######OpenITI#


#META# bkid: 36024

#META# Shamela_short_metadata_record: 

#META# الكتاب : إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء للسيوطي ¶ تأليف : جلال الدين السيوطي ¶ تحقيق : الدكتور ¶ جميل عبد الله عويضة ¶ 1430ه /2009م ¶ ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# ملاحظة: [هذا الكتاب من كتب المستودع بموقع المكتبة الشاملة]

#META# auth: السيوطي

#META# Lng: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي

#META# تأليف: جلال الدين السيوطي

#META# max: 10

#META# bk: إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء (ت: عويضة)

#META# authinf: السيوطي، جلال الدين (849 - 911 ه، 1445 - 1505م). ¶ عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين. والسيوطي نسبة إلى أسيوط مدينة في صعيد مصر. عالم موسوعي في الحديث والتفسير واللغة والتاريخ والأدب والفقه وغيرها من العلوم. ولد في القاهرة ونشأ فيها. رحل إلى الشام والحجاز واليمن والهند والمغرب ثم عاد إلى مصر فاستقر بها. تولى مناصب عدة. ولما بلغ الأربعين، اعتزل في منزله، وعكف على التصنيف. ذكر له من المؤلفات نحو 600 مؤلف. منها المجلدات الكبيرة ومنها الرسالة القصيرة ذات الورقة أو الوريقات. وذكر الأستاذ أحمد الشرقاوي في كتابه مكتبة الجلال السيوطي أن عدد مؤلفاته بلغ 725 مصنفا. من أشهر كتبه: الجامع الكبير؛ الجامع الصغير في أحاديث النذير البشير؛ الإتقان في علوم القرآن؛ الدر المنثور في التفسير بالمأثور؛ تنوير الحوالك في شرح موطأ الإمام مالك؛ الخصائص والمعجزات النبوية؛ طبقات الحفاظ؛ طبقات المفسرين؛ الأشباه والنظائر وهما كتابان باسم واحد أحدهما في اللغة، والثاني في فروع الشافعية؛ بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة؛ الفريدة، وهي ألفية في النحو، وله ألفية أخرى في مصطلح الحديث؛ اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة؛ همع الهوامع. وله مشاركات أدبية: شعر ومقامات. توفي بالقاهرة. ¶ نقلا عن ¶ الموسوعة العربية العالمية http://www.mawsoah.net :: السيوطي، جلال الدين (849 - 911 ه، 1445 - 1505 م). ¶ عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين. والسيوطي نسبة إلى أسيوط مدينة في صعيد مصر. ¶ • عالم موسوعي في الحديث والتفسير واللغة والتاريخ والأدب والفقه وغيرها من العلوم. ¶ • ولد في القاهرة ونشأ فيها. رحل إلى الشام والحجاز واليمن والهند والمغرب ثم عاد إلى مصر فاستقر بها. ¶ • تولى مناصب عدة. ولما بلغ الأربعين، اعتزل في منزله، وعكف على التصنيف. ¶ • ذكر له من المؤلفات نحو 600 مؤلف. منها المجلدات الكبيرة ومنها الرسالة القصيرة ذات الورقة أو الوريقات. وذكر الأستاذ أحمد الشرقاوي في كتابه مكتبة الجلال السيوطي أن عدد مؤلفاته بلغ 725 مصنفا. من أشهر كتبه: ¶ - الجامع الكبير ¶ - الجامع الصغير في أحاديث النذير البشير ¶ - الإتقان في علوم القرآن ¶ - الدر المنثور في التفسير بالمأثور ¶ - تنوير الحوالك في شرح موطأ الإمام مالك ¶ - الخصائص والمعجزات النبوية؛ طبقات الحفاظ ¶ - طبقات المفسرين ¶ - الأشباه والنظائر وهما كتابان باسم واحد أحدهما في اللغة، والثاني في فروع الشافعية ¶ - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ¶ - الفريدة، وهي ألفية في النحو ¶ - وله ألفية أخرى في مصطلح الحديث ¶ - اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ¶ - همع الهوامع. ¶ - وله مشاركات أدبية: شعر ومقامات. ¶ • توفي بالقاهرة. ¶ نقلا عن: ¶ الموسوعة العربية العالمية  http://www.mawsoah.net

#META# ndata: إتحاف الCC2A65FAلشعرية .

