######OpenITI# #META# 000.SortField :: JK_010248 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: السيوطي #META# 010.AuthorNAME :: عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى : 911هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 911 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: أسرار الكون #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: كتب متنوعة #META# 022.BookVOLS :: NODATA #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: أسرار الكون #META# 030.LibURI :: JK_010248 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: NODATA #META# 031.LibURL :: NODATA #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: NODATA #META# 041.EdNUMBER :: NODATA #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: NODATA #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # بسم الله الرحمن الرحيم. # الحمد لله الذي علمنا ما لم نكن نعلم، وصلى الله على سيد الخلق محمد وعلى ~~آله وصحبه وسلم. # هذا كتاب في علم الهيئة، اقتبسته من الآثار، وتتبعته من الأخبار، ليبتهج ~~به أولو النهى، ويعتبر به أولو الأبصار وسميته: )الهيئة السنية في الهيئة ~~السنية( والله أسأل حسن النية، وخاتمة مرضية. # باب ما ورد في العرش والكرسي # قال تعالى: (وهو رب العرش العظيم)، وقال: (وسع كرسيه السموات والأرض). # العرش والكرسي من نور الله # أخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ في كتاب العظمة عن وهب بن منبه قال: )إن ~~الله تعالى خلق العرش والكرسي من نوره؛ فالعرش ملتصق بالكرسي، والماء في ~~جوف الكرسي، وحول العرش أربعة أنهار: نهر من نور يتلألأ، ونهر من نار ~~تتلظى، ونهر من ثلج أبيض، تلتمع منه الأبصار، ونهر من ماء، والملائكة قيام ~~في تلك الأنهار، يسبحون الله تعالى، وللعرش ألسنة بعدد ألسنة الخلق كلهم، ~~فهو يسبح الله تعالى، ويذكره بتلك الألسنة(. # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن سعد الطائي قال: )العرش ياقوتة ~~حمراء(. # وأخرج سعيد بن منصور، وأبو الشيخ عن مجاهد قال: )ما أخذت السموات والأرض ~~من العرش إلا كما تأخذ الحلقة من أرض فلاة(. # ؟؟؟أربعة خلقوا بيد الله # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عمر قال: )خلق الله أربعة أشياء بيده: آدم، ~~والعرش، والقلم، وجنة عدن، وقال لسائر الخلق كن فكان(. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: )ما يقدر قدر العرش إلا الذي خلقه، وإن ~~السموات في خلق العرش مثل قبة في صحراء(. # وأخرج الطبراني وأبو الشيخ بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: ~~)إن العرش مطوق بحية، والوحي ينزل في السلاسل(. # وأخرج أبو الشيخ عن الشعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~)العرش من ياقوتة حمراء، وإن ملكا من الملائكة نظر إليه وغلى عظمه، فأوحى ~~الله إليه: إني قد جعلت فيك قوة سبعين ألف ملك، لكل ملك سبعون ألف جناح، ~~فطر، فطار الملك بما فيه من ms01 القوة والأجنحة ما شاء الله أن يطير، فوق، فنظر ~~فكأنه لم يسر(. # وأخرج عن مجاهد قال: )ما موضع كرسيه من العرش إلا مثل حلقة في أرض فلاة(. # وأخرج عن الربيع بن أنس في قوله تعالى: )والسقف المرفوع( قال: هو العرش ~~(والبحر المسجور) قال: الماء الأعلى الذي تحت العرش. # وأخرج سعيد بن منصور وعبد الرزاق وابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب في ~~قوله تعالى: (والبحر المسجور) قال: بحر تحت العرش. # وأخرج أبو الشيخ عن حماد قال: )خلق الله العرش من زمردة خضراء، وخلق له ~~أربعة قوائم من ياقوتة حمراء، وخلق له ألف لسان، وخلق في الأرض ألف أمة، كل ~~أمة تسبح الله بلسان من ألسنة العرش(. # وأخرج - بسند واه - عن محمد بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم: )الكرسي لؤلؤ، والقلم لؤلؤ، وطول القلم سبعمائة سنة، وطول الكرسي حيث ~~لا يعلمه إلا العالمون(. # (؟وكان عرشه على الماء): وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن الربيع ابن ~~أنس رضي الله عنه قال: (وكان عرشه على الماء) قال: )لما خلق الله السموات ~~والأرض قسم الماء الذي كان عليه عرشه قسمين، فجعل نصفه تحت العرش وهو البحر ~~المسجور، فلا تقطر منه قطرة حتى ينفخ في الصور فينزل مثل الطل فتنبت منه ~~الأجسام وجعل النصف الآخر تحت الأرض السفلى(. # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ من طريق السدى عن أبي مالك قال: )الكرسي ~~تحت العرش(. # وأخرج ابن جرير وابن مردويه وأبو الشيخ عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: )يا أبا ذر ما السموات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة في ~~أرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة(. # وأخرج ابن جرير عن الضحاك قال: )كرسيه الذي يوضع تحت العرش، الذي يجعل ~~الملوك عليه أقدامهم(. # وأخرج الفريابي، وابن أبي حاتم، والطبراني، والحاكم في المستدرك وصححه ~~على شرط الشيخين عن ابن عباس قال: )الكرسي موضع القدمين، وله أطيط، والعرش ~~لا يقدر أحد قدره(. # وأخرج ms02 ابن جرير، وابن المنذر عن أبي موسى الأشعري قال: )الكرسي موضع ~~القدمين، وله أطيط كأطيط الرحل(. # قلت قوله: موضع القدمين استعارة وتمثيل بملوك الدنيا كما أوضحته رواية ~~الضحاك عن ابن عباس. PageV01P001 قال: )لو أن السموات، والأرضين السبع بسطن ~~ثم وصلن بعضهن إلى بعض ما كن في سعة الكرسي إلا بمنزلة الحلقة في المفازة(. # وأخرج ابن جرير، وابن أبي حاتم، وابن المنذر عن السدى قال: )إن السموات ~~والأرض في جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش وهو موضع قدميه(. # وأخرج ابن جرير عن الضحاك قال: )كان الحق يقول: الكرسي هو العرش(. # ؟باب ما بين العرش والسماء السابعة # حجب الله # أخرج أبو الشيخ من طريق عن ابن عمر، ومن طريق آخر عن مجاهد قال: )بين ~~العرش وبين الملائكة سبعون حجابا، حجاب من نار، وحجاب من ظلمة، وحجاب من ~~نور، وحجاب من ظلمة، وحجاب من نور، وحجاب من ظلمة(. # وأخرج عن مجاهد قال: )بين العرش والملائكة سبعون ألف حجاب من نور(. # يا جبريل هل رأيت ربك # وأخرج أبو الشيخ عن زرارة بن أوفى قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم سأل ~~جبريل: هل رأيت ربك فانتفض وقال: )إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور لو ~~دنوت من أدناها لاحترقت(. # وأخرج موصولا من حديث أنس مثله. # وأخرج أبو الشيخ من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: )احتجب الله ~~عن جميع خلقه بأربع بنار وظلمة، ثم بنور وظلمة من فوق السموات السبع، ~~والبحر الأعلى فوق ذلك كله، تحت العرش(. # وأخرج أبو الشيخ عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~)دون الله سبعون ألف حجاب من نور وظلمة، وما تسمع نفس شيئا من حس تلك الحجب ~~إلا زهقت نفسه(. # أنواع الحجب # وأخرج عن القرظي قال: )بلغنا أن بين الجبار - عزوجل - وبين أدنى خلقه ~~أربعة حجب، ما بين كل حجابين كما بين السماء والأرض، حجاب من ظلمة، وحجاب ~~من نور، وحجاب من ماء، وحجاب من نار بيضاء(. # كم المسافة بين ms03 الحجاب والحجاب # وأخرج عن وهب بن منبه قال: )بين ملائكة حملة الكرسي، وبين ملائكة العرش، ~~سبعون حجابا من الظلمة وسبعون حجابا من البرد، وسبعون حجابا من الثلج، ~~وسبعون حجابا من النور، غلظ كل حجاب منها مسيرة خمسمائة عام، ومن الحجاب ~~إلى الحجاب مسيرة خمسمائة عام(. # وأخرج أبو الشيخ - بسند ضعيف - عن ابن عباس قال: )من السماء السابعة إلى ~~العرش مسيرة ستة وثلاثين ألف عام(. # نور الشمس ونور العرش # وأخرج عن عكرمة قال: )الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي، والكرسي ~~جزء من سبعين جزءا من نور العرش(. # باب ما جاء في اللوح والقلم # قال تعالى: (في لوح محفوظ)، وقال: (ن والقلم). # وصف اللوح المحفوظ # أخرج أبو الشيخ - بسند جيد - عن ابن عباس قال: )خلق الله اللوح المحفوظ ~~كمسيرة مائة عام، وقال للقلم - قبل أن يخلق الخلق وهو على العرش: اكتب.. ~~فقال القلم: وما أكتب؟ قال: علمي في خلقي، فجرى بما هو كائن إلى يوم ~~القيامة(. # وصف القلم # وأخرج أبو الشيخ من طرق عن مالك بن دينار عن أنس قال: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: )إن لله لوحا، أحد وجهيه ياقوتة، والوجه الثاني زمردة ~~خضراء، قلمه النور، فيه يخلق، وفيه يرزق، وفيه يحيى، وفيه يميت، وفيه يعز، ~~وفيه يفعل ما يشاء في كل يوم وليلة(. # وأخرج أبو الشيخ والطبراني من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: )إن ~~الله خلق من درة بيضاء، دفتاه من ياقوتة حمراء وزبرجد، قلمه نور، وكتابه ~~نور ينظر منه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة، يخلق فيها ويرزق، ويعز ويذل، ~~ويفعل ما يشاء(. # لا إله إلا الله تدخل الجنة # وأخرج أبو الشيخ عن طريق أبي ظلال عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: )إن لله لوحا من زبرجدة خضراء، جعله تحت العرش، وكتب فيه: إني ~~أنا الله لا إله إلا أنا، أرحم وأترحم، جعلت بضعة عشر وثلاثمائة خلق، من ~~جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل ms04 الجنة(. # في اللوح ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة # وأخرج البيهقي في الشعب عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله ~~لعيه وسلم: )إن بين يدي الله لوحا فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة، يقول ~~الرحمن: وعزتي وجلالي لا يأتيني عبد من عبادي لا يشرك بي شيئا - فيه واحدة ~~منكن - إلا أدخلته الجنة(. PageV01P002 وأخرج ابن جرير، وأبو الشيخ في ~~تفسيره قال: )إن الله كان عرشه على الماء، وخلق السموات والأرض بالحق، وخلق ~~القلم، فكتب به ما هو خالق، وما هو كائن من خلقه، ثم إن ذلك الكتاب سبح ~~الله ومجده ألف عام قبل أن يخلق شيئا من الخلق(. # القلم هو أول شيء خلق # وأخرج أبو يعلى - بسند حسن - عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه ~~وسلم قال: )أول شيء خلقه الله تعالى القلم، وأمره أن يكتب كل شيء(. # ماذا يكتب القلم # وأخرح الطبراني - بسند حسن - عن ابن عباس قال: )إن الله خلق العرش فاستوى ~~عليه، ثم خلق القلم فأمره أن يجري بإذنه، وعظم القلم ما بين السماء والأرض ~~فقال: بم أجري يا رب قال: بما أنا خالق وكائن في خلقي: من قطر أو نبات، أو ~~خير أو شر - يعني به العمل - أو رزق أو أجل؛ فجرى القلم بما هو كائن إلى ~~يوم القيامة، فأثبته الله في الكتاب المكنون عنده تحت العرش(. # القلم خلقه الله من نور # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: )إن الله ~~تبارك وتعالى أول شيء خلق، خلق القلم وهو من نور مسيرة خمسمائة عام، فأمره ~~فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامة(. # وأخرج عن مجاهد قال: )خلق الله اليراع أول ما خلق من الأشياء - واليراع ~~القصب - ثم خلق القلم من ذلك اليراع ثم قال: اكتب ما يكون إلى يوم ~~القيامة(. # وأخرج - بسند واه - عن ابن عباس قال: )أول شيء خلق الله عزوجل العرش من ~~نور، ثم الكرسي، ثم لوحا محفوظا من درة بيضاء، دفتاه من ياقوتة حمراء، قلمه ~~نور، ms05 وكتابه نور، ينظر الله عزوجل فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة، يخلق في ~~كل نظرة، ويحيى ويميت، ويعز ويذل، ويرفع أقواما، ويخفض أقواما، ويفعل ما ~~يشاء، ويحكم ما يريد، وخلق قلما من نور، طوله خمسمائة عام، وعرضه خمسمائة ~~عام قبل أن يخلق الخلق، وقال للقلم: )اكتب، قال: وما أكتب قال: اكتب علمي ~~في خلقي إلى أن تقوم الساعة، فجرى القلم بما هو كائن في علم الله إلى يوم ~~القيامة، إن كتاب ذلك العلم على الله يسير هين، وسنة القلم مشقوقة، ينبع ~~منه المدد(. # باب ما ورد في السموات السبع والأرضين السبع # قال الله تعالى: )الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن). # أخرج ابن مردويه في مسنده، وأبو الشيخ والبزار بسند صحيح عن أبي ذر قال: ~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة ~~عام، وغلظ كل منهما مسيرة خمسمائة عام، كذلك إلى السماء السابعة، والأرضين ~~مثل ذلك، وما بين السماء السابعة إلى العرش مثل جميع ذلك(. # وأخرج أبو الشيخ عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~)كثف الأرض مسيرة خمسمائة عام، وكثف الثانية مثل ذلك، وما بين كل أرضين مثل ~~ذلك(. # الرسول يصف المسافات بين السماوات والأرض # وأخرج الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود والترمذي وابن ماجه، والحاكم، ~~وأبو الشيخ عن العباس بن عبد المطلب قال: )كنا جلوسا عند النبي صلى الله ~~عليه وسلم فقال: أتدرون كم بين السماء والأرض قلنا: الله ورسوله أعلم: قال: ~~بينهما مسيرة خمسمائة سنة، ومن كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة، وكثف ~~كل سماء مسيرة خمسمائة سنة، وفوق السماء السابعة بحر، بين أعلاه وأسفله ~~وأظلافهن كما بين السماء والأرض، ثم فوق ذلك العرش، بين أسفله وأعلاه كما ~~بين السماء والأرض(. # وأخرج الترمذي، وابن مردويه، وأبو الشيخ عن أبي هريرة قال: )كنا جلوسا مع ~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مرت سحابة، ففال النبي صلى الله عليه ~~وسلم: )أتدرون ما هذه قالوا: الله وروسوله أعلم. ms06 PageV01P003 قال: هذه ~~العنان، هذه زوايا الأرض يسوقه الله إلى قوم لا يشكرونه ولا يعبدونه. قال: ~~هل تدرون ما فوق ذلك قالوا: اله ورسوله أعلم. قال: فإن فوق ذلك موج مكفوف ~~وسقف محفوظ، ثم قال: هل تدرون ما فوق ذلك قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ~~فإن فوق ذلك سماء أخرى، ثم قال: هل تدرون ما بينهما قالوا: الله ورسوله ~~أعلم. قال: فإن بينهما مسيرة خمسمائة عام حتى عد سبع سموات، بين كل سماء ~~مسيرة خمسمائة عام، ثم قال: هل تدرون ما فوق ذلك قالوا: الله ورسوله أعلم، ~~قال فإن فوق ذلك العرش، فهل تدرون كم بينهما قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ~~فإن بين ذلك كما بين السمائين، أو كما قال، ثم قال: ما تدرون ما تحتكم ~~قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: أرض أخرى، وبينهما مسيرة خمسمائة عام، حتى ~~عد سبع أرضين، بين كل أرض مسيرة خمسمائة عام(. # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ قال: (الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض ~~مثلهن) وجعل ما بين كل سمائين كما بين السماء الدنيا والأرض، وجعل كثفها ~~مثل ذلك، وجعل ما بين كل أرض كما بين السماء الدنيا والأرض، وكثف كل أرض ~~مثل ذلك، وكان العرش على الماء، فرفع الماء حتى جعل عليه العرش، ثم ذهب ~~الماء حتى جعله تحت الأرضين السابعة(. # وأخرج عثمان بن سعيد الدارمي - في كتاب الرد على الجهمية وابو الشيخ عن ~~ابن مسعودي قال: )ما بين الأرض والسماء مسيرة خمسمائة عام، وما بين كل ~~سمائين خمسمائة عام،ومصير كل سماء - يعني غلظ ذلك - خمسمائة عام، وما بين ~~السماء إلى الكرسي مسيرة خمسمائة عام، وما بين الكرسي والماء مسيرة خمسمائة ~~عام(. # ؟