######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0021542
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 911
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: كتب التخريج والزوائد
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0021542
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-21542
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/21542
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: الدكتور محمد بن لطفي الصباغ
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: عمادة شؤون المكتبات - جامعة الملك سعود، الرياض
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# "من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار". (حديث شريف)
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم.
# الحمد لله تعظيما لشأنه، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وأصحابه
~~وأنصاره وأعوانه.
# (وبعد) فإن المهم بيان حال الأحاديث التي اشتهرت على ألسنة العامة ومن
~~ضاهاهم من الفقهاء الذين لا علم لهم بالحديث، وبيان ماله أصل من ذلك من
~~غيره.
# وقد ألف الشيخ بدر الدين الزركشي في ذلك كتابا لطيفا، غير أنه محتاج إلى
~~تنقيح وزيادة وتنكيت وإفادة، فلخصته هنا مع زيادة الجم الغفير، ونبهت على
~~ما فيه اعتراض من كلامه وتنقير، وميزت ما زدته بقولي "قلت" في أوله وب
~~"انتهى" في آخره، ورتبته على حروف المعجم، ليكون أسهل في الكشف، وسميته:
~~(الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة) والله أسأل أن يدرجنا في حزبه،
~~ويجعلنا من المعدودين في أتباع هذا النبي الكريم وصحبه، بمنه آمين.
# PageV01P041
### | - حرف الهمزة.
### | 1 - 
# (حديث) "أبغض الحلال إلى الله الطلاق". أبو داود وابن ماجه من حديث عبد
~~الله بن عمر هكذا، والحاكم بلفظ "ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق".
# قلت: وعند الديلمي من حديث معاذ بن جبل: "إن الله يبغض الطلاق، ويحب
~~العتاق" وعنده من طريق مقاتل بن سليمان بن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~مرفوعا "ما أحل الله حلالا أحب إليه من النكاح، ولا أحل حلالا أكره إليه من
~~الطلاق".
# وفي تاريخ ابن عساكر من طريق جعفر بن محمد، حدثنا شجاع بن أشرس، حدثنا
~~الربيع بن بدر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ابن عباس مرفوعا: "ما من شيء مما
~~أحل الله أكره عنده من الطلاق" انتهى.
### | 2 - 
# (حديث) "اتقوا النار ولو بشق تمرة". أحمد عن عائشة.
# قلت: هو في الصحيحين من حديث عدي بن حاتم، وورد أيضا من حديث أبي بكر
~~الصديق، وأبي هريرة. والحديث إذا كان في أحد الصحيحين أو في أحد الكتب
~~الستة لم يعز إلى غيره انتهى.
# PageV00P000
### | 3 - 
# (حديث) "اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله" الطبراني من حديث أبي
~~أمامة.
# قلت: أخرجه الترمذي ms01 من حديث أبي سعيد وابن جرير في تفسيره من حديث ابن
~~عمر وثوبان بزيادة، وينطق بتوفيق الله انتهى.
### | 4 - 
# (حديث) "احترسوا من الناس بسوء الظن". البيهقي من كلام مطرف بن عبد الله.
~~قال: ويروى نحوه عن أنس مرفوعا.
# قلت: أخرجه الطبراني في الأوسط. وأخرج ابن عساكر في تاريخ دمشق من طريق
~~محمود بن محمد بن الفضل الرافعي، عن أحمد بن أبي غانم الرافعي، عن
~~الفرياني، عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن طاوس، عن ابن عباس مرفوعا: "من
~~حسن ظنه بالناس كثرت ندامته" انتهى.
# PageV00P000
### | 5 - 
# (حديث) "أخبر تقله" ابن عدي من حديث أبي الدرداء مرفوعا، وأوله "وجدت
~~الناس" وسنده ضعيف.
# قلت: أخرجه أيضا الطبراني وأبو يعلى وأبو نعيم من حديثه انتهى.
### | 6 - 
# (حديث) "اختلاف أمتي رحمة" الشيخ نصر المقدسي في كتاب الحجة مرفوعا،
~~والبيهقي في المدخل عن القاسم بن محمد من قوله. وعن عمر بن عبد العزيز قال:
~~ما سرني لو أن أصحاب محمد لم يختلفوا، لأنهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة.
# قلت: هذا يدل على أن المراد اختلافهم في الأحكام، وقيل المراد اختلافهم
~~في الحرف والصنائع، ذكره جماعة. وفي مسند الفردوس من طريق جويبر، عن
~~الضحاك، عن ابن عباس مرفوعا: "اختلاف أصحابي رحمة لكم" قال ابن سعد في
~~طبقاته: حدثنا قيصر بن عقبة، حدثنا أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد قال:
~~"كان اختلاف أصحاب محمد رحمة للناس" انتهى.
# PageV00P000
### | 7 - 
# (حديث) "أخروهن من حيث أخرهن الله". عبد الرزاق في مصنفه، عن ابن مسعود
~~مرفوعا.
### | 8 - 
# (حديث) "أدبني ربي فأحسن تأديبي". أبو سعيد بن السمعاني في أدب الإملاء
~~من حديث ابن مسعود، والعسكري في الأمثال، وابن الجوزي في الأحاديث الواهية
~~من حديث علي وقال لا يصح، وصححه أبو الفضل بن ناصر.
# قلت: وأخرج ابن عساكر من طريق محمد بن عبد الرحمن الزهري عن أبيه عن جده:
~~"أن أبا بكر قال: يا رسول الله لقد طفت في العرب وسمعت فصحاءهم فما سمعت
~~أفصح منك فمن أدبك؟ قال: أدبني ربي، ونشأت ms02 في بني سعد" انتهى.
### | 9 - 
# (حديث) "إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه" ابن ماجه من حديث ابن عمر، والبزار
~~من حديث جرير وأبي هريرة.
# PageV00P000
### | 10 - 
# (حديث) "إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره سلب ذوي العقول عقولهم حتى ينفذ
~~فيهم قضاؤه وقدره" الديلمي والخطيب من حديث ابن عباس بسند ضعيف.
### | 11 - 
# (حديث) "إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة" أبو داود والترمذي،
~~وحسنه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه.
### | 12 - 
# (حديث) "إذا كتبت كتابا فتربه فإنه أنجح للحاجة، والتراب مبارك" قال أحمد
~~منكر، وهو في الترمذي من حديث جابر بلفظ: "أتربوا الكتاب فإن التراب مبارك"
~~وقال منكر.
# قلت: وقد ورد أيضا من حديث ابن عباس، أخرجه الديلمي وابن عدي وابن عساكر،
~~ومن حديث يزيد بن الحجاج، أخرجه ابن منيع في مسنده، وأبو نعيم بلفظ: "فإنه
~~أنجح للحاجة" ومن حديث أبي الدرداء أخرجه الطبراني في الأوسط بلفظ "إذا كتب
~~احدكم فليترب به فهو أنجح" ومن حديث أبي هريرة أخرجه ابن عدي وأسانيدها
~~ضعيفة انتهى.
# PageV00P000
### | 13 - 
# (حديث) "أربع لا تشبع من أربع: أرض من مطر، وأنثى من ذكر، وعين من نظر،
~~وعالم من علم" الحاكم في التاريخ من حديث أبي هريرة، وابن عدي من حديث
~~عائشة وقال منكر.
### | 14 - 
# (حديث) "ارحموا ثلاثة: عزيز قوم ذل، وغني قوم افتقر، وعالما بين جهال"
~~السليماني في الضعفاء من حديث أنس وضعفه. وقال ابن الجوزي: إنما يعرف من
~~كلام الفضيل بن عياض.
# قلت: أخرجه ابن حبان في تاريخه من حديث ابن عباس، والديلمي من حديث أبي
~~هريرة بأسانيد واهية.
# PageV00P000
### | 15 - 
# (حديث) "الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها
~~اختلف" الشيخان من حديث ابن مسعود.
### | 16 - 
# (حديث) "استاكوا عرضا، وادهنوا غبا، واكتحلوا وترا" قال ابن الصلاح: بحثت
~~عنه فلم أجد له أصلا، ولا ذكر في شيء من كتب الحديث.
# قلت: في معناه ما رواه أبو داود في مراسيله عن عطاء بن أبي رباح قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا شربتم ms03 فاشربوا مصا، وإذا استكتم
~~فاستاكوا عرضا" وروى البغوي في الصحابة من طريق سعيد بن المسيب عن بهز،
~~يعني ابن حكيم مرسلا مثله، ورواه ابن منده من وجه آخر عن سعيد بن معاوية
~~القشيري، وهو جد بهز: قال ابن عبد البر: وهو إسناد مضطرب، وللديلمي من حديث
~~عبد الله بن مغفل "الترجيل غبا".
# PageV00P000
### | 17 - 
# (حديث) "استعينوا على قيام الليل بقيلولة النهار، وعلى صيام النهار بأكل
~~السحور" البزار من حديث ابن عباس، وأخرج من حديث أنس: "ثلاث من أطاقهن أطاق
~~الصوم: من أكل قبل أن يشرب، وتسحر، وقال: يعني نام بالنهار".
### | 18 - 
# (حديث) "استعينوا على إنجاح حوائجكم بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود"
~~البيهقي في الشعب، والطبراني في الأوسط من حديث معاذ بن جبل.
### | 19 - 
# (حديث) "اشتدي أزمة تنفرجي" الديلمي من حديث علي.
# PageV00P000
### | 20 - 
# (حديث) "اشفعوا تؤجروا" الشيخان من حديث أبي موسى، والنسائي من حديث
~~معاوية.
### | 21 - 
# (حديث) "أصل كل داء البردة" الدارقطني في العلل من حديث أنس وضعفه. قال:
~~وروى عن الحسن من قوله وهو أشبه بالصواب.
### | 22 - 
# (حديث) "أعطي يوسف شطر الحسن" ابن أبي شيبة في مصنفه من حديث أنس بهذا
~~اللفظ مختصرا وهو في الصحيح في أثناء حديث الإسراء.
### | 23 - 
# (حديث) "اعقلها وتوكل" الترمذي من حديث أنس وابن حبان من حديث عمرو بن
~~أمية الضمري.
# PageV00P000
### | 24 - 
# (حديث) "الأعمال بالخواتيم" البخاري عن سهل بن سعد في أثناء حديث، وابن
~~حبان عن معاوية مختصرا.
# قلت: وابن عدي من حديث عائشة مختصرا: "إنما الأعمال بالخواتيم" والطبراني
~~من حديث علي بلفظ "الأعمال بخواتيمها ثلاثا" والبزار من حديث عمر بلفظه
~~"العمل بخواتيمه ثلاثا" انتهى.
### | 25 - 
# (حديث) "أفضل العبادة آخرها" لا يعرف.
### | 26 - 
# (حديث) "أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر" البيهقي في الشعب من حديث
~~أبي أمامة بسند لين، وله شاهد من مرسل طارق بن شهاب.
# قلت: الحديث عند أبي داود والترمذي من حديث أبي سعيد.
# PageV00P000
### | 27 - 
# (حديث) "أكثر أهل الجنة البله" البزار من حديث أنس.
### | 28 - 
# (حديث) "أكرموا الخبز" أبو القاسم البغوي في ms04 معجم الصحابة من حديث عبد
~~الله بن زيد مرفوعا، وابن قتيبة في الغريب من حديث ابن عباس، والطبراني من
~~حديث ابن سكينة.
### | 29 - 
# (حديث) "أكرموا حملة القرآن، فمن أكرمهم فقد أكرمني، ومن أكرمني فقد أكرم
~~الله" الديلمي في الإبانة من حديث عبد الله بن عمرو، وقال غريب جدا.
# PageV00P000
### | 30 - 
# (حديث) "اللهم إنك أخرجتني من أحب البقاع إلي فأسكني في أحب البلاد إليك"
~~الحاكم في مستدركه. وقال ابن عبد البر: لا يختلف أهل العلم في نكارته
~~ووضعه.
### | 31 - 
# (حديث) "اللهم بارك لأمتي في بكورها" الأربعة من حديث صخر الغامدي.
### | 32 - 
# (حديث) "اللهم أعز الإسلام بأحد هذين الرجلين إليك" الترمذي من حديث ابن
~~عمر، وقال حسن صحيح. وروى الحاكم من حديث عائشة: "اللهم أعز الإسلام بعمر
~~بن الخطاب خاصة" وقال صحيح على شرط علي، وذكر أبو بكر التاريخي عن عكرمة
~~أنه سئل عن
# PageV00P000
# حديث: "اللهم أيد الإسلام" فقال: معاذ الله، الإسلام أعز من ذلك، ولكنه
~~قال: "اللهم أعز عمر بالدين أو أبا جهل".
# قلت: ورد أيضا بلفظ ابن عمر من حديث عمر نفسه أخرجه البيهقي في الدلائل،
~~ومن حديث أنس أخرجه البيهقي، ومن حديث ابن مسعود أخرجه الحاكم، ومن حديث
~~ربيعة السعدي أخرجه البغوي في معجمه، ومن حديث ابن عباس وخباب، أخرجهما ابن
~~عساكر في تاريخه، ومن حديث عثمان بن الأرقم ومرسل سعيد بن المسيب ومرسل
~~الزهري أخرجهما ابن سعد في الطبقات، وورد بلفظ عائشة أخرجه الحاكم، ومن
~~حديث ابن عمر أخرجه ابن سعد، ومن حديث أبي بكر الصديق أخرجه الطبراني في
~~الأوسط، ومن حديث ابن مسعود أخرجه ابن عساكر، ومن حديث ثوبان أخرجه
~~الطبراني، ومن مرسل الحسن أخرجه ابن سعد. وقال ابن عساكر في الجمع بين
~~اللفظين: إنه دعا بالأول، فلما أوحي إليه أن أبا جهل لن يسلم خص عمر بدعائه
~~فأجيب فيه.
# وقد اشتهر هذا الحديث الآن على الألسنة بلفظ: "بأحب العمرين" ولا أصل له
~~في شيء من طريق الحديث بعد الفحص البالغ، انتهى.
### | 33 - 
# (حديث) "أمرت أن أحكم بالظاهر، ms05 والله يتولى السرائر" لا يعرف بهذا اللفظ.
# قلت: هذا من كلام الشافعي في الرسالة. وقال الحافظ عماد الدين بن كثير في
~~تخريج أحاديث المختصر: لم أقف له على سند.
# PageV00P000
### | 34 - 
# (حديث) "أمرنا أن ننزل الناس منازلهم"، مسلم في المقدمة، وأبو داود
~~والحاكم عن عائشة.
### | 35 - 
# (حديث) "أمرنا أن نكلم الناس على قدر عقولهم" الديلمي بسند ضعيف من حديث
~~ابن عباس، وأوله: "إنا معاشر الأنبياء" إلى آخره.
# قلت: وأخرج الدارقطني في الإفراد من طريق سليمان بن عبد الرحمن بن عبد
~~الملك بن مهران، عن عبيد بن نجيح، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة
~~مرفوعا: "عاتبوا أرقاءكم على قدر عقولهم" وقال تفرد به عبيد عن هشام، وتفرد
~~به سليمان عن عبد الملك عنه، انتهى.
# PageV00P000
### | 36 - 
# (حديث) "أنا وأمتي برآء من التكلف" قال النووي: لا يثبت، وروى البخاري عن
~~عمر قال: نهينا عن التكلف".
# قلت: في مسند الفردوس من حديث الزبير بن العوام: "ألا إني بريء من التكلف
~~وصالحوا أمتي" وأخرجه ابن عساكر في تاريخه من حديث البيهقي، عن الزبير بن
~~العوام بلفظ: اللهم إني وصالحوا أمتي برآء من كل متكلف" وأخرجه باللفظ
~~الأول من حديث البيهقي عن الزبير بن أبي هالة، وهو ابن خديجة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم انتهى، والله أعلم.
### | 37 - 
# (حديث) "أنا أفصح من نطق بالضاد" قال ابن كثير لا أصل له.
# PageV00P000
### | 38 - 
# (حديث) "أنا مدينة العلم وعلي بابها" الترمذي من حديث علي وقال منكر،
~~وأنكره البخاري رأسا، والحاكم في مستدركه من حديث ابن عباس وقال صحيح. قال
~~الذهبي: بل هو موضوع. قال أبو زرعة: كم خلق افتضحوا فيه. وقال يحيى بن
~~معين: لا أصل له، وكذا قال أبو حاتم بن سعيد. وقال الدارقطني: غير ثابت.
~~وقال ابن دقيق العيد: لم يثبتوه، وذكره ابن الجوزي في الموضوعات. وقال
~~الحافظ أبو سعيد العلائي: الصواب أنه حسن باعتبار طرقه لا صحيح ولا ضعيف،
~~فضلا عن أن يكون موضوعا.
# قلت: وكذا قال شيخ الإسلام ابن حجر في فتوى له: ms06 وقد بسطت كلام العلائي
~~وابن حجر في التعقبات التي لي على الموضوعات، انتهى.
### | 39 - 
# (حديث) "أنا من الله والمؤمنون مني" لا يعرف.
# قلت: أورده الديلمي عن عبد الله بن جراد بلا إسناد، انتهى.
# PageV00P000
### | 40 - 
# (حديث) "أنا جليس من ذكرني" البيهقي في الشعب من الإسرائيليات، ثم أورد
~~معناه من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ: "أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي
~~شفتاه".