#META# bkord: 10157

#META# archive: 23

#META# الكتاب: إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء للسيوطي

#META# authno: 7

#META# ad: 911

#META# idx: 1

#META# comp: 1

#META# higrid: 911

#META# cat: بحوث ومسائل - مرقم آليا

#META# iso: اتحاف النبلاء باخبار الثقلاء ت عويضه

#META# digitization_comments: 1430ه /2009م

#META# تحقيق: الدكتور

#META# DownloadSource: Abū Yaʿqūb's Shamela database

#META# DownloadDate: 2017?

#META# ConversionDate: 2020-10-01

#META#Header#End#

### | CHECK [إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء للسيوطي]
# إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء
# تأليف
# جلال الدين السيوطي
# تحقيق
# الدكتور
# جميل عبد الله عويضة
# 1430ه /2009م
# بسم الله الرحمن الرحيم
# ... الحمد لله وكفى ، وسلام على عباده الذين اصطفى ، روى الحافظ أبو محمد
~~الحسين بن محمد بن الحسين الجلال في كتابه أخبار الثقلاء ، عن أبي هريرة
~~أنه كان إذا استثقل الرجل قال : اللهم اغفر لنا وله ، وأرحنا منه .
# ... وروي عن حماد ابن أبي سليمان ، قال : من خاف أن يكون ثقيلا فهو خفيف
~~، ومن أمن أن يثقل ثقل .
# ... وروي عن مساور الوراق قال : إنما تطيب المجالس بخفة الجلساء .
# ... وروي عن جبريل المتطبب ، وكان بالشام ، قال : نجد في كتبنا أن مجالسة
~~الثقيل حمى الروح .
# ... وروي عن يزيد بن هارون أنه كان يقول للإنسان إذا استثقله : اللهم لا
~~تجعلنا ثقلاء.
# ... وروي عن أبي أسامة قال : سمعت هشام بن عروة يقول لرجل : أنت أثقل من
~~الزواقي ، فسألت عنها الفراء ، فلم يعرفها ، فقال رجل من جلسائه : كانت
~~العرب تسمر ، فإذا سمعت زقاء الديكة استثقلتها؛ لمجيء الصبح ، فأعجب ذلك
~~الفراء .
# ... وروي عن سفيان الثوري ، قال : إنه ليكون في المجلس عشرة ، كلهم يخف ،
~~فيكون فيهم الرجل الذي استثقلته ، فيثقلون علي .
# ... وروي عن أبي معاوية الضرير ، قال : قيل / للأعمش ما عوضك الله من 2 ب
~~ذهاب بصرك ، قال : أن لا أرى به ثقيلا .
# ... وروي عن ابن شهاب ، قال : إذا ثقل عليك الجليس فاصبر ، فإنه ربطة في
~~سبيل الله ، فإذا أبرمك ، وملك بحديثه فجاهد بقيامه عنك ، أو قيامك عنه .
# ... وروي عن ابن أبي يحيى قال : كنا نأتي ابن أبي عتيق ، نعرض عليه ،
~~فربما غمض عينيه ، فنقف ، فيقول : ما لكم ؟ فنقول : نعست ، فيقول : لا ،
~~ولكن مر بي إنسان ثقيل ، فاستثقلته ، فغمضت عيني .
PageV01P001
# ... وروي عب أبي عمرو بن العلاء أنه كان يجلس إليه رجل يستثقله ، فكان إذا
~~طلع دخل وتركه ، فكتب إليه يستطلعه (¬1) :
