كرمان، وفتحعمرو بن العاص طرابلس، وبعث عقبة بن
~~نافع5 إلى زويلة6 فافتتحها.
# وفيها ولى عمر عمار بن ياسر على الكوفة، وجعل عبد الله بن مسعود على بيت
~~المال، فاشتكى أهل الكوفة عمارا، واستعفى هو أيضا فعزله، وولى جبير بن
~~معطم7، ثم عزله قبل المسير، وولى المغيرة بن شعبة فلم يزل عليها إلى أن قتل
~~عمر8.
# وفيها توفي خالد بن الوليد سيف الله وسيف رسوله، وطليحة بن خويلد الأسدي
~~سيد الفرسان المعدود بألف، وعمرو بن معدي كرب9 كبير الشجعان، والعلاء بن
~~الحضرمي المجاب الدعوة، والنعمان بن مقرن10. PageV02P451
# ثم دخلت سنة اثنتين وعشرين:
# كان فيها فتح همدان ثانية والري، وأذربيجان، وقومس1 فتحها سويد بن مقرن2،
~~وجرجان3، وطبرستان4، وباب الأبواب5 وغيرها6، وكان في هذه السنة فتوحات
~~كثيرة7.
# وفيها كان فتح أرمينية، وجبال ألان8، وتفليس9، ومقان10.
# ولما استقر أمر تلك البلاد كتب عمر إلى عبد الرحمن بن ربيعة11 يأمره
~~PageV02P452
# بغزو بلاد الترك، وكان، وصدق الله حديث رسوله12.
# وفيها حج بالناس عمر3.
# وفيها غزا الأحنف خراسان، فافتتحها بعد أمور شديدة، وفتح حذيفة الدينور
~~عنوة4.
# ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين5:
# وكانت وقعة سارية بن زنيم، وفتح كرمان، وسجستان، ومكران6.
# وفيها كانت وقعة الأكراد7.
# وفي هذه السنة قتل عمر - رضي الله عنه.
# وقال جماعة: فتح الفتوح8، ومصر الأمصار، وجند الأجناد، ووضع الخراج9،
~~ودون الدواوين، وفرض الأعطية، واستقضى القضاة، وكور الكور، مثل السواد،
~~والأهواز، والجبال10، وفارس وغيرها. PageV02P453
# وفتح الشام كله، والجزيرة، والموصل، وميا فارقين1، وآمد وأرمينية، ومصر،
~~وإسكندرية، وطرابلس الغرب، وبرقة2، ومدن الشام كلها، وحلب، وأنطاكية،
~~والرها، والرقة، وديار بكر34، وديار ربيعة5، وبلاد الموصل كلها / [62 / أ]
~~، وسائر مدن كسرى كالقادسية والحيرة، وبهرسير6، وساباط7، وكور الفرات8،
~~ودجلة، والأبلة9، والبصرة، والأهواز، وفارس، ونهاوند، ms149 وهمذان، والري،
~~وقومس، وخراسان، واصطخر، وأصبهان، والسوس، ومرو، ونيسابور، وجرجان،
~~وأذربيجان، وغير ذلك10. PageV02P454
### | الباب الثالث والأربعون: حجاته
# ...
# الباب الثالث والأربعون: في ذكر حجاته
# تقدم حديث محمد بن بكار1: "أن أول سنة حج عبد الرحمن بن عوف على رأس خمسة
~~أشهر من خلافته، وهي سنة ثلاث عشرة من الهجرة، وفي سنة أربع عشرة حج عمر،
~~وحج سنة خمس عشرة، وحج سنة ست عشرة، وحج سنة سبع عشرة، وحج سنة ثمان عشرة،
~~وحج سنة تسع عشرة، وحج سنة إحدى وعشرين، وحج سنة اثنتين وعشرين، وحج سنة
~~ثلاث وعشرين"2.
# وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - ولي عمر فاستعمل عبد الرحمن يعني على
~~الحج، ثم كان هو يحج سنينه حتى مات3.
# وقال أبو عبد الله محمد بن سلامة4، في كتاب: (عيون المعارف) : "حج بالناس
~~عشر سنين متوالية آخرها سنة ثلاث وعشرين"5.
# وفي الصحيح عن إبراهيم6 عن أبيه7 عن جده8: أذن عمر لأزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم في آخر حجة حجها فبعث معهن عثمان وعبد الرحمن9. PageV02P455
### | الباب الرابع والأربعون: تركه السواد غير مقسوم ووضعه الخراج
# ...
# الباب الرابع والأربعون: في ذكر تركه السواد غير مقسوم ووضعه الخراج
# ذكر ابن الجوزي عن إبراهيم التيمي1، قال: "لما افتتح المسلمون السواد
~~قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: "اقسمه بيننا"، فأبى، فقالوا: "إنا
~~فتحناه عنوة"، قال: "فما لمن جاء بعدكم من المسلمين؟ فأخاف أن تفاسدوا
~~بينكم في المياه، وضرب على رؤوسهم الضراب - يعني الجزية - وعلى أرضهم
~~الطسق2 - يعني الخراج - ولم يقسمها بينهم"3.
# وعن أسلم عن عمر رضي الله عنه قال: "لولا أني أترك الناس ببانا4 لا شيء
~~لهم ما فتحت قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر"5.
# وعن يزيد بن أبي حبيب6، قال: "كتب عمر إلى سعد رضي الله عنه حين افتتح
~~العراق: أما بعد: فقد بلغني كتابك تذكر أن الناس سألوك أن تقسم عليهم
~~مغانمهم، وما أفاء الله عليهم، فإذا أتاك كتابي PageV02P456
# هذا فانظر ما أجلب الناس عليك من كراع أو مال ms150 فاقسمه بين من حضر من
~~المسلمين، واترك الأرضين والأنهار لعمالها ليكون ذلك في أعطيات المسلمين،
~~فإنك إن قسمتها فيمن حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شيء"1.
# وعن ابن أبي ليلى2 عن الحكم3 أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث عثمان بن
~~حنيف4 يمسح السواد فوضع على كل جريب5 عامر أوغامر6 حيث يناله الماء
~~قفيزا7ودرهما، قال وكيع8: يعني: الحنطة والشعير.
# ووضع على كل جريب الكرم عشرة دراهم، ووضع على كل جريب الرطاب خمسة
~~دراهم9.
# وعن الشعبي: أن عمر بعث عثمان بن حنيف يمسح السواد فوجده ستة PageV02P457
# وثلاثين ألف ألف جريب فوضع على كل جريب درهما وقفيزا"1.
# قال أبو عبيد2: "أرى حديث مجالد3 عن الشعبي هو المحفوظ"4 / [62 / ب] ،
~~قال ابن الجوزي: "ويقال إن حد السواد الذي وضعت عليه المساحة، من لدن تخوم5
~~الموصل مادا مع الماء إلى ساحل البحر، ببلاد عبادان6 من شرق دجلة هذا طوله،
~~فأما عرضه؛ فحده منقطع الجبل من أرض خلوان إلى منتهى طرف القادسية بالعذيب7
~~من أرض العرب، فهذه حدود السواد وعليها وقع الخراج"8. PageV02P458
# وعن هشام بن محمد بن السائب1 قال: "سمعت أبي يقول: إنما سمي السواد؛ لأن
~~العرب حين جاءوا نظروا إلى مثل الليل من النخل، والشجر، والماء فسموه سوادا
~~"2.
# وهنا أربعة فصول
# الفصل الأول:
# السواد الذي فتح عنوة، ولم يقسم كأرض الشام، والعراق، ومصر، إلا أن أرضا
~~بالعراق فتحت صلحا وهي، الحيرة، والليس3، وبانقيا4، وأرض بني صلوبا، وهذه
~~الأراضي وقفها عمر رضي الله عنه على المسلمين وأقرها في أيدي أربابها
~~بالخراج الذي ضربه أجرة لها في كل عام، ولم يقدر مدتها لعموم المصلحة
~~فيها5.
# الفصل الثاني
# إن عمر رضي الله عنه هو أول من ترك السواد غير مقسوم وضع عليه الخراج، ثم
~~الأرض ثلاثة أضرب:
# - ما فتحت عنوة، وهي ما أجلي عنها أهلها بالسيف، فيخير الإمام بين قسمها
~~ووقفها على المسلمين، ويضرب عليها خراجا مستمرا، يوجده من هي معه
~~PageV02P459
# يكون أجرة لها لكل عام1.
# وعن أحمد في رواية أخرى: أنها تصير وقفا بنفس الاستيلاء ms151 عليها2.
# وعنه رواية أخرى: تقسم بين الغانمين3.
# - الضرب الثاني: ما أجلي عنها أهلها خوفا، فتصير وقفا بنفس الظهور
~~عليها4.
# وعن أحمد رواية أخرى: حكمها حكم العنوة5.
# - الضرب الثالث: ما صولحوا عليه وهو ضربان:
# تارة نصالحهم على أن الأرض لنا، ونقرها معهم بالخراج، فهذه تصير وقفا
~~أيضا6.
# وتارة نصالحهم على أنها لهم، ولنا الخراج عنها، فهذه ملك لهم وخراجها
~~كالجزية إن أسلموا سقط عنهم، وإن انتقلت إلى مسلم فلا خراج، ويقرون فيها
~~بغير جزية؛ لأنهم في غير دار الإسلام بخلاف التي قبلها7. PageV02P460
# ما يناله الماء مما لا يمكن زرعه فلا خراج فيه، فإن أمكن زرعه عاما بعد
~~عام، ويؤخذ1 نصف خراجه في كل عام2.
# والخراج على المالك دون المستأجر، وهو كالدين يحبس به الموسر وينظر به
~~المعسر، ومن عجز عن عمارة أرضة أجبر على إجارتها أو رفع يده عنها3.
# ويجوز أن يرشو العامل ويهدى له ليدفع عنه الظلم في خراجه، ولا يجوز / [63
~~/ أ] له ذلك ليدع4 له منها شيئا، وإذا رأى الإمام المصلحة في إسقاط الخراج
~~عن إنسان جاز5، ولا يجوز من غير مصلحة.
# الفصل الثالث
# المرجع في الخراج والجزية إلى اجتهاد الإمام في الزيادة والنقصان على قدر
~~الطاقة في إحدى الروايتين عن أحمد6.
# والرواية الأخرى: ترجع إلى ما ضربه عمر رضي الله عنه لا يزاد ولا ينقص7.
# وعنه رواية ثالثة: تجوز الزيادة دون النقص8. PageV02P461
# قال أحمد وأبو عبيد: "أعلى وأصح حديث في أرض السواد حديث عمروبن
~~ميمون1"2.
# قال الشيخ موفق الدين وغيره: "يعني أن عمر وضع على كل جريب درهما
~~وقفيزا".
# وقال: "القفيز: ثمانية أرطال - يعني بالمكي - فتكون ستة عشر رطلا
~~بالعراقي"3.
# والجريب: عشر قصبات في عشر قصبات، والقصبة: ستة أذرع، وهو ذراع وسط،
~~وقبضة، وإبهام قائمة"45.
# الفصل الرابع
# ما فتح عنوة ولم يقسم، لا يصح بيعه، فلا يصح بيع أرض الشام ومصر والعراق،
~~إلا المساكن والأراضي التي بالعراق فتحت صلحا، وذلك لأن عمر وقفها، والوقف
~~لا يجوز بيعه6.
# وعن أحمد - رحمه الله تعالى - رواية أخرى: "أنه كره بيعها، ms152 وأجاز
~~شراءها"7. PageV02P462
# وعلى قولنا لا يجوز بيعها ويجوز إجارتها؛ لأن الوقف تجوز إجارته1، وإذا
~~باعها، وقلنا بصحة البيع انتقل الخراج إلى المشتري، وإن قلنا بعد الصحة
~~فالخراج على البائع2.
# وإذا أجرها فالخراج على المؤجر دون المستأجر3.
# وقد أطال ابن رجب الكلام على ذلك في كتاب: (الاستخراج لأحكام الخراج"4.
# فصل
# في: (الموطأ) عن ابن عمر: "أن عمر بن الخطاب كان يأخذ من النبط من الحنطة
~~والزبيب5، نصف العشر، يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة، ويأخذمن
~~القطنية6 العشر"7.
# وعن السائب بن يزيد8 أنه قال: "كنت غلاما مع عبد الله بن عتبة بن مسعود9
~~على سوق المدينة، في زمان عمر، فكنا نأخذ من النبط العشر"10. PageV02P463
# وعن مالك: أنه سأل ابن شهاب على أي وجه أخذ عمر بن الخطاب من النبط
~~العشر؟، قال: "كان يؤخذ منهم في الجاهلية، فألزمهم ذلك عمر بن الخطاب"1.
# وعن مالك أنه بلغه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس
~~البحرين. وأن عمر بن الخطاب أخذها من مجوس فارس، وأن عثمان بن عفان أخذها
~~من البربر23.
# وعن جعفر بن محمد4 عن أبيه: أن عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال: "ما أدري
~~كيف أصنع في أمرهم؟ "، فقال عبد الرحمن بن عوف: "أشهد لسمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "سنوا بهم سنة أهل الكتاب" 5.
# وعن أسلم مولى عمر: أن عمر ضرب الجزية على أهل الذهب أربعة دنانير، وعلى
~~أهل الورق أربعين درهما، مع ذلك أرزاق المسلمين وضيافة ثلاثة أيام6.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه: أن عمر كان يؤتى بنعم كثيرة من نعم الجزية7. /
~~[63 / ب] . PageV02P464
### | الباب الخامس والأربعون: عدله ورئاسته
# ...
# الباب الخامس والأربعون: في ذكر عدله ورئاسته
# ذكر ابن الجوزي عن عامر الشعبي قال: "قال عمر رضي الله عنه: "والله لقد
~~لان قلبي حتى لهو ألين من الزبد، ولقد اشتد قلبي حتى لهو أشد من الحجر"1.
# وعن عروة2 قال: "كان عمر رضي الله عنه إذا أتاه الخصمان برك على ركبتيه
~~وقال: "اللهم أعني عليهما ms153 فإن كل واحد منهما يريدني عن ديني"3.
# وعن أبي فراس4 قال: "خطب عمر رضي الله عنه فقال: "أيها الناس إنما كنا
~~نعرفكم إذ بين ظهرينا النبي صلى الله عليه وسلم وإذ ينزل الوحي، وإذ ينبئنا
~~الله من أخباركم، ألا وإن النبي صلى الله عليه وسلم قد انطلق وانقطع الوحي،
~~ألا وإنما نعرفكم بما نقول لكم: من أظهر منكم خيرا ظننا به خيرا، وأجبناه
~~عليه، ومن أظهر لنا شرا ظننا به شرا وأبغضناه عليه، سرائركم بينكم وبين
~~ربكم، ألا إنه قد أتى علي حين وأنا أحسب أن من قرأ القرآن يريد الله وما
~~عنده، فقد خيل إلي بآخره5 أن رجالا قد قرأوه يريدون به ما عند الناس،
~~فأريدوا الله بقراءتكم، وأريدوه بأعمالكم، ألا وإني والله ما أرسل عمالي
~~إليكم ليضربوا أبشاركم، ولا ليأخذوا أموالكم، ولكن أرسلهم إليكم ليعلموكم
~~دينكم PageV02P465
# وسنتكم، فمن عمل به سوى ذلك فليرفعه إلي، فوالذي نفسي بيده لأقصنه منه".
# فوثب عمرو بن العاص فقال: "يا أمير المؤمنين، أفرأيت إن كان رجل من
~~المسلمين على رعيه، فأدب بعض رعيته، إنك لتقصنه منه؟!، قال: "إي، والذي نفس
~~عمر بيده، إذا لأقصنه منه، أنى1 لا أقص منه وقد رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقص من نفسه، ألا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم، ولا تمنعوهم
~~حقوقهم فتكفروهم، ولا تنزلوهم الغياض فتضيعوهم"23.
# وعن جرير بن عبد الله البجلي أن رجلا كان مع أبي موسىالأشعري، وكان ذا
~~صوت4، ونكاية في العدو، فغنموا مغنما فأعطاه أبو موسى بعض سهمه، فأبى أن
~~يقبله إلا جميعا، فجلده أبو موسى عشرين سوطا، وحلقه، فجمع الرجل شعره ثم
~~ترحل إلى عمر بن الخطاب حتى قدم عليه، فدخل على عمر بن الخطاب قال جرير:
~~"وأنا أقرب الناس من عمر"، فأدخل يده فاستخرج شعره ثم ضرب به صدر عمر، ثم
~~قال: "أما والله لولا النار"، فقال عمر: "صدق والله، لولا النار"، فقال:
~~"يا أمير المؤمنين إني كنت ذا صوت ونكاية"، فأخبره بأمره، وقال: "ضربني أبو
~~موسى عشرين سوطا، وحلق رأسي، ms154 وهو يرى أنه لا يقتص منه". فقال / [64 / أ]
~~عمر رضي الله عنه: "لأن يكون الناس كلهم على صرامة هذا، أحب PageV02P466
# إلي من جميع ما أفاء الله علينا".
# فكتب عمر إلى أبي موسى: "السلام عليك، أما بعد: فإن فلانا أخبرني بكذا
~~وكذا، فإن كنت فعلت ذلك في ملاء من الناس، فعزمت عليك لما قعدت له في ملاء
~~من الناس، حتى يقتص منك، وإن كنت فعلت ذلك خلاء من الناس، فاقعد له في خلاء
~~الناس، حتى يقتص منك". فقدم الرجل فقال له الناس: "أعف عنه"، فقال: "لا
~~والله، لا أدعه لأحد من الناس"، فلما قعد له أبو موسى ليقتص منه، رفع الرجل
~~رأسه إلى السماء ثم قال: "اللهم إني قد عفوت عنه"1.
# وعن عمر بن شبه2، قال: عمرو بن العاص لرجل من تجيب3: "يا منافق". فقال
~~التجيبي: "ما نافقت منذ أسلمت، ولا أغسل رأسي ولا أدهنه حتى آتي عمر"، فأتى
~~عمر فقال: "يا أمير المؤمنين إن عمرا نفقني، فلا والله ما نافقت منذ
~~أسلمت"، فكبر عمر رضي الله عنه وكان إذا غضب كبر وكتب: "إلى عمرو بن العاص،
~~أما بعد: فإن فلانا التجيبي ذكر أنك نفقته، وقد أمرته إن أقام عليك شاهدين
~~أن يضربك أربعين، أو قال سبعين"، فقال: "أشهد الله رجلا سمع عمرا نفقني إلا
~~قام فشهد، فقام عليه من في المسجد، فقال له: "أتريد أن تضرب الأمير؟ "،
~~وعرض عليه الأرش، فقال: "لو ملئت لي هذه الكنيسة ما قبلت"، فقال له حشمه:
~~"أتريد أن تضربه؟ "، PageV02P467
# فقال: "ما أرى لعمر ههنا طاعة"، فلما ولى قال عمرو: "ردوه"، فأمكنه من
~~السوط وجلس بين يديه، فقال: "أتقدر أن تمتنع مني لسلطانك؟ "، قال: "لا،
~~فامض إلى ما أمرت به"، قال: "فإني قد عفوت عنك"1.
# وعن سلام2 قال: "سمعت الحسن3 - رحمه الله - يقول: "جيء إلى عمر رضي الله
~~عنه بمال فبلغ حفصة بنت عمر أم المؤمنين - رضي الله عنها - فقالت: "يا أمير
~~المؤمنين، حق أقربائك من هذا المال، قد أوصى الله عزوجل بالأقربين"، فقال
~~لها: ms155 "يا بنية حق أقربائي في مالي، وأما هذا، ففئ المسلمين، غششت أباك،
~~ونصحت أقرباءك، قومي"، فقامت والله تجرذيلها4.
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "قدم علينا عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه حاجا، فصنع له صفوان بن أمية طعاما، قال: فجاءوا بجفنة يحملها أربعة،
~~فوضعت بين القوم، فأخذ القوم يأكلون وقام الخدم، فقال عمر: "ما لي أرى
~~خدامكم لا يأكلون معكم، أترغبون عنهم؟ "، فقال سفيان بن عبد الله5: " [لا]
~~6 والله يا أمير المؤمنين، ولكننا نستأثر عليهم"، فغضب غضبا شديدا، ثم قال:
~~"ما لقوم يستأثرون على خدامهم، PageV02P468
# فعل الله بهم وفعل"، / [64 / ب] ثم قال: للخدم: [اجلسوا فكلوا، فقعد
~~الخدم] 1 يأكلون، ولم يأكل أمير المؤمنين"2.
# وعن سالم بن عبد الله، "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يدخل يده في
~~دبر البعير، ويقول: "إني خائف أن أسأل عما بك"3.
# وعن المسيب بن دارم4، قال: "رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يضرب جمالا
~~يقول: "حملت جملك ما لا يطيق"، قال: "ورأيته مر به سائل على ظهر جراب5
~~مملوء طعاما، فأخذه فنثره للنواضح6، ثم قال: "الآن سل ما بدا لك"7.
# وعن السائب بن الأقرع8: أنه كان جالسا في إيوان9 كسرى، قال: فنظرت إلى
~~تمثال يشير بإصبعه إلى موضع، قال: فوقع في روعي10 أنه يشير إلى كنز فاحتفرت
~~ذلك الموضع، فأخرجت11 منه كنزا عظيما، فكتبت إلى عمر خبره، PageV02P469
# وكتبت إن هذا شيء أفاءه الله علي من دون المسلمين، فكتب عمر: إنك أمير من
~~أمراءالمسلمين فاقسمه بين المسلمين1.
# وعن ثابت2: أن أبا سفيان3 ابتنى دارا بمكة فأتى أهل مكة عمر فقالوا: "إنه
~~ضيق علينا الوادي، وسيل علينا الماء"، قال: فأتاه عمر، فقال: "خذ هذا الحجر
~~فضعه ثمة، وخذ هذا الحجر فضعه ثمة، ثم قال عمر: الحمد لله الذي أذل أبا
~~سفيان بأبطح4 مكة"5.
# وعن يحيى بن عبد الرحمن6 بن حاطب7 عن أبيه قال: "قدمنا مكة مع عمر، فأقبل
~~أهل مكة يسعون: يا أمير المؤمنين أبو سفيان حبس مسيل الماء ليهدم ms156 منازلنا،
~~فأقبل عمر ومعه الدرة، فإذا أبو سفيان قد نصب أحجارا، فقال: "ارفع هذا"،
~~فرفعه، ثم قال: "وهذا"، حتى رفع أحجارا كثيرة، خمسة أو ستة، ثم استقبل عمر
~~الكعبة، فقال: "الحمد لله الذي جعل عمر يأمر أبا سفيان ببطن مكة فيطيعه"8.
# وعن الحسن9 رضي الله عنه قال: "حضر باب عمر رضي الله عنه PageV02P470
# سهيل بن عمرو، والحارث بن هشام، وأبو سفيان بن حرب في نفر من قريش من تلك
~~الرؤوس، وصهيب، وبلال، وتلك الموالي الذين شهدوا بدرا، فخرج آذن عمر فأذن
~~لهم، وترك أولئك، فقال أبو سفيان: "لم أر كاليوم قط، يأذن لهؤلاء العبيد،
~~ويتركنا على بابه لا يلتفت إلينا"، فقال سهيل بن عمر - وكان رجلا عاقلا -:
~~"أيها القوم، إني - والله - أرى الذي في وجوهكم إن كنتم غضابا فاغضبوا على
~~أنفسكم دعي القوم ودعيتم، فأسرعوا وأبطأتم، وكيف بكم إذا دعوا يوم القيامة
~~وتركتم؟ "1.
# وعن نوفل بن عمار2 قال: "جاء الحارث بن هشام، وسهيل بن عمرو، إلى عمر بن
~~الخطاب فجلسا عنده، وهو بينهما، فجعل المهاجرون الأولون يأتون عمر، فيقول:
~~ههنا يا سهيل، ههنا يا حار3، فينحيهما عنه، فجعل الأنصار يأتون، فينحيهما،
~~حتى صار في آخر [الناس] 4 فلما خرجا من عند عمر قال الحارث بن هشام لسهيل
~~بن عمرو: "ألم تر ما صنع بنا؟ "، فقال له سهيل: "أيها الرجل لا لوم عليه،
~~ينبغي أن نرجع إلى أنفسنا / [65 / أ] دعي القوم فأسرعوا، ودعي بنا فأبطأنا
~~فلما قاما من عند عمر أتياه فقالا له: "يا أمير المؤمنين، قد رأينا ما فعلت
~~اليوم، وعلمنا أنا أتينا من أنفسنا، فهل من شيء نستدرك [به] 5؟، فقال لهما:
~~"لا أعلمه إلا هذا الوجه، وأشار لهما إلى ثغر PageV02P471
# الروم، فخرجا إلى الشام فماتا بها - رحمهما الله -"1.
# وعن الحسن2 - رحمه الله -: "أن رجلا أتى أهل ماء فاستسقاهم فلم يسقوه حتى
~~مات عطشا، فأغرمهم عمر بن الخطاب ديته"3.
# وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كنا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~إذ جاءه رجل من ms157 أهل مصر، فقال: "يا أمير المؤمنين، هذا مقام العائذ بك"،
~~قال: "وما لك؟ "، قال: أجرى عمرو بن العاص بمصر الخيل فأقبلت، فلما ترآها
~~الناس، قام محمد بن عمرو فقال: "فرسي ورب الكعبة، فلما دنا منه عرفته،
~~فقلت: فرسي ورب الكعبة، فقام إلي يضربني بالسوط، ويقول: "خذها وأنا ابن
~~الأكرمين". قال: فوالله ما زاده عمر أن قال له: "اجلس، ثم كتب إلى عمرو إذا
~~جاءك كتابي هذا فأقبل، وأقبل معك بابنك محمد، قال: فدعا عمرو ابنه فقال:
~~"أحدثت حدثا؟ أجنيت جناية؟ "، قال: "لا"، قال: "فما بال عمر يكتب فيك؟ "،
~~قال: فقدم على عمر، قال أنس: فوالله إنا عند عمر حتى إذا نحن بعمرو، وقد
~~أقبل في إزار ورداء، فجعل عمر يلتفت هل يرى ابنه؟، فإذا هو خلف أبيه، قال:
~~"أين المصري؟ "، قال: "ها أنا ذا"، قال: "دونك الدرة فاضرب ابن الأكرمين،
~~اضرب ابن الأكرمين"4.
# قال فضربه حتى أثخنه، ثم قال: أحلها5 على صلعة عمرو، فوالله ما ضربك إلا
~~بفضل سلطانه، فقال: "يا أمير PageV02P472
# المؤمنين، قد ضربت من ضربني"، قال: "أما والله لو ضربته ما حلنا بينك
~~وبينه حتى تكون أنت الذي تدعه، يا عمرو متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم
~~أمهاتهم1 أحرارا؟ "، ثم التفت إلى المصري فقال: "انصرف راشدا فإن رابك ريب
~~فاكتب إلي"2.
# وفي صحيح البخاري عن السائب بن يزيد قال: "كنت قائما في المسجد فحصبني3
~~رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب، فقال: "اذهب فأتني بهذين"، فجئته بهما، قال:
~~"ممن أنتما4، أو من أنتما، أو من أين أنتما؟ "، قالا: "من أهل الطائف"،
~~قال: "لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم"5.
# وفي الأول من القراءة على الوزير أبي القاسم بن علي بن عيسى بن الجراح
~~الكاتب6، عن عبد الله الباهلي7، عن ضبة بن محصن8، قال: "دخل ضبة بن محصن من
~~الليل فتحدث عندي، حتى خشيت عليه الحرس، قال: فكان فيما حدثني، قال: "شاكيت
~~أبا موسى في بعض ما يشاكي الرجل PageV02P473
# أميره؟، قال: فانطلقت ms158 أثووا عليه - يعني أشي به1 عند / [65 /ب] عمر -،
~~قال: وذلك عند حضور وفادة أبي موسى، فكتب أبو موسى إلى عمر رضي الله عنه
~~والبرد2 إذ ذاك على الإبل، قال: فكتب: "السلام عليك، أما بعد:
# فإني كتبت إليك وأنا خارج إليك في كذا وكذا، قال: وكتب إليه: وضبة بن
~~محصن قد خرج من عندي بغير إذن، وهو بيني وبينك، فأحببت أن تعلم ذاك يا أمير
~~المؤمنين، قال: فسبقني كتابه، فقدمت المدينة فجئت إلى باب عمر، فقلت:
~~السلام عليك أيدخل ضبة بن محصن، فقال عمر: "لا مرحبا ولا أهلا". قال: قلت:
~~أما المرحب فمن الله، وأما الأهل فلا أهل ولا مال، قال فأعدت ذلك ثلاث
~~مرات، فأعاد هو ثلاثا، ثم قال: "ادخل، أو قال لي فدخلت، قال: قلت: يا أمير
~~المؤمنين الرجل يظلمه سلطانه فإذا انتهى إلى أمير المؤمنين لم يجده عنده
~~غيرا، فوالله يا أمير المؤمنين، إن الأرض لواسعة، وإن العدو لكثير، قال:
~~فكأنه كشف عن وجهه غطاء، فقال: "ادن دونك، فقال: إيه3، ثم قال: إيه، قال:
~~قلت: أبو موسى اصطفى لنفسه أربعين من الأساورة، قال: فقال: "اكتب"، فكتب،
~~قال: ثم قال: "إيه"، قلت: أبو موسى له مكيالان يكيل الناس بغير الذي يكتال
~~به، قال: "اكتب"، فكتب، ثم قال: "إيه"، قلت: عقيلة سريته لها قصعة4 غادية
~~رائحة يأكل منها أشارف الجند، قال: "اكتب"، فكتب فما لبث إلا يسيرا
~~PageV02P474
# حتى قدم أبو موسى، قال: فمشيت إلى جنبه أعطفه، وأذكره أمير المؤمنين،
~~قال: حتى انتهى إلى أمير المؤمنين، فقال له: "ما بال أربعين اصطفيتهم لك من
~~أبناء الأساورة؟ "، قال: "يا أمير المؤمنين، اصطفيتهم وخشيت أن يخدع الجند
~~عنهم، ففديتهم واجتهدت في فدائهم، وكنت أعلم بفدائهم، ثم خمست وقسمت. قال
~~ضبة: وصادق والله، ما كذبه أمير المؤمنين وما كذبته، قال: "فما بال مكيال
~~تكتال به، وتكيل الناس بغيره؟ "، قال: مكيال أكيل به قوت أهلي وأرزاق
~~دوابي، وما كلت به لأحد، وما كلته به من أحد". قال ضبة: وصادق1 والله،
~~فوالله ما كذبه أمير ms159 المؤمنين وما كذبته، قال: "فما بال قصعة عقيلة الغادية
~~الرائحة؟ "، قال: فسكت ولم يعتذر منها شيء، قال: فقال لوفده: "أنشد الله
~~رجلا أكل منها"، قال: فسكت القوم، ثم دعا ثلاث مرات، قال: فقال / [66 / أ]
~~وكيع بن قشر التميمي2: "قبح الله تلك القصعة3، فإنا أخالنا قد أصبنا منها"،
~~قال: فقال عمر: "لا جرم4 والذي نفسي بيده، لا ترى عقيلة العراق ما دمت أملك
~~شيئا"، فاحتبسها عنده.
# قال: فذكرت هذا لأبي بردة فقال: "ألا أحدثك بنحو من هذا؟، خرج أبو موسى
~~على خمسة أبعرة بعضها بختي5، خرج وافدا إلى عمر، قال: PageV02P475
# ومعه فتاه فلان المولد1، كان يسافر به، قال: وأوقر البختي دقيقا وسويقا
~~حتى دبر، قال: وكان عمر ممن إذا قدم وافدا إليه أبو موسى ففرغ مما يسأله
~~يقول له: "أعرض علي ظهرك الذي جئت عليه"، قال: فربما قال: أغز به في سبيل
~~الله، فيفعل، قال: فلما دبر2 البختي، قال فتى أبي موسى له: "يا أبا موسى لا
~~تعرض هذا البختي على عمر فيما تعرض، فوالله لئن رأى ما به لا تنالن عنده
~~نالة أبدا"، قال أبو بردة: "فما أدري أنسي وصية فتاه، أو تأثم أن يكتمه عمر
~~حين يسأله أمير المؤمنين". قال: فعرضه فيما يعرض، فشخصت أو قال: فسمت عينا
~~عمر إليه، فدعا به فإذا به دبرة، قال: فدعا بإناء فيه ماء، فجعل يغسل عنه
~~بيده حتى أنقاها، ثم دعا بذرور3 فجعل ينثر بها دبرة البعير، قال: "من ولي
~~بختيك هذا يا أبا موسى؟ "، قال: فتاي فلان؛ قال: "لا جرم والذي نفسي بيده،
~~لا ترى العراق ما دمت أملك شيئا"، قال أبو بردة: "فما رأت عقيلة ولا فتاة
~~العراق حتى قبض عمر رضي الله عنه"4. PageV02P476
### | الباب السادس والأربعون: قوله وفعله في بيت المال
# ...
# الباب السادس والأربعون: في قوله وفعله في بيت المال
# في الصحيحين عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، أن حكيم ابن حزام1 قال:
~~"سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني، ثم سألته
~~فأعطاني، ms160 ثم قال لي: "يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بسخاوة نفس
~~بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا
~~يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى" قال حكيم: فقلت يا رسول الله:
~~والذي بعثك بالحق لا أرزأ2 أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا، فكان أبو بكر
~~يدعو حكيم ا ليعطيه العطاء فيأبى أن يقبل منه شيئا، ثم إن عمر دعاه ليعطيه
~~فأبى أن يقبله، فقال: "يا معشر المسلمين إني أعرض عليه حقه الذي قسم الله
~~له من هذا الفيء فيأبى أن يأخذه، فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم"3.
# في الصحيح عن عائشة قالت: "فأما صدقته يعني: النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة فدفعها عمر إلى علي، وعباس، وأما خيبر وفدك4 فأمسكها عمر، وقال:
~~"هما / [66 / ب] صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لحقوقه التي تعروه
~~ونوائبه، وأمرهما إلى من PageV02P477
# ولي الأمر، فهما على ذلك إلى اليوم"1.
# وفي الصحيح عن مالك بن أوس2 قال: "بينما أنا جالس في أهلي حين متع3
~~النهار، إذا رسول عمر بن الخطاب يأتيني، فقال: أجب أمير المؤمنين، فانطلقت
~~معه حتى أدخل على عمر، فإذا هو جالس على رمال4 سرير وليس بينه وبينه فراش،
~~متكئ على وسادة من أدم، فسلمت عليه ثم جلست، فقال: "يا مالك إنه قدم علينا
~~من قومك أهل أبيات، وقد أمرت فيهم برضخ5 فاقبضه، فاقسمه بينهم.
# قلت: "يا أمير المؤمنين لو أمرت له غيري، قال: "فاقبضه أيها المرء"
~~فبينما أنا جالس عنده أتاه حاجبه يرفأ، وقال: هل لك في عثمان، وعبد الرحمن
~~بن عوف، والزبير، وسعد بن أبي وقاص، يستأذنون؟ قال: "نعم" فأذن لهم فدخلوا
~~فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفأ يسيرا، ثم قال: "هل لك في علي، وعباس"؟ قال:
~~"نعم" فأذن لهما، فدخلا فسلما وجلسا، فقال عباس: "يا أمير المؤمنين اقض
~~بيني وبين هذا" وهما يختصمان فيما أفاء الله على رسوله من مال بني النضير، ms161
~~فقال الرهط عثمان وأصحابه: "يا أمير المؤمنين اقض بينهما، وأرح أحدهما من
~~الآخر".
# فقال عمر: "تيدكم6، أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض،
~~PageV02P478
# هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا نورث ما تركنا صدقة"
~~يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه؟ قال الرهط: "قد قال ذلك" فأقبل
~~عمر على علي، وعباس، فقال: "أنشد كما بالله هل تعلمان أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد قال ذلك"؟ قالا: "قد قال ذلك" قال عمر: "فإني أحدثكم عن
~~هذا الأمر، إن الله قد خص رسوله في هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره، ثم
~~قرأ: {وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب} إلى
~~قوله - {قدير} [الحشر: 6] .
# فكانت هذه خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم،
~~ولا استأثر بها عليكم، فقد أعطاكموها، وبثها فيكم، حتى بقي منها هذا المال،
~~فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال،
~~ثم يأخذ ما بقي فيجعله مال الله، فعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك
~~حياته، أنشدكم بالله هل تعلمون ذلك؟ قالوا: "نعم" ثم قال لعلي، وعباس:
~~أنشدكم بالله، هل تعلمان ذلك؟ قالا: "نعم" قال عمر: "ثم توفى الله نبيه صلى
~~الله عليه وسلم فقال أبو بكر: "أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقبضها أبو بكر، فعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم والله
~~يعلم إنه فيها لصادق بار راشد تابع للحق، ثم توفى الله أبا بكر، فكنت أنا
~~ولي أبي بكر فقبضتها سنتين من إمارتي، أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وما عمل فيها أبو بكر، [والله] 1 يعلم إني فيها لصادق بار
~~راشد تابع للحق، ثم جئتماني تكلماني، وكلمتكما واحدة، وأمركما واحد، جئتني
~~يا عباس، تسألني نصيبك من ابن أخيك، وجاءني هذا "يريد عليا" - يريد نصيب
~~امرأته من [أبيها] 2 PageV02P479
# فقلت لكما: إن ms162 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا نورث ما تركنا
~~صدقة". فلما بدا لي أأدفعه إليكما؟، قلت: إن شئتما دفعتها إليكما، على أن
~~عليكما عهد الله وميثاقه: لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وما عمل أبو بكر، وما عملت فيها منذ وليتها، فقلتما: ادفعها
~~إلينا، فبذلك دفعتها إليكما، فأنشدكم بالله هل / [67 / أ] دفعتها إليكما
~~بذلك؟ " قال الرهط: "نعم". ثم أقبل على علي وعباس فقال: "أنشدكما بالله هل
~~دفعتها إليكما بذلك؟ "، قالا: "نعم". قال: "فتلتمسان مني قضاء غير ذلك،
~~فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيها قضاء غير ذلك، فإن
~~عجزتما عنها فادفعاها إلي فإني أكفياكهما"1.
# وفي الصحيح عن ثعلبة بن أبي مالك، أن عمر بن الخطاب قسم مروطا بين نساء
~~من نساء أهل المدينة، فبقي منها مرط جيد، فقال له بعض من عنده: "يا أمير
~~المؤمنين، أعط هذا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي عندك، يريدون أم
~~كلثوم بنت علي"، فقال عمر: "أم سليط أحق به"، وأم سليط من نساء الأنصار ممن
~~بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر: "فإنها كانت تزفر القرب يوم
~~أحد"2.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه قال: "خرجت مع عمر بن الخطاب إلى السوق، فلحقت
~~عمر امرأة شابة، فقالت: "يا أمير المؤمنين، هلك زوجي، وترك صبية صغارا،
~~والله ما ينضجون كراعا، ولا لهم زرع ولا ضرع، وخشيت أن تأكلهم الضبع3، وأنا
~~بنت خفاف بن إيماء الغفاري، وقد شهد أبي الحديبية مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فوقف معها عمر ولم يمض، ثم قال: "مرحبا بنسب قريب"، ثم انصرف إلى
~~PageV02P480
# بعير ظهير كان مربوطا في الدار، فحمل عليه غراراتين، ملأها طعاما، وحمل1
~~بينهما نفقة وثيابا، ثم ناولها بخطامه، ثم قال: "اقتاديه فلن يفنى حتى
~~يأتيكم الله بخير"، فقال رجل: "يا أمير المؤمنين، أكثرت لها"، فقال عمر:
~~"ثكلتك أمك، والله إني لأرى أبا هذه وأخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه،
~~ثم أصبحنا نستفيء سهمانهما ms163 فيه"2.
# وفي الصحيح عن زيد عن أبيه أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:
~~"أما والذي نفسي بيده لولا أن أترك آخر الناس ببانا ليس لهم شيء، ما فتحت
~~علي قرية إلا قسمتها، كما قسم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، ولكني أتركها
~~خزانة لهم يقتسمونها"3.
# وقوله: "ببانا"، ببائين موحدتين من أسفل، والثالثة نون موحدة من فوق،
~~وهو: الفارغ الخاوي، كلمة حبشية4.
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال عمر: "لولا آخر المسلمين، ما فتحت
~~قرية إلا قسمتها كما قسم النبي صلى الله عليه وسلم خيبر"5.
# وعن قتادة6 قال: "آخر ما قدم عمر رضي الله عنه ثمان مئة ألف درهم من
~~البحرين، فما قام من مجلسه حتى أمضاه، ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم
~~بيت مال، ولا لأبي بكر الصديق رضي الله عنه، وأول من اتخذ بيت المال
~~PageV02P481
# عمر رضي الله عنه"1.
# وعن مالك بن أوس قال: "كان رضي الله عنه يحلف على أيمان ثلاث، يقول:
~~"والله ما من أحد أحق بهذا المال من رجل، وما أنا بأحق من أحد، ووالله ما
~~من المسلمين من أحد إلا وله في هذا المال من نصيب إلا عبدا مملوكا، ولكنا
~~على منازلنا من كتاب الله عزوجل وقسمنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم /
~~[67 / ب] فالرجل وبلاؤه في الإسلام، والرجل وقدمه في الإسلام، والرجل وغناه
~~في الإسلام، والرجل وحاجته، والله لئن بقيت لهم ليأتين الراعي بجبل صنعاء
~~حظه من هذا المال، وهو يرعى مكانه"2.
# وعن موسى بن علي3 عن أبيه4: أن عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية، فقال:
~~"من أراد أن يسأل عن القرآن، فليأت أبي بن كعب، ومن أراد أن يسأل عن
~~الفرائض فليأت زيد بن ثابت، ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل،
~~ومن أراد أن يسأل عن المال فليأتني، فإن الله تعالى جعلني خازنا وقاسما،
~~وإني بادئ بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، ثم المهاجرين الأولين أنا
~~وأصحابي، أخرجنا من مكة ms164 من ديارنا، وأموالنا، ثم الأنصار {الذين
~~PageV02P482
# تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم} [الحشر: 9] ، ثم قال: فمن أسرع إلى
~~الهجرة أسرع به العطاء، ومن أبطأ عن الهجرة أبطأ به العطاء، فلا يلومن رجل
~~إلا مناخ راحلته"1.
# وعن نافع عن ابن عمر، قال: "قدم على عمر رضي الله عنه مال من العراق،
~~قال: فأقبل يقسمه، قال: فأقبل إليه رجل فقال: "يا أمير المؤمنين، لو أبقيت
~~من هذا المال لعدو إن حضر، أو نائبة إن نزلت؟ "، فقال عمر: "ما لك، قاتلك
~~الله، نطق بها على لسانك شيطان، كفاني2 الله حجتها، والله لا أغصبن اليوم
~~لغد، لا ولكن أعد لهم ما أعد رسول الله صلى الله عليه وسلم"3.
# وعن أبي هريرة قال: "قدمت على عمر بن الخطاب من عند أبي موسى الأشعري
~~بثمان مئة ألف درهم، فقال لي: "بماذا قدمت؟ "، قلت: "بثمان مئة ألف درهم"،
~~قال: "إنما قدمت بثمانين ألف درهم"، قلت: "إنما قدمت ثمان مئة ألف درهم"،
~~قال: "إنما قدمت بثمانين ألف درهم"، قلت: "قدمت بثمان مئة ألف درهم"، قال:
~~"ألم أقل إنك يمان أحمق، إنما قدمت بثمانين ألف درهم، فكم ثماني مئة ألف
~~درهم؟ "، فعددت مئة ألف، ومئة ألف، PageV02P483
# حتى عددت ثمان مئة ألف، فقال: "أطيب ويلك؟ "، قلت: "نعم". قال فبات عمر
~~ليلة أرقا1 حتى إذا نودي لصلاة الفجر، قالت له امرأته: "يا أمير المؤمنين،
~~ما نمت الليلة؟ "، قال: "كيف ينام عمر بن الخطاب، وقد جاء الناس ما لم يكن
~~جاءهم مثله منذ كان الإسلام، فما يؤمن عمر لو هلك، وذلك المال عنده، لم
~~يضعه في حقه.
# فلما صلى الصبح اجتمع إليه نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال لهم: "إنه قد جاء الناس الليلة ما لم يأتهم منذ كان الإسلام، وقد رأيت
~~رأيا، فأشيروا علي أن أكيل للناس بالمكيال". فقالوا: "لا تفعل، يا أمير
~~المؤمنين، إن الناس يدخلون في الإسلام، ويكثر المال، ولكن أعطهم على كتاب،
~~فكلما كثر الإسلام وكثر المال أعطيتهم". قال: "فأشيروا علي بمن أبدأ منهم".
~~قالوا: ms165 "بك يا أمير المؤمنين، إنك ولي ذلك، ومنهم من قال: أمير المؤمنين
~~أعلم". قال: "لا. ولكن أبدأ برسول الله / [68 / أ] صلى الله عليه وسلم ثم
~~الأقرب فالأقرب إليه". فوضع الديوان على ذلك، قال عبيد الله2: "بدأ بهاشم
~~والمطلب فأعطاهم، ثم أعطى بني شمس، ثم بني نوفل بن عبد مناف"3.
# وعن الأحنف قال: "كنا جلوسا بباب عمر، فمرت جارية فقالوا: سرية أمير
~~المؤمنين"، فقالت: "ما هي لأمير المؤمنين بسرية، وما تحل له، إنها من
~~PageV02P484
# مال الله". فقلنا: "فماذا يحل له من مال الله؟، فما هو إلا قدر أن بلغت،
~~فجاء الرسول فدعانا، فأتيناه، فقال: "ماذا قلتم؟، قلنا: لم نقل بأسا، مرت
~~جارية فقلنا: هذه سرية أمير المؤمنين، فقالت: "ما هي لأمير المؤمنين بسرية
~~وما تحل له، إنها من مال الله". فقلنا: ماذا يحل له؟ "، قال: "أنا أخبركم
~~بما استحل منه؛ حلتان، حلة في الشتاء، وحلة في القيظ1 وما أحج عليه وأعتمر
~~من الظهر، وقوتي وقوت أهلي كقوت رجل من قريش، ليس بأغناهم ولا بأفقرهم، ثم
~~أنا بعد رجل من المسلمين يصيبني ما أصابهم"2.
# وعن عروة: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "لا يحل لي من هذا المال
~~إلا ما كنت آكلا من صلب مالي"3.
# وعن محمد بن إبراهيم4، قال: "كان عمر يستنفق كل يوم درهمين له ولعياله،
~~وأنفق في حجته ثمانين ومئة درهم"5.
# وعن ابن سعد بإسناده عن عمر أنه قال: "إني أنزلت مال الله مني6،
~~PageV02P485
# بمنزلة اليتيم، فإن استغنيت عففت عنه، وإن افتقرت أكلت بالمعروف"1.
# وعن عمر2 أنه إذا احتاج أتى صاحب بيت المال [فاستقرضه، فربما أعسر،
~~فيأتيه صاحب بيت المال] 3 يتقاضاه فيلزمه فيحتال له عمر، وربما4 خرج عطاؤه
~~فقضاه5.
# وخرج يوما حتى أتى المنبر، وقد كان اشتكى شكوى فنعت6 له7 العسل، وفي8 بيت
~~المال عكة9، فقال: "إن أذنتم لي فيها أخذتها، وإلا فإنها علي حرام" فأذنوا
~~له فيها.10
# وقال عمر رضي الله عنه: "ما مثلي ومثل هؤلاء إلا كقوم سافروا PageV02P486
# فدفعوا نفقاتهم إلى رجل منهم، ms166 فقالوا: "أنفق علينا"، فهل يحل له أن
~~يستأثر منها بشيء؟ "، قالوا: "لا، يا أمير المؤمنين"، قال: "فكذلك مثلي
~~ومثلهم"1.
# وقال أبو أمامة2 بن سهل3: "مكث عمر رضي الله عنه زمانا لا يأكل من المال
~~شيئا حتى دخلت عليه في ذلك خصاصة، فأرسل إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فاستشارهم، فقال: "قد شغلت نفسي في هذا الأمر، فما يصلح لي منه؟ "،
~~فقال عثمان رضي الله عنه: "كل وأطعم"، وقال ذلك سعيد بن زيد، وقال لعلي:
~~"ما تقول أنت؟ "، قال: "غذاء وعشاء"، فأخذ عمر بذلك"4.
# وعن ابن عمر، قال: "جمع عمر الناس بالمدينة حين انتهى إليه فتح القادسية،
~~ودمشق، فقال: "إني كنت امرءا تاجرا، وقد شغلتموني بأمركم5 هذا، فماذا ترون
~~أنه يحل لي من هذا المال؟ "، فأكثر القوم، وعلي رضي الله عنه ساكت، فقال:
~~"يا علي ما تقول؟ "، قال: "ما يصلحك ويصلح عيالك بالمعروف، وليس لك من هذا
~~الأمر غيره". فقال: "القول ما قال علي بن أبي طالب"6.
# وعن أسلم قال: "قام رجل إلى عمر رضي الله عنه فقال: "مايحل لك
~~PageV02P487
# من هذا المال؟ "، فقال: "ما أصلحني وأصلح عيالي بالمعروف، وحلة للشتاء
~~وحلة للصيف، / [68/ب] وراحلة عمر للحج، والعمرة، ودابة لحوائجه وجهاده"1.
# وعن الزهري قال: "انكسرت قلوص من إبل الصدقة، فنحرها عمر، ودعا الناس
~~عليها، فقال العباس رضي الله عنه: "لو كنت تصنع بنا هكذا"، فقال عمر: "إنا
~~والله ما وجدنا إلى هذا سبيلا، إلا أن يؤخذ من حق، فيوضع في حق، ولا يمنع
~~من حق"2.
# وعن حارثة بن مضرب3، قال: قال عمر رضي الله عنه: "إني أنزلت نفسي من هذا
~~المال بمنزلة والي اليتيم، إن استغنيت استعففت، وإن احتجت استقرضت، فإذا
~~أيسرت قضيت"4.
# وعن علي رضي الله عنه قال: " [قال] 5 عمر للناس: "قد فضل عندنا فضل من
~~هذا المال"، فقال الناس: "يا أمير المؤمننين، قد شغلناك عن أهلك، وصنعتك
~~وتجارتك، فهو لك"، فقال لي: "ما تقول أنت؟ "، فقلت: قد أشار عليك القوم"،
~~قال: "فقل"، فقلت: "لم تجعل يقينك ms167 ظنا؟ "، قال: "لتخرجن مما قلت"، فقلت:
~~أجل والله لأخرجن منه أتذكر حين بعثك نبي الله صلى الله عليه وسلم ساعيا
~~فأتيت العباس بن عبد المطلب، فمنعك صدقته، فكان بينكما شيء، PageV02P488
# فقلت: انطلق معي إلى نبي الله، فوجدناه خاثرا1، فرجعنا، ثم غدونا عليه
~~فوجدناه طيب النفس، فأخبرته بالذي صنع، فقال لك: "أما علمت أن [عم] 2 الرجل
~~صنو أبيه؟ "، وذكرنا له الذي رأينا من خثوره في اليوم الأول، والذي رأينا
~~من طيب نفسه في اليوم الثاني، فقال: "إنكما أتيتماني في اليوم الأول وقد
~~بقي عندي من الصدقة ديناران، فكان الذي رأيتما من خثوري لهن وأتيتماني
~~اليوم الثاني وقد وجهتها، فذاك الذي رأيتما من طيب نفسي، فقال عمر: "صدقت،
~~والله لأشكرن [لك] 3 الأولى والآخرة"4.
# وعن الربيع بن زياد الحارث: "أنه وفد على عمر رضي الله عنه فأعجبه هيئته،
~~فشكى عمر وجعا به من الطعام يأكله، فقال: "يا أمير المؤمنين، إن أحق الناس
~~بمطعم طيب، ومبلس لين ومركب وطئ [لأنت] 5، وكان متكئا، وبيده جريدة فاستوى
~~جالسا، فضرب بها رأس الربيع بن زياد، وقال: "والله ما أردت بهذا إلا
~~مقاربتي، وإن كنت لأحسب فيك خيرا! ألا أخبرك بمثلي ومثل هؤلاء؟، إنما مثلنا
~~كمثل قوم سافروا، فدفعوا نفقتهم إلى رجل منهم، فقالوا له: أنفق علينا، فهل
~~له أن يستأثر عليهم بشيء؟ "، قال: "لا"6. PageV02P489
# وعن الحسن1، قال: قال عمر بن الخطاب: "السنة ثلاث مئة وستون يوما، وإن
~~حقا على عمر يكسح2 بيت المال في كل سنة يوما عذرا إلى الله عزوجل، إني لم
~~أدع فيه شيئا"3.
# وعن الحسن4 أن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان - رضي الله عنهما - كانا
~~يرزقان الأئمة، والمؤذنين، والمعلمين، والقضاة5.
# وعن الحسن6 رضي الله عنه قال: "بينما عمر رضي الله عنه يمشي في سكة من
~~سكك المدينة، إذا هو بصبية تطيش7 على وجه الأرض، تقوم مرة، وتقع أخرى، فقال
~~عمر: "يا حوبتها8، يا بؤسها من يعرف هذه منكم؟ "، فقال عبد الله بن عمر:
~~"أما تعرفها يا أمير المؤمنين؟ "، قال: "لا، ومن ms168 هي؟ "، قال: "هذه إحدى
~~بناتك"، قال: "وأي9 بناتي هذه؟ "، قال: "هذه فلانة بنت عبد الله بن عمر"،
~~قال: "ويحك، وما صيرها إلى ما أرى؟ "، قال: "منعك10 ما عندك"، قال: "ومنعي
~~ما عندي "يمنعك" أن تطلب لبناتك ما يكسب القوم لبناتهم، إنك والله ما لك
~~عندي غير PageV02P490
# سهمك من فيء المسلمين، وسعك أو عجزك هذا كتاب الله بيني وبينكم"1.
# وعن مالك بن أوس، قال: قال عمر: "ما أحد إلا وله في هذا المال حق إلا ما
~~ملكت أيمانكم"2.
# وعن عاصم بن عمر - رضي الله عنهما - قال: بعث / [69 / أ] إلي عمر عند
~~الهجير3، أو عند صلاة الصبح فأتيته، فوجدته جالسا في المسجد فحمد الله
~~عزوجل وأثنى عليه، ثم قال: "أما بعد: فإني لم أكن أرى شيئا من هذا المال
~~يحل لي قبل أن أليه إلا بحقه، ثم ما كان أحرم علي منه حين وليته، فعاد
~~أمانتي، وإني كنت أنفقت عليك من مال الله شهرا4، فلست بزائدك عليه، وإني
~~أعطيت ثمرك بالعالية5 فبعه6، فخذ ثمنه، ثم ائت رجلا من تجار قومك فكن إلى
~~جانبه، فإذا ابتاع شيئا فاستشركه، وأنفق عليك وعلى أهلك". قال: "فذهبت
~~ففعلت"7. PageV02P491
# وعن قتادة، قال: "كان معيقيب1 على بيت مال لعمر، فكسح بيت المال يوما
~~فوجد فيه درهما، فدفعه إلى ابن عمر، قال معقيب: ثم انصرفت إلى بيتي، فإذا
~~رسول عمر قد جاء يدعوني، فجئت فإذا الدرهم في يده، فقال: "ويحك يا معيقيب
~~أوجدت علي في نفسك شيئا؟ "، أو ما لي ولك؟ "، قلت: "وما ذلك؟ "، قال: "أردت
~~أن تخاصمني أمة محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الدرهم يوم القيامة؟ "2.
# وروى عمر بن شبه، أن عبد الله بن الأرقم قال لعمر: "إن عندنا حلية من
~~حلية جلواء، وآنية وفضة، فانظر ما تأمر فيها"، فقال: "إذا رأيتني فارغا
~~فآذني"، فجاءه يوما، فقال: "يا أمير المؤمنين، إني أراك اليوم فارغا"، قال:
~~"ابسط لي نطعا"3، فبسط، ثم أتي بذلك المال فصب عليه، فأتى فوقف4، فقال:
~~"اللهم إنك ذكرت هذا المال، فقلت: {زين ms169 للناس حب الشهوات من النساء والبنين
~~والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة} [آل عمرن: 14] .
# وقلت: {لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بماءاتاكم} [الحديد: 23] .
# اللهم إنا لا نستطيع إلا أن نفرح بما زينت لنا، اللهم إني أسألك أن تضعه
~~في حقه، وأعوذ بك من شره". قال: فأتي بابن له يقال له عبد الرحمن
~~PageV02P492
# بن لهية1، فقال: "يا أبتاه هب لي خاتما"، قال: "اذهب إلى أمك تسقيك
~~سويقا2فما أعطاه شيئا"3.
# وعن عبد الرحمن بن غنم، قال: "شهدت عمر رضي الله عنه ينظر في أمور
~~المسلمين حتى تعالى النهار، وافترق الناس وقام إلى منزله، واستتبعني فلما
~~صار فيه قال لجاريته: "آتينا غداءنا"، فقربت زيتا وخبزا، فقال: "ويحك ألا
~~جعلت مكان الزيت سمنا؟ "، قالت: "يا أمير المؤمنين، إنك جلعت مال الله في
~~أمانتي، وإن فرق4 الزيت يقوم بكذا وكذا [وفرق السمن يقوم بكذا وكذا] 5،
~~فقال: "ويحك، أما علمت أن داود عليه السلام كان يعمل فيأكل من عمل يده"6.
# وعن عاصم بن عمر [عن عمر] 7 قال: "إني لأجده يحل لي أن آكل من مالكم هذا
~~إلا كما كنت آكل من صلب مالي، الخبز والزيت [و] 8 PageV02P493
# الخبز والسمن". قال: فكان ربما يؤتى بالجفنة قد صنعت بالزيت وما يليه
~~منها بسمن/ [69/ب] 1 فيعتذر إلى القوم، ويقول: "إني رجل عربي ولست أستمرئ2
~~الزيت"3.
# قال أسامة بن مرشد4 الذي اختصر (سيرة عمر) ، لابن الجوزي - بعد هذا
~~الحديث، قلت: "من غير رد على الشيخ المصنف - يعني ابن الجوزي - أمير
~~المؤمنين منزه عن هذا وقد أجمع أصحاب السير أنه حرم على نفسه السمن، وأكل
~~الزيت حتى اسود لونه، فكيف يأكل من جفنة واحدة بين يديه سمن، وبين يدي
~~مواكليه زيت؟!، هذا ينافي فعله وخلقه"5.
# قلت: وهذا الكلام ساقط من وجهين:
# الأول: أن كلامه يدل على إنكار على ابن الجوزي، ولا مدخل له في ذلك، فإنه
~~أثر ذكره كما ورد.
# فإن قيل: قد قال: من غير رد على الشيخ، قيل: الظاهر أن قوله: من غير رد
~~على الشيخ، كأنه ms170 احتقر نفسه عند المصنف، فإن قوة اللفظ تعطي ذلك مع أنه
~~أنكر عليه، وليس عليه إنكار فإنه نقل الخبر كما مر.
# الثاني: أن قوله: "أمير المؤمنين منزه عن ذلك"، لا أرى التنزه عن ذلك
~~PageV02P494
# وجها، فإنه1 كان يفعل ذلك في بعض الأوقات لعلة، فلهذا فيه2: "كان ربما"،
~~فدلك على أن ذلك كان يفعله بعض الأوقات وفيه ما يدل على أنه كان يفعله
~~لعلة، ولو كان لغير علة فإنه يجوز له، فيجوز لصاحب الغداء أن يضع بين يديه
~~ما هو أجود مما يضعه بين يدي ضيفه. وليس في هذا شيء يدل على أن ذلك كان من
~~مال المسلمين. والله أعلم.
# وقال القاسم: "خطب عمر الناس، فقال: "إن أمير المؤمنين يشتكي بطنه من
~~الزيت، فإن رأيتم أن تحلوا له ثلاثة دراهم ثمن عكة سمن من بيت مالكم،
~~فافعلوا"3.
# وهذا يدل على أنه إنما فعل ذلك لعلة، وأنه لم يأكل الزيت معهم لعلة فيه،
~~ولا يقدر أن يطعم الجميع السمن وفيه ضرر.
# وعن ناشرة بن سمي اليزني4 قال: "سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول
~~يوم الجابية وهو يخطب الناس: "إن الله عزوجل جعلني خازنا لهذا المال
~~وقاسمه، ثم قال: بل الله يقسمه، وأنا بادئ بأهل النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم أشرفهم"، ففرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف درهم إلا
~~جويرية وصفية وميمونة، قالت عائشة: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يعدل بيننا"، فعدل بينهن عمر، ثم قال: "إني بادئ بأصحابي المهاجرين
~~الأولين، فإنا أخرجنا من ديارنا PageV02P495
# ظلما وعدوانا ثم أشرافهم". ففرض لأصحاب بدر منهم خمسة آلاف، ولمن كان شهد
~~بدرا من الأنصار أربعة آلاف، قال: "ومن أسرع في الهجرة أسرع به في العطاء،
~~ومن أبطأ في الهجرة أبطأ به في العطاء، فلا يلومن رجل إلا مناخ راحلته،
~~وإني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد إني أمرته / [70/أ] 1 أن يحبس هذا
~~المال على ضعفة المهاجرين فأعطاه ذا البأس، وذا الشرف، وذا اللسان، فنزعته
~~وأمرت أبا ms171 عبيدة بن الجراح"2.
# وعن أنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، أن عمر رضي الله عنه كتب المهاجرين
~~على خمسة آلاف، والأنصار على أربعة آلاف، فمن لم يشهد بدرا من أبناء
~~المهاجرين على أربعة آلاف، فكان منهم عمر بن أبي سلمة ابن عبد الأسد
~~المخزومي3، وأسامة بن زيد4، ومحمد بن عبد الله بن جحش الأسدي5، وعبد الله
~~بن عمر، فقال عبد الرحمن بن عوف: "إن ابن عمر ليس من هؤلاء، إنه وإنه"،
~~فقال ابن عمر: "إن كان لي حق فأعطني، وإلا فلا تعطني". فقال عمر لابن عوف:
~~"اكتبه على خمسة آلاف واكتبني على أربعة آلاف"، فقال عبد الله: "لا أريد
~~هذا"، فقال عمر: "والله لا أجتمع أنا وأنت على خمسة آلاف"6.
# فرض عمر رضي الله عنه لأهل بدر عربيهم ومولاهم في خمسة آلاف، PageV02P496
# وقال: "لأفضلنهم على من سواهم"1.
# وعن الزهري قال: "فرض عمر للعباس عشرة آلاف"2.
# وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن3، قال: "قال عمر رضي الله عنه: "إني متخذ4
~~المسلمين على الأعطية ومدونهم، ومتحر الحق، فقال عبد الرحمن وعثمان وعلي -
~~رضي الله عنهم - "ابدأ بنفسك"، فقال: "لا، بل أبدأ بعم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم الأقرب فالأقرب منهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرض
~~للعباس فبدأ به، ثم فرض لأهل بدر خمسة آلاف، ثم فرض لمن بعد أهل بدر إلى
~~الحديبية أربعة آلاف أربعة آلاف، ثم فرض لمن بعد الحديبية إلى أن أقلع أبو
~~بكر رضي الله عنه عن أهل الردة ثلاثة آلاف ثلاثة آلاف، ودخل في ذلك من شهد
~~الفتح، ثم فرض لأهل القادسية، وأهل الشام أصحاب اليرموك، ألفين ألفين، وفرض
~~لأهل البلاء البارع منهم ألفين وخمس مئة ألفين وخمس ومئة، فقيل له: "لو
~~ألحقت أهل القادسية بأهل الأيام؟ "، قال: "لم أكن لألحقهم بدرجة من لم
~~يدركوا، لاها الله إذا"5، وقيل له: "قد سويتهم على بعد دارهم ممن قربت
~~داره؟ "، فقال: "هم حق بالزيادة لأنهم كانوا ردءا لهتوف6، وشجى لعدو، وايم
~~الله ما سويتهم حتى ms172 استبطنتهم7، PageV02P497
# والروادف1 الذين ردفوا بعد فتح القادسية، واليرموك ألفا ألفا، ثم الروادف
~~الثني خمس مئة خمس مئة، ثم الروادف الثلث2 بعدهم ثلاث مئة ثلاث مئة. سوى كل
~~طبقة في العطاء ليس بينهم فيما بينهم تفاضل قويهم وضعيفهم، وعربيهم
~~وأعجميهم في طبقاتهم سواء [حتى] 3 إذا حوى أهل الأمصار ما حووا من سباياهم،
~~وردفت الربع من الروادف فرض لهم على خمسين ومئتين، وفرض لمن ردف من الروادف
~~الخمس على مئتين، وكان آخر من فرض له عمر رضي الله عنه أهل هجر4 على مئة.
~~ومات عمر على ذلك. وأدخل عمر في أهل بدر أربعة من غير أهل بدر: الحسن
~~والحسين، وأبا ذر وسلمان، - رضي الله عنهم -5.
# وعن زهرة بن أبي سلمة6، قال: "فرض للعباس على خمسة وعشرين ألفا"7.
# وقال الزهري: "على اثني عشر ألفا، وجعل نساء أهل بدر على خمس مئة، خمس
~~مئة، ونساء من بعد بدر إلى الحديبية على أربع مئة، أربع مئة، ونساء بعد ذلك
~~إلى الأيام على ثلاث مئة، ثم نساء القادسية على مئتين مئتين، ثم سوى بين
~~النساء بعد ذلك، وجعل الصبيان من أهل بدر وغيرهم على مئة، مئة، وفرض
~~PageV02P498
# لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف إلا من جرى عليها الملك، وفضل
~~عائشة - رضي الله عنها - ألفين، فأبت، فقالت: "بفضل ميزاتك عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فإذا أخذت فشأنك"1.
# وعن أبي سلمة2، ومحمد3، والمهلب4 وطلحة5، قالوا: "لما أعطى عمر رضي الله
~~عنه وذلك في سنة خمس عشرة، وكان صفوان بن أمية قد أفرض في أهل القادسية،
~~وسهيل بن عمرو6 فلما دعي صفوان وقد رأى ما أخذ أهل بدر ومن بعدهم إلى
~~الفتح، فأعطاه في أهل الفتح، فقال: "لست آخذا أقل من هو دوني"، فقال: "إنما
~~أعطيتهم على السابقة في الإسلام لا على الأحساب"، قال: "فنعم إذا". /
~~[70/ب] فأخذ وقال: "أهل ذلك هم"، ولما بلغ القسم سهيل بن عمرو والحارث بن
~~هشام، قالا: "أنت تعرف قريشا وتقصر بنا"، قال: "إنما القسم على السابقة وقد
~~سبقتما"، ms173 قالا: "نعم، إذا ولئن كنا سبقنا إلى ذلك لا نسبق إلى الجهاد
~~وأخذا"7.
# وعن عبد الملك بن عمير8 قال: "أصاب المسلمين يوم المدائن، بساط بهار
~~كسرى، ثقل عليهم أن يذهبوا به، وكانوا يعدونها للشتاء، إذا ذهبت
~~PageV02P499
# الرياحين، وكانوا إذا أرادوا الشرب شربوا [عليه] 1 فكأنهم2 في رياض بساط
~~واحد ستين في ستين، أرضه بذهب3، ووشيه4 بفصوص، وثمره بجوهر، وورقه بحرير
~~وماء ذهب، فلما قسم سعد فيهم فضل، ولم يتفق قسمه، فجمع سعد المسلمين فقال:
~~"إن الله تعالى قد ملأ أيديكم، وقد عسر قسم هذا البساط، ولا يقدر على شرائه
~~أحد، فأرى أن تطيبوا به نفسا لأمير المؤمنين يضعه حيث يشاء"، ففعلوا. فلما
~~قدم على عمر رضي الله عنه بالمدينة رأى رؤيا فجمع الناس، وحمد الله وأثنى
~~عليه، واستشارهم في البساط، وأخبرهم خبره، فمن مشير بقبضه، وآخر مفوض إليه،
~~وآخر مرقق فقام علي رضي الله عنه حين رأى عمر يأبى حتى انتهى إليه، فقال:
~~"لم تجعل عملك جهلا ويقينك شكا؟ إنه ليس لك من الدنيا إلا ما أعطيت فأمضيت،
~~أو لبست فأبليت، أو أكلت فأفنيت"، قال: "صدقتني"، فقطعه فقسمه بين الناس،
~~فأصاب عليا رضي الله عنه قطعة منه فباعها بعشرين ألفا، وما هي بأجود تلك
~~القطع"5.
# وعن الزهري أن عمر كسا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكن فيها ما
~~يصلح للحسن والحسين فبعث إلى اليمن فأتى لهما بكسوة فقال: "الآن طابت
~~نفسي"6. PageV02P500
# وعن أبي وائل1، قال: "استعملني ابن زياد2 على بيت المال، فأتى رجل بصك
~~فقال فيه: "أعط صاحب المطبخ ثمان مئة درهم"، فقلت له: مكانك، ودخلت على ابن
~~زياد فحدثته فقلت: إن عمر استعمل عبد الملك بن مسعود على القضاء وبيت
~~المال، وعثمان بن حنيف على ما سقي الفرات، وعمار بن ياسر على الصلاة
~~والجند، ورزقهم كل يوم شاة، فجعل نصفها وسقطها وأكارعها3 لعمار، لأنه كان
~~في الصلاة والجند، وجعل لعبد الله بن مسعود ربعها، وجعل لعثمان بن حنيف
~~ربعها، ثم قال: "إن مالا يؤخذ منه كل يوم ms174 شاة، فإن ذلك فيه لسريع"، فقال
~~ابن زياد: "ضع المفتاح واذهب حيث شئت"4.
# فما ورد عنه في بيت المال وقيامه فيه، ونظر في مصالحه، وحذره من أن يأخذ
~~هو أو أحد من أهله منه شيئا بغير حقه، لم يرد عن أحد من الأمة رضي الله
~~عنه، وجزاه عن المسلمين خيرا. إنه على كل شيء قدير. PageV02P501
### | الباب السابع والأربعون: حذره من المظالم وخروجه منها
# ...
# الباب السابع والأربعون: في حذره من المظالم وخروجه منها
# ذكر ابن الجوزي عن الأحنف بن قيس قال: "وفدنا إلى عمر بفتح عظيم، فقال:
~~"أين نزلتم؟ "، فقلت: في مكان كذا، فقام معنا حتى انتهينا إلى مناخ
~~رواحلنا، فجعل يتخللها ببصره ويقول: "ألا اتقيتم الله في ركابكم هذه؟، أما
~~علمتم أن لها عليكم حقا؟، ألا خليتم عنها فأكلت من نبت الأرض؟ ".
# فقلنا: يا أمير المؤمنين، إنا قدمنا بفتح عظيم، فأحببنا التسرع إلى أمير
~~المؤمنين، وإلى المسلمين بما يسرهم، ثم انصرف راجعا ونحن معه، فلقيه رجل،
~~فقال: "يا أمير المؤمنين، انطلق معي فأعدني على فلان فإنه ظلمني". قال:
~~فرفع الدرة فخفق1 بها رأسه، وقال: "تدعون عمر / [71 / أ] وهو معرض لكم حتى
~~إذا اشتغل بأمر من أمور المسلمين أتيتموه: أعدني، أعدني".
# فانصرف الرجل وهو يتذمر2، فقال عمر: "علي بالرجل"، فألقى إليه المخفقة3،
~~فقال: "أمسك"، قال: "لا ولكن أدعها لله ولك"، قال: "ليس كذلك، إما تدعها
~~لله وإرادة ما عنده، أو تدعها لي فأعلم ذلك". قال: "أدعها لله"، قال:
~~"انصرف". ثم جاء يمشي حتى دخل منزلة، ونحن معه، فافتتح الصلاة، فصلى
~~ركعتين، ثم جلس، فقال: "يا ابن الخطاب، كنت وضيعا فرفعك الله، وكنت ضالا
~~فهداك الله، وكنت ذليلا فأعزك الله، ثم حملك على رقاب المسلمين، لجاء رجل
~~يستعديك فضربته، ما تقول لربك غدا إذا أتيته؟ "، فجعل يعاتب نفسه
~~PageV02P502
# معاتبة ظننت أنه من خير أهل الأرض"1.
# وعن إياس بن سلمة2 عن أبيه، قال: "مر عمر رضي الله عنه وأنا في السوق،
~~وهو مار في حاجة، ومعه الدرة، فقال: "هكذا أمط3 عن الطريق ms175 يا سلمة". قال:
~~ثم خفقني بها خفقة فما أصاب إلا طرف ثوبي، فأمطت عن الطريق، فسكت عني حتى
~~كان في العام المقبل، فلقيني في السوق، فقال: "يا سلمة، أردت الحج العام؟
~~"، قلت: نعم. يا أمير المؤمنين، فأخذ بيدي، فما فارقت يدي يده حتى دخل في
~~بيته، فأخرج كيسا فيه ست مئة درهم، فقال: "يا سلمة، استعن بهذه، واعلم أنها
~~من الخفقة التي خفقتك عام أول". قلت: والله يا أمير المؤمنين، ما ذكرتها
~~حتى ذكرتنيها، قال: "والله ما نسيتها بعد"4.
# وعن عاصم بن عبيد الله5، قال: "قال6 عمر بن الخطاب رضي الله عنه تحت شجرة
~~في طريق مكة، فلما اشتدت عليه الشمس أخذ عليه ثوبه، فقام فناداه رجل غير
~~بعيد منه: يا أمير المؤمنين، هل لك في رجل قد ربدت حاجته، وطال انتظاره؟،
~~قال: "من ربدها؟ "، قال: "أنت"، فجاراه القول حتى ضربه PageV02P503
# بالمخفقة، فقال: "عجلت علي قبل أن تنظرني، فإن كنت مظلوما رددت إلي حقي،
~~وإن كنت ظالما رددتني"1، فأخذ عمر طرف ثوبه، وأعطاه المخفقة، وقال له:
~~"اقتص"، قال: "ما أنا بفاعل"، فقال: "والله لتفعلن كما فعل المنصف من حقه"،
~~قال: "فإني أغفرها"، فأقبل عمر على الرجل، فقال: "أنصف من نفسي أصلح من أن
~~ينتصف مني، وأنا كاره"، فلو كنت في الأراك لسمعت حنين عمر - يعني: بكاءه"2.
# قوله: "ربدتها: يعني: حبستها3، 4.
# وعن سالم بن عبد الله، قال: "نظر عمر رضي الله عنه إلى رجل أذنب ذنبا
~~فتناوله بالدرة، فقال الرجل: "يا عمر إن كنت أحسنت فقد ظلمتني، وإن كنت
~~أسأت فما علمتني". قال: "صدقت، فاستغفر الله لي5 فاقتد من عمر، فقال الرجل:
~~"أهبها لله وغفر الله لي ولك"6.
# قال ابن الجوزي أو ابن مرشد الذي اختصر سيرته والظاهر أنه من كلام ابن
~~الجوزي: "فإن قال قائل: كيف جاز لعمر أن يقول لمن ضربه: اقتص مني، والقصاص
~~لا يكون في الضرب بالعصا إجماعا"7. / [71 / ب] .
# قال: "وأبلغ من هذا ما روى محمد بن سعد من حديث الفضل PageV02P504
# بن العباس أن النبي صلى ms176 الله عليه وسلم قال: "أيما رجل كنت أصبت من عرضه
~~شيئا، فهذا عرضي فليقتص مني، أو من بشره شيئا فهذا بشري فليقتص، أو من ماله
~~شيئا فهذا مالي فليأخذ، واعلموا أن أولاكم بي رجل كان له من ذلك شيء1 فأخذه
~~وحللني، فلقيت ربي وأنا محلل لي "2.
# قال: فالجواب أما النبي صلى الله عليه وسلم فإنه منزه أن يكون ضرب أحدا
~~بغير حق، إنما أبان بما قال الواجب على من ضرب أحدا بغير حق يعزر، والتعزير
~~ضرب لكنه لايقع قودا، لكن تعزيرا، وكذلك قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~"من كنت ضربته بغير حق، فليضربني على وجه التعزير، لا معنى القصاص، فإن عمر
~~هو الإمام، وإذا وجب لبعض رعيته عليه حق جاز أن يأذن له في استيفائه،
~~وإقامته، فأما القصاص في الضرب بالعصا فقد أجمع الفقهاء أنه لا قصاص في
~~ذلك، ولا يعدل عن الإجماع بخبر محتمل، ثم لا يحوز للنبي صلى الله عليه وسلم
~~ولا لعمر أن يبيحا من أنفسهما ما لم يبحه الله تعالى من الضرب، كما لا يجوز
~~لأحد أن يقول لآخر: اجرحني، أو اقتلني، لأن النفوس محترمة لحق الله تعالى،
~~وإنما أبيح القصاص في الجراح والقتل"3.
# قلت: وهذا الكلام مردود من وجهين:
# الأول: أنه لا يمتنع أن يظن النبي صلى الله عليه وسلم الحق في ضرب رجل
~~فيضربه ثم يظهر الحق في عدم ضربه، فقد قال عليه السلام: "إنما أنا بشر
~~مثلكم، أنسى كما تنسون" 4، وقال: "إني بشر مثلكم، وإنكم تختصمون إلي، وإن
~~PageV02P505
# بعضكم ألحن بحجته1 من بعض" 2.
# فإذا كان الخطأ في الاجتهاد جائزا في حق النبي صلى الله عليه وسلم ففي حق
~~عمر من باب أولى.
# الثاني: أن قوله: "لا قصاص في العصا بالإجماع"، ليس بمسلم، بل يكون فيه
~~القصاص، حتى قال بعض أصحابنا: القصاص في الكلام أيضا، وهو اختيار الشيخ تقي
~~الدين ابن تيمية، أنه إذا شتم، أو لعن، يجوز أن يقتص منه بالكلام، وكذلك
~~إذا ضرب يجوز أن يضرب من ضربه3، وقال الله ms177 عزوجل: {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا
~~عليه بمثل ما اعتدى عليكم} [البقرة: 194] .
# وقوله عزوجل: {والجروح قصاص} [المائدة: 45] ، لا يلزم منه أن لا يكون
~~القصاص في غير الجروح، بل هنا أثبت القصاص في الجروح، وسكت عن غيرها، وأي
~~دليل في ثبوت القصاص في ذلك أعظم من قول النبي صلى الله عليه وسلم وقول
~~عمر، ولو لم يكن قول النبي صلى الله عليه وسلم فقول الصحابي حجة4.
# وقوله: "لا يجوز لهما أن يبيحا من نفسهما ما لم يبحه الله تعالى".
# نقول: "هذا ليس مما لم يبحه الله تعالى، فإن هذا مباح، بل واجب، أي:
~~PageV02P506
# لأجل / [72 / أ] الخروج من المظلمة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"من كان عنده حق لأخيه فليتحلله" 1، وهذا حق فإن ضربه بغير حق فإثم ذلك
~~عليه".
# وقوله: "كما لا يجوز أن يقول لرجل: اقتلني، أو اجرحني".
# هذا ليس بمسلم، وهذا ليس كهذا، فإنه لا يجوز أن يقول له اقتلني أو اجرحني
~~بغير حق عليه، وهناك عليه حق، بل نقول: لو جرح الإمام رجلا ظلما، وجب عليه
~~أن يقول له: اجرحني، وإذا ضربه وجب أن يقول له: اضربني، وإذا أخذ من ماله
~~شيئا، وجب عليه دفعه إليه، والضرب بالعصا كذلك.
# وقوله: "إن ذلك تعزير".
# هذا مردود بل كونه قصاصا أولى، فإن النبي صلى الله عليه وسلم منزه أن
~~يعزر وليس بمنزه عن دفع الحق إلى أهله، وهو محمود عليه، وكذلك عمر، ولأن
~~التعزير لا يكون إلا من الإمام في حق غيره، ولا يكون من غير الإمام في حق
~~الإمام، وما قاله هذا القائل لا معول عليه، ولو سكت عن هذه المقالة كان
~~أولى، بل هي مقالة لا يلتفت إليها، وما أظن ابن الجوزي يقول ذلك.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن حماد بن يحيى المكي2 عن أبيه3، قال: "قدمت
~~المدينة أنا، وأهلي، فانطلقت إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت
~~عليه، ثم أقبلت فلقيتني المرأة في بعض الطريق، فقمت معها أسألها عن بعض
~~الأمر، فبينا أنا أكلمها ms178 إذ ضربة على رأسي، فالتفت فإذا عمر ابن الخطاب رضي
~~الله عنه، فقلت: "يا أمير المؤمنين، ظلمتني، هذا والله امرأتي، قال: "أفلا
~~كلمتها PageV02P507
# خلف باب أو ستر؟ ": قلت: "يا أمير المؤمنين، لقيتني فسألتها عن بعض
~~الأمر"، فألقى إلي الدرة، وقال: "اقتص"، قلت: "لا"، قال: "فاعف". قلت:
~~"لا". فأخذ بيدي، فانطلق بي إلى منزل أبي بن كعب، فاستأذن فخرج إليه ابنه،
~~فقال: "حاجتك يا أمير المؤمنين؟ "، فقال: "قل لأبيك يخرج"، قال: فخرج إلي1
~~أبيض الرأس واللحية، فجلس معه، ثم قال عمر: "اقرأ علي: {والذين يؤذون
~~المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا} [الأحزاب: 58] .