# قلت: وأورده الديلمي باللفظ الأول عن عائشة ولم يسنده، وأسنده من طريق
~~عمرو بن الحكم عن ثوبان مرفوعا: "قال الله: يا موسى أنا جليس عبدي حين
~~يذكرني، وأنا معه إذا دعاني" وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن كعب: "قال موسى
~~يا رب! أقريب أنت فأناجيك، أم بعيد فأناديك؟ قال: يا موسى أنا جليس من
~~ذكرني" ثم رأيت ابن شاهين قال في الترغيب في الذكر: حدثنا أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل الأزدي، حدثنا الفضل بن سهل، حدثنا محمد بن جعفر يعني الداني،
~~حدثنا سلام بن مسلم، عن زيد العمي، عن أبي نصرة، عن جابر، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: "أوحى الله إلى موسى: يا موسى أحب أن أسكن معك بيتك
~~فخر لله ساجدا، ثم قال: وكيف تسكن معي بيتي؟ قال: يا موسى، أما علمت أني
~~جليس من ذكرني، وحيث ما التمسني عبدي وجدني" محمد بن جعفر وشيخه متروكان،
~~وزيد العمي ليس بالقوي.
# PageV00P000
### | 41 - 
# (حديث) "إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا نزع من شيء إلا شانه"
~~أحمد من حديث عائشة.
### | 42 - 
# (حديث) "إن الرزق يطلب العبد كما يطلبه أجله" البيهقي في الشعب عن أبي
~~الدرداء موقوفا، وقال هو والدارقطني: إنه أصح من رفعه.
### | 43 - 
# (حديث) "إن الله يكره الرجل البطال" لم يوجد، لكن عند ابن عدي من حديث
~~ابن عمر بسند فيه متروك: "إن الله يحب المؤمن المحترف".
# قلت: وعند الديلمي من حديث علي: "إن الله يحب أن يرى عبده تعبا في طلب
~~الحلال" وفي سنن سعيد بن منصور عن ابن مسعود موقوفا: "إني لأكره أن ms07 أرى
~~الرجل فارغا لا في عمل الدنيا والآخرة".
### | 44 - 
# (حديث) "إن الله يبعث على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها"
~~أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.
# PageV00P000
### | 45 - 
# (حديث) "انتظار الفرج عبادة" الخليلي في الإرشاد عن أنس.
# قلت: هو عند الترمذي من حديث ابن مسعود في أثناء حديث بسند حسن انتهى.
### | 46 - 
# (حديث) "أولاد المؤمنين في جبل في الجنة يكفلهم إبراهيم وسارة حتى يردهم
~~إلى آبائهم يوم القيامة" من حديث أبي هريرة وصححه.
### | 47 - 
# (حديث) "ألا إنه لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة" ابن ماجه من حديث
~~معاوية.
# PageV00P000
### | 48 - 
# (حديث) "الإيمان عقد بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأركان" ابن ماجه من
~~حديث علي.
# قلت: أورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب، وبقي أحاديث متعلقة بهذا
~~الحرف.
### | 49 - 
# (حديث) "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان"
~~الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
### | 50 - 
# (حديث) "أبى الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب" الديلمي عن
~~أبي هريرة.
### | 51 - 
# (حديث) "أبردوا بالطعام، فإن الحار لا بركة فيه" الديلمي عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 52 - 
# (حديث) "ابدأ بنفسك ثم بمن يليك" النسائي من حديث جابر بن عبد الله "ابدأ
~~بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك،
~~فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا" وفي الطبراني من حديث جابر بن سمرة:
~~"إذا أنعم الله على عبد نعمة فليبدأ بنفسه وأهل بيته" وفي سنن سعيد بن
~~منصور من طريق هشام بن عروة "أن عمر بن الخطاب علمهم التشهد إلى قوله:
~~السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وقال: إن أحدكم يصلي فيسلم ولا يسلم
~~على نفسه، فابدءوا بأنفسكم" وفي سنن أبي داود عن أبي: "كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا دعا بدأ بنفسه" وللطيالسي من حديث ابن عمرو: "يا عبد
~~الله ابدأ بنفسك فعادها وجاهدها" والله أعلم.
### | 53 - 
# (حديث) "أبلغوا حاجة من ms08 لا يستطيع إبلاغ حاجته، فمن أبلغ سلطانا حاجة من
~~لا يستطيع إبلاغها ثبت الله قدميه على الصراط" الطبراني وأبو الشيخ من حديث
~~أبي الدرداء.
# PageV00P000
### | 54 - 
# (حديث) "أنا ابن الذبيحين" الحاكم وابن جرير من حديث معاوية: "أن أعرابيا
~~قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا ابن الذبيحين، فتبسم ولم ينكر عليه".
### | 55 - 
# (حديث) "اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كفيتم" الطبراني عن ابن مسعود.
### | 56 - 
# (حديث) "اتخذوا عند الفقراء أيادي فإن لهم دولة يوم القيامة" أبو نعيم في
~~الحلية عن الحسين ابن علي.
### | 57 - 
# (حديث) "اثنان فما فوقهما جماعة" ابن ماجه عن أبي موسى.
# PageV00P000
### | 58 - 
# (حديث) "أحب الأسماء إلى الله: عبد الله، وعبد الرحمن" مسلم عن ابن عمر.
### | 59 - 
# (حديث) "أحب العرب لثلاث: لأني عربي، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة
~~عربي" الطبراني عن ابن عباس.
### | 60 - 
# (حديث) "احثوا التراب في وجوه المداحين" مسلم عن المقداد بن الأسود.
### | 61 - 
# (حديث) "احذروا صفر الوجوه من غير علة" الديلمي عن ابن عباس بلفظ: "فإنه
~~إن لم يكن من علة ولا سهر كان من غل في قلوبهم للمسلمين".
# PageV00P000
### | 62 - 
# (حديث) "أخذنا فألك من فيك" أبو داود عن أبي هريرة وأبو الشيخ من حديث
~~ابن عمر.
### | 63 - 
# (حديث) "ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم، فإن وجدتم للمسلم مخرجا
~~فخلوا سبيله، فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة"
~~الترمذي والحاكم عن عائشة مرفوعا وموقوفا وأخرج ابن عساكر بعضه: "لأن يخطئ
~~الإمام في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة" عن ابن مسعود موقوفا.
### | 64 - 
# (حديث) "ادرءوا الحدود بالشبهات" ابن عدي في جزء له عن ابن عباس مرفوعا،
~~ومسدد في مسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا.
# PageV00P000
### | 65 - 
# (حديث) "ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين فإن الميت يتأذى بجار السوء كما
~~يتأذى الحي بجار السوء" أبو نعيم في الحلية عن أبي هريرة.
### | 66 - 
# (حديث) "إذا أراد الله قبض روح عبد بأرض جعل له فيها حاجة" الترمذي عن
~~مطر بن عكامس والطيالسي عن أبي عزة الهذلي. ms09
### | 67 - 
# (حديث) "إذا حج رجل بمال من غير حله فقال: لبيك اللهم لبيك، قال الله: لا
~~لبيك ولا سعديك وحجك مردود عليك" الديلمي عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 68 - 
# (حديث) "إذا حدثت أن جبلا زال عن مكانه فصدق، وإذا حدثت أن رجلا زال عن
~~خلقه فلا تصدق" أحمد من حديث أبي الدرداء بسند صحيح.
### | 69 - 
# (حديث) "إذا حضر العشاء والعشاء فابدءوا بالعشاء" لا أصل له بهذا اللفظ
~~كما قاله العراقي، وتوهم من عزاه إلى المصنف ابن أبي شيبة.
### | 70 - 
# (حديث) "إذا لم تستح فاصنع ما شئت" البخاري عن أبي مسعود.
# PageV00P000
### | 71 - 
# (حديث) "إذا نزل القضاء عمي البصر" الحاكم عن ابن عباس.
### | 72 - 
# (حديث) "إذا وزنتم فأرجحوا" ابن ماجه عن جابر.
### | 73 - 
# (حديث) "إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه" مسلم عن جابر.
### | 74 - 
# (حديث) "اذكروا محاسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم" أبو داود والترمذي عن
~~ابن عمر.
### | 75 - 
# (حديث) "أرحم أمتي أبو بكر، وأشدهم عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأقضاهم
~~علي، وأفرضهم زيد، وأقرؤهم أبي، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ" أحمد عن
~~أنس، ولبعضهم طرق أخرى.
# PageV00P000
### | 76 - 
# (حديث) "ارحموا ترحموا" أحمد عن ابن عمرو.
### | 77 - 
# (حديث) "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء" أبو داود والترمذي عنه.
### | 78 - 
# (حديث) "ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس"
~~ابن ماجه عن سهل بن سعد.
### | 79 - 
# (حديث) "استتمام المعروف أفضل من ابتدائه" الطبراني في الأوسط عن جابر.
# PageV00P000
### | 80 - 
# (حديث) "استعن بيمنك على حفظك" الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة.
### | 81 - 
# (حديث) "استعينوا على كل صنعة بأهلها" قال ابن النجار في تاريخه: قرأت
~~على أبي القاسم سعيد بن محمد الهمذاني، عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~قال: كتب إلي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي: حدثنا أبو الحسن علي بن
~~نصر بن الصباح حدثني أبو النضر المفضل بن علي كاتب الراضي أنه حضر مجلس أبي
~~الحسن بن الفرات وعنده القاضي أبو عمر محمد بن يوسف فسأل عن شيء، فقال
~~القاضي أبو عمر: قال ms10 رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استعينوا على كل صنعة
~~بأهلها" وأورد ذلك الثعالبي في كتاب اللطائف واللطف، فقال: ذكر إسنادا
~~يرفعه للنبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "استعينوا في الصناعات بأهلها".
### | 82 - 
# (حديث) "استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك" الطبراني عن ابن عباس.
# PageV00P000
# - (الشوص: مضغ السواك والاستنان به)
### | 83 - 
# (حديث) "استفرهوا ضحاياكم فإنها مطاياكم على الصراط" الديلمي من طريق
~~يحيى بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة، ويحيى ضعيف.
### | 84 - 
# (حديث) "اسمح يسمح لك" الطبراني عن ابن عباس.
### | 85 - 
# (حديث) "الإسلام يعلو ولا يعلى عليه" الدارقطني عن عابد بن عمرو.
### | 86 - 
# (حديث) "اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد له ناصرا غيره" الطبراني عن
~~علي.
### | 87 - 
# (حديث) "اطلبوا العلم ولو بالصين" ابن عدي والعقيلي والبيهقي في الشعب،
~~وابن عبد البر في فصل العلم عن أنس رضي الله عنه.
# PageV00P000
### | 88 - 
# (حديث) "اطلبوا الخير من حسان الوجوه" الطبراني في الكبير من حديث ابن
~~عباس، وفي الأوسط من حديث جابر وأبي هريرة، وعبد بن حميد من حديث ابن عمر،
~~وابن عساكر في تاريخه من حديث أنس. وتمامه في فوائده من حديث أبي بكرة،
~~وأبو يعلى والبيهقي في الشعب من حديث عائشة. وفي الشعب عن ابن عباس قال
~~الشاعر:
# أنت شرط النبي إذ قال يوما * اطلبوا الخير من حسان الوجوه
# وفي قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا عن بعض الشاميين أن عبد الله بن رواحة
~~أو حسان بن ثابت قال شعرا:
# قد سمعنا نبيا قال قولا * هو لمن يطلب الحوائج راحه
# اغتدوا فاطلبوا الحوائج ممن * زين الله وجهه بصباحه
# وفيه عن الحسين بن عبد الرحمن:
# لقد قال الرسول وقال حقا * وخير القول ما قال الرسول
# إذا الحاجات أبدت فاطلبوها * إلى من وجهه حسن جميل
# PageV00P000
### | 89 - 
# (حديث) "أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز ذلك"
~~الترمذي عن أبي هريرة.
### | 90 - 
# (حديث) "أفطر الحاجم والمحجوم" البخاري عن الحسن عن غير واحد من الصحابة.
### | 91 - 
# (حديث) "الاقتصاد نصف العيش" ابن ms11 لال عن أنس.
### | 92 - 
# (حديث) "أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهن إلا الحدود" أحمد عن عائشة رضي الله
~~عنها.
# PageV00P000
### | 93 - 
# (حديث) "أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين" البزار عن
~~جابر.
### | 94 - 
# (حديث) "أكثروا من الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الأزهر" البيهقي
~~في الشعب والطبراني في الأوسط عن أبي هريرة.
### | 95 - 
# (حديث) "إكرام الميت دفنه" ابن أبي الدنيا عن أيوب قال: "كان يقال: من
~~كرامة الميت على أهله تعجيله إلى حضرته".
### | 96 - 
# (حديث) "أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق ويدفع بهم الظلم"
~~الديلمي عن ابن عباس وهو منكر.
# PageV00P000
### | 97 - 
# (حديث) "أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم" أبو
~~يعلى وأبو نعيم عن ابن عباس وهو ضعيف.
### | 98 - 
# (حديث) "اللهم اجعلنا مفلحين، حين يقول المؤذن "حي على الفلاح" ابن السني
~~عن معاوية بن أبي سفيان.
### | 99 - 
# (حديث) "اللهم خر لي واختر لي" الترمذي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
### | 100 - 
# (حديث) "اللهم لا تؤمنا مكرك" الديلمي عن ابن عباس.
# PageV00P000
### | 101 - 
# (حديث) "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا" الحاكم عن أنس.
### | 102 - 
# (حديث) "اللهم لا طير إلا طيرك، ولا خير إلا خيرك" أحمد عن ابن عمر.
### | 103 - 
# (حديث) "اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة" الشيخان عن أنس.
### | 104 - 
# (حديث) "اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين"
~~الترمذي عن أنس وابن ماجه عن أبي سعيد والطبراني عن عبادة بن الصامت. وادعي
~~ابن الجوزي وابن تيمية أنه موضوع، وليس كما قالا.
# PageV00P000
### | 105 - 
# (حديث) "اللهم أعني على الدين بالدنيا، وعلى الآخرة بالتقوى" الديلمي عن
~~علي وجابر بن عبد الله.
### | 106 - 
# (حديث) "إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا" مسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى
~~عنه.
### | 107 - 
# (حديث) "إن الله كتب الغيرة على النساء، والجهاد على الرجال، فمن صبرت
~~منهن كان لها أجر شهيد" الطبراني عن ابن مسعود.
### | 108 - 
# (حديث) "إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم" الحاكم عن ابن مسعود
~~موقوفا، وأبو ms12 يعلى وابن حبان عن أم سلمة مرفوعا.
### | 109 - 
# (حديث) "إن الله يبغض السائل الملحف" أبو نعيم عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 110 - 
# (حديث) "إن الله يحب كل قلب حزين" الطبراني عن أبي الدرداء رضي الله
~~تعالى عنه.
### | 111 - 
# (حديث) "إن الله يحب الشاب التائب" أبو الشيخ عن أنس رضي الله عنه.
### | 112 - 
# (حديث) "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه" أبو يعلى عن عائشة،
~~وابن عساكر من طريق عبد الرحمن بن حسان عن أمه سيرين أخت مارية.
### | 113 - 
# (حديث) "إن الله يحب الملحين في الدعاء" أبو الشيخ عن عائشة رضي الله
~~تعالى عنها.
### | 114 - 
# (حديث) "إن لله ملائكة في الأرض تنطق على ألسنة بني آدم بما في المرء من
~~الخير والشر" الديلمي عن أنس.
# PageV00P000
### | 115 - 
# (حديث) "إن الله ينزل الرزق على قدر المؤونة (1) ، وينزل الصبر على قدر
~~البلاء" ابن لال في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة رضي الله عنه.
### | 116 - 
# (حديث) "إن الله يحب الرجل المشعراني، ويكره المرأة المشعرانية" قال عبد
~~الغفار الفارسي في مجمع الغرائب في الحديث: "إن الله يحب الرجل الأزب،
~~ويبغض المرأة الزباء" الأزب: الكثير الشعر.
### | 117 - 
# (حديث) "إن الله يعطي العبد على قدر نيته" الديلمي من حديث أبي موسى
~~رفعه: "نية المؤمن خير من عمله، وإن الله عز وجل ليعطي العبد على نيته ما
~~لا يعطيه على عمله، وذلك أن النية لا رياء فيها، والعمل يخالطه الرياء".
~~PageV00P000
### | 118 - 
# (حديث) "إن الله يدعو الناس يوم القيامة بأمهاتهم سترا منه على عباده"
~~الطبراني عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما.
### | 119 - 
# (حديث) "إن ابن آدم لحريص على ما منع منه" الديلمي عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما.
### | 120 - 
# (حديث) "إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله" البخاري عن أنس رضي الله
~~تعالى عنه.
### | 121 - 
# (حديث) "إن أبخل الناس من بخل بالسلام" أبو يعلى عن أبي هريرة رضي الله
~~تعالى عنه.
### | 122 - 
# (حديث) "إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته" أحمد عن أبي قتادة.
# PageV00P000
### | 123 - 
# (حديث) "إن ms13 في المعاريض لمندوحة عن الكذب" ابن السني وأبو نعيم عن عمران
~~بن حصين وأبو نعيم عن علي رضي الله تعالى عنه.
### | 124 - 
# (حديث) "إن لجواب الكتاب حقا كرد السلام" الديلمي عن ابن عباس رضي الله
~~عنهما.
### | 125 - 
# (حديث) "إن لصاحب الحق مقالا" الشيخان عن عائشة.
### | 126 - 
# (حديث) "إن الميت يؤذيه في قبره ما كان يؤذيه في بيته" الديلمي عن عائشة
~~بلا سند.
### | 127 - 
# (حديث) "إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشر
~~مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه" ابن ماجه عن أنس
~~رضي الله تعالى عنه.
