######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0006993
#META# 000.BookURI	:: NOCODE
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 911
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: سبب وضع علم العربية
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: النحو والصرف
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0006993
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-6993
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/6993
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مروان العطية
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1409هـ 1988م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الهجرة - بيروت / دمشق
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذي
~~اصطفى وبعد فهذا
### | جزء جمعت فيه الأخبار المروية في سبب وضع علم العربية 
# وبالله التوفيق
# قال أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري في
# PageV01P027
# أماليه حدثني بعض أصحابنا قال قال أبو عبد الله محمد بن يحيى القطعي
~~حدثني محمد بن عيسى بن يزيد حدثني أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي
# PageV01P028
# حدثنا عيسى بن يونس عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة رضي الله عنه قال
# PageV01P029
# قدم أعرابي في زمان عمر فقال من يقرئني مما انزل الله على محمد صلى الله
~~عليه وسلم فأقرأه رجل سورة براءة فقال {أن الله بريء من المشركين ورسوله}
~~بالجر فقال الأعرابي أو قد برىء الله من رسوله إن يكن الله قد برىء من
~~رسوله فأنا أبرأ منه فبلغ عمر مقالة الأعرابي فدعاه فقال يا أعرابي أتبرأ
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أمير المؤمنين إني قدمت المشركين
~~ولا علم لي بلأ فسألت من يقرئني فأقرأني هذا سورة براءة فقال {أن الله بريء
~~من المشركين ورسوله} فقلت أو قد برىء الله من رسوله إن يكن الله قد برىء من
~~رسوله فأنا أبرأ منه فقال عمر ليس هكذا يا أعرابي قال فكيف هي يا أمير
~~المؤمنين فقال {أن الله بريء من المشركين ورسوله} فقال الأعرابي وأنا والله
~~أبرأ مما برىء الله ورسوله منه فأمر عمر بن الخطاب ألا يقرىء القرآن الا
~~عالم باللغة
# PageV01P030
# وأمر أبا الأسود فوضع النحو أخرجه الحافظ أبو القاسم بن عساكر في تاريخ
~~دمشق وقال أبو
# PageV01P031
# القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي النحوي في أماليه حدثنا ابو جعفر
~~محمد بن رستم الطبري
# PageV01P032
# قال حدثنا ابو حاتم السجستاني حدثني يعقوب بن إسحاق الحضرمي حدثنا سعيد
~~بن سلم الباهلي حدثنا أبي عن جدي عن أبي الأسود
# PageV01P033
# الدؤلي رضي الله عنه قال دخلت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه فرأيته مطرقا متفكرا فقلت فيم تفكر يا أمير المؤمنين ms1 قال إني سمعت
~~ببلدكم هذا لحنا فأردت أن أصنع كتابا في أصول العربية فقلت إن فعلت هذا
~~أحييتنا وبقيت فينا هذه اللغة ثم أتيته بعد ثلاث فألقى إلي صحيفة فيها بسم
~~الله الرحمن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما أنبأ عن المسمى
~~والفعل ما أنبأ عن حركة المسمى والحرف ما أنبأ عن معنى ليس باسم ولا فعل ثم
~~قال
# PageV01P034
# لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا أبا الأسود أن الأسماء ثلاثة ظاهر
~~ومضمر وشيء ليس بظاهر ولا مضمر وإنما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر
~~ولا مضمر
# قال أبو الأسود فجمعت منه أشياء وعرضتها عليه فكان من ذلك حروف النصب
~~فذكرت منها إن وأن وليت ولعل وكأن ولم أذكر لكن فقال لي لم تركتها فقلت لم
~~أحسبها منها فقال بل هي منها فزدها فيها
# وقال ابن الأنباري حدثنا يموت حدثنا السجستاني وهو أبو حاتم سمعت محمد بن
~~عباد المهلبي عن أبيه قال سمع أبو الأسود الدؤلي
# PageV01P035
# رضي الله عنه {أن الله بريء من المشركين ورسوله} بالجر فقال لا تطمئن
~~نفسي إلا أن أضع شيئا اصلح به لحن هذا أو كلاما هذا معناه