# أنت يا صاحب الكتاب ثقيل وكثير من الثقيل القليل
# ... وقال ابن سيرين :
# ... ... ومن الناس من يخف ومنهم ... ... كرحى البزر ركبت فوق ظهر (¬2)
# ... وقال ms1 أبو عاصم النسلي :
# ... ... عدمت ثقيل الناس في مجلسي ... ... فيا رب لا تغفر لكل ثقيل
# ... ... إذا بثقيل زارنا في رحالنا ... ... فأف لنا من زائر ومقيل
# ... وقال دعبل بن علي (¬3) PageV01P002
~~رحمه الله : ( م . الكامل )
# ... / ... إني أجالس معشرا حمقى أخفهم ثقيل 3أ ...
# ... لا يفهموني قولهم ... ويدق عنهم ما أقول
# ... قوم إذا جالستهم ... صدئت لقربهم العقول
# ... فهم كثير بي وأع ... لم أنني بهم قليل
# انتهى جميع ما أسنده الجلال ، ومن هنا زوائد عقد ابن عبد ربه في كتاب
~~العقد بابا للثقلاء ، ورد فيه :
# قالت عائشة رضي الله عنها : نزلت آية في الثقلاء [ فإذا طعمتم فانتشروا ]
~~، [ ولا مستأنسين لحديث ] .
# وقال الشعبي : من فاتته ركعتا الفجر فليلعن الثقلاء .
# وقيل لجالينوس : بم صار الرجل الثقيل أثقل من الحمل الثقيل ، قال : الرجل
~~الثقيل ثقله على القلب ، دون الجوارح ، والحمل الثقيل يستعين فيه القلب
~~بالجوارح .
# وقال سهل بن هارون : من ثقل عليك بنفسه ، وعمك بسؤاله ، فأعره أذنا صماء
~~، وعينا عمياء .
# وكان الأعمش إذا حضر مجلسه ثقيل ، يقول :
# ... فما الفيل تحمله ميتا ... بأثقل من بعض جلاسنا
# وذكر الأعمش رجلا ثقيلا كان يجلس إليه ، فقال : والله إني لأبغض الذي
~~يليه إذا جلس إلي .
# وكتب رجل على خاتمه : أبرمت فقم ، وكان إذا جلس إليه ثقيل ناوله إياه ،
~~وقال : اقرأ ما في هذا الخاتم .
# / ... وكان حماد بن سلمة إذا رأى من يستثقله قال : [ ربنا اكشف عنا
~~العذاب إنا 3ب مؤمنون ] .
# ... وقال بشار العقيلي في ثقيل يكنى أبا عمران : ( الخفيف )
# ... ... ربما يثقل الجليس وإن كا ن خفيفا في كفة الميزان
# ... ... ولقد قلت إذ أطل على القو م ثقيل يربي على ثهلان
# ... ... كيف لا تحمل الأمانة أرض حملت فوقها أبا عمران
# ... وقال الحسن بن هانئ في رجل ثقيل : ( المتقارب )
# ... ... ثقيل يطالعنا من أمم إذا سره رغم أنفي ألم
# ... ... أقول له إذ بدا لا بدا ولا حملته إلينا قدم
# ... ... فقدت خيالك لا من عمى وصوت كلامك لا من صمم
# ... وقال فيه :
PageV01P003
# ... ... وما أظن القلاص منجيتي منك ولا الفلك أيها الرجل
# ... ... ولو ركبت البراق أدركني منك على ms2 نأي دارك الثقل
# ... هل لك فيما ملكته هبة تاخذه جملة وترتحل
# وله فيه:
# ... يا من على الجلاس كالفتق كلامك التخديش في الحلق
# هل لك في مالي وما قد حوت يداي من جل ومن دق
# ... تأخذه مني كذا فدية / واذهب ففي البعد وفي السحق 4أ
# وقال :
# ألا يا جبل المقت ال ذي أرسى فما يبرح
# لقد أكثرت تقليديي فما أدري لما تصلح
# فما تصلح أن تهجى ولا تصلح أن تمدح
# وأهدى رجل من الثقلاء إلى رجل من الظرفاء جملا ، ثم نزل عليه حتى أبرمه ،
~~فقال فيه :