# فقرأها عليه، فقال عمر: "في عمر نزلت؟ "، قال: "لا"، قال: "فإني أضرب
~~المؤمنين، ولا يضربونني، وأشتمهم ولا يشتمونني، وأوذيهم ولا يؤذنوني"، قال:
~~"لا ولكن2 أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان
~~يوم القيامة ينادي مناد من قبل الله: ألا لا يرفعن أحد كتابه حتى يرفع عمر
~~بن الخطاب، فيجاء بك مبيض وجهك تزف إلى ربك كتابك بيمينك" 3.
# فرضي الله عنه ما كان أحذره من المظالم الكبير منها والصغير، وما كان
~~أجهده في الخروج من مظالم الناس، وأن لا يترك لأحد عنده مظلمة. رضي الله
~~عنه. PageV02P508
### | الباب الثامن والأربعون: ملاحظته لعماله ووصيته إياهم
# ...
# الباب الثامن والأربعون: في ملاحظته لعماله ووصيته إياهم
# في الصحيح عن زيد بن أسلم عن أبي / [72 / ب] أن عمر بن الخطاب استعمل
~~مولى له يدعى هنيا1 على الحمى، فقال: "يا هني اضمم جناحك على المسلمين،
~~واتق دعوة المظلوم، فإن دعوة المظلوم مستجابة، وأدخل رب الصريمة2 ورب
~~الغنيمة، وإياي، ونعم ابن عوف، ونعم ابن عفان، فإنهمها إن تهلك ماشيتهما
~~يرجعان إلى زرع، ونخل، وإن رب الصريمة، ورب الغنيمة، إن تهلك ماشيتهما
~~يأتني ببنيه فيقول: يا أمير المؤمنين، يا أمير المؤمنين3، أفتاركهم أنا لا
~~أبا لك؟، فالماء، والكلأ أيسر علي من الذهب والورق، وأيم الله إنهم ليرون
~~أني قد ظلمتهم، إنها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية وأسلموا عليها في
~~الإسلام، والذي نفسي بيده لولا ms179 المال الذي أحمل عليه في سبيل الله، ما حميت
~~عليهم من بلادهم شبرا"4.
# وفي الصحيح أيضا عن عبد الله بن عامر5، أن عمر استعمل قدامة ابن مظعون6
~~على البحرين، وكان شهد بدرا، وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة7. PageV02P509
# وعن يحيى بن معين، قال: "كان شريح قاضي عمر بن الخطاب، وكان عبد الله بن
~~مسعود على بيت المال"1.
# قال نافع: "استعمل عمر زيدا على القضاء، وفرض له رزقا"2.
# ذكر ابن الجوزي عن عمرو بن ميمون، قال: "رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~قبل أن يصاب بالمدينة، وقف على حذيفة بن اليمان، وعثمان ابن حنيف، فقال:
~~"كيف فعلتما أتخافان أن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق؟ "، قالا: "لا"،
~~فقال عمر: "لئن سلمني الله لأدعن أرامل العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي
~~أبدا". فما أتت عليه رابعة حتى أصيب"3
# وعن عمارة بن خزيمة بن ثابت4 - رحمه الله -، قال: "كان عمر بن الخطاب -
~~رحمه الله - إذا استعمل عاملا كتب عليه كتابا، وأشهد عليه رهطا من الأنصار:
~~أن لا يركب برذونا5، ولا يأكل نقيا، ولا يلبس رقيقا، ولا يغلق بابه دون
~~حاجات6 المسلمين، ثم يقول: "اللهم اشهد". PageV02P510
# وعن عمرو بن مرة1 [قال] 2: "كان عمر رضي الله عنه يكتب إلى أمراء الأمصار
~~بأن لكم معشر الولاة حقا على الرعية، ولهم مثل ذلك، فإنه ليس من حكم3 أحب
~~إلى الله تعالى ولا أعم نفعا من حكم4 إمام ورفقه، وإنه ليس جهل أبغض إلى
~~الله ولا أعم ضرا من جهل إمام وخرقه، وإنه من يطلب العافية فيمن هو بين
~~ظهرانيه، ينزل الله عليه العافية من فوقه"5.
# وعن ابن سعد، قال: "كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل النعمان6 على
~~ميسان7 وكان يقول الشعر، فقال:
# ألا هل أتى الحسناء أن حليلها ... بميسان يسقي في زجاج وحنتم8
# إذا شئت غنتني دهاقين9 قرية ... ورقاصة تجثوا10 على كل منسم
# فإن كنت ندماني فبالأكبر11اسقني ... ولا تسقني بالأصغر المتثلم
~~PageV02P511
# لعل أمير المؤمنين يسوؤه ... تنادمنا بالجوسق1 المتهدم
# فلما بلغ عمر قوله، قال: ms180 "نعم إنه والله ليسوءني: من لقيه فليخبره أني قد
~~عزلته"، فقدم عليه رجل / [73 / أ] من قومه فأخبره بعزله، فقال: "والله ما
~~صنعت شيئا مما قلت، ولكني كنت امرأ شاعرا، فوجدت فضلا من قول، فقلت فيه
~~الشعر"، فقال عمر: "والله لا تعمل لي على عمل ما بقيت، وقد قلت ما قلت"2.
# وعن عثمان الحزامي3 عن أبيه4 قال: "لما بلغ عمر بن الخطاب هذا الشعر، كتب
~~إلى النعمان بن نضلة5: بسم الله الرحمن الرحيم {حم. تنزيل الكتاب من الله
~~العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو
~~إليه المصير} ، [غافر: 1-3] .
# أما بعد: فقد بلغني قولك:
# لعل أمير المؤمنين يسوءه ... تنادمنا بالجوسق المتهدم
# وأيم الله إنه ليسوءني "وعزله، فلما قدم على عمر بكته6 بهذا الشعر، فقال:
~~"يا أمير المؤمنين، ما شربتها قط، وما ذاك الشعر إلا شيء فطح على اللسان"،
~~فقال عمر: "أظن ذلك، ولكن لا تعمل PageV02P512
# لي عملا أبدا"1.
# قال ابن الجوزي: "جاء في الشعر: تجثو2، وتجذو، والصحيح: [تجذو] 3 ومعناه:
~~ينتصب4. والمنسم: استعارة، وهو من البعير بمنزلة الظفر من الإنسان5.
~~والجوسق: فارسي معرب، وهو تصغير قصر كوشك، أي: صغير67.
# وعن محمد بن عبد الغفار8 قال: "استعمل عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا
~~من قريش فبلغه أنه قال:
# اسقني شربة ألذ عليها
# واسق بالله مثلها ابن هشام
# فأشخص9 إليه وذكر إنما أشخص10 إليه من أجل البيت، فضم إليه آخر، فلما قدم
~~عليه، قال: "ألست القائل:
# اسقني شربة ألذ عليها ... واسق بالله مثلها ابن هشام PageV02P513
# قال:
# عسلا باردا بماء سحاب ... إنني لا أحب شرب المدام
# فقال: الله، الله، قال: ارجع إلى عملك"1.
# وعن ابن المسيب2، عن عمر رضي الله عنه قال: "أيما عامل لي ظلم أحدا،
~~وبلغتني فلم أغيرها فأنا ظلمته"3.
# وعن عياض الأشعري4، قال: "قدم على عمر فتح من الشام، فقال لأبي موسى:
~~"ادع كاتبك يقرأه على الناس في المسجد"، قال أبو موسى: "إنه نصراني لا يدخل
~~المسجد"، قال عمر: "ولم استكتبت نصرانيا؟ ms181 "5.
# وعن أسق6، قال: "كنت عبدا نصرانيا لعمر، فقال: "أسلم حتى نستعين بك على
~~بعض أمور المسلمين، لأنه لا ينبغي لنا أن نستعين علىأمورهم بمن ليس منهم"،
~~فأعتقني، وقال: "اذهب حيث شئت"7. PageV02P514
# وعن الأحنف بن قيس، قال: "قدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاحتبسني
~~عنده حولا، فقال: "يا أحنف قد بلوتك وخبرتك، فرأيت أن علانيتك حسنة، وأنا
~~أرجو أن تكون سريرتك على مثل علانيتك، وإن كنا لنحدث بما يهلك هذه الأمة كل
~~منافق عليم"1.
# وعن الأحنف بن قيس: أنه قدم على عمر رضي الله عنه فاحتبسه حولا / [73 /
~~ب] ثم قال: "أتدري لم احتبستك؟ "، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خوفنا
~~من كل منافق عليم اللسان، ولست منهم"2.
# وعن عبد الرحمن بن أبي عطية3، قال: "كتب إلينا عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه إن مترس بالفارسية، هو الأمان، فمن قلتم له ذلك ممن لا يفقهلسانكم فقد
~~أمنتموه"4.
# وعن عبد الرحمن بن سابط5، قال: "بلغ عمر رضي الله عنه أن عمالا من عماله
~~اشتكوا، فأمرهم أن يوافوه فلما أتوه، قام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~"أيتها الرعية، إن لنا عليكم حقا، النصيحة بالغيب، والمعاونة على
~~PageV02P515
# الخير، أيتها الرعاة إن للرعية عليكم حقا، اعلموا أنه لا حلم إلى الله،
~~أحب، ولا أعم نفعا من حلم إمام ورفقه1، وأنه ليس جهل أبغض إلى الله، ولا
~~أعم من جهل إمام وخرقه، اعلموا أنه من يأخذ بالعافية فيمن بين ظهرانيه،
~~يرزق العافية فيمن هو دونه"2.
# وعن قيس3 قال: "بعث عمر جريرا4 على الجيش، فسقطت رجل رجل من المسلمين من
~~البرد، فبلغ ذلك عمر، فأرسل جريرا مسمعا، إنه من يسمع، يسمع الله به يعني
~~إنك خرجت في البرد لكي يقال: قد غزا في البرد"5.
# وعن محارب بن دثار6، عن عمر رضي الله عنه أنه قال لرجل قاضي: "من أنت؟ "،
~~قال: "قاضي دمشق". قال: "كيف تقضي؟ "، قال: "أقضي بكتاب الله"، قال: "فإذا
~~جاءك ما ليس [في كتاب الله؟ "، قال: "أقضي بسنة رسول الله"، قال: ms182 "فإذا
~~جاءك ما ليس في] 7 سنة رسول الله؟ "، قال: "أجتهد رأيي وأوامر جلسائي"،
~~قال: "أحسنت". قال: وإذا جلست فقل: إني أسألك أن أفتي بعلم، وأن أقضي بحلم،
~~وأسألك العدل في الغضب والرضى". قال: فسار الرجل ما شاء أن يسير، ثم رجع
~~إلى عمر، فقال: "ما أرجعك؟ "، قال: "رأيت الشمس والقمر يقتتلان، مع كل واحد
~~PageV02P516
# منهما جنود من الكواكب"، فقال: "مع أيهما كنت؟ "، قال: "مع القمر"، قال:
~~"يقول الله عزوجل: {وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا
~~آية النهار مبصرة} [الإسراء: 12] ، لاتل [لي] 1 عملا"2.
# وعن الحسن3، قال: "قال عمر: "أعياني أهل الكوفة، إن استعملت وجدت رجلا
~~قويا، أمينا مسلما، أستعمله عليهم"، فقال رجل: "يا أمير المؤمنين، أنا
~~والله أدلك على الرجل القوي الأمين المسلم"، فأثنى عليه عمر، وقال: "من هو؟
~~"، قال: "عبد الله بن عمر"، قال عمر: "قاتلك الله، والله ما أردت4 الله
~~بها"5.
# وعن الحسن6، قال: "قال عمر رضي الله عنه: "هان شيء أصلح به قوما، أبدلهم
~~أميرا مكان أمير"7.
# وعن عبد الملك8،: "أن عمر كتب إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
~~PageV02P517
# أن شاور طليحة الأسدي، وعمرو بن معدي كرب، في أمر حربك، ولا تولهما من
~~الأمر شيئا، فإن كل صانع هو أعلم بصنعته"1.
# وعن عاصم بن بهدلة2، قال: "كان عمر رضي الله عنه جالسا مع أصحابه، فمر به
~~رجل فقال له: "ويل لك، يا عمر من النار"، فقال رجل: "يا أمير المؤمنين، ألا
~~ضربته؟ "، فقال رجل أظنه عليا: "ألا سألته؟ "، فقال عمر: "علي بالرجل عليه3
~~فقال له: "لم؟ "، قال: "تستعمل"، العامل وتشترط عليه شروطا ولا تنظر في /
~~[74 / أ] شروطه".
# قال: "وما ذاك؟ "، قال: "عاملك على مصر اشترطت عليه شروطا فترك ما أمرته
~~به وانتهك ما نهيته عنه"، وكان عمر رضي الله عنه إذا استعمل عاملا شرط عليه
~~أن لا يركب دابة، ولا يلبس رقيقا، ولا يأكل نقيا، ولا يغلق بابه دون الناس
~~وحوائجهم، وما يصلحهم، قال: فأرسل إليه رجلين، فقال: "سلا عنه، فإن ms183 كان كذب
~~عليه فأعلماني، وإن كان صدق فلا تملكاه من أمره شيئا حتى تأتياني به".
# فسألا عنه فوجداه قد صدق عليه، فاستأذنا ببابه، فقال: "إنه ليس عليه
~~آذن"، فقالا: "ليخرجن إلينا أو لنحرقن بابه"، وجاء أحدهما بشعلة من نار،
~~فلما رأى ذلك آذنه أخبره، فخرج إليهما، فقالا: "إنا رسولا عمر، لتأتينه"،
~~قال: "إن لي حاجة تزود"، قالا: "ما أنت4 بالذي5 تأتي أهلك"، فاحتملاه فأتيا
~~به عمر رضي الله عنه PageV02P518
# فقال: "من أنت ويلك؟ "، قال: "عاملك على مصر"، وكان رجلا بدويا، فلما
~~أصاب من ريف مصر ابيض وسمن، فقال: "استعملتك وشرطت عليك شروطا، فتركت ما
~~أمرتك به، وانتهكت ما نهيتك عنه، أما والله لأعاقبنك عقوبة أبلغ إليك فيها،
~~إيتوا بدراعة1 من كساء، وعصا وثلاث مئة شاة من شياه الصدقة، فقال: "ألبس
~~هذه الدارعة، فقد رأيت أباك وهذه خير من دراعته، وهذه خير من عصاه، اذهب
~~بهذه الشاء فارعها2 في مكان كذا وكذا - وذلك في يوم صائف - فلا تمنع السائل
~~من ألبانها شيئا وأعلم أنا آل عمر لم نصب من شاء الصدقة، ومن ألبانها
~~ولحومها شيئا، فلما أمعن رده، فقال: "أفهمت ما قلت لك؟ "، ورد عليه الكلام
~~ثلاثا فلما كان في الثالثة ضرب بنفسه الأرض بين يديه، وقال: "ما أستطيع
~~ذلك، فإن شئت فاضرب عنقي"، قال: "فإن رددتك فأي رجل تكون؟ "، قال: "لا ترى
~~إلا ما تحب فرده فكان خير عامل"3.
# وعن المنصفق4: أن عمر رضي الله عنه كتب لرجل عهدا، وجاء بعض ولده فأقعده
~~في حجره، فقال الرجل: "ما أخذت ولدا لي قط"، قال: "فما ذنبي إن كان الله
~~عزوجل نزع الرحمة من قلبك؟، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء". ثم انتزع
~~العهد من يده"5. PageV02P519
# وعن أبي عثمان1 قال: "استعمل عمر رضي الله عنه رجلا من بني أسد على عمل
~~فدخل ليسلم عليه، فأتى عمر بعض ولده فقبله، فقال الأسدي: "أتقبل هذا يا
~~أمير المؤمنين؟، والله ما قبلت ولدا قط"، فقال عمر: "فأنت والله بالناس أقل
~~رحمة لا تعمل لي عملا ms184 أبدا، فرد عهده"2.
# وعن الشعبي، قال: "قال عمر: "لا أوتى برجل فضلني على أبي بكر إلا جلدته
~~أربعين"3.
# قال: "وكان عمر إذا بعث عاملا كتب ماله"4.
# وعن ابن سيرين5، قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "والله لأنزعن
~~[عن] 6 القضاء فلانا، ولأستعملن على القضاء رجلا / [74 / ب] إذا رأه الفاجر
~~فرقه"7. PageV02P520
# وعن زيد بن وهب1، قال: "خرج جيش في زمن عمر رضي الله عنه نحو الجبل،
~~فانتهوا إلى نهر ليس عليه جسر، فقال أمير ذلك [الجيش] 2 لرجل من أصحابه:
~~"انزل وانظر في مخاضة نجوز فيها"، في يوم شديد البرد، فقال ذلك الرجل: إني
~~أخاف إن دخلت الماء أن أموت"، فأكرهه فدخل فقال: "يا عمراه يا عمراه"، ثم
~~لم يلبث أن هلك، فبلغ ذلك عمر وهو في سوق المدينة، فقال: "يا لبيكاه"، وبعث
~~إلى أمير ذلك الجيش فنزعه، وقال: "لولا أن يكون سنة بعدي لأقدت منك، لا
~~تعمل لي عملا أبدا"3.
# وعن الحسن4، قال: "قال عمر رضي الله عنه: "لئن عشت إن شاء الله تعالى
~~لأسيرن في الرعية حولا، فإني أعلم أن للناس حوائج تقطع عني، أما هم فلا
~~يصلون إلي، وأما عمالهم فلا يرفعونها إلي، فأسير إلى الشام فأقيم بها
~~شهرين، ثم أسير إلى مصر فأقيم بها شهرين، ثم أسير إلى البحرين فأقيم بها
~~شهرين، ثم أسير إلى الكوفة فأقيم بها شهرين، ثم أسير إلى البصرة فأقيم بها
~~شهرين"5.
# وروى ابن شبه: أن عمر رضي الله عنه عتب على بعض عماله، فكلم PageV02P521
# امرأة عمر، فقالت له: "يا أمير المؤمنين فيم وجدت عليه؟ "، فقال: "يا
~~عدوة الله، وفيم أنت وهذا؟ "، إنما أنت لعبة يلعب بك ثم تتركين"1.
# وكان عمر يقول: "أشكوا إلى الله جلد الخائن وعجز الثقة"2.
# وروى أبو القاسم الأصفهاني بسنده إلى عمير بن سلمة الديلي3، أنه خرج مع
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه أو أخبره من كان مع عمر، قال: "أتينا عمر نصف
~~النهار، وهو قائل في ظل شجرة، إذ جاءت أعرابية فتوسمت الناس فجاءته، ms185 فقالت:
~~"إني امرأة مسكينة ولي بنون، وإن أمير المؤمنين كان بعث محمد بن مسلمة
~~ساعيا فلم يعطنا4، فلعلك - يرحمك الله - أن تشفع لنا إليه، قال: فصاح يا
~~يرفأ ادع لي محمد بن مسلمة، فقالت: "إنه أنجح لحاجتي أن تقوم معي إليه،
~~قال: "إنه سيفعل إن شاء الله"، فجاءه يرفأ فقال: "أجب"، فجاء فقال: "السلام
~~عليك يا أمير المؤمنين"، فاستحيت المرأة، فقال عمر رضي الله عنه: "والله ما
~~آلو أن أختار5 خياركم، فكيف أنت قائل إذا سألك الله عن هذه؟ "، فدمعت عينا
~~محمد / [75/أ] ثم قال عمر: "إن الله بعث إلينا نبيه محمدا صلى الله عليه
~~وسلم فصدقناه، واتبعناه، فعمل بما أمره الله، فجعل الصدقة لأهلها من
~~المساكين حتى قبضه الله على ذلك، ثم PageV02P522
# استخلف الله أبا بكر، فعمل بسنته حتى قبضه الله، ثم استخلفني فلم آل أن
~~أختار خياركم، فأد إليها صدقة العام، وعام الأول، وما أدري لعلي لا أبعثك"،
~~ثم دعا لها بجمل وأعطاها دقيقا، وزيتا، وقال: خذي هذا حتى تلحقينا بخيبر،
~~فإنا نريدها". فأتت بخيبر فدعا بجملين آخرين، فقال: "خذي هذا فإن فيه بلاغا
~~حتى يأتيكم محمد، فقد أمرته أن يعطيك حقك للعام، وعام أول"1.
# وفي الصحيح عن جابر بن سمرة2، قال: "شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر فعزله،
~~واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتى ذكروا أنه لا تحسن تصلي"، فأرسل إليه فقال:
~~"يا أبا إسحاق، إن هؤلاء يزعمون أنك لا تحسن تصلي"، فقال: "أما أنا - والله
~~- فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرم عنها، أصلي
~~صلاة العشاء، فأركد3 في الأوليين وأحذف4 - أو قال: - وأخف في الأخريين".
~~قال: "ذاك ظني بك5 يا أبا إسحاق أو ذلك الظن بك يا أبا إسحاق"، فأرسل معه
~~رجلا أو رجالا إلى الكوفة، يسأل عنه أهل الكوفة، ولم يدع مسجدا إلا سأل
~~عنه، ويثنون معروفا، حتى دخل مسجدا لبني عبس6 فقام PageV02P523
# رجل منهم يقال له: أسامة ابن قتادة1، يكنى أبا سعدة، قال: "أما إذ نشدتنا
~~فإن سعدا كان ms186 لا يسير بالسرية، ولا يقسم بالسوية، ولا يعدل في القضية"،
~~فقال سعد: "أما والله لأدعون بثلاث: اللهم إن كان عبدك هذا كاذبا، قام رياء
~~وسمعة، فأطل عمره، وأطل فقره، وعرضه بالفتن"، وكان بعد إذا سئل يقول: "شيخ
~~كبير مفتون، أصابتني، أو قال: أصابته دعوة سعد"، قال عبد الملك2: "فأنا
~~رأيته بعد، قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر، وإنه ليتعرض للجواري في
~~الطريق يغمزهن3، 4.
# ورواه الإمام أحمد عن جابر بن سمرة، قال: "شكا أهل الكوفة سعدا، إلى عمر،
~~فقالوا: "لا يحسن يصلي"، فذكر عمر له فقال: أما صلاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقد كنت أصلي بهم، أركد في الأوليين، وأحذف في الأخريين"، قال:
~~"ذاك الظن بك يا أبا إسحاق"5.
# وفيه عن عباية بن رفاعة6، قال: "بلغ عمر أن سعدا لما بنى القصر قال:
~~"انقطع الصويت"، فبعث إليه محمد بن مسلمة، فلما قدم أخرج زنده، وأورى7
~~ناره، PageV02P524
# وابتاع حطبا بدرهم، وقيل لسعد: "إن رجلا فعل كذا وكذا"، فقال: "ذاك محمد
~~بن مسلمة"، فخرج إليه، فحلف بالله ما قاله، فقال: "نؤدي عنك الذي تقول،
~~ونفعل لما أمرنا به"، فأحرق الباب، ثم أقبل يعرض عليه / [75 / ب] أن يزوده،
~~فأبى، فخرج فقدم على عمر فهجر1 إليه فسار ذهابه ورجوعه تسع عشرة فقال:
~~"لولا حسن الظن بك لرأينا أنك لم تؤد عنا"، قال: "بلى، وأرسل يقرأ السلام
~~ويعتذر، ويحلف بالله ما قاله"، قال: "فهل زودك شيئا؟ "، قال: "لا"، قال:
~~"فما منعك أن تزودني أنت؟ "، قال: "إني كرهت أن أمر لك فيكون لك البارد،
~~ولي الحار، وحولي أهل المدينة قد قتلهم الجوع، وقد سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "لا يشبع الرجل دون جاره" 2.
# وفيه عن ابن الساعدي3، أنه قال: "استعملني عمر بن الخطاب على الصدقة فلما
~~فرغت منها، وأديتها إليه أمر لي بعمالة، فقلت له: إني عملت لله عزوجل وأجري
~~على الله، فقال: "خذ ما أعطيت، فإني قد عملت على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فعملني4، فقلت مثل ms187 قولك، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل وتصدق" 5. PageV02P525
# وعن هشام بن عروة1 عن أبيه: أن هشام بن حكيم بن حزام2 أتى على عامل لعمر
~~بن الخطاب بالشام، وقد أمر برجال فحبسوا في الشمس من أجل الجزية، فدخل عليه
~~فقال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله عزوجل يعذب يوم
~~القيامة من يعذب الناس في الدنيا، فأرسلهم "3.
# قال: فكان عمر إذا رفع إليه الأمر يكرهه، قال: أما ما كنت أنا وهشام على
~~وجه الأرض، فإن هذا شيء لا يكون4. قال: وكان إذا رأى شيئا يكرهه لم يقره،
~~فمات هشام، قال: وولدت أنا فسماني أبي باسمه". PageV02P526
### | الباب التاسع والأربعون: حذره من الإبتداع وتحذيره منه
# ...
# الباب التاسع والأربعون: في حذره من الابتداع وتحذيره منه
# في الصحيح عن المسور بن مخرمة1، وعبد الرحمن بن عبد القاري أنهما سمعا
~~عمر بن الخطاب يقول: "سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان، في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرؤها على
~~حروف كثيرة، لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت أساوره2 في
~~الصلاة، فانتظرته حتى سلم، فلببته3، فقلت: من أقرأك هذه السورة التي سمعتك
~~تقرأ؟ "، قال: "أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فقلت له: "كذبت،
~~فوالله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهو أقرأني هذه السورة التي
~~سمعتك"، فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوده، فقلت: "يا
~~رسول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها، وإنك
~~أقرأتني سورة الفرقان"، قال: "يا هشام اقرأها"، فقرأها القراءة التي سمعته،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هكذا أنزلت"، ثم قال: "اقرأ يا عمر"،
~~فقرأت القراءة التي أقرأنيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هكذا
~~أنزلت"، ثم قال رسول الله: "إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر
~~منه" 4
# وذكره ابن الجوزي من طريق المسور أن ms188 عمر رضي الله عنه / [76 / أ] قال:
~~PageV02P527
# "سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان، فقرأ فيها حروفا لم يكن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أقرأنيها، فأردت أن أساوره وأنا في الصلاة، فلما
~~فرغت قلت: من أقرأك هذه القراءة؟، فقال: "رسول الله صلى الله عليه وسلم"،
~~فقلت: كذبت، والله ما أقرأك هكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده
~~أقوده، فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله
~~إنك أقرأتني سورة الفرقان، إني سمعت هذا يقرأ فيها حروفا لم تكن أقرأتنيها،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأ يا هشام"، فقرأ كما كان قرأ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هكذا أنزلت"، ثم قال: "اقرأ يا عمر"،
~~فقرأت، فقال: "هكذا أنزلت"، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن
~~القرآن أنزل على سبعة أحرف" 1.
# وعن عابس بن ربيعة2، قال: "رأيت عمر نظر إلى الحجر، وقال: "أما والله
~~لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك، ثم قبله"3.
# وعن عبد الله بن سرجس4، قال: "كان الأصلع - يعني عمر - إذا استلم الحجر
~~قال: "إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك"5. PageV02P528
# وعن أبي سعيد الخدري، قال: "حججنا مع عمر رضي الله عنه أول حجة حجها من
~~إمارته، فلما دخل المسجد الحرام، دنا من الحجر الأسود فقبله، واستلمه،
~~وقال: "أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبلك واستلمك، ما قبلتك ولا استلمتك"، فقال له علي رضي الله عنه
~~بلى يا أمير المؤمنين، إنه ليضر وينفع، ولو علمت تأويل ذلك من كتاب الله،
~~لعلمت أن الذي أقول لك، [كما] 1 أقول، قال الله عزوجل: {وإذ أخذ ربك من بني
~~آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى} [الأعراف:
~~172] ، فلما أقروا أنه الرب عزوجل وأنهم العبيد، كتب ms189 ميثاقهم في رق ثم
~~ألقمه الحجر، وله عينان، ولسان، وشفتان، يشهد [لمن] 2 وافاه بالموافاة، فهو
~~أمين الله في هذا المكان". فقال عمر رضي الله عنه: "لا أبقاني الله بأرض
~~لست بها يا أبا الحسن"3.
# قال أسامة بن مرشد: "إنما قال عمر رضي الله عنه في الحجر ما قال، لأنهم
~~كانوا قد أنسوا بلمس الحجارة في الجاهلية، وعبادتها، فأخبر عمر أنه إنما
~~يمس هذا الحجر ويقبله؛ لأنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسه،
~~ويقبله، ولولا ذلك لم يفعل ذلك"4.
# وقال نافع5: "كان الناس يأتون الشجرة التي بايع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV02P529
# تحتها بيعة الرضوان، فيصلون عندها، فبلغ ذلك عمر فأوعدهم فيها، وأمر بها
~~فقطعت"1.
# وعن [سعيد بن] 2 المسيب - رحمه الله - قال: "قضى عمر رضي الله عنه بقضاء
~~في الأصابع ثم أخبر بكتاب كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لابن حزم3، فأخذ
~~به، وترك أمره الأول"4.
# وعن المعرور بن سويد5، قال خرجنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حجة
~~حجها، قال: فقرأ بنا في الفجر: {ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل} ،
~~[الفيل: 1] ، / [76 / ب] و {لإيلاف قريش} [قريش: 1] ، فلما انصرف، رأى6
~~الناس مسجدا فبادروه، فقال: "ما هذا؟ "، فقالوا: "هذا مسجد صلى فيه النبي
~~صلى الله عليه وسلم"، فقال: "هكذا هلك أهل الكتاب قبلكم، اتخذوا آثار
~~أنبيائهم بيعا من عرضت له فيه صلاة فليصل، ومن لم تعرض له صلاة فليمض"7.
~~PageV02P530
# وعن عبد الملك بن هارون بن عنترة12، عن أبيه3 عن جده4، قال: "قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه على المنبر: "ألا إن أصحاب الرأي أعداء السنن، أعيتهم
~~الأحاديث أن يحفظوها فأفتوا برأيهم، فضلوا وأضلوا، ألا وإنا نقتدي، ولا
~~نبتدي، ونتبع، ولا نبتدع، ما نضل ما تمسكنا بالأثر"5.
# وعن عمرو6 بن ميمون7 عن أبيه8 قال: "أتى عمر بن الخطاب رجل فقال: "يا
~~أمير المؤمنين، إنا لما فتحنا المدائن أصبنا كتابا فيه كلام معجب، قال:
~~"أمن كتاب الله؟ "، قال: "لا". فدعا بالدرة فجعل يضربه بها ms190 وجعل يقرأ: {الر
~~تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون} ، إلى قوله
~~تعالى: {وإن كنت من قبله لمن الغافلين} [يوسف: 1-3] ، ثم قال: "إنما هلك من
~~كان قبلكم أنهم أقبلوا على كتب علمائهم، وأساقفتهم، وتركوا التوراة
~~والإنجيل، حتى درسا9 وذهب ما فيهما من العلم"10. PageV02P531
# وعن ابن عون1 عن إبراهيم2: "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بلغه أن رجلا
~~كتب كتاب دانيال، وقال فكتب إليه يرتفع إلي، فلما قدم عليه جعل عمر رضي
~~الله عنه يضرب بطن كفه بيده، ويقول: {الر تلك آيات الكتاب المبين إنا
~~أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك أحسن القصص} [يوسف 1-3] ،
~~فقال عمر: أقصص أحسن من كتاب الله؟ فقال: "يا أمير المؤمنين، اعفني، فوالله
~~لأمحونه"3.
# وعن أسلم قال: "سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "فيم4 الرملان5
~~الآن والكشف عن المناكب، وقد أطأ6 الله الإسلام، ونفى الكفر وأهله، ومع ذلك
~~لا ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "7.
# وعن السائب بن يزيد أنه قال: "أتى رجل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال:
~~"يا أمير المؤمنين، إنا لقينا رجلا يسأل عن تأويل القرآن"، فقال: "اللهم
~~أمكني PageV02P532
# منه"، فبينا عمر ذات يوم جالسا، يغدي الناس، إذ جاءه، وعليه ثياب وعمامه،
~~حتى إذ فرغ، قال: "يا أمير الممؤنين، {والذاريات ذروا فالحاملات وقرا}
~~[الذاريات: 1-2] ، فقال عمر رضي الله عنه: "أنت هو؟ "، فقام إليه وحسر1 عن
~~ذراعيه، فلم يزل يجلده حتى سقطت عمامته، فقال: "والذي نفس عمر بيده، لو
~~وجدتك محلوقا لضربت رأسك، ألبسوه ثيابه، واحملوه على قتب2، ثم أخرجوه حتى
~~تقدموا به بلاده، ثم ليقم خطيبا ثم ليقل: "إن صبيغا3 ابتغى العلم فأخطأه".
# فلم يزل وضيعا4 في قومه حتى هلك5.
# وعن أبي عثمان النهدي، عن صبيغ، أنه سأل عمر عن المرسلات، والذاريات،
~~والنازعات، فقال له عمر: " [ضع] 6 ما على رأسك فإذا / [77 / أ] له ظفران7،
~~قال: "لو وجدتك محلوقا لضربت الذي فيه عيناك"، ثم كتب ms191 إلى أهل البصرة: أن
~~لا تجالسوه، قال أبو عثمان: PageV02P533
# "فكان لو أتانا، ونحن مئة لتفرقنا عنه"1.
# وعن إبراهيم التيمي2، قال: "جاء رجل إلى عمر بن الخطاب يقال له: "صبيغ"،
~~فسأل عن: النازعات، والمرسلات، وأشباههما، وعليه برنس، فقال عمر بقضيبه
~~فرفع البرنس فإذا شعر، فقال لو كنت محلوقا لضربت عنقك ثم كتب إلى أهل
~~البصرة: لا تجالسوه ولا تبايعوه، قال: فمكث حولا حتى أصابه الجهد، فقام إلى
~~أسطوانة3 من أساطين المسجد فاستغاث، وروجع عمر رضي الله عنه فكتب: أن لا
~~تخالطوه، وكونوا منه على حذر"4.
# وعن قيس بن أبي حازم، قال: "جاء رجل إلى عمر بن الخطاب يسأله، قال: "جئت
~~أطلب العلم"، قال: "بل جئت تبتغي الضلالة"، ثم كشف عن رأسه فوجده ذا شعر،
~~فقال: "لو كنت محلوقا لضربت عنقك"5.
# وعن سعيد بن المسيب، قال: "جاء صبيغ التميمي إلى عمر فقال: "يا أمير
~~المؤمنين، أخبرني عن {والذاريات ذروا} [الذاريات: 1] ، قال: هي الريح،
~~ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ما قلته، قال: أخبرني
~~عن {فالحاملات وقرا} [الذاريات: 2] ، قال: "السحاب، ولولا أني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقوله ما قلته"، قال: "فأخبرني عن {فالمقسمات
~~أمرا} [الذاريات: 5] ، قال: "وهي الملائكة، ولولا أني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقوله ما قلته"، قال: "فأمر به PageV02P534
# عمر فضرب مئة، وجعل في بيت فإذا برأ دعي فضرب مئة أخرى، ثم حمله على قتب،
~~وكتب إلى أبي موسى الأشعري حرم على الناس1 مجالسته2، فلم يزل كذلك، حتى أتى
~~أبا موسى، فحلف له بالأيمان المغلظة ما يجد في نفسه، مما كان شيئا، فكتب في
~~ذلك إلى عمر، فكتب إليه: ما أخاله إلا قد صدق، فخل بينه وبين مجالس الناس".
# عن الزهري، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جلد صبيغا التميمي عن مساءلته
~~عن حروف القرآن، حتى اضطربت الدماء في ظهره"3. PageV02P535
# وعن الحسن1 أن عمران بن حصين أحرم من البصرة فقدم على عمر فأغلظ له ونهاه
~~عن ذلك، فقال: "يتحدث الناس أن ms192 رجلا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحرم
~~من مصر من الأمصار"2.
# وعن نافع3 أن عمر رضي الله عنه رأى على طلحة بن عبيد الله4 ثوبين
~~ممشقين5، فقال: "ما هذا؟ "، فقال: "إنما هو طين"، فقال: "إنكم أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم يقتدى بكم وينظر إليكم"6.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني، عن أبي وائل7، قال: كنت جالسا على كرسي شيبة
~~بن عثمان8 في الكعبة، فقال: لقد جلس هذا المجلس عمر، فقال: "لقد هممت أن لا
~~أدع فيه صفراء ولا بيضاء [إلا قسمتها"، فقلت: "ما كنت لتفعل"، قال:
~~PageV02P536
# "ولم؟ "، قلت: "إن صاحبيك لم يفعلا"، قال: "هما المرآن أقتدي بهما"] 12.
~~PageV02P537
### | الباب الخمسون: جمعه القرآن في المصحف
# ...
# الباب الخمسون: في جمعه القرآن في المصحف
# وفي الصحيح عن الزهري، أخبرني ابن السباق1، أن زيد بن ثابت الأنصاري،
~~وكان ممن يكتب الوحي، قال: "أرسل إلي أبو بكر مقتل أهل اليمامة2، وعنده
~~عمر، فقال أبو بكر: "إن عمر أتاني فقال: "إن القتل قد استحر3 يوم اليمامة
~~بالناس، وإني أخشى4 أن يستحر القتل بالقراء في المواطن، فيذهب كثير من
~~القرآن، إلا أن تجمعوه، وإني لأرى5 أن تجمع القرآن"، قال أبو بكر: "فقلت
~~لعمر: كيف أفعل شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "، قال عمر:
~~"هو والله خير"، فلم يزل عمر يراجعني فيه حتى شرح الله لذلك صدري، ورأيت
~~الذي [رأى] 6 عمر". فقال7 زيد بن ثابت: وعمر جالس عنده لا يتكلم، فقال أبو
~~بكر: "إنك رجل شاب عاقل [و] 8 لا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه". PageV02P538
# فوالله لو كلفوني نقل1 جبل من الجبال ما كان أثقل علي مما أمرني به من
~~جمع القرآن، قلت: كيف تفعلان شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟،
~~فقال أبو بكر: "هو والله خير". فلم أزل أراجعه حتى شرح الله صدري للذي شرح
~~الله له صدري أبي بكر وعمر، فقمت فتتبعت القرآن أجمعه من2 الرقاع والأكتاف،
~~والعسب3، وصدور الرجال، حتى ms193 وجدت من سورة التوبة / [77 / ب] آيتين مع خزيمة
~~الأنصاري4، لم أجدهما مع أحد غيره {لقد جاءكم رسول من أنفسكم} [التوبة:
~~128-129] ، إلى آخرهما. فكانت الصحف التي جمع فيها القرآن عند أبي بكر حتى
~~توفاه الله، ثم عمر حتى توفاه الله [ثم] 5 عند حفصة بنت عمر"6.
# وذكر ابن الجوزي عن الحسن7، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل عن آية في
~~كتاب الله عزوجل فقيل: "كانت مع فلان فقتل يوم اليمامة، فقال: "إنا لله"،
~~وأمر بالقرآن فجمع، فكان أول من جمعه في المصحف8.
# وعن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، قال: "أراد عمر بن الخطاب PageV02P539
# رضي الله عنه أن يجمع القرآن، فقام في الناس، فقال: "من كان تلقى من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شيئا من القرآن فليأتنا به"، وكانوا قد كتبوا ذلك
~~في الصحف، والألواح والعسب، وكان لا يقبل من أحد شيئا حتى يشهد شاهدان"1.
# وعن عبد الله بن فضالة2، قال: "لما أراد عمر بن الخطاب أن يكتب القرآن
~~أقعد له نفرا من أصحابه، فقال: "إذا اختلفتم في اللغة فاكتبوها بلغة أهل
~~مضر3، فإن القرآن نزل على رجل من مضر"4.
# وعن جابر بن سمرة، قال: "سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لا يملين
~~في مصاحفنا إلا غلمان قريش، وغلمان ثقيف"5.
# قال أسامة بن مرشد: "قد كان عمر عزم على جمع القرآن والسنة أيضا، ثم بدأ
~~له"6.
# وروي عن عروة7، قال: "أراد عمر أن يكتب للناس السنن، فاستخار الله
~~PageV02P540
# شهرا، ثم أصبح وقد عزم لهن فقال: "ذكرت قوما كتبوا كتابا فأقبلوا عليه
~~وتركوا كتاب الله عزوجل"1.
# وفي الصحيح عن أنس بن مالك: أن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان، وكان
~~يغازي أهل الشام في فتح إرمينية وأذربيجان مع أهل العراق، فأفزع حذيفة
~~اختلافهم في القراءة، فقال حذيفة لعثمان: "يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة
~~قبل أن يختلفوا في الكتاب، اختلاف اليهود والنصارى، فأرسل عثمان إلى حفصة
~~أن أرسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها ms194 إليك، فأرسلت بها حفصة
~~إلى عثمان، فأمر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير، وسعيد بن العاص، وعبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام2، فنسخوها في المصاحف، وقال عثمان للرهط القرشيين
~~الثلاثة: "إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان
~~قريش، فإنما نزل بلسانهم". ففعلوا حتى إذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان
~~الصحف إلى حفصة، وأرسل إلى كل أفق3 بمصحف مما نسخوا، وأمر بما سواه من
~~القرآن في كل صحيفة، أو مصحف أن يحرق4. أو قال: "يخرق"5.
# وفي مسند الإمام أحمد عن عباد بن عبد الله بن الزبير6، قال: PageV02P541
# "أتى الحارث بن خزمة1 بهاتين الآتين من آخر براءة: {لقد جاءكم رسول من
~~أنفسكم} [التوبة: 128-129] إلى عمر بن الخطاب، فقال: "من معك على هذا؟ "
~~قال: "لا أدري، والله إني أشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ووعيتها وحفظتها"، فقال عمر: "وأنا أشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم"، ثم قال: "لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة، فانظروا
~~سورة من القرآن فضعوها فيها". فوضعتها في آخر براءة"2. / [78 / أ] .
~~PageV02P542
### | الباب الحادي والخمسون: مكاتباته
# ...
# الباب الحادي والخمسون: في ذكر مكاتباته
# في الصحيح عن عمرو1، قال: "كنت جالسا مع جابر بن زيد2 وعمرو بن أوس3،
~~فحدثهما بجالة4 سنة سبعين، عام حج مصعب بن الزبير5 بأهل البصرة عند درج
~~زمزم، قال: "كنت كاتبا لجزء بن معاوية6 عم الأحنف، فأتانا كتاب عمر بن
~~الخطاب قبل موته بسنة: "فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس، ولم يكن عمر أخذ
~~الجزية من المجوس، حتى شهد عبد الرحمن بن عوف: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذها من مجوس هجر"7.
# وفي صحيح مسلم عن أسير بن جابر8، قال: "كان عمر إذا أتى عليه PageV02P543
# أمداد أهل اليمن، سألهم: أفيكم أويس بن عامر؟ "1، حتى أتى على أويس،
~~فقال: "أنت أويس بن عامر؟ "، قال: "نعم". قال: "من مراد ثم من قرن؟ "2،
~~قال: "نعم"، قال: "بك برص فبرأت منه إلا موضع ms195 درهم؟ "، قال: "نعم"، قال:
~~(لك والدة؟ "، قال: "نعم"، قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~"يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد، ثم من قرن، كان به
~~برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبره،
~~فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل"، فاستغفر لي فاستغفر له.
# فقال له عمر: أين تريد؟، قال: "الكوفة"، قال: ألا أكتب لك إلى عاملها؟،
~~قال: "أكون في غبراء3 الناس أحب إلي".
# قال: فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم، فوافق عمر فسأله عن
~~أويس بن عامر، قال: "تركته رث4 البيت، قليل المتاع". قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن، من
~~مراد ثم من قرن، كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر،
~~لو أقسم على الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل". فأتى أويسا فقال:
~~"استغفر لي"، قال: "أنت أحدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي". [قال: "استغفر
~~لي"، قال: "أنت أحدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي] 5، قال: PageV02P544
# "لقيت عمر؟ " قال: "نعم"، فاستغفر له، ففطن له الناس، فانطلق على وجهه،
~~قال أسير: وكسوته بردة، فكان كلما رآه إنسان، قال: "من أين لأويس هذه
~~البردة؟ "1.
# وذكر ابن الجوزي عن أبي عثمان2، قال: "جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن
~~بأذربيجان، يا عتبة بن فرقد3، إياكم والتنعم، وزي أهل الشرك، ولبوس الحرير،
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبس الحرير، قال: إلا هكذا"
~~ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه"4.
# وعن أبي عثمان النهدي: أن عمر رضي الله عنه قال: "اتزروا وارتدوا
~~وانتعلوا وألقوا الخفاف السراويلات وألقوا الركب، وانزوا نزوا، وعليكم
~~بالمعدية، وارموا الأغراض وذروا التنعم وزي العجم، وإياكم والحرير، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه، و [قال] 5: "لا تلبسوا من الحرير
~~إلا ما كان هكذا"، وأشا ر ms196 رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعيه"6.
~~PageV02P545
# قوله: "اتزروا1: أي: شدوا الأزر، وارتدوا2: صغوا عليكم الأردية.
~~وانتعلوا3: ألبسوا النعال، وألقوا الخفاف4: يعني: من الثياب. وألقوا
~~الركب5: حتى يعتادوا ركوب الخيل بغير ركب"6.
# وقال أصحابنا: "يستحب للإنسان أن يعتاد الوثوب7 من الأرض إلى ظهر الدابة؛
~~لأنه ربما حضر في الحرب وليس ما يركب به، فيفعل ذلك"8. / [78 / ب] .
# وقوله: "وانزوا نزوا، قال بعضهم: "ثبوا وثبا"9، والمراد أسرعوا في المشي.
# وقال أصحابنا: "يستحب الإسراع في المشي بحيث لا يتعب نفسه"10.
~~PageV02P546
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا مشى كأنما ينحط من صبب.1 2
# وقوله: "عليكم بالمعدية: هي لبسة خشنة نسبة إلى معد بن عدنان".3
# وعن أبي أمامة بن سهل4 قال: "كتب عمر إلى أبي عبيدة: علموا غلمانكم
~~العوم، ومقاتلتكم الرمي". 5
# وعن عياض الأشعري قال: "شهدت اليرموك، قال عمر: "إذا كان قتال فعليكم
~~بأبي عبيدة بن الجراح". قال فكتب: إليه إنه قد جاش6 إلينا الموت،
~~واستمددناه، فكتب: إنه قد جاءني كتابكم تستمدونني وأنا أدلكم على من هو أعز
~~نصرا وأحضر جندا، الله عزوجل فاستنصروه، فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد
~~نصر يوم بدر في أقل من عدتكم، فإذا أتاكم كتابي هذا، فقاتلوهم، ولا
~~تراجعوني. قال: فقاتلناهم فهزمناهم، وقتلناهم أربعة فراسخ، وأصبنا أموالا
~~كثيرة"7.
# وعن المثنى بن موسى بن سلمة8 بن المحبق9 الهذلي، عن PageV02P547
# أبيه1 عن جده2 قال: "شهدت فتح الأبلة3، وأميرنا قطبة بن قتادة السدوسي4،
~~فاقتسمت الغنائم، فدفعت إلي قدر من نحاس فلما صارت في يدي تبين لي أنها من
~~ذهب، وعرف ذلك المسلمون فشكوني إلى أميرنا، فكتب إلى عمر رضي الله عنه
~~يخبره5 بذلك فكتب إليه عمر - رضي الله عنه -: أصبر6 يمينه إن لم يعلم أنها
~~ذهب، إلا بعدما صارت إليه، فإن حلف فادفعها إليه، وإن أبى فاقسمها بين
~~المسلمين، فحلف فدفعها إليه، وكان فيها أربعون ألف مثقال7. قال جدي: "منها
~~أموالنا التي نتوارثها إلى اليوم"8.
# وعن سعيد بن أبي بردة9، قال: "كتب عمر إلى أبي موسى ms197 الأشعري رضي الله
~~عنه: "أما بعد: فإن أسعد الرعاة10 من سعدت به رعيته، وإن أشقى PageV02P548
# الرعاة عند الله من شقيت به رعيته، إياك أن ترتع، فيرتع عمالك، فيكون
~~مثلك عند ذلك مثل البهيمة، نظرت إلى خضرة من الأرض، فرعت فيها تبغي بذلك
~~السمن، وإنما حتفها في سمنها، والسلام"1.
# وعن عامر الشعبي، قال: "كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى: "من خلصت
~~نيته كفاه الله ما بينه وبين الناس، ومن تزين للناس بغير ما يعلمه الله من
~~قلبه شأنه الله، فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه، وخزائن رحمته،
~~والسلام"2.
# وعن أبي البختري3: أن عمر كتب إلى أبي موسى: "لا تؤخر عمل اليوم إلى غد،
~~فتدال عليك الأعمال فتضيع، فإن للناس نفرة عن سلطانهم، أعوذ بالله أن
~~تدركني وإياكم ضغائن محمولة، ودنيا مؤثرة، وأهواء متبعة"4.
# وعن أبي عمران الجوني5، "أن عمر، كتب إلى أبي موسى: "أن كاتبك الذي كتب
~~إلي لحن، فاضربه سوطا"6. PageV02P549
# وعن يزيد بن أبي حبيب / [79 / أ] : أن كاتب عمرو بن العاص كتب إلى عمر
~~رضي الله عنه فكتب بسم ولم يكتب فيها سينا، فكتب عمر إلى عمرو: أن اضربه
~~سوطا، فضربه، فقيل له: "فيم ضربك؟ "، قال: "في سين"1.
# وعن الحسن2، قال: "كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى وهو بالبصرة: "بلغني
~~أنك تأذن للناس جما غفيرا، فإذا جاءك كتابي هذا فأذن لأهل الشرف وأهل
~~القرآن، والتقوى، والدين، إذا أخذوا مجالسهم فأذن للعامة"3.
# وعن جعفر بن برقان4، أن عمر رضي الله عنه كتب إلى بعض عماله وكان في آخر
~~كتابه: "أن حاسب نفسك في الرخاء، قبل حساب الشدة، [فإنه من حاسب نفسه في
~~الرخاء قبل حساب الشدة] 5 عاد مرجعه إلى الرضا والغبطة ومن ألهته حياته،
~~وشغلته أهواؤه، عاد أمره إلى الندامة والحسرة، فتذكر ما توعظ به، لكيما
~~تنتهي عما تنهى عنه، وتكون عند التذكرة والموعظة من أولي النهى"6.
# وعن عروة بن رويم اللخمي7، قال: كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~PageV02P550
# إلى أبي عبيدة بن ms198 الجراح كتابا فقرأه على الناس بالجابية: "أما بعد: فإنه
~~لم يقم أمر الله في الناس إلا حصيف العقدة1، بعيد الغرة2، لايطلع الناس منه
~~على عورة، ولا يحنق في الحق على جرته3، ولا يخاف في الله لومة لائم،
~~والسلام عليكم"4.
# وكتب عمر رضي الله عنه: "أما بعد، فإني كتبت إليك بكتاب لم آلك5 ونفسي
~~فيه خيرا، ألزم خمس خصال يسلم لك دينك، وتحظ بأفضل حظك، إذا حضرك الخصمان
~~فعليك بالبينات العدول، والأيمان القاطعة، ثم أدن الضعيف حتى ينبسط لسانه
~~ويجترئ قلبه، وتعاهد الغريب فإنه إذا طال حبسه ترك حاجته، وانصرف إلى أهله
~~وإذا الذي أبطل حقه من لم يرفع به رأسا، واحرص على الصلح، ما لم يبن لك
~~القضاء. والسلام"6.
# وعن أبي حريز الأزدي7، قال: "كان رجل لا يزال يهدي لعمر فخذ جزور، إلى أن
~~جاء ذات يوم بخصم، فقال: "يا أمير المؤمنين8، اقض بيننا قضاء PageV02P551
# فصلا، كما يفصل الفخذ عن سائر الجزور". قال عمر: "فما زال يرددها علي حتى
~~خفت على نفسي". فقضى عليه عمر، وكتب إلى عماله: "أما بعد، فإياكم والهدايا،
~~فإنها من الرشا"12.
# وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: "كنا مع عمر في مسير فأبصر
~~رجلا يسرع في سيره، فقال: "إن هذا الرجل يريدنا"، فأناخ ثم ذهب لحاجته،
~~فجاء الرجل فبكى، وبكى عمر رضي الله عنه وقال: "ما شأنك؟ "، فقال: يا أمير
~~المؤمنين، إني شربت الخمر فضربني أبو موسى وسود وجهي، وطاف بي، ونهى الناس
~~أن يجالسوني، فهممت أن آخذ سيفي فأضرب به أبا موسى، أو آتيك فتحولني إلى
~~بلد لا أعرف فيه، أو ألحق بأرض الشرك". فبكى عمر رضي الله عنه، وقال: "ما
~~يسرني أنك لحقت بأرض الشرك، وأن لي كذا وكذا، وقال: "إن كنت ممن شرب
~~[الخمر، فلقد شرب] 3 الناس الخمر في الجاهلية"، ثم كتب إلى أبي موسى: "إن
~~فلانا أتاني فذكر كذا وكذا، فإذا أتاك كتابي هذا فمر الناس أن يجالسوه، وأن
~~يخالطوه وإن تاب فاقبل شهادته، وكساه وأمر له بمائتي ms199 درهم"4. PageV02P552
# وعن بجالة1 قال: "كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف بن قيس، فأتانا
~~كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة: أن اقتلوا كل ساحر، وربما قال: وساحرة،
~~وفرقوا بين كل محرم من المجوس، وانهوهم عن الزمزمة"2. فقتلنا ثلاث سواحر،
~~وجعلنا نفرق / [76 / ب] بين الرجل وحريمته في كتاب الله، وصنع جزء طعاما
~~كثيرا، وعرض السيف على فخذه ودعا3 المجوس، فألقوا وقر4 بغل أو بغلتين من
~~ورق وأكلوا بغير زمزمة، ولم يكن عمر رضي الله عنه أخذ الجزية من المجوس حتى
~~شهد عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس
~~هجر"5.
# وعن يزيد بن الأصم6: "أن رجلا كان ذا بأس، وكان يوفد إلى عمر لبأسه، وكان
~~من أهل الشام، وإن عمر فقده فسأل عنه، فقيل: "يتابع في هذا الشراب"، فدعا
~~كاتبه7، فقال: اكتب: "من عمر إلى فلان بن فلان، سلام عليكم، فإني
~~PageV02P553
# أحمد الله إليك الذي {لا إله إلا هو إليه المصير} [غافر: 3] ، ثم دعا
~~وأمن من عنده، ودعوا له أن يقبل لله عزوجل بقلبه1، أن يتوب عليه، فلما أتت
~~الصحيفة الرجل جعل يقرأها ويقول: {غافر الذنب} ، [غافر: 3] ، قد وعدني الله
~~عزوجل أن يغفر لي، {وقابل التوب شديد العقاب} [غافر: 3] ، قد حذرني2 الله
~~من عقابه: {ذي الطول} [غافر: 3] ، والطول: الخير الكثير {إليه المصير}
~~[غافر: 3] ، فلم يزل يرددها على نفسه، ثم بكى، ثم نزع، فأحسن النزع، فلما
~~بلغ عمر رضي الله عنه خبره، قال: "هكذا فاصنعوا إذا رأيتم أخا لكم زل زلة
~~فسددوه، ووفقوه، وادعوا الله أن يتوب عليه، ولا تكونوا أعوانا للشيطان3
~~عليه"4.
# وعن عبد الرحمن بن عبد القاري5، عن أبيه عن جده: أن عمر ابن الخطاب رضي
~~الله عنه كتب إلى معاوية بن أبي سفيان: "أما بعد، فالزم الحق يبين لك الحق
~~منازل الحق يوم لا يقضى إلا بالحق. والسلام"6.
# وعن رفيع بن حزام بن معاوية7 قال: "كتب إلينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أن أدبوا الخيل، ولا ترفعوا8 بين ظهرانيكم الصلب، ms200 PageV02P554
# ولا تجاورنكم الخنازير"1.
# وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~"اكتبوا عن الزاهدين في الدنيا، فإن الله عزوجل وكل بهم ملائكة واضعة
~~أيديهم على أفواههم لا يتكلمون إلا بما هيأ الله لهم"2.
# وعن أبي عبد الله بن إدريس3، قال: "أتيت سعيد4 بن أبي بردة، فسألته عن
~~رسائل عمر بن الخطاب التي كان يكتب بها إلى أبي موسى، وكان أبو موسى قد
~~أوصى إلى أبي بردة5، قال: فأخرج إلي كتبا فرأيت في كتاب منها:
# "أما بعد، فإن القضاء فريضة محكمة، وسنة متبعة، فافهم إذا أدلي إليك فإنه
~~لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له، آس6 بين الاثنين في مجلسك ووجهك، حتى7 لا
~~يطمع شريف في حيفك، ولا ييأس وضيع، وربما قال: ضعيف من عدلك، الفهم الفهم
~~مما يتلجلج8 في صدرك، وربما قال: في نفسك، فيشكل عليك وما لم ينزل في
~~الكتاب، ولم تجربه السنة، فاعرف الأشباه والأمثال، ثم قس الأمور بعضها
~~ببعض، وانظر أقربها إلى الله عزوجل وأشبهها بالحق فاتبعه واعمد إليه، ولا
~~يمنعك قضاء قضيته بالأمس، راجعت PageV02P555
# فيه نفسك، وهديت فيه لرشدك، فإن مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل.
~~المسلمون عدول بعضهم على بعض، إلا مجلودا في حد، أو مجربا عليه شهادة زور
~~أو ظنينا1 في ولاء أو قرابة، اجعل لمن ادعى حقا غائبا أمدا ينتهي إليه /
~~[80 / أ] أو بينة عادلة، فإنه أثبت في الحجة، وأبلغ في العذر، فإن أحضر
~~بينة إلى ذلك الأجل أخذ بحقه، وإلا وجهت عليه القضاء. البينة على من ادعى،
~~واليمين على من أنكر. إن الله تولى منكم السرائر، ودرأ عنكم الشبهات، وإياك
~~والقلق2 والضجر، والتأذي بالناس، والتنكر3 للخصم في مجالس القضاء التي يوجب
~~الله تعالى بها الأجر، ويحسن فيها الذخر، من خلصت نيته فيما بينه وبين الله
~~عزوجل كفاه ما بينه وبين الناس، والصلح جائز بين الناس إلا صلحا أحل
~~حراما4، أو حرم حلالا، ومن تزين للناس بما يعلم الله عزوجل غير ذلك شانه
~~الله، ms201 فما ظنك بثواب غير الله5 في عاجل وآجل آخره"6. PageV02P556
# وعن أبي عمران الجوني قال: "كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي موسى
~~الأشعري: أنه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائجهم للناس، فأكرم وجوه الناس،
~~فيستحيي المسلم الضعيف من العدل والقسمة"1.
# وفي فوائد أبي القاسم تمام الرازي2: "وكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~إلى معاوية: "ألا لا إمرة لك على عبادة3، واحمل الناس على ما قال، فإنه هو
~~الأمير يعني عبادة"4.
# وفي صحيح البخاري عن أبي عثمان5 قال: كنا مع عتبة6 فكتب إليه عمر رضي
~~الله عنه: "إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يلبس أحد7 الحرير في
~~الدنيا إلا لم يلبس8 في الآخرة منه" 9. PageV02P557
# وفي رواية: أتانا كتاب1 عمر ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير إلا هكذا، وأشار بإصبعيه اللتين
~~تليانالإبهام، قال: فيما علمنا أنه يعني الأعلام23.
# وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير إلا هكذا، وصف
~~لنا النبي صلى الله عليه وسلم إصبعيه، ورفع زهير4 الوسطى والسبابة5.
# وفي "مسند" الإمام أحمد عن أبي أمامة بن سهل، قال: "كتب عمر إلى أبي
~~عبيدة بن الجراح، أن علموا غلمانكم العوم، ومقاتلتكم الرومي، فكانوا
~~يختلفون إلى الأغراض6، فجاء بينهم سهم غرب7 إلى غلام فقتله، فلم يوجد له
~~أصل، وكان في حجر خاله، فكتب فيه أبو عبيدة إلى عمر: [إلى من أدفع عقله8؟]
~~"9، فكتب إليه عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "الله
~~ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له" 10. PageV02P558
# فصل
# قال أصحابنا: "لا بأس بالمراسلة ويستحب التحري في كتابتها لطريق / [80 /
~~ب] 1 السلف، وأن يبدأ فيها {بسم الله الرحمن الرحيم} ، وبحمد الله، ويصلي
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسلم على من كتب إليه، ويخبره بقصده،
~~ويكره أن يكتب يقبل الأرض، ذكره جماعة"2.
# قال شيخنا الشيخ زين الدين الحبال3 - رحمه الله -: "لأنه ms202 إن قبل الأرض
~~فقد فعل منهيا عنه، وإن لم يقبله فقد كذب"4. وينبغي أن يوصي من كتب إليه
~~بتقوى الله، والخير، ويرغبه في الطاعة، ويكتب بعد الحمد والصلاة على النبي
~~صلى الله عليه وسلم أما بعد5، ويشرع ختم الكتاب6، ولا ينبغي لمن أرسل معه
~~أن يقرأه، ولا يفضه، لأنه ربما يكون فيه سر، وينبغي أن يبين ممن هو، نحو
~~قوله: من فلان7، أو يكتب اسمه فيه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتب:
~~من محمد رسول الله PageV02P559
# إلى فلان، ويكره أن يكتب يقبل الأيادي، لأنه كذب، وقد ذكر عن الحافظ
~~إبراهيم المقدسي (المعروف بالعماد) 1 أن رجلا قال له: "ولدي يقبل يدك"،
~~فقال له: "لا تكذب"2.
# ويجوز الكتاب إلى الكفار3، ويكتب من القرآن الآية نحو: {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} ، و {الحمد لله} ، ونحو: {يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء
~~بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله} [آل عمران: 64] ، ونحو ذلك، لأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فعل ذلك4.
# وفي (الموطأ) عن عبد الله بن دينار5، أن عبد الله بن عمر كتب إلى عبد
~~الملك بن مروان يبايعه، فكتب إليه: "بسم الله الرحمن الرحيم، أما بعد، لعبد
~~الله بن عبد الملك6 أمير المؤمنين من عبد الله بن عمر، سلام عليك، فإني
~~أحمد إليك الله لا إله إلا هو، وأقر لك بالسمع والطاعة على سنة الله ورسوله
~~فيما استطعت"7. / [81 / أ] . PageV02P560
### | الباب الثاني والخمسون: زهده
# ...
# الباب الثاني والخمسون: في ذكر زهده
# عن مجاهد1 قال: قال عمر رضي الله عنه: "وجدنا خير عيشنا الصبر"2، 3.
# وعن الأحوص بن حكيم4 عن أبيه5 قال: "أتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بلحم
~~فيه سمن، فأبى أن يأكلهما، وقال: "كل واحد منهما أدم"6.
# قال ابن سعد: "قال ابن عمر: "كان أبي لا يتزوج النساء لشهوة إلا طلب
~~الولد"7.
# وعن الحسن8 قال: "ما ادهن عمر رضي الله عنه حتى قتل إلا بسمن أو إهالة9
~~وزيت"10، يريد أنه لم يدهن بطيب11. PageV02P561
# وعن حبيب1 بن أبي ثابت عن عمر ms203 رضي الله عنه قال: "قدم علينا ناس من أهل
~~العراق منهم جرير بن عبد الله2، قال: فأتاهم بجفنة3 قد صنعت بخبز وزيت،
~~"فأخذوا أخذا ضعيفا، فقال لهم: "قد أرى ما تقرمون4، فأي شيء تريدون؟، أحلوا
~~أو حامضا أو باردا5، ثم قذفا في البطون"6.
# وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى7 قال: "قدم على عمر رضي الله عنه ناس من قراء
~~العراق، فرأى كأنهم يأكلون تعذيرا، فقال: "ما هذا يا أهل العراق؟ ولو شئت
~~أن ندهمق8 لكم لفعلت، ولكنا نستقبي من دنيانا ما نجده لآخرتنا أما سمعتم
~~قول الله تعالى: {أذهبتم طيباتكم في حياتكم PageV02P562
# الدنيا} [الأحقاف: 20] . الآية1.
# وعن سالم بن عبد الله، أن عمر بن الخطاب كان يقول: "والله ما نعبأ بلذات
~~العيش أن نأمر بصغار المعزى أن تسمط2 لنا، ونأمر بلبابه3 الخبر فيخبز لنا،
~~ونأمر بالزبيب فينبذ لنا في الأسعان45 حتى إذا صار مثل عين اليعقوب6 أكلنا
~~هذا وشربنا هذا، ولكنا نريد أن نستبقي طيباتنا؛ لأنا سمعنا الله يقول:
~~{أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا} ، [الأحقاف: 20] . الآية7.
# وعن الحسن8 - رحمه الله - أن عمر - رضوان الله عليه - قال: "والله إني لو
~~شئت كنت ألينكم طعاما وأرقكم عيشا، إني والله ما أجهل عن كراكر وأسنمة9،
~~وعن صلاء10، وصناب11، وصلائق12، ولكني PageV02P563
# سمعت الله1 عير قوما بأمر فعلوه [فقال] 2: {أذهبتم طيباتكم في حياتكم
~~الدنيا واستمتعتم بها} [الأحقاف: 20] 3.
# وعن خلف بن حوشب4، أن عمر رضي الله عنه قال: "نظرت في هذا الأمر، فجعلت
~~إن أردت5 الدنيا، أضر بالآخرة، وإن أردت الآخرة، أضر بالدنيا، فإن كان
~~الأمر هكذا، فأضر بالفانية"6.
# وعن الحسن7 قال: "خطب عمر الناس، وهو خليفة، وعليه إزار فيه اثنتا عشرة
~~رقعة"8.
# وعن أنس9 رضي الله عنه قال: "نظرت في قميص عمر رضي الله عنه PageV02P564
# فإذا بين كتفيه أربع رقاع لا يشبه بعضها بعضا"1.
# وعن أنس2 قال: "كنا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعليه قميص فيه أربع
~~رقاع، فقرأ: {وفاكهة وأبا} [عبس: 31] ، ثم قال: ما الأب؟ 3، ثم قال: إن هذا
~~لهو التكلف، وما عليك ms204 أن لا تدري ما الأب"4.
# وعن أبي عثمان النهدي، قال: "رأيت عمر قد رقع / [81 / ب] إزاره بقطعة من
~~أدم"5.
# وعنه قال: "رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطوف بالبيت، وعليه إزار،
~~عليه6 اثنتا عشرة رقعة، إحداهن بأدم أحمر"7.
# قال عبد العزيز بن أبي جميلة8: "أبطأ عمر رضي الله عنه جمعة بالصلاة،
~~فخرج فلما صعد المنبر، اعتذر إلى الناس، قال: "إنما حبسني قميصي هذا، لم
~~يكن لي قميص غيره". كان يخاط [له] 9 أبيض سنبلاني10 لا يجاوزكمه
~~PageV02P565
# رسغ1 كفيه"2.
# وعن قتادة3، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبطأ على الناس يوم الجمعة،
~~قال: ثم خرج فاعتذر إليهم في احتباسه، وقال: "إنما حبسني غسل ثوبي هذا، كان
~~يغسل، ولم يكن لي ثوب غيره"4.
# وعن زيد بن وهب قال: "رأيت عمر بن الخطاب خرج إلى السوق، وبيده الدرة،
~~وعليه إزار فيه أربع عشرة رقعة بعضها من أدم"5.
# وعن عبد الله بن عمر أنه رأى عمر - رضي الله عنهما - يرمي الجمرة، وعليه
~~إزار، فيه اثنتا عشرة رقعة، بعضها من أدم، وإن منها ما قد خيط بعضه على
~~بعض، إذا قعد ثم قام، انتخل منه التراب"6.
# وعن أبي محصن الطائي7، قال: "صلى بنا عمر رضي الله عنه وعليه PageV02P566
# إزار فيه رقاع بعضا من أدم وهو أمير المؤمنين"1.
# وعن نافع قال: "سمعت ابن عمر يقول: "والله ما شمل النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بيته، ولا خارج بيته ثلاثة أثواب، ولا شمل أبو بكر في بيته ثلاثة
~~أثواب، غير أني كنت أرى كساهم إذا أحرموا كان لكل واحد منهم ميرز مشتمل،
~~لعلها كلها بثمن درع أحدكم، والله لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرقع
~~ثوبه، ورأيت أبا بكر تخلل بالعباء، ورأيت عمر يرقع جبته برقاع من أدم، وهو
~~أمير المؤمنين، وإني أعرف في وقتي من يجيز بالمئة ولو شئت قلت: ألفا".
# وعن أسلم قال: "أصاب الناس سنة غلا فيها السمن، فكان عمر رضي الله عنه
~~يأكل الزيت، فتقرقر2 بطنه، فيقول: "قرقر3 ما ms205 شئت، فوالله لا تأكل السمن حتى
~~يأكله الناس، ثم قال: اكسر عني حره بالنار"، فكنت أطبخه له فيأكله"4.
# وعن أنس5 قال: "تقرقر بطن عمر عام الرمادة، فكان يأكل الزيت، وكان قد حرم
~~على نفسه السمن، قال: "فنقر بطنه بإصبعه، وقال: تقرقر إنه ليس عندنا غيره
~~حتى يحيى الناس"6. PageV02P567
# وعن الحسن1 قال: قال عمر رضي الله عنه: "والله لا تنخل الدقيق"2.
# وعن يسار بن نمير3 قال: "والله ما نخلت لعمر الدقيق قط إلا وأنا له
~~عاص"4.
# وعن أبي أمامة5 قال: "بينا عمر رضي الله عنه في أصحابه إذ أتى بقيمص له
# / [82 / أ] كرابيس6 فلبسه فما جاوز تراقيه7 حتى قال: "الحمد لله الذي
~~كساني ما أواري به عورتي، وأتجمل به في حياتي". ثم أقبل على القوم، فقال:
~~"هل تدرون لم قلت: هؤلاء الكلمات؟ "، قالوا: "لا، إلا أن تخبرنا"، قال:
~~"فإني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وقد أتي بثياب له جدد
~~فلبسها، ثم قال: "الحمد لله الذي كساني ما أواري عورتي، وأتجمل به في
~~حياتي"، ثم قال: "والذي بعثني بالحق ما من عبد مسلم كساه الله ثيابا جددا
~~فعمد إلى شيء من أخلاق ثيابه8، وكساه عبدا مسلما مسكينا، PageV02P568
# لا يكسوه إلا لله عزوجل إلا كان في جوار الله، وفي ضمان الله، ما كان
~~عليه منها سلك حيا وميتا حيا وميتا".
# قال: ثم مد عمر كم قميصه فوجد فيه فضلا عن أصابعه، فقال لعبد الله بن
~~عمر: "أي بني هات الشفرة أو المدية"1، فقام فجاء بها فمد عمر كم قميصه،
~~فنظر ما فضل عن أصابعه، فقده، قال أبو أمامة قلنا: يا أمير المؤمنين، ألا
~~نأتي بخياط فيكف هدبه؟، قال: "لا". قال أبو أمامة: فلقد رأيت عمر بعد ذلك
~~وإن هدب ذلك القميص لمنتشر على أصابعه، ما يكفه"2.
# وعن [عبد الله بن] 3 عامر بن ربيعة4، قال: "خرجت مع عمر ابن الخطاب رضي
~~الله عنه حاجا من المدينة إلى مكة، إلى أن رجعنا، فما ضرب له فسطاطا5، ولا
~~خباء، كان ms206 يلقي الكساء6 والنطع7 على الشجرة فيستظل تحته"8. PageV02P569
# وعن عبد الله بن عمر قال: "لبس عمر قميصا جديدا ثم دعاني بشفرة فقال: "مد
~~يا بني كم قميصي، وألصق يديك بأطراف أصابعي، ثم اقطع ما فضل عنها". قال:
~~فقطعت الكمين من جانبيه جميعا، فصار فم الكم بعضه فوق بعض، فقلت1: يا أبت
~~لو سويته بالمقص، قال: "دعه، هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يفعل". فما زال عليه حتى تقطع، وكان ربما رأيت الخيوط تساقط على قدميه"2.
# وعن العلاء بن أبي عائشة3، أن عمر رضي الله عنه دعا حلاقا فحلقه بموس -
~~يعني جسده - فاستشر له الناس، فقال: "إن هذا ليس من السنة، ولكن النورة4 من
~~النعيم، فكرهتها"5.
# وعن الحسن6: أن عمر رضي الله عنه أتي بشربة عسل، فذاقها، فإذا ماء وعسل،
~~فقال: "اعزلوا عني حسابها، اعزلوا عني مؤنتها"7. PageV02P570
# وعن حميد بن هلال1 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "والذي نفسي
~~بيده لولا تنقص حسناتي لخالطتكم في لين عيشكم"2.
# وعن يحيى بن وثاب3 قال: "أمر عمر رضي الله عنه غلاما4 له أن يعمل عصيدة5
~~بزيت، وقال: "أنضج كي تذهب حرارة الزيت، فإن ناسا تعجلوا طيباتهم في حياتهم
~~الدنيا"6.
# وعن الحسن7 قال: "ما أكل عمر رضي الله عنه إلا معلوثا8 بشعير حتى لحق
~~الله عزوجل وكان بطنه ربما قرقر فيضربه بيده ويقول: "اصبر فوالله ما عندي
~~إلا ما ترى حتى تلحق بالله"9.
# وعن أبي عمران الجوني - رحمه الله - قال: "قال عمر بن الخطاب: لنحن أعلم
~~بلين الطعام / [82 / ب] من كثير من آكيله، ولكنا ندعه ليوم {يوم ترونها
~~تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها} [الحج: 2] ، قال أبو
~~PageV02P571
# عمران: والله ما كان يصيب من الطعام هو وأهله إلا تقوتا"1.
# وعن عاصم بن محمد العمري2 عن أبيه3 قال: "دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وقد أصابه الغرث، فقال: "عندكم شيء؟ "، فقالت امرأته: "تحت السرير"، فتناول
~~قناعا فيه تمر، فأكل ثم شرب الماء، ثم مسح بطنه، ثم قال: "ويح ms207 لمن أدخله
~~بطنه النار".
# الغرث: الجوع4. قال حسان5:
# حصان رزان ما تزان بريبة ... وتصبح غرثى من لحوم الغوافل6
# أي: جائعه7.
# وعن عمرو8 بن البختري9، قال: قال عمر رضي الله عنه لأصحابه: "لولا مخافة
~~الحساب غدا؛ لأمرت بحمل10 يشوي لنا في التنور"11.
# وعن نافع12 عن ابن عباس - وكان يحضر طعام عمر - قال: "كانت له
~~PageV02P572
# كل يوم إحدى عشرة لقمة، إلى مثلها من الغد"1.
# وعن مصعب بن سعد بن أبي وقاص، قال: قالت حفصة بنت عمر لعمر: "يا أمير
~~المؤمنين [لو لبست] 2 ثوبا هو ألين من ثوبك هذا3، وأكلت طعاما هو ألين
~~وأطيب من طعامك، فقد وسع الله من الرزق، وأكثر من الخير"، فقال: "إني
~~سأخاصمك إلى نفسك، أما تذكرين ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقى من
~~العيش؟ "، فما زال يذكرها حتى أبكاها، فقال لها: "أما والله إن قلت ذاك
~~لمكاني، والله إن استطعت لأشاركنهما في مثل عيشهما الشديد لعلي أدرك معها
~~عيشهما الرخي"4.
# وعن الحسن5 أن ناسا كلموا حفصة فقالوا لها: "لو كلمت أباك في أن يلين
~~PageV02P573
# من عيشه"، فجاءته فقالت: "يا أبتاه1، [أ] 2 ويا أمير المؤمنين، إن ناسا
~~من قومك، كلموني في أن أكلمك في أن تلين من عيشك"، فقال لها: "يا بنية غششت
~~أباك ونصحت لقومك"3.
# وعن سالم بن عبد الله4 قال: "لما ولي عمر رضي الله عنه قعد على رزق أبي
~~بكر رضي الله عنه الذي كانوا فرضوا له، كان بذلك فاشتدت حاجته، فاجتمع نفر
~~من المهاجرين فيهم عثمان، وعلي، وطلحة، والزبير - رضي الله عنهم - فقالوا:
~~"لو قلنا لعمر في زيادة نزيدها إياه في رزقه".
# فقال علي: "وددنا أنه فعل ذلك، فانطلقوا بنا"، فقال عثمان: "إنه عمر
~~فهلموا فنسبر5 ما عنده من وراء وراء، نأتي حفصة فنكلمها ونستكتمها
~~أسماءنا". فدخلوا عليها وسألوها أن تخبر بالخبر عن نفر، ولا تسمى أحدا إلا
~~أن يقبل، وخرجوا من عندها، فلقيت عمر رضي الله عنه في ذلك، فعرفت6 الغضب في
~~وجهه، فقال: "من هؤلاء؟ "، / [83 / أ] قالت: ms208 "لا سبيل إلى علمهم حتى أعلم
~~ما رأيك؟ "، فقال: لو علمت من هم لسودت وجوههم، أنت بيني وبينهم، أناشدك
~~بالله ما أفضل ما اقتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتك من الملبس؟
~~"، قالت: "ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع". PageV02P574
# قال: "فأي طعام ناله عندك أرفع؟ "، قالت: "خبزنا خبزة شعير فصببنا عليها
~~وهي حارة أسفل عكة لنا، فجعلناها هشة1 دسماء حلوة، فأكل منها، وتطعم منها2
~~استطابة لها. قال: "فأي مبسط عندك كان أوطأ؟ "، قالت: "كساء لنا ثخين كنا
~~نربعه في الصيف فنجعله ثخينا، فإذا كان الشتاء ابتسطنا نصفه، وتدثرنا
~~نصفه".
# قال: "يا حفصة، فأبلغيهم عني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر فوضع
~~الفضول مواضعها، وتبلغ بالتزجية3، وإنما مثلي، ومثل صاحبي كثلاثة نفر سلكوا
~~طريقا فمضى الأول، وقد تزود زادا فبلغ، ثم تبعه الآخر فسلك طريقه فأفضى
~~إليه، ثم تبعهما الثالث فإن لزم طريقهما ورضي بزادهما لحق بهما، وكان
~~معهما، وإن سلك غير طريقهما لم يجامعهما أبدا"4.
# وعن الربيع بن زياد قال: "قدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه في وفد من
~~العراق، فأمر لكل رجل منا بعباء عباء، فأرسلت إليه حفصة - رضي الله عنها -
~~فقالت: "يا أمير المؤمنين، أتاك ألباب5 العراق، ووجوه الناس، فأحسن
~~كرامتهم"، فقال: "ما أزيدهم على العباء، يا حفصة أخبريني بألين فراش فرشت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأطيب طعام أكل عندك"، فقالت: "كان لنا
~~كساء، من هذه الملبدة، أصبناه يوم خيبر، فكنت أفرشه لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم [كل] 6 ليلة PageV02P575
# وينام عليه، وإني ربعته ذات ليلة، فلما أصبح قال: "ياحفصة أعيديه لمرته
~~الأولى، فإنه منعتني وطأته البارحة من الصلاة"، قال: "وكان لي صاع من سلت -
~~يعني: من حنطة رديئة1 - وإني نخلته ذات يوم، وطحنته لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فكان لنا قعب2 من سمن فصببت عليه، فبينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأكل إذ دخل أبو الدرداء3، فقال: إني أرى سمنكم قليلا، وعندنا قعب من ms209
~~سمن".
# فأرسل إليه أبو الدرداء، فصب عليه، فأكلا، فقالت حفصة: "فهذا ألين فراش
~~فرشته لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا أطيب طعام أكله". فأرسل عمر
~~عينيه بالبكاء، وقال: "والله لا أزيدهم على العباء شيئا، وهذا طعام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهذا فراشه"4.
# وعن حذيفة5 رضي الله عنه قال: "أقبلت فإذا الناس بين أيديهم القصاع6،
~~فدعاني عمر رضي الله عنه فأتيته فدعا بخبز غليظ، وزيت، فقلت له: "أمنعتني
~~أن آكل الخبز واللحم، ودعوتني على هذا؟ "، قال: "إنما دعوتك على طعامي،
~~فأما هذا فطعام المسلمين"7. PageV02P576
# وعن أبي أمامة1 رضي الله عنه قال: بينا نحن عند عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه وهو يجول في سكك المدينة، ومعنا الأشعث بن قيس2، فأدرك عمر الأعياء،
~~فقعد، وقعد إلى جنبه الأشعث بن قيس، وقد أتي عمر بمرجل3 فيه / [/ 83 / ب]
~~لحم، فجعل يأخذ منه فينهشه فينضح على الأشعث بن قيس، فقال الأشعث: "يا أمير
~~المؤمنين، لو أمرت بشيء من سمن فصب على هذا اللحم، ثم طبخ حتى يبلغ أناته،
~~كان ألين له"، فرفع عمر يده فضرب بها صدر الأشعث بن قيس، ثم قال: "أدمان في
~~أدم؟ كلا! إني لقيت صحابي، وصحبته، فأخاف إن خالفتهما يخالف بي عنهما، فلا
~~أنزل معهما حيث ينزلان"4.
# وعن ثابت5 قال: "اشتهى عمر رضي الله عنه الشراب فأتي بشربة من عسل، فجعل
~~يدير الأناء في كفه فيقول: "أشربها وتذهب حلاوتها، وتبقى مراراتها"، ثم
~~دفعها إلى رجل من القوم فشربها"6.