كيف بدأ الخلق # وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن مسعود وناس من الصحابة قال: )إن الله ~~تبارك وتعالى كان عرشه على الماء، لم يخلق شيئا غير ما خلق قبل الماء، فلما ~~أراد أن يخلق الخلق، أخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه ~~سماء، ثم أييس الماء فجعله ms07 أرضا واحدة، ثم فتقها فجعلها سبع أرضين في يومين ~~في الأحد والإثنين، فخلق الأرض على الحوت، والحوت هو النون الذي ذكره تعالى ~~في القرأن بقوله: (ن والقلم)، والحوت في الماء، والماء على صفاة، والصفاة ~~على ظهر ملك، والملك على الصخرة، والصخرة في الريح، وهي الصخرة التي ذكرها ~~لقمان، ليست في السماء ولا في الأرض، فتحرك الحوت فاضطرب فتزلزلت الأرض، ~~فأرسل عليها الجبال فقرت، فالجبال تفخر على الأرض وذلك قوله تعالى: (وألقى ~~في الأرض رواسي أن تميد بكم)، وخلق الجبال فيها وأقوات أهلها وشجرها وما ~~ينبغي لها في يومين: الثلاثاء والأربعاء (ثم استوى إلى السماء وهي دخان) ~~وذلك الدخان من تنفس الماء حين تنفس فجعلها سماء واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ~~سموات في يومين: الخميس والجمعة، وإنما سمى يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق ~~السموات والأرض (وأوحى في كل سماء أمرها) قال: خلق في كل سماء خلقا من ~~الملائكة، والخلق الذي فيها من البحار والجبال وجبل البر، وما لا يعلم ثم ~~زين السماء الدنيا بالكواكب، فجعلها زينة وحفظا يحفظ من الشياطين(. # كيف فتق الله السموات والأرض # وأخرج أبو الشيخ عن سعيد بن جبير في قوله تعالى: (كانتا رتقا ففتقناهما) ~~قال: )كانت السموات والأرضون ملتزقتين، فلما رفع السماء وأنبذها من الأرض ~~فكان فتقها الذي ذكر الله(. # وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد في قوله: (كانتا رتقا ففتقناهما) قال: )من ~~الأرضين معها ست فتلك سبع أرضين( ومن السماء ست سموات فتلك سبع سموات(. # السماء قبة # وأخرج عن إياس بن معاوية قال: )السماء مقببة على الأرض مثل القبة(. # وأخرج عن وهب قال: )شيء من أطراف السماء محدق بالأرضين، والبحار كأطراف ~~الفسطاط(. # وأخرج ابن أبي حاتم عن جرير بن مطعم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ~~)إن الله على عرشه، وعرشه على سمواته، وسمواته على أرضه هكذا، وقال بأصبعه: ~~مثل القبة(. # وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله تعالى: (والسماء بناء) قال: بناء ~~السماء على الأرض كهيئة القبة وهي سقف على الأرض(. # وأخرجن ابن ms08 جرير عن ابن عباس وناس من الصحابة في قوله تعالى: (والسماء ~~بناء) قال: )على سقف الأرض كهيئة القبة(. # السماء موج PageV01P004 وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن ابن عباس قال: ~~)قال رجل: يا رسول: ما هذه السماء قال: هذا موج مكفوف عنكم(. # صفات السموات السبع # وأخرج إسحاق بن راهويه في مسنده، والطبراني في الأوسط، والترمذي، وابن ~~المنذر، عن الربيع بن أنس قال: )السماء الدنيا: موج مكفوف، والثانية: مرمرة ~~بيضاء، والثالثة: حديد، والربعة: نحاس، والخامسة: فضة، والسادسة: ذهب، ~~والسابعة: ياقوتة حمراء(. # وأخرج أبو الشيخ - بسند واه - عن سلمان الفارسي قال: )السماء الدنيا: من ~~زمردة خضراء واسمها رقيعاء، والثانية: من فضة بيضاء واسمها أزقلون، ~~والثالثة: من ياقوتة حمراء واسمها قيدوم، والرابعة: من درة بيضاء واسمها ~~ماعونا، والخامسة: من ذهبة حمراء واسمها ريقا، والسادسة: من ياقوتة صفراء ~~واسمها دقناء، والسابعة: من نور واسمها عريبا(. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس من قوله تعالى: (والسماء ذات الحبك) قال: ~~)ذات البهاء والجمال وإن بنيانها كالبرد المسلسل(. # وأخرج عن الحسن في الآية قال: )ذات الخلق الحسن مجملة بالنجوم(. # وأخرج عن أبي صالح في الآية قال: )ذات الخلق الشديد(. # السماء الدنيا والسابعة # وأخرج عن علي بن أبي طالب قال: )اسم السماء الدنيا رقيع، واسم السابعة ~~الضراح(. # وأخرج عثمان بن سعيد الدارمي في كتاب - الرد على الجهمية - عن عبد الله ~~بن عمرو قال: )لما أراد الله أن يخلق الأشياء إذ كان عرشه على الماء، وإذ ~~لا أرض، ولا سماء، خلق الريح، فسلطها على الماء حتى اضطربت أمواجه، وأثار ~~ركامه، فأخرج من الماء دخانا وطينا وزبدا، فأمر الدخان فعلا وسما ونما، ~~فخلق منه السموات، وخلق من الطين الأرضين وخلق من الزبد الجبال(. # في أي الأيام خلقت السموات # وأخرج أبو الشيخ عن عبد الله بن سلام قال: )خلق الله السموات يوم الخميس ~~والجمعة، وأوحى في كل سماء أمرها(. # وأخرج عن مجاهد قال: )خلق الله الأرض قبل السماء فلما خلق الأرض ثار منها ~~دخان فذلك قوله: (ثم استوى إلى السماء فسواهن ms09 سبع سموات) بعضهن فوق بعض ~~وسبع أرضين بعضهن تحت بعض(. # وأخرج أبو الشيخ عن حسان بن عطية قال: )الأرض التي تحت هذه فيها حجارة ~~أهل النار، والتي تليها الريح العقيم، والتي تليها عقارب أهل النار، والتي ~~تليها حيات أهل النار، والتي تليها إبليس الأباليس(. # وأخرج عن الدارمي قال: )الريح العقيم في الأرض الثانية، والثالثة فيها ~~حجارة النار، والرابعة فيها عقارب النار، والخامسة فيها حيات النار، ~~والسادسة فيها كبريت النار، والسابعة فيها إبليس(. # ما سجين # وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد: )سجين صخرة تحت الأرض السابعة في جهنم تقلب ~~فيجعل كتاب الفاجر تحتها(. # وأخرج الحاكم في المستدرك عن ابن عمرو مرفوعا: )الأرض الرابعة فيها كبريت ~~جهنم، والخامسة فيها حيات جهنم، والسادسة فيها عقارب جهنم(. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عمر قال: )إن على الأرض الرابعة، وما تحت الأرض ~~الثالثة من الجن ما لو أنهم ظهروا لكم لم تروا معهم نور الشمس، على كل ~~زاوية منها خاتم من خواتيم الله، على كل خاتم ملك من الملائكة، يبعث الله ~~كل يوم ملكا من عنده أن احتفظ بما عندك(. # وأخرج البزار، وابن عدي، وأبو الشيخ عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه ~~وسلم سئل عن الأرض: على ما هي؟ قال: )على الماء. قيل: أرأيت الماء على ماهو ~~قال: على صخرة خضراء. قيل: أرأيت الصخرة على ما هي قال: على ظهر حوت يلتقي ~~طرفاه بالعرش. قيل: أرأيت الحوت على ما هو قال: على كاهل ملك قدماه في ~~الهواء(. # وأخرج أبو الشيخ عن كعب قال: الأرضون السبع على صخرة، والصخرة في كف ملك، ~~والملك على جناح الحوت، والحوت في الماء، والماء على الريح، والريح على ~~الهواء، ريح عقيم لا تلقح، وإن قرونها معلقة بالعرش(. # وأخرج أبو الشيخ من طريق السدي عن أبي مالك قال: )الصخرة التي تحت الأرض ~~منتهى الخلق، على أرجائها أربعة أملاك ورؤوسهم تحت العرش(. # وأخرج أيضا عنه قال: )إن الأرضين على حوت، والسلسلة في أذن الحوت(. # وأخرج أبو الشيخ عن وهب في قوله: ms10 (يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) قال: ~~)هو ما بين أسفل الأرض إلى العرش(. # الناس أكثر أم يأجوج ومأجوج PageV01P005 وأخرج أبو الشيخ عن وهب في قول ~~عبدة بن أبي لبابة قال: )الدنيا سبعة أقاليم: فيأجوج ومأجوج في ستة ~~أقاليم،وسائر الناس في إقليم واحد(. # وأخرج عثمان بن سعيد الدارمي - في الرد على الجهمية - عن ابن عباس قال: ~~)سيد السموات التي فيها العرش، وسيد الأرضين الأرض التي أنت عليها(. # باب ما ورد في الشمس والقمر والنجوم # قال تعالى: (وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا)، وقال: (وسخر لكم ~~الشمس والقمر دائبين)؛ وقال: (وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ~~ظلمات البر والبحر)، وقال: (إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من ~~كل شيطان مارد). # مما خلق الله الشمس والقمر والنجوم # أخرج الطبراني في الأوسط وأبو الشيخ عن أنس قال: حدثني رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: )أن الشمس والقمر والنجوم خلقن من نور العرش(. # وأخرج أبو الشيخ عن كعب قال: )خلق الله القمر من نور، ألا تر أنه قال: ~~(وجعل القمر فيهن نورا)، وخلق الشمس من نار، ألا ترى أنه قال: (وجعل الشمس ~~سراجا)، والسراج لا يكون إلا من نار(. # النيران أربع # وأخرج أبو الشيخ عن معاوية بن صالح أنه بلغه )أن النيران أربع: فنار تأكل ~~وتشرب؛ وهي نار جهنم، ونار لا تأكل ولا تشرب؛ وهي نار الدنيا، ونار تأكل ~~ولا تشرب؛ وهي النار التي خلقت منها الملائكة، ونار تشرب ولا تأكل؛ وهي ~~النار التي خلقت منها الشمس، ومنها خلقت الشياطين(. # وأخرج ابن مردويه وأبو الشيخ عن ابن عمر قال: )الشمس والقمر وجوههما إلى ~~السماء، وأقفيتهما إلى الأرض يضيئان من في السماء كما يضيئان من في الأرض(. # وأخرج أبو الشيخ - بسند حسن - عن ابن عباس في قوله: (وجعل القمر فيهن ~~نورا) قال: قفاه مما يلي الأرض ووجهه مما يلي السماء(. # نور الشمس مما خلق # وأخرج أبو الشيخ عن ابن شوذب قال: )الشمس جزء من ثلاثة آلاف جزء من ~~نورتحت العرش(. # وأخرج ms11 عن سلمان قال: )خلق الله الشمس من نور عرشه، وكتب في وجهها: أنا ~~الله لا إله إلا أنا، صغت الشمس بقدرتي، وأجريتها بأمري، وكتب في بطنها: ~~أنا الله لا إله إلا أنا، رضاى كلام، وغضبي كلام، ورحمتي كلام، وعذابي ~~كلام، وخلق القمر من نور حجابه الذي يليه، ثم كتب في وجهه: إني أنا الله لا ~~إله إلا أنا، صغت القمر، وخلقت الظلمات والنور، فالظلمة ضلالة، والنور ~~هداي؛ أضل من شئت، وأهدى من شئت، وكتب في بطنه، إن أنا الله لا إله إلا ~~أنا، خلقت الخير والشر بقدرتي وعزتي ابتلى بهما من شئت من خلقي(. # كم طول الشمس وعرضها # وأخرج أبو الشيخ أبو الشيخ من طريق الكلبي عن أبي صالح أن رجلا قال له: ~~)كم طول الشمس وكم عرضها قال: تسعمائة فرسخ، في اثني عشر فرسخا، وطول ~~الكواكب اثنى عشر فرسخا، في اثنى عشر فرسخا(. # وأخرج ابن أبي الدنيا، وأبو الشيخ عن قتادة قال: )الشمس طولها ثمانون ~~فرسخا، في عرض ثمانين فرسخا(. # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن عكرمة قال: )الشمس على قدر الدنيا(. # وأخرجه من وجه آخر بلفظ: )سعة الأرض( بدل )قدر الدنيا( في الموضعين. # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: ) الشمس بمنزلة الساقية، تجري ~~بالنهار في السماء في فلكها، فإذا غربت جرت الليل في فلكها تحت الأرض حتى ~~تطلع من مشرقها. قال: وكذلك القمر(. # كيف تسبح الكواكب # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس في قوله: )في فلك يسبحون( قال: )يدورون في ~~أبواب السماء، كما تدور الفلكة في المغزل(. # وأخرج أبو الشيخ عن الحسن البصري قال: )إذا غربت الشمس دارت في فلك ~~السماء مما يلي دبر القبلة، حتى ترجع إلى المشرق الذي تطلع منه، وتجري في ~~السماء من شرقها إلى غربها، ثم ترجع إلى الأفق مما يلي إلى دبر القبلة إلى ~~شرقها، كذلك هي مسخرة في فلكها، وكذلك القمر(. # أين تجري الشمس والقمر والنجوم # وأخرج أبو الشيخ عن واحد عن حسن بن عطية قال: )الشمس والقمر والنجوم ms12 ~~مسخرة في فلك بين السماء والأرض تدور(. # وأخرج البخاري في تاريخه، وابو الشيخ، وابن عساكر عن كعب قال: )إذا أراد ~~الله أن تطلع الشمس من مغربها أدارها بالقطب، فجعل مشرقها مغربها، ومغربها ~~مشرقها(. PageV01P006 ماذا لو ثبتت الأرض في مدار واحد # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن ابن عمر قال: )لو أن الشمس تجري مجرى ~~واحد، ما انتفع أحد من أهل الأرض بشيء منها، ولكنها تحلق في الصيف، وتعترض ~~في الشتاء، فلو أنها طلعت مطلعها في الشتاء في الصيف لأنضجهم الحر، ولو ~~أنها طلعت مطلعها في الصيف في الشتاء لقطعهم البرد(. # إذا خرجت عبدت من دونك # وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة قال: )إن الشمس إذا غربت دخلت بحرا تحت العرش، ~~فتسبح الله، حتى إذا هي أصبحت استعفت ربها من الخروج، قال: لها الرب جل ~~جلاله: ولم قالت: إني إذا خرجت عبدت من دونك، قال لها: اخرجي فليس عليك من ~~ذلك شىء حسبهم جنهم(. # اطلعي من حيث غربت # وأخرج عبد الرزاق وأبو الشيخ عن ابن عمر قال: )إن الشمس تطلع فتردها ذنوب ~~بني آدم، فإذا غربت سلمت وسجدت واستأذنت، فيؤذن لها، حتى إذا غربت سلمت ~~وسجدت فلا يؤذن لها، فتقول: إن السير بعيد، وإني لم يؤذن لي، لا أبلغ، ~~فتحبس ما شاء الله أن تحبس، ثم يقال لها: اطلعي من حيث غربت(. # الشمس والملائكة # وأخرج من طريقين عن سعيد بن المسيب قال: )لا تطلع الشمس حتى ينخسها ثلاث ~~مائة وستون ملكا، كراهة أن تعبد من دون الله(. # وأخرج الطبراني وأبو الشيخ عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم: )وكل بالشمس سبعة أملاك يرمونها بالثلج، ولولا ذلك ما ~~أصابت شيئا إلا أحرقته(. # اللهم أعط ممسكا تلفا # وأخرج أبو الشيخ عن علي بن أبي طالب قال: )إن الشمس إذا طلعت هتف معها ~~ملكان موكلان بها يجريان معها ما جرت حتى إذا وقعت في قطبها، فقيل لعلي: ~~وما قطبها قال: حذا بطنان العرش فتخر ساجدة حتى يقال لها: امضي ms13 بقدرة الله، ~~فإذا طلعت أضاء وجهها السبع سموات وقفاها لأهل الأرض، قال: وفي السماء ستون ~~وثلاثمائة برج، كل برج منها أعظم من جزيرة العرب، وللشمس في كل برج منها ~~منزل تنزله، حتى إذا وقعت في قطبها قام ملكان بالمشرق في مدينة يقال لها ~~بلسان، وقام ملك بالمغرب يقال له بسان، فقال المشرقي: اللهم أعطي ممسكا ~~تلفا(. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: )إن للشمس ثلاثمائة وستين كوة تطلع كل ~~يوم في كوة، فلا ترجع إلى تلك الكوة إلى ذلك اليوم من العام المقبل، ولا ~~تطلع إلى وهي كارهة، تقول: رب لا تطلعني على عبادك، فإني أراهم يعصونك(. # الشمس وأبراجها # وأخرج أبو الشيخ عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى في قوله: (رب المشرقين ~~ورب المغربين) قال: )للشمس ثلاثمائة وستون برجا في المشرق، وثلاثمائة وستون ~~برجا في المغرب، لا تطلع يومين في برج واحد، ولا تغيب يومين في برج واحد(. # وأخرج عن ابن آدم قال: )الشمس تمكث في كل برج شهرا، والبرج ثلاثون مطلعا، ~~بين كل مطلعين شعيرة، تنقص حتى تستكمل الساعة في ثلاثين يوما، ثم تتحول من ~~ذلك البرج إلى البرج الآخر(. PageV01P007 وأخرج أبو الشيخ من طريق أبي عصمة ~~نوح بن أبي مريم عن مقاتل بن حبان عن عكرمة عن ابن عباس: )خلق الله بحرا ~~دون السماء بمقدار ثلاث فراسخ، فهو موج مكفوف قائم في الهواء بأمر الله، لا ~~يقطر منه قطرة، والبحور كلها ساكنة، وذلك البحر جار في سرعة السهم، ثم ~~انطباقه في الهواء مستو كأنه حبل ممدود ما بين المشرق والمغرب، فتجري فيه ~~الشمس والقمر والنجوم، والخنس في ذلك البحر، فذلك قوله: (كل في فلك يسبحون) ~~والفلك تدور دوران العجلة في لجة غمر ذلك البحر، فإذا أراد الله أن يحدث ~~الكسوف، خرت الشمس عن العجلة فتقع في غمر ذلك البحر، فإذا أراد الله يعظم ~~الآية، ويشتد تخويف العباد، وقعت الشمس كلها، فلا يبقى على العجلة منها ~~شيء، فذلك حين يظلم النهار، وتبدو النجوم، وذلك المنتهى عن كسوفها، ms14 وإذا ~~أراد الله دون ذلك، وقع النصف منها أو الثلث أو الثلثان في الماء، ويبقى ~~سائر ذلك على العجلة، فهو كسوف دون