# PageV00P000
### | 128 - 
# (حديث) "إن يكره الحبر السمين" ابن أبي حاتم في تفسيره عن سعيد بن جبير:
~~"أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمالك بن الصيف: أنشدك بالله هل تجد في
~~التوراة: إن الله يكره الحبر السمين وكان حبرا سمينا" وأخرج البيهقي في
~~الشعب عن كعب قال: "إن الله يبغض أهل البيت اللحميين، والحبر السمين" وأخرج
~~ابن النجاري في تاريخه عن عمر بن الخطاب قال: "إياكم والبطنة في الطعام
~~والشراب، فإنها مفسدة للجسد تورث السقم، مكسلة عن الصلاة. وعليكم بالقصد
~~فيهما فإنها أصلح للجسد وأبعد من السرف، وإن الله ليبغض الحبر السمين".
### | 129 - 
# (حديث) "أنت ومالك لأبيك" أبو يعلى عن ابن عمر، والطبراني في الصغير عن
~~جابر بن عبد الله.
### | 130 - 
# (حديث) "إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب" الشيخان عن سعد بن أبي وقاص.
# PageV00P000
### | 131 - 
# (حديث) "إنما حر جنهم على أمتي مثل الحمام" الطبراني عن أبي بكر رضي الله
~~تعالى عنه.
### | 132 - 
# (حديث) "إنما العلم بالتعلم" الطبراني عن أبي الدرداء.
### | 133 - 
# (حديث) "إنما يعرف الفضل لأهل الفضل أهل الفضل" الديلمي عن أنس رضي الله
~~عنه.
### | 134 - 
# (حديث) "إنما يرحم الله من عباده الرحماء" الشيخان عن أسامة بن زيد.
### | 135 - 
# (حديث) "انصر أخاك ظالما أو مظلوما" البخاري عن أنس.
# PageV00P000
### | 136 - 
# (حديث) "أنفق أنفق عليك" البخاري عن أبي هريرة.
### | 137 - 
# (حديث) " أنفق بلالا، ولا تخش من ذي العرش ms14 إقلالا" البزار عن ابن مسعود
~~رضي الله تعالى عنه.
### | 138 - 
# (حديث) "أهل القرآن هم أهل الله وخاصته" ابن ماجه وأحمد عن أنس رضي الله
~~عنه.
### | 139 - 
# (حديث) "أول ما يسأل العبد عن الصلاة" أبو أحمد والحاكم في الكنى عن ابن
~~عمر. وعند أبي داود ونحوه من حديث تميم الداري، ومن حديث أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 140 - 
# (حديث) "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة" ابن حبان والترمذي
~~عن ابن مسعود.
### | 141 - 
# (حديث) "إياك وما يعتذر منه" الحاكم في المستدرك من حديث سعد بن أبي وقاص
~~مرفوعا، والطبراني في الأوسط من حديث ابن عمر وجابر مرفوعا، وابن عساكر في
~~تاريخه من حديث ابن أبي أيوب مرفوعا كلهم بهذا اللفظ. وأخرج الديلمي من
~~حديث أنس مرفوعا: "إياك وكل أمر يعتذر منه" وحسنه الحافظ ابن حجر في زهر
~~الفردوس. وأخرج البخاري في تاريخه، وأحمد في الإيمان، والطبراني في الكبير
~~بسند جيد عن سعد بن عمارة الأنصاري أخي بني سعد ابن أبي بكر وكانت له صحبة
~~موقوفا "انظر إلى ما يعتذر منه من القول والفعل فاجتنبه" وأخرجه أبو نعيم
~~من وجه آخر عنه مرفوعا. وأخرج أحمد في مسنده من حديث أبي العالية وحبيب ابن
~~الحارث مرفوعا: "إياك وما يسوء الأذن" وأخرج ابن سعد في الطبقات عن العاص
~~بن عمرو الطفاوي عن عمته: "أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت له:
~~حدثني بحديث ينفعني الله به، فقال: إياك وما يسوء الأذن ثلاثا"
# PageV00P000
# وأخرج أيضا عن سعيد بن جبير أنه قال: "إياك وما يعتذر منه، فإنه لا يعتذر
~~من خير" وأخرج الصابوني في المائتين، وابن عساكر من طريق شهر بن حوشب عن
~~سعد بن عبادة أنه قال لابنه: "إياك وكل شيء يعتذر منه" وأخرج أحمد في الزهد
~~من طريق عكرمة بن خالد قال: قال سعد لابنه: "إياك وما يعتذر منه من القول
~~والعمل وافعل ما بدا لك" وأخرج من طريق علي بن زيد أن أسعد بن مالك قال
~~لابنه: "إياك وما يعتذر منه، فإنه لا يعتذر ms15 من خير" وأخرج أيضا عن سفيان
~~قال: بلغني أن معاذ بن جبل قال: "إياك وما يعتذر منه".
# وأخرج ابن عساكر عن ميمون بن مهران قال: قال لي عمر بن عبد العزيز: "احفظ
~~عني أربعا: لا تصحبن سلطانا وإن أمرته بمعروف ونهيته عن منكر، ولا تخلون
~~بامرأة وإن أقرأتها القرآن، ولا تصلن من قطع رحمه فإنه لك أقطع، ولا تكلمن
~~بكلام اليوم تعتذر منه غدا".
### | 142 - 
# (حديث) "إياك والطمع" الحاكم عن سعد بن أبي قاص مرفوعا وزاد: "فإنه الفقر
~~الحاضر".
# PageV00P000
### | 143 - 
# (حديث) "إياكم وخضر الدمن" الديلمي عن أبي سعيد.
### | 144 - 
# (حديث) "الإيمان يزيد وينقص" أحمد عن معاذ بن جبل.
### | 145 - 
# (حديث) "الأئمة من قريش" أحمد وغيره عن أبي بردة.
### | 146 - 
# (حديث) "إن من العصمة أن لا تجد" عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن عون
~~بن عبد الله أنه كان يقول: "إن من العصمة أن تطلب الشيء من الدنيا فلا
~~تجده".
# PageV00P000
### | 147 - 
# (أثر) "اسجد للقرد في زمانه" أبو نعيم في الحلية عن طاوس قال: كان يقال
~~فذكره انتهى.
# PageV00P000
### | - حرف الباء.
### | 148 - 
# (حديث) "الباذنجان لما أكل له" باطل لا أصل له، ومن قال من العوام إنه
~~أصح من حديث "ماء زمزم لما شرب له" فقد أخطأ خطأ قبيحا.
# قلت: ولم أقف له على إسناد إلا في تاريخ بلخ وهو موضوع انتهى.
### | 149 - 
# (حديث) "بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدا" مسلم من حديث ابن عمر رضي
~~الله عنهما.
# PageV00P000
### | 150 - 
# (حديث) "البركة مع أكابركم" ابن حبان والحاكم وصححاه، والبزار وصححه في
~~الاقتراح من حديث ابن عباس وابن عدي من حديث أنس.
### | 151 - 
# (حديث) "بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" مالك في الموطأ والطبراني من حديث
~~جابر.
# قلت: وأحمد من حديث معاذ بن جبل انتهى.
### | 152 - 
# (حديث) "البلاء موكل بالمنطق" ابن لال في مكارم الأخلاق من حديث ابن
~~عباس، والديلمي من حديث أبي الدرداء.
# قلت: والديلمي أيضا من حديث ابن مسعود مرفوعا، وأحمد في الزهد عنه
~~موقوفا، وابن السمعاني في تاريخه من حديث علي مرفوعا، وبقي ms16 في هذا الحرف
~~أحاديث.
# PageV00P000
### | 153 - 
# (حديث) "باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة" الطبراني في الأوسط
~~من حديث علي وأبو الشيخ من حديث أنس رضي الله عنه.
### | 154 - 
# (حديث) "البحر طبق جهنم" أحمد من حديث يعلى بن أمية.
### | 155 - 
# (حديث) البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي" الترمذي عن الحسن بن علي رضي
~~الله عنه.
### | 156 - 
# (حديث) "بسم الله في أول التشهيد" (1) الحاكم عن جابر بن عبد الله وصححه.
~~PageV00P000
### | 157 - 
# (حديث) "بني الدين على النظافة" قال العراقي في تخريج الإحياء لم أجده
~~هكذا، بل في الضعفاء لابن حبان من حديث عائشة: "تنظفوا فإن الإسلام نظيف"
~~وللطبراني في الأوسط بسند ضعيف من حديث ابن مسعود: "النظافة تدعو إلى
~~الإسلام" وأقرب منه ما أخرجه الترمذي عن سعد بن أبي وقاص مرفوعا: "إن الله
~~نظيف يحب النظافة، فنظفوا أفنيتكم".
### | 158 - 
# (حديث) "بورك لأمتي في بكورها" الطبراني في الأوسط عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه.
### | 159 - 
# (حديث) "بئس مطية الرجل زعموا" أحمد وأبو داود عن ابن مسعود.
# PageV00P000
### | 160 - 
# (حديث) "بين كل أذانين صلاة" الشيخان عن عبد الله بن مغفل.
### | 161 - 
# (حديث) "بعثت بجوامع الكلم، واختصر لي الكلام اختصارا" البيهقي في الشعب،
~~وأبو يعلى عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه.
### | 162 - 
# (حديث) "بعثت بالحنيفية السمحة" أحمد عن أبي أمامة.
# PageV00P000
### | - حرف التاء.
### | 163 - 
# (حديث) "تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر" الديلمي من حديث أنس وعمر وعلي
~~وعائشة بأسانيد متعددة.
# وفي اليواقيت للمطرزي أن إبراهيم الحربي سئل عنه، فقال صحيح، وقال يروى
~~أيضا بالياء التحتية: أي اسكنوا بالعقيق وأقيموا به.
# قلت: عند ابن عدي بسند ضعيف من حديث عائشة مرفوعا: "تختموا بالعقيق فإنه
~~مبارك" انتهى.
### | 164 - 
# (حديث) "ترك العشاء مهرمة" ابن ماجه من حديث جابر، والترمذي من حديث أنس
~~وسندهما ضعيف. وقال الصغاني موضوع.
# PageV00P000
### | 165 - 
# (حديث) "تزوجوا فقراء يغنكم الله" لا يعرف، ولكن في صحيح ابن حبان
~~والحاكم: "ثلاثة حق على الله أن يغنيهم: الناكح ليستعفف".
# قلت: هذا تصحف على المصنف، وإنما هو: "يعينهم الله" بالعين ms17 المهملة، من
~~الإعانة، وأقرب منه ما أخرجه الديلمي من حديث عائشة مرفوعا:
# "تزوجوا النساء فإنهن يأتين بالمال" ومن شواهده حديث: "التمسوا الرزق
~~بالنكاح" أخرجه الديلمي من حديث ابن عباس.
### | 166 - 
# (حديث) "تفكروا في كل شيء ولا تتفكروا في الله" ابن أبي شيبة في كتاب
~~العرش عن ابن عباس موقوفا، وأبو نعيم في الحلية عنه مرفوعا بلفظ: "تفكروا
~~في خلق الله، ولا تفكروا في الله".
# PageV00P000
### | 167 - 
# (حديث) "تقول النار يوم القيامة للمؤمن: يا مؤمن جز فقد أطفأ نورك لهبي"
~~ابن عدي من حديث يعلى بن أمية وقال منكر، والترمذي الحكيم في نوادر الأصول.
### | 168 - 
# (حديث) "تمكث إحداكن شطر دهرها لا تصلي" قال ابن منده لا يثبت. وقال ابن
~~الجوزي: لا يعرف. وقال النووي: باطل. وقال البيهقي: تطلبته فلم أجده ولم
~~أجد له إسنادا.
# قلت: بقي أحاديث.
### | 169 - 
# (حديث) "تعلموا الفرائض فإنه نصف العلم" ابن ماجه من حديث أبي هريرة رضي
~~الله عنه.
# PageV00P000
### | 170 - 
# (حديث) "تهادوا تحابوا" الطبراني في الأوسط من حديث عائشة رضي الله عنها.
### | 171 - 
# (حديث) "تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة" الطبراني من حديث عبد الله بن
~~أبي حدرد.
### | 172 - 
# (حديث) "التائب من الذنب كمن لا ذنب له" ابن ماجه عن ابن مسعود والديلمي
~~عن أنس وابن عباس والطبراني في الكبير عن أبي سعيد عن أبيه.
# PageV00P000
### | 173 - 
# (حديث) "التدبير نصف المعيشة، والتودد نصف العقل، والهم نصف الهرم، وقلة
~~العيال أحد اليسارين" الديلمي من حديث أنس. وأخرج أحمد في الزهد عن يونس بن
~~عبيد قال كان يقال: "التودد إلى الناس نصف العقل، وحسن المسألة (1) نصف
~~العلم، والاقتصاد في المعيشة يلقي عنك نصف المؤونة (2) ".
### | 174 - 
# (حديث) "التكبير جزم" سعيد بن منصور في سننه عن إبراهيم النخعي من قوله،
~~زاد: "والتسليم جزم، والقراءة جزم، والأذان جزم" وأخرج من وجه آخر عنه قال:
~~"كانوا يجزمون التكبير" والمراد به عدم التمطيط والترديد. PageV00P000
### | - حرف الجيم.
### | 175 - 
# (حديث) "الجار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق، والزاد قبل الرحيل" الخطيب
~~في الجامع من حديث علي ورافع بن خديج بسند ضعيف. ms18
### | 176 - 
# (حديث) "جبلت القلوب على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها" البيهقي
~~في الشعب عن ابن مسعود مرفوعا وموقوفا، قال وهو المحفوظ، قال ابن عدي وهو
~~المعروف.
### | 177 - 
# (حديث) "الجماعة رحمة، والفرقة عذاب" أحمد من حديث النعمان بن بشير وسنده
~~ضعيف.
# PageV00P000
### | 178 - 
# (حديث) "الجنة تحت أقدام الأمهات" مسلم (1) من حديث أنس.
# قلت: وبقي أحاديث.
### | 179 - 
# (حديث) "جنبوا مساجدكم مجانينكم وصبيانكم" ابن ماجه عن واثلة بن الأسقع،
~~والطبراني عن أبي الدرداء، وأبي أمامة.
### | 180 - 
# (حديث) "الجمعة حج المساكين" ابن أبي أسامة في مسنده عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما. PageV00P000
### | 181 - 
# (حديث) "الجبن والجراءة غرائز يضعها الله حيث يشاء" أبو يعلى عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه.
### | 182 - 
# (حديث) "الجالس وسط الحلقة ملعون" أبو داود والترمذي عن حذيفة بن اليمان.
### | 183 - 
# (حديث) "الجبروت في القلب" ابن لال في مكارم الأخلاق عن جابر رضي الله
~~عنه.
### | 184 - 
# (حديث) "الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون" ابن ماجه عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه.
# PageV00P000
### | - حرف الحاء.
### | 185 - 
# (حديث) "حب الدنيا رأس كل خطيئة" البيهقي في الشعب من مراسيل الحسن
~~مرفوعا، وابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان من كلام مالك بن دينار، والبيهقي
~~في الزهد من كلام عيسى ابن مريم، وابن يونس في تاريخ مصر من كلام سعد بن
~~مسعود.
# قلت: وقد عد الحديث في الموضوعات، وتعقبه شيخ الإسلام ابن حجر بأن ابن
~~المديني أثنى على مراسيل الحسن والإسناد حسن إليه، وقد أورده الديلمي من
~~حديث علي بن أبي طالب، وبيض له في مسنده فلم يذكر له إسنادا، وهو في تاريخ
~~ابن عساكر عن سعد ابن مسعود الصدفي التابعي بلفظ: "حب الدنيا رأس كل الخطأ"
~~انتهى.
# PageV00P000
### | 186 - 
# (حديث) "حبب إلي من دنياكم ثلاث: الطيب، والنساء، وجعلت قرة عيني في
~~الصلاة" النسائي والحاكم من حديث أنس بدون لفظ ثلاث.
# قلت: وفي بعض طرقه عند البيهقي في سننه بلفظ: "إنما حبب" اه.
### | 187 - 
# (حديث) "حبك للشيء يعمي ويصم" أبو داود من حديث أبي الدرداء والوقف أشبه،
~~وروي ms19 من حديث معاوية بن أبي سفيان ولا يثبت.
### | 188 - 
# (حديث) "الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة" الترمذي من حديث أبي سعيد،
~~وابن ماجه من حديث ابن عمر.
# قلت: بقي أحاديث.
# PageV00P000
### | 189 - 
# (حديث) "حاككوا الباعة فإنهم لا ذمة لهم" لا أصل له. وفي مسند أبي يعلى
~~من حديث الحسين بن علي مرفوعا: "المغبون لا مأجور ولا محمود" وأخرجه أبو
~~القاسم البغوي في معجمه من طريق كامل بن طلحة عن أبي هشام النقاد قال: كنت
~~أحمل المتاع من البصرة إلى الحسين بن علي بن أبي طالب، فكان يماكسني فيه،
~~قلت يا ابن رسول الله، أجيئك بالمتاع من البصرة تماكسني فيه فلعلي لا أقوم
~~حتى تهب عامته، فقال إن أبي حدثني برفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: "المغبون لا محمود ولا مأجور" قال البغوي: وهذا وهم من كامل. روى
~~غيره عن أبي هشام: قال كنت أحمل المتاع إلى علي بن الحسين، ورواه أبو سعيد
~~الحسن بن علي العدوي عن كامل، وزاد فيه علي بن أبي طالب إلا أنه جعله من
~~رواية الحسن لا الحسين، ثم رأيت بخط شيخ الإسلام ابن حجر في تذكرته فيما
~~انتخبه من الطبوريات ما نصه: حدثنا عمر بن محمد الطبري، حدثني محمد بن
~~سليمان الجوهري، حدثنا عيسى بن نجد عن صخر قال: "ماكسوا أهل الأسواق فإنهم
~~أنذال" وفي مشيخة ابن محمد الحسن بن علي الجوهري بسند قوي عن سفيان الثوري:
~~قال كان يقال: "ماكسوا الباعة فإنهم لا خلاق لهم".