# وعن الأحنف بن قيس، قال: "خرجنا مع أبي موسى الأشعري وفودا إلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وكان لعمر ثلاث خبزات يأدمهن يوما بلبن وسمن، ويوما
~~بلحم، ويوما بزيت، فجعل القوم يعذرون، فقال عمر: "والله PageV02P577
# إني لأرى تعذيركم وإني لأعلمكم بالعيش، ولو شئت لجعلت كراكر، وأسنمة
~~وصلاء، وصناب، وصلائق، ولكني أستبقي حسناتي، إن الله عزوجل ذكر قوما فقال:
~~{أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها} [الأحقاف: 20] الآية1.
# وعن محمد بن قيس2 قال: "دخل ناس على حفصة بنت عمر ms210 - رضي الله عنهما -
~~فقالوا: "إن أمير المؤمنين قد بدا علباء3 رقبته من الهزال، فلو كلمته أن
~~يأكل طعاما هو ألين من طعامه، ويلبس ثيابا ألين من ثيابه، فقد رأينا إزاره
~~مرقعا برقع غير ثوبه، ويتخذ فراشا ألين من فراشه، فقد أوسع الله على
~~المسلمين فيكون ذلك أقوى على أمرهم"، فبعثوا إليه حفصة فذكرت ذلك له، فقال:
~~"أخبريني بألين فراش فرشته لرسول الله قط"، قالت: "عباه كنا نثنيها4 له
~~باثنين، فلما غلظت عليه جعلتها له بأربعة"، قال: "فأخبريني بأجود ثوب لبسه؟
~~"، قالت: "نمرة5 صبغناها له، فرآها إنسان، فقال: أكسنيها يا رسول الله
~~فأعطاه إياه"، فقال: "ايتوني بمقناع6 من تمر"، فأمرهم فنزعوا نواه، ثم قال:
~~"انزعوا تفاريقه"، ففعلوا ثم أكله كله، فقال: "تروني لا أشتهي الطعام إني
~~لآكل السمن، وعندي PageV02P578
# اللحم، وآكل الزيت وعندي السمن، وآكل الملح وعندي الزيت، وآكل البحث1
~~وعندي الملح، ولكن صاحباي سلكا طريقا فأخاف أن أخالفهما فيخالف بي"2.
# قال سفيان3: "كان عمر رضي الله عنه يشتهي الشيء لعله يكون ثمن درهم
~~فيؤخره سنة"4.
# وعن العتبي5: "بعث إلى عمر رضي الله عنه بحلل فقسمها6 فأصاب كل رجل منا7
~~ثوب ثم صعد المنبر وعليه حلة والحلة ثوبان فقال: "أيها الناس ألا تستمعون؟
~~"، فقال سلمان8 رضي الله عنه: "لا نسمع". فقال عمر: "ولم يا أبا عبد الله؟
~~"، قال: "إنك قسمت علينا ثوبا ثوبا وعليك حلة"، فقال: "لا تعجل يا أبا عبد
~~الله، ثم نادى عبد الله فلم يجبه أحد، فقال: يا عبد الله بن عمر"، فقال:
~~"لبيك يا أمير المؤمنين"، قال: الثوب الذي اتزرت9 به هو ثوبك؟ " قال:
~~"اللهم نعم". فقال سلمان: "الآن فقل نسمع"10. PageV02P579
# وعن أبي عثمان1، قال: "لما قدم عتبة بن فرقد أذربيجان أتي بالخبيص2، فلما
~~أكله وجد شيئا حلوا طيبا فقال "والله لو صنعت لأمير المؤمنين من هذا" فجعل
~~له سفطين عظيمين3، ثم حملهما على بعير مع رجلين، فسرح / [84 / أ] بهما إلى
~~عمر رضي الله عنه فلما قدما عليه فتحهما، قال: "أي شيء هذا"؟ قالوا: "خبيص"
~~فذاقه ms211 فإذا شيء حلو، فقال للرسول: "أكل المسلمين4 شبع من هذا في رحالهم"؟
~~قال: "لا" قال: "أما لا، فارددهما" ثم كتب إليه أما بعد: فإنه ليس من كدك
~~ولا كد أمك أشبع المسلمين مما تشبع منه في رحلك"5.
# قال عتبة بن فرقد: "قدمت على عمر رضي الله عنه بسلال خبيص عظام، ما آلو6
~~أن أحسن وأجيد، فقال: "ما هذه"؟ قلت: طعام أتيتك به، لأنك تقضى حاجات الناس
~~أول النهار، فأحببت إذا رجعت أن ترجع إلى طعام فتصيب منه، فيقويك، قال:
~~فكشف عن سلة منها، فقال: "عزمت عليك يا عتبة إذا رجعت إلا رزقت كل رجل من
~~المسلمين منه" فقلت7: والذي يصلحك يا أمير PageV02P580
# المؤمنين لو أنفقت مال قيس1 كلها ما وسع ذلك، قال: "فلا حاجة لي منه" ثم
~~دعا بقصعة من خبر جريش، ولحم غليظ، وهو يأكل معي أكلا شهيا2، فجعلت أهوى
~~إلى البضعة3 البيضاء أحسبها سناما فإذا هي عصبة، والبضعة من اللحم أمضغها
~~فلا أسيغها فإذا غفل عني جعلتها بين الخوان4 والقصعة، ثم دعا بعس من نبيذ
~~قد كاد يكون خلا، فقال: "اشرب" فأخذته وما أكاد أسيغه ثم أخذه فشرب، ثم
~~قال: "اسمع يا عتبة إننا ننحر كل يوم جزورا فأما ودكها، وأطايبها فلمن
~~حضرنا من آفاق المسلمين، وأما عنقها فلآل عمر نأكل هذا اللحم الغليظ، ونشرب
~~هذا النبيذ الشديد، يقطعه5 في بطوننا أن يؤذينا"6.
# وعن عتبة بن فرقد السلمي قال: "قدمت على عمر رضي الله عنه وكان ينحر
~~جزورا كل يوم، أطيبها للمسلمين وأمهات المؤمنين، ويأمر بالعنق والعلباء
~~فيأكله هو، وأهله، فدعا بطعام فأتى به فإذا خبز خشن، وكسور من لحم غليظ،
~~فجعل يقول: "كل" فجعلت آخذ البضعة فألوكها فلا أسيغها، فنظرت فإذا بضعة
~~بيضاء ظننتها من السنام، فأخذتها فإذا هي من علباء العنق، PageV02P581
# وإني إن سلكت غير طريقهما سلك بي غير طريقهما، وإني / [84 / ب] ، والله
~~لأشركنهما في مثل عيشهما الشديد، لعلي أدرك معهما عيشهما الرخي.
# يعني بصاحبيه1: النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه"2. ms212
# وعن أشياخ من الأنصار، قالوا: "أتانا عمر بن الخطاب بقباء، فأتي بشربة من
~~عسل، فقال: "إيتني بشربة هي أهون علي في المسألة من هذه يوم القيامة"3.
# وعن أنس4 قال: "صليت إلى جنب عمر بن الخطاب رضي الله عنه عام الرمادة؛
~~وكان عام قحط، فتقرقر بطنه، فقال لبطنه: اسكن فوالله ما لك عندنا غير هذا،
~~حتى يحيى الناس، وكان يأكل الزيت"5.
# قال ابن أبي نجيح6: "كان لعمر كل شهر ثلاثة دراهم لحم"7.
# وعن الأشهب8 عمن9 ذكره قال: "مر عمر رضي الله عنه على مزبلة فاحتبس
~~عندها، فكأن أصحابه تأذوا بها، فقال: "هذه دنياكم التي تحرصون عليها،
~~وتبكون عليها"10. PageV02P583
# وفي (مسند) الإمام أحمد عن علي رضي الله عنه قال: "قيل يا رسول الله، من
~~نؤمر بعدك؟ "، قال: "إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا، زاهدا في الدنيا راغبا
~~في الآخرة، وإن تؤمروا عمر تجدوه قويا أمينا زاهدا في الدنيا، راغبا في
~~الآخرة، وإن تؤمروا عثمان تجدوه قويا أمينا لا يخاف في الله لومة لائم، وإن
~~تؤمروا عليا ولا أراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم الطريق
~~المستقيم"1.
# قال ابن الجوزي: "نبذ الدنيا من وراء ظهره، فتخفف من الأثقال لأجل
~~السباق، كان يخطب وفي إزاره ثنتا عشرة رقعة، كف كفه عن المال زاهدا فيه،
~~حتى أملق أهله. رأى يوما صبية تمشي في السوق، والريح تلقيها لضعفها، فقال:
~~"من يعرف هذه؟ "، فقال ابنه عبد الله: "هذه إحدى بناتك"، قال: "أي بناتي؟
~~"، قال: "بنت عبد الله بن عمر"، قال: "فما بلغ بها ما أرى؟ "، قال: "إمساكك
~~ما عندك"، قال: "إمساكي ما عندي يمنعك أن تطلب لبناتك ما يطلب الناس، أما
~~والله ما لك عندي إلا سهمك مع المسلمين وسعك أو عجز عنك، بيني وبينكم كتاب
~~الله"2.
# وقد أنشد فيه:
# عف عن الدنيا وقد تزخرفت ... ممكنة وعافها وقد قدر PageV02P584
# محكم في الناس يقضي بينهم ... بمحكم الآي ومنصوص السور
# حدثت عنه مثل ما تحدثت عن ... كرم1 الأغصان حلواء الثمر2/ [85 / أ] .
~~PageV02P585
### | الباب الثالث والخمسون: تواضعه
# ...
# الباب الثالث والخمسون: ms213 في ذكر تواضعه
# ذكر ابن الجوزي عن جبير بن نفير1، أن نفرا قالوا لعمر بن الخطاب: "ما
~~رأينا رجلا أقضى بالقسط، ولا أقول بالحق ولا أشد على المنافقين منك يا
~~أمير2 المؤمنين، فأنت خير الناس بعد رسول الله، فقال عوف بن مالك3: "كذتم -
~~والله - لقد رأينا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، [فقال: "من هو؟ "،
~~فقال: "أبو بكر"] 4 فقال عمر: "صدق عوف، وكذبتم، والله لقد كان أبو بكر
~~أطيب من ريح المسك، وأنا أضل من بعير أهلي"، - يعني: قبل أن يسلم -، لأن
~~أبا بكر أسلم قبله بست سنين"5.
# وعن مجالد بن سعيد قال: "لما أتى عمر رضي الله عنه [الخبر] 6 بنزول رستم
~~القادسية، كان يستخبر الركبان عن أهل القادسية منذ حين يصبح إلى انتصاف
~~النهار، ثم يرجع إلى أهله، فلما لقيه البشير، سأله من أين جاء؟ فأخبره،
~~فقال: "يا عبد الله حدثني"، قال: "هزم الله العدو"، وعمر رضي الله عنه يخب7
~~معه PageV02P586
# ويستخبره، والآخر يسير على ناقته ولا يعرفه حتى1 دخل المدينة فإذا الناس
~~يسلمون عليه بإمرة المؤمنين، فقال الرجل: "فهلا أخبرتي - رحمك الله - أنك
~~أمير المؤمنين، وجعل عمر يقول: "لا عليك يا أخي"2.
# وعن عبد الله بن مصعب3 قال: "قال عمر رضي الله عنه: "لا تزيدوا مهور
~~النساء على أربعين أوقية4، وإن كانت بنت ذي الغصة - يعني: يزيد بن الحصين
~~الحارثي5 - فمن زاد ألقيت الزيادة في بيت المال، فقالت امرأة من صف النساء
~~طويلة، في أنفها فطس6: "ما ذاك لك"، قال: "ولم؟ " قالت: "لأن الله تعالى
~~يقول: {وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما
~~مبينا} " [النساء: 20] ، فقال عمر رضي الله عنه: "امرأة أصابت ورجل أخطأ"7.
# وعن مسروق8 بن الأجدع9 قال: "ركب عمر PageV02P587
# رضي الله عنه منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال: "أيها
~~الناس ما إكثاركم في صدقات النساء فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه [يقللون] 1 وإنما الصدقات ما بين أربع مئة درهم فما دون، ولو ms214 كان
~~الإكثار في ذلك تقوى، أو تكرمة لم تسبقوهم إليها، فلا أعرفن ما زاد رجل في
~~صداق امرأة على أربع مئة درهم".
# ثم نزل، فاعترضته امرأة من قريش، فقالت: "يا أمير المؤمنين، أنهيت الناس
~~أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربع مئة درهم؟ "، قال2: "وما ذاك؟ ".
~~قالت: "أما سمعت ما أنزل الله في القرآن؟ "، قال: "وأي ذلك؟ "، قالت: "أو
~~ما سمعت الله يقول: {وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه
~~بهتانا وإثما مبينا} " [النساء: 20] ، فقال: "اللهم غفرا كل إنسان أفقه من
~~عمر"، ثم رجع فركب المنبر، فقال: "أيا الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا
~~النساء في صدقاتهن على أربع مئة درهم، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب
~~وطابت به نفسه فليفعل"3.
# وعن أبي الغالية الشامي4 قال: "قدم عمر رضي الله عنه الجابية على جمل
~~أورق5، تلوح صلعته للشمس، ليس عليه قلنسوة ولا عمامة، تصطفق6 رجلاه
~~PageV02P588
# بين شعبتي رحله بلا ركاب، وطاؤه كساء انبجاني ذو صوف، هو وطاؤه إذا ركب
~~وفراشه إذا نزل، حقيبته نمرة أو شملة محشوة ليفا، هي حقيبته إذا ركب،
~~ووسادته إذا نزل، عليه قميص من كرابيس1، قد دسم وتخرق جبيه، / [85 / ب]
~~فقال: "ادعوا لي رأس القرية"، فدعوا له الجلموس2، فقال: "غاسلوا قميصي
~~وخيطوه وأعيروني قميصا، أو ثوبا". فأتي بمقيص كتان3، فقال: "ما هذا؟ "،
~~قالوا: "كتان"، قال: "وما الكتان؟ "، فأخبروه، فنزع قميصه فغسل، ورقع، وأتي
~~به، فنزع قميصهم ولبس قميصه، فقال له الجلموس: "أنت ملك العرب، وهذه بلاد
~~لا تصلح بها الإبل". فأتي ببرذون فطرح عليه قطيفة، [لا سرج] 4 ولا رحل
~~وركبه، فقال: "احبسوا احبسوا، ما كنت أظن الناس يركبون الشياطين قبل هذا"،
~~فأتي بجملة فركبه"5.
# وعن هشام بن عروة عن أبيه،6 قال: "قدم عمر رضي الله عنه الشام، فتلقاه
~~أمراء الأجناد، وعظماء أهل الأرض، فقال عمر: "أين أخي؟ "، قالوا: "من؟ "،
~~قال: "أبو عبيدة بن الجراح"، قالوا: "يأتيك الآن"، فجاء على ناقة مخطومة
~~بحبل، فسلم عليه، فسأله، ثم قال للناس: "انصرفوا عنا"، فسار ms215 معه
~~PageV02P589
# حتى منزله، فنزل عليه، فلم ير في بيته إلا سيفه، وترسه، ورحله، قال له
~~عمر: "لو اتخذت متاعا؟ "، أو قال: "شيئا؟ "، فقال أبو عبيدة رضي الله عنه:
~~"يا أمير المؤمنين، إن هذا سيبلغنا المقيل"1.
# وعن طارق بن شهاب قال: "لما قدم عمر رضي الله عنه الشام عرضت له مخاضة،
~~فنزل عن بعيره، وقلع موقيه فأمسكهما بيده، فخاض عمر الماء ومعه بعيره، فقال
~~له أبو عبيدة رضي الله عنه: "قد صنعت صنيعا عظيما عند أهل الأرض كذا وكذا"،
~~قال: فصك في صدره، وقال: "أوه2 لو غيرك يقولها يا أبا عبيدة، إنكم كنتم أذل
~~الناس، وأحقر الناس، وأقل الناس، فأعزكم الله بالإسلام، فمهما تطلبوا العزة
~~بغير الله يذلكم الله"3.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن طارق4 بن شهاب قال: "قدم عمر الشام فتلقته
~~الجنود، وعليه إزار وخفان وعمامة، وهو آخذ برأس5 راحلته، فقالوا: "يا أمير
~~المؤمنين، تلقاك الجنود، والبطارقة وأنت على حالك هذه؟! "، فقال: "إنا قوم
~~أعزنا الله بالإسلام، فلن نلتمس العزة بغيره"6. PageV02P590
# وعن أسلم مولى عمر رضي الله عنه أنه كان مع عمر رضي الله عنه وهو يريد
~~الشام، حتى إذا دنا من الشام، أناخ عمر، وذهب لحاجة له، قال أسلم: "فطرحت
~~فروتي بين شعبتي رحلي، فلما خرج عمر عمد إلى بعير أسلم فركبه على الفور،
~~وركب بعير عمر فخرجا يسيران، حتى لقيهما أهل الأرض، قال أسلم: فلما دنوا
~~منا أشرت لهم إلى عمر، فجعلوا يتحدثون بينهم، فقال عمر: "تطمح أبصارهم إلى1
~~مراكب من لا خلاق له، كأن عمر [يريد] 2 مراكب العجم"3.
# وعن إسماعيل4 عن5 قيس6 قال: "لما قدم عمر الشام استقبله الناس وهو على
~~بعيره فقالوا: "يا أمير المؤمنين لو ركبت برذونا يلقاك عظماء الناس
~~ووجوههم؟ "، فقال: "لا أراكم7 ههنا، [إنما الأمر من ههنا] 8". وأشار بيده
~~PageV02P591
# إلى السماء، خلوا جملي"1.
# وعن عبيد الله بن عباس2 قال: "كان للعباس ميزاب على طريق عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة، وقد كان ذبح للعباس فرخان، فلما
~~وافى ms216 الميزاب، صب ماء بدم الفرخين، فأصاب / [86 / أ] عمر، فأمر عمر بقلعه،
~~ثم رجع عمر رضي الله عنه فطرح ثيابه ثم لبس ثيابا غير ثيابه، ثم جاء فصلى
~~بالناس فأتاه العباس، فقال: "والله إنه للمضوضع3 الذي وضعه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم"، فقال عمر: "فأنا أعزم عليك لما صعدت علي4 حتى تضعه في
~~الموضع الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلمففعل ذلك العباس رضي الله
~~عنه"5.
# وعن محمد بن سعد يرفعه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "لقد
~~رأيتني ومالي من أكال6 يأكله الناس إلا أن لي خالات من بني مخروم كنت
~~استعذب لهن الماء فيقبضن لي القبضات من الزبيب". ثم نزل، فقيل له: "ما أردت
~~إلى هذا يا أمير المؤمنين؟ "، قال: "إني وجدت من نفسي شيئا فأردت أن
~~PageV02P592
# أطأطئ1 منها"2.
# وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يوما وخرجت معه حتى دخل حائطا فسمعته يقول وبيني وبينه جدار، وهو في جوف
~~الحائط: عمر أمير المؤمنين بخ بخ والله بني3 الخطاب لتتقين الله، أو
~~ليعذبنك"4.
# وقال أبو إسحاق الفزاري5: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إن أحب الناس
~~إلي من أهدى إلي عيوبي"6.
# وعن عبد الرحمن بن حفصة7 قال: "قدمنا على عمر رضي الله عنه في وفد من بني
~~صبة8، وأنا غلام فقضوا حوائجهم وتركوني فمر عمر رضي الله عنه في السوق على
~~ناقة فوثبت9 وثبة فإذا أنا خلفه، فضرب بين PageV02P593
# كتفي وقال: "ممن أنت؟ "، فقلت1: ضبي، قال: "جسور"، قلت: على العدو، وقال:
~~"وعلى الصديق، حاجتك؟ "، فقضى حاجتي، ثم قال: "فرغ لنا ظهر راحلتنا"2.
# وعن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال: "خرجنا مع عمر رضي الله عنه
~~إلى حج أو عمرة، حتى مر بشعاب ضجنان3 فالتفت إليها فقال: "لقد رأيتني في
~~هذه4 الشعاب، في إبل الخطاب وكان فظا غليظا، أحتطب مرة، وأختبط عليها أخرى،
~~ثم أصبحت اليوم فضرب الناس بجنباتي ليس فوقي أحد، ms217 ثم قال:
# لا شيء فيما ترى إلا بشاشته ... يبقي الإله ويودي المال والولد5
# وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: "نادى عمر في الناس الصلاة
~~جامعة، ثم جلس على المنبر فما تكلم حتى امتلأ المسجد ثم قام، فقال: "الحمد
~~لله لقد رأيتني أوجز6 نفسي بطعام ثم أصبحت على ما ترون، PageV02P594
# فلما نزل قيل له: " [ما] 1 حملك على ذلك؟ "، قال: "إظهار الشكر"2.
# وعن محارب بن دثار عن ابن عمر قال: "صعد عمر المنبر فجلس، ونودي الصلاة
~~جامعة، فما زالوا يردون حتى امتلأ المسجد، فقام عمر فقال: "أحمد الله
~~إليكم، إني كنت أوجز نفسي ثم أصبحت يضرب الناس بجنبتي ليس فوقي أحد". ونزل
~~فقال له ابن عمر: "يا أمير المؤمنين ما دعاك إلى ما قلت؟ "، قال: "إن أباك
~~أعجبته نفسه فأحب أن يضعها"3.
# وعن الحسن4: "أن رجلا أثنى على عمر فقال: "أتهلكني وتهلك نفسك؟ "5.
# [وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنها - قال: "نادى عمر الصلاة جامعة،
~~ثم جلس على المنبر فما تكلم حتى امتلأ المسجد ثم قام فقال: "الحمد لله لقد]
~~6 رأيتني أواجر نفسي بطعام بطني، ثم أصبحت على ما ترون"، فقيل له: "ما حملك
~~على ما تقول؟ "، قال: "إظهار الشكر"7.
# وعن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن حزم8 عن رجل من جهينة PageV02P595
# قال: "بعثني أبي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بجداء1 أبيعهن
~~بالمدينة، فلما كنت يوما من المدينة/ [86 / ب] إذا أنا برجل عامد إلى
~~المدينة، وقد مال حمل حماري فقلت: "يا عبد الله أعني على حمل حماري، حتى
~~أعدله"، قال: "نعم، يا بني". فقام معي حتى عدله، ثم قال لي: "من أنت؟ "،
~~فقلت: "أنا فلان بن فلان الجهني"، فقال: "إذا أتيت أباك فقل له: "إن أمير
~~المؤمنين يقول لك: إياك وذبح الجداية، فإن2 ودك3 العتود4 خير من أنفحه
~~الجدي". قلت: "من أنت - يرحمك الله -؟ "، قال: "أنا عمر أمير المؤمنين"5.
# وعن عبد الجبار بن عبد الواحد التنوخي67، قال: "قال عمر رضي ms218 الله عنه وهو
~~على المنبر: "أنشدكم الله لا يعلم رجل مني عيبا إلا عابه"، فقال: رجل:
~~"نعم، يا أمير المؤمنين، فيك عيبان"، قال: "وما هما؟ "، قال: "تديل بين
~~البردين، وتجمع بين الأدمين، ولا يسع ذاك الناس"، قال: "فما دال8 بين
~~بردين، ولا جمع بين أدمين، حتى لقي الله عزوجل". PageV02P596
# قوله: "تديل بين البردين: أي: تلبس قميصا، وتخليه وتلبس غيره"12.
# وقال سالم الأفطس3: "جاءت وفود فارس إلى عمر رضي الله عنه يطلبونه فلم
~~يجدوه في منزله، فقيل لهم: هو في المسجد. يشير إلى أنه لم يكن له موضع
~~للحكم"4
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن تميم بن سلمة5 قال: "لما قدم عمر رضي الله
~~عنه الشام تلقاه أبو عبيدة بن الجراح فخاض إليه عمر الماء في خفيه، فقال له
~~أبو عبيدة: "يا أمير المؤمنين إنك بإزاء العدو"، فقال: "دعنا منك، فإن الله
~~أعزنا بالإسلام"، قال: وقبل أبو عبيدة يده، ثم خلوا فجعلا يبكيان"6.
~~PageV02P597
### | الباب الرابع والخمسون: حلمه
# ...
# الباب الرابع والخمسون: في ذكر حلمه
# في الصحيح عن أبي الدرداء1 قال: "كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبتيه2، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: "أما صاحبكم فقد غامر" 3، فسلم، وقال: "إني كان بيني وبين ابن
~~الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت، فسألته أن يغفر لي فأبى علي، فأقبلت
~~إليك"، فقال: "يغفر الله لك يا أبا بكر"، ثلاثا. ثم إن عمر ندم فأتى منزل
~~أبي بكر فسأل: أثم أبو بكر؟ قالوا: "لا". فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يسلم عليه فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر4 حتى أشفق أبو بكر فجثا
~~على ركبتيه، فقال: "يا رسول الله، والله أنا كنت أظلم، مرتين"، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "إن الله بعثني إليكم، فقلتم: كذبت، وقال أبو بكر:
~~صدقت5، وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركوا لي صاحبي؟ " مرتين، فما أوذي
~~بعدها"6.
# ومن طريق آخر: "كان بين أبي بكر وعمر محاورة فأغضب أبو ms219 بكر عمر، فانصرف
~~عمر عنه مغضبا، فاتبعه أبو بكر يسأله أن يستغفر له فلم يفعل حتى أغلق بابه
~~في وجهه، فأقبل أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، - فقال أبو
~~الدرداء: PageV02P598
# ونحن عنده - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما صاحبكم هذا فقد
~~غامر"، قال: وندم عمر على ما كان منه، فأقبل حتى سلم وجلس إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقص على رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر، قال أبو
~~الدرداء: وغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل أبو بكر يقول: "والله يا
~~رسول الله، لأنا كنت أظلم"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هل أنتم
~~تاركوا لي صاحبي، هل أنتم تاركوا لي صاحبي؟ إني قلت: يا أيها الناس، إني
~~رسول الله إليكم جميعا، فقلتم كذبت، وقال أبو بكر: صدقت" 1.
# وفي الصحيح عن ابن عباس، قال: "قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل على ابن
~~أخيه الحر بن قيس2، وكان من النفر الذي يدنيهم عمر، وكان القراء أصحاب
~~مجالس عمر ومشاورته، كهولا كانوا أو شبانا، فقال عيينة لابن أخيه: "يابن
~~أخي هل لك أو قال: لك وجه عند الأمير، فاستأذن لي عليه". قال: "سأستأذن لك
~~عليه"، قال ابن عباس: فاستأذن / [87 / أ] الحر لعيينة، فأذن له عمر، فلما
~~دخل عليه قال: "إيه، أو هي3 يابن الخطاب، فوالله ما تعطينا PageV02P599
# الجزل1 ولا تحكم فينا بالعدل". فغضب عمر حتى هم أن يوقع به، فقال له
~~الحر: "يا أمير المؤمنين إن الله تعالى قال لنبيه: {خذ العفو وأمر بالعرف
~~وأعرض عن الجاهلين} [الأعراف: 199] ، وإن هذا من الجاهلين". والله ما
~~جاوزها عمر حين تلاها عليه، وكان وقافا عند كتاب الله"2.
# ورواه ابن الجوزي عن ابن عباس بلفظه إلا أن فيه: "وكان القراء أصحاب مجلس
~~عمر"3، وهي في بعض طرق الصحيح4.
# وعن إبراهيم بن حمزة5، قال: "أتي عمر رضي الله عنه ببرود فقسمها بين
~~المهاجرين والأنصار - رضي الله عنهم - وكان فيها برد فاضل لها، فقال: "إن
~~أعطيته واحدا منهم ms220 غضب أصحابه ورأوا أني فضلته عليهم، فدلوني على فتى من
~~قريش نشأ نشأة حسنة أعطيه إياه". فسموا له المسور ابن مخرمة، فدفعه إليه،
~~فنظر إليه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال: "تكسوني هذا البرد وتكسوا
~~ابن أخي مسورا أفضل منه؟ "، قال: "يا أبا إسحاق، إني كرهت أن أعطيه واحدا
~~منكم فيغضب أصحابه، فأعطيته فتى نشأ نشأة حسنة لا يتوهم فيه أني أفضله
~~عليكم"، فقال سعد: "إني قد حلفت لأضربن بالبرد الذي أعطيه رأسك"، فخضع له
~~عمر رأسه وقال: "عندك يا أبا إسحاق وليرفق الشيخ بالشيخ". PageV02P600
# فضرب رأسه بالبرد"1.
# وعن الحسن2 قال: "كان بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبين رجل كلام في
~~شيء، فقال له رجل: "اتق الله يا أمير المؤمنين"، فقال له رجل من القوم:
~~"أتقول لأمير المؤمنين: اتق الله؟ "، فقال له عمر رضي الله عنه: "دعه
~~فليقلها لي، نعم، ما قال، ثم قال عمر: لا خير فيكم إن لم تقولوها، ولا خير
~~فينا إن لم نقبلها منكم"3.
# وعن علي بن رباح عن ناشرة4، قال: "سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول
~~يوم الجابية، وهو يخطب الناس: "إن الله جعلني خازنا لهذا وقاسما له، ثم
~~قال: بل الله يقسمه وأنا بادئ بأهل النبي صلى الله عليه وسلم"، ففرض لأزواج
~~النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف، عشرة آلاف، إلا جويرية وصفية وميمونة،
~~فقالت عائشة - رضي الله عنها -: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعدل
~~بيننا"، فعدل بينهن عمر رضي الله عنه، ثم قال: "إني بادئ بي وأصحابي
~~المهاجرين الأولين فإنا أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم أشرفهم"، ففرض
~~لأصحاب بدر منهم، خمسة آلاف، خمسة آلاف، ولمن شهد بدرا من الأنصار، أربعة
~~آلاف، أربعة آلاف، وفرض لمن شهد الحديبية، ثلاثة آلاف، ثلاثة آلاف، وقال:
~~"من أسرع بالهجرة أسرع به العطاء ومن أبطأ في الهجرة أبطأ به العطاء، فلا
~~يلومن PageV02P601
# رجل إلا مناخ راحلته، وإني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد فإني أمرته أن
~~يحبس ms221 هذا المال على ضعفة المهاجرين، فأعطى ذا البأس، وذا الشرف، وذا اللسان
~~فنزعته / [87 / ب] وأمرت أبا عبيدة بن الجراح". فقام أبو عمرو بن حفص بن
~~المغيرة1، فقال: "والله ما اعتذرت يا عمر، ولقد [نزعت] عاملا استعمله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأغمدت سيفا سله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ووضعت امرأ2 نصبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقطعت رحما، وحسدت ابن
~~العم". فقال عمر رضي الله عنه: "إنك قريب القرابة، حديث السن، تغضب في ابن
~~عمك"3.
# وعن أصبغ بن نباتة4، قال: "خرجت أنا وأبي من زرود5 حتى ننتهي إلى المدينة
~~في غلس6، والناس في الصلاة فانصرف الناس من صلاتهم وخرج الناس إلى أسواقهم،
~~فدخل إلينا رجل معه دره، فقال: "يا أعرابي أتبيع؟ "، فلم يظل يساوم أبي7
~~حتى أرضاه على ثمن، وإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجعل يطوف في السوق،
~~ويأمرهم بتقوى الله يقبل فيه ويدبر، ثم مر على أبي، فقال: "حبستني ليس هذا
~~وعدتني"، ثم مر الثانية، فقال له مثل ذلك، فرد عليه عمر: "لا أريم حتى
~~أوفيك"، ثم مر به الثالثة فوثب أبي مغضبا PageV02P602
# فأخذ ثياب عمر، فقال له: "كذبتني وظلمتني"، ولهزه1، فوثب المسلمون إليه:
~~يا عدو الله، لهزت أمير المؤمنين، فأخذ عمر رضي الله عنه ثياب أبي فجره لا
~~يملك من نفسه شيئا وكان شديدا فانتهى إلى قصاب، فقال: "عزمت عليك أو أقسمت
~~عليك لتعطين هذا حقه، وأهبك ربحي"، وكان عمر باع الغنم منه، فقال: "يا أمير
~~المؤمنين لا، ولكن أعطي هذا حقه، وأهبك ربحك"، فأخرج حقه، فأعطاه، فقال له
~~عمر: "استوفيت؟ "، فقال: "نعم"، فقال عمر رضي الله عنه "بقي حقنا عليك
~~لهزتك التي لهزتني، قد تركتها لله عزوجل ولك"، قال أصبغ: فكأني أنظر إلى
~~عمر أخذ ربحه لحما فعلقه في يده، وفي يده اليمنى الدرة يدور في الأسواق حتى
~~دخل رحله"2.
# وعن الحسن3 رضي الله عنه قال: "خرج عمر رضي الله عنه في يوم حار واضعا
~~رداءه على رأسه، فمر به ms222 غلام على حمار، فقال: "يا غلام احملني معك"، قال:
~~"فوثب الغلام عن الحمار فقال: "اركب يا أمير المؤمنين"، فقال: "لا أركب،
~~وأركب خلفك، تريد أن تحملني على المكان الخشن، وتركب على المكان الموطأ4،
~~ولكن اركب أنت، وأكون أنا خلفك". قال: فدخل المدينة وهو خلفه، PageV02P603
# والناس ينظرون إليه"1.
# وفي مسند الإمام أحمد، عن أبي ظبيان2: أن عمر أتي بامرأة قد زنت، فأمر
~~برجمها فذهبوا بها ليرجموها، فلقيهم علي رضي الله عنه فقال: "ما هذه؟ "،
~~قالوا: "زنت فأمر عمر برجمها"، فانتزعها علي من أيديهم وردهم، فرجعوا إلى
~~عمر، فقال: "ما ردكم؟ "، قالوا: "ردنا علي"، فقال: "ما فعل هذا إلا لشيء قد
~~علمه"، فأرسل إلى علي فجاء هو شبيه المغضب، فقال: "ما لك رددت هؤلاء؟ "،
~~فقال: "أما سمعت [النبي صلى الله عليه وسلم] يقول: "رفع القلم عن ثلاثة: عن
~~النائم حتى يستييقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المبتلى حتى يعقل". قال علي:
~~"هذه مبتلاة بني فلان، فعله3 أتاها وهو بها". فقال عمر: "لا أدري". قال:
~~"وأنا لا أدري"، فلم يرجمها"4. / [88 / أ] .
# وفي أمالي الجوهري5 عن عبد الله [بن] 6 صبعة العبدي7، عن أبيه8،
~~PageV02P604
# عن جده1، قال: "أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلان سألاه عن طلاق
~~الأمة، فقام معهما يمشي حتى أتى حلقة في المسجد فيها رجل أصلع، فقال: "أيها
~~الأصلع، ما ترى في طلاق الأمة؟ "، فرفع رأسه إليه ثم أومأ إليه بإصبعيه
~~السبابة والوسطى، فقال لهما عمر: "تطليقتان) ، فقال أحدهما: "سبحان الله
~~جئناك وأنت أمير المؤمنين فمشيت معنا حتى وقفت على هذا الرجل فسألته فرضيت
~~منه أن أومأ إليك؟! " فقال لهما: "ما تدريان من هذا؟، هذا علي بن أبي طالب،
~~أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لسمعته وهو يقول: "إن السماوات
~~السبع والأرضين السبع لو وضعتا في كفة، ووضع إيمان علي في كفة ميزان لرجح
~~إيمان علي" 2. PageV02P605
### | الباب الخامس والخمسون: ورعه
# ...
# الباب الخامس والخمسون: في ذكر ورعه
# ذكر ابن الجوزي عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما ms223 - قال: "اشتريت إبلا
~~وارتجعتها1 إلى الحمى، فلما سمنت قدمت بها، قال: فدخل عمر رضي الله عنه
~~السوق فرأى إبلا سمانا، فقال: "لمن هذه الإبل؟ "، فقيل: "لعبد الله بن
~~عمر"، فجعل يقول: "يا عبد الله بن عمر! بخ بخ، ابن أمير المؤمنين"، قال:
~~"فجئته أسعى، فقلت: ما لك يا أمير المؤمنين؟ "، قال: "ما هذه الإبل؟ "،
~~قال: [قلت] 2: "إبل اشتريتها وبعثت بها إلى الحمى أبتغي ما يبتغي
~~المسلمون"، قال: "يقال: ارعوا إبل ابن أمير المؤمنين، اسقوا إبل ابن أمير
~~المؤمنين، يا عبد الله بن عمر، اغد ابن عمر اغد على رأس مالك واجعل باقيه
~~في بيت مال المسلمين"3.
# وعن جميع بن عمير التيمي4، قال: "سمعت عبد الله بن عمر يقول: "شهدت
~~جلولاء فاتبعت من الغنائم بأربعين ألفا، فقال: "يا عبد الله ابن عمر [لو] 5
~~انطلق بي إلى النار، كنت مفتدي؟ "، قلت: "نعم. بكل PageV02P606
# شيء أملك". قال: "فإني مخاصم، وكأني بك تبايع بجلواء ويقولون: [هذا] 1
~~عبد الله بن عمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن أمير المؤمنين
~~وأكرم أهله عليه، وأن يرخصوا عليك كذا وكذا درهما أحب إليهم من أن يغلوا
~~عليك بدرهم، وسأعطيك من الربح أفضل ما ربح رجل من قريش".
# ثم أتى باب صفية بنت أبي عبيد، فقال: يا صفية بنت أبي عبيد أقسمت عليك أن
~~تخرجي من بيتك شيئا، أو تخرجين منه وإن كان عنق طبية2، قالت: "يا لأمير
~~المؤمنين ذلك لك"، ثم تركني سبعة أيام، ثم استدعى التجار، ثم قال: "يا عبد
~~الله بن عمر إني مسؤول"، فباع من التجار متاعا بأربع مئة ألف، فأعطاني
~~ثمانين ألفا وأرسل بثلاث مئة وعشرين ألفا إلى سعد، فقال: "أقسم هذا المال
~~فيمن شهد الوقعة، فإن كان أحد منهم مات فابعث بنصيبه إلى ورثته"3.
# وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: "استأذنت عمر في الجهاد، فقال: "أي
~~بني إني أخاف عليك الزنى"، فقلت: أو على مثلي تتخوف ذلك4؟!، قال: "تلقون
~~العدو فيمنحكم الله أكتافهم، فتقتلون المقاتلة، PageV02P607
# وتسبون الذرية، وتجمعون ms224 المتاع، فتقام جارية في المغنم فينادى عليها،
~~فتسوم بها فينكل1 الناس عنك، يقولون: ابن أمير المؤمنين، ولله وللرسول ولذي
~~القربى، واليتامى، والمساكين، وابن السبيل، فيهم حق فتقع عليها، فإذا أنت
~~زان، اجلس"2.
# وعن [إسماعيل بن محمد بن] 3 سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: "قدم على
~~عمر رضي الله عنه مسك وعنبر من البحرين، قال عمر: "والله لوددت أني أجد
~~امرأة حسنة الوزن تزن [لي] 4 هذا الطيب حتى أفرقه على المسلمين"، فقالت له
~~امرأته عاتكة: "أنا جيدة الوزن، فهلم / [88 / ب] أزن لك"، قال: "لا"، قالت:
~~(ولم؟ "، قال: "أخشى أن تأخذيه هكذا، فتجعليه هكذا - وأدخل إصبعيه في صدغيه
~~- وتمسحين بها عنقك فأصبت فضلا على المسلمين"5.
# وعن نعيم بن العطارة6، قال: "كان عمر يدفع إلى امرأته طيبا من7 طيب
~~المسلمين، قال فتبيعه امرأته، قالت: "فبايعتني عطارة PageV02P608
# فجعلت تقوم1 وتزيد وتنقص، وتكسره بأسنانها، فيعلق بإصبعها شيء منه، فقالت
~~به هكذا، بإصبعيها2 في فيها، ثم مسحت به على خمارها، قالت: فدخل عمر، فقال:
~~"ما هذه الريح؟ "، فأخبرته الذي كان، فقال: "طيب المسلمين تأخذينه أنت
~~فتطيبين به"، قال فانتزع الخمار من رأسها، أخذ جزء من ماء فجعل يصب الماء
~~على الخمار، ثم يدلكه في التراب ثم يشمه، ففعل ذلك ما شاء الله، قالت:
~~العطارة: "ثم أتيتها مرة أخرى فلما وزنت لي علق بإصبعها منه شيء، فعمدت
~~فأدخلت إصبعها في فيها، ثم مسحت بإصبعها التراب، قالت: فقلت: ما هكذا صنعت
~~أول مرة، قالت: "أو ما علمت ما لقيت منه، لقيت منه كذا، لقيت منه كذا"3.
# وعن أنس:4 "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ هذه الآية: {فأنبتنا فيها
~~حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا وفاكهة وأبا} [عبس: 27-31] ،
~~فقال: "هذه5 الفاكهة والقضب، وهذه الأشياء قد عرفناها، فما الأب؟ ".
# فوضع يده على رأسه، ثم قال6: "إن هذا لهو التكلف7، يابن أم عمر، ما عليك
~~أ، لا تدري ما الأب؟ "8. ظاهر هذا البحث يعطي الإعراض عن PageV02P609
# تفسير الغريب وليس المراد به ذلك. ms225
# قال أبو بكر بن مقسم1: "ما عرف عمر عين الأب من النبت، لأنه ليس من لغته،
~~وليس بالناس إلى البحث عنه حاجة، فجعل ذلك مثلايعمل2 عليه، خوفا مما نظرت
~~فيه الخوارج وأهل البدع"3.
# وعن عبد الرحمن الأشعري4: أنه خرج إلى عمر رضي الله عنه فنزل عليه، وكان
~~لعمر ناقة يحلبها، فانطلق غلامه ذات يوم فسقاه لبنا، فأنكره، فقال: "ويحك
~~من أين هذا اللبن؟ "، قال: "يا أمير المؤمنين إن الناقة انفلت عليها ولدها
~~فشرب لبنها، فحلبت لك ناقة من مال الله"، فقال له عمر "ويحك سقيتني نارا
~~ادع لي علي بن أبي طالب"، فدعاه، فقال: "إن هذا عمد إلى ناقة من مال الله
~~فسقاني لبنها أفتحله لي؟ "، قال: "نعم. يا أمير المؤمنين، هو حلال5 لك
~~ولحمها"6. PageV02P610
# وفي (الموطأ) : عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: "مر
~~على عمر بن الخطاب1 رضي الله عنه بغنم من الصدقة فرأى فيها شاة حافلا ذات
~~ضرع عظيم، فقال عمر: "ما هذه الشاة؟ "، فقالوا: "شاة من الصدقة"، فقال عمر:
~~"ما أعطي هذه أهلها وهم طائعون لا تفتنوا الناس، لا تأخذوا حزرات2
~~المسلمين، نكبوا عن الطعام"34.
# وفيه عن زيد بن أسلم رضي الله عنه / [89 / أ] أنه قال: "شرب عمر بن
~~الخطاب لبنا فأعجبه، فسأل الذي سقاه: من أين لك هذا اللبن؟ "، فأخبره أنه
~~ورد على ماء سماه، فإذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون، فحلبوا لي من
~~ألبانها، فجعلته في سقائي هذا، فأدخل عمر إصبعه فاستقاءه"5.
# وفيه عن سليمان بن يسار6: أن أهل الشام قالوا لأبي عبيدة بن الجراح رضي
~~الله عنه: "خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة"، فأبى ثم كتب إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فأبى، ثم كلموه أيضا فكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب
~~إليه عمر: "إن أحبوا فخذها منهم وارددها عليهم PageV02P611
# وارزق رقيقهم"1.
# قال مالك - رحمه الله تعالى -: "ومعنى قوله عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~ارددها عليهم؛ أي: ارددها على فقرائهم".
# وفيه عن أنس2 عن ms226 رجل من أهل الكوفة: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب
~~إلى عامل جيش كان بعثه: إنه بلغني أن رجالا منكم يطلبون العلج حتى إذا اشتد
~~في الجبل وامتنع، قال الرجل: مترس، يقول: "لا تخف"3، فإذا أدركه قتله، وإني
~~والذي نفسي بيده لا يبلغني أن أحدا فعل ذلك إلا ضربت عنقه".
# قال مالك: "وليس الحديث بالمجمع عليه"4.
# وفي حديث عفان بن مسلم الصفار5، عن عبد الله بن عمر أنه ارتجع أنقاضا6
~~عجافا فبعث بها إلى الحمى، فقدمت تطير ويومها ترغي7 تكاد تئطط8 من السمن إذ
~~سمعه عمر، فجاء إلى السوق، فنادى من أقصى السوق: PageV02P612
# "يا عبد الله بن عمر لم ارتجعت أنقاضك هذه؟ "، قلت: يا أمير المؤمنين
~~تبعي استردته، قال لي: "ألك حميت الحمى؟ "، إنما حميته لإبل الصدقة
~~والضعيف، أقسم بالله لتخبرني بأثمانها وإلا خلطتها1 في مال الله كلها".
~~فعلمت أنه سوف يفعل، فأخبرته، بأثمانها، فقال: "اذهب إلى مال لله فخذ الذي
~~لك"، قال: فأخذته، فتعلق يحمل عليها ابن السبيل، ويعطيها من يراه لذلك أهلا
~~حتى فرغ منها"2.
# وفي موعظة الأوزاعي3: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "اللهم إن كنت
~~تعلم أني أبالي إذا قعد الخصمان على من كان الحق من قريب أو بعيد فلا تمهلي
~~طرفة عين"4. PageV02P613
### | الباب السادس والخمسون: بكائه
# ...
# الباب السادس والخمسون: في ذكر بكائه
# روي عن علقمة بن وقاص1 قال: "كان عمر يقرأ في العشاء الآخرة سورة يوسف
~~وأنا في مؤخر حتى إذا ذكر يوسف - عليه السلام -[89 / ب] سمعت نشيجه"23.
# وعن عبد الله بن شداد بن الهاد4 قال: "سمت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يقرأ في صلاة الصبح سورة يوسف، فسمعت نشيجه وإني لفي آخر الصفوف، وهو يقرأ
~~{إنما أشكوا بثي وحزني إلى الله} [يوسف: 86] 5.
# وعن عبد الله بن عيسى6 قال: "كان في وجه عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطان
~~أسودان من البكاء"7. PageV02P614
# وفي رواية: "خطان أسودان مثل الشراك من البكاء"1.
# وعن الحسن2 قال: "كان عمر رضي الله عنه يمر ms227 بالآية من ورده بالليل فيبكي
~~حتى يسقط، ويبقي بالبيت حتى يعاد للمرض"3.
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "رأيت عمر رضي الله عنه نشج حتى
~~اختلفت أضلاعه"4.
# وعن أبي عثمان النهدي: أن عمر رضي الله عنه كان يطوف بالبيت وهو يبكي
~~ويقول: "اللهم إن كنت كتبتنا عندك في شقوة وذنب فإنك تمحو ماتشاء وتثبت
~~وعندك أم الكتاب، فاجعلها سعادة ومغفرة"5.
# وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: "غلب على عمر رضي الله عنه البكاء، وهو
~~يصلي بالناس صلاة الصبح، فسمعت حنينه من وراء ثلاثة صفوف"6. PageV02P615
# وعن عمر بن شبه بإسناده: أن عمر زار أبا الدرداء - رضي الله عنهما - فقال
~~له أبو1 الدرداء: "أتذكر حديثا حدثناه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "،
~~قال: "أي حديث؟ "، قال: "ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب"، قال:
~~"نعم"، قال: "فماذا فعلنا بعده يا عمر؟ "، قال: فما زالا يتجاوبان بالبكاء،
~~حتى أصبحا"2.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني: أنه كان في وجه عمر خطان أسودان من البكاء3.
# وعن الحسن4: "كان عمر رضي الله عنه يمر بالآية في ورده فتخنقه فيبكي حتى
~~يسقط، ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضا"5.
# وقال البخاري في صحيحه، قال عبد الله بن شداد: "سمعت نشيج عمر وأنا في
~~آخر الصفوف يقرأ: {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله} [يوسف: 86] 6.
# وفي فوائد أبي الفرج مسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي7 عن الحسن8: "أن
~~قوما أتوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالوا: "يا أمير المؤمنين، إن لنا
~~إماما شابا إذا PageV02P616
# صلى لا يقوم من المحراب حتى يتغنى بقصيدته"، قال عمر: "فامضوا بنا إليه،
~~إنا إن دعوناه يظن بنا أنا تجسسنا، نريد قبح أمره، فقام عمر رضي الله عنه
~~والقوم معه حتى إن قرعوا بابه1 عليه، قال: "يا أمير المؤمنين، ما الذي جاء
~~بك؟ إن كنت جئتني في حاجتي فقد كان الواجب علي أن أتي، وإن تكن2 الحاجة لك،
~~فأحق من عظمنا خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمير المؤمنين،
~~وصاحب رسول ms228 الله صلى الله عليه وسلم"، قال: "بلغني عنك أمر ساءني"، قال:
~~"فإني أعيذك بالله يا أمير المؤمنين ما الذي بلغك عني؟ "، قال: "بلغني3 عنك
~~أنك تتغني4 بين يديك"، قال: "نعم، قال يا أمير المؤمنين، [إنما عظة] 5 أعظ
~~بها نفسي، قال له عمر: "قل"، قال: "إني أخاف الشنعة6 أن أفعل7 بين يديك"،
~~قال له: "قل فإن كان حسنا قلت معك، وإن كان قبيحا نهيتك عنه". قال: فأطرق
~~الفتى ثم أنشأ يقول8:
# وفؤادي كلما نبهته ... عاد في اللذات يبغي تعبي
# لا أراه الدهر إلا لاهيا ... في تماديه فقد برح بي
# يا قرين السوء ما هذا الصبا ... فني العمر كذا باللعب PageV02P617
# وشباب1 بان مني فمضى ... قبل أن أقضي منه أربي / [90/أ]
# ما أرجي بعده إلا الغنى ... ضيق الشيب علي مطلبي
# ويح نفسي لا أراها أبدا ... في جميل لا ولا في أدب
# نفسي لا كنت ولا كان الهوى ... راقبي مولاك وخافي وارهبي
# فبكى عمر رضي الله عنه وقال: "هكذا ينبغي كل من يكره"، قال عمر رضي الله
~~عنه: "وأنا أيضا أقول:
# نفسي لا كنت ولا كان الهوى ... راقبي مولاك وخافي وارهبي2 PageV02P618
### | الباب السابع والخمسون: خوفه من الله عز وجل
# ...
# الباب السابع والخمسون: في ذكر خوفه من الله عزوجل
# في صحيح البخاري عن المسور بن مخرمة، قال: "لما طعن عمر جعل يألم، فقال
~~له ابن عباس وكأنه يجزعه: "يا أمير المؤمنين، ولا كان ذلك1 لقد صحبت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأحسنت صحبته، ثم فارقت2 وهو عنك راض، ثم صحبت أبا
~~بكر فأحسنت صحبته، ثم فارقت وهو عنك راض، ثم صحبت صحبتهم فأحسنت صحبتهم3،
~~ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون"، فقال: "أما ما ذكرت من صحبة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ورضاه، فإن ذلك من من الله من به علي، وأما ما
~~ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه فإنما ذلك من من الله من به علي، وأما ما ترى
~~من جزعي فهو من أجلك ومن أجل أصحابك فوالله لو أن لي طلاع ms229 الأرض ذهبا
~~لافتديت به من عذاب الله عزوجل قبل أن أراه"4.
# وفيه عن أبي بردة بن أبي موسى، قال: "قال لي عبد الله بن عمر: "هل تدري
~~ما قال أبي لأبيك"؟ قال قلت: لا، قال: "فإن أبي قال لأبيك: PageV02P619
# يا أبا موسى هل يسرك أن إسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهجرتنا
~~معه وجهادنا معه، وعملنا كله معه برد لنا1 وأن كل عمل عملناه بعده نجونا
~~منه كفافا رأسا برأس"؟ فقال أبي: "لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وصلينا، وصمنا وعملنا خيرا كثيرا، وأسلم على أيدينا بشر
~~كثير، وإنا لنرجوا ذلك "فقال أبي" لكني أنا والذي نفس عمر بيده لوددت أن
~~ذلك برد لنا، وأن كل شيء عملناه بعده نجونا منه كفافا رأسا برأس" فقلت: "إن
~~أباك والله خير من أبي"2.
# وذكر ابن الجوزي عن أبي بردة عن ابن عمر قال: "لقي أبي أباك فقال: "أيسرك
~~أنك خرجت من عملك خيره وشره، وشره بخيره لا لك ولا عليك"؟ قال قلت: "والله
~~يا أمير المؤمنين لقد قدمت البصرة وإن الجفا فيهم لفاش، فعلمتهم القرآن
~~والسنة، وغزوت بهم في سبيل الله، وإني لأرجوا بذلك فضيلة" قال: "ولكن وددت
~~أني قد خرجت من عملي خيره وشره، وشره بخيره، كفافا لي ولا علي، وخلص لي
~~عملي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إن أباك خير من أبي"3.
# وعن مسروق4، قال: "دخل عبد الرحمن5 على أم سلمة - رضي الله عنها - فقالت
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن من أصحابي من لا يراني بعد أن
~~أموت أبدا" قال فخرج عبد الرحمن من عندها مذعورا حتى دخل على عمر
~~PageV02P620
# فقال له: "اسمع ما تقول أمك" فقام عمر حتى أتاها فدخل عليها فسألها، ثم
~~قال: "أنشدك الله أمنهم أنا"؟ فقالت: "لا، ولن أبرئ بعدك أحدا"1.
# وعن داود بن علي2 قال: قال عمر رضي الله عنه "لو ماتت شاة على شط3 الفرات
~~ضائعة، لظننت أن الله عز ms230 وجل سائلي عنها يومالقيامة"4.
# وعن عبد الله بن عمر قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لو مات
~~جدي بطف5 الفرات لخشيت أن يحاسب الله به عمر6.
# وعن علي رضي الله عنه قال: "رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على قتب
~~يعدو، فقلت: "يا أمير المؤمنين أين تذهب؟ قال: "بعير ند7 من إبل الصدقة
~~أطلبه" فقلت: "لقد أذللت الخلفاء بعدك، فقال: "يا أبا الحسن لا تلمني [90 /
~~ب] فوالذي بعث محمدا بالنبوة لو أن عناقا8 أخذت بشاطيء الفرات لأخذ بها عمر
~~يوم القيامة"9. PageV02P621
# وعن طارق1 قال قلنا لابن عباس: "أي رجل كان عمر؟ قال: كان كالطائر الحذر
~~الذي كأن له بكل طريق شركا"2.
# وعن أبي سلامة3 قال: "انتهيت إلى عمر وهو يضرب رجالا ونساء في الحرم على
~~حوض يتوضئون منه، حتى فرق بينهم، ثم قال: "يا فلان"، قلت: لبيك، قال "لا
~~لبيك ولا سعديك، ألم آمرك أن تتخذ حياضا للرجال وحياضا للنساء"، قال: ثم
~~اندفع فلقيه علي رضي الله عنه فقال: "أخاف أن أكون هلكت" قال: "وما أهلكك"؟
~~قال: "ضربت رجالا ونساء في حرم الله عز وجل قال: يا أمير المؤمنين أنت راع
~~من الرعاة، فإن كنت على نصح وإصلاح فلن يعاقبك الله، وإن كنت ضربتهم على غش
~~فأنت الظالم المجرم"4.
# وقال الحسن البصري رضي الله عنه "بينما عمر رضي الله عنه يجول في سكك
~~المدينة إذ عرضت له هذه الآية: {والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما
~~اكتسبوا} [الأحزاب: 58] ، فحدث نفسه، فقال: "لعلي أوذي المؤمنين
~~والمؤمنات"، فانطلق إلى أبي بن كعب فدخل عليه بيته وهو جالس على وسادة،
~~فانتزعها أبي من تحته وقال: "دونكها يا أمير المؤمنين"، قال: فنبذها برجله
~~وجلس، فقرأ عليه هذه الآية، وقال: "أخشى أن أكون أنا صاحب الآية، أوذي
~~المؤمنين"، قال: "لا تستطيع إلا أن تعاهد رعيتك، فتأمر وتنهى"، فقال عمر
~~PageV02P622
# رضي الله عنه: "قد قلت والله أعلم"1.
# وعن الحسن2، قال: "كان عمر رضي الله عنه ربما توقد النار ثم يدلي يده
~~منها، ms231 ثم يقول: "ابن الخطاب، هل لك على هذا صبر؟ "3.
# وعن الضحاك4، قال: قال عمر رضي الله عنه: "ليتني كنت كبش أهلي، سمنوني ما
~~بدا لهم5، حتى إذا كنت آمن ما يكون6 زارهم بعض من يحبون فجعلوا بعضي شواء
~~وبعضي قديدا، ثم أكلوني فأخرجوني عذرة ولم أك بشرا"7.
# وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة، قال: "رأيت عمر رضي الله عنه أخذ تبنة من
~~الأرض، فقال: ليتني كنت هذه التبنة8، ليتني لم أخلق ليت أمي لم تلدني،
~~ليتني لم أك شيئا ليتني نسيا منسيا"9. PageV02P623
# وعن قتادة1، قال: "لما ورد عمر الشام صنع له طعام لم ير قبله مثله، فلما
~~أتي به، قال: "هذا لنا فما لفقراء المسملين الذي باتوا لا يشبعون من خبز
~~الشعير؟ "، فقال خالد بن الوليد: "لهم الجنة"، فاغرورقت عيناه، فقال: "إن
~~كان حظنا في هذا، ويذهب أولئك بالجنة2 / [91 / أ] لقد بانوا بوبا بعيدا"3.
# وعن أبي جحيفة4، قال: "جاء قوم إلى عمر رضي الله عنه يشكون الجهد فأرسل
~~عيينة بأربع، ثم رفع يديه فقال: "اللهم لا تجعل هلكتهم على يدي، وأمر لهم
~~بطعام"5.
# وعن القاسم بن محمد بن أبي بكر قال: "بعث سعد بن أبي وقاص أيام القادسية
~~إلى عمر رضي الله عنه بقباء كسرى، وسيفه ومنطقته، وسراويله، وقميصه، وتاجه،
~~وخفيه، قال: فنظر عمر رضي الله عنه في وجوه القوم فكان أجسمهم وأمدهم قامة
~~سراقة بن جعشم المدلجي، فقال: "يا سراقة قم فالبس"، [قال] 6: "فطمعت فيه
~~فقمت ولبست"، فقال: "أدبر" فأدبرت"، ثم قال: "أقبل"، فأقبلت، ثم قال: "بخ
~~بخ، أعرابي من بني مدلج عليه قباء كسرى، وسراويله، وسيفه، ومنطقته، وتاجه،
~~وخفاه، رب يوم يا سراق بن مالك لو كان عليك فيه من متاع كسرى كان شرفا لك
~~ولقومك، انزع فنزعت"، PageV02P624
# فقال: "اللهم إنك منعت هذا رسولك ونبيك وكان أحب إليك مني وأكرم عليك
~~مني، ومنعته أبا بكر وكان أحب إليك مني، وأكرم عليك مني، ثم أعطيتنيه فأعوذ
~~بك أن تكون أعطيتنيه لتمكر بي ثم بكى - رحمه الله - حتى ms232 من عنده". ثم قال
~~لعبد الرحمن: "أقسمت عليك لما بعته ثم قسمته قبل أن تمسي"1.
# وعن أبي بكر بن عياش2، قال: "جيء بتاج كسرى إلى عمر رضي الله عنه فقال:
~~إن قوما أدوا هذا لأمناء، فقال علي رضي الله عنه إن القوم رأوك عففت فعفوا،
~~ولو رتعت لرتعوا"3.
# وعن أبي سنان الدؤلي4: أنه دخل على عمر رضي الله عنه وعنده نفر من
~~المهاجرين، فأرسل عمر رضي الله عنه إلى سفط5 أتي به من قلعة من العراق،
~~فكان فيه خاتم، فأخذه بعض بنيه فأدخله في فيه فانتزعه عمر منه ثم بكى فقال
~~من عنده: "لم تبكي، وقد فتح الله لك وأظهرك على عدوك وأقر عينك؟ "، فقال:
~~عمر "إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تفتح الدنيا على أحد
~~إلا ألقى [الله] 6 بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة"، وأنا أشفق من
~~ذلك"7. PageV02P625
# وعن [ابن] 1 أبي ربيعة2 قال: "لما نظر عمر رضي الله عنه إلى مال جلولاء
~~ونهاوند في المسجد حين طلعت عليه الشمس، فحميت الآنية، وبرقت الحلية، بكى،
~~فقيل له: "يا أمير المؤمنين ما هذا بيوم حزن ولا بكاء"، فقال: "قد عرفت،
~~ولكنه لم يفش المال بين قوم قط إلا ألقى الله بينهم العداوة والبغضاء إلى
~~يوم القيامة"3.
# وعن إبراهيم بن سعد4 أن5 عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما أتي بكنوز كسرى
~~قال عبد الله بن الأرقم: "اجعلها في بيت المال حتى نقسمها"، فقال عمر:
~~"والله لا آويها إلى سقف حتى / [91 / ب] أمضيها"، فوضعها في وسط المسجد،
~~وباتوا عليها يحرسونها فلما أصبح كشف عنها فرأى الحمراء والبيضاء، فبكى
~~عمر، فقال له عبد الرحمن: "ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ والله إن هذا اليوم
~~يوم شكر ويوم فرح وسرور"، فقال عمر: "إنه لم يعطه قوم إلا ألقيت بينهم
~~العداوة والبغضاء"6.
# وعن الحسن7، قال: لما أتي عمر بخزائن كسرى، قال: "والله لا يظلها سقف بيت
~~دون السماء"، فطرحت بين صفتي المسجد، صفة النساء وصفة الرجال، PageV02P626
# فطرحت عليه الأنطاع، ms233 وباتت عليها الخزان، فلما أصبح غدا عليها فلما نظر
~~إليها بكى، فقال له عبد الرحمن بن عوف: "ما يبكيك يا أمير المؤمنين؟ أليس
~~هذا يوم شكر؟ "، [قال] 1: "لا والله ما فتح هذا على قوم قط إلا جعل بأسهم
~~بينهم"2.
# وعن سعيد بن المسيب: "أن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أصاب يوم جلولاء
~~ثلاثين ألف ألف مثقال واف، وأخذ منها ستة آلاف ألف، فبعث بها مع زياد الذي
~~يدعى ابن أبي سفيان، وهو يومئذ يدعى بابن عبيد، فلما قدم بذلك عليه ونظر
~~إليه، قال: "والله لا يكنه سقف بيت حتى أقسمه فبات عبد الله بن الأرقم،
~~وعبد الرحمن بن عوف يحرسانه في سقائف المسجد، فلما أصبح عمر غدا عليه فكشف
~~عن جلابيبه - وهي الأنطاع3 فنظر إليه ثم بكى، فقال له عبد الرحمن: "ما
~~يبكيك، فوالله إن هذا لمن مواطن الشكر؟ ". قال: "والله ما ذاك أبكاني، ولكن
~~والله ما أعطى الله هذا قوما إلا ألقى بأسهم بينهم". ثم جلس عمر فقسمها بين
~~المهاجرين4 والأنصار، فبدأ بأهل بدر، ثم بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~فما فرغ، وأعطى عبد الله بن عمر دون نظرائه، قال: "يا أمير المؤمنين، تضرب
~~لي دون نظرائي؟ "، قال: "يا عبد الله، إن لك أسوة في عمر، لا يسألني الله
~~يوم القيامة أني ملت إلى أحد"5. PageV02P627
# وعن ابن عباس1 - رضي الله عنهما - أنه دخل على عمر وبين يديه مال، فنشج
~~حتى اختلفت أضلاعه، ثم قال: "وددت إني أنجو كفافا لا لي ولا علي"2.
# وعن عبد الرحمن بن سابط، قال: "أرسل عمر رضي الله عنه إلى سعيد بن عامر،
~~فقال: "إنا مستعملوك على هؤلاء تجاهد بهم"، فقال: "لا تفتني"، فقال عمر:
~~"والله لا أدعكم، جعلتموها في عنقي ثم تخليتم عني"3.
# وعن أبي عبد الله4، قال: قال عمر رضي الله عنه: "من خاف الله لم يشف
~~غيظه، ومن اتقى الله لم يصنع ما يريد، [و] 5 لولا يوم القيامة لكان غير ما
~~ترون"، كذا ذكره من اختصر سيرة ابن ms234 الجوزي عن أبي عبد الله ولا أعرف من
~~هو6.
# وعن عبد الرحمن بن عوف، قال: "أرسل إلي - يعني عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه - فأتيته فدخلت عليه فإذا أنا بنحيب7، فإذا أمير / [92/أ] المؤمنين
~~هكذا بوصف8 ابن عوف: أنه نائم على وجهه، فقلت: "إنا لله، اعترى أمير
~~المؤمنين؟، قال: PageV02P628
# فوضعت يدي عليه فقلت: يا أمير المؤمنين ليس عليك بأس"، فأخذ بيدي فأدخلني
~~بيتا فإذا جفنتان بعضها فوق بعض، فقال: "ههنا هان آل الخطاب على الله، أما
~~والله لو كرمنا عليه لكان هذا إلى صاحبي بين يدي، فأقاما لي فيه أمر أقتدي
~~به"، فقلت: "اجلس نتفكر، قال: فكتبنا المحقين1 في سبيل الله تعالى، أربعة"
~~- يعني آلاف - وأصاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أربعة أربعة، وأصاب من
~~دون ذلك ألفين ألفين، حتى وزعنا ذلك المال"2.
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "كان عمر رضي الله عنه إذا صلى
~~صلاة جلس للناس، فمن كانت له حاجة كلمه، وإن لم يكن لأحد حاجة قام فدخل
~~فصلى صلوات لا يجلس3 فيها للناس، فحضرت الباب، فقلت: يا يرفأ أبأمير4
~~المؤمنين شكاة؟ قال: "ما بأمير المؤمنين شكاة"، فجلست، فجاء عثمان فجلس،
~~فخرج يرفأ، فقال: "قم يا ابن عفان، قم يا ابن عباس"، فدخلنا على عمر فإذا
~~بين يديه صبر من مال على كل صبرة منها كتف5، فقال: "إني نظرت في أهل
~~المدينة فوجدتكما في أكثر أهلها عشيرة، فخذا هذا المال فاقسماه، فما كان من
~~فضل فردا، ثم قال: أما كان هذا عند الله ومحمد وأصحابه يأكلون القد6؟ "،
~~فقلت: بلى والله لقد كان هذا عند الله ومحمد وأصحابه يأكلون القد، وقلت:
~~بلى والله لقد كان عند الله، PageV02P629
# ومحمد وأبو نعيم: الحلية ولو عليه لصنع غير الذي تصنع، فغضب، فقال: "إذا
~~صنع ماذا؟ "، قال: قلت: إذا أكل وأطمعنا، فنشج عمر حتى اختلفت أضلاعه، ثم
~~قال: "وددت لو أني خرجت منها كفافا لا علي ولا لي"1.
# وفي الصحيح عن ابن أبي مليكة، قال: "كاد الخيران يهلكان، أبو بكر ms235 وعمر،
~~رفعا أصواتهما عند النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم2،
~~فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس أخي بني مجاشع، وأشار الآخر برجل آخر، قال
~~نافع3: "لا أحفظ اسمه"، فقال أبو بكر لعمر: "والله ما أردت إلا خلافي"،
~~قال: "ما أردت خلافك"، فارتفعت أصواتهما في ذلك، فأنزل الله: {يا أيها
~~الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر
~~بعضكم لبعض} [الحجرات: 2] الآية. قال ابن الزبير4: "فما كان عمر يسمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية حتى يستفهمه، ولم يذكر ذلك عن أبيه،
~~يعني أبا بكر الصديق PageV02P630
# - رضي الله عنهما -"1.
# وفي رواية، فقال أبو بكر: "أمر القعقاع بن معبد2"، وقال عمر: "بل أمر
~~الأقرع بن حابس"3.
# قال أسامة بن مرشد: "وكان عمر رضي الله عنه لشدة خوفه من الله تعالى،
~~يسأل الناس عن نفسه"4.
# عن بسر بن عبيد الله5 أن عمر رضي الله عنه قال لحذيفة6: "نشدتك الله،
~~وبحق الولاية عليك، كيف / [92 / ب] تراني؟ "، قال: "ما علمت إلا خيرا"،
~~فنشده بالله، فقال: "إن أخذت فيء الله فقسمته في ذات الله فأنت7 أنت، وإلا
~~فلا". فقال: "والله إن الله ليعلم وما آكل إلا حصتي، وما آكل إلا وجبتي،
~~ولا ألبس إلا حلتي"8.
# وقال مالك صاحب الدار: "غدوت على عمر رضي الله عنه فقال: "كيف
~~PageV02P631
# أصبح الناس؟ "، قلت: بخير، قال: "سمعت شيئا؟ "، قلت: "ما سمعت إلا
~~خيرا"1.
# وقال عطاء الخراساني2: "دخل فتى شاب على عمر رضي الله عنه فقال له عمر:
~~"ما رأيت3 مني؟ "، قال: "رأيتك ألقيت إزارك وفيه4 ملبس"5.
# وفي مسند الإمام أحمد عن دجين أبو الغصن6 البصري، قال: "قدمت المدينة،
~~فلقيت أسلم مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقلت: حدثني عن عمر، قال: "لا
~~أستطيع أخاف أن أزيد أو أنقص كنا إذا قلنا لعمر: حدثنا عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: "أخاف أن أزيد حرفا أو أنقص، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: "من ms236 كذب علي فهو في النار" 7.
# وفي أحاديث عفان بن مسلم الصفار عن كعب8 قال: "كنت عند عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فقال: "يا كعب خوفنا"، قلت: يا أمير المؤمنين أو ليس فيكم كتاب
~~الله وحكمة رسوله؟ "، قال: "بلى، ثم قال: "خوفنا يا كعب"، فقلت:
~~PageV02P632
# "يا أمير المؤمنين، اعمل عمل رجل لو وافيته يوم القيامة بعمل سبعين نبيا
~~لا زدرأت عملك مما ترى، فأطرق عمر مليا، ثم قال: "زدنا يا كعب"، قال: فقلت:
~~يا أمير المؤمنين لو فتح من جهنم قدر منخر ثور بالمشرق، ورجل بالمغرب لغلا
~~دماغه حتى يسيل من حرها، قال: فأطرق عمر مليا ثم قال: "زدنا يا كعب"، قلت:
~~يا أمير المؤمنين إن جهنم لتزفر1 زفرة لا يبقى ملك مقرب، ولا نبي مرسل إلا
~~خر جاثيا2 على ركبتيه، حتى إن إبراهيم خليله ليخر جاثيا على ركبتيه، ويقول:
~~رب نفسي نفسي، لا أسألك اليوم إلا نفسي، فأطرق عمر مليا، قلت: يا أمير
~~المؤمنين، أوليس تجدون هذا في كتاب الله؟ قال: "كيف؟ "، قلت: قوله تعالى في
~~هذه الآية: {ويوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا
~~يظلمون} [النحل: 111] 3.
# وعن وهب بن كيسان4 قال: "سئل عمر5 هل على النساء آذان؟ قال: [أنا] 6 أنهى
~~عن ذكر الله؟ "7.
# وفي "مسند" الشافعي8 عن مولى عثمان بن عفان، قال: (بينا أنا مع
~~PageV02P633
# عثمان بن عفان في ماله بالعالية، في يوم صائف إذ رأى رجلا يسوق بكرين،
~~على الأرض مثل الفراش من الحر، فقال: ما على هذا لو أقام المدينة حتى يبرد
~~الحر ثم يروح؟ "، ثم دنا الرجل، فقال: انظر فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، فقلت: هذا أمير المؤمنين، فقام عثمان فأخرج رأسه من الباب فإذا
~~نفح السموم، فأعاد رأسه حتى حاذاه، فقال: "ما أخرجك هذه الساعة؟ "، فقال:
~~"بكران من إبل الصدقة فأردت أن ألحقها بالحمى، وخشيت أن يضيعا فيسألني الله
~~عنهما"، فقال عثمان: "يا أمير المؤمنين، هلم إلى الماء ونكفيك"، فقال: "عد
~~إلى ظلك ms237 ومائك"، ومضى، فقال عثمان: "من أراد أن ينظر إلى القوي الأمين
~~فلينظر إلى هذا، فعاد إلينا فألقى نفسه"1.
# وكان رضي الله عنه يقول: "لو مات جدي بطف الفرات لخشيت أن يحاسب الله
~~به"2. / [93 / أ] . PageV02P634
### | الباب الثامن والخمسون: تعبده واجتهاده
# ...
# الباب الثامن والخمسون: في ذكر تعبده واجتهاده
# ذكر ابن الجوزي عن أسلم، قال: "كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصوم
~~الدهر"1.
# وعن ابن عباس قال: "ما مات عمر رضي الله عنه حتى اسود من الصيام"2.
# وعن ابن عمر: "أن عمر رضي الله عنه سرد الصيام قبل أن يموت بسنتين"3.
# وعنه قال: "كان عمر رضي الله عنه يسرد الصيام إلا يوم الأضحى ويوم الفطر
~~وفي السفر"4.
# وعن سعيد بن المسيب، قال: "كان عمر يحب الصلاة في كبد الليل - يعني وسط
~~الليل -"56.
# وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: "ولي عمر فاستعمل عبد الرحمن7 -
~~يعني: على الحاج - ثم كان هو يحج سنينه كلها حتى مات"8. PageV02P635
# وعن أسلم: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يصلي ما شاء الله حتى إذا
~~كان من آخر الليل أيقظ أهله ويقول: "الصلاة، الصلاة ويتلو هذه الآية: {وأمر
~~أهلك بالصلاة} [طه: 132] 1 الآية.
# وعن ابن عمر، قال: "خرج عمر رضي الله عنه إلى حائط له فرجع وقد صلى الناس
~~العصر، قال: "إنما خرجت إلى حائطي فرجعت وقد صلى الناس، حائطي صدقة على
~~المساكين"، قال ليث2: "إنما فاتته الجماعة"3.
# وعن أبي مسلم4 أنه صلى مع عمر رضي الله عنه أو حدثه من صلى مع عمر رضي
~~الله عنه المغرب، فسمي5 بها أو شغله بعض الأمر حتى طلع نجمان، فلمافرغ من
~~صلاته أعتق رقبتين6.
# وفي أحاديث عفان بن مسلم الصفار عن أبي ظبيان7 عن أبيه8، قال: "دخل عمر
~~رضي الله عنه المسجد فصلى ركعة ثم انصرف، فلحقه رجل فقال: "يا أمير
~~المؤمنين، إنما صليت ركعة واحدة"، قال: "إنما هو تطوع فمن شاء PageV02P636
# زاد ومن شاء نقص"1.
# فجميع ما ذكر في سيرته من الأحاديث يدل على شدة تعبده ms238 واجتهاده، فإنه كان
~~من الصلاة إلى الغاية القصوى، والصوم فإنه كان يصوم الدهر في آخر أمره،
~~والصدقة كان لا يترك شيئا، والحج كان لما ولي الخلافة يحج كل عام، والجهاد
~~غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم جميع المشاهد، وغزا بعده وجميع ما وقع في
~~خلافته من الغزوات والفتوحات فله أجره، لأنه سببه.
# وفي أحاديث أبي علي بن الصواف2 قال عمر: "إن الأعمال تباهي، فتقول
~~الصدقة: أنا أفضلكم"3. PageV02P637
### | الباب التاسع والخمسون: كتمانه التعبد وستره إياه
# ...
# الباب التاسع والخمسون: في ذكر كتمانه التعبد وستره إياه
# ذكر ابن الجوزي عن نافع1 قال: "كان البر لا يعرف في عمر، ولا ابنه حتى
~~يقولا أو يعملا"2.
# وقد ذكرنا عن طلحة3 أنه خرج ليلة4 فرأى عمر رضي الله عنه فتبعه لينظر أين
~~يذهب؟، فدخل دارا، ثم خرج منها، فدخل طلحة الدار، فوجد فيها عمياء مقعدة،
~~فقال: "من هذا الذي دخل إليك؟ "، قالت: "هذا رجل يأتيني منذ زمن يأتيني بما
~~أحتاج / [93 / ب] إليه، ويخرج عني الأذى رضي الله عنه. "5. PageV02P638
### | الباب الستون: دعاؤه ومناجاته
# ...
# الباب الستون: في ذكر دعائه ومناجاته
# عن سالم بن عبد الله بن عمر قال: "كان أول خطبة خطبها عمر - الليلة التي
~~دفن فيها أبو بكر - رضي الله عنهما - فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "إن
~~الله نهج سبيله، وكفانا برسوله، فلم يبق إلا الدعاء والاقتداء، فالحمد لله
~~الذي ابتلاني بكم وابتلاكم بي، والحمد لله الذي أبقاني فيكم بعد صاحبي كنفر
~~ثلاثة اغتربوا الطية1؛ فأخذ أحدهم مهلة إلى داره وقراره، فسلك أرضا مضلة،
~~فتشابهت الأسباب والأعلام، فلم يزل عن السبيل، ولم يخرم2 عنه حتى أسلمه إلى
~~أهله، فأفضى إليهم سالما، ثم تلاه الآخر فسلك سبيله واتبع أثره فأفضى إليه
~~سالما ولقي صاحبه، ثم تلاه الثالث فإن سلك سبيلهما، واتبع أثرهما، أفضى
~~إليهما سالما ولاقاهما، وإن هو زل يمينا أو شمالا لم يجامعهما أبدا، ألا إن
~~العرب جمل أنف3 فلا أعطيت بخطامه، ألا وإني حامله على المحجة، مستعين
~~بالله، ألا وإني داع فأمنوا، اللهم ms239 إني شحيح فسخني، اللهم إني غليظ فليني،
~~اللهم إني ضعيف فقوني، اللهم أوجب لي بموالاتك وموالاة أوليائك، ولايتك
~~ومعونتك، وأبرني بمعاداة عدوك من الآفات"4. PageV02P639
# وعن الأسود بن هلال المحاربي1، قال: "لما ولي عمر قام على المنبر فحمد
~~الله وأثنى عليه، ثم قال: "أيها الناس إني داع فهيمنوا2: اللهم إني غليظ
~~فليني، وشحيح فسخني، وضعيف فقوني"3.
# وعن عمر بن ميمون الأودي، عن عمر أنه كان فيما يدعو: "اللهم توفني مع
~~الأبرار، ولا تخلفني في الأشرار، وألحقني بالأخيار"4.
# وعن أبي عبد الرحمن5، قال: "كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "اللهم
~~لا تكثر لي من الدنيا فأطغى، ولا تقل لي منها فأنسى، فإنه ما قل وكفى خير
~~مما كثر وألهى"6.
# وعن الشعبي قال: "خرج عمر رضي الله عنه يستسقي بالناس، فما زاد على
~~الاستغفار حتى رجع، قالوا: "يا أمير المؤمنين، ما نراك استسقيت؟ "، قال:
~~"لقد طلبت المطر بمجاديح7 السماء التي يستنزل بها المطر، ثم قرأ: {استغفروا
~~ربكم PageV02P640
# ذإنه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا} [نوح: 10-11] ، ثم قرأ:
~~{استغفروا ربكم ثم توبوا إليه} [هود: 52] 1.
# وعن أسلم: أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "اللهم لا تجعل قتلي
~~على يد عبد قد سجد لك سجدة يحاجني بها يوم القيامة"2.
# وعن سليم بن حنظلة3 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يقول: "اللهم
~~إني أعوذ بك أن تأخذني [على] 4 غرة، أو تذرني في غفلة، أو تجعلني من
~~الغافلين"5.
# وعن عبد الله بن خراش6 عن عمه7 قال: "سمعت عمر بن الخطاب PageV02P641
# رضي الله عنه يقول في خطبته: "اللهم اعصمنا بحفظك، وثبتنا على أمرك"1.
# وروى ابن أبي الدنيا2 في كتاب: "القناعة" عن ميكائيل أبي عبد الرحمن،
~~قال: "كان عمر رضي الله عنه يقول في دعائه: "اللهم لا تكثر لي من الدنيا
~~فأطغى، ولا تقل لي منها فأنسى، فإنه ما قل وكفى خير مما كثر وألهى"3.
# فائدة
# قد تقدم أنه كان يبكي في الصلاة / [94 / أ] حتى يسمع نشيجه من آخر ms240
~~الصفوف، فالبكاء في الصلاة إن كان من خشية الله تعالى لا يبطل الصلاة
~~مطلقا، وإن لم يكن من خشية الله تعالى فإن بان فيه حرفان من حروف الهجاء
~~فهو كالكلام، يبطل الصلاة عمده وسهوه4. وقيل: "يبطل الكثير دون اليسير في
~~السهو، وأن لا يبين منه حرفان، فإن كان يسيرا لم يبطل وإن كان كثيرا
~~أبطل"5. PageV02P642
### | الباب الحادي والستون: كراماته
# ...
# الباب الحادي والستون: في ذكر كراماته
# ذكر ابن الجوزي عن [زيد بن] 1 أسلم ويعقوب بن زيد2، قالا: "خرج عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة إلى الصلاة، فصعد المنبر ثم صاح: يا سارية
~~بن زنيم الجبل، ظلم من استرعى الذئب الغنم، قال: ثم خطب حتى فرغ؛ فجاء كتاب
~~سارية بن زنيم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن الله عزوجل فتح علينا
~~يوم الجمعة الساعة كذا وكذا، لتلك الساعة التي خرج فيها عمر فتكلم على
~~المنبر، قال سارية: "فسمعت صوتا: يا سارية بن زنيم الجبل، ظلم من استرعى
~~الذئب الغنم، فعلوت بأصحابي الجبل، ونحن قبل ذلك في بطن واد، ونحن محاصرو
~~العدو، ففتح الله علينا". فقيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: "ما ذاك
~~الكلام؟ "، فقال: "والله ما ألقيت له بالا، شيء أتي به على لساني"3.