# وقال ابن الأنباري حدثني أبي حدثني أبو عكرمة قال قال العتبي رحمه الله
~~كتب
# PageV01P036
# معاوية إلى زياد يطلب عبيد الله ابنه فلما قدم عليه كلمه فوجده يلحن فرده
~~إلى زياد وكتب إليه كتابا يلومه فيه ويقول أمثل عبيد الله يضيع فبعث زياد
~~إلى أبي الأسود فقال له يا أبا الأسود إن هذه الحمراء قد كثرت وأفسدت من
~~ألسن العرب
# PageV01P037
# فلو وضعت شيئا يصلح به الناس كلامهم ويعربون به كتاب الله فأبى ذلك ابو
~~الأسود فوجه زياد رجلا وقال له اقعد في طريق أبي الأسود فإذا مر بك فاقرأ
~~شيئا من القرآن وتعمد اللحن فيه ففعل ذلك فلما مر به أبو الأسود رفع الرجل
~~صوته فقرأ {أن الله بريء من المشركين ورسوله} بالجر فاستعظم ذلك أبو الأسود
~~وقال عز وجه الله أن يبرأ من ms2 رسوله ثم رجع من فوره إلى زياد فقال يا هذا قد
~~أجبتك إلى ما سألت ورأيت أن ابدأ بإعراب القرآن فابعث إلي ثلاثين رجلا
~~فأحضرهم زياد فاختار منهم أبو الأسود عشرة ثم لم يزل يختارهم حتى اختار
~~منهم رجلا من عبد القيس فقال خذ المصحف وصبغا
# PageV01P038
# يخالف لون المداد فإذا فتحت شفتي فانقط واحدة فوق الحرف وإذا ضممتها
~~فاجعل النقطة إلى جانب الحرف فإذا كسرتها فاجعل النقطة من اسفل الحرف فإن
~~أتبعت شيئا من هذه الحركات غنة فانقط نقطتين فابتدأ بالمصحف حتى أتى على
~~آخره ثم وضع المختصر المنسوب إليه بعد ذلك
# وقال أبو الفرج الأصبهاني رحمه الله في كتاب الأغاني أخبرنا أبو جعفر بن
~~رستم الطبري
# PageV01P039
# النحوي عن أبي عثمان المازني عن أبي عمر الجرمي عن أبي الحسن الأخفش عن
# PageV01P040
# سيبويه عن الخليل بن أحمد عن عيسى بن عمر عن عبد الله بن أبي إسحاق
~~الحضرمي عن
# PageV01P041
# عنبسة الفيل وميمون الأقرن عن يحيى بن يعمر الليثي
# أن ابا الأسود الدؤلي رضي الله عنه دخل إلى ابنته بالبصرة فقالت له يا
~~أبت ما أشد الحر رفعت أشد فظنها تسأله وتستفهم منه أي زمان الحر أشد فقال
~~لها شهر ناجر يريد شهر صفر الجاهلية كانت تسمي
# PageV01P042
# شهور السنة بهذه الأسماء فقالت يا أبت إنما أخبرتك ولم أسألك فأتى أمير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه فقال يا أمير المؤمنين ذهبت لغة
~~العرب لما خالطت العجم وأوشك إن تطاول عليها زمان أن تضمحل فقال له وما ذلك
~~فأخبره خبر ابنته فأمره فاشترى صحفا بدرهم وأملى عليه الكلام كله لا يخرج
~~عن اسم وفعل وحرف جاء لمعنى وهذا القول أول كتاب سيبويه ثم رسم أصول النحو
~~كلها فنقلها النحويون وفرعوها
# قال أبو الفرج الأصبهاني رحمه الله هذا حفظته عن أبي جعفر وأنا حديث السن
~~فكتبته من حفظي واللفظ يزيد وينقص وهذا معناه
# وقال أبو الفرج الأصبهاني رحمه الله
# أخبرني عيسى بن الحسين قال حدثنا
# PageV01P043
# حماد بن إسحاق عن أبيه عن المدائني ms3 قال أمر زياد أبا الأسود الدؤلي رحمه
~~الله أن ينقط المصاحف فنقطها ورسم من النحو رسوما ثم جاء
# PageV01P044
# بعده ميمون الأقرن رحمه الله فزاد عليه في حدود العربية ثم زاد فيها بعده
~~عنبسة بن معدان المهري رحمه الله ثم جاء عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي
~~وأبو عمرو بن العلاء رحمهما الله فزادا فيه ثم جاء الخليل بن أحمد الأزدي
~~رحمه الله فلحب الطريق
# PageV01P045
# ونجم علي بن حمزة الكسائي رحمه الله مولى بني كاهل من أسد فرسم للكوفيين
~~رسوما والآن يعملون عليها وقال أبو الفرج رحمه الله
# PageV01P046
# أخبرني علي بن سليمان الأخفش قال حدثنا محمد بن يزيد النحوي قال حدثنا
~~التوزي والمهري
# PageV01P047
# قالا حدثنا كيسان بن المعرف الهجيمي أبو سليمان عن أبي سفيان بن العلاء
~~عن جعفر بن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي عن أبيه رحمه الله قال قيل لأبي
~~الأسود من اين لك هذا العلم يعنون النحو قال أخذت حدوده عن علي بن أبي طالب
~~كرم الله وجهه