# PageV00P000
### | 190 - 
# (حديث) "حب الوطن من الإيمان" لم أقف عليه.
### | 191 - 
# (حديث) "حسن السؤال نصف العلم" الديلمي عن ابن عمر.
### | 192 - 
# (حديث) "حسن العهد من الإيمان" الحاكم عن عائشة.
### | 193 - 
# (حديث) "حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات" البخاري عن أنس.
# PageV00P000
### | 194 - 
# (حديث) "الحدة تعتري خيار أمتي" أبو يعلى والطبراني من حديث ابن عباس
~~والديلمي عن أنس.
### | 195 - 
# (حديث) "الحكمة ضالة المؤمن" الترمذي عن أبي هريرة.
### | 196 - 
# (حديث) "الحياء من الإيمان" الشيخان عن ابن عمر.
### | 197 - 
# (حديث) "الحلف خدعة ms20 أو ندم" ابن ماجه عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 198 - 
# (حديث) "الحرب خدعة" الشيخان عن أبي هريرة.
### | 199 - 
# (حديث) "حكمي على الواحد حكمي على الجماعة" لا يعرف.
### | 200 - 
# (حديث) "الحجامة في نقرة الرأس تورث النسيان" الديلمي عن أنس رضي الله
~~عنه.
### | 201 - 
# (حديث) "الحزم سوء الظن" أبو الشيخ بسند واه جدا عن علي موقوفا، والقضاعي
~~في مسند الشهاب عن عبد الرحمن بن عائذ مرفوعا.
# وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن الحكم بن عبد الرحمن قال: كانت العرب
~~تقول: "العقل تجارب والحزم سوء الظن" اه.
# PageV00P000
### | - حرف الخاء.
### | 202 - 
# (حديث) "الخال وارث من لا وارث له" أبو داود من حديث المقدام بن معدي
~~كرب، وضعفه ابن معين.
### | 203 - 
# (حديث) "خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم"
~~الطبراني من حديث ابن عباس.
### | 204 - 
# (حديث) "خص بالبلاء من عرف الناس" الديلمي من حديث عمر رضي الله عنه.
# PageV00P000
### | 205 - 
# (حديث) "خلق الله التربة يوم السبت" مسلم والنسائي من حديث أبي هريرة.
### | 206 - 
# (حديث) "الخلق كلهم عيال الله، وأحبهم إليه أنفعهم لعياله" البيهقي في
~~الشعب، وأبو يعلى من حديث أنس وسنده ضعيف، وابن عدي من حديث ابن مسعود.
### | 207 - 
# (حديث) "خيركم بعد المائتين كل خفيف الحاذ، قيل يا رسول الله وما خفيف
~~الحاذ؟ قال من لا أهل له ولا مال" أبو يعلى من حديث حذيفة بن اليمان.
# PageV00P000
### | 208 - 
# (حديث) "الخير عادة" أبو نعيم في الحلية من حديث معاوية بن أبي سفيان.
# قلت: هو عند ابن ماجه انتهى.
### | 209 - 
# (حديث) "خير الذكر الخفي، وخير المال ما يكفي" البيهقي من حديث سعد بن
~~أبي وقاص.
# قلت: بقي أحاديث.
### | 210 - 
# (حديث) "خذوا شطر دينكم عن الحميراء" لم أقف عليه. وقال الحافظ عماد
~~الدين بن كثير في تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب هو حديث غريب جدا، بل هو
~~حديث منكر، سألت عنه شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي فلم يعرفه، قال: ولم
~~أقف له على سند إلى الآن، وقال شيخنا الذهبي: هو من الأحاديث الواهية التي
~~لا يعرف لها ms21 إسناد انتهى، لكن في الفردوس من حديث أنس: "خذوا ثلث دينكم من
~~بيت عائشة" ولم يذكر له إسنادا.
# PageV00P000
### | 211 - 
# (حديث) "خيركن أيسركن صداقا" الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما.
### | 212 - 
# (حديث) "خير المجالس أوسعها" أبو داود عن أبي سعيد.
### | 213 - 
# (حديث) "خير الغذاء بواكره" الديلمي عن أنس.
### | 214 - 
# (حديث) "خياركم أحسنكم قضاء" الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه.
### | 215 - 
# (حديث) "خيار أمتي حداؤهم الذين إذا أغضبوا رجعوا" الطبراني في الأوسط عن
~~علي.
### | 216 - 
# (حديث) "خير المجالس ما استقبل به القبلة" الطبراني عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما.
# PageV00P000
### | 217 - 
# (حديث) "خير الأسماء ما حمد وما عبد" لم أقف عليه. وفي معجم الطبراني من
~~حديث أبي زهير الثقفي: "إذا سميتم فعبدوا" وأخرج أيضا من حديث ابن مسعود
~~مرفوعا: "أحب الأسماء إلى الله ما يعبد له" وسنده ضعيف.
### | 218 - 
# (حديث) "الخراج بالضمان" الأربعة عن عائشة.
# PageV00P000
### | 219 - 
# (حديث) "خير الأمور أوساطها" ابن السمعاني في تاريخه من حديث علي بسند
~~فيه من لا يعرف حاله. وأخرجه ابن جرير في تفسيره من كلام مطرف بن عبد الله،
~~ومن كلام يزيد بن مرة الجعفي. وروي أبو يعلى عن وهب بن منبه قال: "إن لكل
~~شيء طرفين ووسطا، فإذا أمسك أحد الطرفين مال الآخر، وإذا أمسك الوسط اعتدل
~~الطرفان، فعليكم بالأوساط من الأشياء".
### | 220 - 
# (حديث) "خير خلكم خل خمركم" البيهقي في المعرفة عن جابر رضي الله عنه
~~وقال: ليس بالقوي.
### | 221 - 
# (حديث) "الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة" قال الحافظ ابن حجر: لا
~~أعرفه انتهى.
# PageV00P000
### | - حرف الدال.
### | 222 - 
# (حديث) "الدال على الخير كفاعله" البزار من حديث أنس، وأخرجه مسلم من
~~حديث أبي مسعود الأنصاري بلفظ: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله".
### | 223 - 
# (حديث) "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" مسلم والترمذي من حديث أبي
~~هريرة، وأحمد من حديث عبد الله بن عمرو بزيادة: "فإذا فارق الدنيا فارق
~~السجن".
# قلت: بقي أحاديث.
### | 224 - 
# (حديث) "داووا مرضاكم بالصدقة" الطبراني عن أبي أمامة والديلمي عن ابن
~~عمر. ms22
# PageV00P000
### | 225 - 
# (حديث) "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" الترمذي والنسائي عن الحسن بن علي
~~والطبراني عن واثلة بن الأسقع، وأبو نعيم عن ابن عمر رضي الله عنهما.
### | 226 - 
# (حديث) "دفن البنات من المكرمات" الطبراني في الأوسط عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما.
### | 227 - 
# (حديث) "الدعاء يرد البلاء" أبو الشيخ عن أبي هريرة وابن عباس.
### | 228 - 
# (حديث) "الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا
~~عقل له" أحمد عن عائشة.
# PageV00P000
### | 229 - 
# (حديث) "الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة" مسلم عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما.
### | 230 - 
# (حديث) "الدنيا جيفة، والناس كلابها" أبو الشيخ في تفسيره عن علي موقوفا:
~~"الدنيا جيفة، فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب" وأخرج الديلمي عن علي
~~مرفوعا: "أوحى الله تعالى إلى داود: يا داود مثل الدنيا كمثل جيفة اجتمعت
~~عليها الكلاب يجرونها، أفتحب أن تكون كلبا مثلهم فتجر معهم؟ ".
### | 231 - 
# (حديث) "الدين النصيحة، قالوا لمن؟ قال: لله ولرسوله وأئمة المسلمين
~~وعامتهم" مسلم عن تميم الداري.
# PageV00P000
### | 232 - 
# (حديث) "الديك الأبيض صديقي" ابن أبي أسامة وأبو الشيخ ابن حبان من حديث
~~أنس، وهو منكر انتهى.
# PageV00P000
### | - حرف الذال.
### | 233 - 
# (حديث) "ذكاة الأرض يبسها" لا أصل له، إنما هو قول محمد بن الحنفية أخرجه
~~ابن جرير في تهذيب الآثار.
# قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف عنه، وأخرجه أيضا عن أبي جعفر وعن
~~أبي قلابة، انتهى قولهما.
# PageV00P000
### | - حرف الراء.
### | 234 - 
# (حديث) "رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" ابن ماجه وابن
~~حبان والحاكم وصححه من حديث ابن عباس بلفظ: "إن الله وضع" وابن عدي من حديث
~~أبي بكرة بلفظ: "رفع الله عن هذه الأمة ثلاثا: الخطأ، والنسيان، والأمر
~~يكرهون عليه".
### | 235 - 
# (حديث) "الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت" أبو داود
~~والترمذي وصححه وابن ماجه من حديث أبي رزين.
### | 236 - 
# (حديث) "الرياء الشرك الأصغر" الطبراني من حديث شداد بن أوس.
# قلت: بقي أحاديث.
# PageV00P000
### | 237 - 
# (حديث) "رأس الحكمة مخافة الله" ms23 ابن لال عن ابن مسعود رضي الله تعالى
~~عنه.
### | 238 - 
# (حديث) "رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس" أبو نعيم عن أنس
~~وعلي رضي الله عنهما.
### | 239 - 
# (حديث) "ريح الولد من ريح الجنة" الطبراني في الصغير عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما.
### | 240 - 
# (حديث) "رد جواب الكتاب حق كرد السلام" ابن لال عن ابن عباس وأبو نعيم عن
~~أنس.
### | 241 - 
# (حديث) "رضا الله في رضا الوالدين، وسخطه في سخط الوالدين" الترمذي عن
~~ابن عمرو.
# PageV00P000
### | 242 - 
# (حديث) "الرؤيا لأول عابر (1) " ابن ماجه عن أنس.
### | 243 - 
# (حديث) "الرزق يطلب العبد كما يطلبه أجله" الطبراني عن أبي الدرداء رضي
~~الله تعالى عنه.
### | 244 - 
# (حديث) "رحم الله من قال خيرا أو صمت" الديلمي عن أنس بلفظ: "رحم الله من
~~تكلم فغنم، أو سكت فسلم".
### | 245 - 
# (حديث) "رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا وما الجهاد
~~الأكبر؟ قال جهاد القلب" قال الحافظ بن حجر في تسديد القوس: هو مشهور على
~~الألسنة، وهو من كلام إبراهيم بن أبي عبلة في السكنى للنسائي انتهى.
~~PageV00P000
# وأقول: وروى الخطيب في تاريخه من حديث جابر قال: "قدم النبي صلى الله
~~عليه وسلم من غزاة له، فقال لهم رسول الله النبي صلى الله عليه وسلم: قدمتم
~~خير مقدم، وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد
~~الأكبر يا رسول الله؟ قال مجاهدة العبد هواه".
### | 246 - 
# (حديث) "رحم الله من زاراني وزمام ناقته بيده" قال الحافظ ابن حجر: لا
~~أصل له، انتهى.
# PageV00P000
### | - حرف الزاي.
### | 247 - 
# (حديث) "زر غبا تزدد حبا" البزار والبيهقي في الشعب من حديث أبي هريرة
~~وضعفاه، والديلمي من حديث ابن عمر. ورواه ابن عدي في أربعة عشر موضعا من
~~الكامل، وضعفها كلها.
# قلت: ورواه أيضا من حديث علي وأنس وجابر وحبيب بن مسلمة وابن عباس وابن
~~عمرو، وأبي ذر وعائشة، وبقي أحاديث.
### | 248 - 
# (حديث) "زينوا أصواتكم بالقرآن" الحاكم وغيره عن البراء.
# PageV00P000
### | 249 - 
# (حديث) "زينوا أعيادكم بالتكبير" الطبراني عن أنس.
### | 250 - 
# (حديث) "الزكاة قنطرة الإسلام" الطبراني ms24 عن أبي الدرداء.
### | 251 - 
# (حديث) "الزنا يورث الفقر" الديلمي عن ابن عمر اه.
# PageV00P000
### | - حرف السين.
### | 252 - 
# (حديث) "سافروا تصحوا" أحمد من حديث أبي هريرة.
# قلت: والطبراني عن ابن عباس، والقضاعي عن ابن عمر رضي الله عنهما.
### | 253 - 
# (حديث) "السعيد من وعظ بغيره" الرامهرمزي في الأمثال من حديث زيد بن خالد
~~وعقبة بن عامر. قال ابن الجوزي: ولا يثبت.
# قلت: حديث عقبة طويل جدا أخرجه الديلمي في مسنده، وقد ورد هذا اللفظ عن
~~ابن مسعود موقوفا أخرجه ابن ماجه والبيهقي في المدخل، وعن عمر موقوفا أخرجه
~~سعيد بن منصور في سننه انتهى.
# PageV00P000
### | 254 - 
# (حديث) "السلطان ظل الله في الأرض" البيهقي عن ابن سيرين مرفوعا، وعن أنس
~~موقوفا. قال الدارقطني: والأصح عن كعب من قوله.
# قلت: ورد هذا اللفظ أيضا من حديث أبي بكرة مرفوعا، أخرجه الترمذي وأنس
~~مرفوعا، أخرجه الديلمي وأبو الشيخ وأبو بكر الصديق مرفوعا، أخرجه أبو الشيخ
~~وعمر بن الخطاب مرفوعا، أخرجه أبو نعيم انتهى.
### | 255 - 
# (حديث) "سيد العرب علي" أبو نعيم في الحلية من حديث الحسن بن علي.
# قلت: والحاكم في المستدرك من حديث عائشة وجابر. وقال الذهبي في مختصره
~~إنه موضوع، وأخرجه ابن عساكر عن قيس بن حازم مرسلا بلفظ: "أنا سيد ولد آدم،
~~وأبوك سيد كهول العرب، وعلي سيد شباب العرب" وبقي أحاديث.
# PageV00P000
### | 256 - 
# (حديث) "سبقك بها عكاشة" الشيخان عن ابن عباس.
### | 257 - 
# (حديث) "سددوا وقاربوا" الشيخان عن عائشة.
### | 258 - 
# (حديث) "السفر قطعة من العذاب" البخاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.
### | 259 - 
# (حديث) "سيد القوم خادمهم" ابن ماجه عن أبي قتادة.
# PageV00P000
### | 260 - 
# (حديث) "السلام قبل الكلام" الترمذي عن جابر.
### | 261 - 
# (حديث) "السعيد من سعد في بطن أمه، والشقي من شقي في بطن أمه" الطبراني
~~في الصغير والبزار بسند صحيح عن أبي هريرة.
### | 262 - 
# (حديث) "السماح رباح، والشر شؤم" الديلمي عن أبي هريرة.
### | 263 - 
# (حديث) "سبقت رحمتي غضبي" الشيخان عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | - حرف الشين.
### | 264 - 
# (حديث) "الشتاء ربيع المؤمن" أبو يعلى من حديث أبي سعيد ms25 الخدري رضي الله
~~عنه.
### | 265 - 
# (حديث) "شيبتني هود وأخواتها" البزار من حديث ابن عباس، وصححه في
~~الاقتراح، وأعله الدارقطني، وأنكره موسى بن هارون.
# قلت: وقال فيه إنه موضوع، والصواب تحسينه، وقد استوفيت طرقه في التفسير
~~المسند، انتهى. والله أعلم.
### | 266 - 
# (حديث) "الشيخ في قومه كالنبي في أمته" لا أصل له.
# قلت: أسنده الديلمي من حديث أبي رافع.
# قلت: بقي أحاديث.
# PageV00P000
### | 267 - 
# (حديث) "شاوروهن وخالفوهن" باطل لا أصل له، لكن في معناه حديث: "طاعة
~~النساء ندامة" أخرجه ابن لال وابن عدي والديلمي من حديث عائشة. وأخرج ابن
~~عدي من حديث أم سعد بنت زيد بن ثابت عن أبيها مرفوعا: "طاعة المرأة ندامة"
~~وأخرج ابن لال: حدثنا أبو العباس العسكري، حدثنا أحمد بن الوليد الفحام،
~~حدثنا كثير بن هشام، حدثنا عيسى بن إبراهيم الهاشمي، عن عمر بن محمد، عن
~~أنس مرفوعا: "لا يفعلن أحدكم أمرا حتى يستشير، فإن لم يجد من يستشيره
~~فليستشر امرأة ثم ليخالفها، فإن في خلافها البركة" وأخرج الطبراني والحاكم
~~وصححه من حديث أبي بكرة مرفوعا: "هلكت الرجال حين أطاعت النساء" وأخرج
~~العسكري في الأمثال عن عمر قال: "خالفوا النساء فإن في خلافهن البركة"
~~وأخرج عن معاوية قال: "عودوا النساء فإنها ضعيفة، إن أطعتها أهلكتك".