# وعن نافع مولى ابن عمر - رضي الله عنهما - أن عمر رضي الله عنه قال على
~~المنبر: "يا سارية بن زنيم الجبل، فلم يدر الناس ما يقول، حتى قدم سارية
~~المدينة على عمر رضي الله عنه فقال: "يا أمير المؤمنين، كنا محاصري العدو
~~وكنا نقيم الأيام لا يخرج علينا منهم أحد نحن في خفض من الأرض، PageV02P643
# وهم في حصن عال فسمعت صائحا ينادي بكذا وكذا، يا سارية بن زنيم الجبل،
~~فعلوت بأصحابي الجبل فما كان إلا ساعة حتى فتح الله علينا"1.
# وعن نافع مولى ابن عمر أن عمر رضي الله عنه خطب يوما بالمدينة، فقال: "يا
~~سارية بن زنيم الجبل، من استرعى الذئب فقد ظلم"، قال: قيل له: "تذكر سارية،
~~وسارية بالعراق؟ "، فقال ms241 الناس لعلي رضي الله عنه: "أما سمعت عمر يقول: يا
~~سارية، وهو يخطب على المنبر"، فقال: "ويحكم دعوا عمر فإنه ما دخل في شيء
~~إلا خرج منه". فلم يلبث [إلا] 2 يسيرا حتى قدمسارية فقال: "سمعت صوت عمر
~~رضي الله عنه فصعدت الجبل"3.
# وعن قيس بن الحجاج4 قال: "لما فتحت مصر، أتى أهلها إلى عمرو بن العاص حين
~~دخل بؤنة من أشهر العجم، فقالوا: "أيها الأمير، إن لنيلنا هذا سنة لا يجري
~~إلا بها، فقال لهم: "وما ذاك؟ "، قالوا له: "إذا كانت اثنتا PageV02P644
# عشرة ليلة تخلوا من هذا الشهر عمدنا إلى جارية بكر بين أبويها، فأرضينا
~~أباها، وحملنا عليها من الحلي والثياب، أفضل ما يكون، ثم ألقيناها في
~~النيل".
# فقال لهم عمرو: "إن هذا شيء لا يكون في الإسلام، وإن الإسلام يهدم ما كان
~~قبله، فأقاموا بؤنة1، وأبيب، ومسرى، لا يجري قليلا ولا كثيرا / [94 / ب]
~~حتى هموا بالجلاء منها، فلما رأى ذلك عمرو بن العاص كتب إلى عمر رضي الله
~~عنه فكتب إليه عمر رضي الله عنه: "إنك قد أصبت بالذي فعلت، إن الإسلام يهدم
~~ما كان قبله". وكتب بطاقة داخل كتابه، وكتب إلى عمرو: وإني قد بعثت إليك
~~بطاقة في داخل كتابي إليك فألقها في النيل إذا وصل كتابي إليك، فلما قدم
~~كتاب عمر رضي الله عنه إلى عمرو بن العاص أخذ البطاقة فإذا فيها مكتوب:
# "من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى نيل مصر، أما بعد: فإن كنت إنما تجري
~~من قبلك فلا تجر، وإن كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسأل الله
~~الواحد القهار أن يجريك".
# فألقى البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم، وقد تهيأ أهل مصر للجلاء
~~والخروج؛ لأنهم لا تقوم مصلحتهم فيها إلا بالنيل، فلما ألقى البطاقة أصبحوا
~~يوم الصليب قد أجراه الله تعالى ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة، فقطع الله
~~تلك السنة السوء عن أهل مصر إلى اليوم"2. PageV02P645
# وعن خوات بن جبير1 قال: "أصاب الناس قحط شديد على عهد عمر ms242 رضي الله عنه
~~فخرج بالناس فصلى بهم ركعتين، وخالف بين طرفي ردائه، فجعل اليمين على
~~اليسار، واليسار على اليمين، ثم بسط يده فقال: "اللهم إنا نستغفرك
~~ونستسقيك"، فما برح مكانه حتى مطر، فبينما هم كذلك إذا أعراب قد قدموا على
~~عمر رضي الله عنه فقالوا: "يا أمير المؤمنين بينما نحن بوادينا في يوم كذا
~~في ساعة كذا، إذ أظلنا غمام فسمعنا فيه صوتا: أتاك الغوث أبا حفص، أتاك
~~الغوث أبا حفص"2.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن عمر
~~رضي الله عنه بعث جيشا، وأمر عليهم رجلا يدعى: "سارية"، قال: فبينا عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوما جعل يصيح وهو على المنبر: "يا ساري
~~الجبل، يا ساري الجبل"، قال: فقدم رسول الجيش فسأله، فقال: "يا أمير
~~المؤمنين لقينا عدونا فإذا بصائح يصيح: يا ساري الجبل، يا ساري الجبل،
~~فأسندنا ظهورنا إلى الجبل فهزمهم الله"، فقيل لعمر: "إنك تصيح بذلك"3.
# وفي رواية أبي بلج4، قال: "بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاعد
~~PageV02P646
# على المنبر يوم جمعة يخطب الناس، فبينا هو في خطبته قال بأعلى صوته: "يا
~~ساري الجبل، يا ساري الجبل، ثم أخذ في خطبته، فأنكر الناس ذلك منه، فلما
~~نزل وصلى قيل له: "يا أمير المؤمنين قد صنعت اليوم شيئا ما كنا نعرفه"،
~~قال: "وما ذاك؟ "، قيل: "قلت كذا وكذا"، وذكروا ما نادى به، فقال: "ما كان
~~شيء من هذا"، قالوا: "بلى والله لقد كان ذلك يا أمير المؤمنين". قال:
~~"فأثبتوا من هذا اليوم من هذا الشهر، ثم ابصروا"، وكان بعث سارية في بعث
~~فظفر العدو فلجؤوا إلى الجبل، فقال سارية لما انصرف: "بينا نحن نقاتل العدو
~~إذ سمعنا صوتا لا ندري ما هو: "يا ساري الجبل ثلاثا، فدفع الله عزوجل عنا
~~به، فنظروا في ذلك اليوم فإذا هو اليوم قال فيه عمر ما قال"1.
# وقال يحيى بن أيوب2: "كان بالمدينة فتى3 يعجب عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فانصرف ms243 ليلة من صلاة العشاء فتمثلت له امرأة بين يديه فعرضت له نفسها ففتن
~~بها ومضت، فأتبعها حتى وقف على بابها فأبصر وجلي عن قلبه وحضرته هذه الآية:
~~{إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون}
~~[الأعراف: 201] فخر مغشيا عليه فنظرت إليه المرأة فإذا هو كالميت، فلم تزل
~~هي وجارية لها يتعاونان حتى ألقياه على باب داره، فخرج أبوه فرآه ملقى على
~~باب الدار لما به، فحمله وأدخله فأفاق، PageV02P647
# فسأله: ما أصابك يا بني؟، فلم يخبره فلم يزل به حتى أخبره، فلما تلا
~~الآية شهق شهقة فخرجت نفسه، فبلغ عمر قصته، فقال: "ألا آذنتموني بموته،
~~فذهب حتى وقف على قبره، فنادى: يا فلان: {ولمن خاف مقام ربه جنتان}
~~[الرحمن: 46] ، فسمع صوتا من داخل القبر: قد أعطاني ربي يا عمر"1.
# فصل: كرامات الأولياء حق وأدناها الفراسة
# فإن منهم من يسير البعيد في المدة القريبة، وفي الأثر: "الدنيا خطوة
~~مؤمن"2.
# وفي الصحيح: "إن من عباد3 الله من لو أقسم على الله لأبره" 4.
# ومن ذلك / [95 / ب] 5: برء الأسقام عند لمسه كما وجد ذلك من النبي صلى
~~الله عليه وسلم في عدة مواطن6، وكما تفل في عيني علي فبرأتا7. PageV02P648
# ومن ذلك: زيادة الأشياء بدعائه، كزيادة تمر جابر عند دعاء النبي صلى الله
~~عليه وسلم1، وبركة الطعام عند أكله2، ونحو ذلك3.
# والأولياء يكرهون إظهار ذلك عنهم واشتهاره، فإن قيل: النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يظهر ذلك ويفعله المرة بعد المرة في مشاهد الناس.
# قيل: النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف الناس، فإن النبي صلى الله عليه
~~وسلم المقصود منه الإظهار ليتبعه الناس، ويصدقوه ويعلمون صدق قوله، وهي
~~آيات له تدل على نبوته وصدق قوله، وهو مأمور بإظهار آياته كما هو مأمور
~~بإظهار دينه، فإنها من جملة دليله، وهو مأمور بإقامة الدليل.
# وأما غيره، فإنه ينبغي له الإخفاء والتستر حتى لا يعلم الناس به، فإنه
~~ربما حصل له نوع مدح وشهرة ورياء، والله يكره ذلك للآدمي، ولهذا لم يرد عن
~~الصحابة ms244 كأبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي وغيرهم، فعل ذلك بمشهد الناس، وإن
~~وقع منهم خفية4.
# فإن قيل: فعمر قد قال على المنبر: "يا ساري الجبل". PageV02P649
# قيل: الجواب عن ذلك من أوجه:
# الأول: كأنه وقع منه فلتة ثم أنكره، فلهذا قال بعد ذلك: "لم أقل شيئا".
# والثاني: فعله للحاجة إليه؛ لأنه لو لم يقل ولو لم يوجد منه ربما حصل
~~لأصحابه هلاك.
# والثالث: أنه أجري على لسانه من غير إشعار بذلك وبحضور جماعة؛ لأنه لما
~~حصلت له المشاهدة لأصحابه أولئك اشتغل قلبه بهم، فلما اشتغل قلبه بهم لهي
~~عمن هو فيهم، ولم يدر أنه فيهم فخاطب أولئك يظنه معهم.
# وقد صار في زماننا هذا من الزنادقة ونحوهم من يظهر ما لا يدخل على الدين،
~~بل يدل على الفساد، ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون1. كما يفعل
~~طائفة من الصوفية2 من دخول النار ونحو ذلك3، وأخبرني شخص عن رجل منهم أنه
~~يدعو الطير فيأتي إليه، ويدعو الوحوش فتأتي إليه فيظهر ذلك ويقول لهم:
~~"انظروا"، ويفعل أشياء من هذا القبيل فكنت قلت له: "ما أظن هذا على خير4،
~~فبعد PageV02P650
# مدة أخبرني أنه أراد أن يلوط بغلام وأنه سقط من أعين الناس، ولم يصدقوه
~~بعد ذلك. والله الموفق. / [96 / أ] 1. PageV02P651
### | الباب الثاني والستون: تزويج النبي بحفصة وفضلها
# ...
# الباب الثاني والستون: في تزويج النبي صلى الله عليه وسلم بحفصة وفصلها
# في الصحيح عن عبد الله بن عمر: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيمت1
~~حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي2 - وكان من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم - قد شهد بدرا، توفي بالمدينة، قال عمر: "فلقيت عثمان بن عفان
~~فعرضت عليه حفصة، فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر، قال: "سأنظر في أمري"،
~~فلبثت ليالي، فقال: "قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا"، قال عمر: فلقيت أبا
~~بكر، فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر فصمت أبو بكر فلم يرجع إلي شيئا،
~~فكنت عليه أوجد مني على عثمان، ms245 فلبثت ليالي، ثم خطبها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأنكحتها إياه، فلقيني أبو بكر، فقال: "لعلك وجدت علي حين عرضت
~~علي حفصة فلم أرجع إليك؟ "، قلت: نعم، قال: "فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك
~~فيما عرضت علي إلا أني قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها،
~~فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها"3.
# وفي الصحيح عن عمر رضي الله عنه قال: "خطب النبي صلى الله عليه وسلم إلي
~~حفصة فأنكحته"4. PageV02P652
# قال الذهبي: "تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث من الهجرة، قال:
~~وتزوجت أولا بخنيس بن حذافة السهمي فتوفي عنها، استشهد بأحد وكان بدريا،
~~قال: وقد عرضها عمر عند انقضاء عدتها على أبي بكر فسكت، فتألم عمر، ثم
~~عرضها على عثمان لما ماتت رقي ة، فقال: "ما أريد أن أتزوج اليوم"، فشكاه
~~عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يتزوجها من هو خير منه،
~~ويتزوج عثمان من هي خير منها" 1، ثم تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم.
# فلقي أبو بكر عمر، فقال: "لا تجد علي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذكرها، فلم أكن أفشي سره ولو تركها لتزوجتها"2.
# قال أبو عبيدة3: "تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة اثنتين"4.
# قال الذهبي: "على كل حال أن خنيسا استشهد بأحد، وأن النبي صلى الله عليه
~~وسلم تزوج بها عام أحد، أو قبل أحد، اللهم إلا أن يكون خنيس طلقها. فالله
~~أعلم"5.
# وقد روى موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر6، قال: "طلق رسول
~~الله حفصة فبلغ ذلك عمر فحثا على رأسه التراب، وقال: PageV02P653
# "ما يعبأ الله / [95 / أ] بعمر وابنته بعد هذا"، فنزل جبريل من الغد على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: "إن الله يأمرك أن تراجع حفصة رحمة
~~لعمر" 1.
# وقال الذهبي: "تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث من الهجرة"2.
# وفي الصحيحين: أن عمر دخل على حفصة، فقال ms246 لها: "أي حفصة أتغاضب إحداكن
~~النبي صلى الله عليه وسلم اليوم حتى الليل؟ "، قالت: "نعم". فقلت: "قد خبت
~~وخسرت، أفتأمنين أن يغضب الله لغضب رسوله، فتهلكي، لا تستكثري النبي صلى
~~الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شيء ولا تهجريه، وسليني ما بدا لك، ولا
~~يغرنك أن كانت جارتك أوضأ منك وأحب إلى النبي صلى الله عليه وسلم - يريد
~~عائشة - ثم دخل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لو رأيتني وقد دخلت
~~على حفصة، فقلت: لا يغرنك أن كان جارتك أوضأ منك وأحب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم"3.
# وفي الصحيح عن عائشة قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا
~~عند زينب بنت جحش، ويمكث عندها، فتواطيت أنا وحفصة على: أيتنا دخل [عليها]
~~4 فلتقل له: ": أكلت مغافير5، فإني أجد PageV02P654
# منك ريح مغافير"1.
# وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "إن نساء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كن حزبين؛ فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية2 وسودة3، والحزب الآخر: أم سلمة
~~وسائر نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم"4.
# قال الذهبي: "حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين العدوية، يقال: ولدت
~~قبل المبعث بخمسة أعوام، روى عنها ابن عمر وابنه حمزة5، وشتير بن شكل
~~العبسي6، وعبد الله بن صفوان بن أمية7، والمطلب بن أبي وداعة8، وصفية بنت
~~أبي عبيد9، وأبو مجلز10، وآخرون"11.
# وذكر بقي بن مخلد12: "أنها روى ستين حديثا"13. PageV02P655
# قال أبو معشر المدني: "توفيت سنة إحدى وأربعين"1.
# وكذا قال أحمد بن أبي خيثمة2 وزاد: "أول ما بويع لمعاوية"3.
# وقال الواقدي: "توفيت حفصة عام فتحت أفريقية"4.
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم ستين حديثا، ذكره أبو عبد الرحمن بقي بن
~~مخلد. رحمه الله تعالى. PageV02P656
### | الباب الثالث والستون: نبذ من مسانيده
# ...
# الباب الثالث والستون: في ذكر نبذ من مسانيده
# روى عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة.
# ذكر له بقي بن مخلد: خمس مئة حديث وسبعة وثلاثين حديثا"1.
# وذكر2 بعض ms247 من شرح العمدة3.
# وقال أبو نعيم الأصبهاني: "أسند عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من المتون سوى الطرق مائتي حديث ونيفا"4.
# فأما الذي أخرج له في الصحاح؛ ففي الصحيحين أحد وثمانون حديثا، المتفق
~~عليه من ذلك ستة وعشرون حديثا، وانفرد البخاري بأربعة وثلاثين، ومسلم بأحد
~~وعشرين5.
# ونحن نذكر نبذة من أحاديثه تبركا بها، وجميع ما أذكره لنا به السند
~~المتصل إليه، لكن تركت ذكر السند لأجل الاختصار، فإني ذاكر ذلك من
~~الصحيحين، ومسند الإمام أحمد، وسندنا فيهن مشهور. / [96 / ب] .
# الحديث الأول: عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
~~"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما
~~لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته6 إلى الله
~~PageV02P657
# ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما
~~هاجر إليه". رواه1 الثلاثة2.
# الحديث الثاني: عن ابن عمر قال: قال عمر: "أنا رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمسح على خفيه في السفر". رواه الإمام أحمد3.
# الحديث الثالث: عن ابن عمر، قال: "سأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~تصيبني الجنابة من الليل فما أصنع؟، قال: "اغسل ذكرك"، ثم توضأ ثم ارقد"4.
# الحديث الرابع: عن ابن عباس، قال: "شهد عندي رجال مرضيون - وأرضاهم عندي
~~عمر - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة بعد صلاتين: بعد
~~الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس" 5.
# الحديث الخامس: عن عبد الرحمن بن أبي ليلى6، عن عمر قال: "صلاة السفر
~~ركعتان، وصلاة الأضحى ركعتان، وصلاة الفجر ركعتان، وصلاة PageV02P658
# الجمعة ركعتان، تمام من غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم" 1.
# الحديث السادس: عن ابن عباس قال: قال لي عمر: "سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه" 2.
# الحديث السابع: عن راشد بن سعد3 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وحذيفة بن
~~اليمان: ms248 أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأخذ من الخيل والرقيق صدقة4.
# الحديث الثامن: عن سعيد بن المسيب عن عمر، قال: "غزونا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم5 في رمضان والفتح في رمضان فأفطرنا فيهما"6.
# الحديث التاسع: عن عاصم بن عمر7 عن أبيه قال: "قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: PageV02P659
# "إذا أقبل، وقال: مرة: جاء الليل من ههنا، ذهب النهار من ههنا، فقد أفطر
~~الصائم"، - يعني: المشرق والمغرب"1.
# الحديث العاشر: عن ابن عمر عن عمر: أنه قال: "يا رسول الله إني نذرت في
~~الجاهلية أن أعتكف في المسجد الحرام، لعله قال: "فأوف بنذرك" 2.
# الحديث الحادي عشر: عن سويد بن غفلة3، قال: "رأيت عمر يقبل الحجر ويقول:
~~"ني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولكني رأيت أبا القاسم بك حفيا"4، 5.
# الحديث الثاني عشر: عن عمرو بن ميمون، قال: "سمعت عمر بن الخطاب رض ي
~~الله عنه يقول: "كان أهل الجاهلية لا يفيضون من جمع6 حتى يروا الشمس على
~~ثبير، وكانوا يقولون: أشرق ثبير كيما نغير، فأفاض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبل طلوع الشمس على ثبير"7.
# الحديث الثالث عشر: عن ابن المسيب أن عمر قال: PageV02P660
# "إن من آخر ما أنزل آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي
~~ولم يفسرها، فدعو الربا والريبة"1.
# الحديث الرابع عشر: عن عمر قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء23، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء4،
~~والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء5، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء" 6، 7
# الحديث الخامس عشر: عن ابن عمر عن عمر قال: "حملت على فرس في سبيل الله
~~فأضاعه صاحبه، فأردت أن أبتاعه وظننت أنه بائعه رخص، فقلت: حتى أسأل النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: "لا تبتعه وإن أعطاكه بدرهم8، فإن PageV02P661
# الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيئه" 1. / [97/أ] .
# الحديث السادس عشر: عن معدان بن أبي طلحة قال: "قال عمر: "ما سألت رسول
~~الله ms249 صلى الله عليه وسلم عن شيء أكثر مما سألته عن الكلالة2، حتى طعن
~~بإصبعه في صدري، وقال: "تكفيك آية الصيف3 التي في آخر سورة النساء" 4.
# الحديث السابع عشر: عن عمرو5 بن شعيب6 عن أبيه7 عن جده8 ع ن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: "يرث المال من يرث الولاء" 9.
# الحديث الثامن عشر: عن عمرو بن شعيب قال: قال عمر: "لولا أني PageV02P662
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ليس للقاتل شيء"، لورثتك، قال:
~~ودعا أخا المقتول فأعطاه الإبل" 1.
# الحديث التاسع عشر: عن محرر بن أبي هريرة2 عن أبيه عن عمر: "أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن العزل عن الحرة إلا بإذنها"3.
# الحديث العشرون: عن أنس بن سيرين4 قال: قلت لا بن عمر: "حدثني عن طلاقك
~~امرأتك؟ "، قال: "طلقتها وهي حائض، فذكرت لعمر، فذكره للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها في
~~طهرها" 5.
# الحديث الحادي والعشرون: عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
~~"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله عزوجل ينهاكم أن تحلفوا
~~بآبائكم"، قال عمر: "فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عنها، ولا تكلمت بها ذاكرا ولا آثرا6"7. PageV02P663
# الحديث الثاني والعشرون: عن عبد الله بن الزبير، قال: "سمعت عمر يقول في
~~خطبته: "إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من يلبس الحرير في
~~الدنيا فلا يكساه في الآخرة" 1.
# الحديث الثالث والعشرون: عن عقبة بن عامر2، قال: "حدثني عمر أنه سمع من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من مات يؤمن بالله واليوم الآخر، قيل
~~له: ادخل من أي أبواب الجنة الثمانية شئت" 3.
# الحديث الرابع والعشرون: عن عمار بن أبي عمار45: أن عمر قال: "إن6 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأى في يد رجل خاتما من ذهب فقال: "ألق ذا"،
~~فألقاه7 فتختم8 بخاتم من حديد، فقال: "ذا ms250 شر منه"، فتختم بخاتم من
~~PageV02P664
# فضه فسكت عنه"1.
# الحديث الخامس والعشرون: عن جابر: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخبره،
~~أنه رأى رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه، فأبصره النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "ارجع فأحسن وضوءك"، فرجع فتوضأ ثم صلى"2.
# الحديث السادس والعشرون: عن أبي عثمان النهدي عن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: "إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم ساحر" 3.
# الحديث السابع والعشرون: عن عمرو بن ميمون عن عمر "أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يتعوذ من خمس: "من البخل، والجبن، وفتنة الصدر4، وعذاب
~~القبر، وسوء العمل" 5، 6.
# الحديث الثامن والعشرون: عن عبد الله بن عمور قال: قال عمر ابن الخطا ب
~~رضي الله عنه: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يقاد لوالد من
~~ولده" 7. PageV02P665
# الحديث التاسع والعشرون: عن زيد بن أسلم عن أبيه ع ن عمر أنه قال: "رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة"1.
# الحديث الثلاثون: عن ابن عباس عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "لا تطروني2 كما أطرت النصارى عيسى بن مريم، فإنما أنا عبد الله
~~ورسوله" 3.
# الحديث الحادي والثلاثون: عن النعمان بن بشير عن عمر قال: "لقد رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يلتوي ما يجد ما يملأ به بطنه من الدقل"4. 5
# الحديث الثاني والثلاثون: عن يزيد بن أبي زياد6 عن أبيه7 عن عمر بن
~~الخطاب ر ضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الولد
~~للفراش" 8. PageV02P666
# الحديث الثالث والثلاثون: عن ابن عمر عن عمر أنه قال للنبي صلى الله عليه
~~وسلم: "أرأيت ما نعمل فيه، أقد فرغ منه، أو في مبتدأ أو أمر مبتدع؟ قال:
~~"فيما فرغ منه"، فقال عمر: "ألا نتكل؟ "، فقال: / [97 / ب] "اعمل يا ابن
~~الخطاب، فكل ميسر، أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة، وأما أهل
~~الشقاء فيعمل للشقاء" 1.
# الحديث الرابع والثلاثون: ms251 عن أبي تميم الجيشاني2 سمع عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه ي قول: "إنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أنكم
~~تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا"
~~3، 4.
# الحديث الخامس والثلاثون: عن أبي عثمان5 عن عمر: "أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رخص في الحرير في إصبعين"6. PageV02P667
# الحديث السادس والثلاثون: عن ابن عباس قال: قال عمر: "قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "من كان منكم ملتمسا ليلة القدر فليلتمسها في العشر
~~الأواخر وترا" 1.
# الحديث السابع والثلاثون: عن أبي عثمان النهدي، عن عمر أنه قال: "اتزروا
~~واتدوا وانتعلوا، وألقوا الخفاف والسراويلات وألقوا الركب، وانزووا نزوا،
~~وعليكم بالمعدية، وارموا الأغراض، وذروا التنعم وزي العجم، وإياكم والحرير،
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد2 نهى عنه، و [قال] 3: "لا تلبسوا من
~~الحرير إلا ما كان هكذا، وأشار رسول الله بإصبعه" 4.
# الحديث الثامن والثلاثون: عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عن ه قال: "إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم، وأن يقول قائل: لا نجد حدين في
~~كتاب الله، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجمنا بعده"5.
~~PageV02P668
# الحديث التاسع والثلاثون: عن عثمان بن عبد الله بن سراقة1، عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أظل رأس
~~غاز أظله الله يوم القيامة، ومن جهز غازيا حتى يستقل بجهازه كان له مثل
~~أجره، ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة" 2.
# الحديث الأربعون: عن سالم عن أبيه عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "من قال في سوق: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب الله له بها ألف ألف
~~حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة، وبنى له بيتا في الجنة" 3.
# هذا الحديث ليس من الصحيحين، ms252 ولا من المسند4. / [98 /أ] . PageV02P669
### | الباب الرابع والستون: كلامه في الزهد والرقائق
# ...
# الباب الرابع والستون: في ذكر كلامه في الزهد والرقائق
# ذكر ابن الجوزي عن ثابت بن الحجاج1 قال: قال عمر رضي الله عنه: "حاسبوا
~~أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، أهون عليكم في الحساب
~~غدا، أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر: {يومئذ تعرضون لا
~~تخفى منكم خافية} [الحاقة: 18] 2.
# وعن جابر بن عبد الله، قال: "رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في يدي لحما
~~معلقا، قال: "ما هذا؟ "، قلت: اشتهيت لحما فاشتريته، فقال عمر: "كلما
~~اشتهيت اشتريت! أما تخاف هذه الآية: {أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا}
~~[الأحقاف: 1] 3.
# وعن الحسن4 قال: "دخل عمر رضي الله عنه على ابنه عبد الله وإذا عندهم
~~لحم، فقال: "ما هذا اللحم؟ "، قال: "اشتهيته"، قال: "وكلما PageV02P670
# اشتهيت شيئا أكلته! كفى بالمرء سرفا أن يأكل كلما اشتهى"1.
# وعن الحسن2 قال: "مر عمر رضي الله عنه على مزبلة3 فاحتبس عندها، فكأن
~~أصحابه تأذوا بها، فقال: "هذه دنياكم التي تحرصون عليها"4.
# وعن الأحنف بن قيس قال: قال عمر: "يا أحنف من كثر ضحكه قلت هيبته، ومن
~~مزح استخف به، ومن أكثر من شيء عرف به، ومن كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر
~~سقطه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه"5.
# وعن عبيد الشيباني6 قال: قال عمر لابنه: "يا بني اتق الله، وأقرض الله
~~يجزك، واشكره يزدك، واعلم أنه لا مال لمن لا رفق له، ولا جديد لمن لا خلق
~~له، ولا عمل لمن لا نية له"7. PageV02P671
# وعن زيد1 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من عرض نفسه للتهمة فلا
~~يلومن من أساء به الظن، ومن كتم سره كانت الخيرة في يده، وضع أمر أخيك على
~~أحسنه حتى يأتيك منه ما يغلبك، ولا تظنن بكلمة خرجت من أخيك المسلم شرا
~~وأنت تجد لها في الخير محملا2، وما كافأت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع
~~الله فيه، وعليك ms253 بإخوان الصدق، فكثر في اكتسابهم3، فإنهم زين في الرخاء،
~~وعدة عند عظيم البلاء، ولا تهاون في الحلف فيهنك الله"4.
# وعن مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ثلاث يصفين لك ود أخيك؛
~~أن تسلم عليه إذا لقيته، وأن توسع له في المجلس، وأن تدعوه بأحب أسمائه
~~إليه، وثلاث من الغي أن تجد على الناس فيما تأتي، وأن ترى من أخيك، أو من
~~الناس ما يخفى عليك من نفسك، وأن تؤذي جليسك فيما لا يعنيك"5.
# وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن عمر رضي الله عنه قال: PageV02P672
# "استعيذوا بالله من معاداة العاقل"1.
# وعن محمد بن شهاب قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تعترض بما لا
~~يعنيك، واعتزل عدوك، وتحفظ من خليلك إلا الأمين فإن / [98 / ب] الأمين في
~~القوم لا يعادله شيء، ولا تصحب الفاجر فيعلمك فجوره، ولا تفش إليه سرك،
~~واستشر في أمرك الذين يخشون الله عزوجل"2.
# وعن وديعة الأنصاري3 قال: "سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول وهو يعظ
~~رجلا وهو يقول: لا تكلم فيما لا يعنيك واعتزل عدوك، واحذر صديقك إلا
~~الأمين، ولا أمين إلا من يخشى الله عزوجل ولا تمش مع الفاجر فيعلمك فجوره،
~~ولا تطلعه على سرك، ولا تشاور في أمرك إلا الذين يخشون الله عزوجل"4.
# وعن سليمان بن عبدة5 قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: PageV02P673
# "لا تظن بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرا، وأنت تجد لها في الخير محملا"1.
# وعن أبي حاتم2 قال: "قال أبو عبيدة3: "كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يقول: "كفى بك عيبا أن يبدو لك من أخيك ما يغبى4 عليك من نفسك، وأن تؤذي
~~جليسك بما تأتي مثله"5.
# وعن ابن [أبي] 6 نجيح7 عن أبيه8 قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~"إني أحب أن يكون الرجل في أهله كالصبي فإذا احتيج إليه كان رجلا"9.
# وعن ابن سلام10 قال: "بينما عمر رضي الله عنه ذات يوم يمشي وبين يديه رجل
~~يخطر11 ms254 ويقول: "أنا ابن بطحاء مكة كديها PageV02P674
# وكدائها1، فوقف عليه عمر رضي الله عنه فقال: "إن يكن لك دين فلك كرم، وإن
~~يكن لك عقل فلك مروءة، وإن يكن لك مال فلك شرف، وإلا فأنت والحمار سواء"2.
# وعن عبد الله بن عبيد3 قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يا معشر
~~المهاجرين لا تكثروا الدخول على أهل الدنيا فإنه مسخطة للرزق4، 5.
# وعن مجاهد قال: قال عمر رضي الله عنه: "أيها الناس إياكم والبطنة6 من
~~الطعام فإنه مكسلة عن الصلاة، مفسدة للجسد مورثة للسقم، فإن الله عزوجل
~~يبغض الحبر السمين، ولكن عليكم بالقصد في قوتكم فإنه أدنى من الصلاح، وأبعد
~~من السرف، وأقوى على عبادة الله عزوجل ولن يهلك PageV02P675
# عبد حتى يؤثر شهوته على دينه"1، 2.
# وعن مالك بن الحارث3، قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه "التؤدة4 في
~~كل شيء خير إلا ما كان من أمر الآخرة"5.
# وعن هشام عن أبيه6، قال: عمر رضي الله عنه: "تعلموا أن الطمع فقر وأن
~~اليأس غنى وأن المرء إذا يئس من شيء استغنى عنه"7.
# وعن عون بن عبد الله8 قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه "جالسوا
~~التوابين فإنهم أرق شيء أفئدة"9. PageV02P676
# وعن سمير بن واصل1 قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إذا كان الرجل
~~مقصرا في العمل ابتلى بالهم ليكفر عنه"2.
# وعن عبيد بن عمير3 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "لا ينبغي لمن أخذ
~~بالتقوى، ووزن بالورع أن يذل لصاحب الدنيا"4.
# وعن عمران بن عبد الرحمن5 / [99 / أ] قال: قال عمر بن الخطابرضي الله
~~عنه: "عليكم بذكر الله فإنه شفاء، وإياكم وذكر الناس فإنه داء"6.
# وعن سعيد بن المسيب قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "ما من امرئ
~~مسلم يأتي فضاء من الأرض، فيصلي فيه الضحى ركعتين ثم يقول: "اللهم لك
~~الحمد، أصبحت، عبدك على عهدك ووعدك خلقتني ولم أك شيئا أستغفرك لذنبي، فإنه
~~قد أرهقتني ذنوبي، وأحاطت بي إلا أن تغفر لها، فاغفرها ms255 يا أرحم الراحمين،
~~إلا غفر الله له في ذلك المقعد ذنبه، PageV02P677
# وإن كان مثل زبد البحر"1.
# وعن حفص بن عاصم2 قال: "قال عمر رضي الله عنه: "خذوا بحظكم من العزلة"3.
# وعن محمد بن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا يحزنك أن
~~يجعل لك كثير حظ من أمر دنياك، إذا كنت ذا رغبة في أمر آخرتك"4.
# وعن أبي عبد الله الخراساني، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من
~~اتقى الله لم يشف غيظه، ومن خاف الله لم يفعل ما يريد، ولولا يوم القيامة
~~لكان غير ما ترون"5.
# وعن علي بن حسين6، قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "ماجرع عبد
~~جرعة7 أحب إلى الله من جرعة غيظ"8. PageV02P678
# وعن الأجلح1، قال: قال عمر رضي الله عنه: "إني لأعلم أجود الناس وأحلم
~~الناس، أجود الناس من أعطى من حرمه2، وأحلم الناس من عفى عمن ظلمه"3.
# وعن إسماعيل بن أبي خالد قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "كونوا
~~أوعية للكتاب، وينابيع للعلم، وسلوا الله رزق يوم بيوم، وعدوا أنفسكم في
~~الموتى، ولا يضركم أن لا يكثر لكم"4.
# وعن نافع5 قال: "سمعت ابن عمر يحدث قال: "بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~أن يزيد بن أبي سفيان6 يأكل أنواع الطعام، فقال لغلام له يقال له: يرفأ:
~~"إذا حضر طعامه فأعلمني"، فلما حضر طعامه جاء فأعلمه فأتى عمر رضي الله عنه
~~فسلم واستأذن فأذن له فدخل فجاءه بلحم، فأكل عمر رضي الله عنه معه منه، ثم
~~قرب شواء فبسط كفه، فكف عمر يده، ثم قال له: "يا يزيد ابن أبي سفيان، طعام
~~بعد طعام؟، والذي نفس عمر بيده، لئن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن
~~طريقهم"7. PageV02P679
# وعن عبد الرحمن بن غنم قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "ويل لديان
~~من في الأرض من ديان السماء يوم يلقونه إلا من أمر بالعدل، وقضى الحق، ولم
~~يقض على هوى ولا قرابة، ولا رغب، ولا رهب، وجعل ms256 كتاب الله بين عينيه"1.
# وعن هشام بن عروة، قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إذا رأيتم
~~الرجل يضيع الصلاة فهو لغيرها من حق الله أشد تضييعا"2.
# وعن عبد الله بن سليمان3، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "أي الناس
~~أفضل؟ قالوا: المصلون، قال: إن المصلي يكون برا وفاجرا، قالوا: الصائمون،
~~قال: إن الصائم يكون برا وفاجرا، قالوا: المجاهدون في سبيل الله، قال: إن
~~المجاهد يكون4 برا وفاجرا، قال عمر رضي الله عنه: لكن الورع في دين الله
~~يستكمل طاعة الله عزوجل"5.
# وعن مجاهد، قال: "كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل لا يشتهي
~~المعصية ولا يعمل بها أفضل، أم رجل يشتهي المعصية ولا يعمل بها؟ فكتب عمر
~~رضي الله عنه: "إن الذين يشتهون المعصية PageV02P680
# ولا يعملون بها {أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر
~~عظيم} [الحجرات: 3] 1.
# وعن عطاء بن عجلان2 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "أوشك أن يقبض
~~هذا العلم قبضا سريعا، فمن كان عنده منه شيء فلينشره، غير الغالي3 فيه ولا
~~الجافي4 عنه"5.
# وعن عدي بن سهيل الأنصاري6 / [99 / ب] قال: "قام عمرفي الناس خطيبا، فحمد
~~الله وأثنى عليه، وقال: أما بعد: فإني أوصيكم بتقوى الله ويفني ما سواه7،
~~والذي بطاعته ينفع أولياءه، وبمعصيته يضر أعداءه، فإنه ليس لهالك هلك عذر
~~في بعض8 ضلالة حسبها هدى، ولا ترك حق حسب ضلالة، قد ثبتت الحجة وانقطع
~~العذر، فلا حجة لأحد على الله عزوجل ألا إن أحق ما تعاهد الراعي رعيته أن
~~يتعاهدهم، بالذي لله عليهم، من وظائف دينهم الذي هداهم به، وإنما علينا أن
~~نأمركم بالذي أمركم الله من طاعته، وأنهاكم عما PageV02P681
# نهاكم الله عنه من معصيته، وأن نقيم أمر الله في قريب الناس وبعيدهم، لا
~~نبالي من قال الحق، ليتعلم الجاهل ويتعظ المفرط، وليقتدي المقتدي، وقد علمت
~~أن أقواما منهم من يقول: بما أمر به، وفعله متول1 عن ذلك وأن أقواما يتمون2
~~في أنفسهم ويقولون: نحن نصلي مع ms257 المصلين، ونجاهد مع المجاهدين، ننتحل
~~الهجرة، ونقاتل العدو، وكل ذلك يفعله أقوام لا يحتملونه بحقه، فإن الإيمان
~~ليس بالتمني ولكنه بالحقائق، فمن قام على الفرائض وسدد نيته وخشيته فذلك
~~الناجي، ومن زاد اجتهادا وجد عند الله مزيدا، وإن الجهاد سنام العمل، وإنما
~~المهاجرون الذين يهجرون السيئات ومن يأتي بها، ويقول أقوام جاهدنا3 وإنما
~~الجهاد في سبيل الله اجتناب المحارم مع مجاهدة العدو، وإن الأمر جد فجدوا،
~~وقد يقاتل أقوام لا يريدون إلا الأجر، وآخرون لا يريدون إلا الذكر، وإن
~~الله رضي منكم باليسير، وأثابكم على اليسير الكثير، الوظائف الوظائف أدناها
~~يؤدكم4 إلى الجنة، السنة السنة الزموها تنجكم من البدعة، تعلموا ولا تعجزوا
~~فإنه من عجز تكلم، وإن شرار الأمور محدثاتها، وإن الاقتصاد في السنة خير من
~~الاجتهاد في الضلالة، فافهموا ما توعظون به، فإن الحريب5 من حرب دينه6، وإن
~~السعيد من وعظ بغيره، وإن الشقي من شقي في بطن أمه، وعليكم بالسمع والطاعة
~~فإن الله قضى لها PageV02P682
# بالعز، وإياكم والمعصية والتفرق فإن الله قضى لهما بالذل، وإن للناس نفرة
~~عن سلطانهم، فعائذ بالله أن يدركني"1.
# وعن الأعمش عن إبراهيم2 قال: "سمع عمر رضي الله عنه رجلا يقول: اللهم إني
~~أستنفق نفسي ومالي في سبيل الله، فقال عمر: "أولا يسكت أحدكم فإن ابتلي3
~~صبر، وإن عوفي شكر"4.
# وعن عبد الله بن عبيد5، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تدخلوا
~~على [أهل] 6 الدنيا فإنه مسخطة 7للرزق"8.
# وعن محمد بن مرة البسري9، قال: قال: قال عمر رضي الله عنه: "الزهد في
~~الدنيا راحة القلب والبدن"10.
# وعن حبيب بن أبي ثابت قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "تعاهدوا
~~الرجال في الصلاة، فإن كانوا مرضى فعودوهم، وإن كانوا غير PageV02P683
# ذلك فعاتبوهم"1.
# وعن أبي فراس قال: قال عمر رضي الله عنه: "أيها الناس إنما كنا نعرفكم إذ
~~بين أظهرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذ ينزل الوحي وينبئنا الله من
~~أخباركم، فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ms258 وانقطع الوحي، وإنما نعرفكم
~~بها2 فأقول لكم: من أظهر منكم خيرا ظننا به خيرا، وأحببناه عليه، ومن أظهر
~~منكم شرا ظننا به شرا / [100 / أ] وأبغضناه عليه، سرائركم بينكم وبين ربكم،
~~ألا وإنه قد أتى علي حين، وأنا أرى أنه من قرأ القرآن إنما يريد الله وما
~~عنده وقد خيل إلي بآخرة أن رجالا يقرؤونه، يريدون ما عند الناس، فأريدوا
~~الله بقراءتكم وأعمالكم"3.
# وعن عبد الله بن عكيم4، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إنه لا
~~حلم أحب إلى الله من حلم إمام ورفقه، ولا جهل أبغض إلى الله من جهل إمام
~~وخرقه5، ومن يعمل بالعفو بين ظهرانيه، فإن العافية من فوقه، ومن ينصف الناس
~~من نفسه يعطى الظفر في أمره، والذل في الطاعة أقرب إلى البر من التعزز6 في
~~المعصية"7. PageV02P684
# وعن سلمة بن شهاب العبدي1، قال: قال عمر رضي الله عنه: "أيتها الرعية إن
~~لنا عليكم حق النصيحة في الغيب، والمعاونة على الخير، وإنه ليس شيء أحب إلى
~~الله وأعم نفعا من حلم إمام ورفقه وليس شيء أبغض إلى الله من جهل إمام
~~وخرقه"2.
# وعن سفيان3 رضي الله عنه، قال: "كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي موسى: "إن
~~الحكمة ليست عن كبر السن، ولكنه عطاء الله يعطيه من يشاء، وإياك ودناءة
~~الأمور"4.
# وعن هشام5 عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خطبته: "الطمع
~~فقر، وإن المرء إذا أيس من شيء استغنى عنه"6.
# وفي رواية: "عليكم باليأس مما في أيدي الناس، فما يأس عبد من شيء إلا
~~استغنى عنه، وإياكم والطمع فإن الطمع فقر"7. PageV02P685
# وعن العلاء بن المسيب1 قال: قال عمر رضي الله عنه: "تعلموا العلم،
~~وتعلموا للعلم السكينة، والحلم، وتواضعوا لمن تعلموا منه، ولا تكونوا
~~جبابرة العلماء، فلا يقوم عملكم2 بجهلكم"3.
# وعن مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يا أهل العلم والقرآن،
~~لا تأخذوا للعلم4 والقرآن ثمنا، فتسبقكم الزناة إلى الجنة"5.
# وعن قيس بن أبي حازم، قال: "قدمنا على ms259 عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال:
~~"من مؤذنيكم؟ "6، فقلنا: عبيدنا وموالينا"، فقال بيده يقبلها: "عبيدنا
~~وموالينا، إن ذلك بكم لنقص شديد، لو أطقت الآذان مع الخلافة لأذنت"7.
# وعن عثمان النهدي، قال: قال عمر رضي الله عنه: "إن خفق8 النعال خلق
~~الأحمق، قلما تبقى من دينه"9. PageV02P686
# وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: "كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يأمرنا أن نعلق نعائلنا1 في شمائلنا، ونمشي حفاة، وقال: كان يعلق نعليه
~~ويمشي من القرية إلى القرية حافيا"2.
# وعن النعمان بن بشير - رضي الله عنهما - قال: "سئل عمر رضي الله عنه عن
~~التوبة النصوح، فقال: التوبة / [100 / ب] النصوح؛ أن يتوب الرجل من العمل
~~السيء، ثم لا يعود إليه أبدا"3.
# وعن يزيد بن الأصم، قال: "سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يقول:
~~"أستغفر الله وأتوب إليه"، فقال: "ويحك، أتبعها أختها، فاغفر لي وارحمني"4.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني: أن عمر قال في خطبته: "أيها الناس حاسبوا
~~أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا وتزينوا للعرض الأكبر
~~يوم تعرضون لا تخفى منكم خافية"5.
# قال ومن كلامه وهو يخطب: "أيها الناس إن بعض الطمع فقر، وبعض اليأس غنى،
~~وإنكم تجمعون ما لا تأكلون، وتأملون6 ما لا تدركون، إنكم كنتم تؤخذون
~~بالوحي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن أسر أخذ بسريرته،
~~PageV02P687
# ومن أعلن أخذ بعلانيته، فأرونا أحسن أعمالكم، الله أعلم بما يغيب عنا
~~منكم، أرونا علانية حسنة، فإنه من يحدثنا منكم أن سريرته حسنة لم نصدقه إن
~~كانت علانيته سيئة، واعلموا أن بعض الشح شعبة من النفاق فأنفقوا1 خيرا
~~لأنفسكم {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9] 2.
# وقال عمر رضي الله عنه: "إذا رأيت من الرجل خصلة تسوءك فاعلم أن لها
~~أخوات، وإذا رأيت من الرجل خصلة تسرك3 فاعلم أن لها أخوات، واعلم أن الرجل
~~ليس بالرجل4 الذي إذا وقع في الأمر تخلص منه، ولكن الرجل الذي يتوقى الأمر
~~حتى لا يقع فيه، واعلم أن ms260 اليأس غنى، وأن الطمع فقر حاضر، وأن المرء إذا
~~يئس من شيء استغنى عنه"5. / [101 / أ] . PageV02P688
### | الباب الخامس والستون: ماتمثل به من الشعر
# ...
# الباب الخامس والستون: في ذكر ما تمثل به من الشعر
# ذكر ابن الجوزي عن سفيان الثوري، قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه كان يتمثل:
# لا يغرنك عيش1 ساكن ... قد يوافي بالمنيات السحر2
# وعن معاذ بن عبد الله بن خبيب3 عن أبيه4 قال: قلما خطبنا عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه إلا قال:
# إن شرخ5 الشباب والشعر الأسود ... ما لم يعاص كان جنونا6
# وعن مسروق قال: "خرج إلينا7 عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذات يوم وعليه
~~حلة قطن8، فنظر إليه الناس نظرا شديدا فقال:
# لا شيء فيما ترى إلا بشاشته ... يبقى الإله ويودى9 المال والولد
~~PageV02P689
# والله ما الدنيا في الآخرة ... إلا كنفجة1 أرنب2.
# وعن سعيد بن المسيب، قال: حج عمر رضي الله عنه فلما كان بضجنان قال: لا
~~إله إلا الله العظيم المعطي ما شاء لمن شاء، كنت أرعى أبل الخطاب بهذا
~~الوادي، في مدرعة صوف، وكان فظا، ويتعبني إذا عملت، ويضربني إذا قصرت، وقد
~~أمسيت ليس بيني وبين الله أحد ثم تمثل:
# لا شيء فيما ترى تبقى بشاشته ... يبقى الإله ويفنى المال والولد
# لم تغن عن هرمز يوما خزائنه ... والخلد قد حاولت عاد3 فما خلدو
# ولا سليمان إذ تجري الرياح له ... والأنس والجن فيما بينها ترد
# أين الملوك التي كانت نوافلها ... من كل أوب إليها راكب يفد
# حوضا4 هناك5 موردا بلا كذب ... لا بد من ورده يوما كما وردوا6
# وعن عمر المديني7 قال: قال عمر رضي الله عنه: والله ما وجدت لأبي بكر
~~PageV02P690
# مثلا، إلا ما قاله أبو نميلة السلمي1:
# من يسع كي يدرك أفعاله ... يجتهد السد بأرض فضاء
# والله لا يدرك أفعاله ... ذو مئزر ضاف ولا ذو رداء2
# وعن أبي عبيدة قال: بلغني عن ثابت البناني رضي الله عنه عن أنس أن عمر
~~رضي الله عنه كان يتمثل:
# لا تأخذوا عقلا من ms261 القوم إنني ... أرى الجرح يبقى والمعاقل تذهب3
# وعن الأصمعي4، قال: "ما قطع عمر رضي الله عنه أمرا إلا تمثل ببيت من
~~الشعر"5.
# وعن الشعبي قال: "كان عمر رضي الله عنه شاعرا"6.
# قال شارح العمدة: "وروي أنه قال حين احتضر ورأسه في حجر ابنه عبد الله:
# ظلوم لنفسي غير أني مسلم ... أصلي الصلاة كلها وأصوم7. PageV02P691
### | الباب السادس والستون: فنون أخباره
# ...
# الباب السادس والستون: في فنون أخباره
# عن محمد بن سيرين، قال: "كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد اعتراه نسيان
~~في الصلاة، فجعل رجل خلفه يلقنه، فإذا أومأ إليه أن يسجد أو يقوم فعل"1.
# وعن يحيى بن جعدة2 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:3 "لولا أن أسير
~~في سبيل الله، أو أضع جنبي لله في التراب أو أجالس قوما يلتقطون طيب القول
~~كما يلتقط طيب الثمر، لأحببت أن أكون قد لحقت بالله"4.
# وعن ابن سعد قال: قال / [101 / ب] عمر رضي الله عنه: "والله ما أدري
~~خليفة أنا أم ملك، فإن كنت ملكا فهذا أمر عظيم، فقال قائل: "يا أمير
~~المؤمنين، إن بينهما فرقا"، قال: "ما هو؟ "، قال: "الخليفة لا يأخذ إلا
~~حقا، ولا يضعه إلا بحق، وأنت بحمد الله كذلك. والملك يعسف الناس، فيأخذ من
~~هذا، ويعطي هذا". فسكت عمر"5.
# وعن الزهري قال: "كان جلساء عمر أهل القران كهولا كانوا PageV02P692
# أوشبانا"1.
# عن محمد بن المنكدر2 قال: "مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بحفارين
~~يحفرون3 قبر زينب بنت جحش - رضي الله عنها - في يوم صائف، فضرب عليهم
~~فسطاطا، فكان أول فسطاط4 ضرب على قبر"5.
# وعن عبد الله بن بريد، قال: "ربما أخذ عمر رضي الله عنه بيد الصبي فيجيء
~~به فيقول: "ادع لي فإنك لم تذنب بعد"6.
# وعن محمد7 قال: "كان عمر رضي الله عنه يشاور حتى المرأة"8.
# وعن يحيى بن سعيد، قال: "أمر عمر رضي الله عنه حسين بن علي - رضي الله
~~عنهما - أن يأتيه في بعض الحاجة، قال حسين: فلقيت عبد الله بن عمر فقلت: ms262 من
~~أين جئت؟، قال: استأذنت على عمر فلم يأذن لي، فرجع حسين، فلقيه عمر فقال:
~~ما منعك يا حسين أن تأتيني؟، قال: قد أتيتك ولكن أخبرني عبد الله
~~PageV02P693
# بن عمر أنه لم يؤذن له عليك، فرجعت، فقال عمر رضي الله عنه: وأنت عندي
~~مثله1، وهل أنبت الشعر على الرأس غيركم"2.
# وعن إبراهيم بن سعد3 قال: "سمعت أبي يحدث عن أبيه، قال: "رأيت عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أحرق بيت خمار يقال له رشيد4، قال: وكان تقدم إليه،
~~فكأني أنظر إلى بيته فحمة حمراء"5.
# وعن أبي مجلز6 قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "ما أبالي على ما
~~أصبحت، على ما أحب، أو على ما أكره، لأني لا أدري الخيرة لي فيما أحب أو ما
~~أكره"7.
# وعن أبي عمران الجوني، قال: "مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدير راهب،
~~فناداه: يا راهب، قال: فأشرف عليه، فجعل عمر رضي الله عنه ينظر إليه ويبكي،
~~فقيل له: "يا أمير المؤمنين ما يبكيك، من هذا؟ "، PageV02P694
# قال: "ذكرت قول الله عزوجل: {عاملة ناصبة تصلى نارا حامية} [الغاشية:
~~3-4] فذلك الذي أبكاني"1.
# وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - "أن عمر لم يكن يكبر حتى تستوي الصفوف،
~~ويوكل رجلا بذلك"2.
# وعن أبي عثمان النهدي، قال: "رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أقيمت
~~الصلاة يستدبر القبلة، ثم يقول: " [تقدم] 3 يا فلان، تأخر يا فلان، سووا
~~صفوفكم، فإذا استوى الصف أقبل على القبلة وكبر"4.
# وعن ابن عمر قال: "تعلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه سورة البقرة في ثنتي
~~عشرة سنة، فلما ختمها نحر جزورا"5.
# وعن أنس قال: "كان يطرح لعمر بن الخطاب رضي الله عنه الصاع من التمر
~~فيأكله حتى حشفه"67. PageV02P695
# وعن سويد بن غفلة قال: "كان عمر رضي الله عنه يغلس بالفجر، وينور، ويصلي
~~بين ذلك، ويقرأ سورة هود وسورة يوسف ومن قاصر المثاني من المفصل"1.
# وعن سالم عن أبيه: أن رجلا قال لرجل: "والله ما أنا بزان ولا ابن زان"، ms263
~~فرفع ذلك إلى عمر - رضي الله عنه - فضربه الحدتاما"2.
# وقال معمر3: "عامة علم ابن عباس من ثلاثة؛ من عمر، وعلي، وأبي بن كعب"4.
# وعن يوسف بن يعقوب الماجشون5، قال: "قال لي ابن شهاب ولأخ لي، ولابن عم
~~لي، ونحن صبيان أحداث: "لا تحقروا أنفسكم لحداثة أسنانكم، فإن عمر رضي الله
~~عنه كان إذا نزل به الأمر دعا الصبيان فاستشارهم، يبتغي حدة عقولهم"6.
# وعن الحسن7 قال: "كان رجل لا يزال يأخذ من لحية / [102 / أ] عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه الشيء، قال: فأخذ يوما من لحيته فقبض عمر رضي الله عنه
~~على يده، فإذا ليس في يده شيء، فقال: PageV02P696
# "إن الملق1 من الكذب من أخذ من لحية الرجل2 شيئا فليره إياه"3.
# وعن الحسن4 أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يذكر الأخ من أخوانه
~~فيقول: "يا طولها من ليلة"، فإذا صلى الغداة غدا إليه، فإذا لقيه التزمه
~~واعتنقه"5.
# وعن عبد الله بن خليفة6 عن عمر رضي الله عنه أنه انقطع شسع7 نعله
~~فاسترجع، وقال: كلما ساءك مصيبة8.
# وعن أبي بكرة9 قال: "وقف أعرابي على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا
~~عمر
# يا عمر الخير جزيت الجنة ... أكس بنياتي وأمهنه PageV02P697
# أقسمت بالله لتفعلنه.
# قال: "فإن لم أفعل يكن ماذا؟ "، قال: "إذا أبا حفص لأذهبنه"، قال: "وإذا
~~ذهبت يكون ماذا؟ "، قال:
# يكون عن حالي1 لتسألنه ... يوم يكون الأعطيات هنه
# قال: فبكى عمر رضي الله عنه حتى اخضل لحيته، وقال لغلامه: "يا غلام، أعطه
~~قميصي هذا، لذلك2 اليوم لا لشعره، ثم قال: والله ما أملك غيره"3.
# وعن الأوزاعي قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع صوت بكاء في
~~بيت، فدخل ومعه غيره، فمال عليهم ضربا حتى بلغ النائحة فضربها حتى سقط
~~خمارها، وقال: "اضرب فإنها نائحة لا حرمة لها إنها لاتبكي لشجوكم، إنما
~~تهرق دمعها على أخذ دراهمكم، إنها تؤذي أمواتكم في قبورهم وأحياءكم في
~~دورهم، إنها تنهى عن الصبر الذي أمر الله به، [و] 4 تأمر ms264 بالجزع الذي نهى
~~الله عنه"5.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني: قال عمر رضي الله عنه: "والله لقد لان قلبي
~~في الله حتى لهو ألين من الزبد، واشتد في الله حتى لهو أشد PageV02P698
# من الحجر"1.
# قال: "وروي أنه كان في وجه عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطان أسودان من
~~البكاء"2.
# وفي الصحيح عن أبي عبيد3 مولى ابن أزهر4، أنه شهد يوم الأضحى مع عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فصلى قبل الخطبة، ثم خطب الناس فقال: "أيها الناس إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم عن صوم أو صيام هذين العيدين؛ أما
~~أحدهما فيوم فطركم من صيامكم، وأما الآخر: فيوم تأكلون فيه من نسككم"5.
# وفيه عن ابن عمر قال: "خطب عمر رضي الله عنه على منبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: "إنه نزل تحريم الخمر وهي من خمس أشياء: العنب والتمر
~~والحنطة والشعير والعسل، والخمر ما خامر العقل. وثلاث وددت أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد إلينا عهدا: الجد، والكلالة،
~~وأبواب من أبواب الربا"6.
# وفي الصحيح عن أنس بن مالك "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فقام
~~عبد الله بن حذافة7 فقال: "من أبي؟ "، فقال: "أبوك حذافة ". ثم أكثر أن
~~يقول: "سلوني، فبرك عمر على ركبتيه، فقال: "رضينا PageV02P699
# بالله ربا وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا"، فسكت" 1.
# وعن أبي موسى قال: "سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها، فلما
~~أكثر عليه غضب، ثم قال للناس: / [102 ب] "سلوني عم شئتم"، قال: رجل: "من
~~أبي؟ "، قال: "أبوك حذافة"، فقام آخر، فقال: "من أبي؟ "، قال: "أبوك سالم
~~مولى شيبة" 2، فلما رأى عمر ما في وجهه، قال: "يا رسول الله إنا نتوب إلى
~~الله عزوجل"3.
# وعن ابن عباس قال: "لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه، قال:
~~"ائتوني بكتاب" 4، وفي رواية: "بكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا" 5.
~~قال عمر: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم: غلبه الوجع، وعندنا ms265 كتاب الله
~~حسبنا"، فاختلفوا، وكثر اللغط6، قال: "قوموا عني فلا ينبغي عندي تنازع"،
~~فخرج ابن عباس يقول: "إن الرزية7 كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبين كتابه"8. PageV02P700
# وعن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه1 قال: جاء رجل إلى عمر بن
~~الخطاب، فقال: "إني أجنبت فلم أصب الماء" فقال عمار بن يسار لعمر بن
~~الخطاب: "أما تذكر أنا كنا في سفر أنا وأنت، فأما أنت فلم تصل، وأما أنا
~~فتمعكت2 فصليت، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال صلى الله عليه
~~وسلم: "إنما كان يكفيك هكذا"، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض،
~~ونفخ فيهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه"3.
# ورأى عمر أنس بن مالك يصلي عند قبر، فقال: "القبر القبر"، ولم يأمره
~~بالإعادة4.
# وعن عبد الله بن عمر: أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد، وعمده خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر
~~شيئا، وزاد فيه عمر وبناه على بنيانه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~باللبن والجريد، وأعاد عمده خشبا5.
# وعن عباد بن تميم6 عن عمه7 أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا
~~PageV02P702
# في المسجد، واضعا إحدى رجليه على الأخرى1.
# وعن سعيد بن المسيب قال: "كان عمر وعثمان يفعلان ذلك"2.
# وفي الصحيح في حديث سجود السهو، وفي القوم أبو بكر وعمر فهابا أن يكلماه،
~~يعني النبي صلى الله عليه وسلم 3.
# وعن عروة أن عائشة قال: "أعتم4 رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة
~~بالعشاء، وذلك قبل أن يفشو5 الإسلام، فلم يخرج حتى قال عمر: "نام النساء
~~والصبيان"6.
# وعن ابن عباس قال: "لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال،
~~والمترجلات من النساء"، وقال: "أخرجوهم من بيوتكم". قال: فأخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم فلانا، وأخرج عمر فلانا"7. / [103 / أ] . PageV02P703
### | الباب السابع والستون: كلامه في الفنون
# ...
# الباب السابع والستون: في ذكر كلامه في الفنون
# وقال ابن مسعود: "لو ms266 وضع علم أحياء العرب في كفة ميزان، ووضع علم عمر في
~~كفة، لرجح علم عمر، ولقد كانوا يرون أنه ذهب بتسعة أعشار العلم، ولمجلس كنت
~~أجلسه مع عمر أوثق في نفسي من عمل سنة"1.
# عن يحيى بن عبد الملك2 أن عمر رضي الله عنه قال: "لا مال لمن لا رفق له،
~~ولا جديد لمن لا خلاق له"3.
# وعن محمد بن سيرين عن أبيه4 قال: "شهدت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~المغرب، فأتى علي ومعي رزيمة5 لي، فقال: "ما هذا معك؟ "، فقلت: رزيمة لي
~~أقوم في هذا السوق، فأشتري وأبيع، فقال: "يا معشر قريش لا يغلبنكم هذا
~~وأصحابه (. . . .) 6 على التجارة، فإن التجارة ثلث الإمارة"7. PageV02P704
# وعن جواب [التيمي] 1، 2 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يا معشر
~~القراء3 ارفعوا رؤوسكم، فقد وضح الطريق، واستبقوا الخيرات، ولا تكونوا
~~عيالا على المسلمين"4.
# وعن الحسن5 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من اتجر في شيء ثلاث
~~مرات فلم يصب فيه شيئا فيلتحول إلى غيره"6.
# وعن شيخ من قريش قال: قال عمر رضي الله عنه: "لو كنت تاجرا ما اخترت على
~~العطر شيئا، إن فاتني ربحه لم يفتني ريحه"7.
# وعن سعيد بن المسيب قال: قال عمر رضي الله عنه: "نعم الرجل فلان لولا
~~بيعته"8، فقيل: لسعيد بن المسيب: "وما كان يبيع؟ "، قال: "الطعام"، قال:
~~"وببيع الطعام باس؟ "، قال: "قلما باعه رجل إلا وجد للناس"9"10".
~~PageV02P705
# وعن [أبي] 1 الأكدر الفارض2 قال: قال عمر: "تعلموا المهنة فإنه يوشك أن
~~يحتاج أحدكم إلى مهنته"3.
# وعن بكر بن عبد الله4 قال: قال عمر رضي الله عنه: "مكسبة فيها
~~بعضالدناءة، خير من مسألة الناس"5.
# وعن ذكوان6 قال: قال عمر رضي الله عنه: "إذا اشترى أحدكم جملا فليشتره
~~عظيما سمينا طويلا، فإن أخطاه خيره، لم يخطه سوقه"7.
# وعن الأحنف بن قيس، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "تفقهوا قبل أن
~~تسودوا"8، 9. PageV02P706
# وعن ابن جحادة1 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "أعقل ms267 الناس أعذرهم
~~لهم"2.
# وعن كهمس بن الحسن3: "أن رجلا تنفس عند عمر كأنه يتحازن4، فلكزه أو قال:
~~"فلكمه"5.
# وعن زيد بن وهب قال: رأى عمر رضي الله عنه قوما يتبعون أناسا، قال: فرفع
~~الدرة، فقالوا: "يا أمير المؤمنين، اتق الله، قال: "أما علمتم أنها فتنة
~~للمتبوع مذلة للتابع"6.
# وعن مجاهد قال: "كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ينهى أن يعرض الحادي
~~بذكر النساء وهو محرم"7.
# وعن سالم عن أبيه غيلان بن سلمة الثقفي8 أسلم وتحته عشر نسوة، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: "اختر منهن أربعا"، فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه
~~PageV02P707
# طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فقال: "إني لأظن الشيطان فيما يسترق السمع سمع بموتك فقذفه في نفسك، ولعلك
~~أن لا تمكث إلا قليلا، وأيم الله لتراجعن نساءك ولترجعن في ملكك أو لأورثهن
~~منك، ولآمرن بقبرك فيرجم كما رجم قبر أبي رغال"1.
# وعن أبي عثمان قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يأتي على الناس
~~زمان يكون صالح الحي لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر، إن غضبوا، غضبوا
~~لأنفسهم وإن رضوا، رضوا لأنفسهم، لا يغضبون / [103 / ب] لله ولا يرضون
~~لله"2.
# وعن النعمان بن بشير قال: "سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: {وإذا
~~النفوس زوجت} [التكوير: 7] ، قال: الفاجر مع الفاجر، والصالح مع الصالح"3.
# وسمعت عمر يقول: "التوبة النصوح أن يخشى الرجل العمل السوء، كان يعمله،
~~فيتوب إلى الله عزوجل ثم لا يعود فيه أبدا فتلك التوبة النصوح"4.
~~PageV02P708
# وعن إبراهيم1 قال: قال عمر رضي الله عنه: "إياكم والمعاذير فإن كثيرا
~~منها كذب"2.
# وعن الشعبي قال: "أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل فقال: "إن ابنة لي
~~كنت وأدتها3 في الجاهلية فاستخرجناها قبل أن تموت، فأدركت معنا الإسلام
~~فأسلمت، ثم أصابها حد من حدود الله، فأخذت الشفرة لتذبح نفسها، وأدركناها
~~وقد قطعت بعض أوداجها4، فداويتها حتى برأت، ثم أقبلت بعد توبة حسنة، وهي
~~تخطب ms268 إلى قوم، فأخبرهم بالذي كان؟ "، فقال عمر رضي الله عنه: "أتعمد إلى ما
~~ستره الله فتبديه، والله لئن أخبرت بشأنها أحدا لأجعلنك نكالا لأهل
~~الأمصار، أنكحها نكاح العفيفة المسلمة"5.
# وعن سعد بن إبراهيم6 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "الخرق7 في
~~المعيشة أخوف عندي عليكم من العوز"8"9"، إنه لا يبقى مع PageV02P709
# الفساد شيء ولا يقل مع الصلاح شيء"1.
# وعن حنش2 بن الحارث النخعي عن أبيه3 - وكان شهد القادسية - قال "رجعنا من
~~القادسية فكان أحدنا تنتج فرسه من الليل، فإذا [أصبح] 4 نحر مهرها، فبلغ
~~ذلك عمر رضي الله عنه فكتب إلينا أن أصلحوا ما رزقكم الله، فإن في الأمر
~~نفسا"5.
# وعن أبي العالية6 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يكتب للصغير
~~حسناته، ولا يكتب عليه سيئاته"7.
# وعن أبي أمامة8 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "أدبوا الخيل،
~~وتسوكوا، وانتضلوا، واقعدوا بالشمس، ولا تجاورنكم الخنازير، ولا يرفع فيكم
~~صليب، ولا تأكلوا على مائدة يشرب عليها الخمر، وإياكم وأخلاق العجم، ولا
~~يحل لمؤمن أن يدخل الحمام إلا بمئرز، ولا يحل لامرأة أن تدخل الحمام إلا من
~~سقم، فإن عائشة أم المؤمنين حدثتني: قالت: حدثني خليلي PageV02P710
# صلى الله عليه وسلم على مفرشي هذا، قال: "إذا وضعت المرأة خمارها في غير
~~بيت زوجها هتكت سترها بينها وبين الله".
# قال: وكان يكره أن يصور الرجل نفسه كما تصور المرأة نفسها، وأن لا يزال
~~يرى كل يوم مكتحلا، وأن يحف لحيته وشاربه، كما تحف المرأة"1.
# وعن المسيب بن دارم2 قال: "سمع عمر رضي الله عنه سائلا وهو يقول: "من يعش
~~السائل - رحمه الله -"، قال عمر: "عشوا السائل"، ثم دار إلى دار الإبل فسمع
~~صوته وهو يقول: "من يعش السائل - رحمه الله -"، فقال عمر رضي الله عنه:
~~"ألم آمل أن تعشوا السائل"، فقالوا: "قد عشيناه"، قال: "فأرسل إليه فإذا
~~معه جراب مملوء خبزا، فقال: "إنك لست سائلا أنت تاجر تجمع لأهلك"، قال: ثم
~~أخذ بطرف الجراب ثم نبذه بين الإبل، قال: ms269 وأحسبها كانت إبل الصدقة"3.
# وعن الأحنف بن قيس قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من مزح استخف
~~به"4.
# وعن ليث بن سعد: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "هل تدرون لم سمي
~~المزاح؟ "، قالوا: "لا". قال: "لأنه زاح PageV02P711
# عن الحق"12.
# وعن معاوية بن قرة3 عن أبيه4 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: لم يعط5
~~أحد بعد كفر بالله شيئا شرا من امرأة حديدة اللسان سيئة الخلق، ولم يعط بعد
~~الإيمان شيئا خيرا من امرأة / [104 / أ] حسنة الخلق ودود ولود. وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: "إن منهن غنما لا يجدي6، [وإن] 7 منهن غلالا8
~~يفادى منه" 9. PageV02P712
# وعن أبي عثمان النهدي، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "أما في
~~المعاريض ما يغني المسلم عن الكذب؟ "1.
# وعن معاوية بن قرة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "ما يسرني بما
~~أعلم من معاريض القول مثل أهلي ومالي، ومثل أهلي ومالي"2.
# وعن أنس بن مالك قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إن شقاشق3 الكلام
~~من شقاشق الشيطان"4.
# وعن حفص بن عثمان5 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا تشغلوا
~~أنفسكم بذكر الناس فإنه بلاء، وعليكم بذكر الله فإنه رحمة"6. PageV02P713
# وعن جعفر بن محمد عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إنه
~~ليعجبني الشاب الناسك، نظيف الثوب طيب الريح"1.
# وعن محمد بن عبد الله القرشي2 عن أبيه3 قال: "نظر عمر إلى شاب قد نكس
~~رأسه، فقال له: "يا هذا ارفع رأسك إن الخشوع لا يزيد على ما في القلب، فمن
~~أظهر للناس خشوعا فوق ما في قلبه فإنما أظهر للناس نفاقا على نفاق"4.
# وعن عدي بن ثابت5 قال قال عمر رضي الله عنه: "أحبكم إلينا ما لم نركم:
~~أحسنكم أسماء، فإذا رأيناكم فأحبكم إلينا أحسنكم أخلاقا، فإذا اختبرناكم
~~فأحبكم إلينا أصدقكم حديثا، وأعظمكم أمانة"6. PageV02P714
# وعن أبي عبد الرحمن بن عطية بن دلاف1 عن أبيه2 قال: قال ms270 عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه: "لا تنظروا إلى صلاة امرئ ولا إلى صيامه، ولكن انظروا إلى
~~صدق حديثه وإلى ورعه إذا أشفى3، وإلى أمانته إذا أوتمن"4.
# وعن هشام5 عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "لا تنكحوا
~~المرأة الرجل الدميم القبيح، فإنهن يحببن لأنفسهن ما تحبون لأنفسكم"6.
# وعن أسلم قال: قال عمر رضي الله عنه: "إذا تم لون المرأة وشعرها فقد تم
~~حسنها، والغيرة7 إحدى الوجهين"8.
# وعن عبيد الله9 بن عدي بن الخيار قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يقول: "إن العبد إذا تواضع لله رفع الله حكمته10، وقال11 له: PageV02P715
# انتعش نعشك الله، فهو في نفسه صغير، وفي أعين الناس عظيم، وإذا تكبر
~~وعتا1 وهصه2 الله إلى الأرض وقال: اخسأ أخسأك الله، فهو في نفسه عظيم، وفي
~~أعين الناس حقير3، حتى يكون عندهم أحقر من الخنزير"4.
# اخسأ: بمعنى: أبعد5، ووهصه6: بمعنى: كسره7.
# وعن أسلم عن عمر رضي الله عنه قال: "لا يتعلم العلم لثلاث، ولا يترك
~~لثلاث: لا يتعلم ليماري به، ولا ليباهي به، لا ليراءى به، ولا يترك حياء من
~~طلبه، ولا زهادة فيه، ولا رضى بالجهل منه"8.
# وعن هشام عن أبيه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "تعلموا أنسابكم
~~لتصلوا أرحامكم"9. PageV02P716
# وعن عمارة بن القعقاع1 قال: قال عمر رضي الله عنه: "تعلموا من النجوم ما
~~تهتدون بها، وتعلموا من الأنساب ما تصلون بها"2.
# وعن [المطلب بن] 3 عبد الله بن حنطب4 قال: قال عمر بنالخطاب رضي الله
~~عنه: "ما أخاف عليكم أحد رجلين، مؤمن قد تبين إيمانه، وكافر قد تبين كفره،
~~إنما أخاف عليكم منافقا يتعوذ بالإيمان، ويعمل بغيره"5.
# وعن زياد بن حدير6 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (يهدم الإسلام
~~زلة عالم، وجدال منافق بالقرآن، وأئمة مضلون"7.
# وعنه قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إن أخوف ما أخاف عليكم
~~ثلاثة: منافق يقرأ القرآن لا يخطئ منه واوا ولا ألفا، يجادل الناس أنه أعلم
~~منهم8 ms271 ليضلهم عن الهدى، وزلة عالم، وأئمة مضلون"9. PageV02P717
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "خطبنا عمر بن الخطابرضي الله عنه
~~فقال: "أخوف ما أخاف عليكم تغير الزمان، وزيغة [عالم] 1، وجدال منافق
~~بالقرآن، وأئمة مضلون يضلون الناس بغير علم"2.
# وعن ابن مسعود رضي الله عنه: "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس
~~بالجابية، قال: "إن الله تعالى يضل من يشاء ويهدي من يشاء"، فقال القس:
~~"الله أعدل أن يضل أحدا"، فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبعث إليه:
~~بل الله أضلك، ولولا عهدك لضربت عنقك"3. / [104 / ب] .
# وعن أبي وائل قال: "كنا بخانقين4 فأهللنا هلال شوال - يعني: نهارا - فمنا
~~من صام ومنا من أفطر، فأتانا كتاب عمر رضي الله عنه إن الأهلة بعضها أكبر
~~من بعض، فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا إلا أن يشهد رجلان أنهما
~~أهلاه5 بالأمس"6. PageV02P718
# وعن إبراهيم1 قال: "كتب عمر إلى عتبة بن فرقد إذا رأيتم الهلال أول
~~النهار فأفطروا فإنه من الليلة الماضية، وإذا رأيتموه من آخر النهار فأتموا
~~صومكم فإنه لليلة المقبلة"2.
# وعن إبراهيم3 قال: "بلغ عمر رضي الله عنه أن قوما رأوا الهلال بعد زوال
~~الشمس فأفطروا، فكتب إليهم يلومهم، وقال: إذا رأيتم الهلال قبل زال الشمس
~~فأفطروا، وإذا رأيتموه بعد زوال الشمس فلا تفطروا"4.
# وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إن
~~الرجف من كثرة الزنا، وإن قحوط المطر من قضاة السوء، وأئمة الجور"5.
# وعن حارثة بن مضرب قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "استعينوا على
~~النساء بالعري، فإن إحداهن إذا كثرت ثيابها وحسنت زينتها أعجبها الخروج"6.
# وعن حسان العبسي7 قال: قال عمر رضي الله عنه: "إن الجبت، PageV02P719
# السحر والطاغوت: الشيطان، والشجاعة والجبن، غرائز تكون في الرجل، ويقاتل
~~الشجاع عن من لا يعرف ويفر الجبان من أمه، وإن كرم الرجل دينه، وحسبه خلقه،
~~وإن كان فارسيا أو نبطيا"1.
# وعن مورق2 العجلي3 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ms272 "تعلموا السنن
~~والفرائض واللحن كما تعلموا القرآن"4.
# وعن الحسن5 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "عليكم بالتفقه في
~~الدين وحسن العبادة والتفهم في العربية"6.
# وعن أبي عمرو بن العلاء7 قال: قال عمر رضي الله عنه: "تعلموا PageV02P720
# العربية فإنها تثبت العقول وتزيد في المروءة"1.
# وعن زيد بن عقبة2 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "الرجال ثلاثة،
~~والنساء ثلاث: امرأة هينة لينة، عفيفة مسلمة، ودود ولود، تعين أهلها على
~~الدهر، ولا تعين الدهر على أهلها، وقلما تجدها، وأخرى وعاء للولد لا تزيد
~~على ذلك شيئا، وأخرى غل قمل3 يجعلها الله في عنق من يشاء، وينزعه إذا شاء،
~~والرجال ثلاثة: رجل عاقل إذا أقبلت الأمور وتشبهت، يأتمر فيها أمره، وينزل4
~~عند رأيه، وآخر حائر بائر، لا يأتمر رشدا ولا يطيع مرشدا"5.
# وعن حفص بن عمر6 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من رق وجهه رق
~~علمه"7.
# وعن أبي عمرو الشيباني8 قال: خبر عمر رضي الله عنه برجل يصوم PageV02P721
# الدهر فجعل يضربه بمخفقته1، وجعل يقول: كل يا دهر، كل يا دهر"2.
# وعن أبي وائل: أن عمر رضي الله عنه قال: "ما يمنعكم إذا رأيتم السفيه
~~يخرق أعراض الناس، أن تعربوا3 عليه". قالوا: "نخاف لسانه"، قال: "ذاك أدنى
~~أن لا تكونوا شهداء"4.
# وعن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول: "إن الناس لن
~~يزالوا مستقيمين ما استقامت أئمتهم وهداتهم"5.
# وعن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "عجلوا الفطر،
~~ولا تنطعوا تنطع أهل العراق"6.
# وعن ابن المسيب عن أبيه7 قال: كنت جالسا عند عمر رضي الله عنه إذ جاءه
~~راكب من أهل الشام فطفق عمر يسأله عن حالهم، فقال: "هل يعجل أهل الشام
~~الإفطار؟ "، قال: "نعم". قال: "لن يزالوا بخير ما فعلوا PageV02P722
# ذلك، ولم ينتظروا النجوم انتظار أهل العراق"1.
# وعن سعيد بن جبير: "أن عمر رضي الله عنه قال: "كل من الحائط ولا تتخذ
~~خبنة"23.
# وعن سعيد بن المسيب قال: "كان ms273 عمررضي الله عنه ينهى الصائم أن يقبل"،
~~يقول: "إنه ليس لأحدكم من الحفظ والعفة ما كان لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم"4.
# وعن حميد بن نعيم5: أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان دعيا إلى طعام
~~فأجابا، فلما خرجا، قال عمر لعثمان: "لقد شهدت طعاما وودت أني لم أشهده،
~~قال: وما ذاك؟ "، / [104 / أ] 6، قال: خشيت أن يكون جعل مباهاة"78.
~~PageV02P723
# وعن أنس قال: "سمعت عمر رضي الله عنه وقد سلم عليه رجل فرد عليه السلام،
~~فقال عمر للرجل: "كيف أنت؟ "، فقال الرجل: "أحمد الله إليك"، قال عمر: "هذا
~~أردت منك"1.
# وعن سالم قال: "سمع عمر رضي الله عنه ضوضاء2 في دار، فقال: "ما هذه
~~الضوضاء؟ "، فقالوا: "عرس"، قال: "فهلا حركوا غرابيلهم3، يعني الدفوف"4.
# وعن الحسن5 أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى رجلا عظيم البطن فقال: "ما
~~هذا؟ "، فقالوا: "بركة من الله"، قال: "بل عذاب من الله"6.
# وعن علي بن نديمة7 قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "ردوا
~~الخصم، فإن القضاء يورث الشنآن"8"9. PageV02P724
# وعن أبي حصين1 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إذا رزقك الله مودة
~~امرئ مسلم فتشبث بها ما استطعت"2.
# وعن مصعب بن سعد3 قال: قال عمر رضي الله عنه: "الناس بزمانهم أشبه منهم
~~بآبائهم"4.
# وعن ابن عمر قال: "خطبنا عمر رضي الله عنه فقال: "أيها الناس إن الله جعل
~~ما أخطأت أيديكم رحمة لفقرائكم، فلا تعودوا فيه"، قال بقية5: "ما أخطأ
~~المنجل"67.
# وعن كعب القرظي8 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "ما ظهرت نعمة
~~إلا وجدت لها حاسدا، ولو أن امرأ كان أقوم من قدح لوجدت له غامزا"9، 10.
~~PageV02P725
# وعن محمد بن سيرين: "أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج من الخلاء يقرأ
~~القرآن، فقال له أبو مريم1: "يا أمير المؤمنين تقرأ القرآن وأنت غير طاهر؟
~~"، فقال له "مسيلمة أمرك بهذا؟! "2.
# وعن نعيم بن أبي هند3 قال: قال عمر رضي الله عنه: "من قال: أنا مؤمن، فهو
~~كافر، ms274 ومن قال: هو عالم، فهو جاهل، ومن قال: هو في الجنة، فهو في النار"4.
# وعن جبير بن مطعم أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول على المنبر:
~~"تعلموا أنسابكم ثم صلوا أرحامكم، والله إنه ليكون بين الرجل وبين أخيه
~~الشيء ولو يعلم الذي بينه وبينه من داخل5 الرحم لوزعه6 ذلك عن انتهاكه"7.
~~PageV02P726
# وعن إبراهيم التيمي عن أبيه1 قال: "كنا جلوسا عند عمر فأثنى رجل على رجل
~~في وجهه، فقال: "عقرت الرجل عقرك الله"2.
# وعن قبيصة بن جابر3 عن عمر رضي الله عنه قال: "لا يرحم من لم يرحم، ولا
~~يغفر لمن لا يغفر، ولا يتاب على من لا يتوب، ولا يوق من لم يوق"4.