كسوف، وبلاء للشمس والقمر، وتخويف ~~للعباد واستعتاب من الله وإلى ذلك فإن صارت الملائكة الموكلون بها فرقتين: ~~فرقة منها يقبلون على الشمس فيجرونها نحو العجلة، وفرقة يقبلون إلى العجلة، ~~فيجرونها إلى الشمس، فإذا غربت رفع بها إلى السماء السابعة، في سرعة طيران ~~الملائكة، وتحبس تحت العرش، فتستأذن من أين تؤمر بالطلوع، ثم ينطلق بها ما ~~بين السماء السابعة وبين أسفل درجات الجنان، في سرعة طيران الملائكة، ~~فتنحدر حيال المشرق من سماء إلى سماء، فإذا ما وصلت إلى هذه السماء فذلك ~~حين ينفجر الصبح فإذا دخلت إلى هذا الوجه من السماء فذلك حين تطلع الشمس، ~~قال: وخلق الله عند المشرق حجابا من الظلمات فوضعها على البحر السابع مقدار ~~عدة الليالي في الدنيا منذ يوم خلقها الله إلى يوم القيامة فإذا كان عند ~~غروب الشمس أقبل ملك من الملائكة قد وكل بالليل فيقبض قبضة من ظلمة ذلك ~~الحجاب ثم يستقبل المغرب فلا يزال يرسل تلك الظلمة من خلل أصابعه قليلا ~~قليلا وهو يراعي الشفق فإذا غاب الشفق أرسل الظلمة كلها ثم ينشر جناحيه ~~فيبلغان قطرى الأرض وكنف السماء فيسوق ظلمة الليل بجناحيه فإذا جاء الصبح ~~من المشرق ضم جناحيه ثم يضم الظلمة كلها بعضها إلى بعض بكف واحدة من المشرق ~~ثم يضعها عند المغرب على البحر. # ؟من المغرب إلى المشرق ماذا تفعل الشمس # وأخرج أبو الشيخ عن ميسرة قال: )بلغنا أن الشمس إذا غربت صلت والقمر ~~والكواكب والليل والنهار والملائكة(. # الجبل الذي تطلع من ورائه الشمس # وأخرج عن السدى قال: )الجبل الذي تطلع الشمس من ورائه، طوله ثمانون فرسخا ~~في السماء(. # وأخرج أبو الشيخ عن الحسن قال: قال القمر لربه: )اللهم إنك فضلت الشمس ~~على، ونقصتني، وأشنتني فلا تطلعها على ما نقصت مني واشنتني، فلا ترى القمر ~~أبدا إلا والتمام مما يلي الشمس(. # وأخرج عن قتادة في قوله تعالى: (والقمر ms15 قدرناه منازل) الآية قال: )قدره ~~الله منازل فجعل ينقص حتى كان مثل عذق النخلة(. # ؟النجوم الخنس # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس في قوله: (فلا أقسم بالخنس) قال: الخنس نجوم ~~تجري يقطعن المجرة كما يقطع الفرس). # ؟سهيل لم يطع الأمر # وأخرج عن ابن عباس قال في سهيل: )أمرت النجوم بأمر وأمر بأمر فخالف فخولف ~~به(. # ؟مسخ بسبب ظلمه # وأخرج من طريق أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب كان إذا رأى سهيلا سبه ~~وقال: )إنه كان عشارا باليمن، يبخس بين الناس بالظلم، فمسخه الله شهابا(. # وأخرج مثله من وجه آخر عن أبي الطفيل مرفوعا مرسلا(. # وأخرج بسند ضعيف عن ابن عمر مرفوعا: )إن سهيلا كان عشارا ظلوما، فمسخه ~~الله شهابا(. # وأخرج أبو الشيخ عن الحكم قال: )لم يطلع سهيلا إلا في الإسلام، وإنه ~~لممسوخ(. # وأخرج عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله تعالى : (ومن شر غاسق إذا ~~وقب)، قال: )كانت العرب تقول: الغاسق: سقوط الثريا، وكانت الأسقام ~~والطواعين تكثر عند وقوعها، وترتفع عند طلوعها(. # ؟العاهات ترفع مع طلوع النجوم # وأخرج عن أبي هريرة قال: )ما طلع النجم ذات غداة قط إلا رفعت آفة وعاهة ~~أو خفت(. # وأخرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )إذا ارتفعت ~~النجوم رفعت العاهة عن كل بلد(. # باب ما ورد في الليل والنهار PageV01P008 شراهيل.. هراهيل # وأخرج أبو الشيخ من طريق عبد المنعم بن إدريس عن أبيه عن وهب عن سلمان ~~قال: )الليل موكل به ملك يقال له شراهيل، فإذا حان وقت الليل أخذ خرزة ~~سوداء فدلاها من قبل المغرب، فإذا نظرت إليها الشمس وجبت في أسرع من طرفة ~~عين، وقد أمرت الشمس أن لا تغرب حتى ترى الخرزة، فإذا غربت جاء الليل، فلا ~~تزال الخرزة معلقة حتى يجيء ملك آخر، يقال له هراهيل بخرزة بيضاء فيعلقها ~~من قبل المطلع، فإذا رآها شراهيل مد إليه خرزته، وترى الشمس الخرزة البيضاء ~~فتطلع، وقد أمرت أن لا تطلع حتى تراها، فإذا طلعت ms16 جاء النهار(. # وأخرج الحاكم وصححه عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه ~~وسلم فقال: )يا محمد أرأيت جنة عرضها السموات والأرض فأين النار قال: أرأيت ~~الليل الذي قد التبس كل شيء فأين جعل النهار قال: الله أعلم. قال: كذلك ~~يفعل ما يشاء(. # ؟الليل أم النهار أيهما كان قبل الآخر # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس أنه سئل أيهما كان قبل: الليل أم النهار ~~قال: )الليل ثم قرأ: (أولم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا رتقا ~~ففتقناهما) ثم قال كان بينهما ظلمة، وذلك لتعلموا أن الليل كان قبل ~~النهار(. # أيام الأسبوع وما خلق فيها # وأخرج عن ابن عباس قال: )إن الله خلق يوما واحدا فسماه الأحد، ثم خلق ~~ثانيا فسماه الإثنين، ثم خلق ثالثا فسماه الثلاثاء، ثم خلق رابعا فسماه ~~الأربعاء، ثم خلق خامسا فسماه الخميس، قال: فخلق الأرض في يومين، الأحد ~~والإثنين، وخلق الجبال يوم الثلاثاء فذلك قول الناس: هو يوم ثقيل، وخلق ~~مواضع الأنهار والأشجار يوم الأربعاء، وخلق الطير والوحوش والسباع والهوام ~~والآفة يوم الخميس، وخلق الإنسان يوم الجمعة، وفرغ من الخلق يوم السبت(. # باب ما ورد في السماء والرياح # الماء خلق من ياقوتة خضراء # أخرج أبو الشيخ من طريق أبي عصمة نوح ابن مريم - وهو كذاب بوضاع - عن ~~مقاتل بن حيان عن الضحاك عن ابن عباس مرفوعا: )لما أراد الله عزوجل أن يخلق ~~الماء. خلق من النور ياقوتة خضراء غلظها كغلظ سبع سموات، وسبع أرضين وما ~~فيهن وما بينهن، ثم دعاهما، فلما أن سمعت كلام الله ذابت فرقا حتى صارت ~~ماء، فهو مرتعد من مخافة الله عزوجل إلى يوم القيامة. # وكذلك إذا نظرت غليه راكدا أو جاريا يرتعد، وكذلك يرتعد في الآبار من ~~مخافة الله إلى يوم القيامة، ثم خلق الريح، فوضع الماء على الريح، ثم خلق ~~العرش، فوضع العرش على الماء(. # وأخرج الفريابي، وابن جرير، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، والحاكم في ~~المستدرك وصححه عن ابن عباس أنه سئل: )حين كان العرش ms17 على الماء، على أي شيء ~~كان الماء قال: على متن الريح(. # وأخرج أبو الشيخ من طريق وهب قال: )ثم خلق الله الريح فبسطها، فضربت ~~الماء حتى صار أمواجا وزبدا(. # ؟جندان من جنود الله # وأخرج عن ابن عباس بقال: )الماء والريح جندان من جنود الله، والريح جند ~~الله الأعظم(. # وأخرج عن مجاهد قال: )الريح لها جناحان وذنب(. # هلاك قوم عاد بقليل من الريح # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )ما ~~فتح الله على عاد من الريح التي أهلكوا بها إلا مثل موضع الخاتم(. # وأخرج مثله من حديث ابن عباس مرفوعا. # رحمة الله حتى على الظالمين # وأخرج عن كعب قال: )ساكن الأرض الثانية الريح العقيم، لما أراد الله ~~عزوجل أن يهلك قوم عاد أوحى إلى خزنتها أن افتحوا منها بابا قالوا: يا ربنا ~~منخر الثور قال: إذا تكفي الأرض ومن عليها، ولكن افتحوا منها مثل حلقة ~~خاتم(. # الرياح ثمانية # وأخرج ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ عن ابن عمر قال: )الرياح ثمان: أربع ~~رحمة، وأربع عذاب، فأما الرحمة: فالناشرات، والمبشرات، والمرسلات، والرخاء، ~~وأما العذاب: العقيم، والصرصر، وهما في البر، والعاصف، والقاصف، وهما في ~~البحر(. # من أين تأتي الرياح PageV01P009 وأخرج أبو الشيخ عن عسى بن أبي عيسى ~~الخياط قال: )بلغنا أن الرياح سبع: الصبا، والدبور، والجنوب، والشمال، ~~والنكباء، والخروق، والرياح القائم، فأما الصبا: فتجىء من المشرق، وأما ~~الدبور: فتجىء من المغرب، وأما الجنوب: فتجىء عن يسار القبلة، وأما الشمال: ~~فتجىء عن يمين القبلة، وأما النكباء: فبين الصبا والجنوب، وأما الخروق: ~~فبين الشمال والدبور، وأما ريح القائم: فأنفاس الخلق(. # ؟