######OpenITI# #META# 000.SortField :: JK_010224 #META# 000.BookURI :: NOCODE #META# 010.AuthorAKA :: السيوطي #META# 010.AuthorNAME :: عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى : 911هـ) #META# 011.AuthorBORN :: NOTGIVEN #META# 011.AuthorDIED :: 911 #META# 019.AuthorDIED :: NODATA #META# 020.BookTITLE :: مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين #META# 020.BookTITLESUB :: NODATA #META# 021.BookSUBJ :: كتب متنوعة #META# 022.BookVOLS :: NODATA #META# 025.BookLANG :: NODATA #META# 029.BookTITLEalt :: مطلع البدرين فيمن يؤتى أجره مرتين #META# 030.LibURI :: JK_010224 #META# 030.LibURIextra :: NODATA #META# 031.LibREADONLINE :: NODATA #META# 031.LibURL :: NODATA #META# 031.LibURLFILE :: NODATA #META# 031.LibURLextra :: NODATA #META# 040.EdALL :: NODATA #META# 040.EdEDITOR :: NODATA #META# 041.EdNUMBER :: NODATA #META# 041.EdNumber :: NODATA #META# 043.EdPUBLISHER :: NODATA #META# 044.EdPLACE :: NODATA #META# 045.EdYEAR :: NODATA #META# 049.EdISBN :: NODATA #META# 049.EdPAGES :: NODATA #META# 049.EdPHYSICAL :: NODATA #META# 049.EdVOLUME :: NODATA #META# 090.RecMISC :: NODATA #META# 999.MiscINFO :: NODATA #META#Header#End# # بسم الله الرحمن الرحيم # الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد وقع الكلام فيمن يؤتي ~~أجره مرتين من ذلك عشرة وردت فى عدة أحاديث، ونظمتها فى أبيات ثم وقفت على ~~عدة أخرى، فأردت جمع ذلك في هذه الكراسة والله الموفق. # حديث القرآن فيمن يؤتي أجره مرتين # قال: الله تعالى مخاطبا أزواج نبيه - صلى الله عليه وسلم: (ومن يقنت منكن ~~لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين). # وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين ~~من رحمته). # وقال تعالى: (الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون، وإذا يتلى ~~عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين أولئك يؤتون ~~أجرهم مرتين). # وقال تعالى: (وما أموالكم ولا أولادكم بالتى تقربكم عندنا زلفى إلا من ~~آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا). # ثلاثة لهم أجران # وأخرج الشيخان عن أبى موسى الأشعري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه ~~وسلم: (ثلاثة لهم أجران - وفى لفظ يؤتون أجرهم مرتين - رجل من أهل الكتاب ~~آمن بنبيه، وأدرك النبي - الله صلى الله عليه وسلم - فآمن به، واتبعه وصدقه ~~فله أجران، وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران، ورجل كانت له ~~أمة فأدبها فأحسن أدبها ثم اعتقها وتزوجها فله أجران). # جزاء من أسلم من أهل الكتاب # وأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم - وهو يخطب عام حجة الوداع: (من أسلم من أهل الكتابين فله أجره ~~مرتين، ومن أسلم من المشركين فله أجره). # أربعة يؤتون أجرهم مرتين # وأخرج أيضا عن أبى أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ~~(أربعة يؤتون أجرهم مرتين: أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ومن أسلم ~~من أهل الكتاب، ورجل كانت عنده أمة فأعتقها، ثم تزوجها، وعبد