# ... يا مبرما أهدى جمل خذ وارتحل ألفي جمل
# قال وما أوقارها قلت زبيب وعسل
# قال ومن يقودها قلت له ألفا رجل
# قال ومن يسوقها قلت له ألفا بطل
# قال وما لباسهم قلت حلي وحلل
# قال وما سلاحهم قلت سيوف وأسل
# قال عبيد لي إذن قلت نعم ثم خول
# قال بهذا فاكتبوا إذن عليكم لي سجل
# قلت له ألفي سجل فاضمن لنا أن ترتحل
# قال وقد أضجرتكم قلت أجل ثم أجل
# قال وقد أبرمتكم قلت له الأمر جلل
# قال وقد أثقلتكم قلت له فوق الثقل
# قال فإني راحل ... قلت العجل ثم العجل
# يا جبلا من جبل في جبل فوق جبل
# ... وقال حبيب الطائي :
# ... ...
# ... يا من تبرمت الدنيا بطلعته /كما تبرمت الأجفان بالرمد 4ب
# ... يمشي على الأرض مختالا فأحسبه لبغض طلعته يمشي على كبدي
# ... لو أن في الأرض جزءا من سماجته لم يقدم الموت إشفاقا على أحد
# ... وقال حبيب أيضا :
# ... يا من له في وجهه إذ بدا كنوز قارون من البغض
# ... لو فر شيء قط من شكله فر إذا بعضك من بعض
# ... كونك في صلب أبينا، الذي أهبطنا جمعا إلى الأرض
# ... انتهى ما أورده صاحب العقد ، وقال ابن المعتز : ...
PageV01P004
# وزائر زارني ثقيل ينصر همي على سروري
# أوجع للقلب من غريم ظل ملحا على فقير
# ومن جراح بجسم ملقى يمخض مخضا على بعير
# بغير زاد ولا شراب ولا حميم ولا عشير
# ... وفي كتاب نزهة الند ما قال بختيشوع ms3 للمأمون : يا أمير المؤمنين لا
~~تجالس الثقيل فإن الثقيل حمى الروح .
# ... وقال الأصمعي : ليس في الدنيا أعمى إلا ثقيل ، ولا أحدب إلا خفيف .
# ... وقال بعضهم في أعمى :
# ... كيف يرجو الصديق منه حياء ... ومكان الحياء منه خراب
# ... وقال آخر :
# ... وثقيل أشد من غصيص المو ... / ت ومن شدة العذاب الأليم 5 أ... لو عصت
~~ربها الجحيم لما كا ... ن سواه عقوبة للجحيم
# ... وقال الخطيري في ثقيل بارد الغناء :
# ... وأبله إن شدا فأبرد من ... ... ثلج ويحكي الجبال في الثقل
# ... لا تنكروا برده مع الثقل ال ... خارج إن الثلوج في الجبل
# ... وفي تاريخ ابن البخاري من طريق الرياشي ، عن الأصمعي ، عن أبي عمرو
~~بن العلاء ، قال : قيل للأحنف بن قيس : ما ألذ المجالس ؟ قال : ما سافر فيه
~~، وأبدع فيه البدن ، وكثرت فيه الفائدة ، وعدم فيه الثقيل .
# ... وقال نمر بن أحمد الخبزرزي (¬1) : ( الوافر )
# ... شكوت جلوس إنسان ثقيل فجاوبني بمن هو منه أثقل
# ... فكنت كمن شكا الطاعون يوما فزادوه مع الطاعون دمل PageV01P005
~~... وفي تاريخ ابن البخاري عن علي بن الفضيل بن عياض أن رجلا سأله وقد نحف
~~بصره ، كيف وجدت ذهاب بصرك ؟ قال : أصبت راحتي غضا عن محارم الله عز وجل ،