كل الرياح تشعر بها في الكعبة # وأخرج عن الحسن قال: )جعلت الرياح على الكعبة، فإذا أردت أن تعلم ذلك ~~فاسند ظهرك إلى باب الكعبة، فإن الشمال عن شمالك، وهي مما يلي الحجر ~~الأسود، والجنوب عن يمينك، وهو مما يلي الحجر الأسود، والصبا مقابلك، وهي ~~تستقبل باب الكعبة، والدبور من دبر الكعبة(. # وأخرج عن ضمرة بن حبيب قال: )الدبور ms18 الريح الغربية، والقبول الشرقية، ~~والشمال الجنوبية، واليمان القبلية، والنكباء تأتي من الجوانب الأربع(. # ريح الشمال # وأخرج عن ابن عباس: )الشمال ما بين مطلع الشمس والجدي، والدبور ما بين ~~مغرب الشمس إلى سهيل(. # الجنوب ريح طيبة # وأخرج أبو الشيخ عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )الجنوب ~~من ريح الجنة(. # وأخرج عن أبي هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: )ريح ~~الجنوب من الجنة، وهي من اللواقح، وفيها منافع للناس، والشمال من النار، ~~تخرج فتمر بالجنة فتصيبها نفحة من الجنة فبردها من ذلك(. # الأزيب # وأخرج ابن راهويه، وابن ابي شيبة في مسنديهما، والبخاري في تاريخه، وأبو ~~الشيخ عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: )إن الله خلق في الجنة ~~ريحا بعد الريح بسبع سنين، من دونها باب مغلق، وإنما يأتيكم الريح من خلل ~~ذلك الباب، ولو فتح ذلك الباب لذرت ما بين السماء والأرض، وهي عند الله ~~الأزيب، وعندكم الجنوب(. # من خلل الأبواب يأتينا ما يكفينا # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: )الجنوب سيد الأرواح، واسمها عند الله ~~الأزيب، ومن دونها سبعة أبواب، وإنما يأتيكم منها ما يأتيكم من خللها، ولو ~~فتح منها باب واحد، لأذرت ما بين السماء والأرض(. # وأخرج عن ابن عباس قال: )ما راحت جنوب قط إلا سال في واد ما رأيتموه أو ~~لم تروه(. # لولا الشمال ما نبت نبات # وأخرج عن قيس بن عبادة قال: )الشمال ملح الأرض، ولولا الشمال لا تنبت ~~الأرض(. # وأخرج عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد، وأبو الشيخ قال: )لو احتبست ~~الريح عن الناس ثلاثة أيام؛ لأنتن ما بين السماء والأرض(. # لا تضارب بين الرياح في الحدود # وأخرج أبو الشيخ عن عثمان الأعرج قال: )إن مساكن الرياح تحت أجنحة الكرسي ~~وبين حملة العرش، فتهيج فتقع بعجلة الشمس، فتستعين الملائكة على حرها، ثم ~~تهيج من عجلة الشمس فتقع في البحر، ثم تهيج في البحر فتقع برؤوس الجبال، ثم ~~تهيج من رؤوس الجبال فتقع في ms19 البر، فأما الشمال فإنها تمر بجنة عدن فتأخذ ~~من عرف طيبها فتمر به على أرواح الصديقين، ثم تأتي الشمال وحدها من كرسي ~~بنات نعش إلى مغرب الشمس، وتأتي الدبور وحدها من مغرب الشمس إلى مطلع سهيل، ~~وتأتي الجنوب وحدها من مطلع سهيل إلى مطلع الشمس، وتأتي الصبا وحدها من ~~مطلع الشمس إلى كرسي بنات نعش، فلا تدخل هذه ولا هذه في حد هذه ولا هذه(. # وأخرج أبو الشيخ عن عبيد بن عمير قال: )يبعث الله المبشرة فتعم الأرض ~~بماء؛ ثم يبعث الله المثيرة فتثير السحاب، فيجعله كسفا ثم يبعث المؤلفة ~~فتؤلف بينه فيجعله ركاما، ثم يبعث اللواقح فتلقحه فتمطر ثم قرأ: (وأرسلنا ~~الرياح لواقح). # ما ورد في السحاب والمطر # وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس قال: )إن الله يبعث الريح ~~تحمل الماء من السماء، تمر به السحاب، تدر كما تدر اللقحة(. # اشد خلق الله # وأخرج الطبراني في الأوسط - بسند جيد - عن علي رضي الله عنه قال: )أشد ~~خلق ربك عشرة: الجبال، والحديد ينحت الجبال، والنار تأكل الحديد، والماء ~~يطفىء النار، والسحاب المسخر بين السماء والأرض يحمل الماء، والريح تنقل ~~السحاب، والإنسان يتقي الريح بيده ويذهب فيها لحاجته، والسكر يغلب الإنسان، ~~والنوم يغلب السكر، والهم يمنع النوم، فأشد خلق ربك الهم، فأشد خلق ربك ~~الهم(. PageV01P010 وأخرج أبو الشيخ عن مجاهد في قوله : (فالحاملات وقرا): ~~)السحاب يحمل المطر(. # وأخرج أبو الشيخب عن كعب قال: السحاب غربال المطر، ولولا السحاب - حين ~~ينزل الماء من السماء - لأفسد ما يقع عليه من الأرض، والبذر ينزل من ~~السماء(. # السحاب ثمر # وأخرج أبو الشيخ عن خالد بن معدان قال: )إن في الجنة شجرة تثمر السحاب، ~~فالسوداء منها الثمرة التي قد نضجت التي تحمل المطر، والبيضاء الثمرة التي ~~لم تنضج لا تحمل المطر(. # السحاب ينطق ويضحك # وأخرج أحمد، وابن أبي الدنيا في كتاب المطر، وأبو الشيخ عن الغفاري قال: ~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: )ينشىء الله السحاب فينطق أحسن ~~المنطق، ويضحك أحسن ms20 الضحك(. # قال أبو نعيم بن سعد: المنطق: الرعد، والضحك: البرق. # السحاب غربالا # وأخرج أبو الشيخ عن أبي المثنى قال: )إن الأرض قالت: رب أرني من الماء، ~~ولا تنزله على منهمرا كما أنزلته على يوم الطوفان، قال: سأجعل لك السحاب ~~غربالا(. # وأخرج أبو الشيخ عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ~~)إذا نشأت السماء بحرية، ثم تشأمت فتلك عين، أو عام غديقة، يعني مطرا ~~كثيرا(. # وأخرج أبو الشيخ عن الحسن أنه سئل عن: المطر من السماء أم من السحاب قال: ~~من السماء: إنما السحاب علم ينزل عليه الماء من السماء(. # وأخرج عن وهب قال: )لا أدري المطر ينزل قطره من السماء في السحاب، أم خلق ~~في السحاب فأمطر(. # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن خالد ابن معدان قال: )المطر ماء يخرج ~~من تحت العرش، فينزل من سماء إلى سماء، حتى يجتمع في السماء الدنيا، فيجتمع ~~في موضع يقال له الأبرم، فتجىء السحاب السود فتدخله فتشربه مثل شرب ~~الإسفنجة، فيسوقها الله حيث شاء(. # حبة المطر مثل البعير؟ # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن عكرمة قال: )ينزل الماء من السماء ~~السابعة، فتقع القطرة منه على السحاب مثل البعير(. # وأخرج أبو الشيخ عن الشعبي في قوله: (فسلكه ينابيع في الأرض) قال: )كل ما ~~في الأرض من السماء(. # يوم نوح ويوم عاد # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )ما ~~أنزل الله من السماء كفا من ماء إلا بمكيال ولا يسق الله كفا من ريح إلا ~~بوزن ومكيال إلا يوم نوح فإن الماء طغى على الخزان، قال تعالى: (إنا لما ~~طغى الماء حملناكم في الجارية) ويوم عاد فإن الريح عتت على الخزان، قال ~~الله تعالى: (بريح صرصر عاتية). # وأخرج أبو الشيخ عن سعيد بن جبير قال: )لم ينزل الله قطرة من السماء إلا ~~يعلم الخزان إلا حيث طغى الماء فإنه غضب بغضب الله فطغى على الخزان فخرج ما ~~لا يعلمون ما هو(. ms21 # اللؤلؤ من المطر # وأخرج أبو الشيخ من طريق سعيد بن جبير، وابن عباس قال: )يخلق الله اللؤلؤ ~~في الأصداف من المطر، تفتح الأصداف أفواهها عند المطر، فاللؤلؤة العظيمة من ~~القطرة العظيمة، واللؤلؤة الصغيرة من القطرة الصغيرة(. # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن عكرمة قال: )ما أنزل الله من السماء ~~ماء إلا أنبت بها في الأرض عشبة، أو في البحر لؤلؤة(. # وأخرج أبو الشيخ عن عبيد بن عمير قال: )يبعث الله ريحا فتعم الأرض، ثم ~~يبعث الله الثانية فتثير سحابا فيجعله كسفا، ثم يبعث الله الثالثة فيؤلف ~~بينه، فيجعله ركاما، ثم الرابعة فتمطر(. # وأخرج عن السدى قال: يرسل الله الريح فتأتي بالسحاب من بين الخافقين طرف ~~السماء والأرض حين يلتقيان فيخرجه، ثم ينشره فيبسطه في السماء كيف يشاء، ~~فيسيل الماء على السحاب، ثم يمطر السحاب بعد ذلك(. # المطر