# PageV01P048
# وقال أبو الفرج رحمه الله أخبرني أحمد بن العباس العسكري قال حدثني عبد
~~الله بن محمد عن عبد الله بن شاكر العنبري عن يحيى بن آدم عن أبي بكر بن
# PageV01P049
# عياش عن عاصم بن أبي النجود رحمه الله قال أول من وضع العربية هو الأسود
~~الدؤلي جاء إلى زياد بالبصرة فقال له أصلح الله الأمير إني أرى العرب قد
~~خالطت هذه الأعاجم وتغيرت ألسنتهم
# PageV01P050
# أفتأذن لي أن أضع لهم علما يقيمون به كلامهم قال لا قال ثم جاء زيادا رجل
~~فقال مات أبانا وخلف بنون فقال زياد مات أبانا وخلف بنون ردوا إلي أبا
~~الأسود الدؤلي فرد إليه فقال ضع للناس ما نهيتك عنه فوضع لهم النحو أخرجه
~~ابن عساكر رحمه الله
# قال أبو الفرج رحمه الله وقد روى هذا الحديث عن أبي بكر بن عياش يزيد بن
~~مهران فذكر أن هذه القصة كانت بين أبي الأسود وبين عبيد الله بن زياد
# فلن أخرجه من هذا الطريق السيرافي رحمه
# PageV01P051
# الله ms4 في طبقات النحاة
# قال أبو الفرج الأصبهاني رحمه الله أخبرني أحمد بن العباس قال حدثنا
~~العنزي عن أبي عثمان المازني عن الأخفش عن الخليل بن أحمد عن عيسى بن عمر
~~عن عبد الله بن أبي إسحاق عن أبي حرب بن أبي الأسود رحمه الله قال أول باب
~~وضعه أبي من النحو باب التعجب
# PageV01P052
# قال ابن عساكر في تاريخه ويقال إن ابنته قالت له يوما يا أبت ما أحسن
~~السماء فقال أي بنية نجومها قالت إني لم أرد أي شيء منها أحسن إنما تعجبت
~~من حسنها قال إذن فقولي ما أحسن السماء فحينئذ وضع كتابا
# قال السيرافي رحمه الله ويقال إن السبب في ذلك أنه مر بأبي الأسود سعد
~~الفارسي وكان رجلا فارسيا من أهل بوزنجان كان قدم البصرة مع جماعة من أهله
~~فدنوا من قدامة بن مظعون الجمحي فادعوا أنهم اسلموا على يديه وأنهم بذاك من
~~مواليه فمر سعد هذا بأبي الأسود وهو يقود فرسه فقال له ما لك لا تركب فقال
~~إن فرسي ضالع فضحك به بعض من حضره فقال أبو
# PageV01P053
# الأسود هؤلاء الموالي قد رغبوا في الإسلام ودخلوا فيه فصاروا لنا إخوة
~~فلو علمناهم الكلام فوضع باب الفاعل والمفعول به ولم يزد عليه
# وقال أيضا رحمه الله ويقال إن ابا الأسود لما وضع باب الفاعل والمفعول به
~~زاد في ذلك الكتاب رجل من بني ليث أبوابا ثم نظر فإذا في كلام العرب ما لا
~~يدخل فيه فأقصر عنه ولعل هذا الرجل يحيى بن يعمر
# PageV01P054
# قال وروى محبوب البكري عن خالد الحذاء رحمه الله قال أول من وضع العربية
~~نصر بن عاصم
# وروى ابن لهيعة عن أبي النضر قال
# PageV01P055
# كان عبد الرحمن بن هرمز رحمه الله أول من وضع العربية انتهى ما أورده
~~السيرافي رحمه الله
# وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى رحمه الله أول من وضع العربية أبو الأسود
~~الدؤلي ثم ميمون الأقرن
# PageV01P056
# ثم عنبسة الفيل ثم عبد الله بن أبي إسحاق رحمهم الله تعالى
# وقال محمد بن ms5 سلام الجمحي رحمه الله وكان أول من أسس العربية وفتح بابها
~~وأنهج سبيلها ووضع قياسها ابو الأسود الدؤلي وإنما فعل ذلك حين اضطرب كلام
~~العرب
# PageV01P057
### | فصل
# وأما التصريف فقد ذكر شيخنا العلامة محيي الكافيجي رحمه الله في أول
~~كتابه شرح القواعد
# PageV01P058
# أن أول من وضعه معاذ بن جبل رضي الله عنه ولم تطمئن النفس إلى ذلك وسألته
~~عنه لما قرأته عليه وما مستنده في ذلك فلم يجبني بشيء ولم اقف على سند
~~لشيخنا في ذلك ثم رأيت في ترجمة معاذ الهراء رحمه الله أن أبا مسلم مؤدب
# PageV01P059
# عبد الملك بن مروان كان نظر في النحو ثم لما أحدث الناس التصريف جلس إلى
~~معاذ الهراء رحمه الله فسمعه يقول لرجل كيف تبني من تؤزهم أزا مثل يا فاعل
~~افعل فأنكره أبو مسلم رحمه الله وقال
# (قد كان أخذهم في النحو يعجبني ... حتى تعاطوا كلام الزنج والروم)
# في أبيات اخر وأجابه معاذ الهراء رحمه الله
# PageV01P060
# بأبيات أوردتها في طبقات النحاة فوضح بهذا أن واضع التصريف معاذ بن مسلم
~~الهراء رحمه الله تعالى وأنه تخرج على شيخنا معاذ بن جبل رضي الله عنه
# PageV01P061
# وكانت وفاة معاذ هذا سنة سبع وثمانين ببغداد PageV01P062 ms6