# PageV00P000
### | 268 - 
# (حديث) "شراركم عزابكم" أحمد عن أبي ذر، الطبراني عن عطية بن بشر، وابن
~~عدي عن أبي هريرة، وأبو يعلى عن جابر، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات
~~فأخطأ.
### | 269 - 
# (حديث) "شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي" أبو داود والترمذي والبيهقي عن
~~أنس، والحاكم عن جابر، والطبراني عن ابن عباس، وابن عمر والبيهقي في الشعب
~~عن كعب بن عجرة، ومن مرسل طاوس وقال: إنه مرسل حسن يشهد لكون هذه اللفظة
~~شائعة فيما بين التابعين.
### | 270 - 
# (حديث) "شهادة خزيمة بشهادة رجلين" أحمد وأبو داود عن النعمان بن بشير.
# PageV00P000
### | 271 - 
# (حديث) "شفاء العي السؤال" أبو داود والحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما.
### | 272 - 
# (حديث) "الشاهد يرى ما لا يرى الغائب" أحمد عن علي اه.
# PageV00P000
### | - حرف الصاد.
### | 273 ms26 - 
# (حديث) "الصحة تمتع الرزق" في زوائد المسند من حديث عثمان بن عفان، وهو
~~ضعيف.
### | 274 - 
# (حديث) "صلاة النهار عجماء" قال الدارقطني والنووي: باطل لا أصل له، وهو
~~في فضائل القرآن لأبي عبيد من كلام أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود.
# قلت: وأخرجه عنه ابن أبي شيبة في المصنف، وأخرجه أيضا عن الحسن وبقيته
~~عنهما: "وصلاة الليل تسمع أذنيك" وأخرجه سعيد بن منصور عن أبي حماد بن
~~سليمان بدون هذه الزيادة، وكذا أخرجه عبد الرزاق عن مجاهد. وأخرج عن الحسن
~~قال: "صلاة النهار عجماء، لا يرفع بها الصوت إلا الجمعة والصبح، ترفع".
# PageV00P000
### | 275 - 
# (حديث) "صوموا تصحوا" أبو نعيم في الطب من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى
~~عنه.
# قلت: بقي أحاديث.
### | 276 - 
# (حديث) "صلاة بسواك أفضل من سبعين صلاة بلا سواك" الحارث في مسنده، وأبو
~~يعلى والحاكم عن عائشة، والديلمي عن أبي هريرة.
### | 277 - 
# (حديث) "الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من عتق الرقاب"
~~الأصبهاني في الترغيب عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه موقوفا.
### | 278 - 
# (حديث) "صلوا على من قال: لا إله إلا الله، وصلوا خلف من قال: لا إله إلا
~~الله" الطبراني عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 279 - 
# (حديث) "صدقة السر تطفئ غضب الرب" الترمذي عن أنس.
### | 280 - 
# (حديث) "الصلاة عماد الدين" الديلمي عن علي.
### | 281 - 
# (حديث) "الصبر مفتاح الفرج" الديلمي عن الحسين بن علي بلا إسناد.
### | 282 - 
# (حديث) "صغار قوم كبار قوم آخرين" أخرجه الدارمي والبيهقي في المدخل عن
~~الحسين بن علي رضي الله عنهما موقوفا، وعن عروة بن الزبير من قوله، وأخرجه
~~البيهقي عن عمرو بن العاص موقوفا.
# PageV00P000
### | - حرف الطاء.
### | 283 - 
# (حديث) "طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة" روي من حديث أنس وجابر وابن
~~عمر وابن عباس وعلي وأبي سعيد، وفي كل طرقه مقال، وأجودها طريق قتادة،
~~وثابت عن أنس وطريق مجاهد عن ابن عمر، وأخرجه ابن ماجه عن كثير بن شنظير،
~~عن محمد بن سيرين، عن أنس، وكثير مختلف فيه، فالحديث حسن. وقال ms27 ابن عبد
~~البر: روي من وجوه كلها معلولة، ثم روي عن إسحاق بن راهويه أن في إسناده
~~مقالا، ولكن معناه صحيح. وقال البزار في مسنده: روي عن أنس بأسانيد واهية
~~وأحسنها ما رواه إبراهيم بن سلام، عن حماد بن أبي سليمان، عن إبراهيم
~~النخعي عن أنس، وابن سلام لا نعلم روى عنه إلا أبو عاصم، وأخرجه ابن الجوزي
~~في منهاج القاصدين من جهة أبي بكر بن أبي داود، حدثنا جعفر بن مسافر، حدثنا
~~يحيى بن حسان عن سليمان بن قرم، عن ثابت البناني عن أنس. قال ابن أبي داود:
~~سمعت أبي يقول: ليس في أن طلب العلم فريضة أصح من هذا. وقال المزي: هذا
~~الحديث روي من طرق تبلغ رتبة الحسن.
# قلت: قال الديلمي روي أيضا من حديث أبي بن كعب وحذيفة وسلمان وسمرة بن
~~جندب ومعاوية بن عبدة وأبي أيوب وأبي هريرة وعائشة بنت الصديق وعائشة بنت
~~قدامة وأم هانئ.
# PageV00P000
# وقد بينت مخارجها في الأحاديث المتواترة، وفي المدخل للبيهقي: أراد والله
~~أعلم بالعلم العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله، وعلم ما يطرأ له
~~خاصة، أو أراد به فريضة على كل مسلم حتى يقوم به من فيه الكفاية، ثم أخرج
~~عن ابن المبارك أنه سئل عن تفسير هذا الحديث فقال: ليس هو الذي تطلبون،
~~إنما طلب العلم فريضة أن يقع الرجل في شيء من أمر دينه فيسأل عنه حتى
~~يعلمه، انتهى.
### | 284 - 
# (حديث) "طلب الكسب الحلال فريضة" البيهقي من حديث ابن مسعود وضعفه.
# قلت: والطبراني من حديث أنس رضي الله عنه انتهى.
# PageV00P000
### | 285 - 
# (حديث) "طلب الحق غربة" الأنصاري في منازل السائرين من جهة الجنيد، عن
~~السري، عن معروف الكرخي، عن جعفر بن محمد، عن آبائه مرفوعا وقال: غريب.
# قلت: أخرجه من هذا الطريق الديلمي. وأخرجه ابن عساكر في تاريخه مسلسلا
~~بالصوفية من هذا الطريق أيضا، انتهى.
### | 286 - 
# (حديث) "طعام البخيل داء، وطعام السخي شفاء" ابن عدي من حديث مالك عن
~~نافع عن ابن عمر وقال: لا يثبت فيه ms28 مجاهيل وضعفاه، وهو باطل عند مالك.
# قلت: بقي أحاديث.
### | 287 - 
# (حديث) "الطلاق بيد من أخذ بالساق" ابن ماجه عن ابن عباس، انتهى.
# PageV00P000
### | - حرف الظاء.
### | 288 - 
# (حديث) "الظالم عدل الله في الأرض، ينتقم من الناس ثم ينتقم الله منه"
~~قال الزركشي: لم أجده.
# قلت: في معناه ما أخرجه الطبراني في الأوسط عن جابر مرفوعا: "إن الله
~~يقول: أنتقم ممن أبغض بمن أبغض، ثم أصير كلا إلى النار" وسنده ضعيف. وأخرج
~~ابن عساكر عن علي بن غنام قال: كان يقال: "ما انتقم الله لقوم إلا بشر
~~منهم" وأخرج عبد الله بن الإمام أحمد في زوائد الزهد عن مالك بن دينار قال:
~~"قرأت في الزبور أني أنتقم من المنافق بالمنافق، ثم أنتقم من المنافقين
~~جميعا" قال: ونظير ذلك في كتاب الله تعالى: {وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا
~~بما كانوا يكسبون} وبقي أحاديث.
# PageV00P000
### | 289 - 
# (حديث) "ظلم دون ظلم" أحمد في الإيمان عن عطاء مرسلا.
# PageV00P000
### | - حرف العين.
### | 290 - 
# (حديث) "العبد من طينة مولاه" ابن لال في مكارم الأخلاق من حديث ابن عباس
~~بلفظ: "طينة المعتق من طينة المعتق".
### | 291 - 
# (حديث) "العجلة من الشيطان" الترمذي وحسنه من حديث سهل بن سعد الساعدي،
~~وأوله: "الأناة من الله" والبيهقي في سننه من حديث أنس وأوله: "التأني من
~~الله" وأخرج أيضا من حديث ابن عباس: "وإذا تأنيت أصبت أو كدت، وإذا استعجلت
~~أخطأت أو كدت".
# PageV00P000
### | 292 - 
# (حديث) "العدة دين" الطبراني من حديث ابن مسعود في مراسيل أبي داود عن
~~الحسن مرفوعا: "العدة عطية".
# قلت: وفي الباب عن علي أخرجه الديلمي اه.
### | 293 - 
# (حديث) "عرفوا ولا تعنفوا" الآجري في أخلاق حملة القرآن من حديث أبي
~~هريرة.
# قلت: والحارث والطيالسي في مسنديهما، والبيهقي في المدخل بلفظ: "علموا
~~ولا تعنفوا، فإن المعلم خير من المعنف" انتهى.
### | 294 - 
# (حديث) "علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل" لا أصل له.
# PageV00P000
### | 295 - 
# (حديث) "العلماء ورثة الأنبياء" الأربعة من حديث أبي الدرداء.
### | 296 - 
# (حديث) "العين حق" البخاري من حديث ابن عباس.
### | 297 - 
# (حديث) "العين تدخل الرجل القبر، والجمل ms29 القدر" أبو نعيم في الحلية من
~~حديث جابر.
# قلت: بقي أحاديث.
### | 298 - 
# (حديث) "عرضت علي أعمال أمتي فوجدت منها المقبول والمردود إلا الصلاة
~~علي" لم أقف له على سند.
# PageV00P000
### | 299 - 
# (حديث) "على اليد ما أخذت حتى تؤديه" أبو داود والترمذي من حديث سمرة بن
~~جندب.
### | 300 - 
# (حديث) "العلم خزائن ومفتاحها السؤال" أبو نعيم عن علي رضي الله تعالى
~~عنه.
### | 301 - 
# (حديث) "عليكم بدين العجائز" الديلمي من حديث ابن عمر بلفظ: "إذا كان آخر
~~الزمان واختلفت الأهواء فعليكم بدين البادية والنساء" وسنده واه.
### | 302 - 
# (حديث) "عورة سترت ومؤونة (1) كفيت عند موت البنت" ابن أبي الدنيا في
~~كتاب العرائس من طريق قتادة أن ابن عباس بلغه موت ابنة له فقال: "الحمد لله
~~هذه عورة سترها الله، ومؤونة (1) كفاها الله، وأجر ساقه الله إلينا".
~~PageV00P000
### | 303 - 
# (حديث) "العلم في الصغر كالنقش في الحجر" البيهقي في المدخل عن الحسن من
~~قوله بهذا اللفظ، وأخرجه عن إسماعيل بن رافع مرفوعا مرسلا بلفظ: "من تعلم
~~وهو شاب كان كرسم في حجر، ومن تعلم في الكبر كان كالكاتب على ظهر الماء"
~~وللطبراني في الكبير بسند ضعيف عن أبي الدرداء مرفوعا: "مثل الذي يتعلم
~~العلم في صغره كالنقش على الحجر، ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب
~~على الماء".
### | 304 - 
# (حديث) "عودوا كل بدن ما اعتاد" أبو محمد الخلال عن عائشة مرفوعا بلفظ:
~~"عودوا بدن".
### | 305 - 
# (أثر) "العداوة في الأهل والحسد في الجيران" أخرجه البيهقي في الشعب عن
~~بشر بن الحارث عن قوله بلفظ: "العداوة في القرابة، والحسد في الجيران،
~~والمنفعة في الإخوان".
# PageV00P000
### | 306 - 
# (أثر) "عدو المرء من يعمل بعمله" أبو نعيم في الحلية عن سفيان بن عيينة
~~أنه قدم مكة وفيها رجل من آل المنكر يفتي، فقعد سفيان يفتي، فقال المنكدري:
~~من هذا الذي قدم بلادنا يفتي؟ فكتب إليه سفيان: حدثني محمد وابن دينار عن
~~ابن عباس قال: "مكتوب في التوراة: عدوي الذي يعمل بعملي" فكف عنه المنكدري.
### | 307 - 
# (أثر) "العدو العاقل ولا الصديق الأحمق" وكيع في ms30 الغرر عن سفيان قال: قال
~~أبو حازم: "لأن يكون لي عدو صالح أحب إلي من أن يكون لي صديق حاسد".
# PageV00P000
### | - حرف الغين.
### | 308 - 
# (حديث) "الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل" قال النووي
~~لا يصح.
# قلت: أخرجه الديلمي عن أنس وأبي هريرة، وبقي أحاديث.
### | 309 - 
# (حديث) "غسل الإناء وطهارة الفناء يورثان الغنى" الديلمي بلا إسناد.
### | 310 - 
# (حديث) "الغنى غنى النفس" الشيخان عن أبي هريرة.
# PageV00P000
### | 311 - 
# (حديث) "الغيرة من الإيمان" الديلمي عن أبي سعيد.
# PageV00P000
### | - حرف الفاء.
### | 312 - 
# (حديث) "الفاتحة لما قرئت له" البيهقي في الشعب.
# قلت: لا وجود لهذا الحديث في الشعب، وإنما الذي فيه "فاتحة الكتاب شفاء
~~من كل داء" أخرجه من حديث عبد الله بن جابر. وفي كتاب الثواب لأبي الشيخ
~~لابن حبان عن عطاء قال: "إذا أردت حاجة فاقرأ فاتحة الكتاب حتى تختمها تقضى
~~إن شاء الله تعالى" وبقي أحاديث.
### | 313 - 
# (حديث) "فر من المجذوم فرارك من الأسد" الشيخان عن أبي هريرة رضي الله
~~تعالى عنه.
# PageV00P000
### | 314 - 
# (أثر) "في بيته يؤتى الحكم" هو من أمثال العرب المشهورة، وأخرج سعيد بن
~~منصور في سننه عن الشعبي قال: كان بين عمر بن الخطاب وبين أبي بن كعب تدارؤ
~~في شيء، فجعلا بينهما زيد بن ثابت فأتياه في منزله، فلما دخلا عليه قال له
~~عمر: أتيناك لتحكم بيننا فقال: في بيته يؤتى الحكم، ثم جلسا بين يديه فقضى
~~بينهما.
# PageV00P000
### | - حرف القاف.
### | 315 - 
# (حديث) "قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات (1) والأرض بخمسين ألف
~~سنة" مسلم من حديث ابن عمرو.
### | 316 - 
# (حديث) "قدس العدس على لسان سبعين نبيا" الطبراني من حديث واثلة بن
~~الأسقع وهو باطل نص على بطلانه ابن المبارك والليث بن سعد، ومن المتأخرين
~~أبو موسى المديني.
### | 317 - 
# (حديث) "القلب بيت الرب" لا أصل له. PageV00P000
### | 318 - 
# (حديث) "قيلوا فإن الشياطين لا تقيل" البزار من حديث أنس.
# قلت: بقي أحاديث.
### | 319 - 
# (حديث) "قل الحق وإن كان مرا" أحمد عن أبي ذر.
### | 320 - 
# (حديث) "قدموا قريشا ولا تقدموها" الطبراني عن ms31 عبد الله بن السائب وأبو
~~نعيم عن أنس.
### | 321 - 
# (حديث) "قيدوا العلم بالكتابة" الطبراني وغيره عن ابن عمرو.
### | 322 - 
# (حديث) "قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة" البيهقي في الشعب والديلمي عن أبي
~~أمامة.
# PageV00P000
### | 323 - 
# (حديث) "قاض في الجنة وقاضيان في النار" البيهقي من حديث بريدة.
### | 324 - 
# (حديث) "قوام أمتي بشرارها" أحمد عن ميمون بن سنباذ.
# PageV00P000
### | - حرف الكاف.
### | 325 - 
# (حديث) "كان وضوءه لا يبل الثرى" أبو داود عن ذي مخبر "أنه صلى الله عليه
~~وسلم توضأ وضوءا لم يلث منه التراب".
### | 326 - 
# (حديث) "كاد الفقر أن يكون كفرا، وكاد الحسد أن يغلب القدر" أبو نعيم في
~~الحلية من حديث أنس.
# PageV00P000
### | 327 - 
# (حديث) "كل عام ترذلون" هو من كلام الحسن البصري في رسالته، وبمعناه حديث
~~البخاري: "لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه" وأخرج الطبراني عن ابن عباس
~~قال: "ما من عام إلا ويحدث الناس بدعة ويميتون سنة حتى تمات السنن وتحيا
~~البدع".
### | 328 - 
# (حديث) "كما تدين تدان" ابن عدي من حديث ابن عمر وأحمد في الزهد عن أبي
~~الدرداء موقوفا والبيهقي في الزهد عن أبي قلابة مرفوعا مرسلا.
### | 329 - 
# (حديث) "كما تكونوا يولى عليكم" ابن جميع في معجمه من حديث أبي بكرة
~~والبيهقي في الشعب من حديث يونس بن أبي إسحاق عن أبيه مرفوعا ثم قال: هذا
~~منقطع.
# PageV00P000
### | 330 - 
# (حديث) "كنت كنزا لا أعرف فأحببت أن أعرف، فخلقت خلقا فعرفتهم بي
~~فعرفوني" لا أصل له.
### | 331 - 
# (حديث) "كنت نبيا وآدم بين الماء والطين" لا أصل له بهذا اللفظ، ولكن في
~~الترمذي: "متى كنت نبيا؟ قال: وأدم بين الروح والجسد" وفي صحيح ابن حبان
~~والحاكم من حديث العرباض بن سارية: "إني عند الله لمكتوب خاتم النبيين، وإن
~~أدم لمنجدل في طينته".