والقحط # وأخرج أبو الشيخ عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~)ما مطر قوم إلا برحمته، ولا قحطوا إلا بسخطه(. # وأخرج أبو الشيخ عن الحسن أنه كان إذا نظر إلى السحاب قال: )فيه والله ~~رزقكم، ولكنكم تحرمونه بذنوبكم(. # وأخرج ابن أبي الدنيا في المطر، وأبو الشيخ عن المطلب بن حنطب أن النبي ~~صلى الله عليه وسلم قال: )ما من ساعة من ليل ولا نهار إلا والسماء تمطر ~~فيها، فيصرفه الله حيث يشاء(. # الملائكة تنزل مع المطر PageV01P011 وأخرج أبو الشيخ عن الحسن قال: )ما ~~من عام أمطر من عام، ولكن الله يصرفه حيث يشاء، وربما كان ذلك في البحر، ~~وينزل مع المطر كذا وكذا من الملائكة فيكتبون حيث يقع ذلك المطر، ومن ~~يرزقه، وما يخرج منه مع كل قطرة(. # وأخرج ابن أبي الدنيا في المطر وأبو الشيخ عن ابن عباس قال: )ما نزل مطر ~~من السماء الا ومعه البذر، أما إنكم لو بسطتم نطعا لرأيتموه(. # وأخرج ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ عن ابن عباس قال: )المطر مزاجه من ~~الجنة، فإذا كثر المزاج عظمت البركة، وإن قل المطر، وإذا قل ms22 المزاج قلت ~~البركة، وإن عظم المطر(. # وأخرج ابن أبي حاتم عن خالد بن يزيد قال: )المطر منه ماء من السماء، ومنه ~~ماء يسقيه الغيم من البحر فيعذبه الرعد والبرق، فأما ما كان من البحر فلا ~~يكون له نبات، وأما النبات فما كان من السماء(. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: )ما من عين جارية إلا داخلتها من ~~الثلج(. # وأخرج أبو الشيخ عن كعب قال: )لولا أن الجليد ينزل من السماء الرابعة، لم ~~يمر بشىء إلا أهلكه(. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن مالك الغفاري قال: )سألت ابن عباس فقلت: تنزل ~~الأرض القفلا فتمطر من الليل فتصبح من الغد في الأرض ضفادع خضر فقال ابن ~~عباس: )إن هذه السماء الدنيا إلى التي تليها، وما بينهما ماءهما يجري فيه ~~من الطير والدواب مثل ما في مائكم هذا(. # التعذيب بالمطر # وأخرج ابن أبي زمنين في أصول السنة عن سلمان الفارسي قال: )تحت هذه ~~السماء بحر ماء مطفح، فيه الدواب مثل ما في بحركم هذا، ومن هذا البحر غرق ~~الله قوم نوح، وهو ما أسكنه الله للعذاب؛ وسينزل قبل يوم القيامة، فيغرق به ~~من يشاء، ويعذب به من يشاء(. # أخرج أبو الشيخ عن قتادة قال: )كان آدم عليه السلام يشرب من السحاب(. # باب ما ورد في الرعد والبرق والصواعق # قال تعالى: (فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق) ~~وقال: (هو الذي يريكم البرق). # اليهود يسألون النبي # صلى الله عليه وسلم # أخرج أحمد والترمذي وصححه والنسائي وأبو الشيخ عن ابن عباس قال: )إن ~~اليهود قالوا: يا أبا القاسم إنا نسألك عن خمسة أشياء، فإن أنبأتهن عرفنا ~~أنك نبي وابتعناك، قالوا: أخبرنا عن الرعد ما هو قال: ملك من الملائكة موكل ~~بالسحاب معه مخاريق من نار، يسوق بها السحاب حيث شاء الله. # قالوا: فما الصوت الذي نسمع فيه قال: زجره السحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى ~~حيث أمر. قالوا: صدقت(. # الرعد يسوق السحاب # وأخرج ابن المنذر وأبو الشيخ من طريق شهر ابن حوشب ms23 عن ابن عباس قال: ~~)الرعد ملك يسوق السحاب بالتسبيح، كما يسوق الحادي الإبل بحدائه(. # وأخرج أبو الشيخ من طريق ابن مالك عن ابن عباس قال: )الرعد ملك يحدو، ~~يزجر السحاب بالتسبيح والتكبير(. # الرعد يسوق السحاب # وأخرج أبو الشيخ عن شهر بن حوشب قال: )الرعد ملك موكل بالسحاب يسوقه كما ~~يسوق الحادي الإبل، فإذا خالفت سحابة صاحب بها، فإذا اشتد غضبه تناثرت من ~~فيه النيران، وهي الصواعق التي رأيتم(. # وأخرج ابن جرير، وابن أبي حاتم، والبيهقي في مسنده عن علي، وابن أبي ~~الدنيا، وأبو الشيخ عن حوشب عن الضحاك عن ابن عباس قال: )البرق ملك ~~يترايا(. # السحاب هو العنان # وأخرج ابن مردويه عن عمر بن بجاد الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله ~~عليه وسلم: )اسم السحاب عند الله العنان، والرعد ملك يزجر السحاب، والبرق ~~طرف ملك يقال له روقيل(. # وأخرج ابن مردويه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله ليه وسلم ~~سئل عن منشأ السحاب فقال: )إن ملكا موكل بالسحاب، يلم القاصية، ويلحم ~~الدانية، في يده مخراق، فإذا رفع برقت، وإذا زجر رعدت، وإذا ضرب صعقت(. # الرعد ملك ينعق # وأخرج البخاري في الأدب وابن أبي الدنيا في المطر وابن جرير من طريق ~~عكرمة عن ابن عباس قال: )إن الرعد ملك ينعق بالغيث، كما ينعق الراعي ~~بغنمه(. # كيف تخرج الصواعق # وأخرج ابن جرير وابن مردويه من طريق مجاهد عن ابن عباس قال: )الرعد ملك ~~اسمه الرعد، وصوته هذا تسبيحه، فإذا اشتد زجره احتك السحاب واصطدم من خوفه، ~~فتخرج الصواعق من بينه(. # البرق له أربعة وجوه PageV01P012 وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن سلمة ~~قال: )بلغنا أن البرق ملك له أربعة وجوه: وجه إنسان، ووجه ثور، ووجه نسر، ~~ووجه أسد، فإذا مصع بذنبه فذلك البرق(. # وأخرج أبو الشيخ عن أبي الجلد أن ابن عباس أرسل له يسأله عن السماء من أي ~~شيء هي؟ وعن البرق والصواعق فقال: )أما السماء فإنها من ماء مكفوف، وأما ~~البرق فهو تلألؤ الماء، وأما ms24 الصواعق فمخاريق يزجر بها السحاب(. # وأخرج الإمام احمد في الزهد، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن أبي عمران ~~الجوني قال: )بلغنا أن دون العرش بحورا من نار تقع منها الصواعق(. # وأخرج أبو الشيخ عن السدي قال: )الصواعق نار(. # باب ما ورد في المجرة والقوس # عرق الأفعى # أخرج الطبراني وأبو الشيخ من طرق عن معاذ ابن جبل أن النبي صلى الله عليه ~~وسلم قال: )المجرة التي في السماء من عرق الأفعى التي تحت العرش(. # أهل الكتاب يسألون # وأخرج الطبراني عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله لعيه ~~وسلم: )يا معاذ إني مرسلك إلى قوم أهل كتاب، فإذا سئلت عن المجرة التي في ~~السماء فقل: هي لعاب حية تحت العرش(. # وأخرج أبو الشيخ عن خالد بن معدان قال: )المجرة التي في السماء من عرق ~~الهوام الذين يحملون العرش(. # المجرة أبواب السماء # وأخرج ابو الشيخ من طرق عن علي بن أبي طالب قال: )المجرة أبواب السماء ~~التي صب الله منها الماء المنهمر على قوم نوح(. # وأخرج ابو الشيخ بسند صحيح عن ابن عباس قال: )المجرة أبواب السماء التي ~~صب الله منها الماء المنهمر على قوم نوح(. # وأخرج أبو الشيخ بسند صحيح عن ابن عباس قال: )المجرة باب السماء والذي ~~تنشق منه(. # وأخرج من وجوه أخر عن ابن عباس قال: )المجرة باب السماء وطرفها من ههنا ~~مهب الدبور تتيامن وتتياسر(. # هرقل يسال عن # وأخرج سعيد بن منصور في مسنده بسند صحيح عن سعيد بن جبير أن هرقل كتب إلى ~~معاوية يسأله عن المجرة وعن القوس وعن مكان طلعت فيه الشمس ثم لم تطلع فيه ~~قبل ذلك ولا بعده فقال معاوية: من لي بذلك فقيل: ابن عباس، فكتب إليه ~~يسأله، فكتب إليه ابن عباس: )أما المجرة فباب السماء، وأما القوس فإنه أمان ~~لأهل الأرض من الغرق، وأما المكان الذي طلعت فيه الشمس فالمكان من البحر ~~حين انفلق لبني إسرائيل(. # لا تقولوا قوس قزح # وأخرج أبو نعيم في الحلية عن ابن عباس ms25 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ~~)لا تقولوا قوس قزح فإن قزح شيطان ولكن قولوا قوس الله فهو أمان لأهل ~~الأرض( واخرج الحاكم في المستدرك عن ابن عباس مرفوعا: وأخرج إسحاق بن بشر، ~~وابن عساكر من طريق جبير، ومقاتل عن الضحاك في قوله تعالى: (وقيل يا أرض ~~ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي)، فابتلعت