~~ولا أنظر إلى ثقيل .
# ... وقال أبو حاتم السخاوي :
# ... إن الثقيل فراقه لك راحة ... ... / ومن العناء حديثه ولقاؤه . 5ب
# ... وقال العباس بن الأحنف ، أورده الخرائطي في مكارم الأخلاق (¬1) :
# أما والذي أسرى بليل بعبده وأنزل فرقانا وأوحى إلى النحل
# لقد ولدت حواء منك بلية علي أقاسيها وثقلا من الثقل
# ... وقال مجير الدين بن تميم :
# ما حيلتي في ثقيل قد بليت به ... من قبيح صورته يستحسن الرمد
# ... قد زاد في الثقل حتى ما يقاربه في ثقله أحد كلا ولا أحد
# ... وقال الحافظ المنذري في تاريخه بسنده عن داود الطائي ، قال : كان
~~الأعمش إذا رأى ثقيلا شرب الماء ، وقال : النظر إلى الثقيل حمى نافض ،
~~والحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء .
# ... وقال أبو بكر بن الأنباري في أماليه : أنشدنا محمد بن المرزبان :
# ... إن نفسي إذا عتبت عليها ... كان عندي لها ms4 عذاب شديد
# ... كان عندي لها جلوس إلى أث ... قل شخص على البلاد يرود
# ... من لو أن الجبال تدنو إليه ... / لرأيت الجبال منه تميد 6أ
# ... من أني جليسه كنت في الج ... نة قلت الخروج منها أريد
# ... قال : وأنشدنا محمد بن المرزبان :
# ... وثقيل جليسه في سياق ... ... ساعة منه مثل يوم التلاقي
# ... ليت أني كما أراه يراني ... ... فيلاقي من ثقله ما ألاقي PageV01P006
~~... وقال أبو المعالي محمد بن الحسن بن حمدون (¬1) صاحب التذكرة في ثقيل أقرع :
# ... يا خفيف العقل والرأس معا وثقيل الروح أيضا والبدن
# تدعي أنك مثلي طيب طيبة أنت ولكن ما اللبن
# ... وقال أبو عبد الله محمد بن مراح الأزدي : ...
# ... لنا صديق زائد ثقله فظفره كالجبل الراسي
# تحمل منه الأرض أضعاف ما تحمله من سائر الناس
# ... وقال بعض الأندلسيين (¬2) :
# ... ليس بإنسان ولكنه يحسبه الناس من الناس
# ... أثقل في أنفس إخوانه / من جبل راس على راس 6 ب
# ... وقال درست (¬3) البغدادي الشاعر : ( الرمل )
# ... لي جيران ثقال كلهم وإذا خفوا فهم مثل الرصاص
# ... قلت: لما قيل لي قد غضبوا غضب الخيل على اللجم الدلاص PageV01P007
~~... وقال عبد الحميد بن الوزير أبي القاسم المغربي (¬1) : ( الطويل )
# ... لقيت من الدنيا أمورا ثلاثة ولو كان منها واحد لكفانيا
# تكدر عيش المرء بعد صفائه وهجر خليل كان للفجر قاليا
# ... وثالثة تنسي الأحاديث كلها ثقيل إذا أبعدت عنه أتانيا
# وقال أبو الحسن الباخرزي في ثقيل : ( البسيط )
# ... يا أثقل الناس يا من لو قبلت من ال كفار أكبر أنواع الخطيات
# ... ما خفت والله رجحانا لمعصيتي ... لو كنت وحدك في ميزان خيراتي
# وقال بعضهم (¬2) في ثقيل ، أورده اليغموري في تذكرته : ( الهزج )
# ... ... بحق الله متع ني من وجهك بالبعد
# ... فما تصلح للهزل ولا تصلح للجد
# ... وماذا فيك من ثقل وماذا فيك من برد
# ... فلا صبحت بالخير ولا مسيت بالسعد
# / وفي التذكرة المذكورة قال الشيخ ابن سليمان بن علي بن شبيل النحوي : 7
~~أأخبرني الأديب أبو عبد الله الإسحاقي ، قال : كنت يوما عند الأديب أبي بكر