مملوك أدى حق ~~الله وحق سادته). # جزاء العبد إذا نصح لسيده # وأخرج الشيخان عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه ms1 وسلم - قال: (إن ~~العبد إذا نصح لسيده، وأحسن عبادة ربه، فله أجره مرتين). # وأخرجا عن أبى هريرة رضى الله تعالى عنه قال: قال رسول - الله صلى الله ~~عليه وسلم: (للعبد المملوك الصالح أجران). # جزاء أهل القرآن # وأخرج الشيخان عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن رسول - الله صلى الله ~~عليه وسلم - قال: (الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذى يقرأه وهو ~~عليه شاق له أجران). # وأخرج الدارمى فى مسنده عن وهب الذمارى قال: (من آتاه الله القرآن فقام ~~به آناء الليل، وآناء النهار، وعمل بما فيه، ومات على الطاعة بعثه الله يوم ~~القيامة مع السفرة، والأحكام - والسفرة الملائكة والأحكام الأنبياء - قال: ~~ومن كان عليه حريصا وهو يتفلت منه، وهو لا يدعه أوتي أجره مرتين). # جزاء الحاكم المجتهد # وأخرج البخارى، وأبو داود عن عمرو بن العاص، وأبى هريرة قال: قال رسول ~~الله - صلى الله عليه وسلم: (إذا اجتهد الحاكم فأصاب له أجران، وإذا اجتهد ~~فأخطاء فله أجر). # وأخرج البيهقى فى الشعب من طريق عبدالرزاق عن معمر عن موسى بن إبراهيم عن ~~رجل من آل أبى ربيعة أنه بلغه أن أبا بكر حين أستخلف قعد في بيته حزينا، ~~فدخل عليه عمر فأقبل على عمر يلومه، فقال: أنت كلفتنى هذا؟ وشكى إليه الحكم ~~بين الناس. فقال عمر: أما علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ~~(إن الوالى إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران، وإذا اخطأ فله أجر واحد). # جزاء الصدقة على الأقارب # وأخرج الشيخان عن زينب امرأة عبدالله بن مسعود قالت: جئت إلى النبي - صلى ~~الله عليه وسلم - فإذا امرأة من الأنصار حاجتها حاجة، فخرج علينا بلال، ~~فقلنا له: ائت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره أن امرأتين بالباب، ~~تسألانك تجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما، وعلى أيتام في حجرهما، فدخل بلال ~~فسأله فقال: (لهما أجران أجر القرابة، وأجر الصدقة). # وأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة أن رسول الله - صلى الله عليه ~~وسلم - قال: (إن الصدقة على ذى قرابة يضعف ms2 أجرها مرتين). PageV01P001 وأخرج ~~فى الأوسط عن ابن مسعود أن امرأة سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - هل لها ~~من الأجر فى زوجها، وأيتام فى حجرها وهم بنو أخيها أن تجعل صدقتها فيهم؟ ~~فقال: (نعم لها أجران، أجر القرابة، وأجر الصدقة). # وأخرج عن جمرة بنت قحافة قالت: قلت: يا رسول الله زوجي محتاج فهل يجوز أن ~~أعود عليه؟ قال: (نعم لك أجران). # من فضائل الوضوء وثوابه # وأخرج ابن ماجه عن أبى بن كعب أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا ~~بماء فتوضأ مرة مرة، فقال: (هذا وظيفة الوضوء)، ثم توضأ مرتين مرتين ثم ~~قال: (هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ~~فقال: هذا وضوئى ووضوء المرسلين من قبلى). # وأخرج سعيد بن منصور وأحمد والحاكم عن ابن عمر مثله، ولفظه: (ضاعف الله ~~له الأجر مرتين). # هل للجانب الأيسر من المسجد فضل على الأيمن؟ # وأخرج ابن ماجه عن ابن عمر قال: قيل للنبي - صلى الله عليه وسلم - إن ~~ميسرة المسجد تعطلت؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: (من عمر ميسرة ~~المسجد كتب الله له كفلين من الأجر). # وأخرج الطبرانى فى الكبير عن ابن عباس - رضى الله تعالى عنه - قال: قال ~~رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أهله فله ~~أجران). # وأخرج فى الأوسط عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ~~(من ترك الصف الأول مخافة أن يؤذى مسلما، ويصلى فى الصف الثانى أو الثالث ~~ضعف له أجر الصف الأول). # وأخرج مسلم عن جرير بن عبدالله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم ~~- (من سن سنة حسنة فله أجرها، وأجر من عمل بها من بعده، من غير أن ينقص من ~~أجورهم شئ). # جزاء الإمام والمؤذن # وأخرج أبو الشيخ ابن حيان عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم: (للإمام والمؤذن مثل أجر من صلى معهما). # وأخرج أبو داود عن أبى سعيد الخدرى قال: خرج ms3 رجل فى سفر فحضرت الصلاة، ~~وليس معهم ماء فتيمموا صعيدا طيبا فصليا، ثم وجدا الماء فى الوقت فعاد ~~أحدهما الصلاة والوضوء، ولم يعد الآخر، أتيا النبي - صلى الله عليه وسلم - ~~فذكرا ذلك له فقال للذى لم يعد: (أصبت السنة، وقد أجزأتك صلاتك) وقال للذى ~~توضأ وأعاد: (لك الأجر مرتين). # طالب العلم يضاعف له الأجر # وأخرج الدارمى فى مسنده والبيهقى في المفصل والطبرانى فى الكبير بسند ~~رجاله موثوقون عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول الله - صلى الله عليه ~~وسلم: (من طلب علما فأدركه كتب الله له كفلين من الأجر، ومن طلب علما فلم ~~يدركه كتب الله له كفلا من الأجر). # وأخرجه أبو يعلى وزاد في آخره ففسره قال: (من طلب علما فأدركه أعطاه الله ~~أجر ما علم، وأجر ما عمل، ومن طلب علما فلم يدركه أعطاه الله أجر ما عمل، ~~وسقط عنه أجر ما لم يعمل). # وأخرج الطبرانى فى الأوسط عن على قال: قال رسول الله - صلى الله عليه ~~وسلم: (من أسبغ الوضوء فى البرد الشديد كان له من الأجر كفلان). # الجنازة لها أجران # وأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف: ثنا وكيع ثنا همام عن أبى عمران الجولانى ~~قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (للجنازة أجران). # وأخرج عبدالرزاق فى المصنف عن يحيى بن كثير أن النبي - صلى الله عليه ~~وسلم - قال: (من أدرك الخطبة فقد أدرك الجمعة، ومن أدرك الخطبة فقد أدرك ~~الصلاة، ومن دنا من الإمام فاستمع وأنصت كان له كفلان من الأجر، ومن لم ~~يسمع ولم ينصت كان عليه كفلان من الوزر). # من فضائل غسل الجمعة # وأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم: (من اغتسل يوم الجمعة وابتكر، ودنا واستمع، وأنصت كان له كفلان ~~من الأجر). # وأخرج أحمد عن على بن أبى طالب قال: (إذا كان يوم الجمعة خرجت الشياطين ~~يريتون الناس وتقوم الملائكة على أبواب المساجد يكتبون الناس على قدر ~~منازلهم السابق والمصلى والذى يليه، حتى يخرج ms4 الإمام فمن دنا من الإمام ~~فأنصت واستمع ولم يلغ، كان له كفلان من الأجر ومن نأى فاستمع وانصت ولم يلغ ~~كان له كفل من الأجر، ومن دنا من الإمام فلغا ولم ينصت، ولم يستمع كان له ~~كفلان من الوزر). # وأخرجه أبو داود فى سننه، وصرح فيه بالرفع. # وأخرج سعيد بن