# قلت وزاد العوام فيه: "وكنت نبيا ولا أرض ولا ماء ولا طين" ولا أصل له
~~أيضا.
# PageV00P000
### | 332 - 
# (حديث) "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت" الحاكم من حديث شداد بن
~~أوس وصححه وضعفه الذهبي.
# قلت: بقي أحاديث
### | 333 - 
# (حديث) "كأنك ms32 بالدنيا ولم تكن، وبالآخرة ولم تزل" لم أقف عليه مرفوعا،
~~وأخرجه أبو نعيم عن عمر بن عبد العزيز.
### | 334 - 
# (حديث) "كان الله ولا شيء غيره" الحاكم وابن حبان من حديث بريدة.
# PageV00P000
### | 335 - 
# (حديث) "كل آت قريب" ابن ماجه من حديث ابن مسعود في أثناء حديث.
### | 336 - 
# (حديث) "كبر كبر" الشيخان من حديث سهل بن أبي خثمة.
### | 337 - 
# (حديث) "كنت أول النبيين في الخلق وآخرهم في البعث" ابن أبي حاتم في
~~تفسيره وأبو نعيم في الدلائل من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
### | 338 - 
# (حديث) "كن من خيار النساء على حذر" أخرج عبد الله بن الإمام أحمد في
~~زوائد الزهد عن أسماء بن عبيد قال: "قال لقمان لابنه: يا بني استعذ بالله
~~من شرار النساء، وكن من خيارهن على حذر فإنهن لا يسارعن إلى خير بل هن إلى
~~الشر أسرع".
# PageV00P000
### | 339 - 
# (أثر) "كل يؤخذ من قوله ويترك إلا النبي صلى الله عليه وسلم" عبد الله بن
~~أحمد في زوائد الزهد من طريق عكرمة عن ابن عباس قال: "ما أحد من الناس إلا
~~يؤخذ من قوله ويدع غير النبي صلى الله عليه وسلم".
### | 340 - 
# (أثر) "كنت أحسب الرجلين تحملان البطن فإذا البطن تحمل الرجلين" الحارث
~~بن أبي أسامة في مسنده عن عمرو بن سراقة الصحابي بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم في سرية فجاع، وكان لا يستطيع أن يمشي فضيفه حي من العرب فمشى فقال
~~ذلك، والله أعلم.
### | 341 - 
# (أثر) "كفى بالمؤمن نصرة أن يرى عدوه يعصي الله" الخرائطي في مكارم
~~الأخلاق عن جعفر الأحمر.
# PageV00P000
### | - حرف اللام.
### | 342 - 
# (حديث) "للسائل حق وإن كان على فرس" أبو داود وأحمد من حديث الحسين بن
~~علي
# قلت: وأخرجه أحمد في الزهد عن سالم بن أبي الجعد قال: قال عيسى ابن مريم
~~عليه السلام: "إن للسائل لحقا وإن أتاك على فرس مطوق بالفضة" وأخرج ابن
~~النجار في تاريخه من طريق أبي هدبة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: "إن أتاك سائل على ms33 فرس باسط كفيه فقد وجب الحق ولو بشق تمرة".
### | 343 - 
# (حديث) "لعن الله المغني والمغنى له" قال النووي: لا يصح.
# PageV00P000
### | 344 - 
# (حديث) "لما خلق الله العقل قال: أقبل فأقبل، ثم قال له: أدبر فأدبر،
~~فقال: ما خلقت خلقا أشرف منك، فبك آخذ، وبك أعطي" كذب موضوع بالاتفاق.
# قلت: تابع الزركشي في ذلك ابن تيمية.
# وقد وجدت له أصلا صالحا، فأخرجه عبد الله ابن الإمام أحمد في زوائد الزهد
~~قال: حدثنا علي بن مسلم، حدثنا سيار، حدثنا جعفر، حدثنا مالك بن دينار، عن
~~الحسن يرفعه: "لما خلق الله العقل قال له أقبل فأقبل، ثم قال له أدبر
~~فأدبر، قال: ما خلقت خلقا أحب إلي منك، بك آخذ، وبك أعطي" وهذا مرسل جيد
~~الإسناد، وهو في معجم الطبراني الأوسط موصول من حديث أبي أمامة، ومن حديث
~~أبي هريرة بإسنادين ضعيفين، انتهى.
### | 345 - 
# (حديث) "لن يغلب عسر يسرين" الحاكم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
### | 346 - 
# (حديث) "لو صدق السائل ما أفلح من رده" ابن عبد البر في الاستذكار من
~~حديث الحسين بن علي ومن حديث عائشة، وقال أحمد: لا أصل له.
# PageV00P000
### | 347 - 
# (حديث) "لو كانت الدنيا دما عبيطا كان قوت المؤمن منها حلالا" لا أصل له.
### | 348 - 
# (حديث) "لو أن الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة
~~ماء" الترمذي والحاكم وصححه من حديث سهل بن سعد وضعفه الذهبي.
### | 349 - 
# (حديث) "لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه لاعتدلا" لا أصل له.
# قلت: أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عن ثابت البناني من قوله
~~بلفظ: "كانا سواء" انتهى.
### | 350 - 
# (حديث) "لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان الناس لرجح إيمان أبي بكر" قيل إنه
~~من كلام عمر.
# قلت: هو كذلك أخرجه عنه معاذ بن المثنى في زيادات مسند مسدد، وأخرجه ابن
~~عدي في الكامل من حديث ابن عمر مرفوعا، انتهى.
# PageV00P000
### | 351 - 
# (حديث) "لو يعلم الناس ما في الحلبة لاشتروها بوزنها ذهبا" ابن عدي من
~~حديث معاذ بن جبل، وهو ms34 ضعيف.
# قلت: بل موضوع انتهى.
### | 352 - 
# (حديث) "ليس الخبر كالمعاينة" أحمد وابن حبان، والحاكم من حديث ابن عباس.
# قلت: والطبراني في الأوسط من حديث أنس، وبقي أحاديث.
### | 353 - 
# (حديث) "للبيت رب يحميه" هو من كلام عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه
~~وسلم لأبرهة صاحب الفيل لما سأله أن يرد عليه ماله، فقال: سألتني مالك، ولم
~~تسألني الرجوع عن قصد البيت مع أنه شرفكم؟ فقال: إن للبيت ربا يحميه.
# PageV00P000
### | 354 - 
# (حديث) "لدوا للموت وابنوا للخراب" البيهقي في الشعب من حديث أبي هريرة،
~~والترمذي مرفوعا، وأبو نعيم في الحلية عن أبي ذر موقوفا، وأحمد في الزهد عن
~~عبد الواحد قال: قال عيسى عليه السلام، فذكره.
### | 355 - 
# (حديث) "لكل مقام مقال" الخطيب في الجامع عن أبي الدرداء موقوفا،
~~والبيهقي في شعب الإيمان، والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي الطفيل
~~موقوفا، وأخرجه ابن عدي عن أبي الطفيل، وزاد: "لكل زمان رجال".
### | 356 - 
# (حديث) "لو كان جريج فقيها لأجاب أمه" البيهقي في الشعب عن حوشب الفهري.
### | 357 - 
# (حديث) "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة" البخاري والترمذي عن أبي بكرة
~~انتهى.
# PageV00P000
### | - حرف الميم.
### | 358 - 
# (حديث) "ماء زمزم لما شرب له" ابن ماجه من حديث جابر بسند جيد والخطيب في
~~التاريخ بسند صححه الدمياطي.
# قلت: وصححه أيضا المنقري، وضعفه النووي، وحسنه ابن حجر لوروده من طرق عن
~~جابر، وورد أيضا من حديث ابن عباس مرفوعا، أخرجه الحاكم والدارقطني، ومن
~~حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا، أخرجه البيهقي، وعن معاوية موقوفا أخرجه
~~الفاكهي في أخبار مكة. وأخرج الديلمي من حديث صفية مرفوعا: "ماء زمزم شفاء
~~من كل داء" سنده ضعيف جدا، انتهى.
# PageV00P000
### | 359 - 
# (حديث) "ما ترك القاتل على المقتول من ذنب" قال ابن كثير: لا أصل له.
# قلت: بمعناه حديث: "إن السيف محاء للخطايا" أخرجه أحمد وابن حبان من حديث
~~عقبة بن عامر. وأخرج الديلمي وأبو نعيم من حديث عائشة: "قتل الصبر لا يمر
~~بذنب إلا محاه" وأخرج سعيد بن منصور من مرسل عمرو بن شعيب: "من ms35 قتل صبرا
~~كان كفارة لخطاياه". وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن الأوزاعي قال: "من
~~قتل مظلوما كفر عنه كل ذنب، وذلك في القرآن: {إني أريد أن تبوء بإثمي
~~وإثمك} " اه.
### | 360 - 
# (حديث) "ما من نبي نبئ إلا بعد الأربعين" قال ابن الجوزي: موضوع.
# PageV00P000
### | 361 - 
# (حديث) "ما أفلح صاحب عيال قط" قال ابن عدي: هو من كلام ابن عيينة، وهو
~~منكر من حديث النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 362 - 
# (حديث) "ما نقص مال من صدقة" مسلم من حديث أبي هريرة.
### | 363 - 
# (حديث) "ما وسعني سمائي ولا أرضي، ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن" لا أصل
~~له.
# قلت: أخرج الإمام أحمد في الزهد عن وهب بن منبه: "إن الله فتح السماوات
~~لحزقيل حتى نظر إلى العرش، فقال حزقيل: سبحانك ما أعظمك يا رب! فقال الله:
~~إن السماوات والأرض ضعفن عن أن يسعنني ووسعني قلب المؤمن الوادع اللين".
### | 364 - 
# (حديث) "مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره" الترمذي من حديث
~~أنس، وابن حبان من حديث عمار بن ياسر، وحسنه ابن عبد البر، وضعفه النووي في
~~فتاويه.
# PageV00P000
# قلت: وأخرجه الطبراني في الكبير من حديث عمار أيضا بلفظ: "مثل أمتي مثل
~~كالمطر يجعل الله في أوله خيرا وفي آخره خيرا"، وأخرجه باللفظ الأول البزار
~~من حديث عمران بن حصين بسند حسن وقال: لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~إسناد أحسن من هذا. والطبراني من حديث ابن عمر وابن عمرو، وفي تاريخ ابن
~~عساكر من طريق ابن أبي مليكة عن عمر وعن عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: "أمتي أمة مباركة لا يدرى أولها خير أم آخرها" اه.
### | 365 - 
# (حديث) "المجالس بالأمانة" أبو داود من حديث جابر بن عبد الله.
### | 366 - 
# (حديث) "مداد العلماء أفضل من دم الشهداء" هو من كلام الحسن البصري، وروي
~~مرفوعا بلفظ: "وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم". قال الخطيب: وهو
~~موضوع.
# PageV00P000
### | 367 - 
# (حديث) "المرء على دين خليله" أبو داود، والترمذي وحسنه من حديث أبي ms36
~~هريرة، وأخطأ ابن الجوزي حيث ذكره في الموضوعات.
### | 368 - 
# (حديث) "مدارة الناس صدقة" ابن حبان من حديث جابر.
### | 369 - 
# (حديث) "المستشار مؤتمن" الأربعة من حديث أبي هريرة، وحسنه الترمذي.
### | 370 - 
# (حديث) "المرء كثير بأخيه" الديلمي من حديث أنس.
# PageV00P000
### | 371 - 
# (حديث) "مصر كنانة الله في أرضه، ما طلبها عدو إلا أهلكه الله" لا أصل
~~له، لكن في الطبراني من حديث كعب بن مالك: "إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط
~~خيرا فإن لهم ذمة" وأصله في مسلم.
# قلت في كتاب الخطط: يقال إن في بعض الكتب الإلهية: "مصر خزائن الأرض
~~كلها، فمن أرادها بسوء قصمه الله". وعن كعب الأحبار: "مصر بلد معافاة من
~~الفتن، من أرادها بسوء كبه الله على وجهه".
# وعن أبي موسى الأشعري: "أهل مصر الجند الضعيف ما كادهم أحد إلا كفاهم
~~الله مؤونته (1) " قال تبع ابن عامر الكلاعي: فأخبرت بذلك معاذ بن جبل،
~~فأخبرني أن بذلك أخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ورد لفظ الكنانة
~~في الشام. أخرج ابن عساكر عن عون بن عبيد الله بن عتبة قال: قرأت فيما أنزل
~~الله على بعض الأنبياء: "إن الله يقول الشام كنانتي فإذا غضبت على قوم
~~رميتهم منها بسهم" اه.
### | 372 - 
# (حديث) "المعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء" لا أصل له، إنما هو من
~~كلام بعض الأطباء.
# قلت: أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت عن وهب بن منبه قال: PageV00P000
# "أجمعت الأطباء على أن رأس الطب الحمية وأجمعت الحكماء على أن رأس الحكمة
~~الصمت" وأخرج الخلال من حديث عائشة مرفوعا "الأزم دواء، والمعدة بيت
~~الأدواء، وعودوا كل بدن ما اعتاد" انتهى.
### | 373 - 
# (حديث) "من أحب شيئا أكثر من ذكره" الديلمي عن عائشة رضي الله تعالى
~~عنها.
### | 374 - 
# (حديث) "من أخلص لله أربعين يوما تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه"
~~أحمد في الزهد عن مكحول مرفوعا مرسلا، وروي بسند ضعيف من حديث أنس.
# قلت: وصله أبو نعيم في الحلية من طريق مكحول عن أبي أيوب الأنصاري اه.
### | 375 - 
# (حديث) "من ms37 ازداد علما ولم يزدد في الدنيا زهدا لم يزدد من الله إلا
~~بعدا" الديلمي من حديث علي.
# PageV00P000
### | 376 - 
# (حديث) "من أعان ظالما سلط عليه" الديلمي من حديث ابن مسعود ولم يسنده.
# قلت: أسنده ابن عساكر في تاريخه من طريق الحسن بن علي بن زكرياء، عن سعيد
~~بن عبد الجبار الكرابيسي، عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود
~~مرفوعا: "من أعان ظالما سلطه الله عليه".
### | 377 - 
# (حديث) "من استوى يوماه فهو مغبون" الحديث بطوله. الديلمي من حديث علي،
~~وهو ضعيف.
### | 378 - 
# (حديث) "من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم ترمد عينه" الحاكم من حديث ابن
~~عباس، وقال منكر.
### | 379 - 
# (حديث) "من أكل مع مغفور غفر له" لا أصل له.
# PageV00P000
### | 380 - 
# (حديث) "من أهدي إليه هدية فجلساؤه شركاؤه فيها" الطبراني من حديث الحسن
~~بن علي، وعلقه البخاري عن ابن عباس بصيغة تمريض.
# قلت: وأخرجه العقيلي من حديث عائشة، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات
~~فأخطأ.
### | 381 - 
# (حديث) "من بلغه عن الله شيء فيه فضيلة فأخذ به إيمانا ورجاء ثوابه أعطاه
~~الله ذلك، وإن لم يكن كذلك" ابن عبد البر من حديث أنس، وأبو الشيخ في مكارم
~~الأخلاق من حديث جابر.
### | 382 - 
# (حديث) "من بنى فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة أن يحمله على عاتقه" أبو
~~نعيم في الحلية من حديث ابن مسعود.
### | 383 - 
# (حديث) "من بورك له في شيء فليلزمه" ابن ماجه من حديث أنس وعائشة رضي
~~الله عنها.
# PageV00P000
### | 384 - 
# (حديث) "من تزوج امرأة لمالها أحرمه الله مالها وجمالها" لا يعرف.
### | 385 - 
# (حديث) "من تشبه بقوم فهو منهم" أبو داود من حديث ابن عمر بسند ضعيف.
### | 386 - 
# (حديث) "من جمع مالا من نهاوش أذهبه الله في نهابر" قال السبكي: لا أصل
~~له، وهو في كتب الغريب.
# قلت: قال ابن النجار في تاريخ بغداد: أنبأنا محمد ابن المبارك البيع، عن
~~وجيه بن هبة الله بن المبارك السقطي، أنا أبي في معجمه، أنا مكي بن عبد
~~السلام المقدسي، حدثنا محمد بن علي ms38 بن إبراهيم الدقاق، أنبأنا عبد الله بن
~~أحمد بن أبي طالب البزار، ثنا الحسن ابن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي في
~~الأمثال، ثنا موسى بن زكريا، ثنا عمرو بن الحسين، حدثنا محمد بن عبد الله
~~بن علاثة، ثنا أبو سلمة الحمصي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من
~~أصاب مالا من نهاوش أذهبه الله في نهابر" انتهى.
# PageV00P000
### | 387 - 
# (حديث) "من حدث حديثا فعطس عنده فهو حق". أبو يعلى من حديث أبي هريرة،
~~وحسنه النووي في فتاويه، وأخطأ من قال: إن الحديث باطل.
# وللطبراني من حديث أنس "أصدق الحديث ما عطس عنده".
### | 388 - 
# (حديث) "من حفظ على أمتي أربعين حديثا" قال النووي: طرقه كلها ضعيفة.
### | 389 - 
# (حديث) "من زارني وزار أبي إبراهيم في عام واحد دخل الجنة" قال النووي
~~باطل لا أصل له.