~~بن أحمد العبدي وقد دخل عليه جماعة ، فأطالوا القعود ms5 عنده ، فأملى علي :
# ... من يجيرني من الجبال الرواسي ... شغلوني وضيقوا أنفاسي
# ... أنسوني بالقرب منهم وما ألوح ... شبت إلا من ذلك الإيناس
# وقال اليغموري : وأنشدني الأديب ناصر الدين أبو علي بن شادر بن طرفان ابن
~~النقيب الكناني لنفسه :
# ... وجاهل في ثقل مع جهالته فما يفيد سوى الإبرام إذ يفد
# ... قد زاد في الثقل حتى لا يوازيه ... ... في ثقله أحد كلا ولا أحد
# وقال سيف الذين المشد :
# ... ... وجاهل كالجبل الراسي ... ... أثقل من حمى وإفلاس
# وقال البهاء زهير : ( م . الرمل ) PageV01P008
~~... كلما قلنا خلونا جاءنا الشيخ الإمام
# ... فاعترانا كلنا من ه انقباض واحتشام
# ... فهو في المجلس فدم ولنا فهو فدام
# ... وعلى الجملة فالشي خ ثقيل والسلام
# / وقال أيضا : ... ( الكامل ) ... ... ... ... ... ... 7ب ... لي مجلس
~~مارمت فيه خلوة إلا أتاح الله كل ثقيل ... ... فكأنه قلبي لكل صبابة وكأنه
~~سمعي لكل عذول
# وقال أيضا : ( م . الرمل )
# ... وثقيل ما برحنا نتمنى البعد عنه ... ...
# ... غاب عنا ففرحنا جاءنا أثقل منه
# وقال علي بن عبد الرحمن ابن أبي البشر (¬1) العقيلي : ( الرمل )
# ... وجليس قد شنئنا شخصه مذ عرفناه ملحآ مبرما
# ... ثقل الوطأة في زورته ثم ما ودع حتى سلما
# وقال أيضا في مغن ثقيل :
# ... قلت خفف ما تغنيه ... فقد غيرت حسك
# ... قال غنيت ثقيلا ... ... قلت قد غنيت نفسك
# وقال أبو حنش (¬2)
# ... أبرزخ قد فقدتك من ثقيل فظلك حين يوزن وزن فيل
# وقال آخر (¬3) :
# ... أنت يا هذا ثقيل ... وثقيل وثقيل PageV01P009
~~... أنت في المنظر إنسا ن وفي الميزان فيل
# وللشيخ البقري (¬1) في المعنى :
# ... وثقيل يحبني ... ... ليته كان مبغضا
# / ... رب خذه إذا أتى ... واعف عني إذا مضى ... ... ... 8
# ولغيره (¬2) : ...
# خرج حديثك من سمعي فما دخلا لا ترم بالقول سهما ربما قتلا
# وما يخف على قلبي حديثك لي لا والذي خلق الإنسان والجبلا
# ولبعضهم في هذا المعنى :
# ... وثقيل من الأنام غليظ جاءني زائرا مع العواد
# ... قال ما تشتكي فقلت له قر ... بك مني فدوائي بالبعاد
# تمت بحمد الله وعونه
# وحسن توفيقه وذلك
# يوم الخميس في عشرين
# في رمضان سنة 1175
# وصلى الله على
# سيدنا محمد
# وعلى ms6 آله
# وصحبه
# وسلم
# تم PageV01P010
~~