منصور فى سننه عن مكحول قال: PageV01P002 (من أتى الجمعة ~~فقعد قريبا من الإمام، فسمع وأنصت فله أجران اثنان، ومن لم يسمع ولم ينصت ~~فعليه وزران، ومن كان بعيدا من الإمام فلم يسمع ولم ينصت فله أجر واحد، ومن ~~يسمع ولم ينصت فعليه وزران، ومن لم يسمع ولم ينصت فعليه وزر واحد). # ابنك له أجر شهيدين # وأخرج أبو داود عن قيس بن شماس قال: جاءت امرأة إلى النبي - صلى الله ~~عليه وسلم - يقال لها: أم خلاد وهى منتقبة تسأل عن ابنها وهو مقتول فقال ~~لها بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جئت تسألين عن ابنك وأنت ~~منتقبة؟ فقالت: إن أرزء ابنى فلن أرزء حيائى، فقال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم: (ابنك له أجر شهيدين) فقالت: ولم ذلك يا رسول الله؟ قال: (لأنه ~~قتله أهل الكتاب). # جزاء شهيد البحر # وأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى أمامة سمعت رسول الله - صلى الله عليه ~~وسلم - يقول: (شهيد البحر مثل شهيدى البر). # وأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف ثنا وكيع عن سعيد بن عبدالعزيز عن علقمة بن ~~شهاب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من لم يدرك الغزو معى ~~فليغز فى البحر، فإن غزوة فى البحر أفضل من غزوتين فى البر، وإن شهيد البحر ~~له أجر شهيدى البر). # وأخرج سعيد بن منصور فى سننه عن كعب الأحبار أنه قال: فى غزوة البحر: (إن ~~قتل أو غرق كان له أجر شهيدين). # وأخرج الطبرانى فى الأوسط عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم: (إذا تسارعتم إلى الخير فامشوا حفاة فإن الله يضاعف أجره على ~~المنتعل). # وأخرج سعيد بن ms5 منصور فى سننه عن مكحول: (أنه سئل عن الرجل يغتسل من ~~الجنابة يوم الجمعة؟ قال: من فعل ذلك كان له أجران). # وأخرج البيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى ~~الله عليه وسلم: (أيعجز أحدكم أن يجامع أهله فى كل جمعة؟! فإن له أجرين ~~اثنين أجر غسله وأجر غسل امرأته). فى إسناده بقية. # جزاء القارئ والسامع للقرآن # وقال الدارمى فى مسنده: ثنا أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال: ~~(إن الذى يقرأ القرآن له أجر، وإن الذى يستمع له أجران). # وقال ابن أبى شيبة فى المصنف: ثنا يحيى بن يونس عن الأوزاعى عن حسان بن ~~عطية عن فروة اللخمى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أيما سرية ~~خرجت فى سبيل الله فرجعت وقد أخفقت فلها أجرها مرتين) قال فى الصحاح: أخفق ~~الرجل إذا غزا ولم يغنم، وأخفق الصائد إذا رجع ولم يصطد. # من فضائل صلاة العصر # وأخرج عبدالرزاق فى مصنفه عن يزيد بن أبى حبيب أن النبي - صلى الله عليه ~~وسلم - قال: (إن هذه الصلاة التى فرضت على من كان قبلكم - يعنى العصر - ~~فضيعوها فمن حفظها اليوم فله أجرها مرتين، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد). # مرسل أو معضل. # وأخرج مسلم والنسائى عن أبى بصرة الغفارى قال: صلى بنا رسول الله - صلى ~~الله عليه وسلم - صلاة العصر فقال: (إن هذه الصلاة عرضت على الذين من قبلكم ~~فضيعوها، ألا ومن صلاها ضعف له أجره مرتين). # جزاء المؤمن التقى # وأخرج ابن أبى حاتم فى تفسيره عن محمد بن كعب القرظى قال: إذا كان المؤمن ~~تقيا غنيا آتاه الله أجره مرتين وتلا هذه