# وعن عبد الرحمن بن عجلان5 قال: "مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه برجلين
~~يرميان، فقال أحدهما للآخر: "أسبت"6. فقال عمر: "سوء اللحن أشد من سوء
~~الرمي"7.
# وعن عمارة بن سعد التجيبي8 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~PageV02P727
# "من ملأ عينيه من قاعة بيت قبل أن يؤذن له فقد فسق"1.
# وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاءه يستأذن
~~عليه يوما فأذن له ورأسه في يد جارية له ترجله فنزع رأسه، فقال له: "دعها
~~ترجلك"، فقال له: "يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي جئتك"، فقال عمر: "إنما
~~الحاجة لي"2.
# وقال الأحنف بن قيس: "قال لنا عمر: "تفهموا قبل أن تسودوا"، قال سفيان:
~~"لأن الرجل إذا فقه لم يطلب السؤدد"3.
# وعن قبيص بن جابر، قال: قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إنك رجل حدث
~~السن، فصيح اللسان، فسيح الصدر، وأنه يكون في الرجل عشرة أخلاق حسنة، وخلق
~~سيئ فيغلب الخلق السيئ التسعة الأخلاق الحسنة، فاتق عثرات الأشياء"4.
# وعن يونس بن عبيد5 أن عمر رضي الله عنه قال: "بحسب امرئ من الغي أن يؤذي
~~جليسه فيما لا يعنيه، أو يجد على الناس فيما يأتي، وأن يظهر له من الناس ما
~~يخفى عليه من نفسه"6. PageV02P728
# وعن ms275 أبي / [104 ب] عثمان النهدي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
~~"احترسوا من الناس بسوء الظن"1.
# وعن البراء بن عازب2 رضي الله عنه قال: كنت مع سلمان بن ربيعة3 في بعث
~~وإنه بعثني إلى عمر في حاجة له في الأشهر4 الحرم، فقال عمر: "أيصوم سلمان؟
~~"، فقلت: "نعم". فقال: "لا يصوم فإن التقوى له على الجهاد أفضل من الصوم"5.
# وعن عبيد بن أم كلاب6 أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس
~~يقول: "لا يعجبكم من الرجل طنطنته7، ولكن من أدى الأمانة، وكف عن أعراض
~~الناس فهو الرجل"8.
# وعن يزيد بن حيان9 قال: "كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: ولا
~~تعجبنكم طنطة الرجل بالليل - يعني صلاته - فإن الرجل كل الرجل من أدى
~~PageV02P729
# الأمانة إلى من ائتمنه، ومن سلم الناس من لسانه ويده"1.
# وعن أبي قلابة2: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "لا تنظروا إلى صيام
~~أحد ولا صلاته ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث وإلى أمانته إذا ائتمن،
~~وورعه إذا أشفى"3.
# وعن أبي صالح4 قال: قال عمر رضي الله عنه: "الراحة في ترك خلطاء السوء"5.
# وعن مسروق قال: "تذاكرنا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحسب فقال:
~~"حسب المرء دينه، وأصله عقله، ومروءته خلقه"6.
# وعن الحسن7 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "الكرم PageV02P730
# التقوى، والحسب المال"1.
# وعن محمد بن عاصم2 قال: "بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا
~~رأى فتى فأعجبه، سأل عنه: هل له حرفة؟، فإن قيل: لا، سقط من عينه3.
# وعن إبراهيم بن أدهم4: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "لؤم بالرجل
~~أن يرفع يديه من الطعام قبل أصحابه"5.
# وعن المسور6 أن رجلا أثنى على رجل عند عمر رضي الله عنه فقال له: "أصحبته
~~في السفر؟ "، قال: "لا". قال: "فعاملته؟ "، قال: "لا"، قال: "فأنت القائل
~~ما لا تعلم"7.
# وسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يثنى على رجل، PageV02P731
# فقال: "أسافرت معه؟ ms276 "، قال: "لا"، قال: "أخالطته؟ "، قال: "لا". قال:
~~"والله الذي لا إله إلا هو ما تعرفه"1.
# وعن عطاء2 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لأن أموت بين شعبتي رحل
~~أسعى في الأرض أبتغي من فضل الله كفاف وجهي أحب إلي من أن أموت غازيا"3.
# وعن الحسن قال: كان عمر رضي الله عنه قاعدا ومعه الدرة والناس حوله إذ
~~أقبل الجارود4، فقال رجل: "هذا سيد ربيعة". فسمعها عمر ومن حوله، وسمعها
~~الجارود فلما دنا منه خفقه بالدرة فقال: "مالي ولك يا أمير المؤمنين، مالي
~~ومالك؟ "، أما لقد سمعته؟ قال: "سمعتها فمه؟ "، قال: "خشيت أن يخالط قلبك
~~منها شيء فأحببت أن أطأطي منك"5.
# وعن ثابت البناني قال: "بلغنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: "من
~~أحب أن يصل أباه في قبره فليصل إخوان أبيه بعده"6. PageV02P732
# وعن عبيد بن كريز1، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إن أخوف ما
~~أخاف عليكم إعجاب المرء برأيه، فمن قال: إنه عالم فهوجاهل، ومن قال: إنه في
~~الجنة، فهو في النار"2.
# وعن كعب بن علقمة3 فال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "ما أنعم الله
~~على عبد إلا وجد له في الناس حاسدا، ولو أن امرأ أقوم من القدح لوجد له
~~الناس من يغمز عليه، فمن حفظ لسانه ستر الله عورته"4.
# وعن سعيد بن المسيب قال: قال عمر رضي الله عنه: "الدعاء يحجب دون السماء
~~حتى يصلي على محمد، فإذا صلي على محمد صعد الدعاء إلى الله"5. PageV02P733
# وعن عمر رضي الله عنه: / [105 / أ] أنه كان يقول: "إياكم وكثرة الحمام،
~~وكثرة إطلاء1 النورة، والتواطئ2 على الفراش، فإن عباد الله ليسوا من
~~المتنعمين"3.
# وعن عكرمة قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "من كتم سره كانت الخيرة
~~في يده، ومن عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء به الظن"4.
# وعن صفوان بن عمرو5 قال: "سمعت أيفع بن عبد6 يقول: "لما قدم خراج العراق
~~على عمر رضي الله عنه خرج عمر ومولى ms277 له، فجعل عمر يعد الإبل، فإذا هي أكثر
~~من ذلك، وجعل عمر يقول: "الحمد لله، وجعل مولاه يقول: يا أمير المؤمنين هذا
~~والله من فضل الله ورحمته، فقال عمر: PageV02P734
# "كذبت1 ليس هذا الذي يقول الله تعالى يقول: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك
~~فليفرحوا} [يونس: 58] .
# يقول بالهدى والسنة والقرآن فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون، وهذا مما
~~يجمعون"2.
# وعن محمد بن سيرين: أن عمر رضي الله عنه كان إذا سمع صوت دف أنكر، فإن
~~قالوا3: عرس أو ختان سكت"4.
# وعن أسامة بن زيد5 عن أبيه قال: "خرجنا مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~للحج فسمع رجلا يغني، فقيل: "يا أمير المؤمنين، إن هذا يغني وهومحرم، فقال
~~عمر رضي الله عنه: "دعوه فإن الغناء6 زاد الراكب"7.
# وعن زيد بن أسلم قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "زوجوا أولادكم
~~إذا بلغوا ولا تحملوا8 آثامهم"9. PageV02P735
# وعن إبراهيم1 قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يثغر الغلام لسبع
~~سنين، ويحتلم لأربع عشرة سنة، وينتهي طوله لأحد وعشرين، وينتهي عقله إلى
~~ثماني وعشرين سنة، ويكمل ابن أربعين سنة"2.
# وعن ليث3 قال: "قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "ثلاث يصفين لك ود أخيك:
~~أن تسلم عليه إذا لقيته، وتوسع له إذا جلس إليك، وتدعوه بأحب أسمائه، وكفى
~~بالمرء من الغي أن يبدوا من أخيه ما يخفى عليه، من نفسه مما يأتي، وأن يؤذي
~~جليسه بما لا يعنيه"4.
# وفي الصحيح عن عمر رضي الله عنه أنه قال: "مقاطع5 الحقوق عند الشروط"6.
# وروى أبو الحسن بن السكري في "فوائده" عن نافع عن ابن عمر أنه رأى سعد بن
~~مالك وهو يمسح على الخفين، فقال: "إنكم لتفعلون ذلك"، فاجتمعوا عند عمر،
~~فقال سعد لعمر: "أفت ابن أخي في المسح على الخفين"، فقال عمر: "كنا ونحن مع
~~نبينا صلى الله عليه وسلم نمسح على خفافنا فلا ترى بذلك بأسا"، PageV02P736
# فقال ابن عمر: "وإن جاءه من الغائط؟ "، قال: "نعم"1.
# وفي "عوالي" أبي محمد بن عبد الله بن ms278 محمد بن حيان عن2 حفص بن عاصم، قال:
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "خذوا حظكم من العزلة"3.
# [و] 4 في "نسخة" إبراهيم بن طهمان5عن ابن المسيب: أنه حدث أن عمر بن
~~الخطاب رفعت إليه امرأة تطلب ميراثها من دية زوجها، فقال عمر: "إنما الدية
~~للعاقلة، فلا أعلم لك شيئا"، فقال الضحاك ابن سفيان6: "أشهد أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كتب إلي أن أورث امرأة أشيم الضبابي7 من دية زوجها
~~فورثها عمر"8. / [106 / ب] 9. PageV02P737
# وفي صحيح البخاري قال عمر: "تفقهوا قبل أن تسودوا"1.
# وفيه: أن عمر توضأ بالحميم2، ومن بيت نصرانية3.
# وفيه: أن عمر قال: "إنا لا ندخل كنائسكم من أجل التماثيل التي فيها
~~الصور"4.
# وفيه: أن عمر أمر ببناء المسجد، وقال: "أكن الناس من المطر، وإياك، أن
~~تحمر أو تصفر فتفتن الناس"5.
# وعن عبد الله بن عمر قال: سمعت عمر رضي الله عنه يقول: "من ضفر6 فليحلق
~~ولا تشبهوا بالتلبيد"78.
# وفي مسند الإمام أحمد عن علي قال: "كان أبو بكر يخافت بصوته إذا قرأ،
~~وكان عمر يجهر بقراءته، وكان عمار إذا قرأ يأخذ من هذه السورة وهذه، فذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال لأبي بكر: "لم تخافت؟ "، قال: "إني
~~PageV02P738
# لأسمع من أناجي"، وقال لعمر: "لم تجهر بقراءتك؟ "، قال: "أفزع الشيطان
~~وأوقظ الوسنان". وقال لعمار: "لم تأخذ من هذه السورة وهذه السورة؟ "، قال:
~~"أتسمعني أخلط به ما ليس منه؟ "، قال: "لا"، قال: "فكله طيب" 1.
# وفي الصحيح عن عمر أنه قال: "إني لأجهز جيشي وأنا في الصلاة، أو قال: في
~~صلاتي"2.
# وفي مسند الإمام أحمد عن الحارث بن معاوية الكندي3: أنه ركب إلى عمر
~~يسأله عن ثلاث خلال، قال: "فقدم المدينة فسأله عمر: "ما أقدمك؟ "، قال:
~~لأسألك عن ثلاث خلال، قال: "وما هن؟ "، قال: "ربما كنت أنا والمرأة في بناء
~~ضيق فتحضر الصلاة فإن صليت أنا وهي كانت بحذائي، وإن صلت خلفي خرجت من
~~البناء، فقال عمر: "تستر بينك وبينها بثوب، ثم تصلي بحذائك إن شئت". ms279 وعن
~~الركعتين بعد العصر؟ فقال: نهاني عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعن
~~القصص فإنهم أرادوني على القصص؟ فقال: "ما شئت"، كأنه كره أن يمنعه، قال:
~~"إنما أردت أن أنتهي إلى قولك، قال: "أخشى عليك أن تقص فترتفع عليهم في
~~نفسك، ثم تقص فترتفع حتى PageV02P739
# يخيل إليك أنك فيهم بمنزلة الثريا فيضعك الله تحت أقدامهم يوم القيامة
~~بقدر ذلك"1.
# وفي مسند الروياني عن زيد بن خالد الجهني2: أنه رآه عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه - وهو خليفة - ركع بعد العصر ركعتي، فمشى إليه فضربه بالدرة وهو
~~يصلي كما هو، فلما انصرف قال: "زدنا يا أمير المؤمنين فوالله لا أدعهما
~~أبدا بعد إذ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصليهما، قال عمر: "يا زيد بن
~~خالد، لولا أني أخشى أن يتخذهما الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم أضرب
~~فيهما"3.
# وفي مسند الإمام أحمد عن حكيم بن عمير4 وضمرة بن حبيب5 قالا: قال عمر بن
~~الخطاب: "من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله فلينظر إلى هدي عمرو بن
~~الأسود"67. PageV02P740
# وفي الصحيح قال عمر: "نعم العدلان1 ونعم العلاوة2 / [106 / أ] 3 {الذين
~~إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من
~~ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون} 4 [البقرة: 156-157] .
# وفيه أن عمر كان يقول: "لا يرث المؤمن الكافر"5.
# وعن أبي وائل قال: "جلست مع شيبة6 على الكرسي في الكعبة، فقال: "لقد جلس
~~هذا المجلس عمر، فقال: "لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء ولا بيضاء إلا
~~قسمته". قلت: "إن صاحبيك لم يفعلا"، قال: "هما المرآن أقتدي بهما"7.
# وفيه: أن عمر قال لنشوان8 في رمضان: "ويلك، وصبياننا صيام، PageV02P741
# فضربه"1.
# وفيه عن ابن عباس أنه قال: "بلغ عمر أن فلانا باع خمرا، فقال: "قاتل الله
~~فلانا، ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قاتل الله اليهود
~~حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها" 2.
# وعن أبي البختري3 قال: سألت ابن عمر عن السلم في النخل، فقال: "نهى عمر4 ms280
~~عن بيع الثمر حتى يصلح، ونهى عن الورق بالذهب نساء بناجز"5.
# وفي الصحيح قال عمر: "من أحيا أرضا ميتة فهي له" 6.
# وفيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم ق ال: "من أعمر أرضا ليست
~~لأحد فهو أحق"، قال عروة7: "قضى به عمر في خلافته"8.
# وفيه أن عمر قال: "اللهم إنا لا نستطيع إلا أن نفرح بما زينته لنا، اللهم
~~PageV02P742
# إني أسألك أن أنفقه في حقه"1.
# وقال: "وجدنا خير عيشنا في الصبر"2.
# وروى ابن أبي الدنيا عن العلاء بن عبد الكريم3 قال: قال عمر بن الخطاب:
~~"تعلموا العلم، وتعلموا للعلم السكينة والحلم"4.
# وفي فوائد أبي سعيد. . . 5 عن الأسود6: أن عمر قدم مكة حاجا فصلى بالناس
~~ركعتين، ثم قال: يا أهل مكة أتموا الصلاة فإنا قوم سفر"7.
# وفي صحيح البخاري وقال عمر: "اللقيط حر"8.
# وفي مسند الأوزاعي عن معيقيب9 قال: "كنت أمشي مع عمر ابن الخطاب رضي الله
~~عنه فانقطع شسعه، فقال: "إنا لله وإنا إليه راجعون"، PageV02P743
# قلت: "يا أمير المؤمنين، أتعدها مصيبة؟ "، قال: "نعم. كلما أصابك مما
~~تكره فلك فيه ما احتسبت"1.
# وفي الصحيح عن عمر: "تقاد المرأة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها
~~من الجراح"2.
# وفيه قال أبو جميلة3: "وجد منبوذا، فلما رآني عمر قال: "عسى الغوير
~~أبؤسا4، كأنه يتهمني"، قال عريفي: "إنه رجل صالح". قال: "كذاك، اذهب وعلينا
~~نفقته"5.
# وقوله: هذا مثل قديم يقال عند التهمة، والغوير: تصغير غار، وقيل: هو
~~موضع.
# والمعنى في المثل: أنه ربما جاء الشر من معدن الخير6.
# وفيه عن ابن عمر: أن غلاما قتل غيلة7، فقال عمر: "لو اشترك فيه، أو
~~PageV02P744
# قال: فيها أهل صنعاء لقتلتهم به"1.
# وقال مغيرة بن حكيم2 عن أبيه3، أن أربعة قتلوا صبيا، فقال عمر: مثله4. /
~~[105 / ب] 5. PageV02P745
### | المجلد الثالث
### | الباب الثامن والستون: صدقاته ووقفه وعتقه
# ...
# الباب الثامن والستون: في ذكر صدقاته ووقفه وعتقه
# في الصحيح عن ابن عمر أن عمر تصدق بمال له على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكان يقال ms281 له: ثمغ، وكان به نخل، فقال عمر: "يا رسول الله إني
~~استفدت مالا، وهو عندي نفيس، فأردت أن أتصدق به، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: "تصدق بأصله، لا يباع ولا يوهب ولا يورث، ولكن ينفق ثمره"، فتصدق به
~~عمر، فصدقته ذلك في سبيل الله، وفي الرقاب والمساكين، والضيف وابن السبيل،
~~ولذوي القربى، ولا جناح على من وليه يأكل منه بالمعروف، أو يؤكل صديقه غير
~~متمول به"1.
# وفي رواية: أصاب عمر بخيبر أرضا، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس منه، كيف2 تأمرني به؟ "، قال: "إن شئت حبست
~~أصلها وتصدقت بها"، فتصدق عمر: أنه لا يباع أصلها، ولا يوهب، ولا يورث، في
~~الفقراء وذوي القربى3، والرقاب، وفي سبيل الله، والضيف، وابن السبيل، لا
~~جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف، أو يطعم صديقا غير متمول فيه"4.
# وفيه عن ابن عمر: أن عمر حمل على فرس له في سبيل الله، أعط اها
~~PageV03P749
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحمل عليها، فحمل عليها رجلا، فأخبر عمر
~~أنه قد وقفها يبيعها، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبتاعها، فقال:
~~"لا تبتعها، ولا ترجعن في صدقتك" 1.
# وفيه رواية: حملت على فرس في سبيل الله، فابتاعه أو فأضاعه الذي كان
~~عنده، فأردت أن أشتريه، وظننت أنه بائعه برخص، فسألت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: "لا تشتره وإن بدرهم، فإن العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه"
~~2.
# وفي رواية أن عمر حمل فرسا في سبيل الله، فوجده يباع، فأراد أن يبتاعه،
~~فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "لا تبتعه، ولا تعد في صدقتك" 3.
# وذكر ابن الجوزي عن نافع قال: قال ابن عمر: "أصاب عمر رضي الله عنه أرضا
~~بخيبر فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "إني أصبت أرضا بخيبر،
~~والله ما أصبت مالا قط هو أنفس عندي منه، فما تأمرني؟ قال: "إن شئت تصدقت
~~بها وحبست أصلها"، فجعلها عمر صدقة لا ms282 تباع، ولا توهب، ولا تورث صدقة
~~للفقراء، والمساكين، والغزاة في سبيل الله عزوجل والرقاب، وابن السبيل، [و]
~~4 الضيف5، لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف، ويطعم صديقا غير
~~متمول منه، وأوصى بها إلى أم المؤمنين حفصة PageV03P750
# - رضي الله عنها - ثم إلى الأكابر من آل عمر"1.
# وعن ابن عمر قال: "أصاب عمر رضي الله عنه أرضا، بخيبر فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فاستأمره فيها، / [107 / أ] قال: "أصبت أرضا بخيبر لم أصب
~~مالا قط أنفس عندي منه، فما تأمر به؟ "، قال: "إن شئت حبست أصلها وتصدقت
~~بها"، قال: فتصدق بها عمر أن لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها في
~~الفقراء والرقاب، وفي سبيل الله عزوجل وابن السبيل، والضيف لا جناح على من
~~وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متأثل فيه مالا"2.
# وعن الحسن3 قال: "أوصى عمر رضي الله عنه بأربعين ألفا، يرونها يومئذ ربع
~~ماله"4.
# وعن وسق الرومي، قال: "كنت مملوكا لعمر بن الخطاب وكان يقول لي: "أسلم
~~فإن أسلمت استعنت بك على أمانة المسلمين، فإنه لا ينبغي لي أن أستعين على
~~أمانتهم من ليس منهم"، فأبيت، فقال: "لا إكراه في الدين"، فلما حضرته
~~الوفاة أعتقني، وقال: "اذهب حيث شئت"5.
# وعن القاسم6 قال: "أول من استشهد من المسلمين يوم بدر PageV03P751
# مهجع1 مولى عمر رضي الله عنه"2.
# وعن ابن عمر قال: خرج عمر رضي الله عنه إلى حائط له فرجع وقد صلى الناس
~~العصر، قال: "إنما خرجت إلى حائطي فرجعت وقد صلى الناس، حائطي صدقة على
~~المساكين"3.
# وعن أبي مسلم: "أنه صلى مع عمر بن الخطاب أو حدثه من صلى معه المغرب،
~~فمسى بها أو شغله بعض الأمر حتى طلع نجمان، فلما فرغ من صلاته أعتق
~~رقبتين"4.
# وعن ابن عباس قال: "أنا أول من أتى عمر حين طعن، فقال: "احفظ عني ثلاثا
~~إني أخاف أن لا يدركني الناس، أما أنا فلم أقض في الكلالة قضاء، ولم
~~أستخلف، وكل مملوك لي عتيق"5.
# وفي سنن ms283 أبي داود عن يحيى، عن سعيد6، عن صدقة عمر بن الخطاب، قال: "نسخها
~~[لي] 7 عبد الحميد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب8: PageV03P752
# بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما كتب عبد الله بن عمر في ثمغ، لا يباع
~~أصلها ولا يوهب، ولا يورث، للفقراء، والقربى، والرقاب، [و] في سبيل الله،
~~وابن السبيل، وفي رواية: والضيف، لا جناح على من وليها أن يأكل منها
~~بالمعروف، ويطعم صديقا غير متمول فيه، وفي رواية: غير متأثل مالا1.
# فما عفا عنه من ثمره فهو للسائل والمحروم، قال: وإن شاء2 ولي ثمغ اشترى
~~من ثمره رقيقا لعمله، وكتب معيقيب، وشهد عبد الله بن الأرقم: بسم الله
~~الرحمن الرحيم هذا ما أوصى به عبد الله عمر أمير المؤمنين رضي الله عنه إن
~~حدث بي حدث، إن ثمغا وصرمة ابن الأكوع والعبد الذي فيه، والمئة السهم التي
~~بخيبر، ورقيقه الذي فيه / [107 / ب] والمئة التي أطعمه محمد صلى الله عليه
~~وسلم بالوادي، تليه حفصة ما عاشت، ثم يليه ذوو الرأي من أهلها، لا يباع ولا
~~يشترى، ينفقه حيث رأى في السائل والمحروم، وذوي القربى، ولا جناح على من
~~وليه إن أكل أو آكل [أو] اشترى رقيقا منه"3.
# فائدة
# ناظر الوقف إن كان محتاجا فله أن يأكل بقدر عمله، وإن كان غير محتاج فلا
~~يجوز له الأكل، إلا أن يجعل الواقف ذلك كله، فيكون له ما قال الواقف. والله
~~أعلم. PageV03P753
### | الباب التاسع والستون: نبذ من مسائل إختارها
# ...
# الباب التاسع الستون: في ذكر نبذ من مسائل اختارها له
# مسائل كثيرة اختارها، وأحكام مال إليها ونحن نذكر من اختياراته أربعين
~~مسألة تبركا بها رضي الله عنه:
# المسألة الأولى: اختار عمر رضي الله عنه أن جلد الميتة يطهر بالدباغ إذا
~~كانت طاهرة في حال الحياة.
# وبه قال ابن مسعود، وجابر، وابن عباس، وعائشة، والحسن، وعطاء، والشعبي،
~~وسعيد بن جبير، وقتادة، والنخعي، والليث، والثوري، والأوزاعي، وأبو حنيفة1،
~~وسالم، ومالك في رواية عنهما، وهو قول يزيد ابن هارون2، والشافعي، وإسحاق،
~~وأبي ثور3، ms284 وداود4، وإحدى الروايات عن أحمد.
# وهل يختص بالمأكول أو هو عام في المأكول وفي غيره؟
# فقال جابر بن عبد الله، والحسن، والشعبي، والنخعي، وأبو حنيفة، ومالك،
~~والشافعي، وأحمد في رواية: "لا يختص بالمأكول، بل هو عام في الطاهر المأكول
~~وغيره". PageV03P754
# وقال الأوزاعي، وابن المبارك، وإسحاق، وأبو ثور، وأحمد في رواية، ورواه
~~أشهب عن مالك: "يختص بالمأكول".
# وقال ابن عمر، وعمران بن حصين، وعائشة، وطاووس، وسالم، ومالك في رواية،
~~وهو المشهور عن أحمد، واختيار أكثر أصحابه: "لا يطهر جلد الميتة بالدباغ
~~مطلقا"1.
# المسألة الثانية: اختيار عمر رضي الله عنه كراهة الصلاة في جلود الثعالب.
# وهو قول علي، وسعيد بن جبير، والحكم2، ومكحول3، وإسحاق، وهو رواية عن
~~أحمد، ولو قلنا بطهارته.
# وقال الحسن، والشعبي، وأصحاب الرأي: "لا بأس بالصلاة فيها". وهو رواية عن
~~أحمد.
# وعنه رواية أخرى: لا تصح الصلاة فيها4.
# المسألة الثالثة: اختيار عمر رضي الله عنه لا يكره السواك للصائم بعد
~~الزوال ولا يستحب. PageV03P755
# وبه قال ابن سيرين، وعروة بن الزبير، والنخعي، ومالك، وأبو حنيفة، وروي
~~عن عائشة، وابن عباس، وابن عمر، وهو إحدى الروايات عن أحمد.
# وقال عطاء، ومجاهد، والشافعي، وإسحاق، وأبو ثور: "يكره"، وهو رواية عن
~~أحمد.
# وعنه رواية أخرى: يستحب1.
# المسألة الرابعة: اختيار عمر رضي الله عنه أن المسح على الخفين وما
~~أشبهها موقت بيوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام ولياليهن للمسافر.
# وهو قول علي، وابن مسعود، وابن عباس، وعمار، وحذيفة، والمغيرة، وأبي زيد
~~الأنصاري2، واختلف فيه عن سعد / [108 / أ] بن أبي وقاص.
# وبالتوقيت قال عطاء، وشريح، وأبو حنيفة، وأصحابه، والثوري، والأوزاعي،
~~والحسن بن صالح3، والشافعي في أحد قوليه، وأحمد، وإسحاق، وداود.
# وقال مالك، والليث: "يباح أبدا". وهو رواية عن الحسن والأوزاعي4.
# المسألة الخامسة: اختيار عمر رضي الله عنه ابتداء مدة المسح من المسح
~~PageV03P756
# بعد الحدث.
# وهو قول الحسن بن صالح، والأوزاعي، وابن المنذر1، وأهل الظاهر، وإحدى
~~الروايتين عن أحمد.
# والثانية عنه: من الحدث بعد اللبس، وبها قال الثوري، وأبو حنيفة،
~~والشافعي، وإسحاق، وبعض أهل الظاهر2.
# المسألة ms285 السادسة: أن وقت الجمعة إذا زالت الشمس، ذكره البخاري عنه.
# وهو قول علي، والنعمان بن بشير، وعمرو بن حريث3، 4.
# المسألة السابعة: اختيار عمر رضي الله عنه أن مس الذكر ينقض الوضوء.
# وبه قال ابنه، وابن عباس، وأنس، وسعد بن أبي وقاص، وأبو هريرة،
~~PageV03P757
# وزيد بن خالد، والبراء1، وخالد بن عبد الله2، وعطاء، وطاووس، وسعيد بن
~~جبير، ومجاهد، وجابر بن زيد، وعكرمة، ومحكول، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن
~~يسار، وأبان بن عثمان3، وعروة، ومحمد بن سيرين، وأبو العالية4، والشعبي،
~~وحميد الطويل5، والليث، الأوزاعي، والزهري، ومالك، والشافعي، وأحمد في إحدى
~~الروايات، وإسحاق، وداود، وأبو ثور.
# وبعدم النقض قال علي، وابن مسعود، وعمار، وحذيفة، وأبو الدرداء، وعمران
~~بن حصين، وسعد، وابن عباس، وأبو هريرة، والحسن، وابن المنذر، وهو رواية عن
~~مجاهد، ومالك وأحمد6.
# المسألة الثامنة: اختيار عمر رضي الله عنه أن التكبير في العيد من الفجر
~~يوم عرفة إلى العصر من آخر أيام التشريق.
# وبه قال علي، وابن عباس، وابن مسعود، والثوري، وابن عيينة، PageV03P758
# وأبو يوسف1، ومحمد2، وأبو ثور، والشافعي في قول، وهو مذهب أحمد.
# وقال علقمة3، والنخعي، وأبو حنيفة: "من غداة عرفة إلى عصر يوم النحر".
# وقال مالك والشافعي في المشهور عنه: "من الظهر يوم النحر إلى الصبح من
~~آخر أيام التشريق"4.
# المسألة التاسعة: اختيار أبي بكر وعمر المشي أمام الجنازة أفضل.
# وبه قال ابن عمر، وعثمان، وأبو هريرة، والحسن بن علي5، وابنالزبير، وأبو
~~قتادة6، وأبو أسيد7، وعبيد بن عمير، وشريح، والقاسم بن محمد، وسالم،
~~والزهري، ومالك، والشافعي، وأحمد. PageV03P759
# وخالفهم الأوزاعي، والحنفية1.
# المسألة العاشرة: اختياره وجوب الزكاة على الصبي والمجنون.
# وهو قول علي، وابن عمر، وعائشة، والحسن بن علي، وجابر بن زيد، وابن
~~سيرين، وعطاء، ومجاهد، وربيعة2، ومالك، والحسن بن صالح، وابن أبي ليلى،
~~والشافعي، وأحمد.
# وقال ابن عيينة، وإسحاق، وأبو عبيد، وأبو ثور: "تجب في العشرى"3.
# وقال ابن مسعود، والثوري، والأوزاعي: "تجب الزكاة ولا تخرج حتى يبلغ
~~ويفيق".
# وقال ابن مسعود: "ما يجب في ماله من الزكاة إذا بلغ أعمله إن ms286 شاء زكى،
~~وإن شاء ترك". وبه قال إبراهيم4.
# وقال الحسن، وسعيد بن المسيب، وأبو وائل، والنخعي5، وأبو حنيفة: "لا تجب
~~الزكاة"6. PageV03P760
# المسألة الحادية عشر: اختيار عمر رضي الله عنه القول بإثبات خيار الفسخ،
~~وأن لكل واحد الخيار ما دام في المجلس.
# وهو قول ابنه، وابن عباس، وأبي هريرة، وأبي برزة1، وسعيد بن المسيب،
~~وشريح، والشعبي، وعطاء، وطاووس، والزهري، والأوزاعي، وابن أبي ذئب2،
~~والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبي عبيد، وأبي ثور.
# وقال مالك، وأبو حنيفة: "لا خيار، ويلزم البيع بالإيجابوالقبول"3. / [108
~~/ ب] .
# المسألة الثانية عشر: اختياره لا يصح السلم في الحيوان.
# وبه قال ابن مسعود، وحذيفة، وسعيد بن جبير، والشعبي، والجوزجاني،
~~والثوري، وأبو حنيفة، وأحمد في رواية.
# وقال ابن مسعود، وابن عباس، وابن عمر، وسعيد بن المسيب، والحسن، والشعبي،
~~ومجاهد، والثوري4، والأوزاعي، والشافعي، وإسحاق، وأبو ثور، وعطاء، والحكم:
~~"يصح". PageV03P761
# وهو ظاهر مذهب أحمد نص عليه في رواية الأثرم12.
# المسألة الثالثة عشر: اختياره أنه إذا شرط أنه متى حل الحق ولم يوف
~~فالرهن بالدين، فهو مبيع بالدين الذي عليك، فهو شرط فاسد.
# وهو قول شريح، والنخعي، ومالك، والثوري، والشافعي، وأصحاب الرأي، وأحمد
~~نص عليه في رواية الأثرم، وقال الشيخ موفق الدين: "لم نعلم أحدا خالفهم"3.
# المسألة الرابعة عشر: اختيار عمر إذا وجد الغريم عين ماله عند المفلس فهو
~~أحق بها.
# وهو قول علي، وأبي هريرة، وعروة، ومالك، والأوزاعي، والشافعي، وأحمد،
~~وإسحاق، وأبي ثور، وابن المنذر.
# وقال الحسن، والنخعي، وابن شبرمة4، وأبو حنيفة: "هو أسوة الغرماء"5.
# المسألة الخامسة عشر: اختيار عمر أن الجارية لا يدفع إليها مالها بعد
~~بلوغها حتى تتزوج أو تلد أو تمضي عليها سنة في بيت الزوج، وبه قال شريح،
~~PageV03P762
# والشعبي، وإسحاق، ورواية عن أحمد.
# المشهور من مذهبه: يدفع إليها مالها وإن لم تنكح إذا بلغت ورشدت، وبه قال
~~عطاء، والثوري، وأبو ثور، وأبو حنيفة، والشافعي، وابن المنذر1.
# المسألة السادسة عشر: اختيار عمر أن عين الدابة تضمن بربع قيمتها، وكتب
~~به إلى شريح: "إنا كنا ننزلها بمنزلة الآدمي، إلا أنه أجمع ms287 رأينا أن قيمتها
~~ربع الثمن".
# وقال أحمد في رواية أبي الحارث2.
# وعن أحمد رواية أخرى: يضمن بعض الدابة، وبه قال الشافعي3.
# المسألة السابعة عشر: اختيار عمر أن الشفعة لا تكون إلا في المشاع غير
~~المقسوم، فأما الجار فلا شفعة له.
# وبه قال عثمان، وعمر بن عبد العزيز، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار،
~~والزهري، ويحيى الأنصاري، وأبو الزناد، وربيعة، والمغيرة بن عبد الرحمن4،
~~ومالك، والأوزاعي، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وأبو ثور، وابن المنذر.
~~PageV03P763
# خلافا لابن شبرمة، والثوري، وابن أبي ليلى، وأصحاب الرأي1.
# المسألة الثامنة عشر: اختياره تجوز المساقاة في جميع الشجر.
# وبه قال أبو بكر، وعثمان، وسعيد بن المسيب، وسالم، ومالك، والثوري،
~~والأوزاعي، وأحمد، وأبو يوسف، ومحمد، وإسحاق، وأبو ثور.
# وقال داود: "لا تجوز إلا في النخل"2، 3.
# المسألة التاسعة عشر: اختيار أبي بكر وعمر جواز استئجار الأجير بكسوته.
# وبه قال أبو موسى، ومالك، وإسحاق، وأحمد في الرواية.
# وعنه رواية أخرى: يجوز في الكبير دون غيره.
# وهو مذهب أبي حنيفة، واختاره الخرقي4 من أصحابنا.
# وعنه رواية ثالثة: لا يجوز بحال. وبه قال الشافعي، أبو يوسف، ومحمد، وأبو
~~ثور، وابن المنذر5. PageV03P764
# المسألة العشرون: اختياره لا تلزم الهبة إلا بالقبض.
# قال أبو بكر المروذي1: "اتفق أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، على أن الهبة لا
~~تجوز إلا مقبوضة".
# وبه قال النخعي، والثوري، والحسن بن صالح، والشافعي2، وأصحاب الرأي،
~~وأحمد في رواية3.
# المسألة الحادية والعشرون: اختياره من وهب لغير ذي رحم فله الرجوع ما لم
~~يثب عليها، ومن وهب لذي رحم فليس له الرجوع.
# وبه قال النخعي، والثوري، وإسحاق، وأصحاب الرأي.
# وقال الشافعي، وأحمد، وأبو ثور: "ليس له الرجوع مطلقا"4.
# المسألة الثانية والعشرون: اختياره أن مدة تعريف اللقطة سنة.
# وبه قال علي، وابن عباس، وابن المسيب، والشعبي، ومالك، والشافعي، وأحمد،
~~وأصحاب الرأي5. PageV03P765
# المسألة الثالثة والعشرون: اختياره يجوز أخذ اليسير من اللقطة، والانتفاع
~~به من غير تعريف.
# وبه قال علي، وابن عمر، وعائشة، وعطاء، وجابر بن زيد، وطاووس، والنخعي،
~~ويحيى بن أبي كثير، ومالك، والشافعي، وأصحاب الرأي، ms288 وأحمد1.
# المسألة الرابعة والعشرون: اختيار عمر أن اللقطة [109 / أ] إذا عرفها
~~المدة المعتبرة، فلم يعرف مالكها، صارت كسائر أمواله غنيا كان أو فقيرا.
# وبه قال ابن مسعود، وعائشة، وعطاء، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، وابن
~~المنذر، وروي أيضا عن علي، وابن عباس، والشعبي، والنخعي، وطاووس، وعكرمة.
# وقال مالك، والحسن بن صالح، والثوري، وأصحاب الرأي: "يتصدق بها، فإذا جاء
~~صاحبها خيره بين الأجر والغرم"2.
# المسألة الخامسة والعشرون: اختيار عمر أن لقطة الحل والحرم سواء.
# وبه قال ابن عباس، وعائشة، وابن المسيب، ومالك، وأبو حنيفة، وأحمد في
~~الرواية.
# والرواية الثانية: لا يجوز التقاط لقطة الحرم للتمليك، وإنما يجوز
~~لحفظها، PageV03P766
# لصاحبها فإن التقطها عرفها أبدا، وهو قول عبد الرحمن بن مهدي1، وأبي
~~عبيد، والشافعي، كالمذهبين2.
# المسألة السادسة والعشرون: اختياره يستحق رد الآبق الجعل برده، وإن لم
~~يشرط له.
# وبه قال علي، وابن مسعود، وشريح، وعمر بن عبد العزيز، ومالك، وأصحاب
~~الرأي، وأحمد في رواية.
# والرواية الثانية عنه: لا يجب. وهو ظاهر قول الخرقي من أصحابه، وهو قول
~~النخعي، والشافعي، وابن المنذر3.
# المسألة السابعة والعشرون: اختياره أن اللقيط يقر بيد من وجده إن كان
~~أمينا، وهو مذهب أحمد وغيره4.
# المسألة الثامنة والعشرون: اختياره أن اللقيط إذا ادعاه اثنان فألحقته
~~القافة بهما، لحق بهما وكان ابنهما يرثهما ميراث ابن، ويرثانه ميراث5 أب
~~واحد.
# وبه قال علي، وأبو ثور، وأحمد.
# وقال أصحاب الرأي: "يلحق بهما بمجرد الدعوى". PageV03P767
# وقال الشافعي: "لا يلحق بأكثر من واحد"1.
# المسألة التاسعة والعشرون: اختياره: جواز الرجوع في الوصية، وقال: "يغير
~~الرجل ما شاء من وصيته".
# وبه قال عطاء، وجابر بن زيد، والزهري، وقتادة، ومالك، والشافعي، وأحمد،
~~وإسحاق، وأبو ثور.
# وقال الشعبي، وابن سيرين، وابن شبرمة، والنخعي: "يغير منها ما شاء إلا
~~العتق"2.
# المسألة الثلاثون: اختيار عمر أن الكلالة3 اسم للميت الذي لا ولد له ولا
~~والد.
# وبه قال علي، وابن مسعود4.
# وقيل: الكلالة: اسم للورثة ما عدا الوالدين، والمولودين، نص عليه أحمد5.
# وروي عن أبي بكر الصديق: الكلالة: ما عدا الوالد والولد6. PageV03P768
# وقيل: ms289 الكلالة: قرابة الأم1.
# وممن ذهب إلى أنه يشترط في الكلالة عدم الوالد والولد: زيد، وابن عباس /
~~[109 / ب] وجابر بن زيد، والحسن، وقتادة، والنخعي، وأهل المدينة، والبصرة،
~~والكوفة2.
# ويروى عن عمر وابن عباس: أن الكلالة من لا والد له، والصحيح عنهما
~~الأول3.
# المسألة الحادية والثلاثون: اختياره أن الأخوات مع البنات عصبة لهن ما
~~فضل.
# وبه قال علي، وزيد، وابن مسعود، ومعاذ، وعائشة، وإليه ذهب عامة الفقهاء
~~إلا ابن عباس ومن تابعه4.
# المسألة الثانية والثلاثون: إذا كان زوج، وأم، وإخوة من أم، وإخوة من أب
~~وأم.
# هذه المسألة اختلف العلماء فيها قديما وحديثا:
# فقال أحمد: "للزوج النصف، والأم السدس، والإخوة من الأم الثلث،
~~PageV03P769
# وسقط الإخوة من الأبوين".
# ويروى عن علي، وابن مسعود، وأبي بن كعب، وابن عباس، وأبي موسى، وبه قال
~~الشافعي، والعنبري1، وشريك2، وأبو حنيفة، وأصحابه، ويحيى بن آدم3، ونعيم بن
~~حماد4، وأبو ثور وابن المنذر.
# ويروى عن عمر، وعثمان، وزيد بن ثابت - رضي الله عنهم -: أنهم شركوا بين
~~ولد الأبوين وولد الأم في الثلث، فقسموه بينهم بالسوية للذكر مثل حظ
~~الأنثيين.
# وبه قال مالك، والشافعي، وإسحاق.
# ويروى أن عمر كان أسقط ولد الأبوين فقال بعضهم: "يا أمير المؤمنين، هب أن
~~أبانا كان حمارا أليست أمنا واحدة؟ "، فشرك بينهم.
# وهذه المسألة تسمى المشركة5، وتسمى الحمارية لما تقدم.
# وقيل: سميت بذلك لأن رجلا يسمى حمارا أفتى فيها، فأخطأ، فنسبت إليه.
# وقيل غير ذلك6. PageV03P770
# المسألة الثالثة والثلاثون: اختيار عمر العول1 في المسائل.
# وبه قال علي، والعباس، وابن مسعود، وزيد، ومالك، وأهل المدينة، والثوري،
~~وأهل العراق، والشافعي وأصحابه، وأحمد وأصحابه، وإسحاق، ونعيم بن حماد،
~~وأبو ثور، وسائر أهل العلم، إلا ابن عباس وطائفة شذت منهم: محمد بن
~~الحنفية، ومحمد بن علي بن الحسن، وداود، وقالوا: "لا تعول المسائل".
# وروي عن ابن عباس أنه قال في زوج، وأخت، وأم: "من شاء باهلته أن المسائل
~~لا تعول، إن الذي أحصى رمل عالج2 عددا أعدل من أن يجعل في مال نصفا [ونصفا]
~~3 وثلثا، وهذان النصفان ms290 ذهبا بالمال، فأين موضع الثلث؟
# فسميت مسألةالمباهلة، وهي أول مسألة عائلة حدثت في زمن عمر، فجمع الصحابة
~~للمشورة فيها4.
# المسألة الرابعة والثلاثون: إذا لم يستكمل الوارث المال رد / [110 / أ]
~~PageV03P771
# الفاضل عليهم إلا الزوج والزوجة في قول عمر، وعلي، وابن مسعود، وابن
~~عباس، والحسن، وابن سيرين، وشريح، وعطاء، ومجاهد، والثوري، وأبي حنيفة،
~~أصحابه، والصحيح عن أحمد.
# خلافا لزيد بن ثابت، ومالك، والأوزاعي، والشافعي1.
# المسألة الخامسة والثلاثون: اختياره أن للجدات وإن كثرن السدس، وهو قول
~~أبي بكر2.
# المسألة السادسة والثلاثون: اختياره أن الجدة ترث وابنها حي.
# وبه قال ابن مسعود، وأبو موسى، وعمران بن حصين، وأبو3 الطفيل، وشريح،
~~والحسن، وابن سيرين، وجابر بن زيد، وإسحاق، وابن المنذر، وهو ظاهر مذهب
~~أحمد.
# وقال زيد: "لا ترث". وروي عن عثمان، وعلي، وبه قال مالك، والثوري،
~~والأوزاعي، والشافعي، وابن4 جابر، وأبو ثور، وأصحاب الرأي، وهو رواية عن
~~أحمد5.
# المسألة السابعة والثلاثون: اختيار عمر في أم وأخت وجد؛ للأخت
~~PageV03P772
# النصف، وللأم ثلث ما بقي، وما بقي للجد.
# وقال أبو بكر الصديق: "للأم الثلث، والباقي للجد".
# وقال زيد: "أصلها من ثلاثة، للأم الثلث، ويبقى سهمان بين الأخت والجد".
# وقال علي: "للأخت النصف، وللأم الثلث، وللجد السدس".
# وقال ابن مسعود: "للأم السدس، والباقي للجد".
# وقال أيضا: "للأخت النصف، والباقي بين الجد والأم نصفان، فتكون من
~~أربعة".
# وقال عثمان: "المال بينهم أثلاثا"1.
# وتسمى الخرقاء2، ومربعة ابن مسعود، ومثلثة عثمان، والمسبعة، والمسدسة"3.
# المسألة الثامنة والثلاثون: اختيار عمر إذا كان زوج وأبوان؛ أعطي الزوج
~~النصف، والأم ثلث ما بقي، وما بقي فللأب.
# وإذا كانت زوجة وأبوان؛ أعطيت الزوجة الربع، والأم ثلث ما بقي، وما بقي
~~فللأب.
# وهاتان المسألتان تسميان بالعمريتين؛ لأن عمر رضي الله عنه قضى فيهما
~~بهذا، وتابعه عثمان، وزيد، وابن مسعود، وعلي، والحسن، والثوري، ومالك،
~~والشافعي، وأصحاب الرأي، وأحمد4. PageV03P773
# المسألة التاسعة والثلاثون: اختياره توريث ذوي الأرحام إذا لم يكن ذو فرض
~~ولا عصبة.
# وبه قال علي، وعبد الله، وأبو عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، وأبو
~~الدرداء، وشريح، ms291 وعمر بن عبد العزيز، وعطاء، وطاووس، وعلقمة، ومسروق، وأهل
~~الكوفة، وكان زيد لا يورثهم ويجعل الباقي لبيت المال.
# وبه قال مالك، والأوزاعي، والشافعي، وأبو ثور، وداود1.
# المسألة الأربعون: اختياره أن المكاتب عبد لا يرث ولا يورث وإن ملك قدر
~~ما يؤدي.
# وبه قال زيد، وابن عمر، وعائشة، وأم سلمة، وعمر بن عبد العزيز، والشافعي،
~~وأبو ثور، وابن المسيب، والزهري، وشريح، وأحمد في رواية.
# والثانية: أنه إذا ملك ما يؤدي صار حرا يرث ويروث2. PageV03P774
### | الباب السبعون: كلامه في أصول الدين
# ...
# الباب السبعون: في كلامه في أصول الدين
# قال الإمام اللالكائي1: "سياق ما جاء في قوله الله عزوجل: {الرحمن على
~~العرش استوى} [طه: 5] ، وأن الله على عرشه في السماء، قال: وهو قول عمر،
~~وابن مسعود، وأحمد بن حنبل". وذكر جماعة من العلماء2.
# وقال الإمام الدارمي3: "فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه: أبو
~~بكر وعمر، وخيار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بني إسرائيل قد
~~خالفوا الجهمية"4.
# وعن أبي يزيد / [110 / ب] المدني5 قال: "لقيت امرأة عمرابن الخطاب يقال
~~لها: خولة بنت ثعلبة6، فقال عمر: "هذه امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع
~~سموات"، رواه الدارمي في الرد على المريسي7. PageV03P775
# وفي لفظ: أن امرأة مرت بعمر فاستوقفته، فوقف يحدثها، فقال له رجل: "يا
~~أمير المؤمنين، حبست الناس على هذه العجوز؟ ". فقال: "ويلك، أتدري من هي؟
~~". هذه امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سموات، هذه خولة التي أنزل الله
~~فيها: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1] ، ذكره الذهبي
~~عن الدارمي1.
# وفي لفظ: أن عمر خرج ومعه الناس، فمر بعجوز فاستوقفته، فجعل يحدثها
~~وتحدثه، فقال له رجل: "يا أمير المؤمنين، حبست الناس على هذه العجوز؟ ".
~~فذكره وفيه: أن عمر قال: "فوالله لو أنها وقفت إلى الليل ما فارقتها إلا
~~إلى الصلاة2 ثم أرجع إليها"3.
# وعن قتادة قال: "خرج عمر من المسجد ومعه الجارود العبدي، فإذا امرأة برزت
~~على ظهر الطريق، فسلم عليها عمر بن الخطاب فردت السلام، ms292 وقالت: أيها عمر،
~~عهدتك وأنت تسمى عميرا في سوق عكاظ تذعر الصبيان بعصاك، فلم تذهب الأيام
~~حتى سميت عمر، ولم تذهب الأيام PageV03P776
# حتى سميت أمير المؤمنين، فاتق الله في الرعية، واعلم أنه من خاف الوعيد
~~قرب عليه البعيد، ومن1 خاف الموت خشي الفوت".
# فقال الجارود: "أكثرت أيتها المرأة على أمير المؤمنين"، فقال عمر: "دعها
~~أما تعرف هذه؟ هذه هي خولة بنت ثعلبة التي سمع الله قولها من فوق سبع
~~سموات، فعمر أحق أن يسمع لها"2.
# وعن قيس3 قال: "لما قدم عمر الشام استقبل الناس وهو على بعيره، فقالوا:
~~"يا أمير المؤمنين لو ركبت برذونا يلقاك عظماء الناس، ووجوههم"، فقال عمر:
~~"ألا أراكم ههنا والأمر من ههنا". وأشار بيده إلى السماء"4.
# وروى الدارمي عن عبد الرحمن بن غنم، قال: قال عمر بن الخطاب: "ويل لديان
~~الأرض من ديان السماء يوم يلقونه"5.
# وأخرجه أبو نعيم6 ولفظه: "ويل لديان من في الأرض من ديان من في السماء
~~يوم يلقونه، إلا من أمر بالعدل، وقضى بالحق، ولم يقض على هوى، PageV03P777
# وقرابة، ولا على رغب ولا على رهب، وجعل كتاب الله مرآة بين عينيه"1.
# وروى الدارمي عن سالم بن عبد الله بن عمر: أن كعبا2 قال لعمر: "ويل
~~لسلطان الأرض من سلطان السماء، قال عمر: "إلا من حاسب نفسه". قال كعب: "إلا
~~من حاسب نفسه، فكبر عمر، ثم خر ساجدا"3. PageV03P778
### | الباب الحادي والسبعون: من روى عنه
# ...
# الباب الحادي والسبعون: في ذكر من روى عنه
# قال الذهبي: "روى عنه أولاده: أم المؤمنين حفصة، وعبد الله، وعاصم،
~~ومولاه أسلم، وعلي، وعثمان، وابن عباس، والمسور بن مخرمة، وعدي بن حاتم،
~~وعبد الرحمن بن عوف، وعلقمة بن وقاص، وعلقمة بن قيس، ومسروق، ومالك بن أوس
~~بن الحدثان، وقيس بن أبي حازم، وأنس ابن مالك، والسائب بن يزيد، وسعيد بن
~~المسيب، وسويد بن غفلة، وطارق بن شهاب، وعبيد بن عمير، وأبو الأسود
~~الديلي1، وأبو عبد الرحمن السلمي2، وأبو عثمان النهدي، وخلق كثير من
~~الصحابة وكبار التابعين"3.
# وقال شراح العمدة: "روى ms293 عن عمر بن الخطاب أبو بكر وباقي العشرة، وابنه
~~عبد الله، وأبو هريرة، وابن عباس، وابن الزبير، وأنس بن مالك، وعلقمة بن4
~~وقاص الليثي، ومالك بن أوس بن الحدثان، وغيرهم من الصحابة والتابعين"5.
~~PageV03P779
### | الباب الثاني والسبعون: مقالة من فضله على أبي بكر وردها
# ...
# الباب الثاني والسبعون: في ذكر مقالة من فضله على أبي بكر وردها
# قال معمر بن راشد: "لو قال رجل عمر أفضل من أبي بكر ما عنفته".
# قال عبد الرزاق1: "فذكرت ذلك لوكيع2 فأعجبه"3.
# وفي الصحيح عن زيد بن أسلم حدثه عن أبيه قال: "سألني ابن عمر عن بعض شأنه
~~- يعني: عمر - فأخبرته، فقال: "ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من حين قبض كان أجد وأجود4 حتى انتهى من عمر ابن الخطاب"56.
# قالوا: "وقد اجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره من القوة في أمر [الله] 7
~~والسداد، والحرص على الخير، والخروج من المظالم، والعفاف، والقيام بأمور
~~الناس، ونحو ذلك رضي الله عنه".
# فصل: في رد ذلك
# قال ابن عبد البر: "يدل على أن أبا بكر أفضل من عمر سبقه PageV03P780
# إلى الإسلام"1.
# ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "رأيت في المنام أني وزنت
~~بأمتي فرجحت، ثم وزن أبو بكر فرجح، ثم وزن عمر فرجح" 2.
# وقد قال عمر: "ما سابقت أبا بكر إلى خير قط إلا سبقني إليه"3.
# وفي صحيح البخاري عن ابن عمر: "كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~نعدل بأبي بكر أحدا، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا نفاضل بينهم"4.
# وفي رواية: "كنا نخير بين الناس في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنخير أبا بكر، ثم عمر بن الخطاب، ثم عثمان بن عفان - رضي الله عنهم -"5.
# وروى أبو الحسن بن السكري في "فوائده"، عن سعيد بن المسيب أن عم ر قال:
~~"ما سابقت أبا بكر إلى خير قط إلا سبقني إليه"6.
# وفي (عوالي) أبي محمد عبد ms294 الله بن محمد بن حيان7 عن عبد خير قال:
~~PageV03P781
# سمعت عليا وهو يقول: "ألا أنبئكم بأفضل هذه الأمة بعد نبيها صلى الله
~~عليه وسلم؟ أبو بكر، ثم عمر، وإن شئت أن أسمي الثالث لفعلت"1.
# وهو في (عوالي) أبي الشيخ2 بلفظه عن عبد خير.
# وهو في مسند الإمام أحمد: "خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، ثم عمر"3.
# وفي رواية: "ثم أحدثنا بعدهما أحداثا يقضي الله فيها"4.
# وفي رواية: "ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها: أبو بكر، ثم خيرها بعد
~~أبي بكر عمر: ثم يجعل الله الخير حيث أحب"5. PageV03P782
### | الباب الثالث والسبعون: قوله عليه السلام: "كان فيمن كان قبلكم محدثون، وإن يكن في أمتي منهم أحد فعمر"
# ...
# الباب الثالث والسبعون:
# في قوله عليه السلام: "كان فيمن كان قبلك محدثون، وإن يكن في أمتي منهم
~~أحد فعمر" 1.
# روى أبو داود الطيالسي عن إبراهيم بن سعد2 عن أبيه عن أبي سلمة3 عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "كان قبلكم في الأمم محدثون فإن
~~يكن في هذه الأمة أحد فعمر بن الخطاب" 4.
# ورواه الترمذي عن عائشة قالت: قال رسول الله / [111 / ب] صلى الله عليه
~~وسلم: "قد كان يكون في الأمم محدثون، فإن يكن في أمتي أحد فعمر بن الخطاب".
~~وقال: "حديث حسن صحيح"56.
# قال: وحدثني بعض أصحاب سفيان قال: قال سفيان بن عيينة: "محدثون؛ يعين:
~~مفهمون"7.
# وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لقد PageV03P783
# كان فيما قبلكم من الأمم ناس محدثون، فإن يكن في أمتي أحد فإنه عمر" 1.
# ورواه من طريق آخر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا
~~أنبياء، فإن يكن في2 أمتي منهم أحد فعمر" 3.
# قال ابن عباس: "من نبي ولا محدث"4.
# ورواه مسلم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: "قد كان
~~يكون في الأمم قبلكم ms295 محدثون. فإن يكن في أمتي منهم أحد فإن عمر بن الخطاب
~~منهم".
# وقال: قال ابن وهب: "تفسير محدثون: ملهمون"56.
# وذكره أبو القاسم الأصفهاني في (سيرة السلف) عن عائشة - رضي الله عنها -
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد كان في الأمم محدثون فإن يك
~~في أمتي أحد منهم فعمر بن الخطاب رضي الله عنه" 7.
# وقال: وفي رواية أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "قد كان فيمن
~~كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير أن يكونوا أنبياء فإن يكن في
~~أمتي منهم PageV03P784
# أحد فعمر" 1.
# وقد أحدث عمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم أشياء ذكرناها في غير هذا
~~الموضع منها: زيادة الحد، وإمضاء الطلاق الثلاث، وجمع الناس في التراويح
~~على إمام واحد، وعدم القطع في عام المجاعة. وغير ذلك2.
# وقد استدل بعض العلماء بقول عمر بذلك بإخبار النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه يلهم شيئا، فدل على قبول ذلك منه. والله أعلم.
# وفي الصحيح عن عمران بن حصين قال: "أنزلت آية المتعة3 في كتاب الله
~~ففعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينزل قرآن يحرمه، ولم ينه
~~عنها حتى مات. قال رجل: برأيه ما شاء"4.
# وعلى هامش الصحيح قال محمد5: "يقال: إنه عمر بن الخطاب"6. / [112 / أ] .
~~PageV03P785
### | الباب الرابع والسبعون: قوله عليه السلام: "ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر"
# ...
# الباب الرابع والسبعون: في قوله عليه السلام: "ما طلعت الشمس على رجل خير
~~من عمر"
# عن جابر بن عبد الله قال: قال عمر لأبي بكر: "يا خير الناس بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: "أما إنك إن قلت ذلك، فلقد سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر". وقال:
~~"حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك"1.
# وهذا الحديث ليس على ظاهره، فإنه يوجب أن يكون أفضل من أبي بكر، ومن
~~الأنبياء.
# فإن قال قائل: "هذا يدل ms296 على أنه أفضل من أبي بكر، والمراد ما طلعت على
~~أحد من هذه الأمة، فخرج الأنبياء". PageV03P786
# قيل: "هذا الحديث يحمل على غير أبي بكر، وغير الأنبياء، جمعا بينه وبين
~~سائر الأحاديث الواردة، فإن جميع الأحاديث الصحيحة التي هي أصح من هذا
~~الحديث قد وردت أن أفضل هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه، ويحتمل أن يكون ذلك الخطاب من النبي صلى الله عليه
~~وسلم ورد في حق جماعة رأى معهم عمر عند طلوع الشمس، فقال: "ما طلعت الشمس
~~على رجل خير من عمر". وأبو بكر الصديق رضي الله عنه لم يكن فيهم. والله
~~أعلم.
# PageV03P787
### | الباب الخامس والسبعون: قوله عليه السلام: "لو كان بعدي نبي لكان عمر"
# ...
# الباب الخامس والسبعون: في قوله عليه السلام: "لو كان بعدي نبي لكان
~~عمر".
# روى الترمذي عن عقبة بن عامر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو
~~كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب". وقال: "حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من
~~حديث مشرح بن هاعان"12.
# وذكر ابن الجوزي عن عقبة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب" 3.
# وروى الروياني في مسنده ثنا [أبو] عبد الله العسقلاني4، ثناعبد الله بن
~~يزيد المقرئ5، ثنا حيوة بن شريح6، عن بكر بن عمرو المعافري7، عن مشرح بن
~~PageV03P788
# هاعان قال: سمعت عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~"أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص"، يقول: / [112 / ب] لو كان بعدي نبي لكان
~~عمر بن الخطاب". كذا ذكره"1.
# فصل
# هذا من جملة الأدلة على أنه لا نبي بعد النبي صلى الله عليه وسلم وكذا
~~قوله لعلي: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي" 2.
# ومما يدل عليه قوله عزوجل: {ولكن رسول الله وخاتم النبيين} [الأحزاب: 40]
~~.
# وقد ادعى النبوة بعد النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من الكفرة، والفجرة،
~~كمسيلمة الكذاب، وسجاح وغيرهما3.
# وقد ms297 قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون
~~PageV03P789
# دجالون1 كذابون، كلهم يزعم أنه رسول الله" 2.
# فمن ادعى النبوة بعد النبي صلى الله عليه وسلم فلا يتابع، ولا يصدق، وقد
~~كفر بأشياء منها: أنه كذب الله ورسوله، فإن الله أخبر أنه خاتم النبيين،
~~وهو قال: "لا نبي بعدي". PageV03P790
### | الباب السادس والسبعون: طلبه الشهادة وحبه لها
# ...
# الباب السادس والسبعون: في طلبه الشهادة وحبه لها
# في الصحيح عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال: "اللهم ارزقني شهادة في
~~سبيلك، واجعل موتي في بلد رسولك"1.
# وقال ابن زريع2 عن روح بن القاسم3 عن زيد بن أسلم عن أمه4 عن حفصة بنت
~~عمر قالت5: سمعت نحوه6.
# وقال هشام7 عن زيد عن أبيه عن حفصة: سمعت عمر رضي الله عنه8.
# وذكر ابن الجوزي عن حفصة سمعت عمر رضي الله عنه يقول: "اللهم قتلا في
~~سبيلك ووفاة في بلد نبيك". قلت: "وأنى يكون ذلك؟ " قال: "يأتي به الله إذا
~~شاء"9. PageV03P791
# وعن [أبي] 1 صالح2 قال كعب - وهو كعب الأحبار - رحمه الله: "أجدك في
~~التوراة كذا وكذا، وأجدك تقتل شهيدا"، فقال عمر: "وأنى الشهادة وأنا في
~~جزيرة العرب"3.
# وعن أبي صالح4 قال كعب لعمر بن الخطاب: "إنا نجدك شهيدا، وإنا نجدك إماما
~~عادلا، ونجدك لا تخاف في الله لومة لائم"، قال: هذا لا أخاف في الله لومة
~~لائم، فأنى لي بالشهادة؟ "5.
# وروى أبو القاسم الأصفهاني عن حفصة أنها سمعت أباها يقول: "اللهم ارزقني
~~قتلا في سبيلك، ووفاة في بلد نبيك". قالت: قلت: "وأنى يكون ذلك؟ "، قال:
~~"إن الله يأتي بأمره أنى شاء"6.
# وتمنى الشهادة مستحب، وهو مخالف لتمنى الموت.
# فإن قيل: ما الفرق يبنهما؟
# قيل: تمني الموت، طلب تعجيل الموت قبل وقته، ولا يزد الإنسان عمره إلا
~~خيرا.
# وتمني الشهادة هو أن يطلب أن يموت عند انتهاء أجله شهيدا، فليس فيه طلب
~~تقديم الموت عن وقته، وإنما فيه طلب فضيلة فيه.
# وقد بوب البخاري على تمني الشهادة فقال: "باب ما جاء في ms298 التمني، ومن
~~PageV03P792
# تمنى الشهادة"1.
# ثم ذكر حديث أبي هريرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "والذي نفسي
~~بيده لولا أن رجالا يكرهون أن يتخلفوا بعدي، فلا أجد ما أحملهم، ما تخلفت،
~~ولوددت أني أقتل في سبيل الله، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم أحيا، ثم أقتل، ثم
~~أحيا، ثم أقتل" 2. / [113 / أ] . PageV03P793
### | الباب السابع والسبعون: طلبه الموت خوفا من عجزه عن الرعية
# ...
# الباب السابع والسبعون: في طلبه الموت خوفا من عجزه عن الرعية
# ذكر ابن الجوزي عن سعيد بن المسيب: أن عمر بن الخطاب كوم كومة من بطحاء1
~~وألقى عليها طرف ثوبه، ثم استلقى عليها، ورفع يديه إلى السماء، ثم قال:
~~"اللهم كبرت سني2، وضعفت قوتي، وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع ولا
~~مفرط"3.
# وفي وراية: "فما انسلخ ذو الحجة حتى طعن فمات"4.
# وعن سعيد بن المسيب: أن عمر رضي الله عنه لما أفاض من منى أناخ بالأبطح5
~~ثم كوم كومة من بطحاء، فألقى عليها طرق ردائه، ثم استلقى ورفع يديه إلى
~~السماء، كما تقدم، فما انسلخ ذو الحجة حتى طعن فمات6.
# وعن سعيد بن المسيب: أن عمر رضي الله عنه لما أفاض من منى، ثم ذكر الحديث
~~كما تقدم، وزاد: "فلما قدم المدينة خطب الناس، فقال: "أيها الناس قد
~~PageV03P794
# فرضت لكم الفرائض، وسننت لكم السنن، وتركتكم على الواضحة، ثم صفق بيمينه
~~على شماله، إلا أن تضلوا بالناس يمينا وشمالا، ثم إياكم أن تهلكوا عن آية
~~الرجم، وأن يقول قائل: لا نجد حدين في كتاب الله، فقد رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجم ورجمنا بعده، فوالله لولا أن يقول الناس أحدث في كتاب
~~الله لكتبتها في المصحف، فقد قرأناها: (والشيخ والشيخة [إذا زنيا] 1
~~فارجموهما) ، قال سعيد: "فما انسلخ ذو الحجة حتى طعن"2.
# وعن كعب3 قال: "كان في بني إسرائيل ملك إذا ذكرناه ذكرنا عمر، وإذا ذكرنا
~~عمر ذكرناه، وكان إلى جنبه نبي يوحى إليه، فأوحى الله تعالى إلى النبي أن
~~يقول له: اعهد عهدك، واكتب وصيتك، فإنك ms299 ميت إلى ثلاثة أيام، فأخبره النبي
~~بذلك، فلما كان اليوم الثالث وقع بين الجدر والسرير، ثم جأر4 إلى ربه وقال:
~~"اللهم إن كنت تعلم أني كنت أعدل في الحكم، وإذا اختلفت الأمور اتبعت هداك،
~~وكنت، وكنت، فزدني في عمري، حتى يكبر طفلي وتربو أمتي". فأوحى الله إلى
~~النبي أن قد قال كذا وكذا، وقد صدق، وقد زدته في عمره خمس عشرة سنة، وفي
~~ذلك ما يكبر طفله وتربو أمته فلما طعن عمر رضي الله عنه قال كعب: لئن سأل
~~الله عمر ليبقينه ربه، فأخبر بذلك عمر فقال: "اللهم اقبضني إليك غير عاجز /
~~[113 / ب] ولا ملوم"5. PageV03P795
# وعن ابن أبي مليكة1 قال: "لما طعن عمر، جاء كعب، وجعل يبكي بالباب،
~~ويقول: "والله لو أن أمير المؤمنين يقسم على الله أن يؤخره لأخره". فدخل
~~ابن عباس عليه فقال: "يا أمير المؤمنين، هذا كعب، يقول كذا وكذا"، قال:
~~"إذا والله لا أسأله، ثم قال: ويل لي ولأمي إن لم يغفر الله لي"2.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن سعيد بن المسيب: أن عمر رضي الله عنه لما
~~نفر من منى أناخ بالأبطح فكوم كومة من بطحاء، فألقى عليها طرف ثوبه، ثم
~~استلقى عليها، ورفع يديه إلى السماء، فقال: "اللهم كبرت سني، وضعفت قوتي،
~~وانتشرت رعيتي، فاقبضني غير مضيع، ولا مفرط، ثم قدم المدينة، فخطب الناس
~~فقال: "يا أيها الناس، فرضت لكم الفرائض، وسنت3 لكم السنن وتركتم على
~~الواضحة، ألا4 لا تضلوا بالناس يمينا وشمالا، فما انسلخ ذو الحجة حتى طعن
~~فمات"5.
# فصل
# يكره تمني الموت، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت
~~[لضر] 6 نزل PageV03P796
# به، إما محسن1 فلعله يزداد، وإما مسيء2 فلعله يستعتب" 3، 4.
# وفي حديث آخر: "فإن كان لا بد سائل، فليقل: "اللهم أحيني إذا كانت الحياة
~~خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي" 5.
# وفي الصحيح عن أنس أنه قال: "لولا أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "لا تتمنوا الموت"، لتمنيت"6.
# وعن قيس7 قال: "أتينا خباب بن ms300 الأرت نعوده، وقد اكتوى سبعا، فقال: "لولا
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به"8.
# فإن قيل: فإذا كان هكذا، فمال عمر رض ي الله عنه تمنى الموت؟
# قيل: / [114 / أ] الجواب عن ذلك: أن غير عمر يرجو أن لا يزيده عمره إلا
~~خيرا من زيادة العمل ونحو ذلك، وأما عمر فخاف أن يضعف عن أمر المسلمين، ولا
~~يقدر على القيام بمصالحهم فظن التقصير في العمل ببقائه، PageV03P797
# فلهذا تمنى1 ذلك. ولأن عمر كان لا يعد عمله إلا الذي قد عمله في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يتمنى أن يخلص له عمله الذي عمله في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، ويذهب ما عمله بعد وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وذلك قد2 كان في حال قوته على العبادة واجتهاده، فلما حصل له الكبر
~~والضعف خاف من التقصير. والله أعلم. / [114 / ب] PageV03P798
### | الباب الثامن والسبعون: نعي الجن له
# ...
# الباب الثامن والسبعون: في ذكر نعي الجن له
# ذكر ابن الجوزي عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "لما كانت آخر حجة حجها
~~عمر بأمهات المؤمنين، قالت أصدرنا عن عرفة مررت بالمحصب1 سمعت رجلا على
~~راحلة يقول: أين كان عمر أمير المؤمنين فسمعت رجلا آخر يقول: ههنا قال ثم
~~أناخ راحلته، ثم رفع عقيرته فقال:
# عليك السلام2 من إمام وباركت ... يد الله في ذاك الأديم الممزق
# فمن يسع أو يركب جناحي نعامة ... ليدرك ما قدمت بالأمس يسبق
# قضيت أمورا ثم غادرت بعدها ... بوائق3 في أكمامها لم تفتق4
# فلم يدر ذلك الراكب من هو، فكنا نتحدث أنه من الجن، فقدم عمر رضي الله
~~عنه من تلك الحجة، فطعن، فمات، رضي الله عنه"5. PageV03P799
# وعن خيرة بنت دجاجة1 قالت: حدثتنا عائشة - رضي الله عنها - قالت: "إني
~~أسير بين مكة والمدينة في ليلة، في سحر ليلة مقمرة، إذا أنا بهاتف يهتف
~~ويقول:
# ليبك على الإسلام من كان باكيا ... فقد حدثوا2 هلكى وما قدم العهد
# وقد ولت الدنيا وأدبر خيرها ... وقد ملها ms301 من كان يوقن بالوعد
# فقلت: انظروا من هذا؟ فنظروا فلم يروا أحدا، فوالله ما أتت على ذلك إلا
~~أيام حتى قتل عمر رضي الله عنه"3.
# وعنها - رضي الله عنها - قال: "إنا لوقوف عند عمر رضي الله عنه بالمحصب
~~إذ أقبل راكب حتى إذا كان قدر ما يسمعنا صوته، هتف ثم قال:
# أبعد قتيل بالمدينة أشرقت4 ... له الأرض واهتز العضاه5 بأسؤق
# جزى الله خيرا من إمام وباركت ... يد الله في ذاك الأديم الممزق
# قضيت أمورا ثم غادرت بعدها ... بوائج في أكمامها لم تفتق PageV03P800
# وكنت تشوب1 العدل بالبر والتقى ... وحلم2 صليب الدين غير مزوق
# أمين النبي حبه3 وصفيه ... كساه المليك جبة لم تمزق
# من الدين والإسلام والعدل والتقى ... وبابك عن4 كل الفواحش مغلق
# ترى الفقراء حوله من5 مفازة ... شباعا رواء ليلهم لم يورق
# قالت: ثم انصرفت فلم نر شيئا، فقال الناس: "هذا مزرد"6 فلما ولي ابن عفان
~~رضي الله عنه لقي مزرد فقال: "أنت صاحب الأبيات؟ "، قال: "لا، والله ما
~~قلتهن". قالت: "فيروا أن بعض الجن رثاه"7.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني: عن عائشة - رضي الله عنها - بكت الجن على عمر
~~قبل / [115 / ب] 8 أن يقتل بثلاث.
# جزى الله خيرا من أمير وباركت ... يد الله في ذاك الأديم الممزق
# فمن يسع أو يركب جناحي نعامة ... ليدرك ماقدمت9 بالأمس يسبق10
~~PageV03P801
# وفي رواية: لما طعن عمر رضي الله عنه سمعوا:
# عليك سلام1 من أمير وباركت ... يد الله في ذاك الأديم الممزق
# قضيت أمورا ثم غادرت بعدها ... بوائج في أكمامها لم تفتق
# فمن يسع أو يركب جناحي نعامة ... ليدرك ماقدمت في الخير2يسبق3
# فجميع ما نعاه الجن هنا كان قبل موته رضي الله عنه.
# فإن قيل: قد أخبر الله عزوجل عن الجن أنهم لا يعلمون الغيب4، فكيف علموا
~~بذلك؟
# قيل: علموا بذلك من استراق السمع5، فإنهم يسرقون السمع من السماء، وما
~~تكلم به الملائكة استرقوه بأسماعهم، فيمكن أن يكونوا علموا ذلك من هذا
~~الوجه. PageV03P802
### | الباب التاسع والسبعون: مقتله
# ...
# الباب التاسع والسبعون: في ذكر مقتله
# روى البخاري ms302 عن عمرو بن ميمون، قال: "رأيت عمر بن الخطاب قبل أن يصاب
~~بأيام بالمدينة، وقف على حذيفة بن اليمان، وعثمان بن حنيف، قال: "كيف
~~فعلتما، أتخافان أن تكونا قد حملتما الأرض1 ما لا تطيق؟ ". قالا: "حملناها
~~أمرا هي له مطيقة، ما فيها كبير فضل". قال: "انظر أن تكونا حملتما الأرض ما
~~لا تطيق"، قالا: "لا". فقال عمر: "لئن سلمني الله لأدعن أرامل أهل العراق
~~لا يحتجن إلى رجل بعدي أبدا".
# قال: فما أتت عليه إلا رابعة2 حتى أصيب. قال: إني لقائم ما بيني وبينه
~~إلا عبد الله بن عباس غداة أصيب، وكان إذا مر بين الصفين قال: استووا، حتى
~~إذا لم ير فيهم خللا تقدم، فكبر وربما قرأ سورة يوسف أو النحل أو نحو ذلك
~~في الركعة الأولى حتى يجتمع الناس، فما هو إلا أن كبر فسمعته يقول: قتلني
~~أو أكلني الكلب، حين طعنه، فطار العلج3 بسكين ذات طرفين، لا يمر على أحد
~~يمينا ولا شمالا إلا طعنه، حتى طعن ثلاثة عشر رجلا، مات منهم سبعة، أو قال
~~تسعة4، فلما رأى ذلك رجل من المسلمين5 طرح عليه برنسا6، فلما ظن العلج أنه
~~مأخوذ نحر نفسه، وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه، PageV03P803
# فمن يلي عمر فقد رأى الذي رأى، وأما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون1، غير
~~أنهم قد فقدوا صوت عمر، وهم يقولون: سبحان الله سبحان [الله] 2، فصلى بهم
~~عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة، فلما انصرفوا قال: "يا ابن عباس انظر من
~~قتلني"، فجال ساعة ثم جاء، فقال: "غلام المغيرة"3، فقال: "الصنع، أو قال
~~الصانع؟ "، قال: "نعم"، قال: "قاتله الله لقد أمرت به معروفا، الحمد لله
~~الذي لم يجعل منيتي4 بيد رجل يدعي الإسلام. قد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر
~~العلوج بالمدينة، وكان العباس أكثرهم رقيقا. فقال: "إن شئت / [116 / أ]
~~فعلت، أي: إن شئت قتلنا؟ ". فقال: "كذبت5، بعدما تكلموا بلسانكم، وصلوا6
~~قبلتكم، وحجوا حجكم". فاحتمل إلى بيته، فانطلقنا معه، وكأن الناس لم تصبهم
~~مصيبة قبل يومئذ، ms303 فقائل يقول: لا بأس، وقائل يقول: أخاف عليه، فأتي بنبيذ
~~فشربه، فخرج من جوفه، ثم أتي بلبن فشربه فخرج [من جرحه] 7 فعرفوا8 أنه ميت،
~~فدخلنا عليه، وجاء الناس فجعلوا يثنون عليه، وجاء رجل شاب فقال: "ابشر يا
~~أمير المؤمنين، ببشرى الله لك، من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم
~~في الإسلام ما قد PageV03P804
# علمت، ثم وليت فعدلت، ثم شهادة". قال: "وددت أن ذلك كفاف لا علي ولا لي".
# فلما أدبر إذا إزاره يمس الأرض، قال: "ردوا علي الغلام، قال: يا ابن أخي!
~~ارفع ثوبك، فإنه أنقى لثوبك، وأتقى لربك، يا عبد الله بن عمر، انظر ما علي
~~من الدين، "فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألفا أو نحوه1، قال: إن وفى له مال
~~آل عمر فأده من أموالهم، وإلا فسل في بني عدي بن كعب، فإن لم تف أموالهم
~~فسل في قريش، ولا تعدهم إلى غيرهم، فأد عني هذا المال، وانطلق إلى عائشة أم
~~المؤمنين فقل: يقرأ عليك عمر السلام ولا تقل أمير المؤمنين، فإني لست اليوم
~~للمؤمنين أميرا، وقل: يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه".
# فسلم، واستأذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي، فقال: "يقرأ عليك عمر بن
~~الخطاب السلام، ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه"، فقالت: "كنت أريده لنفسي،
~~ولأوثرنه اليوم، أو قالت: ولأوثرنه اليوم على نفسي". فلما أقبل قيل: "هذا
~~عبد الله بن عمر قد جاء". قال: "ارفعوني"، فأسنده رجل إليه، فقال: "ما
~~لديك؟ "، قال: "الذي تحب يا أمير المؤمنين، أذنت". قال: "الحمد لله، ما كان
~~من شيء أهم إلي من ذلك، فإذا أنا قبضت2 فاحملوني، ثم سلم، فقل: يستأذن عمر
~~بن الخطاب فإن أذنت لي فأدخلوني، وإن ردتني فردوني إلى مقابر المسلمين".
# وجاءت أم المؤمنين حفصة والنساء تسير معها، فلما رأيناها قمنا، فولجت
~~عليه، فمكثت3 عنده ساعة، واستأذن الرجال، فولجت داخلا لهم، فسمعنا
~~PageV03P805
# بكاءها من الداخل، فقالوا: "أوص يا أمير المؤمنين استخلف". قال: "ما أجد
~~أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر الرهط الذي ms304 توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو عنهم راض"، فسمى عليا، وعثمان، والزبير، وطلحة، وسعد، وعبد
~~الرحمن، وقال: يشهدكم عبد الله بن عمر، وليس له من الأمر شيء كهيئة التعزية
~~- فإن أصابت الإمارة سعدا1 فهو ذاك، وإلا فليستعن به أيكم ما أمر، فإني لم
~~أعز له من عجز ولا خيانة".
# قال: "أوصي الخليفة من بعدي، بالمهاجرين الأولين أن يعرف لهم حقهم، ويحفظ
~~لهم حرمتهم، وأوصيه بالأنصار خيرا: {الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم}
~~[الحشر: 9] ، أن يقبل من محسنهم، وأن يعفى عن مسيئهم، وأوصيه بأهل الأمصار
~~خيرا، فإنهم ردء2 الإسلام، وجباة المال، وغيظ العدو، وأن لا يؤخذ منه إلا
~~فضلهم عن رضاهم، وأوصيه بالأعراب خيرا، فإنهم أصل العرب، ومادة الإسلام، أن
~~يؤخذ من حواشي أمالهم، ويرد على فقرائهم، وأوصيه بذمة الله، وذمة رسوله أن
~~يوفى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورائهم، ولا يكلفوا إلا طاقتهم".
# فلما قبض خرجنا به، أو قال: معه، فانطلقنا نمشي، فسلم عبد الله ابن عمر،
~~قال: "يستأذن عمر بن الخطاب"، قالت: "أدخلوه". فأدخل فوضع هنالك مع صاحبيه،
~~فلما فرغ من دفنه، اجتمع هؤلاء الرهط فقال عبد الرحمن: "اجعلوا أمركم إلى
~~ثلاثة منكم"، قال الزبير: "قد جعلت أمري إلى علي"، PageV03P806
# فقال طلحة: "قد جعلت أمري إلى عثمان"، وقال سعد: "قد جعلت / [116 / ب]
~~أمري إلى عبد الرحمن بن عوف"، فقال عبد الرحمن: "أيكما تبرأ من هذا الأمر
~~فنجعله إليه والله عليه والإسلام لينظرن أفضلهم في نفسه؟ "، فأسكت الشيخان،
~~فقال عبد الرحمن: "أفتجعلونه1 إلي والله علي أن لا آلو2 عن أفضلكم؟ "،
~~قالا: "نعم". فأخذ بيد أحدهما فقال: "لك قرابة من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والقدم في الإسلام ما قد علمت، فالله عليك لئن أمرتك لتعدلن، ولئن
~~أمرت عثمان لتسمعن ولتطيعن"، ثم خلا بالآخر، فقال له مثل ذلك، فلما أخذ
~~الميثاق قال: "ارفع يديك يا عثمان"، فبايعه، وبايع له علي وولج أهل الدار
~~فبايعوه"3.