# ### |EDITOR|
# ENDNOTES



# (¬1) ذكر البكري في اللآلي في شرح أمالي القالي ، ص 817 / الموسوعة الشعرية
~~أن هذه الحكاية وقعت للأصمعي ، إذ قصده ثقيل ، وكتب إليه : هل لذي حاجة
~~إليك سبيل لا يطيل الجلوس في من يطيل؟

# فلما قرأ البيت كتب إليه: أنت يا صاحب الكتاب ثقيل وكثير من الثقيل القليل

# وذكر إبراهيم البيهقي في المحاسن والمساوئ ، ص1259 / الموسوعة الشعرية ،
~~مثله ، أما اليوسي في المحاضرات في الأدب واللغة ، ص 690/ الموسوعة الشعرية
~~، وفي زهر الأكم في الأمثال والحكم ،ص 897 / الموسوعة الشعرية ، فقد ذكر
~~أنها وقعت لابن المبارك ، في حين نسبها الوطواط في غرر الخصائص الواضحة ، ص
~~1271/ الموسوعة الشعرية ، والراغب الأصفهاني في محاضرات الأدباء ، ص 656 /
~~الموسوعة الشعرية لمطيع بن إياس عندما قصده حماد الراوية .

# (¬2) في الديارات ، ص / الموسوعة الشعرية ، 139 ، والأغاني 8826/ الموسوعة
~~الشعرية ، والجليس الصالح ، ص 563 / الموسوعة الشعرية : فوق قلبي .

# (¬3) دعبل الخزاعي : 148 - 246 ه / 765 - 860 م

# دعبل بن علي بن رزين الخزاعي، أبو علي. شاعر هجاء، أصله من الكوفة، أقام
~~ببغداد. في شعره جودة، كان صديق البحتري وصنف كتابا في طبقات الشعراء. قال
~~ابن خلكان: كان بذيء اللسان مولعا بالهجو والحط من أقدار الناس هجا
~~الخلفاء، الرشيد والمأمون والمعتصم والواثق ومن دونهم. وطال عمره فكان
~~يقول: لي خمسون سنة أحمل خشبتي على كتفي أدور على من يصلبني عليها فما أجد
~~من يفعل ذلك وكان طويلا ضخما أطروشا. توفي ببلدة تدعي الطيب بين واسط
~~وخوزستان، وجمع بعض الأدباء ما تبقى من شعره في ديوان. وفي تاريخ بغداد أن
~~اسمه عبد الرحمن وإنما لقبته دايته لدعابة كانت فيه فأرادت ذعبلا فقلبت
~~الذال دالا.
PageV01P002

# (¬1) الخبز أرزي : ? - 317 ه / ? - 939 م

# نصر بن أحمد بن نصر بن مأمون البصري أبو القاسم. شاعر غزل، علت له شهرة.
~~يعرف بالخبز أرزي ( أو الخبزرزي )، وكان أميا، يخبز خبز الأرز بمربد البصرة
~~في دكان، وينشد أشعاره في الغزل ، والناس يزدحمون عليه ويتعجبون من حاله.
~~وكان (ابن لنكك) الشاعر ينتاب دكانه ليسمع شعره، واعتنى ms7 به وجمع له
~~(ديوانا). ثم انتقل إلى بغداد، فسكنها مدة، وقرأ عليه ديوانه، وأخباره
~~كثيرة طريفة.
PageV01P005

# (¬1) أورد الحصري القيرواني هذين البيتين في جمع الجواهر في الملح والنوادر
~~، ص 65 / الموسوعة الشعرية، ونسبهما لأبي عبد الرحمن العتبي ، وجاء صدر
~~البيت الأول : أما والذي نادى من الطور عبده
PageV01P006