الآية: (ومن أموالكم ولا أولادكم) ~~إلى قوله: (فأولئك لهم جزاء الضعف). # قال: تضعيف الحسنة. # وأخرج الشيخان عن سلمة بن الأكوع قال: خرجنا مع رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم - إلى خيبر، وكان سيف عامر بن الأكوع فيه قصر فتناول به ساق ~~يهودى ليضربه يرجع ذباب سيفه فأصاب ركبة عامر فمات منه، فقلت: ms6 يا رسول ~~الله، زعموا أن عامر أحبط عمله؟! قال: (كذاب من قال، إن له لأجرين، إنه ~~لجاهد). قلت: فهمت من الحديث أن سبب الأجرين كونه استشهد بيده وسلاح نفسه ~~خطأ. # جزاء الوضوء قبل الطعام # وأخرج الحاكم فى تاريخ نيسابور عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم: (الوضوء قبل الطعام حسنة وبعده حسنات). # قلت: ظهر لى فيه نكتة أن الأول من شرع غيرنا، والثانى من شرعنا كما دل ~~عليه حديث سلمان قلت: يا رسول الله قرأت فى التوراة بركة الطعام الوضوء ~~قبله وبعده فناسب تضعيف أجر ما شرعه النبي - صلى الله عليه وسلم - على ما ~~شرعه من قبله كم قيل بذلك فى حديث: (صوم عاشوراء كفارة سنة) (وصوم عرفة ~~كفارة سنتين ). PageV01P003 وسبب ذلك أن ذلك سنة موسى، وهذا سنة النبي - ~~صلى الله عليه وسلم - فضعف أجره. # وأخرج الترمذى عن أبى هريرة قال: قال رجل : يا رسول الله الرجل يعمل ~~العمل فيسره فإذا طلع عليه أعجبه؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (له ~~أجران أجر السر وأجر العلانية). # وأخرج أبو نعيم فى الحلية من حديث أبى ذر مثله. # وأخرج الطبرانى فى الكبير عن أبى مسعود الأنصارى قال: جاء رجل إلى النبي ~~- صلى الله عليه وسلم - فقال: إنى أعمل العمل فأسره فيظهر فأفرح به؟ قال: ~~(كتب لك أجران: أجر السر، وأجر العلانية). # وأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف عن حبيب بن أبى ثابت: أن ناسا من أصحاب ~~النبي - صلى الله عليه وسلم - قالوا: يا رسول الله إنا نعمل أعمالا فى ~~السر، فنسمع الناس يتحدثون بها فيعجبنا أن نذكر بخير؟ فقال: (لكم أجران، ~~أجر السر، وأجر العلانية). # قال الترمذى: فسره بعض أهل العلم بأن يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقوله ~~عليه السلام: أنتم شهداء الله فى الأرض للإكرام والتعظيم. # وقال بعضهم: إذا طلع عليه فأعجبه رجاء أن يعمل بعمله فيكون له مثل أجرهم. # وأخرج سعيد بن منصور فى سننه عن أبى موسى الأشعرى أنه خطب فقال: (أيها ~~الناس إنكم فى ms7 زمان لعامل الله فيه أجر واحد وإنه سيكون من بعدكم زمان يكون ~~لعامل الله فيه أجران). # وقال ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا سعيد الجريرى عن أبى السليل عن عبدالله ~~بن رياح الأنصارى قال: (للماشى فى الجنازة قيراطان، وللراكب قيراط). # وأخرج ابن أبى شيبة فى المصنف عن كعب قال: (الصدقة تضاعف يوم الجمعة)، ~~وأخرج عنه أيضا قال: (يوم الجمعة تضاعف فيه الحسنة والسيئة). # تضاعف الحسنات يوم الجمعة # وأخرج الطبرانى فى الأوسط عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم: (تضاعف الحسنات يوم الجمعة). # وأخرج عن أبى بكر الصديق وعمران بن حصين قال: قال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم: (من اغتسل يوم الجمعة كفر عنه ذنوبه وخطاياه فإذا أخذ فى المشى ~~كتب له بكل خطوة عشرون حسنة). # وأخرج ابن أبى الدنيا فى كتاب ذكر الموت عن يحيى بن عتيق قال: قلت لمحمد ~~بن سيرين: (الرجل يتبع الجنازة لا يتبعها حسنة يتبعها حياء من أهله أله فى ~~ذلك أجر واحد؟ قال: بل أجران أجر صلاته على أخيه، وأجر صلته للحى). # جزاء قراءة الرجل فى المصحف # وأخرج الطبرانى والبيهقى فى الشعب عن أوس الثقفى قال: قال رسول الله - ~~صلى الله عليه وسلم: (قراءة الرجل فى غير المصحف ألف درجة، وقراءته فى ~~المصحف تضاعف ألفى درجة). # وأخرج البيهقى فى الشعب أيضا عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله ~~عليه وسلم: (من قرأ القرآن فأعربه كان له بكل حرف عشرون حسنة، ومن قرأ بغير ~~إعراب كان له بكل حرف عشر حسنات). # المراد بإعرابه معرفة معانى ألفاظه، وليس المراد المصطلح عليه فى النحو ~~وهو ما يقابل اللحن، لأن القراءة مع فقده ليست قراءة، ولا ثواب فيها. # وقد صح من حديث ابن مسعود مرفوعا: (من قرأ حرفا من كتاب الله فله به ~~حسنة، والحسنة بعشر أمثالها). # أخرجه الترمذى. # وحديث ابن عمر الذى أفردناه ظاهر فى التضعيف. # أخرج ابن أبى شيبة فى المصنف عن الأوزاعى قال: ابتعت جارية وشرط على ~~أهلها أن لا ms8 أبيع، ولا أهب، ولا أمهرها فإذا مت فهى حرة. فسألت الحكم بن ~~عتيبة فقال: لا بأس به، وسألت مكحولا فقال: لا بأس به. قلت: يخاف على منه ~~قال: بل أجرك فيه أجرين. # وأخرج أحمد بسند رجاله ثقات عن ابن عمر سمعت رسول الله - صلى الله عليه ~~وسلم - يقول: (إنى لأعلم أرضا يقال لها: عمان، ينضح بناحيتها البحر الحجة ~~منها أفضل من حجتين من غيرها). # وأخرج الطبرانى في الكبير عن قيس بن عاصم عن أبيه سمعت رسول الله - صلى ~~الله عليه وسلم - يقول: (إذا كان يوم القيامة أمر بالوالى فيوقف على جسر ~~جهنم، فيأمر الله بالجسر فينتفض انتفاضة فيزول كل عظم منه من مكانه، ثم ~~يسأله فإن كان مطيعا اجتبذه فأعطاه كفلين من الأجر، وإن كان عاصيا خرق به ~~الجسر فهوى فى جهنم سبعين خريفا). # قصيدة تجمع الذين يؤتون أجرين # وقد اجتمع من هذه الأحاديث والآثار جملة تزيد على الثلاثين وقد نظمتها فى ~~أبيات فقلت: # وجميع آتى فيما رويناه أنهم ... يثنى لهم أجر جود محققا PageV01P004 ~~فأزواج خير الخلق أولهم ومن ... على زوجها أو للقريب تصدقا # وفاز بجهد ذو اجتهاد أصاب ورد ... وضوء اثنين والكتابى صدقا # وعبد آتى حق الإله وسيد ... وعامر يسوى مع غنى له تقى # ومن أمة بسرى فأدب محسنا ... وينكحها من بعده حين اعتقا # ومن سن خيرا أو أعاد صلاته ... كذاك جبان إذ بجاهر ذا شقا # كذاك شهيد فى البحر ومن أتى ... له القتل من أهل الكتاب فألحقا # وطالب علم مدرك ثم مسبغ ... وضوء لدى البرد الشديد فحققا # ومستمع بخطبة قد دنا ومن ... بتأخير صف أول مسلما وقى # وحافظ عصر مع إمام مؤذن ... ومن كان فى وقت الفساد موفقا # وكامل خير محسفا ثم إن بدا ... يرى فرحا مستبشرا بالذى ارتقا # ومغتسل فى جمعة عن جنابة ... ومن فيه حقا قد غدا متصدقا # وماش يصلى جمعة ثم من أتى ... بهذا اليوم خيرا ما فضعفه مطلقا # ومن حتفه قد جاء من سلاحه ... ونازع فعل إن الخير تسبقا # وماش لدى تشييع ميت وغاسل ms9 ... يدا بعد أكل والمجاهد إذ فقا # ومشيع ميتا حياء من أهله ... ومستمع القرآن فيما روى التقى # وفى مصحف يقرأ وقارئه معربا ... بتفهيم معناه الشريف محققا # تم بحمد الله PageV01P005 ms10