# وذكر ابن الجوزي عن معدان بن طلحة اليعمري4: أن عمر بن الخطاب رضي ms305 الله
~~عنه قام على المنبر يوم الجمعة، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم ذكر النبي صلى
~~الله عليه وسلم، وذكر أبا بكر رضي الله عنه، ثم قال: "رأيت رؤيا لا أرها
~~إلا بحضور أجلي، رأيت كأن ديكا نقرني نقرتين، فقصصتها على أسماء بنت عميس،
~~ققال: "يقلتك رجل من العجم". قال: وإن الناس يأمرونني5 أن أستخلف، وإن الله
~~عزوجل لم يكن ليضيع دينه وخلافته، التي بعث بها نبيه صلى الله عليه وسلم
~~وإن تعجل6 في أمر، فإن الشورى في هؤلاء الستة الذين مات نبي الله، وهو عنهم
~~PageV03P807
# راض، فمن بايعتم له فاسمعوا وأطيعوا، وإني أعلم أن أناسا1 سيطعنون في
~~[هذا] 2 الأمر3 أنا قاتلتهم بيدي هذه على الإسلام، أولئك أعداء الله،
~~الضلال الكفار، وإني أشهد الله على أمراء الأمصار أني إنما بايعتهم ليعلموا
~~الناس دينهم، ويبينوا لهم سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، [و] 4 يرفعوا إلي
~~ما غمي5 عليهم". قال: فخطب الناس، وأصيب يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من
~~ذي الحجة6.
# وعن ابن شهاب: قال: "كان عمر رضي الله عنه لا يأذن لسبي7 قد احتلم في
~~دخول المدينة، حتى كتب المغيرة بن شعبة، وهو على الكوفة يذكر له غلاما عنده
~~صانعا، ويستأذنه8 أن يدخله المدينة، ويقول: إن عنده أعمالا كثيرة فيها نفع
~~للناس، وإنه حداد نقاش نجار، فأذن له أن يرسله إلى المدينة، وضرب عليه
~~المغيرة مئة درهم كل شهر، فجاء إلى عمر يشتكي شدة9 الخراج، فقال له عمر:
~~"ماذا تحسن من العمل؟ "، فذكر له الأعمال التي يحسن، فقال له عمر: "ما
~~خراجك كثير في كنه عملك". فانصرف ساخطا يتذمر، فلبث عمر ليالي، ثم إن العبد
~~مر به فدعاه، فقال: "ألم أحدث عنك أنك PageV03P808
# تقول: لو أشاء1 لصنعت رحى تطحن بالريح؟ ". فالتفت العبد ساخطا عابسا إلى
~~عمر، ومع عمر رهط، فقال: "لأصنعن لك رحى يتحدث الناس بها"، فلما ولي العبد
~~أقبل عمر على الرهط الذين معه فقال لهم: "أوعدني العبد آنفا"، فلبث ليالي،
~~ثم اشتمل أبو لؤلؤة على خنجر ذي رأسين ms306 نصابه [في] 2 وسطه، فمكن في زاوية من
~~زوايا المسجد في غلس السحر، فلم يزل هنالك حتى خرج عمر يوقظ الناس3 للصلاة
~~- صلاة الفجر - وكان عمر يفعل ذلك، فلما دنا منه عمر وثب عليه فطعنه ثلاث
~~طعنات، إحداهن تحت السرة قد خرقت الصفاقين4، وهي التي قتلته، ثم انحاز أيضا
~~على أهل المسجد فطعن من يليه، حتى طعن سوى عمر أحد عشر رجلا، ثم انتحر
~~بخنجره.
# فقال عمر حين أدركه النزف: "قولوا لعبد الرحمن بن عوف فليصل بالناس". /
~~[117/ أ] ثم غلب عمر النزف حتى غشي عليه. قال ابن عباس: "فاحتملت عمر في
~~رهط حتى أدخلته بيته، ثم صلى بالناس عبد الرحمن بن عوف فأنكر الناس صوت عبد
~~الرحمن"، قال ابن عباس: "فلم أزل عند عمر، ولم يزل في غشية واحدة حتى أسفر،
~~فلما أسفر أفاق فنظر في وجوهنا، فقال: "أصلى الناس؟ "، قلت: نعم. قال: "لا
~~إسلام لمن ترك الصلاة"، ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صلى، ثم قال: "اخرج يا ابن
~~عباس فسل5 من قتلني؟ ". فخرجت حتى فتحت باب الدار فإذا الناس مجتمعون
~~جاهلون بأمر عمر، فقلت: من طعن PageV03P809
# أمير المؤمنين؟ فقالوا: طعنه عدو الله أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة".
# قال: فدخلت فإذا عمر يمدني1، 2 النظر يستأني خبر ما بعثني إليه، فقلت:
~~أرسلني أمير المؤمنين لأسأل من قتله، فكلمت الناس فزعموا أنه طعنه عدو الله
~~أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة، ثم طعن معه رهطا ثم قتل نفسه، فقال:
~~"الحمد لله الذي لم يجعل قاتلي يحاجني عند الله بسجدة سجدها له قط، ما كانت
~~العرب لتقتلني".
# قال سالم: "فسمعت عبد الله بن عمر يقول: قال عمر: "أرسلوا إلي طبيبا ينظر
~~إلى جرحي هذا، فأرسلوا إلى طبيب فسقى عمر نبيذا فشبه النبيذ بالدم حين خرج
~~من الطعنة التي تحت السرة، فدعوت طبيبا آخر من الأنصار من بني معاوية3،
~~فسقاه لبنا فخرج اللبن من الطعنة أبيضا فقال له الطبيب: "يا أمير المؤمنين،
~~اعهد". فقال: "صدقني أخو بني معاوية، ولو قلت غير ذلك ms307 لكذبتك"، قال: فبكى
~~عليه القوم حين سمعوا، فقال: "لا تبكوا علينا،، من كان باكيا فليخرج، ألم
~~تسمعوا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: "يعذب الميت ببكاء أهله
~~عليه" 4. PageV03P810
# وعن عبد الله بن عمر قال: "سمعت عمر يقول: "لقد طعنني أبو لؤلؤة وما أظنه
~~إلا كلبا حتى طعنني الثالثة"1.
# عن ابن سعد: أن عبد الله بن عوف2 طرح على أبي لؤلؤة خميصة3 كانت عليه
~~فانتحر أبو لؤلؤة، فحز عبد الله بن عوف رأسه"4.
# وعن جعفر بن محمد عن أبيه قال: "لما طعن عمر رضي الله عنه اجتمع إليه
~~البدريون، المهاجرون والأنصار، فقال لابن عباس: "أخرج إليهم فسلهم، عن ملأ
~~منكم مشورة كان هذا الذي أصابني؟ ". قال: فخرج ابن عباس فسألهم، فقال
~~القوم: "لا والله ولوددنا أن الله زاد في عمرك من أعمارنا"5.
# وعن ابن عمر: أن عمر كان يكتب إلى أمراء الجيوش: لا تجلبوا علينا من
~~العلوج أحدا، جرت عليه المواسي، فلما طعنه أبو لؤلؤة قال: "من هذا؟ "،
~~قالوا6: "غلام المغيرة بن شعبة"، قال: "ألم أقل لكم لا تجلبوا علينا من
~~العلوج أحدا، فغلبتموني؟ "7.
# وعن عبد الله بن ميمون8 قال: رأيت عمر رضي الله عنه يوم طعن وعليه ثوب
~~PageV03P811
# أصفر، فخر، وهو يقول: {وكان أمر الله قدرا مقدورا} [الأحزاب: 38] 1.
# وعن عبيد الله بن عبد الله2 حين طعن في غلس السحر، قال: فاحتملته أنا
~~ورهط كانوا معي في المسجد حتى أدخلناه بيته، قال: وأمر عبد الرحمن بن عوف
~~أن يصلي بالناس، قال: فلما دخل عمر بيته غشي عليه من النزف، فلم يزل في
~~غشيته حتى أسفر، ثم أفاق، فقال: "هل صلى الناس؟ "، قال: قلنا: "نعم". قال:
~~"لا إسلام لمن ترك الصلاة". قال: ثم دعا بوضوء، فتوضأ، وصلى.
# وقال عمر حين أخبر / [117 / ب] أن أبا لؤلؤة هو الذي طعنه: "الحمد لله
~~الذي قتلني من لا يحاجني عند الله بصلاة صلاها". وكان مجوسيا3.
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "أنا أول من أتى عمر حين طعن فقال:
~~"احفظ عني ms308 ثلاثا إني أخاف أن لا يدركني الناس، أما4 أنا فلم أقض في الكلالة
~~قضاء، ولم أستخلف، وكل مملوك لي عتيق".
# فقال الناس: "استخلف"، فقال: "أي ذلك أفعل5 فقد فعله من هو خير مني، إن
~~أدع إلى الناس أمرهم فقد تركه نبي الله صلى الله عليه وسلم، وإن أستخلف فقد
~~استخلف من [هو] 6 خير مني أبو بكر. فقلت: ابشر بالجنة صاحبت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV03P812
# فأطلت صحبته، ووليت إمرة المؤمنين، فقويت وأديت الأمانة، فقال: "أما
~~تبشيرك بالجنة فلا والله الذي لا إله إلا هو، لو أن لي الدنيا بما فيها
~~لافتديت1 به من هول ما أمامي قبل أن أعلم ما الخبر، وأما قولك: في إمرة
~~المؤمنين، فوالله لوددت أن ذلك كفافا2 لا لي ولا علي، وأما ما ذكرت من
~~صحبتي نبي الله فذلك"3.
# وعن عمرو بن ميمون قال: "إني لقائم ما بيني وبين [عمر] 4 إلا عبد الله بن
~~عباس، غداة أصيب، وكان إذا مر بين الصفين قال: "استوو"، حتى إذا لم يكن5
~~فيهن خللا تقدم فكبر، وربما قرأ بسورة يوسف، أو النحل، أو نحو ذلك في
~~الركعة الأولى حتى يجتمع الناس6، فما هو إلا أن كبر فسمعته يقول قتلني أو
~~أكلني الكلب حتى طعنه، فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر7 على أحمد يمينا
~~ولا شمالا إلا طعنه، حتى طعن ثلاثة عشر رجلا، مات منهم سبعة، فلما رأى ذلك
~~رجل من المسلمين8 طرح عليه برنسا، فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه،
~~وتناول عمر رضي الله عنه بيد عبد الرحمن بن PageV03P813
# عوف فقدمه، فمن يلي عمر فقد رأى الذي رأى، وأما نواحي المسجد فإنهم لا
~~يدرون، غير أنهم فقدوا صوت عمر1 وهم يقولون: "سبحان الله، سبحان الله".
# فصلى بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة، فلما انصرفوا، قال: "يا ابن عباس انظر
~~من قتلني"2، فجال ساعة، ثم جاء فقال: "غلام المغيرة"، فقال: "نعم، قاتله
~~الله لقد أمرت به معروفا، الحمد لله الذي لم يجعل3 منيتي بيد رجل يدعي
~~الإسلام ms309 قد كنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة". - وكان العباس4
~~أكثرهم رقيقا - فقال: "إن شئت فعلت"، أي: قتلناهم، قال: "تكذب؟ "، بعدما
~~تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم، وحجوا حجتكم". فاحتمل إلى بيته، فانطلقنا
~~معه، وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يؤمئذ. فقال قائل: لا بأس، وقائل يقول:
~~أخاف عليه، فأتى بنبيذ فشربه، فخرج من جوفه، فعرفوا5 أنه ميت، فدخلنا عليه
~~وجاء الناس يثنون عليه، وجاء رجل شاب، فقال: "أبشر يا أمير المؤمنين6 ببشرى
~~الله لك، من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم في الإسلام ما قد
~~علمت، ثم وليت فعدلت7، ثم شهادة".
# فقال: "وددت أن ذلك كفافا8 لا علي ولا لي، قال: فلما أدبر إذا إزاره يمس
~~الأرض، قال: "ردوا PageV03P814
# علي الغلام، فقال: يابن أخي ارفع ثوبك فإنه أتقى لربك، يا عبد الله بن
~~عمر، انظر ما علي من الدين، "فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألفا أو نحوه، قال:
~~"إن وفى له مال آل عمر فأده من أموالهم، وإلا فسأل1 في بني عدي بن كعب، فإن
~~لم تف أموالهم فسل في قريش، ولا تعدهم إلى غيرهم، فأد عني هذا المال، انطلق
~~إلى عائشة أم المؤمنين، فقل: يقرأ عمر عليك السلام، ولا تقل أمير المؤمنين
~~/ [118 / أ] فإني ليست اليوم للمؤمنين بأمير، وقل يستأذن عمر بن الخطاب أن
~~يدفن مع صاحيبه".
# فمضى، وسلم، واستأذن، ثم دخل عليها، فوجدها قاعدة تبكي، فقال: يقرأ عليك
~~عمر بن الخطاب السلام، ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه". فقالت: "أريده لنفسي،
~~ولأوثرنه اليوم على نفسي، فلما أقبل، قيل: "هذا عبد الله بن عمر، قد جاء"،
~~قال: "ارفعوني"، فأسنده رجل إليه فقال: "ما لديك؟ "، قال: "الذي تحب يا
~~أمير المؤمنين، أذنت". قال: "الحمد لله، ما كان شيء أهم إلي من ذلك، فإذا
~~أنا قضيت فاحملوني، ثم سلم، وقل: يستأذن عمر بن الخطاب، فإن أذنت لي
~~فأدخلوني، وإن ردتني فردوني إلى مقابر المسلمين.
# وجاءت أم المؤمنين حفصة والنساء تسير معها، فلما رأيناها قمنا، فولجت
~~عليه، فبكت عنده ساعة، واستأذن الرجل ms310 فولجت داخلا لهم، فسمعنا بكاءها من
~~الداخل، فقالوا2: "أوص يا أمير المؤمنين استخلف". قال: "ما أجد أحق بهذا
~~الأمر من هؤلاء النفر أو الذي توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم
~~راض، فسمى: عليا، وعثمان، وطلحة، والزبير، وسعدا، وعبد الرحمن PageV03P815
# ابن عوف، وقال: يشهدكم عبد الله بن عمر، وليس [له] 1 من الأمر شيء، كهيئة
~~التعزية له، فإن أصابت الإمرة سعد فهو ذلك، وإلا فليستعن به أيكم ما أمر
~~فإني لم أعزله عن عجز ولا خيانة".
# وقال: "أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين أن يعرف لهم حقهم، ويحفظ
~~لهم حرمتهم، [و] 2 أوصي بالأنصار خيرا: {الذين تبوءوا الدار والإيمان من
~~قبلهم} [الحشر: 9] أن يقبل من محسنهم، وأن يعفى عن مسيئهم، وأوصيه بأهل
~~الأمصار خيرا فإنهم ردء الإسلام، وجباة المال، وغيظ العدو، وأن لا يؤخذ
~~منهم إلا فضلهم عن رضاهم، وأوصي بالأعراب خيرا، فإنهم أصل العرب، ومادة
~~الإسلام أن يأخذ3 من حواشي أموالهم، ويرد على فقرائهم، وأوصيه بذمة الله
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوفى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من ورائهم
~~ولا يكلفوا إلا طاقتهم".
# فلما قبض رضي الله عنه خرجنا به، فانطلقنا نمشي، فسلم عبد الله بن عمر،
~~وقال: "يستأذن عمر بن الخطاب"، قالت: "أدخلوه"، فأدخل فوضع هنالك، مع
~~صاحبيه". ذكره ابن الجوزي4، وهو طريق البخاري5.
# وقد جاء في حديث آخر عن عمرو بن ميمون: أنه لما احتمل عمر إلى بيته صاح
~~الناس، وقالوا: "الصلاة جامعة"، فدفعوا عبد الرحمن فصلى بهم أقصر سورتين من
~~القرآن: {إذا جاء نصر الله والفتح} [النصر: 1] ، و {إنا أعطيناك
~~PageV03P816
# الكوثر} [الكوثر: 1] 1.
# وعن عبد الله بن عمر، قال: "سمعت عمر يقول2: "أرسلوا إلى طبيب ينظر إلى
~~جرحي هذا، قال فأرسلوا إلى طبيب من العرب، فسقى عمر نبيذا فشبه النبيذ
~~بالدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرة، قال: فدعوت طبيبا من الأنصار من
~~بني معاوية فسقاه لبنا فخرج اللبن من الطعنة يصلد3 أبيض فقال هل الطبيب:
~~"يا أمير المؤمنين اعهد". فقال عمر: ms311 "صدقني أخو بني معاوية، ولو قلت غير
~~ذلك كذبتك". قال: فبكى عليه القوم حين سمعوا ذلك، فقال: "لا تبكوا علينا،
~~من كان باكيا فيخرج، ألم تسمعوا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ":
~~"يعذب الميت ببكاء أهله عليه"، فمن أجل ذلك كان عبد الله لا يقر أن يبكى
~~عنده على هالك من ولده، ولا غيرهم"4.
# وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: "دخلت على أبي فقلت5: سمعت الناس
~~يقولون مقالة فآليت أن أقولها لك: زعموا أنك غير مستخلف، وأنك لو كان لك
~~راعي إبل، أو راعي غنم، ثم جاءك وتركها رأيت أن قد ضيع، PageV03P817
# فرعاية الناس أشد، فوضع رأسه، ثم رفعه فقال: "إن الله يحفظ دينه، وإني لا
~~أستخلف / [118 / ب] فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف، وإن
~~أستخلف فإن أبا بكر رضي الله عنه قد استخلف) . فوالله ما هو إلا أن ذكر1
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، فعلمت أنه لم يكن ليعدل برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أحدا، وأنه غير مستخلف"2.
# وعن ابن عمر3: أن عمر رضي الله عنه قيل له: "ألا تستخلف؟ "، فقال: "إن
~~أترك فقد ترك من هو خير مني، رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن أستخلف فقد
~~استخلف من هو خير مني أبو بكر رضي الله عنه"4.
# وعن محمد بن سعد: أن مالك بن أنس قال5: "استأذن عمر رضي الله عنه عائشة
~~في حياته، فأذنت له أن يدفن في بيتها، فلما حضرته الوفاة6، قال: إذا مت،
~~فاستأذنوها فإن أذنت وإلا فدعوها، فإني أخشى أن تكون أذنت لي لسلطاني7،
~~فلما مات أذنت لهم"8. PageV03P818
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "لما طعن عمر رضي الله عنه كنت
~~فيمن حمله حتى أدخلناه الدار، فقال لي: "يا ابن أخي اذهب فانظر من أصابني،
~~ومن أصاب معي"، فذهبت فجئت1 لأخبره فإذا البيت ملآن، فكرهت أن أتخطى
~~رقابهم، وكنت حديث السن فجلست، فإذا هو مسجى2، وجاء كعب، فقال: "والله لئن
~~دعا أمير ms312 المؤمنين ليبقينه الله، وليرفعنه لهذه الأمة، حتى يفعل فيها كذا
~~وكذا"، حتى ذكر المنافقين فيمن ذكر، قلت: أبلغه ما تقول؟، قال: "ما قلت إلا
~~وأنا أريد أن تبلغه"، فتشجعت فقمت فتخطيت رقابهم حتى جلست عند رأسه، فقلت:
~~إنك أرسلتني بكذا3 يعني: فأخبره. قال: وأصاب معك ثلاثة عشرة رجلا، وأصاب
~~كليبا4، وهو يتوضأ عند المهراس5، وإن كعبا6 يحلف بالله بكذا، فقال: "ادعوا
~~كعبا، فدعي فقال: ما تقول؟ "، فقال: "أقول كذا وكذا"، قال: "لا والله، لا
~~أدعو، ولكن شقي عمر إن لم يغفر الله له"7.
# وعن عمرو بن ميمون قال: "لما طعن عمر دخل عليه كعب فقال: {الحق
~~PageV03P819
# من ربك فلا تكونن من الممترين} [البقرة: 147] ، قد أنبأتك أنك شهيد،
~~فقلت: من أين لي الشهادة وأنا في جزيرة العرب؟! "1، 2.
# وعن المسور بن مخرمة: أن ابن عباس دخل على عمر بعدما طعن فقال: "الصلاة"،
~~فقال: "نعم، لا حظ لامرئ في الإسلام أضاع الصلاة"، فصلى والجرح يثعب3 دما4.
# وعن المسور بن مخرمة: أن عمر رضي الله عنه لما طعن جعل يغمى عليه، فقيل:
~~"إنكم لن تفزعوه بشيء مثل الصلاة، إن كانت به حياة". فقالوا: "الصلاة5 يا
~~أمير المؤمنين، الصلاة6، قد صليت"، فانتبه، فقال: "الصلاة، هاء الله إذا
~~ولا حظ في الإسلام7 لمن ترك الصلاة"، فصلى وإن جرحه ليثعب دما"8.
# وعن المسور بن مخرمة، قال: "لما طعن عمر رضي الله عنه جعل يألم، فقال له
~~ابن عباس، وكأنه يجزعه: يا أمير المؤمنين، ولا كل ذلك، ولقد PageV03P820
# صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسنت صحبته، ثم فارقته وهو عنك راض،
~~ثم صحبت أبا بكر رضي الله عنه فأحسنت صحبته، [ثم] 1 فارقته وهو عنك راض، ثم
~~صحبتهم وأحسنت صحبتهم، ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون"2.
# قال: "أما ما ذكرت من صحبة رسول الله ورضاه فذلك من من الله تعالى، من به
~~علي [وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر، ورضاه، فإنما ذاك من من الله - جل ذكره
~~- من به علي] 3 وأما ما تراه من جزعي ms313 فذلك من أجلك ومن أجل أصحابك، والله
~~لو أن لي طلاع الأرض ذهبا4، لافتديت به من عذاب الله قبل أن أراه"5.
# وعن ابن عباس: أنه دخل على عمر حين طعن فقال: "أبشر6 يا أمير المؤمنين،
~~أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كفر الناس، وقاتلت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين خذله الناس، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو عنك راض، ولم يختلف في خلافتك رجلان"، فقال عمر7: "أعد"، فأعدت، فقال
~~عمر: "المغرور من غررتموه، لو أن لي ما على ظهرها من بيضاء وصفراء لافتديت
~~/ [119 / أ] به من هول المطلع"8"9. PageV03P821
# وعن القاسم بن محمد: أن عمر لما طعن جاء الناس يثنون عليه، ويودعونه،
~~فقال عمر رضي الله عنه: "أبالإمارة تزكونني؟ "، لقد صحبت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو عني راض، وصحبت أبا بكر رضي الله عنه فسمعت وأطعت،
~~وتوفي أبو بكر وأنا سامع مطيع، وما أصبحت أخاف على نفسي إلا إمارتكم هذه"1.
# وعن ابن عباس قال: "لما طعن عمر رضي الله عنه دخلت عليه، فقلت: أبشر يا
~~أمير المؤمنين، فإن الله قد مصر بك الأمصار، فدفع بك النفاق"، قال: "أفي
~~الإمارة تثني علي يا ابن عباس؟ "، فقلت: "وفي غيرها"، فقال: "والذي نفسي
~~بيده، لوددت أني خرجت منها كما دخلت فيها، لا أجر ولا وزر"2.
# وعن أسلم أن عمر رضي الله عنه حين طعن قال: "لو كان لي ما طلعت عليه
~~الشمس لافتديت به من كرب ساعة - يعني: بذلك الموت - فكيف ولم أرد النار
~~بعد"3.
# وعن ابن عباس، قال: "كنت مع علي رضي الله عنه فسمعنا الصيحة على عمر،
~~قال: فقام وقمت معه، فدخلنا عليه البيت الذي هو فيه فقال: "ما هذا الصوت؟
~~"، فقالت له امرأة: "سقاه الطبيب نبيذا فخرج وسقاه4 لبنا PageV03P822
# فخرج، فقال: لا أرى أن تمس، فما كنت فاعلا، فافعل". فقالت أم كلثوم:
~~"واعمراه"، وكان معها نسوة فبكين معها فارتج1 البيت بكاء، فقال: "والله لو
~~أن لي ما في الأرض من ms314 شيء لافتديت به من هول المطلع".
# فقال ابن عباس: والله إني لأرجو أن لا تراها إلا مقدار ما قال الله
~~عزوجل: {وإن منكم إلا واردها} [مريم: 71] ، كنت ما علمنا لأمير المؤمنين،
~~وسيد المؤمنين، تقضي بكتاب الله، وتقسم بالسوية، فأعجبه قولي فاستوى جالسا،
~~فقال: "أتشهد لي بهذا يا بن عباس؟ "، قال: "فكففت فضرب على كتفي، فقال:
~~"أتشهد لي؟ "، قلت: "نعم. أشهد"2.
# وعن قيس بن أبي حازم قال: "لما طعن عمر دخل علي وابن عباس، ورأسه في حجر
~~عبد الله بن عمر، فدعا بنبيذ فشرب منه، فخرج من طعنته فقال بعضهم: "نبيذ،
~~وقال بعضهم: دم، فدعا بشربة من لبن فشرب منه، فخرج بياض اللبن، فعرف أنه
~~ميت، فقال لابن عمر: "ضع رأسي ثكلتك أمك فوضع رأسه، فقال: "لو كان لي ما
~~بين المشرق والمغرب لافتديت به من هول المطلع"، فقال له ابن عباس: "ولم يا
~~أمير المؤمنين؟، فوالله لقد كان إسلامك عزا وإمارتك فتحا، ولقد ملأت الأرض
~~عدلا". فقال: "تشهد لي بذلك يا ابن عباس؟ "، فكأنه كره ذلك، فقال له علي بن
~~أبي طالب: "قل نعم. وأنا معك"3. PageV03P823
# وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لما طعن عمر رضي الله عنه كنت
~~قريبا منه فمسست بعض جلده، فقلت: جلد لا تسمه النار أبدا، فنظر إلي نظرة
~~جعلت أرحمه منها، قال: "وما علمك بذلك؟ "، قلت: "يا أمير المؤمنين، صحبت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسنت صحبته، وفارقته وهو عنك راض، وصحبت
~~أبا بكر رضي الله عنه، بعده فأحسنت صحبته، وفارقته وهو عنك راض، وصحبت
~~المسلمين وفارقتهم - إن شاء الله - وهم عنك / [119/ ب] راضون، قال: "أما ما
~~ذكرت من صحبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن من الله تعالى علي، وأما
~~ما ذكرت من صحبتي أبا بكر، فمن من الله، لو أن لي ما في الأرض لافتديت به
~~عن عذاب الله قبل أن ألقاه أو أراه"1.
# وعن عبد الله بن الزبير - رضي الله عنهما - قال: "ما أصابنا حزن منذ
~~اجتمع عقلي منذ ms315 حزن أصابنا على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة طعن، قال:
~~صلى بنا الظهر والعصر والمغرب والعشاء أسر الناس، وأحسنه حالا، فلما كان
~~الفجر صلى بنا رجل أنكرنا تكبيره، فإذا عبد الرحمن بن عوف، فلما انصرفنا
~~قيل: طعن أمير المؤمنين، فانصرف الناس وهو في دمه لم يصل الفجر بعد، فقيل:
~~"يا أمير المؤمنين2، الصلاة الصلاة"، قال: "الصلاة، هاء الله3 إذ لا حظ
~~لامرئ في الإسلام ضيع صلاته". قال: ثم وثب يقوم فانبعث الدم من جرحه،
~~وانبعث جرحه دما، فقال: "هاتوا لي عمامة"، PageV03P824
# يعصب بها جرحه، ثم صلى، فلما صلى قال:
# "يا أيها الناس على ملأ منكم1؟ "، فقال له علي بن أبي طالب: "لا والله،
~~لا ندري من الطاعن من خلق الله، أنفسنا تفتدي نفسك، ودماؤنا تفدي دمك"،
~~فالتفت إلى عبد الله بن عباس، فقال: "اخرج فاسأل الناس ما بالهم وأصدقني
~~الحديث"، فخرج ثم جاء فقال: "يا أمير المؤمنين، أبشر بالجنة، لا والله، ما
~~رأيت عينا2 تطرف من خلق الله من ذكر ولا أنثى إلا باكية عليك، يفدونك
~~بالآباء، والأمهات، طعنك عبد المغيرة بن شعبة المجوسي، وطعن معك اثني عشر
~~رجلا، فهم في دمائهم حتى يقضي الله فيهم ما هو قاض، فتهنأك يا أمير
~~المؤمنين الجنة، فقال: "غر بهذا غير يا ابن عباس"، قال: ولم لا أقول لك يا
~~أمير المؤمنين؟ فوالله إن كان إسلامك لعزا وإن كانت هجرتك لفتحا، وإن كان
~~ولايتك لعدلا، وقد قتلت مظلوما".
# ثم التفت إلى ابن عباس فقال: "أتشهد لي بذلك عند الله يوم القيامة؟ "،
~~فكأنه تلكأ، قال: يقول علي بن أبي طالب من جانبه: "نعم، يا أمير المؤمنين،
~~نشهد لك بذلك عند الله يوم القيامة"، ثم التفت إلى ابنه عبد الله بن عمر3
~~فقال: "ضع خدي على الأرض"، فلم أعج4 لها، وظننت أن ذلك اختلاس من عقله،
~~فقالها مرة أخرى: "ضع خدي إلى الأرض لا أم لك"، فعرفت أنه مجتمع العقل، ولم
~~يمنعه هو إلا مما به من الغلبة، قال: فوضعت خده إلى الأرض، ms316 قال: حتى نظرت
~~إلى أطراف شعر لحيته خارجة من بين PageV03P825
# أضغاث1 التراب، قال: وبكى حتى نظرت إلى الطين قد لصق بعينه قال: فأصغيت
~~أذني لأسمع ما يقول، قال: فسمعته يقول: "يا ويل عمر، وويل أمه إن لم يتجاوز
~~الله عنه"2.
# وعن عبد الله بن عبيد بن عمير أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما طعن قال
~~له الناس: "يا أمير المؤمنين، لو شربت شربة". قال: "اسقوني نبيذا"، وكان /
~~[120 / أ] من أحب الشراب إليه، قال: فخرج النبيذ من جرحه من صديد الدم فلم
~~يتبين لهم ذلك أنه شرابه الذي شرب، فقالوا: "لو شربت لبنا"، فأتي به فلما
~~شرب اللبن خرج من جرحه، فلما رأى بياضه بكى وأبكى3 من حوله من الصحابة،
~~وقال: "هذا حين لو أن لي ما طلعت عليه الشمس، لافتديت به من هول المطلع"،
~~قالوا: "ما أبكاك إلا هذا؟ "، قال: "ما أبكاني غيره". قال: فقال ابن عباس -
~~رضي الله عنهما -: "يا أمير المؤمنين والله إن كان إسلامك لنصرا، وإن كانت
~~إمارتك لفتحا، والله لقد ملأت الأرض عدلا، ما من اثنين يختصمان إليك إلا
~~انتهيا إلى قولك". فقال عمر رضي الله عنه: "أجلسوني"، فلما جلس قال لابن
~~عباس: "أعد علي كلامك"، فلما أعاد عليه قال: "أتشهد لي بهذا عند الله عزوجل
~~يوم القيامة؟ "، فقال ابن عباس: "نعم". ففرح عمر بذلك وأعجبه4. PageV03P826
# وعن ابن سيرين: قال: "لما طعن عمر رضي الله عنه جعل الناس يدخلون إليه،
~~فقال لرجل: "انظر"، فأدخل يده فنظر، فقال: "ما وجدت؟ "، فقال: "إني أجده قد
~~بقي من وتينك1 ما تقضي منه حاجتك"، قال: "أنت أصدقهم وخيرهم"، فقال رجل:
~~"والله إني لأرجو أن لا تمس النار جلدك أبدا"، قال: فنظر إليه حتى أوينا2
~~له3، ثم قال: "إن علمك بذلك يا ابن فلان لقليل، لو أن لي ما في الأرض
~~لافتديت به من هول المطلع"4.
# قال ابن عباس: فقال عمر: "إن غلب على عقلي فاحفظ عني اثنين لم أستخلف
~~أحدا، ولم أقض في الكلالة شيئا"5.
# وذكر أبو ms317 القاسم الأصفهاني في (سيرة السلف) ، عن ابن عباس قال: "لما طعن
~~عمر دخلت عليه فقلت: أبشر يا أمير المؤمنين فإن الله قد مصر بك الأمصار،
~~ودفع بك النفاق، وأفشى بك الرزق، فقال: "أفي الإمارة تثني علي؟ "، فقلت:
~~وفي غيرها، قال: "والذي نفسي بيده، لوددت أني خرجت منها PageV03P827
# كما دخلت لا أجر ولا وزر"1.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن عمرو بن ميمون قال: "شهدت عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه حين طعن، فما منعني أن أكون في الصف المقدم إلا هيبته، وكان
~~مهيبا وكنت في الصف الذي يليه، وكان عمر رضي الله عنه لا يكبر حتى يستقبل
~~[الصف] 2 المقدم بوجهه فإذا رأى رجلا متقدما من الصف، أو متأخرا ضربه
~~بالدرة فذلك الذي منعني منه"3.
# قال: وفي رواية المسور بن مخرمة: لما طعن عمر دخلت فأخذت بعضادتي 4الباب،
~~فقلت: كيف ترونه؟ قالوا: "كما ترى"، قلت: "فأيقضوه بالصلاة، فإنكم لن
~~توقضوه بشيء أفزع له من الصلاة، فقلت: الصلاة يا أمير المؤمنين، قال:
~~"الصلاة، لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة"، ثم قام فصلى وجرحه يثعب دما5.
# وعن عمرو بن ميمون، قال: "أصيب عمر يوم أصيب وعليه إزار أصفر، فسمعته
~~يقول: [حين] 6 وجد مس الحديد: {وكان أمر الله قدرا مقدورا} [الأحزاب: 38]
~~7. PageV03P828
# قلت: تضمن أمر عمر أحكاما:
# الأول: لا يكره الإيثار بالقرب، والمكان الفضيل في الحياة والموت، خلافا
~~لبعضهم1.
# الثاني: إذا بذل لا يكره القبول، خلافا لمن نهى عنه2.
# الثالث: من قتل مظلوما يغسل، ويكفن، ويصلى عليه، وهو الصحيح عندنا3.
# الرابع: الجريح تجوز له الصلاة بجرحه ودمه4.
# الخامس: أن تارك الصلاة يكفر وهو إحدى الروايتين5 عن أحمد، فيقتل كفرا لا
~~يغسل ولا يصلى عليه6.
# والثانية: لا يكفر، ويقتل لتركها حدا كالزنى ونحوه يغسل7 ويصلى عليه. /
~~[120 / ب] . PageV03P829
### | الباب الثمانون: وصاياه ونيه عن الندب
# ...
# الباب الثمانون: في ذكر وصاياه ونهيه عن الندب
# في الصحيح عن عمرو بن ميمون عن عمر قال: "أوصيه - يعني الخليفة من بعده -
~~بذمة الله وذمة رسول الله أن يوفى لهم ms318 بعهدهم، وأن يقاتل من ورائهم، ولا
~~يكلفوا إلا طاقتهم"1.
# وعن عمرو بن ميمون قال: قال عمر: "أوصي الخليفة بالمهاجرين الأولين، أن
~~يعرف لهم حقهم، وأوصي الخليفة بالأنصار الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبل
~~أن يهاجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبل من محسنهم، وأن يعفى عن
~~مسيئهم"2.
# وعن ابن عمر قال: "دفع إلي عمر رضي الله عنه كتابا، فقال: "إذا اجتمع
~~الناس على رجل فادفع إليه هذا الكتاب، وأقرأه مني السلام، فإذا فيه أوصي
~~الخليفة من بعدي بتقوى الله، وأوصيه بالمهاجرين الأولين {الذين أخرجوا من
~~ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله} [الحشر:
~~8-9] ، أن يعرف لهم حقهم، ويحفظ لهم كرامتهم، وأوصيه بالأنصار خيرا، {الذين
~~تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم
~~حاجة مما أوتوا} ، إلى قوله: {المفلحون} [الحشر: 8-9] أن يقبل من محسنهم
~~ويتجاوز عن مسيئهم، وأن يشركوا في الأمر، وأوصيه بذمة الله وذمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، أن يوفي بعهدهم، ولا يكلفوا فوق طاقتهم، وأن يقاتل من
~~روائهم"3. PageV03P830
# وعن جويرية1 بن قدامة قال: "حججت فأتيت المدينة العام الذي أصيب فيه عمر،
~~قال: فخطب فقال: "إني رأيت ديكا أحمر نقرني نقرتين، أو نقرة"2. وكان من
~~أمره أنه طعن، فأذن للناس عليه، فكان أول من دخل عليه أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم أهل المدينة، ثم أهل الشام، ثم أهل العراق، فخلت فيمن دخل،
~~قال: فكان كلما دخل عليه قوم أثنوا عليه، وبكوا، قال: فلما دخلنا عليه، وقد
~~عصب بطنه بعمامة سوداء، والدم يسيل، قال: فقلنا: أوصنا، قال: وما سأله
~~الوصية أحد غيرنا، فقال: "عليكم بكتاب الله، فإنكم لن تضلوا ما اتبعتموه".
~~فقلنا: أوصنا، فقال: "أوصيكم بالمهاجرين فإن الناس سيكثرون ويقلون، وأوصيكم
~~بالأنصار فإنهم شعب الإسلام الذي لجئ3 إليه، وأوصيكم بالأعراب، فإنهم
~~أصلكم، ومادتكم، وأوصيكم بأهل ذمتكم فإنها عهد نبيكم ورزق عيالكم قوموا
~~عني". فما زاد على هؤلاء الكلمات"4.
# وعن عمرو بن ميمون قال: "شهدت عمر رضي ms319 الله عنه يوم طعن، فقال: "ادعوا لي
~~عليا، وعثمان، وطلحة، والزبير، وابن عوف، وسعد بن أبي وقاص"، فلم يكلم أحدا
~~منهم غير علي وعثمان، فقال: "يا علي لعل هؤلاء القوم يعرفون لك حقك،
~~وقرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وصهرك، وما آتاك الله من الفقه
~~والعلم، إن وليت هذا الأمر فاتق الله"، ثم دعا عثمان، فقال: "يا عثمان
~~PageV03P831
# عل هؤلاء القوم أن يعرفوا لك صهرك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنك
~~وشرفك، فإن وليت هذا الأمر فاتق الله فيهم"، ثم قال: "ادعوا لي صهيبا"،
~~فدعي له، فقال: "صل بالناس ثلاثا، وليخل هؤلاء القوم في بيت، فإذا اجتمعوا
~~على رجل، فمن خالف فاضربوا رقبته". فلما خرجوا من عنده، قال: "إن يولوها
~~الأجلح1 يسلك بهم الطريق". فقال له ابنه: "فما يمنعك يا أمير المؤمنين؟ "،
~~قال: "إني أكره أن أتحملها حيا وميتا"2.
# وعن ابن عمر: أن عمر رضي الله عنه أوصى إلى حفصة - رضي الله عنها - فإن
~~ماتت فإلى الأكابر من آل عمر3. / [121 / أ] .
# وقال ابن سعد4: "أوصى عمر أن تقر عماله سنة، فأقرهم عثمان سنة"5.
# وعن الشعبي، قال: "كتب عمر رضي الله عنه في وصيته أن لا يقر عامل أكثر من
~~سنة، فأقروا الأشعري - يعني أبا موسى - أربع سنين"6.
# وعن ابن عون7، قال: "سمعت رجلا يحدث محمدا قال: "كانت PageV03P832
# وصية عمر عند أم المؤمنين حفصة، فلما توفيت صارت إلى عبد الله بن عمر،
~~فلما توفي عبد الله بن عمر أوصى إلى ابنه، قال: وصارت الوصية بعد إلى سالم،
~~وقال ابن عون: "فشهدته يقسمها قال: فرأيت من يوسعه شيئا، غبطته عليه، قال:
~~وجاءه رجل عليه كسوة حسنة وهيئة حسنة فأعطاه منها"1.
# وعن ابن عمر قال: "وصاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: "إذا وضعتني
~~فأفض بخدي إلى الأرض حتى لا يكون بين خدي وبين الأرض شيء"2.
# وعن المقداد بن معدي كرب3 قال: "لما أصيب عمر دخلت عليه حفصة - رضي الله
~~عنها - فقالت: "يا صاحب رسول الله صلى ms320 الله عليه وسلم، ويا صهر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ويا أمير المؤمنين، فقال عمر: " [يا عبد الله] 4
~~أجلسني فلا صبر لي على ما أسمع، فأسنده5 إلى صدره6، فقال لها: "إني [أحرج]
~~7 عليك بما لي من الحق أن تندبيني بعد مجلسك هذا، فأما عينك فلن أملكها،
~~إنه ليس من ميت نندب بما ليس فيه إلا الملائكة تمقته"8. PageV03P833
# وقال ابن سيرين: قال صهيب: "واعمراه، وا أخاه، من لنا بعدك؟ "، فقال له
~~عمر: "مه، يا أخي أما شعرت أنه من يعول1 عليه يعذب؟ "2.
# وفي الصحيح عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة قال: "توفيت ابنة
~~لعثمان بمكة، وجئنا لنشهدها، وحضرها ابن عمر وابن عباس، وإني لجالس بينهما،
~~أو قال: جلست إلى أحدهما، ثم جاء الآخر، فجلس إلى جنبي، فقال عبد الله بن
~~عمر لعمرو بن عثمان3: "ألا تنتهي عن البكاء؟ فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: "إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه". فقال ابن عباس: "قد كان عمر
~~يقول بعض ذلك، ثم حدث قال: صدرت مع عمر من مكة حتى إذا كنا بالبيداء4، إذا
~~هو بركب تحت سمرة، فقال: "اذهب فانظر من هؤلاء الركب"، قال: فنظرت فإذا هو
~~صهيب، فأخبرته، فقال: "ادعه لي"، فرجعت إلى صهيب فقلت: "ارتحل فالحق أمير
~~المؤمنين، فلما أصيب عمر، دخل صهيب يبكي، ويقول: "وا أخاه، وصاحبا، فقال
~~عمر: "يا صهيب أتبكي علي؟ "، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن
~~الميت يعذب ببعض بكاء أهله عليه"، قال ابن عباس: فلما مات عمر ذكرت ذلك
~~لعائشة فقالت: "يرحم الله عمر، ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن
~~الله ليعذب المؤمن ببكاء أهله عليه"، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: "إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه"، وقالت: حسبكم القرآن
~~ولا تزر وازرة وزر أخرى5، قال PageV03P834
# ابن عباس عند ذلك: "والله هو أضحك وأبكى".
# قال ابن أبي مليكة: / [121/ب] والله ما قال ابن عمر شيئا"1.
# وعن ms321 أبي بردة عن أبيه، قال: "لما أصيب عمر جعل صهيب يقول: "وا أخاه"2،
~~فقال عمر: "أما علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الميت ليعذب
~~ببكاء الحي؟ " 3.
# ورواه الإمام أحمد في مسنده عن ابن أبي مليكة ولفظه: "كنت عند عبد الله
~~بن عمر ونحن ننظر جنازة أم أبان بنت عثمان، وعنده عمرو بن عثمان، فجاء ابن
~~عباس يقوده قائده4 قال: فأراه أخبر5 بمكان ابن عمر، فجاء حتى جلس إلى جنبي،
~~وكنت بينهما فإذا صوت من الدار، فقال ابن عمر: "سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: "إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه"، فأرسلها عبد الله مرسلة،
~~قال ابن عباس: "كنا مع أمير المؤمنين عمر، حتى إذا كنا بالبيداء إذ هو برجل
~~نازل في ظل شجرة، فقال لي: "انطلق فاعلم من ذلك فانطلقت، فإذا هو صهيب،
~~فرجعت إليه، فقلت: إنك أمرتني أن أعلم لك من ذاك، وإنه صهيب، فقال: "مروه
~~فليلحق بنا"، فقلت: إن معه أهله، قال: "وإن كان معه أهله"، وربما
~~PageV03P835
# قال أيوب1 مرة: "فليلحق بنا"، فلما بلغنا المدينة لم يلبث أمير المؤمنين
~~أن أصيب، فجاء صهيب، فقال: "واأخاه!!، واصاحباه!! "2، فقال عمر: "ألم تعلم،
~~ألم تسمع3، أو قال: "ألم تعلم أو لم تسمع4، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: "إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله".
# فأما عبد الله فأرسلها مرسلة، وأما عمر فقال: ببعض، فأتيت عائشة، فذكرت
~~لها قول عمر، فقالت: "لا، والله ما قاله رسول الله، أن الميت يعذب ببكاء
~~أهله عليه، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الكافر ليزيده الله
~~ببكاء أهله عذابا". وإن الله لهو أضحك وأبكى، ولا تزر وازرة وزر أخرى5.
# قال أيوب: وقال ابن أبي مليكة: حدثني القاسم، قال: "لما بلغ عائشة - رضي
~~الله عنها - قول عمر بن الخطاب، وابن عمر، قالت: "إنكم لتحدثوني عن غير
~~كاذبين، ولا مكذبين، ولكن السمع يخطئ"6.
# فائدة
# يجوز البكاء على الميت لقوله عليه السلام: "العين تدمع، والقلب يحزن" 7.
# وأما النياحة، وما ms322 أشبه ذلك من شق الثياب، ولطم الخدود، PageV03P836
# ونتف الشعور، وتسويد الوجه، فإنه لا يجوز1.
# والنياحة: رفع الصوت2. والندب: هو تعداد أوصاف الميت، وما أشبه ذلك3.
~~والله أعلم. / [122 / أ] . PageV03P837
### | الباب الحادي والثمانون: إظهاره الذل عند موته
# ...
# الباب الحادي والثمانون: في إظهاره الذل عند موته
# ذكر ابن الجوزي عن ابن عمر قال: "كان عمر رضي الله عنه على فخذي في مرضه
~~الذي مات فيه، فقال لي: "ضع رأس على الأرض"، فقلت: "وما عليك، كان على
~~الأرض أو على فخذي؟ "، فقال ضعه على الأرض"، فوضعته على الأرض، فقال: "ويل
~~وويل أمي إن لم يرحمني ربي"1.
# وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: "أنا آخركم عهدا بعمر رضي الله عنه
~~دخلت عليه ورأسه في حجر ابنه عبد الله، فقال له: "ضع رأسي على الأرض"،
~~فقال: "فهل فخذي والأرض إلا سواء؟ "، فقال: "ضع خدي بالأرض لا أم لك"، في
~~الثانية أو في الثالثة، وسمعته يقول: "ويلي وويل أمي إن لم يغفر الله لي".
~~حتى فاضت"2.
# وعن عثمان رضي الله عنه قال: "آخر كلمة قالها عمر رضي الله عنه: "ويلي
~~وويل أمي إن لم يغفر الله لي، وويل أمي إن لم يغفر الله لي"3. PageV03P838
# وسبق بعض ذلك في الباب التاسع والسبعون1.
# وذكر القاسم الأصفهاني في "سيرة السلف"، عن ابن عمر، قال: "كان رأس عمر
~~رضي الله عنه على فخذي في مرضه الذي مات فيه، فقال لي: "ضع رأسي على
~~الأرض"، فقلت: "وما عليك على فخذي أم على الأرض؟ "، قال: "ضعه على الأرض"،
~~فوضعته على الأرض، فقال: "ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي"2.
# وعن ابن عمر قال: "أوصاني عمر رضي الله عنه قال: "إذا وضعتني في لحدي
~~فأفض بخدي إلى الأرض"3.
# لما قرب القرب من القدوم على حبيبه أحب إظهار الذل، وأكثر ما يقصد إظهار
~~الذل عند4 إرادة التقرب من الحبيب، كما قال الشاعر:
# أهين لهم نفسي لكي يكرمونها5 ... ولن يكرموا6 النفس التي لا تهينها7
# وقال آخر:
# اخضع لمن تهوى وذل له ... فليس في ms323 شرع الهوى أنف يشال ويعقد8 PageV03P839
### | الباب الثاني والثمانون: تاريخ موته ومبلغ سنه
# ...
# الباب الثاني والثمانون: في تاريخ موته ومبلغ سنه
# قال الذهبي: "استشهد يوم الأربعاء لأربع أو ثلاث بقين من ذي الحجة، سنة
~~ثلاث وعشرين من الهجرة، وهو ابن ثلاث وستين سنة على الصحيح1.
# وذكر ابن الجوزي عن محمد بن سعد قال: "طعن عمر رضي الله عنه يوم الأربعاء
~~لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين، ودفن يوم الأحد صباح هلال
~~المحرم سنة أربع وعشرين، فكانت ولايته عشر سنين وخمسة أشهر وإحدى وعشرين
~~ليلة"2.
# وقال غيره: "عشر سنين وستة أشهر، وأربعة أيام"3.
# قال ابن الجوزي: "واختلف في سنه يوم موته على ثمانية أقوال4:
# أحدها: قبض وهو ابن ثلاث وستين سنة5.
# والثاني: ست وستون سنة. قاله ابن عباس6.
# والثالث: خمس وستون سنة. قاله ابن عمر والزهري7. PageV03P840
# والرابع: خمس وخمسون سنة1.
# وعن سالم بن عبد الله بن عمر: أن عمر قبض، وهو ابن خمس وخمسين2.
# والخامس: ست وخمسون سنة3.
# والسادس: سبع وخمسون سنة4.
# والسابع: تسع وخمسون سنة. رويت هذه الأقوال الثلاثةعن نافع5.
# والثامن: إحدى وستون. قاله قتادة6.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن معاوية قال: "توفي عمر رضي الله عنه وهو
~~ابن ثلاث وستين سنة"7.
# قال: وقال أهل التاريخ: "قتل عمر رضي الله عنه يوم الأربعاء لأربع ليال
~~بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين. / [122 / ب] وكانت خلافته عشر سنين
~~ونصفا وأياما، وخلافة أبي بكر سنتين وأشهرا"8. PageV03P841
# وقال أبو عبد الله بن سلامة في كتاب: "عيون المعارف": "ضربه أبو لؤلؤة
~~فيروز الفارسي، غلام المغيرة بن شعبة، وكان مجوسيا، وقيل: كان نصرانيا
~~ضربات إحداهن تحت سرته، وكان ذلك في يوم الأربعاء لسبع بقين من ذي الحجة،
~~سنة ست وعشرين فبقي ثلاثة أيام، وتوفي رضي الله عنه لأربع بقين من ذي
~~الحجة، هذا قول الواقدي"1.
# قال: وقال غيره: "توفي يوم الاثنين لليلتين بقين من ذي الحجة"2.
# قال: "ويقال: إن أبا لؤلؤة ضرب مع عمر أحد عشر رجلا من الصحابة، مات منهم
~~خمسة، ms324 وأن رجلين من بني أسد3 لحقاه، فألقى أحدهما عليه برنسا ثم ضمه، فأدنى
~~السكين إلى حلقه فقتل نفسه"4.
# قال: "وكان سنة يوم مات خمس وخمسون سنة، وقيل: ست"5.
# وقيل: ثلاث وستون6.
# وفي تاريخ أبي زرعة النصري78 عن جرير9 قال: "كنت عند معاوية PageV03P842
# فقال: "توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين، وتوفي أبو
~~بكر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث وستين، وقتل عمر رضي الله عنه وهو ابن ثلاث
~~وستين"1. PageV03P843
### | الباب الثالث والثمانون: غسله والصلاة عليه ودفنه
# ...
# الباب الثالث والثمانون: في غسله والصلاة عليه ودفنه
# ذكر ابن الجوزي عن عبد الله بن عمر: أن عمر رضي الله عنه غسل وكفن، وصلي
~~عليه، وكان شهيدا1.
# وقد ذكر غيره: أنه غسل رضي الله عنه وأنه حمل على السرير2.
# وفي حديث ابن عباس: وضع عمر على سريره، فتكنفه3 الناس يدعون ويصلون4.
# وفي حديث مقتله: فلما قبض خرجنا به، أو قال معه، فانطلقنا نمشي، فسلم عبد
~~الله بن عمر، قال: يستأذن عمر بن الخطاب، قالت: "أدخلوه"، فأدخل فوضع هنالك
~~رضي الله عنه"5.
# فإن قيل: كيف غسل وهو شهيد؟
# قيل: اختلف العلماء فيمن قتل مظلوما هل هو كالشهيد لا يغسل أم لا؟ على
~~قولين:
# أحدهما: أنه يغسل، وهذا حجة لأصحاب هذا القول6.
# الثاني: لا يغسل ولا يصلى عليه، والجواب عن قصة عمر أن عمر عاش بعد أن
~~ضرب وأقام مدة، والشهيد حتى شهيد المعركة لو عاش بعد أن ضرب PageV03P844
# حتى أكل أو شرب أو طال مقامه فإنه يغسل، ويصلى عليه، وعمر طال مقامه حتى
~~شرب النبيذ والماء، فلهذا غسل وصلي عليه رضي الله عنه1. / [123 / أ] .
# فصل: في الصلاة عليه
# قال الذهبي: "صلى عليه صهيب بن سنان"2.
# وقال ابن عمر: "صلي على عمر في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم"3.
# وقال ابن سعد: "وسأل علي بن الحسين سعيد بن المسيب: من صلى على عمر؟ قال:
~~"صهيب"، قال: "كم كبر عليه؟ "، قال: "أربعا". قال: "أين صلي عليه؟ "، قال:
~~"بين القبر والمنبر"4.
# قال ابن ms325 المسيب: "نظر المسلمون فإذا صهيب يصلي لهم المكتوبات بأمر عمر
~~رضي الله عنه فقدموه، فصلى على عمر"5.
# قال أبو عبد الله ابن سلامة في كتابه: "عيون المعارف": "صلى عليه صهيب بن
~~سنان الرومي"6.
# فإن قيل: كيف صلوا عليه وهو شهيد؟
# قيل: اختلف العلماء فيمن قتل PageV03P845
# مظلوما هل هو كشهيد المعركة لا يصلى عليه؟ على قولين فمن قال يصلى عليه،
~~احتج بهذا1.
# فصل: في دفنه
# قال الذهبي: "دفن في الحجرة النبوية"2.
# وذكر ابن الجوزي عن جابر قال: "نزل في قبر عمر عثمان وسعيد ابن زيد بن
~~عمرو، وصهيب، وعبد الله بن عمر"3.
# وعن هشام بن عروة قال: "لما سقط عنهم - يعني قبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم - وأبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - في زمن الوليد بن عبد الملك4
~~أخذوا في بنائه، فبدت لهم قدم، ففزعوا، وظنوا أنها قدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فما وجدوا أحدا يعلم ذلك حتى قال لهم عروة: "لا والله، ما هي قدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما هي إلا قدم عمر رضي الله عنه"5.
# وقال أبو عبد الله ابن سلامة6 في كتابه: "عيون المعارف": دفن في حجرة
~~عائشة - رضي الله عنها - ورأسه قبالة كتفى أبي بكر - رضي الله عنه -"7.
~~PageV03P846
# وفي الصحيح عن هشام بن عروة عن أبيه: أن عمر أرسل إلى عائشة - رضي الله
~~عنها - ائذني لي أن أدفن مع صاحبي، فقالت: "إي والله"، قال: وكان الرجل إذا
~~أرسل إليها من الصحابة قالت: "لا والله، لا أوثرهم بأحد أبدا"1.
# ولا خلاف بين أهل2 العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر -
~~رضي الله عنهما - في هذا المكان من المسجد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة
~~والسلام. PageV03P847
### | الباب الرابع والثمانون: بكاء الإسلام على موته
# ...
# الباب الرابع والثمانون: في ذكر بكاء الإسلام على موته
# ذكر ابن الجوزي عن أبي بن كعب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "قال لي جبريل عليه السلام: ليبك الإسلام على موت عمر رضي الله
~~عنه" ms326 1.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني: أن أم أيمن2 قالت: لما مات عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه "اليوم وهي3 الإسلام"4.
# كيف لا يبكي الإسلام على موته، وقد جرد نفسه للقيام فيه، ولم يفتر عن
~~الجهاد فيه طرفة عين رضي الله عنه. PageV03P848
### | الباب الخامس والثمانون: عظم فقده عند الناس
# ...
# الباب الخامس والثمانون: في ذكر عظم فقده عند الناس
# تقدم أن عمر لما أصيب كأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل ذلك1.
# وعن الحسن بن أبي جعفر2 قال: "بلغنا أنه لما قتل عمر بن الخطاب اظلمت
~~الأرض كلها، فجعل الصبي يأتي أمه فيقول: "يا أمه أقامت القيامة؟ "، فتقول:
~~"لا، يا بني، ولكن عمر بن الخطاب قتل"3.
# وعن الأحنف بن قيس: أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "إن قريشا
~~/ [123 / ب] رؤوس الناس ليس أحد منهم يدخل في باب إلا دخل معه طائفة من
~~الناس". فلما طعن عمر أمر صهيبا أن يصلي بالناس، ويطعمهم ثلاثة أيام حتى
~~يجتمعوا على رجل، فلما وضعت الموائد كف الناس عن الطعام، فقال العباس: "يا
~~أيها الناس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات، فأكلنا بعده وشربنا
~~ومات أبو بكر رضي الله عنه فأكلنا، وإنه لا بد للناس من الأكل والشرب"، فمد
~~يده فأكل الناس، فعرفت قول عمر4.
# وعن محمد بن الصباح5 قال: "سمعت جرير6 يقول: "سمعت PageV03P849
# جدتي1 تقول: "لما جاء نعي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان الناس يقولون:
~~"إن القيامة قد قامت"2.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن جرير بن عبد الحميد عن جدته قالت: "لما جاء
~~نعي عمر بن الخطاب كان الناس يرون أن القيامة قد قامت، جعل الرجل يوصي
~~كأنهم قد أتاهم الأمر"3. PageV03P850
### | الباب السادس والثمانون: نوح الجن عليه
# ...
# الباب السادس والثمانون: في ذكر نوح الجن عليه
# تقدم في باب نعي الجن بعض ذلك من كلام وشعر1.
# وروى أبو القاسم الأصفهاني عن معروف بن أبي معروف2، قال: سمع صوت يوم
~~أصيب عمر رضي الله عنه:
# لبيك على الإسلام من كان باكيا ms327 ... فقد أوشكوا هلكي وما قدم العهد
# وأدبرت الدنيا وأدبر أهلها3 ... وقد ملها من كان يوقن4 بالوعد5
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني: لما قتل عمررضي الله عنهسمع صوت من الجن:
# يبكيك نساء الجن ... يبكين شجيات
# ويخمشن وجوها ... كالدنانير النقيات
# ويلبسن ثياب ... السود بعد القصبيات67 PageV03P851
### | الباب السابع والثمانون: تعظيم عائشة له بعد دفنهم
# ...
# الباب السابع والثمانون: في تعظيم عائشة له بعد دفنه
# ذكر ابن الجوزي عن هشام عن أبيه عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كنت
~~أدخل بيتي الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأضع ثيابي وأقول إنما
~~هو زوجي وأبي، فلما دفن عمر معهما فوالله ما دخلته إلا وأنا مشدودة علي
~~ثيابي حياء من عمر"1.
# وروت عمرة2 عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "ما زلت أضع خماري وأتفضل3
~~في ثيابي، حتى دفن عمر، فلم أزل متحفظة في ثيابي، حتى بنيت بيني وبين
~~القبور جدارا، فتفضلت بعد"4.
# وعن القاسم بن محمد عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "من رأى ابن
~~الخطاب، علم أنه خلق غناء للإسلام، كان والله أحوذيا5نسيج وحده،
~~PageV03P852
# قد أعد للأمور أقرانا"1.
# وعن عروة عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "إذا ذكرتم عمر طاب المجلس"2.
# وذكره ابن الجوزي في "التبصرة" عن عائشة: "إذا شئتم أن يطيب المجلس،
~~فعليكم بذكر عمر"3.
# وفي أحاديث ابن شاذان4 عن عائشة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"من بات وفي يده ريح غمر5 فلا يلومن إلا نفسه" 6. PageV03P853
### | الباب الثامن والثمانون: كلام علي فيه
# ...
# الباب الثامن والثمانون: في ذكر كلام علي فيه
# في الصحيحين عن ابن عباس قال: "وضع عمر على سريره فتكنفه الناس يدعون
~~ويصلون، قبل أن يرفع، وأنا فيهم، فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي، فإذا علي بن
~~أبي طالب، فترحم على عمر وقال: "ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل
~~عمله منك، وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وحسبت أني كنت
~~كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ذهبت أنا وأبو بكر / [124 ms328 / أ]
~~وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر، وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر". هذا لفظ
~~البخاري1.
# وفي رواية أخرى له قال: "إني لواقف في قوم فدعوا لعمر بن الخطاب، وقد وضع
~~على سريره، إذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه على منكبي يقول: "رحمك الله، إن
~~كنت لأرجو أن يجعلك الله مع صاحبيك، لأني كثيرا مما كنت أسمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: "كنت أنا وأبو بكر وعمر، وفعلت وأبو بكر وعمر،
~~وانطلقت وأبو بكر وعمر" فإن كنت لأرجو أن يجعلك الله معهما". فالتفت فإذا
~~هو علي بن أبي طالب"2.
# ولفظ مسلم كالأول إلا أن فيه: "إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك،
~~وذلك أني كنت كثيرا أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "جئت أنا وأبو
~~بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر" فإن
~~PageV03P854
# كنت لأرجو أو لأظن أن يجعلك الله معهما"1.
# وعن جعفر بن محمد عن أبيه قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه: "يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا: "اللهم أصلحنا بما
~~أصلحت به الخلفاء الراشدين المهديين فمن هم؟ "، فاغرورقت عنياه ثم أهملهما،
~~فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر؛ إماما الهدى وشيخا الإسلام، ورجلا
~~قريش، والمقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتدى بهما عصم،
~~ومن اتبع آثارهما هدي الصراط المستقيم، ومن تمسك بهما هو من حزب الله، وحزب
~~الله هم المفلحون"23.
# وعن عبد خير4 قال: "سمعت عليا رضي الله عنه يقول: "إن الله جعل أبا بكر
~~وعمر - رضي الله عنهما - حجة على من بعدهما من الولاة إلى يوم القيامة،
~~سبقا والله سبقا بعيدا، وأتعبا بعدهما إتعابا شديدا"5.
# وعن زيد بن وهب أن سويد بن غفلة دخل على علي رضي الله عنه في إمارته
~~فقال: "يا أمير المؤمنين، إني مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر بغير الذي هما
~~أهل له من الإسلام، فنهض إلى المنبر، وهو قابض على ms329 يدي، PageV03P855
# فقال: "والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة لا يحبهما إلا مؤمن [تقي] 1 ولا
~~يبغضهما ويخالفهما إلا شقي مارق، فحبهما قربة، وبغضهما مروق، ما بال أقوام
~~يذكرون أخوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ووزيريه وصاحبيه، وسيدي قريش
~~وأبوي الإسلام2، فإني بريء ممن يذكرهما، وعليه3 معاقب"4، 5.
# وعن [أبي] 6 جعفر قال: قال علي رضي الله عنه وهو عند رأس عمر رضي الله
~~عنه وهو طعين: "هذا أحب الأمة إلي أن ألقى الله بمثل صحيفته"7.
# وعن جعفر بن محمد عن أبيه قال: "لما غسل عمر وكفن وحمل على سريره، وقف
~~عليه علي فقال: "والله ما على وجه الأرض رجل أحب إلي أن ألقى الله بصحيفته
~~مثل هذا المسجى بالثوب"8.
# وعن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: "كنت عند عمر وهو مسجى بثوبه، قد قضى
~~نحبه، فجاء علي فكشف الثوب عن وجهه، ثم قال: "رحمة الله عليك PageV03P856
# أبا حفص، فوالله ما بقي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحب إلي أن
~~ألقى الله عزوجل بصحيفته مثلك"1.
# وعن نافع عن ابن عمر قال: "وضع عمر بين المنبر والقبر فجاء علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه حتى وقف بين الصفوف، فقال: "هو هذا ثلاثا، ثم قال: "رحمة
~~الله عليك، ما من خلق الله أحد أحب إلي من أن ألقاه بصحيفته، بعد صحيفة
~~النبي صلى الله عليه وسلم من هذا المسجى عليه ثوبه"2.
# وعن أبي مجلز، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "ما مات النبي صلى
~~الله عليه وسلم حتى عرفنا أن أفضلنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو
~~بكر، وما مات أبو بكر حتى عرفنا أن أفضلنا بعد أبي بكر عمر - رضي الله
~~تعالى عنهما -"3.
# وعن الشعبي قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "كنا نتحدث أن
~~السكينة تنطق على لسان عمر وقلبه"4
# وعن زر بن حبيش عن علي قال: "ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على
~~PageV03P857
# لسان عمر"1.
# وعن عمرو بن ميمون ms330 عن علي - رضي الله عنه قال: "ما كنا ننكر ونحن أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون أن السكينة تنطق على لسان عمر رضي
~~الله عنه"2.
# وعن طارق بن شهاب قال: قال علي رضي الله عنه: "كنا نتحدث أن ملكا ينطق
~~على لسان عمر"3.
# وعن الشعبي عن علي قال: "كان أبو بكر أواها4 حليما، وكان عمر مخلصا ناصحا
~~لله فنصحه، وكنا5 أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ونحن متوافرون، والله إن
~~كنا لنرى السكينة تنطق على لسان عمر، وإن كنا لنرى أن شيطان عمر يهابه، أن
~~يأمره بالخطيئة"6. PageV03P858
# وعن الأسود بن قيس1، عن رجل عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
~~"استخلف عمر عليا فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه"2.
# وعن عبد خير قال: قام علي رضي الله عنه على المنبر فذكر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر،
~~فعمل بعمله، وسار بسيرته، حتى قبضه الله عزوجل على ذلك، ثم استخلف عمر،
~~فعمل بعملهما وسار بسيرتهما حتى قبضه الله عزوجل على ذلك"3.
# وعن أبي سريحة4 قال: سمعت عليا يقول على المنبر: "ألا إن عمر ناصح الله
~~فنصحه"5.
# وعن أبي إسحاق6 قال: جاء أهل نجران إلى علي فقالوا: "يا أمير المؤمنين /
~~[124 / ب] 7 شفاعتك بلسانك وكتابك بيدك، أخرجنا عمر من أرضنا فردنا إليها
~~قال: "ويلكم8 إن كان عمر رشيد الأمر، فلا أغير شيئا صنعه"9. PageV03P859
# وروى أبو القاسم الأصفهاني عن أوفى بن حكيم1 قال: "لما كان اليوم2 الذي
~~توفي فيه عمر خرج علينا علي رضي الله عنه قال: "لله در باكية عمر واعمراه
~~قوم الأود3، وأبرأ العمد4، واعمراه مات نقي الجيب، قليل العيب، واعمراه ذهب
~~بالسنة وأبقى الفتنة"5.
# وعن سويد بن غفلة قال: "مررت بنفر من الشيعة، وهم يتناولون أبا بكر وعمر
~~- رضي الله عنهما - وينتقصونهما، فدخلت على علي بن أبي طالب رضي الله عنه
~~فقلت له: يا أمير المؤمنين، إني مررت آنفا بنفر من أصحابك وهم يذكرون ms331 أبا
~~بكر وعمر بغير الذي هما له من الأمر أهل، ولولا أنهم يرون أنك تضمر لهما
~~بمثل ما أعلنوا، ما اجترأوا على ذلك، فقال: علي: "أعوذ بالله أن أضمر لهما،
~~لعن الله من أضمر لهما إلا الحسن الجميل، أخوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وصاحباه، PageV03P860
# ووزيراه رحمة الله عليهما".
# ثم نهض دامعا عيناه يبكي قابضا على يدي حتى دخل المسجد، وصعد المنبر وجلس
~~عليه متمكنا، قابضا على لحيته، ينظر فيها، وهي بيضاء، حتى اجتمع له الناس،
~~ثم قام فتشهد بخطبة بليغة موجزة، ثم قال: "ما بال أقوام يذكرون سيدي قريش،
~~وأبوي المسلمين، بما أنا عنه متنزه، وعما يقولون بريء، وعلى ما يقولون
~~معاقب، أما والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة، إنه لا يحبهما إلا مؤمن تقي، ولا
~~يبغضهما إلا فاجر رديء، صحبا رسول الله على الوفاء والصدق، يأمران،
~~وينهيان، ويقضيان، ويعاقبان، ولا يجاوزان أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~[ولا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم] 1 يرى مثل رأيهما [رأيا] 2 ولا يحب
~~كحبهما أحدا، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهما راض، ومضيا
~~والمؤمنون عنهما راضون، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر على صلاة
~~المؤمنين، فصلى بهم تسعة أيام، في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
~~قبض الله نبيه صلى الله عليه وسلم واختار له عنده، ولاه المؤمنون ذلك،
~~وأعطوه البيعة طائعين غير كارهين، أنا أول من سن ذلك من بني عبد المطلب،
~~وهو لذلك كاره، يود لو أن أحدنا كفاه ذلك، وكان والله خير من بقي، أرحمه
~~رحمة وأرأفه رافة، وأكيسه3 ورعا، وأقدمه سنا وإسلاما، شبهه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمكيائيل رحمة، وبإبراهيم عفوا ووقارا، فسار بنا سيرة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى [على] 4 ذلك رحمة الله عليه.
# ثم ولي الأمر بعد عمر بن الخطاب، PageV03P861
# واستأمر المسلمين في ذلك فمنهم من رضي ومنهم من كره، فكنت فيمن رضي، فلم
~~يفارق الدنيا حتى ms332 رضي عنه من كان كره، وأقام الأمر على منهاج النبي صلى
~~الله عليه وسلم وصاحبه يتبع آثارهما كاتباع الفصيل1 أثر أمه، وكان والله
~~رقيقا رحيما بالضعفاء والمؤمنين، عونا وناصرا للمظلومين على الظالمين، لا
~~تأخذه في الله لومة لائم، ضرب الله بالحق على لسانه، وجعل الصدق من شأنه،
~~حتى إن كنا لنظن ملكا ينطق على لسانه، أعز الله بإسلامه2 الإسلام، وجعل
~~هجرته للدين قواما3، ألقى الله له في قلوب المنافقين الرهبة، وفي قلوب
~~المؤمنين المحبة، شبهه رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبريل، فظا غليظا على
~~الأعداء، وبنوح حنقا مغتاظا على الكفار، الضراء في طاعة الله آثر عنده من
~~السراء في معصية الله / [125 / أ] ، من لكم بمثلهما؟ رحمة الله عليهما.
~~ورزقنا المضي على سبيلهما، فإنه لا يبلغ مبلغهما إلا اتباع آثارهما، والحب
~~لهما، فيمن أحبني فليحبهما ومن لم يحبهما فقد أبغضني وأنا منه برئ، ولو كنت
~~تقدمت إليكم في أمرهما لعاقبت على هذا أشد العقوبة، إنه لا ينبغي أن أعاقب
~~قبل التقدم، ألا فمن أوتيت به يقول هذا بعد اليوم فإن عليه ما على المفتري،
~~ألا وخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر الصديق، وعمر الفاروق، ثم الله أعلم
~~بالخير أين هو، أقول هذا ويغفر الله لي ولكم"4. PageV03P862
# وفي مسند الإمام أحمد عن علي قال: "أعطي كل نبي سبعة نجباء، وأعطي نبيكم
~~أربعة عشر نجيبا منهم: أبو بكر، وعمر، وعبد الله بن مسعود، وعمار بن
~~ياسر"1.
# وفيه عن عبد خير قال: "قام علي بن أبي طالب على المنبر وذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: "قبض رسول الله واستخلف أبو بكر فعمل بعمله وسار
~~بسيرته حتى قبضه الله على ذلك، ثم استخلف عمر، فعمل بعملهما، وسار بسيرتهما
~~حتى قبضه الله على ذلك"2.
# وفي مجلس ابن بشران3 عن الحسن قال: "لما قدم علي رضي الله عنه
~~PageV03P863
# البصرة قام إليه ابن الكواء1، وقيس بن عباد2، فقالا له: "ألا تخبرنا عن
~~مسير كهذا الذي سرت فيه تتولى على الأمة؟ تضرب بعضهم ببعض، ms333 أعهد من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فحدثنا فأنت الموثوق والمأمون على ما سقت". فقال:
~~"أما أن3 يكون عندي من النبي صلى الله عليه وسلم عهد في ذلك فلا والله، إن
~~كنت أول من صدق به، فلا أكون أول من كذب عليه، ولو كان عندي من النبي صلى
~~الله عليه وسلم في ذلك عهد ما تركت أخا بني تيم بن مرة4، وعمر بن الخطاب
~~يقومان على منبره، ولقاتلتهما بيدي، ولو لم أجد إلا بردي هذا، ولكن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل قتلا، ولم يمت فجاءة، مكث في مرضه أياما
~~وليالي، وهو يرى المؤذن فيؤذنه بالصلاة، فيأمر أبا بكر فيصلي بالناس، وهو
~~يرى مكاني، ولقد أرادت امرأة من نسائه أن تصرفه عن أبي بكر فأبى5 وغضب،
~~وقال: "أنتن صواحب يوسف، مروا أبا بكر يصلي بالناس".
# فلما قبض الله نبيه نظرنا في أمورنا، فاخترنا لدنيانا من رضيه النبي صلى
~~الله عليه وسلم لديننا، وكانت الصلاة أصل الإسلام وقوام / [125 / ب] الدين،
~~فبايعنا أبا بكر فكان لذلك أهلا، لم يختلف عليه منا اثنان، ولم يشهد بعضنا
~~على بعض، ولم نقطع منه البراءة، فأديت إلى أبي بكر حقه وعرفت له طاعته،
~~وغزوت معه في جنوده، وكنت آخذ إذا أعطاني، وأغزو إذا أغزاني، PageV03P864
# وأضرب بين يديه الحدود بسوطي، فلما قبض رضي الله عنه ولاها عمر فأخذها
~~بسنة صاحبه وما يعرف من أمره، فبايعنا عمر لم يختلف عليه منا اثنان، ولم
~~يشهد بعضنا على بعض، ولم نقطع منه البراءة، فأديت إلى عمر حقه، وعرفت
~~طاعته، وغزوت معه في جيوشه، فكنت آخذ إذا أعطاني، وأغزو إذا أغزاني، وأضرب
~~بين يديه الحدود بسوطي، فلما قبض تذكرت في نفسي قرابتي، وسابقتي وفضلي،
~~وأنا أظن أن لا يعدل بي، ولكن خشي1 أن لا يعمل الخليفة بعده ذنبا إلا لحقه
~~في قبره". ثم ذكر خلافة عثمان2. PageV03P865
### | الباب التاسع والثمانون: المنامات التي رآها
# ...
# الباب التاسع والثمانون: في ذكر المنامات التي رآها
# ذكر ابن الجوزي عن ابن عمر قال: ms334 قال عمر رضي الله عنه: "رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المنام، فرأيته لا ينظر إلي، فقلت: يا رسول الله ما
~~شأني؟ فقال: "ألست الذي تقبل1 وأنت صائم؟ "، فقلت: "والذي بعثك بالحق لا
~~أقبل2 وأنا صائم"3.
# وعن محمد بن سعد يرفعه إلى عمر رضي الله عنه أنه قال: "يا أيها الناس إني
~~رأيت رؤيا لا أراها إلا بحضور أجلي، رأيت أن ديكا أحمر نقرني نقرتين،
~~فحدثتها أسماء بنت عميس فحدثتني أنه يقتلني رجل من الأعاجم"4.
# وفي مسند الإمام أحمد عن جويرية بن قدامة قال: "حججت فأتيت المدينة العام
~~الذي أصيب فيه عمر، قال: فخطب فقال: "إني رأيت كأن ديكا أحمر نقرني نقرة أو
~~نقرتين". شعبة5 الشاك قال: فما PageV03P866
# لبث إلا جمعه حتى طعن"1.
# وفي رواية قال: "حججت فأتيت المدينة العام الذي أصيب فيه عمر قال: فخطب
~~فقال: "إني رأيت كأن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين"، شعبة الشاك / [126 / ب]
~~فكان من أمره أنه طعن، فأذن للناس عليه، فكان أول من دخل عليه أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم أهل المدينة، ثم أهل الشام، ثم أذن لأهل العراق،
~~فدخلت فيمن دخل قال: وكلما دخل عليه قوم أثنى عليه، وبكوا قال: فلما دخلنا
~~عليه، قال: وقد عصب بطنه بعمامة سوداء والدم يسيل، قال: قلنا: أوصنا، قال:
~~وما سأل الوصية أحد غيرنا، فقال: "عليكم بكتاب الله، فإنكم لن تضلوا ما
~~اتبعتموه". فقلنا: أوصنا، قال: "أوصيكم بالمهاجرين". فذكر باقي الوصية2.
~~PageV03P867
### | الباب التسعون: المنامات التي رئيت له
# ...
# الباب التسعون: في ذكر المنامات التي رئيت له
# ذكر ابن الجوزي عن عوف بن مالك الأشعجي: "أنه رأى رؤيا زمان أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه فلما قدم قصها على أبي بكر وعمر يسمع، فقال: "ما هذا؟
~~"، فلما ولي دعاه فسأله، قال: "أولم تكذب بها؟ "، قال: "لا. ولكن استحييت
~~من أبي بكر، فقصها علي". قال: رأيت كأن عمر أطول الناس وهو يمشي فوقهم،
~~فقلت: أنى هذا؟ فقيل: "إنه لا يخاف في الله لومة لائم، وإنه ms335 أمير المؤمنين،
~~وإنه يقتل شهيدا"، قال: "وكيف لي بالشهادة؟ وأنا بين الروم وفارس، أهل
~~الشام، وأهل العراق"، قال: "يمنحها الله لك من حيث شاء"1.
# وعن عوف بن مالك الأشجعي، قال: "رأيت سببا2 تدلى من السماء، وذلك في
~~إمارة أبي بكر رضي الله عنه وأن الناس تطاولوا له، وأن عمر فضلهم بثلاثة
~~أذرع، قلت: وما ذاك؟ قال: "لأنه خليفة من خلفاء الله تعالى في الأرض، وأنه
~~لا يخاف لومة لائم، وأنه يقتل شهيدا، قال: فغدوت على أبي بكر فقصصتها عليه،
~~فقال: "يا غلام انطلق إلى أبي حفص فادعه لي، PageV03P868
# فلما جاء قال: يا عوف اقصصها عليه كما رأيتها". فلما أتيت أنه خليفة من
~~خلفاء الله تعالى، قال عمر: "أكل هذا يرى النائم". قال: فقصها1 عليه فلما
~~ولي عمر أتى الجابية، وإنه ليخطب فدعاني، فأجلسني، فلما فرغ من الخطبة قال:
~~"قص علي رؤياك"، فقلت له: ألست قد جبهتني2 عنها؟! قال: "قد خدعتك أيها
~~الرجل"، فلما قصصتها، قال: "أما الخلافة قد أوتيت ما ترى، وأما أن لا أخاف
~~في الله لومة لائم، فإني أرجو أن يكون قد علم ذلك مني، وأما أن أقتل شهيدا،
~~فأنى لي بالشهادة وأنا في جزيرة العرب، ولقد رأيت مع / [127 / أ] ذلك كأن
~~ديكا نقرني وما أمتنع منه بشيء"3.
# وعن الأعمش أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه استعمل معاذ بن جبل فلما قدم
~~ومعه رقيق وغير ذلك، فقال لأبي بكر: "هذا لكم، وهذا أهدي إلي"، فقال عمر
~~رضي الله عنه: "ادفع ذلك أجمع إلى أبي بكر" فأبى أن يدفعه فبات ليلة فرأى
~~في النوم كأنه أشرف على نار عظيمة خاف أن يقع فيها، فجاءه فأخذ بمحجزته4
~~حتى أنقذه منها، فأصبح، فأتى أبا بكر، فقص عليه القصة، ودفع جميع ما معه
~~إلى أبي بكر، فقال أبو بكر: "أما إذا فعلت هذا PageV03P869
# فخذه1 فقد طيبته". فقال عمر رضي الله عنه: "الآن حين طاب لك"2.
# وعن سفيان3 قال: "حين استعمل النبي صلى الله عليه وسلم معاذا على اليمن،
~~فتوفي النبي ms336 صلى الله عليه وسلم استخلف أبو بكر رضي الله عنه وهو عليها،
~~وكان عمر يومئذ على الحج، فجاء معاذ إلى مكة، ومعه رقيق ووصفاء على حدة،
~~فقال له عمر: "يا أبا عبد الرحمن لمن هؤلاء الوصفاء؟ "، قال: "لي". قال:
~~"ومن أين لك؟ "، قال: "اهدوا إلي". قال: "أطعني وأرسلهم إلى أبي بكر، فإن
~~طيبهم لك فهم لك". قال: "ما كنت لأطيعك في هذا، شيء أهدي إلي أرسل بهم إلى
~~أبي بكر؟ "، فبات ليلته ثم أصبح، فقال: "يابن الخطاب ما أراني إلا مطيعك،
~~إني رأيت الليلة في منامي كأني أجر أو أقاد أو كلمة تشبهها إلى النار، وأنت
~~آخذ بحجزتي، "فانطلق بهم إلى أبي أبكر، فقال: "أنت أحق بهم"، فقال أبو بكر:
~~"هم لك"، فانطلق بهم إلى أهله، فصفوا خلفه يصلون، فلما انصرف قال: "لمن
~~تصلون؟ "، قالوا: "لله تبارك وتعالى"، قال: "انطلقوا فأنتم له"4.