# (¬1) محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون، أبو المعالي ابن أبي سعد،
~~الكاتب المعدل كافي الكفاة بهاء الدين البغدادي؛ من بيت فضل ورياسة، وكان
~~ذا معرفة بالأدب والكتابة، سمع وروى وصنف كتاب "التذكرة" في الأدب والنوادر
~~والتواريخ، وهو كتاب كبير يدخل في اثني عشر مجلدا، اختص بالمستنجد يجتمع به
~~وينادمه، وولاه ديوان الزمام، وكان أولا عارض جيش المقتفي. وكان كريم
~~الأخلاق حسن العشرة، وقف المستنجد على حكايات له رواها في "التذكرة" توهم
~~غضاضة على الدولة، فأخذ من دست منصبه وحبس، ولم يزل في سجنه إلى أن رمس؛
~~توفي محبوسا سنة اثنتين وستين وخمسمائة. الوافي بالوفيات ، ص2227  2228 /
~~الموسوعة الشعرية .

# (¬2) البيتان في الوافي بالوفيات ، ص 3316 / الموسوعة الشعرية .

# (¬3) المعلم الشاعر : درست المعلم البغدادي. شاعر ذكره عبد الله بن المعتز
~~في طبقات الشعراء وذكر أن الجاحظ احتج بشعر وأنه كان يرى رأي الخوارج. وكان
~~أرقع خلق الله إلا أنه كان فصيح القول جيد النظم. وقال: حدثني أبو نزار
~~الخارجي قال: حدثني من رأى درست المعلم يناظر في مسجد البصرة صنوف أهل
~~العلم فيغلبهم لأنه كان عمل في الكلام فجود وكان ذا بيان وشدة عارضة.
~~الوافي بالوفيات ، ص 10999  11000
PageV01P007

# (¬1) .ابن الوزير المغربي : عبد الحميد بن الحسين بن علي بن الحسين بن محمد
~~المغربي، أبو يحيى ابن الوزير أبي القاسم المغربي، تقدم ذكر والده، كان
~~فاضلا أديبا يكتب مليحا، روى ببغداذ عن أبيه، وروى عنه أبو منصور العكبري،
~~وفارس الذهلي. الوافي بالوفيات ، ص 14601 / الموسوعة الشعرية .

# (¬2) للبهاء زهير ، ديوانه الموسوعة الشعرية .
PageV01P008

# (¬1) ابن أبي البشر : ? - 465 ه / ? - 1072 م

# علي بن عبد الرحمن بن أبي البشر الكاتب الصقلي البلنوبي الأنصاري. أديب
~~وشاعر من القرن الخامس الهجري ms8 أصله من صقلية، هاجر منها الى مصر بعد احتلال
~~النورمنديين لصقلية، في أيام وزارة اليازوري بمصر بين 442 - 450ه، وقد مدحه
~~في شعره ومدح ابن حمدان وابن المقفي وابن المدبر ورئيس الرؤساء وعز الدولة
~~واتصل فيها بأبي سليمان بن هبة الله الكاتب وهو من شعراء الخريدة، وكان من
~~تلاميذه علي بن الحسن الدومراوي وعمر بن عيسى السوسي .. كان أبوه أبو
~~القاسم عبد الرحمن مؤدبا للتجيبي أبي طاهر بن أحمد بن زيادة الله. وأخوه
~~أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن كاتب مبرز وشاعر مفلق.

# (¬2) واسمه خضير بن قيس ، انظر معجم الأدباء ، ص 1490 / الموسوعة الشعرية .

# (¬3) البيتان في العقد الفريد ، ص 1039 / الموسوعة الشعرية ، بلا عزو .
PageV01P009

# (¬1) هو الحسن بن المرتضى بن محمد بن زيد النقيب، السيد بهاء الدين البقري
~~الحسيني، نقيب الموصل. كان من أكابر البلد، رياسة ودينا وعقلا وكرما وأدبا.
~~توفي سنة اثنتين وعشرين وستمائة. الوافي بالوفيات ، ص 9746 / الموسوعة
~~الشعرية .

# (¬2) للقاضي الفاضل ، انظر معاهد التنصيص ، ص 2406 / الموسوعة الشعرية .
PageV01P010 ms9