# PageV00P000
### | 390 - 
# (حديث) "من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة" أبو
~~داود والترمذي وحسنه، وابن ماجه والحاكم، وصححه من حديث أبي هريرة، والحاكم
~~من حديث عبد الله بن عمر وصححه، وابن ماجه من حديث أنس وأبي سعيد الخدري
~~بسند ضعيف.
# قلت: والطبراني من حديث ابن عمر وابن مسعود وابن عباس انتهى.
### | 391 - 
# (حديث) "من صمت نجا" غريب.
# قلت: أخرجه الترمذي من حديث ابن عمرو، انتهى.
### | 392 - 
# (حديث) "من ظلم ذميا كنت خصمه" أبو داود بسند حسن بلفظ "ألا من ظلم
~~معاهدا أو انتقصه حقه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئا بغير طيب نفس فأنا
~~خصمه يوم القيامة".
# قلت: روى أبو نعيم وابن منده كلاهما في المعرفة من حديث عبد الله بن جراد
~~مرفوعا: "من ظلم معاهدا مقرا بذمته مؤديا لجزيته كنت خصمه يوم القيامة".
~~وفي مسند الفردوس من حديث عمر مرفوعا "أنا خصم يوم القيامة عن اليتيم
~~والمعاهد، ومن أخاصمه أخصمه" انتهى.
# PageV00P000
### | 393 - 
# (حديث) "من عرف نفسه فقد عرف ربه" قال النووي: غير ثابت، وقال ابن
~~السمعاني: هو من كلام يحيى بن معاذ الرازي رضي الله عنه.
### | 394 - 
# (حديث) "من ms39 عز بغير الله ذل" أبو نعيم في الحلية من حديث عمر بلفظ: "من
~~اعتز بالعبيد أذله الله".
### | 395 - 
# (حديث) "من عشق فعف فكتم فمات فهو شهيد" له طرق من حديث ابن عباس.
# قلت: أخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور، والخطيب في تاريخ بغداد، وابن عساكر
~~في تاريخ دمشق وأخرجه الخطيب أيضا من حديث عائشة بلفظ: "من عشق فعف ثم مات،
~~مات شهيدا" وأورد الديلمي بلا إسناد عن أبي سعيد: "العشق من غير ريبة كفارة
~~للذنوب" انتهى.
# PageV00P000
### | 396 - 
# (حديث) "من لعب بالشطرنج فهو ملعون" قال النووي رحمه الله تعالى: لا يصح.
### | 397 - 
# (حديث) "من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته" لا يثبت،
~~إنما هو من كلام محمد بن المنتشر.
# قلت: كلا بل هو ثابت صحيح، أخرجه البيهقي في الشعب من حديث أبي سعيد
~~الخدري وأبي هريرة وابن مسعود وجابر، وقال: أسانيده كلها ضعيفة، ولكن إذا
~~ضم بعضها إلى بعض أفاده قوة. وقال الحافظ أبو الفضل العراقي في أماليه:
~~حديث أبي هريرة ورد من طرق صحح بعضها الحافظ أبو الفضل بن ناصر، وأورده ابن
~~الجوزي في الموضوعات من طريق سليمان ابن أبي عبد الله عنه. وقال سليمان:
~~مجهول وسليمان ذكره ابن حبان في الثقات. قال: فالحديث حسن على رأيه. قال:
~~وله طريق عن جابر على شرط مسلم، أخرجه ابن عبد البر في الاستذكار من رواية
~~أبي الزبير عنه وهي أصح طرقه. قال: وقد ورد أيضا من حديث ابن عمر، أخرجه
~~الدارقطني في الإفراد موقوفا على عمر، أخرجه ابن عبد البر بسند جيد، ورواه
~~في الشعب عن محمد بن المنتشر. قال: كان يقال فذكره. قال: وقد جمعت طرقه في
~~جزء، هذا كرم العراقي في أماليه، وقد لخصت الجزء الذي جمعه في التعقبات على
~~الموضوعات، انتهى.
# PageV00P000
### | 398 - 
# (حديث) "المؤمن (1) مرآة المؤمن (1) ، والمؤمن (1) أخو المؤمن (1) "
~~الطبراني والبزار من حديث أنس وابن المبارك في البر عن الحسن.
### | 399 - 
# (حديث) "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا" الشيخان من حديث أبي
~~موسى.
### | 400 - 
# (حديث) "المؤمن ms40 يألف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف" الحاكم من حديث أبي
~~هريرة.
# قلت: بقي أحاديث. PageV00P000
### | 401 - 
# (حديث) "ما اجتمع الحلال والحرام إلا غلب الحلال الحرام" قال العراقي في
~~تخريج المنهاج: لا أصل له. وقال ابن السبكي في الأشباه والنظائر نقلا عن
~~البيهقي: هو حديث رواه جابر الجعفي رجل ضعيف الشعبي عن ابن مسعود وهو
~~منقطع.
### | 402 - 
# (حديث) "ما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن" أحمد عن ابن مسعود
~~موقوفا.
### | 403 - 
# (حديث) "من أمسى كالا من عمل يديه أمسى مغفورا له" ابن عساكر من حديث ابن
~~عباس، وله من طريق أبان عن أنس مرفوعا: "من بات كالا من طلب الحلال بات
~~مغفورا له".
### | 404 - 
# (حديث) "من سلك مسالك التهم اتهم" الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمر بن
~~الخطاب موقوفا بفظ: "من أقام نفسه مقام التهمة فلا يلومن من أساء به الظن".
# PageV00P000
### | 405 - 
# (حديث) "من حوسب عذب" الشيخان عن عائشة.
### | 406 - 
# (حديث) "من تواضع لغني لأجل غناه ذهب ثلثا دينه" البيهقي في الشعب من
~~حديث ابن مسعود وأنس بلفظ: "من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه،
~~ومن أصبح يشكو مصيبته فإنما يشكو ربه، ومن دخل على غني فتضعضع له ذهب ثلثا
~~دينه" وقال في كل منهما إسناد ضعيف، ثم روى بسنده عن وهب بن منبه قال:
~~"قرأت في التوراة" فذكر بنحوه. وأخرج الديلمي من حديث أبي ذر: "لعن الله
~~فقيرا تواضع لغني من أجل ماله، من فعل ذلك منهم فقد ذهب ثلثا دينه" وأورد
~~ابن الجوزي الحديث في الموضوعات فلم يصب.
### | 407 - 
# (حديث) "من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه" أحمد عن بعض الصحابة مرفوعا
~~بلفظ: "إنك لا تدع شيئا اتقاء الله إلا أعطاك الله خيرا منه" وأخرج ابن
~~عساكر من حديث ابن عمر مرفوعا: "ما ترك عبد لله أمرا لا يتركه إلا لله إلا
~~عوضه الله منه ما هو خير له منه في دينه ودنياه" وأخرج الأصبهاني في ترغيبه
~~عن أبي بن كعب رفعه: "ما ترك ms41 عبد شيئا لا يدعه إلا لله إلا آتاه الله بما
~~هو خير له منه".
# PageV00P000
### | 408 - 
# (حديث) "من زار قبري وجبت له شفاعتي" ابن أبي الدنيا والطبراني
~~والدارقطني وابن عدي من طرق عن ابن عمر. قال الذهبي: طرقه كلها لينة يقوى
~~بعضها بعضا، لأن ما في رواتها متهم بالكذب. قال: ومن أجودها إسناد حديث
~~حاطب: "من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي" أخرجه ابن عساكر وغيره.
### | 409 - 
# (حديث) "من اشترى ما لم يره فهو بالخيار إذا رآه" سعيد بن منصور والبيهقي
~~في سننه عن مكحول مرسلا، ثم رواه البيهقي من وجه آخر عن أبي هريرة مرفوعا
~~وقال: إنه لا يصح، ورواه الدارقطني وقال إنه باطل.
### | 410 - 
# (حديث) "من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات" أبو داود عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 411 - 
# (حديث) "من حج ولم يزرني فقد جفاني" ابن عدي والدارقطني في العلل، وابن
~~حبان في الضعفاء، والخطيب في رواة مالك بسند ضعيف جدا عن ابن عمر.
### | 412 - 
# (حديث) "من تزوج فقد أحرز شطر دينه فليتق الله في الشطر الأخير" ابن
~~الجوزي في العلل من حديث أنس بسند ضعيف، وهو في الأوسط للطبراني بلفظ: "فقد
~~استكمل نصف الإيمان" وفي المستدرك بلفظ: "من رزقه الله امرأة صالحة فقد
~~أعانته على شطر دينه".
### | 413 - 
# (حديث) "من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا
~~بعدا" الطبراني من حديث ابن عباس وابن أبي حاتم في تفسيره من حديث عمران بن
~~حصين. وابن جرير في تفسيره من حديث ابن مسعود، ومن مرسل الحسن وأحمد في
~~الزهد عن ابن مسعود موقوفا.
# PageV00P000
### | 414 - 
# (حديث) "من مات من أمتي يعمل عمل قوم لوط نقله الله إليهم حتى يحشر معهم"
~~الديلمي عن أنس ولم يسنده. وفي تاريخ ابن عساكر بسنده عن وكيع قال: سمعت في
~~حديث: "من مات وهو يعمل عمل قوم لوط سار به قبره حتى يصير معهم ويحشر يوم
~~القيامة معهم".
### | 415 - 
# (حديث) "من عمل بما علم ورثه الله علم ما ms42 لم يعلم" أبو نعيم في الحلية من
~~حديث أنس بهذا اللفظ، وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس مرفوعا: "من تعلم علما
~~فعمل به كان حقا على الله أن يعلمه ما لم يكن يعلم" وفي كتاب رواية الكبار
~~عن الصغار لأبي يعقوب البغدادي عن سفيان: "من عمل بما يعلم وفق لما لا
~~يعلم".
### | 416 - 
# (حديث) "منهومان لا يشبعان: طالب علم، وطالب دنيا" الطبراني في الكبير من
~~حديث ابن مسعود بسند ضعيف، وهو والبزار من حديث ابن عباس بسند ضعيف،
~~والبيهقي في المدخل من حديث أنس. وأخرجه من وجه آخر عن ابن مسعود موقوفا
~~بزيادة: "ولا يستويان، أما صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان، وأما صاحب
~~العلم فيزداد رضا الرحمن، ثم قرأ عبد الله: {كلا إن الإنسان ليطغى، أن رآه
~~استغنى} وقال للآخر: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} ".
# PageV00P000
### | 417 - 
# (حديث) "الموت كفارة لكل مسلم" البيهقي في الشعب من حديث أنس، وصححه أبو
~~بكر بن العربي. وقال العراقي في أماليه: إنه ورد من طريق يبلغ بها رتبة
~~الحسن. وذكره ابن الجوزي في الموضوعات فأخطأ، والله أعلم.
### | 418 - 
# (حديث) "المسلمون عند شروطهم" أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
### | 419 - 
# (حديث) "المرض ينزل جملة واحدة، والبرء ينزل قليلا قليلا" الديلمي
~~والحاكم في التاريخ من طريق عبد الله بن الحارث الصنعاني، عن عبد الرزاق،
~~عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة مرفوعا.
# PageV00P000
### | - حرف النون.
### | 420 - 
# (حديث) "الناس بزمانهم أشبه منهم بآبائهم" الصريفيني في بعض أجزائه عن
~~عمر بن الخطاب موقوفا.
### | 421 - 
# (حديث) "نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام" الطبراني من حديث عائشة رضي
~~الله عنهما.
### | 422 - 
# (حديث) "نعم الدواء الأرز" الديلمي من حديث أنس وهو تالف.
# PageV00P000
### | 423 - 
# (حديث) "نعم العبد صهيب: لو لم يخف الله، لم يعصه" لا أصل له، لكن في
~~الحلية من حديث ابن عمر مرفوعا: "إن سالما شديد الحب لله، لو لم يخف الله
~~ما عصاه".
### | 424 - 
# (حديث) "نعم الصهر القبر" لم يوجد. وفي الفردوس من حديث ابن ms43 عباس: "نعم
~~الكفء القبر للجارية" وبيض له في المسند.
# قلت: وفي الطيوربان بسنده عن علي بن عبد الله قال: "نعم الأختان القبور"
~~انتهى.
### | 425 - 
# (حديث) "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ" البخاري من
~~حديث ابن عباس.
# PageV00P000
### | 426 - 
# (حديث) "نية المؤمن خير من عمله" البيهقي في الشعب من حديث أنس، وهو
~~ضعيف، وله طريق ضعيف عن النواس بن سمعان.
# قلت: وبقي أحاديث في هذا الحرف.
### | 427 - 
# (حديث) "الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا" هو من كلام علي رضي الله عنه.
### | 428 - 
# (حديث) "الناس مجزيون بأعمالهم، إن خيرا فخير، وإن شرا فشر" ابن جرير في
~~تفسيره عن ابن عباس موقوفا.
### | 429 - 
# (حديث) "الندم توبة" أحمد وابن ماجه عن ابن سعود.
# PageV00P000
### | 430 - 
# (حديث) "نصرة الله للعبد خير من نصرته لنفسه" ابن أبي حاتم في تفسيره عن
~~وهب بن الورد قال: "يقول الله: ابن آدم إذا ظلمت فاصبر وارض بنصرتي، فإن
~~نصرتي لك خير من نصرتك لنفسك" وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد عنه
~~قال: بلغني أنه مكتوب في التوراة فذكره.
# PageV00P000
### | - حرف الهاء.
### | 431 - 
# (حديث) "الهم نصف الهرم" الديلمي من طريق عبد الواحد بن غياث عن حماد بن
~~سلمة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا.
### | 432 - 
# (حديث) "هما جنتك ونارك، يعني الوالدين" ابن ماجه من حديث علي بن زيد عن
~~القاسم عن أبي أمامة مرفوعا.
# PageV00P000
### | - حرف الواو.
### | 433 - 
# (حديث) "الوحدة خير من جليس السوء" الحاكم من حديث أبي ذر رضي الله عنه.
### | 434 - 
# (حديث) "الولد سر أبيه" لا أصل له.
### | 435 - 
# (حديث) "ولدت في زمان الملك العادل" كذب باطل.
# قلت: قال البيهقي في شعب الإيمان: تكلم شيخنا أبو عبد الله الحافظ في
~~بطلان ما يرويه بعض الجهال عن نبينا صلى الله عليه وسلم: "ولدت في زمان
~~الملك العادل" يعني أنو شروان، ثم رأى بعض الصالحين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المنام، فحكى له ما قاله أبو عبد الله فصدقه في تكذيب هذا
~~الحديث وإبطاله وقال ما ms44 قلته قط انتهى.
# PageV00P000
### | 436 - 
# زيادة: "ولا راد لما قضيت" في حديث الذكر بعد الصلاة أنكرها بعضهم وليس
~~كذلك، فهي في مسند عبد بن حميد.
# قلت: بقي في هذا الحرف أحاديث.
### | 437 - 
# (حديث) "الولد مجبنة مبخلة" ابن ماجه من حديث يوسف بن عبد الله بن سلام.
### | 438 - 
# (حديث) "الوضوء على الوضوء نور على نور" قال العراقي في تخريج الإحياء:
~~لم اقف عليه. وقال ابن حجر: هو حديث ضعيف رواه رزين في مسنده.
### | 439 - 
# (حديث) "ويه اسم شيطان" النوقاني في معاشرة الأهلين عن ابن عمر، وفي
~~المصنف لابن أبي سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كسر كل شيء يكون آخره ويه.
# PageV00P000
### | 440 - 
# (حديث) "الوضوء مما خرج وليس مما دخل" سعيد بن منصور في سننه عن عمر بن
~~الخطاب وابن عباس موقوفا.
### | 441 - 
# (حديث) "وأي داء أدوأ من البخل" الشيخان من حديث جابر رضي الله عنه.
### | 442 - 
# (حديث) "وأي وضوء أفضل من الغسل" الحاكم من حديث ابن عمر رضي الله عنه.
# PageV00P000
### | 443 - 
# (حديث) "وأي وضوء أعم من الغسل" عبد الرزاق عن علقمة من قوله، والحاكم عن
~~ابن عمر مرفوعا بلفظ: "وأي وضوء أفضل من الغسل" وعبد الرزاق عن ابن عمر
~~موقوفا بلفظ: "أتم من الغسل" وبلفظ: "أسبغ من الغسل".
# PageV00P000
### | - حرف لا.
### | 444 - 
# (حديث) "لا تغضبوا، ولا تسخطوا في كسر الآنية، فإن لها آجالا كآجال
~~الإنس" أبو موسى المديني في كتاب الصحابة من حديث الصعق وسنده ضعيف.
# قلت: وقال أبو نعيم في الحلية: حدثنا أبو دلف عبد العزيز بن محمد العجلي،
~~حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الدعاء، حدثنا جعفر بن عاصم، حدثنا أحمد ابن أبي
~~الحواري، حدثنا عباس بن الوليد، حدثنا علي بن الحسن، عن كعب بن عجرة قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تضربوا إماءكم على إنائكم فإن لها
~~آجالا كآجال الناس" انتهى.
### | 445 - 
# (حديث) "لا تقولوا قوس قزح، فإن قزح هو الشيطان، ولكن قولوا قوس الله"
~~أبو نعيم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
# PageV00P000
### | 446 - 
# (حديث) "لا تكرهوا ms45 الفتن، فإن فيها حصاد المنافقين" الديلمي من حديث علي
~~بلفظ: "فإنها تبين المنافقين".
# قلت: أنكره الحافظ ابن حجر في شرح البخاري. ونقل ابن وهب أنه سئل عنه
~~فقال: إنه باطل، انتهى.