~~PageV03P870
# وعن أبي موسى الأشعري، قال: "رأيت كأني أخذت جوادا1 كثيرا، فجعلت تضحمل
~~حتى بقيت واحدة، فأخذتها فانتهيت إلى جبل زلق، فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى جنبه أبو بكر، وإذا هو يومئ إلى عمر أن تعال، فقلت: "ألا
~~تكتب بها إلى عمر؟ "، فقال: "ما كنت لأنعى له نفسه"2.
# وعن يحيى بن عبد الرحمن3 قال: قال العباس بن عبد المطلب: "كنت جارا لعمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه فما رأيت أحدا من الناس كان أفضل من عمر، إن ليله
~~صلاة، ونهاره صيام، وفي حاجات الناس، فلما توفي عمر سألت الله تعالى أن
~~يرينه في النوم فرأيته في النوم مقبلا متشحا من سوق المدينة، فسلمت عليه
~~وسلم علي، ثم قلت له: كيف أنت؟ قال: " (بخير". قلت له: ما وجدت؟، قال:
~~"الآن حين فرغت من الحساب، ولقد كاد عرشي يهوي لولا أني وجدت ربا رحيما"4.
# عن عبد الله بن عباس5 قال: "كان العباس خليلا لعمر، فلما أصيب جعل يدعو
~~الله أن يريه عمر في المنام، قال: فرأيته بعد حول وهو يمسح العرق عن جبينه،
~~قال: ما فعلت؟ قال: "هذا ms337 أوان فرغت، إن كان عرشي ليهد PageV03P871
# لولا أني وجدت ربا رحيما"1.
# وعن أبي جهضم2 قال: "كان العباس ودا لعمر رضي الله عنه قال العباس: "كنت
~~أشتهي أن أراه في المنام، فما رأيته إلا عند قرب الحول، فرأيته يمسح العرق
~~عن جيبنه، وهو يقول: "هذا أوان فرغت، إن كاد عرشي ليهوي لولا أني لقيته
~~رؤوفا رحيما"3.
# وعن ابن عمر أنه قال: "ما كان شيء أحب إلي أن أعلمه من أمر عمر، فرأيت في
~~المنام قصرا، فقلت: لمن هذا؟ فقالوا: لعمر بن الخطاب، "فخرج من القصر عليه
~~ملحفة كأنه قد اغتسل، فقال: "كيف صنعت؟ "، قال: خيرا، كاد عرشي يهوي لولا
~~أني لقيت / [127/ب] ربا غفورا". فقال: "منذ كم فارقتكم؟ "، فقلت: "منذ
~~اثنتي عشرة سنة"، فقال: "إنما انفلت الآن من الحساب"4.
# وروى أبو القاسم الأصفهاني في (سيرة السلف) ، عن العباس بن عبد المطلب
~~قال: "كنت جارا لعمر، فما رأيت أحدا من الناس كان أفضل من عمر، إن5 ليله
~~صلاة، وإن نهاره صيام، وفي حاجات الناس، فلما توفي سألت PageV03P872
# الله أن يرينه في النوم، فرأيته مقبلا من سوق المدينة، فسلمت عليه، وسلم
~~علي، ثم قلت له: كيف أنت؟، قال: "بخير"، قلت له: ما شأنك؟ قال: "الآن فرغت
~~من الحساب، والله كاد عرشي يهوى، لولا أني وجدت ربا رحيما"1.
# قال: وفي رواية عبد الله بن عمر قال: "ما كان شيء أحب إلي أن أعلمه من
~~أمر عمر، فريت في المنام قصرا، فقلت: لمن هذا القصر؟، قالوا: "لعمر بن
~~الخطاب"، فخرج من القصر وعليه ملحفة كأنه اغتسل، فقلت: كيف صنعت؟ قال:
~~"خيرا، كاد عرشي يهوي لولا أني لقيت ربا غفورا"2.
# وتقدم ما رآه النبي صلى الله عليه وسلم له3.
# وروى الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه من حديث جابر بن عبد الله:
~~أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أري الليلة رجل صالح
~~أن أبا بكر نيط4 برسول الله، وعمر نيط بأبي بكر، وعثمان بعمر". قال جابر
~~فلما قمنا من ms338 عند النبي صلى الله عليه وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم نوط بعضهم
~~ببعض، فهو هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وسلم"5.
~~PageV03P873
# وقد تقدم حديث أبي بكرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الرؤيا
~~الصالحة، ويسأل عنها، فقال رجل: "يا رسول الله، إني رأيت رؤيا، رأيت كأن
~~ميزانا من السماء، فوزنت أنت وأبو بكر، فرجحت بأبي بكر، ثم وزن أبو بكر
~~وعمر، فوزن أبو بكر عمر، ثم وزن عمر بعثمان، فرجح عمر بعثمان، ثم رفع
~~الميزان"1. PageV03P874
### | الباب الحادي والتسعون: أولاده وأزواجه
# ...
# الباب الحادي والتسعون: في ذكر أولاده وأزواجه
# من أكابر ولده عبد الله بن عمر الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم:
~~"نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل". قال سالم: "فكان عبد الله لا
~~ينام من الليل إلا قليلا"1.
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن عبد الله رجل صالح" 2.
# وفي الصحيحين عنه قال: "كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~"أخبروني بشجرة تشبه، أو كالرجل المسلم، لا يتحات3 ورقها، ولا4 تؤتي أكلها
~~كل حين". قال ابن عمر: "فوقع في نفسي أنها النخلة، ورأيت أبا بكر وعمر لا
~~يتكلمان، فكرهت أن أتكلم، فلما لم يقولا شيئا، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "هي النخلة". فلما قمنا قلت لعمر: "والله يا أبتاه، لقد كان وقع في
~~نفسي أنها النخلة، قال: "فما منعك أن تكلم؟ "، قلت: لم أركم تكلمون، فكرهت
~~أن أتكلم أو أقول شيئا، قال عمر: "لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا"5.
# وعن محم د بن سعد قال: "كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه عبد الله،
~~PageV03P875
# وعبد الرحمن، وحفصة، وأمهم زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن
~~جمح"1.
# وقال أبو عبد الله محمد بن سلامة2: "عبد الله وحفصة أمهما زينب"3.
# وفي: (الإخوة والأخوات) لابن السني4: "لما مات عاصم بن ms339 عمر وجد عليه عبد
~~الله بن عمر وجدا شديدا، وأنشد يقول:
# فإن أبك أخوانا وفائض دمعة ... جرين دما من داخل الجوف متقعا5
# تجرعتها في عاصم واحتسيتها ... فأعظم منها ما احتسا وتجرعا
# فليت المنايا كن خلفن عاصما ... فعشنا جميعا أو ذهبن بنا معا6 /
# [128 / أ] .
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ألفي حديث وست مئة حديث وثلاثين حديثا،
~~ذكره أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد7. PageV03P876
# هاجر به أبوه، واستصغره يوم أحد، وشهد الخندق، وبيعة الرضوان، والمشاهد1.
# وقال ابن مسعود: "إن من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد الله بن
~~عمر"2.
# وقال جابر: "ما منا أحد إلا مالت به الدنيا ومال لها إلا ابن عمر"3.
# وقال سعيد بن المسيب: "مات ابن عمر يوم مات، وما في الأرض أحد أحب إلي أن
~~ألقى الله بمثل عمله منه"4.
# وقال الزهري: "لا يعدل برأي ابن عمر فإنه أقام بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ستين سنة، فلم يخف عليه شيء من أمره، ولا أمر أصحابه"5.
# قال رجاء بن حيوة6: "أتانا نعي ابن عمر، ونحن في مجلس ابن [محيريز] 7، 8
~~فقال: "والله إن كنت لأعد بقاء ابن عمر أمانا لأهل PageV03P877
# الأرض"1.
# ومناقبه كثيرة لا تحصى، ولعل لم يكن في الصحابة بعد العشرة مثله رضي الله
~~عنه، كان له من الولد: سالم، وحمزة، وعبد الله.
# قال أبو نعيم2 وجماعة3: "مات ثلاث وسبعين"4.
# قال الواقدي وخليفة5 وجماعة6: "مات أربع وسبعين"7.
# قال الذهبي: كان إماما، مفتيا، واسع العلم، كثير الاتباع، وافر الصلاح،
~~والنسك، كبير القدر، مبين الديانة، عظيم الحرمة، ذكر للخلافة يوم التحكيم
~~وخوطب في ذلك، فقال: "بشرط أن لا تجري فيها، محجمة8 دم". ثم ورى عمرو بن
~~العاص / [128 / ب] الأمر عنه لما رأى أنه لا يوليه شيئا إن استخلف،
~~PageV03P878
# وبقي إلى أن بايع عبد الملك بن مروان، ومحاسنه جمة"1. / [129 / أ] 2.
# فصل
# ومنهم: حفصة وقد تقدم الكلام على فضلها ومناقبها - رضي الله عنها -3.
# فصل
# ومنهم: عبد الرحمن ذكر ابن الجوزي وأمه زينب4. ولم أجد له ms340 ذكرا في كتب
~~أصحاب الحديث. فكأنه لم يرو شيئا، والله سبحانه وتعالى أعلم.
# فصل
# ومنهم: عبد الرحمن الأوسط ذكره ابن الجوزي وهو أبو المجبر، وأمه لهية أم
~~ولد5.
# وقد ذكر الزبير بن بكار: أن عبد الرحمن الأوسط يكنى أبا شحمه6.
# وقال أبو عبد الله بن سلامة7: أبو شحمة، واسمه: عبد الرحمن، وكان قد شرب
~~بمصر هو وعقبة بن الحارث، فسكرا وجلدهما عمرو بن العاص، PageV03P879
# وسمع عمر بذلك، فكتب إليه ليرسله إليه"1.
# فصل
# ومنهم: عبد الرحمن الأصغر، ذكره ابن الجوزي وأمه فكيهة أم ولد2.
# ولم أجد له ذكرا في كتب أصحاب الحديث، فإنه لم يرو شيئا من الحديث.
# فصل
# ومنهم: عاصم ذكره ابن الجوزي، أمه جميلة بنت عاصم بن أبي الأقلح3.
# وكذلك ذكر أبو عبد الله بن سلامة4، 5.
# ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكان من الحلماء، مات سنة سبعين6
~~له في الكتب حديثان7.
# كان بينه وبين رجل خصومة في أرض، فقال له: "لقد هممت بكذا وكذا".
~~PageV03P880
# فقال: "ولا أرى الأمر بلغ بك هذا، هي لك". فاستحيا الرجل1.
# فصل
# ومنهم: عبيد الله، ذكره ابن الجوزي2.
# قتل يوم صفين مع معاوية، أمه كلثوم بنت جرول بن مالك بن المسيب بن
~~ربيعة3.
# وقال أبو عبد الله محمد4 بن سلامة: "عبيد الله أمه مليكة"5. ولعلها هي أم
~~كلثوم.
# قال: "وكان عمر قد جلده في الشراب"6.
# قال: "ويقال: إنه وثب على الهرمزان فقتله، وقتل معه رجلا نصرانيا يعرف
~~بجفينة من أهل الحيرة، وكانا اتهما بإغراء أبي لؤلؤة بعمر، وقتل ابنة لأبي
~~لؤلؤة طفلة ووداهم عثمان، وخرج عبيد الله إلى الكوفة، ثم لحق بمعاوية في
~~خلافة علي رضي الله عنه"7. PageV03P881
# فصل
# ومنهم: عياض، ذكره ابن الجوزي1.
# وأمه عاتكة بنت زيد بن عمرو2، لم أره في كتب أصحاب الحديث، فكأنه لم يرو
~~شيئا.
# فصل
# ومنهم: فاطمة. ذكرها ابن الجوزي3.
# وأمها: أم حكيم بنت الحارث بن هشام4.
# وذكر أبو عبد الله ابن سلامة: أن أمها أم كلثوم بنت علي5. وليس كذلك، ولم
~~أرها في كتب أصحاب ms341 الحديث.
# فصل
# ومنهم: زيد الأصغر. ذكره ابن الجوزي6.
# وأمه: أم كلثوم بنت جرول، ولعله مات صغيرا، أو لم يبلغ أن يذكر، فإنه قل
~~من ذكره7. PageV03P882
# فصل
# ومنهم: رقية.
# أمها: أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب. وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم1. / [129 / ب] .
# فصل
# ومنهم: زينب. ذكرها ابن الجوزي2.
# وهي أصغر ولده. وأمها فكيهة أم ولد3، لم أرها في كتب الحديث - أيضا -
~~فكأنها لم ترو شيئا.
# فصل
# ومنهم: زيد الأكبر4 لا بقية له ذكر ابن الجوزي5.
# وأمه: أم كلثوم بنت علي، وكذلك أبو عبد الله بن سلامة67.
# وذكر ابن قتيبة8: أن زيدا وأمه ماتا في يوم واحد، وأنه رمي بحجر
~~PageV03P883
# فمات، وصلى عليهما عبد الله بن عمر - رضي الله عنهمأجمعين1.
# قال أبو عبد الله محمد بن سلام: "ويقال إنه كان لعمر ولد اسمه: مجبر،
~~فلعله أبو المجبر عبد الرحمن، ولعله غيره"2
# فصل
# من زوجاته: زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح، أم عبد الله،
~~وعبد الرحمن الأكبر، وحفصة، ذكرها ابن الجوزي وغيره، لم أر لها ذكرا في كتب
~~المحدثين3.
# فصل
# ومنهن: عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل. ذكرها ابن الجوزي. وهي أم عياض4.
# وفي الموطأ: عن يحيى بن سعيد: أن عاتكة ابنة زيد بن عمرو بن نفيل امرأة
~~PageV03P884
# عمر بن الخطاب كانت تقبل رأس عمر وهو صائم، فلا ينهاها1.
# فصل
# ومنهن: فكيهة، وكانت أم ولد له. ذكرها ابن الجوزي. وهي أم زينب، وعبد
~~الرحمن الأصغر2، لم أر لها ذكرا في الكتب الستة، فكأنها لم ترو شيئا.
# فصل
# ومنهن: أم حكيم بنت الحارث بن هشام، ذكرها ابن الجوزي. وهي أم فاطمة3. /
~~[130 / أ] .
# فصل
# ومنهن: لهية أم ولد له، ذكرها ابن الجوزي. وهي أم عبد الرحمن الأوسط4.
# فصل
# ومنهن: أم كلثوم بنت جرول5 بن مالك بن المسيب بن ربيعة بن اصرم.
~~PageV03P885
# ذكرها ابن الجوزي. وهي أم عبيد الله، زيد الأصغر1. وكان الإسلام فرق بين
~~عمر وبين ابنة جرول2.
# فصل
# ومنهن: جميلة بنت ms342 عاصم بن أبي الأقلح، ذكرها ابن الجوزي. وهي أم عاصم3.
# وعن بسر بن عبيد الله4 قال: "كانت تحت عمر امرأة تسمى: العاصية، فسماها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة، وكان يحبها فكان إذا خرج إلى الصلاة
~~مشت معه من فراشها إلى الباب فإذا أراد الخروج قبلته ثم مضى ورجعت إلى
~~فراشها"5. PageV03P886
# فصل
# ومنهن: أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب، وأمها فاطمة بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. ذكرها ابن الجوزي، وغيره. وهي أم رقية وزيد الأكبر1 الذي
~~لا بقية له2.
# عن الزبير بن بكار قال: "خطب عمر رضي الله عنه أم كلثوم بنت علي بن أبي
~~طالب فقال له علي: "إنها صغيرة"، فقال له عمر: "زوجنيها يا أبا الحسن، فإني
~~أرصد من كرامتها ما لا يرصد أحد". فقال له علي: "أنا أبعثها إليك فإن
~~رضيتها زوجتكها". فبعثها إليه ببرد، وقال لها: "قولي له هذا البرد الذي قلت
~~لك". فقالت ذلك له، فقال: "قولي له قد رضيته رضي الله عنك". ووضع يده على
~~ساقها فكشفها، فقالت له: "أتفعل هذا لولا أنك أمير المؤمنين لكسرت أنفك"،
~~ثم خرجت، حتى جاءت أباها فأخبرته الخبر، وقالت: بعثتني إلى شيخ سوء، فقال:
~~"مهلا، يا بنية، فإنه زوجك". فجاء عمر بن الخطاب إلى مجلس المهاجرين في
~~الروضة، وكان يجلس فيه المهاجرون الأولون، فجلس إليهم، فقال لهم: "رفؤوني،
~~رفؤوني"3، فقالوا: "بماذا PageV03P887
# يا أمير المؤمنين؟ "، قال: "تزوجت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كل سبب ونسب وصهر منقطع يوم القيامة
~~إلا نسبي وصهري". وكان لي به السبب والنسب، فأردت أن أجمع إليه الصهر،
~~فرفؤوه الصهر، فولدت له زيدا ورقية"1.
# وعن محمد بن عمر2 وغيره قالوا: "لما خطب عمر الخطاب إلى علي رضي الله عنه
~~أم كلثوم، قال: "يا أمير المؤمنين إنها صبية"، قال: "إنك والله ما بك ذلك،
~~ولكن قد علمنا ما بك"، فأمر بها علي فصنعت، ثم أمر ببرد فطواه ثم قال لها:
~~"انطلقي بهذا3 ms343 إلى أمير المؤمنين، فقولي: "أرسلني أبي يقرؤك السلام، ويقول:
~~"إن رضيت البرد فأمسكه، وإن سخطته فرده"، فلما أتت عمر، قال: "بارك الله
~~فيك وفي أبيك قد رضينا"، قال: "فرجعت إلى أبيها، فقالت: "ما نشر/ [130/ب]
~~البرد، ولا نظر إلا إلي"، فزوجها إياه"4.
# وفي "أحاديث"، أحمد بن مالك القطيعي5 عن المستظل بن PageV03P888
# حصين1 أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي بن أبي طالب أم كلثوم فاعتل2 عليه
~~بصغرها قال: "إني لم أرد الباه، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة ما خلا سببي ونسبي، وكل ولد آدم فإن
~~عصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وعصبتهم" 3.
# وقال أبو عبد الله محمد بن سلامة4 في كتاب (المعارف) : "تزوج أم كلثوم
~~بنت علي بن أبي طالب، وأصدقها أربعين ألف درهم. وولدت له فاطمة وزيدا وماتت
~~عنده"5.
# وقال ابن قتيبة: "بقيت في نكاحه إلى أن قتل فتزوجها محمد بن جعفر بن أبي
~~طالب6 رضي الله عنه"7. PageV03P889
# فصل
# ومهن: قريبة بنت أبي أمية1.
# في "صحيح البخاري" قال عطاء2 عن ابن عباس: كانت قريبة بنت أبي أمية عند
~~عمر بن الخطاب، فطلقها فتزوجها معاوية بن أبي سفيان"3.
# وفيه قال الزهري: "وبلغنا أنه لما أنزل الله: أن يردوا إلى المشركين ما
~~أنفقوا على من هاجر من أزواجهم، وحكم على المسلمين أن لا يمسكوا بعصم
~~الكوافر، أن عمر طلق امرأتين: قريبة بنت أبي أمية، وابنة جرول الخزاعي،
~~فتزوج قريبة معاوية، وتزوج الأخرى أبو جهم"4، 5.
# فصل
# من ولد ولده سالم بن عبد الله أبو عمر، ويقال: أبو عبد الله العدوي، أحد
~~الأئمة الفقهاء بالمدينة، كان عبد الله بن عمر أشبه ولد عمر به وكان
~~PageV03P890
# سالم أشبه ولد عبد الله به، كان يلبس الصوف، وكان يعالج العمل بيديه، كان
~~فقهاء المدينة سبعة كان سالم أجلهم، كان يلبس الثوب بدرهمين1.
# قال ميمون بن مهران: "دخلت على ابن عمر، فقومت كل شيء في بيته فما وجدته
~~يساوي مائة درهم، ودخلت بعده على ms344 سالم فوجدته على حاله"2.
# وكان ابن عمر يقبل سالما، ويقول: "شيخ يقبل شيخا"3.
# وكان يلام4 في حبه، وكان يقول:
# يلومونني في سالم وألومهم ... وجلدة بين العين والأنف سالم5
# وأرفع الأسانيد على الصحيح سالم عن أبيه.
# مات سنة ست ومئة6.
# قال بعضهم: في ذي القعدة7.
# وقال آخرون: في ذي الحجة8. PageV03P891
# وقال خليفة: "سنة سبع"1. والأول أصح.
# وأخباره تطول وليس هذا موضعها.
# ومنهم: عبد الله بن عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن2.
# روى عن أبيه وجماعة3.
# ومنهم: حمزة بن عبد الله أبو عمارة العدوي، عن أبيه وجماعة. وكان أحد
~~فقهاء المدينة4.
# ومنهم: بلال بن عبد الله. روى عن أبيه وجماعة5.
# ومنهم: زيد بن عبد الله. روى عن أبيه وجماعة6.
# ومنهم: عبيد الله بن عبد الله أبو بكر العدوي، عن أبيه وجماعة. وكان من
~~الأعيان. وتوفي قبل سالم بقليل7.
# ومنهم: عمر بن عبد الله. روى عن أبيه وجماعة8. PageV03P892
# ومنهم: حفص بن عاصم. روى عن أبيه وجماعة1.
# ومنهم: عبيد الله بن عاصم. عن أبيه وجماعة2. - رضي الله عنهم أجمعين.
# فصل
# عن ابن عمر، قال: "كان عمر رضي الله عنه إذا نهى الناس عن شيء دخل على
~~أهله، وقال: "إني قد نهيت الناس عن كذا وكذا، وإن الناس ينظرون إليكم كما
~~ينظر الطير إلى اللحم، فإن وقعتهم وقعوا، وإن هبتم هابوا، وإني والله لا
~~أوتى برجل وقع فيما نهيت الناس عنه إلا أضعفت له العذاب، لمكانه مني، فمن
~~شاء منكم أن يتقدم، ومن شاء منكم فليتأخر"3. / [131 / أ] . PageV03P893
### | الباب الثاني والتسعون: ضربه لولده على شرب الخمر
# ...
# الباب الثاني والتسعون: في ذكر ضربه لولده على شرب الخمر
# عن أسامة [بن زيد] 1 بن أسلم عن أبيه عن جده قال: "سمعت عمرو بن العاص
~~يوما2 ذكر عمر رضي الله عنه فترحم عليه، ثم قال: "ما رأيت أحدا بعد نبي
~~الله وأبي بكر أخوف لله من عمر، لا يبالي على من وقع الحق على ولد أو والد،
~~ثم قال: والله إني لفي منزلي ضحى بمصر إذ أتاني ms345 آت فقال: "قدم عبد الله
~~وعبد الرحمن3 ابنا عمر غازيين "فقلت للذي أخبرني: أين نزلا؟ قال: "في موضع
~~كذا وكذا"، - لأقصى مصر - وقد كتب إلي عمر إياك أن يقدم عليك أحد من أهل
~~بيتي، فتحبوه بأمر لا تصنعه لغيره، فأفعل بك ما أنت أهله، وأنا لا أستطيع
~~أن أهدي لهما، ولا آتيهما في منزلهما للخوف من أبيهم، فوالله إني لعلى ما
~~أنا عليه، إلى أن قال قائل: "هذا عبد الرحمن بن عمر, وأبو سروعة4 على الباب
~~يستأذنان"، فقلت: يدخلان، فدخلا وهما منكسران، فقالا: "أقم علينا حد الله،
~~فإنا قد أصبنا البارحة شرابا فسكرنا". قال: "فزبرتهما5 وطردتهما، فقال عبد
~~الرحمن: "إن لم تفعل أخبرت أبي إذا قدمت". قال: فحضرني رأي، وعلمت أني إن
~~لم أقم عليهما الحد غضب علي عمر في ذلك، وعزلني، وخالفه ما صعنت، فنحن على
~~ما نحن عليه إذ PageV03P894
# دخل عبد الله بن عمر، فقمت إليه ورحبت به، وأردت أن أجلسه في صدر مجلسي
~~فأبى علي، وقال: "أبي نهاني أن أدخل عليك إلا أن أجد من ذلك بدا، إن أخي لا
~~يحلق على رؤوس الناس أبدا، فأما الضرب فاصنع ما بدا لك". - قال: وكانوا
~~يحلقون مع الحد - قال: فأخرجتهما إلى صحن الدار فضربتهما الحد، ودخل ابن
~~عمر بأخيه إلى بيت من الدار فحلق رأسه ورأس أبي سروعة، فوالله ما كتبت إلى
~~عمر بحرف، مما كان، حتى إذا تحنيت كتابه إذا هو نظم فيه: "بسم الله الرحمن
~~الرحيم. من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى العاصي بن العاصي، عجبت لك يا
~~ابن العاصي ولجرأتك علي وخلاف عهدي، أما إني قد خالفت فيك أصحاب بدر ممن هو
~~خير منك واخترتك1؛ لجرأتك عني، وإنفاذ عهدي، وأراك تلوثت بما تلوثت، فما
~~أراني إلا عازلك، فمسيء2 عزلك، تضرب عبد الرحمن في بيتك وتحلق رأسه في
~~بيتك، وقد عرفت أن هذا يخالفني، إنما عبد الرحمن رجل من رعيتك تصنع به ما
~~تصنع بغيره من المسلمين، ولكن قلت: هو ولد أمير المؤمنين، وقد عرفت أن ms346 لا
~~هوادة لأحد من الناس عندي في حق يجب لله عليه، فإذا جاءك كتابي هذا فابعث
~~به في عباءة على قتب حتى يعرف سوء ما صنع". فبعثت به كما قال أبوه، وأقرأت
~~ابن عمر كتاب أبيه، وكتبت إلى عمر كتابا أعتذر فيه، وأخبره أني ضربته في
~~صحن داري، وبالله الذي لا يحلف بأعظم منه إني أقيم الحد في صحن داري على
~~الذمي والمسلم، وبعثت بالكتاب مع عبد الله بن عمر". / PageV03P895
# [131 / ب] .
# قال أسلم: فقدم بعبد الرحمن على أبيه، فدخل عليه وعليه عباءة ولا يستطيع
~~المشي من مركبه، فقال: " [يا] 1 عبد الرحمن فعلت وفعلت السياط". وكلمه عبد
~~الرحمن بن عوف وقال: "يا أمير المؤمنين، قد أقمتم عليه الحد مرة"، فلم
~~يلتفت إلى هذا عمر وزبره، فجعل عبد الرحمن يصيح: "أنا مريض وأنت قاتلي"،
~~فضربه وحبسه، ثم مرض فمات"2
# وعن عبد الله بن عمر قال: "شرب عبد الرحمن بن عمر، وشرب معه أبو سروعة
~~عقبة بن الحارث، ونحن بمصر في خلافة عمر رضي الله عنه فسكرا، فلما أصبحا
~~انطلقا إلى عمرو بن العاص وهو أمير مصر، فقالا: "طهرنا فإنا قد سكرنا من
~~شراب شربناه". قال عبد الله بن عمر: "ولم أشعر أنهما قد أتيا عمرو بن
~~العاص، فذكر لي أخي أنه قد سكر، فقلت: أدخل الدار أطهرك، فآذنني أنه قد حدث
~~الأمير، قال عبد الله بن عمر، فقلت: والله لا تحلق اليوم على رؤوس الناس،
~~أدخل3 أحلقك وكانوا إذ ذاك يحلقون مع الحد - فدخل معي الدار - قال عبد
~~الله: "فحلقت أخي بيدي، ثم جلدهم عمرو بن العاص، فسمع عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فكتب إلى عمرو: "أن ابعث إلي بعبد الرحمن بن عمر على قتب"، ففعل
~~ذلك عمرو، فلما قدم عبد الرحمن PageV03P896
# على عمر جلده وعاقبه من أجل مكانه منه، ثم أرسله فلبث شهرا صحيحا ثم
~~أصابه قدره، فيحسب عامة الناس أنه مات من جلد عمر، ولم يمت من جلد عمر"1.
# قال ابن الجوزي: "ينبغي أن لا نظن بعبد ms347 الرحمن بن عمر أنه شرب الخمر،
~~وإنما شرب النبيذ متأولا، يظن أن ما شرب منه لا يسكر، وكذلك أبو سروعة،
~~وأبو سروعة من أهل بدر2، فلما خرج بهما الأمر إلى السكر طلبا التطهير
~~بالحد، وقد كان يكفيهما مجرد الندم على التفريط، غير أنهما غضبا لله سبحانه
~~على أنفسهما المفرطة، فأسلمهما إلى إقامة الحد، وأما كون عمر أعاد الحد على
~~ولده فليس ذلك حدا، وإنما ضربه غضبا وتأديبا، وإلا فالحد لا يكرر، قال: وقد
~~أخذ هذا الحديث قوم من القصاص فأبدلوا فيه، وأعادوا، فتارة يجعلون هذا
~~الولد مضروبا على شرب الخمر، وتارة على الزنا، PageV03P897
# ويذكرون كلاما مرققا1 ليبكي العوام2، لا يجوز أن يصدر عن مثل عمر.
# وقال: وقد ذكرت الحديث بطرقه في كتاب "الموضوعات3، ونزهت هذا الكتاب
~~عنه"4.
# وعن ابن عمر قال: "بلغ عمر أن ابنا له ستر حيطانه، فقال: "والله لئن كان
~~كذلك5 لأحرقن بيته"6.
# وقال أبو عبد الله بن سلامة7 في كتابه: (عيون المعارف) : "أبو شحمة8 عبد
~~الرحمن، وكان قد شرب بمصر، هو ورجل يعرف بعقبة بن الحارث فسكرا، وجلدهما9
~~عمرو بن العاص، وسمع عمر بذلك، فكتب إلى عمرو بن العاص: أن ابعث إلي عبد
~~الرحمن على قتب، ففعل، فلما قدم عليه جلده، وعاقبه لمكانه منه، ومات بعد
~~شهر، فيحسب عامة الناس أنه مات من جلده، ولم يمت من ذلك". وروى هذا يحيى بن
~~معين بإسناده عن عبد الله بن عمر"10.
# قال: ويقال: إنه قال له وهو يحده: "قتلتني يا أبتاه"، فقال: "يا بني إذا
~~PageV03P898
# لقيت ربك، فأعلمه أنه أباك يقيم الحدود"1. / [132 / أ] .
# وفي صحيح البخاري، وقال عمر رضي الله عنه: "وجدت من عبيد الله ريح شرب،
~~وأنا سائل عنه، فإن كان يسكر جلدته"2.
# فصول
# الأول
# إذا أقيم الحد مرة فإن كان من أقامه ليس له إقامة الحدود لم يسقط،
~~وللإمام إقامته مرة أخرى، وإن تلف المحدود في ضرب ما ليس له إقامته ضمنه،
~~وإن كان من أقامه في المرة الأولى له إقامة الحدود، فليس لغيره إقامته مرة ms348
~~أخرى. وإن كان من أقامه هو من تحت يده أو دونه. وأما قصة عمر فإنه ولده،
~~وله التصرف فيه بما أراد وذلك على وجه التأديب لا على وجه الحد.
# الفصل الثاني
# هل يحد بمجرد الريح في السكر من غير بينة، أو مشاهدته على سكره؟
# على روايتين عن الإمام أحمد:
# إحداهما: يحد3. PageV03P899
# والثانية: لا يحد بمجرد الريح من غير بينة1. والله أعلم.
# الفصل الثالث
# لا يجب في الحد إلا الضرب فقط، ولا يجب حلق ولا غيره. وأما ما ذكر من
~~الحلق فإنه ترك، ولم يعمل به أحد بعد ذلك2.
# الفصل الرابع
# قولهم: إن عبد الرحمن إنما شرب النبيذ متأولا، يظن أن ما شرب منه لا يسكر
~~لو كان كذلك لم يجب عليه الحد، فإن الحد لا يجب إلا على من شرب الخمر
~~مختارا عالما أنه خمر وأن كثيره يسكر، فإن شربه مكرها أو ناسيا، أو لا يعلم
~~أنه يسكر فلا حد عليه. فلو شربه على هذا الوجه لم يجب عليه الحد3.
# الفصل الخامس
# كل ما أسكر كثيره فقليله حرام من أي شيء كان، من عنب، أو تمر، أو شعير أو
~~عسل ونحو ذلك ويسمى خمرا، ولا يحل شربه مطلقا، لا للذة، ولا لتداوي، ولا
~~لعطش، ولا غيره، إلا أن يضطر إليه لدفع لقمة غص بها فيجوز، فإن وجده ووجد
~~ماء الغير، فالماء مقدم عليه، وإن PageV03P900
# وجد بولا فإن كان بول حيوان مأكول اللحم فهو مقدم1، وإلا فخلاف هل يقدم
~~الخمر أم البول؟ 2. والله أعلم. PageV03P901
### | الباب الثالث والتسعون: ثناء الناس عليه
# ...
# الباب الثالث والتسعون: في ذكر ثناء الناس عليه
# في صحيح البخاري عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: "سألني ابن عمر عن بعض
~~شأنه" - يعني: [عمر] 1 - فأخبرته. فقال: "ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من حين قبض كان أجد وأجود، حتى انتهى، من عمر بن
~~الخطاب"2.
# وسبق أنه قيل لأبي بكر عند عهده إلى عمر: "ماذا تقول لربك وقد وليت علينا
~~عمر؟ "، فقال: "أقول وليت ms349 عليهم خير أهلك"3. / [132 / ب] .
# وقالوا: "ما ندري أنت الخليفة أم عمر؟ "، قال: "بل هو لو كان قبل"، ونحو
~~ذلك مما تقدم4.
# وعن ابن سيرين قال: "كتب عمر إلى أبي موسى: إذا جاءك كتابي، فأعط الناس
~~أعطياتهم، واحمل إلي ما بقي مع زياد"5. ففعل. فلما كان عثمان كتب إلى أبي
~~موسى بمثل ذلك، ففعل، فجاء زياد بما معه، فوضعه بين يدي عثمان، فجاء ابن
~~عثمان فأخذ شيئا نرى أنه من فضة فمضى بها، فبكى زياد، فقال عثمان: "ما
~~يبكيك؟ "، قال: "أتيت6 أمير المؤمنين بمثل ما أتيك به، فجاء ابن له فأخذ
~~درهما، فأمر به فانتزع منه، حتى أبكى الغلام7، PageV03P902
# وإن ابنك هذا جاء فأخذ هذه، فلم أر أحدا قال له شيئا، فقال له عثمان: "إن
~~عمر كان يمنع أهله1 وأقرباءه ابتغاء وجه الله تعالى، وإني أعطي أهلي
~~وأقربائي ابتغاء وجه الله تعالى، ولن تلقى مثل عمر، ولن تلقى مثل عمر، ولن
~~تلقى مثل عمر"2.
# وعن إسماعيل بن أبي خالد قال: قيل لعثمان رضي الله عنه: "ألا تكون مثل
~~عمر؟ "، قال: "لا أستطيع أن أكون مثل لقمان الحكيم"3.
# روي عن سعيد بن زيد أنه بكى4 عند موت عمر، فقيل له: "ما يبكيك؟ "، فقال:
~~"على الإسلام، إن موت عمر ثلم الإسلام لا ترتق إلى يوم5 القيامة"6.
# وعن زيد بن وهب قال: "أتينا عبد الله بن مسعود، فذكر عمر، فبكى حتى ابتل
~~الحصى من دموعه7، وقال: "إن عمر كان حصنا حصينا للإسلام يدخلون فيه ولا
~~يخرجون منه، فلما مات عمر انثلم الحصن8 فالناس يخرجون من الإسلام"9.
~~PageV03P903
# وعن أبي وائل قال: "قدم علينا عبد الله بن مسعود فنعى إلينا عمر، فلم أر
~~يوماكان أكثر باكياولاحزينا منه، ثم قال: "والله لو أعلم عمركان1 يحب كلبا
~~لأحببته، والله إني لأحسب العضاة قد وجدت فقد عمر"2.
# وعنه قال: قال عبد الله مسعود رضي الله عنه: "والله ما أحسب شيئا إلا وقد
~~دخل عليه فقد عمر حتى العضاة، ولو علمت أن كلبا يحب عمر لكان من أحب الكلاب ms350
~~إلي"3.
# وعن أبي وائل عن عبد الله قال: "ما رأيت عمر قط إلا وكأن بين عينيه ملكا
~~يسدده"4.
# وعنه قال: قال عبد الله: "لو أن علم عمر بن الخطاب وضع في كفة الميزان،
~~ووضع علم الأرض في كفة لرجح علم عمر"5. PageV03P904
# وعن إبراهيم1 عن عبد الله أنه قال: "إني لأحسب عمر قد ذهب بتسعة أعشار
~~العلم"2.
# وعن ابن وهب قال: قال عبد الله: "اقرأ كما أقرأك3 عمر، إن عمر كان أعلمنا
~~بكتاب الله4، وأفقهنا في دين الله"5.
# وعن زر قال: "كان عبد الله يخطب - وهو ابن مسعود - يقول: "إني لأحسب عمر
~~بين عينيه ملك يسدده ويقومه، وإني لأحسب الشيطان يفرق من عمر أن يحدث حدثا
~~فيرده"6.
# وعن ابن مسعود قال: "كان إسلام عمر فتحا وكانت هجرته نصرا، وكانت إمارته
~~رحمة"7. PageV03P905
# وعن أنس بن مالك قال: قال أبو طلحة الأنصاري: "والله ما من أهل بيت من
~~المسلمين إلا وقد دخل عليهم في موت عمر نقص في دينهم وفي دنياهم"1.
# وقال حذيفة: "إنما كان مثل الإسلام أيام عمر مثل أمر مقبل لم يزل في
~~إقبال، فلما قتل أدبر فلم يزل في إدبار"2.
# عن إبراهيم بن سعد عن أبيه قال: "بينما عمرو بن العاص يوما يسير أمام
~~ركبه، هو يحدث نفسه، إذ قال: "لله در ابن حنتمة3 / [133 / أ] ، أي امرئ كان
~~"يعني بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه"4.
# وعن عزرة بن قيس البجلي5 قال: "خطبنا خالد بن الوليد فقال: "إن عمر بعثني
~~إلى الشام، وهو لهم مهم، فلما ألقى الشام نوايبه، وصار سمنا وعسلا أراد أن
~~يؤثر به غيري، ويبعثني إلى الهند، فقال رجل إلى جانبه: "اصبر، اصبر أيها
~~الأمير، فإن الفتن قد ظهرت". فقال خالد: "وابن الخطاب حي! إنما PageV03P906
# ذلك بعد"1.
# وعن عبد الله بن سارية2 قال: "جاء عبد الله بن سلام3 بعدما صلي على عمر
~~رضي الله عنه فقال: إن كنتم سبقتموني بالصلاة عليه، فلن تسبقوني بالثناء
~~عليه، ثم قام، فقال: نعم أخو الإسلام كنت يا عمر جوادا بالحق، ms351 بخيلا
~~بالباطل، ترضى من الرضى، وتسخط من السخط، لم تكن مداحا ولا معيابا، طيب
~~العرف4، عفيف الطرف"5.
# وعن طارق بن شهاب قال: "قالت أم أيمن يوم أصيب عمر رضي الله عنه: "اليوم
~~وهى الإسلام"6.
# وعن [عمر بن] 7 سليمان بن أبي حثمة8 عن أبيه9 قال: قالت الشفاء
~~PageV03P907
# بنت عبد الله، ورأت فتيانا يقصدون1 في المشي، ويتكلمون رويدا فقالت: "ما
~~هؤلاء؟ "، قالوا: "نساك"، قالت: "كان والله عمر إذا تكلم أسمع، وإذا مشى
~~أسرع، وإذا ضرب أوجع، وهو الناسك حقا"2.
# وعن [ابن] 3 أبي حازم4 عن أبيه، قال: "سئل علي بن الحسين عن أبي بكر وعمر
~~- رضي الله عنهما - ومنزلتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~"كمنزلتهما اليوم، وهما ضجيعاه"5.
# وقال عبد الرحمن بن غنم يوم مات - رحمة الله عليه -: "اليوم أصبح الإسلام
~~موليا ما من رجل بأرض فلاة يطلبه العدو فأتاه آت، فقال: خذ حذرك، بأشد
~~فرارا من الإسلام اليوم"6.
# وعن عبد الله بن إدريس7 قال: "سمعت أشعث8 يقول: "إذا اختلف PageV03P908
# الناس في شيء فانظر كيف صنع عمر، فإن عمر لم يكن يصنع شيئا حتى يشاور،
~~قال: فذكرت ذلك لابن سيرين، فقال: "إذا رأيت الرجل يخبرك أنه أعلم من عمر
~~فاحذره"1.
# وعن صالح بن حي2 قال: الشعبي: "من سره أن يأخذ بالوثيقة من القضاء فليأخذ
~~بقضاء عمر فإنه كان يستشير"3.
# وعن الشعبي قال: سمعت قبيصة بن جابر يقول: "صحبت عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فما رأيت أقرأ لكتاب الله ولا أفقه في دين الله، ولا أحسن مدارسة
~~منه"4.
# وعن قرة بن خالد5 عن الحسن بن أبي الحسن البصري أنه قال: "إذا أردتم أن
~~يطيب المجلس فأفيضوا في ذكر عمر"6.
# وعنه أنه قال: (أي أهل بيت لم يجدوا فقده فهم أهل بيت سوء"7. PageV03P909
# وعن واصل بن الأحدب1 عن مجاهد قال: "كنا نتحدث أن الشياطين مصفدة في زمن
~~عمر، فلما قتل بثت في الأرض"2.
# وعن سعد بن أبي صدقة3 عن محمد بن سيرين قال: "لم4 يكن أحد بعد / [133 /
~~ب] ms352 رسول الله صلى الله عليه وسلم أهيب لما لا يعلم من أبي بكر، ولم يكن أحد
~~بعد أبي بكر أهيب لما لا يعرف من عمر"5.
# وعن قيس بن مسلم6 عن طارق بن شهاب، قال: "كنا نتحدث أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه ينطق على لسان ملك7"8.
# وعن حماد بن زيد عن أيوب9 قال: "إذا بلغك اختلاف عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم فوجدت في ذلك الاختلاف10 أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - فشد
~~PageV03P910
# يديك به، فإنه الحق، وهو السنة"1.
# وعن علي بن عبد الله بن عباس2 - رضي الله عنهما - قال: "دخلت في يوم شديد
~~البرد على عبد الملك بن مروان فإذا هو في قبة باطنها قوهي3 معصفر، وظاهرها
~~خزاعيز4، وحوله أربعة5 كوانين6، قال: فرأى البرد في تقفقفي7، فقال: "ما أظن
~~يومنا هذا إلا باردا"، قلت: "أصلح الله الأمير ما يظن أهل8 الشام أنه أتى
~~عليهم يوم أبرد منه، فذكر الدنيا، وذمها، ونال منها، وقال: "هذا معاوية عاش
~~أربعين سنة عشرين9 أميرا، وعشرين خليفة، لله در ابن حنتمة ما كان أعلمه
~~بالدنيا - يعني: عمر10 - رضي الله عنه"11.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن ابن مسعود قال: "ما رأيت عمر ابن الخطاب
~~رضي الله عنه إلا وكأن بين عينيه ملكا يسدده"12.
# وقال: "إن عمر كان حصنا حصينا للإسلام، الناس13 يدخلون فيه، ولا
~~PageV03P911
# يخرجون منه، فأصبح الحصن قد انهدم، والناس يخرجون منه ولا يدخلون1 فيه"2.
# وقال: "إن كان إسلام عمر لفتحا، وإن كان هجرته لنصرا"3.
# وروي عن عبد الله - لعله ابن مسعود4 - قال: "لو أن علم عمر وضع في كفة
~~الميزان، ووضع علم أهل الأرض في كفة أخرى رجح علم عمر"5.
# وذكر عن ابن مسعود: أنه مر على رجلين في المسجد قد اختلفا في آية من
~~القرآن، فقال أحدهما: "أقرأنيها6 عمر"، وقال الآخر: "أقرأنيها أبي"، فقال
~~ابن مسعود: "اقرأ كما أقرأكها عمر"، ثم هملت7 عيناه حتى بل الحصى، وهو
~~قائم، ثم قال: "إن عمر كان حائطا كثيفا، فمات عمر، فانثلم الحائط، فهم
~~يخرجون ms353 ولا يدخلون، ولو أن كلبا أحب عمر لأحببته، وما أحببت أحدا حبي لأبي
~~بكر وعمر وأبي عبيدة بن الجراح بعد بني الله صلى الله عليه وسلم"8.
# وعن أنس قال: قال [أبو] 9 طلحة يوم مات عمر رضي الله عنه: "ما من
~~PageV03P912
# بيت حاضر ولا باد إلا وقد دخله من موت عمر نقص"1.
# وقال سفيان بن عيينة بإسناد له: "ما كان أبو بكر وعمر إلا حجة على الناس
~~أن يقول قائل: من ذا الذي يستطيع أن يعمل بمثل عمل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فيقال: أبو بكر وعمر. فكانا حجة على الناس"2. / [134 /أ] .
# وعن عبد الله بن مسعود أنه قال: "كان عمر أعلمنا بالله، وأقرأنا لكتاب
~~الله، وأتقانا لله، والله إن أهل بيت المسلمين لم يدخل عليهم حزن على عمر
~~حين أصيب لأهل بيت سوء"3.
# وقال: "إني لأحسب تسعة أعشار العلم ذهبت يوم ذهب عمر"4.
# وعن الضحاك5 عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "أكثروا ذكر عمر فإن
~~عمر إذا ذكر ذكر العدل، وإذا ذكر العدل ذكر الله"6.
# فصل
# المدح تارة يكون لحي، وتارة يكون لميت، فإن كان لميت جاز لما في الحديث،
~~مر بجنازة فأثنوا عليه أو عليها خيرا7، وإن كان لحي فإن أطراه بما
~~PageV03P913
# ليس فيه كره، وإن قال ما فيه، فليقل: أحسبه كذا، فلا يقول من باب القطع،
~~فإن علمه بذلك من باب الظن، وفي الحديث: أن رجلا مدح1 رجلا بحضرة النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "قطعت ظهر أخيك، من كان مادحا أخاه لا محالة، فليقل:
~~أحسبه كذا، وحسيبه الله، ولا أزكي على الله أحدا" 2.
# وفي صحيح مسلم والترمذي وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "احثوا
~~في أفواه المداحين التراب" 3.
# ويحمل هذا على من زاد في المدح والإطراء، بأن قال في الرجل ما ليس فيه،
~~ولا يجوز أن يقطع لأحد بجنة ولا نار إلا من شهد له النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهم أصحابه العشرة، وأناس قليلون معهم، منهم: عكاشة بن محصن4، وخديجة ms354
~~بنت خويلد5 وغيرهما6.
# فإن كان ذلك بالإشارة لا بصريح اللفظ فهل يجوز أم لا؟
# في حديث عبد الله بن سلام لما دخل المسجد قالوا: "هذا من أهل الجنة، وقام
~~إليه ذلك الرجل فأخبره، فقال: "ما ينبغي لهم أن يقولوا ما ليس لهم به علم،
~~إنما رأيت كأني في روضة خضراء، وفي وسطها عمود وفيه عروة، PageV03P914
# فقيل لي: ارق، فلم أقدر فأتاني وصيف فرفع بثيابي من ورائي، فرقيت
~~فاستمسكت بالعروة، فاستيقظت وهي في يدي، فقصصتها على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: "الروضة: الإسلام، والعمود: عمود الإسلام، والعروة: العروة
~~الوقثى، فأنت مستمسك بها حتى تموت" 1.
# فظاهر الحال أن النبي صلى الله عليه وسلم / [134 / ب] إذا قال في إنسان
~~ما يدل على أنه من أهل الجنة، يجوز أن يشهد له بالجنة، وظاهر قول عبد الله
~~ابن سلام أن الذي اختاره أنه لا يجوز ذلك. ولا يجوز أن يقطع لأحد أنه من
~~أهل النار - أيضا -، إلا من قطع له النبي صلى الله عليه وسلم والكافر الذي
~~يموت على كفره.
# وفي الصحيحين: حين قالت امرأة لعثمان بن مظعون: "رحمة الله عليك أبا
~~السائب، شهادتي عليك: لقد أكرمك الله"، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وما
~~يدريك؟، والله إني رسول الله وما أدري ما يفعل بي، أو قال به". قالت: "فمن
~~يكرمه الله يا رسول الله؟ "، قال: "أما هو فقد جاءه اليقين، وإني لأرجو له
~~الخير"، قالت: "لا أزكي بعدها أحدا أبدا"2.
# وقال الله عزوجل: {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى} [النجم: 32] ،
~~وقال: {ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء} [النساء: 49]
~~.
# وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم: "يوشك أن تعلموا أهل الجنة من أهل
~~PageV03P915
# النار" 1. المراد به في آخر الزمان.
# ويحتمل أشياء منها:
# - أن يكون يعرف ذلك بارتكاب الجرائم، والمعاصي والبدع ونحو ذلك، ولزوم
~~طاعة الله.
# - ومنها: أن يعرف ذلك عند خروج الدابة ونزول عيسى، فإنه يظهر هناك المؤمن
~~والكافر، وعند خروج الدابة فإنها تسم المؤمن بنور، والكافر ms355 بقتر، فعند خروج
~~هذه الأشياء يعرف أهل الجنة من أهل النار.
# - ويحتمل أن يكون ذلك الخطاب لمن كان معه من الصحابة، أي: يعرفون ذلك
~~بالفراسة وقوة الإيمان2.
# وأما مدح المرء نفسه، والإخبار عن نفسه بالدين والعلم والشجاعة والورع
~~ونحو ذلك، فإنه لا يجوز. لقوله عزوجل: {فلا تزكوا أنفسكم} [النجم: 32] ،
~~وقوله عزوجل: {ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم} [النساء: 49] . وأهل ذلك
~~يظهر عليهم، وهم يكتمونه، وأهل الشر يظهر الشر عليهم، وهم يخفونه، ولو
~~قالوا: إنهم من أهل الخير.
# وحكي عن حبيب العجمي3 أنه كان يرائي، فمر على الصبيان فقالوا: "انظروا
~~إلى حبيب المرائي"، فقال: "أظهرت سري حتى للصبيان". PageV03P916
# فتاب، ورجع، ثم مر عليهم، فقالوا: "اصبروا، مر حبيب التائب"، أو نحو هذا،
~~فقال: "أنا اليوم تائب، وذلك اليوم مرئي"1. / [135 / أ] . PageV03P917
### | الباب الرابع والتسعون: محبته وثوابها
# ...
# الباب الرابع والتسعون: في ذكر محبته وثوابها
# ذكر ابن الجوزي عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "حب أبي بكر وعمر من الإيمان، وبغضهما من الكفر، ومن سب أصحابي فعليه
~~لعنة الله" 1.
# وعن محمد بن خالد بن عثمة2 قال: "سمعت مالك بن أنس يقول: "يؤتى بأقوام
~~يوم القيامة فيقفون بين يدي الله عزوجل فيؤمر بهم إلى النار، فإذا هم
~~الزبانية بأخذهم، وقربوا من النار، وهم مالك بأخذهم، قال الله تعالى
~~لملائكة الرحمة: "ردوهم"، فيردوهم، فيقفون بين يدي الله عزوجل طويلا فيقول:
~~"يا عبادي أمرت بكم إلى النار بذنوب سلفت لكم استوجبتم لها، وقد روعتكم،
~~وقد أذهبت ذنوبكم لحبكم أبا بكر وعمر"3.
# وعن إسماعيل بن يحيى4 بن سلمة بن كهيل5 قال: "كانت لي أخت أسن مني
~~فاختلطت، وذهب عقلها، فتوحشت، وكانت في غرفة بضع PageV03P918
# عشرة سنة، وكانت مع ذهاب عقلها تحرص على الطهور، وتعقد الصلوات، وربما
~~غلبت على عقلها الأيام فتحفظ ذلك حتى تقضيه. قال: فبينا أنا نائم ذات ليلة
~~إذ باب بيتي يدق في نصف الليل فقلت: من هذا؟، قالت: "بجة"، قلت: أختي؟،
~~قالت: "أختك"، قلت: لبيك، وفتحت الباب، فدخلت ms356 ولا عهد لها بالبيت منذ أكثر
~~من عشرين سنة، فقلت لها: يا أختاه، خير؟، فقالت: "خير أتيت الليلة في
~~منامي، فقيل لي: السلام عليك يا بجة، فقلت: وعليكم السلام، فقيل لي: إن
~~الله قد حفظ أباك يحيى1 لسلمة بن كهيل2، وحفظ إسماعيل لأبيك، فإن شئت دعوت
~~الله لك فأذهب ما بك، وإن شئت صبرت ولك الجنة فإن أبا بكر وعمر قد شفعا لك
~~إلى الله عزوجل بحب أبيك وجدك إياهما، فقلت: إن كان لا بد أختار أحدهما
~~فالصبر على ما أنا فيه والجنة، والله واسع لا يتعاظمه شيء، إن شاء أن
~~يجعلهما لي فعل، قالت: فقال لي: قد جمعهما لك الله ورضي عن أبيك، وجدك
~~بحبهما أبا بكر وعمر، قومي فانزلي فأذهب الله ما كان بها"3.
# عن هبة بن سلامة المفسر4 قال: "كان لنا شيخ يقرأ قراءة حمزة5 في باب
~~محول6، فمات بعض أصحابه فرآه الشيخ في النوم، فقال: "ما PageV03P919
# فعل الله بك؟ "، قال: "غفر لي1"، قال: "فما حالك مع منكر ونكير؟ "، قال:
~~"يا أستاذ لما أجلساني وقالا لي: من ربك؟، ومن نبيك؟، فألهمني الله أن قلت
~~لهما: بحق أبي بكر وعمر دعاني"، فقال أحدهما للآخر: "قد أقسم علينا بعظيم،
~~دعه، فتركاني وانصرفا"2. / [135 / ب] .
# وعن الحسين بن محمد القطان3 قال: حدثني أبي4 قال5: "رأيت بشر بن الحارث6
~~وقد اشترى مسكا بدرهم، ورأيته يطوف في مزبلة، فإذا رأى رقعة فيها اسم الله
~~عزوجل طرح عليها من المسك وجعلها في كوة، ويقول في إثرها: كذا أو هكذا أرفع
~~اسمك إليك7، قال: وقال لي بشر: أصبت رقعة ليس لله فيها اسم، فرميت بها،
~~فرأيت في المنام قائلا يقول لي: "يا بشر رميت بالرقعة وفيها اسمان يحبهما
~~الله تعالى: أبو بكر وعمر - رضي الله عنهما - 8.
# وفي الصحيحين وغيرهما عن أنس "أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "متى الساعة؟ "، قال: "وما أعددت لها؟ "، قال: "لا شيء إلا أني أحب
~~الله PageV03P920
# ورسوله". قال: "فإنك مع من أحببت". [قال] 1 أنس: "فما فرحنا ms357 بشيء بعد
~~الإسلام فرحا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أنت مع من أحببت"، فقال أنس:
~~"فأنا أحب النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر، وأرجو أن أكون معهم
~~لحبي إياهم، وإن كنت لا أعمل بأعمالهم"2.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني قال أبو بكر بن عياش: "ذكر عمر بن الخطاب
~~عبادة"3.
# وذكر الشيخ موفق الدين في "المنهاج"، عن عبد الرحيم بن زيد العمي4 أخبرني
~~أبي5 قال: "أدركت سبعين شيخا من التابعين كلهم يحدثون عن أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من أحب جميع أصحابي، وتولاهم، واستغفر لهم،
~~جعله الله يوم القيامة معهم في الجنة" 6.
# وروى الشيخ موفق الدين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: PageV03P921
# "لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن: أبو بكر، وعمر، وعثمان،
~~وعلي" 1.
# وفي (فضائل الصحابة) لإبراهيم بن عبد الرحمن المقدسي2 عن أنس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن على حوضي أربعة أركان، فأول ركن منها3
~~في يدي أبي بكر، والركن الثاني في يد عمر، والركن الثالث في يد عثمان،
~~والركن الرابع في يد علي، فمن أحب أبا بكر وأبغض عمر لم يسقه أبو بكر4، ومن
~~أحب عمر وأبغض أبا بكر لم يسقه عمر، ومن أحب عثمان وأبغض عليا لم يسقه
~~عثمان، ومن أحب عليا وأبغض عثمان لم يسقه علي5، ومن أحسن القول في أبي بكر
~~فقد أقام الدين، ومن أحسن القول في عمر فقد وضح السبيل، ومن أحسن القول في
~~عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحسن القول في علي فقد استمسك بالعروة
~~الوثقى لا انفصام لها، ومن PageV03P922
# أحسن القول في أصحابي فهو مؤمن" 1.
# وفي (أمالي) الجوهري عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم / [136 / أ] نظر
~~إلى أبي بكر وعمر يأتيان من قبل قباء، فقال: "سابقان، سابقان بالخير حبهما
~~إيمان، وبغضهما نفاق، أتحبهما يا علي؟ "، قال: نعم. يا رسول الله إني
~~أحبهما، وقد - والله - ازددت لهما حبا، وقال: "أجل فأحبهما فإن ms358 حبهما
~~إيمان، وبغضهما نفاق" 2.
# وفي (أمالي) أبي عبد الله بن مندة3 عن مسروق بن الأجدع قال: "حب أبي بكر
~~وعمر ومعرفة فضلهما من السنة"4.
# وفي (أحاديث) أبي بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم5 الشافعي6 عن زيد بن
~~أسلم عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أحب أن يتمسك
~~بقضيب الدر الذي غرسه الله في جنة PageV03P923
# عدن بيده، فليحب عمر ابن الخطاب رضي الله عنه" 1.
# وفي (أحاديث) إسماعيل بن محمد الصفار2 عن أنس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "حب أبي بكر، وعمر سنة وبغضهما كفر، وحب الأنصار إيمان
~~وبغضهم كفر، وحب العرب إيمان وبغضهم كفر" 3.
# فصل
# محبة أبي بكر وعمر واجبة على كل أحد، فمن أبغضهما فقد ترك واجبا كالصلاة
~~والصوم، وما سبق من الأحاديث يدل على ذلك، وأن الإنسان إذا ترك محبتهما
~~حكمه كمن ترك غير ذلك من الواجبات: الصلاة والصوم ونحو ذلك، وأنه يستتاب
~~على ذلك، فإن تاب ورجع وإلا قتل، فإنه تقدم أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: "بغضهما كفر"، وذلك لأن الرسول عليه السلام أمر بمحبتهما، ومن لم يفعل
~~ذلك فقد رد على الرسول ما أمر به، ومن فعل ذلك كفر واستتيب فإن تاب وإلا
~~قتل. PageV03P924
### | الباب الخامس والتسعون: عداوته وعقابها
# ...
# الباب الخامس والتسعون: في ذكر عداوته وعقابها
# روى الترمذي عن أيوب عن محمد بن سيرين قال: "ما أظن رجلا ينتقص أبا بكر
~~وعمر يحب النبي صلى الله عليه وسلم" وقال: "حديث حسن غريب"1.
# وفي الصحيحين عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا
~~تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد
~~أحدهم ولا نصيفه" 2.
# وفي النسائي عن عبد الله بن الزبير أن عمر رضي الله عنه قام بالجابية
~~خطيبا فقال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا مقامي فيكم فقال:
~~"أكرموا أصحابي فإنهم خياركم" 3. PageV03P925
# وذكر الشيخ موفق الدين في "المنهاج" عن عبد الرحمن بن ms359 سالم ابن عويم بن
~~ساعدة عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله
~~اختارني واختار لي أصحابا، فجعل لي منهم أصهارا وأنصارا، فمن سبهم فعليه
~~لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا
~~عدلا" 1. PageV03P926
# وروى الإمام أحمد وغيره عن عبد لله بن مغفل المزني1 قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا2 بعدي، من
~~أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد آذاني، ومن
~~آذاني فقد آذى الله، ومن سبهم فعليه لعنة الله" 3.
# قال الصابوني4: "هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن
~~مغفل"5.
# وذكر الشيخ موفق الدين بسنده عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "إن الله اختارني واختار لي أصحابا فجعلهم أصحابي،
~~وأصهاري، وأنصاري، وسيأتي قوم من بعدهم يسبونهم، أو قال: يبغضونهم فلا
~~PageV03P927
# تجالسوهم، ولا تواكلهم، ولا تناكحوهم، ولا تصلوا عليهم، ولا تصلوا معهم"
~~1.
# وروى الشيخ موفق الدين بسنده عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "من سب أصحابي فعليه لعنة الله الملائكة والناس أجمعين لا يقبل
~~الله منه صرفا ولا عدلا" 2.
# وقال ابن عمر: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله من سب
~~أصحابي" 3. PageV03P928
# وقال ابن عمر: "لا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلمقام أحدهم
~~ساعة خير من عبادة أحدكم أربعين سنة"1.
# وذكر الشيخ موفق الدين عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لما حضرته الوفاة قالوا: "يا رسول الله أوصنا، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "أوصيكم بالسابقين المهاجرين الأولين، وأبنائهم من بعدهم إن لا
~~تفعلوا لا يقبل منكم صرف ولا عدل" 2.
# وروى الطبراني3 في "المعجم الكبير" عن سهل بن يوسف بن سهل بن PageV03P929
# مالك، عن أبيه عن جده1 سهل بن مالك2 قال: "لما رجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ms360 حجة الوداع صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "إن أبا
~~بكر لم يسؤني قط، فاعرفوا ذلك له، يا أيها الناس إني راض عن عمر، وعثمان،
~~وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد ابن أبي وقاص، والمهاجرين
~~الأولين، فاعرفوا ذلك لهم، يا أيها الناس إن الله قد غفر لأهل بدر
~~والحديبية، يا أيها الناس لا تسؤوني في أختاني، وأصهاري، وأصحابي، يا أيها
~~الناس لا يطالبنكم أحد منهم [بمظلمة] 3 فإنها لا توهب، يا أيها الناس
~~ارفعوا ألسنتكم عن المسلمين، وإذا مات الرجل فقولوا فيه خيرا" 4.
~~PageV03P930
# وروى الشيخ موفق الدين عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "إن الله قد افترض عليكم حب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي،
~~كما افترض عليكم الصلاة والصيام، والحج، فمن أبغض أحدا منهم أدخله الله
~~النار" 1.
# وروى الشيخ موفق الدين عن وهب بن منبه قال: "رأيت أسقف قيسارية في الطواف
~~فسألته عن إسلامه فقال: / [137 / أ] 2 "ركبت سفينة أقصد بعض المدن في جماعة
~~من الناس فانكسرت السفينة فوثبت على خشبة يضربني الموج ثلاثة أيام
~~بلياليها، ثم قذف بي الموج إلى غيضة فيها أشجار لها ثمر مثل النبق، ونهر
~~مطرد، فشربت الماء وأكلت من ذلك الثمر، فلما جن الليل صعد من الماء شخص
~~عظيم، وحوله جماعة لم أر على صورتهم أحدا، فقال بأعلى صوته: "لا إله إلا
~~الله الملك الجبار محمد رسول الله النبي المختار، أبو بكر الصديق صاحب
~~الغار، عمر بن الخطاب فتاح الأمصار، عثمان بن عفان حسن الجوار، علي بن أبي
~~طالب قاصم الكفار، على باغضيهم3 لعنة الله، ومأواه جهنم وبئست الدار، ثم
~~غاب، فلما كان بعد مضي أكثر الليل صعد ثانيا في أصحابه فنادى: لا إله إلا
~~الله القريب المجيب، محمد رسول الله النبي الحبيب، أبو بكر الصديق الشفيق
~~الرفيق، عمر بن الخطاب ركن من حديد، PageV03P931
# عثمان بن عفان الحيي الحليم، علي بن أبي طالب الكريم المستقيم، ثم بصر بي
~~أحدهم فدنا مني فقال: "أجني ms361 أم إنسي؟ "، فقلت: "إنسي". قال: "ما دينك؟ "،
~~قلت: "النصرانية"، قال: "أسلم تسلم، أما علمت أن الدين عند الله الإسلام"،
~~فقلت: "ما هذا الشخص العظيم الذي نادى؟ "، قال: "هو التيار ملك البحار، هذا
~~دأبه كل ليلة في بحر من البحور"، ثم قال: "غدا يمر بك مركب، فصح بهم، وأشر
~~إليهم يحملوك إلى بلد الإسلام"، فلما كان من الغد مر مركب، فأشرت إليهم،
~~وكانوا نصارى، فحملوني، وقصصت عليهم قصتي، فأسلموا كما أسلمت، وضمنت لله لا
~~أكتم هذا الحديث"1.
# وفي "فضائل الصحابة" لإبراهيم بن عبد الرحمن المقدسي عن الأعمش قال:
~~"خرجت في البلد في ليلة مظلمة أريد الجامع، فإذا بشخص قد عارضني فاقشعررت
~~منه، فقلت: أمن الإنس أنت أم الجن؟ قال: "بل من الجن". فقلت: "من مؤمنها أم
~~من كافرها؟ "، قال: "بل من مؤمنها". قلت: "فيكم من هذه البدع شيئا؟ "،
~~فقال: "نعم. إلا أنه ليس منا شر من المرجئة، ولا أرعن من القدرية، ولا أجهل
~~من الرافضة"، ثم قال لي: "ألا أحدثك بحديث؟ "، قلت: "بلى". قال: "أعلمك أنه
~~وقع بيني وبين عفريت من الجن اختلاف في أبي بكر وعمر، فقال العفريت: "إن
~~أبا بكر وعمر ظلما علي بن أبي طالب واعتديا عليه، وأخذا ما ليس لهما بحق،
~~فقال لي: بمن ترضى؟ ". فقلت: "بإبليس، فأتينا إبليس وهو جالس على ساحل
~~البحر على سرير من PageV03P932
# الخشب، فلما نظر إلينا ضحك وقهقه، وقال: "فيما جئتماني؟ "، فقصصنا عليه
~~القصة، فقال: "ألا أحدثكم بحديث؟ "، قلنا: "بلى". قال: "أعلمكم أني عبدت
~~الله عزوجل في السماء الدنيا ألف عام، فسميت فيها العابد، ورفعت إلى السماء
~~الثانية، فعبدت الله فيها ألف عام، فسميت فيها الزاهد، ورفعت إلى السماء
~~الثالثة، فعبدت الله فيها ألف عام، فسميت فيها الراغب، ثم رفعت إلى السماء
~~الرابعة فرأيت فيها ألف صنف من الملائكة يستغفرون لأبي بكر وعمر - رضي الله
~~عنهما - ثم رفعت إلى السماء الخامسة، فرأيت فيها ألف صنف من الملائكة
~~يلعنون ملعني أبي بكر وعمر، فهذا قد رأيت، فإن شئتما فأحباهما، وإن شئتما
~~فأبغضاهما"1. / [136 ms362 / ب] 2.
# وذكر ابن الجوزي عن أبي المحياة3 التيمي4 قال: حدثني مؤذنعلي5 قال: "خرجت
~~أنا وعمي إلى مكران6، وكان معنا رجل يسب أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما -
~~فنهيناه فلم ينته، فقلنا: اعتزلنا، فلما دنا خروجنا ندمنا، فقلنا: لو صحبنا
~~حتى نرجع إلى الكوفة، فلقينا غلاما له، فقلنا له: قل لمولاك يعود إلينا
~~قال: "إن مولاي قد حدث به أمر عظيم، قد مسخت PageV03P933
# يداه يدا خنزير، قال: فأتيناه فقلنا له: ارجع إلينا، فقال: "إنه قد حدث
~~بي أمر عظيم"، وأخرج ذراعيه / [137 / ب] فإذا هما ذراعا خنزير، قال: فصحبنا
~~حتى انتهينا إلى قرية من قرى السواد كثيرة الخنازير فلما رآها صاح صيحة
~~ووثب فمسخ خنزيرا1، وخفي علينا فجئنا بغلامه ومتاعه إلى الكوفة"2.
# قال أبو المحياة: وحدثني رجل قال: "خرجنا في سفر ومعنا رجل يشتم أبا بكر
~~وعمر - رضي الله عنهما - فنهيناه، فلم ينته، فخرج لبعض حاجته، فاجتمع عليه
~~الدبر - يعين: الزنابير3 - فاستغاث، فأغثناه، فحملت علينا حتى تركناه، فما
~~أقلعت عنه حتى قطعته"4.
# وعن خلف بن تميم5 قال: "سمعت بشيرا - ويكنى: أبا الخصيب6 قال: "كنت رجلا
~~تاجرا، وكنت موسرا، وكنت أسكن مدائن كسرى، وذلك PageV03P934
# في زمن ابن هبيرة1 قال: فأتاني أجيري فذكر أن في بعض خانات2 المدائن رجلا
~~قد مات، ولم يوجد له كفن، فأقبلت حتى دخلت ذلك الخان، فدفعت إلى رجل مسجى،
~~وعلى بطنه لبنة، ومعه نفر من أصحابه، فذكروا من عبادته وفضله، [قال:] 3
~~فبعثت يشترى4 الكفن وغيره، وبعثت إلى حافر يحفر له، وهيأ له لبنا، وجلسنا
~~نسخن له ماء لنغسله، فبينا نحن كذلك، إذ وثب الميت وثبة فندرت اللبنة عن
~~بطنه، وهو يدعو بالويل والثبور والنار، فتصدع أصحابه عنه، قال: فدنوت منه
~~حتى أخذت بعضده وهززته، ثم قلت: ما أنت5 وما حالك؟ فقال: "صحبت مشيخة من
~~أهل الكوفة، فأدخلوني في دينهم، أو في رأيهم الشك من أبي الخصيب في سب أبي
~~بكر وعمر والبراءة منهما"، قال: قلت: استغفر الله، ثم لا تعد. قال:
~~فأجابني: "وما ينفعني، وقد انطلق بي ms363 إلى مدخلي من النار، فرأيته، وقيل لي:
~~إنك سترجع إلى أصحابك، فتحدثهم بما رأيت، ثم تعود إلى حالك؟ "، قال: فما
~~انقضت كلمته حتى مال ميتا على حاله الأول، فانتظرت حتى أتيت بالكفن،
~~فأخذته، ثم قمت، فقلت: لا كفنته، ولا غسلته، ولا صليت عليه، ثم انصرفت،
~~فأخبرت بعد أن القوم الذين كانوا معه كانوا على رأيه، PageV03P935
# ولوا1 غسله، ودفنه، والصلاة عليه. وقالوا: "ما الذي أنكرتم من صاحبنا،
~~إنما كانت خطفه من الشيطان تكلم بها على لسانه".
# قال خلف: فقلت: "يا أبا الخصيب هذا الذي حدثتني به شهدته؟ "، قال: "نظر
~~عيني وسماع أذني، وأنا أؤديه إلى الناس"2.
# وعن أبي الحباب3 وهو عم عمار بن سيف الضبي4 قال: "كنا في غزاة في البحر
~~وقائدنا موسى بن كعب5، ومعنا في المركب رجل من أهل الكوفة يكنى: أبا
~~الحجاج، قال: فأقبل يشتم أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - فزجرناه فلم
~~ينزجر، ونهيناه ولم ينته، فأرسينا إلى جزيرة في البحر، فتفرقنا فيها نتأهب
~~/ [138 / أ] لصلاة الظهر، فأتانا صاحب لنا، فقال: "أدركوا أبا الحجاج فقد
~~أكلته النحل، فدفعنا إلى أبي الحجاج وهو ميت، وقد أكلته الدبر - وهي: النحل
~~-.
# قال6: وزادني في هذا الحديث ابن المبارك7: قال أبو الحباب: "فحفرنا له
~~لندفنه فاستوعرت علينا الأرض، قال: "وما استوعرت؟ "، قال: صلبت8، فلم نقدر
~~على أن نحفر له، فألقينا عليه ورق الشجر والحجارة، وتركناه". PageV03P936
# قال خلف: "وكان صاحب لنا يبول، فوقعت نحلة على ذكره، فلم تضره فعلمنا
~~أنها مأمورة"1.
# وعن أبي الحسين أحمد بن عبد الله السوسنجردي2 قال: "كان في جوارنا رجل
~~يقرأ القرآن، يعرف بأبي الحسن بن عرنة3، وكان يختلف إلى شيخنا أبي الحسن بن
~~أبي عمر المقرئ4، فبات ليلة، وقد عمي، فسئل عن ذلك فقال: "كنت في مجلس في
~~شارع باب الكوفة فذكر رجل بحضرة جماعة أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما -
~~بسوء، فما أنكرت، وكنت قادرا على الإنكار، فلما كان الليل رأيت عليا بن أبي
~~طالب رضي الله عنه في النوم، فقال لي: "لم لا تنكر ms364 على من ذكرهما بسوء؟ "،
~~فضرب رأسي بمرزبة فأصبحت أعمى"5.
# وعن محمد بن علي السمان6 قال: "سمعت رضوان السمان7 قال: "كان لي جار في
~~منزلي وسوقي، وكان يشتم أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - قال: فكثر الكلام
~~بيني وبينه، فلما كان ذات ليلة شتمهما وأنا حاضر، حتى وقع بيني وبينه كلام،
~~حتى تناولني وتناولته، فانصرفت إلى منزلي وأنا PageV03P937
# مغموم حزين، ألوم نفسي، قال: فنمت، وتركت العشاء من الغم، فرأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في منامي في ليلتي، فقلت له: يا رسول الله، فلان
~~جاري في منزلي وفي سوقي، هو يعيب أصحابك، قال: "من أصحابي؟ "، فقلت: أبا
~~بكر وعمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خذ هذه المدية فاذبحه بها".
~~قال: فأخذته فأضجعته فذبحته، فرأيت كأن يدي أصابها من دمه، قال: فألقيت
~~المدية وأوهيت بيدي إلى الأرض أمسحها، فانتبهت، وأنا أسمع الصراخ من نحو
~~داره، قلت: انظروا ما هذا الصراخ؟، قالوا: فلان مات فجأة، فلما أصبحنا نظرت
~~إليه فإذا خط في موضع الذبح"1.
# وقال أبو بكر بن عبيدة2: وحدثني أبو بكر الصيرفي3 قال: مات رجل كان يشتم
~~أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - ويرى رأي جهم4، فأريه رجل في النوم كأنه
~~عريان على رأسه خرقة سوداء وعلى عورته أخرى، قال: "ما فعل الله بك؟ "، قال:
~~"جعلني مع بكر القص، وعون بن الأعسر، وهما نصرانيان"5.
# وعن المعافي بن عمران6 قال: "قال سفيان الثوري: "كنت امرءا أغدو إلى
~~الصلاة بغلس، فغدوت ذات يوم، وكان لنا جار له كلب عقور، PageV03P938
# فجعلت أنظر حتى يتنحى، فقال الكلب: "جز يا أبا عبد الله فإنما أمرت بمن /
~~[138 / ب] يشتم أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما -"1.
# وعن أبي روح2 رجل من الشيعة قال: "كنا بمكة في المسجد الحرام قعودا3،
~~فقدم رجل نصف وجهه أسود، ونصف وجهه أبيض، فقال: "أيها الناس اعتبروا بي،
~~فإني كنت امرءا أتناول4 الشيخين أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - أسبهما،
~~فبينا أنا ذات ليلة في منامي إذ أتاني آت، فرفع يده ms365 فلطم حر وجهي وقال لي:
~~"يا عدو الله، يا فاسق، أتسب الشيخين: أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما -؟
~~فأصبحت وأنا على هذه الحال"5.
# وعن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة6 قال: كان لنا جار طحان رافضي، وكان له
~~بغلان، سمى أحدهما أبا بكر والآخر عمر، فرمحه ذات ليلة أحدهما فقلته، فأخبر
~~أبو حنيفة فقال: "البغل الذي رمحه الذي سماه عمر، فنظروا فكان كذلك"7.
# وعن يوسف بن إبراهيم بن الحسن الخياط8 شيخ صالح قال: "كان في PageV03P939
# الجانب الشرقي في وقت أبي الحسن بن بويه12، رجل ديلمي من قواده، ويسمى
~~جبنه3 مشهور من وجوه عسكره، فبينا هو واقف يوما في موسم الحج ببغداد، وقد
~~أخذ الناس في الخروج إلى مكة، إذ عبر به رجل يعرف بعلي الدقاق، قال: يوسف:
~~هو حدثني بهذه القصة وشرحها، إذ كان هو صاحبها والمبتلى بها، وكنت أسمع
~~غيره من الناس يذكرونها لشهرتها، إلا أني سمعته يقول: عبرت على جنبه فقال
~~لي: "يا علي هو ذا الحج هذه السنة". فقلت: لم يتفق لي حجة إلى4 الآن، وأنا
~~في طلبها، فقال لي جوابا عن كلامي: "أنا أعطيك حجة"، فقلت له: هاتها، فقال:
~~"يا غلام مر إلى الصيرفي وقل له: يزن له عشرين دينارا"، فمررت مع غلامه
~~فوزن لي عشرين دينارا فرجعت إليه، فقال لي: "أصلح أمورك، فإذا عزمت على
~~الرحيل فأرني وجهك لأوصيك بوصية، فانصرفت عنه وهيأت أموري ورجعت إليه فقال
~~لي: "أولا قد وهبت هذه الحجة لك ولا حاجة لي بها، ولكن أحملك رسالة إلى
~~محمد"، فقلت: ما هي؟. قال: "قل له: أنا بريء من صاحبيك أبي بكر وعمر اللذين
~~معك"، ثم حلفني بالطلاق لتقولنها وتبلغن هذه الرسالة إليه، فورد علي مورد
~~عظيم، وخرجت من عنده مهموما حزينا، وحججت ودخلت المدينة، وزرت قبر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصرت مترددا في الرسالة أبلغها PageV03P940
# أم لا أبلغها. [و] 1 فكرت أني إن لم أبلغها طلقت امرأتي، وإن بلغتها عظمت
~~علي مما أواجه به رسول الله صلى الله عليه ms366 وسلم، فاستخرت الله عزوجل في
~~القول وقلت: إن فلانا بن فلان يقول كذا وكذا وأديت الرسالة بعينها، واغتممت
~~غما شديدا / [139 / أ] وتنحيت ناحية، فغلبتني عيناي فرأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: "قد سمعت الرسالة التي أديتها، فإذا رجعت فقل له: يا عدو
~~الله أبشر بيوم التاسع والعشرين من قدومك بغداد، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لك: أبشر بنار جهنم" وقمت، وخرجت، ورجعت إلى بغداد، فلما
~~عبرت إلى الجانب الشرقي، فكرت أن هذا رجل سوء بلغت رسالته إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلا أبلغ إليه رسالته، وما هو إلا أن أخبره، فيأمر
~~بقتلي أو يقتلني بيده، وأخذت أقدم وأؤخر، وقلت: لأقولنها ولو كان فيها
~~قتلي، ولا أكتم رسالته صلى الله عليه وسلم وأخالف أمره، فدخلت عليه قبل
~~الدخول على أهلي، فما هو إلا أن وقعت عينه علي، فقال: "يا دقاق ما عملت في
~~الرسالة؟ "، قلت: أديتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن قد حملني
~~جوابها، قال: "وما هو؟ "، فقصصت عليه رؤياي، فنظر إلي وقال: "إن قتل مثلك
~~علي هين وسب وشتم، وكان في يده زوبين2 فهزه في جوهي ولكن لأتركنك إلى اليوم
~~الذي ذكرته، ولأقتلنك بهذا الزوبين". ولامني الحاضرون، وقال لغلامه: "أحبسه
~~في الإصطبل3 وقيده". فحبست وقيدت، وجاءني أهلي وبكوا علي ولاموني، فقلت:
~~قضى الذي كان ولا أموت إلا بأجل، فلم تزل تمر الأيام والناس PageV03P941
# يتفقدوني ويرحموني مما أنا فيه، حتى مضت سبعة وعشرون يوما، فلما كانت
~~الليلة الثامنة والعشرون اتخذ الديلمي دعوة عظيمة، وأحضر فيها وجوه قواد
~~العسكر، وجلس معهم للشرب فلما كان نصف الليل جاءني السائس فقال لي: "يا
~~دقاق القائد قد أخذته حمى عظيمة وقد تدثر1 بجميع ما في الدار وهو ينتفض".
~~وكان على حالته اليوم الثامن والعشرين، وأمسى ليلة التاسع والعشرين، ودخل
~~السائس نصف الليل وقال: "يا دقاق مات القائد". وحل عني القيد، فلما أصبحنا
~~اجتمع الناس من كل وجه، وجلس القواد للعزاء، وأخرجت أنا، فاستعادني2 الناس
~~فقصصت ms367 عليهم، فرجع جماعة كثيرة عن مذاهبهم الردية، وخليت أنا"3.
# وعن زائدة بن قدامة4 قال: قلت لمنصور بن المعتمر5: "اليوم الذي أصومه أقع
~~في الأمراء؟، قال: "لا". قلت: "فأقع فيمن يتناول أبا بكر وعمر؟ "، قال:
~~"نعم"6.
# وعن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى قال: قلت لأبي: "لو سمعت رجلا
~~PageV03P942
# يسب أبا بكر وعمر ما كنت تصنع؟ قال: "كنت أضرب عنقه"1.
# وعن محمد بن يحيى الواسطي، قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنام، فقال: "ههنا قوم يشتمون أبا بكر وعمر وهما مني / [139 / ب] بمنزلة
~~هاتين وقرن بين إصبعيه المسبحة والوسطى فمن شتمهما فقد شتمني"2.
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني في "سيرة السلف"، قال المهدي3: "ما فتشت
~~رافضيا قط إلا وجدته زنديقا"4.
# وقال طلحة بن مصرف5: "لولا أني على وضوء لخبرتك ببعض ما [تقول] 6
~~الشيعة"7.