الأرض ماءها، وارتفع ماء السماء حتى ~~بلغ عنان السماء رجاء أن يعود إلى مكانه، فأوحى الله إليه أن ارجع فإنك رجس ~~وغضب، فرجع الماء فملح، وحم، وتردد، فأصاب الناس منه الأذى، فأرسل الله ~~الريح، فجمعه في مواضع البحار، فصار زعاما، مالحا لا ينتفع به، وتطلع نوح ~~فنظر، فإذا الشمس قد طلعت وبدا له اليد من السماء، وكان ذلك آية ما بينه ~~وبين ربه عزوجل أمان من الغرق، واليد القوس الذي يسمونه قوس قزح، ونهى أن ~~يقال قوس قزح، لأن قزح شيطان وهو قوس الله، وزعموا أنه كان يمتد عليه وتر ~~وسهم قبل ذلك في السماء، فلما جعله الله أمانا لأهل الأرض من الغرق نزع ~~الله الوتر والسهم( # باب ما ورد في الزلزلة # كيف يحدث الزلزال # أخرج أبو الشيخ، وابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات عن ابن عباس قال: )خلق ~~الله جبلا يقال له )ق(، محيط بالأرض وعروقه إلى الصخرة التي عليها الأرض، ~~فإذا أراد الله أن يزلزل قرية، أمر ذلك الجبل فحرك العرق الذي يلي تلك ~~القرية، فيزلزلها ويحركها، فمن ثم تحرك القرية دون القرية(. # باب ما ورد في الجبال # ما )ق( # أخرج أبو الشيخ عن عبد الله بن يزيد قال: )ق( جبل محيط بالأرض من زمردة ~~خضراء عليها كتفا السماء(. # وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ عن كعب في قوله تعالى (حتى توارت ~~بالحجاب)، قال: )الحجاب جبل أخضر من ياقوت يحيط بالخلائق، فمنه خضرة السماء ~~التي يقال لها الخضراء، وخضرة البحر من السماء فمن ثم يقال: البحر الأخضر(. # البحر على صخرة PageV01P013 وأخرج أبو الشيخ قال: )البحر على صخرة خضراء، ~~فما ترون من خضرة السماء فهو ms26 من خضرة تلك الصخرة(. # وأخرج أبو الشيخ عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )لما خلق ~~الله الأرض جعلت تميد، فخلق الجبال فأرساها(. # ؟؟كيف يحدث المد والجزر # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس أنه سئل عن المد والجزر فقال: إن لله ملكا ~~موكلا بقواميس البحر إذا وضع رجله فيها فاض، وإذا رفعها غاص فذلك المد ~~والجزر(. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: )إن الجبال لتفخر على الأرض بأنها ~~أثبتت بها( # ما ورد في البحار # البحار ثمانية.؟ # أخرج أبو الشيخ عن ابن عباس قال: )إن هذا الخلق أحاط بهم بحر، قيل: وما ~~بعد البحر قال: هواء، قيل: وما بعد الهواء قال: بحر أحاط بهذا الهواء، ~~والبحر الزاخر على سبعة أبحر قيل: والثامن قال: كذلك هواء، قيل: وما بعد ~~الثامن قال: ثم انتهى الأمر(. # وأخرج عن وهب قال: )إنها سبعة أبحر وسبعة أرضين والارض على ظهر الحوت ~~واسم الحوت بهموت(. # وأخرج عن حسان بن عطية قال: )بلغني أن مسيرة الارض خمسمائة البحور منها ~~مسيرة ثلاثمائة سنة، أو مائتي سنة، والخراب منها مسيرة مائة سنة أو مائتين، ~~والعمران مسيرة مائة سنة(. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس أنه سئل عن المد والجزر فقال: )إن معه ملكا ~~موكلا بقواميس البحر، إذا وضع رجله فاض، وإذا رفعها غاص، فكذلك المد ~~والجزر(. # بحر من ماء بحر من نار. # وأخرج أبو الشيخ عن ابن عمر قال: )تحت بحركم هذا بحر من نار، وتحت ذلك ~~البحر بحر من ماء، وتحت ذلك البحر من الماء بحر من نار، حتى عد سبعة أبحر ~~من نار، وسبعة أبحر من ماء(. # ؟؟باب ما ورد في النيل # أخرج أحمد والحاكم وصححه عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ~~)رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة، نبقها مثل قلال هجر، وورقها مثل ~~آذان الفيلة، يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان، قال: قلت يا ~~جبريل: ما هذان قال: أما الباطنان: ففي الجنة، وأما الظاهران: فالنيل ~~والفرات(. # أنهار ms27 الجنة # وأخرج مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: )سيحان، ~~وجيحان، والفرات، والنيل: كل من أنهار الجنة(. # ؟النيل نهر العسل # وأخرج الحارث بن أبي أسامة في مسنده، والبيهقي في البعث عن كعب قال: )نهر ~~النيل نهر العسل في الجنة، ونهر دجلة نهر اللبن في الجنة، ونهر الفرات نهر ~~الخمر في الجنة، ونهر سيحان نهر الماء في الجنة(. # أعجايب النيل PageV01P014 وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن الليث بن سعد ~~قال: )بلغني أنه كان رجل من بني العيص يقال له: حائد ابن سالوم بن العيص بن ~~إسحاق بن إبراهيم، خرج هاربا من ملك من ملوكهم، حتى دخل أرض مصر، فأقام بها ~~سنين، فلما رأى أعاجيب نيلها وما يأتي به، جعل الله عليه أن لا يفارق ساحله ~~حتى يبلغ منتهاه، ومن حيث يخرج أو يموت قبل ذلك، فسافر عليه فقال بعضهم: ~~ثلاثين سنة في الناس، وثلاثين سنة في غير الناس. وقال بعضهم: خمسة عشر كذا، ~~وخمسة عشر كذا، حتى انتهى إلى بحر أخضر، فنظر إلى النيل ينشق مقبلا، فصعد ~~على البحر، وإذا رجل قائم يصلي تحت شجرة تفاح، فلما رآه استأنس به وسلم ~~عليه، فسأله الرجل صاحب الشجرة فقاله له: من أنت قال: أنا حائد ابن أبي ~~سالوم بن العيص بن إسحاق بن إبراهيم، فمن أنت قال: أنا عمران ابن فلان بن ~~العيص بن إسحاق بن إبراهيم، قال: فما الذي جاء بك يا حائد قال: جئت من أجل ~~هذا النيل، فما جاء بك يا عمران قال: جاء بي الذي جاء بك، حتى انتهيت إلى ~~هذا الموضع، فأوحى الله إلى أن أقف في هذا الموضع حتى يأتيني أمره، قال ~~حائد: أخبرني ما انتهى إليك من أمر هذا النيل وهل بلغك أن أحد من بني آدم ~~بلغه قال: نعم. قال: قد بلغني أن رجلا من ولد العيص يبلغه. ولا أظنه غيرك ~~يا حائد، فقال له: كيف الطريق غليه قال له عمران: لست أخبرك بشيء إلا أن ~~تجعل لي ما أسألك. ms28 قال: وما ذاك يا عمران قال: إذا رجعت إلى وأنا حي أقمت ~~عندي حتى يوحى إلى بأمره، أو يتوفاني فتدفني، وإن وجدتني ميتا دفنتني ~~وذهبت. قال له: لك ذلك على فقال: سر كما أنت على هذا البحر، فإنك ستأتي ~~دابة ترى أولها ولا ترى آخرها، فلا يهولنك أمرها، اركبها فإنها دابة معادية ~~للشمس، إذا طلعت أهوت إليها لتلتقمها حتى تحول بينها وبين حجبتها، وإذا ~~غربت أهوت إليها كذلك، فاركبها تذهب بك إلى جانب البحر، فسر عليها راجعا ~~حتى تنتهي إلى النيل، فسر عليها فإنك ستبلغ أرضا من حديد وأشجارها وسهولها ~~حديد، فإن جزتها وقعت في أرض من نحاس، فإن جزت وقعت في أرض من فضة، فإن ~~جزتها وقعت في أرض من ذهب، فسار فيها حتى انتهى إلى سور من ذهب وشرفة من ~~ذهب وقبة من ذهب، لها أربعة أبواب، ونظر إلى ما ينحدر من فوقك ذلك السور ~~حتى يستقر في القبة ثم يتفرق في الأبواب الأربعة، فأما ثلاثة فتقبض في ~~الأرض، وأما واحد فينشق على وجه الأرض، وهو النيل، فشرب منه واستراح، وهوى ~~إلى السور ليصعد فأتاه ملك فقال له: يا حائد قف مكانك، فقد انتهى إليك علم ~~هذا النيل وهذه الجنة وإنما ينزل من الجنة(. # ؟سيد الأنهار # وأخرج ابن أبي حاتم عن عبد الله بن عمرو قال: )نيل مصر سيد الأنهار، سخر ~~الله كل نهر بين المشرق والمغرب، فإذا أراد الله أن يجري نيل مصر مده بماء ~~تلك الأنهار، وفجر الله له الأرض عيونا، فإذا انتهى جريه إلى ما أراد الله ~~تعالى، أوحى الله إلى كل ماء فرجع إلى عنصره(. # خاتمة # ؟مم خلق الخلق # أخرج الطبراني عن مسلم الهجري قال: قلت لعبد الله بن عمر: مما خلق الخلق ~~قال: )من الماء(، والنور، والظلمة، والريح، والتراب( فأتيت ابن عباس فسألته ~~عن ذلك فقال فيها كما قال عبد الله بن عمر. # بحمد الله وعونه وحسن توفيقه والحمد لله على كل حال، وصلى الله عليه وسلم ~~على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ms29 وسلم. # آمين. PageV01P015 ms30