### | 447 - 
# (حديث) "لا راحة للمؤمن دون لقاء ربه" وكيع في الزهد عن ابن مسعود
~~موقوفا.
# قلت: أورده في الفردوس عن أبي هريرة مرفوعا، ولكن لم يسنده، انتهى.
### | 448 - 
# (حديث) "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد" الدارقطني من حديث علي.
# قلت: وفي سنن سعيد بن منصور عنه موقوفا: " لا تقبل صلاة جار المسجد إلا
~~في المسجد إذا كان فارغا أو صحيحا، قيل: ومن جار المسجد؟ قال من أسمعه
~~المنادي" وفيه من وجه آخر عنه موقوفا: من كان جار المسجد فسمع النداء ولا
~~يجيب الصلاة فلا صلاة له إلا من عذر" انتهى.
# PageV00P000
### | 449 - 
# (حديث) "لا غيبة لفاسق" له طرق كثيرة وقال أحمد منكر. وقال الدارقطني
~~والخطيب والحاكم باطل، ورواه البيهقي في سننه من حديث أنس بلفظ: "من ألقى
~~جلباب الحياء فلا غيبة له" وقال في إسناده ضعف، وضعفه أيضا أبو الفضل
~~السليماني. وفي الشعب من حديث الجارود عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده: "حتى
~~متى ترعوون عن ذكر الفاجر، هتكوه يحذره الناس" وضعفه. وقال الهروي في ذم
~~الكلام: هو حديث حسن، ثم ساقه من طرق أخرى عن بهز بلفظ: "ليس لفاسق غيبة".
### | 450 - 
# (حديث) "لا وجع إلا وجع العين، ولا هم إلا هم الدين" قال أحمد لا أصل له.
# قلت: هو في معجم الطبراني الصغير من حديث جابر، انتهى.
### | 451 - 
# (حديث) "لا يأبى الكرامة إلا حمار" الديلمي من حديث ابن عمر ثم قال:
~~ويقال هذا من كلام علي.
# قلت: أخرجه عن علي موقوفا البيهقي في الشعب انتهى.
# PageV00P000
### | 452 - 
# (حديث) "لا يكذب المرء إلا من مهانة نفسه" الديلمي من حديث أبي هريرة رضي
~~الله عنه.
### | 453 - 
# (حديث) "لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين" البخاري من حديث أبي هريرة.
# قلت: بقي أحاديث.
### | 454 - 
# (حديث) "لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ms46 ويبتليك" الترمذي من حديث
~~واثلة بن الأسقع وحسنه، وأخرج ابن عساكر في تاريخه عن نافع: أن ناسا كانوا
~~في الغزو مع أبي عبيدة فشربوا الخمر، فكتب إليه عمر أن يجلدهم فكأن الناس
~~عيروهم فاستحيوا ولزموا البيوت، فكتب عمر إلى الناس: لا تعيروا أحدا فيفشوا
~~فيكم البلاء.
### | 455 - 
# (حديث) "لا يغني حذر من قدر" أحمد والحاكم من حديث عائشة.
# PageV00P000
### | 456 - 
# (حديث) "لا تمارضوا فتمرضوا" الديلمي من حديث وهب بن قيس الثقفي بزيادة:
~~"ولا تحفروا قبوركم فتموتوا".
### | 457 - 
# (حديث) "لا صغيرة مع الإصرار، ولا كبيرة مع الاستغفار" ابن المنذر في
~~تقييده عن ابن عباس موقوفا، والديلمي عن ابن عباس مرفوعا، وعن أنس موقوفا.
### | 458 - 
# (أثر) "لا يتعلم العلم مستح ولا متكبر" هو قول مجاهد عن أنس، حكاه عنه
~~البخاري في صحيحه.
### | 459 - 
# (أثر) "لا أدري: نصف العلم" الدارمي والبيهقي في المدخل عن الشعبي من
~~قوله، وفي سنن سعيد بن منصور عن ابن مسعود: "لا أدري: ثلث العلم".
# PageV00P000
### | 460 - 
# (حديث) "لا تجتمع أمتي على ضلالة" ابن أبي عاصم في السنة من حديث أنس
~~بهذا اللفظ. وعند الترمذي من حديث ابن عمر: "لا يجمع الله تعالى هذه الأمة
~~على ضلالة أبدا".
### | 461 - 
# (أثر) "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال" ابن السمعاني في تاريخه عن
~~علي، انتهى.
# PageV00P000
### | - حرف الياء.
### | 462 - 
# (حديث) "يا سارية الجبل الجبل" إن عمر قاله على المنبر يخاطب أمير جيشه
~~وهو بنهاوند، أخرجه البيهقي في دلائل النبوة وغيره، وألف القطب الحلبي في
~~صحته جزءا.
### | 463 - 
# (حديث) "يوم صومكم يوم نحركم" كذب لا أصل له.
# قلت:
# PageV00P000
### | 464 - 
# حديث: "يا خيل الله اركبي" العسكري في الأمثال عن أنس: أن حارثة بن
~~النعمان قال: يا نبي الله ادع الله لي بالشهادة، فدعا له، قال: فنودي يوما:
~~"يا خيل الله اركبي" فكان أول فارس ركب، وأول فارس استشهد.
# PageV00P000
### | - فصل في أشياء لم تدخل في الحروف.
### | 465 - 
# (حديث) "زيارة المريض بعد ثلاث" ابن ماجه عن أنس: "كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا ms47 يعود مريضا إلا بعد ثلاث" وضعفه البيهقي في الشعب،
~~وأخرجه ابن عدي من حديث أبي هريرة، وهو منكر.
# قلت: وعند الطبراني في الأوسط من حديث ابن عباس: "العيادة بعد ثلاث سنة"
~~انتهى.
### | 466 - 
# (حديث) "الأرمد لا يعاد" الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب، وضعفه من
~~حديث أبي هريرة: "ثلاث لا يعاد صاحبهن: الرمد، وصاحب الضرس، وصاحب الدمل".
# PageV00P000
### | 467 - 
# (حديث) "كراهة السفر والقمر في المحاق. في سؤالات ابن الجنيد لابن معين
~~بسنده عن علي: "أنه كان يكره أن يتزوج أو يسافر إذا نزل القمر في العقرب".
# قلت: قال الخطيب في التاريخ: أنا الجوهري، أنا محمد بن العباس، أنا محمد
~~بن القاسم الكوكبي، أنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد. قال: سألت يحيى بن
~~معين عن عمر بن مجاشع، فقال: شيخ مدايني لا بأس به.
# قلت: حدثنا إبراهيم بن ناصح عن شبابة عن عمر بن مجاشع عن تميم بن الحارث
~~عن أبيه قال: "كان علي يكره أن يتزوج الرجل، أو يسافر في انمحاق القمر، أو
~~إذا نزل القمر في العقرب" فلم ينكر يحيى بن معين هذا الحديث.
# قلت: ليحيى ما المحاق؟ قال إذا بقي من الشهر يوم أو يومان، وأخرجه الصولي
~~في كتاب الأوراق من طريق المأمون، عن الرشيد، عن أمامة، عن ابن عباس قال:
~~"لا تسافروا في انمحاق الشهر، ولا إذا كان القمر في العقرب" وهو إسناد صحيح
~~إن احتج بالخلفاء الذين فيه وهم أربعة، انتهى.
### | 468 - 
# (حديث) ربط الخيط بالإصبع لتذكر الحاجة، أبو يعلى عن ابن عمر: "أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفق من الحاجة أن ينساها ربط في أصبعه خيطا
~~ليتذكرها" قال أبو حاتم: إذا حديث باطل.
# PageV00P000
# وقال ابن شاهين: منكر لا يصح.
# قلت: وأخرجه ابن عدي من حديث واثلة بن الأسقع: "أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا أراد حاجة أوثق في خاتمه خيطا" انتهى.
### | 469 - 
# (حديث) "تلقين الميت بعد الدفن" جاء فيه حديث في معجم الطبراني بسند
~~ضعيف.
### | 470 - 
# (حديث) النهي عن تخليل ms48 الخمر. مسلم عن طلحة أنه قال: "أخللها؟ قال لا".
### | 471 - 
# (حديث) لبس الخرقة المشهورة بين الصوفية، بالإسناد إلى الحسن البصري أنه
~~لبسها عن علي بن أبي طالب. قال ابن دحية: باطل.
# قلت: وكذا قال ابن الصلاح رحمه الله تعالى، انتهى.
# PageV00P000
### | 472 - 
# (حديث) الأبدال، في مسند أحمد من حديث عبادة بن الصامت مرفوعا: "الأبدال
~~في هذه الأمة ثلاثون، مثل إبراهيم خليل الرحمن كلما مات رجل أبدل الله
~~مكانه رجلا" وهو حسن، وله شاهد من حديث ابن مسعود في الحلية.
# قلت: له شواهد كثيرة، بينتها في التعقبات على الموضوعات، ثم أفردتها
~~بتأليف مستقل، انتهى.
### | 473 - 
# (حديث) في البقر: "لحومها داء، ولبنها شفاء" الحاكم من حديث ابن مسعود
~~وصححه: "عليكم بألبان البقر وأسمانها، وإياكم ولحومها، فإن ألبانها
~~وأسمانها دواء وشفاء، ولحومها داء" قال الحليمي: هذا ليبس الحجاز ويبوسة
~~لحم البقر، ورطوبة لبنها وسمنها.
### | 474 - 
# (حديث) الأمر بتصغير اللقمة وتدقيق المضغة.
# قال النووي: لا يصح.
# PageV00P000
### | 475 - 
# (أحاديث) البطيخ وفضائله، والباقلا، والعدس، والأرز. ليس فيها شيء ثابت.
### | 476 - 
# و"الباقلا"
### | 477 - 
# و"العدس"
### | 478 - 
# و"الأرز".
# ليس فيها شيء ثابت.
# PageV00P000
### | 479 - 
# (أحاديث) أكل الطين وتحريمه، صنف فيه بعضهم جزءا، وأحاديثه لا تصح.
### | 480 - 
# (حديث) "إن عليا حمل باب خيبر" أخرجه الحاكم من طرق عن جابر بلفظ: "إن
~~عليا لما انتهى إلى الحصن اجتذب أحد أبوابه فألقاه بالأرض فاجتمع عليه بعد
~~سبعون رجلا فكان جهدهم أن أعادوا الباب".
# قلت: وأخرجه ابن إسحاق في سيرته عن ابن رافع: "وإن سبعة لم يقلبوه".
### | 481 - 
# (حديث) إحياء أبوي النبي صلى الله عليه وسلم حتى آمنا به، أخرجه بعضهم
~~بإسناد ضعيف.
# قلت: أخرجه ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ، انتهى.
### | 482 - 
# (حديث) "أمير النحل علي" الطبراني من حديث أبي ذر، والديلمي من حديث
~~الحسن: "علي يعسوب المومنين".
# قلت: وابن عساكر من حديث سلمان وابن عباس، انتهى.
# PageV00P000
### | 483 - 
# (حديث) طلب الاستفادة من النبي صلى الله عليه وسلم. أبو داود والنسائي،
~~حديث أبي سعيد، والبيهقي من حديث أبي النضر وأبي ليلى منقطعا.
### | 484 - 
# (حديث) "إن الورد ms49 خلق من عرقه صلى الله عليه وسلم أو عرق البراق" له طرق
~~في مسند الفردوس وكتاب الريحان لابن فارس. وقال النووي: لا يصح.
# قلت: قال ابن عساكر إنه موضوع، انتهى.
### | 485 - 
# (حديث) "إن الميت يرى النار في بيته سبعة أيام" قال أحمد رضي الله عنه:
~~باطل لا أصل له.
### | 486 - 
# (حديث) "إن أبا محذورة أنشد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم:
# لسعت حية الهوى كبدي ... . . . . . . . .
# . . . . . . . . ... . . . . . . . .
# البيتين، فتواجد النبي صلى الله عليه وسلم" قال ابن تيمية: كذب موضوع
~~باتفاق علماء الحديث.
# قلت: أخرجه الديلمي من حديث أنس وقال: تفرد به أبو بكر عمار بن إسحاق.
# PageV00P000
### | 487 - 
# (حديث) "تمثل النبي صلى الله عليه وسلم بقول عبد الله بن رواحة:
# . . . . . . . . ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
# في مسند أحمد عن عائشة رضي الله عنها.
### | 488 - 
# (حديث) "تفترق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة" أبو داود والترمذي والحاكم
~~وابن حبان والبيهقي، وصححوه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وغيره.
# PageV00P000
### | 489 - 
# (حديث) عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها وأراها القمر:
~~"استعيذي بالله من شر هذا، فإنه الغاسق إذا وقب" الترمذي وصححه.
### | 490 - 
# (حديث) "ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه" الحديث، مسلم من حديث ابن
~~مسعود.
### | 491 - 
# (حديث) "إن نوحا اغتسل فرأى ابنه ينظر إليه فدعا عليه فاسود" الحاكم عن
~~ابن مسعود وصححه.
### | 492 - 
# (حديث) "إن عمر نهى عن المغالاة في صداق النساء، فقالت له امرأة ليس لك
~~ذلك، لأن الله تعالى يقول: {وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا} "
~~الأربعة وأحمد وابن حبان والطبراني وغيرهم.
# PageV00P000
### | 493 - 
# (حديث) "إن الشمس ردت على علي بن أبي طالب" قال أحمد: لا أصل له.
# قلت: أخرجه ابن منده وابن شاهين من حديث أسماء بنت عميس، وابن مردويه من
~~حديث أبي هريرة، وإسنادهما حسن، وممن صححه الطحاوي والقاضي عياض. وقد ادعى
~~ابن الجوزي أنه موضوع فأخطأ كما بينته في مختصر الموضوعات وفي التعقبات،
~~انتهى.
### | 494 - 
# قصة هاروت وماروت.
# وفي مسند أحمد، وصحح ابن حبان ms50 من حديث ابن عمر بسند صحيح.
# قلت: لها طرق عديدة استوعبتها في التفسير المسند، وفي تخريج أحاديث
~~الشفاء، انتهى.
# PageV00P000
### | 495 - 
# (حديث) اجتماع الخضر وإلياس في كل عام من الموسم في جزء المزكي من حديث
~~ابن عباس، وهو ضعيف.
# قلت: ورد أيضا من حديث أنس، أخرجه الحارث ابن أبي أسامة في مسنده بسند
~~ضعيف، وبقي أحاديث.
### | 496 - 
# (حديث) "إن شهوة النساء تضاعف على شهوة الرجال" الطبراني في الأوسط من
~~حديث ابن عمر بلفظ: "فضلت المرأة على الرجل بتسعة وتسعين من اللذة، ولكن
~~الله تعالى ألقى عليهن الحياء". انتهى.
### | 497 - 
# حديث خرافة.
# الترمذي في الشمائل عن عائشة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم حدث ذات ليلة
~~نساءه حديثا، فقالت امرأة منهن: هذا حديث خرافة، قال أتدرون ما خرافة؟ إن
~~خرافة كان رجلا من عذرة، أسرته الجن، فمكث فيهم دهرا ثم ردوه إلى الإنس،
~~فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب، فقالت الناس: حديث خرافة".
# PageV00P000
### | 498 - 
# (فائدة) قال المزي: ما اشتهر على ألسنة العوام، من أن بلالا كان يبدل
~~الشين في الأذان سينا لم يرد في شيء من الكتب.
### | 499 - 
# (فائدة) قال ابن تيمية: ما اشتهر من أن الشافعي وأحمد بن حنبل اجتمعا
~~بشيبان الراعي وسألاه: باطل باتفاق أهل المعرفة، لأنهما لم يدركا شيبان.
### | 500 - 
# قال: وكذلك ما ذكر من أنه اجتمع بأبي يوسف عند الرشيد، لأنه لم يجتمع
~~بالرشيد إلا بعد موت أبي يوسف.
### | 501 - 
# قلت: قال ابن حجر: وكذاك الرحلة المنسوبة للشافعي إلى الرشيد، وأن محمد
~~بن الحسن حرضه على قتله، أخرجها البيهقي في مناقبه وغيره، وهي موضوعة
~~مكذوبة.
# PageV00P000
### | 502 - 
# خاتمة.
# - قال أحمد: ثلاث كتب ليس لها أصول: الملاحم والمغازي والتفسير. قال
~~الخطيب في الجامع: هذا محمول على كتب مخصوصة في هذه المعاني الثلاثة غير
~~معتمد عليها، لعدم عدالة ناقليها وزيادة القصاص فيها.
# - فأما كتب الملاحم فكلها بهذه الصفة، وليس يصح في ذكر الملاحم المرتقبة،
~~والفتن المنتظرة غير أحاديث يسيرة.
# - وأما المغازي فكتب الواقدي قال الشافعي كذب، وكتب ابن إسحاق ms51 أكثرها عن
~~أهل الكتاب، وليس فيها أصح من مغازي موسى بن عقبة.
# - وأما كتب التفسير فكتاب الكلبي. قال أحمد: كذب من أوله إلى آخره، وكتاب
~~مقاتل قريب منه.
# قلت: ومنه كتب صحيحة ونسخ معتبرة، بينت حالها في آخر كتاب الإتقان في
~~علوم القرآن، وسطرتها كلها في التفسير المسند، انتهى.
### | خاتمة 
# المؤلف [لكتاب الدرر المنتثرة]
# وهذا آخر الكتاب
# PageV00P000
# قال مؤلفه رحمه الله تعالى ما نصه: علقه مؤلفه عفا الله عنه في يوم السبت
~~خامس رجب سنة ثمانين وثمانمائة أحسن الله عقباها بمحمد وآله آمين.
~~PageV01P226 ms52