# وعن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى قال: قلت لأبي: "لو أتيت برجل يسب أبا
~~بكر رضي الله عنه ما كنت صانعا؟ قال: "أضرب عنقه". قلت: فعمر؟ قال: "أضرب
~~عنقه"8.
# وقال مسلم البطين9: PageV03P943
# أنى تعاتب لا أبا لك رفقة ... علقوا الفرى وبروا من الصديق
# وبروا سفاها من وزير نبيهم ... تبا لمن يتبرأ من الفاروق1
# وذكر أبو القاسم الأصفهاني قال: "بلغ عليا رضي الله عنه أن ابن السوداء
~~ينتقص أبا بكر وعمر-رضي الله عنهما-فدعا به، ودعا له بالسيف، وهم بقتله،
~~فكلم فيه، فقال: لا يساكني ببلدة أنا فيها، فسيره إلى المدائن"2.
# وسمعت بعضهم يخبر: أن قيم حمام حلق رأس شخص ثم أراد أن يحك رجليه فوجد في
~~أسفل رجله أبا بكر وعمر، فقال له: "ألا أحلق لك تحت لحيتك؟ "، ولم يكن في
~~الحمام غيرهما، قال: "نعم". فذبحه، ثم فزع وخرج، فدخل شخص فوجده خنزيرا،
~~فقال: "ما هذا الخنزير الذي في الحمام؟ "، فدخلوا إليه فوجدوه قد صار في
~~صورة خنزير، أو ما هذا معناه".
# وأخبرت: أنه قط ما قتل سني أحدا منهم ولا خاف إلا وحول الرافضي خنزيرا.
# وأخبرت أن عامتهم يتحولون في قبورهم كذلك.
# فصل
# الرافضة ms368 لا يتركون على بدعتهم، ومن علم به منهم استتيب فإن تاب وإلا قتل،
~~لأنهم كفار، وكفرهم بأشياء منها: PageV03P944
# تكذيبهم لله ورسوله، فيما أخبر به من فضل أبي بكر وعمر، ومن تركهم على
~~بدعتهم فهو فاسق.
# واختلف في تكفير من لم يكفرهم، وقد ذكرنا الكلام على هذا في "فضائل أبي
~~بكر" وما شابهت الرافضة اليهود فيه1.
# وفي "مسند الإمام أحمد" قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يظهر في
~~آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام" 2. / ب 140 / أ] .
~~PageV03P945
### | الباب السادس والتسعون: أنه من أعلى أهل الجنة منزلة
# ...
# الباب السادس والتسعون: في ذكر أنه من أعلى أهل الجنة منزلة
# روى الترمذي عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أهل
~~الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في أفق السماء، وإن
~~أبا بكر وعمر منهم وأنعما".
# وقال: "حديث حسن"1.
# وذكره ابن الجوزي من طرق إحداها عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: "إن أهل الدرجات ليراهم من تحتهم كما يرى الكوكب
~~الطالع من أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" 2.
# ومن طريق آخر عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن
~~أهل الجنة ليتراءون أهل الدرجات العلى كما يتراءى أهل الدنيا الكوكب الدري
~~في PageV03P946
# في السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" 1.
# ومن طريق آخر عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أهل
~~الجنة ليرون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء، وإن أبا بكر
~~وعمر منهم وأنعما" 2.
# ومن طريق آخر: "إن أهل عليين ينظر إليهم من أسفل منهم كما ينظر الكوكب
~~الدري في جو السماء، وأن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" 3.
# ورواه الشيخ موفق الدين عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما يرى الكوكب الدري في أفق
~~من آفاق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم ms369 وأنعما".
# قال: "ومعناه: أنهما زادا على ذلك"45.
# ورواه إبراهيم بن عبد الرحمن المقدسي في "فضائل الصحابة" له عن أبي سعيد
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أهل الدرجات العلى لينظرون من
~~هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء أبا بكر وعمر منهم
~~وأنعما" 6. PageV03P947
### | الباب السابع والتسعون: أنه أول من تنشق عنه الأرض
# ...
# الباب السابع والتسعون: في ذكر أنه من أول من تنشق عنه الأرض
# روى الترمذي عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا أول
~~من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر، ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي، ثم
~~أنتظر أهل مكة حتى أحشر بين الحرمين".
# وقال: حديث حسن غريب رواه عاصم بن عمر العمري قال الترمذي: "ليس عندي
~~بالحافظ"1.
# ورواه أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر البحيري2 في
~~"فوائده" عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أول من تنشق
~~عنه الأرض أنا، ثم أبو بكر، ثم عمر، ثم آتي أهل البقيع فتنشق عنهم ثم أنتظر
~~أهل مكة فتنشق / [104 / ب] عنهم فأبعث بينهم" 3.
# وفي (أحاديث أبي الطاهر) محمد بن أحمد بن أحمد الذهلي القاضي4 عن
~~PageV03P948
# أبي بن كعب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أول من
~~يصافح الحق عمر، وأول من يسلم عليه، وأول من يأخذ بيده يدخله الجنة" 1.
# وفي "أمالي الجوهري" عن عبد خير قال: قلت لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه:
~~يا أمير المؤمنين من أول الناس دخولا الجنة بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟
~~قال: "أبو بكر وعمر". قلت: يا أمير المؤمنين، يدخلان قبلك؟ قال: "إي والذي
~~فلق الحبة وبرأ النسمة إنهما ليأكلان من ثمارها ويتكآن على فرشها"2.
~~PageV03P949
### | الباب الثامن والتسعون: أنه لم يبل في قبره
# ...
# الباب الثامن والتسعون: في ذكر أنه لم يبل في قبره
# قال الله عزوجل: {ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ms370 ولكن
~~لا تشعرون} [البقرة: 154] ، وقال: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
~~أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون} [آل عمران: 169] .
# وقد اختلف العلماء فيمن قتل مظلوما هل هو كمن قتل في سبيل الله أم لا؟.
# فإحدى الروايتين عن أحمد: أنه كمن قتل في سبيل الله في معركة الكفار في
~~جميع أحكامه من الشهادة1 وغيرها2.
# وفي الصحيح عن هشام بن عروة عن أبيه: لما سقط عليهم الحائط في زمان
~~الوليد بن عبد الملك أخذوا في بنائه فبدت لهم قدم، ففزعوا وظنوا أنها قدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم فما وجدوا أحدا يعلم ذلك، حتى قال لهم عروة: "لا
~~والله، ما هي قدم النبي صلى الله عليه وسلم ما هي إلا قدم عمر رضي الله
~~عنه"3.
# وذكره ابن الجوزي عن هشام بن عروة ولفظه: "لما سقط عنهم - يعني: قبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر، رضي الله عنهما - في زمن الوليد
~~ابن عبد الملك. فذكره"4.
# وذلك لأنه قتل شهيدا، وغالب الشهداء لا تأكلهم الأرض. PageV03P950
# وقد ورد في ذلك أشياء، منها: قصة عبد الله بن الثامر1 لما حفر بعض أهل
~~نجران خرب لبعض شأنه، فوجده جالسا في رأسه شجه2 يسيل منها الدم، وهو واضع
~~يده عليها، فإذا أخرت يده تثعب3 الدم وإذا تركت يده ردها فوضعها عليها،
~~فكتبوا في ذلك إلى عمر رضي الله عنه فكتب إليه: ردوا التراب كما كان
~~واتركوه على حاله"4.
# وأخبرني بعض شيوخنا عن حفار كان بالصاليحة5 قال لي: "من عدة ستين سنة أرى
~~في قبر ميتا عليه كفنه كما هو".
# وأخبرني جماعة: أنه حفر في الكهف الذي بالصالحية في مكان فوجد جماعة موتى
~~على هيأتهم لم يتغيروا، بثيابهم، على هيئة العرب. فبعض أصحابنا يظن أنهم
~~ممن قتل بالشام من الصحابة. / [141 / أ] . PageV03P951
### | الباب التاسع والتسعون: رؤيته في النوم
# ...
# الباب التاسع والتسعون: في رؤيته في النوم
# في مسند الإمام أحمد أن عثمان رضي الله عنه قال: إني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المنام، ورأيت ms371 أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما - وإنهم
~~قالوا لي: اصبر فإنك تفطر عندنا القابلة"1.
# قال بعض علماء التعبير: "من رأى واحدا من الصحابة أو جميعهم أحياء دلت
~~رؤياه على قوة الدين وأهله، وأن صاحب الرؤيا ينال عزا وشرفا، ويعلو2 أمره.
~~فإن رأى كأنه صار واحدا منهم نالته شدائد، ورزق الظفر، فإن رآهم مرارا ضاقت
~~معيشته.
# قال بعضهم: "ومن رأى عمر رضي الله عنه أكرم بالصلابة في الدين والعدل في
~~الأفعال والأقوال، وحسن السيرة فيمن تحت يده".
# وقال - أظن ابن سيرين -: "من رآه في أرض بها جدب3 أو قحط، مطرت مطر جود،
~~وكان بها بركات وفتوحات، لما كان على يديه وفي أيامه، وإن كانوا على أثر
~~هلاك إمامهم، أقام الله لهم من يقوم بعد مقامه، وإن كانوا PageV03P952
# في جور رزقوا العدل، فإن رآه ضربه بدرته أو توعده بعقوبة فلينزع عما هو
~~عليه، وربما نزل به ذلك من قاضي وقته أو سلطان بلده، وأما من لبس ثوبه أو
~~عادت1 صفته أعطه2 من حاله ما يليق من زيادة مناه وقد يموت شهيدا أو مقتولا.
~~والله أعلم". PageV03P953
### | الباب المئة: نبذ متفرقة عنه
# ...
# الباب المائة: في نبذ متفرقة فيه
# في الصحيح عن حذيفة: أن عمر بن الخطاب قال: "أيكم يحفظ قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الفتنة؟ "، فقال حذيفة: أنا كما قال، قال: "هات إنك
~~لجرئ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فتنة الرجل في أهله وماله وجاره
~~تكفرها الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر". قال: "ليست هذه،
~~ولكن التي تموج كموج البحر". قال: يا أمير المؤمنين، لا بأس عليك منها، إن
~~بينك وبينها بابا مغلقا، قال: "يفتح الباب أو يكسر؟ "، قال: لا، بل يكسر،
~~قال: "ذاك أحرى أن لا يغلق"، قلنا: "علم عمر الباب؟ "، قال: نعم. كما أن
~~دون غد ليلة إني حدثته حديثا ليس بالأغاليط، فهبنا أن نسأله، وأمرنا
~~مسروقا1 فسأله، فقال: "من الباب؟ "، فقال: عمر"2.
# وعن أبي هريرة رضي الله غنه قال: "أصابني جهد شديد، فلقيت عمر بن ms372 الخطاب
~~رضي الله غنه فاستقرأته آية من كتاب الله، فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير
~~بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم
~~على رأسي فقال: "أباهر؟ "، قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك، فأخذ بيدي
~~فأقامني، وعرف / [141 / ب] الذي بي، فانطلق بي إلى رحله، وأمر لي بعس من
~~لبن فشربته منه، ثم قال: "عد"، فعدت فشربت منه PageV03P954
# حتى استوى بطني فصار كالقدح1، قال: فلقيت عمر فذكرت له الذي كان من أمري،
~~فقلت له: تولى ذلك من كان أحق به منك يا عمر، والله لقد استقرأتك الآية
~~وأنا أقرأها لها منك، فقال عمر: "والله لأن أكون أدخلتك أحب إلي من أن يكون
~~لي مثل حمر النعم"2.
# العس: هو القدح الضخم3.
# وفي مسند الإمام أحمد عن عبد الرحمن بن أبي بكر4 أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: "إن ربي أعطاني سبعين ألفا من أمتي يدخلون الجنة بغير
~~حساب". فقال عمر: "يا رسول الله فهلا استزدته؟ "5، قال: "قد استزدته
~~فأعطاني مع كل رجل سبعين ألفا"، قال عمر: فهلا استزدته. قال: "قد استزدته،
~~فأعطاني مع كل رجل سبعين ألفا"، قال عمر: "فهلا استزدته؟ "، قال: "قد
~~استزدته فأعطاني هكذا"، وفرج عبد الله بن بكر6 بين يديه، وقال عبد الله7:
~~"وبسط باعيه، وحثا عبد الله8، وقال هشام9: "وهذا PageV03P955
# من الله يدرى ما عدده؟ "1.
# وفيه عن عروة أن عبد الرحمن بن عوف قال: "أقطعني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا، فذهب الزبير إلى آل عمر، فاشترى نصيبه
~~منهم، فأتى عثمان بن عفان فقال: "إن عبد الرحمن بن عوف زعم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أقطعه وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا، وإني اشتريت نصيب
~~آل عمر". فقال عثمان بن عفان: " [عبد الرحمن] 2 جائز الشهادة له وعليه"3.
# وفيه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: "سمع عمر بن الخطاب صوت ابن
~~المغترف، أو ابن الغرف الحادي في جوف الليل، ms373 ونحن منطلقون إلى مكة فأوضع
~~عمر رضي الله عنه راحلته حتى دخل مع القوم، فإذا هو مع عبد الرحمن، لما طلع
~~الفجر، قال عمر: "هيء الآن، اسكت اسكت الآن قد طلع الفجر، اذكروا الله".
~~قال: ثم أبصر على عبد الرحمن خفين قال: "وخفان؟! "، فقال: "قد لبستهما مع
~~من هو خير منك، أو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر: PageV03P956
# "عزمت عليك إلا نزعتهما، فإني أخاف أن ينظر الناس فيقتدون بك"1.
# وفيه عن طلحة بن عبيد الله أن عمر رآه كئيبا فقال له: "ما لك يا أبا محمد
~~كئيبا؟، لعلك ساءتك إمارة ابن عمك؟ "، - يعني: أبا بكر - قال: لا، وأثنى
~~على أبي بكر، ولكني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "كلمة لا يقولها
~~عبد عند موته إلا فرج الله عنه كربته وأشرق لونه"، فما منعني أن أسأله عنها
~~إلا القدرة عليها حتى مات، فقال له عمر: "إني لأعلمها"، فقال له طلحة: "وما
~~هي؟ "، فقال له عمر: "هل تعلم كلمة هي أعظم من كلمة أمر بها عمه: "لا إله
~~إلا الله؟ "، فقال طلحة: "هي والله هي"2. / [142 / أ] .
# فصل
# ذكر جماعة أن كتاب عمر عبد الله بن خلف الخزاعي3، وزيد بن ثابت، وعلى بيت
~~المال عبد الله4 بن أرقم5، وأن قضاته يزيد بن أخت النمر بالمدينة، وأبو
~~أمية شريح بن الحارث الكندي بالكوفة6.
# ويقال: إن شريحا أقام قاضيا خمسا وسبعين سنة، إلى أيام الحجاج، تعطل منها
~~ثلاث سنين، وامتنع من الحكم، وذلك في فتنة ابن الزبير، ولما PageV03P957
# ولي الحجاج استعفاه فأعفاه1.
# وقال أبو بشر الدولابي2: "إنه أقام قاضيا ستين سنة، ومات سنة سبع وثمانين
~~وله مئة سنة"3.
# وقال غيره: "مات سنة تسع وسبعين، وله مئة وعشرون سنة"4.
# وروي عن شريح-رحمه الله-أنه كان إذا أحرم كأنه حية صماء5.
# وكان الأمير بمصر أبو عبد الله عمرو بن العاص السهمي، ثم صرف عن الصعيد
~~وردت إمرته إلى عبد الله بن سعد6 بن أبي سرح العامري7. وكان القاضي بمصر
~~قيس بن أبي العاص ms374 السهمي8، ثم كعب ابن يسار بن ضنة9، ثم عثمان بن قيس بن
~~أبي العاص السهمي10"11. PageV03P958
# وكان حاجبه يرفأ مولاه1.
# وأصحاب الشورى الذين جعل عمر رضي الله غنه الأمر بعده شورى فيهم ستة:
~~عثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وكان
~~غائبا، وجعل عبد الله ابنه مشيرا وليس له من الأمر شيء"2.
# فصل
# وجدت بخط إبراهيم بن أبي الفرج3 قال: وجدت بخط ابن حجر الشافعي4 قال:
~~وجدت بخط صاحبنا المحدث الحافظ صلاح الدين خليل ابن محمد الأفقهسي5 في ثبت
~~مسموعا به، ولم يذكر من أين نقله: قدامة ابن مقدام بن نصر بن فتح6 بن حديثه
~~بن محمد بن يعقوب بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن محمد بن سالم
~~بن عبد الله بن عمر الخطاب7. PageV03P959
# قلت: وكان لقدامة، أحمد ومحمد، ولأحمد عبد الله موفق الدين، ومحمد الشيخ
~~أبي عمر1، ومحمد بن قدامة من ولده يوسف، ومن يوسف عبد الهادي، ومن ولد عبد
~~الهادي: عبد الحميد، ومن ولد عبد الحميد: عبد الهادي.
# وقد حصلت لنا بحمد الله اتصال بالفروع الثلاثة لمحمد بن قدامة من جهة
~~الرجال، فإن والدي حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد
~~الحميد، وبالشيخ أبي عمر من جهة الإناث فإن أم والدي حسن بنت جمال الدين
~~الإمام ابن أحمد بن العز إبراهيم بن عبد الله بن الشيخ أبي عمر محمد بن
~~أحمد بن قدامة.
# وسمعت جدي يذكر: أن له اتصالا بالشيخ موفق الدين من جهة الإناث ولم أقف
~~على ذلك. / [142 / ب] .
# فصل
# روى الإمام أحمد في المسند عن أبي ميسرة2 عن عمر بن الخطاب قال: "لما نزل
~~تحريم الخمر، قال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا، فنزلت الآية التي
~~في البقرة: {يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير} [البقرة: 219] ،
~~فدعى عمر فقرئت عليه، فقال: الله بين لنا في الخمر بيانا شافيا، فنزلت
~~الآية التي في النساء: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم ms375 سكارى}
~~[النساء: 143] . فكان منادي النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى
~~"أن لا يقربن الصلاة سكران"، فدعي عمر PageV03P960
# فقرئت عليه، فقال: اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا، فنزلت الآية التي
~~في المائدة، فدعي عمر فقرئت عليه فما بلغ: {فهل أنتم منتهون} ، [المائدة:
~~91] ، قال عمر: "انتهينا، انتهينا"1.
# وعن جابر بن عبد الله عن عمر أنه قال: "هششت2 يوما فقبلت وأنا صائم،
~~فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: صنعت اليوم أمرا عظيما، قبلت
~~وأنا صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرأيت لو تمضمضت بماء وأنت
~~صائم؟ "، فقلت: لا، بأس. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ففيم؟ " 3.
# وفي الصحيحين والمسند وغيرهما عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم
~~في الخطبة يوم الجمعة، إذ دخل رجل من المهاجرين الأولين من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم فنادى عمر: أية ساعة هذه؟ قال: "إني شغلت فلم أنقلب إلى
~~أهلي حتى سمعت التأذين، فلم أزد أن توضأت"، فقال: "والضوء أيضا، وقد علمت
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل"4.
# وفي الصحيح عن السائب بن يزيد: كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جل س
~~PageV03P961
# الإمام على المنبر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر"1.
# وعن ابن عباس قال: "شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي
~~بكر، وعمر، وعثمان، فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة"2.
# وعن أنس بن مالك: أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استقسى بالعباس بن عبد
~~المطلب، فقال: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك
~~بعم نبينا فأسقنا، قال: فيسقون"3.
# وعن ربيعة بن عبد الله4 بن الهدير5، عما حضر6 ربيعة بن عمر ابن الخطاب
~~قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل حتى جاءت السجدة نزل فسجد وسجد
~~الناس، حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها حتى إذا جاءت السجدة قال:
~~"أيها الناس إنما7 نمر بالسجدة، فمن سجد فقد أصاب ومن لم يسجد ms376 فلا إثم
~~عليه". ولم يسجد عمر رضي الله غنه".
# زاد نافع عن ابن عمر: "إن الله سبحانه لم يفرض علينا السجود إلا أن
~~نشاء"8.
# وعن مورق9 قال: "قلت لابن عمر: تصلي الضحى؟، قال: "لا". PageV03P962
# قلت: "فعمر؟ ". قال: "لا". قلت: "فأبو بكر؟ "، قال: "لا". قلت: "فالنبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ "، قال: "لا أخا له"1. / [143 / أ] .
# وفي مسند الإمام أحمد عن رجل من قريش يقال له: ماجدة2 قال: "عارمت3 غلاما
~~فعض أذني فقطع منها، أو عضضت أذنه فقطعت منها، فلما قدم علينا أبو بكر رضي
~~الله غنه حاجا رفعنا إليه، فقال: "انطلق4 بهما إلى عمر بن الخطاب، فإن كان
~~الجارح بلغ أن يقتص منه فليقتص. قال: فلما انتهى بنا إلى عمر نظر إلينا
~~فقال: "نعم قد بلغ هذا أن يقتص منه، ادعوا لي حجاما". فلما ذكر الحجام،
~~قال: "أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "قد أعطيت خالتي
~~غلاما وأنا أرجو5 أن يبارك الله لها فيه، وقد نهيتها أن تجعله حجاما، أو
~~قصابا، أو صائغا" 6.
# وعن ربيعة بن دراج7: أن علي بن أبي طالب سبح بعد العصر ركعتين في طريق
~~مكة، فرآه عمر فتغيظ عليه، ثم قال: "أما والله لقد علمت أن رسول الله
~~PageV03P963
# صلى الله عليه وسلم نهى عنها"1.
# وعن عاصم بن عمرو البجلي2 عن رجل من3 القوم الذين سألوا عمر بن الخطاب
~~قالوا: "إنما أتيناك نسألك عن ثلاث: عن صلاة الرجل في بيته تطوعا، وعن
~~الغسل من الجنابة، وعن الرجل ما يصلح له من امرأته إذا كانت حائضا؟
# فقال: "أسحار أنتم؟!، لقد سألتموني عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت عنه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم". فقال: "صلاة الرجل في بيته تطوعا نور فمن
~~شاء نور بيته، وقال في الغسل من الجنابة: يغسل فرجه ثم يتوضأ ثم يفيض على
~~رأسه ثلاثا، وقال في الحائض: له ما فوق الإزار" 4.
# وعن الأشعث بن قيس قال: "ضفت عمر رضي الله غنه فتناول امرأته فضربها،
~~وقال: "يا أشعث ms377 احفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~"لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته، ولا تنم إلا على وتر، ونسيت الثالثة"5.
~~PageV03P964
# وعن حمرة بن عبد كلال1 قال: "سار عمر إلى الشام بعد مسيره الأول كان
~~إليها وحتى إذا شارفها بلغه ومن معه أن الطاعون فاش فيها، فقال له أصحابه:
~~"ارجع ولا تقحم عليه، فلو نزلتها وهو بها لم نر لك الشخوص عنها". فانصرف
~~راجعا إلى المدينة، فعرس2 من ليلته وأنا أقرب القوم منه، فلما انبعث انبعثت
~~معه في أثره فسمعته يقول: "ردوني عن الشام بعد أن شافرت عليه لأن الطاعون
~~فيه، ألا وما منصرفي عنه بمؤخر في أجلي وما كان قدوميه بمعجلي عن أجلي، ألا
~~ولو قدمت المدينة ففرغت من حاجات لا بد لي منها3، لقد سرت حتى أدخل الشام
~~ثم أنزل حمص، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ليبعثن الله
~~منها يوم القيامة سبعين ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب عليهم، مبعثهم فيما
~~بين الزيتون وحائطها في البرث4 الأحمر منها "5.
# وعن عثمان: أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول
~~الله PageV03P965
# صلى الله عليه وسلم / [143 / ب] حزنوا عليه حتى كاد بعضهم يوسوس، قال
~~عثمان: وكنت منهم، فبينا أنا جالس في ظل أطم من الآطام، مر علي عمر - رحمة
~~الله عليه - فسلم علي، فلم أشعر أنه مر ولا سلم، فانطلق عمر حتى دخل على
~~أبي بكر - رحمة الله عليه - فقال له: "ما يعجبك أني مررت على عثمان فسلمت
~~عليه فلم يرد علي السلام؟ "، وأقبل هو وأبو بكر في ولاية أبي بكر - رضي
~~الله عنهما - جميعا حتى سلما جميعا ثم قال أبو بكر: "جاءني أخوك عمر فذكر
~~أنه مر عليك فسلم فلم ترد عليه السلام، فما الذي حملك على ذلك؟ "، قال:
~~قلت: ما فعلت. فقال عمر: "بلى والله لقد فعلت، ولكنها عبيتكم1 يا بني
~~أمية". قال: قلت: والله ما شعرت أنك مررت ولا سلمت. قال أبو بكر: "صدق
~~عثمان. وقد ms378 شغلك عن ذلك أمر". فقلت: أجل. قال: "ما هو؟ ". فقال عثمان: توفى
~~الله عزوجل نبيه صلى الله عليه وسلم قبل أن نسأله عن نجاة هذا الأمر، قال:
~~أبو بكر: "قد سألته عن ذلك". قال: فقمت إليه فقلت له: بأبي أنت وأمي أنت
~~أحق بها، قال أبو بكر: قلت: "يا رسول الله، ما نجاة هذا الأمر؟ "، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها
~~علي فهي له نجاة" 2.
# وعن ابن عمر قال: "رأى عمر على رجل حلة من استبرق، فأتى بها النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله اشتر هذه فألبسها لوفد الناس إذا قدموا
~~عليك". قال: "إنما يلبس الحرير من لا خلاق له"، فمضى من ذلك ما مضى، ثم إن
~~PageV03P966
# النبي صلى الله عليه وسلم بعث إليه بحلة، فأتى بها النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: "بعثت إلي بهذه، وقد قلت في مثلها أو قال في حلة عطارد1 ما قلت؟
~~". قال: "إنما بعثت إليك لتصيب بها مالا" 2.
# وفي رواية: "لتبعها أو لتلبسها"، فكساها عمر أخا له بمكة قبل أن يسلم"3.
# وعن صفية بنت أبي عبيد، قالت: "زلزلت الأ رض على عهد عمر حتى اصطفقت
~~السرر، وابن عمر يصلي فلم يدر بها، ولم يوافق أحدا يصلي فدرى بها، فخطب عمر
~~الناس فقال: أحدثتم لقد أعجلتم، قال: ولا أعلمه إلا قال: لئن عادت لأخرجن
~~من بين ظهرانيكم". خرجه البيهقي4 وخرجه حرب الكرماني5 من رواية أيوب عن
~~نافع مختصرا"6.
# وذكر السرمري7 بسند في المجلس الذي وضعه في الجرد عن جابر ابن عبد الله
~~PageV03P967
# قال: "قل الجراد في سنة من سني عمر بن الخطاب رضي الله غنه فلم يخبر عنه
~~بشيء فاغتم لذلك فأرسل راكبا إلى اليمن، وراكبا إلى الشام، وراكبا إلى
~~العراق، يسألون هل رأوا من الجراد شيئا أو لا؟ فأتاه الراكب الذي دخل اليمن
~~بقفعة من الجراد فأفلقاه بين يديه، فلما رآه كبر ثلاثا، ثم قال: "سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه ms379 وسلم يقول: "خلق ألف أمة، منها ست مئة في البحر، وأربع
~~مئة في البر وأول شيء يهلك من هذه الأمم الجراد، فإذا هلكت تتابعت مثل
~~النظام إذ انقطع سلكه" 1.
# وعن ابن عمر: أن عمر سئل عن الجراد فقال: "ليت أن عندنا منه قفعة أو
~~قفعتان نأكله"2.
# وعن / [144 / أ] عثمان بن عبد الله الأنصاري3 قال: "سألت أنس بن مالك عن
~~الجراد، فقال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، ومع عمر
~~بن الخطاب قفعة فيها جراد، قد أحقبها يده وراءه يأخذ منها4 فيناولنا ويأكل،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر، قال أنس: "فرجعنا إلى المدينة فكنا
~~نؤتى به فنشتريه، ونكثر ونجففه فوق الأجاجير5، فنأكل PageV03P968
# منه زمانا"1.
# الفقعة: شيء شبيه بالزنبيل، يعمل من الخوص ليس بالكبير2.
# وفي صحيح البخاري عن عبد الله بن هشام3 قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، يعني: المصافحة"4.
# وعن عبد الله بن عمر قال: "لما فتح هذان المصران5، أتوا عمر فقالوا: "يا
~~أمير المؤمنين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حد لأهل نجد قرنا6، وهو جوز
~~عن طريقنا، وإنا إن أردنا قرنا شق علينا"، قال: "انظروا حذوها من طريقكم،
~~فحد لهم ذات عرق"78.
# وعن أبي موسى قال: "بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومي باليمن،
~~فجئت وهو بالبطحاء، فقال: "بما أهللت؟ "، قلت9: أهللت كإهلال النبي صلى
~~الله عليه وسلم، قال: "هل معك من هدي؟ "، قلت: لا. فأمرني فطفت بالبيت
~~وبالصفا والمروة، PageV03P969
# ثم أمرني فأحللت، فأتيت امرأة من قومي، فمشطتني، أو غسلت رأسي.
# فقدم عمر فقال: "إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام قال: {وأتموا
~~الحج والعمرة لله} ، [البقرة: 196] ، وإن نأخذ بسنة النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإنه لم يحل حتى نحر الهدي"1.
# وفي صحيح البخاري: أن عمر صلى ركعتي الطواف خارجا من الحرم2.
# وفيه: أن عمر طاف بعد صلاة الصبح فركب حتى صلى الركعتين بذي طوى34.
# وعن عبيد بن عمير: أن أبا موسى ms380 الأشعري، استأذن على أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب فلم يؤذن له، وكأنه كان مشغولا فرجع أبو موسى ففزع5 أو قال: ففرغ
~~عمر، فقال: "ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس؟ ائذنوا له". قيل: "قد رجع".
~~فدعاه، فقال: "كنا نؤمر بذلك". فقال: "تأتيني على ذلك بالبينة"، فانطلق إلى
~~مجلس الأنصار فسألهم، فقالوا: "لا يشهد لك على هذا إلا أصغرنا، أبو سعيد
~~الخدري". فذهب بأبي سعيد الخدري، فقال PageV03P970
# عمر: "أخفي هذا علي من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ "، ألهاني
~~الصفق بالأسواق. يعني: الخروج إلى التجارة"1.
# وعن ابن عمر قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فكنت على بكر
~~صعب2 لعمر، فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم، فيزجره عمر ويرده، فقال النبي
~~لعمر: "بعنيه". قال: "هو لك يا رسول الله". قال: "بعنيه"، فباعه من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هو لك يا عبد
~~الله بن عمر تصنع به ما شئت" 3. / [144 / ب] .
# وعن ابن شهاب عن مالك بن أوس أخبره أنه التمس صرفا بمئة دينار فدعاني
~~طلحة بن عبد الله فتراوضنا4 حتى اصطرف مني فأخذ الذهب يقلبها في يده ثم
~~قال: "حتى يأتي خازني من الغابة"5. وعمر يسمع ذلك، فقال: "والله لا تفارقه
~~حتى تأخذ منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الذهب بالذهب ربا إلا هاء
~~وهاء، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء،
~~والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء" 6.
# وعن عبد الله بن أبي المجالد7 قال: "اختلف عبد الله بن شداد بن
~~PageV03P971
# الهاد1 وأبو بردة2 في السلف، فبعثوني إلى ابن أوفى3 فسألته فقال: "إنا
~~كنا نسلف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في الحنطة
~~والشعير والزبيب والتمر، وسألت ابن أبزى4 فقال مثل ذلك"5.
# وفي الصحيح عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي6 عن أبيه أن عمر بعثه مصدقا،
~~فوقع رجل على جارية امرأته، فأخذ حمزة من الرجل كفلاء7 حتى ms381 قدم على عمر،
~~وكان عمر قد جلده مئة [جلدة] 8، فصدقهم وعذرهم بالجهالة"9.
# وفيه أن عمر وابن عمر وكلا في الصرف10.
# وفيه: أن عمر عامل الناس على إن جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر،
~~PageV03P972
# وإن جاءوا بالبذر فلهم كذا وكذا"1.
# وعن أنس: أنه حلبت لرسول الله شاة داجن وهو في دار أنس بن مالك، وشيب
~~لبنها بماء من البئر التي في دار أنس بن مالك، فأعطي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم القدح فشرب منه، حتى إذا نزع القدح من فيه، وعلى يساره أبو بكر
~~وعمر وعن يمينه أعرابي، فقال عمر وخاف أن يعطيه الأعرابي أعط أبا بكر يا
~~رسول الله عندك، فأعطاه الأعرابي الذي على يمينه ثم قال: "الأيمن فالأيمن"
~~2.
# وعن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: "من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع،
~~ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترطه المبتاع" 3.
# وعن مالك4 عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد5.
# وعن جابر بن عبد الله: أن أباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من
~~اليهود، فاستنظره فأبى أن ينظره، فكلم جابر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليشفع له إليه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم اليهودي ليأخذ ثمر
~~نخله بالذي له فأبى، PageV03P973
# فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل فمشى فيها ثم قال لجابر: "جد
~~له، فأوف له الذي له". فجده بعدما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوفاه
~~ثلاثين وسقا1، وفضلت / [145 / أ] له سبعة عشر وسقا، فجاء جابر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان، فوجده يصلي العصر، فلما انصرف أخبره
~~بالفضل، فقال: "أخبر بذلك ابن الخطاب"، فذهب جابر إلى عمر فأخبره فقال له
~~عمر: "لقد علمت حين مشى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباركن فيها"2.
# وفي رواي ة: ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms382 وهو جالس فأخبرته بذلك،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر: "اسمع - وهو جالس - يا عمر". فقال
~~عمر: "ألا يكون؟ قد علمنا أنك رسول الله، والله إنك لرسول الله"3
# وفي رواية قال: "إذا جددته فوضعته في المربد4 آذني ". فلما جددته ووضعته
~~في المربد آذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه ومعه أبو بكر وعمر فجلس
~~عليه فدعا بالبركة، ثم قال: "ادع غرماءك فأوفهم"، فما تركت أحدا له على أبي
~~دين إلا قضيته، وفضل ثلاثة عشر وسقا، سبعة عجوة وستة لون5، أو ستة عجوة
~~وسبعة لون، فوافيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له
~~فضحك، فقال: "ائت أبا بكر وعمر فأخبرهما"، فقالا: "لقد علمنا إذا صنع رسول
~~الله ما صنع أن سيكون ذلك"6. PageV03P974
# وفي الصحيح: أن عمر أخرج أخت أبي بكر حين ناحت، - يعني: من البيت -1.
# وفيه: أن نافع بن الحارث2 اشترى دارا للسجن بمكة، من صفوان ابن أمية، على
~~إن رضي عمر فالبيع بيعه، وإن لم يرض عمر فلصفوان أربع مئة دينار3.
# وفيه: أن رجلا ساوم شيئا فغمزه4آخر فرآى عمر أن له شركه5.
# وفيه عن موسى بن أنس6: أن سيرين سأل أنسا المكاتبة، وكان كثير المال فأبى
~~فانطلق إلى عمر، فقال كاتبه فأبى، فضربه بالدرة ويتلو عمر: {فكاتبوهم إن
~~علمتم فيهم خيرا} [النور: 33] ، فكاتبه7. PageV03P975
# وعن أبي الأسود1 قال: "أتيت المدينة، وقد وقع بها مرض، وهم يموتون موتا
~~ذريعا، فجلست إلى عمر رضي الله غنه فمرت جنازة فأثني خيرا، فقال عمر:
~~"وجبت"، ثم مر بأخرى فأثني خيرا، فقال: "وجبت"، ثم مر بالثالثة فأثني شرا،
~~فقال: "وجبت"، فقلت: وما "وجبت"، يا أمير المؤمينين؟ قال: قلت كما قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: "أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله
~~الجنة". قلنا: وثلاثة قال: "وثلاثة"، قلت: أو قال: قلنا: واثنان، قال:
~~"واثنان". ثم لم نسأله عن الواحد"2.
# وروى أبو العبا س الطوسي3 عن أنس بن مالك: أنه سمع عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه سلم عليه ms383 رجل فرد عليه السلام، ثم قال له عمر: "كيف أنت؟ "، فقال:
~~"أحمد الله"، فقال عمر: "ذاك الذي أردت"4.
# وفي "مسند الروياني" عن عبد الله بن بريدة عن أبيه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يتعاهد الأنصار، ويأتيهم ويسأل عنهم، فبلغه عن امرأة
~~منهم مات ابنها فجزعت عليه جزعا شديدا، فأتاها يعزيها فأمرها بتقوى الله
~~والصبر، فقالت: "يا رسول الله، إني امرأة رقوب، لا ألد، ولم يكن لي غيره".
~~قال: / [145 / ب] "الرقوب: التي5 يبقى ولدها6 ثم قال: "ما أعلم امرء مسلما
~~ولا PageV03P976
# مسلمة يموت بينهما ثلاثة أولاد إلا أدخلهما الله بهن الجنة"، قال عمر بن
~~الخطاب: "واثنان"، قال: "واثنان" 1.
# وفيه عن ابن عباس قال "جاء رجل إلى عمر يسأله فجعل ينظر إلى رأسه مرة
~~وإلى رجليه مرة، هل يرى عليه من البؤس شيئا، فقال له عمر: "كم مالك؟ "،
~~قال: "أربعون من الإبل"، قال ابن عباس فقلت: "صدق الله ورسوله: "لو كان
~~لابن آدم واديان من ذهب لابتغى الثالث، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب،
~~ويتوب الله على من تاب" 2. فقال عمر: "ما هذا؟ "، فقلت: هكذا أقرأنيها أبي
~~بن كعب، فقال عمر: "قم بنا إليه"، فقام إليه، فقال: "ما يقول هذا؟ "3، فقال
~~أبي: "هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم"، فقال عمر: "نكتبها أو
~~نثبتها؟ "، قال: "نعم. فاكتبها أو اثبتها"4.
# وفيه عن سلمة بن عمرو بن الأكوع5 قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى أبي بكر الصديق برايته إلى بعض حصون خيبر، فقاتل فرجع ولم يكن فتح،
~~PageV03P977
# وقد جهد، ثم بعث الغد عمر بن الخطاب فقاتل، ثم رجع ولم يكن فتح، وقد جهد،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله
~~ورسوله، يفتح الله على يده، ليس بفرار". قال سلمة: فدعا رسول الله عليا رضي
~~الله غنه وهو أرمد فتفل في عينيه، ثم قال: "خذ هذه الراية فامض بها حتى
~~يفتح الله عليك"، قال يقول سلمة: فخرج والله بها يهرول ms384 هرولة وإنا لخلفه
~~نبتع أثره حتى ركز رأيته في رضم1 من حجارة تحت الحصن، فاطلع إليه يهودي من
~~رأس الحصن، قال: "من أنت؟ "، قال: "أنا علي بن أبي طالب"، قال: فقال
~~اليهودي: "غلبتم وما أنزل الله على موسى عليه السلام". أو كما قال، قال:
~~فما رجع حتى فتح الله على يديه رضي الله غنه"2.
# وفيه عن الوليد3: أن رجلا من بني سليم كبير السن كان ممنأدرك أبا ذر
~~بالربذة4 بيناهو قاعد يوما في ذلك المجلس، وأبو ذر في المجلس، إذ ذكر
~~PageV03P978
# عثمان بن عفان، فقال السلمي: "فأنا أظن في نفس أبي ذر على عثمان معتبه
~~لإنزاله إياه بالربذة1، فلما ذكر له عثمان عرض له بعض أهل العلم بذلك، وهو
~~يظن أن في نفسه عليه معتبة، فلما ذكره قال: "لا تقل / [146 / أ] في عثمان
~~إلا خيرا فإني أشهد لقد رأيت منه نظرا وشهدت منه مشهدا لا أنساه حتى أموت،
~~كنت رجلا ألتمس خلوات النبي صلى الله عليه وسلم لأسمع منه أو لآخذ منه،
~~قال: فهجرت2 يوما من الأيام، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج من
~~بيته، فسألت عنه الخادم فأخبرني أنه في بيت، فأتيته فهو جالس ليس عند أحد
~~من الناس، وكان حينئذ أرى أنه في وحي، فسلمت عليه فرد السلام، وقال لي: "ما
~~جاء بك؟ "، فقلت: الله ورسوله. فأمرني أن أجلس فجلست إلى جنبه لأسأله عن
~~شيء ولا يذكره لي فمكثت غير كبير ثم جاء أبو بكر مسرعا فسلم عليه فرد عليه
~~السلام، قال: "ما جاء بك؟ "، قال: "جاء بي الله ورسوله"، فأشار إليه أن
~~اجلس، إلى ربوة مقابل النبي صلى الله عليه وسلم الطريق بينه وبينها حتى إذا
~~استوى جالسا أشار بيده فجلس إلى جنبي عن يميني، ثم جاء عمر ففعل مثل ذلك،
~~وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك، وجلس إلى جنب أبي بكر على
~~تلك الربوة، ثم جاء عثمان فسلم فرد السلام، وقال: "ما جاء بك؟ "، قال: "جاء
~~بي الله ورسوله"، ms385 فأشار بيده وقعد3 إلى الربوة، ثم أشار بيده فجلس إلى جنب
~~عمر، فتكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة ولم أفقه أولها غير أنه قال:
~~"قليل ما تبقين". ثم قبض على حصيات سبع أو تسع أو قريبا من ذلك، فسبحن في
~~يده"، PageV03P979
# حتى سمع لها حنين كحنين النحل في كف النبي صلى الله عليه وسلم ثم ناولهن
~~أبا بكر وجاوزني فسبحن في كف أبي بكر كما سبحن في كف النبي صلى الله عليه
~~وسلم ثم أخذهن منه فوضعهن1 إلى الأرض فخرسن، ثم ناولهن عمر فسبحن في كفه
~~كما سبحن في كف أبي بكر ثم أخذهن فوضعهن بالأرض فخرسن"2.
# وفيه عن أبي وائل: أن عمر بن الخطاب بعث بشر بن عاصم3 على الصدقات، فتخلف
~~فخرج عمر رضي الله غنه بالمكيال والميزان ومعه درته، فلقي بشر بن عاصم
~~فقال: "يا بشر ما ترى لنا عليك حق سمع ولا طاعة؟ "، قال: "بلى يا أمير
~~المؤمنين"، قال: "ما يمنعك أن تخرج إلى سمعنا وطاعتنا؟ "، قال: "وكيف وهم
~~يزعمون أنا نظلمهم؟ "، قال: "ولم؟ "، قال: نحسب السخلة4 ولا نأخذها منه"،
~~قال: "نعم. فاحسبها وإن جاء بها الراعي يحملها على كفه، وأعلمهم أنا نترك
~~لهم الربا5 PageV03P980
# والماخض1، والأكولة2، وفحل الغنم". قال: "يا عمر، وما سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يحدث: "من ولي للمسلمين سلطانا أوقف يوم القيامة فإن
~~كان محسنا نجا"، قال: فانصرف عنه عمر كئيبا حزينا، فلقيه أبو ذر، فقال: "يا
~~عمر، أراك كئيبا حزينا؟ "، وقال: "وما يمنعني وقد سمعت بشر بن عاصم يحدث
~~بكذا وكذا، عن النبي صلى الله عليه وسلم". قال أبو ذر: "أو ما سمعته من
~~النبي صلى الله عليه وسلم؟ "، قال: "لا". قال: "أشهد / [146 / ب] لسمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: "ما من وال يلي المسلمين سلطانا
~~إلا وقف يوم القيامة فإن كان محسنا نجا"، فأي الحديثين أوجع قلبك يا عمر؟
~~"، قال: "كلا [هما] 3 قد أحربني، فمن يأخذها بما فيها؟ "، قال: "من سلت
~~الله ms386 أنفه وألصق خده بالأرض أما إنا لا نعلم إلا خيرا وعسى إن وليته من لا
~~يقوم بما فيها لا تنجو من إثمها"4.
# وفي أحاديث الرافقي5 عن عبد الله قال: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وعمر فلم يرفعوا أيديهم إلا عند افتتاح الصلاة"6. PageV03P981
# وعن الأسود1 عن عمر: أنه رفع يديه في أول تكبيره ثم لم يعد2.
# وعن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يستفتحون
~~القراءة ب: {الحمد لله رب العالمين} 3.
# وفي رواية: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم
~~يجهروا ب: {بسم الله الرحمن الرحيم} 4.
# وفي رواية أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يخفون {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} 5.
# وفي رواية: قمت وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم لا يقرأ6 {بسم الله
~~الرحمن الرحيم} 7.
# وفي رواية: خلف النبي صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر خلف عمر خلف عثمان
~~خلف علي فلم أسمع أحدا منهم يجهر ب: {بسم الله الرحمن الرحيم} 8.
~~PageV03P982
# وفي رواية: وكلهم قرأها: {مالك1 يوم الدين} 2.
# وروي عن أبي وائل: أن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب كانا لا يجهران ب:
~~{بسم الله الرحمن الرحيم} 3.
# وعن ابن عبد الله بن مغفل4 قال: "كان أبي إذا سمع رجلا يقرأ {بسم الله
~~الرحمن الرحيم} قال: "صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر
~~وعمر فلم أسمع أحدا منهم يقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} 5.
# وروي عن أبي هريرة قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "دية
~~المسلم واليهودي والنصراني سواء"، وكان على عهد أبي بكر كذلك، وكان على عهد
~~عمر كذلك، فلما صار الأمر إلى معاوية صيره إلى النصف من دية المسلم".
# قال الوليد6 عن الأوزاعي: "فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رد الأمر
~~PageV03P983
# إلى القضاء الأول"1.
# وفي أحاديث أحمد بن ملاك القطيعي2 عن زهرة بن معبد3 عن جده4 قال: "كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms387 وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال: "والله لأنت
~~يا رسول الله أحب إلي من كل نفس إلا نفسي". فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه ". قال
~~عمر رضي الله غنه: فأنت الآن والله أحب إلي من نفسي. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: "فالآن يا عمر" 5. / [147 / أ] .
# وفي (مسند الروياني) وغيره ع ن عمران بن حصين؛ "أن امرأة أتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: "إنها زنت وهي حبلى"، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم
~~وليها وقال: "أحسن إليها، فإذا وضعت فجئ بها"، فلما وضعت جاء بها فأمر بها
~~النبي صلى الله عليه وسلم فشكت6 عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم أمرهم
~~فصلوا عليها، ثم دفنوها، فقال عمر بن الخطاب: "يا نبي الله تصلي عليها وقد
~~زنت؟ "، فقال: "لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم
~~وهل وجدت [توبة PageV03P984
# أفضل] 1 من أن جادت بنفسها لله؟ " 2.
# وفي الصحيح عن عبد الله بن هشام قال: "كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب، فقال له عمر: "يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل
~~شيء إلا نفسي". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا، والذي نفسي بيده حتى
~~أكون أحب إليك من نفسك". فقال له عمر: "فإنه الآن، والله لأنت أحب إلى من
~~نفسي"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "الآن يا عمر" 3.
# وفي أخبار عمر بن عبد العزيز للآجري4 عن مجاهد قال: "المهادي سبعة مضى
~~خمسة وبقي اثنان". قال: خارجة5: "أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعمر بن
~~العزيز"6.
# وقال سفيان الثوري: "الخلفاء خمسة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وعمر بن
~~عبد العزيز"7.
# وفي الصحيحين عن محمد بن المنكدر قال: "رأيت جابر بن عبد الله
~~PageV03P985
# يحلف بالله أن ابن صياد الدجال فقلت: تحلف بالله؟ قال: "إني سمعت عمر رضي
~~الله غنه يحلف على ذلك عند النبي صلى ms388 الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلى
~~الله عليه وسلم"1.
# وفي (فضائل الصحابة) لإبراهيم بن عبد الرحمن المقدسي عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مكتوب على العرش: لا إله
~~إلا الله، محمد رسول الله أبو بكر الصديق، عمر الفاروق، عثمان ذو النورين،
~~يقتل مظلوما"2.
# وفي جزء ابن الغوري3 عن ابن عباس: "ما في الجنة شجرة إلا مكتوب على
~~ورقها4 لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أبو بكر الصديق، عمر الفاروق،
~~عثمان ذو النورين"5. PageV03P986
# وفي (فضائل الصحابة) لأبي خيثمة1 قال: أمر المغيرة بن شعبة صعصعة بن
~~صوحان2 أن يخطب الناس قال: "فتكلم فحمد الله وأثنى عليه، فقال: "إن الله
~~عزوجل بعث محمدا صلى الله عليه وسلم حين درست الآثار، وتهدمت الجواد3، فبلغ
~~ما أرسل به، قال: فذكر حين قبضه الله عزوجل واستخلف أبو بكر فأقام المصحف
~~وورث الكلالة، وكان قويا في أمر الله عزوجل / [147/ب] ثم قبض أبو بكر -
~~رحمه الله - يعني4 فولي عمر فمصر الأمصار، وفرض العطاء فكان قويا في أمر
~~الله ثم قبض عمر، واجتمع الناس على عثمان فكانت5 خلافته فزرا6 وقبله مدرا7
~~رحمه الله. قال المغيرة: "انظروا ما يقول"، قال: "أنت أمرتني أن أخطب
~~فخطبت، وأمرتني أن أجلس فجلست"8.
# وفي حديث أبي الحارث الليث بن سعد عن عراك9 أن رجلا انطلق PageV03P987
# إلى البحرين، فقالت له أمرأته: "انطلق بوليدتي هذه فبعها"، فأشهد على
~~قولها نفرا من المسلمين، فلما قدم البحرين وقفها في السوق حتى إذا انتهى
~~ثمنها أشهد نفرا من المسلمين أني قد أخذتها لنفسي بهذا الثمن، وأن الرجل
~~لما قدم إلى أهله، وعلمت أنه قد اشتراها أتت عمر رضي الله غنه فقالت: "إن
~~زوجي قد وقع على وليدتي"، قال: "والله لئن كنت صدقت لأرجمنه". فأقام البينة
~~أنها أمرأته ببيعها وأقام البينة أنه وقفها في السوق حتى انتهى ثمنها ثم
~~ابتاعها، فجلدها الحد"1.
# وفي مجلس أبي مخلد العطار2 عن جابر بن عبد الله قال: "رأيت نبي الله صلى
~~الله ms389 عليه وسلم أكل طعاما مما مست النار ثم صلى ولم يتوضأ، ثم رأيت أبا بكر
~~بعد النبي صلى الله عليه وسلم أكل طعاما مما مست النار ثم صلى ولم يتوضأ،
~~ورأيت عمر بن الخطاب من بعد أبي بكر - يعني: أكل طعاما مما مست النار، ثم
~~صلى ولم يتوضأ"3.
# وفي (الأربعين) لصلاح الدين أبي بكر أحمد بن المقرب4 عن ابن عباس
~~PageV03P988
# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة ونظر إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله غنه فتبسم فقال: "يا عمر هل تدري لم تبسمت إليك؟ " قال: الله
~~ورسوله أعلم، قال: "إن ربك عزوجل باهى بأصحابي عشية عرفة وباهى بك خاصة" 1.
# وفي مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن رباح2 عن رجل من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العصر، فقام رجل يصلي
~~فرآه عمر فقال له: "اجلس فإنما أهلك أهل الكتاب أنه لم يكن لصلاتهم فصل".
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحسن ابن الخطاب" 3.
# وفي الصحيح: أن عمر أمر رجلا ضرب/ [148/أ] الحد غائبا عنه4.
# وقال ابن شهاب: "أخبرني عروة بن الزبير: أن عمر غرب - يعني: في الحد - ثم
~~لم تزل تلك السنة"5. PageV03P989
# وقال البخاري: "لم يعاقب عمر صاحب الظبي"1.
# وذلك أن رجلا قتل ظبيا وهو محرم فاستفتى عمر، فأوجب عليه شاة ولم يعاقبه
~~بشيء واسم الرجل: قبيصة بن جابر2.
# وفي (الإخوة والأخوات) ، لابن السني عن عثمان بن مظعون قال: "كنا جلوسا
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر به عمر بن الخطاب فقال: "هذا غلق
~~الفتنة"، وأشار إليه بيده، وقال: "لا يزال بينكم وبين الفتنة بابا شديدا
~~مغلقا ما دام هذا بين أظهركم" 3.
# وفي (الإخوة) ، لابن السني عن الصعب بن جثامة4: أنه كان تزوج امرأة أخيه
~~محلم بن جثامة5 بعد أخيه ولها منه غلام فتوفي ابن أخيه في زمن عمر بن
~~الخطاب فاعتزل الصعب امرأته قال: فذكر لعمر بن الخطاب قال، فقال له عمر:
~~"ما حملك ms390 على اعتزالك امرأتك مذ توفي ابنها؟ "، قال: "كرهت أن أدخل في
~~رحمها6 من لا حق له في الميراث". قال له عمر: "أنت الرجل يهدى للرشد، وتوفق
~~له"، ثم كتب بذلك إلى الأجناد من كان تحته امرأة ولها PageV03P990
# ولد من غيره ثم توفي ولدها فلا يقربنها حتى يستبرئ رحمها"1.
# وفي (جزء أبي الجهم) 2 عن ابن عباس قال: "خطبنا عمر بن الخطاب فقال: "إن
~~أخوف ما أخاف عليكم تغير الزمان، وزيغة عالم، وجدال منافق بالقرآن، وأئمة
~~مضلون يضلون الناس بغير علم"3.
# وفي (صحيح البخاري) عن صفية بنت أبي عبيد: أن عبدا من رقيق الإمارة وقع
~~على وليدة من الخمس، فاستكرهها حتى افتضها، فجلده عمر الحد ونفاه، ولم يجلد
~~الوليدة من أجل أنه استكرهها4.
# وفي (مسند الروياني) عن عامر الشعبي قال: "كان رجلان من الأنصار أخوان في
~~دار، فغزا أحدهما في جيش من جيوش المسلمين وبقي الآخر، قال: فأتت الشاهد
~~امرأته، فقالت: "هل لك في امرأة أخيك عندها رجل". فلم تزل به حتى رقته على
~~سلم فاطلع فرأى رجلا متكئا تنتف له دجاجة وهو يقول:
# وأشعث غره الإسلام مني ... خلوت بعرسه ليل التمام
# أبيت على ترائبها5 ويمسي ... على أدماء6 مشرفة الحزام PageV03P991
# كأن مجامع الربلات1 منها ... ثمام2 قد جمعن إلى ثمام
# قال: فنزل إليه فقتله قال: فقام عمر خطيبا حين أصبح فقال: "أنشد الله
~~رجلا كان عنده / [148 / ب] من هذا القتيل علم لما قام"، قال: فقام الرجل
~~فقال: "يا أمير المؤمنين، عندي منه علم". قال: فقص عليه القصة، فقال عمر:
~~"أبعده الله"3.
# وفيه عن صفية بنت بحرة4: أن خداش5 استوهب من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صحفة قالت: فكان عمر بن الخطاب إذا جاءنا سألنا فأخرجناها له،
~~وملأناها من ماء زمزم، فشرب منها وغسل وجهه، فعدا علينا سارق فسرقنا وسرقها
~~فيما سرق، فجاءنا عمر فسألنا عنها فأخبرناه أنها سرقت فضرب بإحدى يديه على
~~الأخرى وقال: "لله أبوه سرق6 صحفة رسول الله صلى الله عليه وسلم. "قال:
~~فسمعته ما سبه ولا لعنه ms391 حتى انصرف"7.
# وفي (معجم أبي يعلى الموصلي) 8 وغيره عن محمد بن كعب القرظي PageV03P992
# قال: "بينما عمر بن الخطاب رضي الله غنه ذات يوم جالس إذ مر به رجل،
~~فقيل: "يا أمير المؤمنين أتعرف هذا المار؟ "، قال: "ومن هذا؟ "، قالوا:
~~"هذا سواد بن قارب1 الذي أتاه رئيه2 بظهور النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~فأرسل إليه عمر رضي الله غنه فقال له: "أنت سواد بن قارب؟ "، قال: "نعم".
~~قال: "أنت الذي أتاك رئيك بظهور النبي صلى الله عليه وسلم؟ "، قال: "نعم"،
~~قال: "فأنت على ما كنت عليه من كهانتك؟ "، قال: فغضب، وقال: "ما استقبلني
~~بهذا أحد منذ أسلمت يا أمير المؤمنين". قال عمر: "يا سبحان الله، ما كنا
~~عليه من الشرك أعظم مما كنت عليه من كهانتك، فأخبرني بإتيانك رئيك بظهور
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم". قال: "نعم. يا أمير المؤمنين، بينا أنا ذات
~~ليلة بين النائم واليقظان إذ أتاني رئي فضربني برجله، وقال: قم يا سواد بن
~~قارب فاسمع مقالتي واعقل إن كنت تعقل، إنه قد بعث رسول الله من لؤي بن غالب
~~يدعو إلى الله عزوجل وإلى عبادته، ثم أنشأ يقول:
# عجبت للجن وتطلابها ... وشدها العيس بأقتابها
# تهوي إلى مكة تبغى الهدى ... ما صادق الجن ككذابها
# فارحل الصفوة من هاشم ... ليس قدامها كأذنابها
# قال: قلت: دعني أنام، فإني أمسيت ناعسا، فلما كانت الليلة الثانية أتاني
~~فضربني برجله وقال: قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل إن PageV03P993
# كنت تعقل، إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو1 إلى الله عزوجل وإلى
~~عبادته ثم أنشأ يقول:
# عجبت للجن وتخبارها ... وشدها العيس بأكوراها / [149/أ]
# تهوي إلى مكة تبغى الهدى ... ما مؤمن الجن ككفارها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... بين روابيها وأحجارها
# يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل إن كنت تعقل، فإنه قد بعث رسول الله
~~من لؤي بن غالب يدعو2 إلى الله عزوجل وإلى عبادته ثم أنشأ يقول:
# عجبت للجن وتجساسها ... وشدها العيس بأحلاسها
# تهوي إلى مكة ms392 تبغى الهدى ... ما خير الجن كأنجاسها
# فارحل إلى الصفوة من هاشم ... واسم بعينيك إلى راسها
# فقمت فقلت: قد امتحن الله قلبي، فرحلت ناقتي، ثم أتيت المدينة فإذا رسول
~~الله وأصحابه حوله فدنوت فقلت: اسمع مقالتي يا رسول الله، قال: هات فأنشأت
~~أقول:
# أتاني نجيبي بين هدء ورقدة ... ولم يك فيما قد بلوت بكاذب
# ثلاث ليال قوله كل ليلة ... أتاك رسول من لؤي بن غالب
# فشمرت عن ذيلي الإزار ووسطت ... بي الذعلب3 الوجناء بين السباسب4
~~PageV03P994
# فأشهد أن الله لا شيء غيره ... وأنك مأمون على كل غائب
# وأنك أدنى المرسلين وسيلة ... إلى الله يابن الأكرمين الأطايب
# فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى ... وإن كان فيما جاء شيب الذوائب
# وكن لي شفيعا يوم لا ذي شفاعة ... سواك بمغن عن سواد بن قارب
# فقال: ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بها فرحا شديدا حتى رئي
~~الفرح في وجوههم، قال: فوثب عمر بن الخطاب فالتزمه وقال: "قد كنت أشتهي أن
~~أسمع هذا الحديث منك، فهل يأتيك رئيك اليوم؟ "، قال: أما منذ قرأت القرآن
~~فلا، ونعم العوض كتاب الله عزوجل من الجن، ثم أنشأ عمر يقول: "كنا يوما في
~~حي من قريش يقال له آل ذريح وقد ذبحوا عجلا لهم فالجزار يعالجه إذ سمعنا
~~صوتا1 من جوف العجل ولا نرى شيئا: يا آل ذريح، أمر نجيح، صائح يصيح بلسان
~~فصيح، أشهد أن لا إله إلا الله"2. / [149 / ب] .
# وفي (الموطأ) عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب قال: "أيما وليدة ولدت من
~~سيدها، فإنه لا يبعها ولا يهبها، وهو يستمتع منها ما عاش فإذا مات فهي
~~حرة"3.
# وقال مالك: "إنه بلغه أن عمر أتته وليدة قد ضربها سيدها، أو أصابها
~~PageV03P995
# بنار فأعتقها"1.
# وقال: "إنه بلغه أن عمر قال: "اتجروا في أموال اليتامى، لا تأكلها
~~الزكاة"2.
# وفيه عن سفيان بن عبد الله3: أن عمر بن الخطاب بعثه مصدقا وكان يعد على
~~الناس بالسخل، فقالوا: "تعد علينا بالسخل، ولا تأخذ منه شيئا؟ فلما قدم على ms393
~~عمر بن الخطاب ذكر ذلك له، فقال عمر بن الخطاب: "نعم، نعد عليهم بالسخلة
~~يحملها الراعي، ولا نأخذها، ولا نأخذ الأكولة ولا الرباء ولا الماخض، ولا
~~فحل الغنم ونأخذ الجذعة والثنية، وذلك عدل بين غذاء4 المال وخياره"5.
# وفيه عن زيد بن أسلم عن أخيه67: أن عمر بن الخطاب أفطر ذات يوم في رمضان
~~في يوم ذي غيم، ورأى أنه قد أمسى وغابت الشمس، فجاءه رجل فقال: "يا أمير
~~المؤمنين، قد طلعت الشمس". فقال عمر بن الخطاب: "الخطب يسير، وقد اجتهدنا".
# قال مالك بن أنس8: "يريد بذلك القضاء، ويسارة مؤونته وخفته فيما
~~PageV03P996
# يرى. والله أعلم"1.
# وعن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب قال: "كرم المرء تقواه، ودينه حسبه،
~~ومروءته خلقه، والجرأة والجبن غرائز يضعها الله حيث شاء، فالجبان يفر عن
~~أبيه وأمه، والجريء يقاتل عما لا يبالي ولا يؤوب إلى رحله، والقتل حتف من
~~الحتوف، والشهيد من احتسب نفسه على الله"2.
# وعن زيد بن أسلم قال: "كتب أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر يذكر له جموعا من
~~الروم وما يتخوف منهم، فكتب إليه عمر بن الخطاب: أما بعد، فإنه مهما ينزل
~~بعبد مؤمن من منزل شدة يجعل الله من بعدها فرجا، وإنه لن يغلب عسر يسرين،
~~وإن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه: {يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا
~~ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون} " [آل عمر: 200] 3.
# وعن أسلم مولى عمر: أن عمر وجد ريح طيب وهو بالشجرة4 فقال: "ممن ريح هذا
~~الطيب؟ "، فقال معاوية بن أبي سفيان: "مني يا أمير المؤمنين". فقال عمر:
~~"منك لعمري" فقال معاوية: "إن أم حبيبة5 طيبتني يا أمير المؤمنين". فقال
~~عمر: "عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه"6.
# وعن الصلت بن زبيد7 عن غير واحد من أهله: أن عمر بن الخطاب وجد
~~PageV03P997
# ريح طيب هو بالشجرة، وإلى جنبه كثير بن الصلت، فقال عمر: "ممن ريح هذا
~~الطيب؟ "، فقال كثير: "مني لبدت رأسي وأردت أن أحلق". فقال عمر: "اذهب إلى
~~شربة1 فادلك رأسك حتى تنقيه ففعل كثير بن الصلت"2. ms394
# وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: أن عمر بن الخطاب قال: "يا أهل مكة ما
~~شأن الناس يأتون شعثا3 وأنتم مدهنون4 أهلوا إذا رأيتم الهلال"5.
# وعن عبد الله بن عمر: أن عمر بن الخطاب قال: "افصلوا بين حجكم وعمرتكم،
~~فإنه أتم لحج أحدكم، وأتم لعمرته، أن يعتمر في غير أشهر الحج"6.
# وفي الصحيح: أن عمر لاعن عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم7.
# وفيه: أن عمر قال لعبد الرحمن بن عوف: "لو رأيت رجلا على حد، زنا أو
~~سرقة، وأنت أمير؟ ". فقال: "شهادتك شهادة رجل من المسلمين". قال: "صدقت"8.
~~/ [150 / أ] .
# وفي (المختارة للضياء) 9 عن معاوية بن قرة المزني قال: "أتيت PageV03P998
# المربد1 زمان الأقط والسمن، قال: والأعراب تجول بذلك، فإذا أنا برجل
~~طامح2 بصره ينظر إلى الناس، فظننته غريبا فدنوت منه، فقال: "أمن أهل هذه
~~أنت؟ "، قلت: "نعم". قال: "ألا أحدثك حديثا شهدته من عمر بن الخطاب رضي
~~الله غنه؟ "، قلت: "ومن أنت؟ "، قال: "كهمس3 رجل من بني هلال، أو من بني
~~سلول، إني كنت عند عمر بن الخطاب أتته امرأته فقالت: "يا أمير المؤمنين، إن
~~زوجي قد كثر شره، وقل خيره". قال لها عمر: "ومن زوجك؟ "، قالت: "أبو سلمة"،
~~قال: فعرفه عمر رضي الله غنه، فإذا رجل له صحبة، فقال لهاعمر: "ما نعلم من
~~زوجك إلا خيرا"، ثم قال لرجل عنده: "ما تقول أنت؟ "، فقال: "يا أمير
~~المؤمنين، لا نعلم إلا ذلك". فأرسل إلى زوجها وأمرها فقعدت خلف ظهره، فلم
~~يلبث أن جاء الرجل مع زوجها، فقال له عمر: "أتعرف هذه؟ "، قال: "ومن هذه يا
~~أمير المؤمنين؟ "، قال: "هذه امرأتك"، قال: "وتقول ماذا؟ "، قال: "تزعم أنه
~~كثر شرك وقل خيرك"، قال: "بئسما قالت يا أمير المؤمنين، والله إنها لأكثر
~~نسائها كسوة، وأكثره رفاهية بيت، ولكن بعلها بكيء"4. فقال: "ما تقولين؟ "،
~~قالت: "صدق". فأخذ PageV03P999
# الدرة فقام إليها فتناولها وهو يقول: "يا عدوة نفسها أفنيت شبابه، وأكلت
~~ماله، ثم أنشأت تشنين عليه ما ليس فيه". فقالت: "يا أمير المؤمنين، ms395 أقلني
~~في هذه المرة، والله لا تراني في هذا المقعد أبدا". فدعا بأثواب ثلاثة فقال
~~لها: "اتقي الله وأحسني صحبة هذا الشيخ". ثم أقبل عليه فقال: "لا يمنعك ما
~~رأيتني صنعت بها أن تحسن صحبتها". قال: "أفعل يا أمير المؤمنين"، قال:
~~"كأني أنظر إليها أخذت الأثواب منطلقة، ثم إني سمعت عمر رضي الله غنه يقول:
~~"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خير أمتي القرن الذي أنا فيه،
~~ثم الذين يلونه، ثم الذين يلونه، ثم يجيء قوم تسبق شهادته أيمانهم، يشهدون
~~قبل أن يستشهدوا لهم في أسواقهم لغط" 1، 2.
# وفي أحاديث أبي عمر الزاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "ينادي منادي يوم القيامة من تحت العرش، أين أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم فيؤتى بأبي بكر وعمر وعثمان وعلي - رضي الله عنهم - فيقال لأبي
~~بكر: قف على باب الجنة فأدخل من شئت برحمة الله عزوجل واردع3 من شئت بعلم
~~الله عزوجل، ويقال لعمر بن الخطاب رضي الله غنه: قف على الميزان فثقل من
~~شئت برحمة الله عزوجل، وخفف من شئت بعلم الله عزوجل، ويكسى PageV03P1000
# عثمان رضي الله غنه [حلتين] 1 ويقال له: البسهما فإني خلقتهما، أو
~~ادخرتهما حين أنشأت خلق السموات الأرض، ويعطي علي رضي الله غنه عصا عوسج من
~~الشجرة التي غرسها الله عزوجل بيده في الجنة، ويقال: "ذد الناس عن الحوض".
# فقال بعض أهل العلم: "لقد واسى الله عزوجل بينهم في الفضل والكرامة"2.
# وفي أحاديث عفان بن مسلم الصفار عن سويد بن غفلة، قال: قال عمر بن الخطاب
~~رضي الله غنه: "عجلوا العشاء قبل [أن] 3 ينام المريض ويكسل العامل"4.
# وعن أنس بن مالك: أن عمر أتي بسارق فقال: "والله ما سرقت قط قبلها"،
~~فقال: "كذبت ما كان الله ليسلم عبده أول ذنبه". فقطعه رضي الله غنه"5.
# فصل
# وجدت أظن في "المنثورة" للضياء ثنا محمد6 ثنا أبو عثمان PageV03P1001
# المازني1 ثنا الأصمعي عن سلمة بن بلال2 عن مجالد بن سعيد الشعبي قال:
~~"اصطرع ms396 عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد وهما غلامان، وكان خالد بن خال3 عمر،
~~فكسر خالد ساق عمر - رضي الله عنهما - فعولجت وجبرت، وكان ذلك سبب العداوة
~~بينهما"4.
# وذكر أهل التاريخ: أن خالد بن الوليد لما قتل مالك بن نويرة قدم أخوه إلى
~~المدينة ودخل على عمر بن الخطاب وأنشده ما قال فيه [من] 5 الشعر فقام معه
~~ودخل على أبي بكر، وقام معه على خالد، فأرسل أبو بكر إلى خالد، فقدم وقد
~~غرز أسهما في رأسه، فدخل المسجد فرآه عمر بن الخطاب فقام، فأخذ الأسهم من
~~رأسه وكسرها، وقال: "قتلت رجلا مؤمنا وزنيت بامرأته6، لأرجمنك بأحجارك،
~~فخاف خالد أن يكون أبو بكر الصديق موافقه على ذلك فقام ودخل عليه واعتذر
~~إليه فعذره، ثم قام فخرج فإذا عمر فقال: "هلم إلي يا ابن أم عمر7 فعلم أن
~~أبا بكر PageV03P1002
# رضي الله عنه، رضي عنه فقام ثم دخل على أبي بكر فكلمه في أمره، فقال: "هب
~~أن خالدا اجتهد فأخطأ، قد اجتهد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأخطأ
~~فوداهم النبي صلى الله عليه وسلم من عنده فوداه أبو بكر1.
# ولما عزله عمر من إمرة الشام وأمر أبا عبيدة كتب عمر إلى أبي عبيدة: إن
~~أكذب خالد نفسه فاتركه فيها، فقام فدخل على أخته واستشارها فقالت: "تعلم أن
~~عمر لا يحبك، ولا يتركك فيها وإن أكذبت نفسك"2.
# ولم أدر تكذيب نفسه عماذا؟ وفحصت عن ذلك فلم أجده3. وسألت جماعة من
~~شيوخنا وغيرهم، فما أخبرني أحد عنها بعلم4.
# فصل
# قويت شدة عمر في الدين وصلبت عزائمه، فلما حانت الهجرة سلك مسلك القضاء
~~واختال في مشية الأسد، فقال عند خروجه: "ها أنا أخرج إلى الهجرة فمن أراد
~~لقائي فليلقني في بطن هذا الوادي".
# لما ولي الخلافة شمر عن ساق جده، وكظم عن هوى نفسه، وحمل في الله فوق
~~طاقته.
# شعر:
# تحدث ولا تجزع بكل عجيبة ... عن البحر أو تلك الخلال الزواهر
# ولا عيب في أخلاقه غير أنها ... فرائد در ما لها من نظائر ms397 PageV03P1003
# يقر له بالفضل كل منازع ... إذا قيل يوم الفخر هل من مفاخر1
# / [151 / أ] .
# ما زال الإسلام قرير العين، لما كان مفتوح العين، شمل الكل بره وإحسانه،
~~وقلا: "والله لئن بقيت ليأتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال، وهو
~~يرعى مكانه". خاف التقصير فجد واصطبر، وقال: "لو مات جدي بالفرات خشيت أن
~~يحاسب به عمر". وكان من شدة التشمير يرى فيه عمله القلة، فكان يقول عند
~~موته: "الويل لعمر إن لم يغفر له".
# شعر:
# متيقظ العزمات مذ نهضت به ... عزماته نحو العلى لم يقعد
# ويكاد من نور البصير أن يرى ... في يومه فعل العواقب في غد2
# صايح الوفد في القوم جهرا: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر، كأن أقدامه في
~~الدجى قائمة، وعينه ساهرة لا نائمة وهمته على الطاعة عازمة، هذه أفعل
~~النفوس الحازمة، طالما غسل وجهه بالدموع، وأذل نفسه بالخشوع والخضوع، وأذاب
~~نفسه ومهجته بالظما والجوع، خاطر بنفسه في المهالك، فأصبحت سالمة {وجوه
~~يومئذ ناعمة} [الغاشية: 8] ، يا لها من نفس أذعنت وذلت، وألفت السجود فما
~~ملت وتوجهت إلى الله وعن غيره تولت، وزالت عنها فترة الهجر وتجلت، فجلت،
~~فأدخلت دار الكرامة فحلت غانمة {وجوه يومئذ ناعمة} [الغاشية: 8] ، سهرت
~~الليل إلى الصباح فصارت من الوجوه الصباح، وقنعت بالخبر الفقار والماء
~~القراح، خافت من الاجتراح الجناح، PageV03P1004
# فصيرها الخوف لمقصوص الجناح، وعلى الحقيقة فكل الأرواح من الخوف هائمة
~~{وجوه يومئذ ناعمة} [الغاشية: 8] 1.
# شعر:
# كل يوم مجد وفخر يشاد ... وطريف من الثنا وتلاد
# وكرام من المساعي جسام ... عجزت عن صعابها الحساد
# همم دونها الكواكب تتلو ... عزمات للنار فيها اتقاد
# كلما قيل قد دجى ليل خطب ... فلرأي الفاروق فيه زناد
# مغرم بالمكارم الغر لما ... ضم أبكارها إليه الولاد
# ساهر العين بالعزائم يقظا ... ن وقد قيد العيون الرقاد
# قد كفته المناقب المدح ... إلا مدحا من صفاته يستفاد2
# / [151 / ب] .
# اتخذ الصدق دأبا، فقال: "لا تجد المؤمن كذابا".
# وفي (الصمت) لابن أبي الدنيا عن أبي هريرة قال: "كان عمر بن الخطاب يقول
~~في خطبته: "ليس ms398 فيما دون الصدق من الحديث خير، من يكذب يفجر، ومن يفجر
~~يهلك"3. PageV03P1005
# وفي رواية: "فقد أفلح من حفظ من ثلاث: الطمع والهوى والغضب"1.
# وقال سفيان2: "بلغنا أن فتى كان يحضر مجلس عمر بن الخطاب، فيستمع3 فيحسن
~~الاستماع، ثم يقوم من قبل أن يتكلم. قال: ففطن إلى ذلك منه عمر، فقال له:
~~"أراك تحضر المجلس فتحسن الاستماع، ثم تقوم من قبل أن تتكلم مع القوم، ولا
~~تدخل في حديثهم فمم ذاك؟ ". قال: فقال له الفتى: "إني والله أحب أن أحضر
~~فأسمع فأحسن الاستماع، ثم أتنقى وأتوقى وأصمت لعلي أسلم". قال: يقول عمر:
~~يرحمك الله، وأينا4 يفعل هذا؟ "5.
# وفي حديث أبي جعفر محمد البختري6 الرزاز7 عن سفيان الثوري قال عمر: "إلى
~~كم تزجرون كما تزجر البهائم، قد أتعبتم الواعظين"8.
# وفي فوائد أبي القاسم الأزجي9 عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: "أرحم أمتي أبو بكر، وأشدها في دين الله عمر" 10. PageV03P1006
# في أحاديث ابن شاذان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~"نعم الرجل أبو بكر، ونعم الرجل عمر" 1.
# قال بعض أهل التفسير في قوله عزوجل: {محمد رسول الله والذين معه} - أبو
~~بكر – {أشداء على الكفار} - عمر – {رحماء بينهم} ، عثمان"2. [الفتح: 29] .
# وفي مسند الإمام أحمد عن عبد الله بن كعب بن مالك3 عن أبيه4 قال: "كان
~~الناس في رمضان إذا صام الرجل فأمسى فنام حرم عليه الطعام والشراب والنساء
~~حتى يفطر من الغد، فرجع عمر بن الخطاب من عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة وقد سهر عنده فوجد امرأته قد نامت، فأرادها فقالت: "إني قد نمت"، قال:
~~"ما نمت"، ثم وقع عليها، وصنع كعب بن مالك مثل PageV03P1007
# ذلك فغدا عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأنزل الله عزوجل:
~~{علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم} [البقرة: 187]
~~1.
# صابر بنفسه في الإسلام وصبر، فقارب من سبق، وفضل من غبر، فظهر له منشور
~~خبر: "لو كان بعدي نبي لكان عمر"2. عظمت عليه ms399 المنة فأكثر الشكر، وأدام
~~الحنة فقال بقول المصطفى: "عمر سراج أهل الجنة"3. / [152 / أ] .
# شعر:
# وقال الحكم بن معبد4 لنفسه:
# منحتكم يا أهل ودي نصيحتي ... وإني بها في العالمين لمشتهر
# وأظهرت قول الحق والسنة التي ... عن المصطفى قد صح عندي بها الخبر
# ألا إن خير الناس بعد محمد ... عليه السلام بالعشي وبالبكر
# أبو بكر الصديق لله دره ... على رغم من عادى ومن بعده عمر
# وبعدهما عثمان ثمة بعده ... أبو الحسن المرضي من أفضل البشر
# أولئك أعلام الهدى ورؤوسه ... وأفضل من في الأرض يمشي على العفر5
# وحبهم فرض على كل مسلم ... وحبهم فخر الفخور إذا افتخر PageV03P1008
# وحب الأولى قد هاجرواثم جاهدوا ... ففرض ومن آوى النبي ومن نصر
# وأشهد أن الله لا رب غيره ... له الفضل والنعماء والحمد والشكر
# سيبدو لنا يوم القيامة بارزا ... فتبصره جهرا كما تبصر القمر
# وأن كلام الله ليس بمحدث ... ومن قال مخلوق فبالله قد كفر
# أدين بقول الهاشمي محمد ... وما بقول1 الجهم2 دنت ولا القدر
# ولا الرفض الإرجاء ديني وإنني ... لبان على التنزيل ثم على الأثر
# فديني دين قيم قد عرفته ... أبوح به إن ملحد دينه ستر
# بهذا أرجي من إلهي عفوه ... وأرجو بهذا الفوز يا رب من سقر
# أجرني يا رحمان إنك سيدي ... وجارك في أمن وفي أعظم الحبر3
# آخره. والحمد له وحده، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
~~فرغ منه ... 4 مؤلفه يوسف بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي،
~~وذلك في شهر رمضان المعظم، من شهور سنة ست وستين وثمان مئة، بصالحية دمشق
~~المحروسة، بمنزله بالسهم الأعلى. والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد
~~وآله وصحبه وسلم. / [152 / ب] . PageV03P1009
### | الخاتمة
# الحمد لله الذي من علينا بإتمام هذه الرسالة، وأنعم علينا بخدمة كتب أهل
~~السنة والجماعة. وبعد:
# فيسعدني أن أجمل أهم ما توصلت إليه خلال معايشتي لرسالتي هذه في نقاط،
~~هي:
### | 1- 
# أهمية مبحث فضائل الصحابة، وأنه ينبغي على كل مسلم أن يكون له نصيب من
~~قراءة بعض هذه الكتب، ms400 لما فيها من تنقية القلوب، ومعرفة منزلة أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم لاسيما في هذا الزمان الذي كثر فيه الطعن بالصحابة.
### | 2- 
# اهتمام أهل العلم والعلماء بمبحث فضائل الصحابة ومناقبهم، إذ قد ألفوا
~~فيه ووضعوا فيه كتبا مطولة، مع العناية بها أشد العناية.
### | 3- 
# حرص ابن عبد الهادي على استيفاء جميع فضائل عمر في هذا الكتاب.
### | 4- 
# رسوخ قدم ابن عبد الهادي وتضلعه في كثير من العلوم، مع تميزه في علم
~~الحديث والفقه والتاريخ.
### | 5- 
# أثبتت الدراسة أن ابن عبد الهادي يعتنق مذهب أهل السنة والجماعة في
~~الأمور العقدية.
### | 6- 
# غزارة نتاج ابن عبد الهادي في التأليف حيث كانت مؤلفاته تربو على خمس مئة
~~مصنف.
### | 7- 
# أن عناوين الأبواب داخل الرسالة قد بلغت مئة باب، وهذا العدد يدل على
~~وفرة وتنوع المادة العلمية التي ضمنها ابن عبد الهادي في كتابه.
### | 8- 
# لم يكن المؤلف قد التزم فيما يورده من الأحاديث والآثار الصحة،
# PageV03P1010
# ولذا كان في الكتاب جملة وافرة من الأحاديث الضعيفة، بل والشديدة الضعف،
~~وهذه وتلك قد اجتهدنا في دراستها دراسة حديثية.
### | 9- 
# اهتمام المؤلف بانتقاء الأخبار، وعدم الاكتفاء بسرد الروايات، حيث يقوم
~~بالتعقيب، ويذكر الفوائد.
### | 10- 
# اسم الكتاب المدون على الصحيفة الأولى منه هو: (محض الصواب في فضائل عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه) .
# ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم.
# PageV03P1011 ms401